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다른 상법 영역 |
| * 상법총칙
* 회사법
* 어음수표법
* 해상법
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**우선주**(優先株, preferred stock)는 주식의 일종이다. 특별한 공시가 없는 한, 주식회사가 발행하는 주식은 보통주로 불리는, 의결권이 있는 주식이다. 그러나 우선주에는 의결권이 없는 대신 보통주보다 이익배당 우선순위가 높다.

대한민국의 주식시장에서는 회사명 뒤에 '우'를 붙여 우선주와 보통주를 구분한다. 예를 들어 삼성전자가 발행한 우선주는 증시에서 **삼성전자우**로 표시된다. 우선주는 '1우', '2우B', '3우B'로 표시되는 경우도 있는데 이는 발행순서를 뜻하며 숫자가 클수록 나중에 발행한 것이다.

역사
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우선주는 1840년대 영국에서 최초로 발행했다. 당시 영국의 철도 회사들은 투자를 더 받기를 원했으나 주식을 더 발행하면 기존 주주들이 자신들의 주식 가치가 떨어질 것을 우려해 반발했고, 채권을 발행하면 당시 정부가 철도 회사에 대한 부채비율 규제가 있었기 때문에 그 방법도 쓸 수가 없었다.

따라서 일종의 편법으로 일반 주식처럼 발행하지만 실제로는 사채 이자처럼 고정 배당률 또는 배당금을 표시한 주식인 '우선주'를 발행하는 방법을 썼다. 이는 회사 경영에는 관심이 없고 투자 수익에 관심을 가진 투자자들을 위한 주식이었던 셈인데, 이것이 큰 인기를 끌어 1849년에는 당시 철도 회사들이 발행한 주식의 66%가 우선주일 정도였다. 이는 회사들이 투자금을 유치하면서도 경영권을 안정시킬 수 있는 좋은 방법이 되었다.

종류
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우선주는 참가적 우선주와 비(非)참가적 우선주로 분류된다. 참가적 우선주는 배당이 확정된 이후 남은 배당액을 나눠 가질 수 있는 권리가 있지만, 비참가적 우선주에는 보통주보다 우선해서 받는 확정 배당 이외에는 배당을 추가로 요구할 수 없다.

원래 우선주에는 만기가 없었으나 1996년 이후부터는 보통 3~5년 정도의 만기로 우선주를 발행한다. 이를 신형 우선주라 부르며 종목명 뒤의 'B'라는 표시는 '신형 우선주'를 의미한다.

특징
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본래 우선주는 배당금의 수취에만 관심이 있는 주주에게 적합하다고 할 수 있으나, 우선주의 유통 물량 수가 보통주에 비해 매우 적기 때문에 약간의 수급 불균형만으로도 시세가 크게 변동할 수 있는 특징을 가지기 때문에 증시에서는 투기 목적으로 많이 이용되고 있는 것이 현실이다.

예를 들어 2015년 6월 대한민국 증시에서 가격제한폭이 15%에서 30%로 크게 상향되자 가장 먼저 급등한 것은 태양금속우 등의 우선주들이었다.

적은 유통물량수로 시세 급등을 노리며 세력들의 투기 대상이 되고 있다는 점에서 실제 증시에서는 동전주 또는 각종 테마주, 작전주와도 유사한 성질을 가지며, 이러한 점이 우선주의 문제점으로 지적되고 있기도 하다.

이러한 문제를 해결하기 위해 한국거래소에서는 거래량이 지나치게 적거나 주주 수가 지나치게 적은 우선주를 시장에서 퇴출하는 규정을 두고 있다. 따라서 거래가 원활하지 않은 우선주는 상장폐지의 위험이 있으므로 투자에 주의가 필요하다.

참고 문헌
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* '우선주'의 숨은 매력, 중앙일보 Jun 16, 2013
* 우선株란 무엇이고 왜 발행하나요, 조선일보 2013.03.29
* 시골의사 주식투자란 무엇인가 1, 박경철

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* t
* e
금융 시장 |
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* 프라이메리 마켓
* 부가 판권 시장
* 서드 마켓
* 포스 마켓

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| 주식의 유형 | 
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* 황금주
* 우선주

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* 미국

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**신경학적 검사**(神經學的檢査, neurological examination)는 감각신경과 운동신경을 평가하는 검사로, 특히 반사 유무를 평가하여 신경계가 손상됐는지 확인한다. 대개 신체검사와 환자의 과거력 청취가 포함되며, 신경영상 촬영과 같은 보다 고도의 검사는 포함되지 않는다. 신경학적 검사는 선별검사나 진단 목적의 도구, 양쪽 모두로 이용할 수 있다. 전자의 경우 환자가 특별히 의심되는 신경학적 결함이 없을 때, 후자는 이상을 발견할 것으로 기대될 때 주로 시행한다. 어느 쪽에서든 문제가 발견된다면 신경계의 특정 부분에 대하여 집중적인 검사, 가령 요추천자나 혈액 검사 등의 다른 검사를 수행할 수 있다.

일반적으로 신경학적 검사는 병변이 중추신경계와 말초신경계, 어느 쪽에 있는지, 혹은 환자에게 문제를 일으키지는 또 다른 미만성의 경과가 있지는 않은지에 초점을 둔다. 환자를 한번 철저하게 검사했다면, 의사는 이러한 결과를 모두 고려하여 파킨슨병, 운동신경세포병 등의 증후군이나 신경질환을 진단해 내야 한다. 또한 이러한 문제가 왜 발생했는지 그 원인을 찾아내는 것, 가령 원인이 염증인지 선천성인지 밝히는 것 역시 의사의 역할이다.

참고 문헌
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1. ↑  Nicholl DJ, appleton JP (2014년 5월 29일). "Clinical neurology: why this still matters in the 21st century". 《J Neurol Neurosurg Psychiatry》 **86** (2): 229–33. doi:10.1136/jnnp-2013-306881. PMC 4316836. PMID 24879832.
2. 1 2 3 4  Fuller, Geraint (2004). 《Neurological Examination Made Easy》. Churchill Livingstone. 1쪽. ISBN 0-443-07420-8.
니콜라스 네그로폰테
**니콜라스 네그로폰테**(Nicholas Negroponte, 1943년 12월 1일 ~ )는 그리스계 미국인 컴퓨터 과학자로, MIT 미디어 랩의 설립자이자 디렉터로 잘 알려져 있다. 90년대 중후반 한국어로도 번역되어 베스트셀러가 된 《디지털이다(*Being Digital*)》의 저자이기도 하다.

그의 카리스마와 미래 기술에 전망으로 기업체들의 지원을 미디어 랩으로 끌어 모으는 데에도 일가견이 있는 것으로 유명하다. 그의 형 존 네그로폰테는 미국 외교관이며 전직 미국 국가정보국(DNI) 국장, 현직 미국 국무부 부장관이다.

뉴욕시에서 그리스인 선주의 아들로 태어난 네그로폰테는 MIT에서 공부하였으며, 그곳에서 CAD 분야에 대한 대학원 연구를 했다. 1966년에는 MIT 교수진에 합류했다. 이후 몇 년간은 MIT에서의 강의와 함께 예일 대학과 캘리포니아 대학 버클리의 방문교수도 겸임한다.

1968년 컴퓨터 인터페이스에 대한 새로운 시도들에 대해 연구를 위한 복합연구소 겸 싱크탱크인 MIT 아키텍처 머신 그룹을 만든다.

1985년에는 드디어 MIT 미디어 랩을 탄생시키고, 이 연구소는 많은 지원을 보장하는 유명한 연구소로 발전한다. 연구소에서는 컴퓨터 인터페이스와 새로운 미디어에 대한 첨단연구들이 진행되었다.

1992년 네그로폰테는 잡지 와이어드의 창간에 소규모 투자자로 참여하게 된다. 1993년부터 1998년까지 이 잡지에 월간 컬럼을 연재하며 "아톰이 아닌, 비트를 움직이라"는 그의 신조를 다양한 각도에서 제시한다.

이러한 자신의 생각을 확장하고 모아서 1995년에는 *디지털이다* (*Being Digital*)을 출간한다. 책에서 그는 최근 미디어 기술의 역사를 되짚어보면서 이제는 모두가 동감하는 상호작용의 세계와 연예 세계, 정보 세계가 결국 하나로 합쳐질 것이라는 예언을 하고 있다.

디지털이다는 베스트셀러가 되었으며 20여개국어로 번역되었다. 그러나 비평가들은 그가 기술과 같은 수준으로 고려되었어야 할 역사적, 정치적, 문화적 현실을 제대로 반영하지 못했다고 그의 기술유토피아적인 예언을 꼬집었다.

이어진 닷컴신화의 붕괴와 함께 그의 책은 금세 그 현재성을 잃었다. 그러나 그의 책은 저자의 독특한 시각과 남아있는 가능성들에 대한 영감으로 차 있어 많은 독자들에게 아직도 유효하다.
**신경정신약물**(영어: psychoactive substance 또는 psychoactive drug)은 신체적 그리고 정신적 건강을 보호하기 위해 보건복지부령으로 정하는 것을 의미하며 의존성 등 오남용의 우려가 있는 **향정신성의약품**(向精神性醫藥品)을 포함한다. **향정신성약물**(向精神性藥物), **향정신성물질**(向精神性物質)이라고도 한다.

신경정신약물
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이러한 신경정신약물로는 벤조디아제핀, MAOI, SSRI, 베타 차단제, TCA 등이 있다. 바이오제닉아민과 모노아민처럼 신경전달물질의 생물학적 및 생화학적 작용기전과 매우 밀접한 상호 메카니즘의 안정적인 조절이 우선적으로 고려된다.

  

한편 향정신성의약품이란 인간의 중추신경계에 작용하는 약물이면서 대한민국에서는 이를 오용하거나 남용할 경우 인체에 심각한 위해가 있다고 인정되는 다음 각 목의 어느 하나에 해당하는 것으로서 대한민국 마약류관리에관한법률시행령으로 정하는 것을 말한다.

분류
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### 가목

오용하거나 남용할 우려가 심하고 의료용으로 쓰이지 아니하며 안전성이 결여되어 있는 것으로서 이를 오용하거나 남용할 경우 심한 신체적 또는 정신적 의존성을 일으키는 약물 또는 이를 함유하는 물질

### 나목

오용하거나 남용할 우려가 심하고 매우 제한된 의료용으로만 쓰이는 것으로서 이를 오용하거나 남용할 경우 심한 신체적 또는 정신적 의존성을 일으키는 약물 또는 이를 함유하는 물질

### 다목

가목과 나목에 규정된 것보다 오용하거나 남용할 우려가 상대적으로 적고 의료용으로 쓰이는 것으로서 이를 오용하거나 남용할 경우 그리 심하지 아니한 신체적 의존성을 일으키거나 심한 정신적 의존성을 일으키는 약물 또는 이를 함유하는 물질

### 라목

다목에 규정된 것보다 오용하거나 남용할 우려가 상대적으로 적고 의료용으로 쓰이는 것으로서 이를 오용하거나 남용할 경우 다목에 규정된 것보다 신체적 또는 정신적 의존성을 일으킬 우려가 적은 약물 또는 이를 함유하는 물질

### 마목

가목부터 라목까지에 열거된 것을 함유하는 혼합물질 또는 혼합제제(한외마약). 다만, 다른 약물 또는 물질과 미세하게 혼합되어 가목부터 라목까지에 열거된 것으로 다시 제조하거나 제제할 수 없고, 그것에 의하여 신체적 또는 정신적 의존성을 일으키지 아니하는 것으로서 보건복지부령으로 정하는 것은 예외적으로 인정된다.
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| 몬테네그로의 국장몬테네그로의 국장 |
| **몬테네그로 왕실의 구성원** |
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| **HRH 니콜라 왕자** |
| HRH 그라하보제타 대공 보리스 |
| HRH 베로니크 대공비 |
| 　　HRH 밀레나 공주 |
| 　　HRH 안토니아 공주 |
| HRH 알티나이 공주 |

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| v • d • e • h |

**니콜라 2세 페트로비치네고시**(몬테네그로어:Никола Петровић-Његош, 1944년 7월 7일 ~ )는 몬테네그로의 옛 왕가인 페트로비치네고시 왕가의 수장이다. 망명지인 프랑스 브르타뉴 지방에서 태어나 프랑스에서 교육을 받았으며, 1986년 아버지로부터 명목상의 몬테네그로 왕위를 이어받았다.

법적 지위
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2011년 7월 12일 몬테네그로 의회가 왕가(니콜라 1세)의 후손들의 지위에 관한 법률을 채택함에 따라, "실질적으로 그리고 재정적으로(제2조)" (그러나 정치적으로는 아님) 왕조가 재건되었다. 왕가의 수위(首位) 승계권은 남자 자손을 통해 이어진다(제5조)고 규정하고 있다. 재정적으로도 비정치적인(제10조) 재단을 설립하며(제9조), 7년간 430만 유로를 제공할 것(제11조)을 규정하고 있으며, 왕가의 수장인 그는 몬테네그로의 대통령과 같은 월급을 받게 된다(제16조). 정부측 편에서 기능할 때, 그와 왕실 구성원은 외교적 의전(State Protocol)을 행할 수 있다(제15조). 왕가는 옛 왕도(王都) 체티녜에 건평(建坪) 300평방미터, 대지면적 5천 평방미터 정도의 집을 지을 수 있으며, 수도 포드고리차에는 130평방미터 정도의 아파트가 주어진다.
**신경행 청난공신교서 및 관련문적**(辛景行 淸難功臣敎書 및 關聯文籍)은 충청북도 청주시 상당구, 국립청주박물관에 있는 조선시대의 국왕문서이다. 2003년 8월 21일 대한민국의 보물 제1380호로 지정되었다.

개요
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신경행 청난공신교서(辛景行淸難功臣敎書)는 선조 29년(1596)7월 이몽학이 충청도 홍산에서 난을 일으켰을 때 이를 토벌하는데 공을 세운 사람들에게 내린 것으로 선조 37년(1604)에 호성공신(扈聖功臣), 선무공신(宣武功臣)과 동시에 내려진 것이며 그 공신의 수효가 5명에 지나지 않아서 공신교서로서는 희귀성이 있는 것이므로 문화재적 가치가 있다.

이와 관련된 문적중 유서(諭書)는 신경행을 선조 41년(1608)6월에 수충청도병마절도사(守忠淸道兵馬節度使)로 임명하면서 내린 것으로, 그 유서와 함께 밀부 제1부(密符 第1符)만을 내린 것은 매우 희귀한 예이다. 그리고 청난공신 증예조판서 영성군 신경행(淸難功臣 贈禮曺判書 靈城君 辛景行)에게 충익(忠翼)이란 시호(諡號)를 내리는 시호교지(贈諡敎旨)는 시호서경(諡號署經)과 함께 신경행의 증시(贈諡)에 관련된 자료이다.

