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**마츠다이라 이에타다 (**일본어: 松平 家忠 まつだいら いえただ[\*]**)**는 센고쿠 시대부터 아즈치모모야마 시대에 걸쳐 살은 무장이자 다이묘이다. 도쿠가와씨의 가신이다. 후코즈 마츠다이라가 4대 당주이다.

그가 쓴 일기 (**『이에타다 일기(家忠日記)』**)는 센고쿠 무장의 생활과 당시 유력 다이묘를 알려주는데에 귀중한 사료이다.

생애
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고지 원년 (1555년), 후코즈 마츠다이라가 3대 당주 마츠다이라 코레타다와 우도노 나가모치의 딸 사이에서 장남으로 태어나, 후코즈 마츠다이라가의 거성인 미카와국 누카타군 후코즈성에서 태어났다. 이에타다가 원복했을 무렵의 후코즈 마츠다이라가는, 본가인 도쿠가와 이에야스에게 복속되어, 이에야스에게 히가시미카와의 지배를 맡고 있던 사카이 타다츠구 (요시다성 죠다이)의 지휘하에 있었다. 덴쇼 3년 (1575년) 5월, 나가시노 전투에서 아버지와 함께 종군, 사카이 타다츠구가 이끄는 토비가스산 공격군에 가담했는데, 여기서 아버지가 전사하여 21살의 나이에 가독을 이었다. 또한, 시기는 알 수 없으나, 덴쇼 초년 즈음에 카리야성주 미즈노 노부모토의 차녀를 아내로 맞이했다.

그 후, 이에타다는 각지의 전투에 종군하는데, 전투 자체보다는 하마마츠성, 마키노성 (스와하라성) 신시로성, 요코스카성, 또 타카텐진성 공격의 부성 (전선기지) 등 성곽의 보청과 보수 등에 종사함을 보아, 토목에 재능을 갖추고 있었음을 알 수 있다. 이는 당시 영국에 있던 코우타가와가 빈번하게 범람하여, 그 복구를 행하는 기술이 『이에타다 일기』에 쓰여있는 것으로 보아, 이때 생긴 능력이로 생각된다.

덴쇼 18년 (1590년), 이에야스가 관동으로 이봉되자, 무사시국 사이타마군에 1만석을 받아, 오비성을 본거지로 삼게 되었다. 원래 오비는 이에야스의 4남 마츠다이라 타다요시가 10만석으로 받은 것이지만, 아직 어렸기에, 그가 성인이 될 때까지 이에타다가 맡았던 것이다. 그 후, 타다요시가 정식 성주가 되자, 다시 시모우사국 오미가와로 이봉되어, 카미다이성 (현재의 카토리시 사쿠라이)를 본거지로 삼았다. 통칭으론 마타하지(로)였지만, 덴쇼 20년 (1592년)즈음부터 토노모노스케로 칭했다.

마츠다이라 이에타다의 묘 (코우타쵸 혼코지)
게이초 5년 (1600년), 이에야스의 명으로 토리이 모토타다, 나이토 이에나가 등과 함께 후시미성의 수비를 담당해, 이시다 미츠나리 등의 서군 거병을 막았다. 그리고, 예상한 대로 미츠나리는 거병했지만, 이에타다 등은 세키가하라 전투의 전초전인 후시미성 전투에서 향년 46세의 나이로 전사하고, 성은 함락되었다.

이에타다 일기
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이에타다는 자신의 일기인 『**이에타다 일기(家忠日記)**』의 저자로도 알려져있다. 이것은 덴쇼 3년 (1575년)부터 분로쿠 3년 (1594년) 10월까지의 17년간의 기록으로, 무슨 일이 있었는지 간결하게 적은 일기이다. 원본은 이에타다의 적손자인 에도시대 초기 후코즈 마츠다이라가의 당주 마츠다이라 타다후사가 보수한 것이 보관되어 현존하고 있다.

내용은 날씨나, 계절의 담담하고 일상적인 것과, 전쟁 등 정치와 정세, 외교에 관한 기술도 많이 있다. 사건이나 날시에 대한 자신의 감상, 촌평 등은 거의 쓰여있지 않지만, 노를 감상하거나 렌가나 다도를 즐겼다는 기술이 있어, 이에타다의 문화인적 성격도 나타내고 있다.

오다 정권에서 도요토미 정권으로 바뀔 당시의 정세에서 이에야스는 동쪽에 5개 국을 영유하며 독자적인 세력을 구축하고 있던 입장이며, 『이에타다 일기』의 기술은 이에야스를 중심으로 센고쿠, 아즈치모모야마 시기의 정치 정세를 알 수 있으며, 카이 타케다씨나 사가미 고호죠씨 등 도쿠가와씨와 외교, 적대 관계에 있던 다이묘 가문의 동향을 알 수 있는 사료로서, 주목 받고 있다. 또한, 일상적 기술 부분도 해당 시기의 무가나 다이묘들의 상태, 일상 생활이나 습관을 알 수 있는 사료로서 주목받고 있다. 예를 들면, 오다 노부나가의 가신으로 흑인인 야스케에 대해서, 코슈 정벌의 귀국 도상에 목격해 "이름은 야스케, 신장 6척 2푼, 흑인 남성, 몸은 먹과 같다(「名は弥助、身の丈六尺二分、黒人男性、身はすみのごとく」) 등이라고 기록하고 있기 때문에, 흑인임을 알 수 있고, 또, 야스케의 신장 역시 알 수 있다. 그리고, 덴쇼 8년 (1580년) 6월 15일에 개기월식이 발생한 사실도 기록되어 있어, 이에타다 뿐만아니라 도쿠가와 이에야스도 월식을 관측했을 가능성이 제기되고 있다.

또한, 장기의 현존최고(最古)의 국면도가 일기에 등장하고 있다. 단지, 국면이 그려져 있을 뿐, 이에타다가 둔건지는 확실치 않지만, 마스카와 코이치에 의하면 대국자는 상당히 약한 기력이며, 실력은 적당한 정도 일 것이라고 한다

또한, 원본 내용과 메이지 30년 (1897년)에 나온 사지업서본 및 이를 바탕으로 한 책의 내용은 차이가 있다고 도쿄대 이와사와 요시히코가 지적했다.
**파이겐바움 상수**(Feigenbaum constant)는 로지스틱 맵에서와 같은 분기 다이어그램에서 나오는 두개의 수학 상수를 말한다.

첫 번째 상수(OEIS의 수열 A006890),

{\displaystyle \delta =\lim \_{n\to \infty }^{}{{a\_{n-1}-a\_{n-2}} \over {a\_{n}-a\_{n-1}}}=4.66920160910299067185320382...}
a는 분기 매개변수
{\displaystyle \delta }는 분기가 일어나는 간격의 비의 수렴값으로 정의된다. 본래는 로지스틱 맵에서 주기가 두배로 늘어나는 분기(주기배가 분기)의 간격의 비로서 발견되었지만, 일반적인 혼돈계가 같은 비로 주기배가 분기가 일어난다는 것이 증명되었다.

  

두 번째 상수(OEIS의 수열 A006891) 인 추가상수 \alpha  는

{\displaystyle \alpha =2.502907875095892822283902873218...}
는 뽀족한 살과 작은 살의 비로서 정의된다.

파이겐바움 함수 {\displaystyle g(x)={\frac {1}{-\alpha }}g(g(\alpha x))}에서,

x=0에 가까운 해의 2 차 의존성을 갖는 특정 형태의 해에 대해,

{\displaystyle {{1} \over {\alpha }}} 의 역원 {\displaystyle \alpha =2.502907875095892822283902873218...}는 추가상수 \alpha 이다.

  

파이겐바움 상수들은 카오스 이론의 선구자 중 한사람으로 수리물리학자 미첼 파이겐바움이 발견하였다.

분기 다이어그램의 구간
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{\displaystyle \delta =\lim \_{n\to \infty }^{}{{L\_{n+1}-L\_{n}} \over {L\_{n+2}-L\_{n+1}}}=4.66920160910299067185320382...}
L은 분기 구간

|  |
| --- |
|  |
| 한편, Feigenbaum 상수 {\displaystyle \delta }는 {\displaystyle {{L\_{n}} \over {L\_{n+1}}}}에 대한 연속적인 분기 다이어그램 사이의 거리 비의 한계를 나타낸다. |

아래는 위 분기다이어그램으로부터 얻어지는 파이겐바움 상수의 대략적인 과정이다.
(첫 번째 분기점을 수렴값이 처음으로 0에서 벗어나는 a=1으로 하면 {\displaystyle L\_{0}=2}이다.)

| *n* | Period | L\_{n} | {\displaystyle {{L\_{n}} \over {L\_{n+1}}}} |
| --- | --- | --- | --- |
| 0 | 1 | 2 | — |
| 1 | 2 | 0.45 | 4.444444... |
| 2 | 4 | 0.09 | 5 |
| 3 | 8 | 0.02 | 4.5 |
| \vdots |  |  | \vdots |
| \infty |  |  | 4.669201.... |
|

비 선형 맵의 예
---------

파이겐바움 상수를 보여주는 비선형맵(Non-linear map)들의 예 ,

{\displaystyle f(x)=a-x^{2}} 또는 {\displaystyle f(x)=ax(1-x)} 그리고 프랙탈{\displaystyle f(x)=x^{2}+b} 등 중에서
다음은 이들중 하나에대한 표현이다.

|  |
| --- |
|  |
| processing.js를 사용한 {\displaystyle f(x)=a-x^{2}}의 로지스틱 맵 |

참고
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* 매스월드

| * v
* t
* e
수학 상수 |
| --- |
| 정수 | 
* -1
* 0
* 1
* 2
* 3

 |
| 허수 | 
* i (i)

 |
| 초월수 | 
* π
* e (e)

 |
| 무리수 | 
* 아페리 상수
* 에르되시-보어와인 상수
* √2
* φ

 |
| 기타 | 
* 드 브루인-뉴먼 상수
* 라마누잔-솔드너 상수
* 르장드르 상수
* 마이셀-메르텐스 상수
* 비슈바나트 상수
* 브룬 상수
* 쌍둥이 소수 상수
* 오일러-마스케로니 상수
* 엠브리-트레페텐 상수
* 카탈랑 상수
* 파이겐바움 상수

 |
| 유교(儒敎) |
| --- |
|  |
| 기본 개념
* 수기치인(修己治人)
* 인(仁)
* 의(義)
* 예(禮)
* 충(忠)
* 효(孝)
 |
| 인물
* 공자
* 칠십자
* 맹자
* 순자
* 동중서
* 소옹
* 주돈이
* 장재
* 정호
* 정이
* 주희
* 왕양명
 |
| 경전
* 사서
	+ 논어
	+ 맹자
	+ 대학
	+ 중용

---

* 오경
	+ 시경
	+ 서경
	+ 역경
	+ 춘추
	+ 예기

---

* 삼례
	+ 주례
	+ 의례
	+ 예기

---

* 십삼경
	+ 논어
	+ 맹자
	+ 시경
	+ 서경
	+ 역경
	+ 주례
	+ 의례
	+ 예기
	+ 춘추좌씨전
	+ 춘추공양전
	+ 춘추곡량전
	+ 이아
	+ 효경
 |
| 역사
* 내성파 **·** 숭례파
* 법치주의 **·** 법가
* 문치주의
* 성선설 **·** 성악설
* 분서갱유
* 오경박사
* 훈고학
* 경학
* 현학
* 성리학
* 양명학
* 고증학
* 공양학
 |
| 관련 항목
* 국자감
* 과거제
* 삼공
* 서원
* 육예
* 사대부
* 일본 주자학
* 한국의 유교
* 한·당 시대의 사상
* 송·명 시대의 사상
 |
| * v
* t
* e
 |

**오경박사**(五經博士)는 중국 한나라 때, 『시(詩)』·『서(書)』·『주역(周易)』·『예기(禮記)』·『춘추(春秋)』의 오경(五經)마다 박사관(博士官)을 두어 제자를 양성시켜서 유학의 보급 발달을 도모하는 제도이다. 한국의 백제에서도 시행했다.

오경박사라고 하는 학관(學官) 자체는 이미 전국 시대의 여러 나라에 설치되어 있었다. 진(秦)의 시황제 때에도 다수의 박사가 있었고, 진의 제도를 받아 이은 한(漢)에서도 숙손통(叔孫通) 이후 여러 종류의 박사를 두었다. 한의 문제·경제(景帝)시대(기원전 2세기 전반)에는 이미 유학에 관하여 《시》, 《서》, 《춘추》의 3종의 박사관이 설치되어 있었던 것은 확실하다. 그것을 5경박사에까지 진전시킨 것은 무제(武帝) 즉위 초년의 동중서(董仲舒)의 상주였고, 실제로 5경박사가 설치된 것은 건원(建元) 5년(기원전 136년)의 일이라고 하는 것이 통설이다. 다시 원삭(元朔) 5년(기원전 124년)에는 승상 공손홍(公孫弘)의 상주를 기본으로 하여 각 박사관에 제자 50명을 증원하고, 유학의 교양이 있는 관리를 특히 승진시키는 방침이 취해졌다. 이렇게 하여 유학을 배우는 것이 입신출세에 결부된 결과, 전한말(前漢末)부터 후한(後漢)에 걸쳐 유학은 크게 유행하여 "일경(一經)의 설은 백여 만 가지에 이르고, 대사(大師)의 무리는 천여 명에 이른다"라고 할 정도로 되었다.

백제의 오경박사 제도
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백제에는 일찍부터 박사 제도가 있었다. 오경박사 이외에도 여러 가지 명칭의 박사가 있었으나 오경박사가 가장 중요시되었으며, 이들은 특히 일본에 초빙되어 문명을 계발하는 데 공헌하였다. 

* 김문정

참고 문헌
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* 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
**올라 아부 알가이브**(Ola Abu Alghaib)는 장애인 인권 활동가인데 그 활동가는 중동의 장애여성의 지역사회로의 완전한 통합을 보장하는데 집중한다.

