recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**오랑캐장구채**(*Silene repens*)는 **오랑캐대나물**, **흰대나물**, **가지대나물**이라고도 부르는 석죽과의 여러해살이풀이다.

특성
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백두산의 해발 1,500미터 지점부터 2,000미터 지점 수목한계선 부근의 습한 지역 냇가 부근에서 잘 자란다. 백두산의 장백폭포 밑 유황온천 지역의 풀밭가나 천지 주변의 습한 곳에서도 볼 수 있으며 여러 그루가 한데 같이 모여 자란다. 백두산 이외에 함경도 포태산 등의 산꼭대기 부근에서도 잘 자란다.

줄기에 비해 꽃이 비정상적으로 큰 편이며 꽃보다는 꽃의 퉁부가 볼록하고 긴 타원형이다. 높이 12-25센티미터 정도까지 자란다. 뿌리가 대단히 길고 굵으며 한 뿌리에서 1-5개의 원줄기가 나온다. 원줄기는 녹색이며 털이 없고 부분적으로 자주빛이 돈다. 줄기에서 나는 잎의 1-3쌍은 밑부분이 다소 합생하고 길이 2.3-9.5센티미터, 너비 0.2-0.3센티미터 정도되며 선형이다.

7-8월에 흰 꽃이 피는데 윗부분의 잎자루와 줄기가 겨드랑이에서 1~2개씩 나와 전체 모양이 술 모양과 비슷하게 된다. 작은 꽃자루는 길이 0.4-2센티미터 정도로서 녹색이거나 자줏빛이 돌고 소포는 선형이며 젖혀진다. 9월에 삭과가 열리는데 삭과는 긴 타원형이며 다섯 개로 갈라진다. 씨는 흑갈색이고 다소 둥글며 표면에 작은 돌기가 있다.

용도
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식용, 관상용, 약용 등으로 쓰여 어린순을 나물로 먹으며 환단에 관상초로 심기도 한다. 민간에서는 풀 전체를 정혈, 최유 등에 다른 약재와 같이 처방하여 쓴다.

각주
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1. ↑  김태성. 《우리가 정말 알아야할 우리꽃 백가지2》. 현암사.
**자기 쌍대 양-밀스 이론**(영어: self-dual Yang–Mills theory)은 4차원 공간 위의 양-밀스 순간자를 다루는 양자장론이다.

정의
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다음과 같은 기하학적 구조가 주어졌다고 하자.

* 4차원 (유클리드 부호수) 리만 다양체 (M,g). 이는 시공간에 해당한다.
* 콤팩트 리 군 G 및 그 리 대수 위의 이차 형식 {\displaystyle \operatorname {Tr} (AB)}
* G-주다발 P\twoheadrightarrow M

**자기 쌍대 양-밀스 이론**은 다음과 같은 장을 갖는다.

* P의 주접속 A. 그 주곡률 {\displaystyle F\in \operatorname {\Omega } ^{2}(M;\operatorname {ad} (P))}이다.
* 자기 반쌍대 보조장 {\displaystyle L\in \Gamma (\mathrm {T} ^{\wedge 2}M\otimes \operatorname {ad} (P))}

이에 대한 작용은 다음과 같다.

{\displaystyle \exp(-S)=\exp \left(\tau \int \mathrm {d} ^{4}x\,\operatorname {tr} (F\wedge \star F)+\mathrm {i} \int \mathrm {d} ^{4}x\,\operatorname {tr} (P\wedge F)\right)}
작용에서, 리만 계량은 직접 등장하지 않으며, 대신 2차 형식의 호지 쌍대 {\displaystyle \star \colon \Omega ^{2}(M)\to \Omega ^{2}(M)}만이 등장한다. 특히, 이 작용은 (고전적으로) 리만 계량의 등각 변환

{\displaystyle g\mapsto \exp(\phi )g\qquad (\phi \in {\mathcal {C}}^{\infty }(M,\mathbb {R} ))}
에 대하여 불변이다.

이에 대한 운동 방정식은 다음과 같다.

{\displaystyle F=\star F}
{\displaystyle P=0}
즉, 그 짜임새 공간은 양-밀스 순간자의 공간과 같다.

이 작용에서, 보조장이 자기 반쌍대인 것은 추가로 부여해야 하는 제약이다. 이러한 제약이 없이는 명백히 로런츠 불변인 작용을 적을 수 없다.

### 초대칭 자기 쌍대 양-밀스 이론

이 이론에 페르미온을 추가하여 초대칭을 따르게 할 수 있다. 4차원에서, 하나의 게이지 장은 2개의 질량껍질 위 자유도를 가지므로, 자기 쌍대 게이지 장은 1개의 질량껍질 위 자유도를 가진다. 4차원에서 1개의 자유도를 갖는 페르미온은 마요라나-바일 스피너가 되어야 하는데, 이는 부호수 (2,2)에서만 가능하다. (반면, 자기 쌍대 게이지 장이 존재하라면 부호수가 (4,0) 또는 (2,2)일 수 있다.)

성질
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이 이론의 작용에 항 {\displaystyle \textstyle \epsilon \int \operatorname {tr} (L\wedge L)}를 추가한다면, 이 이론은 일반 양-밀스 이론과 동치이게 된다.

역사
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고든 차머스(영어: Gordon Chalmers)와 워런 시걸(영어: Warren Siegel)이 1997년에 도입하였다.

참고 문헌
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1. ↑  Losev, Andrey; Polyubin, Igor; Rosly, Alexei. "Ultraviolet properties of the self-dual Yang–Mills theory" (영어). arXiv:1711.10026.
2. ↑  Marcus, N.; Schwarz, J. H. (1982). "Field theories that have no manifestly Lorentz-invariant formulation". 《Physics Letters B》 (영어) **115** (2): 111–114. doi:10.1016/0370-2693(82)90807-3.
3. ↑  Sokatchev, E. "An action for *N*=4 supersymmetric self-dual Yang–Mills theory" (영어). arXiv:hep-th/9509099.
4. ↑  Chalmers, Warren Siegel, Gordon (1997). "T-Dual Formulation of Yang-Mills Theory" (영어). arXiv:hep-th/9712191.

* Movshev, M. V. (2008년 12월 7일). "A note on self-dual Yang–Mills theory" (영어). arXiv:0812.0224.
* Popov, A. D. (1998년 6월 25일). "Self-dual Yang–Mills: symmetries and moduli space" (영어). arXiv:hep-th/9803183.
존 카터렛, 제2대 그랜빌 백작
**제2대 그랜빌 백작 제7대 사크 경 존 카터렛**(John Carteret, 2nd Earl Granville, 7th Seigneur of Sark, KG, PC, 1690년 4월 22일 ~ 1763년 1월 2일)은 영국의 정치가이다. **카터렛 경**(Lord Carteret)으로도 잘 알려져있다. 1715년부터 사크섬의 제7대 영주(siegneur)였다가 1720년 봉읍을 팔았다.

1751년에서 1763년까지 영국 추밀원의 의장을 맡았으며 제1대 윌밍턴 백작 스펜서 콤프턴이 총리직(제1대장경)에 취임하자 매우 가깝게 협력하여 사실상 내각 전체의 실권을 가지고 있었다. 그가 외국으로 떠나 부재중이던 동안 콤프턴이 사망했고, 귀국하였을 때에는 헨리 펠럼이 그 지위를 확립하고 있었다. 곧 1744년 펠럼의 종용으로 조지 2세에 의해 해임당한다.

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| 전임**그레이스 카터렛** | 그레이트브리튼의 그랜빌 백작1744년 - 1763년 | 후임**로버트 카터렛** |

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| 전임**조지 카터렛** | 그레이트브리튼의 카터렛 남작1695년 - 1763년 | 후임**로버트 카터렛** |

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| 전임**찰스 카터렛** | 그레이트브리튼의 사크 경1715년 - 1720년 | 후임**존 존슨** |

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**필립 제임스 엘리엇**(Philip James Elliot, 1927년 10월 8일 ~ 1956년 1월 8일)는 미국의 침례교회 선교사이다. 플리머스 형제단(Plymouth Brethren) 및 세계 성서번역 선교회(GBT)선교사이며, 에콰도르 원주민 선교시작시에 순교하였다.

생애
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제임스 엘리엇은 1927년 10월 8일 미국 오리건주 포틀랜드에서 스코틀랜드에서 이주한 아버지 프레드(Fred)와 스위스 출신의 어머니 클라라(Clara) 사이에서 셋째 아들로 태어났다.

기독교 신앙심이 깊은 부모 밑에서 자란 제임스는 1945년 가을 일리노이주서부 시카고에 위치한 복음주의 기독교(evangelical christian) 학교인 휘튼 대학교(Wheaton College)에 진학하여 대학교를 다니는 동안 선교를 위해서 생애를 바치기로 작정했다.
학교를 졸업한 후 SIL 교육기간을 거쳐 1952년 봄 에콰도르에 도착한 제임스는 와오라니 (**waorani**) 부족에게 복음을 전하기 위하여 현지에서 언어와 풍습을 익히며 함께 선교활동을 할 친구들을 모았다.
몇 달 전부터 비행기를 이용하여 선교방송과 함께 선물꾸러미를 투하하 접촉을 준비한 제임스와 일행 4명(네이트 세인트,피트 플레밍,로저 유드리언,에드 맥컬리)은 1956년 1월 8일 와오라니 (**waorani**) 부족민들과 직접 접촉하려고 했으나, 백인에 대해 적대적인 원주민들의 창 공격을 받아 전원 사망했다.

제임스의 아내 엘리자베스(Elisabeth)는 남편이 순교한 지 2년이 지난 1958년 가을에 그녀 역시 목숨을 걸고 남편이 이루지 못한, 그리스도의 복음을 전하기 위해서 어린 딸 밸러리(Valerie)와 함께 아우카 부족을 찾아갔다. 엘리자베스가 만나 본 아우카 부족은 남자 어른이 8명에 불과한 56명의 작은 부족이었다.
엘리자베스는 그들에게 예수의 복음을 전하고 미국으로 돌아 온 후 1961년 《*The Savage, My Kinsman*》이란 책을 펴냈다.

저서
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《전능자의 그늘》(*Shadow of the Almighty*)/엘리자베스 엘리엇 저/윤종석 옮김/복있는 사람
**쿠를란트-젬갈렌 공국**(Duchy of Courland and Semigallia, 라틴어: Ducatus Curlandiae et Semigalliae 두카투스 쿠를란디아이 에트 세미갈리아이[\*], 폴란드어: Księstwo Kurlandii i Semigalii 크시엥스트보 쿠를란디 이 세미갈리[\*], 독일어: Herzogtum Kurland und Semgallen 헤르초크툼 쿠를란트 운트 젬갈렌[\*], 라트비아어: Kurzemes un Zemgales hercogiste 쿠르제메스 운 젬갈레스 헤르초기스테)은 1562년부터 1795년까지 발트해 연안에 있었던 공국으로 폴란드 왕국과 그 후 새로 탄생한 폴란드-리투아니아 연방의 봉토이다. 그 이름은 발트족의 부족인 쿠르인, 세미갈리아에서 유래한다. 1791년 완전 독립을 이루었지만, 4년 후인 1795년 3월 28일 제3차 폴란드 분할 시에 러시아 제국에 합병되었다.

쿠를란트-젬갈렌 공국의 국명은 1918년 3월 8일에 성립된 단명한 전시 국가에도 주어졌다. 이 쿠를란트-젬갈렌 공국은 독일 제국의 종속 국가인 발트 연합공국의 일부를 형성할 것으로 정해져 있었지만, 독일이 발트해 해역에서 항복하는 동시에 소멸했다. 공국이 존재했던 지역은 제1차 세계 대전이 끝나면서 민족 국가인 라트비아의 일부가 되었다.

역사
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리보니아 전쟁 중이었던 1562년 그때까지 발트해 연안에 있던 주교령과 도시들의 집합체인 리보니아 연맹은 해체되었고, 독일인 기사단이었던 리보니아 기사단은 해산했다. 빌뉴스 조약의 협의 하에 에스토니아 남부와 라트비아 북부는 리투아니아 대공국에 편입하여 리보니아 공국을 형성했다. 다우가바 강 서안과 발트해로 둘러싸인 라트비아 남부는 명목상 폴란드 왕의 봉신의 신분인 쿠를란트-젬갈레 공국이 되었다.
**이브와르**(프랑스어: *Yvoire* [ivwaʁ][\*])는 프랑스 남동부 오트사부아주 오베르뉴론알프 지역에 있는 작은 중세 도시이다. 제네바에서 북동쪽으로 24km 떨어져 있다.

지리
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레만 반도의 끝에 위치한 이브와르는 제네바 호수의 두 가지 주요 부분인 ‘쁘띠 락’(petit lac)과 ‘그랑 락’grand lac)을 구분한다.

특징
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이 도시는 중세 건물과 여름 꽃 전시뿐만 아니라 마을 중앙에 있는 정원인 오감정원(*Jardin des Cinq Sens*)로 유명하다. 그것은 "프랑스에서 가장 아름다운 마을" 중 하나로 불린다.

역사
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1306년부터 아메데오 5세 백작은 이브와르의 전략적 위치를 크고 작은 호수 사이의 초소로 사용하여 강력한 요새를 건설했다. 반세기 동안 이 도시는 중요한 군사적 역할을 수행했으며, 1324년에는 주민들이 통행료를 면제받기까지 했다. 베른 전역보다 늦게 점령되면서 도시는 1536년에서 1591년 사이에 군사적 지위를 상실했고, 도시 성벽의 고리가 해체되었다. 성은 불타고 350년 동안 지붕 없이 남아 있었다. 오랜 세월 동안 마을은 무의미하게 남아 있었고, 군사적으로 중요한 단지는 단순한 농어촌으로 변모했다. 신흥 관광산업으로 인해 1950년에야 새로운 개발이 시작되었다. 1959년에는 마을 최초로 국화상을 받았다.

