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뱅슈아(오른쪽), 기욤 뒤파이
**질 드 뱅슈아(Gilles de Binche** ( **Binchois** 라고도 함, **Gilles de Bins** 라고도 함) c. 1400 – 1460년 9월 20일)는 부르고뉴 악파 의 초기 구성원 중 한 명이자 작곡가이다.

뱅슈아는 몽스 출신이었을 것이다. 그의 아버지는 교회에서 일했다. 1420년대 말경에 그는 부르고뉴의 궁정 예배당에 입회했으며, 그의 모테트 *Nove cantum melodie* (1432) 당시에는 분명히 그곳에서 가수였다. 시각. 그는 결국 Soignies에서 은퇴했으며, 오랜 세월 동안 부르고뉴 궁정을 훌륭하게 섬겼기 때문에 상당한 연금을 받았을 것이다.

뱅슈아의 곡은 사후 수십 년 동안 사본으로 등장했으며 후대의 작곡가 들이 미사 작곡을 위한 소스로 자주 사용했다. 그의 음악의 대부분, 심지어 그의 신성한 음악은 윤곽이 단순하고 명료하며 때로는 금욕적이기도 하다.

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1941년 삽화
《**이고리 군기**》(고대 동슬라브어: Слово о плъку Игорєвѣ)는 키예프 루스의 서사시로, 《원초 연대기》와 함께 키예프 루스 시대에서 가장 뛰어난 것으로 꼽히는 문학 작품들 중 하나이다. 이 작품은 오랜 동안 묻혀 있었으나 18세기 말에 발견되어 1800년에 간행되었다.

줄거리
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주요 소재는 키예프 루스의 대공 이고리 스뱌토슬라비치가 그 무렵 더욱 빈번하게 키예프 루스를 침범한 폴로베츠인들을 응징하기 위해 일족을 이끌고 출정한 원정이다. 적군과 조우한 루스군은 최초의 싸움에서는 혁혁한 승리를 거두나 다음날에는 전력을 가다듬은 폴로베츠인에게 크게 패하여 이고리 스뱌토슬라비치와 그 아들은 포로가 된다. 이 소식을 들은 이고리 류리코비치의 아내인 야로슬라브냐가 바람과 드네프르 강과 태양을 향해 자신의 불행을 한탄하고 남편인 이고리 스뱌토슬라비치의 구원을 원하며 "두견새로 변하여 도나우강을 훨훨 날아가자, 물에 적신 옷소매로 낭군님의 상처의 피를 씻기 위해서"라고 기원하였는데, 그 후 얼마 있다가 이고리 스뱌토슬라비치와 그의 아들은 감시의 눈을 피해서 탈출하고 키예프 루스에 귀환하며 이고리 대공과 병사들에 대한 축복의 말과 함께 이야기는 끝난다. 이 사건 자체는 원초 연대기에도 기록되어 있으나 <이고리 군기>의 작자는 사건의 단순한 기록에 중점을 둔 원초 연대기와는 다른 방식으로 이고리 스뱌토슬라비치의 원정을 묘사하고 있다.

작품의 특징
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작자는 우선 전설적인 음유시인인 보얀을 회상하여 그 시재를 찬양하고 광야에서의 격전을 왕년에 있었던 키예프 루스의 회전 (會戰)에 비교, 이고리 스뱌토슬라비치의 패전과 루스인들의 재난을 초래한 원인이 된 제후들의 내분을 비판하고 있다. 키예프 루스를 위해 이고리 스뱌토슬라비치의 마음의 상처에 보답하기 위해 분기할 것을 촉구하는 부르짖음은 이 작품에 독특한 절박감을 불어 넣고 있다.

<이고리 군기>의 작자는 불명이다. 이고리 스뱌토슬라비치의 수행원 중의 한 사람이 아니면 당시의 음유시인에 의한 것으로도 생각되는데 고도의 문학적 기법을 사용하고 있는 것으로 미루어 깊은 교양을 지닌 시인인 것만은 확실하다. 또 이 작품이 성립된 정확한 연대도 뚜렷하지 않다. 다만 이고리 스뱌토슬라비치와 그 아들의 귀국한 년도가 1185년으로 나오기 때문에 사건이 일어난 2년 후인 1187년 경에 저술된 것이 아닌가 추정된다.

그러나 이 작품이 너무나 걸출한 데다가, 더욱이 핵심이 되는 사본이 소실되어 현존하지 않기 때문에 후세의 위작이 아닌가 하는 의견이 지금도 끊이지 않고 있다.
**빈약한 도메인 모델**(anemic domain model)은 도메인 객체들에 비즈니스 로직(확인, 계산, 비즈니스 규칙 등)이 거의 없거나 아예 없는 소프트웨어 도메인 모델의 이용이다.

개요
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이 패턴은 해당 기법을 안티패턴으로 간주한 마틴 파울러에 의해 처음 기술되었다.

안티패턴의 근본적인 공포는 객체 지향 디자인의 기초적인 개념과 반대된다는 점이다. (즉, 데이터와 과정을 한 데 병합하는 것) 빈약한 도메인 모델은 단지 절차적 스타일의 디자인이다... 수많은 사람들은 빈약한 객체들이 실제 객체들로 생각하므로 객체 지향 설계의 요점을 완전히 놓치게 된다.

예시
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빈약함

```
class Box
{
 public int Height { get; set; }
 public int Width { get; set; }
}

```

빈약하지 않음

```
class Box
{
 public int Height { get; private set; }
 public int Width { get; private set; }

 public Box(int height, int width)
 {
 if (height <= 0) {
 throw new ArgumentOutOfRangeException(nameof(height));
 }
 if (width <= 0) {
 throw new ArgumentOutOfRangeException(nameof(width));
 }
 Height = height;
 Width = width;
 }

 public int Area()
 {
 return Height \* Width;
 }
}

```
《**빈왕록**》(賓王錄)는 이승휴가 1290년에 편집한 기행문이다.

작품 소개
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≪빈왕록≫은 이승휴가 서장관에 임명되어 1273년 원나라 수도 대도(북경)를 다녀온 후 1290년 10월에 편집해 남긴 기록이다. 1273년 원나라 황제가 황후와 황태자의 책봉을 천하에 반포하자, 고려에서는 이를 축하하는 사절단을 파견하게 된다. 이승휴는 사절단의 서장관이라는 직책으로 임명되고, 사행 길에 겪은 일과 황제를 만나 예를 표하는 예식까지 장장 112일에 이르는 이야기를 ≪빈왕록≫에 담았다.

≪빈왕록(賓王錄)≫은 현재 우리나라에 남아 있는 가장 오래된 ‘사행록’이다. ‘사행록’은 사신 행차에 대한 기록이다. ≪빈왕록≫은 ≪제왕운기≫의 저자로 유명한 이승휴가 서장관(書狀官)으로 임명되어 1273년 원나라 수도 대도(大都: 현 북경)를 다녀온 후 1290년 10월에 편집해 남긴 사행 기록(使行記錄)이다. 현재 ≪빈왕록≫은 이승휴의 문집(文集)인 ≪동안거사집(動安居士集)≫ 권4에 수록되어 있기는 하지만, 내용으로 보아서는 문집 안에서 독립된 부분이라 할 수 있다. ≪빈왕록≫은 1개월여 동안 원나라 수도를 향해 가는 과정뿐만 아니라 대도에 도착해서 사절의 예식 절차와 당시의 정경 등을 묘사하고 있어 사료(史料)로서의 가치가 크다.

≪빈왕록≫은 서문에서 ‘어느 날 상자를 뒤지다가 지난날의 삶의 부침(浮沈)이 새로워 사행 기록을 한 부 엮어서 ≪빈왕록≫을 냈다’라는 말과 함께 책 전체를 간단히 요약, 정리하고 있다. 그리고 본문은 크게 두 가지로 나눌 수 있다. 
첫 번째는 개경을 1273년 윤 6월 9일(양력 7월 24일) 출발해 8월 4일(양력 9월 16일) 대도에 도착할 때까지 통과하는 지역 연도(沿道)의 풍물·유적과 장마로 인한 사행단의 고통스러운 모습을 7언 절구, 율시, 배율, 고시 등의 형태로 읊고 있다.
두 번째는 대도에 도착해서 황제를 만나기 전 중추일에 천복사(薦福寺)의 당두노숙(堂頭老宿)을 만나서 시를 지어주고, 8월 21일에는 여강(濾江) 석교(石橋) 관람 길에 올랐다. 이 석교는 세계에서 가장 아름답다는 노구교(蘆溝橋)다. 8월 24일에 황제인 세조(世祖)를 만나 표문을 올리고, 그 후 황후(皇后), 황태자(皇太子), 중서성 단사관(斷事官) 등을 만나 사절로서 예수(禮數)를 행하는 등의 절차를 정리했다. 이때 원 황제에게 올린 표문(表文)이 격식에 맞는 문장이라 하여 칭송이 자자했다. 그 표문 때문에 이승휴는 문장으로 중국을 감동시킨 사람이라고 지칭되었다.

서지 정보
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* 진성규 역, 2009년, 지식을만드는지식 ISBN 978-89-8499-965-7

 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
유변학에서, **전단박화**는 전단변화율이 클수록 점도가 감소하는 비뉴턴 유체이다. 때때로 유사 가소성 작용과 비슷하게 작용된다고 생각되기도 하며, 요변성과 같이 시간 의존성을 가지지 않는 성질이라 정의하기도 한다. 전단 박화 작용은 분자량이 작은 순수한 액체, 소금물이나 설탕물과 같은 이상 용액에서는 보이지 않으나, 중합체 용액이나 융해시킨 중합체, 그리고 케첩, 휘핑크림, 혈액, 페인트, 메니큐어,달팽이 점액 같은 현탁에서 볼 수 있다.

요변성과의 관계
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 몇몇 저자들은 전단벽화를 요변성의 특수한 경우라고 생각한다. 왜냐하면 액체의 미세구조가 처음상태로 회복하기 위해서는 시간이 요구되기 때문이다. 그러나 형태가 변형된 후 점성 회복이 매우 빨리 일어나면 전단벽화 현상이나 유사가소성 현상이 나타난다. 왜냐하면 유동시키는 것을 멈추는 동시에 점도가 원래 상태로 돌아가기 때문이다. 점도가 회복되는데 어느 정도 시간이 걸리면 요변성 현상이 관찰된다. 그러나 액체의 점도를 설명할 때는, 전단 벽화를 요변성과 구별하는 것이 유용하다. 교반 후 전단 속도가 감소할 때, 이 두 현상은 같은 액체에서 따로따로 보인다.

실생활 예시
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현대의 페인트는 유사가소성 물질의 예이다. 페인트를 붓이나 롤러로 휘저으면 묽고 표면에 고르게 발린다. 한번 바른 페인트는 다시 점도가 높아져 뚝뚝 떨어지거나 흘러내리는 것을 방지한다.

케찹은 소량의 잔탄검(0.5%)의 첨가로, 전단 벽화 현상이 일어난다.
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* t
* e
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**전능 역설**은 전능하다고 여겨지는 존재(이하 전능자)에 논리를 적용할 때 발생하는 철학의 역설 중 하나다.

역설
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기본적인 문제는

전능자는 자신의 전능함을 제한하여 전능하지 않은 존재가 될 수 있는가?
다. 자신의 전능함을 없앨 수 없다면, 그 전능자는 불가능한 일이 있는 것이 되므로 전능자가 아니게 된다. 반면에 자신의 전능함을 없앨 수 있다면, 그것을 실행하는 순간 전능자가 없어져버린다.

일부 철학자들은 이 역설을 전능자가 없다는 증거로 삼았다. 다른 철학자들은 이 역설이 **전능하다**는 개념(이하 전능성)에 대한 오해 내지는 오용에서 발생한다고 주장한다. 또한 철학자 중에서는 "어떠한 존재는 전능하느냐 그렇지 않느냐의 하나의 상태로만 존재할 수 있다."고 가정하는데서 오는 가짜 역설이라고 하는 사람도 있다.

종종 이 역설은 아브라함계 종교의 신을 가지고 설명되지만, 전능자를 그것으로 제한할 필요는 없다. 중세 이후 철학자들은 다양한 방법으로 이 역설을 사용했다. 고전적인 예로

전능자가 너무 무거워서 누구도 들 수 없는 바위를 만들 수 있는가?
라는 것이 알려져있다. 그러한 바위를 만들 수 없다면 전능하지 않게 되고, 만들 수 있을 경우 전능자가 그 돌을 들어올릴 수 없기 때문에 역시 전능하지 않게 된다. 이 표현에는 약간의 결함이 있지만, 유명하기 때문에 이 역설이 분석되어온 다양한 방법을 묘사하는데 편하다.

전능의 역설을 정확하게 분석하기 위해서는 전능성에 대한 정확한 정의가 필요하다. 전능의 정의는 문화와 종교에 따라 다르고, 철학자에 따라서도 다르다. 일반적인 정의는 **뭐든지 할 수 있다**는 것이다. 그러나 이것으로는 역부족이다. 예를 들어, 전능성을 **어떠한 논리의 뼈대에 속박되지 않고 움직일 수 있다**는 것으로 정의된다면, 이 역설은 성립될 수 없다. 이 문제에 대한 근현대의 노력은 의미론적인 연구, 즉 전능성 자체를 유의미하게 기술할 수 있는가 하는 점을 포함한다. 그러나 처음부터 전능자가 모든 것을 할 수 있다고 정의하면, 이 글에 좌우되지 않고 그 돌을 들어올릴 수 없는 것도 하나의 능력이 된다.

