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다음은 **조선의 유교**, 특히 성리학에 대한 내용이다.

배경
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조선왕조 5백년은 불교배척과 유교보호의 정책으로 일관하였다. 이것은 고려조(朝)의 숭불정책(崇佛政策)으로 말미암은 패망의 한 원인을 시정 개혁하여 인심을 일신함으로써 신왕조의 지도이념을 확립하기 위한 것이기 때문이다. 유학은 멀리 삼국시대부터 수입되어 관학(官學)으로서 정치·문학·예교(禮敎), 즉 규범학 등의 방면의 주축을 담당했다. 그러던 것이 고려말 백이정이 원으로부터 주자학(朱子學)을 도입하여 보급함에 이르러 차차 연구되었다. 그러나, 성리학이 전래된 1300년경에서 조선이 건국된 1392년 사이에 수입된 성리학 서적은 사서집주, 근사록, 주자가례 등 몇 종에 지나지 않았고 그 이해의 수준도 낮았다. 조선시대에 접어들자 정도전(鄭道傳)·권근(權近) 등이 배불숭유(排佛崇儒)에 힘썼으나 유학은 처음에는 역시 정치·경제·법률·문장 등의 이념에 머물렀다. 그 후 수차에 걸친 사화(士禍)로 인해 이제 유학은 치인지학(治人之學)인 회향적 태도로부터 내향적 태도로 바뀌어 수기지학(修己之學)으로 되었다. 여기서 이기(理氣)심성(心性)의 학으로서의 주자학, 즉 성리학(性理學)이 깊이 연구되어 중국 송대(宋代)의 성리학을 오히려 능가하게 되었다.

조선 초기
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조선왕조의 건국은 사회혁명을 가져왔고 이에 수반하여 문명개혁이 나타났다. 우선 불교를 대신하여 유교, 특히 성리학(性理學)이 지배적인 지위를 차지하게 되었다. 불교에 대한 비판운동은 고려 말기부터 일어났지만 개국 후에 이르러서야 불교교리의 핵심이 되는 인과설(因果說), 윤회설(輪廻說), 화복설(禍福說) 등을 조목조목 비판하여 불교가 허학(虛學)이고 성리학이 실학(實學)이라는 것을 논술한 정도전의 《불씨잡변》(1398년)이 저술되었다. 정도전의 불교 비판은 유가의 입장에서 전개된 것이어서, 이로써 불교의 철학체계가 무너진 것은 아니었다. 하지만, 불교의 사회 경제적 폐단이 너무 커서 불교도들은 이에 대항할 힘을 잃고, 정치 일선에 서 있던 승려들이 순수한 종교생활로 되돌아가는 계기가 되었다. 이제 정치는 유학자들이 떠맡게 된 문화혁명이 이루어진 것이다.

정도전의 뒤를 이어 권근(權近)이 성리학을 더욱 발전시켜 《입학도설(入學圖說)》, 《오경천견록(五經淺見錄)》, 《사서오경구결(四書五經口訣)》 등을 저술하면서 더욱 확고한 이론적 기반을 마련하였다. 세종 전후 시기에는 김말(金末)·김반(金泮)·김구(金鉤) 등 이른바 ‘경학삼김(經學三金)’이라 불리는 저명한 성리학자들이 나와 성균관 중심의 국가성리학을 꽃피게 하였다. 세종이 즉위한 해에 경녕군 이비는 중국의 영락황제가 하사한 성리대전, 사서대전, 오경대전을 받아서 돌아왔고, 인쇄되어 전국에 배포되었고, 과거시험의 교재로 널리 사용되었다.

또한 각급 교육기관에서 성리학을 가르치고, 과거시험 과목에서도 큰 비중을 차지하여 성리학은 더욱 급속도로 퍼져 갔다. 조선 초기 성리학의 기본경전은 사서(四書)와 오경(五經)이었으며, 이밖에 일상생활에서의 도덕적 윤리규범을 서술한 《소학(小學)》이 널리 읽혔다. 성리학은 우주자연과 인간사회의 문제를 형이상과 형이하로 나누어 포괄적으로 설명하는 사상체계이다. 그것은 형이하 세계의 다양성과 개개사물의 주체성을 인정하면서 동시에 공동체적 협조관계를 강조한다.

성리학은 또한 극단적인 관념론이나 유물론을 배격하고 중도적이고 합리적인 객관적 관념론을 발전시켰다는 점에서 그 의미가 크다. 그런데 조선 초기 국가 학문으로 발전한 성리학은 위에 열거한 여러 측면이 골고루 피어났다기보다는 주로 정치 질서의 변혁과 관련되는 경세적(經世的)인 측면이 특징적으로 강조되었다. 백성을 존중하는 민본사상(民本思想)의 발전은 그 핵심이다. 조선왕조의 개창 과정에 도덕적으로 용납될 수 없는 무리한 일들이 많이 일어났어도 이것이 성리학의 가치관에서 정당화될 수 있었던 것은 백성을 위한 혁명이 가능하다는 이론 때문이었다.

한편 성리학이 지배적 위치를 차지하였다고 해서, 전부터 있던 한당유학의 가치관이 전부 사라진 것은 아니었다. 당 태종의 정치를 기술한 《정관정요(貞觀政要)》가 여전히 왕에게 읽혀졌다는 것은 그러한 분위기와 관련이 있다. 조선 초기에 여러 기술학이 존중된 것도 공리(功利)와 실용을 중시하는 정치문화와 관련된 것이었다. 성리학 하나만으로는 이 시대의 역사적 과제를 다 해결할 수 없었다는 데 이유가 있었다.

