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**파진찬**(波珍飡)은 신라의 17관등에서 4등에 해당하는 관등이다. **해간**(海干) 혹은 **파미간**(破彌干)이라고도 하며, 《일본서기》에는 **파진간기**(破珍干岐) 또는 **파진한기**(波鎭漢紀)로 기재되어 있다.

개요
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《삼국사기》에는 노례왕이 17관등을 제정할 때 처음 제정되었다고 하며, 탈해왕 21년(77년)에 금관가야와의 전투에서 공을 세운 길문(吉門)에게 파진찬을 제수했다는 것이 최초의 파진찬 제수 기록이다.

신라뿐 아니라 후백제와 후고구려의 관등으로도 쓰였다.

관명에 대하여
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파진찬은 바다와 관련된 해양업무를 관장하는 벼슬로 당시 사로국이 터를 잡고 있던 경주가 내륙지방임에도 불구하고 《삼국사기》에는 파진찬이라는 직책을 상당히 중요하게 여긴 것으로 기록되어 있다. 영남 내륙지역에서 동해나 남해로 나갈 때 크게 사용하는 것이 낙동강이고 그 다음에 사용하는 것이 동해안인데 동해안으로 나가려면 경주를 거쳐서 경주 가까이 감포, 울산, 포항 방면으로 나갈 수 있고 따라서 경주는 내륙에 있지만 바다에 밀접하게 관련되어 있는 도시이다. 그래서 바다에 가까이에서 바다와 관련된 어떤 수장층을 지배체제 내에 편입시키면서 파진찬이라고 하는 관등을 만들어 넣었던 것으로 해석된다.

《삼국사기》에는 파사 이사금이 84년 2월에 윤량(允良)을 파진찬으로 삼았다는 기록이 있는 바, 이는 파사이사금 시기에 사로국이 동해 연안까지 영토를 확장해서 지배했던 것이 아니라, 동해안쪽에 있던 어떤 세력의 우두머리를 포섭해서, 사로국의 지배체제에 순응하겠다는 다짐을 받아낸 다음에, 그에게 바닷가 사람들이 오랫동안 사용해 온 파진찬이라는 칭호를 사로국 임금의 명의로 부여한 것이라 할 수 있다.

참고 문헌
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|  | **위키문헌**에 이 글과관련된 원문이 있습니다.
**《삼국사기》신라본기 제1권 파사 이사금 條** |

* 《삼국사기》<신라본기 제1권 파사 이사금 條>
* 한국방송공사 (2007년 9월 1일). "KBS 라디오 다큐멘터리 역사를 찾아서 <제150편> 파사이사금, 소국병합에 나서다". 2012년 12월 19일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2007년 11월 12일에 확인함.

| * v
* t
* e
신라의 관직 |
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* (태대각간)
* (대각간)
* 이벌찬(각간)
* 이척찬
* 잡찬
* 파진찬
* 대아찬
* 아찬
* 일길찬
* 사찬
* 급벌찬
* 대나마
* 나마
* 대사
* 사지
* 길사
* 대오
* 소오
* 조위

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**기계 유씨**(杞溪 兪氏)는 경상북도 포항시 기계면을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.

시조
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기계 유씨(杞溪 兪氏)의 시조 유삼재(兪三宰)는 신라의 아찬(阿飡)을 역임하였다고 한다. 경상북도 포항시 북구 기계면 미현리에 시조의 유허비가 세워져 있다.

후손 유의신(兪義臣)이 신라가 멸망 후 고려 왕조에 불복하자 고려 태조(太祖) 왕건에 의해 기계현(杞溪縣) 호장(戶長)으로 임명되었다고 한다.

역사
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고려시대에는 은둔하였으나, 조선시대에는 문과 급제자 90명, 상신 3명, 판서 12명을 배출하였다.

유응부(兪應孚)가 무과에 급제하여 동지중추원사(同知中樞院事)로 있을 때 단종 복위를 모의하다가 처형된 후 사육신(死六臣)으로 추앙받았다.

유의신의 10세손 유효통(兪孝通)은 세종 때 대사성을 거쳐 집현전직제학을 역임하였고, 『향약집성방(鄕藥集成方)』을 저술하였다.

유의신의 12세손 유여림(兪汝霖)은 중종 때 예조판서를 역임하였다. 유여림의 아들 유강(兪絳)은 호조판서에 이르렀다. 

유여림의 손자 유홍(兪泓)은 정여립의 난을 평정하여 평난공신(平難功臣)으로 기성부원군(杞城府院君)에 봉해졌고, 1594년(선조 27년) 좌의정에 올랐다. 유홍의 손자 유백증(兪伯曾)은 인조반정에 공을 세워 정사공신(靖社功臣)으로 기평군(杞平君)에 봉해졌고, 증영의정에 추증되었다.

유강(兪絳)의 증손자 유성증(兪省曾)은 예조참의를 역임하였다. 유성증의 증손자 유척기(兪拓基)는 영조 때 노론(老論)의 원로로 영의정을 역임하였다. 유척기의 사촌형 유최기(兪最基)는 우참찬을 역임했다. 유척기의 조카 유언호(兪彦鎬)는 1795년(정조 19년) 좌의정에 이르렀고, 정조묘(正祖廟)에 배향되었다.

개화기 선구자 유길준(兪吉濬)은 김홍집(金弘集) 내각의 내부대신을 지냈다.

본관
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기계(杞溪)는 경상북도 포항시(浦項市) 기계면 일대의 지명이다. 신라의 의창군(義昌郡)의 모혜현(芼兮縣)이었다가 757년(신라 경덕왕 16년) 기계현(杞溪縣)으로 개칭하였다. 1018년(고려 현종 9년)에 경주부(慶州府) 기계현(杞溪縣)이 되었다. 1415년(조선 태종 15년) 경주군(慶州郡) 기계현이 되었다. 1906년 흥해군(興海郡)에 편입되었고, 1914년 영일군으로 통합되었다. 1995년 경상북도 포항시에 통합되면서 북구 기계면이 되었다.

분파
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유의신(兪義臣) 계통은 증손인 유여해(兪汝諧)로부터 13파로 갈라졌고, 유승추(兪承樞) 계통의 월성군파(月城君派), 유진적(兪晋迪) 계통의 장사랑공파(將仕郞公派) 등 16개 파가 세계를 잇는다.

* 동정공파(同正公派) - 유형무
* 전서공파(典書公派) - 유천경
* 군기사사공파(軍器寺事公派) - 유성리(兪成利)
* 부정공파(副正公派) - 유성보
* 통덕랑공파(通德郞公派) - 유숙
* 신계공파(新溪公派) - 유순
* 단성공파(丹城公派) - 유호
* 충목공파(忠穆公派) - 유홍
* 진사공파(進士公派) - 유함
* 자산공파(慈山公派) - 유영
* 학생공파(學生公派) - 유준
* 부제학공파(副堤公派) - 유진
* 주부공파(主簿公派) - 유득주
* 월성군파(月城君派) - 유승추
* 장사랑공파(將士郞公派) - 유진적
* 석청공파(石淸公派) - 유여매

항렬자
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| 34세 | 35세 | 36세 | 37세 | 38세 | 39세 | 40세 | 41세 | 42세 | 43세 | 44세 | 45세 | 46세 | 47세 | 48세 | 49세 | 50세 | 51세 | 52세 |
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| 치(致)口 | 진(鎭)口 | 口준(濬) | 口겸(兼)口목(穆)口근(根)口식(植) | 병(炳)口화(火)변 외자 | 口재(載)口재(在)재(在)口 | 口선(善)口조(朝)口호(鎬) | 口연(淵)口수(洙) | 口모(模)口표(杓) | 口섭(燮)口찬(燦) | 口균(均)口배(培) | 口종(鐘)口현(鉉) | 원(源)口태(泰)口 | 口동(東)口영(榮) | 형(炯)口현(炫)口 | 口규(圭)口곤(坤) | 석(錫)口용(鏞)口 | 홍(洪)口순(淳)口 | 상(相)口송(松)口 |
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인물
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 분류:기계 유씨 문서를 참고하십시오.

조선 왕실과의 인척관계
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* 양녕대군(태종의 장남) 사위 유석번
* 흥선대원군 조카사위 유능환

집성촌
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* 함경북도 부령군 삼해면 내포동
* 함경북도 부령군 관해면 서리동
* 경기도 안성시 금광면 옥정리
* 경기도 안성시 원곡면 성은리
* 경기도 안성시 보개면 가사리
* 경기도 평택시 포승읍 신영리
* 충청남도 부여군 규암면 함양리

인구
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* 2000년 113,430명
* 2015년 139,073명

링크
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* 기계유씨 대종회 Archived 2022년 12월 6일 - 웨이백 머신
마오린 구의 위치
**마오린구**(한국어: 무림구, 중국어: 茂林區, 병음: Màolín Qū)는 중화민국 가오슝시의 구이다. 넓이는 194km2이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 1,882명이다.

지리
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마오린 구는 북쪽은 타오위안 구와, 서쪽은 류구이 구, 핑둥 현 가오수 향과, 동쪽은 타이둥 현 옌핑 향와 남쪽은 핑둥 현 싼츠먼 향, 우타이 향과 각각 접하고 현내에서 가장 인구가 적은 구이다. 중양 산맥 남쪽 기슭에 위치하고 해발 230m에서 2,700m의 산악 지대로, 그 가운데를 주오커우 계(濁口渓)가 흐르고 있다. 원주민인 루카이족이 거주자의 대부분을 차지하고 있다.

역사
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마오린 구는 예부터 루카이족의 거주지였다. 옛 이름인 '트나'는 한족이 명명한 둔쯔(墩仔)가 일반적으로 통용되면서 만들어진 것이다. 일본 통치 초기에 원주민은 일본의 통치에 반발해 경관을 살해하는 등의 반란을 일으켰다. 경관대가 출동해 반란은 진압되었지만 이 반란을 '둔쯔의 난'으로 불렀기 때문에 이후 대만어의 둔쯔를 음역한 '트나(중국어 음역:多納)'가 지명으로서 사용되게 되었다. 1920년의 타이완 지방 제도 개편 때 다카오 주 기잔 군의 번지로 여겨졌다. 2차 대전 후에 가오슝 현 둬나 향이 되었지만 1957년에 가오슝 현 마오린 향으로 개칭되어 현재에 이르고 있다.
《**문어와 해녀**》(蛸と海女 타코토아마[\*]) 또는 《**어부의 아내의 꿈**》(*The Dream of the Fisherman's Wife*)은 일본의 화가 가쓰시카 호쿠사이의 우키요에 목판화이다. 1814년 출판된 세 권 분량의 염본 《희능회지고진통》(喜能会之故真通, きのえのこまつ)에 수록된 춘화로, 호쿠사이가 그려낸 춘화 중에서 가장 유명하다. 일본 예술에서 대중적인 주제를 활용하며, 젊은 해녀가 두 마리 문어에 휘감긴 채 성적인 쾌락을 느끼는 모습을 묘사한 작품이다.

역사와 묘사
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《문어와 해녀》는 에도 시대 1814년 세 권으로 출판된 우키요에 양식의 춘화 작품집 《희능회지고진통》에 수록된 작품 중에서 가장 유명한 그림이다. 호쿠사이의 가장 유명한 춘화 도안인 이 그림은 해녀로 보이는 여성이 문어 두 마리의 촉수로 휘감긴 모습을 묘사한다. 두 연체동물 중 커다란 문어는 여성에게 커닐링구스를 하고 있고, 아들인 작은 문어는 좌측에서 입과 왼쪽 유두를 애무하며 보조하고 있다. 그림 위쪽에 쓰인 글은 여성과 문어가 서로 만나면서 느낀 성적인 쾌락을 표현하는 내용이다.

이 작품은 제목 없이 출판되었는데, 일본에서는 보통 《타코토아마》로 알려져 있으며, 영어로는 다양하게 번역되었다. 리차드 더글라스 랜은 이 작품을 *Girl Diver and Octopi*라고 불렀으며, 마티 포러는 *Pearl Diver and Two Octopi*, 다니엘 탈러리코는 *Diver and Two Octopi*라고 불렀다. 펼친 책의 크기는 6½" × 8¾" (16.51 cm × 22.23 cm)이다.

참고 문헌
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* Forrer, Mathi (1992). *Hokusai: Prints and Drawings*.
* Lane, Richard (1978). *Images from the Floating World, The Japanese Print.* Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-211447-1; OCLC 5246796
* Talerico, Danielle (2001). "Interpreting Sexual Imagery in Japanese Prints: A Fresh Approach to Hokusai’s Diver and Two Octopi". In *Impressions, The Journal of the Ukiyo-e Society of America*, Vol. 23.
* Uhlenbeck, Chris; Margarita Winkel; Ellis Tinios; Amy Reigle Newland (2005). 《Japanese Erotic Fantasies: Sexual Imagery of the Edo Period》. Hotei. ISBN 90-74822-66-5.
**위디딧**(영어: Wedidit) 

2017년 11월에 설립된 브랜드경험(BX)디자인 회사. 

서울특별시 강남구 삼성동에 위치하고 있다. 홈페이지는 www.wedidit.kr

대표는 홍대 미대 시각디자인과 출신 명재영이며, 브랜딩 전략 수립, 브랜드 디자인과 BX교육이 주 업무이다. bxd class로 디자인 강의를 진행한다. 그 외 대학 및 기업에 교육 활동과 학술 연구를 한다. BX(브랜드 경험), UX(사용자 경험), 디자인씽킹, 그래픽 디자인과 컨설팅, 교육을 제공하고 있다. 거쳐간 기업으로는 삼성바이오로직스, 포스코, 한화와 기관으론 행정안전부, 문화체육관광부, 기획재정부 등이 있다.

bxd class
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강사 명재영의 브랜드경험디자인 아카데미

bx특화 부트캠프 프로그램이다. 넓은 의미에서 기존의 디자인 학원을 계승한 형태의 사설교육기관이다. bxd class는 BX디자이너 준비생,기업 취업 지망생부터 교양으로 업계 관련기반을 교육받으려는 사람들에게 강의를 제공하고 있고 단순한 디자인과 전략기획 뿐만 아니라, 영상, 공간, 음악에 이르기까지 BX에 관한 교육을 광범위하게 실시하고 있다. 

입문부터 시작해 취업에 이르기까지 맞춤 가이드와 지원하여 관련 업계에 입학, 취창업하려는 준비생들이 선호하는 클래스로 알려져 있다. 개인 프로젝트에 협업도 있고 BX자체를 실무적 훈련식 접근이라 기존 학원들과는 차이가 있다. 부트캠프(bootcamp) 형식으로 단기간 집중해 가르치는 방식이다.
**숭보사**(崇報祠)는 서울특별시 종로구 명륜동에 있는 조선시대의 건축물이다. 1977년 3월 17일 서울특별시의 민속문화재 제21호로 지정되었다.