전능의 정의
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전능의 역설에 대해 토론할 때 전능성에는 몇 가지 의미가 있다. 호프만에 의하면 그것은 어떠한 상황도 일으킬수 있는 힘이다. 그러나 그 상황에 포함되는 것은 논쟁의 대상이 된다. 데카르트를 비롯한 철학자들은 논리적으로 불가능한 사건을 일으키는 능력도 포함했다. 예를 들어, 유한한 우주의 중심에서 입방체가 형태를 잃거나, 일반적인 수체계에서 1과 2가 동등하거나 하는 것은 논리적으로 불가능하다. 전능자가 형태가 없는 입방체를 만드는 것이 가능하다는 것을 증명할 경우 전능자가 논리법칙에 속박되지 않는 것을 증명할 수 있다.

토마스 아퀴나스와 같은 철학자는 전능자가 전능하기 위해서 논리적으로 불가능한 일을 할 필요는 없다고 주장한다. 이 경우, 전능자는 논리적으로 가능한 모든 일을 하는 힘을 가진다.

이러한 두 가지 개념에서 전능성의 한계가 다르므로, 전능의 역설을 풀고자 할 경우 양자를 구분하는 것이 중요하다.

전능성을 특정 존재에 적용할 경우, 몇가지 다른 방법이 있다. 본질적으로 전능(essentially omnipotent)한 존재로 할 것인가, 우발적으로 전능(accidentally omnipotent)한 존재로 할 것인가다. 전자는 항상 전능한데 비해, 후자는 일시적으로 전능성을 띠었다가 그 뒤에는 전능하지 않게된다. 전능의 역설은 둘 사이의 차이가 적용된다.

철학자의 회답
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통상적으로 전능의 역설은 전능자가 자신이 들어올릴 수 없는 바위를 만들 수 있는가 하는 물음으로 표현된다. 이 물음은 다음과 같이 분석할 수 있다.

1. 전능자는 자신이 들어올릴 수 없는 바위를 만들 수 있거나 없거나 둘 중 하나다.
2. 만약 그 존재가 자신이 들어올릴 수 없는 바위를 만들 수 있다면, 그 존재는 전능하지 않다.
3. 만약 그 존재가 자신이 들어올릴 수 없는 바위를 만들 수 없다면, 그 존재는 전능하지 않다.

이것은 또다른 고전적인 역설인 저항할 수 없는 능력의 역설을 반영한다. 그 역설은 저항할 수 없는 능력과 절대 움직이지 않는 것이 만나면 어떻게 되는가 하는 것이다. 그에 대한 하나의 답변은 다음과 같다. 만약 저항할 수 없는 힘이 있다면 애초에 진정한 절대 움직이지 않는 것은 존재하지 않게 된다. 반대로 절대 움직이지 않는 것이 존재한다면, 진정한 저항할 수 없는 힘은 존재하지 않게 된다. 전능의 역설은 또 다른 비슷한 철학적인 역설인 할아버지의 역설과 관련되어있다. 전능성에 대한 일상적인 정의 속에는 종종 시간여행 능력이 포함되어있다.

다음과 같은 요청에 의해 역설을 해소하자는 입장도 있을 수 있다.

1. 그 존재는 만들어진 시점에서는 들어올릴 수 없는 돌을 만들 수 있다.
2. 하지만 그 존재는 전능하기 때문에, 나중에 언제든지 들어올릴 수 있을 정도로 돌을 가볍게 할 수 있다. 그래서 그 존재를 전능하다고 하는 것은 여전히 합리적이다.

하지만 여기에 대해서는 자신도 무게를 바꿀 수 없는 돌을 만들 수 있는가 하는 반박이 있을 수 있다. 또한 이러한 상황이 전능자의 요건으로 요구될 경우, 전능자의 자유의지를 제한한다는 주장도 있다.
⟪**생트 빅투아르산**⟫(*Mont Sainte-Victoire)*은 폴 세잔이 생트 빅투아르산을 그린 연작 그림이다. 세잔은 조형(造型)에 대한 강한 과제로서, 사과나 정물의 단조한 모양을 싫증내지 않고 추구하고 있는데, 한편으로는 대자연의 생생한 힘의 표현으로서, 동시에 조형의 가장 복잡한 소재로서 고향의 생트 빅투아르산을 되풀이하여 그리고 있다.

생트 빅투아르 산은 어떤 때는 접근하여 산의 표면을 거칠게 하고, 어떤 때는 전망을 앞으로 하여 우뚝 솟게 그리고 있다. 화면에서는 모퉁이에 있는 밭에서 멀리 바라다보이는 육교까지, 넓은 전망이 아주 팽팽하게 그려져 있다. 산은 자색을 띠고 있는데, 묘사는 일전(一轉)하여 전경(前景)의 소나무는 가지가 뻗고 가지는 움직여 공간이 진동하듯 그려져 있다. 자연은 세잔에게 있어서는 엄숙하고, 그것은 두려운 힘인 것이다. 그 엄숙함을 어떤 모양으로 나타낼 것인가, 세잔은 그 새로운 문제에 모든 힘을 쏟는다. 그 철저한 추구는 세잔의 제작에 타협을 용납하지 않는다.

그가 풍경에서 찾는 것은 이른바 재미있는 정경은 아니다. 그는 서정이나 도취를 멀리하고, 긴박한 자연을 재현한다. 이 화면에서도, 푸른 하늘과 산과 땅에, 색채는 눈을 씻듯 신선하지만, 신선을 넘어서 작품은 어떤 정신의 깊이를 전해 주고 있다. 세잔은 정물에서 물체의 존재의 존엄성을 찾고, 풍경에서는 자연의 엄격을 찾았으나, 근대 회화에서 그의 제작만큼 정신의 높이를 가르쳐 주는 작품도 없다.

갤러리
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* Mont Sainte-Victoire and the Viaduct of the Arc River Valley (1882 –1885), Metropolitan Museum of Art*Mont Sainte-Victoire and the Viaduct of the Arc River Valley* (1882 –1885), Metropolitan Museum of Art
* Mont Sainte-Victoire with Large Pine  (c. 1887), Courtauld Institute of Art*Mont Sainte-Victoire with Large Pine* (c. 1887), Courtauld Institute of Art
* Montagne Sainte-Victoire, 1890, Scottish National Gallery*Montagne Sainte-Victoire*, 1890, Scottish National Gallery
* Mont Sainte-Victoire and Château Noir, 1904–06, Bridgestone Museum of Art*Mont Sainte-Victoire and Château Noir*, 1904–06, Bridgestone Museum of Art
* Mont Sainte-Victoire, 1904-06, Princeton University Art Museum*Mont Sainte-Victoire*, 1904-06, Princeton University Art Museum

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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**생트 빅투아르산** |

 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
**플래닝 포커**, 다른 말로 **스크럼 포커** 라고도 불리는데, 이는 추정을 위한 합의 기반 기술(consensus-based technique)로써 대부분 소프트웨어 개발에 있어서 개발 목표를 위한 공수 산정이나 상대적 규모산정에 사용된다. 플래닝 포커에서 그 그룹의 구성원들은 공수 산정 시에 입으로 크게 말하는 대신에 숫자로된 카드를 테이블에 엎어놓는 방식으로 놀이처럼 진행한다. 그 카드들을 확인 하면서 해당 공수들이 논의된다. 숫자를 숨기는 이런 방식은 구성원들의 편향적인 고정관념을 피할 수 있게 해준다. 누군가 처음 숫자를 크게 말하면서 다음 사람들의 공수 산정에 영향을 미칠 수 있는 것처럼 말이다.

플래닝 포커는 광대역 델파이(Wideband delphi)의 한 형태이다. 이것은 애자일 소프트웨어 개발에서 가장 일반적으로 사용된다. 특히 스크럼 (애자일 개발 프로세스)과 익스트림 프로그래밍 방법론에서 말이다.

이 방법은 2002년 제임스 그레닝(James Grenning)
에 의해서 정의되고 명명된 이후에, 마이크 콘(Mike Cohn)이 저술한 *애자일 추정과 계획*(*Agile Estimating and Planning*),
 whose company trade marked the term.
이라는 책으로 인해서 유명해졌다.

프로세스
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### 왜 사용하는가?

플래닝 포커를 사용하는 이유는 다른 참가자의 영향을 배제하기 위해서이다. 만약 숫자를 말한다면, 그것은 곧 제안처럼 들리고, 그로인해 다른 참석자들의 공수산정에 영향을 미치기 때문이다. 플래닝 포커는 사람들이 독립적으로 사고하고 그 숫자를 동시에 제안하도록 해야 한다. 모든 사람들이 동시에 그들의 카드를 보여주어야만 가능하다.

### 장치

플래닝 포커는 고객에게 제공되어야할 기능 리스트들과, 여러 벌의 카드 묶음이 있어야 한다. 그리고 필요하다면, 각 아이템 별로 제한된 시간 내에만 논의할 수 있도록 에그 타이머를 사용할 수도 있다.

기능 리스트, 혹은 유저 스토리는 개발할 소프트웨어에 대한 대략적인 설명이다.

데크에 있는 카드는 숫자로 되어있다. 일반적으로 데크에는 피보나치 숫자가 쓰여있는 카드가 놓인다. 예를 들면 0, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89; 다른 데크에도 유사하게 진행된다. 

Planning Poker card deck
피보나치 수열을 사용하는 이유는 큰 아이템의 공수 산정시에 내제된 불확실성을 반영하기 위해서이다.

여러 가지 사용할 수 있는 상용 데크들은 수열을 사용한다. : 0, ½, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 20, 40, 100, 그리고 경우에 따라 ?(잘 모르겠음) 그리고 커피 컵(나 쉬고 싶어). 어떤 조직에서는 일반 포커 카드를 사용하기도 한다. : 에이스(Ace), 2, 3, 5, 8 그리고 킹(King). 킹의 의미는 "이 아이템은 산정하기에 너무 덩치가 크다, 또는 너무 복잡하다."라는 뜻이다. 킹을 던진다면 이는 "이번 스프린트에서 이 아이템은 논의하지 말자"라는 뜻이다.

스마트폰이 있다면 개발자들에게 물리적인 카드 대신에 앱을 사용하게 할 수도 있다. 팀들이 같은 장소에서 일하지 않는다거나, 협업 소프트웨어를 개발하고 있다면 물리적인 카드를 대신해서 사용할 수 있다.

### 절차

공수산정 회의에서 개별 참석자에게는 카드 한 데크가 주어진다. 모든 데크들은 카드의 세트를 구별할 수 있게 되어있다.

회의는 다음 절차를 따른다. :

* 중계자가 미팅에 참석하고 공수를 산정하지는 않는다.
* 제품 관리자는 간략한 개요를 설명한다. 팀원들은 질문이나 토론을 통하여 애매한 사항이나 위험요소를 확실히 할 기회를 갖는다. 프로젝트 매니저가 토론 내용을 종합 정리한다.
* 각 개인은 그들의 산정 결과를 카드로 엎어서 내려놓는다. 단위는 다양하게 사용된다. - 일정기간, 이상적인 일자, 혹인 스토리 포인트가 될 수 있다. 토론하는 동안, 다른 사람의 공수 산정에 영향을 미치는 어떠한 숫자도 말을 하면 안된다.
* 모두가 동시에 자신의 카드를 뒤집어 보여준다.
* 가장 높은 숫자와 가장 낮은 숫자를 제시한 사람들에게는 비누상자가 주어지고, 왜 그런 산정을 했는지 타당한 이유를 제시하고 토론을 계속 진행한다.
* 공수산정 절차를 합의에 도달할때까지 반복한다. 비록 중계자가 합의 사항에 대해서 협상하려 할 지라도 그 개발부분을 담당하게 될 개발자가 제시한 내용이 대부분 반영된다.
* 토론이 체계적이게 하려면, 중계자나 프로젝트 관리자는 어떤 시점에 계란 타이머를 뒤집어야 할 것이다. 그리고 시간이 다 되면, 토론은 중지되어야 하고, 포커 카드를 다시 시작해야 한다. 비누 박스들을 다시 주면서 대화를 다시 시작 할 수도 있다.

카드에서 더 큰 숫자가 의미하는 것은, 공수산정에 더 많은 불확실성을 포함하고 있다는 뜻이다. 따라서, 만약 한 개발자가 6을 내고 싶은데 다시 고려하고 싶은 경우, 불확실 성이 존재하지 않아 보인다면 5 자리를 내거나, 아니면 보수적으로 불확실성을 고려해서 8자리 내면 된다.

장점
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Moløkken-Østvold 와 Haugen의 연구에 의하면,  
동일 프로젝트에서 개별 전문가에 의해 조율된 업무 공수 산정 수치들은
플래닝 포커 작업을 통해서도 유사한 정확도를 달성했다,
반면에, 플래닝 포커와 조정 그룹, 두 그룹 모두 중간 산정 편향 수치에서
편향되지 않은 결과를 보였으며, 이는 마치 전형적으로 산정된 업무들처럼 정확했다.
**하나부사 요시쓰구**(일본어: 花房幸次, 1581년 ~ 1641년)는 일본 에도 시대 전기에 활동했던 에도 막부의 하타모토이다. 빗추국 사루가케 령(猿掛領)의 2대 영주로, 제7대 야마다 봉행(山田奉行)을 역임하였다.

생애
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덴쇼 9년(1581년), 당시 히젠국의 센고쿠 다이묘 우키타 나오이에의 가신이었던 초대 영주 하나부사 마사나리(花房正成)의 장남으로 태어났다. 아버지의 「요시(幸)」 1자를 하사받아 요시쓰구(幸次)라 이름하였다. 게이초 19년(1614년), 오사카 겨울 전투에서 도쿠가와 이에야스를 섬겼고, 이듬해의 게이초 19년(1615년)의 오사카 겨울 전투에서는 나가이 나오카쓰 부대 소속으로 종군하였다. 겐나 9년(1623년), 아버지 마사나리의 사망으로 가독을 상속하여 사루가케 령의 2대 영주가 되었다. 간에이 2년(1625년)에 실시된 검지(檢地)로 6천 석의 소령을 막부에 신고하였다. 간에이 3년(1626년)에는 고쓰카이반에 취임하였다.

