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로쉐 요새 함락의 인그레이빙
로셰 요새 함락은 영국-에스파냐 전쟁이 한창인 1654년 2월 9일에 벌어진 사건이다. 하나의 공성포를 장비한 700명의 스페인 원정군은 토르투가의 해적 요세를 공격하여 330명의 해적들을 포함한 500명의 포로를 획득하고 거의 16000 레알 데 아 오초(real de a ocho)에 달하는 상품을 획득하였다. 스페인 군은 식민지의 대지를 태워버리고 그 거주자들을 학살하였으며 150명의 수비병을 두고 떠났다. 그들은 18개월동인 섬을 점유하였으나 윌리엄 펜(William Penn)과 로버트 베나블(Robert Venables) 휘하의 영국군 원정대가 접근하자 산토 도밍고의 총독 콩 데 페날바(Conde de Peñalva)의 명령에 따라 그를 구원하기 위해 포와 무기들을 숨겨둔채 요새에서 퇴각하였다.

발발 배경
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정오 무렵 토르토가의 프랑스, 영국 출신 거주민들은 4척의 스페인 함선이 접근해오는 것을 발견했다. 1650년의 산토도밍고 데 로스 카발레로스(Santiago de los Caballeros), 1652년 8월에 자행된 쿠바의 항구인 생 후안 데 로스 헤메디오스(San Juan de los Remedios)에서 자행된 해적들의 약탈에 대한 반격으로 계획되었다. 결국 해적토벌군이 1653년 12월 카브리엘 데 로야스 이 피구에로아(Gabriel de Rojas y Figueroa)의 휘하 200명의 병사와 500명의 자원자를 포함한 원정군이 아일랜드 출신 변절자 존 머피의 인도를 받아 산토 도밍고의 요새를 나섰다. 이 에스파냐 소함대는 토르투가인들이 발견하기 전에 이미 몬테 크리스티(Monte Cristi) 근교에서 해적선 3척을 나포한 상황이었다.

요새 함락
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에스파냐 함대는 해안 근처로 빠르게 접근해 내려가면서 해적선에 포격을 가하고는 해안에서 2, 3마일정도 더 멀리 내려갔다. 그러고는 몇백의 병력을 카요네(Cayonne)의 작은 마을에 상륙시킨 후 섬의 중심요새를 공략하기 위해 진군하였다. 2월 12일 밤 로야스(Rojas)는 내성의 뒤에 위치한 언덕 정상에 병력을 보내 전선을 형성하였고, 공성포를 설치하였다.

해적요새는 카옌(Cayenne)의 섬 해안가 대부분을 차지하는 암벽위에 능숙한 프랑스 기술자의 솜씨로 지어진 요새였다. 그러나 2월 18일 프랑스인들과 영국인들은 항복권고를 받았고 2일후에 슈발리에 데 포테나(Chavalier de Fontenay)는 항복을 결정하였고 결국 330명의 해적을 포함한 500명의 사람이 억류되어 포로가 되었다. 데 퐁테나(de Fontenay)와 티바우(Tibaut) 마르틴(Martin) 이 지휘하는 2척의 배를 탄 이들은 프랑스로 항해해 가는 것을 허락받았으나 두명의 지휘관은 인질로 억류되었다. 에스파냐 군은 요새와 해안포대에서 70문의 포를 노획하였고 세척의 함선과 프리킷, 그리고 8척의 작은 배를 전리품으로 얻었다. 이들 에스파냐 군은 아일랜드인 머피(Murphy)로 하여금 150명의 주둔군을 이끌고 요새를 지키게 하여 간신히 얻은 승리를 공고히 하고자 했다.

결과
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산토 도밍고(Santo Domingo)로 실려간 죄수들은 에스파냐의 대규모 농장에서 노예가 되었다. 에스파냐군이 요새를 버렸을 것이라고 기대한 3척의 해적선이 8월에 귀환하였으나 이미 수비병이 배치되었다는 사실을 확인했을 뿐이었다. 그러나 영국군이 1654년 9월 13일 영국 군이 히스파니올라를 공격게 되자 에스파냐 총독은 레알 케둘라(real cédula)를 발행하여 요새를 포기하고 토르투가에서 퇴각할 것을 명했다. 이에 토르투가는 자메이카의 군사령관으로서 활동한 윌리엄 브라인(William Brayne) 대령으로부터 명령을 전달받은 엘리아스 와트(Elias Watts) 휘하의 영국인과 프랑스 인으로 구성된 친입자들에게 의해 탈환되었고 와트는 토르투가의 사실상 총독으로서 활동하게 되었다.

참고도서
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* David F. Marley. Wars of the Americas: A Chronology of Armed Conflict in the New World, 1492 to the Present ABC-CLIO (1998) ISBN 978-0-87436-837-6 C.h. Haring, H C.
* The Buccaneers in the West Indies in the XVII Century, 1st ed edition (1910) ASIN B00085QNQM
* Konstam, Augus. Scourge of the Seas: Buccaneers, Pirates & Privateers, (General Military) Piracy: the complete history
* Konstam, Augus. Piracy: the complete history Osprey Publishing; First Edition edition (August 19, 2008) ISBN 978-1-84603-240-0
* Sean, Harvey. The Rough Guide to Dominican Republic, Rough Guides publishing (2000) ISBN 978-1-85828-446-0

주해 및 인용자료
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1. ↑  영어로는 pieces-of-eight
2. ↑  Konstam p.107
3. ↑  Harvey p.307
4. ↑  Haring p.66
5. ↑  후에 마에스트레 데 캄포(maestre de campo)로 승진하고 산토도밍고 기사단의 훈작위를 받게 된다
6. ↑  Marley p.147
7. ↑  Konstam p.63
8. ↑  Marley p.130
영화에 대해서는 버레스크 (영화) 문서를 참고하십시오.
1900년 경 벌레스크 (벤허)
**벌레스크**(프랑스어: burlesque 뷔를레스크[\*], 영어: burlesque)란 제1의미로는 셰익스피어 등과 같이 선행한 예문 작품을 패러디하는 양식을 말하며 일반적으로는 성적(性的)인 웃음을 유발하는 콩트나 누드까지는 이르지 않는 여성의 매력을 강조한 춤을 포함한 쇼를 말한다.

원래의 뜻은 고귀한 대상을 야비하게 표현하는 정신으로서 1600년경 이탈리아로부터 프랑스에 들어왔다. 초기에는 재치있는 말을 농하는 경향을 띠었으며 예술 형태로서는 1650년경에 유행했던 패러디를 낳았다.

그 대표적인 것으로는 폴 스카롱(1610-1660)의 <가짜 비르지르>가 있다. 스카롱은 <조드레> 등 천박하면서도 유쾌한 희극작품을 남겼다. 또 하나의 대표자 시라노 드 베르주라크(1619-1655)는 박학한 무신론자로 야릇한 저작을 남겼으며 사상적으로는 몰리에르에게 영향을 미쳤다 한다.

뷔를레스크의 연극계에서의 한 경향은 희비극 등의 유행에서 찾아볼 수 있다. 목가극적 비극의 명작 <피라므와 티스베>를 쓴 테오일 드 비오(Theohile de Viou, 1590-1626)는 사상적으로 시라노와 가깝다. 또한 메레(Mariet, 1604-1686)의 희비극과 전원극을 혼합시킨 작품 <시르바넬>도 뷔를레스크적 연극의 한 예라고 하겠다.

참조 자료
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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**벌레스크** |

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다른 뜻에 대해서는 소르본 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

**소르본**(Sorbonne)은 프랑스 파리 5구에 위치한 카르티에 라탱에 자리잡은 건물로, 파리시에서 소유한 건축물이다. 

소르본은 13세기 성왕 루이 9세의 전속 신부이자 신학자로, 파리 대학교의 콜레주 드 소르본(collège de Sorbonne)을 창립한 로베르 드 소르봉의 이름에서 따온 명칭이다. 콜레주 드 소르본은 신학을 담당하던 대학으로, 로베르 드 소르봉은 이 대학의 목표를 "합의적인, 도덕적인, 학구적인 좋은 사회에서 살기"로 정의했다. 소르본이라는 명칭은 환유적으로 1200년부터 1793년까지의 앙시앵 레짐기의 구 파리 대학교, 이후 1896년부터 1971년까지의 파리 대학교, 그리고 19세기 존속한 옛 파리 이학부(1811년)와 파리 문학부(1808년)을 일컫는데 쓰인다. 바로크 양식의 파사드는 1642년 완공된 생트-위르쉴 예배당의 파사드이다. 생트-위르쉴 예배당은 정교분리법으로 인하여 세속적으로 쓰이게 되어, 지금은 접견과 전시 용도로 쓰인다. 국제 올림픽 위원회는 1894년 6월 23일 피에르 드 쿠베르탱에 의하여 소르본에서 창립하였다. 

소르본은 파리 아카데미 대학구 본부와 파리 전 대학교 사무국이 위치해있다. 

소르본은 파리 제1대학교 팡테옹-소르본, 파리 제3대학교 소르본 누벨, 소르본 대학의 건물로 쓰인다. 소르본 도서관은 범대학적 도서관(파리 제1,3,4,5,6대학교)으로 파리 제1대학교 팡테옹-소르본이 그 관리를 맡는다.

소르본 예배당은 1887년 2월 10일부로 역사 유산으로 지정되었다. 대강당(과 다른 교실 및 응접실)은 1975년 9월 30일부로 역사 유산으로 지정되었다. 건물 전체(파사드와 지붕) 역시 1975년 9월 30일부로 역사 유산으로 지정되었다.

어원
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로베르 드 소르봉의 신학 대학 건설부터 리슐리외의 재건축까지
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리슐리외 교장의 건물 재건축
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혁명기의 건물
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19세기의 소르본, 파리 이학부, 문학부, 신학부의 소재지로서
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앙리-폴 네노의 신 소르본
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소르본 분열되다 : 68년 5월 이후
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| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
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* VIAF
* 월드캣

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* 뮤직브레인즈 장소
* Mérimée

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**소르테스 호메리카이**(Sortes Homericae)는 책점(冊占, Bibliomancy)의 일종으로, 호메로스 저작, 주로 일리아스에서 무작위로 문장을 뽑음으로써 답을 구하려 하거나 미래를 예지하려 하는 점복술을 말한다. 로마 때 다양한 소르테스(Sortes)가 공존했는데, 소르테스 호메리카이 외에도 소르테스 비르길리아나이(Sortes Virgilianae)나 기독교식 소르테스인 소르테스 상토룸(Sortes Sanctorum) 같은 책점이 있었다.

전하는 바로는, 소크라테스가 자신의 사형 집행일을 알기 위해 이를 행했다고 하며, 브루투스가 이 점술을 통해 파르살루스 전투(48 BCE)에서의 폼페이우스의 패배를 예측했다고도 전해진다. 로마 황제인 마크리누스(r. 217-218) 또한 자신이 왕좌에 오래 있지 못할 것임을 아는 데 소르테스 호메리카이를 쓴 것으로 알려져 있다. 그러나 소르테스 비르길리아나이와 달리, 소르테스 호메리카이는 개념이나 실천으로서의 명확한 지위를 가지고 있지 않았다. 각각의 방법이 수세기의 간격을 두고 있고, 그 진위성이 의심되긴 하지만, 소르테스 호메리카이를 하는 데는 세 가지 방법만이 알려져 있는데, 그중 둘은 책점이 보통 그러한 것과 달리, 특히 소르테스 비르길리아나이에서 그러한 것과 달리 일리아스를 무작위로 열어 보거나, 구절을 무작위로 선택하는 것과 무관하다. 대신에 그 방법들은 소크라테스나 브루투스 각각이 그랬던 것처럼 특정 구절에 대해 꿈을 꾸거나 생각하는 방식으로 이루어진다.

참고 문헌
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1. ↑  He selected Iliad 16, 849 - "By the cruel crown of Fate I was undone / And by the rancor of Latona's son." Latona's son was Apollo, and "Apollo" was the password of Pompey's forces on the day of the battle.
2. ↑  "Old man, these tough young fighters are too strong, / And age won't let you hold on very long."
3. ↑  
Ziogas, Ioannis (November 2016). "Famous Last Words: Caesar's Prophecy on the Ides of March\*". 《Antichthon》 **50**: 134–153. doi:10.1017/ann.2016.9. ISSN 0066-4774.

출처
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* 가르강튀아와 팡타그뤼엘, Book 3, "The Complete Works of Francois Rabelais", p285
**교량점검차**란 교량의 안전을 위해 필요한 장비를 갖춘 특장차를 의미한다. 주로 8~25톤의 화물차를 특장하며 가끔 5톤 중형 화물차를 특장할 때도 있다.

특징과 중요성
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교량점검차는 교량의 안전을 점검하기 위한 특수장비를 갖추고 있으며 교량의 안전을 위한 장비론 굴절식 크레인이 탑재가 되어있고 1명의 교량점검원이 탈 수가 있는 바스켓이 장착되어 있다. 그래서 교량의 위에 아웃트리거로 고정을 한 뒤 교량의 아래 상판과 교각을 굴절식 크레인을 통해 점검을 한다. 차량은 대부분 영업용 번호판을 장착하고 있으며 교량의 주기적인 점검은 주로 밤에 하지만 낮에 하는 경우들도 있다. 이 때는 뒷차들의 안전을 책임질 보조 교통안전차량과 보조안내원을 같이 배치한다. 교량점검차가 중요한 이유에는 1994년 10월 21일에 일어났던 성수대교 붕괴 사고와 같은 사고를 막기 위해서이다. 즉 교량이 또 한번 무너져서 끔찍한 대형참사가 다시 재발하는 것을 방지하여 막기 위해선 매우 중요한 안전수칙이 바로 주기적인 교량점검이기 때문이다. 저번 성수대교 붕괴사고와 같이 이렇게 교량이 무너져서 다시 이런 참사가 되풀이되지 않기 위해선 교량안전을 주기적으로 점검하는 것은 필수이며 이런 교량안전점검을 하는 데에 있어 필수 장비가 되는 교량점검차도 매우 중요한 차종이 되는 것이다.
**교린수지**(交隣須知)는 부산광역시 부산진구 초읍동, 부산광역시립시민도서관에 있는 18세기 초 일본인을 위한 최초의 한국어 학습서이자 책이다. 2009년 12월 7일 부산광역시의 문화재자료 제51호로 지정되었다.

