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**두바이 타워스 도하**(영어: Dubai Towers Doha)는 카타르의 수도 도하에 건설 중인 마천루로 지붕까지 높이는 400m(첨탑까지 436.54m)에 달한다.

개요
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두바이 타워즈 도하의 건설 비용은 23억 카타르 리얄로 6억 2000만 미국 달러에 해당한다. 완공되면, 이 구조물은 카타르에서 가장 높은 빌딩이 될 예정이다.

도하의 도하 코니치 옆의 웨스트 베이 구에 위치하며, 84층의 다용도 빌딩으로 예전 두바이 홀딩의 국제 부동산 투자개발을 담당했던 두바이 국제 프라퍼티즈(Dubai International Properties)가 이름을 바꾼 사마 두바이(Sama Dubai)가 건설을 담당하고 있다.

그 프로젝트는 알 하브투어와 알 야버 사이의 합작 투자로 계약되었다. 동시에 로버트 매튜 잔슨 마샬(Robert Matthew Johnson Marshall, RMJM)은 설계와 기술공학 컨설턴트를 맡았다. 비용 컨설턴트로는 한스콤 컨설턴트 주식회사가 맡았으며, 프로젝트의 관리 컨서턴트는 사마 ECH(Sama ECH)가 담당을 맡았다.

건설 중인 두바이 타워 (2011년 10월)
2011년 완공되면, 다목적 빌딩은 7,000m2의 소매 구역을 포함하고, 225개의 객실을 보유한 5성급 호텔이 13개 층을, 29개 층은 사무용으로 31개 층은 226개의 고급 아파트와 3개의 최고급 펜트하우스를 갖출 예정이다.

하지만, 이 프로젝트는 두바이의 경제 위기 때문에 극심한 정체를 겪고 있다. 부동산 투자자들은 예정보다 9개월 지연될 것이라고 말하고 있다. 그러나 2010년 5월에 제시된 84개 층 중에 29개층만 지어졌다. 이런 속도라면, 적어도 완공까지는 3년이 더 지연될 것이라고 알려져 있다.
**보르지긴 바자르오르미**(**한국 한자: 孛兒只斤 把匝剌瓦爾密 패아지근 파잡랄와이밀**, ? ~ 1382년 1월 6일)는 몽골 제국(원 왕조) 말기의 황족이다. 쿠빌라이 칸(원 세조)의 다섯째 아들인 운남왕(雲南王) 후게치(忽哥赤)의 현손이다.

생애
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바자르오르미는 고조부 후게치 이래 지금의 중국 귀주(貴州) 일부와 운남(雲南) 지방을 다스리며, 운남왕이자 **양왕**(**梁王**)의 칭호를 세습했다. 중국의 《명사》(明史)에는 원 말기의 어지러운 시기에 바자르오르미는 자신이 다스리던 운남 현지를 잘 위무시켜서 나름대로 민심을 얻었다고 한다. 원 순제 지정(至正) 23년(1363년) 군벌 명옥진(明玉珍)이 촉(蜀)에서 거병, 군사를 세 길로 보내어 운남을 공격하자 양왕 바자르오르미는 금마산(金馬山)으로 달아나 진을 치고 막았는데, 이듬해 다리(大理)에서 명옥진의 군사를 맞아 패퇴시키는 데 성공했다. 그러나 지정 28년(1368년) 원 조정이 끝내 명(明)에 의해 대도(大都)를 잃고 순제 이하 원의 황족들이 북쪽으로 쫓겨가게 되었고, 바자르오르미는 "해마다 먼 변방에서 황제(원 순제) 계신 곳으로 사신을 보내면서 신하로써의 절개 지키기를 순제께서 북쪽으로 가시기 전과 같이 할 것이다(歲遣使自塞外 達元帝行在，執臣節 如故順帝北去)"라고 맹세하고 자신의 관할 지역의 중심지 곤명(昆明)에서 명 조정에 적극적으로 저항했다.

홍무 5년(1372년) 명 조정에서는 왕위를 보내 항복을 종용했지만, 바자르오르미는 왕위를 참수해 버렸다. 이에 홍무제(洪武帝)는 정남장군(征南將軍) 부우덕(傅友德)등을 보내 운남을 공격하라는 명령을 내렸다. 홍무 14년(1381년) 마화(馬華)는 귀양(貴陽), 부우덕과 그 수하 장수 남옥(藍玉) · 목영(沐英)은 백석강(白石江)으로부터 출발해 총 30만 대군이 양쪽으로 진격, 운남을 공격했다. 바자르오르미는 장군 타리마(達里麻)에게 10만 군대를 이끌고 맞서게 했으나, 수적으로 열세였던 양왕의 군대는 적수가 되지 못했다.

홍무 14년 2월 22일(양력 1382년 1월 6일), 타리마가 전사하고 그의 군대가 완패했다는 소식이 오자 바자르오르미는 입던 옷을 불태우고 좌승(左丞) 타르치(達的), 우승(右丞) 루가야(驢兒夜) 등과 함께 초가집으로 숨어 목을 매고 자결했다. 바자르오르미의 부인도 물에 몸을 던져 죽고, 그를 따르던 문무백관들 역시 자결하였다.

《고려사》(高麗史) 및 《명실록》(明實錄)에 따르면 운남이 평정된 해인 우왕(禑王) 8년(1382년) 7월에 명은 살아남은 양왕(바자르오르미)의 가속과 원 위순왕(威順王)의 태자 바이바이(佰伯)의 가속을 남경으로 압송했다가 다시 고려로 보내 제주도에 유배했다고 한다. 그리고 공양왕 4년(1392년)에 다시 명은 양왕의 자손인 아얀테무르(愛顔帖木兒) 등 4명을 제주도에 안치시켰다. 조선 왕조가 개국한 뒤에도 제주의 양왕의 가속들은 조선 조정으로부터 쌀과 콩 1백 곡에 저포와 마포 열 필을 받는 등 우대받았다.

### 바자르오르미의 이름

바자르오르미의 이름에서 바자르는 범어 '바즈라(Vajra, 금강저, 천둥벼락, 전지전능한 힘)'에서 추정되며, 오르미 또한 범어 '바르만(vaarman/varman, ~에게 보호받는 자)'일 것으로 보인다.

매체에서의 등장
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* 소설 《녹정기》(鹿鼎記) - 바자르오르미가 패한 이유에 대해 바자르오르미는 버마에서 데리고 온 100여 마리의 코끼리가 있었는데 이 코끼리들은 전쟁 시 쓸 수 있도록 훈련되어 있었다. 명의 장군 마화는 코끼리들이 쥐를 무서워한다는 말을 듣고 수천 마리의 쥐를 몰래 바자르오르미의 코끼리들 사이에 풀어놓음으로써 코끼리들이 겁에 질려 제 역할을 하지 못하게 했다. 작중 바자르오르미는 역사서에 나와있는 것처럼 충성스럽고 절개있는 왕이 아닌 무능하고 애주가인 인물로 묘사되어 있다.
정람기의 깃발
건륭제(乾隆帝)의 사열을 받는 정람기의 모습.
**정람기**(**正蓝旗**/**整蓝旗**, 만주어: ᡤᡠᠯᡠ  
ᠯᠠᠮᡠᠨ  
ᡤᡡᠰᠠ)는 중국 청대(清代) 팔기(八旗)의 하나로 그 기치의 색깔이 남색이었기에 붙은 이름이다. 기주(旗主)는 호쇼이 어르커 친왕(和碩豫親王)이 맡았으며, 정홍기(正红旗), 양백기(镶白旗), 양홍기(镶红旗), 양람기(镶蓝旗)와 함께 하오기(下五旗)라 불렸다.

개요
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정람기는 크게 만주 · 몽골 · 한군으로 나뉘었으며, 청 왕조 초기 4대 암바 버일러(大贝勒)의 한 명이었던 망굴타이가 그 기주를 맡았다. 천총(天聪) 6년에 망굴타이는 죄가 있어 해직되고, 한(汗) 홍타이지가 직접 정람기를 통솔하며 상삼기(上三旗)의 하나를 이루었다. 홍타이지의 뒤를 이어 즉위한 순치제(顺治帝)의 섭정(摄政)이었던 예친왕(睿親王) 도르곤은 기존에 자신이 장악하고 있던 정백기(正白旗)를 상삼기로 격상시키고 정람기를 하오기로 낮추었으며 아울러 여러 왕(王)과 버일러와 그 자제들이 나누어 맡도록 하였다.

청 왕조 말기에 정람기는 83개의 정좌령(整佐领)、11개의 반분좌령(半分佐领)이 있었고, 기의 병사는 2만 6천 명을 헤아렸으며 가족 총인구를 포함하면 약 13만 명이다.

정람기 출신의 인물
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### 만주족(만주 팔기)

* 망굴타이(만주어: ᠮᠠᠩᡤᡡᠯᡨᠠᡳ, 莽古尔泰)
* 다하이(만주어: ᡩᠠᡥᠠᡳ, 达海)
* 화이타부(만주어: ᡥᡡᠸᠠᡳᡨᠠᠪᡠ, 怀塔布)
* 기영(耆英)
* 취궁(启功)
* 훙저오(弘晝)

### 몽골족(몽골 팔기)

* 사이샹가(만주어: ᠠᡳᡧᠠᠩᡤᠠ, 赛尚阿)

### 한군(한족)

* 조이손(赵尔巽)
* 조이풍(趙爾豊)
**김응수 교지 및 고문서 일괄**(金應秀 敎旨 및 古文書 一括)은 경상남도 산청군에 있는 조선시대의 공문서이다. 2014년 3월 20일 경상남도 문화재자료 제581호로 지정되었다.

지정 사유
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김응수 증직 교지는 1624년(인조 2) 이괄(李适)의 난을 평정하는 데에 참여하여 공로를 세운 절충장군(折衝將軍) 행(行) 용양위부호군(龍驤衛副護軍) 김응수(金應秀)를 가선대부(嘉善大夫) 병조참판(兵曹參判) 겸(兼) 동지의금부사(同知義禁府事) 훈련원도정(訓練院都正)에 증직한다는 공문서이다.

숙부인 정씨 추증 교지는 남편 김응수가 가선대부 병조참판 겸 동지의금부사 훈련원도정으로 증직됨에 따라 숙부인(淑夫人) 정씨(鄭氏)도 법전에 의거해 정부인(貞夫人)으로 추증한다는 공문서이다.

김응수의 증직과 정려에 관한 예조입안은 김응수(金應秀)의 충효를 포상하여 1867년 병조참판(兵曹參判)에 증직하고 1868년 정려를 내렸으며 후손가에게 제반 잡역을 면제하도록 한 일을 예조에서 증명한 공문서이다.

우담집(愚潭集)은 필사본 2책으로, 저자인 김상도(金尙禱, 1781-1851)의 시문뿐만 아니라, 순조비 순원왕후의 회갑 관련 공문서, 헌종의 장례 관련 기록, 팔도민결도총, 삼남민결합, 조선물화일본거기, 일본물화조선래기 등 당시의 공적 문서와 사적 기록이 실려 있다.

호산집(壺山集)은 필사본 1책으로저자 김종호(金鍾皥, 1831-1907)가 지은 시문뿐만 아니라, 선조 김응수의 증직에 관한 기록, 부친 김상도와 풍고 김조순이 창수한 한시 작품 등 당시 경상남도 지역에서 활동한 인물 및 관련 사건들이 실려 있다.

이처럼 김응수의 증직 교지 2점과 그의 처 정씨 추증 교지 2점 및 김응수의 증직과 정려에 관한 예조입안은 경상남도에서 활동한 인물 및 사건에 관한 공적 자료로서 의미를 가진다. 김응수의 후손이 편찬한 󰡔우담집󰡕과 󰡔호산집󰡕에는 저자 김상도와 김종호의 생존시기 동안 산청 지역을 중심으로 한 지역사 및 지역사와 국사에 연관되는 여러 사실과 시문이 남아 있는바, 아직 간행되지 않았으므로 보존과 전파 및 연구를 위하여 이 4종의 고문서를 일괄하여 경상남도 문화재자료로 지정하였다.
**나라티왓주**(태국어: นราธิวาส)는 태국 남부의 주(창왓)의 하나이다. 이웃한 주는 서쪽부터 시계 방향으로 얄라 주, 빠따니 주이다. 남쪽은 말레이시아의 켈란탄 주와 접한다.

어원
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나라티왓의 원래 이름은 말레이어로 '탑'을 의미하는 메나라(منارا)였다. 이것은 태국어로 방나라(บางนรา)로 바뀌었다. 1915년에 라마 6세에 의해 산스크리트어로 '현명한 사람들의 주거지'를 의미하는 나라티왓으로 바뀌었다.

지리
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나라티왓 주는 말레이 반도의 타이만 기슭에 위치한다. 주요 강인 방나라는 나라티왓에서 타이 만으로 흘러 들어간다. 주에서 가장 인기있는 곳인 나라탓 해변이 강어귀 근처에 있다.

부도-수-응아이 빠디 국립공원이 산깔라키리 산맥내에 위치한다. 1974년에 설립된 공원의 면적은 294km2이고 이웃한 얄라 주, 빠따니 주까지 뻗어있다. 주요 볼거리는 빠초 폭포이다.

역사
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역사적으로 나라티왓은 빠따니의 반독립적인 말레이 술탄국의 일부로서 수코타이 왕국과 아유타야 왕국에 공물을 바쳤다. 1767년에 아유타야가 멸망하면서 빠따니의 술탄국들은 완전한 독립을 얻었으나 라마 1세는 20년 후에 다시 이들을 태국 지배하에 두었다.

1909년에 태국과 영국 간에 맺어진 방콕 조약으로 나라티왓은 완전히 태국으로 통합되었다. 얄라와 함께 나라티왓은 몬톤 빠따니의 일부가 되었다. 2004년 이후에는 말레이족 분리주의 운동이 활발해졌다.

인구
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나라티왓은 무슬림이 대다수인 태국의 4개 주의 하나이다. 82%가 무슬림이고 17.9%만이 불교도이다. 또한 80.4%가 빠따니말레이어를 제1언어로 사용하고 있다. 나라티왓의 말레이족은 민족적, 문화적으로 말레이시아 켈란탄 주의 말레이족과 매우 비슷하다.