간에이 8년(1631년), 야마다 부교로 전임되었고, 간에이 10년(1633년)에는 그 역직 수당의 영지로 이세국 내의 3천 석 소령을 추가로 받고 9천 석의 영주가 되었다. 그해 유키쓰구는 후타미 향(二見郷)을 이세 신궁에 기부하도록 쇼군 도쿠가와 이에미쓰에게 진언하였다. 시마국 도바 번주였던 구키씨(九鬼氏)가 지난해의 간에이 7년(1630년)에 다른 곳으로 전봉되면서, 그때까지 구키 가문이 횡령했던 6개 촌 내 2천 132석의 소령을 이세 신궁 소속의 소령으로 복귀시켰다. 나아가 전임 야마다 부교였던 오카다 요시아쓰(岡田善同)의 대부터 시작되었던 야마다 봉행소(奉行所)의 이전을 추진하였다. 이에 따라 간에이 12년(1635년)에는 와타라이군 아라타키 촌(有滝村)에서 고바야시 촌(小林村)으로 관청을 이전하였고, 이듬해의 간에이 13년(1636년)에는 선박 창고의 이전도 완료하였다.

간에이 18년(1641년) 4월 20일, 에도에서 61세의 나이로 사망하였다. 그해 요시쓰구를 기리는 공양비(供養碑)가 후타미 향에 세워졌다. 장남 요시유키(幸之)와 차남 요시시게(幸重)는 요시쓰구보다 앞서 사망하였기 때문에, 3남 요시마사(幸昌)가 그의 뒤를 이어 사루가케 령의 3대 영주가 되었다.
**해남 도장사 본존불**은 전라남도 해남군 황산면 관춘리, 도장사에 있는 불상이다. 2002년 11월 7일 해남군의 향토문화유산 제7호로 지정되었다.

개요
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황산면 도장사 본존불은 예전에 성주사(聖住寺)라고도 불렀던 사찰의 대웅전에 모셔져 있는 삼존불 불상이다. 도장사는 법당 오른쪽 평방(平枋) 위에 ‘補陀山聖住寺’라는 현판이 걸려 있어 옛날에는성주사라 불렀던 것으로 보인다. 현재의 도장사란 이름이 언제부터 생겼는지는 자세히 알 수 없으나 대웅전의 삼존불은 모두 그 재료가 목재로서 서동사의 예와 같은 형식이다. 불상 3구가 하나같이 모두 고개를 숙인 모습이며, 허리가 앞으로 구부러져 조선시대 불상의 특징을 잘 표현하고 있어 조성연대는 조선후기쯤으로 보고 있다. 법당 내에 안치되어 있는 삼존불(三尊佛)은 상호(相好)는 원만상이나 경직되어 굳어진 얼굴이며 눈썹은 기운차게 호형을 그렸으나 반개(半開)한 눈동자가 이를 살려내지 못한 느낌을 주고 있다. 귀는 큼직하게 내려와 어깨위에서 멎었으며 머리는 나발(螺髮)주)2에 맨 꼭대기의 육발(肉髮)이 간략하게 표현되어 있다. 도장사 본존불은 조선후기 대표적인 목조불상의 양식을 가지고 있으며 불상의 대좌 또한 조각의 뛰어난 기법을 보이고 있어 조선후기 불상연구에 귀중한 자료로 평가되고 있다.
| 키프로스의 역사 |
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| * 연대표
* 선사시대
* 고대사
* 중세사
* 키프로스 왕국
* 베네치아령 키프로스
* 오스만령 키프로스
* 근현대사
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| * v
* t
* e
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**키프로스**섬은 독립 키프로스 왕국이 끝난 1489년부터 1571년까지 베네치아 공화국의 해외 영토였다. 섬이 오스만 제국에 의해 정복되었다.

역사
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베네치아 공화국은 1000년 경부터 키프로스 섬에서 베네치아 상인들이 자유롭게 활동하기를 원하였다. 이 시기는 베네치아가 지중해 동부에서 군사, 상업 활동을 확장하던 시기였다.

> 키프로스에 대한 베네치아인들의 욕망은 주로 이윤에 의해 고무되었다. 베네치아인들은 키프로스 섬을 군사기지로 인식하고, 키프로스 섬을 요새화하기 위한 계획을 수립하였다. 파마구스타와 니코시아는 거대한 토루(土壘)와 바위들로 둘러싸여 있었다. 외벽은 키레니아 성 주변에 건축되어 있었는데, 그 틈새는 포격대를 형성하기 위해 흙으로 채워졌다. 유럽 최고의 군사 건축가들이 이 계획을 설계, 실행하기 위해 투입되었다.
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1468년, 뤼지냥가의 키프로스의 자크 2세가 키프로스 왕국의 국왕이 되었다. 1468년 자크 2세는 카테리나 코르나로를 자신의 아내이자 키프로스의 여왕으로 간택하였다. 베네치아는 국왕의 간택으로 인해 키프로스 섬에서의 자신들의 상업적 권리 및 특권들을 확보할 수 있게 되어 환영하였다. 자크 2세와 카테리나는 1468년 7월 30일 그녀가 14살일 때 결혼하였다.

자크 2세가 갑작스레 질병으로 사망하자, 그의 유언에 따라 임신을 한 카테리나가 왕국의 섭정처럼 행동하였다. 국왕과 카테리나의 자식인 자크 3세는 유아기에 말라리아로 1474년 8월 사망하면서 자크 3세의 어머니인 카테리나가 키프로스의 군주가 되었다.

키프로스 왕국은 오랫동안 쇠퇴를 거듭했으며, 1426년 이후에는 이집트 맘루크국의 속국 신세였다. 1474년부터 1489년까지 카테리나 치하 키프로스는 실질적으로 베네치아 상인들의 지배 하에 있었고, 결국 1489년 3월 14일 카테리나는 키프로스를 베네치아 공화국에 매각할 것을 강요받았다. 이후 키프로스는 베네치아 공화국의 해양 영토 중 하나가 되었다.

베네치아령 키프로스 시기 대부분은 라틴계 지배계층에 의해 억압당한 그리스 정교 농민들로 구성되어 있었고, 약 5만 명의 농노가 있던 것으로 추정된다. 베네치아 공화국은 로마 가톨릭을 선호했기 때문에 키프로스 내 가톨릭 신도들이 엄청나게 증가하였고 이때문에 그리스 정교 사제들과 약간의 마찰을 빚었다.

오스만 제국의 침입
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베네치아 공화국이 키프로스를 통치하는 동안 오스만 제국은 키프로스인들을 마음껏 습격하고 공격하였다. 키프로스 내 그리스계들은 오스만 제국으로부터 자신들을 방위하기 위해 베네치아로부터 무기를 지급받아 오스만인들에게 투쟁하였다.

1489년, 베네치아 공화국의 키프로스 통치 첫 해부터 오스만인들은 카르파스 반도에 침입하여 약탈하고 주민들을 납치하여 노예로 팔아넘겼다.1539년 투르크 함대는 리마솔을 공격하고 파괴하였다. 오스만 제국의 지속적인 팽창을 경계한 베네치아인들은 파마구스타, 니코시아, 키레니아를 요새화시켰지만, 대부분의 다른 도시들은 오스만의 손쉬운 먹잇감이 되었다.

1489년 키프로스가 베네치아인들의 손아귀에 떨어졌을때, 베네치아 총독들은 오스만의 위협에 대비하여 키프로스 섬의 모든 도시들이 요새화되어야 한다고 보았다.. 1567년 베네치아인들은 오늘날까지 잘 보존되고 있는 니코시아 요새를 건립하였고, 프랑크 시대의 중요한 건물들과 라틴계들이 세운 성전을 허물었다. 새로운 성벽은 11개의 성벽으로 구성되었고, 성벽 북쪽에는 키레니아 문, 서쪽에는 파포스 문, 동쪽에는 파마구스타 문이 있었다.

관련 문서
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* 베네치아 공화국
* 스타토 다 마르
* 키프로스 왕국
* 오스만 제국
**반대각 행렬**(antidiagonal matrix) 또는 역 대각 행렬은 왼쪽에서 오른쪽으로 내려가는 주대각선의 방향이 반대인 왼쪽에서 오른쪽으로 올라가는 방향의 반대각선을 갖는 행렬이다.

일반적인 주대각선과 반대각선의 행렬
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반대각 행렬

{\displaystyle {\begin{bmatrix}0&0&\color {red}{a}\\0&\color {red}{a}&0\\\color {red}{a}&0&0\end{bmatrix}}}
일반적인 주대각선의 대각행렬

{\displaystyle {\begin{bmatrix}\color {red}{a}&0&0\\0&\color {red}{a}&0\\0&0&\color {red}{a}\end{bmatrix}}}

주대각선과 반대각선의 표현
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{\displaystyle n\times n\;\;matrix}에서,

* 주대각선의 표현

{\displaystyle {\begin{pmatrix}\color {red}{x\_{ij}}&x\_{ij}&x\_{ij}\\x\_{ij}&\color {red}{x\_{ij}}&x\_{ij}\\x\_{ij}&x\_{ij}&\color {red}{x\_{ij}}\end{pmatrix}}\qquad }을 예약하고,
i는 행 그리고 j는 열

주 대각선 {\displaystyle =x\_{ij}=x\_{nn}\quad ,\;\;i=j=n}

  

* 반대각선의 표현

{\displaystyle {\begin{pmatrix}x\_{ij}&x\_{ij}&\color {red}{x\_{ij}}\\x\_{ij}&\color {red}{x\_{ij}}&x\_{ij}\\\color {red}{x\_{ij}}&x\_{ij}&x\_{ij}\end{pmatrix}}\qquad }
반대각선 {\displaystyle =x\_{(i)((n+1)-i)}\quad i=>1}

반대각선의 멱 성질
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{\displaystyle {\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}1&0&0\\0&1&0\\0&0&1\end{pmatrix}}\qquad }
{\displaystyle {\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}1&0&0\\0&1&0\\0&0&1\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}}
{\displaystyle {\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}1&0&0\\0&1&0\\0&0&1\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}1&0&0\\0&1&0\\0&0&1\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}1&0&0\\0&1&0\\0&0&1\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}1&0&0\\0&1&0\\0&0&1\end{pmatrix}}}
{\displaystyle {\begin{pmatrix}1&0&0\\0&1&0\\0&0&1\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}1&0&0\\0&1&0\\0&0&1\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}1&0&0\\0&1&0\\0&0&1\end{pmatrix}}}

* 반대각선 행렬간에는 교환법칙이 성립한다.

단위행렬
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단위 행렬I로부터,

{\displaystyle I={\begin{bmatrix}1&0&0\\0&1&0\\0&0&1\end{bmatrix}}}를 예약하고,
단위 행렬의 1 행과{\displaystyle 3}행을 재배열하면,

{\displaystyle I^{a}={\begin{bmatrix}0&0&1\\0&1&0\\1&0&0\end{bmatrix}}}
이것은 반대각행렬이면서, 순열행렬이다.

참고
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* 플래닛매스
18세기 초상화
다음은 **골프의 역사**에 관한 설명이다.

골프가 언제부터 시작되었는지는 확실하지 않으나 네덜란드의 아이스하키 비슷한 놀이가 스코틀랜드로 건너가 서민들 사이에서 널리 행해졌다는 설이 유력하다. 오늘날과 같이 골프가 조직화된 것은 15세기 무렵으로, 1860년 영국에서 선수권대회가 열렸으며, 1945년 제2차 세계대전이 끝난 후부터 전세계로 급속히 퍼져나갔다.

한국에 골프가 처음 들어온 것은 1900년, 즉 고종 37년 황실의 고문으로 온 영국인들에 의해서였다. 그들은 원산 바닷가의 세관 구내에서 6홀의 코스를 만들어 놓고 골프를 즐겼는데, 이후 1927년에는 서울 컨트리 클럽의 기초가 마련되기도 했다.

골프는 그동안 일부 부유층의 전유물로서 귀족 스포츠라는 인식이 뿌리를 깊게 내리고 있었다. 그러나 1990년대 후반 들어 박세리 선수의 세계적인 명성과 활약으로 차츰 대중화의 길을 걷고 있으며, 인식도 많이 달라지고 있다. 박세리 선수는 골프를 통하여 국위를 널리 선양한 면이 있으며, 자라나는 어린이들에게 세계 무대에서의 활약이라는 희망과 꿈을 심어 줌으로써 미국 메이저 리그의 박찬호 선수와 더불어 한국의 대표적인 스포츠 스타가 되었다.

그러나 한국의 남자 골프는 아직도 세계 무대에서의 활약이 미진하며, 미국의 타이거 우즈 선수가 인기나 성적면에서 거의 세계를 제패하고 있는 실정이다. 물론 한국에도 김종덕·최경주 선수 같은 프로골퍼가 있어 그 활약상이 기대되며, 여자 선수로는 박세리 외에도 박지은, 김미현, 재미동포 펄신 등의 활약이 기대된다. 1996년 국내 프로골퍼로 데뷔한 후 미국으로 건너간 박세리 선수는 불과 1년여 만에 1997년 미국LPGA(여자 프로골프협회) 프로테스트 예선에서 본선 1위를 차지하였으며, 1998년 5월 미국 LPGA 우승, 7월 US 여자오픈, 자이언트 이글클래식 우승 등 무려 4개 대회를 석권하며 골프 여왕으로 떠올랐다. 이어 박세리는 1999년 11월 15일 끝난 금세기 마지막 LPGA투어 공식대회(페이지넷 투어 챔피언십)에서 우승함으로써 1999년에도 4승을 기록, 2년 연속 4승이라는 위업을 달성했다. 또한 '슈퍼땅콩' 김미현 선수는 1999년 9월 7일 미국 LPGA투어 스테이트 팜레일 클래식에서 당당히 우승함으로써 올시즌 신인왕을 확정지은 데 이어 10월 11일 베이싱 클래식에서도 우승, 데뷔 첫해에 2승을 기록하면서 또 하나의 '골프여왕'으로 떠오르게 되었다.