그녀가 14살이었을 때 그녀는 수술을 받았는데, 하지만 그 수술은 올라가 걷는 혹은 그녀의 오른쪽 손을 움직이는 능력을 잃는 것으로 이어졌다. 대학 시절에, 접근가능한 캠퍼스에의 그녀의 권리를 그녀는 주장했고 그녀의 옹호하는 활동은 그녀에게 캠퍼스건축위원회에의 참여기회를 주었다. 행정실은 올라를 그들의 기술자들과 협력하도록 선택했는데 장애인의 욕구를 충족시키도록 대학교 캠퍼스를 바꾸기 위해서 말이다. 2003년에 라말라에 있는 버자잇 대학에서 올라는 그녀의 석사 학위를 받았다.

2006년에, 그녀는 '희망 사회의 별들'을 만들었는데 그 기구는 장애여성의 욕구를 충족시키기 위해 그리고 그들의 권리를 실현하는 것에 있어서 그들을 지원하기 위해 활동하는 것이다. 그녀는 현재 '레너드 체셔'의 '세계 공헌 및 연구 위원회 대표'인데, 그것은 장애인들을 그들의 목표를 이루도록 그리고 그들의 최고의 삶을 살도록 지원하는 기구이다.

레너드 체셔에서의 그녀의 책임은 정책 분석을, 사업 구상을, 경영과 평가를, 지원 전략의 수립을 포함하는데 연구에 덧붙여서 말이다. 그녀의 연구는 세계은행, 유엔 산하기구(세계건강기구, 국제노동기구, 유네스코, 유니세프, 비정부기구들)와 함께 이루어졌는데 많은 다른 장애인 단체와 더불어서 말이다.

정부가 유엔 장애인권리협약(시알피디)을 채택하도록 하는 옹호활동을 그녀의 활동은 포함해왔다. 그녀는 팔레스타인의 장애여성을 조직하기 위해 활동해왔는데 필수적 기술에 더해서 상담, 의료, 그리고 재활 서비스로 그들을 지원하면서 말이다. 올라는 전국적인 옹호활동을 조직했는데 그것은 장애여성에 대한 차별을 가시화하고 그들의 잠재력을 드러내는 것이다.

다음의 것들을 포함해서, 다양한 정책 수립 주체들에서 중요한 역할을 그녀는 맡아오고 있는데 그것은 국제장애개발컨소시엄의 부의장 그리고 유엔장애인권리파트너십 정책 사무소의 국제장애개발컨소시엄 대표; 세계장애혁신허브 집행위원; 장애권리기금 집행위원; 함께 2030 의제 핵심 집단 구성원이다.

유엔개발계획의 유엔장애인파트너십 기술사무국의 과장으로 2019년 8월에 임명되었다. 임명된 후에, 가장 영향력있는 사람들 중의 성평등 상위 100명 안에 그녀는 들게 되었다.
**대명일통지**(大明一統志)는 명나라의 이현 등이 왕의 뜻을 받들어 1461년(천순 5년)에 만든 지리책이다.

성립
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북송(北宋)의 《태평환우기》(太平寰宇記) 이래로 중국에서는 통일 왕조가 성립되고 그에 수반해 지리서가 편찬되는 것이 하나의 통례가 되었다. 원대(元代)에는 거질의 《대원대일통지》(大元大一統志) 1300권이 편찬되었는데 이 책은 잔권과 인용 부분만이 남아있다. 

처음 홍무(洪武) 3년(1370년) 위준민(魏俊民), 황지(黃篪), 유엄(劉儼), 정봉(丁鳯) 등이 《대원대일통지》의 체제를 따라 초안을 잡아 《대명지서》(大明志書)라는 이름으로 처음 편찬하였다. 홍무 6년(1373년) 편찬된 이 책은 홍무 17년(1384년) 《대명청류천문분야서》(大明清類天文分野書) 24권에 편성되었고, 경태(景泰) 7년(1456년) 119권으로 완성되어 《환우통지》(寰宇通志)라 하였는데(전119권), 당시의 양경(兩京), 13포정사(布政司)를 강(綱), 여러 부주(府州)들을 목(目)으로 하고 그 아래에 건치(建置), 연혁(沿革), 관할 군(郡)의 이름들과 산천, 형승(形勝), 풍속(風俗), 토산(土產) 등 38개 문(門)으로 되어 있었다. 

《환우통지》가 완성된 이듬해에 탈문의 변으로 경태제로부터 제위를 빼앗은 영종은 연호를 천순(天順)으로 바꾸고, 이현(李賢) 등에게 《환우통지》의 개정을 명했다. 앞서 홍무제·영락제(永楽帝) 이래 중국 각지에서는 그 지역의 지방지(地方志)가 편찬되고, 천순 연간까지 그러한 지방지의 수는 257종에 달해 있었다. 이미 영락제 때에도 이러한 지방지들을 토대로 하는 종합적인 지리지의 편찬을 시도했지만 미완으로 그쳤다.

홍무제 때 편찬된 《대명지서》는 천순 2년(1458년) 8월에 《환우통지》의 중수를 시작할 때까지도 남아 있었는데, 천순 5년(1461년)에 중수 작업이 완료된 뒤 간행이 중지되어 현재는 전하지 않는다. 새로 중수된 《환우통지》에는 《대명일통지》라는 이름이 붙었다. 이 책은 이후 홍치(弘治), 만력(萬曆) 연간에 중수하면서 다시금 수정을 거쳤고, 가정(嘉靖), 융경(隆慶) 연간에 이후의 내용이 더 추가된다.

판본
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《대명일통지》는 명 영종 때의 원판(필사본) 외에도 홍치 18년(1505년) 신독재(慎獨齋) 간본, 만력 16년 양간귀인재(楊刊歸仁齋) 간본, 천계(天啟) 5년(1625년)의 간행된 대자본(大字本), 만수당(萬壽堂) 간본 및 1965년에 대만에서 펴낸 영인본(影印本) 등이 있다. 《대명일통지》 이후 청대에도 《대청일통지》(大清一統志)가 편찬되었다.

구성
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《대명일통지》는 첫머리에 「대명일통지도」(大明一統之図)라는 이름의 지도를 실었다. 권1부터 권88까지는 전국을 직예(直隷)와 13개 포정사사(布政使司)로 나누었다. 각각의 포정사사에 대해서는 우선 전체 지도를 싣고, 이어 그곳에 속한 부(府) 및 주(州) 등등을 기술하고 각 부의 이정(里程)이나 건치 연혁, 소속 현 일람, 군의 이름을 적고 형승(形勝)·풍속·산천·토산·공서(公署)·학교·서원·궁실·관량(関梁)·사관(寺観)·사묘(祠廟)·능묘(陵墓)·고적(古蹟)·명환(名宦)·유우(流寓)·인물(人物)·열녀(列女)로 나누어 설명하였다.

마지막 2권은 외이(外夷) 즉 중국 외부의 국가인 조선·여진(女直)·일본·류큐(琉球) 등이 실려 있으며, 설명은 각국의 연혁·풍속·산천·토산만을 간단하게 다루었다.

영향
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한국의 조선 왕조에서는 15세기부터 여러 종의 지지(地誌)가 편찬되었는데 대명일통지의 영향을 받아 성종 12년(1481년) 전국적인 규모의 지리지인 《동국여지승람》(東国輿地勝覧)(50권)이 편찬되고, 여러 차례의 개정을 거쳐 중종 25년(1530년) 《신증동국여지승람》(新増東国輿地勝覧)이 완성되었다. 그리고 이 책의 체제를 답습한 각 군현의 「읍지」(邑誌) 편찬으로 이어지게 된다.

《대명일통지》는 일본에도 전해져 영향을 주어 에도 시대(江戸時代)에 화각본(和刻本)으로 출판되었으며, 《예비국군지》(芸備国郡志)·《옹주부지》(雍州府志)·《아이즈 풍토기》(会津風土記)·《오기내지》(五畿内志) 등의 지방지들이 《대명일통지》의 체제를 본따 편찬되었다. 메이지(明治) 초기 《대일본국지》(大日本国誌) 아와(安房)도 중국의 《대명일통지》나 《대청일통지》 형식의 지리지였다.
**태백산성**(太白山城)은 조선민주주의인민공화국 지정 사적 제41호의 산성이다. 태백산의 험한 산세를 이용해 돌로 축성한 고구려 시대의 산성. 원래 성황산성이라고 불렀는데, 조선시대에 성벽을 고쳐 쌓으면서 태백산성으로 고쳐 불렀다. 골짜기를 안에 넣고 그 주위에 봉우리들과 산 능선을 따라 쌓은 태백산성은 고로봉식 산성이며, 그 둘레는 2,452m이다. 성벽은 4각추 형태로 다듬은 성돌로 단면축조방법으로 쌓았으며, 높이는 7m 정도이다.성벽 안쪽에 내탁을 만들어 한편으로는 성벽의 견고성을 보장하면서도 다른 한편으로는 전투활동을 편리하게 하였고, 성벽 밑부분은 계단모양으로 굽도리를 조성하였다.성에는 규모가 비슷한 5개의 치가 있는데, 치들은 모두 성벽이 밖으로 내밀어진 곳에 배치하여 성벽에 접근하는 적을 치기 좋게 하였다. 성문은 성의 동·서·남·북 네 면이 모두 있으나 동서남북 가운데 동·서문만이 옛 모습대로 남아 있다. 수구문은 동문 북쪽에 있다. 성의 동·남·북면에는 전망이 좋은 장대터가 있는데, 그 중 북장대가 원형을 비교적 잘 유지한 채 남아 있어 당시 장대 건축의 모습을 엿볼 수 있다. 성 안에는 창고들과 절·사당 같은 건물이 있었고 못이 있었다.현재 문루까지 남아 있는 서문과 동문은 임진왜란 이후에 다시 지은 것이다. 서문과 동문은 모두 홍예문을 낸 축대와 그 위에 세운 문루로 이루어졌는데, 축대는 성벽을 조금 보강한 것이고 그 복판에 반원형의 홍예문을 내었다. 이 축대는 홍예문 형식으로 개조하면서 만든 것이며, 고구려 시대에는 산성의 문으로 홍예문 형식의 구조를 쓰지 않았다. 우리나라 성문에 홍예문 형식이 도입된 것은 고려 시대이며 조선 초기에 성행했다.서문은 문루로 자연의 지형이 옹성을 쌓지 않고도 방어하기 유리한 고장에 자리잡았으며, 문루 좌우에 있는 자연절벽이 그대로 성벽으로 이용되었다. 서문은 돌을 곱게 다듬어서 넓이 3.07m의 무지개형 성문을 쌓고 그 위에 동문루와 같은 규격과 크기의 합각식 건물을 세웠다. 비록 문루는 임진왜란 이후에 만든 것이기는 하나 자연조건을 적절히 이용하는 고구려의 축성방법을 알 수 있다.문루는 정면 3칸(8.1m), 측면 2칸(3.7m)의 겹처마 합각집이며 홀림기둥 위에 2익공식 두공을 얹은 단층집이다. 문루에는 정면 위에 선득루라고 새긴 현판이 걸려 있는데, 이곳은 성안에서 전망이 가장 좋고 시원한 곳으로서 눈 아래로 읍장강(예성강 지류)이 굽이쳐 흐르는 광경은 절경이다.성 안에는 고려 태조 왕건이 고려국을 세울 당시의 주요 신하들을 제사하던 사당집인 태사사(太士祠) 건물이 남아 있었는데 6·25 전쟁 때 파괴되고 비석만 남아 있다.태백산성은 조선 초기의 성곽연구에 참고가 되며, 또한 일제의 침략을 반대해 의병투쟁을 벌인 곳으로도 유명하다.

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삼성혈
**삼성혈**(三姓穴)은 제주시의 제주 칼 호텔과 제주도민속자연사박물관 사이의 송림 가운데에 위치한 3개의 구멍이다. 1964년 6월 10일 사적 제134호로 지정되었다. '모흥혈'이라고도 한다. 탐라국 개국의 전설이 있는 유명한 곳이다. 태고 시대에 양을나(良乙那)·고을나(高乙那)·부을나(夫乙那)의 3신이 이 세 웅덩이에서 태어나 사자(使者)가 데려온 3처녀를 배필로 맞아 살면서 탐라국을 세워 제주도의 개조가 되었다 한다. 현재도 3웅덩이의 흔적이 남아 있으며 사당(祠堂)·비석이 있다. 1526년 제주목사 이수동이 양·고·부씨의 후손들에게 혈제를 지내게 하면서 치제가 시작되었다. 1698년 삼을나묘를, 1827년 전사청을, 1849년 숭보당을 세웠다.

고려사
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 이 부분의 본문은 삼성 신화입니다.
고려사 고기(高麗史 古記)에 다음과 같이 말하고 있다. 탐라는 남해 가운데 있다. 처음에는 사람이 없었는데 삼신인이 땅에서 솟아나니 그들은 바로 을라 삼형제이었으니 화살을 쏘아 떨어지는 곳을 도읍으로 정하기로 하고, 맏이를 양을나, 버금을 고을나, 셋째를 부을나라 하였다. 세사람은 거친 들판을 돌아 다니며 사냥하여 가죽옷을 입고 고기를 먹으며 살았다. 하루는 붉은 진흙으로 봉한 나무 상자가 동쪽 바닷가로 떠내려 온 것을 발견하고 나가서 열어 보니 그 안에 또 석함(石函)이 있고 붉은 띠에 자줏빛 옷을 입은 사자(使者)가 한 사람 따라와 있었다. 석함을 여니 푸른 옷을 입은 처녀 3명과 망아지, 송아지와 오곡 씨앗 등 여러가지가 있었다. 이에 사자가 말하기를 "나는 일본국 사신입니다. 우리 왕이 이 세 왕녀를 낳고 이르되 서해 한가운데 있는 산에 신자(神子) 3명이 강생(降生)하여 장차 나라를 세우려는데 배필이 없다하시고 이에 신(臣)에게 명하여 세 왕녀를 모시게 하였습니다. 마땅히 배필로 삼아 대업(大業)을 이룩하시옵소서"하고 홀연히 구름을 타고 떠나가 버렸다. 3명은 나이 차례로 나누어 배필을 삼고 샘물이 달며 땅이 기름진 곳에 나아가서 활을 쏘아 터를 정하니 양을나가 사는 곳을 제일도(第一徒), 고을나가 사는 곳을 제이도(第二徒), 부을나가 사는 곳을 제삼도(第三徒)라 하고 비로소 오곡을 파종하고 또한 망아지와 송아지를 기르니 날로 부유하고 번영하였다.

