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**정책기획위원회**(政策企劃委員會, Presidential Commission on Policy Planning)는 국정과제를 효율적으로 추진하고, 국가의 중·장기적 발전 전략 수립을 지원하기 위하여 2017년 9월 5일 설립되어 같은 해 12월 15일 출범한 대통령 직속 자문기구로, 분야별 국가 정책 및 현안 과제를 연구하는 역할을 수행한다. 위원장은 정해구이며, 서울특별시 종로구 효자로 39 정부서울청사 창성동 별관 4층에 위치하고 있다.

과거에 국가의 중·장기 발전목표 및 정책방향의 설정, 중요현안에 관한 사항 및 대통령이 요구하는 국가 주요정책의 평가를 맡았던 정책기획위원회가 있었다. 1995년 21세기위원회를 개편하여 발족하였으며, 2008년 미래기획위원회로 개편되면서 폐지되었다.

설립 근거
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정책기획위원회의 설치 및 운영에 관한 규정

연혁
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* 1989년 21세기위원회 설치
* 1995년 정책기획위원회로 신설
* 2004년 정책기획위원회 기능 확대
* 2008년 미래기획위원회로 개편
* 2017년 9월 5일 '정책기획위원회의 설치 및 운영에 관한 규정(대통령령)’ 시행
* 2017년 12월 15일 정책기획위원회 출범

주요 업무
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* 국정과제의 조정 등 국정과제 추진 및 국정과제 관련 보고회의 지원에 관한 사항
* 국가 중장기 발전전략 및 정책방향의 수립에 관한 사항
* 각 분야별 정책 및 현안과제 연구에 관한 사항
* 대통령이 요구하는 국가 주요정책의 연구에 관한 사항
* 정부출연연구기관과의 정책교류 및 협력에 관한 사항
* 그 밖에 위원회의 기능과 관련하여 위원장이 필요하다고 인정하는 사항

조직
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### 정책기획위원회 위원장

#### 위촉위원 (100인 이내)

### 운영위원회

#### 정책기획단

* 단장은 청와대 정책기획비서관이 겸직

#### 국정과제지원단

#### 미래정책연구단

### 재정개혁특별위원회
**음렬주의**(音列主義, 프랑스어: Musique sérielle)는 곡을 쓰거나 분석하는 기법의 하나로, 음고·음세기·리듬과 같은 음악적 요소들을 어떤 음렬에 따라 음렬이 반복될 때까지 한 번씩 순서대로 쓰는 음악 기법을 말한다. 대표적인 음렬주의 작곡가로 카를하인츠 슈톡하우젠, 피에르 불레즈, 장 바라크, 마리오 다비도프스키가 있다.

역사
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20세기 초 유럽에서는 조성에 기반한 기존 음악 형식을 탈피하는 음악을 모색하고 있었다. 많은 작곡가들이 선법이나 재즈에서 비롯된 음계를 썼다. 무조 음악을 쓰려는 시도도 있었다. 이런 음악의 흐름을 좇는 작곡가들은 이런 작곡 기법을 체계화하려는 시도를 했다.

1차 세계 대전 직후 아르놀트 쇤베르크가 피보나치 수열에서 영감을 받아 만든 12음렬 기법으로 된 음악을 처음으로 썼고, 그를 중심으로 한 제2 빈 악파의 안톤 베베른 등이 이를 발전시켰다. 쇤베르크는 음높이(音高)에만 순열을 규정하였으나 베베른은 리듬까지 순열화하였다.

독일에서 나치가 집권하면서 12음렬 기법 음악은 '인종법'에 의해 '타락한 음악(Entartete musik)'으로 분류되었다. 나치의 의도는 두 가지 측면으로 해석할 수 있는데, 쇤베르크를 비롯한 몇몇 작곡가들이 유대인이기 때문이라는 것과 나치의 예술은 대부분 선전용이었기 때문이라는 것이다. 쇤베르크, 베베른과 알반 베르크의 음악은 공연이 금지되었고 쇤베르크는 1933년에 미국으로 도피하게 되었다.

2차 세계 대전이 끝난 뒤 올리비에 메시앙의 제자들이 베베른의 곡을 분석하여 음렬주의를 발전시켰다. 메시앙은 음높이, 리듬, 셈여림(強弱), 음빛깔(音色, 터치의 종류나 악기의 음빛깔) 등의 모든 것을 순열적(세리엘, 프랑스어: sérielle)으로 써서 개개 음의 속성(屬性)을 그 모든 면에서 고정화시켜 음을 일종의 오브제로 하였다. 슈톡하우젠과 불레즈 같은 젊은 작곡가들은 나치의 억압을 받았던 음렬주의를 파시즘에 대한 저항으로 여겼다. 앨른 포트(Allen Forte)나 조지 펄(George Perle)과 같은 이론가들은 음렬주의 음악에 대한 체계적인 분석을 내놓았다. 음렬주의 음악은 우연성 음악과 같은 '과정에 의한 음악'의 발달에 영향을 주었다.

 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "서양 음악의 역사" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.

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| 전거 통제: 국가 위키데이터에서 편집하기 | 
* 독일

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**음반 판매 인증 목록**은 일반적으로 소매업자에게 판매, 스트리밍 또는 배송된 총 단위를 기준으로 전 세계 음악 산업에서 수여한다. 이러한 상과 그들의 요건은 전 세계 다양한 국가와 지역에서 음악 산업을 대표하는 다양한 인증 기관에 의해 정의된다. 주어지는 표준 인증 상은 골드, 플래티넘, 그리고 때로는 다이아몬드 상으로 구성되어 있으며, 영국도 골드보다 낮은 순위의 실버 인증을 보유하고 있다. 대부분의 경우, "멀티플래티넘" 또는 "멀티다이아몬드" 상은 플래티넘 또는 다이아몬드 요건의 배수에 대해 주어진다.

전 세계의 많은 음악 산업은 국제 음반 산업 협회(IFPI)으로 대표된다. IFPI는 45개국의 66개국과 서비스 제휴 산업 협회에서 운영되고 있다. 어떤 경우에는 IFPI가 이미 운영되고 있는 국가의 인증기관과 관련될 뿐이지만, 산업성이 덜 발달된 많은 국가에서는 IFPI가 국가나 지역의 음악산업을 서비스하는 유일한 인증기관으로 작용한다. 그러나 IFPI로 대표되지 않는 다른 나라들은 국가나 지역의 음악 산업 전체에 서비스를 제공하는 개별 음반 회사들과 같이 독립적으로 운영되는 기관을 인증했다.

모든 인증 기관들이 음반 판매나 배송에 대해 상을 주지만, 많은 기관들은 싱글, 유료 디지털 다운로드, 뮤직 비디오, 음악 DVD, 마스터링 벨소리도 인증한다. 또한, 일부 인증 기관은 다양한 장르, 길이 및 형식의 국내 또는 국제 기원에 대한 별도의 임계 척도를 가지고 있다. 2010년대부터 디지털 스트리밍은 일부 지역에 포함되었다.
**태상천황**(일본어: 太上天皇 다이조텐노[\*])은 황위를 후계자에게 물려준 천황에게 붙여진 존호 또는, 그 존호를 받은 사람을 말한다. 상황(일본어: 上皇 조코[\*])이라 약칭하는 경우가 많다. 이 칭호는 중국의 황제가 자리에서 물러나면 태상황(太上皇)이라는 존칭으로 부른 데서 유래한 것으로 보인다. 태상천황은 **원**(일본어: 院 인[\*])이라고 불리는 경우도 많다.

출가한 상황은 **태상법황**(太上法皇)이라 칭하는데, 태상천황과 태상법황에 법적인 신분차는 없고 다이호 율령에서는 태상법황도 태상천황에 포함되어 있다.

역사
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지토 천황 11년 (몬무 천황 원년) 8월 1일에 지토 천황이 몬무 천황에게 양위하고 태상천황이 된 것이 최초로, 에도 시대 후기의 고카쿠 천황이 닌코 천황에게 양위할 때까지 총 59명의 상황이 존재하였다. 즉, 역대 일본 천황 중 절반 가까이가 양위하고 태상천황이 되었다. 단, 그 중에는 천황 재위 중에 사망하는 것을 불길한 일이라고 여겨, 천황의 붕어 직전에 양위 수속을 밟고 태상천황의 존호를 받은 뒤 사망한 예도 보인다. 다이고 상황의 8일간, 이치조 상황의 10일간, 고스자쿠 상황의 3일간의 상황 재위기간이 그 전형으로 손꼽힌다.

대부분의 일본 천황에게는 양위 후 즉시 태상천황의 존호가 주어졌으나, 퇴위에 따라 자동적으로 주어지는 것은 아니어서 퇴위 뒤에 존호를 받지 못한 경우도 있다. 그 예로는 닌묘 천황과 고다이고 천황처럼 퇴위 직후 1,2일만에 붕어한 경우, 아와지 폐제(淡路廃帝, 준닌 천황) 같이 쿠데타로 폐위된 경우, 안토쿠 천황과 구조 폐제(九条廃帝, 주쿄 천황) 같이 즉위·퇴위 사실이 애매한 경우 등을 들 수 있다. 반대로 고곤 천황이나 스코 천황은 사실상 폐위된 것이나 다름없었으나, 후에 존호를 받았다.

무로마치 막부 제 3대 쇼군 아시카가 요시미쓰가 사망하였을 때 조정에서 그에게 천황이 아님에도 태상천황의 존호를 내리려고 했던 사례도 있으나, 최종적으로 아들 아시카가 요시모치(足利義持)가 사양하여 이루어지지는 않았다. 역사상 유일한 사례로, 고켄 천황이 퇴위한 뒤 쇼토쿠 천황으로 다시 즉위하여, 태상천황에서 천황으로 돌아갔다. 또한, 쇼안 3년 1월 28일(1301년 3월 9일)부터 가겐 2년 7월 16일(1304년 8월 17일)까지의 기간 동안, 가장 많은 5명의 태상천황이 동시에 존재하였다.

에도시대 후기인 1817년에 고카쿠 천황이 닌코 천황에게 양위하여 태상천황이 된 것이 마지막으로, 메이지 이후의 황실전범에서는 양위를 인정하지 않기 때문에 현재 태상천황 제도는 존재하지 않는다. 하지만 아키히토의 퇴위 의사를 밝혀 퇴위례(ja:退位の礼)가 이뤄져서 2019년 5월 1일에 장남 황태자 나루히토 친왕이 차기 천황으로 즉위하였다.

인세이 / 지텐노키미
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다이호 율령에서 천황과 규정이 있어, 천황과 마찬가지로 인젠(院宣) 으로서 자신의 의향을 정치 전반에 가능하였다. 인노초(院庁)를 개설하고, 인쿠란도(院蔵人)등의 기관을 두는 것도 가능하였다.

헤이안 시대 말에는 천황의 모자 관계에 기반을 둔 외척에 의한 셋칸 정치에서, 부자 관계를 기초로 한 상황에 의한 인세이(院政)로 정권이 넘어가게 되었다. 역사상 유명한 상황의 대부분은 이 시기에 속한다. 이들처럼 정권을 쥔 상황은 **지텐노키미**(治天の君 (ちてんのきみ))라고 불리기도 하였다.
2008년 6월 13일에 공개된 국민투표 결과 (초록색: 찬성 우위, 빨간색: 반대 우위)
**2008년 아일랜드 국민투표**는 2008년 리스본 조약의 비준을 위해 아일랜드 정부가 실시한 국민 투표이다. 이는 2009년 1월 1일부로 유럽 연합 내에서 리스본 조약이 발효되게 하기 위한 것으로서 아일랜드 정부는 헌법 수정을 위해 국민 투표를 실시하게 됐다. 의회의 고유 권한으로 아일랜드의 국민투표는 2008년 6월 12일 이뤄졌다. 투표 결과는 찬성 46.6%(752,451표), 반대 53.4%(862,415표)를 기록하면서 리스본 조약을 위한 헌법 개정안이 부결되었다.

배경
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아일랜드에서는 1987년 한 대법원 판례에 의해 유럽 연합에 의해 입법 예고 혹은 발의된 모든 법안이 헌법 개정을 통해 이뤄져야 한다고 못을 박았다. 이와 같은 경우는 꼭 아일랜드와 같지는 않았지만 유럽 현법 출범에 앞서 지난 2005년과 이듬해 프랑스와 네덜란드에서 벌어졌던 상황이다.

리스본 조약은 **하나의 유럽**을 표방하고자 하는 유럽 연합국의 조약으로서 유럽 전체의 정치 통합을 상징하고 있다. 정치 통합이란 조금 더 연합의 범주를 강력하게 격상한다는 의미도 포함한다. 사실 아일랜드는 유럽 연합의 조약 발의에 대해 국민 투표를 실시하는 유일한 국가이다. 즉 아일랜드에서는 조약에 관련한 모든 법령의 발의가 투표로 결정되는 위력을 지닌 셈이다. 유럽 연합에서는 모든 회원국이 조약 발의에 합의해야 한다는 조항을 명시하고 있기에 아일랜드의 조약 부결은 전체 26개국의 향후 통합 방안에 결정적이다. 이번 경우에는 부결되었지만 지난 2001년 니스 조약에 대해서는 간발의 차로 아일랜드에서 니스 조약에 관련한 24차 수정 헌법이 가결되었다.

투표
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총 유권자 수는 3,051,278명이었으며 전체 유권자 가운데 1,621,037명이 투표에 참여했다. 투표율은 53.13%를 기록했다. 투표는 6월 12일 당일 아침 7시에서 밤 10시까지 진행됐다. 다음날 아침 9시에 개표가 시작되었다.
다른 뜻에 대해서는 태스크 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
태스크를 작업 단위로 이해할 경우: 대기 중인 태스크(파란색)와 완료된 태스크(노란색)의 태스크 큐가 있는 샘플 스레드 풀(녹색 상자).
컴퓨팅에서 **태스크**(task)는 작업 단위의 실행 단위이다. 이 용어는 모호한데, 정확히 사용할 수 있는, 대안이 되는 용어로는 프로세스, 경량 프로세스, 스레드(실행을 위해), 스텝, 요청, 쿼리(작업을 위해)가 있다. 다이어그램에 따르면 들어오는 작업(할 작업)과 나가는 작업(완료된 작업)의 큐, 그리고 이 작업을 수행하기 위한 스레드들의 스레드 풀이 있다. 작업 단위 그 자체나 해당 작업을 수행하는 스레드를 "태스크"라고 부를 수 있으며 이것들은 각각 요청/응답/스레드, 들어오는 태스크/완료된 태스크/스레드(그림에 따라) 또는 요청/응답/태스크로 부를 수 있다.

