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**쓰개치마**는 조선 중후기(1392~1897) 한국의 귀족 여성들이 얼굴을 가리기 위해 사용했던 모자의 일종이다. 유교적 이상이 강해지면서 여성들은 집을 나갈 때 남성들로부터 얼굴을 가려야 했다. 조선 여성들이 직급에 따라 쓰는 머리장식은 여러 종류가 있었는데, 너울은 궁녀들이 썼고, 쓰개치마는 양반 여인들이 썼고, 쓰개치마는 계급에 따라 여러 종류가 있었다. 그리고 장옷은 중인 여성이나 평민들이 사용하였다. 쓰개치마는 치마 모양의 옷으로 주로 면이나 비단으로 만들어졌다.

역사
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### 초기

후신라시대(통일신라, 668~935)부터 한국 여성들은 일종의 얼굴 가리개를 착용한 것으로 추정된다. 그러나 이러한 덮개가 사용된 것은 고려시대(918~1392)의 문헌을 통해서만 확인된다. 당시에는 몽수(蒙首)라고 불렀으며 수나라와 당나라 때부터 전해 내려왔다. 주로 귀족 여성들이 사치품으로 착용했다.

### 조선시대

조선시대(1392~1897)에는 신분과 성별을 구분하는 유교적 이상이 더욱 영향력을 발휘해 일상생활에 영향을 미쳤다. 남자와 여자가 서로를 알지 못하면 서로의 얼굴을 볼 수 없다는 규칙이 더욱 엄격해졌다. 여성의 경우 집 밖으로 나가는 것이 엄격히 제한되거나 금지되었다. 그래서 서로 눈에 띄지 않게 하기 위해 장옷, 쓰개치마, 너울 등 다양한 종류의 여성용 얼굴 가리개가 개발되었다.

쓰개치마는 정확히 언제, 어떤 계층이 입기 시작했는지는 알 수 없으나 적어도 1526년 2월부터 착용한 것으로 추정된다. 당시 양반 가문 여성들의 복장이 문제가 됐다. 쓰개치마를 만들고 입는 과정은 상류층 여성이 입는 얼굴 가리개인 너울보다 쉬웠다. 쓰개치마는 주로 양반 가문의 여인들이 입던 옷으로 장옷보다 더 높이 평가되었다. 그러나 조선 후기에 이르러 계급 구분이 약화되면서 상류층 여성들이 두 가지를 모두 입기 시작했다. 쓰개치마는 모든 계층의 여성들 사이에서 더욱 보편화되었다. 그러나 개화시대의 개혁과 여성의 사회진출로 인해 점차 사라지기 시작했다. 사회에 진출한 일부 고위 부인들은 이미 얼굴 가리개를 벗고 좀 더 자유롭게 행동하기 시작했다.

### 개혁

이 머리덮개의 개혁의 중심에는 근대학교에 다니기 시작한 소녀들이 있었다. 그러나 당시의 사고방식으로 인해 베일을 벗는 것은 매우 어려운 일이었다. 여학생들이 얼굴 가리개를 벗는 것을 부모들이 반대하면서 중퇴자가 늘어났다. 일부 소녀들은 검은 우산을 사용해 얼굴을 가리고 학교를 떠나지 않았다. 20세기 초부터 얼굴 가리개는 점차 일반화되어 사라지기 시작했다. 1908년 이화여재대학교와 연동대학교에서 쓰개치마가 사라졌고, 1911년 배화대에서는 금지되어 우산으로 대체됐다. 하지만 쓰개치마가 완전히 사라지는 데는 더 오랜 시간이 걸렸다. 1940년대까지는 안면 가리개 대신 우산을 사용하는 것이 일반적으로 받아들여지지 않았기 때문에 쓰개치마가 계속해서 생존했고, 특히 가족들이 양반인 척하는 시골 지역에서는 신혼 신부들이 외출할 때 안면 가리개를 착용해야 했다.

생김새
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쓰개치마의 생김새는 한국의 전통치마와 비슷하다. 기본적으로 허리 라인과 넓은 스커트 부분이 있다. 스커트와 비슷하지만 길이가 30정도 짧고 폭도 더 좁다. 치마의 허리 부분은 10정도 좁으며 주로 흰색, 옥색, 붉은색으로 만들어진다. 스커트는 사다리꼴 형태로 되어 있어 앞쪽으로 길게, 뒤쪽으로 갈수록 짧게 늘어난다. 스커트는 주로 실크나 옥양목 면으로 만들어졌다.

착용 방법
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여성들은 허리선이 얼굴과 일치하고 치마 부분이 머리카락을 덮도록 머리에 쓰개치마를 씌웠다. 허리선이 윤곽을 잡아 이마까지 얼굴을 덮었다. 여성들은 머리 장식이 머리 아래로 미끄러지지 않도록 턱 아래 허리 둘레 양쪽 끝을 잡았다. 머리를 덮을 만큼 넓은 폭이었지만, 머리카락의 볼륨감과 스커트 안쪽의 주름으로 인해 더욱 부풀어보일 수 있었다. 하지만 아직 등을 덮을 만큼 길었다. 머리 장식은 일반적으로 방에 걸려 있어서 집을 나갈 때 쉽게 잡고 착용할 수 있다. 종류는 계절에 따라 달랐다. 추운 달에는 쓰게치마를 겹겹이 입거나 면으로 안감을 덧대어 입었다. 여름에는 여성들이 실크로 만든 것을 사용했다. 기온에도 불구하고 여성들은 집을 나갈 때 항상 하나의 옷을 입어야 했다.

의미
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쓰개치마는 조선 사회에서 다른 여성은 물론 남성에 비해 여성의 지위를 대표하는 것이었다. 조선후기에는 사회가 남성 중심으로 바뀌면서 유교적 윤리사상을 강화하기 위해 여성의 지위를 낮추었다. 그 시대의 사회 시스템의 규율을 바로잡는 것이 필요했다. 여성들만 서로 다른 얼굴 가리개를 착용하게 함으로써 사회는 남성 중심적 개념을 강화하고 주인과 하인과 유사한 관계를 반영했다. 투구의 종류도 착용자의 계급을 나타내는 데 사용되었다. 너울은 궁정의 여성이 착용했고, 쓰개치마는 양반 여성이 착용했다. 장옷은 정인 여성과 평민들이 사용하였다. 쓰개치마는 너울이나 장옷에 비해 만들기도 편했고, 시간이 지날수록 신분 구분이 모호해지면서 널리 쓰이게 됐다. 그러나 점차 짧아지다가 결국 사라졌다.
희극인에 대해서는 권필 (희극인) 문서를 참고하십시오.
**권필**(權韠, 1569년 ~ 1612년)은 조선 선조 때 시인, 성리학자, 작가이다. 호는 석주(石洲). 관직에 뜻을 두지 않고 방랑하며 풍자 시를 짓다가 원접행차에 시나 글을 짓는 제술관(製述官)으로 발탁되었으나, 유희분의 풍자시가 문제시되어 형문후 죽었다. 당색으로는 서인이었으며, 송강 정철의 문인이다. 풍자시로 유명하였다. 송제민은 그의 장인이다.

생애
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서인 거물 송강 정철의 문하생으로 수학하였으며 당시 한문학계의 뛰어난 존재였으며 과거와 벼슬에는 뜻이 없어 산수를 찾아 방랑과 시주(詩酒)로 낙을 삼았다.

광해군 비 문성군부인의 아우 유희분(柳希奮)의 부패와 권력남용이 자행되자, 유희분을 풍자한 궁류시(宮柳詩)를 지었다고 귀양가서 객사하였다. 다른 문헌에서는 심한 고문으로 귀양가지 못하고 흥인문 밖 민가에서 고문 후유증으로 사망하였다고 한다. 작품에 한문소설 《주생전》등과 유저에 《석주집(石洲集)》이 있다.

북악산 꼭대기의 백악신사(북악산 성모 정녀부인의 사당)에 쳐들어가 영정을 찢고 신을 모독했다가 동티 나서 죽었다는 야담이 전한다.

저서
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* 주생전
* 《석주집(石洲集)》

관련 문화재
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* 석주권필유허비 - 강화군 향토유적 제27호

미디어에서
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* 조선왕조 오백년 회천문 - 전인택
* 서궁 - 이용진
* 천둥소리 - 김명수
* 왕의 여자 - 이지형
다른 뜻에 대해서는 기소 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
**기소**(起訴, 영어: indictment)란 검사가 특정한 형사사건에 대하여 법원의 심판을 요구하는 것이다. **공소의 제기**라고도 한다. 검사의 기소는 수사의 종결을 의미하고, 기소를 함으로써 법원의 재판절차가 개시된다. 대한민국에서 형사소송법에 의하여 검사가 공소를 제기하도록 되어 있어 기소 독점권을 가진 것으로 알려졌으나 경찰서장에게 부여된 즉결심판 회부 권한에 의하여 실질적으로 경찰도 기소권을 가지고 있다.

사인소추와 친고죄
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과거 유럽에서는 피해자 등이 기소를 하는 사인소추(私人訴追)가 폭넓게 인정되기도 했지만, 현재는 명예훼손, 마당·헛간침입, 재물손괴 등 극히 일부의 사소한 범죄를 제외하고는 검사만이 범죄의 기소를 할 수 있다.

독일 형법과 이를 계수(繼受)한 일본, 중화민국, 대한민국 형법에 규정된 친고죄는 사인소추를 국가소추주의 아래에 녹여낸 형사제도이다.

기소편의주의
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대한민국 형사소송법 제247조에 의하여 규정된 기소편의주의에 의하여 범죄의 혐의가 있다고 해서 국가기관인 검사가 반드시 이를 기소해야 하는 것은 아니다. 검사는 양형의 조건을 정한 형법 제51조의 내용인 1. 범인의 연령, 성행, 지능과 환경 2. 피해자와의 관계 3. 범행의 동기, 수단과 결과 4. 범행 후의 정황을 고려하여 기소하지 않는 것이 타당하다고 판단되는 때에는 불기소 처분을 할 수 있으며 이때는 기소유예 처분이나 법무부령인 검찰사건처리규칙에 의하여 각하를 한다.

행정력의 한계 등의 이유로 기소편의주의의 필요성에도 불구하고 이러한 검사의 불기소처분은 악용에 의한 독단과 뇌물·부정한 압력 등에 의한 독직의 위험성이 크기 때문에 이를 통제하기 위해 독일에서는 형사소송법에 기소강제절차를 규정하여 기소법정주의(起訴法定主義)를 가미하고 있으며, 일본에서는 1948년부터 검찰심사회를 두어 검사의 기소독점을 견제하고 있다.

영미법
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영미법에서는 전통적으로 대배심에서 기소를 하였으나, 현재는 미국의 주(州) 정부에서만 대배심제도를 운용하고 있다. 영국에서는 사인소추를 제외한 모든 기소가 검사에 의해 이루어진다. 영국에서의 형사소송에서는 모든 원고(plaintiff)는 국왕이다. 예를 들어 스미스에 대한 기소가 이루어지면 'R 대 스미스'라고 부르는데, 여기서 'R'은 라틴어로 여왕(Regina)을 말한다.

약식기소
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**약식기소**(略式起訴)는 벌금이나 과료형의 처분이 인정되는 사건에 대하여 피의자의 이의가 없을 경우에 서면 심리에 의한 약식명령의 재판을 청구하기 위한 기소절차의 방식이다.
중국의 개방 정책에 대해서는 개혁·개방 문서를 참고하십시오.
**개방성**(openness)은 투명성과 협업을 강조하는 것이 특징인 포괄적인 개념 또는 철학이다. 즉, 개방성은 "지식, 기술 및 기타 자원의 접근성, 행동의 투명성, 조직 구조의 침투성 및 참여의 포괄성"을 의미한다. 개방성은 폐쇄성, 중앙 권위, 비밀주의의 반대말이라고 할 수 있다.

개방성 개념
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개방성은 매우 다양한 맥락에서 다양한 접근 방식에 기인한다. 개방성의 중요한 개념에 대해 보편적으로 받아들여지는 정의는 없으나 2017년 종합 검토에서는 '개방'이라는 용어를 자원의 성격(예: '공개 데이터') 프로세스의 성격(예: '개방형 혁신') 또는 특정 영역에 대한 영향(예: '개방형 교육') 등 더 높은 수준의 개념(예: '개방성 철학')을 의미하는 것으로 정의했다.

정부
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작품
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교육
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과학
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정보기술
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출처
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* Eco, Umberto; Anna Cancogni; David Robey (1989). 《The Open Work》. Harvard University Press. ISBN 9780674639751.

* Schlagwein, Daniel; Conboy, Kieran; Feller, Joseph; Leimeister, Jan Marco; Morgan, Lorraine (2017). "Openness With and Without Information Technology: A Framework and a Brief History". 《Journal of Information Technology》 **32** (4): 297–305. doi:10.1057/s41265-017-0049-3.
**권애라**(權愛羅, 1897년 2월 2일 ~ 1973년 9월 26일)는 한국의 유치원 교사, 전도사, 독립운동가이다. 본관은 안동.

생애
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유관순의 이화학당 2년 선배이며, 1919년 2월 26일 경기도 개성에 위치한 호수돈여자고등학교 기숙사에서 어윤희에게 독립선언서 80매를 전해주어 주요 인사에게 배포하였다. 3·1 운동이 일어나자 3월 3일에 어윤희, 신관빈, 심영식(심명철) 등과 함께 경기도 개성에서 일어난 독립 만세 운동을 주도하였다. 5월 30일에 경성지방법원에서 열린 1심 재판에서 《보안법》 위반 혐의로 징역 6개월을 선고받았고 7월 4일에 열린 경성복심법원에서 열린 항소심 재판에서도 징역 6개월을 선고받으면서 9개월 동안 수감되었다.