그러나 성리학을 한층 순수한 형태로 받아들이려는 인사도 없지는 않았다. 정몽주의 학풍과 그의 기절(氣節)을 숭상하는 이른바 사림(士林)학자들이 그들이다. 그들은 공리나 실용보다는 의리(義理)를 숭상하고, 자율성이 존중되는 향촌 질서와 가족 질서의 수립에 관심을 크게 두었다. 이들은 고려 말부터 《주자가례》를 도입하여 집에 가묘(家廟)를 세우고 조상의 위패를 모시고 제사를 지냈다. 이러한 학풍은 특히 정몽주나 길재(吉再)와 같은 절신(節臣)의 연고지인 영남지방에 현저했는데, 선산(善山)의 김숙자·김종직 부자가 많은 문인들을 길러내면서 15세기 말에는 뚜렷한 붕당을 형성하기에 이르렀다. 15세기의 관학파 성리학이 초창기의 국가건설에 긍정적 기능을 수행하였다면, 재야의 사림파 성리학은 개인의 도덕수양, 향촌사회 안정에 기여했다고 할 수 있다.

조선 중기
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새 왕조의 제도개혁과 관련하여 치인(治人)에 초점을 맞추어 수용되었던 성리학은 15세기 말에서 16세기 초에 걸쳐 훈척과 왕의 비리를 경험하면서 도덕적 자기완성을 목표로 하는 수기(修己)의 방향으로 이해가 바뀌어 갔다. 삼강오륜의 수신교과서인 《소학(小學)》이 정여창(鄭汝昌)·김굉필(金宏弼) 등 초기 사림에게 크게 주목되고, 기묘사림이 이를 전국적으로 퍼뜨린 것은 바로 그러한 추세를 말해준다. 《소학》과 더불어, 왕의 수신 교과서로 편찬된 것이 이황(李滉)의 《성학십도(聖學十圖)》(1568)와 이이(李珥)의 《성학집요(聖學輯要)》(1575)이며, 아동용으로 만들어진 것이 박세무(朴世茂)의 《동몽선습(童蒙先習)》과 이이(李珥)의 《격몽요결(擊蒙要訣)》이다. 특히 《성학집요》는 수신(修身)·제가(齊家)·(爲政)에 걸쳐 왕이 지켜야 할 왕도정치의 규범을 체계화한 것으로 성리학적 정치사상을 가장 높은 수준으로 끌어올린 명저다.

주자대전은 성종 7년 정효상과 박양신이 중국에 다녀오면서 명대에 새로 간행한 주자의 문집 주자대전을 구해가져왔으나 홍문관에 소장되고 민간에는 전해지지 않았다. 성리학의 발달은 사림의 사회적 지위와 생활이 안정되어 가는 추세와 직접 관련이 있지만, 그와 동시에 1543년(중종 38년)에 《주자대전(朱子大全)》이 국내에서 간행되어 널리 보급된 것이 큰 자극제가 되었다. 성리학을 높은 수준으로 끌어올린 주희의 사상은 그 전에는 《성리대전(性理大全)》을 통해서 부분적으로 이해되었으나, 주희의 모든 저술이 소개된 것은 《주자대전》이 간행된 중종 말년 이후부터다.

중종 말년에 주세붕이 백운동서원을 세운 것도 주희의 〈백록동학규〉(白鹿洞學規)를 참고한 것이며, 기묘사림의 한 사람인 권벌(權橃)은 1543년에 이미 《주자대전》을 교정하여 《주자대전고의》를 편찬했다. 그 다음 명종 때에는 《주자대전》의 주요 부분을 발췌·편집한 책들이 많이 출간되었는데, 이황이 1556년(명종 11)에 주희의 중요한 서찰을 뽑아 정리한 《주자서절요(朱子書節要)》와, 다음해에 호남의 기대승(奇大升)이 편찬한 《주자문록(朱子文錄)》은 대표적인 것이다. 주자서절요의 서문은 1558년 4월에 쓰였지만, 1561년 성주에서 20권 10책으로 처음 간행되었고, 1572년 정주, 1611년 전주를 비롯해 전국 각지에서 널리 간행되었는데, 이 책은 주자학의 보편적인 입문서가 되었다. 특히 《주자서절요》는 일본에 전해져 일본 주자학 발달에 지대한 영향을 주었다.

주자서절요 이후 주자대전을 읽고 이해하기 위한 서적이 많이 나왔는데, 이덕홍의 주자서절요강록, 조익의 주서요류, 정경세의 주문작해, 이재의 주서강록간보, 박세채의 주자대전습유, 송시열의 주자대전차의, 김창협의 주자대천의문목, 정조의 주서백선 등이 저작되었다.

주자학에 대한 이해가 깊어지면서 학자들이 큰 관심을 가진 문제는 인간 본성에 대한 이해였다. 도덕정치의 출발이 수기(修己)에 있는 만큼 수기의 전제조건으로 인간의 본성을 철학적으로 해명할 필요가 제기된 까닭이다. 중국 성리학들은 이(理)와 기(氣)를 가지고 우주자연과 인간본성을 설명했지만, 인간본성과 직접 관련된 사단(四端)이나 칠정(七情)과 같은 심학(心學)에 대해서는 깊이 있게 탐구하지 않았다. 그런데 이황·기대승·김인후·이항·노수신·이이·성혼 같은 학자들은 이 문제를 가지고 서로 논쟁하는 가운데 인간본성에 대한 인식을 깊이 가질 수 있었다. 이는 동양철학사에서 특기할 만한 일이다.

16세기 중엽부터 활발한 철학논쟁이 일어나는 과정에서 성격이 다른 두 개의 학파가 형성되었다. 이황의 학설을 따르는 영남학파와 이이의 학설을 추종하는 기호학파가 그것이다.

이황은 선배학자인 이언적(李彦迪)의 철학사상을 발전시켜 주리철학(主理哲學)을 성립시켰다. ‘이(理)’는 우주만물의 보편적 원리인 형이상(形而上)을 말하는 것으로, 모든 사물현상인 형이하(形而下)의 ‘기(氣)’는 ‘이’의 발현이며, ‘이’를 떠나서는 아무것도 없다고 하였다. ‘이’를 절대시하는 주리론은 현실보다 원칙을 중요시하는 것으로, 이런 입장에서 인간세계를 볼 때에는 인간의 내면적 수양, 즉 철저한 도덕적 자기완성을 추구하고, 도덕규범인 삼강오륜이나 그에 바탕을 둔 계급질서가 절대적인 명분으로 긍정된다. 이황의 학설은 유성룡(柳成龍)·김성일(金誠一)·정구(鄭逑)·오운(吳澐)·홍여하(洪汝河)·장현광(張顯光) 등 영남학인들과 일부 근경사림 사이에 추종을 얻었는데, 그의 학설은 주의 견해를 심학의 차원으로 발전시킨 것으로, 이황을 ‘동방의 주자’라고도 불렀다.