지정 사유
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> 교린수지는 아메노모리 호슈(雨森芳洲, 1668-1755)가 편찬한 책으로 일본 에도시대부터 메이지시대에 걸쳐 일본에서 가장 널리 사용된 한국어 학습서이다.
> 
> 
> 연활자본 4권 4책의 완질본으로 전체는 67항목으로 구성되어 있으며, 각 항목별로 관련 한자 표제어 아래에 그 표제어를 한글로 설명하거나 그 용어가 들어가는 문장을 일본어와 한글로 나란히 기재하여 외국어 학습에 편리한 대역본의 형식을 취하고 있다.
> 
> 
> 1881년(명치 14)에 간행된 초간본인 이 교린수지는 원고가 1880년에 완성되었고, 일본 외무성 조선어학 교수인 우라세 히로시(浦瀨裕)가 편찬을 총괄한 것으로 일본에서 조선과의 외교 및 교역에 필요한 조선어 통역관 양성을 위해 편찬, 간행되었던 조선어 교재인 것으로 파악된다.
> 
> 
> 책머리의 편찬자와 간행자에 관한 기록에 의하면 이 책은 일본에서 조선과의 교역을 담당했던 대마도의 아메노모리 호슈에 의해 편찬되고 난 이후 필사본으로 유통되다가, 적어도 130년의 세월이 흐르고 난 이후에 우라세 히로시에 의해 교정되고 증보되어 명치 14년인 1881년에 최초로 활자화되어 대중화되었음을 알 수 있다.
> 
> 
> 부산시립시민도서관 소장 교린수지에 쓰여진 한국어와 일본어는 조선 후기에 통용되던 회화체로, 당시 한국어와 일본어를 보여주는 언어 자료로서의 가치가 높기 때문에 조선 후기 국어사와 일본어사 연구의 귀중한 자료이다.
> 
> 
> 또한 이 책에 보이는 묵서(墨書), 주서(朱書), 연필로 수정된 가필(加筆) 등의 교정 부분이 1883년(명치 16)의 『재간교린수지(再刊交隣須知)』에 반영되어 있어 교린수지 내용의 변화상을 보여주는 등 서지학적 가치도 높을 뿐 아니라, 국내에 보존되어 있는 유일한 초간본으로 희소성 면에서도 그 자료적 가치가 높은 문화재이다.
> 
> 
>

참고 문헌
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독일 개신교회 로고독일 개신교회 로고
**독일 개신교회**(독일어: Evangelische Kirche in Deutschland 에반겔리셰 키르케 인 도이칠란트[\*], 약칭: **EKD**)는 1948년에 루터교회(Lutheran), 개혁교회(Reformed), 연합 개신교 교회(United Protestant)을 기초로 한 독일의 개신교 교회이다. EKD는 20 개의 주(연방주)교회의 교단으로 구성된 공법인이다.

용어
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독일어의 개신교 연합 기관 명칭에 들어있는 '에반겔리셰(evangelische)'라는 표현은 '복음(Evangelium)'이라는 어휘로부터 파생된 단어로, 기관의 명칭을 한국어로 직역하면 '독일의 복음교회'가 된다. 유럽 지역의 개신교회는 종교개혁 정신인 복음중심주의를 강조하는 '복음', 또는 '복음적'과 관련된 단어를 개신교회에 사용한다. 

영어의 신복음주의의 개념과 구별해야 한다. 독일을 비롯한 유럽 일부 언어들에서 '복음' 또는 '복음적'(evangelische)은 개신교회의 주요 정신인 제도및 교황중심주의와 대비되는 '복음중심주의'를 강조하는 용어이며, 즉 천주교와 상대되는 개념의 개신교회를 상징하는 단어이다. 독일 개신교회 EKD는 공식적으로 에큐메니컬 운동의 실천을 위해 세계교회협의회(WCC)의 회원교단으로 활동하고 있다.

신앙
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아래 글은 독일 개신교회 누리집의 신앙항목(Faith)에서 발췌한 글을 번역한 것이다.

### 기독교 공동신조

* 주의 기도(The Lord's Prayer)
* 사도신조(The Apostles' Creed)
* 니케아신조(The Nicene Creed)

### 루터교회 신조

* 95개조 반박문(The 95 Theses): 1517년 10월 31일 마르틴 루터가 로마 가톨릭의 면죄부 판매를 논박하기 위해 작성한 신학 문서로서 면죄부 구입으로 구원을 살 수 있다는 주장을 비판한다.
* 루터의 소요리문답(Luther's Small Catechism): 1529년, 기독교인의 기본적인 신앙에 대한 답변.
* 아우구스부르크 신앙고백(The Confession of Faith of Augsburg): 1530년, 필립 멜란히톤.

### 개혁교회 신조

* 하이텔베르크 문답(Heidelberg Catechism): 1563년

### 상황신학

* 바르멘 선언(The Barmen Declaration): 1934년, 칼 바르트 등의 나치에 반대하는 저명한 신학자들이 발표한 신앙고백.

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| "| 성서에서 말하는 예수 그리스도는 우리가 듣고 사나, 죽으나 따라야 할 유일한 하나님의 말씀이시다 (바르멘 신조 1항, Jesus Christ, as he is attested for us in holy scripture, is the one Word of God which we have to hear and which we have to trust and obey in life and in death). | "|

* 그외 예배 자료(Worship Resources)와, 설교(Sermons)가 있다.

조직
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독일 개신교회 (기관 자체)의 주요사항을 의결하는 기구는 공동의회(Synod)로서 각 주 교단 대표에 의해 선출된 총 126명의 위원으로 구성된다. 이 공동의회는 1년에 한 번 장소를 옮기면서 개회된다. 공동의회에는 모임을 주관하는 7인의 대표회가 있고 이 대표회의 대표(Praeses)가 있다.

독일 개신교회는 한 달에 한 번 평신도와 성직자가 참여하는 협의회(Council)을 가진다. 이 협의회는 독일 개신교회의 가장 상위에 있는 협의체로서 독일의 개신교를 대표하는 단체이다. 특히 치중하는 업무는 각 교회의 협력을 증진하여 독일의 개신교회가 종교로서 발전할 수 있도록 기여하는 것이다. 협의회의 의장은 공동의회 대표를 포함한 15인의 의원으로 구성된다. 이 협의회의 의장(Chairperson)은 곧 독일 개신교회 전체의 대표가 된다.

최초의 여성 의장은 루터교회 감독(Lutheran Bishop)인 마르고트 캐스만 감독(Bishop Margot Käßmann, 1958년생, 튀빙엔 대학교 개신교 신학부 졸업, 1999년 루터교회 감독으로 선출)으로서 2009년부터 2010년까지 의장직을 역임하였다가 사임했다.
**마이클 ("마이크") 알렉스 콘리 시니어**(Michael ("Mike") Alex Conley, Sr. 1962년 10월 5일 ~ )는 세단뛰기와 멀리뛰기를 주종목으로 활약한 전 미국의 육상 선수이다.

초기 생애
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일리노이주 시카고에서 알렉스와 오라 콘리의 3명의 자식들 중 둘째로 태어났다. 루서 사우스 고등학교에서 그는 농구를 하고, 육상에 나갔다. 주니어 해에 콘리는 농구 팀을 일리노이 클래스 A 주립 선수권으로 이끌었고, 시니어 해에 준우승을 하였다. 육상에서 그는 세단뛰기(1979~81)와 멀리뛰기(1980~81), 그리고 100m와 200m(1981)에서 주립 타이틀을 우승하였다. 또한 1981년 TAC 주니어 국립 육상 선수권 대회에서 그는 세단뛰기 1위와 멀리뛰기 2위를 하였다.

1981년 고등학교를 졸업한 후, 콘리는 자신이 농구와 육상 둘다에 참가한 아칸소 대학교로 육상 장학금을 얻었다. 신입생 해의 후에 농구 코치 에디 서튼은 자신이 콘리의 거대한 가능성을 인정한 육상에 집중하는 데 그에게 용기를 주었다. 하지만, 콘리는 자신의 농구 실력을 유지하여 후에 3회의 FLC 슬램 덩크 경연 대회(1988, 1989, 1992)를 우승하였다.

육상 경력
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콘리는 실내 멀리뛰기(1984, 1985), 실내 세단뛰기(1983~85), 실외 멀리뛰기(1984, 1985)와 실외 세단뛰기(1984, 1985)를 포함한 16개의 NCAA 타이틀을 우승하였다. 레이저백스의 일원으로서 그는 또한 실외 세단뛰기(1984), 실내 멀리뛰기와 세단뛰기(1985), 실외 멀리뛰기(1985)를 포함한 4개의 TAC 타이틀을 우승하기도 하였다. 또다른 주목할 만할 상연은 1982년 세계 대학 경기에서 세단뛰기 2위, 1984년 하계 올림픽에서 아칸소 주립 대학교의 앨 조이너에 밀려 2위와 1985년 월드컵에서 멀리뛰기 1위를 포함한다.

아칸소 대학교에서 자신의 적격을 완료한 후, 콘리는 지속적으로 멀리뛰기과 세단뛰기에 나갔다. 그는 실외 멀리뛰기(1986), 실내 세단뛰기(1986, 1987, 1992)와 실외 세단 뛰기(1987~89, 1993~95)를 포함한 13개의 TAC 국내 타이틀을 거머쥐었다. 국제적으로 콘리는 1987년 팬아메리칸 게임, 2회의 세계 실내 선수권(1987, 1989), 1989년 월드컵, 1992년 하계 올림픽과 1993년 세계 육상 선수권 대회에서 세단뛰기를 우승하였다. 다른 현저한 그의 세단뛰기 상연들은 1987년과 1991년 세계 육상 선수권 대회에서 각각 2위와 3위, 그리고 1996년 하계 올림픽에서 4위를 포함한다.

이후의 생애
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콘리는 4명의 자식들을 두었다. 1996년 육상에서 은퇴한 그는 프로 육상 선수들의 권리를 보호하는 데 자신이 프로 육상 협회를 설립한 미국 육상 엘리트 선수군의 국장을 지냈다. 2004년 그는 또한 인디애나 웨슬리언 대학교로부터 비지니스 경영학에서 과학사를 취득하기도 하였다. 동년에 그는 국립 육상 명예의 전당에 헌액되었다.

후에 월드 스포츠 시카고의 국장으로서 그는 시카고를 2016년 하계 올림픽의 유치에 비성공적인 시도를 하였다. 그는 또한 인디애나주 인디애나폴리스의 MMG 스포츠 매니지먼트의 사장을 지내면서 대학 선수들이 이행을 프로 스포츠로 만드는 데 촉진하였다. 그는 NBA와 협상들을 계약하는 데 자신의 아들 마이크 콘리 주니어와 그의 오하이오 주립 대학교 팀의 동료 그레그 오든을 대표하였다.
**복사압**(輻射壓)은 전자기파에 노출된 물체의 표면에 가해지는 압력을 뜻한다. 만약 전자기파가 물체에 모두 흡수될 경우, 복사압은 복사 에너지 플럭스의 밀도를 빛의 속도로 나눈 값이 된다. 만약 전자기파가 전부 반사된다면, 복사압은 모두 흡수될 때의 2배가 된다. 예를 들면 태양이 지구 표면에 가하는 복사 에너지의 플럭스 밀도는 1,370 W/m2로, 여기서 구할 수 있는 복사압은 4.6 µPa(흡수시)이다. (기후 모델 참고)

음향학에서 복사압이란 두 매질 사이의 경계면으로 음파가 지나갈 때 한쪽 방향으로 작용하는 압력을 의미한다. 음향 복사압 임펄스 영상에 이용된다.

발견
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전자기파에 노출된 물체 표면에 전자기파가 압력을 가한다는 사실은 1871년 제임스 클러크 맥스웰, 1876년 아돌프 바톨리가 이론을 세웠으며, 뒤이어 1900년 표트르 레베데프와 어니스트 폭스 니콜스, 고든 페리 헐이 1901년 실험을 통해 복사압의 존재를 증명했다. 복사압의 강도는 매우 작지만, 니콜스 라디오미터 속에 반사성 금속 날개를 정교하게 균형이 잡히도록 설치한 뒤 여기에 복사 에너지를 쏘아서 그 존재를 알 수 있다.(니콜스 라디오미터는 크룩스 라디오미터와는 다르다. 후자의 독특한 움직임은 복사압 때문에 생기는 것이 아니기 때문이다)

이론
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전자기 이론, 양자 역학 이론, 열역학 이론을 통해(복사의 본질에 따라 가정이 필요 없이) 우주에서 전자기파와 접촉하는 모든 방향에 있는 물체는, 단위 부피마다 받는 복사 에너지 총량의 3분의 1에 해당되는 복사압에 노출된다.

흑체 복사의 경우 노출되어 있는 표면과의 열역학적 평형 상태에서 에너지 밀도는 슈테판-볼츠만 법칙에 따라 *4σT*4/3*c*가 된다. 여기서 *σ*는 슈테판-볼츠만 상수이며, *c*는 빛의 속도이고 *T*는 우주의 절대 온도이다. 이 에너지 중 3분의 1에 해당되는 값이 6.305×10−17*T*4 J/(m3K4)으로, 이는 파스칼로 표현한 압력(문서 첫 부분)과 같은 값이 된다.