용어
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실행 단위의 문맥에서 일부 운영 체제와 스레드가 있는 다른 운영 체제들에서 태스크는 프로세스와 동의어이다. 상호작용을 하지 않는 실행(일괄 처리)에서 태스크는 잡의 실행 단위이며, 여기서 태스크 그 자체는 일반적으로 프로세스이다. 멀티태스킹이라는 용어는 여러 개의 태스크를 동시에 "실행"한다는 면에서 주로 '처리'를 의미한다.

역사
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'태스크'라는 용어는 잡(job)의 일부를 위해 1960년대 초 멀티프로그래밍으로 거슬러 올라간다.

이 용어는 MFT(Multiprogramming with a Fixed number of Tasks)와 MVT(Multiprogramming with a Variable number of Tasks)를 제공했던 OS/360(1964년 발표)의 도입과 함께 보급되었다.

오늘날 '태스크'라는 용어는 매우 모호하게 사용된다. 이를테면 윈도우 작업 관리자는 (실행 중인) 프로세스를 관리하는 반면 윈도우 작업 스케줄러는 오늘날 잡 스케줄러로 알려진 앞으로의 프로그램을 스케줄링하며 `.job` 확장자를 사용한다. 이와 대조적으로 태스크 큐라는 용어는 "작업의 단위" 문맥에서 일반적으로 사용된다.
《**과학적 발견의 논리**》는 철학자 칼 포퍼 (Karl Popper)의 과학철학에 관한 1959년 책이다. 포퍼는 《연구의 논리 : 현대 자연 과학의 인식론》으로 직역할 수 있는 *Logik der Forschung. Zur Erkenntnistheorie der modernen Naturwissenschaft*이라는 제목의 1934년 ( '1935'로 인쇄) 독일어 원본을 영어로 재출간하였다.

요약
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포퍼는 많은 실험이 이론을 증명할 수는 없지만 재현 가능한 실험이나 관찰은 하나를 반박 할 수 있기 때문에 과학에서는 반증 가능성에 기반하는 방법론을 채택해야 한다고 주장한다. 포퍼에 의하면 "재현 불가능한 하나의 발생은 과학에서 중요하지 않다. 따라서 이론과 모순되는 소수의 잘못된 기본 진술에 의해서 어떤 이론이 반증되어 이를 거부하도록 우리가 유도 되지는 않을 것이다. 우리는 이론을 반박하는 재현 가능한 효과를 발견한 경우에만 그것을 반증된 것으로 간주 할 것이다." :66 포퍼는 "과학은 검증 가능성과 반증 가능성 간의 **비대칭** 즉, 범용 문장의 논리적 형태에서 비롯되는 비대칭에 기초하는 방법론을 채택하여야 하는데 왜냐하면 이러한 것들은 하나의 문장으로부터는 결코 유도될 수 없지만 단지 하나의 문장에 의해서도 모순으로 될 수 있기 때문이다."라고 주장한다.

반응
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토마스 쿤과 호레이스 로마노 하레와 같이 포퍼와 완전히 동의하지 않는 철학자들을 포함하여 심리학자인 해리 건트립 (Harry Guntrip)은 "이 출판은 과학 지식의 본질에 대한 토론을 크게 자극했다"고 기술하였다. 분석 심리학의 창시자인 정신과 의사 칼 융 (Carl Jung)은 이 연구를 소중히 여겼다. 전기 작가 빈센트 브롬(Vincent Brome)은 칼 융이 "과학의 단점 중 일부"를 드러냈다고 1938년에 언급 한 것을 회상하였다. 철학자 폴 리쾨르는 반증 가능성에 대한 포퍼의 기준과 유사한 "무효화 절차"를 지지했다. 역사가 피터 게이는 이 연구를 "인식론의 중요한 논문"으로 묘사한다. 철학자 브라이언 매기(Bryan Magee)는 논리 실증주의에 대한 포퍼의 비판을 "파괴적"이라고 생각했다. 그의 견해에 따르면, 논리 실증주의에 대한 포퍼의 가장 중요한 주장은 논리 실증주의가 세계의 과학 이론이라고 주장했지만 그 중심 신조인 검증 원칙이 모든 과학을 효과적으로 파괴했다는 것이다. 물리학자인 앨런 소칼과 장 브리크몽은 포퍼의 연구에 대한 비평이 "비이성주의적 표류"를 불러 일으켰으며 현재 과학 철학에 영향을 미치는 문제의 상당 부분은 《과학적 발견의 논리》에서의 모호함이나 부적절함에서 기인할 수 있다"고 주장했다.

참고 문헌
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1. ↑  Popper, Karl (2014) [1979]. Hansen, Troels Eggers, 편집. 《The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge》. Andreas Pickel, trans. Abingdon-on-Thames: Routledge. 485쪽. ISBN 978-1-13562676-1.
2. ↑  Popper, Karl (2002) [1959]. 《The Logic of Scientific Discovery》. Abingdon-on-Thames: Routledge. 66쪽. ISBN 0-41527843-0.
3. ↑  Popper, Karl (2002). p. 19.
4. ↑  Guntrip, H (September 1978). "Psychoanalysis and some scientific and philosophical critics: (Dr Eliot Slater, Sir Peter Medawar and Sir Karl Popper)". 《The British Journal of Medical Psychology》 **51** (3): 207–24. doi:10.1111/j.2044-8341.1978.tb02466.x. PMID 356870.
5. ↑  Brome, Vincent (1980). 《Jung: Man and Myth》. London: Paladin. 14쪽. ISBN 0-586-08361-8.
6. ↑  Ricœur, Paul (1988). 《Hermeneutics and the Human Sciences》. Cambridge and New York: Cambridge University Press. 213쪽. ISBN 0 521 28002 8.
7. ↑  Gay, Peter (1988). 《Style in History: Gibbon, Ranke, Macaulay, Burckhardt》. New York: W. W. Norton & Company. 232쪽. ISBN 0-393-30558-9.
8. ↑  Magee, Bryan. *Confessions of a Philosopher*. Weidenfeld & Nicolson, 1997, p. 46.
9. ↑  Sokal, Alan. *Beyond the Hoax: Science, Philosophy and Culture*. Oxford University Press, 2008, pp. 182-183.
**금선탈각**(金蝉脱殻)은 "매미가 허물을 벗다"는 뜻으로, 삼십육계 중 제21계이다.

적군이 압도적으로 강대하여 저항해 봤자 손해만 확대될 상황에서 일시적으로 철수하여 체제를 재정비하고자 한다. 이때 아무렇게나 철수하면 적의 추격을 받을 위험이 있다. 금선탈각은 이런 상태에서 안전하게 철수하기 위한 방법이다. 매미가 허물을 떠나 날아간 것처럼, 마치 그 자리에 머물고 있는 것처럼 보이게 해놓고 주력을 철수시킨다. 철수 뿐 아니라 전략적 목표에 주력을 이동시켜 역으로 타격을 가하고 싶을 때도 사용할 수 있다.

사례
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초한상쟁 때 유방이 형양에서 항우군에게 포위되었을 때, 유방의 부하 기신이 유방으로 변장하고 대신 잡혔다. 그 틈에 유방은 도망갔다.

금나라에게 공격받은 송나라 장수 필재우가 양들을 묶어 거꾸로 매달고 앞발 아래에 북을 놓아 양이 발버둥치면 북이 울리도록 장치하고 후퇴한 사례도 이에 해당한다.

| * v
* t
* e
삼십육계 |
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| 승전계(勝戦計) | 
* 1. 만천과해 |
* 2. 위위구조 |
* 3. 차도살인 |
* 4. 이일대노 |
* 5. 진화타겁 |
* 6. 성동격서

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| 적전계(敵戦計) | 
* 7. 무중생유 |
* 8. 암도진창 |
* 9. 격안관화 |
* 10. 소리장도 |
* 11. 이대도강 |
* 12. 순수견양

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| 공전계(攻戦計) | 
* 13. 타초경사 |
* 14. 차시환혼 |
* 15. 조호리산 |
* 16. 욕금고종 |
* 17. 포전인옥 |
* 18. 금적금왕

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| 혼전계(混戦計) | 
* 19. 부저추신 |
* 20. 혼수막어 |
* 21. 금선탈각 |
* 22. 관문착적 |
* 23. 원교근공 |
* 24. 가도벌괵

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| 병전계(併戦計) | 
* 25. 투량환주 |
* 26. 지상매괴 |
* 27. 가치부전 |
* 28. 상옥추제 |
* 29. 수상개화 |
* 30. 반객위주

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| 패전계(敗戦計) | 
* 31. 미인계 |
* 32. 공성계 |
* 33. 반간계 |
* 34. 고육계 |
* 35. 연환계 |
* 36. 주위상

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**기장산성**(機張山城)은 부산광역시 기장군 기장읍, 철마면 일원에 있는 산성이다. 2012년 5월 17일 대한민국의 부산광역시의 기념물 제59호로 지정되었다.

발굴조사
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현재 기장읍과 철마면 일원에 발굴조사가 시행되어 남문지와 집수지가 발견되었고 이후에는 성벽이 발견되었다.

집수지는 원형을 형상하고 있으며 성벽은 조선식 성벽으로 확인되었다.

현지 안내문
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> 기장산성은 기장군 기장읍 서부리, 대라리와 철마면 안평리 일원에 걸쳐 있는 수령산의 해발 약 350m 고지에 위치한다. 성벽은 산 능선을 따라 쌓았는데, 평면 부정형의 포곡식산성(抱谷式山城)으로 북쪽이 가장 높으며 서쪽으로 가면서 지형상 가장 낮은 남문지를 지나 동쪽으로 진행되다가 북쪽 정상 아래로 이어진다.
> 
> 
> 성벽은 상부가 대부분 허물어져 경사면을 따라 성벽석이 흩어져 있으며, 서북쪽과 서남쪽, 남동쪽에서 문지(門址)로 추정되는 개구부(開口部)가 확인된다. 성벽은 비교적 정연한 하부의 석축이 외벽 기저부에서 간간이 확인되며, 하부 성벽이 무너져 내린 상부에 막쌓기 한 성벽이 보이고 있어 성벽의 전체 모습은 2단을 이루고 있다.
> 
> 
> 서벽에서 동벽에 이르는 성벽의 바깥쪽으로는 해자인 황(隍)이 둘러져 있고, 비교적 평탄한 산성 정상부 대지에는 평면 원형의 집수지(集水池)가 있으며, 그 동쪽 아래와 서쪽 및 북쪽 평탄지 곳곳에서는 기와편과 토기편이 수습되고 있다.
> 
> 
> 초축(初築)의 성벽은 가로 55cm, 세로 23cm 내외 크기의 장방형 할석(割石)을 이용하여 빈틈없이 눕혀쌓기 하였으며, 그 상부에 면을 맞춰 초축과 유사한 석재로 잔돌 끼워쌓기 한 수축(修築) 성벽이 확인된다. 초축 성벽의 경사는 수직에 가까우나 대부분 허물어져 1m 내외 높이로 잔존한다. 초축 성벽의 너비는 5m 내외로 내벽의 높이를 감안하면 원 성벽은 최소 4.5m 이상이었을 것으로 추정된다.
> 
> 
> 증축(增築) 성벽은 무너진 초축의 외벽으로부터 3m 안쪽에서 확인되는데, 대체로 가로 30~50cm, 세로 20~30cm, 길이 30~40cm 크기의 석재로 막쌓기 한 것으로 급조한 것으로 보인다. 성벽은 65~70도 정도 경사지게 축조하였는데, 성벽의 너비는 서쪽 성벽이 1.5m로 좁으며 동쪽으로 가면서 2.5m로 넓어진다. 잔존 높이는 1~3m 정도이다. 한편, 서남쪽과 동남쪽 증축 성벽에서는 성벽 위에 2~4m 간격으로 성벽의 진행방향과 직교하는 석열이 보이고 있어 경사지에서는 석축의 안정화를 위하여 계단식으로 성벽을 축조한 것으로 보인다. 성문은 서북쪽과 서남쪽, 남동쪽 계곡 등 3곳이 확인되는데, 모두 개방식으로 추정된다.
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> 
> 기장산성의 축조 시기는 기장산성의 동남쪽 아래에 청강리고분군이 위치하고 있는점과 비교적 이른 시기 것으로 알려진 개방식 성문 구조, 성 내부에서 출토된 삼국시대 토기편 및 반구형 병형토기편 등의 출토 유물로 미루어 볼 때 고려시대 이전에 초축되었을 가능성이 높다. 그리고 초축 이후 여러 차례 수축이 있었을 것으로 보이며 초축 성벽 상부에 보이는 막쌓기의 증축 성벽과 내옹성문지 등은 임진왜란 때나 그 이후에 설치된 것으로 보인다.
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> 기장산성은 기장군에서 조사된 성곽 중 가장 이른 시기에 축조된 산성으로써 성벽이 잘 남아 있을 뿐 아니라 부산 지역의 고대(古代) 산성인 배산성지(부산광역시지정 기념물 제4호)와 더불어 삼국시대 이래 동래군의 속현인 갑화량곡현의 역사를 규명 할 수 있는 중요한 유적이다.
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참고 문헌
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**상대적 손실 가치**는 손실의 큰 의미로, 손실 집단에 한하였을 때 그 안에서 발생하는 상대적인 손실을 의미한다. 이를테면, 손실 집단에 두 경제 주체가 있고, 이 둘 모두가 손실을 보게 된다고 한다면, 총 손실액과 각 경제 주체의 경제적인 상황 등을 고려하여 **우선 손실**을 구하게 된다. 또한 **상대적 손실 가치**는 상대적으로 발생하는 손실만 의미하는 것이 아닌, 미정 가치까지 포함한다. 반면 절대적 손실 가치는 금전적인 피해만 고려한다.  
재 경제학에서 손실을 판단할 때에는 절대적 손실 가치보다는 **상대적 손실 가치**로 판단한다.

