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**주술적 사고**(呪術的思考, magical thinking, superstitious thinking)는 주술이 효과가 있다는 전제로 사물을 생각하거나 문제가 있을 때에 자기의 건전하고 합리적인 노력이 부족한 채로, 주술에 유사한 행동에만 따라 해결해 버리려는 사고를 가리킨다. **마술적 사고**라고도 불린다. 진화 심리학적으로 생각하면, 불결한 냄새를 혐오해, 그 일반화로서 더러움을 꺼리는 것은 병을 예방하고 유전자를 늘리는 것에 연결돼, 어느 정도 합리성이 있었다고 말할 수 있다.

개요
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예를 들어 옛날 사람이 물리적인 현상인 천재지변의 원인을 신의 분노나 누군가의 원한에 있다고 생각하여 그에 대해 주술로 대처해야 한다고 생각하거나 주술적 행위를 하였을 경우 그것을 주술적인 사고라고 할 수 있다. 또한, 대학 수험이나 자격 시험의 시기가 다가오고 있음에도 교과서나 문제집 등의 현실적인 해결법이 아니라 어떠한 주문을 이용하여 합격할 수 있다고 생각하는 경우 역시 주술적 사고라고 부를 수 있다. 또 근년의 큰 문제 중에서는 빈곤이나 실업이 증대하는 사회를 이성적으로 해결하려고 하지 않고 청소년이나 니트·프리터와 같은 사회적 약자나 소수파를 겨냥하여 증오나 불만을 표하는 행위도 주술적 사고라고 부를 수 있다.

다만, 건전하고 합리적인 노력을 날마다 겹쳐 쌓은 다음, 최고의 퍼포먼스를 낼 수 있도록, 미혹을 불식하거나 기력을 높이기 위해서 각종 종교 시설에 나가거나 하는 것은, 일본뿐만 아니라 온 세상의 문명국의 교양 있는 인물에 의해서도 넓게 행해지고 있는 행위이므로, 이러한 행위까지 "주술적인 사고"라고 은닉 밤으로 해도 좋은지 어떤지는 논의가 나뉘는 부분이다. 자신의 심신에 일어나는 심리 효과까지 미리 계산한 합리적인 행동이라고도 보는 것도 가능하기 때문이다.

굳이 말한다면, 근현대인이어도 그 행동의 상당수는 주술적 사고에 근거하고 있다고 말할 수 있다. 점성술이나 혈액형에 영향을 받아 나가면서 신발끈이 끊어지면 신경쓰는 것은 많다. 또 언령을 금지하는 것에 의해서 목적을 완수하려고 한다. 예를 들어 패배를 입에 대지 않는, 영어를 적성어로서 금지하는 것으로 전쟁에 이기려고 하거나 차별어를 금지하는 것으로 차별을 없애려고 하는 일도 주술적 사고이다. 단검의 금지에 의해서 묻지마 범죄의 재발을 방지해, 또 라이터의 비행기 내 반입을 함으로써 항공기 납치 테러를 방지하자는 것도, 무엇인가를 금지한다는 행위로 방지가 된다는, 일반화된 행동을 합리성을 검토하지 않고 실시한다는 점으로 희생이나 의식에 유사해 주술적이라고 할 수 있다.

다양한 것을 공포해, 그것을 특정의 대상에 대한 공격으로 하는 일도 생지·희생양과 같은 구조를 가져, 그것은 근세에서는 마녀 재판, 현대에도 대량학살·적색 공포·옴 진리교 신자 자제에 대한 인권침해·소아성애자에 대한 공포 등 많이 볼 수 있다. 범죄자의 공범이 아닌 가족이라도 혼담이 파담이 되어, 실직해 지역으로부터 쫓기는 등 박해되는 일도, 범죄가 더러워져가 혈연을 통해서 감염하고 있으면 간주하는 주술적 사고가 깊게 관련되고 있다. 한층 더 말하면, 미를 좋아하는, 청결이나 안전을 과잉에 요구하는 등 정상적인 심리와 병적인 엄선한 경계에 있는 정동도, 그 많게 주술적 사고와의 공통점이 있다.

참고 문헌
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* 댄 가드너 (2009). 《리스크에 당신은 속다—'공포'를 조종하는 논리》. 번역 타부치 켄타. 하야카와 책방. ISBN 9784152090362.  다음 글자 무시됨: ‘ 일본 서적’ (도움말)
**두두**(본명: 이동주, 2001년 3월 8일 ~ )는 대한민국의 리그 오브 레전드 프로게이머로 아이디는 **DuDu**이다. 포지션은 탑 라이너이며 현재 광동 프릭스에서 활동하고 있다.

선수 생활
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2020년 1월 한화생명 e스포츠의 아카데미 팀에 입단했다.

2020년 5월 28일, 한화생명의 1군팀으로 콜업되었다. 2020 서머 시즌에서는 큐베와 주전 경쟁을 하면서 번갈아 출전했다.

2021시즌을 앞두고 모건이 영입되면서 주전 경쟁을 하게 되었다. 스프링 시즌에서는 모건과 번갈아가면서 나왔지만 모건에 비해 출전 시간이 더 적었다. 서머 시즌에서는 간간히 나올 때도 좋지 못한 모습을 보이면서 서브 선수로 내려오게 되었다.

2022시즌을 앞두고 한화생명 e스포츠와 잔류했다. 2022시즌 동안 팀의 주전 탑 라이너로 활동했으며 팀의 에이스로 평가받았다. 시즌 종료 후 팀에서 퇴단했다.

2023시즌을 앞두고 광동 프릭스에 입단했다.

수상 경력
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* 리그 오브 레전드 시즌 킥오프 2023 준우승

소속팀
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| # | 팀명 | 소속 기간 | 소속 리그 | 비고 |
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| 1 | 한화생명 e스포츠 | 2020.05.11 ~ 2022.12.01 | LCK |  |
| 2 | 광동 프릭스 | 2022.12.01 ~ | LCK |  |
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**운동 상수**(運動常數, 영어: constant of motion)는 물리계가 어떤 운동 법칙에 따라 변화할 때, 그 궤적을 따라 일정한 값이다. 계에 따라, 에너지, 운동량, 각운동량, 라플라스-룽게-렌츠 벡터 따위가 운동 상수가 될 수 있다. 많은 경우, 운동 상수를 알면 계의 궤적을 계산하는 데 큰 도움이 된다.

운동 상수를 찾는 법
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운동 상수를 찾기 위하여, 계에 따라 다음과 같은 방법을 쓸 수 있다.

* 라그랑주 역학에서는 뇌터의 정리를 써서, 계의 대칭을 찾으면 이에 해당하는 운동 상수를 계산할 수 있다. 예를 들어, 계의 운동 법칙이 시간에 따라 바뀌지 않으면 계는 에너지를 보존한다.
* 해밀턴 역학에서는 해밀턴-야코비 방정식을 써서 계를 풀면 자동적으로 운동 상수를 찾을 수 있다.
* 또한, 해밀턴 역학에서는 해밀토니안과의 푸아송 괄호가 0이고, 시간에 직접적으로 의존하지 않는 관측가능량은 운동 상수임을 보일 수 있다. 즉, 임의의 관측가능량 A에 대하여,

{\frac {{\mathrm d}A}{{\mathrm d}t}}={\frac {\partial A}{\partial t}}+\{A,H\}
이다.

* 양자역학에서도 유사한 공식이 적용된다. 즉,

{\frac {{\mathrm d}A}{{\mathrm d}t}}={\frac {\partial A}{\partial t}}+[A,H]/{\mathrm i}\hbar 
이다. 따라서 해밀토니안과의 교환자가 0이고 시간에 직접 의존하지 않는 관측가능량은 운동 상수가 된다.

고전계에서는 에너지 이외의 운동 상수가 없는 경우가 있는데, 이런 경우는 혼돈된 계(chaotic system)라고 부른다.
**글뤼바인**(독일어: Glühwein)은 독일의 온포도주이다. 알코올을 함유한 따뜻한 음료로, 중부 유럽에서 전통적으로 성탄절 기간에 성탄 시장에서 자주 소비된다. 그 밖에는 가정집에서 마실 수 있도록 품질에 따라, 병에 담은 글뤼바인을 성탄절 전 기간에 가게에서 살 수 있다. 비슷한 음료로는 글뢰그, 그로그주, 펀치, 포이어창엔보울레(Feuerzangenbowle)가 있다.

역사
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글뤼바인의 전신은 고대의 콘디툼 파라독숨(Conditum Paradoxum)이다. 중세에는 히포크라스(Hypocras)처럼 차게 마시는, 향료가 들어간 포도주가 사랑받았는데, 히포크라스는 향료의 재료와 맛에 있어서 오늘날의 글뤼바인과 비슷하였을 것이라고 추측된다.

중부 독일의 가장 오래 전부터 전해지는 글뤼바인 레시피는 아우구스트 요제프 루드비히 폰 바커바르트(August Josef Ludwig von Wackerbarth)의 1843년 12월 11일의 다음과 같은 레시피이다: 칸네(1리터와 비슷)당 계피 4로트(1로트는 대략 16그램을 가리킨다), 생강 2로트, 아니스 1로트, 석류 1로트, 육두구 1로트, 소두구(cardamom) 1로트와 사프란 1그란(약 60밀리그램)을 설탕이나 꿀로 달게 한 것.

1845년에는 글뤼바인이 다음과 같이 묘사되었다:

> 말린 정향 두세 개와 계피를 조금 넣은 레드와인 반 병을 불 위에 올리고, 취향에 따라 적당히 달게 한 뒤 2-3분 정도 끓게 둔다. 체에 넣어 거른 뒤 유리잔에 담아 제공한다.
> 
> 
> 

병에 담겨서 완성된 제품으로서의 글뤼바인은 1956년 겨울부터 구입할 수 있었는데, 그 당시 루돌프 쿤츠만(Rudolf Kunzmann)이 아우크스부르크-페르제(Augsburg-Pfersee)의 작은 1인 와인창고에서 설탕과 향료를 넣은 와인을 처음으로 병에 담아서 글뤼바인으로 판매했다. 당시 설탕이 아직 재료로서 사용이 금지되어 있었기 때문에, 아우크스부르크의 시장 관리 사무소는 와인법 위반에 대한 벌금 고지서를 포고하였다. 이 벌금고지서가 독일에서 처음으로 병에 담아 판 글뤼바인이라는 증거가 되었다. 이후 와인법이 바뀌면서 글뤼바인도 합법이 되었다.

오늘날 뉘른베르크(Nürnberg)의 게르슈타커 와인창고(Gerstacker Weinkellerei)가 가장 큰 글뤼바인 생산자로, 독일 전체 글뤼바인의 90% 이상의 시장을 점유하며 독일 전체 소매 판매의 98% 이상을 차지한다.

생산
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글뤼바인을 만들 때는 레드와인 혹은 화이트와인을 다양한 향료(통상적으로 계피, 말린 정향, 레몬 껍질, 팔각)과 함께 가열하고 취향에 따라 달게 한다. 조리 과정에서 글뤼바인이 섭씨 80도가 넘어가도록 가열되는 일은 없어야 하는데, 왜냐하면 글뤼바인에 포함된 알코올이 섭씨 78도부터 기화해 버리기 때문이다. 향료의 맛도 좋지 않게 변해 버리고 설탕의 분해 산물이자 발암물질로 의심되는 히드록시메틸푸르푸랄(Hydroxymethylfurfural)이 생긴다. 소매로 구입이 가능한 글뤼바인의 알코올 최소 함유율은 법에 따라 7%로 정해져 있다.

공장에서 글뤼바인은 보통 질이 낮은 대량의 와인으로 생산되며 매우 강한 단맛을 첨가하는데, 이는 와인의 낮은 품질을 감추기 위함이다. 이러한 글뤼바인은 주로 큰 병이나 종이팩에 담겨 싸게 팔린다. 남유럽산의 강한 와인(스페인산 통에 든 와인 혹은 로네-바이네(Rhône-Weine) 품질 인증을 받은 것)이 알맞은 양의 향료와 매우 적은 설탕을 사용하니 더 괜찮은 품질의 와인을 찾고 있다면 이용할 수 있다.

지역에 따라 다양한 와인이 이용된다. 독일에서는 일반적으로 레드와인이 선택되고, 북부 이탈리아에서는 화이트와인, 오스트리아에서는 두 가지 모두 취급된다. 헤센(Hessen)과 운터프랑켄(Unterfranken)에서는 사과주로 만들어진 변종이 있다. 뉘른베르크에서는 화이트와인으로 만든 글뤼바인이 생산되며, 이는 프랑켄에 널리 퍼져 있다.

럼이나 브랜디 등 화주가 들어간 종류나 아마레토 같은 리큐르들은 글뤼바인이 아니라 펀치이다.

> 글뤼바인이라는 생산품은 오로지 레드와인이나 화이트와인으로 만들어지고 주로 계피나 말린 정향으로 향을 더하여 향기가 나는 음료로 정의된다. 이 음료의 알코올 최소 함유율은 7%이다.
> 
> — 베를린 주 보도 자료/ 소비자 보호(Pressemitteilung des Landes Berlin/ Verbraucherschutz)
> 

> 글뤼바인은 와인을 함유하며 향기가 나는 음료이다 [...] 물을 넣는 것은 금지되어 있다. [...] 글뤼바인의 알코올 함유율은 최소 7%가 되어야 하며 14.5%보다는 적어야 한다.
> 
> — 라인란트-팔츠 주 전단/ 주립조사청(Merkblatt des Landes Rheinland-Pfalz/ Landesuntersuchungsamt)
> 

성탄절 시장에서 종종 제공되는 "어린이 글뤼바인"은 와인이 아니라 향기가 나고 부분적으로 단맛을 더한 과일주스이다.

빈처글뤼바인
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빈처글뤼바인은 오로지 와인과 다채로운 향료, 아로마만 원료로 해서 이루어질 수 있다. 물이나 주스 등으로 묽게 해서는 안 된다. 빈처뤼바인의 단맛을 낼 때는 자연적인 당류만 사용될 수 있다.

