recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**탐구학습**(探究學習, inquiry-based learning, 영국 영어: enquiry-based learning)은 질문, 문제, 시나리오를 제시함으로써 시작하는 능동적 학습의 일종이다. 탐구학습 모형은 여러 학교에서 즐겨 적용하고 있으며 이를 통한 학습과정의 일반적 흐름이 존재한다.

탐구학습 모형을 통한 학습 계획
-----------------

### 안내

안내 단계에서는 교사는 이미 가르치기를 결정한 개념이나 일반화에 대한 문제점을 학생으로 하여금 갖게 한다. 교과서 문장·그림·지도·슬라이드·통계표 등으로 문제를 안내한다. 교사가 사용하는 이러한 자료들은 아이디어의 분석과 실험을 위한 발상자료의 역할을 한다. 이 단계에서 배경이 되는 지식을 넣어주기 위하여 개념학습 방법을 쓸 수도 있고 설명식 방법으로 관계되는 학생들의 경험을 상기시켜 줄 수도 있다. 예를 들면, 다음과 같은 역사 교과서의 문장을 학생들에게 읽힐 수 있다. "문명은 비옥한 물가에서 발상되었다. 이러한 지역들은 풍부한 식량원을 가지고 있으며, 농사짓기·물자·수송 등을 위한 물을 얻기 쉬웠다(나일 강, 티그리스－유프라테스 강, 인더스 강, 황하)"

### 가설의 형성

가설은 어떤 문제의 설명 혹은 해결에 대한 언급이다. 그것은 고려되는 사회현상에 적용될 수 있는 선후관계(先後關係)·설명·기술·정책을 가급적 분명하게 표현한 것이다. 교사는 개념과 개념의 관계를 통하여 학생들로 하여금 가설을 내리도록 유도한다. 이 단계에서 학생들은 전단계에서 문명의 발상에 대하여 문명은 식량·물·연모를 만드는 데 쓰이는 금속 등과 같은 기본자원이 풍부한 곳에서만 생긴다고 말할 수 있다.

### 탐색

안내와 가설이 귀납적이라면 탐색은 연역적이다. 가설은 논리적인 연역이나 암시를 통하여 더 신중하게 설명된다. 교사는 "만약-한다면, -일 것이다"의 논리적 연역을 학생들이 해낼 수 있도록 충분히 도와주어야 한다.

문명의 발상에 관한 예를 가지고 탐색을 한다면, 만약 문명이 천연자원이 풍부한 곳에서 발달한다면, 간단히 살 수 있을 정도의 자원만 생산되는 곳에서 문명이 발상하지 않았을 것이다.

만약 문명이 자원이 풍부한 곳에서 발달한다면 자원이 별로 없는 사막지대에서는 문명이 발상하지 않았을 것이다.

만약 문명이 자원이 풍부한 곳에서 발달한다면, 자원이 풍부하지 않은 지역은 자원이 풍부한 다른 지역의 도움을 얻어야 문명이 발상할 수 있을 것이다.

### 증거 제시

학생들이 가설을 입증 또는 부정하는 사고과정을 가질 수 있도록 도와준다. 학생들이 사고하는 과정에서 질문을 하면, 교사는 직접적인 해답을 제시하기보다는 첨가적인 질문이나 사고방향을 도와 줄 수 있는 방향으로 사고과정을 유도해야 한다. 이 단계에서 예를 들면, 에스키모들은 간신히 먹고 살 수 있을 정도의 것만을 생산한다. 결핍이 문명 발달을 억제했을 것이다. 사하라나 고비사막은 문명이 발달하지 못했다. 지금도 사막지방은 인간생활에 충분한 자원을 주지는 못한다.

에스키모는 서구인이 풍부한 물자를 들여오기 전까지는 문명이 없었다. 충분한 식량을 가지지 못한 저개발국가들도 서구인의 풍부한 공업제품을 들여오기 전까지는 문명에 접하지 못했다.

### 일반화

탐구단계의 마지막은 설명적·인과적·상관적·실용적 일반화의 표현이다. 일반화는 모든 입수할 증거에 입각하여 문제에 대한 가장 논리적이고 조리있는 해결을 말하는 것이다. 그러나 이것도 최종적인 진리를 대표하는 것은 아니며 언제든지 바뀔 수 있는 것이다. 교사는 학생들이 증거 이상의 일반화를 내리지 않도록 도와주어야 한다. 따라서 문명의 발상에 대하여 만일 풍부한 자원을 제공하는 강이 있다면 문명이 나타날 것이라고 일반화를 내릴 수 있다.
**린 스타트업**(Lean Startup)은 제품이나 시장을 발달시키기 위해 기업가들이 사용하는 프로세스 모음 중 하나로서, 애자일 소프트웨어 개발과, 고객 개발(Customer Development), 그리고 기존의 소프트웨어 플랫폼 (주로 오픈소스) 등을 활용한다.

린 스타트업은 우선 시장에 대한 가정(market assumptions)을 테스트하기 위해 빠른 프로토타입(rapid prototype)을 만들도록 권한다. 그리고 고객의 피드백을 받아 기존의 소프트웨어 엔지니어링 프랙티스(폭포수 모델 같은)보다 훨씬 빠르게 프로토타입을 진화시킬 것을 주장한다. 린 스타트업에서 하루에도 몇 번씩 새로운 코드를 릴리즈하는 것은 드문 일이 아니다. 이를 위해서 지속적 배포(Continuous Deployment)라는 기법을 사용한다.

린 스타트업은 때로 린 사고방식(Lean Thinking)을 창업 프로세스에 적용한 것으로 설명되기도 한다. 린 사고방식의 핵심은 낭비를 줄이는 것이다. 린 스타트업 프로세스는 고객 개발(Customer Development)을 사용하여, 실제 고객과 접촉하는 빈도를 높여서 낭비를 줄인다. 이를 통해 시장에 대한 잘못된 가정을 최대한 빨리 검증하고 회피한다. 이 방식은 역사적인 기업가들의 전략을 발전시킨 것이다. 시장에 대한 가정들을 검증하기 위한 작업들을 줄이고, 시장 선도력(market traction)을 가지는 비즈니스를 찾는데 걸리는 시간을 줄인다. 이것을 최소 기능 제품 (Minimum Viable Product)이라고도 한다. 다른 말로는 최소 기능 셋 (Minimum Features Set) 이라고 불린다.

배경
--

린 스타트업은 스타트업(Startup)을 다음과 같이 정의한다.

스타트업은 극심한 불확실성의 상황 하에서 새로운 제품이나 서비스를 만들어내기 위해 디자인된 인간 조직이다.

위의 정의에서 강조하는 바와 같이, 린스타트업은 극심한 불확실성 속에서 제품이나 서비스를 효과적으로 개발하기 위한 개념과 도구들을 제안한다.

스타트업은 확장 가능하고 반복가능한 임시 조직이다.
이는 스타트업이 회사가 아닌 하나의 조직으로, 고객의 문제를 빠르게 해결하여 고객을 확보하며 자신들의 가설을 증명해 나아가는 단계로 본다.

참조
--

1. ↑  Ries, Eric (2011). 《The Lean Startup: How Today's Entrepreneurs Use Continuous Innovation to Create Radically Successful Businesses》. Crown Publishing. 27쪽. ISBN 978-0-307-88791-7.
2. ↑  Blank, Steve (2012). 《The Startup Owner's Manual: The Step-By-Step Guide for Building a Great Company》. K & S Ranch.
**후두암**(喉頭癌, Laryngeal cancer)은 후두에 발생하는 악성 종양의 총칭으로 대개 후두의 피부에서 발원하는 것을 보여주는 편평상피암이다. 암은 후두의 모든 부위로 퍼질 수 있지만, 치료율은 종양의 위치에 따라 영향을 받는다. 종양의 단계를 목적으로 하여, 후두는 세 가지 해부학적 부위로 분류된다. 성문(聲門 lottis, 우리가 흔히 진짜 성대라고 하는 이음매 앞뒤), 성문상부(supraglottis, 피열 연골과 피열후두개 주름, 가성대), 성문하부(subglottis)가 그것이다.

대부분의 후두암은 성문으로부터 기인한다. 성문상부암은 덜 일반적이고, 성문하부 종양은 가장 빈도수가 낮다.

성문암은 국지적 경부 임파선에 전이를 통해 인근 부위로, 또는 혈액을 통해 더 멀리 직접적인 확산을 한다. 원거리 전이는 폐부까지가 가장 일반적인 경우이다. 1990년 사망자 76,000명에서, 2013년에는 88,000명으로 늘어났다. 미국 내에서 5년 생존 비율은 60%였다.

대한민국의 사례
--------

2015년 5월 15일, 국민건강보험공단은 담배회사를 상대로 537억원의 손해배상을 청구한 국민건강보험공단이 3484명의 폐암 발생원인이 ‘흡연’이라는 근거자료를 제출했다. 소송 대상자 중 지난해 12월 기준 생존자는 724명, 사망자는 2760명이었다. 진단받은 암종은 편평상피세포 폐암 2163명, 소세포 폐암 844명, 편평상피세포 후두암 477명이었다. 건보공단은 흡연과의 관련성이 높은 것으로 알려진 폐암 중 편평세포암, 소세포암, 후두암, 편평세포암을 위주로 추렸으며, 하루 1갑 이상 20년 이상의 장기 흡연자를 대상으로 선정해 인과관계가 명확하다는 주장을 펼쳤으며, 반면 "담배 회사들은 공단이 제출한 자료가 증거로서의 가치가 없다"고 주장했다.
**승정원**(承政院)은 정삼품아문으로, 조선과 대한제국(승선원으로 개칭)에서 왕명의 출납을 담당하던 행정기관으로 오늘날의 대통령비서실 기능을 수행하였다. 정원(政院)·후원(喉院)·은대(銀臺)·대언사(代言司)라고도 불리었다.

개설
--

승정원은 왕명을 출납하는 기관으로서, 도승지는 이조, 좌승지는 호조, 우승지는 예조, 좌부승지는 병조, 우부승지는 형조, 동부승지는 공조의 일을 분담하여 맡아보게 하고 각 업무에 관해 국왕의 자문 역할도 하였다. 승정원은 왕이 내리는 교서나 신하들이 왕에게 올리는 글 등 모든 문서가 거치게 되어 있어 국왕의 비서기관으로 그 역할이 중대하였으며, 때로는 다른 기관을 무시하고 권력을 행사하기도 했다.

승정원은 왕명의 출납을 관장하는 것을 임무로 한다. 하지만 단순히 그것을 위하여 국왕과 백관민서(百官民庶)와의 중간 매개 역할을 하는 데에만 그치지 않고, 승지(承旨)는 입시(入侍)·등연(登筵)하여 국정에 관한 스스로의 의견을 상달(上達)하여 정치적 영향력을 미칠 수 있고, 경우에 따라서는 승사(承史：承旨注書)가 직접 왕명을 받아 이것을 봉행(奉行)하며, 때로는 왕을 배행(陪行)하는 일도 있다. 특히 6승지는 모두 경연 참찬관(經筵參贊官)과 춘추관 수찬관(春秋館修撰官)을 겸하고 도승지(都承旨)는 그 위에 예문관 직제학(藝文館直提學)·상서원정(尙瑞院正)을 겸하는 등 국정을 위하여 요직을 차지하고 있었으며, 그밖에 승사는 일기를 기록하고 조보(朝報)를 기재·반포하는 임무도 가지고 있다. 이러한 사항은 행정적·사무적인 일도 있고 단순히 의례적·형식적인 일도 있는 것이다.

역사
--

국초에는 중추원이 이 역할을 맡았는데, 그 직책으로 정3품의 도승지, 좌 ·우 승지, 좌 ·우 부승지 각 1명을 두었다. 정종 이년(定宗二年, 1400년), 정종이 태조와 개국공신의 원탁회의에 가까웠던 중추원을 혁파하여 개국공신의 부분은 의흥삼군부에 넘기고 국왕 직속으로서 승정원(承政院)을 설치하였다.

이듬해인 태종 원년(太宗元年, 1401년), 태종이 의흥삼군부를 다시 인용(引用)해 승정원에 흡수시켜 승정원을 승추부(承樞府)로 확대개편하였다. 태종 오년(太宗五年, 1405년), 태종이 승추부를 분할하여 관리가 맡아볼 부분은 병조에 넘기고 국왕 직속이 필요한 부분은 남기어 다시 승정원이라 칭하였다. 원년에 도승지, 좌 ·우 승지, 좌 ·우 부승지를 지신사, 좌 ·우 대언, 좌 ·우 부대언으로 고쳐 시행하고 동부대언과 당후관을 새로 두었다.

1433년(세종 15) 지신사를 도승지로, 대언을 승지로 고쳐 승정원 제도를 완비하여 육조의 업무를 분담하였다

  

갑오개혁 이후로 **승선원**(承宣院)으로 개편되었고, 1895년에는 궁내부 산하에 신설된 시종원이 업무를 이어받았다.

청사
--

승정원은 왕을 가까운 거리에서 보좌해야 하였으므로 경복궁, 창덕궁과 같은 궐 안에 있었다. 이처럼 궐 안에 있던 관청을 궐내각사라고 한다. 경복궁에서는 근정전의 서쪽, 창덕궁에서는 인정전의 동남쪽, 경희궁에서는 숭정문 남쪽의 내의원 옆에 있었으며, 왕이 어느 궁궐에 거처하는지에 따라 청사 위치가 변동되었다.

구성
--

그 구성은 정3품의 당상으로 6승지(承旨)를 두어 각기 6조의 상응조직단위(counterpart unit)인 6방이 사무를 분담케 하였다. 즉, 즉 도승지(都承旨)는 이조, 좌승지(左承旨)는 호조, 우승지(右承旨)는 예조, 좌부승지(左副承旨)는 병조, 우부승지(右副承旨)는 형조, 동부승지(同副承旨)는 공조를 맡았으며 이를 이방·호방·예방·병방·형방·공방의 6방이라 하였다.

당하관은 모두 문관을 임용하였는데, 승지(承旨)는 경연참찬관, 춘추관수찬관을 겸하는 것이 상례였다. 또한 도승지는 홍문관직제학을 겸하며 **지제교**가 되고, 상서원정을 겸하였으며, 승지 가운데에서 내의원·상의원·사옹원의 부제조(副提調)를 겸하게 하기도 하였다. 또 우부승지(형방승지)는 전옥서의 제조를 겸하였다. 승지는 홍문록(弘文錄)에 등재되지 못한 사람은 임명될 수 없었다.

