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알락산두(Alaksandu) 왕과 무와탈리(Muwatalli) 왕 사이의 조약이 적힌 점토판. 트로이 박물관
**알락산두**( 히타이트어 : 𒀀𒆷𒀝𒊭𒀭𒁺𒍑 *Alâkšândûš* )는 기원전 1280년에 히타이트의 왕 무와탈리 2세와 조약을 맺은 윌루사의 왕이다. 그의 이름은 고대 그리스어의 알렉산드로스(Ἀλέξανδρος)에서 유래된 것으로 보인다.

생애
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알락산두는 쿠쿠니(Kukkunni)의 후계자였지만 그가 그의 직계 후계자인지는 알려지지 않았다. 무와탈리는 행간에서 혈통을 중요하게 보고 있지 않는데, 알락산두가 쿠쿠니와의 혈연 관계를 통하지 않은 다른 방법으로 권력을 승계하였을 수도 있음을 시사한다. 이것은 알락산두가 알렉산드로스라고 불리는 초기 그리스의 통치자일 수 있다는 의미로 받아들지며, 트로이의 파리스와 동일시되기도 하였다. 그러나 알락산두는 트로이 전쟁이 일어나기 적어도 반세기 전에 살았던 인물이기 때문에, 불확실한 가설이다.

아나톨리아의 전통적인 명명법을 따르지 않는 이름인 알락산두가 그리스식 이름이며 현재 서구 문화에서 널리 사용되는 이름의 유래인 알렉산드로스를 기록한 것이라면, 이 이름을 사용한 인물에 대한 최초의 기록이 된다. 조약에서 알락산두 측의 조약 조건을 보장하는 세 신 중 하나는 일반적으로 아폴론과 동일시되는 "군대의 폭풍신"인 아팔리우나스( DA *-ap-pa-li-u-na-aš* )이다. 아폴론은 일리아스에서 트로이 최고의 신이자 파리스가 아킬레우스를 죽이는 데 도움을 준 것으로 묘사되는데, 이 또한 알락산두가 고대 그리스의 영향을 받은 인물이라는 것을 의미한다.
**빈 오보에**(Wiener Oboe) 또는 **빈식 오보에**(Viennese Oboe)는 요제프 하제크(Josef Hajek)에 의해 1880년대에 처음 개발된 현대 오보에 중 하나다. 빈 오보에는 고전 오보에의 근본이 되는 관(Bore)과 음색 특성을 가진다. 빈 오보에는 빈에서 이름을 따왔으며, 훨씬 더 흔하게 사용되는 콩세르바투아르(Conservatoire) 오보에와 다른 유형을 가진 유일한 악기다.

역사
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빈에서 19세기 초기와 중반에 쓰인 오보에는 원래 코흐/셀너(Koch/Sellner) 오보에라 불린 디자인이다. 1825년에 빈의 오보이스트이자 교사였던 요제프 셀너는 삽화화된 운지표를 포함하는 이론-실습 오보에 교본(Theoretische-praktische Oboeschule)을 냈다. 이 교본과 연관된 오보에는 스테판 코흐(Stefan Koch, 1772-1828)가 만들었는데, 이는 당시 중부 유럽에서 매우 좋은 악기로 여겨졌다. 게다가 최대 13개의 키를 사용하는 현대적인 메커니즘에 더해, 코흐/셀너 오보에는 좁은 관과 비슷하게 밝은 음색을 가졌다는 점에서 오늘날 사용되는 오보에와 닮아 있었다. 이렇게 비교적 진보된 악기로 19세기 말까지 빈 음악가들의 요구를 충족했다.

그와 반대로 넓은 관을 써서 설계한 악기 제조자 중 하나였던 드레스덴의 카를 프리드리히 골데(Karl Friedrich Golde, 1803-1873)는 높은 평가를 받았다. 그가 생각하는 이상적인 오보에 소리는 깊고 풍부하며 따뜻한 조성을 가진 것이었다. "프랑스와 빈의 코흐 오보에와 같이 얇은 비음이 아니라 강력한 깊이의 완전한 소리가 나게 될 것이다." 그가 죽은 지 불과 몇 년 지나서 그 디자인은 코흐 오보에를 대체하고 20세기의 새로운 빈 오보에가 되었다.

1880년에 오보이스트인 리하르트 바움게르텔(1858-1941)은 빈으로 그의 골데 오보에를 갖고 왔으며 이후 요제프 하제크(1849-1926)에 의해 A=435Hz로 하는, 오스트리아-헝가리 제국에서 사용되던 국제 표준음(diapason normal) 조율하기 위해 그 근본이 되는 디자인을 채택했다. 이후 하제크와 헤르만 줄레거(Hermann Zulegar, 1885-1949)는 특히 키 메커니즘의 변화와 개선을 위주로 새 악기를 만들었다. 새 악기는 고전 오보에의 내부 관뿐만 아니라 작은 기둥(Baluster)과 장식(Finial)과 같은 우아하고 간결화된 고전적인 외부 특색을 유지했으나 키 체계는 크게 늘어났다.

그러던 와중에 2차세계대전의 여파는 콩세르바투아르 오보에의 확장과 함께 독일에서의 '독일 오보에'의 단계적인 퇴출을 가져왔다. 오스트리아에서는 빈 오보에가 전체적인 쇠퇴기에 직면했고, 와중에 1949년 줄레거가 사망함에 따라 우수한 악기의 공급이 줄어들었다. 이렇게 만족스럽지 못한 상황은 시간이 지날수록 악화됨으로써, 악기의 제작이 거의 중단될 지경에 이르렀다. 그러나 1980년대 일본의 야마하가 빈 오보에를 제조하기 시작해 지금까지 유례없는 품질의 악기를 공급하였다.

20세기 후반 고음악(Early Music)에 대한 관심이 부활함에 따라, 빈 오보에는 큰 제약 없이 고음악 시절 악기의 음색을 유지해서 옛 오보에(Hautboys) 또는 바로크 오보에의 대체품으로 부각됐다. 좀 더 근래에 빈 오보에에 대한 흥미와 사용이 조금씩 증가함에 따라 빈 오보에는 이제 André Constantinides, Karl Rado, Guntram Wolf, 그리고 Christian Rauch와 같은 다수의 제조사들이 만들고 있다.

소리
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빈 오보에는 독일과 오스트리아의 디자인을 합친 결과물이다. 이는 넓은 내부 관과 짧고 넓은 리드, 그리고 콩세르바투아르 오보에와는 다른 운지법을 가지고 있다. 제프리 버제스와 브루스 헤인즈는 저서인 <오보에>(The Oboe)에서 "그 차이점은 더 날카롭고 고음인 중간 음역과 화성학적으로 더 풍부하게 만들어주는 상부 음역에서 매우 명확하게 드러난다."고 표현했으며, 군트람 볼프는 "관의 개념부터가 비엔나 오보에는 역사적인 오보에들의 마지막 대표 주자이며 더 커진 오케스트라에 적응했고 광범위한 메커니즘을 가진다. 주된 장점은 최저음역에서조차 불기 쉽고 표현력이 좋으며 다른 악기들과도 잘 어울린다."고 하였다.

소재
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현대의 빈 오보에는 대개 그라나딜라(Granadilla)로 만들어진다. 간혹 일부 제조자들은 전통적인 유럽의 회양목(Boxwood)으로 오보에를 만든다.

제작사
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* André Constantinides (오스트리아)
* Guntram Wolf (독일)
* Christian Rauch (오스트리아)
* 야마하 (일본)
* Karl Rado (오스트리아)

참조 문헌
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* Burgess, Geoffrey, and Bruce Haynes: 2004, *The Oboe*, The Yale Musical Instrument Series, New Haven, Connecticut and London: Yale University Press, ISBN 0-300-09317-9
* Haynes, Bruce: 2001, *The Eloquent Oboe: A History of the Hautboy 1640–1760*, Oxford Early Music Series, Oxford and New York: Oxford University Press, ISBN 0-19-816646-X
* Rauch, Christian: 1999, "Wiener Oboen im 19. und 20. Jahrhundert", *Rohrblatt : Magazin für Oboe, Klarinette, Fagott und Saxophon* 14:
자기생산의 예로 들수 있는 3D로 표사된 살아있는 세포의 유사 분열
**자기생산** 혹은 **자가생산**, **자동생산**(autopoiesis, (현대 그리스어: *αὐτo-* (auto-) 자가 현대 그리스어: *ποίησις* (poiesis) 생산, 생산품)은 자기 자신을 재생산하고 유지해가는 체계를 이른다. 이 개념은 1972년 칠레의 생물학자인 움베르토 마투라나와 프란시스코 바렐라가 살아있는 세포들의 생화학적 자기 유지를 기반으로 만든 용어이다. 자가생산 이론은 체계이론과 사회학등지에 적용되었다. 움베르토 마투라나와 프란시스코 바렐라는 1960년대와 1970년대에 ‘살아 있는 것’을 설명하는 이론 작업에 몰두하였는데, 그들은 생명력과 같이 더 이상 설명이 필요 없는 개념에서 해답을 찾지도 않고, 운동, 생식, 진화와 같은 생명 개념의 속성을 열거하는 것으로 만족하지도 않았다. 그들은 작업의 결과를 Autopoiesis라는 개념에 함축하는데, 이 말은 그리스어 autos(=자기)와 poiein(=제작)의 합성어로 자신(의) 생성 혹은 자신(의) 산출 등의 뜻을 가진다.

자기생산이란 단어는 스스로 무(無)에서 무엇을 만들어내는 것은 아니며, 오히려 이 개념은 체계가 자신의 고유한 역동성으로부터 체계의 존속을 유지한다는 것을 서술하기 위해 사용된다. 이러한 조작적 폐쇄성과 역동적 개방성은 생물학적인 자동생산 체계의 특징이라고 볼 수 있다. 또한 자기생산 체계는 폐쇄적인 동시에 개방적인 체계이다. 자기생산 체계는 구성요소와 작동의 측면에서는 폐쇄 체계이지만, 물질과 에너지의 측면에서는 개방 체계로 볼 수 있다.

자기생산의 핵심적 항목은 다음의 세 가지로 정리할 수 있다.

```
1, 자기생산 체계는 자기구성 요소로부터 자기구성 요소를 재생산한다.
2, 자기생산 체계는 스스로 환경과 경계를 긋는다.
3, 자기생산 체계는 자기구성 요소들 사이의 상호작용을 통해 자신의 상태를 변형해나가며(자기준거), 다음 단계에서 변형한 지점이나 상태로 진입한다(재투입).
```

자기생산이란 하나의 체계가 체계 고유의 작동을 오로지 체계 고유의 작동들의 연결망을 통해서만 생산할 수 있다는 뜻이다. 그리고 이 체계 고유의 연결망은 다시 작동을 통해 생산된다. 한편으로 자기생산은 작동상의 폐쇄성 테제를 뜻한다. 즉 체계는 자기스스로를 생산한다. 체계는 마치 어떤 컴퓨터가 자신의 프로그램을 스스로 개발할 수 있는 것처럼 체계 고유의 구조를 생산할 뿐 아니라 작동 차원에서는 자율적이기도 하다. 체계는 어떠한 작동도 환경으로부터 수입할 수 없다. 이러한 작동상의 폐쇄성은 단지 다음과 같은 언명을 다르게 표현한 것 뿐이다. 즉 하나의 자기생산적 체계는 이 체계가 작동을 생산하기 위해 필요로 하는 작동을 자신의 교유한 작동의 연결망을 통해 생산한다고 볼 수 있다.

참고 문헌
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1. 1 2 3  이철. "루만의 자기생산 체계 개념과 그 사회이론사적 의의". 《담론201》.  `|확인날짜=`는 `|url=`을 필요로 함 (도움말)
2. ↑  이남복. "루만의 자동생산체계이론". 《한국사회학회 사회학대회 논문집》.  `|확인날짜=`는 `|url=`을 필요로 함 (도움말)
3. ↑  니클라스 루만. 《체계이론 입문》. 새물결 출판사. 142쪽. ISBN 9788955593808.  `|확인날짜=`는 `|url=`을 필요로 함 (도움말)

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* 프랑스
* BnF 데이터
* 독일
* 이스라엘
* 미국

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**채종기**(蔡宗基, 1939년 2월 28일 ~ )는 대한민국의 방화 범죄자이다. 2006년 4월 26일 일어난 2006년 창경궁 문정전 방화 사건과 2008년 2월 10일부터 2월 11일까지 일어난 숭례문 방화 사건의 범인이다.

범행 이전
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1997년부터 1998년까지 채종기가 소유하고 있던 경기도 고양시 일산신도시의 토지 약 99m2가 한 건설사의 신축 아파트 건설 예정 부지에 포함되었다. 당시 건설사는 채종기가 소유하고 있던 토지를 아파트 출입을 위한 도시 계획 도로로 수용하려는 계획을 갖고 있었으며 토지 매입금으로 공시지가 9,600만 원을 책정했다. 그러나 채종기가 4~5억 원을 요구하는 바람에 건설사는 토지 매입을 거부하고 만다.

채종기는 법원에 건설사를 상대로 토지수용재결처분취소소송을 냈지만 패소했고 경기도 고양시청과 대한민국 대통령비서실 등을 상대로 여러 차례 민원을 제기했지만 받아들여지지 않았다. 그 후부터 채종기는 사회에 대한 불만을 품게 되었다.

범행
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### 2006년 창경궁 문정전 방화 사건

2006년 4월 26일 오후 5시경 채종기는 서울특별시 종로구 창경궁에서 미리 준비한 신문지와 부탄가스통 4개를 이용해 문정전에 불을 질렀다. 이 화재로 문정전 왼쪽 문이 불에 탔으며 400여만 원 상당의 재산 피해를 냈다. 다행히 관람객들과 관리직원 등이 비치된 소화기를 이용해 곧바로 진화 작업에 나서면서 큰 화재로 번지지는 않았다. 현장에서 문화재관리법 위반 혐의로 체포되었으며 경찰 조사에서 "일산신도시 토지에 대한 보상을 제대로 받지 못해 사회에 불만이 있었다"고 진술했다. 채종기는 범행 당시 처음에 경복궁을 방화 대상으로 삼았지만 사람들이 너무 많아 불을 지르기 어려울 것으로 판단하고 창경궁으로 변경한 것으로 알려져 있다.

2006년 7월 서울중앙지방법원은 피고인이 고령인 데다가 피해 회복을 위해 600만 원을 공탁한 점, 특별한 전과가 없는 점 등을 감안해 징역 1년 6개월, 집행유예 2년, 추징금 1,300만 원을 선고했지만 추징금 1,300만 원을 내지 못하면서 그의 생활은 더욱 궁핍해졌고 사회에 대한 적개심은 더욱 커지게 된다.