글뤼바인이 포도원 글뤼바인이라는 타이틀을 얻기 위해서는 포도주 생산자가 자신의 포도원에서 수확한 포도로 만들어야 한다. 그 밖에도 포도주 생산자는 그 글뤼바인을 자신의 포도주 제조시설에서 직접 생산해야 한다.
**소우렴**(중국어 정체자: 邵友濂, 병음: *Shao Youlian*, 1840년 – 1901년)은 청나라 말기의 관리, 외교관이다. 어릴 적 이름은 유연(維埏), 자는 소춘(筱春) 또는 소춘(小村)이다.

생애
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절강성 여요 출신으로 아버지인 소찬은 조운총독을 지냈고, 형인 소왈렴은 태상시경을 역임했다. 공부원외랑을 맡고 있던 1865년에 거인이 되었다. 1874년에 총리각국사무아문 장경이 되었고, 1879년에는 주러시아 공사 대리가 되었다. 1882년, 소송태도 겸 강해관도가 되었고, 청불 전쟁이 일어났을 때에는 대만 방어를 담당했다. 그후 하남 안찰사, 대만 포정사, 호남 순무를 역임했고, 1891년에 대만순무가 되었다.

1894년에 청일 전쟁이 발생한 후에는 대만의 방위를 둘러싸고 포정사 당경숭과 갈등을 겪었고, 병이 들어 호남순무로 전임되었지만, 부임하지 못했다. 이듬해 1895년 1월, 장음환과 함께 전권 대사로 강화 조약 체결을 위해 일본에 파견되었다. 일본 쪽에서는 전권을 위임받아 오지 않았다고 그들을 퇴짜놓았고, 아무런 성과도 없이 귀국할 수 밖에 없었다. (그래서 이홍장이 전권대사로 일본에 와서 시모노세키 조약을 체결한다.)

대만순무 재직 중에 대만성 통지국(通志局)을 설립하고 《대만통지》(台湾通志)를 편찬했다. 또한, 유명전의 임기 때 설립된 매무국(煤務局), 광유국(砿油局) 번학당(番學堂) 등을 폐지했다. 소우렴이 신정을 중단한 것은 짧은 생각이었다는 비난도 있지만, 파탄의 위기에 처해 있었다 대만의 재정을 진정시킨 것도 사실이다.

작가이자, 시인인 소순미는 그의 손자이다.

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| 국제 | 
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| 국가 | 
* 독일

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《**소우기**》(**小右記**)는 일본 헤이안 시대(平安時代)의 구교(公卿) 후지와라노 사네스케(藤原実資, 957~1046.(음)1.18)의 일기이다. 전61권. 한문.

원본은 전해지지 않고, 덴겐(天元) 원년(978년) 무렵부터 작성된 것으로 보이지만 현존하는 것은 덴겐 5년(982년)부터 조겐(長元) 5년(1032년)까지의 부분 뿐이다.

명칭
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**小右記**라는 한자의 독법은 **오우키**(**おうき**) 또는 **쇼유키**(**しょうゆうき**)이며, 그 제목은 사네스케의 별칭이었던 **오노노미야 우대신**(**小**野宮**右**大臣)에서 한 글자씩 따온 것이다. 다른 이름으로는 **야후키**(**野府記**)라고도 하는데, 산조니시(三条西) 집안 소장본은 小右記, 후시미노미야(伏見宮) 집안 소장본은 野府記라는 제목이 붙어 있다(두 사본 모두 근세 이후의 사본 및 간본의 계통이 되었기에 두 이름이 모두 쓰인다). 또한 사네스케의 할아버지인 간파쿠(關白) 후지와라노 사네요리(藤原実頼)의 《**수심기**》(水心記)를 잇는다는 의미에서 《**속수심기**》(続水心記)라는 이름으로도 불리고 있다.

이밖에도 오노노미야 우대신기(小野宮右大臣記) ・ 오노노 우부기(小野右府記) ・ 소우상기(小右相記) ・ 오노노미야도노 어기(小野宮殿御記) ・ 오노노미야기(小野宮記) ・ 소기(小記) ・ 고오노노미야 우대신기(後小野宮右大臣記) ・ 고오노노미야 우부기(後小野宮右府記) ・ 고오노노미야기(後小野宮記) ・ 고오노노키(後小野記) ・ 후소기(後小記) ・ 사네스케 대신기(実資大臣記) ・ 사네스케키(実資記) ・ 속수진기(続水真記) ・ 야략초(野略抄) ・ 야기(野記) 등의 다른 이름도 많은데, 모두 사네스케가 사망한 뒤에 붙여진 이름으로 사네스케 자신은 **랴쿠키**(**暦記**)라고 불렀다. 이는 원본이 구주력(具注暦)의 여백에 기록되어 있었기 때문이라고 여겨지며, 당시 귀족들의 일기 제목으로 자주 보이는 이름이기도 하다.

내용
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당대의 권신이었던 간파쿠(關白) 후지와라노 미치나가(藤原道長) ・ 요리미치(頼通) 부자가 어린 천황의 외조부이자 섭정으로써 국정을 좌지우지하던 셋칸(攝關) 시대 사회상이나 정치, 궁정의 의식, 고실(故実) 등을 상세하게 기록하고 있어 당대의 모습을 살펴 볼 수 있는 중요한 자료가 되고 있다. 그 기술은 전체적으로 비판적이며 저자 사네스케 및 그가 속한 오노노미야류(小野宮流) 후지와라 씨와는 대립관계에 있던 구조류(九条流) 후지와라 씨, 특히 사네스케와는 같은 시대를 살았던 당주 미치나가의 정치 및 인물됨에 대한 통렬한 비판이 들어 있다. 55년간에 걸쳐 기술된 기록 속에는 셋칸 시대의 사회상이나 유직고실(有職故実)이 잘 드러난다. 또한 후지와라노 미치나가 자신의 일기인 《미도 간파쿠기》(御堂関白記)에 기재되어 있지 않은, 미치나가 출가 이후의 홋쇼지(法成寺)에서의 생활이 꼼꼼하게 세밀하게 기술되어 있기도 하다.

후지와라노 미치나가가 읊은 것으로 유명한 와카(和歌)인 「**이 천하가 모두 나의 것이니 저 둥근 달처럼 모자람 없어라**」(この世をば　我が世とぞ思ふ　望月の　欠けたることの　なしと思へば)가 세상에 알려진 것도 소우기에 기록되어 전해졌기 때문이다(소우키 원문에는 한문으로 기록되어 있으며 《미도 간파쿠기》에는 이 와카가 등장하지 않는다).

또한 헤이안 시대의 식생활에 관한 기술도 남기고 있어서 당대 귀족의 생활상을 알 수 있다.

* 전상(殿上)에 있으면서 더위를 견디지 못해 얼음물(氷水)을 마신 이야기
* 자택에 벌집이 생겨서 거기서 벌꿀을 캔 이야기
* 후지와라노 다다쿠니(藤原忠国)라는 대식가라 소문난 사람을 불러다 밥 여섯 말을 먹인 이야기

한국사와 관련된 항목에서도 《소우기》는 중요한 자료로 쓰이고 있는데, 간닌 3년(1019년)에 있었던 도이의 입구 당시 도이(여진족) 해적에게 납치되었다가 동해상에서 고려 수군에 의해 구조되어 고려의 김해부를 거쳐 고려측의 송사 정자량(鄭子良)과 쓰시마 한간다이(判官代) 나가미네노 모로치카(長岑諸近)의 인솔하에 일본으로 돌아온 259인의 일본인 가운데 지쿠젠(築前) 사람 우치쿠라 이시메(內藏石女)와 쓰시마섬(對馬島) 사람 다지히노 아코미(多治比阿古見) 두 여성이 자신들이 본 당시 고려 수군의 전함의 모습을 증언하였고, 사네스케는 이를 자신의 일기 《소우기》에 기록하였다. 이 증언을 통해 당시 고려의 전함 구조 및 수군의 무장 상태를 살펴 볼 수 있다.

참고 문헌
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* 모모 히로유키(桃裕行)　「소우기 제본의 연구」(小右記諸本の研究)(初出: 『도쿄대학사료편찬소보東京大学史料編纂所報』제5호、도쿄대학사료편찬소東京大学史料編纂所、1971년;再録：『모모 히로유키 저작집桃裕行著作集4』 사문각思文閣 출판、1988년)
* 구로사카 노부오(黒板伸夫) 감수・미쓰하시 다다시(三橋正) 편 『소우기 주석 조겐 4년』(小右記註釈 長元四年) 상・하, 소우기강독회(小右記講読会) 발행、야기서점(八木書店) 발매、2008년
* 윤명철 《한국해양사》 학연문화사, 2005년
* 곽유석 《도서해양학술총서17 고려선의 구조와 조선기술》 민속원, 2012년
**넬리 마즐룸**(아랍어: نيلى مظلوم, 그리스어: Νέλλη Μασλούμ, 영어: Nelly Mazloum, 1929년 6월 9일 ~ 2003년 2월 21일)은 이집트와 그리스의 무용가이자 배우이다. 이집트의 전통 민속 무용을 극화한 예술적 형식에 적용한 최초의 선구자로 여겨진다.

생애 초반
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넬리 마즐룸은 1929년 6월 9일에 이집트 알렉산드리아에서 이탈리아·그리스계 부유층 부부의 딸로 태어났다. 이탈리아 나폴리 출신의 아버지는 보석 세공업자로 근무했고 터키 아나톨리아 지방 출신의 어머니는 유능한 피아노 연주자로 활동했다. 이들 부부는 알람브라 극장 건너편에 호텔을 소유하고 있었다. 넬리 마즐룸은 2세 시절에 소아마비 증세를 앓았는데 발레 교사였던 소아과 부부 의사가 수년 동안 간호한 끝에 다시 걸을 수 있었다. 이를 계기로 춤은 넬리 마즐룸의 열정으로 여겨졌다.

넬리 마즐룸은 5세 시절에 솔로 댄서로 무용가 경력을 시작했으며 언론에서는 "신동"이라고 부르기도 했다. 넬리 마즐룸은 1939년부터 1945년까지 아역 배우로 활동했는데 10세 시절에는 그리스의 영화 작품 《난민 소녀》에 출연했다. 넬리 마즐룸의 매니저였던 어머니는 여름에 알렉산드리아에서, 겨울에는 카이로에서 일하면서 매일 공연을 했다.

넬리 마즐룸은 어린 시절에 유명한 카지노 오페라에서 무용가로 활동했는데 매일 2차례의 공연, 온 가족을 위한 마티네, 술을 예약할 수 있는 저녁 공연이 있었다. 넬리 마즐룸은 바디아 마사브니가 운영하던 유명한 카지노 오페라에서 동료 무용가들과 함께 벨리댄스 공연을 시작하게 된다. 넬리 마즐룸은 어린 시절에 마티네 쇼에 참여하면서 근대 무용, 고전 발레를 추었지만 사미아 가말, 타헤이야 카리오카와 같은 벨리댄서들의 저녁 공연을 보기 위해 머물렀다.

황금기와 극단 활동
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넬리 마즐룸은 1940년대와 1950년대 사이에 이집트의 여러 극장에서 춤을 추고 연기하면서 자신만의 안무를 만들었고 약 17편에 달하는 이집트의 영화 작품에서 공연, 연기를 담당했다. 1947년에는 이집트의 엘리트 계층에 소속되어 있던 소녀들을 위해 카이로에 발레 학교를 설립했다. 1948년에 카이로 왕립 오페라 하우스의 수석 발레리나가 된 이후에 젊은 예술가들을 가르치고 훈련했다.

넬리 마즐룸은 1950년대 초반에 기회와 시간이 허락될 때마다 사막 지대의 베두인에서 이집트 각지의 가와지, 마을, 시장, 도시에 이르기까지 원래 환경에서 사람들의 춤을 관찰하고 연구하면서 이집트 전국을 여행했다. 1955년에는 자신만의 무용단을 결성했고 카이로에 민속 무용 학교를 설립했다. 이를 계기로 넬리 마즐룸은 이집트에서 활동하던 모든 세대의 무용수와 안무가들에게 영감을 준 무용가로 여겨지게 된다. 넬리 마즐룸은 1959년부터 1964년까지 이집트의 지역 극장과 다양한 텔레비전 쇼를 통해 진행된 수많은 민속 공연에 출연했다.

1959년부터 1960년 사이에 이집트 정부가 소련 정부의 지원을 통해 이집트 국립 발레 아카데미를 설립했다. 넬리 마즐룸은 1961년부터 1964년 사이에 이집트 문화부의 지시를 통해 소련 모스크바 발레 스쿨에서 보조 교사로 근무했던 알렉세이 주코프의 조수로 근무했고 이집트 고전 무용을 가르치는 역할을 맡게 된다. 하지만 1964년에 이집트에서 문화부 장관이 교체되면서 넬리 마즐룸이 운영하던 무용단에 대한 지원이 끊겼고 많은 무용가들이 이집트의 민속 무용을 대표하는 국립 무용단에 고용되었다. 또한 이집트의 언론들이 넬리 마즐룸에 대한 비방 공세를 이어가면서 넬리 마즐룸은 생활고에 시달리게 된다.

그리스 이주와 무용 강사 활동
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넬리 마즐룸은 1964년에 이집트를 떠나 그리스로 이주하면서 "넬리 마즐룸 칼보"(Nelly Mazloum Calvo)라는 이름을 사용했고 아테네에 국제 무용 학교를 설립하면서 발레와 현대 무용을 가르치게 된다. 1985년부터 2003년에 사망할 때까지 자신만의 시스템과 창의적인 기술을 사용하면서 오리엔탈 댄스를 가르쳤다. 넬리 마즐룸은 부정적인 의미가 담긴 '벨리댄스'(Belly dance) 대신 긍정적인 의미가 담긴 '오리엔탈 댄스'(Oriental dance)라는 용어를 선호했다고 한다. 넬리 마즐룸의 오리엔탈 댄스에는 "귀족의 춤"을 뜻하는 '하와넴'(Hawanem)이라고 부르는 고유의 스타일을 포함한 기법이 특징이다. 또한 유럽 전역에서 여러 세미나를 개최하면서 자신만의 오리엔탈 댄스 기법, 비비코포리얼(Vivicorporeal), 파라오닉 댄스(Pharaonic dance)를 처음 소개했다.