이황보다 35세 후배인 율곡(栗谷) 이이는 ‘이(理)’의 절대성을 부정하고 물질적이고 경험적인 ‘기(氣)’의 작용에 따라 착해지기도 하고 악해지기도 한다고 주장하였다. 다시 말해 형이하(形而下)의 현실이 형이상(形而上)의 관념세계에 영향을 줄 수 있고, 형이하의 세계를 개혁해야 형이상이 바로 설 수 있다는 제도개혁사상으로 연결되었다. 이이가 《동호문답》을 비롯한 여러 저술과 상소문에 변법경장(變法更張)을 통한 개선책을 주장하고 나선 것은 그의 철학사상과도 관련이 있다.

또한 이이는 주자에 대한 맹신을 거부하고, 한국 왕도정치의 시발을 기자(箕子)로부터 설정하여 주체적인 입장에서 성리학을 토착화시키는 데 크게 공헌하였다. 이이(李珥)의 철학사상은 기호학자들에게 큰 영향을 주었는데, 성혼(成渾)·정엽(鄭曄) 등이 유명하다.

이황의 학설을 추종한 학자들이 초기의 남인(南人)을 형성했으나, 서경덕·조식(曺植)의 문인들로 구성된 북인이 인조반정으로 몰락하면서 남인(南人)에 합류하여, 17세기 이후의 남인학풍은 지방에 따라 다양하게 전개되었다.

한편, 이이의 학풍을 따르는 학인들이 16세기 말에 서인을 구성했으나, 17세기 말에 서인이 노론(老論)·소론(小論)으로 갈라지면서 학풍도 달라지고, 또 18세기에는 노론 안에서도 충청도의 ‘호파’와 서울의 ‘낙파’가 갈려 이른바 ‘호락시비(湖洛是非)’로 불리는 철학논쟁이 일어났다.

16세기 철학사상에서 독창적인 자리를 차지하는 사상가로 개성의 화담(花潭) 서경덕과 경상남도 덕천의 남명(南冥) 조식을 들 수 있다. 바닷가의 상업문화의 영향을 받은 두 사람의 사상은 내륙의 농업문화와 연결된 주자학자들과는 다른 학풍을 보였다.

가난한 농가에서 태어난 중종 때의 학자 서경덕은 일평생 처사로 지내면서 독창적인 유기철학(唯氣哲學)을 수립했다. 그에 따르면, 우주자연은 미세한 입자인 ‘기(氣)’로 구성되어 있으며, 기는 영원 불멸하면서 사물 현상을 낳는다고 보았다. 말하자면 그는 윤리적으로 자연을 보는 것이 아니라 자연과학적으로 이해하고자 하였다. 그의 유기론은 15세기 말의 김시습을 거쳐 내려온 한국 도가(道家)의 학풍을 계승·발전시킨 것으로 임진강 부근의 학인들에게 큰 영향을 미쳤다. 그의 문하에서 박지화·이지함·허엽(許曄) 등이 배출되고, 이이의 주기철학도 그의 영향을 받았다. 그리고 그를 추종하는 학인들이 도맥(道脈)을 형성하여 성리학을 비판하고 나섰다.

지리산 부근의 덕천과 김해 바닷가에서 처사로 지낸 조식은 경(敬)과 의(義)를 근본으로 하는 실천적 학풍을 창도하고 도교에도 기울어져 서경덕과 상통하는 학풍을 이루었다. 이 두 사람의 문인이 이황 문인과 합세하여 동인을 형성했으나, 이황의 학풍보다 더 급진적인 성향을 가져 뒤에는 북인(北人)으로 갈라지게 된다.

전라도 지방에서는 나주의 기대승(奇大升), 장성의 김인후(金麟厚), 태인(정읍)의 이항(李恒)이 성리학자로 이름이 높았고, 특히 기대승은 이황과 8차례의 편지 왕래를 통해 4단과 7정에 관한 논변을 벌여 후세 학자들에게 큰 영향을 주었다.

한편, 16세기 후반에는 서경덕을 비롯한 개성 문화가 서울로 남하하며 서울 부근에서 유교·불교·도교의 삼교일치(三敎一致)를 추구하면서 실용적인 잡술(雜術)에 관심을 갖고 현실을 급진적으로 개조하려는 이단적인 사상가도 적지 않게 나타났다. 이지함·임제(林悌)·정렴(鄭磏)·정작(鄭碏)·정여립 등은 그 중에서 가장 유명한 이들이다.

특히 선조 때의 토정(土亭) 이지함은 서경덕의 문인으로 유학과 더불어 수학·의약·점복·천문·지리 등 잡학에도 조예가 깊어 이이가 ‘기화이초(奇花異草)’라고 불렀다. 그는 탁행으로 천거되어 포천과 아산 현감도 지냈으나 서울 마포에 움막(土亭)을 짓고 살면서 직접 장사에도 종사하여 재리(財利)의 중요성을 일깨워 주었다.

조선 후기
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조선시대 유학은 배타적이어서 중국에서 성행하던 유학의 분파인 양명학(陽明學)은 조선에서는 이단시되었을 뿐만 아니라, 같은 주자학파라도 주자와 경주(經註)에 반대하여 심한 비난을 받았으며, 학설의 다름은 당쟁(黨爭)을 유발시켜 정치·사회 면에도 깊이 영향을 미쳤다. 그러다가 후기에 이르러서야 청나라의 고증학(考證學)과 서양 문물 등에 대한 지식을 얻어 공헌할 수 있는 학문인 실학(實學)이 일어났는데, 유형원(柳馨遠)·이익(李益)·정약용(丁若鏞) 등, 이 방면에 뛰어난 학자들이 나와 새로운 학풍을 보여주기도 하였다. 그러나 이들도 주자학의 테두리에서 완전히 벗어나지 못했음은 물론이다.