동국통감
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東國通鑑(동국통감)은 성종15년(1484) 간행되어 長曰良(장왈양)이라 하고 長爲良說(장위양설)이 굳어졌으며, 이후에도 살펴보면 효종4년(1654)에 李元鎭(이원진)牧使(목사)도 三姓穴條(삼성혈조)에 良高夫(양고부)라고 썼고 숙종29년(1703)에 李衡祥(이형상)牧使(목사) 역시 三姓祠 上樑門(삼성사 상량문)에 良高夫(양고부)로 썼다. 이때 사우(祠宇)를 완성하고 삼신인(三神人)의 위패(位牌) 순위를 정함에 있어서 삼성신인 강생(三姓神人 降生)의 사적문헌과 국사를 널리 상고(詳考)한 끝에 양을나(良乙那)를 제1위에 모시고 고을나(高乙那)를 제2위에, 부을나(夫乙那)를 제3위로 결정한 후 제문(祭文)을 지어 위패(位牌)를 모시고 제사를 올리었다.

왕조실록
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王朝實錄(왕조실록 42~P.163)에 의하면 영조5년(1771)에 高漢俊(고한준)등이 主上(주상)께 奏請(주청)하는 상소문에도 良高夫(양고부)로 썼다. 또한 李丙燾(이병도)著의 韓國史(한국사)에도 良高夫(양고부)요, 金泰能(김태능)著의 濟州島史論攷(제주도사논고)에도 良高夫(양고부)라 했으며 國史大事典(국사대사전)•한국사대사전 등에도 良高夫(양고부)라고 기록하였으며, 玄容駿(현용준)著 「濟州島神記(제주도신기)」에도 良高夫(양고부)라 수록이 되어 있다.

"제주목(濟州牧)"
본주(本州)는 전라도의 남쪽 바다 가운데 있다. 그 주(州)의 고기(古記)에 이르기를,"태초(太初)에는 사람과 물건이 없었는데, 신선[神人] 세 사람이 땅으로부터 솟아나왔다. 지금도 주산(主山) 북쪽 기슭에 ‘모흥(毛興)’이라 하는 구멍이 있는데, 이것이 바로 그곳이다. 맏을 ‘양을나(良乙那)’, 둘째를 ‘고을나(高乙那)’ 세째를 ‘부을나(夫乙那)’라고 하였다.
《**Purifier**》는 대한민국의 가수 퓨어 킴의 EP이다. 2014년 9월 2일에 발매되었다.

트랙 리스트
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| # | 제목 | 작사 | 작곡 | 편곡 | 재생 시간 |
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| 1. | 나는 니가 죽는 것도 보고 싶어 | 퓨어 킴 | 정석원 | 정석원 | 3:42 |
| 2. | **은행** | 퓨어 킴 | 정석원 | 정석원 | 3:16 |
| 3. | 범인은 너 | 퓨어 킴 | 정석원 | 정석원 | 3:05 |
| 4. | 그 말은 결국 | 퓨어 킴 | 정석원 | 정석원 | 3:35 |
| 5. | 오늘의 뉴스 | 퓨어 킴 | 정석원 | 정석원 | 3:16 |
| 6. | 마녀 마쉬 | 퓨어 킴 | 윤종신 | 정석원 | 3:28 |

평가
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| 전문가 평가 |
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| 평가 점수 |
| 출처 | 점수 |
| 이즘 | 2.5/별 |
| 웨이브 | 5/별 |
| 웨이브 | 4/별 |

이즘의 김도헌은 "미스틱 89 이후의 퓨어 킴은 더욱 독창적이지 못하다. 메이저에서 출발한 뮤즈의 성공 가도에 비해 인디 싱어송라이터의 새 출발은 오히려 날개를 꺾어놓은 것 같은 불안함을 남긴다. 맑아지지 못하고 오히려 혼탁해진 퓨어 킴의 음악은 그 불길한 증거다."며 별점 5점 만점 중 2.5점을 부여하였다. 웨이브의 블럭은 "기획과 제작을 거치며 새로 만들어진 이 옷은 퓨어 킴에게 다소 거추장스럽다. 그래서 예전의 모습이 그립다고 말하는 것이다. "며 별점 10점 만점 중 5점을 부여하였으며, 김윤하는 "재주 많은 엔터테이너이자 성실한 창작자인 윤종신이 안타깝게도 ‘프로듀싱’에 대한 이해도가 부족한 인물이었다는 점, 다른 하나는 적잖은 이들이 눈여겨보고 있던 개성 넘치는 싱어송라이터 하나가 꽤 요란하게 소멸되었다는 점이다."며 별점 10점 만점 중 4점을 부여하였다.

퓨어 킴의 정규 음반 《이응》에 비교하였을 때, 상당한 혹평을 받았다. 그러나 네이버 뮤직의 김성대는 "쨌거나 중요한 건 자넬 모네, 도어즈를 모타운으로 밀어 넣은 듯한 정석원이 퓨어 킴을 '제대로' 만났다는 사실, 그리고 퓨어 킴의 가사에서 정석원의 정서가 느껴진다는 사실이다. 이 두 사람이 함께 만들어낼 두 번째 정규 앨범. 상상만으로도 행복하다."며 평하며 '이 주의 발견 - 국내'로 선정하였다.
**문목사**(文穆祠)는 세종특별자치시 전의면에 있는 조선시대의 사당이다. 2014년 9월 30일 세종특별자치시의 향토문화유산 제35호로 지정되었다.

개요
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문목사(文穆祠)는 조선시대 문신(文臣)인 이상(李翔 1620∼1690)의 위패(位牌)를 모시는 사당(祠堂)이다.

이상의 본관(本貫)은 우봉(牛峯), 자(字)는 운거(雲擧) 또는 숙우(叔羽), 호(號)는 타우(打愚), 시호(諡號)는 문목(文穆)이다. 이이(李珥, 1536~1584)를 시조(始祖)로 하는 기호학파(畿湖學派) 김장생(金長生, 1548~1631)의 아들 김집(金集, 1574~1656)과 송시열(宋時烈, 1607~1689), 송준길(宋浚吉, 1606~1672)에게 학문을 배워 서인(西人)으로 분류된다. 이상은 1658년(효종 9) 박세채(朴世采, 1631~1695), 윤증(尹拯, 1629~1714) 등과 함께 초야(草野)에 은거하는 인재를 찾아 추천하는 유일(遺逸)을 통해 세자의 교육을 담당하는 관청에서 관직을 시작하였다. 이후 이상이 속한 서인과 남인(南人)과의 당론(黨論)과 정쟁(政爭)에 따라 관직에 올랐다가 파직되기를 반복하였고 1689년(숙종 15) 기사환국(己巳換局)으로 다시 남인이 득세(得勢)한 후인 1690년(숙종 16) 감옥에서 사망하였다. 1717년(숙종 43) 이조판서(吏曹判書) 관직을 받고 1805년(순종 5)에는 문목(文穆)이라는 시호가 내려지게 되면서 사당의 이름을 문목사로 하였다.

이상은 현재 문목사가 있는 자리에 ‘사관정(四觀亭)’을 짓고 그 안에 ‘뇌암서재(雷巖書齋)’를 만들어 후학들을 가르쳤는데 그가 죽은 후인 1699년(숙종 25) 지역의 유림(儒林)들과 제자들이 뜻을 모아 사당을 만들고 이상의 위패를 모시면서 서원(書院)이 되었다. 서원 역시 당쟁의 결과에 따라 보존과 폐지를 반복하다가 흥선대원군(興宣大院君, 1820~1898)이 1868년(고종 5)에 내린 서원철폐령(書院撤廢令)에 따라 없어졌으나 1886년(고종 23) 영의정 심순택(沈舜澤, 1824~?)의 상소로 제사는 계속 모시게 되면서 사당을 복원하게 되고 그 이름을 문목사로 하였다.

문목사는 정면 3칸, 측면 1칸의 규모로 겹처마에 맞배지붕을 하고 있으며, 정면에는 ‘文穆祠(문목사)’라는 현판이 걸려있고 내부에는 雷巖書齋(뇌암서재)라 쓰여있는 현판이 있다. 외부는 낮은 담과 정면 1칸, 측면 1칸의 문으로 둘러져 있다.
**만동묘**(萬東廟)는 임진왜란 때 조선에 원군을 파병한 명 신종을 기리고자 1704년 숙종 30년 오늘날 충청북도 괴산군 청천면 화양동에 세운 사당이다.

화양동서원
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1975년 도립공원으로 지정된 화양동 계곡은 원래 청주군 청천면 지역이며, 황양목이 많아 ‘황양동’(黃楊洞)으로 불렸다. 그러다 효종 때 우암 송시열이 이곳으로 내려와 살면서 ‘화양동’으로 고쳐 불렀다. 벼슬에서 물러난 송시열은 곧바로 이 화양동에 머물며 암서재(巖棲齋) 짓고서 글 읽으며 제자를 가르쳤다. 송시열은 화양동 계곡의 기이하고 아름다운 아홉 곳에 이름을 붙이고 화양구곡이라 하였는데, 조선시대 노론의 성지 가운데 성지였던 화양동서원과 만동묘가 있다. 화양동서원은 1695년 숙종 21년에 이곳에 머물며 후진을 양성했던 송시열을 제향하기 위해 그의 문인인 권상하, 정호 등의 노론계 관료와 유생들이 함께 세웠다. 나라 안 44개에 이르는 송시열 제향의 서원 가운데 대표적인 서원이 된 화양동 서원은 1696년에 사액을 받았다. 화양동서원에 딸린 만동묘는 임진왜란 때 조선에 군사를 내준 의종과 신종을 제사를 지내는 곳이었다. 조선 정부에서는 여기에 땅과 노비를 주었고, 영조 때는 만동묘를 증수했으며, 헌종 때는 관찰사가 제사를 지내기도 했다.

그 후 유생들의 소굴이 되어 그 폐단이 서원보다 더하였다. 그리하여 흥선대원군은 만동묘를 철폐할 구실로 대보단을 세우고 지방과 편액 기타 물건은 모두 대보단 경봉각에 갖다 두었다. 그 후 유생들이 만동묘를 재건할 것을 여러 차례 상소했으나 실패했는데, 대원군이 정계에서 물러나고 명성황후와 외척인 여흥 민씨 세력이 정권을 잡자 1874년 고종 11년 부활하였다.
'에디아카라기의 끝 멸종'은 원생누대의 마지막 시기인 에디아카라기의 끝자락에 일어난 것으로 추측되는 2번의 멸종 사건이다. 이 멸종 사건이 일어났음을 보여주는 몇 가지 증거로는 '아크리타치 의 다양성 감소'와 '에디아카라 동물군의 갑작스러운 소멸', '캄브리아기 유기체가 이들을 대체하기 전의 시간차'가 있다. 이 중에서 어떤 증거들은 이 멸종에 두 가지 뚜렷한 사건이 있었다고 시사한다. 하나는 약 5억 5000만 년 전에 일어났고 하나는 약 5억 3900만 년 전에 일어났다.

증거
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### 생물학적 증거

#### 에디아카라 생물군

 위 사진에서 보여주는 에디아카라 생물군들은 에디아카라기의 끝 멸종 사건으로 인해 대부분이 절멸했다.
에디아카라기에는 화석 기록에서 두 갈래의 주요 유기체 그룹이 발견된다. 두 가지 그룹은 탄산염으로 이루어진 골격 형태의 신체 구조물을 가진 '클로우디나과'와 '나마칼라투스' 같은 '석회화 유기체'로 나뉜다. 두 그룹은 모두 에디아카라기 말인 5억 3800만 년 전 ± 200만 년에 갑자기 사라졌고 이전에 추측했던 것처럼 단순한 보존 기간의 부패를 나타내진 않는다.

  

  

또한, 에디아카라기 후기에는 5억 6000만 년 전~5억 5000만 년 전에 살았던 '나마 생물군(탄산염 껍데기 안에서 사는 동물군)' 사이에서 동물들이 교체되자 백해에서 '나마 생물군'으로 생물이 교체되는 사건은 생물학적 경쟁의 증가 혹은 산소 부족 사건에 기인한 '나마 생물군'이 있던 기간보다 생물 다양성이 회복되지 못했다. 이 모든 일들은 에디아카라기에서 캄브리아기로 바뀌기 훨씬 전부터 진행되고 있었다.

#### 멸종으로부터 생존

에디아카라기에서 캄브리아기로 넘어간 직후인 초기 캄브리아기의 화석 기록은 기질동물의 다양성 증가(캄브리아기 기질 혁명)를 보여준다. 그러나 정작 화석을 남긴 동물의 캄브리아기 폭발 발생은 순간적이지 않고 대체(생물 다양성이 부족해졌을 때 변이 생물이 생존에 이점을 얻으면서 생물 다양성이 이전과 같이 크게 늘어나는 것) 동물을 점차 멸종으로 몰아가는 것을 의미한다. 오히려 화석이 보여준 정보는 생물 다양성의 빈 틈새를 채우고 기존 동물들이 멸종되면서 비워진 것과 더욱 일치하게 된다.

캄브리아기 초기에 모든 에디아카라 생물군이 멸종했다는 이론은 에디아카라기 이후에 생존자가 발견된다면 이것과 반증된다. '사우맙틸론'과 같은 캄브리아기의 유기체가 한때 에디아카라 생물군으로 생각되었고(지금은 학계에서 받아들여지지 않는 주장이다) 또 에디아카라 생물군의 한 갈래인 홀드패스트 생물들은 캄브리아기에서도 발견되지만 아직도 이것이 에디아카라 생물군인지 아닌지에는 조사 중에 있다. 일부 불신자들은 화석이 생물학적 기원이 없다고 말하지만 학계에선 사실이 아니라고 말해 온다.

