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**서울대학교 시흥캠퍼스 반대 투쟁**은 서울대학교 학생들이 대학이 시흥시에 제2의 캠퍼스를 조성하는 것을 반대하면서 발생한 일련의 사건이다.

전개
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서울대학교는 2007년 서울대학교의 제2 캠퍼스 부지를 선정하기 위하여 공모를 진행하였고, 공모에 참여한 지역 중 가장 유리한 유리한 조건을 갖춘 시흥시를 캠퍼스 부지로 선정하였다. 2009년과 2010년 서울대와 시흥시는 캠퍼스 조성을 위한 양해 각서(MOU)를 체결하였다. 2013년 사업자가 선정되어 제2 캠퍼스 조성 계획이 구체화되자 기숙 대학(Residential College)이 조성된다는 우려가 학생들 사이에서 퍼졌고, 총학생회는 단식, 삭발 투쟁을 벌여 대화 협의체의 학생 참여를 보장받았다.

2016년 8월 22일 서울대와 시흥시, "배곧신도시 지역특성화사업자"는 서울대학교 시흥캠퍼스 조성을 위하여 법적인 효력을 부여하는 실시 협약을 체결하였다. 2016년 10월 10일 오후 6시에 소집된 서울대학교 학생총회에서는 시흥캠퍼스에 대한 찬반 투표가 실시되어, 참석 학생 1980명 중 1483명(74.9％)이 시흥캠퍼스 철회에 찬성하였고, 같은 날, 오후 10시에 학생 400여 명이 총장실 등을 점거하여 농성하기 시작하였다. 서울대 총학생회는 11일 기자회견을 열고 "학교 측이 시흥캠퍼스 실시 협약을 맺기 전에 학생들과 협의하기로 해놓고 약속을 파기했다"고 주장하였다.

서울대학교 학생들은 2017년 3월에 행정관(대학본부) 건물을 점거하였으나, 서울대학교 측은 국민여론의 관심이 탄핵에 쏠린, 박근혜 대통령 탄핵 인용 다음날인 3월 11일 본부에 진입하여 대부분 건물을 탈환하였다. 본부에 남아있던 학생들은 남은 구역을 계속점거하는 것은 의미가 없다고 보고 철수하였다.

5월 서울대학교 학생들이 본부 건물을 재점거하고 단식투쟁, 성낙인 퇴진요구 등의 운동을 벌이고 있다.

관련 문서
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* 2016년 이화여자대학교 사태
* 고려대학교 학생 출교 논란
**완주 정수사 목조아미타여래삼존상**(完州 靜水寺 木造阿彌陀如來三尊像)은 전북특별자치도 완주군, 정수사에 있는 조선시대의 불상이다. 1999년 4월 23일 전라북도의 유형문화재 제167호로 지정되었다.

개요
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전라북도 완주군 상관면의 정수사는 통일신라 진성여왕 2년(889)에 도선국사가 세웠다고 하나 확실하지 않다. 정수사의 극락전에는 목조아미타여래좌상을 주존불로 모시고 왼쪽에는 목조관세음보살좌상, 오른쪽에는 목조대세지보살좌상을 배치하고 있다.

아미타여래좌상은 머리에 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며, 양쪽 귀가 길고 목에는 3개의 주름이 표현되었다. 원만한 인상과 정제된 눈·코·입 등에서 온유한 느낌을 풍긴다. 양 어깨를 감싸고 있는 옷은 양 팔에 걸쳐 길게 흘러내려 무릎을 덮고 있다. 오른손은 어깨까지 들어 엄지와 중지를 맞대고 있으며, 왼손은 수평으로 들어 엄지와 중지를 맞대고 있다.

관세음보살좌상은 머리에 화려한 보관(寶冠)을 쓰고 있으며 인상은 원만하고 가슴에는 구슬 목걸이가 화려하게 장식되었다. 정돈된 몸체에 양 어깨를 감싸고 있는 옷자락은 길게 흘러 양쪽 무릎을 덮고 있다. 대세지보살좌상의 모습도 관세음보살좌상과 거의 비슷하다.

최근 아미타여래좌상 속에서 발견된 기록에 의하여 효종 3년(1652)에 만들었음을 알 수 있게 되었다.
**남원 만인의총**(南原 萬人義塚)은 전북특별자치도 남원시 향교동에 있다. 조선 선조 30년 정유재란 때 남원성을 끝까지 지키다가 순절한 민·관·군의 합장유적이다. 1981년 4월 1일 대한민국의 사적 제272호 **만인의총**으로 지정 되었으나, 2011년 7월 28일 **남원 만인의총**으로 문화재 명칭이 변경 되었다.

개요
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1597년(선조 30년) 8월에 고니시 유키나카 휘하 왜군 10만이 남원성을 에워싸고 공격하여 점령하였다. 이때 명나라의 부총병 양원군, 명나라 장군 천총 장표 등이 거느린 3,000군사와 교룡산성 별장 신호가 이끄는 소수의 군사는 용성관을 중심으로 주둔하면서 다시 성곽 회복을 준비하고, 양원은 순천으로 올라오는 왜군을 막으러 내려가던 전라병마절도사 이복남 등에게 지원을 요청, 이들은 다시 순천, 광양, 옥과를 거쳐 남원성 근처로 당도하였다. 이때는 이미 남원성은 고니시의 적군에 함락된 상태였다.

관군은 남원부사 임현, 접반사 정기원을 비롯하여 병마절도사 이복남·방어사 오응정·조방장 김경노, 남원부 판관 이덕회, 구례현감 이원춘, 산성별감 신호 등은 남원성으로 들어가, 군민과 함께 이를 막아 싸우게 되었다. 또한 태귀생, 태천생 등의 일가와 가복, 문기방 등이 이끄는 의병이 가세하였다. 성안의 주민들은 부녀자와 아이들까지 왜군과 싸웠는데, 남문이 무너지면서 성안에서 치열한 백병전이 벌어지게 되자 명나라 장수 양원은 이복남 등에게 상황이 불리함을 들어 나갈 것을 권고했으나 이복남은 거절했다. 그 뒤 양원은 재빨리 변장하고 심복부하 50여 명과 함께 도망쳐 버렸다. 8월 15일 조선 관군과 의병, 주민 다수는 전사했고, 이복남은 스스로 책임을 통감하고 볏단을 쌓은 뒤 분신 자결하였다. 이 싸움으로 관군 4천과 성민 1만이 장렬히 전사하여 후일 한 곳에 묻히게 되었는데 이것이 만인의총 유래가 되고 있다.

종전 이후
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광해군 4년(1612) 이들의 영혼을 안치하는 사당이 지어졌고, 효종 4년(1653)에는 충렬사라는 시호가 내려졌으며, 숙종 원년(1675)에 이르러 용성관 동면에 사당이 북문 밖의 정결한 곳으로 옮겨 지어졌다. 1962년에는 민가에 둘러 쌓이게 되자 현 위치에 의총과 사당을 옮겼으며 1975년 성역화 사업이 추진되어 오늘에 이르고 있다.

대한민국 수립 후 사적 102호로 지정되었으며 1963년 당시 박정희 대통령의 특별 지시로 1964년 현재의 위치로 이장되었다. 사적 102호였던 이곳은 임의 이장을 이유로 지정 해제되었다. 그러나 다시 지방기념물 제8호로 지정되었다가 1981년 4월 1일 다시 사적 제272호로 재지정되었다.

갤러리
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* 남원성에 잠입하는 이복남의 전라병마군남원성에 잠입하는 이복남의 전라병마군
**진묵대사부도**(震默大師浮屠)는 전라북도 완주군, 봉서사 올라가는 길목에 위치하고 있는, 조선시대 승려인 진묵대사(1562~1633)의 부도이다. 1984년 9월 20일 전라북도의 유형문화재 제108호로 지정되었다.

개요
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부도는 승려의 무덤을 상징하여 그 유골이나 사리를 모시는 곳이다. 이 부도는 봉서사내에 자리하고 있는 것으로, 조선시대의 승려인 진묵대사의 사리를 모시고 있다. 진묵대사는 이 절을 새단장한 후 이곳에 머물며 수행하다 일생을 마쳤다.

탑은 기단(基壇) 위로 둥근 탑신(塔身)을 올린 형태로 대부분의 부재가 8각을 이루고 있다. 2단으로 이루어진 기단은 대칭되는 구조를 하고 있으며, 서로 맞닿는 곳에 각각 연꽃을 굵게 새겼다. 탑신의 몸돌은 아래·윗면이 약간 눌린 둥근 모습으로, 그 위로 뭉뚝한 지붕돌을 올리고 있다. 꼭대기에는 앙화(仰花;솟은 연꽃무늬 장식), 복발(覆鉢;엎어놓은 그릇모양 장식), 보주(寶珠;꽃봉오리 모양 장식)를 얹어 머리장식을 하고 있다.

각 부분의 양식과 장식이 형식적으로 흐르고 있는 전형적인 조선시대의 부도이다.

현지 안내문
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> 진묵대사의 이름은 일옥이며 진묵은 그의 호이다. 대사는 김제군 만경면 화포리에서 태어났는데, 이 화포리란 곳은 옛날의 불거총으로 부처가 살았던 마을이란 의미를 나타낸다. 어려서 부친을 여의고 7세에 출가하여 주로 완주지역에서 활동한 것으로 추정되며, 특히 봉서사에서 선으로 마음을 가라앉히며 불경을 강구하면서 일생을 마쳤다 한다. 그의 법통을 이은 종통이 밝혀지지 않고 있으나 그이 신비스러운 기행이적은 지금까지 전해오고 있다. 또한 불교관계의 학문 뿐 아니라 유학에도 조예가 깊었다고 한다.
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> 이 부도는 화강석으로 지대석 위에 상하 이단의 대좌를 갖추고 구형의 탑신을 얹어 팔각의 개석을 구비하고 있으며 개석 상단에는 보주형의 상륜을 얹고 있다. 전체높이 1.8m의 조선시대 전형 양식을 따르고 있는 석조 부도이다.
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**남원 서천리 당산**(南原 西川里 堂山)은 전라북도 남원시 운봉읍 서천리에 있는 조선시대의 당산이다. 1970년 5월 20일 대한민국의 국가민속문화재 제20호로 지정되었다.

개요
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서천리당산은 당산나무, 돌장승(벅수), 솟대로 구성되어 있으며 마을의 수호신으로 모셔지고 있다. 남녀 한 쌍인 돌장승은 운봉초등학교 서쪽 500여m 지점에 마주보고 서 있고, 주변에 당산나무가 있다. 장승과 솟대를 함께 세워 제사를 지내는 것은 전라도 지방에 남아 있는 당산신앙의 한 형태로 원래는 이곳에도 솟대를 함께 세웠던 것으로 보여지지만 마을 중앙에 있었던 솟대의 모습은 사라지고 흔적만 남아 있다.

마을의 허한 곳을 방어하고 서쪽을 진압하기 위해 세워졌다고 하는 석장승의 몸체에는 각각 ‘방어대장군’·‘진서대장군’이라는 명문이 새겨져 있다. 남자 벅수인 방어대장군은 머리에 모자를 쓰고 튀어나온 둥근 눈에 주먹코와 아래로 쭉 뻗은 송곳니가 있다. 가슴에 수염이 있으며, 귀가 없는 것이 특이하다. 여자 벅수인 진서대장군은 머리에는 벙거지모양의 돌모자를 쓰고 둥근 눈에 주먹코와 귀가 있다. 다른 여자 벅수에서는 찾아보기 드물게 속눈썹이 깊이 새겨져 있는 것이 특징이다. 이 석장승들은 만든 이가 다른 듯 벙거지의 제작형식이나 표현기법이 서로 다르다. 구전에 따르면 장승이 부부싸움을 하다 진서대장군의 목이 부러져 마을 사람들이 붙였다고 한다.

마을의 안녕과 복을 빌기 위해 매년 음력 정월 초하룻날 당산나무에 제사를 지낸 다음, 석장승에게도 간단한 제를 지냈다. 석장승은 마을 수호의 부수적인 신이지 주신(主神)은 아니다. 서천리 당산이 언제 만들어졌는지 정확히 알 수는 없지만 옛 모습이 잘 간직되어 있고 민간신앙을 보여주는 한 형태로서 가치가 있다.
**금강반야경소론찬요조현록**(金剛般若經疏論纂要助顯錄)은 고려 우왕 4년(1378년)에 충주 청룡사에서 간행한 것으로,『금강반야경』에 대해 설명한『금강반야경소론찬요』를 다시 한번 풀이한 것이다. 전라북도 익산시에 있는 원광대학교에서 소장하고 있다. 1998년 11월 27일 전라북도의 유형문화재 제164호로 지정되었다.

개요
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『금강반야경』은 ‘금강반야바라밀경’또는 ‘금강경’이라고도 하는데, 금강석과 같은 지혜로 모든 고통의 고리를 끊어야만 깨달음의 세계에 도달하게 된다는 내용을 담고있는 경전이다. 우리나라에서는 공(空)사상을 근본으로 하는 반야부 계통의 경전 가운데『반야심경』다음으로 널리 읽히고 있다.

이 책은 고려 우왕 4년(1378)에 충주 청룡사에서 간행한 것으로,『금강반야경』에 대해 설명한『금강반야경소론찬요』를 다시 한번 풀이한 것이다. 닥종이에 찍은 목판본으로 크기는 가로 16cm, 세로 29cm이며, 마지막 장의 한면이 누락된 것을 제외하면 보존상태도 매우 양호한 편이다.

600년이 넘는 오래된 책으로 불교용어, 이두식 표기 등을 연구하는 자료로서의 가치가 있으며, 이 책과 동일한 동국대학교 소장본이 보물 제720호로 지정되어 있다.
**핵중심구구조문법** (Head-Driven Phrase Structure Grammar, HPSG)은 고도로 어휘화된 비도출적 생성문법 이론으로, 칼 폴라드와 이반 사그가 개발하였다. 이 문법은 구구조문법의 일종으로 의존 문법과 대립되며, 일반화구구조문법의 체계를 계승한다. 핵중심구구조문법은 문법 이론에 컴퓨터 과학(자료형 체계 이론과 지식 표상)과 페르디낭 드 소쉬르의 기호 개념을 도입하였다. 이 문법은 단일한 형식 체계를 가지고 모듈적인 방식으로 조직되어 있기 때문에 자연 언어 처리에 유리한 것으로 평가된다.

