recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**찐민테**(베트남어: Trình Minh Thế / 程明世, 1920년~ 1955년 5월 3일)은 제1차 인도차이나 전쟁 종전 및 베트남 전쟁 초기 베트남 민족주의자였으며, 군사 지도자였다.

생애
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찐민테는 떠이닌성에서 태어나, 까오다이교 환경에서 자랐다. 그는 일본이 까오다이 민병대를 이용하기 시작했을 때, 일본 헌병대로부터 군 장교 학교에서 훈련을 받았다. 1945년경, 그는 까오다이 민병대의 장교였다.

1951년 6월, 찐민테는 까오다이교 지도부에 침입하여 약 2,000명의 병력을 모아 자신의 민병대인 리엔민을 구성하여 프랑스와 비엣민과의 전투에 전념했다. 찐민테의 아버지와 그의 형제 중 한 명이 리엔민에서 자신의 군대를 구성하고 나중에 비엣민에 의해 전투에서 사망했다.

찐민테의 군대는 1951년부터 1953년 사이공에서 일련의 테러 폭탄 테러에 연루되었으며, 당시 공산당에 대한 비난을 받았으며 1951년 사덱에서 프랑스 장군의 암살을 담당했을 수도 있다.

1954년, 미군 고문인 에드워드 랜즈데일은 찐민테와 협상하여 민병대를 이용하여 응오딘지엠과 남베트남 육군을 백업했다. 1955년 2월 13일, 찐민테의 부대는 공식적으로 남베트남 군대에 합류하여 장군으로 임명되었다. 그는 리엔민을 사이공으로의 승리 행진으로 이끌었다.

미국은 랜즈데일을 통해 찐민테와 까오다이교 집단에 계속해서 자금을 지원했다. 그러나 남베트남 정부가 쇠약해지자 많은 민병대 지도자들이 응오딘지엠에 대한 공개적인 반대를 선포하고 쿠데타를 시도했다. 이 시점에서의 찐민테의 충성심은 불분명했으며, 미국이 반대파를 배격하고 응오딘지엠을 지지할 것인지도 불분명했다. 일부는 찐민테가 응오딘지엠의 현실적인 대체품이라고 말했다. 그러나 리엔민이 다시 사이공에 들어오자, 랜즈데일의 최후통첩에 응해 응오딘지엠을 보호하는 것으로 보였다.

사망
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1955년 5월 3일, 그의 군용 지프 근처에 서 있던 중, 찐민테는 저격수에 의해 뒤통수에 총을 맞았다. 이 살인은 해결되지 않은 것으로 일부는 (몇 년 동안 찐민테를 죽이겠다고 맹세했던) 프랑스인들을 비난했고, 다른 일부는 남베트남 정부를 비난하였다.

찐민테의 아들인 찐민선은 그의 아버지가 주둥이가 긴 권총으로 사망했다고 주장한다. 그는 또한 공식 매체에 명시된 바와 같이 총알 하나가 아닌 총알 2개에 맞았다고 주장했다. 그의 아들은 찐민테가 남베트남 정부에 의해 암살되었으며, 미래의 정적이 될 가능성을 없애기 위함이라고 주장했다.
**인테그럴**은 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 인테그럴 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
**적분기호**(積分記號, 영어: integral symbol):

∫ (유니코드), {\displaystyle \displaystyle \int } (LaTeX)  

는 수학에서 정적분과 원시함수를 나타낸다.

역사
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적분기호는 1675년에 독일 수학자 고트프리트 빌헬름 라이프니츠가 사적인 문서에서 처음 표기하였다. 공적으로는 1686년 6월 학술기요에 기재된 "De Geometria Recondita et analysi indivisibilium atque infinitorum"(On a hidden geometry and analysis of indivisibles and infinites)에서 처음 사용되었다. 적분기호는 라이프니츠가 적분이 무한소들의 합(summands)인 것에 착안하여 ſ(긴 s)를 모티브로 표기하였다.

유니코드와 LaTeX에서의 타이포그래피
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### 기본 기호

 이 부분의 본문은 적분입니다.
적분기호 ∫은 유니코드에서 U+222B ∫ integral이고 LaTeX에서는 `\int`이다. HTML에서는 `&int;`나`&#x222b;`(십육진법), `&#8747;`(십진법)으로 쓴다.
적분기호 ∫은 로마자 발음기호로 쓰이는 ʃ("esh")와 유사하나 혼동해서는 안 된다.

### 확장 기호

 이 부분의 본문은 중적분입니다.
아래는 관련된 적분기호들이다.

| 의미 | 유니코드 | LaTeX |
| --- | --- | --- |
| 이중적분 | ∬ | U+222C | {\displaystyle \iint } | `\iint` |
| 삼중적분 | ∭ | U+222D | {\displaystyle \iiint } | `\iiint` |
| 사중적분 | ⨌ | U+2A0C | {\displaystyle \iiiint } | `\iiiint` |
| 경로적분 | ∮ | U+222E | {\displaystyle \oint } | `\oint` |
| 시계방향 적분 | ∱ | U+2231 |  |  |
| 반시계방향 적분 | ⨑ | U+2A11 |  |  |
| 시계방향 경로적분 | ∲ | U+2232 |  \ointclockwise  | `\varointclockwise` |
| 반시계방향 경로적분 | ∳ | U+2233 |  \ointclockwise  | `\ointctrclockwise` |
| 폐곡면적분 | ∯ | U+222F |  \oiint  | `\oiint` |
| 닫힌 체적적분 | ∰ | U+2230 |  \oiint  | `\oiiint` |
|

각 언어에서의 타이포그래피
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영어, 독일어, 러시아어에서의 적분기호 표기 차이
각 언어마다 적분기호 모양이 조금씩 다르다. 영어의 경우 적분기호가 오른쪽으로 약간 기울어진 데 반해 독일어에서는 수직이며, 러시아어의 경우 왼쪽으로 약간 기울어져 있다.

또한 정적분에서 구간을 표기하는 방법도 언어마다 다르다. 영어의 경우 일반적으로 구간을 적분기호 오른쪽에 나타낸다.

{\displaystyle \int \_{0}^{T}f(t)\,\mathrm {d} t,\quad \int \_{g(t)=a}^{g(t)=b}f(t)\,\mathrm {d} t.}
반면 독일어와 러시아어의 경우 일반적으로 구간을 적분기호 위아래에 표기한다.

{\displaystyle \int \limits \_{0}^{T}f(t)\,\mathrm {d} t,\quad \int \limits \_{\!\!\!\!\!g(t)=a\!\!\!\!\!}^{\!\!\!\!\!g(t)=b\!\!\!\!\!}f(t)\,\mathrm {d} t.}

참고 문헌
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* Stewart, James (2003). 〈Integrals〉. 《Single Variable Calculus: Early Transcendentals》 5판. Belmont, California: Brooks/Cole. 381쪽. ISBN 0-534-39330-6.
**완찰름 삿삭싯**(태국어: วันเฉลิม สัตย์ศักดิ์สิทธิ์, RTGS: *Wanchaloem Satsaksit*, [wān.t͡ɕʰā.lɤ̌ːm sàt.sàk.sìt])은 태국의 민주화 활동가, 정치적 망명자이다. 그는 태국에서 인권 운동가로 활동했으며, 다수의 국가에서 HIV 예방을 위해 활동했다. 완찰름은 2015년 왕실모독금지법 위반 혐의로 기소되었다.

2020년 6월 4일 완찰름은 프놈펜의 거주지 앞에서 무장한 괴한에게 납치되었다. 쁘라차타이(Prachathai)에 의해 CCTV 화면이 공개되고 사건 현황이 보도된 이후 태국인들은 태국과 캄보디아 정부에 그의 납치, 실종에 대해 조사하고 책임을 규명할 것을 요구하고 있다.

생애
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완찰름은 우본 랏차타니 주에서 태어나 람캄행대학교에서 정치학을 전공했다. 비정부기구인 Y-act(지역사회를 위한 청소년 행동)에서 코디네이터로 활동했으며, 공당인 프어타이당의 청년 기관에서 활동했다. 2013-2014년 태국 정치 위기 국면에서는 당시 태국 부총리 찰름 유밤룽(เฉลิม อยู่บํารุง)에 의해 대민업무 책임자로 임명되었다.

2014년 쿠데타 이후 군부의 소환에 응하지 않아 기소되었으며, 2015년에는 왕실모독금지법 위반으로 기소되었다. 2018년에는 군부 지도자이자 현 태국 총리인 쁘라윳 짠오차를 비판하는 페이스북 게시물을 작성한 혐의로 기소되었다.

납치 사건
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태국의 비영리 온라인 뉴스 쁘라차타이(Prachathai)는 2020년 6월 4일 캄보디아 프놈펜에서 망명중이던 완찰름이 거주하던 콘도 앞에서 납치되었다고 보도했다. 보도에 따르면 경비원이 그를 도우려 했으나 무장 괴한들에 의해 저지되었다. 완찰람은 납치되던 당시 전화통화를 하고 있었으며, 통화가 끊어지기 직전 "윽, 숨을 쉴 수가 없어요!(โอ๊ย หายใจไม่ออก)"라고 외친 것으로 알려졌다.

사건 발생 후 초기 정국에서 캄보디아 경찰은 이 사건에 대한 조사 요청을 거부하면서, 사건에 대해 아는 바가 전혀 없으며 쁘라차타이의 보도가 '가짜뉴스'라고 주장했다.

사건 경과
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완찰름이 2014년 쿠데타 이후 쁘라윳 짠오차 총리에 대해 매우 비판적이었던 점, 그 동안 여러 건의 민주화 운동가 실종 사건이 발생했던 점 때문에 이 사건이 태국이나 캄보디아 정부의 사주에 의한 조직적인 납치 사건이라는 주장이 힘을 얻었다. 인터넷 상에서는 아프리카계 미국인 조지 플로이드가 사망 전 "숨을 쉴 수 없다"고 말한 것이 완찰름이 납치 전 전화 통화에서 한 말과 동일하다는 점에서 두 사건의 유사성이 주목받고 있다. 그러나 조지 플로이드 사망 사건이 전세계적인 보도로 이어지면서 흑인 차별에 대한 비판을 이끌어낸 것과 달리, 완찰름 납치 사건은 태국 언론의 폐쇄성으로 인해 대외적으로 크게 보도되지는 못했다. 다만 대중감시에서 비교적 자유로운 트위터에서는 해시태그 *#saveวันเฉลิม* ('완찰름을 구하라')가 지역 트렌드 1위를 유지하는 등, 사건에 대한 태국인들의 비판적인 여론은 사건 발생 이후 지속적으로 강해지고 있다.

실종 이후 시간이 지나며 태국 국내외적으로 공론화가 진행되었다. UN난민기구는 BBC에 사건을 추적하고 있으며 조사를 진행하려는 노력을 계속하고 있다고 밝혔다. 휴먼 라이츠 워치, 국제 앰네스티 등은 캄보디아 정부에 완찰름 실종 사건을 조사할 것을 요청했다. 이에 캄보디아 당국은 6월 9일 과거 입장을 철회하며 사건을 조사하겠다고 밝혔다. 사건 발생 후 우려를 표했던 더 미러 재단(The Mirror Foundation) 등의 단체들도 태국과 캄보디아 정부에 응당한 조치를 취할 것을 요구했다.

2020년 6월 11일 유엔인권고등판무관 강제적·비자발적 실종에 관한 실무반은 이번 사건에 대한 긴급한 조치를 취할 것을 캄보디아 정부에 공식 요청했다. 청원문은 캄보디아 정부가 비준한 '강제 실종으로부터 모든 사람을 보호하기 위한 국제 협약(International Convention for the Protection of All Persons from Enforced Disappearance)'에 준거하여 작성, 요청되었다. 위원회는 캄보디아 정부에 2020년 6월 24일까지 국가행위자로서 취한 모든 조치의 목록을 제출할 것을 요청했다.

태국 정부의 반응
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2020년 6월 9일 무장 경찰 30명이 민주주의 기념탑에서 항의 시위를 벌이던 네 명의 태국인 대학생을 체포했다. 대학생들은 완찰름 납치 사건의 진상규명과 책임자 처벌을 요구하기 위해 흰 리본을 달고 방콕 각지에서 평화적인 집회를 하던 중이었다. 시위자들은 "어느 누구도 공공기물을 파내거나 깨뜨리거나 긁거나 스프레이를 뿌려 오염시키는 등의 행위를 하여서는 아니된다"라고 명시한 '국가의 청결과 질서 유지에 관한 법률(1992)'의 제12조를 위반한 혐의로 체포되었다. 이 법률을 위반하는 경우 최대 5,000바트의 벌금형에 처할 수 있다. 이들은 또한 국가 신분증법(1983)에 의해 경찰의 요청에 신분증을 제시하지 않은 혐의를 받고 있다.

활동가들은 태국 국방부 앞까지 행진하다가 10명의 무장군인에게 제지되었으며, 현장에서 '상징성을 띈다'는 이유로 집회가 금지되었다는 통고를 받았다. 방콕 포스트는 이 사건이 발생한 즉시 "공공 기물을 파괴하지 않고 일반 대중에게 피해를 주지 않는 상징적 활동을 왜 금지해야 하느냐"며, "이번 단속은 도시를 청결하게 유지할 의무를 불평등하게 지우고 있는 것인데, 법 집행의 결과가 언론의 자유를 억압하려는 정부의 시도에 대한 대중 감시를 단속하는 것이라면 특히 그러하다"는 항의 보도를 발행했다.

6월 10일 태국 외교부장관 돈 쁘라맛위나이(ดอน ปรมัตถ์วินัย)는 완찰름이 정식적인 정치망명자 지위를 가지고 있지 않으므로 태국 정부는 캄보디아가 조사를 마치는 것을 기다리는 것 외에 할 수 있는 것이 없다고 주장했다. 그는 태국 정부가 할 수 있는 일은 캄보디아에 적절한 조치를 요청하는 것뿐이라며 (캄보디아로부터) 응답을 받을 때까지 완찰름의 위치를 특정할 수 없다고 밝혔다.
**한국신문방송기자협회**(Korea Mass Media Journalist Association) (회장 전병길,이재현)는 대한민국의 중견 언론단체이다. 2001년 2월 1일 창립하였다.

