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트란스발주의 위치
**트란스발주**(영어: Province of the Transvaal, 아프리칸스어: Provinsie Transvaal)는 1910년 5월부터 1994년 4월까지 존재했던 남아프리카 공화국의 주로 주도는 남아프리카 공화국의 행정 수도인 프리토리아였다.

* 트란스발주의 문장트란스발주의 문장

역사
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1902년에 제2차 보어 전쟁이 끝나면서 트란스발 공화국은 트란스발 식민지가 되었고 1910년 5월 31일에 남아프리카 연방에 편입되면서 트란스발주가 신설되었다. 1961년에 남아프리카 연방이 영국 연방에서 탈퇴하고 공화정을 선포하면서 프리토리아는 인접한 비트바테르스란트, 페레이니힝과 함께 연담도시화된 대도시권을 형성했고 요하네스버그와 함께 남아프리카 공화국의 경제 중심 도시가 된다.

1994년 4월 27일에 유색 인종이 처음으로 참여한 남아프리카 공화국 총선거를 계기로 아파르트헤이트 정책이 폐지됨에 따라 트란스발주 또한 폐지되었다. 이에 따라 주 중남부는 하우텡주, 주 북부는 림포포주, 주 남동부는 음푸말랑가주, 주 남서부는 노스웨스트주에 각각 편입되었고 나머지 지역은 콰줄루나탈주에 편입되었다.

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* t
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남아프리카 공화국의 주 |
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| 현재의 주 | 
* 노던케이프주
* 노스웨스트주
* 림포포주
* 웨스턴케이프주
* 음푸말랑가주
* 이스턴케이프주
* 콰줄루나탈주
* 프리스테이트주
* 하우텡주

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| 1910년부터 1994년까지의 주 | 
* 나탈주
* 오렌지 자유국주
* 케이프주
* 트란스발주

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| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
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| 국가 | 
* 독일

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| 기타 | 
* 국립문서기록관리청

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**태안 내파수도 해안지형**(泰安 內波水島 海岸地形)는 충청남도 태안군 안면읍 방포항에서 남서쪽으로 약 9.7km 떨어져 있는 무인도로 내파수도 동쪽 해안에 발달한 약 300m길이의 자갈 해빈이 자연제방을 이루고 있어 아주 독특한 모양을 하고 있는 해안지형이다. 이 자연제방은 섬의 전 해안에서 생성된 자갈들이 겨울철 북서풍에 의해 일어나는 파도의 영향을 받아 섬의 동쪽에 모여서 형성된 것이다. 이는 적어도 수천 년 동안 형성되었으며 느린 속도로 계속 자랄 것으로 예상되는데, 밀물 때는 잠기고, 썰물 때에 드러나는 현상은 신비감을 주기에 충분하다. 1987년 8월 3일 충청남도의 기념물 제64호로 지정되었다가, 2009년 12월 11일 천연기념물 제511호로 승격, 지정되었다.

개요
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파수도는 안면읍에서 약 9.7km 떨어진 곳에 위치한 섬이다.

조선시대 중국의 상선이나 어선들이 우리나라를 오갈 때 폭풍을 피하거나 식수를 공급하기 위하여 정박했던 곳이며, 섬 북쪽 끝에서 동쪽으로 바다를 가로지른 국내 유일의 조약돌 방파제로 유명하다.

이 방파제는 오랫동안 바닷물에 갈고 닦인 주먹만한 돌로 남과 북에서 밀려오는 해류에 사로잡혀 ‘둑’처럼 쌓인 자연 건축물이다. 조약돌은 높이 4∼3m, 폭 40m, 길이 300m의 ‘천연 방파제’를 만들어 주변의 사나운 파도를 잠재우고 사람들이 이곳을 드나들 수 있게 한다.

이곳은 배를 안전하게 정박하게 할 수 있는 자연 방파제로서 보존가치가 높으며, 기암괴석과 동백나무 숲이 아름다운 경관을 이루고 있어 볼거리도 제공한다.

천연기념물 지정 사유
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사취(砂嘴) 또는 역취(礫嘴, gravel spit)는 파랑의 작용이 우세한 해안에 발달하는 퇴적체로서 흔히 해안의 돌출부로부터 바다로 연장되어 만입이나 하구를 가로막는 형태로 발달한다. 사취는 주로 모래와 자갈로 구성되나 자갈의 원마도는 그리 높지 않은 것이 일반적이다. 그러나 본 내파수도의 사취는 유례를 찾기 어려울 정도로 높은 원마도의 자갈들로 구성되어 있으며 그 분급(sorting) 또한 매우 양호하다는 점에서 매우 특징적이고 희귀한 현상이다.

자갈의 암석 구성이 대부분 규암과 편암 등 단단한 암석으로 이루어진 내파수도는 가파르면서 직선상으로 배열되어 있는 해안 암벽으로 둘러싸여 있다. 직선상의 선상배열을 보이는 해안 암벽은 우리나라에서 많이 볼 수 있는 NE-SW와 NW-SE 방향의 구조선으로 해수작용에 의해 많이 변형되지 못한 모습을 반영한다. 그렇지만 이 암벽들에서는 겨울 북서풍에 습기가 많은 해양성 환경에서의 강한 서릿발작용으로 직경 15cm 이내의 암설들이 해안절벽으로부터 떨어져 나오고 있다. 이렇게 공급된 암설들은 해수에 원마되면서 이동·퇴적되어 역빈(礫濱 gravel beach)이 된다. 이 섬의 역빈은 섬 동남부 언저리에서 바다 쪽으로 마치 방파제를 연상케 하는 폭 30m에 길이 300m의 역취(礫嘴, gravel spit) 또는 역주(礫洲, gravel bar) 형태로 발달되어 있다. 이는 해안 암벽에서 서릿발작용으로 암설들이 공급되고 해류는 이들을 원활히 이동·퇴적시킬 수 있었기 때문에 발달될 수 있는 지형이다. 실제로 내파수도 동북부 해안은 특히 겨울에 강한 해류가 있는 곳이다. 또 만의 출입이 없는 직선상의 해안선도 이 해수 흐름을 원활케 하는 요인으로 작용한다.

이와 같은 해안지형은 국내외에서 예를 찾기 어려운 희귀한 자연지형이며, 한반도 서해안 연안의 퇴적작용과 그 역사적 변천에 대한 학술적 의미도 큰 것으로 판단되어, 국가문화재 지정을 통해 훼손을 방지할 필요성이 크다.
**태안 몽산리 석가여래좌상**(泰安 夢山里 釋迦如來坐像)은 충청남도 태안군 청계산 기슭에 위치한 죽사(竹寺)의 절터에 있는 불상이다. 1986년 11월 19일 충청남도의 유형문화재 제122호로 지정되었다.

개요
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충청남도 태안군 청계산 기슭에 위치한 죽사(竹寺)의 절터에 있으며 전체 높이는 1.03m이다. 

옷은 양 어깨를 감싸 입고 있으며, 양 발을 무릎 위로 올려 발바닥이 하늘을 향한 자세로 앉아 있다. 오른손은 무릎 위에 올려 손끝이 땅을 향하고 있으며, 왼손은 왼쪽 무릎 위에 올려 손바닥이 위로 향하게 했다. 

불상의 뒤에는 불꽃무늬로 장식한 배(舟)모양의 광배(光背)가 있는데, 그 안쪽에 머리광배와 몸광배를 2줄의 굵은 선으로 구분하였다. 머리광배에는 연꽃을 겹으로 새겼고, 머리광배와 몸광배가 구분되는 좌우에는 구름무늬 위에 비천상(飛天像)을 새겼다. 광배에서는 통일신라시대의 조각기법이 잘 나타나고 있다.

대좌(臺座)의 아래쪽에는 아래로 향한 연꽃잎이 새겨져 있고, 위쪽에는 활짝 핀 모양의 연꽃잎이 새겨져 있다. 연꽃무늬는 겹겹으로 된 꽃잎과 그 사이에 잎을 갖추고 있는데, 이것 역시 통일신라시대 대좌 장식의 특징을 잘 보여주고 있다.

현지 안내문
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> 이 불상은 석가여래좌상으로 조각기법과 양식 등으로 보아 통일신라시대에 제작된 것으로 추정된다. 불상이 위치하고 있는 이곳은 죽사의 옛터로 전해져 온다. 불상의 뒤에는 불꽃 무늬로 장식한 광배가 있으며, 내부는 당초문을 새겼다. 얼굴 모습은 마멸이 심하여 분명하지 못하며, 손의 모양은 땅에서 올라오는 악마를 누르는 형태를 취하고 있다. 불상이 놓여있는 받침은 1츰 받침돌 위에 연꽃무늬가 새겨진 8각 받침돌을 중간에 놓고, 그 위에 같은 모양의 받침돌이 있는 3층 구조이다. 현재 놓여져 있는 모습은 원래의 상태가 아닌 것으로 보인다.
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장전만에 있는 금강산해수욕장
**고성군**(高城郡)은 조선민주주의인민공화국의 강원도에 있는 군이다.

원래 38도선 이북에 위치하였던 고성군은 조선민주주의인민공화국의 관할이었다. 그러나 한국 전쟁의 결과 남부 지역을 대한민국이 차지하여, 1953년 7월 27일 군사분계선 이북 지역만을 관할하게 되었다.

현재 조선민주주의인민공화국 고성군의 '고성읍'은 광복 당시의 장전읍이다.

지리
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1914년 이전의 고성군이었던 지역과 통천군 림남면이었던 지역을 관할하고 있다. 군면적의 대부분은 산지이다. 동해에 접해있는 지역은 평야로 구성되어 있다. 금강산은 고성군의 북한 지역에 위치해 있는 산으로 고성군에서 가장 높은 산이다. 서쪽으로 금강군, 북서쪽으로 통천군과 접한다.

역사
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1952년 12월, 당시 고성군의 장전읍, 외금강면, 고성면의 13개 리와 서면의 12개 리, 수동면의 3개 리, 통천군 림남면을 합쳐 고성군(고성읍, 26개 리)을 구성했다.

장전읍은 1937년 신북면에서 장전리, 성북리, 사호리, 주험리를 분리해 설치된 읍으로 이후 고성읍으로 개칭했으며, 원래의 고성읍은 '구읍리'로 개편되었다.

경제
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지역의 경제는 농업이 주를 이루지만 어업도 상당 부분을 차지하며 미역과 조개가 생산된다. 주요 농작물로는 쌀, 옥수수, 콩, 밀, 보리가 있다. 특히 죽세공품의 생산으로 유명하다.

교통
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금강산청년선이 지난다. 남측의 고성군에서 끊겨있다.

행정 구역
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1읍 23리로 구성되어있다.

* 고성읍 (高城邑)
* 온정리 (溫井里)
* 금천리 (金川里)
* 주둔리 (駐屯里)
* 순학리 (順鶴里)
* 월비산리 (月飛山里)
* 봉하리 (烽下里)
* 구읍리 (舊邑里)
* 삼일포리 (三日浦里)
* 장포리 (長浦里)
* 해방리 (解放里)
* 운곡리 (雲谷里)
* 종곡리 (種谷里)
* 성북리 (城北里)
* 남애리 (南涯里)
* 운전리 (雲田里)
* 두포리 (豆浦里)
* 복송리 (福松里)
* 렴성리 (濂城里)
* 릉동리 (陵洞里)
* 신봉리 (新峰里)
* 해금강리 (海金剛里)
* 고봉리 (高峰里)
* 초구리 (草邱里)
구라하시 산 사건을 묘사한 덴포 7년의 가와라반
**구단**(일본어: 件, くだん)은 일본에서 예부터 알려져온 괴물로, 사람과 소가 합쳐진 모양새의 요괴이다. 과거에는 소의 몸에 사람의 머리가 얹혀 있었으나, 제2차 세계 대전 이후 사람의 몸에 소의 머리가 얹힌 것으로 바뀌었다.

에도 막부 말기에 가장 널리 퍼진 전승에 따르면, 구단은 소에게서 태어나 사람의 말을 하며, 태어나고 며칠 안 돼 죽음을 맞지만 그 동안에 작물의 풍흉이나 유행병, 한발, 전쟁 등의 중대한 일에 대해 예언하는데, 그 예언은 반드시 실현된다고 한다. 또 구단을 그린 그림은 액을 막고 복을 부르는 부적이 된다고 한다.

다른 전승에서는, 구단이 맞는 예언을 하되 예언 직후 죽는다는 전승도 있다. 또 역사적인 흉사(凶事)의 징조로서 태어나 여러 예언을 하고 흉사가 끝나면 죽는다는 설도 있다. 수컷 구단의 예언은 적중하나 암컷 구단이 그 예언을 피할 방도를 알려준다는 이설도 있다.

에도 시대부터 쇼와까지, 서일본을 중심으로 일본 각지에서 도시전설로서 여러 목격담이 있다.

구단노 고토시
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서일본에서 전해지는 많은 전승 중에 '구단노 고토시'(일본어: 件の如し)라는 말을 증서의 끝부분에 기록하는데, 이 말은 '구단의 예언이 빗나가지 않고'라는 뜻으로, '거짓이 아니다'라는 뜻의 관용구이다.

민간 어원의 일종으로, 이 관용구는 헤이안 시대에 쓰여진 수필인 《마쿠라노소시》에서도 표현돼 있다.

목격 역사
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가장 오래된 것으로 추정되는 목격 사례는 1827년(분세 10년) 엣추노쿠니 다치야마에서의 것으로, 이 때는 '구단'이 아닌 '구다베'(くだべ)라고 불리고 있었다. 산나물을 뜯는 사람이 산속에서 자신을 구다베라고 부르는 사람 얼굴의 괴물을 만났다. 구다베는 "지금부터 몇 년간 역병이 돌아 많은 희생자가 나온다. 그러나 내 모습을 베껴 그린 그림을 보면, 그 사람은 난을 피한다."라고 예언했다. 이것이 유명해져 각지에서 구다베의 그림을 액막이로서 갖고 다니는 것이 유행하게 되었다고 한다.

