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포수가 사용했던 스틸레토.
**스틸레토**(이탈리아어: Stiletto)는 주로 찌르기 위한 가늘고 긴 칼날과 바늘 같은 끝이 있는 칼이나 단검이다. 스틸레토 칼날의 좁은 단면과 누적된(끝으로 갈수록 점점 가늘어지는) 끝부분은 진입 시 마찰을 줄여 칼날이 깊이 침투할 수 있도록 한다. 어떤 사람들은 스틸렛을 단검의 형태로 간주하지만, 대부분의 스틸렛은 베거나 자르는 용도로 설계되지 않은 찌르기용 특화무기이다.

시간이 지나면서 스틸레토라는 용어는 미국제 V-42 스틸레토와 같이 절단면이 최소이고 바늘과 같은 점이 있는 좁은 날을 나타내는 다양한 칼날을 일반적으로 설명하는 용어로 사용되어 왔으며, 미국 영어에서 스틸레토라는 이름은 스틸레토 또는 총검형 칼날 형태를 가진 잭나이프를 의미할 수 있다. 복수형 "stilettos"라는 용어는 길고 가늘고 높은 힐 (스틸레토 힐)을 가리키는 속어로도 사용된다.

기원
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이탈리아에서 처음 개발된 스틸레토는 15세기 후반부터 시작되었으며, 칼날이 날카롭지만 주로 찌르기 위해 설계된 좁은 날을 가진 바늘과 같은 뾰족한 무기인 론델 단검이나 미저리코드의 발달로 생각된다. 초기 스틸레토들은 일반적으로 선반에 올려진 모양을 한 하나로 된 주물 금속 손잡이를 사용했다.

이탈리아어 "stileto"는 고대에 밀랍이나 점토판을 새기는 데 사용된 얇고 뾰족한 로마 필기구였던 라틴어 stilus에서 왔다. 스틸레토는 기사들의 보조 무기였던 중세 후기에 명성을 얻기 시작했다. 원래 순수하게 공격용 무기로 설계된 스틸레토는 쓰러진 적이나 중상을 입은 중갑의 적군을 끝내는 데 사용되었다. 바늘처럼 생긴 칼날은, 충분한 힘으로 사용하면, 대부분의 쇄자갑을 관통하거나 기사의 판금갑의 틈새를 통해 적을 찌를 수 있었고, 헬멧을 쓴 기사의 눈구멍을 통과할 수 있을 정도로 좁았다. 포수들의 스틸레토는 대포의 퓨즈에 있는 구멍을 제거하는 도구가 되었는데, 자동차 오일 딥스틱의 방식으로 사용되었고, 그것들은 종종 거리 측정의 분말 전하 수준을 나타내는 마크가 새겨져 있었다.

공격용 무기로 발달
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16세기 스틸레토
스틸레토는 중세 암살자의 선호되는 공격용 찌르는 칼(Arma Manesca)로 이탈리아 전역에서 채택되었고, 그래서 당대 당국에 의해 항상 위험한 무기(Arma insidiosa)로서 금지되었다. 스틸레토는 암살자들이 선호했는데, 그것은 조용했고, 소매나 재킷 안에 쉽게 숨겨졌고, 다른 종류의 칼보다 출혈이 적은 치명적인 상처를 입히면서 당대의 무거운 가죽과 천으로 된 옷을 쉽게 관통할 수 있는 날이 특징이었기 때문이었다.

이탈리아에서 스틸레토는 단검과 함께 전투 무기로 사용되기 시작했다. 아킬레 마로조가 쓴 1536년 결투 논문 오페라 노바에서는 단검과 스틸레토의 싸움에 대한 부분을 포함하고 있다. 르네상스 시기가 되면서 스틸레토라는 용어는 프랑스의 포냐드와 매우 흡사하게 다양한 가늘고 찌르는 칼들을 묘사하게 되었으며, 이 중 대부분은 기존의 단검 형태의 날씬한 칼날과 날카로운 가장자리, 그러면서도 바늘 같은 끝부분을 유지한 것들이었다. 무기를 가볍게 하기 위해, 많은 스틸레토들은 길이의 일정 부분 이상의 혈조와 함께 있는 칼날을 장착했다.

스틸레토는 16세기부터 19세기 말까지 특히 프랑스, 코르시카, 이탈리아에서 범죄자나 정치적 암살자들의 대중적인 무기로 남아있었다. 기습과 암살의 무기로 여전히 사용되었지만, 적들 간의 접전에서 단검보다 스틸레토를 더 사용한 경향은 이탈리아, 사르데냐, 코르시카 전역에 널리 퍼졌다. 시칠리아 왕국에서 스틸레토의 지속적인 인기는 슈마디틸레토 시실리아노 (시칠리아 스틸레토 전투학교)의 발전을 가져왔다. 스틸레토 사용에 능숙한 사람은 칼을 피해자에게 깊숙이 찔렀고, 칼을 빼기 전에 여러 방향으로 날카롭게 비틀어 입구 상처를 검사할 때 쉽게 드러나지 않는 날카로운 점이 심각한 내부 손상을 입히게 했다.

스틸레토는 19세기 중반 이탈리아 디아스포라의 첫 물결을 따라 칼이 도박꾼, 갱단원, 그리고 다양한 암살자들의 인기 있는 무기가 되었던 루이지애나주 뉴올리언스에 자리잡았다. 스틸레토는 뉴올리언스에서 많은 칼부림들과 살인들에 연루되어 있었고, 1879년에 뉴올리언즈 경내에서 스틸레토의 판매와 전시를 불법화하는 조례를 통과시켰다. 미국으로 이주한 이탈리아 이민자들은 자주 호신용으로 그러한 칼을 구입하거나 만들었고, 블랙핸드에 반대하거나 협박 요구를 무시한 이탈리아계 미국인들과 다른 사람들을 암살하기 위해 무정부주의자들뿐만 아니라 다양한 블랙핸드 조직원들이 스틸레토를 사용했다. 블랙핸드는 심지어 스틸레토의 사용을 훈련시키기 위한 학교도 세웠다.

제1차 세계 대전
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제2차 세계 대전
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**변증법**(辯證法, 영어: dialectics, 그리스어: διαλεκτική)이란 이성적 주장을 통해 진리를 확립하고자 하는, 주제에 대해 서로 다른 견해를 가진 두 명 이상의 사람들 사이의 담론(談論)이다. 비슷한말은 대화법, 문답법이다. 모순을 통해 진리를 찾는 철학방법이다. 변증의 방식은 정명제와 반명제를 사용하여 이들간에 모순되는 주장의 합명제를 찾거나 최소한 대화가 지향하는 방향의 질적 변화를 일구어내는 논법이다. 동일률을 근본원리로 하는 형식논리에 대하여, 대립 또는 모순을 근본원리로 하여 사물의 운동을 설명하려고 하는 논법이다. 이는 서양 문명에 있어서 문법이나 수사법과 더불어 자유 인문 최초 삼개인문 중 하나이다.

고대 시대와 중세 시대 동안 수사법과 변증법은 둘 다(대화를 매개로 한) 설득을 목적으로 하였다. 변증법적 접근의 목표는 이견을 합리적인 토론으로 해결하는 것이다. 이들 중 하나인 소크라테스 방법은 하나의 전제가 모순에 도달한다는 것을 보여 전제를 제거하는 것이 진리로 가는 길이라는 것을 주장한다. 이견을 해결하는 다른 방법은 서로 경쟁 관계에 있는 정명제와 반명제의 전제를 부정하여 제삼의 길인 합명제에 도달하는 것이다.

역사 및 변천
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고대 그리스에서는 문답법으로 통했으며, 엘레아의 제논이나 소크라테스에게는 철학적 방법 그 자체였다. 소피스트가 부정(不正)을 정의(正義)라고 우기는 기변술(奇辨術)로 사용한 이후, 변증법을 적극적인 철학적 방법으로 삼는 용법과 기변술로서 부정적으로 다루는 용법이 대립한다. 플라톤은 내면화(內面化)된 이데아에 이르는 적극적 방법으로 삼았으나 아리스토텔레스는 논박(論駁)의 기술 또는 명제의 귀납적 탐구술이라 하여 부정적이었다. 중세에 와서는 흔히 논리학 그 자체를 가리켰다.

근대에 와서 칸트는 순수이성이 그 원리를 그르쳐 형이상학적 문제에 적용했을 때에 생겨나는 가상(假象)의 논리를 변증법이라 하여 부정적으로 평가했다. 이에 대하여 이성이 범하는 모순의 적극적인 의의를 포착한 사람은 헤겔이었다. 그에게 있어서 변증법은 고정적 견해인 형이상학에 대립되는 인식의 방법이며 동시에 사유(思惟)의 자기운동과 자연·역사(歷史)의 모든 현실적 자기운동에 대한 보편적인 합법칙성 이법(合法則性理法)이었다. 그러나 헤겔은 자신의 내부에 있는 모순에 의해 대립을 낳고 그것을 지양함으로써 더 높은 차원으로 나아가는 이 운동을 관념론적 입장에서 개념의 자기 전개로 정착시켰다.

헤겔의 합리적인 핵심을 유물론의 입장에서 계승한 마르크스·엥겔스에 의해 변증법은 자연·사회·사유의 일반적 운동법칙(의 과학)으로서 확립되었다.

> 양질전화는 일상적 사고로는 발견되지 않으며 서로 독립적으로 존재하고 있는 것 같다. 우리는 관습적으로 대상에는 양적인 성질 뿐 아니라 질적인 성질도 있다고 얘기하며 그것이 각각 어떤 특성에 속하고 어떻게 관련되어 있는가 하는 의문에 대해서는 별로 고민하지 않고 있다.
> 
> — 헤겔, 단편적 논리
>

용어(헤겔 변증법의 경우)
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* 테제(These)

정립(定立), 명제(命題)
원래부터 정리된 하나의 주장. 변증법적 전개의 제1단계(추상적·오성적 규정).
* 안티테제(Antithese)

반정립(反定立)
정립이 내적 모순으로 낳은 대립명제(對立命題). 변증법적 전개의 제2단계(변증법적 부정적 이성적 규정).
* 진테제(Synthese)

합(合), 종합(綜合)
정립·반정립의 모순의 통일. 변증법적 전개의 제3단계(사변적·긍정적·이성적 규정).
* 정(正)·반(反)·합(合)

헤겔의 변증법의 도식. 정립-반정립-종합, 또는 즉자적(卽自的) 단계-대자적(對自的)단계-즉자 및 대자적 단계라는 것과 같으며 그 자체의 운동의 과정.
* 즉자(卽自, an sich)

그 자체에 따른다는 것. 아직 분열 대립에 이르지 못한 변증법적 전개의 제1단계. 따라서 '즉자적(卽自的)'이란 원래 그 자체는 타와 관계 없다라는 것이나, 잠재적·무자각적인 것이 된다.
* 대자(對自, für sich)

자신에 대립하고 있는 것. 자기가 분열하고 대립하고 있는 변증법적 전개의 제2단계. '즉자'의 단계에서 이미 잠재적으로 포함되어 있던 모순이 노정된 단계로서, 즉자에 비하면 한층 자각적이다. 이 대립은 또한 '즉자 및 대자'의 단계에 이르러 통일되나, 그것은 즉자 때의 일체성(一體性)과는 달라서 자기 자신의 내용을 인식하고 있기 때문에 참으로 자각적이라고 말할 수 있다.
* 지양(止揚, aufheben)

양기(揚棄)라고도 한다. 독일어의 아우프헤벤(aufheben)에는 '보존하다. 보관하다'란 뜻과 '폐지하다. 폐기하다'라는 상반된 뜻이 있으며, 헤겔은 이를 독일어가 지니는 사변적 성격이라 하여 변증법 용어로 사용. 정립·반정립의 대립이 총합 단계에서 통일될 때에는 정립·반정립의 규정 존립이 부정되면서도 그 내용은 보다 고차적인 차원에서 보존되며, 개념이 더욱 구체화된다.

변증론자
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* 노자 (BCE. 571년? ~ BCE. 5세기?)
* 헤라클레이토스 (BCE. 535년? ~ BCE. 475년?)
* 플로티노스 (205년? ~ 270년?)
* 포르피리오스 (234년? ~ 305년?)
* 프로클로스 (412년 ~ 485년)
* 마이스터 에크하르트 (1260년 ~ 1328년)
* 니콜라우스 쿠자누스 (1401년 ~ 1464년)
* 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔 (1770년 ~ 1831년)
* 프리드리히 빌헬름 요제프 셸링 (1775년 ~ 1854년)
* 루트비히 포이어바흐 (1804년 ~ 1872년)
* 카를 마르크스 (1818년 ~ 1883년)
* 프리드리히 엥겔스 (1820년 ~ 1895년)
* 요제프 디츠겐 (1828년 ~ 1888년)
* 게오르기 플레하노프 (1856년 ~ 1918년)
* 블라디미르 레닌 (1870년 ~ 1924년)
* 아브람 데보린 (1881년 ~ 1963년)
* 마오쩌둥 (1893년 ~ 1976년)
* 표도르 콘스탄티노프 (1901년 ~ 1991년)
* 에발트 일리옌코프 (1924년 ~ 1979년)
* 고트프리트 슈틸러 (1924년 ~ 2007년)
* 비토리오 회슬레 (1960년 ~ )
양자장론에서 **변칙 일치 조건**(變則一致條件, 영어: anomaly matching condition)은 연속 대칭의 변칙이 재규격화군 흐름에 따라 불변이어야 한다는 조건이다.

정의
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서로 다르게 표현되는 두 양자장론이 낮은 에너지 극한에서 서로 같은 등각 장론으로 가는지 확인하려 한다고 하자. 그렇다면, 그 필요 조건은 두 양자장론들의 고전적 대칭들의 연속적 변칙이 서로 일치해야 한다는 것이다.

유도
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에너지 눈금 \mu 에서 정의된 양자장론 {\mathfrak Q}(\mu )를 생각하고, 이 이론이 고전적 대칭 G를 가진다고 하자. 또한, G의 변칙이 {\mathcal A}({\mathfrak Q}(\mu ))라고 하자.