핵중심구구조문법에서는 문법 원리, 문법 규칙과 함께 어휘부가 문법의 일부분으로 간주된다. 이 문법의 형식주의는 어휘주의에 바탕을 두고 있다. 즉 어휘부는 단순히 어휘 항목의 목록이 아니다. 어휘부는 그 자체로 고도로 구조화되어 있다. 개별 어휘 항목은 유형으로 표시되며, 유형은 위계를 이룬다. 이 문법의 초기 버전은 고도의 어휘 정보와 미량의 문법 규칙(도식)으로 이루어져 있었다. 이론이 발전하면서 규칙은 점점 더 추가되어 왔으며 구문문법과 흡사한 모습을 띠게 되었다.

핵중심구구조문법의 기본 유형은 기호와 상호작용한다. 단어와 구는 기호의 두 하위유형이다. 단어는 두 종류의 자질을 가진다. *[PHON]*은 음성 정보이고 *[SYNSEM]*은 통사 의미 정보이다. 두 자질은 다시 하위 자질로 분석된다. 기호와 규칙은 유형화된 자질 구조로 형식화된다.

참고 문헌
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1. ↑  Pollard, Carl, and Ivan A. Sag. 1987. Information-based syntax and semantics. Volume 1. Fundamentals. CLSI Lecture Notes 13.
2. ↑  Pollard, Carl; Ivan A. Sag. (1994). *Head-driven phrase structure grammar*. Chicago: University of Chicago Press.
3. ↑  Sag, Ivan A. 1997. English Relative Clause Constructions. Journal of Linguistics. 33.2: 431-484

* 김종복(2004), *한국어 구구조문법*, 한국문화사.
**익산 미륵사지 석등하대석**(益山 彌勒寺址 石燈下臺石)은 전라북도 익산시 금마면 기양리 미륵사지에 있는 석등하대석이다. 1999년 4월 23일 전라북도의 문화재자료 제143호로 지정되었다.

개요
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미륵사터에 남아있는 것으로, 석등 받침돌의 일부이다. 모두 2기가 남아있어 1기는 동쪽의 새로 복원해 놓은 석탑과 법당터 사이에 있고, 다른 1기는 중앙의 목탑터와 법당터 사이에 있다. 보통 석등은 불을 밝혀두는 화사석(火舍石)을 중심으로, 아래에는 3단의 받침돌을 두고 위로는 지붕돌과 머리장식을 얹어두는데, 이들은 3단의 받침돌 중 아래받침돌까지만 남아있다.

사각의 바닥돌 위에 놓인 아래받침돌은 윗면에 8잎의 연꽃을 두르고 그 사이에도 작은 잎을 조각해두었다. 동쪽에 있는 것이 꽃잎의 끝이 좀더 위로 말려 있을 뿐 거의 비슷한 모습이며, 맨 윗면에는 윗돌을 꽂아두기 위한 둥근 홈이 나 있다.

연꽃무늬의 모습이 이 절터에서 발견된 연화문 수막새와 비슷하고, 지금의 위치가 원래의 자리인 것으로 보아 미륵사의 창건시기와 비슷한 백제 무왕 때의 작품으로 추측된다. 비록 일부만 갖추고 있긴 하나, 우리나라에 남아있는 석등 중에서 가장 오래된 것으로, 석등의 처음 양식을 밝히는데 중요한 자료가 되고 있다.
**대집성**(大集成, ? ~ 1236년)은 고려 후기의 무신이다. 최우의 계실인 대씨 부인(1208년? ~ 1251년)의 아버지이다. 발해 왕족의 후손이며 본관은 협계(峽溪)이다.

생애
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할아버지는 상장군 태겸(太謙)이고, 아버지는 대장군(大將軍) 판병부사 문하시랑(判兵部事門下侍郞)과 동북면병마도총사를 역임하고 남양군(南陽君)에 봉군된 태수한(太壽翰) 또는 대수한(大壽翰)이고, 어머니는 미상이다. 아들은 태, 대정취(貞就)이며 발해왕족 대화균의 8대손이자 고려 현종 때의 장군 대도수의 6대손이 된다. 1213년에 낭장을 지냈다.

1218년에 최충헌에 의해 차장군으로 임명되었으나 승려와 노비를 병력으로 편입시키다가 관직을 박탈당했다.

1219년 최충헌이 죽고 최우가 집권하자 대장군 자리에 올랐다.

1232년 2월 과부였던 자신의 딸을 최우와 결혼시켜 최우의 장인이 되었으며 곧 어사대부(御史大夫)에 올랐다.

같은 해 6월에는 수사공(守司空)으로 승진하였다.

이후 1236년에 강도에서 죽었다.

가계
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* 조부 : 대겸 또는 태겸(太謙) 상장군
	+ 부 : 대수한(大壽翰) 태수한(太壽翰)
		- * 딸 : 대씨 부인(大琳 夫人, 1208? ~1251)
			* 사위 : 오씨(대몽항쟁중 전사)
				+ 외손자 : 오승적 (최항에 살해 당함)
			* 사위 : 최우(崔瑀, 1166~1249)
		- 형제 : 태웅성(太雄成) 또는 대웅성
			* 조카 : 태금취

대집성이 등장한 작품
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* 《무신》(MBC, 2012년, 배우:노영국)
**섬진강**(蟾津江)은 전라북도 진안군 백운면의 팔공산 자락의 옥녀봉 아래 **데미샘**이 발원지로, 재첩이 유명하다. 길이는 223 km로 소백산맥과 노령산맥 사이를 굽이쳐 흐르면서, 보성강과 여러 지류와 합쳐 광양만으로 흘러든다. 대한민국 5대강 중 수질이 가장 깨끗한 강으로 알려져 있다.

어원
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섬진강을 현지에서 부르던 옛 이름은 모래내, 두치 등으로 모래사장이 넓게 발달하여 불린 이름이었다. 고려 우왕 때 왜구가 침략하였다가 수 만 마리의 두꺼비가 한꺼번에 울어서 놀라 물러났다는 전설이 섬진(蟾津, 두꺼비 나루)의 유래가 되었고 이것이 강 이름으로 굳었다. 섬진은 오늘날 광양시 다압면 도사리에 있던 군사 요충지이다.

수역
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유역에 임실, 남원, 곡성 등의 분지가 있으나 평지는 극히 드문 편이다. 수력자원이 비교적 풍부하며, 섬진강 본류를 가로지르는 다목적댐인 섬진강댐, 유역 변경식 발전소인 섬진강 수력 발전소, 지류인 보성강 등에도 유역변경식 발전소가 있다. 길이 223.8 km, 유역면적 4,911.9 km2이고, 강이 좁고 물 속에 바위가 많아 선박이 다니는 데 불편해서 가항 거리는 39 km에 불과하다.

### 발원지 데미샘

금남호남정맥의 산줄기인 팔공산 북서쪽의 '천상데미(하늘에 오르는 봉우리)' 서쪽 기슭, 진안군 백운면 원신암마을 북쪽계곡 상추막이골에 섬진강의 발원샘인 '데미샘'이 자리잡고 있다. 섬진강은 데미샘에서 남해의 광양만까지 223km를 흘러가는 호남 지방의 옥토를 가꾸는 젖줄기이고, 데미샘은 전국에서 네 번째로 긴 섬진강의 발원지로서의 상징성을 지니고 있어 2016년 1월 5일 산림청장이 국가산림문화자산 제2015-0008호 **섬진강 발원지 데미샘**으로 지정하였다

### 지류

* 국가하천
	+ 보성강
	+ 요천
* 지방하천
	+ 오수천, 횡천강, 주교천, 악양천, 중대천, 화개천, 내서천, 간문천, 토지천, 중산천, 마산천, 서시천, 황전천, 금천, 수지천, 옥과천, 경천, 심초천, 화림천, 치천

지리
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섬진강은 지리산을 중심으로 한 여러 산악들 사이를 굽어 흘러 광양만으로 흘러드는 강이다. 수역에 남원, 구례, 순천과 같은 도시들이 자리잡고 있다.

### 지질 및 지형

섬진강은 영남지괴의 일부를 이루는 산악 지역을 흐른다. 지질은 대부분 선캄브리아기에 형성된 기반암이 오랜 세월 변형된 변성암으로 편마암이 흔하다. 산지를 따라 흐르기 때문에 경사가 급한 편이지만 하구에 이르러 경사가 완만해지면서 다양한 침식 지질 구조를 형성하고 습지가 발달해 있다. 강의 길이가 짧고 경사가 급해 자연적인 소호는 발달하지 않았고 현재 있는 것은 모두 인공적인 저수지이다.

현대에 들어 댐 건설, 하천 직선화 토건 사업, 교량의 설치 등으로 바닥에 퇴적물이 쌓여 하상 변화율이 커졌다. 1993년 주암댐 건설 이후 하구인 하동읍 지역은 유지 수량의 부족으로 황폐화되었다. 행정당국은 토사를 준설하고 쓰레기를 치우며 환경을 개선하고자 하고 있으나 수량 부족의 원인인 댐이 있는 한 근본적인 치유가 되고 있지는 못하다.

### 생태

섬진강의 생태권은 산악 지대 하천의 특성을 보이는 중상류와 갯벌이 발달하여 민물과 바닷물이 섞인 기수역을 형성하는 하구로 나눌 수 있다. 섬진강 중상류는 온대 기후대에 속하며 다양한 동식물이 살고있고, 하구 기수역에는 멸종위기종 8종을 포함하여 996종의 생물이 서식하고 있다.
익상 쌍릉의 항공사진. 좌측 하단이 소왕릉, 우측이 대왕릉이다.
**익산 쌍릉**(益山 雙陵)는 전라북도 익산시 석왕동에 있는 한 쌍의 능이다. 대왕릉은 백제 무왕의 능으로 알려져 있지만, 소왕릉은 도굴 상태가 심해서 밝혀져 있지 않다. 1963년에 대한민국의 사적 제87호로 지정되었다.

2기의 무덤이 남북으로 나란히 자리잡고 있는 형태이다. 무덤의 봉분과 돌방의 크기가 큰 북쪽의 것을 대왕묘라 하고, 남쪽의 작은 것을 소왕묘라고 부른다. 크기는 약간 차이가 있지만 2기 모두 원형의 봉토무덤으로 흙을 높이 쌓아 만든 봉분 이외에 별다른 장식이 없다.

개요
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무덤 안의 구조는 능산리 고분과 비슷한 백제 후기 양식의 굴식돌방무덤(횡혈식석실묘)이다.

《고려사》와 《고려사절요》에서는 백제 무왕의 무덤으로 설명하며 도굴된 적이 있다고 기록하고 있다.

대왕릉의 주인을 백제 무왕으로 추정하는 학설이 많은데, 그 근거로는 이 무덤을 무왕의 능으로 기록한 사료가 있는 점, 백제 후기 양식의 왕릉급 무덤인 점, 무왕이 세운 미륵사 근처에 자리잡고 있는 점 등이 있다. 또한 2018년의 발굴조사 결과 역시 이를 지지한다.

소왕릉의 주인은 무왕의 왕후일 것으로 추정된다. 무왕의 비는 《삼국유사》의 서동요 설화에 따르면 선화공주, 미륵사지 석탑의 기록에 따르면 사택왕후이다.

발굴
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익산 쌍릉은 대왕릉과 소왕릉 모두 1917년 야쓰이 세이이치(谷井済一)의 주도로 발굴되었으나, 당시에도 도굴이 심한 상태였다. 이 때 대왕묘 안에서 나무로 만든 관의 일부가 발견되어 원래의 모습대로 복원할 수 있었다. 그 결과 나무관은 바닥면보다 위쪽 면이 약간 넓고, 뚜껑의 윗면이 둥근 모양을 하고 있었던 것으로 밝혀졌다. 또한 관고리에는 8쪽의 꽃잎을 가진 연꽃무늬가 있었던 것도 확인되었다.

1917년 조사 당시 기록이 반약하여 2017년부터 2019년까지 원광대학교 마한백제문화연구소에서 문화재청과 익산시의 지원을 받아 다시 발굴조사하였다.

이 조사 결과 소왕릉은 대왕릉과 같은 굴식돌방무덤(횡혈식석실묘, 橫穴式石室墓)으로 확인되었는데, 시신을 수직으로 안치하는 무덤양식과 달리 수평으로 무덤방에 이동시켜 안치하는 양식을 사용하고 있으며, 이번 조사에서 무덤방으로 들어가기 위해 흙을 다시 파내 만든 길(墓道묘도)도 추가로 확인했다. 또한, 봉분 남쪽에 길고 네모진 돌을 다듬어 3분의 2 정도를 흙에 묻어 반원에 가깝게 설치하였던 것과 묘도 앞 지형 상당부가 현대에 깎여 나갔다는 것도 확인하였다.

2018년 대왕릉에서 발굴한 유골을 분석한 결과 서기 7세기에 사망한 것으로 추정되는 점, 연령, 161~170.1cm 가량의 골격 등이 무왕에 대한 기록과 일치하며 유골 주인의 식생활이 고급스러웠다는 것이 밝혀졌다.

현지 안내문
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> 이 두 능은 대왕능(大王陵)과 소왕능(小王陵)을 가리키는 것으로 백제발기 무왕(武王 600~641)과 선화공주(善花公主)의 능으로 추정되며, 좌향은 남향이다. 1917년 발굴조사 결과에 의하면 원형의 봉토(封土) 주위에는 호석(護石)을 두른 흔적이 있으며, 내부에는 석실(石室)이 마련되어 있다.
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> 
> 대왕능의 현실은 장방형으로 벽은 화강암 판석을 다듬어 세웠으며 천정과 벽 사이에 육각형의 말각부재(抹角部材)를 끼워 구축하였다. 현실 중앙에는 화강암의 관대(棺臺)가 있는데, 위가 넓고 아래가 좁은 모양으로 그 위에 둥근 뚜껑을 덮은 목관이 놓여 있었다.
> 
> 
> 소왕능은 전면 중앙에 짧은 연도가 있으며 입구는 판석으로 막아 놓았다. 현실의 길이는 3.16m, 너비 1.24m, 높이 1.58m이다.
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> 
> 두 능은 모두 동시대의 것으로 발굴조사 이전에 도굴 당하였으나, 부패된 목관과 토기 등이 수습되어 현재 국립전주박물관에 보관되어 있다. 출토유물과 현실의 규모 및 형식이 부여 능산리 고분과 비슷하여 백제 말기의 형식으로 추정된다.
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> 
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**부안 내소사 설선당과 요사**(扶安 來蘇寺 設禪堂과 寮舍)는 전라북도 부안군 진서면, 내소사에 있는 조선시대의 건축물이다. 1986년 9월 8일 전라북도의 유형문화재 제125호로 지정되었다.

