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같은 이름을 가진 황제에 대해서는 타키투스 (황제) 문서를 참고하십시오.

**푸블리우스 코르넬리우스 타키투스**(Publius Cornelius Tacitus, 56년 - 117년) 고대 로마의 역사가이다.

가이우스(Gaius)라는 이름으로도 기록에서 발견된다. 타키투스의 출생, 사망 연대 및 가족 계보에 관해서는 정확한 기록이 남아 있지 않다.

생애
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기사 신분의 집안으로 속주 출신이었다. 일찍이 로마에서 당시의 유명한 수사학자 마르쿠스 아페르 밑에서 공부하였으며 타고난 글재주로 이름을 떨친 것으로 전해진다. 그나이우스 율리우스 아그리콜라(Gnaeus Julius Agricola)의 사위가 되어 원로원 의원이 되고, 70년대 후반에 로마의 관리로서 경력을 쌓기 지작하여 97년에 루키우스 베르귀니우스 루푸스의 죽음으로 보충 집정관(補充執政官)에 선출되다.

98년에 장인 아그리콜라에 관한 전기를 씀으로써 문필가로서 타키투스는 첫 발을 디딘다. 그리고 비슷한 무렵에 아마 라인강 북부의 풍토와 그곳에 살던 게르만족에 관한 게르마니아를 쓴 것으로 보인다.

타키투스가 역사가로서 후대에 이름을 남기게 되는 저서 《타키투스의 역사》와 《타키투스의 연대기》는 110년 혹은 114년을 전후로 출판된 것으로 여겨지고 있다. 그의 저작은 로마 제국의 쇠망을 한탄하고 공화정 시대의 기풍을 회복할 것을 호소하는 류가 많다. 이는 타키투스가 당시 로마 본토의 「퇴폐」와는 다소 거리가 먼 속주 출신이자 기사 신분 출신이었던 점, 플라비우스 왕조 치하에서 로마의 풍속이 제재되고 있던 점, 도미티아누스 치하에서 「폭군」을 경험한 점 등이 작용한 것으로 여겨진다. 또한 타키투스의 저작이 자유 언론이 허용되었던 네르바, 트라야누스 치하의 환경에서 서술되어 서술되었다는 점도 지적된다.

또한 자신이 원로원 의원이었으며, 공화정 시대의 전통이 남아있는 원로원이 주도하는 정치를 회복해야 한다는 경향이 강했다. 전체적으로 원로원을 중시하고 우대했던 황제들(특히 트라야누스 황제)에게는 높은 평가를, 원로원을 가볍게 보고 원로원과 자주 대립했던 황제들(티베리우스나 도미티아누스)에 대해서는 낮은 평가를 내린다. 특히 티베리우스 황제에 대해서는 어느 정도 업적을 인정해주면서도 몹시 신랄하게 비판한다. 때문에 테오도어 몸젠을 비롯한 후세의 역사가들이 티베리우스 황제에 대한 재평가가 이루어질 때까지 티베리우스는 타키투스가 묘사한 「악한 황제」라는 이미지가 일반적으로 퍼져 있었다.

읽어보기
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### 저서

* 아그리콜라 전기 (*De vita Iulii Agricolae*)
* 게르만족의 기원과 위치 (*De origine et situ Germanorum*)
* 역사 (*Historiae*)
* 연대기 (*Annales*)-기독교의 발생과 네로황제 당시 교회 박해에 대해 언급된 역사문서이다. 초기 기독교에 대한 로마 지식인들의 인식을 볼 수 있다.

> 서기 64년에 일어난 9일간의 화재는 인간적인 어떤 노력도, 황제의 어떤 하사품도, 어떤 속죄의 제사도 화재가 네로황제의 명령에 따른 것이라는 (헛)소문을 가라앉힐 수 없었다. 이 소문을 종식시키기 위해 네로는 반(反)종교적 성향으로 미움받던 이들을 기술적으로 고문할 것을 명령했다. 그들은 일반적으로 그리스도인(Chritianus)들이라고 불리었다. 그 이름은 티베리우스 황제 시대에 본티오 빌라도 총독이 처형한 그리스도한테서 비롯되었다. 당시에 처벌되었던 그 사악한 미신은 유대만 아니라 로마(제국)에서까지 다시 파고 들어와 더럽고 사악한 것을 퍼트리며 자발적인 동료들을 얻어냈다.
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* 게르마니아

한국어로 번역된 타키투스의 저서
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* 《타키투스의 게르마니아》 이광숙 역, 서울대학교출판부, 1999
* 《타키투스의 연대기》 박광순 역, 종합출판 범우, 2005
* 《게르마니아》(범우문고223) 박광순 역, 범우사, 2006년에 처음 번역, 2013년에 재번역됨
* 《타키투스의 역사》 김경현 외 1명 역, 한길사, 2011
* 《게르마니아》천병희 역, 도서출판 숲, 2012
**세속 오계**(世俗五戒), 혹은 **오계**는 신라 진평왕 때 원광법사가 귀산(貴山)과 추항(箒項)의 요청을 받아 알려준 다섯 가지 수신계(修身戒)이다. 오늘날 화랑도의 윤리적 지침 및 실천 이념으로 알려져 있다.

배경
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승려 원광이 수행을 하고 돌아오자 귀산과 추항이 찾아와서 "우리는 속세의 사람이니 사군자와 교유하는 데 필요한 심신수양의 계를 알려 달라."라고 요청한다. 이때 원광과 귀산 추항은 모두 화랑이 아니었다. 이에 원광이 말하기를 "불계로는 보살계가 있어 이를 십계로 삼고 있으나, … 지금 세속오계가 있으니 …"라며 알려 준다. 이때 원광이 지었다는 말은 없고 "세속오계가 있으니"라고 하여 이미 남이 만든 계율이 있음을 밝히고 있다.

내용
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세속오계의 내용은 다음과 같다.

1. 사군이충(事君以忠) : 충성으로써 임금을 섬기어야 한다.
2. 사친이효(事親以孝) : 효로써 어버이를 섬기어야 한다.
3. 교우이신(交友以信) : 믿음으로써 벗을 사귀어야 한다.
4. 임전무퇴(臨戰無退) : 싸움에 나가서 물러남이 없어야 한다.
5. 살생유택(殺生有擇) : 살아있는 것을 죽일 때에는 가림이 있어야 한다.

### 살생유택의 구체적 내용

위와 같은 내용을 들은 귀산은 원광에게 살생유택의 계율이 잘 이해가 가지 않는다고 질문하였다. 이에 원광은 동물을 잡을 때 꼭 필요한 만큼만 잡아야 한다는 뜻이라 설명해 주었다. 그러면서 구체적으로 다음과 같이 말했다.

* 육재일(六齋日)과 봄, 여름철에는 살생하지 말 것.
* 가축을 죽이지 말 것.
* 작은 동물을 죽이지 말 것.
* 꼭 필요한 만큼만 잡고, 많이 죽이지 말 것.

그리고 이를 세속의 좋은 계율(世俗之善戒)이라 하니, 귀산은 이를 이해하고 돌아갔다.

평가
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공동체 사회의 정신과 단군의 소도 오상 계율, 불교의 사상이 가미되어 있다. 단군조선의 소도 오상 계율에 있는 얘기이다. 고인이신 성균관대학교 유학과 류승국 교수는 '한국사상의 연원과 역사적 전망'에서 공자는 유학을 창시한 것이라기 보다 그 이전의 사상을 집대성한 사람이라고 스스로 말했다 한다. 그래서 대성전에서 성자가 성인성자가 아니고 이룰 성자라고 한다. 유교 이전의 사상은 배달국, 단군조선의 경전으로 천부경, 삼일신고, 첨전계경이 있다. 소도에서 충, 효, 신, 용, 인을 학습한 국자랑 또는 천지화랑이 있었다고 한다. 원광법사는 귀산과 추항의 요구에 따라 "...세속오계가 있으니... 라고 하며 세속오계는 이미 있는 것이라고 했다.

같이 읽기
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* 화랑
**울**은 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 울 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
양모 판매장의 모습
**모섬유**(毛纖維, wool)는 동물의 체모로 만드는 섬유다. 그 섬유로 짠 천을 **모직물**(毛織物)이라고 한다. 동물의 피부 표피에서는 피부를 보호하기 위해 털이 나는데 피부의 상태에 따라 광택과 촉감, 질이 차이가 많이 난다. 가장 널리 쓰이는 것이 양의 털이기에 **양모**(羊毛, sheep wool)라고도 하지만 양털뿐만 아니라, 염소, 토끼, 라마 등의 털도 모섬유(울)에 해당한다.삐따까라

모섬유가 지니는 가장 큰 특성은 곱슬곱슬한 모양과 독특한 촉감이다. 대개 털이나 모피와는 질감이 다르며, 단백질 섬유의 특징을 지닌다.

양이 서식하는 지역에서 양모도 많이 생산된다. 세계적으로 가장 많은 양모를 생산하는 국가는 단연 오스트레일리아와 뉴질랜드이며 양모와 관련된 축제나 행사도 많다. 대부분은 양털깎기 대회이다.

양모 산업
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1969년의 양모소비는 19억 9천 6백만 파운드로서 1968년에 비교하면 약 4%가 증가하였다. 그러나 연도 전반기의 점증 상태가 후반기에 이르러 감소추세로 변하였고, 1970년 전반기의 소비는 전년도의 동기에 비교해서 6%가 감소된 수준이었다. 이러한 소비의 주기적 변동은 정상적인 것이었으며, 전반적인 모직물 산업활동은 생산과 연관을 맺고 있다. 그러나 최근의 섬유로서 모직의 문제점은 합성섬유가 점차 그리고 확실히 침투되어 오는 경향에 있다. 1970년의 전반기에 양모는 모든 섬유물질의 46.5%를 차지하였으며, 전년도에는 47.5%를 차지하였다. 그러나 1965년에는 양모가 53%, 인조섬유가 21%에 불과하였다. 가격에 있어서는 전년도와 비교하거나 다른 상품과 비교하거나 생산비와 비교해도 1969년도에는 낮은 수준이라 하겠다. 가격 추세는 하락현상을 보였으며, 1970년에도 이 추세는 계속되었다. 1969∼70년도의 오스트레일리아 양모가격은 20년 이래 최저현상을 보였으며, 1970∼71년에는 더욱 급격히 하락되었다. 그래서 오스트레일리아 정부는 낮은 가격과 흉작으로 큰 타격을 받은 양모재배자들을 보조하기 위해 3,000만 오스트레일리아 달러를 재정 지원하였으며 시장정책 변경 문제가 또 다시 논의되었으나 어떠한 결론도 얻지 못했다. 양모가격의 하락에는 3가지 주요 요소가 있다고 믿어진다. 첫째는 저렴한 가격으로 생산하고 사용되는 인조섬유의 증가와 자연섬유뿐 아니라 인조섬유 제조업자 자신들 사이에서의 치열한 경쟁에 있으며, 둘째는 일반적으로 이야기하여 1969년의 1·3분기부터 시작되어 1970년에 점차 심각해져 가고 있는 방직산업의 순환적 경기후퇴에 있으며, 셋째는 모든 면에서 주주를 자극하는 전세계를 통한 고이자율의 존재이다.

특징
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모섬유는 피부에 위치한 작은 세포인 모낭에서 생성된다. 이 모낭은 표피라고 불리는 피부의 상층에 위치하며 모섬유가 성장함에 따라 진피라고 불리는 두 번째 피부층으로 밀어 내려간다. 여포는 일차 또는 이차 여포로 분류될 수 있다. 일차 모낭은 세 가지 유형의 섬유, 즉 켐프 섬유, 수질 섬유 및 실제 모섬유를 생성한다. 2차 모낭은 진정한 모섬유만을 생산한다. 수질섬유는 모발과 거의 동일한 특성을 공유하며 길지만 주름과 탄력이 부족하다. 켐프(Kemp) 섬유는 매우 거칠고 벗겨지는 특성이 있다.

모섬유의 크림프는 동물에 닿는 각 모섬유에 존재하는 강한 자연적인 웨이브를 의미한다. 모섬유의 주름과 약간의 비늘은 개별 섬유가 서로 붙어서 함께 머물도록 도와줌으로써 양털을 뽑는 것을 더 쉽게 만든다. 주름 때문에 모섬유 직물은 다른 직물보다 부피가 크고 공기를 보유하여 직물이 열을 유지하게 한다. 모섬유는 비열저항이 높기 때문에 일반적으로 열 전달을 방해한다. 베두인족과 투아레그족이 단열재로 모직 옷을 사용하기 때문에 이 효과는 사막 사람들에게 도움이 되었다.

모섬유 펠팅은 모섬유 표면의 미세한 미늘이 서로 연결되어 망치질이나 기타 기계적 교반 시 발생한다. 펠팅은 일반적으로 건식 펠팅과 습식 펠팅의 두 가지 주요 영역으로 분류된다. 습식 펠팅은 물과 윤활제(특히 비누와 같은 알칼리)를 모섬유에 적용한 다음 섬유가 서로 혼합되고 결합될 때까지 교반할 때 발생한다. 축축하거나 젖었을 때의 온도 충격은 펠팅 과정을 더욱 악화시킨다. 동물의 등에 자연스러운 펠트 현상이 발생할 수 있다.

모섬유는 머리카락이나 모피와 구별되는 몇 가지 특성을 가지고 있다. 즉, 주름이 있고 탄력이 있다.

주름의 양은 모섬유의 섬도에 해당한다. 메리노와 같은 가는 모섬유는 센티미터당 최대 40개의 주름(인치당 100개의 주름)을 가질 수 있는 반면, 카라쿨과 같은 거친 모섬유는 1개 미만(인치당 1~2개의 주름)을 가질 수 있다. 대조적으로, 머리카락은 비늘이 거의 없고 주름도 없으며 실에 묶는 능력도 거의 없다. 양의 경우 양털의 털 부분을 켐프(kemp)라고 한다. 켐프와 모섬유의 상대적인 양은 품종마다 다르며 일부 양털은 스코틀랜드의 유명한 트위드 천을 포함하여 퀼트나 기타 보온 제품용 배트에 방적, 펠팅 또는 카드딩에 더 적합하다.