문성공 안향 선생이 집안의 노비를 면천(천민을 면하고 평민으로 복속시킴)시켜주자, 이에 면천된 성균관 노복들이 안향선생의 은덕을 보은하기 위하여 안향 선생이 돌아가신 후, 기일 성균관 동묘에서 1744년(영조 20)까지 제사하여 오다가 후에 단을 따로 설치하였다가 다시 사우를 건립하였으며, 안향 선생 외 11위를 추향함

개요
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크게 두 채로 이루어진 집으로 남쪽에 위치한 집은 살림채이고 북쪽에 있는 집은 사당채이다. 

살림채는 一자형 집으로 앞면 4칸·옆면 2칸이며 중앙의 대청을 중심으로 서쪽에는 안방을 동쪽에는 건넌방을 배치하였다. 안방 앞에는 부뚜막이 있고, 대청 앞은 전면이 개방된 토방이 있다. 건넌방 앞에는 골방이 있었던 듯하나 지금은 부엌으로 쓰고 있다. 

사당은 살림채에 비스듬히 배치되어 있으며 앞면 4칸·옆면 1칸의 건물이다. 뒷쪽에 신주단을 두고 그 곳에 위패를 모시고 있는데 단 위에는 간소한 집 모형의 닫집이 마련되어 있다. 사당의 전면은 모두 개방할 수 있는 네짝의 문이 있고 양쪽과 뒤쪽은 막혀 있다. 

문묘의 한 부속건물로서 문묘의 사당을 포함한 집이라는 점과 특히 사당 안에 닫집과 위패가 그대로 남아 있어 중요한 건물이라 할 수 있다.

특징
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숭보사는 성균관 문묘 동북쪽에 위치하고 있다. 원래 문묘의 부속 건물이었으며, 앞쪽의 살림채와 뒤쪽의 사당으로 구성되어 있다. 살림채는 약간 동쪽으로 튼 남향을 하였고, 그 뒤에 바짝 붙어 있는 사당은 약간 더 동쪽으로 튼 남향을 하여 전체적으로 두 건물이 비스듬하게 배치되어 있다. 두 건물 사이에 있는 마당의 동쪽에는 사주대문이 나 있다.

살림채는 '一'자형 평면으로 정면 4칸, 측면 2칸 규모이다. 안방·대청·건넌방·사랑방을 서쪽에서 동쪽으로 차례로 배열하였고, 안방 남쪽 툇간에 부엌이 구성되어 있다. 건넌방과 사랑방 남쪽으로는 골방이 툇간을 구성하고 있고, 대청의 앞면은 토방으로 트여 있다. 사랑방은 건넌방 동쪽에 벽체를 사이에 두고 자리잡았는데, 이는 사당에서 제사지낼 때 그 뒷바라지를 하던 곳이기 때문이다.
**이애**(李薆, 1363년 ~ 1414년 음력 10월 6일)는 고려 시대 말기 선비이자, 조선 초의 문신으로, 초명은 **이백경**(李伯卿)·**이저**(李佇), 본관은 청주(淸州), 호(號)는 산남(山南)이다. 이거이(李居易)의 장남이자 태조(太祖)의 부마이다.

생애
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조선 개국 이전의 행적은 아직도 거의 전하지 않으며 1390년 음서로써 고려국 예문관 예하 강독관 직에 천거되었다.

그 후 1392년 조선국 창건을 목도하였고 1396년(태조 5) 3월 군자감승(軍資監丞)으로 재직 중 태조(太祖)의 장녀를 맞이해 부마가 되었으며, 5월 상당군(上黨君)으로 봉해졌다.

1398년(태조 7) 8월 제1차 왕자의 난에 참여했으며, 9월 상당후(上黨候)로 고쳐 봉해지고 정사공신(定社功臣)에 책록되었다.

이 무렵 이름의 '경(卿)' 자가 정종(定宗)의 휘(諱)를 범하므로, **이저**(李佇)로 개명했다.

이듬해 대간의 건의로 종친과 훈신(勳臣)이 여러 도의 군사를 나누어 맡게 되었는데, 이때 경상도(慶尙道)·전라도(全羅道)를 맡았다.

1400년(정종 2) 1월 제2차 왕자의 난에 참여했으며, 2월 판삼군부사(判三軍府事)·좌군도절제사(左軍都節制使)로 임명되었다.

5월 영완산부윤(領完山府尹)으로 폄척(貶斥)되었다가 9월 소환되었다.

태종(太宗)이 즉위한 후인 이듬해 1월 15일 좌명공신(佐命功臣) 1등으로 책록되었으며, 1월 25일 공(公)·후(侯)·백(伯)의 봉작이 혁파되자 다시 상당군으로 고쳐 봉해졌다.

3월 문하부우정승(門下府右政丞) 하륜(河崙)이 이저의 아버지인 문하부좌정승(門下府左政丞) 이거이(李居易)를 면직시키기 위해 자신이 먼저 재이(災異)를 칭탁하고 사직을 간청했다. 이에 왕이 이거이를 계림부윤(雞林府尹)으로 내보냈는데, 이저 역시 이때 완산부윤(完山府尹)으로 내보내졌다.

1402년(태종 2) 7월 의정부찬성사(議政府贊成事)로 임명되었으며, 11월 판승추부사(判承樞府事), 12월 좌군도총제(左軍都摠制)를 겸했다.

이듬해 6월 사직을 청했으나 윤허받지 못했으며, 10월 왕에게 자신의 조부인 형부상서(刑部尙書) 이정(李挺)의 시호를 청해 문간(文簡)이라는 시호를 받아냈다.

1404년(태종 4) 6월 천변지괴(天變地怪)로 하륜·성석린(成石璘)·이직(李稷)과 함께 치사(致仕)를 청해 파직되었다.

10월 18일 서원부원군(西原府院君) 이거이가 반역 혐의로 탄핵을 받자 그와 함께 고향인 진주(鎭州)로 돌아갈 것을 명받았으며, 10월 24일 자손이 금고(禁錮)형에 처해졌다.

11월 함주(咸州)로, 이듬해 2월 이천(利川)으로 옮겨서 안치되었다가 6월 소환되었다. 그러나 같은 달 스스로 진주로 돌아갔다.

이후 임강(臨江)으로 옮겨서 안치되었다가 1410년(태종 10) 7월 소환되어 다시 상당군으로 봉해졌으며, 9월 세자의 휘를 피해 개명할 것을 청했으므로, **이애(李薆)**라는 이름을 받았다.

1412년(태조 12) 이거이의 상을 당해 진주에 있다가 1414년(태종 14) 향년 52세로 졸했다. 시호는 경숙(景肅)이다.

가족 관계
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* 증조 - 이계감(李季瑊) : 낭성군(琅城君), 정헌공(正憲公)
	+ 조부 - 이정(李挺, 1297년 ~ 1361년) : 형부상서(刑部尙書), 문간공(文簡公)
		- 아버지 - 이거이(李居易, 1348년 ~ 1412년) : 영사평부사(領司平府事), 서원부원군(西原府院君)
		- 어머니 - 형부상서 최연(崔堧)의 딸
			* 동생 - 이백관(李伯寬) : 첨지중추원사(僉知中樞院事)
			* 동생 - 이백신(李伯臣) : 지울산군사(知蔚山郡事)
			* 동생 - 이백강(李伯剛, 1381년 ~ 1451년) : 청평위(淸平尉), 정절공(靖節公), 태종(太宗)의 사위(정순공주 부마)
			* 동생 - 이현(李儇)
			* 부인 - 태조(太祖)의 장녀 경신공주(慶愼公主, ? ~ 1426년)
				+ 장남 - 이비(李俾)
				+ 차남 - 이후(李厚, ? ~ 1428년) : 돈녕부판관(敦寧府判官)

이애를 연기한 배우
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### TV 드라마

* 송호섭 - 《용의 눈물》(KBS 드라마, 1996년~1998년)
**저팔계**는 날아라 슈퍼보드의 등장인물이고, 성우는 노민, 이장원 (성우)이다.

소개
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처음에는 마을의 못된 존재였으나 지금은 삼장법사 일행과 함께 악을 물리치는 정의의 돼지가 되었다. 예쁜 여자만 보면 정신을 못 차리고 일행들 중 항상 먹을 것만 찾는 식탐을 보인다. 미스터 손을 형님으로 모시고 있으며 '~하셔'등 특유의 말투로 인기가 많았다. 참고로 저팔계의 '~하셔'는 성우 노민 씨의 애드리브였다고 한다. 무기는 바주카포로 중간에 무기강화로 산도 일격에 날려버리는 엄청난 바주카포를 만들지만 크기가 무지막지하게 크고 무게도 무거워서 그냥 버렸다. 3기 4~13회 방영분에서는 약장수로 나온다. 미스터 손과 성격이 닮아 제멋대로이며 돼지이면서도 자신을 돼지라고 부르는 것을 싫어한다. 다만, 저팔계 자신이 위급할 때 '돼지 살려!'라고 외치기는 한다. 4기 방영분부터는 다기능으로 발사되는 바주카포를 무기로 사용한다.(냉동탄, 기절탄, 화염탄, 묶음탄, 연막탄 등) 이슬공주를 짝사랑하고 있으며 결혼생각을 많이 하고 이슬공주를 위해서 무슨 일이든지 하고 싶은 적극적인 마음. 5기 방영분부터는 로켓 카운터펀치도 사용한다.

날아라 슈퍼보드에서는 저팔계가 '~하셔'라는 익살스러운 말투를 가진 것으로 묘사된다. 그리고 원작 서유기와 마찬가지로 여자를 밝히고 먹을 것과 탐욕에 눈이 먼 인물로 나온다. 미스터 손, 사오정의 모습이 많은 만화와 다른 작품 등에서 변화하지만 저팔계의 경우, 돈, 여자, 재물을 밝히는 못된 돼지라는 묘사는 거의 바뀌지 않았다. 바주카포로 괴물 요괴들을 한방에 보내는 등 여러 가지 활약을 많이 보였다.

마귀들의 총반격 에피소드에서 사오정에게 미스터 손이 죽어서 슈퍼보드를 주겠다고 거짓말을 한다. 바주카포로 그리노치아가 먹을 녹색 식물을 불태워버리고 댐을 부숴버려 진공마왕이 물과 부하마귀들을 먹게 유도하는 활약을 한다. 진공마왕이 과식으로 움직이지 못하자 바주카포로 가격하려는 순간 삼장법사의 저지에 그만뒀다.

게임의 여왕 에피스드에서 돼지갈비 뜯기 대회장에서 상대방에 고기가 더 크다고 상대방 것까지 총 44개를 먹어치우지만 "뭐가 이러셔 간에 기별이 안 가셔 소한마리를 통째로 가져오셔"라고 더 먹겠다고한다. 우승 소감에는 "점심 시간은 언제셔"라고 말하는 대단한 식탐을 선보였다. 준 우승에서 장애물들을 모두 피하고 바주카포로 모두 파괴하지만, 아쉽게도 골앞에서 지뢰 함정에 걸린다.

적이라 하더라도 예쁜 여자한테는 상당히 관대하다.

3기에서는 약장수가 되어 떠도는 신세가 되었으며 음식으로 미스터 손을 꼬득여서 데리고 다닌다. 이 와중에 만난 소녀 검객 파링과 친하게 지내게 되고 결국 파링과의 사이에서 자식을 갖게 된다.
**리헨즈**(본명: 손시우, 1998년 12월 24일 ~ )는 대한민국의 리그 오브 레전드 프로게이머로 포지션은 서포터이다. 아이디는 **Lehends**를 사용하고 있다. 현재 KT 롤스터 소속이다.

선수 생활
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2016년 5월 23일, 스베누 코리아에 입단하면서 프로 커리어를 시작했다.

2017년 1월, BPZ에 입단했다. 2017년 5월, 팀에서 퇴단했다.

2018시즌을 앞두고 그리핀에 입단했다. 2018 스프링 시즌 팀의 주전으로 활동하면서 팀의 챔피언스 승격에 기여했다. 2018 서머 시즌에서도 주전으로 활동하면서 팀의 결승 진출에 기여했다.

2019 스프링 시즌에서도 팀의 결승 진출에 기여했다. 2019 서머 시즌에서도 팀의 주전으로 활약하면서 팀의 준우승에 기여했다. 리프트 라이벌즈 2019에 참여했으며 LCK의 우승에 기여했다. 2018 롤드컵에서는 좋은 모습을 보여주면서 팀의 8강 진출에 기여했다.

2020시즌을 앞두고 원 소속팀인 그리핀이 그리핀 사건에 휘말리면서 팀에서 퇴단했다. 이후 한화생명 e스포츠에 입단했다. 스프링 시즌 리헨즈는 팀의 에이스로 활약했다. 하지만 팀의 부진을 이겨내지는 못했다. 서머 시즌을 앞두고 팀에 바이퍼가 영입되면서 그리핀 시절 이후 다시 한번 호흡을 맞추게 되었다. 하지만 팀의 부진을 막지 못했다.

2021시즌을 앞두고 아프리카 프릭스에 입단했다. 스프링 시즌 팀의 주전 서포터로 활동했다. 서머 시즌에서도 주전으로 활동하면서 팀의 포스트시즌 진출에 기여했다. 2021시즌 종료 후 팀에서 퇴단했다.

2022시즌을 앞두고 Gen.G에 입단했다. 입단 이후 젠지의 주전 서포터로 낙점받았다. 2022년 1월 17일에 치러진 DWG KIA와의 3세트 경기에서 서포터 신지드를 픽했으며 이 경기에서 신지드로 팀의 승리에 기여하면서 화제를 모았다. 이후로도 좋은 모습을 보여주면서 팀의 결승 진출에 기여했다. 하지만 팀은 결승전에서 T1을 상대로 패하면서 준우승에 머물렀다. 스프링 시즌 종료 이후 서드 팀에 선정되었다. 서머 시즌에서도 좋은 기량을 보여주면서 젠지의 강한 바텀을 만드는데 기여했다. 스프링 시즌에 이어서 다시 한 번 결승전에 올랐으며 T1을 3-0으로 제압하며 첫번째 LCK 우승을 달성했다. 서머 시즌 종료 후 LCK 퍼스트팀에 선정되었다. 리그 오브 레전드 월드 챔피언십 2022에서는 로스터에 포함되면서 참가했다. 월드 챔피언십 첫 경기인 로열 네버 기브업과의 경기에서는 신지드를 기용했지만 이번에는 패배를 피하지 못했다. 하지만 이후 이어진 경기에서는 좋은 모습을 보여주면서 팀의 4강 진출에 기여했다. 하지만 4강전에서 만난 DRX에게 3-1로 패배하며 탈락했다. 2022시즌 종료 후 FA를 선언하면서 팀을 떠났다.