이속(吏屬)으로 서리(書吏) 25인(대전회통기준으로 경국대전에서는 28인이다.), 사령(使令) 35인, 인배(引陪) 6명, 수공(水工) 2명, 군사(軍士) 3명, 대루청군사(待漏廳軍士) 2명을 두었다.

| 품계 | 관직 | 정원 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- |
| 정3품당상 | 도승지(都承旨)좌승지(左承旨)우승지(右承旨)좌부승지(左副承旨)우부승지(右副承旨)동부승지(同副承旨) | 각 1명 |  |
| 정7품 | 주서(注書) | 2명 |  |
| 정7품 | 사변가주서(事變假注書) | 1명 | 속대전에서 추가된 관직 |
**문고본**(文庫本)은 독자가 많을 것이라고 예상되는 도서를 값이 싸고, 가지고 다니기에 편리하도록 작게 만든 책이다.

영국이나 미국에서의 페이퍼백과 동급의 보급판 서적으로, 1927년 창간된 일본의 이와나미 문고(岩波文庫)가 고전 보급 목적으로 처음 문고본을 발간하였고, 패전 뒤 일본의 많은 출판사에서 문고본을 간행하였다. 대부분은 A6판(105x148mm)으로 보급을 위해 염가로 판매되며, 같은 크기의 서적 자체를 문고본으로 통칭해 부르기도 한다.

기간서적 보급을 위한 재판이 주를 이루었으나, 문고본 자체를 위한 신작도 활발히 제작된다.

역사
--

### 문고라는 이름

메이지 시기 일본에서는 독자가 한 분야, 한 인물과 관련된 도서를 한꺼번에 구입할 것이라는 기대에 맞추어, 문고라는 이름에 걸맞은 컬렉션의 총서, 전집들이 모아졌다. 이후 이러한 시리즈의 이름으로써 문고가 사용되면서 문고는 일본의 근대 출판계에서 하나의 독특한 용어로써 자리잡게 되었다. 쇼와 이후 염가로 갖고 다니기 편리한 책, 보급을 목적으로 하는 책이라는 출판 형태의 이름으로 문고가 사용되면서 현대 일본에서 문고는 대부분 이러한 소형 서적을 가리키는 것이 일반적이다.

### 최초의 문고본

일본의 문고본은 독일의 레클람 문고, 또는 카셀 문고의 자극을 받아 그들을 본떠 창간되었다. 문고라는 이름이 처음으로 쓰인 총서는 1893년에 박문관(博文館)에서 펴낸 데이고쿠 문고(帝國文庫)였다. 데이고쿠 문고는 한 권이 사륙판 크로스 장정에 분량이 1천 페이지를 넘는 호화본으로써, 훗날 알려진 문고본의 이미지와는 맞지 않는 것이었다.

호화판 데이고쿠 문고에 맞서 명작을 저렴한 가격에 보급하기 위해 1903년 후잔보(富山房)에서 포켓판 슈진 명저문고(袖珍名著文庫)가 출판되었다. 그러나 1927년에 창간된 이와나미 문고가 일본 최초의 문고, 일본 문고본의 효시로써 그리고 문고 출판의 형식을 일본에 정착시켰다는 평가를 받고 있다.

이와나미 문고의 성공으로 일본에서는 가이조 문고(改造文庫), 현대교양문고 등 많은 문고들이 쏟아져 나왔다. 일본 고전의 보급을 목적으로 했던 이와나미 문고처럼 일본의 문고본들은 세계의 고전 명작을 저렴한 가격으로 보급하는 것을 목적으로 삼았다.

이와나미 문고보다는 시대적으로 앞서 민우사(民友社)에서 간행된 국민총서도 같은 판형을 갖고 있었지만 이쪽은 일본 국내 신작과 외국 저작 번역을 수록한 시사적 성격이 더 강했다. 한편 1911년 다쓰카와 문명당(立川文明堂)에서 간행한 다쓰카와 문고는 일본의 설화 등을 포함하고 있는 등 엄청난 인기를 끌었고, 그 아류가 이곳저곳에서 생겨나 훗날의 일본 대중문학에 영향을 주었다.

### 문고본 붐

일본에서 문고본은 다섯 번의 붐을 겪었다. 이와나미 문고 발간으로 시작된 첫 번째 붐에 이어 두 번째 붐은 제2차 세계대전 패전 뒤에 일었다. 슌요도 문고(春陽堂文庫)와 함께, 앞서 이와나미 문고보다 먼저 창간되었으나 이와나미 문고 창설 때 폐간되었던 신쵸 문고(新潮文庫, 제2차 신쵸 문고)도 패전 뒤에 모두 복간되었고 새로 가도카와 문고(角川文庫), 시민 문고, 아테네 문고 등이 창간되어, 앞서 창간된 현대교양문고 등과 함께 두 번째 문고 붐을 일으켰다.

세 번째 문고 붐은 1971년부터 1973년까지, 이 때부터는 대형출판사들도 문고 사업에 뛰어들어 고단샤 문고(講談社文庫), 주코 문고(中公文庫), 분슌 문고(文春文庫, 문예춘추사), 슈에이샤 문고(集英社), 하야카와 문고 등의 문고가 간행되었다. 1980년대부터 일본의 문고는 더욱 다양화를 이루어, 고분샤 문고(光文社文庫), 가와이테 문고(河出文庫), 지쿠마 문고 등과 더불어 PHP 문고, 지적 삶의 방법 문고, 와니 문고 등 실용적 내용이 강한 문고도 나오게 되었다. 고단샤 X문고, 고단샤 L문고 등 대형 출판사의 문고가 다양한 부문으로 세분화된 것도 이때였다. 1984년부터 1987년까지 도쿠마 문고(德間文庫), 고사이도 문고, 요덴샤 문고, 후쿠타케 문고(福武文庫) 등의 문고본이 간행되었다.

1996년부터 1997년까지, 겐토샤 문고(幻冬舍文庫), 하루키 문고, 쇼카쿠칸 문고(小學館文庫) 등이 창간되는 등 다수의 출판사에서 다양한 종류의 문고가 출판되었다. 이것은 다섯 번째 문고 붐으로 평가받고 있다.

### 문고본의 변모

과거의 문고본은 명저 보급에 목적을 두었고, 갈수록 만화나 실용서적(사전 포함) 등의 간행도 늘어 내용이 확산되어 갔다.

페이퍼백처럼 당초 일본의 문고본에는 재킷(커버)를 씌우지 않았지만, 패전 뒤 문고들은 재킷을 씌우는 경우가 늘었다(이와나미 문고는 1983년부터 자사 문고본에 커버를 씌우기 시작). 이와나미 소년 문고와 가도카와 쓰바사 문고, 포어 문고 등의 아동용 문고는 높이 약 18센티미터로 다소 큰 사이즈가 많다(하야카와 문고는 도중에 높이 약 16센티미터로 통상보다 조금 큰 사이즈).

현대 일본에서 출판되는 작품 대부분은 그 이전에 이미 호화 커버로 비교적 대형으로 나왔던 것을 보급을 위해 장정을 바꾸고 2년 반에서 3년의 간격을 두어 간행되는 경우가 전형적이었다. 보통의 제품을 소형으로 싸게 팔 수 있다는 이점 때문에 책으로써의 첫 출판을 문고로 시작하는 경우도 드물지 않고, 오락 소설이나 자기 계발 서적 등이 문고본으로 간행되는 경우가 많다. 특히 소설 작품은 문고를 통해 파는 수법이 크게 늘었다.

문고본은 편의점이나 역매점 등 서점 이외의 경로로 팔릴 것을 상정하고 그에 화제를 맞추어 다룬 책이 적지 않고, 싸구려 포켓본 등으로 쓰이는 경우도 적지 않다. 절판 주기도 빨라져 문고가 본래 지녔던 명저 보급의 의미는 크게 쇠퇴하였다.

한국의 문고본
-------

한국에서는 1909년 2월 12일 최남선이 한성(漢城)에서 창설한 신문관(新文館)에서 펴낸 십전총서(十全叢書)를, 한국 최초의 교양 문고본으로 평가한다. 십전총서의 첫 번째 권은 최남선 본인이 직접 번역한 조나단 스위프트의 《걸리버 여행기》였다. 체재는 소형(B6판)에 가격은 10전으로, 각종 학문과 4부의 서적 발행을 목적으로 하였던 이 책의 출판은 한국의 문고본 출판이 대장정을 내딛기 시작한 첫걸음으로 평가된다. 다만 10종 간행을 목적으로 했던 십전총서가 2종밖에 발행하지 못한 것에 비해, 1913년부터 같은 출판사에서 발행되었던 육전소설(六錢小說)은 약 10여 종의 책을 발간한 최초의 본격 문고본이자 한국 대중문학의 효시로 평가받기도 한다. 딱지본 소설도 문고본의 시초로 평가받고 있다.
**문재린**(文在麟, 1896년 ~ 1985년 12월 29일)은 일제강점기와 대한민국의 시인, 신학자, 장로교 목사로 호는 승아(勝啞), 본관은 남평(南平)이다. 기독교 목사, 사회운동가인 문익환, 문동환 형제의 아버지이도 하다.

생애
--

### 어린 시절

문재린은 함경북도 종성군 화산면 녹야리(현재의 경흥군 록야리)에서 문치정과 박정애 부부의 아들로 출생하였고 지난날 한때 함경북도 경흥군 경흥읍에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 문익점의 25대손으로서 어린 시절에는 '기린갑이'라는 별명으로 부르기도 했다. 1899년 2월 18일에 부모를 따라 경흥군 경흥읍내 출신의 김신묵(金信默, 어린 시절에는 '고만녜'라는 별명으로 부르기도 했음)과 함께 함경북도 경흥군 경흥읍을 떠나 청나라 지린성으로 이주했고 1911년 4월 7일에는 김신묵과 결혼하게 된다.

1914년에 지린성 룽징시 명동촌의 명동학교 중학교 과정을 졸업하고 베이징으로 유학했다. 베이징에서 활동하고 있던 독립운동가인 김규식의 주선으로 칭다오에 위치한 독일계 기술전문학교 의학부에서 의술을 전공했지만 학교가 폐교된 이후에 베이징 국립고등사범학교 단급과를 졸업했고 1917년에 시절에 지린성으로 귀환하게 된다.

### 둥베이에서의 활동

문재린은 1919년에 일어난 3·1 운동을 계기로 국민회 조직에 가담한 이후에 《독립신문》 기자로 활동하던 도중에 일제 당국에 의해 체포되었고 1921년에 석방되었다. 1922년에 지린성 명동교회 장로로 피선되었으며 1926년까지 평안남도 평양신학교에 재학했다. 1926년부터 1928년까지 지린성에서 목사로 활동했다.

1928년에 캐나다로 유학을 떠나면서부터 토론토 대학교 빅토리아 칼리지에서 개신교 신학을 전공했다. 대학교에서 학사 학위를 받은 이후에 유럽 각지를 방문했고 1932년에 지린성으로 귀환하게 된다. 1932년부터 1946년까지 룽징 중앙교회에서 목사로 활동하면서 교세를 확장했다. 지린성 중앙교회는 지린성 지역에 여러 지교회를 두었고 중화민국 둥베이(東北) 지역에 전도사 7명을 파견했다.

문재린은 지린성에서 남녀 미션 중학교 이사, 노회장을 역임했으며 1932년부터는 만주 조선기독교연합총회 부총회장, 동북신학교 이사장을 역임했다. 한때는 일제 당국으로부터 룽징에서 검거되어 함경북도 성진군으로 압송되기도 했지만 나중에 석방되었다.

### 광복 이후의 활동

1945년 8·15 광복을 계기로 동료들과 함께 대한민국으로 귀국했지만 얼마 지나지 않아서 조선공산당에 의해 체포되고 만다. 그 뒤 옌안시(延安)에서 활동했던 옛 제자의 도움으로 석방되었지만 불과 20여일 만에 소련군 사령부에 의해 체포되었다. 문재린은 사형 또는 소련으로 압송될 위기에 처했지만 나중에 석방되었다.

1946년 6월에 자신의 아내, 자녀들을 비롯한 가족들과 함께 월남한 이후에 1948년까지 서울 금천황금동교회에서 목회자로 활동했으며 지교회 설립, 중학교 설립에 참여했다. 서울 신암교회에서 교회당 건립을 구상했지만 한국 전쟁을 계기로 피난길에 오르게 된다. 제주도 교회연합회 총무를 역임하던 동안에는 피난민 구제 사업에 참여했고 경상남도 거제도에서는 피난민 구제 사업, 피난민 정착촌 건립 사업에 참여했다.

1953년 11월부터 1955년 6월까지 강원도에서 교세 확장에 나섰으며 1955년 2월 20일에는 서울 중구 필동에 한빛교회를 설립했다. 1955년부터 1959년까지 대구 한남신학교 교장을 역임하면서 농촌 목회자를 양성했다. 1971년에는 캐나다 토론토로 이주한 이후에 캐나다에 거주하는 한국인을 대상으로 한 기독교 선교 활동과 반정부 활동을 전개했다.

1973년에는 토론토 대학교 빅토리아 칼리지 산하 이매뉴얼 신학교에서 명예 신학 박사 학위를 받았다. 1981년 4월 2일에 자신의 아내, 자녀들을 비롯한 가족들과 함께 대한민국으로 귀국했으며 1985년 12월 29일에 서울대학교병원에서 향년 89세를 일기로 사망했다.

가계
--

* 아버지: 문치정
* 어머니: 박정애
* 아내: 김신묵(金信默, 1895년 4월 29일(음력 4월 5일) ~ 1990년 9월 18일)
* 첫째 아들: 문익환(文益煥, 1918년 6월 1일 ~ 1994년 1월 18일)
* 둘째 아들: 문동환(文東煥, 1921년 5월 5일 ~ 2019년 3월 9일)

참고 문헌
-----

* 안병무 (1986). 〈문재린 목사의 자취〉. 《고 문재린 목사 추모 문집》. 16 ~ 23쪽.
**태몽**(胎夢)은 뱃속에 아이를 둔 산모가 출산에 즈음하여 꾸는 꿈 또는 임신을 전후하여 태어날 아이에 대한 내용이 담긴 그 가족이 꾸는 꿈을 가리킨다. 보통 태어날 아이의 용모,성격,장래등과 연관된 내용을 암시하는 경우가 많으며, 역사서술에서 비범한 인물의 상징과 같이 등장한다.

