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**경주 남산 장창곡 석조미륵여래삼존상**(慶州 南山 長倉谷 石造彌勒如來三尊像)은 경주시 남산계곡 중 한 지류인 장창곡(長倉谷)의 정상부근 석실(石室)에 있던 불상으로, 관련 기록과 조각 양식 등으로 보아 신라 시대 7세기 작품으로 추정된다.

역사
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1924년 조선총독부 공문서에 의하면 본존상은 1924년 10월 10일 남산 장창곡 지점의 무너진 석실에서 발견되었고, 이전에 먼저 옮겨져 경주 내남면 월남리 민가에 보관되어 온 두 협시보살상은 조선총독부박물관 경주분관에 전시되어 오다가 본존상과 함께 완전한 삼존불 형식을 갖추게 되었다.

이 삼존상은 삼국 시대 미륵신앙과 신앙행위를 보여주는 상징적인 작품으로 널리 알려져 왔다. 이는 《삼국유사》에 기록된 644년(선덕여왕 13년) 생의(生義) 스님이 경주 남산 골짜기에서 발견하여 삼화령(三花嶺)에 봉안한 미륵상이자 신라 경덕왕때 승려 충담사가 차를 공양했다고 하는 삼화령 미륵세존 설화를 바탕으로 한 것이다.

또한, 어린아이처럼 귀엽고 천진난만한 용모가 가장 특징적인 인상으로 꼽혀 ‘삼화령 애기부처’라는 별칭으로 불리기도 했다. 그러나 《삼국유사》의 기록된 원소재지라고 알려진 삼화령(三花嶺)의 근거가 될 만한 자료가 발견되지 않아 불상이 발견된 계곡 명칭을 붙여 ‘장창곡 석조미륵여래삼존상’이라고 부르고 있다.

이 상은 은 의좌상(倚坐像, 의자에 앉은 자세)을 취한 본존 미륵불과 좌‧우 협시보살 입상으로 구성되었다. 의좌상 형식의 불상은 중국 남북조 시대(5∼6세기) 이후 크게 유행하였고 미륵불을 상징한 예가 많다. 장창곡 불상의 경우 우리나라 의좌상 불상 중 시기가 가장 오래된 작품이자 희소한 예에 속한다.

본존상이 원만한 얼굴에 두 눈을 아래로 지그시 내려 사색에 잠긴 표정이라면, 두 보살상은 1미터 남짓한 아담한 체구에 머리에는 보관(寶冠)을 쓰고, 입가에 해맑은 미소 짓고 있다. 이렇듯 어린아이의 4등신 정도의 신체 비례를 보이는 불·보살상은 중국 6∼7세기 북주대부터 수나라대에 걸쳐 유행하였고, 우리나라에서는 7세기 신라에서 주로 조성된 것으로 보아 양식의 영향관계를 유추할 수 있다.

이 상은 경주 남산이라는 원 위치가 명확하게 확인된 점, 우리나라에서 가장 빠른 의좌형 미륵삼존불이자 신라인들의 신앙생활이 반영된 대표작이라는 점, 마치 불심(佛心)과 동심(童心)이 절묘하게 조화를 이룬 듯한 7세기 신라 전성기의 수준 높은 조각양식을 보여준다는 사실에 비추어 한국조각사에 중요한 학술‧예술적 위상을 지녔다는 점에서 가치를 인정받아 2020년 8월 27일에 대한민국의 보물로 지정되었다.

주해
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1. ↑  협시보살(脇侍菩薩)은 본존불을 좌우에서 보좌하는 보살을 말한다.
**소송승계**(訴訟承繼)는 소송 도중에 당사자를 다른 사람으로 바꾸지 않으면 아니 될 사정에 이른 경우에 새로운 당사자가 그 때까지의 소송경과를 전적으로 승계하면서 먼저 당사자와 대체하는 것을 말한다.

당연승계
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當然承繼 당사자가 사망한 경우에는 그 상속인이, 회사 등 법인인 당사자가 합병에 의하여 소멸된 경우에는 합병에 의하여 새로이 탄생된 법인이, 각각 앞의 당사자의 지위를 인수한다. 특히 당사자의 신청 또는 법원의 지시를 기다릴 필요도 없이 위와 같은 원인이 있다면 당연히 일어나는 것이므로 당연승계라고 한다.

참가승계
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參加承繼 소송의 목적으로 되어 있는 물건이나 채권 채무가 소송진행 중에 제3자에게 양도되어 있는 경우도 있다. 예를 들면 외상대금의 청구를 하고 있는 상점주인이 그 영업을 제3자에게 포괄해서 양도한 경우에는 그외상판매 채권(을 訴에 의하여 청구하고 있는 지위도 양수인에게 이전된다. 따라서 원고는 채권자(로서 소송하고 있는 자)가 아닌데도 소송하고 있는 것으로 되어 패소를 면치 못한다. 그래서 새로운 채권자로서 양수인이 원고의 지위를 인계받기 위하여 소송에 참가하고, 이전의 원고는 소송에서 탈퇴한다고 하는 것이 참가승계이다. 여기에서 참가는 독립 당사자 참가의 형식에 의한다.

인수승계
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引受承繼 참가승계에 대한 말로서 소송의 계속(係屬)중 제3자가 그 소송의 목적인 채무를 승계하였을 때, 법원이 당사자의 신청에 의하여 제3자로 하여금 소송을 인수시키는 경우를 말한다. 인수신청이 허용되면 승계인은 전주(前主)의 지위를 승계하여 당사자로서 소송을 계속한다.

판례
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주식의 양수인이 명의개서절차를 거치지 않은 채 신주발행무효의 소에 승계참가를 신청하여 소송절차가 진행되었더라도, 변론종결 이전에 주주명부에 명의개서를 마친 후 명의개서 이전의 소송행위를 추인할 수 있다
뤼시엥 보나파르트 추기경
**뤼시엥 루이 조제프 나폴레옹 보나파르트**(프랑스어: Lucien Louis Joseph Napoleon Bonaparte, 1828년 11월 15일 - 1895년 11월 19일)는 프랑스 가톨릭교회의 추기경이다.

뤼시엥 보나파르트는 로마에서 태어났다. 아버지는 샤를 뤼시엥 보나파르트이며 어머니는 제나이드 래티시아 쥘리 보나파르트이다. 부계 쪽 조부모는 뤼시엥 보나파르트와 그의 두 번째 아내인 알렉상드린이다. 모계 쪽 조부모는 조제프 보나파르트와 쥘리 클라리이다. 대부는 양친 모두와 사촌지간인 프랑스의 나폴레옹 3세이다.

1856년 12월 13일 뤼시엥 보나파르트는 교황 비오 9세에 의해 사제 서품을 받았다. 이후 그는 프랑스와 교황령 두 나라 모두에서 수많은 직책을 도맡아 봉사하였다. 1868년 산타 푸덴치아나 성당의 추기경에 서임되었으며, 1879년에 산 로렌초 인 루치나 성당의 사제급 추기경이 되었다. 보나파르트 추기경은 제1차 바티칸 공의회에 참석하였다. 1895년에 선종하였으며 시신은 로마에 안치되었다.

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* 네덜란드
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* 이탈리아 인물
* Deutsche Biographie

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| 기타 | 
* SNAC

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**박주부 초상**(朴主簿 肖像)은 부산광역시 영도구 국립해양박물관에 있는, 종6품 주부主簿 박위보(偉甫)의 초상화이다. 2020년 1월 29일 부산광역시의 문화재자료 제113호로 지정되었다.

지정 사유
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국립해양박물관이 소장한 작품으로 종6품 주부主簿 박위보(偉甫)의 초상 1점이다. 1713년 64세의 나이로 왜학역관 문위행問慰行으로 대마도를 다녀온 박재창(朴再昌, 1649～1720년 이후)의 제사題辭가 기록되어 있는 족자형 그림이다. 화면의 향 좌측 상단부를 비롯하여 하단부의 바탕지까지 박락이 진행 중이며, 박주부의 의복에선 붓을 대어 보태거나 호분과 금니로 지워서 고친 흔적이 남아있다.

화면 위쪽에 있는 글은 자字가 도경道卿인 박재창의 제사이다. 이 제사와 끝에 찍힌 인장은 그림에 담긴 사연을 말해주며, 시기 등에 대한 단서를 품고 있다. 그는 1713년에 예조에서 대마도를 지배하는 다이묘大名에게 보내는 사절단, 즉 문위행의 일본어 통역관 수장 堂上譯官으로 참여하였다. 글을 요약하면 이렇다. 1713년癸巳에 조정의 명으로 대마도에 건너간 박재창은 다음해 1714년 2월 인위 조린(仁位朝隣)을 만나게 되었다. 그때 이 일본인이 초상화 한 폭을 보여주자 그는 그림에 담긴 사연을 물었다. 인위 조린은 자신이 부산의 초량에 왔을 때, 종6품 주부主簿이며 성이 박씨고 자호가 위보(偉甫)인 조선인에게 학업을 익혀 사제의 인연을 맺었으나 헤어지게 된 뒤에는 그를 잊지 못하여 초상화를 제작하고 아침저녁으로 술잔을 올렸다고 하였다. 박주부의 숙부였던 박재창은 사연을 들은 후 세상에 어찌 이렇게 지성한 사람이 있을까 감탄하고 초상화에 글을 적었던 것이다. 아마도 인위 조린은 대마도에 온 박재창이 박주부의 숙부라는 소식을 듣고 초상화의 제사를 받고자 방문한 것 같다. 이로써 초상화의 주인공은 부산의 의원 박주부가 된다. 인위 조린이 박주부에게 무엇을 배웠는가는 명시되어 있지 않으나 박주부가 의원이었으므로 의학 지식이었을 것이다. 박재창과 자호가 위보인 박주부, 그리고 인위 조린은 어떤 인물이었을까. 인위 조린은 대마도에 거주하는 인물이라는 점 외에는 확인이 어려우나 두 조선인은 대강 알 수 있다. 찬문 말미에는 본적 등을 담은 도장貫籍世家印인 ‘무안후인務安後人’이 날인되어있다. 그러므로 제사자와 그림 속 주인공의 본관은 무안박씨務安朴氏가 된다. 이들은 전형적인 중인 가문의 일원으로, 박재창은 물론 그의 증조부부터 자식 항렬까지 왜어 역관이 다수 배출되었으며 의관 등도 나왔다. 인위 조린이 박주부를 만나 학업을 배운 초량은 바로 왜관이며, 일본 의원이 조선의학계에 갖는 학문적인 동경심이 그대로 드러나 있다.

초상화의 인물은 흉배(胸背)가 달린 관복과 비슷한 옷을 입고 품대(品帶)를 차고 있어서 마치 조선이나 명(明)의 관복 (官服)을 연상시킨다. 그리고 품계를 나타내는 흉배의 공작 같은 문양이나 종6품 주부가 찰 수 없는 금대(金帶)와 그 속의 문양은 법식에 너무나 어긋나 있어서 정확한 이해를 갖고 그린 것이 아니라 형식만을 기억하거나 알고 있는 상태에서 그린 것 같다. 인위 조린이 그렸는가는 확인되지 않아 확증할 수 없으나 적어도 이 그림은 당시 일본 내의 화단의 주요 유파이며 어용화사로 활동한 카노파(狩野派) 화풍과 관련이 있다. 오른쪽으로 꽤 비스듬히 앉아 있는 인물의 자세가 특징적이며, 인물의 외곽선은 일반적인 인물화의 묘법描法을 사용하여 굵기의 변화와 끊김이 자유롭다. 이러한 모습과 기법은 마치 카노츠네노부(狩野常信, 1636～1713)가 1711년에 그린 국립중앙박물관 소장 <조태억 초상>을 연상시킨다. 복식은 정복(正服)에 해당하는 관복 형태이나 당초문 같은 문양이 들어가 있어서 마치 도교 선인이 입는 포를 연상시키며, 원형이고 금으로 그려져 있는 옷의 문양과 그 위치 중에는 양 어깨에 있는 것도 있어서 왕의 보(補) 같기도 하다. 또한 신발은 성현이나 신선의 인물 모습에 자주 등장하는 방리(方履)와 비슷하다. 이렇게 실재하는 동시대 인물의 모습을 그릴 때, 성현과 신선의 의관(衣冠)을 입히는 경우는 해당 인물을 존숭하고자 할 때 사용하는 방식으로, 조선에는 초상화법이 엄격한 탓에 18세기 후반부터 조금씩 나타나지만 일본에서는 꽤 일찍부터 보인다. 
1713년 이전에 그려진 18세기 초에 조선인과 일본인이 맺은 사제의 정을 표현한 한일교류의 상징물이라고 할 만하다. 특히 의술로 맺어진 인연을 나타낸 최초의 작품이기에 의의가 더욱 높으며, 조선의 의사를 표현한 가장 앞선 작품이라고 할 수 있다.

참고 문헌
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* 박주부 초상 - 문화재청 국가문화유산포털
**경주 나정**(慶州 蘿井)은 경상북도 경주시 탑동에 위치한 우물로 신라의 시조 박혁거세(朴赫居世)의 탄강전설(誕降傳說)이 깃든 곳이다. 1975년 11월 20일 사적 제245호로 지정되었다.

위치
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경상북도 경주시 탑동 700-1번지에 있는 우물은 오릉(五陵)의 동남쪽 소나무 숲이 무성한 언덕에 위치하고 있다. '삼국사기'와 '삼국유사'에는 이 우물터에서 신라의 시조 박혁거세가 탄생했다고 전하고 있는 곳이다. 이곳에 조선 순조 2년(1802)에 박혁거세를 기리기 위해 시조유허비(始祖遺墟碑)세웠다. 현재 오릉에서 동남쪽을 바라보면 1km쯤 떨어진 소나무숲에 유허비가 있어 옆에 나정이라 부르는 우물을 박혁거세의 탄강한 곳으로 추정하고 있다.

전해지는 이야기
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신라가 세워지기 전의 경주지역은 진한의 땅으로 6명의 촌장들이 나누어 다스리고 있었다고 전한다. 그 중 고허촌장인 소벌도리공이 양산 기슭 우물가에서 흰 말 한 마리가 무릎을 꿇고 울고 있는 것을 보고 기이하게 여겨 가보니 크게 빛나는 알이 있었다. 얼마후 알 속에서 남자아이가 태어나자 하늘에서 보내준 아이로 생각하여 정성드려 키웠다. 박처럼 생긴 알에서 태어났다고 해서 성을 박(朴)이라 정하고, 세상을 밝게 한다는 뜻에서 이름을 혁거세(赫居世)라고 불렀다. 아이가 13살이 되던 해인 B·C 57년 왕의 자리에 올라 나라를 세우니 바로 서라벌이었다.