넬리 마즐룸이 오리엔탈 댄스를 가르치는 데에 가장 중점을 둔 것은 스텝, 음악성, 표현의 정교함, 올바른 수행, 자세 인식의 가치를 강조한 것이었다. 이러한 방식은 전 세계의 많은 무용가들과 강사들에게 영향을 주었다. 넬리 마즐룸의 구조화된 교육학적 교수법과 뛰어난 교수 기술, 인내심, 유머러스한 성격, 삶에 대한 열정은 넬리 마즐룸의 세미나를 학생들에게 지식의 위대한 모험으로 만들었다. 또한 급격한 진보와 여러 세미나 참가자들의 춤의 질을 향상시켰다.

넬리 마즐룸은 1990년에 뉴 에이지 여성들을 위한 이집트의 무용 기법에 대한 연구 서적인 《넬리 마즐룸의 오리엔탈 댄스 기법》(Nelly Mazloum Oriental Dance Technique, 1992년에 출간됨)을 집필하기 시작했다. 2001년에는 자신의 딸과 함께 비영리 무용 단체인 넬리 마즐룸 지중해 고전 무용 연구소(Nelly Mazloum Mediterranean Archaic Dance Research Institute, MADRI)를 설립했는데 이 단체는 고대 지중해의 춤의 발전과 보전, 넬리 마즐룸의 무용 기법 보존을 목적으로 한다.

넬리 마즐룸은 2003년 2월 21일에 그리스 아테네에서 향년 73세를 일기로 사망했다. 넬리 마즐룸의 딸인 마리안나 루수 마즐룸(Marianna Roussou Mazloum)은 어린 시절부터 어머니로부터 직접 지속적인 교육을 받았는데 넬리 마즐룸의 인생, 무용 기법, 유산, 작품에 대한 정확한 문서, 희귀 사진으로 뒷받침되는 강의, 세미나, 워크숍을 40년 넘게 진행했다.

참고 문헌
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* **(영어)** 《넬리 마즐룸의 오리엔탈 댄스 기법》 (1990년 ~ 1992년) ISBN 960-220-097-9

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**송파산대놀이**(松坡山臺놀이)는 송파 지역에서 전승되던 탈놀이로, 놀이꾼들이 탈을 쓰고 재담, 춤, 노래, 연기를 하며 벌이는 연극적인 놀음이다.

송파는 한강변의 5강(송파, 한강, 서빙고, 용산, 마포)의 하나로서 송파진(松坡津)으로 불리던 곳이며, 조선왕조 후기에는 한국에서 가장 큰 향시(鄕市) 15곳 중의 하나인 송파장을 이루어, 송파산대놀이의 경제적 요건이 갖추어져 있었다. 연희자의 한사람인 허호영(許浩永)의 말에 의하면 약 200년 전부터 송파산대놀이가 창성되었으나 중도에 쇠진되었던 것을 1900년부터 송파에 거주하는 허윤(許鈗)에 의해 구파발 본산대 연희자 윤희중(尹熙重, 1840∼1923)을 초빙하여 재건하고, 그 뒤 연중행사로 정월 보름ㆍ단오ㆍ백중ㆍ추석에 놀았는데 7월 백중에는 크게 놀았다고 한다. 1924년에는 큰 규모의 산대놀이 모임을 송파에서 열었는데 이때에 구파발ㆍ아현ㆍ퇴계원ㆍ의정부ㆍ노량진 등지에서 20여명의 이름있는 연희자들이 모였다고 한다. 이듬해 한강대홍수로 송파마을이 유실되자 주민들은 가락동과 돌말이[石村]에 정착하면서 산대놀이의 명맥을 이어오다가 현재 국가무형문화재 제49호로 지정되어 보존되고 있으며, 서울놀이마당 전수회관에서 전수되고 있다.

송파산대놀이도 양주별산대놀이와 같이 그 주제를 보아서도 산대도감극(山臺都監劇) 계통의 중부형(中部型)의 한 분파이다.

구성
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공연에 앞서 가면과 의상을 갖추고 길군악을 울리면서 마을을 돌아 공연장소까지 행렬하는 거리굿 또는 길놀이가 있다. 행렬의 순서는 붉은 바탕에 '산대도감(山臺都監)'이라고 쓴 기가 앞서며 다음 악사들이 서고 쌍호적, 꾕가리, 징, 장고의 순으로 선다. 놀이를 준비한 모갑(某甲)이 가면을 쓰지 않고 서고 다음에 첫상좌, 둘째상좌, 연잎, 눈끔적이, 옴중, 팔먹중들, 샌님, 신할아비, 완보, 취발이, 포도부장의 순으로 뒤따르고 그 뒤에는 기타 여러 사람이 탈을 쓰고 서며 맨 뒤에 여역(女役) 탈들이 선다. 여기에 노장이 끼어 양쪽 소무를 거느리고 행진한다.

노는 순서는 12마당으로 내용은 다음과 같다.

1. 상좌마당
2. 옴중마당
3. 연잎·눈끔적이마당
4. 애사당북놀이마당
5. 곤장놀이마당
6. 침놀이마당
7. 노장마당
8. 신장수마당
9. 취발이마당
10. 말뚝이마당
11. 샌님미얄포도부장마당
12. 신할아비, 신할미마당이다.

이 놀이의 기본적인 춤사위로는 건드렁으로 시작하여 화장무, 자진화장, 곱사위, 여다지, 배치기, 어깨치기, 빗사위, 거울보기, 깨끼리, 멍석말이 등이 있으며, 상황에 따라 변형하여 추기도 한다. 또한 걸음걸이로는 활개걸음, 깨끼걸음, 자진걸음의 세가지 걸음으로 손사위와 함께 사용되고 있다. 장단은 염불(念佛), 타령(打令), 굿거리가 있다. 염불은 12박의 느린 장단으로 상좌, 옴중, 노장이 이 장단에 춤을 추며, 굿거리는 서울굿에서 사용하는 경기형 굿거리장단을 사용한다. 타령에도 역시 늦은 타령과 잦은 타령이 있는데 잦은 염불인 잦은 타령과 깨끼리춤의 경우 박자는 같은데 반주가 바뀌는 잦은 타령이 있다. 반주 악기로는 장고, 피리 2개, 해금, 대금, 제금(굿에서) 등이 있다.

탈의 수는 32개(원숭이 포함 33개)이며 제작방법은 다른 산대탈과 같으며 모두 바가지 탈이다.

양주산대놀이에서는 찾아 볼 수 없는 당녀(唐女)·해산어멈·신할멈·무당탈 등이 남아 있고 놀이마당에서 이들 탈들이 맞는 역이 따로 있는 점 등으로 보아 양주산대놀이에 비하여 옛 형태를 지니고 있는 것이 특징이라 할 수 있다.

기능보유자
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* 김윤택(金潤澤, 1904년생, 첫상좌, 취바리 외)
* 이범만(李範萬, 1907년생, 팔먹중, 샌님)
* 한유성(韓有星, 1908년생, 눈끔적이 외)
* 이충선(李忠善, 1901년생, 잽이)
* 문육지(文陸地, 1913년생, 완보, 쇠뚝이 외)
* ~~김학석(金學鉐, 1940년생, 연희)~~
* 함완식(1956년생, 연희, 옴중 외)

화랑
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참조 자료
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* 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
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**글룸**(Gloom)은 키스 베이커(Keith Baker) 디자이너가 만들고 2004년에 아틀라스 게임스(Atlas Games)사가 출판한 테이블탑 카드 게임이다. 베스트 트래디셔널 카드 게임(Best Traditional Card Game)에게 주어지는 오리진스 상(Origins Award)을 2005년에 수상했다.

'불행한 가정(Unhappy Homes)', '불청객(Unwelcome Guests)', '불안한 죽음(Unquiet Dead)', '불행한 원정(Unfortunate Expeditions)'이라고 불리는 원조게임 출시 이후 4개의 확장팩이 만들어졌다.
2011년 8월, 추가적으로 독립형 게임 또는 네 번째 확장팩으로 사용되는 '크툴루 글룸(Cthulhu Gloom)' 및 '불쾌한 꿈(Unpleasant Dreams)'이 출시됐다.

게임 방식
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2~4명 용 게임으로 각 플레이어는 별난 가족(가족 카드)을 제어한다.
가족 카드에는 부정적인 이벤트(마이너스 포인트)를 야기시켜 결국 가족을 죽게 만드는 *자기가치*(self-worth points) 포인트가 있으며, 이 포인트를 낮추는 것이 게임의 목적이다. 동시에 플러스 포인트는 상대방 가족 구성원들에게 플레이한다. 한 가족이 몰살된 후, 가장 낮은 가족 포인트(Family Value)를 가진 플레이어가 게임의 승자이다.

다른 버전
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확장팩에 각각의 가족이 추가되어 4명 이상이 게임을 할 수 있다. 또한, 새로운 수정변수(modifier) 및 *불시의 죽음*(Untimely Deaths)이 추가됐다. 태블릿탑 글룸 프로모 확장팩이 2013년에 출시됐으며, 카드덱에 가정을 돌아다닐 수 있는 반갑지 않은 두 손님, 테이블탑 호스트 윌 휘턴과 펠리샤 데이(TableTop host Will Wheaton and Felicia Day)이 포함됐다.

게임에는 두 가지 파생효과가 있으며, 둘 다 원조 게임과 분리되어 플레이될 수 있다.

* **크툴루 글룸**: H. P. 러브크래프트(Lovecraftian) 테마를 사용한다. 새로운 요소는 게임 동안에 특수 효과를 추가하거나 게임 끝에 포인트를 추가하는 것이다. 확장팩 없이 5명이 플레이할 수 있다.
* **먼치킨 글룸**: 스티브 잭슨 게임스(Steve Jackson Games)에서 유래한 먼치킨 카드 게임 시리즈에 기반을 둔다. 2015년에 출시됐다.
* **페어리테일 글룸**: 고전 동화 개릭터 및 다른 요소들을 글룸의 불행한 설정에 도입한다. 2015년 6월에 출시됐다.

평론
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그렉 코스티캰(Greg Costikyan) 디자이너가 평가한 게임 요소는 이벤트 카드를 플레이할 때 관련된 스토리텔링의 측면이며, 이것은 플레이어가 캐릭터의 인생에서 발생하는 사건에 대한 설명을 선택할 수 있다. 그는 이 요소가 게임 플레이를 독특하고 즐겁게 만들었다고 덧붙였다.
**구보타 번**(일본어: 窪田藩 구보타한[\*])은 일본 에도 시대에 있던 번으로, 지금의 후쿠시마현 이와키시에 위치했다.

번의 역사
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1622년, 나이토 마사나가가 이와키 다이라 번에 새 번주로 부임하면서, 마사나가의 사위 히지카타 가쓰시게는 마사나가로부터 구보타의 1만 석 영지를 분할받았다. 가쓰시게는 노토국에 보유하고 있던 1만 석 영지를 포함한 고쿠다카 2만 석의 다이묘가 되었으며, 이로써 구보타 번이 설치되었다. 하지만 가쓰시게는 1628년에 사망하였고, 그 아들 가쓰쓰구가 그 뒤를 이어, 농지 개간, 관개 사업, 사원 및 신사 건립에 힘쓰는 등 번의 기초를 쌓았다. 가쓰쓰기는 사망 직전 둘째 아들 가쓰타카에게 번주직을 물려주었다. 첫째 아들 가쓰노부는 병약함을 이유로 폐적되었는데 가쓰타카 또한 병약했다. 가쓰타카는 1683년, 병을 이유로 이모제 사다타쓰에게 가문을 물려주겠다고 막부에 요청하였으나, 가신들 중 일부가 가쓰노부의 아들 다쿠미를 옹립하려 하였다. 이로 인해 후계자 분쟁이 발생하였고 결국에는 가쓰타카의 측실 부인이 사살당하는 사건이 일어났다. 막부는 이에 1684년 구보타 번 영지를 몰수하였고, 가쓰타카의 신병은 무라카미번의 사카키바라 마사쿠니에게 보내졌다. 결국 구보타 번은 폐지되었고, 그 영지는 막부 직할령이 되었다.

역대 번주
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1. 히지카타 가쓰시게(土方雄重) 재위 1622년 ~ 1628년
2. 히지카타 가쓰쓰구(土方雄次) 재위 1628년 ~ 1679년
3. 히지카타 가쓰타카(土方雄隆) 재위 1679년 ~ 1684년
**송파 세 모녀 자살 사건**은 2014년 2월 서울특별시 송파구 석촌동에 사는 세 모녀가 큰딸의 만성 질환과 어머니의 실직으로 인한 생활고에 시달리다가 "정말 죄송합니다"라는 메모와 함께 갖고 있던 전 재산인 현금 70만원을 집세와 공과금으로 놔두고 번개탄을 피워 자살한 사건이다. 세 모녀는 부양의무자 조건 때문에 국민기초생활보장제도의 도움을 받지 못하고 있었다. 이들은 자살하기 3년 전 관공서에 복지 지원을 타진했으나 대상 조건을 만족하지 못한다는 것을 알게 된 뒤 재신청을 하지 않고 생활해 왔다. 이는 30세 성인에 대한 추정소득이 산정되었기 때문이다.

사회의 복지사각지대를 여실히 드러낸다 이 사건의 파장으로 소위 "세 모녀 법"이라는 별칭으로 기초생활보장법 개정안이 국회 본회의를 통과했다. 그러나 그 개정안을 적용해도 본 사건 당사자인 세 모녀들은 국민기초생활보장제도의 수급자는 되지 못한다.

대한민국 정치권의 대응
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사건 발생 당시 집권여당 새누리당과 야당들은 물론이고 박근혜 대통령까지 복지 사각지대를 없애겠다는데 뜻을 같이 하였다.

### \*세 모녀 3법

새정치민주연합이 창당한 후 당시 공동 대표이던 안철수 의원이 세 모녀 법을 제1호 법안으로 발의하였다. 새정치민주연합이 발의 한 일명 *세 모녀 법*에는 *‘국민기초생활보장법 개정안’, ‘긴급복지지원법 개정안’, ‘사회보장수급권자의 발굴 지원법 제정안’*이 있다. 김한길 안철수 공동대표가 발의하고 모든 의원이 서명할 정도로 전당적 차원에서 추진하고 안철수 대표는 "이 법안은 4월 국회에서 반드시 통과돼야 한다"고 강조하였다.

