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**민종묵**(閔種默, 1835년 양력 2월 14일 ~ 1916년 양력 7월 20일)은 조선 말기의 관료이며 일제강점기에 조선귀족 작위를 받았다. 호는 한산(翰山)이다.

생애
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본관은 여흥이다. 명성황후와 같은 가문으로, 본래 대제학을 지낸 민승세의 아들이나 민명세에게 입적되었다.

1874년 과거에 급제한 뒤 벼슬길에 올라 성균관 대사성, 한성부우윤, 병조참판, 이조참판, 대사헌 등으로 중용되었다. 갑신정변 이후로는 형조와 병조 등에서 판서 벼슬에 올랐다.

1889년 독판교섭통상사무로서 각국과의 통상사무 처리를 맡았고, 1896년에 아관파천을 주도하였다. 1898년 외부대신이 되었고, 독립협회의 탄압을 받고 만민공동회 해체를 시도하였으나 실패하였다. 1900년 탁지부대신, 농상공부대신, 예식원장 등에 임명되어 요직을 거쳤다.

1905년에는 대한제국 중추원 의장에 올랐다. 같은 해 을사조약이 체결되자 이 조약 체결에 찬성한 대신들을 처벌할 것을 상주하기도 했다. 이때 민종묵은 을사조약 체결이 "귀신도 사람도 다 분해하는 것이고 나라의 법이 용서할 수 없는" 일이라고 주장하였다.

1910년 한일 병합 조약 체결 후 일본 제국 정부로부터 남작 작위를 받았고, 2만5천 원의 은사 공채도 수령하였다. 1912년에는 일본 정부로부터 한국병합기념장을 수여받고 종4위에 서위되었다.

1911년 《매일신보》에 한일 병합 1주년을 맞아 축하하는 글을 실은 일이 있다.

사후
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2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 민족문제연구소에서 친일인명사전에 수록하기 위해 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단에 자신의 작위를 물려받은 아들 민철훈과 함께 선정되었다. 2006년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 일제 강점기 초기의 친일반민족행위 106인 명단에도 포함되었다.

가족 관계
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* 증조부 : 민은(閔垠)
	+ 조부 : 민사응(閔師膺)
		- 아버지 : 민승세(閔承世)
* 양증조부 : 민정(閔?)
	+ 양조부 : 민사전(閔師傳)
		- 양부 : 민명세(閔命世)

* 부인 : 정경부인 창원 황씨
	+ 아들 : 민철훈(閔哲勳)
		- 양손 : 민재의(閔載禕) - 생부는 민창훈(閔昌勳)
			* 증손 : 민규현(閔奎鉉)
				+ 고손 : 민태곤(閔泰崑)
		- 손녀 : 광주 이씨 이규재(李奎載)에게 시집감
		- 손녀 : 경주 이씨 이규장(李圭章)에게 시집감
		- 손녀 : 청송 심씨 심재설(沈載卨)에게 시집감
		- 손자 : 민재제(閔載禔)
		- 손자 : 민재지(閔載祉)
	+ 딸 : 전주 이씨 이준영(李駿永)에게 시집감
	+ 아들 : 민부훈(閔孚勳)
		- 손자 : 민재학(閔載翰)
		- 손자 : 민재익(閔載翼)
**황정욱 묘 및 신도비**(黃廷彧 墓 및 神道碑)는 경기도 파주시 탄현면 금승리에 있다. 조선중기 문신으로 대제학을 역임한 황정욱(黃廷彧: 1532년 5월 20일(음력 4월 26일)~1607년 10월 4일(음력 8월 14일)의 묘 및 신도비이다. 2002년 7월 29일 파주시의 향토문화유산 제19호로 지정되었다.

개요
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황정욱(黃廷彧, 1532~1607)은 방촌 황희의 후손으로 자는 경문(景文), 호는 지천(芝川), 본관은 장수(長水)이다. 1552년(명종 7) 사마시에 합격하고 1558년 식년문과에 병과로 급제하였다. 1561년 호조·예조의 좌랑을 역임하고 해미현감으로 나아갔으며 다시 내직으로 돌아와 성균관직강에 오르고 1565년 헌납 겸 지제교와 부수찬을 거쳐 지평을 지냈다. 1584년 주청사로 명에 가서 여러 왕대에 걸쳐 명나라 문헌에 태조 이성계의 부친이 이인임(李仁任)으로 잘못 기재된 문제, 즉 '종계변무(宗系辨誣)' 문제를 해결하고 돌아와 그 공으로 동지중추부사가 되고 이어 호조판서로 승진하였다. 1592년 임진왜란이 나자 호소사가 되어왕자 순화군(順和君)을 배종하여 관동으로 피신하였는데 이곳에서 왜장 가토 기요마사(加藤淸正)로부터 항복 권유문을 쓰도록 권유 받았으나 거절하였다. 하지만 두 왕자를 죽인다는 위협에 아들인 황혁(黃赫)이 대신 썼다. 이 항복권유문 문제는 동인과 서인간의 정치쟁점이 되었으며 이후 정권을 장악한 동인의 공격을 받아 길주에 유배되고 말았다. 1579년 왕의 특명으로 석방되었으나 복관되지 못한 채 숨을 거두었다. 사후 영의정에 추증되었고 청백리에 녹선되었다. 

묘역은 정서방향으로 조성되어 있는데 봉분 1기, 묘표석 1기, 상석, 향로석, 문인석 등이 배치되어 있다. 봉분은 개축하여 호석을 둘렀는데 정경부인 순창 조씨(淳昌趙氏)와의 합장묘이다. 묘역 아래에 위치한 신도비는 규모가 상당히 크고 이수부가 매우 섬세하게 조각되어 있는데 비문이 마모되어 육안으로 확인하기 어렵다.
**풍동 당산목 및 산치성**은 경기도 고양시 일산동구 풍동에 있는 당산목과 부속물(터줏가리, 업양가리)이다. 2005년 7월 29일 고양시의 향토문화재 제40호로 지정되었다.

개요
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풍동 산치성은 고양시 일산동구 풍동 식골마을에서 수백 년간 보전되어 오고 있는 일종의 동제(洞祭)이다.

다른 지역에서는 도당굿, 도당제, 산신제 등의 이름으로 시행되는 동제 인데, 이 동제의 특징은 다른 곳과 달리 소경(장님)이 독경으로 주제 진행하는 일종의 굿이라 하겠다.

풍동 산치성은 한해 걸러 한번씩 진행되고 있는데, 음력10월 상달에 1일부터 5일 사이의 좋은 날을 잡아서 실시한다. 현재 한창 아파트가 건설중인 풍동 택지개발 지역에는 수령이 200년이 넘은 참나무 한 그루가 보존되어 있는데, 여기에서 행해지고 있다.

풍동 식골마을에 소재하던 당산목과 부속물(터줏가리, 업양가리)은 우리 중부지역의 민속, 토속 신앙을 알 수 있는 것임. 풍동 식골마을 예부터 단풍나무가 많아 풍동으로 불렸으며 특히, 농사가 잘되는 벌판이 많아 식골이라 이름이 붙여졌다. 이 마을 수백년전부터 마을의 안녕과 풍년기원 등의 목적을 가지고 현재 택지개발지구내로 이전하여 원형 그대로 보존되어 있다.

참고 문헌
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* 풍동 당산목 및 산치성 - 고양시의 문화관광 - 향토유적
**금암기적비**(黔巖紀蹟碑)는 조선 정조가 1781년 8월 증조할아버지 숙종의 명릉(明陵, 사적 제98호)을 참배하고 돌아오는 길에 할아버지 영조(재위 1725~1776)의 옛 일을 회상하면서 친히 글을 짓고 써서 건립한 비이다. 1978년 12월 18일 서울특별시의 유형문화재 제38호로 지정되었다.

개요
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당시 금암은 의주(義州)로 가는 역참(驛站)이었다. 정조는 1781년 8월 명릉을 참배하는 길에 금암에 이르러 할아버지 영조가 남긴 자취를 둘러보고 경기도관찰사에게 오랜 세월에 스러진 참사를 새로 짓고 빈터를 닦아 비를 세우도록 했다.

현재 참사는 없고 비만 남아있을 뿐이다. 비석은 네모난 받침돌 위에 세워져 있고 그 위에 팔작지붕 모양의 지붕돌이 얹혀있다. 비문 말미에 "소자가 왕위를 이은 지 5년째 되는 신축년 가을 팔월 초 길일에 삼가 짓고 써서 15일에 세우다"(小子嗣位之五年辛丑八月初吉日 敬製敬書 十五日立)라고 했듯이 정조가 직접 짓고 쓴 것이다. 글씨는 단정한 정자체로 18세기에 유행되던 서풍이다.

비문 요약
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비문을 요약하면 다음과 같다.

영조가 연잉군((延礽君)으로 있었을 때인 경종 원년(1721) 8월 15일 부친 숙종의 탄신일을 맞아 명릉을 참배하고 돌아오는 길에 농사(農舍)에서 닷새 동안 머물렀다. 장차 대궐로 돌아가 기거하기 위해 말 한 필과 시동(侍童) 두 명을 데리고 저녁에 출발했는데, 덕수천(德水川)에 이르러 밤이 깊고 불도 없어 금암(黔巖)의 참사(站舍)에서 쉬게 되었다. 그때 어떤 사람이 소를 몰고 앞내를 건너고 있었는데, 뒤따르던 사람이 도둑이라고 알렸다. 영조는 이를 보고 안타까워하며 참장(站將) 이성신(李聖臣)에게 "작년의 흉년으로 기한(飢寒)이 닥친 것이다. 그러나 농부에게 소가 없으면 무엇으로 밭을 갈겠는가? 참장이 비록 낮은 관리이나 그 또한 직책이니 그대가 처리하라"고 했다. 이에 참장은 소를 주인에게 돌려주고 도적을 관청에 알리지 않았다. 날이 밝자 길을 떠나 도성에 도착했는데, 이미 연잉군이 세제(世弟)로 책봉되어 학가(鶴駕, 세자의 수레)가 궁문 밖에서 의례를 갖추고 있었다. 그 뒤 영조 32년(1756년) 봄 영조는 명릉에 일이 있어 거둥하는 차에 그 참사에서 다시 머무르게 되었고, 이에 이성신을 찾았으나 이미 사망한 뒤였으므로 그의 아들 이인량(李寅亮)을 찾아 활과 화살을 하사하고 아비의 옛 관직을 주어 세습하도록 하였다.

정조는 할아버지 영조가 1721년 8월 15일 숙종(1661~1720)의 회갑을 맞이하여 명릉을 참배한 뒤 농사에 머물며 한 마디 말로 백성에게 은덕을 베풀었던 그날이 바로 세제에 책봉되던 날이었음은 하늘이 내린 상서로운 인연이며, 50여 년간 재위하며 세상에 많은 은덕을 베푼 치적의 징조가 바로 그것이었다고 찬미하였다.

비명
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말미의 명(銘)에서 정조는 다음과 같이 찬미하였다.

상서로운 저 붉은 구름 금암 위에 떠 있네 霱彼彤雲 維巖之上
땅은 비를 피한 듯 산은 무늬돌을 숨긴 듯 地疑避雨 山似隱碭
임금 수레 빛나니 모든 신령 달려와 지키네 重輪發輝 百靈奔衛
비석 오래 남으리니 영조 할아비 쉬신 곳에 龜頭不泐 英考攸憩

사진
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* 비 몸체비 몸체
* 지붕돌지붕돌
* 지붕돌지붕돌
* 하마비하마비
* 하마비 쪽에서 바라본 금암기적비하마비 쪽에서 바라본 금암기적비
**성남 봉국사 목조아미타여래좌상**은 경기도 성남시 수정구 태평동, 봉국사에 있는 불상이다. 2016년 7월 22일 경기도의 유형문화재 제309호로 지정되었다.

개요
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성남 봉국사 목조아미타여래좌상은 경기도 성남시 영장산에 있는 오래된 사찰인 봉국사의 대광명전(경기도 유형문화재 제101호)에 관음보살, 지장보살과 함께 모셔져 있다. 이 불상은 높이가 112cm인 중·대형 불상이며, 결가부좌(結跏趺坐)하고 손 모양은 통인(通印)을 취하고 있다. 머리에는 나발(螺髮)이 있고, 정수리에는 경계가 불분명한 육계(肉髻)가 있다. 이마 위에는 반원형의 중앙 계주(髻珠)가, 정수리 부위에는 낮은 원기둥 모양의 정상 계주가 장식되어 있다. 네모난 얼굴에 가늘게 뜬 눈, 원기둥 형태의 코, 살짝 미소를 머금은 입은 17세기 전반 불상의 전형적인 인상과 같다. 목에는 삼도(三道)가 완만한 곡선으로 새겨져 있어 1600년부터 1630년대에 제작된 불상의 표현과 유사하다. 불상의 얼굴에 비하여 신체가 크지만 얼굴과 신체 비율은 인체의 비율보다 균형 잡혀 있다.

불상은 대의(大衣) 안쪽에 편삼(褊衫)을 입고 있으며, 오른쪽 어깨의 옷자락이 가슴까지 수직으로 늘어져 옆으로 펼쳐져 있다. 또한 나머지 대의 자락은 팔꿈치와 배를 지나 왼쪽 어깨로 넘어가 있고, 하반신을 덮은 대의 자락은 복부에서 수직으로 늘어져 있으며 끝부분은 역삼각형 모양이다. 불상의 옆면은 한 가닥의 옷 주름이 어깨선을 따라 수직으로 길게 늘어져 있다. 불상 뒷면의 목둘레에는 대의 끝단이 둘러져 있고, 왼쪽 어깨에는 앞에서 넘어온 옷자락이 대좌 위까지 길게 늘어져 있다. 가슴을 덮은 승각기(僧却崎)는 수평으로 묶여 있으며 윗부분은 연꽃잎 모양으로 접혀 있다.

불상의 안쪽에 조성 발원문을 비롯한 복장 유물이 없어 불상이 만들어진 시기와 작가 등을 구체적으로 파악할 수는 없으나 불상의 양식적인 특징으로 볼 때 17세기 전반에 활동한 조각승 수연이나 그 계보를 잇는 조각승이 만든 것으로 보인다.

성남 봉국사 목조아미타여래좌상은 시대성, 희귀성, 예술성, 보존 상태의 측면에서 조선 후기 불교 조각사 연구에 대한 학술적 가치를 인정받아 2016년 7월 22일 경기도 유형문화재 제309호로 지정되었다.