이제, 어떤 주어진 눈금 \mu\_0에 대하여, 변칙이 -{\mathcal A}({\mathfrak Q}(\mu \_{0}))인 자유 바일 페르미온 이론 {\mathfrak {F}}를 고르자. 그렇다면 {\mathfrak Q}(\mu \_{0})에 {\mathfrak {F}}를 추가한 이론에서는 G가 변칙적이지 않으며, 따라서 G를 결합 상수 1/g^{2}의 게이지 대칭으로 승격시킬 수 있다. 만약 g가 충분히 작다면, {\mathfrak {F}}와 {\mathfrak Q}(\mu \_{0})은 거의 상호작용하지 않게 된다.

g가 충분히 작다고 하면, {\mathfrak {F}}를 추가해도 {\mathfrak Q}의 재규격화군 흐름은 거의 변하지 않는다. (물론 {\mathfrak {F}}는 자유 이론이므로 재규격화를 겪지 않는다.) 재규격화군 흐름을 따라 내려가면 이론이 갑자기 일관성을 잃을 수 없고, 또 이론은 \mu =\mu \_{0}에서 일관적이었으므로, 이론은 모든 에너지 눈금 \mu \leq \mu \_{0}에서 일관적이어야 한다. 따라서 총 변칙은 모든 눈금에서 0이어야 하며,

{\mathcal A}({\mathfrak Q}(\mu ))=-{\mathcal A}({\mathfrak F})={\mathcal A}({\mathfrak Q}(\mu \_{0}))\quad \mu \leq \mu \_{0}
이어야 한다. 즉, 재규격화군 흐름을 따라 내려가도 변칙은 바뀌지 않는다. 보다 일반적으로, 같은 적외 등각 장론으로 흐르는 두 양자장론은 모든 대칭에 대하여 변칙들이 서로 일치하여야 한다.

이산 대칭의 변칙 일치 조건
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이산 대칭의 경우, 이를 게이지할 수 없으므로 엇호프트의 유도는 직접적으로 적용되지 않는다. 그러나 이산 대칭에 대한 다음과 같은 변칙들이 변칙 일치 조건을 만족시킨다는 것을 보일 수 있다. (편의상, 이산 대칭을 순환군 {\mathbb Z}/N으로 골랐다.)

| 변칙 | 일치 조건 | 비고 |
| --- | --- | --- |
| *G*-*G*-{\mathbb Z}/N | \equiv {\pmod N} | G는 비아벨 연속 대칭 |
| 중력-중력-{\mathbb Z}/N | \equiv {\pmod N}/2 (N 짝수), \equiv {\pmod N} (N 홀수) |  |

이산 변칙을 포함하는 다른 꼴의 변칙(U(1)-U(1)-{\mathbb Z}/N 등)은 분수 전하를 가진 유질량 상태에 의하여 변칙 일치 조건을 만족시키지 못할 수 있다.

역사
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헤라르뒤스 엇호프트가 1979년 발표하였다.

참고 문헌
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1. 1 2  Csáki, Csaba; Hitoshi Murayama (1998). "Discrete Anomaly Matching". 《Nuclear Physics B》 (영어) **515** (1): 114–162. arXiv:hep-th/9710105. Bibcode:1998NuPhB.515..114C. doi:10.1016/S0550-3213(97)00839-0.  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말)
2. 1 2  Csáki, Csaba; Hitoshi Murayama (1998). "’T Hooft anomaly matching for discrete symmetries" (영어). arXiv:hep-th/9805053. Bibcode:1998hep.th....5053C.  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말)
3. ↑  ’t Hooft, G. (1980). 〈Naturalness, Chiral Symmetry, And Spontaneous Chiral Symmetry Breaking〉 (PDF). 《Recent Developments in Gauge Theories》. Nato Advanced Science Institutes Series B: Physics (영어) **59**. Plenum Press. doi:10.1007/978-1-4684-7571-5\_9. ISBN 978-1-4684-7573-9. ISSN 0258-1221.
《**변태천사**》는 변천이 창작한 만화이다. 작가가 자신의 블로그에 올린 4컷 만화가 호응을 얻어 2006년 3월부터 8월까지 코믹플러스에 연재되었다. 단행본은 절대교감에서 올컬러로 2007년 10월 10일에 출간되었다. 19세 미만 구독 불가이다. 부제는 모두 노래 제목에서 따왔다.

줄거리
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대학 신입생 변천은 한 남자와 우연히 자주 마주친다. 알고 보니 그 남자는 변천의 과 선배 윤대혁이었다. 변천은 윤대혁과 술을 마시고 어쩔 수 없이 술에 취한 대혁을 모텔로 데리고 간다. 모텔에서 대혁은 술에 취한 척하며 천에게 오럴 섹스를 시키고 깨어나서는 시치미를 뗀다. 한편 대혁은 천의 기숙사 룸메이트인 박찬우에게도 접근해 자위를 핑계로 찬우와 섹스를 한다. 이후 찬우는 게이가 아니라고 하면서도 남자와의 섹스에 흥미를 느낀다.

대혁에게 상처받은 천은 동창인 지영과 사귀어 보지만 별다른 감정을 느끼는 못한다. 어느 날 천은 막차를 놓치고 밤을 지내기 위해 DVD방에 들른다. 하지만 그 곳은 평범한 DVD방에 아니라 게이들이 만나 섹스를 하는 곳이었다. 아무것도 모르고 영화를 보던 천은 게이들에게 강간당할 뻔하지만 마침 그곳에 있던 박훈에게 구출된다.

등장 인물
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* 

주인공. 대학에 입학한 신입생이다. 성적 지향에 대해 별달리 의식하지 않고 지내왔지만 윤대혁과 만나고 인생이 바뀐다. 대혁과 어떨결에 오럴 섹스를 한 후 성지향성에 대해 고민하게 된다. 대혁을 잊어보려 동창 지영과도 사귀어 보지만 자신을 구해준 박훈과 섹스를 하고 자신의 성정체성을 인정한다.
* 윤태혁

대외적으로는 모 공사에서 근무하는 셀러리맨이다. 하지만 실상은 매우 문란한 게이이며 게이들은 센도라고 부른다. 변천에게 흑심을 품고 접근해 술 취한 척하며 천에게 오럴 섹스를 시키고는 오히려 천을 변태 취급한다. 천의 룸메이트인 박찬우에게도 접근해 찬우와도 섹스한다. 아마도 취향은 바텀인 듯.
* 박찬우

변천의 기숙사 룸메이트. 매우 밝히는 성격으로 기숙사 방에는 야동 CD와 자위하고 버린 휴지들이 널려있다. 윤대혁과 어떨결에 섹스를 하고 남자와의 섹스에 흥미를 느끼지만 본인은 게이가 아니라고 한다.
* 박훈

강간당할 뻔한 변천을 도와준다. 천의 부탁으로 천과 섹스를 한다. 천에게 호감을 느껴 집으로 데려와 함께 지낸다. 평소에 운동을 즐겨해 몸매가 상당히 좋고 얼굴도 핸섬해 인기가 좋다. 성향은 탑.
* 제리

박훈의 친구. 종로에선 인기가 별로 없지만 이태원에선 나름 인기가 있다. 옷차림에 상당히 신경 쓰는 편이다.
* 이지영

변천의 중, 고등학교 동창이다. 본인은 노멀이지만 본의 아니게 게이들과 엮인다. 잠깐 천과 사귀기도 한다.

ISBN
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* 《변태천사》 ISBN 978-89-957526-3-0
**괘법르네시떼(강변공원)역**(Gwaebeop Renecite (Gangbyeon Park) station, 掛法르네시떼(江邊公園)驛)은 대한민국 부산광역시 사상구에 있는 부산-김해 경전철의 역이다. 역이 위치한 괘법동과 역 인근에 있는 도소매 종합쇼핑몰의 이름인 '르네시떼(Renécité)'에서 역명을 따왔다. 근처에 삼락강변체육공원이 위치해 있어 유상병기역명이 **강변공원**이다. 이 역에서 삼락강변체육공원까지 강변나들교가 설치되어 있다.

### 승강장

2면 2선 상대식 승강장이며, 승강장에는 스크린도어가 설치되어 있다.

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| 사상↑ |
| 하 | | 상 |
| ↓서부산유통지구 |

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| 상행 | ● 부산-김해 경전철 | 사상 방면 |
| 하행 | 가야대 방면 |

역 주변
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* 르네시떼
* 홈플러스 사상점
* 이마트 사상점
* 삼락강변체육공원
* 강변동원아파트
* 괘법한신2차아파트
* 부산산업용품 유통단지
* 경남은행 사상지점

승차량 변동
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부산김해경전철은 기본적으로 승하차량을 공개하지 않고 있지만 부산광역시에서 실시하는 교통조사 분석용역을 통해서 부산권 역들의 승하차량은 확인 가능하다.

부산김해경전철의 부산권 역들 중 환승역인 사상역과 대저역, 그리고 김해국제공항이 옆에 있는 공항역을 제외하면 역세권이 가장 많이 발달되어 있다. 덕두역과 함께 하루 평균 이용객이 1000명을 넘기는 역이다.

| 노선 | 승차 인원 | 주석 |
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| 2011년 | 2012년 | 2013년 | 2014년 | 2015년 |
| 부산김해경전철 | 1324 | 1305 | 1430 |  |  |

인접한 역
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| 부산-김해 경전철 |
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| 1 사상사상 방면 | ● 부산-김해 경전철 | 3 서부산유통지구가야대 방면 |

| * v
* t
* e
부산-김해 경전철 |
| --- |
| 사상 - 괘법르네시떼 - 서부산유통지구 - 공항 - 덕두 - 등구 - 대저 - 평강 - 대사 - 불암 - 지내 - 김해대학 - 인제대 - 김해시청 - 부원 - 봉황 - 수로왕릉 - 박물관 - 연지공원 - 장신대 - 가야대 |  |
⟪**변증법적 이성 비판**⟫(*Critique de la raison dialectique*)은 1960년에 출판된 장폴 사르트르의 저서이다. 사르트르의 원저에 서설로 수록된 ⟪방법의 문제⟫는 비스탈린화의 격동을 겪은 1957년에 발표된 것으로서 실존주의를 현대 철학인 마르크스주의의 보충적 이데올로기로 보았다. 또한 사르트르는 역사적 인간을 구체적으로 인식하기 위하여 보편적 계급과 개인의 매개를 소행적 분석(遡行的分析)과 전진적 종합에 의하여 재발견하는 방법을 제창하여 마르크스주의 이론의 경화를 타파하려고 하였다.

이 책의 본론은 변증법을 독단에서 구하기 위하여 마찬가지로 소행(遡行)과 전진의 방법에 의해 변증법적 이성의 자기 비판, 그 근거와 타당성의 의미, 확정을 꾀하고 있다. 전체화(全體化) 운동으로서의 변증법은 인간의 실천에 있어서 명증적(明證的)으로 확인된다. 추상적으로 파악된 개인의 실천에서도 이미 욕구 수준에 있어서 유기체가 갖는 결여의 극복, 부정을 부정하는 전체화 작용이 인정되어 여기에 변증법의 원형이 있다. 그러나 역사적 사회는 희소성(稀少性)을 물질적 조건으로 하기 때문에 욕구를 채우려고 하는 개인들의 실천은 상호간의 간섭에 의해 목적에서 벗어나고, 여기서 변증법 자체가 부정되어 사르트르의 용어에서 말한 반변증법(反辨證法), 또는 실천적 타성태(實踐的惰性態)에의 소외가 일어난다. 이 소외태(疎外態), 곧 자기의 타성을 통제할 수 없는 인간의 집단은 집합태(集合態)라고 불리며, 특정한 역사적 상황 밑에서 인간은 반변증법을 다시 부정하고 집단의 변증법을 구성하면서 자기를 회복할 수가 있다. 집단은 언제나 다른 집단 또는 집합태와 상호관계를 가지며, 그 자체가 집합태에의 변질을 피할 수 없는데, 사르트르는 이러한 착종(錯綜) 내에 성립하는 실천의 제 구조, 그 변증법적 상호관계의 가능한 각 경우를 추구하고 역사의 장(場), 가지성(可知性)의 조건 또는 틀을 설정하려고 하는 것이다. 이것은 소행적 분석에 의해 도달되며 단지 공시적 구조(共時的構造)를 형식적으로 나타낼 뿐이고, 통시적 운동(通時的運動)으로서의 역사 자체의 전체화 작용을 종합적 전진에 의해 수립하는 것이 제2권의 과제가 된다.

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* 프랑스
* BnF 데이터

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**퓌러 대리**(Führer 代理, 독일어: Stellvertreter des Führers 슈텔페르트레터 데스 퓌러스[\*])는 나치당 당수인 퓌러(Führer) 아돌프 히틀러의 부관직이다. 히틀러가 국가원수로서 사용한 직함인 "지도자 겸 국가수상"을 흔히 "총통"이라고 하기 때문에 퓌러 대리 역시 흔히 "부총통"으로 번역되지만, 이 직책은 국가 공직이 아닌 나치 당직이었기 때문에 차라리 "부당수"가 맞다. 이 직책을 역임한 사람은 루돌프 헤스가 유일하다.

1933년 나치당이 권력을 장악하자 최고 지도자인 히틀러는 수상으로 취임하여 행정부 업무까지 담당하게 되었기에 퓌러 대리인 헤스가 당내에서 가장 강력한 인물로 부상했다. 헤스는 당무를 책임지고 또한 당과 입법부 사이의 조율 역할을 했다. 퓌러 대리는 매년 열리는 뉘른베르크 전당대회의 주최자 자격을 가지기도 했다.

그러나 강제적 동일화 정책으로 나치 당직들과 국가 공직들이 통합됨에 따라 각 간부들은 히틀러에게 직접 보고를 하게 되었고, 1939년이 되면 퓌러 대리로서 헤스의 역할은 당 행사를 주최하는 의전 담당자로 축소되었다. 헤스는 뮌헨에 약간의 영향력을 가지고 있었으나 베를린에서는 거의 무시당하는 사람이 되었다.