우선 손실
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손실 집단 안에서, 손실을 최소한으로 하여 그 집단에 가해지는 피해를 최소한으로 하기 위해 발생시키는 손실을 **우선 손실**이라고 한다. 예를 들어, 게임을 할 때 이번 게임이 진 게임이라면 조금 더 베팅을 하기보다 게임을 그만 두는 것이 손실을 더 적게 보게 된다. 이 때 발시닝하는 손실이 **우선 손실**이다.
사실, 실제 진 게임에 베팅을 하는 사람은 없을 것이다. 따라서 이 게임이 과연 질 것인지 예측해서 베팅을 해야 한다. 이 때, 우선 손실은 예측 손실까지 고려한 손실이므로, 이 경우에도 마찬가지로 우선 손실을 발생시켜야 한다. (참조 : 손실 함수)  

우선 손실을 발생시킬 때 주의해야 할 점은 손실 집단에서 모두 손실이 발생해야 한다는 점이다. 또한 우선 손실을 계산할 때 상대적 손실 가치까지 고려해야 한다.  

**우선 손실**은 단계가 존재한다. **상대적 손실 가치**를 따져서 손실이 적은 순서대로, 단계대로 손실이 발생되는 것이 이상적이다. 이를테면 **우선 손실**의 1단계 손실은 손실 집단에서 가장 적은 손해가 발생되는 손실을 말하며, 이는 **최소 손실**이다.  

**우선 손실**의 예로, SSM의 골목 시장 입지를 들 수 있다. SSM의 골목 시장 입지에 대해 규제를 해야 한다고 주장하는 사람들의 근거 중의 하나가 **우선 손실**이다. 기존의 슈퍼마켓과 대기업 혹은 백화점의 하위에 속해있는 SSM에 대하여, SSM이 입지를 하지 못하게 되면 더 많은 수익을 얻지 못하는 **상대적 손실**이 발생하고, 입지를 하게 되면 슈퍼마켓의 수익이 감소하게 된다. 이 때, **상대적 손실 가치**에 의한 **우선 손실** 순위에서, 슈퍼마켓의 경제적 상황과 같은 것들이 더 불리하기 때문에 1단계 손실은 SSM의 입지 불가에 대한 손실이라고 주장한다.
**LFmall**은 LF의 공식 온라인 사이트로, 프리미엄 라이프스타일 종합 쇼핑몰이다.

LF는 2000년 '패션엘지닷컴'으로 처음 온라인몰을 개설한 뒤, 2010년 'LG패션샵'이라는 이름으로 본격적인 온라인몰 육성을 시작했으며 2014년 4월 'LF몰'로 리뉴얼하여 PC, 모바일웹, 모바일앱은 함께 운영하고 있다.

LF몰은 헤지스, 닥스, 마에스트로, TNGT, 질스튜어트, 알레그리, 바네사브루노 등의 자사 패션브랜드는 물론, 프라다, 구찌, 생로랑과 같은 명품 패션브랜드를 운영하고 있으며, 불리1803, SK2, 설화수 등 뷰티브랜드, 조셉조셉, 레프 암스테르담, 다이슨, 드롱기 등 소형가전을 포함한 리빙브랜드 그리고 로얄캐닌 등 펫(애완동물) 관련 상품에 이르기까지 패션/뷰티/식품/리빙을 비롯한 다양한 라이프스타일 영역에 걸쳐 4,500여개 브랜드의 상품을 판매하고 있는 라이프스타일 전문 종합 브랜드몰이다. (2019.09기준)

2010년대 중반까지만해도 패션 브랜드몰의 이미지가 강했던 LF몰은 2017년 12월, 냐(LF)와 몰(Mall)을 결합한 '몰(Mall) 좀 아냐(LF)'라는 슬로건으로 하는 유머러스한 캠페인으로 앞서나가는 라이프스타일 전문 쇼핑몰로서의 인지도를 끌어올린 바 있다.

2019년 1월 1일, '브랜드 살 땐 LFmall'이라는 슬로건으로 새로운 광고 캠페인을 런칭하여 라이프스타일 전 영역에 걸친 상품들의 원스톱 쇼핑이 가능한 LF몰의 강점을 중점적으로 어필하고 있다.

연혁
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| 연도 | 내용 |
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| 2000년 | '패션엘지닷컴' 런칭 |
| 2010년 | 'LG패션샵'으로 리뉴얼, 본격적인 온라인몰 육성 |
| 2014년 | 'LFmall'로 리뉴얼, 모바일앱 런칭 |
《**나카지마 타츠오**》(中島 辰男 (なかじま たつお))는 《열혈최강 고자우라》에 등장하는 등장인물으로, 국내명은 맹선생. 성우는 길터보와 같은 오인성

소개
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6학년 2반 공룡수비대의 담임 선생님으로, 곱슬머리에 안경을 낀 다소 맹한 타입이다. 하지만 6학년 2반의 말썽쟁이들을 가장 잘 이해해주고 격려해 준다. 야요이 선생을 짝사랑하며, 옆반의 타카기 선생과는 항상 티격태격하는 사이지만 그만큼 친한 사이도 없다. 모든 사람들이 피난하지만 혼자만 엔진왕에게 위기에 처한 공룡수비대를 응원하던 도중 길터보의 공격을 받고 쓰러지자 고자우라를 부활시키는 역할을 한다. 마음의 힘으로 전 우주를 지배하려는 엔진왕에게 납치를 당하고, 마음의 힘이 알고싶어하는 길터보를 상담해주기도 하고, 길터보가 엔진왕 대신 기계대마왕의 공격을 받고 죽게 되자, 기계화성의 폭발을 막고 있던 공룡수비대를 방해하는 엔진왕에게 "죽기를 각오하고 소중한 사람을 지키려고 마음 먹을 때 그 어떤 사람은 강해지지. 잘 생각해봐 과연 길터보가 바라는 게 복수일까? 천만에 소중한 사람을 지키는 것"이라고 엔진왕을 설득시키고 진정한 마음의 힘이 무엇인지 알려준 장본인.
**강소천**(姜小泉, 1915년 9월 16일 ∼ 1963년 5월 6일)은 대한민국의 아동문학가, 시인, 소설가이다. 본관은 진주(晉州)이다.

생애
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본명은 **강용률**(姜龍律)이고, 아명(兒名)은 **강용진**(姜龍津)이다. **소천**(小泉)은 아호이며 함경남도 고원(高原) 출생이다.

함경남도 함흥 영생고등보통학교를 졸업하고, 청진여자고급중학·청진제일고급중학 등에서 교편생활을 하다가 월남하였다.

1930년 《아이생활》, 《신소년》 등에 동요 〈버드나무 열매〉 등을 발표하고, 《조선일보》 현상문예에 동요 〈민들레와 울아기〉가 당선되었으며, 그 뒤 〈닭〉을 비롯한 동요·동시를 발표하여 문단에 등장하였다.

1939년을 전후하여 동화와 아동소설도 쓰기 시작하여 《동아일보》에 〈돌멩이〉(1940), 〈토끼 삼형제〉, 《매일신보》에 〈전등불 이야기〉 등 많은 작품을 발표했다. 월남 후 피난지 경상남도 부산에서 독서 지도와 글짓기지도 등 아동문학의 보급을 위하여 힘쓰는 한편, 《새벗》·《어린이 다이제스트》 주간(1952년), 《아동문학》 편집위원(1962년), 한국보육대학, 이화여자대학교, 연세대학교 강사(1959년 ∼ 1963년), 한국아동문학연구회 회장(1960), 한국문인협회 이사 등을 역임했다.

1963년 문예상을 수상한 후 간경화로 사망하였다. 사후 1965년에 '소천문학상'이 제정되었다.

그의 작품 속에는 아름답고 무한한 동심의 세계와 착하고 고운 소년 소녀들의 마음이 담겨 있다. 대표작으로 〈꿈을 찍는 사진관〉(《소년세계》 1954.3), 《호박꽃 초롱》(1941, 박문서관), 《꽃신》 등이 있다.

인간 관계
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* 1950년대 중반부터 사망할 때까지 소설가 황순원(黃順元)·소설가 겸 시인 김동리(金東里)·시인 박목월(朴木月)·시인 박두진(朴斗鎭)·시인 겸 국문학자 조지훈(趙芝薰) 등과 함께 문우(文友) 관계를 맺었다.
**서생포 만호진성**(西生浦 萬戶鎭城)은 울산광역시 울주군 서생면에 있는 성곽이다. 2000년 11월 9일 울산광역시의 기념물 제35호로 지정되었다.

현지 안내문
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> 조선시대 전기 울산에는 서생포 만호진성, 염포진성, 개운포진성 등 세 곳의 수군진성(水軍鎭城)이 있었다. 진성(鎭城)은 국경 및 해안지대 등 국방상 중요한 곳에 쌓은 군사적 성격의 성을 가리킨다.
> 
> 
> 서생포 만호진성에 대해서는 『조선왕조실록』,『세종실록지리지』등에서 ‘울산읍성을 밖에서 보호하는데, 만호는 3품이며 병선 20척, 군졸 767명이 성에 상주하였다.’고 기록되어 있다. 이러한 문헌기록을 참고할 때 축성 시기는 조선 초기일 것으로 추측된다. 임진왜란이 일어난 1592년 왜군에 의해 함락되어 폐성되었다가 정유재란이 이후에는 서생포왜성으로 진을 옮겨 1895년까지 수군(水軍)의 동첨절제사영(同僉節制使營)으로 유지되었다.
> 
> 
> 서생포 만포진성은 북쪽으로는 회야강이 동쪽으로 흘러 바다와 합류되고 있어 수군이 활동하기 유리한 지점에 위치하고 있다. 성은 구릉의 말단부에 위치하고 있으며, 구릉의 경사면과 평지를 연결하여 축조한 포곡식(包谷式) 성이다. 성벽의 길이는 440m 정도로 남아 있으며, 평면 형태는 평지에 해당되는 성곽이 멸실되었기 때문에 정확한 형태는 알 수 없지만 말각방형에 가까운 형태일 것으로 추정된다. 현재는 곳곳에 성벽의 기초석 일부가 남아 있는데 이는 임진왜란 시기 왜군이 서생포성을 쌓기 위해 성돌을 빼어갔기 때문으로 보인다.
> 
> 
> 성벽은 장대석을 가로눕혀 지대석으로 삼고 그 위에 대형의 석재로 기단석을 쌓았는데 상부로 갈수록 이보다 작은 돌로 면을 맞추어 쌓았으며 내부는 소형의 할석으로 뒷채움하여 마무리한 것으로 추정된다. 그리고 서쪽에 문지로 보이는 시설 일부가 잔존하나 수군진성이므로 주 출입시설은 회야강과 바다 쪽으로 용이하게 왕래할 수 있는 북동쪽에 위치하였을 가능성이 높다. 성벽 너비는 4m 정도, 잔존높이는 1~1.5m 정도이다.
> 
> 
> 발굴조사에서 돌로 양벽을 쌓은 원 해자와 개축 또는 보수된 2차 해자가 확인되었다. 해자는 적의 침입을 1차적으로 방어하는 목적으로 쌓았으나 동시에 산사면에서 흘러내리는 물이 성벽을 훼손하지 않도록 외측으로 돌리는 목적도 있는 것으로 추정된다. 1차 해자의 너비는 약 3.5m이며 2차 해자의 너비는 3.7m 정도이다.
> 
> 
>
⟪**형이상학 서설**⟫(*Discours de métaphysique*)은 1846년에 출간된 고트프리트 빌헬름 라이프니츠의 주저이다. 37절의 비교적 짧은 분량으로, 1686년 초 또는 1685년 말에 쓰여졌는데, 발견되지 않는 채 묻혀 있다가 1846년에 발견, 공간(公刊)되었다. 이 저작은 그 당시까지의 라이프니츠 사상의 집약임과 동시에 이후의 그의 사상 발전의 초석(礎石)이었다는 의미에서 대단히 중요하다. 첫번째에 관해서 말한다면 4년간의 파리 체재에서 얻은 수확이 완전히 소화되어 데카르트, 스피노자를 비판적으로 뛰어넘으려고 하는 라이프니츠 독자적인 입장이 제시되었고, 또한 그의 단면적인 활동의 기반이 세계상(像)으로서 명확화되어 있다는 점이다. 두 번째에 관해서 말한다면, 하나는 이후의 그의 사상 발전은 이 저작을 둘러싼 논쟁을 통해서 진전되었다는 점이며, 또 하나는, 예컨대 '단자' 등의 유명한 말은 아직 사용되지 않았지만 그의 사상을 밑받침하는 중요한 생각들이 여기서 거의 정리되고 있다는 점이다.

라이프니츠는 이 책에서 먼저 신에 대해서 이야기하기 시작하는데, 그것에 의하면 '신은 모든 우두머리 중의 최량(最良)의 우두머리'로서, '모든 것을 최선으로 만들었기' 때문에 이 세계는 항상 규칙적이며, 기적(奇蹟)이라고 하는 것도 일반적 질서에는 맞는 것으로 되어 있다(最善說). 또한 이와 같은 신의 작용을 피조물(被造物)의 작용과 구별하려는 목적에서 설명되는 '개체적 실체'라는 것은 독립된 불가분의 것으로서 각각 자기의 방법에 따른 전 우주의 표출(表出)을 본성으로 하는 '신의 거울 또는 전 우주의 거울'이다(단자론). 따라서 우주는 말하자면 실체의 수(數)만큼 존재하는 것이 되는데, 그런 무수한 표출 사이에는 신에 의해서 사전에 세워진 조화(調和)가 유지되고 있다(예정조화설). 또한 모든 실체의 본성에는 혼적(魂的)인 것이 포함되는데, 물체나 동물의 혼과 지성(知性)을 구비한 혼 사이에는 커다란 차이가 있으며, 최후의 것만이 자기를 파악하고, 이것에 의해서 신을 왕(王)으로 하는 우주 나라의 시민이 된다고 하는데, 이것들도 분명히 '연속적 법칙' 단자의 단계적 구별과 관련되는 생각이다.

