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**구라시마 게사노리**(일본어: 倉島 今朝徳, 1940년 6월 24일 ~ 2013년 7월 3일)는 일본의 전 프로 야구 선수이다. 나가노현 출신이며 현역 시절 포지션은 포수, 내야수였다.

인물
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중학교 3학년 때부터 야구를 시작해 우에다마쓰오 고등학교(현: 나가노현 우에다 고등학교) 1학년 때 고즈 스스무 투수와 배터리를 구성하여 1957년 하계 고시엔 대회(제39회 전국 고등학교 야구 선수권 대회)에 6번 타자 겸 포수로 출전했다. 전년도 우승 학교인 헤이안 고등학교를 누르고 8강에 진출했지만 이 대회에서 우승한 히로시마 상업고등학교의 야마나카 히데아키(후에 호세이 대학에서 활약)로부터 완봉패를 당했다. 같은 해 가을에 열린 시즈오카 국민 체육 대회에서는 1차전에서 와세다 실업고등학교를 눌렀지만 준준결승에서 호세이 대학 제2 고등학교의 엔도 겐키치(후에 미에 교통에서 활약)에게 막혀 완봉패를 당했다. 이듬해 1958년 춘계 호쿠신에쓰 대회에 진출했지만 이 대회의 준결승에서 고마쓰 실업 고등학교에게 패했다. 1959년 하계 나가노현 예선 준준결승에서 고모로
상업고등학교에게 패했다.

졸업 후 메이지 대학에 진학하여 도쿄 6대학 야구 리그에서는 1961년 춘계 리그에서 우승을 이끌었다. 같은 해 전일본 대학 야구 선수권 대회에 출전했지만 준결승전에서 니혼 대학에게 패했다. 1년 선배인 쓰지 요시노리 포수가 있었는데 그에 걸맞게 1루수로도 기용됐다. 하지만 1962년 추계 리그에서 쓰지가 결장했기 때문에 이후에는 주전 포수가 됐다. 1963년에는 주장으로 발탁돼 4번 타자를 맡았지만 추계 리그인 릿쿄 대학과의 2차전에서 주자 귀루 시의 상대 선수와 접촉한 것을 놓고 양팀 선수들이 난투극을 벌였고, 이 사건에 대한 책임을 지고 출장 정지 처분을 받았다. 리그 통산 54경기에 출전하여 182타수 52안타, 타율 0.286, 1홈런, 18타점을 기록했다. 대학 동기로는 투수 이시오카 고조, 외야수 미우라 가즈미가 있다.

이시오카와 함께 1964년 고쿠테쓰 스왈로스에 입단했다. 같은 해 이스턴 리그에서 베스트 나인(1루수)에 선출됐고 동시에 주니어 올스타전에도 출전했다. 1군에서는 주로 대타로서의 출전이 많았지만 1루수, 포수로서도 기용됐다. 1967년 10월 한신 타이거스전에서 처음으로 선발 출전하여 포수로서도 수비에 올랐다. 1969년 6월에는 도요다 야스미쓰의 갑작스러운 결장으로 비록 한 경기지만 4번 타자 겸 1루수로 선발 출전했다. 1969년을 끝으로 현역에서 은퇴했다.

이후 야쿠르트 본사 임원을 거친 뒤 야쿠르트 구단에 입사하여 구단 전무, 연맹 담당(구단 대표), 센트럴 리그 이사장 등을 역임했고 2011년에 퇴단했다. 2013년 7월 3일에 심부전으로 사망했다(향년 73세).

상세 정보
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### 출신 학교

* 나가노현 우에다마쓰오(현: 나가노현 우에다 고등학교)
* 메이지 대학

### 선수 경력

* 고쿠테쓰 스왈로스·산케이 스왈로스·산케이 아톰스·아톰스(1964년 ~ 1969년)

### 등번호

* **9**(1964년 ~ 1966년)
* **31**(1967년)
* **28**(1968년 ~ 1969년)

### 연도별 타격 성적

| 연도 | 소속 | 경기 | 타석 | 타수 | 득점 | 안타 | 2루타 | 3루타 | 홈런 | 루타 | 타점 | 도루 | 도루자 | 희생번 | 희생플 | 볼넷 | 고4 | 사구 | 삼진 | 병살타 | 타율 | 출루율 | 장타율 | OPS |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1964년 | 고쿠테쓰산케이아톰스 | 15 | 10 | 10 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | .200 | .200 | .300 | .500 |
| 1965년 | 15 | 16 | 16 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 7 | 1 | .188 | .188 | .188 | .375 |
| 1966년 | 2 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | .000 | .500 | .000 | .500 |
| 1967년 | 8 | 11 | 11 | 3 | 4 | 0 | 0 | 1 | 7 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | .364 | .364 | .636 | 1.000 |
| 1968년 | 38 | 46 | 42 | 2 | 11 | 1 | 0 | 0 | 12 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 4 | 0 | 0 | 13 | 0 | .262 | .326 | .286 | .612 |
| 1969년 | 40 | 44 | 41 | 0 | 8 | 0 | 0 | 0 | 8 | 4 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 13 | 0 | .195 | .233 | .195 | .428 |
| 통산 : 6년 | 118 | 129 | 121 | 5 | 28 | 2 | 0 | 1 | 33 | 8 | 0 | 0 | 0 | 1 | 6 | 0 | 1 | 37 | 2 | .231 | .273 | .273 | .546 |

* 고쿠테쓰(고쿠테쓰 스왈로스)는 1965년 시즌 도중에 산케이(산케이 스왈로스), 1969년 아톰스로 구단명을 변경
**먀오족**(먀오어: Ghaob, Xongb, Hmub, Mongb중국어: 苗族, 병음: Miáo, **묘족**)은 중국의 56개 공식 소수민족 중 하나이다. 먀오족은 중국어 명칭으로, 실제로는 몽족(베트남어: Hmông/Mèo, 태국어: ม้ง/แม้ว (Mong/Maew)), 아마오족(A-Hmao) 등으로 자칭하는 여러 집단으로 구성되어 있다.

중국 정부는 이들을 하나의 민족으로 묶고 있으나 그 구성원들 중에는 언어적으로나 문화적으로 연관이 없는 경우도 있다. 이러한 이유로 많은 먀오족 사람들이 서로와 모국어로 소통할 수 없고 일부는 스스로가 먀오족이라는 것에 동의하지 않는 경우도 있다. 그러나 대부분 먀오-야오 제어를 사용하고 있으며 문화적인 유사점을 가지며, 몽족을 포함한 거의 대부분의 먀오족 집단은 먀오족이라는 이름으로 함께 분류하는 것을 인정하고 있다.

먀오족은 주로 중국 남부의 구이저우성, 후난성, 쓰촨성, 윈난성, 광시 좡족 자치구, 하이난성, 광둥성, 후베이성 등의 산지에 거주하며, 일부 집단은, 특히 몽족의 경우, 동남아시아의 베트남, 라오스, 태국, 미얀마로 이주하였으며, 라오스에서는 1975년 공산주의 정부 수립 이후 미국 등 서방 세계로 많은 몽족 난민이 이주하기도 하였다.

역사
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춘추전국시대에 이르러서는 초국이 형성되기도 했는데, 일부는 숙묘하고 일부는 서남방으로 이주(생묘)하여 지금의 먀오족의 선민이 되었다. 이 당시 남쪽으로 옮겨간 먀오족 집단은 귀주성이나 사천성 남부의 산악 지대를 중심으로 터전을 잡거나 산간계곡, 산간 저분지에 거주하였다.

수·당 시대에는 남북통일로 인해 중국 분열상태가 마치고 활발한 문화적 교류를 촉진함과 동시에 먀오족의 수도 늘어났으며, 귀주(구이저우성)를 중심으로 하여 운남(윈난성) 등지로 이주를 하였고 이때부터 이 지역이 먀오족 분포의 중심이 되었다.

원·명·청의 3대는 중국봉건사회 발전의 전성기였으며 이 시기에 먀오족은 정치와 경제적 요소의 촉진 아래 이주가 극히 빈번해졌으며, 점차 호남, 호북, 귀주, 운남, 광서, 하북, 섬서성 등의 분포 구조를 형성함과 동시에 동남아 각국으로 유입되어 국제적 민족이 되었다.

유구한 역사를 지닌 먀오족은 문자가 존재는 했지만, 정확한 기원은 전설이나 신화에 나오는 이야기로 추정할 수 밖에 없다. 그러나 분명한 것은 먀오족과 한족이 오랜 역사 동안 투쟁의 역사 속에서 서로의 문화에 영향을 주었으며, 특히 한족 문화의 형성에 먀오족이 지대한 영향을 주었다는 사실이다.

분포
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중국에 약 730만 명, 동남아시아의 베트남에 약 100만 명, 라오스에 약 46만 명, 태국에 약 16만 명이 거주하며, 그 밖에 미국에 26만명이 산다.

먀오족의 중국 영내의 주요 분포 지역은 구이저우성, 후난성, 쓰촨성, 윈난성, 광시 좡족 자치구이다. 중국 외무부 사이트에 따르면 중국의 4대 소수민족은 장족, 만주족, 회족, 묘족이다. 귀주성에 전체의 약 50%에 달하는 가장 많은 인구가 집중되어 있고, 인구는 중국에서만 900만 명이 넘어 비교적 많은 인구를 갖고 있는 소수민족이며, 그 분포도 귀주성을 비롯하여 광범위한 지역에 분포되어 있다.

이와 같이 많은 인구와 광대한 분포지역에 거주하는 먀오족은 복식도 그 종류와 양식에 있어 다양하며, 언어의 경우 한족과의 장기간 교류로 인하여 중국 내에서는 중국어와 한문을 겸용하고 있다.

리족
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중국 소수민족인 리족은 묘족과 다른 부족으로 분류되지만, 리족의 주된 거주지인 하이난성에는 예부터 리족과 묘족이 함께 살았다.

언어
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먀오어를 사용한다.
이란(李蘭, 1357년 ~ 1428년 8월 5일)은 고려 말기의 무신이자 조선 초기의 무신, 군인이자 왕족이다. 본관은 전주이고, 자는 백형(伯馨), 호는 청헌(淸軒), 시호는 문장(文莊)이다. 조선 태조 이성계의 이복형이자 사촌형인 영성군(永城君) 이천계(李天桂)의 아들이며, 이천계는 환조 이자춘의 둘째 아들로, 큰아버지 완창대군(完昌大君) 이자흥(李子興)의 양자로 입적되었다. 따라서 이란은 태조 이성계의 당질(堂姪, 오촌조카)이 된다. 사후 아들 이사철의 출세로 증 대광보국숭록대부 의정부좌의정에 추증되었다가 다시 고종 때 가서 밀양군에 추봉되었다. 포은 정몽주, 삼봉 정도전의 문인이다.

생애
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영성군(永城君)에 추봉된 이천계(李天桂)의 장남이다. 고려 말 포은 정몽주, 삼봉 정도전의 문하에서 성리학을 수학하고 1377년(고려 우왕 2) 별시에 급제하여 한주(翰注)를 지냈다. 1392년 7월 조선 개국 후 개국원종공신에 수록되었다.

1400년(정종 2년) 제2차 왕자의 난 당시 우군 장군(右軍將軍)으로 재직하며 회안대군 방간의 편에 가담했다가 패배하고 그해 2월 유배형을 받았다. 그러나 조선 태종 즉위 후 복권되어 소윤(小尹)을 역임하였다. 1412년 3월에는 대호군(大護軍)이 되어 사직(司直) 조복초(趙復初) 등과 함께 한성 정선방(貞善坊)의 돌다리 공사를 감독하였다. 그러나 다리가 무너지자 사헌부로부터 근무태만, 감독태만의 이유를 들어 만들 때에 견고하게 하지 못하여 무너지게 만든 죄를 청하였으나 태종이 이를 무마시켰다.

1413년에는 권희달(權希達)이 거가를 해주(海州)로 호송했을 때, 술을 마시고 상호군(上護軍) 왕인(王隣), 황상(黃象) 등과 함께 시비가 붙어서 구타사건이 벌어져 물의를 빚기도 했다. 1415년에는 조선 태조의 기신을 전후해서 박거비의 집에 모여서 술을 마시고 기생을 데려다가 놀았다가 사헌부에 발각되어 탄핵을 당했다. 사헌부는 권보(權堡)와 이난(李蘭)·김서(金敍)·이맹유(李孟㽥)를 의금부에 내려서 율(律)에 따라 논죄(論罪)하게 하였다. 권보 등은 태조의 기신(忌晨)에 박거비(朴去非)의 집에 모여서 술을 마시며 기생을 불러 풍악을 베풀었는데, 이때에 이르러 일이 발각되어 규탄했던 것이다. 그러나 태종은 공신의 자제라고 논하지 않게 했다. 이후 그의 과전은 빼앗겼다가 1417년 5월에 환급되었다.

이후 내금위 첨절제사(內禁衛僉節制使)가 되었다가 1424년(세종 6년) 8월에는 세종대왕에게 밭 1결을 선물로 하사받았다. 1428년 2월 좌군 동지총제(左軍同知摠制), 보국숭록대부 이조판서를 거쳐 동지총제(同知摠制) 전라도 처치사(全羅道處置使)로 부임하였다. 1428년 8월 5일 임지에서 사망하였다. 사후 아들 이사철의 출세로 증 대광보국숭록대부 의정부좌의정에 증직되었다. 1872년(고종 9) 임신년에 밀양군에 추봉되고 영종정경에 추증되었다. 사후 경기도 금릉(金陵) 계좌(癸坐)에 안장되고, 세덕사(世德祠)에 배향되었다. 부인은 정경부인 증 부부인 파평윤씨로 제학 윤사우(尹師愚)의 딸이고, 같은 언덕에 따로 안장되었다.