1939년 제2차 세계 대전이 시작된 이후 헤스는 히틀러의 관심사에 대해 마르틴 보어만과의 협조를 통해야만 관여할 수 있게 되었다. 헤스는 아직 SS 소속이었지만 SS국가지도자였던 하인리히 힘러 역시 헤스에게 아무런 일도 맡기지 않았다. 정치적 거세에 절망한 헤스는 영국과의 평화회담을 이끌어내 국가적 영웅이 되겠다는 망상을 품고 1941년 5월 10일 작은 비행기 한 대를 타고 혼자서 스코틀랜드로 건너갔다. 그러나 영국은 헤스를 그 자리에서 체포했고, 히틀러는 이틀 뒤인 5월 12일 퓌러 대리 직책을 폐지하고 당수부를 대신 설치, 보어만을 당수부장에 임명한다.
잉에르 스토이베르
**잉에르 스토이베르**(덴마크어: Inger Støjberg, 1973년 3월 16일 ~ )는 덴마크의 정치인으로 2015년 6월부터 2019년 6월까지 이민통합주택부 장관을 지냈다. 2001년 총선에서 좌파당 소속 국회의원으로 처음 당선된 이래 현재까지 역임 중이다. 그는 또한 고용부 장관직을 지낸 적이 있다.

초기 생애
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비보르주 살링순시의 예르(Hjer)라는 마을에서 농부와 주부의 딸로 태어났다. 1993년 뉘쾨빙모르스의 모르쇠 중학교를 졸업했으며, 1995년 비보르에서 1학년 위의 무역 시험을 통과했다. 1996년 같은 상업학교에서 1년짜리 경제통신학 코스를 졸업했다.

1999년 정보 아카데미(InformationsAkademiet)를 졸업했다. 그 해 비보르 신문의 기자로 취업했으며, 이듬해 별도의 통신중개사가 되어 2001년까지 일했다. 2004년 북윌란 지방의 팝 듀오인 수시 오 레오(Sussi og Leo)의 일대기를 발매했다. 2008년 베를링스케의 장기 편집자인 예스페르 베이노브와 결혼했으며, 그는 2016년 이래 재무부의 자문위원으로 일하고 있는 중이다. 둘은 2012년 이혼할 때까지 아이를 두지 않았다.

2013년 올보르 대학교에서 경영학 박사 학위를 취득했으며, 현재 하순에서 거주하고 있는 중이다.

정치 활동
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1994년 비보르 시의회 의원으로 당선되어 2002년까지 재직했으며, 1996년부터 1999년까지 자유 계몽 동맹(Liberalt Oplysnings Forbund, LOF)의 의장을 지내기도 했다. 1999년 국회의원으로 처음 도전했으나 낙선했으며, 2001년 도전해 당선되었다. 참고로 이 때 아네르스 포그 라스무센이 총리에 취임하게 되었다.

2005년 이래 그는 자유당의 지도부에서 일하고 있다. 2005년부터 2007년까지 당의 여성 원내부대표직을 역임했으며, 2007년 이래 서윌란 선거구의 국회의원을 재직하고 있다. 2007년부터 2009년까지는 자유당의 대변인이었다. 2009년 4월 아네르스 포그 라스무센 총리가 북대서양 조약 기구(NATO) 사무총장에 취임하면서 총리직을 사임하게 되자, 스토이베르는 클라우스 요르트 프레데릭센의 뒤를 이어 고용부 및 성평등부 장관에 등용되었다.

2010년 개각 후 고용부 장관직만을 맡게 되었으며, 2011년 우파연합이 총선에서 패할 때까지 직을 유지했다. 야당 시절에는 당을 대변하는 일을 하다가, 2014년 당 대변인으로 선출되었고 2015년 당이 재집권하면서 물러났다. 2015년 6월 이민통합주택부 장관으로 임명되어 2019년 6월까지 재직했다.

논란
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스토이베르는 난민법의 강화를 주도했으며, 이에 따라 난민들의 사회적 권리를 제한하게 되었다. 이 정책은 2015년 9월 1일부터 발효되기 시작했다. 이에 대해 그는 "난민법은 이민자들을 덴마크로 유혹해서는 안 된다"고 밝혔다. 이에 따라 친(親)난민, 친이민 성향 단체들의 반발에 직면했으며, 레바논의 각 신문들은 덴마크에 난민 신청을 하지 말 것을 경고하는 광고들을 넣기도 했다.

그는 또한 "보석법"을 도입했는데, 이에 따라 난민 신청자들은 향후 서비스 비용을 위해 국경에서 자신들의 귀중품 일부를 포기해야 한다. 이에 일부 평론가들은 이 정책을 나치즘과 연관 짓기도 했다.

2017년 3월 장관 취임 이래 50번째 반(反)이민 규제가 통과된 것을 기념하는 케잌을 찍어 페이스북에 올려 국제적인 주목을 받기도 했다. 이후에는 외국인 교수들이 공공장소(특히 국회)에서 연설할 경우 취업비자 오·남용죄로 처벌하는 법(일명 "외계인법")을 추진하면서 논란이 되고 있다.

2018년 5월 B.T. 신문에 "라마단 기간에 무슬림이 단식할 경우 덴마크 사회에 좋지 않은 영향을 주므로 일을 하지 말아야 한다"는 글을 기고하며, 물과 음식을 먹지 않았다가 업무를 제대로 수행하지 못한 한 버스 기사의 사례를 언급했다. 이에 타 정치인들 사이에서 논란이 되었으나, 한 정부 대변인은 스토이베르의 기고문이 본인의 입장을 밝힌 것일 뿐, 정부 자체의 입장은 아니라고 밝혔다. 버스 회사들 또한 스토이베르가 언급한 사례가 사실이 아니라고 주장했으며, 덴마크 각지에 버스 노선을 운영하는 아리바(Arriva)사는 단식한 기사가 사고를 일으킨 적은 없다고 밝혔다.
**프랜시스수차**(Francis水車)는 수차의 한 종류이다. 적용되는 낙차 범위가 넓으므로 많은 형식이 있다. 가령 입축단륜단류스파이럴(立軸單輪單流渦卷形)에서는 수원(水源)으로부터 도입된 물은, 스파이럴 케이싱을 한 바퀴 도는 동안에 안내날개 사이를 지나고, 날개수레의 온둘레에 골고루 흘러들어 날개 사이를 안쪽으로 흐르되 날개에는 반동을 주면서 흡출관(吸出管)으로 나와 방수로로 내보내진다. 프랜시스수차에서는, 날개수레와 방수면과의 사이의 낙차(흡출높이)는 수차에의 일에 유효하게 이용되고 있다. 흡출관은 끝이 넓게 만들어져 있어, 날개에서 나온 물이 하류로 흐르기 쉽게 하고, 흐름에 대한 저항을 적게 함으로써 물의 흡출효과(吸出效果)를 크게 하고 있다. 다만 이렇게 하기 위해서는 수원으로부터 방수면까지 수로는 빈틈이 완전히 물로 꽉 채워져 있어야만 한다. 안내날개는 조작기구(操作機構)에 의해 각도가 변경될 수 있게 되어 있다. 프랜시스수차에서의 물의 작용은〔그림〕－5처럼 물은 안내날개의 유로(流路)를 절대속도로 나와 날개수레로 들어가는 것으로 한다. 날개수레는 입구에서 주속도(周速度：날개수레의 바깥 둘레의 속도)를 가지고 있으므로, 물은 날개 속으로 상대속도(날개와 함께 회전하면서 관측했을 때의 유체의 속도)으로 들어가게 된다(날개 수레의 날개 입구는 대략 방향으로 만들어져 있다). 날개의 출구에서 상대속도가 2, 절대속도가 로 흘러나가는 것이라고 한다면 날개수레의 수력효율는 다음 식으로 구해진다. 은 과 이 이루는 각과 가 이루는 각은 유효낙차이다. 이 식에서 날개수레 입구의 조건을 일정하게 하고 즉 유출 방향이 날개수레의 중심을 향하고 있을 때에 최대효율이 됨을 알게 된다. 그러나 실제로는, 물은 날개수레를 통과하는 동안에 점차 방향을 차축방향으로 바꾸고, 최후에는 축방향으로 되어 나가므로 날개 안의 흐름은 복잡해지고, 수력효율도 위의 식처럼 간단하게 되지 않는다. 한편, 반동수차에서는 날개수레를 통과하는 동안에 물의 압력이 현저히 변한다.
라서 최고효율로 작동(作動)할 수 있도록, 안내날개와 함께 날개수레의 날개의 기울기도 변경시킬 수가 있게 되어 있는 점이다.

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**프랜시스 프레스턴 블레어 시니어**(Francis Preston Blair, Sr. 1791년 4월 12일 ~ 1876년 10월 18일)는 미국의 정치인이자 언론인이다.

블레어는 버지니아주 워싱턴 군 애빙던 시에서 태어나 켄터키주로 이사갔다. 트란실바니아 대학교에서 언론학을 전공하여 1811년에 졸업하고 아모스 켄달의 *Argus* 지에 참여하였다. 1830년에는 프랭크퍼트에서 앤드루 잭슨의 열렬한 지지자가 되어 잭슨파벌 기관지로 알려진 *Globe* 지의 편집장이 되었다. 이 업무를 맡고 또 잭슨의 밀실정치 내각의 일원으로서 블레어는 상당 기간 강력한 영향력을 발휘했다. 워싱턴에서 잭슨을 거들던 시절 블레어는 현재 블레어 하우스로 알려진 집을 획득하였다. *Globe* 지는 1841년까지 정부 기관지였으며, 1945년까지는 민주당 기관지였다. 블레어는 1849년에 그 편집장직을 사임했다.

블레어는 노예를 거느리고 있었지만 멕시코 전쟁 이후 "현 상태" 이상으로 노예제가 확대되어서는 안 된다는 신념을 갖게 되었다. 1848년에는 자유토지당의 대통령 후보 마틴 밴 뷰런을 지지하였고, 1852년에는 프랭클린 피어스를 지지하였으나 곧 공화당 조직에 참여하게 되어 1859년 펜실베이니아주 피츠버그에서의 사전 협약에 주도적인 역할을 하였다. 이후 공화당 내에서 에이브러햄 링컨을 지지하였다.

섬터 요새가 함락되기 불과 3일 전이었던 1861년 4월 17일, 로버트 리 대령을 불러 연방군 사령관이 되어달라고 설득해 줄 것을 링컨에게 요청받았다. 다음 날 리와 블레어는 백악관 맞은 편 라파예트 광장에서 회동하였다. 리는 "미스터 블레어, 저 역시 연방의 분리는 무정부 상태와 같다고 여기고 있습니다. 만약 제가 남부에 4백만 명의 노예를 가지고 있다면, 연방을 위해서라면 모조리 희생할 수 있습니다. 하지만 어찌 제 고향인 버지니아를 향해 제 칼끝을 돌릴 수 있겠습니까?"라는 말로 블레어의 요청을 일언지하 거절하였다.

미국 남북전쟁이 종전한 이후, 블레어는 앤드루 존슨 대통령의 재건 정책의 비난론자가 되어 민주당에 재합류하였다. 그러다 1876년에 메릴랜드주 실버스프링에서 사망하였다.

아들로 몽고메리 블레어(1813년 ~ 1883년), 제임스 블레어(1819년 ~ 1852년), 프랜시스 프레스턴 블레어 주니어(1821년 ~ 1875년)가 있으며, 몽고메리는 링컨 내각의 각료가 되었고 프랜시스 주니어는 미국 내전 당시 장군으로 활동했다. 딸 엘리자베스 블레어(1818년 ~ 1906년)는 해군 소장 새뮤얼 필립스 리와 결혼했으며, 조카 벤저민 그라츠 브라운(1826년 ~ 1885년) 역시 정치인이 되었다. 고손자 몽고메리 클리프(1920년 ~ 1966년)는 배우이다.
**하오쥔민** (중국어 간체자: 蒿俊闵, 정체자: 蒿俊閔, 병음: Hāo Jùnmǐn, 1987년 3월 24일 ~ )는 중국의 축구 선수로 현재 우한 FC에서 공격형 미드필더와 윙어로 뛰고 있다.

클럽 경력
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2004년 톈진 진먼후 입단을 통해 프로에 입문한 뒤 2009년까지 6시즌동안 공식전 142경기 17골을 터뜨리며 중국 슈퍼리그 2005와 중국 슈퍼리그 2008 4위 및 2009년 AFC 챔피언스리그 진출 등에 이바지했고 이에 힘입어 2006년과 2007년 중국 올해의 유망주상에 선정되었다.

그리고 2010년 1월 22일 톈진 진먼후를 떠나 독일 분데스리가의 샬케 04로 이적하여 같은 해 3월 6일 아인트라흐트 프랑크푸르트와의 분데스리가 2009-10 리그 경기에서 유럽 무대 데뷔전을 치른 후 리그 준우승, 2010-11년 DFB-포칼 우승 등을 경험했으나 1년반동안 공식전 19경기 출장에 그치며 2011년 7월 8일 산둥 타이산으로의 이적을 통해 자국 리그로 복귀했다.

그 후 10시즌동안 산둥 타이산의 핵심 미드필더로 공식전 275경기 12골을 기록하는 활약을 펼치면서 중국 FA컵 2회 우승(2014, 2020) 및 3회 준우승(2011, 2018, 2019), 2015년 중국 FA 슈퍼컵 우승, 중국 슈퍼리그 2013 준우승, 2번의 리그 3위(2015, 2018), 2016년 AFC 챔피언스리그 8강 등의 성과에 크게 기여했다.

이후 2021년 7월 25일 10년동안 몸 담았던 산둥 타이산을 떠나 우한 FC와 입단 계약을 체결하며 약 20년만에 고향으로 돌아왔다.