태몽이란 아기가 잉태될 조짐을 알려주거나 그 아기의 운명을 예시하는 꿈이다. 태몽은 임신전후나 분만직전의 임산부가 주로 꾸는데 남편이나 시부모, 또는 친정부모 등도 꿀 수 있고, 간혹 형제자매들이 꾸는 경우도 있으며, 드물게는 친인척이 아닌 다른 사람이 꾸는 경우도 있다. 태몽의 의미는 아기를 언제쯤 잉태할 것이며, 그 아기의 성별은 무엇이고, 아기의 [성품, 수명, 재운, 관운] 등은 어떠할 것이며, 또한 장차 아기가 장성하여 사회국가적으로는 어떤 영향을 미치게 될 것인가 하는 등의 운명적 추세를 예지함에 있다. 그런데 태몽을 꾼 사람은 일생동안 그 아기로부터 어떤 형태로든 영향을 받게 되어 있다. 때문에 보통의 꿈은 잘 기억하지 못하는 사람도 이 태몽만큼은 강한 인상으로 기억에 오래 남아 쉽게 상기된다고 한다.

태몽을 꾸는 동기를 다음과 같이 크게 세 가지의 유형으로 분류할 수 있다.

1. 아기 낳기를 원하거나, 장차 출생할 아이의 성(性)이 무엇인가를 알고 싶어 하거나, 아기의 운명적 추이를 알고 싶어 하거나, 또는 그 아기가 장차 자기에게 어떤 영향을 줄 것인가를 궁금하게 생각할 경우.
2. 전혀 아기 낳기를 원하지 않았거나 잉태한 사실을 모르고 있었음에도 불구하고 우리의 잠재의식이 예감충동에 의하여 이것을 예지하는 경우.
3. 자기와는 직접적인 관련이 없는 타인의 경우라 하더라도 장차 출생할 아이의 잉태여부와 그 운명적 추이에 대하여 관심을 갖고 있는 경우.

태아표상과 관련하여 길조(吉兆)를 나타내는 표현들

1. 그 형체가 뚜렷하고 온전하다.
2. 완전히 소유하거나 끝까지 지켜본다.
3. 가까이서 보거나 몸에 접촉한다.
4. 무서워서 도망가지 않는다.
5. 파손하거나 상해하지 않는다.
6. 잃어버리거나 떼어버리지 않는다.
7. 시야에서 사라지지 않는다.
8. 남에게 주지 않는다.
9. 만족하거나 행복한 감정을 느낀다.
10. 신비롭거나 경이로운 것으로 묘사된다.
11. 통쾌하거나 기분 좋은 결말을 갖는다.
12. 어떤 소원이 충족된 것으로 묘사된다.

참고 문헌
-----

* 한건덕의 [꿈과 잠재의식]
파나티나이코스 서포터들
**13번 출입구**(그리스어: Θυρα 13)는 그리스 클럽 파나티나이코스의 서포터 단체이다. 1966년 11월 19일에 창립된 13번 출입구는 그리스에서 가장 오래된 서포터 단체이다. 그리스 전국에서 온 13번 출입구의 회원들은 클럽의 의사를 존중하고 가능한 따라다니면서 클럽의 일부가 되었다.

역사
--

### 기원

13번 출입구가 창립되기 전, 그리스 전역에 다양한 축구 서포터들이 존재하였다. 처음으로 나온 서포터 그룹은 1952년 10월에 창립된 *파나티나이코스 서포터들의 클럽*(그리스어: Σύλλογος Φιλάθλων Οπαδών Παναθηναϊκού, 줄여서 Σ.Φ.Ο.Π.) 으로, 알려지지 않은 기간동안 활동하였다. 50년대 말을 향해 서포터들은 홈경기 및 원정 경기 응원을 조직하는데까지 이르렀다. 이들은 경기장에 정기적으로 참관하였고, 아포스톨로스 니콜라이디스 경기장의 13번 출입구에 집결했다. 원정 경기 응원을 조직하고 다양한 클럽에서의 기타 행사에 참가하기 위해 파나티나이코스 팬들이 가장 많이 구독하는 신문 2종류인 *체육의 메아리*(그리스어: Αθλητική Ηχώ) 와 *범아테네 뉴스*(그리스어: Παναθηναϊκά Νέα)를 이용했다. 1966년까지, 기반 지역을 따 명명된 서포터 클럽들이 존재하였다. 이들 중에는 암펠로키포이, 조그라푸, 파티시아, 키지, 페트랄로나, 파파구-홀라르고스, 페리스테리, 니카이아-코리달로스, 파트라스 등이 존재하였고, 대부분 지금까지 활동하고 있다. 대대적인 명칭의 부재에도 불구하고, 클럽들은 정기적으로 모여 팀이나 감독의 활약, 원정 경기 응원 계획, 레오포로스 경기장 (아포스톨로스 니콜라이디스 경기장의 별칭)의 입장권 확보 등과 같은 주제에 대해 토론하였다. 1962-63 시즌을 기점으로, 가장 열광적인 서포터들이 집결했던 경기장 출입구의 명칭을 딴 대대적인 클럽의 필요를 느끼게 되었으나, 많은 애로가 있었다. 시간이 지나면서, 13번 출입구라는 조직이 정비되었고, 선수들과 팬들로부터 인지되고 존경받기 시작했다.

### 1966

그리고 1966년, 오랜 시간이 지나 파나티나이코스 서포터들의 클럽 "13번 출입구" (그리스어: Σύνδεσμος Φίλων Παναθηναϊκού Αθλητικού Ομίλου "Η Θύρα 13") 이 1966년 11월 19일에 아테네 콜로노스 로 68번지에 창립되었다. 당시 클럽은 나머지 클럽을 합친 것과 같은 존재였으나, 차이점은 물론 향후 파나티나이코스 역사의 주요 부분을 장식하는 것이었다. 1966년 11월 27일, 13번 출입구가 창립된지 며칠 후, 아테네에서 베로이아로 이동하는 파나티나이코스 팬들이 충돌 사고로 2명이 사망하였고, 사망자의 이름은 13번 출입구의 창단자들이었던 요르고스 코스코로스 (Γιώργος Κόσκορος) 와 디미트리스 사란타코스 (Δημήτρης Σαραντάκος)였다.

### 1967-1971

협회 본부
1967년, 파나티나이코스의 서포터 클럽이 아테네와 그리스 전국에서 증가세를 보였다. 그러나, 1967년 그리스 군사 정권이 들어서면서, 서포터 클럽들은 차례로 해체되었다. 13번 출입구도 예외는 아니었는데, 1968년, 아테네 중심의 소크라투스 로 39번지에 본부를 다시 차렸다. 많은 다른 클럽들도 얼마 지나지 않아 추종하기 시작했다. 당시, 그리스 경기장 내부 분위기는 잔잔했으며, 가끔가다 개인적 차이로 싸움이 발생하기도 했다. 이어지는 기간동안 13번 출입구는 조직이 확장되었고, 레오포로스 경기장이 대부분의 경기에서 인산인해를 이루면서 깃발과 로고가 유럽 국제경기와 국내 경기에서 날리기 시작했다. 같은 시기, 아포스톨로스 니콜라이디스 경기장 실내 홀 "인디언 툼"의 파나티나이코스 팬들 사이에서 농구의 인기가 높아지기 시작했다. 더 나아가서, 13번 출입구는 팀의 선거와 같은 비 체육 활동에도 참가하기 시작했다. 같은 시기, 다양한 주제에 대해 그들은 입장권 가격과 같이 클럽에 대해 부정적으로 느끼는 것에 대해 표출하기도 했다.

### 1971-1974

13번 출입구의 그래피티
1971년은 파나티나이코스의 역사에 이정표가 놓인 해이다. 축구부가 1971 유러피언컵 결승전에 진출하였고, 파나티나이코스는 지금까지도 주요 유럽 대회 결승전에 진출한 그리스의 유일한 축구팀이다. 이 성공으로 인해, 파나티나이코스 팬 숫자가 크게 증가하였다. 13번 출입구는 파나티나이코스의 기억에 남을 유러피언컵 경기에 참석하였다. 15,000명의 팬들이 베오그라드 원정을 떠나 파나티나이코스가 강호 레드 스타 베오그라드를 상대하는 것을 관전하였고, 한편 20,000명이 런던의 웸블리 스타디움으로 떠나 아약스와의 결승전에서 팀을 응원하였다. 파나티나이코스 축구팀의 유럽대항전 성공으로, 다른 서포터 클럽이 재조직되었으며, 한편 다른 팬들은 자신들만의 서포터 클럽을 조직하였다. 1972년에 유명한 몇몇 신생 클럽은 니카이아, 비로나스, 그리고 테살로니키에 존재했다. 테살로니키는 파나티나이코스의 가장 활발히 활동하는 서포터 클럽이다. 창립 이후, 클럽은 감독과 함께 많은 원정 경기에 참관하였고, 파나티나이코스의 경영자와 구단주를 비난하곤 했다. 1974년까지, 대부분의 서포터 클럽은 자체 감독을 지니고 있었고, 모든 원정 경기에 참관했다.

### 1974-1978

그리스 군사 정권이 몰락하고, 그리스 전국의 서포터 클럽이 재조직되었다. 1978년까지, 파나티나이코스는 52개의 서포터 클럽이 그리스 전국에 존재하는 반면 올림피아코스는 서포터 클럽이 몇 되지 못하였다. 1976년, 13번 출입구의 10주년 행사에서 파나티나이코스의 팬들은 별세한 파나티나이코스 팬들을 추모하는 묵념의 시간을 가졌다. 1974년, 팬클럽 조직원의 변화로, 13번 출입구는 경기장에서 가장 큰 소리를 내는 곳이 되었다. 13번 출입구 부분의 위에는 다수의 깃발과 배너가 스탠드의 색과 특징을 부여한다. 모든 경기 시작 전, 모든 팬들은 13번 출입구의 일원들이 그라운드로 나가 파나티나이코스에 경의하는 것을 기다린다.
**황성범**(黃成範, 1975년 8월 5일~)은 대한민국의 권투 선수, 지도자이다. 2000년 하계 올림픽 복싱 라이트웰터급에 대한민국 국가대표로 참가했다.

경력
--

영산포상고 재학 시절인 1993년 5월 테국 방콕에서 열린 1993년 아시아 주니어 선수권 대회에서 준우승을 차지했다.

고교 졸업 후 용인대학교로 진학했으며 군 복무를 위해 국군체육부대에 입대하여 권투를 계속했다. 1999년 8월 크로아티아 자그레브에서 열린 1999년 세계 군인 체육 대회에 참가했고 라이트웰터급 8강에 올랐다. 같은 해 10월에는 우즈베키스탄 타슈켄트에서 열린 1999년 아시아 선수권 대회에 참가하여 개최국 우즈베키스탄의 무함맛카디르 아브둘라예프의 뒤를 이어 준우승을 차지했다.

2000년 9월 오스트레일리아 시드니에서 열린 2000년 하계 올림픽 라이트웰터급에 참가했으며 첫 상대인 폴란드의 마리우시 첸드로프스키를 14-9로 꺾었으나 다음 상대인 러시아의 알렉산드르 레오노프에게 10-14로 패해 탈락했다.

은퇴 후에는 권투 지도자로 활동하고 있으며 시흥 군서중학교 권투부 코치, 용인대 권투부 코치를 거쳐 현재 포곡고등학교 권투부 코치를 맡고 있다.

개인사
---

외조카 함상명도 권투 선수이다.
**기드온**(본명: 김민성, 2003년 8월 14일 ~ )은 대한민국의 리그 오브 레전드 프로게이머이다. 아이디는 **GIDEON**, 포지션은 정글이다. 현재 OK저축은행 브리온에서 활동하고 있다.

선수 생활
-----

기드온은 2019년 10월 그리핀의 리저브팀에 전격 입단하면서 프로 커리어를 시작했다. 하지만 나이 제한 규정으로 인해 정규 경기에 출전을 하지 못했다.

2021 시즌 스토브리그 기간 중 KT 롤스터에 입단했다. 입단 이후 2군 로스터에 등록되며 챌린저스에서 시즌을 시작하였다. 2021 스프링 2라운드를 앞두고 1군으로 콜업되었다. 스프링 2라운드 기간동안 팀의 주전 정글러로 활동했다. 서머 시즌 동안에는 블랭크와 번갈아가면서 출전을 기록했다.

2022시즌을 앞두고 팀에 잔류했다. 블랭크는 이적했지만 팀에 커즈가 영입되면서 다시 한 번 서브로 시즌을 시작하게 되었다. 2022시즌 종료 후 팀에서 퇴단했다.

2023시즌을 앞두고 인빅투스 게이밍에 입단했다.

2024시즌을 앞두고 OK저축은행 브리온에 입단했다.

소속팀
---

| # | 팀명 | 소속 기간 | 소속 리그 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 그리핀 | 2019.10~2020.12.02 | LCK CK |  |
| 2 | KT 롤스터 | 2020.12.03~2022.11.22 | LCK |  |
| 3 | 인빅투스 게이밍 | 2022.12.16~2023.05.07 | LPL |  |
| 4 | OK저축은행 브리온 | 2023.11.22~ | LCK |  |
|

수상 내역
-----

* 2020 LoL KeSPA컵 울산 4강
**태화관**(泰和館)은 일제강점기에 경성부에 있던 음식점 겸 술집으로, 유명한 요리집이던 명월관의 부속 건물이었다. 위치는 현재의 서울 종로구 인사동이다. 현재의 지번은 종로구 인사동 194번지-27호로 태화빌딩이 서있다.

역사
--

태화관은 본래 이완용의 별장이었는데, 이토 히로부미와 함께 정사를 논하기도 했던 곳이다. 이완용이 이사하며 요리집이 개점하였다. 모체인 명월관은 1910년 한일강제병합으로 조선이 멸망하면서 실직한 궁중요리사 안순환이 궁궐 요리를 일반인들에게 소개하면서 큰 인기를 끌었다. 1890년 관기제도가 없어지자 지방과 궁중의 기녀들이 명월관에 모여들었으니 명월관은 사교장으로 유명해졌다. 시간이 지나면서 명월관은 친일파들이 나라를 일본에 팔아먹은 돈으로 방탕하게 노는 곳이 되었다. 이완용, 송병준, 이지용 등의 상징적인 친일파들이 단골손님이었다. 1918년 화재로 명월관이 없어지자 안순환은 서울시 종로구 인사동에 명월관의 별관인 태화관을 열었으며, 춤과 노래를 제공하는 영업을 했다.

삼일운동
----

1919년 3·1 운동 당시 민족대표 33인 가운데 길선주, 김병조, 유여대, 정춘수를 제외한 29명이 집결하여 오후 2시부터 기미독립선언서를 낭독하고 만세를 부르는 모임을 가졌다. 천도교 3대교주 손병희의 영향으로 태화관이 독립선언서 낭독장소가 되었다. 손병희는 주옥경과 결혼했으므로 인맥으로써 독립선언서 낭독장소를 마련한 것이었다. 손병희는 태화관 주인 안순환에게 전화를 걸어 점심 손님 30명이 간다고 했으며, 민족대표들은 태화관 사교 1호실에서 태극기에 경례했다. 안순환을 불러 조선총독부에 전화를 걸게 함으로써 이들은 일본 경찰에게 연행되어 갔다. 당시 헌병과 순사들이 태화관에 올 때에 인력거를 가지고 오자, 자동차를 가지고 오라고 했다. 그래서 택시 일곱 대에 나눠타고 경무 총감부에 갔다.