1. 기초생활보장법 개정안

*기초생활보장법 개정안(의안번호 9916)* 은 2014년 3월 28일 새정치민주연합 안철수 의원이 발의하였으며, 부양의무자 기준을 기초생활보장 수급 사각지대의 주요 원인으로 보고 그 기준을 완화할 것을 골자로 하는 법안이다.

주요내용은 1) 부양의무자의 범위에서 직계혈족의 배우자를 제외함(안 제2조제5호), 2) 부양의무자가 부양능력이 없는 경우를 법률에 명확히 함(안 제5조의3 신설)이다.

1. 긴급복지지원법 개정안

**긴급복지지원법 개정안(의안번호 9915)**은 2014년 3월 28일 김한길 의원이 발의하였으며, 긴급지원 여부를 지자체가 판단할 수 있도록 범위를 확대하고,안내 강화,위기가구 발굴시스템 운영실태 점검 및 국회에 보고,긴급복지 대상자 소득 기준 완화, 찾아가는 복지를 통해 최소한의 사회안전망을 확보하고자함을 골자로 하는 법안이다.

주요내용은
가."위기상황"의 사유에 지방자치단체의 장의 판단을 포함하도록 함(안 제2조제6호),
나.국가 및 지방자치단체는 긴급지원사업에 관한 사항을 적극적으로 안내하도록 함(안 제4조제1항),
다.국가 및 지방자치단체는 위기가구 발굴시스템 운영 실태를 정기적으로 점검하고 개선방안을 수립하여 국회에 보고하도록 함(안 제4조제4항 신설),
라.긴급지원심의위원회는 지방자치단체의 장이 긴급지원이 필요하다고 인정하는 사유에 대해 적합성을 판단하도록 함(안 제12조제1항 제4호 신설),
마.긴급지원대상자의 소득을 「국민기초생활 보장법」제2조제6호에 따른 최저생계비의 100분의 250이하가 되도록 심사기준을 정함(안제14조제1항 후단 신설)이다.

1. 사회보장수급권자의 발굴 지원법 제정안

‘사회보장수급권자의 발굴 지원법 제정안(의안번호 9914)’*은 2014년 3월 28일 최동익 의원이 발의하였으며, 복지 관련사업의 추진근거 법률에 관련 절차와 내용에 대한 규정이 없는 경우에 동 법이 일반법적인 지위에서 해당 규정을 적용할 수 있도록 하며, 지역사회 내 주요기관의 상시적 공조체계를 통해 사회보장수급권자에 해당하면서도 사각지대에 놓여있는 소외계층을 발굴하여 사회보장급여를 제공하는 것을 골자로 하는 법안이다.*

주요내용은
가. 이 법은 사회보장 관련 정보 또는 신청능력의 부족으로 보호받지 못하는 사회보장수급권자를 발굴하여 지원함으로써 국민의 사회보장수급권을 최대한 보장하고 사회보장급여가 공정하고 효과적으로 제공하는 것을 목적으로 함(안 제1조).
나. 국가 및 지방자치단체는 수급권자의 발굴을 위하여 사회복지법인, 국민연금공단, 보건소 또는 경찰서 등의 기관 및 단체 간의 연계 및 협력, 관련 정보의 공유 등이 원활하게 이루어질 수 있도록 하고, 이들 정보를 사회보장 사각지대 해소를 위해 제공될 수 있도록 함(안 제4조 및 제7조부터 제9조까지).
다. 누구든지 사회적 위험에 처한 보호대상자를 발견하였을 때에는 보장기관에 신고하도록 하고, 신고된 보호대상자에 대하여 조사·상담·안내·의뢰하며, 보호대상자가 사회보장급여를 신청하는 데 필요한 서비스를 제공하도록 함(안 제9조부터 제14조까지).
라. 국가 및 지방자치단체는 수급권자별 사회보장급여 제공계획을 수립하고 제공결과를 정기적으로 평가하여 그 결과에 따라 보호계획을 변경하도록 하며, 이들 업무를 실시하기 위하여 전담하는 직원을 두도록 함(안 제15조).
마. 수급권자의 발굴, 의뢰, 신청, 조사, 결정, 보호계획의 수립 등의 업무에 종사하거나 종사하였던 자는 사회보장업무 수행과 관련하여 알게 된 개인·법인 또는 단체의 정보를 관계 법령에서 정하는 바에 따라 보호하도록 함(안 제17조).
바. 국가 및 지방자치단체의 장의 권한 또는 업무의 일부를 소속 기관의 장이나 사회복지 관련 기관 및 단체에 위탁하고, 그 업무의 처리에 필요한 인력 또는 경비를 지원할 수 있는 근거를 마련함(안 제19조 및 제20조)이다.

#### 쟁점 사항

야당은 ‘부양의무자’에 사위와 며느리를 포함시킬지 말지를 놓고 이견을 보였다. 새정치민주연합은 포함시키지 말자는 입장이고, 새누리당은 포함시키지자는 입장이다.
새정치민주연합의 법안대로 하면 수급대상자가 21만 명이 더 늘게 돼 연간 1조 4천억 원의 예산이 추가 발생 할 예정이며 새누리당은 비용부담이 커지는 것을 우려하고 있다.

##### 진행상황

9개월 간 표류하던 세 모녀 법(국민기초생활보장법 개정안)이 11월 17일 국회 보건복지위원회 법안심사소위원회를 통과했다.
여야는 기초생활수급자로 선정되는 기준을 얼마나 완화할지를 두고 갈등을 겪다가 부양의무자 기준을 현행 212만원(4인 가족 기준 월소득)에서 404만원으로 완화하는 데 합의했으며 교육 급여의 부양의무자 기준은 폐지하기로 했다. 복지위는 11월 21일 전체회의를 열어 세모녀법을 의결할 예정이다.
국회 의안정보시스템.
이 문서는 육상 선수에 관한 것입니다. 같은 이름을 가진 배우에 대해서는 아치 한 (배우) 문서를 참고하십시오.

**찰스 아치볼드 "아치" 한** (Charles Archibald "Archie" Hahn, 1880년 11월 14일 ~ 1955년 1월 21일)은 미국의 육상 선수이며, 20세기 중 가장 뛰어났던 달리기 선수로 손꼽힌다.

위스콘신주 닷지빌에서 태어난 한은 1903년 미국과 캐나다 선수권 대회에서 우승한 뒤 미시간 대학교에서 활동했다. 한편 그는 유럽 선수들이 저조하게 참가했던 세인트루이스에서 열린 1904년 하계 올림픽의 강력한 우승 후보들 중 하나였다.

이번 대회에서 그가 참가했던 첫 경기인 60m 경기에서 한은 빠르게 출발해 우승했고, 이는 그가 출전하는 나머지 경기 (100m, 200m)의 강력한 우승 후보선수가 되도록 만들었다. 비록 코스가 일직선이어서 그가 유리하게 되긴 했지만, 그는 200m 결승전에서 금메달과 함께 좋은 기록을 세웠다. 세 번째 경기에서 그는 다시 한 번 모든 선수들을 따돌렸고, 따라서 모든 달리기 경주에서 우승하게 되었다.

1904년의 아치
1906년, "밀워키의 유성"은 다시 한번 아테네에서 열린 올림픽의 100m 경기에서 우승을 차지했는데, 이 기록은 (비록 벤 존슨의 실격된 기록 다음이긴 하지만) 1988년 하계 올림픽에서 칼 루이스가 더 높은 기록을 세울 때까지 깨지지 않았다.

육상선수를 은퇴한 뒤 아치 한은 코치가 되었고 《전력질주 하는 법》이란 저서를 쓰기도 했다. 아치는 버지니아 대학교 캐빌리어스를 13년 동안 12주 챔피언십에서 코치를 맡았다. 그는 1955년 버지니아주 샤를로츠빌에서 사망했다.

그는 1959년 위스콘신 육상 명예의 전당에 이름을 올렸다.

한은 1984년에 미시간 대학교 육상 명예의 전당, 1991년부터는 버지니아 스포츠 명예의 전당에 임명되었다.
**기장 장안사 명부전 석조지장보살삼존 및 시왕상 복장유물**(機張 長安寺 冥府殿 石造地藏菩薩三尊 및 十王像 腹藏遺物)은 부산광역시 기장군 장안읍, 기장 장안사 명부전에 봉안되어 있는 석조지장시왕상(부산시 유형문화재 제86호)에서 발견된 조성발원문, 후령통, 전적류, 다라니 등 복장물 일괄이다. 

2018년 3월 27일 부산광역시의 유형문화재 제189호 **장안사 명부전 석조지장삼존 및 시왕상 복장유물**(長安寺 冥府殿 石造地藏三尊 및 十王像 腹藏遺物)로 지정되었다가, 2019년 12월 4일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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기장 장안사 명부전에 봉안되어 있는 석조지장시왕상(부산시 유형문화재 제86호)에서 발견된 조성발원문, 후령통, 전적류, 다라니 등 복장물 일괄이다. 9건 이상의 발원문을 포함하여 조선시대의 귀중한 전적류, 수 백점의 다라니 그리고 12점의 후령통이 발견되었다. 유기로 된 후령통은 삼베로 된 황초폭자에 오색사로 묶여 있는데 간략화된 물목, 삼베와 유기의 재료 등에서 조선후기적 특징을 보인다.

전적류 10종 중 대불정여래밀인수증요의제보살만행수릉엄경(大佛頂如來密因修證了義諸 菩薩萬行首楞嚴經) 권6~10 중 권7~10은 기존의 목록에서 찾을 수 없어서 희구본이라 여겨지고, 불설대보부모은중경(佛說大報父母恩重經)은 합부된 '불설부모은중태골경(佛說父母恩重胎骨經)'과 함께 보물 제1125호와 동일한 판본일 뿐만 아니라, 마지막에 합부된 불설장수멸죄호제동자타라니경(佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經)도 고려 말기에 간행한 것으로 추정된다.

조성발원문은 석조지장보살좌상과 도명존자상․무독귀왕상․시왕상․권속상의 조성시기․주체․조직체계 등과 함께 당대 불교계의 실체와 사상적 경향, 장안사의 승려조직 과 단월의 규모․실체, 불상의 조성형태 등을 진단할 수 있는 원천적인 기록유산이다.

또한 복장유물 가운데 포함된 ｢관세음보살보협수진언｣ 및 ｢범자다라니｣ 등도 이러한 역사․문화적인 실체와 함께 17세기 후기 복장의례와 복장유물의 실태, 생산․유통된 닥종이의 종류, 목판인쇄술 등을 파악할 수 있는 중요한 원천자료의 가치를 가진다.

명부전 석조지장시왕상에서 나온 복장물은 발원문, 후령통, 경전류, 다라니 등 복장물목이 잘 갖추어져 있고 장안사 명부전 중창과 관련된 내용이 확인되는 등 사찰 및 지역사 연구에 중요한 가치를 지닌다.
**환전**(桓典, ? ~ 201년)은 후한 말기의 관료로, 자는 **공아**(公雅)이며 패국 용강현(龍亢縣) 사람이다. 태상 환영의 후손으로, 조부 환언은 태부를 지냈다.

생애
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열두 살에 부모를 여의고, 숙모를 친부모처럼 섬겼다. 영천에서 《상서》를 가르쳐 문하생 수백 명을 두었고, 이후 효렴으로 천거되어 낭(郞)이 되었다.

패상 왕길(王吉)이 죄를 지어 주살되었을 때 아무도 시신을 거두려는 자가 없었으나, 환전은 돌아와서 장사 지내고 삼 년간 복상하였다. 또 봉분을 쌓고 사당을 세워 예를 다하고 돌아갔다.

이후 사도 원외에게 벽소되었고, 능력을 인정받아 시어사(侍御史)가 되었다. 이때 환관들이 정사를 농단하고 있었으나 환전은 일을 거리낌없이 하고 또 항상 총마(驄馬)를 타고 다니니, 서울에서는 그를 경외하여 이렇게 말하였다.

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| "| 가던 길을 멈추고, 총마 탄 어사를 피하여라. | "|

황건적이 봉기하였을 때(황건의 난) 군공을 세웠으나, 이미 환관의 눈밖에 났기 때문에 상을 받지 못하였다. 결국 어사로 있은 지 7년만에 낭으로 전출되었다.

영제가 붕어하고, 대장군 하진이 정권을 잡았다. 환전은 하진과 함께 환관 축출을 모의하였고, 이후 평진도위(平津都尉)·구순령(鉤盾令)·우림중랑장(羽林中郞將)을 역임하였다.

헌제가 즉위한 후, 삼공들은 하나같이 환전이 예전에 하진과 함께 일을 모의하였음을 이야기하고는 그 충의를 칭송하였다. 곧 헌제는 조서를 내려 환전의 집안 사람 한 명을 낭으로 삼았고, 환전에게 20만 전을 하사하였다.

조정이 장안으로 천도하였을 때 환전 또한 따랐고, 어사중승(御史中丞)에 임명되고 관내후에 봉해졌다. 허(許)로 천도한 후에는 광록훈에 임명되었고, 재임 중 죽었다.

출전
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* 범엽, 《후한서》 권37 환영정홍열전

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| 전임**등연** | 후한의 광록훈196년 ~ 201년 | 후임**치려** |
**기장 장안사 응진전**(機張 長安寺 應眞殿)은 부산광역시 기장군 장안읍, 장안사에 있는 조선시대의 건축물이다. 2011년 3월 26일 부산광역시의 유형문화재 제107호로 지정되었다.

개요
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응진전은 부처님의 제자인 나한(羅漢)을 모신 전각이다. 정면 3칸, 측면 2칸의 맞배집으로 내부의 3칸은 통칸이며, 내부 바닥은 우물마루를 깔고, 출입구를 바라보며 ㄷ자형으로 불단을 배치한 장안사 응진전에는 1684년에 조성된 석조석가여래좌상, 제화갈라보살, 미륵보살 등 석조삼세불좌상을 중심으로 좌우로 16나한상과 사자상, 천부상 및 인왕상이 배치되어 있으며(장안사 응진전 석조석가삼존십육나한상), 삼세불좌상 뒷면에는 1882년에 제작된 석가영산회상도가 봉안되어 있다.