지정 이유
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17세기 전반에 활동한 조각승 수연이 제작한 불상과 양식적인 특징이 유사하여 17세기 전반에 제작된 것으로 추정되며, 조선후기 불교조각사 연구에 중요한 유물로 평가된다.
**베르트랑 모형**(Bertrand model)은 경제학에서 과점 시장을 설명할 때 쓰이는 모형이다. 조셉 루이스 프랑소와 베르트랑(1822-1900)을 이름을 따서 명명되었다. 이 모형은 가격을 설정하는 각각의 기업(공급자) 사이의 상호작용을 설명해준다.

동질적 재화의 베르트랑 경쟁
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* 시장에 적어도 동질의 제품을 제공하는 기업이 둘 이상 있다.
* 기업들은 서로 협력하지 않는다.
* 기업들은 실시간적으로 가격경쟁을 한다.
* 고객들은 모든 재화를 기업으로부터 낮은 가격에 구입한다. 만약 기업들이 같은 가격을 부과하면, 고객들은 기업들의 제품 중에서 무작위로 선택한다.

어떤 기업이 상대 기업보다 조금만 낮춘다고 하더라도 시장 전체를 차지할 수 있다. 기업이 상대 기업보다 가격을 낮출 유인이 존재하기 때문에, 베르트랑 경쟁의 결과로 두 기업의 가격 책정은 한계비용 수준에 도달하게 된다.

차별화된 재화의 베르트랑 경쟁
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차별화된 재화의 베르트랑 모형의 최적반응함수
두 기업이 직면하는 수요곡선은 다음과 같다. 두 기업이 책정하는 가격은 각각 {\displaystyle p\_{1},p\_{2}}, 수요량은 각각 {\displaystyle q\_{1},q\_{2}}이다.

{\displaystyle q\_{1}=\alpha \_{1}-\beta \_{1}p\_{1}+\gamma \_{1}p\_{2}\qquad {\text{where }}\beta \_{1}>\gamma \_{1}}
{\displaystyle q\_{2}=\alpha \_{2}-\beta \_{2}p\_{2}+\gamma \_{2}p\_{1}\qquad {\text{where }}\beta \_{2}>\gamma \_{2}}
두 기업이 직면하는 고정비용은 0이고, 한계비용은 각각 {\displaystyle c\_{1},c\_{2}}라 하면 두 기업의 이윤함수는 다음과 같다.

{\displaystyle \pi \_{1}=(p\_{1}-c\_{1})q\_{1}}
{\displaystyle \pi \_{2}=(p\_{2}-c\_{2})q\_{2}}
각 기업의 이윤극대화 조건은 다음과 같다.

{\displaystyle {\frac {\partial \pi \_{1}}{\partial p\_{1}}}=\alpha \_{1}-2\beta \_{1}p\_{1}+\gamma \_{1}p\_{2}+\beta \_{1}c\_{1}=0}
{\displaystyle {\frac {\partial \pi \_{2}}{\partial p\_{2}}}=\alpha \_{2}-2\beta \_{2}p\_{2}+\gamma \_{2}p\_{1}+\beta \_{2}c\_{2}=0}
위의 이윤극대화 조건으로부터 각 기업의 최적반응함수를 도출할 수 있다.

{\displaystyle p\_{1}={\frac {\alpha \_{1}+\beta \_{1}c\_{1}}{2\beta \_{1}}}+{\frac {\gamma \_{1}}{2\beta \_{1}}}p\_{2}}
{\displaystyle p\_{2}={\frac {\alpha \_{2}+\beta \_{2}c\_{2}}{2\beta \_{2}}}+{\frac {\gamma \_{2}}{2\beta \_{2}}}p\_{1}}
두 기업의 최적반응함수가 만나는 점이 차별화된 재화의 베르트랑 경쟁에서 내쉬 균형이 된다.

생산능력 제약 하의 가격 경쟁
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생산능력이 제약된 상태에서 과점 기업이 가격 경쟁을 하는 경우에는 쿠르노 모형이 제시하는 결과와 같아지게 된다. 생산능력을 쉽게 바꿀 수 없는 산업에서는 기업이 가격 경쟁을 하더라도 쿠르노 모형을 통해 시장의 결과를 설명할 수 있다는 함의를 갖는다.
전산학에서 **비율 단조 스케줄링**(rate-monotonic scheduling, 줄여서 RMS)은 1973년 리우(Liu)와 래일랜드(Layland)가 제안한 실시간 시스템을 위한 스케줄링 정책이다. **비율 단조 기법**이라고도 한다.
**비율 단조 분석**(rate-monotonic analysis, 줄여서 RMA)은 RMS의 배경이 되는 이론으로서, 시간 당 CPU 사용률을 계산하여 프로세스들을 이상없이 수행할 수 있는지를 알아보는 일을 말한다.

개요
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수행 주기가 가장 짧은 프로세스에 가장 높은 우선순위를 부여하는 방식이다. 따라서, 비율(rate, 단위시간당 프로세스 수행 횟수, 수행 주기의 역수)과 우선순위의 관계를 그래프로 나타내면 우상향 직선형이 된다. 이렇게 비율에 따라 우선순위가 단조롭게 증가하는 추세를 보인다고 하여 '비율 단조'라는 이름이 붙게 되었다.
프로세스에 부여하는 우선순위의 변동이 없기 때문에, 정적 스케줄링 정책이라고 할 수 있다. 그렇지만 상당히 효율적이라서 아직도 널리 사용되고 있다. RMS를 사용하는 운영체제는 일반적으로 선점형이고, 응답시간에 대해 결정적(deterministic)인 특징이 있다.

n개의 프로세스가 있을 때, CPU 사용율의 상한은 다음 공식으로 계산할 수 있다.

{\displaystyle U=\sum \_{i=1}^{n}{\frac {C\_{i}}{T\_{i}}}\leq n({\sqrt[{n}]{2}}-1)}
프로세스의 수가 많아지면 약 69.3%로 수렴한다.

{\displaystyle \lim \_{n\rightarrow \infty }n({\sqrt[{n}]{2}}-1)=\ln 2\approx 0.693147\ldots }

RMA 이론의 시스템 모델
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RMA 이론에서는 시스템을 아래와 같이 비교적 단순한 모델로 가정한다.

* 모든 프로세스는 단일 CPU에서 주기적으로 구동된다.
* 문맥 교환 시간은 무시한다.
* 프로세스들 사이에 자료 종속성이 없다.
* 프로세스의 수행 시간은 일정하다. (즉, 변함이 없다.)
* 마감시각은 그 프로세스가 수행되는 마지막 주기가 끝나는 시점으로 한다.
* 준비 상태의 프로세스 중 가장 우선순위가 높은 것이 수행을 위해 선택된다.

예제
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RMS가 적용된 시스템 내에서 다음과 같이 3개의 프로세스가 있을 때, 스케줄링이 가능한지를 알아보자.

| 프로세스 | 수행시간 | 주기 |
| --- | --- | --- |
| P1 | 1 | 8 |
| P2 | 2 | 5 |
| P3 | 2 | 10 |
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위 표로부터 구한 CPU 사용률(Utilization Factor)은 다음과 같다.

{\displaystyle {\frac {1}{8}}+{\frac {2}{5}}+{\frac {2}{10}}=0.725}
3개의 프로세스들에 대해 스케줄링이 가능하기 위한 충분조건은 다음과 같다.

사용률 {\displaystyle U=3(2^{\frac {1}{3}}-1)=0.77976\ldots }

  

그래서 {\displaystyle 0.725<0.77976\ldots }이므로 스케줄링이 가능하다고 할 수 있다.

다만, 이 조건은 필요조건이 아니므로 이 스케줄링 알고리즘이 적용된 시스템이 더 높은 사용률을 가지더라도 스케줄링이 불가능하다고 할 수는 없다.
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| 연속 기획: |
| **여성주의 철학** |
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| 주요 저서
* 여성의 권리 옹호 (1792년)
* 여성의 종속 (1869년)
* 가족, 사유재산, 국가의 기원 (1884년)
* 제2의 성 (1942년)
* 여성성의 신화 (1963년)
* 성의 변증법 (1970년)
* 여성, 거세당하다 (1970년)
* 젠더 트러블 (1990년)
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| 주요 이론가
* 메리 울스턴크래프트
* 존 스튜어트 밀
* 시몬 드 보부아르
* 베티 프리댄
* 슐라미스 파이어스톤
* 저메인 그리어
* 글로리아 스타이넘
* 주디스 버틀러
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| 주요 개념
* 여성주의
* 젠더
* 성 평등
* 젠더 수행성
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* t
* e
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《**가족, 사유재산, 국가의 기원**》(독일어: *Der Ursprung der Familie, des Privateigenthums und des Staats*)은 프리드리히 엥겔스가 1884년 출판한 유물사관 논문이다. 이 논문은 루이스 모건의 책, 《고대 사회》(*Ancient Society*)에 대한 카를 마르크스의 주석을 기반으로 한다. 또한 이 책은 초기 인류학적 저술이며 가족 경제학에 대한 최초의 저술 중 하나이다.

배경
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사상적 동반자이자 친구인 카를 마르크스가 1883년 죽은 이후, 프리드리히 엥겔스는 실제로 마르크스의 다양한 저술을 정리하고 출판을 준비하여 마르크스 사상의 실행자로 활동하였다. 엥겔스가 자신의 시간을 전부 이러한 활동에 쓴 것은 아니었고 자기 자신만의 관심에 대한 독서와 저술을 이어나가려고 하였다. 1883년 저술한 《자연변증법》의 원고가 완성되지도 출판되지도 않은 상태로 남은 반면, 취리히에서 1884년 봄에 출판된 《가족, 사유재산, 국가의 기원》은 대단한 성공을 거두었다. 

엥겔스는  초기 인류학자 루이스 모건의 《고대 사회》에 대하여 마르크스가 손으로 쓴 요약을 읽은 후 《가족의 기원》 저술을 1884년 4월 초에 시작하여 5월 26일에 완료하였다. 엥겔스는 마르크스가 모건이 처음 제기한 아이디어에 대한 책 길이의 비평적 논의를 의도하였다고 믿었으며, 마르크스의 문학적인 지령을 충족하는 수단으로서 원고를 출판하기로 결심하였다. 엥겔스는 자신의 저술 동기를 인정하는 것을 잊지 않았으며, 초판 서문에서 "자신의 유물사관과 관련하여 모건의 연구 결과를 드러낸 영예는 마르크스에게 있다."고 언급하였다.

내용
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《가족, 사유재산, 국가의 기원》은 《고대 사회》에 대한 집중적 논의에서 시작한다. 《고대 사회》는 엥겔스의 시대에 일반적으로 이해되던 바와 같이 인류의 발전의 주요 단계를 서술하였다. 이 책은 인간 사회에서 최초의 가정(domestic) 집단은 가족이 아니라 모계 집단이라고 주장하였다. 엥겔스는 루이스의 《고대 사회》를 요약하며 모건의 견해를 따른다. 모건은 미국의 변호사였으며, 미국 원주민의 토지 권리를 옹호하여, Seneca Iroquois 족의 명예 부족원이 되었다. 전통적으로 Iroquois 족은 모계에 기반한 긴 공동 주택에서 거주하였으며 처가살이를 하였다. 엥겔스는 모건의 모계 집단의 발굴의 이론적 중요성을 강조하였다. 

모건과 엥겔스에 따르면 원시 공산제는 여성이 자신의 자매와 살며 "나의 자매의 아이는 나의 아이"라는 원리를 적용하는 모계 집단을 기반으로 한다. 이들은 함께 살면서 일하기 때문에 이러한 공동 가구에서 사는 여성은 다른 여성에 대하여 강한 연대감을 느끼며 필요할 때는 비협조적인 남성에 대하여 조치를 취할 수 있게 된다. 모건에 따르면 양도 가능한 재산의 등장은 시집살이와 부계로의 이행을 촉발하여 여성의 힘을 약화시켰다. 

| * v
* t
* e
**카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스의 저작** |
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| 마르크스 | 

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| 청년 마르크스 | 
* 전갈과 펠릭스(1837년)
* 데모크리토스와 에피쿠로스 자연철학의 차이(1841년)
* 헤겔 법철학 비판(1843년)
* 유대인 문제에 대하여(1843년)
* 제임스 밀에 대하여(1844년)
* 경철수고(1844년)

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| 장년 마르크스 | 
* 철학의 빈곤(1847년)
* 임노동과 자본(1847년)
* 프랑스 계급투쟁사 1845년–1850년(1850년)
* 루이 나폴레옹의 브뤼메르 18일(1852년)
* 정치경제학 비판 요강(1857년)
* 정치경제학 비판을 위하여(1859년)
* 잉여가치학설사(1862년)
* 임금, 가격, 이윤(1865년)
* 프랑스 내전(1871년)
* 고타 강령 비판(1875년)
* 수학 원고(1968년)
* 벨기에 학살(1869년)

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| 자본론 | 
* 제1권: 자본의 생산방식(1867년)
* 제2권: 자본의 순환과정(1885년, 유고)
* 제3권: 자본생산의 총체과정(1894년, 유고)

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| 맑엥공저 | 
* 독일 이데올로기(1845년)
	+ 포이어바흐 테제(1845년)
* 성가족(1845년)
* 공산당 선언(1848년)
* 미국 내전에 대하여(1861년)

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| 엥겔스 | 
* 잉글랜드 노동계급의 상황(1845년)
* 공산주의의 원리(1847년)
* 독일 농민전쟁(1850년)
* 반뒤링론(1878년)
* 공상적 사회주의와 과학적 사회주의(1880년)
* 자연변증법(1883년)
* 가족, 사유재산, 국가의 기원(1884년)
* 루트비히 포이어바흐와 독일 고전철학의 종말(1886년)
* 독일에서의 혁명과 반혁명(1896년, 유고)

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| 선집 | 
* 카를 마르크스 라이브러리(1971년–1977년)
* 마르크스/엥겔스 전집(MECW)(1975년–2004년)
* 마르크스-엥겔스 전집(MEGA)(1975–진행중)

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| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
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| 국제 | 
* VIAF

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| 국가 | 
* 프랑스
* BnF 데이터
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* 이스라엘

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| 기타 | 
* IdRef

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아시아의 쾨펜의 기후 구분 지도.
콜카타의 몬순 구름
**아시아의 기후**는 세계에서 가장 큰 대륙인 아시아의 기후를 가리킨다. 아시아의 중심부는 대고원·대산맥·대분지를 이루고 있는데 세계 어느 대륙보다도 격해도가 커서 심한 기온차를 나타낸다. 위도상으로도 남위 11도에서 북위 82도에 달하여 지구상에서 볼 수 있는 모든 형의 기후를 모두 나타내어 식생·토지 이용·인간생활 등에 다양성을 보이고 있다.