### 2008년 숭례문 방화 사건

 이 부분의 본문은 숭례문 방화 사건입니다.
사회에 대한 불만이 더 커진 채종기는 2008년 2월 10일 오후 8시 35분 경 등산용 배낭과 접이식 알루미늄 사다리를 메고 숭례문 1층 누각으로 들어간 뒤 2층 누각으로 올라갔으며 배낭에서 시너가 담긴 1.5리터 페트병 3개를 꺼냈다. 이어 시너가 든 페트병 1개를 바닥에 뿌린 다음 일회용 라이터로 불을 붙였으며 나머지 페트병 2개는 불이 붙은 지점 옆에 놓아두었다. 채종기는 불이 붙은 것을 확인한 뒤 사다리와 라이터, 배낭을 범행 현장에 버리고 도주했다. 숭례문은 채종기의 방화로 인해 2008년 2월 11일 오전 1시 54분 누각을 받치는 석반과 1층 누각 일부를 제외하고 1, 2층이 모두 붕괴되었다.

채종기는 같은 날 인천 강화군에서 경찰에 붙잡혔다. 경찰이 채종기의 집을 압수수색했을 당시 사다리와 시너 1병이 발견됐다. 다음날인 2월 12일 채종기는 숭례문 방화 사건이 자신의 범행이었음을 시인했으며 "자신이 소유하고 있던 토지 보상 문제에 불만을 품고 범행을 자행했다"고 밝혔다.

2008년 2월 13일 서울 남대문경찰서는 채종기를 문화재보호법 위반 혐의로 구속영장을 신청했으며 2008년 2월 14일 경찰은 채종기의 신발에서 숭례문에 칠해져 있는 것과 동일한 성분의 시료를 채취, 이를 결정적 증거로 보고 혐의 사실의 입증을 확신했다. 이에 앞서 경찰은 2월 12일에 확보한 사건 당일(2월 10일) 감시 카메라 녹화 영상에서 채종기의 모습을 확인했으며 이것이 채종기의 증언과 일치한다는 점 또한 증거로 내놓았다. 경찰 조사에 따르면 채종기는 사다리를 마대자루로 감추고 시너를 담은 페트병을 김장용 비닐로 싸서 냄새가 새지 않도록 했으며 숭례문 주위에 설치된 적외선 감지 센서의 위치를 미리 파악하고 적외선 감지기를 피하기 위해 서쪽 비탈길로 침입하는 등 사전에 범행을 치밀하게 계획한 것으로 확인되었다. 또한 채종기가 2007년 7월과 2007년 12월 두 차례에 걸쳐 숭례문을 사전 답사했으며 범행에 사용한 시너와 사다리도 2007년 7월에 구입한 것으로 확인되었다.

체포 후에 채종기는 당시 대한민국의 대통령이었던 노무현의 잘못이 99.9%, 자신의 잘못이 0.1%라고 횡설수설 하였으며 "문화재는 복원하면 된다"고 큰 소리를 치기도 했다고 한다. 

2008년 4월 25일 서울중앙지방법원 형사합의 24부는 숭례문 화재로 인해 국민들에게 큰 정신적 고통을 줬고 국가와 국민의 위신을 실추시킨 점, 피고인이 사전 답사 등 범행을 치밀하게 준비한 데다가 재판 기간 동안 자신의 범행은 인정하면서도 자신의 토지 보상금에 대한 불만을 품게 만든 관계 기관을 강력히 비판해 재범의 우려가 있어 중형이 불가피한 점, 소방 시설이 충분히 갖춰지고 감시를 철저히 했다면 화재 피해를 줄일 수 있었기 때문에 관계 기관에게도 화재 책임이 있다는 점, 피고인이 고령인 데다가 깊이 반성하고 있는 점 등을 감안해 채종기에게 징역 10년을 선고했다. 이에 채종기는 항소장을 제출하였으나, 2008년 7월 31일 서울고등법원 형사 9부가 피고의 항소를 기각했고 2008년 10월 9일 대법원이 피고의 상고마저 기각하면서 원심이 확정되었다.

그로부터 10년 후인 2018년 2월 채종기는 모든 복역생활을 끝내고 만기출소하였다.
**젯카이 츄신**(**絶海中津**, ぜっかい ちゅうしん)은 일본 난보쿠초 시대(南北朝時代)에서 무로마치 시대(室町時代) 전기에 걸쳐 활약했던 임제종(臨済宗) 선승(禅僧)이자 한시인(漢詩人)이다. 젯카이(絶海)는 그의 도호(道号)로 이 외에도 료칸(要関)、겐지(堅子)、쇼켄 도인(蕉堅道人) 등 여러 가지가 있다. 츄신(中津)은 그의 휘이다. 기도 슈신(義堂周信)과 함께 「고잔 문학(五山文学)의 쌍벽」이라 불렸으나 20세기 후반부터 기도보다 높은 시풍(詩風)이 평가받아 고잔 문학 뿐 아니라 일본 중세 문예사의 정점을 이루었다고 평가받고 있다.

생애
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겐무(建武) 원년(1334년) 11월 13일, 도사국(土佐国) 다카오카 군(高岡郡) 쓰노(津野)를 지배하고 있던 호족 쓰노 씨(津野氏)의 일족으로 태어났다. 기도 슈신과는 동향 출신이다. 조와(貞和) 4년/쇼헤이(正平) 3년(1348년)에 상경하여 덴류지(天竜寺)에 들었다. 간노(観応) 원년/쇼헤이 5년(1350년)에 머리를 깎고 이듬해에 스승 무소 소세키(夢窓疎石)가 사망할 때까지 그의 옆을 모셨다고 한다.

무소 소세키 입적 후인 분나(文和) 2년/쇼헤이 8년(1353년)에 겐린지(建仁寺)의 류잔 도쿠겐(竜山徳見)에게로 나아가 같은 도쿠겐의 문하에 있던 기도 슈신과 함께 학문을 배웠다. 그러나 이듬해 류잔이 난젠지(南禅寺)로 옮겼으므로 새로 주지로 부임해 온 다이린 센류쿠(大林善育)에게서 배우고 그에게서 탕약시자(湯薬侍者)를 맡았다. 이로부터 10년 뒤인 조지(貞治) 3년/쇼헤이 19년(1364년)에 가마쿠라(鎌倉)로 가서 그곳에서 겐초지(建長寺)의 세이잔 시에이(青山慈永)의 문하로 들어갔다. 그곳에서는 장주(蔵主) ・ 연향시자(焼香侍者)를 맡았다. 이듬해 5월에 동향인 슈신이 사가미(相模)의 센푸쿠지(善福寺)로 들어갔을 무렵에는 그 의발시자(衣鉢侍者)를 맡는다.

오안(応安) 원년/쇼헤이 23년(1368년) 2월에는 중국 명(明)으로 건너가 항주(杭州)의 중천축사(中天竺寺)로 들어갔다. 그 뒤에도 영은사(霊隠寺)、호성만수사(護聖万寿寺) 등으로 나아가 용정보량(用貞輔良) 등 명의 고승들과 만나고 그들에게서도 배웠다. 명 홍무(洪武) 9년(1376년)에는 홍무제(洪武帝)의 알현이 허가되었다. 홍무 11년(1378년)에 일본으로 귀국하였다. 명에서 돌아온 뒤 젯카이 츄신은 많은 고승들과의 만남에서 세속적인 시문 기풍이 있는 사륙문(四六文) 기법을 몸에 익혔다고 한다. 또한 이러한 명 유학은 스승이었던 무소 소세키와 마찬가지로 일본에 있어 정치가나 무장들로부터도 한눈에 주목받는 존재로 부상하는 계기가 되었다.

귀국 후에는 덴류지의 쇼가이 레이켄(性海霊見)에게 귀의하고 고랴쿠(康暦) 2년/덴주(天授) 6년(1380년)에는 겐린지에 있던 기도 슈신과 재회하였다. 그 해에 하리마 슈고(播磨守護)로 위세를 떨치고 있던 아카마쓰 노리스케(赤松則祐)로부터 하리마 호운지(播磨法雲寺)의 주지를 맡아달라는 요청을 받았으나 젯카이는 이를 사양하고 대신 죠린 료사(汝霖良佐)를 노리스케에게 천거, 자신은 가이 에린지(甲斐慧林寺)로 부임하였다.

에이토쿠(永徳) 2년/고와(弘和) 2년(1382년)에 쇼군(将軍) ・ 아시카가 요시미쓰(足利義満)로부터 상경을 명받아 이듬해 9월에 교토로 왔다. 요시미쓰는 안세이지(安聖寺, 주인 도량中陰道場)를 헐고 로쿠온인(鹿苑院)을 창건하고 그곳에 젯카이를 주지로써 부임시켰다. 그러나 젯카이는 차츰 요시미쓰와 대립하게 되었고 지토쿠(至徳) 원년/겐추(元中) 원년(1384년) 6월에 셋쓰(摂津)로 물러났다. 나아가 요시미쓰에게 쫓기게 되어 이듬해 4월에는 아리마 온천(有馬温泉)에 있던 우은암(牛隠庵)으로 피신하였다. 그러나 그 해 7월에 호소카와 요리우지(細川頼之)의 초빙을 받아 사누키(讃岐)로 건너가, 그곳에서 호카이지(宝海寺)를 세웠다. 또한 이 무렵 스승 무소 소세키의 유적으로 알려져 있던 도사의 흡강암(吸江庵)을 재건하였다.

지토쿠 3년/겐추 3년(1386년) 2월에 쇼군 요시미쓰는 젯카이를 사면하고 그에게 재차 교토로 올 것을 명하였다. 그 해 3월에 요시미쓰와 알현한 젯카이는 도지지(等持寺)로 들어갔다. 메이토쿠(明徳) 2년/겐추 8년(1391년)에는 기타야마 도지인(北山等持院)으로 옮겼다가 이듬해 10월에 쇼고쿠지(相国寺)의 주지가 되었다. 오에이(応永) 원년(1394년)에 도지인으로 다시 돌아왔다. 이러한 일련의 움직임은 메이토쿠의 난(明徳の乱) 등의 전란이나 요시미쓰와의 대립이 원인이 되었다고 알려져 있다.

오에이 원년 9월에 쇼코쿠지가 화재로 소실되고 그 복구에 힘쓴 공적으로 젯카이 츄신은 오에이 4년(1397년) 2월에 다시 쇼코쿠지의 주지로써 재임하였으나 이듬해에 사양하고 로쿠온인 원주(院主)가 되었고 나아가 승록(僧録)의 지위를 겸무하면서 로쿠온 승록으로써 교토 5산이나 임제종 사원들의 통괄을 맡았다. 오에이 6년(1399년)에 일어난 오에이의 난(応永の乱)에서는 쇼군 요시미쓰에게 반기를 들었던 오우치 요시히로(大内義弘)의 군진에 요시미쓰의 명을 전달하고 그를 설득하는 임무를 맡았다.

오에이 11년(1404년)에 사직하고 물러났으며 이듬해 4월 5일에 열반에 들었다. 향년 72세였다.

시문
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조선의 강항이 쓴 《간양록》에는 진절해(津絶海, 젯카이 츄신)가 명에 사신으로 들어갔을 때 황명으로 지었던 시와 그에 홍무제가 화답하였다는 시가 수록되어 있다.

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| **젯카이의 시** |
| **熊野山前徐福祠** | 웅야산 앞에는 서복의 사당이요 |
| **滿山藥草雨餘肥** | 온 산의 약초가 빗줄기 끝에 우거졌다오 |
| **至今海上波濤穩** | 이제껏 바다 위 물결이 평온하니 |
| **直待好風須早歸** | 좋은 바람 기다려 어서 돌아가겠소 |
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| **홍무제의 화답** |
| **熊野峯高血食祠** | 웅야산 높은 봉우리 혈식하는 사당에는 |
| **松根琥珀亦應肥** | 솔뿌리 호박도 살이 올랐다는데 |
| **昔時徐福浮舟去** | 그 옛날 서복이 배 띄워 가서는 |
| **直待好風須早歸** | 돌아오지 않은 채 오늘이 왔네 |
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한국 및 중국에는 진시황의 명으로 불로초를 찾아 동남동녀를 거느리고 바다로 떠났다는 서복을 두고 그가 일본 열도에 정착하여 일본 천황가의 시조가 되었다는 전승이 퍼져 있었다. 정유재란 당시 포로로 일본에 건너가 일본의 기록 및 전승을 접할 기회가 있었던 강항은 "서복의 후손이 지금 왜황(일본 천황)의 시조가 되었다는 말은 사실이 아니다"라고 하였다.
경복궁에 대한 전체적인 설명은 경복궁 문서를 참고하십시오.
**경복궁 중건**(景福宮 重建)은 조선(朝鮮) 시대 말기 수렴청정을 하였었던 신정왕후(神貞王后)에게서 지시를 받은 흥선대원군 이하응(興宣大院君 李昰應)이 정원용(鄭元容), 조두순(趙斗淳), 이경재(李景在), 김병학(金炳學) 등 4명의 역대 영의정(領議政)들과 야합하여 1865년(고종 2년)부터 1872년(고종 9년)까지 행한 궁궐 중건이다. 경복궁 중건을 흥선대원군이 지휘하므로써 약9년여의 권력(섭정)을 장악하게 된다. 그러나 경복궁 중건의 비용이 많이 나와 이유원(李裕元)과 최익현(崔益鉉) 등에게 통렬히 경고 및 비판 등을 받으며 결국 흥선대원군 이하응(興宣大院君 李昰應)은 1873년 권불십년(權不十年)처럼 섭정 권좌에서 9년여만에 물러나게 된다.

배경
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 경복궁에 대한 구체적인 내용은 경복궁 문서를 참고하십시오.
세도정치로 말미암아 왕실의 위신이 떨어진 조선 말기에 고종이 즉위하자 정권을 잡게 된 흥선대원군은 왕실의 존엄성을 천하에 과시하여 중흥(中興)의 기세를 높이고자 임진왜란 때 타버린 경복궁의 중건을 착수했다. 경복궁은 조선시대의 법궁으로 태조가 창건한 것인데 1592년(선조 25년) 임진왜란 때 타버린 후 국가의 재정이 부족하여 그대로 내버려 둔 채로 있었다. 순조(純祖) 말엽에 효명세자가 중건을 계획하다가 일찍 죽어서 뜻을 이루지 못하고, 헌종 때도 계획은 했으나 실행하지 못하였다.

경과
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흥선대원군은 1865년 4월 26일(고종 2년 음력 4월 2일) 고종의 수렴청정을 하던 신정왕후의 지시로 경복궁 중건의 계획을 발표하고 영건도감(營建都監)을 두어 공사에 착수하니 찬·반의 의견이 분분했으나 대원군이 그 총책임을 맡고 일을 그대로 추진했다.