인구
--

연도별 인구| 연도 | 인구 | ±% |
| --- | --- | --- |
| 2006 | 810 | —     |
| 2007 | 811 | +0.1% |
| 2008 | 817 | +0.7% |
| 2009 | 820 | +0.4% |
| 2010 | 849 | +3.5% |
| 2011 | 879 | +3.5% |
| 2012 | 884 | +0.6% |
| 2013 | 901 | +1.9% |
| 2014 | 925 | +2.7% |
| 2015 | 953 | +3.0% |
| 2016 | 981 | +2.9% |
| 2017 | 993 | +1.2% |

중세문
제네바호의 이브와르성

명소
--

성 판크라티우스에게 헌정된 교회는 아마도 11세기에 지어졌으며, 그 이후로 여러 번 재건되었다. 현재 종탑은 1854년에 지어졌으며, 19세기 말 사보이와 피에몬테의 종교 건축물을 특징짓는 양파형 돔 가족에 속한다. 원래 녹슨 강철 시트로 덮인 이 첨탑은 1989년에 보수 공사를 거쳐 강철을 스테인리스 스틸과 판금으로 교체해야 했다.
**조계생**(趙啓生, ? ~ 1438년)은 조선전기 대사헌, 공조판서, 참찬 등을 역임한 문신. 본관은 양주(楊州). 자는 경부(敬夫), 호는 두곡(杜谷)이다.

생애
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1388년(우왕 14년) 문과에 급제, 조선 태조 때 검열·수찬을 거쳐 삼사의 도사에 승진하였고, 이천감무를 한 뒤,감찰ㆍ 평택감무를 거쳐 계림판관(鷄林判官)이 되었다.

1404년(태종 4년) 좌정언·우정언이 되고, 이어 지평·장령·사인·직제학을 거쳐 1412년 판군자감사(判軍資監事)가 되었다. 이어 수원부사를 역임하였고, 사간·참의를 거쳐 판원주사(判原州事)로 나갔다가, 1419년(세종 1년) 인수부윤(仁壽府尹)에 임명되었다.

다시 외임(外任)으로 1420년 황해도관찰사로 나갔다가, 다음해 동지총제(同知摠制)로 천추사(千秋使)에 임명되어 명나라에 사신으로 다녀왔다. 1423년 전라도관찰사를 지냈으나 곧 인순부윤(仁順府尹)이 되었다가, 다음해 부유후(副留後)에 임명되었다.

1426년 우군동지총제(右軍同知摠制)가 되었고, 다음해 대사헌에 올랐으나 얼마 안 되어 서달(徐達)의 아전(衙前) 표운평(表芸平)의 타살사건에 관련되어 전라도 태인으로 귀양갔다가, 다음해 2월 풀려났다. 1428년 예조참판·대사헌을 지냈으며, 이어 병조·이조·공조의 판서를 역임하고, 1435년 참찬에 이르렀다.

마음가짐이 항상 경외(敬畏)로 일관하였고, 또 조행이 염결(廉潔) 간정(簡整)하였으며, 비록 복잡하거나 급거(急遽)함을 당하여도 일찍이 질언(疾言)함이 없었다. 시호는 정평(靖平)이다.
하나이면서 셋인 의자
《**하나이면서 셋인 의자**》(One and Three Chairs, '하나 그리고 세 개의 의자', '하나이자 셋인 의자')는 1965년 조셉 코수스가 만든 작품이다. 의자 하나, 의자 사진 하나, 그리고 사전에서 말하는 '의자'라는 단어의 정의로 구성된 작품으로, 개념 미술의 대표적인 사례로 손꼽힌다. 의자 사진은 전시실에 설치된 모습의 실제 의자를 찍은 것이므로, 전시 공간에 따라 작품도 매번 바뀐다. 현재는 미국 뉴욕의 현대 미술관에 전시되어 있다.

상세
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### 개념 미술

 개념 미술 문서를 참고하십시오.
개념 미술이란 1960년대 들어서 기존의 예술지향 경향을 벗어나 그에 도전하고, 오브제 자체까지도 모조리 제거하고자 했던 흐름이다. 개념 미술가들은 기존의 예술계가 '이것이 예술이다'라고 분명한 기준을 내린 것에 반발하여, "예술은 무엇인가"라는 가장 근본적인 질문을 던지는 것에 작업의 출발점을 찾았다. 또한 작품의 생산보다는 작품을 기획하는 과정을 중요시하고, 그것에 모든 노력을 쏟도록 했다. 캔버스에 그림을 그려나가며 '완성'하기보다, 자기가 만들 작품의 개념을 먼저 잡고 기획하여 '완성'한 뒤, 작품을 본 관객들이 새로운 관점에서 다시 생각하게끔 의도하는 식이라는 것이다.

개념 미술은 기록 문서, 스케치, 아티스트 북, 사진, 퍼포먼스 등의 다양한 표현 방식으로 도출되었고, 단어나 문장의 형태로 표현되기도 했다. 조지프 코수스의 <하나이면서 셋인 의자> 역시 문장이라는 표현 방식을 채택하여 언어를 메시지 전달 도구로 활용하였다. 한편으로는 작품 제작, 접근 방법, 재료에 있어 마르셀 뒤샹의 <레디메이드>에서도 영감을 받은 것으로 알려져 있다.

### 작품 구성

<하나이면서 셋인 의자>는 의자의 세 가지 형태가 나열되어 있다. 그 세 개의 의자는 바로 평범한 접이식 나무 의자, 그 의자를 찍은 사진, 그리고 'chair'의 정의를 확대해놓은 글귀이다. 작품은 이 세 모습을 통해 관객에게 '의자'의 물리적, 상징적, 언어적 의미를 전달하고자 한다.

* 의자 사진 : 상징적 의자. 의자가 전시실에 놓여 있는 모습을 그대로 촬영한 흑백 사진. 실제와 실제를 모방한 것의 상관 관계에 대해서 질문을 던진다. 작품 속 진짜 의자를 촬영한 것이기 때문에 새로운 장소에 작품이 설치될 때마다 매번 위치를 바꿀 수 있다.
* 의자의 정의 : 'chair'라는 단어에 대한 사전의 정의를 그대로 확대해 붙여 놓은 것. 여기서는 언어로서의 의자를 제시하고 있다. 이 사전적 정의만을 읽는다면 관람객은 의자에 대한 개인적인 기억만을 떠올리게 되지만, 나머지 다른 두 의자를 번갈아 보면 그들의 이미지를 연상하고 연관짓게 된다. 이 같은 비교로 관람객은 언어의 영향을 직접적으로 받게 된다.
* 실제 의자 : 접이식 나무 의자. 이미 만들어진 평범한 의자로, 전시실에 마련된 편의용 의자와 다를 바가 없다. 하지만 이 작품의 구성원으로 전시되면서, 이 의자는 일반적인 기능에서 벗어나 새로운 의미를 지닌 예술품이 되었다. 한편 코수스의 의도대로라면 의자의 외형이 어떠한가는 중요치 않다. 실제로 전시 장소가 바뀔 때마다 다른 의자를 놓고 사진을 찍어 작품을 완성시키기도 했다.

<하나이면서 셋인 의자>는 세 가지의 의자를 통해 '의자는 무엇인가'라는 질문과 함께 '그렇다면 이 모습을 어떻게 인식할 것인가'라는 질문을 던진다. 코서스는 특정 대상을 거론할 때, 그 대상과 대상을 설명하는 것이 어떻게 연관성을 가지는지, 이 중에서 과연 어떤 형태가 그 대상을 가장 잘 설명할 수 있을지에 대해 질문을 던지고 있다. 그리고 작품을 통해서 "예술과 문화는 미(美)와 양식이 아니라, 언어와 의미의 집합체"라는 이야기를 제시하고 있다.

1970년, 뉴욕 현대 미술관에서 코수스의 기획으로 개념 미술 전시회인 <정보>가 개최되었다. 이 전시의 취지는 '예술은 미학적 산물이라기보다는 정보와 아이디어의 산물이 될 수 있다'는 것으로, 코수스는 <하나뿐이면서 셋인 의자>를 전시회에 기증했다. 이 때부터 이 작품은 뉴욕 현대 미술관의 소장품이 되어 상설 전시되고 있다.

작가의 말
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1970년 4월 7일 WBAI 방송에서 조지프 코수스가 한 말.

나는 주변에 흔한 실용적인 물체 (예컨대 의자)를 이용하여, 그 왼편에는 그것을 실제 크기로 찍은 사진을, 그 오른편에는 사전에서 찾아낸 그 물체의 정의를 복사해 두었다. 당신이 그 물체를 바라볼 때 보는 전체 모습은 사진 속에서 보는 모습과 똑같기 때문에, 이 작품은 매번 새롭게 설치해 전시할 때마다 사진을 새로 찍을 수밖에 없다. 나는 작품 자체와 당신이 단순히 바라보는 것은 다르다는 점이 마음에 든다. 물체와 사진이 위치를 바꿔 가면서 그대로 똑같은 작품으로 남게 되는 것은 그야말로 흥미롭다. 이는 당신이 예술작품을 두고 작품의 '아이디어'를 이해할 수 있다는 의미인 동시에, 그것의 형식적 요소는 중요치 않다는 의미이기도 하다.

참고 문헌
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* 데브라 J.드위트 외. 《게이트웨이 미술사》 (2016). 조주연·남선우·성지은·김영범 옮김. 이봄. 441-442p.
* 스티븐 파딩 외. 《This is Art》 (2011). 하지은·이사빈·이승빈 옮김. 마로니에북스. 500-503p.
**《파리라이크》**(ParisLike)는 예술, 문학, 과학 등의 주제를 다루는 불문과 영문으로 된 온라인 문예, 학술지이다. 알레산드로 머큐리(Alessandro Mercuri)와 박혜준(Haijun Park)에 의해 2011년에 창간되었으며 비평 에세이 및 삽화 에세이, 비디오 인터뷰, 다큐멘터리를 제공한다. 파리라이크 비디오 중에 일부는 도쿄대학(東京大学)과 뉴욕 대학교(New York University)에서 강연과 세미나를 통해 상영, 발표되었으며 프랑스 현대예술기금기관 FRAC (Languedoc-Roussillon), 국립 파리 정치 대학교의 프랑스 정치연구소(CEVIPOF), Documents d'artistes와 프랑스 국립 보건의학 연구소 INSERM의 자료 콜렉션으로 채택되었다. 정치 풍자 에세이 "Monsieur Ces Maintenants"은 《Éditions Gallimard》에서 출판하는 문예 계간 총서 ‘L'Infini’(랑피니) 2013년 122호에 재게재되었다.

파리라이크 초청 인사(人士)와 비디오 인터뷰
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**《뤽 물레가 말하는 영화》**(Le cinéma selon Luc)\_(33분, 2012) 누벨 바그의 영화감독이자 작가, 평론가인 뤽 물레(Luc Moullet)는 비극과 익살극 간의 관계, 그리고 그가 매료된 ‘0도(zero degree)’의 미학(美學)에 대하여 말한다.

**《광기의 UFO》**(UFO en FOLIE)\_(19분, 2011) 과학사회학자, 인류학자로서 2010년 백남준아트센터 국제예술상과 2013 Holberg Prize를 수상한 브뤼노 라투르(Bruno Latour)는 20세기 신화적 사물, 숭배 대상으로 등장한 UFO 현상과 아케이로포이에토스(acheiropoietos)의 개념 등에 대한 안목을 제시한다.

**《전기 해마체(海馬體)》**(L'hippocampe électrique\_26분) 예헤즈켈 벤-아리(Yehezkel Ben-Ari)는 신경생물학자로서 자신의 연구 과정에서 발견하게 되는 과학적 개념 및 인식론적 접근에 관하여 말한다. 신경전달물질 감마-아미노부티르산(GABA) 기능에 관한 연구로 알려진 그는 2012년 지중해 신경생물학연구소(Institute of Neurobiology of Mediterranean Sea)를 통해 이뇨제 부메타니드(Bumetanide)를 이용한 자폐증 치료의 임상 결과를 내놓아 화제가 되고 있다.

**《사드의 사랑》**(Un amour de Sade\_31분) 프랑스의 작가이자 비평가인 필립 솔레르스(Philippe Sollers)는 2012년 한국 동서문화사에서 출간된 후 한국간행물윤리위원회로부터 음란물로 규정되어 판매 금지 조치를 받았던 마르키 드 사드(Marquis de Sade)의 소설《소돔의 120일》에 대해 그의 견해를 밝히며 사드를 재조명한다.

**《신내림과 샤머니즘》**(Possession et chamanisme\_62분) 프랑스의 인류학자이자 민속학자 베르트랑 앨 (Bertrand Hell)은 현대사회와 샤머니즘의 관계, 그 열역학적인 관점을 기술한다.

**《내실로 피신한 프랑스》**(La France dans le boudoir\_24 minutes) 파리 정치 대학교(Sciences Po)의 프랑스 정치 연구소(CEVIPOF)의 학장이며 정치학자인 파스칼 페리누(Pascal Perrineau)는 21세기 프랑스인들의 정치 심리를 냉철하게 분석한다.

퍼포먼스 비디오
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**《36번의 일련(一連)》**(36 Enfilades)\_(37분, 2012) 환경적 사운드 (Soundscape) 레코딩의 선구자이며 전기음향음악으로 아방가르드 현대음악을 이끌어 온 프랑스의 작곡가 뤽 페라리 (Luc Ferrari)의 작품 중 Collection de petites pièces ou 36 Enfilades pour piano et magnétophone (1985)을 피아니스트 미쉘 모르헤 (Michel Maurer)가 연주한다. 또한, 미쉘 모르헤는 연주가로서 뤽 페라리 (Luc Ferrari)의 의도를 이해하는 매개체이자 연주 설명서인 작곡가의 노트를 낭독, 그에 대한 자신의 해석을 말한다.

**《나선형의 잔재》**(Spiral Dregs\_34분) 프랑스의 즉흥 음악가 에릭켐(eRikm)의 턴테이블 퍼포먼스와 그의 실험적 작업에 관한 인터뷰.

서면 인터뷰
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**《이유 있는 반항》**(Rebel With a Cause) 미국의 사회학자이며 비평가, 그리고 Sexual Personae Sex, Art and American Culture, Vamps and Tramps, Glittering Images 등의 저자, 카밀 팔리아(Camille Paglia)는 서양문화가 이례적으로 해결하지 못한 고대 이교도와 유대-기독교 사이에 놓인 모순과 그 사회적 여파에 관한 견해를 밝힌다.