2023시즌을 앞두고 KT 롤스터에 입단했다.

소속팀
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| # | 팀명 | 소속 기간 | 소속 리그 | 비고 |
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| 1 | 스베누 코리아 | 2016.05.23 ~ 2016.10.07 | CK |  |
| 2 | BPZ | 2017.01.10 ~ 2017.05 | CK |  |
| 3 | 그리핀 | 2017.11.19 ~ 2019.11.25 | CK LCK |  |
| 4 | 한화생명 e스포츠 | 2019.12.02 ~ 2020.11.17 | LCK |  |
| 5 | 아프리카 프릭스 | 2020.11.30 ~ 2021.11.16 | LCK |  |
| 6 | Gen.G | 2021.11.24 ~ 2022.11.22 | LCK |  |
| 7 | KT 롤스터 | 2022.11.25 ~ | LCK |  |
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수상 내역
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* **리그 오브 레전드 챌린저스 코리아 스프링 2018 우승**
* 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 서머 2018 준우승
* **2018 LoL KeSPA컵 우승**
* 스무살우리 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 스프링 2019 준우승
* 우리은행 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 서머 2019 준우승
* **리프트 라이벌즈 2019 우승**
* 리그 오브 레전드 월드 챔피언십 2019 8강
* 2022 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 스프링 준우승
* **2022 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 서머 우승**
**미쓰이 E&S**(도쿄: 7003)는 일본 3대 재벌그룹인 미쓰이 그룹에 속해 있는 일본 기업이며, 도쿄 증권 거래소 제1부에 상장되어 있다. 닛케이 225에 등재되어 있으며 조선, 기계, 플랜트 등을 다루는 중공업 업체이다.

1917년 다마노시에서 설립되었다.

주식회사 미쓰이 E & S 홀딩스
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주식회사 미쓰이 E & S 홀딩스 (Mitsui Engineering and Shipbuilding)은 *조선, 기계, 플랜트* 등을 다루는 「미쓰이 그룹의 중공업 업체」이며, 미츠이 그룹의 홍보위원회에 속해있다.

이전 회사명은 미쓰이 조선 주식회사 (미쓰이 조선, Mitsui Engineering & Shipbuilding Co. Ltd. )였으며, 2018년 (헤세이 30년) 4월 1일을 시점으로 지주 회사로 이행 했다.

미쓰이 물산이 (현)오카야마현에 설립한 조선부를 발상으로, 태평양 전쟁 때로는 각종 군용 함 건조에 종사했다. 현재는 상선, 자위대 함정, 선박용 디젤 엔진 등 선박 분야뿐만 아니라 발전 · 화학 플랜트 등 엔지니어링 사업 및 항만 크레인, 교량 건설 등 사회 인프라 사업까지 다방면에 걸친다.

### 미쓰이 E & S 조선 (Mitsui E&S Shipbuilding)

나쁜 회사 구나!선박

### 미쓰이 E & S 머신너리 (Mitsui E&S Machinary)

기계 시스템 부문을 인수 한 사업 회사. 주력 제품의 항만 크레인 및 선박 엔진에서 세계적으로 큰 점유율을 차지한다

나쁜회사군!.

미쓰이가 건조한 선박
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미쓰이는 해상자위대를 위해 아부쿠마급 오위구축함를 구축하기로 계약했다. 이 선박은 1988년부터 1991년까지 조선되었다.

* 오스미급 수송함 -4001 및 4002
* 히우치급 지원 선 - JS 히 우치 (AMS-4301)
* Mitsui 56 시리즈

참고 문헌
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1. ↑  "Nikkei Constituents". NIKKEI. 2012년 7월 22일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 11월 11일에 확인함.
2. ↑  "History│About Mitsui E&S Group│Mitsui E&S Group". 《mes.co.jp》. 2018년 4월 19일에 확인함.
3. ↑  "IJN Minesweeper W-7: Tabular Record of Movement". combinedfleet. 2014년 4월 22일에 확인함.
**류형**(柳珩, 1566년 ~ 1615년)은 조선 중기의 무신이다. 본관은 진주(晉州), 휘는 형(珩), 자는 사온(士溫), 호는 석담(石潭), 시호는 충경(忠景)이다. 삼도수군통제사를 역임하였다.

생애
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1566년 탄생하였다. 1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나자 의병장 김천일(金千鎰)의 휘하에 들어가 강화도와 한강변 등에서 활약하였고, 이어 선조가 피란한 의주(義州)의 행재소(行在所)에 가서 선전관(宣傳官)이 되었다.

1594년 무과에 급제하여 남해현감이 되고, 1597년 정유재란 때 원균(元均)이 패전하였다는 소식을 듣고 통곡하면서, 삼도수군통제사 이순신(李舜臣)의 막료가 되어 수군재건에 노력하였다. 남해 앞바다에서의 전투에서는 명나라 제독 진린(陳璘)과 이순신의 곤경을 구하기도 하였다. 노량해전에서 적탄에 맞아 부상을 입고도 전사한 이순신을 대신하여 전투를 지휘한 사실이 왕에게 알려져 부산진 첨절제사(釜山鎭僉節制使)에 발탁되었다.
그는 이순신의 신망이 두터운 인물로 1600년에 경상우도 수군절도사로 임명되었으며, 1602년 삼도수군통제사가 되었다. 다시 충청도 병마절도사를 거쳐, 1609년(광해군 1) 함경도 병마절도사로 회령부사를 겸하였다. 이어서 경상도 병마절도사·평안도 병마절도사를 역임하고, 황해도 병마절도사 재임 중인 1615년에 죽었다.

사후
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사후에 해남의 민충사(愍忠祠)에 제향되었다.

평가
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그는 용병(用兵)에 능하고, 특히 통제영(統制營)의 기계설비와 회령·경성의 축성 등 적을 방어하기 위한 군사시설의 확립에 주력하였다.

가계
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* 조부 : 류진동(柳辰仝), 공조판서

관련 문화재
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* 류형장군 호패 - 세종특별자치시 유형문화재 제14호
* 충경공 류형 신도비 - 세종특별자치시의 향토문화유산 제67호

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| 전임**이시언** | 제5대 삼도수군통제사1602년 1월 - 1603년 2월 | 후임**이경준** |
**화담사**(花潭祠)는 광주광역시 서구 화정동에 있는 려말선초 문신인 정희 선생을 모시는 사당이다. 1993년 3월 20일 광주광역시의 기념물 제18호로 지정되었다.

개요
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고려말 문신인 묵은공 정희 선생을 중앙에 모시고 좌우에 그의 아들 문경공 정초·손자 문절공 정수충과 약포공 정오도·충장공 민제장의 위패를 모시고 있는 사당이다.

처음에는 사경과 예법에 뛰어나고 청렴결백한 정수충의 영정을 모신 영당이였으나, 정조 8년(1784) 그의 위패를 함께 모시면서 사당의 격을 갖추었다. 정조 20년(1796)에는 ‘이인좌의 난’을 평정하는데 공을 세운 민제장을, 순조 6년(1809)에는 정몽주의 제자로 충절을 지킨 그의 할아버지인 정희와 세종 때 학문과 예술, 과학, 기술 등에 업적을 남기고 청렴했던 그의 백부인 정초의 위패를 함께 모셨다. 그 뒤 고종 5년(1868) 흥선대원군의 서원철폐령으로 제사를 지내지 않다가 1905년 다시 제사지내기 시작했다. 1906년 송시열의 제자로 충효가 뛰어났던 정오도의 위패를 추가하고 정희의 위패를 중앙에 두어 지금의 틀을 갖추었다.

제사를 올리는 공간인 화담사는 앞면 3칸·옆면 1칸 규모의 건물로, 지붕은 옆면에서 보았을 때 사람 인(人)자 모양의 맞배지붕이며 앞쪽에는 넓은 마루가 있다. 건물 앞쪽으로는 내삼문인 양양문이 있고 계단을 내려가면 중간에 학문을 연구하는 공간인 동재와 서재가 있어 전형적인 전학후묘의 양식을 갖추고 있다.
**자르**는 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 자르 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

**자를란트주**(독일어: Saarland [ˈzaːɐ̯lant], 프랑스어: Sarre)는 독일 남서부에 위치한 연방주이다. 주도는 자르브뤼켄이다. 도시주(베를린, 함부르크, 브레멘주)를 제외하고는 가장 면적이 작다. 주 이름은 모젤 강의 지류로 주를 남쪽에서 북서쪽으로 가로질러 흐르는 자르 강에서 유래된 이름이다.

지리
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북쪽과 동쪽으로는 라인란트팔츠주와 접하며 남쪽으로는 프랑스, 서쪽으로는 룩셈부르크와 국경을 접한다.

역사
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중세에는 신성 로마 제국 기사(騎士)들의 작은 영지들이 산재하여 있었다. 30년 전쟁 이후 프랑스의 영향을 받았고, 루이 14세에 의해 한때 점령되기도 하였다(1680-97). 프랑스 혁명기에는 라인강 왼쪽지역과 함께 프랑스에 합병되었으나, 나폴레옹이 패배한 뒤 맺어진 1815년 파리조약에서 그 대부분이 프로이센에, 남동부는 바이에른에 편입되었다.

산업 혁명 이후 석탄 및 철강 공업이 발달하면서, 제1차 세계 대전 이후에 프랑스는 이곳을 병합하려고 했으나 실패하였고, 베르사유 조약에서 국제 연맹이 감독하는 자치 지역으로 되었다가(자를란트라는 지명은 이 때, 즉 1918년 이전까지 존재하지 않았다), 1935년 주민투표 결과 독일로 복귀하였다. 제2차 세계 대전 이후에 프랑스는 다시 이곳을 독일로부터 자르 보호령으로 분리하여 경제적으로 통합하려 했으나 1955년 자르 지위 협정(地位協定)이 주민투표에서 부결되자 이를 단념했으며, 1956년 10월 프랑스와 독일 연방 공화국(서독) 양국 간의 협약에 의해 1957년 1월 1일 독일 연방 공화국에 편입되었다.

인구
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연도별 인구| 연도 | 인구 | ±% p.a. |
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| 1926 | 769,300 | —     |
| 1930 | 794,500 | +0.81% |
| 1935 | 814,576 | +0.50% |
| 1940 | 812,753 | −0.04% |
| 1945 | 745,612 | −1.71% |
| 1950 | 948,716 | +4.94% |
| 1955 | 996,238 | +0.98% |
| 1960 | 1,060,493 | +1.26% |
| 1965 | 1,127,354 | +1.23% |
| 1970 | 1,121,300 | −0.11% |
| 1975 | 1,096,333 | −0.45% |
| 1980 | 1,066,299 | −0.55% |
| 1985 | 1,045,936 | −0.38% |
| 1990 | 1,072,963 | +0.51% |
| 1995 | 1,084,370 | +0.21% |
| 2000 | 1,068,703 | −0.29% |
| 2005 | 1,050,293 | −0.35% |
| 2010 | 1,017,567 | −0.63% |
| 2015 | 995,597 | −0.44% |
| 2018 | 990,509 | −0.17% |
| source: |

우호도시
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* 대한민국 대한민국 광주광역시
**숭모각**(崇慕閣)은 세종특별자치시 세종동에 있는 건축물이다. 2014년 9월 30일 세종특별자치시의 향토문화유산 제35호로 지정되었다.

개요
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숭모각(崇慕閣)은 고려 말 무신(武臣)이었던 임난수(林蘭秀, 1342~1407)와 부안임씨(扶安林氏)의 시조 임팔급(林八及)을 포함하여 14명의 위패(位牌)를 모시고 제사(祭祀)를 지내는 사당(祠堂)이다.

임난수는 고려 말에 최영(崔瑩, 1316~1388)장군과 함께 1374년 탐라(耽羅)에서 일어난 목호의 난(牧胡-亂)을 평정하는데 공을 세운 장군으로 고려가 멸망하자 충청남도 공주목 삼기촌(현재 세종특별자치시 세종리)에 내려와 여생을 보냈다. 조선의 태조(太祖) 이성계(李成桂, 1335~1408)가 벼슬을 주며 여러 번 청했으나 고려에 대한 충절(忠節)을 지켰다고 한다. 당시 임난수가 심었다고 알려진 것이 '연기 세종리 은행나무(세종특별자치시 기념물 제8호)'로 숭모각 앞에 우뚝 서서 600년이 지난 지금도 무성하게 자라고 있다. 그 밖에 임난수와 관계된 유적으로는 둘째 아들 임목(林穆, 1371~1448)이 불사이군(不事二君)의 뜻을 기리기 위해 지은 '나성 독락정(羅城 獨樂亭, 세종특별자치시 문화재자료 제8호)'과 '임씨가묘(林氏家廟, 세종특별자치시 향토문화유산 42호)'가 있다.

1407년(태종 7년) 임난수가 죽자 연기현 동촌 불파미(燕岐縣 東村 佛波尾, 현재 세종시 연동면 다솜리 산28)에 묘를 썼다. 1419년(세종 1)에는 임난수의 위패를 4대(代)가 넘어도 땅에 묻지 않는 불천지위(不遷之位)로 모시게 하고 신장(申檣, 1382~1433)에게 지시하여 ‘林氏家廟(임씨가묘)’라 쓴 현판(懸板)과 토지를 내렸으며, 1430년(세종 12) 현재 숭모각이 있는 위치에 임씨가묘를 지었다. 독락정에서 북쪽으로 약 70m 떨어진 곳에는 1710년(숙종 36)에는 지역의 유림(儒林)들과 임난수의 후손들에 의해 기호서사(岐湖書舍)라는 사당이 따로 만들어져 임난수와 임목의 제사를 지냈는데 흥선대원군(興宣大院君, 1820~1898)이 1868년(고종 5)에 내린 서원철폐령(書院撤廢令)에 따라 기호서사가 없어질 위기에 처하자 불천지위인 임난수의 위패를 임씨가묘에서 기호서사로 옮기고 이름도 임씨가묘로 바꿈으로써 철폐를 피하였다고 한다. 그 후 임씨가묘와 기호서사가 모두 없어졌다가 일제강점기인 1923년 임씨가묘(현재 숭모각) 자리에 '林氏家廟遺址(임씨가묘유지)'라는 비석을 세웠고, 1964년 숭모각을 지었으며, 1988년 기호사서가 있던 자리에는 임씨가묘를 지었다.