1920년 4월 25일부터 5월 27일까지 6차례에 걸쳐 수표교 예배당, 정동 예배당에서 한국인 여성들의 애국 사상 고취를 위한 강연 개최를 시도했고 1920년 7월에는 종로경찰서에 구금되기도 했다. 1922년 1월에는 러시아 모스크바에서 열린 극동 인민대표회의에서 한민족 여성 대표로 참가했다. 1929년부터는 중국 쑤저우에 위치한 징하이 여숙 대학(景海女塾大學)에 재학했다. 상하이를 중심으로 한국인 여성들의 지위 향상, 독립 운동에 참여하는 한편 중국 각지에서 지하 항일 운동을 전개했다.

중일 전쟁이 진행 중이던 1942년 2월에는 《치안유지법》 위반 혐의로 관동군에 체포되어 징역 12년을 선고받고 창춘 형무소에 수감되었다. 1945년 8월에 광복과 함께 석방되면서 한국으로 귀국했다. 1967년에 실시된 대한민국 제8대 국회의원 선거에서는 한국독립당 소속 경상북도 제11지역구 후보로 출마했지만 선거를 앞두고 정계 은퇴를 선언하면서 사퇴했다.

사후
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1990년 건국훈장 애국장이 추서되었다.

관련 작품
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* 영화 《1919 유관순》 (2019년, 권애라 역: 김나니)
* 영화 《항거 : 유관순 이야기》 (2019년, 권애라 역: 김예은)
**육군 특무부대 축구단**은 1950~60년대 군 소속 축구단으로 당시 육군 특무부대 (CIC)에서 운영을 하였다. 전국도시대항축구대회과 전국체육대회 등에서 서울 대표 축구팀으로 활동하였으며**서울축구구락부** 혹은 **서울구락부**라는 구단명칭을 사용하기도 하였다.

역사
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1953년 한국전쟁 기간 중에 창설되어 1965년 6월 해체되었다. 1960년 7월터 육군 특무부대가 육군 방첩부대로 개칭됨에 따라 축구단 명칭도 **육군 방첩부대 축구단**으로 개칭되었다.

특무부대 축구단은 한국축구사에 전설처럼 내려오는 두 가지 해프닝의 주역이다.

첫 번째는 특무부대와 조선방직 축구단과의 경기에서 축구를 넘어 한국 스포츠 사상 가장 난폭했던 순간으로 특무부대가 우세한 경기를 하고도 무승부로 끝나고 추첨으로 승리팀을 가리게 되고 추첨에 의해 패하게 된다. 그리고 이제 조선방직 응원단이 한껏 흥을 내자 이에 약이 오른 당시 특무부대장 김창룡의 지시로 응원단과 조선방직 축구단 관련자들을 전부 잡아들이라고 했고 이때 당시 조선방직의 대구지점 간부로 있던 손기정까지 같이 붙들려 가는 사건이 일어났다 그 후 손기정은 특무부대 감독인 민병대의 주선으로 바로 풀려났고 이 일을 계기로 특무부대 육상단까지 창설해 코치직을 맡았다. 이때가 휴전 후라 군인들이 지기 싫어하는 승부근성이 어느 때보다 강해 일어난 해프닝이라고 전해진다.

두 번째는 1954년 전국체전 축구일반부 준결승전에서 당시 특무부대 축구단이 5 : 0으로 이기다가 일몰로 경기가 중단되자 당시 김창룡 특무부대장의 지시로 지프차 20여대를 동원해 헤드라이트로 비춰 경기를 강행하려고 했던 사건이다.

한편 위에 두 사건은 1950년대 벌어진 사건으로 당시 기사가 안 남아있고 후대에 기억에 의존해 쓰여졌던 것으로 보아 관련 기사들마다 시기와 참여했던 대회가 조금씩 다른 점을 참고하여야 한다.

유명 선수
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* 한창화
* 박일갑
* 최정민
* 함흥철
**암도진창**(暗渡陳倉)은 삼십육계 중 제8계이다. "아무도 모르게 진창을 건넌다"는 뜻이다.

본문
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**시지이동, 이기정이유주. 익동이손.**
**示之以動、利其静而有主。益動而巽。**
위장을 적에게 나타내 공격의 주력을 숨긴다. 그리고 그 사이 신속하게 움직인다.

사례
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| * v
* t
* e
초한전쟁 |
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* 거록 대전
	+ 신안대학살
* 홍문연
* 분봉조란
* 환정삼진
* 팽성 대회전
* 경색 전투
* 중원·형양 전역
	+ 형성 전투
	+ 팽월요초
* 한신의 북벌
	+ 안읍 전투
	+ 정형 전투
	+ 유수 전투
* 광무 대치
* 홍구 화약
* 해하 전투

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본래 「명수잔도, 암도진창(明修桟道、暗渡陳倉)」으로서 파촉의 잔도를 수리하는 척 하면서 진창을 통해 삼진왕 장한을 기습한 한신의 고사에서 비롯되어 위장공작이 수반되는 기습전략을 말한다.

암도진창은 성동격서와 비슷한 것 같지만 성동격서는 여러 목표에 대한 공격을 통해 진짜 공격 목표를 노출시키지 않는 것이 목적인 반면, 암도진창은 위장공작에 해당하는 「명수잔도」를 통해 공격의 사작 자체를 적에게 들키지 않는 것이 주 목적이다.

진나라가 멸망한 뒤 기원전 206년 유방은 항우에 의해 현재의 섬서성 파촉 땅의 한왕으로 분봉되었다. 유방은 항우의 거점인 관중에 진군할 의도가 없음을 과시하기 위해 친링산맥의 절벽을 따라 설치된 목조 가도, 소위 "파촉잔도"를 불살라 버렸다. 유방의 신하가 된 한신은 항우가 반란 평정을 위해 각지를 전전하게 된 것을 기회로 대규모 인부를 동원하여 파촉잔도를 수리하기 시작했고, 동시에 비밀리에 산맥을 크게 우회해 진창에서 관중을 기습하는 작전을 입안하여 실행에 옮겼다. 장한은 장대한 파촉잔도를 수리하고 있을 한군이 기습을 할 줄은 꿈에도 생각지 못했고, 한신에게 토벌되었다. 이를 **환정삼진**(還定三秦)이라 하며, 한의 천하 통일의 전주곡이 되었다.

실패 사례로는 삼국시대 촉나라의 강유가 등애에게 양동을 간파당해 격퇴된 사례가 있다.

| * v
* t
* e
삼십육계 |
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| 승전계(勝戦計) | 
* 1. 만천과해 |
* 2. 위위구조 |
* 3. 차도살인 |
* 4. 이일대노 |
* 5. 진화타겁 |
* 6. 성동격서

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| 적전계(敵戦計) | 
* 7. 무중생유 |
* 8. 암도진창 |
* 9. 격안관화 |
* 10. 소리장도 |
* 11. 이대도강 |
* 12. 순수견양

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| 공전계(攻戦計) | 
* 13. 타초경사 |
* 14. 차시환혼 |
* 15. 조호리산 |
* 16. 욕금고종 |
* 17. 포전인옥 |
* 18. 금적금왕

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| 혼전계(混戦計) | 
* 19. 부저추신 |
* 20. 혼수막어 |
* 21. 금선탈각 |
* 22. 관문착적 |
* 23. 원교근공 |
* 24. 가도벌괵

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| 병전계(併戦計) | 
* 25. 투량환주 |
* 26. 지상매괴 |
* 27. 가치부전 |
* 28. 상옥추제 |
* 29. 수상개화 |
* 30. 반객위주

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| 패전계(敗戦計) | 
* 31. 미인계 |
* 32. 공성계 |
* 33. 반간계 |
* 34. 고육계 |
* 35. 연환계 |
* 36. 주위상

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**고복수**(髙福壽, 1911년 12월 29일 ~ 1972년 2월 10일)는 일제강점기부터 활동한 대한민국의 가수, 영화 기획가, 영화제작자이다.

생애
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경상남도 울산군 출신으로 어릴 때 그의 집은 국수 공장을 했었다. 유년시절에도 축음기에 매달려 노래만을 부르면서 꿈많은 어린시절을 보냈었다.

20대 초반의 나이에 콜럼비아레코드가 주최한 콩쿠르 부산대회에 입상하고 경성부에서 열린 본선에 진출해 3위를 차지한 것이 가수로 데뷔하는 계기가 되었다. 그러나 1934년에 〈타향〉과 〈이원애곡〉을 발표하여 음반은 오케레코드에서 발매했다. 후에 〈타향살이〉라는 제목으로 알려지게 된 〈타향〉은 일제 강점기 최고의 대중가요 중 하나로 꼽힐 만큼 크게 유행했다.

이후 1936년 말에 발표한 "아 으악새 슬피우는 가을인가요"라는 가사의 〈짝사랑〉이 또다시 히트하고 이은파와의 듀엣곡인 신민요 〈풍년송〉 등으로 지속적인 인기를 누렸다. 오케레코드와 전속 공연단인 조선악극단에서 활동하다가 1940년부터 빅타레코드의 반도악극좌로 이동하였다. 여기에서 〈알뜰한 당신〉의 인기 가수 황금심과 만나 1941년에 결혼하였다.

고복수는 채규엽, 강홍식과 더불어 일제 강점기 초기의 가수로 분류되며, 이들 가운데 가장 오랫동안 인기를 누렸다. 한숨을 쉬는 듯한 분위기의 가창은 〈타향〉, 〈사막의 한〉, 〈짝사랑〉 등 한탄조의 가사로 이루어진 그의 인기곡에 잘 어울렸다. 그러나 1930년대 후반에 남인수와 백년설이 등장한 이래 인기가 수그러들면서 1940년대부터는 무대 공연 위주로 활동을 전환하게 되었다.

인기 가수였지만 인생에 굴곡이 많았기에 불운의 가수로도 기억된다. 한국 전쟁 때는 조선인민군에게 체포되었다가 탈출하는 일을 겪었고, 1957년 은퇴 공연 이래 손대는 사업마다 계속 실패하여 어려운 생활을 했다. 아내 황금심이 영화 주제곡을 부르며 생계를 연명하는 사이 고복수는 서적 외판원으로 일해야 했다.

이후 투병을 하다가 뇌신경 고혈압과 식도염으로 1972년 사망했다. 향년 62세.

황금심과의 사이에서 얻은 자녀 가운데 맏아들이 트로트 가수 고영준, 둘째 아들이 가톨릭 복음가수 고영민, 셋째 아들이 작곡가 고병준이며, 둘째 며느리는 대학가요제 출신의 가수 손현희이다. 동화예술학원을 경영할 때 배출한 제자로는 이미자와 안정애가 있다.

소속
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* 前 서울 동화예술학원 원장

학력
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* 경상남도 울산 일신보통학교 수료
* 경상남도 울산 내선보통학교 졸업
* 경상남도 부산제2공립상업학교 졸업

가족 관계
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* 배우자 : 황금심 (1921년 12월 10일 ~ 2001년 7월 30일)
	+ 장남 : 고영준 (1958년 ~ )
	+ 차남 : 고영민 (195? ~ )
		- 며느리 : 손현희 (1962년 ~ )
	+ 삼남 : 고병준 (1962년 ~ 2005년 1월 1일)
**야광배**(**夜光杯**)는 옥(玉)으로 만든 잔으로 중국 간쑤성(甘粛省) 주취안(酒泉)의 특산품 가운데 하나이다.

개요
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전한 무제(武帝) 때의 동방삭(東方朔)이 지은 《해내십주기》(海内十洲記) 봉린주(鳳麟洲)조에는 이렇게 기재되어 있다.

> 주 목왕(周穆王)의 치세에 서호(西胡)가 곤오할옥도(昆吾割玉刀)와 야광상만배(夜光常満杯)를 바쳤다. 칼은 길이가 한 자 남짓이었고, 잔은 석 되들이 크기였다. 칼이 옥을 베는 것은 마치 진흙을 베는 듯 했고, 잔은 으뜸가는 옥의 정수로써 그 빛이 밤에도 환하게 비추었다.
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이 자료를 통해 중국 서주(西周) 시대에 이미 야광배가 중국 정권에 대한 헌상품으로 바쳐졌던 역사가 있었음을 알 수 있다. 다만 이 시기는 호탄산 옥으로 야광배를 제작해 장안(長安)이나 낙양(洛陽) 땅까지 운반되었다.

훗날 운송 중에 야광배가 간단히 깨져버리는 일이 빈발하자 호탄산 옥을 주천(酒泉) 땅으로 옮겨 그곳에서 야광배를 가공해다 운송하게 되었다. 나아가 훗날 호탄에서 옥이 산출되지 않게 되자 기련산(祁連山)에서 가져온 주천의 옥을 써서 야광배를 만들게 되었다.

주천산 옥은 그 색에 따라 묵옥(墨玉), 벽옥(碧玉), 황옥(黄玉)으로 분류되며 모두 야광배 제작에 사용된다. 야광배의 문양은 천연 형성된 것이다. 그 묵옥은 검기가 마치 옻칠한 것 같고, 푸르기는 비취와 같고, 희기는 양의 기름 같다, 고 전해져 왔다. 고온이나 저온에도 견디는 특징이 있어 아무리 더운 술이나 차가운 술을 담아도 부서지지 않는다.

깊은 밤에 술을 채워 달빛 아래 그것을 가져다 두면 잔에 그 달빛이 투영되어 환하게 빛난다 해서 야광배라는 이름을 얻게 되었다.

왕한의 《양주사》
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야광배는 사람들에게 널리 알려진 물건으로 특히 당대(唐代)의 시인 왕한(王翰)이 저술한 양주사(涼州詞)에도 등장한다.

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| **양주사**(凉州詞)**(일부)** |
| **葡萄美酒夜光杯** | 맛 좋은 포도주 야광배에 담아 마시려니 |
| **欲陰琵琶馬上催** | 비파가 말 위에서 재촉하오 |
| **醉臥沙場君莫笑** | 취해 모래 위에 널브러져도 그대 웃지 말지니 |
| **古來征戰幾人回** | 예로부터 전장 나갔다 살아온 이가 몇이었소 |
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**리치도마뱀붙이**(New Caledonian giant gecko, Leach's giant gecko)는 1829년에 조지 쿠비에(en:Georges Cuvier)가 최초로 기술한, 뉴칼레도니아의 거대한 도마뱀붙이류 토착종이다.

