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《**미야노시타 사츠키**》(일본어: 宮ノ下さつき (さつき))는 일본 애니메이션 《학교괴담》에 등장하는 등장인물이다. 한국어 더빙판에서는 **나해미**로 로컬라이징되었다. 성우는 카와카미 토모코(日), 이지영(韓), 힐러리 해그(美)

소개
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본작의 주인공으로 초등학교 5학년생이다. 활기 넘치고, 상대가 누구(요괴도 포함)든 정면으로 맞댈 정도지만 겁쟁이인 면도 있다. 어머니를 여읜 가정을 위해 가사일의 전반을 책임지고 있다. 요리는 어머니를 여의기 직전에 만두 빚는 법을 배웠고, **조간 신문**의 전단지를 정리하고 있다. 남동생으로는 미야노시타 케이이치로(나누리)가 있다.

누군가(특히 가족)가 위험에 빠져 있을 때에는 상대가 요괴들이든 어떻게든 하려고 노력한다. 반면, 제4화에서처럼 자신이 위험에 빠져들 때에는 무른 모습도 보여서 친구(특히 장영빈)에게 의지하는 모습도 많이 비춘다. 제11화는 그 전형에서 자신을 노리는 메리 인형(メリーさん)에게 대해서는 무서워하는 한편 아버지를 다치게 했다고 생각했을 때에는 메리 인형에게 격한 분노를 보여주는 모습도 보인다. 제12화에서 보여지는 사츠키는 어려서 모친을 여읜 것이 원인이 되어 병원이나 간호사들을 꺼려하는 일종의 트라우마를 가지고 있다.
단점은 얼빠지는 성향이 좀 있고, 잘 넘어져 아오야마 하지메(장영빈)에게 팬티 등을 보여주는 일이 많다. 또한, 너무 열심히 하는 부분은 어머니인 카미야마 카야코(윤희숙)에게도 지적되는 부분이기도 하다.
운동 실력은 최저라 느리고, 또한 컴퓨터 활용 능력은 모자람이 있다. 그러나, 13화에서 그림 그리는 실력은 수준급으로 교내 콩쿨에서 금상을 질머쥐었고, 현의 전람회에도 출전하게 되었다. 이 일로, 요괴 다빈치가 봉인에서 깨어나 다빈치를 쫓아 28년 전의 세계에서 어머니 카미야마 카야코(윤희숙)의 어렸을 때 모습으로 만나서 같이 다빈치를 봉인한 적도 있다. 또한, 카미야마(神山) 가의 혈통을 이어받았지만 영력(靈力)이라든지 영감(靈感)이 없어서 요괴 일기의 힘을 빌려야만 했다. 하지만, 제18화에서 자력(아오야마 하지메(장영빈)이나 아마노자쿠(다크시니)의 힘을 얻었지만)으로 방송실의 아카네(放送室の茜さん)을 영면(靈眠)하는 일에 성공하기도 했다.
**바우만스카야역**(러시아어: Бауманская)은 모스크바 지하철 아르바츠코 포크롭스카야 선의 역이다. 역명은 혁명가 니콜라이 바우만의 이름을 따서 명명되었다. 보리스 이오판(Boris Iofan)과 유리 젠케비치(Yury Zenkevich)가 설계하여 1944년에 개관하였다. 디자인은 둥근 모서리를 가진 하얀 대리석 패롱, 투영, 붉은 세라믹 타일로 면한 플랫폼과 장식용 통풍 그릴 등을 특징으로 한다. 각 교각들 사이의 베이에는 V.A.의 청동 조각품들이 있다. 제2차 세계 대전 당시 러시아 군인과 내무전선의 노동자들을 묘사한 부분을 내포하였고, 연단 끝에는 블라디미르 레닌의 모자이크 초상화가 그려져 있다. 본 역은 바우만 모스크바 국립 공학대학교와 멀지 않은 곳에 위치하고 있어 이용객이 많다.

역사
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이 역은 1944년 1월 18일에 개통하였다.

개요
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바우만스카야 역은 모스크바 메트로에서 두 번째로 사람이 많은 역이다. 역 내 에스컬레이터는 가장 오래되었다.

본 역 근처에는 바우만 모스크바 주립 공과대학 본관과 모스크바 주립 토목대학 그리고 모스크바 주립 법학아카데미 등 최소 3개의 주요 대학이 있다.

사진
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* 에스컬레이터에스컬레이터
* 역명판역명판

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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**바우만스카야역** |


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* Structurae

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변환 행렬들
다음은 **변환행렬**에 관한 설명이다.

선형 대수학에서 선형 변환(linear transformations)은 행렬(matrix,매트릭스)로 나타내는 것이 가능하다. 또한 역사적으로 행렬상에서 행렬을 변환(또는 변형)시키는 다양한 표현방법이 조사되어왔다.

의미
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능동변환과 수동변환
행렬을 사용하면 임의의 선형 변환을 계산에 적합한 일관된 형식으로 표시 할 수 있다. {\displaystyle \left\{\mathbf {e} \_{1},\cdots ,\mathbf {e} \_{n}\right\}}이 {\mathbb {R}}^{{n}}의 표준기저이고, 선형 변환 T를 나타내는 행렬을 \mathbf{A}라고 할 때 다음과 같이 표현할 수 있다.

{\displaystyle \mathbf {A} ={\begin{bmatrix}T(\mathbf {e} \_{1})&\dots &T(\mathbf {e} \_{n})\end{bmatrix}}}
선형 변환만이 행렬로 표현할 수 있는 유일한 변환은 아니다. n 차원 유클리드 공간 {\displaystyle R^{n}}에서 비선형인 일부 변환은 n + 1 차원 공간 {\displaystyle R^{n+1}}에서 선형 변환으로 나타낼 수 있다. 여기에는 변환과 같은 아핀 변환(affine transformation) 과 사영 변환(projective transformation 또는 Homography) 이 모두 포함된다. 이러한 이유로, 정사각 행렬 변환은 3D 컴퓨터 그래픽에서 널리 사용된다. 이러한 n + 1 차원 변환 행렬은 아핀 변환 행렬 , 사영 변환 행렬 또는 보다 일반적으로 비선형 변환 행렬 등 그 응용에 따라 다르게 불린다. n 차원 행렬과 관련하여, n + 1 차원 행렬은 첨가 행렬로 설명 될 수 있다.

물리학에서 능동 변환(active transformation) 은 좌표상에서 시스템의 물리적 위치 값을 변경하고 좌표계가 없는 경우에도 의미를 가진다(기저 변환)

수동 변환(passive transformation)은 대상이 되는 물리적 시스템은 변형없이 그대로이고 단지 좌표만이 이동한 것이다.
바꾸어 말하면, 수동 변환은 두 개의 다른 좌표 프레임에서 보았을 때 동일한 대상의 각기 다른 시각을 의미한다.

이처럼 능동 변환과 수동 변환의 차이는 현실세계의 물리적인 현상과 좌표계를 통해서 구별될수있다. 일반적으로 변환이라는 표현은, 수학에서는 능동변환을 의미한다. 그러나 특히 물리학에서는 상황에 따라 그 중 하나를 의미 할 수 있다.

종류
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* 닮음변환행렬 (크기 변환행렬)
* 회전변환행렬
* 전단변환행렬
* 대칭변환행렬
* 직교 사영행렬

3D 컴퓨터 그래픽 예
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* 회전행렬

단위 벡터 {\displaystyle (l,m,n)}에 의해 정의된 축에 대해 각도 θ를 회전시키는 행렬

{\displaystyle {\begin{bmatrix}ll(1-\cos \theta )+\cos \theta &ml(1-\cos \theta )-n\sin \theta &nl(1-\cos \theta )+m\sin \theta \\lm(1-\cos \theta )+n\sin \theta &mm(1-\cos \theta )+\cos \theta &nm(1-\cos \theta )-l\sin \theta \\ln(1-\cos \theta )-m\sin \theta &mn(1-\cos \theta )+l\sin \theta &nn(1-\cos \theta )+\cos \theta \end{bmatrix}}.}

  

* 반사 행렬(하우스홀더 변환)

좌표상에서 원점을 통과하는 반사된 점을 반영하기 위해 {\displaystyle ax+by+cz=0}를 사용할 수 있다. {\displaystyle \mathbf {A} =\mathbf {I} -2\mathbf {NN} ^{T}}는 다음과 같이 정의된다. {\mathbf {I}}는 3x3 단위행렬이고 그리고 \mathbf{N}은 좌표상의 벡터 노름에 대한 3 차원 단위벡터이다. {\displaystyle a,b,} 및 c의 노름 공간(L2)에서 변환 행렬은 다음과 같이 표현 될 수 있다.

{\displaystyle \mathbf {A} ={\begin{bmatrix}1-2a^{2}&-2ab&-2ac\\-2ab&1-2b^{2}&-2bc\\-2ac&-2bc&1-2c^{2}\end{bmatrix}}}

참고
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* 매스월드

| * v
* t
* e
선형대수학 |
| --- |
| 기본 개념 | 
* 스칼라
* 벡터
* 벡터 공간
* 스칼라 곱셈
* 벡터 사영
* 선형생성
* 선형 변환
* 사영작용소
* 일차 독립 집합
* 선형 결합
* 기저
* 기저 변경
* 행 벡터와 열 벡터
* 행 공간과 열 공간
* 직교
* 영공간
* 고윳값과 고유 벡터
* 외적
* 내적 공간
* 스칼라곱
* 전치행렬
* 그람-슈미트 과정
* 일차 방정식
* 기본 정리

 | Three dimensional Euclidean space |
| 벡터 대수 | 
* 벡터곱
* 삼중곱
* 7차원 외적

 |
| 다중선형대수학 | 
* 기하적 대수학
* 외대수
* 이중벡터
* 다중벡터
* 텐서
* 아우터모피즘

 |
| 행렬 | 
* 블록
* 분해
* 가역
* 소행렬
* 곱셈
* 계수
* 변환
* 크라메르 공식
* 가우스 소거법
* 행렬식

 |
| 대수적 구성 | 
* 쌍대
* 직합
* 함수 공간
* 몫공간
* 부분공간
* 텐서곱

 |
| 수치 | 
* 부동소수점
* 수치적 안정성
* BLAS(Basic Linear Algebra Subprogram)
* 희소행렬
* 선형대수학 라이브러리 비교
* 수치 분석 소프트웨어 비교

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* 분류 분류
* 목록 문서 개요
* 포털 수학 포털
* 위키책 위키책
* 위키배움터 위키배움터

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신경과학 및 심리학 등에서 다루는 인지 경제성 원리(cognitive economic theory) 또는 인지 경제 모델(Cognitive economy model)은 인지 및 지각은 처리과정에서 사용되는 에너지(비용)와 이에따른 경제적 결과(효율)를 고려한다는 이론이다. 한편 경제학에서 다루는 경제이론(Economic Theory)과 인지과학(Cognitive Science)과의 융합을 의미하는 인지경제학(cognitive economics)과는 다르다.

선택적 노출
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이 새로운 모델은 선택적 노출 이론(Selective exposure theory)의 동기 부여 및 인지 과정을 결합한다. 과거에는 동기 부여 관점에서 선택적 노출이 연구되었다. 예를 들어, 선택적 노출이 존재하는 이유는 사람들이 일관되지 않은 정보를 접하면서 느꼈던 인지 부조화의 수준을 낮추려는 동기를 느꼈기 때문이다. 그들은 또한 자신의 결정과 입장을 방어하려는 동기를 느꼈기 때문에 일관된 정보에만 노출함으로써 이 목표를 달성했다. 그러나 새로운 인지 경제 모델(Cognitive economy model)은 동기 부여 측면을 고려할뿐만 아니라 각 개인의 인지 과정에도 초점을 맞추고 있다. 예를 들어,이 모델은 사람들이 일관성있는 정보를 더 많이 저장하고 이를 기준점으로 사용하는 경향이 있기 때문에 일관성없는 정보의 품질을 객관적이고 공정하게 평가할 수 없다고 제안한다. 따라서 일관성없는 정보는 일관성있는 정보에 비해 더 중요한 시각으로 관찰되는 경우가 많다. 이 모델에 따르면 의사 결정 과정에서 경험하는 선택적 노출 수준은 사람들이 얼마만큼의 인지 에너지를 투자할 것인지에 따라 달라진다. 사람들이 재정 또는 자신의 결정에 대한 모든 증거를 평가하는 데 얼마나 많은 시간을 할애하는 지에 대해 주의하는 경향이 있는 것처럼 인지 에너지에서 이러한 동일한 방식으로 작동한다. 사람들은 이처럼 에너지를 사용하는 것을 중요하게 다룬다. 그들은 이것을 낭비하지 않도록 조심하는 경향이 있다. 따라서 이 모델은 선택적 노출이 별도의 단계에서 발생하지 않음을 시사한다. 오히려 이것은 개인의 특정 동기 행동과 인지 에너지 관리의 결합된 과정이다.

참고
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1. ↑  (Jpn Econ Rev (Oxf). Author manuscript; available in PMC 2017 Jan 30.
Published in final edited form as: Jpn Econ Rev (Oxf). 2015 Jun; 66(2): 167–181. Published online 2015 May 7. doi: 10.1111/jere.12070 PMCID: PMC5279953 NIHMSID: NIHMS843886 PMID: 28149186 COGNITIVE ECONOMICS)

(K스피릿 - "자연지능 ‘인간 뇌’의 특성과 고유 역량에 주목해야")
**마리아 크리스티나 디 보르보네두에시칠리에**(Maria Cristina di Borbone-Due Sicilie, 1806년 4월 27일 ~ 1878년 8월 22일)는 스페인의 왕 페르난도 7세의 네 번째 왕비이다.