숭모각은 정면 5칸, 측면 3칸의 규모로 공포(栱包)를 세 층이나 쌓은 다포형식(多包形式)에 겹처마와 맞배지붕을 하고 있다. 정면에는 ‘崇慕閣(숭모각)’이라는 현판이 걸려있고 사당의 오른쪽에는 '임씨가묘유지' 비석이 세워져 있다. 외부는 삼문(三門)과 담으로 둘러져 있다.

현지 안내문
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> 고려 말의 충신 임난수(林蘭秀, 1342~1407) 장군을 제향하는 사당이다. 임난수는 부안임씨로 1342년에 출생하여 고위 관직을 두루 거쳐, 고려 말 최영 장군과 함께 탐라(제주도)를 정벌하는데 큰 공을 세웠다. 조선이 건국되자 두 임금을 모시지 않겠다고 하여 관직을 버리고 충청도 공주목 삼기촌 금강변으로 내려와 여생을 보냈다. 이때 심은 은행나무 두 그루는 600여 년이 지난 오늘까지 무성하게 자라고 있어 세종시 기념물 제8호로 지정 관리되고 있다. 그가 고려 왕조를 향하여 절을 했던 전월산 부왕봉과 상려암도 유적으로 남아 있다.
> 
> 
> 사당에는 임난수 장군의 그림이 걸려 있었는데 임진왜란 때에 소실되었다. 당시의 그림은 임난수 장군이 탐라를 정벌하던 때에 외적에게 잘린 손을 화살집에 넣어 메고 싸우던 모습이었다고 한다. 세종은 그의 충절을 가상히 여겨 '임씨가묘(林氏家廟)'라 쓴 현판과 토지를 하사하였다.
> 
> 
> 조선 후기 흥선대원군의 서원 철폐령으로 임씨 가묘였던 기호서사를 부수자 1923년 이곳에 기념비를 건립하였고, 1957년 서울 시공관에서 전국 부안 임씨 총회를 거쳐 숭모각 복원을 추진한 끝에 1964년 복원을 마쳤다. 내부에는 부안 임씨 시조 임팔급을 비롯한 14명의 위패가 모셔져 있다.
> 
> 
>
**조지프 그레이엄 "그레이" 데이비스**(영어: Joseph Graham "Gray" Davis, Jr. 1942년 12월 26일 ~ )는 미국의 정치인이다.

뉴욕에서 태어났으며, 어릴 때 캘리포니아주로 이주하였다. 스탠퍼드 대학교에서 역사학을 전공으로 학부를 마치고 컬럼비아 로스쿨에서 법무박사(J.D.) 학위를 취득한 후 변호사 자격을 얻었다. 베트남 전쟁에 참전했고, 캘리포니아 주로 돌아와 민주당과 관계를 맺으며 주정부, 주의회에서 일했다. 주의회 의원, 주 감사원장, 부지사를 거쳐 1998년 주지사 선거에 당선, 1999년부터 재직했고, 2002년 재선되었다. 그러나 주의 재정적자, 전력난, 불법체류자 문제 등에 대한 부적절한 대처로 인기가 떨어져 2003년 그에 대한 주민소환이 발의되었다. 2003년 10월 7일, 그에 대한 소환투표와 주지사 선거가 함께 치러져, 투표 결과 주민 소환이 확정되어 그는 주지사직을 상실하였고, 동시에 후임 주지사로 영화배우 출신인 공화당 소속의 아널드 슈워제네거가 선출되었다. 그 후 데이비스는 캘리포니아 대학교 로스앤젤레스 공공정책 대학원 강사, 로펌 로엡 & 로엡(Loeb & Loeb) 소속 변호사, 그리고 애니메이션 회사 DIC 엔터테인먼트 이사회 멤버로 활동했다.

역대 선거 결과
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| 선거명 | 직책명 | 대수 | 정당 | 득표율 | 득표수 | 결과 | 당락 |
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| 1994년 선거 | 캘리포니아 부지사 | 44대 | 민주당 |  52.42% | 4,441,429표 | 1위 | 캘리포니아 부지사 당선 |
| 1998년 선거 | 캘리포니아 주지사 | 37대 | 민주당 |  57.97% | 4,860,702표 | 1위 | 캘리포니아 주지사 당선 |
| 2002년 선거 | 캘리포니아 주지사 | 37대 | 민주당 |  47.26% | 3,533,490표 | 1위 | 캘리포니아 주지사 당선 |
**충청사**는 세종특별자치시 전동면 송성리 570-1에 있다. 2014년 9월 30일 세종특별자치시의 향토문화유산 제38호로 지정되었다.

개요
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충정사(忠貞祠)는 조선시대 문신(文臣)인 이명(李蓂, 1496~1572)의 위패(位牌)를 모시는 사당(祠堂)이다.

이명의 본관(本貫)은 예안(禮安), 자(字)는 요서(堯瑞), 호(號)는 동고(東皐), 시호(諡號)는 정간(貞簡)이다. 1528년(중종 23) 실시한 식년시(式年試)의 문과(文科)에서 병과(丙科)로 합격하면서 승문원권지(承文院權知)로 관직(官職)을 시작하였다. 1545년(인종 1)에 발생한 을사사화(乙巳士禍)로 권력을 잡은 윤원형(尹元衡, ?~1565)과 이기(李芑, 1476~1552)를 탄핵(彈劾)하는 등 자신의 안위는 돌보지 않는 청렴하고 올곧은 성품으로 왕의 인정을 받아 1566년(명종 21)에는 좌의정(左議政)에 이르렀다.

충정사는 1902년(고종 39)에 후손들이 뜻을 모아 세웠다. 정면 3칸, 측면 2칸의 규모로 겹처마에 맞배지붕을 하고 있으며, 정면에는 ‘忠貞祠(충정사)’라는 현판(懸板)이 걸려있다. 외부는 ‘禮城門(예성문)’이라는 삼문(三門)이 있으며, 이 문을 지나 계단을 오르면 다시 충정사 현판이 있는 삼문과 낮은 담이 충정사를 두르고 있다.
**이준한**(李俊漢, 1621년 - 1674년)은 조선 중기의 무신으로 삼도수군통제사(三道水軍統制使) 및 어영대장(御營大將)을 역임하고, 영국원종공신(寧國原從功臣)에 책록되었다.

생애
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조선 중기의 무신으로 본관은 전주, 휘는 준한(俊漢), 자는 수이(秀而)이다. 덕흥대원군의 현손(4대손)이며, 제14대 선조의 백형 왕손 호성원종2등공신(扈聖原從二等功臣) 의헌공(懿獻公) 하원군(河原君) 이정(李鋥)의 증손이고, 종실 도정궁(都正宮) 사손(嗣孫) 당은군(唐恩君) 이인령(李引齡)의 손자이다. 아버지는 종실 영국원종공신(寧國原從功臣) 풍래군(豊萊君) 이번(李瀿)이며, 어머니는 현령(縣令) 증 참찬(參贊) 안동인(安東人) 김광위(金光煒)의 딸로 증 군부인(郡夫人) 안동김씨(安東金氏)이다.

부인은 세마(洗馬) 청송인(靑松人) 심의(沈誼)의 딸로 증 정경부인(貞敬夫人) 청송심씨(靑松沈氏)와 군수(郡守) 광주인(廣州人) 이홍일(李鴻逸)의 딸로 증 정경부인(貞敬夫人) 광주이씨(廣州李氏)이다.

종실 풍래군 번의 장남으로 신유(辛酉) 1621년(광해 13) 12월 12일 탄생하였다. 1644년(인조 22) 갑신(甲申) 정시(庭試) 무과(武科) 을과(乙科) 19위에 급제하여 진사(進士)를 거쳐 별천무(別薦武)로 승지(承旨), 경력(經歷)을 역임하였다.

1652년(효종 3) 순천군수(順川郡守)를 역임하고, 1655년(효종 6) 칠곡부사(柒谷府使)를 역임하였다.

1656년(효종 7) 사파총(司把摠)을 역임하고, 1658년(효종 9) 내금위장(內禁衛將)을 지내고, 1662년(현종 3) 황주목사(黃州牧使)를 겸직하고, 이해 2월 27일 황해병사(黃海兵使)에 제수되었다.

1664년(현종 5) 파주목사(坡州牧使)을 역임하고, 이해 3월 27일 호군(護軍)을 거쳐 1665년(현종 6) 경상우병사(慶尙右兵使)에 제수되었다.

1666년(현종 7) 경기수사(京畿水使)를 거쳐 이해 11월 9일 경기도사(京畿都事)를 역임하고, 1667년(현종 8) 부사직(副司直)을 역임하였다.

1668년(현종 9) 돈녕도정(敦寧都正)에 제수되고, 1670년(현종) 호군(護軍)을 거쳐 1672년(현종 13) 내금위장(內禁衛將)에 역임하였다.

1674년(현종 15) 춘천부사(春川府使)을 거쳐 삼도수군통제사(三道水軍統制使), 훈련대장(訓練大將), 어영대장(御營大將)을 역임하고, 갑인(甲寅) 1674년(현종 15) 2월 7일 향년 54세로 별세하였다. 영국원종공신(寧國原從功臣)에 책록되어 현록대부(顯祿大夫)에 추증되었다.

가족관계
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* 증조 : 왕손 하원군(河原君) 이정(李鋥), 제14대 선조의 백형, 호성원종2등공신(扈聖原從二等功臣), 시호는 의헌(懿獻).
* 조부 : 종실 당은군(唐恩君) 이인령(李引齡), 도정궁(都正宮) 사손(嗣孫).
* 아버지 : 종실 풍래군 이번(豊萊君 李瀿, 1593년-1647년), 인조(仁祖) 영국원종공신(寧國原從功臣).
* 어머니 : 증 군부인 안동김씨(郡夫人 安東金氏, 1593년-1670년), 현령 증 참찬(參贊) 안동인(安東人) 김광위(金光煒)의 딸.
	+ 동생 : 이인한(李仁漢, 1627년-1684년)
	+ 동생 : 이신한(李信漢, 1638년-1656년)
	+ 동생 : 이의한(李儀漢, 1646년-1699년)
	+ 녀 : 군수(郡守) 덕수인(德水人) 이희준(李喜俊)에게 출가.
	+ 녀 : 부사(府使) 능성인(綾城人) 구문제(具文濟)에게 출가.
	+ 녀 : 찰방(察訪) 청주인(淸州人) 한태유(韓泰兪)에게 출가.
	+ 녀 : 군수(郡守) 한산인(韓山人) 이서우(李瑞雨)에게 출가.
* 1부인 : 증 정경부인 청주심씨(貞敬夫人 靑松沈氏, 1618년-1643년), 세마(洗馬) 청송인(靑松人) 심의(沈誼)의 4녀.
* 2부인 : 증 정경부인 광주이씨(貞敬夫人 廣州李氏, 1626년-1678년), 군수(郡守) 광주인(廣州人) 이홍일(李鴻逸)의 딸.
	+ 장남 : 이근(李根, 1658년-1744년)
	+ 2남 : 이역[이력](李櫟, 1661년-?년)
	+ 1녀 : 동래인(東萊人) 정청(鄭聽)에게 출가.
	+ 2녀 : 찰방(察訪) 동래인(東萊人) 정총(鄭聰)에게 출가.
**그리스도의 세례**(The Baptism of Christ)는 이탈리아 르네상스 화가인 안드레아 델 베로키오가 1475년 완성한 작품이다. 현재 이탈리아 피렌체의 우피치 미술관에 소장되어 있다.

이 작품에서는 마태복음, 마가복음, 루가복음 등에 기록되어 있는 예수가 세례자 요한에게 세례를 받고 있는 모습을 묘사하고 있다. 왼편의 천사 부분은 당시 베로키오의 제자였던 레오나르도 다 빈치가 그려 넣었던 것으로 알려져 있다. 이 같은 사실 때문에 정작 베로키오의 작품이면서도 그림 전반의 가치와 중요성은 주목받지 못하는 경우가 많다. 최근에 와서는 배경 속 풍광과 예수 그리스도도 다빈치가 그린 것으로 보는 시각도 있다.

작품의 배경은 코모 호수의 몬테 산 마르티노로, 아마도 리에르나에서 그린 것으로 추정된다.

배경과 기원
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안드레아 델 베로키오는 15세기 후반 피렌체에서 활동했던 조각가이자 금세공인으로, 크고 잘나가는 공방소를 운영하고 있었다. 베로키오 밑에서 일하던 견습생과 친하게 지내던 지인 중에는 보티첼리, 보티치니, 로렌초 디 크레디, 그리고 레오나르도 다 빈치가 있었다.

베로키오는 다작하는 화가와는 거리가 있었기에 그린 그림도 극히 적었으며, 오히려 조각 작품으로 이름을 날렸다. 베로키오의 회화는 당대 피렌체에서 보편적으로 쓰이던 나무판에 템페라로 그려졌다. 또 그림이 그려진 시기는 이전 같으면 행진용 방패 같은 튼튼한 물품에나 쓰이던 안료 기술이 네덜란드·플랑드르 화가와 그 작품들의 피렌체 유입과 함께 본격적으로 회화작품에 도입되던 시기였다.

1515년 안토니오 빌리의 기록에 따르면 《그리스도의 세례》는 산 살비 교회의 의뢰로 제작된 것이며, 나중에는 산타베르디아나의 발룸브로산 자매에게 넘어갔다고 한다. 1810년에는 아카데미아 미술관에 넘겨졌으며 1959년에는 우피치 미술관에서 매입하였다. 16세기에는 조르조 바사리의 《화가들의 삶》에서 베로키오와 레오나르도 다빈치를 소개하는 부분에서 이 작품이 언급된 바 있다.

참고 문헌
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* Brown, David Alan (1998). *Leonardo da Vinci: Origins of a Genius*. New Haven: Yale University Press.

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* 독일

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**비플라이소프트**는 1998년 설립되어 2022년 6월 코스닥 시장에 상장한 국내 최대의 뉴스데이터 보유 기업이다. 한국언론진흥재단의 공식 뉴스 저작권 공식 유통 기업으로, 한국언론진흥재단에 저작권을 위탁하지 않은 언론사와도 유통 계약을 별도로 진행하여 국내 주요 언론사의 뉴스데이터를 합법적으로 유통시킬 수 있는 기업이다. 뉴스스크랩 서비스인 아이서퍼 외에도 최근 AI 학습용 뉴스데이터 공급 사업을 추진하고 있다.