개요
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겨울이 되면 아시아 대륙 내부와 북부는 계속되는 냉각으로 고기압부가 발생한다. 고비사막을 중심으로 한 한랭·건조한 이 기압의 중심부는 평균 1,035밀리바에 달한다. 그 최성기의 범위는 인도반도와 아라비아반도지역을 제외한 아시아 전역에 걸친다. 따라서 한랭 건조한 동계 몬순의 기층 위 약 1,500m에는 편서풍이 일어나고 10km 상층에는 제트 스트림이 형성된다. 또한 동계 몬순의 소장(消長)에 따라 한국에는 삼한사온을 가져온다. 동계중 대부분의 아시아 대륙은 건조기를 맞게 되지만, 바람이 바다를 건너 부는 지역(예：울릉도·일본의 서북부·동남아 제도의 일부 등)은 많은 눈이나 비를 맞는다. 또한 히말라야 산계에 의하여 대륙의 중심부로부터 차단이 된 인도 지역은 동계 몬순의 영향을 적게 받아 같은 위도상의 지역들보다 등온선(等溫線)이 북상한다.하계가 되면 대륙은 급격히 가열되어 고기압이 급히 삭감되고, 아열대 고기압부는 저기압부의 중심이 된다. 즉 그 중심은 파키스탄에서 인도 지방에 위치하며, 그 연장은 아시아 대륙의 북동부에까지 이른다. 중심부의 평균 기압은 990밀리바이고, 대륙전체가 1,009밀리바 이하의 저압 지역화한다. 따라서 온난·습윤한 바람이 해양에서 대륙 내부를 향하여 분다. 하계 몬순은 아시아 대부분의 지역을 다우기로 만들며, 히말라야 대장벽하의 인도반도 동북부를 세계 최다우지로 만든다. 이와 같은 하계다우는 아시아의 농업, 특히 벼농사에 절대적인 영향을 끼친다.

참조
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* 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.

1. ↑  Beck, Hylke E.; Zimmermann, Niklaus E.; McVicar, Tim R.; Vergopolan, Noemi; Berg, Alexis; Wood, Eric F. (2018년 10월 30일). "Present and future Köppen-Geiger climate classification maps at 1-km resolution". 《Scientific Data》 **5**: 180214. doi:10.1038/sdata.2018.214. PMC 6207062. PMID 30375988.

| * v
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* e
아시아의 기후 |
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* 아르차흐 공화국
* 남오세티야
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* 압하지야

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1. ↑  오세아니아에 속하는 국가로 분류되는 경우도 있다.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8  일부 영토가 유럽에도 속한다.
3. 1 2 3  지리적으로는 아시아에 속하지만 역사적·문화적 이유로 종종 유럽으로 분류한다.
4. ↑  일부 영토가 아프리카에도 속한다.
5. ↑  일부 영토가 오세아니아에도 속한다.
6. 1 2  중화인민공화국의 특별행정구역이다.
7. ↑  영국령 인도양 지역의 일부이다.
8. 1 2  나라 목록 206개 국가에 포함되지 않는 나라이다.
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* 분류 분류

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**가조면**(加祚面)는 대한민국 경상남도 거창군의 면이다. 가조면은 거창군의 동부를 이루며 합천군의 서북부와 맞닿고 높은 산줄기에 둘러 쌓인 큰 분지이다. 거창군의 동쪽 끝에 위치하고, 광주대구고속도로가 중앙을 관통하며, 지방도 제1099호선 및 지방도 제1084호선이 각각 가북면과 합천군을 연결하고 있다. 해발 230～400m로 내륙 고산준령의 분지를 형성하고 있으며, 양질의 온천수가 있다.

연혁
--

‘가소’라는 성읍국이 있었다고 전해지며, 신라시대에는 가소현, 함음현이라 불렸다. 고려시대에는 가소현, 거제현이라 하다가 조선시대 초기에 제창현이라 하다가 거창현에 합쳐졌다. 조선시대 말기까지 4개 면으로 나뉘었는데, 하가남면이 가조면의 동 남부에 있어서, 기동리, 대초리, 도곡리, 평지리, 왕대리, 탄동리의 6 개의 리를 두었고, 상가남면을 북동부에 두고, 부산리, 장항리, 명지리, 도산서원리의 4개 리가 있었으며, 가서면을 가조면의 서쪽에다 두었는데, 동례리, 원천리, 평지리, 안금리, 상현리의 5개 리로 나누었고, 가동면을 면의 가운데에 두어, 병산리, 창동리, 당산리, 적마리, 수월동리의 5개 리로 나누었다. 1914년 3월 1일 동부인 상가남면과 가동면을 합하여 ‘가동면’으로 서부인 하가남면과 가서면을 합하여 ‘가서면’으로, 1928년 4월 1일 다시 가동면, 가서면을 합하여 가서면으로, 1928년 4월에 다시 가동ㆍ가서 두면을 합쳐 가조면으로 만들었다. 지금은 석강리, 기리, 대초리, 동례리, 장기리, 사병리, 마상리, 수월리, 일부리, 도리의 10개의 리로 나뉜다.

행정 구역
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* 기리
* 장기리
* 일부리
* 석강리
* 사병리
* 수월리
* 마상리
* 도리
* 대초리
* 동례리

교육
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* 가조초등학교
* 가조중학교
* 가조익천고등학교

출신인물
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* 김태호 - 제32~33대 경상남도지사(2선, 한나라당)/전.36대 경남 거창군수(민선, 한나라당)
* 강석진 - 전.37~38대 경남 거창군수(2선, 한나라당) / 전.한나라당 중앙당 부대변인
**touch**는 파일의 접근이나 타임스탬프의 형식을 변경하는 데 사용되는 표준 유닉스 프로그램이다. 또한 이것은 새로운 빈 파일을 만드는 데 사용된다.

역사
--

터치 유틸리티는 AT&T 유닉스 버전7에서 처음 선보였다. GNU coreutils에 포함된 `touch`의 버전은 Paul Rubin, Arnold Robbins, Jim Kingdon, 데이비드 맥켄지 그리고 Sunil Sharma가 사용하였다.

명세
--

단일 유닉스 규격(SUS)은 `touch`가 파일의 접근 시간이나 변경 시간, 혹은 둘 모두를 변경해야 한다고 명시한다. 파일은 단일 인수로 제공 되는 경로명에 의해 식별된다. 또한 만일 식별된 파일이 존재하지 않으면 파일을 생성하고 명시된대로 접근, 변경 시간을 설정하라고 설명한다. 새로운 타임스탬프가 명시되지 않으면, `touch`는 현재 시간을 사용한다.

사용법
---

SUS는 다음과 같은 옵션을 지정한다:

`-a`, 접근 시간만을 변경
`-c`, 파일이 존재하지 않으면, 새 파일을 만들지 말고 이 상황을 보고하지 말 것
`-m`, 변경 시간만을 변경
`-r *file*`, `*file*`의 접근, 변경 시간을 사용
`-t *time*`, 접근, 변경 시간을 업데이트하기 위해 (아래에 나와있는 포맷에) 명시된 시간을 사용
시간은 [[cc]yy]MMDDhhmm[.ss]의 포맷으로 명시되는데, 여기서 MM은 두 자리로 된 월(month)을, DD는 두 자리로 된 날(day)을, hh는 두 자리로 된 시간(hour) 단위를, mm은 두 자리로 된 분(minute) 단위를 의미한다. 부가적으로 ss는 두 자리로 된 초를 의미하며 cc는 그 해의 처음 두 자리, yy는 그 해의 마지막 두 자리를 의미한다.

만일 이러한 옵션들이 없다면, 현재의 날짜와 시간을 접근 시간과 변경 시간을 바꾸는 데 사용하라고 유닉스 규격은 명시한다. 이것은 시간을 따로 변경할 필요없이 파일이 업데이트를 할 수 있도록 하는데, 특정한 상황에서 권장된다.(아래의 예시를 보라.)

다른 유닉스, 유닉스 계열 운영 체제들은 다른 옵션들을 추가한다. 예를 들어 GNU `touch`는 `-d` 옵션을 추가하는데, 이는 명시된 포맷 이외의 포맷으로 시간을 입력하는 것을 가능하게 만든다.

예시
--

가장 단순한 touch의 용도는 다음과 같다:

```
$ touch myfile.txt
```

touch는 myfile.txt의 내용을 수정하지 않는다; 이것은 단지 파일의 타임스탬프를 컴퓨터의 현재 날짜와 시간으로 업데이트시킨다.

이 기능이 필요한 예는 다음과 같다. 작성 중인 소프트웨어 프로젝트를 다시 make하려고 한다고 치자. 이때 make 파일을 수정한 후에 `make` 프로그램을 다시 실행해야 한다. 그러나 아무 작업 없이 make를 바로 실행시키면 다음과 같은 메시지가 표시된다.

```
$ make
make: nothing to be done for `all'
```

그러나 소스 코드 파일은 이미 업데이트되었기 때문에, 파일 업데이트를 시뮬레이트하려면 touch를 사용해야 한다. 그러면 `make`는 작동되고 소프트웨어는 다시 빌드될 것이다.

```
$ touch project.c
$ make
```

이와 같이 실행시키면 된다.

다른 예시로서 아래는 파일의 시간과 날짜를 어떻게 바꾸는지를 보여준다.

```
 $ touch -t 200701310846.26 index.html
 $ touch -d '2007-01-31 8:46:26' index.html
 $ touch -d 'Jan 31 2007 8:46:26' index.html

```

위의 세 명령어는 모두 동일하다 : 이것들은 index.html의 시간과 날짜를 2007년 1월 31일 8:46:26am로 변경시킨다. 비록 cp, grep, chmod와 같은 명령어들이 하위 디렉터리에 반복적으로 적용되는 순환 스위치(-r 이나 -R 혹은 모두)를 가지고 있지만, touch는 이러한 기능은 아직 제공하고 있지 않다.(2008년 8월 기준) 다음과 같이 하면 이 기능을 사용할 수 있다:

```
 $ find. -exec touch {} \;

```

이 방법은 비교적 느린 편이다. 더 빠른 방법은 다음과 같다:

```
 $ find. | xargs touch

```

파일 이름이나 하위 디렉터리 이름에 공백을 포함한다면, 다음의 명령을 사용할 수 있다:

```
 $ find. -print0 | xargs -0 touch

```

다른 운영체제
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유닉스의 `touch` 와 같은 기능을 수행하는 프로그램들은 마이크로소프트 윈도우, 맥 OS와 같은 다른 운영 체제에도 존재한다.
**해왕성 탐사**(海王星探査)를 한 우주선은 1989년 8월 25일에 해왕성을 방문한 보이저 2호 하나밖에 없다. 넵튠 오비터에 대한 논의가 있긴 했지만, 그 외에 해왕성에 관련된 임무가 진지하게 받아들여진 적은 없다. 해왕성은 거대 얼음 행성이라 고체 표면이 없기 때문에 랜더나 로버 형태의 임무는 불가능하다.

해왕성.

보이저 2호
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 이 부분의 본문은 보이저 2호입니다.
보이저 2호의 마지막 행성 접근 때 우주선은 해왕성 북극 상공 불과 3천 마일까지 내려갔다. 보이저 2호는 해왕성의 대기와 그 고리, 또 그 자기권과 해왕성의 위성들을 연구하여 대흑점과 트리톤의 얼음 간헐천 등 많은 것을 발견했다.

보이저 2호는 해왕성이 목성의 3%밖에 태양광을 받지 못함에도 불과하고 대기가 매우 역동적이라는 것을 밝혀냈다. 보이저 2호는 목성의 대적점, 소적점과 비슷한 고기압성 폭풍인 대흑점을 발견했다. 그러나 이후 허블 우주 망원경이 찍은 사진에서는 대흑점이 사라져 있었다. 대흑점이 발견되었을 때 해왕성의 대기에는 아몬드 모양의 검은 점이 하나 더 있었고, 구름마루 위를 빠르게 움직이는 밝은 색깔의 "스쿠터"도 발견되었다.

보이저 2호.
보이저 2호는 4개의 고리를 찾아냈으며, 불완전한 고리의 흔적도 발견했다. 또한 해왕성의 자기권도 연구했으며 행성전파천문학 기구로 해왕성의 낮이 6시간 7분동안 지속된다는 것을 알아냈다. 해왕성도 지구처럼 오로라가 있지만 지구의 그것보다 훨씬 더 복잡하다.

보이저 2호는 해왕성 주위를 공전하는 6개의 위성을 발견했으나 자세하게 촬영할 수 있었던 것은 프로테우스, 네레이드, 트리톤의 세 개 뿐이다. 프로테우스는 타원체의 형태이고 마치 검댕처럼 어두운 색을 띠고 있다.

프로테우스.
1949년에 발견되긴 했지만 알려진 바가 거의 없던 네레이드는 태양계의 위성들 중 궤도의 이심률이 가장 큰 천체 중 하나이다. 트리톤은 보이저 2호가 태양계에서 만난 마지막 고체 천체로, 활동적인 간헌철과 극관을 가지고 있으며 희박한 대기와 역시 희박한 구름도 있다.

트리톤.

미래
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미국 항공 우주국은 해왕성에도 카시니-하위헌스 호 같은 탐사 임무를 진행시키려고 했지만, 어떤 성과를 뽑아내기에는 예산 문제와 다른 제약들이 너무 심하다.

만약 미래에 어떤 임무가 있다면, 그때는 방사성동위원소 열전기 발전기를 이용해 보이저 우주선과 비슷한 기구를 운용할 것이며, 보이저보다 오류 수정이 용이하며 보다 많은 사진기와 저장 공간을 가질 것이라고 한다.
RC4 스트림 암호의 구조
**스트림 암호**(stream cipher)는 대칭 키 암호의 구조 중 하나로, 유사난수를 연속적(스트림)으로 생성하여 암호화하려는 자료와 결합하는 구조를 가진다.
일반적인 스트림 암호는 유사난수를 1비트 단위로 생성하고, 생성된 값과 암호화하려는 각 값을 XOR하여 1비트의 암호화된 자료를 얻는다.

스트림 암호는 일회용 난수표(OTP)를 유사난수로 대체한 것으로 볼 수 있다.