참고
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**감지은니대방광불화엄경 진본 권13**(紺紙銀泥大方廣佛華嚴經 晋本 卷十三)은 서울특별시 관악구 호림박물관에 있는 고려시대의 필사본 사경이다. 1991년 12월 16일 대한민국의 보물 제1103호로 지정되었다.

개요
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대방광불화엄경은 줄여서 ‘화엄경’이라고 부르기도 하며, 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 것을 기본사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 법화경과 함께 한국 불교사상 확립에 크게 영향을 끼친 경전이다.

이 책은 동진의 불타발타라가 번역한『화엄경』진본 60권 중 제13권으로 검푸른 종이에 금·은가루를 사용하여 글씨를 썼으며, 두루마리처럼 둘둘 말아서 보관할 수 있는 형태이다.

화려한 꽃무늬로 장식한 표지에는 경의 이름이 금색으로 쓰여 있으며, 그 아래의 원형 속에는 진본임을 표시하는 ‘진(晋)’자가 역시 금색으로 쓰여 있다. 권의 끝부분에 주지 향여(向如)가 보충하여 썼다는 기록이 있어서, 해인사 주지를 지냈던 체원(體元)이 쓴 것으로 여겨진다. 해인사에 보관되어 있는 체원이 쓴 목판을 통해 향여는 그의 호이며, 그는 고려 충숙왕대 스님임을 확인할 수 있다.

이 경전은 해인사에 있는 목판의 간행연도와 경전의 격식 등을 종합해 볼 때 1330년경에 쓰여진 것으로 추정된다.
**감지금은니문수최상승무생계법(묘덕계첩)**(紺紙金銀泥文殊最上乘無生戒法(妙德戒牒))은 대구광역시 수성구 범어동에 있는 불서이다. 2016년 3월 10일 대구광역시의 유형문화재 제78호로 지정되었다.

개요
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감지금은니문수최상승무생계법(묘덕계첩)(紺紙金銀泥文殊最上乘無生戒法, 妙德戒牒)은 인도 출신 승려로 중국을 거쳐 고려에 입국한 지공(指空, 1300-1363)이, 자신이 번역한『문수최상승무생계경(文殊最上乘無生戒經)』의 내용을 바탕으로 1326년 (고려 충숙왕 13)에 지켜야할 계율의 내용을 우바이(優婆夷, 불교를 믿고 삼귀, 오계를 받은 세속의 여자) 묘덕(妙德)에게 남색종이(紺紙)에 은글씨로 써서 준 계첩이다. 8.9×5.8cm의 소형의 절첩본으로, 받은 이의 이름을 붙여『묘덕계첩』이라고도 한다. 표지는 금은으로 그린 연당초문 바탕 중앙에 서명(書名)인 ‘문수최상승무생계첩(文殊最上乘無生戒牒)’이 기록되어 있고, 제1면에는 구름 위에 마련된 연꽃 대좌에 문수보살이 앉아 있는 금으로 그린 변상화가 있다. 본문은 1면 5행 13∼15자로 무생계법을 은글씨로 필사하였다. 내용은 서문(序文), 사귀의(四歸依), 육대서원(六大誓願), 최상승무생계(最上乘無生戒), 발원문(發願文)의 순서로 구성되어 있다. 본 계첩은 현존하는 지공의 무생계첩 3점 중 가장 오래된 것이며 가장 완전한 상태이다. 제작 관계자, 연대, 변상도의 그림솜씨와 희귀성으로 볼 때 중요한 자료로 역사적, 학술적 가치가 크다.
**그리스 망명정부**(그리스어: Εξόριστες Ελληνικές κυβερνήσεις)는 그리스 왕국의 망명정부로 그리스 공방전 이후 그리스가 추축국에 의해 점령되자 1941년 말 수립되었다. 나치 독일, 이탈리아 왕국, 불가리아 왕국 등이 그리스의 영토를 분할하였고, 그리스 저항군에 반대하는 세력이 많았기에 망명정부는 그리스 내부에서 영향력을 발휘할 수 없었다. 그러나 이들은 그리스 민족해방전선, 그리스 국가공화연맹, EKKA, 범그리스 청년투쟁연맹이나 크레타 국민조직의 형성에 영향을 미쳤고, 그리스 저항운동에서 영국군 특수 부대의 지원을 받게 했다.

그리스 망명정부는 이집트 카이로에 수도를 두었으며 이에 따라 **카이로 정부**(그리스어: Κυβέρνηση του Καΐρου)라 불리기도 했다. 1941년 4월 아테네에서 철수한 그리스 왕 게오르그 2세가 망명정부의 수반이었으며 처음에는 크레타섬에 주둔하고 있다가 이후에 이집트의 카이로로 철수했다. 망명정부는 1944년 10월 영국이 그리스에 상륙하여 독일군을 몰아낼 때까지 이집트에 있었다.

영국을 선두로 국제 사회는 망명 정부를 재조직된 그리스 정부로 공인했지만 그리스 내부에서 당국의 영향력은 적었다. 그리스 내부에서는 이미 그리스국이라는 나치 독일 협력 정부가 들어서 있었고, 다양한 공산주의 무장단체들이 나치 독일에 대항해 싸웠는데 이들 무장단체는 사실상 독립적인 행정부를 설치했고, 1944년 3월 그리스 민족해방 정치위원회 (자유 그리스)가 설립되었다.

| * v
* t
* e
제2차 세계 대전 중 망명정부 |
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| 벨기에 벨기에 | 
* 총리 위베르 피에로

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| 체코슬로바키아 체코슬로바키아 | 
* 대통령: 에드바르트 베네시총리: 얀 슈라메크

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| 자유 프랑스 프랑스 | 
* 샤를 드골
* 앙리 지로
* 민족해방프랑스위원회 (1943년부터)

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| 그리스 왕국 그리스 | 
* 요르요스 2세총리: 에마누일 추데로스 (1941~1944), 소포클리스 베니젤로스 (1944), 요르요스 파판드레우 (1944~1945)

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| 룩셈부르크 룩셈부르크 | 
* 샤를로트 대공비총리: 피에르 뒤퐁

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| 네덜란드 네덜란드 | 
* 빌헬미나 여왕총리: 디르크 얀 더헤이르 (1940), 피터르 슈르츠 헤르브란디 (1940~1945)

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| 노르웨이 노르웨이 | 
* 호콘 7세총리: 요한 뉘고르스볼

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| 폴란드 폴란드 | 
* 대통령: 브와디스와프 라츠키에비츠총리: 브와디스와프 시코르스키 (1939~1943), 스타니스와프 미코와이치크 (1943~1944), 토마시 아르치셰프스키 (1944~1945)

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| 유고슬라비아 왕국 유고슬라비아 | 
* 페타르 2세총리: 두산 시모비치 (1941~1942), 슬로보단 요바노비치 (1942~1943), 밀로시 트리푸노비치 (1943), 보지다르 푸리치 (1943~1944), 이반 슈바시치 (1944–1945)

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| 인식되지 않는 그룹 | 
* 오스트리아 오스트리아
* 덴마크 덴마크
* 태국 태국

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AH-1T 임프루브드 시코브라
**AH-1W 슈퍼코브라**는 기존의 육군용 단발엔진 AH-1 코브라 공격헬기를 해병대용 쌍발엔진으로 업그레이드 한 것이다.

역사
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슈퍼코브라 계열은 **AH-1J 시코브라**, **AH-1T 임프루브드 시코브라**, AH-1W 슈퍼코브라가 있다. 슈퍼코브라는 수십년째 미국 해병대의 상륙작전용 공격헬기로 사용중이다. 최신형인 벨 AH-1Z 바이퍼로 교체중이다. 시코브라는 토우 미사일, 슈퍼코브라와 바이퍼는 헬파이어 미사일을 장착한다.

최대이륙중량 6.7톤인데, 최대이륙중량 10톤인 AH-64 아파치와 엔진이 같다. 최신형인 미해군 AH-1Z 바이퍼가 61대만 생산된 것에 비해, 미해군 AH-1W 슈퍼코브라는 1200대가 넘게 생산되었다. 바이퍼도 아파치 엔진을 사용한다.

이란
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1971년, 이란이 AH-1J 슈퍼코브라 202대를 구매했다. 이후 미국과 적대관계가 되었으며, 1998년 이란이 국내개발한 판하 2091의 초도비행에 성공했다.

사용국가
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* 이란의 기 이란 - 202대
* 대만의 기 대만 - 1991년 도입결정, 2001년까지 AH-1W 63대 도입. 터키에 이은 두번째 AH-1W 도입국가
* 튀르키예의 기 튀르키예
* 미국의 기 미국

제원 (AH-1W)
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더 보기
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* 벨 AH-1Z 바이퍼
**AGS-17 30mm 유탄발사기**(AGS-17 Plamya, 러시아어: Пламя)는 소비에트 연방의 자동 유탄 발사기이다.

개요
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AGS-17은 1971년부터 생산되었으며 벨트 급탄, 블로우 백, 유압 댐퍼식 반동흡수장치를 채용하였다. 탄약은 러시아제 표준인 30mm X 29mm VOG-17과 개량형인 VOG-17M, VOG-30을 사용한다. 조준기로는 광학식으로 2.6배의 해상도를 가진 PGA-17이 표준이고, 보조용으로 오픈사이트가 장착되었다. 휴대시에는 발사기를 본체, 삼각대, 탄통으로 분해하여 들고 다닌다.

파생형으로 헬리콥터 탑재용으로 개량된 AGS-17A가 있다. AGS-17A는 Mi-24 하인드 공격헬기 기수 터렛에 300발 외부 탄창과 함께 장착되는데, 기존 버전보다 발사 속도가 빠르고 포신도 개량되었다. 또 헬리콥터 도어 부분에 마운트용으로 개조한 타입도 있다.

원격 조작할 수 있는 "6S4 미우스"라고 하는 시스템도 있다. 이 시스템은 1조의 컨트롤 패널로 4문의 AGS-17을 조작할 수 있는 시스템이다.

사용 탄약
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* VOG-17M : 현재 사용 중인 기본 탄약이며, 고성능 폭약 파편 탄두를 가지고 있다.
* VOG-30 : VOG-17M과 유사한 종류지만, 살상범위가 더 넓어졌다.

제원
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* 탄약 : 30 mm
* 포구 속도 : 185 m/s
* 무게 (삼각대 및 사이트 포함): 31 kg
* 무게 (본체): 12 kg
* 발사 속도 : 분당 400발
* 사정거리 : 1700 m
* Ammunition capacity : 29 rounds (box)
* 유탄의 무게 : 350 g
* 유탄의 비행 무게 : 275 g
* 살상범위 (VOG-17M): 71 m²
* 살상범위 (VOG-30): 112 m²
**제주특별자치도에 대한 권한쟁의 사건**은 제주시 등과 행정자치부장관 등간의 권한쟁의에 대한 중요 대한민국 헌법재판소 판례이다.

사실관계
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행정자치부장관은 도지사에게 도 행정구조 개편을 위한 주민투표실시를 요구하고 도지사는 주민투표안을 발의하자 도의 시장들은 자신의 자치권한을 침해할 위험이 있다면서 권한쟁의심판을 청구하였다.

결론
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각하

이유
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주민투표법 제8조는 국가정책의 수립에 참고하기 위한 주민투표에 대해 규정하고 있는데 규정의 문언으로 볼 때 중앙행정기관의 장은 실시 여부 및 구체적 실시구역에 관해 상당한 범위의 재량을 가진다고 볼 수 있다. 이를 감안할 때 중앙행정기관의 장으로부터 실시요구를 받은 지방자치단체 내지 지방자치단체장으로서는 주민투표 발의에 관한 결정권한, 의회의 의견표명을 비롯하여 투표시행에 관련되는 권한을 가지게 된다고 하더라도, 나아가 지방자치단체가 중앙행정기관장으로부터 제8조의 주민투표 실시요구를 받지 않은 상태에서 일정한 경우 중앙행정기관에게 실시요구를 해 줄 것을 요구할 수 있는 권한까지 가지고 있다고 보기는 어렵다..

참고 문헌
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* 정회철, 최근 5년 중요 헌법재판소 판례 200, 여산, 2012.
* p 326-327, 성낙인, 만화헌법판례, 법률저널, 2012.
**언컷**(영어: UNCUT)은 런던의 월간 잡지사이다. 영어권 국가에서 출판되며, 음악에 초점이 맞추어져 있지만, 영화나 도서에 관한 섹션도 존재한다. DVD 잡지로도 2005년부터 2006년까지 분기별로 발간하였다. 2019년 싱가포르의 음악 회사 밴드랩 테크놀로지스에 인수되었다.

역사
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언컷은 1997년 5월 IPC에서 전 멜로디 메이커의 편집자이었던 알란 존스가 "25세에서 45세의 사람들을 위한 월간지"로 만들었다. 존스는 "언컷의 아이티어는 멜로디 메이커로 무엇을 하고 있는지에 대한 환멸감에서 나왔다. 독자들을 젊게 만들기 위한 출판 계획이 있었다. 난 나이가 들고 있고, 독자들을 나에게서 멀리 떨어뜨리고 싶었다"고 말하였으며, 특히 브릿팝 장르의 지배적인 상황을 언급하였다.

IPC 미디어에 따르면 잡지의 86%가량 되는 독자들이 남성이며, 평균 나이가 37세라는 것이 밝혀졌다.