 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "골프의 역사" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
《**예르마**》(Yerma)는 페데리코 가르시아 로르카가 지은 비극 3부작으로서, 그 두 번째 작품이다.

배경
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에스파냐의 시인이자 극작가인 로르카의 3대 비극의 두 번째 작품인 ≪예르마≫는 갈망하는 아이를 결국 갖지 못하는 좌절한 여인의 모습을 보여 주고 있다. 이 작품은 또 스페인 황금세기의 가장 중심 테마였던 명예에 대해서도 함께 다루고 있다. 그토록 자식을 갖고자 열망하는 예르마를 빅토르나 다른 남자에게 가지 못하게 하면서 예르마에게 무관심한 남편에게는 충실하도록 만든 것이 바로 그것이다. 물론 이 테마는 주인공에게만 적용되는 것이 아니라 극중 다른 인물들을 통해서나 작품 전체를 두고 다루어지고 있다. 예르마의 절망이 커지면 커질수록, 집에 없는 날이 많으면 많을수록 그녀의 남편 후안은 자기의 이름에, 자기의 명예에 손상이 갈까 봐 이웃 사람들의 말에 신경을 곤두세운다. 예르마에게 있어 명예는 덕스러움에 근거하고 도덕적인 면에서 올바른 것인 반면 후안의 명예관은 여론이나 평판이다.

그녀가 갖고 있는 명예관은 종교적·윤리적인 규율 이전의 법이다. 가슴속에 남편에 대한 증오를 갖고 있으면서도 자기에게 자식을 줄 수 있는 다른 남자에게 갈 희망을 묻어 버린다. 이렇게 함으로써 그녀는 외형상의 복종을 충실하게 해낸다. 이것을 피할 수 없는 여자의 숙명으로 받아들이는 예르마는 어떻게 그런 사고를 갖게 되었는지 의식하지 못한 채 여자 본인의 의지와는 전혀 무관하게 여자에게 부여된, 이해할 수 없는 올가미를 목에 걸고 살아가야 하는 운명적인 삶을 이미 받아들였다. 이 작품의 비극성은 어디에 있는 것에 대해서는, 자기의 의지와는 무관하게 강요된 법에 맞춰 살아야 하는 것이 여자의 도덕이라고 생각하는 예르마의 사고일지, 아니면 그렇게 살다가 자기의 희망을 이루지도 못하고 사그라져 버리는 데 있는 것인지를 질문하고 있다.

여성의 영혼 깊이 숙명처럼 박혀 있는 존재 이유를 모성애에 두고 본능과 싸움을 벌이는 ‘3막 6장으로 된 비극 시’인 ＜예르마＞는, ＜피의 혼례＞를 발표한 뒤 1년 만인 1934년 2월 29일 토요일 밤, 마드리드의 에스파뇰 극장 무대에 올라간 이후로 1935년 4월 20일까지 150회를 거듭해서 상연되었다. 바르셀로나에서는 같은 해 9월 17일부터 10월 20일까지 상연되었고, 그 밖의 여러 도시를 순회공연하며 대단한 인기를 누렸던 작품이다. 그러한 성공에는 여러 가지 이유가 있겠으나, 무엇보다 이 작품이 안고 있는 극적 긴장감이 탁월하다는 데 있을 것이다. 단 하나의 열정에 집착해 사는 그의 인물이 지독할 정도로 너무나 인간적이기 때문이다. 여성의 수태와 관련된 일들이 등장인물들의 경험과 열정으로 나타나고 있는 에우리피데스의 비극 ＜헤카베＞나 ＜메데이아＞, ＜엘렉트라＞나 ＜이피게네이아＞, 그리고 세네카의 ＜메데이아＞보다 좀 더 현실성을 갖고 서정적으로 그려지고 있다.
**예루살렘 라틴 총대주교**(라틴어: Patriarcha Hierosolymitanus Latinorum, 히브리어: הפטריארכיה בירושלים)는 예루살렘의 라틴 교회 가톨릭 대주교의 칭호이다. 이스라엘과 팔레스타인 영토, 요르단, 키프로스 전역의 라틴 교회 가톨릭 신자들에게 재치권을 행사하고 있다. 현재 이스라엘의 가톨릭 공동체는 이스라엘의 기독교 공동체 가운데 가장 규모가 큰 공동체로서, 통계상 전체 이스라엘 기독교인 11,000명 가운데 4,500명이 가톨릭교도이다. 예루살렘 라틴 총대주교는 또한 성묘 기사단의 기사단장을 겸임하고 있다.

오늘날 가톨릭교회에서 총대주교 칭호는 동방 가톨릭교회에서 교황 다음의 최고권자로서 해당 지역 주교들의 으뜸으로 실제적인 재치권을 행사하는 최고권자 주교들 외에도 총대주교의 칭호를 얻은 명예상의 특권 외에는 아무런 재치권도 수반하지 않은 명예 주교들이 있는데, 예루살렘 총대주교는 베네치아 총대주교, 리스본 총대주교, 동인도 총대주교와 더불어 이러한 명예 주교에 해당하는 라틴 교회 총대주교 가운데 한 명이다. 이들을 하급 총대주교라고도 부른다. 예루살렘 라틴 총대주교 외에도 예루살렘 정교회 총대주교와 예루살렘 아르메니아 정교회 총대주교 역시 예루살렘 총대주교 칭호를 보유하고 있다.
**칠성도**(七星圖)는 부산광역시 금정구, 부산대학교박물관에 소장하고 있는 조선시대의 불화이다. 2014년 5월 21일 부산광역시의 유형문화재 제143호로 지정되었다.

개요
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이 작품은 3폭의 비단을 엮어 마련한 바탕에 채색을 베푼 불화로 화면 상태는 비교적 양호한 편이며, 본지 박락 부분을 통해 원화 뒷부분에 본 칠성도의 초본(草本)이 함께 배접되어 있음을 알 수 있다.

화면을 상하 2단으로 구분하여, 상단에는 원형의 커다란 방광에 감싸인 치성광여래를 중심으로 일광·월광보살을 배치하고, 방광의 좌측 외곽에는 칠성동자 4위, 반대쪽 우측에는 칠성동자 3위가 합장한 모습으로 각각 시립하고 있다. 하단에는 구름을 경계로 전면에 칠원성군을 일렬로 배치하였고, 칠원성군 위쪽에는 관복을 착용한 자미대제와 좌우 보필성(輔弼星)이 시립하고 있다. 그리고 天空에는 구름과 둥근 일월상(日月相)을 배치하였다.

부산대학교박물관 소장 칠성도는 19세기 중반 경에 제작된 중소형급의 채색불화로, 본지와 안료의 박락이 다소 진행되었으나 도상 파악에는 전혀 무리가 없다. 제작을 주도한 수화승은 1820~60년대에 걸쳐 대흥사, 송광사, 선암사, 천은사, 선운사, 화엄사, 쌍계사 등지에서 활발하게 활동한 해운당 익찬이다. 이 작품은 19세기 칠성도 도상 연구는 물론이고, 화사(畵師) 익찬의 화풍을 파악하는데 가치가 있는 작품이다.
**하나마나송**은 보니 엠(Bonny M.)의 노래 〈바하마 마마〉(Bahama Mama)를 원곡으로 가사만 《무한도전》의 진행자 캐릭터에 맞게 각색한 것으로, 〈알래스카 특집〉(2007년 2월 10일 방영)에서 박명수의 제안으로 진행된 ‘알래스카식 이름 만들기’ 중에 (현재와 같은 형태는 아니지만) 처음 선을 보였다.

이후 〈황금돼지해 특집〉(2007년 2월 24일 방영)에서 유재석과 노홍철이 출연한 뮤직 비디오가 공개되었고, ‘행사 하나마나’(2007년 4월 14일·5월 26일 방영)의 주요 레퍼토리로 사용되었다. 특히 두 번째 행사 하나마나에서는 안무가 엄태인이 안무를 제작했으며, 또 하하의 편곡으로 하하의 브레이크 댄스를 위한 비트가 추가되며 현재의 하나마나송의 형태를 이루었다.

하나마나송은 무한도전 내에서는 〈이영애 특집〉(2007년 5월 5일 방영) 등의 다른 녹화나 사석, 기타 무한도전 멤버가 초대된 자리에서도 불리며, 〈드라마 특집 - 로맨스〉(3월 10일·3월 17일·3월 24일·3월 31일 방영)와 〈무한여고〉(4월 28일 방영)에서 무한도전 멤버들의 휴대 전화 착신음으로 설정되어 있는 것이 알려지기도 했다. 〈무인도 특집〉(60회) 때에는 하나마나송이 필리핀어로 개사되기도 했다. 또 2007년 8월 행사 하나마나 1기와 2기에서 찜질방, 연세대학교 등에서 열린 적이 있으며 하하가 편곡하여 지금에 이르게 되었다. 2007년 12월 29일 〈무한도전 고맙습니다 콘서트〉에서 선보인 바도 있다.

그 외에도 시청자에게 많은 인기를 얻어 디지털 싱글로 발매되거나 노래방에 추가되는가 하면, 카라가 출연한 경남제약 레모나 광고에서 개사되어 불려 방송 외로 전파를 타기도 했다.
**한수진**(1986년 7월 22일 ~ )는 대한민국의 바이올리니스트이다.

생애
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한국에서 태어났지만, 2세때 대학교수인 아버지가 영국으로 박사학위를 위해 유학을 가게 되어 어릴 때 영국으로 이주하였으며 주로 런던에서 살았다. 어릴때 어머니가 연주하는 바이올린을 듣고 호기심에 시작하였으나, 이후 영국에 돌아와서 바이올린을 계속 배웠다. 9세때 Yehudi Menuhin 음악학교 오디션에 합격 하였으나 기숙생활이 너무 어린나이에 힘겨웠다고 한다. 11세때 집에서 통학 가능한 Purcell 음악학교로 전학하였다. 12세때 위그모어 홀에서 독주회를 열었다. 15세때 비에니아프스키 국제콩쿠르 최연소 참가하여 한국인 최초 2위를 수상했다. 부상으로 활, 2점의 그림, 음악평론가상, 폴란드 국영방송 청취자상 등, 총 7개의 상을 받았다. 20대이후 옥스포드 대학에서 음악학을 수료하고 왕립음악대학원(런던) 과 크론버그아카데미(독일) 최고연주자과정을 졸업하였다.

일화
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* 지휘자 정명훈 으로부터 ‘하늘에서 내린 재능’ 이라고 극찬 받은 바 있다. 이후 6회의 협연을 했다.
* 2001년부터 영국의 챨스 비어로부터 과다니니를 지원 받았으며, 현재는 익명의 후원자로부터 1666년산 스트라디바리우스를 지원받아 연주하고 있다.
* 2012년 어릴적에 다친 오른쪽 턱관절이 직업병으로 발전하면서 수술이 불가피하게 되어 결국 수술을 받았다. 수술 이후 약 5년이상 안정을 취해야 했으며 이기간 중 3년반 정도는 악기에 손도 대지 못했다고 한다.
**전 양평 보리사지 대경대사탑**(傳 楊平 菩提寺址 大鏡大師塔)은 경기도 양평군 보리사지에 있던 것으로 전하는, 고려시대에 대경대사의 사리를 봉안한 승탑이다. 1913년 경기도 양평군 보리사터에서 서울특별시 이화여자대학교박물관으로 옮겨진 것으로 알려져 있다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제351호로 지정되었다.

개요
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통일신라말 ·고려초에 활약한 승려인 대경대사의 사리탑이다. 대경대사(862∼930)는 통일신라 경문왕 2년(862)에 태어나 9세 때 출가하였으며, 19세에 승려가 지켜야 할 계율을 받았다. 그후 교리보다는 참선에 뜻을 두어 성주사의 무염대사에게서 수행하기도 하였다. 중국으로 건너가 수 년동안 정진하다가 효공왕 13년(909)에 귀국 후 소백산에서 은거하던 중 고려 태조의 부름으로 보리사의 주지가 되었다. 태조 68세로 입적하니, 태조는 그의 시호를 ‘대경대사’라 하고 탑이름을 '현기'라고 내렸다.

비는 1913년 경기도 양평군 보리사터에서 서울로 옮겨왔는데, 이때 바닥돌이 떨어져 나가 현재는 새로 만든 바닥돌 위에 놓여 있으며, 기단부(基壇部)위에 탑의 몸돌을 올리고 지붕돌을 덮어 놓은 전형적인 8각 사리탑이다.

기단의 아래받침돌은 여러 단이 8각으로 구성되어 있고, 사자상과 구름, 연꽃조각 등을 돌아가며 조각하였다. 가운데받침돌은 구름조각으로 나뉜 각 면에 사람의 머리에 새 몸을 한 상상속의 새를 1구씩 도드라지게 새겼다. 윗받침돌은 아래에 비해 넓고, 위로 3단의 받침을 두었다. 탑신의 몸돌은 앞뒤 2면에 문짝모양을 새겼으며, 그 양옆으로는 사천왕상(四天王像)을, 나머지 2면에는 보살상을 조각하였다. 지붕돌은 밑면에 비천상과 꽃장식을 번갈아 도드라지게 조각했고 각 경사면은 움푹하다. 탑의 머리장식부분에는 연꽃봉오리모양의 장식만이 남아 있다.

