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**심상황**(沈相璜, 1846년 ~ 1918년)은 조선 말기의 문신이자 대한제국의 관료이다. 자는 위보(渭甫), 본관은 청송(靑松)이다.

가계
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* 6대조 : 심택현 - 이조판서 · 좌참찬 · 판돈녕부사
	+ 5대조 : 심구 - 영천군수 · 증 이조판서
		- 고조부 : 심풍지 - 예조판서 · 증 좌찬성
			* 증조부 : 심능직
				+ 조부 : 심의만 - 양자, 심능달의 아들, 덕천군수
					- 아버지 : 심기택 - 서부도사
						* 본인 : 심상황 - 양자, 심정택의 아들, 비서원경 · 규장각 제학

생애
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### 조선 고종

1891년(고종 28년) 증광 문과에 병과로 급제하여 1892년 홍문관 부수찬, 1894년 사헌부 장령을 지냈다.

### 대한제국 고종

1898년(고종 35년) 11월 비서승 겸 장례, 12월 궁내부 특진관에 임명되고 칙임관 4등에 올랐다.

1899년 장례원 소경, 궁내부 특진관, 1900년 장례원 소경, 경효전 제조, 1901년 특명전권공사, 1902년 궁내부 특진관 겸 내장원 감독(內藏院 監督)을 거쳐,

1906년 궁내부 특진관에 임명되고 칙임관 3등에 올랐다.

### 대한제국 순종

1907년(순종 즉위년) 정2품 규장각 제학에 올랐다.

참조
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* 《고종실록》
* 《순종실록》
* 《청송심씨대동보》

1. ↑  순종실록 1권, 순종 즉위년 11월 30일 양력 1번째기사
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| **대한민국 헌법** (한국어 / 영어) |
| 전문 · 1장 · 2장 · 3장 · 4장 · 5장 · 6장7장 · 8장 · 9장 · 10장 · 부칙 |
| 제2장각 조 | 10 11 12 13 14 15 16 17 18 1920 21 22 23 24 25 26 27 28 2930 31 32 33 34 35 36 37 38 39 |
| 대한민국의 헌정사 |

**대한민국 헌법 제23조**는 재산권과 그 제한 조건을 규정한 대한민국 헌법의 조항이다. 3항으로 구성되어 있다.

본문
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> ① 모든 국민의 재산권은 보장된다. 그 내용과 한계는 법률로 정한다.  
> 
> 
> 
> ② 재산권의 행사는 공공복리에 적합하도록 하여야 한다.  
> 
> ③ 공공필요에 의한 재산권의 수용·사용 또는 제한 및 그에 대한 보상은 법률로써 하되, 정당한 보상을 지급하여야 한다.
> 
> 
>

참조조문
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### 제한규정

#### 국유화-법률이 정하는 국방상 또는 국민경제상 긴절한 필요

> **제126조** 국방상 또는 국민경제상 긴절한 필요로 인하여 법률이 정하는 경우를 제외하고는, 사영기업을 국유 또는 공유로 이전하거나 그 경영을 통제 또는 관리 할 수 없다.
> 
> 
> 

#### 국가의 국토와 자원 보호

> **제120조** ① 광물 기타 중요한 지하자원·수산자원·수력과 경제상 이용할 수 있는 자연력은 법률이 정하는 바에 의하여 일정한 기간 그 채취·개발 또는 이용을 특허할 수 있다.  
> ② 국토와 자원은 국가의 보호를 받으며, 국가는 그 균형있는 개발과 이용을 위하여 필요한 계획을 수립한다.
> 
> 
> 

#### 토지재산권 제한

> **제121조** ① 국가는 농지에 관하여 경자유전의 원칙이 달성될 수 있도록 노력하여야 하며, 농지의 소작제도는 금지된다.  
> ② 농업생산성의 제고와 농지의 합리적인 이용을 위하거나 불가피한 사정으로 발생하는 농지의 임대차와 위탁경영은 법률이 정하는 바에 의하여 인정된다.
> 
> 
> 

> **제122조** 국가는 국민 모두의 생산 및 생활의 기반이 되는 국토의 효율적이고 균형있는 이용·개발과 보전을 위하여 법률이 정하는 바에 의하여 그에 관한 필요한 제한과 의무를 과할 수 있다.
> 
> 
> 

#### 대통령의 명령에 의한 제한

> **제76조** ①대통령은 내우·외환·천재·지변 또는 중대한 재정·경제상의 위기에 있어서 국가의 안전보장 또는 공공의 안녕질서를 유지하기 위하여 긴급한 조치가 필요하고 국회의 집회를 기다릴 여유가 없을 때에 한하여 최소한으로 필요한 재정·경제상의 처분을 하거나 이에 관하여 법률의 효력을 가지는 명령을 발할 수 있다.
> 
> 
> 

> **제77조** ①대통령은 전시·사변 또는 이에 준하는 국가비상사태에 있어서 병력으로써 군사상의 필요에 응하거나 공공의 안녕질서를 유지할 필요가 있을 때에는 법률이 정하는 바에 의하여 계엄을 선포할 수 있다.
> 
> 
>

내용
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《**호랭총각**》은 만화가 강호진의 퓨전 코메디 만화이다. 사람들에 의해 양육되어 사람들의 말을 할 줄 아는 새끼 호랑이인 호랭총각과 그 호랭총각이 데리고 다니는 거대로봇인 우정가의 모험을 다루고 있다.

등장 인물
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* 호랭총각

주인공. 어린 호랑이였으나 사람들에 의해 양육되면서 사람들의 말을 배우고 인과 의를 배웠다. 가난하고 소심하지만 본심은 착하고 순수하다. 항상 단짝인 우정가와 같이 다닌다.
6부부터는 호랭어사로 활약한다. 상당한 인맥의 소유자로 명나라 황제까지 그의 친구가 되었다.

* 우정가

그 정체는 천계의 병기. 여러 가지 농작물을 재배할 줄 알며 여러 가지 많은 재주가 있으며 심지어는 싸움까지도 잘한다. 굉장히 깔끔한 성격으로 더러운 것을 참지 못한다. 유일하게 먹지 못하는 것이 호랭총각의 피다.
* 주모

호랭총각에게 매일 아침식사를 제공해주는 장본인. 처녀 시절 굉장히 난폭하였으나 결혼 후 온순해졌다. 상당히 인자한 아주머니.
* 나대용

무과를 응시하는 청년으로 효심이 지극하고 예의가 바르다. 홀어머니를 모시고 살며 활을 아주 잘 사용한다.
* MC화타

뛰어난 의술을 자랑하는 최고의 의사. 그러나 뒤늦게 음악에 심취하여 자신의 본분을 잊어버리기도 한다. 굉장히 심한 방향치. 이 할아버지는 호랭총각만큼은 아니지만 엄청난 인맥의 소유자인데 의술의 신선 김거북의 제자요, 소년 시절에는 숲속의 섭정중 한 명인 토끼공을 살려주었고 젊은 시절에는 암내나르의 병을 치료해주었다.
* 암내나르

엘프족의 족장. 자신의 겨드랑이 냄새를 정령화시킬 수 있으며 암내 자체가 흉기. 권모술수와 임기응변의 달인이다. MC화타의 도움으로 목숨을 건지고 정령술을 마스터하게 되었다.
* 이상균

명문가의 자손으로 관직에 별 욕심이 없으며 놀기 좋아함. 최미영과는 정적(政敵)관계.
* 최미영

이상균의 친구이자 정적. 굉장히 소심하며 야심에 차있다. 신분상승에 대한 집착은 강하지만 가문은 보잘것 없다.
* 허세민

세상을 떠돌아다니며 아무한테나 승부를 내자고 하는 승부사. 김쟌슨에게 패배당한 것이 원인이 되어 아무에게나 승부를 건다.
* 조시다

대대로 이름있는 선비를 배출한 아리조나 조씨 가문의 일원. 문무 실력 모두 떨어지지만 허세민에 대해서는 열정적이다.
* 김쟌슨

허세민을 꺾은 장본인.
* 조선 임금

나라를 훌륭하게 다스려 보려 하지만 원형탈모증(대머리)으로 고통받고 있다. 호랭총각의 도움으로 풍성한 머리를 얻게 된다. 6부에서는 호랭총각을 어사로 임명하고 백성들의 상황을 알려고 한다.
* 명나라 황제

어릴 적 사람들에게 크게 배신을 당한 전력이 있었기 때문에 사람을 신뢰하지 않고 절대로 배신하지 않으리라 믿는 동물들에게 강한 애착을 보인다. 그래서 사설 동물원을 따로 만들 정도였다. 그러나 이를 이용한 동물들이 황제를 갖고 노는 상황에까지 이르렀다. 호랭총각이 말을 할 줄 아는 호랑이였으므로 명나라 황제는 호랭총각을 아주 크게 총애했다. 명나라의 융경제를 그 모델로 활용했다.
* 명나라 황후

아랍 술탄의 딸. 황제가 정치에 별 관심이 없는 상황에서 황후마저 정치에 별 관심이 없던 탓에 칠공공이 반역을 범하게 되는 계기를 마련했다. 아랍 최고의 전사인 그녀는 황제의 사랑을 독차지하기 위해 최선을 다하고 있는 데다가 불같은 성격을 지닌 탓에 질투심이 막강하다. 하지만 황제에 대한 사랑만은 매우 지극하다.
* 칠공공(700)

명나라 황제를 최측근에서 모시는 내시. 황제가 권력에 대해 별 관심이 없다는 것을 이용하여 우정가 양산형 병기를 비밀리에 제조, 반란을 일으켰으나 우정가와 힘을 합친 황후에게 토벌당한다.
5부에서 정체가 드러나는데 본명은 알보칠. 과거 무림 사천왕의 제자였지만 너무 욕심이 많던 나머지 그들을 배신하려다 크게 당한다.

* 황룡

과거 진시황이 데리고 있던 애완동물이었고 현재 명나라 황제의 동물원 속 연못에 살고 있다. 원래는 카멜레온이었으나 진시황이 구해오라는 불로초를 먹는 바람에 몸이 황금색의 작은 용으로 변해 영원히 죽지 않게 되었고 입에서 불을 뿜는 능력만을 얻었다.
* 십장생

정체불명의 도적단 두령. 명나라에서 조선으로 돌아가던 호랭총각 일행을 습격했으며 신진대사의 행방을 쫓고 있다. 구파의 장문인들을 능가하는 초고수. 실제로 몇몇 장문인들이 이 자에 의해 쓰러졌고 그가 달고 있는 나무패에 묻어있는 것은 장문인들의 피.

```
정체는 칠공공의 부하인 다크엘프족 마법사. 상당히 잘생긴 암내나르와 달리 엄청나게 못생겼다. 암내나르와 털 대결을 하다 정가에게 날려진다.
```

* 포르말린 박사

장육봉에 의해 연구소가 파괴되자 이에 앙심을 품고 특수 제작한 독을 이용해 장육봉을 잡아들였다. 독의 전문가로 우정가를 다루기 위해 우정가에 독을 먹인 후 잡아들인 매드 사이언티스트.
800년경의 그레이트브리튼 섬
**칠왕국**(영어: Heptarchy 헵타키[\*], 고대 영어: Seofonrīċe 세오폰리체)은 5세기 앵글로색슨인의 브리타니아 정착부터 10세기 초 잉글랜드 왕국으로 통일된 시기까지에 있었던 앵글로색슨 잉글랜드 지역의 7개 왕국들 (때로는 소왕국들이라고도 칭함)의 총칭이다.

칠왕국을 뜻하는 Heptarchy이라는 용어(7을 의미하는 그리스어 ἑπτά 헵타, 지배를 뜻하는 아르케 ἀρχή, 접미사 이아 -ία가 합쳐진 ἑπταρχία '헤프타르키아'에서 유래)는 보통 노섬브리아, 머시아, 이스트앵글리아, 에식스, 웨식스, 켄트, 서식스 등으로 열거되는 앵글로색슨 왕국들이라고 하는 전통을 말한다.

5세기 말에 서식스 왕 엘라가 남부 영국에서 패권을 잡은 이래 칠왕국은 서로 패권을 다투었으며, 브레트왈다는 종속왕들에게 봉토를 주는 형식으로 봉건적 주종관계를 맺었다. 브레트왈다의 교대는 격심하였으나 9세기 웨식스 왕조가 중흥하여, 데인인의 침입을 계기로 통일을 이루어 영국 봉건 사회가 확립되었다.

역사
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관례상, 칠왕국 시기는 5세기 로마의 브리튼 지배 종말부터 대부분의 앵글로색슨 왕국들이 829년에 웨식스의 왕 에그버트의 통치권하에 들어간 시기까지 지속됐다. 이 대략 400년간의 유럽 역사 기간은 중세 전기, 또는 좀 더 전통적으로는 암흑기라고 보통 칭해진다. 칠왕국이 앵글로색슨의 일곱 왕국을 나타내지만, 이 용어는 좀 더 단순히 간편한 시대 표기로 사용되며, 일곱 왕국이라는 분명하거나 확실한 집단이라는걸 암시하지 않는다. 이 시기 왕국들의 수는 군주들이 우위권을 두고 타투며, 빠르게 변동했다.

6세기 말에 켄트의 왕이 남부에서 주요 군주였고, 7세기에는 노섬브리아와 웨식스의 통치자들이 강력하였다. 8세기에 머시아 왕국은 특히나 "오파 대왕" 시기에 남아있는 다른 왕국들을 상대로 헤게모니를 차지했다. 그러나 에드위그와 에드가 재위기만큼이나 후대에 가서는, 앵글로색슨인들 사이에서 분리된 왕국들을 말하는 것이 여전히 가능했다.

칠왕국과 함께, 노섬브리아 내 베오르니체와 데렌, 오늘날 링컨셔주의 린지, 미들랜드 남서쪽의 위스, 현재는 헤리퍼드셔주인 머시아의 소왕국 마곤세트, 켄트주의 칸타와라만큼이나 본래 중요했던 와이트섬의 주트족계 왕국 위흐트와라, 오늘날 레스터셔주 주변을 근거지로 했던 부족 무리로 후에 머시아에 정복당한 미들 앵글족, 서식스 헤이스팅스 주변으로 한 헤스팅가스족, 오늘날 햄프셔주 남부에 있던 색슨족 부족이며 후에 웨식스 왕국으로 발전한 제위세족 같은 왕국 (소왕국)등 많은 다른 정치 조직들이 존재했다.