처음에는 백성들의 부역에 신중을 기하고 관리와 일반 백성 및 종친(宗親)들에게 고루 원납전을 강제로 바치게 하였으므로 자진하여 부역하는 사람들이 많았으며 대원군도 이들을 위해 위로금도 지급하고 무동대(舞童隊)·농악대(農樂隊) 혹은 남사당패를 동원하여 격려·고무하여 공사는 순조롭게 진행되었다. 큰 재목(材木)이 필요하여 능(陵)의 산림에서도 나무를 베어다 썼는데, 다음 해 음력 3월에 재목장에 큰 불이 나서 건축 작업 전체에 큰 지장을 초래하였다.

1866년 3월 화재가 발생, 전각과 재목이 소실되자 흥선대원군은 대노하여 흥인군과 이경하를 투옥, 처형하려고 했으나 중신들의 만류로 그만두었다. 당시 마감용 목재에 기름칠을 하는 창고에서 불이 나 800여 칸에 쌓아 둔 목재가 모두 타버려 공사가 중단될 처지에 놓였다. 공사를 시작한지 1년 만의 일이었다. 흥선대원군은 공사 책임자인 이경하와 흥인군을 불러 면전에서 크게 질책하며 극형에 처하도록 했으나 여러 조정 대신들의 간언으로 원상 복구의 책임만 지게 되었다.

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| "| 지금까지 벌목한 나무는 국유림에서 가져온 것이니 지금부터는 산 주인과 묘 주인의 허락 여부는 상관하지 말고 사유림에서 벌목하도록 하라! | "|

그러나 이경하와 흥인군은 목재가 더 이상 나올 곳이 없다며 오히려 죄를 청했다. 이에 흥선대원군은 크게 화를 냈다.

그러나 대원군은 초지일관하여 공사를 추진시켜서 강원도·함경도의 재목은 뗏목으로 운반해 오고, 각처에서 석재(石材)를 모아들이는 한편 서낭당의 큰 돌이나 재목도 공출케 하고, 양반 집안의 묘지에서도 목재를 마구 베어 왔다. 경비가 차차 옹색해지자 원납전을 받고 벼슬을 파는가 하면 세금을 올리고, 심지어는 서울의 성문을 출입하는 데도 세금을 부과하고 당백전을 발행하는 등 무리한 일을 강행하였다.

이리하여 1872년(고종 9) 조선 말기의 건축·공예·미술의 결정(結晶)이라고 할 만한 경복궁의 중건이 이루어졌다. 그러나 이 일은 결과적으로 양반 귀족으로부터 일반 백성에 이르기까지 원망의 대상이 됐으며, 경제적인 파탄을 초래하여 대원군 몰락의 한 원인이 되었다.

나비효과로 일제강점기의 간접적인 원인이 되었는데 조정의 예산으로 경복궁을 중건할 게 아니라 병력을 훈련시키고 군사력을 증진시키는 데에 사용했더라면 일제강점기를 막을 수 있었다.
**손경수**(孫京洙, 1973년 ~ 2016년)는 KBO 리그 야구 선수의 투수였다.

선수 경력
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경기고등학교 시절 전통적 약체였던 팀을 일약 전국 정상급 반열에 올려놓으며 임선동, 조성민과 함께 '고교 우완 3인방'으로 손꼽혔다. 3학년 때인 1991년 5월 대통령배 전국고교야구대회에서 강호 부산고에 12탈삼진 완투승을 거두는 등 1년 후배 좌완 투수 김영수와 함께 경기고를 사상 처음 전국 4강에 올려놓는 쾌거를 이루었다. 8월 봉황대기에서는 춘천고 상대로 7이닝 9탈삼진 무사사구 비공식 퍼펙트 게임을 달성하며 다시 한번 주목받았다.

1991년 당시 공주고 박찬호, 대전고 정민철, 경남상고 차명주, 부산고 염종석, 광주일고 박재홍, 대구상고 전병호, 인천고 최원호 등 소위 '92학번' 전국구 스타 투수들이 대거 등장하였는데 그 틈바구니 속에서 휘문고 임선동, 신일고 조성민과 함께 트로이카 체제를 구축하며 프로와 대학 스카우트들에게 큰 주목을 받았다. 1992년 프로 신인 드래프트에서 임선동에 이어 1차 2순위로 OB 베어스에 지명되어 계약이 유력시 되었으나, 계약금 5억의 요구조건을 좁히지 못해 협상이 결렬되어 반대급부로써 계약금과 장학금을 동시에 제안한 홍익대학교로 진로를 급선회했다.

홍익대 1학년 때인 1992년 4월 춘계리그 8강전 고려대와의 경기에서 예선 14타자 연속 탈삼진 대기록을 세웠던 4학년 이상훈과 불꽃튀는 투수전을 벌이는 등 1학년임에도 대학 리그 초반 좋은 모습을 보이며 팀 에이스로 단숨에 부상하였다. 또한 6월에는 '92학번 동기' 임선동, 조성민, 전병호, 차명주와 함께 대학 대표팀에 선발되어 7월 미국 동부 지역에서 개최된 한·미 야구선수권대회에 출전하였다. 제이슨 지암비, 노마 가르시아파라, 제이슨 베리텍, 찰스 존슨 등 메이저 리그 예비 슈퍼스타들로 구성된 미국 타선에 맞서 1차전 4회말 선발 신재웅에 이어 구원 등판하여 2⅓이닝 6피안타 3실점하였으며 3차전에서는 8회말 구원 등판하여 1이닝 2피안타 1실점을 기록하였다.

2학년 때인 1993년에도 국가대표 상비군에 포함되어 대륙간컵, 유니버시아드 국가대표 선발이 기대되었지만 어려운 가정사에 연이은 숙소 이탈 문제까지 겹치면서 학교 측과 갈등의 골이 점점 깊어졌다. 그해 10월 열린 제48회 전국대학야구선수권대회에서 최상덕, 문희성, 정경배 트리오의 맹활약으로 홍익대가 창단 6년만에 전국 대회 첫 우승을 차지하던 현장에도 모습을 보이지 않았다. 결국 아버지의 교통사고로 인한 생계곤란을 이유로 홍익대에 자퇴서를 제출하고 프로 지명팀 OB 베어스 입단을 시도하지만, 홍익대는 불성실한 선수 생활 등을 거론하며 자퇴서를 수리하지 않았다. '불미스러운 일로 대학을 중퇴한 선수는 2년간 프로 등록 불가'의 규정이 존재했지만, 2년 징계 해제 시점과 홍익대 졸업 시점이 1996년으로 동일하다는 OB측의 계산 하에 1993년 12월 계약금 7,800만 원, 연봉 1,200만 원에 입단 계약을 체결하고 다음날 선수 등록을 완료하였다. 홍익대 측은 이를 '선수 가로채기'로 간주, '공적 약속인 프로-아마협정서를 정면으로 위배하였기에 항의 차원에서 야구부 해체까지 검토할 것'이라며 강력하게 반발하였다.

그러나 간염 증세가 악화된데다 아버지마저 세상을 떠나면서 훈련 이탈의 악순환이 지속적으로 반복됐다. 결국 1군 마운드에 단 한 번도 오르지 못한 채 1995년 말 선수생활 포기 의사를 구단에 밝혀 11월 15일 임의탈퇴 처리되었다. 이후 다시 두산 팀에 테스트 요청을 하였지만 끝내 합류하지 못하고 영원히 야구계를 떠났다.

은퇴 후
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이후 주류 야구계와의 인연을 완전히 끊고 생활을 하였기 때문에 근황에 대한 온갖 억측들이 온라인상에서 난무하였지만, 요식업에 종사하다 대전에서 스포츠 용품 및 레슨장을 운영하며 생계를 영위하였고 간간히 리틀 야구단과 사회인 야구단에서 지도자 역할도 수행한 것으로 확인되었다. 그러나 지병인 간염을 이겨내지 못한 채 2016년 조용히 세상을 떠났다.

출신학교
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* 서울방배초등학교
* 경원중학교
* 경기고등학교
* 홍익대학교 (중퇴)
(왼쪽) : 이탈리아의 엔지니어 아고스티노 라멜리(Agostino Ramelli)의 저작 중에 사용된 캡스턴 윈치를 활용한 우물물 긷는 도르래 장치. 1588년 출판.  
(오른쪽) : 《기기도설》에 실린 우물물 긷는 도르래 장치. 1627년 출판.
(왼쪽) : 비토리오 종카의 논문에 실린 폼페이오 타고네(Pompeo Targone)의 필드 밀(field mill). 1607년 출판.  
(오른쪽) : 《기기도설》에 실린 마차(磨車). 1627년 출판.
《**기기도설**》(**奇器圖說**)은 스위스 출신의 예수회(耶穌會) 선교사로 중국 명(明) 왕조 말기 중국에 왔던 요한 테렌츠 슈렉(Johann Terrenz Schreck, 중국명 등옥함鄧玉函)이 명의 사인 왕징(王徵, 1571–1644)의 도움을 얻어 1627년에 당시 서양의 기계 지식에 대해 중국어로 소개한 백과사전이다. 원제는 중국어 번역 당시 제목은 《**원서기기도설록최**》(**遠西奇器圖說錄最**)로 약칭 **기기도설**이라는 제목으로 알려져 있다.

이 책은 서양의 기계공학 지식을 처음으로 중국에 알린 책으로 조선에까지 전해져서 수원화성을 축조하는데 사용된 거중기를 고안하는데 도움을 주었다.

개요
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저자인 요한 테렌츠 슈렉은 본래 의사로써 갈릴레오 갈릴레이와 같은 린체이 아카데미(Accademia dei Lincei) 회원이기도 했다. 1619년 중국을 방문한 그는 마카오(澳門)에서 2년을 머무른 뒤 항저우(杭州)에서 크리스트교를 전교하기 시작했다. 그리고 천계(天啓) 3년(1623년)에 베이징(北京)으로 와서 1629년 서광계(徐光啟)의 추천으로 관직을 얻게 되었다.

요한 테렌츠 슈렉과 함께 《기기도설》을 펴내고 본서의 삽화를 맡은 왕징 본인은 앞서 만력(萬曆) 44년(1616년) 예수회 선교사 디에고 데 빤또아(Diego de Pantoja, 중국명 龐迪我)와 만나 가톨릭 교리를 받아들이고 세례를 받아 필리푸스(Philippus)라는 세례명으로 신자가 되었고 니콜로 롱고바르도(Nicolò Longobardo, 중국명 용화민龍華民), 요한 테렌츠 슈렉(등옥함), 아담 샬(중국명 탕약망湯若望) 등의 예수회 선교사들에게 가톨릭 교리를 배우고 학문에 정진하였다. 어려서부터 기계 만드는 것에 관심이 많았던 데다 왕징 자신도 이미 수학에 대한 기초 지식이 있어 불과 며칠만에 「도수지학」(度數之學)의 대강을 깨우쳤는데, 이는 그가 《기기도설》을 번역하는데 도움이 많이 되었다.

요한 테렌츠 슈렉이 베이징으로 온 뒤, 두 사람은 한 달 동안 편역에 나서서 천계 7년(1627년) 정월(2월 또는 3월) 《원서기기도설록최》(약칭 기기도설) 3권을 번역해냈는데, 요한 테렌츠 슈렉이 관련 내용을 구술하면 그것을 왕징이 한역하고 그림을 그리는 방식이었다. 책의 제1권과 제2권은 역학(力學)에 대한 이론적 해설과 이를 도해한 기하학적 도면을 담고 있으며 제3권은 역학의 원리를 이용하여 제작한 각종 기계를 그림으로 도해한 기술도가 실려 있는데, 인력과 동물의 힘을 이용한 전통적 기술과 르네상스 이후 발달한 서양의 기술을 동시에 보여 주고 있어 중국 과학 기술 변환의 과도기를 살펴볼 수 있다. 그 해 7월 《기기도설》은 왕징 자신이 1626년에 자신이 고안한 기기를 소개한 《신제제기도설》(新製諸器圖說)과 함께 양저우(揚州)에서 합본 간행되었다.

《기기도설》에는 「동심」(重心, 무게중심), 「공간」(槓桿, 지렛대), 「치륜」(齒輪, 기어) 등 적지 않은 기계공학 관련 명사들이 한역되어 실려 있는데 이들 가운데 일부는 후세에까지 전해져 사용되었다. 서양의 문자와 서양의 부호를 사용해 서양의 역학에 대해 소개한 첫 번째 서적으로써 그 원리를 해석함에 있어 전통적 중국 자연철학의 개념을 사용하였기에 소위 '예수회 과학'의 초기 양상을 드러내고 있다. 삽화 부분에서는 두드러지는 부분은 당시 이탈리아의 기계설계사 아고스티노 라멜리(Agostino Ramelli)나 공학자 비토리오 종카(Vittorio Zonca) 그리고 프랑스의 기계설계사 자크 베송(Jacques Besson)의 작품을 복제한 내용이 실려 있다는 것이다. 비록 중국식의 회화로 각색되어 있기는 하지만 서구 사회에서 쓰이던 기계의 삽화를 비교적 상세하고 정확하게 그려놓았다.
**지프 컴패스**(Jeep Compass)는 크라이슬러 산하 브랜드인 지프의 전륜구동 기반 준중형 스포츠 유틸리티 자동차이다. 코드네임은 MK49이며, 차명인 컴패스는 영어로 나침반을 의미한다.

1세대
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지프 컴패스(전기형) 정측면
지프 컴패스(전기형) 후측면
2002년에 북미 국제 오토쇼를 통하여 컨셉트 카가 공개되었는데, 당시 발표된 차는 3도어 SUV였다. 이후 5도어로 계획이 변경되었고, 2005년에 프랑크푸르트 국제 모터쇼에서 랠리 컨셉트 카가 공개되었다. 양산형은 2006년 1월에 북미 국제 오토쇼에서 발표되어 동년 5월에 출시되었다. 생산은 일리노이주 벨비디어에서 이루어졌고, 전륜구동과 4륜구동이 있었다. 패트리어트와 함께 크라이슬러 MK 플랫폼이 채택되었고, 형제 차종으로 닷지 캘리버가 있었다. 캘리버처럼 LED가 달린 실내등을 탈착식으로 만들었으며, 실내등을 떼어 충전식 랜턴으로 활용할 수 있다. 대한민국에서는 2007년부터 수입되었다. 엔진은 2.0L 가솔린 엔진과 2.4L 가솔린 엔진이 적용되었고, 오스트레일리아 및 유럽 판매 사양은 폭스바겐제의 2.0L 디젤 엔진도 적용되었다. 대한민국에는 같은 플랫폼을 사용했던 캘리버와 달리, 컴패스는 2.4리터 DOHC 모델이 들어왔다. 2011년에 페이스리프트를 거쳐 앞모습은 4세대 그랜드 체로키와 유사한 모습으로 바뀌었으며, CVT에서 현대파워텍의 6단 자동변속기로 바뀌었다. 그리고 오스트레일리아 및 유럽 판매 사양에 적용되던 폭스바겐제 2.0L 커먼레일 디젤 엔진은 메르세데스-벤츠제 2.2L 커먼레일 디젤 엔진으로 대체되었다.