전반적으로 각 부 구조가 가지런하여 품위가 있으며, 조형과 균형미가 뛰어나다. 같은 터에서 발견된 대경대사의 사리탑비가 고려 태조 22년(939)에 세워졌으므로, 이 탑 역시 그 즈음에 만들어진 것으로 여겨진다.
**팔산화삼우라늄**(Triuranium octoxide, U3O8)은 국제 거래에서 우라늄이라고 부르는 것이다. 혼합산화물인 U3O8은 진한 녹색이다.

설명
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옐로케이크가 유명하지만, 국제거래에서 우라늄 몇톤을 수입했다, 생산했다고 말할 때는 U3O8을 말한다.

2010년 7월 28일, 미국 뉴욕상품거래소(COMEX)에서 거래된 우라늄(U3O8 기준) 10월물은 파운드당 46.0달러이다.

중수로에서는 U3O8을 바로 핵연료로 제조하여 사용한다.

미국 World Information Service on Energy(WISE) Uranium Project에서 제시된 핵물질환산기(Nuclear Fuel Material Balance Calculator)에 대입하여 계산하면, 북한의 비축된 100 kg HEU(90%)는 국제시장에서 가장 잘 팔리는 기본형태인 U3O8(yellow Cake = 천연우라늄)으로는 25.92981톤, 경수로 원전연료 형태인 LEU(3.6%)로는 4.020168톤으로 환산된다.

2013년 미국의 총 우라늄 생산량은 U3O8 481만 파운드(약 1850 tU)라고 미국 에너지부의 에너지정보국(Energy Information Administration, EIA)이 보고했다.

북한의 매년 우라늄 생산량은 U3O8 2000 tU 정도라고 북한을 자주 출입하는 러시아 우라늄 전문가들은 말한다.

핵무기에 쓰는 고농축 우라늄은 생산이나 거래할 때 국제사회의 강도 높은 규제를 받지만 옐로케이크로 불리는 산화우라늄(U3O8)은 천연원료로 별다른 규제 없이 생산하고 시장에서 거래된다. 파이낸셜타임스는 U3O8이 사실상 일반적인 원자재와 마찬가지로 상품시장에서 손바뀜이 잦다며 상품시장에서 거래되는 우라늄이 전체 생산량의 25%에 이른다고 지적했다.

더 보기
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**줄리아 곤차가**(Giulia Gonzaga, 1513년 ~ 1566년 4월 16일)는 르네상스 시기의 이탈리아 귀족 여성이다.

생애
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줄리아는 1512년 갈루초(만토바 인근)에서 사비오네타와 보촐로의 군주인 루도비코 곤차가와 프란체스카 피에스키(Francesca Fieschi) 사이에서 태어났다. 1526년(당시 14세)에 폰디 백작이자 트라에토의 공작인 베스파시아노 콜론나와 혼인했다(1480-1528). 혼인한지 3년만에 남편이 사망한 후, 줄리아는 동시대인들의 수많은 관심을 이끌어낸 문화의 중심지로서 그녀의 궁전을 만들어냈고, 관심을 이끈 이중에는 그녀의 유명한 미모에 이끌린 자들도 있었으나, 그녀는 재혼을 거절하였다. 그녀는 만남을 가진후 이트리에서 사망한 추기경인 이폴리토 데 메디치와 연인관계이기도 하였다.

줄리아 곤차가.
1534년 8월 8-9일 밤에 폰디는 그녀를 납치하여 쉴레이만 1세에게 받치려던 바르바로스 제독의 공격을 받았다. 바르바로스는 오스만 제국의 고위 고관인 파갈 이브라힘 파샤에게 그녀를 납치하도록 명령하였다. 파샤의 계획은 그녀를 술탄의 하렘에 넣어주고 술탄의 아내였던 록셀라나를 대신하는 것이였다. 하지만 그녀는 탈출하였고 분노한 바르바로스는 폰디와 인근의 스페르론가의 시민들을 학살하였으며, 그는 이트리 근처에서 격퇴당하였다. 그녀는 기사 한 명을 동반하여 야밤에 달아났었다. 그녀는 나중에 그 기사를 죽였는데, 그 이유는 그녀가 도주하는 동안에 거의 나체였고 그가 이 모습을 너무나도 많이 봤었기 때문이였다. 또한 바르바로스의 납치 행위가 베스파시아노 콜론나 사망 후, 그의 영지 회복을 희망하던 콜론나 가문 일원들에게서 동기를 받았을 것이라는 추측도 있다.

줄리아 곤차가는 1535년(당시 22세) 나폴리에 있는 수도원에 들어갔고, 거기서 1536년에 후안 데 발데스를 만났다. 이 만남과 이후 서신은 그녀를 종교 재판의 주목을 끌게 하기도 하였다.

줄리아 곤차가는 1566년에 53세의 나이로 사망하였다. 그녀의 사망 후, 피에트로 카르네스키와 주고 받은 서신은 후자가 이단 혐의로 화형을 당하면서 태워졌다.
**마크 채트윈 호턴**(Mark Chatwin Horton, 1956년 2월 15일 - )은 영국의 해양, 역사 고고학자로 방송인이자 작가이다. 4남매의 막내로 형제중에는 BP의 최고경영자였던 로버트 호턴이 있다.

학문 이력
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호턴은 케임브리지 대학교의 피터하우스에서 박사학위를 취득하였고 현재 브리스틀 대학교의 고고학 교수로 재직중이다.

그는 탄자니아의 잔지바르와 이집트, 카리브해, 중앙아메리카, 프랑스와 영국에서의 발굴작업을 지휘한 경력이 있고 주요저서로는 케냐의 스와힐리족과 잔지바르, 펨바, 툼바투, 라스 음쿰부, 음탐브웨 음쿠, 그리고 츄와카에 관한 책들이 있다. 해양고고학에도 큰 관심을 보이며 영국 브리스틀 대학교의 해양고고학 학과장으로 있다. 다른 주요 발굴작업으로는 파나마의 스코틀랜드의 대리언 식민지 유적, 프랑스 샤렝떼의 그로스보 시토 대수도원등이 있다. 2008-9년에는 몽골에 조사차 다녀왔다.

방송 경력
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마크 호턴의 방송데뷔는 그의 동부 아프리카에서의 학문적 성취를 바탕으로 시작되었다. 그는 1994년 타임 라이프 텔레비전에서 방영된 '아프리카 - 사라진 문명'과 1998년 채널 4에서 방영된 대서양 노예무역에 관한 프로그램에 참여하였다.

그는 오랜기간 채널 4에서 방영되었던 '타임 팀'의 주역으로 첫 에피소드는 1994년 그의 고향인 슈롭셔주의 머치 웬록에서 촬영되었다. 그는 후에 선덜랜드 시내의 '힐튼 성', 슈롭셔 주의 '아스톤 에어'등의 여러 에피소드에 참여하였다.

관심 분야
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행해에도 열정적으로 딩기보트를 타고 세번강을 건너고 오래된 역사적인 요트를 복원하는데 관심이 크다.

저서
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* 1996. *Shanga: The Archaeology of a Muslim Trading Community on the Coast of East Africa*. British Institute in Eastern Africa, Monograph Series 14. (with Helen W. Brown and Nina Mudida).
* 2001. *The Swahili*. Oxford: Blackwell (with John Middleton).
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**보험대리상**(保險代理商) 혹은 보험대리점은 보험회사를 대리하여 보험료를 수령할 권한이 부여되는 조직을 뜻한다. 보험대리상은 상행위법에서의 대리상과 마찬가지로 보험자에 종속된 자가 아니라 그 자체로 독립하여 영업을 하는 상인이며, 체약대리권을 갖는지 여부에 따라 체약대리상과 중개대리상으로 나뉜다.

판례
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* 대법원 1987.12.8, 선고, 87다카1793, 판결

> 보험자의 대리인이 보험회사를 대리하여 보험계약자와 사이에 보험계약을 체결하고 그 보험료수령권에 기하여 보험계약자로부터 회분 보험료를 받으면서 2, 3회분 보험료에 해당하는 약속어음을 함께 교부받았다면 위 대리인이 그 약속어음을 횡령하였다고 하더라도 그 변제수령의 효과는 보험자에 미친다고 할 것이다.(위 어음이 지급결제됨으로써 보험료납부의 효과가 생긴다.)
> 
> 
> 

* 대법원 1991.12.10, 선고, 90다10315, 판결

> 보험회사 대리점이 평소 거래가 있는 자로부터 그 구입한 차량에 관한 자동차보험계약의 청약을 받으면서 그를 위하여 그 보험료를 대납하기로 전화상으로 약정하였고, 그 다음날 실제 보험료를 지급받으면서는 그 전날 이미 보험료를 납입받은 것으로 하여 보험약관에 따라 보험기간이 그 전날 24:00 이미 시작된 것으로 기재된 보험료영수증을 교부한 경우 위 약정일에 보험계약이 체결되어 보험회사가 보험료를 영수한 것으로 보아야 할 것이라고 한사례.
> 
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참고 문헌
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* 이기수∙최병규∙김인현, 『보험∙해상법』, 박영사, 2008. ISBN 9788910515210
**해남 이유길 유허비**는 전라남도 해남군 삼산면에 있다. 2000년 10월 13일 해남군의 향토문화유산 제1호로 지정되었다.

개요
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삼산면 충리에 위치한 이 비각은 조선 중기 인물인 이유길(1576~1619)이 임란시 명량대첩에서 싸운 공과 1619년 건주(建州)출병을 기념하기 위해 이유길의 출생지인 삼산면 충리에 세운 것이다. 비를 보호하기 위한 비각과 삼문이 설치되어 있으며 비각은 정면 1칸, 측면 1칸 규모의 맞배지붕이다. 유허비는 높이 250cm,폭 84cm로 화강암의 재질로 되어 있으며, 비 전면에 "皇明深河殉節 本朝贈領議政兼世子師 忠毅公李先生遺墟碑"라 명기되어 있다. 비는 고종 30년(1893)에 건립되었으며 당시 전라병마절도사 이정규(李廷珪)가 비문을 쓰고, 송시열의 9세손이자 경영관·서연관·서강원자의를 겸한 송병선(宋秉璿)이 찬하였다. 이유길은 17세에 임란을 만나 부친 선경이 병환중인 부친을 모시다가 적병에 의해 목숨을 잃게 되자 복수를 결심하고 17세의 어린 나이로 이순신의 막하에 들어가 명량대첩에서 활약하였다. 이에 선조는 공의 기상을 장하게 여겨 9품직을 제수하면서 충효라는 2자를 내렸다. 그 후 명나라가 후금을 토벌할 때 조정에 출병을 요청하여 건주출병이 결정되자 강홍립과 함께 출병하여 이 전투에 참전하였다.
**해남 윤씨 가전 고화첩 일괄**(海南 尹氏 家傳 古畵帖 一括)은 조선 후기의 선비 화가인 윤두서(1668∼1715)의 서화첩 등이다. 1968년 12월 19일 대한민국의 보물 제481호로 지정되었다.

개요
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해남 윤씨 가전 고화첩 일괄(海南 尹氏 家傳 古畵帖 一括)은 조선 후기의 선비 화가인 윤두서(1668∼1715)의 서화첩 등이다. 윤두서는 정선·심사정과 더불어 조선 후기의 3대 화가이며 예리한 관찰력과 뛰어난 필력으로 말그림과 인물화를 잘 그렸다.

서화첩은 '자화상'과 '송하처사도',『윤씨가보』와『가전보회』라 쓰여진 화첩 2권과『가전유묵』이라고 꾸며진 서첩 3권 등이다. 화첩 1권은 선면(헝겊이나 종이를 바른 부채의 겉면) 그림을 모아 놓은 것으로 숙종 30년(1704)∼숙종 34년(1708) 사이에 그려진 것이다. 다른 1권은 크기가 다양하며 내용도 산수화·인물화·풍속화 등 여러 종류가 있다. 윤두서가 잘 그렸다는 말그림은 '백마도'와 목기를 깍는 장면을 그린 '선차도', 나물캐는 여인을 그린 '채애도'등이 있으며 다수의 미완성 그림들도 수록되어 있다. '백마도'는 말이 비대하면서도 단단해 보이며 뒷다리를 살짝 들어올리는 모습으로 생동감을 보여 준다. 

윤두서의 풍속화는 후에 김홍도의 풍속화에도 영향을 주었을 것으로 보이며 이 화첩은 선비화가였던 윤두서의 다양한 회화세계와 그림솜씨를 보여주는 중요한 자료이다. 또한 그의 실학자적인 면도 엿볼 수 있는 것으로 매우 가치 있는 작품이다.

세부 목록
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| **번호** | **사진** | **명칭** | **소재지** | **관리자(단체)** | **지정일** | **참조** |
| 481-1호 |  | 해남윤씨가전고화첩 - 윤씨가보(海南尹氏家傳古畵帖 - 尹氏家寶) | 전남 해남군 해남읍 녹우당길 135 (연동리) | 고산 윤선도전시관 | 1968년 12월 19일 지정 |  |
| 481-2호 |  | 해남윤씨가전고화첩 - 가전보회(海南尹氏家傳古畵帖 - 家傳寶繒) | 전남 해남군 해남읍 녹우당길 135 (연동리) | 고산 윤선도도서관 | 1968년 12월 19일 지정 |  |
| 481-3호 |  | 해남윤씨가전고화첩 - 동국여지지도(海南尹氏家傳古畵帖 - 東國與地之圖) | 전남 해남군 해남읍 녹우당길 135 (연동리) | 고산 윤선도전시관 | 1968년 12월 19일 지정 |  |
| 481-4호 |  | 해남윤씨가전고화첩 - 일본여도(海南尹氏家傳古畵帖 - 日本與圖) | 전남 해남군 해남읍 녹우당길 135 (연동리) | 고산 윤선도전시관 | 1968년 12월 19일 지정 |  |
**제이미 매클래런**(영어: Jamie Maclaren, 1993년 7월 29일 ~ )은 오스트레일리아의 축구 선수이다. 포지션은 공격수이며 현재 A리그의 멜버른 시티 FC 소속이다.