칠왕국의 쇠퇴와 잉글랜드 왕국의 출현은 9세기에서 10세기 기간에 걸리며, 느린 과정이었다. 9세기가 지난 무렵에, 요르비크의 덴마크 영토는 데인인들의 통치하에 대략 잉글랜드의 절반이 들어가며, 데인로로 확장되었다. 앨프레드 대왕의 잉글랜드 통일은 공동의 적의 위협에 대한 대응이었다. 886년에, 앨프리드는 런던을 되찾았고, 《앵글로색슨 연대기》에서 말하길 "모든 앵글인 (*all Angelcyn*)들은 앨프리드 대왕에게 굴복한 데인인들의 피지배자가 아니다."라고 하였다.

잉글랜드 왕국으로 통일은 노섬브리아의 왕 피도끼 에리크를 축출하고 난 뒤인 10세기에서야 완전히 이뤄졌다. 애설스탠이 최초로 모든 잉글랜드의 왕이 된 인물이었다.

앵글로색슨 왕국 목록
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 앵글로색슨 왕실 계보 문서를 참고하십시오.
네 개의 주요 앵글로색슨 잉글랜드의 왕국들:

* 이스트앵글리아
* 머시아
* 노섬브리아 (하부 왕국들인 베오르니체, 데렌리체 포함)
* 웨식스

잉글랜드로 통합 이전, 어느 시점에 다른 국가들에 정복당한 다른 주요 왕국들:

* 에식스
* 켄트
* 서식스

다른 소규모 왕국들과 세력권들:

* 베오르니체
* 데렌리체
* 둠노니아 (후기에 웨식스에 합병된 콘월계 왕국)
* 헤스팅가스
* 위스
* 이클랑가스 왕국 (머시아의 전신 국가)
* 린지
* 마곤새트
* 메온와라 (햄프셔의 주트족 부족)
* 미들앵글
* 미들식스
* 페크새트
* 서리
* 톰새트
* 레오센새트
* 위흐트와라

문장
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문장학의 발달로, 12, 13세기부터 앵글로색슨 7왕국들에 문장들이 추측되어 붙여졌다.

* 웨식스 왕국웨식스 왕국
* 노섬브리아 왕국노섬브리아 왕국
* 켄트 왕국켄트 왕국
* 이스트앵글리아 왕국이스트앵글리아 왕국
* 에식스 왕국에식스 왕국
* 서식스 왕국서식스 왕국
* 머시아 왕국머시아 왕국
**연복사탑중창비**(演福寺塔重創碑)는 서울특별시 용산구에 있는 조선시대의 비석이다. 2013년 5월 23일 서울특별시의 유형문화재 제348호로 지정되었다.

개요
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연복사탑중창비(演福寺塔重創碑; 演福寺塔重刱碑)는 조선을 건국한 태조 이성계의 공덕으로 재건된 연복사 오층불탑의 건립내력을 담은 비석이다.비록 비신 부분은 망실되었으나 귀부와 이수 부분만은 온전하게 옛 절터에 남겨졌는데, 일제강점기인 1910년 서울 용산의 철도구락부(鐵道俱樂部) 구역으로 옮겨진 것으로 추정된다.

연복사탑중창비는 최근까지도 서울 용산으로 옮겨졌다는 간략한 사실만 학계에서 파악되고 있었을 뿐 정확한 소재지는 미처 확인되지 못한 상태에 있었다. 이후 2012년에 시민인 김석중씨가 관련 분야의 연구자인 이순우씨 운영 인터넷 까페 ‘일그러진 근대역사의 흔적( 연복사탑중창비를 발견하였다는 글을 올림으로써, 다시 알려지게 되었다. 

연복사탑중창비가 용산 일대로 이전된 경위에 대하여는 경의선 철로가 지나는 구역과 맞물려 있고 개성역(開城驛)과도 상당히 인접한 위치에 자리하고 있다는 점이 연복사탑중창비 또한 경의철도(京義鐵道)의 부설과 관련하여 이전되었을 가능성이 있다.

연복사탑중창비는 현재 비신은 없어졌으나 비문은 권근이 짓고 글씨는 성석린이 필체를 새긴 조선 초기의 귀중한 문화재이다. 이 석비는 삼국 통일기에 중국 당(唐)대의 석비 양식을 들여와 통일신라시대에 전형을 이룬 후 고려시대까지 계승된 한국 전통 석비양식이 고려의 멸망과 함께 멈추고 조선의 건국과 함께 새로이 수용되는 중국 명(明)대의 석비 조형양식을 그대로 따르고 있어 귀부의 표현 자체가 매우 상징적이고 이수 부분도 중국 전통을 따라 반원형의 비신 상부에 오각형의 제액을 내고 그 주위를 여러 마리의 용이 휘감는 형상을 하고 있다.

이와 같은 비신(碑身) 상부 이수 부분의 조형이 중국식으로 바뀌는 것은 이미 고려 우왕 3년(1377)에 조성된 회암사 선각왕사비에서도 나타나고 있지만 비좌부분인 귀부까지 중국식으로 바뀌는 것은 바로 이 석비가 가장 대표적인 선례라 할 수 있다.

비록 규모는 크지 않지만 중요한 역사적 사실과 새로운 조형이 예고되는 조선시대 석비예술의 최선의 증거자료로서, 우선 서울시 유형문화재로 지정하여 보존하는 것이 적절하다고 판단된다.

참고 문헌
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* 연복사탑 중창비 - 문화재청 국가문화유산포털
센히메 초상화
히메지성의 센히메 모형
**센히메**(千姫, 게이초 2년 4월 11일(1597년 5월 26일) - 간분 6년 2월 6일(1666년 3월 11일))는 아즈치 모모야마 시대 - 에도 시대의 인물로, 에도 바쿠후 2대 쇼군인 도쿠가와 히데타다(徳川秀忠)의 장녀이자 도쿠가와 이에야스(徳川家康)의 손녀로 도요토미 히데요리(豊臣秀頼), 후의 혼다 다다토키(本多忠刻)의 정실이다. 원호는 **덴주인**(天樹院)이다.

도요토미 가문과 도쿠가와 가문의 정쟁에 휘말려 정략결혼의 희생물이 된 그녀의 일생은 각종 소설, 영화, 드라마의 소재가 되고 있다.

일생
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### 첫 결혼

게이초 2년(1597년) 야마시로국(山城国) 후시미성(伏見城)의 도쿠가와 저택에서 도쿠가와 이에야스의 후계자인 도쿠가와 히데타다와 그의 정실 에요(江与) 사이의 장녀로 태어났다. 유모는 교부쿄노 쓰보네(刑部卿局)이다.

도요토미 히데요리
게이초 8년(1603년) 3월 24일 센히메의 조부 도쿠가와 이에야스는 도요토미 정권 휘하의 고다이로(五大老)의 일원이라는 지위에서 벗어나 도요토미 가문을 제치고 세이이타이쇼군(征夷大將軍)에 취임하여 에도에 바쿠후를 설립하였다. 같은 해 센히메는 7세의 나이로 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)의 외아들이자 도요토미 가문의 당주인 히데요리(秀頼)와 혼인하여 오사카성(大坂城)에 입성하였다. 히데요리의 생모는 센히메의 생모 에요의 언니인 요도도노(淀殿; 차차)로, 히데요리와 센히메는 사촌 남매간이기도 하였다. 두 부부 관계는 원만하였던 것으로 알려져 있으나 자녀는 없었다.

게이초 10년(1605년) 도쿠가와 이에야스가 오고쇼(大御所)로 물러나고 센히메의 아버지 도쿠가와 히데타다가 2대 쇼군으로 취임하였다.

게이초 19년(1614년) 도요토미 가문과 도쿠가와 가문이 결별하면서 오사카 전투가 발발하였다. 게이초 19년의 오사카 겨울 전투(大坂冬の陣), 게이초 20년의 오사카 여름 전투(大坂夏の陣)를 거치면서 패배한 도요토미 가문은 당주 도요토미 히데요리와 히데요리의 생모 요도도노가 함께 자살하면서 멸망하였으나 센히메는 도쿠가와 이에야스에 의해 구출되었다. 이후 도요토미 히데요리와 측실 사이에서 출생한 나아히메(奈阿姫)가 처형당할 위기에 놓이자 센히메는 나아히메를 자신의 양녀로 삼아 구하기도 하였다. 나아히메는 덴슈니(天秀尼)라는 법명을 받고 불문에 귀의한 뒤 1645년 36세로 자녀 없이 요절하여 도요토미 가문은 단절되었다.

### 혼다 다다토키와의 재혼

겐나 2년(1616년) 구와나 번(桑名藩)의 번주이자 혼다 다다카쓰(本多忠勝)의 손자인 혼다 다다토키와 재혼하였고 동시에 화장비 명목으로 10만 석의 영지를 받았다. 이 때 쓰와노 번(津和野藩)의 번주인 사카자키 나오모리(坂崎直盛)가 구와나 번으로 향하는 센히메의 혼례 행렬을 덮쳐 센히메의 가마를 탈취하려는 계획을 세웠다가 발각당하여 사카자키 나오모리는 할복하고 사카자키씨는 개역(改易) 처분을 당하는 센히메 사건(千姫事件)이 발생하였다. 이후 쓰와노 번은 시카노 번주였던 가메이 마사노리가 수여받게 된다.

히메지 성
겐나 3년(1617년) 혼다 가문이 하리마(播磨) 히메지(姫路)로 영지가 변경되면서 남편 혼다 다다토키와 함께 8월 28일 히메지성(姫路城)으로 거처를 옮겼다. 이듬해인 겐나 4년(1618년)에는 장녀 가쓰히메(勝姫), 겐나 5년(1619년) 장남 고치요(幸千代)가 태어나는 등 혼다 다다토키와 센히메는 금슬도 좋았지만, 겐나 7년(1621년) 아들 고치요가 세 살의 나이로 사망하고 간에이 3년(1626년) 남편 혼다 다다토키와 어머니 에요가 연이어 사망하자 딸 가쓰히메와 함께 혼다 가문을 나와 친정 에도 성(江戸城)으로 되돌아왔다. 불교에 입문하여 덴주인이라는 법명을 받은 센히메는 가쓰히메와 함께 에도의 다케바시 저택에서 거처하였다.

가쓰히메는 간에이 5년(1628년) 외조부 도쿠가와 히데타다의 양녀가 되어 이케다 미쓰마사(池田光政)와 혼인하였다.
**칠장산**(七長山)은 경기도 안성시 죽산면·금광면·삼죽면에 걸쳐 있는 산으로 높이가 492m이다.

산기슭에 있는 칠장사와 칠장사 주변의 울창한 숲으로 유명하고 칠현산(516.2m) · 덕성산(519m)과 더불어 웅장한 산세를 이룬다. 정상에서 칠현산쪽으로 내려오면 세개의 ‘정맥분기점’이라 새겨진 이정표가 있다.

금북정맥은 칠장산에서 시작하여 금강의 서북쪽을 지나는 산줄기로 충남을 가로질러 예산의 가야산을 지나 태안반도의 안흥진으로 이어지는 정맥이다.

한남정맥은 칠장산에서 시작하여 도덕산과 함박산으로 이어지는 13정맥의 하나이다.

또한 칠현산은 한남금북정맥의 끝나는 지점이기에 한남금북정맥에 속한다. 그리고 칠장산은 금북정맥과 한남정맥이 시작되는 출발점이기도 하다.

산의 위치
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칠장산에서 서쪽은 안성시 삼죽면(三竹面)·금광면(金光面), 북쪽은 일죽면(一竹面)·용인시 백암면(白岩面)이 한문에 들어오고 동쪽은 충북 음성군 삼성면(三成面), 남쪽은 진천군 만승면(萬升面)을 바라 볼 수 있다.

충청북도와의 경계를 이루는 차령산맥에는 서운산(瑞雲山, 547m)을 최고봉으로 500m 안팎의 산지가 솟아 있고, 이 산맥 중의 덕성산(德成山, 519m)에서 북쪽으로 올라가면 칠현산(七賢山, 516m)·칠장산(七長山, 492m)·도덕산(道德山, 366m) 등이 솟아 있으며, 이들 산지가 형성하는 능선을 따라 안성시는 동서 2개의 지형구로 나뉜다.

죽산면의 대부분이 도덕산(道德山, 661m)·칠현산(七賢山, 516m)·관해봉(觀海峰, 453m)·죽림산(竹林山)·산박골산 등 높고 낮은 산지이고 북동쪽 및 북서쪽 일부 죽산천(竹山川)·장암천(長岩川) 연안과 금강(錦江) 수계에 속하는 칠장천(七長川)·개좌천(介座川)이 이루는 산간 계곡에 약간의 농경지가 펼쳐져 있다.

전해오는 이야기
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경기도 금광면과 죽산면 · 삼죽면에 걸쳐 있듯이 경기도 안성시의 동남쪽 칠현산 위쪽에 위치한 산이 바로 칠장산(492m)이다.

옛날부터 같은 산줄기로 서로 가까이에 있는 산이기에 칠장산과 칠현산을 혼동하여 함께 칠현산으로 불렀다. 하지만 조선 시대 어느 권력자가 이 산 일대를 임금으로부터 하사받은 후 칠장사 뒤쪽의 산이라 하여 칠장산이라고 부르게 되었다고 전해진다.

조선 시대 지리지나 고지도에는 칠장산이란 지명이 나오지 않아 확인할 수 없지만 그 기슭에 있는 칠현산 칠장사(七長寺)라는 사찰에 대해서는 기록으로 확인할 수 있다.

신라의 고승 자장율사가 646년에 창건했다고 전해지는 칠현산 칠장사는 혜소국사가 일곱 도적을 감화시켜 수도승을 만들었다는 전설이 있는 사찰이지만 일곱 사람의 힘센 장정이라는 ‘칠장(七長)’이란 의미가 있다는 얘기도 전해지고, 일곱 사람의 어진 사람이 나왔다는 의미의 칠현산(七賢山)이 되었다는 얘기도 전해지고 있다.