생애
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### 스페인 왕비

양시칠리아 왕국의 국왕 프란체스코 1세와 왕비 스페인의 마리아 이사벨라 사이에서 태어났다. 1829년 12월 11일 페르난도 7세와 마드리드에서 결혼식을 올렸다. 페르난도 7세는 마리아 크리스티나의 외숙부인 동시에 고모부(프란체스코 1세의 여동생 마리아 안토니아의 남편)였다. 앞서 세 번의 결혼을 통해 후계자를 얻지 못한 페르난도 7세는 그녀에게 아들을 기대했으나 마리아 크리스티나는 두 딸을 낳았다.

* 이사벨 2세(1830~1904) 스페인 여왕
* 루이사 페르난다(1832~1897)

1833년 9월 29일 페르난도 7세가 죽고 왕위계승법이 바뀌면서 스페인의 왕위는 큰딸 이사벨이 물려받았다. 그러나 살리카 법에 의거한 기존의 왕위계승법에 따르면 왕위는 페르난도 7세의 동생 몰리나 백작 카를로스가 물려받게 되어 있었다. 그는 조카딸의 즉위에 반발하여 카를로스 전쟁을 일으켰다. 카를로스 측은 페르난도 7세는 후계자로 동생을 지명했는데 마리아 크리스티나가 이를 무시했으며 이사벨을 후계자로 인정한 페르난도 7세의 서명은 위조된 것이라고 주장했다. 보수적이고 봉건적인 카를로스의 지지자들과는 달리 마리아 크리스티나와 이사벨 2세의 지지자들은 자유주의자들이었다. 최종적으로 카를로스 전쟁은 이사벨 측의 승리로 끝이 났다.

### 두 번째 결혼

1833년 12월 28일 마리아 크리스티나는 왕실 경호관 아구스틴 페르난도 무뇨스와 비밀리에 결혼을 했다. 그녀는 두 번째 남편과의 사이에서 일곱 명의 자녀를 두었다.

* 마리아 암파로(1834~1864)
* 마리아 데 로스(1835~1903)
* 아구스틴(1837~1855)
* 페르난도(1838~1910)
* 마리아 크리스티나(1840~1921)
* 안토니오 데 바두아(1842~1847)
* 호세(1846~1863)

마리아 크리스티나는 대신들과의 사이가 좋지 않았고, 재혼 사실이 알려지면서 국민들의 신망도 잃었다. 의회와 군대는 그녀에게서 여왕의 섭정으로서의 권리를 박탈하고 마리아 크리스티나 부부를 스페인에서 추방했다. 1844년 친정을 시작한 이사벨 2세는 어머니와 새아버지를 스페인으로 불러들이고 두 사람에게서 태어난 형제들에게 스페인 귀족 작위를 주었다. 그러나 마리아 크리스티나는 여전히 국민들에게 미움을 받고 있었고 1854년 프랑스로 망명했다.

1868년 스페인의 왕정이 붕괴하고 국왕의 자리에서 퇴위한 이사벨 2세는 어머니가 있는 프랑스로 망명했다. 1874년 이사벨 2세의 장남 알폰소 12세가 스페인의 국왕으로 즉위하게 되었다. 마리아 크리스티나나 이사벨 2세가 알폰소 2세의 통치에 영향력을 행사하지 못하도록 두 사람의 스페인 거주는 거부되었다. 1878년 마리아 크리스티나는 프랑스의 르아브르에서 죽었다.

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| 국제 | 
* FAST
* ISNI
* VIAF
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| 국가 | 
* 칠레
* 스페인
* 프랑스
* BnF 데이터
* 카탈루냐
* 독일
* 이탈리아
* 미국
* 체코
* 폴란드

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| 아티스트 | 
* ULAN

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| 인물 | 
* Deutsche Biographie

 |
| 기타 | 
* RISM
* SNAC
* IdRef

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**LHD**(Landing Helicopter Dock)는 미국 강습상륙함의 미국 해군 분류 기호이다. 비행갑판에는 헬리콥터나 해리어가 이착륙하고, 함미에는 상륙정(LCAC, LCU)이 출입하는 도크가 있는 강습상륙함이다.

한국의 독도함은 도크가 있는 헬리콥터 항공모함이라는 LHD의 양대 특징을 모두 갖추었음에도, LHD라고 부르지 않고 LPH로 불린다.

항공모함과 비교
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도크가 있는 헬리콥터 항공모함을 뜻하는 LHD는, 보통, 대형 항모나 중형 항모 보다는 크기가 작으나, 경항모 보다는 크다. 즉, 중형항모와 경항모 사이에 LHD가 위치하기에, 항공모함이라고 부를 수도 있다.

예를 들면, 스페인의 LHD인 SPS 후안 카를로스 1세(배수량 27000톤)는 대형항모인 니미츠급 항공모함(배수량 10만톤)과 중형항모인 샤를 드골호(배수량 4만톤) 보다는 작으나, 경항모인 프린시페 데 아스투리아스(배수량 15000톤) 보다는 크다. 경항모인 프린시페 데 아스투리아스의 경우, LHD인 SPS 후안 카를로스 1세보다 크기도 작고, 함미에 도크가 없으나, LHD는 경항모 보다 크고, 함미에 도크가 있으며, 경항모처럼 해리어와 헬기 운용이 가능하다.

LHD의 성능과 관련, 블라디미르 비소츠키(Vysotsky) 러시아 해군 참모총장은 "조지아 전쟁 당시 26시간이 걸렸던 모든 작전을 미스트랄함을 활용하면 40분에 끝낼 수 있을 것"이라고 말했다.

사용국가
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다음의 LHD가 현재 사용중이다.

* 미국 해군의 와스프급 강습상륙함 - 1987년 건조
* 프랑스 해군의 미스트랄함 - 2004년 건조, 한국 조선소가 건조
* 스페인 해군의 SPS 후안 카를로스 1세 - 2009년 건조
* 러시아 해군의 미스트랄함 - 건조중, 한국 조선소가 건조
* 이탈리아 해군의 트리에스테 (L9890) - 건조중
* 호주 해군의 캔버라급 강습상륙함 - 건조중

다음은 도크가 있는 헬리콥터 항공모함이라는 LHD의 특징을 갖고 있으나, LHD라고 불리지 않고 있다.

* 대한민국 해군의 독도함 - 2005년 건조, 한국 조선소가 건조
* 일본 해상자위대의 휴가함 - 2007년 건조
에비스 맥주
**에비스 맥주**(일본어: ヱビスビール 에비스비루[\*], 영어: YEBISU)는 삿포로 맥주의 맥아 100% 맥주 브랜드이다.

역사
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삿포로 맥주의 전신인 대일본맥주의 독일인 기술자 칼 카이저를 초빙하여 양조한 맥주이다. 당시의 명칭인 에비스 맥주(恵比寿麦酒)였다. 처음에는 다이코쿠텐에서 명명하려고 했었지만, 요코하마에 이미 다이코쿠 맥주(大黒ビール)가 존재했기 때문에 에비스라는 이름을 채용했다는 자료가 2000년대에 발견되었다.

1943년에 맥주 배급제로 명칭이 맥주로 통일되어 브랜드는 없어지지만, 1971년에 제2차 세계 대전 이후 첫 맥아 100%의 라거 (열처리) 맥주로 부활했다. 1980년대 초반은 침체기였지만, 1986년 패키지 디자인 변경과 내용물의 생맥주화, 1988년에 만화 《맛의 달인》의 〈오십 년째의 미각 (후편)〉 (단행본 16권)에서 다루어 진 것 등이 계기가 되어 매출을 회복해갔다. 장기간에 걸쳐 프리미엄 맥주 시장의 선두 브랜드가 되었으며, 2000년대 중반에 산토리의 더 프리미엄 몰츠가 급성장하여 삿포로 맥주는 2006년에 에비스 브랜드를 특별 조치를 하였으며, 같은 해 10월에는 에비스 브랜드의 '에비스'의 이름을 딴 제품을 판매하여 브랜드 확장을 시작했다.

기타
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처음에는 공장이 도쿄부 에바라 군 미타 촌 (현 도쿄 도 메구로구 미타)에 있었다. 처음에는 마차로 실었지만, 판매량 증가로 1901년에 출하 전용 화물역 에비스 정류장이 만들어졌다. 1906년에 화물역 에비스 정류장 옆에 만들어진 여객 역이 에비스 역이다. 시부야구에 있는 지명 에비스는 에비스 맥주에서 유래한 것이다. 또한 이에 따른 JR 동일본 에비스 역의 발차음은 에비스 맥주의 CM 송인 "제 3의 남자"가 도입되고 있다.

시부야 구 에비스에는 에비스 가든 플레이스가 있으며, 여기에 에비스 맥주 기념관이 있다.
네바강에서 본 에르미타시 박물관
**에르미타시 박물관** 또는 **에르미타시 미술관**(러시아어: Эрмитаж, 문화어: 에르미따쥬국립박물관)은 상트페테르부르크에 있는 미술관으로, 정식명칭은 **국립 에르미타시 박물관**(Госуда́рственный Эрмита́ж)이다. 영국의 대영 박물관과 프랑스의 루브르 박물관과 더불어 세계 3대 박물관에 손꼽힌다.

미술관은 소에르미타시(러시아어: Малый Эрмитаж), 구에르미타시(러시아어: Старый Эрмитаж), 신에르미타시(러시아어: Новый Эрмитаж), 에르미타시 극장(러시아어: Эрмитажный театр), 겨울 궁전(러시아어: Зимний дворец)의 5개의 건물이 하나로 구성되어 있고, 120개의 계단이 있다. 현재 본관의 일부인 겨울궁전은 로마노프 왕조 시대의 황궁이다.

1764년에 예카테리나 2세가 미술품을 수집한 것이 에르미타시의 기원이다. 본래는 예카테리나 2세 전용의 미술관으로, 프랑스어로는 "은둔지"를 의미하는 "에르미타주"라고 하는 명칭도 거기에서 유래되었다. 초기에는 왕족과 귀족들의 수집품을 모았으나, 19세기말에는 일반인에게도 개방되었다.

이름의 유래
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'에르미타시'라는 이름은 고대 그리스어로 은둔자를 뜻하는 **eremites**에서 비롯된다. 이러한 이름이 주어진 배경에는 에르미타시 초기, 굉장히 한정된 사람만 들어올 수 있었기에 왕과 귀족들간 '은둔자의 집' 이라 불렸던 이력이 있다.

건물
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원래 소장품을 수납한 유일한 건물은 "작은 암자"였다. 오늘날, 에르미타시 박물관은 궁전 제방 및 그 동네에 있는 많은 건물을 포함한다. 소규모 암자를 제외하고 박물관에는 현재 "구 에르미타시"("대형 암자"라고도 함), "신 에르미타시", "에르미타시 박물관"및 "겨울 궁전 ", 러시아 차르(Tsar)의 이전 주요 거주지였다. 최근 몇년 동안, 암자는 겨울 궁전을 마주 보고 있는 궁전 광장과 멘시코프 궁전, 총참모부 건물로 확대되었다.

  

에르미타시 박물관 왼쪽에서 오른쪽 :에르미타시 극장 - 구(Old)에르미타시 - 소(Small) 에르미타시 - 겨울궁전 (신(New) 에르미타시는 구(old) 에리미타시의 뒷편에 위치)
처음에는 소(小)에르미타시만 미술관으로 쓰였으나, 차츰 컬렉션이 많아지면서 확장. 지금은 겨울궁전이 본관.

구성
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서유럽쪽 작품들로는 13세기와 20세기 사이의 작품들이 4개의 본관 1층과 2층에 모여있다.

### 고대 이집트

1940부터 지금까지 고대 이집트관은 본관 1층의 입구를 장식한다.

역사
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세계 3대 박물관 가운데 하나라는 명성에 걸맞게 전 세계 예술품을 골고루 소장한 에르미타시는 바로크 스타일의 기품있는 궁전으로 제정 러시아 황제의 거처였던 겨울 궁전과 네 개의 건물이 통로로 연결되어 있다.

러시아는 예카테리나 대제 때에 문화의 황금기를 맞는다. 그녀는 밖으로 실내 정원이 나 있는 ‘시계의 방’에서 손님들을 접대하기를 좋아했다고 한다. 그때 그녀는 겨울 궁전을 프랑스어로 '에르미타시’(은둔지, 인적이 없는 방)라고 즐겨 불렀다고 한다. 이것이 에르미타시 명칭의 유래이다.

1764~1787년 예카테리나 대제는 궁전 옆에 ‘소(小)에르미타시’와 ‘구(舊)에르미타시’를 건설했고, 겨울 운하를 따라 그것을 연결해 라파엘 회랑을, 그리고 1783~1786년에 에르미타시 극장을 만들었다. 1799~1851년 니콜라이 황제가 화랑을 하나 추가로 만들었는데, 그것이 바로 신(新)에르미타시이다.