모섬유는 수분을 쉽게 흡수하지만 속이 비어 있지는 않는다. 모섬유는 자체 무게의 거의 1/3 정도의 물을 흡수할 수 있다. 모섬유는 다른 많은 직물과 마찬가지로 소리를 흡수한다. 일반적으로 크림색의 흰색이지만 일부 양 품종은 검정색, 갈색, 은색 및 무작위 혼합과 같은 자연 색상을 생성한다.

모섬유는 면화 및 일부 합성 섬유보다 더 높은 온도에서 발화한다. 화염 확산 속도, 열 방출 속도, 연소열이 낮고 녹거나 떨어지지 않는다. 이는 단열 및 자기 소화 기능이 있는 숯을 형성하며, 카펫에 사용할 때 다른 바닥재 제품보다 독성 가스와 연기 발생을 덜 유발한다. 모섬유 카펫은 기차, 항공기 등 안전성이 높은 환경에 적합하도록 지정되었다. 모섬유는 일반적으로 소방관, 군인 및 기타 화재 가능성에 노출되는 직업에 종사하는 의류에 사용된다.

모섬유는 일부 사람들에게 알레르기 반응을 일으킨다.
**임응준**(任應準, 1816년 ~ 1883년)은 조선시대 후기의 문신이다. 흥선대원군의 측근이었다. 본관은 풍천(豊川)으로 자는 재전(在田), 호는 담재(澹齋)이다. 봉조하를 지낸 임백수(任百秀)의 아들이다.

1848년(헌종 14년) 문과 증광시에 병과로 급제하였다. 1848년 경연관(經筵官), 1852년(철종 3) 북병영(北兵營) 북평사 등을 지냈다. 1858년 경상좌도암행 어사로 파견되어 경상도를 순시하던 중, 전 양산군수 이재문 등을 탄핵하였다. 1859년 홍문관응교가 되었다.

고종이 즉위하고 흥선대원군이 섭정이 되자 승정원승지로 발탁되었고, 이후 예조참의, 이조참의, 좌부승지, 우부승지 등을 지냈다.

1882년 6월 임오군란이 일어나자 흥선대원군에게 발탁되어 예문관제학이 되었다. 그러나 7월 대원군이 청나라 군에 의해 실각된 뒤 납치당하자 그는 그해 9월, 임오군란 당시 청나라에 보내는 자문을 썼다는 이유로 탄핵을 받아 전라남도 진도군 금갑도로 유배되었다.

1882년 풀려나 흥선대원군을 1883년 4월 양사와 승정원으로부터 임오군란 당시 민비의 부음을 알리는데 가담했다는 이유로 계속 탄핵을 받고 유배되었다가 사사되었다. 1894년 총리대신 이하 각 아문의 대신들이 억울하게 죄를 입은 사람들의 죄를 풀어줄 것을 청하자, 죄가 풀리고 복관되었다.
**김득구**(金得九, 1956년 8월 10일 ~ 1982년 11월 18일)는 대한민국의 전 권투 선수이다.

사망
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1982년 11월 13일 (한국 시간 14일) 미국 라스베이거스에서 열린 WBA 라이트급 챔피언전에서 레이 맨시니와 권투 경기 도중 사망했다. 당시 경기 14라운드에서 맨시니에게 턱을 강타당한 김득구는 의식을 잃고 쓰러져 병원으로 옮겨졌으나 4일간의 뇌사상태 끝에 어머니의 동의를 얻어 산소 마스크를 떼어 내었다.

사망 여파
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김득구의 사망 이후 김득구의 어머니는 3개월 여 뒤 자살로 생을 마감했고, 경기의 심판이었던 리처드 그린도 그 경기의 죄책감으로 7개월 여 뒤에 자살했다. 심지어는 상대 선수인 레이 맨시니 마저도 자살을 여러 번 시도했을 정도였다. 하지만 맨시니는 이 사건을 계기로 권투선수를 그만두고 영화배우가 되었다. 이 사건은 많은 충격을 낳았다. 김득구 선수가 쓰러지는 장면이 텔레비전으로 생생히 중계되면서 1960년대 이후로 대한민국 최고의 스포츠로 인정받던 권투가 위험한 스포츠라는 인식이 생기기 시작했다. 미국 의회에서 권투의 위험성에 대한 청문회가 열리기도 했다. 결국 권투계는 15 라운드 경기를 12 라운드로 줄였고, 매 라운드 사이의 휴식시간을 60초에서 90초로 늘리고, 스탠딩 다운제를 도입했다. 게다가 올림픽 권투종목 역시 1984년 로스엔젤레스 올림픽부터 헤드기어를 의무화했다.
**안지귀**(安知歸)는 조선 전기의 문신이다. 본관은 순흥(順興)이며, 안원(安瑗)의 증손이다.

생애
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1432년(세종 14) 문과에 급제했다. 이후 전농시주부(典農寺注簿), 호조좌랑(戶曹佐郞), 함길도도사(咸吉道都事)를 거쳤다.

1454년(단종 2) 예문관직제학(藝文館直提學)으로서 『문종실록』 편찬에 참여했으며, 이듬해 원종공신(原從功臣) 2등에 책록되었다.

1457년(세조 3) 호남 지방 담양(潭陽) 미라사(彌羅寺)의 승려인 혜명(惠明)이 읍인(邑人)의 모란(謀亂)을 고변하자 대사성(大司成)으로서 병조참판(兵曹參判) 구치관(具致寬)과 함께 파견되어 이를 국문했다.

이듬해 진주목사(晉州牧使)로 재직 중 익명의 글로 인해 다른 수령들과 함께 투옥되었으나, 왕명으로 석방되었다.

1459년(세조 5) 1월 공주목사(公州牧使)로 옮겼다가 2월 다시 진주목사로 돌아왔는데, 노숙동(盧叔仝)의 어머니 때문이었다.

이듬해 1월 첨지중추원사(僉知中樞院事), 2월 예조참의(禮曹參議)를 거쳐 7월 전주부윤(全州府尹)에 이르렀다.

사후 3남 안침(安琛)이 귀해지자 좌참찬(左參贊)으로 추증되었다.

가계
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아버지는 직제학을 지내고 사후 증 이조참판과 증 이조판서, 증 의정부좌참찬에 거듭 추증된 안구이고 어머니는 태조 이성계의 이복 서제인 의안대군 이화의 손녀이며 완천군 이숙의 딸 전주 이씨이다. 하령군 산남 이양은 그의 외숙부가 된다.

* 증조 - 안원(安瑗, 1346년 ~ 1411년) : 유후(留後), 경질공(景質公)
	+ 조부 - 안종약(安從約) : 해주목사(海州牧使), 증(贈) 예조참의(禮曹參議)
		- 아버지 - 안구(安玖) : 판군자감사(判軍資監事), 증 이조참판(吏曹參判)
		- 어머니 - 전주이씨, 완천군(完川君, 1373년 ~ 1406년)의 장녀
			* 부인 - 경창부윤(慶昌府尹) 박이창(朴以昌, ? ~ 1451년)의 딸
				+ 장남 - 안호(安瑚, 1437년 ~ 1503년) : 공조참판(工曹參判)
				+ 차남 - 안선(安璿, 1440년 ~ 1498년) : 제용감부정(濟用監副正)
				+ 3남 - 안침(安琛, 1445년 ~ 1515년) : 지돈녕부사(知敦寧府事), 공평공(恭平公)
				+ 4남 - 안종(安琮)
				+ 5남 - 안기(安璣, 1451년 ~ 1497년) : 전적(典籍), 안처순(安處順, 1492년 ~ 1534년)의 아버지
				+ 첫째 사위 - 김수덕(金守德)
				+ 둘째 사위 - 양자첨(楊子瞻) : 임피현령(臨陂縣令)
다른 뜻에 대해서는 이재구 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
**이재구** 또는 **이재귀**(李載龜, 1809년 ~ ?년)은 조선 후기의 문신이다.

생애
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조선 후기의 문신으로 본관은 전주, 휘는 재구(載龜)이다. 덕흥대원군 12대손이며, 도정궁(都正宮) 사손 판돈녕 이풍(이례)(李灃)의 증손이고, 도정궁(都正宮) 사손 진안군 이언식(晋安君 李彦植)의 손자이다. 아버지는 도사(都事) 이완(李烷)이며, 어머니는 사과(司果) 밀양인(密陽人) 박사심(朴思審)의 딸로 안인 밀양박씨(安人密陽朴氏)이다.

부인은 순천인(順天人) 박능현(朴能鉉)의 딸로 공인 순천 박씨(恭人 順天朴氏)이다.

도사 이완의 2남으로 1809년(순조 9) 탄생하였다. 음직으로 1868년(고종 5) 가주서(假注書)에 제수되고, 이해 무진(戊辰) 문과(文科) 정시(庭試) 병과(丙科) 1위에 급제하여 이해 5월 14일 구전(口傳)으로 권지교서관부정자(權知校書館副正字)에 임명되었다. 이해 5월 15일 이조(吏曹)에서 법전(法典)에 의거해 육품직에 승서할 것을 청하여 승육에 가자되었다.

1870년(고종 7) 성균관(成均館) 전적(典籍)에 제수되었다가 이해 1월 30일 봉상 주부(奉常主簿)에 제수되었다.

1871년(고종 8) 다시 전적(典籍)에 제수되고, 이해 3월 2일 이조에서 아뢰길, "성균관에서 자벽(自辟)하는 전적(典籍)은 으레 청관(淸官)을 거친 자로 의망했는데, 이재구(李載龜)는 아직 청관을 거치지 않았는데 낙점을 받았으니, 신은 황공한 심정을 금할 수 없습니다. 원래의 망통을 시행하지 말도록 하는 것이 어떻겠습니까?"하니, 윤허한다고 전교하였다. 이해 6월 20일 병조 정랑(兵曹正郞)제수되었다.

1874년(고종 11) 의정부에서 아뢰길, "분관(分館)할 때 내려 조용한 사람들을 도로 올려 조용할 일로 경연에서 분부하신 것을 삼가 받들었습니다. 운각(芸閣)에 조용된 신철구(辛哲求), 남상열(南相說), 정원시(鄭元時), 권붕규(權鵬圭), 이재구(李載龜), 이병연(李秉淵), 이건용(李健容), 김우영(金羽永), 이동상(李東相)을 모두 괴원(槐院, 승문원)에 조용하소서."하니, 윤허한다고 전교하였다.

이해 5월 2일 사헌부 지평(持平)에 제수되었다가 이해 11월 27일 사간원 정언(司諫院正言)에 제수되고, 이해 12월 3일 죄인 손영로(孫永老)를 금갑도에 위리안치하라는 명을 거두어 줄 것을 청하는 상소를 올리고, 이해 12월 4일 집의 권익수(權益洙), 사간 이봉덕(李鳳德), 지평 문준영(文俊永)과 같이 홍국영(洪國榮)에게 노적의 형전을 시행할 것 등을 청할 것을 아뢰고, 또 사간 이봉덕(李鳳德)과 같이 효시(梟示)한 죄인 이성세(李性世)에게 노륙의 형전을 시행할 것을 청할 것을 아뢰었으나 윤허하지 않았다. 이해 12월 20일 성균관 직강(直講)에 제수되었다.

1877년(고종 14) 전 정언 김기룡(金基龍), 전 장령 한긍렬(韓兢烈) 등과 같이 《경국대전》 등에 실려 있는 서얼 차별의 조항을 개정할 것을 청하는 상소를 올리자 상소의 내용은 묘당에 내려서 품처하도록 하겠다 하였다. 9월 28일 별세하여 양주 수락산 국내 을좌(乙坐)로 장사지냈다.

가족관계
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* 증조부 : 이풍(李灃), 도정궁(都正宮) 사손(嗣孫).
* 조부 : 진안군 이언식(晋安君 李彦植), 도정궁(都正宮) 사손(嗣孫).
* 아버지 : 이완(李烷)
* 어머니 : 안인 밀양박씨(安人密陽朴氏), 사과(司果) 밀양인(密陽人) 박사심(朴思審)의 딸.
	+ 형 : 이시용(李時龍, 1807년 - ?년)
	+ 녀 : 신태욱(申泰郁)에게 출가.
	+ 녀 : 진천인(鎭川人) 임요철(林堯喆)에게 출가.
* 부인 : 공인 순천박씨(恭人 順天朴氏, 1811년-?년), 순천인(順天人) 박능현(朴能鉉)의 딸.
**베라 이그나티예바 게드로이츠** 여공(女公) (러시아어: Княжна Ве́ра Игна́тьевна Гедро́йц; 1870년 4월 19일(구력 4월 7일) ~ 1932년 3월)는 러시아화된 리투아니아의 귀족가문 출신 여성으로, 외과 의사 겸 대학교수, 시인 겸 수필가이자 러시아의 첫 여자 외과의사이다. 세계 최초의 여성 외과의학 교수 중 한 사람이기도 하며, 시인이자 작가였다. 1889년 시인으로 첫 입문하였다.

생애
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게드로이츠 가문의 문장(紋章)
리투아니아의 귀족가문인 게드로이츠(Giedroyć) 가문 출신으로, 오룔주 슬로보디셰에서 러시아어를 모국어로 하는 환경에서 출생하여 지난날 한때 키예프에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그녀는 상트페테르부르크에서 공부하던 중, 페테르 레스가프트 교수의 조언으로 외국 유학을 하게 되는데 당시 러시아에서 여성은 고등교육을 받을 수가 없었기 때문이었다. 스위스의 로잔 대학에서 César Roux 교수에게 의사로서의 훈련을 받았다. 그러나 부모의 질병과 자매의 사망은 그녀를 1900년에 러시아에 다시 돌아오게 했다.

러일전쟁 중 그녀의 개복술(開腹術, laparotomy)는 높은 성공률을 거두었다. 1909년 게드로이츠는 차르스코예 셀로의 궁정병원으로 전근했으며, 거기에서 황실 의사로 일했다.

시인 입문 20년차이기도 하였던 1909년, 차르스코예 셀로라는 거기에서 시인협회에 가입해 *세르게이 게드로이츠*라는 필명으로 시를 발표하기도 했다.