장안사 응진전은 2010년 10월 현장 조사에서 발견된 상량묵서를 통해 1899년(대한광무 3, 己亥) 3월 18일 묘시에 입주(立柱)하고, 같은 달 19일 미시에 상량했음을 알게 되었다. 이에 따라 현 응진전 건물의 건립연대는 1899년으로 볼 수 있으며, 현존하는 주요 구조 부재 역시 당시의 것으로 판단된다.

정면의 처마는 장연 끝에 부연을 시설한 겹처마이고, 배면은 부연이 없는 간략한 홑처마로 되어 있는데, 정면에 부연을 두어 겹처마를 형성한 것은 건물의 정면성과 의장성을 강조하려는 의도가 반영된 것이다. 또한 공포는 조선 말기에 성행한 1출목 삼익공식으로 다포계를 비롯하여 주심포계, 익공계 건축수법이 절충되어 있으며, 특히 공포의 제공과 익공쇠서 연꽃장식 용두(또는 봉두)의 사용을 통해 전반적으로 장식적인 성향을 강하게 표출하고 있다.

이처럼 장안사 응진전은 겹처마를 통한 정면성의 부각 및 섬약한 익공쇠서와 화려하게 새긴 연꽃, 최상단의 용두와 봉두의 사실적인 조각에서 19세기말 부산 지역 사찰 부불전(副佛殿)의 건축특성을 잘 나타내고 있으며, 외1출목 삼익공식의 장식적인 공포형식 및 내부 수장 등에서 익공식 건축의 변천과정을 잘 보여준다는 점에서 학술적, 문화재적 가치가 있는 건물로 평가된다.
**호쿠쇼 대학 단기대학부**(일본어: 北翔大学短期大学部, 영어: Hokusho University Junior College)는 일본 홋카이도 에베쓰시(江別市) 붕쿄다이(文京台) 23번지에 있는 일본의 사립 대학으로 1963년에 설립되었다.

개요
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호쿠쇼 대학 단기대학부는 홋카이도 에베츠 시 시내에 있는 일본의 사립 단기 대학이다. 학교 법인 아사이 학원에 의해 1963년에 홋카이도 여자 단기 대학으로서 설립되었다. 이전에는 최다로 5학과가 있었으며, 1 학년 정원이 950명으로 대규모였던 적도 있었지만, 대학 개학 후는 소규모화되어 현재 2 학과 체제가 되고 있다. 최근 공학이 되었다.

인간 종합 학과는 이전의 복식미술학과, 보건체육학과, 경영정보학과를 통합 재편하여 만들어진 학과로 복식 미술, 스포츠과학, 비즈니스 등의 계열 과목군이 준비되어 있다. 그 중에서 학생 스스로가 임의에 과목을 선택해 나가는 시스템이다.

원래 호큐쇼 대학 단기대학부는 아사이 요시코에 의해 설립된 홋카이도 양장점 여학원이 그 시작이며 초기에는 학교라기 보다는 복식 학원에 가까운 형태였다. 그 때문에 고전 복식미술학과 이래 시작된 패션 쇼가 이어져 오고 있다. 또한 도내 최초의 유소년 체육진흥협회에 의한 유아 체육 지도자 자격인정 학교이기도 하다.

학과
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* 인간종합학과
	+ 종합교양계
	+ 비즈니스계
	+ 복식미술계
	+ 무대예술계
	+ 미디어 디자인계
	+ 미술계
	+ 음악계
	+ 스포츠과학계
* 어린이학과

대외 교류
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* 대한민국의 기 대한민국 배화여자대학
* 중국의 기 중국 하얼빈대학

계열 학교
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* 호쿠쇼 대학
**다니엘 틸레누스(**1563년 2월 4일 ~ 1633년 8월 1일)는 개신교 신학자이다.

폴란드의 실레시아(영어: Silésie)에서 태어나 파리에서 생을 마감한다.

전기
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그는 조지 틸레누스(Georges Tilenus)와와 마르테 루벨리앙(Marthe Lubelian)의 아들이다.

실레시아에서 학업을 마친 후에, 그는 1590년 경에 프랑스로 왔다. 그는 처음으로 일을 하게 되는데, 로쉬포세이아의 아들(1611년에 푸와티에의 대주교가 되는)의 가정교사였다.

그는 에브뢰의 주교인 자크 다비 뒤 뻬홍(Jacques Davy du Perron)과 함께 1597년에 파리에서 사도적 전통에 관한 강의를 출판함으로써 이름이 알려졌다.

1599년 틸레누스는 세당(Sedan)에 신학 교수이자 목회자로서 부름을 받았다. 1602년 세당 아카데미가 설립될 때, 설립자 부이용 공작인 앙리 들라 뚜흐는 틸레누스를 신뢰하여 신학 교수의 직무와 아카데미의 자문을 맡겼다. 부이용 공작은 틸레누스에게 그의 작은 아들 앙리, 후에 튜렌이 되는, 의 교육을 맡겼다..

1605년 틸레누스는 세당 교회의 목사들과 함께 협력하여 로마 신앙으로의 개종을 막기 위해 라발(Laval) 공작에게 8개의 항으로 구성된 신조를 보냈다. 그 후 프히스땅 드 빌롱그((Tristan de Villelongue)는 8항의 신조에 답변을 했다.

1609년 네덜란드 개혁교회는 알미니안주의(Arminianisme)와 고마루스주의(Gomarisme) 사이의 논쟁으로 인해 흔들렸다. 틸레누스는 결국 후자에 대항하여 전자의 입장을 취한다. 도르트레흐트 총회(1618-1619)가 끝나고, 도르트 신경이 적용된 후에, 그는 개혁교회에서 비주류가 된다. 가장 강경한 칼빈주의자들은 그를 뒤쫓아서 세당까지 왔고, 그는 1619년 한겨울 파리로 가기 위해 떠났다.

틸레누스는 1620년 4월 24일부터 28일까지 존 카메홍(John Cameron)과 떼오필 브하쉐 들라 밀티에흐(Théophile Brachet de La Milletière)와 루이 까펠(Louis Cappel)과 함께 오를레앙 근교 샤또 드 릴château de l'Isle)에서 또 한번 논쟁에 참여한다.

틸레누스는 1620년 12월 라호쉘 총회에 모인 개신교 공화당원들의 뜨거운 열기를 진정시키도록 부이용 공작에 의해서 위임받았다.

그는 칼뱅주의(개혁주의)에 대해 겁을 먹은 것 같이 보인다. 레오 아흐마낙(Léo Armagnac)은 그의 발언을 인용한다. [험지(*Ramsay)*는 틸레누스를 '관용적인 칼뱅주의자'로 여긴다. 틸레누스는 매우 지나친 칼뱅주의자이면서 매우 지나친 관용주의자였다. 틸레누스는 말한다. "만약 내가 무슬림이나 칼뱅주의자 중에 어느 하나를 불가피하게 선택해야 한다면, 나는 차라리 무슬림이 되고 싶다. 왜냐하면 그래도 무슬림은 선하시고 자비하신 하나님을 경배하는 반면, 칼뱅주의자들은 우리에게 확고한 의지를 가지고 당신의 피조물들을 지옥에 떨어뜨리는 냉혹하고 비정한 하나님을 제시하기 때문이다."] 

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굴다리시장

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**굴다리시장**(영어: Guldari Market)은 대한민국 경기도 과천시에 있는 재래시장이다. 주공아파트 5단지와 4단지 사이, 문원동에서 시내로 이어지는 보행로에 약 40여개의 가게가 위치해있다. 과천에 있는 유일한 재래시장이라는 점 때문에 선거철이되면 정치인들이 많이 찾는 곳이기도 하다.

철거 관련 논란
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굴다리시장부지원상회복추진과천4,5,6단지연합이라는 단체에서는 굴다리시장이 시민보행로에 설치한 불법노점상임을 지적하며 지속적으로 철거를 요구중이다. 과천시에서는 1990년 11월 8일 ‘과천시 유도구역 <굴다리시장> 점포설치 운영지침’을 수립하여 2006년 12월 31일까지 자동소멸 유도 후 철거할 계획을 이미 세워두고 있었으나 2006년 시민들의 반대 서명과 정치적 과천시의회 내부의 의견차이로 무산되었다. 현재 66개 점포가 남았고, 그 중 4개 점포가 폐점, 3개가 장기 휴업 중이다. 과천시 시의원 서형원은 굴다리시장이 과천 주민들이 사랑하는 공간으로 자리잡은 점, 대다수가 차상위계층인 상인들의 생존권을 이유로 철거 반대 운동의 중심에 섰었다. 2013년 7월 19일 제192회 과천시의회 제6차 행정사무감사특별위원회에서 이문제에 대해서 심도 있게 토의하였다.
《**송환**》은 비전향 장기수를 다룬 김동원 감독의 다큐멘터리 영화이다.

영화는 병보석으로 출소되어 1993년부터 감독과 같은 동네에 살게 된 두 비전향 장기수를 담은 화면으로 시작된다. 감독은 그들의 일상을 보여주면서 장기수들이 수감되었던 청년 시기의 순수함을 노인이 되도록 아직도 가지고 있었다고 말한다.

1972년 7·4 남북 공동 성명 이후 박정희 정권은 대한민국 체제의 우월성을 과시하기 위해 수감 중인 비전향 장기수를 대상으로 폭력과 회유 등으로 강제 전향 공작을 펴게 되었다. 감독은 장기수들이 전향을 하지 않고 남아 있었던 것은 사상 때문만이 아니라 그것이 비인간적인 공작에 대한 유일한 저항이었기 때문이었으며, 강제 전향을 당했던 사람들의 심적인 고통을 보여주며 그런 수단으로 다른 사람의 생각을 바꿀 수는 없다고 말한다. 마찬가지로 북한의 태도도 강경한 미국의 대북 정책을 상대로 한 유일한 저항으로 생각할 수 있지 않겠느냐고 주장한다. 영화에는 촬영의 어려움도 드러나 있다. 비전향 장기수들은 카메라 앞에서 구체적인 얘기를 하려 하지 않았다. 남한에 있는 장기수들의 가족은 촬영을 거부하기도 했고, 장기수들과 연락을 끊고 사는 가족도 있었다. 감독 자신도 국가보안법 위반 혐의로 구속 수사를 받기도 했는데, 시민 단체 등의 항의로 풀려났다.

비전향 장기수들은 시민 단체와 같이 북으로 돌아가기 위한 운동을 해 왔다. 국가정보원과 보수 단체들이 걸림돌이 되었지만, 이는 2000년 6·15 남북 공동선언이 채택되면서 현실이 되었다. 감독과 같은 동네에 살던 장기수는 동네 사람들과 인간적인 작별을 하고 떠났다.

출연
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### 주연

* 조창손
* 김선명
* 김영식
* 류한욱
* 김석형
* 신인영
* 진태윤
* 안학섭
* 함세환

기타
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* 조감독: 정창영
* 조감독: 공은주
* 음향: 표용수
* 미술: 이희용
* 효과: 홍수동
* 효과: 이승호

수상
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* 2003년 서울독립영화제 대상
* 2004년 선댄스 영화제 표현의 자유상
**라듐 걸스**(영어: Radium Girls)는 1917년을 전후하여 미국의 뉴저지주에 위치한 미국 라듐 회사의 라듐 제품 제조 공장에서 시계 야광판을 색칠하던 중에 피폭당한 여성 노동자들을 말한다. 이들의 죽음은 미국 기업 내에서의 노동 환경을 개선하려는 논의를 일으켰고, 동시에 라듐을 비롯한 방사성 물질의 위험성을 알리는 계기가 되었다.

개요
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20세기 초에서 폴란드 태생의 프랑스 물리학자인 마리 퀴리가 자신의 남편이자 프랑스의 물리학자인 피에르 퀴리와의 공동 연구를 통해 악티늄족 원소인 라듐을 발견하는 데 성공하고, 그 공로로 퀴리 부부가 함께 1903년에 노벨 물리학상의 공동 수상자가 되면서 라듐에 대한 세간의 관심이 늘어났다. 이에 따라 라듐을 이용한 제품이 속속들이 제작되기 시작했다. 이 와중에 뒷날 '라듐 걸스'라는 이름으로 알려지게 된 미국의 여성 노동자들은 본래 라듐을 붓을 이용해 시계에 덧칠해서 형광 효과를 내는 작업에 종사하던 사람들이었다. 이들은 붓끝을 뾰족하게 만들기 위해 입으로 붓을 모으는 작업을 진행했는데, 그 과정에 치사량에 이르는 라듐을 섭취하게 되었다. 또한 그 과정에서 손톱이나 치아에 야광물질이 묻으면서 지속적인 피폭이 일어났다. 결국, 작업하던 여성들 대부분이 재생 불량성 빈혈과 골절, 턱의 괴사 등의 증세를 나타냈다. 이후 5명의 노동자가 자신의 권리를 주장하며 회사측에 대책을 요구했으나, 회사 측은 노동자들이 라듐에 의한 피해를 입고 있다는 주장에 대해 부인하며, 관련 연구자들의 연구자료를 공개하지 않았다. 그러나 결국 회사 측이 소송에서 패하면서, 라듐 공장의 노동자들은 상당한 보상을 받게 되었다.

사고 이후
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라듐 걸스 사건 이후에 라듐의 위험성이 언론에 대대적으로 보도되면서 라듐 관련 제품들이 시장에서 퇴출되기 시작했고, 형광 도료의 주재료가 방사능이 훨씬 약하여 인체에 무해한 삼중수소로 대체되었다. 그리고 이 사건을 계기로 미국 내의 노동운동이 더욱 격렬해지면서, 기업 내의 노동 환경의 개선 문제가 수면 위로 떠오르게 된다.
빌뉴스에 있었다가 그루타스 공원으로 옮겨진 스탈린의 동상.
**그루타스 공원**(리투아니아어: Grūto parkas)은 리투아니아 남부 드루스키닝카이(Druskininkai)에 있는 공원으로, 리투아니아가 소련에 점령된 당시 설치되었던 유적을 전시해 두었다. 2001년 기업가 빌류마스 말리나우스카스(Viliumas Malinauskas)가 세웠다.