일부 유기체는 지구에서 생명이 계속되었기에 멸종에서 살아남을 수 있으나 에디아카라기와 캄브리아기의 경계의 양쪽에서 알려진 유기체는 거의 없다. 그러한 유기체 중 하나는 유공충 중 하나인 플라티솔레니테스이다. 스워트푼티아는 초기 캄브리아기까지 살아남은 잘 알려진 마지막 에디아카라 생물군 중 하나이다. 캄브리아기의 에리톨루스는 에디아카라 생물군과 유사한 사암 화석군이다. 오르도비스기와 실루리아기의 루트저셀라, 데본기 프로토님파는 각각 에디아카라기의 디킨소니아와 스프리기나와 비교할 수 있는 생존된 동물군으로 해석된다.

### 지구화학적 증거

음의 δ13C 편위는 에디아카라기 말 동안 관찰된다. 편위는 백해와 '나마 생물군' 사이의 경계와 거의 같은 시기에 발생했다. 다른 주요 음의 탄소 동위원소로는 에디아카라기 말과 캄브리아기 초에 발생한 것으로 알려져 있다.

### 퇴적된 증거

에디아카라기 말기, 백해 근처의 '나마 생물군' 사이의 전환은 지구의 산소 부족을 나타내는 검은 셰일 퇴적물의 증가에 인함을 반영한다. 해양 순환과 온 지구의 변화는 관련이 있을 수 있고 지난 5억 5000만 년 동안 가장 산소가 없는 바다 현상이었을 수 있다.

참고
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아쿠아 테풀라 (붉은 선)가 표시된 로마 지도
**아쿠아 테풀라** (라틴어:Aqua Tepula) **테폴라 수도**는 기원전 126년 감찰관 G. 세르빌리우스 카이피오와 L. 카시우스 론기누스에 의해 지어진 고대 로마의 수도교이다. 수원지는 알바노 언덕에 있었으며 물은 로마까지 불과 18km의 거리만큼만 흘러갔다. 아쿠아 테풀라의 물은 그 이름의 뜻처럼 미지근했다. 프로티누스의 서술을 따르면 그 때문에 사람이 마시기에는 알맞지 않았다고 한다.

문제점
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프로티누스는 아쿠아 테풀라의 물이 미지근하다고 서술했다. 기원전 33년 M. 비스쿠스 아그리파는 아쿠아 테풀라의 물을 새로 지어진 아쿠아 마르키아의 물과 섞어서 시원하게 만드는 방법을 시도했다. 그 물은 청소된 연못에서 섞인 뒤 분리되어 각각의 종착지점으로 향하는 두 개의 분리된 수로를 따라 흘러갔다. 아쿠아 마르키아 위에 걸쳐놓은 아쿠아 테풀라는 수도교들 중에서도 가장 높은 고도에 있었기 때문에 많은 부분 곳곳에 물을 전달시키는 것이 가능했다. 그러나 마르키아의 소비와 보잘것없는 수준의 물 때문에 그 계획이 성공할 수 있다는 가능성을 막아버렸다. 가장 규모가 작았던 이 수도교는 매일 17,800m³의 물을 운반했으며, 그 당시의 로마에서는 조금 부족한 양이었다.
**킹겐**(본명: 황성훈, 2000년 3월 11일 ~ )은 대한민국의 리그 오브 레전드 프로게이머로 포지션은 탑 라이너이다. 아이디는 **Kingen**을 사용하고 있다. 현재 한화생명 e스포츠 소속이다.

선수 생활
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2017년 11월 20일 APK 프린스에 입단하면서 프로 커리어를 시작했다.

2018년 1월, KT 롤스터에 입단했다. 2018년 서머 시즌을 앞두고 엔트리에 합류했다. 2018 서머 시즌 서브 선수로 활동했으며 팀이 서머 시즌 우승을 달성하면서 커리어 첫 우승을 경험했다. 롤드컵 2018에서도 식스맨으로 출전했다.

2019 스프링 시즌에서는 스멥의 서브 선수로 활동하면서 간간히 출전했다. 2019 서머 시즌에서는 주전 탑 라이너로 활동했다. 

2020시즌을 앞두고 비리비리 게이밍에 입단했다. 스프링 시즌에서는 애드와 번갈아가면서 출전했다. 서머 시즌에서는 좋지 못한 모습을 보여주었다.

2021시즌을 앞두고 DRX에 입단했다. 2021 스프링 시즌 팀의 주전으로 출전하면서 팀의 포스트시즌 진출에 기여했다. 시즌 종료 후 서드팀에 선정되었다. 2021 서머 시즌에서는 팀이 좋지 못한 모습을 보이는 가운데 본인도 좋지 못한 모습을 보여주었다.

2022시즌을 앞두고 팀에 잔류했으며 계속해서 팀의 주전 탑 라이너로 시즌을 맞이하게 되었다. 하지만 스프링 시즌과 서머 시즌 모두 불안한 모습을 보여주었다. 리그 오브 레전드 월드 챔피언십 2022에 참가하였으며 대회에서 주전 탑 라이너로 나서게 되었다. 월드 챔피언십에서는 정규시즌에 비해 스텝업을한 모습을 보여주었으며 특히 결승전인 T1전에서는 상대 탑 라이너인 제우스를 압도하는 모습을 기록하면서 팀의 우승에 기여했다. 대회 종료 후 월드 챔피언십 MVP에 선정되었다. 2022시즌 종료 후 FA가 되면서 팀에서 퇴단했다.

2023시즌을 앞두고 한화생명 e스포츠에 입단했다.

소속팀
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| # | 팀명 | 소속 기간 | 소속 리그 | 비고 |
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| 1 | APK 프린스 | 2017.11.20 ~ 2018.01.17 | CK |  |
| 2 | KT 롤스터 | 2018.01 ~ 2019.11.19 | LCK |  |
| 3 | 비리비리 게이밍 | 2019.12.09 ~ 2020.11.28 | LPL |  |
| 4 | DRX | 2020.11.28 ~ 2022.11.22 | LCK |  |
| 5 | 한화생명 e스포츠 | 2022.11.25 ~ | LCK |  |
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수상 내역
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* **리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 서머 2018 우승**
* 리그 오브 레전드 월드 챔피언십 2018 8강
* **리그 오브 레전드 월드 챔피언십 2022 우승**
* 리그 오브 레전드 월드 챔피언십 2022 최우수 선수
**다솜투어**는 전세버스 및 해상 여객 운송 업체로 1970년에 설립되었다.

본사는 경기도 수원시 권선구 경수대로 261 번지에 있다.

주로 통근버스 노선을 비롯해 전세버스, 여객선 운송사업을 주력으로 하고 있는 전세버스 및 여객선운송업체이다. 다솜투어와는 아무런 관련이 없다.

주요사업과 업무
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다솜투어는 전세 및 관세 버스 및 운송업을 주 업종으로 하였으나 최근엔 여행사로 사업을 확장하여 단체 여행, 수학여행, 성지 순례, 국내 여행, 해외여행 등 해상 여객 운송 업체로 제공하고 있다.

연혁
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* 1970년 4월: 다솜투어 주식회사 설립
* 1977년 7월: 선박운행 사업 면허 취득
* 1990년 5월: ISO 9001 인증 석탑산업훈장 수상
* 1994년 10월: 전국전세버스 공제가입
* 2008년 1월: 제주도 - 득량도 - 장흥 간 카페리 1척 운항 개시
* 2012년 3월: 제주도 - 삼천포 간 카페리 1척 운항 개시

해상 여객
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장흥, 추자도, 제주 간 카 페리 여객선을 운행하고 있다. 여객선은 3척으로 다솜카훼리 1호, 카훼리 3호, 오렌지호가 운항 중이다. 2014년에는 사천시로부터 삼천포 - 제주 여객선 정기운항 사업자로 선정됐다.

* 다솜카훼리 1호: 6327 TON급, 20노트, 정원 975명
* 다솜카훼리 3호: 606 TON급, 15노트, 정원 255명
* 다솜 오렌지호: 3032 TON급, 34노트, 정원 572명

장흥 - 제주 간 노선은 1일 2 ~ 3회 운항하며, 장흥 - 제주, 장흥 간 노선은 하루 1회 운항한다.

각주와 인용
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1. ↑  장흥-제주 정기운송 항로, 다솜투어 선정 - 뉴스1
**석주엽**(1998년 7월 30일 ~ )은 대한민국의 카트라이더 프로게이머로 아이디는 **PLANZY**이다.

선수 생활
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2017년 1월, 듀얼 레이스 시즌2에 Sense Line 소속으로 참가하면서 커리어를 시작했다. 듀얼 레이스 시즌2 팀전 6위를 기록했다.

2021년 6월 10일, SGA 인천에 입단했다. 2021-2시즌 팀전 4위를 기록했다. 2021수퍼컵 팀전 7위를 기록했다. 이후 팀이 해체되었다.

2022년 7월, APEX 소속으로 활동한다. 2022-2시즌 팀전 6위를 기록했다. 

2022년 10월, FINALE e-sports 소속으로 활동한다. 2022수퍼컵 팀전 7위를 기록했다.

2023년 3월 2일, ROX 게이밍에 입단했다. 프리시즌1 팀전 4위를 기록했다. 프리시즌2 팀전 3위를 달성했다. 이후 팀에서 퇴단했다.

2023년 8월, FINALE e-sports 소속으로 활동한다. 2023시즌 팀전 6위를 기록했다.

소속팀
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| # | 팀명 | 소속 기간 | 소속 리그 | 비고 |
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| 1 | Sense Line | 2017.01.14 ~ 2017.04.15 | KRL |  |
| 2 | SGA 인천 | 2021.06.10 ~ 2021.12.30 | KRL |  |
| 3 | APEX | 2022.07.23 ~ 2022.10.08 | KRL |  |
| 4 | FINALE e-sports | 2022.10.14 ~ 2022.12.17 | KRL |  |
| 5 | ROX 게이밍 | 2023.03.02 ~ 2023.07.31 | KDL |  |
| 4 | FINALE e-sports | 2023.08.25 ~ 2023.11.11 | KDL |  |

수상 내역
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### 크레이지레이싱 카트라이더

### 카트라이더: 드리프트

* 카트라이더: 드리프트 리그 프리시즌 2 팀전 3위
**아프리카너**(아프리칸스어: Afrikaner [afriˈkɑːnərs] 아프리카너르스)는 남아프리카 공화국에 거주하는 백인 중, 케이프 식민지를 형성한 네덜란드 이민자를 중심으로, 프랑스의 위그노, 독일계 개신교도 같은 종교적 자유를 찾아 유럽에서 아프리카 남부에 정착한 개신교도가 합류하여 형성된 민족집단이다.

아파르트 헤이트 시대의 정확한 정의는 네덜란드계(위그노 등 포함)이며, 아프리칸스어를 모국어으로 하고, 네덜란드 개혁 교회의 신도이며, 이 세가지를 만족하는 것이 "아프리카너"의 조건이었다.

개요
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언어는 네덜란드어를 기초로하여 프랑스어, 말레이어, 현지어 등을 결합하여 형성된 게르만 계통 언어인 아프리칸스어를 모국어로 한다. 예전에는 보어인이라고 했으며, 보어(Boer)는 네덜란드어와 아프리칸스에서 농민이라는 뜻이다. 이들의 종교는 개신교(칼뱅파)교파인 네덜란드 개혁 교회이다.

역사
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얀 반 리베크의 도착
17세기 중반 네덜란드가 아프리카 남부 해안 지역에 정착하여 네덜란드 동인도 회사의 케이프 식민지가 설립되었다. 그들이 아프리카너 처음 원류라고 할 수 있다. 곧 네덜란드 동인도 회사가 해산하는 바람에, 케이프 식민지에서 농업에 종사하고 있던 식민지 사람들은 돌아갈 고국을 잃었다. 따라서 스스로를 네덜란드 사람이 아니라 "아프리카인"을 의미하는 "아프리카너"라고 칭하고, 개신교 교리인 예정설에 근거하여 스스로를 하나님으로부터 선택된 민족으로, 원주민들은 하나님으로부터 유기된 민족으로 여김으로써 원주민들에 대한 인종차별을 정당화했다. 이 그룹은 프랑스의 개신교 신자들인 위그노 등 다른 유럽 국가에서 온 개신교 이민자들이 네덜란드계 식민지에 동화되는 형태로 유입되어 민족 집단으로서의 아프리카너를 형성되어 갔다. 따라서 이민자의 출신 국가는 네덜란드, 프랑스, 독일 이외에 벨기에, 스칸디나비아 국가가 있다.

### 보어 전쟁

 이 부분의 본문은 보어 전쟁입니다.

  

아프리카너는 이후 세력을 확장한 영국과 충돌했다. 케이프 식민지가 네덜란드에서 영국에 할양되고 영국에서 이민자가 유입되어 영어가 공용어로 되었다. 그들은 영어를 많이 이해하지 못했기 때문에 영국 당국으로부터 2급 시민 취급을 받았다. 아프리카너는 영국의 지배를 싫어했기에 그레이트 트렉이라는 해안에서 내륙부에 다시 정착을 하여 트란스발 공화국과 오렌지 자유 국가를 건국했다. 양국은 《제1차 보어전쟁》(1880–1881)과 《제2차 보어전쟁》(1899–1902), 두 차례에 걸친 《보어 전쟁》에서 영국과 충돌하게 되었다. 두 차례 걸친 보어 전쟁에서 영국을 거부했지만, 보어 전쟁의 패배로 양국 모두 영국의 지배 하에 놓이게 되었다. 국민 전체의 13%를 차지하고 있는 남아프리카 백인은 영국계가 19세기말부터 현재에 이르기까지 황금과 다이아몬드 광산사업을 통해 경제적인 측면에서 주도적인 위치를 담당해 온 반면 아프리카너는 기본적으로 농민으로 사는 사람이 많았다. 1910년에 남아연방 설립 후 아프리카너는 정치적인 면에서 주도적인 입장을 취하게 되었다.