행정 구역
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주에는 13개의 암프(군)와 더 세부 행정구역인 77개의 땀본 그리고 551개의 무반 (행정 구역)이 있다.


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| 1. 므앙나라티왓군
2. 딱바이군(말레이어: **타발**)
3. 바쪼군(말레이어: **바촉**)
4. 이응오군(말레이어: **즈링오**)
5. 라응애군
6. 르소군 (말레이어: **루사**)
7. 시사콘군
 | 8. 왱군
9. 수키린군
10. 수응아이꼴록군 (말레이어: **숭아이 골록**)
11. 수응아이빠디군 (말레이어: **숭아이 파디**)
12. 짜내군
13. 쪼아이롱군
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**류자환**(柳子煥, 1424년 ~ 1467년)은 조선의 문신이다. 본관은 영광(靈光)이다.

가족
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증조부는 류언(柳漹)이고, 할아버지는 류두명(柳斗明)이며, 아버지는 부윤 류규(柳規)이다. 서제(庶弟)는 류자광(柳子光)이며, 처(妻)는 재상(宰相) 윤형(尹炯)의 딸이다.

생애
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초명은 류자황(柳子晃)이나 예종의 이름 황(晃)을 피하여 자환으로 개명하였다.

1451년(문종 1) 능직(陵直)으로서 증광문과에 정과로 급제하였고, 1452년 승정원주서에 제수되었다. 이때에 세조(世祖)가 계유정난을 평정(平定)하고 모든 군사를 호령(號令)하니, 류자환이 승지(承旨) 박원형(朴元亨)을 보고 말하기를, "국가의 대사(大事)는 군사에 있는 것인데, 왕자(王子)가 어찌하여 전장(專掌)할 수 있는가? 오늘날의 일은 승정원에서 마땅히 병조(兵曹)와 더불어 함께 의논해서 행하여야 된다."하여, 좌우(左右)의 사람들이 매우 두려워하였다. 세조가 이 말을 듣고 웃으며 말하기를, "주서(注書)가 사기(事機)를 알지는 못하나, 그 말이 비범(非凡)하다."하고, 큰 그릇으로 여기었다.

1453년(단종 1) 수양대군(首陽大君)이 주도한 계유정난에 참가하고 정난공신(靖難功臣) 3등에 책록되었다. 세조가 말하기를, "류자환이 정난(靖難)할 때에 나에게 이르기를, ‘마음대로 군사를 소집할 수 없다.’고 하였으니, 가히 송백(松栢)과 같은 절조(節操)가 있는 자라 이를 만하다." 하였다.

1456년(세조 2) 종부시윤(宗簿寺尹)에 승진하고, 1459년에는 승정원 동부승지(同副承旨)에 발탁되었다. 이후 도승지(都承旨)에 이르렀다가 1462년 이조참판에 승진되면서 오성군(筽城君)에 책봉되었다. 이어 중추원부사를 거쳐 10월에는 호조참판을 지내고, 12월부터 다음해 5월까지 사은사(謝恩使)가 되어 명나라를 다녀왔다.

1463년 4월 사헌부 대사헌(大司憲)으로 전임되었다가 5월 전라도 남원에 거주하는 계모를 시병하기 위하여 사직하였다.

1466년 전라도 관찰사로 외방에 나갔다가 임기가 만료되기 전에 소환되어 자헌대부(資憲大夫)에 승진되었다. 1467년 병으로 인하여 졸(卒)하였다.

류자환은 관후(寬厚)하고 아량(雅量)이 있었으며, 아랫 사람에게 겸손 공근(謙遜恭謹)히 하고 사람을 접(接)할 때에 정성스럽게 하여 사람들이 명예(名譽)를 훼손시키는 일이 없었다. 그러나 문장(文章)과 정사(政事)에는 부족한 점이 있었으며, 평생 동안 생 것과 찬 것을 먹지 아니하여 기열(氣熱)이 있어서 코피를 흘려 빈사 상태(濱死狀態)에 이르렀어도 찬 것을 가까이 하지 않았다. 유자환은 미천하였을 때 어미의 상(喪)을 당하여 장사지내는 것을 뜻과 같이 못하여 매양 말이 이에 미치면 눈물을 흘리며 울었는데, 임종(臨終)할 때에 그 서제(庶弟) 류자광(柳子光)에게 부탁하기를, "내가 돌아가신 어머니를 개장(改葬)하려고 하였으나 하지 못하였으니, 다시 무슨 말을 하겠느냐? 내가 죽은 뒤에 나를 선조(先祖)의 무덤 곁에 장사지내고, 돌아가신 어머니를 이안(移安)하면 내가 죽어서 눈을 감을 것이다."라고 말을 마치고 죽었다. 시호(諡號)를 문양(文襄)이라 하였으니, 충신(忠信)하고 남을 사랑하는 것을 문(文)이라 하고, 일로 인하여 공(功)이 있는 것을 양(襄)이라 한다.
**연천 차탄리 고인돌**(漣川 車灘里 고인돌)은 경기도 연천군 연천읍 차탄리에 있는 청동시대의 고인돌이다. 2005년 10월 10일 경기도의 기념물 제208호로 지정되었다.

개요
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차탄리고인돌은 연천읍내의 연천군청을 조금 못 미쳐 왼쪽 주택가의 평평한 대지 상에 위치한다. 이 고인돌은 1950녀대까지만 하여도 마을 사람들이 신성시하여 고사를 지내기도 하였으나 현재는 일부 주민들의 치성 장소로만 사용되고 있다.

고인돌은 현재 덮개돌 밑에 굄돌로 보이는 넙적한 돌이 놓여 있어 탁자식일 가능성이 높고 주변에서 지석으로 추정되는 대형의 석재가 2012년 발굴조사 결과 확인되어 탁자식일 가능성이 높게 점쳐지고 있다. 새롭게 발견된 지석과 현재 덮개돌이 약 1.5m 정도 거리를 두고 떨어져 있기 때문에 주변의 차탄천의 범람에 의해 고인돌이 무너져 덮개돌이 원위치에서 약간 남서방향으로 이동되어 현재 위치로 옮겨진 것이 아닌가 추정된다. 덮게돌은 주변 산지에서 채석한 응회암으로 조성되었으며 가장자리는 손질한 흔적이 관찰되지만 표면은 풍화되어 박리현상이 매우 심하다. 상석의 크기는 380\*320\*20~60cm이며, 평면 형태는 장방형이며 장축은 남북방향이다. 현재는 남서편으로 40도 정도 기울어져 있는데, 굄돌이 무너지면서 동에서 서로 밀린 것으로 보인다.

덮개돌의 윗면에는 상당수의 구멍이 관찰되는데, 특히 남동편에서 7개(직경 7~12cm, 깊이 3cm 내외) 정도의 뚜렷한 구멍이 집중적으로 파여있다.
〈**홍철아~ 장가가자!**〉는 대한민국의 방송사 문화방송의 TV 프로그램 《무한도전》에서 다룬 에피소드로 2014년 5월 24일에 방영되었다. 무한도전 6인 출연자들 가운데 미혼자이자 독신남인 노홍철의 결혼 상대를 찾기 위해 소개팅을 주선하는 내용을 담은 에피소드이다.

개요
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멤버들은 MBC일산드림센터에서 노홍철과 함께 노홍철의 결혼 상대로 잘 맞는 여성들에 대한 회의를 거친후 각자 서울 시내 등으로 흩어져 노홍철의 소개팅 상대로 적격인 여성을 모색했다.

비난
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### 여성단체 및 페미니스트들의 반발

본 에피소드가 방영되고 난 후 노홍철의 소개팅 상대로 알맞은 여성을 모색하는 과정 가운데 조건과 외모 등을 따지면서 찾는 내용이 불편하다는 지적이 걸림돌로 작용했는데, 급기야 이에 대해 무한도전 공식 사이트의 게시판 내 일부 여성 시청자들과 여성단체쪽에서 본 방송분의 2부 방영을 반대하는 의견을 드러내며 극심한 반발을 일으켰다. 결국 다음주에 방영되었던 5월 31일 방송분에서 출연자와 연출자가 선택2014에서의 공약이었던 곤장을 맞으며 시청자들에 대한 반성을 하였다. 선택2014가 끝난후 방영 예정이었던 이 에피소드는 온갖 비난 여론에 휘말린 이유로 인해서 이후의 이야기를 방영하지 않기로 하였다.
**가미메나역**(일본어: 上目名駅 かみめなえき[\*])은 일본 홋카이도 이소야 군 란코시정에 있었던 일본국유철도 하코다테 본선의 철도역이었다.

개요
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1913년 11월 3일에 개업한 역으로, 1984년 3월 31일에 폐지되었다. 1984년 2월에 시각표가 개정되면서 열차 편수가 감소했고, 교행을 위해 있었던 의미가 없어지게 되었다. 여기에 당시에 진행되던 운영 합리화 정책에 의해 폐지되었다. 폐지 직전의 이용객 수는 일 평균 2명 정도였다.

개업 시부터 간논 산과 호로나이 산 등 해발 고도가 600~800m 정도 되는 산에 둘러쌓인 곳에 위치한 역으로, 주변 인구가 매우 적고 열차 교행을 위한 신호장 역할이 강한 역이었다. 때문에 운전 취급을 위해서 이용객이 거의 없음에도 무인화 되지 않고 역무원이 주재하였다. 1960년대 이후에는 보통 열차도 거의 정차하지 않았게 되었다.

1면 2선의 섬식 승강장이 있는 지상역이었으며, 현재는 역이 있던 자리에 방설 쉘터가 설치되어 있다.

역사
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* 1913년 11월 13일 - 홋카이도 철도의 일반역으로 개업.
* 1907년 7월 1일 - 홋카이도 철도 국유화.
* 1982년 3월 1일 - 창구 업무 무인화.
* 1984년 3월 31일 - 폐역됨.

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* t
* e
홋카이도 여객철도 하코다테 본선 (오샤만베 ~ 오타루) |
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| 오샤만베 - 후타마타 - ~~와라비타이~~ - 구로마쓰나이 - 넷푸 - ~~가미메나~~ - 메나 - 란코시 - 곤부 - 니세코 - 히라후 - 굿찬 - 고자와 - 긴잔 - 시카리베쓰 - 니키 - 요이치 - 란시마 - 시오야 - 오타루(→삿포로 방면) |

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| (신) : 신호장,  : 폐역 |
마쓰다이라 사다노부
**대정위임론**(大政委任論)은 에도 막부가 지배의 정당화를 위해 주장한 이론으로 장군은 천황으로부터 '대정'(大政, 국정)을 위임받아 그 직임으로 일본을 통치하고 있다는 주장이다.

내용
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에도 시대 초기의 금중병공가제법도(제1조)로부터 그 싹을 볼 수 있지만 그것을 이론화한 것은 14세에 쇼군에 오른 도쿠가와 이에나리를 보좌한 로주 마쓰다이라 사다노부였다고 한다. 사다노부는 1788년(덴메이 8년) 8월 이에나리에게 《왕의 마음가짐에 대한 글》에서 '60여 주는 궁궐에서 맡겨 둔 것'이므로 '쇼군과 다스려지는 천하를 다스리는 제후들은 그 직분을 보좌하는 제후'라고 역설하고, 젊은 장군에게 무가의 동량으로서의 자각을 촉구함과 동시에, "쇼군은 조정으로부터 맡은 일본 60여 주를 통치하는 직책이며 그 직임을 수행하는 것이 조정에 대한 최대의 존경이다"라고 했다.

사다노부는 당시 대두되고 있었던 '존왕론'을 견제하기 위해 천황(조정) 자신이 대정을 쇼군(막부)에게 위임한 것이기 때문에 일단 위임한 이상은 천황이라고 해도 장군의 직임인 대정에 개입하는 것은 허용되지 않는다는 자세를 나타냈던 것이다. 또한 무가도 귀족도 같은 천황의 국가인 일본에 사는 '왕의 신하'라는 논법으로 쇼군 즉 막부는 무사나 서민에 대한 처분과 마찬가지로 문신에 대해서도 처분의 권한을 가진다고 주장하고 존호일건(尊号一件)에 즈음하여 귀족의 처벌을 강행했다.

그러나 반대로 말하면 막부의 권위는 모두 천황이 원래 가지고 있던 것으로, 막부는 그것을 위임받은 존재에 불과하다는 논리도 성립되어 천황이 막부의 상위에 있다는 것으로 해석할 여지를 주게 되었다. 또한 본래 조정이 담당하고 있던 국가통치에 대한 책임을 막부가 전부 진다는 것을 의미하는 것이었다. 19세기에 접어들어 국내의 경제, 사회 문제와 외국 선박의 내항 등 안팎의 문제가 심각해지자 막부가 정치적 책임을 추궁 당하게 되었다. 이윽고, 흑선 내항 이후 심각해진 국내의 혼란을 수습할 수 없게 된 끝에 장군 도쿠가와 요시노부는 대정 위임을 반납한 대정봉환을 선언하게 되었고 이것으로 막부 정치는 끝을 맺게 되었다.
수학에서 **항등식**(恒等式, identity)은 등식의 일종으로, 항등식에는 크게 두 가지의 정의가 있다.

**첫 번째 정의**는 등식 내부의 특정한 변수가 복소수의 범위에서 어떤 값으로 변하든 항상 참을 만족하는 등식이다.

예 : x에 대한 항등식{\displaystyle (x+2)^{2}=x^{2}+4x+4}에서 x가 복소수의 범위에서 어떤 값으로 변해도 등식을 만족한다.

  

**두 번째 정의**는 등식의 양 변에서 **특정한 문자**의 차수에 따른 문자들의 계수가 각각 모두 같은 등식이다.

예 : x에 대한 항등식{\displaystyle 2x^{3}-3x^{2}+13x+2=2x^{3}-3x^{2}+13x+2}은 등식의 양 변에서 {\textstyle x}의 차 수에 따른 {\textstyle x}의 계 수들이 각각 모두 같다.

  

항등식은 이 특정한 변수들을 구분하기 위해 **(특정한 문자)에 대한 항등식**이라고 부르며, 항등식에서 변수로 분류되는 문자 이외의 문자들은 모두 "상수" 여야 한다는 약속이 있다.