**《진흙의 손으로 빚어진 신화》**(Un mythe aux mains d'argile) 프랑스의 동양학자 장 레비(Jean Levi)는 단독 인터뷰를 통해 "중국 테라코타 병마용갱(兵馬俑坑)은 모조품이다."라고 주장하며 그에 관한 근거를 기술한다.
**프로그램 학습**(Programmed learning) 또는 **프로그램 교수법**(programmed instruction)은 학습자들이 성공적으로 일할 수 있게 도와주는 연구 기반 시스템이다.

1954년에 스키너(B. F. Skinner)가 발표한 프로그램 학습이론이 1963년에는 실제로 프로그램화한 학습내용으로 되었으며, 교수기계(teaching machine)에 의하여 교수가 합리적이고 능률적으로 이루어지도록 하기 위해 이를 응용하였다. 그 후 세계각국에서 프로그램의 연구와 자기교수장치(自己敎授裝置：auto－instrcutional device)가 발달되어 오늘날에는 교수의 능률화가 증진되어 가고 있다.

이 교수의 고안은 여러 가지 이름을 동반하고 있다. 즉 교수기계·자기교수장치·프로그램된 교수(programmed instruction)·프로그램된 학습(programmed learning), 프로그램된 계열(programmed sequence)·프로그램된 자료(programmed materials)·프로그램된 책(programmed text) 등이다. 여기에서 공통되는 것은 학생 스스로 학습할 수 있도록 꾸며진 고안이라는 점이다. 프로그램된 계열이나 자료나 책은 학습된 내용의 조직을 말해 주는 것이고, 교수기계 혹은 자기교수장치는 그야말로 기계 혹은 장치이다. 그러므로 여기에서 핵심이 되는 것은 프로그램된 내용이다. 프로그램된 교수 혹은 학습이란 결국 기계장치 혹은 책의 형태로 되어 있는 프로그램 학습내용을 학생에게 학습시킨다는 교수 ― 학습방법을 지칭하는 말이다.

프로그램 교수법의 이론적 근거
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스키너는 프로그램 학습의 이론적 근거로서 다음과 같은 것을 들었다.

1. 학습은 학생이 적극적으로 학과에 열중하였을 때에 가장 신속히 일어난다.
2. 실생활에 활용할 수 있는 형태로 학생들의 지식이나 기술을 발달시켰을 때에 학습은 가장 효과적이다.
3. 학습은 '결과에 관한 지식'이 곧 각 반응에 대하여 주어질 때 가장 신속히 일어난다. 즉 반응과 보상과의 사이가 빠를수록 좋다. 거리가 있으면 그만큼 보상의 효과가 늦어진다.
4. 학과가 쉬운 순서대로 조직되어 있으면 학습은 가장 신속히 일어난다.
5. 자주 결과에 대한 지식을 얻는 것은 학생을 과업에 충실히 관여케 하는 결과가 된다. 그리하여 포부수준(抱負水準)을 조금씩 높여가는 것이 좋다.
6. 학습은 개인적으로 일어나고 학생 각 개인의 속도에 맞추도록 하여야 한다.

이러한 원칙에 충실한 방법이 프로그램된 학습이고 교수이다. 교수기계(teaching machine)란 학습할 자료를 넣어 두고 함부로조작하지 못하게 하는 장치이며, 프로그램이란 그 자료를 말한다. 따라서 이곳에서는 무엇보다도 학습할 내용을 프로그래밍하는 것이 중요하다.

프로그램된 교수를 반대한 사람들은 적어도 1시간분의 프로그램을 작성하려면 6-7시간 걸리고, 복잡한 이해를 위한 프로그래밍은 어렵다는 것이다. 그리고 조잡한 프로그램 교수는 오히려 역효과를 내고 또 학습이 고립적으로 행하여지며 사고의 기회가 적어지고 하나의 정해진 궤도를 걷기 쉽다는 점을 지적하였다.

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* 프랑스
* BnF 데이터
* 이스라엘
* 미국

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**단기의회**(短期議會, Short Parliament)는 잉글랜드의 찰스 1세가 소집한 1640년의 봄에 3주 동안의 짧은 기간의 의회를 말한다.

찰스 1세는 1629년 의회를 해산한 이후 11년간 의회 없이 전제정치(專制政治)를 행하였다. 그러나 스코틀랜드에 영국국교제도를 강제로 시행시키려다가 스코틀랜드의 장로파(長老派)와의 사이에 충돌을 일으켰으며, 이 충돌은 결국 장로파의 반란으로 진전되기에 이르렀다.

이에 찰스 1세는 이 반란을 토벌하기 위한 전비(戰費)를 조달하려는 목적으로 1640년 4월 의회를 소집하였다. 그러나 의회는 국왕의 이와 같은 전비조달의 요구는 도외시한 채 오히려 국왕에 대하여 불만을 털어놓았으며, 국왕에 대한 요구를 주장하였기 때문에 왕은 3주 만에 다시 의회를 해산시켰다.

이후 찰스 1세의 필요에 의해 다시 의회가 소집되었고, 이는 장기의회로 불린다.

참고 문헌
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* David Plant, "The Short Parliament"
* "John Hampden in the Short Parliament"

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| 국가 | 
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* BnF 데이터
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| 기타 | 
* IdRef

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**프로그램 입출력**(Programmed Input/Output, 줄여서 **PIO**)은 네트워크 어댑터나 ATA 기억 장치와 같은 주변 기기와 중앙 처리 장치 사이에서 데이터를 주고받는 방식이다. 이 PIO의 단점을 극복하기 위해 인터럽트, DMA등이 고안되었다.

ATA 표준에서의 PIO 모드
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두 개의 추가적인 고급 타이밍 모드는 콤팩트플래시 규격 2.0에 정의되어 있으며 PIO 모드 5, 6을 제공한다.

PIO 모드| 모드 | 최대 전송 속도 (MB/초) | 최소 순환 시간 | 규격 정의 표준 |
| --- | --- | --- | --- |
| 모드 0 | 3.3 | 600 ns | ATA-1 |
| 모드 1 | 5.2 | 383 ns | ATA-1 |
| 모드 2 | 8.3 | 240 ns | ATA-1 |
| 모드 3 | 11.1 | 180 ns | ATA-2 |
| 모드 4 | 16.7 | 120 ns | ATA-2 |
| 모드 5 | 20 | 100 ns | 콤팩트플래시 2.0 |
| 모드 6 | 25 | 80 ns | 콤팩트플래시 2.0 |

장치 호환
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모든 장치가 PIO 타이밍과 호환하는 것은 아니다. 이를테면 제네시스 로직사의 GL819 칩을 사용하는 샌디스크 SDDR-89 12-in-1 카드 리더 장치를 예로 들 수 있다. 이 칩은 대부분의 PIO 모드와 조금 다르다.

|  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| PIO 모드 | 1 | 2 | 3 | 4 | 6 |
| GL819 타이밍 | 399 ns | 249 ns | 183 ns | 133 ns | 83 ns |
| ATA 및 CF 규격 타이밍 | 383 ns | 240 ns | 180 ns | 120 ns | 80 ns |

### PIO 모드 5

PIO 모드 5는 초당 22 MB의 동작 속도로 제안되었으나 하드 디스크에 구현된 적은 없었는데 그 이유는 해당 시간의 CPU가 제안된 PIO 5 타이밍으로 하드 디스크를 대기하느라 제 기능을 하지 못할 수 없고,
DMA 표준이 궁극적으로 이를 제거했기 때문이다. 이 모드를 지원하는 하드 드라이브가 제조된 적이 없지만, 일부 메인보드 제조업체들은 바이오스를 통해 예비 지원하고 있다. PIO 모드 5는 CF-to-IDE 어댑터를 통해 IDE에 콤팩트플래시 카드를 장착하여 사용할 수 있다.
**팜반싸오**(베트남어: Phạm Văn Xảo / 范文巧 범문교, ? ~ 1430년)는 대월 후 레 왕조의 장수이다. 람선 봉기 때 레러이 막하에서 활약한 장수 중 한 명이다.

생애
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팜반싸오의 초기 생애에 대해서는 자세하지 않다.

1426년, 명나라군이 모두 나와 응에안(乂安)을 공격하자 레러이는 동관성(東關城, 현재의 하노이)가 비어 있는 것을 보고 리찌엔(李篆), 팜반싸오, 찐카, 도비(杜秘) 등을 보내 꾸옥우이(國威), 꽝우이(廣威), 자흥(嘉興), 꾸이호아(歸化), 다장(沱江), 땀디엡(三帶, 白鶴), 뚜옌꽝(宣光) 등지를 공격하게 하였다. 리찌엔은 꾸옥우이와 땀디엡을 공격해 취한 뒤 동관성으로 향했다. 명나라 장수 진지(陳智)는 닌교(寧橋)에서 리찌엔에게 패하고 닌강(寧江) 서안(西岸)으로 달아났다. 운남(雲南)의 병사 1만여 명이 구원하러 오자 팜반싸오는 병사 천여 명을 이끌고 가서 그들을 막았다. 리찌엔은 진지를 격파한 뒤 병사를 이끌고 닌강에 와 팜반싸오와 합친 뒤 운남의 병사들을 싸록교(車轆橋)에서 격파하였으며, 그들을 삼강성(三江城)으로 퇴각하게 만들었다.

1427년, 명나라군이 똣동-쭉동 전투에서 대패하자 명나라 조정은 류승(柳昇), 목성을 보내 두 갈래로 병사를 나누어 레러이를 공격하게 하였다. 팜반싸오와 찐카는 레러이의 명을 받들어 병사를 이끌고 이화관(梨花關, 현재 뚜옌꽝성에 위치)으로 갔고, 목성이 이끄는 운남의 병사에 맞서 관을 굳게 지키며 싸우지 않았다. 류승은 찔랑-쓰엉강 전투에서 패배하고 살해당했으며, 레러이는 사람을 보내 류승의 인신을 목성의 군중에 전하게 하였다. 목성은 소식을 듣고 철군하였으나 기의군의 추격을 받아 만여 명이 참수당하고 사람 천여 명과 말 천여 마리가 각각 포로로 잡혔다.

후 레 왕조가 세워진 뒤 팜반싸오는 태보(太保)에 봉해지고 공신의 반열에 들었다. 응우옌짜이, 찐카, 레삿, 쩐응우옌한, 딘레, 레응언 등과 함께 홍비(紅緋)를 입을 수 있는 특권을 얻었다. 그러나 레러이는 공신들을 매우 시기하였으므로 1430년에 구실을 찾아 팜반싸오를 죽였다.

1451년, 레 인종이 팜반싸오의 명예를 회복시켰다. 1484년, 레 성종이 그를 태보(太保), 승군공(勝郡公)에 추봉하였다.

| * v
* t
* e
람선 봉기 |
| --- |
| 사건 | 
* 룽냐이회서
* 찔린 전투
* 응에안 해방 전투
* 똣동-쭉동 전투
* 쓰엉장 전투
* 찔랑-쓰엉장 전투
* 동관회서

 |
| 봉기군 인물 | 
* **레러이**
* 레라이
* 레탁
* 레턴
* 딘레
* 레레
* 리찌엔
* 팜반싸오
* 쩐응우옌한
* 르우년쭈
* 레삿
* 레응언
* 응우옌짜이
* 찐카
* 도비
* 찐칵푹
* 레뚜
* 팜번
* 응우옌리
* 레반린
* 부이꾸옥흥
* 응우옌찍
* 레반안
* 딘리엣
* 레코이
* 찐로이
* 조안노
* 부이비
* 응우옌씨
* 레에
* 레미엔
* 레딘
* 레쭈옛
* 도쿠옌
* 쯔엉찌엔
* 레사오
* 레끼엠
* 레벗
* 레란
* 레티엣
* 레쓰엉
* 레자오
* 레하이
* 응우옌뚜언티엔
* 응우옌니으람
* 응오시리엔
* 리뜨떤
* 응우옌니으소안
* 응우옌몽뚜언
* 다오꽁소안
* 팜꾸옹
* 르우쭝
* 찐르우
* 레뜨떼

 |
| 명나라 장수 | 
* 이안
* 방정
* 진지
* 이빈
* 산수
* 마영
* 마기
* 왕통
* 왕안로
* 목성
* 류승
* 양명
* 이경
* 최취
* 황복
* 장보
* 고흥조
* 서형
* 담충
* 채복
* 이량
* 유청
* 진흡
* 익겸
* 하충
* 고상
* 명나라
* 사우
* 풍귀
* 주걸
* 완초
* 장웅
* 위량
* 사봉
* 황성
* 손취
* 장린
* 금윤
* 이임

 |
| 명나라의베트남인 토관 | 
* 판리에우
* 응우옌후언
* 부이바끼
* 막투이
* 르엉니으홋
* 도주이쭝
* 쩐퐁
* 껌바인
* 껌란
* 도푸
* 로반루엇
* 쩐딘
* 다오꾸이중
* 막비엔
* 막딕

 |
| 기타 | 
* 평오대고
* 남산실록
* 람선빈랑비
* 군중사명집
* 투언티엔검
* 호안끼엠호거북
* 호안끼엠호

 |
| 홍방 → 어우락 → 남월 → 제1차 중국 지배 → 쯩 자매 → 제2차 중국 지배 → 전 리 → 제3차 중국 지배 → 자주 시기 → 응오 → 십이사군 → 딘 → 전 레 → 리 → 쩐 → 호 → 제4차 중국 지배 (람선 봉기) → 후 레 전기 → 막 / 후 레 후기 / 찐 / 응우옌 / 버우 → 떠이선 → 응우옌 |
**김동진**(金東鎭, 1938년 ~ 1989년)은 대한민국의 국악인으로 대금 산조의 명인이다.