### 인종차별

전후 1948년 아프리카너를 지원 그룹으로 하는 국민당이 정권을 잡은 이후 명목적인 "분리 발전"을 주창하며, 《아파르트 헤이트》( "격리"라는 뜻의 아프리카) 제도를 강력하게 추진해 나갔다. 유엔은 이것을 "인류에 대한 범죄"라고 비난했다. 그러나 그들에게 그것은 경제적으로 영국계에 비해 열세에 놓인 아프리카너 정치, 경찰, 군대 등 공권력에 대한 힘을 탈환하는 것이기도 했다. 1961년 남아프리카 연방은 영국 연방에서 제명을 당하면서 탈퇴하였다. 물론 이 아파르트 헤이트 체제는 영국과 다른 유럽계 백인도 우대하는 제도로, 소수 민족 백인 정권은 국외에서 계속적 백인 이민을 장려했다. 다른 인종은 처음부터 참정권이 없었으며, 유색인종, 인도계, 흑인 순으로, 직업, 교육, 결혼, 생활 등 모든 면에서 법에 기초한 차별 제도로 악용되었다. 이 제도는 남아프리카 백인에게 경제적으로 최대의 이득을 주었을 뿐만 아니라, 풍부한 광산 자원을 값싼 노동력으로 채굴 할 수 있었기 때문에 일본을 포함한 서양 자본과 그것과 관련된 모든 기업이 혜택을 보았다. 하지만 인종차별 제도는 흑인 광산노동자들의 총파업투쟁, 아프리카 민족회의등 흑인들의 꾸준한 투쟁과 소비자들의 남아프리카 산 제품 불매운동의 영향으로 철폐되었다.

인물
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* 어니 엘스 (골프)
* 샬리즈 시어런 (배우)
**위험한 과학책**(What If?: Serious Scientific Answers to Absurd Hypothetical Questions)은 미국의 랜들 먼로가 연재한 만화 xkcd에서 독자들의 질문들에 과학적으로 답변한 논픽션 책이다. 독자들의 질문들을 분류하여 수십개의 장을 나누었으며, 대부분 독특한 질문에 답변하는데 전념한다. 미국에서 2014년 9월 2일에 출간되었으며, 대한민국에서는 2015년 4월 24일에 출판되었고, 출판 이후 많은 비평가들로부터 호평을 받았다.

개념
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랜들 먼로가 어린 시절 떠올린 "세상에 힘든 것이 더 많냐, 아니면 쉬운 것이 더 많나?"라는 질문은 그의 어머니가 기록해둘 정도로 어머니에게 깊은 인상을 남겼다. 이후 그는 그 질문이 다소 무의미하다고 말했지만, 바보 같은 질문들이 사람들을 흥미로운 곳으로 데려갈 수 있는 예로 사용했다.

2012년부터 매사추세츠 공과대학교에서 마련한 주말 봉사 프로그램의 이야기를 듣고 에너지 수업을 시작했고, 학생들은 처음에 수업이 "건조하다"고 느꼈다. 하지만, 그가 스타워즈와 반지의 제왕을 예로 들기 시작하면서 학생들은 흥분하기 시작했고, 후반기에는 수학과 물리 문제들을 풀며 시간을 보냈다. 블로그에 답하기 전에 먼로는 이 에너지 수업에서 받은 질문들을 모아 책을 작성하기 시작했다.

그는 블로그의 디자인에 대해 생각하기 시작했고, 그는 세로로 스크롤하는 것보다 개별 페이지로 표시하는 것을 선택했다. 이는 후에 무한히 세로로 스크롤하는 것을 방지하기 위해서였다. 그는 대부분 자신이 이미 알고 있는 내용이나, 모르는 질문이더라도 흥미롭고 과학 논문 등을 읽고 답변할 수 있는 질문들을 주시했다. 이는 하루종일 답변해도 부족할 정도로 질문이 너무 많았기 때문이었다.

출판
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랜들 먼로는 2014년 3월 출판사 호튼 미플린 하코트(Houghton Mifflin Harcourt)와 위험한 과학책을 출판하기 위한 계약을 맺었다고 발표했으며, 책은 9월에 출시될 것이라고 발표했다.

출시된 위험한 과학책에는 새로운 질문뿐만 아니라 원본 블로그에 있던 질문과 답변, 아직 답변을 하지 못한 질문들이 수록되어 있었다. 원본 블로그에서 자주 사용되던 alt 텍스트는 책에서 대부분 지워졌지만, 대신 랜들 먼로는 책에 각주를 추가하였다. 책의 표지는 티라노사우루스가 책에서 다루지 않은 주제인 스타워즈의 시라크(Sarlacc)로 빨려 들어가는 모습을 그리고 있다.

이 책은 랜들 먼로의 두 번째 책으로, 먼로의 첫 번째 책은 《XKCD: Volume 0》였으며, 이 책 이후 먼로는 《랜들 먼로의 친절한 과학 그림책》을 출판했다.

내용
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위험한 과학책의 대부분의 그림은 막대인간으로 그려져 있다.
위험한 과학책에서는 독자들의 질문을 랜들 먼로가 이론/과학적으로 풀어 답변한 것으로 구성되어 있으며, 책의 첫 번째 질문은 다음과 같다.

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| "| 만약 당신이 빛의 속도의 90%로 날라오는 야구공을 치려고 한다면 어떻게 될까? | "|
|   | — *위험한 과학책* |

랜들 먼로는 이 질문은 수학과 물리학을 근거로 그러한 상황이 벌어진다면 큰 폭발이 일어나고, 결과는 몸에 맞은 공일 것이라고 답변했다. 또한 "받은 편지함" 문단에는 랜들 먼로가 답변하고 싶지 않았던 질문들을 모아 놓았으며, 막대 인간의 일러스트도 수록되어 있었다.

### 질문들

이 외에도 위험한 과학책은 다음과 같은 여러 질문들을 수록하고 있다.

* 지구가 자전을 멈추면?
* 70억 명이 다 함께 점프하면?
* 세상에 소울메이트가 1명뿐이라면?
* 바다에 구멍이 난다면?
* 인체에서 DNA가 사라지면?
* 원소 벽돌로 주기율표를 만든다면?
* 모든 응시생이 시험을 찍는다면?

반응
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이 책을 출판 이후 많은 비평가들에게 호평을 받았다. 보스턴 글로브의 에단 길스도르프(Ethan Gilsdorf)는 랜들 먼로가 독자들의 질문에 가능한 많은 변수를 생각해 보고, 문제를 검토하는 것과 지진 릭터 규모 진도 -7도에 일어나는 일을 조사하는 등 장난스럽지만 진지하게 답변을 하는 것이 흥미롭고 재밌다고 말했다. 허프포스트 이 책이 환성적인 이유가 기묘한 질문에도 탄탄한 과학으로 답변하려는 먼로의 노력과 그의 유머감각 때문이라고 말했다. 와이어드의 레트 알랭(Rhett Allain)은 책에서 여러 실수들을 발견했음에도, 그의 12살 아들도 이 책을 즐겨 읽었기 때문에 이 책에 호평을 보냈다.

Varsity의 샘 휴이트와 디 이스케이피스트의 말라 데사트는 델타(Δ)가 인쇄되어야 할 자리에 네모난 기호가 인쇄되는 등 여러 수학 기호 인쇄에 문제가 있다고 지적했다.

이 책은 미국에서 2014년 9월 2일에 출간되어 9월 21일에 뉴욕 타임즈의 뉴욕 타임스 베스트셀러 목록 1위를 차지하였으며, 아마존 주식회사의 "아마존 베스트셀러"로 선정되었다. 또한 위험한 과학책은 굿리즈의 굿리즈 초이스 어워드에서 "베스트 논픽션" 후보로 올랐다.
**복녕군**(福寧君, 1639년 3월 13일(음력 2월 9일) ~ 1670년 11월 27일(음력 10월 15일))은 조선의 왕족이다. 인조의 셋째 아들인 인평대군의 장남이다. 조선 후기, 철종이 후사 없이 승하하자, 복녕군의 7대손인 고종이 왕으로 즉위하였다.

생애
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### 출생과 가계

성은 이(李), 이름은 욱 또는 유(栯), 본관은 전주(全州)이다.

1639년(인조 17년) 인조와 인열왕후 한씨의 셋째 아들 인평대군의 적장남으로 태어났다. 어머니는 우의정을 지낸 동복 오씨(복천 오씨) 오단(吳端)의 차녀 복천부부인 오씨(福川府夫人 吳氏)이다. 소현세자와 효종 등의 친조카이며, 현종과는 친사촌간이다. 또 숙종 때 "삼복(三福)"으로 불리며 정치적으로 많은 영향을 끼치고, 역모의 혐의를 뒤집어 쓰고 마침내 사형까지 당하게 되는 복창군(福昌君), 복선군(福善君), 복평군(福平君)의 친형이다.

한편 그의 아버지 인평대군은 자녀 없이 죽은 삼촌 능창대군의 양자로 사후 입양되었다. 따라서 친조부였던 인조는 혈통상 종조부가 되었다.

### 왕족 시절

백부 효종이 즉위한 후인 1651년(효종 2년) 음력 6월 20일 정식으로 **복녕군**(福寧君)에 봉작되었다. 이후 1655년(효종 4년) 음력 4월 22일에 종실들에게 시행한 시험에서 합격을 하여 특별히 가자되고, 1662년(현종 3년) 음력 2월 14일에는 소덕대부(昭德大夫)가 가자되었다. 한편 1666년(현종 7년)과 1667년(현종 8년) 현종과 명성왕후 김씨가 온양온천으로 거둥할 때에는 그 어가를 수행하는 일원이 되기도 하였다.

복녕군은 1670년(현종 11년) 음력 10월 15일 32세의 젊은 나이로 사망했다. 복녕군의 사망 소식을 들은 현종은 관례에 따라 장례를 지내고 필요한 물품들은 넉넉히 지급하도록 명하였다. 당시 서인 세력이 주도하여 기록한 《현종개수실록》에서는, 이러한 현종의 명에 대해서 현종과 복녕군이 어릴 때부터 서로 친하게 지냈으니 당연하다고 하면서도, 복녕군을 비롯한 인평대군의 아들들에 대해서는 무뢰하고 왕의 총애만을 믿고 못된 짓을 자행한 인물이라고 비판하고 있다. 또 복녕군 형제가 외가 식구인 오정일(吳挺一) 등과 함께 무리를 짓고 친분을 맺는 바람에, "흉역의 싹"이 되어 화란이 일어날 뻔 하였다고도 하고 있다. 당시 사람들은 이러한 복녕군 형제들을 보며 항상 눈을 흘기고 이를 갈았다고 한다.

복녕군은 일찍 요절하여 예송논쟁과 삼복의 옥에는 휘말리지 않았다.

### 사후

복녕군 사후 그의 형제들은 남인의 편에 서서 정치적으로 상당한 영향을 끼쳤다. 그러나 그들은 1680년(숙종 6년) 경신환국 때 서인들에게 밀려 복평군을 제외한 나머지 두 형제는 모두 사형을 당하였다. 한편 복녕군은 고종 즉위 후인 1864년(고종 원년) 음력 7월 9일 효헌(孝獻)의 시호를 받았다. 이는 고종이 복녕군의 직계 7세손이기 때문이다.

복녕군의 사위 김석달(金錫達)은 판관을 역임하였지만 자녀가 없어 양자 김도협(金道浹)을 입양했다. 김도협은 목사가 되었고, 김도협의 둘째 사위가 암행어사로 유명한 영성군 박문수가 된다.

가족 관계
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복녕군의 차남 의원군으로부터 뻗어나간 후손 중, 복녕군의 7대손에 해당하는 이가 고종이다.

|  |  |
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| * 조부 : 인조(仁祖, 1595~1649)
* 조모 : 인열왕후 한씨(仁烈王后 韓氏, 1594~1635)
	+ **아버지** : 인평대군(麟坪大君, 1622~1658)
* 외조부 : 오단(吳端, 1592~1640)
* 외조모 : 청송 심씨(靑松 沈氏, 1592~1672)
	+ **어머니** : 복천부부인(福川府夫人) 동복 오씨(同福 吳氏, 1622~1658)
		- 동생 : 복창군(福昌君, 1641~1680)
		- 동생 : 복선군(福善君, 1647~1680)
		- 동생 : 복평군(福平君, 1648~1700)
		- 여동생 : 이금온(李金溫, 1654~?)
		- 여동생 : 조중만의 처 이씨
 | * **부인** : 군부인(郡夫人) 양천 허씨(陽川 許氏, ?~1688)
	+ **장남** : 양원군(陽原君) 이환(李煥, 1658~1724)
	+ **차남** : 의원군(義原君) 이혁(李爀, 1661~1722) - 고종의 6대조
	+ **장녀** : 김석달(金錫達)의 처 이씨 - 명성왕후의 남동생
	+ **차녀** : 심종한(沈宗漢)의 처 이씨
	+ **3녀** : 최현제(崔賢齊)의 처 이씨
	+ **4녀** : 심일회(沈一會)의 처 이씨
	+ **5녀** : 최수온(崔守溫)의 처 이씨
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출처 및 각주
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1. 1 2  **복녕군** → 의원군 → 안흥군 → 이진익 → 이병원 → 남연군 → 흥선대원군 → **고종**
2. ↑  욱 또는 유로 읽는다. 네이버 한자사전 〈栯〉 참고
3. 1 2 3  이한우 (2007년 8월 30일). 《숙종, 조선의 지존으로 서다》. 해냄. 217 ~ 250쪽. ISBN 978-89-7337-871-5.
4. ↑  《국조인물고》〈인평대군 이요〉
5. ↑  《조선왕조실록》효종 6권, 2년(1651 신묘 / 청 순치(順治) 8년) 6월 20일(을축) 1번째기사
6. ↑  《조선왕조실록》효종 14권, 6년(1655 을미 / 청 순치(順治) 12년) 4월 22일(병자) 1번째기사
7. ↑  《조선왕조실록》현종 5권, 3년(1662 임인 / 청 강희(康熙) 1년) 2월 14일(무오) 1번째기사
8. ↑  《조선왕조실록》현개 15권, 7년(1666 병오 / 청 강희(康熙) 5년) 3월 26일(병오) 1번째 기사
9. ↑  《조선왕조실록》현개 17권, 8년(1667 정미 / 청 강희(康熙) 6년) 4월 11일(을묘) 1번째기사
10. ↑  한국민족문화대백과 《현종개수실록》
11. ↑  《조선왕조실록》현개 23권, 11년(1670 경술 / 청 강희(康熙) 9년) 10월 15일(기해) 1번째기사
12. ↑  《조선왕조실록》고종 1권, 1년(1864 갑자 / 청 동치(同治) 3년) 7월 9일(정미) 3번째기사
13. ↑  지우선 (2006년 4월 15일). 《풍수비급》. 경덕출판사. 69쪽. ISBN 8991197213.
비슷한 이름의 단공류에 관해서는 해당 문서를 참조하십시오.