상
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### 한국인터넷언론대상

한국신문방송기자협회는 매스미디어를 포함한 방송, 신문 등 언론매체에 한국언론진흥대상을 시상하고 있다. 한국언론진흥대상은 사회적 이슈와 현안 과제들을 깊이있고 정확하게 취재보도하여 언론 및 사회발전에 크게 기여한 언론인을 부문별로 선정된다.

### 한국언론진흥대상

시상부문은 정치, 경제, 사회, 교육, 복지, 지역발전, 문화, 체육 등으로 구성되어 있다. 심사에는 한국신문방송기자협회의 저명한 심사위원들이 담당, 엄선한다. 접수는 공개적으로 신청을 받거나 관련단체의 추천을 통해 이루어지며 대한민국에 대한 공헌도를 우선 채점하고 대외적신임도와 사회봉사내역, 윤리적 방향성 등이 포함, 가산됩니다. 최종적으로 매겨진 점수를 8할로 볼 때 한국신문방송기자협회 회원들의 의견을 2할 반영하여 시상자가 결정된다.

본 한국언론진흥대상은 12월에 시상식이 개최되며 시상자들에게는 상금과 부상으로 트로피가 주어진다.

회원사
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협회 회원사로 100여개의 온·오프라인 미디어와 20여개의 협력 단체 및 회사가 참여하고 있다.
**영주**(營州)는 중국에 있던 주(州)의 하나이다.

주나라 이전
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상고 시대 중국 구주의 하나이다. 구체적인 지역에 대해서 《이아(爾雅)》에서는 〈제(齊)〉라고 하여, 현재의 산동 지역에 해당하는 것으로 보인다. 한편, 《서경》의 정현 주(註)에서는 "청주에서 바다 건너 지역을 제나라에서 분할하여 영주로 했다"고 하여, 산동 반도에서 발해를 건너 있는 요동 반도 즉 현재의 요녕성에 해당하는 지역으로 하고있다.

한나라
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후한 말의 요동에서 군벌인 공손씨가 할거하면서 발해를 건너 산동 반도의 일부도 판도에 넣어 영주 자사(刺史)를 두었다. 그러나 후한이 파견한 장군인 장료에 의해 영주가 파괴되었다. 중국 역사학자인 도원진(陶元珍)은 이때 장료에 의하여 피살되었다고 하는 유의(柳毅)가 영주 자사이었을 것으로 추정하고있다.

위진 남북조 시대
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남북조 시대에 북위가 북연을 멸망시키면서, 444년 (태평진군 5년), 북연의 영토에 **영주**를설치하고, 주치(州治)를 용성 현(龍城縣)으로 하였다.

수나라
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수나라가 성립하면서 처음에는 아래에 1 군 1 현을 설치했다. 607년(대업 3년), 주 제도를 폐지함에 따라 영주는 유성군(柳城郡)으로 개칭되고, 아래에 1 개 현을 관할하였다. 수나라 시대의 행정 구분에 관해서는 아래 표를 참조.

| **수나라 시대의 행정 구역 변천** |
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| 구분 | 개황 원년 | 구분 | 대업 3년 |
| 주 | **영주** | 군 | **유성(柳城)군** |
| 군 | 건덕 군 | 현 | 유성 현 |
| 현 | 용성 현 |

당나라 이후
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당나라 시대에도 영주는 군(柳城郡) 수준의 지방 행정 구역으로 존속하고, 북부 변방을 방비하기 위한 요지로 도독부가 설치되어 719년(개원 7년)에는 평로(平盧)절도사가 설치되었다. 북방 민족과 접하고 있었기 때문에 군사적 대립의 장이 되어, 거란과 해(奚)족에 의한 점령과 탈환을 반복했는데, 761년(상원 2년)에 해족에게 점령 된 후 탈환할 수 없어 영주는 현재의 창리 현 주변으로 축소되었다. 그후 오대 십국 시대의 후당의 동광의 때에 거란에 점령되었다. 1142년(황통 2년)에 금나라가 점령하면서 영주는 폐지되었고 관할지역은 평주(平州)에 통합되었다.
**원시 빌라노바 문화**(*Proto-Villanovan culture*)는 기원전 12세기 전반기에 이탈리아에서 출현하여 기원전 10세기까지 지속된 청동기 시대 후기 문화로 중부 유럽의 언필드 문화 체계(1300-750 BCE)의 일부이다.

역사
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원시 빌라노바 문화는 유럽 중부 언필드 문화 시스템의 일부였다. 바이에른 - 오버외스터라이히주와 다뉴브 중부의 지역 그룹에서도 유사성이 관찰되었다. 그러나 또 다른 가설은 포 계곡의 이전 테라마레 문화에서 파생되었다는 것이다. 마리자 짐부라스와 같은 다양한 작가들은 이 문화를 이탈리아 반도에 초기 이탈리아어의 도래 또는 확산과 연관시켰다.

원시 빌라노바 유적지는 이탈리아 반도 전역에 존재하며, 대부분 북부 중부 지역에 있지만 덜하지만, 이탈리아 남부와 시칠리아 동부에도 있다. 이러한 유적지 중 가장 중요한 곳은 프라테지나(베네토), 비스만토바와 리파 칼바나(에밀리아-로마냐), 세토나와 사투르니아(투스카니), 몬티 델라 톨파(라조), 피아넬로 디 젠가와 언코나(마르케), 오르투키오(아브루조), 팀마리(바실리카타), 카노사(풀리아주), 트로페아 (칼라브리아) 밀라초(시칠리아)가 있다.

일반적으로 작은 규모의 정착지는 일반적으로 언덕에 지어졌으며, 요새로 둘러싸여 있다. 경제는 주로 농경지 활동, 야금 및 무역에 기반을 두었다.

원시 빌라노바인들은 화장을 했다. 유골은 종종 기하학적 무늬로 장식된 쌍원추 항아리에 넣어진 다음 땅에 묻혔다.

토착화
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북쪽에서 남쪽으로 상당한 동질화 기간이 지난 후, 원시 빌라노바 문화는 지역화 과정을 보여주고 있다. 기원전 950년경에 시작한 빌라노바 문화, 에스테 문화, 라티알 문화와 같은 새로운 지역 문화가 등장했다. 이러한 새로운 문화는 이전의 빌라노바 원시 문화, 특히 장례 풍습과 많은 유사점을 공유했지만, 고유한 혁신도 보여주었다.

유전연구
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2019년 11월 〈사이언스〉지에 발표된 유전 연구는 약 1년 사이에 기원전 930년과 기원전 839년, 피센테스 영토에서 이탈리아 마르티시쿠로에 묻힌 원시 빌라노바 문화의 암컷 유골을 조사했다. 그녀는 모체 하플로그룹 U5a2b를 가지고 있었다.
**고령 지산동 고분군**(高靈 池山洞 古墳群, 영어: Ancient Tombs in Jisan-dong, Goryeong)은 경상북도 고령군 대가야읍에 있는 가야의 구성국 중 하나인 대가야의 무덤이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 사적 제79호로 지정되었다.

특징
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지산동 고분군에는 200기가 넘는 크고 작은 대가야의 무덤들이 있는데 윗부분은 지름 10m 이상의 대형무덤이, 중간에는 지름 10m 안팎의 중간크기의 무덤이, 그리고 아래쪽에는 작은 무덤들이 주로 모여 있다. 이곳에 위치한 주산의 남쪽 제일 큰 무덤이 금림왕의 능이라고 전해지고 있으며 그 아래로 큰 무덤들도 대가야의 왕릉이라고 전해오고 있다. 제32호 고분에서는 철제 갑옷, 금동관 등 중요 유물이 출토되어 지배계급의 무덤임이 밝혀졌고 아울러 주인을 위해 생매장된 순장(殉葬) 고분임이 밝혀져 고대의 순장제도를 실제로 밝힐 수 있는 중요한 고분이다.

현지 안내문
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### 고령 지산동 고분군

> 고령은 대가야의 옛 지역으로서 현재 무덤이 수백 기에 이르고 있다. 그 중 지산동 무덤들은 겉모습이 확실하고 봉분이 비교적 큰 무덤에 한하여 번호를 매겨 지금은 72호 무덤까지 정해져 있다.
> 
> 
> 이들 무덤의 겉모양들은 모두 원형의 봉토를 하고 있고, 봉토의 규모에 따라서 대형·중형·소형무덤으로 구분한다.
> 
> 
> 주로 대형무덤은 산등성이의 위쪽에 많이 있으며 중형무덤은 산등성이의 중간 정도에 모여 있고, 작은무덤들은 대형무덤과 중형무덤 주위나 그 밑에서 발견이 된다.
> 
> 
> 내부구조는 돌널무덤(석상묘) 돌덧널무덤(석곽묘), 돌방무덤(석실묘) 등 여러 형태가 나타나는데, 돌널무덤의 경우 청동기시대 돌널무덤 전통을 계승하고 있다. 한 봉분 안에 여러 무덤이 나타나는 것은 가족무덤의 성격이라기 보다 딸려묻기(순장)한 것으로 이해되고 있다.
> 
> 
> 대형무덤에서 많은 양의 토기와 함께 금동관·갑옷 및 투구·칼 및 꾸미개 종류가 출토되고 있으며, 4∼6세기 정도에 만들어진 대가야 지배계층의 무덤으로 추정된다.
> 
> 
> 

### 지산동 30호분

> 지산동 30호분은 주산 남동쪽 능선 자락의 끝에 단독으로 자리잡고 있는 고총고분으로 5세기 중엽 개가야 지배층의 분묘이다. 크기는 동서 18m, 남북 15m이며 남아 있던 봉토의 높이는 1.5m였다. 1994~95년에 영남문화재연구원에 의해 발굴조사되었는데, 그 결과 으뜸돌방 및 딸린 덧널이 T자모양, 순장덧널 3기가 ㄷ자모양으로 동·남·북쪽에 배치되었다. 특히 가야지역 고분에서는 알려진 바가 없는 으뜸돌방의 바닥 아래에 하부덧널이 확인되었다. 남동쪽 경사면에 등고선 방향으로 구(溝)가 둘러져 있었는데 이곳에서 발전된 토기는 제의용이었을 것으로 추정된다.
> 
> 
> 출토유물들은 바리모양 그릇받침과 목긴 항아리, 손잡이달린 항아리, 굽다리접시 등의 토기류와 덩이쇠, 말갖춤새, 무구, 금도오간 등 다양하다. 한편 하부덧널 덮개돌에 새겨진 바위그림은 선사시대까지 신앙의 대상이었던 바위그림이 더 이상 신상대상으로서의 기능을 상실하였음을 추정케 한다.
> 
> 
> 

### 지산동 47호분

> 지산동 고분군 가운데 가장 큰 고분으로 1939년에 발굴되었다. 봉분의 직경이 49m, 석실 크기가 93.8m×1.8m로 금림왕릉으로 구전되며 출토 유물로는 금동제 호록, 황어뼈, 금장환두대도, 이형금동제품, 철촉 30점 등이 있고 대가야 15대 이뇌왕의 무덤으로 추정되며 전형적인 순장형태를 보이고 있다.
> 
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사진
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참고 문헌
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* 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
**추기경단 단장**(라틴어: Decanus Sacri Collegii)은 기독교에서, 로마 가톨릭교회 추기경단의 의장을 말하며 주교급 추기경들 가운데 수석 추기경이 맡는 것이 일반적이다. 추기경단 단장은 꼭 전체 추기경들 가운데 가장 연장자여야 할 이유는 없다(추기경으로 가장 오래 있던 사람이 주교급 추기경이 되지 못할 수도 있다). 실제로 현재 가장 오랫동안 추기경 자리에 있었던 에우제니오 데 아라요 살레스 추기경은 사제급 추기경이다. 로마 인근 교구들을 관할하는 가장 장기간 봉직한 주교급 추기경 여섯 명 가운데 한 명이 추기경단 단장이 되는 것이 수세기 동안 이어져온 전통이며, 교황 바오로 6세는 교회법을 제정하여 이들 여섯 명의 주교급 추기경들에게 그들 가운데 투표로 추기경단 단장을 선택할 권한을 위임하였다. 교황 요한 바오로 2세 치세 전까지는 이러한 선출이 정식적인 관례였으며, 요한 바오로 2세 치세부터는 추기경단 단장으로 선출된 추기경이 교황으로부터 재가를 받는 과정이 추가되었다.프란치스코교황때부터는 추기경단장이 임기제로 전환되었다, 추기경단 단장은 추기경단을 대표하고 주재하는 역할을 맡고 있지만 추기경들에 대한 통제권은 갖고 있지 않다. 만약 추기경단 단장이 부재 및 정상적인 업무를 맡는 것이 불가능할 경우에는 추기경단 부단장이 역할을 대신하게 된다.
1953년 7월 24일에 느베르에서 출생한 **기 사부아**(프랑스어: Guy Savoy)는 유명한 프랑스인 셰프이다. 파리 6구, 케드콩티 11번지의 레스토랑 기 사부아(Restaurant Guy Savoy)는 2002년에 미슐랭 가이드 3스타를 받은 후 지금껏 유지하고 있다.

개인 이력
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기 사부아의 부모는 1955년에 프랑스 남동부 이제르주 부르고앙잘리외 시에 정착했고 부친은 정원사, 모친은 작은 바를 운영했으며 이 바는 나중에 식당으로 바뀌었다. 기 사부아는 프레르 트루아그로(Frères Troisgros) 레스토랑에서 3년 동안 수습생으로 일한 뒤 여러 권위 있는 레스토랑에서 다양한 경험을 쌓았으며 1980년에 파리 뒤레가(rue Duret)에 본인의 레스토랑을 오픈해 1985년에 미슐랭 2스타를 받았다.
세 번째 미슐랭 스타는 2002년에 획득했다. 케드콩티 11번지에 있는 그의 레스토랑은 글로벌 랭킹 <라 리스트(La Liste)>로부터 2017년, 2018년, 2019년, 2020년에 "세계 최고의 레스토랑"으로 선정되었다.