생애
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예명(藝名)은 김동식(金東植), 호는 취송이다. 전라남도 화순 출신이다. 김동진의 집안은 전통적으로 국악인 가계로써 전문 예인으로 행세하는 이들이 많았고, 근래에 이르러서도 많은 전문 예인을 배출한 가문이었다. 특히나 그의 형제로서 전문 예인으로 중앙과 지방을 아우르며 활동한 이들이 많은데, 대표적으로 큰 형 김동준(金東俊)과 막내 동생 김동표(金東票)를 들 수 있다. 김동준은 1970년대와 1980년대를 주름 잡았던 명고수로 중요무형문화재 제59호 판소리 고법의 예능보유자로 있다가 작고하였고, 김동표는 중요무형문화재 제45호 대금 산조의 예능보유자로 지정되어 현재까지 부산에서 후진을 양성하고 있다.

14세 때 당시 남원에 기거하던 강백천(姜白川)으로부터 가야금 산조를 배웠고, 16세 때에는 정읍에서 신달용(申達用)에게 대금 줄풍류 가운데 본중령(本中靈)~굿거리 과장을 배웠고, 또한 남도삼현(南道三絃) 가운데 염불(念佛)~타령(打令) 과장을 배웠다. 그러다가 다시 20세가 되어서 강백천의 문하로 들어가 대금을 수학하여 일가를 이루었다. 또한 강백천의 가락 뿐 아니라 편재준(片在俊)과 한주환(韓周煥)의 바디를 연구하여 자신만의 독창적인 유파를 이루기에 이르렀다.

중년 이후에는 부산, 경주, 용인의 한국민속촌 등지에서 자주 연주하였으며, 그 뒤로는 서울에서 왕성한 활동을 하였다. 그러나 후두암에 걸려 고생하다가 1989년, 서울 자택에서 작고하였다.

예술 세계
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흔히 김동진을 강백천류 대금산조의 일인자로 평가하는 경우가 많은데, 실제로 그는 강백천의 대금 가락을 바탕에 두고 편재준과 한주환 등의 가락을 덧붙여서 강백천의 그것과는 차이가 있는 새로운 바디를 형성한 것으로 보아야 한다. 이에 대해서는 역시 강백천을 사사한 송부억쇠의 증언에서 확인할 수 있는데, 송부억쇠는 김동진의 대금 산조에 대하여 강백천의 것과는 다소 차이가 있다고 하였다.

그의 녹음을 통해서 확인해 보자면, 먼저 중중모리와 자진모리 장단의 구분이 확연하여 강백천류가 아닌 박종기 류의 소위 '소리더늠 산조'의 맥을 따르고 있으며, 다음으로 조(調)의 사용에 있어서 강백천과는 다소 다른 양상을 보이는데, 이는 한주환의 것과 거의 흡사하다. 뿐만 아니라 강백천이 전통적인 시나위 대금으로 산조를 연주했던 것에 비하여, 김동진은 산조 대금을 사용하여 연주했다. 산조 대금은 시나위 대금보다 약 2도 정도 음정이 낮은데, 이 또한 강백천과는 차이가 있는 대목이다. 때문에 그의 가락을 온전히 강백천류라고 하기에는 문제가 있는 것이다. 다만, 대금의 성음 만큼은 강백천의 것을 큰 줄기로 삼고 있기 때문에 강백천류를 중심에 두고 있다고 할 수 있는 것이다.

그의 산조가 이처럼 변용되고 확대된 까닭에는 그 자신의 경험도 영향을 미친 바 있을 것이나, 큰 형인 김동준의 영향을 크게 받은 것이 아닌가 한다. 김동준은 본래 소리꾼으로 출발하였고, 10대부터 40대에 이르기까지 소리꾼으로서의 활동 또한 활발했다. 그가 무형문화제 제도 안에서 처음 자리잡은 것 또한 동초 김연수의 수제자로서 지정된 것이었다. 헌데, 40세를 전후하여서부터 소리꾼으로서의 활동과 더불어 고수로서 활동을 하기 시작하는 등, 음악적 외연을 넓혀갔다. 그리고 1970년대가 되면 소리를 작파하고 본격적인 전업 고수로서 활동하기 시작하였는데, 그로부터 작고할 때까지 그는 판소리와 각 산조, 시나위의 반주자로서 중앙 무대에서 명성을 얻었다. 그 음악적 외연의 확대는 자연히 김동진에게 이어진 것이다. 김동준이 직접 대금을 연주하거나 한 것은 아닐지라도, 명인들과 호흡을 맞추면서 그들의 가락을 구음으로 체화하였던 것인데, 이것이 김동진에게 전해지면서 그 산조의 바탕이 더욱 넓어진 것으로 볼 수 있다.

반면, 1960년대의 폐쇄적인 문화재 지정 제도 속에서 김동진은 이수자나 문화재로서 지정받지 못했는데, 그 표면적 원인에 대해서는 '왼손 대금'을 불었기 때문이라고 하지만, 실지로는 상기의 과정을 통해 그 음악적 외연이 확대되어 강백천의 것과는 분명 차이가 있었기 때문으로 보인다.

이렇듯 풍성해진 대금 산조의 가락은 김동진 이후의 대금 연주자들에게 많은 영향을 미쳤으며, 현재 연주되는 대금산조의 곡조를 들어보면 김동진의 가락이 폭넓게 수용되어 있다. 그것은 그가 상당히 많은 연주활동을 가졌기 때문으로 볼 수 있다. 그러나 비교적 많은 횟수의 연주 활동에도 불구하고 무형문화재 지정이 되지 않았기 때문에, 전판의 전승은 잘 되지 않았으며, 그 사후에는 중앙 무대에서 볼 수 없게 되었다. 다만 지방에서 활동하는 몇 제자들이 그의 가락을 잇고 있다.

가족 관계
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* 형 : 김동준 (1928년 ~ 1990년 10월 2일)
* 동생 : 김동표 (1941년 ~ 2020년 6월 10일)
	+ 제수 : 김말례
		- 조카 : 김영석, 김영규, 김영미
비슷한 이름의 철원읍에 관해서는 해당 문서를 참조하십시오.

**칠원읍**(漆原邑)은 대한민국 경상남도 함안군의 읍이다. 함안군의 동북에 위치하며, 북으로 칠서면, 칠북면과 접하고, 동남쪽으로 창원시에 인접하고 있다. 북쪽으로 낙동강 줄기를 끼고, 남쪽으로 창원시와 인접하고 있다. 칠서면, 칠북면과 함께 삼칠 (三漆, 칠원 (漆原), 칠서 (漆西), 칠북 (漆北)에서 칠 (漆) 자만 따서 만들어진 말)권을 이루고 있다.

연혁
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칠원은 삼한시대에 변진 12개국의 하나인 접도국이었으며, 가야시대에 와서는 칠포국이었다. 신라시대에는 칠토현이라 하였으나 757년 신라 경덕왕 16년에 칠제현으로 개칭되었다. 940년 고려 태조 23년에 칠원으로 칭하였으며, 1018년 현종 9년에 금주(김해)의 속현이 되었다. 1906년 함안군과 합병되면서 그 이름을 그대로 이어받아 칠원면이라 칭하였으며, 1983년 2월 15일 칠북면 운서리 및 운곡리의 4개마을이 편입되었고, 2000년 9월 29일 무기리 무기마을을 무기1리, 무기2리 마을로 분동하였다.(10개리 26개마을) 그 후 대단위 아파트의 형성 등으로 주민편의를 고려, 2008년 11월 19일 구성리 이현마을을 동성, 이현 마을로 분동, 오곡리 호곡마을을 호곡, 자이1, 자이2, 자이3마을로 분동, 무기리 무기1마을을, 무기1, 갈티마을로 분동, 2009년 7월 호곡마을의 벽산블루밍 아파트의 분동으로 현재 10개리 32개 마을을 관할하고 있다.

2014년 7월 기준 인구를 2만명을 넘긴 2만 526명이 되었으며 시가지 인구 비율 및 도시적 산업 종사비율과 같은 읍 승격 요건을 충족해 2015년 1월 1일부로 칠원면에서 칠원읍으로 승격되었다.

행정 구역
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* 구성리(龜城里)
* 무기리(舞沂里)
* 용산리(龍山里)
* 용정리(龍亭里)
* 유원리(柳原里)
* 운서리(雲西里)
* 운곡리(雲谷里)
* 오곡리(梧谷里)
* 예곡리(禮谷里)
* 장암리(藏岩里)

교육
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* 칠원초등학교
* 예곡초등학교
* 유원초등학교
* 호암초등학교
* 호암중학교
**항성의 종족**(stellar population)은 항성의 분류 중 하나이다. 항성은 **종족I** 및 **종족II**로 불리는 2개의 그룹으로 분류된다(I, II란 숫자는 로마 숫자로 표기하고 있다). 어떤 항성이 어떤 종족으로 분류되는지를 가르는 기준은 그 항성의 "공간속도", "은하 중심으로부터의 위치", "연령", "화학구성", "H-R 도표 상의 분포의 차이"가 있다.

종족I에 속하는 별은 헬륨보다 무거운 원소(천문학에서는 관습적으로 "금속((metal)"이라 부른다)를 많이 포함하고 있다. 이들 무거운 원소(중원소)는 보다 이전 세대의 별에서 만들어졌고, 초신성 폭발로 인하여 우주에 퍼진 것이다. 우리들의 태양은 종족I에 속하는 별이다. 종족I에 속하는 별은 우리 은하의 은하 원반 부분에서 자주 관찰된다.

종족II에 속하는 별은 빅뱅 직후에 만들어진 최초로 긴 수명을 가진 별들을 뜻하며, 그렇기에 포함하고 있는 중원소 함량이 적다. 따라서 종족II에 속하는 별들의 주위에는 행성의 재료가 되는 물질도 많이 존재하지는 않는다고 생각된다. 종족II에 속하는 별은 은하계의 헤일로 속에 구상 성단과 은하 팽대부에 존재한다. 또한, 종족II에 속하는 별은 고유운동이 상당히 크고, 은하 내부를 고속으로 운동하고 있다. 이들은 은하 형성 초기에 탄생한 별들이기 때문에, 은하를 만들었던 가스 구름이 수축하기 전에 운동하던 상태를 유지했기 때문에 고속으로 운동하는 것으로 생각된다. 

I, II이라는 번호가 붙은 것과는 모순되게 별의 나이는 종족II 쪽이 종족I에 속하는 별보다 한참이나 많다. 여기에는 천문학의 사정이 있다. 별의 종족 구성에 관하여 최초로 조사했을 때에는 어떤 종류 별은 왜 다른 종류의 별보다 중원소 함량이 적은지 그 이유를 몰랐기 때문이었다.

또한, 아직 가설 단계이지만 **종족III**로 불리는 제 3의 종족을 분류하려는 시도가 이루어지고 있다. 이 종족에 속하는 별이란 우주에 최초로 탄생한 제 1세대 별들을 뜻한다. 그러므로 중원소 함량은 0이다. 종족III에 속하는 별은 퀘이사의 스펙트럼에 중원소를 볼 수 있다는 점과 우주 초기에 우주 전체가 재이온화된 이유를 설명하기 위해서 생각된 가설이다. 종족III에 속하는 별은 존재할 것이라고 예언되어왔으나, 실제로 확실하게 존재한다는 관측 결과는 지금까지 얻지 못했다. 종족III에 속하는 별은 엄청나게 커다랗고 고온이며 수명이 짧았다고 본다. 그 질량은 태양의 수백배에 달할 것으로 여겨진다. 극단적으로 중원소 함량이 적었던 항성은 소수 발견되었는데 HE0107-5240나 HE1327-2326가 각각 태양의 20만분의 1 이하의 중원소 함량을 갖고 있다.
OS X의 "한글 입력기"는 OS X에서 기본으로 제공되는 한국어 입력기의 명칭이다. 다른 운영체제의 입력기들과 마찬가지로 운영체제가 지원하는 각 언어별 입력기중의 하나로 등록되어있으며, 부가적으로 입력기 모듈을 추가하여 다른 한국어 입력기를 사용할 수 있다.

한글 입력기에 대해서는 옛날부터 눈에 띄게 개선되는 기능은 보이지 않는데, 이는 전통적으로 애플이 사용자 인터페이스에 일관성을 유지하는 경향이 보이기도 하지만, 중국어나 일본어에 비해서 한국어 입력은 한자 변환의 필요성이 많이 없기 때문에 기본적인 기능만으로도 일반 사용자는 크게 불편함이 없기 때문이기도 하다.

기능
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한글 입력기는 매우 기본적인 기능만을 제공하고 있기 때문에 부가적인 기능을 제공하는 입력기를 설치하여 이용하는 사람도 많다.

### 한글 입력 기능

한글입력 방식은 두벌식, 세벌식,390 세벌식(세벌식 390 자판), 공진청 로마자 한글(남/북한 합의 로마자 표기법),한컴 로마자 한글(한글과 컴퓨터사의 로마자 표기 방법)을 사용할 수 있다.

### 한자 변환 기능

한자 변환은 한글자씩 변환 또는 단어 단위로의 변환을 지원한다.
기본값으로는 한글자씩 입력 후 `⌥ Option` (alt) + `return` (enter) 키를 입력하여 변환할 수 있으며, 한글 입력기 설정에서 한글 입력의 입력 방식을 "음절마다"에서 "단어마다"로 설정을 변경해두면 한글 입력시에 단어의 끝(띄어쓰기를 위한 스페이스나 쉼표 또는 마침표 등의 입력)으로 판단될 때까지 밑줄이 쳐진 상태가 된다. 이때 `⌥ Option` + `return` 키를 입력하여 단어 단위의 한자어를 입력할 수 있다.
또, 한자 사전에 단어를 추가하는 것으로 기본등록 되어 있지 않은 한자어의 한자 변환을 도울 수 있다.

### 텍스트 대체 기능

일부 워드 프로세서에서 상용구 기능 또는 자동 교정 기능 등의 이름으로 제공되는 기능으로 특정 문구를 자동으로 변환하는 기능이다. 기본값으로는 "(c)"→"©" 등의 변환이 기본으로 등록되어있다. 특별히 변환 키를 사용하지 않고, 자동으로 변환된다.