그밖에 청난원종공신록권(淸難原從功臣錄券)은 선조 38년(1605)4월에 신경행의 아들 주부 신면(主簿 辛勉)에게 내려준 것이며, 이십공신회맹문·회맹록(二十功臣會盟文·會盟錄)과 이십일공신회맹 문·회맹록(二十一功臣會盟文·會盟錄)은 신경행과 관련있는 자료들이다.

이들 일괄 문적은 서지학·역사학 연구 및 조선조 공신관계 연구자료로서 가치가 있다.
**한방언**(韓邦彦)은 고려 말기의 무신이다.

생애
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공민왕 12년(1363년) 전임 군기감으로써 홍건적으로부터 개경을 수복한 공으로 위위윤 염흥방(廉興邦), 상호군 김유(金庾), 내부령 이원계(李元桂), 소부윤 김장주(金長柱), 호군 조인벽(趙仁璧), 전 호군 김사혁(金斯革) 등과 함께 2등공신의 반열에 올랐다.

고려 조정은 공민왕 20년(1371년) 8월에 동지밀직사사 정사도(鄭思道)에 이어 9월에 밀직부사 한방언을 명(明)에 사신으로 보내어 신년 하례를 명하였지만, 정사도는 교동도에서 배가 고장나는 바람에 갈 수 없었고, 한방언은 그가 탔던 배가 갑자기 폭풍에 침몰하는 바람에 명으로 가지 못했다. 이에 고려 조정은 11월 26일 명의 중서성에 자문을 보내어 명의 요동도사(遼東都司)에게 한방언을 보내 그가 요동을 경유해 육로로 경사(남경)로 가서 하례할 수 있도록 육로를 열어줄 것을 요청하였다. 한방언은 이듬해인 공민왕 21년(1372년) 2월 19일 명의 경사에 와서 고려의 표문과 방물을 바쳤다.

공민왕 23년(1374년) 4월 무신(13일) 명에서는 예부주사 임밀과 자목대사 채빈을 고려로 보내, 명의 중서성의 자문으로 북원 원정에 필요한 2천 필의 말을 고려의 탐라(제주도)에서 거두어 바칠 것을 요구하였다. 고려 조정은 이에 문하평리 한방언을 제주로 보내어 2천 필의 말을 거두어 오게 하였지만, 7월 12일 제주에 도착한 한방언에게 제주의 목장을 관리해 온 원의 목호(하치) 석질리필사 · 초고독불화 · 관음보 등은 "우리는 세조 황제(쿠빌라이 칸)께서 방목하신 말을 대명에 바칠 수 없다"며 3백 필밖에 내어주지 않았고 임밀은 제주에서 바친 말이 얼마 되지 않음을 들어 한방언의 처형을 요구하였다. 이에 고려 조정은 8월 19일 한방언을 장을 쳐서 유배를 보냈고 최영 등을 제주로 보내 목호들을 진압하였다(목호의 난).

고려 우왕 원년(1375년) 3월 왜구가 경양현(慶陽縣)에 쳐들어 왔을 때 한방언은 양광도도순문사(楊廣道都巡問使)로써 왜구에 패하였고 이로 인해 10월 사헌부의 탄핵을 받아 양광도안무사(楊廣道安撫使) 정비(鄭庇)와 함께 수졸(戍卒)로 편배되었다. 우왕 2년(1376년) 9월 다시 복직하여 안주부원수(安州副元帥)가 되었고, 이듬해인 우왕 3년(1377년) 6월 판밀직(判密直)으로 안주원수(安州元帥)가 되었다.

우왕 4년(1378년) 9월에 문하평리(門下評理)로 양광도조전원수(楊廣道助戰元帥)가 되었으며, 왜구가 영광(靈光) · 광주(光州) · 동복(同福) 등지를 침략하였을 때, 도순문사(都巡問使) 지용기(池湧奇)와 전라도조전원수 판밀직 이림(李琳) 등과 함께 옥과현(玉果縣)까지 추격하여 왜적을 미라사(彌羅寺)로 몰아넣고 화공을 가하여 섬멸하였다. 또한 10월에도 옥주(沃州) · 진동(珍同) · 회덕(懷德) · 청산(靑山) · 임주(林州)로 쳐들어온 왜구를 양광도원수(楊廣道元帥)로써 쳐서 2급을 베고 말 열 필을 노획하였다. 우왕 5년(1379년) 4월 한방언은 다시 양광도조전원수로 임명되었고 양백연(楊伯淵), 홍인계(洪仁桂)와 함께 왜구를 막으러 나서서 5월에 진주(晉州)를 공격한 왜구를 반성현(班城縣)에서 격퇴시켰다. 우왕 6년(1380년) 안주도원수(安州道元帥)로 임명되었다.

명과의 관계가 악화되어가던 와중인 우왕 8년(1382년) 2월에 다시 문하평리로써 서북면도체찰사(西北面都體察使) 겸 안주도상원수(安州道上元帥)로, 전 지문하사상의(知門下事商議) 도안무사(都安撫使) 겸 안주도부원수 김용휘(金用輝)와 함께 정요위(定遼衛) 병사를 막는 임무를 맡았으며, 우왕 9년(1383년) 8월 판개성부사(判開城府事)로써 상원수가 되어 북방을 방비하는 임무를 맡았다. 한편으로 왜구 진압에도 나서서 우왕 8년(1382년) 4월에는 죽령(竹嶺)을 넘어 단양군(丹陽郡)을 노략질하던 왜구를 변안열(邊安烈)과 함께 쳐서 무너뜨리고 80여 명의 목을 베었으며 말 200여 필을 노획하는 공을 세운 데 이어 5월에 다시 안동에서 왜구 30명의 목을 베고 말 60필을 노획하는 전과를 거두었으며, 우왕 9년(1383년) 11월에는 청풍군(淸風郡)을 노략질한 왜구를 도순찰사(都巡察使)로써 금곡촌(金谷村)에서 싸워 이기고, 8명의 목을 베었다.
**필터 드라이버**(filter driver)는 주변기기의 함수를 확장 또는 수정하거나 개인용 컴퓨터에서 특별한 장치를 지원하는 마이크로소프트 윈도우 드라이버이다. 이것은 드라이버 또는 프로그램 도는 모듈로서 특정한 함수를 수행하기 위해 존재하는 드라이버 스택에 삽입된다. 필터 드라이버는 현재 존재하는 드라이버 스택의 일반적인 수행 과정에 특별히 큰 영향을 미쳐서는 안된다. 마이크로소프트 또는 하드웨어의 벤더들에 의해 만들어진 많은 필터 드라이버들은 윈도우에 추가될 수 있다. 상위 레벨 필터 드라이버는 장치를 위한 주요 드라이버(기능 드라이버)의 위에 위치하며 하위 레벨 필터 드라이버는 기능 드라이버의 아래 그리고 동시에 버스 드라이버의 위에 위치한다.

개요
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필터들은 마우스나 키보드 같은 특정한 브랜드의 장치를 위해 동작할 수도 있고 이러한 장치들의 클래스를 위한 몇몇 동작을 수행할 수도 있다.

윈도우 데브 센터 - 상위와 하위 필터 드라이버를 자세히 설명한 하드웨어 페이지.

예를 들면 제네릭 USB 카메라 (UVC) 드라이버 *usbvideo.sys*는 **기능 드라이버**이며 **버스 드라이버**는 호스트 제어 장치들에서 USB 데이터를 다룬다. 하위 레벨 필터 드라이버는 카메라 하드웨어의 행위를 수정하며 기능 드라이버와 버스 드라이버 사이에 위치한다. 상위 레벨 필터 드라이버는 보통 카메라를 위한 추가적인 기능을 제공하는데 예를 들면 비디오 스트림의 추가적인 처리가 그것이다. 그리고 **기능 드라이버**와 카메라와 연결된 **사용자 애플리케이션** 사이에 위치한다.

또 다른 종류의 필터 드라이버로는 버스 (예를 들면 USB, PCI, PCIe) 필터 드라이버가 있는데 이것은 버스 드라이버의 꼭대기에 추가된다. 예를 들면 ACPI 버스 필터는 각 장치들을 위한 전력 관리 지원을 위해 추가된다.
**〈아무리 원한다 해도〉**(*Quidquid volueris*, 1837)는 프랑스 소설가 귀스타브 플로베르의 작품으로, '젊은 시절의 작품' 군에 포함된다.

‘심리적 연구’(études psychologiques)라는 부제가 달린 이 소설은, 오랑우탄과 인간 사이에서 태어난 반인반수 잘리오가 아델을 향해 품은, 하지만 표현할 수 없는 감정, 그리고 최종적으로 그 감정의 폭발에서 비롯되는 파국을 그리고 있다.

줄거리
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브라질에서 돌아온 과학자 폴과 그 사촌인 아델은 결혼을 앞두고 있다. 아델은 감수성과 사랑이 넘치지만, 폴은 아델을 자신의 사회적 지위를 위해 소유해야 하는 물건, 또는 수단으로만 바라본다. 폴은 결혼을 위해 아델의 저택에 머무는 동안, 희한하게도 아무 말도 하지 못하는 ‘친구’ 잘리오와 함께한다. 9월의 어느 일요일, 폴과 아델은 드디어 식을 올린다. 아무도 눈치채지 못하지만, 작은 교회에서 열린 결혼식을 눈 앞에 둔 잘리오의 마음은, 아이슬란드의 화산처럼 격동한다. 아델에 대한 연정을 품은 와중에, 자신에게는 허락되지 않은 결혼식의 모든 요소를 눈에 담으며, 잘리오는 아무도 모르게, 말없이 울고, 슬퍼한다.

결혼이 마무리되는 순간, 아델 역시 그 전의 설렘에서 벗어나 순간적으로, 본인의 신분의 변화를 체감한다. 더 이상 자연과, 글 사이에서 머무는 소녀가 아닌, '부인'이 되었다는 것에 생각이 복잡해진 채 저택으로 돌아가는 마차에 오르려는 순간, 잘리오의 손톱에 손등을 긁혀 상처를 입는다.

그날 저녁 저택에서 연회가 열린다. 그 자리에서 폴은 친구들에게 잘리오의 탄생의 일화를 밝힌다. 브라질에서 만난 농장 주인과의 내기를 위해 자신과의 잠자리를 거부하는 여자 노예에게 수컷 오랑우탄을 풀어 임신시켰고, 그 결과 태어난 것이 잘리오라고 말이다.

한편 연회 내내 구석에 앉아있던 잘리오는 바이올린을 연주한다. 남들이 들었을 때 끔찍한 소리임에도, 주위의 시선을 독차지한 채, 잘리오의 연주는 이어진다. 결국 모두의 웃음거리가 되었지만, 그는 이를 이해하지 못한다. 이내 연회는 다시 이어지고, 잘리오는 춤추는 아델의 모습, 행복한 연회의 모습을 보며 그 일부가 되지 못함에 홀로 괴로워한다.

연회 이후에도 아델을 마주할 때 잘리오가 느끼는 이 괴로움, 사람들과의 괴리감은 이어진다.

새 부부와 함께 잘리오는 파리에 정착한다. 2년이 지난 어느 날, 집에 폴이 없는 와중, 잘리오는 폴과 아델의 아이를 땅에 집어 던져 살해하고, 책을 읽던 아델에게 간다. 여인, 바닥에 흩뿌린 꽃, 햇빛, 잘리오는 자신이 원했던 모든 것을 앞에 두게 되고, 아델을 자기 뜻대로 휘두른다. 그 과정에서 아델은 목숨을 잃고, 잘리오는 벽난로의 모서리에 머리를 부딪쳐 죽는다.

등장인물
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#### 잘리오(Djalioh)

‘자연의 괴물’. 폴의 계획하에, 오랑우탄이 흑인 노예를 강간하여 태어난 반인반수. 작고, 마르고, 나약한 기괴한 외관과 더불어 슬픔이 묻어나는 분위기의 인물. 말을 하지 못하지만, 외관과 달리 누구보다 섬세한 그의 마음속에서는, 풍부한 언어로 생각과 감정들이 넘쳐난다. 아델을 사랑하지만, 표현할 수 없음에, 이해되지 못함에 고통스러워한다.

#### 폴(Paul)

‘문명의 걸작’ 브라질에서 돌아온, 시를 멀리하고, 사랑을 가벼이 여기는, 감성이 메마른, 시대에 부합하는 ‘분별력 있는’ 사내. 폴은 아델과 결혼하지만, 그 이전부터 이미 그에게 사랑이란 존재하지 않았고, 결혼은 ‘분별력 있는’ 사람이 되기 위한 과정 중 하나에 불과했다. 결혼 후 아델과 함께 파리에 정착한다.

#### 아델(Adèle)

창백할 정도로 하얀, 어딘가 연약해 보이는, 주위의 자연과 책을 사랑하는 여인. 본인 자신도 결혼이라는 것이 가져다줄 생활에 온전히 녹아든 것이 아니지만, 결혼식을 거치며 계속 잘리오와 마주치게 되며, 그의 마음의 연정과 괴로움을 동시에 지핀다.

작품 분석
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〈아무리 원한다 해도〉는 다음과 같이 다양한 층위로 해석될 수 있는 작품이다.

#### 플로베르의 자전적 작품

잘리오라는 인물은 기본적으로, 당시 영장류에 대한 사회의 관심을 반영한다. 당시 어린 플로베르가 접했을 법한 다양한 잡지들에서 오랑우탄에 대한 언급을 어렵지 않게 확인할 수 있다. 하지만, 플로베르가 그려낸 잘리오는, 당시 사회의 영장류에 대한 친근한 시선과는 달랐다. 내적인 섬세함과는 별개로 잘리오가 보여주는 폭력성은, 자연 그대로의 모습 보다는, 플로베르 본인의 의중이 이 인물의 성격에 담겨있음을 보여준다. 이는 잘리오를 통해 플로베르가 본인의 모습, 상황을 담아내고 있기 때문이다. 우선 플로베르는 잘리오의 나이를, 당시 본인의 또래인 열일곱살로 설정했다. 또한, 아델이라는 연상의, 남편에게 순종하는 여인을 사랑하는 대상으로 설정한 것 역시, 그 전 해 만난 어느 부인에 대한 감정이 반영되어 있다는 것을 추측할 수 있다.