* 지프 컴패스(후기형) 정측면지프 컴패스(후기형) 정측면
* 지프 컴패스(후기형) 후측면지프 컴패스(후기형) 후측면

2세대
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지프 컴패스 정측면
지프 컴패스 후측면
2016년 9월 27일에 남미 판매 사양이 먼저 공개되었고, 같은 해 11월에 LA 오토쇼에서 북미 판매 사양이 공개되었다. 2017년 봄에 정식 판매되기 시작했다. 북미 시장용은 멕시코 톨루카 현지공장에서 생산하며, 남미 판매 사양은 FCA가 2015년에 신설한 브라질 페르남부쿠주 고이아나 현지공장에서 레니게이드와 함께 생산한다. 2020년부터는 레니게이드의 생산 공장 중 하나인 이탈리아 바실리카타주 포텐차도 멜피에서도 컴패스를 생산한다.

2022년 11월에는 기존 타이거샤크 2.4리터 가솔린 SOHC 엔진을 랭글러에 장착하는 GME-T4 2.0리터 트윈 스크롤 가솔린 터보 엔진으로 교체했다.

대한민국에서는 2018년 7월 17일에 공식 출시했다. 193마력 2.4 가솔린 4WD 사양만 들여오며, 톨루카 생산분이 들어온다. 그러나 2022년 6월에 페이스리프트 모델을 내놓으면서 스텔란티스코리아가 가격을 올리는 바람에, 판매 부진으로 2023년 4월에 수입이 중지됐다.

경쟁 차량
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* 현대자동차 - 투싼
* 기아자동차 - 스포티지
* 쌍용자동차 - 코란도C
* 오펠 - 그랜드랜드 X
* 혼다 - CR-V
* 닛산 - 캐시카이
* 토요타 - RAV4
* 마쓰다 - CX-5
* 포드 - 쿠가, 이스케이프
**마린 걸스**(Marine Girls)는 1980년 잉글랜드 하트퍼드셔주 햇필드에서 결성한 포스트펑크 밴드이다. 학교 친구였던 트레이시 손과 지나 하트먼이 결성하였으며, 손은 기타를, 하트먼은 리드 보컬과 퍼커션을 맡았다. 손은 수줍음을 극복하고 음반을 만들기 시작할 때쯤 노래도 시작하였다. 그들은 이후 베이스 연주자 제인 폭스 및 여동생 앨리스 폭스를 공동 보컬 겸 퍼커션 연주자로 합류시켰다.

역사
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영 마블 자이언츠 및 레인코츠와 동시대에 활동한 밴드로서 DIY를 의식하며 《A Day by the Sea》라는 자체 제작 및 자제 발매 카세트를 녹음하였다. 여기에는 〈Getting Away from It All〉, 〈Loma〉, 〈Hour of Need〉, 〈Harbours〉 등 다른 음반에서는 들을 수 없는 곡들이 수록되어 있다.

밴드는 팻 버밍엄이 소유하고 있는 정원에서 음반 《Beach Party》를 녹음하였고, 인-페이즈 레이블에서, 이후 텔레비전 퍼스널리티스의 댄 트레이시가 운영했던 왐! 레코드를 통해 재발매하였다. 1981년 10월, 손은 대학교를 재학하기 위해 헐로 이사하였고, 하트먼은 1981년 다른 음악 프로젝트를 위해 밴드를 떠났으며, 폭스 자매는 브라이턴의 예술 학교를 재학했다. 밴드는 당시에도 계속 공연을 하고 1983년 4월 두 번째 정규 음반 《Lazy Ways》를 발매했다. 이 음반은 그해 NME의 "올해의 음반" 목록에 42위로 선정되었다.

마린 걸스는 두 번의 필 세션을 녹음했다. 1982년 첫 번째 녹음에는 〈Don't Come Back〉, 〈Love to Know〉, 〈He Got the Girl〉, 〈Fever〉, 〈A Place in the Sun〉까지 다섯 곡을, 1983년 두 번째 녹음에서는 〈Lazy Ways〉, 〈That Day〉, 〈Seascape〉, 버즈콕스의 〈Love You More〉 커버까지 네 곡을 녹음하였다.

1982년부터 손은 학업에 집중했고, 헐 대학교의 동기이자 《Lazy Ways》 음반 표지 제작에 기여한 벤 와트와 개인적인 관계를 이어나갔고, 듀오 에브리씽 벗 더 걸스를 결성하며 데뷔 싱글로 마린 걸스의 노래인 〈On My Mind〉를 재녹음하였다.

마린 걸스는 형식적으로는 1983년에 해체하였다. 제인과 앨리스는 기타리스트 레스터 노엘과 드러머 스티믄 갤로웨이와 함께 그랩 그랩 더 해덕을 결성하여 1984년과 1985년에 각각 싱글 하나씩을 발표하고 해체하였다. 트레이시 손은 2000년대 초반까지 에브리씽 벗 더 걸 활동을 이어갔고, 이후 2022년에 다시 재결합하였다.

너바나의 커트 코베인은 자신의 일기장에 《Beach Party》를 가장 좋아하는 음반 50개 중 하나라고 적었다. 두 음반 모두 1997년 체리 레드 레코드를 통해 재발매하였다.

디스코그래피
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| 발매 | 제목 | 형식 | 영국 인디 차트 |
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| 1981년 12월 | "On My Mind"/"The Lure of the Rockpools" | 싱글 | — |
| 1981 | *Beach Party* | 음반 | 29 |
| 1983년 2월 | "Don't Come Back"/"You Must Be Mad" | 싱글 | 21 |
| 1983년 4월 | *Lazy Ways* | 음반 | 4 |

### 참여한 컴필레이션 음반

* *Rupert Preaching at a Picnic* (1981) – Marine Girls contributed an exclusive song called "Hate the Girl".
* *Pillows & Prayers* (1982) – included "Lazy Ways".
* *Pillows & Prayers 2* (1984) – included "A Place in the Sun".
리우 카니발에서 퍼레이드하는 삼바 학교 모시다데
**히우지자네이루 사육제**(포르투갈어: Carnaval do Rio de Janeiro), 통칭 **리우 카니발**(영어: Rio Carnival)은 남아메리카를 대표하는 축제 중에 하나로서, 브라질의 리우데자네이루에서 열리는 삼바 축제다. 독일의 옥토버페스트, 일본의 삿포로 눈축제와 함께 세계 3대 축제 중 하나로 손꼽히고 있으며, 축제 기간은 금욕기간인 사순절을 앞둔 매년 2월 말부터, 3월 초까지인 여름에 4~5일 동안 개최된다.

**리우 카니발(Rio Carnival)**

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| 축제명 | 리우 카니발
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| 축제국가 | 브라질의 기 브라질 |
| 축제기간 | 사순절 직전. 2월 말 ~ 3월 초의 4~5일간
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| 축제장소 | 리우데자네이루 삼바드로메 거리
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2013년 삼바드로메에서 퍼레이드하는 삼바 학교
2005년 카니발의 댄서들

브라질의 카니발
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카니발이란 축제는 브라질 리우데자네이루, 상파울루, 사우바도르, 헤시피 중심으로 열리는데 리우 카니발이 가장 성대하기 때문에 '리우카니발'이 대표적인 카니발 축제라고 볼 수 있다.

축제의 규모
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매년 리우카니발 축제 기간에, 전 세계에서 6만여명의 관광객이 찾아오고, 브라질의 국내 관광객도 약 25만명에 이른다. 6만여명이라는 숫자는 브라질을 찾는 전체 관광객 중 1/3이며, 이렇게 리우카니발 시기에 맞춰 전체 관광객의 1/3이 여행을 오는 것으로 보아 리우카니발이 얼마나 큰 축제인지 알 수 있다

축제의 유래
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### 카니발의 유래

카니발은 유럽이나 남북아메리카, 가톨릭권의 도시에서 매년 경축되는 사순절 전의 마지막 요란스런 의식을 부리는 것을 말한다. 카니발의 어원은 라틴어인 'Carnelevamen'(뜻: 살코기를 끊는다)인데, 카니발은 곧 다가오는 사순절이라는 금욕 기간에 앞서 영양을 보충하기 위해 마음껏 먹고 마시자는 취지에서 시작된 축제이다.
### 리우카니발의 유래

리우카니발은 포르투갈에서 브라질로 건너온 사람들의 사순절 축제에 아프리카 노예들의 전통 타악기 연주와 춤이 합쳐져서 생겨났다. 처음에는 사탕수수 경작을 위해 아프리카에서 끌려온 흑인 노예들이 힘든 노동을 끝내고, 고향에서 즐겼던 노래와 춤을 추며 고통과 향수를 달랬던 것에서 시작을 했다. 이것이 점차 발전하여 20세기 초에 지금과 같은 형식의 카니발이 완성되었다. 그러나 1930년대 초반까지는 일반적인 거리축제에 지나지 않았다. 이후에 삼바학교들이 설립되고, 학교별 퍼레이드가 시작되며 지금과 같은 규모의 축제로 발전하였다.
### 삼바와 삼바스쿨

리우카니발 축제는 삼바축제라고도 사람들에게 많이 알려져 있다. 그만큼 카니발에서 삼바가 차지하는 비중은 매우 크다. 삼바스쿨은 카니발 축제를 준비하기 위해 설립된 학교다. 1928년 리우데자네이루의 흑인 빈민가 에스타시오데사에 최초로 설립이 되었다. 그 이후로 많은 학교들이 생겨, 매년 리우카니발 축제에서 퍼레이드를 준비하여 서로 경쟁한다. 이렇게 리우카니발의 핵심은 삼바 퍼레이드이기 때문에, 리우데자네이루 시청에서는 주요 삼바학교에 보조금을 지급하기도 한다.

삼바 퍼레이드
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삼바 퍼레이드야말로 리우카니발 축제의 진미(眞味)다. 각 삼바스쿨에서 주제를 정해 1년간 퍼레이드를 위한 삼바를 연습한다. 삼바 퍼레이드는 삼바드로메(포르투갈어로는 삼보드로모)라는 거리에서 이루어지는데, 수용인원은 약 6만명이다. 삼바 퍼레이드는 하루만 하는 것이 아닌 축제기간 내내 일정 시간을 정해 여러 삼바스쿨이 퍼레이드를 진행하게 된다. 그 중에서도 가장 뛰어난 삼바 단체들은 따로 모아서 공연을 하는데, 그 퍼레이드는 다른 퍼레이드보다 훨씬 화려하다.
1938년 하반기 138일간 벌어진 우한 전투(zh)의 승전을 기념하는 그해 10월 26일의 인파. 입구 표지는 "祝漢口陷落皇軍萬歲(축 漢口함락 황군만세)"
현재 국립극단의 명동예술극장으로 쓰이고 있다.
**명치좌**(明治座, 일본어: 明治座 메이지자[\*])는 일제 강점기 조선의 영화관이자 극장이다.

1936년 10월 7일 일본이 통치하는 조선 경성부 메이지초 잇초메 (현재 대한민국 서울특별시 중구 명동1가)에 준공하여 개관한다. 제2차 세계 대전 후 1946년 1월에 **국제극장**으로 개칭되었고, 1947년 12월에는 **시공관**(市公館)으로 개칭하고 영화관 및 극장으로 사용되었다. 1957년 6월 1일, **명동예술회관**으로 개칭하였으며, 국립극장이 되었다. 1973년 폐쇄 이후 36년을 거쳐 2009년 6월 5일 **명동예술극장**으로 다시 개관했다.

역사
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### 준공

명치좌의 건축주는 일본인 이시바시였고 건축가는 다마타였다. 국도극장과 같은 해에 영화관으로 착공하여 같은 해에 준공 되었다.(1935.11.9`1936.10.7). 명치좌는 명동의 한 복판에위치하고 있어 미도파백화점으로부터 명동성당까지를 한 축으로 이루어져있다. 부민관, 약초극장, 황금좌 등과 함께 1930년대의 일본인들을 위한 위락 시설로 지어진 것으로 주로 일본영화만 상영했다.

관객 수용인원은 1178명으로 1층은 664명, 2층은 354명 그리고 3층은 160명으로 계획되었다.
명동의 땅 1669.43m2(505평)에 건평 1048.26m2(317.1평), 연건평 2457.57m2(743.413평)으로 지어졌다. 지하 1층, 지상 4층, 옥탑으로 구성되어 있으며 평지붕이다. 철골 철근 콘크리트조에 붉은 벽돌로 벽체를 마감했다. 화강석 타일 인조석을 부분 시공했다. 시공은 미키 합자회사에서 맡았다. 

명동 안 네거리 부분에 위치, 모서리 부분을 정면으로 하며 양측 면은 동일한 이미지로 디자인했다. 5층으로 보이도록 옥탑부까지 부벽(扶壁)을 세웠다. 옥탑 상부는 원형판을 올려놓은 것 같아 전반적으로 곡선이 강조된 느낌이다. 각면이 없어 더욱 여성적이다.

### 해방 후

명치좌는 8·15해방 후 미 군정청 시대가 되며 국제극장이란 이름으로 재개관됐다. 명동 1-65번지에 또 다른 명동극장이 있었기 때문이다. 이후 국제극장은 서울시에 의해 접수되어 시공관(市公館)이란 이름으로 바뀌고 집회시설로 쓰이거나 연극 등의 공연을 했다.

시공관은 6·25 동란으로 황폐해져 52년 개수되었다. 57년 6월1일, 시공관은 다시 명동예술회관이란 이름으로 바뀌며 국립극장이 되었다. 61년 건물이 개·보수되면서 옥상 일부분을 증축, 지붕 처마선을 복잡하게 만들어 놓았다. 

명동예술회관은 1962년 3월 21일 명동 국립극장이라는 이름으로 다시 바뀌었고, 1973년 9월에 국립극장으로서 연극 오페라 무용 등의 다양한 공연이 열리게 된다. 1973년 10월 17일 남산 국립극장이 개관될 때까지 10여년간 국립극장으로 역할했다. 

### 금융기관 입주와 복원

그 후 명동예술회관은 폐쇄되고, 1975년에는 대한투자금융(현 대한종합금융)에 매각되어 금융업체 건물로 변질되었다. 1985년 12월 내부를 전면 개수, 대한종합금융에서 사용하게 되었다.

한동안 헐릴 위기에 놓였으나 1994년 명동 상가번영회가 시민 서명운동을 벌이며 복원운동을 시작했고, 1999년 대한투자금융이 영업인가 취소가 되면서 법원경매에 부쳐지자, 문화관광부가 2002년 8월 23일 결단을 내려 명동 국립극장으로 개수하기로 결정했다. 

2004년에 문화관광부가 400억원에 건물과 땅을 사들여 2009년 6월 5일<명동예술극장>으로 재개관했다. 현재 명동 예술극장은 연극 전문 공연장이 되었다.