민족대표들은 당시 기미독립선언서 낭독 후 만세 삼창을 불렀다. 낭독을 하려고 했으나 그러지 않았다는 소수설도 있다.

당시의 건물은 그해 5월 화재 사고로 소실되었는데, 6월에 발생한 보성사 화재 사건과 함께 일제의 방화에 의한 것으로 추정된다. 보성사는 3·1 운동때 낭독된 독립선언서를 인쇄한 곳이다.

현재 모습
-----

태화관 자리에는 태화빌딩이 건축되어 있으며 건물 앞에는 3·1 운동 때 독립선언식이 있었던 장소임을 표시하는 표지석이 설치되어 있다.
**가이우스 그라쿠스**(Gaius Gracchus, 본명: 가이우스 셈프로니우스 그라쿠스/Gaius Sempronius Gracchus, 기원전 154년 ~ 기원전 121년)는 기원전 2세기에 활동한 로마 공화정의 정치인이다. 그는 티베리우스 그라쿠스의 동생으로 형과 같이 민중을 위한 개혁을 추구하다가 끝내는 죽임을 당하였다.

배경과 초기 생애
---------

가이우스는 기원전 154년 태어났는데 아버지는 집정관을 지낸 티베리우스 셈프로니우스 그라쿠스였고 어머니는 제2차 포에니 전쟁의 영웅인 스키피오 아프리카누스의 딸, 코르넬리아 아프리카나였다. 그가 태어나자 마자 아버지가 죽었고 가이우스는 형 티베리우스 그라쿠스와 누나 셈프로니아는 훌륭한 어머니의 지도를 받으며 자라났다.

형 티베리우스가 로마에서 보수파에게 죽임을 당하던 기원전 133년 가이우스는 매형 스키피오 아이밀리아누스 아프리카누스의 밑에서 히스파니아 누만티아에서 군복무를 하고 있었다. 이후 10년간 가이우스는 당시 로마 공화정의 지도자들이 거치는 평범한 경력을 쌓았다. 기원전 126년부터 3년간은 사르데냐에서 군단의 회계감사관으로 복무했다.

첫 번째 호민관 시기
-----------

기원전 123년 가이우스는 첫 번째 호민관에 출마하여 당선되었다. 호민관에 당선되자 그는 여러 가지 개혁적인 법안을 들고 나왔다. 주요한 개혁 법안들은 아래와 같다.

* 농지개혁법 : 형 티베리우스가 추구하던 자작농 육성법
* 곡물법 : 국가가 일정량의 밀을 사들여 시가보다 싼 값으로 빈민에게 제공하는 것
* 병역법 : 17세 미만인 시민의 징병을 금함
* 공공사업법 : 가도, 교량, 항만등 공공사업을 진흥함
* 식민법 : 새로 생긴 식민지에 식민도시를 세우고 많은 시민을 이주시켜 경제적 부흥을 꾀함
* 사법배심원법 : 새로이 대두된 계급인 에퀴테스(기사) 계급이 배심원을 독점하게 함
* 시민권 개혁법 : 로마 시민권의 확대를 추구함

이러한 법안이 차례로 제출됨에 따라 가이우스는 정력적으로 활동했고 로마 민중의 인기를 누렸다. 그러나 전통적인 보수파들에게 법안의 일부는 매우 불쾌한 것으로 특히 시민권의 확대는 모든 원로원 의원이 가이우스에게 등을 돌리는 결과를 초래했다.

두 번째 호민관 시기
-----------

기원전 122년 두 번째로 호민관에 당선된 가이우스는 더욱 정력적으로 개혁을 실현하려 했고 반대파의 반대도 점점 노골적으로 되어갔다. 가이우스는 카르타고를 재건하여 식민도시를 건설하는 데 노력을 기울였는데 이를 위해 카르타고에 나가 있는 동안 원로원은 리비우스 드루수스라는 다른 호민관을 이용해 더 급진적인 법안을 제출하게 함으로 가이우스의 인기를 떨어뜨렸다. 이에 가이우스는 초조해졌다. 더욱이 다음해의 집정관으로 선출된 두사람중의 한사람은 루키우스 오피무스로 매우 강력한 그라쿠스의 반대자였기 때문에 그동안 쌓아왔던 개혁이 물거품이 될 우려가 있었다. 이어 벌어진 호민관 선거에서 가이우스는 결국 세 번째 연임에 실패하였고 많은 노력을 기울였던 카르타고 식민 도시 건설마저 반대파가 무효법안을 제출한 상태였다. 가이우스 세력과 보수적인 원로원세력은 이제 카르타고 식민시를 둘러싸고 긴장이 고조되어갔다.

죽음과 그 이후
--------

카르타고 식민시의 운명을 결정할 투표가 실시되는 날, 사소한 다툼끝에 하급관리 한명이 그라쿠스파에게 살해당하는 사건이 벌어졌다. 집정관 루피우스 오피무스를 중심으로 한 로마 원로원은 이 사건을 빌미로 그라쿠스파 전체를 "공화국의 적"으로 규정하고 일종의 계엄령을 선포하고 무력으로 그라쿠스파를 진압했다. 그라쿠스파는 전통적으로 평민의 아성이던 아벤티노 언덕에서 저항했으나 모두 학살당했고 가이우스도 혼란중에 도망치다가 결국 자살했다. 오피무스에 의해 가이우스와 그의 동료 플라쿠스는 참수되어 '포로 로마로'에 효수되었고 몸뚱이는 티베르 강에 던져졌다.

이후 원로원은 카르타고 식민도시 건설, 로마 시민권의 확대법안 비롯한 가이우스의 개혁의 대부분을 무효로 만들고 토지개혁도 무산시켰다. 나중에야 시민권 확대를 비롯한 가이우스의 개혁이 옳았음이 증명되고, 그 대부분이 율리우스 카이사르에 의해 실행되게 된다.

| * v
* t
* e
플루타르코스의 저작 |
| --- |
| 저작 | 
* 영웅전
* 모랄리아
* 위 플루타르코스

 |
| 영웅전 | 
* 그라쿠스 형제와 아기스 및 클레오메네스
* 누마와 리쿠르고스
* 데메트리오스와 안토니우스
* 데모스테네스와 키케로
* 디온과 브루투스
* 로물루스와 테세우스
* 루쿨루스와 키몬
* 리산드로스와 술라
* 세르토리우스와 에우메네스
* 아라토스 및 아르타크세르크세스와 갈바 및 오토
* 아리스티데스와 대 카토
* 알렉산드로스과 카이사르
* 알키비아데스와 코리올라누스
* 크라수스와 니키아스
* 테미스토클레스와 카밀루스
* 티몰레온과 파울루스
* 파비우스와 페리클레스
* 포키온과 소 카토
* 폼페이우스와 아게실라오스
* 펠로피다스 와 마르켈루스
* 푸블리콜라와 솔론
* 피로스와 마리우스
* 필로포이멘과 플라미니누스

 |

|  |  |
| --- | --- |
|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**가이우스 그라쿠스** |


| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
| --- |
| 국제 | 
* FAST
* ISNI
* VIAF
	+ 2
	+ 3
	+ 4
	+ 5

 |
| 국가 | 
* 스페인
* 프랑스
* BnF 데이터
* 독일
* 이스라엘
* 미국
* 스웨덴
* 라트비아
* 체코
* 그리스
* 네덜란드
* 폴란드
* 바티칸
	+ 2
	+ 3
	+ 4

 |
| 인물 | 
* Deutsche Biographie

 |
| 기타 | 
* IdRef

 |
**쇼니 사다쓰네**(일본어: **少弐 貞経**, しょうに さだつね)는 일본 가마쿠라 시대(鎌倉時代) 후기에서 남북조 시대(南北朝時代)에 걸쳐 활약했던 무장(武将)이자 쇼니씨(少弐氏) 5대 당주이다.

생애
--

분에이(文永) 9년(1272년), 쇼니 모리쓰네(少弐盛経, 쇼니 쓰네스케의 아들)의 아들로써 태어났다.

가마쿠라 막부(鎌倉幕府)의 싯켄(執権) ・ 호조 사다토키(北条貞時)로부터 이름자 한 자를 받아 **사다쓰네**(**貞経**)라 하였다. 겐코(元弘) 3년/쇼쿄(正慶) 2년(1333년) 3월 13일, 기쿠치 다케토키(菊池武時)가 거병하였을 때 동조를 구하였으나 사다쓰네는 이를 거부하고 진제이 단다이(鎮西探題) 호조 히데토키(北条英時)나 오토모 사다무네(大友貞宗) 등과 함께 다케토키를 패사시켰다. 5월에 로쿠하라 단다이(六波羅探題)가 아시카가 다카우지(足利高氏)에게 공략되었음을 알고 반막부세력이 우세함을 깨닫고 다카우지에게 호응하여 사다무네나 시마즈 사다히사(島津貞久)와 함께 막부로부터 이반하여 단다이를 공격, 히데토키를 자결로 몰아갔다. 그 공적으로 겐무 신정(建武の新政) 체제에서 지쿠젠국(筑前国) ・ 부젠국(豊前国) ・ 지쿠고국(筑後国)의 슈고(守護)로 임명되었다.

겐무(建武) 2년(1335년) 나카센다이의 난(中先代の乱)을 계기로 다카우지가 고다이고 천황(後醍醐天皇)에 대한 반기를 들자 이에 응하였다. 이듬해인 겐무 3년/엔겐(延元) 원년(1336년) 2월에 규슈로 내려온 타카우지를 맞이하고자 29일에 아들 요리히사(頼尚)에게 5백 기를 주어 원군으로 파견하였는데, 바로 이날 주력군이 원정을 나간 틈을 타 기쿠치 다케토시(菊池武敏)나 아소 고레나오(阿蘇惟直) 등 왕실 지지 세력이 쳐들어왔고, 쇼니 사다쓰네는 이를 필사적으로 막다 중과부적으로 일족 100여 명과 함께 우치야마 성(有智山城)에서 자결하였다. 향년 65세였다.

가독(家督)은 요리히사가 이었다. 요리히사의 동생 ・ 쓰네카즈(経員)는 바바 씨(馬場氏, 쇼니 바바 씨少弐馬場氏)를 칭하였다.
다른 뜻에 대해서는 야르무크 전투 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

**야르무크 전투**(아랍어: معركة اليرموك, 그리스어: Ἱερομυαξ)는 정통 할리파 아랍 무슬림 세력과 동로마 제국간에 일어난 대전투이다. 이 전투는 서기 636년 8월에 갈릴리 해 남동쪽 오늘날의 시리아와 요르단 국경 사이 지대를 따라 난 야르무크강 주변에서 6일간 벌어졌다. 야르무크 전투에서 무슬림은 완승하여 동로마 제국은 아나톨리아 남부의 지배권을 영영 잃게 된다. 이 전투는 전쟁사에서 결정적인 전투로 손꼽히며, 무함마드가 죽은 뒤 이슬람이 당시 기독교 세력이 지배하던 레반트로 급속히 진출할 것을 예고하며 무슬림의 정복 역사상 중요한 의의를 갖는다.

동로마 제국의 헤라클레이오스 황제는 잃은 영토를 되찾고 무슬림의 진출을 막기 위해 636년 5월에 대규모 원정군을 보냈다. 동로마 제국 군대가 접근하자 무슬림들은 시리아로 물러나서 아라비아와 가까운 야르무크 평야에서 전열을 가다듬고 병력을 증강한 뒤 수적으로 우세한 동로마 군대를 무찔렀다. 이 전투는 할리드 이븐 알왈리드가 거둔 대승 가운데 하나이기도 하다. 야르무크의 승리 덕분에 알왈리드는 위대한 전술가이자 기병 지휘관으로 역사에 이름을 남겼다.
정화의 원정에 참여했던 범선들을 묘사한 17세기 중국의 목판화
정화의 지도
**하서양**(下西洋)은 1405년과 1433년 사이에 걸쳐 일어난 7번의 탐험 원정이다. 영락제가 1403년에 함대의 건설을 명했고, 이 함대는 환관 정화의 지휘를 받아 남중국해, 인도양을 거쳐 아프리카의 해안까지 다녀오는 성과를 올렸다. 7번의 원정들 중 6번은 영락제의 재위 시기에 행해졌고, 나머지 1번은 선덕제의 재위 시기에 일어났다. 첫번째 원정부터 세번째 원정까지는 인도의 캘리컷까지 항해한 후 돌아왔고, 네 번째 원정은 페르시아 만의 호르무즈까지 갔다. 이후에는 아라비아 반도와 아프리카 대륙 동부까지 항해한 이후 명나라로 성공적으로 귀환했다.

원정에 사용된 함선들은 중무장을 하고 있었고, 엄청난 양의 보물들을 싣고 있었다. 이 보물들은 중국의 부와 권력을 타 지방에 과시하기 위한 목적이 강했다. 그들은 명나라에 조공을 바치기를 원하는 지역 지도자들의 대사들을 귀환할 때 함께 데리고 갔다. 이 원정 동안 그들은 팔렘방 지역의 해적 함대를 소탕했고, 명-코테 전쟁에서 스리랑카의 알라케쉬바라 왕을 쫓아내고 새로운 왕을 세웠으며, 인도네시아 수마트라 섬 북부의 군사 세력들을 진압하였다. 이 때 일어난 명나라의 군사 원정으로 인하여 많은 나라들이 명나라에 조공을 바치게 되었으며, 명나라는 더욱 강력한 군사적, 외교적 영향력을 세계 곳곳에 미칠 수 있었다. 또한 해적 소탕과 강력한 군사력을 기반으로 한 명나라 함대는 해상을 평화로이 만드는 데 일조하였기에, 주변 나라들의 교류가 더욱 원활해졌으며 명나라의 위상은 덩달아 높아졌다.

정화의 원정은 귀족들의 지지를 받았는데, 이들의 지지는 황제의 총애 여부에 따라 달라지는 경향이 강했다. 게다가 과거 시험을 통해 올라온 명나라의 전문 관료들은 이 귀족들에 대단히 배타적이었고, 대규모 원정도 탐탁치 않게 여겼다. 이후 선덕제가 즉위하고 관료들이 핵심 권력을 잡자, 귀족들은 황제의 신임을 잃었고 더이상 대규모 원정을 주장할 정도의 세력도 남지 않게 되었다. 이후 원정이 중단되자 경제의 중앙집권화는 더욱 강해졌는데, 원정으로 인하여 대규모 흑자를 보던 지역의 호족들과 관리들이 더이상 이에서 이익을 창출해내지 못했기 때문이다. 황제는 이를 깨달았고, 황권 강화를 위해 더더욱 원정대 파견을 실시하는 것에 대해 부정적인 의견을 보였다.