이와 같은 사랑 구도는, 플로베르의 이후 작품에서도 계속해서 등장하게 된다. 첫 번째 《감정교육》의 앙리와 르노 부인, 두 번째 《감정교육》의 프레데릭과 아르누 부인의 관계는 잘리오와 아델의 그것과 결코 다르지 않다. "괴물은 단지 야수의 털을 벗고, 실제 파리 학생의 옷을 입었을 뿐이다."

#### '낭만주의의 괴물'

플로베르는 흔히 사실주의 작가로 알려져 있다. 하지만 젊은 시절 그의 작품에서는 낭만주의, 또는 열광문학의 경향을 확인할 수 있고, 《아무리 원한다 해도》를 그 대표적인 예시로 꼽을 수 있다.
**더 헌터스**(The Hunters) 또는 **헌터**는 스타크래프트 배틀넷에서 가장 많이 쓰이는 맵 중 하나이다. 스타크래프트 오리지널 시절 수록되어 있는 기본 맵 중 가장 아래 쪽에 있었던 헌터는, 간단하면서도 공정해 보이는 맵 구성으로 인해 스타크래프트가 발매된 지 10년이 넘는 2009년 현재까지도 공개방에서 가장 많이 쓰인다.

여러 가지 버전의 헌터
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### 오리지널 헌터

오리지널 헌터는 8인용 맵으로, 12시, 1시, 3시, 5시, 6시, 7시, 9시, 11시의 여덟 군데에 본진이 있으며, 각각의 본진과 가까운 곳에 앞마당 멀티를 할 수 있는 위치가 있다.

그러나 8군데의 본진과 중앙 마당이 모두 같은 거리에 있는 것은 아니라서 팀플레이시 위치 간 유불리의 차이가 크다. 12시와 11시의 경우 한 군데의 앞마당 멀티를 공유하고 있으며, 7시와 6시의 경우, 한 군데의 앞마당 멀티를 공유하는 것은 아니나, 각각의 본진에서 진출했을 때, 서로 만나기 가까운 위치에 자리잡고 있다. 또한, 1시와 3시 본진 사이에는 샛길이 하나 나 있다.

오리지널 헌터는 현재 스타크래프트 맵처럼 미네랄과 가스 배치가 공정하지 않다. 특히 12시와 1시의 경우 자원 채취가 어렵게 되어 있으며 3시는 미네랄이 가장 빨리 모여 자원 배치가 불균등하다. 이후, 프리배틀넷 시스템인 게임아이에서는 자원 채취를 공정하게 만든 헌터-게임아이 버전을 만들었으며, 현재 배틀넷에서 헌터-KPGA, 헌터-KeSPA와 함께 가장 많이 쓰이고 있는 버전이다.

본진 미네랄은 1500x10덩이이며, 가스는 5000짜리 1군데이다.

### 빅 게임 헌터

블리자드 공식 무한맵이다. 해외 유저들 사이에서는 BGH로 불리며 BroodWar - WebMaps 폴더에서 선택할 수 있다. 오리지널에 비해 본진 자원이 대폭 증가되었는데 미네랄은 1개당 20000, 2가스는 1개당 50000이다.

### 딥 퍼플

딥 퍼플은 2000 하나로통신배 투니버스 스타리그에서 사용된 6인용 맵으로, 헌터를 개인전 용으로 개조한 맵이다.

### 헌트리스

헌트리스(The Huntress)는 온게임넷에서 프로리그 팀플레이용으로 만든 6인용 맵으로, 헌터를 개조한 Deep Purple를 팀플에 맞게 수정한 맵이다.

12시와 6시 본진이 섬으로 처리되었으며, 5시 앞마당에서 6시 앞마당을 거쳐 7시 앞마당으로 갈 수 있는 샛길을 추가하였다. 또한, 자원 채취를 공정하게 수정하였다.

### 아이스 헌터

아이스 헌터(Ice Hunters)는 헌터를 바탕으로 만든 무한맵이다. 아이스 헌터에는 여러 가지 버전이 있으나, 공통적으로는 8개의 본진과 넓은 중앙 마당을 가지고 있다. 오리지널 헌터에 있는 샛길은 모두 없어졌으며, 자원은 50000 x 30~40덩어리, 가스는 8개소 이상이 배치되어 있는 것이 특징이다.

머리싸움보다는 물량전을 추구하는 사용자들에게 인기가 많은 맵으로, 현재도 널리 사용되고 있다.

### 섬 아이스 헌터

아이스 헌터를 섬맵 형태로 바꾼 것으로, 8개의 본진은 모두 섬으로 이루어져 있으며, 가운데에 넓은 마당이 있다.

### 빠른 무한

아이스 헌터의 기본 바탕에, 자원 채취를 극도로 빠르게 향상시킨 맵이다. 이것은 스타에디트가 아닌 엑스트라에디터 등으로 만든 것인데, 보통 일반 맵이 본진 건물과 자원이 3칸 떨어져 있는 것과 달리, 본진 건물과 자원이 바로 붙어 있다. 자원 채취율은 일반 맵보다 5배~10배가량 빠르다.

빠른 무한 역시, 섬맵 버전이 있다.

### 헌터 케이피지에이(KPGA)

한국프로게임협회(Korea Pro Game Association)에서 제작한 버전으로, 3버전까지 나와있다.

### 헌터 케스파(KeSPA)

한국e스포츠협회(Korea e-Sports Association)에서 제작한 버전으로, 신한은행 프로리그 2008에 팀플레이맵으로 쓰였으며, 오리지널 헌터에서 자잘한 수정을 가하였다.

본진과 앞마당의 자원배치가 수정되었으며, 유즈 맵 세팅 설정시 테란으로 선택후 게임시작 10초내에 커맨드 센터를 띄우면 옵저버 모드로 전환하는 트리거를 추가하였다. 이외의 사항은 오리지널 헌터와 같다.
**다비흐**(Dabih)는 염소자리 방향으로 지구에서 328광년 떨어진 곳에 있는 항성계이다. 중국, 일본, 한국 등 동양권에서는 이 별을 오래전부터 **견우성**(牽牛星)으로 불렀다. 육안으로 본 다비흐는 단순한 이중성처럼 보이나 실제로는 최소 다섯 개의 별로 이루어진 복잡한 항성계로, 천문학자들의 흥미로운 연구 대상이다.

다비흐는 황도 근처에 있기 때문에 달이 종종 가릴 때가 있고 이를 통해 다비흐 항성계가 어떻게 이루어져 있는지를 밝힐 수 있었다. 흔치 않은 일이지만, 행성들이 이 별을 가리기도 한다.

명칭 및 문화적 사항
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### 동양권

 견우직녀 문서를 참고하십시오.
**견우성**은 견우직녀 전설에서 소를 모는 청년의 이름을 딴 것이다. 전설 속에서 견우는 천제(天帝)의 딸인 직녀와 사랑에 빠졌으나 천제는 두 사람을 서로 만나지 못하게 은하수를 사이에 두고 떨어뜨려 놓는 벌을 내렸고, 1년 중 단 한 번 칠월칠석에만 만나는 것을 허락했다. 이 날 까마귀와 까치 떼가 오작교라는 다리를 만들어 두 사람이 만날 수 있도록 해 준다.

현대인들에게 견우성은 알타이르로 잘 알려져 있으나 이는 사실이 아니라는 주장도 존재하며, 조선시대 천문관측기록 《천문류초》에 따르면 견우성은 28수(宿) 중 하나인 우수(牛宿) 내 우(牛)에 속해 있다. 물론 알타이르도 우수에 속한 별이기는 하나 당시 명칭은 하고대성(河鼓大星)으로 견우성과는 구별된다.

0등성 베가에 비해 견우성은 3등급 별로 그다지 눈에 띄지 않는데, 전설에서 직녀는 높은 신분이었음에 비해 견우는 평범한 목동이었음을 고려하여 해당 속성이 부여된 것으로 보인다. 그러나 실제로 견우성은 베가보다 16배는 더 밝은 별로, 단지 지구로부터 베가보다 열 배 넘게 멀리 떨어져 있기 때문에 어둡게 보이는 것일 뿐이다.

### 비동양권

서양에서의 견우성은 염소자리의 **다비흐**로, 바이어 명명법에 따르면 **염소자리 베타**로 표기한다. '기에디'(Giedi)로 불리기도 했다. 다비흐는 아랍어 알-다비(الذابح)에서 왔으며 '살육자'라는 뜻이다.

항성계
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다비흐는 매우 복잡한 구조를 가진 항성계이다. 맨눈 또는 쌍안경으로 볼 때 이 별은 이중성처럼 보이나, 달의 엄폐 현상을 통해 관측한 결과 최소 다섯 개의 별로 이루어진 것으로 밝혀졌다. 발광체 둘은 밤하늘에서 약 205초각 떨어져 빛나고 있다. 다비흐와 지구 사이의 거리를 고려하면 두 별은 약 21,000 천문단위(0.34광년) 떨어져 있으며 서로의 질량 중심을 약 백만 년에 한 바퀴 도는 것으로 추측된다. 3.08등급으로 밝은 쪽은 **다비흐 메이저**, 6등급으로 어두운 쪽은 **다비흐 마이너**로 불리고 있다.

### 다비흐 메이저

밝은 쪽인 다비흐 메이저는 다소 복잡한 분광형을 띠고 있는데, 분광형 K0의 거성 다비흐 메이저 **A**와 B8의 짝별 다비흐 메이저 **B**로 이루어져 있다. 이들은 서로를 3.8년에 한 바퀴 돈다. 두 별은 외관은 판이하나 질량은 각각 태양의 4배로 비슷하다. 사실 짝별 B는 분광쌍성이다. 아직 정체가 밝혀지지 않은 별 다비흐 메이저 **B2**가 주성 **B1**으로부터 불과 1/10 천문단위 떨어져 있는데, 둘은 8.7일마다 서로를 한 바퀴 돌고 있다.

### 다비흐 마이너

어두운 쪽인 다비흐 마이너는 하나의 별처럼 보이나, 실제로는 하나가 아닌 두 개의 별로 이루어져 있다. 주성 다비흐 마이너 **A**는 분광형 B의 거성 또는 준거성이며, 짝별 다비흐 마이너 **B**는 F형 주계열성으로 주성으로부터 약 30천문단위 떨어져 있다. A는 수은-망가니즈 별로, 대기중에 백금, 수은, 금, 비스무트 등의 무거운 물질들이 태양보다 10만 배 정도 높은 비율로 포함되어 있다.
바이디성 입구에 있는 궈모뤄(郭沫若)가 작성한 현판
바이디성
**바이디성**(白帝城) 또는 **백제성**은 중국 쓰촨성 충칭시 펑제현 동부의 장강 북부 연안에 있는 지명이다. 펑제현 동쪽으로 약 8 킬로미터 떨어진 지역에 위치하며, 창장싼샤의 주요 관광지 중 하나이다. 이곳의 한쪽 면은 바이디산(白帝山)에 맞대고 있고 나머지 세 방향은 물이 굽이치는 높은 협곡으로 둘러싸여 있으며, 정면으로는 장강의 취탕샤(瞿塘峡)가 위치한다.

2006년 싼샤 댐의 완공 이후 주변의 수역이 높아져 사방이 완전히 물로 둘러싸인 하중도가 되었으며, 현재는 북부에 건설된 다리와 배로 접근이 가능하다.

역사
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본래 이름은 **자양성**(子陽城)이며, 신나라 말기에 공손술(公孫述)이 사천(四川)에서 거병해 촉왕(蜀王)을 자칭할 당시 이 곳에 있는 우물에서 하얀 연기가 솟아올랐는데 그 모습이 마치 흰 용과 같아, 자신을 백제(白帝)라 칭하고 성의 이름 또한 **백제성**(白帝城)으로 고쳤다.

이후 삼국 시대 당시에는 어복현(漁復縣)에 속했으며, 촉한의 황제인 유비가 이릉 대전에서 오나라에 패해 이곳으로 피신하여 계속 머물렀다. 그 뒤 어복현을 영안현(永安縣)으로 개칭하고, 임종 직전 유비는 이 곳의 영안궁(永安宮)에서 제갈량에게 후사를 맡긴 뒤 병사하였다.

1980년 쓰촨성 정부에 의해 성급문물보호단위로 지정되었으며, 이후 충칭시가 분리하여 충칭시에 속하게 되었다. 그 뒤 2000년 충칭시의 문물보호단위로 지정되었고, 2006년부터 전국중점문물보호단위로 자정되었다.

현존하는 백제성은 바이디산에 있는 '백제묘(白帝廟)'이며, 명나라와 청나라 당시에 유적을 복원하였다. 또한 이 곳의 지하에는 3겹으로 이루어진 과거 백제성의 성벽이 묻혀있으며, 고고학자들의 발굴이 진행되고 있다.

이곳은 기문천하웅(夔門天下雄)을 관찰하기 좋은 곳기에 이백, 두보, 백거이, 유우석, 소식, 황정견, 범성대, 육유 등이 이곳에 머물며 시를 읊어 '시성(詩城)'이라는 별칭으로도 불리며, 현재 이곳의 입구에는 마오쩌둥과 저우언라이가 이백이 지은 시 <조발백제성(早發白帝城)>를 필사한 현판이 있다. 또한 입구는 궈모뤄가 작성한 현판으로 장식되었으며, 좌우 양 옆으로 두보의 시구에서 인용한 주련(柱聯)이 있다.

그리고 이곳의 사당 내에는 유비가 임종할 당시를 재현한 대형 인형이 전시되어 있으며, 제갈량을 모시는 무후사(武侯祠) 또한 위치한다. 이외에 이곳의 한가운데에는 유우석의 석상이 있으며, 유우석이 지은 죽지사(竹枝詞)가 적혀 있다.
**청동은입사포류수금문향완**(靑銅銀入絲蒲柳水禽文香垸)은 서울특별시 용산구, 삼성미술관 리움에 있는 고려시대의 향완이다. 1984년 8월 6일 대한민국의 보물 제778호로 지정되었다.

개요
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향완이란 절에서 마음의 때를 씻어주는 의미를 지닌 향을 피우는데 사용하는 기구를 말하는 것으로 향로, 화완이라고도 한다.

청동은입사포류수금문향완(靑銅銀入絲蒲柳水禽文香垸)은 전면에 은입사되어 있고 크기는 높이 30.4cm, 입지름 27.5cm, 밑지름 22.3cm이다. 은입사 기법은 청동의 표면에 홈을 파서 가는 은선을 넣어 무늬를 나타내는 것으로, 이러한 기법으로 장식하는 것은 고려시대의 향완 및 금속기에서 많이 보이는 특징이다.