1917년 2월 혁명 후, 그녀는 다른 친척들처럼 차르스코예 셀로로 피난하지 않았다. 일부 전기작가는 제 1차 세계대전에서 부상당한 그녀가 수도원병원에서 치료를 받으면서 간호사인 마리아 니로트 백작부인(Мария Дмитриевна Нирод, 1879년~1965년)과 가까워졌을 것이라고 추측한다. 미망인인 니로트 백작부인과 그녀의 두 자녀와 함께 게드로이츠는 키예프의 크루글로 대학街(Круглоуниверситетская улица) 7번지의 아파트에 정착했는데, 이들과 가족처럼 살면서 "사실혼" 관계처럼 살았다.

1921년 키예프 의학연구소에서 교편을 잡았으며, 1923년 교수, 1930년 학부장이 되었다. 그러나 2년 후에 암으로 사망했으며, 키예프에 묻혔다.
다른 뜻에 대해서는 허자 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
허자의 글씨
**허자**(許磁, 1496년 음력 윤 3월 13일 ~ 1551년 3월 14일)는 조선 중기의 문신, 작가, 정치인이다. 김종직의 문인 김안국의 문하에서 수학하였으나 후에 윤원형의 소윤에 가담하여 윤원형의 측근이 되어 대윤(大尹)인 윤임(尹任) 일파와 유관, 유인숙 일파를 제거하는데 가담, 그 공로로 추성위사공신(推誠衛社功臣) 1등에 녹훈되고 양천군(陽川君)에 봉군되었으며 의정부좌찬성에 이르렀다.

윤임 일파의 신원(伸寃)을 주장하다가 유배당한 민제인(閔齊仁)의 동생 민제영(閔齊英)을 당진현감으로 임명하는데 동의했다가 이기의 심복인 진복창(陳復昌)·이무강(李無彊) 등의 탄핵을 받고 홍원에 유배되었다가 배소에서 사망한다. 후에 홍문관에서 그의 무죄를 상주하여 복관되고 의정부영의정에 추증되었다.

본관은 양천(陽川)으로 자는 남중(南仲), 호는 동애(東崖)이다. 학자 관설 허후와 남인 영수 겸 성리학자인 미수 허목(許穆)의 증조부이고, 선조때의 어의 양평부원군 허준의 재종숙이다. 세조 때의 공신 김수온의 외손자였다. 김종직의 손제자로 김안국(金安國)의 문인이다. 경기도출신.

생애
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### 생애 초반

자는 남중(南仲), 호는 동애(東崖)이다. 허준의 친척으로, 허비(許扉)의 증손이고 할아버지는 합천군수 허훈(許薰)이고, 아버지는 의영고영(義盈庫令) 증 좌찬성 허원(許瑗)이며, 어머니 김씨는 김수온(金粹溫)의 딸이다. 할아버지 허훈(許薰)의 동생 허지(許芝)는 어의 허준의 증조할아버지가 된다.

점필재 김종직의 제자인 김안국(金安國)의 문하에서 수학하였다.

### 관료 생활

1516년(중종 11) 생원이 되고, 1523년 알성문과에 병과로 급제하였다. 그 뒤 여러 벼슬을 거쳐 1525년 저작이 되고, 1526년 승문원박사·홍문관수찬을 역임한 뒤 사가독서하였다. 1531년 부교리가 되고, 이후 홍문관응교(應敎)·사간원사간(司諫院司諫)·검상(檢詳)·홍문관전한(典翰) 등을 역임한 뒤 이조정랑(吏曹正郞)이 되었으나, 1534년 외척 김안로(金安老)가 집권한 뒤 외직으로 나가 (楊根郡守)·황주목사 등을 역임하였다. 1537년 김안로 일파가 실각당하자 내직으로 돌아와 동부승지를 거쳐 병조참지에 올랐다. 본래 사림파 인사였으나 외조부 김수온은 세조 때의 공신이었고, 그도 관직생활 중 문정왕후의 측근인 윤원형의 편에 가서 붙게 된다.

1538년 이조참의를 거쳐 1539년 충청도관찰사로 나갔다가 형조참판으로 내직에 복직한다. 1541년 형조참판으로 동지사(冬至使)가 되어 명나라에 갔다가 1542년초 귀국하였다. 이후 예조판서, 사헌부대사헌을 거쳐 다시 예조판서가 되었다. 1543년 한성부 판윤, 형조판서, 이듬해 의정부우참찬(議政府右參贊)이 되고, 1545년(인종 1) 지중추부사(知中樞府事)에 이어 공조판서가 되었다. 1545년 인종이 갑자기 죽고 명종이 즉위하자 호조판서로 전임되었다.

### 을사사화 전후

이어 대사헌이 되어 윤원형(尹元衡), 이기(李芑) 등과 함께 소윤(小尹)으로서 대윤(大尹)인 윤임(尹任) 일파와 유관, 유인숙 등을 제거하는 데 가담, 위사공신(衛社功臣) 1등으로 양천군(陽川君)에 봉하여졌다. 이후 의정부좌참찬 겸 동지경연사를 거쳐 의정부우찬성에 올랐다.

하지만 이후 윤원형의 일파로 활동하다가 1547년 좌찬성에 올랐으나 이기 등 강경파와 대립함으로써 그들의 미움을 받아 한직인 판중추부사로 좌천되었다가, 1549년(명종 4) 이조판서가 되었다.

### 유배와 최후

이듬해 의정부좌찬성에 이르렀으나 대윤 일파의 신원(伸寃)을 주장하다가 유배당한 민제인(閔齊仁)의 동생 민제영(閔齊英)을 당진현감으로 임명하는데 동의했다가 이기의 심복인 언관 진복창(陳復昌)·이무강(李無彊) 등과 그들의 영향을 받은 양사의 탄핵과 공격을 받고 홍원에 유배되었다가 그곳에서 병을 얻어 죽었다.

문집으로는 《동애유고》가 전하며, 미완성작인 《역대사감 歷代史鑑》이 있다. 또한 시조 2수가 증손인 미숙 허목(許穆)이 편찬한 《선조영언 先祖永言》에 수록되어 있다.

### 사후

경기도 연천군 왕징면 강서리에 안장되었다. 뒤에 윤원형, 이기 등이 몰락하면서 홍문관에서 그의 무죄를 상주하자 명종이 관작을 복구시키고 대광보국숭록대부 의정부영의정에 추증하였다.

그의 아들 허강이 그의 유작 《역대사감 歷代史鑑》을 완성시켰다. 그의 손자 허교는 효행으로 김명원의 추천을 받아 관직에 올라 포천현감에 이르렀고, 그의 증손 허목은 이황과 조식의 문인인 정구의 제자가 되어 성리학과 실학의 대가이자 예송논쟁 당시 남인의 영수가 되었다.

가족 관계
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* 부인 : 광산김씨
* 부인 : 전주이씨, 양녕대군의 증손 징파수(澄波守) 종엄(終嚴)의 딸
	+ 아들 : 허강
	+ 며느리 : 진주 강씨
		- 손자 : 허교(許僑)
		- 손부 : 나주 임씨, 임제의 딸
			* 증손 : 허목(許穆, 호는 미수, 1595 - 1682)
		- 손자 : 허양(許亮)
			* 증손 : 허후(許厚, 호는 관설)
* 첩 : 이름 미상
	+ 서자 : 허첨(許檐)
	+ 서자 : 허난(許欄)

저서
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* 《동애유고》
* 《선조영언 先祖永言》
* 《역대사감 歷代史鑑》

미디어에서
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* 여인천하 - 신귀식
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**아르치아스**(Archias)는 반신화적인 코린토스 시민으로 시칠리아의 도시인 시라쿠사의 창건자였다.

전설
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아르치아스는 멜리수스의 아들 악타이온과 사랑에 빠졌다.(아리스타에우스의 악타이온과는 다르다.) 그는 도시에서 가장 잘생기고 적절한 청춘을 지닌 이로 그는 진도를 나갔다. 젊은이들에게 좋은 수단 또는 설득 방법이 없음을 발견하고, 아르치아스는 그를 유괴하기로 결정하였다. 축제에 참여하기 위해 멜레수스의 집으로 그자신을 초대하는 것으로 가장하여 아르치아스와 그의 공범들은 아이에게 손을 대고 영혼을 해치려고 하였다. 가족은 저항하였고 악타이온은 찟어지고 전쟁으로 이어지게 되었다. 

멜리수스는 코린토스의 정의를 요구하였지만 그들에 의해 무시되었다. 반대로 그는 포세이돈의 사원의 꼭데기에 올라가서 그의 아들의 피살에 대한 보복으로 신의 분노를 유발하였고 스스로를 바위에 던졌다. 

큰 한발과 기아가 발생하고 현자는 자문을 하였는데 악타이온이 보복되어야 한다고 발표하였다.
아르치아스는 자발적으로 달아나고 코린티아인들의 일단이 시칠리로 가게 하였는데 그곳에서 그들은 시라쿠사의 식민지를 세웠다.

마을을 세우고 두 딸의 아버지가 된 후 아르치아스는 텔레푸스에 의해 처형되었는데 그가 아이였을 때 그가 그를 이용하였었다.

참조문헌
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* 플루타크, *Moralia* "Five Tragical Histories of Love" II
**서대순**(徐戴淳, 1805년 ~ 1871년)은 조선 후기의 문신, 정치인으로 과거에 급제한 후 이조참의, 검교홍문관부제학, 황해도관찰사, 홍문관부제학, 이조참판 등을 역임하였다. 그 뒤 형조판서, 한성부판윤, 사헌부대사헌, 예조판서, 평안도관찰사, 병조판서, 의금부 판사 등을 거쳐 고종 초에는 형조판서와 판의금부사 등을 두루 역임하였다. 서광범의 할아버지이고 서재필, 서재창의 삼종증조부가 된다. 본관 대구, 자는 원후(元厚), 호는 향파(鄕坡)이다. 시호는 효헌(孝憲)이다.

생애
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달성부원군 서종제의 후손으로 증조부는 서신수이고, 할아버지는 예조판서 서유녕(徐有寧)이다. 배천군수(白川郡守) 서응보(徐應輔)의 셋째 아들로 태어났으나, 아들이 없던 큰아버지 의정부영의정 서용보(徐龍輔)에게 양자로 입양되었다. 당색으로는 노론이었다.

1827년 증광별시 문과에 병과로 급제, 홍문관문록(弘文館文錄)과 도당록(都堂錄)에 올랐다. 1828년 별겸춘추(別兼春秋)가 되고 그 해 5월, 그 해의 한권(翰圈)과 효명세자가 친히 시험한 한림 소시(翰林召試)에 선발되었다. 검교 규장각대교, 1836년 3월에는 원릉 작헌례 때의 대축관(大祝官)으로 참여하여 3월 14일 작헌례 직후 가자되었다.

1841년(헌종 7) 12월에 성균관대사성, 1843년 2월 이조참의를 거쳐 5월 다시 이조참의에 임명되었으며, 1846년 7월에는 임금이 춘당대에서 친히 낸 과제에 우승하여 직부 전시(直赴殿試)의 자격이 주어지기도 했다. 1848년 승지를 거쳐 1849년 2월 5일 황해도관찰사로 부임하였다. 1853년(철종 4) 홍문관부제학, 그해 4월 5일 다시 홍문관 부제학이 되었다. 이듬해 승지로 영희전(永禧殿) 작헌례(酌獻禮)에 참여한 공로로 1854년 2월 상을 받았다. 1854년 7월 이조참판, 11월 한성부우윤을 지내고 1855년 1월 좌윤(左尹), 형조판서를 거쳐 원소 도감 당상(園所都監堂上), 지돈녕부사를 역임하고 그해 11월 한성부판윤에 올랐다.

1856년 사헌부대사헌이 되었다. 그해 2월 의정부 좌참찬(議政府左參贊), 3월 형조 판서를 거쳐 7월 다시 사헌부 대사헌이 되고 1857년 3월 예조판서, 4월 다시 한성부 판윤이 되었다가 1858년 6월 사헌부 대사헌을 거쳐 1859년 1월 평안도관찰사로 부임하였다. 1860년 5월 다시 한성부 판윤이 되었다가, 그해 10월 다시 사헌부 대사헌이 되고, 그해 11월 철종의 사촌인 경평군(慶平君) 이세보의 발언을 문제삼아 탄핵하고 문외출송시켰다. 1861년 2월 다시 한성부 판윤이 되었다가 3월 형조판서, 11월 예조판서가 되었다. 1862년 1월 초부터 철종이 각 왕릉에 친제를 다닐 때 종묘제조 겸 추상존호도감제조를 겸임하여 수행한 공로로 1월 10일 종1품으로 가자(加資)되고, 1월 28일 판의금부사(判義禁府事)에 올랐다. 1862년 다시 의금부 판사를 거쳐 그해 6월 행 상호군이 되고 11월 다시 판의금부사가 되었다. 1863년 4월 다시 판의금부사에 임명되었다가 그해 11월 병조판서가 되었다. 1863년 3월 경상도관찰사로 부임하였다.

1864년 1월 병조판서가 되었다. 그해 1월 25일 상호군으로 전임되었다가 다시 병조판서가 되었다. 1864년 3월 비변사의 유사당상이 되고 곧 오위도총부 도총관을 겸하였다. 1864년 5월 판의금부사, 6월 지중추부사를 거쳐 다시 판의금부사가 되었으며 여러번 의금부 판사에 재임명된 뒤, 병조판서를 지내는 등 내외 요직을 두루 거쳤다. 8월 행 상호군, 10월 비변사 당상이 되었다. 그해 11월 4일에는 대궐에 입궐했다가 숙배를 하지 않고 나갔다 하여 김병륙의 탄핵을 받기도 했다. 1865년 4월 행 상호군이 되었으며 정부 당상으로 조정에 출입하였다. 그해 12월 형조판서, 1866년 2월 행 상호군으로 전임되어 대왕대비전 옥책문 서사관, 2월 가례도감 제조에 겸임 임명되었다. 1866년 3월 가례도감 도제조 이하 관원들을 포상할 때 가자되어 숭록대부가 되었다. 3월 27일 분내의원 제조에 임명되고, 그해 9월 9일 대호군이 되었다. 그는 문장이 뛰어나고 청백리로 이름이 높았다.