참조
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1. ↑  이근혜,<<일제강점기 근대 문화 공간 표현 특성에 관한 연구>> 경원대학교 일반대학원, 2008, p89-93
2. ↑  김정동,<<국민일보>>2009-03-02
3. ↑  tbs TV, 영상기록 서울, 시간을 품다 - 제2회 근대의 엘레지 명치좌(明治座)《tbs》2013-3-25
4. ↑  백남우 칼럼, 근대의 엘레지 ‘명치좌’ 백남우《미디어파인》2015-01-19
5. ↑  명동예술극장의 숨겨진 비밀《연합뉴스》2009-03-03
TR-808 전면 패널
**롤랜드 TR-808** 또는 일반적으로 **808**로 알려진 **롤랜드 TR-808 리듬 컴포저**(Rhythm Composer)는 롤랜드가 1980년에서 1983년 사이에 제조한 드럼 머신이다. 이 드럼 머신은 사용자가 사전 설정된 패턴을 사용하는 대신 리듬을 프로그래밍할 수 있는 최초의 드럼 머신 중 하나였다. 당시 가장 가까운 경쟁자인 더 비싼 린 ML-1(Linn LM-1)과 달리 808은 샘플을 재생하는 대신 아날로그 합성을 사용하여 사운드를 생성한다.

전자 음악이 아직 주류로 자리잡기 전이었을 때 출시된 808은 상업적으로 실패했다. 약 12,000대를 생산한 후 롤랜드는 반도체 재입고가 불가능해지면서 808을 중단했다. 1983년에는 TR-909가 그 뒤를 이었다.

1980년대에 걸쳐 808은 중고 시장에서의 합리적인 가격, 사용 용이성 및 독특한 사운드, 특히 깊고 호황을 누리는 베이스 드럼으로 인해 언더그라운드 음악가들 사이에서 추종자들을 끌어 모았다.

808은 결국 다른 드럼 머신보다 더 많은 히트 레코드에 사용되었다. 힙합에서의 인기로 인해 펜더 스트라토캐스터가 록에 미친 영향과 비교할 수 있을 정도로 대중 음악에서 가장 영향력 있는 발명품 중 하나가 되었다. 사운드는 음악 소프트웨어와 최신 드럼 머신에 포함되어 있으며 무면허 재생산에 영감을 주었다.
**남궁영**(南宮營, 1887년 9월 4일 ~ 1939년 12월 29일)은 일제강점기의 관료로 조선총독부 중추원 참의도 지냈다. 본관은 함열이다.

생애
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전라남도 목포 출신으로 1914년에 도쿄 제국대학 정치학과를 졸업한 엘리트였다. 대학 졸업 직후 곧바로 조선총독부 소속 관리가 되면서 관계에 들어섰다. "대학 나온 조선인 관리로서 최초로 칙임에 임명되었던 만큼 그의 수완은 정평이 나 있다."라는 인물평이 남아 있다.

1917년 전라남도 진도군 군수에 임명되었고 1919년에는 함평군 군수로 이동했다. 1921년에 조선총독부 학무국 사무관을 거쳐 유럽 시찰을 다녀온 뒤 1926년에는 충청남도 참여관에 오르는 등 빠른 승진을 거듭했다.

1929년 경상남도 참여관으로 이동한 뒤 이듬해부터는 산업부장을 겸하였고, 경북 수산업 발전에 세운 공을 인정받아 1931년에 충청북도 도지사가 되었다. 충북지사로 재직하던 1935년에 총독부가 편찬한 《조선공로자명감》에 조선 통치에 공을 세운 인물 중 하나로 수록되어 있다.

1935년에는 관직에서 물러난 뒤 중추원 참의에 임명되었다. 1934년 훈3등 서보장을 수여받는 등 1935년을 기준으로 정4위 훈3등에 서위되어 있었다.

2002년 발표된 친일파 708인 명단 중 중추원, 도지사, 도참여관, 조선총독부 사무관의 4개 부문, 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 중추원과 관료 두 부문에 포함되었다. 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.
**안풍군**(安豐郡)은 220년(후한 헌제 건안 25년)에 설치된 중국의 옛 군이다.

조위, 서진초
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220년, 여남군의 여강군의 우루현, 요현, 안풍현, 안봉현이 안풍군으로 분리되었고 예주에 속군이 되었다. 255년(위 폐제 정원 2년), 문흠과 관구검이 수춘에서 반란을 일으켰을 때, 사마사휘하 진압군의 장군인 제갈탄이 본군에 일시적으로 주둔했다.서진은 280년(진 무제 태강 원년), 오나라를 멸망시킨 뒤 오나라령 여강군에 속했던 송자현을 본군으로 내속시켜 5현 1,200호를 거느리게 하였다.

| 현명 | 한자 | 대략적 위치 | 비고 |
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| 안풍현 | 安風縣 | 신양시 훠추현 성관진 서남 성서호(城西湖)근처 | 현북쪽에서 회수건너에 안풍진(安風津)이 있는데, 관구검이 반란을 일으켰을 때, 제갈탄이 이곳에 주둔하여 수춘으로 진격했다. |
| 안풍현 | 安豐縣 | 신양시 구스 현 남동 장로부향(張老埠鄕) 남동 차만(岔灣) |  |
| 요현 | 蓼縣 | 신양시 구스 현 북 |  |
| 우루현 | 雩婁縣 | 신양시 구스현 동남 진림자진(陈琳子镇) |  |
| 송자현 | 松滋縣 | 안칭시 쑤쑹현 북 지봉향(趾鳳鄕) 동 | 본래 전한대 여강군의 속현이었다. 후한대 폐지되었다가 오나라가 여강군을 설치했을 때 복치되었다. 서진의 통일이후 본군에 내속되었다. |

서진말~유송
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영가의 난으로 인해 예주가 후조의 치하로 들어갔을 때, 회수이남에 있어 그대로 동진의 땅으로 남았고 예주가 회남지방에 교치되면서 그대로 예주로 편입되었다가 동진말기 폐군되고 그 현들은 익양군으로 내속되었다. 멸망이후 유송말기 새로운 안풍군이 교치되었다.

장관
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* 왕기 (240년 이후 - 249년 이전)
* 장특 (253년 이후)
**문지영**(1995년 12월 9일 –)은 대한민국의 피아니스트이다.

생애
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전라남도 여수시에 태어났다. 일곱 살 때부터 피아노를 시작했지만, 1997년의 IMF 외환위기로 인해 운영하던 가게의 문을 닫는 등의 어려움을 겪었다. 하지만, 어머니를 비롯한 가족의 노력에 힘입어 아홉 살 때 부터 피아노를 마련해 연습에 매진할 수 있었다.

2009년 4월, 폴란드 루빈스타인 국제콩쿠르에서 1위를 차지했다. 같은 해 8월에는 저소득층 아동 및 청소년들 가운데 예술 인재를 지원하기 위해 현대·기아자동차그룹이 주최하고 한국메세나협의회와 사회복지공동모금회가 각각 주관하고 후원한 아트 드림 음악콩쿠르에서 중등부 대상을 수상한 것을 계기로 음악계의 주목을 받았고, 금호문화재단에서 음악 영재로 선발되어 본격적인 활동을 시작했다. 이때부터 한국예술종합학교 김대진 교수를 만나 지도를 받았다.

2010년, 한국예술종합학교 부설 한국예술영재교육원에 입학했다.

2012년, 15살 이하 부문과 20살 이하 부문으로 나뉘어 진행되는 독일 에틀링겐 국제 청소년 피아니스트 콩쿠르에서 20살 이하 부문 1위를 차지했다.

2013년, 대원문화재단 장학생으로 선정되었다.

2014년, 한국예술종합학교 음악원 예술사 과정에 입학했다. 같은 해 국내외의 여러 대회에 출전해 입상했으며, 스위스 제네바 국제 콩쿠르에서 우승을 차지했다.

2015년, 부조니 국제 콩쿠르 피아노 부문에서 우승을 차지했다. 특히 좀처럼 우승자를 허용하지 않는 것으로 알려진 부조니 콩쿠르에서는 15년만에 처음 나온 우승자였고, 아시아 출신으로는 최초 우승자로 기록되었다. 당시 심사위원장이었던 외르크 데무스로부터 "이 시대에서는 사라졌다고 생각했던 음악성의 자연스러움을 그녀에게서 발견했다"는 호평을 받았다.

2017년, 도이체 그라모폰을 통해 로베르트 슈만의 피아노 소나타 1번으로 데뷔 후 첫번째 앨범을 발매했다. 

2019년 10월, 영국 런던의 유서깊은 연주회장 위그모어 홀에서 데뷔 연주를 가졌다.

2020년 초, 한국예술종합학교를 졸업했다. 

현재는 오스트리아 잘츠부르크에 실 거주지를 마련해 활동하고 있다.
**이원보**(李源甫, 일본식 이름: **리노이에 겐포**(李家 源甫), 1889년 2월 27일 ~ 1968년 7월 13일)는 일제강점기의 경찰 겸 관료로, 호는 취석(翠石), 본적은 경기도 경성부 이화동이며 함경남도 덕원군 출신이다.

생애
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1908년 사립 원산원흥일어학교(元山源興日語學校)를 졸업한 뒤 모교에서 교원으로 재직하다가 바로 퇴직했다. 1908년 3월 함경남도 영흥경찰서 영흥분서 통역, 1909년 4월 함경남도 영흥경찰서 도번역관 보(道飜譯官補)로 근무한 뒤 1910년 7월 경상남도 창녕경찰서에서 통감부 경찰서 통역생으로 근무했으며 한일 병합 조약 체결 이후인 1910년 10월부터 1912년 6월까지 경상남도 창녕경찰서에서 통역생으로 근무했다. 경상남도 진주경찰서(1912년 6월 임명), 평안남도 평양경찰서(1912년 12월 임명), 함경남도 홍원경찰서(1914년 4월 18일 임명), 함경남도 원산경찰서(1916년 4월 7일 임명), 함경남도 영흥경찰서(1918년 9월 17일 임명)에서 경부로 근무했고 1912년 8월 1일 일본 정부로부터 한국병합기념장, 1915년 11월 10일 다이쇼대례기념장을 받았다.

경성부 종로경찰서 도경부(1919년 7월 임명), 평안남도 도경시(1920년 8월 12일 임명), 평안남도 경찰부 보안과장(1921년 임명), 경기도 도경시(1925년 1월 15일 임명), 경기도 경찰부 형사과장(1925년 2월 5일 ~ 1929년), 경기도 도경시 겸 순사교습소 교관(1925년 7월 4일 ~ 1929년)으로 근무한 뒤 경찰직에서 퇴직했고 1928년 1월 20일 일본 정부로부터 훈6등 서보장, 1928년 11월 16일 쇼와대례기념장을 받았다. 경성부 종로경찰서 재직 시절 미즈노 렌타로 조선총독부 정무총감의 특명을 받은 뒤 중국 상하이에 파견되어 대한민국 임시 정부 요인들의 동태를 파악했다는 기록이 있다.

1930년 2월 28일 경기도 진위군수로 임명되었고 1932년 1월 25일 경기도 경성부 부이사관 겸 서무과장, 1932년 6월 6일 경성부 부이사관 겸 사회과장으로 각각 임명되었다. 1933년 1월 19일 일본 정부로부터 훈5등 서보장을 받았으며 1934년 4월 29일 만주사변에 기여한 공로를 인정받아 일본 정부로부터 하사금을 받았다. 1935년 4월 1일 조선총독부 평안북도 참여관으로 임명되었고 1935년 10월 1일 조선총독부로부터 시정 25주년 기념표창과 은배 1조를 받았다. 1937년 2월 20일 전라남도 참여관 겸 산업부장으로 임명된 뒤 전라남도지방미곡통제조합연합회 회장(1937년 2월 ~ 1938년 6월), 전라남도 도농회장(1937년 3월 ~ 1938년 6월), 광주보호관찰심사회 예비위원(1937년 4월 ~ 1938년), 전라남도방공위원회 위원(1938년 3월 ~ 1938년 7월) 등을 역임했으며 1938년 1월 3일 《매일신보》에 실린 신년사를 통해 일본 천황의 만수무강과 국운의 융성을 기원하고 총후의 책무 완수를 강조했다.

1938년 6월 23일부터 1939년 3월 14일까지 조선총독부 전라남도 참여관 겸 내무부장, 1940년 9월 2일부터 1942년 1월 23일까지 전라북도지사를 역임하는 동안 조선총독부 학무국 사회교육과장(1939년 3월 15일 ~ 1940년 9월 1일), 국민정신총동원조선연맹 참사 겸 간사(1939년 4월 임명), 국민총력전라북도연맹 회장(1940년 10월 ~ 1942년 1월) 등을 역임했으며 1939년 2월 14일 일본 정부로부터 훈4등 서보장을 받았다. 전라남도 참여관 재직 시절 기독교계 학교를 교묘한 방법으로 강제로 폐쇄시키는 한편 군수물자의 공출 및 조달, 각종 헌금 및 위문금품 모집, 국방사상 보급 및 선전 등을 주도하여 일본의 침략 전쟁에 적극 협력했다.

1940년 4월 29일 중일 전쟁에 협력한 공로를 인정받아 일본 정부로부터 훈4등 욱일소수장을 받았으며 1942년 2월 20일 남작에 준하는 예우를 받는 계급인 종4위에 서위되었다. 1941년 3월 잡지 《조광》에 실린 글에서 조선 동포의 황국신민화와 내선일체 구현이 시급한 과제임을 강조하는 한편 국민총력운동 강화를 통한 고도국방국가체제 확립을 위해 매진할 것을 주장했다. 1942년 1월 1일 《매일신보》에 실린 신년사를 통해 순국정신을 발휘하고 총후전사로서의 본분을 다할 것을 강조했다. 1943년 2월 16일부터 1945년 8월 광복 때까지 조선총독부 중추원 참의를 역임하는 한편 국민총력조선연맹 이사(1944년 6월), 대화동맹 심의원(1945년 2월), 대의당 위원(1945년 6월)으로 활동했다. 중추원 참의로 재직 중이던 1943년 11월 충청남도에서 임시특별지원병제의 취지를 선전했으며 1944년 5월 하순부터 6월 중순까지 조선인 학병이 입대해 있던 일본 현지 부대를 격려 방문한 뒤에 기고한 글을 통해 학병, 징병, 징용을 선전, 선동했다.

광복 이후인 1949년 1월 25일 반민족행위특별조사위원회에 체포되어 서대문경찰서에 수감되었다. 1949년 4월 18일에 열린 결심공판에서 징역 7년을 구형받았지만 1949년 8월 병보석으로 석방되었다. 친일파 708인 명단의 도지사 부문, 도 참여관 부문, 중추원 부문, 조선총독부 사무관 부문, 애국자 살상자 부문, 경시 부문, 민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 중추원 부문, 친일단체 부문, 경찰 부문, 관료 부문, 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.
**시트릭스 버추얼 앱스**(Citrix Virtual Apps, 구 WinFrame, MetaFrame, Presentation Server 및 XenApp)는 공유 서버 또는 클라우드 시스템의 개별 장치를 통해 마이크로소프트 윈도우 애플리케이션에 액세스할 수 있도록 하는 시트릭스 시스템즈에서 제작한 가상화 응용 소프트웨어이다.