한편 한말(韓末)의 최익현(崔益鉉) 같은 유학자들은 주자학의 명분론(名分論) 등을 내세워 항일운동을 실천에 옮긴 일도 있었다. 유학을 국교(國敎)처럼 숭상하던 조선에서는 유학사상을 사회에 널리 보급하기에도 힘썼다. 고려 말기에 주자학과 같이 전래된 주자의 가례(家禮)·가묘(家廟) 등의 보급이 양반층은 물론 일반 백성들에게도 유교적인 윤리 관념을 일반화시키는 데에 크게 작용하였다. 또 그 윤리 도덕을 구체적으로 백성들에게 가르치기 위해 효자·충신·열녀 등의 사적(事蹟)을 편찬했으며, 지방관들도 그 교화에 힘썼다. 이렇게 하여 유학이 조선사회에 끼친 공적도 있었으나, 한편으로는 가족 제도와 계급사상을 엄격히 하였으며 형식적인 예절과 사대주의 사상을 낳게 하고, 상공업·예술 등을 천시케 하는 등 폐단이 많았다.

참고 문헌
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조선 |
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| 건국 | 
* 이성계
* 신진사대부
* 신흥무인세력
* 요동 정벌
	+ 이성계
	+ 조민수
	+ 최영
	+ **위화도 회군** 1388
* 정몽주 殺
* 하여가
* 단심가

| * v
* t
* e
조선의 개국공신 |
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| 1등 | 
* 김사형
* 김인찬
* 남은
* 남재
* 배극렴
* 이제
* 이화
* 이지란
* 장사길
* 정도전
* 정탁
* 정총
* 정희계
* 조인옥
* 조준
* 정안군
* 익안군

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| 2등 | 
* 유창
* 윤호
* 이민도
* 정용수
* 조기
* 조견
* 조반
* 조온
* 조영규
* 홍길민
* 황희석

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| 3등 | 
* 고려
* 김균
* 김로
* 민여익
* 안경공
* 류원정
* 오사충
* 이백유
* 이부
* 이서
* 이직
* 임언충
* 조영무
* 한상경
* 한충
* 함부림

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| 추탈자 | 
* 박포
* 손흥종
* 심효생
* 오몽을
* 이근
* 장담
* 장사정
* 장지화
* 조박
* 황거정
* 이방간

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| 전기 | 

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| 태조정종태종 | 
* 주요 인물
	+ 권근 1352~1409
	+ 남은 1354~1398
	+ 민제 1339~1408
	+ 민무구 ?~1410
	+ 민무질 ?~1410
	+ 심온 1375~1419
	+ **이성계** 1335~1408
	+ 이방원 1367~1422
	+ 정도전 1342~1398
	+ 정몽주 1338~1392
	+ 하륜 1348~1416
	+ 허조 1369~1440

* 한양 천도 1394
* 왕씨 몰살 1392~1394
* **왕자의 난**
	+ 제1차 왕자의 난 1398
	+ 이방원
	+ 남은 殺
	+ 정도전 殺
	+ 제2차 왕자의 난 1400
	+ 회안대군
	+ 정안대군
	+ 박포 死
* 제2차 대마도 정벌 1396
* 조사의의 난 1402
* 함흥차사
* 6조 직계제
* 공신 숙청
	+ 민무구 1410 死
	+ 민무질 1410 死
	+ 민무휼 1416 死
	+ 민무회 1416 死
* 서얼 금고령 1415
* 심온 제거 1419

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| 세종 | 
* 주요 인물
	+ 김종서 1383~1453
	+ 맹사성 1360~1438
	+ 장영실 1390~?
	+ 정인지 1396~1478
	+ 황희 1363~1452

* 집현전
* **훈민정음** 1443 창제
* 의정부서사제
* 대외 정책
	+ 사군 육진
	+ 제3차 대마도 정벌 1419
	+ 삼포 개항 1426
	+ 파저강 전투 1433
* 도서
	+ 고려사
	+ 농사직설
	+ 삼강행실도
	+ 용비어천가
	+ 월인천강지곡
	+ 효행록
* 자격루
* 앙부일구

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| 문종단종세조 | 
* 주요 인물
	+ 수양대군 1417~1468
	+ 안평대군 1418~1453
	+ 강순 1390~1468
	+ 귀성군 1441~1479
	+ 이시애 ?~1467
	+ 홍윤성 1425~1475
	+ 한명회 1415~1487
	+ 황보인 1387~1453

* **계유정난** 1453
* 이징옥의 난 1453
* 세조찬위 1455
* 생육신
* 사육신
* 단종 복위 운동
	+ 성삼문·박팽년·하위지의 정변 기도
	+ 금성대군
	+ 정축지변 1457
	+ 청령포 (단종 유배지)
* 월인석보 1459 편찬
* 정이품송 1464
* 이시애의 난 1467
	+ 이시애 死
	+ 강순
	+ 귀성군 이준
* 오가작통법 1485
* 면리제 1485

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| 예종성종 | 
* 주요 인물
	+ 강순 1390~1468
	+ 귀성군 1441~1479
	+ 김종직 1431~1492
	+ 남이 1441~1468
	+ 유자광 1439~1512
	+ 폐비 윤씨 1455~1482
	+ 임사홍 1445~1506
	+ 한명회 1415~1487

* 남이의 옥 1468
	+ 강순 死
	+ 남이 死
	+ 유자광
* 홍문관 설치 1478
* 도서
	+ 경국대전
	+ 동국여지승람
	+ 동국통감
	+ 동문선
	+ 악학궤범

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| 연산군 | 
* 주요 인물
	+ 김일손 1464~1498
	+ 노사신 1427~1498
	+ 신수근 1450~1506
	+ 유자광 1439~1512
	+ 임사홍 1445~1506

* **무오사화** 1498
	+ 김종직 剖
	+ 김일손 死
	+ 유자광
	+ 이극돈
	+ **조의제문**
* 폐비 윤씨 추숭
* 흥청
* **갑자사화** 1504
	+ 성준 死
	+ 이세좌 死
	+ 한명회 剖
* **중종반정** 1506
	+ 정국공신
	+ 성희안
	+ 류순정
	+ 박원종
	+ 신수근 殺
	+ 임사홍 殺