산행코스 정보
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신대마을에서 칠장사, 칠현산으로 오르는 길은 빼어난 경치 때문에 서울을 비롯한 수도권 등산객들이 많이 찾는다. 칠장산에서 칠현산 정상으로 이어지는 능선은 산죽과 하늘을 가리는 울창한 수림을 형성하고 있다.

등산로가 잘 조성돼 있어 노약자들도 산 정상에 오를 수 있다.

등산코스는 크게 두가지로 나뉜다. 코스별로 4~5시간 소요된다.

* 신대정류장 ~ 칠장사 ~ 칠장산 ~ 칠현산 ~ 덕성산 ~ 삼거리 ~ 곰내미 ~ 동막 ~ 극락정류장
* 미장리 정류장 ~ 신미창고 ~ 사거리 ~ 칠장산 ~ 칠현산 ~ 덕성산 ~ 시간마을회관 정류장

칠장산만 등산하고 싶다면 신대정류장~칠장사~칠장산 코스를 선택하면 되며 정상까지 50분가량 걸린다. 죽산터미널·안성터미널 등에서 등산로 입구나 칠장사를 오가는 버스가 자주 다닌다.
최근에 만들어진 현대식 셀라레트
미션식으로 제작된 셀라레트
**셀라레트**(영어: Cellarette 혹은 cellaret)는 와인이나 위스키와 같은 알코올 음료의 병을 보관하는 데 사용되는 작은 수납장이다. 다양한 크기와 모양, 디자인이 있으며, 안에 있는 내용물을 보호하기 위하여 자물쇠와 같은 일종의 보안장치를 가지고 있다. 이와 같은 알코올 음료를 담기 위한 용기는 15세기 초 유럽에서부터 등장하였고, 18세기 초에 미국으로 건너가 19세기에 많은 인기가 생겼다. 셀라레트는 보통 장식용 나무로 만들어졌으며, 무심히 보는 사람은 모르게 하기 위해 특별한 디자인으로 만들어졌다. 보통 펍이나 터번, 부유한 집에서 발견되었다.

역사
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알코올 음료를 보관할 수 있도록 만들어진 목제 수납장은 15세기 유럽의 펍에서 술을 보관하는 용도로 처음 등장하였다. 이후 셀라레트는 18세기에는 유럽의 주류 수납장이라는 한 형태로 아메리카에 처음 등장하였다. 이렇게 셀라레트나 주류를 담는 수납장이 나타나게 된 것은 술병이 숨겨져 있고 자물쇠를 채울 수 있기 때문에 술과 위스키를 절도 당하지 않도록 하기 위해서였다.

미국 독립 전쟁과 미국 남북 전쟁 중에 군 장교들의 셀라레트에는 크리스탈 모양의 디캔터나 작은 유리잔, 피처 (용기)(영어판), 깔때기, 음주용 성작 등이 들어있었다. 18세기에 사용되었던 셀라레트의 디자인은 20세기까지도 사용되었다. 이 시대의 셀라레트는 보통 터번과 펍, 엘리트의 개인 주택에서 발견되기도 하였다.

미국에 금주법 시대가 왔을 때에는 불법 알코올 음료를 감추기 위해 트롱프뢰유(영어판) 방식을 사용해 만들어진 셀라레트를 선호하였다. 셀라레트를 자세히 보지 않은 사람들에게는 트롱프뢰유 방식으로 만들어진 평범한 탁자, 책상이나 다른 가구처럼 보이게 제작되었다.

설계
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영국과 미국의 셀라레트는 알코올 음료를 운반하고 보관하며 저장할 수 있도록 설계된 목제 상자로, 보통 마호가니, 자단, 호두나무와 같은 장식용 나무로 만들어졌고, 다양한 모양과 크기로 만들어졌다. 셀라레트는 일반적으로 주방에서 쓰이는 가구였으며, 몇몇 셀라레트는 집 안에서 방마다 옮길 수 있도록 손잡이가 달린 휴대용 가구로 만들기도 하였다. 또 다른 종류는 유리잔을 담을 수 있는 미닫이 선반이 있는 서빙용으로 만들기도 하였다.
**아톰케어**(영어: AtomCARE)는 대한민국 방사선 사고시 원자력발전소의 상황을 신속 정확하게 파악하고, 방사선 영향과 피해지역, 그리고 필요한 대응조치 등을 예측하기 위해 원자력안전위원회 산하 한국원자력안전기술원에서 1996년부터 운영하는 통합 방사능 재난 대응 시스템이다.

대한민국 원자력 발전소 위치도

이름
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아톰케어는 원자력 방사능 방재 시스템으로 "AtomCARE"는 CARE(Computerized technical Advisory system for a Radiological Emergency, 방사능방재대책기술지원전산시스템)에 Atom(원자)을 붙여 "원자력을 안전하게 관리한다"(Atomic Care)라는 뜻이다.

특징
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평시에는 원자력발전소의 안전운영을 실시간으로 감시하고, 비상시에는 사고상황을 신속하게 파악해 방사선의 영향으로부터 국민을 보호하는 역할을 한다. 대한민국 21개소 모든 원전의 안전상태에 관한 원자로 증기발생기내 온도 압력, 전원 공급상황, 발전소 주변 풍향 풍속 등 2,000~ 3,000 여 가지의 정보를 데이터 전용선을 통해 15초 마다 수집 분석하고,비정상상태가 나타날 경우 원자력안전위원회와 한국원자력안전기술원 방재대응 직원들에게 이동전화로 메시지가 전달된다. 또 이상 상태가 발생하면 수집된 정보를 바탕으로 방사성 물질의 외부 누출 가능성 진단이 이뤄지고 기상정보와 지리정보를 통해 피해예상 지역을 도출한다. 또 실제로 측정한 환경 방사능 감시값과 비교해 적절한 방재대책을 수립하도록 지원한다.

기타
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1993년 고안된방재 시스템으로 국제원자력기구의 비상대응센터(IEC)에 관련 기술을 제공했다. 측정소 방사선 자료를 분석해서 북한 핵실험 여부와 안전대책에 대한 분석을 한다.
**아토스산의 에우티미우스**(조지아어: ექვთიმე ათონელი 에크브티메 아토넬리)는 유명한 조지아인 철학자, 학자이며, **압하스인 에우피미우스**나 **성 에우티미우스 조지아인**로도 알려져 있다. 동방정교회에서 그의 축일은 5월 13일이다.

요아네 바라즈-바체 촐드바넬리의 아들이며 대 토르니케 에리스타비의 조카이다. 에우티미우스는 콘스탄티노플에 볼모로 잡혀있었으나 풀려난 다음에 아토스산에 있는 아타나시오스의 대 라브라에 입회하여 수사가 됐다. 나중에 그는 조지아인의 이비론 수도원의 지도자가 됐고, 그의 세대의 동방 정교회 최고의 신학자들과 학자들 가운데 한 사람으로 부각되었다. 조지아어, 그리스어와 다른 언어들에 유창한 그는 많은 종교 논문들과 철학 작품들을 번역했다. 그의 주요 업적들 중에는 시브르즈네 발라바리사(발라흐바리의 지혜)의 번역본과, 바를라암과 요사팟의 이야기로 중세 유럽에서 매우 인기있게 된 고타마 부다의 삶에서의 에피소드들의 기독교식 번역본이 있다. 이것들과 동등하게 중요한 것들은 다양한 그리스의 철학, 종교와 법률의 담론들의 조지아어 번역본들을 준비한 에우티미우스의 업적이다.

참고
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* Theodor Dowling, **Sketches of Georgian Church History**, Adamant Media Corporation (2003년 10월 9일), ISBN 1-4212-2891-2
* saints.sqpn.com Saint Euthymius the Illuminator

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
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| 인물 | 
* Deutsche Biographie

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환론에서 **절대평탄환**(絶對平坦環, 영어: absolutely flat ring) 또는 **폰 노이만 정칙환**(正則環, 영어: von Neumann regular ring, 약자 VNR환)은 모든 원소가 ‘가역원에 근접하여’ 모든 가군이 평탄 가군이 되는 환이다.

정의
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(항등원을 갖는) 환 R 속의 원소 r\in R의 **약역원**(弱逆元, 영어: weak inverse element)은 다음 조건을 만족시키는 원소 s\in R이다.

{\displaystyle r=rsr}
만약 r가 가역원이라면, 그 약역원은 역원 {\displaystyle s=r^{-1}} 밖에 없다. 그러나 가역원이 아닌 원소는 여러 개의 약역원들을 가질 수 있다. 특히, 0은 모든 원소를 약역원으로 갖는다. 이 경우, {\displaystyle rs=(rs)^{2}} 및 {\displaystyle sr=(sr)^{2}}는 멱등원을 이룬다. r가 s의 약역원이라도, s가 r의 약역원일 필요는 없다. (예를 들어, 임의의 원소는 0의 약역원이지만, 0을 약역원으로 갖는 원소는 0 밖에 없다.)

(항등원을 갖는) 환 R에 대하여 다음 조건들이 서로 동치이며, 이를 만족시키는 환을 **절대평탄환** 또는 **폰 노이만 정칙환**이라고 한다.

* R의 모든 왼쪽 가군은 평탄 왼쪽 가군이다.
* R의 모든 오른쪽 가군은 평탄 오른쪽 가군이다.
* R의 모든 원소는 (적어도 하나 이상의) 약역원을 갖는다.
* R의 모든 주 왼쪽 아이디얼은 어떤 멱등원에 의하여 생성된다. 즉, 임의의 원소 r\in R에 대하여, {\displaystyle Rr=Re}이며 {\displaystyle e=e^{2}}인 원소 e\in R가 존재한다.
* R의 모든 주 오른쪽 아이디얼은 어떤 멱등원에 의하여 생성된다. 즉, 임의의 원소 r\in R에 대하여, {\displaystyle rR=eR}이며 {\displaystyle e=e^{2}}인 원소 e\in R가 존재한다.

성질
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가환환에 대하여, 다음 두 조건이 서로 동치이다.

* 절대평탄환이다.
* 그 위의 모든 단순 가군이 단사 가군이다.

### 함의 관계

절대평탄환인 정역은 체 밖에 없다. 모든 나눗셈환은 절대평탄환이다.

불 대수는 (가환환으로 간주하였을 때) 절대평탄환이다. (이는 불 대수에서 모든 원소가 멱등원이기 때문이다.)

### 연산에 대한 닫힘

절대평탄환 K와 자연수 n에 대하여, 행렬환 \operatorname {Mat}(n;K)은 역시 절대평탄환이다.

역사
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이 개념은 존 폰 노이만이 ‘정칙환’(영어: regular ring)이라는 이름으로 1936년에 도입하였다. 그러나 그 뒤 ‘정칙환’이라는 용어는 다른 뜻으로 쓰이게 되었으며, 혼동을 피하기 위하여 ‘폰 노이만 정칙환’(영어: regular ring in the sense of von Neumann, von Neumann regular ring) 또는 ‘절대평탄환’(영어: absolutely regular ring) 등의 용어로 대체되었다.

참고 문헌
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1. ↑  von Neumann, John (1936). "On regular rings". 《Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America》 (영어) **22** (12): 707–712. doi:10.1073/pnas.22.12.707. JFM 62.1103.03. PMC 1076849. PMID 16577757. Zbl 0015.38802.
**산청 율곡사 대웅전**(山淸 栗谷寺 大雄殿)은 경상남도 산청군 율곡사에 있는 조선시대의 건축물이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제374호로 지정되었다.

20230105 율곡사 대웅전

개요
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율곡사는 신라 경순왕 4년(930)에 감악조사(感岳祖師)가 창건하였다고 전하는 절이다. 절과 관련된 고려·조선시대의 역사는 자세히 전하지 않지만 현재의 대웅전은 2003년 해체과정에서 어칸 종도리 하부에서 "강희십팔년기미월일상량기(康熙十八年己未月日上樑記)"의 묵서명 기록이 나와, 조선 숙종 4년(1679)에 대대적으로 중수(重修)되었음이 확인되었다.

규모는 앞면 3칸·옆면 3칸이며 지붕은 옆면에서 보았을 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다. 지붕 무게를 받치기 위해 장식하여 짜은 구조가 기둥 위 뿐만 아니라 기둥 사이에도 있는 다포 양식이다. 앞쪽 문의 문살은 여러 문양으로 복잡하게 꾸며 건물에 더욱 다양한 느낌을 주고 있다.

건물 안쪽 천장은 우물 정(井)자 모양의 우물천장으로 만들어 천장 속을 가리고 있고 불단 위쪽으로 지붕 모형의 닫집을 만들어 놓았다.

산 속에 있는 비교적 큰 규모의 조선 중기 건물로 간결하면서도 웅장한 멋을 갖추고 있는 건축문화재이다.