신라(新羅)의 건국신화(建國神話)에 대해서는 삼국사기(三國史記)나 삼국유사(三國遺事)에 다 같이 언급되어 있으나 후자(後者)의 것이 더 상세하고 신화적(神話的)인데 그 자세한 내용은 다음과 같다.

전한(前漢) 지절원년(地節元年) 임자((壬子) B.C 69) 3월, 초하룻날 신라(新羅) 건국(建國)의 주역(主役)들인 육촌(六村)의 촌장(村長)들이 각각(各各) 그 자제(子弟)를 거느리고 알천(閼川)옆의 언덕에 올라 회합을 갖고 육촌(六村)에는 다스릴 군주(君主)가 없어 백성들이 방일(放逸)하여지고 나태하여지니 유덕(有德)한 인물(人物)을 선출하여 군주(君主)로 모시고 도읍(都邑)을 정하자고 결정하였다. 이와같이 결정을 한 후에 그 일행(一行)이 높은 곳에 올라 사방을 바라보니 양산(陽山)아래에 있는 나정(蘿井)이라고 하는 우물근처에 이상야릇한 기운(氣運)이 전광(電光)처럼 땅에 드리워져 있었고 백마(白馬) 한 마리가 무릎을 꿇고 경배(敬拜)하듯 하고 있었다.

이러한 광경을 바라본 일행(一行)은 모두 나정(蘿井)으로 달려가서 보니 그곳에는 붉은 색의 커다란 알(卵) 하나가 있었는데 백마(白馬)는 사람들을 보자 길게 울부짖으며 하늘에 올라가버렸다. 육촌(六村)의 사람들이 그 알을 쪼개어 보니 의외로 자태가 단정한 어린 사내아이 하나가 있었다. 나정(蘿井)에 모였던 육촌(六村)의 촌장(村長) 이하(以下) 모든 사람들은 모두 이상하게 여겨 동천(東川)에서 목욕시키니 어린아이의 몸에서 광채(光彩)가 나고 새와 짐승들이 어울려 춤 추듯 놀고 천지(天地)가 진동(振動)하고 일원(日月)이 청명(淸明)해졌다.

모든 사람들은 이 어린아이가 세상을 밝게 한다해서 혁거세(赫居世)라 이름하고, 같은 날에 알영정(閼英井)에서 계룡(鷄龍)의 왼쪽 옆구리에서 태어난 계집아이 알영(閼英)과 함께 짝지워 남산서록(南山西麓)에 궁(宮)을 마련하여 놓고 봉양(奉養)하였다. 이성아(二聖兒)의 나이가 13세 되던 해인 오봉원연갑자(五鳳元年甲子)(B.C. 57)에 남아(男兒)를 왕(王)으로, 여아(女兒)를 왕후(王后)로 삼았으며 국호(國號)를 서라벌(徐羅伐)로 하였다. 육촌(六村)사람들은 혁거세(赫居世)가 태어난 알이 마치 박처럼 생겼다고 하여 그의 성(姓)을 박(朴)으로 하였다.
《**메종 드 히미코**》(メゾン・ド・ヒミコ)는 2005년에 개봉된 일본 영화이다. 감독과 각본은 《조제, 호랑이 그리고 물고기들》의 이누도 잇신과 와타나베 마야가 맡았다.

게이를 위한 양로원을 무대로, 게이인 아버지를 용서할 수 없는 딸과 그곳에서 사는 게이들의 다양한 삶을 그리고 있다. 캐치프레이즈는 ‘눈물은 따뜻하다.’

줄거리
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나를 찾아온 젊고 아름다운 남자, 그는 아버지의 연인이었다... 오래 전 어머니와 자신을 버리고 떠나버린 게이 아버지를 증오하는 사오리. 경제적으로 어려운 그녀에게 어느 날 젊고 아름다운 청년이 찾아온다. 그는 아버지의 연인 하루히코. 하루히코는 사오리의 아버지 히미코가 암에 걸려 삶이 얼마 남지 않았음을 알리고, 그녀에게 아버지가 만든 게이들을 위한 실버타운에 와서 일을 도울 것을 부탁한다. 아버지의 존재 자체를 부정하고 살아왔지만, 유산을 받을 수 있을 거란 얘기에 매주 한 번씩 그곳에 가기로 결정한 사오리. 일요일 아침, 사오리는 '메종 드 히미코'의 문을 두드린다. 메종 드 히미코, 영원한 우리 모두의 안식처 바닷가에 접한 유럽의 작은 성을 연상시키는 게이 실버타운 메종 드 히미코, 그 안에 살고 있는 각각의 개성과 사연을 간직한 다양한 사람들. 처음에는 아버지에 대한 혐오감으로 거리를 두던 사오리는, 점차 그들의 꾸밈없고 순수한 모습과 그 이면에 숨은 외로움과 고민을 접하게 되면서 조금씩 마음을 열게 된다. 하지만 평온한 이곳에도 어두운 그림자가 드리워지고, 아버지와는 완전히 연락을 끊은 줄 알았던 죽은 어머니의 흔적을 발견하는 사오리. 게다가 항상 티격태격하던 하루히코와 묘한 감정에 휩싸이게 되는데..

출연진
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* 하루히코 - 오다기리 조
* 사오리 - 시바사키 코우
* 히미코 - 다나카 민
* 호소카와 전무 - 니시지마 히데토시

제작진
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* 감독 - 이누도 잇신
* 각본 - 와타나베 마야
《**만민법**》(영어: The Law of Peoples)은 미국의 철학자인 존 롤스의 국제 관계에 관한 저서이다. 1993년에 단편 논문(1993: *Critical Inquiry*, no.20)으로 처음 출판된 이 책은 1999년에 확장되어 또 다른 에세이 "재검토된 공익적 이성"과 합쳐져 장편 책이 되었다. 국제 정치에서 롤즈의 기본적인 차이점은 그가 선호하는 민족 사회에 대한 강조는 국가 간의 관계에 기반을 둔 국제 정치에 대한 보다 전통적인 논의와 분리되어 있다는 것이다. 그것은 "만민법의 내용이 내가 정의를 공정성 이라고 부르는 개념과 유사하지만 그보다 더 일반적인 정의 에 대한 자유주의적 개념에서 어떻게 발전될 수 있는지"를 보여주려는 시도이다.

시민은 세 가지 기능을 공유한다 : 정부의 공통 시스템 ; 존 스튜어트 밀 이 '공통의 동정심'이라고 부른 것; 그리고 도덕적 본성이다. 만민법은 자유주의적 외교 정책의 일부로 간주되지만 롤스가 말하는 민족은 반드시 자유주의적이지는 않다. '적절한 위계적 민족'도 만민법의 당사자로 등장하지만 '부담이 큰 사회', '무법 국가' 및 '자애로운 절대주의'는 그렇지 않다. 롤즈가 자유주의에 필수 불가결한 것으로 간주하는 개념인 관용의 개념은 '적절한 계층적 민족'의 포함을 요구한다. 부분적으로, 만민법은 자유주의 사회의 국제적 관용이 합리적으로 어디까지 확장될 것으로 기대할 수 있는지 보여주려는 시도이다.
**메겐**(독일어: *Meggen*)은 스위스 루체른주의 루체른구에 있는 시정촌이다.

역사
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메겐은 1226년에 *Meken*으로 처음 언급되었지만, 1160년경 악타 무렌시아(Acta Murensia)에서 이전 문서의 14세기 사본이 언급된다.

지리
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메겐과 메겐스호른산
메겐의 면적은 7.3k㎡이다. 이 지역의 47.6%는 농업용으로 사용되며 23.7%는 산림이다. 나머지 토지 중 28.5%는 정착지(건물 또는 도로)이고 나머지(0.3%)는 비생산적(강, 빙하 또는 산)이다. 1997년 토지조사에서 전체 토지의 23.69%가 산림이었다. 농경지 중 41.6%는 경작이나 목초지에 사용되며 6.06%는 과수원이나 덩굴 작물에 사용된다. 정착지 중 20.25%는 건물, 0.41%는 산업, 0.69%는 특별 개발, 1.79%는 공원 또는 녹지, 5.37%는 교통 기반 시설로 덮여 있다. 비생산적인 지역 중 0.14%는 기타 비생산적인 토지이다.

시정촌은 루체른 호수의 퀴스나흐트 하구에 위치하고 있다. 1897년에는 고트하르트 철도의 종점이 되었다.

인구통계
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2020년 12월 31일 기준, 메겐의 인구는 7,562명이다. 2007년 기준으로 전체 인구의 10.6%가 외국인이다. 지난 10년 동안 인구는 10.4%의 비율로 증가했다. 2000년 기준, 대부분의 인구는 독일어(93.3%)를 사용하며, 영어는 두 번째로 많이 사용(1.6%)하고, 이탈리아어는 세 번째(1.0%)로 사용한다.

2007년 선거에서 가장 인기 있는 정당은 33.1%의 득표율을 기록한 FDP였다. 다음으로 가장 인기 있는 세 정당은 SVP (24.8%), CVP (21.8%) 및 SPS (10.3%)였다.

메겐의 연령 분포는 다음과 같다. 1,300명(인구의 20.1%)이 0-19세이다. 1,304명(20.1%)이 20-39세이고, 2,561명(39.6%)이 40-64세이다. 노인 인구 분포는 935명 또는 14.4%가 65-79세, 312 또는 4.8%가 80-89세, 61명 또는 인구의 0.9%가 90세 이상이다.

메겐에서는 인구의 약 86.3%(25-64세)가 필수가 아닌 고등 교육 또는 추가 고등 교육(대학 또는 응용학문대학)을 완료했다.

2000년 현재 2,479가구 중 752가구(약 30.3%)가 1인 가구이다. 136(약 5.5%)은 5인 이상의 대가족이다. 2000년 기준으로 시정촌에는 1,149개의 주거용 건물이 있으며, 그중 974개는 주택으로만 건축되었으며 175개는 주상 복합 건물이었다. 자치단체에는 단독주택 643채, 다가구주택 118채, 다가구주택 213채가 있었다. 대부분의 주택은 2층(473) 또는 3층(337)층 구조였다. 단층 건물은 67채, 4층 이상 건물은 97채에 불과했다.

메겐의 실업률은 1.4%이다. 2005년 기준으로 1차 경제 부문에 153명이 고용되어 있고, 이 부문에 약 37개 기업이 참여하고 있다. 199명이 2차 부문에 고용되어 있고, 이 부문에 40개의 기업이 있다. 1,219명이 3차 부문에 고용되어 있으며, 이 부문에는 238개의 기업이 있다. 2000년 기준으로 자치단체 인구의 50.9%가 어느 정도 고용되었다. 같은 기간 여성은 전체 노동력의 43.6%를 차지했다.

2000년 인구 조사에서 메겐의 종교 회원은 다음과 같았다. 로마 가톨릭 신자는 3,841명(64.8%), 개신교는 1,203명(20.3%), 기타 기독교 신자는 51명(0.86%)이다. 유대인 3명(인구의 0.05%), 이슬람교는 32명(인구의 0.54%)이다. 나머지 중 다른 종교에 속한 개인은 29명(0.49%), 조직화된 종교에 속하지 않은 사람이 598명(10.1%), 응답하지 않은 사람이 166명(2.8%)이었다.

역사적 인구는 다음 표에 나와 있다.

| year | population |
| --- | --- |
| about 1465 | c. 160 |
| about 1695 | c. 460 |
| 1798 | 585 |
| 1850 | 874 |
| 1900 | 1,130 |
| 1950 | 2,165 |
| 2000 | 5,923 |
|

교통
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메겐역
지자체에는 메겐역과 메겐 첸트룸역이라는 두 개의 기차역이 있다. 둘 다 루체른-이멘제선에 있다.
**꿰냐**(Quenya)는 J. R. R. 톨킨이 라틴어와 핀란드어를 바탕으로 만든 인공 언어 중 하나이다. 톨킨의 저작에서는 요정 (엘프)중 높은 요정(High-elf)이 사용하는 언어이며, 그 자체는 '말'이라는 의미를 지닌다.

J. R. R. 톨킨은 1910년경에 언어를 고안하기 시작했으며 최종 상태에 도달할 때까지 문법을 여러 번 재구성했다. 어휘는 생성 과정 전반에 걸쳐 비교적 안정적으로 유지되었으며, 톨킨은 언어의 이름을 Elfin과 Qenya 중에서 선택하려 했으며 결국 Quenya로 변경되었다. 핀란드어가 영감의 주요 원천이었지만 톨킨은 꿰냐를 만들기 시작했을 때 라틴어, 그리스어, 웨일스어 및 고대 게르만어에도 익숙했다.

톨킨의 요정 언어를 만들기 시작했을 때 언어의 또 다른 주목 할 만한 특징은 자신의 가상 세계에서 해당 언어를 말하는 캐릭터의 복잡한 내부 역사를 개발했다는 것이다. 그는 그가 전문적으로 연구한 역사적 언어와 마찬가지로 시간이 지남에 따라 자신의 언어가 변화하고 발전했다고 느꼈다.

언어 내적 역사
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꿰냐는 발리노르(Valinor)에 닿은 높은요정(High-elf, Calaquendi)들 중 텔레리가 아닌 이들의 언어로, 공통 엘다린(Common Eldarin)에서 나왔다.

발리노르에 닿은 세 갈래의 요정들 가운데 '놀도'들(Noldor, 놀도르)과 '바냐'들(Vanyar 바냐르)은 서로 다른 꿰냐의 방언을 사용했으나 그 차이는 서로 이해가 가능한 수준이었고, '텔레르'들(Teleri,텔레리)은 상이한 언어를 사용했다고 한다.