에르미타시가 출현한 1764년 당시 베를린의 네고니안트라는 갑부가 부채 대신 자기의 미술 소장품 225점을 러시아로 가져왔다. 일찍이 스몰니에 최초의 러시아 여성 학교를 세울 정도로 계몽주의에 심취했던 예카테리나 대제는 서유럽의 고품격 삶의 양식에 비해 후진성을 면치 못하고 있는 러시아 귀족들의 생활 문화에 불만을 가지고 있었다. 당시 영국과 프랑스 등의 부유한 귀족들과 자본가들은 예술 작품들을 수집하여 개인 화랑에 소장하는 것이 유행이었다. 하지만 당시 러시아는 개인 화랑은커녕 박물관조차 전혀 없었다. 이에 예카테리나 대제는 황제인 자신부터 화랑을 열기로 마음먹고 다양한 소장품을 구입하기 시작했다. 초창기에는 그림들을 전시할 곳이 없어 러시아 최초의 박물관인 쿤스카메라에 임시로 보관했다. 그 후 에르미타시에 미술관이 설립되면서 카벤첼레 공작(1768), 브를리 남작(1769), 크로자 남작(1772), 월 폴 총리(1779), 보뎅(1781), 나폴레옹의 황후 조제핀(1814) 등의 값진 소장품들을 구입했다. 그로 인해 에르미타시는 예카테리나 대제 때 이미 2,000여 점의 예술작품이 소장된 일류 화랑으로 변모하게 되었다.

에르미타시는 니콜라이 1세의 무지로 1,000점이 넘는 작품들이 경매에 나오게 되는가 하면, 사회주의 혁명 때는 화랑이 아닌 임시정부 회의장소로 사용되기도 하고, 수도가 모스크바로 옮겨지면서 모스크바 국립표현박물관에 많은 예술품들이 옮겨가는 등의 상당한 우여곡절을 겪기도 했다.

1922년부터 국립 에르미타시 박물관으로 명명된 이곳은 현재 1,020여 개의 방에 레오나르도 다빈치, 미켈란젤로, 라파엘로, 루빈슨, 피카소, 고갱, 고흐, 르느와르 등의 명화가 전시되어 있고, 이탈리아 등지에서 들여온 조각품들과 이집트의 미라부터 현대의 병기에 이르는 고고학적 유물, 화폐와 메달, 장신구, 의상 등 300만 점의 소장품이 전시되어 있고 지붕 위에는 176개의 조각상이 있다. 가장 볼 만한 것은 서구 미술의 전시품으로 러시아, 이집트, 그리스, 로마, 페르시아, 터키, 인도, 중국, 비잔틴, 일본 등 세계의 고대 유물과 예술품이 많이 전시되어 있고, 고대 러시아 문화와 스키타이 문화에 대해서도 알 수 있다. 또 제정시대의 보석과 왕관 등도 지하 보물실에 전시되어 있다.

봉사활동
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 이 부분의 본문은 에르미타시 봉사활동입니다.
에르미타시 자원봉사 활동(Hermitage Volunteer Service)은 세계적으로 유명한 박물관을 운영하는 데 참여할 수 있는 특별한 기회를 제공한다. 이 프로그램은 에르미타시의 외부 및 내부 활동을 지원할뿐만 아니라 박물관 직원과 대중 간의 비공식적인 링크 역할을 하여 박물관 전문가의 특정 지식을 지역 또는 사회에 제공한다. 자원 봉사자 또한 자신의 개인적인 목표와 관심사를 반영한 프로젝트를 개발할 수 있다. 청소년의 책임감을 전달함으로써 전통의 가치와 보존의 필요성을 이해하는 데 도움을 준다.
오페라에 대해서는 타우리스의 이피게네이아 문서를 참고하십시오.
《**타우리케의 이피게네이아**》(고대 그리스어: Ἰφιγένεια ἐν Ταύροις, Iphigeneia en Taurois, 타우리스의 이피게네이아)는 에우리피데스가 쓴 고대 그리스 비극 작품이다.

아울리스에서 제물로 바쳐진 이피게네이아는 아르테미스에 의해 타국의 신전으로 옮겨져 아르고스 땅에서 온 이방인들을 제물로 바치는 사제의 역할을 수행한다. 십년 후 어머니에 대한 복수를 행하고 쫓겨온 자신의 남동생 오레스테스와 상봉하게 되어 함께 탈출한다.

내용
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＜타우리스의 이피게네이아＞는 ＜아울리스의 이피게네이아＞ 후속편이다. 전쟁을 위해 제물로 바쳐진 이피게네이아가 살아남아 타우리스의 사제가 된 사연을 비추며 시작된다. 이어 전쟁이 끝난 뒤 고통스런 삶을 이어 가고 있는 인간들의 모습이 재현된다. 그리스 전군을 진두지휘했던 아가멤논은 아내의 손에 살해당했고, 오레스테스는 복수의 여신들에게 끝없이 쫓기는 신세다. 헬레네는 트로이와 그리스 여인들의 공공의 적이 되었고, 메넬라오스는 헬레네를 되찾았지만 고향으로 돌아가지 못한 채 망망대해를 헤맨다. 트로이 전쟁의 최초 희생자였던 이피게네이아만이 타우리스라는 낯선 땅에서 사제로서 소명을 다하며 무사한 날들을 보내고 있는 듯 보인다.

그리스 극에서 인간은 항상 왜소한 모습이다. 모든 것이 이미 운명으로 예정되어 있기 때문이다. 불가해한 신의 힘이 운명을 좌우하며 그 속에서 인간은 절대 의지대로 살아갈 수 없다. 모든 시련과 그 극복에 신의 뜻이 개입되다 보니 인간은 그저 신들의 놀이판 위에 놓인 말처럼 보인다. 하지만 에우리피데스는 인간을 신들의 꼭두각시로 묘사하지 않는다. 오히려 이성을 발휘해 절제하는 인간, 인간적 존엄과 가치를 실현하는 인간상을 제시한다. 이피게네이아는 대가를 바라지 않는 희생, 지극한 가족애, 용서를 베푸는 태도로 인간이 왜 만물의 영장인지를 보이는, 에우리피데스적 인간이라 할 수 있다.

등장 인물
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* 이피게네이아 - 아가멤논의 딸, 아르테미스의 여사제
* 오레스테스 - 이피게네이아의 남동생
* 퓔라데스 - 오레스테스의 친구
* 코러스 - 포로로 잡혀 와 신전 하녀로 일하는 그리스 여인들
* 소치는 목자
* 토아스 - 타우로이족의 왕
* 아테네 - 지혜·전쟁·직물·요리·도기·문명의 여신

참고 문헌
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* 에우리피데스, 천병희 역, 『에우리피데스 비극 전집 2』85~148쪽, 도서출판 숲, 2009.

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* e
고대 그리스의 비극 작품 |
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| 아이스킬로스 | 
* 《오레스테이아》(《아가멤논》
* 《제주를 바치는 여인들 (코이포로이)》
* 《자비로운 여신들(에우메니데스)》)
* 《페르시아인들》
* 《테바이를 공격한 일곱 장수》
* 《탄원하는 여인들》
* 《결박된 프로메테우스》

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| 소포클레스 | 
* 《오이디푸스왕》
* 《안티고네》
* 《콜로노스의 오이디푸스》
* 《아이아스》
* 《트라키스 여인들》
* 《엘렉트라》
* 《필록테테스》

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| 에우리피데스 | 
* 《메데이아》
* 《히폴리토스》
* 《알케스티스》
* 《헤카베》
* 《안드로마케》
* 《헤라클레스의 자녀들》
* 《탄원하는 여인들》
* 《헤라클레스》
* 《트로이아 여인들》
* 《엘렉트라》
* 《헬레네》
* 《타우리케의 이피게네이아》
* 《이온》
* 《포이니케 여인들》
* 《오레스테스》
* 《아울리스의 이피게네이아》
* 《박코스 여신도들》
* 《퀴클롭스》
* 《레소스》

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 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글 중 "타우리스의 이피게네이아" 의 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.

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**나인협**(羅仁協, 1872년 10월 8일 ~ 1951년 4월 16일)은 대한제국의 독립운동가이며 천도교인이다. 3.1운동의 민족대표 33인 중 한 사람이다.

천도교 도호(道號)는 홍암(泓菴)이다. 평안남도 성천에서 나석항의 셋째 아들로 태어났으며, 본관은 나주이다.

생애
--

### 활동

1890년 동학에 입교하였고 1894년에는 동학농민운동 때 평안도 지역의 동학 교도들을 이끌고 참가했다.

1904년 그가 관장하던 동학교도가 급속도로 늘어나 10,000명 이상을 관리하는 대접주로서 의창대령에 임명되었다.

1904년 3월 나인협은 평안도 지역 동학 지도부였던 문학수, 이령수, 나용환, 김안실, 홍기억, 홍기조, 노양기, 임예환 등과 함께 일본으로 건너가 손병희를 만났다. 손병희는 이들에게 국내에서 민회를 조직하라는 지시를 하였다. 나인협을 비롯한 이들은 1904년 9월 평양 영문 뜰 안에서 진보회를 개회하고, 4대 강령을 발표하고 일제히 단발을 행하였다. 이것이 소위 갑진개화운동이다.

1906년 천도교는 전국 각지에 72개 대교구를 설치하였는데, 나인협은 14교구장에 임명되었다.

1919년 2월 25일, 경성부에서 평안도 지역 천도교 인사들과 함께 손병희, 권동진, 오세창을 만나 3·1 운동에 참가하라는 권유를 받고, 민족대표 33인 중 한 명으로 참여하기로 하였다. 2월 27일, 기미독립선언서 초안에 서명했으며, 3월 1일에는 태화관에서 독립선언서를 낭독하고 만세를 부르는 모임에 참가했다가 체포되어 징역 2년형을 선고받아 복역했다.

### 해방 직후

1945년 해방후 평남 성천에 머무르면서 천도교 원로로 활동하였다. 1946년 김달현을 중심으로 천도교 청우당이 세워지고 사회주의국가 건설을 위한 활동을 전개하자 나인협은 이에 반대입장을 펼쳤다. 그로 인해 평양감옥에서 6개월간 수감생활을 하였다. 1950년 한국전쟁이 발발하자 1.4후퇴때 월남하였다.

월남 이후 부산 범일동 피난민촌에서 어렵게 생활하였으며, 1951년 4월 16일 오전 9시 25분 향년 81세를 일기로 영면하였다. 4월 20일 정부 주관으로 영결식이 열렸다.

사후
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### 1973년 유해 이장

1951년 4월 16일 사후 22년간을 부산 범일동의 어느 양지바른 야산 터에 안장되어 있던 그의 유해는 1973년 10월 31일 서울 동작동 국립묘지(현재 국립 서울현충원)로 이장되었다.

### 1962년 서훈 추서

* 대한민국 정부는 그의 공헌을 기려 1962년에는 건국훈장 대통령장을 추서하였다.

참고 문헌
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* 나인협 : 독립유공자 공훈록 - 국가보훈처

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민족대표 33인 또는 민족대표 49인 |
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| 개신교 | 
* 이승훈
* 박희도
* 이갑성
* 오화영
* 최성모
* 이필주
* 김창준
* 신석구
* 박동완
* 신홍식
* 양전백
* 이명룡
* 길선주
* 유여대
* 김병조
* 정춘수

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| 천도교 | 
* 손병희
* 권동진
* 오세창
* 임예환
* 나인협
* 홍기조
* 박준승
* 양한묵
* 권병덕
* 김완규
* 나용환
* 이종훈
* 홍병기
* 이종일
* 최린

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| 불교 | 
* 한용운
* 백용성

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| 16인 | 
* 박인호
* 김홍규
* 노헌용
* 이경섭(이상 천도교), 김도태
* 안세환
* 함태영
* 김원벽
* 김세환(이상 기독교), 임규
* 송진우
* 현상윤
* 최남선
* 강기덕
* 정노식
* 김지환
* 한병익

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| 기타 | 
* 스코필드
* 현순
* 신규식
* 이승만
* 서재필

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건국훈장 대통령장 수훈자 |
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1. 강기동
2. 권동진
3. 권병덕
4. 김동삼
5. 김상옥
6. ~~김성수~~
7. 김완규
8. 김익상
9. 김지섭
10. 나석주
11. 나용환
12. 나인협
13. 남상덕
14. 남자현
15. 노백린
16. 민긍호
17. 민종식
18. 박동완
19. 박승환
20. 박은식
21. 박준승
22. 백용성
23. 신규식
24. 신돌석
25. 신채호
26. 신홍식
27. 양기탁
28. 양전백
29. 양한묵
30. 연기우
31. 오세창
32. 유여대
33. 유인석
34. 이갑성
35. 이동녕
36. 이명룡
37. 이범윤
38. 이봉창
39. 이상설
40. 이상재
41. 이위종
42. 이은찬
43. 이인영
44. 이재명
45. 이종일
46. 이종훈
47. 이필주
48. 임예환
49. 장인환
50. 전명운
51. 전해산
52. 조성환
53. 지청천
54. 최성모
55. 편강렬
56. 홍기조
57. 홍범도
58. 홍병기
59. 문태수
60. 신석구
61. 이범석
62. 정환직
63. 진성
64. 당계요
65. 배설
66. 송교인
67. 여천민
68. 임삼
69. 호한민
70. 황흥
71. 우빈
72. 손과
73. 주가화
74. 이승희
75. 주시경
76. 김하락
77. 장건상
78. 김붕준
79. 박열
80. 안재홍
81. 오화영
82. 유동열
83. 윤기섭
84. 조완구
85. 김병조
86. 문창범
87. 박용만
88. 이동휘
89. 채상덕
90. 최석순
91. 구춘선
92. 김경천
93. 여운형

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**사천 덕곡리 지석묘군**(泗川 德谷里 支石墓群)은 경상남도 사천시 용현면 덕곡리에 있는 고인돌 군이다. 1979년 12월 31일 경상남도의 기념물 제49호 **덕곡리 지석묘군**으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
--

지석묘는 청동기시대의 대표적인 무덤으로 고인돌이라고도 부르며, 주로 경제력이 있거나 정치권력을 가진 지배층의 무덤으로 알려져 있다.