개요
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내소사는 변산반도 남단에 있는 절로 백제 무왕 34년(633)에 혜구두타(惠丘頭陀)가 지었으며, 소래사라 하였다. 소래사가 내소사로 바뀐 것에 대한 사료적 근거는 없지만, 중국의 소정방이 이 절을 찾아와 시주한 것을 기념하기 위해서 고쳐 불렀다고 전한다. 인조 11년(1633)에 다시 짓고, 고쳐서 오늘에 이르고 있다.

내소사 경내에 있는 설선당과 요사는 서로 연결되어 있는 건물이다.

설선당은 인조 18년(1640)에 청영대사가 지은 것으로 앞면 6칸·옆면 3칸의 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕집이다. 오른쪽 1칸은 마루이고, 앞면에서 남쪽 2칸은 난방을 위한 부엌으로 큰 아궁이가 설치되어 있다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위에만 있는 주심포 양식이다.

요사는 설선당과 함께 인조 18년(1640)에 지어진 것으로 추정되며, 앞면 6칸·옆면 2칸의 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양인 2층 맞배지붕집이다. 현재 1층은 스님들의 방과 식당, 부엌으로 사용하고 있다. 2층은 마루로 식료품이나 물건을 보관할 수 있도록 각 칸의 벽면에 환기창을 설치하였다.

설선당과 요사는 4면이 연결되어 중앙 내부에 마당과 우물이 둔 回자형의 특이한 건축양식을 보여주고 있다.
다른 뜻에 대해서는 바람과 함께 사라지다 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

《**바람과 함께 사라지다**》(영어: Gone With the Wind)는 마거릿 미첼이 1936년에 쓴 소설이다. 이듬해인 1937년에 소설 부문으로 퓰리처상을 받았다. 이 소설을 바탕으로 한 동명의 영화 《바람과 함께 사라지다》가 1939년에 개봉했다.

《바람과 함께 사라지다》는 빛을 보지 못할 뻔했다. 무명 작가가 쓴 방대한 양의 소설을 쉽게 출판할 출판사는 없었기 때문이다. 마거릿 미첼은 어느 출판사의 직원에게 원고를 떠넘기다시피 맡겼다. 직원은 원고에 매료되었고 곧 출판이 결정되었다. 결국 미첼이 원고를 억지로 떠넘긴 덕분에 문학사에 한 획을 긋는 대작 《바람과 함께 사라지다》가 탄생했다.

줄거리
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소설은 남북전쟁(1861–1865)이 벌어지기 전, 평화롭고 아름다운 땅이었던 미국 남부 조지아주 애틀랜타를 배경으로 하고 있다. 타라 농장주 제럴드 오하라의 큰딸 스칼렛 오하라는 당차고 자기 주장이 강한 아름다운 여성이다. 그녀는 애슐리를 사랑하고 있고, 애슐리 역시 자신을 사랑하고 있다고 믿고 있지만, 애슐리는 착하디 착한 멜라니와 결혼을 하고 만다. 홧김에 스칼렛은 멜라니의 오빠인 찰스 해밀턴의 고백을 받아들인다.

하지만, 남부군으로 남북전쟁에 참전했던 찰스는 입대하자 마자 전사하고 만다. 아직 애슐리에 대한 미련을 버리지 못하고 있던 스칼렛은, 애슐리의 부인인 멜라니의 출산이 가까워지자 북부군이 애틀란타까지 들어왔지만 두려움 속에서도 멜라니와 함께 남아있게 된다. 마침내 멜라니가 아이를 낳자, 스칼렛은 결혼 전 우연히 만났던 거만하고 남성적인 매력을 가진 레트 버틀러라는 남자의 도움으로 북부군을 피해 멜라니와 함께 고향 타라로 돌아온다. 하지만 고향에서 그녀를 맞은 것은 어머니의 죽음과, 아버지의 실성, 그리고 지독한 가난이었다. 그러나 스칼렛은 좌절하지 않고, 역경을 헤쳐나갈 것임을 하나님께 맹세한다.

북군으로 인해 남부의 점령지는 수난을 겪고, 참전했던 남부의 청년들이 돌아오기 시작하는데, 찰스의 형 카네기도 돌아와 스칼렛에게 구애를 한다. 하지만 그녀에게는 여전히 애슐리 뿐이다. 스칼렛은 세금 300달러를 내지 못해 고난을 겪고, 설상가상으로 정신이 나갔던 아버지가 말을 타다 떨어져 죽는다.
이때, 전쟁을 통해 큰돈을 벌었다는 레트의 소식을 듣게 된 스칼렛은 처음 만났던 때부터 마음에 들지 않았던 레트를 만나러 군형무소로 간다. 변변한 외출복이 없이 고급 커튼으로 직접 만든 아름다운 드레스를 입고 레트 앞에 서지만, 레트는 스칼렛의 자존심을 건드리고 스칼렛은 더욱 레트를 증오하게 된다. 또 다시 세금문제를 해결하기 위해 여동생 수엘렌(Suellen O'Hara)의 애인 장사꾼 프랭크 케네디를 만나 결혼한 스칼렛은 남편의 자금으로 억척스럽게 제제소를 운영한다. 이 일을 계기로 동생은 언니를 저주하지만, 스칼렛은 개의치 않는다.

그러나 주위의 만류에도 불구하고 혼자 나다니던 스칼렛은 흑인 슬럼가에서 성추행을 당한다. 천만다행으로 과거 타라 농장에서 일했던 빅 샘의 도움으로 무사히 빠져나온다. KKK단과 관련을 맺고 있던 프랭크는 애슐리와 함께 스칼렛이 성추행당한 것을 보복하러 갔다가 살해당한다. 애슐리는 다행히 레트의 도움으로 목숨을 구한다.
스칼렛은 평소 미워하는 감정에도 불구하고 돈 많은 레트의 청혼을 받아들여, 레트와 재혼하게 된다.

스칼렛의 끝없는 애슐리에 대한 집착으로 레트와 스칼렛 사이에는 언제나 거리가 있었다. 그들의 딸 보니(Bonnie Blue Butler)가 말에서 떨어져 죽자 그들의 사이는 더 멀어져 간다. 멜라니의 죽음과, 애슐리가 진정으로 사랑하는 사람이 자기가 아니라 멜라니였다는 사실을 알게 된 스칼렛은 자기가 사랑하고 있는 사람이 레트라는 사실을 깨닫게 된다. 하지만 이미 애슐리에 대한 스칼렛의 집착에 마음이 멀어져간 레트는 스칼렛을 떠나고 만다. 자신이 진정으로 사랑했던 사람이 레트였다는 사실을 안 스칼렛은 뒤늦게 레트를 되찾아야겠다는 다짐으로, 고향 타라로 되돌아간다.

중요 등장인물
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* 스칼렛 오하라
* 레트 버틀러
* 애슐리 윌크스
* 멜라니 해밀턴
* 벨 웨이틀링
* 빅 샘
* 수엘렌 오하라
* 윌 벤틴
* 유진 빅토리아 보니 버틀러
* 제럴드 오하라
* 찰스 해밀턴
* 프랭크 케네디

비판
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* 흑인들의 생존권 투쟁을 진압한 백인들의 잘못을 정당화했다는 비평과 혹평이 있다.

기타
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영화 《바람과 함께 사라지다》의 첫 시사회는 미첼의 고향이자 이야기의 주무대인 애틀랜타에서 개최되었다. 그러나 스칼렛의 유모역을 맡아 열연했던 흑인 여배우 해티 맥대니얼은 참석할 수 없었다. 당시에도 짐 크로 법으로 대표되는 흑백분리주의가 남부를 지배하였기 때문. 같이 연기했던 클라크 게이블이 만약 그녀를 오지 못하게 한다면 자신도 참석하지 않겠다고 위협하는 일까지 있었지만, 맥대니얼의 시사회 출연은 결국 무산되었다.

1940년 2월 LA의 엠버서더 호텔에서 해티 맥대니얼은 아카데미 여우조연상을 수상하였다. 그녀는 최초의 흑인 오스카 수상자였다. 엠버서더 호텔은 흑인 출입 금지를 내세우고 있었지만, 해티 맥대니얼은 특별히 허가된 흑인 손님으로 입장하였다.

맥대니얼은 수상 연설에서 자신의 수상은 자신의 인종과 아울러 영화산업의 자랑거리가 되었으면 한다고 밝혔다. 하지만 맥대니얼의 소망과는 반대로, 80년대에 접어들 때까지 흑인 아카데미 수상자는 단 하나가 더 나왔을 뿐이었다.
**임실 신흥사 대웅전**(任實 新興寺 大雄殿)은 전라북도 임실군, 신흥사에 있는 대웅전이다. 1985년 8월 16일 전라북도의 유형문화재 제112호로 지정되었다.

개요
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신흥사는 사자산 남쪽 기슭에 있는 절로 성왕 7년(529)에 지었다는 설과 신라 말기에 진감국사가 지었다는 설이 있으나 자세히 알 수는 없다. 여러 차례 수리가 있었으며 전성기에는 300여 명의 승려가 머물렀던 큰 절이었다.

신흥사 대웅전은 절의 중심에 있으며 석가모니를 모시는 법당이다.

앞면 3칸·옆면 3칸으로 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배집이다. 기단은 자연석 기단이며, 기둥은 가운데만 굵은 배흘림 기둥으로 모서리 기둥은 다른 기둥에 비해 매우 크다. 기둥의 높이가 평면 규모에 비해 낮아서 상대적으로 지붕이 커 보인다. 가운데 칸은 4짝 미닫이로 빗살문이며, 양쪽 칸은 3짝 미닫이 빗살문으로 되어있다. 기둥 위에서 지붕 처마를 받치는 공포가 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포계양식이다. 가운데 칸은 2개의 공포가 있고, 양쪽 칸은 1개의 공포로 이루어져 있다.

대웅전은 여러 차례의 수리를 하였고, 조각수법은 화려하지 않지만 백제 때의 건축양식을 그대로 지니고 있어 문화재적인 가치가 크다.
**노구치 히데요**(일본어: 野口 英世, 1876년 11월 9일 ~ 1928년 5월 21일), 아명 **노구치 세이사쿠**(일본어: 野口 清作)는 일본의 세균학자로, 매독 병원체인 스피로헤타를 발견했다. 영전은 정5위·훈2등·욱일중광장이다. 교토 대학 의학박사, 도쿄 대학교 이학박사 등의 학위를 가지고 있으며, 브라운 대학교 명예이학박사, 예일 대학교 명예이학박사, 파리 대학교 명예의학박사, 산 마르코스 대학교 명예교수·명예이학박사, 에콰도르 공화국 육군 명예군의감·명예 대령 등의 직함을 받았다.

초기 생애
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노구치 세이사쿠는 메이지 9년(1876년)에 후쿠시마현의 이나와시로에서 태어났다. 그는 2살이 되었을 때 난로에 떨어져 왼손에 심각한 화상을 입었다. 작은 마을에는 따로 의사가 없었고, 왼손의 손가락들이 거의 문드러지고 말았다.

메이지 16년(1883년)에 노구치는 미츠와 초등학교에 들어갔다. 학교의 고바야시 선생과 학우들의 도움으로 노구치는 왼손에 수술을 받아 기능성의 70% 정도를 회복하게 되었다. 노구치는 의사가 되어 사람들을 돕겠다고 결심하고 자기 손을 수술해 준 와타나베 카나에(일본어: 渡部鼎)박사의 도제가 되었다. 그는 현 일본 의과 대학인 제생학사(濟生學舍)에 입학하여 메이지 30년(1897년)에 스무 살의 나이로 의사 자격 시험에 통과했다. 노구치는 훌륭한 재능을 보였으며 모리노스케 치와키 박사에게 연구를 지원받았다. 1898년에 노구치는 한 소설에서 자기와 같은 이름의 의사 이야기를 읽었는데, 그 소설의 노구치 세이사쿠는 훌륭한 기술을 가졌지만 게으름 끝에 인생을 망친다고 되어 있었다. 이에 노구치는 이름을 "히데요"로 개명하였다.

노구치 히데요와 어머니 노구치 시카.

경력
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### 미국에서의 공부

1900년에 노구치는 미국으로 건너가 펜실베이니아 대학교의 사이먼 플렉스너 박사의 조수로 취직, 이후 록펠러 의학 연구소에 들어갔다. 이 기간동안 노구치는 행복한 생활을 보냈다. 이 당시 노구치는 독사를 연구하고 있었다. 사실 노구치의 연구는 일본에서 의사직을 얻기 어려웠던 것이 한 동기부여가 된 바 있다. 부자유스러운 왼손이 환자들에게 영향을 끼칠까봐 취직이 되지 않았는데, 연구직에서는 신체장애가 별 문제가 되지 않았기 때문이다. 이때 플렉스너의 연구실에서 함께 일했던 동료 조수들 중에는 1912년 노벨 생리학·의학상을 수상한 알렉시 카렐(Alexis Carrel)도 있었다. 노구치 본인 역시 1913년, 1914년, 1915년, 1920년, 1921년, 1924년, 1925년, 1926년, 1927년까지 꾸준히 노벨 생리의학상 후보로 올랐다.

### 매독연구

록펠러 연구소에서 근무하던 중인 1913년, 노구치는 진행성 마비 환자의 뇌에서 매독을 일으키는 스피로헤타균, 트레포네마 팔리디움(*Treponema pallidum*)을 발견하여 이것이 그 병의 원인이라는 것을 밝혀냈다. 노구치의 이름은 다른 스피로헤타, 렙토스피라 노구치(*Leptospira noguchii*)의 학명에 붙여져 기려지고 있다. 하지만 노구치의 매독 연구에는 한가지 오점이 남았는데, 인체 실험이 그것이다. 노구치는 1911년과 1912년에 투베르쿨린 검사와 유사한 매독 검사를 연구하고 있었다. 노구치는 뉴욕의 병의원들에서 피실험자들을 모아 피실험자들의 팔에 추출한 매독균을 주사했다. 피실험자들 중에는 2살에서 18살의 미성년자들도 있었고, 당시 비평가들은 노구치가 고아들과 환자들의 인권을 침해했다고 비난했다. 결국 노구치는 실험 결과 아동 피실험자들 중 일부의 부모들에게 고소를 당했다.