주요 연혁
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1998년 08월, 회사설립 (대표자: 임경환, 자본금: 100백만원)

1999년 01월, 신기술개발 벤처기업 인증(중소기업청)

1999년 03월, 병역특례업체(산업기능요원)지정(병무청)

1999년 05월, 기업 부설연구소 설립 및 인가(과학기술부)

1999년 03월, 병역특례연구기관(전문연구요원)지정(병무청)

2001년 02월, IR52 장영실상 수상(과학기술부장관)

2001년 02월, 유망중소정보통신기업 선정(정보통신부)

2001년 10월, INFOZENT 제품군 'I-Surfer' 및 ‘NeoAnt’ 출시

2001년 11월, 디지털이노베이션 대상 100대기업 선정(한국일보)

2002년 02월, Leading Venture 185 선정(전국경제인연합회)

2002년 04월, 임경환 대표 35회 과학의날 유공자 표창 - 국무총리상 수상

2002년 08월, 임경환 대표 이 달의 자랑스런 중소기업인상 수상(중소기업청)

2003년 01월, TL9000 : ISO9001 인증 획득 2003중소기업청 KBAN 우수벤처기업 선정

2003년 07월, 우량기술기업선정(기술신용보증기금)

2004년 10월, "2004 서울벤처대상" 수상

2004년 11월, 제7회 한국 인터넷 대상 수상

2004년 11월, 지능형 에이전트 핵심 기술 특허 획득

2005년 02월, 지역혁신선도기업선정 및 사례발표 (국가균형발전위원회/산업자원부/중소기업진흥공단)

2005년 02월, 대한민국 이머징 우수기술상 수상(서울경제)

2005년 06월, 뉴스 저작권사업 공식유통사 선정 (한국언론재단)

2005년 08월, 제6회기술혁신대전 기술혁신상 수상

2005년 11월, 아이서퍼 OPEN

2005년 11월, 아이서퍼 GS인증 획득(한국정보통신기술협회)

2005년 12월, "2006 신 S/W 대상"수상(정보통신부)

2007년 01월, 아이스크랩 OPEN

2007년 01월, 디지털이노베이션 대상 수상 (정보통신부장관)

2007년 05월, TV신문" 본서비스 개시 -> 메가패스TV(양방향 시청률 1위 기록)

2007년 05월, TV신문 하나TV / CJ 계약

2007년 11월, 일본 신문 시장 진출 위한 CSK그룹과 MOU 체결

2008년 06월, 언론재단, 교육부 공동 운영 신문 교육 서비스 e-NIE 시범 사업 

2008년 07월, 지식경제부 방송통신위 신문방송 채널사업자 등록 승인

2008년 09월, 2008 강원경제인상 신기술상 수상

2009년 01월, KT 와이브로 뉴스 서비스 사업자 선정

2009년 02월, 한국 온라인신문협회 모바일 신문 컨텐츠 제공 MCP 선정

2009년 03월, 신문활용교육 e-NIE 사업 상용화(강원교육청 등 10개 교육청 e-NIE 서비스)

2010년 01월, 아이폰, 아이패드 신문&뉴스 통합 APP 개발

2010년 02월, 정부 부처 뉴스 통합 유료 서비스 사업자 선정

2010년 03월, KT 태블릿 PC 신문, 잡지 컨텐츠 공급 MCP 계약 체결

2010년 04월, 인터파크 "비스킷"e-book 신문 서비스 계약

2010년 04월, KT "북카페" e-book, 4Screen 신문&뉴스 통합 서비스 계약

2011년 03월, 신문, 잡지 통합 서비스 사이트 "www.paoin.com" beta open

2011년 09월, 아이패드 신문, 잡지 통합 어플 유료서비스

2012년 07월, 차세대 오픈형 전자출판 플랫폼 과제 사업자 선정

2012년 08월, 신문잡지 통합앱"파오인"서비스-Ios, Android

2012년 09월, "브랜드매거진" OPEN

2012년 10월, 아이서퍼 3.0 OPEN 600기관 돌파

2012년 12월, "파오인"앱 N-SCREEN 서비스 개시

2013년 03월, 아이서퍼 모바일 서비스 출시

2013년 06월, 파오인 모바일 사보/소식지 서비스 출시

2013년 06월, 아이서퍼 모바일 서비스 출시

2015년 08월, 아이서퍼 트렌드 출시 (소셜 빅데이터 관리시스템)

2015년 11월, 한국저작권위원회 컴퓨터프로그래밍저작권, 데이터베이스저작권 등록 (아이서퍼외)

2016년 11월, 코넥스 신규 상장

2018년 01월, 아이서퍼 V4런칭

2018년 10월, 띄어쓰기 모듈 개발 (고려대학교)

2019년 06월, 딥러닝 감성분석 모듈개발(고려대 산학협력단과 합작)

2019년 07월, 주식회사 위고(AI전문기업) 인수

2020년 01월, 조선일보 100주년 기념 웹 지면서비스 데이터 구축

2020년 06월, 위고몬 출시

2020년 06월, 한국언론진흥재단 뉴스콘텐츠 디지털화 지원사업 구축

2021년 04월, 2021년도 AI바우처 지원사업」사업수행기관 선정(과학기술정보통신부)

2021년 04월, 미디어 빅데이터 기술 공동협력을 위한 SBS 와 업무협력 체결

2021년 06월, 로제우스(ROZEUS) 베타버전 출시

2021년 06월, 하이서울 기업지원 모니터링 및 분석기술분야 선정

2021년 08월, 비플라이소프트-건국대학고 산학협력협약 체결

2021년 09월, 로제우스(ROZEUS) 정식 출시

2022년 06월, 코스닥 이전상장

2022년 06월, 한국잡지협회와 비플라이소프트와 전략적 업무제휴
**고촉통**(영어: Goh Chok Tong, 중국어 간체자: 吴作栋, 정체자: 吳作棟, 병음: Wú Zuòdòng 우쭤둥[\*], 한자음: 오작동, 민난어: Gô Chok-tòng, 1941년 5월 21일 ~ )은 싱가포르의 정치인이다.

고촉통은 리콴유(李光耀)의 뒤를 이어 1990년부터 2004년까지 싱가포르의 제2대 총리를 지냈다.

이후 2011년 5월까지 선임장관(Senior Minister) 겸 금융관리청(Monetary Authority of Singapore, MAS) 청장을 역임하고 2선으로 물러나 국회의원과 명예 선임장관(Emeritus Senior Minister) 직만을 유지하고 있다.

생애
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### 어린 시절

싱가포르 바투파핫(Batu Pahat, 峇株巴辖)에서 태어났다. 아버지는 하카인으로, 민난 푸젠성 취안저우 출신이다. 1955년 래플스 인스티튜션(Raffles Institution, 莱佛士书院)에 입학하여，학생회 각주(主席)을 맡았다. 1961년 싱가포르 국립 대학교에 입학하였으며 1964년 경제학 1등 명예학위(一等荣誉学位)를 받았고 같은 해 정부의 관직에 취임하였다. 1965년 중학교 친구였던 변호사 탄추렝(陳子玲, 천쯔링, 진자령)과 결혼하여 슬하에 쌍둥이 딸을 두었다. 1966년 미국으로 건너가 윌리엄스 대학교에 입학하였으며 경제학 석사학위를 받았다.

### 넵튠 해운회사 경력 (1969-1977)

싱가포르로 귀국 후 1969년 넵튠 해운회사(海皇轮船公司, Neptune Orient Lines, NOL)에서 기획프로젝트 매니저(Planning and Projects Manager)를 맡으며 빠르게 승진하여 1973년 대표이사(Managing Director, 董事经理)에 취임하였다. 무함마드 잘랄루딘 사이드 밑에서 일하였다.

정치 이력
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### 정치 입문

1976년 싱가포르의 여당 인민행동당의 추천으로 35세에 머린퍼레이드구(Marine Parade Group Representation Constituency, 马林百列选区)의 국회의원에 당선된다.
1977년 내각에 참여하여 재정부 장관(Senior Minister of State for Finance, 资深部长)에 취임하였다. 1979년에 인민행동당 중앙집행위원이 되고, 1981년부터 통상부 장관(Minister for Trade and Industry, 贸工部长), 보건부 장관(Minister for Health, 卫生部长)을 역임하였다.

리콴유는 토니 탄/탄켕얌(Tony Tan/Tan Keng Yam)을 후계자로 두고 싶어했으나 토니 탄, 수피아 다나발란(Suppiah Dhanabalan), 옹텡총(Ong Teng Cheong) 등 제2세대 지도자들은 고촉통을 후계자로 선택하였고, 리콴유도 그 결정을 받아들였다. 고촉통은 1985년 제1부총리 겸 국방부 장관이 되었다.

### 총리 재임 (1990-2004)

1990년 리콴유의 결정으로 전체 내각 구성원의 투표를 통해 총리에 취임하고, 리콴유는 고문장관(Minister Mentor)을 맡는다. 1992년 12월 리콴유는 인민행동당 총서기직까지 넘겨주며 고촉통에게 공식적 권력을 완전히 이양하였다. 그는 1991년과 1997년, 2001년에 실시된 선거에서 61%, 65%, 75%의 지지를 얻어 인민행동당을 승리로 이끌었다.

그의 재임 중 싱가포르는 여러 차례 위기를 경험하였다. 1997년 아시아 금융 위기, 2001년 싱가포르 대사관 테러 위협, 2001-2003년 싱가포르 경기 침체, 2003년 사스(SARS)사태가 대표적인 위기였다.

### 선임장관 (2004-2011)

고촉통은 2003년 말 2004년에 총리직을 사임할 것을 선언하였다. 2004년 8월 12일 그가 정식으로 사임하면서 이미 후계자로 내정되어 있던 당시의 부총리 리셴룽이 총리 직을 승계하였다. 고촉통은 선임장관(Senior Minister)이 되어 고문장관(Minister Mentor) 리콴유와 공동으로 정부 정책을 보조하는 의무를 이행했다.
고촉통은 이 기간 중동지역과 오스트레일리아 등과의 관계를 개선시키는 데에 힘썼다.

2005년 5월 19일에는 이스라엘과 체결한 이중 과세 방지 협정(1971년 체결)을 재협상하기 위해 이스라엘 재무부 장관 베냐민 네타냐후(Benjamin Netanyahu)을 다시 만났다. 2006년 선거에서는 여당 인민행동당을 돕는 임무를 맡았으나, 성공하지 못하였다. 국제 연합 사무총장(United Nations Secretary-General) 후보에 오르기도 하였으나 대한민국의 반기문 후보가 총장직을 맡게 되었다--.

주요경력
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* 1964년 싱가포르 국립 대학교 경제학 학사
* 1967년 미국 윌리엄스 대학교 경제학 석사
* 1976년 국회의원 당선
* 1984년 제1부총리, 국방부 장관 겸직
* 1990년 11월 총리 취임, 국방부 장관 겸직
* 1992년 인민행동당 총서기 취임
* 2004년 8월~2011년 5월 선임장관 겸 금융관리청(MAS) 청장
* 2011년 5월 ~ 2016년 2월 선임장관 겸 금융관리청 (MAS) 청장
* 2016년 3월

가족
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아내 탄추렝과의 사이에서 쌍둥이 남매를 두었다. 아들 고진히안(Goh Jin Hian)은 엘리자베스 기념 병원(Mount Elizabeth Hospital)의 의사이며, 딸 고진텡(Goh Jin Theng)은 런던에서 영국인 남편 리 크레이븐(Lee Craven)과 지내고 있다.
**아촐리족**(Acholi)은 남수단의 매그위현과 우간다 북부주의 아가고구, 아무루구, 굴루구, 키트굼구, 은워야구, 람워구, 파데르구, 오모로구에서 발견되는 나일족 민족이다. 2014년 우간다 인구조사에서 약 210만 명의 아촐리족 집계되었고, 2000년 남수단에 45,000명이 더 살고 있었다.

언어
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아촐리 방언은 루오어로 분류되는 서부 나일어이다. 알루르어, 파드홀라어, 그리고 남수단 실루크어, 아누악어, 파리어, 발란다어, 부어, 튀리어의 다른 루오어족과 유사하다. 그리고 케냐와 탄자니아에는 루오족이라고도 알려진 졸루오족이 있다.

역사
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오늘날 아촐리족의 명목상의 조상들은 기원후 1,000년경 남수단의 바르알가잘 지방으로 알려진 지역에서 우간다 북부주로 이주했다. 17세기 후반부터 우간다 북부주의 루오족 사이에 새로운 사회정치 질서가 형성되었으며, 주로 르보디가 이끄는 추장국들이 형성되었다. 족장들은 전통적으로 한 씨족 출신이었고, 각 족장들은 서로 다른 부계 씨족으로 구성된 여러 마을을 가지고 있었다. 19세기 중반까지 약 60개의 작은 추장국이 아촐리란드 동부에 존재했다. 19세기 후반, 북쪽에서 온 아랍어 무역상들은 그들을 '아촐리'로 변형시킨 '슐리'라고 부르기 시작했다.

그들의 전통적인 공동체는 높은 꼭대기의 지붕이 있는 원형 오두막으로 구성된 작은 마을이었고, 진흙 수면 플랫폼, 곡물 항아리, 그리고 움푹 들어간 벽난로가 있었다. 여성들은 벽을 진흙으로 칠했고, 빨간색, 흰색, 회색으로 기하학적인 또는 전통적인 디자인으로 장식했다. 그 남자들은 그물과 창을 사용하는 숙련된 사냥꾼들이었다. 그들은 또한 염소, 양, 소를 길렀다. 여성들은 기장, 심심, 땅콩, 완두콩, 수수, 채소 등 다양한 농작물을 재배하고 가공하는 등 농업에 공을 들였다. 전쟁에서, 그 남자들은 창과 기린이나 소가죽의 길고 좁은 방패를 사용했다.

우간다의 식민지 기간 동안 영국은 남부, 특히 간다인에서 정치적, 경제적 발전을 장려했다. 이와는 대조적으로 아촐리족과 다른 북부 민족들은 국가 육체 노동의 대부분을 공급했고, 군대의 대부분을 구성하게 되었고, 일부는 "군사 민족 정치"라고 부르는 것을 만들었다.

영국 식민지군인 킹스 아프리카 라이플(KAR)에 합류한 많은 아촐리족 병사들은 제2차 세계 대전 동안 동남아시아, 특히 싱가포르와 버마의 최전선에 배치되었고, 그곳에서 그들은 일본의 강력한 공세에 맞서 영국 진지를 지켰다. 아촐리족의 병사들 중 티토 오켈로, 피에리노 오코야, 바질리오 올라라오켈로 등이 눈에 띄었다.