향로 몸체에는 버드나무 아래에 물오리가 있는 포류수금문이 새겨 있다. 또한 연꽃무늬를 갖춘 위패형의 장식이 있고, 그 안에 5행 34자의 글이 입사 기법으로 새겼다. 그러나 그 내용에서 향완의 제작 시기를 알 수는 없다. 향로 받침대 위쪽에는 연꽃무늬가 있고, 나팔 모양의 받침대에는 덩굴무늬가 있으며, 바닥 부분에는 구름무늬가 새겨 있다.

포류수금문은 상감청자나 금속으로 된 정병류에서 주로 사용된 문양으로, 당시 만들어진 향완에서는 나타나지 않는 무늬로 이 향완의 가치를 알 수 있게 해준다.
**청동북**(靑銅金鼓)은 부산광역시 서구, 동아대학교 석당박물관에 있는 불교 의례에서 사용하는 금속제 타악기이다. 2014년 3월 19일 부산광역시의 유형문화재 제140호로 지정되었다.

개요
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청동북은 사찰에서 대중을 불러 모으거나 불교 의례에서 사용하는 금속제 타악기이자 법구(法具)의 일종으로 나무로 만든 걸이에 걸어 놓고 가운데 당좌 부분을 북채로 쳐서 소리를 낸다. 당좌는 연화문으로 표현된 경우가 많다.

동아대학교박물관 소장 청동북에는 북의 양쪽에 하나씩 작은 고리 2개가 달려 있으며, 가운데에는 연꽃 모양의 당좌(撞座)가 마련되어 있는데, 당좌 한가운데의 자방 안에는 5개의 연과가 돌기모양으로 표현되어 있다. 청동북의 전반적인 형태와 문양의 양식으로 볼 때 고려 후기에 제작된 것으로 판단된다.

현재 고려시대에 제작된 청동북은 전국에 약 50여개 정도 남아 있으며, 출토지와 명문이 알려져서 문화재로 지정된 예는 5~6건에 불과하다. 최근에는 고려시대 청동북 들이 유물의 희소성으로 인하여 국가 및 시도지정문화재로 지정되는 상황에서 동아대학교박물관 청동북은 유물 전체의 문양과 형태가 온전하게 남아 있는 고려 후기 청동북이라는 희소가치를 지닌 문화재이다.
**바이딘사**(베트남어: Chùa Bái Đính / 寺沛嵿)는 베트남 닌빈성 자비엔현에 있는 불교 사원 단지이다. 이 복합 단지는 오래된 절과 새로 창건된 더 큰 절로 이루어져 있다. 베트남에서 가장 큰 사찰단지로 여겨지고 있으며, 베트남 전역의 불교 순례 장소로 인기를 끌고 있다.

바이힌 사원은 팟지엠 성당, 호알르 고대 수도, 땀꼭-빅동, 짱안 경관 단지, 꾹프엉 국립공원과 함께 닌빈성의 유명한 관광 명소다.

신축 사찰
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신축된 바이딘사(Bái Đính Tân Tự)는 호앙롱강 근처의 바라우 언덕에 위치한 7km2의 면적을 포함한다. 이 건축물은 2003년에 시작하여 2010년에 완공되었으며, 여러 단계에 걸쳐 건설된 많은 구조물들을 포함하는 대규모 복합시설이다. 이 절의 건축은 전통적인 선을 따르고 있는데, 큰홀, 마당, 그리고 외벽으로 구성되어 있다. 하지만 거대한 규모의 바이딘은 이전에 지어진 베트남 불탑과는 확연히 다르다. 가장 큰 구조물인 땀테전은 지붕 능선에서 34m까지 솟아 있으며 길이는 59m 이상이다. 건축 자재로는 닌빈의 현지에서 채석한 돌과 목재, 밧짱의 타일 등이 있다. (건설 규모에 따라 철근 콘크리트도 채용되었다). 이 절은 베트남 전통 디자인 미학을 고수하고 있으며, 곡선의 끝부분과 코너 처마가 바깥과 위로 치솟아 마치 봉황의 꼬리를 닮았다. 내부는 현지 수공예 마을의 예술작품이 선정되었으며, 이옌의 청동 조각품, 닌반의 돌 조각품, 푸록의 목공품, 닌하이의 자수 등이 선정되었다.

고 사찰
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원래 바이딘사는 신축 사찰에서 800m 떨어진 작은 언덕에 위치해 있다. 300개가 넘는 돌계단을 올라가면, 그 오솔길은 입구에 닿기 위해 장식문 아래를 지나간다. 사찰 자체는 산중턱에 있는 일련의 작은 동굴에 위치해 있다. 불교의 여러 신들과 함께 산신령도 숭상한다.

바이딘사 축제
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바이딘사는 음력 1월 6일에 큰 축제를 연다. 신 사찰에서는 옛 사찰의 전통 의식과 함께 불교 의식도 행해진다.

기타
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바이딘사는 현재 베트남에서 가장 큰 사찰이다. 이 절은 옛 사찰 면적 27만m², 신축 사찰 80만m²등 5.39km2의 면적을 차지하고 있다. 바이딘은 베트남, 아시아, 동남아시아의 많은 기록을 보유하고 있다. 높이 100m를 바라보니 탑의 파노라마는 믿을 수 없을 만큼 아름답다.

바이딘사 사진
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* 3개 대문이 있는 출입문3개 대문이 있는 출입문
* 부처 숭배를 위해 봉헌된 팝쭈전부처 숭배를 위해 봉헌된 팝쭈전
* 옛 사원 입구에서 축제를 위해 모인 군중들옛 사원 입구에서 축제를 위해 모인 군중들
* 미륵보살상미륵보살상
* 36톤 동종36톤 동종
* 사천왕상사천왕상
* 아라한아라한
1949년까지 존재한 경북 청도군 청도면에 대해서는 청도읍 문서를 참고하십시오.
**청도면**(淸道面)은 대한민국 경상남도 밀양시의 면이다. 경상북도 청도군과 인접해 있으며 과거 청도군에서 편입된 지역이다.

개요
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청도면은 부족국가 시대 이서국의 영역이었던 것으로 추정되며, 539년 신라 법흥왕까지 이서국으로 존치하다 경덕왕 16년에 밀성군으로 개편되었다. 940년 고려 태조 23년에 청도현(영남도)으로 개편 후 1366년 공민왕 때 밀양부 청도군으로 개편되었다. 1832년 조선 순조 때에 경상도 청도군 외서면으로 개편되었다가 그 후 1912년에 청도군 외서면이 밀양군 청도면으로 개편되었다. 이곳에 집성촌을 이뤄 살던 청도 김씨들이 청도라는 이름을 지역명에서 버리는 것은 있을 수 없다며 밀양군 편입에 강력히 반발하자 일제가 면 명칭을 청도로 바꿔주는 조건으로 밀양에 편입하게 되었다.

현재 청도군 방면으로 임도가 개설되어 오갈 수 있으며 국가지원지방도 제30호선이 청도군과 청도면을 연결하도록 지정되어있으나 단절되어있다.

행정 구역
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* 고법리
* 소태리
* 구기리
* 인산리
* 조천리
* 요고리
* 두곡리
* 근기리

문화재
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* 소태리5층석탑
* 고법리 박익벽화묘
* 남계서원
영일번관에서 개최된 전시회의 모습, 해외에서 가져온 물건을 전시하고 있다. 요코하마 영국상관의 번영 그림』慈斉芬幾 작
**영일번관**(일본어: 英一番館 에이이치반칸[\*])은 에도 시대 후기에 요코하마에 만들어진 길드 사무소이며, 자딘 매터슨 상회가 처음으로 일본에 개설한 지점이다. 현재 가나가와현 요코하마시 나카구 야마시타 쵸 1번지(구 야마시타 쵸 거류지 1 번관)에 세워져 있었다.

연혁
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1858년(안세이 5년), 미일수호통상조약 체결 이후 개항을 강요당한 에도 막부는 지금까지 작은 어촌이었던, 요코하마에 무역항을 만들게 했다. 그 후 요코하마는 영사관이나 길드 사무소, 양옥 주택이 늘어선 항구 도시로 성장해 갔다.

1859년(안세이 6년), 자딘 매터슨 상회 상하이 지점에 있던 영국인 윌리엄 케직(창업자 윌리엄 자딘의 누나 아들)은 ‘자딘 매터슨 상회 요코하마 지점’을 설립하게 된다. 이것이 일본에 진출한 최초의 외국계 기업으로 알려지게 된다.

자딘 매터슨 상회는 길드사무소의 건설을 가시마 건설의 창업자인 가시마 이와키치에 의뢰를 했다. 건설 부분은 홍콩 본사에서 데리고 온 중국인 부하에게 영어로 지시하여 중국인 부하가 한자를 사용한 필담으로 일본인에 전달한 것으로 알려졌다. 최초의 서양식 건축물 건설은 고생이 많은 "에이이치반칸의 대건축 공사는 꽤 고심과 노력을 기울이게 되었다"라고 말을 했고, 결국은 "공사는 순조롭게 진행되었고, 이익도 많다. 이것으로 한 치의 기틀이 잡힌 모양이었다."고 말한다. 1860년(만엔 원년) 팔작집 지붕의 목조 2층의 길드 사무소가 완성되었다. 지역 주민들은 ‘영일번관’으로 사랑하게 된다. 외관은 ‘매우 빈약’했던 것 같았지만, 내부는 위 그림처럼 큰 전시회를 거행할 수 있는 길드 사무소로 발전했다.

1866년(게이오 2년)의 대화재로 요코하마 거류지의 4분의 1이 화재로 소실되었고, 영일번관도 불타버렸다. 1868년(게이오 4년) 5월에 20m 사방에서 1층에 3개, 2층에 두 침실을 가진 백악의 건물을 재건하고 1869년(메이지 2년) 2월에 준공했다. 우키요에와 사진으로 볼 수 있는 영일번관이 두 번째로 지어진 것이다. 카시마 건설과 연관이 되었는지 여부는 알 수 없다.

1868년(메이지 원년)에 요시다 겐조(요시다 시게루의 양부)가 요코하마 지점장으로 취임했다. 메이지 신정부를 상대로 군함과 무기, 실크이 매매로 눈부신 성과를 올린다. 요시다는 1871년에 퇴사하고 독립한다.

1923년(다이쇼 12년), 관동대지진으로 다시 전소되었다. 1932년에 요코하마를 떠나 고베로 본사를 옮겼다.

조슈오걸
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1863년(분큐 3년), 윌리엄 케직은 이노우에 가오루, 엔도 긴스케, 야마오 요조, 이노우에 마사루, 이토 히로부미로 일컫는 조슈오걸의 영국 유학을 지원했다.

유적
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현재 철거지인 가나가와 현 요코하마 시 나카구 야마시타 쵸 1번지(옛 야마시타 쵸우 거류지 제일관)에는 실크 센터(국제 무역 관광 회관)가 들어서 있다. 입구에는 1954년에 설치된 기념비와 명판이 있다.
《**영의해**》(일본어: 令義解)는 일본 헤이안 시대(平安時代)인 덴초(天長) 10년(833년)에 준나 천황(淳和天皇)의 칙으로 우대신(右大臣) 기요하라노 나쓰노(清原夏野)를 필두로 문장박사(文章博士) 스가와라노 기요기미(菅原清公) 등 12인의 관인에 의해 찬집된 율령 해설서이다. 전 10권. 이 서적을 통해 이전의 《다이호령》(大宝令) ・ 《요로령》(養老令) 등의 내용이 전해질 수 있었다.

같은 《요로령》의 주석서이지만 고레무네노 나오모토(惟宗直本)의 사찬(私撰)인 《영집해》(令集解)와는 달리 이 책은 관찬(官撰) 주석서로써 내용은 법적 효력을 지녔다.

30편 가운데 21편이 전하고 있으며, 빠진 부분을 《영집해》에서 7편을 추출하고 남은 2편도 근세 이래의 일문(逸文)들이 수집되었다. 이에 따라 일본의 국사대계본(国史大系本)에도 포함되었으며, 현존하는 서적은 수집본임을 인식한 상태에서 사용하여야 한다.

체제는 영(令)의 본문을 큰 글씨로 적고 의해(義解)를 문구 사이에 작은 글씨로 두 줄씩 써 넣었다.

한국어 번역본
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2014년 한국의 세창출판사에서 한국연구재단 학술명저번역총서 동양편의 538번째 서목(書目)으로써 양장본 한국어 번역이 전2권으로 출간되었다.
**봉원사 범종**은 서울특별시 서대문구 봉원동, 봉원사에 있는 조선시대의 종이다. 2014년 7월 3일 서울특별시의 유형문화재 제364호로 지정되었다.

지정 사유
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봉원사 범종은 비록 그 크기가 대형은 아니지만, 주조상태와 보존상태가 매우 양호할 뿐 아니라, 경상도 이씨일파에 대표적 장인인 이만돌에 대한 작품양식을 살펴볼 수 있다는 점, 주종기를 통해 명확한 제작연대와 후원 계층도 파악할 수 있다는 점, 그리고 무엇보다도 18세기 후반 동종의 일반적인 양식이나 私匠에 대한 계보 및 활동을 연구하는데 중요한 자료라는 점에서 학술적인 가치도 높음. 따라서 서울 봉원사 범종을 서울시 유형문화재로 지정하여 보호ㆍ관리할 필요가 있다고 판단된다.

조사보고서
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서울 봉원사 대웅전에 봉안 중인 이 작품은 종신에 기재된 주종기를 통해 1760년(영조 36) 伽倻寺 동종으로 제작되었음을 알 수 있다. 가야사는 충청남도 예산군 덕산면에 위치했던 사찰로, 1884년(헌종 10) 풍수지리설을 믿었던 흥선대원군이 이곳에 부친 남연군 이구의 묘를 쓰기 위해 폐사되었다.

가야사 동종이 언제부터 봉원사에 봉안되었는지 현재는 알 수 없지만, 1943년 안진호 스님이 편찬한 『奉元寺誌』 제9절 제3항 「불구 등 귀중품」에는 봉원사 재산으로 기록되고 있어 늦어도 20세기 전반에는 봉원사에서 봉안되었을 것으로 추정된다.

이 작품은 전체높이가 84.5cm이고, 입지름이 61cm로 18세기 중반에 제작된 동종 가운데 그 규모가 큰 편에 속하며, 전체적으로도 짙은 검은색이 감돌고 있어 육중한 무게감을 두었다. 더불어 종형도 천판에서 시작된 外線이 종신 2/4부분까지 완만한 곡선으로 올라가다가 3/4부분에서 종구까지 완만하게 떨어지고 있어 마치 항아리와 같은 안정적인 형태이다.