이 원정은 15세기에 실시되었음에도 불구하고, 명나라는 당시 동쪽과 남쪽 해안을 지킬 정도의 상당한 해군력이 있었으며, 당대 최고의 군사력을 자랑했다. 다만 현재도 이 원정의 실제 목적이 무엇인지에 대해서는 논란이 있으며, 배의 크기, 원정대의 항로, 방문한 나라와 항구들에도 이견이 조금씩 있다.

| * v
* t
* e
 명 |
| --- |
| 역사 | 

|  |  |
| --- | --- |
| 전기 | 
* 홍건적의 난
* 운남 정복
* 나하추 정벌
* 부이르호 전투
* 정난의 변
* 정화의 하서양
* 명-투루판 분쟁
* 명-호 전쟁
* 명-코테 전쟁
* 람선 봉기
* 영락제의 몽골 원정
* 인선의 치

 |
| 중기 | 
* 루촨-핑몐 전쟁
* 토목의 변
* 조흠의 변
* 먀오족 반란
* 안화왕의 난
* 녕왕의 난
* 홍치중흥
* 말레이-포르투갈 전쟁
* 견명사
* 닝보의 난
* 대례의 의
* 북로남왜
* 가정 대왜구
* 일조편법

 |
| 후기 | 
* 만력삼대정
	+ 영하의 역
	+ 만력동정
	+ 파주의 역
* 동림당
* 명말삼안
	+ 정격안
	+ 홍환안
	+ 이궁안
* 명-네덜란드 분쟁
* 명청 전쟁
	+ 사르후 전투
	+ 영원성 전투
	+ 산해관 전투
* 이자성의 난
* 남명

 |

 |  |
| 행정 및 군사 | 

|  |  |
| --- | --- |
| 행정 | 
* 황제
* 황실 가계도
* 내각대학사
* 동창
* 종인부
* 흠차대신

 |
| 군사 | 
* 군대
	+ 신기영
	+ 금의위
	+ 백간병
	+ 구진
* 순무
* 군사 정복
* 명 치하 만주
* 제4차 중국의 베트남 지배
* 홍이포
* 노밀총

 |

 |
| 문헌사 | 
* 원사
* 백자찬
* 황명조훈
* 영락대전
* 대명회전
* 명실록
* 1554년 포르투갈-명 조약

 |
| 장소 | 
* 자금성
* 조천궁
* 효릉
* 조릉
* 명십삼릉
* 명과 청 시대의 황릉

 |
| 사회문화사 | 
* 시문학
* 회화
* 명사가
* 오문화파
* 절파
* 영저사비
* 경제
* 명나라와 타이계 제족

 |
| 기타 | 
* 강서 주씨
* 명사
* 사모
* 명장성
* 명-티베트 관계
* 왜구
* 엘리자베스 1세가 만력제에게 보낸 친서

 |
|  « 대원대몽골국  대청국 » 
1368년–1644년 |
**비아 델라 콘칠리아치오네**(이탈리아어: *Via della Conciliazione*)는 ‘화해의 길’이라는 뜻으로 로마 안에 있는 보르고 거리에 있는 도로이다. 길이는 대략 500m이며, 테베레강의 서쪽 강변을 따라 성 베드로 광장과 산탄젤로 성을 이어주고 있다.

이 도로는 1936년에서 1950년에 걸쳐 건설하였으며, 성 베드로 광장으로 가는 주요 통로이다. 도로 양편에 통상적인 점포들과 주택들이 즐비하게 늘어선 것 외에도 토를로니아 궁전, 페니텐치에리 궁전, 콘베르텐디 궁전, 산타 마리아 인 트라스폰티나 성당, 산토 스피리토 인 사샤 성당 등 수많은 역사적인 건물이 이 도로와 인접해 있다. 이러한 역사성 때문에, 로마 시내에서 많은 교통량을 정체 없이 소화시킬 수 있는 몇 안 되는 주요 가도임에도 로마 시민들과 역사학자들 사이에 분쟁의 씨앗이 되고 있다.

성 베드로 대성전 주변 지역은 계속되는 로마 약탈들 때문에 몇 번이나 재건축을 하였으며, 14세기에 교황청이 아비뇽으로 이주한 후부터 로마가 번영을 잃어버리면서 쇠퇴기를 다시 겪게 되었다. 이렇게 수많은 복구 작업을 거친 대성전의 작은 안마당 앞에 있는 지역은 폭이 좁은 도로들과 골목길들이 밀집해 있어 마치 미로와 같은 형태로 남게 되었다.

무솔리니와 로마
--------

비아 델라 콘칠리아치오네에서 수평으로 바라본 성 베드로 대성전. 피아첸티니의 선택에 따라 교황 식스토 5세의 지시로 옮겨진 오벨리스크를 중심에 놓았지만, 대신에 대성전의 돔이 중심에서 틀어져 있다.
국왕 대신에 협정에 조인한 당시 이탈리아 파시즘 정권의 지도자였던 총리 베니토 무솔리니는 바티칸과 이탈리아의 수도 심장부를 상징적으로 연결하는 거대한 도로를 만드는 계획을 부활시켰다. 무솔리니는 이 구상을 달성하고자 유명한 파시스트 건축가들인 마르첼로 피아첸티니와 아틸리오 스파카렐리를 채용하였다. 카를로 폰타나가 제출한 수많은 설계안에서 영감을 얻은 피아첸티니는 개방과 폐쇄라는 두 가지 최적의 형태를 보존할 수 있는 계획을 세웠지만, 베르니니의 예상대로 웅대한 큰길 때문에 바티칸의 대다수 건물이 무색하게 되어 버렸다. 광대한 열주대로를 만들려면 성 베드로 대성전과 산탄젤로 성 사이에 있는 700여 채의 아파트를 정돈해야 하였다. 일직선에 가까운 통행로에 안전지대를 만들라는 지시에 따라 좌우 양쪽에 한 쌍의 가로등 기둥들을 일렬로 세움에 따라 건물들의 정면에서부터 이어지는 공간을 완벽하게 일직선에 맞추지 못했다. 또한, 깔때기 모양 디자인의 영향을 줄이려는 의도로 전망을 바라볼 때 대성전과 직면하도록 하였다. 광장과 인접한 건물들의 날개 부분은 프로필레아 양식을 간직함으로써 바티칸 시의 대부분 지역을 차단하여 방문객들의 접근을 막고, 차량이 쉽게 드나들도록 넓게 개방된 공간의 앞부분에 광장과 대성전의 틀을 맞추었다.

1936년 10월 29일 무솔리니의 지시로 곡괭이로 첫 번째 건물을 철거한 것을 시작으로 보르고 지역 아파트의 철거 작업이 12개월 동안 계속 진행되었다. 심지어 그 당시에도, 철거 작업으로 말미암아 많은 보르고 거주자들이 도시 외부에 있는 거주지역으로 대량 이주하는 상황이 벌어져 논란의 여지가 있었다. 건물들이 해체되던 와중에도 자코모와 바르톨로메오 다 브레스치아의 저택인 콘베르텐티 궁전, 눈치아티나 성당, 루스티쿠치-아코람보니 궁전 등은 전체 또는 일부분이 다른 위치에 옮겨졌다. 조베르나토레 델 보르고와 산 자코모 아 스코사카발리 성당과 같은 다른 건물들은 파괴되었다. 그밖에 산타 마리아 인 트라스폰티나 성당, 페니텐치에리 궁전 등 역사적인 건물 다섯 채는 허가 면적 안으로 전향되었다.

그러나 도로 건설은 무솔리니의 지시로 진행된 로마 재건에서 유일하게 소규모 작품에 불과했다. 로마 재건 계획은 산탄젤로 성을 복구하고 아우구스투스 영묘를 정돈하는 범위에서 고대 로마 제국 유적들이 있는 비아 델 임페로 터까지 확대되었다. 그의 계획에 따라 로마는 이탈리아 파시즘을 위한 기념물로 변모하였다.

오늘날의 도로
-------

교황 요한 바오로 2세의 장례식 날, 비아 델라 콘칠리치오네에 몰려 든 인파
무솔리니가 죽고 이탈리아 파시즘이 종식되고 나서도 도로 건설은 계속 진척되었다. 1950년 성년과 때를 맞추어 오벨리스크가 설치되면서 공사가 마무리되었다. 완공 이후, 바티칸 시국으로까지 확장됨에 따라 성 베드로 광장으로 가는 진입로 역할을 맡게 되었다. 가끔은 교황 요한 바오로 2세의 장례식과 같이 수많은 방문객이 참석할 수 있게끔 성 베드로 광장 자체까지 확장되기도 한다.

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
| --- |
| 국제 | 
* VIAF

 |
| 국가 | 
* 독일
* 이스라엘
* 미국

 |
**최선묵**(崔善默, 1928년 7월 17일 ~ )은 대한민국의 비전향 장기수이다.

생애
--

인천 강화군의 석모도에서 태어났다. 아버지는 태평양 전쟁 기간 중 징병되어 참전하였고 누이는 일본인 선박 자본가의 집에 가정부로 팔려가는 등 몹시 가난한 농가에서 자랐다.

1950년 한국 전쟁 중 강화도를 점령한 조선민주주의인민공화국이 토지개혁을 실시하여 1,500평의 토지를 분배 받자 조선인민군에 자원입대하여 월북하였다. 이후 조선민주주의인민공화국에서 결혼하고 정착하였다가 공작원으로 남파되었다.

체포되어 대전교도소 수감 중 전향을 권유받았으나 거부하여 비전향 장기수가 되었다. 최선묵은 이때 교도소 재소자로 구성된 전향공작반에게 심한 구타를 동반한 고문을 받았고 이로 인해 사망한 동료도 있었다고 주장했다. 총 복역 기간은 약 38년으로 비전향 장기수 가운데서도 긴 편에 속한다.

출감한 뒤 대전에서 다른 장기수들과 함께 탕제원을 운영하며 생활 하던 중, 2000년 6·15 남북 공동선언에 의해 조선민주주의인민공화국으로 송환되었다. 가족과 다시 만나 평양에서 거주하였고 서예작품전을 열며 서예가로 활동하였다.

2005년에는 《로동신문》에 〈선군화원에 꽃들은 만발한다〉라는 수기를 발표하여 김정일의 선군 정치와 여성 정책에 지지를 표명했다. 최선묵의 삶을 소재로 한 장편소설 《밭갈이 노래》가 창작되기도 했다.
우타가와 히로시게 『도카이도 오십삼차ㆍ미츠케』
**미츠케슈쿠/미츠케쥬쿠 (**일본어: 見附宿 みつけしゅく/みつけじゅく[\*]**)**는 도카이도53차의 28번째 슈쿠바이다. 현재 시즈오카현 이와타시 미츠케 부근에 해당한다.

개요
--

현재의 시즈오카현 이와타시 중심부에 위치해 있었다. 「미츠케(見附)」라는 이름은 물(水(み))과 맞닿은 땅이라는 곳에서 유래되었다. 서북방향으로는 이치노타니 분묘군이 있다.

원래는 10세기에 토토미국의 코쿠후가 설치된 땅이었으나, 가마쿠라 시대에는 코쿠가와 슈고쇼가 설치되어, 중세 도카이도 굴지의 규모를 가진 슈쿠바 마을이 되었다. 16세기 경에는 마을 사람들에 의한 자치도 행해지고 있었지만, 번정기에 접어들면서 자치권은 상실되었고, 단순한 슈쿠바마치가 되어갔다.

덴류강(텐류가와)의 좌안에 해당하나, 오오이가와와 달리 수심이 있었기 때문에, 주로 배가 사용되었고, 오오이가와만큼 어려운 곳은 아니었다. 그러나, 강을 건너는 것이 금지된 시기에는 시마다슈쿠 등과 마찬가지로 발이 묶인 사람들로 붐볐다고 한다. 또한 토토미 코쿠분지나 미츠케 천신의 몬젠마치이자, 혼사카도오리의 분기점이기도 했다.

에도 시대의 도카이도는 혼사카도오리를 지나지 않고, 슈쿠의 서쪽에서 남하해 나카이즈미 진야 (대관소) 방면으로 향했고 (시즈오카현도56호가 답습), 현재의 이와타역 앞에서 서쪽으로 꺾어 덴류강로 향했다.

도카이도 본선 부설에 즈음하여, 미츠케슈쿠 남쪽 나카이즈미쵸에 나카이즈미역이 설치되었다. 미츠케와 나카이즈미는 1940년에 합병해, 이와타쵸가 되었고, 1948년에 시로 승격하였다.

가장 가까운 역
--------

* JR도카이도 본선 이와타역

사적ㆍ볼만한 곳
--------

* 야나히메 신사 (미츠케 천신)
* 옛 미츠케학교
* 이와타 문고
* 오우미쿠니타마 신사

사진
--

* 「여기서부터 미츠케슈쿠」「여기서부터 미츠케슈쿠」
* 도매상 장소 터 (시즈오카 은행)도매상 장소 터 (시즈오카 은행)
* 옛 미츠케학교와 오우미쿠니타마 신사옛 미츠케학교와 오우미쿠니타마 신사

근처 슈쿠
-----

* 도카이도
	+ 후쿠로이슈쿠 - 미츠케슈쿠 - 하마마츠슈쿠
* 혼사카도오리 (히메카이도)
	+ 미츠케슈쿠 - 이치노슈쿠

관련항목
----

* 나키바바
**미코와이 크루셰프스키**(Mikołaj Kruszewski, Nikolay Vyacheslavovich Krushevsky, Никола́й Вячесла́вович Круше́вский, 1851년 12월 18일 ~ 1887년 11월 12일)는 폴란드의 언어학자로서, 음소의 개념을 공동으로 발명한 것으로 알려진 인물이다.

생애
--

크루솁스키는 1851년 12월 6일 볼린 주 루츠크 시(현재 폴란드의 남동부)의 퇴역 장교이자 지주인 바츨라프 크루솁스키의 가정에서 태어났다. 그는 루츠크 시에서 3년간 초등교육을 받고 류블린 주의 헬름 시 김나지움에 입학하여 1871년에 졸업했다. 그리고 그해 바르샤바 대학교 역사철학부에 입학했다. 그는 트로이츠키 교수에게 철학을 배웠고, 포테브냐의 제자인 콜로소프 교수에게 언어학을 배워 그의 지도로 "러시아 민중 시가의 한 형태로서의 주문"(1875)이라는 제목의 졸업 논문을 썼다.