클럽 경력
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제이미 메클래런은 지역에 있던 선버리 FC에서 축구를 처음 시작했다. 매클레런은 이후 그린 굴리 SC에서 축구를 했다. 2009년 7월에는 잉글랜드의 블랙번 로버스 FC에 입단테스트를 했고, 여기서 통과해 블랙번의 유소년팀에서 활동했다. 하지만 블랙번의 1군팀으로는 승격되지 못했으며 2012-13시즌 이후 팀에서 나오게 되었다.

2013-14시즌을 앞두고 매클래런은 A리그의 퍼스 글로리와 계약했다. 매클레런은 이후 애들레이드 유나이티드와의 경기에서 프로 데뷔전을 치렀다. 2013년 10월 27일 멜버른 시티와의 경기에서 프로 데뷔골을 기록했다. 2013-14시즌에 매클레런은 18경기 2골을 기록했다. 매클레런은 2014-15시즌 더 나은 모습을 보여주었으며 23경기 10골을 기록했다.

2015-16시즌을 앞두고 매클래런은 브리즈번 로어에 입단했다. 2015년 10월 8일 웨스턴 시드니 원더러스와의 경기에서 브리즈번 소속으로 첫 경기를 치렀으며 매클래런은 이 경기에서 두 골을 기록했다. 이후 친청팀인 퍼스 글로리와의 경기에서 통산 50번째 출전을 달성했다.

2017-18시즌을 앞두고 독일의 SV 다름슈타트 98로 이적했다. 2017년 8월 4일 1. FC 카이저슬라우테른과의 경기에서 독일 무대 첫 경기를 치렀다.

2018년 1월 더 많은 출전 기회를 얻기 위해 스코틀랜드 프리미어십의 하이버니언 FC로 임대 이적했다. 2018년 1월 24일 던디 FC와의 경기에서 스코틀랜드 무대 첫 경기를 치렀다. 2월 3일 레인저스 FC와의 경기에서 스코틀랜드 무대 데뷔골을 기록했다. 2018-19시즌에도 하이버니언에 임대되는 것이 확정되었다.

2019년 1월, 매클래런은 하이버니언과의 임대를 중단했으며 A리그의 멜버른 시티로 이적했다. 2019년 2월 9일에 열린 애들레이드 유나이티드와의 경기에서 멜버른 입단 이후 첫 경기를 치렀으며 이 경기에서 멜버른 입단 이후 첫 골을 기록했다. 매클레런은 반 시즌 동안 9경기에 출전해 5골을 기록했다. 멜버른에서의 2번째 시즌이었던 2019-20시즌에는 모든 대회에서 도합 28경기 출전 28골을 넣는 경이적인 활약을 보여주었으며 자신의 2번째 A리그 골든 부츠를 수상했다.

국가대표팀 경력
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매클래런은 아버지의 혈통 때문에 스코틀랜드 대표팀에 선발될 수도 있었으며, 실제로 2011년에 스코틀랜드 U-19 축구 국가대표팀에 선발되어 2경기를 뛰기도 했다. 이후에는 오스트레일리아 대표팀을 선택했으며 오스트레일리아 U-20 축구 국가대표팀에 선발되어 2013년 FIFA U-20 월드컵에 참여하기도 했다.

2016년 AFC U-23 축구 선수권 대회 예선을 위한 오스트레일리아 U-23 축구 국가대표팀에 차출되었으며, 홍콩과의 경기에서 해트트릭, 미얀마와의 경기에서 멀티골을 기록했다. 그 성과로 이 대회 본선 멤버로 선발되었으며 조별리그 베트남 U-23 축구 국가대표팀과의 경기에서 득점을 올리기도 했다.

2016년, 매클래런은 자신이 앞으로 스코틀랜드 축구 국가대표팀 대신 오스트레일리아 축구 국가대표팀에서 뛰기로 결정했다고 발표했다. 2016년 5월 잉글랜드 축구 국가대표팀과의 친선경기를 앞두고 처음으로 오스트레일리아 대표팀에 선발되었다.

2017년에는 다름슈타트에서의 출전 시간 부족을 이유로 대표팀과 멀어졌지만, 스코틀랜드 이적 이후 대표팀에 돌아왔으며 2018년 FIFA 월드컵에 참여하는 오스트레일리아 대표팀 최종 명단에 포함되었다.

2019년 AFC 아시안컵에 참여하는 오스트레일리아 축구 국가대표팀 최종 명단에 포함되었으며, 대회 조별리그 2차전인 팔레스타인 축구 국가대표팀과의 경기에서 국가대표 데뷔골을 기록했다.

수상
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### 개인

* A리그 Young Footballer of the year: 2015-16, 2016-17
* PFA A리그 팀 오브 더 시즌: 2015-16
* A리그 골든 부츠: 2016-17, 2019-20
**부여 동헌**(扶餘 東軒)은 충청남도 부여군에 있는, 조선시대 부여현의 관아 건물이다. 1982년 8월 3일 충청남도의 유형문화재 제96호로 지정되었다.

개요
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조선시대 부여현의 관아 건물로 동헌·객사·내동헌 등이 남아있다. 동헌은 당시 부여현의 공사를 처리하던 곳으로, 고종 6년(1869)에 지었고 1985년에 크게 수리하였다.

동헌은 앞면 5칸·옆면 2칸의 규모이며, 지붕 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 화려한 팔작지붕집이다. 지붕 처마를 받치면서 장식도 하는 공포를 짜지 않은 민도리집으로, 앞면 5칸·옆면 2칸의 규모이다. 왼쪽 3칸은 대청으로 판벽을 치고 문을 달았으며, 오른쪽 2칸은 온돌방을 들이고 앞쪽에 툇마루를 놓았다. ‘초연당(超然堂)’이라는 현판이 결려 있으며 ‘제민헌’이라고도 한다.

동헌과 같은 해에 지은 객사는 왕명을 받들고 내려오는 관리를 접대하고 유숙시키던 곳으로, 정당과 익실을 두었다. 중앙에 한층 높게 세운 정당은 앞면 3칸·옆면 2칸의 규모이며 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕집이다. 그 좌우에 있는 동서익실은 앞면 3칸·옆면 2칸의 팔작지붕집이다. 정당의 대청에는 궐패를 모셨고, 익실에는 온돌방을 들였다. 박물관 진열실 등으로 사용하면서 내부가 변형되었으나 기본 구조는 남아있다. 정당 처마에는 봉황머리와 연꽃봉오리를 조각하였다. 부풍관이라고도 하며 지금은 ‘백제관(百濟館)’이라는 현판이 걸려 있다.

현감의 처소인 내동헌은 앞면 5칸·옆면 2칸의 팔작지붕집으로, 3칸의 대청과 그 양쪽에 1칸씩 온돌방을 들였다. 백제시대의 주춧돌과 기단석을 사용하여 건물을 지었으며, 정원에는 지금도 백제시대의 것으로 보이는 석재들이 많이 있다.
**해남 윤선도 유적**(海南 尹善道 遺蹟)은 전라남도 해남군 현산면에 있는, 고산 윤선도가 54세때인 인조 18년(1640)에 머무르며 『금쇄동기』(보물 제482-2호)를 비롯한 여러 문헌들을 집필한 곳인 금쇄동과 금쇄동 안에 위치한 현산고성이다. 2001년 8월 17일 대한민국의 사적 제432호로 지정되었다.

개요
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고산 윤선도가 54세때인 인조 18년(1640)에 머무르며 『금쇄동기』(보물 제482-2호)를 비롯한 여러 문헌들을 집필한 곳인 금쇄동과 금쇄동 안에 위치한 현산고성이다. 

윤선도는 8살되던 해에 큰아버지에게 입양되어 해남으로 내려가 살았다. 20세에 승보시에 1등으로 합격하여, 1616년 성균관유생으로서 집권세력을 비난하는 글을 올렸다가 함경도로 유배되었다. 벼슬을 버리고 내려온 후에는 조상이 물려준 엄청난 재산으로 정치와는 관계없이 보길도의 부용동과 새로 찾은 금쇄동에 여러 정자와 각을 지어놓고 풍류를 즐기며 살았다.

금쇄동은 윤선도가 원림(園林)을 조성한 고성(固城)안과 『금쇄동기』에서 명명한 22개의 지명 등이 있으며, 윤선도가 문학적 영감을 얻기 위해 인위적으로 개척한 문학산책로로서 건물지와 연못지의 유구가 남아 있고, 금쇄동내에 위치한 현산고성(懸山固城)은 고려시대에 축성된 것으로 추정되며, 동문, 서문, 북문 등 3곳의 문지, 수구의 성곽시설과 망루지, 건물지, 제방 등의 성내시설이 남아 있다

이곳은 고산 윤선도의 시문학 창작의 산실로서 국문학상의 학술적인 가치 뿐만 아니라 지금까지 세간에 잘 알려지지 않은 옛성이 잘 남아 있어 문화재적 가치가 매우 큰 유적이다.
다른 뜻에 대해서는 윤진숙 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

**윤진숙**(尹珍淑, 1955년 5월 27일 ~ , 부산)은 대한민국의 전 정무직 공무원이자 장관이다. 박근혜 정부의 초대 장관을 역임했다. 최낙정 전 해양수산부 장관에 이어 역대 두 번째로 국무총리의 해임건의를 통해 해임된 국무위원이다.

생애
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부산출생으로 부산여고와 부산여대를 졸업한 뒤 경희대학교에서 석사‧박사 학위를 마쳤다. 연안관리, 해양환경 등이 주요 전공 분야이며 경희대, 한성대, 충북대 등에서 강의를 하는 등 주로 학계에서 활동했다. 국무총리실 물관리 대책위원, 국토해양부 정책자문위원, 여수 엑스포 비상임재단 이사장 등을 역림하면서 해양수산 분야 정책 수립에 기여했다. 연안관리법, 해양환경관리법, 해양수산발전기본법 등 해양수산 분야 법안 마련에도 영향력을 발휘했다. 1997년 한국해양수산개발원에 들어간 뒤 해양정책연구부장, 해양정책연구본부장을 거쳐 해양연구본부장을 지냈다. 박근혜 정부의 초대 해양수산부 장관에 임명되었으나, 2014년 2월 해임되었다. 이번 해임은 국무총리의 해임건의권을 통해 이루어졌으며, 이는 헌정사상 역대 두 번째다.

학력
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* 신라대학교(舊 부산여자대학교) 지리교육 학사
* 경희대학교 대학원 지리학 이학석사
* 경희대학교 대학원 지리학 이학박사

경력
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* 2000년 건설교통부 국가지리정보체계추진위원
* 2001년 국무총리실 물관리대책위 평가위원
* 2002년 해양수산부 중앙연안심의위원
* 2005년 호주 울런공 대학교 객원교수
* 2006년 해양수산부 정책평가위원
* 2006년 건설교통부 토지이용규제심의위원
* 2006년 해양수산부 정책자문위원회 위원
* 2007년 과학기술부 해양분야 전문위원
* 2007년 해양수산부 자체평가위원
* 2008년 국토해양부 정책평가위원 및 자체평가위원
* 2008년 국토해양부 중앙연안심의위원
* 2008년 한국해양수산개발원 해양정책연구본부장
* 2010년 한국해양수산개발원 해양아카데미 학장
* 2012년 국토해양부 중앙연안심의위원
* 2012년 한국해양수산개발원 해양연구본부장
* 2012년 한국수로학회 부회장
* 2013년 해양수산부 장관
* 2014년 2월 6일부로 경질

수상 내역
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* 2002년 5월 바다의 날 "대통령 표창" 수상
* 2013년 1월 여수세계박람회 개최 관련 "대통령 표창" 수상

자질 논란
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2013년 2월 17일 11개 부처 장관 내정자를 발표할 때, 해양수산부 장관으로 내정되었다. 그러나, 정부조직법 개편안의 국회 통과가 지연되어 곧바로 인사청문회가 열리지 못했다. 당시에는 출장비 허위청구 외에는 별다른 논란점이 없어 청문회 통과가 낙관적이라고 평가되기도 했다. 3월 22일 정부조직법 개편안이 국회를 통과하고, 4월 2일 인사청문회가 개최되었다. 그러나, 인사청문회 과정에서 불성실한 태도와 계속되는 모르겠다라는 발언으로 자질 논란이 일었다. 민주당은 무능력한 인사라며 자진사퇴를 요구하고 나섰으며 여당인 새누리당 일부 의원들 조차도 실망스럽다는 평을 내놨다. 결국, 국회 농림축산식품해양수산위원회는 인사청문경과보고서를 채택하지 않았다.

그 후 인사청문회 관련 패러디물들이 인터넷에 올라오며 여론이 악화되었지만 박근혜 대통령은 "윤 후보자를 발탁한 것은 그 분야에 여성을 발탁해서 키우려던 생각이었다. 쌓은 실력이 있으니 지켜보시고 도와달라"라며 임명을 강행할 뜻을 내비쳤고 마침내 4월 17일 임명을 강행했다.

장관 해임
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2014년 1월 31일 전남 전남 여수시 낙포동 신덕마을 앞 낙포각 원유 2부두 앞바다에서 싱가포르 국적의 유조선 우이산호(16만여톤급)가 여수 GS칼텍스의 송유관을 들이받는 사건이 발생했다.

사건 수습 과정에서 정홍원 총리가 "가능한 자원을 총동원해 기름 유출 피해가 확산되지 않도록 힘써달라" 고 적극적인 조처를 요구했음에도 불구하고 사고 발생 하루만에 피해 현장을 늑장 방문해 코를 막으면서 "심각하지 않은 것으로 생각했는데..", "보상 문제는 원유사하고 보험회사가 해야 할 일이다" 와 같은 책임자답지 못한 행동으로 일부 주민의 항의를 받았다. 이에 대해 2014년 2월 3일 JTBC '뉴스9'와의 인터뷰에서 "독감 때문에 코를 막은 것이지 악취 때문이 아니었다. 냄새 때문에 입을 막았다는 것은 오해"라는 입장을 밝혔다.