실제 발달 과정
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사실, 반지의 제왕이 나온 1950년대를 지나서 약 1980년대가 되기까지 팬들 사이에서의 연구가 이루어지지 못했다. 그 이유는 톨킨의 저작 중에서 요정어에 대한 자료가 출판되지 않았기 때문이다. 1980년대가 되어서야, 톨킨의 아들인 크리스토퍼 톨킨이 가운데땅의 역사 시리즈를 통해 꿰냐에 대한 기본적인 내용을 출판하였다. 이에 따라 영어권을 중심으로 퀘냐 연구가 이루어지게 되었고 이후 현재, 반지의 제왕의 성공에 따라 요정어, 특히 그중 더 많은 자료가 출판된 꿰냐 연구가 심화되고 있다.
톨킨은 이 언어를 언어학적 실험으로서 창출했기 때문에 어휘나 문법 면에서 다른 인공어들에 비해 매우 부족한 모습을 보인다. 이에 따라 팬들과 연구자들은 현재의 꿰냐가 일반적으로 쓰일 수 없는 언어라고 판단하여 네오꿰냐(Neo-quenya)연구를 진행하고 있다.

문자
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꿰냐는 보통 텡과르(Tengwar, 뗑과르) 문자로 표기되며, 사라티(Sarati, 사라띠)라는 보다 고대의 문자 역시 사용된다. 현재 꿰냐를 쓰는 사람들은 톨킨이 고안한 꿰냐 알파벳 표기안을 따라 글을 쓰는 것이 일반적이다. 톨킨의 표기안은 작품마다 약간씩 차이가 있지만, 흔히 톨킨이 생전에 출판한 작품인 반지의 제왕과 사후에 가장 먼저 정리되어 출간된 유고인 실마릴리온의 표기를 사용한다.

유명한 작품
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* 나마리에(Namárië) : 반지의 제왕(LotR) 1부 2권 8장에 있는 글.
* 말키랴(Markirya)
**만몽 독립운동**(滿蒙獨立運動)은 20세기 초 만주와 몽골이 중화민국에게서 독립을 시도했던 운동이다. 일본의 대륙낭인들이 연루되어 있었다. 결과적으로 독립운동은 실패하고, 일본은 물러났다.

1911년 신해혁명으로 청나라가 무너지자, 중국의 군벌 각축을 계기로 대륙 진출을 꾀하던 일본 대륙낭인들은 만주와 몽골의 독립운동을 지원했다. 이들 대륙낭인즐 중 가장 유명한 사람이 카와시마 나니와이다.

카와시마 나니와는 청나라의 북경경찰학당 학장직을 재임하면서 그 동안 숙충친왕 및 내몽골의 궁상노르부와 가까이 지냈다. 카와시마는 종사당 일파가 북경을 탈출하여 뤼순항으로 가는 것을 도왔다. 1912년 타카시 미지로, 쿠니아키 코이소의 도움을 받은 카와시마는 숙충친왕을 만주 왕으로 옹립하고 궁상노르부를 부추겨 내몽골에서 반란을 일으키도록 했다. 이때가 제1차 만몽 독립운동으로, 북양정부의 진압으로 독립운동은 실패했다.

1915년 북양정부 대총통 위안스카이가 황제 즉위를 선언하자 각지의 공화파들이 위안 타도를 위해 일어났는데(제2혁명), 이때 일본의 오쿠마 시게노부 내각은 반(反)위안스카이 기조로 제2차 만몽 독립운동을 계획했다. 카와시마 나니와, 숙충친왕, 바보자부, 일본 참모본부, 관동지독부 등은 근왕복국군을 조직해 만주족 국가의 독립을 꾀했다. 그러나 곧 위안스카이가 사망하고 친일파 리위안훙, 돤치루이가 각각 대총통과 총리로 집권하자 일본은 더이상 만몽 독립운동을 지원할 가치를 느끼지 못했고 그들을 버렸다. 1916년 바보자부가 임서현에서 북양정부군에게 패배하여 사망한 이후 만몽 독립운동은 기울기 시작했고, 숙충친왕과 궁상노르부를 비롯한 만주 몽골 귀족들은 독립의 꿈을 포기하고 만다.

관련자
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* 카와시마 나니와
* 카와시마 요시코
* 숙충친왕
* 궁상노르부
* 바보자부
**베고네**(Beggone, 750년/755년/760년 ~ 816년 10월 28일) 또는 베곤(Bégon)는 프랑크 왕국의 귀족으로, 파리 백작 게르하르투스 1세(Gerard I of Paris)의 아들이다. 후일 이탈리아의 군주가 되는 베렝가리오 1세는 그의 딸 엔겔트루드의 손자이며, 또다른 딸 수산나는 서프랑크 왕국 말더듬이왕 루이 2세의 첫 부인 파리의 아델하이트(Adelaide of Paris)의 할머니가 된다. 마트프리드(Matfriede) 가문의 초기 구성원의 한 사람이다. 파리 출신이라 파리의 베고네로도 부르고, 툴루즈의 백작을 역임하여 툴루즈의 베고네로도 부른다.

출생년대는 750년설, 755년설, 760년설이 있어 정확하지 않다. 아버지는 파리 백작 게르하르투스 1세(779년경 사망)이고, 어머니는 로트루드(Rotrude)로, 아우스트라시아의 궁재 카를로만 1세의 딸이며, 카를 마르텔의 손녀였다. 형 스테판은 아버지의 뒤를 이어 파리 백작직에 있었다.

일찍이 그는 아키텐으로 부임하는 경건왕 루트비히의 시종으로 임명되었다. 경건왕 루트비히는 후일 프랑크 왕국의 총괄국왕이자 황제직을 계승하는 인물이다.

806년 샤를마뉴 대제에 의해 툴루즈 백작과 셉티메니아 백작, 아키텐 공작, 히스패닉 마치의 변경백에 임명되었다. 815년부터는 파리 백작직에 있던 스테판의 죽음으로 파리 백작직도 물려받았다. 그는 샤를마뉴 대제에 의해 기욤 드 젤론느의 후계자로 내정되어, 806년 샤를마뉴 대제는 기욤 드 젤론느를 해임시키고 베고를 툴루즈궁과 고티아 변경백령을 관할하게 했다. 그러나 그는 그곳에서 오래 머무르지 않았다.

811년까지 툴루즈와 셉티메니아 일대를 오가면서 생활했다. 815년 혹은 811년부터는 파리 백작의 지위에 있었다. 그의 집안 수도원은 그가 복원한 포사스 수도원(Fossas)이었다. 816년 베고가 사망한 후 알파이스는 경건왕 루트비히로부터 림스 수녀원의 원장이 되었는데, 경건왕 루트비히가 하사한 것이라 한다. 그가 죽자 형제 란트라트 1세가 뒤를 이어 파리의 백작이 되었고, 아들 란트라드 2세는 삼촌 란트라드 1세의 뒤를 이었다.

가족 관계
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형제 란트라드 1세의 외손녀는 오를레앙의 이르멘가르트(Ermentrude de Orléans)로, 대머리 카를 2세의 첫 왕비였다.

* 아버지 : 게르하르투스 1세(779년경 사망)
* 어머니 : 로트루드(Rotrude)
	+ 형제 : 란트라드 1세
		- 조카 : 엔겔트루드(Engeltrude), 대머리 카를 2세의 정비 오를레앙의 이르멘가르트(Ermentrude de Orléans)의 친정어머니
		- 조카사위 : 오를레앙의 외드(Eudes de Orléans)
* 부인 : 알파이스(Alpais, 794년 ~ 852년 7월 23일) 또는 알파이디스(Alpheidis), 경건왕 루트비히 1세와 이르멘가르트의 딸 혹은 샤를마뉴의 서녀
	+ 아들 : 리우트하르트 2세(Leuthard II)
	+ 아들 : 에버하르트
	+ 아들 : 란드라트(Landrade)
	+ 딸 : 수산나(Susanna)
	+ 사위 : 울하르트 플라비니(Wulfhard of Flavigny)
		- 외손자 : 파리의 아달하르트(Adalard of Paris), 말더듬이왕 루이 2세의 첫 부인 파리의 아델하이트(Adelaide of Paris)의 친정아버지
	+ 딸 : 엔겔트루드(Engeltrude)
	+ 사위 : 운로우크 2세 프리울리(Unruoch II of Friuli)
		- 외손자 : 에버하르트 프리울리(Eberhard of Friuli), 베렝가리오 1세의 아버지
**만문만화**(漫文漫畵)는 1930년대 신문, 잡지 등에 실린 한국 만화의 한 장르이다.

개요
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만화로 본 경성(2)(안석영作, 《조선일보》, 1925.11.05)
만문만화는 1930년대 《동아일보》, 《조선일보》, 《조선중앙일보》 등 신문과 《신동아》, 《조광》 등 잡지에 연재되었던 만화이다. 일제 치하 당시의 이슈들을 풍자적으로 그려내는 것이 주내용이었다. 당시의 심한 검열 탓에 수위가 높지 않았고, 그 내용은 신랄한 정치적 비판보다는 사회의 모습 그 자체를 담아내며 은연중에 풍자하는 것에 초점이 맞춰져 있었다. 대표적인 작가로는 안석영, 최영수, 김규택, 이주홍 등이 있다. 최초의 만문만화는 안석영이 1925년 11월 3일부터 동월 6일까지 《시대일보》에 연재한 〈만화로 본 경성〉이라고 할 수 있다. 한편 손상익은 1928년 1월 25일 《조선일보》에 안석영이 게재한 만화만문 〈삥바사-대화 소련〉을 최초의 만문만화로 파악하고 있다. 〈만화로 본 경성〉은 만문만화라고 직접 명시된 건 아니지만 형식적으로 그 조건을 갖추고 있기에 이를 최초의 만문만화라고 볼 수 있을 것 같다.

만문만화는 직역하면 흐트러진 글과 흐트러진 그림이라는 뜻으로, 그 형식은 그림과 글로 이루어져 있다. 일반적인 만화와 같이 말풍선을 이용해 등장인물이 직접적으로 말을 하게끔 하는 것이 아니라, 제3의 서술자가 그림 내의 상황을 바라보며 설명하거나 풍자하는 방식을 취한다. 《조선일보》는 신춘문예작품 모집 공고를 내면서 만문만화의 형식을 "1930년을 회고하거나 1931년의 전망이거나 시사, 시대, 풍조를 소재로 하되, 글은 1행 14자 50행 이내"라고 구체적으로 명시한 바 있다. 글은 그림 내에 위치하기도 하나 대부분 글 바깥의 따로 마련된 공간에 쓰였다.

꼬리 피는 공작(안석영作, 《조선일보》, 1928.02.09)
만문만화의 내용은 그 주제가 다양하지만 대체로 일제 치하 당시 경성의 사회적인 모습을 담아내고 있다. 풍자와 해학, 대중성이라는 요소는 유지하고 있으나 일제를 타겟으로 한 직접적인 정치적 비판은 거의 없다. 이주홍은 1935년 11월, 1936년 2월호 《신동아》에 〈시사만화〉를 게재하여 당시 한반도의 피폐했던 사정을 날카로운 비판정신과 함께 그려내기도 했지만 그와 같은 작품이 많지는 않다. 대체로는 신문물의 도입으로 화려해진 도시 경성의 이면에서 소비 주체가 되지 못하고 각박한 삶을 살아가는 사람들의 애환을 그려내거나, 혹은 신문물의 유혹에 빠져 허영을 일삼는 모던걸, 모던보이들을 비판하는 등 당시의 경성 사람들을 소재로 삼았다. 각박한 삶에서 잠시나마 시선을 돌리고 여유를 찾게끔 독려하는 만화를 그리기도 하였고, 고전을 각색하여 재미 위주의 대중성을 이끌어내면서 당대 사회의 면면을 작품 속에 녹여내기도 하였다.

귀향행진곡(최영수作, 《중앙》, 1936.07)

만문만화는 1930년대 대중의 호응을 얻으며 활발히 연재되었지만, 태평양 전쟁 이후에는 일제의 군국주의로의 체제 전환과 함께 그 자취를 감췄다.

모뎐춘향전(김규택作, 《조광》, 1935~1936)

용어의 유래
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썰렁한 노점-십이층의 파수꾼(오카모토 잇페이作, 《朝一新聞》, 1913.02.02) 
만문만화는 일본의 만화가 오카모토 잇페이가 1913년 《아사히 신문(朝一新聞)》에 연재한 만화만문 〈썰렁한 노점-십이층의 파수꾼〉에서 그 유래를 찾을 수 있다. 그림 위에 글이 따로 쓰였다는 형식적인 면에서, 또 "예리하고 풍자적이지만 심하게 불쾌하지 않고, 잔혹하지 않다"는 평을 받았듯 내용적인 면에서 만문만화의 원형을 볼 수 있다. 국내에서는 안석영이 1927년 6월 《신문춘추》 창간호에 〈만문만화〉 연작을 발표한 것이 그 용어 사용의 시초이다. 다만 '만문만화'와 '만화만문'의 용어는 공식적으로 뚜렷하게 구분되는 바 없이 혼용된 것으로 보인다. 1930년 《조선일보》에서 신춘문예작품 모집 공고를 낼 당시에는 '만화만문'이라고 하였고, 최영수는 글(만문)이 주가 되면 '만문만화', 그림(만화)가 주가 되면 '만화만문'이라고 하는 등 다분히 자의적으로 용어들을 사용하였다. 오늘날에는 신명직 등 현 연구자들에 의해 글과 그림이 함께 구성된 이러한 형식을 띤 국내의 만화 장르는 '만문만화'로 표현되는 것이 굳어져가고 있는 것으로 판단된다.

발전
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### 탄생

1907년 신문지법의 발효 이후 일제강점기 내내 언론 탄압이 있었다. 당시의 세태를 신랄하게 비판하던 시사만화는 1920년대 중반 거의 자취를 감추었고, 이와 함께 허용된 범위 내에서 사회를 풍자할 만한 방법이 모색되었다. 그 일환으로 아동만화 등 대중과 밀접하게 장르가 분화되면서 만문만화가 한 장르로 자리잡았다고 보기도 한다. 보다 적극적으로 해석하여, 만문만화가 말풍선과 함께 등장인물의 직접적인 발화를 생략하였고, 작가는 간접적인 서술문 뒤에 숨어 극심한 검열을 피해갔다는, 만문만화가 일종의 타협의 산물이라고 보기도 한다.