역사
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1990년 리투아니아의 소련 점령이 끝난 이후, 소련 시대에 세워진 여러 조각상들은 철거되어 여러 곳에 나뉘어 방치되고 있었다. 말리나우스카스는 사립 박물관을 세우기 위하여 조각상에 대한 권리를 리투아니아 정부에 요청하였다. 이 공원은 주키야 국립 공원의 습지 내에 자리잡고 있다. 공원 시설물은 소련 굴라그 강제 수용소를 재구성한 것으로, 나무로 포장된 길, 감시탑, 철조망 등이 있다.

공원 설립 당시 강력한 반대가 있었기 때문에 계획되었던 시설 중 일부는 지어지지 못했다. 원래 계획에는 공원 방문객을 굴라그로 강제 이주되었을 때 사용되었던 것과 비슷한 기차를 통해서 입구에서 공원까지 수송하는 것이 있었으나, 열차의 모형을 전시하는 것으로 끝났다. 2007년 1월에는 리투아니아 저작권 위원회에서 공원에 전시된 작품 중 일부를 제작한 7명의 작가를 대리하여 작품에 대한 저작권료를 납부할 것을 요청받았다.

그루타스 공원 및 창시자 말리나우스카스는 2001년 이그 노벨상을 수상하였다.

시설
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46명의 작가가 작업한 86명의 조각상이 있으며, 인물에 따라서 분류되어 있다. 전체주의를 다루고 있는 공간에서는 블라디미르 레닌, 이오시프 스탈린, 카를 마르크스를 비롯한 공산주의 지도자 및 사상가의 조각상을 전시하고 있다. 공포를 다루고 있는 공간에서는 리투아니아 공산당 창립자(지그마스 알렉사앙가리에티스(Zigmas Aleksa-Angarietis), 빈차스 미츠케비추스캅수카스(Vincas Mickevičius-Kapsukas)) 및 붉은 군대 사무관(펠릭사스 발투시스제마이티스(Feliksas Baltušis-Žemaitis), 이에로님 우보레비흐(Ieronim Uborevich)), 펠릭스 제르진스키의 조각상을 전시하고 있다. 소련을 다루고 있는 공간에서는 1926년 리투아니아 쿠데타로 인하여 처형된 리투아니아 공산주의 지도자 4명의 조각상 및 1918년-1919년 리투아니아-소련 전쟁 당시의 공산주의자들의 조각상을 전시하고 있다. 마리테 멜니카이테(Marytė Melnikaitė)를 비롯한 소련 파르티잔도 별개의 공간에 전시되어 있다. 공원 내에 있는 실내 전시실에서는 대량 강제 이주, 리투아니아 파르티잔 탄압 등 소련 정권이 리투아니아에 끼친 피해를 소개하고 있다.

그 외 부대 시설로는 놀이터, 동물원, 카페가 있으며, 소련 시대의 양식을 모방하여 설계되었다. 실외 무대에서는 소련 시대에 열린 축제를 재현하는 행사가 부정기적으로 열린다.

참조
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1. ↑
**명심보감**(明心寶鑑)은 명나라 학자 범립본(范立本)이 1393년에 사서삼경을 비롯해 공자가어, 소학, 근사록, 성심잡언 등의 유교 경전과 유학자들의 저술을 중심으로 여러 고전에서 금언(金言)·명구(名句)를 추려내 주제별로 엮어낸 책이다. 상·하 2권 20편이다.

간행
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명나라에서 범립본(范立本)이 홍무 26년 계유년 (1393년) 2월 보름에 펴내었다.

조선 시대 초기에 국내로 수입된 것으로 보이며, 처음에는 중국 판본만 유통되다가 1454년(조선 단종 2년)에 민건(閔騫)의 후원으로 청주유학교수관 유득화(庾得和)가 국내에서 처음으로 간행하였다. 이는 청주본 발문에서 밝히는 내용이며 해당 판본에는 저자 범립본의 서문이 포함되어 있다.

임진왜란 이후로는 청주본이 1980년대에 재발견되기까지는 잊혀진 것으로 보이며, 1637년에 원본 분량의 3분의 1만 담고 있는 초략본이 간행되어 원본을 대체하여 유통되었다. 이 정축본에는 제17편 존신편(存信篇)이 결락되어 총 19편으로 편성되었고 도교, 불교적 내용이 삭제되었으며 출판 의도나 저자가 명시된 서문, 발문 등의 기록이 없이 출판되었다. 그 후에도 1664년, 1844년, 1868년에 간행된 판본도 서문과 발문이 없이 간행되었다. 이와 같이 저자가 불분명한 상태에서 1869년에 추씨 가문의 인흥서원에서 자신들의 선조인 예문관 대제학을 지낸 추적이 명심보감을 편찬하였다고 써넣었다.(인흥재사본)

1592년에는 베이징에 체류하던 스페인 선교사 코보가 명심보감을 스페인어로 번역하였는데 이것은 동양 문헌이 처음으로 서양어로 번역된 사례다.

2010년 건국대학교 중문과 교수인 임동석(林東錫)이 한국, 중국, 일본, 베트남에 수십 종에 이르는 흩어진 판본들을 모아서 통합본 명심보감을 출판하였다.

편명과 조항수
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|  | 청주본
(1454) | 정축본
(1637) | 인흥재사본
(1869) |
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| 계선(繼善) | 47 | 11 | 11 |
| 천명(天命) | 19 | 7 | 7 |
| 순명(順命) | 16 | 5 | 5 |
| 효행(孝行) | 19 | 5 | 5 |
| 정기(正己) | 117 | 26 | 26 |
| 안분(安分) | 18 | 5 | 6 |
| 존심(存心) | 82 | 20 | 21 |
| 계성(戒性) | 15 | 9 | 11 |
| 근학(勤學) | 22 | 8 | 8 |
| 훈자(訓子) | 17 | 9 | 9 |
| 성심(省心) | 256 | 85 | 91 |
| 입교(立敎) | 17 | 10 | 10 |
| 치정(治政) | 22 | 8 | 8 |
| 치가(治家) | 16 | 8 | 8 |
| 안의(安義) | 5 | 3 | 3 |
| 준례(遵禮) | 21 | 7 | 7 |
| 존신(存信) | 7 | 0 | 0 |
| 언어(言語) | 25 | 7 | 7 |
| 교우(交友) | 24 | 8 | 8 |
| 부행(婦行) | 9 | 5 | 5 |

초략본에는 원본에 없는 증보편(增補篇)·팔반가(八反歌)·효행편(孝行篇)·염의편(廉義篇)·권학편(勸學篇)이 덧붙여져 있다.

관련 문화재
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* 신간대자명심보감 (청주본) - 충청북도 유형문화재 제365호
* 명심보감판본 (인흥재사본) - 대구광역시 유형문화재 제38호

관련 서적
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|  | **위키인용집**에 이 문서와관련된 문서가 있습니다.
**명심보감** |

* 원문주해 명심보감 - 김동구 지음, 명문당 , 2008년, ISBN(13) : 9788972708728
* 가장 알기 쉽게 역해한 명심보감 (원본 완역) - 정재원 지음, 한영출판사, 2007년, ISBN(13) : 9788995609774
* 명심보감 - 조기영 역, 지만지, 2009년, ISBN 9788962282672
* 명심보감 - 임동석 역주, 동서문화사, 2010년, ISBN 978894970542
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| **번호:** 382 | **타입:** 물 | *진화하지 않음* |

《**가이오가**》(カイオーガ 카이오가[\*], 영어: Kyogre)는 포켓몬스터 시리즈에 등장하는 가공의 캐릭터(몬스터)이다. 원시 회귀로 원시 가이오가가 될 수 있다.

특징
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범고래의 모습을 한 포켓몬으로 신화상의 모티브는 레비아탄. 등은 파란색, 복부는 흰색으로, 빨간색의 문양도 있다. 바다를 만든 포켓몬으로 여겨지며, 옛날에 비구름을 만들어 큰 비를 내리게 해 가뭄으로 괴로워하는 사람들을 구했다고 하는 전설이 있다. 그리고 호연 지방의 전설의 포켓몬 이라고 불린다. 먼 옛날, 그란돈과의 사투 끝에 힘이 다해 해식동굴의 중앙부에서 잠들게 되었다.

게임에서의 가이오가
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《포켓몬스터 루비·사파이어·에메랄드》,《포켓몬스터 오메가루비·알파사파이어》에 등장하는 전설의 포켓몬으로, 한 번의 플레이에 한 마리만 포획할 수 있다. 《포켓몬스터 사파이어》, 《포켓몬스터 알파사파이어》의 표지를 장식하는 포켓몬이기도 하다.

《포켓몬스터 하트골드》에서는 레드를 깨고 스타팅을 받고 오박사한테 가면 청색(쪽빛)구슬을 받는데 그것을 가지고 매몰탑에 가면 50짜리 가이오가가 나온다.

《대난투 스매시브라더스 X》에서는 몬스터 볼에서 나오는 포켓몬으로 등장. 공중을 천천히 이동하면서 「하이드로 펌프」로 적을 화면 밖으로 밀어 낸다.

《포켓몬스터 시간의 탐험대 어둠의 탐험대》에서는 7개의 비보 중 하나인 물하모니카를 지키는 포켓몬이다. 바닥 없는 바다 지하 50층에 서식한다

《포켓몬스터 미스터리 던전 파랑구조대》에서도 나오며, 쓰러뜨리면 높은 확률로 동료로 만들 수 있다.

《포켓몬스터 루비·사파이어》,《포켓몬스터 오메가루비·알파사파이어》에서는 스토리를 진행하고 루네시티의 각성의 사당 깊은 곳에서 잡을 수 있다.

《포켓몬 고》에서는 5성 레이드배틀에 등장했었고 대발견 보상으로도 등장하였다. 현재(2021/3/21일 기준)5성 레이드배틀에 그란돈과 함께 재등장하였다.

《포켓몬스터 소드실드》에서는 익스펜션 패스 중 왕관설원에서 실드 한정으로 다이맥스 어드벤처로 가이오가가 나온다. 원시회귀 기능이 사라졌다.

애니메이션의 가이오가
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《포켓몬스터 AG》97화에서 아쿠아단이 마그마단이 소지하고 있던 가이오가를 아쿠아단의 간부 이연이 빼앗아 같은 전설의 포켓몬인 그란돈보다 먼저 부활시켰다. 쪽빛구슬으로 아쿠아단 리더, 아강이 조종하려 했지만, 제어하지 못하고 폭주했다. 그리고 결국 아강의 몸에 흡수되어 아강은 이성을 잃게 된다. 모두를 놀라게 한 뒤에 마그마단, 아쿠아단에게 겁을 주고 아강이 정신을 차리게 되자 두 리더들을 반성시킨다. 그리고 다시 바다 밑으로 돌아가 다시 휴식을 취한다.

포켓몬스터 어드밴스 제네레이션 극장판 9기 《포켓몬 레인저와 바다의 왕자 마나피》에서 후반에 마나피에게 협력하여 악당 팬텀의 잠수함을 침몰시켰다.
포켓몬스터 스페셜에서는 그란돈과 루네시티에서 사투를 벌이나 레쿠쟈와 두개의 구슬에 의하여 다시 해저동굴로 돌아갔다.

원시회귀
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《포켓몬스터 오메가루비·알파사파이어》에서 쪽빛구슬으로 원시회귀 진화가 가능하며, 진화 시 몸 길이가 9.8m미터로 2배가량 커져서 무한다이노, 고래왕, 메가레쿠쟈, 메가강철톤 다음으로 5번째로 큰 포켓몬이 되며, 체중도 430kg로 증가한다.
이 문서는 프랑스의 졸업시험에 관한 것입니다. 크리스티안 문지우 감독 영화에 대해서는 엘리자의 내일 문서를 참고하십시오.
**바칼로레아**(프랑스어: Baccalauréat)는 프랑스 공화국에서 교육 과정의 중등 과정 졸업 시험이다. 며칠 동안 계속 시험을 친다. 바칼로레아에서 50%이상의 점수를 받는 **모든 사람에게** 일반적인 국공립 대학 입학 자격이 주어지며 **절대평가**다. 대한민국의 수학능력시험의 역할이지만 수능은 상대평가다. 흔히 줄여서 bac이라고 부른다. 논술 및 철학 시험을 필수하는 것으로 유명하다. 1808년 나폴레옹에 의해 시작되어 약 200년에 가까운 역사를 가지고 있으며, 철학-논술 시험문제는 학생 뿐만 아니라 전 국민의 관심사가 되고 있다. 대학 교수가 아닌 현직 교사들이 문제를 낸다. 한국의 수능보다 생각을 깊게 해야 풀 수 있다.

개요
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영국의 A-레벨이나 미국 고등학교 졸업 시험과 마찬가지로, 바칼로레아도 표준화된 합격 증명서가 있다. 이를 통해 특정한 영역의 직업이나 대학 입학, 또는 전문 자격증이나 훈련을 받기 위해 쓰인다.

중등학교 마지막 해에 거의 모든 학생들이 이 시험을 본다. 그러나 프랑스의 바칼로레아는 법적으로 대입 인증 시험이다. 법에 따라 이 시험은 학생들의 대입 수학 능력을 판단하기 위한 것이므로, 이론상 리세에 다니는 학생은 리세 과정이 끝나면 바칼로레아를 칠 수 없다. 미국 고등학교 졸업장과 달리 바칼로레아는 리세의 졸업 시험이 아니다.

*bac*이란 말은 바칼로레아의 각 시험을 지칭하는 표현으로도 쓰인다. 가령 *le bac de philo*은 철학 영역 시험을 뜻한다. (이 영역은 자신의 학습 분야와 상관없이 모든 학생이 쳐야 한다.)

프랑스에는 세 가지 바칼로레아 영역이 있다.

* 일반 바칼로레아(baccalauréat général)
* 전문 바칼로레아(baccalauréat professionnel)
* 기술 바칼로레아(baccalauréat technologique)

각 영역마다 전문화된 커리큘럼이 있다.

그러나 프랑스 내 종합 대학에 입학하려면 입학에 요구되는 바칼로레아 영역에 제한이 있다. 어떤 경우에는 바칼로레아 대신 특별 시험을 쳐서 프랑스 대학에 입학할 수도 있다.