그는 다니엘 사부아(Danielle Savoy)와 결혼해 슬하에 두 자녀, 카롤린(1978년 1월 21일생)과 프랑크(1979년 6월 4일생)를 두고 있다. 

기 사부아에게 사사한 고든 램지는 그를 요리 멘토로 생각하고 있다.

2007년에 기 사부아는 픽사 스튜디오의 애니메이션 영화 <라따뚜이> 프랑스어 더빙판에 호스트 역으로 목소리 출연하기도 했다.

그는 프랑스 미식을 유네스코 무형문화유산 후보로 추천해 공식 등재를 끌어낸 프랑스 음식 유산 및 식문화 사절단(Mission Française du Patrimoine & des Cultures Alimentaires)의 이사회 일원이다.

2017년과 2018년에는 베르사유상의 심사위원을 맡기도 했다.

레스토랑
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주요 레스토랑
* 레스토랑 기 사부아(Restaurant Guy Savoy) – 파리 6구, 케드콩티 11번지 (프랑스)
* 레스토랑 기 사부아(Restaurant Guy Savoy) – 라스베이거스 - 시저스 팰리스 (미국)

기타
* 레스토랑 로티세리 아틀리에 메트르 알베르(Atelier Maître Albert) – 파리 5구 (프랑스)
* 레스토랑 수프 라멘(Supu Ramen) – 파리 6구 (프랑스)
* 레스토랑 르 시베르타(Le Chiberta) – 파리 8구 (프랑스)

수상 경력
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기 사부아는 2008년에 레지옹도뇌르 훈장을 받았다.

2018년에는 프리 뒤 레욘느망 가스트로노믹 프랑세(Prix du Rayonnement gastronomique français)를 수상했다.

E파리에 있는 레스토랑 기 사부아는 2002년에 미슐랭 가이드 3스타를 받았다.

이 레스토랑은 <라 리스트(La Liste)>로부터 2020년까지 4년 연속 "세계 최고의 레스토랑"으로 선정되었다. 그 밖에도 레스토랑 가이드북 <고에미요 (Gault & Millau)>에서 토크(셰프모자) 5개를, <퓌들로우스키 가이드(Guide Pudlowski)>에서 접시 세 개를 받았으며 파리의 비스트로 가이드북 <기드 르베(Guide Lebey)>에는 "파리 최고의 식당"으로 분류되어 있다.

라스베이거스에 있는 레스토랑 기 사부아는 미슐랭 2스타와 AAA 파이브 다이아몬드 어워드(AAA Five Diamond Award), 포브스 파이브 스타 어워드(Forbes Five Star Award), 와인 와인 스펙테이터 그랜드 어워드(Wine Spectator Grand Award)를 수상했다.
방글라데시 나라양간지구
**나라양간지구**(벵골어: নারায়ণগঞ্জ জেলা)는 방글라데시 중부에 위치한 구로 다카주의 행정 중심지이다. 방글라데시에서 가장 작은 지역이다. 소나르가온의 고대 도시의 본거지이며 방글라데시에서 가장 오래된 산업 지구 중 하나이다. 이 지역은 시탈락샤강과 메그나강의 강둑에 위치해 있다. 이곳은 산업 중심지이며 황마 무역, 식물 가공 및 부문에서 중요한 역할을 한다. 많은 황마포 공장이 있기 때문에 "방글라데시의 던디"라는 별명이 있다.

역사
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나라양간지는 다카 지역의 다른 많은 지역과 같은 역사를 가지고 있었다. 이전에 팔라 제국과 세나 왕조에 의해 통치되었던 이 지역은 14세기에 무슬림 벵골 술탄국의 일부가 되었다. 이사 칸의 통치 기간 동안 벵골의 수도였던 소나르가온이 그 지역에 있다. 후에 그 지역은 벵골 수바로서 무굴인에 의해 점령되었다. 이 지역의 이름은 베누르 타쿠르 또는 락슈미 나라얀 타쿠르로도 알려진 힌두교 지도자인 비콘 랄 판디의 이름을 따서 지어졌다. 판디는 플라시 전투 후 1766년에 영국 동인도 회사로부터 그 지역의 소유권을 얻었다. 그는 시탈락시야 강둑의 시장을 나라야나 숭배를 위한 비용을 지불하기 위해 기부된 재산으로 선언했다. 그 후, 그 지역은 나라양간지라고 이름 지어졌다.

17세기와 18세기에 포르투갈인과 영국인의 유입으로 인해 중요성이 커졌다. 최초로 개발된 것은 시탈락시야의 서안이었다. 나라양간지는 19세기에 랠리 형제가 1830년에 아삼주의 회사의 도움을 받아 황마포를 서부로 수출하는 회사를 시작했을 때만 중요해졌다. 1908년까지, 18개의 유럽 회사들과 2개의 인도 회사들이 캘커타에서 황마포로 거래되었다.

1947년 파키스탄 운동과 함께, 경제는 대부분의 현존하는 황마포 제분소의 위치 때문에 황마포 제분소를 포함하는 황마포 제분소를 주로 생산하던 것에서 변화했다. 이것은 나라양안지와 그 주변에 지역 경제를 크게 활성화시킨 많은 공장들이 설립된 후에 이루어졌다.

1971년 11월 29일 파키스탄 육군은 파툴라 타나에서 139명을 학살했다. 8일 전, 자유 투사들의 일원들은 파키스탄 군대와 싸웠으며, 이 전투에서 한 명의 투사가 사망했다.

1984년 2월 15일에 다카주에 속했던 나라양간지가 구가 되었다.

경제
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그 지역은 실과 염색 제품의 상품화를 개척했다. 이 지방은 직조업과 마찬가지로 가내 공업이 풍부하다. 국제 무역, 수출입 사업, 조선소 벽돌밭 등은 사람들에게 고용 기회를 만들어 가계 인구에 대한 추가 소득을 촉진한다. 면화의 중소 산업이 날로 증가하여 지역민들의 고용 보조금을 채우고 있다. 나라양간지의 농촌 경제는 대부분 농업에 기반을 두고 있다. 방글라데시 은행에 따르면, 이 지역은 국민 총소득(GNI)과 부의 소유 측면에서 전국 3위를 차지하고 있다. 현재의 네트워크 마케팅은 여기서 가장 좋은 위치에 있다. 그래서 나라양간지의 경제는 나날이 성장하고 있으며 국가 건설 계획에도 기여하고 있다.

인구
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연도별 인구| 연도 | 인구 | ±% p.a. |
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| 1974  | 1,067,026 | —     |
| 1981  | 1,356,728 | +3.49% |
| 1991  | 1,754,804 | +2.61% |
| 2001  | 2,173,948 | +2.16% |
| 2011  | 2,948,217 | +3.09% |
| 2022  | 3,909,138 | +2.60% |
| Sources: |

2011년 방글라데시 인구 조사에 따르면 나라양간지구의 인구는 2,948,217명이며, 이 중 1,521,438명은 남성이고 1,426,779명은 여성이다. 농촌 인구는 195만 9,261명(66.46%)인 반면 도시 인구는 98만 8,956명(33.54%)이었다. 나라양간지구는 7세 이상 인구의 문맹률이 57.10%로 남성 59.48%, 여성 54.56%였다.
**혼다 엘리먼트**(Honda Element)는 혼다 기연 공업 미국 지사를 통해 생산, 판매된 중형 크로스오버 형식의 스포츠 유틸리티 자동차이다. 차명인 엘리먼트는 원소를 의미한다.

2001년 1월에 북미 국제 오토쇼를 통해 모델 X라는 컨셉트 카가 출품되었고, 이를 바탕으로 한 양산형은 2002년 3월에 뉴욕 국제 오토쇼에서 공개되었다. 그 해 12월에 출시되었으며, 생산은 미국 오하이오주 이스트 리버티에서 현지 생산되었다.

10대 후반에서 20대 초반의 고객을 타겟으로 삼았으며, 지상고가 높고 실내 공간도 넓은 SUV와 미니밴의 느낌이 접목된 것이 특징이다. 또한 디자인의 경우 자동차 디자이너인 존 앤드류 프라이가 담당해 라이프 가드 스테이션을 컨셉으로 잡았으며, 기반으로 하는 CR-V와는 달리 뒷문은 사이드 액세스 게이트 사이드 카고 형식으로 되어 있다. 따라서 앞문을 열어야 뒷문을 열 수 있으며, 앞문이 뒷문을 잠그는 역할을 한다. 충돌 안전성을 확보하기 위해 문을 필러 수준으로 강화했고, 뒷자리 도어의 힌지는 주조품으로 앞문 힌지의 3배 크기로 되어있다. 측면 충돌 시 문이 열리지 않도록 사이드실에 걸리는 훅이 설치되었으며, 범퍼나 펜더, 사이드실에는 클래딩이라 불리는 무도장의 수지 소재를 활용하였다. 내부의 경우 시트나 바닥에는 방수 처리가 되도록 했다.

엔진의 경우 160마력을 가진 K24A형 2.4L 직렬 4기통 DOHC i-VTEC만 장착되었으며, 전륜구동과 4륜구동이 제공되었다. 변속기는 5단 수동, 4단 및 5단 자동이 각각 제공되었다. 서스펜션은 앞면의 경우 맥퍼슨 스트럿을, 뒷면의 경우 더블 위시본으로 되어있다.

미국에서는 여러 가지 부분 변경을 거치며 2011년 4월에 후속 차종 없이 단종될 때까지 8년 4개월간 생산·판매되었으며, 2015년에 출시된 소형 크로스오버 SUV인 HR-V가 엘리먼트의 자리를 채웠다.

한편 일본에서는 2003년 4월에 역수입하여 베르노 딜러에서 판매되었지만, 미국과는 정반대로 어쩡쩡한 디자인으로 평가를 받는 바람에 큰 인기를 끌지 못하여 2005년 7월에 판매가 중단되었다. 또한 일본 사양의 경우 4륜구동과 4단 자동변속기만 제공되었다.

갤러리
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* 혼다 엘리먼트(전기형) 정측면혼다 엘리먼트(전기형) 정측면
* 혼다 엘리먼트(전기형 EX-P) 정측면혼다 엘리먼트(전기형 EX-P) 정측면
* 혼다 엘리먼트(전기형 EX) 정측면혼다 엘리먼트(전기형 EX) 정측면
* 혼다 엘리먼트(중기형 SC) 정측면혼다 엘리먼트(중기형 SC) 정측면
* 혼다 엘리먼트(후기형) 정측면혼다 엘리먼트(후기형) 정측면
* 혼다 엘리먼트(후기형 SC) 정측면혼다 엘리먼트(후기형 SC) 정측면

| * v
* t
* e
혼다 자동차 |
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| 시판 차량 | 
* 어코드
* 시빅
* 인사이트
* 레전드
* CR-V
* ZR-V
* HR-V
* 스텝 왜건
* 프리드
* S660
* 파일럿
* 피트
* 시티
* UR-V
* 클래리티
* 셔틀
* 액티
* 아반시어
* NSX
* 오딧세이

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| 단종 차량 | 
* 프렐류드
* 인테그라
* S2000
* CR-X
* 비트
* 인스파이어
* 도마니
* 엘리먼트
* 피트 아리아
* 그레이스
* CR-Z
* 토르네오
* 아스코트
* 투데이
* 세이버
* 에딕스
* S-MX
* 댓츠
* 투어마스터
* 호라이즌
* 스트리트
* 모빌리오
* 제이드

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| 모터사이클 | 
* 혼다 CB 시리즈
* 혼다 CB400
* 혼다 CBR 125R
* 혼다 CBR 250R
* 혼다 CBR 250RR
* 혼다 CBR 300R
* 혼다 CBR 400R
* 혼다 CBR 600RR
* 혼다 CBR 650F
* 혼다 CBR 900RR
* 혼다 CBR650R

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| 전거 통제: 국가 위키데이터에서 편집하기 | 
* 이스라엘
* 미국

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**요시오카 정점**(일본어: 吉岡定点, よしおかていてん 요시오카테이텐[\*])은 일본 홋카이도 마쓰마에 군 후쿠시마정에 있는 철도 시설이다.

개요
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이 시설은 닷피 정점과 함께 세이칸 터널 안에 있는 철도역으로 1988년부터 2014년까지 **요시오카카이테이역**(일본어: 吉岡海底駅, よしおかかいていえき 요시오카카이테이에키[\*]이라는 이름으로 존재했으나 일반 승객들이 기본적으로 승하차할 수는 없었다. 다만, 견학권을 예약하는 경우에는 승하차가 가능하였다.

홋카이도 마쓰마에 반도의 끝부분의 해발 고도 -149.5 m에 위치한 철도역이었다. 역 자체는 여객 영업을 전제로 설치된 것이 아니고, 세이칸 터널의 홋카이도 부분 말단부로서 비상시에 승객들의 대피, 보선 기지, 터널 유지 보수를 위한 목적으로 지어졌다. 2006년 3월 18일 이전에는 정기 열차도 정차하였고, 그 이후에 임시 열차만 정차하였을 때에도 견학 등을 목적으로 하는 경우에 한해 승하차가 가능하였으나, 현재는 홋카이도 신칸센의 착공으로 관련 공사를 위한 기지로 지정되어 여객의 승하차는 불가능하게 되었으며, 영업 열차가 한 편도 정차하지 않게 되었다. 2014년부터는 긴급 대피 용도로 계속 사용된다.

역 구조
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2면 2선의 상대식 승강장을 갖추고 있었으나, 처음에 지어졌을 때부터 정규 여객 영업용으로 지어진 것이 아니며 때문에 승강장의 폭이 84 cm 정도로 매우 좁았다.