  

구단으로서 가장 오래된 목격 사례는 1836년(덴포(天保) 7년)의 날짜가 적힌 가와라반(瓦版)에 보도된 것이다. 여기에는 "덴포 7년의 12월, 단바노쿠니 구라하시 산(倉橋山)에서 소의 몸에 사람의 머리를 가진 괴물 '구단'이 나타났다"라고 적혀 있었다. 또 이 가와라반에는 "호에이 2년(1705년) 12월에도 구단이 나타난 후 풍작이 계속되었다. 이 구단의 그림을 붙여 두면 집안이 번창하고 역병을 피하며 대풍년이 된다. 참으로 경사스러운 짐승이다"라고도 적혀 있다. 또 여기에는 "구단은 정직한 짐승이라 증서의 끝에도 ‘구단이 말한 대로’라고 쓴다"라고도 적혀 있어, 이 설이 덴포 시대 무렵에는 널리 퍼져있었음을 나타낸다.
(이 내용이 보도되었을 무렵에는 대기근이 가장 큰 규모로 퍼지고 있어서 "하다못해 풍작에의 기대를 가졌으면 좋겠다"라는 뜻을 품고 있었던 것으로 보인다.)

에도 막부 말기로 들어가면 구단이 갑자기 나타난다는 설 대신 인간이 기르고 있는 소가 낳는다는 설이 퍼지기 시작했다. 1867년(게이오 3년) 4월 날짜가 적힌 《구단의 사진》(件獣之写真)이라는 제목의 가와라반에 따르면 "이즈모의 시골에서 구단이 태어나 ‘올해부터 대풍작이지만 초가을 무렵부터 역병이 유행한다’라고 예언한 뒤 3일 만에 죽었다"라고 했다. 이 가와라반에는 "이 가와라반을 사 집안에 붙여서 액막이로 썼으면 좋겠다"라며 소의 몸에 사람의 머리를 가진 구단의 그림이 그려져 있어 회화 사료로 귀중히 취급받고 있다.

메이지 시대부터 쇼와 초기까지 구단의 박제라 불리는 것이 구경거리 오두막(일본어: 見世物小屋) 등에서 공개되었다. 고이즈미 야쿠모(小泉八雲)도 자신의 저서 《호키에서 오키까지》(伯耆から隠岐へ)에 구단 구경거리 오두막을 하는 떠돌이 광대에 관한 풍설을 기록했다. 이 기록에 의하면 1892년(메이지 25년) 구경거리 오두막을 하는 떠돌이 광대가 미호노세키 정으로 가는 배에 구단의 박제를 실었다. 그러나 부정을 타 천벌을 받아 그 배는 돌풍을 만나 미호노세키에 상륙하지 못했다고 한다.

쇼와 시대에는 구단의 그림으로 효험을 보는 설은 쇠퇴하고, 전쟁이나 재해에 관한 예언을 하는 면이 특히 강조되었다.

제2차 세계 대전 중에는 전쟁이나 공습에 관해 예언했다는 소문이 많이 유포되었다. 1943년(쇼와 18년)에는 이와쿠니 시의 게다 가게에 구단이 태어나 "내년 4, 5월 경에는 전쟁이 끝난다"라고 예언했다고 한다. 또 1945년(쇼와 20년) 봄쯤 마쓰야마 시 등지에 "고베에 구단이 태어나 ‘내 말을 믿어 3일 내로 팥밥이나 인절미를 먹은 사람은 공습을 면한다’라고 예언한다"라는 소문이 돌고 있었다고 한다.

우녀(가칭)
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제2차 세계 대전 말기부터 전후 부흥기 중에는 종래의 소의 몸에 사람의 얼굴을 대신해 사람의 몸에 소의 얼굴을 하고 일본옷을 입은 여자에 대한 소문이 돌기 시작했다. 이들을 본 문서에서는 편의상 우녀(일본어: 牛女)라 부른다.

우녀의 전승은 거의 니시노미야시와 가부토산 부근에 집중되어 있다. 예를 들면 공습으로 불타버린 곳에서 우녀가 동물의 시체를 먹어치우고 있었다는 소문이 있었다. 또 아시야 시·니시노미야 시 사이가 공습으로 괴멸됐을 때, 어느 정육점이 불타버린 자리에 우녀가 있었다, 아마 미치광이 등을 가두는 방에 갇혀 있었던 그 집의 딸이었을 것이라고 하는 소문 등이 남아 있다.

소설가 고마츠 사쿄(小松左京)가 이러한 우녀에 관한 소문을 취재해 《구단의 어머니》(くだんのはは)를 썼기 때문에, 우녀도 구단의 일종으로 보는 설도 있다. 하지만 에도 막부 말기의 구단 전승과 비교해 보면

* 구단은 소에게서 태어나지만, 우녀는 사람에게서 태어남
* 구단은 소의 몸에 사람의 얼굴, 우녀는 사람의 몸에 소의 얼굴
* 구단은 사람의 말을 하는 등 지성이 있다고 보이지만, 우녀에게서는 보이지 않음

이상의 차이점이 있기 때문에 구단과 우녀는 구분해야 한다고 보는 주장도 있다.
**쑤웨이전**(蘇偉貞, 1954년 7월 16일 ~ )은 타이완의 작가이자 교육인, 편집장이다.

1954년 타이완 타이난시에서 태어났으며, 본적은 광둥성 판위이다. 정치작전대학(政治作戰學校) 연극영화과를 나온 뒤, 홍콩대학에서 중문학으로 석·박사 학위를 받았다. ≪연합신문(聯合報)≫ 칼럼 ‘독서인(讀書人)’의 주편을 거쳐, 타이완 국립성공대학(國立成功大學) 중문과 교수로 재직 중이다. 1979년 ≪연합신문≫에 첫 번째 소설 ≪그와 잠시간의 동행(陪他一段)≫을 발표해 섬세한 필치와 생기발랄한 언어 구사로 문단의 주목을 받았다. 현재 타이완의 청장년을 대표하는 작가로 손꼽힌다.

작품 초기에는 남녀 간의 사랑을 다룬 작품을 주로 썼으나, 차츰 광범위한 제재를 망라해 현대사회의 축소판을 그려 보였다. 또한 인간 심리 묘사에도 탁월하여 많은 독자들의 사랑을 받고 있다.

쑤웨이전은 소설과 산문 부문으로 ≪연합신문≫, ≪중국시보(中國時報)≫, ≪중앙일보(中央日報)≫, ≪중화일보(中華日報)≫ 등에서 입상을 하였으며 국군문예의 황금사자상 등을 수상하기도 하였다. 희곡과 편집 부문에서도 여러 차례 수상을 했다. 대표작으로는 소설집 ≪그와 함께 한 시절(陪他一段)≫을 비롯해 ≪홍안은 이미 늙어(紅顏已老)≫, ≪열의 소멸(熱的絕滅)≫, ≪퉁팡을 떠나며(離開同方)≫, ≪옛 사랑(舊愛)≫ 등이 있다. 이 외에도 중국 여류 작가 장아이링(張愛玲)의 말년에 서신을 교환하며 문학에 대한 의견을 나누던 내용을 엮어 책으로 출간, 세간의 큰 관심을 받기도 했다.
**제1차 요서안**(第一次 妖書案)은 명(明) 만력(萬曆) 연간 발생한 사건이다. '요서안(妖書案)'이라고 일컫는 일련의 사건의 첫 번째 사건이다. 국본지쟁(國本之爭)이 일으킨 동림당쟁(東林黨爭) 사건에서 비롯되었다.

개요
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신종(神宗) 만력제(萬曆帝)가 신분히 미천한 공비(恭妃) 사이에서 황장자 주상락(朱常洛)을 낳았으나, 정궁(正宮)인 효단현황후(孝端顯皇后)에게는 아들이 없었고, 후에 정귀비(鄭貴妃)가 주상순(朱常洵)을 낳으면서 정귀비는 만력제의 총애를 받았다. 만력제는 주상순을 후사로 삼고자 했다. 명대 예법에 의하면 적자가 없으면 장자를 세워야 했기에 이때 조신들이 주상락을 동궁 황태자로 삼을 것을 강력히 주장했다. 이로 인해 군신 간에는 십 수 년 간의 대립이 발생하였다. 이후 형부시랑(刑部侍郞) 여곤(呂坤)이 『규범도설(閨範圖說)』을 편찬하자 사례감(司禮監) 병필태감(秉筆太監) 진만화(陳萬化)는 『규범도설』을 황궁에 보내었고, 만력제는 정귀비에게 주었다. 정귀비는 이름을 남기고자, 『규범도설』 중에 10여 명의 고금 후비들을 보충하게 하였고, 이중에 자신도 포함시키면서 중각하게 하였다. 이과급사중(吏科給事中) 대사형(戴士衡)은 이 책을 보고 여곤이 정귀비에게 아첨한다고 여겨 여곤을 탄핵하게 하였으나 만력제는 받아들이지 않았다.

만력26년(1598) '연산주동길(燕山朱東吉)'이라는 이름으로 여곤의 『규범도설』의 후기인 『우위횡의(憂危竑議)』 를 찬하였다. '연산주동길(燕山朱東吉)'은 '북경의 주(朱)씨 집안(즉 황실), 동궁(東宮, 황태자)이 길할 것'이라는 뜻이었다. 이 책에서는 정귀비가 자기 아들로 하여금 탈저(奪儲) 즉 황태자 자리를 빼앗아 오게 하고 여곤을 질책하였으며, 여곤과 정승은(鄭承恩), 장양몽(張養蒙), 위윤정(魏允貞) 등이 정귀비의 탈저를 지지한다고 하였다. 여곤은 노하여 사직하고 귀향하였다. 정귀비파의 관리들은 이 책이 이과급사중 대사형과 전초현지현(全椒縣知縣) 번옥형(樊玉衡)의 손에서 나왔다고 의심하였고, 만력제는 대사형을 광서(廣西) 염주(廉州)에, 번옥형을 광동(廣東) 뇌주(雷州)에 각각 유배 보내어 충군(充軍)하게 하였다.

어사(御史) 조지한(趙之翰)은 진언하여, 대학사(大學士) 장위(張位)가 주모자라고 보았다. 만력제는 장위를 파면하였고 장위와 가까운 예부시랑(禮部侍郞) 유초선(劉楚先)와 우도어사(右都御史) 서작(徐作)이 면직되었으며, 국자감좨주(國子監祭酒) 류응추(劉應秋)는 북경에서 출경(出京)되었고, 급사중(給事中) 양정란(楊廷蘭)은 예부주사(禮部主事) 만건곤(萬建昆)은 전사(典史) 직책으로 유배되어 충군되었다. 이것이 제1차 요서안이다. 몇 년 후 다시 제2차 요서안이 발생하였다.

참고 문헌
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* 朱孟陽, 『細說明代十六朝』, 京華出版社, 2005.
* 沈德符, 『萬曆野獲編』, 中華書局
에그 트위터가 있는 옴(ohm) 스피커
**트위터 스피커**(tweeter)는 고음을 담당하는 스피커의 하나이다.

정의
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일반적으로 스피커들이 낼 수 있는 음역대는 정해져 있다. 청력에 문제가 없는 건강한 사람이 들을 수 있는 가청 주파수는 20 Hz ~ 20KHz 대다. 스피커는 용도별로 서브우퍼, 우퍼, 미드 우퍼, 스코커, 트위터, 슈퍼 트위터로 분류 된다. 분류가 있는 만큼 일반적으로 스피커 별로 재생 음역대가 정해져 있다. 서브 우퍼는 20 Hz ~ 99 Hz, 우퍼는 100 Hz ~ 299 Hz, 미드 우퍼는 300 ~ 499 Hz, 스코커는 500 Hz ~ 2.9KHz, 트위터는 3KHz ~ 6.9KHz,슈퍼 트위터는 7KHz ~ 20KHz 정도의 음역대가 정해져 있다. 여기서 다룰 트위터와 슈퍼 트위터는 각각 3KHz ~ 6.9KHz와 7KHz ~ 20KHz 대역의 음을 재생하며 트위터는 우퍼와 함께 필수이며 슈퍼 트위터는 선택형이다.

역할
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3KHz ~ 6.9KHz 대역의 고음을 담당하며 그만큼 크기가 작다. 트위터는 조심히 다뤄야 되는 스피커다. 우퍼 스피커에 20 Hz ~ 20KHz 대역을 보내면 고음의 손실은 있어도 스피커 유닛은 멀쩡하나 트위터에 20 Hz ~ 20KHz 대역을 보내면 저음 대역으로 트위터가 완전히 망가진다. 따라서 크로스 오버라는 부품으로 대역을 나눈다. 크로스 오버보다는 채널 디바이더로 나누는 게 정답인데 크로스 오버는 앰프 시스템으로 커진 소리를 나누다 보니 손실이 있지만 채널 디바이더는 주파수를 미리 나누고 대역별로 다른 앰프를 써서 증폭하므로 섬세한 음을 얻을 수 있다

### 슈퍼 트위터의 존재 이유

7KHz ~ 20KHz 대역의 날카롭고 강렬한 고음을 재생하는 목적이지만 거의 트위터가 웬만한 고음을 다 재생하므로 있어도 그만 없어도 그만이다. 20KHz를 넘어 초음파를 낼 수 있는 스피커도 있지만 그건 의료용 같은 특수목적용이다.
이 문서는 1998년부터 2013년까지 열렸던 스코틀랜드 1부 축구 리그에 관한 것입니다. 현재 운영되고 있는 스코틀랜드의 1부 리그에 대해서는 스코티시 프리미어십 문서를 참고하십시오.

**스코티시 프리미어리그**(Scottish Premier League, SPL)는 스코틀랜드에서 최상위 레벨의 프로축구 대회였다. 2013년 폐지되고 스코티시 프로페셔널 풋볼리그(Scottish Professional Football League, SPFL)의 최상위 디비전인 스코티시 프리미어십이 되었다. 스코틀랜드에서는 다른 유럽의 국가보다 자국 리그를 가장 많이 시청하는 것으로 알려져 있다. 2013-14시즌부터 스코틀랜드 프로페셔널 풋볼 리그(Scottish Professional Football League, SPFL)에 통합되어 SPFL의 1부 리그인 스코티시 프리미어십으로 개칭하였다.

1998-99시즌부터 지금까지 총 17개의 클럽이 스코틀랜드 프리미어십에서 경쟁해왔다. 그러나 오직 두 팀만이 우승을 하였는데, 그 팀은 셀틱 FC (6회 우승) 과 레인저스 FC (5회 우승)이다.

이전에는 스코틀랜드 풋볼 리그라는 리그가 최상위 리그였다. 이 리그는 디비전1과 디비전2로 구성되어 있었다. 각 디비전간에는 승격과 강등이 이루어졌다. 그러나 1970년대 중반에 이 리그는 활기가 없다는 사실을 인정하고, 리그를 세 디비전으로 나누었다. 프리미어 디비전 (이전의 디비전1), 1부 리그 (이전의 디비전2), 그리고 새롭게 생겨난 2부 리그로 나뉜 리그는 1975-76시즌부터 시작되었다.