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| 중기 | 

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| 중종인종명종 | 
* 주요 인물
	+ 김안로 1481~1537
	+ 남곤 1471~1527
	+ 문정왕후 1501~1565
	+ 봉성군 1528~1547
	+ 심정 1471~1531
	+ 윤임 1487~1545
	+ 윤원형 1503~1565
	+ 윤원로 ?~1547
	+ 이량 1519~1582
	+ **조광조** 1482~1520
	+ 홍경주 ?~1521

* **중종반정** 1506
* 대윤 소윤
* 삼포왜란 1510
	+ 임신약조 1512
* 현량과 실시 1518
* 소격서 폐지 1518
* 중종반정 위훈 삭제 1519
	+ 주초위왕 사건
* 기묘사화 1519
	+ 조광조 死
	+ 김식 死
* 신사무옥 1521
	+ 안당 死
* 작서의 변
* 심정 사형 1531
* 김안로 축출 1537
* 사량진왜변 1544
* 을사사화 1545
	+ 윤임 死
	+ 유인숙 死
	+ 봉성군 死
* 양재역 벽서 사건 (정미사화) 1547
* 윤원로 숙청 1547
* 을묘왜변 1555
* 비변사의 상설기구화 1555
* 이량 축출 1563
* 윤원형 축출 1565

 |
| 선조 | 
* 주요 인물
	+ 곽재우 1552~1617
	+ 김효원 1542~1590
	+ 권율 1537~1598
	+ 류성룡 1542~1607
	+ 성혼 1535~1598
	+ 심의겸 1535~1587
	+ 원균 1540~1597
	+ **이순신** 1545~1598
	+ **이이** 1537~1584
	+ **이황** 1502~1571
	+ 정여립 1546~1589
	+ 정인홍 1535~1623
	+ 정철 1536~1594

* **동서 분당** 1575
* **서인**
	+ 심의겸
	+ 정철
	+ 윤두수
* **동인**
	+ 김효원
	+ 류성룡
	+ 이산해
* 정여립 모반 사건
	+ 기축옥사 1589
* 종계변무 1591
* 건저 문제 1591
* 남북분당 1591
	+ 온건파 남인
	+ 강경파 북인

* **임진왜란** 1592
	+ 의주파천 1592
	+ 훈련도감 설치 1593
* 송유진의 난 1594
* 이몽학의 난 1596
* 정유재란 1597

 |
| 광해군 | 
* 주요 인물
	+ 강홍립 1560~1627
	+ 곽재우 1552~1617
	+ 김자점 1588~1651
	+ 박승종 1562~1623
	+ 영창대군 1546~1589
	+ 유영경 1550~1608
	+ 이덕형 1561~1613
	+ 이산해 1539~1609
	+ 이이첨 1560~1623
	+ 이항복 1556~1618
	+ 임해군 1574~1608
	+ 정인홍 1535~1623
	+ 최명길 1586~1647
	+ 허균 1569~1618
	+ 홍여순 1547~1609

* **광해군의 중립외교**
* 대북파 (광해군 지지)
	+ 정인홍
	+ 이산해
* 소북파 (영창대군 지지)
	+ 유영경
	+ 남이공
* 임해군의 옥사 1608
* 창덕궁 재건 1605~1610
* 계축옥사 1613
	+ 칠서의 변
	+ 이이첨
	+ 영창대군 死
	+ 김제남 死
* 신경희의 옥사 1615
* 창경궁 재건 1615~1616
* 허균의 옥사 1618
* 인경궁 건축 1617~1623
* 부차 전투 1619
	+ 강홍립

* **인조반정** 1623
	+ 김류
	+ 김자점
	+ 박승종 死
	+ 심기원
	+ 이괄
	+ 이귀
	+ 이이첨 死
	+ 정인홍 死
	+ 최명길

 |
| 인조 | 
* 주요 인물
	+ 김류 1571~1648
	+ 김상헌 1570~1652
	+ 김자점 1588~1651
	+ 소현세자 1612~1645
	+ 심기원 1587~1644
	+ 삼학사
	+ 이괄 1587~1624
	+ 이귀 1557~1633
	+ 임경업 1594~1646
	+ 최명길 1557~1633

* **인조반정** 1623
* **이괄의 난** 1624
	+ 이괄 死
	+ 기자헌 死
	+ 도원수 장만
	+ 정충신
	+ 흥안군 死
	+ 한명련 死
	+ 한양 점령
* 모문룡의 가도 점령 1621
* **정묘호란** 1627
	+ 의주성 전투
	+ 안주성 전투
	+ 정묘화약
* 벨테브레이 표착 1628
* 조선 원종 추숭
* 영정법 1635
* **병자호란** 1636~1637
	+ 남한산성 공방전
	+ 강화도 방어전
	+ 삼전도의 굴욕 1637
	+ 삼전도비
	+ 삼학사
* 소현세자 殺?
* 강빈 옥사 1646

 |

 |
| 후기 | 

|  |  |
| --- | --- |
| 효종현종 | 
* 주요 인물
	+ 김상헌 1570~1652
	+ 김수홍 1601~1681
	+ 김육 1580~1658
	+ 김자점 1588~1651
	+ 김집 1574~1656
	+ 송시열 1607~1689
	+ 송준길 1606~1672
	+ 윤선도 1587~1671
	+ 윤휴 1617~1680
	+ 원두표 1593~1664
	+ 정태화 1602~1673
	+ 허목 1596~1682
	+ 허적 1610~1680

* **효종의 북벌**
* 북벌론
* **대동법**
	+ 김육
	+ 충청도 1651 실시
	+ 전라도 1658 실시
* 시헌력 사용
* **기해예송** 1659~1660
	+ 자의대비
	+ 송시열
	+ 송준길
	+ 윤선도
	+ 허목
* **갑인예송**
	+ 인선왕후
	+ 김수홍
* 사문난적

 |
| 숙종경종 | 
* 주요 인물
	+ 김일경 1662~1724
	+ 안용복
	+ 윤휴 1617~1680
	+ 인현왕후 1667~1701
	+ 정호 1648~1737
	+ 허적 1610~1680
	+ 희빈 장씨 1659~1701