리치도마뱀붙이는 뉴칼레도니아 본섬의 동부, 남부 지역과 그 근방의 몇몇 작은 섬들에서 발견된다.

어원
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종명 *leachianus*는 영국의 동물학자 윌리엄 엘포드 리치(en:William Elford Leach)를 기려 지었다.

묘사
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근접 사진
리치도마뱀붙이는 주둥이에서 꼬리 끝까지 36cm에 달하여 현존하는 도마뱀붙이류 중 세계에서 제일 거대하다고 알려져 있으며 섬 거대화(:en:island gigantism)의 일종으로 여겨진다. 몸뚱이는 육중하고, 피부는 느슨하고, 꼬리는 작고 뭉툭하다. 피부는 녹색, 회색, 갈색으로 얼룩져있다.

생태
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리치도마뱀붙이는 수목성이며 야행성이지만 낮에 햇볕을 쬐러 밖으로 나올 수 있다. 곤충, 거미, 작은 척추동물, 과일, 꽃꿀, 수액을 먹는다.

성체 암컷은 한 번에 두 개의 알을 낳으며, 한 해에 열 번까지 산란할 수 있다.(첫해에 나온 알은 무정란일 확율이 높다.

리치도마뱀붙이는 크게 으르렁댈 수 있으며, 지역 원주민들은 이 녀석들을 "나무에 사는 악마"라고 부른다.

민속
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뉴칼레도니아의 카낙(:en:Kanak people) 원주민들은 리치도마뱀붙이를 두려워하는데, 이 거대한 도마뱀붙이가 사람의 몸에 매달려서 영혼을 빼낼 수 있다는 오래된 미신 때문이다.

보전
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이 종의 개체수는 서식지 악화, 파괴에 의해 지속적으로 줄어들어왔으며, 고양이나 설치류 따위의 도입종에게 먹이로서 노려지고 있고 밀렵되기도 한다. 전선을 지나가다가 감전사할 수도 있다. 이 종은 보호되고 있으며 몇 개의 자연보호구역에서 살아간다.

사육
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이 종은 감금사육(:en:captive breeding)을 통해 번식되고 있다. 야생 개체는 보호되고 있다. 이 종은 사육 시에 40년까지 살아갈 수 있으며 흔히 큰 테라리움에서 길러진다. 번식쌍을 같이 사육할 수 있지만, 그렇지 않은 경우에는 같은 사육장에서 기를 경우 서로 공격할 수 있다. 이 종은 수목성 도마뱀붙이이기 때문에 넓은 수직 공간과 나무구멍을 모방한 것을 배치하여야 한다. 먹이는 시판되는 도마뱀붙이류 식단을 급여하면 되며, 살아있는 곤충을 줄 수도 있다.

분류
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역사적으로 리치도마뱀붙이는 모식아종을 포함하여 *R. l. aubrianus*, *R. l. henkeli* (1994년에 Seipp, Obst가 최초로 기술함), *R. l. leachianus* 의 세 아종으로 나뉜다고 알려져있었다. 하지만 이후 분자 데이터를 토대로 현재로서는 아종으로 나눌만한 유전적인 차이가 있는 개체군은 존재하지 않는다는 것이 밝혀졌다.
**나카지마 아쓰시**(일본어: 中島敦 나카지마 아쓰시[\*], 1907년 5월 5일 ~ 1942년 12월 4일)는 일본 제국의 소설가이다. 도쿄부 도쿄시 요쓰야구(지금의 도쿄도 신주쿠구 산에이정에서 출생하여 1915년 나라현 고리야마 정으로 이사하였다. 1918년 시즈오카현립 하마마쓰 진조소학교(尋常小学校)에 입학하였고 1920년 조선으로 이사, 용산소학교(지금의 서울남정초등학교)와 경성중학교(지금의 서울고등학교)를 각각 졸업하였다. 1926년 일본에 귀국하고 제일고등학교에 입학했는데, 소중 시절의 경험에서 《순사가 있는 풍경(巡査の居る風景)》(1929년)과 《호랑이 사냥(虎狩)》(1934년)으로 일제 강점을 규탄하였다.

1930년 도쿄 제국대학 문학부 국문과에 입학. 1933년 대학 졸업 후 요코하마 고등여학교 교사가 되었다. 1934년부터 천식 발작으로 몸 상태가 안 좋아졌다. 1941년 팔라우 남양청으로 전직하였다.

1942년 일본에 귀국하여 《빛과 바람과 꿈(光と風と夢)》, 《산월기(山月記)》, 《남도담(南島譚)》등을 발표하였다. 그러나 천식과 폐렴이 심해져서 남양청을 퇴직하였다. 이후 《이릉(李陵)》,《제자(弟子)》를 저술 중에 12월 천식으로 사망하였다.

작품
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* 《순사가 있는 풍경(巡査の居る風景)》 — 간토 대지진 시기에 일어난 조선인 학살과 강우규의 조선총독 암살 미수 사건에 대해 쓴 소설
* 《호랑이 사냥(虎狩)》
* 《빛과 바람과 꿈(光と風と夢)》 — 사모아에서 후반생을 지낸 로버트 루이스 스티븐슨에 대해 쓴 소설
* 《산월기(山月記)》
* 《이릉(李陵)》
* 《제자(弟子)》
* 《남도담(南島譚)》

### 한국어판 서적

* 《산월기》— 나카지마 아쓰시 단편선 —(문예출판사) ISBN 9788931010152

중국의 고담
《산월기》,《이릉》,《제자》,《영허(盈虚)》,《명인전(名人傳)》,《우인(牛人)》,《요분록(妖氛録)》,《문자화(文字禍)》,《호빙(狐憑)》
식민지 조선의 풍경
《범 사냥/호랑이 사냥》,《순사가 있는 풍경》,《풀장 옆에서(プウルの傍で)》
**레이 맨시니**(Ray Mancini, 1961년 3월 4일 ~ )는 은퇴한 이탈리아계 미국인 복싱선수이다. 그는 1980년대에 2년 동안 세계복싱협회 라이트웨이트 챔피언십을 거머쥐었었다. 맨시니는 복싱을 시킨 그의 아버지, 베테랑 복싱선수 레니 "붐 붐" 맨시니 로부터 그의 특유한 별명 **붐 붐**을 물려받았다. 그 이름은 젊은 맨시니의 거친, 완벽한 "회오리바람" 싸움 스타일에 어울렸다.

젊은 시절과 가족
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그는 오하이오, 영스타운에서 태어났다. 복싱은 맨시니 가족사에 있어 두드러진 역할을 수행했다. 맨시니의 아버지, 레니 맨시니는 1940년대 동안 최고의 싸움꾼이었으며 미래 세계 챔피언이 될거라 널리 예상되었었다. 그러나, 레니 맨시니의 꿈은 그가 제2차 세계대전 동안 부상당했을 때 내동댕이쳐졌다. 비록 레니 맨시니가 복싱계에 복귀했을지라도, 부상에서 자유로울 수 없었던 그는 복싱을 이전처럼 할 수 없었다.

레니는 복싱 기술을 개발하도록 젊은 레이를 격려했으며 그가 완전히 젊었을 때 체육관에서 훈련하도록 장려했었다. 레이는 화려한 아마추어 경력을 갖고, 1978년에 프로로 도약했다. 그의 회오리바람 펀칭 스타일은 여러 미국 텔레비전 방송망에서 임원들의 관심을 잡았으며, 그는 그들의 스포츠 프로그램 편성에서 단골손님이 되었다. 이 시기 동안 레이 맨시니는 전 미국 챔피언 노만 고인스 (Norman Goins)를 포함한, 우수한 복싱선수들을 패배시켰다.

그의 진심
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레이 맨시니는 영화 배우가 되고 싶어했는데 아버지의 강요로 권투 선수를 한 것이었다. 레니 맨시니는 전쟁에서 입은 부상 때문에 더 이상 권투를 할 수 없게 된 상태였으나 자신의 아들인 레이를 통해서라도 권투선수로서의 꿈을 어떻게든 이루고 싶어했고 레이 맨시니는 그런 아버지의 마음을 이해했기 때문에 자신의 꿈을 일단 뒤로 미뤄두고 아버지의 꿈을 이루기 위해 권투선수가 되었다. 하지만 김득구가 자신의 손에 죽자 이것 때문에 더 이상 권투를 할 수가 없었으며 권투 선수는 사실상 포기상태가 되었다. 결국 뒤늦게나마 자신이 하고 싶었던 영화 배우를 하게 되면서 권투 선수로서는 은퇴했다.

라이트웨이트 챔피언십
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세계 타이틀에 대한 그의 최초의 시도는 그의 세계복싱평의회 라이트웨이트 타이틀을 위하여 그가 전설적인 챔피언 알렉시스 아르게료와 맞붙은 그의 다음 시합에서 찾아왔다. 그 이벤트는 1980년대 가장 눈부신 경기의 하나로(*링 매거진*과 ESPN을 포함하는) 다수에 의해 선정되었다. 맨시니는 초반에 아르게료를 애먹였으며 점수카드 상에서 우세했지만, 아르게료는 그의 경험을 나중의 라운드에 있어 이점으로 이용했으며 14번째 라운드에서 맨시니를 격퇴시켰다. 맨시니는 그의 최초의 패배를 슬퍼했지만 그의 꿈을 포기하지 않았다.

### 아르투로 프리아스

1982년 5월 8일에 라스베이거스에서 열린 경기에서, 그는 새로운 새계복싱협회 라이트웨이트 챔피언, 아르투로 프리아스에게 도전했다.
 경기 시작 15초만에 챔피언은 레프트 훅으로 맨시니의 아래턱을 쳤으며 맨시니는 동요되었다. 또다른 조합이 맨시니의 눈썹에서 피를 흘리게 만들었다. 맨시니는 배후로 돌격했으며 눈부신 조합으로 그 링의 중앙에서 오른쪽으로 그 챔피언을 쓰러뜨렸다. 망연자실하고 놀란, 프리아스는 일어났지만, 맨시니는 쫓아갔으며, 주심이 진행할 것을 말한 순간 프리아스를 로프로 몰아세웠다. 많은 강펀치를 날린 후, 심판은 경기를 멈추었으며, 맨시니가 마침내 세계 챔피언이 되었다.

### 김득구와 시합

전 세계 챔피언 어네스토 에스파나와의 맨시니의 최초의 방어는 6번째 라운드에서 맨시니의 녹아웃 승리로 매끄럽게 진행되었다.

다음 경기는 그의 인생의 전환점이 된 2차 방어전이었다. 1982년 11월 13일에, 21세의 맨시니는 27세인 대한민국의 도전자 김득구를 만났다. 김득구는 몸무게를 만들기 위해 경기 전에 몇 파운드를 감량했었다. 라스베이거스에 있는 시저스 팔레스 (Caesars Palace)에서 열린 경기는 태평양 표준시 오후 1시에 생방송으로 방송되었다. 많은 목격자들에 따르면 활발한 싸움이었지만 맨시니가 그 경기가 지속되었던 14 라운드동안 김득구를 쉽게 타격을 가했다라고 전했다. 김득구는 뇌손상을 입고 5일 뒤에 사망했다. 그의 죽음 후 일주일, *스포츠 일러스트레이티드* 잡지의 표지는 "링 위의 비극" 이란 제목 아래, 싸우고 있는 맨시니와 김득구를 보여주었다.

맨시니는 대한민국에서의 장례식에 갔지만, 후에 그는 깊은 우울증에 빠졌었다. 그는 가장 어려운 순간은 사람들이 그에게 접근해서 그가 김득구를 "죽인" 복싱선수였냐라고 물어봤을 때라고 말했다. 맨시니는 김득구의 죽음으로 자신을 책망함으로써 반성의 시기를 겪게 되었다. 추가하여, 맨시니 자신은 얼마 못가 타이틀을 빼앗기고 복싱을 그만둔 후 영화배우가 되었다.

이 승부의 결과로서, 세계복싱평의회는 선수들의 안전을 위해 복싱 풀 라운드를 15라운드에서 12라운드로 단축하는 단계를 밟았다. 세계복싱협회와 세계복싱기구는 1988년에 뒤를 따랐으며 국제복싱연맹은 1989년에 시행했다. 추가로 하계 올림픽 복싱 종목에서도 3/4위전을 폐지하고 준결승에서 패하면 무조건 동메달을 수상하도록 규정을 변경했다.
**마리아 가에타나 아녜시**(이탈리아어: Maria Gaetana Agnesi, 1718년 5월 16일 ~ 1799년 1월 9일)는 이탈리아의 언어학자이면서 수학자이자 철학자였다. 아녜시는 미분학과 적분학을 함께 다루는 책을 처음으로 저작하여 수학계에서 인정받게 되었다. 그녀는 볼로냐 대학교의 명예교수였다. Dirk Jan Struik는 아녜시를 "히파티아 이래로 가장 뛰어난 여성수학자"라고 평가했다.

생애
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아녜시의 아버지인 피에트로 아녜시(이탈리아어: Pietro Agnesi)는 부유한 사람이었으며 볼로냐 대학의 수학교수였다.