제품 개요
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시트릭스 버추얼 앱스는 중앙에서 호스팅되는 윈도우 애플리케이션을 설치할 필요 없이 로컬 장치에 제공하는 애플리케이션 가상화 소프트웨어이다. 시트릭스의 주력 제품이며 이전에는 WinFrame, MetaFrame 및 Presentation Server라는 이름으로 알려졌다.

시트릭스 버추얼 앱스 소프트웨어는 시트릭스 가상화 제품을 위한 독점 아키텍처인 FMA(FlexCast Management Architecture)를 사용한다. 전체 데스크톱이 아닌 개별 애플리케이션을 장치에 제공한다. 또한 시트릭스 워크스페이스와 함께 사용되어 완전한 가상 데스크톱 환경의 일부로 앱을 제공한다.

시트릭스 버추얼 앱스를 사용하면 매킨토시 컴퓨터, 모바일 장치, 구글 크롬북, 리눅스 컴퓨터 등 일반적으로 윈도우 애플리케이션을 실행할 수 없는 장치에서 윈도우 애플리케이션을 사용할 수 있다. 반대로, 호환되지 않는 앱을 윈도우 데스크톱에서 실행할 수 있다.

시트릭스 버추얼 앱스는 시트릭스 리시버(Citrix Receiver)를 통해 모든 장치에서 액세스된다. 소프트웨어는 온프레미스 데이터 센터나 퍼블릭, 프라이빗 또는 하이브리드 클라우드에서 제공될 수 있다.
**베를린 바움슐렌베크역**(독일어: Bahnhof Berlin-Baumschulenweg)은 베를린 트레프토쾨페니크구 바움슐렌베크에 있는 베를린 S반의 철도역이다. 베를린-괴를리츠선과 바움슐렌베크-노이쾰른 연결선이 분기하는 곳이다.

역사
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### 건설 초기

1890년 5월 20일 바움슐렌슈트라세 남쪽에 역이 개통했다. 역 일대에는 프란츠 슈페트(Franz Späth)가 설립한 묘포(Baumschule)가 있었으며, 지명이자 역 이름의 기원이기도 하다. 1906년에는 도로 교통과의 평면교차를 피하기 위해서 전체 괴를리츠선 시설물이 고가화되었다. 이 과정에서 그뤼나우역 방면 근교선용 별도의 복선 궤도가 설치되었고, 별도의 승강장이 1면 더 설치되어 근교선과 장거리선 열차를 2면 4선 승강장으로 처리했다. 근교선 열차는 A 승강장, 장거리선 열차는 B 승강장에서 취급했다.

B 승강장과 A 승강장, 1992년
북쪽에서 바라본 C 승강장. 뒤쪽으로는 구 A 승강장이 있다. 1991년
1916년에 추가 확장 공사가 진행되었다. 1896년부터 노이쾰른 방면으로 선로는 연결되어 있었으며, 승객 수 증가로 인하여 괴를리츠선 방면으로의 합류 구간이 증축되었다. 두 노선의 합류는 바움슐렌베크역 남쪽에서 진행되며 노이쾰른에서 오는 열차와 괴를리츠선 열차가 섬식 A 승강장의 양쪽 선로를 이용하도록 변경되었다. 노선 분기를 위하여 추가 승강장이 필요했으나, 부지가 충분하지 않았기 때문에 바움슐렌슈트라세 북쪽에 단선 승강장(C 승강장)이 설치되었다.

1928년 11월 6일부터 근교선 전동차 운행이 시작되었다. S반 전동차는 노이쾰른 방면으로만 운행했고, 1929년 2월 1일에 괴를리츠선 북부 구간의 전철화 공사가 완료되면서 근교선이 전부 전동차로 운행하기 시작했다. 베를린 괴를리츠역과 쾨니히스 부스터하우젠간을 운행하는 증기 기관차 견인 근교선 열차는 1951년까지 운행했으며 바움슐렌베크역에 계속 정차했다.

세계수도 게르마니아 계획에서도 이 역은 크게 변경되지 않았다. A 승강장과 C 승강장은 그대로 유지되었으나 장거리선용 B 승강장은 폐지될 예정이었다. 그 대신 분기 구간 운행을 원활하게 할 수 있도록 장거리 열차선이 증축될 예정이었다. 계획의 흔적은 연결선을 따라서 건설된 콘크리트 옹벽으로만 남아 있다.

### 냉전기

2007년 9월까지 사용된 A 승강장
제2차 세계대전 시기에 역은 크게 파괴되지 않았다. 종전 이후 소련에 전쟁배상으로 괴를리츠선의 복선 선로 중 한 쪽을 징발할 예정이었으나, S반 선로는 역 근처에 있었던 쇠네바이데 기지와 연결되었기 때문에 단선화 시 운행에 큰 지장을 줄 수 있었기 때문에 장거리선 선로가 징발되었다.

1951년 5월 30일에 괴를리츠역이 폐역되면서 장거리선용 B 승강장의 사용 빈도가 크게 증가했다. 다음 역인 쇠네바이데역의 포화 상태를 해결하기 위해서 베를린 방면 장거리 열차와 일부 지역간 열차가 정차하기 시작했다. 베를린 장벽 건설 이후에는 브리츠 연결운하 일대까지 승강장이 확장되었다. 그와 동시에 노이쾰른 방면으로의 연결선 영업이 중단되었다. 노이쾰른 연결선 분기점부터 동서베를린간 경계까지의 궤도는 철거되었고, 과거 궤도가 있었던 부지에는 이동형 변전소가 설치되었다. 이 변전소는 1980년대 중반까지 운영되었다가, 운영 중단 이후에는 남아 있었던 궤도도 철거되었다.

독일의 재통일 이후 베를린 순환선이 재개통하면서 역이 다시 변경되었다. 노이쾰른역과 트레프토어 파르크역간 구간의 복원 공사가 진행되면서 기존 열차는 쾰니셰 하이데역 경유 바움슐렌베크 방면으로 운행했다. 열차 운행을 위하여 철도 시설물이 다시 설치되어야 했다. 이 시기의 열차 운행은 분단 이전의 방식을 다시 따라갔다. 북쪽에서 오는 열차는 A 승강장에 정차하여 역 남쪽에서 합류했고, 남쪽에서 오는 열차는 C 승강장에 정차하여 역 북쪽에서 분기했다.

### 2000년대 이후

신역사 건설, 2008년
공사 이후 승강장, 2012년
2006년부터 괴를리츠선 전 구간의 개량 공사가 진행되었고, 바움슐렌베크역 일대는 2011년 12월 신역사 완공으로 공사가 마무리되었다. 1916년 당시 건설된 대합실 건물과 상대식 C 승강장은 보존되었다. A 승강장은 C 승강장이 위치한 바윰슐렌슈트라세 방면으로 이설되었고, 이에 따라 도로 양쪽에서 접근할 수 있게 되었다. 승강장의 약 절반 정도에는 지붕이 설치되었고, 과거 승강장에서 사용했던 철제 지붕 골조가 재사용되었다.

바움슐렌슈트라세를 가로지르는 철교는 공사 당시까지 하르퉁식 교각을 사용했다. 베를린에서 마지막까지 교통 목적으로 사용되었던 하르퉁식 교각이었지만 철교 신축에 따라서 철거되었다. 과거 교량 중 4개는 신역사의 대합실에 다시 설치되었다.

S반 운행을 중단하지 않은 상태로 공사를 지속했기 때문에 괴를리츠선의 화물 영업은 단선으로 축소되었고 장거리 열차는 영업을 중단했다. 공사 현장에서 S반선은 과거의 장거리 열차선으로 임시로 우회되었고, 이를 위하여 장거리 열차선에 제3궤조가 설치되었다. 과거의 장거리선용 B 승강장에는 고상 S반 열차와의 단차를 맞추기 위한 받침대가 설치되었다.

인접 철도역
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베를린 버스 170, 265, 365번과 환승할 수 있다.

| 베를린 S반 |
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| 쾰니셰 하이데쥐트크로이츠 방면 | S45 | 쇠네바이데BER 공항 방면 |
| 쾰니셰 하이데베스트엔트 방면 | S46 | 쇠네바이데쾨니히스 부스터하우젠 방면 |
| 쾰니셰 하이데헤르만슈트라세 방면 | S47 | 쇠네바이데슈핀들러스펠트 방면 |
| 플렌터발트비르켄베르더 방면 | S8 | 쇠네바이데그뤼나우·빌다우 방면 |
| 플렌터발트바이트만슬루스트 방면 | S85 | 쇠네바이데그뤼나우·빌다우 방면 |
| 플렌터발트슈판다우 방면 | S9 | 쇠네바이데BER 공항 방면 |
**베를린 슈핀들러스펠트역**(Bahnhof Berlin-Spindlersfeld)은 베를린 트레프토쾨페니크구 쾨페니크에 있는 베를린 S반의 철도역이다. 오버슈프레슈트라세(Oberspreestraße)와 에른스트그루베슈트라세(Ernst-Grube-Straße)가 만나는 지점에 설치되어 있다. 쾨페니크 구시가에서 동쪽으로 1 km 떨어져 있다.

역사
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과거에는 S반 승강장 외에도 화물 승강장과 야적장이 있었다. 화물 승강장의 한 면은 VEB Müllabfuhr(현재의 Berliner Stadtreinigung)에서 운영했던 쓰레기 수거차의 적재 장소로 사용되었다. 과거에는 VEB Rewatex(구 W. Spindler) 전용선, 1980년대 말까지는 VEB Dampfkesselbau(이후 Behälterbau)의 전용선이 설치되어 있었다. 독일국영철도에서는 1983년에 전용선 남쪽을 철거하고 화물선 4선을 대신 설치했다.

1988년에는 경영 합리화의 일환으로 기계식 신호소 Spf와 Swt가 폐쇄되었으며, 계전기식 신호소 Spf로 대체되었다. 이와 동시에 Swt 신호소에서 제어되었던 철도 건널목도 Spf 신호소로 넘어왔으며, 완목 신호기도 색등식 Hl 신호기로 대체되었다. 독일 통일 이후에는 화물역 및 Rewatex 연결선이 철거되었다. 현재는 지면에 남아 있는 전용선의 일부 잔해를 제외하면 과거 역 시설의 잔해를 거의 찾아볼 수 없다.

2006년에는 베를린 노면전차 환승 편의를 위하여 오버슈프레슈트라세 방면으로 승강장이 이설되었다. 에른스트그루베슈트라세 방면의 출입구는 존치되었다. 1988년 당시 차장실에 설치된 신호소는 2010년 11월 12일에 영업을 중단했다. 그 후 철도 건널목은 철도 기관사가 직접 통제하게 되었고, 전체 노선이 단일 폐색으로 변경되어 쇠네바이데역의 통제를 받게 되었다.

인접 정차역
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베를린 노면전차 61번, 63번 노선과 환승할 수 있다.

| 베를린 S반 |
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| 오버슈프레헤르만슈트라세 방면 | S47 | 시·종착역 |

참고 문헌
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* Bernhard Strowitzki (2004). 《S-Bahn Berlin. Geschichte(n) für unterwegs》 (독일어). Berlin: Verlag GVE. ISBN 3-89218-073-3.
이 문서는 조선 전기의 문신에 관한 것입니다. 식재료(육수)에 대해서는 채소 국물 문서를 참고하십시오.
**채수**(蔡壽, 1449년 8월 25일(음력 8월 8일) ~ 1515년 12월 12일(음력 11월 8일))는 조선의 문신이다. 본관은 인천. 자는 기지(耆之), 호는 나재(懶齋)이다. 1469년(예종 1) 식년 문과에 장원 급제하여 대사헌, 충청도관찰사, 호조참판 등을 역임하였다. 1506년 중종반정에 가담하여 분의정국공신(奮義靖國功臣)에 녹훈되고 인천군(仁川君)에 봉군되었다. 저서로 《나재집》 2권이 있다. 좌찬성에 추증되고, 시호는 양정(襄靖)이다. 이자와 김안로는 그의 사위들이다.

생애
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1468년(세조 14년) 생원시에 합격하고, 1469년(예종 1년) 식년 문과에 장원하여 사헌부감찰이 되었다. 1470년(성종 1년) 예문관수찬이 된 뒤, 홍문관교리·지평·이조정랑 등을 역임하면서 《세조실록》, 《예종실록》의 편찬에 참여하였다.

음악에도 뛰어나 1475년(성종 6년) 성종 때 이조정랑으로서 장악원의 일까지 맡아보았다.

1477년(성종 8년) 응교가 되어 임사홍(任士洪)의 비행을 탄핵했으며, 동부승지, 우부승지, 좌부승지, 우승지, 좌승지, 도승지를 거쳐 대사헌으로 있을 때 폐비 윤씨(廢妃尹氏)를 받들어 휼양할 것을 청하다가 왕의 노여움을 사서 벼슬에서 물러났다.

1485년(성종 16년) 비로소 서용되어 충청도관찰사가 되었다가 1488년(성종 19년)에 성절사(聖節使)로서 명나라에 다녀왔으며, 성균관 대사성(成均館大司成)을 거쳐 1494년(성종 25년)에는 호조참판이 되었다. 그러나 연산군이 왕위에 오른 이후 줄곧 외직을 구하여 무오사화를 피하였다. 1499년(연산군 5년) 이후 예조참판·형조참판·평안도관찰사 등에 임명되었으나 병을 핑계로 나아가지 않았다.

갑자사화 때는 앞서 정희대비(貞熹大妃)가 언서(諺書)로 적은 폐비 윤씨의 죄상을 사관(史官)에게 넘겨준 것이 죄가 되어 경상도 단성으로 장배(杖配)되었다가 얼마 후 풀려났다. 1506년 중종반정이 일어나자 여기에 가담, 분의정국공신(奮義靖國功臣) 4등에 녹훈되고 인천군(仁川君)에 봉군되었다.

그 뒤 후배들과 함께 조정에 벼슬하는 것을 부끄럽게 여겨 벼슬을 버리고 경상도 함창(咸昌)에 쾌재정(快哉亭)을 짓고 은거하며 독서와 풍류로 여생을 보냈다. 사람됨이 총명하고 박람강기하여 천하의 서적과 산경(山經), 지지(地誌), 패관소설(稗官小說)에까지 해박하였다.

1703년(숙종 29년) 함창의 사림에 의하여 그의 고장에 임호서원(臨湖書院)이 건립되고 표연말(表沿沫)·홍귀달(洪貴達) 등과 함께 제향되었다. 저서로 《나재집》 2권이 있다. 좌찬성에 추증되고, 시호는 양정(襄靖)이다.