등식에는 모두 방정식, 항등식, 항상 거짓인 등식 (불능)이 있다. 이 세 가지 부류의 등식을 효율적으로 구분하기 위해서, 항등식 만의 독특한 성질을 따로 분류하여야 한다. 연산의 기본 성질을 활용하여 변형되는 식은 모두 항등식이다. 

예를 들어, {\displaystyle \sin \theta =1}의 경우는 특정 값에 대해서 만 참을 만족하는 반면, {\displaystyle \sin ^{2}\theta +\cos ^{2}\theta =1}은 \theta  값에 관계 없이 항상 참을 만족한다. 즉, 두 번째의 식은 항등식이다.

사칙연산에 있어 다음은 모두 항등식이다.

* {\displaystyle a+0=0+a=a}
* {\displaystyle a-0=a}
* {\displaystyle a\times 1=1\times a=a}
* {\displaystyle {a \over 1}=a}

  

모든 x에 대하여 성립하다. 
임의의 x에 대하여 성립한다. 
x값에 관계없이 성립한다. 
어떤 x의 값을 대입해도 성립한다. 

위의 표현은 모두 위의 **첫번째 정의**에서 나온 표현들로, 어떤 등식이 이 표현의 수식을 받는다면 항등식의 정의에 따라 그 등식은 {\displaystyle x}에 대한 항등식이다.
**항문관**(anal canal)은 곧창자와 항문을 연결하는 부분으로, 골반가로막보다 아래에 있다. 샅의 항문삼각에 위치하며, 오른쪽과 왼쪽 궁둥항문오목 사이에 있다. 위장관에서 마지막으로 기능적인 역할을 하는 부분으로 2개의 조임근 복합체를 통해 배설물 방출을 조절한다. 항문은 항문관의 끝부분에 있는 구멍이다.

구조
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인간의 항문관의 길이는 곧창자와 항문관 접합부에서 항문까지의 길이를 쟀을 때 약 2.5 ~ 4cm 정도이다. 항문관은 아래뒤쪽으로 향해 있고, 내강을 좁고 긴 형태의 닫힌 상태로 유지하는 속항문조임근(불수의근)과 바깥항문조임근(수의근)으로 둘러싸여 있다.

항문관은 내배엽 조직에서 유래한 안쪽 표면에서 피부와 유사한 외배엽 조직으로 이행(transition)하면서 직장과 구별된다.

보통 빗살선에 의해 윗부분과 아랫부분의 두 부분으로 나뉜다.

* 윗부분(zona columnaris)
	+ 점막은 단순원주상피로 둘러싸여 있다.
	+ 항문판막이라는 점막 주름에 의해 아래쪽으로 연결된 점막의 세로 방향의 주름 또는 융기가 특징적이다.
	+ 위곧창자동맥(아래창자간막동맥의 가지)에서 혈액을 공급받는다.
* 아랫부분
	+ 항문피부선이라는 흰색 선에 의해 두 개의 작은 구역으로 나뉜다.
		- zona hemorrhagica - 비각질화 중층편평상피에 의해 둘러싸여 있다.
		- zona cutanea - 항문 주변의 피부와 섞인 각질화 중층편평상피로 둘러싸여 있다.
	+ 아래곧창자동맥(속음부동맥의 가지)에서 혈액을 공급받는다.

**항문연**(anal verge)은 항문관의 먼쪽 말단부로, 항문관 상피 조직과 항문주위 피부 사이의 영역이다. 항문관 내에서 윗부분과 아랫부분을 나누는 빗살선과 혼동해서는 안 된다.

항문샘은 잘록창자 내벽에서 림프성 분비물과 축적된 대변을 분비한다. 일부 동물에서 감염과 누공을 예방하기 위해 24-36개월마다 정기적으로 항문샘을 짜 주거나 할 수 있다.

### 위치 관계

* 궁둥항문오목은 항문관의 양쪽에 있다.
* 항문 주변의 샅 공간은 항문피부선 아래의 항문관을 둘러싸고 있다.
* 항문관의 점막밑 공간은 점막과 속항문조임근 사이의 항문피부선 위에 있다.

기능
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바깥항문조임근은 항문관의 아래쪽 가장자리에서 항문을 둘러싸면서 붙어 있는 수의근이다. 이 근육은 평소에는 강축(지속적인 수축) 상태지만 배변 시에는 이완하여 대변을 배출한다.

대변의 움직임은 항문관을 둘러싼 불수의근인 속항문조임근에 의해 일어난다. 이 근육은 곧창자와 항문관에서 대변을 배출하기 위해 이완된다.

추가 이미지
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* 항문과 곧창자의 해부학항문과 곧창자의 해부학
* 왼쪽 항문올림근.왼쪽 항문올림근.
* 항문관의 내부와 곧창자 아랫부분.항문관의 내부와 곧창자 아랫부분.
* 남성 골반의 중앙 시상단면남성 골반의 중앙 시상단면
* 여성 골반의 중앙 시상단면여성 골반의 중앙 시상단면

참고 문헌
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| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 | 
* Terminologia Anatomica

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1. ↑  "Anal canal".
2. ↑  의학주제표목 (MeSH)의 Anal+Canal
3. ↑  "Anal Canal - Location, Function and Pictures".
만돔베 문자로 쓰여진 책
**만돔베 문자**(Mandombe)는 1978년 콩고민주공화국의 와벨라디오 파이(Wabeladio Payi)가 만든 종교문자이다. 앙골라, 콩고민주공화국, 콩고 등지에서 킴방구주의 교회가 꾸리는 초중고 학교에서 쓰인다.

콩고어, 린갈라어, 치루바어, 스와힐리어 등 콩고의 4대 공용어와 중앙 및 남 아프리카의 다른 많은 언어들의 표기에 쓰이며, 만돔베 문자 보급을 추진하는 만돔베 아카데미에서는 근래 들어 만돔베 문자로 다른 아프리카 언어들을 표기하는 방법을 연구중이다[모호한 표현]. 유니코드에는 6.2 기준으로 등록되어 있지 않다.

모음
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모음은 홀로 쓰이며, 홀로 음절을 이룬다. 이중모음을 만들 경우에는 추가부호를 쓴다.

| 로마자 | 만돔베 문자 | 모음부호 |
| --- | --- | --- |
| a |  |  |
| e |  |  |
| i |  |  |
| o |  |  |
| u / w |  |

자음과 문자족
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기본 자음은 4개이다. 기본자음글자를 저마다 세로 또는 가로로 뒤집어서, 각각 같은 그룹의 다른 자음을 나타낸다. 이들 자음은 음절을 만들기 위해 4개 족에 속한 모음과 짝을 이룬다.

* 1 족.
기본 글자가 왼쪽 아래에 있으며, 글자 모양은 뒤집히지 않는다.
* 2 족
기본 글자를 가로,세로로 놓는다.
* 3 족
기본 글자를 가로로 반듯하게 놓는다.
* 4 족
기본 글자를 세로로 반듯하게 놓는다.

글자를 뒤집으면 발음이 바뀌는 다른 문자는 이누이트 문자가 있다. 그러나 만돔베 문자의 자음은 발음이 바뀌는데 규칙성이 없는 편이다.

### 문자표

| 자음 | 1족 | 2족 | 3족 | 4족 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Group 1 | **n**a | **v**a | **s**a | **t**a |
| Group 2 | **b**e | **d**e | **f**e | **g**e |
| Group 3 | **k**o | **m**o | **l**o | **p**o |
| Group 4 | **w**i | **r**i | **z**i | **y**i |
| *Mazita ma zindinga* | **sh**u | **dj**u | **tsh**u | **j**u |
**등양**(鄧讓)은 중국 신나라 말 후한 초의 교지목(交趾牧)이다. 남양군(南陽郡) 사람이다.

생애
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왕망 말년에 교지자사부(交趾刺史部) 소속의 각 군(郡)들은 변경을 봉쇄하고 스스로 지켰다. 잠팽은 평소 등양과 우정이 깊었는데, 이때 등양에게 서신을 보내 후한 조정의 위덕(威德)을 진술하였고, 또한 편장군(偏將軍) 굴충(屈充)을 강남으로 파견하여 글을 포고하여 광무제의 명령을 반행하였다. 이에 건무 5년(29년) 12월, 등양과 강하군(江夏郡)의 태수 후등(侯登), 무릉군(武陵郡)의 태수 왕당(王堂), 장사국상(長沙國相) 한복(韓福), 계양군(桂陽郡)의 태수 장륭(張隆), 영릉군(零陵郡)의 태수 전흡(田翕), 창오군(蒼梧郡)의 태수 두목(杜穆), 교지군(交趾郡)의 태수 석광(錫光) 등이 연이어 조정에 사자를 파견해 진공하였다. 광무제는 그들을 모두 열후(列侯)로 책봉하였다. 《동관한기》에 따르면 등양의 부인은 광렬황후(光烈皇后) 음려화(陰麗華)의 누나였다고 한다.

| * v
* t
* e
제1차 중국의 베트남 지배 |
| --- |
| 전한 | 
* 석대
* 주장
* 위랑
* 등훈
* 등양
* 석광
* 임연
* 소정

 |
| 홍방 → 어우락 → 남월 → 제1차 중국 지배 → 쯩 자매 → 제2차 중국 지배 → 전 리 → 제3차 중국 지배 → 자주 시기 → 응오 → 십이사군 → 딘 → 전 레 → 리 → 쩐 → 호 → 제4차 중국 지배 (람선 봉기) → 후 레 전기 → 막 / 후 레 후기 / 찐 / 응우옌 / 버우 → 떠이선 → 응우옌 |
**정득은**은 소위 피가름교리를 육체적 관계를 맺는 것으로 실행했다고 한다. 기성교단이 소위 이단으로 분류하는 신종교의 창시자 몇 명이 정득은의 영향을 받은 것으로 알려지고 있다.

종교 활동
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정득은은 황국주의 광해교회 소속이었다고 한다.

신령파 교회를 찾아 평양으로 월북했던 문선명도 정득은을 만났다.

1946년경 월남한 정득은은 김백문의 이스라엘 수도원을 찾아갔고 손을 잘라 그 피를 먹이려 했지만 김백문의 거절로 이루지 못했다고 한다.

이스라엘 수도원에서 만난 방호동 모자의 후원을 받아 삼각산 집회소를 세웠다.

이무렵 정득은의 추종자 중 한 명이 박태선이었고 박태선의 집에서 영체교환 의식이 있었다고 전해진다.

1950년경 경제적 어려움과 6.25 동란으로 이곳저곳으로 피난을 다니다가 서울에 에덴유치원이란 것을 세워 구호사업을 하였다고도 한다.

1953년경 김연이라는 사람을 제자로 삼고 그의 협조로 서울 용산에 '대성심(大聖心) 기도원'이라는 단체를 세웠다.

방호동에게 받아 쓰게 했던 계시문을 1958년 '생의 원리(生의 原理)'라는 제목으로 출판하였다.

1963년에는 '신단정도회(神檀正道會)'라는 단체를 만들었다. 정확히 알려진 바는 없으나 1980년 무렵 신단정도회가 문을 닫았고 그 원인은 정득은의 사망으로 추정된다.

혼음 사건
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정득은의 친딸은 한 탈퇴 신도에게 '자기 어머니가 인간 이하의 더러운 짓만 하고 다니므로 누구든지 자기 어머니를 가두어 주면 좋겠다'고 한탄했다고 한다. 정득은의 피갈음 실천 혼음 사건은 세계일보 김경래 기자에 의해 1957년 3월 18일자 세계일보에 보도되었다.
김경래 기자는 정득은을 직접 만나 심한 임질매독에 걸린 것을 확인하였다.
정득은은 취재 기자에게 피갈음 행위를 인정하고 자신이 한 일에 대해 성스러운 것으로 여기며 부끄러워하지 않았다고 한다.

참고
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1. ↑  중앙일보
2. ↑  기독신문
3. ↑  신동아(2014년 5월 16일)
4. ↑  브레이크뉴스, 최중현 박사, 2017년 4월 28일
5. ↑  교회와신앙

참고 서적
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* 한국의 종교단체 실태조사연구(국제종교문제연구소, 2000)
**봉은사 판전 현판** 또는 **봉은사 김정희서판전현판**(奉恩寺金正喜書板殿懸板)은 조선 19세기 전반의 대표적 문인서화가 김정희가 만년에 쓴 봉은사 판전의 현판 필적이다.

김정희의 자는 원춘, 호는 추사·완당 등 매우 많으며, 본관은 경주이다. 판서 김노경의 아들로 태어나 1809년 생원시에 합격하고, 1819년 식년문과에 급제하였다. 1823년 규장각 대교를 지냈고 1836년 성균관 대사성을 지냈으며, 그 뒤 이조참판에 이르렀다. 18세기 후반 북학의 중심인물인 박제가의 제자로서 일찍이 청나라에 사신으로 가는 부친 김노경을 따라 자제군관으로서 북경에 들어가 그곳의 원로대학자 옹방강(翁方綱)과 중년학자 완원을 만나 스승·제자의 인연을 맺었다. 1840년 윤상도의 옥사에 연루되어 제주도에 위리안치되었고, 1848년 석방되었으나 1851년 헌종의 묘천 문제가 발생했을 때 그 주창자로 지목되어 다시 북청으로 유배되어 이듬해에 풀려났다. 그 뒤 만년에 과천 등에 머물면서 시문과 서화로 자적하였다.

그는 실사구시(實事求是)를 지향하며 고증적 태도를 견지했던 학자이다. 또 그는 서화에 두루 뛰어났으며 신라 진흥왕의 ＜북한산순수비(北漢山巡狩碑)＞를 발견·고증하는 등 금석학에도 뛰어났다. 저작으로 《예당금석과안록(禮堂金石過眼錄)》 등이 있으며, 문집으로 《완당선생전집(阮堂先生全集)》이 전한다. 글씨는 예서(隸書)와 해서·행서를 많이 썼다. 예서는 전한(前漢) 시대의 고풍스런 예서를 바탕으로 뛰어난 조형성을 보여 추사 서예의 백미를 이루었고, 해서는 구양순(歐陽詢)을 위시한 당나라 해서풍에 옹방강의 서풍을 가미했으며, 행서는 붓을 틀고 꺾는 전절(轉折)이 강렬하고 붓에 먹을 많이 안 묻히고 쓴 갈필(渴筆)이 심한 특유의 개성을 이루었다.