우리나라의 고인돌은 4개의 받침돌을 세워 돌방을 만들고 그 위에 거대하고 평평한 덮개돌을 올려놓은 탁자식과, 땅 속에 돌방을 만들고 작은 받침돌을 세운 뒤 그 위에 덮개돌을 올린 바둑판식으로 구분된다.

사천시 덕곡리의 마을 안과 주변 논밭에 모두 15기의 고인돌이 있다. 형태상 모두 바둑판식으로 덮개돌의 크기는 길이 2.2m, 너비 1.4m이며, 받침돌의 크기는 너비 40㎝, 높이 20㎝이다. 땅 속에 마련된 하부구조는 정확히 알 수 없으나 상자 모양의 석관일 것으로 추정된다.

이 고인돌 무리는 인근에 있는 신벽동 고인돌과 함께 사천 지방에 청동기시대부터 사람들이 살았음을 증명해 주는 중요한 자료이다.

참고 문헌
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* 덕곡리지석묘군 - 문화재청 국가문화유산포털
**이반 스테판**(불가리아어: Иван Стефан)은 1330년에서 1331년까지 8개월 간 불가리아의 차르였다.

생애
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이반 스테판은 미하일 시슈만과 세르비아의 스테판 우로시 2세 밀루틴의 딸 안나의 장남이었다. 안나 네다의 어머니가 게오르기 테르테르 1세의 딸이었으므로 이반 스테판은 테르테르 왕가, 아센 왕가, 시슈만 왕가의 후손이었고 이들은 모두 쿠만인 계통이었다. 1323년 그의 아버지 미하일 시슈만이 왕위를 계승한 후 이반 스테판은 공동 황제가 되었다. 미하일 시슈만이 안나 네다와 이혼하고 비잔티움 제국의 미카일 9세의 딸 테오도라 팔라이올로기나와 결혼할 때 이반 스테판은 그의 어머니와 형제들과 함께 추방당했다.

불가리아의 미하일 시슈만은 1330년 7월 28일 벨버즈드 전투에서 패배하였고 그 자신은 부상을 입은 후 얼마 뒤 사로잡힌 채 사망했다. 8월 2일 불가리아 귀족들은 세르비아의 스테판 데찬스키에게 평화를 제의했다. 스테판 데찬스키는 므라카라고 알려진 곳에서 그들과 만났고 평화 제의를 수용하면서 이반 스테판이 황제가 되어야 한다고 하였다. 그러나 얼마 뒤 데찬스키는 아들 스테판 우로시 4세 두샨에게 폐위당한 후 즈베찬 요새로 추방되어 그 곳에서 죽었다.

므라카의 협약 후 1330년 8월 안나 네다와 이반 스테판은 터르노보로 가서 황제가 되었다. 이반 스테판은 이미 30대 초반이었지만 그의 어머니와 함께 통치하였다. 그 이유는 알려져있지 않다. 이반 스테판이 제위에 오른 후 미하일 시슈만의 두번째 아내 테오도라 팔라이올로기나는 수도에서 쫓겨나 콘스탄티노폴리스의 그녀의 남동생 안드로니코스 3세에게 보내졌다. 불가리아의 패배 소식을 들은 안드로니코스 3세는 회의를 소집하여 세르비아와의 전쟁을 포기하고 그의 군대를 약화된 불가리아로 돌렸다. 안드로니코스 3세는 그의 누이와 그녀의 아들들을 지킨다는 명분으로 옛 동맹을 공격하였다. 안드로니코스 3세의 군대가 마케도니아에서 준비가 되었을 때인 1330년 여름 그는 불가리아령 트라키아를 침공하였다. 안키알로, 메셈브리아, 아에토스, 크테니아, 루소카스트로, 얌볼 등이 싸우지도 않고 항복하였다.

이반 스테판의 재위 동안 그를 지지하는 사람은 삼촌 벨라우르 뿐이었고, 다른 귀족들은 그를 스테판 데찬스키의 부하로 여기고 여전히 적대적이었다. 결국 새 황제의 비잔티움에 대한 실패에 실망하여 1331년 3월 프로토베스티아리오스 라스킨과 로고테테 필리프가 쿠데타를 일으켰다. 로베치의 데스포트 이반 알렉산더르가 새 황제로 선택되었다. 이반 스테판은 그의 가족들과 함께 벨라우르의 영지인 니쉬로 가서 1년 반 정도 머물렀다. 1332년 그와 그의 어머니는 두브로브니크로 갔고 형제들은 킵차크 칸국으로 가서 그의 동생 시슈만은 몽골과 비잔티움 제국의 도움을 얻으려 했으나 아무 성과도 얻지 못했다. 그는 이반 알렉산더르의 압력으로 결국 스테판 우로시 4세 두샨에게 추방당했다.

데틀레프 슈바니케에 따르면 이반 스테판은 그의 어머니와 함께 남이탈리아로 가서 그곳에서 타렌토의 필리프 1세의 사생아와 결혼하였으나 아이는 얻지 못했다. 1342년 그는 미래의 비잔티움 황제 요한네스 6세 칸타쿠제노스의 콘스탄티노폴리스 탈출 기간 동안 함께 있었다. 20년 후 그는 시에나의 감옥에 갇혀 있었고 1373년 나폴리에서 사망한 것으로 보인다. 슈바니케는 이반 스테판이 1373년 슬로비차에서 죽었다고 적었다.

참고 문헌
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* Andreev, Jordan; Milcho Lalkov (1996). The Bulgarian Khans and Tsars (in Bulgarian). Abagar. ISBN 954-427-216-X.
* Burmov, Al. History of Bulgaria during the Shishmans (in Bulgarian).
* Fine, John, V. A. (1987). The Late Medieval Balkans, A Critical Survey from the Late Twelfth Century to the Ottoman Conquest. Ann Arbor.
* Gregoras, Nicephorus. Byzantina historia
* Ivanov, Y. (1970). The Bulgarian Antiquities in Macedonia (in Bulgarian). Sofia.
* Schwennicke, Detlev Europäische Stammtafeln, Band II (1984)

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| 전임**미하일 시슈만** | **제2차 불가리아 제국의 차르**1330년 ~ 1331년 | 후임**이반 알렉산더르** |

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불가리아의 군주 |
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| 대불가리아의 카나수비기 | 
* 쿠브라트
* 바트바얀

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| 불가리아 제1제국의 카나수비기 | 
* 아스파루흐
* 테르벨
* 코르메시
* 세바르
* 코르미소시
* 비네흐
* 텔레츠
* 사빈
* 우모르
* 톡투
* 파간
* 텔레릭
* 카르담
* 크룸
* 오무르탁
* 말라미르
* 프레시안 1세

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| 불가리아 제1제국의 크냐즈 | 
* 보리스 1세
* 블라디미르 1세
* 시메온 1세

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| 불가리아 제1제국의 차르 | 
* 시메온 1세
* 페터르 1세
* 보리스 2세
* 로만
* 사무일
* 가브릴
* 이반
* 프레시안 2세
* 페터르 델랸
* 콘스탄틴 보딘

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| 불가리아 제2제국의 차르 | 
* 이반 아센 1세
* 토도르페터르
* 칼로얀
* 보릴
* 이반 아센 2세
* 칼리만 아센 1세
* 미하일 1세 아센
* 칼리만 아센 2세
* 미초 아센
* 콘스탄틴 아센 1세
* 이바일로
* 이반 아센 3세
* 게오르기 테르테르 1세
* 스밀레츠
* 차카
* 토도르 스베토슬라프
* 게오르기 테르테르 2세
* 미하일 아센 3세
* 이반 스테판
* 이반 알렉산더르
* 이반 시슈만
* 이반 스라치미르

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| 불가리아 공국의 크냐즈 | 
* 알렉산더르 1세
* 페르디난드 1세

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| 불가리아인의 차르 | 
* 페르디난드 1세
* 보리스 3세
* 시메온 2세

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**사천 다솔사 대양루**(泗川 多率寺 大陽樓)는 경상남도 사천시 곤명면 용산리, 다솔사 경내 입구 오른편에 웅장한 모습으로 본전과 마주하고 있는 조선시대의 건축물이다. 

1974년 2월 16일 경상남도의 유형문화재 제83호 **다솔사 대양루**으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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와룡산 기슭에 있는 다솔사는 신라 지증왕 4년(503)에 연기조사가 처음 짓고 영악사라 하였다. 선덕여왕 5년(636)에 절을 늘려 짓고 다솔사라고 부르다가 문무왕 16년(676) 의상대사가 영봉사라 하였다. 경문왕(재위 861∼875) 때 도선국사에 의해 다시 다솔사로 부르게 하였다. 고려와 조선시대에도 여러 번 고쳐지었으며, 임진왜란으로 불타 없어진 것을 조선 숙종 6년(1680)에 다시 지었다. 지금 남아있는 대양루는 영조 24년(1748)에 지은 것이다. 

대양루는 다솔사의 본전인 대적광전과 마주보고 있는 위치에 있는 2층 누각으로, 신도들에게 설법을 하고 절의 행사 때 사용하는 도구나 그릇을 보관하기도 한다. 보통 절의 누각은 윗층은 마루·아랫층은 문으로 이용하는데, 대양루는 왼쪽으로 돌아서 들어가도록 되어있다.

앞면 5칸·옆면 4칸의 규모이며, 사람 인(人)자 모양의 단순한 맞배지붕으로 방풍판을 달았다. 대적광전을 향한 쪽은 개방되어 있으나 좌우 양쪽과 뒷쪽에 벽을 설치하여 막았고, 뒷쪽에는 문을 달아 밖의 경치를 내다볼 수 있도록 하였다. 앞마당과 누각 마루는 떨어져 있고 오른쪽 퇴칸 앞으로 돌다리를 걸쳐 출입하고 있다.

다솔사 대양루는 매우 견실한 느낌을 주는 누각건물이다.

특징
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아래·위층의 높이가 모두 13m에 달하며, 36개의 아름드리 큰 기둥이 그 육중한 몸 전체를 떠받치고 있다. 아래층은 본래 출입문 구실을 해왔으나 누각 왼편에 새로 돌계단이 생기면서 지금은 칸막이로 창고와 기타 용도로 이용되고, 2층은 승려들의 수도장일 뿐 아니라 불교신자들의 집회장으로 널리 사용되어 왔다. 

해방 전에는 민족정신 함양의 도장이었을 뿐 아니라 해방 후에는 좌우익의 혼탁한 사회질서를 바로 잡기 위하여 지역사회 청년들의 교육도장이 된 때도 있었다. 뿐만 아니라 6.25전쟁 때는 서울에서 피난 온 동여중학교가 이곳으로 옮겨와 학생들의 교실로서 4년간이나 활용된 바 있어 2세 교육에 이바지함이 컸다.
**사하 이온화 방정식**은 Saha-Langmuir 방정식으로도 알려져 있는, 사하 이온화 방정식은 인도의 천체물리학자 사하에 의해서 개발되었다. 이 방정식의 중요한 응용은 별들의 스펙트럼의 분류에 있다. 이 방정식은 양자 역학과 통계 역학의 아이디어를 합친 결과이다.
충분히 높은 온도의 가스에서 원자들이 열적으로 충돌하게 되면 몇몇 원자들은 이온화 될 것이다. 보통 튄 전자 하나 또는 그이상의 원자 핵 주위 궤도의 전자는 그 원자로부터 쫓거나고 중성원자와 원자의 이온화된 가스를 형성할 것이다. 물질의 이 상태를 플라즈마라고 부른다. 사하 방정식은 온도, 밀도, 그리고 그 원자의 이온화 에너지로서 이 플라즈마의 이온화 정도를 설명한다.

원자의 종 중에서 구성된 가스에 대하여 사하 방정식은 다음과 같이 쓸 수 있다.

{\displaystyle {\frac {n\_{i+1}n\_{e}}{n\_{i}}}={\frac {2}{\Lambda ^{3}}}{\frac {g\_{i+1}}{g\_{i}}}\exp \left[-{\frac {(\epsilon \_{i+1}-\epsilon \_{i})}{k\_{B}T}}\right]}

여기서

n\_{i}는 이온화된 i번째 원자의 밀도이고, i전자는 제거된다.

g\_{i}는 i이온 상태의 축퇴이다.

\epsilon \_{i}는 중성원자로부터 i전자가 제거되기 위해 요구되는 에너지이다.

{\displaystyle n\_{e}}는 전자 밀도

\Lambda 는 전자의 열적 드브로이파장이다.

{\displaystyle \Lambda \ {\stackrel {\mathrm {def} }{=}}\ {\sqrt {\frac {h^{2}}{2\pi m\_{e}k\_{B}T}}}}

여기서

{\displaystyle m\_{e}}는 전자의 질량

T는 가스의 온도

k\_{B}는 볼츠만 상수

h는 플랑크 상수

이온화된 첫 번째 레벨의 경우, 우리는 n\_{1}={\displaystyle n\_{e}}와 총 밀도 n={\displaystyle n\_{0}+n\_{1}}로 정의되고 사하방정식을 간단히 하면.