브롱크스에 있는 노구치의 묘.
### 해외연구

1918년, 노구치는 황열병와 오로야열, 소아마비, 그리고 트라코마의 백신을 연구하기 위해 중앙아메리카와 남아메리카의 광대한 지역을 돌아다녔다. 에콰도르에 체류하는 동안 에콰도르 군에서는 노구치에게 명예 대령 지위를 수여했다. 1928년, 노구치는 황열병이 바이러스가 아니라 스피로헤타 때문에 발병한다는 자기 이론을 검증하기 위해 아프리카로 향했다. 가나의 아크라에서 연구하던 도중, 노구치는 황열병에 걸려 1928년 5월 21일에 52세의 나이로 숨을 거두었다. 그의 유언은 "난 이해할 수가 없어"(*I don't understand*)였다고 한다.

논란
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사후 그의 연구들이 재검토된 결과 소아마비, 광견병, 트라코마, 황열병의 병원체를 발견했다는 그의 주장들은 증명되지 못하였고, 사이먼 플렉스너 박사에게 그가 초청을 받아 미국으로 건너갔다는 기존의 통설도 거짓이며, 실제로는 그가 무작정 플렉스너를 찾아가 채용해 줄 것을 요구한 것으로 밝혀졌다.

기념
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우에노 공원에 세워진 노구치 히데요 동상.
헤이세이 16년(2004년) 이후에 발행된 일본 은행의 1000엔 지폐의 초상 인물로, 이전 인물 나쓰메 소세키의 후속 모델로 등장하였다. 후쿠시마현 이나와시로정과 도쿄도에는 노구치 히데요 기념관, 기념회관이 설치되어 있다. 나가노현 사쿠시의 가와무라 고조 기념관에도 조각가 가와무라 고조가 만든 노구치의 흉상이 있으며, 우에노 공원의 국립과학박물관에도 노구치의 동상이 세워져 있다.
버진아일랜드의 정치적 지역
**버진 제도**(Virgin Islands)는 카리브해 서인도 제도의 리워드 제도에 속해 있는 160여개의 화산 섬과 암초 로 이루어진 제도이다. 푸에르토리코의 동쪽, 소앤틸리스 제도의 가장 서쪽에 위치하며, 영국령 버진아일랜드와 미국령 버진아일랜드로 나뉜다.

영국령 버진아일랜드는 영국의 해외 영토로, 토르톨라, 버진고다, 조스트 반다이크, 애너가다로 구성되어 있다. 미국령 버진아일랜드는 아메리칸사모아, 괌, 북마리아나 제도, 푸에르토리코와 함께 5개의 유인 도서 중 하나이다. 세인트크로이, 세인트존, 세인트토머스와 워터 아일랜드로 구성되어 있다. 버진 패시지는 미국령 버진아일랜드와 푸에르토리코의 일부인 스페인령 버진아일랜드의 비에이키스와 쿨레브라를 나눈다. 미국 달러가 영국령, 미국령 버진아일랜드 모두에서 공식 통화일뿐만 아니라 푸에르토리코 등의 스페인령 버진아일랜드에서도 공식 통화이다.

이름
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버진아일랜드라는 이름은 콜럼버스가 처음 발견했을 때, 인간에 의해 오염되지 않은 자연 그대로의 모습을 당시 서구에서 널리 숭배하고 있던, 성녀 우르술라와 1만 1천명의 소녀의 순교 전설과 결부하여 명명한 것이다.

개요
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버진아일랜드의 서쪽 절반은 50여개의 섬으로 이루어진 미국령이고, 동쪽 절반은 60여개의 섬으로 이루어진 영국령이 되었다. 미국령과 영국령에 각각 사람이 거주하는 3개의 유인도를 제외하고는 대부분 무인도이다. 또한 푸에르토리코에 속하는 인근 비에케스와 쿨레브라섬 등의 섬은 지리적으로도 미국령 버진아일랜드에 가까이 있는 것들을 스페인령 버진아일랜드라고도 한다.

### 미국령 버진아일랜드

 이 부분의 본문은 미국령 버진아일랜드입니다.
미국령 버진아일랜드는 50여개를 여러 개의 섬으로 대부분이 무인도이며, 많은 사람들이 살고있는 것은 수도가 위치한 세인트토머스섬의 75% 이상이 국립공원인 세인트존섬, 가장 큰 섬인 세인트크로이섬이다. 1600년대부터 덴마크에 지배 하에 있었지만, 1917년 미국에 2500만 달러에 판매한 이후 미국령 버진아일랜드가 되었다.

### 영국령 버진아일랜드

 이 부분의 본문은 영국령 버진아일랜드입니다.
영국령 버진 제도의 주요 섬은 토르톨라섬 및 버진 고다로 수도는 토르톨라의 로드 타운이다. 리처드 브랜슨이 소유한 네카섬도 여기에 있고 세일링, 스쿠버 다이빙 등을 즐길 수 있다.

주요 섬들
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| 순위 | 섬 | 면적 (km) | 면적 (sq mi) | 인구 (2010) | 행정구역 |
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| 1 | 세인트크로이섬 | 214 km2 | 82 sq mi | 50,601 | 미국령 버진아일랜드의 기 미국령 버진아일랜드 |
| 2 | 비에케스섬 | 135 km2 | 52 sq mi | 9,301 | 푸에르토리코의 기 푸에르토리코 |
| 3 | 세인트토머스섬 | 80.91 km2 | 31.23 sq mi | 51,634 | 미국령 버진아일랜드의 기 미국령 버진아일랜드 |
| 4 | 토르톨라 | 55.7 km2 | 21.5 sq mi | 23,908 | 영국령 버진아일랜드의 기 영국령 버진아일랜드 |
| 5 | 세인트존섬 | 51 km2 | 19.6 sq mi | 4,170 | 미국령 버진아일랜드의 기 미국령 버진아일랜드 |
| 6 | 애너가다 | 38 km2 | 15 sq mi | 200 | 영국령 버진아일랜드의 기 영국령 버진아일랜드 |
| 7 | 쿨레브라 | 30.1 km2 | 11 sq mi | 1,818 | 푸에르토리코의 기 푸에르토리코 |
| 8 | 버진고다 | 21 km2 | 8 sq mi | 3,000 | 영국령 버진아일랜드의 기 영국령 버진아일랜드 |
| 9 | 요스트밴다이크 | 8 km2 | 3 sq mi | 297 | 영국령 버진아일랜드의 기 영국령 버진아일랜드 |
**등가 온도**(Equivalent temperature)는 대기과학에서 단열과정에 의해 모든 수증기가 추출된 구역의 기온이다.

공기에는 액체원(호수, 바다 등)에서 증발된 수증기가 포함되어 있다. 이를 수행하는 데 필요한 에너지는 공중에서 가져왔다. 온도 T와 혼합 비율 r에서 공기의 양을 취하여 응축으로 건조하면 기단에 에너지가 복원된다. 이는 다음과 같이 잠열 방출에 따라 달라진다.


T

e

≈
T
+

L

v

c

p
d

r

{\displaystyle T\_{e}\approx T+{\frac {L\_{v}}{c\_{pd}}}r}

{\displaystyle T_{e}\approx T+{\frac {L_{v}}{c_{pd}}}r}
* {\displaystyle L\_{v}} : 증발 잠열 (2400 kJ/kg @ 25°C ~ 2600 kJ/kg at −40°C)
* {\displaystyle c\_{pd}} : 비열 @ 일정한 기압 (≈ 1004 J/(kg·K))

| * v
* t
* e
기상학 자료 및 변수 |
| --- |
| 일반 | 
* 단열과정
* 이류
* 부력
* 기온 감률
* 번개
* 표면 태양 복사
* 표면 기후 분석
* 시정
* 소용돌이도
* 바람
* 윈드 시어

 |
| 응축 | 
* 구름
* 구름 응집핵 (CCN)
* 안개
* 강수
* 수증기

 |
| 온도 | 
* 이슬점 (*T*d)
* 열지수
* 불쾌지수
* 습도
* 상대 습도 (RH)
* 증기 압력

 |
| 압력 | 
* 대기압
* 순압

 |
**대류 억제**(Convective inhibition, CIN 또는 CINH)는 공기 덩어리가 표면에서 자유 대류 수준까지 상승하는 것을 방지하는 에너지의 양을 나타내는 기상학의 수치적 척도이다.

CIN은 환경이 공기 덩어리에 가하는 음부력 에너지를 극복하는 데 필요한 에너지의 양이다. 대부분의 경우 CIN이 존재하면 지면에서 자유대류(LFC) 수준까지의 층을 덮는다. 공기 덩어리에 가해지는 음부력 에너지는 공기 덩어리가 그것을 둘러싸고 있는 공기보다 더 차갑기 때문에(밀도가 더 높기 때문에) 공기 덩어리가 아래쪽으로 가속되는 원인이 된다. CIN이 지배하는 공기층은 그 위나 아래의 공기층보다 더 따뜻하고 안정적이다.

대류 억제가 측정되는 상황은 따뜻한 공기층이 특정 공기 영역 위에 있을 때이다. 차가운 공기 덩어리 위에 따뜻한 공기가 있으면 차가운 공기 덩어리가 대기 중으로 상승하는 것을 방지하는 효과가 있다. 이는 안정적인 공기 영역을 생성한다. 대류 억제는 더 차가운 공기 패킷을 상승시키는 데 필요한 에너지의 양을 나타낸다. 이 에너지는 전선, 가열, 습윤 또는 유출 및 해풍 경계 또는 지형 리프트와 같은 중규모 수렴 경계에서 비롯된다.

일반적으로 대류 억제 수치가 높은 지역은 안정적인 것으로 간주되며 뇌우가 발생할 가능성이 거의 없다. 개념적으로는 CAPE와 반대이다.

CIN은 뇌우와 같은 대류 날씨를 생성하는 데 필요한 상승 기류를 방해한다. 그러나 대류성 폭풍 동안 가열 및 가습에 의해 많은 양의 CIN이 감소하면 CIN이 없을 때보다 폭풍이 더 심해질 것이다.

CIN은 저고도 건조한 공기 이류 (물리학)와 표면 공기 냉각에 의해 강화된다. 표면 냉각으로 인해 작은 캡핑 반전이 위쪽으로 형성되어 공기가 안정된다. 들어오는 기상 전선 (기상학)과 단파는 CIN의 강화 또는 약화에 영향을 미친다.
**장재영 가옥**은 눌재 장승제의 후손이 흥성장씨와 관련된 양반집으로 번암면 노단리 일대는 흥성장씨의 동족 마을이다. 1986년 9월 8일 전라북도 민속문화재 제21호 지정되었다.

건물
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건립시기는 상량문의 내용을 통해 알 수 있다.

> 승정기원후사병진삼월이십팔일을유오사시
> 
> 
> 崇禎紀元後四丙辰三月二十八日乙酉午巳時
> 
> 
> 

가옥은 안채, 사랑채, 행랑채, 문간채로 구성되어있으며 전형적인 조선시대 농촌 부호의 가옥이다. 보수공사를 실시했지만 원형은 잘 간직하고 있다. 대문 앞에는 2그루의 정자나무가 있다. 대문 옆에는 흙돌담으로 전통 꽃담이다. 기존 돌담은 둥글고 중간 크기의 돌들이고 보수된 돌담은 큰 돌들로 구성된다. 대문을 지나면 정원과 흙과 기와 조각으로 쌓은 와편담 굴뚝이 있다. 

### 안채

앞면 4칸, 옆면 3칸이다. 건물 안에는 부엌, 식당, 욕실, 응접실, 안방, 툇마루 등이 있다. 지붕은 팔작지붕으로 홑처마이다. 주춧돌은 직사각의 자연석 화강암을 사용했으며, 토방은 자연석을 중첩하여 쌓았다. 전면의 모습은 크게 달라지지 않았으나 생활편의에 따라 내부의 구조를 바꿨다. 부엌은 정면에서 볼 때 왼쪽 맨 끝에 위치했는데, 입식으로 개조하면서 식당과 욕실로 변형했다. 과거 부엌이었던 방에는 응접실을 만들었다. 대형 유리창을 응접실의 전면과 측면 벽에 설치했다. 안방과 대청 뒤쪽으로는 툇마루가 있었으나 마루선 끝에 맞추어 외벽을 쌓아 내부 공간을 확장했다.

### 사랑채

앞면 4칸, 옆면 2칸이다. 안채 앞쪽에 위치해 있으며 영락헌(英樂轩)이라는 현판이 걸려있다. 정면에는 솟을대문이 있다. 건물 안에는 큰 사랑방, 작은 사랑방, 대청 등이 있다. 지붕은 맞배지붕으로 오량집으로 기둥은 원기둥이다. 맨 왼쪽 방은 지붕이 1칸이 낮으며 기둥은 각기둥으로 다른 시기에 달아낸 것으로 추정한다. 대청 뒷벽 상부에는 벽감을 만들어 조상의 신위를 모신다. 

### 행랑채

앞면 3칸, 옆면 2칸이다. 안채와 사랑채의 중간에 위치해 있으며, 안채와 직각으로 마당을 바라보고 있다. 지붕은 팔작지붕이다. 공기가 잘 통하도록 지면 40cm높이에 널판으로 바닥을 깔았고 외벽은 판벽으로 되어있다. 행랑채의 크기를 통해 경제적 규모를 짐작할 수 있다. 최근에 복원되었다.

### 문간채

앞면 3칸, 옆면 1칸이다. 가운데 솟을대문을 중심으로 왼쪽은 변소와 헛간, 오른쪽은 문간방이다. 현재 솟을대문은 주춧돌 터만 남아있다. 문 앞에는 하마석이 있는데 본래 집 앞 도로변에서 옮겨왔다. 너비 56cm, 길이 47cm, 높이 40cm의 화강암이다.

참고 문헌
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* 문화재청
* 문화콘텐츠닷컴
* 대한민국구석구석
* 한국민족문화대백과
* 새전북신문 <기획> 한국문화 오디세이 <39> 전북의 미 (전통)꽃담 Archived 2021년 4월 26일 - 웨이백 머신
**오재경**(1919년 6월 2일 ~ 2012년 6월 27일)은 언론인이자 문화공보부장관을 역임하였다. 본관은 동복(同 福)이며, 아버지는 상해임정활동을 한 후 제헌국회 의원을 역임한 오택관이다.