1950년대 이후, 변화하는 경제로 인해, 군대에 징집된 아촐리족은 적었지만, 대중 신화와 고정관념에서 아촐리족과 계속 연관되었다.

2000년대에 제임스 오젠트 라티고는 우간다의 사회적 문제들 중 일부를 정치 엘리트들이 나라를 분열시키기 위해 민족을 이용하는 방식에 근거한다고 묘사했다. 그는 민족 간 차별에 대한 강조가 심지어 정부 내부 대화의 일부라고 언급했다. 그는 "우간다 분쟁의 구조적 원인 중 일부는 '사회-경제적 발전과 정치 조직의 다른 수준에 있었던 민족 집단의 다양성'에 뿌리를 두고 있다"고 썼다(우간다 의회 국방 및 1997년 내무 위원회).

그는 더 많은 글을 썼다.

> "1962년 독립 이후, 우간다는 인종적으로 주도되고 정치적으로 조작된 폭력에 시달려 왔습니다. 일부 사람들은 '복수와 불신의 주기'라고 부릅니다. 민족 간 뿌리 깊은 분열과 양극화는 여전히 남아 있고, 독립 이후 국가의 리더십이 발전한 방식에 의해 크게 악화되었습니다."
> 
>

대중문화에서
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2012년 미국 자선단체 인사이트 칠드런이 LRA에 대한 다큐멘터리를 제작했다. 이 다큐멘터리는 이 상황에 익숙한 많은 사람들이 이 다큐멘터리를 천박하고 돈을 모으는 계획이라고 부르는 등 엇갈린 반응을 보였다. 그러나, 그것은 서부 지역에서 LRA를 성공적으로 대중화시켰다.

2016년, 여러 상을 수상한 영화, "찬란한 집단 학살"이 제작되었다. 오스트레일리아의 감독 에보니 버틀러, 사이먼 하드위지, 우간다의 작가 프레이 오넨이 촬영했다. 이 다큐멘터리는 LRA 전쟁의 비공식적인 담론에 초점을 맞췄고, LRA 전쟁에서 우간다 정부의 역할에 대해 대체로 비판적이었다.
**지강헌**(池康憲, 1954년 2월 8일 ~ 1988년 10월 16일)은 1988년 교도소 이감중에 도망쳐 서울에서 인질극을 벌였던 탈주범이다. 출생지는 광주시이며, 본관은 충주이다.

지강헌 일당이 서울시 서대문구 북가좌동에서 인질극을 벌이는 장면은 텔레비전을 통해서 전국으로 생생히 중계되면서 많은 사람들의 입에 오르내리게 되었다. 특히 '돈 있으면 무죄, 돈 없으면 유죄'라는 뜻으로 '유전무죄(有錢無罪), 무전유죄(無錢有罪)'라고 사회의 불평등에 대해 절규하면서 사람들의 관심을 끌었다.

또한, 지강헌 일당이 보호감호제도에 대한 불만 때문에 탈주극을 벌이면서, 보호감호제에 대한 논란도 불러일으켰다.

사건개요
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 지강헌 인질극 문서를 참고하십시오.
88 올림픽이 끝난 직후인 1988년 10월 8일, 영등포 교도소에서 공주교도소로 이송되던 25명중 12명이 탈출하여 서울시내로 잠입했다. 일반적으로 알려진 바와 달리, 이들은 흉악범이 아니라 잡범이었는데, 보호감호제 때문에 징역형을 마치고도 보호감호처분을 받아야 한다는 것과 500만 원 절도를 저지른 자기보다 70억 원 횡령을 한 전경환이 형기가 더 짧다는 데에 불만을 가지고 탈출한 것이다.

이 중에서 최후까지 잡히지 않던 5명 중 4명은 경찰의 검문을 피해 서울시에서 여러 군데의 은신처를 전전하다 10월 15일 밤 9시 40분경 서대문구 북가좌동 고 아무개씨 의 집에 잠입해서 고씨의 가족을 인질로 잡았다. 이 인질극은 당시 TV로 생중계 되었으며, 인질극을 벌인 범인 4명은 다음과 같다.

* 지강헌 (당시 35세)
* 안광술 (22세)
* 강영일 (21세)
* 한의철 (20세)

인질로 잡혀있던 가장(家長) 고 아무개씨가 새벽 4시쯤에 탈출하여 150여m 거리의 인근 파출소에 신고했고, 곧바로 경찰병력 1천여 명이 집을 포위했다. 인질범들은 새벽 4시 40분부터 경찰과 대치했으며 경찰과 실랑이를 벌이다가, 낮 12시경 강영일이 협상을 위해 밖으로 나와있을 때 한의철과 안광술이 지강헌이 가지고 있던 호송교도관의 총을 빼앗아 자살했으며 지강헌은 경찰에게 비 지스의 홀리데이 카세트테이프를 요구한 뒤 노래를 들으며 창문을 깨 유리조각으로 목을 찔러 자살을 기도했다. 항간에는 당시 경찰이 실수로 스콜피온스의 홀리데이를 전달했다고 알려지기도 했지만, 이는 사실이 아니다. 자살시도 직후 경찰특공대원들이 집으로 진입해 인질로 잡혀있던 가족은 모두 무사히 구출되었다. 경찰진입과정에서 지강헌은 총 2발을 맞았고, 같은 날 세브란스병원에서 과다출혈로 숨졌다.

끝까지 검거되지 않았던 5명 중 인질극에 가담하지 않았던 마지막 탈주범 김길호가 탈주한 지 1년 9개월 만인 1990년 7월 1일에 체포되면서 탈주극은 완전히 막을 내렸다.

메시지
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인질극의 현장에 경찰, 범인(지강헌)들과 함께 대화하는 내용이다.

> 경찰: 야 지강헌이 신사적으로 협조하자.  
> 지강헌: 들어와라 모두 하나씩 들어와라.  
> 여자: 아저씨들 제발 들어오지 마시고 대문 닫고 아직 들어오지 마세요.  
> 지강헌: 여기서 안 나갈 테니까 우리의 의사를 전달할 수 있는 사람 한명을 들여보내 달라.  
> 여자: 아저씨들 8시까지는 절대 들어오시면 안돼요.  
> 경찰: 예! 8시까지 틀림없이 약속지킵니다. 거듭 이야기하지만, 지강헌 등은 사람을 해치지 않고.....
> 
> 
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대중문화에 끼친 영향
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* 이 사건을 계기로 '유전무죄 무전유죄'라는 표현은 유행어가 되었으며, 뇌물이나 횡령같은 큰 비리를 저지른 정치인이나 기업인들이 솜방망이 처벌을 받는 경우를 비꼬는 데 사용하게 되었다.
* MBC TV의 인기 드라마 《수사반장》에서 이 사건을 주제로 1980년대 사건 1편에 방송한 적이 있었다. 지강헌 역할은 이계인이 맡았다.
* 《홀리데이》는 이 사건을 주제로 2006년에 만들어진 영화이다. 영화의 제목 '홀리데이'는 인질극 막바지에 지강헌이 비지스의 '홀리데이'를 틀어달라고 요청했다는 이야기에서 유래했다.
* KBS 1TV의 인물현대사에 2004년 방영했으며, SBS TV의 《SBS 스페셜 - 꼬리에 꼬리를 무는 그날 이야기》의 2020년에 방송된 재구성한 다큐멘터리 프로그램이다.

각주 및 인용
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1. ↑  표창원 (2012년 11월 27일). "표창원의 사건 추적]"유전무죄, 무전유죄" 탈주범의 절규". 2020년 7월 6일에 확인함.
2. ↑  표창원 (2013년 3월 8일). "사기죄 5년 선고에도 실제 수감은 2개월, 누구?". 2020년 7월 6일에 확인함.
3. ↑  비지스의 홀리데이가 울려퍼질 때 지강헌이 자살을 시도하는 장면이 당시의 방송 녹화테이프에 기록되어 있다. 이 사실은 2006년 SBS의 영화프로그램 'TV박스오피스'의 '영화비하인드' 코너에서 확인되었고, 또한 관련 영상을 인터넷상에서 쉽게 찾을 수 있다.
4. ↑  나종하 (1988년 10월 16일). "인질극 시간대별 상황 정리". 《MBC 뉴스데스크》. 2020년 7월 6일에 확인함.
**심원사**(深源寺)는 대한민국 경상북도 성주군 수륜면에 위치한 대한불교조계종의 사찰이다.

역사
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심원사는 창건연대가 8세기경으로 추정되는 천년고찰이다. 도은(陶隱) 이숭인(李崇仁)이 지은 시에서 심원사를 이미 고사(古寺)라 칭한 것으로 보아 고려시대 훨씬 이전부터 그 자리를 지켜왔던 사찰로 보인다.

조선 중종 때 승려인 지원(智遠)이 중수했다는 기록이 남아 있고, 임진왜란 때 소실된 후 정조 23년(1799)에 편찬된 <범우고(梵宇攷)>에는 폐사되었다고 기록되어 있어 18세기경 이미 폐사된 것으로 추정된다. 지난 2003년 성주군의 <국립공원 가야산 지구 문화관광 자원 복원 계획>에 의해 다시 중창되었다.

지난 2003년 복원하기 전 실시한 발굴조사에서 남북 약 80m, 동서 약 100m 정도의 대지에 4단의 계단식 축대 위에 금당 3개를 갖춘 전형적인 통일신라시대의 산지 사찰터임을 확인했다고 한다. 또, 불사 중 발견된 여러 유물들이 있는데, 석조불상대좌, 배례석, 불상광배, 석조비로자나불좌상, 배례석, 석탑기단갑석 등이 그것으로 이들 유물은 일괄 경상북도 문화재자료 제525호 성주 심원사 석조유물로 지정되었다.

문화재
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심원사는 오랜 기간 동안 폐사되었다가 복원된 지 얼마 안되지만 9세기 초에 조성된 심원사 삼층석탑(경상북도 문화재자료 116호)이 남아 있고, 보물 제1647호로 지정된 <길흉축월횡간목판(吉凶逐月橫看 木板)>이 보관되어 있다. 이 목판본은 고려 고종 때 영주 부석사에서 판각된 것으로 길일과 흉일을 월별로 나누어 기록한 일종의 명리학 책이다.

심원사 인근에는 신라시대 또 하나의 거찰이었던 법수사지와 용기사지, 백운리사지, 일요암지 등의 사찰터가 산재해 있다. 또한, 가야산 백운동 코스로 불리는 용기골과 칠불봉 코스 외에 2010년 38년 만에 개방된 만물상 코스의 시작점도 심원사 입구에서 시작된다.

문학 속의 심원사
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> 尋源古寺在倻山 (심원사라는 고찰 가야산에 있다네)
> 
> 
> 松栢陰中不掩關 (송백 우거진 숲속에 있어도 빗장도 걸지 않는 절)
> 
> 
> 擬杷楞嚴叩精義 (능엄경을 들고 올라가 깊은 뜻 묻고 싶건만)
> 
> 
> 
> 徜能乞得此身閑 (이 몸, 언제나 한가할런고)
> 
> — 도은(陶隱) 이숭인(李崇仁)
>

체험 및 시설
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### 템플스테이

심원사에서는 내·외국인을 위한 다양한 템플스테이 프로그램을 운영하고 있다.

사진
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* 심원사심원사
* 심원사 일원심원사 일원
* 심원사 가이드맵심원사 가이드맵
* 심원사 템플스테이심원사 템플스테이
**다케모토 노부히로**(일본어: 竹 (たけ)本 (もと) 信 (のぶ)弘 (ひろ): 1940년 2월 24일- )는 일본 신좌파 테러리즘 활동가다. 운동 시기에는 **다키타 오사무**(滝田 修)라는 가명을 자칭했다. 1971년 사이타마현 아사카 주둔지의 자위관 살해사건의 공동정범으로 지명수배되어 10년간 도피하다 체포되었다. 현재는 유한회사 미디어컴(有限会社メディアコム)의 대표다.

교토부 교토시에서 교토교육대학 명예교수 다케모토 마사노부의 차남, 삼형제의 막내로 태어났다. 1958년 교토부립 라쿠호쿠 중고등학교를 졸업, 1960년 교토대학 경제학부에 입학했다. 1964년 교토대학 대학원 석사과정으로 진학, 독일사회사상사(특히 로자 룩셈부르크)를 전공했다. 대학원 시절 『가로』 1965년 11월호에 시라토 산페이의 『카무이전』이 마르크스주의 연구자로서 "나의 문제의식에 매우 날카롭게 육박했다"고 예찬한 게시물을 게재했다.

1967년 조수시험에 합격, 박사과정을 중퇴하고 교토대학 경제학부 조수가 되었다. 동년 「로자 룩셈부르크의 사회주의운동이론」을 잡지 『사상』(이와나미 서점)에 발표하여 학계의 주목을 끈다.

1968년 젊은 연구자로서 장래가 촉망되는 한편, 교토대 투쟁이 시작되면서 조수로서 투쟁에 참여했다. 1968년부터 1972년까지는 부업으로 난바 예비교(입시학원) 강사를 겸임했다. 이 무렵부터 "다키타 오사무"라는 필명으로 적극적으로 논문을 집필했다. 1968년 츠지모토 노리아키의 다큐멘터리 영화 《빨치산 전사》(パルチザン前史)에 출연, 과격파의 교조라고 주목을 받고 "일본의 게바라"라고 불리기에 이른다. 1970년 미시마 유키오가 할복자살하자(미시마 사건) "우리는 좌익사상으로서 탈락이다. 저렇게까지 자신을 몰아붙이는 인간은 우리 중에는 한 명도 없었다. 놀라웁다," "70년대 투쟁을 해내기 위해서는 신좌파 쪽에서도 "미시마"를 만들지 않으면 안 된다"고 발언, 빨치산을 조직하여 투쟁할 것을 주장했다. 당시 『주간 아사히』 지상에서 오오하시 쿄센과 대담하기도 했다. 다케모토의 폭력혁명 이론은 전국의 전공투 학생들에게 심정적 영향을 주었다. 대표적으로 같은 학교 출신의 오쿠다이라 츠요시(시게노부 후사코의 호적상 남편)와 야스다 야스유키 등이 있는데, 이 두 사람은 1972년 텔아비브 공항 난사사건을 일으켰다.