{\displaystyle {\frac {n\_{e}^{2}}{n-n\_{e}}}={\frac {2}{\Lambda ^{3}}}{\frac {g\_{1}}{g\_{0}}}\exp \left[{\frac {-\epsilon }{k\_{B}T}}\right]}

여기서 \epsilon 은 이온화되는 에너지이다.

사하 방정식은 다른 두 이온화 정도로 입자 밀도의 비율을 결정하는데 유용하게 사용된다.

{\displaystyle {\frac {Z\_{i}}{N\_{i}}}={\frac {Z\_{i+1}Z\_{e}}{N\_{i+1}N\_{e}}}}
**야고포 델라 퀘르치아**(Jacopo della Quercia, /ˌdɛlə ˈkwɛərtʃə/, 이탈리아어: [ˈjaːkopo della ˈkwɛrtʃa]; c. 1374 – 1438년 10월 20일)는 르네상스 시대의 이탈리아 조각가였다. 미켈란젤로의 선구자로 간주된다.

약력
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야고포 델라 퀘르치아는 1374년에 태어난 토스카나 시에나 근처의 퀘르치아 그로사(Quercia Grossa, 현재의 케르체그로, Quercegrossa)에서 이름을 따왔다. 시에나 사람인 야고포 델라 퀘르치아는 시에나 대성당 강단에서 니콜라 피아스노(Nicola Pisano)와 아르놀포 디 캄비오(Arnolfo di Cambio)의 작품을 보고 영향을 받았을 것이다. 그의 첫 작품은 16세 때 아조 우발디니(Azzo Ubaldini)의 장례식을 위한 기마 목상이었을 것이다. 1386년에 그와 그의 아버지는 당파 투쟁과 소란 때문에 루카로 이사했다.

델라 퀘르치아는 피사의 캄포산토에서 거대한 로마 조각품과 석관 컬렉션을 연구했을 가능성이 있다. 이러한 영향과 이후의 영향은 그를 유럽 미술사에서 과도기적 인물로 만들었다. 그의 작품은 고딕 양식에서 이탈리아 르네상스 양식으로 뚜렷한 중간 경력의 전환을 보여준다. 기베르티의 경우와 마찬가지로 이러한 발전은 아마도 그의 동시대인 도나텔로에 대한 노출의 결과일 것이다.

1406년 다시 루카로 돌아온 그는 도시의 통치자인 파올로 구이니지로부터 루카 대성당에 있는 그의 두 번째 부인인 일라리아 델 카레토의 무덤에서 작업을 시작하라는 위임을 받았다. 화려하게 차려입은 여인은 고딕 양식으로 섬세하게 묘사된 석관 위에 앉아 있으며, 그녀의 발치에는 정절의 상징인 그녀의 개를 안고 있다. 그러나 그가 무덤 옆면에 여러 개의 누드 퍼티를 사용한 것은 캄포산토(피사)에 있는 로마 석관의 고전적 영향을 분명히 보여준다.
**사천 늑도 유적**(泗川 勒島 遺蹟)은 경상남도 사천시 늑도동, 늑도에 있는 선사유물이다. 2003년 7월 2일 대한민국의 사적 제450호로 지정되었다.

개요
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늑도는 사천시 삼천포항과 남해군 창선도 사이에 위치한 조그마한 섬으로 섬 전체에 대규모의 유적이 형성되어 있다.

이 유적은 1979년부터 부산대학교박물관의 지표조사를 통해 그 존재가 알려졌으며, 1985년과 1986년 두 차례에 걸쳐 부산대학교 박물관에 의해 발굴이 실시되었다. 그리고 1988년부터 2001.12까지 3차례에 걸쳐 경남고고학연구소, 부산대학교박물관, 동아대학교 박물관에서 발굴을 실시하여 많은 유적과 유물, 유구가 확인되었다.

발굴조사 결과 패총과 무덤유구, 주거지 등과 함께 각종 토기류(중국계 경질토기, 일본계 야요이토기, 점토대 토기 등), 반량전, 오수전, 한(漢)나라 거울 등 13,000여점의 유물이 출토되었다.

여러차례에 걸쳐 발굴조사된 결과로 볼 때 이 유적은 섬 전체가 청동기 시대에서 삼한시대로 이어지는 단계의 삼각형 점토대 토기를 특징으로 하는 우리나라 최대규모의 유적이다.

사천 늑도 유적은 고대국가 초기단계에 형성된 복합유적으로서 한·중·일 간의 고대 동아시아지역 문화교류 증거를 보여주는 학술적으로 귀중한 자료이다.

삼천포 늑도 패총
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**삼천포 늑도 패총**(三千浦 勒島 貝塚)은 경상남도 사천시 늑도동에 있는 패총이다. 1985년 1월 14일 경상남도의 기념물 제75호로 지정되었다가, 2003년 7월 2일 '사천 늑도 유적'으로 승격 지정되었다.
사하데바 그림
**사하데바**(산스크리트어: सहदेव)는 판다바 형제 중 막내로, 서사시 마하바라타의 다섯 주인공이다. 그와 그의 쌍둥이 형제인 나쿨라는 쌍둥이 신 아슈빈을 불러 판두 왕과 마드리 왕비의 축복을 받았다. 사하데바는 검술과 점성술에 능숙한 것으로 묘사된다. 쿠루크셰트라 전쟁 동안, 그는 샤쿠니를 포함한 많은 전사들을 죽였다.

출생 및 초기 생애
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판두가 아이를 낳지 못했기 때문에(리시 킨다마의 저주로 인해), 마드리는 세이지 두르바사가 쿤티 데비에게 준 은혜를 출산하는데 사용해야 했고, 세이지 두르바사는 나쿨라와 사하데바를 낳기 위해 아슈비니 쿠마라스를 발동했다.

나중에 판두는 아내와 사랑을 나누려다 킨다마의 저주로 인해 죽었다. 마드리는 아이들을 쿤티에게 맡기고 사티를 맡겼다. 쿤티는 하스티나푸라에서 형제들과 함께 사랑과 보살핌으로 그를 키웠다. 사하데바는 쿤티의 친아들이 아니었음에도 불구하고 쿤티가 가장 좋아하는 판다바였다고 여겨진다. 또한 사하데바는 아스라스의 구루인 슈크라의 화신이었다고 여겨진다.

사하데바와 그의 형제들은 하스티나푸라로 가서 드로나와 크리파에게 무기를 가르쳤다. 그는 펜싱과 도끼 싸움에서 자신의 기술을 터득했다. 그는 또한 데바스의 구루인 브리하스파티로부터 니티샤스트라를 얻었다.

결혼 및 자식
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이후 쿤티와 다섯 명의 판다바는 하스티나푸라로 이주했다. 사하데바의 핵심 기술은 검을 휘두르는 것이었다. 사하데바는 자신의 지혜와 영적 지식에 대해 거만하게 굴었던 것을 제외하고는 모든 면에서 온화하고 수줍고 인내심이 있으며 덕이 있다고 한다.

사하데바는 판다바의 공동 아내인 드라우파디와 비자야를 두었다. 사하데바는 드라우파디와 함께 슈루타세나, 그의 다른 아내 비자야와 함께 수호트라였다. 비자야는 스웨이 앰바라 차림으로 사하데바를 선택했고, 따라서 그들의 결혼이 성사되었다. 비자야는 사하데바의 외사촌이었다.

수호트라는 비자야 왕비와 사하데바의 아들이었다. 그들은 마하바라타 사건 이후 마드라에서 살았다.
**디톡스**는 여기로 연결됩니다. 2002년 영화에 대해서는 디-톡스 문서를 참고하십시오.

| 유사과학pseudo-science |
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| 유사과학의 사례인 평평한 지구 |
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유사과학의 문제점 |
| * 과학적 사실 왜곡
* 데이터 조작
* 과학적 방법론 부재
* 반지성주의 조장
* 확증편향 조장
* 거짓 정보 유포
* 연구 부정행위
* 음모론을 통한 현실 왜곡
* 체리피킹 (cherry picking)
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유사과학의 분류 |
| * 원형과학
* 쓰레기과학(사이비과학)
* 반과학
* 화물숭배과학
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| 
과거의 원형과학 |
| * 연금술
* 점성술
* 대체의학
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| 
사이비과학/반과학 |
| * 창조과학
	+ 젊은 지구 창조론
* 지적 설계
	+ 환원 불가능한 복잡성
* 게임뇌
* 지평설
* 골상학
* 중첩중력에너지
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| 
논란의 대상 |
| * 피라미드 파워
* 육각수 (물)
* 물은 답을 알고있다
* 지구공동설
* 초심리학
* 혈액형 성격설
* 관상학
* 정신분석학
* 세포 기억설
* 바이오리듬
* 켐트레일 (chemtrail)
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| 
유사의학 |
| * 대체 암 치료법
* 동종요법
* 해독
* 안티백신 - 안아키
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| 
정치 현상과 매개한 경우 |
| * 전환 치료
	+ 성적 지향 전환 시도 - 탈동성애 운동
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| 
유사과학 단체 |
| * 한국창조과학회
* 평평한 지구 학회
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| * v
* t
* e
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**해독**(解毒, 영어: detoxification, detox 디톡스[\*])은 인체 내에 축적된 독소를 뺀다는 개념의 대체의학적 제독요법을 말한다.

유해물질이 몸 안으로 과다하게 들어오는 것을 막고 장이나 신장, 폐, 피부 등을 통한 노폐물의 배출을 촉진하는 것이다.

칼로리 제한에 의해 다이어트 효과가 있어 건강 다이어트 방법으로 많이 사용되며, 서양에서는 레몬 음료를 마시는 해독법이 알려져 있고, 한국에서는 장 청소와 단식이 대표적으로 시행되고 있다. 물만 마시거나 한가지 음식만 먹는 방법도 있으며, 유기농산물, 제철음식을 위주로 비타민과 미네랄을 충분히 섭취해야 하고 가공식품, 육류, 소금, 설탕을 멀리하는 것이 원칙이다.

음식뿐만 아니라 유해물질로 가득찬 주거환경을 천연마감재로 바꾸는 것, 마음속의 스트레스를 불러일으키는 분노, 짜증 등을 다스리는 명상을 하는 것 등도 넓은 의미의 해독이라 할 수 있다.

해독 다이어트
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과학자들은 해독 다이어트라는 용어 자체가 사실상 의미 없으며, 관련 제품들이 신체의 작동 방식에 대한 오해를 퍼뜨리며 돈을 낭비하게 만들고 있다고 말하고 있다.

과학적 효능
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칼로리컷으로인한 몸의 자가포식이 일어나 세포가 약하게 연결되어있는부분부터 오토파지가 일어난다.
**바우엔**(독일어: *Bauen*)은 스위스 우리주의 루체른 호수에 있는 이전 시정촌이다. 2021년 1월 1일에 이전 바우엔 자치제가 제도르프 자치제로 통합되었다.

역사
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바우엔은 1150년에 *Bawen*으로 처음 언급되었다.

제도르프와 바우엔의 지자체는 주 헌법의 수정으로 그러한 병합이 허용된 후 자발적으로 병합하기로 결정한 주에서 첫 번째였다. 2019년에 실시된 국민투표에서 두 지자체의 인구가 승인해야 합병이 2021년 1월 1일에 실시될 예정이었다. 국민투표는 2019년 10월에 실시되었다. 제도르프와 바우엔의 인구는 각각 80%와 69%로 합병에 찬성했다. 합병은 2021년 1월 1일에 이루어졌다.

지리
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루체른호 너머 바우엔의 풍경
바우엔의 면적은 2006년 기준으로 3.8k㎡였다. 이 지역 중 13.5%가 농업용으로 사용되고 74.9%가 산림이다. 나머지 토지 중 2.9%는 정착지(건물 또는 도로)이고 나머지(8.7%)는 비생산적(강, 빙하 또는 산)이다. 1993년 토지조사에서, 전체 토지 면적의 68.3%는 숲이 우거진 반면 0.8%는 작은 나무와 관목으로 덮여 있다. 농경지 중 1.8%는 경작 또는 목초지로 사용되며, 10.3%는 과수원이나 포도밭으로, 1.3%는 고산 목초지로 사용된다. 정착지 중 2.1%는 건물, 0.5%는 산업, 0.3%는 교통 기반 시설로 이루어져 있다. 비생산적인 지역 중 0.3%는 비생산적인 고인 물(연못 또는 호수), 1.6%는 비생산적인 흐르는 물(강), 4.2%는 초목이 자라기에는 너무 바위가 많고, 2.6%는 기타 비생산적인 토지이다.

마을은 더 큰 호수 비르발츠슈테터제 또는 네 삼림주 호수의 일부인 우르너호의 서쪽에 있다. 1956년까지 마을에 도달할 수 있는 유일한 방법은 이웃 공동체의 가파른 보도를 통해서였다.

바우엔은 호수와 푄 바람에 위치하기 때문에 기후가 매우 온화하다.

인구통계
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2019년 기준, 바우엔의 인구는 165명이다. 2007년 기준으로 인구의 8.7%가 외국인으로 구성되어 있다. 지난 10년 동안 인구는 -14.1%의 비율로 감소했다. 2000년 기준, 인구 대부분은 독일어(99.1%)를 사용하며, 이탈리아어가 두 번째로 많이 사용(0.4%)되고, 체코어가 세 번째(0.4%)로 사용된다. 2007년 기준으로 인구의 성별 분포는 남성 48.7%, 여성 51.3%였다.