가계
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* 증조부 : 조선 도조
* 할아버지 : 완창대군(完昌大君) 이자흥(李子興)
* 할머니 : 한양 조씨
* 아버지 : 영성군(永城君) 이천계(李天桂)
* 어머니 : 부부인 밀양 박씨 - 판부사 박종건의 딸
* 부인 : 정경부인 증 부부인 파평 윤씨 - 제학 윤사우의 딸
	+ 아들 : 파원군 이양덕(坡原君 李陽德)
	+ 아들 : 파천군 이사명(坡川君 李思明)
	+ 아들 : 파성군 이사철(坡城君 李思哲)
**가와모토 고지**(일본어: 川本 浩次, 1951년 9월 26일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이다. 교토부 출신이며 현역 시절 포지션은 외야수였다.

인물
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헤이안 고등학교 시절에서는 외야수, 대기 투수로 활약하여 2학년 때부터 춘계 하계 4회 연속으로 고시엔 대회에 출전했다. 1년 선배인 이케다 노부오, 이시야마 가즈히데의 배터리를 앞세워 우익수로서 1968년 춘계 선발 대회(제40회 선발 고등학교 야구 대회)에 출전했다. 준준결승에서 오미야 공업고등학교(사이타마현)의 요시자와 도시오에게 막혀 팀은 패했다. 같은 해 하계 선수권 대회(제50회 전국 고등학교 야구 선수권 대회)의 1차전에서 또다시 오미야 공업고등학교와 상대했지만 9회초에 역전당해 패했다.

3학년 때는 3번 타자 겸 중견수로 돌았는데 춘계 선발 대회(제41회 선발 고등학교 야구 대회)의 2차전(첫 경기)에서는 이 대회에서 우승한 미에 고등학교의 에이스 우에니시 히로아키를 무너뜨리질 못하고 팀은 패했으며 이 대회에서는 선수 선서를 맡았다(교토부의 고등학교에서는 최초). 같은 해 여름에 개최된 게이지 대회 결승에서는 히에이잔 고등학교의 에이스 마시바 시게쿠니의 호투에 시달렸지만 연장 11회 접전 끝에 승리하여 하계 선수권 대회(제51회 전국 고등학교 야구 선수권 대회) 진출을 결정지었다. 하지만 본 대회의 준준결승에서는 오타 고지, 야에자와 겐이치가 소속된 미사와 고등학교(아오모리현)에게서 패했다. 고교 동기로는 4번 타자 겸 1루수로 활약한 시부야 도루가 있다.

강한 어깨와 빠른 발을 가진 외야수로 주목을 받아 1969년 드래프트 번외로 한신 타이거스에 입단했다. 하지만 1군에서의 출전은 없었고 1970년 11월에 있은 제1회 선발 회의(트레이드 회의)에서의 대상이 됐고 이듬해인 1971년에 긴테쓰 버펄로스로 이적했다. 1974년에는 시즌 최종전에서 1군 첫 출전을 이뤘고 닛폰햄 파이터스의 다카하시 나오키로부터 생애 첫 안타를 기록했다. 이후에는 출전 기회를 갖지 못하고 1975년을 끝으로 현역에서 은퇴했다.

상세 정보
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### 출신 학교

* 헤이안 고등학교

### 선수 경력

* 한신 타이거스(1970년)
* 긴테쓰 버펄로스(1971년 ~ 1975년)

### 등번호

* **43**(1970년)
* **58**(1971년 ~ 1974년)
* **36**(1975년)

### 연도별 타격 성적

| 연도 | 소속 | 경기 | 타석 | 타수 | 득점 | 안타 | 2루타 | 3루타 | 홈런 | 루타 | 타점 | 도루 | 도루자 | 희생번 | 희생플 | 볼넷 | 고4 | 사구 | 삼진 | 병살타 | 타율 | 출루율 | 장타율 | OPS |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1974년 | 긴테쓰 | 1 | 2 | 2 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | .500 | .500 | .500 | 1.000 |
| 통산 : 1년 | 1 | 2 | 2 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | .500 | .500 | .500 | 1.000 |
**허형**(許蘅, 1843 ~ 1922)은 한국의 독립운동가이다. 호는 범산(凡山)이다.

생애
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범산(凡山) 허형(許蘅, 1843~1922)은 허희(許禧)의 장자이며, 허필(許苾)의 형이다. 허훈·허겸·허위 등과는 종형제간이다. 허형은 3남 1녀를 두었다. 장남 허민은 군부주사에 이어 내각 지제교를 역임하였는데, 명필로 이름이 나서 고종의 어명으로 명정전(明政殿)과 명정문(明政門)의 현판을 썼다. 차남은 허발이요, 삼남은 허규(許珪)로 모두 독립운동에 헌신하였다. 딸 허길(許佶)은 진성이씨 이가호(李家鎬)에게 출가하여 이원기(李源基)·이원록(李源祿)·이원일(李源一)·이원조(李源朝)·이원창(李源昌)·이원홍(李源洪)을 낳았다. 육사 이원록은 저항 시인이자 독립운동가로 유명하였으며, 이원기도 독립운동에 투신하여 건국포장을 받았다.

허형은 을사조약 이후 1906년 을사오적 암살 사건에 연루되어 1909년 체포되었다. 1906년 3월 나인영·오기호 등이 오적 암살을 모의하던 중 거사 계획이 드러나 검거된 사건이다. 허형은 당시 군부대신 이근택(李根澤)이 피자(被刺) 된 사건의 혐의를 받고 있었다. 허위가 1908년 5월 체포되어 10월 순국하자 허위 일가의 국내 활동은 불가능하였다. 이에 허겸은 1912년 허위의 가족인 제수와 네 아들 및 두 딸을 데리고 서간도 통화현 합니하로 망명하였다. 허형도 1915년 아들 허발과 허규, 그리고 동생 허필의 가족과 함께 도만하였다. 이미 서간도 통화현에 정착하고 있던 종제 허겸 및 허위의 가족과 합류하였다.

1920년 일본군의 간도 출병 직후 허형은 아우인 허필의 가족을 비롯해서 종질인 허학과 허국 등 허위의 유족들을 데리고 서간도를 떠나 북만주로 이주하였다. 그 후 허위의 유족인 허학과 허국 등은 주하현으로 이주하였다. 그리고 허형의 가족들은 철령하로, 허필 일족은 요녕성 개원현 이가태자를 거쳐 흑룡강성 오상현으로 이사했다가 다시 1929년 봄에는 하얼빈 부근의 빈현 가판참으로 이주하였다. 허형은 1922년 10월 3일 서거하였다. 향년 80세이며, 묘소는 만주 목단강 사도구 자전산에 있다.

가족 관계
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* 아버지 : 허희(許禧, 1824 ~ 1898)
* 어머니 : 벽진 이씨(碧珍李氏)
	+ 부인 : 진성 이씨(眞城李氏)
		- 장남 : 허민(1870~1910)
		- 며느리 : 청주 정씨(淸州鄭氏)
		- 차남 : 허발(許潑, 1872 ~ 1955), 만주에서 독립운동
		- 며느리 : 영천 이씨(永川李氏)
			* 손자 : 허채(許埰)
			* 손자 : 허현(許鉉)
			* 손녀 : 허은(許銀, 1907 ~ 1997)
			* 손서 : 이병화(李炳華), 석주 이상룡의 손자
			* 손자 : 허록(許錄)
		- 딸 : 허길(許佶, 1876 ~ 1942)
		- 사위 : 이가호(李家鎬)
			* 외손자 : 이육사
		- 삼남 : 허규(許珪, 1884 ~ 1957), 광복단사건 투옥. 광복후 입법위원
		- 며느리 : 흥양 이씨(興陽李氏)
			* 손자 : 허엽
			* 손자 : 허술
	+ 동생 : 허필(許苾, 1855 ~ 1932) 건국포장(2019)
	+ 제수 : 벽진 이씨(碧珍李氏)
		- 조카 : 허보(許堡, 1897 ~ ?)
		- 조카 : 허형식(許亨植, 1909 ~ 1942), 독립운동가
			* 질손 : 허창룡(許昌龍)
			* 질손 : 허하주(許河珠)
		- 조카 : 허규식(許奎植, 1916 ~ 1961)
			* 질손 : 허창수(許昌秀)
			* 질손 : 허명희(許明姬)
파스쿠알레 아마토의 1911년 공연 녹음
**투우사의 노래**로 잘 알려진 **여러분의 건배에 삼가 잔을 돌려 드리겠소**(Votre toast, je peux vous le rendre)는 조르주 비제의 1875년 오페라 《카르멘》에 나오는 아리아다. 제2막에서 투우사 에스까밀료가 등장하면서 부르며 투우 중 일어나는 다양한 상황에 대해 노래한다. 후렴구인 "투우사여, 대비하라"(Toréador, en garde)는 제1막 전주곡의 중간 부분에도 쓰인다. 가사는 프랑스어로 쓰였고 앙리 메이약과 뤼도빅 알레비가 작사했다.

가사
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투우사 그림이 있는 1939년 카르멘 포스터
Votre toast, je peux vous le rendre,  

Señors, señors car avec les soldats  

oui, les toréros, peuvent s'entendre;  

Pour plaisirs, pour plaisirs,  

ils ont les combats!  

  

Le cirque est plein, c'est jour de fête!  

Le cirque est plein du haut en bas;  

Les spectateurs, perdant la tête,  

Les spectateurs s'interpellent  

À grand fracas!  

  

Apostrophes, cris et tapage  

Poussés jusques à la fureur!  

Car c'est la fête du courage!  

C'est la fête des gens de cœur!  

Allons! en garde!  

Allons! allons! Ah!  

  

(후렴 ×2)  

Toréador, en garde! Toréador!  

Toréador!  

Et songe bien, oui,  

songe en combattant  

Qu'un œil noir te regarde,  

Et que l'amour t'attend,  

Toréador, l'amour, l'amour t'attend!  

  

Tout d'un coup, on fait silence,  

On fait silence... ah! que se passe-t-il?  

Plus de cris, c'est l'instant!  

Plus de cris, c'est l'instant!  

  

Le taureau s'élance  

en bondissant hors du toril!  

Il s'élance! Il entre, il frappe!...  

un cheval roule,  

entraînant un picador,  

"Ah! Bravo! Toro!" hurle la foule,  

le taureau va... il vient...  

il vient et frappe encore!  

  

En secouant ses banderilles,  

plein de fureur, il court!  

Le cirque est plein de sang!  

On se sauve... on franchit les grilles!  

C'est ton tour maintenant!  

Allons! en garde! allons! allons! Ah!  

  

(후렴 ×2)  

Toréador, en garde! Toréador!  

Toréador!  

Et songe bien, oui, songe en combattant  

Qu'un œil noir te regarde,  

Et que l'amour t'attend,  

Toréador, l'amour, l'amour t'attend!   

  

L'amour! L'amour! L'amour!  

Toréador, Toréador, Toreador!

여러분의 건배에 삼가 잔을 돌려 드리겠소   

세뇨레스, 세뇨레스, 군인들은  

우리 투우사와 기분이 잘 통하니까요.  

기쁨을 위해, 기쁨을 위해  

그들은 싸우죠!  

  

투우장은 꽉 찼네, 오늘은 축제니까!  

투우장은 꽉 찼네 맨위부터 아래까지  

관중들은 열광하고  

관중들은 시끌벅쩍하다.  

우레 같은 소리로!   

  

부르고 외치고 떠들썩하다  

한계까지 당겨라!  

이것은 용기의 축제니까!  

이것은 용감한 사람들의 축제니까!  

가라! 대비하라! 가라!  

가라! 가라! 아!  

  

(후렴 ×2)  

투우사여, 대비하라! 투우사여!  

투우사여!  

떠올려라, 그래 떠올려  

싸우면서  

검은 눈동자가 너를 지켜보고,  

사랑이 너를 기다리고 있다는 것을.  

투우사여, 사랑이, 사랑이 기다리고 있다!  

  

갑자기, 우리 모두는 조용해진다.  

우린 조용해진다,... 오, 무슨 일이 일어났는가?  

외침 소리도 안 나오는, 바로 그 순간!  

외침 소리도 안 나오는, 바로 그 순간!  

  

투우는 돌진하고  

울타리밖으로 뛰어 나간다!  

돌진해온다! 들어온다, 마구 친다!  

말은 쓰러지고,  

말 위 투우사는 끌려간다  

"아! 잘한다! 소야!" 관중은 소리치고,  

투우는 계속 간다... 소가 온다...  

소가 와서 다시 마구 친다!  

  

등에 꽂힌 장식창을 흔들고,  

분노에 가득차 소는 달린다!...  

투우장은 피로 가득찬다!  

우린 도망친다... 출구를 지난다!  

이제 네가 나갈 차례다!  

가라! 대비하라! 가라! 가라! 아!  

  

(후렴 ×2)  

투우사여, 대비하라! 투우사여!  

투우사여!  

생각해라, 그래 생각해, 싸우면서  

검은 눈동자가 너를 지켜보고,  

사랑이 너를 기다리고 있다는 것을.  

투우사여, 사랑이, 사랑이 기다리고 있다!  

  

사랑! 사랑! 사랑!  