생애 및 활동사항
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오재경은 1919년 황해 옹진군에서 제헌국회 의원을 역임한 오택관 제헌국회 의원의 외아들로 태어나, 일본 릿교대학 경제과를 졸업하고, 자유당 정부 시절인 1956년 37세의 나이에 공보실장에 임명됐다. 그리고 1959년 대한여행사 이사장, 1960년 구황실 재산 사무총국장을 거쳐, 1961∼1962년 문화공보부 장관, 그 후 1970∼74년 기독교방송 운영위원장, 1977∼1985년 동아일보 이사 및 사장을 지내며 언론발전에 힘썼다. 그리고 그는 문학에도 일가견이 있어 1977년 계명대학교에서 명예문학박사학위를 취득하기도 했으며, 1982년~1987년 사회봉사활동에 진력하여 장애자재활협회 부회장, 한국로타리총재단회의 의장, 주한 미국 연합봉사기구 명예회장 등을 지내며 사회의 그늘진 곳을 밝히는 데 힘썼다.

특히, 오재경은 1977∼1985년에 동아일보 이사와 사장으로 재직하며 박정희, 전두환 군사정권하에서도 언론이 민주주의 발전에 기여해야 한다는 소신을 여러 차례 피력했는데. 1983년 3월 3일 동아일보 사장 취임사에서 "고난 뒤에 영광이 오는 것이 아니고, 고난 자체가 영광"이라며 "종은 소리를 내야 종이며, 노래는 노래 불러야 노래이며, 사랑은 사랑을 해야 사랑인 것처럼 동아일보는 이 시대의 민중이 갈망하는 바를 충족시키는 데 혼신의 힘을 기울이자"라고 역설했다. 이 취임사는1983년 3월 7일자 동아일보에 ‘독자에게 드리는 말씀’이라는 제목으로 게재됐다.

일 화
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오재경은 5·16 군사정부 시절 첫 민간인 출신 문화공보부장관으로 있으면서 현역 언론인 40여 명을 해직시키라는 상부의 지시를 거부한 일화로 그의 강인한 성품을 알 수 있다.

저 서
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<수상 22년>, <죽포문집>, <로타리, 나의 보람>

가 족
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아버지-상해임정활동, 제헌국회 의원

* 부인 박보희(한국사회정보연구원장)
	+ 자-오종열(국제로타리 3650지구 국제대회 참가촉진위원장),
	+ 자부-조혜경(명지전문대 음악과 교수)
**전주 경기전 하마비**(全州 慶基殿 下馬碑)는 전북특별자치도 전주시 완산구 풍남동, 경기전에 있는 조선시대의 하마비이다. 2013년 11월 15일 전라북도의 유형문화재 제222호로 지정되었다.

개요
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경기전 하마비(慶基殿 下馬碑)는 임진왜란 후 경기전이 중건되던 1614년(광해군 6)에 처음 세워졌으며, 1856년(철종 7)에 중각(重刻)되었다.

비석에는 ‘지차개하마 잡인무득입(至此皆下馬 雜人毋得入)’이라고 새겨 계급의 높고 낮음, 신분의 귀천을 떠나 모두 말에서 내리고, 잡인들의 출입을 금한다는 내용이 담겨져 있다.

경기전 하마비는 여느 하마비와는 다르게 판석위에 비를 올리고 그 판석을 두 마리의 사자(혹은 해태)가 등으로 받치고 있는 특이한 형태로, 단지 하마(下馬)의 의미로서만이 아닌 경기전 수호의 의미를 지니고 있는 것으로 판단된다.

이러한 비석의 형태는 다른 곳에서 보기 힘든 특이한 형태여서 조형적인 가치 뿐만 아니라 내용적인 측면에서도 경기전이 어떤 곳인가를 간접적으로 보여주는 상징물이기도 하다.

문화재 지정사유
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하마비는 경기전이 중건된 1614년에 세워져 중요한 역사적 가치가 있으며, 석수의 형태와 문양은 음양오행사상의 우리나라 전통문화를 보여주는 대표적인 조형물로서 예술적 가치가 높다.
**우방재**(于邦宰)는 고려 중기의 무신이다. 본관은 목주(木州). 벼슬이 형부상서(刑部尙書)를 거쳐 상서우복야(尙書右僕射)에 이르렀다.

생애
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1135년(인종 13) 서경(西京)에서 묘청(妙淸) 등이 반란을 일으켰을 때 김부식(金富軾) 휘하의 장군으로 병사들을 이끌고 반란군을 진압하는 데 공을 세웠다.

1153년(의종 7) 음력 2월 12일(양력 3월 8일) 형부상서(刑部尙書)에 제수되었으며, 벼슬이 상서우복야(尙書右僕射)에 이르렀다.

아들은 명종 때 동지추밀원사(同知樞密院事)에 오른 우학유(于學儒)이다. 당시 무신들이 문신들에게 억눌려 있는 상황에 대하여, 아들 우학유(于學儒)에게 타이르며 말하기를, "무관(武官)이 문관(文官)에게 굴욕을 당한지 오래이니, 어찌 분함이 없겠느냐? 문관을 없애는 것은 썩은 나무토막을 부러뜨리는 것같이 쉽다. 하지만 문관이 해를 당하면 곧 그 화가 우리들에게 미칠 것이니 너는 삼가야 한다."라고 하였다. 의종 말 이의방(李義方) 등이 무신정변을 일으킬 때 우학유에게 함께 거사할 것을 권하였는데, 우학유는 아버지의 훈계를 핑계로 거절하였다. 며느리는 전주 이씨로 조선 태조 이성계의 6대조인 이린과 이의방의 누이다.
미국의 싱어송라이터인 테일러 스위프트가 발매한 첫 여섯 장의 정규 음반에 대한 마스터의 소유권을 둘러싼 논란이 언론에서 보도되고 있다.

2019년 6월 30일, 스위프트의 정규 음반 6장의 마스터 권한을 미국의 탤런트 매니저인 스쿠터 브론이 얻었다. 이는 2019년 리퍼블릭 레코드와 계약하기 전까지 스위프트의 전 음반사였던 빅 머신 레코드의 인수로 일부 권리가 가게 된 것이다. 스위프트는 이에 관해 계속하여 자신이 수년간 마스터 권한을 갖기 위해 노력했지만 빅 머신이 불리한 조건을 제시했기 때문에 얻을 수 없었다고 주장하였다. 스위프트는 평화적으로 사건을 해결하려 하였지만, 브론을 "교묘한 불량배"라고 비난하였다. 이에 대해 빅 머신의 전 사장이었던 스콧 보체타는 스위프트가 자신의 마스터 권한을 살 기회가 있었지만, "떠나기로 결정했다"고 말하면서 스위프트의 사실적 주장에 이의를 제기하였다.

스위프트와 빅 머신과의 관계는 빅 머신이 2019년 아메리칸 뮤직 어워드와 2020년 공개된 다큐멘터리 "미스 아메리카나"에서 스위프트가 소속 당시 발매한 노래를 사용하지 못하도록 하였다는 의혹과 2020년 라이브 음반인 "Live from Clear Channel Stripped 2008"을 무단으로 공개했다는 등 논란이 잇따르고 있다. 스위프트는 자신이 부른 노래 전곡에 대한 소유건을 얻기 위해 첫 여섯 장의 정규 음반을 모두 재녹음 및 재발매하기로 이야기하였다. 2021년 2월, 스위프트는 2008년에 발매한 두 번째 정규 음반 "Fearless"가 첫 재녹음 음반으로, "Fearless (Taylor's Version)"이란 이름으로 발매되었다.

배경
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테일러 스위프트는 2004년 빅 머신 레코드와의 계약에서 첫 여섯 장의 음반에 대한 마스터 권한을 레이블에 주는 것으로 서명하였다.
음악 산업에서, 녹음의 마스터는 판매와 유통을 위해 후속 복사를 하는 것이다. 따라서 마스터 권한의 소유자는 스트리밍 플랫폼에서 사용할 수 있는 디지털 버전 또는 CD나 바이닐에서 사용할 수 있는 버전 등 모든 복사본에 대한 권한을 소유하게 된다. 또한 기록을 복제하려는 사람은 반드시 마스터 권한 소유자에게 허가를 요청해야만 한다. 2010년대 이전, 다운로드와 스트리밍과 같은 디지털 음악 플랫폼이 등장하기 전에는 음악가가 레이블에 의존하여 방송과 같은 전통적인 수단이나 음악 소매업자들에게 물리적은 유통을 하며 음악을 홍보하는 방식을 하였다. 이와 같은 레이블은 일반적으로 음악가와 계약을 하기 위해 서명을 할 때, "영구적"으로 마스터 권한을 레이블이 가질 수 있도록 요구를 한다.

미국의 싱어송라이터 테일러 스위프트는 2004년 스콧 보체타가 사장으로 있던 내슈빌 본사의 레이블 빅 머신 레코드와 13년 동안 음반 계약을 맺었다. 이 계약에서 스위프트는 빅 머신에게 현금 출납을 대가로 6개의 음반 발매 및 그 음반에 대한 권리를 주기로 동의하였다. 이후 2006년부터 2017년까지 스위프트는 "Taylor Swift" (2006), "Fearless" (2008), "Speak Now" (2010), "Red" (2012), "1989" (2014), "Reputation" (2017)을 빅 머신 레코드에서 발매하였다. 2018년 11월, 스위프트는 빅 머신 레이블 그룹과의 계약이 만료되었고, 스위프트는 유니버설 뮤직 그룹(UMG) 산하의 레이블인 리퍼블릭 레코드와 새로운 계약을 맺었다. 버라이어티는 그때까지 스위프트의 노래가 빅 머신의 매출 중 80%를 차지했다고 보도하였다. 스위프트는 리퍼블릭 레코드와의 계약 중 UMG 산하 레이블에 소속된 모든 음악가에게 영향을 끼치는 조항 일부를 공개하였다. 내용은 소속 가수로 인하여 UMG가 소유한 스포티파이의 지분을 매각 시 다른 UMG 음악가에게 공정하게 나누어달라는 내용이었다. 또한 리퍼블릭 레코드와 새로운 계약으로 스위프트는 2019년에 발매한 일곱 번째 정규 음반 "Lover"를 시작으로 자신이 발매한 음반의 마스터를 온전히 소유할 수 있게 되었다.

스쿠터 브론은 아리아나 그란데와 저스틴 비버 등의 가수를 관리하는 것으로 유명한 매니저 겸 사업가로, 래퍼 카니예 웨스트와 함께 일하였다. 스위프트는 2009년 MTV 비디오 뮤직 어워드에서 일명 카니예게이트라 불리는 카니예 웨스트와의 마찰과 2016년 웨스트가 발매한 싱글 ‘Famous’의 발매 이후 공개적인 논쟁을 벌였다.

반응 및 비판
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언론사는 스위프트를 선구자라고 표현하면서 스위프트가 공개적으로 마스터 권한 소유에 대한 이야기를 한 다는 것을 다루었다. 마스터 소유의 문제와 프린스, 비틀즈, 자넷 잭슨, 데프 레퍼드와 같이 레코드 레이블과 음악가 사이의 갈등에서 스위프트는 대중에게 이를 공개한 몇 안 되는 사람 중 한 명이었다. 스위프트의 소셜 미디어 게시물에 대해서 사람들의 반응은 두 가지로 나뉘었다. 스위프트에 대한 찬성을 드는 사람은 자신의 음악을 올바르게 소유해야 한다는 의견에 찬성한다는 것이며, 할시, 스카이 페레이라, 이기 아젤리아 등이 이를 지지하였다. 한편, 스위프트의 의견에 반대하는 가수로는 브론이 좋은 성격을 가지고 있고, 이 결정이 개인적이 아닌 것이라고 믿는 저스틴 비버와 데미 로바토 등 있었다.

이후
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스위프트는 2019년 8월 자신의 음악을 완전히 소유하고 상업적인 목적으로 배포하기 위해 자신의 예전 곡들을 재녹음할 것이라고 발표하였다. 이후 2020년 11월에 자신의 전곡을 재녹음하기 시작하였다. 2021년 2월, 스위프트는 2008년에 발매한 두 번째 정규 음반 "Fearless"의 재녹음을 마쳤으며, 4월 9일 "Fearless (Taylor's Version)"이라는 이름으로 발매할 것이라고 밝혔다. 한편 2021년 2월 12일에 원래 음반의 싱글이었던 ‘Love Story’의 재녹음 버전 ‘Love Story (Taylor's Version)’을 공개하였다.
**완주 송광사 종루**(完州 松廣寺 鍾樓)는 전북특별자치도 완주군 소양면 송광사에 있는, 조선시대의 건축물이다. 1996년 5월 29일 대한민국의 보물 제1244호로 지정되었다.

개요
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송광사는 통일신라 경문왕 7년(867)에 도의가 처음으로 세운 절이다. 그 뒤 폐허가 되어가던 것을 고려 중기의 고승 보조국사가 제자를 시켜서 그 자리에 절을 지으려고 했지만, 오랫동안 짓지 못하다가 광해군 14년(1622) 응호·승명·운정·덕림·득순·홍신 등이 지었다고 한다. 이후로도 인조 14년(1636)에 이르기까지 계속해서 절의 확장공사가 있었고 큰 절로 번창하였다.

《완주 송광사 종루》는 십자형(亞자형) 평면위에 팔작지붕을 교차시켜 십자형으로 짜올린 중층의 범종루 건물이다. 내부중앙칸은 평방없이 창방위에 운형의 부재를 화반처럼 놓고 이 부재위에 주두를 놓아 주간포작을 받치게 한 것이 특징있는 구조로서 중앙칸에 종을 걸고 돌출된 칸에 목어, 북, 운판을 걸어놓은 현재까지 조선시대에 건립된 유일한 아자형 종루 건물이다.

갤러리
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* 완주 송광사 종루 내부완주 송광사 종루 내부
* 완주 송광사 종루 지붕 절병통완주 송광사 종루 지붕 절병통
* 완주 송광사 종루 귀공포완주 송광사 종루 귀공포
* 완주 송광사 종루 난간완주 송광사 종루 난간
* 완주 송광사 종루 추녀부 및 귀공포완주 송광사 종루 추녀부 및 귀공포
* 송광사 범종1송광사 범종1
* 송광사 범종3송광사 범종3
* 송광사 범종루1송광사 범종루1
* 송광사 범종루3송광사 범종루3
* 송광사 범종2송광사 범종2

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== 같이 보기 ==
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* 송광사
**교육청**(敎育廳)은 지방교육자치에 관한 법률에서 국가행정사무 중 시·도에 위임하여 시행하는 사무로서 교육·학예에 관한 사무를 집행하는 대한민국의 지방교육행정기관이다. 1952년 6월 4일 당시 문교부 장관 백낙준의 교육지방자치제 제안으로 처음 설치되었다. 시, 군, 구의 교육청은 초창기에는 교육구청, 시교육청, 군교육청 등으로 불리다가 지역교육청으로 명칭이 바뀌고, 2010년 9월 1일부터는 명칭을 교육지원청으로 바꾸었다.