**단궁류**(單弓類, synapsid)는 척추동물 중에서 완전히 육상에 적응한 척추동물인 양막류(羊膜類, Amniote)의 두 분기군 중 하나이다. 포유류의 조상과 현생 포유류를 포함하는 그룹이며 다른 양막동물보다 포유류와 더 가까운 집단이다. 공통되는 특징으로 안와(眼窩, Orbit)와는 별개로 두개골의 좌우와 안쪽과 뒤쪽에 측두창(側頭窓, 눈의 뒤쪽에 있는 개구부)이라고 불리는 구멍이 각각 하나씩 나 있고, 그 아래쪽의 뼈가 가는 활모양을 이루고 있다. 이러한 특징 때문에 단궁류로 불린다. 중국에서는 '홑 단'자가 아닌 '합할 합'자를 써서 **합궁강**(合弓綱)으로 부르기도 한다. 원시적인 초기 단궁류는 반룡류(盤龍類, Pelycosaur)로 부르며, 반룡류보다 더 진보한(포유류와 유사한)무리를 수궁류(獸弓類, Therapsid)라고 부른다. 이 수궁류가 진화해서 포유류가 출현한 것으로 여겨진다.

전통적으로는 포유류가 아닌 단궁류 무리를 "포유류형 파충류"("mammal-like reptiles")라고 부르며 단궁류를 파충강의 아강(亞綱, subclass)으로 분류하였지만, 현재는 파충류와 구분지어 **"stem-mammals"**(또는 가끔 초기포유류(**"proto-mammals"**)로도 부른다.)라는 분지학 용어로 사용된다. 단궁류는 초기 양막류에서 진화했으며 양막류의 두 가지 주요 그룹 중 하나인 용궁류(Sauropsid. 파충류와 조류)와는 다른 주요 그룹이며(파충류, 조류와 자매군임), 석탄기 후기인 3억 2400만년전 쯤에 출현하였다.

단궁류는 페름기 초, 중기와 후기에 걸쳐(2억 9900만년전~2억 5100만년전)지배적인 육상 척추동물이었다. 단궁류 역시 다른 생물들과 마찬가지로 페름기 말의 대멸종으로 심각한 타격을 입기는 했으나, 초기 트라이아스기까지는 꽤 흔하게 번성하였다. 하지만 트라이아스기 후기에 걸쳐 다른 양막동물인 지배파충류가 번성하게 되었고, 일부 살아남은 몇몇 그룹(포유류가 아닌 단궁류 중에서)은 백악기 초기인 1억년 전까지 살아남았다. 그러나 이들은 계통학적으로 후손인 포유류를 포함하기 때문에 단궁류는 아직도 많은 종이 현존하는 척추동물의 집단이다. 포유류의 형태로, 단궁류(특히 가장 최근에 인간을 포함)는 6600만년전 백악기 후기 K-T 대멸종 이후에 새(조류)와 함께 현재까지 번성하고 있다.

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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**단궁류** |


| * v
* t
* e
현존하는 척삭동물문의 강 |
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* 계: 동물계
* 아계: 진정후생동물아계
* (미분류) 좌우대칭동물
* 상문: 후구동물상문

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| 두삭동물아문 | 
* 창고기강

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* 유형강
* 탈리아강
* 해초강

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| 유두동물 | 

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* 먹장어강

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* 칠성장어강
* 연골어강
* 조기어강
* 육기어강
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* 파충강
* 조강
* 포유강

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| 
* 피낭동물의 과 목록
* 척삭동물의 목 목록

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| 생물 분류 식별자 | 
* 위키데이터: Q189069
* 위키생물종: Synapsida
* ADW: Synapsida
* EoL: 3014447
* 화석연구데이터베이스: 99791

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| 전거 통제: 국가 위키데이터에서 편집하기 | 
* 일본

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**하경민**(河京珉, 1982년 7월 27일 ~ )은 대한민국의 은퇴한 배구 선수이다. 현역 시절에 대전 삼성 블루팡스 소속으로 뛰었다.

약력
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하경민은 벌교상업고등학교 1학년 때부터 배구를 시작하였다. 고등학교 입학 당시 그의 키가 2미터가 넘는 키였기 때문에 뒤늦게 배구에 입문하였지만, 명지대학교에 입학하면서 속공, 블로킹 가담 능력이 크게 향상되었다. 그의 실력이 크게 향상되면서 2004년 V투어에서 인상적인 활약을 펼치며 남녀 올스타전에 강동진, 하현용, 구상윤과 함께 대학생 선수로 출전하기도 하였다.

2005년 프로 원년리그를 앞두고 열린 신인 드래프트에서 2라운드 2순위로 천안 현대캐피탈 스카이워커스에 입단하였다. 첫 해에는 1경기에 출전할 정도로 그다지 활약을 보이지는 않았으나, 다음 시즌인 KT&G 2005~2006 V-리그부터 주로 교체 멤버로 투입되어 분위기 반전을 이끄는 역할을 하였다. 특히 그는 NH농협 2007~2008 V-리그 플레이오프에서 박철우와 교체 출전하여 인천 대한항공 점보스와의 경기를 역전승으로 이끄는 조연을 하였다.

그는 외모가 탤런트이자 영화배우인 장동건과 닮았다 하여 "코트의 장동건"이라는 별명을 가지고 있다. 하지만 그의 눈이 매우 커서 만화 캐릭터 류크를 연상시킨다 하여 "류크"라는 별명도 가지고 있다. 배구팬 사이에는 후자가 더 알려진 별명이다.

에피소드
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하경민은 현대캐피탈 시절에 동료인 박철우와 매우 친하기도 했는데, 하루는 자신의 싸이월드 홈페이지에 김요한, 문성민, 박철우 셋이 개그 프로그램을 흉내내 장난스럽게 포즈를 취한 사진을 올렸다. 그리고 그 아래 재미난 멘트를 달았는데 내용은 이렇다.

|  |  |  |
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| "| 난 철우가 젤 귀엽고 잘 생긴 줄 알았다. 근데 이건 머란 말인가? 내가 2년동안 현대에 있더니 착각에 빠져 있었나보다. 땡칠이(박철우 별명) 참..............못났다 ㅋㅋㅋ ‘우물 안 개구리’가 아닌 ‘현대 안 꽃미남’ ㅠㅠ 참 못났다 캬캬캬캬캬 | "|

2008~2009 시즌
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하경민은 대표팀에도 여러 차례 선발될 정도로 블로킹 가담 능력이 뛰어나지만 NH농협 2008~2009 V-리그 정규 리그에서는 이선규, 윤봉우와의 블로킹 경쟁에서 밀리는 바람에 정작 중요한 경기에서 벤치를 지키거나 간간히 교체 출전하기 일쑤였다. 물론 그는 정규리그를 치르며 22경기에 출전하였지만 이선규와 윤봉우가 블로킹, 속공 등 주전 자리를 놓고 양보 없는 경쟁을 하다 보니 하경민에게는 그만큼 출전 기회가 줄어들 수밖에 없던 것이었다.

2009~2010 시즌
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하경민은 이선규, 윤봉우와 번갈아 가며 현대캐피탈의 센터진을 구축하며 활약하였는데, 2010년 2월 24일 천안유관순체육관에서 열린 수원 KEPCO 빅스톰과의 경기에서 한 경기 최다인 11개의 블로킹 기록을 세우며 같은 시즌에 11개의 블로킹 기록을 세운 윤봉우와 타이를 이루었다. 시즌 후 임시형과 함께 수원 KEPCO 45에 트레이드되었고, 그 상대는 문성민이었다. 그 뒤 2012/2013시즌이 시작하기 전 잠시 대한항공에 맞바꾸어 임대되었다. 그 상대는 장광균, 신경수였다. 2012/2013 시즌 후 수원 한국전력 빅스톰으로 복귀하였다. 2015년 6월, 마르팡 증후군으로 현역 은퇴를 선언하였으나, 2015년 8월, 대한항공에 입단하면서 다시 현역에 복귀했다.

2014~2016 시즌
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시즌 중이던 2016년 1월에 당시 임신 중이던 부인을 만나 대한항공의 하갈 숙소에서 차로 가던 중 추돌사고가 났고, 이 교통사고 후유증으로 인해 또 수술을 받았다. 결국 시즌 후 대한항공에서 웨이버 공시되어 방출되었고, 지태환의 군 입대로 센터진의 보강이 절실했던 삼성화재에서 그를 영입하여 선수 생활을 연장할 수 있게 되었다.

2016-2017 시즌이 끝난 후 FA 자격을 얻었으나, 협상이 결렬되며 재계약에 실패했다. 결국 시즌 후 현역 은퇴를 선언했다.
**플랑크-아인슈타인 관계식**(Planck-Einstein relation) 또는 **플랑크의 에너지-주파수 관계식**(Planck's energy-frequency relation)은 양자역학의 기본적인 공식 중 하나로, 광자의 에너지 E가 그 진동수 \nu 에 비례한다는 내용을 담고 있다.



E
=
h
ν

{\displaystyle E=h\nu }

{\displaystyle E=h\nu }
이때 비례상수 h를 플랑크 상수라 한다. 같은 관계를 광자의 각진동수 \omega 를 써서 나타낼 수도 있다.



E
=
ℏ
ω

{\displaystyle E=\hbar \omega }

{\displaystyle E=\hbar \omega }
이때 \hbar =h/2\pi 이다. 플랑크-아인슈타인 관계식은 빛의 양자적 성질을 설명해 주며, 광전 효과나 흑체 복사와 같은 현상을 이해하는 데 핵심적인 역할을 한다.

분광 형태
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전자기파로서의 빛은 분광적인 물리량을 이용해 특정지어질 수 있다. 여기서 분광적인 물리량은 진동수 \nu , 파장 \lambda , 파수 {\displaystyle \scriptstyle {\tilde {\nu }}}(또는 이에 대응하는 각물리량인 각진동수 \omega , 각파장 y, 각파수 k)와 같은 것을 말한다.

이러한 요소들은 다음과 같은 관계를 갖고 있다.

{\displaystyle \nu ={\frac {c}{\lambda }}=c{\tilde {\nu }}={\frac {\omega }{2\pi }}={\frac {c}{2\pi y}}={\frac {ck}{2\pi }}}
이에 따른 플랑크 관계식의 ‘표준 형태’는 다음과 같다.

{\displaystyle E=h\nu ={\frac {hc}{\lambda }}=hc{\tilde {\nu }}.}
‘각 형태’는 다음과 같다.

{\displaystyle E=\hbar \omega ={\frac {\hbar c}{y}}=\hbar ck.}
이때 c는 빛의 속도를 나타낸다.

드 브로이 관계식
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 이 부분의 본문은 물질파 § 드브로이 관계입니다.
드 브로이 관계식 또는 드 브로이 운동량-파장 관계식은 플랑크 관계식을 일반화하여 물질파에 적용한 형태이다. 이 식은 다음과 같다.

{\displaystyle p=h{\tilde {\nu }},} 또는
{\displaystyle p=\hbar k.}
이를 벡터 형태로 바꾸면 다음과 같다.

{\displaystyle \mathbf {p} =\hbar \mathbf {k} .}
이때 {\mathbf {p}}는 운동량 벡터, {\displaystyle \mathbf {k} }는 각파동 벡터이다.

참고 문헌
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* Cohen-Tannoudji, C. Diu, B. Laloë, F. (1973/1977). *Quantum Mechanics*, translated from the French by S.R. Hemley, N. Ostrowsky, D. Ostrowsky, second edition, volume 1, Wiley, New York, ISBN 0471164321.
* French, A.P. Taylor, E.F. (1978). *An Introduction to Quantum Physics*, Van Nostrand Reinhold, London, ISBN 0-442-30770-5.
* Griffiths, D.J. (1995). *Introduction to Quantum Mechanics*, Prentice Hall, Upper Saddle River NJ, ISBN 0-13-124405-1.
* Landé, A. (1951). *Quantum Mechanics*, Sir Isaac Pitman & Sons, London.
* Landsberg, P.T. (1978). *Thermodynamics and Statistical Mechanics*, Oxford University Press, Oxford UK, ISBN 0-19-851142-6.
* Messiah, A. (1958/1961). *Quantum Mechanics*, volume 1, translated from the French by G.M. Temmer, North-Holland, Amsterdam.
* Schwinger, J. (2001). *Quantum Mechanics: Symbolism of Atomic Measurements*, edited by B.-G. Englert, Springer, Berlin, ISBN 3-540-41408-8.
* van der Waerden, B.L. (1967). *Sources of Quantum Mechanics*, edited with a historical introduction by B.L. van der Waerden, North-Holland Publishing, Amsterdam.
* Weinberg, S. (1995). *The Quantum Theory of Fields*, volume 1, *Foundations*, Cambridge University Press, Cambridge UK, ISBN 978-0-521-55001-7.
* Weinberg, S. (2013). *Lectures on Quantum Mechanics*, Cambridge University Press, Cambridge UK, ISBN 978-1-107-02872-2.
* Flowers, P. Theopold,K. Langley, R. (n.d.). *Chemistry*, chapter 6, *Electronic Structure and Periodic Properties of Elements*, OpenStax,  Archived 2021년 5월 6일 - 웨이백 머신.
**유희왕 태그포스 시리즈**는 코나미 디지털 엔터테인먼트에서 발매된 TV 애니메이션 유희왕 듀얼몬스터즈 GX 혹은 유희왕 5D's를 주제로 한 대전형 카드게임 시리즈이다. 줄여서 태그포스 혹은 TF라고 한다.