대학 졸업 무렵 콜로소프 교수는 크루솁스키에게 언어학 공부에 전념할 것을 권유했으며, 하리코프의 포테브냐 또는 카잔의 보두앵 드 쿠르트네를 찾아가 공부할 것을 제안했다. 그러나 당시 크루솁스키는 이미 오렌부르그 주 트로이츠크 김나지움의 고전어 강사로 임명되어 있었기 때문에 즉시 언어학 공부를 시작할 수가 없었다. 그래서 그는 임지로 가는 길에 카잔 대학교에서 교수 장학금을 받을 수 있는지 알아보고 보두앵 드 쿠르트네 교수를 만나 향후의 학업에 대해 상의하기 위해 카잔을 방문했다. 그러나 장학금은 받을 수 없었고, 대신 보두앵 드 쿠르트네 교수로부터 향후 언어 연구에 대한 귀중한 조언을 받을 수 있었다.

크루솁스키는 트로이츠크 김나지움에서 3년(1875∼1878년)간 고전어를 가르쳤다. 그는 이 기간 중에 향후의 언어학 공부를 위해 충실한 준비를 했다. 저명한 언어학자들의 저작물을 연구하는 한편 산스크리트어, 고대페르시아어, 고대 박트리아어, 고대 그리스어, 리투아니아어 등을 공부했다. 마침내 보두앵 드 쿠르트네 교수의 추천으로 카잔 대학교 어문학부 정원 외 교수 장학생으로 선발되었고, 여러 가지 어려움에도 불구하고 결국 1878년에 카잔으로 이주하였다.

그는 카잔대학에서 보두앵 드 쿠르트네 교수의 일반언어학, 비교문법, 산스크리트어 강의를 성실하게 수강했다. 그리고 보두앵 드 쿠르트네 교수는 크루솁스키를 위해서 자신의 집에서 슬라브 방언학, 산스크리트어와 리투아니아어, 언어학 중요 문헌 강독 등 실습 중심의 수업을 해주었다. 그 후 얼마 지나지 않아 카잔 대학의 학생들과 젊은 학자들이 이 수업에 동참하게 되었다. 이렇게 해서 보두앵 드 쿠르트네 학파가 형성되기 시작했다. 크루솁스키는 이 수업에서 자신의 언어학 지식과 능력을 십분 발휘했으며, 보두앵 드 쿠르트네 교수가 장기 해외 출장을 가는 경우에는 카잔 학파를 이끌기도 했다.

1879년 5월 크루솁스키는 "강세와 연관된 몇 가지 음성적 현상 고찰"이라는 제목의 논문으로 비교언어학과 비상근 조교수 직위를 취득했으며, 곧바로 석사학위 취득을 위한 준비를 시작했다. 그리고 1881년 5월에 고대슬라브어 모음에 관한 주제로 석사학위를 취득하여 비교언어학과 조교수로 임용되었으며, 1883년 5월에는 "언어학 개설"이라는 제목의 논문으로 박사학위를 취득했다. 그 후 보두앵 드 쿠르트네 교수는 크루솁스키를 정식 교수로 임용해줄 것을 대학 당국에 청원한 뒤 카잔 대학을 영원히 떠났다.

크루솁스키는 1885년에 정교수 직위를 취득했으며, 비교언어학, 산스크리트어, 음성 생리학, 러시아어 문법, 로망스어 비교문법, 프랑스어사, 일반언어학, 언어 고고학 등 다양한 과목의 강의를 했다. 그러나 너무 열성적으로 교육과 연구활동에 전념한 결과 건강이 악화되어 자리에 눕게 되었으며, 1887년 11월 36세의 나이로 세상을 떴다.

 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글 중 "언어학 개설 Очерк науки о языке" 의 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.

|  |  |
| --- | --- |
|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**니콜라이 크루솁스키** |


| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
| --- |
| 국제 | 
* FAST
* ISNI
* VIAF

 |
| 국가 | 
* 프랑스
* BnF 데이터
* 독일
* 이스라엘
* 미국
* 체코
* 한국
* 네덜란드
* 폴란드

 |
| 기타 | 
* IdRef

 |
크립토잔틴의 화학 구조식
난황의 색은 잔토필 카로티노이드 루테인과 제아잔틴의 색이다.
**잔토필**(xanthophylls, 원래는 phylloxanthins)은 황색의 안료로서 자연에서 광범위하게 발견된다. 그 이름은 잎 색소의 초기 크로마토그래피에서 볼 수 있는 황색 띠 때문에 그리스어 xanthos (ξανθός, "황색")와 phyllon (φύλλον, "잎")에서 유래한 것이다.

분자 구조
-----

잔토필의 분자 구조는 카로틴과 유사하지만 잔토필은 산소 원자를 함유하고 카로틴은 산소가 없는 순수 탄화수소이다.
잔토필은 수산기 또는 다리 역할을 하는 산소 원자 (에폭시드)로 치환 된 수소 원자 쌍을 가지고 있고, 이로써 산소를 함유하게 된다.
이러한 이유로, 이들은 탄화수소 카로틴보다 더 극성이 높으며, 크로마토그래피의 여러 유형에서 카로틴과의
분리를 가능하게 하는 차이점이 있다. 일반적으로 카로틴은 잔토필보다 오렌지색이다.

박층 크로마토그래피는 식물 추출물의 성분을 분리하기 위해 사용되며, 크로마토그래피 상에 분리된 것을 보고 식물 안료에 이름을 붙이게 된다. 식물 잔토필은 녹색 아래의 밝은 노란색 밴드를 형성한다.

자연에서의 존재 및 쓰임
-------------

다른 카로티노이드와 마찬가지로, 잔토필은 대부분의 녹색 식물 잎에서 가장 많이 발견되며, 빛 에너지를 조절하고 광합성에서 높은 광 레벨에서 과잉 생산되는 삼중 엽록소(엽록소의 들뜬 상태)를 다루기 위한 비광화학적 에이전트로 사용될 수 있다. 동물의 체내와 동물성 식품에서 발견되는 잔토필은 궁극적으로 식물을 섭취를 통해서 유입된 것이다. 예를 들어, 닭 계란 노른자, 지방 및 피부의 황색은 섭취된 잔토필류에서 유래한 것이다.(주로 루테인이 여기에 해당하며, 색을 내기위한 목적으로 위해 닭 사료에 자주 첨가된다)

눈의 망막에 있는 황반(황색 반점)이 황색인 이유는 루테인과 제아잔틴이 존재하기 때문이며, 두 종의 잔토필은 음식으로 섭취해야만 눈에 존재할 수 있다. 이 잔토필은 이온화 청색광 및 자외선을 흡수하여, 눈을 보호한다. 이 두 가지 특정 잔토필은 레티날(retinaldehyde 또는 비타민 A 알데하이드라고도 함)으로 전환될 수 없으므로 시력의 메커니즘에서 기능하지 않는다. 이 잔토필들의 배열은, 빛의 편광을 감지할 수 있는 광학적 현상인 Haidinger의 브러시의 작동 원리로 여겨진다.

잔토필 화합물의 종류
-----------

잔토필류는 루테인, 제아잔틴, 네오잔틴, 바이올라잔틴, 플라보잔틴. α- 및 β-크립토잔틴을 포함한다. 후자의 화합물은 베타-이오논(beta-ionone) 고리를 포함하고있는 유일한 알려진 잔토필이며, 따라서 β-크립토잔틴은 포유류에서 프로 비타민 A 활성을 갖는 것으로 알려진 유일한 잔토필이다. 그럼에도 불구하고, 베타-이오논을 함유한 카로티노이드로부터 레티날을 만드는 효소를 보유하고 있는, 식물을 먹는 포유 동물에게만 비타민이다.(일부 육식 동물은 이 효소가 없다)

포유류 이외의 종에서, 특정 잔토필은 시력에서 직접 기능하는 수산화된 레티날 유사체로 전환될 수 있다. 예를 들어 특정 파리를 제외하고 대부분의 곤충은 시각 활동을 위해 3-하이드록시 레티날의 R-이성질체를 생성하는 잔토필을 사용하며, 이는 크립토잔틴과 기타 잔토필류(루테인 및 제아잔틴과 같은)가 "비타민 A"와 같이 작용할 수 있다는 의미이다. 반면에 카로틴(베타 카로틴과 같은)은 그렇지 않다.
1887년 사진
**볼레스와프 프루스**(Bolesław Prus, 본명: Aleksander Głowacki, 글로바츠키, 1847년 8월 20일 – 1912년 5월 19일)는 폴란드의 소설가이자 폴란드 문학과 철학사에서 선도적인 인물이었다.

15세였던 글로바츠키는 1863년 러시아 제국에 맞선 폴란드 봉기에 참여했다. 16세 생일 직후 그는 심각한 전투 부상을 입었다. 5개월 후, 그는 반란에 가담했다는 이유로 투옥되었다. 이러한 초기 경험은 평생 동안 그를 괴롭혔던 공황 장애와 광장 공포증을 촉발시켰을 수 있으며 무력으로 폴란드의 독립을 회복하려는 시도에 대한 그의 반대를 형성했을 수 있다.

1872년 25세의 나이로 바르샤바에서 그는 과학, 기술, 교육, 경제 및 문화 발전을 조명하는 40년 간의 저널리스트 경력을 쌓았다. 이러한 사회적 기업은 18세기에 러시아, 프로이센, 오스트리아에 의해 정치적 존재에서 분리되었던 국민의 인내에 필수적이었다. 글로바츠키는 그의 가문의 문장에서 따온 "Prus"(프루스)라는 필명을 따왔다.

부업으로 그는 단편 소설을 썼다. 이에 성공하여 그는 계속해서 더 큰 캔버스를 사용했다. 1884년부터 1895년까지 10년에 걸쳐 그는 4개의 주요 소설(The Outpost, The Doll, The New Woman 및 Pharaoh)을 완성했다. The Doll은 조국의 낙후성에 좌절한 행동주의자의 낭만적인 열광을 묘사한다. 프루스의 유일한 역사 소설인 Pharaoh는 제20왕조와 신왕국이 멸망한 고대 이집트를 배경으로 정치 권력과 국가의 운명에 대한 연구이다.
산야의 싸구려 숙박업소들.
**산야**(일본어: 山谷)는 도쿄도 다이토구 북동부를 가리키는 지명이다. 오슈 가도와 닛코 가도가 지나는 지역으로, 에도 시대 때부터 이미 싸구려 목임숙들이 많았기 때문에 노동자들이 모이게 되었고, 현재도 간이숙박소들이 밀집하여 다이토 구와 아라카와구의 달방살이 하는 일용직 노동자 등 도시빈민들의 숙박촌을 통칭으로 산야라고 부르게 되었다.

1966년 이전 지명으로는 다이토 구 아사쿠사 산야 1-4정목으로 번지수가 존재했지만 주거표시를 실시한 이후 "산야"라는 지명은 공식 지명에서는 사라졌다. 현재 지명으로는 다이토 구 기요카와, 니혼즈쓰미, 하시바 및 아라카와 구 미나미센쥬 일대 지역을 산야라고 부른다.

본래 닛코 가도의 에도방면 첫 숙장이 존재하는 곳이었다. 메이지 시대 초기부터 이미 많은 빈곤층과 노동자가 거주하고 있었지만 전후 도쿄 도에서 이재민 텐트촌을 이 지역에 마련하고 곧 고도경제성장기가 도래하면서 노동 수요에 따라 일본 제일의 일용직 노동자 밀집촌이 되었다.

1984년과 1986년에는 이 지역에서 암약하는 폭력단(키나 정 일가)과 노동자들의 투쟁을 그린 다큐멘터리 영화를 제작한 감독 2명이 폭력단(일본국수회) 조직원들에게 연이어 암살당하는 일도 있었다.

1906년 도쿄 도와 도쿄 23구 간의 상호 양해하에 노숙자를 각 구의 생활보호에 맡기고 각 구 내에서 주거가 정해지기 전까지 산야에 맡기는 규칙(산야 룰)이 만들어졌다. 본래는 일시적으로 맡기는 조치였지만 보증인 등의 문제가 있어 그 뒤로 각 구가 노숙인들을 마련된 거처로 데려가는 일은 별로 없었고, 산야로 끌려간 뒤 그대로 장기간 주소부정자의 신세가 된 사람이 현재까지도 적지 않다.

현재는 간이숙박시설들이 일용직 노동자들 대신 외국인 배낭여행자들을 대상으로 삼으려 하는 추세가 증가하고 있다.

이곳을 배경으로 삼는 만화 《내일의 죠》가 2010년, 2011년 실사영화화됨을 계기로 현지 상가에서 소위 성지순례 사업에 나서며 지역 부흥을 꾀하고 있다.
팔레트타운 대관람차
**팔레트타운 대관람차**(일본어: パレットタウン大観覧車 파렛토타운다이칸란샤[\*], 영어: *Daikanransha* 다이칸란샤[\*])은 일본 도쿄도 오다이바 팔레트 타운에 있었던 관람차이다. 높이는 115m이다. 8가지 색으로 구분된 64개의 곤돌라가 한 바퀴 일주하는데 걸리는 시간은 약 16분 정도이다. 곤돌라 1대당 정원은 6명이며, 64개 곤돌라 중 4개 정도는 뼈대만 남기고 나머지는 투명하게 만든 '시스루 곤돌라'이다.

일본 최대 규모의 대관람차로, 정상에 올라서면 도쿄 타워와 레인보우 브리지는 물론, 하네다 국제공항이나 니시신주쿠의 고층빌딩까지 도쿄를 한눈에 감상할 수 있다. 1999년 완공되어 영업에 들어갔으며 당시 오사카의 덴포잔 하버 빌리지에 있던 대관람차를 누르고 세계 최대 규모의 대관람차로 기록되었다 (하지만 이듬해 2000년 런던 아이가 본격적인 영업에 들어가면서 자리를 내줬다). 밤이 되면 네온 조명이 불을 밝히는데, 2013년 3월부터는 조명 보수공사가 완료되고 난 뒤부터는 사계절을 나타낸 형형색색의 조명을 계절마다 바꿔가며 밝히고 있다.

2018년 10월 24일 기준으로 태풍 24호의 영향으로 인해 운영을 중단하고 있다. 재개 일정은 정해져있지 않으며, 대관람차 측은 홈페이지를 참고해줄 것을 요청하고 있다.

교통
--

* 유리카모메 아오미 역 - 도보로 2분
* 린카이 선 도쿄 텔레포트 역 - 도보로 6분
* 도에이 버스 급행 05계통, 급행 06계통 - '팔레트 타운 앞' (パレットタウン前) 정류장에서 하차, 도보로 3분
**주휴수당**(週休手當)은 노동자가 유급 주휴일에 받는 돈이다.