언컷의 콘텐츠는 오래된 음반에 대한 긴 기사나 영화 감독들과의 인터뷰, 음악 및 영화와 관련된 뉴스, 새 음반, 영화, DVD에 대한 리뷰 등이 있다. 보통 아메리카나, 록, 그리고 얼터너티브 컨트리같은 장르에 집중되는 경향이 있다. 매달 잡지에 무료 CD가 포함되어 있으며, 여기에는 새 음악과 오래된 음악 모두 포함된다. U2, 라디오헤드, 밥 딜런, 브루스 스프링스틴, 버즈, 데이비드 보위, 데먼 레코즈, 에릭 클랩튼, 존 레논, 핑크 플로이드, 퀸, 마틴 스코세이지, 모타운, 모리세이, 조지 해리슨, 지미 페이지, 레드 제플린, 비치 보이스, 폴 매카트니, 닐 영, 비틀즈, 엘비스 코스텔로, 킹크스, 플리트우드 맥 외 많은 음악가를 표지로 사용하였다.

언컷은 2006년 5월 대대적인 변화를 거쳤으며, 그 결과로 더 이상 책을 만들지 않고, 영화와 관련된 내용도 줄였다.

2007년 언컷의 월간 판매부수가 9만 부 이상이었던 것에 비해 2015년 하반기에는 4만 7890부로 줄었다.

2019년, IPC의 후신인 TI 미디어는 싱가포르 회사인 밴드랩 테크놀로지스에 뉴 뮤지컬 익스프레스(NME)와 언컷을 매각하였다.

언컷 뮤직 어워드
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2008년, 언컷은 "지난 한 해 동안 가장 고무적인 활동을 한 음악과 관련된 것을 찾기 위한 탐색"이라고 언급하면서 언컷 뮤직 어워드를 시작하였다. 전부 음악인 혹은 음악 산업에 종사하고 있는 전문가 10명이 25명의 후보자를 선정하고, 그 후 수상자를 결정한다. 2008년부터 2011년까지 플릿 폭시스, 티나리웬, 폴 웰러, PJ 하비가 수상하였다.
**대한항공 6316편 추락 사고**(영어: Korean Air Flight 6316)는 1999년 4월 15일 중화인민공화국 상하이 훙차오 국제공항을 이륙한 직후 조종사들의 고도 착각으로 인한 조종 미스로 실속 후 추락한 사고이다.

사고 내용
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중화인민공화국은 현재도 항공 관제시 피트를 사용하는 다른 나라들과 달리 독자적으로 미터법을 사용하고 있다. 상하이 훙차오 국제공항의 출발 절차에 따르면, 이륙후 약 6마일 간을 1,000미터까지만 상승하도록 되어 있는데, 이는 대형기들에게 다소 부적합한 출발 절차이다. 사고 당일 대한항공의 화물기 6316편에는 기장, 부기장, 기관사를 포함한 3명이 탑승하고 있었으며 비행 준비도 순조로웠다.

이륙 직후, 조종사들은 자동조종장치를 작동시키지만 알 수 없는 이유로 갑자기 자동조종장치가 해제되면서 기수가 조금씩 오른쪽으로 돌아가기 시작한다. 출발관제소의 왼쪽으로 선회하라는 지시를 따르기 위하여 조종사들은 계속해서 자동조종장치 연결을 시도하나 실패했다. 조종사들은 출발 절차 입력을 확인하기 위해 FMC(비행정보장치)를 확인하였으나 이상이 없었으며 1500미터까지 상승하라는 지시를 확인했으나 조종사들은 고도 착각으로 이미 3000피트까지 상승하였다.

3000피트에서 속도를 올린 6316편은 비행기를 안정시키려고 플랩과 슬랫을 모두 올렸으며 플랩을 올린 직후 조종간이 정상으로 돌아오는 듯 싶었으나 갑자기 기수가 심하게 들리면서 곧 실속에 빠진다. 속도도 비정상적으로 빨라졌으며 이로 인해 기체가 좌측으로 심하게 회전하는 현상이 발생하였다. 실속으로 인해 기체가 추락하면서 대지접근 경보장치(GPWS)가 비정상하강경고를 계속해서 표시했으며 조종사들은 '조종불능(unusual)'을 외쳤고, 대지접근 경보가 울려 기수를 들었으나 깊은 강하각과 빠른 속도로 인하여 수직에 가까운 자세로 기체는 추락하고 만다.

사고 해석
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중화인민공화국의 미터법 사용으로 인하여 피트를 기준으로 하는 대부분의 항공기들은 중국 입출국시 피트를 미터로 환산하여 출발하거나 도착해야 하는데, 6316편의 경우 CVR을 조사한 결과 이 작업을 제대로 진행하지 않은채 이륙한 것이 확인되었고 이륙 직후 고도 착각으로 VOR 항법시설을 찾다가 실속으로 인해 추락한 것으로 보인다. 4개월 후 같은 기종인 중화항공 642편이 추락하였다

사고 피해
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대한항공 6316편이 추락하면서 MD-11 기체는 산산조각났고 탑승해있던 조종사 3명을 포함하여 인근 주민 5명이 사망하였으며 40여명이 중경상을 입었다. 사고 직후 건설교통부(현 국토교통부)가 법원에 운항 금지신청을 제출하였으며, 대한항공 측 대책위원회와 건설교통부간의 법적 공방 끝에 최종적으로 운항 금지를 막을 수 있었다.

현재 대한항공은 김포국제공항 ~ 상하이 훙차오 국제공항 간 항공노선을 운영하고 있으나 화물기 노선이 아닌 여객기 노선이다. 대부분의 인천발 여객기와 화물기 노선은 1999년 10월에 개항한 상하이 푸둥 국제공항으로 모두 이관됐다. 이 사고 직후 비슷한 화물기 추락 사고인 대한항공 8509편 추락 사고가 같은 해 12월 22일 런던에서 발생하면서 충격에 휩싸였으나, 스탠스테드 참사 이후 대한항공은 무사고 10년을 무사히 달성하였다.
**임이조**(林珥調, 1950년 6월 2일 ~ 2013년 11월 30일)는 대한민국의 국악인으로 한국무용가이다.

임이조는 중요무형문화재 제27호 승무 전수조교이자 제97호 살풀이 이수자였고 인간문화재 이매방의 적자로 알려졌다. 21세에 명무(名舞) 이매방에게 사사하여 질박한 호남류 춤사위를 창작무로 되살려왔는데 이매방 선생의 호남류 춤을 이어 받겠다고 나선 사람이 수천 명 넘지만 덧칠 없이 정통성을 유지하면서 고유의 맛을 올곧게 살릴 이는 임이조씨가 사실상 유일했다고 평한다.

특히 임이조는 여섯 살 때부터 발레를 배웠고 한국 무용에 눈뜬 건 스무 살이 넘은 단국대 사범대학 재학시절이었다고 알려져 왔다. 서울시무용단장, 남원시립국악단장 등을 지낸 임이조는 다양한 창작 작품을 안무하는 등 국내외 무대에서 왕성하게 활동했다. 전통 창작무로 임이조류(流) '한량무', '교방살풀이춤' '화선무' '하늘과 땅'(무당춤) '태평성대' 등을 발표했으며 고전발레의 대명사인 '백조의 호수'를 한국적으로 재해석한 버전을 선보이기도 했다. 전통무용 발전에 기여한 공을 인정받아 2000년 예총예술문화상 국악부문 대상, 2006년 화관 문화훈장 등을 받았으며 그동안 후학 양성에 힘써왔다. 2013년 11월 30일 급성폐렴으로 세상을 떠났고 장지는 국립이천호국원으로 알려졌다.

학력
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* 1988년 단국대학교 사범대학 체육과 학사
* 1999년 동국대학교 문화예술대학원 무형문화재학과 수료

경력
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* 1985년 한국 전통춤 연구회 이사장
* 1996년 한국전통 예술진흥회 이사
* 1999년 남원시립 국악연수원 예술 총감독
* 2007년 9월 ~ 2012년 제6대 세종문화회관 서울시무용단 단장

수상
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* 1970년 전국무용대회 문화공보부 장관상
* 1988년 진주개천예술제 무용부문 대통령상
* 2000년 한국예술문화단체총연합회 제14회 예총예술문화상 대상
* 2006년 대한민국 문화훈장화관

공연
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* 2005년 춤 인생 50년 기념공연

참고 문헌
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* 《우리가 정말 알아야 할 우리 전통 예인 백사람》, 이규원 저, 현암사(2006년)

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일반위상수학에서, 위상 공간의 **기저**(基底, 영어: base, basis)는 모든 열린집합을 합집합을 통해 생성할 수 있는 열린집합들이다. 많은 경우, 열린집합을 직접 정의하는 것보다 기저나 부분 기저를 통해 위상을 기술하는 것이 더 편리하다.

정의
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집합 X에 대해, 다음 성질을 만족하는 X의 부분 집합들의 족 \mathcal B\subseteq\mathcal P(X)를 X의 **기저**라고 한다.

* {\mathcal B}는 X의 덮개이다. 즉, {\displaystyle \textstyle \bigcup {\mathcal {B}}=X}이다. 즉, 임의의 x\in X에 대하여 x\in B를 만족하는 B\in {\mathcal B}가 존재한다.
* 임의의 {\displaystyle B,B'\in {\mathcal {B}}}에 대하여, {\displaystyle B\cap B'}의 덮개를 이루는 {\displaystyle {\mathcal {S}}\subseteq {\mathcal {B}}}가 존재한다 (즉, {\displaystyle \textstyle B\cap B'=\bigcup {\mathcal {S}}}). 다시 말해, 임의의 {\displaystyle B,B'\in {\mathcal {B}}} 및 {\displaystyle x\in B\cap B'}에 대하여, {\displaystyle x\in B''\subseteq B\cap B'}인 {\displaystyle B''\in {\mathcal {B}}}가 존재한다.

이때 기저 {\mathcal B}에 의해 생성되는 위상 (열린집합들의 족) {\mathcal T}\subseteq {\mathcal P}(X)는 다음과 같다.

{\displaystyle {\mathcal {T}}=\left\{\bigcup {\mathcal {S}}\colon {\mathcal {S}}\subseteq {\mathcal {B}}\right\}}
즉, 기저 {\mathcal B}로 생성되는 위상 \mathcal T는 {\mathcal B}의 부분 집합들의 합집합들로 구성된다. 다시 말해, X의 부분 집합 U\subseteq X가 열린집합일 필요 충분 조건은, 임의의 x\in U에 대하여 {\displaystyle x\in B\subseteq U}를 만족하는 B\in {\mathcal B}가 존재하는 것이다.

### 부분 기저

집합 X 속의 임의의 집합족 {\displaystyle {\mathcal {S}}\subseteq {\mathcal {P}}(X)}가 주어졌다고 하자. 이때, **{\mathcal S}로부터 생성되는 기저**(영어: base generated by {\mathcal S}) {\mathcal B}는 다음과 같다.

{\displaystyle {\mathcal {B}}=\left\{\bigcap {\mathcal {F}}\colon {\mathcal {F}}\subseteq {\mathcal {S}},\;|{\mathcal {F}}|<\aleph \_{0}\right\}}
즉, {\mathcal S}로부터 생성되는 기저는 {\mathcal S}의 유한 교집합들로 구성된다. 이때 {\mathcal S}를 {\mathcal B}의 **부분 기저**(部分基底, subbase/subbasis)라 한다.

성질
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위상 공간의 기저는 유일하지 않다. 예를 들어, 실수 집합의 위상 공간에 대응하는 기저는 열린구간들이 될 수 있고, 혹은 끝점이 유리수인 열린구간들이나 반대로 끝점이 무리수인 열린구간들도 기저가 될 수 있다.

예
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### 비이산 위상

비이산 공간 X은 {\displaystyle \{X\}}을 기저로 하며, 이 기저는 공집합을 부분 기저로 한다.

### 이산 위상

이산 공간 X은 한원소 집합들의 족 {\displaystyle \{\{x\}\colon x\in X\}}을 기저로 한다.

### 거리 위상

거리 공간 X은 (거리 위상을 부여하면) 열린 공들의 족

{\displaystyle \{B\_{r}(x)\colon r>0,\;x\in X\}}
을 기저로 한다. 또한 반지름이 유리수인 열린 공들의 족

{\displaystyle \{B\_{r}(x)\colon r\in \mathbb {Q} ^{+},\;x\in X\}}
역시 이 위상의 기저이다. 이처럼 위상 공간의 기저는 유일하지 않다.

### 순서 위상

전순서 집합 X은 (순서 위상을 부여하면) 열린구간들의 족

{\displaystyle \{(a,b),(a,\infty ),(-\infty ,a)\colon a,b\in X\}}
을 기저로 한다. 또한 이 기저는 끝점에 무한대를 포함하는 열린구간들의 족

{\displaystyle \{(a,\infty ),(-\infty ,a)\colon a\in X\}}
을 부분 기저로 한다.
**안나푸르나 교사 실종 사고**는 2020년 1월 네팔 안나푸르나산에서 트래킹을 하던 대한민국 출신의 학교 교사 4명과 현지 네팔인 가이드 셰르파 2명이 눈사태로 실종된 사건이다.

개요
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2020년 1월 17일, 충남교육청 해외교육봉사단 3팀 소속 교사 11명이 네팔 현지시간으로 오전 10시 30분에서 11시 사이 트래킹을 하던 중 눈사태가 발생했다. 둘로 나누어 트래킹을 하고 있었는데, 앞서가던 교사 4명과 네팔 현지인 가이드 2명이 눈사태에 실종되고, 6 m 뒤에 따라가던 교사 3명과 셰르파 1명은 무사했다. 

교사 2명은 고산병 때문에 데우랄리 로지(현지 대피소)에 머물러서 하산하지 않고 있었다.

데우랄리 로지에 밤새도록 눈이 너무 많이 와서 더이상 ABC 캠프(안나푸르나 베이스캠프)로 올라가는 것은 무리라고 판단해 회의 끝에 하산을 결정하고는, 9명이 하산 중이었다.