개요
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컴퓨터게임 유희왕 듀얼몬스터즈 시리즈 중 처음으로 태그듀얼을 내세운 시리즈이다. 3D 애니메이션 등장인물에 목소리는 애니메이션 성우를 써서 애니 못지않은 연출을 즐길수 있다. 애니메이션 오리지널 카드를 여러개 등록하는 등, 캐릭터적 요소가 강한 게임이다. 게임의 퀄리티도 높고, 발매당시까지의 대부분의 카드가 등록되어 있다.카드 업데이트나 복잡한 룰 해석, 체인을 자동계산하는 기능도 탑재하고 있다. 그렇기에 통신대전은 실제 카드게임과 견주어도 손색없는 게임이 되었다. TCG게임과 캐릭터게임 두가지를 합한 이색적인 게임이다. 반년에 한번 개정되는 제한리스트를 다운 받을 수 있지만, CPU가 사용하는 덱은 다운로드한 제한 리스트에 대응시키는 게 불가능하다.

1~3까지는 유희왕 듀얼몬스터즈GX를 무대로 했지만 4이후로는 다음 애니메이션인 유희왕5D's를 무대로 한 시리즈를 발매하고있다.

시리즈 타이틀 일람
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### 넘버링 타이틀

* 유희왕 듀얼 몬스터즈GX 태그포스(PSP) - 2006년 9월 14일
* 유희왕 듀얼 몬스터즈GX 태그포스2(PSP) - 2007년 9월 27일
* 유희왕 듀얼 몬스터즈GX 태그포스3(PSP) - 2008년 11월 27일
* 유희왕 듀얼 몬스터즈 태그포스4(PSP) - 2009년 9월 17일
* 유희왕5D's 태그포스5(PSP) - 2010년 9월 16일
* 유희왕5D's 태그포스6(PSP) - 2011년 9월 22일
* 유희왕 ARC-V 태그포스 스페셜 - 2015년 1월 22일

### 리메이크 타이틀

* 유희왕 듀얼몬스터즈GX 태그포스 에볼루션(PS2) - 2007년 12월 6일

출처
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1. ↑  "태그포스 시리즈 최신작 『유희왕 파이브디즈 태그포스 4』시동!". 2009년 5월 31일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2009년 5월 26일에 확인함.
**방백**(aside)은 등장인물이 청중에게 말하는 극적인 장치이다. 관례에 따르면, 관객은 등장인물의 연설이 무대 위의 다른 등장인물에게 들리지 않는다는 것을 깨닫는다. 이는 청중에게 명시적으로 전달될 수도 있고, 발설하지 않은 생각을 나타낼 수도 있다. 방백은 일반적으로 독백과 같은 연설보다는 간단한 논평이다.

방백은 1990년 BBC 미니 시리즈 하우스 오브 카드에서 Ian Richardson의 캐릭터 Francis Urquhart와 2013년 동명의 넷플릭스 오리지널 시리즈(하우스 오브 카드 (미국의 드라마))에서 케빈 스페이시의 캐릭터 프랭크 언더우드(Frank Underwood)가 사용했다. 쇼에서 종종 복잡한 정치를 설명하거나, 캐릭터의 계획, 감정이 무엇인지 설명하거나, 단순히 유머러스한 효과를 내기 위해 사용할 수 있다.

또한 채널 4 코미디 시리즈 추잉 검(Chewing Gum)에서 미케일라 코얼의 캐릭터 트레이시(Tracey)가 사용했다. 그리고 피비 월러브리지가 각본을 쓰고 연기한 플리백의 주인공이 맡았다.

출처
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1. ↑  Zach Seward (2013년 5월 10일). "House of Cards' fourth wall". 《medium.com》.
2. ↑  Hunt, El (2019년 3월 29일). "'Fleabag' proves that Phoebe Waller-Bridge is the master of the monologue". 《NME》 (영국 영어).

* Bevington, David (1962). *From Mankind to Marlowe*. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
* Cox, John D. and David Scott Kastan (Eds) (1997). *A New History of English Drama*. New York: Columbia University Press.
* Salingar, Leo (1972). *Shakespeare and the Traditions of Comedy*. Cambridge: Cambridge University Press.


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|  | **이 토막글 틀의 변수는 잘못 사용되었습니다.** 알맞은 변수를 토막글 모음에서 골라 사용해 주세요. |
**로타링기아 왕국**(Lotharingia, Lotharii Regnum, 로타르의 나라 라는 뜻)은 메르센 조약을 체결한 뒤 로타르 1세가 차지한 영토 중 북부 지방에 해당된다. 수도는 로렌이었다. 북으로는 북해, 서쪽으로는 솜 강, 뫼즈와 스켈다 강(Scheldt)의 입 가입 선으로 동쪽으로는 베셀과 리노 강, 남쪽으로는 이탈리아와의 경계선에 있었다.

개요
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843년 베르덩 조약으로 프랑크 왕국이 분할되면서 중프랑크 왕국이 탄생했다. 이때 로타르 1세는 황제위와 로타링기아, 이탈리아, 프로방스, 부르고뉴 와 아우스트라시아의 일부, 프리슬란트를 차지했다. 855년 로타르 1세는 다시 자신의 아들들에게 중프랑크 왕국의 영토를 나누어 주었으며, 프로방스와 부르고뉴는 프로방스의 샤를에게, 로타링기아는 아들 로타르 2세에게 넘겨주었다. 이로써 로타링기아 왕국이 독립된 국가가 된다.

869년 로타르 2세에게 아들 위그가 있었으나 독일인 루트비히와 대머리왕 카를이 위그를 제치고 로타링기아를 분할하였다. 870년 메르센 조약으로 카를이 차지한 땅은 루이 2세에게, 독일인 루트비히가 차지한 땅은 프랑크의 루트비히 3세에게 계승되었다.

877년 카를 2세의 아들 루이 2세와 독일인 루트비히가 차지한 땅은 프랑크의 루트비히 3세 사이에 이때 분할된 영역을 확정짓는 조약이 878년 체결되었으나 루이 2세가 갑자기 사망하자 프랑크의 루트비히 3세는 군사를 이끌고 로타링기아를 병합하였다.

프랑크의 루트비히 3세와 서프랑크의 루이 3세, 샤를로망 형제는 프랑크의 루트비히 3세가 당시까지 점령한 지역을 인정하고, 프랑크의 루트비히 3세의 당시 점령지에서 영토를 정하는 조약을 재 체결하였다. 이후 로타링기아는 재통합되었다.

비만왕 카를에 이은 아르눌프 폰 케른텐은 895년 서프랑크 왕국과 외드, 서프랑크의 샤를 3세 생쁠을 두루 감시할 목적으로 자신의 서자 츠벤티볼트를 로타링기아의 국왕으로 봉하고 파견하였다. 그러나 로타링기아의 귀족들은 츠벤티볼트가 서출이라는 이유로 군주로 인정하지 않았고, 츠벤티볼트는 즉위 초 전후복구 정책과 함께 일부 귀족들에게 세금을 거두었으나 이를 꺼리던 로트링겐 귀족들과 갈등 끝에 900년 살해당하고, 로타링기아의 귀족들은 자치권을 인정하는 조건으로 동프랑크의 왕 유아왕 루트비히를 왕으로 받들었다. 

911년 유아왕 루트비히가 후계자 없이 사망하자, 로타링기아의 귀족들은 서프랑크의 서프랑크의 샤를 3세 생쁠을 왕으로 추대하였다. 그러나 923년 서프랑크의 샤를 3세 생쁠는 네우스트리아의 귀족들에 의해 폐위, 베르망두아 백작 헤르베르트 2세에 의해 투옥되면서 국왕자리는 실질적으로 궐위가 되었다. 929년 독일의 하인리히 1세가 로타링기아를 점령하면서, 독일의 속국화되었다. 929년 하인리히 1세에 의해 최종 점령되면서 공국으로 격하되고 상, 하 로렌, 팔라틴 등으로 분할된다.
**평(平)**씨는 한국을 포함한 동아시아의 성씨이다.

기원
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### 중국

평(平)씨는 중국 여남(汝南)에서 계출된 성씨로서, 한나라 성제 때 평릉인 평당이 도위를 지내고, 식읍의 지명을 성으로 삼은 것이 시초가 된다.

### 한국

한국 평씨의 연원은 정확히 고증할 수 없으나, 조선씨족통보에 서기 931년(고려 태조 14) 평환이라는 사람이 강덕진두가 되었다는 기록이 있다.

### 일본

 이 부분의 본문은 헤이시입니다.
흔히 간무 천황의 손자가 신적강하하면서 하사받은 것을 시작으로 한다. 최근의 연구에서는 1세 왕, 2세 왕은 미나모토(源), 3세 이하는 다이라(平)라는 성이 내려졌음이 판명되어 있다. '다이라(平)'라는 명칭의 유래에 대해서는 여러 설이 있지만 가장 유력한 것은 오오타 아키라(太田亮)가 제창하여 후지키 구니히코(藤木邦彦)・사에키 아리키요(佐伯有清) 등이 발전시킨 것으로, 최초로 '다이라'라는 집안을 열었던 간무 헤이시의 선조 간무 천황이 지은 헤이안쿄(平安京)를 기념하여 '헤이(平, 일본식 음독으로 다이라多比良)'라고 명명하게 되었다는 것이다. 한편 야스다 마사히코(安田政彦)는 이 설을 지지하면서도 한편으로는 미나모토 씨나 아리와라 씨(在原氏)처럼 중국 고전에서 따왔을 가능성도 지적하고 있다.

중국의 평씨
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한국의 평씨
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### 본관

평(平)씨는 2000년 대한민국 통계청 인구조사에서 608명으로 조사되었다. 본관은 충주, 가흥, 인천, 인주, 경성 등 5본이다.

| 본관 | 가구 | 인구 |
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| **충주 평씨** (忠州 平氏) | 114가구 | 378명 |
| 가흥 평씨 (嘉興 平氏) | 44가구 | 126명 |
| 인천 평씨 (仁川 平氏) | 19가구 | 70명 |
| 인주 평씨 (仁州 平氏) | 7가구 | 17명 |
| 경성 평씨 (京城 平氏) | 3가구 | 10명 |

### 충주 평씨

**충주 평씨**(忠州 平氏) 시조 **평우성**(平友聖)은 조선 선조 때의 사람이다. 평우성의 묘는 인천광역시 남동구 서창동에 있다. 평우성(平友聖)의 아들 **평종현**이 호조판서를 지냈다. 조선시대 주요 인물로는 정3품 절충장군을 역임한 평귀욱(平貴郁)과 부사과를 역임한 **평왕손**(7세손), 주부 **평경신**(8세손)등이 있다. 평유행(平有行)은 사과를 역임하고, 종2품 문관인 가의대부(嘉義大夫)에 올랐다. 충주 평씨는 조선시대 과거 급제자 3명을 배출하였다.

#### 인물

* **헌목대부인** 평씨(獻穆大夫人 平氏)는 고려 태조의 제7비이다. 경주 사람으로 좌윤(佐尹) 평준(平俊)의 딸이다.

일본의 평 씨
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 이 부분의 본문은 헤이시입니다.
다이라 가문의 나비 가몬.
**다이라 우지** 혹은 **헤이시**(일본어: 平氏)는 일본에서 황족이 신적강하(臣籍降下)하면서 자칭하게 된 우지(氏) 가운데 하나인 '다이라(平)'를 혼세(本姓)로 하는 씨족이다. 가바네(姓)는 아손(朝臣)이며, 집안의 문장은 아게하쵸(揚羽蝶), 린(鱗) 등이다.

일반적으로 가장 유명한 간무 헤이시(桓武平氏)를 포함한 4개의 유파가 있다.
혼합물 내의 물질의 **질량백분율**(mass fraction, mass percent)은 화학에서 혼합물의 총 질량({\displaystyle m\_{\text{tot}}}) 대비 물질의 질량(m\_{i}) 비율(w\_{i})이다. 공식으로 표현하면 다음과 같다:

{\displaystyle w\_{i}={\frac {m\_{i}}{m\_{\text{tot}}}}.}

개요
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퍼센트(백분율)에는 무게 퍼센트와 부피 퍼센트가 있는데, 흔히 사용되는 것은 무게 퍼센트이다. 이것은 용질의 그램수와 총매의 그램수의 합계가 100이 되도록 비율을 만드는 것이다. 예를 들면 3%의 소금물을 만들려면 물 97g에 소금을 3g 녹여서 합계를 100g으로 하는 것이다. 액체는 무게를 측정하기보다 부피를 측정하는 것이 쉬우므로, 용질·용매가 모두 액체일 때는 부피 퍼센트를 쓰는 경우가 많다, 예를 들면, 10%의 알코올 용액은 알코올 10cm3에 물을 90cm3가 한다. 이때 흔합한 용액은 부피가 감소하여 100cm3가 되지 않지만, 혼합하기 전의 합계가 100cm3가 되도록 하여 계산한다. 무게 퍼센트로 나타내는 수용액을 만들 때는 고체인 용질은 무게를 재지만 물은 근사적으로 1cm3를 Ig으로 하여 부피를 재서 만들기도 한다. 퍼센트 농도에서는 농도를 알고 있어도 그 용액내의 용질의 양을 간단히 정할 수가 없다. 무게 퍼센트일 때는 용액와 무게를 측정해서 계산해야 한다. 부피 퍼센트에서는 부피의 변화가 없으면 되지만, 부피 변화가 있는 경우는 얼마나 감소했는지 모르면 구할 수가 없다.
**우소리호**(일본어: 宇 (う)曽 (そ)利 (り)湖 (こ) 우소리코[\*])는 시모키타반도 중앙에 있는, 일본의 영산 오소레산 정상 부근의 칼데라호다. 호수 전체가 아오모리현 무츠시에 속하며, 시모키타반도 국정공원으로 지정되어 있다.