투우사여, 투우사여, 투우사여!
이 문서는 일반적 개념에 관한 것입니다. 심리학 용어에 대해서는 페르소나 (심리학) 문서를, 다른 뜻에 대해서는 페르소나 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
 라틴어에서 페르소나는 원래 "탈"을 뜻했다.
**페르소나**(persona, **페르소나에** 또는 **페르소나스**라고도 한다)는 사회 역할이나 배우에 의해 연기되는 등장인물이다. 이 단어는 원래 연극에서 쓰이는 탈(mask; character)을 뜻하는 라틴어에서 유래됐다. 라틴어 단어는 그리스어 πρόσωπον (*prosōpon*)에서 온, 같은 의미의 에트루리아어 단어 "phersu"에서 유래했다. 로마 후기에 다른 사람이 같은 역할을 맡을 수 있다는 것이 명백해지고, 권리, 권한 및 의무 등의 법적 특성이 역할을 이었을 때, 이 의미는 연극 공연이나 법원의 "등장인물"을 나타내는 것으로 바뀌었다. 동일한 개인은 배우처럼 때로는 같은 법정 출두에서 각각 자신의 법적 특성으로, 서로 다른 역할을 연기할 수 있다. 페르소나는 가면을 뜻하는 희랍어로 개인이 사회적 요구들에 대한 반응으로서 밖으로 표출하는 공적 얼굴이다. 특히, 실제 성격과는 다르지만, **다른 사람들의 눈에 비치는 한 개인의 모습**을 의미한다. 참고로, 페르소나는 영화 등에서 감독이 '자신의 분신처럼 아끼고 사랑하는 배우'를 뜻한다.

인용
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1. ↑  Bishop, Paul (2007년 7월 30일). 《Analytical Psychology and German Classical Aesthetics: Goethe, Schiller, and Jung, Volume 1: The Development of the Personality》. Taylor & Francis. 157–158쪽. ISBN 978-0-203-96088-2. 2013년 8월 27일에 확인함.

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* 일본

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**갈렙**은 성경 속 인물이다.

갈렙[칼레브(히브리어)] 은 ‘개’, ‘공격자’, ‘종’, ‘노예’, ‘수탉의 울음 소리’라는 뜻을 갖고 있다. 또한 갈렙의 이름의 다른 뜻은 (합성어로) 칼 (Col) (כל, 카프 + 라메드) 는"전부"(all) 이란 뜻이있고, 렙 (Lev) (לב, 라메드 + 베트)는 "마음" (heart)이라는 뜻이있다. 위에 두문자를 합하면 "전부 마음을 드리다", "충성된자" 라고 번역할 수 있다. 그가 모세와 여호수아 옆에서 충성되게 섬겼기 때문이다.
유다 지파에서 선출되었으며, 민 32:12과 수 14:6에서는 그나스 사람으로 설명하고 있다. 성경에 의하면 그나스 족속 중 일부 사람들이 유다지파에 합류되었다고 추정할 수 있다. 그러므로 갈렙은 순수 히브리 혈통은 아닌 것을 알 수 있다. 그러나 갈렙은 여호수아와 함께 가나안 땅을 탐지하기 위해 갔던 12정탐꾼 중에 한 사람이었으며 가나안 정복에 대한 믿음을 갖고 있었던 사람이다. (민 14:24, 신 1:36)
훗날 유다지파를 이끌고 가나안 땅 정복에 큰 공을 세웠으며 헤브론 땅을 차지했다.(수 14장, 15장) 그가 가나안 땅을 정복할 때 나이는 85세였다.(수 14:7,10) 갈렙의 아버지는 ‘여분네’인데 이는 ‘향하다’란 뜻이 있는 ‘파나(히브리어)’에서 유래하여 ‘향하여 난 길’이란 의미를 지닌다. (민 13:6)

갈렙의 가나안정탐사건(민수기13:1 ~ 14:10)
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### 가나안 정탐꾼(13:1-16)

모세는 여호와의 말씀에 따라 열두명의 정탐꾼을 세운다. 각 지파별로 한 명씩 선발 된 자들은 아래와 같다.

르우벤 지파(삭굴의 아들 삼무아), 시므온 지파(호리의 아들 사밧), 유다 지파(여분네의 아들 갈렙), 잇사갈 지파(요셉의 아들 이갈), 에브라임 지파(눈의 아들 여호수아), 베냐민 지파(라부의 아들 발디), 스불론 지파(소디의 아들 갓디엘), 요셉-므낫세 지파(수시의 아들 갓디), 단 지파(그말리의 아들 암미엘), 아셀 지파(미가엘의 아들 스둘), 납달리 지파(웝시의 아들 나비), 갓 지파(마기의 아들 그우엘)
열 두명의 정탐꾼은 바란 광야에서부터 정탐의 여정을 시작한다.

### 가나안 정탐을 위한 모세의 명령(13:17-20)

모세는 네겝 길로 행하여 산지로 올라가 그 땅이 어떠한지 정탐하라는 명과 함께는 그들이 확인해야 하는 것들이 무엇인지 몇 가지를 일러주었다.

* 그 땅 거주민이 강한지 약한지 많은지 적은지
* 그들이 사는 땅이 좋은지 나쁜지
* 사는 성읍이 진영인지 산성인지
* 토지가 비옥한지 메마른지
* 나무가 있는지 없는지

그리고 그들에게 그 땅의 실과를 가지고 오라고 했다.

### 가나안을 정탐하는 열 두 정탐꾼(13:21-24)

열 두 정탐꾼은 모세의 명에 따라 정탐을 시작한다. 신 광야에서부터 하맛 어귀 르홉에 이르고, 또 네겝으로 올라가서 헤브론에 이르렀다. 그 곳은 애굽 소안보다 칠 년 전에 세운 곳인데 아낙 자손 아히만과 세새와 달매가 있었다. 에스골 골짜기에 이른 그들은 모세의 명에 따라 포도송이와 석류와 무화과를 손에 넣고, 가나안을 정탐한다.

### 정탐꾼들의 엇갈리는 보고와 이스라엘 백성들의 모습(13:25-14:10)

40일이라는 시간동안 가나안을 정탐한 사람들이 돌아왔다. 바란 광야 가데스에 도착하여 모세와 아론과 이스라엘 자손의 온 회중에게 나아와 그 땅의 과일을 보이며 보고를 시작한다.
"그 땅에 젖과 꿀이 흐르는데 이것은 그 땅의 과일이니이다 그러나 그 땅 거주민은 강하고 성읍은 견고하고 심히 클 뿐 아니라 거기서 아낙 자손을 보았으며 아말렉인은 남방 땅에 거주하고 헷인과 여부스인과 아모리인은 산지에 거주하고 가나안인은 해변과 요단 가에 거주하더이다"

그리고 이 후 장면에서 열 두 정탐꾼의 보고는 큰 차이를 보인다.

* 갈렙,여호수아: "우리가 곧 올라가서 그 땅을 취하자 능히 이기리라(13:30)", "우리가 두루 다니며 정탐한 땅은 심히 아름다운 땅이라 여호와께서 우리를 기뻐하시면 우리를 그 땅으로 인도하여 들이시고 그 땅을 우리에게 주시리라 이는 과연 젖과 꿀이 흐르는 땅이니라 다만 여호와를 거역하지는 말라 또 그 땅 백성을 두려워하지 말라 그들은 우리의 먹이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께 하시느니라 그들을 두려워하지 말라(14:7-9)"
* 그 외 정탐꾼: "우리는 능히 올라가서 그 백성을 치지 못하리라 그들은 우리보다 강하니라(13:31)", "우리가 두루 다니며 정탐한 땅은 그 거주민을 삼키는 땅이요 거기서 본 모든 백성은 신장이 장대한 자들이며 거기서 네피림 후손인 아낙 자손의 거인들을 보았나니 우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니 그들이 보기에도 그와 같았을 것이니라(13:32-33),

이 때 이스라엘 백성들은 소리를 높여 부르짖으며 밤새도록 통곡하며 여러 말로 모세와 아론을 원망하였다.(14:1-3) 그리고 그들을 돌로 치려한다.(14:10) 그 때에 여호와의 영광이 회막에서 이스라엘 모든 자손에게 나타났다. 그리고 여호와의 말씀이 모세에게 들린다.

갈렙의 기업
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여호수아와 이스라엘 백성이 가나안 땅을 정복하고 그 지파별로 땅을 분배하게 된다(수13:8-15:12). 먼저 요단 동쪽과 요단 서쪽으로 나뉜다. 요단 동쪽에는 르우벤, 갓 그리고 므낫세 반 지파가 기업으로 받고 요단 서쪽에는 시므온, 유다, 베냐민, 단, 에브라임, 므낫세 반, 잇사갈, 스불론, 납달리, 아셀 지파가 기업으로 받았다.
그 중에 유다 지파에서 여호수아와 함께 가나안을 정탐했던 갈렙이 헤브론 땅을 기업으로 달라고 요청한다(수14:13). 갈렙이 요청한 땅은 그 당시 완전히 정복 되지 않았다(수14:12). 갈렙이 요청한 헤브론의 옛 이름은 기럇 아르바이며 아낙 자손들이 거주하였다(수14:15). 갈렙이 아낙 자손을 몰아내고 헤브론 땅을 기업으로 차지하게 되었다(수14:15).

갈렙의 족보
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민수기 13:6에서 갈렙은 여분네의 아들로써 등장한다.
역대상 13절과 15절은 분명히 갈렙과 옷니엘에게 중점을 두고 있다. 두 개의 평행 구절, 즉 여호수아 15:13-17과 사사기 1:11-13에서, 옷니엘은 그나스의 아들이며 갈렙의 요구에 따라 드빌(기럇 세벨)을 정복하는 갈렙의 조카로 알려지고, 그렇게 한 것에 대한 보상으로 갈렙의 딸 악사를 아내로 받는다.
**백하우스 상수**(Backhouse's constant)는 나이젤 백하우스(Nigel Backhouse)의 이름을 딴 수학 상수다.

정의
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백하우스 상수를 정의하기 위해서는 우선 연속항의 계수가 소수(prime number)인 멱급수(power series) P(x)를 정의한다.

{\displaystyle P(x)=1+\sum \_{k=1}^{\infty }p\_{k}x^{k}=1+2x+3x^{2}+5x^{3}+7x^{4}+\cdots }
그 다음 P(x)의 역수를 형식적 멱급수로 표현한다.

{\displaystyle Q(x)={\frac {1}{P(x)}}=\sum \_{k=0}^{\infty }q\_{k}x^{k}}
그러면 Q(x)의 계수들 사이에 다음 식이 성립한다.

{\displaystyle \lim \_{k\to \infty }\left|{\frac {q\_{k+1}}{q\_{k}}}\right\vert =1.45607\ldots } (OEIS의 수열 A072508)

역사
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위의 극한값은 백하우스(Backhouse, 1995)에 의해 존재할 것으로 추측되었으며, 이 추측은 필립 플라졸렛(Philippe Flajolet, 1995)에 의해 증명되었다.

참고
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* Backhouse, N. (1995), 《Formal reciprocal of a prime power series》, unpublished note
* Flajolet, Philippe (1995년 11월 25일), 《On the existence and the computation of Backhouse's constant》, Unpublished manuscript . Reproduced in Les cahiers de Philippe Flajolet, Hsien-Kuei Hwang, June 19, 2014, accessed 2014-12-06.
* Weisstein, Eric Wolfgang. "Backhouse's Constant". 《Wolfram MathWorld》 (영어). Wolfram Research.
* OEIS A030018, OEIS A074269, OEIS A088751
《**언데드 걸 머더 파르스**》(일본어: アンデッドガール・マーダーファルス)는 요츠바 유토(원작), 오가와 료(작화)에 의한 일본의 소설이다. 아오사키 유고가 쓴 일본의 소설 시리즈이다. 2015년 12월 출판을 시작하여 2023년 현재 4권이 출판되었다. 토모야마 하루카가 그린 만화 각색은 2016년 6월부터 고단샤의 월간 소년 시리우스 잡지에서 연재를 시작했고, 2017년에는 네메시스로 이전했으며, 이후 코믹 데이즈 웹사이트에서 2016년 6월까지 연재를 시작했다. 2018. 이 만화는 3권의 인쇄본과 4권의 디지털 단고본으로 편집되었다. Lapin Track이 제작한 애니메이션 TV 시리즈 각색은 2023년 7월부터 9월까지 후지 TV의 +Ultra 프로그래밍 블록에서 방영되었다.

줄거리
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뱀파이어와 오니 같은 초자연적 생물이 인간과 같은 세계에 존재하는 19세기 후반의 대체 타임라인을 배경으로 한다. 오니 슬레이어로 알려진 실험적인 반 오니인 신우치 쓰가루는 그녀의 충성스러운 하인 시즈쿠 하세이와 함께 불멸의 여인 아야 린도의 직업을 받아들인다. 츠가루는 수명을 연장할 방법을 찾고 싶어하고, 아야는 죽고 싶은 말만 하는 머리로만 존재한다. 현재 곤경에 처한 사람이 지팡이에 'M'자가 새겨진 부유한 외국인이라는 사실을 알게 된 두 사람은 일본을 떠나 유럽으로 가서 그를 추적하려고 한다. 아야의 실종된 시체와 목표물을 찾으려고 노력하는 동안 트리오는 유럽 전역의 초자연적 신비에 맞서고 쓰가루는 아야의 머리를 안에 넣은 새장에 대해 "새장 사용"의 페르소나를 맡는다.

미디어
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### 소설

아오사키 유고가 쓴 *언데드 소녀 살인 희극은* 2015년 12월 17일 코단샤에서 코단샤 타이가 각인으로 처음 출판되었다. 2023년 7월 현재 4권이 발매되었다. 

### 만화

토모야마 하루카가 그린 만화가 코단샤의 *월간 소년 시리우스* 잡지에서 2016년 6월 25일부터 연재를 시작했습니다  이후 2017년 6월 9일에 코단샤의 *네메시스* 매거진으로 옮겨졌다. *Nemesis가* 출판을 중단한 후 시리즈는 *Comic Days* 웹사이트로 옮겨졌다. 2018년 6월 현재 *단고본* 3권이 발매되었다. 

2021년 5월, 미국 코단샤는 영어 디지털 출판용 만화 라이선스를 취득했다고 발표했다. 