### 발전

만문만화는 그 시작은 안석영의 1925년作 〈만화로 본 경성〉이며, 1930년대 신문, 잡지 등에 활발히 연재되었다. 신문의 경우, 《조선일보》에서는 안석영이 주로 활약하였고, 《동아일보》에는 최영수가 많은 작품을 남겼다. 《중앙일보》는 다른 두 신문에 비해 시작은 늦었지만 1932년 〈주간 만문만화〉 등이 연재되었다. 잡지의 경우, 영화 등 다른 문화산업에 힘을 쏟으며 잡지에는 만문만화를 거의 연재하지 않은 안석영과 달리 최영수는 《신동아》, 《조광》 등에 많은 작품을 연재하였다. 김규택은 《제일선》에 〈모뎐 심청전〉을, 《조광》에 〈모뎐 춘향전〉을 연재하였다. 이주홍은 《신동아》를 주무대로 활동하며 많은 작품을 남겼다.

초기에는 《조선일보》, 《동아일보》, 《중앙일보》 등 신문 3사에서 활발히 연재되었으나, 만화에 할당될 수 있는 신문의 지면이 제한적이라는 근본적인 한계가 있었고, 추후에는 상대적으로 지면이 여유로운 잡지로 많이 옮겨갔다.

### 쇠퇴

1941년 발발한 태평양 전쟁 이후로는 일제의 군국주의로의 체제 전환과 함께 언론 탄압이 극심해졌고, 친일의 색채를 띤 만화들만이 살아남았다. 한편 최영수는 절필, 윤석영은 친일로 돌아서는 등 작가들 사이에서도 변화가 일어 만문만화는 그 맥이 끊겼다.
**메르세데스-벤츠 CL 클래스**(Mercedes-Benz CL-Class)는 다임러 AG가 제조해 메르세데스-벤츠로 판매하는 승용차이다. S 클래스와 플랫폼 및 부품을 공유하며, 메르세데스-벤츠의 3 포인티드 스타 엠블럼이 본넷 위가 아닌 라디에이터 그릴 안에 위치하고 있는 게 S 클래스와는 다른 점이다. 원래 S 클래스 베이스의 플래그십 쿠페는 라인업 안에서 배기량을 나타내는 숫자 뒤에 SEC가 붙는 1개의 그레이드로서 존재하고 있었다. 1993년부터 S500 쿠페 및 S600 쿠페라고 하는 그레이드로 되었고, 1996년에 비로소 CL 클래스라는 별도의 차명으로 독립되었다. CL 클래스 중 CL600은 V12 엔진을 탑재했으며, 메르세데스-벤츠가 세계에 자랑하는 2도어 쿠페의 정점이다. 2013년에 S 클래스가 풀 모델 체인지를 거침에 따라 다시 S 클래스로 통합된다.

1세대(C140)
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메르세데스-벤츠 CL 클래스 정측면
메르세데스-벤츠 CL 클래스 후측면
1992년 1월에 600SEC(S-Klasse Einspritzmotor Coup)로 발표되었다. S 클래스(W140)의 쿠페 버전으로, 1998년 9월까지 26,022대가 판매되었다. 1993년 6월에 명칭이 변경되어 S600 쿠페가 되었지만, 명칭 이외의 변경은 트렁크 리드의 엠블럼이 변경된 것 정도이다. 동시에 S500 쿠페가 추가되었다. 1996년 8월에 CL500 및 CL600으로 명칭을 바꾸며, 새롭게 설정된 CL 클래스에 이행되었다. 이때 전자 제어에 의해 연료 소비량을 줄이는 전자 제어 5단 자동변속기와 위험한 상황때에 각종 센서의 정보에 근거해 브레이크를 제어하는 ESP가 장착되었다.

2세대(C215)
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메르세데스-벤츠 CL 클래스 정측면
메르세데스-벤츠 CL 클래스 후측면
1998년에 출시되었다. S 클래스(W220)의 쿠페 버전이다. CL500이 먼저 나왔으며, 2000년에 CL600이 추가되었다. 액티브 서스펜션인 액티브 바디 컨트롤(ABC), 브레이크 어시스트 시스템(BAS), 바이 제논 헤드 램프 등이 적용되었다. CL500은 2003년부터 5단 자동변속기 대신 7단 자동변속기가 장착되었다. 이후 약간의 페이스 리프트를 거침과 동시에 엔진도 변경되었다.

* 메르세데스-벤츠 CL 클래스(후기형) 정측면메르세데스-벤츠 CL 클래스(후기형) 정측면
* 메르세데스-벤츠 CL 클래스(후기형) 후측면메르세데스-벤츠 CL 클래스(후기형) 후측면

3세대(C216)
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메르세데스-벤츠 CL 클래스(전기형) 정측면
메르세데스-벤츠 CL 클래스(전기형) 후측면
2006년에 출시되었다. S 클래스(W221)의 쿠페 버전이다. 다채로운 기능이나 차량의 환경 설정을 조절할 수 있는 커맨드 시스템, 야간의 전방 시야를 영상으로 볼 수 있는 나이트 뷰 어시스트 등이 적용되었다. 2010년에 개최된 파리 모터쇼에서 페이스 리프트를 거친 모습이 공개되었다. 컬럼식 자동변속기가 달리고, 대한민국에는 고성능 AMG 버전만이 들어왔다. V8 6.2L 자연 흡기 엔진은 중간에 V8 5.5L 트윈 터보 엔진으로 변경이 있었다. 3세대를 마지막으로, CL 클래스는 다시 S 클래스에 통합된다.

* 메르세데스-벤츠 CL 클래스(후기형) 정측면메르세데스-벤츠 CL 클래스(후기형) 정측면
* 메르세데스-벤츠 CL 클래스(후기형) 후측면메르세데스-벤츠 CL 클래스(후기형) 후측면
**보통 고등학교 초생 전국통일고시**(중국어 간체자: 普通高等学校招生全国统一考试, 정체자: 普通高等學校招生全國統一考試, 병음: pǔtōng gāoděng xuéxiào zhāoshēng quánguó tǒngyī kǎoshì)는 1952년 도입한 중화인민공화국의 중앙정부가 시행하는 대학입학시험이다. 줄여서 **가오카오**(고고, **고**등학교 **고**시, 중국어 간체자: 高考, 병음: gāokǎo)라고 한다. 가오카오에 응시하고자 하는 학생은 거주지와 상관없이 호구(戶口)에 등록된 호적지에서만 시험을 볼 수 있다.

상세
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### 날짜와 시간

중국은 가을 학기제를 채택하고 있기 때문에, 이 시험은 요일에 상관없이 매년 6월 7일~8일(일부는 9일) 이틀 간에 걸쳐서 진행된다. 6월 7일에 어문(오전 9시~11시 30분), 수학(오후 3시~5시)을 실시하고, 6월 8일에 문/이과 종합(오전 9시~11시 30분), 외국어(오후 3시~5시)를 실시한다.

### 과목

언어영역(한족의 경우 표준 중국어만, 소수민족은 중국어+소수 민족의 언어), 수리영역, 사회탐구(문과종합: 정치, 역사, 지리) 또는 과학탐구(이과종합: 물리, 화학, 생물), 외국어영역 등이다. 외국어는 영어, 일본어, 독일어, 프랑스어, 러시아어 등이며 한국어는 없다. 다만 재중동포들이 치르는 시험은 한국어로 치른다.

### 점수

시험 점수는 어문, 수학, 외국어가 각 150점 만점 총 450점, 문/이과 종합이 300점 만점으로 총 750점 만점으로 구성된다.

전체적으로 중국 중앙정부에서 주관하지만, 성급 지방 정부별로 과목이 일부 다르다. 게다가 같은 과목이라도 문제가 다르게 출제되고 있어 전체 수석 합격자는 사실상 불가능하다. 소수민족에게는 가산점이 주어진다.

### 대학 응시자격

입시를 포함한 선발 과정은 두 달 안에 다 이루어진다. 6월 말 이전 성적 발표에 이어 6월 말 원서 접수를 한다. 개인별 점수에 따라 1~3등급, 전문대 등급으로 나눈다. 1등급(一本)은 국가에서 관리하는 120개 가까운 ‘중점 대학’에 응시할 자격이 부여된다.

### 부정행위

시험 중 부정행위를 하면 1년 이상 3년 이하의 기간 동안 응시 자격이 박탈될 수 있으며, 최고 7년의 징역형에 처해질 수 있다.

논란
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2015년 6월 8일 안후이성 우후 시 톈자빙(田家炳) 실험학교에서 영어 듣기시험 시간에 문제를 들려주는 오디오 소리가 갑자기 나오지 않는 장애가 발생해 수험생들이 내용을 제대로 알아듣지 못하였다. 당시 문제가 발생한 시험장에서 응시한 학생 1,200여 명 중 일부 학생은 답안지 제출을 거부하였고 학부모들은 재시험을 요구하는 사태가 벌어졌다. 중국 교육부는 수험생들에게 균등한 기회를 제공한다는 원칙 아래 이런 요구를 수용하고, 희망하는 학생들에 한해 6월 10일 오후 4시 30분에 재시험이 치러졌다.

기타
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가오카오는 학생의 거주지와 상관없이 호구(戶口)의 호적지에서만 시험이 가능하다. 때문에 응시자는 부모가 태어난 곳에서 시험을 봐야한다. 부모의 고향에 살고 있지 않은 학생이여어도 예외는 없다. 이에 시험 기간을 전후하여 시험장에서 가까운 호텔 객실을 구하려는 학부모들의 경쟁이 치열해지면서 호텔 숙박요금이 평균 15%이상 오르기도 하고, 위치가 좋은 곳은 인기가 많아진다.

외국인의 경우 가오카오를 응시하려면 정식 유학비자로 중국의 고등학교에 3년간 재학하고 후이카오(졸업시험) 합격해야 하며 부모가 외국인 영구거류증 소지자인 자녀에 한해 응시접수가 가능하다. 그외 부모중 한쪽 일방이 국적이 다른 화교나 중국 교민(소수민족)일 경우 중국출신지역 호구지 법 절차를 통해 응시 가능하다.
**보통과교도연대**(普通科教導連隊 (ふつうかきょうどうれんたい) 후쓰카쿄도렌타이[\*], 영어: JGSDF Infantry School Regiment(Mechanized) : ISchR)는 시즈오카현 고텐바시 다키가하라 주둔지에 있는 육상자위대의 보통과 교육훈련부대이다.

역사
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1956년 1월 25일, 제13보통과연대 3대대를 기반으로 두개 보통과대대와 중박격포중대를 편성한 보통과교도연대가 후지 주둔지에서 창설되었다.

1958년 4월 1일, 육조교육대가 창설

1960년 4월 11일, 다키가하라 분둔지의 설립에 따라 후지 주둔지에서 이사하였다.

1961년 8월 17일, 창설된 후지교도대로 전속하였다.

1965년 8월 3일, 후지교도대가 단급 부대인 후지교도단으로 바뀌었다.

1968년 3월 1일, 장갑수송대가 창설되었다.

1974년 4월 11일, 다키가하라 분둔지가 주둔지로 승격되었다.

1988년 3월 26일, 장갑수송대가 해체되고, 인원과 장비는 제4, 5보통과중대로 넘어갔다.

1994년 3월 28일, 대전차중대가 창설되었다.

2002년 3월 27일, 후방지원체제 변환에 따라 정비부문이 동부방면후방지원대 후지교도직접지원대대에 넘어갔다.

2008년 3월, 제5보통과중대가 해체되고, 운용하던 89식 장갑전투차를 제1보통과중대로 넘어갔다.

2018년 3월 27일, 대전차중대가 소대로 축소되고, 운용하고 있던 79식 대전차유도탄은 다른 부대로 배분되었다.

편성
--

* 연대 본부
* 본부관리중대 (보교-본)
	+ 중대본부
	+ 정보소대
	+ 통신소대
	+ 대전차소대 - 중거리 다목적 유도탄
	+ 시설작업소대
	+ 배급소대
	+ 위생소대
	+ 저격반
* 제1보통과중대 (보교‐1) - 89식 장갑전투차
* 제2보통과중대 (보교‐2) - 경장갑기동차
* 제3보통과중대 (보교‐3) - 고기동차
* 제4보통과중대 (보교‐4) - 96식 장륜장갑차
* 제5보통과중대 (보교-5); 2008년 3월, 폐지
* 장갑수송대 (보교-장); 1998년 3월 26일, 폐지
* 중박격포중대 (보교‐중) - 120 mm 박격포 RT
* 신대원교육대 (보교‐본)

초기
* 연대 본부
* 본부관리중대
* 관리중대
* 제1대대
* 제2대대
* 중박격포중대

기록
--

계보
* 1956년 1월 25일, 보통과교도연대
→보통과교도연대

소속
* (불명), 1956년 1월 25일
* 후지교도대, 1961년 8월 17일
* 후지교도단, 1965년 8월 3일
그리스 신화에서 **알렉트리온**(고대 그리스어: ἀλεκτρυών; 수탉)은 아레스가 아프로디테와 사랑을 나누는 동안 문 밖에서 보초를 서게 한 젊은 군인이었다.

신화
--

알렉트리온은 경계 근무 중 잠이 들었고 헬리오스가 다음날 아침 아레스와 아프로디테를 발견하였다. 태양신은 아프로디테의 남편 헤파이스토스에게 두 사람의 부정을 알렸고, 불의 신에게 그물을 만들어 그들이 덫에 걸리게 하여 수치심을 느끼도록 설득하였다. 분노한 아레스는 알렉트리온을 닭으로 만들어 벌하였고, 알렉트리온은 아침이 올 때마다 울음 소리를 내어 태양이 도착했음을 알리는 것을 결코 잊지 않게 되었다. 그는 닭의 신이 되어 영원토록 그들을 돌보았다.

루키아노스에 따르면 알렉트리온은 "아레스의 사랑을 받는 사춘기 소년으로, 술자리에서 아레스와 동반하며, 그와 함께 마시고 떠들었으며, 사랑을 나누는 동반자"였다고 한다.

해석
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알렉트리온과 할키온이라는 단어는 모두 페르시아어로 태양을 부르는 옛 표현 중 하나인 할라카가 와전된 것으로 보인다. 벤디다드에서는 인간 카흐르카탁이 부른 성스러운 새 파로다스가 새벽에 목소리를 높인다고 전하며, 《분데하습》에서는 태양을 수탉 할라카라고 부르며, 그의 적수인 어둠과 악이 그가 울기 전에 달아난다고 전한다.