이 구성은 1994-95시즌에 3부 리그가 새롭게 생겨날 때까지 계속되었다. 각 디비전은 10개의 클럽으로 구성되게 되었다.

1998년에 프리미어 디비전에 속해있는 클럽들은 스코틀랜드 풋볼리그에서 갈라져서 잉글랜드가 1992-93시즌에 프리미어리그를 만든 것을 예로 삼아 새로운 스코틀랜드 프리미어리그를 만들기로 결정하였다. 스코틀랜드 프리미어리그는 10개의 클럽으로 시작했으나, 2000-01시즌에 12개로 늘렸다.

2011-12 시즌 SPL 멤버
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* 애버딘 FC
* 셀틱 FC
* 던디 유나이티드 FC
* 던펌린 애슬레틱 FC (2010-2011 스코틀랜드 풋볼리그 1부 우승)
* 하츠 FC
* 하이버니언 FC
* 세인트 존스턴 FC
* 킬마녹 FC
* 마더웰 FC
* 레인저스 FC(2010-2011 시즌 우승)
* 세인트 미렌 FC
* 인버네스 캘리도니언 시슬 FC

리그 방식
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1. 먼저 여기에 나온 12팀이 경쟁을 벌인다.(33라운드까지)
2. 일정 시즌이 지나고 나면, 정규리그 우승 팀이 결정난다.
3. 그 시점부터 리그가 2개로 나뉘는데 12팀이니 6:6으로 챔피언십리그와 강등 리그로 나뉜다.(38라운드까지)
4. 챔피언십리그에서 1위를 한팀이 최종우승을 하게 되고, 강등 리그에서의 최하위(6위팀)이 디비전 1으로 강등되고 디비전 1 우승 팀이 그 자리를 메운다.

참고로 스코틀랜드의 UEFA 리그 순위가 이번 시즌이 시작되기 전만 해도 13위였다. 그러나 셀틱과 레인저스 등 모든 SPFL 팀이 2009-10 챔피언스리그와 유로파 리그에서 전멸해버리는 바람에 다음 시즌(2010-2011)부터는 벨기에나 덴마크에게 밀려 UEFA 리그 순위가 13위 밖으로 밀려날 예정이다.

이로 인해 다음 시즌부터는 SPFL에서 우승을 한다 해도 챔피언스리그 본선 무대에 직행하지 못하고 리그 2위 팀과 함께 챔피언스리그 3차 예선에 참가하게 된다. 유로파 리그는 현재 참가하는 네 팀에서 변화가 없다.

2013-2014시즌부터 스코틀랜드 리그는 다음과 같은 방식으로 진행된다.

1. 먼저 1부리그와 2부리그 각 12개 팀이 홈 & 어웨이로 22라운드를 치른다.
2. 그런 후 1부리그 1~8위까지 A 그룹, 1부리그 9위부터 2부리그 4위까지 B 그룹, 2부리그 5위부터 12위까지 C 그룹으로 편성(8개 팀 3개 그룹)하는 1·2부리그 통합 스플릿이 실시돼 각 팀당 14경기를 더 소화(팀당 총 36경기)한다.
3. A 그룹은 유럽 클럽 대항전 출전권을 위해 경쟁하고, B 그룹은 다음 시즌 1부 리그에서 플레이할 팀을 결정하기 위해 경기를 치르며, C 그룹은 2부리그 잔류를 위해 생존 경쟁을 벌인다.
트란실바니아 작센인 전통 의상을 입은 남녀의 모습 (20세기 초반 루마니아 시비우에서 촬영)
**트란실바니아 작센인**(독일어: Siebenbürger Sachsen, 헝가리어: Erdélyi szászok, 루마니아어: Saşi)은 12세기 이후부터 트란실바니아(독일어: Siebenbürgen)로 이주한 독일인을 가리킨다.

개요
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1918년 당시의 트란실바니아 지도. 회색 부분은 트란실바니아 독일인 정착지이다.
독일인의 트란실바니아 식민은 헝가리 왕국의 국왕이었던 게저 2세에 의해 시작되었다. 독일인 이주자에게 주어진 주요 의무는 헝가리 왕국의 남동부 국경 지대 방어였다.

독일인의 트란실바니아 식민은 13세기 말까지 계속되었다. 트란실바니아 식민을 통해 유입된 독일인은 신성 로마 제국 서부 출신이 대부분이었다. 이들은 프랑켄 방언(아헨, 쾰른, 트리어 주변)을 구사했지만 그들의 집단을 작센인이라고 불렀다. 작센인은 역사적으로 트란실바니아의 헝가리인 귀족, 세케이인과 함께 특권 계급으로 분류되었다.

트란실바니아 작센인 인구는 제2차 세계 대전에 접어들면서 감소했다. 작센인 대부분은 독일로 이주했지만 몇몇 작센인들은 헝가리, 루마니아의 소수 민족으로 남아 있다.

19세기부터 20세기까지의 인구
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* 1880년: 211,748명
* 1890년: 217,640명
* 1900년: 233,019명
* 1910년: 234,085명
* 1930년: 745,421명
* 1956년: 384,708명
* 1977년: 359,109명
* 1992년: 119,462명
* 2002년: 60,088명

트란실바니아 작센인 출신 유명인
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* 헤르만 오베르트
* 클라우스 요하니스

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**아나톨리 미하일로비치 스테셀**(러시아어: *Анатолий Михайлович Стессель*, Anatolii Mikhailovich Stoessel, 1848년 7월 10일 - 1915년 1월 18일)은 러시아 제국의 군인으로 육군 중장이었다. 1904년의 러일 전쟁에서는 뤼순 요새 사령관으로 러시아 관동군 사령관을 역임했다. 여순항 포위에서 일본 육군의 노기 마레스케가 이끄는 제3군과 싸웠다.

생애
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상트페테르부르크에서 독일계 남작가에서 태어났다. 1866년, 파블로프스키 사관학교(파벨 군사학교)를 졸업한 후 러시아 - 투르크 전쟁 때에는 제16 라도가 보병연대장, 제44 캄차카 보병연대장, 의화단 운동(1899년) 때는 제3 동시베리아 저격여단장을 거쳐 1903년 8월 뤼순 요새 사령관에 임명된다. 1904년 8월부터 제3시베리아 군단장이 되었다.

뤼순의 전략적 중요성을 인식하고 러시아 만주군 총사령관 알렉세이 쿠로팟킨 장군은 요새 전술의 전문가였던 콘스탄틴 스미르노프 중장을 후임으로 파견하지만, 당초 스테셀은 요새 사령관으로의 지위를 고집했고, 스미르노프에게 그 지위를 넘겨주지 않았기 때문에, 뤼순 요새에는 두 명의 사령관이 상주하는 묘한 상황이 발생했다. 그러나 그 후 뤼순 요새를 포함한 지역 일대를 방어하는 러시아 관동군이 신설되어 스테셀이 사령관에 취임했기 때문에 결국 스미르노프 중장에게 요새 사령관의 지위를 물려주었다.

러일 전쟁이 시작되자 일본군 제3군이 뤼순 요새를 포위 공격했고, 그는 농성전으로 맞서며 요새 축성, 전술 전문가였던 부하(정확하게는 스미르노프 중장의 부하) 로만 콘드라첸코 소장을 지지함과 동시에 방어 계획을 거의 일임하여 일본군에 막대한 피해를 준다. 12월에 203고지를 빼앗기고 동계관산, 이룡산, 송수산의 정면 방어 보루가 차례차례 함락되었다. 의지하고 있었던 콘드라첸코 소장이 일련의 전투에서 전사하면서 수비 병력도 크게 소모되었기 때문에, 1만 여명의 잔존 병력을 남기고 일본군에게 항복을 한다.

러일 전쟁이 끝난 후 뤼순 요새를 조기에 열어준 책임을 물어 1908년 2월 군법 회의에서 사형 선고를 받았지만, 1909년 4월 특사를 받아 금고 10년으로 감형되었다. (감형이 된 것은 노기 마레스케가 구명 운동을 한 것이 최대의 이유로 꼽힌다.) 석방된 후 군에서 추방되어 모스크바에서 차 상인으로 조용한 여생을 보냈다.

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**최석채**(崔錫采, 1917년 11월 21일 ~ 1991년 4월 11일)는 대한민국의 언론인, 출판인으로 호는 몽향(夢鄕)이다.

생애
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일본에 유학하여 언론사 기자 등을 지내다가 해방 이후 국내로 돌아와 언론인으로 활동했다. 1948년 대한민국 정부 수립 이후에는 경찰관이 되어 성주·문경·영주 경찰서장 등을 역임하다가 6·25전쟁 중 부산에서 일어난 5·26개헌파동 소식을 듣고 사직서를 제출했다. 1955년 9월 자유당 정권이 정치행사 때마다 학생들을 동원하는 것을 비판하는 「학도를 도구로 이용하지 말라」는 사설을 쓴 것이 필화가 되어 구속되었다. 1955년 9월 3일 최석채는 구속되면서 "언론인으로서 징역살이 하는 것은 조금도 두렵지 않지만, 할 말 못하고 보도의 사명을 다하지 못하는 것이 가장 큰 괴로움이 아닐 수 없다."라고 말하였으나 30일간의 구속기간 끝에 1956년 5월 대법원에서 무죄판결을 받았으나 회사를 떠나야만 했다.

’ 조선일보 논설위원으로서 1960년 3월 17일자 「호헌구국운동 이외의 다른 방도는 없다」 3.15 부정선거르 규탄하는 사설을 썻다. 조선일보 논설위원과 주필로 재임하는 동안에는 5·16군사정변 이후 현역군인들 80여 명이 최고회의 건물 마당에서 군사혁명 지지 및 민정참여를 촉구하는 데모를 하자 ‘요즈음에 와서 중고등학생들의 가두행렬이 매일의 다반사처럼 되어있다. 최근 현관의 출영에까지 학생들을 이용하고 도열을 지어 3, 4시간동안이나 귀중한 공부시간을 허비시키고 잔서(殘暑)의 폭양(曝陽)밑에 서게 한 것을 목격하였다. 그 현관(顯官)이 대구시민과 무슨 큰 인연이 있고 또 거시적으로 환영하여야할 대단한 국가의 공적이 있는지는 모르겠으나 수천, 수만 남녀학도들이 면학을 집어치워버리고 한 사람 앞에 10환씩 돈을 내어 수기를 사 가지고 길바닥에 늘어서야 할 아무런 이유를 발견치 못한다.…’라는 내용의 사설 「일부 군인들의 탈선행동에 경고한다」(1963.3.16.)를 1면 제호 바로 옆에 4호활자로 게재하고 「비상사태임시조치법」으로 정치비판이 봉쇄되자 12일간(3.17.∼3.28.) 사설없이 신문을 발행했다. 1971년 12월 「국가보위법」이 국회에서 날치기 통과되자 이에 대해 지지 보도를 하라는 정부의 압력에도 불구하고 주필직을 사임하였다. 조선일보 논설위원으로서 1960년 3월 17일자 3·15부정선거를 규탄한 사설 「호헌구국운동 이외의 다른 방도는 없다」를 써서 화제를 일으켰고 1964년 4월 신문편집인협회 부회장으로서 언론언론윤리위원회법 반대투쟁위원회 실행위원이 되어 "악법을 반대하는 논리"를 펼쳤다.

1991년 4월 심장병으로 자택에서 서거한 몽향 최석채는 2000년 5월 국제언론인협회(IPI)가 창립 50주년을 기념해 선정한 세계언론자유영웅 50인에 선정되어 2004년 11월 고향인 김천시와 각계인사들이 기금을 모아 김천시 대항면 김천직지문화공원에 기념비를 세웠다.

학력
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* 1940년 3월 일본 주쿄법률학교[中京法律學校] 수료
* 1942년 8월 일본 주오대학[中央大學] 법학부 졸업
* 1977년 2월 경북대학교 명예법학박사학위

경력
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1936년 일본 보통문관시험에 합격하였다. 
1942년 3월 ~ 1945년 8월 동경에서 발행된 잡지 『호세이[法制]』의 편집기자
1946년 3월~ 대구에서 발행된 잡지 『건국공론』의 편집부장
1946년 7월 경북신문 편집국 차장
1946년 12월 대구에서 창간된 잡지 『부녀일보』의 편집국장
1954년 대구일보 편집국 부국장
1955년 2월 대구매일신문사 편집국장
1955년 5월 대구매일신문사 주필
1959년 10월 조선일보 논설위원 (대표 사설: 1960년 3월 17일자 3·15부정선거를 규탄한 사설 「호헌구국운동 이외의 다른 방도는 없다」)
1960년 9월 경향신문 편집국장
1961년 1월 조선일보 편집국장
1961년 10월 조선일보 논설위원
1965년 조선일보 주필
1964년 4월 신문편집인협회 부회장 
1966년 4월 ~ 1971년 1월 신문편집인협회 제3대 회장
1972년 4월 문화방송사 회장
1974년 5월 ~ 1980년 7월 문화방송사와 경향신문사가 통합되면서 통합법인 회장

5·16장학회 이사장
아시아신문재단 한국위원회 위원장

1981년 4월 ~ 1987년 4월 대구매일신문사 명예회장 (정기 칼럼 「몽향칼럼」) 겸 성곡(省谷)언론문화재단 이사장
1988년 11월 문화방송사 사장

수상
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* 서거 이후 한국신문편집인협회에서 본적지인 김천시 조마면에 추모비를 건립
* 1952년 화랑무공훈장
* 1971년 대한민국 문화예술상(언론 부문)
* 1977년 금관문화훈장

저서
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* 《서민의 항장(抗章)(1956)
* 《일제하 명논설집》(1975년)
* 《한국의 신문윤리 등그래도 나는 또 꿈을 꾼다》(공저, 1965 )
* 『속 서민의 항장』(1990)
* 서거 이후 후배에 의해 생전에 쓴 글을 모은 『지성감민(至誠感民)』 출판
* 서거 이후 후배에 의해 추모문집 『낙동강 오리알』을 출판하였다. 출판
**김성욱**(金聖旭, Sungwook Kim, 1965년- )은 대한민국의 신학자이며 웨스트민스터신학대학원대학교에서 역사신학을 가르치는 교수이다. 그는 서구 현대신학의 중요한 분수령인『리츨(Albrecht Ritschl)의 신학적 고민-신학에서의 가치판단』을 비롯하여 60여 편의 논문들을 발표하여 하이델베르크학파 신학에 토대한 개혁신학적 교회사학자로 평가 받는다. 현재 아가페열방선교회 이사장이다.