봉원사 동종은 편평한 천판(天板) 위에 음통(音筒)을 갖추지 않는 쌍룡(雙龍)의 종뉴(鍾鈕)를 표현하였으며, 그 아래 종신은 2줄의 횡선을 이용하여 종신을 크게 세부분으로 구획하였는데, 그 가운데 상단에만 다양한 도안(圖案)을 장엄하였다. 천판 아래에는 내부에 ‘옴’자가 새겨지고 외곽에 돌기를 표현한 圓圈의 범자(梵字) 8개가 부조되었다. 그 아래에는 사다리꼴 형태인 蓮廓 4개가 장엄되었는데, 斜線文으로 蓮廓帶를 구획하고, 그 안에는 蓮蕾 9개를 표현함. 그리고 연곽 사이에 빈 공간에는 머리에 원형의 두광을 마련하고 합장하며 하늘에서 구름을 타고 내려오는 보살입상 2구가 배치되어 있으며, 그 옆에는 ‘準提眞言’을 간략하게 표기하기도 하였다.

주종기를 통해 이 작품이 1760년 덕산 가야사의 대종으로 만들어졌으며, 후원에는 덕산, 예산, 대전, 천안, 결성(홍성), 옥천 등에 사는 많은 지역민과 그 제작에는 18세기 중반에 활동했던 私匠인 李萬乭, 申德必, 崔宗就 등 3인이 참여하였음을 확인할 수 있다.

현재 충청남도 영탑사에도 가야사에서 사용했던 동종이 남아 있는데, 이 작품도 봉원사에 있는 동종과 같은 해, 동일한 장인이 제작에 참여하였기 때문에 거의 유사한 양식을 나타낸다.

주종장 李萬乭(=万乭, 萬碩, 万石, -1759～1774-)은 18세기 후반에 경상도에서 구성된 경상도 이씨일파(이만돌-이만중-이만숙)의 장인이었다. 그는 이들 유파에서 주종활동이 가장 먼저 확인되는 인물로, 1759년 경주 천룡사 동종(현 영천 은해사 소장)과 당진 영랑사 동종을 시작으로, 1760년 덕산 가야사 동종(현 서울 봉원사 및 당진 영탑사 소장), 1761년 옥천 영국사 동종, 1768년 서울 관문사 동종(원 봉안사찰 미상), 1769년 경주 불국사 금고, 1774년 용담 숭암사 동종(현 공주 갑사 소장) 등 주로 충청도와 경상도 일대에서 활동한 대표적인 私匠이다. 지금까지 확인된 바에 따르면, 그는 약 15년 동안 활동하면서 동종 7점과 금고 1점을 제작하였다.

이만돌이 만든 동종들은 대체로 쌍용의 종뉴를 갖추고, 낮고 편평한 천판과 종구가 좁아진 종형을 표현하였으며, 또한 종신을 2줄의 횡선으로 구획하지만, 구획된 상단에만 돌기가 표현된 원권의 범자, 사선문의 연곽, 보살입상만을 장엄하는 점이 특징이다. 1760년에 제작된 서울 봉원사 동종은 그의 초기 작품임에도 불구하고, 종뉴와 종형을 비롯하여 종신을 장엄하는 도안 등에서 그가 제작한 다른 작품들과 동일한 양식을 나타내고 있다.

이러한 특징은 같은 유파의 주종장인 이만중ㆍ이만숙과는 차이점인데, 이들이 제작한 동종들은 17세기에 활동했던 승장 계열의 동종을 계승하여 천판 아래 상대에 범자를 장엄하거나, 하대에 띠 장식을 부조하는 등 전통적인 양식을 표현하였음. 이렇게 동일한 유파에 소속되었다 하더라도 개별 장인에 양식이 우선시되는 사실은 승장의 활동이 완전히 사라지는 18세기 후반부터 나타나는 특징이며, 이때부터 화원이나 각수와의 분업도 확인하기 어렵다.

봉원사 동종은 비록 그 크기가 대형은 아니지만, 주조상태와 보존상태가 매우 양호할 뿐 아니라, 경상도 이씨일파에 대표적 장인인 이만돌에 대한 작품양식을 살펴볼 수 있다는 점, 주종기를 통해 명확한 제작연대와 후원 계층도 파악할 수 있다는 점, 그리고 무엇보다도 18세기 후반 동종의 일반적인 양식이나 私匠에 대한 계보 및 활동을 연구하는데 중요한 자료라는 점에서 학술적인 가치도 높음. 따라서 서울 봉원사 동종을 서울시 유형문화재로 지정하여 보호ㆍ관리할 필요가 있다고 판단된다.
**서울 미타사 백의관음도**는 서울특별시 성북구, 미타사에 있는 조선시대의 불화이다. 2014년 7월 3일 서울특별시의 유형문화재 제362호로 지정되었다.

지정 사유
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이 관음보살도는 바다 위 파도 위에 서있는 관음보살과 용왕 및 동자, 공양천녀 등을 그린 백의관음도(白衣觀音圖)로서, 분출하는 물줄기, 선재동자의 모습 등에서 전통적인 관음보살도의 도상과 다른 근대기 불화의 새로운 경향을 보여 줌. 특히 관음을 향해 예배하는 용왕의 모습은 중국 청대의 판화에 등장하는 도상을 응용한 것으로, 중국 판화 및 서양화법을 수용했던 20세기초 서울 경기지역 불화의 특징을 잘 보여준다.

조사보고서
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광무10년(1906)에 삼각산 미타사 향로전 불화로 조성된 백의관음도로서, 石翁 喆侑가 단독으로 조성하였다. 현재 액자상태로 장황되었으며, 화면 아래부분에 보채 및 수리의 흔적이 보인다. 가로로 긴 화면의 중앙에는 넘실거리는 푸른 바다 위에 백의를 입은 관음보살이 파도 위 연잎에 서서 오른손에 버들가지, 왼손에 끈에 묶인 정병을 들고 오른쪽을 향해 서 있으며, 그 주위로 용왕과 천녀, 동자가 배치. 화면 좌우에는 대나무와 파초 등이 무성하게 배치되었고, 상단에는 구름과 두 마리의 새가 그려져 있다.

관음보살은 머리는 높이 올려 묶은 후 머리에서부터 무릎 부근까지 흰 天衣를 뒤집어 쓰고 있으며, 몸에도 白衣를 걸쳤음. 백색의 천의 자락은 좌우로 넓게 휘날리고 있는데, 옷자락의 움직임이 다소 경직되어 부자연스러워 보인다. 관음보살은 넘실거리는 푸른 바다의 파도 위 붉은 연잎에 맨발로 서 있는데, 파도의 흰 포말은 매우 도식화되었음. 관음의 건너편 뭍에는 녹색의 두광을 지닌 龍王이 갑옷 위에 붉은 옷을 입고 어깨와 머리에 비늘모양의 견갑과 투구 같은 것을 걸치고 상체를 구부린 채 관음을 향해 합장한 모습으로 서 있음. 이러한 모습의 용왕은 중국 청대의 판화도상에서 차용한 것으로, 근대불화적인 요소를 잘 보여주고 있다.

채색은 청색과 백색을 많이 사용하였으며, 흰색 위에 갈색으로 윤곽선을 칠하여 음영을 표현하는 등 새로운 기법이 돋보인다.

이 불화는 조선말기의 화승으로 금강산에서 활동한 석옹 철유가 단독으로 제작하였음, 철유(1851~1917)는 함경북도 명천군에서 출생하였으며, 18세 때(1868년) 함경남도 연변 釋王寺에서 출가하였고, 건봉사의 화승 中峰 慧皓를 스승으로 불화수업을 받았음. 그는 주로 금강산을 중심으로 활동하여 축연과 함께 金剛山畵門으로 알려져 있음. 철유는 불화 뿐 아니라 산수화에서도 이름이 있었으며 眞彩佛畵 뿐 아니라 水墨淡彩畵 및 水墨 達磨圖를 잘 그렸다고 한다.

이 관음보살도는 바다 위 파도 위에 서있는 관음보살과 용왕 및 동자, 공양천녀 등을 그린 白衣觀音圖로서, 분출하는 물줄기, 선재동자의 모습 등에서 전통적인 관음보살도의 도상과 다른 근대기 불화의 새로운 경향을 보여 줌. 특히 관음을 향해 예배하는 용왕의 모습은 중국 청대의 판화에 등장하는 도상을 응용한 것으로, 중국 판화 및 서양화법을 수용했던 20세기초 서울 경기지역 불화의 특징을 잘 보여주며, 이에 서울시 유형문화재로 지정하여 보존할 가치가 있다고 판단된다.
**서울 보타사 금동보살좌상**(서울 普陀寺 金銅菩薩坐像)은 서울 보타사에 있는, 금동(金銅)으로 만든 보살 좌상이다. 조선시대에 만들어졌으며, 2006년에 서울특별시의 유형문화재로 지정되었다가, 2014년 3월 11일 대한민국의 보물 제1818호로 승격되었다.

개요
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이 상은 조선시대의 금동관음보살상으로 현재 보타사 요사채의 유리를 부착한 장방형의 불감(佛龕)내에 봉안되어 있다. 왼발을 나무로 보수하여 다리부분에 붙여 놓은 것과 보계가 없어진 것을 제외하고는 보관상태는 양호한 편이다. 보살은 천의를 입고 보관을 쓰고 정병을 들고 목걸이, 팔찌, 완천(腕釧), 영락장식을 하고 있어 일반 관음보살상과 다를 바가 없지만, 오른쪽 다리를 구부려 무릎을 위로 올리고 왼쪽 다리는 의자에 앉은 유희좌(遊戱坐)를 취하는 점이 특징적이다.

보타사 금동관음보살좌상은 기록이 남아있지 않아 언제 조성되었는지 알 수 없지만 양식적 특징을 볼 때 15~16세기 비교를 통하여 대체로 15세기 후반에서 16세기 전반의 양식적 특징을 드러내고 있다. 얼굴에 살이 많고 조각 면이 넓으며 입이 작고 턱 부분이 약화된 얼굴표현은 금강산 출토 금동아미타삼존불좌상(1429년,평양력사박물관)을 비롯하여 수종사석탑출토 금동불좌상(1459-1493, 국립중앙박물관), 무위사목조아미타삼존불좌상(1478년)등 15세기 불상과 친연성이 있으며, 특히 1501년 기림사성보박물관소장 건칠보살좌상과 가장 유사한 특징을 보여준다. 따라서 조성연대는 빠르면 15세기 후반, 늦어도 16세기 전반 경에 조성된 것으로 추정된다.

보타사 관음보살좌상은 현재 드물게 남아있는 조선초기의 유희좌보살상으로 보물 제415호로 지정된 1501년 기림사 유희좌건칠보살좌상과 유사한 양식을 보여주는 작품이다. 조각 수준도 높을 뿐 아니라 보존상태도 양호하며, 양식적으로 볼 때 15세기 후반~16세기 전반경의 불상들과 친연성을 보여주고 있는 상으로 고려 말 조선 초의 윤왕좌 유희좌상의 양식적 계보를 잇는 매우 귀중한 작품이다. 이에 시 유형문화재로 지정, 보호할 필요가 충분하다고 판단된다.

보물 승격 사유
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《서울 보타사 금동보살좌상》(서울 普陀寺 金銅菩薩坐像)은 왼쪽 다리는 아래로 내려 바닥을 딛고 오른쪽 다리의 무릎을 세워 앉는 유희좌(遊戱座)의 자세를 취하고 있다. 이러한 유희좌는 중국 북송대부터 유행하여 한국에서는 고려 후기에 유행하기 시작하여 조선 초기까지 이어졌다.

통통한 뺨, 반개한 눈, 작고 아름다운 입술 등에서 여성적인 면모가 느껴지는 보살상의 얼굴 표현과 조선 전기 금동상으로는 규모가 큰 점에서 조선초 왕실이나 지배층이 발원한 상으로 판단된다. 어깨에 천의(天衣)를 숄처럼 걸치고 그 한자락을 수직으로 늘어뜨리고 있는데, 국보 제221호 평창 상원사 목조문수동자좌상 등 조선 초기 보살상에서 볼 수 있는 착의법이다. 또한 이 상은 보존상태가 양호할 뿐 아니라 조선 초기에 중앙에서 유행했던 귀족적인 보살상 형식을 보여 주는 예로, 조선시대 불교조각 연구에 중요한 자료로 꼽힌다.

문화재 지정 연혁
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2006년 9월 14일 서울특별시의 유형문화재 제216호 **보타사 금동관음보살좌상**(普陀寺 金銅觀音菩薩坐像)으로 지정되었다가, 2009년 6월 4일 **보타사 금동 보살좌상(관음보살)**(普陀寺 金銅 菩薩坐像(觀音菩薩))로 문화재 지정명칭이 변경되었다가, 문화재청장이 2014년 1월 13일 국가지정문화재(보물)로 지정 예고절차를 거쳐, 2014년 3월 11일 대한민국의 보물 제1818호 **서울 보타사 금동보살좌상**로 지정되었다.
**신경행 초상**(辛景行 肖像)은 충청북도 괴산군 청안면 문방리에 있는, 조선 중기의 문신인 신경행(1547∼?)선생의 초상화이다. 1986년 4월 28일 충청북도의 유형문화재 제155호로 지정되었다.

개요
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조선 중기의 문신인 신경행(1547∼?)선생의 초상화이다.

신경행은 1577년 문과에 급제하여 한산군수, 충청도순찰사 종사관 등의 벼슬을 하였다. 종사관으로 있을 때 이몽학의 난이 일어나자 난을 진압하는데 공을 세웠다. 그가 죽은 후 예조판서에 증직되었으며, 청난공신으로 영산군에 봉해졌고, 시호는 '충익'이다.

이 초상화는 선생이 선조 37년(1604) 공신이 된 것을 기념하여 왕명으로 그렸던 공신상을 후에 다시 옮겨 그린 것으로 추정된다. 얼굴은 약간 오른쪽으로 향한 채 두 손은 옷소매 안에서 마주잡고 있는 관복 차림의 전신좌상이다.

옮겨 그린 이모본이기는 하나, 오른쪽으로 살짝 돌린 얼굴 표현이나 양 어깨의 경사각이 심한 차이를 보이는 점 등은 조선 중기 초상화 기법을 잘 보여준다. 특히 집무복의 트임새로 내비치는 속옷 자락이나 발 받침대 밑에 깔린 화문석 돗자리 등은 공신상의 전형적인 특징을 보여준다. 다만, 신경행이 벼슬로 있던 당시에는 사모가 낮았던데 반하여 이 그림에서는 높게 표현되어 있어 조선 후기 즈음에 옮겨 그린 것으로 추측된다.
**베이커 스케이트보드**(Baker Skateboards)는 프로 스케이트보더 앤드류 레이놀즈와 최초 설립자인 제이 스트릭랜드가 2000년에 만든 스케이트보드 회사다. 주요 제품은 데크와 휠이다.