현지 안내문
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### 국문 설명

> 산청 율곡사 대웅전  
> 山淸 栗谷寺 大雄殿  
> 보물 제374호
> 
> 
> 대웅은 석가모니불을 가리키며, 위대한 성인을 뜻한다. 대웅전은 석가모니불을 중심으로 문수보살\*과 보현보살\*을 좌우에 모시는 전각이다. 산청 율곡사는 신라 진덕 여왕 5년(651)에 원효 대사가 세운 것으로 전해지며, 신라 경순왕 4년(930)에 고쳐 지었다. 대웅전은 조선 숙종 4년(1678)에 수리하였다.
> 
> 
> 산청 율곡사 대웅전은 앞면 3칸, 옆면 3칸 건물이며, 옆에서 보았을 때 여덟 팔(八) 자 모양인 팔작지붕이다. 지붕 무게를 받치는 3단 나무 구조물이 기둥 위와 기둥 사이에 있으며, 아름답고 웅장한 멋이 있어 조선 초·중기 사찰 건축 양식의 특징을 보여 준다. 앞면에 있는 문 두 짝은 문살의 문양이 독특해 건물을 더욱 돋보이게 한다.
> 
> 
> * 문수보살(文殊菩薩): 석가모니의 왼쪽에 있는 불교의 지혜를 맡은 보살
> * 보현보살(普賢菩薩): 석가모니의 오른쪽에 있는 불교의 진리와 수행의 덕을 맡은 보살
> 
> 
> 

### 영문 설명

> Daeungjeon Hall of Yulgoksa Temple, Sancheong  
> Treasure No. 374
> 
> 
> Daeungjeon is a Buddhist worship hall enshrining a statue of Sakyamuni, the Buddha. This hall is also the main hall of Yulgoksa Temple.
> 
> 
> Yulgoksa Temple is said to have been founded in 651. It is unknown when Daeungjeon Hall was first built, but it was reconstructed in 1678 and later underwent several repairs.
> 
> 
> The brackets supporting the roof are intricate, and the doors at the front of the building are decorated with exquisite floral grid lattices. Inside the hall, the coffered ceiling is painted with various patterns, and a red wooden canopy stands over the Buddhist altar.
> 
> 
>

갤러리
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* 전면전면
* 공포공포
* 추녀부분추녀부분
* 기둥 및 초석기둥 및 초석
* 단청단청
* 대웅전 편액대웅전 편액
* 불상불상
* 석탑 탑신석탑 탑신
* 처마처마
* 기와기와
* 율곡사 대웅전 처마와 공포율곡사 대웅전 처마와 공포
* 율곡사 대웅전 내부 불단 및 닫집율곡사 대웅전 내부 불단 및 닫집
* 율곡사 대웅전 귀공포율곡사 대웅전 귀공포
* 율곡사 대웅전 내부 천장율곡사 대웅전 내부 천장
* 율곡사 대웅전 중앙칸 꽃살문율곡사 대웅전 중앙칸 꽃살문
엠스 전보 사견 기념비. 「1870년 7월 13일 아침 9시 10분경」이라고 새겨져 있다.
**엠스 전보 사건**(EMS電報事件, 독일어: Emser Depesche, 프랑스어: Dépêche d'Ems, 영어: Ems Dispatch)은 프로이센의 군주 빌헬름 1세가 자신과 독일 주재 프랑스 대사 사이에 있었던 일을 프로이센 수상 비스마르크에게 알리는 목적의 내부 전보를 비스마르크가 의도적으로 편집하여 세간에 공표한 사건이다. 스페인 왕위 계승 문제와 얽혀서 불거졌으며 이후 프로이센-프랑스 전쟁의 직접적인 원인이 되었다.

이사벨 2세를 축출하며 들어선 스페인 혁명정부는 프로이센 빌헬름 1세의 친척 레오폴트 공에게 왕위를 제안하였다. 이 소식을 접한 프랑스는 강력히 항의했다. 자국 영토가 스페인과 독일에 둘러쌓여 안보가 위태로워지기 때문이었다. 레오폴트 공은 스페인 왕위 계승을 거절했다. 그러나 비스마르크는 이를 프랑스와 전쟁을 하기위한 좋은 기회라 판단했고 수락발표를 하였다. 프랑스가 다시 항의하자 빌헬름 1세는 철회의사를 밝혔다.

그러나 프랑스는 1870년 7월 자국대사를 엠스에 보내 철회사실에 대해 서면보장을 요구하였고 외교결례에 대해 불쾌해진 빌헬름 1세는 이미 종료된 사안이라는 통보와 함께 대사접견을 거절한다. 또한 이 사실을 수상에게 전보로 통보했는데 비스마르크는 언론발표시 전보의 내용을 일부 왜곡했다. 신문을 통해 사실이 알려지자 프로이센은 프랑스의 외교결례에 분노했고 프랑스는 자국대사를 모욕한 빌헬름 1세에 대해 분노했다. 양국 국민감정이 격해지며 전쟁이 벌어졌는데 프랑스가 대패하여 나폴레옹 3세는 폐위 당하고 프로이센은 통일 독일제국을 수립하였다.

경과
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### 스페인 왕위 계승 문제

1868년 9월 스페인에서 후안 프림(Juan Prim y Prats) 장군이 쿠데타를 일으키자 정권에 대한 불만이 터져 각지에서도 반란이 잇따랐고 이는 혁명으로 파급되었다. 군의 지지를 받지 못했던 이사벨 2세는 프랑스로 망명했다. 이후 스페인은 1869년 1월 처음으로 보통선거를 실시하여 의회를 구성한 뒤 헌법을 공포하여 입헌군주제를 도입했다. 하지만 혁명가들 사이에서는 공화정 수립을 요구하는 목소리가 있어 신정부는 새로운 국왕을 한시라도 빨리 선출하는 것이 중요한 과제가 되었다.

이사벨 2세는 자신의 아들 알폰소 12세에게 양위한다는 뜻을 밝혔지만 스페인 신정부는 이를 인정하지 않아 왕위 계승 문제가 발생했다. 스페인 신정부는 종교 개혁 이후에도 가톨릭을 신봉하던 호엔촐레른지크마링겐가의 레오폴트 공작(Leopold von Hohenzollern-Sigmaringen)을 염두에 두고 있었고 본가인 호엔촐레른가도 이를 지지했다. 하지만 프랑스는 자국의 동쪽과 남쪽에 호엔촐레른가가 다스리는 국가가 등장하는 것을 경계하여 프로이센에게 강력하게 항의 하며 거부할 것을 요구했다. 프로이센 국왕 빌헬름 1세와 레오폴트 모두 스페인 왕위에 큰 관심이 없어 7월 12일 레오폴트가 정식으로 왕위를 거절한다는 성명을 발표했다.

### 엠스 전보 사건

하지만 프랑스는 여기에 만족하지 않고 앞으로도 호엔촐레른가가 스페인 왕위를 차지하지 않겠다는 약속을 문서화 해줄 것을 프로이센에 요구했다. 당시 빌헬름 1세는 바트엠스에서 요양 중이었는데 프랑스는 이곳에 뱅상 베네디티(Vincent, Count Benedetti)를 대사로 파견해 빌헬름 1세를 알현토록 했다. 하지만 빌헬름 1세는 이미 거절했음에도 불구하고 프랑스가 이와 같은 요구를 하는 것은 무례한 것이라며 거절하고 이 사실을 수상 오토 폰 비스마르크에게 알렸다.

전보를 받은 비스마르크는 이를 정치적으로 이용할 생각을 하여 내용의 일부를 의도적으로 생략해 무례한 프랑스 대사가 앞으로도 스페인 왕위를 노리지 말 것을 강요했고 빌헬름 1세가 강하게 물리쳤다고 편집했다. 그리곤 이 수정된 전보를 7월 14일 각국의 신문에 공표했다. 프로이센은 프랑스 대사의 무례한 태도와 무리한 요구에 격분했고 프랑스는 자국 대사를 물리친 프로이센 국왕의 태도에 분노하여 양국 간에 적개심이 발생하고 여론은 전쟁까지 요구하게 되었다.

반전 여론이 존재했으나 대세는 전쟁 쪽으로 흘러갔으며 7월 15일 각의를 통해 19일 프랑스가 먼저 선전포고를 하면서 프로이센-프랑스 전쟁이 일어나게 되었다.

사건에 관해
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독일의 통일을 위해 프랑스와의 충돌이 불가피하다고 생각했던 비스마르크는 사전에 전쟁에 필요한 인프라를 정비하고 프로이센이 선전포고 받았을 경우 중립을 지키거나 협력할 것을 각국으로부터 사전에 약속을 받아냈다. 이러한 점에서 엠스 전보 사건은 비스마르크가 팠던 함정에 프랑스가 속아넘어갔다는 의견이 있다.

프랑스는 독일과 호엔촐레른-스페인에 둘러쌓이게 되는 사태에 지나치게 민감하게 반응했으며 레오폴트가 왕위를 순순히 포기하자 이를 자국의 군사력의 승리라고 과신한 면도 있었다. 하지만 당시 프로이센은 이미 프랑스의 군사력·공업력을 뛰어넘었는데 이를 제대로 직시하지 못했고 프로이센-프랑스 전쟁을 통해 독일이 통일을 이루게 되었으니 당시 프랑스 황제였던 나폴레옹 3세의 치명적인 외교 실수라고 할 수 있다.
**직접행동**(直接行動)은 정치, 경제, 사회적인 목적을 이루기 위해 개인이나 집단이 사회, 정치 제도에 따르지 않는 행동이다.

배경
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대의 정치의 도구인 정당 정치는 과두 정치, 승자 독식 제도 등 비민주적 운영 등으로 인해 대의정치의 민주적 발전을 후진시키는 등으로 정치체제가 시민사회 편재를 제대로 반영하지 못하는 경우가 있고, 기본적으로 시민사회 구조를 어느 정도 왜곡하거나 단순화시켜 대변하게 된다. 시민사회의 요구는 무한하게 다양하지만, 선택 대상 정당은 몇 개에 불과하기 때문이다.
정치 체제 유지를 위한 법제도 때문에 유권자는 자신이 무엇을 원하는지 솔직히 드러내지 못하고, 자신의 진정한 욕구가 무엇인지 알지 못할 수도 있는 등 대의 민주주의는 유권자와 대표의 관계에서 구조적인 한계를 가지고 있고, 선거라는 제도를 통해 주인을 승인하는 과정으로 변질되기 쉽다.

직접행동은 대의제 민주주의 테두리 안에서 권위주의적이고 불완전한 정책과 제도의 시정과 변화를 모색하는 일이다. 대의제의 한계로 인해 시민사회의 요구를 제대로 반영하지 못하는 민주주의에 대한 능동적 대안으로, 민주주의를 바로 세우려는 노력이다.

직접행동은 보통 비폭력 직접행동을 뜻하나, 간혹 대중 폭동과 아나키즘을 포함하여 일컫기도 한다.

역사
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미국의 흑인인권운동이나 대규모 환경파괴에 대항하는 그린피스 등 환경 운동, 최빈국을 위해 외채탕감을 주장하거나, 다자간 투자협정을 반대하는 운동, 세계 무역 기구에 반대하는 반세계화운동, 토지를 요구하는 농민들의 직접행동, 전 지구적 신자유주의에 반대하는 원주민 공동체, 농민, 학생, 노동자, 실업자 등 다양한 형태의 직접행동이 전 세계에서 벌어지고 있다. 독일의 녹색운동, 영국 지배하에서의 인도 민중이 보여주었던 비폭력 저항운동인 간디주의, 이스라엘의 불법점거에 대항하는 팔레스타인 민중의 저항운동 등이 있다.

### 대한민국

1960년 4·19 혁명, 1980년 5∙18 광주 민주화 운동, 1987년 6월 항쟁, 2004년 부안 방폐장, 2006년 대추리 사태 등이 있었다.

20세기 들어 정보유통과 인적 연결망의 새로운 중심매체가 되고 있는 인터넷과 휴대전화의 발달은 직접행동의 동원과 확산에 결정적인 역할을 한다. 동원기제의 변화는 참여 주체의 성격변화도 동반했다. 권위주의 체제 때의 민주화 운동 세력, 이후 시민운동 세력, 그리고 정보망이 발달한 이후 네티즌이 중심한 새로운 참여세력으로 이어지는 계승과 변화가 있었다. 특히 2008년 5월의 촛불 집회에서 주부, 중고생 등 기존 대의 정치과정의 주변부 세력이 나선 것도 새로운 점이었다.
**위강**(韋康, ? ~ 212년 혹은 213년)은 중국 후한 말의 정치가로 자는 원장(元將)이며 사례 경조윤 두릉현(杜陵縣) 사람이다. 양주자사로 있던 중 마초에게 살해당하였다.

행적
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공융(孔融)에게서 칭찬을 받았으며, 순욱(荀彧)의 추천을 받았다.

부친인 양주목(凉州牧) 위단(韋端)이 태복(太僕)이 되어 중앙으로 불려가자, 그를 대신하여 양주자사가 되었다. 양부(楊阜)를 등용하여 별가(別駕)로 삼았으며, 승상부(丞相府)에서 양부를 등용하려 하자 표문을 올려 참군사(參軍事)로서 잔류하게 했다. 또 염온(閻溫)을 등용하여 별가로 삼고, 상규령(上邽令)을 대행하게 했다.

건안(建安) 17년(212년), 마초(馬超)가 동관전투에서 패배한 이후 상규(上邽)로 와 군의 민심을 장악하고, 다시 강(羌)과 융(戎)의 수장들과 연합하여 거병하였고, 이에 기(冀)를 제외한 농상 일대의 군현이 모두 마초에게 돌아섰다. 위강을 비롯한 주와 군의 관리들은 기성(冀城)을 거점으로 항전했다. 장로(張魯)가 대장 양앙(楊昻)을 보내 마초를 도왔으며, 기성은 1만여 명의 적군에게 공격을 받았다. 양부가 종족 중에서 병력을 모아 정월부터 8월까지 항전했으나 구원군이 도착하지 않자, 위강은 앞서서 패주한 마초를 받아들이려는 상규 사람들을 막았으나 실패하여 와 있던 염온을 몰래 보내 구원을 요청했으나 중간에 마초에게 들통나 이마저도 실패했다. 이로 인해 위강은 실색하였고, 또 항전 중에 백성들과 관리들이 다치는 것을 불쌍히 여겨 조앙(趙昻)과 양부의 간언을 뿌리치고 마초에게 항복하여 기성을 내어주었다. 그러나 마초는 화친 약속을 깼고, 위강은 마초의 명령을 받은 양앙에게 태수들과 함께 살해당했다.

친척 관계
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* 위단 (아버지)
	+ **위강**
	+ 위탄 (형제)
**가브야우야** 또는 **가브야우지스**, **가브야우게**, **가브야우쿠라스**, **가브야우지스** (Gabjauja, Gabjaujis , Gabjaugė , Gabjaukuras , Gabjaugis)는 리투아니아 신화에 나오는 곡식과 밀을 보호하는 신이자, 불의 신이다. 17세기에 독일의 역사가 마테우스 프레토리우스는 가브야우야를 곡식과 야우야 (Jauja:방앗간, 작물 저장고, 헛간 역할을 하는 별채)의 불의 신으로, 1747년에는 Philipp Ruhig는 부의 신으로 칭했다.
일부 학자 중에는 가브야우야와 불의 여신 가비야와 역할이 비슷해서 동일한 여신으로 보기도 한다.
여신인지 남신인지 학자마다 의견이 다르다.

해석
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이름은 "gaubti, gobėti" 및 "jauja" 라는 단어에서 파생됐다.