학력
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* 서울대학교 종교학과 졸업
* 합동신학대학원대학교 (M.Div.)
* 독일 뮌스터 대학교 신학박사(역사신학)
* (현) 웨스트민스터신학대학원대학교 역사신학 교수

경력
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* 한국복음주의역사신학회 임원
* 한국장로교신학회 편집위원
* 한국개혁신학회 임원
* 웨스트민스터신학대학원 기획처장, 교무처장, 실천처장, 도서관장
* 아가페열방선교회 이사장

교육과 신학
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김석준 목사의 막내 아들로 테어난 그는 서울대학교에서 종교와 철학을 공부한 후에 합동신학대학원대학교에서 신학수업을 하였다. 독일에 유학하고 있는 그의 3명의 형들과 함께 뮌스터 대학교에서 저명한 칼뱅학자 빌헬름 H. 노이저 박사에게『기독교 본질(Das Wesen des Christentums)』을 비판하는 연구로 신학박사를 취득하였다. 추구하는 역사신학은 개혁신학과 성경신학을 기초로 하며, 조직신학적인 틀 위에서 교회의 역사를 탐색하고 고난과 핍박 속에서 하나님의 섭리를 강조하여 교회와 성도의 삶에 적용하는 총체적인 신학이다.
그의 교회사적 방법으로 교리사와 근현대교회의 역사와 신학에 관하여 관심을 가지고 연구하며, 교회를 세워가는 실제적인 공부로서 메시아 연구, 성경해석사, 구속사와 세속사 등을 연구하고 전체적으로 개혁신학에 기초한 신학적인 방법론으로 신학을 전개한다. 한국복음주의역사신학회 임원이며 아가페열방선교회 이사장이다.

저서 및 공저
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* 리츨(Albrecht Ritschl)의 고민- 신학에서의 가치판단 -
* 헨델의 메시아- 신학과 설교와 음악의 만남
* 그리워지는 목회자들
* 영적거장들의 설교
**경기와 위황의 난**은 후한 말기 218년 경기와 위황 등이 승상 조조에 대항해 일으킨 반란으로 동승의 거사, 복황후의 거사 이후 마지막으로 일어난 후한 부흥 운동이었다.

배경
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196년 삼보의 난에서 헌제를 구한 공으로 후한의 승상이 된 조조는 멋대로 정치를 좌지우지하며 자신의 친위 세력들로 주요 벼슬 자리를 채우고 있었다.

218년 조조가 하북의 중심지 업군에 머물러 있고 조홍과 하후연, 장합에게 5만 군사를 주어 유비와의 접경 지역인 한중을 지키게 했으며 하후돈에게는 3만 군사를 주어 허창을 경계하며 순찰하게 하였다. 그리고 장사 왕필에게 어림군의 지휘 권한을 주어 허창을 지키게 하였다.

그러나 이 틈을 타 낙양 출신의 승상부의 요직이던 경기가 사적 위황과 모의해 조조를 제거하기로 결정한다. 그리고 위황의 추천으로 한실 제상 김일제의 후손인 김위와 이전 동승의 거사 때 참여했다가 자결한 길평의 아들 길막과 길목도 끌어들인다.

과정
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경기와 위황은 먼저 정월 보름날 밤 집안의 장정들을 거느려 왕필을 죽이고 허창을 점령한 뒤 헌제에게 청해 자신들을 오봉루에 오르게 한 다음 조조를 치라고 유시하고 백성들을 규합해 조조를 막으며 유비를 불러들일 계획을 세웠다.

그리고 계획에 참여한 5사람은 저마다 부리는 종자 300 ~ 400명을 거느리고 병장기를 준비해 두었으며 길막과 길목 형제도 장정 300명을 모아 각기 할일을 배정해 두었다.

정월 대보름날 밤, 경기와 위황은 왕필의 병영에 불을 지르고 이에 놀란 왕필은 도망가다가 경기의 활에 어깨를 맞고 김위의 집으로 달려갔으나 곧 김위도 사건에 가담한 것을 알고 서둘러 조휴의 집으로 달려갔다.

이에 조휴는 1000명의 군사를 이끌고 죽을힘을 다해 궁궐을 지켰으나 경기와 위황도 백성들을 규합해 맞섰다. 이때 성 밖 5리쯤에 주둔한 하후돈이 3만 대군을 이끌고 쳐들어와 허창을 포위했으며 밤새도록 혼전을 벌였다.

결국 김위와 길씨 형제 모두 죽임을 당하자 경기와 위황은 남은 수하 100명을 이끌고 죽을힘을 다해 성문으로 나갔으나 그곳을 지나던 하후돈의 대군을 만나 수하가 모두 전멸당하고 붙잡힌다.

이 소식을 들은 조조가 달려와 경기와 위황을 처형하고 다섯 주모자의 일가를 모두 죽였다. 또한 경기와 위황 등이 허창에 불을 놓았을 때 불을 끄러 나온 자들도 반란에 참여한 것으로 간주해 장하 기슭으로 끌어내 처형했는데 그 수가 300명에 달했다고 한다.

결과 및 영향
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조조는 관직을 재정비해 왕필이 경기의 활에 맞은 상처가 덧나 죽자 조휴가 뒤를 이어 어림군 총독이 되었으며 종요가 상국, 화흠이 어사대부로 봉해졌다. 또한 후작 6등 18급과 관중후작 17급을 정하고 각기 인사교체를 단행했다.

이로써 후한 대신들이 일으킨 마지막 부흥 운동도 실패로 끝나면서 후한은 이름뿐인 제국으로 전락해 220년 결국 조조의 아들 조비에 의해 선양이 이루어져 멸망하고 만다.
**김병권**(金秉權, 1981년 1월 8일 ~ )은 대한민국의 의사, 대학교수이다. 또한 드물게 잠수의학을 전공한 잠수의사이다. 그는 응급센터로드맵, 챔버운영, 잠수의학, 잠수의학:묻고 답하기 등의 의학 전문서적을 집필한 학술저자이기도 하다. 그는 연세대학교를 졸업하고 삼성의료원에서 응급의학과 전문의를 취득하였다. 2015년 부산의료원 응급실장으로 재직 당시 고려의학에서 응급센터로드맵을 출판하였다. 재직 당시 메르스사태가 터졌으며, 부산광역시 메르스 감염관리 대책위원을 역임하였다. 이후 서귀포의료원 고압산소센터장을 맡고 있으며, 제주한라대학교 보건학부에 겸임교수로 출강하고 있다.

집필서적
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* 응급센터로드맵
	+ 2015.07.10 197 page ISBN 9788970439389
* 챔버운영
	+ 2019.05.21 115 page ISBN 9791196703417
* 잠수의학
	+ 2020.01.08 780 page ISBN 9791196703431
* 잠수의학 묻고 답하기
	+ 2020.02.01 112 page ISBN 9791196703479

언론노출
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가짜 메르스 환자 사건 KNN, 그것이 알고 싶다:부산 여교사 살인 사건SBS , 고깃집 일산화탄소 집단 중독 사건 KBS등에서 얼굴이 노출되었다.

1. ↑  김병권 (2015.07.10). 《응급센터로드맵》. 고려의학. ISBN 9788970439389.  다음 날짜 값 확인 필요: `|date=` (도움말)
2. ↑  "네이버 인물정보". 《naver.com》. 2021년 2월 4일에 확인함.
3. ↑  "경력". 《서귀포의료원》. 2021년 2월 4일에 확인함.
같은 이름을 가진 다른 사람에 대해서는 김병기 문서를 참고하십시오.
**김병기**(金炳冀, 1818년~1875년)는 조선 후기의 외척이자 권신이다. 자는 성존(聖存). 호는 사영(思穎). 시호는 문헌(文獻)이며, 본관은 신 안동 김씨이다. 생부는 김영근(金泳根), 양아버지는 영의정 김좌근(金左根). 아호가 사영이라 **사영대감**으로 불렸으며, 동명이인인 다른 여러 김병기와 구분을 위해 주로 **사영 김병기**로 불린다.

생애
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생부는 김창집의 손자 김성행(金省行)의 증손 김영근인데 9촌숙이 되는 김조순의 아들 김좌근(金左根)의 양자가 되었다. 순원왕후의 조카뻘이 된다.
1847년 정시문과에 병과로 급제하였다. 여러 벼슬을 거쳐 정3품 당하관 통훈대부(通訓大夫)로 승진, 1848년 사복시정(司僕寺正)이 되었다. 1849년 철종 즉위 후, 다시 승진하여 성균대사성이 된 뒤에 종2품으로 거듭 승진, 예조참판(禮曹參判), 이조참판(吏曹參判] ) 등을 지냈다.

그 뒤 거듭 승진하여 1853년 총융사(摠戎使), 훈련대장, 이조판서(吏曹判書)를 거쳐 예조판서(禮曹判書), 형조판서(刑曹判書), 공조판서(工曹判書) 등 각조의 판서직을 두루 역임하고, 1862년 판돈령부사로 전임되었다. 그 뒤 종일품 의정부좌찬성(左贊成)으로 있을 때, 1863년 12월 철종이 급서하자 조대비와 후계문제를 놓고 갈등하였으며, 고종이 1864년 흥선대원군이 섭정으로 집권하자 광주부유수로 좌천되었다.

김병기는 이하전 사사와 이세보의 유배 이후 흥선군이 신정왕후와 오랫동안 만났다는 것을 눈치채고 흥선군에게 왕위 계승권을 보장하겠다고 제안하였다. 김병기는 흥선군을 멸시하면서도 그를 의심했다. 그러나 흥선군은 끝까지 바보행세를 하며, 장남 이재면이 부족한데 관직이나 알아봐 달라고 부탁했다. 철종의 임종 후 그는 조대비의 왕위 계승권자 지목을 반대했지만 흥선군의 둘째 아들로 낙점됐다. 흥선대원군이 집권한 이후 외직을 전전하다가, 다시 요직에 등용되었으며 다시 의정부좌찬성(左讚成))에 이르렀다.

안동김씨 세도가 한창일 때 몰락왕족으로 파락호생활을 하던 흥선대원군과도 교류하며 어려움에 처했던 흥선대원군을 재정적으로 도운 관계로, 뒷날 안동김씨 일족이 대부분 숙청되었을 때에도 살아남아 관직에 계속 머무를 수 있었다. 그러나 평소 흥선군을 무시하여 세간의 입방아에 오르내리다가, 김동인과 유주현의 소설 《대원군》에서는 흥선군의 주요 정적이자, 흥선군을 면박하는 역할로 묘사된다. 문집에 《사영집》이 있다.

기타
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윤효정은 흥선군이 그에게 청탁을 했다 한다. 흥선군은 일부러 김병기를 찾아가 아들 이재면의 문과 합격을 청탁했는데, 김병기는 마음 속으로는 몰지각함과 비열함을 비웃으며 한마디 대꾸도 하지 않았다 한다. 흥선군은 똑같이 김병기의 사촌인 남병철에게도 똑같이 아들의 등과 합격을 청탁하니, 남병철은 몹시 분개했다. 왕실의 금지옥엽인데, 이렇게 초라해진 형편으로 아들의 등과를 청탁하니 이렇게 어리석을 데가 어디 있겠느냐는 것이었다. 그런데 박제형의 근세조선정감에는 흥선군을 대놓고 멸시하던 인물의 한 사람으로 남병철을 지목했다.

흥선대원군은 일부러 김좌근에게 양아버지라 하면서 그에게도 용돈을 얻어 썼고, 김병기는 그를 심하게 무시했다 한다. 그는 김병기의 잔치 집에 갔다가 음식을 먹고는 일부러 구역질을 하다가 토해내고 쓰러졌는데, 김병기는 음식을 삼켜보았다. 그러자 일어나서는 장난에 과민반응한다고 답했다. 김병기는 분노했고 한동안 술을 마셨다 한다. 이는 김동인의 운현궁의 봄, 유주현의 대원군 소설에도 그대로 언급되었다.

다른 안동김씨 인물들은 흥선군을 구박하거나 쫓아냈지만 김좌근은 쫓아내지 않고 귀찮아하거나 약간의 돈을 주어 내보냈다. 생계가 궁했던 흥선군은 매란국죽 등을 그려서 양반 사대부가와 중인가문, 역관 등에게 팔았는데, 중인과 역관들을 통해 석파란의 명성이 청나라와 일본에도 알려졌다. 김병기는 흥선군의 난초화를 구입하였다. 당시 다른 이들도 흥선군을 무시했고 심의면 등은 노골적으로 궁도령이라 했는데도, 김병기는 흥선대원군의 주적의 한 사람으로 예술작품에 묘사되었다. 김병기는 1873년 명성황후가 흥선대원군을 축출하려 하자 그대로 가담했다.

### 흥선군 집권 반대

고종이 즉위하게 되자 김좌근과 김병기는 흥선대원군이 집정(執政)하는 데 반대했다. 그러나 조대비는 김좌근 등의 반발을 무릅쓰고 흥선군의 정치 참여를 공식화했다.

가족 관계
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* 생조부 : 김복순(金復淳)
	+ 생부 : 김영근(金泳根)
* 양조부 : 김조순(金祖淳)
	+ 양부 : 김좌근(金左根)
	+ 양모 : 윤치승(尹致升)의 딸
		- 부인 : 남구순(南九淳)의 딸
		- 아들 : 김용균(金用均)

관련 문화재
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* 사영 김병기 일가 옷 (중요민속문화재 제6호, 고려대학교박물관 소장)
**다니엘 바우티스타 로차**(스페인어: Daniel Bautista Rocha, 1952년 8월 4일 ~ )는 멕시코의 전직 육상 선수이다.

산 루이스 포토시주 엘 살라도에서 태어났다. 자신의 상대적으로 짧은 선수 경력에서 바우티스타는 트랙 뿐만 아니라 경보 종목에도 참가했다.

그는 1975년 멕시코시티에서 열린 팬아메리칸 게임 20km 경보에서 우승할 때 국제적인 관심을 받았다.

이듬해 몬트리올 올림픽에 참가하여 은메달을 딴 한스게오르크 라이만과 동메달을 딴 전직 올림픽 챔피언 페터 프렝켈을 제치고 금메달을 획득하였다.

다음 몇년 동안에 바우티스타는 다른 거리에서 수년동안 전성기를 맞이했을 뿐만 아니라, 20km 경보에서 세계 신기록을 세웠다.