참고 문헌
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* 그리스와 로마 전기 및 신화 사전
베렝가리아
**베렝겔라 나파로아코아**(바스크어: Berengela Nafarroakoa, 1165년경 또는 1170년경 - 1230년 12월 23일)는 나바라의 안초 6세와 카스티야의 산차 사이에 태어난 장녀이자, 잉글랜드의 리처드 1세의 왕비이다.

생애
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나바라의 왕녀 베렝겔라의 유년 시절에 대해서는 잘 알려져 있지 않다. 그녀는 1191년 5월 12일 잉글랜드의 리처드 1세와 결혼했고 후사는 태어나지 않았다. 후사가 없었던 이유로는 리처드 1세가 동성애자였다는 설과 베렝겔라가 불임이었다는 설이 있다. 하지만 리처드 1세가 슬하에 코냑의 필립이란 사생아가 있기 때문에 이 점이 리처드가 동성애자였다는 설의 근거로는 부합하지 않다는 논박이 있다.

베렝겔라는 결혼을 위해 아키텐의 엘레오노르와 함께 시칠리아의 메시나에 도착했으나, 리처드 1세가 즉위하자마자 즉시 제3차 십자군 원정에 나서는 바람에 결혼식을 올리지 못했다. 베렝겔라는 리처드 1세의 누이이자 서거한 시칠리아 선왕의 왕비였던 조안과 십자군 원정에 합류했다. 성지로 가던 도중 폭풍우를 만나 베렝겔라와 조안이 탄 배가 비잔티움 제국의 키프로스 태수 이사키우스 콤네누스에게 납치당했다. 이에 대한 보복으로 리처드는 키프로스를 점령하고 1191년 5월 12일 베렝겔라와 결혼식을 올렸다.

리처드 1세는 오스트리아 공국에 유폐당했다가 잉글랜드로 돌아온 후에도 베렝겔라와 함께 지내지 않았다. 교황 첼레스티노 2세는 리처드 1세에게 아내와 제대로 된 결혼생활을 유지할 것을 명했다. 그 후 리처드 1세는 매주 한번씩 베렝겔라와 함께 교회에 갔으나 유지된 기간은 알 수 없다.

전형적인 정략결혼이었음에도 불구하고 1199년 리처드 1세가 서거하자 베렝겔라는 진정으로 비탄에 빠졌다. 왕위에 오른 존은 베렝겔라에게 선왕의 미망인으로서 받아야 할 연금을 주려 하지 않았고, 이후 헨리 3세 대에 되어서야 연금을 지불하였다.

베렝겔라는 자신의 영지 프랑스 르망에서 평탄한 여생을 보냈다. 그녀는 L'Épau 수녀원(Abbaye de l'Épau)의 후원자가 되었고, 말년에는 그 수녀원에 들어가게되었다.

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**파벨 이바노비치 미셴코**(러시아어: Павел Иванович Мищенко, 우크라이나어: Павло Іванович Міщенко 파울로 이바노비치 미셴코[\*], 1853년 1월 22일 - 1918년)는 러시아 제국의 군인이다. 우크라이나인으로 포병 대장, 시종 무관장이었으며, 러일 전쟁에 종군했다.

개요
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미셴코는 1853년 다게스탄의 러시아 요새 주거지인 테미르한슈라(현재의 부이낙스크)에서 태어났다. 1871년 포병 장교로 제1파블롭스크(파벨) 군사 학교를 졸업하고, 제38 포병 여단에 배속되었다. 1873년 히바 칸국 원정과 1877년 러시아 - 투르크 전쟁에 종군하여 제2 척탄 포병 여단의 중대를 지휘했다. 1899년에는 동청 철도 경비 대장 보좌관으로 만주에 있었다. 의화단 운동이 발발하자 동청 철도 남부 과장으로 활약했고, 성 게오르기 훈장(4등)을 수여받았다. 1901년 6월부터 1902년 3월까지 관동주의 제39 보병사단 제1여단장을 역임했다.

1903년 3월부터 미셴코는 러시아군 혼성 코사크 바이칼 여단장이 되었고, 러일 전쟁에 종군했다. 1904년부터 1905년까지 러일 전쟁 기간에는 사하 전투, 산데푸 전투에서 활약하면서, 러시아군 최일선의 기병 지휘관에게 명성을 얻었다. 1905년 2월 17일부터 혼성 우랄, 바이칼, 코자크 사단장이 되었다. 같은 해 8월 30일 극동 총사령관의 관할 하에 놓인다. 그 해에 성 게오르기 골드 소드 훈장을 수여 받았다.

1906년 9월부터 제11 코카시안 군단장이 되었다.

전쟁이 끝난 후인 1908년 5월부터 1909년 3월까지, 투르키스탄 총독, 투르키스탄 군관구 사령관이 되었다. 1910년에 장군으로 승진되었고, 1911년부터 12년까지 돈 카자크의 아타만이 되었다.

제1차 세계 대전 개전 초기에 군단장을 대신하여 제2 코카시안 군단을 지휘했다. 1915년 3월 남서 전선의 제31군단장이 되었다. 2월 혁명 후 고급지휘관 숙청 시 군단장에서 파면되었고, 1917년 4월 질병을 이유로 퇴역하여 주변을 놀라게 했다. 그 후에도 항상 계급장과 훈장을 지니고 있었다. 볼셰비키가 미셴코의 집에 침입하여 강제로 계급장과 훈장을 박탈해 가자 그는 집에서 권총으로 자살했다.

영전
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* 성 안네 훈장 (3등) 1873년
* 성 블라디므르 훈장 (4등) 1881년
* 성 스타니스라우스 훈장 (2등) 1887년
* 성 안네 훈장 (2등) 1893년
* 성 게오르기 훈장 (4등) 1901년
* 성 블라디미르 훈장 (3등) 1901년
* 성 스타니스라우스 훈장 (1등) 1904년
* 성 게오르기 골드 소드 훈장 1905년
* 성 안네 훈장 (1등) 1905년
* 성 블라디미르 훈장 (2등) 1908년
* 화이트 이글 훈장 (러시아) 1911년, 1915
* 알렉산드르 네프스키 훈장 (러시아) 1914년
**알렌 카**(영어: Allen Carr, 1934년 9월 2일 ~ 2006년 11월 29일)는 영국의 금연 활동가이다. 대표적인 저서로는 《스탑스모킹》(The Easy Way to Stop Smoking)이 있다. 2015년 현재 대한민국 서울 지역을 비롯하여 50개국 150개의 금연클리닉이 있다.

생애
--

알렌 카(Allen Carr)는 1934년 런던에서 태어났다. 1952년 군대에 복무하며 흡연을 시작했고 1958년부터는 공인회계사로 일을 시작했는데
이때부터 엄청난 골초가 되었다. 아무리 적게 피워도 하루 3갑 이상, 평균적으로는 하루 5갑(100개비)을 피웠다. 길게 성공해야 6개월이었던 그는 온갖 금연법을 다 시도 했으나 실패했었다.
고통스러운 금연 끝에 흡연에 관한 관점이 변한 그는 마지막 담배를 피우고 마침내 금연에 성공했고 자신과 같이 흡연 때문에 고통받는 사람들을 위해 1983년 영국 윔블던에 금연클리닉을 설립했다.
초기에 소위 '금연 전문가'란 사람들이 모두 비웃었던 그의 금연법은 오늘날 50개국 150개의 클리닉 개설이라는 비약적인 성장을 이루게 되었다.

### Easyway

알렌카는 흡연으로 고통받는 사람들을 위해 1983 영국 윔블던에 금연 클리닉을 설립했고 성공적인 클리닉의 성장에 힘입어 자신의 세미나 내용을 정리하여 "The Easy Way to Stop Smoking"이라는 책을 출판했다. 1985 초판이 인쇄된 이후, 38개의 언어로 번역되어 세계 각국에 출판되었고 2014년까지 약 1,400만 부의 판매량을 기록했다. 이 기록은 단일 금연 서적으로 세계 최고의 출판량이다. 또한 금연 관련 모둔 서적의 출판량보다도 높은 수치였다. 책을 읽는 것만으로도 금연에 성공하는 사람들이 있으며 수많은 사람들의 증언이 있다. 이중에는 유명 그룹의 회장 할리우드의 배우, 가수 등 유명인사들도 다수 포함되어 있다. (리처드 브랜슨, 앤서니 홉킨스, 애슈턴 커처, 제이슨 므라즈, 엘런 디제너러스)

금연방법
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흡연자들은 일반적으로 금연은 평생 참는 것으로 간주하고 어렵고 힘들다고 생각한다 알렌카의 금연법은 흡연자들의 편견을 깨는 방법이다. 흡연을 의지력으로 참는 것이나 대체재나 보조제를 사용하는 것이 아니라 담배를 끊기 어렵게 만드는 흡연자의 생각을 바로잡아주는데 집중하여 담배에 대한 흡연자들의 생각과 느낌을 근본적으로 바꿔주어 흡연욕구를 제거한다. 인지치료의 방식으로 흡연자에게 금연에 왜 어려웠는지 올바른 금연법은 어떤 것인지를 알려줌으로 금연에 쉽게 다가갈 수 있도록 돕는 방법이다. 심리치료를 주로 사용하고 약간의 명상 치료를 함께 이용하고 있다.

금연클리닉
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1983년 이후 현재까지 전 세계 50개국에 150개의 클리닉이 운영되고 있고 알렌카의 방법으로 금연에 성공한 테라피스트들에 의해 운영되고 있다. 책과 DVD, 어플 등 여러 방법을 이용하고 있지만 기본적인 틀은 세미나로 2015년까지 약 3천만명의 흡연자들이 알렌카의 금연 클리닉을 통해 금연에 성공하였다. 의지력으로 금연에 성공하는 경우는 3% 보조제나 기타 방법을 통해 금연에 성공하는 경우는 20%를 채 넘지 못하는데 반해 알렌카의 방법을 통해 금연에 성공하는 경우는 1년을 기준으로 70%를 선회한다고 한다. 다른 금연법과 달리 금연에 실패할 경우에 대한 환불제도도 실시하고 있다. 환불보증제도에 근거한 성공률은 90%이며, 해당 제도는 국제 표준으로 운영된다. 한국에는 2014년에 서울 클리닉이 개설되었다

저서
--

* *The Easy Way to Stop Smoking*
* *The Easy Way to Stop Drinking*
* *The Only Way to Stop Smoking Permanently*
* *Allen Carr's Easy Way for Women to Stop Smoking*
* *Allen Carr's Easy Way to Control Alcohol*
* *Allen Carr's Easyweigh to Lose Weight*
* *The Easy Way to Enjoy Flying*
* *The Easy Way to Stop Worrying*
* *Allen Carr's Easy Way to Be Successful*
* *The Little Book of Quitting*
* *The Illustrated Easy Way to Stop Smoking*
* *Scandal*
* *Burning Ambition*
* *Allen Carr's How to be a Happy Non-smoker*
**알렌 M. 섬너**(Allen M. Sumner)급 구축함은 제2차 세계 대전 중 미국이 건조한 구축함이며 58척 가량 배치했다. 플레처급 구축함과 기어링급 구축함의 중간에 속하는 함선이다. 함명은 제1차 세계 대전 당시 프랑스 벨로숲에서 독일군의 포격에 전사한 알렌 M. 섬너 주니어 해병대 대위의 이름에서 따온 것이다. 무장으로는 5인치 Mk12 2연장포 3기 6문, 40mm 보포스 기관포 12정(4연장 2기, 2연장 2기), 20mm 오리콘 기관포 11정, 2문의 폭뢰투하레일, 21인치 어뢰발사관 10문을 보유했다. 현대화 개수 후에는 하푼 미사일 8발을 운용했다.

1943-45년에 배치된 섬너급 구축함은 2척은 너무 심하게 손상되어 폐기되었지만, 살아남은 함선은 1970년대까지 미 해군에서 활약했다. 미국 함대에서 퇴역한 후, 그 중 29척는 대한민국 해군등 다른 해군에 매각되어 더 운용했다. 하나는 여전히 사우스 캐롤라이나에 박물관 배로 보존되어있다.

설명
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첫 번째 배는 1943년 5월에 건조되었고 마지막 배는 1945년 4월에 진수되었다. 당시 미국은 알렌 M.섬너급 구축함 58척을 생산했다. 알렌 M. 섬너급는 1941년부터 1944년까지 제작된 이전의 플레처급 구축함를 개량한 것이다. 하나는 Mk.12 5인치 38구경장 양용포를 탑재한 것이다. 이 포는 자동으로 탄을 공급하는 양탄기와 함께 포탄을 쉽게 넣을 수 있는 유압식 포탄밀대를 채용해서 발사속도가 분당 15 ~ 22발에 달했다. 안정화된 Mark 40A 사격 통제 컴퓨터와 연결된 Mark 11 사격 통제 레이더가 있는 Mark 20 Gun 사격 통제 시스템에 의해 유도되었다. 그 덕분에 대공사격과 장거리 포격시 고각 유지를 쉽게 할 수 있어서, 대공 화망 형성과 대함 포격전 모두 우수한 능력을 보였다.

알렌 M. 섬너급는 플레처급와 동일한 길이의 선체에 5인치 총기 무장을 20% 증가시키고 가벼운 AA 무장을 거의 50% 증가시켰다. 폭은 15인치(38cm), 흘수는 약 15인치(38cm) 더 깊다. 표준 배수량의 증가는 150톤에 불과했는데, 약 7.5%였다. 따라서, 알렌 M. 섬너급은 적은 비용으로 전투력을 크게 향상시켰다.

실전
--

알렌 M. 섬너급은 오키나와 전투에서 다른 임무뿐만 아니라 대공 레이더로 일본 전투기들을 감시하는 도중, 몇 번의 손상을 입었다. 쿠퍼, 메러디스, 매너트 L. 아벨, 드렉슬러는 전쟁 중에 잃었고, 휴 W. 해들리는 가미카제 공격으로 너무 심하게 손상되어 전쟁이 끝난 직후에 폐기되었다. 게다가, 프랭크 E. 에반스는 항공모함 HMAS 멜버른과 충돌하여 반으로 쪼개졌고, 수리되지 않았다. 전쟁이 끝난 후 대부분의 섬너급(일부 경 기뢰층 제외)는 40mm 및 20mm 주포를 최대 3개의 50인치/76 구경 주포(21mm)로 교체했으며 폴 마스트는 삼각대로 교체되어 새롭고 더 무거운 레이더를 탑재했다.