1867년 1월 오위도총부 도총관, 3월 8일 유도대장, 1868년 1월 행 상호군, 7월 검교 부제학, 1869년 6월 판의금부사에 다시 임명되고, 7월 1일 행 상호군이 되어 영녕전 헌관으로 차출되었다. 그 해 8월 5일 겸임 경모궁 헌관을 거쳐 12월 21일 활인서 제조, 그해 말 예조판서가 되었다가 1870년 1월 다시 판의금부사에 임명되었다. 1월 2일부터는 영녕전 헌관이 되었으며, 2월 6일 다시 판의금부사에 임명되고, 3월 분내의원제조, 8월 검교 부제학이 되었다. 1876년 효헌(孝憲)의 시호가 추서되었다.

사후
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그가 죽고 부인 홍씨는 1개월간 단식하다가 서대순이 사망한지 1개월 만에 사망하였다.

가족 관계
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* 할아버지 : 서유녕(徐有寧)
	+ 친아버지 : 서응보(徐應輔)
	+ 친어머니 : 경주 김씨
	+ 양아버지 : 서용보(徐龍輔) - 중부이자 양부
	+ 양어머니 : 박지원(朴志源)의 딸
		- 부인 : 홍기주(洪耆周)의 딸
			* 아들 : 서상익(徐相翊)
			* 자부 : 반남 박씨
				+ 손자 : 서광범(徐光範)
**감자옹심이**는 간 감자와 녹말을 반죽하여 끓여먹는 한국의 요리이다. 강원특별자치도의 향토 음식으로 정선군, 영월군 등지에서 먹기 시작했다. 옹심이는 '옹시미'로 쓰기도 하는데, 모두 '새알심'의 방언이다. 칼국수와 함께 넣어 삶은 뒤 참깨와 김 등 양념을 올려 먹기도 한다. 강릉시에서는 전통 음식으로 감자옹심이를 선정하였다.

역사
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한국의 강원특별자치도 지역은 기후가 감자를 재배하기에 적합하여 쌀에 대한 구황작물로서 감자를 이용했다. 한국에서 감자는 오주연문장전산고에서 1824년과 1825년 사이 함경도 지역을 통해 들어온 것으로 기록되어 있다. 1832년에는 전라북도 해안에 영국 상선이 1개월간 머물던 당시 동승하고 있던 선교사가 씨감자를 나눠주며 재배 방법을 알려주었고, 김창한은 그의 아버지가 당시에 배운 감자 재배법을 책 《원저보》를 지어 그 사실을 자신의 책에 기록하였다. 감자는 수십 년 사이에 한국의 각 지역으로 보급되어 양주, 철원, 원주 지역에서는 구황 작물로 재배되었다는 기록이 있다.

조리
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감자옹심이도 처음에는 팥죽에 넣어 먹는 새알심처럼 작고 동글동글하게 만들었으나, 시간이 오래 걸리고 일손도 부족해 수제비처럼 얇고 크게 떼어 넣다 보니 현재는 감자 수제비 정도로 이해되고 있다. 즉, 조리 과정에서 빨리 익히고 먹기 편하도록 하기 위해 만드는 방법이 약간 바뀐 것이다.

우선 멸치와 다시마를 넣고 끓여 육수를 만들고, 호박, 표고버섯, 냉이는 손질하여 썰어 놓는다. 감자는 껍질을 벗기고 갈아 반죽하여 동그랗게 빚어 옹심이를 만든다. 육수가 끓으면 옹심이를 넣어 익어 떠오를 때 채 썬 호박, 표고버섯, 냉이 등을 넣어 함께 끓여 그릇에 담고 그 위에 깨소금, 김가루, 양념장을 얹어서 완성한다.

옹심이와 메밀국수, 칼국수를 같이 끓여 내기도 한다. 감자옹심이를 빚은 후 쌀죽을 끓여 감자옹심이와 애호박채, 파채를 넣고 끓인 죽은 감자옹심이죽, 또는 감자봉글죽이라고 한다.

갤러리
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 위키미디어 공용에 감자옹심이 관련 미디어 분류가 있습니다.

* 감자옹심이.감자옹심이.
* 들깨 감자옹심이.들깨 감자옹심이.
* 감자옹심이가 들어간 칼국수.감자옹심이가 들어간 칼국수.
* 김가루와 참깨가 올라간 감자옹심이. 뚝배기에 담겨 있다.김가루와 참깨가 올라간 감자옹심이. 뚝배기에 담겨 있다.
**육영재**(毓英齋)는 세종특별자치시 연동면에 있는 건축물이다. 2001년 5월 31일 연기군의 향토유적 제39호로 지정되었다가, 행정구역 개편에 따라 2014년 9월 30일 세종특별자치시의 향토문화유산 제39호로 재지정되었다.

개요
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육영재(毓英齋)는 조선시대 중기 결성장씨(結城張氏)인 장훈(張訓, 1568~1609)이 지은 문중서당(門中書堂)으로 송동서숙(松東書塾) 또는 송남서당(松男書堂)으로도 불린다.

장훈은 충청도 전의현 동면(忠淸道 全義縣 東面, 현재 세종특별자치시 전동면 노장리)에 살고 있었으나 임진왜란(壬辰倭亂, 1592~1598)으로 생활이 어렵게 되자 세 동생(열(說), 전(詮), 순(詢))과 함께 인근지역인 연기현 동이면(燕岐縣 東二面, 현재 세종특별자치시 연동면 송용리)로 이주(移住)하였으며, 이후 자식들의 교육을 위해 서당을 만든 것이 육영재라 하는데 정확한 건립연대와 지역에 대한 자료는 남아있지 않다. ‘松男書堂移建記(송남서당이건기)’에 의하면 1876년(고종 13)에 현재의 위치로 옮겨졌으며, 일제강점기인 1921년에 신식교육을 위한 기성학교를 개설하였으나 1925년 연동공립보통학교가 인근에 생기면서 그 다음해에 폐교되었다. 폐교 후에는 집안 아이들의 한문서당으로 활용되었다고 하지만 현재는 서당의 기능은 없어지고 결성장씨 연기파(燕岐派) 종중(宗中)에서 관리하고 있다.

육영재는 ‘ㄱ’자 형태의 평면구조를 하고 있으며, 정면 6칸, 측면 3칸의 규모에 팔작지붕을 하고 있다. 중앙 4칸은 대청마루이고 좌우 1칸씩은 방을 만들었다. 좌측으로 튀어나온 1칸은 부엌이다. 육영재의 대청마루가 1936년에 상량(上梁)되었다는 기록이 있는 것으로 보아 현재위치로 옮겨진 후 수리된 것으로 보이며, 솟을대문은 2003년에 지어졌다.

현지 안내문
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> 결성 장씨 가문의 문중서당으로 기록에는 '유영재', '송동서숙', '송남서당' 등의 명칭으로도 전해진다.
> 
> 
> 결성장씨족보에 의하면 서당이 처음 건립된 것은 약 400 여 년 전인 조선 선조조의 일이며 처음 서당을 세운 인물은 장훈인 것으로 전해진다. 그는 자신의 세 동생들과 함께 연기 동쪽 송곡리에 정착한 후 서숙을 세워 자손들을 가르쳤다고 한다.
> 
> 
> 조선말 개화기에는 신식학문을 교육하는 기성학교를 개설하여 초·중·고 과정을 교육하다가 1926년에 연동공립보통학교가 세워지자 폐교되었다. 그러나 이후에도 문중에서는 해방 직후까지 이곳을 후손들에게 한문을 교육하는 한문서당으로 이용하였으며, 비록 서당으로서의 교육기능을 완전히 상실한 현재까지도 현재 문중에서는 서당 계를 하여 육영재를 유지하고자 노력하고 있다.
> 
> 
> 서당건물은 ㄱ자형의 건물로 팔짝지붕을 하고 있고, 한쪽 정면에는 툇마루가 있다.
> 
> 
>
**레벨 3 커뮤니케이션스**(Level 3 Communications)는 콜로라도주 브룸필드에 본사를 둔 미국의 다국적 통신 및 인터넷 서비스 제공업체였다. 궁극적으로 센추리링크(CenturyLink, 현재의 루멘 테크놀로지스)의 일부가 되었으며, 레벨 3의 사장 겸 CEO인 제프 스토리(Jeff Storey)가 최고 운영 책임자로 임명되었으며, 1년 후 미리 준비된 승계 계획에 따라 센추리링크의 CEO가 되었다.

레벨 3는 티어 1 네트워크를 운영했다. 이 회사는 북미, 라틴 아메리카, 유럽 및 아시아 일부 도시의 중대형 인터넷 통신업체에 핵심 전송, IP, 음성, 비디오 및 콘텐츠 전달을 제공했다. 레벨 3는 또한 미국 최대 규모의 경쟁력 있는 현지 교환 통신사(CLEC)이자 3번째로 큰 광섬유 인터넷 액세스 제공업체(커버리지 기준)였다.

2016년 10월 31일 센추리링크는 현금 및 주식 거래를 통해 레벨 3 커뮤니케이션스를 인수하기로 합의했다고 발표했다. 레벨 3은 2017년 11월 1일에 센추리링크의 일부가 되었다.


| * v
* t
* e
미국 미국의 이동 통신 사업자 |
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| 전국 사업자 | AT&T 모빌리티  ·  스프린트  ·  T-모바일  ·  버라이즌 와이어리스 |
| 대형 지역 사업자 | 올텔  ·  시 스파이어 와이어리스  ·  클라로  ·  클리어와이어  ·  크리켓 와이어리스  ·  메트로PCS  ·  U.S. 셀룰러 |
| 소규모 지역 사업자 | 알래스카 커뮤니케이션즈  ·  셀콤  ·  셀룰러 원  ·  신시내티 벨  ·  엘리먼트 모바일  ·  아이 와이어리스  ·  이믹스  ·  엔텔로스  ·  포켓 커뮤니케이션즈  ·  레볼 와이어리스  ·  사우턴링크 와이어리스  ·  웨스트 센탈 와이어리스  ·  NTT 도코모 USA |

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* VIAF

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**void 타입**은 C에서 파생된 여러 언어에서 정상적으로 반환하지만 호출자에게 결과 값을 제공하지 않는 함수의 결과를 위한 타입이다. 보통 이러한 함수들은 몇몇 작업을 수행하거나 자신의 결과 파라미터를 쓰는것 같은 그것의 부작용을 위해 호출된다. 이러한 문맥에서 void 타입의 사용은 비주얼 베이직의 서브루틴과 파스칼의 함수를 정의하는 통사적 구조체의 그것과 차별화된다. 또한 함수형 프로그래밍과 타입 이론에서 사용되는 유닛 타입과 비슷하지만 void 타입은 값이 없는 빈 타입이라는 점에서 허용되는 사용법에 몇몇 차이점이 있다.

C와 C++ 또한 **void type에 대한 포인터** ( `void *`로 명시된)를 제공하지만, 이것은 개념과는 관련없다. 이 타입의 변수들은 명시되지 않은 타입의 데이터에 대한 포인터 (프로그래밍)여서, 이 문맥의 경우 void는 일반적인 또는 탑 타입처럼 행동한다. 프로그램은 아마 어느 데이터의 타입에 대한 포인터라도(함수 포인터 제외) void에 대한 포인터로 변환할 수 있으며, 정보를 잃는것 없이 원래의 타입으로 돌아갈 수 있는데, 이러한 포인터들은 다형성 함수들에 유용하다. C 언어 표준은 다른 포인터 타입들이 같은 크기를 갖는다고 보장하지 않는다.

C와 C++에서
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void 결과 타입을 갖는 함수는 함수의 끝에 도달하거나 반환 값 없이 반환문을 실행함으로써 끝난다. void 타입은 또한 함수 프로토타입의 유일한 매개변수로서 함수가 매개변수를 갖지 않는다는 것을 나타내는 것으로 보여진다.

void의 명시적인 사용과 함수 프로토타입에서 매개변수를 적지 않는 것의 차이점은 C와 C++에서 다른 의미를 갖는다.

| C | C++ equivalent |
| --- | --- |
| `void f(void);` | `void f();` (*선호됨*)
`void f(void);` |
| `void f();` (*인자를 받지만 매개변수의 수는 알지 못한다.*) | *no equivalent* |

C 프로토타입에서 `void f()` 같은 매개변수 없는 쓰임이 사용되었지만,  C99 이후로 반대되었다.
**강촌**은 여기로 연결됩니다. 텔레비전 드라마에 대해서는 강촌 (드라마) 문서를 참고하십시오.

**남산면**(南山面)은 대한민국 강원특별자치도 춘천시의 면이다. 넓이는 124.18km2이고, 인구는 2012년 1월 기준으로 3,858명이다. 남산면에 속한 강촌리가 강촌으로 널리 알려져있다.

지명 유래 및 행정구역 변화
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본래 춘천의 남쪽 산 바깥 지역이라 하여 남산외면(南山外面)이라 하다가 1895년 남산외일작면(南山外一作面)과 남산외이작면으로 분리되었다.

1914년 행정구역 개편 때 남산외일작면의 군자곡(君子谷)·종자리(宗子里)의 2개 리를 동산외이작면으로 이관하고, 남산외이작면의 관천(冠川)·박암(博巖)의 2개 리 및 남내이작면의 의암·마곡·갈동의 3개 리를 남산외일작면에 편입하였다. 그리고 1917년 남산외일작면은 남산면, 남산외이작면은 남면으로 개칭되었다.

1934년 2개 면을 다시 병합, 남면으로 하면서 의암리를 신동면으로 이관하였다. 1989년 행정구역 조정 때 남면의 발산출장소 지역이 남면으로 승격하고, 종전의 남면을 남산면으로 개칭하였다. 행정구역은 20개 행정리, 10개 법정리에 67개 반으로 편제되어 있다.

* 2007년 3월 2일 : 통곡리(通谷里)를 산수리(山水里)로 변경

자연 환경
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면의 대부분이 산지 지형으로서 경지면적율이 약 12%이고, 그 중 밭이 60% 이상을 차지한다. 북한강이 면의 북쪽과 서쪽을 둘러싸고 흐른다. 주요 농산물은 옥수수·감자 등이 많이 생산되고, 강촌천 주변에서는 약간의 벼농사가 행해진다. 산간지대에서는 약초와 산나물이 생산되어 계절에 따라 대도시 지역으로 반출된다. 창촌리에는 1986년 농공단지가 지정·조성되어 있다.