개요
--

대한민국의 근로기준법 제55조항에 사용자는 1주일 동안 소정의 근로일수를 개근한 노동자에게 1주일에 평균한다. 이 유급휴일을 **주휴일**이라고 한다. 사용자는 주휴일에 통상적인 근로일의 하루치 시급을 주급과 별도로 산정하여 노동자에게 지급해야 한다. 이것이 **주휴수당**이다.

상세
--

근로기준법상으로 주휴일은 일주일에 15시간 이상 근무하는 모든 노동자가 적용대상이다. 그러므로 단시간 아르바이트도 일주일에 15시간 이상만 일한다면 주휴수당을 받을 수 있다. 주휴수당은 임금이므로 사용자가 이를 지급하지 않는 경우, 임금체불로 고용노동부 진정의 대상이 될 수 있다. 수당지급과 별개로 사용자가 근로자를 휴일 없이 근로시켰을 경우, 근로기준법 55조 위반으로 2년 이하 징역이나 1천만원 이하 과태료 처분이 내려진다.

### 계산방법

주휴수당은 **1일 소정근로시간×시간급**으로 계산한다. 예를 들어, 주5일근무제로 하루 8시간씩 주40시간 근무하면 8시간×시급의 주휴수당을 받는다. 주5일근무제로 하루에 3시간씩 주15시간 근무하면 3시간×시급의 주휴수당을 받는다. 주5일근무제에서 1주일 중 1일은 주휴일, 다른 1일은 무급휴일이 된다. 주휴일이 반드시 일요일이어야 하는 것은 아니다.

역사
--

1953년 8월 9일 제정 근로기준법 제45조에서 최초로 등장하였다. 당시 휴전협정이후, 제2대 국회시절에 일본 노동기준법을 토대로 만들어졌다. 1997년 3월 13일 새로 개정된 근로기준법 법률 제5309호의거로 제54조(휴일)으로 바뀌었다가, 2007년 4월 11일 근로기준법 법률 제8372호의거로 제55조(휴일)로 변경되어서 현재까지 이어오고 있다.

폐지논란
----

1988년 1월 1일 최저임금제도가 시행되고 경제성장으로 근로자들의 임금이 상승하면서, 서서히 문제점이 들어나기 시작했다. 2010년 아르바이트 노동자들로 출범한 노동조합인 청년유니온이 전국의 주요 커피전문점의 주휴수당 미지급 문제를 조사ㆍ고발하면서 알려지기 시작했다.

2017년 문재인 정부출범이후, 소득주도성장차원으로 매년 10%이상 최저시급을 급격히 인상하기 시작하면서, 중소기업 및 영세 자영업자들이 일제히 주휴수당 폐지 요구하기 시작했다. 그러자 민주노총,한국노총에서 근로자 생활수준 악화를 이유로 폐지반대 목소리를 냈다. 2019년 10월 자유한국당에서 주휴수당 폐지하는 법안을 만들었다가 더불어민주당의 반대로 무산되었다.

2020년 코로나19사태로 인한 자영업의 어려움이 계속되는 상황되자, 주휴수당 기본급화하자는 주장이 나왔다. 2022년 윤석열 정부 출범이후, 미래노동시장연구회에서 주휴수당 폐지권고안을 제시하면서 또다시 논란이 터졌다.

2023년 12월 15일 정의당 류호정 의원과 금태섭 전 의원이 공동 창당하기로 한 새로운 선택당은 ‘주휴수당 폐지', ‘직무급제 도입’을 내건 노동 정책을 발표했다.
**핀란드의 사형제도**(핀란드어: kuolemanrangaistus 쿠올레만랑가이스투스[\*])는 제도적으로(데 유레) 폐지되었다.

1823년 핀란드 대공국에서는 사형이 시베리아 유형을 비롯한 다른 형벌로 대체되었다. 평시에 사형당한 마지막 핀란드인은 1825년 7월 8일 사형된 타흐보 푸트코넨이다. 그 뒤 핀란드에서 사형제도는 사실상(데 팍토) 폐지되었다.

1918년 핀란드 내전이 일어나면서 많은 수의 사형이 집행되었는데, 대부분 적법한 재판 없이 이루어진 학살이었다. 내전기에 백위대는 1,400-1,650명, 적위대는 7,000-10,000명 정도 상대편에게 학살당했다. 이런 학살은 거의 예외없이 총살로 이루어졌다. 1918년 2월 25일 칼 구스타프 에밀 만네르헤임이 즉결총살선언을 발표하면서 백군 지휘관들은 포로를 약식 처형할 수 있는 최소한의 근거를 얻었다. 그 적법성과 도덕성은 의문의 여지가 지대했으나, 내전 이후 좌익 사범에 대한 사면이 이루어지면서 문제제기는 흐지부지되었다.

제2차 세계 대전 당시 핀란드에서는 대략 550명 정도가 사형당했다. 그 중 90% 정도인 455명은 소련 간첩 또는 부역자 혐의로 군법에 의해 처형되었다. 장교는 사병의 명령 불복종이나 적전 도주를 즉결 처형으로 다스릴 수 있었는데, 실제로 집행된 경우는 13건에 불과했다. 이 시기 유명한 사형 사례는 집총거부자 아른트 페쿠리넨이 1941년 가을에 사형당한 것이 있다. 페쿠리넨은 집총 및 전선 파견을 거부했고, 대대장 발코넨(Valkonen) 대위는 이것을 명령 불복종으로 간주하여 총살을 명령했다. 하지만 대대원 중 아무도 총살을 집행하려 하지 않아 대대장은 다른 대대원들도 명령 불복종으로 처리하겠다고 위협한 끝에 총살을 집행할 수 있었다. 전시 집총거부는 외환죄로 취급되기에, 페쿠리넨은 형법에 의해 처형당한 뒤에서 두 번째 핀인이 된다.

형법에 의해 처형당한 마지막 핀인은 토이보 콜리오넨이라는 인물로, 1942년 도끼로 일가족 여섯 명을 살해한 단순 흉악범이었다. 콜료넨은 1943년 군법에 의해 처형된 소련 간첩들과 함께 헌병에게 총살되었다. 한편 핀란드에서 사형을 당한 마지막 여성은 마르타 코스키넨으로, 간첩 혐의 및 외환죄로 처형되었다. 법의 종류를 막론하고 처형당한 마지막 핀인은 올라비 라이호라는 사병으로, 1944년 9월 2일 탈영, 외환, 간첩 혐의로 총살되었다. 하루 뒤 소련인 침투 간첩 세 명이 붙잡혀 총살된 것이 핀란드 땅에서 이루어진 마지막 사형 집행이다.

핀란드는 평시 사형 집행을 1949년에 폐지했고, 1972년에는 완전히 사형제도를 폐지했다. 2000년에 개정된 현행 핀란드 헌법에서는 제2장 제7조에서 사형을 금지한다는 것을 명시하고 있다.

2015년 12월 16일, 우익 대중주의 정당 핀인당의 테우보 하카라이넨 의원이 법무장관 야리 린드스트룀(핀인당)에게 사형제도 부활을 요구했다.

기록
--

핀란드 사형 관련 최후 기록들:

* 마지막 평시 사형 집행: 1825년 타흐보 푸트코넨. 모살 혐의로 도끼 참수형.
* 마지막 교수형 집행: 1916년 타베티 루카리넨. 러시아 제정 치하에서 계엄령 위반으로 외환죄 적용. 교수대 대신 소나무에 매달렸다.
* 마지막 형법 사형 집행: 1943년 토이보 콜리오넨. 6건의 모살 혐의로 총살형.
* 마지막 여성 사형 집행: 1943년 마르타 코스키넨. 간첩 및 외환 혐의로 총살형.
* 마지막 내국인 사형 집행: 1944년 9월 2일 올라비 라이호. 탈영, 외환, 간첩 혐의로 총살형.
* 핀란드 땅에서의 마지막 사형 집행: 1944년 9월 3일 소련 침투 간첩 3명. 간첩 혐의로 총살형.
**제주 산천단 곰솔 군**(濟州 山川壇 곰솔 群)은 제주특별자치도 제주시 아라동, 한라산신제단에 있는 곰솔 군이다. 1964년 1월 31일 대한민국의 천연기념물 제160호로 지정되었다.

개요
--

곰솔은 소나무과로 잎이 소나무 잎보다 억세고, 소나무의 겨울눈은 붉은색인데 반해 곰솔은 회백색인 것이 특징이다. 바닷가를 따라 자라기 때문에 해송(海松)으로도 부르며, 또 줄기 껍질의 색이 소나무보다 검다고 해서 흑송(黑松)이라고도 한다. 바닷바람과 염분에 강하여 바닷가의 바람을 막아주는 방풍림(防風林)이나 방조림(防潮林)으로 많이 심는다.

제주시 곰솔은 나이가 500∼600년 정도로 추정되며, 평균높이는 29.7m, 평균둘레는 4.35m이다. 이곳에는 곰솔 8그루가 있으며, 주변에는 팽나무, 예덕나무, 멀구슬나무 등이 있다.

예로부터 제주에서는 한라산 백록담에 올라가 하늘에 제사를 지냈는데, 가는 길이 험하고 날씨가 나쁠 때에는 이 곰솔이 있는 산천단(山川壇)에서 제사를 올렸다 한다. 예전의 우리 조상들은 하늘에 있는 천신이 인간세상에 내려올 때는 큰 나무에서 잠시 쉬어 내려 온다고 믿어 왔으며, 마을 사람들은 이 곰솔도 신이 땅으로 내려오는 통로에 있는 나무라고 믿어 신성시 여겨 잘 보호되어 온 것으로 보인다. 

제주시 곰솔은 매우 오래되고 큰 소나무로서 생물학적 가치가 크고, 우리 조상들이 자연물에 대해 어떠한 생각을 하고 있었는가를 알 수 있는 자료로서의 가치가 매우 크므로 천연기념물로 지정하여 보호하고 있다.
Cliveden, one of many historic houses in Germantown
**저먼타운** (펜실베이니아 독일어: *Deitscheschteddel*)은 필라델피아 북서부에 있는 지역이다. 1683년 팔처, 퀘이커, 메노파계 이민자들에 의해서 독립된 자치구로 설립되었으며, 1854년 필라델피아로 편입되었다. 도심에서 북서쪽으로 약 6마일 떨어진 이 지역은 현재 '저먼타운'과 '이스트 저먼타운'의 두 지역으로 구성되어 있다. 저먼타운은 미국의 역사에서 중요한 역할을 했다. 그것은 미국 반노예제 운동의 발상지, 미국 독립 전쟁 당시 저먼타운 전투가 발생한 장소, 조지 워싱턴의 임시 거주지, 미국 최초의 은행이 위치한 장소, 그리고 많은 저명한 정치인, 학자, 예술가와 사회복지사의 거주지였다.

오늘날, 이 지역에는 식민지 시대의 유적지와 건물이 많이 남아 있으며 그중 일부는 일반에 공개되어 있다.

Route 23 trolley on Germantown Avenue, 1985

사진들
---

* Selected historic architecture of Germantown
* Loudoun Mansion, 4650 Germantown Ave.Loudoun Mansion, 4650 Germantown Ave.
* Grumblethorpe, 5267 Germantown Ave.Grumblethorpe, 5267 Germantown Ave.
* Winston Commons, 6620-6624 Germantown AveWinston Commons, 6620-6624 Germantown Ave
* Original Wakefield Presbyterian Church, 4705 Germantown AveOriginal Wakefield Presbyterian Church, 4705 Germantown Ave
* Market Square Presbyterian Church and Civil War MonumentMarket Square Presbyterian Church and Civil War Monument
* Howell House, at 5218 Germantown AveHowell House, at 5218 Germantown Ave
* Wyck House, 6026 Germantown Ave.Wyck House, 6026 Germantown Ave.
* Germantown Mennonite Meetinghouse, 6119 Germantown Ave.Germantown Mennonite Meetinghouse, 6119 Germantown Ave.

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
| --- |
| 국제 | 
* VIAF
* 월드캣

 |
| 국가 | 
* 이스라엘
* 미국
* 체코

 |
| 지리 | 
* 뮤직브레인즈 지역

 |
**한**(韓)씨는 한국의 최고(最古) 역사를 지닌 이른바 삼한갑족(三韓甲族)이다.

한(韓)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 773,404명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 11위이다. 본관은 청주(淸州), 단주(湍州), 평산(平山), 한양(漢陽), 안변(安邊), 양주(楊州), 곡산(谷山), 홍산(鴻山), 대흥(大興), 부안(扶安), 개성(開城), 함흥(咸興), 금산(錦山), 보성(寶城) 등 

선조실록 165권, 선조 36년 8월 13일 병신 1번째기사 1603년

"세상에서 전하기로는 청주 한씨(淸州韓氏)가 기자의 후손이라 합니다."
"마한(馬韓)·진한(辰韓)·변한(弁韓)이 삼한(三韓)이 국호이었으므로, 한을 가리켜 기자의 후손이라 합니다."
"공가(孔哥)·인가(印哥)·선우가(鮮于哥)도 다 기자의 후손입니다. 대개 기자의 작은 아들이 우(于)에 봉해졌으므로, 선우라 합니다. 고시(古詩)에 ‘기자의 후손에는 털북숭이가 많다. [箕子枝裔多髯翁]’ 하였는데, 대개 선우추(鮮于樞)를 가리킨 것입니다."

청주 한씨
-----

《청주한씨세보》에 따르면 기자조선(箕子朝鮮)을 건국한 기자(箕子)의 후예인 마한(馬韓) 9대 원왕(元王)의 세 아들 우성(友誠), 우량(友諒), 우평(友平)이 각각 기씨(奇氏)·한씨(韓氏)·선우씨(鮮于氏)가 되었다고 한다. 하지만 선계를 고증할 수 없어 고려 개국공신 **한란**(韓蘭)을 시조로 삼는다.

**청주 한씨**(淸州 韓氏)의 시조 **한란**(韓蘭)이다. 개국벽상공신(開國壁上功臣)이 되었으며, 벼슬은 삼중대광 태위(三重大匡 太尉)에 올랐다고 한다.

인물로는 조선시대 문신 한상경, 한확, 한명회, 한치형, 한효원, 한백겸, 한원진, 한익모, 대한제국 관리 한창수, 시인 한용운, 대한민국 국무총리 한승수, 한덕수, 한명숙 등이 있다.

안변 한씨
-----

**안변 한씨**(安邊 韓氏) 시조 **한련**(韓漣)은 고려 때 한성부판윤(漢城府判尹)을 역임했고 안원군(安原君)에 봉해졌다고 한다.

보성 한씨
-----

보성 한씨(寶城 韓氏) 시조는 광록소경(光祿少卿)을 역임한 한총례(韓聰禮)이다. 한총례의 아들 한언공(韓彦恭)이 1001년(목종 4) 문하시중에 올랐다

삼화 한씨
-----

삼화 한씨(三和韓氏)로 서예가 한호가 있다.