그는 1980년 모스크바 올림픽때 1800m 결승에서 실격 처리되었다. 그는 50km를 출발했지만 30km 이후에 멈춰야했다.

그 후에 바우티스타는 선수 생활을 마감했다.

참조
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* sports-reference

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* t
* e
올림픽 육상 남자 20km 경보 금메달리스트 |
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* 1956:소련  레오니트 스피린
* 1960:소련  블라디미르 골루브니치
* 1964:영국  켄 매슈스
* 1968:소련  블라디미르 골루브니치
* 1972:동독  페터 프렝켈
* 1976:멕시코  다니엘 바우티스타
* 1980:  마우리치오 다밀라노
* 1984:멕시코  에르네스토 칸토
* 1988:체코슬로바키아  요제프 프리빌리네츠
* 1992:스페인  다니엘 플라사
* 1996:에콰도르  헤페르손 페레스
* 2000:폴란드  로베르트 코제니오프스키
* 2004:이탈리아  이바노 브루녜티
* 2008:러시아  발레리 보르친
* 2012:중국  천딩
* 2016:중국  왕전
* 2020:이탈리아  마시모 스타노
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* 월드 애슬레틱스

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**그리퍼드 압 러스**(웨일스어: Gruffydd ap Rhys: 1090년경-1137년)는 데허이바르스의 터워소그였다.

가족
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러스 압 테우두르의 아들이며, 네스트 베르흐 러스와 남매지간이다.

1116년 구엔리안 베르흐 그리퍼드와 결혼했는데, 그 전에 이미 최소 두 명의 아들이 있었다.

* 아나라우드 압 그리퍼드(Anarawd ap Gruffydd: ?-1143년몰)
* 카델 압 그리퍼드(Cadell ap Gruffydd: ?-1175년몰)

구엔리안과의 사이에는 6남 2녀를 낳았다.

* 모르간 압 그리퍼드(Morgan ap Gruffydd: 1116년경생-1136년몰)
* 마엘구인 압 그리퍼드(Maelgwyn ap Gruffydd: 1119년경생-1136년몰)
* 굴라두스 베르흐 그리퍼드(Gwladus ferch Gruffydd 1120년-1130년 사이-1175년 7월 25일 이후)
* 네스트 베르흐 그리퍼드(Nest ferch Gruffydd: 1120년-1130년 사이-1175년 7월 25일 이후)
* 오와인 압 그리퍼드(Owain ap Gruffydd: 1126년경-1156년 이후)
* 마레디드 압 그리퍼드(Maredudd ap Gruffydd: 1130/1년경생-1155년몰)
* 러스 버한 압 그리퍼드(Rhys Fychan ap Gruffydd: 1132년경생-1197년 4월 27일 이후)
* 시온 압 그리퍼드(1134년경생-1155년 이후)

생애
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한데일로에서 태어났다. 1093년 부왕 러스 압 테우두르가 죽자 노르만인들이 쳐들어와 데허이바르스를 점령했고, 그리퍼드는 아일랜드로 망명해 초기생을 보냈다.

1113년 또는 1115년 그리퍼드는 남웨일스로 귀국했으나 헨리 1세가 그를 체포하려 하자 귀네드의 그리퍼드 압 커난에게 갔다. 그리퍼드 압 커난은 헨리 1세의 환심을 사기 위해 그리퍼드 압 러스를 죽이려 했으나, 누이 네스트의 경고를 받은 그리퍼드 압 러스는 린으로 도망쳤다. 이 때 그리퍼드 압 러스는 그리퍼드 압 커난의 막내딸 구엔리안과 눈이 맞아 함께 도망쳤다.

1116년 그리퍼드는 하넘더브리성을 공격했으나 패배했다. 또한 아베르타우에성을 공격해 그 외벽을 파괴했으며, 카이르버르딘성을 함락 또는 파괴시켰다. 같은 해 또는 1114년 커두엘리성을 함락시켰다. 그러나 아베러스투이스 공격이 실패하면서 그리퍼드의 군대는 와해되었다.

1121년 또는 1122년 그리퍼드는 헨리 1세와 화평을 맺고, 부왕의 왕국의 일부(마우르 칸트레브)에 대한 지배를 보장받았다. 그러나 노르만인들의 압박은 계속되었고, 그리퍼드는 1127년 다시 아일랜드로 도망가야 했다.

1135년, 헨리 1세가 죽고 잉글랜드 왕위를 먹은 스티븐 드 블루아가 그리퍼드를 런던으로 소환했으나 그리퍼드는 응하지 않았다.

1136년, 잉글랜드가 내전(무정부시대)에 휩싸인 틈을 타 웨일스에서 노르만인의 지배에 저항하는 반란이 일어나자 그리퍼드는 오와인 귀네드, 카드왈라드르 압 그리퍼드(그리퍼드 압 커난의 아들들로, 즉 그리퍼드 압 러스에게는 처남들)와 함께 거병했다. 그리퍼드가 동맹을 구하기 위해 귀네드를 방문한 사이 아내 구엔리안이 군대를 이끌었으나 모리스 드 롱드르에게 패하고 사로잡혀 참수되었다. 아내의 복수를 위해 그리퍼드는 남웨일스에 식민자로 정착한 앵글인, 플람스인들을 공격해 그들의 재산, 작물, 가축을 파괴했다. 그리퍼드는 처남들과 함께 크룩마우르 전투에서 노르만인들에게 대승을 거두었다. 남웨일스에서 앵글인과 플람스인을 일소한 것을 축하하면서 그리퍼드는 40일간의 대축제를 열었다.

그리퍼드는 1136년 또는 1137년 초 불확실한 정황 속에서 사망했다. 플로렌티우스 위고르니엔시스는 그리퍼드가 후처에게 살해되었다고 기록했다.

그리퍼드의 왕위는 장남 아나라우드가 계승했고, 다른 아들들 카델, 마레디드, 러스가 이후 돌아가며 데허이바르스를 다스렸다. 특히 러스는 당대 남웨일스 군주들 중 가장 성공적인 치세를 구가했다.
**파키스탄 의회**(우르두어: مجلس شوریٰ پاکستان)는 파키스탄의 입법 기관이다. 하원 역할을 하는 국민의회, 파키스탄 상원으로 구성된 양원제 연방의회이다. 파키스탄 이슬람 공화국의 헌법에 따르면, 파키스탄의 대통령도 의회의 구성원이다. 국회는 성인 선거권과 1인 1표를 기준으로 5년 임기로 선출된다. 국회의원의 임기는 국회의원이 사망하거나 사임할 경우 의원 임기 또는 그 이하이다. 국회의 임기도 헌법에 따라 국무총리의 조언이나 대통령의 재량에 따라 해산하면 끝난다.

의회는 이슬라마바드에 있는 국회의사당 건물에서 회의를 하는데, 그 건물에는 양원 토론회가 있다. 1960년까지 국회의사당은 카라치에 있었다. 이슬라마바드의 국회의사당은 1986년 5월 28일에 취임했다.

선거 절차
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국가 차원에서 파키스탄은 양원제 의회인 파키스탄 의회를 선출한다. 파키스탄의 총리는 국회에서 선출된다. 대통령은 선거인단에 의해 선출되며, 선거인단은 의회와 지방 의회로 구성된다. 파키스탄에는 국회의원과 지방 의회 외에도 5천 개 이상의 선출된 지방 정부가 있다. 파키스탄의 선거는 파키스탄 선거관리위원회의 감독하에 치러진다. 그 나라는 다당제를 제공하며, 많은 정당들이 있다. 종종 어떤 정당도 과반수를 차지하지 못하며, 따라서 정당들은 선거 기간 동안 또는 선거 후에 연립정부를 정당들 간의 협상으로 형성해야 한다. 파키스탄 의회는 대통령과 두 개의 의회로 구성되어 있다. 국회는 여성 60석, 비이슬람 10석 등 342석으로 구성된다. 상원은 104명의 의원으로 구성되어 있으며, 여기에는 여성 의석 17석과 테크노크라테스 및 울레마 의석 17석이 포함된다. 국회의원은 5년 임기로 선출되며, 상원 의원은 6년 임기로 선출되며, 매 3년마다 시차를 두고 선출된다.

1947년 8월 10일 파키스탄 제헌의회는 카라치의 옛 신드 의회 건물에서 열렸다. 현재 파키스탄의 그라운드노름 역할을 하고 있는 목표 결의안이 통과된 곳이 바로 이 자리였다. 1956년 카라치의 신드 국회의사당에서 파키스탄 이슬람 공화국 헌법이 제정되었다. 1962년 제2차 헌법이 채택된 후, 의회 회기는 다카에서, 그리고 라왈핀디에 새로 건설된 건물(아유브 홀)에서 모두 준비되었다. 의회는 일원제였다. 1958년 아유브 홀에서 열린 제1차 의회에서 계엄령은 폐지되었다. 1966년 10월, 의회는 다카로 옮겨졌다. 1972년부터 이슬라마바드에 있는 국립은행 강당은 파키스탄의 국회로 기능했다. 파키스탄 임시 헌법은 1972년 4월 이곳에서 채택되었다. 1973년 파키스탄 이슬람 공화국 헌법이 채택된 이후 파키스탄 최초의 양원제 입법부도 이곳에서 탄생했다. 1977년 7월 시행된 계엄령이 1985년 12월 30일 폐지된 것도 여기서였다. 의회는 1986년 5월 28일에 개원한 현재의 의원에 영구 거주지를 얻었다. 1996년 11월 3일 국회의장의 명령에 따라 파키스탄의 총리가 개관하였다.
〈'**98 도시와 영상 - 衣 食 住**〉(Seoul in Media - Food, Clothing, Shelter)는 대한민국 정부수립 50주년 및 문화체육부 지정 '1998년 사진 영상의 해'를 맞아 서울시립미술관 서울600년기념관 (현재 서울시립미술관 경희궁분관)에서 열린 현대미술 전시회이다. 1996년부터 시작된 서울시의 기획전 '도시와 영상'의 세번째 전시로, 1998년 10월 16일부터 11월 4일까지 열렸다. 

성완경(추진위원장), 최병상, 박현기, 구본창, 홍순철, 이원곤, 육근병이 추진위원회를 구성하였으며, 이영철이 큐레이터로 초청되었다. 이영철은 도록에 실린 글에서 기획과 연출의 키워드로 "복잡성의 공간, 불연속성의 시간"을 꼽았다.

전시에는 4개 팀 및 55명 개인이 작가로 참여했다. 20대부터 60대까지 다양한 연령대의 작가들이 선정되었으며, 대부분 대한민국에서 활동하는 대한민국 국적의 작가들이었으나 다른 국적의 대한민국계 작가들도 포함되었고, 절반 이상이 무명 내지는 신예 작가였다. 전시공간 설계는 건축가 민선주가 맡았다. 당시 서울600년기념관은 천장 높이가 6~10m로 휘어진 돔형 공간으로, 그 안팎에 "작가들이 한 살림을 차릴 수 있도록" 내부 공간이 벌집같은 구조로 꾸며놓았다. 큐레이터 이영철 씨는 "그동안 거의 무시해 왔던 전시 연출에 대한 실험"이라고 밝혔다.

대행사가 전시 진행을 맡았던 이전 전시에 비해 전문 큐레이터가 감독하였다는 점, "전시공간으로서의 긴장감과 도시라는 맥락을 흥미롭게 잇는" 점에서는 호평을 받았다. 그러나 일각에서는 8000만 원이라는 부족한 예산과 짧은 준비기간, 그리고 시정홍보의 성격이 짙은 전시 주제로 인한 갈등 등이 문제점으로 지적되었다. 특히 개막 직전 김두섭씨의 작품이 길거리 광고전단을 소재로 삼았는데 시장 등 고위관리들의 방문을 이유로 미술관 측에 의해 철거되는 해프닝이 발생하여 비판을 받았다.

〈'98 도시와 영상 - 衣 食 主〉는 1998년 한겨레신문 선정 '올해의 주목할 만한 전시' 기획그룹전 부문에서 1위로 선정되었다.
**4.5세대 전투기**(四.五世代戰鬪機, 영어: four point fifth-generation jet fighter)는 4세대 전투기 운용 기간 중인 1980년대와 1990년대 마이크로컴퓨터의 발전으로 항공 전자 장비(Avionics)의 업그레이드가 가능해졌다. 전자식 스캔 레이다(Active Electronically Scanned Array, AESA)나 IRST를 장착하는 등 4세대 전투기에 비해 항공 전자 장비의 현격한 업그레이드가 이루어졌고, 약간의 스텔스 개념이 보강되었다.

이같이 업그레이드된 전투기들이 갖게 된 새로운 능력 등을 감안해서 최근의 전투기들을 **4.5세대**라고 부르기도 한다. 대표적인 예가 1970년대에 설계된 F-18의 업그레이드형인 F/A-18E/F이다. 기본적인 항공역학적 특성은 그대로이지만, 새로운 엔진, AESA 장착, 복합 재료를 사용해서 무게를 줄이고, 약간 형상을 바꾸어 RCS를 감소시켰다.

4.5세대 전투기 목록
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+표시는 스텔스 기능이 있는 4.5세대 전투기이다. 나머지는 스텔스 기능이 없다.

* 미국의 기 미국
	+ 공군 F-15E 스트라이크 이글
	+ 공군 F-16E/F 데저트 팰콘
	+ 공군 F-16V 바이퍼
	+ 해군 F/A-18E/F 수퍼 호넷
* 러시아의 기 러시아
	+ MiG-35 (추력 편향이 추가된 MiG-29)
	+ 수호이 Su-30SM/34/35 (Su-27의 변형)
* 중화인민공화국의 기 중화인민공화국
	+ 청두 J-10C
	+ 선양 J-11D
	+ 선양 J-16
* 대한민국의 기 대한민국
	+ KF-16 파이팅 팰컨
	+ F-15K 슬램이글
* 대한민국의 기 대한민국/인도네시아의 기 인도네시아 : KF-21 보라매
* 프랑스의 기 프랑스 : 라팔
* 영국의 기 영국/독일의 기 독일/이탈리아의 기 이탈리아/스페인의 기 스페인 : 유로파이터 타이푼+
* 파키스탄의 기 파키스탄/중국의 기 중국 : JF-17 Block III
* 인도의 기 인도 : 테자스 Mk 1A
* 스웨덴의 기 스웨덴 : 사브 그리펜
* 미국의 기 미국/일본의 기 일본 : 미쓰비시 F-2

4세대 하드웨어에 5세대 디지털 소프트웨어를 결합한 기종으로 4.5세대라는 평가도 존재한다. 한국군 고위 관계자는 "4세대 전투기와 5세대 전투기는 적용된 기술 차원이 다른 것"이라면서 "F-15E에 첨단 레이다와 전자장비를 아무리 많이 탑재해도 4세대 전투기를 100% 5세대 전투기로 개조하는 것은 불가능하다"고 말했다.