스트림 암호는 하드웨어 구현이 간편하며 속도가 빠르기 때문에 무선 통신 등의 환경에 주로 사용된다. 대표적으로 RC4가 널리 사용되며, 이외에도 A5/1, A5/2 등의 알고리즘이 존재한다.

종류
--

스트림 암호의 난수열을 암호화할 입력값과 독립적으로 생성하는 경우를 **동기식**(synchronous) 스트림 암호로 부른다.
반대로 입력값이 난수열 생성에 영향을 끼치는 경우 **비동기식**(asynchronous) 혹은 **자기 동기**(self-synchronizing) 스트림 암호로 부른다.

### 동기식 스트림 암호

동기식 스트림 암호는 난수열을 생성하기 위해 내부 상태(internal state)를 유지하며, 이전 내부 상태에서 새로운 내부 상태와 유사난수를 얻는다.
문자열의 암호화 및 복호화는 생성된 유사난수열과 입력값을 XOR하는 방식으로 이루어진다.

동기식 스트림 암호에서는 암호화 및 복호화할 문자열에서 특정 위치 비트를 변경할 경우 암호화된 결과에서도 같은 위치 비트가 변경되며, 다른 위치의 비트는 변경되지 않는다. 따라서 암호화 문자열을 전송할 시에 특정 비트가 다른 값으로 손상되었어도 복호화 시 다른 비트에는 영향을 미치지 않는다. 하지만 전송 오류에서 비트가 사라지거나 잘못된 비트가 추가되는 경우 오류가 난 시점 이후의 복호화가 실패하게 되며, 따라서 전송 시에 **동기화**(synchronize)가 필요하다.

또한, 같은 암호화 키로 여러 입력값을 사용할 수 있으면 이를 이용한 암호공격(cryptanalysis)이 가능하다.

동기식 스트림 암호의 한 예는 RC4가 있다. 또한 난수열을 입력 값과 독립적으로 생성한다는 특징이 있다.

### 자기 동기 스트림 암호

자기 동기 스트림 암호는 난수열을 생성할 때 암호화 키와 함께 이전에 암호화된 문자열 일부를 사용한다.
이 암호의 내부 상태는 이전 내부 상태에 의존하지 않는다. 따라서 암호화 문자열을 전송할 시에 일부 비트가 값이 바뀌거나, 혹은 비트가 사라지고 추가되는 오류가 발생하여도, 일부분만이 복호화에 실패하며 그 이후에는 다시 정상적인 복호화 값을 얻을 수 있는 자기 동기성을 가진다.

자기 동기 스트림 암호의 한 예는 블록 암호에 CFB 운용 모드를 결합한 것이다.

출처
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1. 1 2 3  《Handbook of Applied Cryptography, Chapter 6: Stream Ciphers》 (PDF). 2012년 7월 24일에 원본 문서 (PDF)에서 보존된 문서. 2012년 10월 26일에 확인함.
**경락첩**(鏡洛帖)은 강원특별자치도 강릉시 오죽헌에 있는 조선시대의 경락첩이다. 2015년 3월 6일 강원특별자치도의 문화재자료 제165호로 지정되었다.

개요
--

강릉 경포와 양양 낙산에 거주하는 사족들의 모임이다. 계의 명칭도 경포와 낙산의 첫 글자를 취하여 경락계로 하였다. 1750년 결성되어 시작되었으며, 초기에는 음력 7월 경포, 음력 10월 낙산에서 연회모임을 가졌다. 이 모임은 지금까지도 지속되고 있으며 음력 3월 187일 양양, 음력 7월 18일 강릉에서 모임이 있으며 호원은 모두 70여명이다. 이 계첩은 1720년 처음 작성돤 것이고 이후의 것은 6.25때 소실되고 남아 있지 않다. 1960년 대 이후부터 다시 작성하기 시작한 조문첩(弔問帖), 도기(到記), 원부(原簿), 회의록 등을 회원이 따로 보관하고 있다.

지정 사유
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1750년 강릉 경포와 양양 낙산 선비들이 함께 계를 창립하고, 모임을 한 내용을 기록해 놓은 계첩이다. 강릉ㆍ양양 지역 간에 모임이 이루어진 점과 현재까지 모임이 이어지고 있다는 특징이 있으며, 강원도에서 계문화가 가장 활발했던 영동지역 계문화의 전형을 보여주는 자료로서 중요한 가치를 지니고 있다는 점에서 지정 보존가치가 있다.
**귀주사**(歸州寺)는 조선민주주의인민공화국의 사찰이다. 함흥시 동문 밖인 함경남도 함주군의 설봉산에 있다.

설립 시기는 고려 문종 때인 것으로 알려져 있으며 창건 당시에는 **정수사**(淨水寺)라 불렀다. 고려 말엽에 이성계가 이 절에서 공부한 적이 있어 조선을 개국한 뒤 억불 정책 속에서도 특별한 대우를 받았다. 이성계가 책을 읽던 귀주사 부속건물은 '귀주사 독서당'이라는 이름으로 남아 있다.

이성계는 이 곳에서 머물다가 인근의 석왕사 자리에서 왕이 될 꿈을 꾸고 고승 무학과 만나 인연을 맺었다는 전설이 있다. 조선 태종 때 이성계가 거처하던 절이라는 사실을 기념하기 위해 귀주사로 개칭되었다. 왕실의 원당으로서 석왕사와 함께 함경도 지역을 대표하는 큰 사찰로 번창했다. 고종 때는 불에 탄 것을 중수하였다.

일제강점기에도 31본산의 하나로 지정되어 함경남북도의 여러 사찰을 관할했다. 1938년 중일 전쟁에 귀주사 소속 청년 승려 5명이 지원병으로 출원해 참전 했는데, 이는 그리 흔한 일은 아니라 권상로가 불교의 본령이라며 치켜세운 일이 있다.

한국 전쟁 이후 귀주사의 현황은 알려지지 않고 있다. 귀주사 골짜기에는 김일성의 직접 지시로 조선중앙동물원의 분원인 함흥동물원이 건립되어 있다.
《**귀족 독신남**》(The Adventure of the Noble Bachelor)은 아서 코넌 도일의 56개 셜록 홈즈 단편 소설중 하나이며, 단편집 《셜록 홈즈의 모험》의 열 번째 작품이다. 이 작품은 1892년 4월 스트랜드 잡지(Strand Magazine)에 처음 발표되었다.

줄거리
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세인트 사이먼 경이 진실을 알게되다.
로버트 세인트 사이먼 경의 신부가 결혼식 당일 사라지는 사건이 발생한다. 그녀는 결혼식을 올린 후 피로연에서 사라진다.

그 사건으로 로버트 경은 매우 당황하는데 신부인 해티 도런 양이 결혼에 매우 의욕적이었기 때문이다. 사이먼 경은 결혼식 직후 신부의 기분이 바뀌었다고 홈즈에게 말했다. 그날 결혼식이 거행된 교회에서 작은 일이 있었다. 그녀가 부케를 떨어뜨렸고 평신도석의 한 신사가 그것을 주워 그녀에게 돌려준 일이 있었다.

잠시후, 피로연장에 신혼부부가 도착하기 전, 사이먼 경의 전 애인이었던 플로라 밀러가 작은 소동을 벌인 후 쫓겨났다. 로버트 경과 해티가 도착한 후, 해티는 그녀의 하녀와 얘기하고 그녀가 사라져 버렸다.

홈즈는 사건을 정확히 파악하게 위해 많은 질문을 했다. 피로연장에 나타난 여자는 누군지? 평신도석의 신사는? 해티와 하이드 파크(Hyde Park)로 간 남자의 정체는? 왜 해티의 웨딩 드레스와 결혼반지가 연못에서 발견되었는지? 그녀에게 무슨 일이 있어났는지?

홈즈에게는 과거 비슷한 사건을 다뤄봤기 때문에 이 사건은 단순한 사건이어서 해결하기가 어렵지 않은 사건이었다. 홈즈는 해티와 평신도석의 낯선 남자를 찾아내고 사건에 관계된 모든 사람들을 부른고, 그 자리에서 해티는 로버트 경에게 모든 사실을 설명한다. 해티와 프랜시스 몰튼(평신도석의 낯선 남자)은 과거 부부사이였다. 프랜시스는 사업이 바빠 아내를 볼 기회가 거의 없었다. 그러던 중 프랜시스가 금광에서 아파치의 공격으로 목숨을 잃었다는 소식을 듣고, 해티는 로버트 경을 만나게 되어 결혼을 결심하게 된다. 비록 그녀의 마음 속에는 프랜시스가 있었지만. 그러나 프랜시스는 죽지 않고 감옥에 갇혀있다가 탈출하여 해티를 수소문하여 런던으로 오게 되어 해티가 결혼을 하게 된 것을 알게 된다. 결혼식장에서 평신도석에 선 그를 해티는 바로 알아차린다. 교회에서 소란을 떠는 대신 그는 조용히 하라는 손짓을 하고 쪽지를 적어 그녀가 떨어뜨린 부케와 함께 그녀에게 전달했다. 그녀는 아무에게도 알리지 않고 가길 바랬지만, 홈즈는 그들을 찾아내 자초지종을 얘기하는 편이 낫다고 설득시킨다. 로버트 경은 해티의 사과를 받아들이지 않는다.

코넌 도일은 결혼식장에서 소동을 벌인 플로라 밀러가 로버트 경의 정부라고 암시했다. 또한 로버트 경은 상호간의 애정이 없이 돈 때문에 해티와 결혼을 했다. 가난한 귀족의 아들이 미국의 상속녀와 결혼하는 것은 빅토리아 여왕과 에드워드 왕 시대에는 흔한 일이었다.

이 작품은 홈즈와 레스트레이드가 내기를 하는 여러 작품 중의 하나이다. 레스트레이드는 홈즈가 미쳤다고 생각하지만 항상 이기는 쪽은 홈즈였다. 레스트레이드는 플로라 밀러가 전해준 "F.H.M"이란 이니셜의 쪽지를 발견하고, 그녀가 해티의 실종에 관련이 있을거라고 생각했다. 그러나 이 이니셜은 "Francis H. Molton"이란 의미였고, 따라서 밀러는 사건의 혼선을 초래하는 전형적인 예이다.

| * v
* t
* e
셜록 홈즈의 모험 |
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* "보헤미아 왕국의 스캔들"
* "붉은 머리 연맹"
* "신랑의 정체"
* "보스콤 계곡의 비밀"
* "다섯 개의 오렌지 씨앗"
* "입술 뒤틀린 사나이"
* "푸른 카벙클"
* "얼룩끈의 비밀"
* "어느 기술자의 엄지손가락"
* "귀족 독신남"
* "녹주석 보관"
* "너도밤나무집"

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* 주홍색 연구
* 네 개의 서명
* 모험
* 회상록
* 바스커빌 가문의 개
* 귀환
* 공포의 계곡
* 마지막 인사
* 사건집

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| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 | 
* 뮤직브레인즈 작품

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**예산 가야사지**(禮山 伽倻寺址)는 충청남도 예산군 덕산면 상가리에 있는 조선시대의 가야사 절터이다. 1998년 12월 24일 충청남도의 기념물 제150호로 지정되었다.

개요
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가야사지는 예산군과 서산시 경계에 있는 가야산(伽倻山) 석문봉의 동쪽 아래 넓게 형성된 골짜기에 있는 절터이다.

이곳은 가야동이라고 불리는데 99개의 암자가 있었으며 절터의 중심지라고 전해지는 곳에 흥선대원군 이하응(李昰應)의 아버지인 남연군묘(南延君墓)가 자리잡고 있다.

지금 대부분 개간되어 논과 밭으로 경작되고 있어 사지의 가람을 추정할 만한 유구(遺構)는 이미 파괴된 것으로 보인다. 그러나 가야동 계곡의 논과 밭에 흩어져 있는 기와조각과 석재, 자기조각으로 보아 넓은 골짜기에 걸쳐 거대한 규모로 사찰이 조영되었던 것으로 짐작된다.

대원군이 남연군묘를 면례(緬禮)하기 위해 절을 소각하고 절 뒤에 있던 고려시대 나옹화상(懶翁和尙)이 세운 금탑(金塔)을 철거함으로써 폐사(廢寺)가 되었으며, 이곳에 있던 금탑을 남연군묘 안에 부장했다고 한다. 지금 남아 있는 상태로는 사지의 가람을 확인할 수 없으나 사찰의 중심지로 추정되는 남연군묘 부근에는 기와조각과 초석으로 보이는 대형 석재가 흩어져 있다.

참고 문헌
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* 예산가야사지 - 문화재청 국가문화유산포털
**비결정질 합금**(非結晶質 合金)은 결정(結晶)이 아닌 합금을 의미한다. **아몰퍼스 금속**, **비결정성 합금**, **비정질 금속** 이라고도 한다.

결정질과 비결정질 (비정질)
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결정이란 원자가 주기적인 배열을 하고 있는 것을 가리킨다. 특히 금속은 고체일 때 반드시 원자가 주기적으로 배열되어 있다. 한편 비정질(非晶質)인 고체물질도 적지 않은데, 유리는 전형적인 비정질의 예이다. 다시 말해서 원자가 제멋대로 흩어져 있는 상태이다. 금속이 비교적 열전도, 전기전도가 좋은 것은 결정이기 때문인 것으로 알려져 있었다.

제작 및 역사
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1960년, 미국 캘리포니아 공과대학의 P. 듀에이 교수 등은 금과 실리콘의 합금을 녹여 고압의 가스로 동판에 분사시켜 급랭시킴으로써 결정이 없는 금속을 만드는 데 성공하였다. 이것이 급랭에 의하여 최초로 만들어진 비결정질 금속이다. 하지만 듀에이 박사가 만든 비결정질 금속은 겨우 0.1g도 안 되는 얇은 박(箔)으로, 실용화 같은 것은 생각지 못했었다.

실용화의 실마리를 만든 것이 일본의 마쓰모토(增本) 박사이다. 금속은 고체 상태에서는 원자가 규칙적으로 배열되어 있는데, 녹이면 액체 상태가 된다. 그런데 굳어짐에 따라서 원자는 다시 원래의 배열대로 늘어서려고 한다. 그러므로 매우 빠른 속도로 순간적으로 고화시켜 버려 원자에게 원래 상태로 돌아갈 시간을 주지 않는 것이다. 그런데, 물보다도 금속 쪽이 열전도가 크므로 냉각된 금속의 표면에 녹인 금속을 흐르게 하는 것이 가장 좋다. 물을 사용하면 얇고 길다란 비결정질 금속의 테이프가 만들어진다. 이와 같은 아이디어를 발전시켜서 고온의 녹인 금속을 고속회전하는 롤 위에 흘러 보내어 초급랭하는 방법이 쓰였다.