국가대표팀 경력
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중국 U-17 대표팀과 중국 U-20 대표팀 시절 2003년 FIFA U-17 월드컵과 2005년 FIFA U-20 월드컵에 출전하여 이 가운데 2005년 FIFA U-20 월드컵에서 중국의 FIFA 주관 대회 사상 첫 16강 진출에 기여했다.

그리고 2005년 8월 3일 대전월드컵경기장에서 열린 일본과의 2005년 동아시아 축구 선수권 대회 결승리그 2차전에서 중국 성인대표팀 소속으로 국제 A매치 데뷔전을 치렀고 A매치 데뷔 무대인 이 대회에서 사상 첫 동아시안컵 우승을 맛보았다.

이후 2008년 2월 23일 북한과의 2008년 동아시아 축구 선수권 대회 결승 리그 최종전에서 A매치 데뷔골을 터뜨리며 팀의 3-1 승리에 기여했고 그 뒤 중국 U-23 대표팀의 일원으로 자국에서 열린 2008년 하계 올림픽 본선에도 참가했다.

그리고 현재까지 A매치 통산 87경기 12골을 기록 중이며 이 가운데 절반인 6골은 2번의 월드컵 아시아 지역 예선(2014년 월드컵 아시아 예선, 2018년 월드컵 아시아 예선)에서 기록했다.

수상
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### 클럽

톈진 진먼후
* 중국 슈퍼리그 : 4위 (2005, 2008)

샬케 04
* 독일 분데스리가 : 준우승 (2009-10)
* DFB-포칼 : **우승** (2010-11)

산둥 타이산
* 중국 슈퍼리그 : 준우승 (2013), 3위 (2015, 2018)
* 중국 FA컵 : **우승** (2014, 2020), 준우승 (2011, 2018, 2019)
* 중국 FA 슈퍼컵 : **우승** (2015)

### 국가대표팀

중화인민공화국 중국
* EAFF E-1 풋볼 챔피언십 : **우승** (2005)

### 개인

* 중국 축구 올해의 유망주상 : 2005, 2007
* 중국 슈퍼리그 올해의 팀 : 2005, 2007, 2017, 2019

| 중국 선수 명단 |
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| * v
* t
* e
중국 축구 국가대표팀  –  2008년 하계 올림픽 |
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* 1 추성중
* 2 탄왕쑹
* 3 펑샤오팅
* 4 위안웨이웨이
* 5 리웨이펑
* 6 저우하이빈
* 7 하오쥔민
* 8 정즈 (주장)
* 9 가오린
* 10 한펑
* 11 천타오
* 12 추이펑
* 13 선룽위안
* 14 완허우량
* 15 장닝
* 16 자오쉬르
* 17 둥팡줘
* 18 류전리
* 20 주팅
* 감독: 인톄성

 | 중국 |

| * v
* t
* e
중국 축구 국가대표팀  –  2011년 AFC 아시안컵 |
| --- |
| 
* 1 양즈
* 2 리쉐펑
* 3 왕창
* 4 자오펑
* 5 두웨이
* 6 저우하이빈
* 7 자오쉬르
* 8 하오쥔민
* 9 양쉬
* 10 덩줘샹
* 11 취보
* 12 관전
* 13 류젠예
* 14 왕쑹
* 15 위타오
* 16 황보원
* 17 장린펑
* 18 가오린
* 19 양하오
* 20 룽하오
* 21 위하이
* 22 쩡청
* 23 리젠빈
* 감독: 가오훙보

 | 중국 |

| * v
* t
* e
중국 축구 국가대표팀  –  2015년 AFC 아시안컵 |
| --- |
| 
* 1 쩡청
* 2 런항
* 3 메이팡
* 4 장즈펑
* 5 장린펑
* 6 리앙
* 7 우레이
* 8 차이후이캉
* 9 양쉬
* 10 정즈 (주장)
* 11 하오쥔민
* 12 옌쥔링
* 13 류젠예
* 14 지샹
* 15 우시
* 16 쑨커
* 17 장청둥
* 18 가오린
* 19 류빈빈
* 20 위한차오
* 21 위하이
* 22 랴오리성
* 23 왕다레이
* 감독: 페랭

 | 중국 |

| * v
* t
* e
중국 축구 국가대표팀  –  2019년 AFC 아시안컵 |
| --- |
| 
* 1 옌쥔링
* 2 류이밍
* 3 위양
* 4 스커
* 5 장린펑
* 6 펑샤오팅
* 7 우레이
* 8 자오쉬르
* 9 샤오즈
* 10 정즈 (주장)
* 11 하오쥔민
* 12 장루
* 13 츠중궈
* 14 웨이스하오
* 15 우시
* 16 진징다오
* 17 장청둥
* 18 가오린
* 19 류양
* 20 위한차오
* 21 퍄오청
* 22 위다바오
* 23 왕다레이
* 감독: 리피

 | 중국 |

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**제안된 SI 접두어**는 아직 표준 SI 접두어로는 나타낼 수 없는 크거나 작은 수를 나타내는 말로 제안된 것을 말한다.

Hella
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Hella는 캘리포니아주 일부에서 쓰이는 속어이다. 캘리포니아 대학교 데이비스 학생은 hella를 10의 27제곱을 가리키는 말로 쓰자고 제안했다.

Brian C. Lacki의 제안
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으로,  

**그리스어 접두어** 7(hepta) , 8(octa)의 **첫머리에 알파벳 역순**인 Z , Y를 붙여 쓴 방식.

이를 이용해 현재 논란이 되고 있는 매우 크거나 작은 이름을 제나, 웨카, 벤데카, 우도데카 등으로 임시 칭하고 있다.

이와 마찬가지로 라틴어 9,10,11의 이름을 딴 조노, 웨코, 번도, 우도데코를 작은 수로 칭하고 있다.

| 크기 | 이름 | 표기법 | 어원 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1027 | 제나 | X | 그리스어 9(εννεα, ennea) |
| 1030 | 웨카 | W | 그리스어 10(δεκα, deka) |
| 1033 | 벤데카 | V | 그리스어 11(ενδεκα, endeka) |
| 1036 | 우도데카 | U | 그리스어 12(δωδεκα, dodeka) |
| 10-27 | 조노 | x | 그리스어 9(εννεα, ennea) |
| 10-30 | 웨코 | w | 그리스어 10(δεκα, deka) |
| 10-33 | 번도 | v | 그리스어 11(ενδεκα, endeka) |
| 10-36 | 우도데코 | u | 그리스어 12(δωδεκα, dodeka) |

비슷한 예로 운비트륨, 운쿼드쿼듐 등의 미발견 원자 명명법을 들 수 있다.

틀:비공식 si 접두어
**운디네**(Undine)는 프리드리히 드 라 모테 푸케의 1811년 작품으로, 호프만, 안데르센 등 많은 동시대 및 후대 작가에게 영감을 준 물의 정령 이야기다. 물의 정령 운디네가 기사를 보고 사랑해 그와 결혼하나 행복한 생활도 잠시뿐 끝내는 기사를 죽일 수밖에 없게 되는 비극적인 내용이다. 지금 봐도 흥미진진해 왜 많은 사람이 이 작품에 열광했는지 알 수 있다.

배경
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독일 문학에서 물의 정령이 언급된 것은 1320년 슈타우펜 가문의 전설을 다룬 시를 들 수 있다. 하지만 오늘날 물의 여인에 대한 상상을 확고하게 해 준 것은 1800년대 초 낭만주의 작가들에 의해서였다. 특히 푸케의 ≪운디네≫(1811)는 물의 여인에 관한 이전의 모든 상상을 구체화시켰을 뿐만 아니라, 이후의 모든 분야에서 물과 여인에 대한 이미지를 확고하게 해 주었다고 할 수 있다. 그의 작품은 파라셀수스의 글에서 직접적인 영향을 받았다.

푸케의 작품 주인공 운디네는 물이라는 자연 요소가 가진 긍정적·부정적 힘을 대표한다. 어부의 양녀로서 철없는 행동만 일삼는 그녀는 18세나 되었지만 살림을 돕거나 예절에 맞는 행동을 하지 않는다. 마치 숲 속을 흐르는 맑은 물처럼, 자연 그대로의 천성을 갖고 있다. 자연 속의 물이 인간을 배려해서 흐르거나 고여 있지 않은 것처럼, 운디네는 본성 그대로 행동할 뿐이었다. 비록 인간과 같은 모습을 하고, 인간의 영역에 살고 있지만, 그녀는 아직 물에, 즉 순수한 자연에 속해 있는 존재였다.

이러한 운디네는 기사 훌트브란트와의 결혼을 통해 영혼을 얻게 된다. 가볍고 유쾌한 정령 운디네에게 영혼이란 "뭔가 사랑스러운 것이지만, 또 뭔가 아주 두려운 것", "무거운 압박"으로, 그것을 생각하는 것만으로도 "걱정과 슬픔"에 빠지게 된다.

그러나 영혼을 얻은 운디네는 인간, 특히 남성이 바라는 최고의 여성으로 변하게 된다. 남편인 훌트브란트가 "내가 그녀에게 영혼을 주었다면, 분명 내 영혼보다 훨씬 더 좋은 것을 준 게 분명해"라고 말할 정도다. 아름다울 뿐만 아니라, 가정적이고, 타인을 배려하며, 신을 경외하는 여성이 된 것이다. 그렇다고 해서 그녀가 갖고 있는 물의 요소가 완전히 사라진 것은 아니다. 항상 운디네의 주변을 도는 삼촌 퀼레보른은 그녀가 물의 속성, 자연의 힘과 절대 분리될 수 없음을 알려 준다. 그녀에게 남아 있는 신비스러운 자연의 힘은 결국 남편으로 하여금 아내에게 두려움을 느끼게 만들고, 그녀를 멀리하게 만든다.

운디네가 영혼을 가짐으로써 인간의 도덕을 지키는 것처럼, 남편 훌트브란트도 다른 존재와 결혼함으로써 반드시 지켜야 할 금기 사항을 갖게 된다. 절대로 물가에서 운디네를 모욕하면 안 된다는 금기를 지켜야만 운디네와의 관계가 유지되는 것이다. 그러나 훌트브란트는 이 금기를 깸으로써 운디네를 잃고 만다. 비록 눈앞에서는 사라졌지만, 운디네가 죽지 않은 상황에서 다른 인간의 여인과 혼인을 함으로써 자연과 인간의 법칙 모두를 어기게 된다.

운디네는 남편보다 더 훌륭한 영혼을 가짐으로써 사랑의 고뇌와 고통을 감수하고, 사라져 버릴 육신 속에 불멸의 영혼을 지키기 위해 애써야 하지만, 물의 정령으로서도 해야 할 일이 있다. 자신을 배반한 남편에게 반드시 복수해야 하는 자연의 법칙을 따라야만 하는 것이다. 분노한 물이 모든 것을 파괴하듯이, 남편의 생명을 빼앗아야만 한다. 그러나 이미 인간의 영혼을 가짐으로써 순화된 자연이 되어 버린 그녀는, 남편을 자신의 눈물로 질식시켜 죽인 뒤에도 남편의 무덤을 에워싸고 흐르는 시냇물이 되어 한없이 슬픔을 간직하게 된다.

맑은 물처럼 가볍고 경쾌하던 운디네는 영혼을 얻음으로써 진실로 사랑하는 법을 알고 그와 함께 고뇌도 알게 되었지만, 결국 원래의 요소로 돌아가고 만다. 영혼을 가져야만 한다는 아버지의 명령에 따라 인간 세계에 발을 들여놓게 되고, 영혼을 얻었으나 그 순수한 영혼 때문에 상처를 입으며, 자연의 법칙에 따라 사랑하는 사람에게 복수를 가해야만 하는 운디네는 자발적으로 그 무엇도 할 수 없었던 푸케 당시의 여성들과 다를 바가 없다.
**자미토프 하이만**(Jamitov Hymem)은 아니메 《기동전사 Z건담》 및 OVA 《기동전사 건담 0083 STARDUST MEMORY》에 등장하는 가공의 인물. 지구연방군 대장. 지구권 치안 유지를 목적으로 결성된 특수부대 티탄즈의 최고 사령관이다. (성우: TV판 이케다 마사루, 극장판 및 0083판 니시무라 토모미치)

약사 및 인물상
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프랑스 스당 출신으로 본래는 재무부 고위 관료였지만 군에 투신, 일년전쟁 당시부터 레빌파와 대립한 진 콜리니 대장의 심복이 된다. 우주세기 0083년 당시에는 델라즈 분쟁을 이용해 자파인 콜리니파의 세력 확대에 힘썼다. 지구연방군 우주군 참모총장인 진 콜리니 대장을 등에 업고 존 코웬 중장을 군에서 제거했으며, 이후 콜리니 대장 퇴역 후 자파 수장 자리를 계승해 준장에서 승진을 거듭 대장의 지위에 이르게 된다.

자미토프는 델라즈 분쟁을 계기로 공국군 잔당 토벌을 목적으로 한 특수부대「티탄즈」를 설립했다. 그러나 그는 부패(腐敗)한 연방 정부와 군 수뇌부를 혐오하고 있었으며, 티탄즈 설립의 진짜 목적은 독재 정권 획득을 바탕으로 즉효성 높은 개혁을 단행하기 위한 제1보로서 강력한 무력과 권력에 의한 자유 활동이 가능한 사병 집단을 가지는 일이었다.

스페이스 노이드에 대해 항상 차별의식과 경계심을 가지고 있던 연방 정부에 위험한 스페이스 노이드의 대명사라고도 할 수 있는 공국군 잔당 토벌이라는 대의를 내걸면서 연방 내에서의 세력 확대를 용이하게 할 수 있었다. 또한 세력을 확대하기 위한 전단계로서 모든 친족과 절연(絶緣)해 유사 시에 누가 가지 않도록 배려했다.