교통 및 관광지
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수도권 전철 경춘선이 개통되어 철도 교통이 편리하며, 역으로는 굴봉산역, 백양리역, 강촌역 등이 있다. 국도와 지방도는 없으나 시도가 개설되어 점차 개선되고 있다. 즉, 3번이 한덕∼정족, 4번이 강촌∼조양, 5번이 서현∼가정, 12번이 서천∼추곡 등이 있다.

관광지로는 강촌리에 구곡폭포, 방하리에 남이섬, 서천리에 제이드가든 수목원 등이 있으며, 강촌에서는 전국MTB챌린저대회가 열린다.

강촌은 대학생들의 엠티 장소로 선호되었고, 현재 캠핑촌이 들어서 있으며, 구곡폭포 외에도 삼악산, 검봉산, 등선폭포, 북한강, 문배마을 등 자연 관광자원이 있다.

행정 구역
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| 이름 | 한자 | 행정 지도 |
| --- | --- | --- |
| **창촌리** | 倉村里 |  |
| **강촌리** | 江村里 |
| **광판리** | 光坂里 |
| **산수리** | 山水里 |
| **방곡리** | 芳谷里 |
| **수동리** | 壽洞里 |
| **서천리** | 西川里 |
| **백양리** | 白楊里 |
| **방하리** | 芳荷里 |
| **행촌리** | 杏村里 |

주요 기관
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### 관공서

* 남산면 행정복지센터
* 남산우체국
* 남산도서관
* 서천보건진료소
* 광판보건진료소
* 춘천경찰서 남산파출소
* 춘천소방서 강촌119안전센터
* 남산면보건지소

### 교육기관

* 송곡대학
* 창촌중학교
* 광판중학교
* 남산초등학교
* 남산(서천)초등학교
* 광판초등학교

명소 / 관광지
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* 남이섬
* 구곡폭포
* 강촌 유원지
* 제이드가든 수목원

교통
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### 도로

**지방도**

* 국가지원지방도 제70호선
마리네이드에 담근 닭고기
**마리네이드**(영어: marinade)는 식재료를 조리하기 전에 **재어** 두는 조미한 액체이다. 식초 등 산을 넣어 신맛이 나는 경우가 많다. 서양에서 그 단어의 기원은 바닷물의 사용에서 기인한 것으로 고대에는 바닷물로 생선 따위를 절였던 데서 착안할 수 있다. 소금에 절임으로서 물에 담가 오래 보관했던 것이다. 서구 사회에서 마리네이드로 볼 수 있는 *marinade*는 식초나 레몬주스, 포도주를 넣어 실 수도 있고 파인애플이나 파파야와 같은 과일 효소를 첨가해 달짝지근할 수도 있다. 액체에 담구면서 기름이나 향신료, 다른 야채를 넣어서 마리네이드로 쓰기도 한다.

마리네이드는 고기의 냄새를 없애어 맛을 돋우는 역할도 하며 삼겹살에 포도주를 첨가하여 발효하는 것은 맛을 부드럽고 연하게 하는 효과가 있어 식감을 높여준다. 일단 식재료를 마리네이드에 넣고 몇 시간에서 몇 일동안 저장해 두었다 쓰기도 한다. 인도 요리에서는 보통 향신료를 첨가하여 마리네이드로 쓴다.

조직 연화작용
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육류에 마리네이드를 써 저장을 하면 뻣뻣하던 고기의 육질이 부드러워져 수분이 많이 함유되고 육즙이 풍부해지기에 식감도 좋아지는 효과가 생긴다. 그러나 마리네이드나 그 재료에 산이 너무 많이 첨가되면 최종 음식물에 악영향이 될 수도 있다. 따라서 기름과 향신료, 술이나 식초 등 산의 첨가가 적절한 배합을 이루어야 한다. 보통 마리네이드와 함께 보관할 경우에는 고기의 표면이 곤죽처럼 변할 수 있기 때문에 냉동 상태로 보관하는 것은 바람직하지 않다.

건강
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미국 암염구소는 사용한 마리네이드는 버릴 것을 권고한다. 붉은 고기나 해산물 닭고기 등의 육고기에 있던 건강에 해로운 물질이나 유기물이 마리네이드로 옮겨갈 수 있다고 보건전문가들이 밝힌 바 있다. 이들 유해 물질은 조리 과정 중에 없어질 수 있지만 남은 마리네이드를 소스로 다시 쓰면 위험도가 높아진다. 다른 마리네이드로 맛을 첨가해야 한다면 다른 냄비에 끓이거나 준비를 해서 새 식재료에 쓰는 것이 바람직하다.
S e x

역사
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다양한 단체들이 19세기 중반에 반노예제, 여성인권운동, 군비축소 등에 중점을 두고 조직되기 시작하였지만, 비정부 기구라는 용어는 1945년 국제연합 설립과 함께 국가가 아닌 기구를 설명하기 위해 본격적으로 사용되기 시작했다. 20세기의 세계화로 인해 한 국가 단위로 해결할 수 없는 많은 사항들이 생겨났다. 특히, 자유무역협정 같은 조약이나 국제무역기구 같은 국제기구의 활동은 경제 부문에 한정되므로, 세계화로 인한 다양한 사회 문제를 해결하기 위해서 새로운 유형의 단체의 필요성이 대두했다. 시대적 요구에 부응하기 위해 비정부 기구는 인권 문제, 지속 가능한 개발, 저개발국 지원, 긴급 구호 등 다양한 사항에 중점을 두고 활동을 하고 있다.

활동
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NGO에는 수많은 분류가 있다. 세계은행은 그들의 운영 방식과 옹호 방식으로 나누고 있다.

일반적으로 NGO는 구현자, 촉매 및 파트너 역할을 한다. 첫째, 비정부 기구는 인재나 자연 재해로 고통 받는 사람들에게 상품과 서비스를 제공하기 위해 자원을 동원한다는 점에서 실행자의 역할을 한다. 둘째, NGO는 변화를 주도한다는 점에서 촉매 역할을 한다. 그들은 '변화를 촉진하기 위한 개선된 생각과 행동을 주입, 촉진 또는 기여하는' 능력을 가지고 있다. 마지막으로, NGO는 종종 문제를 해결하고 인간의 요구를 보다 효과적으로 해결하기 위해 다른 조직과 협력하는 역할을 안 한다.

비정부 기구는 그들의 방법에 따라 다르다. 어떤 사람들은 주로 로비스트 역할을 하는 반면, 다른 사람들은 주로 프로그램과 활동을 한다. 예를 들어, 빈곤 완화와 관련된 Oxfam과 같은 NGO는 가난한 사람들에게 음식과 깨끗한 식수를 찾을 수 있는 장비와 기술을 제공할 수 있는 반면, FFDA와 같은 NGO는 인권 위반에 대한 조사와 문서화를 돕고 인권 침해 희생자들에게 법적 지원을 제공하고 있다. 아프가니스탄 정보 관리 서비스(Afghanistan Information Management Services)와 같은 다른 기관들은 현장에서 다른 단체들에 의해 실행되는 개발 활동을 지원하기 위해 전문화된 기술 제품과 서비스를 제공한다.

### 운영

운영 비정부 기구는 "프로젝트를 통한 작은 규모의 변화"를 달성하고자 한다. 그들은 재정 자원, 자료, 자원 봉사자들을 동원하여 지역 프로그램을 만든다. 그들은 대규모 기금 모금 행사를 열며, 사업을 위한 자금을 마련하기 위해 정부나 기관에 보조금이나 계약을 신청할 수 있다. 그들은 종종 프로젝트를 계획하고, 예산을 만들고, 계정을 유지하고, 프로젝트를 직접 수행하는 운영 현장 근로자들과 보고하고 의사소통하는 전문가들에 의해 직원으로 운영되는 계층적 구조로 운영된다. 운영 비정부 기구는 광범위한 문제를 다루지만, 대부분 서비스 제공이나 환경 문제, 긴급구호 및 공공 복지와 관련이 있다. 운영비정부 기구는 구호지향적 대 개발지향적 조직으로 더 분류될 수 있다. 그들이 서비스 제공에 중점을 두는지, 종교적이든 세속적이든, 그리고 그들이 더 공공적이든 더 민간적이든. 비록 비정부 기구가 지역사회에 기반할 수 있지만, 많은 비정부 기구들이 국가 또는 국제적이다. 비정부 기구의 운영 활동은 프로젝트의 이행이다.

### 캠페인

캠페인 NGO는 "정치 체제의 영향을 통해 간접적으로 추진되는 대규모 변화"를 달성하고자 한다. 캠페인 NGO는 지지자에게 정보를 제공하고 동기를 부여 할 수 있는 효율적이고 효과적인 전문가 그룹이 필요하다. 그들은 언론에 그들의 대의를 지킬 시위와 사건을 계획하고 개최해야 한다. 그들은 언론의 관심을 끌고 정책 변화에 영향을 주기 위해 행사를 위해 동원 될 수 있는 지지자들의 대규모 정보 네트워크를 유지해야 한다. 캠페인 NGO는 종종 인권, 여성의 권리 및 아동의 권리와 관련된 문제를 다룬다. 옹호 NGO의 주된 목적은 특정한 원인을 방어하거나 증진하는 것이다. 운영 프로젝트 관리와는 달리, 이러한 조직은 일반적으로 로비, 언론 및 활동가 행사를 통해 인식, 수용 및 지식을 제고하려고 한다.

형태
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비정부 기구는 정부 활동 감시, 각종 정책 홍보, 상담 등으로 사회문제 해결을 위한 활동을 한다. 대중의 지지를 구하고 모금 활동도 하며, 저개발국가와 지역사회를 연결 시켜주기도 한다. 또한 정부가 미처 관리하지 못하는 부문에서 활동하기도 한다. 예를 들어, 빈곤 퇴치에 중점을 두는 옥스팜은 빈곤한 사람들에게 식료품 등을 제공하는 활동을 하고, 제3세계 네트워크(Third World Network)는 유엔무역개발기구회의(UNCTAD)와 유엔경제사회이사회(UNECOSOC)에 자문을 하고 있다. 이렇게 비정부 기구는 국제 관계 분야의 한 부분으로서 받아들여지며 또한 국내 혹은 국제적 정책 입안에 큰 영향을 미치고 있다.

비정부 기구는 정치, 경제, 교통, 환경, 의료사업 등 모든 분야에 걸쳐 활동하고 있다. 오늘날 비정부 기구의 수는 대단히 많다. 국제적으로 인지도 있는 비정부 기구로는 국제사면위원회(AI), 국경없는의사회, 그린피스를 꼽을 수 있다.

비영리민간단체
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일반적으로 비영리단체이면서 민간단체인 경우가 법에서 특별히 정하여 다루는 경우가 있기에 (비영리민간단체지원법 법률- Assistance for Non-Profit, Non-Governmental Organization Act 약칭: 비영리단체법) 비영리단체로 언급하는 경우도 있다.
**이맹균**(李孟畇, 1371년 ~ 1440년)은 조선의 문신이다. 본관은 한산(韓山)이며, 이색(李穡)의 손자이다. 자는 사원(士原), 호는 한재(漢齋)이다. 공조판서, 이조판서, 대제학 등을 역임하였다.

생애
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13세에 진사시에 합격하고, 1385년(우왕 11년) 문과에 합격해, 성균직학(成均直學)·사재소감(司宰少監)·내서사인(內書舍人)·지단양군사(知丹陽郡事)·예문관직제학을 지냈다.

1406년(태종 6년) 사헌부집의로 있으면서 사송(司訟)을 지체한 죄로 원주에 유배되었다가 사면되었다.

그 뒤 지영천군사(知永川郡事)·지승문원사(知承文院事)·판승문원사(判承文院事)·성균관대사성·좌사간·예조참의·경승부윤(敬承府尹)·충청도관찰사·판한성부사(判漢城府事)를 차례로 지냈다.

1421년(세종 3년) 사은부사(謝恩副使)로 명나라에 다녀와서 예조참판·경기도관찰사·공조판서·예조판서를 지냈다.

1425년 진위사(陳慰使)가 되어 명나라에 다녀와서 이조와 병조 판서를 지냈다.

1427년 좌빈객(左賓客)이 되어 세자를 가르쳤고, 그 뒤 의정부참찬 겸 대사헌·이조판서·예문관대제학을 역임하였다.

1429년 사은부사로 북경에 갔다가, 다음 해 돌아와서 의정부참찬이 된 뒤 성균관대사성·판한성부사·이조판서·예문관대제학을 지냈다.

1437년 예문관대제학 겸 판이조사(藝文館大提學兼判吏曹事)가 되니 판이조사를 겸한 것이 이로부터 시작되었다. 그 뒤 우찬성 겸 판이조사·판의주목사·좌찬성을 역임하였다.

1440년 부인 이씨가 심한 질투로 종을 죽인 사건으로 파면되어 황해도 우봉현(牛峰縣)으로 쫓겨났다가, 방면되어 돌아오는 길에 개성부에서 70세로 죽었다. 당시 사람들이, 그가 부인에게 압제를 받아 늙어서 죽음도 편하게 못했음을 불쌍하게 여겼다.

그는 성품이 온량하고 일찍부터 가업을 이어서 시문(詩文)이 전아하였다. 자식은 없었다.

시호(諡號)를 문혜(文惠)라 하였으니, 학문에 부지런하여 묻기를 좋아함이 문(文)이고, 부드러운 자질로써 백성을 자애함이 혜(惠)이다.

가족
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* 할아버지 : 이색
	+ 아버지 : 이종덕(李種德) - 지밀직사사(知密直司事)
다칭유전유한공사의 주 건물
**다칭유전**(중국어: 大庆油田, 대경유전)은 중화인민공화국 최대의 석유층으로, 헤이룽장성의 쑹화강과 눈강 사이에 위치해 있다. 원래 타칭(Taching) 등 다른 표기가 사용되었으나 중국 정부가 로마자화를 위해 한어 병음을 사용하기 시작하자이 다칭(Daqing)으로 이름이 바뀌었다.