김정희는 노년에 경기도 과천(果川)의 과지초당(瓜芝草堂)에 머물면서 봉은사에 자주 들리곤 했는데, 구전(口傳)에 따르면 이 글씨를 사망하기 사흘 전에 썼다고 한다. 만년의 순수한 모습이 드러나 있는 듯한데, 세간에서는 이 글씨체를 '동자체(童子體)'라고 부른다. 파란의 생애를 겪으면서도 학문과 서화에 침잠했던 그의 진중한 모습이 담겨 있는 듯하다. 편액 왼쪽의 낙관에 "七十一果病中作 (일흔 한 살의 과가 병중에 쓰다)"라고 했는데, 여기의 '과(果)'는 그가 노년에 과천에 살면서 사용했던 호인 과도인(果道人)·과노(果老)·노과(老果) 등에서 나온 것이다.

참고 문헌
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* 봉은사 판전 현판 - 문화재청 국가문화유산포털

 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
물에서 바라본 타카푸나
**타카푸나**(Takapuna)는 뉴질랜드 북섬의 오클랜드 노스쇼어시티에 위치한 웨이트마타 항구의 북쪽을 형성하는 반도에 있는 해안 교외 지역이다. 인구 면에서는 매우 작지만, 노스쇼어시티의 중심 업무 지구라 불리며 많은 쇼핑 및 오락 지역이 있다.

역사
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마오리어 지명인 타카푸나는 원래 노스헤드의 기슭에서 첼트넘 비치 뒤쪽에 있는 늪으로 흘러들어오는 담수천을 가리키는 말이었다. 1841년 마오리 족장의 아내가 오클랜드 북쪽 해안의 1160만 평의 땅을 왕실에 팔았다. 이후 타카푸나 교구라고 만들어졌으며, 노스쇼어의 지역을 세분화하였다. 1851년 당시 주지사였던 그레이는 죽을 때까지 배리스 포인드 로드와 타카푸나 해변 사이에 위치한 13만 평을 사용하였다. 이 지역은 와이와라리키(Waiwharariki)라고 알려진 마오리족의 정착지가 포함되어 있었다.

교외의 개발을 위한 농지의 세분화는 허스트미어(Hurstmere) 지구와 푸푸케(Pupuke) 지구로 나뉘었다. 타카푸나와 밀포드 해변 지역, 푸푸케 호수를 둘러싸고 있는 땅은 곧 부유한 사업가들이 시골에서 놀기 위한 여름 별장을 짓는 곳으로 유명해졌고, 많은 사람들이 페리를 통해 오클랜드에서 일하기 위하여 타카푸나로 이사하였다.

지방 정부
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타카푸나는 당시 오클랜드에 위치한 다른 교외와 같이 타카푸나만의 지방 정부를 가지고 있었다. 이 지방 정부는 타카푸나 의회라고 불렸는데, 1913년에 시작되어 1961년 타카푸나 시의회로 통합되었다. 그 후 1989년 노스쇼어 시 의회로 병합되었으며, 2010년 11월에는 오클랜드 시의회로 합쳐졌다.

서쪽에서 바라본 타카푸나
### 타카푸나 의회의 시장

* 1913-1914: 이웬 윌리엄 앨리슨
* 1914-1921: 윌리엄 블롬필드
* 1921-1924 아서 메이슨 구드
* 1924-1925: 제임스 윌리엄 헤이든
* 1925-1927: 존 D. M. 모리슨
* 1927-1931: 율리우스 워릭 W. 윌리엄슨
* 1931-1950: 존 귀니번
* 1950-1956: 더글라스 레이먼드 시스
* 1956-1961: 윌리엄 홈스 헨더슨

### 타카푸나 시의회의 시장

* 1961-1965: 윌리엄 홈스 헨더슨
* 1965-1986: 아서 프레데릭 토마스
* 1986-1989: 위니프레드 윈 노리언 호들리
**타케다 장관**(武田長官)은 엘드란 시리즈에 등장하며, 국내명은 털보장군. 첫 등장은 엘드란처럼 절대무적 라이징오로 열혈최강 고자우라까지 엘드란 시리즈 모든 작품에 걸쳐 등장한다.

성우
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일본판 성우는 세 작품 동일하게 니시무라 토모미치. 한국판 성우는 절대무적 라이징오에서는 유해무, 원기폭발 간바루가는 시영준, 열혈최강 고자우라에서는 박상일.

행적
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### 절대무적 라이징오

* 타케다 장관 (털보 장군)/성우 : 니시무라 토모미치/유해무

지구방위대의 장관이자 장군이다.

### 원기폭발 간바루가

타케다 카츠라의 아버지로 자신의 딸인 카츠라를 사랑하지만 지구도 사랑하는 열혈 아빠. 지구 방위대의 대장으로 스포츠 야구를 바보 취급한다. 미놀리우스(민호)의 계략에 빠져서 나대로의 팀과 야구시합에서 져서 운동장 자리를 내놓는 듯 했으나 류자키 리키야(나대로)가 그러지 말라고하자 감동해 방위대에 넣어주려고 할 정도로 기분파이기도 하다. 가끔 감마를 도와 유용한 활동을 할 때도 있다. 엘드란 시리즈 모든 작품에 걸쳐 등장한다.

### 열혈최강 고자우라

작품 전반에 걸쳐 등장하는 지구의 안보담당 장관이자 장군이다. 기계대마왕, 엘드란 등의 이번 사건과 관련한 인물들의 존재를 알고 있으며 상황을 상당부분 꿰고 있다. 아직 어린 주인공들이 학업을 외면하고 지구를 지키기 위해 목숨걸로 싸우는 것에 큰 우려를 품고 그들의 활동에 반대를 하고 있다. 기계화제국을 쓰러뜨리기 위해 자우라즈와 함께 보우에이가를 만들기도 하였다. 엘드란 시리즈 모든 작품에 걸쳐 등장한다.
**세르게이 블라디미로비치 일류신**(러시아어: Сергей Владимирович Ильюшин, 1894년 3월 30일(율리우스력: 3월 18일) ~ 1977년 2월 9일)은 소련의 항공 공학자, 항공기 설계자이다.

생애
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1894년 3월 30일(율리우스력으로는 3월 18일) 러시아 제국 볼로그다 현 딜랼레보(Дилялево) 마을에서 태어났다. 1910년부터 항공기에 흥미를 가지게 되었고 제1차 세계 대전 시기에는 조종사로 복무했다. 러시아 내전이 진행 중이던 1919년에는 붉은 군대의 항공 기술자로 채용되었다.

1922년 주콥스키 항공 공학 아카데미에 입학했고 1926년에 공학 학위를 취득하면서부터 항공기 디자인을 시작하게 된다. 1933년에 모스크바에 일류신 설계국을 설립하면서부터 각종 전투기, 여객기 등을 설계했다. 일류신이 설계한 Il-2, Il-4 전투기는 제2차 세계 대전 기간 동안에 소련 공군의 주요 전투기로 널리 사용되었다. 종전 이후에는 Il-18, Il-62 등을 비롯한 여객기를 설계했다.

1937년부터 1970년까지 소련 최고 소비에트 대의원을 역임했으며 1968년에는 소련 과학 아카데미 회원이 되었다. 그 외에 소련 정부로부터 레닌상(1960년), 레닌 훈장(1937년, 1941년, 1945년, 1954년(2회 수여), 1964년, 1971년, 1974년), 스탈린상(1941년, 1942년, 1943년, 1946년, 1947년, 1950년, 1952년), 소련 국가상(1971년), 사회주의 노동영웅(1941년, 1957년, 1974년), 10월 혁명 훈장(1969년), 적기 훈장(1944년, 1950년), 노동 적기 훈장(1939년), 붉은 별 훈장(1933년, 1967년) 등을 받았다. 1977년 2월 9일 모스크바에서 사망했으며 모스크바에 위치한 노보데비치 묘지에 안장되었다.

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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**세르게이 일류신** |


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| 국제 | 
* FAST
* ISNI
* VIAF
* 월드캣

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| 국가 | 
* 독일
* 미국
* 체코
* 네덜란드
* 폴란드

 |
| 기타 | 
* IdRef

 |
**파라**(Farah, 페르시아어: فراه)는 서부 아프가니스탄의 도시이자 파라 주의 주도이다. 현재 탈레반이 장악하고 있다.

지리
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파라는 해발 650m에 위치해 있으며 주변 지역은 평원과 낮은 산들로 이루어진 건조한 지역으로 파라 강과 하루트 강이 흐른다.

기후
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이 도시의 남쪽에는 넓은 사막이 있어 여름에는 몹시 무덥고 먼지가 많다.


| Farah의 기후 |
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| 월 | 1월 | 2월 | 3월 | 4월 | 5월 | 6월 | 7월 | 8월 | 9월 | 10월 | 11월 | 12월 | 년 |
| 평균 최고 기온 °C (°F) | 14.9(58.8) | 16.7(62.1) | 23.6(74.5) | 28.1(82.6) | 34.6(94.3) | 40.3(104.5) | 42.4(108.3) | 40.7(105.3) | 35.6(96.1) | 29.3(84.7) | 22.1(71.8) | 16.5(61.7) | 28.7(83.7) |
| 평균 최저 기온 °C (°F) | −0.1(31.8) | 2.2(36.0) | 8.3(46.9) | 12.1(53.8) | 17.0(62.6) | 22.0(71.6) | 24.8(76.6) | 21.8(71.2) | 16.3(61.3) | 9.4(48.9) | 2.4(36.3) | −1.0(30.2) | 11.3(52.3) |
| 평균 강수량 mm (인치) | 18(0.7) | 22(0.9) | 13(0.5) | 8(0.3) | 3(0.1) | 0(0) | 0(0) | 0(0) | 0(0) | 0(0) | 4(0.2) | 10(0.4) | 78(3.1) |
| 출처: Climate-Data.org,Climate data |

경제
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강물이나 지하수(카리즈)에 의존하는 관개농업이 활발하며, 농작물로는 밀·목화·담배·보리 등이 재배된다. 평원에서는 염소와 양을 키우고, 양털을 이용해서 깔개나 양탄자를 짠다.

인구
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인구는 37,400명이며 대부분 타지크인이다.

역사
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이 곳에는 알렉산더 대왕이 건설한 성채가 존재하며 1세기에 카락스의 이시도어에 의해 언급된 프라이로 알려져 있기도 하다. 5세기에 파라는 사산 제국 동부의 주요 거점 이었다. 두 차례의 약탈(1221년 몽골, 1837년 페르시아 제국) 이후로 크게 피폐해 졌으나, 1930~1950년대에 칸다하르-헤라트 도로가 건설되고 파라 강에 다리가 건설되어 예전보다는 못하지만 중요성이 다시 커졌다. 1979년 초 소련의 군사개입이 있을 당시 이 근처에서 치열한 전투가 전개되었으며, 1980년대까지 이 지역에서는 전투가 간헐적으로 계속된 바 있다.

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
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| 국제 | 
* VIAF

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| 국가 | 
* 독일
* 미국

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| 기타 | 
* 국립문서기록관리청

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**다나스 포즈냐카스**(리투아니아어: Danas Pozniakas, 러시아어: Дан Ива́нович Позняк 단 이바노비치 포즈냐크[\*], 1939년 10월 19일~2005년 2월 4일)는 소련과 리투아니아의 권투 선수, 심판, 체육행정가로 1968년 하계 올림픽에서 금메달을 획득했다.

경력
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포즈냐카스는 **단 푸지니아크**(폴란드어: Dan Późniak)라는 이름으로 폴란드 제2공화국 비아위스토크에서 태어났으며, 1950년대에 소련의 영토가 된 리투아니아 빌뉴스로 이주했다. 13세 때 권투를 시작했으며, 1962년 소련 선수권 대회에서 우승하면서 국가대표로 발탁되었다. 이후 1963년 모스크바에서 열린 1963년 유럽 선수권 대회에서 폴란드의 즈비그니에프 피에트시코프스키의 뒤를 이어 은메달을 획득했다. 이듬해인 1964년에는 1964년 하계 올림픽 소련 국가대표 선발전에서 알렉세이 키셀료프에게 패하면서 올림픽 참가에는 실패했다. 이후 멕시코시티에서 열린 1968년 하계 올림픽에서 1967년 유럽 선수권 대회에서 자신에게 패했던 루마니아의 이온 모네아를 꺾고 금메달을 획득했다. 이후 1969년에는 부쿠레슈티에서 열린 1969년 유럽 선수권 대회에서 모네아를 꺾으며 금메달을 획득했다.

1969년에 현역에서 은퇴했으며, 1974년에 국제 복싱 협회(AIBA) 국제 심판이 되었고, 이후 1983년부터 1988년까지 세이셸 대표팀 코치로 일했다. 소련 해체 후인 1991년부터 1994년까지 리투아니아 권투 연맹의 회장으로 일했다. 2005년에 65세의 나이로 빌뉴스에서 심장 마비로 사망했다.
**파라 포셋**(Farrah Fawcett, 1947년 2월 2일 ~ 2009년 6월 25일)은 미국의 배우이며, 깃털 장식의 금발 머리로 1970년대 팬들의 다수에 의하여 도입된 스타일에 영감을 준 핀업 걸이기도 하였다. 텔레비전 시리즈 《미녀 삼총사》(1976~77)에서 탐정 "질 먼로" 역을 맡으면서 유명해졌으며, 에미 상 후보에까지 오르기도 하였다.

생애와 경력
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본명은 매리 파라 레니 포셋(Mary Farrah Leni Fawcett)이며, 텍사스주 코퍼스크리스티에서 태어났다. 텍사스 대학교 오스틴 재학 중, 캠퍼스에서 10명의 가장 아름다운 미인들 10명 중의 한명으로 임명되면서 그녀의 경력이 시작되었고, 홍보 담당자로서 촬영에 적합한 여배우로 헐리우드로 가는 용기를 얻었다.

거기서 배우 리 메이저스(포셋과 결혼, 1973~82)의 지도 아래 포셋은 자신의 경력을 착수하였다. 빨간 수영복 차림과 번쩍이게 눈부신 미소가 나온 그녀의 옷차림 포스터는 우상적이 되어 6백만 장의 복사들을 팔았다. 다른 추천된 상품들로는 런치 박스, 가발, 베개, 티셔츠를 포함한다.