태양돛
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태양돛은 우주선의 추진력을 얻기 위한 원천으로 제안된 방법이다. 태양돛은 태양에서 나오는 에너지가 지니는 복사압을 원동력으로 삼는다. 우주선 코스모스 1 계획은 실제로 태양돛을 추진 수단으로 사용하려고 했다. 돛 아이디어는 일찍이 1924년 소비에트 연방 과학자 프리드리히 챈더가 고안한 것이다.

참고 문헌
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1. ↑  마이크로파스칼. 1 파스칼의 1/1,000,000에 해당된다.
2. ↑  P. Lebedev, 1901, "Untersuchungen über die Druckkräfte des Lichtes", Annalen der Physik, 1901
3. ↑  Nichols, E.F & Hull, G.F. (1903) 복사에 의한 압력, *The Astrophysical Journal*,Vol.17 No.5, p.315-351
4. ↑  D. van Nostrand, *Van Nostrand's Scientific Encyclopedia* (3rd edition), D. Van Nostrand, Princeton, NJ, 1958

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* 독일
* 이스라엘
* 미국

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**엘시비오**(L.C.B.O, Liquor Control Board of Ontario)는 1927년 설립된 **온타리오 주 주류 제어반**(盤)(혹은 주정부가 설립한 회사)를 뜻한다. 엘시비오는 캐나다 온타리오주 전역에서 알코올의 함량이 높은 주류를 판매할 수 있는 유일한 곳이며 세계에서 가장 큰 주류 구입자 중의 하나이다. 그러나 맥주는 몰슨 쿠어스(Molson Coors), 인베브(InBev), 삿포로 맥주(Sapporo Brewery)가 함께 소유한 브루워즈 리테일 사(Brewers Retail Inc.)를 통해 비어 스토어(The Beer Store)라는 곳에서도 판매한다. 또한 와인은 와인제조업자(Wineries)가 지정한 하나의 판매점에서 자체 상표를 부착한 와인에 한정하여 판매할 수 있다. 온타리오 주 내 주점이나 음식점에서 주류를 판매하기 위해서는 **온타리오 주 주류 허가반**(L.L.B.O, Liquor Licensing Board of Ontario)을 통해 주류판매면허를 취득하고 엘시비오(LCBO)나 비어스토어(The Beer Store)를 통해 주류를 구입해야 한다.

역사
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엘시비오는 1916년부터 발효된 금주법이 1927년 끝남과 동시에 탄생했다. 1924년 온타리오 주 정부는 금주법(The Ontario Temperance Act)을 지속하는 것에 관한 투표에 부쳤고 51.5% 찬성, 48.5% 반대로 법안이 유지됐다. 보수당의 하워드 퍼거슨(Howard Ferguson)은 1926년 주지사 선거에 출마하면서 금주법 완화를 공약으로 내세웠다. 1927년 선거에서 당선된 그는 금주법 찬성파와 반대파의 주장을 적절히 융합한 **주류 통제 법령**(The Liquor Control Act)을 공포한다. 이 법령은 온타리오 주 안에서의 **"모든 주류의 판매와 수송"**에 대한 권한을 엘시비오가 갖게 된다고 명시하고 있다. 1961년까지 주민들은 주 정부의 주류구매허가를 획득하고 구매신청서를 작성해야했다. 1969년 허가없이 직접 구매가 이루어지면서 자유롭게 엘시비오에서 주류구매가 허용됐다. 1970년대 엘시비오 매장들은 주류를 매장 안에 전시 판매하기 시작했고, 2000년대에는 매장을 확대하면서 많은 양의 주류를 비치, 판매하기 시작했다. 거의 모든 엘시비오 매장은 빈티지(고급 포도주) 코너와 고급 양주 코너를 운영하고 있다. 현재 엘시비오는 뛰어난 고객 서비스와 폭넓은 상품으로 인정받고 있으며, 주류소비를 줄이기 위한 캠패인도 벌이고 있다. 미성년자의 주류 구매를 막는데로 앞장서고 있다.
**한국연극배우협회**(韓國演劇俳優協會)는 연극예술에 있어 필수 요소인 배우들의 권익을 보호하고 연기의 실체를 정립시키며 21세기 문화 선진국으로의 도약을 위하여 국민에게 문화예술 보급 및 정서함양을 고취시키기 위해 설립되었다. 1991년 임의단체인 ‘한국연극배우협회’로 창립하여 2000년 1월 27일 대한민국 문화체육관광부로부터 사단법인으로 승인받아 현재 1,500여명의 회원으로 구성되어 있다.

역대 회장은 1~3대 박웅(1991~1998), 4대 박상규(1998~1999), 5대 최종원(1999~2001), 6대 김금지(2001~2003), 7대 허현호(2003~2009), 9대 강태기(2009~2012), 10대 최성웅(2012~2015), 11대 최일화(2015~2018),12대 우상민(2018~현재)이다.

매년 한 작품 이상의 공연을 진행해 왔으며, 2004년에는 배우들을 위한 무대예술인재교육 사업을 진행하였고, 2005년 한국연극배우상을 제정하였다. 주요사업은 ‘배우 연기력 향상을 위한 교육사업’, ‘문화소외계층을 위한 지역순회공연 및 문화예술의 보급’, ‘문화예술공연을 통한 관광상품의 개발 및 외국관광객 유치사업’, ‘국제배우연맹(FIA)의 가입을 통한 국제 정보수집 및 교환’ 등이며 서울과 경기를 제외한 전국 14개 지회가 있다.

주요 사업
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* 배우 연기력 향상을 위한 교육사업
* 문화소외계층을 위한 지역순회공연 및 문화예술의 보급
* 문화예술공연을 통한 관광상품의 개발 및 외국관광객 유치사업
* 국제배우연맹(FIA)의 가입을 통한 국제 정보수집 및 교환
IBM 3279 컬러 디스플레이 터미널 (1979년).
**IBM 3270**은 IBM이 만든 블록 지향 터미널이다. (IBM 3270 패밀리 디스플레이 디바이시즈라고도 알려져 있다. 짧게 **3270**이라고도 한다.) 1971년 출시되었는데, IBM 메인프레임과 통신을 하기 위한 목적으로 쓰였다. IBM 3270은 IBM 2260 디스플레이 터미널의 뒤를 이은 것이었다. 초창기 모델의 텍스트 색상 때문에 비공식적으로 **그린 스크린**(green screen) 터미널이라고 칭해졌다. 일반적인 시리얼 ASCII 터미널과는 달리, IBM 3270은, 데이터 스트림이라고 불리는 데이터의 큰 덩어리(block)을 받아들이는 데 있어서, 입출력 인터럽트의 회수를 최소화하려고 노력하였으며, 동축 케이블(coax cable) 상에서 IBM 고유의(proprietary) 고속 통신 인터페이스를 사용하였다.

IBM은 이 터미널을 수 십 년 전에 이미 단종시켰다. 하지만, IBM 3270 프로토콜(IBM 3270 protocol)은 아직 널리 쓰이고 있다. 일부 메인프레임-기반 애플리케이션에 접근하기 위한 터미널 에뮬레이션에서 말이다. 그 까닭에, 그런 종류의 애플리케이션은 **그린 스크린 애플리케이션즈**이라고 불리고 있다. IBM 3270의 사용은, 세월이 흘러 메인프레임 애플리케이션들이 월드 와이드 웹 인터페이스를 채택해 나가자, 점점 줄어들었다. 하지만 일부 웹 애플리케이션은 "스크린 스크래핑"이라 불리는 테크닉을 통해 예전 스크린(3270 스크린)을 캡처해가지고는 데이터를 모던 프론트-엔드(웹 등을 말함)에 뿌려주고 있기도 하다. 오늘날, 여러 군데, 특히 콜 센터 같은 데에서는, "그린 스크린" 3270 인터페이스를 찾아볼 수 있다고 한다. 현대적인 시스템으로 그것을 교체하는 데 들이는 비용을 생각하면, 보다 생산성이 높고 효율적이기 때문이다.

모델
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### 디스플레이

* 3277 모델 1: 40×12 터미널
* 3277 모델 2: 80×24 터미널 - 최고의 성공작
* 3277 GA
	+ 모델 1: 80x12
	+ 모델 2: 80×24
	+ 모델 3: 80×32 또는 80x24 (전환 가능)
	+ 모델 4: 80×43 또는 80x24 (전환 가능)
	+ 모델 5: 132×27 또는 80×24 (전환 가능)
* 3278 PS
* 3279
* 3290
* 3178
* 3179
* 3104
* 3472 인포윈도

### 디스플레이 컨트롤러

* 3275 리모트 디스플레이 (컨트롤러 지원, 최대 1개의 프린터에 대한 추가 디스플레이 없음)
* 3276 리모트 디스플레이 (컨트롤러 지원, 제한된 수의 디스플레이나 프린터까지 지원)

### 프린터

* 3284 매트릭스 프린터
* 3286 매트릭스 프린터
* 3287 프린터 (컬러 모델 포함)
* 3288 라인 프린터
* 3268-1

### 컨트롤러

* 3271 리모트 컨트롤러
* 3272 로컬 컨트롤러
* 3274 클러스터 컨트롤러
* 3174 클러스터 컨트롤러

예시
--

```
  Data              Description
  D3                WCC [reset device + restore (unlock) keyboard + reset MDT]
  11 5C F0          SBA Row 24 Column 1
  1D F0             SF/Attribute
                    [protected, alphanumeric, display normal intensity, not pen-detectable, MDT off]
  6E 40             '> '
  1D 40             SF/Attribute
                    [unprotected, alphanumeric, display normal intensity, not pen-detectable, MDT off]
                    SBA is not required here since this is being written at the current buffer position
  13                IC - cursor displays at current position: Row 24, column 5
  11 5D 7F          SBA Row 24 Column 80
  1D F0             SF/Attribute
                    [protected, alphanumeric, display normal intensity, not pen-detectable, MDT off]

```
**V-by-One HS**는 전기신호를 전송하는 인터페이스의 하나로, 특히 디지털 평판TV향으로 THine Electronics사에 의해 개발되었다. 현재는 복합기 등의 사무기기, 차량용 인포테인먼트 시스템, 로보트, 시큐리티등 폭 넓은 분야에 적용되고 있다.

종래 디지털 평판TV의 내부배선은 , 영상신호 전송에 LVDS가 표준적으로 사용되어 왔으나, 고해상도 Color depth 확장으로 인해 보다 빠른 전송속도 요구와 케이블간의 타이밍문제 (Skew) 가 대두되었다 V-by-One HS는 SerDes이면서 Clock Data Recovery등의 기술을 가미해 1Pair당 3.75Gbps의 고속전송을 실현 하면서, Skew문제를 해결함과 동시에 EMI, 소비전력을 줄이고 있다. 또한 전송 Pair수의 감소로 케이블, 커넥터등의 종합적인 원가절감도 가능해졌다.

개요
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* 대형액정디스플레이의 영상입력신호 VESA표준사양인 LVDS를 대체 할 목적으로 개발되었다.
* 이퀄라이저기능의 도입으로 기존 LVDS 대비 전송품질을 향상시켰다.
* 클럭 Data Recovery 기술의 채용으로 기존 LVDS가 갖고 있던케이블 Skew 문제가 해결되었다.
* 종래 LVDS가 필요로 했던 클럭전송 케이블 (고정주파수의 전송)이 없어 EMI, Noise가 감소된다
* 최대 3.75Gbps전송이 가능하여 케이블 수, 커넥터 수가 줄어들고 종합적인 원가절감, 공간절약이 실현가능
* 전송속도가 고정이 아니므로, 고정주파수를 채택하는 타 인터페이스의 전송사양과 비교시 소비전력이 감소 가능하다. Serial전송속도: 600Mbps～3.75Gbps
* 종래 LVDS설계에서 큰 변경이 없이 V-by-One HS의 설계가 가능하다.
* 개발사인 THine Electronics사로부터 사양이 공개되어 Open Standard화되어 있다.

개발까지의 경위
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액정 디스플레이는 브라운관 디스플레이와 달라, 개별 픽셀을 표시하는 신호는 반드시 디지털 신호이어야만 한다.

액정 디스플레이가 Notebook PC에 응용되었던 당시 영상신호는 Parallel신호로 전송되었으나 18bit Color의 Color Depth에서도 RGB 6개씩과 제어신호 3개의 클럭을 포함하여 22개의 신호선이 필요하게 되어, 배선공간과 Skew조정에 어려운 문제가 있었다.

이러한 문제를 해결하기 위하여, 액정 디스플레이의 인터페이스로서 LVDS의 응용이 고안되었다.
LVDS는 TIA/EIA-644에서 규격화 된 차동전송방식으로 고속화가 가능하기에 액정 디스플레이에서는 영상신호를 Serial화 해서 전송한다.
도입 당시는 18bit Color가 주류였기에 RGB 각각 6bit와 제어신호 3bit, 합계 21bit를 3ch의 차동신호 Pair에 7bit씩 나눠서, 클럭 1ch와 같이 4pair의 배선으로 Serial 전송 하는 사양으로 제안 되었다.
결국, Parallel통신에서는 22개나 필요했던 배선이 8개 Serial통신으로 가능하게 되었다.
이 방식이 비디오 주변기기관련 업계 표준화 단체인 VESA에 표준사양으로 채용되어 액정 디스플레이향 인터페이스로서 LVDS가 널리 보급되게 되었다.