역 주변
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요시오카 마을 인근에 위치하고 있으며, 부근에는 해저 터널의 입구와 기념 공원이 설치되어 있다. 단 해저 터널로의 입구는 비상시를 제외하고는 관계자 밖에 출입하지 못하도록 되어있다.

역사
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* 1988년 3월 13일: 홋카이도 여객철도의 가이쿄 선 개업과 동시에 신설됨.
* 2006년
	+ 3월 18일: 홋카이도 신칸센 공사로 정기 열차가 정차하지 않게 됨.
	+ 8월 28일: 임시 열차가 운행을 종료하게 되어 모든 열차가 정차하지 않게 됨.
* 2013년 3월 23일: 최후의 임시 열차가 정차함.
* 2014년 3월 15일: 철도역 영업 종료, 폐지됨.
**한기택**(韓騎澤, 1959년 2월 17일 서울~ 2005년 7월 24일)은 대한민국의 법조인이다.

서울 영동고등학교와 서울대학교 법과대학을 졸업하고 제23회 사법시험에 합격하였다. 1986년 서울민사지방법원 판사를 시작으로 서울지방법원 동부지원, 대전지방법원 강경지원, 서울고등법원 판사 및 대법원 재판연구관, 수원지방법원 부장판사 등을 지냈다.

1988년 "법원 독립과 사법부 민주화"를 요구하는 서명운동을 주도하고, 강금실, 김종훈, 이광범 판사 등과 함께 우리법연구회를 창립하였다.

2002년부터 서울행정법원 부장판사로 근무하면서 법무부가 한국인과 결혼한 중국인 배우자에 대해 중국에 두고 온 성인 자녀의 한국 초청을 막는 것이 헌법에 보장된 평등권에 어긋난다는 판결, 선임병의 가혹행위로 자살한 육군 모 포병부대 이등병 엄모 씨에 대해 국가유공자로 인정하는 판결, 고위공직자의 재산등록 때 해당 공직자의 직계 존·비속이 재산등록을 거부할 경우 거부 사유와 거부자의 이름을 공개하라는 판결 등을 내렸다.

2005년 대전고등법원 부장판사가 되었으나 그 해 7월 휴가지에서 심장마비로 숨졌다.

후배들로부터 "목숨 걸고 재판하는 판사"로 추앙받았으며, "내가 그 무엇(고등법원 부장판사)이 되겠다는 생각을 버리는 순간 진정한 판사로서의 삶이 시작될 것으로 믿습니다"라는 말을 남기기도 했다.
**라이언 달**(Ryan Dahl, 1981년 ~ )은 미국 소프트웨어 공학자이자 Node.js 자바스크립트 런타임과 Deno 자바스크립트 / 타입스크립트 런타임의 최초 개발자다.

어린 시절과 교육
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달은 캘리포니아 샌디에고에서 자랐다. 그는 6살 때 어머니로부터 Apple\_IIc를 받았는데, 이는 기술과 연관된 그의 첫번째 경험이었다. 그는 샌디에고에 있는 지역사회 대학에 다니던 중 캘리포니아 대학교 샌디에고로 편입하여 수학을 공부했다. 그 후 로체스터 대학의 대학원에 다니면서 대수학 위상수학을 공부했다. 그는 몇 년 동안 대수학 위상수학이 "매우 추상적이고 아름답다"는 것을 느꼈지만, 나중에는 "실생활에 그만큼 적용할 수 없음"에 싫증을 느끼게 되었다.

직업
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2009년부터 Node 프로젝트를 진행한 그는 2012년 1월, 프로젝트에서 물러나 NPM 제작자이자 전 Joyent 직원 인 Isaac Z. Schlueter에게 전권을 넘길 것이라 발표했다.

라이언 달은 다음과 같은 이유를 프로젝트를 떠났다.

> Node에서 3년 동안 일하다보니 연구 프로젝트에 참여할 수 있는 여유가 생겼습니다. 저는 여전히 Joyent의 직원이며 부업 차원에서 조언을 할 것이지만 일상적인 버그 수정에는 관여하지 않을 것입니다.
> 
> 
> 

2018년, 그는 V8로 빌드 된 자바스크립트 / 타입스크립트 런타임 Deno를 발표했다.

참고 문헌
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1. ↑  "Node.js Creator Ryan Dahl Interview - DZone Web Dev" (영어). 2021년 5월 29일에 확인함.
2. ↑  Carroll, Justin (2019년 5월 4일). "A history of Node.js" (미국 영어). 2021년 5월 29일에 확인함.
3. ↑  "Node.js creator Ryan Dahl steps away from Node’s day-to-day" (미국 영어). 2012년 1월 30일. 2021년 5월 29일에 확인함.
4. ↑  Krill, Paul (2018년 6월 21일). "Ryan Dahl’s Node.js regrets lead to Deno" (영어). 2021년 5월 29일에 확인함.
마이크로미터
**마이크로미터**(영어: micrometer)는 나사의 원리를 이용하여 길이를 정밀하게 측정하는 도구이다.

외경 마이크로미터 중 제일 작은 것이 0 ~ 25mm를 측정할 수 있다. 또한, 25mm 간격으로 마이크로미터의 크기가 다르다. 내경마이크로미터나 그루브 마이크로미터의 경우도 비슷하다.

측정방법
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1. 마이크로미터의 엔빌과 스핀들의 측정부분에 이물질을 제거하여 치수오차가 발생하지 않도록 함.
2. 측정물을 마이크로미터의 엔빌에 축 직각으로 정확히 맞춤
3. 레칫스탑(Ratchet Stop)을 딸깍 소리가 날 때까지 정확히 돌리되 스핀들이 공작물에 닿기 전에는 천천히 돌려 관성에 의해 스핀들이 돌아가지 않도록 함.
4. 눈금을 읽을 때는 슬리브의 어미자의 눈금을 먼저 읽고 버니어의 아들자의 눈금을 추가로 읽어 더함.
5. 슬리브의 눈금은 위쪽이 1mm간격으로 표시되어 있으며 5mm마다 굵은 선으로 표시되어 있고, 슬리브의 아래쪽에는 위쪽눈금 사이마다 0.5mm를 표시하는 눈금이 새겨져 있음.
6. 버니어의 눈금은 1회전시에 0.5mm를 표시하는 것으로써 실제치수 측정시 0.1mm마다 눈금에 숫자가 새겨져 있다.

구조
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나사를 1회전시키면 하나의 나사산과 다음 나사산 간의 거리만큼 움직인다. 나사산 사이가 1mm이면 나사를 1회전함으로써 1mm를 움직인다. 나사머리의 원주 위에 눈금을 넣는다면, 나사를 1／100 회전했을 때에는 나사머리에 있는 눈금은 한 눈금만 회전하고, 나사가 움직인 거리는 나사산 사이의 1／100이 된다. 나사산 사이의 거리가 1mm인 경우는 한 눈금의 회전에 의해 움직이는 거리는 0.01mm(10μ)가 된다. 이와 같이 나사머리의 원주 위에 눈금을 넣어서 나사의 회전각(回轉角)을 보면 나사가 화살표의 방향으로 어느 정도 움직였는가를 정밀하게 측정할 수가 있다. 마이크로미터는 이 나사의 원리를 이용하여 길이를 정밀하게 측정하는 것으로서, 1의 차이를 측정할 수 있는 것까지도 쓰이고 있다. 가장 일반적인 마이크로미터는 측정할 물건을 고정면(固定面)인 앤빌(anvil)과 스핀들(spindle)의 선단 사이에 끼우고 나사가 회전하는 눈금을 읽음으로써 측정물의 길이를 측정하도록 되어 있다.

공기 마이크로미터
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물건이 변위한 때의 이동 거리를 공기의 압력으로 변환하여 측정하는 기구로서, 약 1mm 이내의 거리 변화를 0.1μ 정도의 정밀도로 측정할 수 있는 것까지도 개발되고 있다. 펌프에 의해서 일정한 압력의 공기를 보내고, 파이프의 도중에 있는 조리개, 즉 파이프의 단면을 작게 하는 장치를 통하여 유출구(流出口)로부터 분출시킨다. 유출구와 그 부근에 있는 물체 표면과의 사이의 거리ℓ이 변하면 유출구로부터 분출하는 공기의 양이 달라지고, 따라서 유출구와 조리개와의 사이에 있는 공기의 압력 P`가 변화한다. 여기서 그 압력 P`` 와 유출구와 물체와의 거리 ℓ과의 관계를 조사하여 두면, 압력 P``를 측정함으로써 거리의 변화를 알 수 있게 된다.

전기 마이크로미터
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조그만 길이의 차이나 물체가 변위한 거리를 전압·전류로 변환하여 측정하는 것으로서 전기마이크로미터라는 측정기가 있다. 현재 사용되고 있는 것은 콘덴서의 용량 변화를 이용하는 것과 변압기를 이용하는 방식의 것이 일반적이다. 콘덴서 방식의 전기마이크로미터는 평행으로 놓인 2장의 금속판(콘덴서의 역할을 한다) 중의 아래 것은 측정자에 부착되어 있어서 물체의 변위에 따라 측정자가 움직이면 금속판 사이의 거리가 변화한다. 금속판 사이의 거리가 변화하면 콘덴서의 용량이 달라지고, 이에 접속되어 있는 전기회로의 전류에 변화가 생긴다. 그 전류의 변화와 측정자와 변위량과의 관계를 미리 조사하고 전류를 측정하면 측정자의 변위량, 즉 물체의 변위 거리를 알 수 있게 된다.

변압기를 이용한 전기마이크로미터는 1차코일에 일정한 전압으로 교류를 통하여 두면, 2차코일의 유도전압은 코일 속에 있는 철봉의 위치에 따라 변화한다. 철봉은 측정자와 결합되어 있으므로 측정자의 위치 변화는 2차코일의 전압을 변화시키는 것이다.

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* 프랑스
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* 미국
* 일본

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**라티움 전쟁**(기원전 340년~338년)은 로마와 고대 이탈리아의 인접한 라티움 민족들 사이에 벌어진 전쟁이다. 이 전쟁으로 라티움 동맹이 해체되고 라티움인에게 부분적인 권리와 다양한 수준의 시민권을 부여하여 라티움의 각 영토는 로마의 영향권 안으로 들어오게 된다.

라티움 전쟁
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라티움 전쟁은 라티움 민족들이 로마에서 독립하고자 하면서 벌어졌다. 기원전 343년 삼니움은 카푸아 북부의 작은 도시 국가 시디키니를 공격하여 제1차 삼니움 전쟁이 일어났는데, 기원전 341년 로마와 삼니움이 평화조약을 맺어 삼니움에 시디키니를 넘겨주었다. 당초 로마 편에서 싸우던 라티움과 캄파니아 동맹국은 이 조약을 시디키니에 대한 치욕스러운 배반으로 여겼다. 기원전 340년경 한 대사가 로마 원로원에 파견되어 라티움과 로마가 동등한 권리를 갖는 단일 국가 형성을 요구했다. 이전부터 로마는 라티움 동맹의 맹주였으므로, 이 제의를 거부하였고 전쟁이 일어났다.

라티움인들은 삼니움으로 진입했다. 로마-삼니움 연합군은 푸치노 호수로 이동해서 라티움을 피해 캄파니아 영토로 들어가 베수비우스 화산 인근에서 라티움과 캄파니아군을 공격했다. 베수비우스 전투에서 데키우스 무스와 만리우스 토르콰투스의 지휘를 받은 로마군은 라티움을 격파했다. 로마측 사료에 따르면 만리우스의 아들이 우연히 불복종을 저지르자 그를 처형하여 일벌백계로 삼았다고 하며, 데키우스는 로마의 승리를 위해 스스로 자신을 신에게 희생했다고 한다.

1년 뒤 트리파눔 전투에서 만리우스는 라티움을 다시 무찔렀다. 캄파니아에서 밀려난 라티움군은 라티움으로 가서 오랫동안 저항했지만 결국 실패했다. 로마의 역년 목록(fasti)에 따르면 기원전 338년에 전쟁이 끝난 것으로 보인다. 패배한 라티움인들은 로마의 우위를 인정할 수밖에 없었다. 일부 라티움 도시는 로마에 편입되었으며, 나머지는 제한적인 시민권(투표권 없는 시민권, civitas sine suffragio)을 얻게된다.
**타타라 잉굴다이**(만주어: ᡨᠠᡨᠠᡵᠠ  
ᡳᠩᡤᡡᠯᡩᠠᡳ, 중국어 간체자: 他塔喇 英俄尔岱, 정체자: 他塔喇 英俄爾岱, 병음: Tatara Inggūldai, 1596년 ~ 1648년 2월 24일)는 청나라의 장수이다. 한국어권에는 이름을 한자로 음차한 **용골대**(한국 한자: 龍骨大)로 더 잘 알려져 있다. 병자호란 당시 조선에 침입하여, 남한산성에 피신한 인조의 항복을 받아낸 삼전도의 굴욕 사건으로 유명하다.

만주 정백기(正白旗) 타타라 가문 출신이다.

생애 초반
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잉굴다이는 집안 대대로 자쿠무(현재의 요녕성 무순 동남쪽 일대)에 거주했는데 그의 조부인 다이투쿠하리가 누르하치에게 귀순하였다. 잉굴다이는 용맹이 뛰어나서 젊은 시절부터 크고 작은 전투에 참가하여 니루이 어전(niru-i ejen, 牛祿 額眞)으로 승진하였으며 누르하치를 따라다니면서 크고 작은 공을 세워갔으며 특히 1621년 요양, 심양전투에 참전하여 결정적인 공을 세움으로 인하여 그 공로로 참장(參將)으로 승진했다. 하지만 그해 말 사고에 연루되어 비어(備御)로 강등당하지만 이에 굴하지 않고 천명 8년(1623년)에 무훈을 세워 삼등유격으로 진급했다. 그 이후 천명 10년(1625년)에 무훈을 또한번 더 세워 삼등참장으로 승진한 후 참수형을 당할 일이 생길때 1번 면제받을 수 있는 권한을 부여받는 등 청나라 황제로부터 엄청난 총애를 받았다.