다만 KF-21 블록1의 경우 4세대 하드웨어에 5세대 디지털 소프트웨어를 결합한 기종이라는 평가는 맞지 않는다. KF-21 블록1의 경우 4.5세대 전투기이지만 5세대 전투기와 비슷하거나 약간 떨어지는 수준의 스텔스 성능을 갖고 있어서 하드웨어도 5세대에 근접하고 있다. 물론 방사청과 공군은 첨단 6세대 전투기 도입에 앞선 전 단계로 무인전투기 등을 활용한 유·무인 전투기 복합체계 개발에 적극적으로 나선다는 계획이라서 추후 블록2~3으로 순차적 개량을 통해 5~6세대 전투기 수준으로 발전될 예정이다.
**404 특허**(일본어: 404特許)는 화학 회사인 니치아 화학공업이 예전에 보유하고 있던 질화물 반도체 결정막의 성장 방법에 관한 일본의 특허이다. 특허 번호가 제2628404호여서 끝의 세 자릿수를 본뜬 ‘404 특허’라 불리고 있다. 이 회사에 근무했던 나카무라 슈지가 직무 발명한 것으로, 특허를 받을 권리의 귀속과 귀속이 인정되지 않을 경우 이에 상응하는 대가의 지급을 놓고 법정에서 공방이 벌어졌다.

특허 개요
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이 특허는 고휘도 청색 발광 다이오드의 제조 시 결정 성장 과정에서 이용할 수 있는 ‘투플로 MOCVD’기술에 관한 것이다. 고휘도 청색 발광 다이오드 등에 사용되는 GaN(질화갈륨)의 결정을 성장시키기 위해서는 약 1000℃로 가열된 기판에 GaN의 원료 가스를 뿜어내줘야 하는데 그 상태로는 가스가 위로 올라가 버려서 결정화가 제대로 이뤄지지 않는다. 여기서 다른 가스를 위에서 내뿜어서 기판에 원료 가스의 흐름을 내리눌러 결정 성장을 가능케 했다. 가스 분출구가 두 개라는 이유로 ‘투플로 MOCVD’라고 불린다.

이 발명은 1990년 10월 25일에 특허 출원돼 1997년 4월 18일에 등록됐다.

특허 소송
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2001년 8월 23일, 404 특허를 받을 권리가 원고에게 원시적으로 귀속된다는 점을 확인하고, 또한 이것이 인정되지 않을 경우엔 양도에 상당하는 대가를 요구한다는 취지로 나카무라는 니치아 화학공업을 상대로 소송을 제기했다. 이 소송은 ‘청색 발광 다이오드 소송(재판)’, ‘청색 다이오드 소송’, ‘청색 LED 소송(재판)’, ‘나카무라 재판’등으로 불린다. 원고는 피고 기업인 니치아 화학공업에 고휘도 청색 LED 제조에 대한 본 특허에 관해서 자신의 공헌도가 100%라고 주장했는데 이에 맞서 피고측은 현재 쓰이지 않는 기술이라고 주장하는 등 양측은 본 특허의 인식을 둘러싸고 정면으로 대립했다.

1심 법원인 도쿄 지방재판소는 2002년 9월 19일에 수립적 요구인 특허를 받을 권리의 귀속에 대한 중간 판결을 내렸고, 특허를 받을 권리는 피고 기업에 승계된다는 판단을 제시했다. 그 후 2004년 1월 30일에 도쿄 지방재판소는 원고의 공헌도를 50%로 보고 발명에 대한 상당 대가를 604억 엔으로 인정하여 피고 기업에 대해 원고가 청구한 약 200억 엔을 지급하라는 판결을 내렸다.

항소심인 도쿄 고등재판소에서는 2004년 12월에 재판소가 화해 권고를 내렸고 이듬해 2005년 1월에 원고와 피고 쌍방이 이를 받아들임으로써 소송은 끝났다. 결과적으로 항소심에서는 판결이 나지 않았다. 화해금은 404 특허를 포함한 원고가 관여했던 모든 직무 발명에 대해 약 6억 엔(실제로는 연체 손해금까지 더한 약 8억 엔)으로 정해지자, 1심 판결에서 내려졌던 약 200억 엔에 비해 니치아 화학공업이 지급할 액수는 크게 감액됐다. 더욱이 2005년에 지적재산 고등재판소가 개설된 것은 이 소송이 끝난 이후였지만 도쿄 고등재판소에는 1950년부터 지적재산 문제를 전문적으로 취급하는 지적재산부가 설치돼 있었고 본건도 역시 지적재산부가 담당했다.

권리 포기
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2006년 3월 8일, 니치아 화학공업은 ‘양산 과정에서는 불필요한 기술’이라는 이유로 404 특허를 2006년 1월 12일부로 포기하겠다는 입장을 발표했다. 이 특허는 일본 외에도 미국, 영국, 독일, 네덜란드, 이탈리아, 프랑스 등에서도 인정을 받았으나 그 중 유럽 5개국에서는 2005년 10월 24일에, 미국에서는 2006년 2월 2일에 각각 효력이 상실됐다. 니치아 화학공업은 도쿄 고등재판소에서 내린 화해 권고는 404 특허만을 대상으로 하는 것이 아닌 니치아 화학에서 근무하던 시절에 나카무라가 관여했던 일본에서의 등록 특허 191건, 등록 실용 신안 4건, 계속 특허 출원 중인 112건 및 이에 대응하는 외국 특허와 출원, 노하우를 대상으로 하는 것으로 도쿄 고등재판소가 제시한 산술식으로 계산하면 404 특허의 대가는 1000만 엔을 넘지 않는다고 설명했다.

참고 문헌
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* 나카무라 슈지 (2005년 7월 17일). 《ごめん! 青色LED開発者最後の独白》 [미안! 청색 LED 개발자의 최후 독백]. 다이아몬드샤. ISBN 4-478-70327-2.
**후지무라 신이치**(일본어: 藤村新一, 1950년 5월 4일 미야기현 ~ )는 고고학 유물을 조작한 것으로 유명한 일본의 아마추어 고고학자이다.

사기극
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후지무라 신이치는 자신이 미리 만든 유물을 발굴 예정 장소에 몰래 묻고 나중에 공식 발굴 작업을 통해서 찾아내는 방식을 사용했다. 후지무라의 유물 조작 사건은 일본 고고학계를 발칵 뒤집었으며 교과서에 실린 그의 업적을 변경하는 등 큰 홍역을 치러야 했다.

1972년에 후지무라는 고교 졸업 후 고고학을 독학하고 유물을 찾으러 다니기 시작했다. 당시 그는 화학회사에서 연구원으로 근무하고 있었다. 1981년 미야기(宮城) 현 사사라기(座散亂木) 유적지에서 4만 년 전 유물을 발굴하면서 전국적으로 유명해지기 시작했다. 3만 년 전의 유물이 없던 일본 고고학계에서는 그의 발견에 크게 고무되었고 결국 그는 일본에 최초 인류가 60만 년 전에 출현했다는 주장을 뒷받침할 수 있는 유적을 여럿 발굴했다. 그가 발굴하기만 하면 엄청난 유물이 쏟아져 나왔기 때문에 "신(神)의 손"이라고 칭송받기도 했다. 특히 후지무라가 일본에서 전기 구석기 시대의 유물을 발굴하면서 일본인의 기원에 대한 기존 학설보다 더 오래전부터 일본에 구석기 문화가 존재했다는 것을 입증하는 증거로 사용되었다. 나중에는 이런 업적을 인정받아 도호쿠(東北) 구석기문화연구소 부이사장의 직책까지 맡았다.

### 사기극 폭로

하지만 후지무라 신이치의 유물 발굴은 사실이 아닌 것으로 밝혀졌다. 마이니치 신문의 한 간부는 후지무라 신이치의 부정을 제보하는 전자우편을 받았다. 사실 확인 결과 충분히 근거가 있다는 결론을 내리고 2000년 8월부터 본격적인 조사를 시작했다. 조작하는 과정을 정확히 기록하기 위해 일반 사진기 대신 동영상 카메라로 녹화하기로 했고 먼 거리에서 숨어서 촬영하는 방식을 택했다. 2000년 9월 5일 미야기(宮城) 현 가미타카모리(上高森) 유적지에서 선명하지는 않지만 자신이 만든 유물을 몰래 묻는 현장을 촬영하면서 의혹이 사실로 확인됐고 결국 10월 22일 아침에 정확한 현장을 촬영하는 데 성공했다. 그러나 본인이 부인할 것을 우려하여 11월 4일 센다이 시의 한 호텔에서 인터뷰를 가져서 본인에게 직접 확인하기로 했다. 영문도 모른 채 인터뷰 장소에 나온 후지무라는 약 40분간 자기 자랑을 늘어놓았는데 이를 듣고만 있던 취재팀장이 "보여드리고 싶은 영상이 있다"라면서 후지무라가 몰래 유물을 파뭍는 모습을 VCR로 틀었다. 후지무라는 10분간 아무 말이 없다가 "전부 조작한 것은 아니다.(그러니까 조작은 했다.) 마(魔)가 낀 것 같다."라면서 조작을 인정했다.

이 사건으로 후지무라가 발굴한 유물에 대한 정밀 조사가 벌어져 가짜로 판명된 유물들은 국가 사적 지정이 취소되었고 교과서에 언급된 내용도 당연히 삭제되었으며 후지무라 본인도 고고학계에서 추방되었다. 그의 책을 출판한 고단샤에서도 도서 환수 조치, 와시오 켄야당시 편집이사의 자진 사퇴로 책임을 지는 등 후지무라의 유물 발굴 조작 사건은 일본 출판계에도 타격을 주었다.

사실 후지무라 교수의 발굴은 초기부터 많은 의혹을 받아왔다. 방금 파낸 유물에 마른 흙이 묻어 있다든지 뗀석기를 만든 수법이 수십만 년 전의 것이 아니라든지 30킬로미터 떨어진 곳에서 발견된 석기들의 아귀가 정확하게 들어맞는다는 등 이상한 점이 많아서 여러 차례 지적이 있었으나 사람들의 관심을 받지 못했고 언론에는 제대로 보도되지 않았다. 일부 일본인들은 후지무라의 발굴 결과에 열광해 왔으나 결국 모두 조작극이었음이 판명되었다.
**짱커자**(중국어: 臧克家, 병음: Zāng Kèjiā, 한자음: 장극가, 1905년 10월 8일 ∼ 2004년 2월 5일)는 중국의 시인이다.

1905년 10월 8일 산둥성 주청현 짱자좡(山東省 諸城縣 臧家莊, 현재의 산둥성 주청시)의 몰락한 봉건 관료 지주 가정에서 태어났다. 호는 샤오취안(孝荃)이며 짱청즈(臧承志), 허자(何嘉) 등의 필명을 사용했다.

짱커자는 봉건 관료 집안에서 구사회의 낡은 제도들을 증오하며 광명과 자유를 지향했다. 열여덟 살 때까지 한 번도 고향을 떠난 적 없이 가난한 농촌 마을에서 자라며 농민들의 가난과 고통을 직접 체험하고 구사회의 불평등을 인식했다. 그리하여 부모로부터 물려받은 시에 대한 열정과 농촌 민중들에 대한 깊은 사랑과 동정이 그의 영혼 속에서 자라나며 그의 시문학의 뿌리를 이루게 되었다.

1930년 가을 국립 칭다오(靑島)대학 영문과에 입학했다가 당대의 저명한 시인인 원이둬가 있는 국문과로 전과해 그로부터 정식으로 시를 배우기 시작했으며 당대 최고의 작가들이라고 할 수 있는 라오서(老舍), 왕퉁자오(王統照) 등으로부터 중국 고전문학과 서양 현대문학을 배우게 되었다. 특히 대학 3학년 때 스승의 도움으로 첫 시집 ≪낙인(烙印)≫을 자비로 출판했다. 이 시집에 실린 시 22수에 대해 원이둬는 그의 시가 생활의 의미를 담고 있는 훌륭한 시라고 평가하며, 짱커자는 당나라 시인 맹교(孟郊)에 비교될 만한 좋은 시인이라고 칭찬했다. 소설가 마오둔(茅盾)도 이 시집은 철학이나 연애를 다룬 내용 하나 없이 소박한 시구로 일반 민중들의 생활을 잘 묘사했다고 지적하며, 그를 당대의 청년 시인 중에서 가장 뛰어난 시인이라고 평가했다. 이러한 문단의 조명을 받으면서 짱커자는 계속해서 ≪죄악의 검은 손(罪惡的黑手)≫과 ≪운하(運河)≫ 및 ≪자화상(自己的寫照)≫ 등의 시집을 출판했다.

1937년 중일전쟁이 발발하자 그는 문예 선전 공작에 종사해 중국 각지를 돌아다니며 항전 시를 창작했으나 1943년경에는 전쟁과는 어느 정도 거리를 둔 조용한 생활을 하면서 국가와 민족의 미래를 탐구하는 농촌 전원시 ＜흙의 노래(泥土的歌)＞를 창작함으로써 그의 시문학의 원숙함을 보여 주고 있다. 1945년 전쟁이 끝나고 나서는 중국의 내전 상황을 반영하고 있는 정치 서정시 계열의 ＜생명의 가을(生命的秋天)＞과 ＜민주의 바다(民主的海洋)＞ 등을 창작했다. 그 후 그는 국통구(國統區: 국민당이 통치하는 구역)의 어두운 현실을 폭로하며 국민당의 탄압을 피해 홍콩으로 망명했다가 인민의 운명과 국가의 전도를 걱정하는 신랄한 정치 풍자시 ＜생명의 0도(生命的零度)＞, ＜겨울(冬天)＞ 등을 창작했다.