그 후 액정 디스플레이의 고해상도와 Color Depth확장이 진행되었고, 또한 액정 디스플레이의 결점이었던 응답속도의 향상을 위하여 2배속 또는 4배속구동 기술이 도입되어 액정 디스플레이에 입력해야 할 영상신호의 데이터양은 늘어나기만 했다.
그 결과 예를 들어 Full HD (1920×1080)에서 10bit Color Depth의 120Hz Panel에서는 LVDS라도 24Pair, 48개의 배선이 필요하게 되었다.
전송 클럭도 고속화되어 수백ps 정도의 Skew조정이 필요하게 되었다. 또한 기존 LVDS의 사양에서는 고정주파수의 클럭전송이 필요하고 스펙트럼이 집중되기 때문에 무선 LAN등에 영향을 주지 않도록 EMI의 제거가 필요하다.

또한 LVDS는 규격상 GND에서 1.2V의 전압을 중심으로 변화하는 전기신호를 전송 해야만 한다.
LSI의 미세화가 진행되면서 이 전압의 규격이 LSI 설계상의 큰 제한을 가져오게 되었다.
이러한 상황에서 DVI와 HDMI, DisplayPort라 불리는 여러 가지 인터페이스사양이 제안되어 실용화되어왔다.

DVI와 HDMI는 Skew조정 기능이 있고, HDMI에는 컨텐츠보호기능으로 HDCP가 내장되어 있기 때문에 기기간의 영상신호 전송에는 최적으로 널리 보급 되었으나, 내장 하는데 라이센스 비용이 필요하고, 기기내부의 영상신호 전송으로는 기능이 과도하고, 소비전력도 커서 채용된 사례는 없었다.

DisplayPort는 VESA에서 LVDS를 대체할 수 있는 사양으로 규격화 된 것으로 향후 보급에 기대를 하고 있다.
전송방식의 사양은 PCI Express에 유사한 Bias로 되어 있어 LSI설계상 장벽이 낮아졌다.
그러나 HDMI와 마찬가지로 외부기기 간 전송을 고려하여 HDCP가 내장되어 있기에 기기내부의 영상신호 전송으로는 기능이 과도하며 소비전력이 증대가 우려되고 있다.
또한 DisplayPort는 전송속도가 고정이어서 여러 가지 클럭주파수가 존재하는 영상신호에 대해서 낮은 주파수에서는 손실이 발생하여 수신측에서는 클럭을 재생 할 필요가 있다.
이러한 이유로 LVDS에서 해결 해야 할 과제는 많다.

상기의 배경에 근거하여 V-by-One HS의 개발이 진행되었다. 즉 이퀄라이저기능의 도입으로 기존의 LVDS와 비교해 전송품질이 향상되고, 고속화 (최대1Pair당 3.75Gbps)를 실현했다.
또한 Clock Data Recovery의 채용으로 기존에 LVDS에서 문제화되었던 케이블 Skew의 문제를 해결했다.
그리고 LVDS에서 필요로 했던 클럭전송(고정주파수의 전송)이 필요없기 때문에 EMI Noise가 감소되었다.

전송속도의 고속화로 케이블 배선수와 커넥터수를 줄여 종합적인 원가가 절감되고, 공간절약등이 가능할 것으로 기대되고 있다.
예를 들면 Ultra Display Panel (3840×2160)에서는 LVDS를 이용하면 96Pair의 케이블이 필요하나, V-by-One HS에서는 16Pair로 전송이 가능하다.
또한 전송속도가 가변이기 때문에 기존의 LVDS 설계에서 큰 변경없이 V-by-One HS로 설계가 가능하다.
개발사인 THine Electronics사에서 사양이 공개되어 Open Standard화가 되어있다.
**독일 낭만주의**(獨逸浪漫主義, German Romanticism, 독일어: Deutsche Romantik)는 18세기 말, 19세기 초 독일어 사용 국가의 저명한 지식 운동으로, 철학, 미학, 문학, 비평 부문에 영향을 주었다.

개요
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영국이나 프랑스에서 시민사회가 성립되었을 때 독일은 전제정치에 머물고 있었다. 이 때문에 독일의 사상가들은 처음에는 프랑스 혁명을 환영하고, 그 자유의 빛을 받아들이기 위해 계몽운동을 전개했다. 그러나 자본주의의 모순이 심해져 감에 따라서 시민사회를 부정하고, 자유주의나 합리주의에 반대해서 중세사회를 이상으로 하는 사조가 나타났다. 이것이 독일의 낭만주의이다. 그 대표자는 헤겔로서 『법철학(法哲學)』에서 인륜성실현(人倫性實現)의 과정으로서 가족, 시민사회, 국가를 들고, 시민사회를 가족과 국가와의 매개적 차별태(媒介的差別態)라 하고 자기이익의 추구만을 궁극의 목적으로 하는 분열로서 통일된 것이라고 했다.헤겔은 이것을 욕구의 체계라고 이름 붙였으나 시민사회에서는 분열이 생기고, 빈곤이 생기며, 비참한 상태가 만들어져 도덕적 파괴를 벗어날 수 없다고 했다. 그래서 개인을 초월하는 따뜻한 인간감정 세계로서의 국가 가운데서 최고의 도덕과 정신적 자유를 찾아내려고 했다.슈타인도 헤겔의 영향을 받아서 시민사회를 경제문제를 중심으로 다루어 비판했다. 이 생각은 독일 전통의 사상이 되어 20세기에까지 계승되었다. 퇴니에스도 그렇게 생각해서 게젤샤프트(利益社會)를 일시적 허위(虛僞)의 공동생활, 즉 본질적으로 결합하지 않고 분리하고 있는 것과 같은 사람들의 집합이라 하고, 게마인샤프트(共同社會)에 우위를 두었다. 이같이 자유는 아니었지만 따뜻한 인간감정에 연결된 중세에의 복귀를 이상으로 하는 생각은 독일에서 강했다.

문학, 철학 관련 인물
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* 요한 고트프리트 헤르더
* 하인리히 하이네
* 아힘 폰 아르님
* 베티나 폰 아르님
* 클레멘스 브렌타노
* 장 파울
* 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔
* E. T. A. 호프만
* 프리드리히 횔덜린
* 하인리히 폰 클라이스트
* 노발리스
* 프리드리히 빌헬름 요제프 셸링
* 카를 빌헬름 프리드리히 슐레겔
* 아우구스트 빌헬름 슐레겔
* 프리드리히 슐라이어마허
* 루트비히 티크
* 루트비히 울란트
* 요제프 폰 아이헨도르프 남작
* 요한 고틀리프 피히테
* 빌헬름 바켄로더
* 에른스트 모리츠 아른트
* 요한 볼프강 폰 괴테
* 아델베르트 폰 샤미소
* 에두아르트 뫼리케

작곡가
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* 루트비히 판 베토벤
* 요하네스 브람스
* 프란츠 리스트
* 펠릭스 멘델스존
* 프란츠 슈베르트
* 로베르트 슈만
* 리하르트 바그너
* 카를 마리아 폰 베버

미술가
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* 카스파르 다비트 프리드리히

건축가
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* 카를 프리드리히 싱켈
**워크캠프**(영어: Workcamp)는 다국적 참가자 10~15명의 사람들이 2~3주간 함께 생활하며 봉사활동과 문화교류를 하는 96년 역사의 국내 최대 국제교류 프로그램이다.

워크캠프별로 환경, 사회복지, 교육, 문화예술, 세계유산, 동물보호, 건축 등 특정 주제의 봉사활동을 지역주민들과 함께 수행한다.

다국적 참가자로 이루어져 주된 공용어로 영어를 사용하며, 프랑스어, 일본어 등 다수 참가자의 사용언어, 지역별 통용되는 언어를 사용하기도 한다.
주말을 이용한 자유시간에는 지역문화 탐방이나 문화교류의 시간을 갖고 인근 지역 주민들과 교류의 시간을 갖기도 한다.

워크캠프는 1920년 제1차 세계대전 후 폐허가 된 프랑스 마을을 복구하기 위해 유럽의 각 국에서 모인 청년들의 사회참여 활동으로부터 시작되었다.
다국적 참가자와 함께 봉사활동과 문화교류에 참여함으로써 참가자에게 나눔의 정신은 물론 글로벌마인드 함양과 다국적 인적 네트워크 형성에 최적화된 기회를 제공한다.
현재는 UNESCO 본부에 있는 국제기구인 ‘국제자원봉사위원회(CCIVS)’ 소속 기관들이 매년 80개 국가에서 약 3,300개의 워크캠프를 운영하고 있으며, 매년 5만 명의 사람들이 참가하고 있다.

한국에서는 ‘국제자원봉사위원회(CCIVS)’ 회원단체인 국제워크캠프기구와 함께 사단법인 더나은세상이 매년 한국에서 15개 내외의 워크캠프를 개최하고, 3,000여명의 대한민국 청소년을 전세계 워크캠프에 파견하고 있다.

각 기관 및 단체에서도 워크캠프의 의미를 알리고 참여를 독려하기 위해 다양한 지원 프로그램을 마련하고 있다.
기아자동차와 한국유네스코위원회는 기아 글로벌 워크캠프를 진행하며 2015년 현재 10기를 모집하여 진행하고 있다.
사단법인 더나은세상은 2013년부터 워크캠프챌린저 프로그램을 통해 대학생의 참여를 지원하고 있다. 2013년 첫 해 4명의 워크캠프챌린저를 선발해 유럽(독일, 세르비아), 아시아(태국, 인도네시아), 중남미(멕시코, 페루), 아프리카(케냐, 우간다) 워크캠프에 파견했으며, 2014년엔 8명의 워크캠프챌린저를 선발해 세르비아, 독일, 프랑스, 슬로바키아, 몽골, 대만, 인도네시아, 태국에 파견했다.
바자르 야경
**신장 국제 대바자르**(중국어 간체자: 新疆国际大巴扎, 정체자: 新疆國際大巴扎, 병음: Xīnjiāng Guójì Dàbāzhā, 위구르어: شىنجاڭ خەلقئارا چوڭ بازىرى, 영어: Xinjiang International Grand Bazaar)는 신장 위구르 자치구 우루무치시 톈산구에 있는 이슬람 시장이다. 규모 면에서는 세계 최대라고 할 수 있으며, 이슬람 문화, 건축, 민족 경제, 관광, 오락과 결합된 곳이다. 신장에서 가장 유명한 랜드마크 중 하나이다.

개요
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론리 플래닛에는 "요즘 중국 관광객의 함정보다 나은 것은 없다"라고 말하면서, 카슈가르의 일요시장은 "아시아에서 가장 기억에 남는 바자르 중 하나일 것"이라고 말했다. 조지타운 대학교의 중국, 중앙아시아 역사학 교수인 제임스 A. 밀워드는 외국인들이 우루무치가 원래 위구르족의 도시라고 착각하여, 중국인이 위구르의 특성과 문화를 파괴했다고 쓰고 있지만 우루무치는 한족과 후이족에 의해 중국 도시로 세워졌고, 위구르족들이 새롭게 유입되었다"라고 쓰고 있다.

바자르의 건설은 2002년 말에 완료되었고, 2003년 6월 26일에 개장되었다. 지아팡 난루(解放南路)의 얼다오 다리 시장(二道桥市场) 근처에 있다. 건물과 지역은 중국의 서부 지역의 우세한 종교와 민족 문화를 대표하는 이슬람 스타일로 지어졌다. 이 대바자르는 신장 국제 대바자르 회사(新疆国际大巴扎有限公司)가 소유하고 있다.

신장의 소수 민족 문화(위구르족, 카자흐족, 후이족)와 결합하여 바자르 건축 양식은 벽돌과 틈새 및 모던 페이싱 기술을 사용하여 이슬람 스타일로 디자인되었으며 현대 건축 기능을 반영하여 현대적 요소가 가미되었다. 바자르는 실크로드의 상업적 번영을 재현하고 인종적 특성과 지역 문화를 나타내고 있다.

국제 대바자르는 4천m2의 면적을 차지하고 있으며 80m의 관광 타워, 개방된 모스크, 오페라 극장과 푸드 코트가 있다.
동튀르키스탄의 기
동튀르키스탄의 문장
**신장 독립운동**(중국어: 新疆独立运动) 혹은 **동튀르키스탄 독립운동**(영어: East Turkestan independence movement)은 중화인민공화국 신장 위구르 자치구에 있는 동튀르키스탄에서 위구르인, 넓게는 중앙아시아계 민족들이 벌이는 독립운동이다.

역사
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이 지역은 인종, 민족, 종교적으로 중국과 매우 이질적인 곳이며, 오랜 옛날부터 독립적 혹은 자치적으로 정치, 경제적 독자성을 지켜온 나라이며, 문화적-언어적으로도 중국 문화권에 쉽게 동화되기에는 어려운 곳이었다.

약 2~3세기 지속된 반자치적 부족단위의 유목 생활을 변화시키는 것은 불가능했고, 이것이 청나라가 붕괴되고, 중화민국이 수립됨으로써 새로운 독립공화국 수립으로 이어지게 되나, 수차례에 걸친 군벌의 침략과 중화민국의 재정복 시도 및 정정불안으로 빛을 보지 못하다가, 중화인민공화국 수립으로 중국 인민해방군의 침략이 있었다.

현재는 중국 전체 면적의 1/6을 차지하며, 막대한 지하자원과 천혜의 지정학적 위치로 인해 향후 분리독립 가능성이 전 세계적으로 주목되고 있으며, 구 소련에 속해있던 이슬람 공화국들의 독립으로 이 지역 인근에 유사한 민족적, 문화적, 종교적 기원을 갖는 독자적 정치체들이 등장함으로써 독립하려는 운동은 더욱 커져가고 있다.