아녜시는 밀라노에서 태어났으며 어렸을 때부터 천재성을 보였다. 다섯 살 때부터 프랑스어와 이탈리아어를 할 수 있었고, 열한 살이 된 해에는 그리스어, 히브리어, 스페인어, 독일어, 라틴어를 구사할 수 있었다. 그녀는 또한 그녀의 어린 동생들을 가르쳤다. 그녀는 아홉 살 때 여성의 교육 받을 권리에 관련된 주제로 한 시간 분량의 연설문을 라틴어로 작성하여 학회 모임에 제출하였다. 열다섯 살 때에는 아버지가 정기적으로 초대하던 지식인들의 사교 모임에서 과학 및 철학 토론에 참가해 주위의 감탄을 샀다. 1738년에는 그런 토론들을 바탕으로 한 논문집 《철학의 명제》를 출간하기도 했다. 당시에는 자녀의 특출한 재능을 대중에게 공개하는 것이 자연스러운 일이었지만, 그녀는 모임의 과시적 성격을 좋아하지 않았다. 그래서 20세 무렵부터는 사교 모임에서 물러나 집안 살림과 종교 생활에 전념하였다.

1748년 수학 교재 《이탈리아 청년들을 위한 미분적분학》(이탈리아어: Instituzioni analitiche ad uso della gioventù italiana)을 출판하였다. 1750년 교황 베네딕토 14세는 아녜시의 업적을 인정하여 그녀를 볼로냐 대학교의 수학 교수로 초빙했다. 그러나 아녜시는 볼로냐 대학의 교수로 활동하지 않았다. 1752년 부친상을 맞은 뒤, 아녜시는 더이상 학문적 연구를 하지 않고 여생을 봉사하며 보냈다. 그녀는 21명의 동생(그의 아버지는 3번 결혼했다)을 돌보고 교육하였으며, 교회에서 불쌍한 사람들을 위해 봉사했다. 아녜시는 1799년 81세의 나이로 밀라노에서 사망하였다.

업적
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### 《이탈리아 청년들을 위한 미분적분학》

*Instituzioni analitiche*의 첫 페이지(1748)
그녀가 수학계에 남긴 가장 큰 공헌은 《이탈리아 청년들을 위한 미분적분학》이다. 이 책은 1748년 이탈리아 밀라노에서 출판되었으며 그 후 여러 수학자들에게 가치를 인정받아 여러 나라의 언어로 번역되어 출판되었다.

### 아녜시의 마녀

오늘날 아녜시의 이름은 아녜시의 마녀 곡선으로 잘 알려져 있다. 이 곡선은 그녀가 연구하여 얻어낸 수학 업적 중 처음 것이 아님에도, 이 곡선의 이름으로 그녀가 잘 알려져 있다는 사실은 아이러니하다.

이 곡선은 아녜시 이전에 피에르 드 페르마와 루이지 귀도 그란디가 이미 연구하였고, 아녜시는 《이탈리아 청년들을 위한 미분적분학》에서 이 곡선을 언급하였다. 존 콜슨(John Colson)이 이 책을 번역하는 과정에서 이탈리아어: versiera 베르시에라[\*](곡선)를 이탈리아어: avversiera 아베르시에라[\*](악마, 마녀)로 오역하여 이러한 이름이 붙었다. 별 응용성이 없는 이 곡선이 오랫동안 많은 수학자들의 관심사가 되었는데, 아마도 그 독특한 이름 때문이었을 것이다. 어쩌면 이 곡선이 세상에서 관심을 받도록 하는 것이 아녜시가 이 세상에서 맡은 일이었는지도 모른다.

참고 문헌
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* Ron Larson; Hostetler, Robert P.; and Edwards, Bruce H. (2003). *Calculus of a Single Variable: Early Transcendental Functions* (3rd edition). Houghton Mifflin Company. ISBN 0-618-22307-X.
* "1999 anniversaries: Maria Agnesi and Hilbertís Geometrie" (PDF). 《European Mathematical Society Newsletter》 **31**: 18. 1999년 3월. 2016년 3월 3일에 원본 문서 (PDF)에서 보존된 문서. 2010년 3월 12일에 확인함.
* D. J. Struik, editor, *A source book in mathematics, 1200–1800* (Princeton University Press, Princeton, New Jersey, 1986), pp. 178–180. ISBN 0-691-08404-1, ISBN 0-691-02397-2 (pbk).
* Sooji Shin, 마리아 아녜시와 '마녀 곡선'
일반적인 Diels-Alder 반응
**딜스-알더 반응**(영어: Diels-Alder reaction)은 컨쥬게이티드 다이엔과 알켄의 유기화학반응으로, 컨쥬게이티드 다이엔(conjugated diene)과 친다이엔체(dienophile)의 혼합물에 열 등의 에너지를 가해주면, 고리모양의 사이클로헥세인이 형성되는 반응이다. 특별한 종류의 컨쥬게이션 첨가반응이자 고리화 첨가반응(Cycloaddition Reaction)이다.

발견
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1928년 독일 킬(Kiel) 대학의 오토 딜스(Otto Diels)와 그의 제자 쿠르트 알더(Kurt Alder)에 의해 발견된 반응으로 다이엔과 특정 종류의 화합물(친다이엔체)이 굉장히 반응성이 좋게 반응한다는 사실을 발견하였다. 이들은 이 발견의 공로를 인정받아 1950년에 노벨상을 수상했다.

중요성
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딜스-알더 반응은 탄소로 이루어진 고리형 분자를 만드는데 유용한 몇 안 되는 반응 중에 하나이기에 중요성을 갖는다. 특히나 육각형 구조의 탄소-탄소 결합을 만들 수 있으며 가열하는 과정 외에 다른 과정이 불필요하여 유기 합성에서 매우 유용하다. 반응성이 매우 좋기에 어떤 경우에는 실온에서 바로 반응이 진행되기도 하며 대부분의 다이엔이 대부분의 친다이엔체와 딜스-알더 반응을 통해 생성물을 형성한다.

반응물
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### 친다이엔체

이중결합 혹은 삼중결합을 포함하는 물질. 즉 파이 결합을 하고있는 물질이다. Ethylene 자체는 반응성이 좋지 않지만, propenal, ethyl propenoate, maleic anhydride 등은 반응성이 매우 크다. Methyl propynoate 와 같은 알카인들도 친다이엔체로서 사용할 수 있다. 친다이엔체는 내부의 탄소들끼리 컨쥬게이션을 형성하여 전자가 비편재화(delocalization)되며, 이는 결합 3개에만 해당하지 않고 페닐기 등과 함께 컨쥬게이션을 이룰 수 있다. 또한 루이스 산으로도 사용 가능하다.

### 다이엔

s-시스와 s-트랜스 형 부타다이엔
탄소의 이중결합-단일결합-이중결합 순으로 이루어진 구조를 갖는 물질로 일반적으로 s-시스 형과 s-트랜스 형 두가지 형태로 존재한다. 이 둘 사이에서는 특정한 값 이상의 에너지만 주어지면 서로 전환이 가능하며 딜스-알더 반응을 위해서는 반드시 s-시스 형태로 존재해야 한다. s-시스 형태에서는 다이엔의 1번과 4번탄소에 접근하여 고리형 전이 상태를 거쳐 반응하기에 충분히 가까운 거리에 있지만, s-트랜스 형태에서는 다이엔 파트너의 양끝이 너무 멀리 떨어져 있어 친다이엔체의 p오비탈과 효과적으로 겹칠 수 없다.

특성
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### 입체화학적 특성

딜스-알더 반응을 통해 얻을 수 있는 입체 이성질체의 종류는 매우 다양하다. 딜스-알더 반응을 통해 얻을 수 있는 화합물은 입체 특이성(stereopecific)을 가진다. 즉 시스-형이나 트랜스-형 중 하나의 단일 입체 이성질체인 생성물을 얻을 수 있다.
또 다이엔과 친다이엔체가 반응을 통해 외향(exo) 생성물과 내향(endo)생성물 두 종류의 생성물을 얻을 수 있다. 보통의 경우 내향 생성물을 선호하나 특정 화합물의 경우 외향 생성물은 선호하는 경우가 있다. 이 둘은 다이엔과 친다이엔체가 반응하는 방향에 따라서 구분이 되게 되는데, 이로 인해 둘의 전이 상태도 다르게 나타나게 된다. 대부분 열역학적으로 안정적인 생성물(thermodynamic product)은 외향 생성물(exo product)이고 반응속도면에서 선호되는 생성물(kinetic product)은 내향 생성물(endo product)이기에 내향 생성물이 선호되는 경우가 많다. 그러나 온도 등의 외부 조건을 조절해 줌으로서 충분히 외향 생성물을 얻을 수 있다.

### 반응 메커니즘

Diels-Alder 반응에서의 분자오비탈
딜스-알더 반응의 특징은 전자 이동이 한번에 일어난다는 것이다. 이는 SN1 반응, E1 반응 과는 다르게 중간체 없이 한번에 반응이 진행되며, 두개의 파이 결합이 깨지며 두개의 새로운 시그마 결합과 하나의 파이 결합이 생성된다. 분자 오비탈을 통해 살펴보면, 다이엔과 친다이엔체의 파이 결합에 있는 p오비탈이 서로 겹치면서 새로운 결합을 형성하게 된다. 새로운 단일 결합을 형성하기 위해 다이엔의 1번과 4번 탄소는 sp2에서 sp3로 재혼성화 되고, 다이엔의 2번과 3번 탄소는 생성물의 새로운 이중결합을 형성하기 위해 sp2 혼성으로 남는다. 이런 분자 오비탈이 겹치면서 생성되는 과정은 전이상태(Transition State)의 분자 오비탈을 관찰함으로써 알아볼 수 있다. 이 과정을 통해 탄소로 이루어진 육각고리구조가 형성된다.

다이엔이 친다이엔체에게 전자를 제공함으로써 반응이 진행되기에 다이엔에는 전자 주는 기(Electron Donating Group)가, 친다이엔체에는 전자 끄는 기(Electron Withdrawing Group)이 치환되어 있으면 반응성이 좋아진다.

관련 현상
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### 기름의 산패

기름이 산패되어 점성이 증가하는 현상이 딜스-알더 반응 때문으로 알려져 있다.
생시몽가의 구성원에 대해서는 생시몽가 문서를 참고하십시오.
 다른 뜻에 대해서는 생시몽 문서를 참고하십시오.

**생시몽 공작 루이 드 루브루아**(Louis de Rouvroy, duc de Saint-Simon, 1675년 1월 16일~1755년 3월 2일)는 프랑스 왕국의 귀족이다. 궁정인이자 회상록 작가로 활동한 생시몽 공작은 "베르사유와 권력 내막의 예리하고 변덕스런 염탐꾼"으로, 루이 14세 치세 말과 섭정기 프랑스의 중요한 산증인이다.

왕정의 황금기 시절에 대한 향수에 젖은 생시몽 공작은 공작으로 투철한 귀족이 되고자 했으나, 동시에 "인간의 얼굴을 한 귀족-왕정"이라는 현실과는 동덜어진 신념을 지니기도 했다. 계급제 사회 사상가로, 생시몽 공작은 매우 오래된 전통으로부터 기원을 두고있는 불평등한 사고방식을 억누르고 있었다. 호전적이고 외곬이며 남을 저주하고 다니던 생시몽 공작이었으나 그는 "스스로 위대했던" 왕정을 무너뜨리고자 하는 이들의 움직임을 보며 훗날 왕정의 종말을 예견했으며, 귀족 사회 미학의 전형으로 궁정을 묘사했다.

생시몽 공작의 작품은 각 텍스트의 구성에 있어서는 큰 다양성을 보여주고 있으며, 전체적으로는 뇌리를 떠나지 않는 꿈같이 흘러간 세계의 역사가이자 회상가로서의 관찰력을 통하여 하나의 큰 통일성을 보여준다. 작품에서 보여준 예술적이고 세련된 말투로 구성된 그의 교양, 형식적 자유와 주관성은 그의 <회상록>을 불문학의 기념비적인 작품으로 남겼으며 생시몽 공작은 가장 위대한 18세기 프랑스 작가 중 한명으로 평가받고 있다.

미슐레는 생시몽 공작의 작품, 그의 사상과 삶이 자신에게 영향을 준 매력적인 면과 그것에 저항하고자 한 것에 대하여 "나는 그를 받아들였고, 비판했다. 나는 그를 사랑했고, 그 사랑으로부터 떠났다. 이 다채로움의 결과는 어떤 자유로움을 띤 엄격한 귀족에게서 내가 마침내 얻을 수 있던 것이다."라며 표현한다.

생애
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### 출신과 어린 시절

#### 가계

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| "| "근본, 세계(世系), 봉토, 동맹, 직위는, 알려진 시절 속 어느 이른 시기에서부터, 덧없고 현대적인 것들과 다르게, 실질적인 장엄함을 구성한다." | "|

생시몽가의 문장

> 생시몽은 생시몽 공작가의 성씨가 아니올시다. 이를 설여(說與)하고자 할 제, 아득한 것들을 다시 찾아보아야 할 필요가 있는 것이외다.
> 
> 
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 공작 본인에 따르면, 생시몽가는 9세기 베르망두아에서 유래되었으나, 1333년 마르그리트 드 생시몽이 "애꾸" 마티외 드 루브루아와 결혼하며 루브루아가와 결합하였다.

생시몽 공작의 가문은 대귀족 공작가로, 루이 13세가 공작위를 창설한지 40년밖에 안되었지만, 생시몽가의 짙은 혈통과 오랜 귀족 신분은 공작가로서의 짧은 역사를 상쇄했다. 회상록 작가 생시몽 공작 루이의 아버지인 생시몽 공작 클로드는 루이 13세에 대하여 깊이 감사하는 마음을 지니며, 아들에게 루이 13세를 숭상하도록 가르쳤다.

생시몽 공작의 가계에 관한 최근 연구는 그의 생애에 있어 뜻밖이지만 중요한 가족 관계를 밝혔다. 생시몽 공작과 프랑수아 페넬롱이 친척 관계라는 것이 드러났다.