특징 및 활용
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처음에는 팔라듐과 실리콘의 합금으로 비결정질 금속을 만들었는데 이것은 값이 비싸므로 실용에는 적합치 않았다. 그래서 철, 니켈, 코발트 등의 금속으로 실험을 되풀이하는 동안, 결정구조가 흐트러지면 이제까지의 금속이 가지지 않았던 몇가지 특성이 나온다는 것을 알았다.

첫째는 강도이다. 예컨대 철의 경우 결정철의 강도는 기껏 20kg/1mm2 정도밖에 안 되는데, 비결정질 철합금은 400kg/1mm2 나 되는 강도를 지닌다.

둘째, 내식성(부식에 강한 성질)과 자성(磁性)에 대하여 민감하게 반응하는 성질이다.

셋째, 비결정질은 투자율(재료 속을 어느만큼 자기가 통하기 쉬운가를 나타내는 값)이 높은 재료를 얻기 쉽다는 점이다. 예컨대 철합금의 비결정질의 경우, 자기에 매우 민감하여 약한 자계(磁界)를 걸어도 즉각 반응하며, 더구나 자계를 제거하면 즉각 원래 상태로 돌아간다. 이와 같은 성질은 자계가 빈번히 변화하고, 그에 민감하게 반응해 주어야만 하는 데에서 사용하기에 적합하다. 이와 같은 자기특성이 인정되어 비결정질 금속은 고성능 테이프 레코더의 자기헤드에 사용되고 있다.

핵융합이나 자기부상열차 등에 쓰이는 초전도재료에 비결정성 금속을 사용하기 위해 몇 가지 재료가 개발되어 있는데, 무르고, 가공하기 어려운 것이 문제이다. 이 점에서 적당한 끈기와 탄성이 있는 비결정질 금속이 유리하다는 것이다. 그리고 비결정질 금속을 화학반응의 촉매로서 응용한다든지, 에너지원이 되는 수소의 저장에 이용하는 등의 연구도 진행되었다. 이 밖에 비결정질 금속을 플라스틱이나 고무에 섞어서 강화한다든지 섬유에 섞어서 정전기 방지용 소재로 이용하는 등의 복합재료로서의 응용례도 나와 있다.

하지만 비결정질은 열에 약하다는 단점이 있다. 온도가 높아지면 급속 냉동에 의해서 순간적으로 동결된 비결정성 금속은 열에 의해서 다시 보통의 결정금속으로 되돌아가버린다. 일반적으로 400~500°C가 그 한계온도이다. 이 점을 극복하기 위해서는 가열해도 결정화되지 않는 합금조성(合金組成)을 찾아내는 일이 중요하며, 현재 700~800°C까지 안정된 합금도 나와 있다. 아모르퍼스 금속의 좋은 점은 녹은 상태에서 여러 가지 원소를 섞어 넣고 더구나 그 비율을 얼마든지 바꿀 수 있다는 점이다. 이런 여러 가지 장점을 지닌 비결정성 합금은 여러 가지 분야에서 널리 쓰일 것이며, 새로운 분야를 개척할 가능성이 있는 신소재이다.
**예비군 반대 운동**은 대한민국의 양심적 병역 거부의 일종으로 1968년 예비군 창설 직후부터 여호와의 증인 등의 양심적 병역 거부 운동과 동시에 예비군 불참으로 시작되었다.

개요
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1968년 예비군 창설 직후부터 여호와의 증인 등은 양심적인 이유로 예비군 훈련을 거부해 왔다.

1991년에는 건국대학교 복학생 500여 명이 예비군 훈련을 거부하였다.

신 모씨는 2009년부터 종교적 양심에 따라 예비군 훈련을 거부한 혐의로 기소됐다. 그는 이후 예비군훈련을 22번 거부했고 울산지방법원에서 집행유예 1년이 선고됐다.

10일 울산지법 제1형사부는 향토예비군설치법 위반 혐의로 기소돼 1심에서 징역 1년에 집행유예 2년이 선고된 신모(28)씨에게 징역 6월에 집행유예 1년, 사회봉사 200시간을 선고했다고 밝혔다.

재판부는 판결문에서 "병역의무는 궁극적으로는 국민 전체의 인간으로서의 존엄과 가치를 보장하기 위한 것이다"며 "피고인의 양심의 자유가 헌법적 법익보다 우월한 가치라고는 할 수 없다"고 밝혔다. 재판부는 "피고인이 그동안 정당한 사유 없이 22회에 걸쳐 예비군 훈련을 받지 않았으나 사회적으로 양심적 병역거부자에 대한 대체복무제의 실시에 관해 논의가 이뤄지고 있는 점 등을 고려했다"고 덧붙였다.
**예비적·택일적 기재**(Reserve Recording or Alternative Recording of A Charge)란 수개의 사실 또는 법조에 대하여 심판의 순위를 정하여 선순위의 사실이나 법조의 존재가 인정되는 않는 경우에 후순위의 사실 또는 법조의 인정을 구하는 취지로 기재하는 것(예비적 기재)와 수개의 사실에 관하여 심판의 순서를 정하지 않고 어느 것을 심판하여도 좋다는 취지의 기재(택일적 기재)를 말한다. 

대한민국 형사소송법 제254조 5항은 '수개의 범죄사실과 적용법조를 예비적 또는 택일적으로 기재할 수 있다.'라고 하여 허용하고 있다.

허용범위에 대한 학설
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공소사실의 동일성에 관하여 학설이 나뉜다. 공소사실의 동일성 판단기준에 대하여는 소인공통설, 구성요건공통설, 죄질공통설이 존재하고 통설은 기본적 사실공통설이다. 

허용범위에 대해서는 다음과 같은 견해의 대립이 있다. 

* 적극설(비한정설): 동일성이 인정되는 사실뿐만 아니라 동일성이 인정되지 않는 사실을 예비적 택일적으로 기재하는 것도 허용된다. 대한민국 판례의 입장이다.
* 소극설(한정설): 범죄사실과 적용법조의 예비적 택일적 기재는 공소사실의 동일성이 인정되는 범위에서만 허용된다. 통설에 따르면 동일성이 인정되지 않는 범죄사실에도 인정을 한다면 조건부 공소제기를 허용하는 결과가 되며 사실상 불합리한 결과를 초래한다고 본다.

그러나 실무상 공소제기시에 예비적 또는 택일적 기재를 함은 거의 없으며, 공판심리 중에 공소장 변경의 방법으로 공소사실을 예비적 또는 택일적으로 변경하는 것이 대부분이다.

관련 판례
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* 대법원 1966.3.24. 전원합의체판결, 65도114

참고 문헌
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* 손동권, 『형사소송법』, 세창출판사, 2010. (ISBN 8984112968)
**김동준**(金東俊, 1928년 ~ 1990년 10월 2일)은 대한민국의 국악인, 판소리 명창이며 명고수. 국가무형문화재 제59호 판소리 고법의 예능보유자. 장판개, 박동실, 김연수, 박봉술을 사사하였다. 1989년 판소리 고법의 예능보유자가 되었으나 이듬해 별세하였다.

생애
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전라남도 화순군 출신이며, 예인 집안의 장남으로 태어났다. 셋째 동생 김동진과 막내 동생 김동표는 모두 대금 명인이며, 부인은 판소리 명창인 조순애이다. 어려서부터 판소리와 장단을 익혔는데, 아이 명창 소리를 들었다 한다. 13세 때, 담양에서 서편제 명창이며 김채만의 제자인 박동실에게 《심청가》·《적벽가》등을 사사하였는데, 《적벽가》는 전바탕을 떼지 못하고, 앞부분만 배웠던 것을 후에 명창 박봉술에게 배워 완성하였다. 이 외에도 어린 시절에 장판개로부터 소리와 장단을 배웠는데, 그의 장단의 기반은 이때 배운 장판개의 것이라 한다.

1950년대에는 동초 김연수를 주축으로 한 우리국악단에서도 활동하였으며, 이 시기에 박봉술로부터도 소리를 배웠고, 전주, 이리에 국악원을 세웠으며, 각지의 지방 국악원에서 판소리 사범으로 활동하는 등, 40세에 이르기까지 소리꾼과 고수로써 다양한 활동을 펼쳤다. 1962년에는 고수 자격으로 국립창극단에 입단하였다. 이때부터 명고의 명성을 얻기 시작하였고, 이 시기에 동초 김연수의 문하에 들어가 《춘향가》 전 바탕을 이수하였으나 40세를 전후하여 목소리가 변해 고수로 전향하다시피 활동하였기 때문에 명고로 더욱 유명세를 떨쳤다.

1970년대에 들어서 그는 소리를 완전히 작파하고 고수로써 활동하기 시작하였는데, 그 이후 80년대까지 그는 공연장에서 매우 각광받는 명고였으며, 동시대에 활약했던 김명환, 김득수와 함께 '명고수 3김'의 시대를 이끌었다. 특히 그는 소리의 속을 잘 알아서 빈틈 없는 치밀한 연주를 했던 것으로 유명하며, 그 문하에서 많은 제자를 배출하였는데, 현재 국가무형문화재 제5호 판소리의 고법부분 보유자 후보 김청만을 비롯해 서울특별시 무형문화재 25호 판소리고법의 예능보유자 정화영, 전라북도 무형문화재 제9-1호 판소리 장단 예능보유자 이성근 등은 모두 김동준의 고법을 전수 받은 고수들이다.

1989년, 판소리 고법의 예능보유자가 되었으나, 이듬해인 1990년에 작고하였다.

예술 세계
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그는 왼손잡이 고수로 또한 유명했으며, 느린 장단과 잦은 장단에 두루 능했는데, 특히 박진감 넘치는 가락을 잘 쳤고, 자진모리가 화려하였던 것으로 유명하며 진양조의 장단을 다루는데 있어서 붙이고 빼는 것을 잘하였다. 추임새에도 능하였는데, 소리꾼의 신명을 이끌어내는데는 그만한 고수가 없었다고 한다. 또 그에 걸맞게 북을 치는 자세 또한 다른 고수에 비해 화려하고 극적이어서 창극을 하는 것이 아님에도 창극을 보는 듯한 극적인 분위기를 연출하였던 것으로도 유명하였다.

소리로도 나름 일가를 이루었는데, 박동실에게 다 배우지 못한 《적벽가》의 뒷부분을 박봉술에게 배웠다. 이때 김동준은 박봉술에게 자신이 알고 있는 서편제 《적벽가》의 〈도원결의〉~〈삼고초려〉대목을 가르쳐주었는데, 현재 국가무형문화제 제5호로 지정되어 있는 박봉술의 동편제 《적벽가》사설은 이렇게 완성된 것이라 한다. 김동준은 이렇게 배운 《적벽가》를 한일섭의 북 반주로 녹음한 바 있으며, 이것은 그가 남긴 유일한 판소리 음원이다. 그는 1980년대의 국립극장 판소리 관련 무대에서 반드시 무대에 섰으며, 이때의 영상물을 또한 찾아볼 수 있다.

가족 관계
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* 첫째 동생 : 김동진 (1938년 ~ 1989년)
* 둘째 동생 : 김동표 (1941년 ~ 2020년 6월 10일)
	+ 제수 : 김말례
		- 조카 : 김영석, 김영규, 김영미
**정태진 묘**(丁泰鎭 墓)는 경기도 파주시 광탄면 영장리에 있다. 독립운동가이자 한글학자인 정태진의 묘다. 2001년 12월 21일 파주시의 향토문화유산 제15호로 지정되었다.

개요
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석인 정태진(石人 丁泰鎭)은 1903년 7월 25일 파주시 금능동에서 정규원과 죽산박씨 사이의 맏아들로 태어났다. 1921년 경성고등보통학교를 졸업하고 1925년 연희전문학교를 마쳤으며 1927년 미국 유학길에 올라 우스터대학 철학과에 입학하여 1930년 졸업하고 미국 컬럼비아대학 대학원에서 교육학과 과정을 마쳤다. 1925년 연희전문학교 졸업 후 부임한 함흥의 영생여자고등보통학교 교사 생활은 유학으로 중단되었으나, 미국에서 돌아와 다시 그 학교에 부임 1941년 6월까지 약 11년간을 근무하였다. 바로 이 함흥의 영생여고보가 조선어학회 사건의 배경이 되었다. 1942년 9월 이 학교 학생의 일기장에서 발견된 정태진의 한글 교육이 이 사건의 단초가 된 것이다. 당시 일제는 국어를 일본어라 하여 한글 사용을 금지하였으나 정태진은 학생들에게 겨레의 말인 한글을 사용하도록 하였다. 이 사실이 한 여학생의 일기장에서 밝혀지게 되면서 일제는 정태진이 속해 있던 조선어학회를 말살하려 했던 것이다. 이 사건으로 인해 정태진은 징역 2년을 선고받고 함흥 감옥에서 복역하다가 1945년 7월 1일광복되기 직전에 만기로 출감 서울로 돌아왔다. 1945년 8월 광복 후, 정태진은 《조선말 큰사전》 편찬에 전념하면서 틈틈이 대학에서 국어학 강의를 하였다. 1949년 한글학회 이사로 피선되었고 《조선말 큰사전》이 셋째 권까지 출간될 즈음인 1950년 한국전쟁이 일어났다. 선생은 고향에서 겨우 목숨을 보존하고 1·4후퇴로 부산으로 피난해 곤궁한 생활을 하였다. 서울이 수복되면서 선생은 사전을 마저 내야겠다는 일념으로 1952년 5월 아직도 포성이 들리는 서울로 혼자 올라와 사전 편찬 작업을 계속하였다. 넉 달 반만에 원고를 모두 넘기고 인쇄 작업만을 남긴 채, 그는 11월 2일 50세의 일기로 한 많은 세상을 뜨고 말았다. 1997년 11월 국가보훈처에서 선정한 '이달의 독립운동가'로 선정되었으며, 1998년에는 문화관광부가 선정한 '이달의 문화인물'에 선정되었다.
**갈레아초 말라테스타**(Galeazzo Malatesta, 1385년–1461년)는 이탈리아의 콘도티에로이자 페사로와 포솜브로네의 군주이다.