그러나 중국 정부는 중앙아시아의 이슬람 원리주의 운동이 이 자치구에 파급되는 것을 강력히 경계하고 있다. 이 자치구에는 1990년대 이래로 심각한 폭동이 많이 발생하였고, 특히 1997년 2월에는 우루무치에서 연쇄버스폭발사건이 발생한 이외에 카자흐스탄 국경에 가까운 이닝 시에서도 많은 사람들이 희생된 충돌이 있었다. 현재는 붕괴된 아프가니스탄의 탈레반에게서 군사훈련을 받았던 위구르족 청년들도 다수 있다고 전해져, 9·11 테러 이후, 이 지역에서도 이것을 계기로 단속이 강화되고 있다.

변화
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2002년 8월, 미국은 신장 독립운동가 중 이슬람 원리주의 성향의 과격 그룹을 테러 조직으로 인정하였다. 또한 2008년 봄 이후, 베이징 올림픽을 표적으로 한 것으로 생각되는 독립활동이 활발화되어, 올림픽 개막 직전인 8월 4일에는 카스 지구에서 테러가 일어나 경찰 16명이 죽고 16명이 다쳤다.

2009년 7월 광둥성에서 일어난 위구르족 구타사건에 반발하여, 우루무치 시 등에서 위구르족에 의한 대규모 폭동이 발발하여, 이 충돌로 다수의 사상자가 발생하였다. 이 때문에 이탈리아에서의 G8확대수뇌회의에 참석할 예정이었던 후진타오 주석이 급거 귀국하였다. 배경에는 한족 인구의 증가, 경제 격차, 차별 등이 있다.

2010년대 말에는 신장 재교육 캠프가 들어서 위구르족과 카자흐족을 탄압하고 있다.

호주전략정책연구소(API)에 따르면 최근 위성사진 분석 결과, 지난 2년 동안 신장 위구르 자치구에 거주하는 위구르족을 포함한 소수민족 이슬람교도들을 재교육한다는 목적으로 만든 강제 수용시설이 기존의 400여 개에서 수십 개 더 늘어났다고 주장한다. 위구르 자치구 관련 포스트
**김풍익**(金豊益, 1921년 음력 8월 6일 ~ 1950년 6월 26일)은 대한민국의 군인으로 한국 전쟁 초기 의정부 전투에서 전사했다.

학력
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* 1936년 4월 경성 선린고등상업학교
* 1948년 8월 육군사관학교 특7기 졸업
* 1949년 12월 육군포병학교 졸업
* 1950년 2월 육군보병학교 졸업

생애
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충청남도 홍성군 출생으로 1936년 4월에 5년제의 선린상업학교를 입학하여 1941년 3월 31일 졸업하였다. 이후 1944년 12월부터 1945년 8월 15일까지 광복군에서 부사관 하사로 복무하다가 광복군 퇴속하였으며 이후 1948년 8월 17일 육군사관학교 제7기 특임으로 입교해 소정과 군사교육과 훈련을 받고 1948년 10월 12일 육군 소위로 임관되었다.

1950년 5월 1일 육군 소령으로 진급하고 5월 5일 육군포병학교 제2교도대대 대대장으로 부임했다. 한국 전쟁이 발발하자, 육군작전명령 제95호에 따라 제2교도대대는 2사단에 배속되어(26일 01시), 서울 용산동 본부를 출발하여 의정부 전선으로 향하였다. 김풍익 소령은 1포대를 동두천 방면에, 제3포대를 송우리 부근에, 제2포대를 의정부 북방 25 km 지점인 금오리에 배치하고 자일리 부근 전선에 집중 포격을 가했다. 그러나, 한국군이 원거리에서 쏘는 구형 105mm M3 야포의 화력은 북한군 T-34형 전차의 전진을 막지 못하였다. 이에, 김 소령은 적전차를 파괴하는 길은 오로지 야포의 직접조준 사격뿐이라고 판단하고, 금오리에 배치된 제2포대의 포진으로 뛰어가 전포대장 최진식 중위에게 기준포를 끌어내라고 명령하였는데, 마침 기준포가 고장으로 움직이지 않자, 6번포를 끌어내어 포대장 장세풍 대위와 함께 동포대원을 대동하고 적진으로 달려 갔다. 그리하여 자일리 서남쪽 1km까지 전진했다. 6월 26일 오전9시 40분경 조선인민군의 선두 전차가 산모퉁이를 돌아나와 50m 전방까지 다가왔다. 김 소령이 이끄는 6번포 반원들은 직립 조준사격으로 제1탄을 발사, 명중시켰다. 이어 제2탄을 장전하는 순간 북한군 전차에서 직사탄이 날아와 김소령을 비롯한 포반원 전원이 전사하였다.

사후 1950년 8월 24일 육군 중령으로 1계급 특진되고 12월 30일 을지무공훈장과 충무무공훈장이 추서되었으며 1980년 6월 25일에는 육군포병학교에 그의 동상이 건립되었고 또한 동작동 국립현충원 유패봉안소에 그의 유패가 봉안되었다.

1988년 10월 25일에는 그의 전사 장소인 의정부 축석령에 전적비가 건립되었다. 1995년 6월에, 전쟁기념사업회의 전쟁영웅으로 선정되었다. 가족으로는 부인 김석환(金奭煥) 씨가 있다.
**올뮈츠 협약**(독일어: Olmützer Punktation)은 프로이센의 연합 정치(Unionspolitik)가 초래한 1850년 가을 위기(Herbstkrise von 1850)를 종결시키기 위해 1850년 11월 29일 프로이센 왕국, 오스트리아 제국, 러시아 제국이 체결한 외교조약이다. 협약 체결을 위한 삼국 대표의 회담은 1850년 11월 28일부터 30일까지 3일간 오스트리아 제국 체코 모라바 지방의 올뮈츠에서 열렸다. 독일의 주도권을 놓고 다툰 대결에서 이 협약은 오스트리아에 대한 프로이센의 외교적 패배였으며, 프로이센이 연합 정치로 추구했던 소독일주의 통일은 무산되고 오스트리아가 주도하는 독일 연방이 재건되었다.

개요
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프랑크푸르트 헌법이 거부되어 1848년 독일 혁명의 자유주의적 통일 운동이 실패로 끝난 이후, 프로이센은 군주간 연합을 통해 군주주의적 통일을 시도하였다. 프로이센이 에르푸르트 연합의회에서 제시한 연합 정치는 기본적으로 소독일주의를 기반으로 한 프로이센 중심의 통일 방안이었기에, 오스트리아는 이에 반발했다.

헤센 선제후와 그 휘하 국민들의 갈등은 오스트리아의 수상 펠릭스 추 슈바르첸베르크(Felix zu Schwarzenberg)가 프로이센을 더욱 고립시키도록 하는 계기가 되었다. 헤센 선제후국으로 파견된 오스트리아 및 그 동맹군은 프로이센 군과 부딪치게 된다. 1850년 11월 8일에는 풀다 인근의 브론첼(Bronnzell)에서 오스트리아의 동맹인 바이에른과 프로이센이 전쟁 직전의 상황까지 갔으나, 말 한 마리만 죽는 것으로 끝났다. 오스트리아의 압력이 심해지고, 1850년 10월에는 바르샤바 협상에서 러시아까지 오스트리아 편에 가세하자, 프로이센은 굴복하기로 결정한다.

이 협약에서 프로이센은 연합 정치를 버리고 독일 국가의 주도 세력으로서의 권리를 포기했다. 이와 동시에, 1848년 혁명으로 유명무실해진 독일 연방이 오스트리아를 지도국으로 다시 부활하였다. 이것은 프로이센이 전반적으로 크게 패배한 모양새였기 때문에, 프로이센 민족주의자들은 이 협약을 "올뮈츠의 굴욕(Olmützer Erniedrigung)"이라고 불렀다. 올뮈츠 협약으로 프로이센과 오스트리아의 대립각은 더욱 첨예해진다.

| * v
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독일의 통일 |
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| 관련 국가 | 
* 오스트리아 제국 (이후 오스트리아-헝가리 제국)
* 바이에른 왕국
* 하노버 왕국
* 프로이센 왕국
* 작센 왕국
* 뷔르템베르크 왕국
* 그 외

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| 국가의 이합집산 | 
* 독일 연방
* 독일 관세동맹
* 에르푸르트 연합
* 북독일 연방 (헌법)
* 독일 제국 (헌법)

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| 관련 사건 | 
* 포어메르츠
* 1814~15년 빈 회의
* 1819년 카를스바트 결의
* 1832년 함바흐 축제
* 1833년 프랑크푸르트 경비대 습격
* 1848년 혁명
* 1848~49년 프랑크푸르트 국민의회
* 1850년 올뮈츠 협약
* 1850~51년 드레스덴 회의
* 1862년 철혈 연설
* 1864년 제2차 슐레스비히 전쟁
* 1866년 프로이센-오스트리아 전쟁 / 프라하 평화 협정
* 1870~71년 프로이센-프랑스 전쟁
* 1871년 베르사유 조약

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| 관련 인물 | 
* 폰 슈타인 남작
* 뷔르템베르크의 카를 1세
* 크리스티안 9세
* 에두아르트 폰 짐손
* 프란츠 2세
* 프란츠 요제프 1세
* 프리드리히 빌헬름 3세
* 프리드리히 빌헬름 4세
* 프리드리히 다니엘 바서만
* 프리드리히 페르디난드 폰 버스트
* 하인리히 폰 가게른
* 요한 고틀리프 피히테
* 요한 구스타프 드로이젠
* 요한 폰 외스터라이히 대공
* 작센의 요한
* 카를 아우구스트 폰 하르덴베르크
* 클레멘스 폰 메테르니히 후작
* 바이에른의 루트비히 2세
* 나폴레옹 3세
* 오토 폰 비스마르크
* 로베르트 블룸
* 빌헬름 폰 훔볼트
* 빌헬름 1세

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| 관련 문서 | 
* 알자스-로렌
* 부르셴샤프트
* 독일인의 노래
* 라인 강의 파수꾼
* 독일의 국기 (뤼초프 자유군단)
* 범독일주의
* 독일 문제
* 프랑크푸르트 국가헌법
* 슐레스비히-홀슈타인 문제
* 존더베크

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**알페스**(영어: Real Person Slash, 리얼 퍼슨 슬래시, RPS)는 실존 인물을 소재로 허구의 동성애 관계를 다룬 팬픽이다. RPF의 하위 장르이자 슬래시 픽션으로, 대한민국에서는 주로 케이팝 아이돌 그룹과 같은 남성 아이돌의 동성애를 다루는 경우가 많으며, 소설과 만화, 영상 등의 형태로 배포된다. 1990년대 1세대 아이돌로 꼽히는 H.O.T. 젝스키스 관련 팬픽에서부터 시작된 알페스는 팬덤의 하위문화로 향유되어 왔다.

알페스는 실존 인물의 이름과 이미지를 차용한 창작물이기 때문에, 성적 묘사가 포함될 경우 당사자에게 성적 모욕감을 줄 가능성이 있다는 비판을 받는다. 또한, 미성년자나 갓 성인이 된 남성 아이돌이 대상이 되는 경우도 있다.

2021년 1월 10일 래퍼 손 심바는 인터넷에서 자신의 팬이 작성한 알페스를 본 뒤 충격을 받아 자신의 인스타그램에 실태를 고발하였다. 이후 알페스 이용자들을 처벌해 달라는 청와대 국민청원이 올라와 20만명이 동의를 이끌었다.

2021년 1월 14일 국민의힘 소속 국회의원 하태경은 알페스를 '제2의 N번방'이라고 지칭하며 이용자 처벌법을 예고했고, 1월 15일 서울경찰청은 알페스 관련 내사에 착수하였다. 한편 언론에서는 알페스에 대해 엇갈린 평을 내렸다.

역사 및 유형
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일요신문에 따르면 알페스의 역사는 1990년대 1세대 아이돌로 꼽히는 H.O.T. 젝스키스 관련 팬픽에서부터 시작되었다고 한다. 인터넷 커뮤니티에서 음성적으로 퍼져 나가던 알페스는 일부 '작가 팬'들의 정식 출판으로 영역을 넓혀 나갔고, 2000년대 2세대 아이돌부터는 연예 기획사에서 멤버를 대상으로 한 팬픽을 직접 장려하기도 했다. 이와 같은 풍조는 2.5 ~3세대 아이돌에 들어서도 계속되었다. 일요신문은 연예 기획사들이 악플, 허위 사실 유포 등보다 알페스의 위험도가 낮다고 판단하고, 팬 문화의 일종이라고 생각하여 암묵적으로 용인하고 있음을 지적했다.

알페스의 유형으로는 주로 남자 아이돌 멤버 간의 단순 사랑을 그린 BL 소설, 만화 등이 있다. 그러나 미성년자를 포함한 아이돌 그룹 멤버가 성관계를 하거나, 심지어는 성폭행 등을 당하는 작품 내 묘사 역시 존재한다. 알페스의 대상은 남자 아이돌 뿐 아니라 여자 아이돌, 운동선수, 배우, 김구 등 독립운동가나 김정은, 문재인 등 정치인에 이르기까지 다양하다. 아주경제는 알페스의 대상이 넓어지고 있다며, 그 예로 독립운동가인 안중근과 일본 제국 통감 이토 히로부미를 동성애 상대로 등장시킨 것을 보도했다.