1960-65년 FRAM II 프로그램에 따라 33척의 섬너급 구축함은 현대화 개수되었지만 기어링급 구축함만큼 광범위하지 않았다. 미 해군 속어에서 수정된 구축함은 "FRAM 캔"이라고 불렸고, "캔"은 구축함 또는 구축함 호위를 가리키는 속어인 "깡통"의 축약형이었다. 현대화 개수된 섬너급 구축함은 베트남 전쟁에서 많은 활약을 했다. 그들은 또한 항공모함 전투 그룹(2004년 항공모함 타격 그룹)과 상륙 준비 그룹(2006년 원정 공격 그룹)의 호위 역할을 했다. 1965년 이후부터, 섬너급 일부는 해군 예비군(NRF)으로 옮겨졌고, 해군 예비군 훈련을 위한 부분적인 활동적인 승무원들과 함께 했다.

처분
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섬너급은 1970년대까지 미 해군에서 활약했다. DASH는 신뢰성 저하로 인해 1969년 대잠전(ASW) 서비스에서 철수했다. ASROC이 부족한 알렌 M. 섬너은 대잠전력 없이 방치되어 1970-73년 퇴역했으며, 대부분은 외국 해군으로 매각되었다. 7척은 미국에 의해 함대훈련에서 격침되었고, 13척은 고철스크랩되었고, 29척(2척은 예비 부품으로)은 다른 해군에 팔렸다. 그중 12척은 중화민국 해군에, 2척은 대한민국 해군에 팔렸다. 이란 2척, 튀르키예 1척,그리스 1척,베네수엘라 2척,콜롬비아 2척,칠레 2척,브라질 5척,아르헨티나 4척가량 팔렸다.
현재 사우스 캐롤라이나 주 찰스턴의 패트리어츠 포인트에 위치한 USS 래피(DD-724)만이 박물관 배로 남아 있다.
"**HUMANCENTiPAD(휴먼센타이패드)**"는 미국의 텔레비전 애니메이션 사우스 파크의 시즌 15 1화이다. 그리고 210번 째 에피소드이며, 코미디 센트럴에서 2011년 4월 27일 방영되었다. 이 에피소드에선, 카일이 아이튠즈의 업데이트 약관을 동의하다 애플이 계획한 "혁신적인 새 제품"의 일부분이 되어 버린다. 한편, 카트먼이 아이패드를 갖고 싶다고 자신의 어머니께 조르다 그녀를 분노하게 만들었다.

이 에피소드는 트레이 파커의 지시로 만들어진 에피소드이며, 미국에서 TV-MA L 등급을 받고 방송되었다. 이 에피소드에 제목이자 중심 구성은 2010년에 개봉된 영화 휴먼 센터피드를 패러디하고 있다. 또, 애플의 아이패드와 아이폰을 패러디하고 있으며, 대기업들이 긴 약관을 사용자에게 지루하게 읽게 강요하는 것을 패러디하면서 비판하고 있다.

이 에피소드가 만들어지는 과정은 2011년 10월 9일 코미디 센트럴에서 방영된 TV 스페셜 **"6 Days to Air"**에서 알 수 있다.

줄거리
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카트먼이 다른 학생들은 다 가지고 있는 아이패드가 없지만 있는 **척**하다가 없다는 사실을 들켜 굴욕을 당한다. 한편, 카일은 자신이 마지막으로 업데이트한 아이튠스에서 자신이 새 약관을 읽지 않고 다운로드를 하더니 어두운 양복을 입은 애플에서 온 직원들이 그를 잡아려고 시도한다. 카일은 그 직원들을 피하려고 시도하고, 그의 친구들은 아이튠스 업데이트를 다운로드할 때마다 약관을 줄줄이 다 읽는 다는 사실을 알아챈다. 그러다 의문의 직원들이 카일을 발견하자, 카일은 재빨리 도망쳤고 피난처를 찾아다니다 그의 아버지가 운영하는 법률사무소에 숨는다. 하지만 애플 직원들이 카일을 납치하고 카일의 아버지에게 전기충격을 가한다. 카일은 잠시 후 감금되는데, 그 안에 같이 있던 젊은 여성과 일본인 남성도 약관을 읽지 않았다고 한다. 이 상황이 있던 동안 카트먼은 그의 어머니가 베스트 바이에서 가격이 비싸다는 이유로 아이패드를 사 주지 않고 오히려 아이패드의 기능은 다 되면서 가격도 싼 도시바의 핸디북을 사는 것이 어떻겠냐고 물어보자, 화가 난 카트먼은 많은 고객들이 있는 상점 안에서 카드먼은 어머니에게 자신을 **"강간하라"**고 강요한다. 그렇지만 결과적으로는 어머니는 그에게 아무것도 사주지 않고 그랑 함께 집에 간다.

이후 신제품 발표회장에서 애플의 직원들과, 스티브 잡스는 신제품인 (영화 휴먼 센터피드를 패러디한) *휴먼센타이패드*를 공개하면서 카일과 전에 서술한 젊은 여성, 그리고 일본인 남성과 함께 휴먼센타이패드의 일부분이 된다. 그 후 일본인 남성이 먼저 머리 위에 아이폰이 설치되고, 그 뒤에 남성의 항문과 카일에 입이 묶기고, 다시 카일의 항문과 뒤에 아이패드가 설치되어 있는 젊은 여성의 입과 묶긴다. 이후 카일은 나가고 싶다고 징징대자, 잡스는 이 약관에 서명을 하면 나갈 수 있도록 해 준다. 그러나 카일은 이 약관을 읽지 않고 그냥 서명을 했는데, 이 약관의 내용은 **"애플이 원치 않으면 제품의 일부로 계속 둘 수 있다"**였다. 잡스는 휴먼센타이패드가 글을 읽지 못하는 것에 분노하며 휴먼센타이패드가 글을 읽을 수 있도록 만든다.

다시 사우스 파크로 돌아가서 카일의 아버지는 스탠, 케니, 버터스와 함께 애플 매장에 있는 "지니어스"들에게 조언을 얻어 카일을 구하는 방법을 알아내려고 시도한다. 애플 매장에서 지니어스들이 두 개의 의식을 시행하고 나서 카일의 아버지에게 이 계약을 무효로 만들 수 있다고 하는데, 방법은 카일의 아버지가 앱등이가 되면 가능하다고 하지만 카일의 아버지는 자신은 일반 PC 사용자라면서 앱등이가 되는 것을 거부한다. 하지만 카일의 친구들의 조언에 따라 앱등이가 되는 의식을 치르면서 카일의 계약을 무효로 만든다. 이 때 나오는 의식 장면은 스타 트렉 (드라마)의 에피소드 **"Amok Time"**을 패러디한 장면이다.

한편, 카트먼은 방송 **"Dr. Phil"**에 출현하여 자신의 어머니가 자신을 **"강간한다"**는 왜곡된 발언을 한다. 그 발언을 들은 시청자들은 그에게 위로의 선물로 잡스가 제공한 최초의 휴먼센타이패드를 준다. 카드먼을 이 장치가 웹 브라우징되 되면서 이메일도 써진다고 말하며, 카일의 입에다가 대변을 쌀 수도 있다고 말하면서 혁신적인 제품이라고 덧붙인다. 하지만 카일의 아버지가 나타나면서 자신의 아들인 카일이 했던 계약은 모두 무효화 처리되었으며, 즉시 휴먼센타이패드를 리콜처리하고 분리수술을 실시한다. 그 자리에서 바로 휴먼센타이패드를 잃은 카트먼은 신에게 소리치면서 신에게 **"강간하겠다"**라고 한다. 그러자 카트먼에게 화가 난 신은 카트먼에게 번개를 맞게 하여 천벌을 준다. 이 에피소드의 마지막 부분에서 카트먼은 병원의 침대에서 크게 다친 상태로 누워 있는데, 그의 어머니는 옆에서 책을 읽고 있고 그는 질질 울면서 이 에피소드는 막을 내린다.

여담
--

원래 미국에서 2011년 4월 27일 현지 방영된 "HUMANCENTiPAD"는 3,108만 명의 시청자들이 시청했다고 닐슨 미디어 리서치가 보도했다.
**경주 남산 포석계 기암곡 제2사지 동삼층석탑**(慶州 南山 鮑石溪 碁岩谷 第2寺址 東三層石塔)은 경상북도 경주시 배동, 남산에 있는 삼층석탑이다. 2012년 10월 22일 경상북도의 문화재자료 제601호로 지정되었다.

개요
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이 석탑은 삼릉계(三陵溪) 정상에서 서북쪽으로 약 1.3km를 이어져 내려와 포석계(鮑石溪) 본류와 합쳐지는 한 지류인 계곡 안에 절터가 있고 그 남쪽에 있다.

《동경잡기》(東京雜記)에 "바둑바위는 금오산에 있다. 바둑판 모양으로 깎은 돌이다. 이곳은 옛날 신라 때 신선들이 모여서 바둑을 두면서 놀던 곳이다."라는 기술이 있다. 이 골짜기 아래 마을 사람들은 이곳을 ‘장구터’라고 하였으나, 일제강점기 때 일본인들에 의하여 ‘기암곡’이라 불리면서 지금까지 그렇게 불린다.

이 석탑은 원래 도괴되어 있던 것을 2003년 말부터 2004년 초반에 이르는 사이에 원래의 부재를 최대한 활용하고 없어진 부재는 충실한 고증을 거쳐 복원한 것이다. 새롭게 복원한 부분은 하층기단 면석, 2층 탑신석, 3층 탑신석과 옥개석, 노반이다. 통일신라시대 9세기 후반 무렵에 제작된 것으로 보이며 하층기단 주위에 장대석을 깔아서 탑구(塔區)를 두르고 있는 점이 주목된다.

이 석탑은 신재로 복원된 부분이 많은 약점이 있으나 보존할 가치가 충분히 인정된다.
**만분**(滿奮, ? ~ ?)은 서진의 관료로, 자는 **무추**(武秋)이며, 산양군 창읍현(昌邑縣) 사람이다. 조위의 태위 만총의 손자이자, 위위 만위의 조카이다.

행적
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사람됨이 청렴하고 공평하였으며, 풍채가 만총과 닮았었다.

원강 연간에 상서령·사례교위를 지냈다.

### 일화

만분은 평소에 바람을 싫어하였다. 어느 날 만분은 무제와 함께 있었는데, 유리로 된 북쪽 창문 너머로 바람이 부는 모습이 보였다. 만병은 바람이 들어오는 줄 알고 어찌할 바를 몰라 하였는데, 무제가 이를 비웃으니 이렇게 말하였다.

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| "| 오나라 소들은 (따뜻한 곳에서 살다 보니) 달만 봐도 숨을 헐떡인다던데, 신이 꼭 그렇습니다. | "|

만분은 매우 뚱뚱하여 살이 텄다. 여름이 되면 기름기 많은 땀을 흘렸는데, 애첩이 이를 모아서 불을 밝혔다. 만분은 매우 화를 내며 기름을 땅 속에 묻었는데, 영가의 난 때 오랑캐들이 이를 태우니 등불과 같이 밝았다.

출전
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* 곽반, 《위진세어》[진수, 《삼국지》 권26 만전견곽전(滿田牽郭傳) 배송지주에 인용]
* 유의경, 《세설신어》 상권상 언어(言語) 제2
* 순작, 《기주기》[진수, 《삼국지》 권26 만전견곽전 배송지주에 인용]
* 유경숙, 《이원》 권10 만분고한(滿奮膏汗)
《**보통소년**》은 박성훈 감독이 연출한 독립영화이다. 2009년 7월23일에 대한민국에서 개봉하였고, 서울예술대학교 영화과에서 제작하였다.

줄거리
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우리들의 잔혹한 성장기..  

아프리카에 대한 막연한 동경을 가지고 있는 문식과 함께 어울려 다니는 태완, 정현은 그들의 아지트에서 서로의 꿈을 이야기 한다.  

다음날 정현이 학교에서 자살한 채 시체로 발견되고 태완은 평소 그를 괴롭히던 흥철이를 정현이 자살한 원인으로 보고 복수를 결심한 후 인터넷 사이트를 통해 폭탄을 제조한다.   

한편 문식은 여자친구인 현주와 아프리카에 갈 계획을 세우고 돈을 마련하려 장기밀매와 접선한다. 그리고 태완은 의도와는 달리 자신이 만든 폭탄으로 흥철이를 죽게 만드는데,, 그는 겁을 먹고 문식에게 위안을 얻고자 하지만 정현이가 흥철이 때문에 죽은 게 아닐지도 모른다는 이야기를 듣고 충격에 휩싸인다.  
 
문식이는 허름한 여관에서 장기밀매 수술을 받고 피를 흘리며 현주에게 찾아가지만 현주는 문식이의 모습에 두려움을 느낀다. 한편, 태완이는 살인용의자로 찍혀 쫓기고 궁지에 몰리게 되자, 거대한 폭탄을 담은 가방을 들고 학교로 향하는데…

등장인물
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### 배우

* 함형래 - **문식** 역
* 박종환 - **태완** 역
* 정준영 - **정현** 역

감독
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* 박성훈 감독

서울예술대학 영화과 졸업  

1. 레드 아이(red eye, 2004) 공포 | 2005.02.18 | 97분 | *한국* (조명부)  

2. 가문의 위기(Marrying The Mafia II, 2005) 코미디 | 2005.09.07 | 115분 | *한국* (조명부)  

3. 죽어도 좋습니까(2007) 드라마, 멜로/애정/로맨스 | 2007.03 | 115분 | *한국* (조명부)  

4. 열세살, 수아(2006) 드라마 | *한국* | 94 분 (조감독)  

5. 단편 ‘방문’ DV / 20분(2002) (연출)  

6. 단편 ‘27번 국도’ DV / 20분(2003) (연출)  

7. 단편 ‘새벽3시’ DV / 10분(2004) (연출)  

8. 다큐멘터리 ‘가족방문’DV / 50분(2005) (연출)  

9. 단편 ‘안식’ 16mm / 15분(2006) (연출)  

10. 단편 ‘진심을 너에게’DV / 20분(2007) (연출)  

11. 삼거리 무스탕 소년의 최후(2009) 코미디, 액션, SF | *한국* | 성인영화 | 106 분 (조명부)

명대사
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"제 신장은 얼만가요?" - **문식**  

(문식에게 가족도, 친구도 지켜줄 수 없는 지긋지긋한 현실을 도피할 수 있는 유일한 방법은 ‘아프리카’이다. 하지만 자신의 신장을 팔아서라도 떠나고 싶은 욕망을 가진 그에게 다가오는 것은 차갑고 냉혈한 현실 뿐. 세상에 좌절한 그는 어떤 선택을 하게 될 것인가?)