### 기호 입력 기능

한글 입력기의 기능이라고는 할 수 없다. 전 입력기 공통으로 "키보드 및 문자 보기"를 체크하면 문자 뷰어 표시 메뉴가 입력기 메뉴에 추가된다.
일부 워드 프로세서에서 제공하는 기능과 크게 다르지 않으며, 다른 점으로는 기호 입력 창 위에는 원하는 기호를 좀 더 쉽게 찾을 수 있도록 관련 단어를 통한 서치가 제공된다.(예를 들어 "화살표"로 검색하면 화살표 모양이나 화살표를 의미하는 점자 등이 표시된다. )

### 키보드 뷰어 기능

한글 입력기의 기능이라고는 할 수 없다. 전 입력기 공통으로 "키보드 및 문자 보기"를 체크하면 키보드 뷰어 표시 메뉴가 입력기 메뉴에 추가된다.
흔히 버추얼 키보드라고도 불리는 것과 유사하며, 화면에 키보드 모양의 자판 배열을 표시하고 마우스로 키보드 입력 할 수 있다. 하지만, 키보드 입력에 반응하여 눌린 키를 반전시켜 표시하는 점, 마우스 만으로는 shift키 등과 다른 키의 조합을 누를 수 없는 점 등을 볼 때 이 기능은 마우스로 자판입력을 대신하는 목적 보다는 순수하게 현재 사용중인 자판배열을 보여주려는 목적이 강한 것으로 보인다.

알려진 문제점
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* 일본어 입력기인 ja:ことえり(en:kotoeri)등과는 다르게 한글 입력기로 바로 전환하기 위한 바로 가기 키를 설정할 수 없다. 이로 인하여 기본 웹 브라우저인 사파리 (웹 브라우저)에서 암호를 입력하기 위해 password 타입의 텍스트 입력란에 포커스를 이동하면 영문 입력기로 고정되어 자판변환이 되지 않는 버그 때문에 불편이 많았다. 이를 극복하기 위해서는 바로 가기 키를 설정할 수 있는 별도의 한글 입력기를 설치하여, 영문 입력기로 고정되어있더라도 바로가기 키를 누르는 것으로 극복하거나, 사파리 (웹 브라우저)이외의 웹 브라우저를 사용하는 것으로 극복할 수 있었으나 사파리 (웹 브라우저)버전 4.x부터는 이 버그가 수정되어 해소되었다.
**고양 노적사 석사자상**(高陽 露積寺 石獅子像)은 경기도 고양시 덕양구 북한동 노적사에 있는 석상이다. 2015년 6월 18일 고양시의 향토문화재 제63호로 지정되었다.

개요
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'고양 노적사 석사자상'은 불교에서 불법을 수호하는 상징적 동물인 사자를 말하며 한국에서는 불교가 전래된 통일신라시대부터 근대기까지 조각, 회화, 공예, 석조 등 다양한 불교미술품 장르에 표현됐다.

'고양 노적사 석사자상'이 위치한 노적사는 북한산성 내 전통사찰로 조선 숙종 38년인 1712년 성능스님이 진국사(鎭國寺)라는 이름으로 최초 창건했지만 이후 폐사돼 흔적만 남아 있던 자리에 1960년대 무위스님이 중창하면서 사찰의 이름을 변경했다. 이 작품은 1970년대 노적사 입구에 주둔했던 군부대에서 막사를 건축하면서 출토됐다고 전한다.

'고양 노적사 석사자상'은 방형의 가까운 몸통과 대좌, 신체에 비해 간략해진 다리의 표현 등을 통해 조선말~근대에 제작된 것으로 추정된다. 세부적으로 고개를 살짝 틀어 옆면을 응시한 모습, 머리부터 목선까지 조각된 갈기, 두터운 눈썹 아래에 툭 불거든 두 눈, 앙다문 입술 사이로 드러난 뾰족한 뻐드렁니 등의 표현에서 사실적이며 해학적인 요소도 확인할 수 있다.

지정 사유
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석사자상은 현재 정확한 제작 시기는 파악할 수 없지만 출토지가 노적사 인근이라는 점과 조선말~근대에 돌로 만들어진 사자상의 예가 많지 않다는 점, 또 당시의 사자상에 대한 양식적 특징을 살펴볼 수 있다는 점, 그리고 북한산성 내 문화유산의 다양성을 알려줄 수 있다는 점 등을 인정받아 고양시 향토문화재로 지정되었다.
**르미에르 증후군**(**레미에르 증후군**, Lemierre's syndrome)은 속목정맥의 감염성 혈전정맥염이다. 젊거나 건강한 성인에서 세균성 인후염의 합병증으로 가장 자주 발병한다. 혈전정맥염은 심각한 질환으로, 혈액에 세균이 들어가는 균혈증이나 패혈색전증 등의 전신성 합병증으로 이어질 수 있다.

르미에르 증후군이 가장 흔히 발생하는 것은 푸소박테리움 등의 세균성 인후 감염이 편도주위농양으로 진행하면서 가장 흔히 발생한다. 농양의 깊은 쪽에 혐기성 세균이 증식할 수 있다. 농양의 벽이 안에서 파열되면 배액 시에 세균이 연부 조직으로 새어 나와 근처 구조를 감염시킬 수 있다. 인접한 속목정맥으로 감염이 전파되면 혈류를 통해 감염이 퍼지는 관문 역할을 하게 된다. 정맥을 둘러싸고 있는 염증과, 정맥이 압박되면서 혈전증으로 이어질 수 있다. 감염이 있을 수 잇는 혈전 조각은 색전으로서 심장 오른쪽을 거쳐 폐로 들어가고, 폐동맥의 가지를 막을 수 있다.

인후 감염 후에 따라오는 패혈증은 1918년 후고 쇼트뮐러(Hugo Schottmüller)에 의해 처음 기술되었다. 1936년 앙드레 르미에르(André Lemierre)는 인후 감염 후에 혐기성 세균으로 인한 패혈증이 발생한 20건의 증례를 묶어 보고하였다. 20건의 증례 중 18명은 사망하였다.

참고 문헌
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1. ↑  "Internal Jugular Vein Thrombosis Clinical Presentation: History and Physical Examination, Complications".
2. ↑  "Lemierre syndrome" - 돌란드 의학사전
3. ↑  Schottmuller H (1918). "Ueber die Pathogenität anaërober Bazillen". 《Dtsch Med Wochenschr》 (독일어) **44**: 1440.
4. ↑  Lemierre A (1936). "On certain septicemias due to anaerobic organisms". 《Lancet》 **1** (5874): 701–3. doi:10.1016/S0140-6736(00)57035-4.
**당포합체**(糖抱合體, 영어: glycoconjugate)는 단백질, 펩타이드, 지질과 같은 다른 화학종과 공유 결합된 탄수화물의 한 종류이다. 당포합체는 글리코실화라고 불리는 과정에서 형성된다.

당포합체는 생물학에서 매우 중요한 화합물이며, 당단백질, 당펩타이드, 펩티도글리칸, 당지질, 글리코사이드, 지질다당류와 같은 다른 많은 범주들로 구성되어 있다. 당포합체는 세포-세포 인식을 포함한 세포-세포 상호작용, 세포-기질 상호작용, 해독과정에 관여한다.

일반적으로 탄수화물 부분은 당포합체의 기능에 필수적인 역할을 한다. 이에 대한 두드러진 예로는 신경세포 부착분자(NCAM)와 혈장 단백질이 있는데, 여기서 탄수화물 구조의 세부적인 사항들이 세포의 결합이나 세포의 수명을 결정한다.

중요한 분자들인 DNA, RNA, ATP, cAMP, cGMP, NADH, NADPH, 조효소 A는 모두 탄수화물 부분을 포함하고 있지만, 이들 분자들은 일반적으로 당포합체로 간주되지 않는다.

당포합체는 탄수화물 항원과 단백질을 공유 결합시켜서 체내에서 장기 면역 반응이 일어나도록 한다. 당포합체를 이용한 예방 접종은 탄수화물 항원에 대한 장기 면역 기억을 성공적으로 유도했다. 1990년대 이후 도입된 당포합체 백신은 인플루엔자 및 수막염균에 대한 효과적인 결과를 가져왔다.
**대 라브라 수도원**(그리스어: Μονή Μεγίστης Λαύρας)은 아토스산에 건설된 첫 번째 수도원이다. 수도원은 산의 남동부 끝부분의 160 미터 고지에 위치해 있다. 963년에 아토니테 아타나시우스에 의한 수도원의 설립은 아토스산에서의 조직화된 수도원 생활의 시작을 나타낸다. 이 수도원이 위치한 곳에, 아토스 반도의 한 고대 도시 중에 한 곳이 있었는데, 아마도 수도원의 석관에서부터 기름 저장고 에 까지의 아크로토오이 일 것이다. 이 수도원의 역사적 기록 문서들은 대부분 손상되지 않고 보존되어있기 때문에, 다른 수도원들의 역사에 비해 가장 완전하다. 그 고기록들의 연구는 기록 문서들의 일부만 있거나 완전히 잃어버린 다른 수도원들의 역사의 지식의 완성에 기여할 가능성이 있다.

설립
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 대 라브라의 성당 입구에서 보이는 아토스산의 성 아타나시우스의 시프레스. 1000년이 넘었다고 한다. 라브라 대수도원의 설립자인 아타나시우스는 건설 프로젝트에 자금을 지원해 준 그의 친구이자 비잔티움 제국의 황제인 니케포루스 2세 포카스의 뜻에 따라, 963년에 건물의 축조를 시작했다. 니케포루스는 아타나시우스에게 곧바로 대 라브라의 수사가 되겠다고 약속했지만 여의치 않은 상황과 그의 서거로 그 계획들은 취소되었다. 그렇지만, 요한네스 1세 치미스케스에 의해 두배가 된 제국의 영구적인 승인으로 건물들의 통합이 허가되었다. 황제들은 대 라브라에 테살로니키에 있는 성 에우스트라티우스의 섬과 성 안드레아스 수도원이 포함되는 재산인 많은 토지들을 주기도 했다. 그러함은 80~120명 수사들의 성장을 이끌었다.

역사
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성 아타나시우스(11세기)의 전기에 따르면, 수도원 건설 프로젝트는 보호벽을 갖추고 시작했고, 계속해서 교회와 방들이 건설되었다고 한다. 아타나시우스의 사후에도, 수도원은 정상적으로 그 작업을 계속했다. 황제들은 그 개발에 호의를 가지고 있었고 11세기 동안에 작은 수도원들이 대 라브라에 이양되면서 수사들의 수는 700명이 되었다. 14세기에 그 수도원은 아토스산의 다른 모든 수도원들도 마찬가지로 카탈로니아인들과 다른 해적들로부터 시달림을 받았다. 그 위기의 결과로 그 곳의 수도원 제도는 독특한 방식이 형성되었는데, 공식적인 교회와 제국의 반대에도 불구하고, 독거수도(idiorrhythmic) 제도가 생겨났다. 1574년, 알렉산드라의 총대주교 실베스테르의 도움으로 수도원 공동수도(cenobitic) 제도 하에 수도원은 다시 운영되었다. 그러나 얼마 못가 그 독특한 수도원 제도가 재도입되었다. 수사가 되기도 했었던 총대주교 디오니소스 3세는 1655년 수도원 공동수도제로의 복귀를 위해 그의 개인 자산을 기부하였지만, 충분치 못했고, 그 독특한 수도원 제도는 20세기(1914년)까지 남아있었다. 1980년부터 수도원은 수도원 공동 수도제가 적용되어 오고 있다.

건물들
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라브라 수도원의 주 성당
주 성당(카톨리콘)은 건물을 건설할때, 다른 6명의 일꾼들과 함께 추락하는 둥근 지붕 조각에 맞아 생을 마감했던, 아타나시우스에 의해 건립되었다. 성전의 건축 양식은 합창과 기도의 크게 두 지역에 의해 특징지어진다. 그 양식은 그 무렵에 봉헌되어 다른 수도원들에 의해 모방되었다. 프레스코화들은 대화가 데오파니스에 의해 1535년에 그려졌다. 그러나 나르텍스는 1854년에 그려졌다.

북부 기도원에 세바스테의 40인 순교자 성당이 있고, 아타나시오의 무덤이 있다. 남부 기도원에는, 프란코 칸텔라노에 의해 1560년에 그려진 성 니콜라스 성당이 있다. 중앙의 입구의 반대편에 있는 트레페자는 십자가상이 있고, 그것은 아토스산에서 가장 크다. 그 곳의 인테리어는 테오파시스 또는 그의 교사의 의해 그려진, 프레스코화들로 가득 차있다.

예술 작품들
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수도원의 서고는 주 성당 뒷편에 위치해 있다. 그 곳에 2,116권의 그리스어 필사본들과 165권의 고문서들을 보관한다. 그 신약 성경의 옛 활자 필사본들중에는 코덱스 코이슬리니아누스, 코덱스 아투스 라브렌시스, 언셜 049, 언셜 0167, 소문자 문서 1073, 1505, 2524, 1519가 있다. 그 곳에는 20,000권이 넘는 인쇄된 책들과, 다른언어로된 100권 정도의 필사본들이 있기도 하다. 그 보관소는 그리스어 필사본들의 가장 값비싼 소장품들의 보관소들 중에 한 곳이다.

그 제구실은 주 성당의 뒷편에 있다. 가장 중요한 작품들중에 몇가지는 니케포루스 2세 포카스로부터 하사 받은 선물인 금으로 된 덮개가 씌여져 있는 복음서 필사본들과 아타나시우스 이래 수사들의 목록(코우바라스)이다. 또한, 그 곳의 2,500개의 성상들은 11세기~20세기(제2차 밀레니엄) 하지오그라피의 모든 역사를 담고 있다.