문제 제기
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2021년 1월 10일, 래퍼 손 심바는 자신의 인스타그램에 실존 아이돌 그룹 멤버들을 소재로 한 '변태적 수준의 성관계' 소설, 속칭 알페스 (RPS)의 광범위한 유포를 고발했다. 그는 알페스가 트위터와 포스타입을 통해 공유되거나 소액 결제 및 불법 출판되고 있다면서, 이용자들의 '음지문화'라는 자기 합리화, 비판 목소리에 대한 사이버 불링 및 조직적 은폐, 연예 소속사의 묵인 역시 지적하였다. 1월 13일 손 심바는 이데일리와의 인터뷰에서 자신의 동기를 밝혔다. 그는 "알페스 하는 사람들이 싫다"고 말했다는 이유로 사이버 괴롭힘을 당한 자신의 팬을 보고 알페스를 처음 알게 되었다고 한다. 이후 다른 팬이 손 심바 자신과 동료 래퍼를 소재로 한 알페스를 작성했다는 사실을 알고 충격을 받아 공론화해야겠다는 결심이 섰다고 진술했다.

이를 계기로 같은 날 청와대 국민청원에는 알페스 관련자들을 처벌해 달라는 청원이 올라와 채택되기 전까지 5만 명에 가까운 동의를 얻었고, 이틀 뒤인 1월 12일에는 동의자가 13만 5천명으로 늘어났다. 이어 1월 14일에는 20만명의 동의 수를 얻었다. 뒤이어 래퍼 비와이, 쿤디판다, 이로한 역시 알페스를 공개적으로 비판하였다. 한편 쌈디는 알페스 처벌 청원을 홍보를 강요하는 메일에, '내가 정확히 보고 판단할 시간적 정신적 여유도 없었다'며 거절하였다. 키디비 역시 힙합계의 알페스 비판 움직임에 대해 회의적인 의견을 냈다.

각계의 반응
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### 정치권

2021년 1월 15일 국민의힘 소속 국회의원 하태경은 알페스를 '제2의 N번방'이라고 지칭하며 〈성폭력 범죄의 처벌 등에 관한 특례법〉의 대상에 웹툰 등을 추가하는 '알페스 처벌법' 개정을 예고했다. 같은 날 서울경찰청은 알페스에 대해 내사에 착수하였다.

2021년 3월 10일 고주희 청와대 디지털소통센터장은 알페스에 대한 국민청원에 "알페스의 범주가 넓고 다양해 실태 파악이 우선"이라고 답변했다.

### 언론계

알페스에 대해 언론에서는 엇갈린 반응을 보였다. 뉴스엔의 송오정은 알페스와 딥페이크 등 연예인 대상 성희롱을 '지인 능욕'에 비유하면서, 이들이 안일한 성 의식과 성숙하지 못한 팬 문화에서 비롯했다고 평했다. 아트인사이트의 김상현은 알페스를 두고 '소속사와 팬의 관계에서 행해지는 암묵적인 권력형 성범죄'라며, 옹호론자들이 주장하는 '암묵적인 동의'를 두고 "'암묵적'이라는 말은 '동의하지 않음'이다" 라고 비판하였다.

반면 노컷뉴스의 유원정은 알페스를 두고 '팬덤 내 하위 문화'일 뿐, 이를 통해 실제 성범죄로 이어질 확률은 지극히 낮다고 옹호하였다. 문화평론가 위근우는 KBS의 '최강시사'에 출연하여, 알페스가 남성 아이돌을 성적 대상화한다는 비판에 대해 알페스는 n번방과 같이 착취물을 소비하는 문화가 아닌 창작 문화에 가깝기 때문에 둘을 동급으로 취급할 수 없고, 남성 아이돌도 성적 모욕감을 느낄 수 있으니 알페스 문화가 팬덤 사이에서 많이 축적된 상황에서 강제적 금지보다는 팬덤 내 윤리적 개선 문제로 논제를 이어가야 한다며 비판했다.
**윌리엄 매킨타이어 다이**(영어: William McEntyre Dye, 1831년 1월 26일~1899년 11월 13일)는 미국 군인이다.

미국 남북 전쟁 당시 북군 소속 장교로 싸웠으며 명예 준장으로 퇴역했다. 그 뒤 이집트 육군 대령, 고종의 군사 고문 등을 지낸 바 있다. 을미사변 당시 외국인 목격자 중 한 명이다. 한국 문헌에는 이름을 한자로 음차한 茶伊(다이)로 표기됐다.

생애
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### 미군

1831년 미국 펜실베이니아주 워싱턴군 워싱턴에서 태어났다. 1849년에 미국 육군사관학교에 들어가 1853년에 졸업했고, 소위 계급으로 제4보병연대에 배치됐다. 1859년에는 연대 병참 장교로 있었다.

1861년에 미국 남북 전쟁이 일어나자 북군 소속으로 싸웠다. 1863년에 다이는 제20 아이오와 의용보병연대를 이끌고 빅스버그 전투에 증원군으로 참가했다. 1864년 5월에 미국 육군 명예 대령이 됐고, 1865년 3월 13일에 의용군 명예 준장이 됐다.

### 이집트군

다이는 1870년에 미국 육군에서 나왔다. 1868년에 북군 장교였던 태디어스 P. 모트는 이집트의 총독 이스마일 파샤에게 다이를 추천하면서 이집트군을 현대화하는 데 남북 전쟁에 참전했던 군인들의 도움을 받을 것을 제안했다. 1873년에 다이는 이집트로 가 대령 계급을 받고 복무했다. 이집트군에서 복무하던 다른 미국인 장교 찰스 포머로이 스톤은 다이에게 아비시니아와의 전쟁에서 참모총장이 될 것을 제안했지만 다이는 거절했다. 다이는 참모차장으로서 참모총장 윌리엄 윙 로링을 도와 에티오피아-이집트 전쟁에 참전했다. 다이는 구라 전투에서 발에 부상을 입었고, 나중에 이집트인 장교를 때린 혐의로 군법재판에 회부됐다. 사건은 해결되지 않았고 다이는 1878년에 미국으로 돌아갔다. 다이는 1880년에 이집트에서의 경험을 책으로 펴냈다.

### 한국 정부

다이는 미국으로 돌아온 뒤 워싱턴 D.C.에서 경찰국장으로 근무했다. 다이는 1888년에 북군 장군이었던 필립 셰리든의 권유로 군사고문직을 맡기 위해 조선으로 갔다.

1888년 4월에 조선 정부가 사관을 기르기 위해 세운 연무공원에서 수석교관을 맡은 다이는 조교관 커민즈(E. H. Cummins)와 리(J. G. Lee), 일본의 미국 영사관에서 근무하던 닌스테드(F. J. H. Nienstead) 등 3명의 미국인과 함께 교관으로서 군사교육을 시작했다. 다이를 제외한 3명은 정규 사관학교 교육을 받은 장교는 아니었다. 연무공원에서의 교육은 여러 가지 이유로 순조롭게 진행되지 못했는데, 학생들이 엄격한 군대 훈련을 받으려 하지 않았고 교관들은 약속된 봉급을 제때 받지 못해 사기가 낮았으며, 교관들은 사관뿐만 아니라 일반 군인들도 훈련을 시켜야 하는 등 업무가 과중해 효과적인 교육을 할 수 없었고, 1894년 7월 23일에 일본군이 경복궁을 점령한 뒤로는 무장을 해제당했다.

1894년 6월부터 러시아 출신 건축기사 아파나시 세레딘사바틴과 함께 경복궁 시위대를 지휘했다. 연무공원 때부터 시위대 교관도 겸하던 다이는 대장을, 세레딘사바틴은 부대장을 맡았다. 학계에서는 건축기사인 세레딘사바틴과 미군 퇴역 장교인 다이가 시위대 지휘관으로 발탁된 것은 당시 조선 정치에 깊이 개입한 일본군을 견제하려는 고종의 계책으로 보고 있는데, 당시 일본 세력은 일본 세력은 조선 정부에 압력을 가할 수 있을 정도로 세를 불린 상황이었기 때문에 고종은 일본군도 함부로 대할 수 없는 외국인을 시위대의 지휘관으로 두는 것이 최선이라고 생각한 것이다. 을미사변 당시 경복궁에서 숙위하고 있던 다이는 일본군이 들어오자 연대장 현흥택과 함께 300~400명의 시위대를 비상 소집해 대항했으나 무기의 열세로 곧 무너졌다. 다이는 을미사변을 목격하고 증언을 남기며 세레딘사바틴과 호러스 뉴턴 알렌, 각국 외교관들과 더불어 사건의 진상이 알려지는 데 기여했다. 1899년에 미국으로 돌아갔고 그 해에 머스키건에서 죽었다.

다이의 아들인 존 헨리 다이는 건축기사로 대한제국에 초빙돼 중명전 설계에 참여했다.

대중매체
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* 2001년부터 2002년까지 방영한 KBS 드라마 명성황후에서 2002년 7월 4일에 방영한 120회에 등장한다.
**청송 보광사 극락전 석조아미타삼존불좌상 및 복장물 일괄**(靑松 普光寺 極樂殿 石造阿彌陀三尊佛坐像 및 腹藏物 一括)은 경상북도 청송군 청송읍, 보광사 극락전에 봉안되어 있는 불석(佛石)제의 석조아미타삼존불상이다.

2019년 8월 26일 경상북도의 유형문화재 제541호로 지정되었다.

지정 사유
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이 불상은 보광사 극락전에 봉안되어 있는 불석(佛石)제의 석조아미타삼존불상이다. 중앙의 아미타불상을 중심으로 좌우에 관세음보살상과 대세지보살상이 자리하고 있다. 복장(腹藏)에서 발견된 조성발원문에 의하면, 1735년에 조각승 여철(吕哲)이 중심이 되어 법기(法機), 영초(穎草)와 함께 제작하여 보광사 법당의 주존으로 봉안하였음을 알 수 있다. 여철은 17세기 대표적 조각승인 승호(勝湖)의 계보를 잇는 조각승으로, 그가 독립하여 만든 작품은 지금까지 알려진 것이 없었는데 이 불상을 통해 처음으로 알려진 예라는 점에서 조선시대 불교조각사 연구에 중요한 학술적 의미를 지닌다.

독특한 상호(相好)에서 여철만의 특징이 돋보이는 작품으로, 조성발원문을 통해 조각가, 제작연대, 원 봉안처를 분명히 알 수 있을 뿐만 아니라 작품 상태 또한 양호하므로 복장유물(6매)과 함께 일괄하여 유형문화재로 지정한다.

참고 문헌
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* 청송 보광사 극락전 석조아미타삼존불좌상 및 복장물 일괄 - 문화재청 국가문화유산포털
**삼공**(**三公**)은 중국 및 그 영향을 받은 동아시아 여러 국가의 전근대 관직 제도의 하나로 국가 정치기관의 최고위에 위치한 관직이다.

기원
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그 기원은 고대 중국 주(周) 왕조에서 시작된다. 주에서는 태사(太師), 태부(太傅), 태보(太保)의 세 관직을 삼공이라 불렸다. 궁정의 뜰에 회화나무를 심어 삼공은 정무를 볼 때면 이 회화나무를 향해 앉았기 때문에 점잖게 **삼괴**(**三槐**)라고도 불렸다.

중국
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진(秦)이나 전한(前漢)에서는 행정을 맡은 승상(대사도), 군사를 맡은 태위(대사마), 감찰・정책 입안을 맡은 어사대부(대사공)의 세 관직을 삼공이라 불렀는데, 후한 이후에는 사도(司徒), 사공(司空), 태위(太尉)로 이름을 고쳤다.

위(魏) 때에 이르러서는 실권을 상서(尙書) 등에게 빼앗기고 장로로서의 명예직으로 변해, 위지(魏志) 고유전(高柔傳)에는 "삼공을 한 달에 두 번은 입궐시켜 천하의 일에 대한 의견을 청취하도록 고쳐야 한다"고 상서했던 것이 인용되어 있다(고유 본인도 후에 삼공이 되기는 하지만, 그때 그의 나이는 이미 73세의 고령이었다). 이후 3성 6부(三省六部)의 제도가 정비되기에 이르자 삼공은 완전한 명예직이 되어 시대에 따라 다시 태사(太師), 태부(太傅), 태보(太保)의 세 관직이 삼공이라 불리게 되었다.

한국
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한국은 고려 시대에 태위와 사도, 사공의 세 관직을 가리켜 삼공이라 불렀는데, 모두 정1품직으로 실무는 보지 않고 국가의 고문 역할을 하는 최고의 명예직이었으며, 적임자가 없으면 임명하지 않고 결원으로 두었다. 조선 왕조는 의정부(議政府)의 최고 수장인 영의정(領議政)과 좌의정(左議政), 우의정(友議政)의 세 관직을 삼공이라 불렀다.

일본
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일본(日本)의 경우 율령제(律令制)에 따라 태정관(太政官)의 수장인 태정대신(太政大臣)과 좌대신(左大臣), 우대신(右大臣)을 가리킨다. 훗날 우대신(右大臣)의 밑에 내대신(内大臣)이 설치되고, 상시 임명되는 관직이 아니었던 태정대신을 제외한 좌대신, 우대신, 내대신을 가리키게 되었지만, 에도 시대(江戸時代)에 금중병공가제법도(禁中並公家諸法度)가 제정되어 내대신을 제외하고 다시 태정대신을 삼공에 포함시키는 것으로 정의되었다. 미나모토노 사네토모(源実朝)의 노래집 《긴카이와카슈》(金槐和歌集)는 그가 삼공의 하나였던 우대신을 지냈던 것에서 연유한다.
**에밀 브레이에**(Émile Bréhier, 1876년 4월 12일 ~ 1952년 2월 3일)은 프랑스의 철학자이다.

생애
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1919년 소르본 대학 교수 취임. 주저에 "철학의 역사(Histoire de la Philosophie)"(전7권, 1926-1932년)등이 있다.