마테우스 프레토리우스는 가브야우야를 언급하지만 남신이라고 주장한다. Jokūbs Brodovskis와 Philipp Ruhig에 따르면 가브야우야는 부의 여신이다. 그러나 Algirdas Julius Greimas는 성별을 결정하지 않고 불의 신이라고 말한다.

얀 워시스키는 가브야우야 또는 가브야우지스를 가비에와 동일한 존재라 주장했다. 그러나 워시스키의 가비에는 일반적으로 불의 여신 가비야와 동일시 된다.

Dalios Senvaitytės는 가비에, 가브야우야 또는 가브야우지스는 불 뿐만 아니라 크루오나스 (Kluonas -작물저장고 겸 정미소하는 고대 유럽의 농가건축물), 작물과도 의미적으로 연결됐다. 이 신은 주로 농작물과 다산과 연관있을 가능성이 높으며, 화재와 관련된 그의 연관성은 태울 때 작물에 불이 붙을 위험에서 비롯되었을 수 있다. 가브야우야는 리투아니아어로 마지막 야우야 (kulti 또는 mindi)라고도 불렸다. 그리고 리투아니아어로 된 가브야우야의 이름은 악마나 악령을 가리키는데 사용하기도 한다.(예를 들어, 당신이 가브야우야에 저주에 사로잡힐 수 있도록. 아마도 고전 신앙이 사라지고 기독교가 자리 잡으면서 악마의 성격을 얻었을 것이다.

참고 문헌
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1. ↑  Gabjauja. Mitologijos enciklopedija, 2 tomas. Vilnius. Vaga. 1999. 280 p.
2. 1 2  Dalia Senvaitytė. *Ugnis senojoje lietuvių tradicijoje*. Mitologinis aspektas. Kaunas: Vytauto Didžiojo universiteto leidykla, 2005.
**프랑크푸르트 대공국**은 나폴레옹 시대에 만들어진 독일의 위성국이다. 1810년 프랑크푸르트 자유시와 함께 마인츠 선제후국의 옛 영토가 합쳐지면서 생겨났다.

역사
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프랑크푸르트는 1806년 신성 로마 제국의 해체와 함께 자유 제국 도시로서의 지위를 잃었다. 이 도시는 마인츠의 전 대주교 카를 테오도르 안톤 마리아 폰 달베르크에게 주어졌고, 프랑크푸르트 공국이 되었다. 1810년 달베르그가 레겐스부르크 공국을 바이에른 왕국에 넘겨줄 것을 강요받았을 때, 달베르그의 남은 영토인 아샤펜부르크, 베츨라르, 풀다, 하나우, 프랑크푸르트는 새로운 프랑크푸르트 대공국에 합병되었다.

대공국의 이름은 프랑크푸르트의 이름을 따서 지어졌지만, 달베르크가 아샤펜부르크에 거주하는 동안 도시는 프랑스 위원들에 의해 관리되었다. 대공국 헌법에 따르면, 달베르그가 사망하면, 나폴레옹의 의붓아들 외젠 드 보아르네가 국가를 상속받게 된다.

1813년 10월 26일 나폴레옹이 라이프치히 전투에서 패배하자 달베르그는 외젠의 편으로 퇴위했다. 대공국은 1813년 12월 연합군이 도시를 점령한 이후 존재하지 않게 되었다. 프랑크푸르트는 다시 자유 도시가 되었지만, 대공국의 영토 대부분은 바이에른 왕국에 합병되었다.

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
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| 국제 | 
* VIAF
* 월드캣

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| 국가 | 
* 독일
* 이스라엘
* 미국

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Anaerobic bacteria can be identified by growing them in test tubes of thioglycollate broth:   
 1: Obligate aerobes need oxygen because they cannot ferment or respire anaerobically. They gather at the top of the tube where the oxygen concentration is highest.   
 2: Obligate anaerobes are poisoned by oxygen, so they gather at the bottom of the tube where the oxygen concentration is lowest.   
 3: Facultative anaerobes can grow with or without oxygen because they can metabolise energy aerobically or anaerobically. They gather mostly at the top because aerobic respiration generates more ATP than either fermentation or anaerobic respiration.   
 4: **Microaerophiles** need oxygen because they cannot ferment or respire anaerobically. However, they are poisoned by high concentrations of oxygen. They gather in the upper part of the test tube but not the very top.   
 5: Aerotolerant organisms do not require oxygen as they metabolise energy anaerobically. Unlike obligate anaerobes however, they are not poisoned by oxygen. They can be found evenly spread throughout the test tube. 
**절대혐기성 미생물**(絶對嫌氣性微生物, 영어: obligate anaerobe)은 산소가 있는 곳에서 생장할 수 없는 미생물이다. 그래서 튜브에서 배양시 산소 농도가 낮은 밑바닥에서 자란다. 발효와 무산소 호흡(anaerobic respiration)으로 에너지를 생산한다.

  

절대혐기성 미생물은 초과산화물 불균등화효소(superoxide dismutase), 카탈레이스(catalase), 과산화효소(peroxidase)가 모두 없어 산소가 있는 조건에서는 살기 힘들다.

관련 문서
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* 절대호기성 미생물(obligate aerobe)
* 조건혐기성 미생물(facultative anaerobe)
* 약호기성 미생물(microaerophile)
* 산소내성 혐기성 미생물(aerotolerant anaerobe)
**항서교회**(港西敎會)는 대한민국의 장로교 교회이다. 부산 서구 부용동 2가에 있다.

대한제국 시기인 1905년에 미국 북장로교 선교사 사보담(사이드 보탐)에게 감화받은 신자들이 모여 예배를 드린 것이 시작으로 역사가 깊다. 당시의 이름은 **자갈치교회**였다.

경성대학교와 부산신학교 설립자인 김길창이 1930년대 초부터 36년 동안 담임목사로 시무하며 크게 발전했다. 1959년 대한예수교장로회가 분열될 때 통합 측을 택해 예장통합 부산 노회에 속해 있다. 항남교회 등 부산 지역의 많은 교회가 항서교회에서 분파되었다. 1990년대부터는 중국 선교에도 적극적으로 나서고 있다.

교회의 핵심 가치로는 "모든 일에 오직 하나님의 영광을 나타내는 것", "말씀의 절대권위를 인정하며 영적 리더십의 권위에 순복하는 것", "성도의 거룩과 교회의 순결을 지키는 것", "서로 사랑함과 하나됨을 추구하는 것", "하나님의 일에 겸손과 순종으로 자원함"의 다섯 가지를 들고 있다.

연혁
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* 1905년 : 자갈치교회 창립
* 1912년 : 초대 담임목사 한덕용 부임
* 1914년 : 장로 배출
* 1920년 : 소규모 목조 예배당 건립 (아미동)
* 1925년 : 예배당 건립 (부용동)
* 1936년 : 영생유치원 설립
* 1936년 : 남부민정교회 개척
* 1950년 : 한국 전쟁 피난민 수용
* 1951년 : 신광교회, 신성교회 개척
* 1951년 : 조선신학교 임시교사로 사용
* 1959년 : 남성제일교회와 합동
* 1964년 : 동삼동교회 개척
* 1965년 : 예배당 신축
* 1970년 : 영생유치원, 놀이아유치원으로 개칭
* 1972년 : 태광교회 설립
* 1981년 : 예배당 증축
* 1989년 : 교육관 기공
* 1993년 : 항서경로학교 개설
* 1996년 : 《항아리》 창간
* 2005년 : 100주년 기념행사
수론에서 **왼편 절단 가능 소수**(left-truncatable prime)는 0을 포함하지 않는 주어진 자릿수의 숫자에서, 제일 왼쪽 자릿수부터 하나씩 제거할 때, 만들어지는 수들도 모두 소수가 되는 소수이다. 9137을 예로 들면, 9137부터 137, 37, 7이 모두 소수이다. 10진법에서 종종 사용된다.

**오른편 절단 가능 소수**(right-truncatable prime)는 마지막("오른편") 자릿수의 수를 연속해서 하나씩 제거할 때, 남는 소수이다. 7393을 예로 들면, 7393부터 739, 73, 7이 모두 소수이다.

왼편 절단 가능 소수
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정확히 4260개의 10진법 왼편 절단 가능 소수가 있다.:

2, 3, 5, 7, 13, 17, 23, 37, 43, 47, 53, 67, 73, 83, 97, 113, 137, 167, 173, 197, 223, 283, 313, 317, 337, 347, 353, 367, 373, 383, 397, 443, 467, 523, 547, 613, 617, 643, 647, 653, 673, 683, 743, 773, 797, 823, 853, 883, 937, 947, 953, 967, 983, 997, 1223, 1283, 1367 ... (OEIS의 수열 A024785)
가장 큰 **왼편 절단 가능 소수**는 24 자릿수의 **357686312646216567629137**이다.

오른편 절단 가능 소수
------------

오른편 절단 가능 소수는 83개이다. 전체 목록은 다음과 같다:

2, 3, 5, 7, 23, 29, 31, 37, 53, 59, 71, 73, 79, 233, 239, 293, 311, 313, 317, 373, 379, 593, 599, 719, 733, 739, 797, 2333, 2339, 2393, 2399, 2939, 3119, 3137, 3733, 3739, 3793, 3797, 5939, 7193, 7331, 7333, 7393, 23333, 23339, 23399, 23993, 29399, 31193, 31379, 37337, 37339, 37397, 59393, 59399, 71933, 73331, 73939, 233993, 239933, 293999, 373379, 373393, 593933, 593993, 719333, 739391, 739393, 739397, 739399, 2339933, 2399333, 2939999, 3733799, 5939333, 7393913, 7393931, 7393933, 23399339, 29399999, 37337999, 59393339, 73939133 (OEIS의 수열 A024770)
가장 큰 **오른편 절단 가능 소수**는 8 자릿수의 **73939133**이다. 두 자릿수 이상의 모든 절단 가능 소수는 가장 왼쪽의 자릿수가 2, 3, 5, 7 중 하나이며, 왼쪽에서 두 번째 이후 자릿수의 모든 숫자가 1, 3, 7, 9로 되어있다.

양쪽 절단 가능 소수
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다음의 15개의 소수는 왼편-절단가능하면서 동시에 오른편 절단 가능하다. 그래서 **양면 소수**라고 부른다. 전체 목록은 다음과 같다.:

2, 3, 5, 7, 23, 37, 53, 73, 313, 317, 373, 797, 3137, 3797, 739397 (OEIS A020994)

참고
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* Weisstein, Eric Wolfgang. "Truncatable Prime". 《Wolfram MathWorld》 (영어). Wolfram Research.
* Caldwell, Chris, *left-truncatable prime* and *right-truncatable primes*, at the Prime Pages glossary.
* Rivera, Carlos, Problems & Puzzles: Puzzle 2.- Prime strings
**위스타트 운동**(영어: We Start)은 우리(We) 모두가 나서 빈곤가정 아동들의 공정한 삶의 출발(Start)을 도움으로써 가난의 대물림을 끊어주자는 시민운동이다. 2004년 3월 빈곤 아동의 절박한 삶을 비춘 중앙일보 탐사기획 ‘가난에 갇힌 아이들’의 연재로 아동 빈곤 문제가 사회적 이슈로 부각되면서, 2004년 5월 각계의 동참 속에 위스타트가 출범했다. 

위스타트는 출범 이후, 취약계층 아동을 보호하기 위해서는 위기상황에 대한 대응은 물론 사전 예방적 통합 서비스가 시행되어야 한다는 인식 하에 ‘마을 만들기’ 사업을 핵심으로 한국형 스타트(start) 사업을 개발하여 시범마을을 운영한다. 위스타트 마을에선 아동, 가족, 지역사회가 중심이 되어, 아동에 대한 개인 맞춤형 통합사례관리를 통해 복지, 교육, 건강 세 측면의 서비스를 체계적으로 지원해 왔다. 이는 빈곤가정 아동 보호를 위한 공공부문의 사전 예방적 통합 서비스에 관한 국가정책을 낳는 동인이 되었다. 마을 지원 사업이 정착된 후엔 다문화, 청소년 사업으로 위스타트 모델을 확대하였으며, 위스타트 출범 10주년을 맞은 2014년엔 사명을 위스타트 운동본부에서 사단법인 위스타트로 변경하였다. 2015년부터는 아동청소년의 정서적 지원을 위해 인성프로그램을 개발하여 다솜, 평택, 해밀, 용인, 대전의 5개 인성센터와 10개의 협력 지역아동센터에서 인성교육을 진행하고 있다.

연혁
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* 2004년 – 위스타트 운동본부 발족
* 2006년 – 위스타트 마을 전국 확대
* 2007년 – 위스타트 모델 국가 정책으로 채택
* 2010년 – 다문화 사업으로 확대: 글로벌아동센터 개소
* 2011년 – 청소년 사업으로 확대: 청소년 대상 사례관리 기관 개소
* 2014년 – 사단법인 위스타트로 사명 변경
* 2015년 – 위스타트 인성프로그램 개발 및 인성센터 개소
* 2017년 – 위스타트 인성프로그램 전국 확대

사업장 현황
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* 위스타트 지역아동센터
* 고양시-KB국민은행 배움누리
* 강진 글로벌아동센터
* 위스타트 삼척시청소년상담복지센터
* 삼척시SOS통통센터
* 위스타트 다솜인성센터
* 위스타트 평택인성센터
* 위스타트 해밀인성센터
* 위스타트 용인인성센터
* 위스타트 대전인성센터
**기병 제2여단**은 (騎兵第2旅団 (きへいだいにりょだん) 기헤이 다이니료단[\*])는 일본 제국 육군의 기병부대이다. 군사마을인 기병의 마을 나라시노를 상징한다. 평시에는 제1사단 구성부대로 활동하며, 기병 제1연대를 배속받았다.

역사
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1899년, 기병 제1여단와 똑같이 나라시노 타카쓰창사(廠舎, 임시막사)에서 창설되었다. 2년 뒤의 1901년 11월 20일, 여단사령부는 치바군 쓰다누마촌 오아자 오쿠보 닛타(大字大久保新田)의 기병 제16연대 주둔지로 옮겨갔다. 12월 19일 휘하의 연대에 군기가 수여되었다. 이듬해 1902년에 편성을 끝내고 그 해 4월 4일에 신축사(新築舎)로 옮겼다.

1920년, 기관총중대가 추가되었다.