병자호란
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잉굴다이는 청 태종 홍타이지의 신뢰를 바탕으로 조선과 청을 오가며 끊임없이 양국의 외교를 조율했으며 때로는 온화하게 때로는 과격하게 조선조정을 주물렀다. 차하르 몽골원정 때 대원옥새를 발견하여 홍타이지에게 바쳐 공을 인정받기도 하였다.

1635년, 칭제건원을 조선에게 통보하기 위해 인열왕후의 조문사절단을 맡은 마부대와 함께 조선으로 들어왔다가 격앙된 조선조정이 사신단의 처형까지 논의하기에 이르자 당황하여 민가의 말을 빼앗아 겨우 본국으로 돌아간 적이 있었다.

이어 병자호란때 병력을 이끌고 조선으로 들어와 남한산성을 포위하고 마부대와 함께 조선조정과의 협상을 담당하면서 명성을 떨쳤다. 이후 청나라의 조선 길들이기 정책에 큰 영향을 발휘하면서 조선에 큰 인상을 남겼다. 그의 조선 출신 통역관 정명수는 용골대의 권세를 등에 업고 조선에서 악행을 저질러서 증오와 분노를 사기도 했다.

등장 작품
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* 남한산성 (드라마) (1986년, MBC) - 배우 : 나영진
* 일지매 (2008년, SBS) - 배우 : 전헌태
* 추노 (2010년, KBS2) - 배우 : 윤동환
* 삼총사 (2014년, tvN) - 배우 : 김성민
* SNL게임즈 - 카스2 병자호란 (2014년, tvn) - 임요환
* 화정 (2015년, MBC) - 배우 : 김태한
* 남한산성 (영화) (2017년) - 배우 : 허성태
**캐스 로버트 선스타인**(Cass Robert Sunstein, 1954년 9월 21일 출생)은 헌법, 행정법, 환경법, 법률 및 행동 경제학에 대한 연구로 유명한 미국 법학자다. 그는 *넛지* (2008)의 작가이기도 하다. 그는 2009년부터 2012년까지 오바마 행정부에서 백악관 정보 및 규제 사무국장 을 역임했다.

위험 규제에 대한 연구에서 선스타인은 Timur Kuran과 함께 가용성 폭포 개념을 개발한 것으로 유명하다. 여기에서 아이디어에 대한 대중적 토론은 저절로 이루어지며 개인이 그 중요성을 과도하게 평가하게 된다.

선스타인은 사법적 미니멀리즘 을 지지하며 판사는 주로 당면한 사건을 결정하는 데 집중해야 하며 광범위한 영향을 미치는 법률이나 결정을 전면적으로 변경하는 것을 피해야 한다고 주장한다.

생애
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선스타인은 1954년 9월 21일 매사추세츠주 와반에서 교사 마리안과 건축가 카스 리처드 선스타인 사이에서 태어났다. 그는 1972년에 미들섹스 학교를 졸업했다.

고등학교를 졸업한 후, 선스타인은 하버드 대학교에 다녔다. 그는 스쿼시 대표팀의 일원이자 하버드 램푼의 편집자였으며, 1975년에 학사 학위와 함께 졸업했다. 그는 하버드 로스쿨에 입학하여 하버드 시민권-시민자유법 심사의 편집장이 되었고 에임스 무트 코트 경연대회의 우승 팀의 일원이었다. 그는 1978년에 법학 박사 학위를 받고 졸업했다.

로스쿨 졸업 후 1978년부터 1979년까지 매사추세츠주 대법원의 벤저민 캐플런 판사, 1979년부터 1980년까지 미국 대법원의 서굿 마샬 판사를 지냈다.

그의 사무직 이후, 선스타인은 미국 법무부 법률 상담실에서 변호사 고문으로 1년을 보냈다. 1981년 시카고 대학교 법학부 조교수(1981-1983)가 되었고, 정치학과 조교수(1983-1985)가 되었다. 1985년에는 정치학과 법학의 정교수가 되었고, 1988년에는 법학부와 법학부의 칼 N. 르웰린 교수로 임명되었다. 1993년에는 칼 N. 르웰린 법학 석좌교수로 임명되었다. 2009년에 선스타인은 시카고의 동료 교수 더글러스 G. 베어드에 의해 "시카고의 철저한 사람"으로 묘사되었다.

1986년 컬럼비아 로스쿨의 새뮤얼 루빈 객원교수, 1987년 봄, 2005년 겨울, 2007년 봄 하버드 로스쿨의 객원교수를 지냈다. 그는 헌법, 행정법, 환경법의 과정뿐만 아니라 법적 추론, 법률 이론, 법과 경제학을 포함한 법의 학제간 연구에 대한 입문서인 "법의 요소" 필수 1학년 과정을 가르친다. 2008년 가을, 그는 하버드 로스쿨의 교수진에 합류하여 위험 규제 프로그램의 책임자로 일하기 시작했다:

> 위험 규제 프로그램은 법과 정책이 21세기의 핵심적인 위험을 어떻게 다루는지에 초점을 맞출 것이다. 예상되는 연구 분야는 테러, 기후 변화, 직업 안전, 전염병, 자연 재해 및 기타 낮은 확률의 높은 결과 사건을 포함한다. 선스타인은 이 새로운 프로그램의 작업에 상당한 학생들의 참여에 의존할 계획이다.
> 
> 
> 참고 문헌
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> 
> 1. ↑  "Be Fruitful and Simplify! ‘Simpler’ and ‘Simple’" April 8, 2013 *The New York Times*
> 2. ↑  "Cass R. Sunstein : Curriculum Vitae". 2013년 9월 6일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2021년 12월 12일에 확인함.
> 3. ↑  Hundley, Tom (2009년 3월 22일). "Ivory Tower of Power". 《Chicago Tribune》. 2021년 1월 21일에 확인함.
> 4. ↑  "HLS: News: Sunstein to join Harvard Law School faculty". Law.harvard.edu. 2012년 7월 27일에 확인함.
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이케다산에서 내려다 본 노비평야
**노비평야**(일본어: 濃尾平野 노비헤이야[\*])는 일본 기후현 남서쪽의 미노 지역부터 아이치현 북서쪽의 오와리 지역까지 뻗어있는 넓은 평야로 면적은 약 1,800km2이다. 기소 삼강(이비강, 기소강, 나가라강)에 의해 형성된 충적 평야로 매우 비옥하다. 서쪽으로 이부키 산지와 요로 산지와 접하고 동쪽으로 오와리 구릉과 접하며 북부 료하쿠 산지 남록(南麓)에는 하안단구의 대지와 고기 선상지(古期扇狀地)가 열리고, 그 전면에 자연제방지대, 그 남부에는 이세만 연안의 간척 삼각주가 있다.

이누야마시를 정점으로 하는 이누야마 선상지는 반경이 12km나 되며 물이 결핍되어 있기 때문에 전에는 일대(一大) 상전지대(桑田地帶)였다. 자연제방 지대는 폭이 약 20km쯤 되며 오하리 평야의 태반을 차지하여 예부터 야채·원예의 농촌지대로 유명했다.

지리
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네오다니 단층
기소 삼강의 하류 지역은 아이치 현에 위치하고 광대한 습지로 이루어져있으며 일부 지역은 해수면보다 낮다. 폭풍이 불 때 수면이 빠르게 변하기 때문에 역사적으로 종종 침수 피해를 입어왔고 윤중(홍수를 막기 위해 주위를 둑으로 두른 지역)과 같은 독특한 문화가 발달하였다. 쓰시마시, 나고야시와 같은 현대 도시들은 침수 피해를 막기 위해 낮은 대지에 세워졌고 그 결과 번창하게 되었다.

노비평야의 가장자리에 위치하는 요로 단층이 있고 이 단층을 경계로 서쪽은 융기해 요로 산지가 되었고 동쪽은 침강해 기소 삼강이 흐르고 있다. 이로 인해 노비평야가 서쪽을 향해 경사진 모습을 쉽게 볼 수 있다. 이것을 노비 경동운동(濃尾傾動運動)이라 부른다.

노비평야의 중앙부를 통과하는 네오다니 단층은 일본 본토를 강타한 대규모 지진 중 하나인 1891년에 발생한 미노-오와리 지진의 원인이 되었다.

주요 도시
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기후성에서 내려다 본 노비평야
* 아이치현 : 나고야시, 이치노미야시, 가스가이시, 고마키시, 이누야마시, 고난시, 이와쿠라시, 이나자와시, 쓰시마시
* 기후현 : 기후시, 오가키시, 가카미가하라시, 하시마시

참조
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1. ↑  《글로벌 세계대백과사전》

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**바실리 이바노비치 이그나텐코**(러시아어: Василий Иванович Игнатенко, 우크라이나어: Василь Іванович Ігнатенко 바실 이바노비치 이흐나텐코[\*], 벨라루스어: Васіль Іванавіч Ігнаценка 바실 이바나비치 이흐나첸카, 1961년 3월 13일 ~ 1986년 5월 13일)는 소비에트 연방의 소방관으로, 체르노빌 원자력 발전소 사고로 인한 화재를 진화하는 데 참여한 14명의 소방관 중 한 명이다.

그는 벨로루시 소비에트 사회주의 공화국에서 태어나, 한동안 전기 기술자로 일했다. 1980년, 소련군 복무로 소방관이 되었고, 이후 준군사 소방관으로 채용되었다. 1986년 4월 26일, 소방관 동료들과 체르노빌 원자력 발전소 사고로 인한 화재를 진화하기 위해 체르노빌 원자력 발전소로 이동했고, 진화를 시작했다. 이 과정에서 이그나텐코는 많은 방사능에 오염되어 18일 후, 5월 13일에 모스크바의 병원에서 사망하게 되었다.

생애
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### 어린 시절

슈페리제 마을(Сперижье)의 학교의 모습
바실리 이그나텐코는 집단 농장 일꾼인 1958년 결혼했던, 농부였던 타티아나 페트로브나 이그나텐코(Tatiana Petrovna Ignatenko)와 트랙터 운전사였던 이반 타라소비쉬 이그나텐코(Ivan Tarasovish Ignatenko)의 셋째 아이로 1961년 3월 13일, 소련 벨로루시 소비에트 사회주의 공화국 호멜주 브라힌 지구에서 태어났다. 그에게는 누나였던 류드밀라와 남동생인 니콜라이, 여동생 나타샤가 있었는데, 둘째 아이였던 비티아는 바실리가 태어나기 전에 열병으로 죽었다. 류드밀라는 의학 훈련을 받아 구급차 구급대원으로 일했고, 니콜라이는 버스, 트럭 운전사였으며, 여동생인 나타샤는 바실리 이그나텐코를 따라 소방관이 되었다.

어린 시절에 바실리 이그나텐코는 슈페리제 마을(Сперижье)에 살면서 방과후 농장의 일을 도왔고, 주말에는 축구 등 친구들과 어울려 놀았다.

바실리 이그나텐코는 필수 10개의 과목을 공부하고 고멜직업전문학교에서 전기기술자가 되기 위해 공부했으며, 1978년에 졸업하여 2년 후에 소련군으로 선정되기 전까지 바브루이스크에서 전기기술자로 일하게 되었다.

### 소방관

그가 살던 프리피야티 시의 아파트의 2019년 모습.
바실리 이그나텐코는 의무 군복무 기간동안 소방관 훈련을 받았고, 모스크바 내무부(MVD)에게서 군 소방서에 발령받았다.

1982년 8월 25일 이그나텐코는 의무 군복무를 재대하고, 슈페리제 마을에 다시 돌아왔다. 그는 돌아오자마자 인근 소방서에서 취업을 준비했고, 체르니히우에서 채용되었으나, 어떤 시에서도 그에게 일을 주지 않았다.

이후 그는 프리피야티 시 소방서에 고용되었고, 그곳에서 한 아파트에 입주해 소방관으로 일하기 시작했다. 그리고 그는 소방대-6(СВПЧ-6)에서 일하다 승진하여 분대장이 되었다.

바실리 이그나텐코의 계급은 소방 중사였다. 그리고 이 무렵부터 죽는 순간까지 소방 준장 레오니트 텔랴트니코프 키예프 소방서장의 부하가 되었다.

### 체르노빌 원자력 발전소 사고

소방관들은 사진 속 장소의 화재들을 진압했다.
 체르노빌 원자력 발전소 사고 문서를 참고하십시오.
이그나텐코는 1986년 4월 26일 오전 2시 29분에 체르노빌 원자력 발전소에서 폭발로 인한 화재를 진화하는 소방관 14명 중의 1명으로 원자력 발전소로 향했다.

그들은 소방 상장 블라디미르 피칼로프(영어판)의 지도에 따라 RBMK 원자로에서 흑연과 지르코늄 등이 과열 때문에 생긴 화재들을 소방차의 물로 진압했는데, 이는 건물 내부의 소방 파이프가 끊어졌기 때문이다.

그러나, 소방관들은 폭발하면서 나온 핵물질 속에서 작업하며 높은 방사능이 있는 연기를 들이마셨다. 결국 소방관들은 구토를 하며 서로의 도움 없이 서 있지 못하는 급성방사선증후군의 초기를 경험하기 시작했다. 이그나텐코는 동료 소방관들의 도움으로 프리피야트 병원으로 옮겨졌다.

### 입원과 사망

처음에 이그나텐코는 프리피야트 병원에 입원했으나, 사태의 심각성에 대해 알려지자 결국 보리스필 국제공항에서 비행기를 타고 모스크바로 이송되었다. 그곳에서 소련 원자력 기구에서 운영하는 6번째 병원에 입원했고, 1986년 5월 2일에 누나인 류드밀라의 기증으로 조혈모세포 이식을 받게 되었다. 원래 여동생인 나타샤가 유력 이식 기증자였지만, 이그나텐코는 그녀가 13살 뿐이라며 거절했고, 가족들은 이 시술로 그의 백혈구 수치가 높아지길 바랐다.