저서
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* 《나재집》
* 《설공찬전》

이 소설은 1511년(중종 11년) 무렵 채수(蔡壽)가 지은 고전소설이다. 《중종실록》에서는 ‘설공찬전(薛公瓚傳)’, 어숙권(魚叔權)의 《패관잡기》에서는 ‘설공찬환혼전(薛公瓚還魂傳)’으로 표기하였고, 국문본에서는 ‘설공찬이’로 표기하고 있다.
한문 원본은 1511년 9월 그 내용이 불교의 윤회화복설을 담고 있어 백성을 미혹한다 하여 왕명으로 모조리 불태워진 이래 전하지 않으며, 그 국문필사본이 이문건(李文楗)의 《묵재일기》(默齋日記) 제3책의 이면에 《왕시전》·《왕시봉전》·《비군전》·《주생전》 국문본 등 다른 고전소설과 함께 은밀히 적혀 있다가 1997년에 발견되었다. 국문본도 후반부가 낙질된 채 13쪽까지만 남아 있다.

그가 나온 작품
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* 왕과 비 - 윤관용
* 인수대비 - 강성민

관련 문화재
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* 나재 채수 신도비 (경상북도 유형문화재 제306호)

전기 자료
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* 이행, 《용재집》 권10, 인천군 채 공 묘지
* 정종로, 《입재집》 권43, 증 자헌대부 의정부 좌참찬 겸 지경연 춘추관사 예문관 제학 행 가정대부 예조참판 홍문관 제학 인천군 시 양정공 나재 채 선생 행장
**얀 밀리치 로흐만**(Jan Milic Lochman, 1922-2004)은 바젤 대학교수였다. 그는 세계 교회 협의회에서 수십 년 동안 에큐메니칼 단체에서 일해 왔다 .1968년부터 1975년까지 그는 WCC 중앙위원회 및 집행위원회의 위원이었고, 1975년부터 1991년까지는 WCC 신앙과 교회직제위원회의 위원이었다. 그는 또한 1970년부터 1982년까지 세계개혁교회연합(World Alliance of Reformed Churches)에서 신학부 회장으로 일했다. 그의 연구분야는 조직신학과 에큐메니컬 신학이었다. 제자로는 한국의 임희국 박사를 비롯한 정미현 박사(연세대), 김원배 박사, 정권모 박사, 정성훈 박사가 있다.

생애와 신학
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그는 개혁교회의 전통의 부모님으로 부터 체코에서 태어났다. 그는 1941년 나호드(Náchod) 고등학교를 졸업했다. 1945년 카를 대학의 체코 부분 이 다시 개교한 후, 그는 코메니우스 개신교 신학부(현재의 카를 대학 개신교 신학부)에서 신학과 철학을 공부하고 1948년 박사 학위를 받았다. 그 후 그는 체코 형제회 복음주의 교회 의 목사로 안수되었습니다. 설교자로 잠시 활동한 후 그는 프라하의 코메니우스 학부로 돌아와 강사로 일했다. 1960년부터 그는 그곳에서 철학과 조직신학 교수로 가르쳤다. 그는 컬럼비아 대학 의 유니온 신학교(뉴욕시) 에서 1년을 보낸 후 1968년 바젤 대학의 조직신학 정교교수로 임명되었다. 1981년과 1982년에 그는 바젤 대학교의 총장을 역임했습니다. 1990년부터 그는 체코와 슬로바키아 대학에서도 초청 강의를 할 수 있었습니다. 1992년부터 명예교수이다. 제2차 세계대전에서 소련이 나치를 물리친 틈을 타서 체코는 1944년 해방되었으나, 곧 코민테른(Communist International)의 지도를 받는 공산당 정부가 들어섰다. 신학교를 졸업한 로흐만은 잠시 있었던 해방기를 틈타 영국으로 유학했다. 여기서 만난 에밀 부르너(Emil Brunner, 1889-1966)의 추천으로 스위스 바젤대학에서 신학을 계속 공부할 수 있었다. 그는 여기서 칼 바르트의 신학을 공부했고 졸업 후 체코에 돌아와서 프라하대학 신학부의 교수가 되었다. 이곳에서 박사학위 논문과 교수자격 논문을 쓰며 약 20년을 지냈다. 그리고 1967년 바젤대학교 교수로 초청 받아 총장까지 지냈고 그동안 한국에도 몇 차례 방문해 설교와 강의를 했다. 로흐만의 신학에 의하면 ‘철저한 유산’을 공동으로 물려받은 사람들은 기독교와 사회주의 사이에서 ‘그리스도냐 프로메테우스(그리스 신화에 나오는 영웅)냐?’를 선택할 것이 요구되고 있다. 그는 마르크스주의를 프로메테우스적인 유사(類似) 메시아적 구원론으로 본다. 그러므로 기독교는 인류사회에서 혁명의 폭력성을 정당화하는 마르크스주의를 거부해야 하지만, 이를 극복하기 위해서는 대화는 계속해야 한다고 했다. 크리스찬타임스

수상
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* 토마시 가리크 마사리크 훈장 (1998)
* Nové Město nad Metují 명예시민(1991)
* 애버딘대학교 명예박사(1973)
* 세인트앤드루스대학교 명예박사(1989)
* 프라하 카를대학교 명예박사(1992)
**주유**(朱鮪, ? ~ ?)는 중국 현한·후한의 무장이자 관료다. 회양군 사람이다. 원래 녹림군의 일원으로 한 경시제를 추대했고, 경시제의 경쟁자인 유인을 모살했으나, 경시제와 의견이 달라 갈라선 채 유인의 동생 후한 광무제와 싸우다 투항했다.

생애
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녹림군의 일원으로, 지황 3년(22년) 녹림군이 근거지에 역병이 돌아 흩어질 때, 왕광·왕봉·마무 등의 지당으로서 장앙 등과 함께 그들을 따라 전수군(前隊郡, 한의 남양군)으로 들어갔다. 이쪽 녹림군의 분파를 신시병(新市兵)이라 한다. 이해 겨울 전한 용릉절후 가문의 유인이 용릉병을 일으키자 그 부름에 응해 용릉병과 또다른 녹림군의 분파 평림병의 진목(陳牧) 등과 함께 남양군 극양현을 함락했다. 지황 4년(23년), 녹림군에서 한나라 종실로 황제를 추대할 때 신시병과 평림병은 경시제를 추천했고, 하강병의 지도자 왕상과 남양군의 사대부들이 유인을 추천했으나 장앙 등과 함께 반대해 결국 음력 2월, 다른 녹림군들의 지도자들과 함께 경시제를 추대했다. 경시제에게서 대사마로 임명되었다.

이해 음력 5월에 대사도 유인은 전수군의 치소 완현을 함락하고, 유인의 동생 유수(후한 광무제)는 음력 6월에 곤양 전투에서 신나라를 무찔러 형제의 위명이 드높아지므로 경시제는 이들을 두려워했고, 한번 유인을 죽이려 했으나 우물쭈물하여 계획을 실행하지 못했다. 그러던 차에 유인의 장수 유직(劉稷)이 경시제에게 반항해 경시제가 유직을 죽이려 하는데 유인이 다투니, 이일(李軼)과 함께 이를 기회로 유인을 사로잡아 그날 바로 죽이게 했다. 10월, 경시제가 낙양으로 천도한 후, 하북을 원정할 장군을 찾으니 유인의 후임 대사도 유사가 유수를 추천했을 때 반대했고 경시제도 의심했는데, 유사가 강력히 권해 결국 유수는 하북으로 출정했다. 유인이 죽은 후 유인의 교위였던 잠팽을 자기 교위로 거느렸고, 신나라의 양주목 이성(李聖)을 무찔러 죽여 회양을 평정한 후 잠팽을 회양교위로 추천했다.

경시 2년(24년) 장안으로 천도한 이후 이송·조맹 등이 공신들을 왕으로 세울 것을 주장하자 전한 고제의 명령에 따라 유씨가 아니면 왕이 될 수 없다고 반대했으나, 경시제는 동성제후왕과 이성제후왕을 모두 세우고 주유도 교동왕에 봉했다. 유씨 종실이 아니므로 왕이 될 수 없다고 한사코 사양하니, 도리어 경시제의 눈밖에 나 대사마를 셋으로 나눠 자신은 좌대사마가 되고 유사가 전대사마를 맡고 조맹은 우대사마를 맡았다. 경시제가 조맹을 신임하여 정사가 어지러워지자 무음왕(舞陰王) 이일과 함께 산동을 천단했다.

경시제의 명령으로 이일과 늠구왕(廩丘王) 전립(田立)과 백호공(白虎公) 진교(陳僑)와 함께 호왈 30만 군대를 거느리고 하남태수 무발(武勃)과 함께 낙양을 지켰다. 광무제는 이들에 맞서 하내군을 지킬 사람으로 풍이를 맹진장군으로 삼고 구순을 하내태수로 삼았다. 구순은 이일을 꾀는 편지를 보냈고, 이일이 이에 응했는데, 광무제가 이일을 믿지 못해 이일이 구순과 내통한 편지를 공개하자 사실을 알게 되고 화를 내 사람을 보내 이일을 찔러 죽였다. 이일의 무리들은 붕괴되어 많이 광무제에게 투항했다. 광무제가 북쪽으로 갔고 하내는 고립되었다고 여겨, 경시 3년(25년) 봄, 토난장군(討難將軍) 소무(蘇茂)와 부장 가강(賈彊)에게 3만 여명을 거느리고 온현을 치게 했고, 자신은 수만 명을 거느리고 평음현을 쳤다. 그러나 구순과 풍이가 보낸 교위에게 소무가 지고 가강은 전사했고, 이내 자신도 풍이와 구순의 공격을 받아 낙양으로 달아났다. 낙양성은 두려움에 빠져 낮에도 성문을 걸어잠갔다. 음력 3월에는 경시제가 보낸 승상 이송과 함께 적미군과 홍농군 모향에서 싸웠으나 대패했다.

음력 7월, 낙양에서 후한의 대사마 오한·대사공 왕량(王梁)·건의대장군 주우(朱祐)·정위 잠팽·우장군 만수·집금오 가복(賈復)·효기장군 유식(劉植)·양북장군(揚北將軍) 견담(堅鐔)·적사장군(積射將軍) 후진(侯進)·편장군 풍이·채준·왕패(王霸) 열두 장수들에게 포위됐고, 음력 8월에는 전립이 후한에 투항했다. 그러나 낙양성을 몇 달 동안 굳게 지켜내 함락되지 않게 했다. 10월 28일, 광무제는 주유의 옛 교위인 잠팽을 보내 주유를 설득하게 했고, 둘은 노고를 주고받으며 환담을 했다. 그러나 잠팽이 항복을 권하자 일단 거절했다.

"대사도(광무제의 형 유인)가 해를 입었을 때 이 (주)유도 공모했습니다. 또 경시제가 소왕(광무제의 당시 작호)을 북벌하도록 보내는 것도 반대했지요. 제 죄가 매우 큼을 압니다."

잠팽에게 이 말을 전해들은 광무제는 답했다.

"큰 일을 세우려는 자는 작은 원한을 꺼리지 않는다. (주)유가 지금 만약 항복하면, 관작을 지켜 주겠으니, 하물며 주벌하겠느냐? 하수에 걸고 말한다. 나는 말을 먹지[식언(食言)하지] 않는다."

잠팽에게 광무제의 대답을 전해듣자, 성 위에서 밧줄을 내리고 말했다.

"믿을 만하다면, 이 밧줄을 잡고 올라오오."

잠팽이 밧줄을 잡고 올라가려 하니, 그 진실함을 보고 투항했다. 5일 후, 경기병을 이끌고 잠팽에게 찾아갔고, 남은 장수들에게는 성을 굳게 지키면서 자기가 돌아오지 못하면 언왕(郾王 - 윤존)에게 귀부하도록 명령했다. 그리고 면박하고 잠팽과 함께 하양으로 갔다. 광무제는 주유의 결박을 풀고 만나본 후, 다시 주유와 함께 성으로 돌아갔다. 다음날 아침, 성중의 무리와 함께 투항했다. 11월 3일(음력 9월 신묘일)이었다. 이후 평적장군(平狄將軍)·부구후(扶溝侯)가 되고, 관직은 소부까지 올랐다. 그리고 자손들은 작위를 대대로 이어받았다.
비슷한 이름의 후면광에 관해서는 해당 문서를 참조하십시오.
지는 태양을 배경으로 직접 촬영한 역광 사진으로 인해 피사체의 세부 묘사와 색상이 손실되고 모양과 선이 강조된다. (매체: 컬러 디지털 이미지)역광은 사람의 윤곽과 터널 입구를 강조한다. 지면에 반사된 빛은 그 사람의 위치를 보여준다. (매체: 흑백 용지 인쇄의 디지털 스캔)
**역광** 또는 **콩트르주르**(Contre-jour)는 사진기가 광원을 직접 향하는 사진 기법이자 회화 기법과 동일하다.

설명
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사진에 사용되기 전에는 그림자가 왼쪽에서 왼쪽, 오른쪽에서 오른쪽, 아래쪽 중앙에서 앞쪽으로 떨어지는 상에서 역광이 사용되었다. 피사체의 가장자리에는 놀라운 색상 효과가 나타난다.

역광은 피사체의 후면광을 만들어낸다. 이 효과는 일반적으로 세부 사항을 숨기고 밝은 부분과 어두운 부분의 대비를 더 강하게 하며 실루엣을 만들고 선과 모양을 강조한다. 태양이나 기타 광원은 피사체 뒤에 밝은 점이나 강한 눈부심으로 보이는 경우가 많다. 필 라이트는 카메라를 향하는 피사체의 측면을 조명하는 데 사용될 수 있다. 일반적으로 조명 비율이 16:1 이상일 때 피사체는 실루엣으로 간주된다.
**장바티스트 콜베르**(프랑스어: Jean-Baptiste Colbert, 1619년 8월 29일 ~ 1683년 10월 6일)는 프랑스의 중상주의 정치가로 루이 14세 아래에서 1665년부터 1683년까지 재무부 장관을 역임하였다. 세비녜 부인은 그에게 "북쪽 사람"이란 별칭을 붙였는데 콜베르가 차가운 성품에 냉정한 사람이었기 때문이다. 그는 집요하게 일에 매달렸고 검소한 생활로 인해 존경받았다.

프롱드의 난 당시 콜베르는 왕령 법정의 중개인으로 근무하면서 귀족에 의해 위기에 처한 루이 14세의 왕당파를 위해 일했다. 이 일로 망명중이던 쥘 마자랭 추기경과 친분을 쌓게 되었다. 그는 산업을 부흥시키고 파산 상태의 경제를 회생시켰다는 평판을 얻었다. 역사가들은 콜베르의 노력에도 불구하고 전쟁에 대한 루이 14세의 과도한 지출로 인해 프랑스의 빈곤 해결에는 역부족이었다고 기록하고 있다.