* **경신환국** 1680, 서인 집권
	+ 허적의 유악 사건
	+ 삼복의 옥 1680
	+ 노론·소론 분열
* **기사환국** 1689, 남인 집권
* **갑술환국** 1694, 서인 집권
* 무고의 옥 1701
* 백두산정계비 1712
* 신임옥사 1721
	+ 김일경
	+ 목호룡
	+ 김창집 死
	+ 이건명 死
	+ 이이명 死
	+ 조태채 死
	+ 소론 완론
	+ 소론 준론
* 상평통보의 유통

 |
| 영조정조 | 
* 주요 인물
	+ 김일경 1662~1724, 소론
	+ 김종수 1728~1799
	+ 김재로 1682~1759, 노론
	+ 민진원 1664~1736, 노론
	+ 사도세자 1735~1762
	+ 오명항 1673~1728
	+ 이광좌 1674~1740, 소론
	+ 이인좌 1695~1728
	+ 이인 1754~1801
	+ 정약용 1762~1836
	+ 정호 1648~1737, 노론
	+ 채제공 1720~1799, 남인
	+ 홍국영 1748~1781
	+ 홍봉한 1713~1778

* 김일경·목호룡의 사형 1724
* 정미환국 1727
* **이인좌의 난** 1728
	+ 이인좌
	+ 심유현
	+ 오명항
	+ 영조 김춘택 아들설
* 소론 준론 전멸
* **탕평책**
* 균역법 실시 1750
* **사도세자**
	+ 임오화변 1762

* 시파 (탕평책 찬성)
* 벽파 (탕평책 반대)
* 규장각 설치 1776
* 이승훈 세례 1784
* 가성직제도
* 장용영 1785
* 신해통공 1791
* 신해박해 1791
	+ 윤지충 死
	+ 권상연 死
* 도서
	+ 대전통편 1785
	+ 무예도보통지 1790
	+ 충무공이순신전서 1795

* **수원 화성** 1794 착공~1796 완공
	+ 정약용
	+ 거중기
	+ 녹로
	+ 장안문

 |
| 순조헌종철종 | 
* 주요 인물
	+ 효명세자 1809~1830
	+ 김문근 1801~1863
	+ 김이재 1767~1847
	+ 김조순 1765~1832
	+ 심환지 1730~1802
	+ 정순왕후 1745~1805

* **세도 정치**
* 삼정의 문란
* 안동 김씨
* 공노비 해방 1801
* **신유박해** 1801
	+ 주문모 死
	+ 김건순 死
	+ 정약용 歸
	+ 황사영 死
	+ 황사영 백서
* **홍경래의 난** 1811~1812
	+ 홍경래
	+ 우군칙
	+ 김삿갓
* **기해박해** 1839
	+ 정하상 死
	+ 피에르 모방 死
	+ 앵베르 死
	+ 자크 샤스탕 死
	+ 척사윤음
* **병오박해** 1846
	+ 김대건 死
* 최제우 동학 창시 1860
* 조선 후기의 농민 반란
* **임술 민란** 1862
	+ 진주 민란
	+ 삼정이정청 설치

 |
| 고종 | 
* 주요 인물
	+ **흥선대원군** 1821~1898
	+ 김옥균 1851~1894
	+ 김윤식 1835~1922
	+ 김홍집 1842~1896
	+ 명성황후 1851~1895
	+ 박영효 1861~1939
	+ 박정양 1842~1905
	+ 서재필 1864~1951
	+ 어윤중 1848~1896
	+ 전봉준 1855~1895
	+ 홍영식 1856~1884

* 흥선대원군 섭정 1863~
	+ 비변사 폐지
	+ 의정부, 삼군부 부활
	+ 호포제, 사창제 실시
	+ 대전회통, 육전조례 1865
	+ 경복궁 중건 1865~1872
	+ 당백전 발행 1866
	+ 서원 철폐 1871

* 병인박해 1866
	+ 베르뇌 死
	+ 다블뤼 死
* 제너럴셔먼호 사건 1866
* **병인양요** 1866
	+ 한성근
	+ 양헌수
	+ 외규장각 도서 약탈
* 남연군 분묘 도굴 사건 1868
* 조선의 일본 국서 거부 1868
* **신미양요** 1871
	+ 어재연
	+ 척화비
* 쇄국정책

* 운요호 사건 1875
* **강화도 조약** 1876
* 개화 정책
	+ 수신사 1차 1876 2차 1880
	+ 통리기무아문 1880
	+ 별기군 1881
* **조미 수호 통상 조약** 1882
	+ 조선책략
	+ 영남 만인소
	+ 최혜국 대우
* **임오군란** 1882
	+ 제물포 조약
	+ 조청상민수륙무역장정
* **갑신정변** 1884
	+ 김옥균
	+ 박영효
	+ 홍영식 殺
	+ 한성 조약
	+ 톈진 조약
* 거문도 사건 1885
	+ 조로 밀약설
* 육영공원,이화학당 1886
* **동학 농민 혁명** 1894
	+ 김개남
	+ 이용태
	+ 전봉준
	+ 조병갑
	+ 최시형
	+ 홍계훈
	+ 사발통문
	+ 황토현 전투
	+ 전주성 점령
	+ 전주화약
	+ 집강소
	+ 우금치 전투
* **청일 전쟁** 1894~1895