중국에서 발견된 석유 매장량 중 최대 규모이며, 중국의 산업화를 뒷받침하는 능력이 발전 경로를 바꾸어 놓았다. 다칭 유전 26곳은 1960년 처음 생산을 시작한 이래 지금까지 100억 배럴이 넘는 석유를 생산했다. 다칭 유전의 초기 매장량은 약 160억 배럴(2.5×109m3), 22억t이었으며, 현재 회수 가능한 매장량은 약 36억 배럴(570×106m3), 5억t이다.

역사
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다칭 유전은 북중국-몽골 지역의 구조적 틀에 있는 거대한 퇴적 분지인 송랴오 분지에 위치하고 있다. 1959년, 이 유전은 리시광에 의해 발견되었다. 1205호 시추팀을 이끌었던 철인 왕진시가 이 유전에서 작업했다. 첫 번째 유정은 1959년 9월 26일에 시추되었다. 발견성공 시점이 중화인민공화국 10주년을 4일 앞두고 이루어졌기 때문에 이 유전은 "큰 축하"라는 의미의 **다칭**이라고 이름 지어졌다.

1960년 대약진 운동시기에 석유장관 유추리는 다칭 유전을 건설하는 노동자들을 동원하여 물질적 인센티브 대신 이념적 동기를 통해 건설하고 열의와 에너지, 자원을 집중하여 신속한 산업화 프로젝트를 완성했다. 가혹한 기상 조건과 공급 제한에도 불구하고 다칭 유전 건설에 성공한 그는 이후의 산업화 운동에서 공산당의 모범이 되었다. 1960년 4월, 유씨는 마오쩌둥의 '실천과 모순에 관한' 글이 다칭 유전 운동의 이념적 핵심이 되어야 한다고 주장했다. 150석유공업부는 수천 부를 비행기로 운송하여, 다칭 유전 노동자 한 사람 한 사람이 사본을 가지고, 작업 단위를 위해 각자 연구회를 설립하도록 했다.

1964년까지 다칭 유전의 위치는 비밀이었다. 1964년 2월 5일, 중앙당은 다칭 유전을 다른 공업기업에 홍보하면서 다칭 유전의 "전면전" 전술을 따르라고 지시했다. 얼마 지나지 않아 마오쩌둥은 교육공작회의에서 다칭 유전을 칭찬하면서 "짧은 기간"에 "약간의 투자"로 "위대한 업적"이 완성되었다고 말했다. 54명의 인민일보를 비롯한 관영 매체들은 1964년 다칭에 관한 수많은 기사를 발표하면서 다칭 노동자들의 자기 수양과 마오쩌둥 사상 연구, 노동자들의 민주적 참여에 따른 기술적 성과를 높이 평가했습니다. 이 기사들 중 148개의 가장 중요한 것은 인민일보가 1964년 4월 20일자 "다칭 인민, 다칭 정신"입니다. 148개의 기사는 다칭을 장정 이후 공산당이 재결집한 거점 지역인 옌안에 비유했다.

이 프로젝트는 다칭 유전의 생산이 없었다면 소련이 중소분쟁으로 원유 공급을 차단한 후 원유 공급이 크게 제한되었을 것이기 때문에 중요한 경제적 이익을 가져다 주었다.

문화대혁명의 첫 2년은 1967년까지 중국의 석유산업에 큰 혼란과 석유 부족을 초래했다. 그해 3월, 다칭에 인민해방군을 불러들여 석유 생산을 계속할 수 있도록 질서를 유지했다. 이로써 다칭은 문화대혁명 기간 동안 군사적 통제를 받은 첫 번째 장소 중 하나가 되었다. 1968년 5월, 다칭혁명위원회가 설립되었다. 철인왕이 다칭의 부총재가 되었다. 혼란스러운 문화대혁명 기간 동안 다칭 유전은 계속해서 중국 경제 성장의 주요 동력이었다.

1964~1980년 동안 다칭 유전은 중국 연간 원유 생산량의 절반 이상을 차지했다. 1966년 다칭의 원유 생산량은 1천만 톤, 다칭의 근로자 수는 5만 8천 명에 달했다. 1980년대 중반, 이 유전은 중국이 공급한 수익과 세금 납부의 조합을 통해 중국 국가 수입의 3%를 창출했다.

현황
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2004년부터 향후 7년간 원유 생산량을 연평균 7%씩 줄여 다칭 유전의 수명을 연장할 계획이다. 2008년 생산량이 최고조에 달했을 때 연간 4,000만 톤을 기록했다. 2012년 다칭 유전의 생산량은 4,000만 톤 이상으로 안정적인 수준을 유지한 반면 창칭 유전의 생산량은 4,200만 톤 이상으로 중국에서 가장 생산성이 높은 유전이자 가스전이다.

2013년 기준으로 이 공장의 생산 속도는 하루 약 80만 배럴(130,000 m3/d)다. 이 유전의 생애 첫 20년 동안 무려 90%의 원유를 생산된 것으로 알려져 있다.

CNPC가 일부 비전통적인 시추 기술을 배치했음에도 불구하고 노후화된 다칭 유전의 원유 생산량은 감소하고 있다. 2019년 생산량은 2018년 3,200만 톤에서 3,090만 톤으로 감소했다. 2021년 생산량은 3,000만 톤이다.

2021년 다칭 유전에서 새로운 셰일 유전이 발견되었으며, 지질학적 매장량은 12억 6,800만 톤으로 추정된다.

운영업체
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다칭에 본사를 둔 다칭 유전 유한회사는 다칭 유전의 탐사 및 개발 사업자이다.
다른 뜻에 대해서는 응천군 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
 이 문서는 조선 중기의 왕족 응천군에 관한 것입니다. 같은 이름을 가진 조선 중기의 무신 응천군에 대해서는 박진 (조선) 문서를 참고하십시오.
**응천군 이돈**(凝川君 李潡, 1579년 3월 3일 ~ 1617년 12월 17일)은 조선 중기의 왕족이며, 도정궁(都正宮)의 사손(嗣孫)이다. 덕흥대원군의 증손이며, 선조의 종손이고, 하원군(河原君) 이정(李鋥)의 손자이다. 생전의 최종 관직은 명선대부 응천도정이며 사후 응천군에 추봉되었다. 자는 경연(景淵)이다.

생애
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조선 중기의 왕족으로 본관은 전주, 휘는 돈(潡), 자는 경연(景淵)이다. 덕흥대원군의 증손자로 할아버지는 선조의 백형(伯兄)인 하원군(河原君) 이정(李鋥)이고, 아버지는 종실 당은군(唐恩君) 이인령(李引齡)이며, 어머니는 판서(判書) 밀양인(密陽人) 박계현(朴啓賢)의 딸로 밀양군부인(密陽郡夫人) 박씨(朴氏)이다.

부인은 감사(監司) 성주인(星州人) 이욱(李稶)의 딸로 성산군부인(星山君夫人) 이씨(李氏)이다.

당은군의 장남으로 기묘(己卯) 1579년(선조 12년) 3월 3일 태어났다. 처음 응천부정(凝川副正)에 제수되었다가 명선대부(明善大夫)에 가자되고 응천도정(凝川都正)에 봉작되었다.

정사(丁巳) 1617년(광해 9년) 12월 17일 향년 39세로 사망하였다. 사후 증(贈) 정의대부(正義大夫) 응천군(凝川君)에 증직되었다.

처음에는 경기도 양주군 수락산 건좌, 덕흥대원군 묘소 근처에 안장되었으며, 현재 묘소는 경기도 남양주시 별내동 덕릉마을 내 덕흥사(德興祠) 후록에 있다.

가족관계
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* 증조부 : 덕흥대원군(德興大院君, 1530년 - 1559년)
* 조부 : 하원군 이정(河原君 李鋥, 1545년 - 1597년)
* 아버지 : 당은군 이인령(唐恩君 李引齡, 1562년 - 1615년)
* 어머니(생모) : 밀양군부인 박씨(密陽郡夫人 朴氏, 1562년 - 1588년), 밀양인(密陽人) 판서(判書) 박계현(朴啓賢, 1524년 - 1580년)의 3녀.
* 어머니(계모) : 풍양군부인 조씨(豊壤郡夫人 趙氏, 1571년 - 1629년), 풍양인(豊壤人) 현령(縣令) 조희철(趙希轍)의 딸.
	+ 동생 : 밀성부정 이면(密城副正 氵眄, 1582년 - 1606년)
	+ 동생 : 밀산군 이찬(密山君 李澯, 1585년 - 1658년)
	+ 동생 : 풍래군 이번(豊萊君 李繁, 1593년 - 1647년)
	+ 동생 : 해성부정 이권(海城副正 李淃, 1595년 - 1637년)
	+ 동생 : 파성부수 이유(坡城副守 李渷, 1597년 - ?년)
	+ 여동생 : 전주인(全州人) 최계훈(崔繼勳)에게 출가.
	+ 여동생 : 풍천인(豊川人) 임형백(任衡伯)에게 출가.
	+ 여동생 : 여흥인(驪興人) 이우백(李友白)에게 출가.
	+ 여동생 : 전주인(全州人) 최숙(崔琡)에게 출가.
	+ 여동생 : 성주인(星州人) 이흥선(李興先)에게 출가.
* 부인 : 성산현부인 성주이씨(星山縣夫人 星州李氏, 1583년 5월 28일 - 1654년 9월 25일), 감사(監司) 성주인(星州人) 이욱(李稶)의 딸.
	+ 장남 : 동돈녕 이정한(李挺漢, 1601년 - 1671년)
	+ 2남 : 증 이판 이석한(李錫漢, 1614년 - 1677년)

기타
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조선중기 임진왜란 때의 장군 박진의 작위도 응천군이다.

또한 그의 10대손 중에도 같은 이름을 쓰는 동명이인 이돈(李燉)이란 인물이 있었다. 그러나 응천군의 10대손인 조선후기의 이돈은 서출이었다.
**모하메드 "모아" 압델라우에**(Mohammed "Moa" Abdellaoue, 1985년 10월 23일, 오슬로 ~)는 모로코계 노르웨이인의 전 축구 선수로 과거 노르웨이 축구 국가대표팀에서 공격수로 활약했다. 그의 남동생은 공격수인 모스타파 "모스" 압델라우에이다.

클럽 경력
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### 초기 경력

압델라우에는 하슬레-레뢴 IL과 스카이트 포트발에서 축구를 시작하였다. 2003년 스카이트의 1군에 합류하기전 그는 태어날때 왼발에 4개의 발가락만 가지고 태어남에 따라 왼발 교정 시술을 받았고, 이는 최고 클럽에서 축구를 하는데 결점이 되지 않았다. 2003년 6월 9일, 그는 회드와의 경기에서 교체 투입되어 데뷔전을 치렀다. 그의 시즌 4번째 경기에서, 그는 라우포스를 상대로 첫 골을 기록하여, 2-1 승리를 도왔다. 압델라우에는 스카이트와의 5시즌 동안 리그 40골을 득점하였고, 2004년과 2007년에는 팀의 득점 1위를 차지하였다. 그는 노르웨이 국가대표 U-19팀과 U-21팀에 각각 1회씩 출장하였고, U-18팀에 6번 출장하였다.

### 볼레렌가 IF

2007 시즌 말, 그는 볼레렌가 IF와 3년 계약을 맺고, 11월 15일에 새 팀으로 이적하였다. 그의 첫 시즌동안, 그는 23경기 출장하였고, 1경기 페널티킥 해트트릭을 포함하여, 9골을 기록해 팀내 득점 1위가 되었다. 이 계기로, 그는 노르웨이 축구 국가대표팀에 발탁되어 아일랜드와의 경기에서 국가대표 데뷔 경기를 치렀다. 압델라우에는 2008년 노르웨이 컵에서 4-1로 승리한 스타백과의 결승전 2골을 포함하여, 총 6골을 득점하였다.

### 하노버 96

2010년 8월 17일, 볼레렌가 IF와 하노버 96은 압델라우에가 푸스볼-분데스리가의 하노버 96으로의 이적에 합의되었음을 공식 웹사이트에 발표하였다. 그는 4년 계약을 맺었고, 이적료는 €1.2–1.4M 사이에 책정되었다. 그는 아인트라흐트 프랑크푸르트와의 홈 경기에서 분데스리가 데뷔전을 치렀고, 하노버가 2-1로 승리하였다. 그는 2010년 8월 28일, FC 샬케 04 원정에서 첫골을 기록하였고, 팀은 2-1로 승리하였다. 바로 다음 경기인 바이어 04 레버쿠젠과의 경기에서 하노버 96 첫 홈경기 골을 기록하였지만, 2-0으로 앞서고도, 하노버는 승리를 쟁취하는데 실패하였다. 그 바로 다음 경기에서 그는 시즌 3호골을 득점하였고, 이 홈 경기에서 4-1로 승리하였다. 1. FC 카이저슬라우테른과의 다음 경기에서 그는 유일한 골을 득점하였다. 그는 분데스리가에서의 첫 시즌동안 통산 10골을 기록하였고, 팀은 사상 최고 성적인 4위를 기록하였다.

2011-12 시즌의 분데스리가 1라운드 경기에서, 그는 TSG 1899 호펜하임을 상대로 30분에 득점하였다. 그는 10월 2일 SV 베르더 브레멘전에서 하노버 소속으로는 첫 해트트릭을 기록하였고, 하노버는 3-2로 승리를 쟁취하였다.

국가대표 경력
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2008년 8월 20일, 그는 아일랜드전에서 노르웨이 축구 국가대표팀 데뷔전을 치렀다. 그의 첫 국가대표 경기 득점은 7번째 경기에서 기록하였는데, 이는 아이슬란드와의 UEFA 유로 2012 예선전 경기다.

수상
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**볼레렌가 IF**

* 노르웨이 컵: 2008
**아르메니아 자연사 박물관**(Natural History Museum of Armenia)은 아르메니아의 독특한 자연과 다양성을 보여주고 있다. 이 박물관은 2004년에 다시 문을 열었다.