### TV 애니메이션

TV 애니메이션 시리즈 각색은 2023년 3월 22일 "Fuji TV Anime Lineup Presentation 2023"에서 발표되었다. 이 시리즈는 Lapin Track 이 제작하고 하타케야마 마모루 가 감독을 맡았으며, 다카기 노보루가 수석 작가를 맡고, 이토 노리코가 이와모토 제로고의 컨셉을 바탕으로 캐릭터를 디자인하고, 카조노 나호와 함께 수석 작화 감독을 맡고, 음악을 작곡하는 야마구치 유마가 맡았다. 2023년 7월 6일부터 9월 28일까지 Fuji TV 의 +Ultra 편성 블록에서 방영되었다. 오프닝 테마는 CLASS:y 의 "Crack-Crack-Crackle"이고 엔딩 테마는 Anna의 "Reversal"이다.  Crunchyroll은 아시아 이외의 지역에서 시리즈 라이선스를 취득했다. Medialink는 아시아 태평양 지역에서 시리즈 라이선스를 취득했으며 Ani-One Asia YouTube 채널에서 스트리밍했다. 이 애니메이션 시리즈 각색에서 보안 요원 캐릭터는 Royce의 것이다.
**조반니 스감바티**(이탈리아어: Giovanni Sgambati, 1841년 5월 28일 ~ 1914년 12월 14일)는 이탈리아의 피아니스트이자 작곡가이다.

일찍 아버지를 잃은 이탈리아인 아버지와 영국인 어머니 사이에서 로마에서 태어난 스감바티는 움브리아의 트레비에서 조기 교육을 받았으며 그곳에서 교회 음악을 작곡하고 가수와 지휘자로서의 경험을 쌓았다. 1860년에 그는 로마에 정착하여 당시 이탈리아에서는 거의 알려지지 않았던 최고의 독일 음악으로 인정받는 일에 착수했다. 1861년부터 로마에 있었던 프란츠 리스트의 영향과 지원은 그에게 자연히 가장 큰 장점이 되었고, 스감바티가 피아노를 연주하는 것만큼 지휘하는 콘서트도 열렸다.

  

이 시기(1864-1865)에 그의 작곡에는 4중주, 2개의 피아노 5중주, 8중주 및 서곡이 포함되었다. 그는 1866년 2월 26일 Palazzo Poli의 Sala di Dante 개막식에서 리스트의 단테 교향곡를 지휘했으며 Filippo Bigioli 의 그림 27점이 근처에 전시되었다. 그는 리스트와 함께 여행했던 뮌헨에서 처음으로 리하르트 바그너의 음악을 알게 되었다. 그의 첫 번째 노래 앨범은 1870년( Schott Music )에 나왔고 그의 첫 번째 교향곡은 1881년 Palazzo del Quirinale에서 연주되었다. 이 곡과 피아노 협주곡은 1882년 영국을 처음 방문했을 때 연주되었다. 그리고 1891년 두 번째 방문에서는 필하모닉에서 신포니아 에피탈라미오( *Sinfonia epitalamio* )를 받았다.

그의 가장 광범위한 작품인 *레퀴엠 미사*는 1901년 로마에서 공연되었다. 그의 많은 피아노 작품은 영구적인 성공을 거두었다. 또한 다른 사람들의 음악의 발기인으로서 현대 음악계에서 활발히 활동했으며, 그는 베토벤의 교향곡 3 번과 7 번(각각 1867년과 1870년)의 이탈리아 초연을 지휘했다. 그는 또한 리스트의 *단테 교향곡* 과 *크리스투스* 오라토리오와 같은 최근 작품의 이탈리아 초연을 지휘했다.

주요 작품
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### 교향곡

* 1번 라장조(1880~81)
* 2번 내림 마장조(1883~85)

### 관현악곡과 협주곡

* 콜라 디 리엔조 서곡(1866)
* 축전 서곡(1878)
* 피아노 협주곡 사단조(1878~80)

### 실내악

* 현악 사중주 올림 다단조(1882)
* 피아노 오중주 1번 바단조(1866)
* 피아노 오중주 2번 내림 나장조(1877년 초판)

### 피아노곡

* 2개의 연주회용 연습곡(1880)
* 전주곡과 푸가 내림 마단조(1876)
* 4개의 소품(1872~82)
* 모음곡 나단조(1888)

### 가곡

* 나직이(Tout bas, 1905)
* 시계초(Passiflora, 1891년 초판)

### 합창

* 진혼곡(1895~96)
* 테 데움(1894)
상하이 푸동의 모습, 중국의 대표적인 대도시의 모습이다. 대도시에서 중 청년들의 탕핑 운동이 유행처럼 전파되고 있다.
**탕핑족**은 중국의 신조어이다. 탕핑(躺平, 당평)은 "평평하게 누워있기"를 뜻하는 중국어이며 그 속내는 "열심히 노동을 해도 대가가 없는 중국 사회의 노동 문화에서는 최선을 다해 눕는게 현명하다."라는 뜻이다. 중국 인터넷에서 청년 세대 사이에서 공감대를 불러일으키며 유행어로 자리매김되었다. 외국의 비슷한 신조어로 N포세대가 있다.

역사
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2021년, 중국 대도시 화이트칼라 노동자부터 대학생에 이르기까지 좌절한 젊은이들이 온라인을 통해 자신이 탕핑족임을 선언하고 있다. 탕핑을 전파하는 사람들은 "직장이 없어도 매달 200위안(약 3만 5,000 원)만 있으면 살 수 있다.", 혹은, "탕핑이야말로 정의다."라는 말로 중국 청년세대에게 탕핑을 전파하고 있다.

### 원인

#### 청년들의 상실감

중국 사회는 '꽌시 문화'로 유명한 암묵적인 룰이 이끄는 사회다. 출신과 배경이 없으면 중국에서 기회를 잡거나 출세하는게 불가능하다는 것은 당연한 이치로 여겨진다. 더불어 중국 사회는 계급 문제도 있다. 노동을 담당하는 최하층 계급인 농민공을 포함해 빈곤층이 인구의 절대다수를 차지한다. 그 다음으로 많은 것이 중산층이며 부유층은 인구의 0.5%도채 안되어, 소수에 불과하다. 세계 성인 인구의 0.9% 만이 백만장자이다. 이들이 $158조를 가졌고 세계 부의 44%를 차지한다.

그런가하면 연 900만명의 대졸자가 나오지만 취직할 일자리가 없을 정도로 중국의 취업난은 심각하다. 코로나 이후, 폐업률은 심해져 청년들만이 아니라 자영업자들도 힘들다.

#### 중국 관료제의 부정부패

중국은 세계 GDP 2위의 경제를 가진 것에 비해서도 독보적인 부정부패 규모를 자랑하는 국가이다. 중국 장군들의 부정부패가 톤 단위의 현물일 정도로 규모가 남다르며, 시진핑 국가주석의 부정부패 척결에도 불구하고 중국 핵심 고위층의 탈세액이 4,000조원이 넘는다.

### 전개

중국 청년들 사이에서 탕핑이 유행처럼 번지기 시작했다. "노력을 해도 사회가 보상을 안하니, 사회구성원들로서는 이런 사회에 협조를 안 하는게 사회를 이롭게 하는 것"이라는 논리로 탕핑을 의무화하고 있다. 탕핑의 가장 큰 특징은 '나라의 장래에 협조하지 않기', '욕망하지 않기', '대국굴기라는 국가의 비전에 무관심하기', '생존하기만 하기' 여러가지로 두드러진다. 그러나 이들은 모두 '노력하지말자'라는 핵심 키워드로 귀결된다. 불과 5년전, '수저론', '헬조선', '노오력' 유행이 시작됐던 대한민국과 흡사한 움직임이다.

### 영향

우선, 중국 당국은 이 사태에 대해 긴장하고 있는 편이다. 첫째로 대처하기가 까다롭다. 딱히 청년들이 국가에 협조를 안할 뿐, 반(反)체제 성격의 운동이 아니며, 중국 정부에 원망감을 드러내지도 않는다. 반체제 행위라면 이념성과 조직성이 짙어서 대처하는게 중국 당국에겐 익숙하고 통달해 있지만, '**탕핑**'은 그렇지 않아서 낯선 사례이다. 탕핑은 누가 강요나 선동한게 아니라 행동 주체인 청년세대들이 살기 힘든 환경에서 자연적으로 선택하는 것이기 때문이다. 둘째로 국가 입장에선 제일 무서운 악재이다. 1960년대 당시, 복지와 공무원을 확대해 '큰 정부'를 지향했던 미국이 '열심히 자동차를 만드는 회사원들에게 이래라 저래라 간섭만 하는 공무원'들로 대표되는 관료제의 폐해로 인해 노동의욕 저하와 제조업의 경쟁력 상실로 제조업이 몰락하기 시작했던 역사의 거울처럼, 2020년대 중국에서도 흡사하게 대책없이 큰 정부와 노동의욕을 상실한 노동자층의 모습을 비추어주고 있다.

참고
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1. ↑  "'더 격렬하게 누워있고 싶다' 중국 젊은층의 외침". 《BBC News 코리아》. 2021년 6월 14일에 확인함.
2. ↑  "[만파식적] 탕핑족". 2021년 6월 10일. 2021년 6월 14일에 확인함.
3. ↑  수정 2015.04.11 11:29, 입력 2015 04 11 11:28 (2015년 4월 11일). "[외국인 칼럼] 중국의 꽌시, 한국 사회에 없는 유대관계". 2021년 6월 14일에 확인함.
4. ↑  "[현문학 기자의 돈되는 중국경제] ‘당신은 몇 급?’ 고착화 되는 중국의 사회계층". 2016년 8월 22일. 2021년 6월 14일에 확인함.
5. ↑  고은지 (2011년 5월 8일). "`10대 중산층 소비국가'에 신흥국 대거 포진". 2021년 6월 14일에 확인함.
6. 1 2  수정 2019.11.11 08:18, 입력 2019 11 11 08:00 (2019년 11월 11일). "세계 백만장자 4799만명...한국인은 얼마나 될까". 2021년 6월 14일에 확인함.
7. ↑  "치솟는 中 청년 실업률…"대학 나와도 갈 곳이 없다"". 2021년 4월 23일. 2021년 6월 14일에 확인함.
8. ↑  "중국 실업률·폐업↑…청년·자영업자 "앞이 안 보인다"". 2021년 6월 14일에 확인함.
9. ↑  최현석 (2016년 4월 7일). ""中 '부패몸통' 궈보슝 뇌물액, 쉬차이허우·구쥔산 능가"". 2021년 6월 14일에 확인함.
10. ↑  "시진핑 가족 등 中 최고위층 4000조 '역외탈세' 의혹". 2014년 1월 23일. 2021년 6월 14일에 확인함.
11. ↑  "중국 대입시험에도 반영된 청년층의 박탈감 '탕핑주의'". 2021년 6월 8일. 2021년 6월 14일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2021년 6월 14일에 확인함.
12. ↑  "中 2030세대 ‘탕핑주의’ 급속 확산…중국판 비폭력 비협조 운동" (미국 영어). 2021년 5월 29일. 2021년 6월 14일에 확인함.
13. ↑  "[카드뉴스] `노력`과 `노오력`의 차이는?". 2017년 6월 12일. 2021년 6월 14일에 확인함.
14. ↑  "中 '드러누워 아무것도 안하는' 탕핑족 유행에 당국 긴장". 2021년 6월 14일에 확인함.
15. ↑  입력 2021.06.03 15:11 (2021년 6월 3일). ""누운 부추는 벨 수 없다" 中 ‘5포 세대’ 저항에 당국 화들짝". 2021년 6월 14일에 확인함.
**올리언스 준주**(Orleans Territory)는 1804년 10월 1일부터 1812년 4월 30일까지 루이지애나주로 승격할 때까지 8년간, 미국에 존재했던 자치령, 즉 준주이다.

개요
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루이지애나 인수 직후 1804년 프랑스에서 얻은 영토 중, 북위 33도선의 남쪽 부분을 분리하여 올리언스 준주가 세워졌고, 나머지 지역 전체를 루이지애나 지구(District of Louisiana)라고 불렀다. (루이지애나 지구는 1805년에 루이지애나 준주로 개명되었지만, 1812년에 올리언스 준주가 주로 승격했을 때 루이지애나주라고 명칭을 정했기 때문에 혼란을 피하기 위해 다시 이름을 바꿔 미주리 준주가 되었다.)

올리언스 준주 설립을 위한 자치법인 1804년 자치법에서는 올리언스 지구 연방 지방 법원 이 마련됐다. 연방 지방 법원은 지금까지의 통례로 주에 설치되는 것이었기에 이에 상당하는 법원을 준주에 마련한 것은 처음 있는 일이었다. 또한 주 법원에서 최상위 주 대법원에 해당하는 올리언스 영토 대법원도 마련됐다.

1805년 4월 10일 준주 의회는 올리언스 카운티, 라호세 카운티, 저먼 코스트, 아카디아 카운티, 베르빌 카운티, 앗타카파스 카운티, 포인트크피 카운티, 오펄루서스 카운티, 래피즈 카운티, 콩코르디아 카운티, 내커터쉬 카운티, 와시타 카운티로 12개 군(County)을 설치했다. 미시시피강 동부의 플로리다 군 지역(Florida Parishes)은 이때 올리언스 준주에는 포함되지 않았고, 1810년에 합병될 때까지 스페인령 서부 플로리다였다. 서쪽에 있는 스페인령 텍사스와의 국경은 1819년 〈아담스 오니스 조약〉까지 완전히 확정되지 않았었고, 사빈 강 바로 동쪽의 루이지애나 가운데 위치(사빈 자유 주)한 모래톱이 1807년경에서 1819년까지 중립의 완충 지대가 되었다.