역사
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2000년 앤드류 레이놀즈는 자신이 버드하우스의 이미지와 맞지 않는다고 느껴서 그 팀을 떠나고 제이 스트릭랜드와 베이커를 시작했는데, 블리츠디스트리뷰션을 투자자로서 함께였다 블리츠는 버드하우스의 설립자 토니호크와 퍼웰린더가 그들의 상품을 분산하기 위해서 세운 것이다.

2002년 2월, 레이놀즈의 50퍼센트 지분에 의한 상품을 만들라는 스트릭랜드의 압박에, 레이놀즈는 블리츠가 지분을 가지고 있었는데 자기가 독점하기 위해 베이커의 주식들을 사들였다. 베이커는 블리츠 디스트리뷰션의 멤버를 여전히 가지고 있다. 레이놀즈의 스트릭랜드에게 한 약속을 완전히 지키진 못했고, 스트릭랜드는 그의 회사, NHS inc아래있는, 베이커3풀랭스비디오(그 비디오는 베이커에 순간적으로 엄청난 이익이되었다)가 발매되어 2005년 망한 부틀렉 스케이트보즈(스트릭랜드의 첫 비디오, 베이커가 설립되기 2년전에 발매된 베이커-부틀렉에서 따온 이름)에 집중하기 위해 베이커를 떠났다.

2008년 베이커의 새 프로모비디오 베이커 해즈 어 데스와이즈가 누출되었다. 그저 프로모 비디오 였음에도 불구하고 베이커와 데스와이즈의 모든 프로와 거의 모든 아마추어들의 파트를 나타냈고, 한시간이 넘는 시간으로 베이커3와 베이커2G를 능가했다.

구성원
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* 앤드루 레이놀즈(Andrew Reynolds)
* 더스틴 돌린(Dustin Dollin)
* 제프 레노스(Jeff Lenoce)
* 케빈 "스팽키" 롱(Kevin "Spanky" Long)
* 브라이언 허만(Bryan Herman)
* 레오 로메로(Leo Romero)
* 테리 케네디(Terry Kennedy)
* 브레이든 스자프란스키(Braydon Szafranski)
* 저스틴 "피기" 피게로아(Justin "Figgy" Figueroa)
* 새미 바카(Sammy Baca)
* 띠오시스 비즐리(Theotis Beasley)
* 라이언 윌리엄스(Ryan Williams)
* 엔젤 콜론(Angel Colon)
* 윌 모커스(Will Mokus)
* 앤드류 시모네(Andrew Simone)
* 리키 휴슨(Ricky huson)

### 데스위시 스케이트보드

데스위시 스케이트보드는 **베이커 스케이트보드**의 자매회사다. 그 스케이트 팀은 보통 베이커 스케이트보드의 프로 짐 그레코와 에릭 엘링턴에 의해 선택된다. 마이크 리자드킹 플럼브는 그 팀에서 프로가 되기로 확정되어있다. 프로팀은 엘링턴, 그레코, 딕슨, 그리고 리자드 킹이 될 것이다. 브라이언 슬래쉬 한센, 라미로 포비 살세도, 그리고 알버트 마드리드는 아마추어팀이 되라고 했다.

데스위시는 베이커보이즈디스트리뷰션에서 파생되어 나왔는데, 실제 회사인 베이커와는 다르다.

* 짐 그레코(Jim Greco)
* 에릭 엘링턴(Erik Ellington)
* 앙투안 딕슨(Antwuan Dixon)
* 리자드 킹(Lizard King)
* 퍼비(Furby)
* 구스타보 팔라벨라(Gustavo Falabella)
* 알버트 마드리드(Albert Madrid)
**신계륜**(申溪輪, 1954년 9월 9일 ~ )은 대한민국의 정치인으로, 제14·16·17·19대 국회의원이었다. 호(號)는 석불(石佛, 돌부처)이다.

생애
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전라남도 함평에서 태어나 광주고등학교 졸업을 거쳐 고려대학교 행정학과에서 학사 학위를 취득했다.

고려대학교 학사 학위반 시절이던 1980년 총학생회장에 당선되어 5월 초중순 계엄령 철폐시위에 나섰다가 5·17 비상계엄 전국확대 조치와 함께 예비검속돼 징역 3년형을 선고받았다. 이후 구로공단에서 노동자생활을 하다가 1991년에 이우정, 박우섭 등의 재야동지들과 신민주연합당의 발기인으로 나서면서 정계에 입문한다.

1992년 14대 총선에서 서울 성북구에서 민주당 후보로 출마해 당선됐고, 1998년 지방자치에서 고건 후보가 당선되면서 서울특별시 부시장에 임명되어 재임하다가 16대 총선, 17대 총선에서 연거푸 당선되면서 집권여당의 중진으로 발돋움한다.

2002년 대선 때는 민주당 노무현 대통령 후보 비서 실장, 정몽준 후보와의 후보 단일화 협상 단장, 노무현 대통령 후보자 비서실장을 역임하며 노무현 대통령의 당선에 기여했지만, 불법 정치자금을 받은 혐의로 징역 8월에 집행유예 2년, 추징금 5,500만원을 선고한 원심이 대법원에서 2006년 2월 10일 확정되어 의원직을 상실하였다.

2008년 대통합민주신당 사무총장, 통합민주당 사무총장, 18대 총선기획단장, 18대 총선 선거 대책 본부장을 역임하며 18대 총선을 지휘했으나, 정치자금법 위반 전력으로 민주당이 공천이 난항에 봉착하자 스스로 탈당, 무소속으로 출마.했지만 낙선했다.

2012년 19대 총선에서 민주통합당의 공천을 받아 서울 성북구 을의 국회의원으로 당선되었다.

국회 상임위원장 시절 받은 직책비를 아들 일본 유학 관련 자금으로 썼다고 검사가 주장을 해 논란이 되었다.

교명에서 직업을 빼기로 하는 입법청탁과 관련하여 2013년 9월부터 2015년 사이에 서울예술종합학교 김민성 이사장에게서 5500만원의 뇌물을 수수한 혐의로 서울중앙지검이 2015년 12월 22일 기소하여 1심에서 징역 2년 벌금 2500만원 추징금 2500만원이 선고되었다.(서울중앙지방법원2014고단1080) 쌍방 상소하여 2017년 3월 30일 항소심에서 4천만 원은 무죄 1천만 원과 5백만 원 상품권은 유죄로 인정하여 징역 1년 벌금 1500만원으로 감형된 선고가 있었으나 "사건의 쟁점이 법률적으로 고려할 여지가 있어 법정구속은 않기로 했다"고 밝히며 법정구속은 하지 않은 채 3개월 만인 2017년 7월 11일 대법원에서 상고기각되어 확정했으나(대법원2017도5346) 서울북부지검은 "최근 시술을 받아 몸이 불편하다는 내용의 진단서를 제출해 타당성을 검토한 뒤 형집행을 미뤘다"고 하면서 3일 후인 7월 14일 수감되었다.

당시 재판에서 유일한 증거였던 김민성 서울예술종합학교 이사장이 "국회의원 사무실 소파에 돈을 놔뒀다"고 했지만 사무실에 소파가 없다는 것이 드러나고 국회 cctv에도 방문 흔적이 없어 2021년 10월 9일 방송된 kbs 시사직격과 조국 전 법무부 장관의 회고록 「조국의 시간」은 '청와대 하명 수사'에 의한 검찰의 사건 조작 의혹을 제기하였다

학력
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* 1967년 광주계림초등학교 졸업
* 1970년 광주북성중학교 졸업
* 1973년 광주고등학교 졸업
* 1985년 고려대학교 행정학 학사

역대 선거 결과
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| 실시년도 | 선거 | 대수 | 직책 | 선거구 | 정당 | 득표수 | 득표율 | 순위 | 당락 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1992년 | 총선 | 14대 | 국회의원 | 서울 성북구 을 | 민주당 | 52,935 표 | 

|  |  |
| --- | --- |
|  | 41.67% |

 | 1위 |  | 초선 |
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| 1996년 | 총선 | 15대 | 국회의원 | 서울 성북구 을 | 새정치국민회의 | 41,487 표 | 

|  |  |
| --- | --- |
|  | 39.16% |

 | 2위 | 낙선 |  |
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| 2000년 | 총선 | 16대 | 국회의원 | 서울 성북구 을 | 새천년민주당 | 50,644 표 | 

|  |  |
| --- | --- |
|  | 52.21% |

 | 1위 |  | 재선 |
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| 2004년 | 총선 | 17대 | 국회의원 | 서울 성북구 을 | 열린우리당 | 54,979 표 | 

|  |  |
| --- | --- |
|  | 50.99% |

 | 1위 |  | 3선 |
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| 2008년 | 총선 | 18대 | 국회의원 | 서울 성북구 을 | 무소속 | 23,577 표 | 

|  |  |
| --- | --- |
|  | 29.07% |

 | 2위 | 낙선 |  |
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| 2012년 | 총선 | 19대 | 국회의원 | 서울 성북구 을 | 민주통합당 | 56,177 표 | 

|  |  |
| --- | --- |
|  | 53.98% |

 | 1위 |  | 4선 |
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방송
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* 2004년 KBS2 《TV는 사랑을 싣고》
1858년 일본과 네덜란드, 영국, 프랑스, 러시아, 미국과 맺은 통상조약본
**영일수호통상조약**(日英修好通商条約, The Anglo-Japanese Treaty of Amity and Commerce)은 1858년 8월 26일(안세이 5년 7월 18일), 영국 대표 엘긴 백작 제임스 브루스와 에도 막부 사이에 체결된 영국과 일본 양국 사이에 통상에 관한 조약이다. 1858년 안세이 5개국 조약으로 일본이 맺었던 불평등 조약 중 하나이다.

협상
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이와세 타다나리, 이노우에 키요나오, 나가이 나오유키, 호리 도시히로, 후츠다세에로, 모리야마 타키치로(통역) 등 7명과 영국 측 사절단이 사진 촬영을 하여 영상 기록이 남아 있다. 영국에서 이 사진이 발견되었을 때 ‘에도를 촬영한 최초의 사진’으로 보도된 적이 있었다. (일본 최고의 사진은 일본 사진사를 참조)

내용
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1. 에도에 재일 영국 대표부 설치
2. 조약 항구의 설정 (하코다테, 가나가와, 나가사키의 개항, 1859년 7월 1일부터)
3. 1862년 1월 1일부터 영국인의 에도에 거주 허용

에도 서명이 이루어진 1858년 8월 26일(안세이 5년 무오 7월 18일) 당시의 명칭은 《일본국대불렬전국수호통상조약》(日本國大不列顛國修好通商條約)이었으며, 이듬해 1859년 7월 17일(안세이 6년 기미 6월 12일)에 비준서 교환이 이뤄졌다. 모두 24조로 구성되어 있으며, 법령 전서 주석에 따르면 영국 대표의 직함은 ‘Peer of United Kingdom and Knight of Most Ancient and Noble Order of the Thistle Right Honourable Earl of Elgin and Kincardine’였다.

참고 문헌
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* Auslin, Michael R. (2004). Negotiating with Imperialism: The Unequal Treaties and the Culture of Japanese Diplomacy. 캠브릿지: 하버드 대학교 출판부. ISBN 978-0-674-01521-0; OCLC 56493769
**영일정씨 판결사공파‧승지공파 동춘묘역**(迎日鄭氏 判決事公派·承旨公派 東春墓域)은 인천광역시 연수구 동춘동에 있는 15세기의 무덤이다. 2020년 3월 2일 인천광역시의 기념물 제68호로 지정되었다.

개요
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인천광역시 연수구 동춘동의 영일정씨의 판결사공·승지공파의 유래는 지금으로부터 4백여 년 전인 1607년(선조 40)에 승지공(承旨公) 정여온(鄭如溫. 1570~1632)이 부친 정제(鄭濟. 1540~1607)의 묘소를 연수구 청량산 밑[일명 능어리(陵御里)]에 모신 후부터라고 전해 온다. 이후 후손들이 청량산 동쪽(먼우금) 지역과 봉재산 기슭(동막, 척전마을) 일대에 집성촌을 이루면서 지금에 이르게 되었다. 10대(代) 4백여 년 이상 인천에서 가계를 이어온 대표적 종중(宗中)이다.

인천부읍지(仁川府邑誌)(1842년, 1871년, 1899년 간행)의 총묘(塚墓: 무덤) 조항에 등재된 영일정씨는 강원감사 정시성(鄭始成. 1608~1678), 판돈녕부사 정수기(鄭壽期. 1664~1752), 우의정 정우량(鄭羽良. 1692~1754), 좌의정 정휘량(鄭翬良. 1706~1762), 참판 정원달(鄭遠達. 1735~1805) 등이다. 또한 인물 조항에는 효자 정려(旌閭: 충신, 효자, 열녀 등을 기리기 위해 그 동네에 정문을 세워 표창하는 일)가 내려진 정세빈(鄭世賓)이 등재되어 있다. 이 외에도 제주목사를 지낸 정석빈(鄭碩賓), 영조의 사위였던 정치달(鄭致達: 정우량의 아들) 등도 영일정씨 가문을 인천의 명문세족으로 자리 잡게 한 주요 인물들이다.

묘역 내에는 17기의 묘소(일부 묘소 제외)와 묘비, 문인석(文人石: 무덤 앞에 문관 형상으로 만들어진 돌), 석양(石羊: 죽은 이를 보호하기 위해 세운 돌짐승), 망주석(望柱石: 무덤 앞의 양옆에 하나씩 세우는 돌로 만든 기둥), 상석(床石: 무덤의 봉분 앞에 설치해 놓은 석물. 일명 상돌) 등 석물(石物) 66점이 보존되어 있다. 이들 석물은 조선 중기~후기 미술사의 흐름을 엿볼 수 있다. 뿐만 아니라 조선시대 묘제 양식의 기본 상식을 알 수 있고, 당시의 문화와 생활의 한 부분을 엿 볼 수 있어 문화재적 가치가 지대하다.

지정 사유
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영일 정씨는 1607년 정제의 묘소를 조성한 후 400여 년 동안 인천에서 세거한 사대부 가문으로 영일 정씨 가문의 역사를 통하여 조선 중·후기 역사의 흐름을 알게 해 준다.