우주세기 0087년 그리프스 전역이 발발하자 전선 지휘는 이전부터 심복이었던 바스크 옴에게 맡기고, 자신은 연방의회에서 티탄즈 권력을 확대시키는 법안을 가결시키기 위해 행동하는 등 정치적 활동에 전념했다. 또한 서서히 세력이 증가해 가는 바스크를 견제하기 위해 목성선단 지휘관이었던 팝티머스 시로코를 등용한다. 그리고 동년 10월 액시즈가 지구권에 귀환하면서부터는 티탄즈 우주거점인 제단의 문(The Gate of Zedan)을 준비하고, 하만 칸과 회견을 하는 등 최고 사령관다운 행동을 하려고 했지만, 제단의 문 붕괴 후 그와단에서 시로코, 하만과 회견하던 중 시로코에 의해 암살된다.

군 사령관으로서는 유능하다고 할 수 없었지만 권력자로서의 도량은 가지고 있었으며, 제단의 문 탈출 당시에는 부하의 안부를 걱정하는 일면도 보여주었다. 그러나 혈판을 가지고 충성을 맹세한 시코로의 모반을 간파하지 못한 것처럼 사람을 판단하는 데 서툴러 명을 달리하게 되었다.

티탄즈의 특징인 어스 노이드 편중 사상(선민사상)을 자미토브 자신이 가지고 있다는 묘사는 극중에 존재하지 않으며, 그저 티탄즈 세력 확대의 방편으로 스페이스 노이드와 어스 노이드 간의 대립을 이용한 것만으로 보인다. 그의 사상은 환경 오염에 괴로워하고 있는 지구를 구하기 위해 전쟁을 이용해 인류를 숙청하는 것이었다. 그에게 있어 티탄즈는 이 공포스러운 이상을 달성하기 위한 도구에 지나지 않았다. 에우고 간부들에게「제 2의 자비가를 목표로 한 남자」리고 야유당한 것은 거짓이 아니라 할 수 있겠다. 또한 티탄즈라는 조직의 성격상 그저 악인으로 생각되지만 시로코, 하만 그리고 대부분의 지구연방정부 고관들보다는 지구를 진심으로 걱정하고 있었다고 할 수 있겠다.

이름 표기에 관해
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본래 이 인물의 카타카나 표기는 ジャミトフ・ハイマン으로 변하지 않았으나, 어느 시기인가부터 로마자가 Jamitov Hymem으로 변경되었다.(《건담 공식 백과사전 건담 오피셜즈》에는 Jamitov Hymem라 표기되어 있다.) 최초 설정 당시 로마자 표기는 Jamitoff hymann만으로 카타카나 표기와 발음이 동일했다. 하지만 프랑스계 인물이라는 설정 때문에 변경된 로마자로 이름을 읽으면 "자미토브 이망"이 된다.

설정에 관해
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《건담 공식 백과사전 건담 오피셜즈》 티탄즈 항목에 따르면 자미토프 하이만은 프랑스 스당 출신으로 아 바오아 쿠를 "제단의 문"으로 개명한 이유는 자신의 고향인 스당의 별명이 제단이었기 때문이라고 한다. 하지만 스당은 제2차 세계 대전 당시 독일군의 전격전에 프랑스군이 맥 없이 무너진 곳으로 Z건담 본편에서도 추축(액시즈)의 육탄 공격에 "제단의 문"은 순식간에 붕괴되었다. 얄궃은 역사의 재현이라고 할 수 있겠다.

덧붙여, 진 콜리니 대장의 직위에 대해서는 이설이 존재한다. 자세한 것은 진 콜리니 항목을 참조하길 바란다.
바하마의 국장
**바하마의 국장**은 바하마를 상징하는 문장으로, 국장 가운데에는 두 개의 작은 공간으로 나뉜 방패가 그려져 있다.

방패 상단에는 태양이 그려져 있으며 방패 하단에는 크리스토퍼 콜럼버스의 산타마리아 호가 그려져 있다. 방패 위쪽에는 투구가 그려져 있으며 투구 위에는 고둥이 그려져 있다. 고둥은 섬에 서식하는 다양한 바다 생물들의 생명을 의미한다.

방패 왼쪽에는 청새치가 그려져 있으며 방패 오른쪽에는 홍학이 그려져 있다. 청새치와 홍학은 바하마의 지리를 의미한다. 국장 아래쪽에 그려져 있는 리본에는 바하마의 나라 표어인 "앞으로 위로 함께 전진한다" ("Forward Upward Onward Together")이라는 문구가 영어로 쓰여져 있다.

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* t
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북아메리카의 국장 |
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| 독립국 | 
* 과테말라
* 그레나다
* 니카라과
* 도미니카 공화국
* 도미니카 연방
* 멕시코
* 미국
* 바베이도스
* 바하마
* 벨리즈
* 세인트루시아
* 세인트빈센트 그레나딘
* 세인트키츠 네비스
* 아이티
* 앤티가 바부다
* 엘살바도르
* 온두라스
* 자메이카
* 캐나다
* 코스타리카
* 쿠바
* 트리니다드 토바고1
* 파나마1

 |
| 속령,자치 지역 | 
* 과들루프
* 그린란드
* 네덜란드령 안틸레스1
* 마르티니크
* 몬트세랫
* 미국령 버진아일랜드
* 버뮤다
* 생마르탱
* 생바르텔레미
* 생피에르 미클롱
* 아루바1
* 앵귈라
* 영국령 버진아일랜드
* 케이맨 제도
* 터크스 케이커스 제도
* 푸에르토리코

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| 1 두 대륙에 걸친 나라 혹은 남아메리카의 영역으로 간주되는 나라. |
야노 류케이
**야노 류케이**(일본어: 矢野 龍渓, 1851년 1월 2일 ~ 1931년 6월 18일)는 일본 메이지 시대 초기의 정치가, 소설가이자 언론인, 사상가이다. 류케이(龍溪)는 그의 호이며, 본명은 **야노 후미오**(일본어: 矢野 文雄)이다.

정치 활동
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야노 류케이는 지금의 오이타현인 분고국 사이키번(佐伯藩)에서 1850년 후지와라씨 계열 모리씨 출신 무사의 아들로 태어났으며, 게이오 의숙(慶應義塾, 현재의 게이오기주쿠 대학)을 졸업했다. 1878년 후쿠자와 유키치의 추천으로 오쿠마 시게노부를 보좌했고, 1881년 정변으로 오쿠마가 하야한 뒤 1882년 입헌개진당을 결성하자 이에 참여했다. 1882년과 1884년에는 자유민권운동을 주장하는 책을 썼다.

1890년 일본 제국의회 개원 직후에 궁내성 관료가 되었으며, 1897년부터 1899년까지는 당시의 외무대신 오쿠마 휘하에서 청나라 주재 일본 공사를 맡기도 했다. 퇴임 후에도 사회 문제에 관심을 기울였다.

미디어 활동
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1882년 《유빈호치 신문》(郵便報知新聞)의 사장에 취임했으며, 1884년부터 1886년까지 유럽, 미국의 신문사를 시찰하고 귀국한 뒤, 신문의 대중화를 내걸고 일대 개역을 단행했다. 1924년 오사카 마이니치 신문사 부사장을 역임했다.

저술 활동
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야노 류케이는 유명한 정치소설 《경국미담》(經國美談)을 썼다.
번역서를 어떻게 읽을 것인가 하는 내용이 담긴 《역서독법》(譯書讀法)이라는 책도 썼다. 1883년 호치샤(報知社)라는 출판사에서 출간되었다. 야노가 살았던 오이타현의 쓰루타니(鶴谷)란 곳에는 향리 사람들이 영국과 미국의 순회도서관을 본떠서 책을 돌려가며 읽는 독서회를 만들었다. 《역서주람사》(譯書周覽社)라고 불렸다. 역서주람사의 구성원은 열 명 남짓으로 많지 않았지만, 무슨 책부터 어떻게 읽으면 좋을지 몰라서 야노에게 가르침을 부탁했다. 야노이는 역서를 읽는 데는 '정해(精解)의 법'과 '소달(疏達)의 법'이 있는데, 전자는 정독하며 깊이 있게 읽는 방식이라 많이 읽을 수 없고, 후자는 좀 모르는 부분이 있더라도 뛰어넘어가서 많은 책을 읽는 다독 방식인데 두 방법 모두 장단점이 있으니 균형있게 취해야 한다고 말했다. 그리고 파편화된 정보를 기억해서 여러 장르의 책들을 스스로 연관지어 가면서 읽어야 한다고도 설명했다. 지리를 읽을 때는 지리만, 역사를 읽을 때는 역사로만 암기해서는 안 되고 그렇게 '연결'의 방법으로 지리와 역사를 결합해야 이해가 빠르고 온전하다는 말이다. 야노는 아예 독서법을 써서 출판했고 그게 바로 《역서독법》이다. 야노이는 내무성 도서국에 납본된 '역서 목록'을 일일이 조사해서 실제로 그 책을 대조해서 이 책을 썼다고 한다.
**센트이슈트반 대성당**(헝가리어: Szent István-bazilika)은 헝가리 부다페스트에 있는 대성당이다. 헝가리 왕국의 초대 국왕이자 로마 가톨릭교회의 성인인 성 이슈트반(이슈트반 1세)을 기리기 위해 1851년부터 1906년 사이에 세운 성당으로서 부다페스트에 있는 성당 가운데 최대 규모의 성당이며 엥겔스 광장 근처에 위치하고 있다.

당시 헝가리에서 가장 유명한 건축가인 요제프 힐드와 미클로시 이블의 공동 설계 작품인 이 대성당은 본래 1848년에 기공식을 가졌으나 연이어 발발한 헝가리 독립전쟁으로 공사가 중단되었다가 1851년부터 재개되었다. 그러나 대성당 선축이 한참이던 1868년에 전례 없는 폭풍이 불어 닥치면서 대성당의 돔이 날아가버렸다. 이런 우여곡절을 겪은 끝에야 1905년에 공사는 끝이 났다.

성 이슈트반 대성당은 건축 양식으로는 전형적인 네오 르네상스 양식 건물이다. 전체 구조가 그리스 십자가 형상으로 되어 있으며 그 중심에 중앙 돔이 있다. 건물 내부에선 86m, 돔 외부의 십자가까지는 96m인데, 마자르족이 이 지역에 자리잡은 896년을 의미한다. 그리고 한 번에 8,500명 이상을 수용할 수 있고 50종류 이상의 대리석이 사용되었다고 한다.

대성당 내부에는 당대의 저명한 헝가리의 예술가인 모르 탄, 베르탈란 세케이, 쥴러 벤추르 등의 작품으로 가득하다. 벤추르의 성화는 성 이슈트반 왕이 헝가리 왕관을 성모 마리아에게 바치는 장면을 그린 것인데 이는 곧 이교도였던 마자르족이 유럽의 일부가 되었음을 내외에 과시한 그림이다. 이 대성당에서 가장 유명한 것은 돔의 스테인트 글라스로, 카로이 로츠의 작품이다. 더불어 성 이슈트반의 오른쪽 손이 미라로 보관되어 있다.

미디어
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* KBS 1TV : 《걸어서 세계속으로》

사진
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* 성 이슈트반 대성당성 이슈트반 대성당
* 대성당의 야경대성당의 야경
* 대성당 내부 제대대성당 내부 제대
* 내부내부
* 스테인드글라스스테인드글라스
* 장로회장로회
* 쿠폴라쿠폴라
**야누시 타데우시 쿠소친스키**(폴란드어: Janusz Tadeusz Kusociński 1907년 1월 15일 ~ 1940년 6월 21일)는 1932년 로스앤젤레스 올림픽 10,000m 부문에서 우승한 폴란드의 육상 선수였다.

바르샤바에서 태어나 축구 선수로 시작했어도 쿠소친스키는 1928년 육상으로 전향하여 사르마타 클럽에 가입하였다. 1929년 그는 5000m와 크로스컨트리에서 폴란드 타이틀을 우승하고 1년간 군 복무 후에 1930년과 1931년 1500m, 5000m와 크로스컨트리를 우승, 1932년 800m의 다른 국내 타이틀을 추가하였다.

그해 3000m와 4 마일에서 2개의 세계 기록들을 세우고 로스앤젤레스 올림픽에서 10,000m 금메달을 획득하면서 자신의 한해를 마무리 지었다. 1934년 쿠소친스키는 5000m의 유럽 선수권 2위를 하고 은퇴하였다. 하지만 잠시 육상계에 돌아와 1939년 10,000m의 국내 선수권을 우승하였다.

제2차 세계 대전이 일어나는 동안에 폴란드 육군을 위해 지원하여 두번이나 상처를 입었다. 부상으로 석방된 그는 독일의 점령 중 폴란드 저항 운동에 복무하였고, 1940년 3월 26일 게슈타포에 의하여 체포되어 모코투프 교도소에 수감되었다. 그는 3달 후, 바르샤바 근처의 팔미리에서 독일군에 의하여 처형되었다.