지도자
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윌리엄 클레이본은 올리언스 준주의 처음이자 유일한 주지사로 임명되었다. 그는 나중에 루이지애나의 첫 번째 주지사가 되었다. 제임스 브라운(1804년 -1807년), 토마스 볼링 로버트슨(1807년 -1811년)의 두 준주 장관이 있었다. 대니얼 클라크는 1806년 12월에 미국 의회 하원의 첫 번째 준주 대표가 되었다.
**리엔크엉 국제공항**(베트남어: Sân bay quốc tế Liên Khương, 영어: Lien Khuong International Airport)은 베트남 럼동성에 있는 국제공항으로, 달랏에서 남쪽으로 30km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 1960년 공군 비행장으로 개장했으며 2009년 12월 민간공항으로 전환되었다. 활주로 길이는 3,250m이며 2009년 12월 국제선 청사가 준공되었다. 연간 승객 2,000,000명을 수용할 수 있다.

역사
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리엔크엉 국제공항은 1933년 프랑스 식민지 시절 700m 길이의 토양 활주로로 지어졌다. 1956년에서 1960년 사이에 미군이 리엔크엉 공항을 재건축하고, 시설을 완전히 업그레이드했지만, 인프라가 완전하지 않았다. 터미널은 3층의 프랑스 건축 양식으로 설계되었다. 이 터미널의 연간 수용 인원은 50,000명 또는 피크 시간당 약 120명이었다.

1957년에, 베트남 항공이 사이공에서 더글러스 DC-3을 이용하여 달랏까지 일주일에 5번 상용 비행을 했다. 이 비행은 달랏에서 반메투옷까지 계속되었고, 이후에는 노선을 개정하기 전까지 다른 도시들로 확장했다. 1962년경, 빈도는 하루에 2편으로 증가했다. 1969년경, DC-3 항공기는 DC-4로 교체되었으며 하루에 추가 비행이 일정에 추가되었다. 1972경, 빈도수는 DC-3 및 DC-4를 이용하여 하루 항공편 1편으로 감소했다.

1964-1972년 동안, 활주로, 에이프런, 포장, 접근 도로 개선과 보강이 이어졌다. 활주로는 깊이 8-10cm에서 아스팔트 포장이 되었다. 이러한 개선의 결과로서, 활주로 진입로 2,100m로 확장되었고, 상기 에이프런 23,100m2, 2,106m2의 에이프런이 갖춰지고, 길이 1,480m과 폭 이 37m에 이르렀다. 1975년 4월 30일, 베트남의 통일 이후 1980년까지 이 공항을 관리, 운영한 베트남 인민군은 공항을 주로 정부 고위급 인사들의 사업 목적과 북베트남에서 주민들을 럼동성으로 소위 ‘새경제 운동’으로 이주시키는데 사용했다.

1981년부터 1985년까지 리엔크엉 공항은 Yak-40 항공기로 호찌민 - 리엔크엉 노선 (매주 1 회)으로 민간 운항 항공편을 제공했지만, 모든 민간 항공편은 승객수가 적어 중단되었다.

1992년 이래 리엔크엉 공항은 Yak-40의 호찌민 – 리엔크엉 및 후에 – 리엔끄엉과 공무원 운항 서비스를 재개했으며 나중에 ATR 72로 대체되었다. 후에 – 리엔크엉은 이후 중단되었다.

2004년 10월부터 리엔크엉 공항은 하노이의 노이바이 국제공항과 Fokker 70 항공기를 통해 더 많은 항공 연결을 제공했다. 2009년 12월, 호찌민시로 매일 2회, 하노이로 매일 1회를 운항한다.

신청사
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2009년 12월 26일에 새로운 12,400m² 규모의 여객 터미널이 개장되었다. 새로운 2층 터미널은 리엔크엉 공항이 2010년에 이 지역에서 국제선을 운항할 수 있게 해주었다. 이 터미널은 승객 수용 규모는 연간 150만 -200만명의 승객을 수용할 수 있다.

### 1층

* 도착 로비(Arrival Lobby)
* 국내 및 국제 수하물 취급소, 수하물 라운지
* 매장

### 2층

* 체크인 구역
* 항공기 대기실, VIP-C 실
* 화장실 구역, 흡연구역
* 스낵 코너

운항 노선
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### 국내선

| 항공사 | 목적지 |
| --- | --- |
| 베트남 젯스타 퍼시픽 항공 | 하노이, 호치민 |
| 베트남 베트남항공 | 하노이, 호치민, 다낭, 빈, 하이퐁, 후에, 껀터, 탄호아 |
| 베트남 비엣젯 항공 | 호치민, 하노이, 빈, 다낭, 껀터, 하이퐁 |
| 베트남 뱀부 에어웨이스 | 하노이, 호치민 |

### 국제선

| 항공사 | 목적지 |
| --- | --- |
| 태국 타이 비엣젯 항공 | 방콕 |

운항 통계
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**리엔크엉 국제공항에서 빈도별 비행편수**| 순위 | 목적지 | 빈도 (주단위) |
| --- | --- | --- |
| 1 | 호찌민 | 56 |
| 2 | 하노이 | 63 |
| 3 | 다낭 | 7 |
| 4 | 빈 | 7 |
| 5 | 후에 | 3 |
| 6 | 하이퐁 | 6 |
| 7 | 방콕 | 7 |
| 8 | 서울-인천 | 6 |
| 9 | 껀터 | 4 |
| 10 | 쿠알라룸푸르 | 4 |
| 11 | 란저우 | 2 |

| 년도 | 승객수 |
| --- | --- |
| 2008 |  |
| 2009 |  |
| 2010 |  |
| 2011 |  |
| 2012 |  |
| 2013 |  |
| 2014 | 675,995 |
| 2015 | 862,164 |
| 2016 | 1,300,000 |
| 2017 | 1,600,000 |
| 2018 | 1,750,000 |
| 2019 | 2,340,000 |

지상 교통
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리엔크엉 국제공항은 20번 국도를 따라 달랏에서 남쪽으로 30km 떨어져 있으며, 바오록에서는 90km 떨어져 있다. 공항에서 달랏 시내로 가는데 약 40분 정도가 소요된다. 

### 버스

리엔크엉 국제공항, 득쭉 - 달랏을 경유하는 노선이 있다. 약 20-25분 간격으로 운행하며, 공항버스 티켓 가격은 40,000 VND이다. 버스는 오전 6시부 터 오후 6시까 지 운행한다. 

### 택시

공항 교통편을 제공하는 많은 택시 회사가 있다. 요금은 1km당 VND 11,500동 ~ VND 17,000동 정도이다. 요금 사기를 당하지 않으려면 마이린 (Mai Linh) (063.511111), 탕러이 택시(Thang Loi taxi) (063.835583), 국제 택시 (International taxi) (0263. 3 52 52 52)와 같은 유명 택시 회사를 선택해야 한다. 

### 셔틀 밴

달랏으로 가는 편도 셔틀 밴을 이용할 수 있다. 인원에 따라

* 4 seater car: VND 250,000 / trip
* 7 seater car: VND 300,000 / trip

사진
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* 리엔크엉 국제공항 외부 전경리엔크엉 국제공항 외부 전경
* 리엔크엉 국제공항 관제탑 전경리엔크엉 국제공항 관제탑 전경
* 리엔크엉 국제공항 터미널 전경리엔크엉 국제공항 터미널 전경
수학에서 **카앵** 또는 **케이헨 상수**(Cahen constant)는 실베스터 수열로부터 파생된 부호교대로 나타나는 표식과 함께 단위분수의 무한한 연속체 수열에서 정의된다.

{\displaystyle C=\sum {\frac {(-1)^{i}}{s\_{i}-1}}={\frac {1}{1}}-{\frac {1}{2}}+{\frac {1}{6}}-{\frac {1}{42}}+{\frac {1}{1806}}-\cdots \approx 0.64341054629....}
쌍으로 이들 분수를 고려함으로써 카앵 상수를 실베스터 시퀸스의 균등한 위치에 있는 항으로부터 형성된 일련의 양의 단위 분수로 볼 수 있다. 카앵(Cahen) 상수를 위한 이 수열(시퀸스)는 탐욕 알고리즘, 이집트 분수분해(Egyptian fraction)를 형성한다.

{\displaystyle C=\sum {\frac {1}{s\_{2i}}}={\frac {1}{2}}+{\frac {1}{7}}+{\frac {1}{1807}}+{\frac {1}{10650056950807}}+\cdots \approx 0.64341054629....}
이 상수는 카앵-멜린(Cahen-Mellin) 적분으로 잘 알려진 유진 카앵(Eugène Cahen)의 이름을 따서 지어졌으며, 카앵-멜린(Cahen-Mellin)적분을 처음으로 공식화하고 조사했다.

카앵 상수는 초월수인 것으로 알려져 있다.

수열 값은 다음과 같다.

{\displaystyle 1,1,2,3,14,129,25298,420984147,...(OEISA006279)}
점화식 정의는 다음과 같다.

{\displaystyle q\_{n+2}=q\_{n}^{2}q\_{n+1}+q\_{n}}
카앵(Cahen) 상수의 계속적인 분수 확장은 다음과 같다.

{\displaystyle [0,1,q\_{0}^{2},q\_{1}^{2},q\_{2}^{2},\ldots ]}

각주 및 참고
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1. ↑  Cahen, Eugène (1891), "Note sur un développement des quantités numériques, qui présente quelque analogie avec celui en fractions continues", 《Nouvelles Annales de Mathématiques》 **10**: 508–514
2. ↑  Davison, J. Les; Shallit, Jeffrey O. (1991), "Continued fractions for some alternating series", 《Monatshefte für Mathematik》 **111** (2): 119–126, doi:10.1007/BF01332350

* 매스월드
* OEIS
**중앙대학**은 조선민주주의인민공화국의 대학들 중 내각 교육성이 직할하는 대학을 의미한다. **중앙급대학**이라고 칭하기도 한다. 시ㆍ도인민위원회 산하 교육위원회가 관할하는 대학인 지방대학과 대조된다. 중앙대학은 대체로 도의 특성을 고려하여 설립되며, 도의 중심도시에 소재한다.

중앙대학은 '대학추천을 위한 예비시험'에서 높은점수대에 추천배정되어있다. 중앙대학은 지방대학과 달리 전국단위의 학생모집을 한다. 명목적으로는 지역인원 할당이 없지만, 실질적인 전형에서는 지역인원 할당이 적용된다. 이러한 할당은 보통 불평등하다. 예를 들어, 전국 단위의 학생모집을 하는 김책공업종합대학의 경우 평양과 그 인근 지역에 전체 정원의 50%이상을 선발하게 되어있고, 각 시ㆍ도에서 20~35명씩 선발하도록 되어 있는 것이다.

중앙대학에는 종합대학과 일반대학, 특수대학, 군사대학등이 있다.

평양직할시의 중앙대학
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수도 평양의 대학은 모두 내각 교육성의 직할을 받는다.

* 종합대학

김일성종합대학: 사회과학계열과 자연과학계열이 혼재하는 조선민주주의인민공화국 주체교육 최고의 전당이다. 줄여서 '김대(金大)' 혹은 '종합대학'이라 불린다.
김책공업종합대학: 공학ㆍ기술분야에서 최고의 권위를 가지며 김대와 쌍벽을 이루는 조선민주주의인민공화국 최고의 종합대학이다.
* 일반대학: 평양외국어대학, 김형직사범대학, 평양의학대학, 한덕수평양경공업대학, 평양기계대학, 평양건설건재대학, 평양철도대학, 김철주사범대학, 조선체육대학, 평양연극영화대학, 평양음악무용대학, 평양미술대학, 평양교원대학, 인쇄공업단과대학, 경공업단과대학, 평양건설단과대학, 평양의료기계과대학, 평양전자계산기대학, 평양철도대학, 장철구평양상업대학
* 특수대학: 인민경제대학, 국제관계대학
* 정치특수대학: 김일성고급당학교, 금성정치대학, 강반석정치대학
* 군사대학: 미림육군대학, 마람경비대 군관학교, 안전부대학

개성특별시의 중앙대학
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* 종합대학

고려성균관: 경공업 분야의 종합대학이다. 1991년 설립되었다.

강원도의 중앙대학
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관광도시로 일본과 무역, 인적거래가 활발한 지역이다. 이러한 지역적 특성이 고려되어 다음과 같은 중앙대학이 있다.

* 일반대학: 원산수산대학, 원산농업대학, 정준택경제대학, 원산차량대학

평안남도의 중앙대학
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평안남도는 평양시를 에워싸고 있는 주요 공업, 농업지대이다.

* 일반대학: 리과대학

평안북도의 중앙대학
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평안북도에는 군수산업지와 경공업이 발달되어 있으므로 대학도 그에 상응하는 부류가 주로 있다.

* 일반대학: 신의주경공업대학, 녕변물리대학(핵무기관련대학)

자강도의 중앙대학
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* 일반대학: 강계의학대학, 희천공업대학

량강도의 중앙대학
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* 일반대학: 혜산농림대학

함경남도의 중앙대학
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* 일반대학: 함흥수리동력대학, 화학공업대학, 리과대학 분교
* 군사대학: 김정숙해군대학

함경북도의 중앙대학
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* 일반대학: 청진광산금속대학, 나진해운대학
* 특수대학: 청진공산대학
* 군사대학: 김책공군대학, 나남미사일대학, 경성비행군관학교
**라뮈즘**(Ramism)은 수사학, 논리학, 교육학등에 관한 이론들의 집합이다. 피에르 드 라뮈에 의해 발명되었고, 이 영향은 청교도들에게 많은 영향을 끼쳤다. 