1949년 중화인민공화국이 성립된 후 그는 중국작가협회 이사 등을 지내고 ≪시간(詩刊)≫이란 잡지를 창간해 주편(主編)을 맡았으나, 문화대혁명 때에는 혹독한 비판을 받고 책과 원고들을 압수당하며 전혀 문학 활동을 하지 못했다. 1976년 사인방 세력이 몰락한 후 다시 잡지를 복간하고 하방 때의 생활에 근거해 구체 시집을 창작하고 많은 산문집을 출판했다. 1980년대에서 들어와서도 시집 ≪낙조홍(落照紅)≫을 출판했다. 2004년 2월 5일, 99세의 나이로 세상을 떠났다.
**심형진**(沈衡鎭, 1881년 12월 24일 ~ 1950년 11월 12일)은 대한제국의 관료이자 일제강점기의 관료, 유학자로 호는 옥소(玉蘇), 본관은 청송, 본적은 경성부 화동정(花洞町)이다.

생애
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1900년 10월 대한제국 탁지부(度支部) 견습생(見習生)으로 발탁되었으며 1901년 6월에는 탁지부 주사(主事)로 임명되었다. 1907년 6월에는 탁지부 서기랑(書記郞)으로, 1907년 12월에는 탁지부 세무주사(稅務主事)로 각각 임명되었고 1908년 1월에는 탁지부 전주재무감독국 능주재무서 주사로 임명되었다.

1910년부터 1912년까지 전라남도 능주군 서기를, 1912년에는 전라남도 광주군 서기를 역임했으며 1912년 8월에는 일본 정부로부터 한국병합기념장을 받았다. 1914년에는 경기도 시흥군 서기를, 1915년부터 1916년까지 경기도 여주군 서기를 차례대로 역임했고 1917년부터 1919년까지 충청북도 장관관방 서기 겸 제1부 서기를, 1920년에는 충청북도 지사관방 서기 겸 제1부 서기를 역임했다.

1921년부터 1922년까지 충청북도 지사관방 속(屬) 겸 내무부 속(屬)을 역임했으며 1923년 3월 9일부터 3월 12일까지 충청북도 보은군수를 역임했다. 1921년 11월에는 조선총독부의 기관지인 《조선》(朝鮮)에 게재된 기고문 〈내선 융화에 관하여〉(內鮮融和に就いて)를 통하여 내선일체에 관한 방안을 제시했다. 1928년부터 1929년까지 전라남도 내무부 지방과 촉탁(囑託)을 역임했다.

1928년에는 《조선 역사 천자문》(朝鮮 歷史 千字文)을 집필하여 일본 제국의 관점에서 본 조선의 역사를 재해석하는 한편 1910년에 있었던 일본 제국의 대한제국 강제 병합을 찬양했다. 1942년에는 조선유도연합회가 조선총독부 정무총감을 역임한 오노 로쿠이치로(大野 綠一郞)의 퇴임을 기념하기 위해 발간한 시집 《봉전 오노 총재 각하》(奉餞 大野 總宰 閣下)에 오노 로쿠이치로 정무총감을 칭송하는 내용이 담긴 한시를 게재했고 조선유도연합회가 조선총독을 역임한 미나미 지로(南 次郞)의 퇴임을 기념하기 위해 발간한 시집 《봉전 미나미 총독 각하》(奉餞 南 總督 閣下)에 미나미 지로 총독을 칭송하는 내용이 담긴 한시를 게재했다.

1943년부터 《반도의 빛》(半島の光) 편집인으로 참여하면서 일본 제국의 태평양 전쟁 승리를 기원하고 전쟁 협력에 나설 것을 당부하는 내용이 담긴 한시(漢詩)를 공모했다. 또한 1943년 11월에는 조선유도연합회의 기관지인 《유도》(儒道)에 야마모토 이소로쿠(山本 五十六) 일본 제국 해군 제독을 추모하는 내용이 담긴 한시 〈추도 야마모토 원수〉(追悼 山本 元帥)를 게재했다. 2008년에 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 유림 부문에 포함되었다.
**김성우**(金星禹, 1795년 ~ 1841년 4월 29일)는 조선의 천주교 박해 때에 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 한 사람이다. 세례명은 **안토니오**(Antonius)이다.

생애
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김성우는 1795년에 경기도 광주 구산마을에서 부유한 가정의 3남매 중 장남으로 태어났다. 그는 강직하고 도량 넓은 부자로 알려져 있었다. 증언에 따르면 그는 온화하고 관대한 성품을 지닌 사람이며 비천주교인에게도 존경받았다고 한다. 후일에 그의 증손들도 그처럼 고향 마을에서 널리 존경받았다.

김성우는 천주교를 접하고 곧 두 동생과 함께 입교하였고, 친척들과 이웃들에게 열심히 전교하여 결국에는 온 마을이 교우촌이 되었다.

김성우는 부모를 여의고, 한양으로 올라와 동대문 외곽에서 살았다. 열심한 신자로서 그는 유방제 신부에게 회장으로 임명되었다. 프랑스인 선교사들이 조선에 입국한 후, 김성우는 그의 집을 공소로 개조하여 신부를 보필하며 교우들을 돌보았다. 그곳에서 모방 신부는 아주 빈번히 미사를 집전했다.

1839년 기해박해가 발발하자, 김성우는 피신했지만, 그의 남동생 둘은 구산마을에 남아있다가 모두 체포되었다. 큰 동생 김덕심 아우구스티노는 1841년 5월에 43세의 나이로 옥사하였고, 작은 동생은 감옥에서 여러 해를 고통받았다. 1840년 말 경에 한 배교자가 김성우를 관아에다 고발했고, 1840년 1월에 그의 온가족이 체포되어 투옥되었다.

포도청에서 그는 매우 혹독한 형벌과 고문 받았지만 견뎌내었다. 그는 배교를 강요하는 포장에게 자신은 천주교인으로서 죽겠다고 말했다. 그는 감옥을 집처럼 여기며 평소처럼 행동했다. 그에게서 석방에 대한 생각은 전혀 찾아볼 수 없었다. 비천주교인 수감자들도 그를 좋아했으며 그들 중 두 명의 수감자가 그에게서 교리를 배웠고 세례를 받았다.

1841년 4월 28일 그는 곤장 60여대를 맞는 등 또다시 심문과 고문을 받았고, 4월 29일, 그는 약 15개월 동안의 옥살이 끝에 교수형을 받아 47세의 나이로 순교하였다. 그의 시신은 고향인 구산마을로 옮겨서 천주교식으로 장례가 치뤄졌고, 1927년에 서울에 있는 용산신학교로 이장되었다. 그의 유해는 현재 하남 구산성지와 절두산 순교성지에 안치되어 있다.

시복 · 시성
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김성우 안토니오는 1925년 7월 5일에 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.

참고 문헌
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* 가톨릭 사전: 김성우
* Catholic Bishop's Conference Of Korea. 103 Martryr Saints: 김성우 안토니오 Antonius Kim Song-u Archived 2014년 12월 14일 - 웨이백 머신
마츠시타젠니 (에도 시대 키쿠치 요사이 그림)
**마츠시타젠니 (**일본어: 松下禅尼 まつしたぜんに[\*], 생몰년 미상**)**는 가마쿠라 시대 중기의 여성이다. 가마쿠라 막부의 고케닌 아다치 카게모리의 딸이다. 호죠 토키우지의 정실이다. 가마쿠라 막부 4대 싯켄 호죠 츠네토키, 5대 싯켄 호죠 토키요리의 어머니이다. 다른 자녀로는 토키사다 (타메토키), 히와다히메, 호죠 토키사다의 정실 등이 있다.

생애
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겐닌 원년 (1224년), 로쿠하라 탄다이가 된 토키우지를 따라 상락했다. 후에 가마쿠라로 돌아와 간기 2년 (1230년)의 토키우지 사후 출가하여 친정 아마나와 저택에서 살았다. 『츠레즈레구사(徒然草)』 184단에, 장지문의 종이를 직접 손질해 보여 때때로 검약의 마음을 전했다는 일화가 보이며, 쇼와 시기의 국어 교과서 등에도 다루어졌다.

토키우지의 요절 후에는 아들 츠네토키나 토키요리의 양육을 맡았다. 8대 싯켄 호죠 토키무네는 마츠시타젠니의 아마나와 저택에서 태어났다.

사망년도는 알 수 없지만, 고안 5년 (1282년) 10월 이전에 사망했다.

관련 작품
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### 영화

* 젠 ZEN (禅 ZEN, 2009년) - 배우 이마모토 요코

### TV드라마

* 호죠 토키무네 (2001년) - 배우 후지 스미코
**반점 고양이**(Polka-Dot Puss)는 1949년에 만들어진 톰과 제리 시리즈 중의 39번째 작품이다.

줄거리
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톰은 제리를 갖고 요요를 하는데 매미 투슈가 비가 쏟아지는 밖에 나가서 자라고 한다. 매미 투슈는 감기에 걸리면 들어올 수 있다고 하고, 톰은 감기에 걸린 척을 해서 집 안에 들어올수 있게 된다. 매미 투슈는 감기에 걸렸다는 것이 거짓말이면 입에 비누칠을 하겠다고 하고 돌아간다. 매미 투슈가 돌아가자 톰은 소파 밑에서 제리를 꺼내 다시 요요를 하는데 제리는 톰의 입에 비누칠을 한다.

톰은 제리를 잡으려다 코에 쥐덫이 걸리고, 그 때문에 코에 붕대를 했다. 톰은 카펫 위에 눕고, 제리가 달려와 톰의 코에 감긴 붕대를 빼고 빨간 물감으로 톰의 얼굴에 점을 찍어놓고 달려가 우유를 마신다. 우유 마시는 소리가 톰에게 들리자 톰은 제리에게 다가간다. 제리는 톰의 얼굴을 보고 놀라서 '수두 균이 퍼지기 시작했다'라는 신문 기사를 보여주고 거울을 보여준다. 그러나 거울을 본 톰은 자신이 진짜 수두에 걸렸는 줄 안다.

제리는 '꽥 박사의 가정 치료법' 책을 펼치고 청진기를 톰의 가슴에 갖다 댄다. 톰이 아무 반응이 없자 제리는 자명종시계에 청진기를 갖다 대고, 알람을 울려서 톰이 놀라게 한다. 그리고 톰을 때려서 입에 체온계를 물게 하고, 그 밑에 라이터로 불을 켠다. 체온계의 온도는 100도가 넘어 체온계는 결국 터진다.

제리는 의학책에서 '고체온증 환자는 얼음을 환자의 몸에 갖다 댄다'라는 내용을 읽고 톰을 냉장고로 데려가 톰에게 얼음을 쏟아 붇는다. 톰도 너무 추워서 이빨을 딱딱딱 떤다. 제리는 그것도 모자라 톰에게 얼음 3조각을 먹인다. 그리고 냉장고 문을 닫고 잠시 기다렸다가 톰이 완전히 언 상태로 나오자 '저체온증 환자에게는 열을 줘야 한다'라는 내용을 읽고 얼어버린 톰을 오븐에 넣는다. 가장 높은 온도로 설정했는데 안에서 연기가 나오자 제리는 빨갛게 달아버린 톰을 만진다. 제리는 너무 뜨거워 비명을 지른다. 제리는 행주를 들고 오븐 안의 쟁반채로 톰을 욕실로 데려가 찬물로 목욕을 시킨다.

톰은 목욕을 마치고 기운 없는 모습으로 나오면서 거울을 보는데 자신의 얼굴에 있던 점이 다 없어지고 몇 개만 남아있는 것을 발견했다. 톰은 그 점을 지워보고 제리가 물감으로 점을 찍었다는 것을 알게 됐다. 톰은 화가 나 칼을 집어들고 제리를 찌르는데 기운 없이 앉아있는 제리가 수두에 걸렸다는 것을 알았다. 톰은 수두 균이 자신의 몸에 묻었을까봐 화장실로 달려가 손을 씻고 향수, 오일, 방향제를 입에 막 넣는다.

그러나 톰과 제리는 모두 수두에 걸려 '수두 환자 보호소'에 있어야 했다.
꿈이있는교회에서 설교 중인 하정완 목사
**하정완**은 대한민국의 감리교 목회자 겸 시인이다. 문화사역가나 제자훈련자로도 지칭된다.

생애
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제주 애월 출생. 목원대 졸업, 연세대 연합신학대학원 졸업, 로버트 콜만 박사에게 제자훈련을 직접 배우고 트리니티 복음주의 대학원에서 수학하면서부터 새로운 방식(구도자를 배려하는 예배)를 추구하기 시작했다. 처음 제자공동체로 모이기 시작하였으며, 서울 종로구 인사동 근처에 위치한 중앙감리교회에서 꿈이있는교회의 담임목사를 맡아 예배 형식에 큰 변화를 도입하여 유명해졌다.

1999년 중앙감리교회에서 개척설립 자금을 통해 꿈이있는교회를 개척하면서 '열린 예배'를 위하여 영화와 드라마, 음악, 시, 동화 등을 본격적으로 예배와 결합시켰고, 영화설교를 시작했다. 2009년 3월 성신여대성전으로 자리를 옮겨 제자훈련과 침묵기도, 레버런스 홀 등 더욱 시대를 향한 복음을 전하고 있다. 영화설교뿐 아니라 스킷드라마 형식의 예배를 실험하고 스킷드라마 대본집을 출간하기도 했다. 청년에게 다가가기 위해 교회의 문턱을 낮추고 "문화적 콘텐츠를 가지고 교회 밖으로 나가야 한다."는 것이 하정완의 주장이다.

꿈이있는교회 담임목사와 청년목회자연합 공동 대표를 맡았으며, 여러 대학에서 강의했다. 《영화에서 주님을 만나다》, 《주님과 함께 떠나는 영화여행》, 《드라마 천국》 등 다수의 저서가 있다.

사랑과 그리움을 주제로 한 서정시를 쓰는 시인으로도 활발한 활동을 해왔다. 1987년 첫 시집 《한울》을 시작으로, 《정신없이 사랑하고 싶다》, 《사랑이 나를 미치게 한다》 등 여러 권의 시집을 출간했다.

2018년 사순절 및 43학살 70주년을 맞아, 레퀴엠의 구조에 맞춰 스스로 노래를 작곡·작사해 음반 《먼지가 일어나리라》를 제작, 발매했다.
**경복궁 사정전** (景福宮 思政殿)은 서울특별시 종로구 사직로 161, 경복궁 내에 있는 조선시대의 건축물이다. 2012년 3월 2일 대한민국의 보물 제1759호로 지정되었다. 사정전(思政殿)은 왕이 나랏일을 보던 편전의 중심 건물로 좌우의 만춘전(萬春殿)과 천추전(千秋殿)과 함께 편전을 이루고 있다. 근정전에서 업무하지 않을땐 사정전에서 하였고 추울때도 사정전에서 했다. 이곳은 원래
아침조회를 하는 곳이었는데, 이곳에서도 업무를 보기 시작했다.