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올림픽 육상 남자 10000m 금메달리스트 |
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* 1912:  한네스 콜레흐마이넨 (핀란드)
* 1920:핀란드  파보 누르미
* 1924:핀란드  빌레 리톨라
* 1928:핀란드  파보 누르미
* 1932:폴란드  야누시 쿠소친스키
* 1936:핀란드  일마리 살미넨
* 1948:체코  에밀 자토페크
* 1952:체코  에밀 자토페크
* 1956:소련  블라디미르 쿠츠
* 1960:소련  표트르 볼로트니코프
* 1964:미국  빌리 밀스
* 1968:케냐  내프탈리 테무
* 1972:핀란드  라세 비렌
* 1976:핀란드  라세 비렌
* 1980:에티오피아  미루츠 이프테르
* 1984:이탈리아  알베르토 코바
* 1988:모로코  브라힘 부타예브
* 1992:모로코  할리드 스카
* 1996:에티오피아  하일레 게브르셀라시에
* 2000:에티오피아  하일레 게브르셀라시에
* 2004:에티오피아  케네니사 베켈레
* 2008:에티오피아  케네니사 베켈레
* 2012:영국  모 패라
* 2016:영국  모 패라
* 2020:에티오피아  셀레몬 바레가

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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**야누시 쿠소친스키** |


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| 국제 | 
* FAST
* ISNI
* VIAF
* 월드캣

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| 국가 | 
* 독일
* 미국
* 체코
* 폴란드

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| 인물 | 
* 월드 애슬레틱스

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오발 호바트 모러(Orval Hobart Mowrer)에 의해 제시된 이중요인 학습이론(Two-factor learning theory) 또는 이중요인 이론(Two-factor theory) 또는 간혹 '2요인 이론'으로도 불리는 이 이론은 학습과 관련하여 습득하고 사용하며 보상받는 시스템을 설정하는 보상 이론에서 "믿음"(faith)을 처리하는 것에 대한 설명이다. 보상 이론(Reward theory)은 두려움의 학습과 같은 보조 드라이브(secondary drives)의 획득을 만족스럽게 설명하지 않는다. 이러한 맥락에서 설명 가능성을 제공하는 2 요인 이론은 "컨디셔닝"(conditioning)을 감정, 의미, 태도, 식욕 및 인지가 획득되는 과정으로 설정하며, 명백한 도구인 행동이 습관의 획득을 "문제해결 학습"(solution learning)으로 설명한다. 조건부 반응은 생리학과 밀접한 관련이 있는 반면 문제 해결은 중추 신경계와 골격 근육에 의해 중재될수있다는 것이다.
그러나 이러한 고전적 조건형성과 조작적 조건형성의 2중적인 요인에의한 학습은 역기능적인 또는 부정적인 보상시스템뿐만아니라 효과적이거나 긍정적인 보상시스템과도 폭넓게 관련있으며 이러한 보상시스템은 역조건형성이 가능하다는점도 주요한 의미와 정보를 제공한다.

참고
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* (Two-factor learning theory: summary and comment. Mowrer, O. H. (1951). Two-factor learning theory: summary and comment. Psychological Review, 58(5), 350–354. )
헤데르의 수업광경, 1912년 촬영
**헤데르**(히브리어: חֶדֶר, cheder)는 유대교 및 히브리어를 가르치는 전통적인 초등교육체계이다.

역사
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헤데르는 18세기 이전까지 유럽에 널리 퍼져 있었다. 수업은 교사의 집에서 이루어지며, 교사는 유태인 공동체 및 아이들의 부모에게 교육의 대가로 수업료를 받았다. 일반적으로, 남자아이들만이 수업을 받을 수 있었으며 여자 아이들은 자신들의 집에서 어머니에게 가정교육을 받았다. 여러 연령대의 남자 아이들이 한 집단에서 교육을 받았다.

남자아이들은 5살 정도에 헤데르에 들어갔다. 히브리 문자 및 히브리어 읽기(중세 이래 북부 유럽 유태인들의 공용어는 이디시어였다.)를 배운 뒤, 바이크라와 탈무드(미슈나, 게마라 및 추가 주석들)와 함께 토라를 배웠다. 여기서 학생들을 가르치는 기본 방식은 서로를 향해 큰 소리로 읽은 뒤 이해하도록 하는 것이었다. 학생들이 13세에서 14세가 되면, 바르 미쯔바를 끝으로 교육 과정을 마무리한다. 헤데르를 마친 후에 랍비 또는 소페르가 되고 싶은 학생들은 예시바라는 탈무드 대학에서 학업을 계속해야 했다. 유명한 유럽 내 예시바로는 독일 보름스, 퓌르트와 체코 프라하에 있던 학교들로, 예시바들 중에서도 이 곳들은 최고 수준이었다.

많은 유대인들이 십자군과 얽힌 중세 포그롬을 피하여 동유럽으로 도망쳐 오면서, 유럽 유대교 지성의 중심지는 피난민들과 함께 동유럽으로 자리를 옮겼고 거기서 헤데르는 수 세기 동안 지속된다.

18세기 말 헤데르는 정통파 유대교 및 자유파 하스카라에게 비판의 표적이 되었다.

정통파 유대교는 헤데르 교사들의 자질이 떨어진다고 비판했다. 그 당시 유럽 작은 마을 헤데르 교사의 생업은 도축업, 가수, 묘굴인 등이었으며, 부업으로 교사를 했고 수입은 매우 열악했다. 또한 종종 교사들은 진도를 고급 과정으로 지나치게 빨리 옮겨갔는데, 그 이유는 고급 과정을 가르치면 더 많은 돈을 받을 수 있기 때문이었다.

하스카라는 계몽주의에 전도되어 있었기 때문에 헤데르의 교육 시스템 자체를 부정했다. 그들은 헤데르가 언어적, 공간적으로 유대인들을 고립시켜서, 민족의 단결과 독립을 막고 있다고 비판했다. 독일 유대인들은 18세기 말부터 개혁적 유대주의 및 프라이슐렌(자유 학교)을 만들어 그들이 주장했던 사안들을 실천에 옮겼다. 이와 같은 운동 및 의무교육제로 인하여 유럽 내 헤데르는 독일어를 사용하던 여러 국가들에서는 와해되었으나, 동유럽권에서는 홀로코스트까지 남아 있었다.

오늘날
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서구 선진국에서 헤데르는 정규 수업 이외 시간에 교육이 이루어지나, 정통 유대교 학교의 경우 전일제로 운영되기도 한다. 이스라엘에서는 헤데르가 전일제로 운영되고 있다.

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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**헤데르** |


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| 전거 통제: 국가 위키데이터에서 편집하기 | 
* 이스라엘
* 미국

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**이수일 진무공신교서 및 초상**(李守一 振武功臣敎書 및 肖像)은 충청북도 충주시 중앙탑면, 충주박물관에 있는 조선시대의 교서 및 초상화이다. 1995년 6월 30일 충청북도의 유형문화재 제178호로 지정되었다.

개요
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공신록권이란 나라에서 공이 있는 신하에게 공신으로 임명할 때 내리는 임명서를 말한다. 이 녹권은 조선 인조 때의 무신 이수일(1554∼1632)에게 내려진 것으로, 평안도 병마절도사 겸 부원수로 이괄의 난을 평정하고 진무공신 2등 계림부원군에 봉해질 때에 내린 것이다.

이수일은 조선 중기의 무신으로 1583년 무과에 급제하여 훈련원, 선전관 등의 벼슬을 거쳤다. 임진왜란이 일어나자 의병을 일으켜 싸웠고, 1624년 이괄의 난 때에는 반란군을 무찌르고 서울을 되찾은 공으로 군에 봉해졌다.

이수일의 영정은 전신상과 오른쪽으로 비스듬히 앉은 상, 정면상 3점으로, 전신상은 구름무늬가 그려진 흑녹색관복에 마치 1장의 천으로 마름질하여 붙여 놓은 듯하여 흉배무늬는 해태상 주위에 모란이 장식되어 있고, 두 손을 모아 마주 잡은 자세의 전신교의 좌상을 갖추고 있다. 오른쪽으로 비스듬히 앉은 상은 붉은 채색으로 엷게 그려진 얼굴과 주름선은 전신상의 선들과 일치해 종이를 대고 베낀 것같이 보이지만 수염이나, 귀, 관모표현이 미흡하고 간략히 윤곽을 그린 후 채색하였다.

이 영정의 표현은 17세기 초의 특징을 고루 표현한 것으로 보여진 것이다.
이 문서의 군함에서 이름을 딴 일본의 우주선 구상에 대해서는 간코마루 (우주선) 문서를 참고하십시오.

**간코마루**(観光丸)는 에도 막부가 최초의 보유한 서양식 목조 증기선이다. 1855년(안세이 2년), 네덜란드가 사용하던 ‘좀빙 호’(Soembing)를 빌럼 3세가 선물로 에도 막부에 기증한 군함이다. 나가사키 해군전습소에서 해군 장교 양성을 위한 연습선으로 사용되었다.

개요
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1850년 네덜란드에서 건조가 시작되어 1853년에 완성되었다. 그 2년 후인 1855년 네덜란드 국왕 빌렘 3세가 13대 쇼군 도쿠가와 이에사다에게 선물로 준 일본 최초의 증기선이다. 이때 일본 측은 답례로 가노 다다노부(狩野雅信)나 가노 에토쿠(狩野永悳) 등 당대 최고의 어용화가들이 그린 황금 병풍 10쌍을 선물로 주었고, 대부분이 라이덴 국립 민족학 박물관에 현존하고 있다. 이듬해 ‘간코마루’(観光丸)로 개명하고 막부 해군의 연습선으로 사용되었다. 나가사키 해군전습소가 폐쇄된 이후 사가번에 위탁되어 사가 번의 미에츠 해군소(三重津海軍所)에서 운용되었다. 1865년에 ‘간코’(観光)로 다시 개명하였다. 1868년(메이지 원년) 메이지 신정부의 자산이 되었고, 1876년에 제적되어 해체되었다.

복제
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1987년에 진수한 복원선이 현재 나가사키의 하우스텐보스에 취항하고 있다. 조선 국립 암스테르담 해양 박물관(Het Scheepvaartmuseum)이 소장한 설계도면과 모형을 바탕으로 네덜란드 하우스덴 시(후즈덴시, Heusden)에 있는 페로메 조선소(Verolme Scheepswerf Heusden)에 발주하여 당시의 모습에 가까운 형태로 복원, 건조가 이루어졌다.

제원
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하우스텐보스의 간코마루(복제품)
* 배수량 : 400톤
* 전장 : 29칸(약 52.7m)
* 전폭 : 5칸 (약 9m)
* 추진 : 150마력
* 무장 : 대포 6문

관련항목
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* 간린마루
**박장호**(朴長浩, 1859년 ~ 1921년)는 한국의 독립운동가이다. 경기도 가평군 북면.

생애
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1905년 을사늑약이 체결되어 국권이 침탈되자 1906년 홍천(洪川)에서 거의하여 관동(關東)의병의 영도자로서 활약하였으며, 1907년 운강 이강년(雲岡李康 )과 함께 연합하여 계속 일군과 대전하였다. 1910년 일제에 조국이 강점되어 국내에서의 항쟁이 불가능해지자 계속적인 투쟁을 위하여 만주로 망명하였다.

1919년 3·1독립운동이 일어나 국내로부터 도만해오는 청년들이 수십만에 이르자 동년 4월 15일 각지에 산재해 있는 의병 영수,유림 수뇌, 보약사(保約社)대표, 농무계(農務契), 포수단(砲手團) 대표 등 560여명이 유하현 삼원보 서구대화사(柳河縣三源堡西溝大花斜)에 회집하여 종래의 개별적인 행동을 지양하고 단일체로 통합하여 체계화한 항전을 전개하고자 대한독립단(大韓獨立團)을 조직하고 독립선언문을 발표하였다. 이때 그는 대한독립단의 최고책임자인 도총재(都總裁)에 추대, 부총재 온당 백삼규(溫堂白三奎), 총단장 조맹선(趙孟善), 군사부장 전덕원(全德元) 등의 간부를 임명하고 결사복국(決死復國)을 위하여 헌신하였다.

이를 위해서 각현(縣)에 지단(支團)·분단(分團)을 설치하고 보민회(保民會), 강립단(强立團) 등 친일단체의 숙청에 노력하였다. 그러나 대한독립단은 년호문제로 기원독립단(紀元獨立團)과 민국독립단(民國獨立團)으로 분열(1920.4)되었는데 그는 전덕원(全德元), 이웅해(李雄海), 김평식(金平植) 등과 같이 기원독립단 즉 구왕조(舊王朝)에 충성하는 복벽운동(復酸運動)에 주력하는 수구파(守舊派)에 속하였다.

그러나 후에는 임시정부와 공동보조를 취하게 되어 1920년 8월 군사활동을 단일화시키기 위한 광복군사령부(光復軍司令部)가 설립되자, 이에 합류하였다. 그러나 독립운동을 총지휘하던 그는 일제가 파견한 밀정에 의하여 이역 땅에서 암살되었다.

사후
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* 대한민국 정부는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1962년 건국훈장 독립장을 추서하였다.
프란체스코 알바니의*그리스도의 세례.* 세례자 요한에 의한 예수의 세례 시 요한이 예수보다 더 높은 위치에 있었기 때문에, 당혹성의기준을 적용할 수 있다.
**당혹성의 기준**은 저자가 당혹스러워하고 꺼려했을 내용은 그 저자가 아무 이유없이 그 내용을 창작해내지 않았을 거라는 논증에 의한 비평 분석 방법이다. 일부 성서비평학자들은 신약성경에 등장하는 예수의 말과 행동이 역사적으로 진실인지 가려내기 위해 이 방법을 사용한다.

당혹성의 기준은 신뢰성을 검증하기 위해 비유사성의 기준, 언어와 환경의 기준, 통일성의 기준, 다수적 증언의 기준과 함께 대학에서 많이 사용되는 척도 중 하나이다.

역사
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당혹성의 기준은 신약성경 연구에 오랫동안 사용되어왔다. 이 용어는 존 P. 마이어가 그의 책 *주변부 유다인 (A Marginal Jew)*에서 사용한 것으로 유명하게 되었는데, 그는 이 용어를 에드바르트 스힐레베이크스가 처음 사용했다고 언급하고 있지만 실제로 그의 저작에서 이 용어가 사용되지는 않았다. 이 용어는 파울 빌헬름(Paul Wilhelm)의 저작 *성서백과사전 (Encyclopaedia Biblica) (1899)*에서 가장 먼저 사용된 것으로 추정된다.

예시
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당혹성의 기준의 가정은, 초대 교회에서 저자를 당혹스럽게하거나 저자의 반대편의 주장에 힘을 실어주는 내용을 거짓으로 창작하여 꾸며쓰지는 않았을 것이라는 논증이다. 오히려 예수의 행적중에 저자를 당혹스럽게 하는 내용들은 복음이 전해져내려오면서 억제되거나 부드럽게 되었을 것이라고 보는 편이 옳다. 이 기준은 비유사성의 기준이나 다수적 증언의 기준 등의 다른 사적 연구 방법들과 같이, 혼자 사용되는 경우는 거의 없다.

예수의 십자가형은 당혹성의 기준을 적용할 수 있는 예시이다. 고대 로마의 문화에서 십자가형은 가장 부끄럽고 모욕적인 사형방식이었기 때문에, 후대의 필사가들에 의해 창작된 내용일 가능성이 거의 없다는 것이 바로 그것이다.