콜베르는 무역 수지 개선과 식민지에 의한 수입을 중요시 하였다. 콜베르는 베네치아 유리와 플란데런 옷감 제조를 도입하는 시장 개혁을 단행했고 보베에 왕실 태피스트리 작업장을 설립하였다. 콜베르는 공공사업의 증진과 관세를 통해 경제를 증진시켰다. 해외에 대해서는 그의 재임 직전 창립된 프랑스 동인도 회사를 통하여 커피, 목화, 염료용 목재, 모피, 후추, 설탕 등을 들여왔으며 이를 위하여 해상 운송을 설립하였다.

초기 경력
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랭스에서 부유한 상인 집안에서 태어난 그는 루부아 후작의 부친 미셸 르 텔리에 아래에서 프랑스 왕정의 용역에 들어갔다. 콜베르는 자신이 잘 섬긴 쥘 마자랭 추기경의 대리가 되었다. 거의 그는 즉시 프랑스에서 가장 중요한 장관이 되었다.

1661년 재무부의 총감이 되어 다음 몇년간 공공 건축, 상업과 왕실의 행정, 해군과 상선을 위한 책임을 취하였다. 그의 단 하나의 심각한 경쟁자는 전쟁 장관 루부아였다. 둘은 왕실의 호의를 위하여 서로를 향하여 음모를 꾸미고, 특히 1679년 후에 점차로 우위를 이겼다. 콜베르는 자신이 사망할 때까지 광대하게 권력으로 남아있었다.

중상주의 정책
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루이 14세와 함께 고블랭의 직물 공장을 방문한 콜베르
콜베르의 가장 성공적인 세월은 1661년부터 1672년까지였다. 마자랭의 소홀하고 부패한 기간은 확장된 산업과 상승한 고용과 함께 번영의 시기에 의하여 대체되었다. 세금 제도는 서서히 더욱 공평해지고 더 많이 효과있게 만들어져 루이 14세의 세입을 거대하게 늘였다.

중상주의 시기에 콜베르는 최상의 중상주의자였다. 그의 계획은 프랑스의 산업을 창조하거나 보호하고, 수출품을 장려하고 수입품을 제한하면서 프랑스의 경제력을 축척하는 것이었다. 끊임없는 규제와 관리에 의하여 그는 처음에 유럽에서 주로 고급품들에서 프랑스의 산업을 만드는 데 노력하였고, 자신의 시간으로부터 어떤 분야(예로 태피스트리와 자기류)에서 높은 품질의 프랑스 전통품을 위하여 부분적으로 성공하였다.

콜베르는 극동과 아메리카 무역을 위하여 영국과 네덜란드와 경쟁하는 데 왕립 무역 회사들을 결성하였다. 이 회사들이 거의 실패하였어도 그는 가장 강한 유럽의 해군들 중의 하나와 상당한 상선보다 더 많이 건설하는 데 성공적이었다. 동시에 그는 캐나다, 서인도 제도와 극동에서 프랑스 해외 제국의 창설을 주장하였다. 다음 세기에서 프랑스의 상업과 산업의 거대한 확장은 크게 그의 원칙이었다.

예술의 진흥
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콜베르가 루이 14세에게 왕립 과학 아카데미의 회원들을 소개하는 모습
콜베르는 막대한 중요성의 법전 편찬의 연속을 통하여 실시하였고, 나폴레옹 법전은 부분적으로 그 영향을 받았다. 그는 또한 자신을 프랑스의 예술적과 문화적 인생을 위한 책임으로 만들었다. 그는 화가와 작가들을 장려하고, 수호하고, 조직화하였으며 루이 14세의 장엄한 건축 계획은 우선 그의 일이었다.

쇠퇴한 세월
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콜베르는 혁신자가 아니었다. 그의 아이디어들은 다른 사람들, 특히 리슐리외 추기경으로부터 왔으며 그들의 관한 콜베르의 해석은 가끔 실수를 하였다. 그러나 그는 22년 동안 프랑스의 경제적 행운을 통치하였고, 총괄적인 범위와 일을 위한 엄청난 재능과 함께 하였다. 하지만, 그의 어떤 계획들은 성공하지 못하였다. 그는 프랑스에서 책임과 대책들의 다양한 제도들을 통합하거나 국가 안에서 자유 무역을 안정시키지 못하였다. 그의 명령들이 가끔 무시되면서 충실한 조사에 의한 산업의 규제는 크게 효과가 없었다.

콜베르의 주요 실패는 그의 판결에서 극동과 유럽 무역의 네덜란드의 지배에 종말을 가져올 때까지 일어났다. 앙심 깊은 관세 전쟁에 의하여 네덜란드에 피해를 입히지 못한 그는 몇주 안에 침략되는 희망에서 1672년 루이 14세의 정당한 이유가 없는 네덜란드 침공을 성원하였다. 그러나 전쟁은 1679년까지 계속되었고 프랑스 경제에 큰 부담이 콜베르의 업적의 많은 좋은 결과들을 망치고 말았다.

사망
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1683년 9월 6일 여생을 가난하게 보낸 콜베르는 자신이 매우 인기가 없던 일반 민중의 거대한 구제로 사망하였다. 1명의 장관에서 책임들의 막대한 집중은 왕정 아래 전혀 되풀이되지 않았다.
오카쿠라 덴신
**오카쿠라 덴신**(일본어: 岡倉 天心 오카쿠라 텐신[\*], 1863년 2월 14일 ~ 1913년 9월 2일)은 일본 메이지 시대에 활약한 우익 사상가, 문인, 철학자이다. 미학과 관련된 글을 여러개 썼으며, 미술사, 미술 평론, 미술가 양성 활동도 했다. 본명은 **가쿠조** (覚三 (かくぞう) 카쿠조[\*])이다. 한국에서는 '조선은 원래 일본의 영토'라는 주장으로 악명 높은 정한론자들중 한명이기도 하다.

인물
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가나가와현 요코하마시에서 태어났다. 집안은 후쿠이번 출신의 무가 (일본사) 집안으로 1871년에 도쿄로 이주했다. 도쿄 예술대학의 전신인 도쿄 미술학교의 설립에 큰 공헌을 했으며 일본 미술원의 창설자이다.

일본 근대화시기 미술사연구의 개척자로 미술 평론을 하며 영어로 저작을 남겼다. 미술가 양성에 힘쓰면서, 보스턴 미술관의 중국, 일본미술부장 등을 맡는 등 다양한 활동을 하면서 일본 미술 개념의 성립에 일조했다. 텐신「天心」은 시를 쓴다거나 할 때의 호여서 생전에 오카쿠라 텐신으로 불린 적은 별로 없다. 미국에서는 본명인 오카쿠라 카쿠조로 알려져있다.

후쿠이번의 하급 번사였던 아버지 岡倉勘右衛門은 불안한 무사의 신분을 버리고 요코하마로 와서 무역상이 된다. 이시카와야「石川屋」에서 상점을 열었다. 여기서 태어난 카쿠조(覚三)는 원래 「角蔵」이라는 이름이었다. 9세 때 여동생을 낳던 어머니가 산욕으로 죽었다. 어머니의 장례를 치른 長延寺에 맡겨져 한학을 공부하다가 요코하마에 거주중이던 선교사 제임스 발라(James Hamilton Ballagh)의 영어기숙사에서 영어를 배웠다. 동생 岡倉由三郎은 영어학자가 되었다. 도쿄 가이세이 학교에 입학해 정치학과 재무 등을 배웠다. 영어를 잘했기 때문에 강사로 일하던 어네스트 페노로사의 조수가 되어 그의 미술품 수집을 도왔다. 16세때 오오카 다다스케의 먼 자손인 基子와 결혼했다.

1886년 도쿄 예술대학 설립을 돕기위해 페노로사와 함께 유럽을 여행했고 아르누보 운동에 강하게 영향을 받았다. 1890년부터 3년간 도쿄 예술 대학에서 강의를 했다. 1882년 센슈 학교의 강사가 되어 학교 활성화에 기여했다. 이후 연이 넓어져서 문부성 전문학무국에서도 일하게 되었다. 당시 제자인 우라 케이이치(浦敬一)는 텐신과 만나 강하게 영향받았다고 한다.

1888년 오카쿠라는 자신의 후원자였던 쿠키 류이치(九鬼隆一)의 부인 하츠코(波津子)와 사랑에 빠졌고 하츠코는 쿠키와 별거 후 이혼하게 된다. 이혼 후에 낳은 아들이 철학자 쿠키 슈조(九鬼周造)로 쿠키 슈조는 어린시절 오카쿠라 텐신을 아버지로 생각한 적도 있다고 한다. 1890년(메이지 23년)부터 3년간 도쿄 미술 학교에서 행한 강의 "일본 미술사"는 일본인의 관점으로 일본 미술을 서술한 최초의 것으로 간주된다. 1890년 도쿄 예술 학교 초대 교장에 오카쿠라 덴신이, 부교장은 페노로사가 되었는데 당시 27세였다. 福田眉仙、横山大観、下村観山、菱田春草、西郷孤月 등이 당시의 제자들이다. 1897년, 『 일본 제국 미술사 』의 편찬 주임이 되었다.

1901년 인도에 방문해 타고르, 비베카난다 등과 교류한다. 1902년 일본을 방문한 비글로우(William Sturgis Bigelow)와 교류했고 비글로우의 소개로 보스턴 미술관에서 일하게 되면서 이후 양쪽을 왕복하면서 일하게 된다.

도쿄도 다이토구에는 그를 기념하는 공원이 있다. 이바라키현 기타이바라키시에는 텐신 기념 오포 미술관이 1997년에 설립되었다. 또 뉴욕에서 영어로 "차의 책"을 출판한지 백주년인 2006년 10월 9일, 오카쿠라가 마음의 고장으로서 각별히 사랑한 후쿠이현의 대본산 에이헤이지(永平寺)에서 "차의 책" 출판 100주년 기념 좌담회가 열렸다. 후쿠이 현립 미술관에서는 2013년 11월 "전무 후무한 오카쿠라 덴신전"「空前絶後の岡倉天心展」을 열었다.
**김제 행촌리 느티나무**는 전라북도 김제시 봉남면 행촌리에 있는 느티나무로 대한민국의 천연기념물 제280호이다.

개요
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느티나무는 우리나라를 비롯하여 일본, 대만, 중국 등의 따뜻한 지방에 분포하고 있다. 가지가 사방으로 퍼져 자라서 둥근 형태로 보이며, 꽃은 5월에 피고 열매는 원반모양으로 10월에 익는다. 줄기가 굵고 수명이 길어서 쉼터역할을 하는 정자나무로 이용되거나 마을을 보호하고 지켜주는 당산나무로 보호를 받아왔다.

김제 행촌리의 느티나무는 나이가 약 600살 정도 된 것으로 추정되며, 높이 15m, 가슴높이의 둘레 8.50m의 크기이다. 나무 밑 부분에는 2m 정도의 큰 구멍이 뚫려 있고 그 옆에 30cm 정도 높이의 바위가 있는데 이 바위가 조금만 더 높았더라면 역적이 날 뻔 했다는 전설이 있다. 나무 옆에는 정자가 하나 있는데, 옛날에 이곳을 지나가던 배풍(裵風)이라는 도사가 ‘익산태(益山台)’라고 이름을 지어 그렇게 불려왔으나 지금은 ‘반월태(半月台)’라고 부르고 있다. 마을에서는 이 나무를 신성시하고 있으며, 매년 정월 대보름에는 이 나무에 동아줄을 매어 줄다리기를 하면서 새해의 행운을 빌어 왔다고 한다.

김제 행촌리의 느티나무는 마을사람들의 단합과 친목을 도모하는 중심적인 역할을 하고 있으며, 마을을 지켜주는 서낭나무로서 우리 조상들과 애환을 함께 해온 문화적 자료로서의 가치가 크다. 또한 오래된 나무로서 생물학적 보존가치도 크므로 천연기념물로 지정·보호하고 있다.
**장덕조**(張德祚, 일본식 이름: **마고나가 히가시**(孫長 東), 1914년 10월 13일 ~ 2003년 2월 17일)는 대한민국의 언론인 겸 작가이다.

생애
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경상북도 경산에서 출생하여 1933년 경성부의 배화여자고등보통학교를 졸업했다. 이후 이화여자전문학교에 입학하였다가 1935년에 중퇴했고, 잡지 《개벽》을 발행하는 개벽사에 입사하여 기자로 근무했다.

개벽의 선배 기자였던 이태준의 추천을 받고 1932년 단편소설 〈저회(低徊)〉를 《제일선》에 발표해 소설가로 등단했다. 이후 〈남편〉(1932), 〈어머니와 딸〉(1933), 〈여자의 마음〉(1935), 〈여인국〉(1939), 〈인간낙서〉(1940) 등 주로 여성을 주인공으로 한 소설을 발표하면서 활동했다. 〈애인〉(1933), 〈비오는 날입니다〉(1936), 〈봄을 기다리는 마음〉(1940)과 같은 수필도 창작했다. 일제 말기의 태평양 전쟁 시기에 황민 소설을 쓴 일이 있어 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 문학 부문에 선정되었으며 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.

광복 후에도 언론인으로 계속 재직하며 《평화신문》과 《영남일보》의 문화부장을 지냈고, 《대구매일신문》의 문화부장과 논설위원을 역임했다. 한국 전쟁 때는 대한민국 육군 종군작가와 종군기자로 참전하여 휴전 회담을 여성으로서는 유일하게 취재하기도 했다. 이때 세운 공로를 인정받아 문화훈장 보관장을 서훈받았다.

1950년대와 1960년대에 걸쳐 신문 연재란을 통해 여성이 주인공인 장편 역사소설을 주로 집필했다. 이는 조선 연산군의 부인 폐비 신씨의 이야기를 담은 《정청궁한야월》(1935)의 맥을 잇는 것으로, 《광풍》, 《다정도 병이련가》, 《낙화암》, 《벽오동 심은 뜻은》, 《요승 신돈》 등이 이 시기의 대표작이다. 다작 작가로 유명한 장덕조는 70대 중반이던 1989년에도 방대한 분량의 대하소설 《고려왕조 5백년》을 출간할 정도로 노년에도 창작 활동에 몰두했다.

장덕조의 작품 경향은 인물의 삶을 구동하는 사회적인 기제에 대해 무관심한 편이며, 주인공은 대개 정직하고 강인하여 본받을 만한 인물이다. 이런 점에서 역사와 현실에 대한 작가의 낙관적인 시각을 볼 수 있다. 구성 측면에서는 소설의 첫 번째 덕목을 재미로 보고 흥미 위주의 구성을 우선시하여 택했다. 문장도 같은 맥락에서 수사적이다.