1971년 8월 아사카 주둔지에서 일어난 자위관 살해사건의 주모자로 지목되면서 1972년 1월 9일 지명수배되었다. 이에 다케모토는 하지도 않은 일에 대해 누명을 쓰고 관헌에 스스로 출두할 의무는 없다는 성명을 내고 오사카부 다카쓰키시의 집에 처자를 남겨둔 뒤 오사카부 네야가와시의 애인에게 도피, 잠행 생활에 들어갔다. 교토대학 평의회는 1977년 6월 다케모토에게 자격 면직 처분을 내렸다. 1980년 6월 강도예비죄의 공소시효가 만료되기 직전 새로이 강도치사 체포영장이 발부되어 공소시효가 12년 연장되었다.

다케모토는 잠행 중 다키타 오사무 명의로 『지금 잠행중・중간보고』(只今潜行中・中間報告)를 출간했다. 그리고 그동안 교토부학련 집행위원인 친구 집(나라현 야마토타카다시), 영화감독 츠치모토 노리아키의 동생의 집(도쿄도 세타가야구), 변호사 아오키 에이고로의 조카의 집(도쿄도 신주쿠구), 화가 마루키 이리의 집(사이타마현 히가시마츠야마시), 부락민 시인 우에마츠 야스타로의 집(사이타마현 후카야시) 등을 전전했고, **야마자키 아츠시**(山崎 篤)라는 가명으로 모텔 허드렛일, 가정교사, 국수집 점원, 정원업, 원석업, 토건업, 포장업, 전기공업 하청업, 장거리 트럭 조수 등의 일을 통해 생계를 이어갔다. 당국의 경각심을 피하기 위해 지적장애인으로 위장하기도 했다.

그 뒤 도치기현 아시카가시의 프레스공장 선반공으로 일을 하다가 작업 중 사고로 오른손 검지와 중지를 절단당했다. 이것이 단서가 되어 경찰의 추적을 받게 된다. 군마현 오이즈미정, 군마현 다테바야시시, 도쿄도 세타가야구, 가와사키시 다마구 등지를 전전하다가 1982년 8월 8일 16시 55분 카와사키시 다마구 고구치의 이쿠타 녹지 일본민가원에서 애인과 산책하던 도중 사이타마현경에게 체포되었다. 10년 7개월간의 도피 생활이었다.

우라와 지방재판소에서 다케모토는 무죄를 주장했지만, 1989년 3월 2일 재판소는 강도치사모의를 부정하게 방조한 혐의에 대해 유죄, 징역 5년을 선고했다. 변호인단 중 한 명이 야스다 요시히로였다. 우라와 구치소에 미결수로서 6년 7개월째 구금되어 있어서 선고형량을 이미 채웠기 때문에 판결 당일 석방되었다. 1989년 12월 다케모토 노부히로 명의로 「다키타 오사무 해체」를 간행, 과거 혁명의 비위를 인정했다. 다케모토는 여기서 "과격파 지도자 다키타 오사무라는 위명은 경찰과 경찰을 추종하는 언론이 악의적으로 만들어낸 것"이라고 주장하면서도, 자기 자신도 그런 허상을 마음에 들어하여 수용하여 허상을 만드는 데 동참했던 셈인 바, "시대의 분위기에 영합했다고 비판받아도 항변할 수 없는 자신을 느낀다"고 회고했다. 한편 재판에 관해 도쿄 고등재판소에 항소했지만(검찰은 항소하지 않았다) 1992년 7월 21일 항소를 취하하면서 유죄가 확정되었다.

1989년 구치소에서 나온 뒤 TV프로그램 제작사 등을 거쳐 1996년 영상제작회사인 유한회사 미디어컴을 설립했다. 현재까지도 자신은 결백하며 자신은 "반혁명집단 내지 경찰권력의 정치적 의지하에 장치된 함정"에 빠졌다고 주장하고 있다.
**게르하르트 리히터**(Gerhard Richter, 1932년 2월 9일 ~ )는 독일 드레스덴에서 출생한 전후 독일을 대표하는 작가이자 1960년대 이후 세계현대미술사에 있어서도 중요한 위치를 차지하는 작가이다. 사진과 회화, 추상과 구상, 그리고 채색화와 단색화의 경계를 넘나들며 회화라는 매체를 재해석하고 그 영역을 확장시켰다.

경력
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* 1951~1954년 동독 드레스덴 미술대학 수료
* 1961~1964년 뒤셀도르프 미술대학 수료
* 1967년 Hachschuete of the arts Hamburg 객원교수
* 1971~1994년 뒤셀도르프 미술대학
* 1972년 베니스 비엔날레 대표화가(48 Portraits)
* 1988년 프랑크푸르트 Staedelschute 객원교수

생애
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1932년 독일의 드레스덴에서 출생한 리히터는 일찍이 15세 때부터 예술가의 길을 걸었다. 1951~54년 사이 사회주의 동독의 드레스덴 미술 아카데미에서 수학하면서 보수적 사회주의 리얼리즘을 익혔다. 파리여행, 카셀 도큐멘타 참관 등을 통해 서방의 현대미술 흐름에 눈을 뜨게 된 그는 1961년 베를린 장벽이 세워지기를 전후해서 부인과 함께 뒤셀도르프로 이주했다. 1961년부터 1964년까지 뒤셀도르프의 미술아카데미에서 칼 오토 괴츠Karl Otto Götz 밑에서 수학하면서 시그마 폴케Sigmar Polke, 콘라드 피셔-루에크Konrad Fisher-Lueg, 게오르그 바젤리츠Georg Baselitz 등과 교우한다. 이때 플럭서스Fluxus 운동 및 팝아트 등으로부터 영향을 받았으며, 시그마 폴케, 콘라드 루에크와 함께 이른바 자본주의 리얼리스트 그룹에서 활동했다.

그는 오브제 미술, 행위 미술 등 현대 실험미술의 열풍 속에서도 전통장르로서의 회화에 대한 집착을 버리지 않았다. 하지만 그는 고정된 틀에서 벗어나 현대적 감각과 방법으로 회화의 새로운 가능성을 모색하고, 기존의 관념적, 주관적 의도에 의해 속박되지 않는 회화의 새로운 길을 찾고자 했다. 즉 대상의 묘사로서의 회화를 거부하고 회화를 통해 순수한 실재세계를 드러내고자 한 것이다.

그는 1962년 이후 사진에 기반한 회화를 제작한다. 사진이미지는 인공적 가필을 통해 그대로 회화로 재생산되었다. 심지어 추상회화를 위해서도 사진이미지는 활용된다. 작가에 있어 사진은 "양식도, 구성도, 규범도 없으며… 개인적 경험을 떨쳐버리게 해주는 순수한 이미지"로서 기존의 예술개념을 탈각한 회화를 만드는 방법을 의미했으며, 객관적 실체를 기계적으로 드러내는 사진을 통해 개인적 경험과 관념에 물들지 않는 이미지를 가능하게 하는 것이었다.

그가 사용하는 사진 소재는 가족의 스냅사진, 작가가 직접 찍은 풍경사진, 그리고 인쇄매체로부터 취한 사진 등 다양하다. 그의 회화에서 사진적 일루전들은 흐릿한 윤곽, 추상표현적 터치, 기하학적 구성 등을 통해 재가공된다. 이는 보는 이로 하여금 일루전의 실재성에 대해 의심하게 만들고, 예술에 있어서 진정성의 문제에 대해 깊이 사유하게 한다.

리히터의 회화의 양식을 단일하게 규정할 수 없을 정도로 다양하며, 동시다발성과 분절성을 특징으로 한다. 이러한 무스타일성은 중성적, 익명적 이미지인 사진을 기반으로 하는 그의 회화구조와 깊이 관련된다(Michael Danoff). 리히터는 1960년대 초기에는 구상사진회화, 1966년 이후에는 극사실적인 풍경사진화 및 기하학적 추상회화, 1971~72년 사이엔 유명 사진인물화, 1977년 이후에는 추상회화와 정물화 등을 많이 제작하였다.

리히터의 작품은 그간 ‘회화의 종말’ 시대의 대안적 회화로 주로 아방가르드 미술의 인식 범주 안에서 읽혀져 왔다. 하지만 2001년 뉴욕현대미술관MOMA에서 회고전(큐레이터 Robert Storr)을 계기로 전통장르로서의 회화성이 재평가되어 주목받기도 한다.

주요 작품
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* 《해수욕장의 사람들(Badende am Strand)》(1960)
* 《리츠 케르텔게 초상(Portrat Liz Kertelge》(1966)
* 《두 개의 양초, 덧칠된(Zwei Kerzen, ubermalt》(1989)

수상
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* 1985 베니스 오스카 Kokoscha상
* 1996 베니스 비엔날레 황금사자상
* 1998 웩스너상
다른 뜻에 대해서는 빨간 구두 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
파일:IIlustration by Vilhelm Pedersen, for Hans Christian Andersen's "Red Shoes".jpg빨간 구두
**빨간 구두**(덴마크어: De røde sko, 영어: The Red Shoes)는 한스 크리스티안 안데르센의 동화이다. 1845년 4월 7일에 코펜하겐에서 C.A. 레이첼(C.A. Reitzel)이 처음으로 출판했다. 

이 이야기는 1849년 12월 18일에 동화의 일부로 다시 출판되었다. 빨간 구두를 신고 끊임없이 춤을 추어야 하는 소녀에 관한 내용이다. 또한 유니 (보컬로이드)가 이 노래의 속설의 내용으로 노래를 불렀다.

줄거리
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카렌이라는 소녀는 어머니가 고인이 된 후 부유한 노파에게 입양되어 헛되고 버릇없게 자란다. 입양 전에, 카렌에게는 빨간 구두 1켤레가 있었다. 카렌이 교회에 갈 때 빨간 구두를 신어서 노파는 그녀를 꾸짖는다. 그것은 매우 부적절하기 때문에 그녀는 교회에서 검은색 구두를 신어야 한다. 그러나 카렌은 빨간 구두를 신는 것에 대한 욕심을 버리지 못한다. 그녀는 교회에 들어갈 때 빨간색 턱수염이 있는 늙은 군인을 만난다. "오, 아름다운 구두야." 군인이 말한다. "네가 춤출때 발에 단단히 붙어있어라." 그는 신발에게 말하고, 손으로 각 발바닥을 두드린다. 교회에서 예배를 드린 후에, 카렌은 약간의 춤에 저항하지 못한다. 신발이 그녀를 조종한 것처럼 그녀는 움직이지만 마침내 간신히 구두를 벗을 수 있게 된다. 어느날 할머니가 병든 후, 카렌은 그녀를 내버려두고 빨간 구두를 신고 마을의 무도회장으로 간다. 그녀는 춤을 추기 시작하지만, 이 때 신발은 벗겨질줄 모른다. 빨간 구두는 밤낮으로 춤을 추며 비가 오나 눈이 오나, 들판을 통해 그리고 카렌의 팔다리가 찔리는 덤불과 장벽을 통해 계속 춤을 춘다. 그녀는 할머니의 장례식에도 참석하지 못한다. 천사가 그녀에게 나타나서 칼을 들고, 계속 춤을 추어야한다고 경고한다. 카렌은 자비를 구걸하지만, 빨간 구두는 천사의 대답을 듣기전에 그녀를 데려간다. 카렌은 사형 집행인을 찾아가서 발을 자르라고 부탁한다. 그는 그녀의 말을 들어주었지만, 그 후에도 신발은 카렌의 잘린 발이 든 채로 계속 춤을 춘다. 사형 집행인은 그녀에게 나무발과 목발 1쌍을 주고, 그녀에게 범죄자의 시를 가르친다. 빨간 구두로 고생했다고 생각하며, 카렌은 사람들이 그녀를 볼 수 있도록 교회에 가기로 결심한다. 그러나 그녀의 잘린 발은 여전히 빨간 구두를 신고 있었고, 그녀 앞에서 춤을 춘다. 일요일에 그녀는 적어도 교회의 다른 사람처럼 뛰어나다고 생각하고 다시 시도한다. 그러나 춤추고 있는 빨간 구두는 길을 가로막는다. 카렌은 목사관에서 하녀로 직업을 얻지만, 일요일이 오면 감히 교회에 가지 않는다. 대신 그녀는 혼자 집에 앉아 도움을 구하기 위해 하나님께 기도한다. 천사가 다시 나타나서 장미 1방울을 뿌리고 카렌에게 자신이 요청한 자비를 베푼다. 그녀의 마음은 햇빛, 평화와 기쁨으로 가득차게 된다. 그녀의 영혼은 천국에 햇빛을 비춘다.

속설
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이처럼 무서운 느낌의 이야기이지만, 더 무서운 내용도 존재한다. 조금은 끝이 다른 내용의 각색판들이 특히나 많은 동화로 손 꼽히는데, 그 각색판들은 모두 약간씩은 더 무서워지는것 이 특징이다.
예를 들어, 빨간구두를 한 광대에게서 얻은 소녀가 광대에게 다시 찾아가 "이 구두를 제발 제 발에서 벗겨주세요!!" 라고 하나, 광대는 "너의 욕망에 취해 눈이 먼 자여, 나는 너의 발에서 그 구두를 벗겨주지 않을거야. 그 구두는 너의 새까만 욕망에 너무나도 잘 어울리는걸." 이라며 가버려 소녀는 계속 춤을 추게 되지만 죽지않 몸을 가지게되어 영원히 고통받는이야기나 천사덕분에 너무 감동받아서 카렌의 심장이 터져 죽는 등등
끈임없이 속편이 등장하고 있다.

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| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 | 
* 뮤직브레인즈 작품

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**커뮤니티**는 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 커뮤니티 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

**공동체**(共同體) 또는 **커뮤니티**(community)는 같은 관심과 의식으로 환경을 공유하는 사회 집단이다.

역사
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개요
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공동체는 보통 같은 관심사를 가진 집단을 말한다. 인간의 공동체에서는 믿음, 자원, 기호, 필요, 위험 등의 여러 요소들을 공유하며, 참여자의 동질성과 결속성에 영향을 주고 받는다.

서구의 공동체를 뜻하는 커뮤니티(community)는 라틴어로 같음을 뜻하는 communitas에서 왔으며, 이 말은 또한 communis, 즉 같이, 모두에게 공유되는에서 나온 뜻이다. Communis라는 말은 라틴어 접두사 con- (함께)와 munis (서로 봉사한다는 뜻과 관계 있다)의 합성어이다.공동체는 혈연이나 지연에 기반한 전통적인 닫힌 공동체와,공동의 관심사와 목표,이해를 가지고 구성된 근대적 열린 공동체,즉 사회나 결사체 등으로 나뉜다.ㅡ이는 퇴니스가 분류한 공동사회와 이익사회를 공동체와 결사체 또는 연합체로 다르게 번역하는 이유이기도 하다. 광의의 공동체는 혈연을 넘어선 민주적 공동체로 결사체를 포괄하기도 한다.