"그런 놈은 죽어도 싸.. 내가 복수 할거야"- **태완**  

(친구 정현의 죽음에 분노를 참지 못하고 복수를 꿈꾸는 태완. 그가 생각한 복수의 방법은 다름 아닌 ‘폭탄’이다. 더러운 세상을 폭발시켜버리고 싶은 그의 분노는, 그러나 뜻 밖의 결과를 초래하게 된다.)

"이 길로 쭉 가면 어디가 나오는지 알아?"- **정현**  

(세상과 사람에 대한 강한 반항심을 표출하던 정현이 그 모든 힘겨움을 덜어내고자 택하는 방법은 바로 ‘죽음’이다. 자신의 죽음에 대한 이유를 미궁 속으로 빠뜨려 놓은 채 죽고 마는 정현의 선택에 친구들은 혼란 속으로 빠져 드는데..)
하드리아누스와 안티누스 (에두아르앙리 아브릴의 그림)
**남성 간 성행위**는 남성과 성교하는 남성이 행하는 성적 행위의 총칭이다. 영어로는 **게이 섹슈얼 프랙티스**(Gay sexual practices)라고 한다.

용어
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남성 간 성교를 의미하는 고유 한국어 표현인 **비역**은 병아리의 중세 한국어 표현 비육에서 유래된 표현으로 알려져있다. 닭의 성교와 유사하다는 뜻으로 남성간의 항문 성교를 비하하는 표현 계간(鷄姦)과 같은 어원을 가진 것으로 추측된다. 계간과 비역은 동의어로 잘 알려져 있으나, 계간은 남성간의 항문 성교 만을 가리키는 경우로 쓰인다. 계간이라는 표현이 마지막까지 남아있던 대한민국 군형법의 추행죄 조항에 있는 계간이 항문성교로 개정되면서 계간이라는 말은 폐어가 되어 거의 쓰이지 않는다. 이외에 남색(男色), 단수(斷袖), 면수(面首) 등의 표현이 있다. 남색을 제외한 나머지 단어는 폐어가 되어 오늘날에는 쓰이지 않는다. 오늘날 남색의 반의어인 여색(女色)은 여성 간 성교를 가리키는 말로는 거의 쓰이지 않고 주로 남성이 여성과 맺는 성행위를 가리킨다.

종류
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음경 비비기
항문 성교
남성 간 성적 행위에는 다음의 행위가 포함된다.

* 항문 성교
* 구강성교
* 애닐링구스
**디자인 플래닝**(design planning)은 디자인을 전략적 관점에서 기획하고 디자인 프로젝트를 수행해 나가기 위한 계획을 수립하는 일이다.

어떤 디자인을 만들고자 할 때 '무엇을 디자인할 것인가?'와 '어떻게 그 디자인을 만들어낼 것인가?'의 두 가지 질문에 따라 디자인을 해 나가는 절차적 활동을 할 수 있다. 이때 이러한 시작부터 디자인의 결과물이 나오는 시점까지의 계획이 필요하다. 이때 특히 **디자인 플래닝**은 "무엇을 디자인할 것인가?"에 대한 답을 구하는 일련의 디자인 프로세스를 위한 사전 활동이다. 디자인의 결과는 제품, 서비스 혹은 절차나 조직이 될 수도 있으며 이러한 활동을 통해 실제 만드는 과정에서의 목표를 확실히 하며 좋은 결과물에 대한 평가의 지침이 될 수 있다.

디자인 프로세스
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어떤 제품을 만드는 단계를 시작하기 위해서는 그 제품이 어떤 시장을 목표로 하는지 어떤 쓰임새로 쓰이게 될 것인지 같은 마케팅 측면과 제조 단가와 내장 기능 같은 설계상의 문제에 대한 계획이 필요하다. 이러한 **상품 기획**은 보통의 규모있는 회사에서는 '상품기획부서'에서 담당한다. 이러한 기업 구조에서 이전에는 마케팅 부서나 제조부문, 개발 부문 또는 경영진에서 이미 무엇을 만들것인지가 대략 정해진 후에 기업내 디자인부서나 외부 디자인 전문회사에게 디자인 개발을 의뢰해왔다. 그러나 어떤 디자인을 만들어 낼지에 대한 이해가 부족하고 소비자 중심적 사고가 부족하여 이러한 **상품 기획**은 대중적 소비를 지향하는 제품의 경우 실패의 원인이 되기도 하였다.

한편 디자인 담당자는 내부적 요구 사항과 시장의 요구 사항을 제대로 이해해야만 적절한 창조적 디자인 결과물을 만들어낼 수 있는데 이때 잘못된 전략적 결정이나 근시안적 사고방식, 혹은 소비자 중심이 아닌 관점에서 디자인을 계획하고 평가하게 되면 디자인 결과물의 질적 저하를 피할 수 없게 된다.

방법론
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기본적으로 **디자인 플래닝**은 시장에서 사용자의 드러나 있지 않은 소비욕구와 필요성 즉 니즈(Needs)를 찾아내어 그 니즈에 대응하는 디자인의 전략적 접근 과정을 계획하는 것이다. 이때 어떻게 사용자의 잠재된 니즈를 찾아내는가는 여러 가지 방법이 사용된다. 최근에는 기존의 마케팅 리서치에서 주로 쓰이는 설문지를 중심으로 하는 정량조사(Quantitative research)보다는 문화인류학적 방법인 문화기술연구 등을 이용한 정성조사 방법(Qualitative research)을 많이 쓰기도 한다.

특히 정성조사방법은 사회적 문화적 맥락하에서 사용자의 잠재된 니즈를 찾아내는 데 유용하다. 이는 문화인류학, 사회학, 심리학과 마케팅과의 긴밀한 공조가 필요하다. 정성조 사는 연구자가 연구를 시작할 때 모르던 새로운 가설을 찾아낼 수 있는 발견적인 방법이고 정량조사는 연구자가 미리 생각해낸 가설을 사회 통계적 증명을 통해 답을 얻어내는 방법이다. 그래서 이 두 방법을 적절한 사용은 디자인 플래닝을 위한 중요한 방법론이다.

디자인 플래닝의 연구자
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디자인 분야이기는 하지만 디자인 플래닝은 보통의 디자이너가 할 수 있는 능력보다 훨씬 많은 다른 분야의 지식과 실무능력이 요구된다. 연구자는 사회와 문화적 이해의 맥락 안에서 사용자의 행동을 세심히 관찰하고 때로는 대화를 통해서 사실을 종합해 가며 때로는 사용자가 직접 말해주지 않는 생활방식을 구성하는 사고방식을 알아낼 수 있어야 한다. 이러한 여러 가지 방법을 통해 잠재된 니즈를 이해하고 이를 새로운 디자인의 창출을 위해 계획하는 것은 디자이너가 최종 결과물을 디자인 하는 만큼의 창조성이 필요한일이다.

때로는 디자인 플래닝을 새로운 마케팅 분야로 간주하기도 한다. 기존의 기업환경에서는 마케팅 부서에서 신상품의 기획을 주로 이끄는 것이 일반적인 기업의 업무 분담이기 때문이다. 그러나 이러한 마케팅적 관점은 인간중심의 디자인보다는 기업의 이윤추구에 관심을 더 많이 가질 가능성이 있으며 영업부서의 관점과 함께 단기적이며 근시안적일 위험이 있다는 비판이 있다. 또한 제품개발자 중심의 관점에서는 제조의 편의성을 우선하기도 한다. 이러한 관점의 차이와 소비자(사용자)에 대한 관점의 차이는 과업을 추진하는 방향에서 큰 차이를 보여준다. 하지만 이러한 관점의 조율 속에 기업의 이윤과 소비자의 효익이 균형을 이루는 디자인을 만들어 낼 수 있다.

관련 대학
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* 일리노이 공과대학 디자인 대학원 IIT 디자인 플래닝 전공을 개설하였다. 디자인 석사학위, 디자인 방법론 석사학위, MBA 겸 디자인 석사학위 와 박사학위 과정이 개설되어 있다.
* 카네기 멜론 대학교 디자인 대학 학부과정과 함께 디자인 석사(MDes)와 제품 개발 석사(MPD), 디자인학 박사과정이 있다. 특히 제품개발학과정은 엔지니어나 디자인 공부를 한 사람들이 재품 개발과정에서 주도적인 역할을 하기 위해 학습하는 과정이다.
* 카이스트 산업디자인학과 국내 최초로 디자인 매니지먼트 및 디자인 방법론의 커리큘럼을 도입하여 합리적이고 체계적인 디자인 프로세스, 디자인 컨셉 도출을 위한 디자인 플래닝 과정을 교육함. 공학석사, 박사 학위제도를 도입하여 융복합 개념의 디자인 글로벌 협력체제를 강화하고 있다.
* 홍익대학교 국제디자인전문대학원 한국의 디자인 전문대학원으로 디자인 매니지먼트과에서 주로 디자인 플래닝 과정을 다룬다. 이외에 제품디자인과, 디지털 미디어과 석사과정과 디자인학 박사과정이 있다.

관련 업계
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### 기업내 디자인 플래닝

* 노키아의 잔 칩체이스의 블로그
* 필립스 디자인 웹사이트
* 모토로라의 디자인 플래닝의 예

### 디자인 자문 전문 기업

디자인 플래닝을 기업들에게 자문하는 콘설턴시 회사들이다. 디자인 플래닝과 함께 경영자문, 혁신적 개발을 위한 자문연구등을 수행하고 있다.

* 더블린 그룹 Archived 2008년 2월 28일 - 웨이백 머신
* 채스킨
* 어댑티브패스 Archived 2020년 12월 14일 - 웨이백 머신
**디자인서울**은 서울이 국제산업디자인단체협의회(International Council of Societies of Industrial Design)로부터 세계디자인수도로 선정된 이후 서울의 환경과 디자인을 개선하려는 계획이다.

배경
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'천혜의 수려한 자연경관을 살린 건강한 생태도시, 유구한 역사와 전통문화에 맥이 닿아 있는 품격 있는 문화도시, 세계 첨단의 IT인프라를 활용한 역동적인 첨단도시, 수준높은 교육을 받은 천만 시민에 의한 지식기반의 세계도시'가 '디자인 서울'의 비전이다. 서울시는 SOFT SEOUL이라는 디자인 서울의 비전 아래, 자연성에 기초하고 문화를 기반으로 서울의 도시경관을 변화시키는 계획으로 디자인서울을 추진하고 있다.

서울의 상징 3가지
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디자인서울을 추진하는 과정에서 서울시는 서울을 상징하는 색, 캐릭터(해치), 글씨체를 이용하여 디자인서울을 만드는데 효과를 더하고 있다.

서울시에서는 서울색 정립(서울상징색, 기조색, 대표색, 지역색, 현상색, 권장색)을 통하여 무분별한 도시환경 색채를 개선하고 도시의 정체성 확립, ‘디자인서울’의 효율적이고 체계적인 추진을 위한 공공디자인 분야 등에 색채 가이드라인으로 활용하고 있다.

또한 서울시는 서울의 고유글꼴로 널리 활용되어 도시정체성과 브랜드 가치를 높여주기 위해 서울서체를 정립하였다. 구체적으로는 명조계열인 서울한강체 2종(Light, Medium)과 고딕계열인 서울남산체(Light, Medium, Bold, Extra Bold) 4종, 세로쓰기 1종 등 총 7종을 개발했다. 서울서체는 강직한 선비정신과 단아한 여백을 담고 있으며 조형적으로는 한옥의 열림과 기와의 곡선미를 표현하였다. 또한 이름으로는 서울의 대표적인 자연환경물인 '한강'과 '남산'을 응용하였다.

추진 전략
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* 비우는 디자인서울 (Airy)
	+ 쾌적하고 여유있는 공공공간
	+ 저밀도, 고효율 공공시설물 디자인
* 통합하는 디자인서울(Integrated)
	+ 다기능, 다목적 공공디자인
	+ 통합된 도시디자인 실행체계
* 더불어하는 디자인서울 (Collaborative)
	+ 시민, 전문가, 행정, 파트너쉽 형성
	+ 참여형, 체험형 디자인사업 추진
* 지속가능한 디자인서울 (Sustainable)
	+ 자연과 인간친화적 디자인
	+ 미래지향의 순환 가능한 디자인
	+ 지속적 사후평가 및 환류시스템

세부 사업
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* 디자인서울 거리조성
* 남산르네상스 기본계획 수립
* 도시갤러리 프로젝트
* 서울디자인 올림픽(SDO)
* 우수 공공디자인 인증제
* 서울 해치택시

공공 디자인 개선 사업
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* 지하철 환경디자인 업그레이드
* 통폐합 동주민센터 리모델링
* 국제도시 조명연맹(LUCI)네트워크 구축
* 옹벽/ 방음벽 디자인개선
* 자원회수시설 이미지 개선사업
* 서울 야간경관 업그레이드
* 통합형 신호등 사업

출처
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* 디자인서울 홈페이지 Archived 2008년 3월 8일 - 웨이백 머신

 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
데 라 프라타
**세콘다 토레**(이탈리아어: Seconda Torre)는 산마리노의 세 개의 탑 중 두 번째 탑에 해당하는 탑이다. 산마리노 시에 위치한다. 간단히 **체스타**(Cesta)라고 부르기도 한다.

역사
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체스타는 해발 755m의 티타노 산 정상에 쌓아올려진 탑으로, 고대 로마 때부터 이미 감시탑으로 사용되고 있었다. 현존하는 문헌상에 체스타의 존재가 처음으로 언급된 것은 1253년으로 거슬러 올라간다.

1320년에는 또다른 성벽과 일련의 방어시설이 세워졌으며 산마리노 시의 두번째 방어 요새를 이루게 되었다. 16세기에는 내부로 오갈 수 있는 대문이 설치되었다. 이후 1596년에는 기존의 성벽을 허물고 다시 지었으며 이때 양쪽 벽면에 새겨놓은 산마리노의 국장이 지금도 남아 있다. 그로부터 약 350년이 지난 1924년에는 성벽이 허물어져 가는 등 손상을 막기 위해 복원 작업을 펼쳤고, 옛모습을 되찾게 되었다.