#### 출생

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| "| 나는 1675년 1월 15일에서 16일로 넘어가는 밤에, 프랑스 귀족 생시몽 공작 클로드와 그의 두번째 아내로 정실인 샤를로트 드 로베핀 사이에서 태어났다. 첫 아내 디안 드 뷔도로부터 아버지는 딸 하나를 가졌었고 아들은 없었다. | "|

프랑수아레지 바스티드는 "누군가 생시몽 공작 루이 드 루브루아의 출생일인 1675년 1월 16일, 사투르누스의 별자리인 염소자리 아래서의 자정을 주목한다면, 그는 지나지게 진중해 보일 것이다. 근심스런 고독의, 동굴의, 국화의, 지식을 채우지 못해 안달난 옛 아이들의 별자리, 생트뵈브, 에드가 포, 세잔의 별자리... 줄줄 늘여놓지는 않겠으나, 입에 담기에 얼마나 아름다운 것들인가!"라며 시사한다.

생시몽의 세례 증명서. 왼쪽 아래 왕과 여왕의 연서(連署)가 있음. 베르사유궁 아카이브.

문학적 후계자
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### 마르셀 프루스트

프루스트는 이 회상록 작가의 열렬한 팬으로, 길고 흥미있는 생시몽 공작 문체 모방작(모방과 잡록, 1919)을 썼다. <잃어버린 시간을 찾아서> 속 화자의 20세기 초 귀족 살롱에 관한 환기는 프루스트 자신의 사교계 기억만큼이나 그가 생시몽을 통하여 읽은 루이 14세 궁정의 광경에도 빚지고 있는데, 특히 생생하게 묘사된 샤를뤼스 남작이라는 인물이 등장하는 단락에서 그 점을 볼 수 있다.

프루스트는 생시몽이 예시를 주지도 않고 몽트스팡 후작이 속한 대귀족가의 이름을 따서 "모르트마르 정신"이라 부른 어떤 말투를 단락에서 재현하고자 했다. "[...] 자연스런 웅변, 표현의 적절함, 출처가 명백하고 항상 놀라움을 주는, 단어를 고를 때의 기발함, 특히 몽트스팡 부인과 부인의 자매에게 말할 때 쓴 말투로 오직 가정에서나 주변의 사람들에게서만 통하던 말투."

프루스트는 게르망트 공작부인이라는 등장 인물을 통하여 이 정신을 묘사하고자 했으나 결과에 대하여 그는 완벽히 만족하지 않았다. 하지만 더 본질적으로, 프루스트는 30년 동안 정체된 문학계에 활력을 불어넣은 생시몽의 문학적 성공에 대하여 감탄했다. 회상록 작가이던 생시몽 공작처럼, <잃어버린 시간을 찾아서>의 화자는 삶의 환멸과 죽음의 확실함은 문학을 통하여 초월할 수 있다는 것을 훗날에야 이해한다.
**야부사메**(일본어: 流鏑馬, 또는 鏑流馬)란, 달리는 말 위에서 가부라야(鏑矢)라 불리는 명적을 쏘아 과녁을 맞히는, 일본의 전통적인 기사(騎射) 기술 내지 의식을 가리킨다. 말을 달리면서 활을 쏜다는 뜻의 일본어 「야바세우마(일본어: 矢馳せ馬)」라는 고어에서 이름이 유래하였으며 시대를 내려오면서 「야부사메(やぶさめ)」라는 단어로 정착되었다.

개요
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### 역사

일본에서 야부사메를 포함한 '궁마예법(弓馬禮法)'은, 간표(寬平) 8년(896년)에 우다(宇多) 천황이 미나모토노 요시아리(源能有)에게 명하여 제정된 것으로 알려져 있으며, 또한 《주우기(中右記)》 에이초(永長) 원년(1096년) 무렵의 기록들에도 나오고 있는 것으로 보아 말 위에서 행하는 실전 궁술의 하나로서 이미 헤이안(平安) 시대부터 존재하고 있었음을 알 수 있다.

『주우기』는 또, 간파쿠(関白) 후지와라노 다다미치(藤原忠通)가 가스가타이샤(春日大社) 와카미야(若宮)의 전각을 개축한 뒤인 호엔(保延) 2년(1136년) 3월 4일에 가스가에 예방하여 와카미야를 참배하고, 9월 17일 처음으로 가스가노와카미야 온마쓰리(春日若宮おん祭)를 행하면서 야마토 부시(大和武士)를 시켜 '야부사메 10기(流鏑馬十騎)'의 봉납(奉納)을 명했다고 적고 있는데, 이는 오늘날까지 거행되고 있다.

가마쿠라(鎌倉) 시대의 기록인 《아즈마카가미(吾妻鏡)》에는, 초대 쇼군(將軍) 미나모토노 요리토모(源賴朝)가 예전 인의 북면무사(北面武士)를 지내기도 했던 승려 사이교(西行)에게 야부사메를 전수받아 이를 부활시켰다는 기록이 보이는데, 이 시대에는 소위 '히데사토류(秀鄕流)'라 불리는 야부사메 기법이 존재하고 있어서 이것이 무사의 기본기로서 그리고 막부의 주요 행사 등에서 상연되는 의식으로서 활발하게 훈련되고 또 향연되었다. 싯켄(執權) 호조 도키무네(北條時宗)의 시대까지도 쓰루가오카 하치만구(鶴岡八幡宮)에서 무려 47회에 달하는 야부사메 봉납이 이루어졌다.

그러나 개인의 무용(武勇)에 의지하던 시대에서 '병법(兵法)' 또는 '무기'의 진화에 따른, 아시가루(足輕)나 뎃포(鐵砲) 등의 집단전술로 군사운용체제가 변화해갔던 무로마치(室町) 시대, 그리고 아즈치모모야마(安土桃山) 시대를 거치면서 쇠퇴기를 맞았던 야부사메는 에도(江戶) 시대에 들어서는 교호(享保) 9년(1724년) 쇼군 요시무네(吉宗)의 명을 받은 오가사와라류(小笠原流) 20대 오가사와라 사다마사(小笠原貞政)에 의해, 오가사와라 집안의 고문서 연구를 통한 새로운 야부사메 기법을 제정하고, 고식(古式)이라 불리던 기존의 야부사메와 더불어 내근하는 무사들에게 야부사메와 가사가게(笠懸) 등을 가르쳤다. 교호 13년(1728년), 쇼군 도쿠가와 이에시게(德川家重)의 후사가 앓고 있던 천연두 치유를 기원하는 제의로서 아나 하치만구(穴八幡宮) 북쪽의 다카다노 바바(高田馬場, 지금의 도쿄 도東京都 신주쿠新宿区 니시와세다西早稲田 3정목)에서 모여 야부사메를 거행하였고 이것을 봉납했다(이로부터 10년 뒤, 천연두를 무사히 완쾌하게 해준 신에 대한 보답으로 다시 거행된 야부사메의 진행 모습을 그린 것이 아나 하치만구에 소장된 『야부사메에마키流鏑馬絵巻』이다). 그 뒤 쇼군 집안의 재앙을 없애거나 후사 탄생을 기원하는 등의 의식 등에서 종종 야부사메가 거행되곤 했다.

메이지 유신(明治維新)으로 막부가 해체되고, 제2차 세계대전 이후의 여파 등으로 세 번이나 단절 위기를 겪고, 패전 뒤에 부활하여 오늘날에 이른다. 현재 야부사메는 일본 각지의 신사의 주요 신사(神事)로서 활발히 거행되고 있으며 일본의 주요 관광명품 가운데 하나다.

### 바바(馬場)

말을 달리는 직선 구간은 통상 2정(약 218m). 진행 방향에서 보아 왼쪽으로 간격을 두고 세 개의 과녁을 세운다. 바바에서 과녁까지의 거리는 5m 전후, 과녁의 높이는 2m 전후(유파나 규정에 따라 각각의 거리에는 차이가 있다). 이테(射手)라고 불리는 사수는 가리소조쿠(狩装束)라 불리는 옷을 입고 말을 달리면서 연속으로 활을 쏜다.

### 기사삼물(騎射三物)

일본에서 말을 타고 활을 다루는 기술은 야부사메 외에도 가사가게(笠懸)나 이네오우모노(犬追物)가 있는데 이들을 아울러서 '기사삼물(騎射三物)'이라고 부른다. 과녁과 사수와의 거리를 10~15간(약 18~27m)으로 놓은 것이 가사가게, 대나무 울타리로 둘러친 마장 안에 150마리의 개를 풀고 36기의 사수가 세 팀으로 나누어 '히키메(일본어: 蟇目)'라 불리는, 개가 다치지 않도록 고안된 촉이 뭉툭한 화살로 개를 쏘아 맞히는 것이 이네오우모노이다.
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| **INPUT** | **OUTPUT** |
| A | B | A XOR B |
| 0 | 0 | 0 |
| 0 | 1 | 1 |
| 1 | 0 | 1 |
| 1 | 1 | 0 |

CMOS XOR 게이트.
**XOR 게이트**, **EOR 게이트**, **EXOR 게이트**는 참 입력의 개수가 홀수일 때 참 (1/HIGH) 출력을 내보내는 디지털 논리 게이트이다. 배타적 논리합을 구현하며 게이트의 입력 중 하나만이 오직 참이라면 그 결과는 참이 된다.

XOR 게이트는 exclusive OR 게이트의 줄임말로 한국어로는 상호 배제적인 OR 게이트이다. 상호 배제적 OR 게이트란 이름의 의미는 OR 게이트와 동일하게 작동하지만 입력값이 동일한 경우에는 1을 출력하지 않는다는 의미이다. 입력값이 서로 다르면 1을 출력하고, 같으면 0을 출력한다.

기호
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XOR 게이트의 기호는 두 가지가 있다. 전통적인 기호, IEEE 기호. 더 자세한 정보는 논리 게이트 기호를 참조.

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| 전통적인 XOR 기호 |  | IEEE XOR 기호 |

논리 기호 ⊕, J*pq*, 그리고 ⊻는 대수식에서 XOR을 가리키는데 사용할 수 있다.

C 계열 언어는 탈자 기호 **^**를 사용하여 비트의 배타논리합을 지시한다. (이 언어 계열에서 탈자 기호는 기호의 유사성에도 불구하고 논리곱(AND)을 의미하지 않는다.)

패스 게이트 로직 와이어링
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XOR 게이트는 MOSFET을 사용하여 구성할 수 있다. XOR 게이트의 패스 트랜지스터 로직 구현 도표는 아래와 같다.

XOR 게이트의 트랜스미션 게이트 로직 와이어링

대안
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특정한 종류의 게이트를 사용할 수 없으면 사용 가능한 다른 게이트로부터 동일한 기능을 구현하는 회로를 구성할 수 있다. XOR 함수를 구현하는 회로는 XNOR 게이트, 그리고 NOT 게이트를 통해 구성할 수 있다.

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| NAND 게이트만 사용하여 구성한 XOR 게이트 회로. | NOR 게이트만 사용하여 구성한 XOR 게이트 회로. |

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| 3개의 게이트를 혼합하여 만든 XOR 게이트 회로. |
1837년 카를 브률로프가 그린 부관 참모 백작 바실리 페로브스키
백작 **바실리 알렉세비치 페로브스키**(러시아어: Василий Алексеевич Перовский) (1794년~1857년)은 러시아 제국의 장교이자 정치가이다.

모스크바 대학교에서 공부한 이후, 1811년 그는 알렉산드르 1세 차르의 수행원이 되었다. 모스크바의 보로디노 전투로 인해 후퇴한 이후, 그는 프랑스군의 포로가 되었으며 1814년 파리 함락때까지 포로 생활을 했다. 이후 1828년 튀르키예에서 전쟁을 하던 도중 심한 상처를 입었다.

1833년 페로브스키는 오렌부르크의 군사 총독으로 임명받았다. 1839년, 그는 카스피해 부근 러시아 국경에서 투르크멘인이 러시아인을 포로로 삼아 노예로 판매하는 것에 대한 보복과 더불어 1839년 제1차 영국-아프가니스탄 전쟁으로 영국이 한눈파는 사이 러시아 국경을 확장하기 위한 목적으로 히바 칸국의 침공을 주도했다. 페로브스키의 원정대는 보병 5,200명과 낙타 10,000로 이루어졌다. 빈약한 계획과 여러 불운으로 인해 원정대는 최악의 겨울이 오는 1839년 11월에 출발했고 결국 1840년 2월 1일에는 되돌아와야 했다. 원정대는 제대로 전투하지고 못하고 5월에 오렌부르크로 돌아와야 했다.

페로브스키의 아랄 함대 모습. 증기선 중 하나에는 자신의 이름인 페로브스키라는 이름이 붙여져 있다.
1842년, 페로브스키는 오렌부르크의 총독에서 사임했지만, 1851년 다시 복귀했다. 이때, 히바 칸국과 코칸트 칸국에 대한 중앙아시아의 작전은 훨씬 더 성공적으로 끝났다. 그의 군이 1853년 코칸트 칸국의 아크메체트 요새를 점령한 이후 이 요새는 포트페로브스키로 개명했다. 그의 군사적 성공은 이후 1854년 러시아 제국과 히바 칸국간 겐데미안스키 평화 조약을 맺도록 하는 역할을 했다. 이러한 업적을 통해 그는 1855년 백작 직위에 오르게 되었다. 1857년 4월 7일 은퇴한 그는 같은 해 12월 8일 사망했다.
**스티븐 윌트셔**(영어: Stephen Wiltshire, 1974년 4월 24일~)는 영국의 화가이다. 3살 때부터 자폐증을 앓고 있으며 사반트 증후군을 가지고 있다. 2006년 대영 제국 훈장을 수여받았으며 그 외 2개의 상을 수상받았다.