바부엔 성 이다 교회
바우엔에서는 인구의 약 75.6%(25-64세)가 비필수 고등교육 또는 추가 고등교육(대학 또는 응용학문대학)을 완료했다.

바우엔의 실업률은 0.76%이다. 2005년 기준으로 1차 경제 부문에 16명이 고용되어 있고, 이 부문에 약 8개 기업이 참여하고 있다. 7명이 2차 부문에 고용되어 있고, 이 부문에 3개의 기업이 있다. 44명이 3차 부문에 고용되어 있으며, 이 부문에는 7개의 기업이 있다.

역사적 인구는 다음 표에 나와 있다.

| 년도 | 인구 |
| --- | --- |
| 1799 | 115 |
| 1850 | 175 |
| 1900 | 167 |
| 1950 | 194 |
| 1970 | 157 |
| 2000 | 228 |
| 2005 | 192 |
| 2014 | 176 |
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**이성윤 초상**(李誠胤 肖像)은 서울특별시 종로구 국립고궁박물관에 있는 조선시대의 초상화이다. 2006년 12월 29일 대한민국의 보물 제1490호로 지정되었다.

지정 사유
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이성윤(李誠胤, 1570-1620)이 광해군(光海君) 5년(1613)에 위성공신(衛聖功臣) 2등(等)등에 녹훈(錄勳)될 때 하사받은 위성공신상(衛聖功臣像)일 가능성이 많다고 생각되는 초상화이다. 광해군(光海君)이 임란(壬亂)을 극복하고 즉위하는 데 공을 세운 사람들에게 주어진 광해군(光海君) 5년(1613)의 위성공신(衛聖功臣)과 익사공신(翼社功臣), 정운공신(定運功臣), 형난공신(亨難功臣)은 1623년의 인조반정(仁祖反正)으로 광해군이 폐출되자 모두 삭훈(削勳)되고 공신녹권(功臣錄券)과 공신도상(功臣圖像)도 국가에서 수거하여 소각했다. 그래서 광해군 때의 공신상(功臣像)은 지금까지 제대로 소개된 적이 없어 그 실상이 미상인 채 거의 공백으로 남아있었다. 그런데 현재 후손가에는 위성공신 녹권과 이 초상화가 함께 전해지고 있다.

도상(圖像)은 17세기 초반의 가장 전형적인 공신도상(功臣圖像)의 모습으로서 단령(團領)을 입고 공수(拱手)한 뒤 교의자(交椅子)에 반우향(半右向) 정도로 앉은 모습이며, 바닥에는 화려한 채전(彩氈)을 깔고 두 발은 돗자리를 깐 목제(木製) 의답(椅踏) 위에 약간 팔자형(八字形)으로 벌린 모습이다. 위성공신(衛聖功臣)으로 따지면 2등(等)의 공신상(功臣像)이지만 종실(宗室) 어른일 뿐만 아니라 평소 높은 인품(人品)으로 많은 존경을 받았던 인물이기 때문인 듯, 전체적으로 금은(金銀)이 매우 화려하게 사용되고 석채(石彩) 진채(眞彩)도 매우 곱고 선명하며 묘사(描寫)도 전체적으로 정교하고 치밀하여 17세기 초반의 공신상(功臣像) 중에서도 매우 양질(良質)의 상품(上品)에 속하는 초상화라고 생각된다.
⟪**이성의 한계 안에서의 종교**⟫(*Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft*)는 독일의 철학자 이마누엘 칸트의 저작이다. 칸트는 이 책을 통하여 도덕 내지 이성의 입장에서 기독교를 비판하고 순화하여 그것을 참된 도덕적 이성종교로 접근시키려 하였다.

계몽적 대군주였던 프리드리히 대왕은 이미 세상을 떠났으며, 프랑스 혁명을 두려워하는 프로이센 정부는 반동화(反動化)하고 있었다. 현실의 기독교를 비판하고 개량하려 했던 칸트는 그 뜻과는 반대로 탄압을 받았으며, 이후 종교에 관한 강의나 저술을 금지당하고 말았다. 칸트의 종교론에는 내면의 경건한 신앙을 높이 받드는 피에티스무스(경건주의)가 잘 나타나 있다. 다만 이성 내지 도덕으로써 종교를 이론화시키고 정당화하려던 종교론은 여러가지로 비판을 받았다.

내용
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이성자(理性者)이긴 하나 유한한 인간은 도덕적 의무에 따라야 한다고 의식하면서도 의지의 나약함이나 불순으로 말미암아, 혹은 의식적으로 일을 전도(顚倒)시켜서 자애(自愛)나 행복 추구로 기울어지며, 여기에 타락의 죄가 있다. 인간은 감히 이 전도를 하려는 근본악(根本惡)의 성벽을 지니는 법이다. 우리에게는 이 전도를 또다시 전도시킨다는 마음의 혁명이야말로 중요하다. 우리는 이 때문에 악을 극복하여 선의 승리를 가져오도록 싸워야만 한다. 따라서 지상에 성신의 나라(교회)를 건설해야만 한다. 현실의 교회, 또한 그곳에서의 신앙·기도·행사 등은 참다운 신앙을 위한 수단에 불과하다. 수단이 수단으로서 이용될 때 그곳에 참다운 봉사가 있다. 반대로 그러한 수단이 곧 신의 축복에의 길이라고 생각된다면 그것은 허위의 봉사이다.

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**변효문**(卞孝文, 1396년 ~ 1461년4월20일)은 조선의 문신이다. 본관은 초계(草溪), 초명은 변계문(卞季文), 자는 일민(一敏)이다. 외할아버지는 고려 문하시중(門下侍中)을 역임한 염제신(廉悌臣)이고, 아버지는 한성부판윤(漢城府判尹)을 역임한 변남룡(卞南龍)이다.

생애
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1414년(태종 14) 알성 문과에 을과로 급제하여 직제학을 거쳐 1428년(세종 10년) 종부시소윤(宗簿寺 少尹)을 지내고, 1429년(세종 11) 정초(鄭招) 등과 『농사직설(農事直說)』을 편찬하였다.

1434년(세종 16년) 전라도 선위별감(宣慰別監)이 되어 삼봉도(三峰島)에서 왜인을 잡은 군사의 공로 등급을 올렸다.

1435년(세종 17년) 정3품 사재감정(司宰監正)으로서 명나라 사신에게 어찰사목(御札事目)을 전했다.

1438년 판내섬시사(判內贍寺事)로서 공법(貢法)에 따라 물에 잠겼던 토지에 대해 조세를 면세시키는 심사를 위해 경상도로 파견되었다.

1438년(세종 20년) 최치운(崔致雲) 등과 함께 『신주무원록(新註無寃錄)』을 편찬하였다.

1440년(세종 22년) 첨지중추원사(僉知中樞院事)가 되었고, 1443년 통신사(通信使)로 일본에 파견됐다. 귀국길에 대마도주(對馬島主)와 무역에 관한 계해약조(癸亥約條)를 체결하였다.

1444년 『오례의주(五禮儀注)』를 상정(詳定)하였다.

1446년 빈전도감제조(殯殿都監提調)를 거쳐 경창부윤(慶昌府尹)에 임명되었다.

1454년(단종 2년) 중추원부사(中樞院副使)를 지내고 경주부윤을 거쳐 전주부윤(全州府尹)이 되었으며, 《완산별곡(完山別曲)》을 저술하였다. 1458년(세조 4년) 전주부윤 재직 중 불법한 장물(贓物)이 적발되어 파직되었다.

가족
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* 증조부 : 변경(卞卿)
	+ 조부 : 변빈(卞贇)
		- 아버지 : 변남룡(卞南龍) - 한성판윤(判尹)
	+ 외조부 : 염제신(廉悌臣) - 문하시중(門下侍中)
		- 어머니 : 파주 염씨(坡州廉氏)
			* 동생 : 변효경(卞孝敬) - 병조참의
			* 부인 : 삭녕 최씨(朔寧崔氏)
				+ 아들 : 변균(卞鈞) - 1447년(세종 29년) 생원시에 합격하고, 직장(直長)을 지냈다.
					- 손자 : 변감(卞瑊)
						* 증손자 : 변형량(卞亨良)
				+ 아들 : 변심(卞鐔)
				+ 아들 : 변흠(卞欽)
공간곡선의 **T**, **N**, **B** 벡터 및 **T**와 **N**으로 생성되는 접촉평면.
미분기하학에서 **프레네-세레 공식**(Frenet-Serret formulas)은 곡선의 움직임을 묘사하는 공식으로, 단위 접벡터, 법벡터 및 이중접벡터 사이의 관계를 나타낸다. 1847년에 이 공식을 발견한 장 프레데릭 프레네(Jean Frédéric Frenet)와 1851년에 이를 독자적으로 다시 발견한 조제프 알프레드 세레(Joseph Alfred Serret)의 이름을 땄다. 공식 자체가 발견된 것은 19세기 중반이나, 이 글에서 사용하는 벡터 기호 및 선형대수학 등은 그로부터 한참 후에 발명되었다.

공식
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두 점에서의 **T**와 **N** 벡터 및 두 번째 틀을 첫 번째 틀의 위치로 이동시킨 결과(점선). **T** 벡터가 δ**T'**만큼 변화한 것을 알 수 있다. 두 점 사이의 거리를 δs로 놓으면 δ**T**/δs의 극한 \tfrac{d\mathbf{T}}{ds}은 **N**의 방향을 가리키게 되며, 곡률은 틀이 회전하는 속도를 나타낸다.
**r**(t)를 유클리드 공간의 곡선으로, 위치벡터를 시간의 함수로 나타낸 것이라 하자. 프레네-세레 공식은 '비퇴화 곡선'에 대해서만 적용되는데, 이는 대략적으로 말하면 곡선이 곡률을 가진다는 뜻이다. 보다 정확히 말하면, 속도벡터 **r**′(t)와 가속도벡터 **r**′′(t)가 서로 평행이 아니어야 한다.

곡선상에서 시간 t까지 입자가 움직인 거리를 s(t)로 나타내자. 여기에서 s는 호의 길이로 매개화되어, s(t)=\int\_0^t \|\mathbf{r}'(\tau)\|d\tau가 성립한다. 또한 **r'**≠0라고 가정했으므로 t를 s에 대해 나타낼 수 있고, 이에 따라 **r**(s) = **r**(t(s))로 쓸 수 있다. 이제 비퇴화 곡선 **r**(s)에 대해 프레네-세레 틀을 다음과 같이 정의한다.

* 단위 접벡터 **T**:

 \mathbf{T} = {d\mathbf{r} \over ds}. \qquad \qquad (1) 
* 단위 법벡터 **N**:

 \mathbf{N} = {\frac{d\mathbf{T}}{ds} \over \| \frac{d\mathbf{T}}{ds} \|}. \qquad \qquad (2) 
* 단위 이중법벡터 **B**:

 \mathbf{B} = \mathbf{T} \times \mathbf{N}. \qquad \qquad (3) 
(**B**의 정의에 등장하는 곱셈 기호에 대해서는 외적 문서를 참고할 것.)

**T**는 단위 벡터이므로, 위의 방정식 (2)로부터 **N**이 언제나 **T**에 수직임을 알 수 있으며, 또한 방정식 (3)으로부터 **B**가 **T**와 **N** 양쪽 모두에 수직이라는 것도 알 수 있다. 따라서 세 벡터는 각자에 대해 서로 수직이다. 보다 구체적으로는 다음이 성립한다:

{\displaystyle \mathbf {T} \times \mathbf {N} =\mathbf {B} ,\qquad \qquad (4)}
 \mathbf{N} \times \mathbf{B} = \mathbf{T}. \qquad \qquad (5) .
{\displaystyle \mathbf {B} \times \mathbf {T} =\mathbf {N} .\qquad \qquad (6)}.
이제 드디어 **프레네-세레 공식**을 서술하자:

{\displaystyle {\begin{matrix}{\frac {d\mathbf {T} }{ds}}&=&&\kappa \mathbf {N} &\\&&&&\\{\frac {d\mathbf {N} }{ds}}&=&-\kappa \mathbf {T} &&+\,\tau \mathbf {B} \\&&&&\\{\frac {d\mathbf {B} }{ds}}&=&&-\tau \mathbf {N} .&\end{matrix}}}
여기에서 \kappa 는 곡률이며, \tau 는 곡선 비틀림이다.

프레네-세레 공식은 다른 말로 '프레네-세레 정리'라고도 하며, 다음의 행렬 기호를 이용하면 보다 간결하게 나타낼 수 있다:

 \begin{bmatrix} \mathbf{T'} \\ \mathbf{N'} \\ \mathbf{B'} \end{bmatrix} = \begin{bmatrix} 0 & \kappa & 0 \\ -\kappa & 0 & \tau \\ 0 & -\tau & 0 \end{bmatrix} \begin{bmatrix} \mathbf{T} \\ \mathbf{N} \\ \mathbf{B} \end{bmatrix}.
(이 행렬은 반대칭행렬이다.)
**헬프타의 성녀 제르트루다** 또는 **대(大)제르투르다**(1256년 1월 6일 - 1302년 11월 16일)는 독일 가톨릭교회의 베네딕토회 수녀이자 신비가, 신학자, 성녀이다. 축일은 11월 16일이다. **젤뚜르다**라고도 불린다.