설치 목적
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제2대 문교부장관 백낙준
일제강점기인 1910년 10월 2일 조선총독부는 관제를 정할 때, 총독부 내 학무국을 설치하여 각급 유치원, 소학교/보통학교, 고등보통학교, 전문학교 등을 관할하였다. 이는 해방 이후에도 계속 유지되어 각 도청과 시청, 군청 내에 학무국, 학무과가 설치되었다.

1952년 백낙준은 의무교육과 교육자치제를 제안하였다. 당시 대한민국 문교부 장관인 백낙준은 교육자치제, 교육지방자치제도를 실시하여 교육기관을 행정기관에서 분리시켜야 한다고 주장했다. 백낙준의 제안은 바로 채택되어 1952년 6월 4일 각 시도 교육청과 지역 교육청이 설치되고, 지역 교육청은 교육구청이라 하였으며, 각 시군구 지역 교육감은 주민인이 선출하는 민선이었다. 시, 군, 구 교육감 및 도교육감은 1961년 5.16 군사정변 이후 민선에서 관선으로 바뀌었다. 시, 군, 구 교육감은 1961년 5.16 군사정변 이후 교육장으로 명칭이 개정되었다.

1962년 1월 1일 교육자치제 폐지로 각 시, 군, 구 교육청은 시청, 군청, 구청에 편입되어 시, 군, 구 학무과 또는 시, 군, 구 교육과 또는 교육국으로 각각 불리다가 그해 11월 3일 각 시도벌 교육위원회가 부활되어 5인의 교육위원회 체제로 운영되다가 1964년 1월 1일 다시 부활되었다.

시·도 교육청
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전라북도교육청 건물
**교육청**(敎育廳)은 광역자치단체에 두는 지방교육행정 기관이다. 시·도의 교육청은 교육감(敎育監)의 감독 아래 국가행정사무 중 시·도에 위임된 교육·학예에 관한 사무를 집행하며, 심사·의결기관인 시·도 교육위원회와 함께 지방교육자치의 핵심을 이룬다.

1952년 시·도 교육청으로 설립되었다가 5·16으로 지방자치제가 폐지되면서 1962년 1월 1일 특별시, 직할시·도청의 학무국으로 편입되었다. 그해 4월 교육위원회가 부활하고 1963년 10월 5일 지방자치제가 부활하고 1964년 1월 1일 다시 교육청으로 발족되었다. 2010년 9월 1일 명칭 변경 때 시·도 교육청은 변경되지 않았다. 각 지역교육청 및 전국의 고등학교, 특수학교, 대안학교를 관할한다.

### 하급교육행정기관 (교육지원청)

**교육지원청**은 1개 또는 2개, 3개 이상의 기초자치단체를 관할구역으로 하는 지방교육행정기관이다. 교육지원청은 시·도 교육청의 하급 교육행정기관으로, 교육장(3급 또는 4급 상당)의 감독 아래 시·도의 교육·학예에 관한 사무를 일부 분장한다. 그 사무는 관할구역 내 공·사립의 초등학교·중학교·기술학교·유치원 등의 운영·관리에 관한 지원 등이다.

1952년에는 지역 교육구청으로 출범하였다. 이후 1964년 이후에는 지역교육지원청도 OO교육청의 명칭을 사용했으나 지방교육자치에 관한 법률 시행령 일부 개정령안이 국무회의에서 통과되면서 2010년 9월 1일부터 시군구의 지역교육청의 명칭을 교육지원청(敎育支援廳)으로 변경하고 일부 기능을 변경했다. 교육지원청의 명칭은 지방교육자치에 관한 법률 시행령 제5조에서 규정하고 있다. 별칭으로는 지역교육청, 지방교육청, 해당 지역명 교육청으로 부른다.

본래는 대한제국 시대와 일제강점기 시대에는 각 부청(府廳)과 군청(郡廳), 구청(區廳) 산하에 학무국과 학무과로 편성되어 있었다. 인구수와 학생 수가 많은 부(府) 지역의 부청에는 학무국이 설치되어 있었고, 소도시 및 군, 구단위 지역은 모두 군, 구청 내에 학무과로 존재하였다.

1952년 백낙준의 교육 자치제 건의를 이승만 당시 대한민국 대통령이 수용하면서 그해 준비기간을 거쳐 6월 4일 전국 각지에 일시에 시, 군, 구 단위 교육구청으로 설립되었다. 1962년 1월 1일 다시 시, 군, 구청의 학무과와 교육과로 편입되었다. 1964년 1월 1일 다시 시군구 교육청으로 발족되고 1991년 3월 26일부로는 지역 교육청으로 변경되었다가, 2010년 9월 1일 교육지원청으로 명칭이 변경되었다. 해당 시, 군, 구 내의 초등학교, 중학교, 유치원을 관할한다. 지역 내의 고등학교, 특수학교, 대안학교는 지원청이 담당하지 않고 시·도 교육청에서 지도감독하며, 일부 업무를 이관 또는 위임받아 처리한다.

1952년 6월 4일 설립 초기에는 교육 정책 수립과 학교, 학생 관련 업무, 교원 임용 및 인사임면을 담당하는 **학무과**와 학교 행정과 제반사무, 교육 이외의 사무 및 교육지원, 교육환경 사무를 담당하는 **관리과**로 편성되었다. 1960년대 이후 인구의 급증과 도시화로 일부 지역에서는 학무국, 관리국이 설치되었고, 그 아래에 각 분야별로 재무과, 체육과, 시설과 등 기존 학무과, 관리과 산하에 계(팀)로 편성된 초등교육, 중등교육, 학생배치, 인사, 경리, 재정지원 등의 부서들이 과단위로 승격되고, 그 산하에 해당 세부사무가 팀으로 조직되고, 1인, 2인이서 보던 업무를 3인 이상 세분화시켰다. 2010년 8월 1일부로 조직개편이 되면서 학무과와 학무국은 교육지원과, 교육과 등으로 변경되고 관리과는 일부 지역은 행정지원과, 행정과 등 다양한 이름으로 변경되었다.

### 제주특별자치도의 교육·학예

제주특별자치도의 교육·학예에 관한 내용은 일반행정과 마찬가지로 지방교육자치에 관한 법률이 아닌 제주특별자치도 특별법에 따른다. 따라서 이 문서에서 설명하는 내용과 다른 부분이 있다.

전국 시·도 교육청
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* 서울특별시교육청
* 부산광역시교육청
* 대구광역시교육청
* 인천광역시교육청
* 광주광역시교육청
* 대전광역시교육청
* 울산광역시교육청
* 세종특별자치시교육청
* 경기도교육청
* 강원특별자치도교육청
* 충청북도교육청
* 충청남도교육청
* 전라북도교육청
* 전라남도교육청
* 경상북도교육청
* 경상남도교육청
* 제주특별자치도교육청
다른 뜻에 대해서는 쿠팡 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

**주식회사쿠팡**(Coupang)은 전자 상거래(E-Commerce)를 주력으로 하는 대한민국의 기업이다.

2010년 8월 10일, 하버드 대학교 졸업 후 보스턴컨설팅그룹(BCG)을 거쳐 하버드 비즈니스 스쿨을 중퇴한 미국 국적인 김범석 대표가 창업을 했으며 2021년 현재 누적적자는 4조 2,000억원에 달한다. 3년 만에 연간 거래액 1조원을 기록하였다. 2015년 2월에는 전 세계 1조클럽에 포함되었다.

다른 오픈마켓은 거래액의 2~10%에 달하는 수수료수입을 매출로 보는 반면 , 쿠팡이 행하는 직매입 매출은 거래액 전체를 매출로 보는 특성상, 실제 거래액으로는 점유율이 적은편이다. 네이버 보다 거래액이 적고 이베이코리아와 비슷한 수준으로 국내 2위 거래액을 기록중이다.

누적적자로 자본금이 계속 소진되어 2019년 금감원으로부터 자본금확충명령을 받은바가 있다.

역사
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하버드 대학교를 졸업한 미국 국적인 김범석 대표가 2010년 8월 10일 창업했다. 2017년 최대규모의 물류센터 설립과 배송 시스템의 지속적인 개선으로 인해 업무 효율이 상승했다. 2020년 대한민국의 코로나19 범유행으로 인해 매출이 급증하였다. 하지만 2019년까지의 누적 적자는 3조 7,000억원이며, 현재 예상 누적 적자는 약 4조 5,000억원 안팎으로 불어난다고 추정하고 쿠팡IPO를 회의적으로 보는 시각을 조선비즈가 보도했다.

제도
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### 입점

쿠팡을 통해 상품을 판매하기 위해서는 입점을 해야 한다. 입점은 쿠팡 마켓플레이스 또는 쿠팡 윙에서 입점 신청을 통해 가능하다. 입점이 완료되고 나면 쿠팡 윙에서 판매자로서 각종 관리활동이 가능하다. 현재 쿠팡에서 별도의 판매자용 앱은 출시하지 않았기 때문에 쿠팡에 입점한 판매자는 웹페이지 기반의 판매자센터인 쿠팡 윙을 사용해야 한다.

### 쿠팡 파트너스

2018년 7월부터 SNS 등 온라인 공간에 광고 링크를 걸어 클릭으로 매출이 발생할 경우 3%의 커미션을 주는 시스템인 '쿠팡 파트너스'를 운영하고 있다.2020년부터 제품 리뷰 게시물이나 영상에 쿠팡 파트너스 광고가 굉장히 많아졌다.

그 외 사업
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* 쿠팡이츠
* CPLB

### 인터넷 TV 방송국

 이 부분의 본문은 쿠팡플레이입니다.

사건사고 및 논란
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### 광고메일

2014년 11월부터 적용된 개정 '정보통신망 이용촉진 및 정보보호 등에 관한 법률' 시행령에 따르면 광고성 이메일을 보낼 때 제목 앞에 반드시 '광고' 문구를 달아야 하나 계도기간(2015년 2월까지)임을 악용하여 이를 지키지 않았음이 언론을 통해 드러나기도 했다.

### 배송기사 사망사건

2020년 3월 12일 새벽, 경기도 안산시에서 새벽배송 업무하는 중에 배송기사가 사망했다.

### 물류센터 사망사건

2020년 5월 27일 오전 2시 40분경 인천 물류4센터 4층 화장실에서 계약직 근로자(40대 남)가 사망했다.

### 코로나19 확진 관련

쿠팡 부천물류센터를 중심으로 코로나바이러스감염증-19 확진 환자가 집중적으로 발생되자 80명의 확진 환자가 발생되었고, 얼마 못 가 고양 물류센터마저 1명의 확진 환자가 생겼다. 쿠팡을 중심으로 하는 코로나바이러스-19 감염증 관련 확진 환자가 111명까지 늘어나고 있다. 인천 학원 강사의 코로나 수칙이 무시되는 행동이 쿠팡을 코로나의 또 다른 진원지로 만들었지만, 현재는 주춤하였다. 현재까지 여러 정황을 종합해 볼 때 쿠팡 업체의 조치가 미흡했다는 보도가 이어지고 있다. 하지만 쿠팡 경영진과 홍보팀은 이에 대한 자세한 설명을 언론에 하고 있지 않다고 언론들은 불만이다. 하지만 미국 상장에 대한 홍보는 상상을 초월할 정도로 하고 있다. 그러나 물류센터의 와쳐라는 코로나 감독관은 마스크를 절대 벗을 수 없다고 한다.

고양시에서 2번째 사망자가 발생했는데 고양 48번 확진자로 경기도의료원 안성병원에서 새벽 5시 12분에 숨을 거뒀다. 사인은 폐렴이 악화되어서 사망했다고 알려졌다.

### 이천 쿠팡 물류센터 화재

 이 부분의 본문은 쿠팡 덕평물류센터 화재입니다.
2021년 6월 17일, 경기도 이천시의 쿠팡 물류센터에서 화재가 발생, 건물 전층으로 연소가 확산되었던 것으로 보인다. 화재의 원인은 전기 합선으로 추정되어 있으며 화재가 건물 전체로 번졌다. 화재 당시 쿠팡에 근무한 직원 200여명도 대피한 것으로 나와 있다. 해당 물류센터는 인천광역시, 대구광역시 등과 함께 쿠팡의 3대 거점 물류센터 중 하나로 알려져 왔다.해당 화재가 발생된 물류센터에는 신선식품이 아닌 이외의 일반 상품만 취급하며, 가공식품도 물론 포함된다.

### 쿠팡검색어 조작 논란

쿠팡에서 쿠팡이 만든 물건들을 홈페이지에서 검색하면 위에 놓고, 일반 회사에서 납품한 물건들은 밑에 넣는 등의 검색어를 조작한 논란이 있다.

### 검색어 관련

2019년 12월 한 사용자가 가미카제 상품을 추가하였고 이는 곧 모든 언론들에서 밝혀지며 아주 큰 논란으로 바뀌였다.
**완주 안심사 금강계단**(完州 安心寺 金剛戒壇)은 전라북도 완주군 운주면 안심사에 있는, 17세기 중반 이후 1759년 이전에 조성된 부처의 치아사리(齒牙舍利)와 의습(衣襲)을 봉안한 불사리탑이다.

2005년 6월 13일 대한민국의 보물 제1434호로 지정되었고, 2010년 12월 27일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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완주 안심사 금강계단은 17세기 중반 이후 1759년 이전에 조성된 부처의 치아사리(齒牙舍利)와 의습(衣襲)을 봉안한 불사리탑으로, 중앙의 불사리탑(높이 176cm)이나 네 구의 신장상(높이 110cm∼133cm), 그리고 넓은 기단을 형성한 방단의 석조 조형물들은 그 조형 수법이 매우 뛰어나다.

특히 단층 계단 면석의 연화문과 격자 문양 등의 조각수법은 장식성과 섬세함이 부각되어 매우 우수한 조형미를 표현하고 있으며, 신장상의 조각 또한 갑옷과 신체의 세부 표현에 있어 매우 세련되고 풍부한 양감을 표현하고 있다.