생애
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윌트셔는 대영제국 런던에서 카리브해 출신 부모 사이에서 태어났다. 부친은 바베이도스 출신이며 모친은 세인트루시아 출신이다. 3살 때 자폐증 진단을 받았고 같은 해 부친은 교통사고로 사망했다. 5살 때 자폐증으로 인하여 특수학교에 입학했다. 이 때부터 윌트셔는 사반트 증후군 증상을 보이기 시작하였는데, 윌트셔는 미술 시간 때 선생의 자화상과 자연을 그렸고 그림 실력을 알아본 한 선생은 윌트셔를 그림 경연 대회에 출마시키면서 그의 실력이 알려지기 시작했다. 윌트셔는 7살 때 런던의 랜드마크와 건물에 매료되어 런던을 그렸고, 이 것이 도시 구상 및 그리기로 발전하였다. 1987년 BBC에 출연하면서 유명해지기 시작하였으며, 같은 해 그의 책이 출판되었다. 1995년 런던예술대학에 입학, 1998년 졸업했다. 이후 런던, 로마, 홍콩, 프랑크푸르트, 마드리드, 두바이, 예루살렘 등을 그리며 세계적인 화가로 올라섰으며, 맨해튼, 뉴저지주의 허드슨강, 뉴욕 금융지구, 엘리스섬, 자유의 여신상, 브루클린을 프랫 인스티튜트에서 5일만에 그려냈다.
**리퀴드피드백**(LiquidFeedback)은 정치적 의사형성과 의사결정을 위한 자유 소프트웨어이다. 독일 해적당이 당내 민주주의 실현을 위한 도구로 개발, 사용하고 있다.

특징
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리퀴드피드백은 정당이나 사회단체, 운동단체가 인터넷을 통해 의사를 형성하는 것을 돕기위해 만들어졌다. 특히 참여인원이 많아서 일반적인 포럼이 불가능한 경우를 상정하고 있다. 그 외에 당원이나 회원이 주도권을 행사할 수 있고, 의사결정에 있어서 서열의 영향을 줄일 수있는 장점도 있다. 이 소프트웨어는 서열과 지식의 차이, 그리고 기타 제약의 왜곡없이 의견을 제출할 수 있도록 한다. 그외에 발안의 조건과 논의 기간을 정할 수 있다.

사용
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리퀴드피드백의 작동은 복잡하게 이루어진다. 사용자는 누구나 다양한 주제에 대해 안건을 발안할 수 있다. 다만 사용자의 10% 의 지지와 같이 특정 조건을 충족시켜야 한다. 안건이 발의되는 과정에 제안자의 안건에 서로 영향을 주면서 다른 사용자의 제안이 더해지기도 한다. 물론 발의된 안건과 경쟁적인 제안이 제출될 수도 있다. 사용자 10%의 지지가 모이면 의견교환은 동결되고, 더 이상 제안을 추가할 수 없는 토론단계로 넘어간다. 이는 전략적 동기를 가지고 제안하는 것을 막기위함이다. 안건에 대한 공지 기간을 거친후 여러 대안에 대해 슐츠 방법의 수정 방식으로 표결하게 된다.

이 과정에서 중요한 것은 다른 사용자의 의결권을 위임받을 수 있으며, 이를 통해 일부 사용자가 다른 사용자들에 비해 더 큰 의결권을 행사할 수 있다는 것이다. 하지만 논의 과정에서 위임은 언제든지 철회될 수 있다.

사용자가 확인을 위해 시스템 데이터에 접근하는 것은 언제든지 가능하다. 하지만 전략적 투표를 줄이기 위해 투표가 진행 중인 안건에 대한 데이터는 공개하지 않는다.

역사
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리퀴드피드백은 기존의 당내 의사형성 가능성에 만족하지 않던 독일 해적당의 당원들의 노력으로 개발되었다. 소프트웨어의 개발은 해적당과 별개로 이루어졌으며, 소프트웨어의 사용도 다른 정당이나 단체에 개방되어 있다.

2010년 4월 18일 안정화 버전 1.0.0 이 발표되었다. 이후 이 소프트웨어의 일상적인 사용이 가능해졌다.

리퀴드피드백과 대화형 민주주의 형태에 대한 관심이 커짐에 따라, 퍼블릭 소프트웨어 그룹은 2010년 6월 27일 이 분야의 독자적인 단체인 "대화형 민주주의"를 창립하기로 결정했다.

리퀴드피드백은 현재, 독일 해적당과 브라질 해적당, 스위스 해적당, 그리고 포츠담 대학교 학생회에서 사용하고 있다.

국내에서는 한국디스커스센터에서 번역작업을 마쳤으며, 정의당 내 디지털 소통 위원회라는 산하 기구에서 시범적으로 운영하고 있다.

리퀴드피드백에 대한 비판
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리퀴드피드백 사용자들 사이에 논쟁이 없는 것은 아니다. 모든 발언과 투표 그리고 나중에 각 개인의 발언과 투표가 공개되는 원칙을 따르기 때문에 개인정보보호가 잘 안된다는 비판이 있다.
**새해 첫날**은 한 해의 첫 날이며, 그레고리력이 보급된 전 세계에서 보편적으로는 양력 1월 1일을 가리킨다. 전 세계 대부분의 국가들은 양력 1월 1일 새해 첫날을 공휴일로 지정하고 명절로 기념하고 있으며, 한국에서는 새해 첫날, **신정**, **양력 설** 등으로 불린다.

지역별 새해 첫날
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### 한국

한국에서는 설날인 음력 1월 1일과 구분하기 위하여 양력 1월 1일을 양력 설, 또는 **새해 첫날**이라고 한다. **신정**(新正)이라고도 하는데, 이것은 일본에서 화력(和曆)을 양력으로 바꿀 때 음력설을 구정(舊正)이라고 부르면서 만든 말이다. 대한민국에서는 1989년까지는 이날부터 1월 3일까지 연휴였으나, 1989년에 설날이 3일 연휴(설날 전날, 설날, 설날 다음날)가 되면서 1990년에 1월 3일이 공휴일에서 제외되었으며, 9년 후인 1999년에 1월 2일이 공휴일에서 제외되어 현재는 1월 1일 하루만 공휴일이다.

대한민국에서는 음력설처럼 일가 친척이 모이지는 않더라도 가정에서는 보통 떡국을 먹으며, 일부 가정은 양력 1월 1일 새해 첫날을 쇠기도 한다. 세배가 아닌 다른 새해 인사는 양력 설인 새해 첫날 즈음에 하는 것이 보편화되어 가는 추세이며, 간지도 음력설이나 입춘이 아닌 새해 첫날을 기준으로 새롭게 시작되는 추세이다. 보신각 타종과 전국 각지의 해돋이 행사 등 묵은 해를 보내고 새해를 맞이하는 새해 첫날의 의미는 새해 첫날이 음력설보다 매우 강하다.

한국에서는 신년전야인 12월 31일부터 "새해 복 많이 받으세요"라며 새해 인사와 덕담을 나눈다. KBS, SBS에서는 연기대상, MBC에서는 가요대제전을 하며, 각종 방송사에서는 방송 중 새해 첫날 1분 전 즈음부터 새해 맞이 카운트다운 행사를 진행한다. 새해 첫날에는 일출을 보고 새해 소망을 기원하는 인파들의 행렬이 이어지며, 정치인들이나 기업인들이나 교육자들, 고위 공무원들은 신년사를 발표한다. 새해 첫날에 각 가정에서는 떡국을 먹으며 한 해의 무사를 기원한다. 양력을 공식 달력으로 사용하는 현대 한국 사회에서는 보편적으로 새해 첫날인 이 날을 띠가 바뀌는 새로운 갑자(甲子)의 기준으로 삼고 있다.

### 미국

미국은 새해 첫날이 추수감사절, 크리스마스, 부활절 다음으로 큰 명절이며, 새해 전야(New Year’s Eve)에 전국 각지에서 카운트다운 행사가 열린다. 뉴욕의 볼드랍(Ball drop) 행사는 세계적으로 유명하다.

### 일본

일본은 쇼가쓰, 정월 등으로 설날을 부르며, 양력 1월 1일을 설날로 쇤다. 설날은 일본의 연중 최대 명절이며 연말연시 연휴 기간 많은 행사들이 있다. 연말연시 연휴는 보통 12월 29일~1월 3일까지이며, 12월 28일부터 1월 5일까지 쉬기도 한다. 도쿄 시부야나 오사카 도톤보리 등지에서 새해 전야에 카운트다운 행사가 있으며, 도쿄 시부야 스트래블 교차로 카운트다운이 유명하다.

일본에서 매년 양력 1월 1일부터 1월 3일까지 포함되며, 한국에서는 설날인 음력 1월 1일과 구분하기 위하여 양력 1월 1일을 양력 설, 또는 새해 첫날이라고 한다. 양력 설은 **신정**(新正)이라고도 하는데, 이것은 일본에서 화력(和曆)을 양력으로 바꿀 때 음력설을 구정(舊正)이라고 부르면서 만든 말이다.

기타
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양력 1월 1일은, 천문학적으로는 황경이 거의 280도라는 의미가 있다.
**태미원**(太微垣)은 동아시아의 별자리인 삼원의 하나이다. 삼원 중 첫 번째에 해당된다. 서양 별자리의 처녀자리, 사자자리, 큰곰자리의 일부가 해당되며, 머리털자리를 포함한다.

태미원에 속한 별자리
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태미원에 속한 별자리들은 다음과 같다.

| 별자리 | 한자 | 별 개수 | 위치 |
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| 태미우원 | 太微右垣 | 5 | 처녀자리, 사자자리 |
|
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| ├ 좌집법 | 左執法 | 1 |
| └ 우집법 | 右執法 | 1 |
| 알자 | 謁者 | 1 | 처녀자리 |
| 삼공 | 三公 | 3 | 큰곰자리 |
| 구경 | 九卿 | 3 | 처녀자리 |
| 오제후 | 五諸侯 | 5 | 머리털자리 |
| 내병 | 內屏 | 4 | 처녀자리 |
| 오제좌 | 五帝座 | 5 | 사자자리 |
| 행신 | 幸臣 | 1 | 머리털자리 |
| 태자 | 太子 | 1 | 사자자리 |
| 종관 | 従官 | 1 | 사자자리 |
| 낭장 | 郎将 | 1 | 머리털자리 |
| 호분 | 虎賁 | 1 | 사자자리 |
| 상진 | 常陳 | 7 | 사냥개, 큰곰 |
| 낭위 | 郎位 | 15 | 머리털자리 |
| 명당 | 明堂 | 3 | 사자자리 |
| 영대 | 靈臺 | 3 | 사자자리 |
| 소미 | 少微 | 4 | 사자자리, 작은사자자리 |
| 장원 | 長垣 | 4 | 사자자리 |
| 삼태 | 三台 | 6 | 큰곰자리 |

* 태미원은 '좌태미원 5', '우태미원 5'으로 구성되어 있고, 입구 양쪽의 두 별은 각각 '좌집법'과 '우집법'으로 불린다.

3원 28수
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별자리군의 하나인 3원(垣) 28수(宿)에 대해서 살펴보면 옛 선조들은 우리 북쪽 하늘 중심에 거대한 삼원(자미원, 태미원, 천시원)이 놓여있다고 믿었다.

여기서 원(垣)은 담장을 의미하는데 눈에 보이지 않는 거대한 우주의 벽이라고 보면 된다. 3원에는 상상할 수 있는 모든 것들이 하늘에 들어 있듯 인간세계와 닮아 있다.

만물의 생장소멸을 주관한다는 북극성을 중심으로 하늘나라의 궁궐인 자미궁이 있고, 이 자미궁의 담을 자미원이라고 불렀는데 임금님을 모시는 신하 별들이 사는 곳이다.

하늘나라의 임금님을 모시고 있는 것인 만큼 자미궁은 각 지방의 제후격인 28수(宿)의 호위를 받고 있으며 28수는 일월과 호행성, 즉 칠정(七政)의 호위를 받고 있고 하늘에 떠있는 수많은 별은 바로 임금별인 북극성을 호위하고 있는 것이다.

태미원은 오늘날의 정부에 해당한다. 이곳은 삼태성, 헌원, 좌원장, 우원자, 오제자 등 대신 격 별자리들이 있다.

천시원은 백성들이 모여사는 도성으로 조선시대 종로의 저자거리에 시전이 놓여 여러 가지 물품 거래가 활발했던 것처럼 하늘의 시장인 천시원에서도 다양한 물건들이 전시되고 매매가 이루어졌다.

이처럼 천시원은 백성의 삶과 밀접한 연관이 있는 곳이다. 동양에서는 예로부터 네 방향을 지배하고 보호하는 사신이 있다. 동방을 지키는 청룡, 서방을 지키는 백호, 북방 거북이 현무, 남방의 주작이 4신이고 각각 7수씩 28수를 나타낸다. 28수를 이어주면 네 마리 동물의 몸을 이루고, 28수의 이름은 각각 그 동물의 부위를 나타내는 한자말이 된다.
**요시가키 야스히로**(일본어: 芳垣安洋, 1959년 ~ )는 일본의 드럼 연주자, 작곡가이다.효고현 니시노미야시 출신.자신의 레이블 Glamorous 운영중.

경력
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고등학교 3학년 때, 친구가 꼬드겨서 드럼을 시작했다. 간세이 가쿠인 대학 입학 후 경음악서클에 가입했다. 웨더 리포트의 Black Market이나 자코 파스토리우스와 같은 음악을 하고싶어서 재즈를 연주하기 시작했다. 대학때부터 간사이의 재즈클럽에서 연주를 시작해 84년부터는 클럽 로얄 호스의 정규 드러머로 일하기도 했다.

1989년 간사이를 무대로 삼은 즉흥 연주 밴드 얼터드 스테이츠를 기타리스트 우치하시 카즈히사, 베이시스트 나스노 미츠루와 결성했다. 이후 1992년엔 모던 쵸키쵸키즈에도 참여해서 메이저 데뷔를 한다. 도쿄에서 오토모 요시히데를 만나 그라운드 제로를 결성했고 베이시스트 不破大輔와는 시부사시라즈를, 카츠이 유지와는 ROVO를 결성했다.

1995년 한신·아와지 대지진을 계기로 거주지를 도쿄로 완전히 옮겼다. 99년에는 자신의 밴드 VINCENT ATMICUS를 시작했고 오토모 요시히데 뉴 재즈 퀸텟이나 키쿠치 나루요시의 DATE COURSE PENTAGON ROYAL GARDEN 등에 참여한다. 라이브를 정력적으로 할 뿐만 아니라 蜷川幸雄, 文学座 등에서 연극음악 등도 작업하고 있다. 해외 뮤지션과의 교류도 활발하다.