1923년, 군비정리에 따라 예하연대의 중대가 5개에서 4개로 줄어들었다.

1935년, 기포병대대가 창설되고 이듬해 1936년에 기포병대대는 연대로 증편, 각 연대에 기관총중대가 배치되었다.

1941년, 모든 기병부대가 기갑병으로 전환됨에 따라 여단 또한 해체되었다.

기병 제15연대의 부지는 도호 대학 부속 도호고등학교과 주택 단지가 되었다. 기병 제16연대의 부지는 1932년 12월, 육군나라시노학교의 부지에 편입되었고, 종전 후에는 치바대학 부설연구소에서 쓰다가 공터를 거쳐 주택지가 되었다.

편성
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* 기병 제15연대
* 기병 제16연대
**영국 제2군**은 영국 육군의 야전군으로 제1차 세계 대전과 제2차 세계 대전 때 활동했다. 1차 대전 기간에는 서부 전선에서 주로 활동하다가 후에 이탈리아 전선으로 이동했다. 2차 대전 기간에는 노르망디 상륙과 마켓가든 작전을 주도적으로 이끄는 등 서부 전선에서 많은 활약상을 보여주었다.

1차 세계 대전
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제2군은 1914년 12월 26일 형성된 영국 육군의 일부였다. 영국 해외원정군이 지휘하기에 너무나 컸기에 이들을 하위의 부대로 나누었던 것이다. 2군은 제3군단과 제4군단을 동시에 지휘했으며, 이들은 제1차 이프르 전투 등 이프르 인근에서 활동했지만 1917년 11월부터 1918년 3월까지 이탈리아 원정군의 일부로 이탈리아에 재배치되었다. 후에 이들은 라인 강 주둔 영국군으로써 재설립되었다.

2차 세계 대전
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### 1944년 프랑스

 이 부분의 본문은 오버로드 작전입니다.
영국 제2군은 마일스 뎀프시의 지휘를 받으며 제21군집단 휘하에서 복무했다. 캐나다 부대를 포함한 영국 제1군단, 그리고 영국 제30군단은 오버로드 작전의 시작이었던 노르망디 상륙에 참전했으며, 나머지 부대는 오버로드 작전의 기타 전투에 참전하기 위해 해안가로 가고 있었던 중이었다. 세번째로 노르망디에 상륙한 영국군 군단인 제8군단은 공격에 초점을 맞추기 위해 6월 말에 들어왔으며, 엡섬 작전의 개시를 위한 것이 주요 목적이었다. 초기 전역에서 영국군의 주요 목표는 프랑스의 도시 캉을 점령하는 것이었으며, 이것은 후에 캉 전투라 불리게 된다. 그러나 다양한 요인으로 인해 애틀랜틱 작전이 시행된 7월 중반까지도 도시는 점령되지 못했다. 애틀랜틱 작전은 제2군의 지휘 하에 캐나다 부대가 수행한 작전이었다.

7월 말 , 미군이 노르망디 지역으로부터 돌파했다. 그들이 동쪽으로 진군하는 동안, 영국군은 희생을 감수하며 독일 제7군을 막아냈고, 결국 제7군은 진격하지 못한 채 정지되고 말았다. 8월 중순, 영국 제2군과 미군은 팔레즈 포위전에서 남아있는 독일군을 전멸시켰다. 이후 미군이 동쪽으로 진격하는 동안, 제2군은 프랑스 북부를 향해 진격을 감행했다. 이 기간 동안 영국 제1군단이 제2군의 지휘 하에 들어오게 되었으며, 이들은 제1캐나다군을 지휘하게 되었다. 노르망디 전역에서의 큰 손실로 제59스태포드셔보병사단은 1944년 8월 보병 손실을 보충하기 위해 해산되었다.

### 베네룩스

 이 부분의 본문은 마켓가든 작전입니다.
제2군은 빠르게 벨기에로 진입해 대부분의 도시들을 해방시켰다. 이 해방된 도시들에는 벨기에의 수도 브뤼셀과 항구 도시인 안트베르펜도 포함되어 있었다. 오버로드 작전을 제치고 제2군이 수행한 가장 대담한 작전은 마켓가든 작전으로, 이들은 작전 당시 주요 병력을 제공하였다. 미군의 제82공수사단과 제101공수사단, 영국군의 제1공수사단, 그리고 제1폴란드낙하병여단이 참여한 공수 부대는 영국 제2군의 지휘 계통이 아니었지만, 네덜란드 동쪽에 있는 주요 강들의 위의 다리들을 점령하는 임무를 맡았다. 영국 제2군의 30군단은 이것을 바탕으로 라인강과 나치 독일로 진격을 하며 이 진격로에 있는 공수 지역들을 연결하려고 했다. 그러나 제30군단이 가는 통로는 좁았기 때문에 엄청난 수송 문제를 겪어야 했으며 독일군의 반격으로 인해 제1공수사단은 아른험 전투에서 큰 피해를 입었다. 결국 작전은 실패로 끝났다.

제2군은 마켓가든 작전 동안 형성된 돌출부를 정리하는데 1944년의 남은 기간을 보냈고, 이 기간 동안 라인 강 및 강, 네덜란드로 진격할 준비를 마쳤다. 이들의 진격은 제8군단과 제12군단에 의해 1945년 1월 중반에 수행된 블랙콕 작전에 의해 로르몬드 삼각지대를 정리하면서 거의 끝나게 된다. 이 진격은 루르로의 진격을 가능하게 한 전투였다. 1945년 2월, 제2군은 소강 국면에 접어들었다. 마주친 독일군들을 저지하면서 제1캐나다군과 미국 제9군은 베리터블 작전과 그레나데 작전으로 협공하며 그 지역의 지크프리트 방어선을 돌파했고, 라인 강 서쪽에 남아있던 독일군을 정리하는 한편, 라인란트 지역으로 미군이 진격할 수 있는 길을 열어주었다.

### 1945년 독일

 이 부분의 본문은 서부 연합군의 독일 침공입니다.
제2군은 3월 23일 플런더 작전을 통해 라인 강을 건넜다. 이들은 북독일 평원을 가로질러 오스나브뤼크를 향해 진군했으며 제1캐나다군은 이들을 따라 네덜란드 북부를 정리한 후 니더작센주에 있는 올덴부르크 서쪽을 향해 진격했다. 미국 제9군은 이들의 오른쪽에서 발터 모델 휘하의 B 집단군을 포위하기 위해 립슈타트로 갔다. 루르 포위전에서 이들의 대부분은 무장해제되었다. 제2군은 4월 4일 베젤에 도달했고, 4월 19일에는 엘베강, 그리고 5월 2일에는 발트해에 접한 뤼베크에 도달했다. 5월 3일에는 함부르크 시가 항복하면서 함부르크 전투가 끝나게 되었다. 5월 7일에는 영국군과 소련군이 만나게 되었다. 이후 유럽에서의 전쟁은 아돌프 히틀러의 계승자인 카를 되니츠에 의해 끝나게 되었다.

### 사령관

* 1943년 7월-1944년 1월: 중장 케네스 앤더슨
* 1944년 1월-1945년 8월: 중장 마일스 뎀프시

전투 서열
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### 오버로드 작전

* 제1군단
* 제8군단
* 제12군단
* 제30군단

### 마켓가든 작전

* 제8군단
* 제12군단
* 제30군단
**히노 메이시 (**일본어: 日野 名子 ひの めいし[\*], 엔쿄 2년 (1310년)? - 엔분 3년 2월 23일 (1358년 4월 10일)**)**는 가마쿠라 시대 말기부터 난보쿠초 시대에 걸쳐 살은 뇨보이다. 고곤 천황의 텐지이다. 이름은 "스케코(資子)"라고도 한다. 통칭 "타케무키(竹むき)"이다. 아버지는 히노 스케나, 남편은 사이온지 킨무네이다. 일기 『타케무키가기(竹むきが記)』의 저자로도 알려졌다.

약력
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아버지는 히노 스케나, 어머니는 정실 히노 요리노부의 딸로 추측된다. 처음 (시기 미상) 고후시미인의 뇨보로 출사했다. 겐코 원년 (1331년), 고곤 천황 계승 시에 텐지에 임명되었고, 겐코 2년 (1332년), 즉위의 켄쵸 텐지를 지냈으며, 종3위에 올랐다. 

이듬해, 사이온지 킨무네와 결혼했다. 겐무 2년 (1335년), 남편이 겐무 정권에 대한 모반을 기도했다는 이유로 형을 받아 죽었지만, 이 사건과 그 전후의 일은 일기 『타케무키가기(竹むきが記)』에는 기록되어 있지 않다. 그 후, 장남 사이온지 사네토시를 낳았다. 랴쿠오 3년 (1340년), 키타야마제로 옮겼다. 그 후, 메이시는 이와야마, 카모샤, 이와시미즈, 카스가샤, 하츠세 등에 참배하고, 그것들은 『타케무키가기(竹むきが記)』에 적었다.

조와 3년 (1347년), 연래의 숙원이었던 십일면 관음상을 조립, 삼신당 (사이온지 내지불당)에서 공양을 올렸다. 엔분 3년 (1358년) 2월 23일에 사망했다.

일기 『타케무키가기』
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메이시의 일기 『타케무키가기(竹むきが記)』는 겐토쿠 원년 (1329년) 12월 28일, 동궁 원복의 기술부터 기필되었으며, 조와 5년 (1349년) 고곤인ㆍ고코곤인의 북산제행행, 같은 해의 꽃놀이 기사까지 쓰여져, 마지막 전편의 발가 2수가 쓰여져 있다. 내용은 궁중 행사 기록, 물예와 불사, 남편과의 주고받은 것들, 자녀 육아 기록 등이다.

고죠 사에코는 저작 『타케무키가기 연구(竹むきが記 研究)』에서 "기록하는 것을 강하게 의식하여 쓰여졌다"라고 말하고 있고, 또 삽입되어 있는 영가는 쿄고쿠파의 와카가 눈에 띄는 점에서 메이시의 교양기반이 쿄고쿠파의 와카에 의해 형성되었다고 고찰하고 있다.

고에이부터 조와 연간에 걸쳐서, 스스로의 불도 수행의 지향도 산견되어, 이와사 미요코는 『타케무키가기 전주석(竹むきが記 全注釈)』의 해제에, 메이시의 신앙 고백에 대해 "두드러지게 이상적, 자성적"이라고 말했다.
베이징 시청구에 소재한 중앙음악학원 본관 
**중앙음악학원**은 중국 베이징 시청구에 소재한 중국 최고의 명문 음악대학이다.

개요
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1950년에 설립된 중앙음악학원은 국내 및 외국인 학생을 위한 초등 교육부터 대학원 과정을 두고 있다. 4-5년의 학부 프로그램은 작곡, 지휘, 음악학, 성악 및 오페라, 피아노, 오케스트라 악기 및 중국 전통 악기과정이 있다. 피아노, 오케스트라 악기, 중국 전통 악기 및 음악 이론 과목을 갖춘 6년제 중학교, 주간 및 야간 학생들을 위한 2개의 초등학교도 있다. 성인들을 위한 야간 대학도 있다.

최근에 중앙음악학원은 해외 학교 및 기관들과 관계를 발전시키고 있다. 외국 음악가들과 학자들은 음악원에서 강의를 하거나 강의를 제공하기 위해 자주 초청되며, 교직원과 학생들을 다른 국가로 보내서 더 많은 연구, 강의 또는 공연을하도록 한다. 음악학원 학생들과 교사들은 중국 청소년 심포니 오케스트라, 중국 전통 악기 앙상블, 중국 음악학원 학생 합창단, 중학교 학생 오케스트라 및 초등 학생 공연 그룹에 참여하며 국내외로 활동한다.

캠퍼스는 베이징의 중심에 소재를 두고 53,000평방 미터 정도의 전통과 현대 건물로 구성되어 있다. 도서관은 도서 소장수는 50만권이 넘으며 중국에서 가장 큰 규모다. 또한 500대가 넘는 피아노를 비롯해 수많은 각종 악기를 소유하고 있다. 전자 음악 스튜디오가 있다.

중앙음악학원 저널을 발간하고 있으며 중국의 최고의 음악 학술 저널로 여겨진다.

관련인물
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* 웨이 웨이 韦唯
* 첸이 陈怡
* 주진 居 觐
* 리우 시쿤 刘诗昆
* 랑 랑 郎 朗
* 리앙 왕
* 탄 둔 谭盾
* Arken Abdulla 艾尔肯
* 阿布 都拉
* 우 만 吴蛮
* Xiaoyong Chen 陈晓勇
* 예 샤오강
* 유자 왕 王羽佳
* 장 딩 위안 张玎苑
* 자오 지핑 赵季平
* 저우 롱 周 龙
* 주 샤오 메이 晓晓玫
* 바네사 메이 陈美
* 가오 홍 高 虹
**활력 징후**(Vital Signs, Vitals, V/S)란 대상자의 체온, 호흡, 맥박, 혈압 등의 측정값을 말한다. 이를 통하여 대상자의 건강 상태 변화를 발견하게 된다. 진료기록에 활력징후를 기록할 때는 혈압-맥박-호흡수-체온의 순서로 기록한다.

활력 징후의 종류
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### 체온

체온(Body temperature, BT)의 측정은 체온 조절이 정상적으로 이루어지고 있는지 확인하는 과정이다. 체온 측정을 통하여 신체에 염증이나 감염이 있는지, 또는 체온조절 기능의 문제가 있는지를 확인한다. 열은 방사, 전도, 대류, 증발 등의 열발산 과정을 통해 신체로부터 방출된다. 임상에서는 몸의 중심이나 흉강 등 심부 조직의 온도인 심부 체온(core body temperature)을 측정할 수 있다. 흔히 구강이나 직장, 고막 등을 통해 체온을 측정한다. 체온 측정 도구로는 유리체온계, 전자체온계, 고막체온계 등이 있다.

### 맥박

맥박(Heart Rate, HR)은 매회 심장이 수축할 때마다 생기는 혈액의 파동이다. 보통 동맥에 손가락 끝을 대어서 측정한다. 맥박은 횟수, 리듬, 강도로 특정지어진다. 맥박 양상은 다음과 같다.