오소레산 산지의 분화로 형성된 칼데라호다. 계두산(鶏頭山), 지장산(地蔵山), 검산(剣山), 대진산(大尽山), 소진산(小尽山), 북국산(北国山), 병풍산(屏風山), 부와산(釜臥山) 8개 봉을 외륜산으로 거느리고 있으며, 이 외륜산들과 우소리호를 합친 산괴가 오소레산이라 불리는 것이다. 외륜산들에서 발하는 유입하천은 수십 개 있지만, 유출하천은 쇼우즈강 하나 뿐이다. 쇼우즈강은 산을 내려가 츠가루 해협으로 흘러들어간다. 호수 북동쪽은 오소레산 보제사 등 사원들의 경내로, 일본불교의 성지다. 오소레산은 활화산으로, 우소리호 주변에 여기저기 온천이 솟고 화산가스와 수증기가 분출되는 곳들이 있다. 호수 바닥은 전체적으로 평탄하지만, 한 곳만 수심이 급격히 깊어지는 곳이 있다. 다만 발견하는 것은 곤란하다.

수질은 수소이온농도 pH 3.5의 강산성이다. 유입하천은 대부분 중성이지만, 북동쪽에서 유입되는 못이 pH 3의 강산성인 점, 또한 호수 바닥에서 황화수소가 분출해 호수에 용해되는 점, 유출하천이 하나밖에 없는 점 등이 어우러져 강산성수가 되었다. 산성도는 장소에 따라 차이가 있으며, 중성 유입하천 하구 부근의 산성도는 pH 4-6 정도다. 강우량 등 기상조건에 따라 호수 전체의 pH도 연중 변동한다. 오소레산의 미래의 화산활동에 따라 수질에 변동이 있을 것으로 예측된다.

수질 때문에 어류는 산성에 적응한 황어 1종밖에 서식하지 않는다. 오소레산의 황어는 전세계 어류 중 산성도가 가장 강한 호수에 사는 어류다. 이 황어에 대해서 현지의 고등학교, 대학교에서 조사연구를 실시해 오고 있고, 그 결과 오소레산의 황어는 아가미에 다른 황어들에게 볼 수 없는 특수한 세포가 있다는 것과, 중성수질 유입하천으로 올라가 산란하고 자라면 호수로 내려온다는 것, 유출하천을 따라 바다로 나가지 않는다는 것 등을 알아냈다. 그 밖에는 수채 등 수서곤충, 플랑크톤, 플라나리아 등이 확인되었다.

중성수질 유입하천에는 미꾸리가 서식하며, 하구 부근은 pH 5-6의 약산성이기에 갈대 등 수서식물이 자생하지만, 그보다 내려간 우소리호에서는 자라지 못한다. 중성 유입하천 하구 가까운 바닥에는 수초가 무성하지만, 화산가스가 올라오는 호수 중심부로 갈수록 수초가 씨가 마른다.

우소리호 주변에서 확인되는 조류로는 꼬마물떼새, 벙어리뻐꾸기, 섬휘파람새, 북방쇠박새, 촉새, 긴꼬리홍양진이, 멧새, 솔개, 오목눈이, 진박새, 쇠딱따구리, 동고비, 박새, 뻐꾸기, 황금새, 멧비둘기, 민물가마우지, 논병아리, 왜가리, 깝작도요, 청둥오리 등이 있다.

호수로 흘러드는 카시라나시못(頭無沢)에는 수은을 흡수하는 성질이 있는 심장형망울이끼가 군락을 이룬다.
오귀스탱 로베스피에르
**오귀스탱 봉 조제프 드 로베스피에르**(Augustin Bon Joseph de Robespierre, 1763년 1월 21일 - 1794년 7월 28일)은 프랑스 혁명의 지도자인 막시밀리앙 로베스피에르의 동생으로 형과 같이 국민 공회 의원이었으며, 테르미도르 8일에 형과 함께 스스로 체포되어 쿠데타 다음날 처형되었다. 일반적으로 **오귀스탱 로베스피에르** 또는 **작은 로베스피에르**라고 불린다. 나폴레옹 보나파르트를 발굴해서 출세의 길로 안내한 인물이기도 하다.

생애
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1763년 1월 21일, 아라스에서 태어났다. 어거스틴과 그의 동생 막시밀리앙의 일가는 네 명의 아이가 있고, 아버지 막시밀리앙 바르테레미 프랑수아 드 로베스피에르는 아르투 주(현 파드 칼레 주) 고등평정원의 변호사였다. 어머니 자클린 마르게리트 카로는 맥주 도매상의 딸로 1764년, 어린 아이들을 남겨두고 사망했다. 당시 형 막시밀리앙은 6세, 오귀스탱은 1살이었다. 그들의 아버지는 아내를 잃은 후 재혼하지 않고, 고등평정원 직을 그만두고 신성로마제국 선제후의 영향권인 바이에른에 자리를 잡았다. 1777년 사망했다는 설이 있다.

수입이 거의 없었기 때문에 막시밀리앙과 오귀스탱 두 사람은 장학금을 받으면서 학업을 계속했다. 오귀스탱의 운명은 동생과 밀접한 관련이 있었다. 오귀스탱은 형의 사상과 후광을 받으면서 먼저 아라스에서, 이후 파리에서 그 또한 정치가로서의 길을 걷게된다.

### 프랑스 혁명기

프랑스 혁명 전날까지 형과 마찬가지로 아라스의 아르투 주 고등평정원의 변호사로 일했다. 그는 혁명 사상을 받아들이고 아라스 헌법친목회의 의장으로 선출된다. 1791년, 그는 파드 칼레 지방의 행정관이 된다.

1792년 8월 10일 왕권을 정지시킨 튈르리 궁전 습격 이후 그는 파드 칼레 현 집행부 대리가 되었으며, 다음 파드 칼레 지방의 행정부에 선출된다. 이후 그는 24명 중 19번째로 국민 공회 의원으로 파리에서 선출된다. 형 막시밀리앙 마찬가지로 그는 산악파 의원의 의석을 차지했고, 자코뱅당에 가입한다.

### 공포 정치

 이 부분의 본문은 공포정치입니다.
루이 16세의 재판 때는 왕에게 유죄 표를 던졌으며, 국민의 승인을 얻는 것에 반대하며 사형과 집행 유예의 적용 제외를 요구했다. 게다가 그는 미라보의 유해를 파리의 팡테옹으로부터 이장할 것을 요구했고, 그 다음에, 4월 12일에 지롱드파의 공격에 대항하기 위해 마라 스스로가 제기한 자기 탄핵에 찬성 투표를 한다. 또 국민공회 위병의 창설에 반대한다.

1793년 6월 2일 공안위원회 폐지에 반대표를 던졌으며, 지롱드 당원 체포에 찬성했다.

### 툴롱 포위전

 이 부분의 본문은 툴롱 포위전입니다.
1793년 7월, 프랑스 남부의 파견 임무 중에 오귀스탱은 《툴롱 포위전》에서 나폴레옹을 발굴했다. 그의 공적을 칭찬하고 공안위원회에 영향력을 행사하여 보나파르트가 장군으로 승진하는 데 중요한 역할을 했다. 그 후 그는 손 강 상류 지역과 드 주의 공회 위원이 된다.

1794년 5월 손 강 상류 지역의 임지에 가서 동료 베르나르 드 셍과 함께 투옥되어 있던 많은 사람들을 석방시켰다. 그는 지방의 남부군이 있는 파견 의원이었던 폴 바라스, 플레론의 지나친 행위를 고발하는데 중요한 역할을 한다. 그들이야말로 이후 막시밀리앙을 실추시킬 중요한 사람들이었다.

파리로 귀환해서 그는 조제프 푸셰와 친분을 맺는다. 푸셰는 그의 누나인 샬롯과 결혼을 원했지만, 막시밀리앙은 푸셰를 인정하지 않았고, 동생의 희망과는 달리 이 결혼에 반대했다.

### 최후

그러나 테르미도르 8일(1794년 7월 26일), 국민 공회에서 아베롱 주에서 선출된 산악파 의원인 루이 루세가 막시밀리앙에 대한 체포 명령을 요구한다. 오귀스탱은 그의 이름이 언급되지 않음에도 불구하고 다음과 같이 외쳤다.

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| "| 나도 형과 마찬가지로 유죄이다. 나는 형과 덕을 공유하고 있다. 나는 형과 운명을 같이하고 싶다. 따라서 나에 대한 체포 명령을 요구한다. | "|

그에 대한 체포 명령은 샤랑트마리팀 주 선출 의원 로조에 의해 즉시 통과된다. 테르미도르 9일 밤부터 10일까지 시청에서 도망을 갔지만, 헌병들이 발각되어 도망치려다 넘어져 다리가 골절된다.

다음 날인 테르미도르 10일(1794년 7월 28일), 그는 법의 보호 밖에 놓인 다른 21명과 함께 혁명재판소로 연행된다. 단순히 신분만 확인하고 그는 막시밀리앙 로베스피에르, 생 쥐스트, 쿠통, 안리오와 함께 혁명 광장(현 콩코드 광장)에서 단두대로 처형된다.
800년 무렵 제작된 스리랑카의 타라보살 청동입상
**타라보살**(多羅菩薩, 산스크리트어: तारा} 타라, 티베트어: སྒྲོལ་མ 될마)은 티베트 불교에서 동남아시아의 여러 상좌부 불교에 이르기까지 널리 숭배되는 여성 보살이다. 불교 신화에서는 관세음보살의 눈에서 나왔기 때문에 타라(तारा, 눈 또는 눈물)라는 이름이 붙었다고 전한다.

기원
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타라보살의 기원은 힌두교의 마하데비가 지닌 열 가지 아바타라 가운데 하나인 타라에 닿는다. 불교의 여러 천신이나 보살들의 경우처럼 타라보살 역시 힌두교의 신이 불교화된 모습이다.

타라는 힌두교에서는 여성적 생산성을 상징하는 최고의 신이었으나 부처를 중심으로 하는 불교는 다른 힌두교의 신을 천신으로 받아들이며 부처에 귀의한 호법신으로 재정립한 것처럼 타라 역시 자애로운 모성으로 재난에서 인간을 보호하는 역할로 신성이 축소되어 불교 신화의 일부가 되었다.

힌두교에서 불교 신화로 편입된 다른 천신의 경우와 달리 타라는 대승불교의 영향 아래 보살의 지위로서 숭배되고 있지만, 동남아시아 지역은 힌두교와 불교의 신화가 서로 섞여 여전히 신과 같은 위치에서 숭배되었다. 기원후 800년 무렵 스리랑카에서 만든 타라보살 청동 입상은 타라가 재난에서 중생을 구제한다는 믿음이 제작 당시 동남아시아 전역에 널리 퍼져 있었음을 보여 준다.

역할
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티베트 불교에서 타라보살은 관세음보살 만큼이나 중요한 숭배 대상이다. 팔난(八難)이라 불리는 여러 재난에서 중생을 구한다고 여겨진다. 또한 티베트 불교에서 타라보살은 녹색과 백색의 두 형태가 존재하여 녹색 타라보살은 재난의 구제를 백색 타라보살은 깨달음의 인도를 상징한다.

티베트 불교는 타라보살을 마치 기독교의 성모와 같은 위치에 놓는 경향이 있어 "모든 부처의 어머니"라고 부르기도 한다. 티베트 불교에서 말하는 부처의 진실한 실체인 "이담"이 모든 사람에게 깃들어 있으며 타라보살이 진실한 깨달음을 인도하여 부처가 되게 한다고 믿는다.

여성 숭배
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 여성 숭배 문서를 참고하십시오.
여성 숭배는 세계의 여러 종교에서 공통적으로 나타나는 현상이다. 고대의 아시아 지역 역시 여러 문화의 신화에서 모성이 강조된 여신들이 숭배되었다. 중국 신화에서 여와는 세상에 질서를 부여하고 인간을 창조한 신으로 묘사되며 아리안인들의 이주 이전의 인도 역시 최고의 창조신은 여성이었고, 아브라함계 종교가 만들어지기 전인 중동의 선사 유적에서도 많은 여성 창조신을 볼 수 있다. 고대와 중세를 거치면서 여러 문화의 종교들은 가부장제에 의해 재편되었고 한 때 최고의 지위에 있던 많은 여신들은 사라지거나 최고신에 딸린 보조적 존재로 격하되었다. 그와 동시에 가부장제가 요구하는 이상적인 여성상이 투영되어 여신을 숭배하나 여성은 혐오하는 문화가 형성되었다.

타라보살도 이러한 여성 숭배의 하나로서 특히 재난을 피하고자 하는 바램이 모성애적인 자비를 바라는 신앙으로 이어졌다. 근대 이전 세계의 대부분 문화에서 항해하는 배에 여성을 태우는 것은 터부로 취급되어 기피되었지만, 반대로 항해 중 재난을 만나지 않기를 바라는 마음에 바치는 숭배의 대상은 대개 여성이었다. 타라보살 역시 동남아지역 해양 무역에서 중요한 신앙의 대상이었다. 해상 무역은 늘 재난의 위험이 있기 때문에 불교가 아니더라도 동남아시아에는 마조와 같은 여성 신의 가호를 비는 문화가 발달해 있다.

티베트 불교에서 타라의 재난을 막는 역할은 관세음보살과 이어지는데, 타라에 대한 숭배가 나타나지 않은 동아시아 대승불교에서는 관세음보살 자체가 여성화된다. 중국, 한국, 일본 등의 동아시아 대승불교에서 관세음보살이 여성화 된 계기는 동남아시아와 해상 무역을 통한 문화 유입이어서 중생을 재난에서 구제하는 역할의 신앙 대상을 여성으로 두는 문화가 영향을 준 것으로 보인다.