라뮈는 현실과 경험을 항상 고려하여 적용을 하려는 관점으로 논리를 발전시켜나가는 라뮈즘을 탄생시켰다. 그는 학문을 대중화하여 보다 간단하고 평이하게 이해하기 쉽도록 만드는 것에 집중하였다. 이런 그의 가르침이 청교도인 윌리암 퍼킨스와 윌리엄 에임스에게 많은 영향을 미쳤다.

라뮈에게 논리는 지식의 시작이었다. 논리학자들은 학문의 모든 비밀을 여는 열쇠를 갖고 있다고 생각하였다. 그는 논거를 만들고, 그것을 지적인 문장으로 분류하였다. 발명과 판단은 라뮈즘의 두가지 핵심되는 요소이다. 효율적인 가르침을 위하여 판단의 다양한 면들에 대해 변증법을 사용하였다. 각각의 용어들을 심도 있게 관찰하고, 그것을 두개로 쪼개어 나누고, 다시 조심스럽게 정의를 내린 뒤에, 일반법칙에서 특수한 법칙으로 움직이며 자연적으로 조직을 해 나가는 방식이다. 라뮈가 일을 마칠 경우, 모든 어려운 문제들도 잘 해결되었으며, 기독교의 주석은 바로 논리적 방법에 의하여 이루어진다고 생각하였다. 그는 신학을 교리와 적용으로 나누고, 교리를 먼저, 믿음과 믿음의 행동으로 나누었다. 믿음의 행동에 대하여는 율법과 기도, 성례로 나뉘었다.

라미스트
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라뮈즘을 따르는 자들을 통칭한다. 요한 피스카토르, 아만두스 폴라누스, 요하네스 왈렙, 바르톨로메오 켁커만, 요한 하인리히 알스테드등이 있다.

뉴잉글랜드에서 라뮈스트들의 활약은 대단하였는 데, 그 중에 알렉산더 리차드슨과 윌리엄 에임스였다.

알렉산더 리차드슨은 퀸즈 칼리지에서 논리학의 대가였으며 윌리엄 에임스의 라뮈즘에 직접적인 영향을 미쳤다. 

윌리엄 에임스는 네덜란드에 있는 프라네커 대학교에서 신학교수로 가르칠때 라뮈즘의 이론을 발전시켰다. 신학자 중에 최초로 라뮈즘을 사용하였고, 이 방법은 반아리스토텔레스주의의 영향을 미쳐서, 그는 철학과 논리학에 대한 책도 저술하였다. 

세가지의 이성적 행동으로 발명하고, 판단하고, 기억으로 남기는 것을 사용하였다.

반대자들 혹은 아리스토텔레스주의자들
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* 예수회는 라뮈즘을 매우 혐오하였다.
* 테오도르 드 베즈도 라뮈즘을 매우 혐오하였다.
장덕의 노래에 대해서는 사랑하지 않을래 (장덕의 노래) 문서를 참고하십시오.

《**사랑하지 않을래**》는 1984년 11월 발매된 장덕의 두번째 정규 음반이다. 당시 군사정권 아래 의무적으로 수록해야 했던 B면 5번 트랙의 건전가요 <정화의 노래>를 제외하고 총 9곡이 수록되었다. 2013년 3월 KBS TV를 통해 방송된 '불후의 명곡 전설을 노래하다 별이 된 천재소녀 故 장덕 편'에서는 이 음반의 수록곡 <사랑하지 않을래>가 브라운아이드걸스의 나르샤에 의해 리메이크 되었고 이로 인해 《사랑하지 않을래》 음반도 재조명 받았다.

배경
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솔로 데뷔 음반 《날 찾지 말아요》를 발표, 방송활동을 거의 하지 않았음에도 가요 순위 차트에서 상위에 오르며 성공적인 재기를 이룬 장덕은 약 1년여만에 두번째 정규음반 《사랑하지 않을래》를 발표하게 된다. 이 음반을 통해 장덕은 소녀취향적 음악에서 완전히 벗어나 성숙한 음악을 들려주고자 하는 욕심으로 <사랑하지 않을래>, <사랑의 꿈>, <사랑과 인생> 등 독창적 · 실험적 사운드의 곡들과 리메이크곡 <사슴여인>을 비롯, <묻지 마세요>, <여자의 샘>, <사랑의 불길> 등 트로트 장르를 접목한 곡들을 많이 수록하게 된다. 하지만 결과적으로는 대중의 반응을 끌어내지 못하고 마는데, 이것은 장덕이 방송 활동을 전혀 하지 않은 탓도 있었다. 1983년 장덕은 이혼과 함께 미국 유학을 마치고 돌아와 이혼한 과거의 경력을 숨기고 첫 솔로 음반 《날 찾지 말아요》를 발표하였다. 이후 장덕은 늘 조심스러웠다. 《사랑하지 않을래》를 발표하면서도 마찬가지였다. 방송활동이 잦아지게 되면 아무래도 자신의 일거수일투족이 밝혀질 수 있기 때문이었다.

곡 목록
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다음 곡 목록은 LP 기준이며 모든 곡들이 장덕에 의해 작사 · 작곡 되었다. 단 A면 1번 트랙은 제외한다.

Side one
1. "사슴여인" (박건호 작사 / 계동균 작곡) – 03:24
2. "사랑하지 않을래" (장덕 작사 / 장덕 작곡) – 03:00
3. "묻지 마세요" (장덕 작사 / 장덕 작곡) – 03:33
4. "여자의 샘" (장덕 작사 / 장덕 작곡) – 03:25
5. "날 찾지 말아요 (경음악)" (장덕 작곡) – 02:44

Side two
1. "사랑의 불길" (장덕 작사 / 장덕 작곡) – 03:44
2. "사랑의 꿈" (장덕 작사 / 장덕 작곡) – 02:30
3. "사랑과 인생" (장덕 작사 / 장덕 작곡) – 03:58
4. "순간의 정" (장덕 작사 / 장덕 작곡) – 03:34

관련 기사
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* 경향신문 (1984년 8월 16일) "장덕 새 디스크 펴내 사슴여인 등 담아" at Naver newslibrary
**불확실성**(不確實性, uncertainty)은 완전하지 않거나 알 수 없는 정보를 수반하는 상황이다. 미래에 전개될 상황에 대해 정확한 정보를 얻을 수 없거나 어떤 상황이 발생할 가능성을 명확히 측정할 수 없는 상태를 뜻한다. 즉, 미래의 사건의 예측, 이미 수행된 물리적인 측정, 알 수 없는 사항에 적용된다. 불확실성은 부분적으로 관찰 가능한, 또는 추계학적 환경에서 발생하며, 그 외에도 무지함, 게으름에 기인하기도 한다. 보험, 철학, 물리학, 통계학, 경제학, 금융, 심리학, 사회학, 공학, 계량학, 기상학, 생태학, 정보과학 등 수많은 분야에서 발생한다.

경제학
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불확실성이란 표현을 경제학에 처음 사용한 것은 프랭크 나이트이다. 그는 불확실성이란 개념과 위험성의 개념을 엄밀히 구분하려고 했다. 프랭크 나이트는 불확실성(uncertainty)과 위험(risk)이 제대로 정의되지 않았다는 점을 들어 불확실성과 위험을 다른 것으로 보았다. 위험(risk)이란 단어는 일상적인 대화에서부터 경제적인 토론에 이르기까지 그 사용범위가 지나치게 넓다는 이유에서다. 그에 반해 불확실성이라는 단어는 경제학의 이익 개념 이론에서 먼저 등장했기 때문에 경제적인 담론에서는 불확실성이란 단어를 사용하는 것이 위험이란 단어를 사용하는 것보다 오해의 소지를 줄일 수 있다고 설명했다. 또한 위험은 사건이 일어난다는 확률이고 불확실성은 확률을 전혀 모르는 상태로 분류했다.

철학
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철학에서 불확실성은 확실성이 결여된 상태로 확실성은 논리적, 물리적, 수학적으로 예상할 수 있는 상태를 뜻한다. 철학에서는 고틀로프 프레게가 처음으로 확실성이란 상태에 의문을 가졌고 수학자 쿠르트 괴델이 가장 간단한 산수를 제외하고는 모든 것이 확실성을 갖는다고 주장했다. 이에 반해 위험은 장차 일어날 수도 있는 원치 않는 사건 중에 예상할 수 있는 사건을 뜻한다.

물리학
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 불확정성 원리 문서를 참고하십시오.
전자의 위치를 정확히 측정하기 위해 빛을 빠르게 쏘면 빛의 입자인 광양자에 전자가 부딪혀 위치가 왜곡되는 반면 빛을 느리게 쏘면 시간차가 발생해 원자핵 주위를 도는 전자의 위치를 정확히 알 수 없으므로 전자의 정확한 위치 측정은 불가능하다는 이론이다.

빛의 전이차가 큰 궤도에서는 대응원리로 설명이 가능했지만 작은 궤도에서는 대응원리만으로 전자의 위치를 설명할 수 없었다. 전자가 궤도를 이동하는 전이로 인해 에너지가 방출되면서 빛이 발생하는 것이 명확해지기 때문이다.
하이젠 베르크는 전이성분을 위치성분으로 간주하고 뉴턴의 운동방정식에 전이성분의 값을 대입하였다.
**버넘 이중성 목록**은 미국의 천문학자인 셔번 웨슬리 버넘이 이중성에 대해 연구한 자료들을 수집한 목록들을 가르키는 단어이다.

설명
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버넘 이중성 목록(BDS)은 북극점에서 121° 이내에 있는 이중성들에 대하여 다루는 목록이다. 그것은 1906년에 워싱턴 카네기 연구소에 의해 북극점 121° 이내의 이중성 목록이라는 제목으로 두 부분으로 나누어 출판되었다. 첫 번째 부분은 1906년 이전에 발견된 거의 모든 쌍별로 구성된 13,665 쌍의 쌍별에 대한 좌표, 지정 및 등급을 제공한다. 두 번째 부분에는 각 쌍에 대한 측정, 참고 및 출판물에 대한 참고 자료가 포함되어 있다. 그것의 출판은 두 배의 별 관측에 자극이 되었다. BDS는 셔번 웨슬리 버넘(Sherburn Wesley Burnham)이 1870년부터 1906년까지 36년의 기간동안 산발적으로 작성했다. 그는 처음에 스미스소니언 협회에 제출했지만 거절당했다. 1874년에 그것은 미국 해군 천문대에서 인쇄될 예정이었지만 활자 설정이 중간에 중단되었고 활자는 파괴되었다. 이후 1886년에 스미스소니언은 마음을 바꿔서 출판하겠다고 제안했지만 버넘은 낙담했고 그 제안을 받아들이지 않았다. 버넘은 1888년부터 4년간 릭 천문대에서 일했다. 1892년에 떠난 후에 그는 그의 카탈로그의 원고를 5년동안 수정했고 카네기 연구소는 9년 후에 그것을 출판했다. 버넘이 여키스 천문대에서 은퇴할 때까지 그는 자신의 카탈로그를 수정하기 위한 자료를 축적했다. 이것은 결국 1932년에 에이트켄 이중성 목록(ADS)의 일부가 되었고 BDS의 후신이 되었다.
기계화 보병의 APP-6 식별 기호
1985년 훈련에서 미국 육군 기계화 보병들이 M113 장갑차에서 내리고 있다
1988년 세계 최초의 보병전투차(IFV)인 소련제 BMP-1에 동독 육군 기계화 보병 8명이 앉아서 행진하고 있다.
**기계화보병**(機械化步兵, 영어: Mechanized infantry)은 차량화보병에 이어 병력 수송 장갑차(APC), 보병전투차(IFV) 등의 이동 수단을 이용해 전투하는 보병을 말한다.

기계화보병으로 부대를 구성하려면 반드시 장갑차를 구비해야만 하기 때문에, 기존의 보병 사단보다 창설비와 운영비가 막대하게 든다. 하지만 장갑차가 제공하는 방어력과 화력 지원, 그리고 인간으로 대체할 수 없는 압도적인 화물 적재량으로 인해 기계화 보병사단은 일반 보병사단 보다 전투력이 3배가량 더 높다.

등장 배경
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기계화 보병이란 개념은 전술 차량을 이용한 기동전을 활용한 전쟁, 즉 제2차 세계대전 당시에 처음으로 편성되었다. 제1차 세계대전 때 전차가 등장하게 되었다. 전차가 보유한 장갑과 화력은 기존에 존재하는 참호에 대한 돌파능력이 상당히 우수했다. 하지만 전차의 속도가 보병에 비해 빠른 것이 문제가 되었다. 전차가 전선을 돌파하면 이어서 보병이 재빠르게 추가적인 전선돌파를 이루어야 하는데, 그러지 못하는 문제점이 생긴 것이다.또한 전차의 경우 그 크기 때문에 사각이 많다는 문제점이 존재한다. 이러한 사각은 사방에 대한 시야 확보가 가능한 야지에서는 문제가 없지만 장애물이 많은 시가전 상황에서는 많은 문제점이 발생하게 된다. 

이를 보완하기 위해서는 보병의 지원이 필요하다. 이 두 가지의 애로사항을 해결하기 위해 등장한 병종이 바로 기계화 보병이다. 장갑차에 탑승한 보병은 전차의 진격 속도에 맞추어 진격할 수 있게 되고 장갑차가 보유한 화력을 지원받아 일반 보병화기로 제압할 수 없는 표적에 대한 제압능력이 생기게 됐다. 대표적인 부대로 독일 국방군의 기갑척탄병이라는 병과가 있다. 이들은 주로 하노마크라는 장갑차에 탑승하여 이동하고 전투를 수행하였다. 한편, 소련 역시 기계화 보병을 도입하여 이목을 끌었다. 소련군은 2차 대전 당시 독일 국방군민 친위대군의 기동성이 가지는 위력을 직접 경험하였고, 이들이 지니는 전술적 가치에 대해 잘 이해하고 있었다. 따라서 이들은 2차 대전 전후 기계화 보병에 대한 연구를 지속하였고 BTR 시리즈로 대표되는 병력수송장갑차의 개발과 BMP 시리즈로 대표되는 보병 전투차량을 토대로 전 보병사단의 기계화 보병사단화를 기획해, 보병 전체를 기계화하는데 성공한다. 한편, 일반 보병 부대가 기계화 보병 부대로 교체되는 과정은 '일반 보병사단>차량화 보병사단>기계화 보병사단'의 순서를 따른다.