참고 문헌
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* Papyrus Larousse Britannica 2006
〈**돌연**〉(일본어: 突然 도츠젠[\*])은 일본의 밴드 FIELD OF VIEW의 두 번째 싱글이자 유일하게 밀리언 셀러를 기록한 싱글로, 1995년 7월 24일 발매되었다. (8cm CD: ZADL-1045) 곡의 작사는 사카이 이즈미, 작곡은 오다 테츠로, 편곡은 하야마 타케시가 담당했다. 이 곡은 오츠카 제약의 포카리 스웨트 광고 삽입곡이기도 하다. B 사이드 곡은 〈분명 떨어져 있어도〉(きっと離れていても 킷토하나레테이테모[\*])이며, 작사와 작곡은 아사오카 유야, 편곡을 이케다 다이스케가 맡았다.

이 곡은 다양한 아티스트에 의해 커버되었다. 곡의 작사자 사카이 이즈미 (ZARD)가 이듬해 자신의 정규 음반 《TODAY IS ANOTHER DAY》에 이 곡을 셀프 커버했으며, 작곡가 오다 테츠로 역시 자신의 커버 음반 《MELODIES》에 곡을 수록했다. 2005년 대만의 가수 겸 배우 런셴치가 음반 《양극》 (兩極)을 발표했고 이 곡이 번안되어 실렸는데, 이 때의 곡명은 〈영불퇴축〉 (永不退縮, →영원히 위축되거나 물러서지 않는다)이었다.

수록곡
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| # | 제목 | 작사 | 작곡 | 편곡 | 재생 시간 |
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| 1. | 〈돌연〉 (突然) | 사카이 이즈미 | 오다 테츠로 | 하야마 타케시 |   |
| 2. | 〈분명 떨어져 있어도〉 (きっと離れていても) | 아사오카 유야 | 아사오카 유야 | 이케다 다이스케 |   |
| 3. | 〈돌연〉 (Original Karaoke) |   |   |   |   |
**A3 고속도로**는 스위스 북동부의 고속도로로 프랑스에서 남동쪽 국경을 향해 대각선으로 달리다 가 도중에 취리히를 지나게 된다. A3 고속도로의 총 길이는 약 180km이지만, 도로의 일부는 A1과 A2 고속도로의 구간을 공유한다.

A3는 스위스 고속도로 네트워크에 속한다. 이 고속도로는 바젤의 국경에서 시작하여, 프랑스 고속도로 A35와 연결된다. 비제 고속도로 분기점에서 경로는 A2와 공유된다.

아우그스트에 고속도로가 갈라지며 A2는 분기되고 A3는 라인펠덴 및 프리크를 지나 계속된다. 뵈츠베르크 터널을 지나면 비르멘스토르프 근처의 비르펠트 고속도로 분기점이 있다. 여기서 A1과 A3는 2009년 5월 4일에 개통된 우르도르프와 위틀리베르크 터널로 향하는 고속도로 인터체인지 리마트탈까지 같은 경로를 공유한다. 취리히를 지나면 고속도로는 취리히 호수의 남동쪽 둑의 언덕을 통과한다. 그것은 발렌제(발렌 호수)를 따라 계속되고 A13과의 교차점에서 끝나는 멜즈까지 이어진다.

A3는 (A1 구간과 함께) 바젤과 취리히 사이의 가장 중요한 연결을 나타내고 (A13 구간과 함께) 가장 중요한 취리히-쿠어 연결을 나타낸다.

구간
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### 베젠-무르크

특별한 특징은 발렌 호수의 고속도로 구간이다. 1964년 베젠과 무르크 사이에 N3 센터가 주요 도로로 개통되었으며 오펜네그 (370m), 배아수번트 (1,100m), 슈탄덴호른 (460m), 글라트반트 (160m), 뮐레호른 (300m) 및 슈투츠 (180m)를 통과한다.

고속도로 구간은 무르크 / 자르간스로 향하는 도로를 처리하는 케렌처베르크 터널(5.76km 또는 3.58마일)의 개통과 함께 1986년부터 확장되었다. 오래된 6개의 터널과 발렌 호수 기슭의 도로는 단방향 운영으로 전환되어 현재 베젠 / 취리히로 가는 차도를 형성하고 있다.

### 취리히 서부 우회로

2009년 5월 4일부터 항구 비르멘스도르프와 취리히 사이의 고속도로 구간이 개통되면서 남쪽 지점 (소위 ‘서부 우회 도로’의 마지막 구간)이 바젤과 사르간스 사이에 계속 연결된다.

5월 4일에 새로운 구간이 개통되면서 기존 고속도로 2개 구간의 번호가 다시 매겨졌다. 취리히 아우토바나스트 리마트탈 - 하트투름(항상 공식적으로는 N1으로 기록됨) 시의 리더는 이제 A3 대신 A1(스위스) 또는 A1H(셔틀 하트투름)로 알려져 있다. 도시 아우토바나스트 비에디콘 - 취리히 남쪽으로 이어지는 소위 Sihlhochstrasse는 새로운 A3W(피더 비에디콘)로 불린다.

또한 서부 우회도로의 개통과 함께 측면 조치의 첫 번째 단계는 취리히 시의 이전 "서쪽 접선"을 따라 주거 지역을 통과한다. 도시 교통 고속도로 연결 종점과 비에디콘 하트투름에 사용되었던 기존 도로 열차는 5월 2일 각 방향 1차선으로 임시 계약되었다. 다음 달 2010년 여름까지 해체 작업은 지역 도로(West Street 및 Sihlfeldstrasse) 및 도시 주요 도로(Seebahnstrasse und Schimmelstrasse)로 가는 ‘임시’ 운송 경로를 계속할 것이다. 볼리스호펜 및 알비스리에덴을 통해 입사축에 배치된 다양한 구조적 조치 외에도 추가 신호등이 사용되어 계량 장비의 교통 흐름을 조절하고 주거 지역으로의 측면 교통을 매력적이지 않게 만든다.
《**바라본다**》는 가수 한영애의 두 번째 정규음반이다.

배경
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잠재되어 있던 스스로의 끼와 창법을 재확인하며 제작된 ‘한영애2 바라본다’는 88올림픽을 무사히 치러낸 그 해 가을에 본격적인 록 성향의 앨범으로 공개됐다. 1집에서 한영애의 생각이 10% 정도밖에 들어가지 않았다면 2집은 100% 자신의 앨범이라고 말할 정도로 ‘한국의 재니스 조플린’으로 표현되던 특유의 가창력과 카리스마, 열정이 고스란히 반영되어 있다. 김형석 작가의 사진을 바탕으로 거칠고 투박하게 파스텔 기법을 더한 황정숙의 커버 디자인은 주인공의 성별을 생각하게 했고 그야말로 한참동안 ‘바라보게’ 만들었다. 그런데다 거칠고 끈끈하게 ‘누구 없소?’를 외치는 목소리는 이제껏 경험하지 못했던 전율적이고 특별한 여성 가수의 창법이었다. 한영애 스스로는 ‘트로트처럼 부르려고 했던 곡’이라 설명하기도 했지만 이 노래의 히트에 힘입어 앨범은 들국화 1집에 이어 무려 50만장이 넘는 판매 실적을 기록하는 상업적 성공까지 달성했다.

블루스 계열의 윤명운, 엄인호를 비롯해 이영재, 유재하, 이정선, 이승희, 돌, 김수철 등 내로라하는 싱어 송 라이터들이자 명연주자들이 작곡에 참여했다. 프로듀서이자 편곡까지 담당한 송홍섭이 직접 베이스 연주를 한 것을 비롯해 현재까지도 쟁쟁한 김희현, 박청귀, 황수권, 김효국, 엄인호 등이 세션맨 역할을 해 연주의 질을 높이기도 했다.

백그라운드 보컬 명단에는 전인권, 김현식, 박주연, 윤명운 등의 이름이 보여 한영애의 음악적 친분도 가늠해볼 수 있다. 특히 이젠 고인이 된 박청귀(‘아라이’라는 이름으로 더 유명하다)는 이 앨범의 연주부터 시작해 그 유명했던 기타 세션맨으로서의 명성을 이어갈 수 있었다. 다분히 감성적인 수록곡들의 완성도 역시 나무랄 데 없지만, 한영애가 작사하고 김수철이 곡을 만든 ‘바라본다’에서의 세상을 향한 듯한 시원한 샤우팅 창법, B.B. King의 기타 애칭이기도 한 ‘루씰’에서의 블루스 감각은 절대 빼놓을 수 없다. 그리고 무엇보다 남이 부르면 코믹송으로 끝났을지도 모를 ‘코뿔소’의 가득한 힘, 코뿔소의 호흡처럼 폭발적인 하드한 기타 연주와 독창적인 가사는 이 앨범의 백미로 꼽을 만하다. 게다가 ‘들소’나 ‘황소’도 아닌 이 노래 제목은 결국 한영애 팬클럽의 명칭으로 쓰이고 있기도 하다.

평가
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성우진 음악평론가는 "한영애의 뛰어난 능력을 제대로 이끌어냈고, 여러 개성 강한 수록곡들을 하나의 흐름으로 앨범에 담아냈다. 물론, 음악성도 잘 살아 있으면서 대중성까지 지닌 이상적인 명반의 귀감이기도 하다."라고 극찬했다.

수록곡
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### LP

Side A| # | 제목 | 작사 | 작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 누구없소? | 윤명운 | 윤명운 | 4:33 |
| 2. | 호호호 | 이영재, 한영애 | 이영재 | 4:23 |
| 3. | 비애 | 유재하 | 유재하 | 4:47 |
| 4. | 달 | 윤명운 | 윤명운 | 3:12 |
| 5. | 여인 #3 | 이정선 | 이정선 | 3:44 |
| **총 재생 시간:** | **20:39** |

Side B| # | 제목 | 작사 | 작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 코뿔소 | 이승희 | 이승희 | 3:46 |
| 2. | 갈증 | 한돌 | 한돌 | 4:54 |
| 3. | 루씰 | 한영애 | 엄인호 | 5:15 |
| 4. | 바라본다 | 한영애 | 김수철 | 5:16 |
| **총 재생 시간:** | **19:11** |

### CD

Disk 1| # | 제목 | 작사 | 작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 누구없소? | 윤명운 | 윤명운 | 4:33 |
| 2. | 호호호 | 이영재, 한영애 | 이영재 | 4:23 |
| 3. | 비애 | 유재하 | 유재하 | 4:47 |
| 4. | 달 | 윤명운 | 윤명운 | 3:12 |
| 5. | 여인 #3 | 이정선 | 이정선 | 3:44 |
| 6. | 코뿔소 | 이승희 | 이승희 | 3:46 |
| 7. | 갈증 | 한돌 | 한돌 | 4:54 |
| 8. | 루씰 | 한영애 | 엄인호 | 5:15 |
| 9. | 바라본다 | 한영애 | 김수철 | 5:16 |
| **총 재생 시간:** | **39:50** |
광복군 당시 사진
광복 직후 사진

  

**김문택**(1922년 12월 29일 ~ 1988년 1월 8일)은 한국의 독립운동가이다.

독립운동가. 오산학교를 졸업하고, 일본 유학 중 고향에서의 독립운동으로 징역 5년을 받은 후, 일본 큐슈에 학병으로 징집되었다. 일본에서 탈출하여 106일의 기간에 걸쳐 대한해협, 한반도 등 2만여리의 대장정을 거쳐 광복군 제3지대에 입대하여 광복군 모집활동, 훈련, 국내 공작원 파견, 일본군 무장해제, 교포들의 국내 귀환 임무 등을 수행하였다. 1977년 건국포장을 받았으며, 1990년에 건국훈장 애국장으로 추서되었다.

  

평남 진남포(鎭南浦) 사람이다.

평북 정주의 오산학교를 졸업하였다.

1943년 일본 주오대(中央大) 유학 중 귀향하여 청년들을 규합하고 반일연설을 하는 등 항일운동으로 7월 22일 일제경찰에 구속되었다.

노년의 모습 
그 해 12월 25일, 감옥살이(징역 5년) 대신 학병출정(學兵出征)을 조건으로 출감되어 일본 큐슈(九州)로 징집되었다.

1944년 1월 20일, 일본군 구마모또(熊本)사단 서부 제17부대에 학병으로 징집되어 사쓰마의 이비즈끼 서남방 해안 산간에 배치되었다.

1944년 9월 26일, 일본군부대를 탈출하여 목선과 기차 등으로 대한해협, 한반도, 만주를 거쳐 중국 안휘성(安徽省) 부양현( 阜陽縣) 싼타지(三塔集)에서 광복군 제3지대에 입대하였다.

그의 탈출은 일본 본토의 군부대를 탈출한 유일한 사례로, 106일에 걸쳐 2만 여리를 넘는 거리로 이루어졌다는 점에서 독립운동 연구의 대상이 되어왔다.

이후 광복군 제3지대 제1부대 제1분대장, 훈련교관 등으로 활동하였으며 1945년 6월 참령에 올랐다.

광복군 제3지대에서는 대원을 모으는 초모활동, 광복군 훈련, 국내 공작원 파견, 일본군 무장해제, 교포들의 국내 귀환 임무 등을 하였다.

특히 광복군 훈련을 위한 교본을 만들어 우리말로 "차렷", "앞으로 가" 등의 군대 용어를 최초로 만들었다.

건국훈장 애국장
그는 자신의 탈출기와 광복군 활동을 세세하게 수기로 기록하였으며 이는 독립운동사 연구에 귀중한 자료로 활용되고 있다. 그의 탈출기는 나룻배와 기차, 트럭을 활용하여 일제 헌병과 경찰을 감시와 추적을 피한 이야기들이 주를 이루고 있으며 그의 광복군 활동 일지는 현재 광복군 3지대의 위치, 조직, 국내로의 공작원 파견, 비밀 공작활동, 미군과의 OSS훈련 등에 대한 사료로 활용되고 있다.

저서 새벽으로 가는 길그는 광복 후, 중국에 남아 동포들을 귀국시키는 특파단 활동을 한 후, 1946년 4월 귀국하였다.

이후, 1950년 서울대 법대를 졸업하고 국립체신고등학교 교사, 국립체신대학 국제법 교수, 한국전력주식회사에서 일하였다.