그는 말라테스타 4세 말라테스타와 엘리사베타 다 바라노 사이에 태어난 장자이다. 1405년에 바티스타 다 몬테펠트로와 혼인했다. 그는 용기 부족과 그의 가문의 대부분의 남자 일원들과 다르게 전술을 익히지 못해 "서투른"이라는 별칭을 지녔었다.

1413년에 그의 아버지와 함께 그는 안코나 인근 실패한 카포디몬테 공격에 참여했었다. 1416년에 그는 사촌인 카를로 1세 말라테스타와 함께 산테지디오 전투에 있었고 포로로 잡히게 되었다. 자유가 된 갈레아초는 카를로와 그의 아버지가 사망한 1429년까지 그의 사촌을 따라다녔다. 갈레아초는 그 후 페사로의 군주가 되었다. 1430년 그는 그의 친척 시지스몬도 판돌포 말라테스타에게 들고 일어난 반란을 지원하였다. 1431년에 그는 형편없는 국정 관리로 인해 그의 형제 카를로와 함께 페사로에서 쫓겨나가 되었고, 베네치아로 망명을 가게 되었다. 교황령을 상대로 몇 번의 전투를 치른 후, 그는 페사로로 돌아올 수 있었다.

1433년에 그는 리미니에서 온 그의 친척 시지스몬도 판돌포에게서 페사로와 포솜브로네를 방어하기 위해 페데리코 3세 다 몬테펠트로를 고용했다. 그는 자신의 영지를 계속 유지할 수 있었지만, 콘도티에로를 고용하면서 그의 빚이 엄청나게 불어나게 되면서, 1444년에 그는 페사로를 20,000 플로린을 받고 알레산드로 스포르차에게 넘긴다. 2년 뒤 그는 포솜브로네를 13,000 플로린에 페데리코 다 몬테펠트로에게 주었다. 이로 인해 교황에게 파문을 당하였으며, 이후에도 그는 명목상 교황의 지배를 받던 두 개의 마을을 팔아넘긴다.

1448년 그는 그의 친척들인 시지스몬도 판돌포와 페사로를 공격하며 갈레아초를 압박했던 도메니코 말라테스타와 평화를 맺는다. 하지만 갈레아초의 의도는 피렌체의 개입에 의해 실패되고 만다. 그는 이후 피렌체에 거주하다 1461년에 사망했다.

출처
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1. ↑  "Malatesta". 2016년 3월 13일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2016년 7월 1일에 확인함.

* Franceschini, G. (1973). 《I Malatesta》. Milan: Dall'Oglio.
**보스토크 2018**(Vostok 2018)은 2018년 러시아 극동군의 대규모 연합 군사훈련이다. **동방 2018**(East 2018) 훈련이라고도 한다.

역사
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2018년 9월 11일부터 15일까지 시베리아와 극동 지방에서 훈련을 실시한다. 러시아 육해공군, 중국, 몽골, 터키가 참여한다.

2018년 8월, 러시아 국방장관 세르게이 쇼이구는 1981년 소련의 자파드-81(Zapad-81) 훈련 이래 최대규모로 실시된다고 말했다. 자파드-81 훈련은 서방-81(West-81) 훈련이라고도 불리며, 소련이 실시한 군사훈련 중 최대규모였으며, 10만에서 15만명의 군인이 참여했다.

이번 훈련에는 30만명의 보병, 36,000 대의 차량, 1,000 대의 항공기가 동원된다. 2018년 현재 러시아의 전체 병력이 약 100만 명인 점을 고려하면 전체 병력의 3분의 1 정도가 훈련에 투입되는 셈이다.

국방차관 알렉산더 포민 중장은 57개국에서 온 91명이 옵저버로 참가한다고 말했다.

중국 인민해방군 육군은 보병 3200명, 지상장비 900대, 항공기 30대가 훈련에 참여한다.

블라디미르 푸틴 러시아 대통령은 블라디보스토크에서 열리는 동방경제포럼에 참석한 후 훈련을 참관할 계획이다.

독수리 연습
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보스토크 2018 훈련은 한반도를 담당하는 극동 러시아군 30만명이 참여하는 초대형 연합 군사훈련이다. 이에 대응하는 한미연합군의 군사훈련은 독수리 연습이다. 2016년과 2017년에는 작전계획 5015를 검증하기 위해, 독수리 연습에 역사상 최대규모인 한국군 30만명이 참여했다. 독수리 연습은 과거 팀 스피리트 훈련을 개명한 것이다. 팀 스피리트 훈련은 1989년 최대규모인 20만명 병력 참여로, NATO의 리포저 훈련과 더불어 세계 최대 군사훈련이었다.
**기적자 그레고리오스**(Γρηγόριος ὁ Θαυματουργός, 213년경 - 270년경 ) 또는 **기적자 그레고리**(Gregory the Miracle-Worker)는 소아시아 폰토스 네오카이사레아 교회의 주교이다. 그레고리오스는 당시에 많은 기적을 행하였기에 기적행위자라고 불러졌다.

생애
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213년 경 폰토스 네오카이사레아 (현 튀르키예 토카트주 니크사르)의 한 이교도 가정에서 태어났다. 그의 본명은 테오도로스였었다. 233년 경 테오도로스와 그의 아우 아테노도로스는 그 당시 유명한 법학교였던 베리투스에서 법학공부를 하러갔다. 그와 그의 아우는 누이에 초청으로 가이사랴에 갔을 때 가이사랴에 학자인 오리겐이 있다는 것을 알게되어 오리겐를 만나 오리겐와 대화에서 감화되어 그의 문하에서 공부하였고 거기서 세례를 받고 개종하여 그리스도교인이 되었다. 그는 오리겐 문하에서 철학과 신학을 공부한 뒤, 그는 선교사로서 폰토스로 돌아왔다.

돌아온 테오도로스는 고향 네오카이사레아에서 젊은 나이에 폰토스 대주교에 의해 네오카이사레아 교회의 주교가 되었다. 네오카이사레아에 주교가 되면서 그레고리오스 타우마투르구스라는 이름을 얻게 되었다. (타우마투르구스는 이적을 행하는 자란 뜻이다) 그는 주교가 되자 수 많은 열정과 헌신으로 사역을 하였다.
265년에는 사모사타의 파울로스를 단죄한 안티오키아 교회회의에 참석했다.

전하는 바에 의하면 그가 사역을 시작할 때 그 도시의 그리스도교인은 7명 뿐이였지만 30년 동안 사역한 후 그의 사역이 끝날때 이교도인 수가 17명 밖에 되지 않았다고 한다. 그는 자신이 부임할 때 그 교구에 있었던 17명의 그리스도인보다 적은, 그 도시에 남아있는 이교도인 약 17명을 개종시키지 못했다는 한을 품고, 270년경 세상을 떠났다.

평가
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그의 목회에 대해서는 알려진 것이 거의 없고, 그의 신학적 저술은 불완전한 상태이다. 이러한 지식의 부족은 그의 역사적 중요성에도 불구하고 그의 성격을 부분적으로 흐리게 하고있지만 남아있는 기록을 보면 그가 많은 열정과 헌신으로 목회 활동을 하였음을 알려준다.
또한 샤프는 그레고리오스 타우마투르구스에 대해 말하기를 그에 관하여 의심스러운 점은 모두 삭제시킨다 하더라도 그가 자기의 세대와 그후의 세대 사람들에게 가장 힘있는 감화를 준 위대하고 선한 인격자였다는 것은 의심할 여지가 없다고 하였다.

저서
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* 신앙선언
* 오리게네스 송덕문
해석학에서 **매끄러운 함수**(영어: smooth function)는 무한 번 미분이 가능한 함수이다. C^{\infty } 함수로 표기하기도 한다.

만약 함수가 매끄럽고 모든 점에서의 테일러 급수 값이 함수값과 같을 경우에는 해석 함수가 된다.

함수의 미분가능성 계층
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어떤 함수가 k번 미분가능하고 그 미분한 함수가 모두 연속일 경우, 그 함수를 C^{k} 함수라고 부른다. 예를 들어, C^{0}는 연속인 함수를 의미하며, C^{1}는 **연속 미분 가능한 함수**, 즉 미분 가능하고 도함수가 연속 함수인 함수를 의미한다.

함수가 무한 번 미분가능할 경우 C^{\infty }로 표기하며, 해석 함수일 경우는 C^{\omega }로 표기한다.

{\displaystyle C^{k}} 집합은 C^{{k+1}} 집합을 진부분집합으로 가지며, C^{{k+1}}에 속하지 않는 C^{k} 함수가 존재한다. 마찬가지로 C^{k}는 C^{\infty }를 진부분집합으로, C^{\infty }는 C^{\omega }를 진부분집합으로 가진다.

예
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x\geq 0이면 f(x)=x, x<0이면 f(x)=0. C^{0}이지만 C^{1}은 아닌 함수
f(x)가 x가 0 이상일 때 f(x)=x, 0보다 작을 때 f(x)=0일 경우, 이 함수는 연속함수이지만 x=0에서 미분값이 존재하지 않는다. 따라서 이 함수는 C^{0}이지만 C^{1}은 아니다.

매끄럽지만 해석적이지는 않은 함수
f(x)={\begin{cases}e^{{-1/(1-x^{2})}}&{\mbox{ if }}|x|<1,\\0&{\mbox{ otherwise }}\end{cases}}
인 함수는 무한 번 미분이 가능하므로 매끄러운 함수이다. 하지만 x=\pm 1일 때 해석적이지 않고, 따라서 이 함수는 해석함수는 아니다.

성질
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유클리드 공간의 열린 집합 U\subset {\mathbb R}^{n}에 대하여, {\mathcal C}^{\infty }(U;{\mathbb R})가 U 위의 매끄러운 실수값 함수들의 집합이라고 하자.

이 공간 위에는 다음과 같은 일련의 반노름들이 주어진다. 모든 콤팩트 공간 K\subset U 및 다중 지표 \alpha \in {\mathbb N}^{n}에 대하여,

\|f\|\_{{K,\alpha }}=\sup \_{K}|\partial ^{\alpha }f|
따라서, 이 반노름들을 사용하여 {\mathcal C}^{\infty }(U;{\mathbb R}) 위에 프레셰 공간의 구조를 줄 수 있다.
"데노미나상 드 오리젱 콘트롤라다"가 표기된 비뉴 베르드 병
**데노미나상 드 오리젱 콘트롤라다**(포르투갈어: Denominação de Origem Controlada) 또는 **도크**(포르투갈어: DOC)는 포르투갈 포도주에 적용되는 지리적 표시 제도이다. **원산지 통제 명칭**(原産地統制名稱)으로도 불린다. 종전의 헤지앙 데마르카다(Região demarcada)를 대체하는 체계로 도입되었다.

역사
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1756년 도루 포도주 산지에서 원산지 통제 명칭(DOC)의 시초인 헤지앙 데마르카다(Região demarcada) 제도가 시행되었는데, 이는 전세계에서 최초로 포도 재배 구역을 지정해 통제한 것이다.

DOC 포도주 산지
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포르투갈의 DOC 포도주 산지 지도

1. 부셀라스 DOC
2. 콜라르스 DOC
3. 세투발 DOC
4. 카르카벨루스 DOC
5. 알렝케르 DOC
6. 토흐스 베드라스 DOC
7. 아후다 DOC
8. 오비두스 DOC
9. 로리냥 DOC
10. 테주 DOC
11. 잉코스타스 다이르 DOC
12. 바이하다 DOC
13. 라퐁이스 IPR
14. 비뉴 베르드 DOC
15. 트라스우스몬트스 DOC
16. 포르투 DOC  
도루 DOC
17. 타보라바로자 DOC
18. 당 DOC
19. 베이라 인테리오르 DOC
20. 알렌테주 DOC
21. 팔멜라 DOC
22. 라구스 DOC
23. 포르티망 DOC
24. 라고아 DOC
25. 타비라 DOC
26. 마데이라 DOC  
마데이렌스 DOC

기준과 규제
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DOC 포도주의 품질을 유지하기 위해 포도 품종, 수확량, 알코올 도수, 오크통·병 숙성 기간 등이 규제된다.

다른 지리적 표시 제도
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포르투갈 포도주는 데노미나상 드 오리젱 콘트롤라다(DOC, 원산지 통제 명칭) 외에도 인디카상 제오그라피카 프로테지다(IPR, 원산지 규제 표시), 비뉴 헤지오날(VR, 지역 포도주) 등의 지리적 표시 제도를 통해 원산지 명칭을 보호받고 있다.

DOC 포도주는 바로 아랫등급인 IPR 포도주와 함께 유럽 연합의 원산지 명칭 보호(PDO) 적용을 받는다. VR 포도주는 유럽 연합의 지리적 표시 보호(PGI) 적용을 받는다. (포르투갈에서는 DOP와 PGI를 포르투갈어 어순에 따라 각각 DOP와 IGP로 적는다.)
**뒷모습 증후군**(Child’s Back Syndrome)은 과도한 교육열로 가족과 함께 있을 시간이 부족해 아이의 얼굴보다 뒷모습이 더 익숙해진 사회현상을 일컫는 말이다. 
EBS초목달 공익광고에서 처음 등장한 용어로 많은 학부모들의 공감을 받아 신조어로 떠오르게 되었다.

특징
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항상 자녀를 뒤에서 챙기고 학교 또는 학원으로 보내고 있지만, 그럼에도 불구하고 아이들이 학습적으로 뒤처질까 걱정하는 학부모들이 특히 많이 느끼는 현상이다. 

이 현상은 가정에서 보다 밖에서 보내는 시간이 많아 나타나는 현상으로 높아지는 아이의 학년과 학업량에 따라 더 많이 나타난다.

초등학년 시기는 부모와의 교감과 정서적이 무엇보다 중요한 시기로 뒷모습증후군을 유의해야 한다. 이 현상이 지속되면 아이가 부모와 솔직하게 대화하는 것을 꺼리게 되고 부모는 아이의 스트레스를 미처 돌보지 못할 수 있다.
인간의 뇌에서 정서담당 부분 발달을 기본으로 인지 발달이 이루어지기 때문에 미취학~초등 시기에는 성적, 성과 등의 가혹한 정량적 목표가 아니라 올바른 공부 습관, 가족과의 시간, 내적인 성장 등의 정서적인 것들을 함께 케어하는 정서적인 성장과 학습 성장을 맞춰주는 것이 필요하다.
다른 뜻에 대해서는 김학진 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

**김학진**(金鶴鎭, 1838년 양력 4월 3일 ~ 1917년 양력 12월 13일)은 조선 말기의 관료이며 일제강점기에 조선귀족 작위를 받았다. 아호는 후몽(後夢)이며 본관은 (신)안동이다.

생애
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순조 대부터 철종 대의 집권 세력이던 안동 김씨 가문에서 태어났다. 할아버지가 이조판서를 지낸 김교근이며, 아버지인 김병교는 안동 김씨를 몰아낸 흥선대원군도 배척하지 않고 이조판서로 중용한 인물이었다.