역사
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소비에트 시대 동안 1952년에는 반종교 박물관이 개설되었는데, 이후 자연과학 박물관으로 변모되어 1960년에 아르메니아 자연사 박물관으로 명칭이 변경되었다. 1999년에는 박물관이 다른 건물로 이전되었다. 2000년부터 2004년까지 이란계 아르메니아인 후원자인 벨라와 레본 아하로니안의 후원 아래 박물관 건물이 재건축되었고 새로운 전시물과 함께 대중에게 문을 열었다.

전시회
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이 박물관은 6,000여 개가 넘는 물건을 소유하고 있는데, 이 중에는 그 중 1/3 정도만 일시적으로나 주로 전시되고 있다. 네 개의 방에는 희귀한 식물과 동물이 전시되어 있다. 또한, 박물관은 아하로니안 가족의 개인 소장품도 전시하고 있다.

박물관의 물건들은 아르메니아의 자연 다양성을 대표한다고 볼 수 있다. 주요 전시실에는 동물학, 식물학, 지질학, 그리고 조각 예술과 관련된 사진들이 있다. 포유류, 파충류, 조류, 양서류, 물고기, 곤충, 거미류의 복제물과 함께 해골, 피부, 껍질, 나무 조각, 허브 자료, 동식물 화석, 유용한 추출물, 유화 작품, 그림 등이 전시되어 있다.

이벤트
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박물관은 환경 인식을 높이고 활발한 환경 문제 해결을 위한 참여를 촉진하기 위해 전시회와 때때로 이벤트를 개최한다. 박물관에 있는 많은 동물들은 IUCN 적색 목록에 등재된 멸종 위기 종들이다.

아르메니아 자연사 박물관
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2003년 2월 27일부터 아르메니아 자연사 박물관은 아르메니아 헌법에 따라 운영되고 있다. 비영리 단체인 이 박물관은 환경 문제에 대한 인식과 지식을 높이고 환경 프로그램을 성공적으로 이끌어내는 데 긍정적인 영향을 끼치는 것을 목표로 하고 있다.

박물관은 다음과 같은 다양한 사업을 수행하고 있다.

* 미컬 뮤지엄과 실내 식물 및 동물 공간 설계
* 장식용 물고기나 새를 전시하는 등 박물관 전시와 병행되는 별도의 전시회 구성
* 아르메니아 내 멸종위기종 개체수를 늘려 자연으로 돌려보내기 위해 노력
* 전시 목적으로 관상용 식물과 허브 식물 재배

지점
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박물관은 Shirak ( Gyumri ) 및 Ararat (Qukasav) 지역에 활발한 지점을 두고 있다.

주소
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* Number 34, Tigran Mets Avenue, 예레반, 아르메니아
**리카르도 마리아 카를레스 고르도**(스페인어: Ricard Maria Carles i Gordó, 1926년 9월 24일 - 2013년 12월 17일)는 스페인의 로마 가톨릭교회 추기경이다. 바르셀로나 대교구장직을 역임하였다.

스페인 발렌시아 태생으로 1951년 6월 29일 사제품을 받았다.

발렌시아 테레사 학교와 산호세 예수회 대학교에서 교육을 마친 그는 발렌시아 신학교에 들어가 그리스도의 몸 대학의 학생이 되었으며, 최종적으로는 살라망카 교황청립 대학교에 들어갔다. 그곳에서 1951년~1953년에 교회법 박사학위를 취득하였다.

그는 사제로서의 평생을 주로 본당 사목 활동에 바쳤으며, 군종 사목, 청소년 사목, 그리고 노동 사목 등의 분야에서 주로 활동했다.

1969년 토르토사의 주교로 수품되었으며, 1990년에 바르셀로나 대주교로 승품되었다. 1994년 2월 28일 교황 요한 바오로 2세에 의해 산타 마리아 콘솔라트리체 알 티부르티노 성당의 사제급 추기경에 서임되었다. 79세였던 2004년에 바르셀로나 대교구장직에서 은퇴하였다. 2013년 11월 22일 뇌졸중으로 쓰러져 스페인 토르토사에 있는 한 병원에서 투병생활을 하던 중에 12월 17일 향년 88세에 선종했다. 교황 프란치스코는 고르도 추기경 선종 소식에 애도 전보를 보내 고인의 넉넉한 인품과 열정적 사목 의지를 추모하며 "고인은 교구 사제와 수도자, 신학생을 특별히 아꼈다"고 말했다.
**뒤마루겉질**(posterior parietal cortex. 일차 체성감각 피질 뒤쪽의 두정 신피질 부분) 또는 **후두정피질**(後頭頂皮質)은 계획된 움직임, 공간 추론 및 주의력에 중요한 역할을 한다.

후두정피질(posterior parietal cortex)의 손상은 공간적 관계에 대한 인식 및 기억의 결함, 부정확한 도달 및 잡기, 안구 운동 제어, 부주의 등 다양한 감각운동 결함을 유발할 수 있다. PPC 손상의 가장 두드러진 두 가지 결과는 실행증(apraxia)과 편측 공간 무시(hemispatial neglect)이다.

해부학
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뒤마루겉질(밝은 녹색)은 마루엽의 뒤쪽 영역에 표시된다
(뒤마루겉질(밝은 녹색)은 마루엽의 뒤쪽 영역에 표시된다.)

뒤마루겉질은 공간에서 신체와 외부 물체의 위치를 파악하는 역할을 하는 세 가지 감각 시스템(시각계, 청각계, 체성감각계)로부터 입력을 받는다. 결과적으로, 뒤마루 겉질의 출력 중 대부분은 이마엽운동겉질 (frontal motor cortex) 영역, 즉 등쪽가쪽이마앞겉질 (dorsolateral prefrontal cortex), 이차운동겉질의 다양한 영역 및 이마안구영역(frontal eye field)으로 이동한다.

뒤마루겉질은 마루뼈사이고랑(intraparietal sulcus)에 의해 나누어져 등쪽의 위마루소엽(superior parietal lobule)과 배쪽의 아래마루소엽(inferior parietal lobule)을 형성한다. 브로드만 영역 7은 위마루소엽의 일부이지만 일부 출처에는 Brodmann 영역 5가 포함된다. 아래마루 소엽은 다시 모서리위이랑(supramarginal gyrus), 관자마루이음(temporoparietal junction), 모이랑(angular gyrus)으로 세분된다. 아래마루 소엽은 브로드만 영역 39와 40에 해당한다.

함께 보기
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* 대뇌피질
* 마루엽

주석
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1. ↑  Pinel, John P.J. Biopsychology Seventh Edition. Pearson Education Inc. 2009
2. 1 2 3 4  Cabeza R. Ciaramelli E. Olson I. R. Moscovitch M. (2008). "The parietal cortex and episodic memory: an attentional account". 《Nature Reviews Neuroscience》 **9** (8): 613–625. doi:10.1038/nrn2459. PMC 2692883. PMID 18641668.  CS1 관리 - 여러 이름 (링크)
3. 1 2  Hutchinson J. B. Uncapher M. R. Wagner A. D. (2009). "Posterior parietal cortex and episodic retrieval: Convergent and divergent effects of attention and memory". 《Learning & Memory》 **16** (6): 343–356. doi:10.1101/lm.919109. PMC 2704099. PMID 19470649.  CS1 관리 - 여러 이름 (링크)
4. 1 2 3  Martin, R. E. (n.d.). Let’s Get to Know the Parietal Lobes! [PDF]. Retrieved from  보관됨 2018-02-18 - 웨이백 머신
5. 1 2  Scheperjans F. Hermann K. Eickhoff S. B. Amunts K. Schleicher A. Zilles K. (2007). "Observer-Independent Cytoarchitectonic Mapping of the Human Superior Parietal Cortex". 《Cerebral Cortex》 **18** (4): 846–867. doi:10.1093/cercor/bhm116. PMID 17644831.  CS1 관리 - 여러 이름 (링크)
**한국어의 계통**은 한반도와 한반도의 주변 도서, 그리고 연변 조선족 자치주 등에서 쓰이는 언어인 한국어의 언어학적 계통에 대한 것이다.

핀란드의 언어학자 구스타프 욘 람스테트가 〈한국어에 대한 관견〉(1928)에서 한국어는 알타이어족의 초기에 분기한 언어임을 주장한 이래, 20세기에는 주로 한국어 알타이어족설이 유력하게 받아들여졌다. 그러나 알타이어족을 재구할 자료가 부족하여 그 신뢰성을 의심하는 측에서는 고립어설이나 한국어족설을 주장한다. 그 밖에 비알타이어 기층설, 인도유럽어족설 등이 존재한다.

알타이어족설
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 알타이제어 문서를 참고하십시오.
알타이어족설은 한국어가 알타이어족에 속하는 언어들과 문법적 특징을 공유하고 있다는 것에서 같은 어족으로 분류한 학설이다. 알타이어족이란 19세기부터 연구가 이루어져 왔다. 이 알타이어족설을 지지하는 학자로는 언어학의 대가라고 불리는 구스타프 욘 람스테트(Gustaf John Ramstedt, 1873~1950)와 예프게니 폴리바노프 그리고 현대 언어학자인 로이 앤드류 밀러가 있다.

람스테트는 논문 〈한국어에 대한 관견〉(1928)에서 우랄알타이어족을 폐기하는 대신 알타이어족을 분리해냈으며, 한국어는 동아시아의 여러 언어 가운데 일찍이 분기한 언어라고 주장하였다. 이후 그는 《한국어의 문법》(1939)에서 음운 대응에 주목하여 한국어가 알타이어족에 속하는 언어임을 더욱 강하게 주장하였다. 그는 《한국어 어원연구》(1949), 《알타이어학 개설》(1952/57/66)에서도 한국어와 알타이어족의 동계를 입증할 만한 자료를 제시하였다.

람스테트 이후, 러시아의 언어학자 니콜라스 포페는 한국어와 알타이제어가 공유하는 특성을 여러 가지 밝혀냈으나, 그러면서도 《알타이 언어학으로의 초대》(1965)에서 "한국어의 위치는 그다지 확실하지 않다"라며 아래의 세 가지 가능성을 제시하였다.

1. 한국어는 알타이제어와 친근 관계가 있을 수 있다.
2. 원시 한국어는 알타이 통일체가 만들어지기 전, 매우 이른 시기에 분열하였을 수 있다.
3. 한국어는 비알타이어로 고대 알타이어를 기층언어로 흡수하였거나, 기층언어인 알타이어 위에 얹혔을 수 있다.

언어계통의 중요성에 있어서는 문법적인 요소가 가장 많이 부각되는 것이 사실이며 한국어와 알타이어족의 고대언어의 유사성에 대해서도 20세기에 언어학자들에 의해 수많은 연구가 이루어지고 있다. 대한민국의 정규 교육과정에서 한국어를 알타이어족설이라는 것 위주로 가르쳤기 때문에 많은 사람들이 한국어가 알타이어족에 속한다고 알고 있다. 대한민국의 언어학자 이기문은 한국어가 알타이어족과 공유하는 성질이 많기는 하나, 알타이어족에 속하는 퉁구스 어군, 몽골 어군, 투르크 어군들이 서로 같은 단어가 많은 한편 한국어에는 차용어로 인해 알타이어족의 단어가 많이 사라졌다고 주장하였다.

고립어설
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한국어를 비교언어학적으로 고립어(language isolate)로 보는 주장도 있다. 이는 최근 가설로서 아직 주장하는 학자들이 적으며 언어학자가 아닌 경우도 있다. 맨체스터 대학교의 알렉스 버라타, 케임브리지 대학교의 스테판 게오르크, 유타 대학교의 마우리시오 믹스코 등이 고립어설을 지지한다.

제주 방언이 한국어와 크게 차이나는 점에 주목하여 제주 방언을 제주어라는 별도의 언어로 분리하고, 두 언어를 한국어족으로 분류하기도 한다.

중국티베트어족 설
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중국티베트어족설은 지지받고 있지 않다. 스타로스틴에 따르면 고대 중국어에서 강은 \*kraŋ이라 추측했는데 이는 한국 고유어의 가람과 유사하다는 의견도 있으나 고대 중국어 발음 자체가 현존하지 않기 때문에 확실히 알 수 없어 폐기된 설이다. 이 말고도 일부 \*prəm과 바람을 포함해서 기초 수사에서는 \*ka(고립되다)와 \*kajs(각자)가 하나의 고대 한국어인 \*katɒna 유사하다고 주장하거나 \*səm과 셋이 유사성을 보이는 주장이 있으나 극히 일부 단어가 유사하며 고대 중국어 발음 자체가 불확실하기 때문에 지지받는 설이 아니다. 스타로스틴은 고대 중국어의 일부 어휘가 알타이어적 영향을 받은 것이라고 생각하였다. 특히 한국어와 중국어의 문법 구조와 음운 구조가 그리고 기초 어휘가 완전히 다르기 때문에 중국티베트어족이 아니라는 설이 지지받는다. 이런 극히 일부 기초 어휘의 유사성으로 인해 일부 민족주의자들은 한민족이 한자를 만들었다고 하지만 이 주장에는 근거가 부족하다.

한일어족설
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한국어와 일본어는 기초어휘와 문법적으로 유사하다는 점에 근거하여 한국어족을 일본어족과 통합한 주장이다.
카피톨리나 늑대상
**로물루스와 레무스**(Romulus and Remus)는 로마의 전설에 등장하는 쌍둥이 형제인데, 형제 가운데 로물루스는 전설적 로마의 건국자이자 초대 왕이다. 로마 건국 신화에 따르면 로물로스와 레무스는 팔라티노 언덕에서 늑대가 길렀다고 한다. 아우구스투스를 시작으로 로마의 황제들이 여기에서 살기를 좋아했으며 그 궁전의 흔적이 아직까지 남아있다. 오늘날 일반적으로 잘 알려진 게 로마의 고역사가 파비우스 픽토르(Fabius Pictor)의 설에 의한 것이다.

로물루스와 레무스 탄생설화
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파비우스의 설에 의한 로물루스와 레무스의 전설은 다음과 같다.