1966년과 1984년 광복회 이사로 활동하였다.

1988년 1월 8일 타계하였다.

정부에서는 고인을 공훈을 기리기 위하여 1990년에 건국훈장 애국장(1977년 건국포장)을 추서하였다.

  

참고 문헌
* 광복군 김문택 수기 上 탈출기(독립기념관 한국독립운동사연구소)
* 광복군 김문택 수기 下 광복군(독립기념관 한국독립운동사연구소)
* 새벽으로 가는 길(인하대학교 출판부)
* 한국독립사(김승학) 하권 130면
* 독립운동사(국가보훈처) 6권 412·422·423면저서 새벽으로 가는 길독립운동사(국가보훈처) 9권 862면

생애
--

* 1922.12.29 평남 진남포 억량기리 52에서 출생
* 1929~1936 진남포 득신소학교 졸업
* 1936~1941 평북 정주 오산중학교 졸업
* 1942.4 일본 동경 주오대학 (중앙대학) 법과 입학
* 1943.7.22 귀향 시에 반일연설 등으로 진남포경찰서에 체포 구금됨. 치안유지법위반 등으로 구형 5년
* 1943.12.25 학병 징집 조건부로 석방됨
* 1944.1.20 일본 큐슈 구마모토사단 서부 제17대에 학병으로 징집. 사쓰마의 이비즈끼 서남방 해안 산간에 배치됨
* 1944.9.26 위 부대를 탈출하여 대합해협을 건너 한반도 도착, 한반도 및 만주를 거쳐 탈출
* 1945.1.10 중국 안휘성 부양현 싼타지 한국광복군 제3지대 입대 (제1구대 제1분대장, 훈련교관)
* 1945.6 지대 편제 시, 참령광복군 김문택 수기 탈출기 (독립기념관 한국독립운동사 연구소 발간)
* 1945.8.15 해방 후 특파단 활동
* 1946.4 상해에서 선편으로 귀국건국훈장 애국장 (훈장)
* 1950.5 서울대 법대 졸업 (4회)
* 1951.1~10 육군 중위 명예 제대
* 1952~1961 국립체신고등학교 교사, 국립체신대학 조교수 (국제법)
* 1962~1977 한국전력주식회사 근무
* 1966 광복회 이사
* 1977.12 건국포장 수훈
* 1984.9 광복회 이사
* 1988.1.8 별세
* 1990.12 대한민국 건국훈장 애국상 서훈 (추서)
**활동궁**(活動宮, cardinal sign)은 태양이 매년마다 그것들을 통과할 때면 계절의 변화가 시작되는 황도대의 별자리이다.

붉은색 선은 활동궁을, 연두색 선은 고정궁을 그리고 파란색 선은 변통궁을 연결하고 있는 도해.
*카디늘*(cardinal)이라는 말은 경첩을 뜻하는 라틴어 **카르디네**(cardine)에서 파생되었는데, 그것들은 각각 계절의 전환점을 나타내기 때문이다. 구이도 보나티는 태양이 그것들에 들어갈 때면 계절 변화를 야기하며, "공기"가 달라진다고 하였으므로, 전통적인 점성가들에 의해서 그것들은 **가동성**(可動性)**의 별자리**(moveable sign)라고도 불렸다. 때때로 활동궁은 모서리의 별자리나 하우스와 혼동된다. 하지만, 출생 천궁도에서 모서리의 별자리들은 점성학적 모서리에 위치해 있는 별자리들이다. 따라서, 출생 시간에 따라 모서리의 하우스들에는 활동궁이나 고정궁 또는 변통궁에 있을 수도 있다. 활동궁은 다음과 같다.

* 양자리(): 태양이 이 별자리를 통과할 때 북반구에서는 봄이 그리고 남반구에서는 가을이 시작된다.
* 게자리(): 태양이 이 별자리를 통과할 때 북반구에서는 여름이, 남반구에서는 겨울이 시작된다.
* 천칭자리(): 태양이 이 별자리를 통과할 때 북반구에서는 가을이, 남반구에서는 봄이 시작된다.
* 염소자리(): 태양이 이 별자리를 통과할 때 북반구에서는 겨울이 그리고 남반구에서는 여름이 시작된다.

  


| * v
* t
* e
황도대 |
| --- |
| 점성술의 별자리 | 
* 백양궁
* 금우궁
* 쌍아궁
* 거해궁
* 사자궁
* 처녀궁
* 천칭궁
* 천갈궁
* 인마궁
* 마갈궁
* 보병궁
* 쌍어궁

 |
| 점성술의 행성 | 
* 태양
* 달

 |
| 서양 점성술 | 
* 삼궁
* 활동궁
* 고정궁
* 변통궁
* 양의 별자리
* 음의 별자리

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| 관련 주제 | 
* 황도 좌표계
* 자전축의 세차운동
* 월터 버그
* 황도광
* 천문학
* 황도의 별자리

 |
**이로당 소장 일괄문서**(頤老堂 所藏 一括文書)는 전라남도 나주시 서내동 48에 있다. 2006년 12월 30일 나주시의 향토문화유산 제1호로 지정되었다.

개요
--

이로당 소장 향리 관련 자료는 그 예가 드물어서 사료적 가치가 매우 높다. 조선시대 향리는 군현의 행정 실무를 담당하기 때문에 영향력이 상당했다. 수령이 향리의 도움 없이 원활한 통치를 편다는 것은 불가능하기 때문이다. 또한 향리는 관청 권력과 대항 관계에 있는 지방 사족에게도 무시할 수 없는 존재였다. 따라서 조선시대 향촌 사회를 제대로 이해하기 위해서는 수령과 사족 못지않게 향리를 들여다봐야 한다. 하지만 전국적으로 향리와 관련한 자료는 많지 않다. 특히 향리 개인이나 일, 가문의 자료가 아닌 군현 차원의 것은 더욱 그러하다. 이로당 소장 자료가 중요한 까닭은 여기에 있다.

무엇보다 이것은 나주목(羅州牧)의 자료이다. 나주를 흔히 '천년 목사골'이라 한다. 그런데 나주 향리가 위세를 자랑할 수 있었던 것은, 그들이 '목'의 향리였기 때문이라는 점을 무시할 수 없다. 행정 실무계층이라는 성격상, 그들이 속해 있는 군현의 행정적 지위가 곧 향리의 지위에도 영향을 미칠 수밖에 없는 것이다. 따라서 이로당 소장 향리 관련 자료는 나주목의 역사를 대변하는 자료로 봐도 손색이 없을 것이다.

나주노인회 관련 자료 역시 그 사료적 가치가 높다. 읍내에서만큼은 자신들의 세계를 구축하고 살았던 향리들이 근대라는 새로운 세상에 어떻게 적응해 갔는지 보여주는 자료이기 때문이다.
"**The Trouble with Tribbles**"는 《스타 트렉: 디 오리지널 시리즈》의 두 번째 시즌 열다섯 번째 에피소드이다. 1967년 12월 29일 방영되었다.

줄거리
---

우주력 4527.3, USS 엔터프라이즈 (NCC-1701, 오리지널)은 딥 스페이스 K-7 기지에서 우선순위 1번 채널의 전문을 받고 K-7으로 향한다. 그곳에서는 클링온이 상륙 휴가를 지내고 있었다.

그곳의 관리인인 베리스는, 커크에게 '쿼드로트라이케일리'(Quadrotricale; 복잡한 이름을 가진 곡물.)라는 커크가 말하는 '밀'(Wheat)같이 생긴 곡물을 연방과 클링온 제국 간에 분쟁이 일어나고 있는 '셔먼'(Sherman) 행성에 보내 달라고 요청한다. 게다가 베리스는 커크에게 스타플릿에서 클링온의 곡물 절취를 매우 두려워한다고 말하여 커크의 신경을 곤두서게 한다. 또 그의 성가신 비서인 '다빈'(Darvin)이 또 재촉하여 더욱 신경이 곤두선 커크는 엔터프라이즈에 통신을 보내 전 대원들에게 상륙 휴가를 지내라고 지시한다.

한편, 한 술집(바)에 들어간 우후라와 체콥은 상인 '시라노 존스'를 만난다. 시라노 존스는 둥근 이상한 생물을 한 마리 가지고 오는데, 우후라는 이것을 매우 좋아한다. 우후라가 무슨 동물이냐고 물으니, 시라노 존스는 '트리블'(Tribbles;학명 Polygeminus grex)이라고 말한다. 트리블은 22세기 말에 멸종되었다고 알려진 동물이었는데, 23세기경 재발견된 것이었다. 시라노 존스는 그의 조수와 값으로 실랑이를 벌이다가 결국 한 마리당 6 크레딧으로 합의한다. 그런데 시라노 존스가, '이것은 견본이거든?'이라고 말하면서, 우후라에게 그것을 선물로 주었다.

한참 뒤, 대원들과 클링온들은 술집에 들어가서 술을 마시며 휴가를 지낸다. 그런데, 클링온들이 엔터프라이즈와 그의 대원들을 비하하는 말을 마구 내뱉자, 스카티가 분노하였다. 스카티는 싸움을 걸 가치가 있나 다시 한번 생각하고 처음에는 공격하지 않았으나, '엔터프라이즈는 쓰레기 선박'이라는 말을 듣고 분노하여 첫 주먹을 날리게 되고, 대규모 싸움이 벌어진다. 여차여차 끝에 싸움은 수습되게 되고, 커크는 이 일로 상륙 휴가를 취소한다.

한편, 맥코이는 트리블에 대해 놀라운 사실을 알게 되는데, 이들은 '임신한 상태로' 새끼가 태어난다는 것이다. 게다가 한 마리의 트리블이 식량 한 단위를 먹으면, 열두 마리의 트리블로 불어난다는 것을 알아낸다. 커크는 이 사태에 대해 심각성을 느끼고 다시 K-7으로 간다. 이미 트리블이 1,776,561마리로 불어난 상황에서, 곡물 창고를 열자, 많은 수의 트리블들이 쏟아져 나온다.

그런데, 맥코이는 이 트리블들을 진단하는 도중, 많은 수가 죽었음을 알아낸다. 스팍은 곡물에 무언가가 들어 있었다고 가정하고, 맥코이와 함께 원인을 연구한다. 이후, 관리인 베리스와 커크가 다시 말싸움을 벌이는 도중, 그의 비서 다빈이 들어오다가 커크가 보낸 보초의 손에 있던 트리블들이 소리를 내자, 기겁한다. 커크는 무언가 이상하다고 느끼고, 그것을 가져와서 클링온에게 가까이 간다. 트리블들은 클링온을 싫어하기 때문에 고음의 소리를 낸다. 커크는 이를 이용하여, 다빈이 클링온의 첩자임을 밝혀낸다. 또한, 곡물에는 바이러스가 주입되었음을 밝힌다. 한편, 스팍은 상인 시라노 존스에게, 기지 안의 트리블들을 모두 제거하라고 명령한다. 스팍은 이 일이 정상적으로 끝나려면 17.9년이 걸릴 것으로 추정한다.

이 사건 이후, 커크가 다시 엔터프라이즈로 돌아와 보니 트리블들이 한 마리도 없다. 커크는 이상하게 느껴 누가 트리블들을 모두 없앴는지 물어 보았다. 나중에 스카티가 엔터프라이즈 호의 트리블들을 모두 모아서 클링온들이 워프로 진입하기 직전에 모두 전송해 버렸다고 말한다. : "그들이 트리블을 모두 죽여줄 겁니다." 이 말을 듣고 전 대원이 마구 웃어대는(특히 우후라) 것으로 에피소드가 끝난다.
**이로 또는 이노**(李潞, 1769년 ~ 1826년)은 조선후기의 문신으로 감진어사(監賑御史)와 동벽승지(東壁承旨) 등을 지냈다.

생애
--

조선후기의 문신으로 본관은 전주, 휘는 로(潞), 자는 가용(可用) 또는 계호(季浩), 호는 죽전(竹田)이다. 종실 밀산군 이찬(密山君 李澯)의 6대손이며, 삼도수군통제사 이재항(李載恒)의 증손이다. 아버지는 증 이조참판 이형정(李亨正)이고, 어머니는 교관(敎官) 함양인(咸陽人) 박대화(朴大和)의 딸로 정부인 함양박씨(貞夫人 咸陽朴氏)이며, 생부는 증 사복정(司僕正) 이형일(李亨一)이고, 생모는 수사(水使) 평산인(平山人) 신사엄(申思儼)의 딸로 평산신씨(平山申氏)이다.

부인은 진사 청송인(靑松人) 심능운(沈能運)의 딸과 양주인(楊州人) 조현우(趙顯愚)의 딸이다.

증 사복정 형일의 2남으로 1769년(영조 45) 9월 24일 탄생하였다. 진사시에 급제하고 1803년(순조 3) 별시(別試) 문과 병과(文科 丙科)에 급제하여 이해 4월 23일 가주서(假注書)에 제수되고, 부사정(副司正)을 역임하였다.

1804년(순조 4) 전경문신(專經文臣)으로 선발되고, 이해 5월 25일 다시 가주서(假注書)에 제수되고, 1805년(순조 5) 권지승문원 부정자(權知承文院 副正字)를 거쳐 이해 12월 17일 주서(注書)를 역임하였다.

1806년(순조 6) 4월 4일 사변가주서(事變假注書)를 제수되고, 이해 5월 10일 다시 가주서(假注書)를 역임하였다.

1807년(순조 7) 4월 2일 부사정(副司正)으로 종묘(宗廟) 하향대제(夏享大祭) 친행 때 제8실 봉조관(捧俎官)으로 봉무하였고, 이해 10월 2일 종묘 동향대제(冬享大祭) 친행 때 재랑(齋郞)으로 봉무하였다.

1808년(순조 8) 3월 24일 분가주서(分假注書)를 거쳐 이해 11월 승문원 권지부정자(承文院權知副正字)를 역임하고 다시 가주서(假注書)에 제수되고, 이해 12월 22일 전적(典籍)을 거쳐 이해 12월 26일 감찰(監察)을 역임하였다.