* 기이맥 - 호흡에 따라 맥박의 폭이 규칙적으로 증가했다가 감소한다.
* 교대맥 - 정상적이고 강한 맥박 뒤에 약한 맥박이 교대로 나타난다.
* 이단맥 - 동방결절의 강한 맥박과 다른 부위의 약한 맥박이 불규칙적으로 나타나는데, 심실 세동으로 이어질 수 있다.
* 동율맥 - 동방결절의 전기자극으로 나타나는 규칙적인 정상 맥박
* 빈맥 - 분당 100회 이상의 규칙적인 맥박으로 지속되면 쇼크로 이어질 수 있다.
* 서맥 - 분당 60회 이하의 규칙적인 맥박으로 지속되면 산소가 부족해 질 수 있다.
* 동부정맥 - 호흡에 따라 리듬이 느려지고 빨라지는 불규칙한 맥박.

맥박의 측정 부위에 따라 말초 맥박, 심첨 맥박, 심첨-요골 맥박 등으로 나눌 수 있다.

### 혈압

혈압(Blood pressure, BP)는 동맥 혈관벽에 저항하는 혈액의 압력을 측정한 것이다. 혈압은 혈액량, 심장의 펌프 기능, 말초혈관 저항 등에 의해 영향을 받는다. 심장의 수축 주기에 따라 수축기와 이완기의 혈압을 mmHg로 표시한다. 혈압은 흔히 위팔의 동맥에서 측정되며, 재는 위치에 따라 기준 수치가 달라질 수 있다.

### 호흡수

호흡수(respiratory rate, RR)는 1분동안 얼마나 호흡하였는지 그 횟수를 뜻한다. 신체는 호흡을 통해서 산소를 공급하고 이산화탄소를 배출한다. 호흡의 횟수나 깊이는 신체 내부의 산소요구도나 수소 이온 농도 등에 따라 좌우된다. 호흡 양상은 다음과 같다.

* 정상 호흡
* 서호흡 - 규칙적이지만 횟수는 작음.
* 빈호흡 - 규칙적이지만 횟수는 큼.
* 무호흡 - 호흡이 없어서 사망의 위험이 있을 정도.
* 과소환기 - 호흡횟수와 깊이가 감소하는 것.
* 과다환기 - 호흡횟수와 깊이가 증가하는 것. 호흡성 알칼리증을 초래한다.
* 쿠스마울 호흡 - 호흡횟수와 깊이가 증가함. 당뇨병성 케톤산증으로 인한 이산화탄소 제거를 위한 기전.
* 체인스토크 호흡 - 무호흡, 과소환기, 과다환기 등이 교대로 나타남. 심부전 등과 관련이 있음.

참고 문헌
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* 김명자 외, 《기본간호학》, 현문사, 2009년 ISBN 978-89-8059-021-6
**스팀 컨트롤러**(Steam Controller)는 윈도우, macOS, 리눅스, 스마트폰, 스팀OS에서 스팀을 실행하는 개인용 컴퓨터에 사용할 목적으로 밸브가 개발한 게임 컨트롤러이다. 이 컨트롤러는 컨트롤러 사용자를 위해 개발된 게임용으로만 설계된 것이 아니며 키보드와 마우스 컨트롤로 전통적으로 플레이하는 게임을 위해서도 고안되었다. 2015년 11월에 밸브의 스팀 머신을 지원하기 위해 출시되었고 2019년 11월 개발이 중단되었다.

기능
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스팀 컨트롤러에는 2개의 고해상도의 클릭 가능한 트랙패드(현대의 콘솔 컨트롤러의 일반적인 썸스틱을 대체), 그리고 페이스, 숄더, 언더그립 버튼을 포함한 14개의 버튼을 갖추고 있다. 이 트랙패드에는 햅틱 피드백을 포함하고 있어서 게임 내 이벤트에 반응하여 촉각을 이용한 피드백을 플레이어에 보낼 수 있다. 와이어드지의 크리스 콜러는 밸브 언론 행사 당시 시드 마이어의 문명 V를 플레이하면서 컨트롤러를 사용한 것을 설명하였으며 그는 트랙패드를 사용하여 마우스 커서를 움직였을 때 컨트롤러 내 전자석이 오디오와 촉각 피드백을 만들어냈다며 이는 마치 트랙볼을 사용하는 것 같았다고 언급했다. 컨트롤러가 스팀 머신 플랫폼용으로 설계되어 있으나 기존 PC상의 스팀에서도 사용이 가능하다. 컨트롤러는 또한 자이로스코픽 센서가 포함되어 있어서 컨트롤러의 상대적 방향을 감지할 수 있다.

컨트롤러는 현재 스팀의 빅 픽처 모드 안에서 사용되도록 설계되어 있다. 이를 통해 플레이어는 버튼/트랙패드 매핑, 민감도를 포함하여 게임별로 컨트롤러의 다양한 기능을 구성하는 상세 옵션에 접근할 수 있으며 다른 사용자가 공유한 컨트롤러 구성에 접근하여 설정을 사용하는 것이 가능하다. 스트림웍스 API는 개발자들이 빅 픽처 모드에서 스트림 컨트롤러의 더 세세한 설정을 제공하는 수단을 제공한다. 빅 픽처 모드가 아닌 경우 컨트롤러는 표준 2스틱 컨트롤러처럼 동작하지만 밸브는 스팀 업데이트를 통해 이전에 설정한 게임 설정별 빅 픽처 모드를 유지하는 것을 허용할 예정이다.

개발
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컨트롤러의 오리지널 디자인은 장치 중심부에 터치스크린을 포함한 것이었다. 터치스크린은 마우스패드처럼 동작할 예정이었고 이로써 플레이어가 컨트롤러에서 보통 할 수 없는 동작들을 수행할 수 있게 하는 것이었다. 스팀이나 스팀OS와 직접 운용하면서 터치스크린 디스플레이를 플레이어의 화면에 오버레이시켜서 화면의 집중도를 분산시키지 않고 게임 조작을 가능케 하려고 했다. 그러나 2014년 1월 스팀 개발자의 날 행사에서 밸브는 컨트롤러에서 터치스크린 콘셉트를 중단하였기 때문에 기존 페이스 버튼들을 기존 게임과 더 잘 호환되도록 재배치하게 되었다고 밝혔다.

3차원 인쇄로 만든 프로토타입을 사용하여 키보드와 마우스 컨트롤을 모방할 수 있는 컨트롤러의 여러 버전을 거듭했다. 초기 버전의 컨트롤러 디자인에는 컨트롤러 내에 추가된 트랙볼을 포함하여 마우스 기능을 시뮬레이트했으나 트랙패드에 손가락의 움직임을 추적함으로써 트랙볼의 움직임을 시뮬레이트하는 기능을 포함하여 개발자들이 기능을 더 커스터마이즈할 수 있도록 끝내 트램패드를 선택 사항으로 두었다. 장치를 쥐는 동안 플레이어의 엄지손가락이 트랙패드 위에 얹히는 접촉량을 최소화하기 위해 트랙패드와 컨트롤러가 개발되었다. 서드파티 하드웨어 벤더들이 스팀 머신을 제조할 수 있게 하는 현재의 계획과 달리 밸브는 스팀 컨트롤러의 경우 유일한 제조사로 남을 예정이다. 밸브의 그레드 쿠머는 이 결정이 컨트롤러의 최상의 구현 달성과 밸브의 장치에 대한 비전에 기반을 두었다. 밸브는 서드파티 컨트롤러들이 개발할 사양을 개방하는 것에 대해 명확히 밝히지 않았다. 2015년 12월, 밸브는 버펄로그로브의 플렉스 로봇 조립 라인과 함께 머신 조립을 한다. 우스꽝스럽게도 밸브의 포털 시리즈의 가공의 기업 이름 애퍼처 사이언스라는 브랜드가 이 기기에 부여되었다.
**조선왕조실록 오대산사고본**(朝鮮王朝實錄 五臺山史庫本)은 서울특별시 종로구 국립고궁박물관에 있는 조선왕조실록이다. 

1973년 12월 31일 대한민국의 국보 제151-3호 **조선왕조실록 오대산본**(朝鮮王朝實錄 五臺山本)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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『조선왕조실록』은 조선 태조에서부터 조선 철종 때까지 25대 472년간(1392∼1863)의 역사를 편년체(編年體: 역사적 사실을 일어난 순서대로 기술하는 역사서술의 한 방식)로 기록한 책이다.

오대산사고는 1606년(선조 39) 경에 설치되었다. 임진왜란으로 전주사고본을 제외한 나머지 실록들이 모두 소실되자 조선정부는 1603년(선조 36) 7월부터 1606년 3월까지 전주사고본을 바탕으로 태조부터 명종까지의 실록 4부를 재간행했다. 그리고 강화·태백산·묘향산·오대산 등지에 사고를 새로 건축하여 서울의 춘추관사고와 함께 5곳의 사고에 실록을 보관하였다. 당시 실록을 재간행할 때 4부 중 3부는 정본(正本)으로 인쇄했지만, 전란 이후 경제적인 어려움 때문에 나머지 1부는 정본 인쇄를 하지 못했다. 이에 조선정부는 최종 교정쇄본을 장정(裝幀)하여 정본을 대신하도록 했는데, 이 교정쇄본이 오대산사고에 보관되었다. 따라서 오대산사고본 실록 중 태조~명종실록은 교정쇄본이고 이후에 소장된 선조~철종실록은 정본이다.

오대산사고본 실록은 일제강점기인 1913년경에 일제에 의해 동경제국대학 도서관에 기증하는 방식으로 반출되었고, 1923년 관동대지진 당시 화재로 인해 대부분이 소실되었다. 화를 면한 오대산사고본 실록 중 27책이 1932년에 경성제국대학으로 이관된 이후 서울대학교 규장각으로 이어졌다. 오대산사고본실록 27책은 1973년 국보로 지정되었고, 이후 일본에 남아있던 오대산본 실록 47책이 2006년에 환수(2007. 2. 26 국보 추가지정), 환수문화재 추가 지정 1책(2019. 6. 26 국보 추가지정)되어 현재 75책이 국립고궁박물관에 소장되어있다.

목록
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75책의 구성은 다음과 같다.

* 성종실록 9책
* 중종실록 50책
* 선조실록 15책
* 효종실록 1책

사진
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* 중종실록과 선조실록중종실록과 선조실록
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《**음파음파 (Umpah Umpah)**》는 대한민국 걸그룹 레드벨벳의 7번째 EP The ReVe Festival: Day 2에 수록된 곡이다. 노래는 휴가를 주제로 한 뮤직비디오와 함께 2019년 8월 20일 리드 싱글로 공개되었으며, The ReVe Festival 시리즈의 2번째 싱글이 되었다. 전간디가 가사를 썼으며 앨리슨 카플란과 안드레아스 외베르크, 크리스토퍼 로리드센이 작사를 맡았다. 음파음파는 업템포 댄스 음악에 프렌치 하우스 리듬이 가미된 곡으로 레드벨벳의 "사랑스럽고 시원한 보컬이 신선함"을 더한다. 가사는 "음파음파"라는 구절을 사용하여 마치 사랑하는 사람이 수영을 어떻게 하는 지 배우면서 호흡을 하는 것처럼 보이게 하지만 실제로는 한눈에 사랑에 빠진 사람에게 소녀들의 매력을 보여준다.

공개 이후 음파음파는 밝고 빠른 비트의 음 덕분에 음악 평론가들로부터 긍정적인 평가를 받았지만 일부는 레드벨벳의 대중적이고 친숙한 음을 이용한 것을 들어 아쉬움을 나타냈다. 대한민국에서도 보통의 성적을 거두었는데 가온 디지털 차트에서는 18위를 달성했다. 빌보드 K-pop Hot 100에서는 1위를 달성했다.

배경
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The ReVe Festival: Day 1이 2019년 6월 19일 발표되었을 때, 앨범을 산 구매자들은 레드벨벳이 티켓을 통한 단서로 다음 앨범이 공개될 것이라고 예상할 수 있었다. 2019년 8월 초 레드벨벳이 결성 5주년을 맞이한 후, 레드벨벳은 "빠른 컴백"을 할 것이라는 전망이 나왔고, SM은 이것이 사실임을 밝혔다. 8월 12일, 레드벨벳은 제목이 알려지지 않은 트랙과 함께 인트로 영상을 공개했다. 각 멤버들의 티저 사진이 공개된 후, 2019년 8월 20일 뮤직비디오가 정식으로 공개되었다.

작곡
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"음파음파"는 대한민국 작사가 전간디와 프로듀서 안드레아스 외베르크, 크리스토퍼 로리드센, 앨리슨 카플란이 맡았다. 음악적으로 음파음파는 업템포 댄스 뮤직에 프렌치 하우스가 가미된 곡이다. 일렉트릭 기타와 몇몇 현악기로 인해 펑크의 영향을 받았으며, 레드벨벳 멤버들의 프리코러스 부분은 두왑 음악의 영향을 받았다. 분당 120비트의 템포를 가진 이 곡은 사장조이며, 레드벨벳의 7번째 "레드" 컨셉의 곡이다.

가사로 보았을 때, 음파음파는 레드벨벳이 그들의 사랑하는 대상에 대한 노래를 수영으로 묘사하여 전달한다. 노래의 두 번째 랩 부분에서는 Dumb Dumb, 빨간 맛 (Red Flavor), 행복 (Happiness), Ice Cream Cake이 등장하기도 한다.

뮤직비디오
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공개일 이전에 "Road Trip: RVF Day 2 D-7"이라는 동영상이 2019년 8월 12일 레드벨벳의 유튜브 채널에 업로드되었다. 레드벨벳 멤버들의 티저 사진이 공개된 이후 노래의 코러스 이전 부분이 공개되었다. 2019년 8월 19일 또 다른 티저 비디오가 공개되었고, 8월 20일 정식으로 뮤직비디오가 공개되었다.

프로모션
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음파음파의 프로모션은 대한민국 음악 프로그램에서 진행되었다.
이로하히메
**이로하히메**(五郎八姫, 1594년 8월 2일 ~ 1661년 6월 4일)는 도쿠가와 이에야스의 6남인 마쓰다이라 다다테루의 정실이다. 출가한 후의 법명인 **덴린인**(天麟院)으로도 불렸다. 아버지는 다테 마사무네이며 어머니는 마사무네의 정실 메고히메이다.