곡산 한씨
-----

**곡산 한씨**(谷山 韓氏) 시조 **한예**(韓銳)는 1206년 송나라에서 고려에 들어와 문하시중평장사를 역임하고 곡산부원군에 봉해졌다. 아들 한희(韓禧)는 고려 때 밀직부사, 손자 한익(韓翊)은 판도판서, 한진(韓瑨)은 정당문학, 6세손 한옹(韓雍)은 조선 태조 때 병조판서가 되었다. 한이원(韓以原)은 조선 숙종 때 인물로 시(詩)와 역학(易學)에 뛰어났다. 한여유(韓汝愈), 한시유(韓是愈), 한문건(韓文健)은 학자로서 명성을 얻었다. 2015년 인구는 6,266명이다.
이 문서는 아이치현 이누야마시에 있는 성에 관한 것입니다. 후쿠이현에 있는 같은 이름을 가진 성에 대해서는 이누야마 성 (후쿠이 현) 문서를 참고하십시오.
천수
이누야마 성
이누야마 마쓰리
**이누야마성**(일본어: 犬山城)는 아이치현 이누야마시에 있는 소규모 성곽이다. 1935년 천수각이 일본의 국보로 지정되었다.

역사
--

이누야마 성을 별명인 하쿠테이 성이라고도 부른 기록이 존재하는데 왜냐면 에도 시대 유학자 오규 소라이가 이백이 백제성에 관해 남긴 시에서 영감을 받아 이누야마 성을 하투테이 성이라고 부르기도 하였다. 하지만 하쿠테이 성이라는 명칭은 널리 알려진 것이 아니며 정식 명칭은 이누야마 성이다. 이누야마성은 기소강 연안에 위치해 있다.

### 센고쿠 시대

1469년 오다 히로치카가 이 지역에 도리데를 쌓은 것이 시초라고 전해진다. 1537년 오다 노부야스는 거성 기노시타 성을 폐성시키고 현재 위치에 성곽을 조성해 이주한다. 지금 존재하는 천수의 2층까지는 이 시기에 만들어졌다고 한다. 노부야스가 사이토 도산과의 전투에서 전사해 그의 아들 노부키요가 성주로 되지만, 오다 노부나가와 대립한 끝에 1564년 노부나가로부터 공격을 받아 성을 빼앗긴다. 이후, 이케다 쓰네오키, 오다 가쓰나가등이 성주로 역임한다.

### 아즈치모모야마 시대

혼노지의 변 후에는 오다 노부카쓰의 지배하의 가신 나카가와 사다나리가 성주로 되었지만, 1584년 전(前) 이누야마성 성주였던 이케다 쓰네오키가 기습을 해 빼앗는다. 이 일은 고마키·나가쿠테의 전투가 임박했음을 알리는 전초전이었다. 전후 다시 오다 노부카쓰의 성이 되지만, 그가 실각한 후에는 미요시 요시후사 등이 성주로 역임한다.

도요토미 정권기에는 이시카와 사다키요가 성주로 되고, 미노국 가나야마성의 천수를 이축해 왔다고 전해진다. 하지만, 1961년 해체 수리한 결과, 이축의 흔적을 좀처럼 찾지 못했다. 이 때문에, 현재 이 이축설은 사실이 아닐 가능성이 높다.

### 에도 시대

성주 이시카와 사다키요는 세키가하라 전투에서 서군에 속했기 때문에 몰락하고, 1601년 오가사와라 요시쓰구가 뒤이어 1607년 히라이와 지카요시가 성주로 된다. 지카요시가 죽은 후 6년간 성주의 공백기간을 거쳐, 1617년 나루세 마사나리가 성주로 되고, 천수에 가라하후가 증측된다. 이후 에도 시대를 거쳐 나루세씨 9대의 거성이 되었다.

### 메이지 시대 이후

폐번치현으로 폐성되었지만, 1891년 노비 지진에서 천수의 일부와 망루, 성문 등이 무너졌기 때문에, 1895년 성을 보수하는 조건으로 옛 이누야마 번주 나루세 마사미쓰에 무상으로 양도 한다.

일본에서 유일한 개인소유의 성이었으나, 2004년 4월부터 재단법인 이누야마 성 하쿠테이 분코(犬山城白帝文庫)에 이관되었다.

남아있는 건조물
--------

센고쿠 시대의 천수가 현존하고 있고, 1935년 국보보존법으로 국보(舊국보)로 지정되었고, 1952년 문화재보호법으로 개정되어 다시금 국보(新국보)로 지정되었다.
또, 폐번치현 때 불하했던 건축물로써 야라이 문은 센슈인에, 구로 문은 도쿠린지에, 마쓰노마루 문이 센슈지에, 우치다 문이라 전해지는 성문은 즈이센지에 각각 이축되어 현존한다. 또, 어디에 있던 문인가 불명확하지만, 몇갠가가 렌센지외에 다른곳에 이축되어 현존하고 있다.

교통
--

* 메이테쓰 이누야마 역 또는 이누야마유엔 역에서 걸어서 15분
**보르고마조레**(이탈리아어: Borgo Maggiore)는 산마리노의 지방 자치체이다. 티타노 산 기슭과 접하며 인구는 6,890명(2016년 기준), 면적은 9.01km2이다. 6개 마을을 관할하며, 도가나 다음으로 산마리노 제2의 도시이다.

지리
--

보르고마조레는 마라노와 파에타노로 이어지는 리오카키아벨로 (Rio Cà Chiavello) 협곡부터 아우사 강 유역까지 뻗어 있다. 티타노 산의 일부 기슭도 지자체 내에 들어가 있다. 보르고마조레의 최고 고도는 해발 514m이다.

행정 구역상으로는 산마리노 내에 위치한 세라발레, 도마냐노, 파에타노, 피오렌티노, 산마리노 시, 아콰비바와 접하며, 이탈리아 베루키오와도 경계를 이루고 있다.

역사
--

보르고마조레라는 이름이 문헌에 처음 등장한 것은 1879년이다. 19세기 말에는 산마리노에서 가장 인구가 많은 도시로서 주요 마을로 기능하였다. 20세기에 들어서면서부터는 지역 청사가 설치되었다. 한때 로마에서 도망쳐 나온 주세페 가리발디와 그의 부인인 아니타 가리발디가 은신해 있던 곳으로도 유명하다.

옛날에는 '메르카탈레'(Mercatale, 장터)란 이름으로 불렸으며 오늘날까지도 산마리노의 주요 상업마을로 남아 있다. 이곳에 티타노 산으로 올라가는 케이블카가 설치되어 있으며 산마리노 시로 갈 수 있다. 보르고마조레에는 산마리노 유일의 헬리포트와 맥도날드 매장도 설치되어 있다. 산마리노에서 가장 큰 마을은 아니지만 산마리노 시와 인접해 있는 탓에 도시 못지않은 상업지구가 조성되어 있다.

명소
--

### 종교 시설

* 옛 수프라조 교회 (성 안티모 축성)
* 산투아리오 델라 베아타 베르지네 델라 콘솔라치오네 교회
* 산투아리오 델 쿠오레 임마콜라토 디 마리아 아 발드라고네

### 기타 시설

* 마을 종탑 - 1896년 건축가 프란체스코 아추리가 세운 것.
* 콘코르디아 극장
* 도메니코 마리아 벨초피의 생가

자매 도시
-----

* 몰타 몰타 주리 (2007년)
* 이탈리아 이탈리아 카타니아 (2015년)
아융강의 급류 래프팅
**아융강**(영어: Ayung Ruver, 인도네시아어: Sungai Ayung)은 68.5 km(42.6 mi)에 이르는 인도네시아 발리섬에서 가장 긴 강으로, 발리섬의 북쪽 산맥에서 방리, 바둥, 기안야르군, 덴파사르를 지나 사누르 부근에서 바둥 해협으로 흘러간다. 급류 래프팅 체험으로 유명하다.

수문학
---

아융강의 배수 유역 면적은 109.30 km2이며, 지류는 300.84 km2(약 30,000 ha)에 이를 수 있다. 아융강은 긴타마니 근처의 발원지에서 68.5 km를 흘러 발리의 북부와 남부를 구분하는 산의 남쪽 경사면을 따라 마침내 사누르의 파당갈락 해변까지 흐른다. 상류에서 세 개의 큰 지류, 즉 펠라가에서 상류의 투카드 방쿵, 카투르에서 상류의 투카드 멍가니, 킨타마니 고원에서 상류의 투카드 시압에 물을 공급한다. 이 세 개의 지류의 합류점은 파양안에 위치한다.

상류와 중류의 논 지역은 경사가 평탄하고 토지 보전 기법이 좋아 침식률이 비교적 낮다.

발리 카데와탄 마을의 논 인근의 아융강(2005)

지리학
---

아융강의 유역 지역은 연평균 기온이 18.4~26.6℃로, 고도에 따라 연평균 기온이 다르다. 상류의 연평균 강우량은 1963~3242 mm 정도로 높다. 평균 13.13 %의 경사로 하류로 내려가게 되면 강우량과 강의 강우일은 감소한다. 중부 지역의 평균 강우량은 약 1998~3176 mm이며, 평균 강우일은 105~128일이다. 하류의 덴파사르 인근에서는 강우량이 약 1486 mm이며, 평균 강우일은 69일이다.

배수 유역에는 산지형과 평지형의 두 가지 지형이 있다. 1973-1986년에 측정된 물 차변은 약 6.6~14.2 m 3/초이며 평균 8.69 m3/초이다. 부앙가의 퇴적량은 544.4톤/일로 가장 높고 2.8톤/일로 가장 낮은 수치를 보이고 있으며, 산정된 총계(SCS-USDA 방식)는 91,393.127톤/년이다.

토지 이용
-----

아융강의 배수 유역은 주로 농업용이다.경치는 주로 상류, 특히 페탕에서 까랑사리까지 사람의 영향을 거의 받지 않고 관찰된다. 많은 도전적인 급류가 이 강을 래프팅을 하기에 좋은 장소로 만든다.
우쿨렐레

|  |  |
| --- | --- |
|  | 
우쿨렐레 소리 (0:05)

우쿨렐레로 연주하는 소리 - 47 kB |
| 

---

이 파일을 듣기에 문제가 있으면 미디어 도움말을 참조하세요. |

|  |  |
| --- | --- |
|  | 
Henry Kailimai's hene (0:31)

우쿨렐레 연주 - 327 kB |
| 

---

이 파일을 듣기에 문제가 있으면 미디어 도움말을 참조하세요. |

**우즈래래**(Ukulele)는 류트족의 현악기로 기타와 비슷하나 작고 보통은 4개의 줄을 사용한다. 단어 "우즈 래래"는 '뛰는 벼룩'이라는 의미가 있으며, 소리 또한 이름에 걸맞게 기타보다 밝고 경쾌하다.기타족에 속하는 하와이 악기이며, 4현 및 프렛이 있는 지판이 있다. 길이 50cm 정도의 소형악기이며 오른쪽 가슴에 안듯이 가지고 연주하는 발현악기이다. 19세기 말 포르투갈 이민자들이 하와이로 이주하면서 가져간 악기가 변형된 것이다. 하와이언 음악을 중심으로 경음악에 많이 쓰인다. 꼴은 파인애플형과 오리지널형이 있고, 바디 크기에 따라 소프라노, 콘서트, 테너 등의 종류가 있으며 음색은 파인애플형이 더욱 부드럽고, 잘 울린다.

주로 화음으로 반주하는 것이 목적이나 때에 따라서는 멜로디도 연주한다. 오른손은 맨손으로도 연주하나 픽을 써서 연주하면 음이 강해진다. 인지만으로 현을 뜯는 것을 코먼 스트로크(common stroke)라 하고 손가락 전부를 써서 하는 주법을 롤링 스트로크(rolling stroke)라고 한다. 가장 보편적인 우쿨렐레의 조현은 G4 C4 E4 A4다. 윗줄부터 아랫줄까지 낮은 음에서 높은 음으로 조율되는 기타와 달리 윗줄인 4번줄이 2번 3번 줄보다 더 높은 점이 특징이다. 윗줄을 한 옥타브 낮춰 G3 C4 E4 A4로 조율하는 방법도 있다.

역사
--

1879년 포르투갈의 선원이 모국의 악기 마체테 드 브라카(machete de braca)를 하와이로 가지고 들어왔다. 이 악기는 기타와 만돌린의 혼합형으로, 변형되어 우쿨렐레가 되었는데 하와이어로 '뛰는 벼룩'이라는 의미이다. 그만큼 음색이 밝고 통통 튀는 듯 명랑한 음색이다. 그 후 30년 동안 이 악기는 하와이 외부에 잘 알려지지 않았으나 1915년 샌프란시스코에서 개최된 파나마 퍼시픽 박람회에서 우쿠렐레가 미국 대중 음악계에 처음으로 등장했다. 하와이안 연주 그룹의 연주 음악이 사람들을 매료시켜 여기서 새로운 흐름이 탄생하였다. 1930년대에서 1940년대까지 그 인기는 최고에 달했는데 영국 음악당의 예술가 조지 폼비와 미국 텔레비전 스타 아서 고드프리가 이를 위해 힘썼다.
수직카플란수차
**카플란수차**(Kaplan 水車)는 반동수차의 일종으로서, 구조는 프랜시스수차와 비슷한데, 그것보다는 간단하다. 저낙차용이라 큰 동력을 얻기 위하여 다량의 물을 흘려보내게 되므로 날개 수레와 물의 마찰저항이 될수록 적게 할 필요가 있다. 그러기 위해서, 날개 수레는 그 날개 수를 적게 하고(2∼8매) 흐름 방향 날개의 길이는 짧게 하며 또한 프랜시스수차의 날개 수레 바깥쪽의 둥근 바퀴를 제거하며 마치 선박의 추진기(프로펠러)와 같은 형태를 취하고 있다. 물 흐름은 안내날개를 통과하기까지는 축에 직각으로 안쪽을 향하는 내와류이지만, 안내날개를 나와 점차로 방향이 굽어, 축 방향과 같게 되어 날개 수레로 흘러든다. 따라서 안내날개와 날개 수레 사이의 유로에의 도벽이 없으나, 여기에서 흐름이 혼란을 일으키는 일은 없다. 또 프랜시스수차와 같은 이유로 흡출관의 지름을 크게 하고 있다. 카플란수차의 우수한 점은, 사용 수량에 따라서 최고효율로 작동할 수 있도록, 안내날개와 함께 날개 수레의 날개 기울기도 변경시킬 수가 있게 되어 있는 점이다.

 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.