입지 현황 및 역사문화환경
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경복궁은 전조후침 및 삼문삼조의 기본배치 원리에 따라 치조, 내조, 외조의 구역으로 크게 나뉘며 각기 제 기능에 따른 전각이 배치되었다. 치조 구역에는 경복궁의 정전인 근정전이 있고,그 뒤로 사정전, 만춘전, 천추전이 자리 잡고 있다. 사정전은 왕이 평상시 거처하며 정사를 보살피던 곳으로 근정전에서 뒤편으로 사정문을 지나면 정면에 위치하며, 양 측면에 만춘전,천추전이 있다. 그 뒤로는 왕과 왕비의 침전인 강녕전과 교태전이 위치해 있다. 사정전은 만춘전, 천추전과 더불어 편전으로서 정사를 보았던 곳으로 사정전에는 온돌이 없고 만춘전과 천추전에는 온돌이 있어 겨울에는 만춘전과 천추전에서 정사를 보고 경연을 했을 것으로 추정된다. 사정전의 정문은 근정전과 통하는 사정문인데 그 좌우에는 서쪽부터 천자문의 글자 순서를 따라 천자고~월자고까지 궁중의 창고가 있는데 창고의 모습은 없어지고 현판만 남아있다.

연혁 및 건축적 특징
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사정전은 경복궁 창건 당시인 태조 4년(1395)에 지어졌으며, 명종 8년(1553)에 불탄 뒤 재건했다. 그 후 선조25년(1592)4월 임진왜란으로 인해 경복궁의 수많은 전각과 궁문이 모두 대화(大火)를 당하게 되었으며, 현재의 건물은 고종 4년(1867)에 근정전, 경회루, 수정전 등과 함께 중건되었다.

일제 시대 사정전 일곽은 1915년 시정 5주년 기념사업인 조선물산공진회 당시 사정전은 박애관, 만춘전은 경비실, 천추전은 심사실 등으로 개조되어 사용되었으며, 그 후 6.25동란으로 만춘전이 파괴되었으나,1988년 다시 중건되었다.‘사정’은 ‘선정을 생각하다‘라는 뜻으로 정도전이 작명하였으며, 천하의 이치는 생각하면 이를 얻을 수 있고 생각하지 않으면 이를 잃게 되는 것이므로 왕으로 하여금 깊이 생각하여 정치할 것을 촉구하는 내용이다. 현판은 경복궁을 중건할 때 이조판서로 있던 조석우가 썼다.

평면은 정면 5칸,측면 3칸으로 어칸을 협칸보다 2배 가까운 길이로 넓게 잡았고, 측면에서도 중앙칸을 훨씬 크게 한 것이 특징이다.

기단은 장대석 3벌대 기단이고, 어칸에 소맷돌이 있는 계단이 설치되어 있으며,초석은 원형초석이다. 가구는 2고주 7량가의 다포식이며, 단면이 굵은 창방 뺄목은 운궁처리로 하여 평방을 받고 있다. 평주에서도 퇴보의 뺄목을 안초공으로 연결하여 창방과 평방을 감싸게 되어서 화려한 감각을 주게 된다. 공포는 4면 모두 어칸에만 2개의 간포를 배설하고, 협칸, 퇴칸은 1개를 설치하였다. 쇠서는 앙서로 처리하였고, 내부의 포작은 모두 화려하게 운궁초각하였다. 천정은 우물천정에 단청문양이 화려하다. 지붕은 겹처마 팔작지붕으로 용마루와 내림마루에는 양성을 하고 취두·용두·잡상을 배열했다.

창호는 4면 모두 띠살창 4분합문으로 하고, 그 위에 교창을 설치하였다.바닥은 우물마루에 내부칸막이 시설없이 하나의 공간이지만 중앙에 어좌를 설치하기 위한 2개 고주를 세워 상부에 벽화가 있는 벽체가 구성되어 있다.

지정 가치
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사정전은 왕이 평소에 거처하며 정무를 수행하는 편전으로 정전인 근정전과 함께 치조의 중요한 건물이다. 고종 4년(1867)에 중건한 당시의 외관이 잘 남아있고, 편전의 위엄을 지닌 공포짜임을 비롯한 구조양식 전반과 기능 충족을 위한 공간구성 등의 면모를 비교적 잘 간직하고 있어 역사적, 건축적으로 보존가치가 높은 건물이다.
"**나는 내일, 어제의 너와 만난다**"(일본어: ぼくは明日、昨日のきみとデートする)는 2016년 공개된 일본의 영화이다. 나나츠키 타카후미의 동명 소설을 원작으로 한다.

출연
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* 후쿠시 소타 - 미나미야마 타카토시 역

교토의 미대에 다니는 대학생. 미래에 일러스트레이터 아니면 작가가 되고 싶어 한다. 에미에게 첫눈에 반하게 된다.

* 코마츠 나나 - 후쿠주 에미 역
	+ 키요하라 카야 - 중학생 시절 후쿠주 에미 역
	+ 카와키타 논 - 어린시절 후쿠주 에미 역

미용전문학교에 다니고 있다. 휴대 전화를 가지고 있지 않고 통금시간은 자정이다. 무언가를 처음 하게 되면 왜인지 눈물을 흘린다. 중대한 비밀을 가지고 있다.

* 히가시데 마사히로 - 우에야마 쇼이치 역

타카토시의 절친.

* 야마다 유키 - 하야시 역
* 오타카 아키라 - 미나미야마 타카모리 역

타카토시의 아버지.

* 미야자키 요시코 - 미나미야마 에이코 역

타카토시의 어머니.

줄거리
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2월 15일, 교토의 미대에 다니는 20세의 미나미야마 타카토시는 대학으로 가는 전철에 타던 중 후쿠주 에미에게 첫눈에 반한다. 어색한 첫 만남 이후 두 사람은 다음에 다시 만나기로 약속한다. 친구인 우에야마 쇼이치의 도움으로 타카토시는 에미에게 데이트를 신청하고 데이트가 끝난 후 에미에게 고백한다.

타카토시는 에미가 자신에게 일어날 일을 예측할 수 있고 에미에게 상냥하게 대할 때마다 눈물을 흘리는 것을 이상하게 여긴다. 그리고 에미는 자정 이후에 타카토시와 같이 있는 것을 곤란해 한다. 3월 1일 두 사람이 관계를 가진 후, 타카토시는 에미가 테이블 위에 일부러 놓아둔 일기장을 발견한다. 혼란스럽게도 에미의 일기는 시간이 거꾸로 흐른 것처럼 적혀 있다. 첫 번째 페이지가 3월 16일이고 마지막 페이지가 과거인 2월 15일이었던 것이다.

다음날 에미는 자신이 시간이 거꾸로 흐르는 세계에서 온 존재임을 밝힌다. 타카토시가 사는 세계의 사람들이 미래라고 인식하는 것을 에미는 이미 지나간 과거로 인식하고 있고, 그렇기 때문에 에미가 미래라고 인식하는 것은 타카토시의 세계에서는 이미 지나간 과거인 것이다. 에미는 어렸을 때부터 타카토시를 멀리서 지켜보고 있었다. 물에 빠진 5세의 타카토시를구해준 사람은 성인인 에미였다. 시간이 지남에 따라 타카토시에 대한 기억이 희미해지기 때문에(에미의 시간은 거꾸로 간다) 타카토시를 기억하기 위해 에미는 일기를 썼다. 그들은 5년에 한 번, 한 달 동안만 함께 할 수 있고, 20살이 유일하게 나이가 맞는 시기이기 때문에 이번 달이 연애를 할 수 있는 마지막 시기이다.

타카토시는 자신과 에미의 관계가 자연스럽지 않다는 걸 알고 마음이 복잡해지지만, 우에야마의 격려를 받아 관계를 유지하기로 결정한다. 마지막 날인 3월 16일, 타카토시는 에미의 스케치를 그린 다음 두 사람이 처음 만난 기차역에서 하루가 지나가기만을 기다린다. 그리고 에미가 사라진다.

5년 후, 타카토시는 15세의 에미를 만나 스케치를 건네준다. 10년 후, 타카토시는 축제에서 일어난 화재에서 5세의 에미를 구한다. 그런 다음 영화는 에미의 관점에서 일어나는 영화의 몽타주를 보여준다. 즉, 에미가 타카토시를 같은 나이로 만났던 마지막 날인 2월 15일, 에미와 타카토시의 첫 만남으로 끝난다.
**경기감영도**(京畿監營圖)는 조선의 지도이다. 18세기에 만들어졌으며 작자는 알 수 없다. 종이에 채색되었으며 크기는 135.8×442.2cm이다. 경기감영도가 포함된 경기감영도 병풍이 2003년 대한민국의 보물 제1394호로 지정되었다.

병풍 지도
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국가에 의해 주도되었던 전국적인 지도 및 지리지 편찬사업은 18세기 조선 영조와 조선 정조를 정점으로 하여 일단 막을 내렸다. 이후 세도정치기에 국가차원에선 궁궐이나 도시를 대형병풍이나 절첩식으로 그리는 것이 널리 유행했다. 경기감영도병은 이 흐름의 대표적인 예이다. 그 중 경기감영도는 서대문 밖의 경기 감영을 대형 병풍으로 그린 **경기감영도 병풍**(京畿監營圖 屛風)의 일부이다. 즉 경기감영도는 전체 12폭으로 나뉜 경기감영도병 지도 전체의 오른쪽에서 7~9폭에 해당하는 부분이다.

지도의 구성
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「경기감영도」는 산들사이에 경기감영이 있고 오른쪽 부분의 서대문 주변의 모습이 나타나 있다. 이곳은 지금의 적십자병원 및 강북삼성병원이 있는 곳이다. 이 지도에서 더욱 인상적인 것은 감사의 행렬뿐만 아니라 서대문 일대 거리의 시민들까지 그린 점이다. 물론 이 행렬의 정체는 아직도 밝혀지지 않아 아쉬움이 따른다. 하지만 이 지도는 조선시대의 다양한 생활모습과 경치를 나타낸다는 점에서 주목할 필요가 있다.

회화식 지도
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일반 회화식 구도를 갖는 회화식 지도들은 일반 산수화와 마찬가지의 보편적인 구도를 지니고 있으며, 표현대상이 대체로 원근의 차이가 보이도록 위에서 내려다본 듯이 반 부감법적이면서 파노라마식의 전개법을 보여준다. 경기감영도도 이 부류에 속하는 것으로 전체적인 모습은 부감법의 높고 넓은 시점으로 처리되어 있고, 건물들은 사선방향의 평행투시도법으로 표현되어 있다. 이 지도에서는 원근감을 얻기 위해 아래에 있는 수목은 크게 그리고 위쪽 멀리 존재하는 수목은 작게 그리는 방법을 택하였다. 하지만 위쪽 멀리 존재하는 산봉우리가 흐리게 처리되지 않은 점은 원근법 효과를 얻으려는 시도에서 약간 벗어나 보인다.

경기감영도 구조
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경기감영도의 북쪽에는 영은문이 보인다. 그 옆으로는 모화관이 위치하고 있다. 북서쪽에는 경기중군영과 천연정이 위치하고 있으며 그 아래로 읍승정이 보인다. 중앙에는 서지가 위치하고 있으며 경기감영이 위치한 곳이다. 그 동쪽으로 가면 돈의문 방향이 나오게 되고 그 반대편으로는 이현방향이 나오게 된다.

경기감영도의 배경
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이 그림을 제작하게 된 배경은 병풍 뒤의 인용문에 나타나 있다. 한편으로는 병풍에 나온 태평성대를 알리고자 하는 것이며 또 다른 한편으로는 일반 민중의 생활상을 병풍에 그려놓음으로써 임금에게 이들을 잊지 않게 하려는 것이다.

경기감영도 자세한 설명
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경기감영도병에는 감사의 행렬이 보인다. 감사로 추정되는 인물은 말을 타고 있으며 다른이와는 달리 더욱 자세하게 표현되어 있다. 자세하게 표현되었다는 것은 이 인물이 병풍내에서 얼마나 중요한 인물인지를 가늠하게 해준다. 그리고 진악대와 뒤를 따르는 인물들, 그리고 이를 구경하는 백성들의 모습은 이 당시의 모습을 생생하게 묘사해주고 있다. 이밖에도 병풍의 여기저기에는 다양한 모습의 인물들이 묘사되어 당시의 모습을 잘 보여준다. 소나무 밑에서 한가로이 쉬는 선비도 있으며, 지게를 진 인물 그리고 엿장수의 모습도 보인다. 새참을 이고 가는 여인의 모습도 보이며 관아앞에 대기중인 인물들도 보인다.
**김병률**(金炳律, 1930년 ~ 2013년 11월 4일)은 조선민주주의인민공화국의 정치인이다. 최고재판소장 겸 조선로동당 중앙위원회 정치국 위원이다. 최고인민회의 제12기 대의원 겸 법제위원회 위원이다.

경력
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1930년 일제강점기에 평안북도에서 태어났다. 만경대혁명학원을 졸업했으며, 한국전쟁 당시 김일성 호위무관을 지냈다. 1969년 11월 평안북도 당 책임비서에 임명되었으며, 1970년 11월에는 당 중앙위원회 위원에 선출되었다. 1974년 9월 평안북도 인민위원장을 맡았고, 1985년 6월에는 평안북도 도당 책임비서도 겸하게 되었다. 그리고 1986년 12월 중앙인민위원회 위원에 올랐다.

1994년 1월 호위사령부 정치위원이 되었으며, 1995년 10월 조선인민군 대장에 올랐다. 1998년 9월 중앙재판소장에 임명되었으며, 2003년 유임되었고, 최고재판소로 이름이 바뀐 이후에도 계속해서 최고재판소장을 맡고 있다. 2010년 9월, 조선로동당 중앙위원회 위원에 선임되었다.

최고인민회의 대의원
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1972년 최고인민회의 제7기 대의원을 시작으로, 1982년 제7기, 1986년 제8기, 1998년 제10기, 2003년 제11기 대의원을 지냈으며, 2009년 4월이후 제12기 대의원을 맡고 있다. 법제위원회 위원(제10~12기)을 겸하고 있다.

기타
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1994년 7월 김일성, 1995년 2월 오진우, 2008년 10월 박성철, 2010년 11월 조명록, 2011년 김정일 사망 당시에 국가 장의위원회 위원을 맡았다.