Baccalauréat général(일반 바칼로레아)의 종류
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Baccalauréat général(일반 바칼로레아)을 응시하는 학생들은 리세에서 2학년 때 자신이 응시할 바칼로레아 시험의 종류를 선택한다. 각각의 시험은 분야별로 전문화되어있고 요구하는 과목별 비율이 다르다. 각각의 시험을 Bac S, Bac ES, Bac L로 표시한다. Baccalauréat général 시험의 종류는 아래의 표와 같다.

| S
*scientifique*
(자연과학) | ES
*sciences économiques et sociales*
(경제학과 사회과학) | L
*littéraire*
(문학) |
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| 자연과학시험은 수학, 물리, 화학, 생물학에서 높은 수준을 요구한다. | Bac ES는 경제학과 사회과목에서 높은 수준을 요구하고,
수학도 요구된다.  | Bac L은 프랑스 문학, 철학, 역사, 지리학, 외국어의 비중이 크다. |

바칼로레아는 학생들이 40개가 넘는 외국어 시험과 다른 프랑스 지역 언어(카탈루냐어, 노르만어, 알자스어 등)의 시험을 보게 해준다.

철학 논술 문제
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바칼로레아 철학 논술문제의 예로는 다음과 같다.

1. 스스로 의식하지 못하는 행복이 가능한가?
2. 우리가 하고 있는 말에는 우리 자신이 의식하고 있는 것만이 담기는가?
3. 예술 작품은 모두 인간에 대해 이야기하고 있는가?
4. 우리는 과학적으로 증명된 것만을 진리로 받아들여야 하는가?
5. 권리를 수호한다는 것과 이익을 옹호한다는 것은 같은 뜻인가?
6. 무엇이 내 안에서 어떤 행동을 해야 할지를 말해 주는가?
7. 정의를 위해 폭력은 정당화 되는가?

대한민국의 일반적 논술과 달리 광범위하고 주관적인 글을 쓸 것을 요구하며 독창성을 중시한다.

참고 문헌
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* 최병권·이정옥, 『세계의 교양을 읽는다 1 - 종합편』, 휴머니스트, 2003, p8-11.

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**쑹런충**(宋任穷, 1909년 7월 11일 – 2005년 1월 8일)은 중화인민공화국 인민해방군의 장군이자 중국공산당의 8명의 장로 중 한 명이다.

쑹런충은 1909년 후난성 류양에서 태어났다.

2차 중일전쟁 때는 129사단 정치부 차장을 역임했다. 국공 내전이 끝날 무렵, 그는 동북 야전군의 부정치위원이었다.

1949년 중화인민공화국 건국 후 윈난성 중국공산당 서기, 서남국 부서기, 중공중앙부서기, 상무부장을 지냈다. 그는 문화대혁명 때 숙청되었고 마오쩌둥이 사망한 후 복권되었다. 그는 중화인민공화국 중앙자문위원회 부주석이었고 덩샤오핑 밑에서 일했다. 위원회는 이론상으로는 공식적인 권한이 없는 은퇴한 장로들의 평의회였지만, 주요 정책과 인사 문제에 대해 위원들이 사실상 거부권을 행사했다. 1989년 천안문 광장 시위 동안 쑹런충은 학생 운동을 진압하기 위해 폭력을 사용하기로 결정한 덩샤오핑의 가장 열렬한 지지자 중 한 명이었다. 그는 80년대에 영향력 있는 중국 지도자 중 한 사람 중국공산당 8장로 중 한 사람으로 간주된다.

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명암 경계선이 나타난 세계 지도 (4월)
**명암 경계선**(明暗境界線)은 행성에서 밝게 비치는 낮과 어두운 밤이 구분되는 곳이다. 이 경계선은 정확히 태양 광선이 달이나 행성에 접하는 점의 궤적으로 정의된다. 이 경계선은 행성의 자전 때문에 시간에 따라 바뀐다. 또한 공전 때문에 발생하는 계절도 명암 경계선에게 영향을 끼친다.

자전하는 행성의 표면에서 명암 경계선의 한쪽은 해돋이, 반대쪽은 해넘이가 일어난다.

북쪽에서 남쪽에 이르는 명암경계선의 방향은 계절의 영향을 받는다. 춘분과 추분 때 명암경계선은 지구의 위도와 평행하게 나타나고, 하지와 동지 때에는 경사지게 나타난다.
명암경계선 조사는 그 행성에 대한 정보를 줄 수 있다. 예를 들어, 명암경계선의 경계가 모호하다면, 이는 대기가 존재한다는 알려준다.

아마추어 무선은 장거리무선을 위해 명암경계선의 상태를 이용한다. 좋은 상태에서 전파는 명암경계선을 지나서 대척지까지 갈 수 있다.

명암경계선이 지구의 자전축과 이루는 각은 하지와 동지 때, 대략 23.5도로 가장 커진다.

국제 우주 정거장에서 본 명암경계선이 지나가는 부분의 모습.
극지를 지나가는 경우를 제외하고, 콩코드와 튜폴레프 Tu-144는 유일하게 명암경계선을 따라잡을 수 있는 여객기였다. 해질녘에 프랑스 파리에서 비행기가 떴다면, 밤이 되는 것을 늦추고 해가 지기 전에 목적지에 도착할 수 있었다. 또 조종석실에 있는 사람은 해가 서쪽에서 뜨는 것을 볼 수 있었다.
**라듐**(←영어: Radium 레이디엄[\*], 문화어: 라디움←독일어: Radium 라디움[\*])은 화학 원소로 원소기호는 **Ra**(←라틴어: Radium 라디움[\*]), 원자번호는 88이다. 알칼리 토금속에 속하는 원소 중에서 가장 무거운 원소이고 안정동위체는 존재하지 않는다.(천연상태에서는 4종류의 동위체가 존재한다.) 은과 같은 흰색 계통 금속으로 방사성이 매우 강하다. 26개 이상의 동위원소가 있는데, 모두 방사성을 띤다. 라듐은 주로 우라늄과 토륨 광석에 미량 들어 있다. 프랑스의 물리학자인 퀴리 부부와 공동 연구자인 G. 베몽이 1898년에 우라늄 광석인 피치블렌드에서 라듐을 발견했다. 질량수는 226.025u, 녹는점 973K(700 °C, 1292 °F), 끓는점 2000K(1737 °C, 3159 °F), 밀도는 실온에서 약 5.5g/cm3이다. 덧붙여 라듐 224, 226, 228은 WHO의 하부기관 IARC에서 발암성이 있다고(Type1) 권고되고 있다.

발견
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라듐은 퀴리 부부에 의해 1898년에 북부 보헤미아에서 산출된 피치블렌드에서 발견되었다. 수은을 음극으로 하여 순수한 염화 라듐 용액을 전기분해하여 석출하였다. 순수한 금속은 아말감 형태로 얻는다.

산출
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라듐의 모든 동위원소들은 방사능이 있고, 연구 목적을 위하여 라듐을 인공적으로 제조한다. 지구상에 매우 희귀하기 때문에 우라늄 광석 10 톤에 1g도 채 들어있지 않다. 매우 작은 규모의 라듐은 액체 상태의 염화 라듐(RaCl2)의 전기 분해에 의해 제조할 수 있다. 이는 처음에 수은 음극을 사용하여 라듐 아말감을 제조한다. 금속은 증류에 의해 아말감으로부터 얻었다.

양극2Cl-(l) → Cl2 (g) + 2e-
음극Ra2+(l) + 2e- → Ra

성질
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반감기는 1,600년이며, 은과 같은 흰색 계통의 무른 금속이다. 강력한 방사선을 내뿜기 때문에 아주 위험하며, 마리 퀴리의 사망 원인도 실험과정에서 쬐인 핵물질에 의한 피폭이 주 원인이었다.
88번 원소이고 2족이기 때문에 원자의 산화수는 +2이다. 그때문에 전자가 2가 음이온과 반응을 일으킬 수 있으며, 인체에 매우 치명적이다. 라듐을 발견한 마리 퀴리의 이름을 딴 퀴륨은 방사성전지에 쓰인다.

공기와의 반응
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라듐은 산소로부터 표면을 보호하는 얇은 산화물 층으로 덮여 있다. 이 산화물 층은 마그네슘의 산화물 층보다 얇다. 공기 중에서 연소하여 산화 라듐(RaO)과 질화 라듐(Ra3N2)을 생성하는가에 대해서는 확실하지 않으며 오히려 과산화 라듐(RaO2)이 생성될 가능성이 있다. 주기율표에서 마그네슘 아래 네 번째 자리에 위치하는 라듐은 공기 중에서 반응성이 마그네슘보다 크다.

물과의 반응
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물과는 수소 기체(H2)를 발생시키고 수산화 라듐(Ra(OH)2)을 형성할 것이다. 이 반응은 주기율표 바로 위에 위치한 바륨보다 빠를 것으로 기대된다.

할로젠과의 반응
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할로젠들과 직접적으로 반응한다는 것은 확인되지 않으나 염화 라듐(RaCl2)과 브로민화 라듐(RaBr2)이라는 두 화합물이 알려져 있기에 할로젠과 반응할 것이다.

용도
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라듐은 1900년대 중반 손목 시계와 괘종 시계의 시계 바늘과 숫자들을 도색하는 페인트로 사용되었다. 이 페인트는 라듐 화합물과 인광체로 구성되어 있어, 어두운 곳에서 빛을 냈다. 순수한 라듐을 깨끗하게 닦으면 밝은 흰색으로 표면이 보인다. 그러나 공기중에 노출되자마자 검게 되는데 이는 질화물이 생성되기 때문인 것으로 예상된다. 화합물과 같이 빛을 방출하며 물속에서 분해될 뿐만 아니라 바륨보다 좀 더 휘발된다. 또한 분홍색의 불꽃을 내며 연소한다.

α-, β-, 및 γ-선을 방출하고 베릴륨과 핵반응을 일으키면 중성자들을 생성한다. 흡입, 섭취, 또는 신체에 노출되면 암과 다른 신체의 병들의 원인이 된다. 알칼리 토금속이며 알파붕괴하여 방사성 기체인 라돈이 된다. 안정한 납의 동위원소가 될 때까지 방사능 붕괴를 한다. 같은 질량의 우라늄보다 약 백만 배 정도 방사능이 강하다. 자연계에 매우 적은 양이 존재한다. 때문에 평상시에 위험할 정도의 라듐을 흡수할 일은 거의 없다. 특별한 취급 기법과 주의를 요하는 몇몇 핵 연구 실험실들에서 연구되고 있다. 화학적인 견해에서 라듐의 위험성은 바륨과 비슷하다.

1950년대 중반까지 암 치료에 널리 이용되었고 시계나 측정기기의 눈금판이나 문자판에 쓰이는 형광페인트의 주요 성분이었다. 지금은 더 안전하고 값싼 방사성 물질이 의료 부문과 공업에 라듐 대신 쓰이고 있다. 몸에 해로운 높은 에너지의 방사선을 많이 방출하는데 몸에 흡수되면 칼슘처럼 뼈에 쌓인다. 이와 같이 뼈에 쌓인 라듐이 방출하는 방사선은 뼈의 골수에 충격을 주고 적혈구를 만드는 조직을 파괴하며 뼈에 암세포를 만들기도 한다. 예전에는 형광시계의 문자판을 생산하는 공장에서 라듐을 다루는 몇몇 노동자들이 방사선을 지나치게 흡수해 사망하기도 했다.

동위 원소
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대기 중에 아주 적게 존재하며 평상시에 위험할 정도의 라듐을 흡수할 일은 거의 없다. 우라늄의 방사성붕괴로 자연에서 끊임없이 생긴다. 우라늄의 동위원소 중에서 가장 무거운 우라늄-238의 방사성 붕괴가 일어나는 동안 알파선, 베타선, 그리고 감마선의 형태로 방사선이 나온다. 이 과정에서 우라늄-238은 우라늄-234가 되고, 이것은 다시 토륨-230이 된다. 토륨-230은 알파붕괴하여 라듐-226이 된다. 자연에 있는 라듐은 계속해서 붕괴하기 때문에 농도가 낮다. 라듐-226은 알파붕괴하여 라돈이 되었다가 최종적으로 안정한 납의 동위원소가 된다.
**명안도**(중국어 간체자: 明安图, 정체자: 明安圖, 병음: Míng’āntú 밍안투[\*], 몽골어: Шаравын Мянгат 샤라빈 먕가트, ᠮᠢᠨᠭᠭᠠᠲᠦ, 자 **정안**(중국어 간체자: 静安, 정체자: 靜安, 병음: Jìng’ān 징안[\*]), 1692~1763)는 내몽골 출신의 청나라의 수학자이자 천문학자이다. 카탈랑 수를 유럽 수학보다 먼저 발견하였다.

생애
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1692년에 팔기군 가운데 정백기(正白旗)에서 태어났다. 청년 시절에 흠천감에서 천문학과 역법을 공부하였다. 이 동안 예수회 선교사들로부터 서양의 학문을 접할 수 있었다. 이후 천문학 서적을 편집하였고, 토지 측량에도 관여하였다.

1724년에 흠천감 오관정(五官正)으로 임명되었다. 1759년에 흠천감 감정(監正)으로 승진하였다. 1763년에 사망하였다.

2002년에 그의 이름을 딴 소행성 28242 밍안투(28242 Mingantu)가 명명되었다. 또한, 내몽골 정샹바이 기에 있는 명안도의 고향은 그의 이름을 따 밍안투 진(중국어 간체자: 明安图镇, 정체자: 明安圖鎭, 병음: Míng’āntú Zhèn)으로 명명되었다.

저서
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명안도의 주요 저서는 《**할원밀률첩법**》(割圜密率捷法)이며, 이는 명안도 사후 그의 아들이 완성하였다. 제목은 "원을 분할하는 비율을 정밀하게 계산하는 빠른 방법"을 뜻한다.

참고 문헌
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1. ↑  Larcombe, P.J. (1999년 9월). "The 18th century Chinese discovery of the Catalan numbers" (PDF). 《Mathematical Spectrum》 (영어) **32** (1): 5–7. 2016년 3월 14일에 원본 문서 (PDF)에서 보존된 문서. 2015년 10월 31일에 확인함.
2. ↑  羅見今 (1988). "明安圖公式辨正". 《內蒙古師大學報(自然科學版)》 (중국어) **1**: 42-48.
3. ↑  羅見今 (2010). "明安圖和他的冪級數展開式" (PDF). 《數學傳播》 (중국어) **34** (1): 65–73.