트래킹을 하던 장소는 안나푸르나 베이스 캠프 트래킹 코스 중 해발 3230 m 데우랄리 지역이었다.

사고 장소는 해발 2920 m 지점인 히말라야 롯지(대피소) 아래 부근으로 알려졌다. 6 m 뒤에 따라가던 교사 3명과 셰르파 1명은 사고를 목격한 뒤 하산을 포기하고 대피소인 히말라야 롯지로 돌아갔다.

9명의 교사와 현지 셰르파 등은 이날 오전 해발 2630m 지점인 시누아 숙소를 출발, 3200m 지점의 데우랄리 지역으로 등반 중이었다. 최종 목표지점은 해발 4130m 지점인 ABC였다. 현지 여행사의 셰르파 등에 따르면 이들은 2920m 지점인 히말라야 롯지를 지난 뒤 급격한 기상악화로 귀환을 결정했다고 한다.

1월 13일부터 25일까지, 충남지역 10개 학교 교사 11명이 네팔 현지에서 교육 봉사활동을 진행할 예정이었다. 충남교육청은 실종된 4명이 이모(56·남), 최모(37·여), 김모(52·여), 정모(59·남) 교사라고 밝혔다.

충남교육청 해외교육봉사단 2팀 관계자는 사고가 난 트래킹 코스가 "초등학생 2, 3학년 학생들도 평범하게 지나 다니는 길이었기 때문에 대형 사고가 일어나리라곤 생각 못했다"고 말했다. 사고를 당하지 않은 2팀 교사 14명이 19일 오전 5시 30분쯤 인천국제공항을 통해 조기 귀국했다.

충남교육청 해외교육봉사단은 모두 3개조로 구성되어, 1조(14명)는 7일부터 22일, 2조(14명)는 6일부터 17일까지 봉사활동을 할 계획이었다. 봉사활동은 2012년부터 시작했으며 현지에서 학교를 지어주고 학용품과 의류를 전달하는 등의 봉사를 진행해왔다. 각 지역의 학교를 돌며 예체능 놀이와 우리나라 전통 전래놀이, 수업 놀이, 환경미화도 지원했다.

현재까지 네팔인 가이드 시신 2구와 교사 시신 3구가 발견되었다.

실종자 수색
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안나푸르나에는 폭설이 내려 얼어버리면, 눈이 녹는데 보통 3-4개월 걸린다. 전문가와 현지 주민에 따르면 눈이 많이 쌓인 지역은 햇볕이 매일 잘 든다 해도 눈이 녹는데 한 달 또는 그 이상이 걸린다고 한다.
**해동용궁사 목조보살좌상**(海東龍宮寺 木造菩薩坐像)은 균형된 신체비례에서 오는 안정감과 당당한 자세, 이목구비가 뚜렷하고 미소 짓는 부드러운 인상, 직선과 곡선적인 감각을 적절하게 배합하여 표현한 간결하면서도 탄력 있은 옷주름 등 당당하면서도 자연스러운 조선전기 불상의 조형 감각이 잘 드러나 있는 불상이다. 2018년 12월 5일 문화재 지정예고 절차를 거쳐, 2019년 2월 13일 부산광역시의 유형문화재 제197호로 지정되었다.

지정 사유
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해동 용궁사 소장 목조보살좌상은 균형된 신체비례에서 오는 안정감과 당당한 자세, 이목구비가 뚜렷하고 미소 짓는 부드러운 인상, 직선과 곡선적인 감각을 적절하게 배합하여 표현한 간결하면서도 탄력 있은 옷주름 등 당당하면서도 자연스러운 조선전기 불상의 조형 감각이 잘 드러나 있는 상이다. 또한 당당한 자세와 비례, 왼쪽 어깨의 삼각형 옷주름과 가슴에 있는 화문 장식, 양 어깨의 반전된 옷주름 등에서 조선전기 16세기의 작품으로 판단된다. 현재 복장물은 모두 없어진 상태로 이 상에 대한 봉안처, 조각승, 시주자 등의 내용은 전혀 파악할 수 없는 상태이다.

이 목조보살좌상은 고려시대부터 조선전기, 그리고 임진왜란 이후에 전개되는 조선후기 불교조각 흐름을 파악하는데 매우 중요한 자료이다. 따라서 해동용궁사 목조보살좌상은 조선전기와 후기를 잇는 과도기 양식의 불상으로 예술적, 역사적, 학술적으로 가치가 높아 부산광역시 유형문화재로 지정하여 그 가치를 알리기에 충분하다고 생각된다.

참고 문헌
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* 기장 해동용궁사 목조보살좌상 - 문화재청 국가문화유산포털
**취정사 묘법연화경**(鷲井寺 妙法蓮華經)은 부산광역시 기장군, 취정사에 있는 불경이다. 2012년 10월 30일 부산광역시의 유형문화재 제116호로 지정되었다.

개요
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묘법연화경은 부처님께서 이 세상에 오신 뜻을 밝히는데 그 요지를 두고 있는 천태종의 근본경전으로, 《화엄경》과 함께 한국불교 사상의 확립에 가장 크게 영향을 미친 경전이다. 흔히 《법화경》(法華經)으로 불리고 있으며, 그 의미는 '백련꽃과 같이 올바른 가르침을 주는 경전'으로 풀이한다.

취정사 소장 《묘법연화경》은 구마라집이 번역하고 계환이 주해한 것을 저본으로 조선시대 명필가인 성달생(成達生, 1376~1444)과 성개(成槪, ?~1440) 형제가 선친의 명복을 기원할 목적으로 정서(精書)한 《법화경》을 판하본(板下本)으로 하여, 1405년(태종 5)에 전라도 도솔산 안심사(安心寺)에서 도인 신문(道人信文)이 주관하여 목판으로 새긴 것을 조선 전기에 후인(後印)한 것이다. 전체 7권3책 중 권1, 2와 권3, 4의 4권 2책만 남아 있는 결본이다.

취정사 소장 《묘법연화경》은 결본이고 후인본이라는 다소 아쉬운 점이 있지만 부산광역시 문화재자료로 지정된 관음사 소장본과 비교했을 때 떨어져 나간 부분이 적고 변상도가 있으며, 선장이 아닌 포배장으로 장정되었다는 점 등에서 보다 가치가 높다고 판단된다. 특히, 포배장법은 조선 초기에 잠시 이용되었던 장정법으로, 전래되는 판본이 극히 드문 장정법이라는 점에서 서지학적 가치가 높은 자료이다.
**Halt and Catch Fire**는 니모닉(mnemonic) HCF라고 불리며 원래는 존재하지 않는 가공의 컴퓨터 기계어 명령어였는데 "Execute Operator"같은 명령어들과 함께 IBM이 System/360(IBM 시스템/360)에서 사용하기 위해 개발한 것으로 알려지고 있다.

실제로 HCF는 이상한 효과를 가지거나 프로세서를 테스트하는 용도의 비공식(undocumented) 기계어를 의미한다. 오래된 "Halt and Catch Fire"와 HCF 니모닉은 사용자들이 의도하지 않은 명령어를 실행하는 방법으로 발견하였는데 이런 방법은 시스템의 실행을 실패하거나 멈추는 경우가 많았으며 이것을 은유적으로 "catch fire"라고 표현하였다.

출처가 밝혀지지 않은 이야기가 있는데 컴퓨터에서 자기 코어 메모리를 사용하던 1960년대 말은 코어 메모리의 속도 증가가 요구되던 시기로 기술자들은 기존의 제품보다 읽기/쓰기의 속도 증가를 위해 품질 좋은 와이어로 코어를 꿰었다. 컴퓨터가 일반적인 프로그램을 실행하면 메모리 액세스는 메모리 전체로 확대된다. 하지만 HALT 명령어는 제자리로 점프(Jump to self)하는 방법을 사용하는데 이것은 하나의 코어 메모리 구역만 반복적으로 액세스하는 것을 의미한다. 그 결과 좋은 품질의 와이어라도 쉽게 과열되어 연기가 나게 된다. 여기에서 "Halt and Catch Fire"가 유래되었다고 전해진다.

HCF의 발견
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모토로라 6800에서 HCF 오프코드(opcode)를 최초로 발견한 것으로 널리 알려져 있다. 6800 HCF 오프코드(0xDD 또는 0xD9)는 게리 윌러(Gerry Wheeler 1952–2006)가 발견해 1977년 12월 바이트 매거진(BYTE magazine)에 비공개 오프코드로 기사화되었다. 이 명령어는 프로세서가 제조시의 테스트 모드로 전환되어 명령어의 개입없이 끊임없이 메모리 주소를 바꾸어가며 메모리 읽기를 실행한다. 이것은 어드레스 버스를 타이머로 작동하게 해서 CPU의 모든 어드레스 라인을 재빨리 검사한다. 프로세서가 한번 테스트 모드로 전환되면 인터럽트에 응답하지 않기 때문에 일반 작업을 실행하려면 리셋을 해야 한다.

HCF 오프코드가 확인된 프로세서
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* 6502와 일반적인 NMOS 650x, 651x 프로세서 시리즈
* 6800
* MIPS-X: 프로그래머 매뉴얼에 NSA 버전 프로세서의 HSC (Halt and Spontaneously Combust) 명령어를 표기

참조
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1. 1 2  Wheeler, Gerry (December 1977) "Undocumented M6800 Instructions". BYTE 2 (12): 46–47.
2. ↑  
 Apple Assembly Line Volume 1 Issue 6
3. ↑  "MIPS-X INSTRUCTION SET and PROGRAMMER’S MANUAL" (PDF). 2013년 3월 2일에 원본 문서 (PDF)에서 보존된 문서. 2007년 9월 24일에 확인함.

| * v
* t
* e
오류 메시지 |
| --- |
| 시스템 고장 | 
* 폭탄 아이콘
* 치명적인 시스템 오류
* Guru Meditation
* 커널 패닉
* 리눅스 커널 웁스
* 죽음의 레드링
* 새드 맥
* 죽음의 화면
	+ 블루
	+ 블랙

 |
| 응용 프로그램 실패 | 
* ABEND
* 치명적인 예외 오류
* 세그멘테이션 오류

 |
| 장치 및 데이터 오류 | 
* HTTP 403
* HTTP 404
* lp0 on fire
* Not a typewriter
* PC LOAD LETTER

 |
| 기타 | 
* 중단, 재시도, 무시?
* Bad command or file name
* Halt and Catch Fire
* HTTP 418
* 메모리 부족

 |
| 목록 | 
* HTTP 상태 코드
* FTP 서버 반환 코드 목록

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| 관련 항목 | 
* 스피닝 핀휠
* 윈도우 대기 커서

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**낙하운동**(落下運動, motion of falling body)이란 중력에 의해서 물체가 지면을 향해서 떨어지는 운동을 말한다. 낙하운동은 보통 물체와 중력이라는 힘이 서로 상호작용을 한 뒤에 나타나는 결과이다.

이론
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자유낙하하는 물체의 이동 방향을 x축과 y축으로 정하자. 물론 3차원 공간이지만 여기서는 중요하지 않으니 x축을 z축으로도 정해놓자.

### x축

사실 낙하운동의 법칙을 정확하게 설명해낸 과학자 뉴턴의 공식이 정확하게 들어 맞으려면 저항이 하나도 없는 무저항 공간에서 실험을 해야 한다. 그러나 현실은 그렇지 않다. 공기의 저항이나, 관성력 등의 저항 때문에 정확한 실험 결과가 나오지 않는다. 이를 감안해야 한다. 낙하운동에서 x축과 y축은 각각 움직인다. 예를 들어서, 어떤 질량을 가진 물체가 x축을 45도 방향으로 이동하고 있다면, -y축으로 이동하는 중력은 x축의 영향을 전혀 받지 않는다. 그런데 x축의 방향이 틀어지고 속도가 변하는 이유는 현실 세계의 저항 때문이다. 예를 들어서, 낙하 실험을 할 때에 바람이 불 면 그 결과는 공식과 같지 않을 수 있다.

### y축

중력의 방향은 -y축이다. 이때, 낙하하는 물체의 속력은 힘과 운동이라는 두 운동량으로 알 수 있다. 힘과 운동 방향이 나란할 때에는 물체의 속력만 바뀌는데, 힘과 운동방향이 반대될 때는 속력이 감소하고, 방향이 같을 때는 증가한다. 그런데, 만약 힘과 운동 방향이 나란하지 않을 경우에는 비스듬한 경우와 수직인 경우로 나눌 수 있다. 수직인 경우에는 힘이 운동방향을 바꾸기 때문에 운동방향이 바뀌지만, 비스듬한 경우에는 서로가 서로를 바꾸어서 힘과 운동방향이 둘 다 감소하거나 증가하게 된다. 한 가지 더 알아야 할 점은 물체의 질량과 힘의 크기에 따른 낙하운동하는 물체의 속도 변화이다. 힘의 크기는 물체의 낙하속도와 비례한다. 그러나, 물체의 질량은 물체의 낙하속도와 반비례한다.

### 무게에 따른 낙하속도

아리스토텔레스는 무거운 물체일 수록 더 빨리 떨어진다고 하였다. 왜냐하면 모든 물체는 우주의 중심, 즉 지구로 떨어지고 싶어 하였고, 무거운 물체는 그 성질을 더 많이 갖고 있었기 때문이다. 그러나 갈릴레이는 그의 생각을 부정하였다. 그는 물체가 탑에 부딪치지 않도록 기울어진 피사의 사탑에서, 나무공과 쇠공을 떨어뜨렸다. 가속도 9.8m/s^2로 동시에 땅에 떨어졌다.
**광주 지산동 오층석탑**(光州 芝山洞 五層石塔)은 광주광역시 동구 지산동에 있는 통일신라의 오층석탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제110호로 지정되었다.