2014년 2월 5일 사고 대책을 논의하기 위한 새누리당과의 당정협의에서 발언과 태도가 또 다시 문제가 되었다. 이 자리에서 "(이번 사고의) 1차 피해자는 GS칼텍스이고 2차 피해자는 어민들" 이라고 발언을 했으며 이에 대해 새누리당 이현재 의원이 "GS칼텍스가 가해자지 왜 1차 피해자냐. 장관의 문제인식이 잘못됐다"며 비판했다. 또한 답변 도중 자주 웃음을 보였다는 이유로 지적을 받았으며, 어민에게 선(先)보상을 촉구하는 의원들에게 "우리가 하고 있다니까요"라 말한 것도 지적받았다.

이를 이유로 각종 언론매체들이 사퇴 압력을 높였고 2014년 2월 6일 정홍원 총리가 대정부 질문에서 여러 의원의 질타에 "깊이 유감스럽게 생각한다. 윤 장관에 대한 해임 건의를 깊이 고민해서 결론을 내겠다"고 말했다. 대정부 질문이 끝난 뒤 총리는 공관에서 윤진숙 장관을 만나 해임 건의 방침을 결정했다. 총리는 장관의 해임을 대통령에게 전화로 건의했고 대통령은 전화를 받고 그 자리에서 해임을 결정했다. 해임 결정은 2014년 2월 7일 아침 7시 민경욱 청와대 대변인에 의해 긴급 브리핑으로 발표되었다.

윤진숙 장관은 2014년 2월 12일 오전 11시 정부세종청사에서 열린 퇴임식에서 "평생 바다를 친구이자 삶의 터전으로 생각하고 살아온 사람으로서 해수부의 새 출발을 함께 할 수 있어서 영광이었다."라는 퇴임사를 남겼다.
새로 탈바꿈한 전 수경총부. 솔즈버리 로에서 바라본 모습
전 수경총부 관내의 앞뜰 (일부)
**1881 헤리티지**(영어: 1881 Heritage)는 홍콩 가우롱 짐사저이에 있는 역사적 건축물로, 수경총구총부 본부였다. 현재는 상가와 호텔로 사용되고 있다. 1884년에 지어졌다.

가우룽 지구는 홍콩 수경의 본부 건물이 점거해 사용하던 지역이었다. 1996년 말 홍콩 경찰이 창설되면서 홍콩 수경이 휘하 조직으로 편성됨에 따라 싸이완호로 본부를 이전했고 옛날 건물은 쓰지 않게 되었는데 이것이 바로 전 수경총부 건물이다.

수경총부 구역은 1994년 홍콩에 남아있는 가장 오래된 정부청사 중 하나인 점을 들어 공표문화재로 지정됐다. 수경총부와 전 가우룽 소방국은 A+T 디자인 소속 건축가 대니얼 린이 이끄는 설계팀 프로젝트를 통해 식당가와 상가를 갖춘 유적 호텔로 바뀌어 2009년에 문을 새로 열었다.

역사
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1900년대의 수경총부. 이당시 건물은 아직 2층 규모였다.
전 수경총부 건물은 1884년에 완공됐다. 본관과 마구간, 그리고 신호탑으로 이뤄졌던 수경총부는 홍콩 수경이 계속해서 사용했다. 단 1941년부터 1945년까지 있었던 일본 점령기 동안에는 일본 해군 기지로 쓰였다. 이 일본 점령기에 큰 규모의 지하 터널이 잔디밭 지하로 뚫렸지만 제2차 세계 대전이 끝나고 나서는 도로 막았고 잔디밭은 시민의 안전을 위해 다시 잔디를 심어놓았다.

1970년대 들어 수경총부 구역은 전체 부지에서 많은 부분을 잃었는데, 가우룽 공원 드라이브 건설을 위한 길을 터는 과정에서 경사지를 평평하게 가꿨기 때문이었다.

수경총부를 가리켜 'T랜즈 경찰서' (T-Lands Police Station)라고 부르기도 했는데, Lands at Tsim Sha Tsui, 즉 '짐사저이' 동네에 있는 수경 본부라는 의미를 가진 것으로 보인다. 이 이름은 홍콩을 배경으로 한 두 소설에서도 언급되는데 하나는 에른스트 K. 간의 <행운의 병사>, 다른 하나는 닉 카터의 <용의 화염> (1966)이다.

건물
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2010년 보존된 모습의 신호탑. 그 뒤로 홍콩문화센터가 보인다
헐레트 저택의 복도
헐레트 저택 내에 있는 스테이블스 그릴
### 본관

본관은 원래 2층짜리 규모였다. 1920년대 들어 한 층을 추가로 쌓아올려 지금의 모습이 되었다. 본관 남동부와 남서부 구역은 기혼자숙소로 쓰였다.

### 신호탑

경내에는 신호탑이 있는데 라운드 하우스라고도 부르며, 빅토리아 항구에 있는 배에 시간을 알려주는 신호를 보내기 위해 건설된 것이다. 1907년 보시구 (報時球) 장치가 가우룽의 신호산으로 옮겨지면서 쓰이지 않게 됐다.

재개발
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2003년 5월 23일 개발당국은 청쿵그룹의 부속동사인 플라닝 스노 유한공사에게 50년 토지 사용권을 승인했다고 발표했다. 여섯 번의 입찰 끝에 3억 5200만 달러의 입찰가로 확정됐다. 이번 승인으로 개발사는 오래된 사적지를 보존하고 역사 관광 시설로 재개발할 수 있도록 했다. 플라잉 스노 사는 수경총부 건물을 식당가나 바, 상가를 갖춘 유적 호텔로 탈바꿈시키는 공사를 진행했고, 2009년 '1881 헤리티지' (1881 Heritage)라는 이름으로 개관했다.

사진
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* 1908년 보시구가 있던 시절의 신호탑1908년 보시구가 있던 시절의 신호탑
* 2008년 보수공사 중인 전 수경총부 구역.2008년 보수공사 중인 전 수경총부 구역.
* 전 수경총부 구역과 그 뒤로 보이는 북경도 1번지 빌딩전 수경총부 구역과 그 뒤로 보이는 북경도 1번지 빌딩
* 본관 앞에 있는 분수와 계단본관 앞에 있는 분수와 계단
* 전 수경총부 관내에 있던 방공포전 수경총부 관내에 있던 방공포
* 재개관한 전 가우룽 소방국 건물재개관한 전 가우룽 소방국 건물
* 피난 터널피난 터널
* 쇼핑가쇼핑가
* 광둥 로에서 바라본 쇼핑가광둥 로에서 바라본 쇼핑가
**부여 무량사 미륵불괘불탱**(扶餘 無量寺 彌勒佛掛佛幀)은 충청남도 부여군 외산면 무량사에 있는 조선시대의 탱화이다. 1997년 8월 8일 대한민국의 보물 제1265호로 지정되었다.

개요
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미래불인 미륵불을 중심으로 좌우에 각 여덟구씩의 화불을 그린 괘불인데, 괘불이란 야외에서 큰 법회나 의식을 진행할 때 예배를 드리는 대상으로 법당 앞 뜰에 걸어놓았던 대형 불교그림을 말한다.

미륵불은 두 손으로 용화수 나뭇가지를 받쳐들고 머리에는 화려한 보관을 쓰고 서 있다. 보관의 끝에는 6구의 불상이 있고 그 사이로는 동자(童子)와 동녀(童女) 등 59구의 얼굴이 빽빽하게 배치되어 있다. 네모난 얼굴에는 눈과 속눈썹, 도톰한 입술, 콧수염까지 세밀하게 묘사되어 있고 옷에는 화려한 장식들이 달려있다. 머리광배와 몸광배가 그려져 있고 몸광배에는 연꽃과 모란 등의 무늬가 있다. 머리광배와 몸광배 밖으로는 오색의 구름과 함께 배치된 작은 불상들이 마치 미륵불을 수호하고 있는 듯하다. 녹색과 붉은색을 주로 사용하여 화려하게 채색되었으나 전체적으로 형식화된 모습이다.

조선 인조 5년(1627)에 그려진 이 불화는 5단의 화면을 이어 한 화면을 만든 특이한 구성을 하고 있으며 17세기 전반의 특징을 살필 수 있는 근엄하고 당당한 모습과 중후한 형태미 등이 잘 나타나 있다.
《**오에이기**》(**応永記**, おうえいき)는 일본에서 일어난 오에이의 난(応永の乱)을 다룬 군담소설(軍記物)이다.

작자도 성립 연대도 확실하지 않으나, 오에이의 난이 끝나고 얼마 지나지 않은 시점에 성립된 것으로 추정된다. 첫머리를 일본의 여느 군담소설의 형식과는 조금 다르게 「오에이(応永) 6년(1399년) 9월의 일이었다. 객성(客星)이 남쪽에 나타난 것을 음양사(陰陽師)의 수장인 아리요(有世)가 살펴 아뢰기를 태백성과 형혹성이 마주하게 되는 90일 동안에 대병란이 있을 것이라 하고 ・・・」(応永六年九月の比。客星、南方に出けるを陰陽師の頭有世、勘へ申しけるは、太白、ケイ惑と合い交わる九十日の大兵乱なり・・・)로 시작하고 있다. 또한 제목은 『오우치 요시히로 퇴치기』(大内義弘退治記)라고도 불리는데, 이본으로는 『사카이키』(堺記)가 있다.

오에이(応永) 6년(1399년) 9월부터 12월 21일까지의 기록이다. 사카이(堺)에서 오우치 요시히로(大内義弘)와 무로마치 막부의 사자인 승려 젯카이 츄신(絶海中津)의 대면, 오우치 씨와 막부의 대치나 군진(軍陣)의 상황 등에 대해서도 언급하고 있다. 12월 21일의 사카이 성(堺城) 공방전과 요시히로의 전사까지를 서술하였다.

한국의 《경국대전》에는 일본의 《데이킨오라이》(庭訓往来)와 함께 왜학역관(倭學譯官)의 일본어 교재로써 언급되어 있다.

참고 문헌
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* 『군서유종』(群書類従) 제20집 합전부(合戦部)
* 마쓰오카 히사토(松岡久人) 『오우치 요시히로』(大内義弘), 융광상 출판사(戎光翔出版社), 2013년
* 후루카와 카오루(古川薫) 『오우치 씨의 멸망 - 사이고쿠(西国)의 슈고 다이묘(守護大名)』(大内氏の興亡　西国の守護大名) 창원사(創元社), 1983년
* 김시덕 『전쟁의 문헌학』 열린책들, 2017년
적혈구 확대사진
**적혈구**(赤血球, 영어: red blood cell, RBC, erythrocyte) 또는 **붉은피톨**(문화어: 붉은피알)은 가운데가 패인 원반 모양을 한 세포이다. 혈액 속에 들어 있으며, 이들이 혈구에 고루 분포하고 있어 혈액이 붉게 보인다.

적혈구는 허파에서 몸의 모든 세포들로 산소 운반을 위해 특화된 도넛 모양의 세포로, 고도의 산소 보유능력을 가진 헤모글로빈이라는 단백질을 개당 약 2억 8천만 개를 포함하고 있다. 그러므로 한개의 적혈구는 약 11억 2천만개의 산소 분자를 운반할 수 있다. 이 헤모글로빈에는 철을 함유하고 있어 붉은 색을 띠며, 적혈구가 붉은 색을 띠는 원인이 된다. 또한 헤모글로빈은 적혈구 건조 중량의 약 95%를 차지한다. 그리고 적혈구는 골수에서 생성되며 골수에서 처음 생성될 당시 미성숙 상태인 적혈구들은 핵을 가지고 있으나, 성숙 과정에서 세포핵이 퇴화하여 없어진다.

적혈구는 혈액의 헤모글로빈중 가장 많은 수를 차지하며, 정상 적혈구의 수명은 평균 120일이다. 혈액 1 mm³ 에 남자는 약 500만 개, 여자는 450만 개 가량의 적혈구를 가지고 있다. 적혈구는 직경이 7.2~8.4μm 정도이며, 두께는 가장 두꺼운 부분이 2~3μm, 중심 부위는 1μm 정도이다. 포유류에서는 적혈구의 양면이 오목한 쌍요면체형으로 되어 있어 어느정도 휘어질 수 있는데, 이러한 성질 때문에 좁은 모세혈관을 비교적 쉽게 통과할 수 있다. 또한 적혈구는 포도당을 에너지원으로 사용한다. 혈액형은 적혈구 세포막 외벽에 붙은 탄수화물 구조물이 항원으로 작용하여 결정된다.

적혈구를 발견한 최초의 사람은 네덜란드의 생물학자 얀 슈밤메르담(Swammerdam, J.)으로, 그는 1658년에 초기 현미경으로 개구리 피를 연구하였다.

적혈구라는 이름인 "erythrocyte"는 그리스어에서 "빨강"을 뜻하는 *erythros*와 "빈 용기"를 뜻하는 *kytos*가 변한 *-cyte*가 합쳐져서 만들어진 것이다.

형태
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적혈구에는 핵이 없기 때문에 세포 중앙이 움푹 파여 있는 형태, 즉 중심부가 양쪽으로 오목한 도넛 형태를 보이고 있다. 그래서 전자현미경으로 관찰할 경우 적혈구 직경은 평균 7~8μm, 두께는 평균 2.2μm 정도 되는데 중앙 함몰 부분은 0.46~1.16μm 정도밖에 되지 않는다. 이러한 적혈구의 형태는 공 모양의 적혈구보다 혈구 표면적이 넓어 가스교환의 효율을 높여주고, 삼투압에 대한 변화나 외부 충격에 저항력을 가지게 하고, 적혈구 막에 유연성을 가지게 해 적혈구 직경보다 좁은 모세혈관(모세혈관의 직경은 약 4μm에 불과하다)을 쉽게 통과할 수 있게 한다. 적혈구 내부는 대부분 물로 구성되어 있으며 헤모글로빈(혈색소)이 약 1/3 정도 차지하고 있다. 그 외에 소량의 당, 효소, 단백질, 전해질, 비타민 등을 함유하고 있다.