제르트루다는 1256년 1월 6일 오늘날의 독일 지방인 신성 로마 제국 작센안할트주 아이슬레벤에서 태어났다. 그녀의 부모에 대해서는 알려진 바가 없으며, 따라서 고아였을 가능성이 있다. 5세 때에 제르트루다는 베네딕토회 소속 수녀원인 헬프타의 성 마리아 수녀원에 들어갔다. 세간에서는 이따금씩 제르트루다가 수녀원장이었던 것으로 오해하는 경우가 있는데, 그 이유는 종종 그녀를 묘사한 상본에서 수녀원장만이 지닐 수 있는 지팡이를 들고 있는 모습으로 잘못 그려지는 경우가 있기 때문이다. 일부 학자들은 제르트루다가 들어간 헬프타의 성 마리아 수녀원을 시토회 소속 수녀원으로 보고 있는데, 왜냐하면 할버슈타트의 시토회 출신 수녀 일곱 명이 와서 세운 것이기 때문이다. 하지만 이 수도원은 1229년도에 세워졌기 때문에 근거가 희박하다. 왜냐하면 1229년도에는 이미 시토회에서 수도원을 세우지 않기로 공식적으로 결의한 이후이기 때문이다. 수도원에서 공부에만 전념한 제르트루다는 문학과 철학 분야에 있어서 전문가가 되었다.

하지만 세속 학문과 지성에만 열중하면서 자연스럽게 영성 생활은 소원해졌는데, 그러던 중 1280년 극도의 고통에 시달리게 되었다. 그리고 이듬해에는 예수 그리스도의 발현을 체험하였다. 예수는 지성에 매몰된 그녀를 책망한 다음 위로해 줌으로써 그녀는 마침내 병이 나았으며, 이후 그녀는 완벽한 영성 생활을 열심히 추구하기 시작하면서 자신의 지성과 지식을 모두 성경 공부와 신학에 바쳤다.

특히 예수 발현 체험을 통해 심오한 내적 상태로 접어들게 된 제르트루다는 자기 자신을 그리스도의 신부로, 그리스도를 자신의 영적인 신랑으로 보고 가톨릭 성인 가운데 최초로 예수 성심에 대한 공경을 실천하였다. 그리고 시간 전례 중에 하느님의 모습을 신비적으로 보거나 삼위일체로부터 오는 입맞춤을 체험했고, 미사에 참례하던 도중에 종종 하느님의 현존을 느끼고 탈혼과 계시적 조명 그리고 사랑의 상처를 경험했다.

1288년 제르트루다는 합병증을 앓아 병상에 눕게 되었다. 오랜 투병 생활을 하던 그녀는 1302년 11월 16일에 선종하였다. 이때 그녀는 "아! 신랑께서 오신다."라고 부르짖었다고 한다.

제르트루다는 비록 교회로부터 정식적인 시성식을 거치지는 않았지만, 성인으로 인정받아 공경을 받았으며, 1677년 교황 클레멘스 12세는 제르트루다의 기념일을 제정하고 모든 교회가 그녀의 기념일을 지내도록 지시하였다.

한편, 제르트루다는 연옥에 있는 영혼들에 대해 항상 연민과 동정심을 느꼈으며, 그들을 위한 기도를 촉구하였다. 그리하여 예수는 그녀에게 발현하여 매일 미사를 마친 후 자신이 가르쳐 준 기도를 바칠 때마다 1,000명의 연옥 영혼을 구해 주겠다고 약속하였다고 전해진다. 또한, 이 기도는 살아있는 죄인들에게도 해당되며 그들이 일생동안 지은 죄에 대한 벌을 경감시켜 주겠다고 약속했다고 전해진다.

> 
> 영원하신 아버지! 연옥에 있는 모든 죄인들과 온 세상 교회에 있는 죄인들과 내 집안과 내 가정 안에 있는 죄인들을 위하여 오늘 온 세상에 드리는 모든 미사성제와 더불어 당신 성자 예수의 가장 값진 피를 당신께 봉헌하나이다. 아멘.
> 
> 
> 

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반대 방향으로 움직이는 두 판으로 이뤄진 변환 단층을 보여주는 그림
**변환 단층**(變換斷層)은 주향이동단층의 하나로 주로 보존형 경계와 발산형 경계를 이룬다. 주로 수평 방향으로 움직이지만, 수직 방향 움직임 성분도 존재한다.　변환단층은 해양 지각에서 생기는 것이 일반적이지만, 잘 알려진 캘리포니아주의 산안드레아스 단층과 같이 대륙 지각에서도 발생한다. 거의 남북 방향으로 발달하고 있는 산안드레아스 단층을 경계로 동쪽의 샌프란시스코가 위치하는 북아메리카 판과 서쪽의 로스앤젤레스가 위치하는 태평양 판이 분리된다. 태평양판은 북쪽으로 이동하고 북아메리카 판은 남쪽으로 이동한다. 두 판의 경계가 고정되어 움직이지 않을 때는 두 판에 있는 암석은 휘어진다. 고정되었던 경계부가 끊어지며 휘어진 암석들이 순간적으로 이동하면서 지진이 발생하지만 화산활동은 일어나지않으며 지진은 주로 천발지진이 일어나게된다. 단층이 매우 잘 발달될 경우에는 단층산맥처럼 산맥을 이루기도한다. 케인단층도 포함된다.

| * v
* t
* e
지구의 구조 |
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* 지구핵
	+ 외핵
	+ 레만 불연속면
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* 습곡
* 단층
* 정합
* 융기
* 침강
* 해침
* 열곡
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* 지구
* 지진대
* 구조선
* 부가체
* 조산 운동
* 마그마
* 화산
* 분화
* 열점
* 지구대
* 열개지

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| 이론 | 
* 대륙 이동설
* 초대륙
* 판 구조론
* 지각 평형설
* 맨틀 대류설
* 플룸 구조론
* 해저확장설

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**반긴축동맹-이익보다 국민**(아일랜드어: Pobal Roimh Bhrabús/Dlúthphairtíocht)은 아일랜드의 정당으로 트로츠키주의를 추종한다,

역사
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### 창당 배경

아일랜드 공화국 법에 따라서, 정당이 전체 발언권을 가지려면 최소 5석 이상의 의석을 가져야한다. 또한, 전국 득표율 2%가 넘는 정당은 국가 보조금을 받기 때문에, 2 극좌 정당 AAA와 PBP가 연합한다면 이 목표에 도달하는 것은 가능해보였다. 따라서 AAA는 2016년 선거 직전 정당 등록을 포기한 반면, PBP는 정당 명을 AAA-PBP로 바꾸고 선거에 참여하였다.

### 2016년 아일랜드 총선

2016년 아일랜드 총선에서 AAA-PBP는 더블린에서 선전하며 전국 득표율 3.95%, 의석 6석을 확보하며 발언권은 물론 국가 보조금도 보장받게 되었다. 이는 이전 선거 결과 (AAA+PBP)를 합친 4석보다 2석 늘어난 것이었다.이후 AAA-PBP는 당명을 S-PBP로 바꾸었고, 그것이 현재의 반긴축동맹-이익보다 국민이다.

주요 정책
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**반긴축동맹-이익보다 국민**은 아일랜드 공화국의 수도정책을 반대하며, 수도 요금을 내지 못한 57%의 저소득층을 자신들이 대변한다고 주장한다.

2016년 달 에런의 의석. 노란색이 S-PBP이다.
**마홍빈**(중국어: 马鸿宾, Xiao'erjing: مَا خٌ‌بٍ, 1884년 9월 14일 ~ 1960년 10월 21일)은 주로 중화민국 시대에 활동한 저명한 중국 무슬림 군벌이며 마가군의 일부였다. 그는 짧은 기간 동안 간쑤성 및 닝샤성의 의장 대행을 역임했다.

생애
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마홍빈은 간쑤성의 린샤현의 한 마을에서 태어났다. 1900년 의화단의 난에서 북경 전투(1900)에서 외국인과 싸우다 사망한 마푸루의 아들이었다. 마푸샹의 조카로서 그는 그를 따라 나중에 펑위샹이 군대에 입대했다. 그와 마푸샹은 가로회의 공격으로부터 산다오허의 가톨릭 선교부를 보호했으며 그는 레오폴드 훈장(벨기에)을 받았다.

그는 장개석과 협력하여 국민혁명군 24군 22사단 사령관으로 임명되었다. 그는 1921년부터 1928년까지 닝샤 총독, 1930년 닝샤 정부 주석을 역임했다. 그러나 마홍빈은 그의 사촌인 마홍규이와 권력투쟁을 일으켰고 결과적으로 패했다. 1930년에 장제스는 마홍빈을 간쑤 지방의회 의장으로 지명하여 1931년까지 재직했다. 간쑤에 대한 홍빈의 통제는 매우 제한적이었지만, 그 지방은 그의 라이벌인 마중잉이 대부분 통치했기 때문이다. 1934년 7월 중잉이 소련으로 떠난 후에도 간쑤의 군대와 민간인들은 여전히 중잉에 충성했다.[인용 필요] 홍빈은 1934년 초 동료 장군 손뎬잉의 닝샤 침공에 맞서 싸울 마홍규를 도왔다.

일본은 1939년 쑤이위안에서 닝샤를 침공하고 후이족 무슬림 꼭두각시 국가를 만들 계획을 세웠다. 이듬해인 1940년, 일본군은 마홍빈에게 군사적으로 패해 계획이 무너졌다. 마홍빈의 후이족 무슬림 군대는 일본에 대한 추가 공격을 시작했다.

제2차 중일전쟁과 제2차 세계대전 당시 81군단 사령관이 되었다. 1940년 마홍빈의 무슬림 군대는 일본과 그들의 몽골 꼭두각시 국가인 몽강을 상대로 한 전투에 참전했다. 같은 해 우위안 전투에서 마홍빈은 일본에 대항하는 81 군단을 이끌었다. 일본군은 중국 무슬림 세력에게 패하고 우위안을 탈환했다. 일본은 우위안 전투와 서수이위안 전투에서 중국 무슬림 군대에 독가스를 사용했다. 전쟁 내내 마홍빈은 일본과 몽골 동맹국에 대한 군사 작전을 계속했다.

마홍빈의 군대는 씨족 중심의 봉건적이었다. 81군단 참모총장은 처남인 마장량이었다.

미국아시아협회는 그가 84군단을 지휘했다고 보고했다.

전쟁이 끝난 후 그는 북서부 육군 본부 내에서 선임 고문이 되었다. 그의 사촌인 마홍규가 사임하고 대만으로 도피하자 그 자리는 마홍빈에게 넘어갔다. 1949년 국공내전 중 인민해방군이 북서쪽으로 다가오자 마홍빈과 그의 아들 마둔징이 81군단을 이끌고 공산군 쪽으로 건너갔다. 그는 간쑤 지방의 부회장(나중에 부주지사로 변경됨)으로 임명되었다. 그는 또한 민족사무위원회 부주임이자 중화인민공화국 국방위원회 위원이었다. 1960년 란저우에서 사망했다.

참고문헌
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* Lin, Hsiao-ting (2011). 《Modern China's Ethnic Frontiers: A Journey to the West》. Abingdon-on-Thames: Routledge.
용산 이스포츠 스타디움
용산 이스포츠 스타디움
**용산 e스포츠 스타디움**은 한국e스포츠협회에서 운영중인 게임 리그 방송을 위한 e스포츠 경기장이다. 'e-스포츠 상설 경기장'이라는 명칭을 사용하기도 한다. 2016년 4월까지 OGN에서 임차 형식으로 사용했다.

아이파크몰 9층에 위치하고 있으며 이곳에서는 스타리그와 OGN이 주관하여 방송하는 스타크래프트 프로리그 외에 카트라이더 리그, 스페셜포스2 프로리그, 리그 오브 레전드 챔피언스 등 각종 OGN 주관하에 진행되는 리그 프로그램과 기타 오락 프로그램을 진행하며, 보조 경기장에서는 각종 리그의 예선이 열린다.

OGN이 2016년 4월 30일 개관하는 서울 OGN e스타디움으로 이전함에 따라 용산 e스포츠 스타디움은 폐쇄되었다.

개요
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2005년 10월 20일 한국 e스포츠 협회는 20일 서울 용산 쇼핑몰 아이파크몰 운영업체 현대역사와 제휴를 맺고 아이파크몰에 전용면적 350평, 관람석 500석 규모로 e-스포츠 상설 경기장을 구축했다. 그리고 공사기간을 거쳐 12월 29일 개장하였다. 초창기에는 방송 시설이 갖추어 지지 않아 아마추어 대회 정도만 열렸으나 2006년 중반 온게임넷이 e스포츠 협회와 용산 경기장 사용 계약을 체결, 15억원의 비용투자 이후 용산 e스포츠 경기장은 방송시설 설치와 리모델링을 거쳐 2006년 8월 18일 신한은행 스타리그 2006 Season 2 조지명식을 시작으로 용산에서 공식 방송 경기를 치를 수 있게 되었다.

2011년 10월 FPS 게임 및 AOS 게임 전용 부스가 마련되었다. 이로 인해 관중석이 120여석으로 감소하였고 총 관중 입장은 200~300명 정도가 가능하다.

2013년 2월 24일 SK플래닛 스타크래프트 II 프로리그 12-13 3라운드 CJ 엔투스와 웅진 스타즈의 대결 이후 HD 설비를 위한 리모델링 공사를 진행해 모든 리그가 1개월 정도 휴식에 들어갔다.