1808년(순조 10) 1월 22일 감진어사(監賑御史)를 수행하고, 1818년(순조 18) 10월 25일 동지 정사(冬至正使) 정만석(鄭晩錫)과 부사 오한원(吳翰源)을 보필하여 서장관(書狀官)으로 청나라에 다녀왔다.

1821년(순조 21) 부수찬(副修撰)을 지내고, 이해 9월 20일 빈전 도청(都廳)을 지내 가자되었다.

1824년(순조 24) 동래부사(東萊府使)를 역임하고 동벽승지(東壁承旨)를 지내고, 1826년(순조 26) 향년 58세로 별세하여 충남 아산시 도고면 구수동 해좌로 예장하였다.

문장과 시에 능통하였는데 현재 순조의 국구 영안부원군(永安府院君) 김조순(金祖淳)과 답한 시가 김조순의 문집 풍고집(楓皐集)에 남아 있고, 영의정 심상규(沈象奎)와 답한 시가 두실존고(斗室存稿), 영의정 조인영(趙寅永)의 문집인 운석유고(雲石遺稿), 형조판서 홍직필(洪直弼)의 문집인 매산집(梅山集) 등에 여러편이 남아있다.

저서
--

* 아래 시는 영의정 조인영(趙寅永)의 문집인 운석유고(雲石遺稿)에 나온 시이다.

내방공부(來訪共賦) 무진(戊辰) 1808년(순조 8)

격안명정호압구(隔岸名亭號狎鷗)

중간허백시장주(中間虛白是長洲)

개준월도창강구(開樽月到滄江口)

거몌운귀대야두(擧袂雲歸大野頭)

간도불회차마적(澗道不廻車馬迹)

춘강도부조어주(春江都付釣魚舟)

부군루사투과보(夫君屢賜投瓜報)

시사림랑필사구(詩似琳琅筆似鉤)

가족관계
----

* 증조부 : 이재항(李載恒)
* 아버지 : 이형정(李亨正)
* 어머니 : 정부인 함양박씨(貞夫人 咸陽朴氏), 교관(敎官) 함양인(咸陽人) 박대화(朴大和)의 딸.
* 아버지(생부) : 이형일(李亨一)
* 어머니(생모) : 평산신씨(平山申氏), 수사(水使) 평산인(平山人) 신사엄(申思儼)의 딸.
* 1부인 : 진사 청송인(靑松人) 심능운(沈能運)의 딸.
* 2부인 : 양주인(楊州人) 조현우(趙顯愚)의 딸.
**기독사회인민당**(룩셈부르크어: Chrëschtlech-Sozial Vollekspartei, 프랑스어: Parti populaire chrétien-social, 독일어: Chrëschtlech Sozial Vollekspartei, 약칭 **CSV**)은 룩셈부르크에서 활동하는 기독교 민주주의 정당이다. 제2차 세계 대전이 진행 중이던 1944년에 우파당을 재창당하면서 등장하였다. 창당 이후 2013년까지, 1974년부터 1979년까지를 제외한 모든 기간에 룩셈부르크의 여당이었다. 또한, 당 의장을 지냈던 자크 상테르와 장클로드 융커는 유럽 연합 집행위원회 위원장에 올랐다. 2013년 총선 후 민주당과 룩셈부르크 사회주의 노동자당, 녹색당이 연정을 맺자 야당이 되었다. 야당이지만 현재 룩셈부르크 의회 내에서 가장 많은 의석을 차지하고 있다.

역사
--

기독사회인민당의 전신은 1914년 1월 16일 창당한 우파당이다. 우파당은 자유주의·사회주의 세력의 성장에 위기감을 느낀 기독교 보수주의 세력이 결집해 만들어진 정당이었다. 우파당은 제1차 세계 대전 후 정권을 획득해 제2차 세계 대전 전까지, 1925년부터 1926년까지를 제외한 모든 기간에 집권하였다. 이 과정 속에서 우파당은 남녀 모두에게 선거권을 부여하고, 8시간 근무제를 시행하였으며, 각종 통신 시설을 정비하는 개혁 정책을 감행하였다. 그러나 제2차 세계 대전 중 룩셈부르크를 점령한 나치 독일은 우파당의 활동을 금지하였고, 당 관계자들은 다른 나라로 망명하였다. 2차 대전이 막바지로 가던 1944년에 룩셈부르크로 다시 돌아온 당 관계자들은 새롭게 당을 재창당할 필요성을 느꼈다. 따라서 1944년 12월 15일, 혹은 12월 20일 '룩셈부르크 기독사회인민당(룩셈부르크어: Lëtzebuerger Chrëschtlech Sozial Vollekspartei, 약칭 LCV)'을 결성하였다. 이후 1945년 3월 20일 당명을 '기독사회인민당'으로 교체하였다.

역대 선거 결과
--------

### 총선

**기독사회인민당 역대 총선 결과**

40%
30%
20%
10%
0%


19454851545964687479848994992004091318


| 선거 | 의석 | 득표율 | 정부 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1945년 선거 | 25 / 51 | 44.7 | 연립 정부 |
| 1948년 선거 | 22 / 51 | 36.3 |
| 1951년 선거 | 21 / 52 | 42.1 |
| 1954년 선거 | 26 / 52 | 45.2 |
| 1959년 선거 | 21 / 52 | 38.9 |
| 1964년 선거 | 22 / 56 | 35.7 |
| 1968년 선거 | 21 / 56 | 37.5 |
| 1974년 선거 | 18 / 59 | 29.9 | 야당 |
| 1979년 선거 | 24 / 59 | 36.4 | 연립 정부 |
| 1984년 선거 | 25 / 64 | 36.7 |
| 1989년 선거 | 22 / 60 | 32.4 |
| 1994년 선거 | 21 / 60 | 30.3 |
| 1999년 선거 | 19 / 60 | 30.1 |
| 2004년 선거 | 24 / 60 | 36.1 |
| 2009년 선거 | 26 / 60 | 38.0 |
| 2013년 선거 | 23 / 60 | 33.7 | 야당 |
| 2018년 선거 | 21 / 60 | 28.3 |

### 유럽 의회 선거

| 선거 | 의석 | 득표율 |
| --- | --- | --- |
| 1979년 선거 | 3 / 6 | 36.1 |
| 1984년 선거 | 3 / 6 | 34.9 |
| 1989년 선거 | 3 / 6 | 34.9 |
| 1994년 선거 | 2 / 6 | 31.5 |
| 1999년 선거 | 2 / 6 | 31.7 |
| 2004년 선거 | 3 / 6 | 37.1 |
| 2009년 선거 | 3 / 6 | 31.3 |
| 2014년 선거 | 3 / 6 | 37.7 |
| 2019년 선거 | 2 / 6 | 21.1 |

참고
--

* "Spiegelbild eines Landes?: 100 Joer am Sënn vu Land a Leit". *Chrëschtlech-Sozial Vollekspartei*.
**이로운넷**은 사회적경제 미디어이다. 2008년 창사했다.

수상 및 인증 내역
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* 2010년 고용노동부 소셜벤처대회 우수상
* 2017년 고용노동부 사회적기업 인증

연혁
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08. 7. 25(주)이로운몰 창립, 이경숙 대표 취임

09. 2. 5 윤리적소비 전문 인터넷쇼핑몰 이로운몰 오픈

09. 8. 31 기술보증기금 벤처기업 인증

10. 12. 6 고용노동부 주최 소셜벤처경연대회 우수상 및 인기상 수상

11. 5. 30 서울형 사회적기업 선정

11. 7. 25 이경숙 박강태 공동대표 취임

11. 12.고용노동부-사회적기업 SNS 활성화 프로젝트 대행

12. 4. 20 이로운닷넷 매체 등록(서울 아02085)

12. 7 한국사회적기업진흥원 상품 소개 사이트 e-store365.or.kr 구축 대행

12. 4~16. 12 한국사회적기업진흥원 블로그 및 기자단 운영 대행

13. 1. 28 상품의 여론 형성이 가능한 중계 사이트를 이용한 위젯 쇼핑몰 시스템 및 이를 이용한 상품 판매방법 특허 취득 (등록번호 101227870000)

14. 7~16. 3 한국사회적기업진흥원 사회적기업 기자단 운영 대행

14~ 서울 사회적경제 뉴스레터 세모편지 제작 용역’ 공동 수행

15. 5~17. 3. 한국직업능력개발원 팟캐스트 ‘진로레시피’ 진로 교육 콘텐츠 기획 및 제작 대행

16. 8~12 서울시 사회적경제 디지털마케팅 지원사업 수행 용역

16. 10~12 한국사회투자 스토리텔링마케팅 지원사업 수행 용역

16. 8~17. 2 사회적경제 사례집 <사회적경제 참 좋다> 제작 용역

17. 1 네이버 해피빈 크라우드 펀딩 업무 협약

17. 3 페이스북 카드뉴스 Better 인수

17. 4~12‘2016 서울 사회적경제 뉴스레터 세모편지 제작 용역’ 공동 수행

17. 7 SK 행복나래 신규 사회적기업 전용 온라인 몰 콘텐츠 마케팅 업무 협약

17. 9. 12 고용노동부 사회적기업 인증

17. 9~12‘서울시 사회투자기금 융자업체 대상 홍보지원사업’ 수행 용역 기타 (사)부스러기사랑나눔회, 소셜벤처 바이맘, 소셜벤처 맘이랜서 등 디지털마케팅 전략 수립 및 대행 프로젝트 진행

17. 11. 30 윤병훈 머니투데이 마케팅 본부장, 이로운넷 대표 취임(겸직)

18. 1. 22 이로운넷 미디어센터 개소

18. 4~12 서울시 사회적경제 지원센터 ‘세모편지’ 발행 용역 수행

18. 6 사회적기업 협업모델 사업 ‘이로운꽃’ 론칭

18. 6~9 빈곤문제 해결을 위한 공동프로젝트 ‘닥터노아 대나무칫솔 구독사업’ 진행

18. 6 사회적기업 판로개척 지원사업(6개 사회적 기업 판로개척 지원 홍보용역) 수주

18. 6~12 행정안전부 사회개혁추진단 ‘2018 국민참여 사회문제해결 프로젝트’ 용역 수주

18. 7 빅이슈, 사회적 문제해결을 위한 공동캠페인 업무협약

18. 7 서울시협동조합지원센터 콘텐츠 제휴 및 청년기자단 위탁교육을 위한 업무제휴
리치먼드 빵 폭동을 배경으로 한 그림
**리치먼드 빵 폭동**(Southern Bread Riots)은 1863년 4월에 일어난 미국의 내전에 관련된 사건 중 하나이며, 서민들의 경제난등의 여러 원인으로 일어났다.

개요
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### 물가인상

리치먼드 빵 폭동은 상당히 많은 요인이 결합되어 나타났다. 폭동 세력은 농민을 비롯한 생산자와 일반 시민간의 모든 연결 통로를 차단하여, 가축과 농작물이 시장에 유통되는 것을 막아버렸다. 사건발생 2년 전부터 미국에서는 인플레이션 탓에 밀의 가격이 세 배나 뛰고 버터와 우유는 4배 이상 물가가 뛰었다. 게다가 당시 유일한 고기 보존제 역할을 하던 소금값마저 뛰자 서민들의 경제난은 당연히 더욱 심각해졌다.

### 여러 지역에서의 발생

프랑스 혁명과 비슷하게 시민들과 대대수의 여성들이 폭동 세력에 가담하면서, 무능한 정부와 부패한 상인들을 비판하고 나섰다. 폭력 사태로 번지면서 애틀란타를 비롯한 버지니아주의 여러 도시에서 시위 사태가 촉발되었다. 노스캐롤라이나주에서는 성난 폭동군중이 사회에 대한 불만을 모든 식료품 가게를 부숴버리는 사태로 드러내기도 하였다.

### 비폭력 행진

그럼에도 불구하고 버지니아주의 주도인 리치먼드에서는 수천명의 시민들이 10블록 이상의 거리에 나와 비폭력 행진 시위를 벌였다. 당시 행정관이던 존 레처와 제퍼슨 데이비스가 시민들의 정부와 상인들에 대한 항의를 막기 위해 연설을 벌이기도 했지만, 아랑곳 하지 않고 시민들이 계속해서 평화 시위를 벌였다고 전한다.
**허조 묘역**은 경기도 파주시 문산읍 이천리에 있다. 2013년 8월 28일 파주시의 향토문화유산 제29호로 지정되었다.

개요
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허조의 본관은 하양(河陽)이다. 자는 중통(仲通)이고, 호는 경암(敬菴)이며, 시호는 문경(文敬)이다. 판도판서(版圖判書)를 지낸 귀룡(貴龍)의 아들로서, 권근(權近)에게 학문을 배웠다. 진사시와 생원시를 거쳐 1390년(공양왕 2) 식년 문과에 급제하였다. 조선초 개국에 참여한 건국의 핵심인물로 각종 제도와 법제·예제·전제 등을 개혁하였으며 황희(黃喜)와 함께 세종선치의 기반을 닦아 세종 30년간 태평성대를 연출한 정치가이다. 특히 예조판서가 되어 대마도인의 출입을 제한하고 진하사(進賀使)로 명나라에 출입하는 등 외교적 활약이 많았다. 평소 『소학(小學)』과 『근사록(近思錄)』 등을 항상 애독하고 자손들에게도 권했으며, 사람을 쓰는 데도 공정하여 현우(賢愚)를 구분하는 안목이 높았다고 한다.

이후 1453년 단종왕위 찬탈에 허조의 아들 허후(許詡가 순절하고 1456년 단종왕위 복위운동에 손자 허조를 비롯한 가문이 멸문의 화를 당하여, 정조 14년(1790) 신원복관 전까지 한미하게 유지하여 산소의 위치조차 몰랐다가 한국전쟁 때 후손이 경암의 묘표를 보고 발견하였다.

묘역은 사성으로 둘러져 있고 봉분을 중심으로 우측에 묘갈과 묘비가 세워져 있으며 봉분 정면에 상석과 향로석이 배치되어 있다. 상석 좌우에는 계체석을 1단 설치하였으며 상석 좌우에 문인석을 배치하였다.