1928년 브뤼셀 강연에서 마치 물리학이나 수학에 "기독교적인 물리학" 및 "기독교 수학" 이 존재할 수 없는 것처럼, 과거의 기독교적 철학 (Philosophie Chrétienne)이라고 말해지는 것들은 존재하지 않으며 애초에 존재할 수도 없다고 주장하여 프랑스 철학계에 기독교철학 논쟁을 일으켰다. 이 주장에 강력히 반발한 신토마스주의자 자크 마리탱, 에티엔 질송등과 논쟁을 벌이고, 1931년 프랑스철학회에서의 논쟁을 정점으로 곧 논쟁자체는 자연소멸되어 갔다.

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**유프레이즈 케질라하비**(Euphrase Kezilahabi, 1944년 4월 13일 ~ 2020년 1월 9일)는 탄자니아의 소설가, 시인, 학자이다. 사이드 아흐메드 모하메드(Said Ahmed Mohamed), 아담 샤피(Adam Shafi), 윌리엄 음쿠퍄(William E. Mkufya)와 더불어 대중적으로 가장 널리 알려진 스와힐리어 작가 중 한 명이다. 1944년 탄자니아의 호도(湖島), 우케레웨섬 나마곤도(Namagondo)에서 출생했다. 다르에스살람대학 졸업 후 교사로 봉직하다가, 다르에스살람대학교 대학원에서 공부를 마친 후 본 대학 스와힐리어과에서 강의했다. 미국 매디슨 소재 위스콘신대학교에서 박사 학위를 받고 보츠와나대학교의 아프리카언어학과에서 문학을 강의했다.

케레웨인들의 종족어인 케레웨어(Kikerewe)를 모어(母語)로 사용했지만, 창작은 주로 스와힐리어로 했다. 주요 작품으로는 ≪로사 미스티카(Rosa Mistika)≫(1971, 1988), ≪멍청이(Kichwamaji)≫(1974), ≪세상은 난장판(Dunia Uwanja wa Fujo)≫(1975, 2007), ≪뱀의 비늘(Gamba la Nyoka)≫(1979), ≪나고나(Nagona)≫(1990), ≪안으로 들어오세요(Karibu Ndani)≫(1988), ≪혼돈(Mzingile)≫(1991) 등이 있다. 주로 소설 장르에서 창작 활동을 했지만 시인으로서도 주목받는 작품들을 남겼다. 그의 시집 ≪길을 잃은 진실들(Stray Truths)≫(2015)은 영어로도 번역되어 출간되었다.

은퇴 이후 모국인 탄자니아로 돌아가 살다가 2020년 다르에스살람에서 사망했다.
**압수**(押收)란 물건을 강제로 빼앗는 것을 말하며 압류, 영치라고도 한다. 일반적으로 법률이나 사회상규상 압수할 권한을 가진 자가 압수를 하게 된다.

형사소송법
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형사법에서 압수란 물건의 점유를 취득하는 강제 처분을 말한다.

### 증거능력

압수물은 피고인에 대한 범죄의 증명이 없게 된 경우에는 압수물의 존재만으로 그 유죄의 증거가 될 수 없다.

### 압수의 중단

세관이 시계행상이 소지한 외국산 시계를 관세장물 혐의로 압수하였으나 검사가 관세포탈품인지 확인할 수 없어 그 사건에 대해 기소중지한 경우에는 압수를 계속할 필요가 없다.

### 압수물의 환부

검사는 사본을 확보한 경우 등 압수를 계속할 필요가 없다고 인정되는 압수물 및 증거에 사용할 압수물에 대하여 공소제기 전이라도 소유자, 소지자, 보관자 또는 제출인의 청구가 있는 때에는 환부 또는 가환부하여야 한다.
사법상 피해자가 압수장물의 인도청구권에 관하여 사실상, 법률상 다소라도 의문이 있는 경우에는 압수장물을 피해자에게 환부할 이유가 명백한 때에 해당하지 않는다. 검사가 사건을 불기소 처분하는 경우에 당해 사건에 관하여 압수한 압수물은 피해자에게 환부할 이유가 명백한 경우를 제외하고는 피압수자나 제출인 이외의 누구에게도 환부할 수 없다.

### 압수물의 처리

#### 자청보관의 원칙

압수물은 압수한 법원 또는 수사기관이 청사로 운반하여 직접 보관하는 것이 원칙이며 그 상실 파손 등의 방지를 위하여 상당한 조치를 하여야 하고 선량한 관리자의 주의의무로 보관하여야 한다.

#### 압수물의 위탁보관

운반 또는 보관에 불편한 압수물에 관하여는 간수자를 두거나 소유자 또는 적당한 자의 승낙을 얻어 보관하게 할 수 있다

#### 폐기처분

위험발생의 염려가 있는 압수물은 폐기할 수 있고, 법령상 생산, 제조, 소지, 소유 또는 유통이 금지된 압수물로서 부패의 염려가 있거나 보관하기 어려운 압수물은 소유자 등 권한 있는 자의 동의를 받아 폐기할 수 있다.

#### 대가보관(환가처분)

몰수하여야 할 압수물로서 멸실, 파손, 부패 또는 현저한 가치 감소의 염려가 있거나 보관하기 어려운 압수물은 이를 매각하여 대가를 보관할 수 있다. 몰수와의 관계에서는 그 대가보관금을 몰수 대상인 압수물과 동일시 한다.
체코슬로바키아의 분할. 헝가리가 제1차 빈 중재로 얻은 영토는 붉은색이다.
**제1차 빈 중재**는 1938년 11월 2일 오스트리아 빈의 벨베데레궁에서 열린 빈 중재에 따라 체결된 조약이다. 제1차 빈 중재는 체코슬로바키아 분할을 초래한 뮌헨 협정의 결과였다.

정부 일원의 일부는 군사 행동을 촉구했지만 헝가리 수정주의는 주로 역사적 경계를 평화롭게 복원하는 것을 목표로 삼았다.전간기 동안 헝가리는 영토를 주장하는 주변 국가보다 경제적으로나 군사적으로 취약했다.나치 독일과 파시스트 이탈리아는 헝가리 왕국의 영유권 주장과 1920년 트리아농 조약 개정을 지지했다. 나치 독일은 이미 라인란트 재무장과 안슐루스을 통해 베르사유 조약을 위반했던 상태였다.

첫 번째 빈 협상은 대부분 헝가리인이 거주하는 남부 슬로바키아와 남부 카르파티아 루스의 영토를 체코슬로바키아에서 분리하여 헝가리로 반환하는 것이었다. 그러므로 헝가리는 제1차 세계 대전 이후 트리아농 조약에 따라 잃었던 영토 일부를 되찾았다. 체코슬로바키아는 또한 스피스와 오라바 지역의 작은 땅을 폴란드에 할양했다.

1939년 3월 중순, 아돌프 히틀러는 헝가리에게 공식적으로 1938년 12월부터 카르파티아-우크라이나로 알려진 카르파티아 루스의 나머지 지역을 점령할 수 있는 권한을 부여했다. 이것은 헝가리 영토를 북쪽으로 폴란드 국경까지 확장하여 1772년 제1차 폴란드-리투아니아 분할 이전에 존재했던 헝가리-폴란드 공통 국경과 제1차 세계 대전과 트리아농 조약 및 생제르맹 조약 이전에 오스트리아-헝가리 제국의 영토 일부를 복원했다.

헝가리가 카르파티아 루스의 나머지 지역을 점령한 지 6개월 후인 1939년 9월, 독일이 폴란드를 침공한 후 폴란드 정부와 수만 명의 폴란드 군인 및 공군이 헝가리와 루마니아로 대피했으며 그곳에서 프랑스와 프랑스로 이동했다. 

제2차 세계 대전 후, 1947년 파리 조약은 빈 중재을 무효로 선언했다.
**클레렌스 랄프 휴브너**(1888.11.24 ~ 1972.9.23)은 많은 훈장을 수여받은 제2차 세계 대전 당시의 육군 중장이다.

제1차 세계 대전
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부시튼의 농장 소년이었던 클레렌스는 7년간 미국 제18보병여단에 근무하면서 1916년 11월 일반적인 업무를 부여받았다. 제1차 세계 대전 동안 그는 제1보병사단의 사단, 군단, 여단을 이끌며 (빅 레드 원) 생미히엘 전투, 소이송 전투, 그리고 뮤즈-아르곤 공세에 이어 캉티니 전투에 참여함으로써 첫 미군 여단 공격을 이끈 장교가 되었다. 이 전쟁에서 그의 업적은 그가 2개의 수훈 십자 훈장과 은성 훈장을 받는데 기여했다. 1924년 그는 사령 및 장교 학교에 입학해 1929년부터 1933년까지 교수로 일했다.

제2차 세계 대전
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### 빅 레드 원

1943년 휴브너 장군은 오마 브래들리의 추천으로 인해 테리 드 라 메사 앨런 중령이 이끌던 제1보병사단의 유명한 사령관이 되었다. 빅 레드 원이라는 별칭이 붙은 제1보병사단은 앨런의 지도력 하에 상당한 전투 성과를 올려서 이를 즐기고 있었지만, 브래들리는 앨런과 루즈벨트 대통령의 전시 지도력 스타일에 몹시 비판적이었다. 이 둘은 전투 능력을 기술이나 교육보다 더욱 중시했다. 브래들리가 말하기를 "연합군이 튀니스에 입성한 후 열병하는 동안 앨런의 제1보병사단은 그들 스스로 튀니스에서의 승리를 자축하고 있었다. 튀니스에서 알지유까지 이어진 모든 도로에서 사단은 황폐해진 와인 가게와 화가난 시장들을 남겨놓았다. 사단이 문제를 진짜로 문제를 일으킨 곳은 오랑이었다. 물자 지원 병력이 오랑에서 오랫동안 주둔하면서 클럽을 닫고 우리 전투 병력을 전선으로 내보냈다. 이러한 행동에 짜증나서 제1보병사단은 마을을 다시 한 번 해방시키기 위해 마을로 쳐들어갔다." 이러함에도 불구하고 브래들리는 "아무도 병력의 지도력 면에서 예상가능하지 않은 테리 엘런을 그 누구도 축출하지 않았다"고 시인했다.

사령관 직을 맡은 이후 휴브너 장군은 즉시 기술, 열병, 그리고 시칠리아 전투에서 독일군 병력과 혈전을 치른 베테랑들을 포함한 제1보병사단의 무기 제조 주문을 명령했다. 이것은 앨런 장군 밑에서 그들의 실력을 감추려고 노력하지 않은 사람들이었더 사단의 목록 포함인들조차도 그를 만족시키지 못했다. 빅 레드 원의 사람 중 한 명이 역겹게 말했듯, "지옥이 울렸다. 우리는 독일군을 몇 달 째 죽였는데, 이제 그들은 소총 쏘는 법을 가르치고 있는 거야? 이치에 맞지도 않잖아." 그러나 브래들리와 아이젠하워의 지지 하에 휴브너는 이를 지속하여 사단의 사기를 점진적으로 회복시켰다. 제2차 세계 대전 당시 빅 레드 원의 사령관으로써 그는 오마하 해변에서 첫번째 공격을 주도했고, 생로에서 성공적인 보병 공격을 이끌어냈다. 그는 처음으로 모르탱에서 독일군의 반격을 물리쳤으며 독일군이 프랑스로부터 도망가게 하여 아헨 전투와 휘르트겐 숲의 전투에서 독일군을 마모시켰다.

### 5군단 사령관

1945년 1월 휴브너는 5군단의 사령관 직을 맡아 라인강에서 엘베강까지 진격하게 했고, 그의 군대가 처음으로 소련군과 접촉하게 했다.

전후 활동
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2차 대전 이후 휴너는 연합군의 독일 점령지의 마지막 군정관이었는데, 그의 임기는 1949년 5월 15일부터 1949년 9월 1일까지였다. 그는 1950년 은퇴하여 1951년 9월 1일 뉴욕주 시민 보호 위원회의 위원장이 되어 1961년 1월까지 그 직위를 맡았다.

외부 자료
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* Army.mil: Clarence R. Huebner
* arlingtoncemetery.net article Archived 2007년 10월 10일 - 웨이백 머신


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| 전임**루시우스 디 클레이** | 독일의 연합군 군정기 미국군 사령관 권한대행1949년 5월 15일 ~ 1949년 9월 21일 | 후임**(고등 판무관)존 제이 맥코이** |

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* 미국

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* 국립문서기록관리청
* SNAC

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부조에 있는 압사라 춤.
**크메르 전통 무용**은 캄보디아 전통 무용의 한 형태로, 태국와 라오스 등의 전통 무용과 유사성을 공유하고 있다. 춤의 형태는 캄보디아에서 왔으며, 다양한 이름으로 알려져 있다. 대표적인 이름은 크메르 황실 발레 또는 캄보디아 궁정춤 등이며, 유네스코 무형문화재 리스트에는 캄보디아 황실 발레로 언급되며, 유네스코는 크메르 전통 무용이라는 이름을 사용하기도 한다.

크메르에서 공식적으로 사용하는 이름은 '로밤 프레 리아차 트롭'이라는 이름을 사용하며, 황실 부의 춤이라는 뜻이며, 간단하게 '로밤'이라고 하기도 한다. 압사라 춤이라는 이름으로 널리 알려져 있다.

역사
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캄보디아와 프랑스 학자들은 크메르 전통 무용을 앙코르 시대를 거슬러 올라가는 단절없는 전통이라고 언급을 한다. 또 다른 학자들은 오늘날 볼 수 있는 크메르 전통 무용이 태국 전통 무용에서 많은 영향을 받았다고 이야기 한다. 타이 전통 무용은 19세기에 개선되었으며, 이전 형태와는 약간 차이가 있다.