더 많은 도전적 역들을 추구하기 위하여 《미녀 삼총사》 쇼를 떠났어도, 텔레비전용으로 만들어진 드라마들에 나올 때까지 성공을 거두지 못하였다.

텔레비전을 위한 1980년대 영화들의 조종에 이어, 포셋은 큰 화면 영화 《사도》(1997)에서 그녀의 심각한 역으로 명성을 얻었다. 같은 해, 50세의 나이로 활기 있는 비디오 《플레이보이:파라 포셋, 나의 전부》에서 자신의 나긋나긋한 인물상을 유리 진열하면서 팬들을 기쁘게 하였다.

2006년 항문암의 진단에 이어, 영화 《날개와 기도하는 사람:파라의 인생을 위한 투쟁》(2008)과 텔레비전 영화 《파라의 이야기》(2009)에서 자신의 투쟁을 이야기하였다.

2009년 6월 25일 마이클 잭슨과 같은 날에 로스앤젤레스에서 사망했다.

출연작
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### 텔레비전 드라마

* 미녀 삼총사(1976~77)

### 영화

* 썬 번(1979년)
* 사도(1997년)
* 닥터 T(2000년)
* 쿡 아웃(2004년)
* 아빠수업
같은 이름을 가진 프로게이머에 대해서는 김응태\_(프로게이머) 문서를 참고하십시오.
**김응태**(金應泰, 1890년 ~ 1971년 5월 2일)는 한국의 감리교 목사이다. 본관은 연안이다.

생애
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경기도 수원 출신이다. 장진학교와 보흥학교에서 수학한 뒤 일본으로 유학하여 요코하마시의 기독교 계통 학교에서 공부했다. 귀국 후 수원 삼일학교와 논산 진광학교에서 교사로 근무했다.

1921년 집사목사로, 1925년에는 장로목사로 안수를 받고 목회자가 되었다. 1919년 충청북도 음성교회, 1920년 진천교회에서 시무했고, 1922년에는 만주의 지린, 1923년 하얼빈에 각각 파송되었다.

1925년 협성신학교를 졸업하고 1926년부터 6년간 경성부 동대문교회를 담임했다. 1931년 일본에 파송되어 도쿄에서 시무하다가 충청남도 공주와 대전에서 목회를 했다. 1938년부터 1941년까지 인천 내리교회 담임을 맡았고, 1941년 창영교회로 옮겼다.

전쟁 시국이던 이 무렵 감리교단이 일제에 적극 협력할 때 이에 따랐다. 1941년 3월 정춘수가 주도해 '일본 적 복음'의 추구를 천명한 감리교 혁신안이 채택된 후 경기남교구장에 임명되었고, 1943년 감리교단이 결국 폐쇄되어 일본기독교 조선감리교단으로 강제 편입되었을 때는 전도국장으로 선임되었다.

광복 직전인 1945년 7월에 통합 교단인 조선기독교단이 출범했을 때는 감리교 대표격으로 장로교의 김관식 통리 밑에서 부통리를 맡았다. 일제 강점기 말기의 이러한 행적에 대하여 신토의 시녀, 충견 노릇을 다했다는 부정적인 평가도 있다.

광복 후에는 인천의 창영교회, 화도교회, 숭의교회와 인천성경학교에서 시무했다. 1954년 감리교 제3회 총회에서 유형기가 감독으로 재선될 것으로 보이자 이를 반대하는 세력이 일명 '호헌파'를 형성해 분열하는 일이 있었다. 김응태는 호헌파가 1955년 천안에서 별도로 조직한 총회를 통해 감독으로 추대되어, 1959년 다시 감리교가 기독교대한감리회로 통합될 때까지 호헌파의 중심에서 활동했다.

2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 종교 부문에 포함되었다.
보잉 747-200기의 자동 조종 장치(panel)
에어버스 A340의 현대적인 비행 제어 장치

**오토 파일럿**(영어: autopilot 또는 automatic pilot)은 선박, 항공기 및 우주선 등을 자동으로 조종하기 위한 장치 또는 그러한 장치에 의해 제공되는 자동 제어 시스템이다.

요약
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일반적으로 "오토파일럿"이라는 시스템은 여객기를 비롯한 항공기에 도입되고 있으며, 현대의 항공기 조종 시스템은 출발 공항에서 목적지 공항까지 레이다 관제로 공항 진입과 착륙 등 출발부터 도착까지 대부분의 단계에서 자동 조종 시스템을 제공하고 있다. 하지만, 이륙 시에는 2017년 현재에도 수동으로 조종한다. 자동 정밀접근 및 착륙은 계기 착륙 장치 (ILS)를 사용하며, 조종사가 취득하는 자격의 등급에 따라 사용가능 여부가 달라진다.

이들은 관성 유도 장치와 외부 표식(목표물이 되는 전파 발신기) 등에서 목적지 등에 대한 자신의 상대 위치를 계산하고 이동 경로의 오차를 자동으로 보정하는 것들이다. 조종사에게는 단순한 진행방향 변경과 순항고도 변경 등 간단한 업무만 부여돼 부담을 줄인다. 항공기가 점점 발전해 조종석이 글래스 칵핏으로 바뀐 뒤에는 항공 기관사를 없애고 2명의 조종사만 칵핏에서 근무하는 것을 기본으로 하며, 순항 중에는 오토파일럿을 사용하고 문제가 발생할 시에만 이를 보정하는 업무를 수행한다.

가장 간단한 오토 파일럿 형태는 자동차에 적용된 크루즈 컨트롤이다. 이 메커니즘은 설정된 속도를 계속 유지하는 기능 밖에 없지만, 그래도 운전자의 부담을 줄이고 있다.

또한 이것은 대형 선박에도 탑재한다. 요트 크루즈에서도 오토 파일럿 장비를 사용하는 경우가 많다. 특히 혼자 항해하는 동안에는 수면 시간 확보 등의 관점에서 필요도가 높다. 요트 크루즈는 대체로 운항 이동 시간이 길고, 이에 따라 인간 조종사가 불면불휴로 조작하고 있을 수 없기 때문에 상황이 허락하는 한 자동운항에 의존한다.

단지 특정 조건에서만 제대로 작동하므로 정상적인 항공기의 순항 고도에서만 사용된다.
이들은 방위 자석 같은 것으로부터 센서와 자이로컴퍼스 같은 자신의 방향이나 상태 등 주위의 상황을 확인하는 기능과 조종 장치의 컨트롤을 조합한 것인데, GPS 위성의 전파를 포착하여 자신의 현재 위치를 측정하여 예정 노선의 오차에서 어떻게 이동하면 해당 오류를 수정할 수 있는지를 판단하는 것도 등장하고 있어 이동 경로를 미리 입력 두면 여러 경로를 순회하며 가는 것도 가능하다.

단지 유사한 기구의 조작 실수로 인한 작동 불량(어느쪽 이었는지 결론은 나와 있지 않지만)으로 대한항공 항공기 격추 사건처럼 비극적인 사건으로 발전한 경우도, 이러한 기기를 무조건 신뢰하는 것은 상당히 위험하다.

기술적 장애물
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이 장비는 상황이 안정되어 있는 경우, 신뢰할만한 정확성을 가지고 작동 할 수 있는 기기이다(반대로 신뢰 가치가없는 경우 이용되지 않음). 그러나 상황이 급변하는 자동차 운전 등 인간의 운전을 기계 장치로 대체하기 위해서는 높은 기술적 장벽이 존재하며, 이에 대한 개발은 2000년대에 들어서야 논의되기 시작했다.

항공기나 선박의 경우 일정한 고도 이상이나 대양에 나오면 장애물을 맞닥뜨릴 확률은 감소하고, 또 상황이 비교적 안정되어 있기 때문에, 오토 파일럿을 사용한다. 그러나 항공기에 있어서 구름 아래와 선박에있어서 유빙이 있는 해역에서는 오토 파일럿의 운용이 상당히 위험해질 수 있다.

현대의 오토 파일럿은 이중 삼중의 안전 장치도 포함하여 인적 실수에 대해서도 경고하여 신뢰성 설계 문제를 방지할 수 있도록 설계되고 있다. 이들은 안전을 최우선으로 하고 충돌하는 상황에서 보다 안전한 해결 조치를 취할 수 있도록 설계되고 있다.

게다가 이것을 한발 추진한 것으로, 인공 지능 기능의 자동 제어가 존재한다. 이것은 일종의 로봇(인간의 일을 대행하는 기계)에서 로봇토카레스 같은 다양한 상황을 실시간으로 판단하여 이동하도록 계획의 개발과 시험도 계속되고있다.
**일반 정보 모델**(Common Information Model, CIM)은 정보기술 환경에서 어떻게 관리 요소가 객체들의 일반적인 모임과 이들 사이의 관계로 대표되는지를 결정하는 오픈 표준이다. 이 모델은 제조업체나 제공업체와는 독립적으로 이러한 관리 요소를 꾸준하게 관리할 수 있도록 해 준다.

CIM 표준
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* **CIM Infrastructure Specification**

이 규격은 CIM의 아키텍처와 개념을 정의하고 있다. CIM 아키텍처는 UML을 기반으로 하고 있으므로 객체 지향이다. 이 관리 요소는 CIM 클래스로 대표되며 이들 사이의 모든 관계는 CIM Association으로 대표된다.
* **CIM Schema**

CIM Schema는 객체들의 특정한 모임과, 정보기술 환경에서 관리 요소의 공통 기반을 대표하는 이들 사이의 관계를 정의하는 개념 스키마이다. CIM Schema는 오늘날의 IT 환경에서 보이는 대부분의 요소를 적용한다. 이를테면 컴퓨터 시스템, 운영 체제, 네트워크, 미들웨어, 서비스, 기억 장치를 들 수 있다.
CIM은 DMTF 표준의 대부분을 기본으로 사용하고 있다. (이를테면, WBEM, SMASH) 게다가 기억 장치의 관리를 위한 SMI-S 표준을 기본으로 사용하고 있다.

버전
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* CIM Schema의 최신 버전 2.24.1은 2010년 2월 18일에 출판되었다.
* CIM Infrastructure Specification의 최신 버전 2.3은 2005년 10월 4일에 출판되었다.
* CIM Compliance Specification의 최신 버전 1.1은 2003년 12월 15일에 출판되었다.
* CIM Specification의 최신 버전 2.2는 1999년 6월 14일에 출판되었다.

도입
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수많은 업체들은 다양한 형태로 CIM을 도입하고 있다.

* 대부분의 운영 체제는 CIM을 제공한다.
* 스토리지 에어리어 네트워크 산업은 CIM, WBEM을 많이 사용한다. 이러한 사용을 SMI-S라고 부르며, SNIA에 표준으로 정의되어 있다.
* 대부분의 서버 제조업체들은 CIM 기반의 서버 관리를 정의하기 위해 SMASH하에서 DMTF 안에서 협동하고 있다.
* DMTF의 DASH 이니셔티브는 데스크톱 컴퓨터의 CIM 기반 관리 정의를 시도하고 있다.
**일반 의지** (一般意志, 프랑스어: Volontegenerale, 영어: General will), 또는, **일반 의지**는 사회의 모든 사람에게 공유되는 의지이다. 프랑스 철학자 장자크 루소가 1762년에 발표한 '사회계약론' 속에서 제창한 개념이다.

국민, 시민의 의지란 무엇으로 있으며, 그것이 정치에 반영된다는 건 무슨 일인가 하는 질문의 해결이 되었다. 이를 발견할 때까지의 과정은 자유 토론이며, 거기서부터 모든 사람에게 자신의 문제이기도 하며 전원의 문제이기도 한 사항이 도출되어 그것이 일반 의지가 된다. 하지만, 이는 어디까지나 전원에게 공통되는 의지이며, 개인의 사정이나 이해의 총체는 아니다. 모든 사람이 개인적인 특정의 사정을 이 자리에서 버리고 갔을 때야말로 공통의 의지가 분명해져, 이 공통의 의지만을 의지하여 사회가 성립한다. 이 사회의 질서는 이 일반 의지만을 근거로 한 주권의 힘이며, 이렇게 개인과 사회와 주권이 완전히 대립하는 일 없이 서로 겹치는 국면이 된다.

개요
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루소는 개인의 자유를 주장한 사상가이자 동시에, 개인과 국가의 절대적인 융합을 주장하고 있다. 이 두 개의 주장을 묶을 때, 그의 조어인 '일반 의지'는 큰 의미를 가진다.

'사회계약론' 중에서도, '일반 의지는 항상 올바르고, 항상 공의 이익을 목표로 한다'를 확인하는 문언으로부터 시작되는 제2편 제3장에서, 루소는 '특수 의지' (각 개인의 의지)와 '전체 의지' (특수 의지의 총화, 전체의 총의)라는 개념으로 나누고, 그것들과는 별도로 '일반 의지'가 있다고 주장하고 있다. 그것은 즉, '특수 의지'의 총화인 '전체 의지'는 나의 이익을 유의하고 있는 점이다. '공의 이익'이란, '공공의 이익'이나 '전체의 이해'로도 설명된다. 또 같은 의미로, '일반 의지'는, 단순한 '특수 의지'의 화는 아니지만, 그 각각의 '특수 의지'에서, 서로 상쇄하는 과부족을 제외하면, '상위의 총화'로서의 '일반 의지'가 남는 것이라고 설명하고 있다. 이와 같이, 물론, 선거의 투표에 의해서 얻을 수 있는 의지나, 의회로의 정당간의 합의 등에서 얻을 수 있는 의지는 '일반 의지'는 아니다. '일반 의지'는 정치가의 의지도 아니다. 루소는 '사회계약론'의 전체를 통해, '일반 의지'에의 절대 복종을 말하고 있다.

또, 루소는 '사회계약론' 제2편 제7장에서, '일반 의지'를 꺼내는 구조로서의 '입법자' 되는 개념을 제시하고 있다.

이처럼, '일반 의지'는 매우 이해하기 어려운 개념이며, 오랜 세월 많은 학자, 연구자에 의해서 여러 가지 검토가 이루어져 왔다.