구성 요소
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공동체를 이루는 요소는 다음과 같은 것들이 있다. 

* 소속감: 학습공동체의 참여자들은 충성심을 느끼고, 그룹으로 뭉쳐서 계속 일하고 타인을 돕도록 한다.
* 영향력: 참여자들은 공동체 안의 일들에 영향을 끼쳐야 한다.
* 요구충족: 학습공동체는 참여자가 자신의 의견을 피력하거나 도움을 청하거나 자세한 정보를 원함으로써 특정한 필요 요구를 채울 수 있는 기회를 주어야 한다.
* 사건의 공유와 정서적 연결: 학습공동체는 감정적인 경험이 포함된 특정 이슈를 가지고 이야기를 공유한다.
**헤르만 바인게르트너**(독일어: Hermann Weingärtner, 1864년 8월 27일 ~ 1919년 12월 22일)는 독일의 체조 선수이다. 그는 프랑크푸르트 (오데르)에서 태어났으며 죽었다.

그는 체조를 지역 체조 클럽인 프랑크푸르터 투른버라인 1860(*Frankfurter Turnverein 1860*)에서 시작했다. 나중에는 베를린으로 옮겨서 도잇슈 투너샤프트(*Deutsche Turnerschaft*)에서 운동을 했다. 이후 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 바인게르트너는 독일 선수단의 일원으로 참가했으며 평행봉과 철봉 단체경기에서 금메달을 따서 두 개의 금메달을 땄다.

개인 경기에서도 몇 개의 메달을 땄다. 철봉 개인 경기에서는 금메달을 땄으며 링과 안마 경기에서는 은메달을, 도마 경기에서는 동메달을 목에 걸었다. 그는 평행봉 경기에도 출전했으나 이 종목에서는 메달을 따지 못했다. 그는 1896년 대회에서 6개의 메달을 땄으며 이 대회에서 가장 메달을 많이 딴 선수이기도 하다.

그가 독일로 돌아온 후에 그와 다른 독일 체조 선수 대부분은 출전 정지를 당했는데 도잇슈 투너샤프트는 이 올림픽을 보이콧했는데 출전했기 때문이다. 그래서 바인게르트너는 프랑크푸르트 (오데르)로 되돌아가서 그의 아버지가 지겐베르더 섬에 세운 옥외 수영장을 경영하기도 했다.

그는 오데르강에 빠진 사람을 구조하려 하기도 했다.

1996년에 *지겐베르더*의 주로의 명칭이 '헤르만-바인게르트너-베그'로 붙여졌다.
**그림의 법칙**은 독일의 야코프 그림이 그의 저서 《독일어 문법》(*Deutsche Grammatik*)에서 지적한, 게르만어의 역사적인 변화 과정에서 파열음 계열의 소리들이 보이는 규칙적인 음운 변화를 일컫는 용어이다.

그에 따르면, 인도유럽어족에서 게르만어로 변화하는 과정에서 무성 무기음(Tenuis)은 유기음(Aspirata)으로, 유성 무기음(Media)는 무성 무기음으로, 유기음은 유성 무기음으로 변화하게 된다.

| 음운 변화 | 음운 | 낱말 |
| --- | --- | --- |
| 무성 무기음(Tenuis) > 유기음(Aspirata) | \*p > \*f | 인도유럽 조어 \*ph₂tēr > 게르만 조어 \*fadēr (고트어: fadar →아버지) |
| 유기음(Aspirata) > 유성 무기음(Media) | \*gh > \*g | 인도유럽 조어 \*leugh- > 게르만 조어 \*ligan →눕다 |
| 유성무기음(Media) > 무성무기음(Tenuis) | \*d > \*t | 인도유럽 조어 \*h₁ed- > 게르만 조어 \*etaną (고대 영어(고대 영어: etan) →먹다) |

이러한 음운 변화는 고지 독일어에서 다시 한번 일어나게 된다. 그림은 인구조어에서 게르만어로 넘어오는 과정에서 생기는 변화를 제1차 음운 추이, 게르만어에서 고지 독일어로 넘어오는 과정에서 생기는 변화를 제2차 음운 추이라고 이름 붙였다. 제1차 음운 추이를 **그림의 법칙**이라고 한다.

그림의 법칙의 예외를 칼 베르너(Karl Verner)가 베르너의 법칙으로 설명하였다.
랑카위
**랑카위**(말레이어: Langkawi)는 안다만해에 위치한 군도로, 말레이시아 본토의 북서쪽에서 약 30 km 떨어진 곳에 위치한다. 랑카위는 말레이시아 케다 주에 속해 있지만 태국 국경과도 맞닿아 있다. 군도에서 가장 큰 섬은 그 이름의 기원이기도 한 인구 4만5천여 명의 **풀라우 랑카위**(말레이어: Pulau Langkawi, 랑카위 섬)이며, 그 밖에 사람이 살고 있는 섬에는 풀라우 투바(말레이어: Pulau Tuba)가 있다.

지리
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랑카위는 믈라카 해협의 북쪽, 즉 말레이시아와 태국의 국경과 인접한 안다만 해 남쪽에 위치한다. 랑카위의 북쪽으로 몇 킬로미터 떨어진 곳에는 태국의 코 타루타오 섬이 있다.

랑카위에서 가장 높은 곳은 랑카위 섬 중동부의 구눙 라야(말레이어: Gunung Raya)로, 해발 890 m이다. 산호초에 둘러싸인 초록색의 맑은 바다와 해변의 백사장, 망글로브 숲으로 우거진 늪지대, 그리고 정글의 산악지대를 고루 갖추고 있어 지상 낙원이라고 경탄하는 사람들이 많다. 1980년대 중반부터 말레이시아 정부가 엄격한 환경보전 관리하에 개발하고 있어 오염에 찌들지 않은 말레이시아 유일의 섬으로 남았다. 최근에 한국에도 이 섬이 널리 알려지면서 신혼여행지로 인기를 끌고 있는 곳이기도 하다.
**오왕 요**(吳王 僚, ? ~ 기원전 515년)는 중국 춘추 시대 오나라(吳)의 제21대 군주(재위 : 기원전 526년 ~ 기원전 515년)이다. 성은 희(姬). 휘는 **요**(僚) 또는 **주우**(州于)이다.

생애
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### 왕위 계승

아버지는 기록에 따라 다르다. 춘추공양전(春秋公羊傳)에는 오왕 수몽(壽夢)으로 기록되고, 사기(史記) 및 오월춘추(吳越春秋)에는 오왕 여매(餘昧)로 기록되어 있다. 동생으로는 갑여(蓋余; 엄여掩餘)와 촉용(燭庸)이 있었다.

아버지 여매는 오왕 수몽의 셋째 아들로 왕위에 오를 자격이 없었다. 수몽에게는 4명의 아들이 있었고, 그중에서 막내인 계찰(季札)의 재능이 뛰어났고, 왕위를 계찰에게 물려줄 생각을 하였다. 그러나 수몽은 왕위 계승에 결정하지 못하고 죽었다. 그러나 형인 제번, 여제는 부왕의 마음을 알고 있었기 때문에 계찰에게 즉위하라고 권유하였다. 그러나 형을 제쳐 놓고 즉위하는 것이 도리에 어긋나는 일이라고 해서 어쩔 수 없이 맏형 제번이 즉위했고, 사후 왕위는 아들인 공자 광(光)에게 가지 못하고, 동생인 여제가 즉위하였다. 여제가 죽고 동생 여매가 즉위하였지만, 여매가 사망하자 계찰은 다시 왕위를 고사하였다. 이 때문에 여매의 아들인 요가 오왕으로 즉위하였다.

요가 오왕으로 즉위한 것에 큰 반대가 없었지만, 공자 광은 요가 오왕에 즉위한 것에 불만이 있었다고 하였다.

### 초나라와 갈등

기원전 525년 오왕 요는 오나라의 영토를 확장하려고, 공자 광을 군대를 파병을 하였다. 초나라를 공격하였다. 동시에 인재의 등용도 하였고, 초 평왕(楚平王)과 비무기(費無忌)에 의하여 아버지 오사와 형 오상을 죽임을 당하여 신변에 위협이 되자, 오나라로 도망을 온 오자서가 오자, 오왕 요는 그를 상대부로 등용하였다. 기원전 523년, 기원전 537년에 당시 여매의 치세에 초나라왕에 의해 억류된 한 동생 궐유(蹶由)가 풀려나서 귀국하였다.

기원전 519년 오나라와 초나라의 국경 마을에서 일어난 작은 싸움이 나라의 운명을 건 전쟁으로 발전되는 사건이 벌어졌다. 그 마을에는 양잠이 한창이라서, 누에 먹이가 되는 뽕잎을 대량으로 필요했었다. 그래서 근처에 뽕나무가 많이 자라났다. 오나라의 마을 아이와 초나라 마을의 아이가 이 뽕나무 잎을 두고 다투어 싸움이 시작됐다. 그 일이 아이의 부모의 싸움으로 이어졌고, 오나라 마을의 부모가 졌고, 이 마을을 통치하는 군수는 경비병을 보내어 진압을 하였다. 이 소식을 들은 초나라왕은 분노하였고, 군대를 일으켜 오나라 마을을 초토화를 하였다. 오나라의 마을이 초토화된 것을 들은 오왕 요는 격분하여 국경지대의 성을 점령하였다. 초나라 내부로 진격하였다. 초나라도 군대를 보내었고 이에 요격을 하였다. 그러자 공자 광이 오왕 요에게 조언을 하였다. 오왕 요는 공자 광의 조언을 받아들었고, 가을 7월에 계보(鷄父)에서 오왕 요는 스스로 죄수 3천명을 병사로 삼아서 초나라의 원군인 심(沈)나라와 진(陳)나라의 군대를 공격하였고, 우군을 공자 광, 좌군을 공자 엄여를 지휘관으로 임명하고, 후에 심나라의 군주를 포로로 삼았고, 진나라의 대부(大夫)도 사로 잡았다. 이렇게 오나라는 기세를 몰아 초나라를 격파하였다.

기원전 516년 초나라가 초 평왕이 죽고, 막내 아들인 초 소왕(楚昭王)이 즉위했다. 소왕의 즉위를 들은 오왕 요는 기원전 515년에 공자 엄여와 촉용에게 초나라를 공격하게 했지만 초나라군의 반격을 받고 고립되었다. 숙부 공자 계찰(季札)에게 진(晉)나라 와 여러 중원의 제후국에게 보내었고, 중원의 정세를 알아볼것을 명했다.

### 암살

오나라군의 고립과 계찰이 사신으로 간 일을 들은 공자 광은 찬탈계획을 세웠다. 같은 해 여름 4월 공자 광은 오왕 요에게 연회가 있다면서 초청하였다. 오왕 요는 공자 광과 불화에 있었지만, 초청을 거절하면 공자 광과 갈등이 심해질 것이라 생각한 요는 연회에 참석했다. 그러나 공자 광은 오자서의 천거한 자객인 전제(專諸)가 생선요리를 바쳤고, 생선에 숨겨진 칼을 꺼내어 찔렸고, 요는 그 자리에서 즉사했다. 공자 광은 오왕 합려가 되었다.

오왕 요의 암살로 인하여 공자 엄여와 촉용은 종오로 도망갔다. 또 합려는 오왕 요의 호위병에게 살해된 전제의 아들을 경으로 봉하였다.

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| 전임**오왕 여매** | 제21대 춘추시대 오나라 왕기원전 526년 - 기원전 515년 | 후임**오왕 합려** |


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* t
* e
오나라의 역대 군주 |
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* 태백
* 중옹
* 계간
* 숙달
* 주장
* 웅수
* 가상
* 강구이
* 여교의오
* 가로
* 주요
* 굴우
* 이오
* 금처
* 전
* 파고
* 구비
* 거제
* 수몽
* 제번
* 여제
* 여매
* 요
* 합려
* 부차

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| 주(周) / 정 / 노 / 송 / 진(陳) / 위(衛) / 강제 / 진(晉) / 채 / 기 / 조(曹) / 주(邾) / 거 / 허 / 등(滕) / 오 / 월 / 연 / 진(秦) / 초 / 전제 / 한 / 위(魏) / 조(趙) |
**중옹**(仲雍)은 중국 춘추시대 오나라(吳)의 제2대 군주이다. 성은 희(姬), 휘는 옹(雍), 자는 숙재(孰哉)이다. 주나라(周)의 고공단보(古公亶父)의 차남이다. **우중**(虞仲)으로도 호칭 된다.

생애
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아버지 고공단보의 뜻을 알아챈 형 태백과 우중(중옹)은 막내 동생 계력(季歷)에게 아버지의 뒤를 잇게 하라고, 형 태백이 동생 계력을 위한 행동을 동생 중옹이 따르고 형과 같이 행동했다. 형을 따라 이민족이 거주하는 지역으로 스스로 이동했다. 나중에는 주나라가 건국 되자, 주나라(周) 신하들이 태백과 우중을 본국으로 모시려 했지만, 중옹은 형을 따라서 이민족의 풍습을 행하였고, 변발을 하였고, 온몸에 문신을 새겼다. 형과 같이 중원에 돌아가는 것이 어울리지 않는 인물이다고 하여, 이를 거절했다.

오 태백은 사망하여, 아들이 없었다. 중옹(仲雍)은 뒤를 이어 오나라의 군주가 되었다. 오나라 제2대 군주로 재위하고, 사망하였다. 장례는 우산(虞山)에서 치렸고, 아들 계간(季簡)이 뒤를 이었다. 그의 능은 현재 장쑤성(江蘇省) 창수 시(常熟市) 우산 동쪽에 중옹의 묘가 위치하고 있다.

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| 전 임**형 태백** | 제2대 오나라의 군주 | 후 임**아들 계간** |


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오나라의 역대 군주 |
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* 태백
* 중옹
* 계간
* 숙달
* 주장
* 웅수
* 가상
* 강구이
* 여교의오
* 가로
* 주요
* 굴우
* 이오
* 금처
* 전
* 파고
* 구비
* 거제
* 수몽
* 제번
* 여제
* 여매
* 요
* 합려
* 부차

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| 주(周) / 정 / 노 / 송 / 진(陳) / 위(衛) / 강제 / 진(晉) / 채 / 기 / 조(曹) / 주(邾) / 거 / 허 / 등(滕) / 오 / 월 / 연 / 진(秦) / 초 / 전제 / 한 / 위(魏) / 조(趙) |