개요
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광주시내에 상당한 거리를 두고 떨어져 있는 2기의 탑 가운데 동쪽에 위치한 것으로 통일신라 후기의 석탑이다. 탑이 서있는 부근은 백주사(栢州寺)터로 알려져 있기도 하나 추정할 만한 자료는 아직 발견되지 않았다.

탑의 구성은 2단의 기단(基壇) 위에 5층의 탑신(塔身)을 세운 형태로 신라석탑의 기본형을 잃지 않고 있다. 탑의 받침대 역할을 하는 기단부는 여러 개의 돌을 짜맞추어 구성하였으며, 탑신부의 몸돌과 지붕돌은 각각 하나의 돌로 이루어졌다. 특히 지붕돌 밑면의 받침이 1층은 5단인데 비해 2층부터는 4단으로 간략화되어, 양식상 만들어진 시대가 통일신라 후기로 내려옴을 알 수 있다.

1955년 해체, 수리할 때 4층 지붕돌 윗면에서 사리장치가 발견되었고 1961년에 다시 수리를 하여 일부 석재를 보완하였다. 광주 전남지방에 남아있는 몇 안되는 5층석탑 가운데서도 우수한 통일신라 후기의 석탑이다.

현지 안내문
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### 한글 설명

> 광주 지산동 오층 석탑  
> 光州 芝山洞 五層 石塔  
> 보물 제110호
> 
> 
> 탑은 부처의 유골을 모신 조형물로, 실제 유골이 없더라도 상징적으로 모셨다고 여겨진다. 광주 지산동 오층 석탑은 통일 신라 후기 석탑으로 과거에는 광주의 동쪽에 있는 탑이라서 ‘광주 동오층 석탑’으로도 불렸다. 2층 바닥돌(기단부) 위에 몸돌부(탑신부)를 5층으로 쌓고, 그 위에는 머리 장식(상륜부)을 올렸다. 탑의 받침대 역할을 하는 바닥돌은 여러 개의 돌로 되어 있고, 몸돌부와 지붕돌은 모두 하나의 돌로 이루어져 있다. 특히 1층 지붕돌받침만 다섯 단이고, 2층부터는 각 단이 네 단으로 되어 있어서 통일 신라 시대 후기 양식을 따랐음을 알 수 있다.
> 
> 
> 1955년 해체·보수 공사를 하면서 4층 지붕돌 아래에서 사리 장치\*가 발견되었고, 1961년에 다시 보수하여 지금의 모습을 갖추었다.
> 
> 
> \*사리 장치: 참된 수행의 결과로 생겨나는 구슬모양의 유골을 보관하는 함
> 
> 
> 

### 영문 설명

> Five-story Stone Pagoda in Jisan-dong, Gwangju  
> Treasure No. 110
> 
> 
> A pagoda is a symbolic monument enshrining the relics or remains of the Buddha. In many cases, a pagoda does not contain the actual remains, but is still regarded as a sacred place enshrining the Buddha.
> 
> 
> This five-story stone pagoda is presumed to have been made in the late period of Unified Silla (668-935).
> 
> 
> It is composed of a two-tiered base, five sets of body and roof stones, and a round decorative top. The base was made by assembling several stone plates, and the body and roof stone at each story are carved out a single piece of rock.
> 
> 
> This pagoda was dismantled and reassembled in 1955, and at that time, a set of reliquaries was found from inside the fourth-story roof stone.
> 
> 
>
**낙화장**(烙畵匠)은 종이, 나무, 비단, 가죽 등의 표면을 인두로 지져서 그림이나 글씨, 문양을 나타내는 전통회화 장인이다. 

2010년 10월 1일 충청북도의 무형문화재 제22호로 지정되었다가, 2018년 12월 27일 국가무형문화재 제136호로 승격되었다.

개요
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낙화(烙畵)는 종이, 나무, 비단, 가죽 등의 표면을 인두로 지져서 그림이나 글씨, 문양을 나타내는 전통회화분야의 하나로 발생 시기 등을 알 수 있는 기록은 없고 낙화에 관한 기록이 이규경의 오주연문장전산고(五洲衍文長箋散稿), 오세창의 근역서화징(槿域書畵澂), 밀양박씨호계공파보(密陽朴氏虎溪公波譜), 최남선의 조선상식문답(朝鮮常識問答) 등의 문헌이 남아있다.

낙화는 중국과 한국에서 시작되어 20세기 초 일본으로 전래되었으며 오세창의 근역서화징(槿域書畵徵)에 안동장씨(安東張氏, 1598년생)가 낙화에 능했다는 기록이 남아있는 것으로 보아 조선중기에 낙화가 성행했음을 알 수 있다.

이후 조선낙화의 중흥조에 해당하는 수산 박창규(遂山 朴昌珪)으로 1837년 화화법(火畵法)을 창시했다는 기록이 남아있어 이 시기 전후로 낙화의 기법이 체계화되었음을 알 수 있다.

낙화는 전통회화에 바탕을 두고 있기 때문에 수묵화 화법과 유사하며 수묵화 농담과 발묵에 비교될 수 있는 낙화의 농담법은 인두의 면을 사용하여 빠르게 지지거나 천천히 지지거나 깊게 혹은 얕게 누르거나 하는 등의 손놀림에 의해 표현한다.

전통낙화 전승자 김영조씨는 1972년 입문한 이래 1977년 첫 개인전 개최, 1979년 청목화랑(속리산)을 개원하는 등 지속적인 작품 활동과 함께 적극적인 제자 양성을 통해 전통낙화기법 계승과 저변확대에 기여하고 있으며, 기존 공예분야로 인식되었던 낙화를 전통기법을 활용하여 다양한 작품을 제작하고 각종 대회에 참가하여 입상하는 등 낙화를 전통회화의 한 분야로 자리 잡는 데 일조하였고, 입문 초기부터 지속적으로 후진을 양성하고 현재에도 자녀를 대상으로 기능전수에 매진하고 있다.

작품의 섬세함과 뎃상력, 표현력이 우수하고 종이와 목재의 낙화기법인 섬세한 표현으로 재료의 차이를 구분하기 어려울 정도로 작품의 표현력이 매우 섬세하다. 또한 화법 기능은 우리민족의 화법의 역사성을 나타내는 기법을 잇고 있으며 각종 그림을 인두로 그려내는 전통화법의 기능을 담고 있다.

국가무형문화재 승격사유
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‘낙화장’은 종이, 나무, 가죽 등의 바탕소재를 인두로 지져서(烙) 산수화, 화조화 등의 그림(畵)을 그리는 기술과 그 기능을 보유한 장인을 말한다. 우리나라 낙화에 대한 기원은 조선후기 실학자 이규경(李圭景, 1788~1863)이 쓴 ｢오주연문장전산고(五洲衍文長箋散稿)｣에 수록된 ‘낙화변증설(烙畵辨證設)’에서 찾을 수 있으며, 19세기 초부터 전라북도 임실 지역을 중심으로 전승되어 왔다. 

한국의 낙화기법은 본래 전통회화에 바탕을 두고 있기 때문에 기본 화법은 전통 수묵화 화법과 크게 다르지 않다. 다만 동양화의 부벽준(斧劈皴), 우점준(雨點皴) 등과 같은 각종 준법을 붓 대신 인두로 표현하며, 수묵화에 나타난 먹의 농담도 인두로 지져서 나타낸다는 점에서 독특한 차이가 있다. 이러한 점에서 낙화장은 인두와 불을 다루는 숙련된 손놀림과 미묘한 농담을 표현하는 기술이 중요하다.

참고 문헌
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* 낙화장 - 문화재청 국가문화유산포털
**광주 증심사 오백전**(光州 證心寺 五百殿)은 광주광역시 동구, 증심사에 있는 조선시대의 불교 건축물이다. 1989년 3월 20일 광주광역시의 유형문화재 제13호로 지정되었다.

개요
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무등산 서쪽 기슭에 있는 증심사는 9세기 중엽에 철감선사가 지었다. 고려 선종 10년(1094)에 혜조국사가 수리하였으며, 조선 세종 25년(1443)에 김방이 다시 지었다. 그 뒤 임진왜란(1592) 때 불타 없어진 것을 광해군 1년(1609)에 짓고, 여러 차례의 수리를 거쳐 오늘에 이르고 있다.

오백전은 대웅전의 뒤편에 세워진 법당으로, 현재 무등산에 남아 있는 절 건물 중 가장 오래된 것이다. 오백나한과 10대 제자상을 모시고 있으며 이 고장 사람들의 평안을 기원하기 위해 지은 것이다. 

앞면 3칸·옆면 3칸 규모이며, 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕집이다. 지붕 처마를 받치면서 장식을 겸하는 공포가 기둥 위에만 있는 주심포양식이다.

조선시대에 오백전이 지어진 절은 전남지방에서는 증심사가 유일한 것이어서 더욱 귀중하다.

현지 안내문
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### 한글 설명

> 증심사오백전  
> 證心寺五百殿  
> 광주광역시 유형문화재 제13호  
> 
> 
> 
> 오백전은 오백나한과 십대제자를 모신 법당이다. 오백나한은 가장 높은 깨달음을 얻은 오백 명의 성자이며, 십대제자는 석가모니의 제자 가운데 가장 뛰어난 열 명의 제자를 말한다. 증심사는 9세기 중엽에 철감선사가 세운 후 고려시대에 수리하였으며, 조선 세종 25년인 1443년에 세 번째로 다시 지었는데 임진왜란 때 건물이 모두 불에 탔다. 조선 광해군 1년인 1609년에 석경, 수장, 도광선사가 증심사를 다시 지으면서 오백전을 함께 세웠다. 오백전은 앞면이 3칸, 옆면이 3칸이며, 옆에서 볼 때 ‘ㅅ’자 모양을 한 맞배지붕으로 되어 있다. 전통 건축에서는 처마의 무게를 받치기 위해 기둥머리에 포라고 하는 짜임새를 얹는데, 오백전은 지붕과 처마를 받친 기둥 위에만 간결하게 장식을 얹은 주심포 양식으로 지었다. 조선시대에 광주, 전남 지역에 세워진 절 가운데 오백전을 지은 곳은 증심사 뿐이다.
> 
> 
> 

### 영문 설명

> Obaekjeon Hall of Jeungsimsa Temple  
> Gwangju Tangible Cultural Heritage No. 13  
> 
> 
> 
> Obaekjeon is a Buddhist worship hall which enshrines statues of Sakyamuni Buddha, Buddha’s ten principal disciples, and 500 arhats, the perfected disciples of the Buddha.
> 
> 
> During the Japanese invasions of 1592-1598, all buildings in this temple were burned down. In 1609, the temple was reconstructed, and this hall was rebuilt at that time. The temple was destroyed by fire again during the Korean War (1950-1953), and this hall was the only one that survived.
> 
> 
> The clay statues of the Buddha’s principal disciples and arhats were made and enshrined in this hall in 1443. In the center, Sakyamuni is sitting on a lotus pedestal, and two of the Buddha’s principal disciples, namely Maha Kasyapa and Ananda, are standing on each side of the Buddha.
> 
> 
>
**폰 망골트 함수**(von Mangoldt function)는 수론적 함수의 하나로, 독일 수학자 한스 폰 망골트의 이름을 땄다.

정의
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보통 \Lambda(n)으로 표현하는 함수로서 다음과 같이 정의한다.

* n이 어느 소수 p의 거듭제곱일 경우 {\displaystyle \Lambda (n)=\log p}
* 나머지 경우 {\displaystyle \Lambda (n)=0}

성질
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폰 망골트 함수는 수론적 함수이면서 곱셈적 함수가 아닌 예로 종종 등장한다.

산술의 기본 정리 때문에 다음이 성립한다.

{\displaystyle \log n=\sum \_{d\,\mid \,n}\Lambda (d),\,}
또한, 체비쇼프 함수(Chebyshev function)는 망골트 함수를 이용하여 간단하게 정의할 수 있다. 즉,

{\displaystyle \psi (x)=\sum \_{n\leq x}\Lambda (n).}
다음과 같이 뫼비우스 함수(Möbius function)와도 관련이 있다.

{\displaystyle \sum \_{d|n}\mu \left({\frac {n}{d}}\right)\log d=\Lambda (n)}

디리클레 급수와의 관계
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리만 제타 함수의 로그는 다음과 같은 디리클레 급수로 표현할 수 있다.

\log \zeta (s)=\sum \_{{n=2}}^{\infty }{\frac {\Lambda (n)}{\log(n)}}\,{\frac {1}{n^{s}}}
마찬가지로 리만 제타 함수의 로그 도함수(Logarithmic derivative)를 디리클레 급수로 표현하면 다음과 같다.

{\frac {\zeta ^{\prime }(s)}{\zeta (s)}}=-\sum \_{{n=1}}^{\infty }{\frac {\Lambda (n)}{n^{s}}}.
**광주 원효사 동 부도**(光州 元曉寺 東 浮屠)는 광주광역시 북구 금곡동 원효사에 있는 고려시대의 승탑이다. 1986년 11월 1일 광주광역시의 유형문화재 제7호로 지정되었다.

개요
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부도는 승려의 무덤을 상징하여 그 유골이나 사리를 모시는 곳이다. 이 부도는 원효사 대웅전에서 왼쪽으로 약 150m 떨어진 숲속에 자리하고 있는데, 지대석(地臺石)과 하대석(下臺石)을 1석으로 한 4각방형에 8각연화문(八角蓮華文)의 복련(覆蓮)을 앉히고, 네 모서리에 사자상(獅子像)을 양각으로 새겨 모두 부도 중심부를 향하게 하였다. 이 절에 전하고 있는 몇 안되는 유물 가운데 하나이다.

네모난 바닥돌 위에 3개의 받침돌로 이루어진 기단(基壇)을 마련한 후, 탑신(塔身)을 올려 놓은 모습으로, 바닥돌과 기단의 일부를 제외한 각 부분이 8각을 이루고 있다.