묘비석을 비롯한 석물 66점을 통하여 복두공복에서 금관조복으로 변화하는 문인석 등으로 조선 후기 미술사의 변화를 연구할 수 있으며, 중종 소유의 교지, 화회문기, 완문, 소지 등 고문서를 이용하여 조선의 정치와 사회 경제 상황 등을 살필 수 있다.

현재 묘역의 관리가 잘 이루어지고 있으나 등산로 옆인 관계로 접근이 쉬워 훼손의 우려가 있고, 근래에 들어 능묘조각과 함께 능 앞을 지키고 있는 석수, 향로석, 장명등, 혼유석과 같은 석물들도 도난 되는 사례가 급증하고 있어, 문화재로 지정하여 도난방지와 함께 역사적‧ 문화적으로 보존할 필요가 있다.

참고 문헌
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* 영일 정씨 판결사공파·승지공파 동춘 묘역 - 문화재청 국가문화유산포털
**안젤로 모리온도** (1851년 6월 5일 ~ 1914년 5월 31일)는 1884년 최초로 에스프레소 기계를 발명하고 특허를 받은 발명가이다.

안젤로의 집안은 기업가 가족이었다. 그의 할아버지는 리큐어를 생산하는 주조 회사를 설립하였고, 아버지가 대를 이어서 경영하였다. 그의 아버지 지아코모는 형제인 에토르와 사촌 가리글리오와 함께 유명한 초콜렛 회사인 "모리온도와 가리글리오"를 설립하기도 했다. 안젤로 역시 피아차 카를로 펠리스에 있는 그랜트 호텔 리구르를 구입하였고 비아로마의 국립미술관에 있는 아메리칸 바도 구입했다.[쪽 번호 필요]

최초의 에스프레소 머신
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첫번째 특허(1884년 5월 16일) 에스프레소 커피 머신
모리온도는 그의 발명품을 1884년 토리노 엑스포에 출품하여 동메달을 수상하였다. 그해 5월 16일에는 6년간의 특허를 취득하기도 하였다. 특허의 제목은 "커피 음료의 경제적이고 즉각적인 제조를 위한 새로운 증기 기계와 방법, 'A. 모리온도'"였다. 실제로 기계는 그의 감독 하에 마르티나라는 기계공이 만들었다고 한다.

특허는 1884년 11월 20일, 34권 제381번으로 계속 갱신되었다. 1885년 10월 23일에는 파리에서 국제 특허로 인정되었다. 다음 여러해 동안 발명을 대폭 개선해서 추가 특허를 계속 취득하였다.

안젤로 모리온도는 그의 발명품을 상업적으로 대량 생산하지 않았다. 소량의 기계만 수공으로 직접 만들어서 자신의 가게 안에서만 사용하였다. 그는 그것만으로도 좋은 광고 효과가 있다고 확신했다.

커피 역사를 연구하는 역사학자 이안 번스텐은 자신이 모리온도의 특허를 최초로 발견한 연구자라고 주장한다. 그 장치를 "스팀과 물을 별도로 공급해서 커피를 만드는 조절 장치로서 최초의 이탈리안 바 기계"라고 서술하고 있다. 모리온도를 에스프레소 머신을 최초로 만든 사람이라고 하였다. 하지만 개인 고객에게 커피를 빨리 만들어주는 현대의 진짜 에스프레소 머신과는 달리, 실제로 그의 발명품은 오히려 대량 제조 기계였다.
1630년 타이틀 페이지
《**베이컨 수사와 번게이 수사**》(Friar Bacon and Friar Bungay)는 로버트 그린의 대표작이자 엘리자베스 시대의 희곡, 코미디이다. 서로 다른 플롯을 절묘하게 뒤섞는 데 능했던 그린의 장기가 십분 발휘된 작품으로, 앞을 내다보는 마법 거울과 시공간을 넘나드는 마법으로 최고의 현자라 칭송받는 수사 베이컨이 평범한 인간으로 돌아가게 되는 과정을 그렸다. 여기에 에드워드 왕자, 레이시 백작, 시골처녀 마거릿 간의 삼각관계가 흥미진진하게 묘사된다.

개요
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존 릴리의 영향으로 극작을 시작했으며 이후 셰익스피어 등 후배 극작가들에게 영향을 끼친 로버트 그린은 인물 창조와 서로 다른 플롯을 조화롭게 뒤섞는 구성에서 탁월한 재능을 보였다. ＜베이컨 수사와 번게이 수사＞는 그런 작가의 장점이 십분 발휘된 작품이다.

영국 역사상 잘 알려진 연금술사 베이컨, 에드워드와 헨리 왕 등 실존 인물의 이름을 그대로 차용했지만, 전혀 다른 캐릭터로 재창조하고 역사와 무관한 이야기를 전개해 나간다. 마법과 주술에 능한 베이컨 수사는 자신의 능력을 활용해 청춘 남녀를 연인으로 이어 주는 데 성공한다. 하지만 또한 자신의 재능 때문에 무고하게 목숨을 잃은 사람들이 생겨나자 죄책감에 시달린다. 베이컨은 결국 마법과 주술을 멀리하기로 하고 최고의 현자에서 평범한 수사 베이컨으로 돌아간다.

 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글 중 "베이컨 수사와 번게이 수사" 의 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
**서울 미국문화원 점거 농성 사건**(서울 美國文化院 占據 籠城 事件)은 1985년 5월 23일부터 사흘 동안 서울 지역 서울대, 연세대, 고려대, 서강대, 성균관대의 학생 73명이 서울 을지로에 있던 미국문화원을 점거하고 농성을 벌인 사건을 말한다.

기초사실
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함운경, 김민석은 1985년 5월 초경 광주민주화운동 발생 5주년을 계기로 광주 사건의 진상을 규명하여 널리 알리고 집권 정부(전두환 정부)의 정통성과 정당성을 부정하고 정부에 대한 미국의 지원 중단을 요구하여 이를 타도하고, 광주 사건의 책임자를 처단하여야 한다는 주제하의 투쟁, 이른바 「5월 투쟁」을 폭넓게 전개하기로 하였다. 같은해 5월 7일 이를 전위적으로 담당할 투쟁 기구로서 서울대학교 총학생회 산하에 서울대 「민민투」를 결성하여 함운경이 그 위원장이 되어 5월 투쟁은 전학련 지역 평의회를 대표하는 메이저 캠의 연합 주도하에 이뤄져야 한다고 생각하고, 김민석의 주선으로 고려대학교 「반민투」 위원장인 이정훈, 연세대학교 「광투위」 위원장인 박선원, 성균관대학교 「삼민투」 위원장인 고진화 등과 수차례 만나 위 각 투쟁위원회가 연계하여 「5월 투쟁」을 전개하기로 합의하였다. 그 투쟁방법으로서 5월 14일 파고다 공원 앞, 5월 17일 서울운동장 앞에서의 각 연합 시위에 관한 협의를 하던 중, 함운경은 미국이 광주 사건의 무력 진압을 지원한데 대하여 항의하는 의사를 가장 효과적으로 표출하는 방법은 미국을 상징하는 기관임과 동시에 출입이 쉬운 서울 미국문화원을 일시에 점거, 농성하는 것이라는 생각하에 이를 점거함으로써 국내외의 관심을 모은 다음 집권 정부의 대외적 면모를 손상시킴으로써 정부에 근본적인 타격을 주고, 종국적으로는 집권 정부의 타도와 미국 등 외세를 몰아내야 한다는 구상을 하게 되어, 그 장소를 미국문화원으로 확정했다.

사건 요지
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1985년 5월 23일 삼민투위의 주도로 서울대, 고려대 등 5개 대학 남녀 학생 73명이 현재의 서울특별시청 을지로청사 자리에 있던 서울 미국문화원을 기습 점거했다. 미문화원 도서관에서 '광주학살 책임지고 미국은 공개 사죄하라'는 등의 구호를 적은 종이를 창문에 붙이고 주한 미국대사와 면담을 요구하며 2층에서 단식 농성을 벌였다. 72시간만인 5월 26일 자진 해산하고 연행됐다. 경찰은 서울대 삼민투위원장 함운경, 신정훈 등 25명을 구속했다. 김민석 서울대학교 총학생회장도 같이 재판을 받았았으며, 고진화 전 의원은 외부 연계세력이라는 이유로 수배 후 구속됐다.

5.18 광주 민주화운동 미국 책임론에 대한 미국의 반론
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미국 정부는 1989년 6월 19일 국회 광주특위의 질의서에 대해 25쪽 분량의 성명서를 보냈다. 미국은 이 성명에서 "계엄사가 광주에 동원한 특전사 부대나 20사단 부대는 광주에 투입될 당시나 광주에서 작전을 수행하던 중에는 한미연합사 작전통제권 하에 있지 않았다"면서 "그 기간 동안 광주에 투입되었던 한국군의 어느 부대도 미국의 통제 하에 있지 않았다. 미국은 특전사 부대가 광주에 배치된 것을 사전에 몰랐으며, 그들이 광주에서 취한 행동에 대한 책임도 없었다"고 밝혔다. 또 "한미연합군 사령부 설치를 위한 1978년 협정은 미국과 대한민국이 상대방의 동의 없이 언제든지 자국의 부대에 대한 작전통제권을 행사할 수 있는 주권을 보장했다"고 주장했다. 결론적으로 "미국의 강력한 종용에도 불구하고 미국은 한국에서 일어나는 사태에 대해 극히 미비한 영향밖에 미칠 수 없었다"고 밝덧붙였다.
**서울 봉원사 아미타괘불도**는 서울특별시 서대문구 봉원동, 봉원사에 있는 조선시대의 불화이다. 2014년 7월 3일 서울특별시의 유형문화재 제363호로 지정되었다.

지정 사유
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1901년에 경운궁에 살던 고종태황제 後宮 淳嬪邸下인 엄비가 돌아가신 부모와 외가 조상 등의 극락왕생을 발원, 시주하여 봉원사에 이 괘불도를 봉안하였다는 역사적인 의미가 돋보이는 점, 아미타불ㆍ관음보살ㆍ대세지보살의 아미타삼존 아래 권속인 가섭ㆍ아난, 사자를 탄 문수동자ㆍ코끼리를 탄 보현동자의 배치는 19세기 전통을 계승한 20세기 초기 아미타괘불도로 높이 평가할 만한 점, 화승인 덕월당 應崙과 청암당 雲照는 1895년 불암사 괘불도, 범화당 潤益은 1862년 청계사 괘불도의 조성에 참여한 바, 12명의 숙련된 화승이 공동 제작한 이 왕실 발원 아미타괘불도는 각 세부묘사 등이 당시 불화와 비교하여 정교한 편으로 서울시 유형문화재로 지정하여 보호함이 타당하다고 판단됨.

조사보고서
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이 괘불도는 아미타불ㆍ관음보살ㆍ대세지보살의 아미타삼존을 화면 가득 묘사하고, 이 아래 가섭존자ㆍ아난존자, 하단에 사자를 탄 문수동자와 코끼리를 탄 보현동자를 배치하였다. 이와 같은 도상은 서울시 비로자나삼신불괘불도(1832, 흥천사) 및 석가모니괘불도(1886, 봉은사) 등과 동일한 도상을 공유하면서 상단 부분만 아미타삼존으로 바꾼 것으로, 유사한 예로 봉국사 괘불도(1892년 유형문화재 제113호), 지장사 괘불도(1901년 유형문화재 제113호), 연화사 괘불도(1901년 유형문화재 제342호), 고양 흥국사 괘불도(1902년 경기도 유형문화재 제189호)를 들 수 있다.

이와 같이 동일한 도상(佛ㆍ가섭ㆍ아난ㆍ관음보살좌상ㆍ사천왕)을 공유하면서 상단 부분의 주존불만 바꾼 서울 개운사 괘불도(1879)를 화본으로 삼은 내원암 괘불도(1885), 화계사 괘불도(1904)로 미루어 19세기 서울, 경기지역에 위와 같은 수법이 대두하여 성행한 것으로 보인다.

오른손을 아래로 내리고 왼손은 엄지와 중지를 맞댄 아미타불을 주존으로 한 이 괘불도는 서울, 경기도 일대에서 활동했던 저명한 수화승 한봉당응작 등 12명의 화승이 제작에 참여했다.

이 불화는 1901년에 경운궁에 살던 고종태황제 後宮 淳嬪邸下인 엄비가 돌아가신 부모와 외가 조상 등의 극락왕생을 발원, 시주하여 봉원사에 이 괘불도를 봉안하였다는 역사적인 의미가 돋보이는 점, 아미타불ㆍ관음보살ㆍ대세지보살의 아미타삼존 아래 권속인 가섭ㆍ아난, 사자를 탄 문수동자ㆍ코끼리를 탄 보현동자의 배치는 19세기 전통을 계승한 20세기 초기 아미타괘불도로 높이 평가할 만한 점, 화승인 덕월당應崙과 청암당雲照는 1895년 불암사 괘불도, 범화당潤益은 1862년 청계사 괘불도의 조성에 참여한 바, 12명의 숙련된 화승이 공동 제작한 이 왕실발원 아미타괘불도는 각 세부묘사 등이 당시 불화와 비교하여 정교한 편으로 서울시 유형문화재로 지정하여 보호함이 타당하다고 판단된다.