완주 안심사 금강계단은 인근에 위치한 안심사사적비(전라북도 유형문화재 제110호)에 그 조성 기록이 남아 있으며, 전라북도 유형문화재 제109호(1984지정) "안심사계단 및 승탑군"에서 "안심사계단"만 분리되어 보물로 승격되었다.

보물 승격사유
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안심사계단은 인근에 위치한 안심사사적비(전라북도 유형문화재 제110호)에 "부처의 치아사리(齒牙舍利) 1과와 의습(衣襲) 10벌을 봉안했다"는 기록으로 볼 때 승사리탑이 아닌 불사리탑인 점과 더불어 조성 시기는 17세기 중반 이후 1759년 이전(사적비 비문을 김석주 (1634-1694)가 짓고 비는 1759년에 세워짐) 임을 알 수 있다.

석조계단 중앙의 석종형 부도(높이 176cm)나 네 구의 신장상(높이 110cm~1330cm), 그리고 넓은 기단을 형성한 방단의 석조 조형물들은 그 조형 수법이 탁월하여 새로운 미술사적 연구자료로 평가된다.

특히 단층 계단 면석의 연화문과 격자 문양 등의 조각수법은 장식성과 섬세함이 부각되어 매우 우수한 조형미를 표현하고 있으며, 신장상의 조각도 갑옷과 신체의 세부 표현에 있어 매우 세련되고 풍부한 양감을 표현하고 있다.

이 석조계단은 시기적으로 1613년의 대구 용연사 석조계단과 친연성을 지니고 있으나 조각수법은 이를 능가하며 조선중기 불교 조각상의 이해와 한국 불사리석조계단의 계보를 파악하는데 좋은 자료로서 국가 지정 문화재로서의 가치가 충분하다.

갤러리
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* 안심사계단및승탑군안심사계단및승탑군
* 종형 불사리탑종형 불사리탑
* 불사리탑 상부 보주형 장식불사리탑 상부 보주형 장식
* 불사리탑 하부 지대석불사리탑 하부 지대석
* 신장상신장상
* 신장상신장상
* 신장상신장상
* 신장상신장상
* 앙련과 안상문이 새겨진 계단 형태의 방형대앙련과 안상문이 새겨진 계단 형태의 방형대
* 앙련과 안상문이 새겨진 계단 형태의 방형대앙련과 안상문이 새겨진 계단 형태의 방형대
* 완주 안심사 금강계단 전경완주 안심사 금강계단 전경
* 전경전경
* 전경전경
* 불사리탑불사리탑
* 신장상신장상
* 신장상신장상
* 신장상신장상
* 신장상신장상
* 신장상갑옷신장상갑옷
**삼예사의 종론**(-寺-宗論, **삼예의 종론**, **삼예종론**)은 8세기 말의 티베트 삼예사를 무대로 이루어진, 인도 불교와 중국 불교 사이의 종교 논쟁이다. 이 논쟁의 결과, 인도 불교가 승리를 거두어, 이후 티베트 불교의 방향성을 결정지었다고 할 수 있다.

개요
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티베트 사료에서는, 삼예사를 무대로 찬포(=티베트왕)의 앞에서 논쟁하여 인도측이 승리를 거두었다고 되어 있지만, 중국 사료에서는, 서한에 따른 질의응답이 1년 이상 이어져, 중국측이 승리한 것으로 되어 있다.

경위
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### 마하연의 도래

787년, 티베트의 토번이 돈황을 점령한 것에 따라, 마하연 선사(禪師)가 티베트로 연행되었다. 792년, 마하연은 치쏭 데쩬 왕의 칙명에 따라, 티베트 땅에서의 선교를 허가받았다. 그의 활동은 광범위한 지지를 획득해 켁 린포체 같은 승통이 된 제자를 얻거나, 황후나 대신(大臣) 부인들의 신도도 획득해, 그녀들은 출가할 정도의 상황에 이르렀다.

### 종론의 서전

옛 인도 승도는, 마하연의 활동에 이의를 제기해, 마하연측에서의 요구도 있어서, 종교 토론이 개최되게 되었다. 이 때의 토론은, 여러 차례에 이르렀지만 마하연측의 승리로 끝났다. 그 뒤에도, 인도승의 중상모략이나 대신(大臣)과 연휴한 획책은 이어졌고, 그에 대한 마하연의 문제(門弟)들의 항의 활동도 활발히 전개되었다. 결과, 794년에 마하연의 활동을 공인으로 하는 칙명이 발령되었다.

### 까말라실라의 등장

열세에 서게 된 인도승이, 인도에서 까말라실라를 초빙했다. 이후, 논쟁의 주체는 까말라실라와 마하연의 사이로 이행되었다. 최종적으로 까말라실라가 승리한 것에 따라, 797년 경에는 마하연은 돈황으로 추방당했다고 한다. 이후, 인도 불교가 티베트의 불교의 정통으로 인정받아, 그 후의 티베트 불교의 흐름이 결정지어졌다, 라고 한다.

참고 문헌
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* 頓悟大乘正理決 (王錫, 794년)
* 부뙨불교사 (1322년)
| 영지주의 |
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| 역사
* 시리아-이집트
* 만다야교
* 마니교
* 사비교인
* 드루즈교
* 명교
* 바브교
* 근현대 영지주의
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| 기독교 영지주의
* 필론
* 시몬 마구스
* 케린투스
* 발렌티누스
* 바실리데스
* 메난데르
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| 문헌
* 나그함마디 문서
* 클레멘스 교령집
* 거짓 오바디아
* 영지복음
* 영지주의와 신약
 |
| 코덱스 필사본
* 차코스의 서
* 쾰른 마니 코덱스
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| 관련 목록
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**메난데르**(그리스어: μέανδδδς) 또는 **안티오키아의 메난드로스**는 서기 1세기 경 사마리아인 철학자이자 마법사였다. 그는 시몬 마구스 제자들의 학교에 속해 있었는데, 클라우디우스 황제의 통치 기간 동안 로마에 있었던 그의 스승이자 스승인 시몬 마구스의 죽음 이후 지도자가 되었다.
그는 이레네우스, 테르툴리아누스 등 초대 교부들의 작품에서 언급되고 있다.

삶
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유스틴 순교자는 메난데르가 카파레테아에서 태어났다고 서술하였고, 안티오키아에 학교를 설립하여 메시아를 스스로 선언하고 세계를 감금하고 있는 천사를 물리치겠다고 맹세했는데, 이는 엑소시즘을 통해서였다고 말하고 있다.

시몬 마구스의 죽음 이후 추종자들이 분열하자 메난데르는 세상이 천사에 의해 만들어졌다는 신념을 안고 자신을 따르는 이들을 메난디아인이라고 불렀다. 그의 사상은 '높은 아버지'의 뜻에 반하여 오직 일곱 천사에 의해 세상이 만들어졌다고 믿었던 안티오키아와 사토르닐리족의 토르티누스와 대조되었다. 메난데르는 영원한 젊음의 원천으로서 물 세례가 필수적이라고 생각했다.
메난데르는 교회의 수장으로서 자신이 하느님의 구세주이자 힘이라는 믿음을 굳게 지켰다. 메난데르는 "일차적인 권력은 그 자신이 보이지 않는 존재의 존재로부터 구원자로서, 인간의 분만을 위해 파견된 사람이라는 것 외에는 모두에게 알려지지 않은 채로 계속되고 있다"고 주장했다.

바실리데스와 세르도를 포함한 다른 마법사들은 메난데르의 추종자가 되었고, 다른 윤리적 결과로 "그의 교리에 엄청난 발전을 주었다"고 한다.[2] 저스틴 순교자나 이레네우스와 같이 메난데르의 교리를 해석하려 했던 사람들 중 일부는 너무 말 그대로 사물을 멀리 가져갔다는 주장이 제기되었다. 일례로 이레나에우스는 메난데르의 물세례를 받은 사람들은 더 이상 늙지 않고 불멸의 존재가 되었다고 주장했다.
실베스터 1세가 콘스탄티누스 황제에게서 칙령을 받는 장면을 묘사한 프레스코화, 13세기경 프레스코
**콘스탄티누스의 기증**(라틴어: Constitutum Donatio Constantini 또는 Constitutum domini Constantini imperatoris)은 750년에서 850년 사이에 조작된 동로마 황제의 4세기처럼 위조한 칙령 문서다. 이 문서는 중세 서유럽의 유명한 위조 문서이다. 8세기 경에 작성된 이 조작된 칙령문서는 13세기부터 시작하여 중세기간 동안 세속의 황제에 대한 기독교의 교황의 우위권을 주장하는 근거로 교황의 이익을 위해 사용되었다. 르네상스 시대에 인문주의자들이 역사문법적 해석 방법으로 4세기 문서가 아닌 위조 문서라고 증명했다. 르네상스 시대 인문학자인 로렌초 발라는 이 문서가 문헌학적(philological)으로 역사적 배경을 가진 특수한 용어들을 역사 문법적인 방법으로 분석한 결과 4세기 칙령이 아니라 8세기 경에 조작된 것임을 밝혀냈다.

기원과 내용
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이 문서는 로마 황제 콘스탄티누스 1세가 로마 제국의 수도를 콘스탄티노폴리스로 옮기면서 로마 도시와 서방 제국을 교황 실베스테르 1세와 그의 후계자들에게 넘기고 자신은 동방 제국의 황제권을 보유한다는 내용으로 되어있다. 이 문서에 따르면 콘스탄티누스는 자신을 문둥병 치료를 구하고 회심하고 세례를 받아(a cure for his leprosy, was converted and baptized) 기독교인 된것에 대한 감사의 표시로 선물한 것이라고 한다.

따라서 교황은 황제보다 더 우위에 있으며 신성한 권력의 대표자로 교황이 세속의 황제를 결정하고 심지어 교체할 수도 있다고 해석된다. 이 문서가 세상에 처음 나온 것은 8세기 중엽으로 교황 스테파노 2세와 프랑크 왕국의 궁재 피핀 *단신왕*의 협상과정에서 나왔다. 당시 교황 스테파노 2세는 피핀을 만나 메로빙거 왕조를 대신해 피핀의 카롤링거 왕조를 새로운 왕조로 세웠고 그 대가로 피핀은 롬바르드족이 점령한 이탈리아 영토를 되찾아 교황에게 주었다. 그 영토는 이후 약 11세기 동안 지속된 교황령의 기초가 되었다.

로마교회의 우위
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이 문헌은 4세기에 로마 황제가 로마교회 대주교에게 영토의 권한과 우위가 있다고 인정하며 내용이었다. 서방교회 지역 중세 동안 내내 이 〈콘스탄티누스의 기증〉이라는 문서의 존재는 거의 의심없이 세속의 양쪽 (서방 황제 및 동방 황제) 로마 황제에 대한 교황의 우위권에 대한 근거 문서로 사용되었고 역대 교황들은 물론 콘스탄티노폴리스 총대주교 등 성직자들이 자신들과 교회의 이익을 위해 황제권과 충돌할 때마다 이 문서를 내세웠다. 심지어 로마 교황의 적들까지도 이 문서의 진위를 의심하지 않았다. 황제의 권리를 지지하던 단테도 14세기 문헌인 그의 《*신곡*》에서 이 문서를 언급하며 교황의 악행을 개탄하였다.

*아! 콘스탄티누스여, 진정으로 큰 악은 그대의 개종에서 비롯된 것이 아니라 가장 부유한 사제가 그대에게서 받은 그 선물에게서 나왔도다! 단테,《*신곡*〈지옥편}》xix. 115~117쪽*

교황 하드리아노 4세가 신성 로마 제국의 프리드리히 1세에게 보낸 편지에서 주장한 바대로 황제의 제관 소유자는 교황이며 단지 황제에게 사용토록 위임한 것에 불과할 뿐이며, 교황은 이미 콘스탄티누스 대제로부터 서방세계 전체를 기증받았고 따라서 제국은 교황이 황제에게 수여한 봉토라는 이론을 세우고자 하였던 것이다.

위조 문서의 폭로
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르네상스가 시작되고 고전에 대한 이해가 넓어지면서 차츰 이 문서의 진위에 대한 의문이 늘어났다. 1440년 이탈리아의 인문주의자 로렌초 발라는 이 문서에 표기된 조잡한 라틴어가 4세기경 즉, 콘스탄티누스 대제 시절의 로마 황제들이 사용한 것이 아니라는 점을 증명해 내었다. 발라는 〈증서〉(Declamatio, 1440)에서 그는 익명의 저자가 쓴 '증서'에 나타난 칙령 수준과 거리가 먼 조잡한 라틴어 문체와 후대 표현 방식을 밝혀내고, 또한 인용된 문헌이 4세기 이후의 문헌으로 작성 시기와 불일치한다는 점도 확인하였다. 이에 대하여 교황청은 발라의 논증을 부정하고 발라의 책을 16세기 중반까지 금서목록에 포함시켰다. 그러나 이미 이 문서의 권위는 의심받게 되었고 결국 교회도 위조된 문서라는 사실을 인정하였다.

교황의 노여움을 산 로렌초 발라는 종교재판소의 심문을 받았으나 곧 복권되었다. 1448년 친인문주의 성향의 니콜라오 5세는 그를 수사학 교수이자 교황청 비서로 임명했다.

평가
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중세 시대의 교회는 교황령 형성에 큰 공헌을 한 이 기증 행위를 공식적으로 매우 중요하게 여겼고 황제들이 대관식 전에 이 문서를 인준하게 했다. 또한 이 문건의 진실성을 의심하는 자는 이단으로 간주했다. 사료 위조는 오늘날에는 매우 불순한 것으로 평가되고 있으나, 중세의 자료 위조는 경우에 따라서 다른 평가를 받았다. 이는 혼돈스러운 세계를 신이 원하는 올바른 질서 속으로 이끌고 가려는 의도를 보여준다고 보았던 것이다.

프리츠 케른과 같은 현대의 역사가는 중세 몇몇 위조자들의 사고를 이와 같이 설명하고 있다. 문서가 진본이든 혹은 위본이든, 그것은 신이 정해 놓은 질서라고 생각되는 그림에 따라 만들어졌다는 것이다.