적혈구 막 구조

작동 원리
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적혈구에서 대부분의 산소를 운반하는 물질은 철이온을 가진 헤모글로빈이다. 산소에 대한 헤모글로빈의 친화도는 혈중 수소 이온의 농도와 2,3-비스포스포글리세르산(2,3-BPG)의 영향을 받는다.

혈중 수소 이온의 농도가 높을수록(즉, pH가 낮아질수록) 산소에 대한 헤모글로빈의 친화도는 낮아진다. 이산화탄소는 체액에 용해되면 물과 반응하여 중탄산이 되면서 체액을 산성으로 만드는데, 생체 조직은 산소에서 에너지를 얻고 결과물로 이산화탄소를 발생시키므로, 생체 조직에서는 적혈구가 허파에서 얻은 산소를 쉽게 내놓게 된다.

2,3-BPG 역시 산소에 대한 헤모글로빈의 친화도를 떨어뜨린다. 순수한 헤모글로빈은 산소에 대한 친화도가 매우 높다. 실제로, 순수하게 분리해 낸 헤모글로빈은 오직 8%만의 산소만을 해리시킨다. 이것은 일반적인 생체 환경에서 77%의 산소를 해리시키는 것과는 매우 대조적이다. 이러한 차이는 혈중에 존재하는 2,3-BPG에 의해 설명될 수 있다.

한편, 혈액 내 적혈구의 수가 감소하거나 적혈구 내 헤모글로빈의 농도가 낮아지게 되면 혈액의 산소 운반능이 저하되어 빈혈이 발생한다.

형성
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 적혈구형성 문서에 이 부분의 추가 정보가 있습니다.
**전 덕산 청동방울 일괄**(傳 德山 靑銅鈴一括)은 서울특별시 용산구 이태원동, 삼성미술관 리움에 있는 청동시대의 생활공예품이다. 1990년 5월 21일 대한민국의 국보 제255호로 지정되었다.

개요
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충남 예산군에 있는 흥선대원군 부친의 무덤 근처 구릉에서 출토된 청동 방울들이다. 제정일치 사회였던 청동기시대 제사장들이 주술적 의미로 사용했던 것으로 보인다.

출토된 청동 방울에는 8각형 별모양의 각 모서리 끝에 방울이 달려있는 팔주령 1쌍과 아령 모양의 쌍두령 1쌍, 포탄 모양의 간두령 1쌍 그리고 쌍두령과 비슷하나 X자형태로 둥글게 한번 말려있는 조합식쌍두령 1점이 있다.

팔주령 1쌍은 지름이 각각 14.4cm 와 14.3cm이며 모서리 끝에 달린 방울들은 모두 지름이 2.4cm로 1쌍이 서로 같은 모습을 하고있다. 각 모서리 끝에는 작은 방울이 8개가 달려 있다. 각 방울에는 타원형 모양 구멍이 4개씩 있다. 몸체의 바깥쪽에 점선이 2∼3줄 있고, 가운데에는 커다란 十문양이 있는데 이것은 태양을 의미하는 것으로 보인다. 그리고 몸체 뒷면에는 [ ]모양의 꼭지가 달려 있다.

쌍두령 1쌍은 길이가 각각 19.7cm와 19.8cm이며, 무게는 170.3mg, 172mg이다. 형태는 아령과 비슷하며 가운데 부분이 볼록하고, 방울과 연결되는 양 끝은 가늘다. 양 끝에 달린 방울에는 타원형 모양의 구멍이 4개씩 있고, 안에는 청동 구슬이 들어 있다. 2개가 거의 같으나 가운데에 작은 구멍이 1개 있는 것이 다르다.

조합식쌍두령은 길이 17.3cm, 방울 지름 4.4cm, 무게 628mg이다. 한 쪽 끝에 방울이 달려 있는 몸체 2개를 각각 X자형으로 교차하여 서로 부친 것이다. 방울이 달려있지 않은 끝의 한 쪽 몸체에는 삽입 구멍을 다른 쪽 몸체에는 꼭지를 만들어 떨어지지 않게 결합시킨 것이다.

간두령 1쌍은 각각 높이 14.7cm와 14.9cm, 무게 616.5mg와 571mg로 모습은 같고 크기만 서로 다르다. 몸체와 자루, 2부분으로 되어있고 사이에 갓 모양의 테두리를 두르고있다. 전체적으로는 포탄 모습이며 비어있는 몸체를 칸막이로 나누어 위에는 청동 구슬을 두었고 아래에는 빈 공간으로 남겨 소리가 잘 울릴 수 있도록 하였다.

이 유물들은 의기로서 중국에서 들어온 문화양식에 의해 차츰 소멸해가던 기원전 3세기 후반의 작품들로 추정된다.

지정 목록
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| **번호** | **사진** | **명칭** | **비고** |
| 255-1호 |  | 전 덕산 청동방울 일괄 - 팔주령(傳 德山 靑銅鈴一括 - 八珠鈴) |  |
| 255-2호 |  | 전 덕산 청동방울 일괄 - 쌍두령(傳 德山 靑銅鈴一括 - 雙頭鈴) |  |
| 255-3호 |  | 전 덕산 청동방울 일괄 - 조합식쌍두령(傳 德山 靑銅鈴一括 - 組合式雙頭鈴) |  |
| 255-4호 |  | 전 덕산 청동방울 일괄 - 간두령(傳 德山 靑銅鈴一括 - 竿頭鈴) |  |
**평산**은 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 평산 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

**평산군**(平山郡)은 조선민주주의인민공화국 황해북도에 있는 군이다.

지리
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평산군의 지세는 험준하고, 북서쪽에서 동남부까지 뻗어있는 멸악산맥이 있다. 그리고 이곳은 대체로 평지로 구성되어 있다. 례성강의 지류인 남천이 군 중앙을 통과해서 흐른다.

북쪽으로 서흥군·신계군, 동쪽으로 금천군, 서쪽으로 린산군, 남쪽으로 황해남도 봉천군과 접한다.

역사
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《대동여지도》
고구려때 이곳은 대곡군(大谷郡) 또는 다실군이라고 불렸고, 통일 신라시대에는 영풍군으로 성을, 783년에는 진을 두고 한주를 삼았다. 통일 신라 시기 북방 거점이던 패강진이 있었던 곳으로 추정되기도 하나 아직 이견이 많다. 고려시대에는 평주라고 부르고 도호부를 두었다. 개성과 가깝고 건국에 공헌했던 많은 호족 세력의 중심지였던 이유로 신숭겸, 유금필과 같은 장수들은 평주를 본관으로 두어 성을 삼거나 왕건에게 성을 하사 받았는데 평산 신씨(신숭겸) 평산 유씨(유금필)가 그 예이다.

* 1914년 4월 1일 연백군에 일부를 주어 17면으로 개편하였다.
* 1942년 4월 1일 보산면을 남천읍으로 승격하였다. 1읍 16면
* 1952년에 일부가 린산군, 평천군으로 분리되었다. 평산군 남천읍 남천리와 신남천리를 평산읍으로 하였다.

행정 구역
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평산군은 1읍(평산읍(平山邑))과 2구(평화로동자구(平和勞動者區), 청학로동자구(靑鶴勞動者區)), 20리(월천리(月川里), 탄교리(灘橋里), 림산리(林山里), 산수리(山水里), 기탄리(岐灘里), 례성리(禮城里), 복수리(復水里), 삼룡리(三龍里), 산성리(山城里), 한포리(汗浦里), 옥촌리(沃村里), 룡궁리(龍宮里), 주포리(舟浦里), 봉탄리(峰灘里), 해월리(海月里), 청수리(淸水里), 봉천리(鳳川里), 삼천리(三泉里), 와현리(瓦峴里), 상암리(象岩里))로 이루어져 있다.

경제
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일제 강점기때 이곳은 일본인이 개발한 형석 광산과 농구를 수리하는 곳이 있었을 뿐이었다. 광복 이후에, 이곳은 크게 발전되었다. 현재 대리석광산, 화강석 광산 등이 있으며, 북조선의 석재 공업 중심지이다.

교육 기관
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* 평산농업대학(平山農業大學)

관광지
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* 태백산성(太白山城): 평산군에 있는 산성으로 고구려시기에 지어졌다.
**화북동**(禾北洞)은 제주특별자치도 제주시의 행정동이다. 법정동 화북일동, 화북이동을 관할한다. 면적은 8.29km2로이며, 인구는 외국인을 제외하고 2010년 12월 31일을 기준으로 8,068세대 22,995명에 이른다.

개요
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옛날 제주 목사가 부임할 때 연육 교통이 요충지였던 화북 마을은 그 당시 해상교통 요지인 제주의 관문이었으며 목사가 직접 마을의 안녕과 풍어를 기원하는 제를 지내 기도 했던 해신사가 있다. 그 풍습은 지금까지도 전해져 내려오고 있어 마을에서 1년에 한번 음력 1월 5일 마을 어른들이 제를 지낸다.

1270년 고려 원종 11년 경오 11월에 삼별초군이 탐라를 정벌하려 할 때 동제원(東濟院)에서 관군과 일전(一戰)을 하였다"는 기록이 문헌상으로 알려진 화북경(禾北境)에 대한 최초의 기록이며, 1300년 고려 충렬왕 6년 경자년 제주에 10현을 설치할 때 제주를 동서로 구분 이도(二道)를 설치하면서 서도에 처음 별도현이 기록되었다.

1601년 조선 선조 34년 김상(金尙)이 기록한 《남양록》(南壤錄)에 별도포(別刀浦)라고 기술하고 있는 문헌을 근거할 때 1600여년까지 별도(別刀)라고 칭하여 왔으며, 최근 청풍대(淸風黛) 동쪽 개인소유 가옥을 허무는 과정에서 상설문(上楔文)이 발견되어 확인결과 1646년 조선 인조 24년에 건축한 것으로 밝혀져 345년 전에 화북에 사람이 살았다는 직접적인 증거가 되며 여러 정황 근거로 보아 최소한 400여년 이전에서부터 사람들이 정착하여 안정된 생활을 하고 있었음이 추정된다.

1653년 조선 효종 4년 별도를 화북으로 개편하였으나, 1843년 화북을 다시 중좌면 별도리로 개편하였고, 1879년부터 1907년까지 기간에는 성적호구장 (成籍戶口帳)에 공북리(拱北理)라고 쓰여진 기록들이 있다.

오늘 날의 화북리가 된 것은 1908년 조선 고종 때이며, 다시 화북이라고 공ㆍ사문서에 쓰여져 있어 오늘의 화북리가 되었다.

2006년 7월 1일에는 제주특별자치도가 출범함에 따라 제주시 화북동이 되었다.

교육
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화북1동
* 제주대학교 사라캠퍼스
* 오현고등학교,오현중학교
* 제주동중학교
* 화북초등학교
* 동화초등학교

화북2동
* 삼화초등학교
**트리플스토어**(triplestore) 또는 **RDF 스토어**(RDF store)는 시맨틱 쿼리를 통해 트리플의 저장, 검색을 위해 특수 목적을 위해 만들어진 데이터베이스이다.

마치 관계형 데이터베이스처럼 트리플스토어에 정보를 저장하고 질의어를 통해 검색을 수행한다. 관계형 데이터베이스와는 달리 트리플스토어는
트리플의 저장과 검색에 최적화되어 있다. 쿼리뿐 아니라 트리플은 자원 기술 프레임워크(RDF)와 기타 포맷을 사용하여 가져오기/내보내기를 할 수 있는 것이 보통이다.

구현
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일부 트리플스토어들은 완전히 처음부터 데이터베이스 엔진으로서 개발되고 있는 반면, 그 밖의 트리플스토어들은 기존의 상용 관계형 데이터베이스 엔진(예: SQL 기반)이나 NoSQL 문서 지향 데이터베이스 엔진 위에 개발되고 있다. OLAP 데이터베이스의 초기 개발처럼 이 중간적인 접근은 대형의 강력한 데이터베이스 엔진들이 트리플스토어 개발의 초기 단계에서 이루어지는 프로그래밍을 거의 거치지 않도록 설계를 허용하였다. 네이티브 트리플스토어들이 오랜 시간에 걸쳐 성능 상의 이점을 취할 수 있을 가능성이 있는 것으로 보인다. SQL을 통해 트리플스토어를 구현할 때의 어려운 점은 트리플이 저장될 수 있더라도 그래프 기반 RDF 모델의 효율적인 조회 방식을 SQL 쿼리에 구현하는 것(예: SPARQL로부터의 매핑)은 어렵다.

관련 데이터베이스 유형
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트리플에 이름을 추가하면 "쿼드 스토어"(quad store) 또는 지명 그래프(named graph)가 된다. 그래프 데이터베이스는 노드, 엣지, 프로퍼티가 있는 그래프 구조를 사용하여 데이터를 표현하고 저장하므로 트리플스토어에 비해 더 일반화된 구조를 지닌다. 그래프 데이터베이스는 인덱스에서 자유로운 인접(adjacency)을 제공할 수 있으며 이는 모든 요소가 인접 요소들에 직접적인 포인터를 포함하고 있으면서 인덱스 검색이 불필요하다는 것을 뜻한다. 그래프를 저장할 수 있는 일반적인 그래프 데이터베이스들은 트리플스토어와 네트워크 데이터베이스 등의 특수한 그래프 데이터베이스와는 구별된다.