그는 수술로 조금 상태가 나아졌으나, 이후 계속 상태가 악화되었다. 그는 소화, 호흡기 기능이 저하되고 탈모와 피부 괴사를 겪으며, 5월 4일에는 서 있지 못하게 되었다. 면역체계의 손상으로 그는 장기 부전으로 이어졌고, 결국 그는 1986년 5월 13일 오전 11시 20분경에 사망했다.

그의 장례식은 5월 15일에 죽은 다른 소방관들과 함께 진행되었고, 장례식에는 다른 소방관의 가족들도 참여했다. 이그나텐코는 내부는 아연으로, 외부는 나무로 만들어진 관에 담겨, 미스틴코에 묘지(Mitinskoe Cemetery)에 묻혔다.

기념
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벨라루스 브라힌 지구의 이그나텐코 기념비
바실리 이그나텐코는 1986년 사망 이후 적기훈장을 받았으며, 2006년에는 "우크라이나 용기 훈장"과 국가 최고상인 "우크라이나 영웅" 칭호를 추서받았다. 브라힌 지구 등 그의 고향에서는 그를 기리기 위해 여러 기념비와 박물관이 세워졌다. 또한 민스크에는 그의 이름을 딴 거리가 있다.

수상
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|  | 우크라이나 영웅 |
|  | 우크라이나 용기 훈장 |
|  | 적기훈장 |

대중 문화
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그의 아내의 행적은 스베틀라나 알렉시예비치의 《체르노빌의 목소리》의 소재가 되었으며, 드라마 《체르노빌》(2019)과 다큐멘터리 《Ljudmilla Röst》(2001)에도 등장했다.
**성서조선**(聖書朝鮮)은 기독교 사상가인 김교신이 일제강점기에 한국에서 1927년부터 1942년까지 발행한 무교회주의 기독교계 월간 잡지이다. 1942년 3월호 ‘개구리의 죽음을 슬퍼함(弔蝸)’ 조와사건으로 잡지는 조선총독부에 의해 강제 폐간되었다. 일제는 김교신, 수제자 류달영, 함석헌, 송두용등 기독교 지도자들과 장기려박사를 포함 전국의 독자 300여 명을 검거했다.

역사
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김교신, 함석헌, 송두용 등 우치무라 간조에게서 무교회주의 기독교 신앙을 배운 일본 유학생 6인조의 동인지로서 동경에서 시작한 성서조선은, 유학시절 스기나미 마을(일본어: 杉竝村)에서 처음으로 모임을 가진 ‘조선성서연구회’활동 중 연구한 기독교 지식인으로서의 깨달음들을 담았다고 창간사에서 설명하고 있다. 그러나, 곧 성서조선 잡지는 김교신 혼자서 원고 수집, 편집, 총독부 검열, 교정, 출판, 배포 등의 모든 일을 감당해 내는 일인(一人)출판물의 형태로 제작되었으며, 성서연구, 성서해설,인생론,신앙론 등 다양한 제목을 담아 조선을 위한 기독교를 주장한 김교신과 그 동지들의 신앙과 신학 연구를 전파하였다.

1942년 3월호(제158호)에 실린 권두언 "조와(弔蛙)"(얼어죽은 개구리를 애도한다는 뜻)에서 일본의 억압으로 고통받는 조선을 개구리에 빗대었다고 본 조선 총독부는 성서조선을 강제폐간하였다. 이때 그동안 발간된 성서조선의 전편을 압수 폐기하는 조치의 **성서조선사건**을 일으켜 김교신은 1년여의 옥고를 치렀다. 

일본 경찰은 "너희 놈들은 지금까지 잡은 조선 놈들 중 가장 악질들이다. 너희들은 종교의 허울을 쓰고 조선민족의 정신을 깊이 심어 100년, 아니 500년 후에라도 독립이 될 터전을 마련해두려는 고약한 놈들이다." 라며 맹비난했다.

김교신은 서대문 형무소에서 옥고를 치르고 가장 더럽다 천대받던 흥남질소 비료공장에서 5천여명의 노동자들을 위해 헌신하다 본인도 발진티브스에 전염돼 해방 백일전 유명을 달리했다.

독립을 보지 못한 김교신은 일제강점기 암울한 시기에도 ‘조선지리소고(朝鮮地理小考)’에서 동양의 고난이 이 땅에 집중된 것은 한반도가 동양의 중심임을 증명하며, 따라서 동양의 가장 고귀한 사상 또한 한국에서 나올 것이라고 민족에 희망을 전했다.

교회사학자 민경배(연세대)는 "민족교회사를 공부할수록 그 주류와 명맥은 김교신밖에 없겠다는 생각이 깊어가고, 그의 인품과 신앙이야말로 한국 기독교의 모습, 나라 사랑의 길이라는 생각이 더해 간다."고 밝히는등 김교신이 성서조선에서 보여준 기독교적애국심은 한국 부흥의 원동력이 되었다.

성서조선 사건으로 투옥되었던 장기려박사는 평생 의료 봉사로 류달령은 새마을 운동의 전신인 국가재건운동 본부장으로 세계 최빈국이었던 한국을 선진국으로 재건했다.

*조와(弔蛙)  /    김교신 (1900-1945)*

*작년 늦은 가을 이래로 새로운 기도터가 생겼다. 층층 바위가 병풍처럼 둘러싸고, 가느다란 폭포 밑에 작은 연못을 형성한 곳에 평탄한 반석 하나가 연못 속에서 솟아나 한 사람이 꿇어앉아서 기도하기에는 하늘이 마련해 준 성전이다.*

*이 반석 위에서 때로는 가늘게 때로는 크게 기도하고 간구하고 찬송하다 보면, 전후좌우로 엉금엉금 기어오는 것은 연못 속에서 바위의 색깔에 적응하여 보호색을 이룬 개구리들이다. 산 속에 큰일이나 생겼다는 표정으로 새로 온 손님에게 접근하는 친구 개구리들. 때로는 5,6 마리, 때로는 7,8마리.*

*늦가을도 지나서 연못 위에 엷은 얼음이 붙기 시작하더니 개구리들의 움직임이 날로 날로 느려지다가, 나중에 두꺼운 얼음이 연못의 투명함을 가리운 후로는 기도와 찬송의 음파가 저들의 고막에 닿는지 안 닿는지 알 길이 없었다. 이렇게 소식이 막힌 지 무릇 수개월 남짓!*

*봄비 쏟아지던 날 새벽, 이 바위틈의 얼음 덩어리도 드디어 풀리는 날이 왔다. 오래간만에 친구 개구리들의 안부를 살피고자 연못 속을 구부려 찾아보았더니 오호라, 개구리 시체 두세 마리가 연못 꼬리에 둥둥 떠다니고 있지 않은가!*

*짐작컨대 지난 겨울의 비상한 혹한에 연못의 적은 물이 밑바닥까지 얼어서 이 참사가 생긴 모양이다. 예년에는 얼지 않았던 데까지 얼어붙은 까닭인 듯. 얼어 죽은 개구리의 시체를 모아 매장하여 주고 보니 연못 바닥에 아직 두어 마리가 기어 다닌다. 아, 전멸은 면했나 보다!           (현대어 번역 www.biblekorea.net)*

신학적 저술 이외에도 성서조선에 실린 김교신의 일기 등은 해방 직후 부족했던 한국어 교육의 교본으로 사용될 정도로 뛰어났으며, 그 속에 담긴 김교신의 투철한 교육 철학과 교육 현장의 생생한 이야기들은 교사들에게 많은 영향을 끼쳤다. 광복 이후 노평구 등의 노력으로 전편을 다시 수집하여 영인본과 전집의 형태로 재발간하였으며, 부키에서 전집으로 출간하기도 했다.
**메리 랜드**(Mary Denise Rand, MBE, 1940년 2월 10일 ~ )는 영국의 육상 선수로, 1964년 도쿄 올림픽 멀리뛰기 금메달리스트이다.

초기 생애
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서머싯주의 웰스에서 태어나 자라온 랜드는 16세 때에 밀필드 학교에서 육상 장학금을 받았으며, 모든 스포츠에 뛰어나 올잉글랜드 학교 타이틀을 우승하였다. 그녀는 멀리뛰기, 높이뛰기와 허들에서 두드러졌고, 1956년 브라이튼의 훈련 캠프에서 올림픽 선수단의 게스트로 초청되어 최고의 높이뛰기 선수들을 꺾었다.

경력
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17세 때에 5종 경기에서 국내 기록 4046점을 득점하고, 1958년 코먼웰스 게임에서 멀리뛰기 2위와 높이뛰기 5위를 하였다.

1960년 로마 올림픽에서 멀리뛰기의 자격전에서 영국 기록 6.33m를 세웠으나, 결승전에서 3개의 도약 중 2개에서 파울되어 9위에 그쳤다. 80m 허들에서는 4위로 오고, 1962년 베오그라드에서 열린 유럽 육상 선수권 대회에서 멀리뛰기와 400m 릴레이 동메달을 획득하였다.

1964년 도쿄 올림픽에서 멀리뛰기의 자격전에서 올림픽 기록 6.52m를 세우고, 결승전에서 우승 후보 소련의 타티야나 셸카노바와 폴란드의 이레나 키르셴스테인을 꺾고 우승하였다. 그녀의 첫 도약 6.59m는 영국 기록이었고, 비가 내리던 5회전에서 6.76m로 세계 기록을 깨면서 금메달을 획득하였다. 5종 경기에서는 5035점으로 2위, 400m 릴레이에서 3위를 하면서 총 3개의 메달을 획득하였다.

1964년 BBC 올해의 스포츠인상(BBC Sports Personality of the Year Award) 수상자로 선정되고, 이듬해 1965년 대영 제국 훈장 5등급(MBE)을 받았다.

도쿄 올림픽 후에 그녀의 훈련이 예전같이 강하지 않았으나 1966년 코먼웰스 게임에서 멀리뛰기 우승을 거두었다. 부상으로 1968년 멕시코시티 올림픽 팀 선발에 실패하여 은퇴하였다.

2009년, 잉글랜드 육상 명예의 전당에 헌액되었다.
**가마쿠라 부**(일본어: 鎌倉府 가마쿠라후[\*])란, 남북조 시대부터 무로마치 시대에 걸쳐 무로마치 막부가 간토 지방을 통치하기 위해 설치한 관청이다.

고다이고 천황이 친정복귀의 일환으로 간토 통치를 목적으로 태자 나리요시 친왕에게 명을 내려 가마쿠라에 파견한 것이 기원이다. 어린 친왕을 대신해 실권은 아시카가 다다요시가 장악했다. 이로써 무로마치 막부가 간토에 가마쿠라 부라는 기관을 설치하게 되었다. 간노의 소란이 발생하자, 아시카가 다카우지는 차남 아시카가 모토우지를 가마쿠라에 파견한 이후, 모토우지의 자손들이 가마쿠라 부의 장관인 가마쿠라 구보(鎌倉公方)가 되었고, 우에스기 가문은 간토칸레이(関東管領)가 되어 대대로 가마쿠라 구보를 보좌했다.

제후국으로는 간토 8주와 이즈, 가이에서 1392년에는 무쓰, 데와가 추가되었다. 가마쿠라 구보 아시카가 가문과 간토칸레이 우에스기 가문은 점차 대립을 하기 시작했고, 1439년 에이쿄의 난이 일어나자, 간토칸레이 우에스기 노리자네가 쇼군 아시카가 요시노리측에 가담하여 가마쿠라 구보 아시카가 모치우지와 대립한다. 결국 제4대 가마쿠라 구보 아시카가 모치우지는 전투에 패해 전사하였고, 이로써 가마쿠라 부의 수장의 자리는 한동안 공석이 되었가, 모치우지의 아들 아시카가 시게우지가 가마쿠라 구보의 자리에 오르지만, 교토쿠의 난으로 우에스기 가문과 이마가와 가문에 쫓겨 고가에 터를 잡게된다. 이를 대신해 쇼군 아시카가 요시마사의 동생 아시카가 마사토모가 파견되어 갔지만, 호족들의 저항에 막혀 간토에 들어가지 못하고 이즈에 터를 잡게 된다. 이리하여 사실상 가마쿠라 부는 소멸되었다. 이로써 고가 어소를 거처으로 삼은 아시카가 시게우지는 고가 구보로 불렸고, 호리고에 어소를 거처로 삼은 아시카가 마사토모는 호리고에 구보로 불리게된다.
**삼포세대**(三抛世代)는 연애와 결혼, 아이를 갖는 것을 포기한 세대를 일컫는 대한민국의 신조어다. 한국의 많은 젊은 세대들은 생활비 증가, 등록금 지불, 그리고 적당한 가격의 주택 부족과 같은 사회적 압박과 경제적인 문제 때문에 이 세 가지를 포기했다. 오포 세대, 즉 "5개의 포기 세대"도 있는데, 이 세대는 같은 세대를 취하고 고용과 주택 소유를 더한다. 칠포세대는 대인관계와 희망을 더 포함하며 구포세대는 신체적 건강과 외모에까지 이른다. 마지막으로, 십포 세대("10개의 포기 세대")나 완포 세대("총 포기 세대")는 생명을 포기하는 것으로 절정에 이른다. 삼포 세대는 일본의 사토리 세대와 유사하다.이 용어는 경향신문 특보팀의 기사 '복지국가를 말한다'에서 사용하였다. 이 집단은 불안정한 직업, 높은 학자금 대출금, 불안정한 취업준비 등의 문제를 떠안고, 아무런 계획 없이 사랑, 결혼, 출산을 미룬 신흥 세대로 정의되었다.

어원
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‘삼포세대’란 2011년 경향신문이 특별취재 기획의 시리즈인 <복지국가를 말한다>에서 처음으로 사용한 용어이다. 여기서 ‘삼포세대’란 연애, 결혼, 출 산 세 가지를 포기한 세대를 뜻한다. 미디어 담론은 청년세대를 ‘삼포세대’라고 호명함으로써, 미래를 계획하는 것이 불가능한 청년들의 불안정한 사회적 위치를 조명하고자 했다.