독재와의 관계
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프랑스 혁명기, 자코뱅의 리더로서 정권을 잡은 막시밀리앵 로베스피에르는 일반적으로 '루소가 피로 물든 손'이라고 불린다. 이것은 로베스피에르가 스스로 개소화 '일반 의지'를 풀 수 있는 사람이라고 한 다음 독재를 실시해, 공포정치에 의해서 반대자를 대량으로 처형했던 것에 유래한다. 이와 같이, '일반 의지'라는 개념은 역사상 가끔 독재자에 의해서 '이용'되어 왔다.

참고 문헌
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* 장자크 루소, '사회계약론' (1762년), 구오바라 다케오·마에카와 정지로 역, 이와나미 문고, 1954년.
* '루소 전집' 제2·4·5·6·9권, 사사키 야스유키·하라 요시오·사쿠타 케이치·히구치 근일·마츠모토 츠토무 외 역, 하쿠스이사, 1978년 - 1981년.
* 사에키 계사 저, '현대 민주주의의 병리 - 전후 일본을 어떻게 볼까', 일본 방송출판 협회, 1997년, 157페이지.
* 미셸 후코 저, '지에의 의지', 와타나베 모리아키 역, 신쵸오샤, 1986년.
* 히가시 히로키 저, '일반 의지 2.0', 코단샤, 2011년.
**타니구치 상수**(Taniguchi's Constant)는 타카시 타니구치(Takashi Taniguchi)가 제안한 수학 상수로서 이차 유수 상수와 함께 이차 수체와 아이디얼 유군에서 등장한다.

{\displaystyle C\_{T}=\prod \_{p}\left(1-{{3} \over {p^{3}}}+{{2} \over {p^{4}}}+{{1} \over {p^{5}}}-{{1} \over {p^{6}}}\right)=0.678234...}
(OEIS의 수열 A175639)

로그 표현
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{\displaystyle C\_{T}=\prod \_{p}\left(1-{{3} \over {p^{3}}}+{{2} \over {p^{4}}}+{{1} \over {p^{5}}}-{{1} \over {p^{6}}}\right)}
{\displaystyle \;\;\;=exp\left(\sum \_{n=3}^{\infty }{c\_{n}P(n)}\right)}
{\displaystyle c\_{n}=-3{{1} \over {p^{3}}}+2{{1} \over {p^{4}}}+{{1} \over {p^{5}}}-{{11} \over {2}}{{1} \over {p^{6}}}+6{{1} \over {p^{7}}}+....}
{\displaystyle \;\;\;=ln\left(1-{{1} \over {p^{6}}}+{{1} \over {p^{5}}}+2{{1} \over {p^{4}}}-3{{1} \over {p^{3}}}\right)}
P(n)은 프라임 제타 함수

참고
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1. ↑  OEIS-Class Number Theory Steven Finch May 26, 2005

* OEIS
* 매스월드
* (3 Jul 2006) Taniguchi's Constant)Taniguchi, T. "A Mean Value Theorem for the Square of Class Number Times Regulator of Quadratic Extensions." - 코넬 대학교도서관
**데이비드 레쿠타 루디샤**(David Lekuta Rudisha, 1988년 12월 17일 ~ )는 케냐의 중거리 달리기 선수이며 800m 세계 기록 보유자이다. 별명은 "중거리 달리기의 우사인 볼트"이다.

초기 생애
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나록 군의 킬고리스에서 태어난 루디샤는 전 800m 세계 기록 보유자 윌슨 킵케테르를 포함한 몇몇의 톱 육상 선수들을 배출한 케이요 구역 이텐에 있는 키무론 세컨더리 학교를 다녔다. 2005년 4월 재퍼스 키무타이는 루디샤를 제임스 템플턴에게 추천하였고, 템플턴의 코치를 받은 키무타이와 버나드 라가트 같은 선수들에게 가입되었다. 처음에 400m 선수였던 루디샤는 그의 아일랜드인 코치 콤 오코넬에 의하여 800m로 시도하는 데 발탁되었다. 2006년 세계 주니어 선수권 대회에서 그 종목을 우승하였다.

경력
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루디샤는 2009년 세계 육상 선수권 대회에 나가 800m 준결승전에 도달하였다. 그해 9월에는 이탈리아 리에티에서 열린 IAAF 그랑프리에서 아프리카 신기록 1분 42.01초를 세워 동료 선수 새미 코스케이의 25년 기록 1분 42.28초를 깨고 우승하였다.

2010년 IAAF 다이아먼드 리그에서 1분 42.04초와 함께 서배스천 코의 31년 기록을 깼다. 7월 10일에는 벨기에 후스덴에서 열린 KBC 육상의 밤에서 800m를 1분 41.51초와 함께 달렸으며, 이 개인 신기록은 그를 스포츠 사상 세계에서 800m를 위한 2위에 앉혔다. 8월 22일에는 윌슨 킵케테르의 800m 세계 기록을 깼고, 2주 후에 리에티 다이아먼드 리그 대회에서 1분 41.01초로 낮추면서 다시 기록을 깼다.

11월에는 21세의 나이로 IAAF "올해의 세계 육상 선수" 상을 수상하는 데 연소자 선수가 되었다. 또한 "올해의 케냐의 스포츠맨" 상을 수상하기도 하였다. 뉴욕의 이칸 경기장에서 열린 2012년 아디다스 그랑프리에서 1분 41.74초와 함께 미국 모든 성장주 기록을 세웠다. 세계에서 가장 빠른 기록 1분 42.12초와 함께 케냐 선발 시합들에서 우승하여 케냐 올림픽 팀에 선발되는 데 확정되었다.

2012년 런던 올림픽에서 세계 신기록 1분 40.91초와 함께 기록을 깼다. 4년 후, 리우데자네이루에서 1분 42.15초로 달려 2연승에 성공하였다.

| * v
* t
* e
올림픽 육상 남자 800m 금메달리스트 |
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* 1896:영국 에드윈 플랙 (오스트레일리아)
* 1900:영국 앨프레드 티소
* 1904:미국 짐 라이트바디
* 1908:미국 멜 셰퍼드
* 1912:미국 테드 메러디스
* 1920:영국 앨버트 힐
* 1924 - 1928:영국 더그 로
* 1932:영국 토미 햄프슨
* 1936:미국 존 우드러프
* 1948 - 1952:미국 맬 휫필드
* 1956:미국 톰 코트니
* 1960 - 1964:뉴질랜드: 피터 스넬
* 1968:오스트레일리아 랠프 더벨
* 1972:미국 데이브 워틀
* 1976:쿠바 알베르토 후안토레나
* 1980: 스티브 오벳
* 1984:브라질 조아킹 크루즈
* 1988:케냐 폴 에렝
* 1992:케냐 윌리엄 타누이
* 1996:노르웨이 베비외에른 로달
* 2000:독일 닐스 슈만
* 2004:러시아 유리 보르자콥스키
* 2008:케냐 윌프레드 번게이
* 2012 - 2016:케냐  데이비드 루디샤
* 2020:케냐  엠마누엘 코리르

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| 전거 통제: 인물 위키데이터에서 편집하기 | 
* 월드 애슬레틱스

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| 언어학 |
| 전 세계의 언어전 세계의 언어 |
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기초 분야 |
| 음운론문자론형태론통사론의미론화용론음성학기호학개별언어학언어습득언어의 기원 |
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언어의 변화와 변이 |
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이론 |
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응용 분야 |
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관련 항목 |
| 언어언어학자 |
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* t
* e
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**대조언어학**(対照言語学; contrastive linguistics)은 언어학의 한 분야이며 두개이상의 언어를 똑같은 관점으로서부터 대비시켜 차이점을 드러나게해 또 그 차이점들에 대해서 분석하는 분야이다. 대조언어학은 계통관계에 유래한다고 가정되는 몇몇 언어 간의 유사점에 착목하는 비교언어학과 달리 그저 언어 간의 차이점에 착목하기 때문에, 역사적 관계도 상관없이 아무 두개이상의 언어나 대상이 될 수가 있다. 그리고 대조언어학의 범주로 떨어지는 연구의 경우 대상으로 잡히는 언어는 단 두개의 경우가 대부분이며, 어떤 언어를 배우는 학습자들의 모어와 그 배우는 언어를 대상으로 하면 그 연구 성가를 그 들을 지도할 시 이용할 수가 있다. 언어를 배울 때 자신의 모어하고 배우고 있는 언어가 어떤 점에서 어떻게 달리는지를 의식하고 중요한 차이점이 무엇인지를 알게 되면 자신이 그 언어를 배우는데 하마터면 나타날 수 있는 많은 오류를 효과적으로 차단시키는 것에 도움이 되기 때문이다. 따라서 언어 교사를 지향하는 학생들에게 인기가 많으며 응용언어학적인 성격이 크다고 볼 수가 있다.
**박인로**(朴仁老, 1561년~1642년)는 조선의 무인이자 시인이다. 자는 덕옹(德翁), 호는 노계(盧溪)·무하옹(無何翁)이다.

생애
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아버지는 승의부위 박석(朴碩)이며, 어머니는 참봉주순신(朱舜臣)의 딸이다. 영천에서 출생하였으며, 어려서부터 시에 뛰어났다. 1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나자 의병장 정세아(鄭世雅)의 휘하에서 별시위가 되어 왜군을 무찔렀다. 이어 수군절도사 성윤문(成允文)에게 발탁되어 그 막하로 종군하였고, 1598년 왜군이 퇴각할 당시 사졸(士卒)들의 노고를 위로하기 위해 가사 《태평사》(太平司)를 지었다.

이듬해인 1599년 무과에 급제하여, 수문장(守門將)·선전관을 지내고 이어 조라포(助羅浦) 수군만호로 부임하여 군사력 배양을 꾀하고 선정을 베풀어 선정비가 세워졌다. 뒤에 사직하고, 고향에 은거하며 독서와 시작(詩作)에 전심하여 많은 걸작을 남겼다.

1630년(인조 8) 노인직(老人職)으로 용양위 부호군이 되었다.

박인로가 남긴 중요한 작품으로는 《누항사》(陋巷詞),《선상탄》(船上歎)등이 있다.

평가
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도학(道學)과 조국애·자연애를 사상적 바탕으로 천재적인 창작력을 발휘하여 전쟁 중에서도 시정(詩情)과 우애가 넘치는 작품을 썼으며, 무인다운 기백과 신선미로서 화려 웅장한 시풍을 이룩했다. 송강 정철을 계승하여 가사 문학을 발전시킨 데 공로가 있으며 시조 60여 수를 남기고 있다.
다음은 **경상북도**에서의 코로나19 범유행에 대한 설명이다.

경과
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2020년 2월 18일, 경상북도에서 첫 확진 사례가 발생하였다. 영천시에 거주하는 47세 남성으로, 경북대병원에 입원하여 26일 퇴원하였다.

2020년 2월~2023년 5월에 사망자가 크게 늘어나 2114명으로 늘어났다. 청도군, 경산시, 칠곡군, 청송군, 예천군, 봉화군, 영천시, 구미시, 포항시, 경주시, 성주군, 의성군, 문경시, 김천시, 영주시, 울릉군, 고령군, 안동시, 상주시, 울진군, 영덕군, 군위군에서 첫 코로나 사망자 발생하였다. 안동의료원, 김천의료원, 동국대경주병원, 포항의료원 외 67개소에서 치료중 사망하였다.

2021년 11월 7일 경상북도 누적 확진자는 1만명 돌파하였다.

2022년 1월 28일 경상북도 누적 확진자는 2만명 돌파하였다.

2022년 2월 7일 경상북도 누적 확진자가 3만명 돌파하였다.

2022년 2월 13일 경상북도 누적 확진자가 4만명 돌파하였다.

2022년 2월 17일 경상북도 누적 확진자가 5만명 돌파하였다.

2022년 2월 20일 경상북도 누적 확진자가 6만명 돌파하였다.

2022년 2월 23일 경상북도 누적 확진자가 7만명 돌파하였다.

2022년 2월 25일 경상북도 누적 확진자가 8만명 돌파하였다.

2022년 2월 27일 경상북도 누적 확진자가 9만명 돌파하였다.

2022년 3월 1일 경상북도 누적 확진자가 10만명 돌파하였다.

2022년 3월 8일 경상북도 누적 확진자가 15만명 돌파하였다.

2022년 3월 12일 경상북도 누적 확진자가 20만명 돌파하였다.

2022년 3월 16일 경상북도 누적 확진자가 25만명 돌파하였다.

2022년 3월 19일 경상북도 누적 확진자가 30만명 돌파하였다.

2022년 3월 25일 경상북도 누적 확진자가 40만명 돌파하였다.

2022년 4월 1일 경상북도 누적 확진자가 50만명 돌파하였다.

2022년 4월 10일 경상북도 누적 확진자가 60만명 돌파하였다.

2022년 4월 27일 경상북도 누적 확진자가 70만명 돌파하였다.

2022년 7월 12일 경상북도 누적 확진자가 80만명 돌파하였다.

2022년 8월 10일 경상북도 누적 확진자가 90만명 돌파하였다.

2022년 8월 24일 경상북도 누적 확진자가 100만명 돌파하였다.
**곽기종**(郭基琮, 일본식 이름: 西原祐一)은 한국의 승려이다. 법명은 남인(南印)이다.

생애
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1935년 경북5본산이 일본 시찰단을 꾸렸을 때 총 11인의 시찰단 중 한 명으로 일본에 다녀온 것이 처음 곽기종에 대해 나타나는 기록이다. 당시 곽기종은 경상북도 문경의 대본산 김룡사에서 법무로 일하고 있었고, 김룡사 주지 이병호였다.

김룡사 법무로 있으면서 1936년 중앙교무원에서 신임 이사로 선출되었다. 이 무렵 조선총독부는 우가키 가즈시게가 주창한 심전개발 운동을 전국적으로 벌이고 있었다. 곽기종은 심전개발 운동에 앞장서 문경의 학교와 김룡사에서 심전개발 강연회를 여러차례 열었다.

1940년 이병호가 사망하자 후임 김룡사 주지로 당선되었고, 곧 조선총독부의 인가도 받았다. 이때 곽기종은 이미 창씨개명에 따라 이름과 성을 일본식으로 바꾼 상태였으며, 문경군수와 경찰서장까지 참석한 성대한 진산식을 열었다. 진산식에서는 일장기 게양과 동방요배, 황국신민의 서사 제창, 일본군 위령 묵도 등의 친일 의례도 함께 행해졌다.