한국군의 기계화 보병
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전장환경의 특성상 일선 보병부대의 상당수가 높은 기동력보다는 일단 전선을 사수하는 역할을 맡고,후방 기갑부대나 기계화보병 부대가 공격을 맡기 때문에 다른 국가들에 비해 일반 보병사단이 많이 남아있는 편이다. 그러나 2030년까지 전 육군 보병이 기계화보병으로 바뀔 예정이다. 현재 한국군의 기계화 보병사단은 수도기계화보병사단, 제8기동사단, 제11기동사단이 있다.

또한 기계화 보병사단의 분대 편제 또한 일반 보병사단의 경우와 다르다. 먼저, 일반 보병분대의 경우 10인 분대로 이루어져 있다. 분대장과 부분대장, 그리고 K3 기관총 사수와 부사수, 유탄수 2명, 소총수 4명으로 이루어져 있는 반면에, 기계화 보병 분대의 경우 K200 장갑차를 기준으로 분대장과 부분대장, 기준병, 소총수 5명, 조종수, 부조종수, 유탄수로 이루어 져있다. 특히 기계화 보병 분대의 경우에는 K-3 사수 부사수가 없는 대신에 K6 기관총과 M60 기관총 그리고 판처파우스트 3를 분대에서 운영하고 있다.

타군의 기계화 보병
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* 러시아군의 경우 공수 부대와 특수 부대를 제외한 전 보병 부대가 기계화 보병 부대로 이루어져 있다. BTR에 탑승하는 분대는 8인으로 이루어져 있다. 유탄발사기를 운용하는 분대장, 기관총 사수, RPG-7v를 운용하는 유탄수, 고참 소총수(유탄발사기 운용),소총수 3명으로 이루어져있다. BMP의 경우는 6인 분대로써 유탄발사기를 운용하는 분대장, 기관총 사수, RPG-7v를 운용하는 유탄수,고참 소총수(유탄발사기 운용),소총수 2명으로 이루어져 있다.
* 독일군의 경우 기계화 보병 분대가 6인 분대로 이루어져 있다. 분대장, 기관총사수, 판처파우스트 3를 운용하는 유탄수, 유탄발사기를 운용하는 소총수 1명, 일반 소총수 2명으로 이루어져있다.
* 중국 인민해방군의 경우 7인 분대로 이루어져 있다. 분대장, 부분대장, 기관총 사수, PF-98를 운용하는 유탄수, 소총수 2명, 92식 권총을 운용하는 유탄 부사수 로 이루어져있다.
* 미군의 경우 9인 분대로 이루어져 있다. 분대장, 유탄수 2명, 소총수 2명, 기관총 사수 2명, 조장 2명으로 이루어져 있다.
**아티스트**는 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 아티스트 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

**예술가**(藝術家), 또는 **아티스트**(Artist)는 예술 활동, 곧 예술 작품을 **창작**하거나 **표현**하는 것을 직업으로 하는 사람이다.

자격 제도가 아니기 때문에 예술가와 그렇지 않은 사람의 명확한 기준은 마련되어 있지 않다. 하지만 보통 예술가(藝術家)란, 예술을 직업 혹은 생업으로 해서 살아가는 사람을 일컫는다. '작가'라고도 한다. 단 이 표현은 특정 분야의 예술가를 해당 분야의 사람들이 부르는 명칭인 경우가 많다. 현대에 와서는 의미가 모호해졌다.

특징
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창의력(상상력)과 표현력이 동반되지 않으면 성공하기 힘든 직업이다. 예술은 사람들을 결합시키고 사람들에게 감정이나 사상을 전달하는 수단이 된다. 과학도 같은 구실을 하기는 하나, 과학은 주로 개념으로 설명하고 예술은 미적 형상(美的形象)으로 설명한다. 따라서 예술가들은 시대를 앞서나가는 통찰력과 각계각층을 포용할 수 있는 공감력을 갖춰야 하며 이는 곧 높은 수준의 학문적 지식과 많은 경험을 요한다. 그런데도 많은 예술가들이 생전에는 인정받지 못하고 궁핍하게 살다가 사후에 재해석과 재발견의 과정을 거치고 나서야 돈과 명예를 얻게 된다. 하지만 고흐와 모딜리아니 같은 유명 작가들의 비극적 삶이 조명 받아 생긴 편견 또는 고정관념이기도 하다.

모호성
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회사에 소속된 일종의 직장인의 하급 분류같은 연예인들이 학문, 교양을 갖추지 않았음에도 자칭(自稱) 아티스트로 지칭하는 풍조이기에 아티스트의 입장이 모호해진 것이라고 대중음악 평론가를 비롯해 여러 논문에서 평가하고 있다.

노동자성
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 이 부분의 본문은 노동으로서의 예술에 대한 논쟁입니다.
예술가의 불분명한 지위는 예술 노동 논쟁을 불러일으키는 가장 중요한 원인 중 하나이다. 제도가 용인하는 지위의 확보와 이를 근거로 한 분배는 정당한 사회 구성원이 된다는 것과 동일한 의미를 가지게 되기 때문이다. 독일 낭만주의 전통에서 예술과 노동(labour)을 상반되는 개념으로 이해되었다. 마르크스는 예술이 구상과 실행이 통일된 노작(work)의 성격을 가지고 있다고 보았다. 이동연은 예술가에게 노동과 창작은 분리해서 설명할 수 없으며, 창작은 노동의 일부이지만 미적 가치를 생산하다는 점에서 특수한 노동이라고 주장하였다.

분류
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* 정치
	+ 정치학자
	+ 정치평론가
	+ 정치분석가
	+ 정치컨설턴트
* 문학
	+ 소설가
	+ 수필가
	+ 시인
	+ 극작가
	+ 각본가
* 미술
	+ 미술가
	+ 화가
	+ 조각가
	+ 판화가
	+ 서예가
	+ 만화가
	+ 삽화가
* 음악
	+ 성악가
* 공연
	+ 마술사
	+ 아이돌
	+ 가수
	+ 작사가
	+ 작곡가
	+ 연주자
	+ 지휘자
* 영상
	+ 영화 감독
	+ PD
	+ 애니메이터
* 연기
	+ 영화 배우
	+ 연극 배우
	+ 성우
* 행위예술
	+ 행위예술가
* 무용
	+ 발레리나
	+ 발레리노
	+ 댄서
	+ 안무가
* 사진가
* 디자이너
* 건축
* 건축가
**파르마의 마리아 루이사**(스페인어: María Luisa de Parma, 1751년 12월 9일~1819년 1월 2일)는 파르마의 필리포와 프랑스의 엘리사베타 사이에서 막내 딸로 태어났으며, 후에 스페인의 카를로스 4세와 결혼하여 스페인 왕비가 된다. 어머니 프랑스의 엘리사베타는 프랑스의 루이 15세의 딸이었다. 본래는 인판타 마리아였으나 아버지 필리포가 이탈리아 파르마의 공작이 되면서 인판타 직함이 삭제되었다.

남편인 카를로스 4세는 펠리페 5세의 손자로, 마리아 루이사에게는 사촌 오빠가 된다.

생애
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그녀는 인판테 필리포와 인판타 이사벨 사이에서 태어나 스페인의 인판타로 태어났으나, 그의 아버지가 파르마 공작이 되면서, 인판타란 직함을 잃어버리고 파르마 공녀의 직함을 얻었다. 어머니 프랑스의 엘리사베타는 프랑스의 루이 15세의 딸로, 결혼하면서 이름을 스페인식인 이사벨로 개명하였다.

프랑스 공주였던 어머니 프랑스의 엘리사베타의 의해서 프랑스식 교육을 받으며 자라게 되었고, 14살이 되던 해에 사촌 오빠인 아스투리아스 공 카를로스와 결혼하였다.

1788년 12월 14일 남편 아스투리아스 공 카를로스가 카를로스 4세로 즉위하자, 그녀도 스페인 왕비가 되었다. 하지만 사냥을 매우 좋아하던 카를로스 4세는 궁을 비우는 날이 많아지게 되었고, 이는 마리아 루이사가 다른 남성들과 어울리게 되는 계기가 된다. 처음엔 귀족들과 어울리기 시작하였지만, 근위병이던 마누엘 데 고도이에게 반하였고, 그와 밀접한 관계를 가지게 되어, 일설에 의하면 프란시스코 데 파울라 왕자와 마리아 이사벨 공주는 카를로스 4세의 아이가 아닌 마누엘과의 사이에서 낳은 아이라고도 하지만, 이에 대해서는 알려진 바가 없다.

후에 나폴레옹 보나파르트에 의해서, 페르난도 7세가 강제 폐위되고, 호세 1세가 즉위하자 각지를 떠돌다 로마에 있는 바르베리니 궁전에서 사망한다.

자녀
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* 카를로스 클레멘테(1771~1774)
* 카를로타 조아퀴나(1775~1830) 포르투갈 왕비(주앙 6세와 결혼)
* 마리아 루이사(1777~1782)
* 마리아 아말리아(1779~1798) 스페인 왕자비
* 마리아 루이사(1782~1824) 에트루리아 왕비(루도비코 1세와 결혼)
* 카를로스 프란시스코(1783~1784)
* 펠리페 프란시스코(1783~1784)
* 페르난도 7세(1784~1833)
* 카를로스 마리아(1788~1855)
* 마리아 이사벨 양시칠리아 왕비(프란체스코 1세와 결혼)
* 마리아 테레사(1791~1794)
* 펠리페 마리아(1792~1794)
* 프란시스코 데 파울라(1794~1865)

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| 전임**작센의 마리아 아말리아** | 스페인 왕비1788년 12월 14일~1808년 3월 19일 | 후임**줄리 클라리** |

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* Deutsche Biographie

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* IdRef

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**켄트 대학교**(University of Kent)는 영국의 공립종합대학으로 영국(캔터베리, 메드웨이, 톤브릿지), 프랑스(파리), 벨기에(브뤼셀), 그리스(아테네), 이탈리아(로마)에 캠퍼스를 두고 있어 영국의 유럽 대학교(UK's European University)로 불린다.

캔터베리가 메인 캠퍼스로 런던 남동쪽 50마일으며, 캔터베리는 영국 성공회(캔터베리 대주교)의 중심지이자 UNESCO 세계문화유산인 캔터베리 대성당(Canterbury Cathedral)이 위치하고 있으며,

유럽 중세문학의 대작인 제프리 초서의 The Canterbury Tales(캔터베리 이야기)의 배경이 된 도시이다.

주요 학과로는 필름, 예술&음악, 사회정책학, 스포츠사이언스, 전기&전자 공학, 회계&재무 등이며, 158개국에서 20,000여명의학생이 재학중으로, 미국 캘리포니아 대학, 프랑스 파리5 대학, 중국 홍콩대학, 한국 고려대 등 세계적으로 유명한 대학들과 파트너쉽을 맺었다.

주요 교수진으로는 남아프리카공화국 정치운동가이자 작가인 해리 블룸(Harry Bloom)과 저술가인 엘리자베스 코위(Elizabeth Cowie), 국제사법재판소장을 지낸 로잘린 하긴스(Rosalyn Higgins), 영문학에 대한 저서를 다수 남긴 몰리 마후드(Molly Mahood), 천문학자 글렌 화이트(Glenn White) 등이 있다. 또한 2017년 노벨문학상 수상자인 가즈오 이시구로(Kazuo Ishiguro)와 영화배우 올랜도 블룸(Orlando Bloom), 사회학자 아드리안 프랭클린(Adrian Fanklin), 역사학자 패트릭 콜린슨(Patrick Collinson), 시인 발레리 블룸(Valerie Bloom), 시인이자 극작가인 프레드 드아귀어(Fred D'Aguiar), 퓰리처상을 수상한 만화가 데이비드 호시(David Horsey), 저널리스트 폴 로스(Paul Ross), 홍콩 총독이었던 데이비드 에이커스 존스 경(Sir David Akers-Jones) 등 다양한 분야의 동문이 있다.

영국 유명 인사들의 이름을 딴 다윈(Darwin)·엘리엣(Eliot)·케인즈(Keynes)·러더퍼드(Rutherford)·튜링(Turing)·울프(Woolf)의 6개 칼리지로 구성되어 있고, 각 칼리지에는 생활공간과 식사장소, 강의동, 세미나실, 대학부서 등의 시설을 갖추고 있으며, 모든 학생과 교직원은 하나의 칼리지에 소속되어 있다.

2018년 현재 인문학부와 과학부, 사회과학부의 3개 학부 아래 건축학, 예술학, 영어학, 유럽문화 및 언어, 역사학, 음악 및 파인아트, 생물과학, 전산학, 공학 및 디지털 예술, 수학 및 통계학, 약학, 스포츠학, 경영학, 경제학, 법학, 정치 및 국제관계학, 심리학, 사회정책 등 18개 학과와 3개의 학술센터를 두고 있다. 학부와 석사, 박사 과정이 제공되며 158개국에서 온 학생들이 재학 중이다. 캔터베리 칼리지(Canterbury College)와 웨스트 켄트 및 애쉬포드 칼리지(West Kent and Ashford College)·미드켄트 칼리지(MidKent College)와 파트너 협정을 맺고 있으며, 이 밖에도 37개국 170개 대학과 협정을 맺고 교환프로그램을 운영하고 있다. 유럽연합 국가 간 교육 교환프로그램인 에라스무스 프로그램에도 참여하고 있다.