확산
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한겨레신문과 경향신문은 이 용어가 대중적으로 사용된 이후, 이와 관련된 미 디어 담론을 계속해서 재생산하고 있다. ‘삼포세대’라는 용어가 등장한 이래로, ‘오 포세대’(삼포 + 인간관계, 내 집 마련), ‘칠포세대’(오포 + 꿈, 희망) 심지어는 N포 세대(모든 것을 포기한 세대)라는 신조어까지 등장했다

이 단어와 그 정의는 다양한 매체와 인터넷을 통해 빠르게 퍼지기 시작했다. 한국에서 가정을 꾸려야 할 부담은 한계에 다다랐는데, 그 이유는 그 가정이 한국 정부가 기꺼이 제공하거나 책임을 받아들이려 하지 않는 복지 의무를 떠맡아 왔기 때문이다. 즉 삼포 세대는 전통적인 가족 단위의 구조가 놀라운 속도로 붕괴되고 있다는 것을 보여준다.

‘삼포세대’가 청년들의 ‘욕망의 포기’를 의미하고 있는 용어라는 점이다. 욕망 의 포기는 단순히 욕망의 소멸이라기보다는 욕망의 재정립을 지시한다. 가령 청년들이 출산을 포기하는 것 역시도 포기하기를 욕망하는 것이다. 나아가 욕망의 재정립은 기존에 한국 사회에서 작동하는 이데올로기들의 지배가 힘을 잃었다는 것을 의미하는 동시에 기존과는 다른 방식으로 이데올로기들이 작동하고 있음을 의미한 다. 따라서 이런 청년들이 자신들의 욕망들을 정립하는 방식을 읽어냄으로써, 현재 한국 사회의 청년들의 이데올로기를 분석할 수 있다.

용어의 사용
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현재 우리 사회가 당면한 과제를 보여주는 상징적인 용어로 사용되고 있다.

삼포세대 담론
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삼포세대’ 담론의 호명을 중심으로 청년들의 이데올로기를 읽어내고자 한다. 이데올로기는 4가지 영역 (자아, 이상적인 자아, 현실, 이상적인 현실)을 포함. 자아’는 ‘삼포(연애, 결혼, 출산)한 청년’이며, ‘현실’은 청년들을 삼포하게 만드는 ‘불안정한 사회 경제적 조건’이다.

삼포세대를 향한 부정적 시선
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삼포세대는 달관이나 밀레니얼처럼 청년 세대를 보여주는 여러 담론 중 하나인데 지금은 청년 담론을 장악하고 있어요. 그게 문제입니다. 청년마다 처한 상황이 다양한데 과도하게 일반화를 하고 있어요. ‘결혼을 희망하지 않는다’고 설문조사에 답하면 바로 ‘돈이 없어 결혼을 포기했다’고 단정해요. 희망하지 않은 것과 포기는 다른 문제이죠. 희망하지 않은 데에는 다양한 차원의 이유가 있어요. 하나로 몰면 문제가 생깁니다." 그 문제란? "청년은 경제적, 정신적으로 부족한 집단이란 인상을 주죠. 정부는 그들에게 퍼주기만 한다는 인상을 줘 사회의 동등한 구성원으로 대접을 못 받게 합니다." 그 결과는 이렇단다. "한국 사회 전체적으로 젊은 사람에 대한 믿음이 많지 않아요. 능력을 신뢰하지 않아요."

그러니까 ‘청년’ 연령대를 ‘삼포’로 일반화하는 담론이 청년 가능성을 제약하는 족쇄가 된다는 논리이다.

삼포세대를 향한 조언
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야놀자'는 모텔, 펜션 등 숙박업소 예약 앱으로 유명한 벤처회사다. 누적 회원 340만 명, 앱 내려받기 횟수 1000만이 넘고, 하루 평균 5만 명이 이용한다. 2014년 연매출 200억 원을 넘어선 데 이어 지난해엔 그 두 배 가까이 늘었다. 직원도 200여 명에 이른다. 투자회사 파트너스인베스트먼트는 야놀자의 기업 가치를 2000억 원으로 평가하고 지난해 7월 100억 원을 투자했다. 숙박업소 예약앱 야놀자 이수진 대표는 스스로 극복해나가는 마음이 중요하다며 n포세대에게 다음과 같이 조언했다.

"환경과 현실을 탓하기보단, 변화와 현상을 파악하며 소비 트렌드를 파악해야한다고 말합니다. 자기 결핍을 알고 그 결핍에 대해 진지하게 고민하고, 목적을 가지고 소비한다면 자신을 흙수저라 칭했던 틀에서 벗어날 수 있습니다."

새로운 결혼의 경제학
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이 용어와 관련하여 한국 결혼 풍조 또한 변화하고 있음을 알 수 있다. 결혼상담사 듀오에 따르면 조사 대상 여성 1446명 중 34% 이상이 경제적 능력과 직업에 우선순위를 두었으며 그 다음으로는 30%, 9%가 성격에 가장 중점을 두었다. 현대사회에서 독신주의는 실업보다 더 큰 문제가 되었는데, 이는 실업문제가 해결되지 못했기 때문이 아니라, 남녀가 결혼하여 그들 자신의 가정을 꾸리기 시작할 경제적 능력이 부족하기 때문이다.

해외의 삼포세대 사례
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'바링허우'는 중국에서 1980년대에 일커는 용어이다. 세상에는 세대를 일컫는 수많은 용어들이 있다. 한국에는 삼포세대가 있다면 일본에는 사토리 세대가 있다. 그리스에는 '500유로 세대'가 있고, 대만에는 '딸기세대' 이탈리아의 '네네족'이 있다. 이들 모두는 1980년대부터 1990년대 중반까지 태어난 청년들을 일컫는다.
고트홀트 에프라임 레싱의 초상화, 안톤 그라프 1771년 작
**고트홀트 에프라임 레싱**(Gotthold Ephraim Lessing, 1729년 1월 22일 ~ 1781년 2월 15일)은 독일의 극작가, 비평가이다. 계몽주의의 대표적 극작가·평론가로서 독일문학·연극의 근대화를 촉진시킨 시조라 하겠다.

생애
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작센의 카멘츠에서 목사의 아들로 태어났다. 라이프치히 대학에서 의학과 신학을 배웠으나 노이베린 극단에 의해 연극 혁신의 계몽을 받았다. 일찍부터 연극에 관심을 가져 초기의 희극 <젊은 학자>(1747년)는 노이베린 극단에 의해 상연되었다.

그러나 부채로 인해 베를린 대학, 비텐베르크 대학으로 옮겼다. 그 후 베를린에서 저술가로 출발, 계몽적인 연극 잡지를 발행하는 한편 독일 최초의 시민비극 <사라 심프슨 양>을 발표하여 성공을 거두었다. 또한 유태인인 친구와 평론지 <문학서간>을 편집, 곳스셰트 일파에 통렬한 반론을 시도했다. 7년 전쟁을 배경으로 한 1막 비극 <필로타스(Philotas)>(1759)를 쓴 이후 돌연 프로이센의 브레슬라우의 총독 타우엔친 장군의 비서가 되어 1760년 ~ 1765년에 걸쳐 방종한 생활을 보내기도 했다. 그렇게 향락생활을 보내는 한편으로 다방면의 재료를 수집하여 〈미나 폰 바른헬름〉,〈라오콘〉,〈함부르크 연극론〉등의 구상을 준비하였다.

그 후 베를린으로 돌아와 그림과 시의 대상묘사의 특성을 논한 예술론집 <라오콘(Laokoon)>(1766), 군인희극 <민나 폰 바른헬름>(1765년 완성, 1767년 출판 초연)을 발표, 확고한 지위를 확립했다. 〈군인의 행복〉이라는 부제가 붙어있는 〈민나 폰 바른헬름〉은 독일 최초의 걸작 희극으로 7년전쟁 후의 정치권력이나 사회상태에 대한 비판이 담겨 있다.

 레싱의 초상화, 가츠(Anna Rosina de Gasc) 1767/68 작, 할버슈타트 글라임하우스 박물관 소재
1767년에 함부르크에 국민극장이 창설되자 고문으로 초빙되어 그 2년 동안의 극평 활동에서 <함부르크 연극론>을 집필되었다. 이것은 그 극장에서 상연된 희곡에 관한 논평과 독일연극의 존재양식을 논한 것으로서 독일연극의 지표가 된 중요한 작업이었다. 그러나 얼마 후 이 국민극장의 경영이 실패하자 어느 고관(高官)의 사서직(司書職)을 보면서 고전 연구에 몰두, 또한 미망인 에바케니히와 47세에 최초의 결혼생활을 가졌으나 1년 만에 사별(死別)했다.

그는 1770년 볼펜뷔텔 시로 가서 시의 도서관장이 되었으며 이곳에서 그의 연극이론을 그대로 실천에 옮긴 비극 <에밀리아 갈로티>를 쓰게 됐다. 만년에는 함부르크의 주임사제(主任司祭)와 신학논쟁을 벌여, 루터 정통파의 배격을 받았으며, 그 반증으로서 사랑과 관용을 테마로 한 비극 <현자 나탄(Nathan der Weise)>(1779)을 집필하였다. 그의 최후 저작은 〈인류의 교육〉(1780년)인데 만년에는 건강을 해쳐 사서관사(司書官舍)에서 52세 나이로 사망했다.

레싱은 진정한 의미에서 독일 계몽주의의 가장 위대한 완성자인 동시에 독일 시민문학의 기초를 개척했으며 프랑스 고전주의 문학의 영향을 배척하고 독일정신에 근거한 문학을 명석한 이론과 창작의 실천이라는 두 가지 면에서 확립한 당대 제일의 지도자라고 하여야 할 것이다.

레싱의 연극
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독일의 국민연극의 이론적 기초를 이룩한 레싱은 디드로의 연극론(演劇論)에서 직접 영향을 받고 여기에 셰익스피어적 연극관을 더함으로써 프랑스 고전주의의 영향에서 완전히 탈피하여 시민극을 참으로 생기있는 장르로 만들었다. 그의 <함브르크 연극론>(1755)에서는 디드로가 반고전주의적 의식에서 등장인물의 경우만을 강조했음에 반해 여기에다 성격의 중요성을 가미시켰다. 즉 어떤 성격이 어떤 상황에서 낳은 비극적 결말을 보고 관객이 같은 상황을 자신의 처지로 상정하여 불안과 동정을 느낄 때 비극의 효과가 생겨난다는 것이다.

그의 작품에서 시민극으로 자신 있게 내놓은 것은 <사라 삼프슨 양>뿐이지만 그 밖에 특히 걸작으로 꼽을 수 있는 것은 다음과 같다.

* <미나 폰 바른헬름>은 희극으로서 '신분이 다른 결혼'을 주제로 한다. 등장인물은 모두 7년전쟁으로 어떤 피해를 입으면서도 고결하고 성실하게 살려는 사람들이며, 안이한 희극의 메커니즘에 의존하지 않고 인물의 리얼리티에 뿌리를 박은 웃음은 그야말로 시민극의 성과라고 할 수 있겠다.

* 비극 <에밀리아 갈로티>(1772)에 관해서는 로마 역사의 한 삽화를 근세 이탈리아로 옮겨 놓았으며 이를 구태여 국내에서 취재하지 않았던 점으로 당시의 어려운 국내사정을 짐작케 한다. 견고한 미덕을 갖춘 아가씨가 영주의 사련(邪戀)을 물리치기 위해 부친 손에 죽어야 한다는 이야기로 '폭군에 대립하는 시민의 자유와 명예'라는 시민극적 주제를 '상황과 성격'에 겹치면서 훌륭하게 처리하고 있다. 독일연극은 이 작품으로 프랑스 고전극의 모방에서 탈피한 고유의 근대 시민극을 확립시켰으며, 괴테와 실러에 의해서 그 최성기로 계승되어 나아갔던 것이다.
위그드라실에 사는 사슴에 대해서는 다인, 드발린, 두네위르, 두라스로르 문서를 참고하십시오.
**드발린**(고대 노르드어: Dvalinn)은 노르드 신화의 여러 이야기에 등장하는 드웨르그이다. 그 이름은 "잠자는 존재"라는 뜻이다. 〈그림니르가 말하기를〉과 〈길피의 속임수〉에 언급되는 위그드라실 가지에 사는 네 수사슴 중 한마리의 이름도 드발린이다.

J. R. R. 톨킨의 《호빗》에도 드발린과 이름이 유사한 드왈린(Dwalin)이 등장한다.

문헌상 출전
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### 고 에다

〈무녀의 예언〉에 열거되는 드웨르그들의 이름 중에 드발린이 언급되며, 좀더 뒤에서 드웨르그들이 산맥에서 기어나와 새로운 거처를 찾아다닐때 그 우두머리가 드발린이었다고 한다.

〈높으신 분이 말하기를〉에 따르면 각 종족들에게 룬 문자를 도입한 자들이 누구인지 언급되는데, 알프들은 다인이, 신들에게는 오딘이, 드웨르그들에게는 드발린이 룬 문자를 가르쳤다고 한다.

〈알비스가 말하기를〉에서는 태양을 가리키는 다른 말(케닝) 중 하나로 "드발린을 배반하는 것"이 있는데, 이것은 곧 태양의 빛이 드웨르그를 돌로 변하게 만드는 것을 가리킨다. 스칼드 시가에서는 "드발린의 술"이라는 표현이 시를 가리키는 케닝으로 사용되는데, 이는 시예의 봉밀주가 드웨르그들에 의해 만들어졌기 때문이다.

〈파프니르가 말하기를〉에서 시구르드와 파프니르가 마이너 노르닐(베르단디, 울드, 스쿨드 3인의 메이저 노르닐과는 다른)에 대한 대화를 할 때, 드웨르그들의 생명과 운명을 맡고 있는 노르닐은 "드발린의 딸들"이라고 지칭된다.