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**삭로 방**(索盧放, ? ~ ?)은 후한 초기의 관료로, 자는 **군양**(君陽)이며, 동군 사람이다.

사적
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《상서》로 천여 명을 가르쳤다.

군에서 문하연(門下掾)을 지냈는데, 경시제 때 조정의 사자가 군국을 시찰하였다가 태수의 죄를 적발해 참형에 처하려고 하였다. 삭로방은 사자에게 간언하면서 자신이 대신 목을 베이려고 하였고, 사자는 삭로방의 의기에 감탄하여 태수를 사면하였다. 이 일로 삭로방은 명성을 떨쳤다.

건무 6년(30년), 낙양령(洛陽令)이 되었다. 정무를 잘해 명성을 떨쳤으나, 병을 핑계로 사임하려 하였다. 하지만 간의대부(諫義大夫)로 전임되었고, 여러 차례 충언을 올렸다가 병으로 사직하였다.

건무 말에 광무제의 부름을 받았으나, 갈 수 없었다. 광무제는 삭로방에게 수레를 보냈고, 삭로방은 남궁(南宮)의 운대(雲臺)에서 광무제를 알현하였다. 광무제는 삭로방에게 곡식 2천 휘를 하사하였고, 그의 아들을 제수하여 태자중서자(太子中庶子)로 삼았다.

집에서 숨을 거두었다.

출전
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|  | **중국어 위키문헌**에 이 글과관련된 원문이 있습니다.
**후한서 권81 독행열전 중 삭로방전** |

* 범엽, 《후한서》 권81 독행열전(獨行列傳)
《**둔촌잡영**》(遁村雜詠)은 조선 태종 10년(1410년)에 고려말 학자 둔촌 이집의 문집을 목판본 2권 1책으로 간행한 것이다. 1995년 4월 3일 대한민국의 보물 제1218호로 지정되었다.

그의 시에는 꾸밈과 우회보다는 직서체에 의한 자연스럽고 평이한 작품이 많다. 그는 당시 임심문(任深文)을 비롯한 60여명에 달하는 많은 인물들과 시로서 교유하였다.

이 문집의 권머리에는 하륜의 서문이 실려 있고, 많은 사람과 교유한 내용이 문집에 잘 나타나 있다. 특히 문집의 부록에는 고려말 이색, 정몽주, 이숭인의 기(記)·서(序)·서(書)를 수록하고 있어 삼은과의 관계를 잘 알 수 있게 해주고 있다. 이 문집은 조선 전기의 간행본이지만, 고려말부터 조선 초기에 이르기까지의 시문학 연구에 좋은 자료로 평가된다.

개요
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고려말 학자인 둔촌 이집(李集,1314∼1387)의 문집으로 상·하 2권 1책이며, 조선 태종 10년(1410) 7월 간행된 것이다. 이집은 고려 충목왕 때 과거에 급제하였으며, 문장을 잘 짓고 지조가 굳기로 유명하였다. 신돈의 미움을 사 영천으로 도피하였다가 1371년 신돈이 죽자 개경으로 돌아왔다가 다시 여주 천녕현에서 시를 지으며 묻혀 살다가 일생을 마쳤다.

책머리에는 하륜(1347∼1416)의 서문(序文)이 실려 있는데, 여기에는 책을 간행하게 된 경위와, 하륜과 고려말 이성계에 굴하지 않고 절개를 지켰던 삼은(三隱)과의 교류관계, 둔촌 이집의 인품과 학문 등이 나타나 있어 당시의 명신들이 연령을 초월하여 학문적으로 친밀하게 사귀고 있음을 보여주고 있다.

이 책은 조선 전기 간행본으로서, 귀중한 문헌학 연구 자료로 평가된다.
**"환율 조작자"**는 미국 재무부와 같은 정부 당국이 효과적인 지불 균형 조정 방지 또는 국제 무역에서 불공정한 경쟁우위 확보를 목적으로 환율을 조작하는 국가를 지정하기 위해 사용하는 용어이다. 또한 자국의 외환 시장에 개입하는 국가에도 적용된다.

환율조작 또는 환율**개입**은 정부 또는 중앙은행이 일반적으로 환율 및 무역정책에 영향을 미칠 의도로 자국 통화와 교환하여 외화를 구매 또는 판매 할 때 발생하는 통화정책 운영입니다. 정책 입안자들은 인플레이션 통제, 국제 경쟁력 유지 또는 재무 안정성과 같은 통화 조작에 다른 이유가 있을 수 있다.

통화 조작자로의 지명
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1988년에 통과된 법률에 따라, 미국 재무장관은 "... 매년 외국의 환율 정책을 분석하고... 어떤 나라들이 그들의 환율을 지불 조정의 효과적인 균형조정 또는 국제 무역에서 불공정한 경쟁 우위 확보를 위하여 조작하는가를 고려해야한다" 와 "협상을 시작하기 위한 조치를 취한다 ... 그러한 국가들이 정기적으로 신속하게 환율을 조정하도록 하기위한 것이다. "

2015년 무역촉진 및 무역집행법(Trade Facilitation and Trade Enforcement Act: TFTA)에 따르면, 미국 재무부는 국제경제 및 환율 정책의 발전을 검토하는 반기보고서를 발표해야한다. 미국 무역 파트너가 "1988 Act" 에 지정된 사항을 충족하는 경우, 재무부는 강화 된 분석을 수행해야한다. 세 가지 평가 기준은 다음과 같다."(1) 미국과의 양자 무역 흑자가 적어도 200억 달러이다. (2) 물질 경상수지 흑자가 국내총생산 (GDP)의 3% 이상이다. 그리고 (3) 외화의 순매수가 반복적으로 일어나고 12개월 동안 GDP의 2% 이상이다." 국가가 이 세가지 특정 기준을 모두 충족할 때, 미국은 이를 통화 조작자로 표시하고 미국은 양자 협상을 통해 이를 해결하려고 노력한다 (1988년 법률).

어떤 국가가 통화 조작자라는 지명을 받을 수 있는 또 다른 방법은 뉴스 매체와 같은 여론을 조작하는 것이다. 이는 주로 정치적인 이유나 제조산업에 관심이있는 조직의 로비 활동에서 비롯된다. 제조업은 주요 무역국가 중 하나가 통화를 조작 할 때 가장 큰 영향을 받는다. 해당 국가의 제품은 자국의 제품보다 경쟁력이 있어서 외국에서의 제조가 일어난다. 따라서 미국 제조업의 로비스트들은 종종 중국을 통화 조작자로 누명을 씌우고 있다. 이 가능성에 대한 증거는 Ramirez (2013)의 분석에서 확인할 수 있다. 이 분석에서는 "어떤 행정구역에서 1% 제조업 노동력의 증가는 중국이 '통화 조작자'라고 명명할 가능성이 19.6% 높다."고 발표한다.

사례
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미국은 1988년 일본, 1988년, 1992년 대만, 1992년부터 1994년까지 중국을 통화조작자로 지명했다. 2019년 8월 5일, 미국 재무부는 중국을 통화조작자로 다시 지명했다. 이 결정의 결과로 스티븐 므누신 장관은 국제통화기금과 협력하여 중국의 최신 행동으로 인한 불공정경쟁우위를 제거할 것이라고 밝혔다.

2017년 이코노미스트의 분석에 따르면 스위스는 2009년부터 중국보다 더 많은 통화조작을 하고 있으며 독일과 한국은 2014년부터 통화조작을 하고 있다고 밝혔다.

2019년 5월 인도는 미국의 통화 모니터링 목록에서 제거되었다.

참고 문헌
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1. 1 2  "Foreign Exchange Policies of Major Trading Partners of the United States : REPORT TO CONGRESS U.S. DEPARTMENT OF THE TREASURY OFFICE OF INTERNATIONAL AFFAIRS" (PDF). United States Department of the Treasury. 2017년 4월 14일.
2. 1 2  KEATING, JOSHUA E. (2012년 10월 17일). "What Happens After You Label a Country a Currency Manipulator?". 《Foreign Policy》.
3. ↑  "H.R.644 - Trade Facilitation and Trade Enforcement Act of 2015. 114th Congress (2015-2016), VII, Sec. 701". 《Congress.gov》. 2016년 2월 24일.
4. ↑  "FOREIGN EXCHANGE POLICIES OF MAJOR TRADING PARTNERS OF THE UNITED STATES". United States Department of the Treasury.
5. ↑  "OMNIBUS TRADE AND COMPETITIVENESS ACT OF 1988 (H.R. 3) : SEC. 3004. INTERNATIONAL NEGOTIATIONS ON EXCHANGE RATE AND ECONOMIC POLICIES" (PDF). United States Department of the Treasury.
6. 1 2  Ramirez, Carlos D. (December 2013). "The political economy of "currency manipulation" bashing". 《China Economic Review》 **27**: 227–237. doi:10.1016/j.chieco.2012.10.005.
7. ↑   (보도 자료).  `|제목=`이(가) 없거나 비었음 (도움말)
8. ↑  "China and currency manipulation: Champs or chumps". 《The Economist》. 2017년 3월 2일.
9. ↑  India, Press Trust of (2019년 5월 29일). "US removes India from its currency monitoring list; China, Japan stay". 《Business Standard India》. 2019년 5월 29일에 확인함.
대수기하학에서 **에탈 기본군**(étale基本群, 영어: étale fundamental group)은 대수다양체와 스킴에 대하여 정의되는 기본군이다.

정의
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에탈 기본군은 대수적 위상수학과 갈루아 이론 사이의 다음과 같은 대응성으로부터 출발하며, 이 둘을 대수기하학적으로 일반화하여 공통적으로 다룬다.

| 대수적 위상수학 | 갈루아 이론 | 대수기하학 |
| --- | --- | --- |
| 피복 공간 \pi\colon Y\twoheadrightarrow X | 분해 가능 확대 Y/X | 유한 에탈 사상 \pi\colon Y\to X |
| 범피복 공간 | 분해 가능 폐포 | 유한 에탈 사상들의 범주 \operatorname{fin\acute Et}/X |
| 기본군 | 절대 갈루아 군 | 에탈 기본군 |

연결 스킴 X 의 **기하점**(영어: geometric point) x\in X는 x에서의 줄기 \mathcal O\_{X,x}의 잉여류체를 포함하는 분해 가능 폐포 K이다. 즉, 다음과 같은 사상

\mathcal O\_{X,x}\twoheadrightarrow\mathcal O\_{X,x}/\mathfrak m(\mathcal O\_{X,x})\hookrightarrow K
를 합성하여, 사상 {\displaystyle x\colon \operatorname {Spec} (K)\to X}를 정의할 수 있다. 이는 X 속의, K 값의 좌표를 갖는 점으로 여긴다.

X를 공역으로 하는 유한 에탈 사상들의 범주를 \operatorname{fin\acute Et}/X라고 쓰자. (에탈 코호몰로지와 달리, 여기에 그로텐디크 위상을 정의할 필요가 없다.) 그렇다면, 스킴 사상 Y\to X 및 X의 기하점 {\displaystyle x\colon \operatorname {Spec} K\to X}이 주어졌을 때, **기하올**(영어: geometric fibre) {\displaystyle Y\times \_{X}\operatorname {Spec} K}을 스킴의 범주의 올곱으로 정의할 수 있으며, 에탈 사상의 정의에 따라서 이는 어떤 자연수 n에 대하여 {\displaystyle (\operatorname {Spec} K)^{\sqcup n}}와 동형이다.

따라서, 밑점이 주어졌을 때, 다음과 같은 요네다 매장을 생각하자.

\operatorname{fin\acute Et}/X\to\operatorname{Set}
{\displaystyle Y\mapsto |Y\times \_{X}x|=\hom \_{\operatorname {fin{\acute {E}}t} /X}(x,Y)}
이는 기하학적으로 \pi\colon Y\to X를 그 원상 "\pi^{-1}(x)"에 대응시킨다. 이들 집합들은 사상에 따라 사영계(영어: projective system)를 이룬다. 따라서 다음과 같은 역극한을 취할 수 있으며, 이를 X의 밑점 x에서의 **에탈 기본군**이라고 한다.

\pi\_{1,\operatorname{\acute et}}(X,x)=\varprojlim\_i\operatorname{Aut}\_X(X\_i)
이는 유한군의 역극한이므로, 사유한군을 이룬다. 또한, 이 요네다 함자에 의하여 다음과 같은 범주의 동치가 존재한다.

\operatorname{fin\acute Et}/X\simeq\pi\_1(X,x)\text{-Set}
여기서, 범주 G{\text{-Set}}는 G의 작용을 갖는 집합들의 범주이다.

예
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### 체의 에탈 기본군

체 K가 주어졌을 때, \operatorname{Spec}K의 밑점 x는 K의 분해 가능 폐포 K^{\operatorname{sep}}\subset\bar K과 대응한다. (모든 분해 가능 폐포들은 서로 동형이지만, 표준적으로 동형이지 못하다.) 이 경우, 밑점 K^{\operatorname{sep}}에서의 에탈 기본군은 K의 절대 갈루아 군과 동형이다.

\pi\_{1,\operatorname{\acute et}}(\operatorname{Spec}K,K^{\operatorname{sep}})\cong\operatorname{Gal}(K^{\operatorname{sep}}/K)
### 복소 대수다양체의 에탈 기본군

복소 유한형 스킴 X\to\operatorname{Spec}\mathbb C의 에탈 기본군은 그 복소해석공간 X^{\operatorname{an}}의 (대수적 위상수학적) 기본군의 사유한 완비이다.

\pi\_{1,\operatorname{\acute et}}(X,x)\cong\hat\pi\_1(X^{\operatorname{an}},x^{\operatorname{an}})

역사
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알렉산더 그로텐디크가 《마리 숲 대수 기하학 세미나》(영어: Séminaire de géométrie algébrique du Bois Marie, SGA) 1권에서 정의하였다.

참고 문헌
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* Murre, J. P. (1967), 《Lectures on an introduction to Grothendieck's theory of the fundamental group》, Bombay: Tata Institute of Fundamental Research, MR 0302650
* Tamagawa, Akio (1997), "The Grothendieck conjecture for affine curves", 《Compositio Mathematica》 **109** (2): 135–194, doi:10.1023/A:1000114400142, MR 1478817