봉원사 괘불도 畵記
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### 오른쪽 화기

> 
> 緣化秩
> 皇城外西嶺三角山奉元寺居住
> 水月道場空花佛事結緣齋
> 證明比丘 隱菴堂奎應
> 比丘 芝月堂光冾
> 比丘 廣濟堂脫悔
> 誦呪比丘 圓應堂性河
> 比丘 善行
> 持殿比丘 寶潭堂宗彦
> 比丘 西菴堂錫俊
> 金魚片手比丘 韓峰堂應作
> 比丘 秋山堂天性
> 比丘 德月堂應崘
> 比丘 錦華堂機烱
> 比丘 明應堂幻鑑
> 比丘 普庵堂亘法
> 比丘 梵華堂潤益
> 比丘 錦雲堂正機
> 比丘 淸庵堂雲照
> 比丘 在謙
> 比丘 琓玩
> 比丘 聖柱
> 立繩比丘 震虛堂慧權
> 供司比丘 應悟
> 沙彌 昌芸
> 鍾頭比丘 奉喜
> 比丘 普心
> 比丘 德察
> 別供比丘 綝惺堂春心
> 比丘 仁圎
> 都監 兩潭堂應夏
> 別座 慧月堂圓照
> 化主 金潭堂大蓮
> 火臺 李順謙
> 淨桶 李在俊
> 來往 嚴學仁
> 主丈 釋雲菴正燮
> 三綱 公貟 釋慧月圓照
> 首僧 漢雲
> 大韓國光武五年辛丑三月 日
> 奉安于
> 
> 
> 

### 중앙 화기

> 
> 施主秩
> 皇城內西署皇華坊景運宮程居住
> 淳嬪邸下甲寅生嚴氏大蓮花 伏爲
> 亾父壬申生寧越嚴氏 兩位亾母甲申生密陽朴氏亾外祖父庚戌生密陽朴氏 兩位亾外祖母戊申生玄風郭氏亾外曾祖父 密陽朴氏 兩位亾外曾祖母己丑生金海金氏
> 引勸都化主
> 尙宮淸信女乙未生金氏大起心 保體
> 願以此功德 普及於一切
> 我等與衆生 當生極樂國
> 同見無量壽 皆共成佛道
> 之大願
> 
> 
> 

### 왼쪽 화기

> 
> 施主記
> 乾命庚戌生李海鵬 伏爲
> 奉父庚辰生李氏 保體
> 亾母己丑生密陽朴氏 靈駕
> 以此功德往生極樂世界上品上生
> 之大願
> 
> 
>
**봉은사 대웅전 신중도**(奉恩寺 大雄殿 神衆圖)은 서울특별시 강남구 삼성동 대웅전에 있는 조선시대의 신중도이다. 2007년 9월 27일 서울특별시의 유형문화재 제229호로 지정되었다.

개요
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1844년(도광24) 7월 현왕도와 함께 조성, 봉안된 것으로 세로 200.5cm, 가로 245cm의 비단바탕에 그려졌는데 신중도로는 꽤 큰 편에 속한다. 화면의 위쪽에는 구곡병(九曲屛)을 두르고, 향 우측에는 위태천과 천룡팔부 등의 신장, 향 좌측에는 범천과 제석천을 비롯한 천부중을 배치하였다.

범천과 제석천은 네모난 신광을 두르고 서로 마주보고 있는데, 왼쪽에는 이마에 제3의 눈이 표현된 범천이 높은 보관을 쓰고 합장하였고 맞은편에 황금의 보(補)가 달린 옷을 입은 제석천이 옷 속에 두 손을 넣고 서있다. 범천은 녹색, 제석천은 붉은 옷을 입고 있어 서로 보색대비를 이루고 있으며 옷에는 아름다운 문양과 화려한 금니의 채색으로 인해 이들이 신중 가운데 으뜸가는 존재임을 잘 보여준다. 얼굴과 손 등에는 호분을 칠하였으나 다른 권속들과 마찬가지로 퇴색과 박락이 심하다. 그러나 둥근 얼굴에 작은 이목구비가 단정하면서도 원만한 모습이다. 범천과 제석천 아래에는 문관복에 원유관과 경전을 얹은 관을 쓴 일궁천자와 월궁천자가 나란히 서있는데, 금색의 화려한 각대(角帶)와 금으로 장식한 보관이 천자의 위상을 나타내는 듯하다. 이들의 오른쪽으로는 비파ㆍ생황ㆍ대금ㆍ피리ㆍ장구 등을 연주하는 주악천녀와 향로를 들고 있는 천녀, 당ㆍ번을 들고 있는 천녀 및 동자가 그려져 있다. 이들은 범천, 제석천과 같이 둥글며 원만한 상호에 작은 이목구비를 하고 있는데, 하단의 피리와 대금을 부는 인물들이 서로 마주본 것을 제외하고는 모두들 별 움직임이 없이 조용하게 서있다. 위태천을 위시한 천룡팔부는 칼과 창을 들고 오른쪽을 향하고 있어 마치 주악천녀의 음악을 듣는 듯한 모습이다. 위태천은 새 날개깃으로 화려하게 치장된 투구를 쓰고 금색의 삼지창을 들고 있으며, 그 아래로 백익선(白翼扇)을 든 산신(山神)과 주조신(主竈神), 용왕(龍王), 주정신(主井神), 무기를 든 신장들이 당당하게 서있다. 천부중들과 달리 얼굴을 짙은 갈색으로 칠하고 부릅뜬 눈과 무성한 턱수염 등 호법신으로서의 특징을 잘 표현하였다.

채색은 적색을 주조색으로 하여 녹색과 흰색, 갈색, 금색 등을 함께 사용하였는데, 특히 권속들의 보관과 옷, 무기, 지물 등에 금색을 많이 사용하고 권속들의 얼굴에 흰색을 칠하여 화면이 화려하면서도 환한 느낌을 준다. 음영법은 거의 사용되지 않았으며 호법신들의 수염과 천부중의 머리 등을 세필로 세밀하게 묘사하였다.

화기에 의하면 여러 상궁들의 시주로 송암당 대원, 월하당 세원, 도운당□□, 석암당 □□, 한운당 □□ ,비구 □□, 비구 □□, 비구 □□, 비구 □□, 비구 □□ 등이 그렸는데, 이중 송암당 대원(松巖堂 大園)은 같은 해(1844년) 현왕도를 그렸다.

> 화기
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> 道光二十四年甲辰七月二十九日廣州郡修道山奉恩寺神衆幀新造成奉安于本寺 證明洛巖堂正訓 無鏡堂觀周 布雲堂閠聚 誦呪 比丘廣嶽 金魚仁源堂体□ 退隱堂宥仁 松巖堂大園 片手月霞堂世元 道雲堂□□ 石庵堂□□ 漢雲堂□□ 比丘□□ 比丘□□ 比丘□□ 比丘□□ 比丘□□ 持殿龍谷堂廣□ 供養主比丘富悅 都監比丘聚寬 別座比丘呂玉 鍾頭比丘就鈺 時判事比丘喜成 三綱 有司比丘善義 首僧比丘準益 書記比丘軆修 山中老德 龜潭堂大奎 比丘道弘 比丘戒性 比丘惠文 比丘浩□ 比丘忠欣 比丘宗元 比丘寶侃 比丘戒眞 比丘香林 負木林老享 施主秩 淸信女己未生尙宮… 坤命戊申生尙… 尙宮辛… 尙宮… 尙宮… 尙宮… 坤命壬戌生… 乾命辛… 坤命癸亥… 乾命… 乾命… 坤命□戌生… 乾命甲寅… 坤命癸… 淸… 坤命… 乾命… □命丙… 淸信女… 淸信女…
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이 신중도는 범천과 제석천, 위태천을 함께 묘사한 형식을 취하고 있다. 이러한 형식은 대부분 제석천과 범천을 위쪽에 그리고 위태천과 천룡팔부를 아래쪽에 그리는 것이 일반적이지만, 여기에서처럼 한쪽에 범천과 제석천, 다른 한쪽에 위태천을 배치하는 구도는 1790년 현등사 지장암 신중도를 비롯하여 남양주 흥국사 신중도(1868년), 서울 사자암 신중도(1880년), 흥국사 신중도(1892년), 서울 미타사 칠성전 신중도(1899년), 진관사 신중도(1910년) 등 19세기 서울, 경기지역의 신중도에서 많이 볼 수 있는 것으로, 봉은사 신중도는 그 중 이른 시기의 작품 중 하나이다.

이 불화는 또한 1844년 상궁들의 시주로 제작된 작품으로서 조선말기 상궁들에 의해 활발하게 행해졌던 불사(佛事)를 엿볼 수 있다는 점에서도 주목된다. 따라서 서울시 유형문화재로 지정한다.
**베이클라이트**(bakelite)는 최초의 인공 플라스틱이다. 1907년 ~ 1909년에 벨기에계 미국인인 레오 베이클랜드(Leo Baekeland)가 최초로 합성하였다. 레오 베이클랜드는 페놀과 포름알데히드를 반응시켜 베이클라이트를 합성하였으며 애초에는 폴리옥시벤자일메틸렌글리콜란하이드리드(polyoxybenzylmethylenglycolanhydride)이라는 화학명으로 불렸다. 베이클라이트는 독일계 회사인 베이클라이트사가 이 물질을 상업 생산하면서 붙인 브랜드명이다.

제조와 특성
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레오 베이클랜드는 페놀과 포름알데히드의 혼합물을 톱밥으로 여과한 후 열과 압력을 가하여 베이클라이트를 제조하였다. 베이클라이트는 열경화성을 지녀 한 번 성형되면 열에 의해 변형되지 않는다. 베이클라이트와 같은 페놀계 플라스틱은 오늘날 비용 문제와 복잡한 공정으로 인해 더 이상 상용으로 사용되지 않는다. 1926년 폴리염화비닐이 제조된 이후 점차 다양한 플라스틱에게 자리를 내주게 되었다.

이용
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베이클라이트를 이용한 라디오
베이클라이트는 당구공의 재료로 흔히 쓰였다. 베이클라이트는 전화기 케이스, 비행기 프로펠러, 라디오 케이스, 배관용 파이프 등 금속이나 목재를 대체하였으며, 1930년대에는 매년 7만 톤이 넘는 베이클라이트가 생산되었다. 이러한 폭발적인 생산증대는 이른바 "플라스틱 시대"를 열었다.
**서울 미타사 아미타후불도**는 서울특별시 성북구, 미타사에 있는 조선시대의 불화이다. 2014년 7월 3일 서울특별시의 유형문화재 제358호로 지정되었다.

지정 사유
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신중도, 지장보살도와 일습으로 상단탱화로 조성된 것임. 아미타후불도 중 평상에 앉은 사천왕상의 등장은 경북 예천군 서악사의 석가모니후불탱(1770년)의 전통을 계승한 것으로, 그 예가 많이 남아있지 않다는데 큰 의미가 있으므로 서울시 유형문화재로 지정하여 보호함이 타당하다고 판단됨.

조사보고서
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대웅전에 봉안된 이 불화는 1873년에 신중도 및 지장시왕도와 동시에 한 조로 조성된 상단 탱화이다. 화기에 제작년대와 봉안장소, 발원내용은 없으나, 신중도를 보면 1873년 4월 삼각산 미타사에서 함께 제작, 봉안되었으며 지장시왕도에는 시주자가 자신의 부모인 亡者의 극락왕생을 원해 불화를 그려 모신 것을 확인할 수 있다.

아미타후불도는 극락보전, 아미타전, 무량수전에 봉안되는 것이 일반적이나 이 불화는 대웅전에 후불도로 모셔져있는 점이 특이하다. 이 불화는 아미타불좌상을 중심으로 8대보살, 10대제자, 사천왕, 금강역사 등이 배치된 아미타불의 법회모임(아미타극락회상도)을 표현하고 있다. 화면 중앙의 아미타삼존좌상(아미타불ㆍ관음보살ㆍ대세지보살)이 낮은 불단에 마련된 연화대좌에 결가부좌하고 있으며, 이 주위로 6대보살, 10대제자, 금강역사 등이 본존을 에워싸고 있다. 특히 화면 하단에 배열된 사천왕은 평상에 앉은 모습이다.

이와 같이 폭이 넓은 액자형의 화면 크기나 낮은 불단의 연화대좌에 앉은 삼존좌상의 모습, 평상에 앉은 사천왕상의 등장은 경북 예천군 서악사의 석가모니후불탱(1770년)의 전통을 계승한 것임을 확인 할 수 있다.

신중도, 지장보살도와 일습으로 상단탱화로 조성된 이 아미타후불도 중 평상에 앉은 사천왕상의 등장은 경북 예천군 서악사의 석가모니후불탱(1770년)의 전통을 계승한 것으로 그 예가 많이 남아있지 않다는데 큰 의미가 있으므로 서울시 유형문화재로 지정하여 보호함이 타당하다고 판단된다.
1923년 12월 필라델피아 해군 조선소에 있는 포. USS *사우스 캐롤라이나*가 해체되고 있다.
**워싱턴 해군 군축 조약**(Washington Naval Treaty)은 1921년 11월 11일에서 1922년 2월 6일까지 미국의 워싱턴 DC에서 개최된 워싱턴 회의 중 해군의 군축 문제에 대한 토의에서 채택된 조약이다. 미국, 영국, 일본, 프랑스, 이탈리아의 전함, 항공모함 등의 보유 제한에 합의하는 내용이었다.

배경
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제1차 세계 대전이 끝난 후에 전승국이 된 연합군 측은 해군력 (특히 전함)의 증강을 추진했다. 각국의 군비 확장 계획 중 대표적인 것은 미국의 〈다니엘스 계획〉(삼년 함대 계획이라고 함)과 일본의 〈88 함대 계획〉이다. 그러나 군비 확장에 따른 경제적 부담은 각국의 국가 예산을 압박했으며, 건조 계획을 지체시키고 있었다. 앞의 88 함대를 예로 든다면, 함대 건조만을 위해 국가 예산의 1/3을 사용하는 것이었고, 유지만으로도 절반 정도를 사용하는 것이었다. 따라서 미국 대통령 워런 G. 하딩의 제안으로 전승 5개국 군축을 실시하게 된다.

5대 해군 열강은 함선 건조 경쟁을 억제하기 위해, 전함 등의 건조에 엄격한 제한을 가하기로 합의했다. 조약은 회원국 각자가 보유한 주력함의 수와 그 배수량 총량을 제한했다. 계획 중이거나 건설 중인 잠수함은 즉시 취소 또는 폐기하기로 했다. 새로운 전함의 건조는 협약 체결 후 10년간 동결하기로 했고, 예외적으로 20년 이상된 함을 퇴역시키는 대안으로 만 건조할 것을 허용했다. 그리고 또 어떤 신조함도 주포 구경은 16인치(406mm) 이하, 배수량은 35,000톤 이하로 제한하기로 했다.

내용
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조약은 건조 중인 함선을 모두 폐기한 후, 미국과 영국, 일본, 프랑스와 이탈리아의 보유함을 총 배수량 비율을 5:3:1.75로 결정했다. 자세한 내용은 다음의 도표와 같다. 또한, 각 숫자의 유래와 논거에 관해서는 확실하지 않다.

| 함종 | 총배수량 | 함당기준배수량 | 함포 |
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| 전함 | (미영) 50만톤 (일본) 30만톤 (프 이) 17만 5000톤※ 아래 무츠의 문제로 개정 | 3만 5000톤 | 주포 16인치 이하 |
| 항모 | (미영)13만 5000톤(일본) 8만 1000톤(프, 이) 6만톤 | 2만 7000톤2함에만 3만 3000톤 한정 | 8인치 이하6인치 이상 장착하는 경우5인치 이상의 포 합계 10문 이하앞의 2함에만 5인치 이상의 포를 총 8문 이하 |
| 순양함 | 제한없음 | 1만톤 이하 | 5인치 이상~8인치 이하 |