기단은 아래받침돌 윗면에 연꽃조각을 두르고, 옆면의 네 모서리에 숫사자와 암사자를 교대로 배치하였다. 가운데받침돌은 4면에 연꽃을 새기고, 네 모서리마다 사자와 용을 각각 암수로 나누어 조각하였으며, 윗받침돌은 옆면에 연꽃을 돌려 새겼는데 너무 얕아서 형식에 치우친 감이 있다. 탑신의 몸돌은 너비보다 높이가 길며 약한 배흘림을 하고 있다. 지나치게 큰 지붕돌은 가득 새겨진 조각들로 인해 더욱 무거워 보인다. 윗면에는 기왓골과 여덟 모서리선이 뚜렷하고, 밑면에는 2중의 서까래를 조각하여 겹처마를 표현하고 있으며, 여덟 귀퉁이에는 꽃조각 대신 용, 다람쥐, 비둘기, 거북 등의 동물들을 조각하여 장식하였는데 이러한 모습은 고려 후기에 나타나는 특이한 양식이다.

통일신라의 8각양식을 따르면서도, 받침부분 일부에서 4각을 보이고 있고, 지붕돌의 동물조각 등이 전형에서 벗어나 있어 고려 후기의 작품으로 추측된다.

현지 안내문
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> 부도는 스님이 돌아가신 뒤에 사리나 뼈를 보관하기 위하여 만든 일종의 무덤으로 우리나라에서는 대부분 돌로 만들었다. 처음에는 팔각형의 집 모양으로 만들었지만 조선시대에는 종 모양으로 만든 것이 많다.
> 
> 
> 이 부도는 팔각형의 집 모양이지만 맨 아래 돌은 사각형으로 하였다. 연꽃을 팔각형으로 새기고 네 곳에 사자와 비슷한 짐승을 조각하여 사각형 모양이 위의 팔각형과 조화를 이루도록 하였다. 지붕은 기와집 지붕과 같이 서까래와 기와를 자세히 표현하였고 모서리 위에는 용, 다람쥐, 비둘기, 거북 등을 조각하였다. 전체적인 모양이나 장식이 해남 대둔사 서산대사 부도와 비슷하여 조선시대에 만들었을 것으로 짐작되나 어느 스님의 부도인지는 알 수 없다.
> 
> 
>
《**버디 컴플렉스**》(バディ・コンプレックス)는 선라이즈에서 제작한 일본의 로봇 애니메이션이다. 2014년 1월부터 3월까지 방영되었으며, 동년 9월에 완결편에 방영되었다.

줄거리
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도쿄 도 내의 고교생인 **와타세 아오바**는 서기 2014년의 여름방학이 끝난 개학식 날 갑자기 고등학교를 습격해 온 정체 불명의 거대 로봇으로 추적한다. 로봇의 조종사는 아오바에 대해 큰 집착심을 보이면서 공격을 하고 있어 마냥 도망 가는 아오바의 동급생인 **유미하라 히나**가 오토바이를 타고 나타나 그를 어느 장소로 유도한다. 그 곳에서는 히나도 수수께끼의 거대 로봇을 기동시켜 공격을 할 로봇과 교전하지만 이윽고 적 로봇의 조종사는 기체를 자폭시킨다. 그 빛에 휩싸인 푸른 잎은 자신이 미래로 향하는 것을 깨달은 히나에게는 「디오가 기다리고 있다」라고 의미 깊은 말을 요구해 의식을 잃다.

아오바는 정신이 들고, 히나의 모습은 없이 그는 로봇 「**룩시옹**」에 탑승했다. 주위는 바로 격전 중인 자유조약연합군의 최신예 전함 「**시그너스**」에서는 룩시옹에서 나이스 커플링의 반응을 탐지했다. 룩시옹의 동형기인 「**브라 슈타디온**」의 조종사로부터 통신을 받은 아오바는 그 조종사가 새끼가 말하던 **준요 디오 웨인버그**에 경악한다. 히나의 사실화 돼 아오바는 서기 2014년부터 74년 후의 미래, 서기 2088년으로 시공을 뛰어넘고 있었다. 이 세계에서는 준 「**자유조약연합**」과 「**대조기리아 공화국**」이라는 두 강국이 전쟁을 벌이고 있었다.

원수와 싸우는 가운데 아오바와 히나는 기체별 한 무인도에 추락한다. 폭풍에 휩쓸린 조난하면서도 간신히 위기를 넘겼다 두 사람은 다시 헤어지지만 히나는 아오바의 인품과 그가 말했다던 히나라는 소녀가 마음이 되어 간다.
버들바구미는 바구미과의 곤충 중 하나이다. 주로 동아시아에서 서식하며, 러시아, 유럽 북미에서도 자주 발견된다.

피해
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포플러류 식재에 가장 문제가 되는 천공성 해충의 하나로 묘목과 어린 나무에 주로 피해를 준다. 어린 유충은 수피 밑을 둥글게 갉아 먹고 노숙 유충이 되면 목질부 속으로 먹어 들어간다. 어린 유충기에는 피해가 외관으로 나타나지 않으나 점차 성장하면서 톱밥 같은 물질을 배출하여 피해를 끼친다.

형태
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성충의 체장은 8~10mm이고, 몸은 흑색이거나 흑갈색이다. 등쪽에는 흑색의 인편이 있고 날개 뒷쪽과 몸 아래에는 백색의 인모로 덮혀 있다. 가슴 등쪽의 앞과 중앙에 걸쳐 있는 3개의 돌기와 날개의 3개 간실의 돌기는 흑색 인편으로 덮혀 있고 가슴의 중앙에 융기선이 있다. 날개에는 조잡한 큰 점각열이 있고 머리와 가슴에는 주름 모양의 점각이 있다. 유충의 체장은 10mm 내외이고 유백색이다.

생태
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연 1회 발생하나 생활 경과가 매우 불규칙하다. 우화시기는 7월 상순~8월 중순이고 우화 최성기는 7월 상·하순이며 성충의 수명은 40일 가량이다. 유충은 목질부에 갱도를 만들고 6월 상순~7월 하순에 번데기가 된다. 번데기 기간은 약 2주이다. 성충은 줄기에서 즙액을 빨아 먹으며 생활하고 수피 속에 산란한다. 4월경에 부화한 유충은 5월 하순부터 6월 상순에 급속히 성장한다.

월동
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우리나라에서는 대부분 알로 월동하나 유충 또는 성충으로 월동하는 경우도 있다. 알로 월동한 경우 5월에 부화하고 부화 유충은 가는 줄기에서 수피 밑을 환상으로 식해한 후 목질부 중심을 위 방향으로 뚫으면서 산란 부위에서 톱밥을 배출한다.

방제
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육묘 중인 유령목에서는 성충 활동기에 메프유제 500~1000배액을 10일 간격으로 2~3회 살포한다. 피해목을 발견하는 (4월 하순~ 5월 상순) 즉시 메프유제 50~100배액을 침입공에 주입하고, 7월 하순까지 피해목을 발견하는 대로 잘라 태운다. 혹은 기생성 천적인 좀벌류, 맵시벌류, 기생파리류 등을 보호하거나 나무의 수세를 강하게 해주는 것도 하나의 방제법이다.
**기성도병**(箕城圖屛)은 서울특별시 종로구 서울역사박물관에 있는 조선시대의 병풍이다. 2003년 12월 30일 서울특별시의 유형문화재 제176호로 지정되었다.

개요
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8첩 병풍에 평양성(平壤城)과 대동강(大洞江)의 전경 및 평양감사(平壤監司)의 대동강(大洞江)에서의 선유(船遊)광경을 가로로 길게 담은 성읍풍속도(城邑風俗圖)이다.

제 1첩은 평양성 밖, 제 2-5첩은 내성(內城), 제 6첩은 중성(中城), 제 7-8첩은 외성(外城)의 모습이 그려져 있다. 각종 지형과 시설물, 공해(公廨,관청)등에는 묵서(墨書)로 해당 명칭을 표기하였는데 매우 상세한 편이다. 평양성의 우측에서 비스듬하게 내려다본 시점이 일관되어 평행 사선 방향으로 늘어선 건물들의 모습과 지세의 원근(遠近)및 고저(高低)도 자연스럽다. 산수는 황토색과 녹색으로 선염(渲染)하고 부드럽고 두툼한 청색의 필선으로 산의 주름을 따라 마치 음영을 나타내듯이 질감을 나타낸 청록산수이며, 윤곽선 부근은 점묘(點描)와 짧은 피마준(披麻皴)으로 처리하였다.

건물 표현에서는 전축(塼築)의 성곽이 보이고 용마루 등 지붕 윤곽은 흰색으로 그려져 있다. 분홍색 꽃나무는 계절 감각을 나타낸다. 화면 우측 대동강에는 ≪평양감사환영도(平壤監司歡迎圖)≫의 <대동강선유(大洞江船遊)> 장면을 연상시키는 평양감사(平壤監司)의 뱃놀이 광경이 화려하게 펼쳐져 있다. '평양전도(平壤全圖)', '기성전도(箕城全圖)'등의 이름으로 전하는 평양 전경을 그린 8첩 병풍은 여러 점 있다. 대개 시점과 화면 구성이 이 그림과 유사한데 하나의 형식이 재차 이모(移摸)되면서 이러한 전형이 성립된 것으로 보인다. 다만, 하단에 평양감사의 행렬이 있는 경우와 없는 경우의 두 가지가 있다. 행렬이 있는 경우는 감사행렬이 대동강 이남의 육지로 길게 그려져 강을 건너기 전의 모습을 그린 것이 대부분인데 서울역사박물관에 소장된 이 그림에는 대동강에서 뱃놀이하는 장면이 그려진 점이 특이하다. 이 그림은 기존의 도성도(都城圖)와 달리 평양 도성도(都城圖)와 평양감사 선유도(船遊圖)가 결합된 드문 유물로 조선 말기 성읍 풍속도(城邑 風俗圖)의 우수성과 변화상을 보여 주는 자료로서 가치가 있고 평양성 전경을 그린 같은 종류의 그림 가운데 보존상태도 좋다.

참고 문헌
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* 기성도병 - 문화재청 국가문화유산포털
**어린 앨버트 실험**(Little Albert experiment)는 행동주의 심리학의 모태가 되었던 실험이다. 행동주의 심리학자 중 하나였던 존 B. 왓슨(John B. Watson)에 의해 시작되었던 실험이다. 

이반 파블로프의 실험이후 이뤄진 고전적 조건형성의 대표적 실험이다. 그 중에서도 조건적 정서반응과 관련된 실험이다.

실험 방법
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1. 동물을 무서워하지 않지만 큰 소리 또는 깨지는 소리를 싫어하는 아이를 찾는다. 이 실험에서는 그 아이의 이름이 Albert여서 Little Albert 실험이 되었다.

2. 처음에는 단순히 동물만을 보여준다. 당위적으로 동물을 무서워하지 않는다. 

3. 이후 Albert에게 동물과 함께 아이가 무서워하는 소리를 제시한다. 

4. 규칙적으로 소리와 동물을 같이 제시하다 보면 이후에는 소리없이 동물만을 제시하더라도 아이는 겁에 떨게 된다.

바탕이 되는 이론
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이 실험의 바탕이 되었던 심리학이론은 **고전적 조건화**이다. 이반 파블로프의 개 실험으로 비롯된 이 고전적 조건화(classical conditioning)는 조건화되지 않은 자극과 반응, 조건화된 자극과 반응 이 4가지 요소로 구성이 된다. 조건화 되지 않은 자극과 조건화 될 자극이 함께 제시되면 조건화 되지 않았던 자극이 조건화되는 것을 고전적 조건화라고 한다. 

이 실험의 경우에는 큰 소리가 조건화 되지 않은 자극이며 동물이 조건화 되는 자극이라고 할 수 있다.

문제점
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이 실험은 본디 윤리적 문제를 심하게 띠고 있었다. 기본적으로 불안한 정서를 심어주었다는 점에서 큰 문제가 되었고 아이를 이용하였다는 점에서도 큰 문제가 되었다.
비묘 / 에도 시대 『젠켄코지츠』에서. 키쿠치 요사이 그림
**비묘 (**일본어: 微妙 びみょう[\*], 생몰년 미상**)**는 가마쿠라 시대 전기의 시라뵤시이다. 아버지는 우효에이 후지와라노 타메나리이다.

생애
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겐큐 연간, 아버지 타메나리가 남을 중상모략한 죄로 수도에서 오슈로 추방당했고, 어머니는 너무 한탄한 나머지 사망했고, 비묘는 7살의 나이에 고아가 되었다.

겐닌 2년 (1202년) 3월, 가마쿠라 막부 쇼군 미나모토노 요리이에가 히키 요시카즈의 저택에서 꽃구경을 할 때 초대받아, 요리이에의 앞에서 춤을 추었다. 그 자리에서 비묘는 아버지의 행방을 찾기 위해, 춤 수행을 쌓아 아즈마국으로 간 것을 울먹이며 요리이에에게 호소하였다. 이를 들은 자는 모두 눈물을 흘렸고, 곧 오슈로 사신을 파견하기로 결정하였다. 며칠 후, 요리이에의 어머니 마사코가 쇼군 고쇼를 방문해, 비묘의 춤을 감상했다. 이후, 비묘는 마사코의 저택으로 가게 되었다.

8월, 오슈로 파견되었던 사신이 귀참하면서, 비묘의 아버지는 이미 사망한 것으로 밝혀졌다. 비묘는 울음을 터트리고, 10일 후에는 아버지의 보다이를 조문하기 위해, 묘안 에이사이의 선방에서 출가하여 법명을 지렌(持蓮)이라 하였다. 마사코는 비묘를 불쌍히 여겨, 후카자와사토 근처에 거처를 주었다.

비묘와 은밀이 내통하던 고케닌 후루고오리 야스타다는 카이국으로 향하는 동안 비묘가 출가를 한 것을 알고, 화를 내며 에이사이의 문제의 승려들의 방에 들어가 캐물었다. 승려들은 겁을 먹고 고쇼로 달아났고, 야스타다는 이를 쫓아 때려 눕히는 소동을 벌여 마사코의 분노를 사고 말았다.