영국 내 캠퍼스로는 캔터베리(Canterbury)와 메드웨이, 톤브릿지 캠퍼스가 있다. 캔터베리 캠퍼스는 주 캠퍼스로 기숙사와 도서관, 스포츠 시설, 극장, 영화관, 메디컬센터 등의 시설을 갖추고 있다. 메드웨이 캠퍼스에는 저널리즈 센터와 약학과, 경영학, 전산학, 음악 및 오디오 테크놀로지센터 등의 시설이 있으며, 1982년 평생교육원을 설립하면서 문을 연 톤브릿지 캠퍼스는 예술사 단기 및 대학원과정, 문예창작과 예술 관련 대학원 프로그램 등을 제공한다.

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영국 외 유럽에는 4개의 캠퍼스가 있다. 벨기에 브뤼셀 캠퍼스에는 브뤼셀 국제학과(Brussels School of International Studies)가 있어 국제법 및 국제정치 관련 학과의 석사과정과 박사과정을 두고 있다. 프랑스 파리 캠퍼스에는 파리 예술문화학과(Paris School of Arts and Culture)가 있어 문예창작, 유럽문화, 필름, 역사 및 철학, 영국문학, 미국문학의 석사과정이 제공된다. 이탈리아 로마 캠퍼스의 고전 및 르네상스학과(Rome School of Classical and Renaissance studies) 또한 대학원 프로그램으로 고대 역사와 로마사, 예술사 석사과정을 두고 있다. 그리스 아테네 캠퍼스에서는 아테네경제경영대학교(Athens University of Economics and Business)와 함께 프로그램을 운영하고 있으며 문화유산관리학 석사 과정을 제공한다.
**가지산 철쭉나무 군락**(加智山 철쭉나무 群落)은 울산광역시 울주군 상북면에 있는 가지산 산마루에 있는 철쭉나무의 군락이다. 2005년 8월 19일 대한민국의 천연기념물 제462호로 지정되었다.

개요
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가지산 철쭉나무 군락지는 울산광역시 울주군, 경상남도 밀양시, 경상북도 청도군에 걸쳐 있는 가지산의 산정상부에 위치한다. 

철쭉나무는 진달래과 진달래속에 속하는 낙엽활엽관목으로 전국의 산에서 흔히 볼 수 있다. 일찍이 신라 성덕왕(聖德王)때 순정공(純貞公)이 강릉태수로 부임할 때 그의 부인 수로가 철쭉꽃을 갖고 싶어 하자 지나가던 농부가 꽃을 꺾어 바치고 불렀다는 헌화가(獻花歌)의 전설이 삼국유사에 수록되어 있을 정도로 우리 민족 정서와 친숙한 꽃이다. 

철쭉나무는 주로 활엽수림의 관목층을 이루는 것이 보통이나 가지산의 철쭉나무 군락지에는 수고가 3.5∼6.5m, 수관폭이 6∼10m, 추정 수령이 약 100∼450년의 40여주의 철쭉나무 노거수 및 약 219,000여주의 철쭉나무가 산정상부인 981,850m2에 집중적으로 군락을 형성하고 있어 학술적 및 경관적 자원으로서 가치가 크다.

가지산은 해발 1,240m이며, 백두대간에서 뻗어 나온 낙동정맥의 영남팔산 중에서 가장 높은 산으로 가지산도립공원의 주산이다. 철쭉나무 군락지와 주변의 식물상은 4강 35목 81과 225속 3아종 69변종 21품종 총 432종류이다. 까막딱다구리, 검독수리, 붉은배새매, 수리부엉이, 원앙, 하늘다람쥐, 수달 등의 천연기념물이 번식하거나 서식하는 것으로 알려져 있다.
**원랑**(元朗, 513년 ~ 532년 12월 26일(음력 11월 14일))은 중국 남북조 시대 북위의 제13대 황제(재위: 531년 ~ 532년)이다. 자는 중철(仲哲)이다. 탁발황의 현손으로 장무왕(章武王) 원융(元融)과 정씨(程氏) 사이에서 태어난 셋째 아들이다. 폐위되었기 때문에 묘호나 시호가 없고 후폐제(後廢帝) 또는 봉호인 안정왕(安定王)으로 불린다.

생애
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안정군왕(安定郡王)에 봉해졌다.

531년에 기주(冀州) 발해군(渤海郡)의 태수(太守)를 맡았다. 당시 북위 조정에서는 이주세륭(爾朱世隆)이 원엽을 폐하고 절민제를 세웠는데, 발해왕 고환(高歡)은 이주씨(爾朱氏)의 토벌을 내세우며 신도(信都)에서 군사를 일으켰고, 그해 음력 10월 6일에 손등(孫騰)의 요청을 받아들여 원랑을 황제로 세웠다. 원랑은 신도성의 서쪽에서 황제의 자리에 올랐고, 연호를 중흥(中興)으로 바꿨다. 이로써 북위는 절민제와 원랑 2명의 황제가 대립하게 되었다.

고환을 시중, 승상, 도독중외제군사, 대장군, 녹상서사, 대행대(大行臺)로 삼았고, 고건(高乾)을 시중, 사공으로 임명했다. 고오조(高敖曹)를 표기대장군, 의동삼사, 기주자사로 삼았고, 손등을 상서좌복야, 하북행대로 삼았고, 위란근(魏蘭根)을 우복야로 삼았다.

532년 음력 2월 26일에 이주조에게 살해된 이전의 황제 원자유에게 경종(敬宗)의 묘호와 무회황제(武懷皇帝)의 시호를 추숭했다. 29일에 고환을 대승상・주국대장군(柱国大將軍)・태사(太師)로 삼았고, 음력 3월 2일에 고징을 표기대장군으로 삼았다. 13일에 백관을 인솔하고 업(鄴)의 궁궐로 들어가 살았다.

이후에 고환이 한릉(韓陵)에서 이주천광의 군사를 이겼고 이주씨들이 크게 패하자 절민제가 중서사인 노변(盧辯)을 보내 업에서 고환을 위로하게 하니 고환은 그로 하여금 원랑을 알현케 했으나 노변이 항의하며 사양하고 좇지 않으니 고환이 꺾지 못하고 놓아주었다. 음력 4월 8일에 표기대장군, 행제주사(行濟州事) 후경이 항복해오자 상서복야, 남도대행대, 제주자사로 삼았다. 13일에 안동장군(安東將軍) 신영(辛永)이 건주(建州)를 가지고 항복해왔다. 18일에 원랑이 수도 낙양 북쪽의 망산(邙山)에 도착했는데, 고환은 원랑이 탁발황의 현손이었던 까닭에 원랑과 소원(疎遠)하여서 절민제의 사람됨을 관찰하여 다시 그를 받들려고 했으나 절민제의 정신이 고상하고 밝아 통제하기 어렵다 판단하여 마침내 절민제를 폐위했다. 이후에 고환이 효무제를 찾아내 세우려고 하자 효무제는 마침내 원랑으로 하여금 조책(詔策)을 만들어 자리를 선양케 했다. 25일에 효무제가 서자 원랑은 다시 안정군왕으로 강봉되었으나 그해 음력 11월 14일에 효무제에게 동해왕 원엽과 함께 살해되었다.

기년
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 이 부분의 본문은 중국의 연호 목록 § 북위(北魏)입니다.

| 안정왕 | 원년 | 2년 |
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| 서력(西曆) | 531년 | 532년 |
| 간지(干支) | 신해(辛亥) | 임자(壬子) |
| 연호(年號) | 중흥(中興)원년 | 2년 |
**스탠리 제임스 그렌츠**(Stanley James Grenz, 1950~2005)는 미국의 기독교 신학자 이자 침례교 전통의 윤리학자이다 .

생애
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그렌츠는 1950년 1월 7일 미시간 주 앨페나 에서 태어났다. 그는 콜로라도 대학교 에서 공부 하고 1973년에 학사 학위를 취득한 후 덴버 신학교 에서 신학을 공부 하고 1979년에 신학 석사 학위를 취득했다.  그는 또한 뮌헨 대학교 에서 공부 하고 신학 박사 학위 를 받았다. 신학자 Wolfhart Pannenberg 의 감독하에 그는 1976년 6월 13일에 목사안수를 안수받았다. 1971년에 그는 1976년까지 콜로라도 주 덴버에 있는 노스웨스트 침례교회의 청소년 책임자이자 부목사가 되었다. 1979년에 그는 1981년까지 매니토바 주 위니펙에 있는 로웬데일 침례교회의 목사가 되었으며 여러 차례 임시 목사가 되었다.  그는 많은 침례교 위원회와 기관에서 봉사했으며 *Christian Today* 의 컨설팅 편집자로도 활동했다. 목사직에 있는 동안(1979-1981) 그렌츠는 위니펙 대학교 와 위니펙 신학대학원(현 프로비던스 대학교 신학대학원 )에서 강의를 했다.  1981년부터 1990년까지 사우스다코타 주 수폴스 에 있는 북미침례신학교 에서 조직신학 및 기독교 윤리학 교수로 재직했다. 12년 동안(1990-2002) 그렌츠는 Carey Theological College 와 밴쿠버 의 Regent College 에서 침례교 유산, 신학 및 윤리학의 선구자 McDonald 교수직을 역임했습니다. 2002년부터 2003년까지 텍사스주 와코 에 있는 베일러대학교 와 조지 W. 트루엣 신학교 에서 신학과 석좌교수로 1년 동안 체류한 후 , 그는 2003년 8월 캐리로 돌아와 맥도날드 신학교수의 선구자로서의 직무를 재개했다.
1996년부터 1999년까지 그는 일리노이 주 롬바드 에 있는 노던침례교신학교 에서 신학과 윤리 교수(소속)로 임명되었다. 2004년 가을에 그는 워싱턴 주 시애틀 에 있는 Mars Hill 대학원 의 신학 교수로 임명되었다 .

신학
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Grenz의 주요 공헌은 복음주의 기독교가 세계와 어떻게 관련되어야 하는지를 논의하는데 이루어졌다.  그는 성에서부터 역사, 기본적인 변증학 에 이르기까지 광범위한 주제에 관해 글을 썼으며, 20세기 후반과 21세기 초반 북미 지역의 선도적인 복음주의 목소리 중 한 명이었다. 그렌츠는 아르미니안 신학 의 주요 원칙을 고수했다. 그는 기업 선거 에 대한 그의 견해를 반영하여 "성령의 임재는 진정  회심한 사람이 끝까지 믿음에 남아 있을 것을 보장한다"는 구체적인 개념인 영원한 보장을 고수했다 .

가족
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교회 음악가인 에드나 그렌츠와 결혼한 그렌츠는 Joel Grenz와 Corina Kuban이라는 두 자녀의 아버지였으며 손자 Anika Grace Kuban의 할아버지였다. *Who's Who in Religion* 의 두 판과 *Who's Who in US Writers, Editors and Poets* 의 2002년판에 포함된 그렌츠는 2005년 3월 12일 밴쿠버 세인트 폴 병원 에서 뇌동맥류 로 잠을 자다가 사망했다.
상하이 박물관의 정면
**상하이 박물관**(上海博物馆)은 중국 상하이에 인민광장 근처에 있는 상하이의 대표적인 박물관이다.

상하이의 박물관은 이 밖에 상하이 자연사 박물관 ，상하이 곤충 박물관 ，상하이 과학 기술 박물관 ，일대회지 박물관 등이 있지만 ，단지 박물관이라면，현지에서는 상하이 박물관을 말한다．

역사
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1952년에 구 조계지의 경마장 유적지에 상하이 시립박물관이 건설되었다．그 후 몇 번의 이전이 반복됐지만 ，최종적으로 1993년 인민광장에 이전이 결정되고，총면적 39,600 평방미터의 신관이 1996년에 완성되어 같은 해 10월 12일에 이전되어 일반에 공개되었다．

외관
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주나라 초기의 청동그릇
박물관의 외관은 최상부에 원반을 얹어 놓은 것처럼 생겼으며，아래부분은 솥을 받치고 있는 형상을 모방하고 있다．언뜻 보기에 손잡이와 같은 반원형의 구조물이 최상부에 호를，아래에 동서남북에 활시위를 당기는 것처럼 보이고 있다．

이와 같은 외관은 고대로부터의 중국의 세계관, 우주관을 가리키고 있으면서, 삼발이에 대표된 청동기 컬렉션을 가리키고 있다．

소장품
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상해 박물관의 소장품 중, 이목을 모으는 것은 청동그릇이다．박물관의 외관이 원래 청동기를 본떠 만든 것으로, 이곳의 청동그릇은 세계적으로 유명한 컬렉션이다．물론 서화, 자기, 도기, 인새, 가구 등의 소장품도 많지만，청동기 컬렉션에 비견되는 것은 없다．또 대부분의 서화, 인새(도장) 등은 전부 명청로 이전의 컬렉션이고，근현대의 것은 대부분(거의) 소장되고 있지 않다．

전시
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당나라, 서역에서 온 낙타
11개의 전시장이 개설되어 120,000점이 상설 전시되고 있다.

* 중국 고대 청동관
* 중국 고대 조소관
* 중국 고대 도자기관
* 중국 역대 새인관
* 중국 역대 서법관
* 중국 역대 회화관
* 중국 명청 가구관
* 중국 소수민족 공예관
* 중국 역대 전폐관
* 중국 고대 옥기관
* 잠득루 도자기관

교통
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난징루와 가까이 있으며, 맞은 편으로는 상하이 대극원이 있고, 주변에 징안쓰 등이 있다. 난징루에 내리면, 모두 볼 수 있는 곳이다.

* 상하이 지하철 인민광장역