중세역사 전문가인 호르스트 푸어만은 중세가 근대와 달리 법과 진실을 이해했다고 점을 환기시켰다. 중세 사람들에게는 어떤 사안에 대한 사실이나 정당함을 결정하는 것은 형식적 기준이 아니라 신이었다. 인간의 이성보다 신이 더 위대했기 때문이다. 다시 말해 '콘스탄티누스 기증장'이 표명한 교회의 지배권은 신의 의지에서 나온 것이었기에 이성에 의해 절대 문제가될 수 없었다. 따라서 중세에는 위조범이 재판을 받는 일은 극히 드물었다.
**김복규·김기종 효자정려비 및 정판**(金福奎·金箕鍾 孝子旌閭碑 및 旌板)은 전북특별자치도 임실군 임실읍 정월리, 효충서원 내의 정려각안에 서 있는 이 2기의 석비로, 조선 철종 때 사람인 김복규, 김기종 부자의 효행을 기리고 있다. 1993년 8월 31일 전라북도의 유형문화재 제144호로 지정되었다.

개요
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정려비란 충신·효자·열녀 등의 언행과 정신을 기리기 위하여 그들이 살던 마을 입구에 세우는 비이다. 효충서원 내의 정려각안에 서 있는 이 2기의 비는 조선 철종 때 사람인 김복규, 김기종 부자의 효행을 기리고 있다. 

김복규는 효심이 지극한 이로, 16세에 부친상을 당하였으나, 묘지를 정하지 못한 채 밤낮으로 슬픔을 이기지 못하였다. 그러던 중 꿈에 나타난 도사가 일러준 대로 약을 구해 아버지께 다려드리니 다시 깨어나 천수를 누리게 되었다. 이러한 그의 효행을 듣고 나라에서는 증 공조참판동지의금부사의 벼슬을 내려주었다. 그의 아들 기종 역시 아버지에 대한 효가 지극하여 부모상을 당하자 3년간을 묘 옆에 초막을 짓고 살며 애통해 하였다. 그 때의 울음소리가 마치 호랑이의 울음소리 같았다 하여 마을 이름을 ‘호동(虎洞)’으로 바꾸어 부르게 되었다는 이야기도 전한다.

비는 낮은 사각받침돌 위로 비몸을 세운 간결한 모습으로, 2기 모두 형식이다. 앞면에는 각각 비의 제목을 세로로 새겼는데, 추사 김정희가 쓴 글씨이다.

조선 철종 6년(1885)에 세운 것으로, 이조참판 서유훈이 왕의 명을 받들어 건립하였다.
**마법산**(영어: magic acid)은 플루오로술폰산과 오플루오린화 안티모니가 1:1비율로 구성되어있는 초강산의 한 종류이다.

역사
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1960년대 미국 출신의 화학자인 조지 앤드류 올라에 의해 개발되었으며, 안정적인 탄수화물을 연구하는 용도로 사용되었다. 또한 R. J. 길레스피는 조지가 개발한 마법산을 이용하여 탈수소화된 카보 양이온을 만들어냈다. 마법산이라는 독특한 이름은 조지의 동료 연구원들이 그 해 크리스마스 파티를 하다가 멤버 한 명이 파라핀 양초를 용액에 넣은 것에서부터 유래되었으며, 양초가 마법같이 빠른 속도로 녹아 없어진 것을 보았다고 한다. 조지는 양초를 순식간에 녹여버린 용액을 1H-NMR을 통해 분석하다가, 용액에서 양초의 파라핀 사슬들이 절단되었던 흔적인 테트라뷰틸 양이온을 목격하였다.

화학적 성질
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### 구조

HSO3F와 SbF5의 몰비가 1:1일 때 탄산이온을 가장 잘 만들지만, 다른 비율에서의 기능도 기록되어있다. SbF5 : HSO3F의 비가 0.2 미만인 경우, 19F NMR 분광법에 의해 결정된 다음의 두 가지 평형이 용액에서 가장 두드러진다.

Magic acid structure

위의 그림에서 평형 I는 NMR 데이터의 80 %를 차지하고 평형 II는 약 20 %를 차지한다. 두 화합물의 비율이 0.4와 1.4 사이에서 증가함에 따라 새로운 NMR신호가 나타나고, SbF5의 농도가 증가하면서 산의 강도가 증가한다. 액체의 점성도 점점 증가하기 때문에 신호의 정확성 또한 감소한다.

### 산성도

순수 황산보다 강한 양성자산은 초강산으로 간주되며, 매우 낮은 산도를 가지고 있다. 황산의 Hammet산도함수는 -12이고, 과염소산은 -13, 마법산은 -23이며, 가장 강한 산으로 알려진 플루오로안티몬산은 최대 -28까지 도달할 수 있다고 한다.

용도
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마법산은 친핵성이 매우 낮기 때문에 용액에서 탄수화물의 안정성을 높일 수 있다. 보통 3배위의 탄수화물은 산성 용액의 매질에서 관찰되며, 오비탈이 sp2로 혼성화되어있어 평면 구조인 것으로도 밝혀졌다. 그러나 탄소 양이온은 6개의 부족한 전자로 둘러싸여있어 불안정하고, 때문에 전자친화도가 높다. 이것은 탄소로 된 단일 결합만을 포함하기 때문에 루이스 구조를 통해 쉽게 설명된다. 많은 3차 사이클로알킬 양이온이 초강산 용액과 반응하여 형성 될 수 있는데, 이러한 예시로는 메틸사이클로펜틸 양이온이 있으며 사이클로펜테인, 사이클로헥세인 등으로부터 형성될 수 있다. 사이클로헥세인의 경우, 사이클로펜틸 양이온이 3배위 탄수화물보다 안정한 2가 탄소 양이온이 2가 탄소 양이온으로 이성질화하는 과정을 통해 형성된다. 사이클로프로필 양이온, 알케닐 양이온 및 아레늄 양이온에서도 관찰되었다.

Cyclopentylcation

그러나 마법산의 화학적 특성이 더욱 널리 보급됨에 따라 배합량이 높은 탄수화물이 더욱 많이 관찰되었다. 또한 일반적이지 않은 이온으로 설명되는 5배위 탄수화물은 이중결합을 사용하여 묘사 될 수 없으며, 대신 두 세개의 전자(또는 그 이상)가 중심 결합을 필요로 한다. 이들 이온에서 2개의 전자는 2개 이상의 원자에 걸쳐 공명하며, 결합의 중심이 전자가 부족하여 포화된 알케인이 친전자성 반응에 참여할 수 있게한다. 이러한 초배위 탄수화물의 발견은 1950년대와 60년대에 고전적이지 않은 이온에 대한 논쟁을 일으켰다.

1H-NMR의 느린 시간 척도로 인해 수소 원자와 빠르게 평형을 이루는 양이온은 감지되지 않았을 것이다. 그러나 IR 분광법, 라만 분광법 및 13C NMR은 초배합된 탄수화물의 기능을 조사하는 데 사용되었다. 논란의 여지가있는 양이온인 노르보닐 양이온은 마법산을 포함한 여러 가지 초강산 용액에서 발견되었다.

Norbornyl cation

배합된 메틸렌의 탄소 원자는 3가지의 2전자 2중심결합, 1가지의 2전자 3중심 결합과 나머지 비공유 전자쌍인 sp3 궤도를 갖는 삼각쌍뿔 모양의 전자쌍배치를 갖게 된다. 또한 양자역학적 계산은 일반적인 탄수화물 구조의 에너지가 최소가 아님을 보여 주었다.

안전성
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* 거의 대부분의 유기화합물과 반응하여 결합을 절단해버리므로 매우 주의해서 다뤄야한다.
* 유리를 녹일 수 있는 플루오린계 초강산이기 때문에 보관할 때에는 납이나 테플론 용기 등에 보관해야한다.
**마르쿠스 리키니우스 크라수스**(Marcus Licinius Crassus, 기원전 115년 경 – 기원전 53년)는 로마 공화정의 군인이자 정치가였다. 술라파로 정계에 등장하여 스파르타쿠스 전쟁을 진압하고 율리우스 카이사르와 폼페이우스와 함께 제1차 삼두정치를 이끌었다. 파르티아와 전쟁중에 대패하여 죽었다. 그는 로마 역사상 최대의 부호로 알려져 있다.

생애
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### 초기의 성장

크라수스의 아버지는 기원전 97년에 집정관을 지낸 푸블리우스 리키니우스 크라수스이다. 크라수스는 동맹시 전쟁에서 형제를 잃었고 기원전 87년 마리우스와 술라의 내전기간에 아버지와 또 다른 형제를 잃었다. 마리우스가 로마로 돌아와 술라파를 숙청할 때 크라수스는 킨나의 박해를 피해서 히스파니아로 도망했고 기원전 84년 킨나가 죽은 뒤 아프리카로 가서 술라의 편에 합세했다. 술라가 로마로 다시 돌아올 때 크라수스는 술라의 충실한 협력자로 함께 로마로 입성했는데 이때 로마의 성문에서 벌어진 전투에서 큰 공을 세웠다.

로마로 복귀한 크라수스는 자신의 가문의 재산을 찾는데 힘썼다. 술라가 마리우스파에 대한 대대적인 숙청작업에 들어가자 그는 이에 편승하여 갖가지 방법으로 마리우스파의 재산을 빼앗고 자신의 것으로 만들었다. 크라수스는 은광산의 노예거래, 화재가 난 집에서의 재산 거래 등 악랄한 방법으로 엄청난 재산을 불려나간 것으로 악명 높았다. 당시 크라수스는 엄청난 재산을 모았고 술라의 사후 강력하고 영향력 있는 귀족이 되었다.

그러나 크라수스는 로마에서 가장 많은 재산을 모았지만 정치적으로 평판은 좋지 않았다. 당시 상당한 군사적 업적을 쌓은 폼페이우스에 비해 자신은 군사적 업적이 없었기에 집정관직등 로마의 공직에 오를 가망이 없었다.

### 스파르타쿠스 전쟁

때마침 기원전 73년 스파르타쿠스의 노예반란이 일어났다. 당시 로마 최고의 장군 루쿨루스는 폰투스의 미트라다테스 6세와의 전쟁으로 동방에 있었고 폼페이우스는 마리우스파인 세르토리우스와의 전쟁으로 히스파니아에 가 있었다. 초기에 반란은 원로원의 안일한 대응으로 규모가 더욱 커졌고 급기야 2명의 집정관이 토벌군으로 나섰으나 스파르타쿠스에 모두 패하고 말았다.

크라수스는 8개 로마 군단을 거느리고 잔인하게 반란군을 진압해 나갔고 크라수스는 경쟁자인 폼페이우스보다 더 공을 세워야 했기에 군단병들을 다그쳤고 본보기로 아군을 잔인하게 살해하기도 하였다. 이러한 잔인함으로 스파르타쿠스의 반란을 진압하고 생존자 6,000명들도 성서고고학자들이 가장 잔인한 형벌로 규정짓는 십자가형으로 죽였다.

### 로마 정치에서의 경력

기원전 70년. 두 사람은 서로의 야망을 위해 술라의 정책을 무효화하고 서로 보이지 않게 경쟁하면서 세력을 키웠다. 폼페이우스는 해적을 토벌하고 아시아에서 군사적 승리를 거두고 있는 동안 기원전 65년 크라수스는 감찰관이 되었고 자신의 엄청난 부를 이용하여 로마에서 우호세력을 만들었는데 빚이 있는 원로원 의원들에게 돈을 꾸어 주는 방식으로 자기편으로 만들었다. 이런 방법으로 기원전 62년에 젊은 율리우스 카이사르에게도 도움을 주었다.

율리우스 카이사르는 점점 사이가 나빠지는 폼페이우스와 크라수스 사이를 중재하고 기원전 59년 세사람은 제1차 삼두정치를 결성했다. 크라수스는 끊임 없이 폼페이우스를 견제했고 점차 사이가 벌어졌다. 세 사람은 서로 협력하면서 서로의 이익을 챙겼고 기원전 55년 크라수스는 폼페이우스와 함께 두 번째 집정관에 선출되었고 5년 간의 시리아 속주 총독직을 인정받았다.

### 파르티아 원정과 죽음

기원전 55년 크라수스가 시리아 총독으로 파견된 이후 파르티아와 로마와의 전쟁이 벌어졌다. 크라수스는 자신의 두 경쟁자인 폼페이우스와 카이사르를 능가하는 군사적 업적을 이루길 원했고 그것을 파르티아와의 전쟁중에 이루려고 애썼다. 초반에 파르티아를 상대로 너무나 쉽게 승리를 거둔 크라수스는 파르티아와의 전쟁을 너무 쉽게 생각하였고 유프라테스 강을 건너서 너무 깊숙이 쳐들어갔다. 그러나 카르하이 전투에서 크라수스 군은 파르티아 군에 대패하고 크라수스의 아들은 전사하고 크라수스도 적의 계략에 말려서 살해당했다. 약 4만명의 파르티아 원정군중 살아서 도망친 로마병사는 약 1만명밖에 되지 않을 정도로 로마군은 참패했다. 이때, 가이우스 카시우스 롱기누스는 로마 기병 500기를 이끌고 본국으로 도망쳤다.

전설에 따르면 파르티아 왕은 붙잡혀온 크라수스의 목에 황금을 녹여부었다고 한다.

### 크라수스의 재산

후세의 연구자들에 의하면 크라수스의 재산 총액은 약 1억 7천 40만 세스테리우스라고 하며 이는 기원전 67년 로마 공화정의 연간 예산인 2억 세스테리우스에 근접하는 수준이다. 또한 크라수스는 포브스지가 2008년에 선정한 <역사상 가장 부유한 75인> 중에서 1698억 달러를 기록하여 8위를 차지하였다.

연표
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* 기원전 115년 경 - 태어남
* 기원전 97년 - 아버지가 집정관이 됨
* 기원전 87년 - 가이우스 마리우스를 피해 히스파니아로 도망
* 기원전 84년 - 술라와 합류하여 마리우스파 제거
* 기원전 74년 - 스파르타쿠스의 반란 발발
* 기원전 73년 - 법무관에 선출
* 기원전 71년 - 스파르타쿠스 격파
* 기원전 70년 - 집정관 선출 (폼페이우스와 공동집정관)
* 기원전 63년 - 카틸리나 역모
* 기원전 59년 - 제1차 삼두정치 결성, 율리우스 카이사르 집정관 되다
* 기원전 56년 - 루카의 회담
* 기원전 55년
	+ 두 번째 집정관 선출 (폼페이우스와 공동집정관).
	+ 11월 시리아로 떠나다
* 기원전 54년 - 파르티아 원정
* 기원전 53년 - 카르하이 전투에서 참패, 죽음