갤러리
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* 씨엠립 식당에서 로밤씨엠립 식당에서 로밤

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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**크메르 전통 무용** |
**크무족**(Khmu, 베트남어: Khơ Mú, 중국어 정체자: 克木族)은 동남아시아의 민족이다. 88%중의 대다수는 라오스 북부에 살고 있으며, 라오스 북부에서 가장 큰 소수 민족으로 전체 인구의 11%를 차지하고있다. 대체적인 역사 영어 철자에는 Kmhmu, Kemu, Kammu 등이 있다.

크무는 중국 남서부(윈난성 시솽반나)에서도 찾아볼 수 있으며, 최근 수세기 동안 버마, 태국, 베트남(공식적으로 인정받는 민족집단) 지역으로 이주해 왔다. 그러나 중화인민공화국에서는 별개의 ‘민족’ 집단으로 공식 인정받지 못하고 오히려 부랑족의 하위집단으로 분류된다.

자칭 ‘크무’는 ‘사람’을 뜻하는 그들의 단어인 *키무흐무*(*kymhmuʔ*)에서 유래한 것으로 추측된다. 크무도 종종 그들 민족 집단 사이에서 *프루*(*pru*)라고 부른다.

분포
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크무족은 원래 라오스 북부의 원주민이었다. 일반적으로 크무족이 훨씬 더 넓은 지역에 살았던 것으로 여겨진다. 동남아시아의 저지대에 타이족, 라오족이 유입된 후, 크무족은 벼가 자라는 저지대 라오족 위의 고지대(라오텅), 그리고 가장 높은 지역에 거주하는 몽족, 미엔 집단(라오성) 아래 더 높은 지대로 밀려났고, 그곳에서 화전 농업을 했다. 전 세계에는 568,000여 명의 크무족이 있으며, 라오스 내의 인구는 50만 명, 베트남에는 73,000여 명, 태국에는 1만 명, 중국은 1만 명, 미국은 800,010만 명으로 추산된다.

라오스의 크무족은 주로 10개 성에 걸쳐 북쪽에 거주한다. 크무족은 북부 5개 지방(루앙프라방, 퐁살리주, 우돔싸이주, 보케오주, 루앙남타주)에서 라오족보다 수적으로 많은 최대의 민족을 형성하고 있다. 태국의 크무족은 태국-라오스 국경 근처의 난주에 군집해 있다.

대부분의 크무족 마을은 고립되어 있고, 늦게 전기를 공급받았다. 많은 지역에서 몽족과 다른 지역 소수 민족과 함께 크무족이 살고 있다. 미국의 크무족은 베트남 전쟁 때 피난민으로 이주한 것이다. 이들 난민들은 대부분 크무족 국민연합회와 크무족 카톨릭 국가 센터의 본거지인 캘리포니아에 정착했다.

태국의 많은 크무족들은 200년 전부터 새로운 농지와 티크나무 산업에서 일하기 위해 태국의 난주, 파야오주, 치앙라이주로 국경을 넘나드는 이주가 시작되었지만, 베트남 전쟁과 그 이후의 공산주의 정부를 피해 최근 라오스와 베트남에서도 오고 있다.
**씀: 일상적 글쓰기**는 텐비(10B Inc.)가 개발하고 배포하는 텍스트 중심 사회 관계망 서비스 앱이다. 글 쓰기, 열람하기, 구독하기, 담아가기 기능을 제공한다. 여타 사회 관계망 서비스 앱과 달리 댓글과 좋아요 기능이 없다. '문학' 열람과 종이책 제본을 제외한 모든 기능이 무료로 제공되는 부분 유료화를 채택했다. 회원이 작성한 게시물의 저작권은 회원에게 귀속된다. 울산과학기술원 내 애플리케이션 개발 동아리 '님부스' 회원인 이지형과 정인중, 그리고 룸메이트 이윤재가 개발하여 2015년에 출시했다. 구글 플레이에서 발표한 '2016 올해를 빛낸 아름다운 앱' 부문에서 최우수상을 수상하였다. 2018년 7월 기준 설치 횟수가 50만 회를 넘겼으며 글이 400만 편 이상 작성되었다. 이용약관에 명기된 정식 명칭은 '씀'이며, '일상적 글쓰기'는 부제이다. 2018년 6월 25일 PC에서도 사용 가능한 웹 판이 공개되었다.

다음은 소개글이다.

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| "| 세상에는 멋진 생각들이 많고우리는 누구나 글을 쓸 수 있습니다.같은 단어를 보아도하나하나 다르고 멋진 생각들이 피어납니다.조금은 서툴고 어려울지라도우리는 누구나 글을 쓸 수 있습니다.멋진 생각이멋진 글로 쓰여지는 소중한 경험을'씀'이 돕겠습니다. | "|

기능
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매일 아침 7시와 저녁 7시에 글감이 하나씩 제공되고 모든 회원에게 알림이 전송된다. 글감에는 인용구가 딸려 나온다. 이를테면 456번째로 제공된 공식 글감 '내일'은 다음 구절과 함께 공개되었다.

> 어제와 오늘이 별다르지 않았던 것처럼 오늘과 내일 사이에도 경천지동할 일 따위는 일어나지 않을 것이다. 시간에는 매듭이 없다. 그러나 사람들은 무한하게 지속되는 그 반복성이 두려워 자꾸만 시간을 인위적으로 나누고 구별짓고 싶어한다. 아아, 그렇게 해서라도 복잡한 현재를 깨끗이 털어버리고 맑은 새날을 맞이할 수만 있다면, 그렇다면 나는 기꺼이 맨발로 폴짝폴짝 뛰어 내일을 마중 나가겠다.  
>   
> - 정이현,《달콤한 나의 도시》중
> 
> 

누구나 글감을 전자 우편으로 제보할 수 있다. 선정된 글감은 공식 글감으로 선정된다. 인용구와 함께 제공된 공식 글감뿐만 아니라 회원이 직접 창작한 글감으로도 글을 작성할 수 있다.

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씀에서 작성된 멋진 글을 모으는 알고리즘 '아홉 편'이 선정한 글 아홉 편을 모아 볼 수 있다. 앱 내 설명에 따르면 '아홉 편' 알고리즘은 글의 길이와 이에 비례한 읽는 시간, 작성자 방문, 담아가기 등의 여러 수치를 합산하고, 특정 글에 편중되는 일을 막기 위해 일정 부분은 무작위로 정하는 방식을 사용하고 있다.

### 모음과 종이책

자신이 작성한 글을 모아 '모음'을 만들 수 있다. 글을 원하는 순서대로 배치하고 모음 설명, 서문, 소제목, 작가의 말을 추가할 수 있다. 일종의 문집이다. 만든 직후에는 비공개 상태이고, 모음을 발행하면 모든 회원에게 공개된다. 모음을 만든 이가 허용할 경우 해당 모음에 감상을 남길 수 있다. '읽기' 창에서 다른 최신 모음과 운영진이 선정한 추천 모음을 볼 수 있다. 추천 모음에는 어울리는 그림이 삽입된다. 이 '모음'은 아홉 개의 '모음'과는 다른데, 아홉 개의 모음은 알고리즘이 무작위로 아홉 편을 선정하여 보여주는 것이고, 이 모음은 글쓴이가 직접 선정하여 공개하는 것이다. 씀에서 가장 주목받은 강은우 작가의 〈최대 흐림-네 추락을 낙화로 기억하는 일〉 모음이 '씀'을 통해 출간된 바 있다.

'종이책' 창에서는 자신의 모음을 종이책으로 만들 수 있다. 106×180mm 판형으로 제본된다. 가격은 쪽수와 권수로 결정된다. 종이책 서비스는 2018년 10월 15일 종료되었다.

### 문학

2018년에 추가된 기능으로서,함께 읽고 싶은 작품을 씀에서 직접 발굴하여 회원들에게 제안하는 공간이다. 새로운 문학 작품이 매주 세 편 이상 공개된다. 단편 소설이 주를 이룬다. 2018년 7월 공개된 《도취의 짧은 역사》를 마지막으로 새 작품이 올라오지 않고 있다.
**아랑전설**(阿娘傳說)은 억울하게 죽은 아랑이 원령이 되어 자신의 원한을 푼 뒤 변고가 없어졌다는 이야기이다. 아랑은 경상도 밀양부사의 딸로, 이름은 윤동옥(尹東玉)이다. 어려서 어머니를 여의고 유모에게서 자랐는데, 어느 날 밤 통인(通引)과 작당한 유모의 꼬임에 빠져 달구경을 나갔다. 통인 주기가 아랑을 겁간하려 했고, 아랑은 끝까지 항거하다가 끝내는 칼에 맞아 죽고, 대숲에 버려졌다. 부사는 아랑이 외간 남자와 내통하다 함께 달아난 것으로 알고 벼슬을 사직하였다. 이 일이 있은 후부터 밀양에 오는 신임 부사마다 부임하는 첫날 밤 의문의 주검으로 발견되어 모두 그 자리를 꺼리게 되었다.
이때 이상사(李上舍)라는 담이 큰 사람이 밀양부사를 자원하여 왔다. 부임 첫날밤에 나타난 아랑의 원혼에게서 억울한 죽음을 들은 그는 원한을 풀어주기로 약속하였다. 이상사는 곧 주기를 잡아 처형하고 아랑의 주검을 찾아 장사를 지내주니 그 뒤로는 원혼이 나타나지 않았다고 한다. 지금도 영남루 밑에는 아랑의 혼백에게 제사지낸 아랑각(阿娘閣)이 있고, 《밀양아리랑》도 이 영남루 비화(悲話)에서 발생하였다 한다.

참고 문헌
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* 한국학중앙연구원
* 두산백과
**아래갑상동맥**(inferior thyroid artery), 또는 **하갑상선동맥**(下甲狀腺動脈)은 목에 있는 동맥이다. 아래갑상동맥은 갑상목동맥에서 갈라져 나와 척추동맥과 긴목근 앞에서 위쪽으로 주행한다. 그 다음 목혈관신경집과 그 내용물 뒤에서 안쪽으로, 또는 교감신경줄기의 중간목신경절 뒤쪽으로 돌아서 주행한다.

갑상샘의 아래쪽 경계에 도달하면 갑상샘의 아래뒤쪽 부분에 혈액을 공급하는 두 개의 가지로 나뉘며, 위갑상동맥, 반대편의 아래갑상동맥과 문합한다.

구조
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아래갑상동맥의 가지에는 아래후두동맥(inferior laryngeal artery), 기관가지(tracheal braches), 식도가지(esophageal branches), 오름목동맥, 인두동맥이다.

**아래후두동맥**은 아래인두수축근을 덮고 있는 기관을 타고 후두 뒤쪽으로 올라간다. 올라가는 중에는 되돌이후두신경을 동반하며 이 부위의 근육과 점막에 혈액을 공급하고, 반대쪽의 아래갑상동맥에서 나온 가지나 위갑상동맥의 위후두가지(superior laryngeal branch)와 문합한다.

**아래갑상동맥의 기관가지**는 기관에 분포하고 기관지 아래에서 기관지동맥과 문합한다.

**아래갑상동맥의 식도가지**는 식도에 혈액을 공급하고 대동맥의 식도가지와 문합한다.

**오름목동맥**은 아래갑상동맥이 목혈관신경집 뒤를 지나갈 때 아래갑상동맥에서 갈라져 나오는 작은 가지이다. 이 동맥은 긴머리근과 앞목갈비근 사이의 공간에 있는 목뼈 가로돌기의 앞결절을 따라서 올라간다. 이렇게 주행하던 중 목의 근육들에 동맥가지를 내고 척추동맥의 가지와 문합한다. 하나 또는 두 개의 척수 가지는 척주관으로 보내져 척추사이구멍을 통과해 척수와 그 막, 척추뼈 몸통에 분포한다. 그런 다음 바깥목동맥의 가지인 오름인두동맥과 뒤통수동맥(occipital artery)이 이 동맥가지와 문합한다.

**아래갑상동맥의 인두가지**는 인두에 혈액을 공급한다.

**아래갑상동맥의 샘가지**는 갑상샘에 혈액을 직접 공급하는 작은 동맥가지들이다.

임상적 중요성
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되돌이후두신경과 아래갑상동맥 사이의 위치 관계에는 변이가 많다. 되돌이후두신경은 일반적으로 아래갑상동맥의 뒤쪽에 놓인 채로 위쪽으로 주행하지만 때때로 앞쪽으로 통과하기도 한다. 이런 위치상의 변이는 갑상선 아래쪽 끝을 절제할 때와 같이 아래갑상동맥을 결찰해야(묶어야) 하는 수술 중 되돌이후두신경이 손상되기 쉽게 만든다. 또한 부갑상샘은 주로 아래갑상동맥에 의해 혈액이 공급되기 때문에, 갑상샘절제술 시 우발적인 아래갑상동맥 결찰이 발생하면 부갑상선 기능 저하증의 원인이 될 수 있다.

아래갑상동맥에 염료를 주입하는 것은 되돌이후두신경의 위치를 식별하는 대안으로 사용할 수 있다.

추가 이미지
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* 목 부분과 뒤세로칸에서 식도의 위치와 관계. 뒤에서 본 그림.목 부분과 뒤세로칸에서 식도의 위치와 관계. 뒤에서 본 그림.

참고 문헌
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1. ↑  Yalçin B (February 2006). "Anatomic configurations of the recurrent laryngeal nerve and inferior thyroid artery". 《Surgery》 **139** (2): 181–7. doi:10.1016/j.surg.2005.06.035. PMID 16455326.
2. ↑  "The identification of recurrent laryngeal nerve by injection of blue dye into the inferior thyroid artery in elusive locations". 《Journal of Thyroid Research》 **2013**: 539274. 2013. doi:10.1155/2013/539274. PMC 3563180. PMID 23401846.

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