수세기에 걸쳐 지속적으로 복구와 변화를 거쳐 온 탑이지만, 배수관과 석궁이 보존되어 있는 등 중세 시대 탑의 모습을 온전히 간직하고 있다.

박물관
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 이 부분의 본문은 산마리노 고대 무기 박물관입니다.
체스타 내부에는 산마리노 고대 무기 박물관 (Museo delle armi antiche di San Marino)이 있다. 1956년 산마리노의 수집가 조반니 카를로 조르제티가 설립한 곳으로, 제작 연대와 유형별로 다양한 종류의 무기와 갑옷 견본 700여점이 전시되고 있다.

이 박물관은 총 네 개의 전시실로 구성되며 갑옷, 경매로 입수한 무기, 화기류 (도화선 / 부싯돌), 19세기의 실험 무기 등 볼거리들이 많다.

관람 정보
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체스타의 관람시간은 다음과 같다.

* 성수기 (3월 20일 ~ 9월 20일) : 오전 8시부터 오후 8시까지
* 비수기 (9월 21일 ~ 3월 19일) : 오전 8시 50분부터 오후 5시까지.

크리스마스와 신정은 휴무이며 매년 11월 2일에는 오전까지만 개관한다. 입장료는 3.00유로다.
**제6회 전국동시지방선거 광역의원**은 제6회 전국동시지방선거 당시 진행되었던 광역의원 선거이다. 본 선거에서 당선된 기초의원은 민선 6기로 2014년 7월 1일부터 2018년 6월 30일까지 직을 수행한다.

지역구별 보기
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### 서울특별시

 제6회 전국동시지방선거 서울특별시의회 문서를 참고하십시오.
### 부산광역시

 제6회 전국동시지방선거 부산광역시의회 문서를 참고하십시오.
### 대구광역시

 제6회 전국동시지방선거 대구광역시의회 문서를 참고하십시오.
### 인천광역시

 제6회 전국동시지방선거 인천광역시의회 문서를 참고하십시오.
### 광주광역시

 제6회 전국동시지방선거 광주광역시의회 문서를 참고하십시오.
### 대전광역시

 제6회 전국동시지방선거 대전광역시의회 문서를 참고하십시오.
### 울산광역시

 제6회 전국동시지방선거 울산광역시의회 문서를 참고하십시오.
### 세종특별자치시

 제6회 전국동시지방선거 세종특별자치시의회 문서를 참고하십시오.
### 경기도

 제6회 전국동시지방선거 경기도의회 문서를 참고하십시오.
### 강원도

 제6회 전국동시지방선거 강원도의회 문서를 참고하십시오.
### 충청북도

 제6회 전국동시지방선거 충청북도의회 문서를 참고하십시오.
### 충청남도

 제6회 전국동시지방선거 충청남도의회 문서를 참고하십시오.
### 전라북도

 제6회 전국동시지방선거 전라북도의회 문서를 참고하십시오.
### 전라남도

 제6회 전국동시지방선거 전라남도의회 문서를 참고하십시오.
### 경상북도

 제6회 전국동시지방선거 경상북도의회 문서를 참고하십시오.
### 경상남도

 제6회 전국동시지방선거 경상남도의회 문서를 참고하십시오.
### 제주특별자치도

 제6회 전국동시지방선거 제주특별자치도의회 문서를 참고하십시오.
**윤명운**(1961년 4월 19일 ~ )는 대한민국의 남성 대중가수이자 음악가이다.

생애
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윤명운은 1983년 첫 번째 앨범 《윤명운》을 내놓으며 데뷔했다. 1989년 두 번째 앨범 《명운이의 Blues》를 내놓았지만 방송금지로 활동하지 못했고, 1991년 발매한 세 번째 앨범 《Yoon Myung Woon》은 주변의 정황으로 인하여 시중에 배포되지 못했다고 한다.

대중음악전문지 서브(SUB)가 1998년 12월호에서 선정한 ‘한국대중음악사 100대 명반’에서 33위에 꼽혔고, 2007년 경향신문과 가슴네트워크가 선정한 ‘한국대중음악 100대 명반’에서 19위에 오른 한영애의 앨범 《바라본다》의 타이틀 '누구없소?'가 유명하며, 같은 앨범에 수록된 '달'도 윤명운의 작품이다.

1995년 네 번째 앨범 《Yoonmyoungwoon》이 발매되었으며, 윤명운의 앨범 중 그나마 공식적으로 유통된 것으로 알려져 있다.

이밖에 1996년 6월 8일 개봉한, 정병각 감독의 영화 《코르셋》의 음악을 맡기도 했다.

그의 아우는 포크 팝 가수 이태원의 《솔개》라는 노래를 작사 및 작곡한 가수 겸 작곡가 윤명환이다.

발표 앨범
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* 1집 《윤명운》,1983
* 2집 《명운이의 Blues》,1989
* 3집 《Yoon Myung Woon》,1991
* 4집 《Yoonmyoungwoon》,1995

영화 음악
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* 《코르셋》, 1996
Depiction of understeer.언더스티어: 차가 충분히 회전하지 않고 도로를 떠난다.Depiction of oversteer.오버스티어: 차가 의도한 것보다 더 날카롭게 회전하여 스핀을 돌 수 있다
**언더스티어**(understeer)와 **오버스티어**(oversteer)는 스티어링에 대한 차량의 민감도를 설명하기 위해 사용되는 차량역학 용어이다. 오버스티어는 운전자에 의해 지휘되는 양보다 더 많은 부분까지 차가 회전할 때 발생하는 것이다. 이와 반대로, 언더스티어는 운전자에 의해 지휘되는 양보다 차가 덜 회전하는 것을 말한다.

미국에서, 특히 NASCAR에서 언더스티어는 타이트(tight)라는 용어를 쓰며 오버스티어는 루즈(loose)라는 용어를 쓴다.

개요
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 이 부분의 본문은 드리프트 주행입니다.
운전자의 급격한 제동 또는 조향과 같은 한계 주행 상황에서 타이어에 과도한 힘이 발생하였을 때 타이어는 마찰력의 선형 영역(Linear Area)에서 벗어나 비선형 영역(Non-Linear Area)으로 진입할 수 있다. 그리고, 차량의 타이어 마찰력이 선형 영역에서 비선형 영역으로 넘어가는 경우 타이어의 마찰력은 더 이상 차량에 작용하는 힘을 버티지 못하고 미끄러지게 된다. 특히, 고속 선회(旋回) 시 차량의 앞바퀴가 먼저 비선형 영역으로 진입하여 미끄러짐이 발생하는 경우, 즉 선회를 시도함에도 불구하고 앞바퀴가 직진하는 경우(Front wheels of the car plow straight despite you steer them to turn) 차량은 운전자가 주행하고자 하는 선회각보다 더 적은 각도를 선회하게 된다. 이러한 현상을 **언더스티어**(understeer)라고 하며, 운전자가 의도한 회전 곡률보다 더 큰 곡률로 선회를 하게 된다. 반대로 선회 상황에서 뒷바퀴가 먼저 비선형 영역으로 진입하여 미끄러짐이 발생할 경우, 차량은 운전자가 원하고자 했던 선회 각보다 더 많은 회전을 하게 되고, 이를 **오버스티어(oversteer)**라고 한다. 이때 차량은 운전자가 의도한 곡률보다 더 작은 곡률로 선회를 하게 된다. 일반적으로 전륜 구동 차량은 언더스티어, 후륜 구동 차량은 오버스티어 현상을 나타낸다.

오버스티어 현상이 발생할 경우, 운전자는 의도적으로 조향각을 진행 방향과 반대로 조작(카운터 스티어, Counter-steer)하는 주행 기술을 사용하여 차량에 작용하는 회전 각속도를 감소시킬 수 있어야 정상 선회 상태로 돌아올 수 있다. 이러한 조작은 차량 역학에 대한 높은 수준의 이해가 필요하고 정확한 타이밍과 기술이 필요하기 때문에 전문적인 훈련을 필요로 한다. **드리프트 주행**이란 차량이 오버스티어 상태로 진입했을 때, 회전 각속도를 계속 유지하며 오버스티어 상태로 계속 주행을 하는 것이다. 온로드(Onroad) 레이싱에서는 주행 중 발생할 수 있는 오버스티어 현상에 의해 차량이 회전을 하려 할 때 이를 막고자 사용되는 기술이다. 그리고, WRC와 같은 오프로드 경기에서는 미끄러운 노면 상황에서 차량의 횡방향 미끄러짐을 제어하거나 급선회 구간을 빠른 속도로 통과를 위해 고의로 차량의 횡방향 미끄러짐을 유발시켜 주행한다.
**박제행**(朴齊行, 1903년 ~ ?)은 일제강점기와 대한민국 건국 초기에 활동한 연극 배우이다. 영화 배우도 겸하였다.

생애
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초년기에 대해서는 잘 알려져 있지 않다. 1924년에 조선배우학교 제1기생으로 입학하면서 연극 배우로 출발하게 되었다. 공식적인 데뷔는 1925년에 윤백남프로덕션에 들어가면서 《심청전》에 출연한 것이다.

윤백남이 도일한 뒤 소식이 두절되면서 윤백남프로덕션은 이경손 중심의 고려키네마로 재편되었다. 박제행은 고려키네마에 합류하지 않고, 토월회에 입단하였다. 그러나 토월회의 극단 운영 방식에 대한 일부의 반발로 1926년 2월에 내분이 일어나면서 토월회를 탈퇴하고 여러 극단을 전전하였다.

토월회 재기 공연에 참여한 뒤 《아리랑고개》(1929)를 계기로 연기력을 인정받아 연극과 영화에 꾸준히 출연하였다. 영화 감독 이규환은 박제행에게는 노역이 적역이며 고독하고 침울한 역할에 뛰어나다고 평한 바 있다. 그러나 성량이 풍부하지 못한 편이라 연극 무대에서 다소 약점이 있었다. 일제 강점기 말기까지 태양극장과 동양극장의 청춘좌, 중앙무대, 고협 등 여러 극단을 거쳤다.

태평양 전쟁이 종전되자 후배 심영과 함께 극단 혁명극장을 조직하고 《번지없는 주막》을 창립작으로 공연하였다. 이 극단은 조선연극동맹 산하에서 대표적인 좌익 극단으로 활발한 활동을 하였다. 일제 강점기부터 의식 있는 배우로서 신극 운동에 매진해온 박제행은 군정기를 통해 자연스럽게 좌익 연극인이 되었으나, 차츰 좌익 계열과는 거리를 두면서 우파 연극인으로 돌아섰다.

한국 전쟁 기간 중 조선민주주의인민공화국으로 갔다. 일반적으로 박제행의 북행은 "납북"으로 알려져 있으며, 북조선에서도 심영이나 황철, 문예봉 등 자진 월북한 동료들과는 달리 활발한 활동을 하지 않았다. 그러나 통상적인 납북 인사와는 달리 1958년 〈시인 이상화에 대한 회상〉이라는 글을 발표하는 등 공식적인 활동 기록도 존재한다. 1958년을 끝으로 행적이 기록되지 않았으며, 사망 연대도 미상이다.
**박종렬**(朴宗烈, 일본식 이름: 吉井宗烈요시이 무네타케, 1877년 12월 12일(음력 11월 8일) ~ 1958년 1월 15일)은 대한제국의 관료이며 일제강점기에 조선총독부 중추원 참의를 지냈다. 본관은 반남이다.

생애
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충청북도 충주군 출신이다. 1901년에 관립한성일어학교 보통과를 졸업하였다.

1904년에 《대한일보》 기자가 되었고, 1906년 관립한성일어학교 부교관, 1907년 함경남도 관찰사 통역관, 1908년 함경남도 사무관겸 함경남도재판소 판사, 같은 해 7월 함경남도재판소 검사, 같은 해 10월 한성외국어학교 교수를 역임했다.

한일 병합 조약 체결 후에는 1912년 한국병합기념장을 받은 뒤 특별한 관직 없이 총독부 자문기관인 중추원에서 촉탁을 맡고 구관급제도조사위원회 위원으로 활동하다가, 1925년에 중추원 참의로 발탁되었다. 1935년을 기준으로 중추원 참의로서 종6위에 서위되어 있었다.

1924년 출범하여 조선의 독립은 물론 타협적인 자치 운동에도 반대한 이 시기의 대표적인 친일 단체 동민회에서 임원으로 활동한 바 있다.

2002년 민족정기를 세우는 국회의원모임이 발표한 친일파 708인 명단과 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단의 중추원 부문에 모두 포함되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.
**보통자동이륜차**(일본어: 普通自動二輪車 후쓰지도오니린샤[\*])는 일본에 있어서 총배기량이 50cc를 초과하며, 400cc 이하의 자동이륜차(모터사이클)를 가리킨다. 보통자동이륜차의 명칭은 1996년의 도로교통법 개정으로 태어난 자동차 구분이다.

개요
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125cc를 초과하는 보통자동이륜차는 보통자동이륜차면허(배기량 한정 없음) 혹은 대형자동이륜차면허로 운전할 수 있고 고속도로도 주행이 가능하다. 더욱이 2005년 4월부터는 2인 승차 상태에서 고속도로의 통행이 가능해졌다. 단 연령이 20세 이상으로 면허 보유 기간이 3년 이상등의 조건이 있다. 또 수도고속도로의 일부 구간은 2인 승차 상태의 주행이 인정을 받고 있지 않다.

125cc 초과의 보통자동이륜차 가운데 250cc 초과의 이륜차도 250cc 이하의 이륜차도 도로교통법에서는 취급이 같지만 도로운송차량법에서는 250cc 초과의 이륜차는 "이륜의 소형자동차(소형이륜)", 250cc이하의 이륜차는 "이륜의 경자동차(경이륜)"가 되어 취급이 다르다.

한편, 현재의 운전 면허증에는 "普自2"이라고 기재되어 16세로부터 취득할 수 있다. 또 보통자동이륜면허를 소지하고 있으면 보통 자동차면허는 학과교습(일부를 제외한다)이라고 학과시험은 면제되어서 실기교습 및 실기시험만으로 취득할 수 있다.