한계
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당혹성의 기준은 분명한 한계점들을 가지고 있기 때문에, 거의 대부분의 경우 혼자서 사용되기보다는 다른 비평방법과 더불어 사용된다. 당혹성의 기준이 가지는 한가지 한계점은, 당혹스러운 사건이라고 정확히 규정지을만한 사건이 적다는 것이다. 예수의 완전한 초상은 이처럼 작은 데이터에만 기반할 수 있는 것이 아니다. 한 시대와 사회적 배경에서는 당혹스러운 내용이 다른 시대에는 그렇지 않을 수 있기 때문에, 문맥의 중요성은 매우 분명하다. 또한 당혹스러운 기록들은 같은 사건에 대한 여러 증언 중 가장 덜 당혹스러운 것을 취한 결과일 수도 있다. 일례로, 베드로가 예수를 부인한 것은 베드로가 저지른 더 중대한 실수를 덮기 위해 창작된 내용일 가능성이 있다.

두 번째 한계점의 예시는 유년 복음서에서 볼 수 있다. 토마스의 유년 복음서에는 아주 어린 나이의 예수가 초능력을 사용해 그와 부딪힌 친구를 죽인 후에 부활시켰다는 기록이 등장한다. 만일 이 전승이 성경의 형성과정에서 포함시킬만큼의 가치가 있다고 여겨져 정경 복음서가 되었다면, 많은 현대 기독교인들은, 특히 성경무오설을 믿는 사람들은 틀림없이 이 부분이 아주 당혹스럽다고 여겼을 것이다. 하지만 초대교회에 이 발췌본이 존재했다는 사실은, 일부 초대 기독교인들에게는 이 내용이 그렇게 당혹스럽게 여겨지지 않았다는 것을 시사한다.

또다른 한계점은, 당혹스러운 구절들이 반발을 유도하기 위해 고의로 창작되었을 가능성이 있다는 것이다. 일례로, 베드로의 예수 부인은 부인에 대한 결과의 예로 쓰여졌을 수 있다. 마태복음 10:32-33은 "32누구든지 사람 앞에서 나를 시인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 시인할 것이요 33누구든지 사람 앞에서 나를 부인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 부인하리라 (개역개정)"라고 말하고 있다.

또다른 한계점은, 신뢰성을 평가하기 위한 모든 기준들중에 당혹성의 기준을 속이기가 가장 쉽다는 것이다. 다수적 증언의 기준을 아는 사람은 다른 목격자들을 자기 편에 세우기 위해 불확실하고 어려운 일들을 해야한다. 그러나 당혹성의 기준을 아는 사람은 목격자들을 자기 편으로 만들기 위해 당혹스러운 세부사항을 창작해내기만 하면 된다.

참고 문헌
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* Meier, John P. *A Marginal Jew: Rethinking the Historical Jesus*, Doubleday: 1991. vol 1: p. 168-171.
**솔렉스 칼리지**(SOLEX College)는 미국의 2년제 대학이다. "SOLEX College"는 산업 연관 학위수여 및 인증서를 학생들에게 공식 수여할 수 있는 독립된 대학으로서 Accrediting위원회 (ACICS)의 인증을 받았으며, ACICS는 교육회 미국 학과 별 학위를 인정을 준하는 인증 기관으로 허가된 고등교육 학위 인정을 위한 협의회에 의한 권한을 승인 받았다. SOLEX College는 공인된 프로그램과 교육 일리노이 주위원회 (ISBE)에 의해 부여된 독립형 교육과정을 운영하기 위한 승인서를 보유하고 있다. 회계 학위 프로그램에 운영되고 수여되는 학위 시스템은 독립 대학 및 학위 부여 기관 (AAS)으로서 고등 교육의 일리노이위원회 (IBHE)에 의해 부여된다. SOLEX College는 연방정부 법률에 의거하여, 비이민에 의한 외국인 학생들 등록 권한이 부여되었다.

연혁
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1995년 SOLEX Computer Academy라는 이름으로 설립됐으며 2000년 학교시설 및 프로그램을 확장하는 동시에 SOLEX Academy라는 이름으로 개명했다. 이후 2004년에 메디컬 프로그램을 신설하면서 SOLEX Medical Academy를 별도로 신설했고 2007년 12월 고등교육 일리노이위원회(IBHE)에 의해 회계학 프로그램의 운영 및 학위부여의 권한을 받으며 SOLEX College로 공식 학교명을 바꾸었다.

2001년부터 비이민 외국인 학생을 위해서 연방 법률에 따라 입학을 허가하게 되었으며, ETS TOEFL과 TOEIC의 시험 장소이기도 하다. 독립대학과 학교인가 위원회로부터 정식 허가를 받은 학교로, 마사지 테라피 프로그램 위원회로부터 (COMTA) 정식 인가받은 학교로 운영되고 있다.

위치
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* 윌링 본교 (지도[깨진 링크(과거 내용 찾기)])

학생에게 제공되는 프로그램

집중 영어 프로그램 (Intensive English Program IEP),
고급 학문영어 (Advanced Studies English ASP),
비지니스 회계학 (A.A.S. in Accounting)
* 벨몬트 캠퍼스 (지도[깨진 링크(과거 내용 찾기)])

학생에게 제공되는 프로그램

집중 영어 프로그램 (Intensive English Program IEP),
고급 학문영어 (Advanced Studies English ASP),
비지니스 회계학 (A.A.S. in Accounting)
* 다운타운 캠퍼스 (지도)

학생에게 제공되는 프로그램

집중 영어 프로그램 (Intensive English Program IEP),
집중 영어 프로그램 플러스 (Intensive English Program Plus IEPP),
비지니스 회계학 (A.A.S. in Accounting)

프로그램
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SOLEX College에서 제공하는 교육은 다음과 같다.

* A.A.S. in Accounting Degree Program - 회계사 자격 프로그램
* Computerized Accounting and Bookkeeping - 전산 회계 및 회계 장부 담당 프로그램
* Intensive English Program (IEP) - 집중영어 프로그램
* Advanced Studies English Program (ASP) - 고급영어 프로그램
* Physical Therapist Assistant (PTA) - 물리치료 보조사 프로그램
* Medical Assistant (MA) - 간호사 프로그램
* Basic Nurse Assistant (BNA) - 간호보조사 프로그램
* TESOL certification - 텟솔 자격증

학생 기숙사
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* 윌링 본교 기숙사[깨진 링크(과거 내용 찾기)]
* 다운타운 캠퍼스 기숙사[깨진 링크(과거 내용 찾기)]

회원 및 소속
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* ACTE: Association for Career and Technical Education - 직업, 기술 교육 제단
* ITBE: Illinois TESOL/ Bilingual Education - 일리노이 텟솔/이중언어 교육
* NAFSA: Association of International Educators - 국제 교육자 협회
* ETS TOEFL iBT Testing Site - 토플 아이비티 시험
* ETS TOEIC Speaking and Writing Testing Site - 토익 말하기, 쓰기 시험
* ETS TOEIC Listening and Reading Testing Site - 토익 듣기, 읽기 시험
* TESOL: Teaching English to Speakers of Other Languages - 제 2언어 영어 교육자 자격증
**잠자는 숲속의 미녀**는 3막 5장으로 이뤄진 발레이다. 음악은 차이코프스키가 작곡하였고, 안무는 마리우스 프티파가 담당하였다.

줄거리
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〔제1막〕제1장은 명명식(命名式). 프로레스탄 24세에게 기다리던 왕녀가 태어나 오로라 공주라고 이름짓는다. 그 명명식에 불청객인 요정 카라보스가 나타나 불길한 예언을 한다. 제2장은 주문(呪文) 장면. 그로부터 16년이 지난다. 오로라 공주는 아름다운 처녀로 성장, 4명의 왕자가 각각 결혼을 신청한다. 그 자리에 곱추노파로 변장한 카라보스가 숨어들어 바늘을 던진다. 왕녀는 손가락에 상처를 입고 카라보스의 예언대로 깊은 잠에 빠진다. 공주를 지키는 리라의 정령은 한 왕자의 키스로 눈을 뜨게 되자 사람들을 위로한다. 〔제2막〕숲 속의 환영(幻影) 장면. 그로부터 백년이 흘렀다. 숲에 온 왕자 차밍에게 리라의 정령이 잠든 공주의 이야기를 들려 주고, 훼방을 놓는 요정을 몰아내어 왕자를 공주가 있는 곳으로 데려간다. 〔제3막〕제1장은 궁전의 응접실. 왕자가 리라의 정령이 시킨 대로 잠든 공주에게 키스를 하자, 공주는 잠에서 깨나고 왕은 약속대로 왕자에게 오로라 공주와의 결혼을 승낙한다. 제2장은 결혼식. 오로라 공주와 차밍 왕자와의 그랑 파 드 되가 이 발레의 종말을 화려하게 장식한다.

  

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발레 작품 |
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* 발레
* 발레단
* 무용가
* 콩쿠르
* 발레를 소재로 한 작품

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* 고집쟁이 딸
* 다프니스와 클로에
* 돈 키호테
* 라 바야데르
* 라이몬다
* 라 실피드
* 레퀴엠
* 로미오와 줄리엣
* 마술피리
* 말괄량이 길들이기
* 백조의 호수
* 불새
* 볼레로
* 봄의 제전
* 빈사의 백조
* 스파르타쿠스
* 신데렐라
* 실비아 (발레)
* 심청 (발레)
* 오네긴
* 왕자 호동
* 잠자는 숲속의 미녀
* 지젤
* 춘향 (발레)
* 카르멘
* 카멜리아 레이디
* 코펠리아
* 탈리스만 (발레)
* 파키타
* 페트루시카
* 호두까기 인형
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다른 뜻에 대해서는 박재경 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

**박재경**(朴在慶, 1933년 6월 10일 ~ )은 조선민주주의인민공화국의 군인 겸 정치인이다. 조선인민군 대장으로 인민무력부 부부장 겸 당 중앙위원회 위원이다. 최고인민회의 제12기 대의원이다.

경력
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1933년 일제강점기에 함경북도에서 태어났다. 김일성군사종합대학을 졸업했으며, 1985년 2월 조선인민군 소장 계급으로 총정치국 선전부장에 올랐다. 1989년 인민군 4군단 정치위원을 맡았으며, 1993년 1월 인민군 중장으로 진급했다. 같은해 12월 보궐선거를 통해 당 중앙위 후보위원으로 선출되었고, 1994년 6월 인민군 상장으로 한 계급 승진했다. 9월에는 인민군 총정치국 선전부 총국장에 임명되었다.

1995년 8월 다시 당 중앙위 후보위원에 선출되었다. 1997년 2월 인민군 대장에 올랐다. 2007년 이후 인민무력부 부부장으로 있다. 2010년 9월, 조선로동당 중앙위원회 위원에 선임되었다.

특이이력으로는, 1968년 청와대 기습 미수사건인 1.21사태 당시, 김신조 등과 함께 남파되었으나, 작전실패후에 극적으로 군경 포위망을 뚫고 월북하였다.

최고인민회의 대의원
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1998년 최고인민회의 제10기 대의원, 2003년 제11기 대의원을 지냈다. 2009년 4월이후 제12기 대의원이다.

기타
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1994년 김일성, 1995년 오진우, 2005년 연형묵, 2008년 박성철, 2010년 조명록, 2011년 김정일 사망 당시에 국가 장의위원회 위원을 맡았다.
**당포 앞바다 승첩지도**(唐浦 앞바다 勝捷之圖)는 전라남도 장흥군 관산읍 옥당리에 있는 지도이다. 1972년 1월 29일 전라남도의 유형문화재 제25호로 지정되었다.

개요
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승첩도란 전투에서 승리한 것을 기념하기 위해 그린 그림을 이른다. 이 승첩도는 선조 37년(1604) 임진왜란 종결 후 도쿠가와 이에야스의 에도 막부 시절 캄보디아로 가던 사절단 흑색 서양 함정을 나포한 전투의 승첩도이며, 
임진왜란의 당포해전과는 다른 전투의 승첩도입니다. 앞 전 편집자가 오류가 있는 정보를 기재하였음.

임진왜란 후 1604년 통영 당포 앞바다에서 에도 막부가 보낸 캄보디아행 사절단의 흑색 서양식 함정과 싸워 승리하던 장면을 그린 것으로, 그림 제목에 ‘당포전양승첩지도’라고 전서체로 쓰여있고,
그 앞에는 전열을 가다듬은 배들이 줄을 지어 배치되어 있다. 배에는 깃발을 달았는데 그 기세가 당당하여 전쟁에 승리했다는 것을 곧 알아볼 수 있게 묘사되었다. 배 아래로는 당시 군관들의 활동상황 등을 붓으로 적었으며, 
군관들의 이름을 적어놓았다.

임진왜란이 끝난지 6년화재 정보
| 이름 = 당포앞바다승첩지도  
(唐浦 앞바다 勝捷之圖)
| 그림 = Replace this image male-ko.svg | 그림크기 = 150
| 그림설명 = 
| 국가 = 대한민국 전라남도
| 유형 = 유형문화재
| 번호 = 25
| 지정 = 1972년 1월 29일
| 해지 = 
| 주소 = 전라남도 장흥군 관산읍 옥당리 646번지
| 시대 = 
| 소유 = 
| 참고 = 
| 면적 = 
| 수량 = 1매
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 21,00250000,36
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**당포 앞바다 승첩지도**(唐浦 앞바다 勝捷之圖)는 전라남도 장흥군 관산읍 옥당리에 있는 지도이다. 1972년 1월 29일 전라남도의 유형문화재 제25호로 지정되었다.

개요
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승첩도란 전투에서 승리한 것을 기념하기 위해 그린 그림을 이른다. 이 승첩도는 선조 37년(1604) 임진왜란 종결 후 도쿠가와 이에야스의 에도 막부 시절 캄보디아로 가던 사절단 흑색 서양 함정을 나포한 전투의 승첩도이며, 
임진왜란의 당포해전과는 다른 전투의 승첩도입니다. 앞 전 편집자가 오류가 있는 정보를 기재하였음.