1871년 과거에 급제하여 관료로 근무했다.

1894년 형조판서와 공조판서를 지냈고, 같은 해 동학농민운동이 일어났을 때 김문현의 후임으로 전라도 감영의 감사로 임명되었다. 농민들의 원성을 듣고 있던 김문현을 대신해 회유책으로 김학진을 후임에 임명한 것으로 미루어, 당시 척화파 관료 중 신망이 높았던 것으로 추정되고 있다. 김학진은 유화 정책을 써서 '폐정개혁 12개 조항'에 합의하고 농민군과 관군 사이에는 화약이 맺어졌다.

1905년 을사조약 체결 무렵에는 최익현을 옹호하는 상소를 비롯해 반일 상소를 제출하는 등 수구파로서의 면모를 보였다. 이 때문에 일본 헌병에게 체포되어 구금된 일도 있었다.

1906년 홍문관 태학사에 임명되었으며, 1910년 한일 병합 조약이 체결되었을 때는 저항하지 않고 일본 정부로부터 남작 작위를 받았다. 김학진의 작위는 아들 김덕한이 습작했다.

2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 민족문제연구소에서 친일인명사전에 수록하기 위해 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단에 선정되었다. 2006년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 일제강점기 초기의 친일반민족행위 106인 명단에도 포함되어 있다.

가족 관계
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* 고조부 : 김이장(金履長)
	+ 증조부 : 김태순(金泰淳)
		- 할아버지 : 김교근(金敎根)
			* 아버지 : 김병교(金炳喬)
				+ 부인 : ?
					- 아들 : 김영균(金永均) - 김병조(金炳朝)에게 입양감
**한국통일진흥원**(韓國統一振興院)은 통일안보 정착, 국방 관련 정책 연구, 국가통일 외교안보 전반에 대한 운영체제 진단, 국가 위기관리 발전방안 연구, 청소년 통일안보 교육 등 다각적인 활동을 통하여 국가안보와 통일한국을 촉진하고 국민 정신혁명에 이바지하고자 설립된 재단법인이다. 서울특별시 서초구 강남대로 25길 37 양촌빌딩 3층에 위치하고 있다.

연혁
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* 1997년 3월 27일 설립

조직
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### 이사회

### 이사장

* 고문
* 자문위원
* 후원회

### 한국통일진흥원장

* 기획관리실
* 연구홍보팀
* SNS운영본부
* 문화예술복지국
* 교육국
* 여성국
* 해외정보국
* 청소년통일교육국
* 글로벌협력국
* 대외협력국
* 국내정보국
* 조직국
* 인사관리국
* 시설관리소

부설 기관
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* 사이버통일외교국방안보연구소
* 양촌통일안보아카데미

사건·사고 및 논란
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### 대통령선거 SNS 여론 개입

2013년 11월 7일 한겨레에 따르면 민주통합당 최재천 의원실이 안전행정부의 '2012 비영리 민간단체 공익활동 지원사업'에 채택된 보수단체 가운데 15곳의 '보조금 교부신청 및 실행계획서'를 입수해 분석한 결과, 상당수의 단체가 사업실행계획서에 '종북 좌파 척결' 등을 주요 사업목적으로 제시했다.

지원금 3400만원을 받은 한국통일진흥원은 '사이버 및 SNS를 이용한 대국민 통일안보의식 함양 사업'을 주요 사업으로 제시했다. 구체적으론 "통일안보전문가 논객의 글을 통해 아르바이트생을 동원해 포털사이트 다음 아고라에 기고, SNS에 글을 올려 거짓 왜곡된 의식화 글에 대응한다"고 밝혔다.

한편, 비영리민간체지원법에는 "사실상 특정 정당 또는 선출직 후보를 지지·지원할 것을 주된 목적으로 해선 안된다"고 밝히고 있다.

2013년 11월 26일 민주통합당 진선미 의원은 이명박 정부가 대통령선거를 앞둔 2011년부터 2013년까지 정부 예산 총 34억9200만 원을 보수단체의 ‘안보 교육’에 지원한 것으로 집계됐다며 특히 한국통일진흥원이 대선을 앞둔 2012년부터 2013년까지 각각 3400만 원과 5400만 원을 안보교육 명목으로 지원받아 사이버 공간과 SNS 상에서 여론을 왜곡하는 데 앞장섰다고 지적했다.

한국통일진흥원이 정부에 제출한 사업계획서에 따르면 주요 사업은 ‘대국민사이버통일안보국민연합 사이버대응팀 운영’ 및 ‘대국민통합안보 통일의식 함양’ 2건이다. 한국통일진흥원은 보조금을 통일안보전문가 논객에게 주 1회 기고 받은 칼럼에 대한 원고료(10만~15만원)로 지불했다. 이들은 사업계획서에서 고려사항으로 "인터넷과 사이버 공간을 이용해 국가정체성 및 역사를 왜곡시키는 좌편향된 종북세력의 조직적 활동에 대응하기 위해 인터넷·사이버 공간·SNS 등을 이용한 통일안보 교육 및 홍보 활동이 절대적으로 필요하다"며 "논객의 글을 SNS를 통해 왜곡된 의식화 글에 대응한다"고 기재했다고 진선미 의원은 전했다. 이에 따라 이들은 이렇게 보수논객의 글을 기고받아 SNS에 퍼날랐으며, 지원받은 돈으로 이들 논객에게 원고료를 줬다는 것이다.

한국통일진흥원이 위촉한 논객의 글은 대체로 대선 기간 중 박근혜 새누리당 대통령 후보를 옹호하고 문재인·안철수 야권 후보를 비방하는 내용이었다.

"대한민국의 안보이익을 침해했던 종북 세력이 돕는 후보가 대통령이 되면…종북을 근간으로 하는 대북정책이 다시 시작돼…북한의 독재정권을 연장시키는 종북정책이 발현될 것이기에…이것만은 알고서 투표장에 가야 할 것입니다"(2012년 12월 10일)

"문재인 후보로 단일화되면 죽었다 깨어나도 박근혜 후보를 이길 수 없다는 것은 불 보듯 뻔한 일입니다"(2012년 11월 27일)

"(존경하는 박근혜 후보님) 국가를 반석위에 세울 철학으로 무장하고 국민들의 걱정을 충실히 소화하고 새로운 희망을 주는 대통합의 정치를 위해서 헌신하는 모습이 참으로 좋습니다"(2012년 10월 2일)

"문재인 펀드에 드는 사람은 또라이거나 돈이 많아 환장한 사람들이겠지"(2012년10월28일)

이에 대해 진선미 의원은 "이명박 정부 출범 전 비영리민간단체 지원 사업은 주로 소외계층 지원이나 자원봉사 및 문화시민사회단체 지원 위주로 이뤄졌으나 이명박 정부 출범 후 비영리단체 지원사업 유형을 대폭 변경해 정권 입맛에 맞는 보수단체 위주로 지원했다"고 지적했다.
**철혈십팔성기**(중국어 간체자: 铁血十八星旗, 정체자: 鐵血十八星旗, 병음: Tiěxuèshíbāxīngqí 톄쉐스바싱치[\*]) 또는 **십팔성기**(十八星旗), **철혈기**(鐵血旗), **구각기**(九角旗), **구각십팔성기**(九角旗)는 우창 봉기 시기에 후베이 군정부에서 사용한 군기이다. 원래는 후베이성에서 결성된 중국동맹회 계열의 혁명 단체인 공진회에서 사용된 기였다.

역사
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1907년 8월에 자오다펑(焦達峰), 류중원(劉仲文), 쑨우(孫武) 등이 이끌던 중국동맹회 계열의 혁명 단체인 공진회(共進會)가 장강 유역에서 청나라에 반대하는 무장 봉기를 계획했고 한족을 상징하는 십팔성기를 단체의 기로 제정했다.

우창에서 봉기를 계획하고 있던 1911년 9월에는 문학사(文學社)와 공진회가 합동 회의를 열고 십팔성기를 혁명군기로 제정했다. 1911년 10월 10일 오후 7시에 우창 봉기가 일어나면서 우창시(현재의 우한시) 전체가 혁명파에 점령되었다. 10월 11일에는 중화민국 군정부 악군 도독부(鄂軍 都督府)가 후베이 군정부(湖北 軍政府)를 선언했을 때에도 십팔성기가 사용되었다.

1912년 1월 10일에 열린 중화민국 임시 참의원의 특별 결의에 따라 오족공화(五族共和)를 상징하는 기인 오색기(五色旗)가 국기로 제정되었고 십팔성기가 육군기로 제정되었다. 그러나 북양정부는 곧바로 십팔성기의 사용을 중단했는데 십구성기를 육군기로, 청천백일만지홍기를 해군기로 각각 사용한다고 결정했다.

1928년 12월 17일에 북벌을 마친 국민정부가 청천백일만지홍기를 공식 국기로 입법 가결함에 따라 오색기와 십팔성기는 완전히 대체되었다. 그 이후부터 십팔성기와 십구성기는 공식적으로 사용되지 않았지만 오늘날에도 중화연방주의를 지지하는 세력들이 십팔성기나 십구성기를 사용하는 경우가 있다.

* 1911년 10월 11일에 수립된 후베이 군정부 청사에 게양된 십팔성기1911년 10월 11일에 수립된 후베이 군정부 청사에 게양된 십팔성기
* 후베이 군정부가 있던 자리에 건립된 신해혁명 우창 봉기 기념관에 건립된 십팔성기후베이 군정부가 있던 자리에 건립된 신해혁명 우창 봉기 기념관에 건립된 십팔성기

의미
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철혈십팔성기는 빨강, 노랑, 검정 3가지 색으로 구성되어 있는데 혁명이 철(鐵)과 피(血)에 의해 성립하는 철혈(鐵血)임을 나타낸다. 바깥쪽에 나와 있는 9개의 노란색 별은 《상서(尙書)》(《서경(書經)》)의 〈우공〉(禹貢)에 기록된 고대 중국의 구주(九州), 즉 기주(冀州)·연주(兗州)·청주(靑州)·서주(徐州)·양주(揚州)·형주(荊州)·예주(豫州)·양주(梁州)·옹주(雍州)를 나타낸다. 또한 안쪽에 나와 있는 9개의 노란색 별을 포함한 18개의 노란색 별은 한족이 거주하는 중국 본토의 18개 성을 나타낸다.

십구성기
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**철혈십구성기**(鐵血十九星旗)는 십팔성기를 기본으로 하지만 동삼성(東三省, 랴오닝성(遼寧省)·지린성(吉林省)·헤이룽장성(黑龍江省)) 대표가 십팔성기에 동삼성이 포함되어 있지 않기 때문에 디자인 변경을 제안한 것이 시초가 되었다.

중화민국 임시 참의원은 1912년 1월 10일에 십팔성기를 육군기로 하는 내용을 담은 특별 결의를 가결하였다. 중화민국 임시 참의원은 1912년 5월에 베이징에서 국기 통일을 제안하면서 오색기를 국기로, 청천백일만지홍기를 해군기로 각각 정했다. 그러나 둥베이 지방 출신 임시 참의원 의원들은 십팔성기에는 동삼성이 포함되어 있지 않기 때문에 중국 전체를 나타내는 것이 아니라며 군기로 계속 사용하는 것에 반대했고 십팔성기를 수정하자고 제안했다.

이 방안은 중국의 통일을 보여주기 위해 기 가운데에 커다란 노란색 별을 추가한 것이었다. 나중에 추가된 노란색 별들은 다른 별들과 같은 크기로 변경되었고 이것이 십구성기가 되었다. 십구성기에 관한 제안은 의회에서 의결되었고 기존의 십팔성기를 대체하는 정식 육군기가 되었다.

1912년 6월 11일에는 위안스카이 중화민국 임시 대총통이 국기 의안 결과를 공포했다. 이에 따라 중화민국 최초의 국기에 관한 법률 제도가 마련되었다. 1928년 12월 17일에 북벌을 성공시킨 국민정부에 의해 북양정부가 소멸되었고 십팔성기와 십구성기는 오색기와 함께 완전히 폐지되었다.
다른 뜻에 대해서는 네스토르 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
네스토르와 아들들이 필로스의 해변에서 포세이돈에게 제물을 바치고 있음. 기원전 400-380년경. 그리스 도자기.
**네스토르**(그리스어: Νέστωρ)는 그리스 신화에 등장하는 인물로 필로스의 왕이었다. 그의 아버지는 넬레우스이며 어머니는 클로리스이다. 그는 매우 장수(長壽) 한 것으로 유명하며 그의 오랜 삶에서 그리스 신화에 나오는 유명한 모험들을 차례로 경험하였다.

네스토르의 여러 모험
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네스토르는 넬레우스와 아무비온의 딸 클로리스 사이에 태어난 12명의 아들 중 하나이다. 헤라클레스가 필로스를 습격하여 넬레우스와 그의 형제를 죽일 때 그는 게레니아에 가 있었기 때문에 헤라클레스로부터 죽음을 면했다. 게레니아에서 그는 아버지의 뒤를 이어 필로스의 왕이 되었다.

이아손의 황금 양모 원정대의 일원으로 원정에 참가하였고 칼리돈에서의 멧돼지 사냥에도 참여하였다. 또한 라피타이인들과 켄타우로스 사이에서 벌어진 결혼식 피로연에서의 싸움의 현장에도 있었다.

네스토르는 아들 안틸로코스와 트라시메데스와 함께 트로이 전쟁에도 90척의 배와 함께 필로스 군을 이끌고 참가하는데 이때 나이가 이미 110세 이상되었을 것으로 추정된다. 그런 그는 노익장에도 불구하고 여전히 훌륭한 전사였으며 특히 훌륭한 언변과 말솜씨로도 유명했다. 네스토르는 아가멤논과 아킬레우스의 불화를 중재하고 젊은 영웅들에게 조언을 해주는 현명한 조언자로 묘사된다. 그는 고령의 나이로 직접 전투에 참가하지는 않았지만 황금 투구를 쓰고 직접 전차를 몰고 필로스 군을 지휘했으며 그의 전차를 모는 말 하나가 파리스의 화살에 맞아 죽기도 했다. 파트로클로스의 죽음을 추모하는 장례경지에서 아들 안틸로코스가 전차 경주에서 이길 수 있도록 조언하기도 했다. 안틸로코스는 나중에 멤논에게 죽임을 당한다.