생애
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다테 마사무네와 메고히메 사이에서 결혼한 지 15년째 되는 해에 교토 주라쿠다이에서 태어난다. 정실에게 생긴 아이였기 때문에 마사무네는 자신의 후계를 이을 남자아이로 생각했고, 남아 이름인 '고로하치(五郎八)'밖에 생각하지 않았다. 하지만 태어난 아이는 여자였고 마사무네가 생각했던 이름인 五郎八를 그대로 사용하되 한자 읽는 법을 달리하여 '이로하히메'라고 이름을 지었다고 전해진다.

이로하히메는 주라쿠다이에서 후시미성, 오사카성 그리고 각지를 여기저기 옮겨 살았고 1599년 1월 20일 유력 다이묘와의 관계를 깊게 하려는 도쿠가와 이에야스의 책략의 하나로 이에야스의 아들 마쓰다이라 다다테루와 약혼하게 된다. 1603년 후시미에서 에도로 이동하여 1606년 12월 24일에 다다테루와 결혼한다. 다다테루와의 사이는 화목했지만 아이는 태어나지 않았다고 전해진다. 1616년 다다테루가 개역당하자 다다테루와 이혼하여 아버지 마사무네의 곁에 돌아와 이후에는 센다이번에서 살았다. 이 때 센다이 성 혼마루 서관에서 살았던 것에 기인해 西館殿라고도 불리었다.

일화
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매우 아름답고 총명하여, 아버지 마사무네가 ‘이로하 히메가 남자였다면.’하고 한탄하게 할 정도였다고 한다. 남동생 다다무네도 이로하에게 의지했다고 한다.

생모인 메고히메가 기리시탄 신자였던 점에서, 이로하 히메도 기리시탄 신자였다고도 전해진다. 그녀가 다다테루와 이혼한 때는 20세 전반의 젊은 나이였고, 아버지 마사무네나 어머니 메고 히메는 사랑하는 딸 이로하 히메를 걱정하여 재혼을 권했지만 이로하 히메는 계속 거절했다고 전해진다. 양친이나 주위에서 아무리 권유해도 평생 재혼하지 않은 이유는 교의상 ‘이혼’을 인정하지 않는 기리시탄의 신앙 때문이라고 일반적으로 생각되고 있다.

현재, 즈이간지 병설의 자료관에는, 아버지 다테 마사무네 동상과 어머니 메고히메 동상과 같이, 비구니 모습을 한 장녀 이로하히메 동상도 전시되어 있다.

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| 국제 | 
* VIAF
* 월드캣

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| 국가 | 
* 일본

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**허전 초상**(許傳 肖像)은 경기도 용인시, 경기도박물관에 있는 조선시대의 초상화이다. 2011년 12월 23일 대한민국의 보물 제1728호로 지정되었다.

허전(1797～1886)은 조선조 말의 문신으로, 본관은 양천(陽川), 자는 이로(而老)이고 호는 성재(性齋)이다. 1828년(순조28) 상시(庠試)에 합격하고, 1835년(헌종1) 39세에 별시문과에 병과로 급제한 뒤 숭릉별감(崇陵別監)이 되었다.

전적, 지평, 이조좌랑을 거쳐 1847년 함평현감(咸平縣監)으로 나갔는데, 형률로써 백성들을 다스리지 않겠다고 하면서 형벌 기구를 모두 없앴으며, 효도, 공경, 친목의 도리로 깨우쳤다고 한다. 그러나 안찰사와의 불화로 관직에서 물러났다. 1850년에는 교리를 거쳐 수찬이 되었을 때 대사간 조하망(趙夏望, 1682-1747)의 관작추삭에 반대하다가 맹산에 유배되었으나, 중도에 풀려났다. 철종의 명을 받아『사의(士儀)』라는 예기(禮記)를 편수하였다. 그가 저술한『사의』는 조선말 근기(近畿) 실학파의 참신한 학풍을 바탕으로 역대의 예론을 면밀히 검토하여 편찬한 저술인데, 주자의 가례를 보완하고 주석하는데 몰두했던 종래의 예학 풍조에서 벗어나 예제를 강구하는데 있어 합당성과 실용성을 강조하고자 하였다. 1864년(고종1)에는 우부령이 되고, 이어 김해부사가 되어 향약(鄕約)을 강론했다. 병조, 형조, 이조의 참판, 한성판윤, 병조판서, 성균관동지사, 경연지사, 홍문관제학을 역임했으며, 이조판서에 이르렀다. 1886년(고종23) 90세로 숭록대부(崇祿大夫)에 올라 돈녕부판사가 되었다. 문집에 『성재문집(性齋文集)』, 저서로는 이상적 군주상을 그린 『종요록(宗堯錄)』과 『철명편(哲命編)』 등이 있다.

허전은 타고난 바탕이 영특하고 호매하였으며, 어려서부터 가학을 이어받아 먼저 효경을 읽었다. 황덕길(黃德吉, 1750～1827)의 문하에서 학문을 익혔는데, 그는 우리 학문의 진결(眞訣)을 극한 사람이다라고까지 극찬했다. 조정에 나간 후에도 허전은 성품이 강직하여, 조정에서는 그를 달갑지 않게 생각했으므로 외직으로 많이 돌았다. 그는 가는 곳 마다 풍속을 순화시키고 치적을 올렸으므로, 당시의 안찰사 조두순(趙斗淳, 1796-1870)은 ‘기린이 없다고 들었는데, 기린이 여기 있었구나’라고 말할 정도였다.

다시 조정으로 돌아와서는 경연에 들어가 소학을 강론하기도 하고, 임금께 어진 사람을 뽑아야 한다는 것을 누차 말씀드리고 예법이 가장 중요한 근간임을 강조하였다.

허전은 이익(李瀷, 1681～1763), 안정복(安鼎福, 1712～1791), 황덕길로 이어지는 기호(畿湖)의 남인학자로서 당대 유림의 종장이 되어 영남 퇴계학파를 계승한 유치명(柳致明, 1777～1861)과 더불어 학문적으로 쌍벽을 이루었다.

문중에 전하는 바에 의하면, 현재 전해오는 허전의 초상화는 생전에 어명으로 그려졌다 한다. 초상화는 본가에 보존되어 있다가 1891년 문집 본판이 완성되고 이어 허전선생의 업적을 기리기 위해 후생들이 1891년(고종28)에 경상남도 산청군에 세운 재실인 려택당(麗澤堂)이 완공된 뒤 1916년 물산영당(勿山影堂:재실 내 영정을 모셔놓은 건물의 당호)를 지으면서 이안되었다가 다시 2008년 경기도박물관에 기증되었다.

허전은 이 초상화에서 흑관을 쓰고 심의를 입고 의연한 자세로 의자에 않아 있다. 허전 앞에는 입식 서안이 놓여 있으며, 그 위에는 『주자대전(朱子大全)』이 포갑(包匣) 채 놓여 있고, 그 중 한 권은 빼내어 책상위에 펼쳐놓았다.

조선시대 초, 중기 초상화에서는 일반적으로 어탁이나 집기 등 비설물이 포함되지 않는다. 그러나 18세기 중반이후 <윤동섬초상> <임매초상> <이하응초상> 등 일부 초상화의 경우, 인물 주변이나 옆에 놓인 탁자 위에 서책 뿐 아니라 고동기물이 본격적으로 다양하게 배치되어 그들의 신분이나 취향을 함께 보여주게 된다. <허전초상> 역시 이런 분위기 하에서 제작된 것으로 보인다.

<허전초상>의 세부를 보면, 안면의 외곽선 및 이목구비 등 중요한 구성요소는 모두 선을 구획되어 있으며, 골상법의 보편적 기준에 준하여 안모의 특징을 묘사하였지만, 선생만의 개성적은 특징들과 절묘하게 어우러져 있다. 피부의 결은 육리문을 딸 잇대어 그려져 안면이 지니고 있는 높고 낮은 형세를 원숙하게 표현하고 있으며, 의습선은 윤곽선을 선으로 포착하고 회색 묵선으로 일단 주름 처리한 위에 짙은 회색선으로 재처리하는 방법을 사용했다.

이 초상화에서는 화가가 허전이란 인물을 마주하고 얼마나 세밀한 관찰을 하였는가가 여실히 드러난다. 특히 눈을 보면, 위 눈꺼풀 및 아래 눈꺼풀을 그은 선은 결코 단호한 선이 아니라 유연하다. 동공 역시 검은 색으로 처리되어 있지만, 홍채부분은 살색이 감도는 회색을 칠하여 나이가 들면서 탁해진 노인 특유의 흰 자위를 보여준다. 한편 속쌍꺼풀 위에다 위 눈꺼풀이 늘어져 다소 성깔 있어 보이는 눈매에선 오백년 조선 예학의 결산이라고 평가 받는 예기를 편수했고, 향약을 강론하였으며 유풍을 진작시켰던 노학자의 만만찮은 관록이 보인다.

<허전초상>은 조선조 문신 초상화 중 유복본 초상화의 전형성을 보여주는 작품이다. 또한 초상화론에서 가장 중시되는 핵심개념인 이른 바 ‘전신사조(傳神寫照)’ 가 잘 이루어진 작품으로서, 허전의 생김새만이 아니라, 그의 특유한 기질과 성정, 그리고 노학자로서의 관록 등이 화면에 잘 형상화되어 있다.
RAID 1 레이아웃
디스크 스토리지에서 **디스크 미러링**(disk mirroring)은 논리 디스크 볼륨을 지속적인 가용성을 위하여 실시간으로 별도의 물리적인 하드 디스크로 복제시키는 일이다. RAID 1에 가장 흔히 사용된다. **미러링된 볼륨**(mirrored volume)은 개개의 볼륨 사본의 완전한 논리적 표현이다.

재해 복구 환경에서 원거리에 걸쳐 데이터를 미러링하는 일은 스토리지 레플리케이션이라고 한다. 사용되는 기술에 따라 레플리케이션은 동기적으로, 비동기적으로, 반동기적으로, 아니면 특정한 시점에 수행할 수 있다. 레플리케이션은 디스크 어레이 컨트롤러의 마이크로코드를 통해, 또는 서버 소프트웨어를 통해 활성화된다. 일반적으로는 다양한 데이터 스토리지 장치 업체들 간 호환되지 않는 사유 솔루션이다.

미러링은 일반적으로 동기적으로만 동작한다. 동기적인 쓰기는 보통 무손실 데이터의 복구 시점 목표(RPO)를 수행한다. 비동기 복제는 겨우 수 초간의 RPO를 수행할 수 있는 반면 나머지 방식들은 수 분에서 수 시간이 소요되는 RPO를 제공한다.

디스크 미러링은 파일 수준에서 동작하는 파일 섀도잉, 또 데이터 이미지가 원본과 재동기하는 일이 없는 디스크 스냅샷과는 차이가 있다.

개요
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디스크는 태생적으로 컴퓨터 시스템의 신뢰할 수 없는 부품으로 인식된다. 미러링은 시스템이 자동으로 여러 사본을 유지 보수할 수 있게 하거나 디스크 하드웨어 문제가 발생 시 시스템이 프로세스를 계속하거나 데이터를 빠르게 복구할 수 있도록 데이터의 듀얼 백업을 허용한다. 미러링은 디스크의 무신뢰성에 대처하기 위해 로컬에서 수행되거나 더 복잡한 재해 복구 스킴의 일부를 구성하기 위해 원격으로 수행될 수 있으며 특히 고가용 시스템의 경우에는 로컬과 원격 두 방법을 모두 수행할 수 있다. 일반적으로 데이터는 물리적으로 동일한 드라이브에 미러링되지만 프로세스는 기반이 되는 물리적 포맷이 미러링 과정에서 숨겨지는 논리 드라이브에 적용될 수 있다.

일반적으로 미러링은 디스크 어레이와 같은 하드웨어 솔루션을 통해, 아니면 운영 체제 내의 소프트웨어(예: 리눅스 mdadm, 장치 매퍼)를 통해 제공된다. 이뿐 아니라 Btrfs나 ZFS와 같은 파일 시스템들은 통합된 데이터 미러링을 제공한다. Btrfs와 ZFS를 사용하면 데이터와 메타데이터 무결성 체크섬을 모두 유지보수할 수 있어 블록의 잘못된 사본을 감지할 수 있고 미러링된 데이터를 사용하여 올바른 블록의 데이터를 가져올 수 있다는 추가적인 장점이 있다.
**이온 통로 조절인자**(─通路 調節因子, 영어: ion channel modulator) 또는 **통로 조절인자**(通路 調節因子, 영어: channel modulator)는 이온 통로를 조절하는 약물의 한 유형이다. 이온 통로 조절인자는 이온 통로 차단제와 이온 통로 개방제를 포함한다.

직접 조절인자
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이온 통로는 일반적으로 개폐 메커니즘과 작용하는 이온에 따라 분류된다. 이온 통로는 서로 다른 범주들 사이에 중복될 수 있다는 점에 유의해야 한다. 어떤 이온 통로는 여러 종류의 이온을 통과시키고 어떤 이온 통로는 다양한 메커니즘에 의해 개폐된다.

이온 통로 조절인자의 대상이 되는 이온 통로들의 예시는 다음과 같다.

전압 개폐 이온 통로

* 전압 개폐 칼슘 통로
* 전압 개폐 칼륨 통로
* 전압 개폐 나트륨 통로
* 전압 개폐 염소 이온 통로
* 일시적 수용체 전위차 통로

  

리간드 개폐 이온 통로

* 5-HT3 수용체
* GABAA 수용체
* 글루탐산 수용체
* 니코틴성 아세틸콜린 수용체

이 외에도 다른 메커니즘(예: 빛 개폐 이온 통로, 기계감각적 이온 통로)에 의해 개폐되는 이온 통로들도 있다. 이들 유형의 이온 통로들은 또한 약리학적으로 조절될 수 있다.

간접 조절인자
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이온 통로는 간접적으로 조절될 수 있다. 예를 들어, G 단백질 연결 수용체(GPCR), G 단백질 연결 내부 정류 칼륨 통로(GIRK) 및 M 통로 같은 경우가 있다. 이온 통로는 또한 재흡수 억제제 및 모노아민 방출제에 의해 조절될 수 있다.