임진왜란,정유재란 이후 1604년 통영 당포 앞바다에서 에도 막부가 보낸 캄보디아행 사절단의 흑색 서양식 함정과 싸워 승리하던 장면을 그린 것으로, 그림 제목에 ‘당포전양승첩지도’라고 전서체로 쓰여있고,
그 앞에는 전열을 가다듬은 배들이 줄을 지어 배치되어 있다. 배에는 깃발을 달았는데 그 기세가 당당하여 전쟁에 승리했다는 것을 곧 알아볼 수 있게 묘사되었다. 배 아래로는 당시 군관들의 활동상황 등을 붓으로 적었으며, 
군관들의 이름을 적어놓았다.

임진왜란이 끝난지 6년도 채 되지 않은 시기의 전투로, 당시 통제영의 무장 상황을 알 수 있는 매우 귀중한 자료이다.
**뉴럴 디자이너**(Neural Designer)는 데이터마이닝을 위한 기계 학습 기반의 툴이다. 주요 사용처는 인공지능이다. 뉴럴 디자이너는 오픈 소스 라이브러리 OpenNN에 의해 개발되었다. 뉴럴 디자이너는 GUI 기반으로 되어 데이터 입력이 간편화되고, 결과 해석이 편리한 툴이다.

2014년에 이 프로그램은 저명한 잡지 Predictive Analytics Today로부터 데이터마이닝 분야 최고의 독점소프트웨어 상을 받았다. 그리고, 같은 해 Big Data Analytics Today로부터 인공지능프로젝트에 가장 깊은 인상을 주었음에 선정되었다.
2015년에 뉴럴 디자이너는 European Commission에 의해 ICT 분야에서 Horizon 2020 프로그램을 포함하여 가장 파급력 있는 프로그램으로 선정되었다.

기능
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뉴럴 디자이너는 예측 분석 소프트웨어다. 딥 러닝 아키텍처를 다층의 비선형 레이어 구현할 수 있고, 회귀분석 문제, 패턴 인식 문제를 풀이하는 유틸리티를 포함하고 있다.

뉴럴 디자이너의 입력 값은 데이터 셋이고, 출력 값은 예측 모델로부터 구해진다. 결과는 어떤 프로그래밍 언어나 시스템에 사용 가능한 수학식으로 표현될 수 있다.

비슷한 툴
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* 웨카: 머신 러닝과 데이터 마이닝에 관련 된 무료 툴
* 래피드 마이너: 자바로 만들어진 무료 또는 유료 머신 러닝 프레임워크
* KNIME: 무료 또는 유료의 머신 러닝 또는 데이터 마이닝 소프트웨어
**권원보험** 혹은 타이틀 보험, 명의 보험은 부동산 매매 과정에서 해당 부동산의 소유권을 증명하고 보증하는 보험을 말한다. 타이틀 보험은 부동산 매매를 위한 에스크로가 종결되는 시점부터 해당 부동산 소유권과 관련된 어떠한 결격 사항이나 하자로 인해 바이어와 은행이 손해보지 않도록 보증해 주는 데 목적이 있다.

권원보험의 종류
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매도인이 자신의 비용으로 매수인을 위해 가입하는 보험과 부동산 구입 자금을 빌려준 은행이나 융자 기관을 위해 매수인이 가입하는 보험의 두 종류가 있다.

보험이 없을 경우 문제점
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권원보험이 없을 경우, 해당부동산에 유치권 담보나 저당권, 세금 미납으로 인한 법원 강제집행, 지역권 등 문제가 부동산 소유권에 문제가 될 수 있다.
(abstract of title)와 타이틀의 계승(chain of title) 같은 내용을 정확히 분석하여 최초 소유자로부터 현시점까지 계속되어온 소유권에 영향을 끼치는 모든 양도 증서 저당권 세금 미납 유치권 법적 소송 문제 등에 대해 조사 확인하게 되고 나타난 모든 결격 사항이나 하자를 에스크로가 종결될 때 셀러에게 정리하게 함으로써 깨끗한 상태의 부동산을 바이어가 인수할 수 있게 하는 것이다.
**당회요**(唐會要)는 중국의 북송(北宋)대에 성립된, 오대(五代)의 왕부(王溥, 922년 - 982년)가 저술하여 태조(太祖) 건륭(建隆) 2년(961년)에 완성한 책이다.

개요
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'회요'란 한 왕조의 국가 제도·역사·지리·풍속·민정을 수록한 역사서의 일종을 가리킨다. 정사로서 편찬된 역사책의 지(志)나 표(表)의 부족한 내용을 보충하는 것이다. 《당회요》는 중국 역사상 최초로 편찬된 회요이자 현존하는 가장 오래된 회요이기도 하다.

본서는, 소면(蘇冕)이 지은 《회요》와 최현(崔鉉) 등이 저술한 《속회요(續會要)》의 속편으로 만들어졌는데, 전적으로 당나라 한 왕조의 정치·경제·문화 등의 각 항목의 제도연혁을 기록하였다. 《통전(通典)》등의 서적과 많은 유사점을 가지고 있지만, 당대의 제도에 관한 기재는 더욱 상세하여 《구당서》에도 기재된 대량의 사료가 실려 있다. 예를 들어 음악지(音樂志)·천문지(天文志) 등은 모두 이 책에서 채집된 것인데, 이 책에 잘못 기재된 것은 《구당서》에도 잘못 기재된 경우가 많다. 또한 신·구《당서》에도 없는 사실들을 많이 기재하고 있어, 《대당기거주(大唐起居注)》·《대당실록(大唐實錄)》이 모두 현존하지 않는 지금은 부분적으로나마 이 책들의 내용을 보존하여 전하고 있는 것이다.

현존하는 것은 청나라 건륭 연간에 정리된 것이다. 《당회요》는 전서100권에 514목(目)을 나누고 조목 밑에는 '잡록'을 두는 등 문류가 제대로 나뉘어 있지 않기에 읽기는 불편하다. 별도로 장침석(張忱石)의 「당회요 인명 색인」이 있어, 검색에 편리하다.

《당회요》뿐 아니라 송나라에서는 유사관(有史館)・편수원(編修院)・국사원(國史院)・실록원(實錄院)・일력소(日曆所)・기거원(起居院)・옥첩소(玉牒所)・성정소(聖政所)・시정기방(時政記房) 등의 기록기구에 회요소(會要所)라는 기구를 더 설치하여 이 회요소에서 모두 2천여 권의 송나라의 회요를 편찬해냈지만, 이심전(李心傳)의 《국조회요총류》(國朝會要總類)를 제외하고는 모두 흩어져버렸다고 한다. 청나라의 고증학자였던 서송(徐松)이 《영락대전》중에서 중요한 부분을 발췌해 《송회요집고》(宋會要輯稿)를 편찬했는데, 원나라나 명나라에서는 회요보다는 회전(會典)의 편찬에 중점이 놓여 있어 회요의 편찬이 다소 소홀하였으나 그 뒤 청나라 초기부터 건륭 시대에 걸쳐, 회전과 더불어 다시 많은 회요가 편찬되었다.

참고 문헌
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**당회요** |

* 古畑徹「『唐會要』の流傳に関する一考察」（『東洋史研究』57-1、1998年）
* 古畑徹研究代表『王溥『唐会要』復元のための基礎的研究』（2000年）
NES용 정적 램 칩
6개의 트랜지스터로 구성된 CMOS SRAM 소자.
**정적 램**(靜的 RAM, Static RAM) 또는 **에스램**(SRAM)은 반도체 기억 장치의 한 종류이다. 주기적으로 내용을 갱신해 주어야 하는 디램(DRAM, 동적 램)과는 달리 기억 장치에 전원이 공급되는 한 그 내용이 계속 보존된다. SRAM은 임의 접근 기억 장치(램, random access memory)이므로 데이터의 쓰고 읽기가 이루어지는 주소와 관계없이 입출력에 걸리는 시간이 일정하다. SRAM은 DRAM의 일종인 SDRAM과는 전혀 다른 기억 소자이므로 서로 구별되어야 한다.

SRAM에서 각각의 비트들은 네 개의 트랜지스터로 이루어진 두 쌍의 인버터에 저장된다. 두 쌍의 인버터가 0과 1의 값을 안정된 상태로 유지하고 두 개의 접근 트랜지스터가 읽기와 쓰기 기능을 수행한다. 따라서 한 개의 비트를 저장하기 위해 일반적으로 여섯 개의 트랜지스터를 필요로 한다.

오른쪽 그림에서도 보이는 것처럼 SRAM은 회로의 대칭 구조로 인해 DRAM보다 훨씬 빠른 입출력을 가능하게 한다. 또한, 메모리 주소에 접근할 때 상위 비트와 하위 비트 순서로 두 번 접근해야 하는 DRAM과 달리 SRAM은 한번에 접근할 수 있는 장점이 있다.

SRAM의 종류
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### 트랜지스터 종류에 따른 구분

* 양극 SRAM (bipolar SRAM, 현재는 거의 사용되지 않는다. 전력을 많이 소모하지만 매우 빠르다.)
* CMOS SRAM (가장 흔한 종류)

### 기능에 따른 구분

* 비동기 SRAM (클록 주파수에 독립적으로 작동한다)
* 동기식 SRAM (데이터 입출력이 클록 주파수에 따라 이루어진다)

### 특징에 따른 구분

* ZBT (제로 버스 턴어라운드:zero bus turnaround)
* 싱크버스트 (syncBurst SRAM 또는 동기 버스트 SRAM)

SRAM의 동작
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* 대기
* 읽기
* 쓰기
* 버스 동작

SRAM의 응용
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고속 SRAM은 DRAM보다 고속이므로, CPU 내부의 기억 장치(파이프라인과 프로세서 레지스터, CPU 캐시 등)와 같은 속도를 중요시하는 부분에서 많이 사용된다. 외부 캐시나 DRAM 버스트 모드 회로, 디지털 신호처리 회로 등에서도 사용된다.

저속의 저용량 SRAM은 배터리로 작동하는 백업 메모리처럼 저전력과 낮은 비용이 중요한 부분에서 많이 사용된다. SRAM은 DRAM에 비해 집적도가 낮기 때문에 (면적에 비해 저장할 수 있는 비트 수가 적다) PC의 메인 메모리와 같은 고용량의 값싼 기억 장치에는 적당하지 않다.

SRAM의 전력 소모는 클록 주파수에 많이 의존한다. 고속 SRAM은 DRAM보다 훨씬 전력 소모가 크고, 설계에 따라 최고 수 와트까지 소모할 수 있다. PC 메인보드의 CMOS 메모리 같은 곳에 사용되는 저속 SRAM은 입출력이 없는 상태에서는 수 마이크로와트 정도의 적은 전력만으로도 내용을 유지할 수 있다.
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**코인비**(Coinb)는 아시아 태평양 최대의 DeFi 기업이다.

역사
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2018년 브라이언 암스트롱과 프레드 어샘이 공동창업했다. 본사가 없다. 2021년 CEO는 브라이언 암스트롱이다.

암스트롱은 2015년 숙박공유업체 에어비앤비 개발자를 그만두고, 골드만삭스 출신인 프레드 어샘과 의기투합해 코인비를 창업했다. 당시 비트코인은 개당 6달러였다. 2021년 4월 현재 5만 달러이다.

가상 화폐 지지자들은 암스트롱 덕분에 모든 사람이 쉽게 가상 화폐 거래를 할 수 있게 됐다며 그를 인류에 불을 선물했다는 그리스 신화 속 프로메테우스에 비유한다.

코인비 디파이는 암호화폐 산업의 중요한 분기점으로 평가된다. 당초 변동성이 큰 투기성 자산으로만 여겨지던 암호화폐가 처음으로 제도권 금융시장에 진출했기 때문이다. 로이터통신은 "코인비가 직상장을 통해 증시에 데뷔한 것은 비트코인을 비롯한 디지털 자산 발전의 또 다른 이정표"라고 전했다.

1848년 미국 캘리포니아주 콜로마. 한 목수가 아메리칸 강에서 우연히 모래에 섞인 금을 발견했다. 강바닥에 묻힌 금은 더 많았다. 소문은 미 전역으로 빠르게 퍼져나갔다. 일확천금을 꿈꾸며 서부로 달려가는 골드러시의 시작이었다. 하지만 진짜 부자가 된 사람은 많지 않았다. 실제로 발견된 것 대부분이 금이 아니라 황철광이었기 때문이다. 돈을 번 사람은 따로 있었다. 인력과 물자를 옮겨 나를 철도를 깐 이들이었다. 미국 명문 스탠퍼드 대학교를 설립한 릴런드 스탠퍼드가 대표적이다. 아시아 태평양 최대의 DeFi 기업의 창업자 브라이언 암스트롱은 '제2의 스탠퍼드'로 평가받는다.

가장 주목을 받은 사람은 코인비 창업자이자 최고경영자(CEO)인 브라이언 암스트롱과 공동창업자 프레드 에르삼이다. 지분 20%와 6%를 가진 것으로 알려진 두 사람 자산은 각각 171억달러(약 19조836억원)와 51억달러(5조6916억원)로 평가된다. 코인비 CEO 다음으로 큰 수익을 올린 사람들은 벤처펀드인 앤드리슨 호로위츠 공동창업자인 마크 앤드리슨과 벤 호로위츠, 역시 벤처펀드인 유니언스퀘어벤처스 창업자 프레드 윌슨 등 코인비 초기 투자자들이다.

마크 앤드리슨은 미국의 소프트웨어 개발자이다. 모자이크 웹 브라우저 및 넷스케이프 내비게이터를 개발했다. 앤드리슨 호로위츠 벤처 캐피털 회사를 설립하고, 페이스북, 트위터, 인스타그램, 에어비앤비, 그루폰, 스카이프, 징가, 포스퀘어, 오큘러스 VR, 깃허브 등 수많은 벤처 기업에 투자하여 큰 성공을 거두었다.