김룡사에서는 1941년 신년 초에 7일간 법회를 개최하였는데, 오랫동안 사찰의 현안이던 건물 개축을 전년도에 황기 2600년 기념 사업으로 성사시키고 이를 축하하는 의미도 있었다. 이 법회에는 유명한 학승인 권상로가 초청되었고, 국위선양 무운장구 기원제 및 일본군 전사자를 위한 위령제, 국민총력운동에 대한 강연 등의 항목이 포함되어 있었다.

태평양 전쟁이 말기에 접어들면서 1943년 학도병 징집이 공포되었다. 곽기종은 《불교》에 〈반도 학군을 군문에 보내면서〉라는 제목으로 학도병 참전이 조선 청년 승려들의 시대적 사명이라는 내용의 친일 논설을 발표했다. 그해 연말 김룡사 주지로 재임 인가를 받았으며, 1944년에는 총본산이 일제에 헌납할 해군기 1대 마련을 위해 책정된 금액 3,470원을 모금해 냈다.

일제 패망 후에도 박한영을 추도하는 글을 써 1947년 《불교》에 기고하는 등 활동한 기록이 있으나, 상세한 행적은 전해지지 않는다.

사후
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민족문제연구소가 친일인명사전 편찬을 위해 2008년 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 종교 부문에 선정되었다.

약력
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* 1948년 5월 10일 : 제헌 국회의원(경북 문경) 낙선
1953년 3월 31일자 제임스타운 선의 서쪽 부분
1953년 3월 31일자 제임스타운 선의 동쪽 부분
**제임스타운선**(영어: Jamestown Line)은 한국 전쟁이 이루어지던 당시 유엔군이 점령하였던 일련의 방어 진지를 일컫는 말이다. 1951년, 중공군이 춘계 공세를 펼쳤고, 이에 유엔군이 1951년 5월에서 6월 동안 역공을 시작하였다. 이로 인해 전쟁은 방어선을 따라 지속적으로 소모전과 참호전을 사용하면서 제1차 세계 대전을 연상시키는 그림을 만들어내었다. 그 결과 늦은 봄부터 중장 매슈 리지웨이의 지휘 아래에서 유엔의 주요 지상 작전은 주로 와이오밍 선, 미주리 선, 캔자스 선, 제임스타운 선 등 오래 버틸 수 있는 라인을 탈환하거나 구축하는 등의 작전을 실행하였다. 제임스타운 선은 문산읍 문산리 근처의 임진강서부터 뻗었으며, 서해안의 김포반도에서 금화 동쪽 지점까지 전략전으로 중요했던 전선에서 북동쪽으로 56 km 정도 떨어진 곳으로 지정되었다.

이 선은 이후 1951년 5월부터 11월까지 유엔의 반격으로 인해 생겨났는데, 코만도 작전 동안 38선 바로 북쪽에 있었기 때문이다. 미국의 제1군단이 만들어낸 이 지역은 한국의 수도였던 서울에서 불과 48 km밖에 떨어지지 않은 곳이었다. 제1보병사단과 영연방의 제1사단, 미국의 제1기병사단, 제3기병사단, 제25기병사단까지 유엔군의 5개 사단이 동원되었던 코만도 작전은 임진강과 연천군의 진명산 부분의 제임스타운 선을 점령하는 것이었다. 이후 제임스타운 선은 1953년 7월 27일 한국전쟁 정전협정문으로 휴전이 이루어질 때까지 사미천 전투를 포함해 거의 끊기지 않고, 지속적으로 전투가 진행되었다.

출처
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* Coulthard-Clark, Chris (2001). 《The Encyclopaedia of Australia's Battles》 Seco판. Crows Nest: Allen and Unwin. ISBN 1-86508-634-7.
* Grey, Jeffrey (1988). 《The Commonwealth Armies and the Korean War》. Manchester: Manchester University Press. ISBN 0-7190-2770-5.
* O’Neill, Robert (1985). 《Australia in the Korean War 1950−53. Volume II. Combat Operations》. Canberra: Australian War Memorial. ISBN 0-642-04330-2.
* Varhola, Michael (2000). 《Fire and Ice: the Korean War, 1950–1953》. New York: Da Capo Press. ISBN 1-882810-44-9.
**2·7 사건**은 1948년 2월 7일에 훗날의 대한민국 영역에서 일어난 파업 및 봉기 사건이다. 비판하는 측에서는 **2·7 파업**이나 **2·7 폭동**, 옹호하는 측에서는 **2·7 구국투쟁**으로 부른다.

개요
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1948년 5월로 예정된 대한민국 제헌국회 총선을 앞두고 미군정 지역에서 단독 선거가 실시되어 단독 정부가 수립되는 것을 반대하여 총선에 반대하는 흐름이 형성되었다. 남조선로동당이 이같은 여론을 선도했고, 이 사건 이틀 후인 1948년 2월 9일 백범 김구가 〈삼천만 동포에게 읍소한다〉라는 제목으로 단선단정 반대 의사를 분명히 하는 등 이승만 계열 외에는 이에 동조하는 파벌이 적지 않았다.

미군정에 의해 불법화된 남로당과 민주주의민족전선은 총선 일정이 발표되자 단선단정을 반대하며 2월 7일을 기해 전국적인 대규모 파업을 일으켰고, 이 파업 중 일부가 과격화되어 경찰과 물리적 충돌을 일으켰다.

이 사건은 두 달 뒤에 큰 인명 피해를 가져온 제주 4·3 사건의 전초전이 되었다. 제주 4·3 사건과 여수 14연대 반란 등 더 규모와 파급 효과가 큰 사건이 연이어 터졌기 때문에, 대한민국 현대사 학계에서는 상대적으로 연구가 깊이 이루어지지 않았다.

전개
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1948년 2월 5일에 군정장관 A.L. 러치가 미군 철수설을 부인하는 성명을 발표한 이틀 후에 발생했다. 남로당의 단선반대 구국투쟁위원회가 지휘한 노동자 파업을 중심으로, 전기 노동자들이 송전을 중단하고 철도 노동자들은 철도 운행을 중지하며 통신 노동자들은 통신 설비를 파괴하는 방식을 통해 미군정을 압박하며 이루어졌다. 이에 호응한 농민들의 가두 시위와 학생들의 동맹휴학이 더해졌다. 이들의 주장들은 다음과 같다.

> 
> 1. 조선의 분할 침략 계획을 실시하는 유엔 한국 위원단을 반대한다.
> 2. 남조선의 단독 정부 수립을 반대한다.
> 3. 양군 동시 철퇴로 조선 통일 민주주의 정부 수립을 우리 조선 인민에게 맡기라.
> 4. 국제 제국주의 앞잡이 이승만, 김성수 등 친일 반동파를 타도하라.
> 5. 노동자,사무원을 보호하는 노동법과 사회보험제를 즉각 실시하라.
> 6. 노동임금을 배로 올리라.
> 7. 정권을 인민위원회로 넘기라.
> 8. 지주의 토지를 몰수하여 농민들에게 나누어 주라.
> 
> 
> 

서울에는 철도 노동자들이 파업을 벌였고 시내 주요 공장의 노동자들도 파업에 돌입했다. 남대문과 영등포 지역에서도 수 십 차례에 걸쳐서 가두시위가 벌어졌다.

경상남도 부산은 부두 노동자들과 선원들의 파업으로 부산 일대의 해상교통이 일제히 마비되는가하면 전차 운행도 중지되고 4500여명의 학생들이 시위에 나섰다. 합천의 경우에는 경찰지서가 공격당했다.

경상남도 밀양군에서는 2월 7일 이른 아침에 농민들이 지서 두 곳을 습격하여 경찰이 발포로 맞서면서 10여 명이 사살되고 100여 명이 검거되었다. 합천군에서는 오전과 오후 두 차례에 걸쳐 농민들이 지서를 공격하여 역시 100여 명이 검거되었다.

이와 유사한 충돌이 전국에 걸쳐서 일어나면서 2월 20일까지 2주 동안 진행되었다. 약 전체 참가 인원은 약 200만 명이며, 이 과정에서 사망한 사람은 100여 명, 투옥된 사람은 8,500 명 정도로 추산된다.

의의 및 영향
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2·7 사건은 자연발생적이며 우발적인 요소가 많았던 대구 10·1 사건과 달리 사전에 충분히 계획되고 준비되었다는 점이 특징적이다. 이러한 특성 때문에 미군정 지배하에 있던 지역에서 동시다발적으로 일시에 사건에 돌입할 수 있었다. '단선단정 반대'라는 이해와 공감이 쉬운 구호와 함께 투쟁의 목표 또한 분명히 통일되어 있었다.

2·7 사건을 계기로 미군정 지역에서 미국에 반대하는 세력은 지구전 태세에 들어가게 되었고, 이는 각 지역 산악 지대를 중심으로 조선인민유격대의 초보적 형태를 구성하면서 결국 제주 4·3 사건이라는 무장 봉기로 이어졌다.
《**오타키 에이이치**》(일본어: 大瀧詠一)는 1972년 11월 25일에 발매된 핫피 엔도 출신 일본의 음악가 오타키 에이이치의 데뷔 솔로 음반이다.

배경
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핫피 엔도의 두 번째 음반 《카제마치 로망》은 1971년 5월 7일부터 레코딩이 시작되지만, 호소노 하루오미의 의향에 의해 8월 3일, 미나미 마사토의 레코딩으로 알게 된 요시노 카네츠구가 엔지니어로서 참가하는 것이 결정되었다. 여기서부터 《카제마치 로망》의 실질적인 음반 제작이 시작되어 〈여름입니다〉, 〈바람을 모아〉, 〈꽃 찾으러 왔단다〉가 요시노 믹서에 의해서 녹음되었다. 그러나, 본격적으로 요시노에서 《카제마치 로망》의 제작이 시작될 무렵, 오타키 에이이치는 대부분의 작품을 우메즈 타츠오 믹서의 손에 의해서 이미 완성하고 있었기 때문에, 요시노가 손수 만든 오타키 작품은 〈봄이여 오라〉의 앤서 송인 〈봄 난만〉과, 〈짜증〉의 속편인 〈태풍 만〉이 되었다. 그리고 〈여름입니다〉 등의 호소노 작품에 오타키는 전혀 참여하지 않았기 때문에 스튜디오에서 혼자 힘겨운 시간이 늘어갔다. 거기서 이 《카제마치 로망》을 킹레코드로부터 발매하고 싶다고 계획해 스튜디오에 일참하고 있던 디렉터 미우라 미츠키와의 잡담의 시간이 증가해 갔다.

녹음 및 제작
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오타키는 "음반"이라는 호칭은 원래 SP반을 묶는 통이 음반처럼 보였기 때문에 그렇게 불리게 되었다는 이야기를 들은 이후 자신이 만든다면 싱글반 6장을 발매하고 그것들을 모아 음반화하고 싶다고 말하고 있었다. 그리고 솔로 데뷔 싱글 〈사랑의 기차 폭폭〉이 《카제마치 로망》으로부터의 싱글컷인 〈꽃 찾으러 왔단다/여름입니다〉와 같은 날에 발매되었다. 그리고, 두 번째 솔로 겸 싱글 〈하늘 나는 고래〉의 발매 직전, 미우라 디렉터가 킹 제작부 교양과로부터 독립해 벨우드 레코드의 설립에 관계한다. 1972년 2월 17일 벨우드 출범 기자회견이 열렸으며, 오타키는 솔로를 이어가는 의미로 참여한다. 그 결과 1집은 URC 원반, 2집부터 벨우드 원반이라는 변칙적인 형태로, 하늘을 나는 고래는 벨우드의 3집 싱글로 발매됐다. 미우라는 출판을 PMP에 맡기고, 오타키는 여기서 아사쓰마 이치로와 처음 만나게 되었다.

그 후 여러 사정에 의해 "싱글 6장 구상"은 "솔로 음반 구상"으로 변경, 오타키는 2장의 싱글을 일단 습작으로 생각해 1972년 4월부터 새롭게 음반 제작이 개시되었다. 그리고 오타키에게 특별히 인연의 작품이 된 하늘 나는 고래는 음반에 넣지 않았다. 그래서 원래 이 음반의 제목은 〈하늘을 나는 고래〉도 넣어 승합마차의 의미로 옴니버스가 될 예정이었으나 싱글 6장 구상이 깨진 시점에서 옴니버스라는 음반 타이틀도 소멸되고 거기서 생각되었던 것이 자신의 원점인 엘비스 프레슬리의 데뷔 음반 타이틀이었다. 《Elvis Presley》라고 하는 심플한 것이었기 때문에, 이 1집도 이름뿐인 《오타키 에이이치》가 되었다.다만 아티스트 이름과 구별하기 위해 일반적으로는 퍼스트라고 불린다.

곡 목록
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모든 곡들은 특별한 언급이 없는 한 오타키 에이이치에 의해 작사/작곡하였다.

Side A| # | 제목 | 작사·작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | 생각 (おもい) |   | 1:03 |
| 2. | 그건 내가 아니야 (それはぼくぢゃないよ) | 마츠모토 타카시, 오타키 에이이치 | 3:13 |
| 3. | 약속 (指切り) | 마츠모토 타카시, 오타키 에이이치 | 3:34 |
| 4. | 가난뱅이 (びんぼう) |   | 2:10 |
| 5. | 오월비 (五月雨) |   | 1:54 |
| 6. | 화창함 (ウララカ) |   | 2:11 |

Side B| # | 제목 | 작사·작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | 더위 탓 (あつさのせい) |   | 2:42 |
| 2. | 늦잠꾸러기 (朝寝坊) |   | 2:05 |
| 3. | 수채화 마을 (水彩画の町) | 마츠모토 타카시, 오타키 에이이치 | 2:18 |
| 4. | 산발 (乱れ髪) | 마츠모토 타카시, 오타키 에이이치 | 2:17 |
| 5. | 사랑의 기차 폭폭 제2부 (恋の汽車ポッポ第二部) | 에도몬 타마테츠, 타라오 반나이 | 2:35 |
| 6. | 살려보자! 그 사랑 (いかすぜ! この恋) | 타라오 반나이 | 2:16 |
오늘날 러시아의 국가두마
**두마**(러시아어: дума)는 러시아의 의회 체제를 일컫는 말이다. 두마는 "생각하다"라는 뜻을 가진 러시아어 동사인 '두마티(думать)'에서 유래된 이름이다.