2013년 4월 3일 OLYMPUS LOL Champions Spring 12강 개막전을 통해 공식 개관하였다. 리모델링을 통해 옵저버실을 통제실로 이전시킴에 따라 기존의 관중석이 200~250석 규모로 늘어났다.

2016년 4월 16일 롯데 꼬깔콘 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 스프링 2016 KT 롤스터와 SK텔레콤 T1의 플레이오프 경기를 마지막으로 용산 e스포츠 스타디움의 시대가 막을 내렸다.

스타리그 명예의 전당
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좌석 뒷편에 전시되어 있는 스타리그 명예의 전당
**스타리그 명예의 전당**은 역대 스타리그의 역사를 조명하는 공간으로 2007년 5월 11일에 설립되었으며, 주경기장 뒤편에 자리하고 있다. 서울 OGN e스타디움 개장으로 인해 스타리그 명예의 전당 역시 서울 OGN e스타디움으로 이전되었다.

* **The STARLEAGUE** : 99 프로게이머 코리아 오픈부터 현재까지 역대 스타리그 우승자(옥션 올킬 스타리그 2013)를 보여주는 전시 공간으로 경기 현장과 우승자 모습이 담긴 사진을 비롯하여, 역대 스타리그 개최 기간, 역대 우승자 나이 등의 기록 자료가 같이 전시되어 있다.
	+ 역대 우승자 사진에서 스타크래프트 승부조작 사건에 연루되어 기록이 말소된 자의 사진은 삭제되었다
* **핸드프린팅** : 스타리그 100승을 기록하고 있는 임요환, 홍진호, 송병구, 이영호와 스타리그 최초 골든 마우스 수상자인 이윤열의 손바닥 도장이 전시되어 있다.

진행된 리그
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* 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아
* 월드 오브 탱크 리그
* 하스스톤 마스터즈 코리아
* 스베누 11차 소닉 스타리그 시즌2 듀얼 토너먼트
* HOT6 히어로즈 오브 더 스톰 슈퍼리그
**개벽**(開闢)은 1920년대 천도교에서 천도교 청년회의 기관잡지로 발행된 잡지이다.1920년 6월 발행된 창간호와 임시호가 압수당하면서 호외로 창간호가 간행되었고, 이후 수십 차례의 발행 금지 속에 정기적으로 간행되다가 1926년 8월 통권 72호로 폐간되었다.

3·1 운동 이후 일제의 소위 문화정치에 의해 신문지법으로 잡지 발행이 가능해졌다. 당시의 잡지 중에서 《개벽》은 가장 많은 탄압을 받았으나 꾸준히 신문화 운동의 중추적인 역할을 다했다. 당시 문예면은 계급주의적 경향 문학의 대표인 박영희·김기진 등이 담당했다.

배경
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3·1 운동 이후 천도교는 근대종교로서 구체적 위상을 구축하고자 하였고, 1919년 9월 천도교청년교리강연부가 창립되었다. 대종사장 정광조는 서대문 감옥에서 복역중이던 교주 손병희와 의논하여 교리의 연구 선전과 조선 신문화의 향상발전을 위해 노력하기로 하였다. 교리연구부는 1920년 4월 천도교청년회로 이름을 바꾸고 본격적인 활동을 시작했다. 사업 내용은 지방조직 건설, 순회강연회를 통한 교세 확장, 출판사업 등 세 가지였다. 이 과정에서 개벽이 창간되었는데, 이돈화, 이두성, 방정환, 박달성은 개벽 간행의 중심 인물이였다. 천도교에서는 개벽을 종교적 선전도구로 활용하지 않고, 사회적 공공매체로 성장시키고 여론의 구심력을 확보코자 노력했다.

> 哲人(철인)은 말하되 다수 인민의 聲(성)은 곳 신의 聲(성)이라 하엿나니 신은 스스로 요구가 없는지라. 인민의 소리에 應(응)하야 其(기) 요구를 발표하난 것이오, 신은 스스로 渴仰(갈앙)이 없는지라. 인민의 소리에 응하야 또한 기 渴仰(갈앙)을 나타내는 것이라. 다수 인민의 갈앙하고 且(차) 요구하는 소리는 곳 신의 갈앙하고 요구하는 소리니 이 곳 세계 개벽의 소리로다. …인민의 소리는 이 개벽에 말미암아 더욱 커지고 넓어지고 철저하여지리라. 오호라 인류의 출생 수십 만 년의 오늘날, 처음으로 이 개벽 잡지가 나게 됨이 어찌 우연이라.
> 
> — 개벽 창간사 1920년 6월
>

성장
--

개벽은 일관된 정치지향과 현실참여 태도를 보였다. 총 72회가 간행되는 동안 수없이 이루어진 개벽에 대한 탄압은 개벽이 1920년대 사회 모순의 중심에 서있었다는 점이다. 천도교 청년회에서 원래 신문을 창간하려다 여의치 않자 종합잡지를 창간하게 된 것이다. 개벽의 강력한 정치성에 의해 야기된 식민체제 탄압은 역으로 개벽의 사회적 비중을 극단적으로 확대했다. 창간 후 얼마지나지 않아 개벽은 식민지사회 비판적 공론장의 구심체가 되었다. 개벽의 판매량은 전성기 때 일 만부에 달했다.

> 아-풍운! 아- 霹靂(벽력)!!/ 모래가 날리고 돍이 닷도다/ 나무가 부러지며 풀이 쓸어지도다/ 아-黑天地(흑천지)로다 修羅場(수라장)이로다/ 天(천)의 惡(악)이냐? 世(세)의 罪(죄)이냐?/ 아니 이것이 混沌(혼돈)이 아닌가?/ 아-銃創(총창)! 아-殺到(살도)!!/ 머리가 떨어지고 다리가 끈혀지도다/. 이놈도 거꿀어지고 저놈도 잣바지도다/ 아-와텔루로다 아 垓下野(해하야)로다/ 生(생)을 爲(위)함이냐?/ 아니 이것이 翻覆(번복)이 아닌가?/ 새바람이 일도다 한 빛이 빛이도다/ 왼 세계는 燦爛(찬란)한 光(광)의 세계로다/ 평화의 소리가 높도다 개조를 부르짖도다/ 왼 인류는 新鮮(신선)한 自由(자유)의 人類(인류)로다/ 운이 來(내)함이냐? 時(시)가 到(도)함이냐?/ 아니 이것이 開闢(개벽)이로다.
> 
> — 창간호 권두시
>

내용
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* 문학(37.9%)
* 정치기사(14.9%)

참여작가
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전반기 문화부장은 인쇄소 사장이였던 현희운(현철)이였고, 후반기는 박영희가 맡았다. 작가는 폐허 동인, 백조 동인 등 사회주의적 작가들이 많이 참여했다.

### 소설

현진건, 염상섭, 방정환, 변영로, 김동인, 김명순, 나도향, 주요섭, 민태원, 박영희, 이익상, 이기영, 김기진, 박종화, 조명희, 송영, 최서혜, 최승일, 유완희

### 시

김형원, 김억, 김소월, 황석우, 노자영, 방정환, 김명순, 주요한, 오상순, 신태악, 이상화, 김동명, 김창술, 김기진, 이은상, 조명희

### 이론

김억, 현철, 양건식, 임노월, 이광수, 염상섭, 운정생, 김기진, 박영희, 이상화, 박종화, 김소월

### 비평

현철, 항석우, 김유방, 이익상, 박종화, 박영희, 김기진, 이상화, 염상섭, 임정재, 현진건, 김억

### 희곡

현철, 김유방, 박영희, 김영팔, 조명희, 김운정, 염상섭

폐간
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1926년 8월 개벽의 폐간은 6.10 만세운동에서 천도교와 사회주의가 연합하여 활동했다는 점과 표면적으로는 개벽 72호에 실린 사회주의 관계 논설인 박춘우의 "모스코에 신설된 국제농학원" 때문이였다.
개벽의 폐간 이후 사회주의 문학의 거점은 조선지광으로 이전되었다.
축배의 노래
《**축배의 노래**》(Libiamo ne' lieti calici, 이탈리아어 발음: [liˈbjaːmo nɛ ˈljɛːti ˈkaːlitʃi]; "마시자, 축배에")는 주세페 베르디의 1853년 오페라 《라 트라비아타》에 나오는 노래이다. 제1막에 나오는 이 노래는 여주인공 비올레타 발레리의 파티에 참석하게 된 주인공 알프레도가 친구 가스통의 권유로 비올레타에게 노래를 부르면서 시작하며, 여기에 비올레타가 답하면서 이중창이 되고 이윽고 모두 함께 부르며 합창으로 발전하는 화려함을 보여준다. 가사의 내용은 일종의 권주가(brindisi)로, 술과 향락을 권유하는 경쾌한 노래이다. 가사는 프란체스코 마리아 피아베가 작사했다.

가사
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**Alfredo**  

Libiamo, libiamo ne'lieti calici  

che la bellezza infiora.  

E la fuggevol, fuggevol ora  

s'inebrii a voluttà  

Libiam ne'dolci fremiti  

che suscita l'amore,  

poiché quell'occhio al core onnipotente va.  

Libiamo, amore, amor fra i calici  

più caldi baci avrà  

  

**Coro**  

Ah! Libiam, amor, fra' calici  

più caldi baci avrà  

  

**Violetta**  

Tra voi, tra voi saprò dividere  

il tempo mio giocondo;  

Tutto è follia, follia nel mondo  

ciò che non è piacer  

Godiam, fugace e rapido  

è il gaudio dell'amore,  

è un fior che nasce e muore,  

ne più si può goder  

Godiamo, c'invita, c'invita un fervido  

accento lusinghier.  

  

**Coro**  

Ah! godiamo, la tazza, la tazza e il cantico,  

la notte abbella e il riso;  

in questo, in questo paradiso ne scopra il nuovo dì  

  

**Violetta**  

La vita è nel tripudio  

**Alfredo**  

Quando non s'ami ancora  

**Violetta**  

Nol dite a chi l'ignora,  

**Alfredo**  

È il mio destin così...  

  

**Tutti**  

Ah si, godiamo, la tazza, la tazza e il cantico,  

la notte abbella e il riso;  

in questo, in questo paradiso ne scopra il nuovo dì.

**알프레도**  

마시자, 마시자, 축배에  

아름다운 꽃으로 장식됐다네.  

잠깐, 잠깐 동안  

환락에 취하도록  

마시자, 달콤한 전율 속에  

사랑을 일으킨다네,  

그 눈이 내 마음을 전능하게 사로잡기에.  

마시자, 잔과 함께라면 사랑은  

좀 더 뜨거운 입맞춤을 얻으리라  

  

**코러스**  

마시자, 잔과 함께라면 사랑은  

좀 더 뜨거운 입맞춤을 얻으리라  

  

**비올레타**  

여러분과 함께라면, 함께라면 알겠어요  

즐거운 시간을 보내는 법을.  

세상의 모든 것은 바보짓, 바보짓이죠  

기쁨 이외의 모든 것은.  

즐깁시다, 흐르듯 순식간에  

사랑의 기쁨을,  

피었다 지는 한 송이 꽃을,  

더이상 즐길 수 없는 그것을  

즐깁시다, 우릴 부르는, 부르는 열렬한  

달콤한 말을.  

  

**코러스**  

아, 즐기자, 술잔을, 술잔과 노래를,  

아름다운 밤과 웃음을.  

이 낙원 속에서 우리에게 새로운 날이 밝아온다.  

  

**비올레타**  

삶은 즐거움  

**알프레도**  

아직 사랑해 본 적이 없다면요  

**비올레타**  

사랑을 모르는 사람에게 할 말이 아니네요,  

**알프레도**  

하지만 이것이 제 운명이죠..  

  

**모두**  

아, 즐기자, 술잔을, 술잔과 노래를,  

아름다운 밤과 웃음을.  

이 낙원 속에서 우리에게 새로운 날이 밝아온다.
정의
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- **개별처방식 수업**(individually prescribed instruction)은 

미국 피츠버그 대학 학습연구개발 센터(LRDC)의 글레이저(R. Glaser) 등이 

1962∼1964년에 걸쳐 개발한 교수-학습방법이다.

학급 내의 개별 학생들의 개인차에 맞는 적절한 학습 프로그램을 제시함으로써 

학습을 개별화하여 학습의 효과를 올려 보려는 수업체제이다.

특징
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① 학생 개인마다 주어진 수업목표를 달성하는 데 소요되는 시간이 다르다.

② 주어진 자료를 완전히 학습하기 전에는 새로운 자료를 학습할 수 없다.

③ 각 개인의 학습 진전상황을 알기 위하여 수시로 평가한다.

④ 학년제는 폐지되며 한 학급은 60~70명의 학생으로 구성되고, 교사는 2~3명에 조수가 2~4명이 따른다.

정치검사(placement test)
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개별학생들의 기본능력을 검사하여 각자의 수준에 적합한 학습목표를 설정하고 그에 맞는 교재를 제공한다.

교육과정 정착검사(curriculum embeded test)
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정치검사에 의해서 주어졌던 학습목표에 어느 정도 도달하였는지 알아보기 위하여 검사를 한다. 이 때 학습목표에 도달하지 못 했다면 원인을 파악하고 보충하여 학습과제를 부여한다.

사후검사(post test)
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성취도 수준을 알아보기 위해 검사를 실시하며 85%의 성취수준을 나타내면 다음 학습 프로그램을 시작할 수 있다.

참고 문헌
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1. 개별처방식 수업(IPI)

1. 개별처방식 수업의 특징