### 사가

《헤르보르와 헤이드레크의 사가》에 따르면 드발린은 두린과 함께 마검 티르핑을 만들었다.

### 소를라 사트르

15세기에 기독교 사제들이 쓴 아이슬란드어 이야기 《소를라 사트르》에 보면 드발린은 알프리그, 베를링, 그레르라는 다른 세 드웨르그와 함께 목걸이를 만들었는데, 그 목걸이는 나중에 오딘 왕의 애첩인 프레이야가 네 명의 드웨르그와 하룻밤씩 동침한 대가로 받아갔다.
파울루 프레이리
**파울루 프레이리**(Paulo Freire, 1921년 9월 21일 - 1997년 5월 2일)은 브라질의 교육학자이다.

약력
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1921년 브라질 페르남부쿠주 헤시피의 중산층 가정에서 태어났다. 1929년 대공황을 만나 빈곤 및 기아를 경험하게 되며, 빈민 문제와 대중교육에 대한 관심을 가지는 계기가 되었다. 1943년 헤시피 대학에서 법학을 전공하고 변호사가 되었으나, 사건 하나만을 맡은 후 은퇴하였다. 교육의 혜택을 받지 못한 농부들에게 자신의 처지를 생각하고 자신의 삶, 생활을 변화시키는 의식화의 수단으로 읽기/쓰기를 가르친다는 참신한 교육운동을 펼쳐 큰 성공을 거둔다.

주요활동
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프레이리는 첫 교육 활동으로 1946년 페르남부르크 주 사회봉사기구인 SESI(Service Social da Industria)에서 시작하였고 1947년에는 도회지 공장노동자들을 위한 교육프로그램을 만들고 운영하였다. 여기서 처음으로 성인들의 비문해 문제 및 민중교육에 관심을 갖게 되었다.

1963 파울루 프레이리
1959년 프레이리는 헤시페 대학에서 「오날 브라질의 교육」의 논문으로 박사학위를 취득하였으며, 논문 통해서 그가 개진해 나가려는 교육 사상의 윤곽을 그리고 있었다. 1962년에는 헤시페 지역의 민중문화 운동을 위해 설립된 '신문화확장사업부(New Cultureal Extension Service)'의 책임자로 임명되었고, 안지초스(Angicos) 지역에서 45일간의 문해 교육 프로그램을 통해 농촌지역 농장 일꾼이 글을 읽고 쓸 수 있도록 하였다.

1964년 프레이리는 브라질 교육부의 ‘국가 문해 교육프로그램(National Literacy Program)'의 수반 직위를 담당하게 되어 브라질 200만 명의 비문해 노동자 들을 대상으로 문화 써클을 결정하여 교육을 실시하였다. 이것이 확장되어 같은 해 국민문해교육프로그램에 따라서 프레이리의 문해교육 방법이 전 국가 차원에서 500만 명에 이르는 비문해인들을 대상으로 실시하였다.

이처럼 프레이리는 문해 교육 캠페인과 교육 운동을 펼치고 여러 정치·교육사업에 관여함으로써 국제적인 규모에서 교육학의 의미·역사 형성과 교육학의 관계에 대한 대변혁을 일으켰다. 이를 통해서 전 세계의 피억압 민중 스스로가 사회·정치적 자각을 얻을 수 있도록 하였다. 또한 프레이리는 억압적 현실상황을 중심으로 한 교육적 메커니즘뿐만 아니라 개인이 사회, 문화, 제도적 맥락에서 자본에 봉사하는 합리적이고 명료한 의미를 지는 지배논리 관계에 대해 문제를 제기하고 그것을 규명하려는 노력을 계속하였다. 이와 같은 과정을 통해서 비판적 사회 이론의 발전에 두드러지게 기여했다.

한국에 번역된 저서
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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**파울루 프레이리** |

* 파울로 프레이리, 남경태 (옮긴이) (2002). 《**페다고지 : 피억압자의 교육학 - 30주년 기념판**》 [Pedagogy of the Oppressed]. 그린비. ISBN 9788976829252.
* 파울로 프레이리, 사람대사람 (옮긴이) (2007). 《**자유의 교육학  : 민주주의와 윤리 그리고 시민적 용기**》 [Pedagogy of Freedom: Ethics, Democracy, and Civic Courage]. 아침이슬. ISBN 9788988996799.
* 파울로 프레이리 (2015). 《**교육과 의식화**》 [Education For Critical Consciousness]. 중원문화. ISBN 9788977280564.
* 파울로 프레이리, 교육문화연구회 (옮긴이) (2002). 《**희망의 교육학 : 프레이리의 삶과 페다고지**》 [Pedagogy Of Hope: Reliving Pedagogy Of The Oppressed]. 아침이슬. ISBN 9788988996270.
* 파울로 프레이리, 교육문화연구회 (옮긴이) (2003). 《**망고나무 아래서 : 인간과 교육과 진보에 대한 프레이리의 사색**》 [Pedagogy of the Heart]. 아침이슬. ISBN 9788988996386.
* 파울루 프레이리,한준상 (옮긴이) (2003). 《**교육과 정치의식**》 [The Politics of Education: Culture, Power and Liberation]. 한국학술정보. ISBN 9788953402140.
* 파울루 프레이리, 김한별 (옮긴이) (2020). 《**프레이리의 교사론 : 기꺼이 가르치려는 이들에게 보내는 편지**》 [Teachers as Cultural Workers: Letters to those who dare teach]. 오트르랩(AUTRE LAB). ISBN 9791189472160.
**세르게이 미하일로비치 리아프노프**(러시아어: Серге́й Миха́йлович Ляпуно́в, 러시아어 발음: [sʲɪrˈɡʲej mʲɪˈxajləvʲɪtɕ lʲɪpʊˈnof]; 1859년 11월 30일(율리우스력 11월 18일) ~ 1924년 11월 8일)은 러시아의 작곡가이자 피아니스트이며, 지휘자이다.

생애
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리아프노프는 1859년 야로슬라블에서 미하일 리아프노프의 아들로 태어났다. 형으로는 알렉산드르 리아프노프가 있다. 8세에 아버지를 여의고, 어머니 세르게이와 두 형들과 함께 니즈니노브고로드로 갔다. 세르게이 리아프노프는 거기서 러시아어를 배웠고, 러시아 음악협회 지부에서 음악을 배웠다. 모스크바 음악원의 니콜라이 루빈스타인으로부터 추천서를 받아 1878년에 해당 음악원에 입학하였다. 프란츠 리스트의 제자였던 카를 클린트워스로에게 피아노를 사사하였고, 표트르 차이콥스키의 제자였던 세르게이 타네예프로부터 작곡을 사사하였다.

1883년에 음악원을 졸업한 뒤 러시아에서 유행하던 국민악파의 민속적 요소를 활용한 작곡활동에 더 많은 관심을 두었다. 이후 1885년에 상트페테르부르크로 가서 밀리 발라키레프를 만났다. 발라키레프는 자신과 동향 출신이었던 리아프노프를 자신의 곁에 두었다. 리아프노프의 음악은 발라키레프의 영향을 짙게 받았다고 평가받는다.

1907년 라이프치히에서 촬영한 사진. 좌측부터 한스 빈터슈타인, 세르게이 리아프노프, 리카르도 비네스, 율리우스 하인리히 침머만.
1893년에 제국지리학회는 밀리 발라키레프, 아나톨리 랴도프와 함께 세르게이 리아프노프를 선정하여 볼로그다주, 키로프주, 코스트로마주의 민속음악을 수집하도록 하였다. 이들이 수집한 300여곡의 민속음악은 1897년에 출판되었다. 리아프노프는 같은 시기에 이들 중 30개의 곡을 가지고 여러 곡을 썼다.

1910년 1월 자신의 첫 음반을 녹음중인 리아프노프의 모습.
1904년부터 지휘활동을 시작하였는데, 1907년에는 베를린과 라이프치히에서 초청도 받았다. 피아니스트로서도 성공적이어서 1910년 봄에는 자신이 작곡한 여러 소품을 음반으로 남겼다. 이후로도 1910년에서 1911년까지 독일, 오스트리아 등 서유럽 지역에 연주여행을 다녔다.

1911년에는 니콜라이 림스키코르사코프의 뒤를 이어 제국 대성당의 지휘자경 상트페테르부르크 음악원의 교수로 부임하였다. 그러나 1917년 러시아 혁명이 일어난 뒤 1923년에 파리로 이사하였다. 이듬해 심장마비로 사망하였다.

작품
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리아프노프는 12개의 연습곡으로 가장 유명하다. 이 연습곡은 리스트가 채 끝마치지 못한 초절기교 연습곡의 정신을 이어받아 작곡되지 못한 조성으로 나머지 곡들을 작곡한 것이다.

참고문헌
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* ed. Stanley Sadie, *The New Grove Dictionary of Music and Musicians*, 20 vols. (London: Macmillan, 1980). ISBN 0-333-23111-2.
**시청각 교육**은 시청각 매체를 교육과정에 통합시켜 교육에 적절히 활용함으로써 학습 지도의 효율성을 높이는 것을 뜻한다.

개요
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시청각 매체는 학습자의 시청각을 통한 학습을 지도할 때, 학습의 효율성을 높이기 위해 활용하는 자료이다. 시청각 매체는 시각과 청각을 동시에 자극할 수 있는 자료이므로 기존의 사진과 교과서 등과 같은 시각매체와는 다른 개념이다. 시청각 매체에는 영화, 비디오테이프, 교육방송 등과 같은 것이 있다. 학습자의 수준과 학습할 내용을 고려하여 매체를 사용하는 것이 효과적이다.

시청각교육의 특성
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* 녹화와 시청의 즉시성
* 내용 표현방식의 다양성
* 반복사용
* 사실성
* 교수-학습내용의 표준화
* 개별화 수업과 학습을 위한 활용의 가능성

장점
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* 연속적인 동작의 구체적 제시를 통한 운동기능 학습
* 과정의 제시
* 안전한 관찰
* 극적 재연출
* 문제해결 학습
* 정의적 영역의 학습
* 학습자의 동질성
* 문화적 이해

단점
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* 고정된 순서
* 오개념의 형성가능성
* 비싼 소프트웨어와 하드웨어
* 제한된 개발과 보급

참고 문헌
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* 시청각교육의 특성과 장단점 「교육방법 및 교육공학」, 변영계, 학지사, 2003
타르세소스 문화권.
**타르테소스**(그리스어: Ταρτησσός)는 고대 이베리아반도 남부에 있었던 동명의 반전설적인 항구 도시를 중심으로 존재하던 문명이다. 기원전 1100년경 이베리아반도의 토착 문화와 페니키아 문화가 융합되어 형성된 것으로 추정하고 있다.

역사
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헤로도토스의 역사에 의하면 기원전 640년 포카에아인 콜라에우스가 아르간토니우스라는 왕이 다스리는 매우 부유한 왕국인 타르테소스에 우연히 상륙했다는 기록이 나오는데, 이 기록으로 보았을 때 아마도 단일 왕정 체제였던 것으로 추측되며, 기원전 5세기에 갑작스레 멸망하였다. 타르테소스가 멸망한 이후 이베리아반도 남부에는 카르타고의 식민지가 자리잡게 되었고, 타르테소스의 유산은 주변 이베리아 지역에도 전파되어 이후 이베리아반도의 문화에 영향을 주었다. 타르테소스가 멸망한 이유는 아직도 불명이며 이에 대해 여러 가지 가설이 제기되고 있지만 그나마 제일 유력한 설은 타르테소스가 주석 교역으로 많은 부를 차지하자 그것을 시기한 카르타고에 의해 멸망되었다는 설이다.

사회와 문화
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타르테소스 유적지
타르테소스 문화는 남부 이베리아에서 발달하였으며 페니키아를 비롯한 동방 문화의 영향을 짙게 받았다. 서부 안달루시아가 그 중심이었지만 동부로도 금세 퍼졌으며, 에스트레마두라 지방과 무르시아, 발렌시아 지방 일부로도 퍼져 원래의 타르테소스 토착 문화를 기존에 존재하던 청동기 문화와 결합하여 꽃피웠다. 이 지역은 이미 청동기 말엽인 기원전 9-8세기에서부터 청동기 시대 말기에 접어들고 있었다.

타르테소스 문화의 전성기는 기원전 720년부터 시작되어 남부 포르투갈까지 뻗쳤다. 농경은 멍에와 동물을 사용한 쟁기 등의 사용, 철기 도구를 토대로 주요한 진전을 이뤘다. 이 시기에는 양과 염소의 개체수가 줄어들면서 소의 개체수가 크게 늘어났다.

다른 특기할만한 요소는 사회 계층의 분화와 빈부 격차의 심화이다. 매장 형식을 토대로 이를 알 수 있는데, 일부 부유계층은 금, 상아 등 호화로운 장식물을 했지만 대다수는 별다른 치장이 없었다. 그 의식에도 차이가 여러 모로 나타났지만 보통 귀족 계층에서는 약실이 있는 형태를 거의 일관적으로 사용했다. 유별나게 화려했던 매장 양식이 나타난 고분은 그 지역의 지배층이었다.

### 언어

타르테소스어 비문
타르테소스에서는 페니키아인을 통해 발달한 것으로 추정되는 기록 문화도 발달되기 시작했다. 최근 존 T. 코치 박사는 타르테소스어 비석문을 해석하는 데 성공했으며, 이 언어가 고대 켈트어의 형태라는 것이 밝혀졌다. 언어학과 고고학적으로 그 증거는 2010년 출판된 'Celtic from the West'에 설명되어 있다. 그러나 그의 주장은 언어학자들에게 회의적으로 여겨지는데, 그 비문은 "타르테소스어가 인도유럽어족이라는 사전적 정의에 적합하지 않으며, 해석에 있어서 충분한 여지를 남긴다."라고 평가된다.