### 가계

트로이아 전쟁의 영웅 아이네아스의 후손은 로마의 남동쪽에 위치한 알바 롱가(*Alba longa*)라는 지역에 정착하여 살았다. 누미토르(*Numitor*)와 아물리우스 (*Amulius*)라는 형제는 씨족의 상속권을 놓고 다툼을 벌였다. 동생인 아물리우스는 누미토르의 장자권을 무시하고 무력을 써서 씨족의 우두머리가 된 후, 심지어 형의 딸 레아 실비아(*Rhea Sivia*, 혹은 일리아 *Ilia*)를 베스타 신전의 제사장으로 삼아 결혼을 못하게 함으로써 누미토르의 가계의 씨를 말리려고 하였다. 베스타 신전의 제사장은 성직자라는 종교적 위치덕분에 사회에서는 존경받았지만, 평생 동정과 신전의 불을 지킬 의무가 있었기 때문이다.

운명
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가축을 치는 시종 파우스툴루스는 갓난아이들을 제거하라는 아물리우스의 명에 따라 쌍둥이를 바구니에 담아 테베레강에 띄워 보냈다. 한편 비탄에 잠긴 실비아는 테베레 강에 투신자살 하였다고 한다. 아이들을 실은 바구니는 얼마후 강가로 떠밀려가 멈추어 섰다. 때마침 근처에서 서성거리던 늑대 어미는 칭얼거리는 아이들에게 젖을 물렸으며, 그리고 딱따구리가 다른 먹을 것을 날아 주었다고 한다. 다른 전설에 따르면 파우스툴루스는 그의 처 라렌티아와 함께 아물리우스의 명을 거역하고 몰래 자신의 집에서 쌍둥이를 양육하였다고도 한다. 하여간 무사히 성장한 이들은 카피톨이라는 일곱개의 언덕에 도시를 건설했고, 이 도시가 고대 로마이다.
**라스칼**(본명: 김광희, 1997년 10월 16일 ~ )은 대한민국의 리그 오브 레전드 프로게이머로 아이디는 **Rascal**이다. 포지션은 탑 라이너이다. 현재 DRX 소속이다.

선수 생활
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2017년 3월 8일, 리그 오브 레전드 재팬 리그의 라스칼 제스터에서 프로 커리어를 시작했다. 라스칼 제스터에서는 팀의 주전 탑 라이너로 활약했다.

2017 서머 시즌을 앞두고 롱주 게이밍에 입단했다. 롱주에서는 칸의 서브 선수로 활동했다. 2017 롤드컵에서도 서브 선수로 참가했다.

2018시즌에서도 칸의 서브 선수로 활동했다. 교체 투입을 통해서 간간히 출전했다.

2019 스프링 시즌을 앞두고 칸이 이적하자 킹존의 주전 탑 라이너로 낙점받았다. 스프링 시즌동안 준수한 모습을 보여주면서 팀의 포스트시즌 진출에 기여했다. 서머 시즌에서는 더욱 발전한 모습을 보여주었다.

2020시즌을 앞두고 Gen.G에 입단했다. 2020 스프링 시즌 주전으로 출전하면서 팀의 준우승에 기여했다. 스프링 시즌 종료 후 미드 시즌 컵에 참가했다. 2020 서머 시즌에서는 한체탑 후보로 거론될 만큼 좋은 활약상을 보여주면서 팀의 포스트시즌 진출에 기여했다. 롤드컵에서는 조별리그 기간 동안 팀의 중심을 잡아주면서 팀의 8강 진출에 기여했다.

2021 스프링 시즌에서도 주전으로 출전했다. 스프링 기간 동안 좋은 모습을 이어나가면서 팀의 준우승에 기여했다. 서머 시즌 초반에는 팀의 주전 탑 라이너로 낙점을 받았으나 중반부터 기복이 있는 모습을 보이며 버돌에게 주전 자리를 내주기도 했다. 리그 오브 레전드 월드 챔피언십 2021에서 로스터에 포함되며 참가했다. 첫 경기인 LNG e스포츠와의 경기와 그 다음경기인 매드 라이온즈와의 경기에 출전했다. 이후 버돌에게 주전을 내주었으나 버돌이 부진하면서 다시 주전으로 도약했다. 2021시즌 종료 후 팀에서 퇴단했다.

2022시즌을 앞두고 KT 롤스터에 입단했다. 2022 스프링 시즌 동안 라스칼은 팀의 주전 탑 라이너로 자리매김했으며 팀의 에이스로 활약하였다. 하지만 팀은 거듭된 부진 속에 포스트시즌에 진출하지 못하였다. 스프링 시즌 종료 이후 올프로 세컨드팀에 선정되었다. 서머 시즌 초반 헤매는 모습을 보여주었지만 점차 폼을 회복하면서 시즌이 흐를수록 좋은 모습을 보여주었다. 2022년 7월 29일에 치러진 DWG KIA와의 경기에서는 탑 라이너로는 3번째로 1000킬을 달성하기도 했다. 또한 KT가 포스트시즌에 진출하면서 2년만의 팀의 포스트시즌 진출에 기여했다. 서머 시즌 종료 후 LCK 서드팀에 선정되었다. 2022시즌 종료 후 팀에서 퇴단했다.

2023시즌을 앞두고 DRX에 입단했다. 라스칼로서는 2019년에 퇴단한 이후 4년만에 팀에 복귀하게 되었다.

소속팀
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| # | 팀명 | 소속 기간 | 소속 리그 | 비고 |
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| 1 | 라스칼 제스터 | 2017.03.08 ~ 2017.05.23 | LJL |  |
| 2 | 롱주 게이밍 | 2017.05.23 ~ 2019.11.18 | LCK |  |
| 3 | Gen.G | 2019.11.20 ~ 2021.11.16 | LCK |  |
| 4 | KT 롤스터 | 2021.11.23 ~ 2022.11.22 | LCK |  |
| 5 | DRX | 2022.12.03 ~ | LCK |  |
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수상 내역
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* **리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 서머 2017 우승**
* 2017 LoL KeSPA컵 준우승
* **리프트 라이벌즈 2019 우승**
* 우리은행 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 스프링 2020 준우승
* 우리은행 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 스프링 2020 올프로 세컨드팀
* 리그 오브 레전드 월드 챔피언십 2020 8강
* 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 스프링 2021 준우승
* 2022 LCK 어워드 로지텍 최다 솔로킬 플레이어 상
**바예지드 1세**(오스만 튀르크어: بايزيد اول, 튀르키예어: I. Bayezid, 1360년 ~ 1403년)는 오스만 제국의 제4대 군주이다(재위: 1389년 ~ 1402년)이다. 무라트 1세의 아들이며, 어머니는 그리스계 그리스도인으로 생각된다. 젊을적부터 군사적 재능이 뛰어나 아버지의 군대를 이끌고 과감하면서도 신속한 움직임에 번개라는 뜻의 ‘이을드름(오스만 튀르크어: ییلدیرم)’이라는 별명이 붙여졌다.

생애
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1389년 코소보 전투 직후, 아버지 무라트 1세가 세르비아 귀족에게 암살당할 때 수행하던 바예지드 1세는 즉시 동행한 동생들을 죽이고 즉위했다. 즉위 후 적극적인 원정에 나서 세르비아, 보스니아, 왈라키아 등을 굴복시키고 발칸반도 대부분을 지배하에 두었다. 동로마 제국의 수도 콘스탄티노폴리스를 포위하기 위해 보스포루스 해협에 여러 성채를 쌓았다. 바예지드 1세의 위협을 받자 동로마 제국은 서유럽에 도움을 요청했고, 1396년 헝가리의 지기문트를 중심으로 결성된 서유럽 십자군이 결성되었으나 니코폴리스 전투에서 오스만군에게 격파당했다.

바예지드 1세가 아나톨리아에 할거하던 튀르크계 여러 제후국을 차례로 병합해 나아가자, 1400년 아나톨리아 세력은 동아나톨리아에 진출한 티무르를 의지하게 되었다. 티무르는 바예지드 1세에게 "아나톨리아의 여러 제후에게 옛 영지를 돌려주어라"란 요구를 했다. 이것을 거절한 오스만 제국은 티무르 제국와 대립하기에 이른다. 그러나 1402년 바예지드 1세는 앙카라 전투에서 티무르에게 대패해 포로가 되었고, 다음해 1403년 티무르에게 정중한 대우를 받았지만 실의속에 감옥에서 병사했다. 바예지드 1세의 죽음에 대해선 자살설과 살해설이 각각 있다.

그 후 발칸반도 주변은 오스만 제국에게 복속했던 제후들이 하나둘씩 이반하기 시작했고, 아나톨리아에서는 바예지드 1세에게 멸망당했던 여러 제후국이 티무르의 손에 의해 부활하였다. 오스만 제국에게 남겨진 영토는 티무르에 의해 바예지드 1세의 세 아들들에게 분할하였다. 무라트 1세 이전의 지배영역뿐이지만 이것도 루멜리아를 통치한 장남 쉴레이만 체레비가 유럽쪽을 지배하고, 아시아쪽은 그의 동생들인 아마샤를 통치하게 된 메흐메트와 부르사에 위치한 이사에 의해 분할지배하게 되었다.

오스만 제국의 분열과 공백기간은 1413년 바예지드 1세와 더불어 티무르에게 잡혔다가 석방된 막내동생 무사를 합쳐 4형제의 다툼 끝에 메흐메트 1세의 승리로 돌아갔다.

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| 전임**무라트 1세(재위 1359 - 1389)** | 오스만 제국의 술탄1389년~1402년 | 후임**메흐메트 1세(재위 1403 - 1421)** |

| * v
* t
* e
오스만 술탄-칼리파 |
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| 형성기 (1299년–1359년) | 
* 오스만 1세
* 오르한 가지

 |  |
| 전성기 (1359년–1623년) | 
* 무라트 1세
* 바예지드 1세
* 메흐메트 1세
* 무라트 2세
* 메흐메트 2세
* 바예지드 2세

(칼리파 겸직)
* 셀림 1세
* 쉴레이만 1세 (대제)
* 셀림 2세
* 무라트 3세
* 메흐메트 3세
* 아흐메트 1세
* 무스타파 1세
* 오스만 2세

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| 쇠퇴기 (1623년–1695년) | 
* 무라트 4세
* 이브라힘
* 메흐메트 4세
* 쉴레이만 2세
* 아흐메트 2세

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| 멸망기 (1695년–1923년) | 
* 무스타파 2세
* 아흐메트 3세
* 마흐무트 1세
* 오스만 3세
* 무스타파 3세
* 압뒬하미트 1세
* 셀림 3세
* 무스타파 4세
* 마흐무트 2세
* 압뒬메지트 1세
* 압뒬라지즈
* 무라트 5세
* 압뒬하미트 2세
* 메흐메트 5세
* 메흐메트 6세

(술탄 폐위 후)
* 압뒬메지트 2세

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| 국제 | 
* FAST
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| 국가 | 
* 독일
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| 인물 | 
* Deutsche Biographie

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| 기타 | 
* IdRef

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| 연속 기획: |
| **여성주의 철학** |
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| 주요 저서
* 여성의 권리 옹호 (1792년)
* 여성의 종속 (1869년)
* 가족, 사유재산, 국가의 기원 (1884년)
* 제2의 성 (1942년)
* 여성성의 신화 (1963년)
* 성의 변증법 (1970년)
* 여성, 거세당하다 (1970년)
* 젠더 트러블 (1990년)
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| 주요 이론가
* 메리 울스턴크래프트
* 존 스튜어트 밀
* 시몬 드 보부아르
* 베티 프리댄
* 슐라미스 파이어스톤
* 저메인 그리어
* 글로리아 스타이넘
* 주디스 버틀러
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| 주요 개념
* 여성주의
* 젠더
* 성 평등
* 젠더 수행성
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* t
* e
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《**여성, 거세당하다**》(*The Female Eunuch* 더 피메일 유넉)는 저메인 그리어가 1970년 출판하여 국제적 베스트셀러이자 여성주의 운동의 중요 텍스트가 된 책이다. 그리어의 이론은 "전통적인" 교외의, 소비적인, 핵가족이 여성의 성욕을 억압한다는 것이며, 이는 여성을 환관으로 만들어 여성의 활력을 빼앗는다는 것이다. 이 책은 1970년 10월 런던에서 출판되었으며, 1971년 3월까지 2쇄가 거의 매진되었다.

이 책의 후속작인 《완전한 여성》(*Whole Woman*)이 1999년 출판되었다.

주제
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이 책은 논쟁과 학문적 연구를 혼합으로 쓰여진 여성주의 분석이다. 1970년대의 여성주의 운동의 중요 텍스트로서 다른 여성주의자와 커뮤니티에서 논의되고 비판받았다. 〈몸〉, 〈영혼〉, 〈사랑〉, 〈미움〉로 이름붙여진 각 장에서 그리어는 여성의 자아 인식에 대한 역사적 정의를 검토하고, "세계는 영혼을 잃었고 나는 나의 성을 잃었다."를 인용하면서 현대 소비 사회와 여성의 정상성, 그리고 고정관념의 남성성 형상화를 비판하기 위하여 강요된 제한의 전제를 이용하였다. 이전의 여성주의 저작과 비교하여 그리어는 영어권 사회에서 그때까지 많은 부분 논의되지 않았던 여성의 성욕에 대한 직접적이고도 대담한 묘사를 위하여 유머와 대담함, 거친 언어를 사용하였다. 그리어는 지그문트 프로이트와 정신분석학자에 대하여 불손한 표현을 사용했는데 이는 시몬 드 보부아르의 《제2의 성》에서 영향을 받은 것이다.

그리어는 남성은 여성을 증오하지만 여성은 이를 인식하지 못하며, 자기 자신을 싫어하도록 교육받는다고 주장하였다. 그리어는 변화는 진화가 아니라 혁명을 통하여 이뤄져야 한다고 주장하였다. 여성은 자기 자신의 몸을 알고 받아들어야 하며, 자신의 생리혈을 맛보고 금욕과 단혼을 포기하여야 한다고 주장하였다. 그러나 "브래지어는 터무니없는 발명품이지만, 브라는 없어져야 한다는 법칙을 만든다면 또 다른 억압에 종속시키는 것이다."라며 여성들이 자신의 브래지어를 태울 필요는 없다고 하였다.

한국어 번역
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* 이미선 역, 《여성, 거세당하다》, 텍스트, 2012년 8월 10일, ISBN 9788994159294.