역사
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### 중세 루스인

 베체 문서를 참고하십시오.
키예프 대공국, 노브고로드 공화국, 프스코프 공화국, 폴로츠크 공국, 랴잔 공국, 트베리 공국 등의 루스 공국들이 채택한 의회 체제로, 그리스의 민회와 비슷한 의사 결정 기구였다. 마을에 중요한 일이 생기면 가장들이 모여 광장이나 시장터에서 함께 의논하곤 했다. 다수결 제도가 아니라 만장일치 제도를 채택하였기 때문에 합의를 이끌어내기 위해 끝없이 토론을 벌였고, 끝내 합의를 이루지 못할 때에는 결투로 결정했다고 한다.

### 러시아 제국

1905년 10월 선언(宣言)에 의해 개설(開設)이 약속되어, 다음 해 4월에 개회(開會)하였다. 1917년 2월 혁명까지 4회 선출되었다. 러시아 제국 시대의 시 의회, 러시아 연방 의회 하원(국가두마), 러시아 연방 시대의 시 의회와 지방 의회를 가리키는 용어로도 사용된다.

#### 러시아 제국 두마의 역사

* 1906년 4월 ~ 1906년 7월 - 정원 478명 중 입헌민주당(立憲民主黨)이 179명으로 제1당이 되어 제2당의 노동당 94명과 합세하여 반정부적 색채가 짙었고, 또 정부가 금지한 토지 문제를 논의하여 강제 해산당했다.
* 1907년 2월 ~ 1907년 6월 - 노동당 104명, 입헌민주당 98명, 사회민주노동당(社會民主勞動黨) 65명, 사회혁명당(社會革命黨) 37명이었는데, 의원(議員)의 연령도 젊고, 반정부적이었으므로 스톨리핀에 의하여 해산되었다.
* 1907년 11월 ~ 1912년 9월 - 새 선거법에 의한 결과, 입헌민주당이 52명으로 줄고, 좌파(左派)도 합계 31명밖에 안되었으며, 극우당(極右黨)이 171명으로 되었다. 특히 10월 당계(黨系)가 113명으로 되어 어용(御用)국회가 되었는데, 스톨리핀은 이것을 배경으로 농업 개혁을 단행하였다.
* 1912년 11월 ~ 1917년 2월 - 국내의 혁명적 풍조를 반영, 정부의 간섭에도 불구하고 반정부적인 색채가 강화되었다. 2월 혁명 때에는 국회 내 자유주의 그룹을 중심으로 하여 입헌군주제(立憲君主制)가 기도되었고, 그 후는 임시정부(臨時政府)를 지배하였으나, 소비에트 권력의 증대와 함께 소멸하였다.

### 러시아 연방

소련이 붕괴되고 탄생한 러시아 연방에 의해 의회 하원인 국가두마로 부활했다.

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**오토자이로**(영어: Autogyro)는 헬리콥터와 달리 주회전날개가 자유회전하면서 비행에 필요한 양력을 얻어 비행하는 항공기의 일종이다. 다른 용어로 자이로콥터라고도 한다.

헬리콥터와의 차이점
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헬리콥터는 주회전날개를 회전시켜 거의 대부분의 양력 및 추력을 얻는 항공기이다. 그러므로 헬리콥터는 회전날개를 엔진의 힘으로 회전시키는 데 반해 오토자이로는 헬리콥터와 형태적으로 유사하나 회전날개는 비행기가 전진할 때 받는 공기의 힘으로 자동적으로 회전하며 동력기관과 프로펠러는 비행기를 전진시키는 용도로만 사용된다. 이것이 헬리콥터와 오토자이로의 가장 큰 차이점이다.

특징
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헬리콥터와의 차이점으로 인해 오토자이로는 비행을 위해 약간의 지상활주가 필요하며 헬리콥터와 같은 수직이착륙 및 수직상승, 공중정지비행(Hovering)등의 기동은 불가능하다. 오토자이로의 비행은 다음과 같은데 일반적으로 기체 후면에 장착된 기관을 시동하여 프로펠러를 회전시켜 추진력을 얻고 기체가 전진해감으로서 공기의 상대적인 속도차가 생기면 기체 윗면의 회전익이 회전하기 시작한다. 회전이 충분이 빨라져서 비행이 가능할정도의 양력이 발생하면 기체는 비행이 가능하게 된다.

용도
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오토자이로는 이착륙시 활주거리가 짧으므로 군용 및 보도용과 같은 특수한 용도로 사용되었으나 그외의 용도로는 별로 일반화되지 못하였다. 현대에 들어와서는 헬리콥터 및 단거리이착륙기(STOL, Short TakeOff & Landing) 등이 발달하면서 찾아보기 힘들게 되었다.

참고 문헌
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**오토자이로** |

* J. G. Leishman, Principles of Helicopter Aerodynamics, second ed. Cambridge University Press, Cambridge, 2006.

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* 독일
* 이스라엘
* 미국

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***오타쿠의 비디오***(*おたくのビデオ*)는 일본의 애니메이션과 만화에 집착적 관심을 갖는 오타쿠의 생활과 문화, 그리고 가이낙스의 역사 및 제작진을 다루는 1991년의 일본 애니메이션이다. 통상의 다큐멘터리 영화와 일본 애니메이션의 전개를 융합한 것으로 유명하다. OVA 내에는 다이콘필름의 80년대 초 오프닝 애니메이션도 등장한다.

줄거리
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이야기는 평범한 사람인 쿠보 켄에게서 시작된다. 그는 여자친구인 요시코와 함께 대학의 테니스 동아리에 속해 있다가, 옛 친구 타나카에게 오타쿠 동아리를 소개받게 된다. 쿠보는 곧 동아리에 들어가게 된다. 요시코에게 차이자, 그는 오타쿠의 왕인 "오타킹"이 되겠다고 결심한다.

3년 후, 쿠보는 모형을 제작해 회사를 차리고, 중국에 공장을 짓는다. 하지만 이후 요시코와 결혼한 경쟁자에 의해 회사에서 쫓겨나게 된다. 그럼에도 쿠보와 타나카는 캐릭터 디자이너 후쿠하라와 함께 '마법소녀물' 애니메이션으로 애니메이션 시장에서 점차 자리를 되찾는다. 쿠보과 타나카는 그들의 야망을 집대성해 1999년에, 오타쿠들의 디즈니랜드 격인, 오타쿠랜드를 만든다.

많은 시간이 지나고, 쿠보과 타나카는 미래에 수몰된 도쿄의 오타쿠랜드로 돌아온다. 오타쿠랜드의 주요 구조물은 우주전함으로 변하고, 오랜 친구들이 이를 조종한다. 젊음을 되찾은 그들은 "오타쿠의 행성"을 찾아 우주로 향한다.

오타쿠의 초상
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*오타쿠의 비디오* 내의 논쟁적이고 유머러스한 부분은 "오타쿠의 초상(おたくの肖像)"이라는 제목으로 실제 다큐멘터리가 삽입된 부분들이다. 이 부분들에서 다큐멘터리 제작진들은 익명의 오타쿠들을 인터뷰하는데, 이들은 얼굴이 모자이크화되고 목소리는 음성변조되었다. 다큐멘터리는 애니메이션과 반대의 길을 간다. 애니메이션은 오타쿠의 동지애, 창조성, 주류의 인정을 받는 꿈을 강조했다면, 인터뷰들은 부정적인 면들을 강조한다. 주제는 오타쿠 하위문화 전체를 다룬다. 인터뷰들에서 다뤄진 사람들으로 컴퓨터 프로그래머 일을 하며 자신의 과거를 부정하지만 책상 서랍에는 샤아 아즈나블 헬멧이 들어있는 전 코스플레이어, 에어소프트 오타쿠, 모형 오타쿠, 애니메이션을 녹화해 파는 히키코모리 등이 있다. 인터뷰에는 불법적이거나 불건전한 분야에 종사하는 오타쿠들도 있는데, 셀화 도둑, 모자이크 검열을 뚫는 안경을 만드려고 하는 포르노그래피 오타쿠, 인터뷰 도중 자위행위를 하는 에로게 중독자 등이 있다.

오타쿠의 초상 내 모든 사람들은 당시 가이낙스 사원이나 가이낙스와 연관이 있는 것으로 여겨지고 있다.

등장인물
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쿠보 켄(久保健 (くぼけん))
주인공. 성우: 츠지타니 코지(辻谷耕史)
타나카(田中 (たなか))
성우: 사쿠라이 토시하루
히노(日野 (ひの))
성우: 나카하라 시게루
후쿠하라 미스즈(福原美鈴 (ふくはらみすず))
성우: 코바야시 유코(小林優子)
우에노 요시코(上野美子 (うえのよしこ))
성우: 이노우에 키쿠코
사토 유리(佐藤由梨 (さとうゆり))
성우: 아마노 유리(天野由梨)
미요시(三善 (みよし))
성우: 키쿠치 마사미(菊池正美)
이야마(飯山 (いいやま))
성우: 모리카와 토시유키
야마구치(山口 (やまぐち))
성우: 토비타 노부오
키타지마(北島 (きたじま))
성우: 타카기 와타루
요시다(吉田 (よしだ))
성우: 우메즈 히데유키(梅津秀行)
이노우에(井上 (いのうえ))
성우: 카네마루 준이치
무라타(村田 (むらた))
성우: 야나다 키요유키
나카마루 요코(中丸陽子 (なかまるようこ))
성우: 쿠리하라 레나(久梨原れな)
코하쿠 류(小白龍 (こはくりゅう))
성우: 우메즈 히데유키(梅津秀行)
칸다(神田 (かんだ))
성우: 오오츠카 아키오
내레이션
성우: 오오츠카 아키오

제작
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*오타쿠의 비디오*는 부분적으로 70년대 말에서 80년대 초에 오타쿠가 된 가이낙스 사원들의 개인적인 삶에 기반했기에, 당시의 여러 애니메이션들이 등장하거나 언급된다. 이 중에는 *독수리 오형제*, *우주전함 야마토*, *시끌별 녀석들*, *우주해적 캡틴 하록*, *기동전사 건담*, *더티 페어(ダーティペア)*, *코브라(コブラ)*, *불새*, *사일런트 뫼비우스(サイレントメビウス)*, *요술공주 밍키*, *초시공요새 마크로스*, *초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까*, *기갑창세기 모스피더(機甲創世記モスピーダ)*, *왕립우주군~오네아미스의 날개~*, *톱을 노려라!*, 그리고 다이콘필름의 오프닝 애니메이션들이 있다.
**유럽 연합 일반 데이터 보호 규칙**(General Data Protection Regulation, GDPR)은 유럽연합의 법으로써 유럽연합에 속해있거나 유럽경제지역(EEA)에 속해있는 모든 인구들의 사생활 보호와 개인정보들을 보호해주는 규제이다. 이 법은 유럽연합과 유럽경제지역 이외 지역의 개인정보의 침해 또한 적용이 가능하다. GDPR의 목표는 개인정보를 자유롭게 쓸 수 있게 하며 유럽내 보안관련 제도들을 통합시킴으로써 규제력이 짙은 국제 비즈니스 환경을 단순화 함을 목표로 한다. 정보보호이행지침 (95/46/EC)을 대체하는 이 규제는 유럽경제지역내 개인정보와 관련한 사건들을 처리하며, 그 기업의 위치나 정보주체의 시민의식과는 상관없이 유럽경제지역내 설립된 기업또는 경제지역내 정보주체의 개인정보 처리에 적용된다.

제정 배경
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GDPR은 1995년 제정된 기존 EU의 데이터 보호 지침(Directive 95 / 46 / EC)를 대체하여, 시민과 거주자가 자신의 개인 정보를 제어할 수 있는 권리를 되찾고 EU 역내의 규칙을 통합하여 국제 비즈니스를위한 규제 환경을 단순화하려는 목적으로 제정되었다.

시행
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GDPR은 2016년 4월 27일에 채택 된 2년간의 이행 기간 후, 2018년 5월 25일부터 27개 회원국에 통일적으로 적용된다. 1995년 데이터 보호 지침이 EU 국가의 데이터 보호 조각화를 초래 한 점(비고 (Recital) 9)과 달리, GDPR에 대해서는 EU 각국 정부가 특별히 규정을 채택 할 필요가 없다. 그러나 EU 각국이 특정 데이터 처리에 대한보다 구체적인 국내법의 제정을 방해하는 것은 아니다(비고 (Recital) 10).
일반계시(general revelation, natural revelation)란 인간 창조의 목적을 실현하기 위하여 자연의 관찰(물리적 우주)이나 철학, 그리고 이성과 같은 자연적 방법을 통하여 발견된 하나님과 영적 문제에 관한 지식과 관련된 계시이다.
기독교 신학자들은 이 용어를 하나님을 아는 지식을 표현할 때 사용하는데 단순히 모든 인류에게 적용이 된다. 일반계시는 보통 물리적 우주나 세상 안에서 경험되는 외적이며 일시적 사건과 관련된다. 그 정의는 인간 이성이나 섭리 또는 섭리적인 역사를 포함하여 넓게 확장된다.

특성
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일반적인 계시는 경험이나, 역사기록, 창조, 내면적 양심을 통하여 지식을 주는 계시의 형태이다. 기독교 신학자들은 로마서 1장 19~20절과 시편 19장 1-6절 그리고 마태복음 5장 45절을 일반계시의 근거로 제시한다. 일반계시는 특별계시와 다르다. 특별계시는 초자연적인 방법으로 기적이나 말씀을 통하여 하나님에 대한 지식과 영적인 지식을 말한다.
아래와 같은 과정을 통하여 일반계시를 경험할 수 있다.

1. 물리적 우주
2. 인간양심
3. 섭리

참고 문헌
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* Olaf Pedersen (1992) *The Book of Nature*, Vatican Observatory Publications ISBN 0-268-00690-3, distributed by University of Notre Dame Press.
* 루이스 뻘콥, 기독교 신학개론, 신복윤 옮김 (서울:성광문화사, 1997)
* 안명준, 성경적 조직신학 (서울: 기쁜날, 2014)