* **1차 갑오개혁** 1894
	+ 교정청
	+ 군국기무처
	+ 궁내부 신설
	+ 은본위제 실시
	+ 조세 금납화
	+ 재정 일원화
	+ 연좌제 및 조혼 폐지
	+ 과부의 재가 허용
	+ 과거제 폐지
	+ 개국 연호 사용
* 2차 갑오개혁
	+ 홍범 14조
	+ 23부
	+ 사법권 독립
	+ 교육조서
* **을미사변** 1895
	+ 명성황후 殺
	+ 홍계훈 殺
* 을미개혁 1895
	+ 그레고리력 사용
	+ 건양 연호
	+ 종두법·단발령실시
	+ 소학교 설립
	+ 친위대·진위대 설치
	+ 을미의병
* **아관파천** 1896
* **대한 제국** 성립 1897

 |

 |
| 정치 | 

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 통치 기구 | 

| * v
* t
* e
조선의 통치 기구 |
| --- |
| 경관직(京官職, 중앙 관청) 및 주요 외관직(外官職, 지방 관청) |
| 정1품 아문 | 
* 의정부
* 비변사
* 삼군부
* 종친부
* 충훈부
* 의빈부
* 돈녕부
* 중추부
* 선혜청
* 준천사

 |
| 종1품 아문 | 
* 의금부

 |
| 정2품 아문 | 
* 한성부
* 오위도총부

 |
| 종2품 아문 | 
* 사헌부
* 규장각
* 충익부
* 개성부
* 오위

 |
| 기타 직계아문 | 
* 승정원
* 사간원
* 집현전
* 경연청
* 기로소
* 봉조하
* 내금위
* 겸사복

 |
| 군영 아문 | 
* 훈련도감
* 금위영
* 어영청
* 수어청
* 총융청
* 경리청
* 호위청
* 용호영
* 장용영
* 포도청
* 관리영
* 진무영

 |
| 육조(六曹)(정2품 아문) | 

|  |  |
| --- | --- |
| 이조 | 
* 충익부
* 내시부
* 상서원
* 종부시
* 사옹원
* 내수사
* 액정서

 |
| 호조 | 
* 내자시
* 내섬시
* 사도시
* 사섬시
* 군자감
* 제용감
* 사재감
* 풍저창
* 광흥창
* 전함사
* 평시서
* 사온서
* 의영고
* 장흥고
* 사포서
* 양현고
* 오부

 |
| 예조 | 
* 홍문관
* 예문관
* 성균관
* 춘추관
* 승문원
* 통례원
* 봉상시
* 교서관
* 내의원
* 예빈시
* 악학
* 관습도감
* 악학도감
* 장악서
* 관상감
* 전의감
* 사역원
* 세자시강원
* 세손강서원
* 종학
* 소격서
* 종묘서
* 사직서
* 빙고
* 전생서
* 사축서
* 도화서
* 혜민서
* 활인서
* 귀후서
* 사학
* 문소전
* 연은전
* 기자전

 |
| 병조 | 
* 5위
* 훈련원
* 사복시
* 군기시
* 전설사
* 세자익위사
* 세손위종사

 |
| 형조 | 
* 장례원
* 전옥서

 |
| 공조 | 
* 상의원
* 선공감
* 수성금화사
* 전연사
* 장원서
* 조지서
* 전설서
* 와서

 |

 |
| 유수부 (경관직) | 
* 개성 유수부
* 강화 유수부
* 수원 유수부
* 광주 유수부
* 춘천 유수부

 |
| 8도 감영 (외관직) | 
* 경기감영
* 충청감영
* 경상감영
* 전라감영
* 황해감영
* 강원감영
* 평안감영
* 함경감영

 |
| 고종 연간 신설 아문 | 
* 통리기무아문
* 군국기무처
* 통리교섭통상사무아문
* 통리내무아문
* 통리군국사무아문
* 내무부
* 우정총국
* 감리서

 |

 |
| 조선의 품계 | 
* 정1품
	+ 대광보국숭록대부
	+ 영의정
	+ 좌의정
	+ 우의정
* 종1품
	+ 좌찬성
	+ 우찬성
* 정2품
	+ 자헌대부
	+ 판서
	+ 자헌대부
	+ 한성부판윤
	+ 정이품송
* 종2품
* 정3품
* 종3품
* 정4품
* 종4품
* 정5품
* 종5품
* 정6품
* 종6품
* 정7품
* 종7품
* 정8품
* 종8품
* 정9품
* 종9품

 |
| 행정 구역 | 
* 5도 양계 ~1413
* 팔도 1413~1895
* 이십삼부 1895~1896
* 십삼도 1896~
* 면리제 1485~현재
	+ 한명회

 |
| 숙청·사화 | 

| * v
* t
* e
조선의 숙청 |
| --- |
| 사화 | 
* 무오사화
* 갑자사화
* 기묘사화
* 을사사화
* 정미사화
* 신임사화

 |
| 옥사 | 
* 신사무옥
* 기유옥사
* 기축옥사
* 계축옥사
* 을해옥사

 |
| 환국 | 
* 경신환국
* 기사환국
* 갑술환국
* 신축환국
* 을사환국
* 정미환국

 |
| 사옥 | 
* 신해사옥
* 신유사옥
* 기해사옥
* 병오사옥
* 경신사옥
* 병인사옥

 |

| * v
* t
* e
조선시대 4대 사화 및 기타 사화 |
| --- |
| 
* 무오사화
* 갑자사화
* 기묘사화
* 을사사화
* (정미사화)
* (신사사화)

 |

 |

 |
| 문화 | 

|  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 학문 | 

|  |  |
| --- | --- |
| **성리학** | 
* 주요 인물
	+ 류성룡 1542~1607
	+ 서경덕 1489~1546
	+ 이황 1502~1571
	+ 이이 1537~1584
	+ 최익현 1834~1907

* 주요 도서
	+ 성학십도 1568
	+ 성학집요 1575
	+ 동몽선습
	+ 격몽요결 1577

* 학파
	+ 영남학파
	+ 기호학파

 |
| **실학** | 
* 주요 인물
	+ 김정호
	+ 신경준 1712~1781
	+ 안정복 1712~1791
	+ 유득공 1748~1807
	+ 이긍익 1736~1806
	+ 이중환 1691~1756
	+ 정약용 1762~1836
	+ 한치윤 1765~1814

* 주요 도서
	+ 동사강목 1756, 안정복
	+ 해동역사 1823, 한치윤
	+ 연려실기술 18세기, 이긍익
	+ 발해고 1784, 유득공
	+ 택리지 1751, 이중환
	+ 대동여지도 1861, 김정호
	+ 경세유표 1808~1817, 정약용
	+ 목민심서 1818, 정약용
	+ 흠흠신서 1822, 정약용