트로이 전쟁이 끝나고 네스토르는 무사히 고향 필로스로 돌아왔다. 오디세우스의 아들 텔레마코스가 아버지 오딧세우스의 운명에 대해 물으러 네스토르를 찾아왔을 때 네스토르는 그를 극진히 대접하고 보살펴 주었다. 네스토르의 아내 에우리디케와 그의 다른 자식들은 모두 호메로스의 *오디세이아*에도 나온다.

자식들
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그는 에우리디케 (혹은 아나크시비아) 와의 사이에서 여러명의 자식을 두었는데 다음과 같다.

* 아들
	+ 페르세우스
	+ 페이시스트라토스
	+ 안틸로코스
	+ 트라시메데스
	+ 스트라티코스
	+ 아레토스
	+ 에케프론
* 딸
	+ 피시디케
	+ 폴리카스테

발굴과 기타
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20세기에 들어서 필로스에서 대규모 와인 저장고가 발견되었는데 이 유적이 바로 넬레우스 왕의 소유라고 밝혀졌다. 이 유적지에서 와인저장고는 약 1,250 갤론의 포도주를 저장할 수 있는 것으로 추정되며 그리스의 큰 항아리 도자기인 *피토이*의 단편들도 발굴되었다.

제임스 조이스의 *율리시스*에서 디시(Deasy)라는 인물이 바로 이 네스토르를 상징한다.
**비원치**(卑爰疐, ? ~ ?)는 오손의 왕족이며 흡후(翕侯)다. 대곤미와 소곤미로 나뉜 두 오손을 겸병하려 했으나, 전한의 손건에게 살해됐다.

생애
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오손의 소곤미 말진장의 동생으로, 말진장과 함께 대곤미 자율미 살해를 공모했다. 말진장이 대곤미의 흡후 난서에게 살해된 이후, 8만여 명의 무리를 이끌고 북쪽으로 가서 강거의 도움을 받아 두 곤미를 겸병하려 했다. 이 때문에 두 곤미는 더욱 전한의 서역도호를 의지하게 되었다.

건평 2년(기원전 5년), 흉노의 서쪽 경계를 약탈했다가 오주류약제선우가 좌대당호 오이령(烏夷泠)과 5천 기병을 보내서 공격해 수백 명이 죽고 천여 명이 포로로 잡혀갔다. 이에 아들 추록(趨逯)을 흉노에 인질로 보냈는데, 전한에서 흉노를 꾸짖어 흉노는 인질을 돌려보냈다. 식부궁은 두 곤미는 약한데 비원치가 강성하므로, 비원치가 두 곤미를 합병하면 흉노가 강성해지고 서역이 위험에 처할 것이라고 경고할 정도로, 비원치의 세력은 위협적이었다.

원시 연간, 자율미를 암살한 오일령(烏日領)을 죽이고 전한에 투항해서 귀의후(歸義侯)에 봉해졌다. 이후에도 계속 두 곤미를 침범하다가, 전한의 손건의 습격을 받아 살해됐다. 이 사건은 기원후 8년 ~ 15년 사이의 일로 추정된다.
《**버드송**》(영어: Birdsong)은 시배스천 폭스의 1993년 동명의 소설을 원작으로 2부작으로 BBC에서 방송 된 영국의 텔레비전 드라마이다. 주연으로는 에디 레드메인이 스티븐 레이스포드 역할과 클레멘스 포시가 이사벨 아자이르 역할을 맡았고, 필립 마틴이 연출을 아비 모건이 각본을 맡았다. 워킹 타이틀 필름스와 BBC, PBS의 마스터피스에서 제작했으며, 영국에서는 2012년 1월과 미국에서는 2012년 4월에 첫 방송 되었다.

대한민국에서는 2014년 7월 8일부터 7월 22일까지 3주간 EBS 세계명작극장에서 방영되었다.

줄거리
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1차 세계대전에 참전한 장교 스티븐 레이스포트(에디 레드메인 분)은 한 치 앞을 알 수 없는 숨막히는 참호전을 겪고 있다. 그러나 이런 비극적 전쟁의 소용돌이 속에서도 스티븐은 지나간 사랑의 기억을 놓을 수 없다. 전쟁 발발 전에 스티븐은 프랑스에서 함께 지냈던 르네의 아내인 이자벨 아자이르(클레멘스 포시 분)와 사랑에 빠진 적이 있다. 지나간 사랑, 이자벨을 추억하며 방황하던 스티븐은 전쟁터에서 독일군의 총을 맞고 의식을 잃는다.

출연진
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* 에디 레드메인 - 스티븐 레이스포트 역
* 매튜 구드 - 그레이 대령 역
* 클레멘스 포시 - 이사벨 아자이르 역
* 리차드 매든 - 위어 역
* 클라라 그리봇 - 리제트 역
* 안소니 앤드류스 - 바클레이 대령 역
* 마리 조제 크로즈 - 잔느 포멘뜨르 역
* 조셉 묠 - 잭 파이어그레이스 역
* 토머스 터구즈 - 티퍼 역
* 조지 맥케이 - 프라이빗 더글라스 역
**비유사성의 기준**(criterion of dissimilarity) 또는 **불연속성의 기준**(criterion of discontinuity)은 성서비평학자들이 예수에 대한 기록의 신뢰성을 평가할 때 사용하는 척도이다. **이중 비유사성의 기준**이라는 더 간단한 버전으로 사용되기도 한다. 이 기준은, 예수가 말했다고 전해지는 내용이 그 시대 유대인의 전통과 다르며 또한 예수를 따르던 초대 교회의 것과도 다르다면, 사실일 가능성이 높다는 것이다.

설명
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비유사성의 기준은 에른스트 케제만에 의해 도입되었는데, 그는 1953년에 2차 역사적 예수 탐구를 시작한 인물이다. 그는 다음과 같이 말했다.

> 이 내용에 대한 물샐틈 없이 거의 완벽한 기준은 존재하지 않는다. 우리가 발딛을만한 다소 안전한 토대가 단 하나 있는데, 유대교나 원시 기독교로부터 유도할 수 없고, 특히 유대인 기독교인들이 그들의 입맛에 맞지 않을 때 그들이 받은 전승을 누그러뜨리고 변형시켰을 때에도 유도될 수 없는 내용이 바로 그 토대이다. (케제만, *신약성경의 주제에 대한 에세이 (Essays on New Testament Themes)*, p. 37)
> 
> 

즉, 이 기준은 예수에 대한 전승이 오직 세가지 출처를 가진다는 가정에 기반한다. 1세기 유대인의 전승으로부터의 삽입과, 예수의 공생애에 대한 역사적 사실과, 초대 기독교 교회의 수정이 바로 그것이다. 따라서 이 기준에 의하면, 어떤 전승이 1세기 유대인 전승이나 초대 기독교 교회의 수정과 합치하지 않을 때 이는 예수에 대한 역사적 사실이 된다.

한계
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이 기준은, 예수의 가르침이 선대의 전승과 불연속적이고, 초대 교회의 전승과도 불연속적이지만 사실로 받아들이기 어려운 경우가 존재함에 따라 비판을 받게 되었다. 한 비평가는 "이중 비유사성의 기준의 문제점은, 우리가 초대 유대교 전승과 초대 교회의 부활이후 전승에 대해 더 많이 알게 될 수록, 이 기준의 정의에 따라 사실로 검증할 수 있는 예수의 증언의 폭이 좁아진다는 데에 있다. 결국에는 이 방법으로 검증할 수 있는 역사적 예수의 흔적은 남아있지 않게 될 것이다"라고 말했다.
**서산 보원사지 오층석탑**(瑞山 普願寺址 五層石塔)은 충청남도 서산시에 위치한 보원사지에 있는 고려시대에 만들어진 오층석탑으로 대한민국의 보물 제104호로 지정되었다. 고려 초기의 탑파 양식을 보여주며, 높이가 9m나 되는 큰 탑이다. 하성 기단의 각 면에 사자 모양을 새기고 상성 기단의 각 면에는 팔부신중을 새겨 신라 말기 석탑의 수법을 보여준다. 한편 얇고 길게 뻗은 처마가 백제의 전통을 따르고 있어 매우 특이하다.

개요
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보원사(普願寺)터 서쪽의 금당터 앞에 세워져 있는 고려시대의 석탑이다. 보원사는 백제 때의 절로 사찰에 대한 역사는 전혀 알려지지 않았으나, 1959년 국보 제84호인 서산 용현리 마애여래삼존상이 발견되면서 학계의 관심이 모아지고 있다. 절터에는 이 탑 외에도 서산 보원사지 법인국사탑과 탑비, 당간지주, 석조 등이 남아있어 당시 사찰의 규모가 매우 컸음을 알 수 있다.

이 탑은 2단의 기단(基壇) 위에 5층의 탑신(塔身)을 올린 형태이다. 아래기단 옆면에는 사자상을 새기고 윗기단 옆면에는 팔부중상(八部衆像)을 2구씩 새겼다. 8부중상은 불법을 지키는 여덟 신으로 통일신라와 고려에 걸쳐 석탑의 기단에 많이 나타난다. 탑신에서는 1층 몸돌 각 면에 문짝 모양을 새겼으며, 지붕돌은 얇고 넓은 편으로 온화한 체감률을 보이고 있다. 지붕돌이 넓어진 것은 백제계 석탑 양식을 모방한 것으로 옛 백제지역의 특색이 잘 나타나 있다. 꼭대기에는 네모난 노반(露盤:머리장식받침)이 남아 있고 그 위로 머리장식의 무게중심을 고정하는 철제 찰주가 높이 솟아있다.

이 탑은 세부조각이 형식적으로 흐른감이 있으나 장중하고 안정감이 느껴지는 고려 전기의 우수한 석탑이다.

사진
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**비의 냄새**(일본어: 雨の匂い)는 히구치 유스케가 쓴 추리 소설 중 하나다. 이 소설의 주인공은 오무라 슈이치고 주인공인 슈이치의 아버지는 토모카즈, 이혼해서 각자 떨어져 살고 있는 히사코, 슈이치의 할아버지 칸지 이렇게 슈이치의 가족이다.

줄거리
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비가 오는 날 주인공인 무라오 슈이치는 좋아하는 여자가 살고 있는 맨션에 간다. 하지만 그 여자는 슈이치를 외면하고 다른 남자와 함께 어디론가 가버리고, 슈이치는 낙담을 하게 된다. 한참동안 그러고 난 후 코우엔 지역 근처에 있는 병원으로 향한다. 슈이치가 병원으로 간 이유는 아버지인 토모카즈의 간호를 하러 간 것이다. 슈이치의 아버지는 슈이치의 비에 젖은 모습을 보고 넋두리를 늘어놓는다. 그리고 슈이치는 매고 있던 가방을 내려놓은 후 그 가방에 세탁할 옷을 넣는다. 그리고 세탁한 것 옷을 꺼내서 장에 넣어둔다. 아버지와 이야기를 더한 후, 1층으로 내려온다. 내려 오는 도중 슈이치의 엄마인 히사코를 만난다. 히사코는 보험금 이야기를 꺼내고 그 보험금의 일부를 빌려달라고 한다. 하지만 슈이치는 아버지에게 말하지 않으면 안 준다는 말에 히사코가 슈이치에게 뭐라 하자 약간의 말싸움을 한다. 그리고 어떻게든 정리가 되어 겨우 집으로 향하게 된다. 하지만 집에 가기 전에 블랙하우스라는 곳에 들린다. 거기 점장인 시마는 슈이치에게 세계를 여행하면서 느낌 점을 이야기해준다. 그 후 묘한 냄새를 들어오면서 여자가 들어온다. 그리고 그 여자는 시마를 쳐다본다. 블랙하우스 점원인 키네코와 아이도 모르는 사람… 슈이치는 두 점원과 이야기를 하면서 술을 마셨다. 그리고 집에 돌아와서 다음날 슈이치의 할아버지인 칸지의 아침을 준비한다. 칸지는 몇 년 전 일을 하다 사다리에서 떨어져서 침대 생활을 하고 있다. 그리고 아침때 스즈키 하츠라는 동네 아주머니가 콩이 든 비닐봉지를 들고 와서 콩을 주고 칸지가 있는 방에 들어갔다 나온다. 그동안 슈이치는 집안일을 한다. 그리고 스즈키 하츠가 칸지방에서 나온 후 슈이치를 이야기를 하다 슈이치에게 칸지가 했던 페인트칠을 이어받으라는 부탁을 받는데….
**서산 송곡서원 향나무**(瑞山 松谷書院 향나무)는 충청남도 서산시 인지면, 송곡서원에 있는 조선시대의 향나무이다. 

2005년 10월 31일 충청남도의 기념물 제170호 **서산송곡사향나무**로 지정되었다가, 2018년 5월 3일 대한민국의 천연기념물 제553호 **서산 송곡서원 향나무**로 승격되었다.

개요
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서산에서 배출된 향현들을 제향하는 송곡사의 입구에 향나무 두 그루가 서 있다. 송곡사는 정신보, 정인경, 유방택, 윤황, 유백유, 유백순, 유윤, 김적, 김위재 등 9명의 위패를 모셔놓았다. 이중 7번째 배향인물인 유윤이 세종2년(1420)에 정원수로 심었다고 한다. 

1982. 10. 15 충남도 보호수로 지정하여 외과수술 등을 실시하면서 관리하고 있으며 생태도 양호하다

유윤은 서령부원군에 봉해진 후 문화인에서 분파하여 시조가 된 류성간의 5세손으로서 사마시에 급제하였으나, 단종이 폐위된 것을 보고 청주 무동에 은거하여 덕과 뜻을 기렸으며, 여러번 조정에서 불렀으나 나아가지 않은 채 1476년 별세하였다. 광해군때에는 관원을 보내어 그간 살던 곳에 무동처사라는 어필을 내려 절의를 극찬하였다.

천연기념물 승격 사유
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송곡서원 향나무는 서원 입구에 좌우로 대칭되게 식재하여 태극(太極), 음양(陰陽)사상을 나타낸 것으로 특이한 사례이며 학술적 가치가 큰 노거수로 천연기념물 지정 가치가 크다.

참고 문헌
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* 서산 송곡서원 향나무 - 문화재청 국가문화유산포털