앨범 목록
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**Emergency!**

* Loveman Plays Psychedelic Swing（2002年）
* Loveman Prays For Psychical Sing（2003年）
* Live In Copenhagen（2010年）

**VINCENT ATMICUS**

* VINCENT I（2002年）
* VINCENT II（2004年）
* VINCENT III（2005年）

**Orquesta Nudge! Nudge!**

* BATUKA!（2005年）
* Rhythm CHANT（2008年）

**Orquesta Libre**

* うたのかたち〰UTA NO KA・TA・TI（2012年）
* Can't Help Falling In Love〰好きにならずにいられない（2012年）
**미하우 마르티호비에츠**(Michal Martychowiec)는 1987년 폴란드 루블린에서 태어난 영국 런던의 예술 활동가이다.

인적사항
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폴란드 루블린 출신이며 런던 예술대학교(University of the Arts London)에서의 학사 졸업을 위해 2005년 영국 런던으로 이주하였다. 2007년 런던 커뮤니케이션 대학교(London College of Communication)에서 미술과 디자인 학위자격을 수료하였으며, 2010년 센트럴 세인트마틴스 미술 디자인 대학교(Central Saint Martins College of Art and Design)에서 예술 사진학 대학원 과정을 수료하였다.

2007년부터 사진예술 작품과 비디오 프로젝트, 다양한 미디어를 통해 각 규모의 전시회와 예술의 다양한 방면에서 활동을 시작하였다.

  

2010년을 시작하며, 그는 패션잡지 스테이지 패션 잡지(Stage Fashion Magazine)의 설립과 발행에 디렉터로 참여하게 되며, 백스테이지 패션 잡지("backStage Fashion Magazine")의 반기 프로젝트 제작 디렉터로서 일을 하게 된다.

최근 그는 다른 사진작품들과 비디오 프로젝트들과 함께 혼합 미디어 사이트 프로젝트 귀아츠도즈비오르 타베드치아(*Gwiazdozbiór Łabędzia*)와 가든(*Garden*), 사진 프로젝트 바니토 바니타스(*Vanito Vanitas*)를 진행 중이다.

그의 작품 활동은 일본 예술가들(가모지 고지, 스기모토 히로시, 노구치 이사무)에게 큰 영향을 받았으며, 또한 20세기 초중반의 폴란드인적인 아트를 재현하는데 큰 관심을 두고 있다.

시리즈 작 "데스티네이션: 더 마운틴"(*Destination: The Magic Mountain*)은 그의 스타일을 볼 수 있는 첫 작품이자 대표작품이며. 베니스의 팔라조 도나(Palazzo Doná, headquarters of Signum Foundation)에서 어웨이크 앤 드림(*Awake and Dream*)에 출품된 전시 작품 중 하나이다.

비슷한 시기에 마르티호비에츠는 패션 잡지 분야(Kult, Futu, Tough Crowd, Metal, Androgyn)와 다른 출판사 (European Vogue, Glamour and Vanity Fair creating, directing) 그리고 패션 사진 시리즈 프로젝팅 사업 등등에서 다양히 활동하며 작품 활동을 진행 중이다.
**코넬리우스 A. 반 퍼슨**(네덜란드어: Cornelis Anthonie van Peursen, 1920년 7월 8일 - 1996년 10월 19일)은 네덜란드의 철학자이자 신학자이다. 과학과 철학 분야에서 중요한 활동을 했다.

신학
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라이덴 대학교에서 법학을 공부하고 1948년 철학박사를 받았다. 암스트르담 자유대학교에서 지식이론과 과학연구를 강의하였다. 네덜란드의 신학자들 헤르만 리델보스, 베르까우어, 헤리 까테르트 그리고 헤르만 베르신가와 같은 학자들로부터 영향을 받고 개혁신학의 입장에 있다.

문화관
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그는 문화를 어떤 고정된 상태나 종착점으로 보지 않고 하나의 이정표 혹은 과제로 보고 있다. 따라서 현재의 문화는 인간 발전의 한 단계로 이어져 가고 있는 이야기의 한 부분이기 때문에 미래의 문화 발전을 보여주는 지도의 의미로 문화 발전 모형을 주장한다. 그는 문화전략 면에서 두드러진 특징을 보인 3단계의 발전 모형, 즉 신비로운 힘에 인간이 사로잡혀 있는 것으로 생각하는 태도인 신화적 단계, 인간이 자립적으로 사태를 연구하는 태도인 존재론적 단계, 그리고 현대인들이 점점 취하기 시작하는 사고 태도인 기능적 단계를 제시하면서, 이러한 문화 모형은 우리 자신의 문화를 비판적으로 판단하고 현대 문화가 걸어갈 길을 우리 스스로 조종할 수 있는 도구를 제공하는 길이라고 확신한다. 그는 과학과 철학의 밀접한 관계를 주장한다.

그는 문화의 개념을 광의의 개념과 협의의 개념으로 이해한다. 최용준에 따르면 협의적으로는 문화를 인간의 정신적 산물로만 파악하는데, 가령 예술, 철학, 과학, 윤리, 정치 및 종교와 같은 영적이고 정신적인 것에 한정시킨다. 넓은 의미로 문화란 자연을 변화(transforming nature)시키는 것으로, 인간은 동물과는 달리, 자연을 객관화하고 연구대상으로 삼아 이를 변화, 발전시킨다는 것이다. 그의 문화관은 자연을 인위적으로 개발 발전하는 과정의 모든 인간적인 산물로 본다. 인간활동의 결과로 본다.
**육군대신**(일본어: 陸軍大臣)은 일본 제국의 육군삼장관(陸軍三長官) 중 하나였으며, 육군성(陸軍省)을 담당했던 일본의 국무대신이었다.

개요
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1885년(메이지 18년) 12월 22일 내각 제도 발족 당시 장관(将官)이 육군대신을 하도록 규정했었다. 1890년(메이지 23년) 3월 27일 〈직원은 무관에 한한다〉라는 규정을 삭제했고, 1900년(메이지 33년) 정원표(定員表) 비고에서 육군대신은 현역 장관(将官)이 된다고 규정했다(군부대신 현역 무관제). 이 제도로 말미암아 육군대신이 반대하면 내각회의를 결정할 수 없고, 육군이 대신을 천거하지 않으면 내각을 조직할 수 없게 되자 일본 정치는 육군이 크게 좌지우지하게 되었다.

1913년(다이쇼 2년) 6월 13일 정원표에서 〈현역〉이라는 문구를 삭제하고, 임용 자격이 예비역(予備役), 후비역(後備役), 퇴역(退役) 장관(将官)으로 넓어져 내각 조직의 어려움이 줄어들었다.

1936년(쇼와 11년) 히로타 내각(廣田内閣) 때 〈현역〉이라는 문구가 부활하였다. 이로 말미암아 일본 내각은 육군 견해를 거스르기 힘들게 되었다.

1945년(쇼와 20년) 8월 제2차 세계 대전 종전 이후, 12월에 육군성이 제일복원성(第一復員省)으로 개변했고, 동시에 육군대신을 폐지했다.
**메피스토펠레스**(Mephistopheles 또는 메피스토펠루스(MephistoPelus), 메피스토필리스(Mephistophilis), 메포스토펠레스(Mephostopheles), 메피스토(Mephisto), 메파스토필리스(Mephastopilis) 등)는 독일의 민간전승에서 기원한 악마이다.
메피스토의 정확한 기원은 파우스트 전설에서 기원하며, 일반적인 비열하고 악랄한 고전적인 악마의 원조(原祖)라고 볼 수 있다. 메피스토펠레스(Mephistopeles)라는 이름을 직역하면 히브리어로 Mephitz는 파괴자, Tophel은 거짓말쟁이란 뜻이다.

메피스토펠레스의 기원
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메피스토는 서기 1527년 독일의 파사우(Passau)에서 출판된 파우스트식 마법책(Praxis Magia Faustiana)이란 책의 저자이며 독일의 대작가인 볼프강 요한 괴테의 역작인 파우스트(Faust)의 실제주인공 파우스트에 의해 처음 세상에 알려졌다.
르네상스 시대인 16세기 후반 떠돌이 마법사 요한 게오르그 파우스트(Johann Georg Faust)는 '그'에 말에 따르면 프란체스코 휘텐버그(Wittenberg) 교회당의 외곽숲에서 악마를 소환하였다고 한다.
위에 언급한 파우스트식 마법책(Praxis Magia Faustiana)에서 파우스트는 그 악마의 이름 메피스토(Mephistophiles)라 하였고, 마법책임을 입증하기 위해 파우스트식 마법책을 출판할 당시 가짜히브리어 판본도 같이 출판하였다.
르네상스 시대에서는 불분명한 가짜 그리스어 나 가짜 히브리어 판본이 엉터리 마법의 기초가 되었기 때문이다.
그리고 그 파우스트의 소책자는 영국의 극작가 크리스토퍼 말로(Christopher marlowe)가 지은 1616년, 파우스트 박사의 비극(The Tragical of Doctor Faustus.)으로 인해 괴테까지 이어지게 되었다.

괴테의 파우스트
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메피스토펠레스트는 주님(신)과 내기에서 세상에서 모든 지식을 섭렵하고도 오히려 우울과 자기환멸에 빠져 자살충동에 허우적거리는 파우스트를 유혹하려 인간세상에 나와 파우스트에게 쾌락적 삶을 주고 영혼을 넘겨받기로 한다. 메피스토는 마녀의 영약으로 파우스트에게 20대 청년에 되게 하여 쾌락적 삶을 선사하고 파우스트를 이를 즐기는 도중, 순진한 처녀 그레트헨을 만난다. 방탕한 파우스트의 마음을 사랑으로 치유하는 그레트헨을 못마땅하게 여긴 메피스토펠레스는 농간을 부려 파우스트로 하여금 그레트헨을 짓밟게 한다. 그로 인해 그레트헨은 죽게 되지만 구원을 받아 천국에 가고, 메피스토의 농간들을 극복하고 살아남은 파우스트는 아름다움의 편력을 벗어나, 권력으로 농간을 부리는 악마를 이기고 황제를 돕고 그에게 하사받은 봉토를 비옥한 땅으로 만든다. 많은 사람들이 행복하고 자유롭게 생활하는 계획이 성취되자 백세가 지난 파우스트는 눈이 멀게 되지만 마음의 눈은 더욱 더 밝아지며 행복한 사회를 바라보며 감격한 파우스트 악마와 약속한 "멈추어라, 아름답도다"라는 말을 하고 죽게 된다. 이에 계약을 이행하기 위해 파우스트의 영혼을 가져가려고 한 메피스토펠레스는 순결한 그레트헨에 의해 제지된 후 파우스트는 천국으로 가게 되고, 천사들에게 붙잡힌 메피스토펠레스는 지옥으로 홀로 떨어지게 된다.
**미국 정부 인쇄국**(United States Government Printing Office, GPO)는 미국 연방 정부의 법적인 부서이다. 인쇄국은 연방 대법원과 의회, 대통령 비서실, 행정부, 그리고 독립 기관 등 연방 정부에 의한, 또는 연방정부를 위한 문서들을 출간한다.

역사
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GPO는 의회 합동 결의안 25에 의해 1860년 6월 23일 창설되었다. 본격적인 활동은 이듬 해 1861년 350명의 직원으로 시작되었고, 1972년 절정기에는 최고 8,500명까지 고용한 적도 있다. 이 기관은 1980년대를 거쳐 종이가 전자문서로 대체되면서 컴퓨터 기술 변화를 시작했다. 이것으로 이 부서의 직원수는 꾸준한 감소를 기록했다. 전체 역사에서, GPO는 컬럼비아 특별행정구의 북 의사당 거리 NW가와 H가에 자리를 차지하고 있다. GPO의 활동은 공적 인쇄와 미합중국 코드 표제 44장 문서에 의해 한정된다. GPO의 장으로 복무하는 인쇄국장(Public Printer)은 미국 상원의 조언과 동의로 대통령이 임명한다. 인쇄국장은 지도감독관(Superintendent of Documents, SuDocs)을 선발한다.

지도감독관(SuDocs)은 GPO에서 정포의 유포를 책임진다. 이것은 목록화 그리고 인덱싱 프로그램 그리고 출판 판매 프로그램, 그리고 콜로라도 푸에블로에 있는 연방 시민 정보 센터의 운영이 있는 ‘연방 자료 보관 라이브러리 프로그램’(Federal Depository Library Program, FDLP)을 통해 실현된다. 애들레이드 해시는 이러한 슈퍼인덴트 문서 분류 시스템의 설립자였다.

GPO는 1991년부터 1997년까지 로버트 하욱과 마이클 디마리노 인쇄국장 하에서 처음에는 의회 기록과 연방 기록에 100% 재생용지를 사용하였다. GPO가 재생용지를 다시 사용하기 시작한 것은 2009년이다.

2011년 3월, GPO는 150년에 걸친 부서의 역사를 《미국의 정보 유지》(*Keeping America Informed*) 새로운 도안이 있는 공식 부서 역사서를 내놓았다.
**네덜란드·싱가포르 관계**란 네덜란드 왕국과 싱가포르 공화국 간의 양자 관계를 말한다. 1965년 8월 싱가포르의 독립선언으로 네덜란드는 싱가포르를 주권국가로 인정하고 이 나라와 외교관계를 맺어 유럽 국가 중 첫 독립 승인 국가가 되었다. 네덜란드는 싱가포르에 대사관을, 싱가포르는 벨기에 브뤼셀에 있는 대사관을 통해 네덜란드로 대표된다.