* 북학파
	+ 박제가 1750~1805
	+ 박지원 1737~1805
	+ 홍대용 1731~1783
	+ 이덕무 1741~1793
	+ 열하일기 1780, 박지원

 |

 |
| 교육 제도 | 

|  |  |
| --- | --- |
| 교육 기관 | 
* 서당
* 서원
* 종학
* 학당
* 향교
* 성균관

 |
| **과거 제도** | 
* 문과
	+ 소과
	+ 대과
* 무과
* 잡과
	+ 역과
	+ 율과
	+ 음양과
	+ 의과
* 홍패
* 음서

 |

 |
| 예술 | 

|  |  |
| --- | --- |
| 미술 | 
* 주요 인물
	+ 김정희 1786~1856
	+ 김홍도 1745~?
	+ 신윤복 1758~1814?
	+ 안견 조선 초기
	+ 이상좌
	+ 이인문 1745~1824
	+ 장승업 1843~1897
* 주요 작품
	+ 김정희 필 난맹첩
	+ 세한도
	+ 김홍도 필 산수인물도
	+ 고사인물도
	+ 과로도기도
	+ 군선도 병풍
	+ 몽유도원도 1447, 안견
	+ 신윤복 필 미인도

 |
| 음악 | 
* 가곡
* 판소리
* 주요 작품
	+ 금보
	+ 대악후보 1759, 서명응
	+ 시용향악보
	+ 시천견록 및 서천견록
	+ 악학궤범 1493, 성현, 유자광 등

 |

 |
| 과학기술 | 

|  |  |
| --- | --- |
| 전기 | 
* 주요 인물
	+ 세종
	+ 장영실
	+ 정인지

* 천문학
	+ 자격루 1434
	+ 앙부일구
	+ 일성정시의 1437
	+ 간의
	+ 소간의
	+ 간의대 1434
	+ 칠정산 1442

* 기상학
	+ 측우기 1441
	+ 수표교 1441
* 활자
	+ 계미자 1403
	+ 경자자 1421
	+ 갑인자 1434

* 의학
	+ 향약제생집성방 1399
	+ 의방유취 1445
	+ 동의보감 1596~1610
* 군사
	+ 역대병요 1453
	+ 동국병감

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| 후기 | 
* 주요 인물
	+ 박지원
	+ 정약용
	+ 홍대용
* 석빙고
	+ 경주 1741
	+ 안동 1737
	+ 창녕 1742
	+ 청도 1713?
	+ 달성 1730
	+ 창녕
	+ 대구 1710
* 의학
	+ 허준
	+ 허임
	+ 동의보감
	+ 동의수세보원
* 조총

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| 군사 | 

|  |  |
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| 조선의 군사 | 
* 조선군
	+ 조선 육군
	+ 조선 수군

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| 조선의 무기 | 

| * v
* t
* e
조선의 무기 |
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| 근접무기 | 

|  |  |
| --- | --- |
| 도검 | 
* 장도
* 운검
* 참사검
* 창포검
* 환도
* 왜검

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| 장병무기 | 
* 장도
* 협도
* 언월도
* 기창
* 삼지창
* 당파
* 낭선
* 협도곤
* 장창
* 구창
* 겸창
* 요구창
* 삼아창
* 이두표

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| 타격무기 | 
* 편곤
* 철퇴
* 쇠도리깨
* 철편
* 철타
* 철척
* 차폭
* 부월
* 곤방
* 육모곤
* 유성추

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 |  |
| 사출무기 | 

|  |  |
| --- | --- |
| 궁시 | 
* 합성궁
	+ 각궁
	+ 예궁
	+ 교자궁
	+ 고궁
* 복합궁
	+ 목궁
* 철궁
	+ 철태궁
* 쇠뇌
	+ 수노궁
	+ 궐장노
	+ 등자노
	+ 소노
* 화살
	+ 목전
	+ 철전
	+ 예전
	+ 편전
	+ 대우전
	+ 장군전
	+ 세전
	+ 유엽전
	+ 피령전
* 궁구
	+ 동개
	+ 시복
	+ 전통
	+ 촉도리

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| 화기 | 

|  |  |
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| 캐넌류 | 
* 총통
	+ 천자총통
	+ 지자총통
	+ 현자총통
	+ 황자총통
* 완구
	+ 총통완구
	+ 대완구
	+ 중완구
	+ 소완구
* 호준포
* 대장군포
* 벽력포
* 서양 캐넌
	+ 불랑기포
	+ 홍이포
* 무적죽장군

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| 화거 | 
* 문종화거
* 변이중화거
* 융언필비 화거
* 목화수거
* 신경준화거
* 편상녹각거
* 검거
* 비거
* 구거
* 동거
* 불랑기동거
* 마반포거
* 쌍포양륜거

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| 개인화기 | 
* 캐넌류
	+ 승자총통
	+ 차승자총통
	+ 사전총통
	+ 사전장총통
	+ 세총통
	+ 정철총통
	+ 소총통
	+ 삼혈총
* 아쿼버스
	+ 조총
* 머스킷
	+ 천보총

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| 탄약 | 
* 폭탄류
	+ 진천뢰
	+ 비격진천뢰
	+ 질려포통
* 로켓류
	+ 신기전

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| 방어구 | 

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| 갑옷 | 
* 군복
	+ 융복
	+ 구군복
* 엄심갑
* 찰갑
* 쇄자갑
* 경번갑
* 목면갑
* 두두미갑
* 두정갑
* 수은갑
* 방호갑
* 지갑
* 어린갑
* 식양갑
* 면제배갑

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| 투구 | 
* 원주
* 첨주
* 면주
* 간주형 투구
* 등두모
* 전립

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| 방패 | 
* 원방패
* 장방패
* 등패
* 삼엽팽배
* 총통연접팽배
* 생우미방패
* 죽패

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| 군함 | 
* 맹선
* 방패선
* 사후선
* 검선
* 전선
* 귀선
* 방선
* 비거도
* 병선
* 창선
* 해골선
* 협선

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| 관련 항목: 한국의 군사사 - 조선의 군사 |

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* 한국의 역사

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