역사
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네덜란드와 싱가포르 간의 무역관계는 19세기에 시작됐다. 1819년 스탠퍼드 래플스가 싱가포르를 설립했을 때 네덜란드는 싱가포르가 지배하에 있었고 영국이 싱가포르에서 철수하기를 원했다며 불만을 갖고 있었다. 영국은 철수하지 않고 1824년 영란조약에 서명했고 네덜란드는 싱가포르에서의 영국 점령을 인정했다.

1961년 싱가포르 정부는 네덜란드의 경제학자 앨버트 윈세미우스를 1984년까지 최고 경제고문에 임명했다. 1965년 8월 9일 싱가포르는 말레이시아에 의해 추방되고 독립을 선언했다. 네덜란드는 1965년 12월 7일 싱가포르와 외교관계를 수립해 유럽 국가로는 첫 외교관계가 수립됐다.

2013년 1월 2325일 사이에 베아트릭스 네덜란드 여왕이 싱가포르를 방문해 토니 탄 대통령과 리셴룽 총리를 만났다. 탄 총리는 국빈만찬에서 네덜란드는 싱가포르의 첫 친구이자 가장 확고한 친구다. 오늘날 이 우정은 소국, 외향적이고 미래를 내다본 나라들로서 공통의 이익에 힘입어 지속적으로 번영하고 있다고 말했다. 방문 중에 양 정상은 국가간의 협력을 높이는 방안에 대해 의논했다. 네덜란드는 싱가포르와 유럽연합(EU)의 자유무역협정을 강력히 지지하겠다고 약속했다.

무역 관계
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2015년 유럽연합(EU)에서 싱가포르의 가장 중요한 무역 상대국은 네덜란드이다. 2015년에는 네덜란드 기업 1,000개 이상이 싱가포르에 진출했으며 100개에 가까운 싱가포르 기업이 네덜란드에 진출했다고 보고되었다. 2009년, 네덜란드는 싱가포르에 대한 투자액이 500억 싱가포르 달러를 넘는 2위였다. 싱가포르의 네덜란드 투자 총액은 31억 싱가포르달러나 된다.

2012년에는 네덜란드로의 수출액은 46.8억 달러, 네덜란드로부터의 수출액은 65.9억 달러가 될 것이다. 싱가포르에서 네덜란드로 수출되는 제품은 화학제품, 기계, 정제석유 등인데 네덜란드는 주로 싱가포르에 정제석유를 수출한다.

군사적 관계
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싱가포르군과 네덜란드군은 군사훈련 편성, 합동작전, 직업교류 등을 통해 협력하고 있다.

네덜란드 왕실 해군사령관 잔 윌리엄 켈러 부사령관은 2007년 1월 16일부터 1월 18일 사이에 싱가포르를 방문했다. 그는 테오치힌 국방장관과 회담하여 창기 해군 기지를 시찰하였다.

참고 문헌
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1. ↑  "Netherlands Embassy in Singapore and Brunei Singapore". Netherlands Embassy in Singapore and Brunei Singapore. 2015년 7월 25일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2015년 7월 18일에 확인함.
2. ↑  "Mission Locator". Ministry of Foreign Affairs, Singapore. 2018년 3월 15일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2015년 7월 18일에 확인함.
3. 1 2 3 4  "The Netherlands and Singapore - Beyond 50". Netherlands Embassy in Singapore and Brunei, Singapore. 2015년 5월 1일. 2015년 7월 21일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2015년 7월 15일에 확인함.
4. ↑  "Founding and Early Years". U.S. Library of Congress. 2015년 9월 6일에 확인함.
5. ↑  "Signing of the Anglo-Dutch Treaty (Treaty of London) of 1824". 《HistorySG》. NATIONAL LIBRARY BOARD SINGAPORE. 2015년 9월 6일에 확인함.
6. ↑  "SPEECH BY MR LEE HSIEN LOONG, PRIME MINISTER, AT OFFICIAL LUNCH HOSTED IN HONOUR OF PRIME MINISTER OF THE NETHERLANDS HIS EXCELLENCY DR JAN PETER BALKENENDE, 22 OCTOBER 2009, 12:31 PM AT THE ISTANA BANQUET HALL". SGPressCentre. 2009년 10월 28일. 2015년 7월 22일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2015년 7월 16일에 확인함.
7. ↑  "Dutch relations with Singapore and Malaysia". Attn. Study tour Mechanical Engineering. 2015. 2019년 1월 23일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2015년 7월 16일에 확인함.
8. ↑  Simoes, Alexander. "Products that Singapore exports to The Netherlands (2012)". The Observatory of Economic Complexity. 2015년 7월 16일에 확인함.
9. ↑  Simoes, Alexander. "Products that The Netherlands exports to Singapore (2012)". The Observatory of Economic Complexity. 2015년 7월 21일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2015년 7월 16일에 확인함.
10. ↑  "Commander of the Royal Netherlands Navy Visits Singapore". Ministry of Defense, Singapore. 2007년 1월 17일. 2015년 7월 16일에 확인함.
11. ↑  "Commander of the Royal Netherlands Navy Visits Singapore". Ministry of Defense, Singapore. 2007년 1월 17일. 2015년 7월 16일에 확인함.
**김진아**(영어: Gina Kim)은 대한민국의 영화 감독이다. 1973년 서울에서 출생했다.

생애 및 경력
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한국과 미국, 학계와 영화 현장을 넘나드는 김진아 감독이 만든 5개의 장편 영화와 비디오 아트 작품들은 로카르노, 베를린, 산 세바스찬, 부산, 로테르담, 베니스 영화제 등 유수의 영화제는 물론 뉴욕의 현대미술관, 파리의 퐁피두 센터, 스미소니안 박물관 등에서 전시/상영된 바 있다. 프랑스의 영화 잡지 까이에 뒤 시네마는 "한국 영화계의 급진적 발전을 볼 수 있는 유일한 풍경"이라는 말로 김진아 감독의 등장에 환호했으며, 엘에이 타임즈는 "극도로 자기성찰적인 예술영화의 성취"를 이룬 감독이라 극찬했다.

장편 다큐멘터리 <김진아의 비디오일기>와 <그 집 앞>의 세계적인 호평에 힘입어
2007년 완성한 <두번째 사랑>은 하정우와 베라 파미가가 주연한 인종과 계급을 넘어서는 사랑이야기이다. 시나리오를 본 이창동 감독이 제작자로, <피아노>의 영화음악으로 잘 알려진 세계적인 작곡가 마이클 니먼이 음악감독을 자청함으로써 이루어진 호화제작진은 영화 제작전부터 언론의 이목을 끌었다.

최초의 한미 합작 영화로 제작되어 미국, 프랑스, 한국 등에서 개봉 후 헐리우드의 폭발적인 관심을 모은 네버 포에버의 성공에 힘입어 김감독은 미국 최대의 에이전시 CAA에 스카우트되어 화제가 되기도 했다. 영화를 본 헐리우드의 거장 마틴 스콜세지 감독은 "뛰어난 연기와 강렬한 인상을 남기는 걸출한 연출력이 어우러진 감동적인 경험!"이라는 평을 한 바 있다.
이런 평단의 전폭적 지지와 감독의 독자적 작품 세계를 눈여겨 본 하바드 대학의 초청으로 김진아 감독은 2004년 하바드 대학교 시각예술학부 교수로 부임한다. 구미의 저명한 예술 감독들을 초청해 온 하버드대학이 아시아 감독을 초청한 것은 처음이었다.

2009년에는 장편 에세이 다큐멘터리 <서울의 얼굴>을 완성하여 베니스 영화제에서 상영했다. 동시에 제 57회 베니스 영화제 경쟁부문의 심사위원을 역임함으로 한국 여성감독으로는 최초로 세계 삼대 영화제 경쟁 부문의 심사위원을 맡는 영광을 누렸다.

김진아 감독의 최근작 화이날 레시피는 아시아 여성의 정체성을 창작의 근간으로 삼아온 김진아 감독과, 동양인 여배우로는 유일하게 이중언어를 구사하며 헐리우드에서 활동하는 양자경의 만남으로 잉태된 대규모 장편상업영화이다. 양자경과 수퍼주니어 M 헨리 주연의 이 영화는 상하이를 배경으로 태국, 중국, 한국에서 촬영되었으며 김감독은 연출은 물론 제작자로 참여했다. 산세바스찬 영화제에서 Culinary Zinema 개막작으로 첫 선을 보인 <파이널 레시피>는 한국, 중국, 미국의 관객과 만날 예정이다.

2018년 현재 UCLA 대학교 영화과 교수로 재직중이며 헐리우드와 한국을 오가며 활동 중이다.

학력
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* 1996 서울대학교 미술대학 서양화과 졸업 (BFA)
* 1999 캘리포니아 인스티튜트 오브 디 아츠, 필름/비디오 (영화전공) 대학원 졸업 (MFA)

작품 활동
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* 2017년 《동두천》
* 2013년 《파이널 레시피》
* 2009년 《서울의 얼굴》
* 2007년 《두번째 사랑》
* 2003년 《그 집 앞》
* 2002년 《김진아의 비디오 일기》
* 2001년 《다채로와지는 아침》
* 1999년 《빈 집》
* 1998년 《날아다니는 식욕》
* 1997년 《문》
* 1996년 《걷기》
* 1995년 《지나가는 자리》
* 1995년 《내가 그리는 그림》
* 1995년 《당신들의 세상》
* 1995년 《히로인》

경력
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* 2015 ~ 미국 UCLA 영화과 교수
* 2013 ~ 2014 미국 하버드대학교 시각예술환경학부 교수
* 2009 제3회 아시아 태평양 스크린 어워드 심사위원
* 2009 베니스영화제 경쟁부문 심사위원
* 2005 하버드 필름 아카이브 한국영화회고전 큐레이터
* 2004 토리노국제영화제 단편경쟁부문 심사위원
* 2004 ~ 2007 미국 하버드대학교 시각예술환경학부 교수

심사 및 기타 활동
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* 2015 로스앤젤레스 국제 문화 영화제 심사위원
* 2009 아시아 태평양 영화상 심사위원
* 2009 베니스 영화제 경쟁부문(오리종티) 심사위원
* 2005 뉴 잉글랜드 무빙 이미지 펠로우쉽 심사위원
* 2005 하바드 대학교/하바드 필름 아르카이브, 한국영화회고전 큐레이터
* 2004 토리노 국제영화제 단편경쟁부문 심사위원

수상
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* 2018  컬럼비아 대학교 디지털 스토리텔링랩 획기적 스토리텔링상
* 2017  필름메이커 매거진 2017년 베스트 VR 스토리텔링상
* 2017 베니스영화제 베스트 VR 스토리상
* 2017 테살로니키 영화제 베스트 VR 영화상
* 2017 보고타 단편 영화제 베스트 VR 영화상
* 2014 하버드 대학교 최고 교육자상 (Certificate of Teaching Excellence)
* 2007 도빌 아메리칸 영화제 심사위원대상
* 2006 뉴 잉글랜드 무빙 이미지 펠로우쉽
* 2006 한국국제교류재단 멀티미디어 제작지원
* 2006 영화진흥위원회 예술영화제작지원
* 2005 하바드 필름 스터디 센터 펠로우쉽
* 2003 서울여성영화제 특별상
* 2003 영화진흥위원회 예술영화 배급지원
* 2002 영화진흥위원회 디지털 영화제작지원
크리셋 미셸. 저라일라 버렐 촬영(Photo by Jalylah Burrell)
**크리셋 미셸 페인**(영어: Chrisette Michele Payne, 1982년 12월 8일~, 보통 줄여서 **크리셋 미셸**)은 미국의 R&B, 소울 싱어송라이터 가수이다. 현재 아일랜드 데프 잼 뮤직 그룹에 소속되어 있다. 〈Be OK〉라는 곡을 가지고, 2009년도 어번/얼터너티브 부문 그래미 상을 수상한 바 있다.

그녀는 에스더 필립스, 사라 본, 질 스콧, 매키 그레이, 에리카 바두, 엘라 피츠제럴드 등의 복고풍 재즈 스타일 창법을 구사한다.

약력
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미셸은 뉴욕주 센트럴 아일슬립에서 태어났다. 그녀는 뉴욕주 패초그에서 어린 시절을 보냈는데, 그녀의 부모는 교회(church)에서 집사(deacon)로 일했다. 이 유년 시절과 그에 대한 추억이 그녀의 데뷔 앨범에 반영되었다.

크리셋 미셸의 아버지는 집사였고, 어머니는 성가대 지도자였다. 그녀는 고등학교 시절 성가대를 이끌었다. 그녀는 딕스 힐즈의 파이브 타운즈 칼리지를 졸업했다. 보컬 퍼포먼스(vocal performance) 학위를 받았다.

음악 경력
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### 초기

미셸은 여러 유명한 힙합 앨범 작품에 참여하였다. 대표적으로는, 더 게임 (래퍼)의 앨범 《LAX》 등이 있다. 나스의 앨범 《Hiphop Is Dead》에서는 두 번째 싱글 〈Can't Forget About You〉, 카니예 웨스트가 프로듀스한 〈Still Dreaming〉, 마지막 곡 〈Hope〉 등에 피처링하였다. 최근들어서는 고스트페이스 킬라(Ghostface Killah)의 앨범 《The Big Doe Rehab》의 보너스 트랙에 참가하였다.

### 《I Am》 (2007)

크리셋 미셸의 데뷔 앨범은 《I Am》이다. 이 음반은 2007년 6월 18일 발매되었다. 〈Your Joy〉라는 곡은 아이튠즈 스토어에서 이 주의 무료 싱글곡(free single of the week)로서 발매되었다. 앨범에서는 싱글 네 곡이 나왔다. If I Have My Way, Best of Me, Be OK, Love Is You 등이다. 앨범의 첫 번째 싱글 Love Is You는 빌보드 지 핫 어덜트 R&B 에어플레이(Hot Adult R&B Airplay) 차트 4위를 기록하였다. 이러한 히트를 뒤이어 Best of Me는 핫 어덜트 컨템포러리 트랙스 차트 21위를 기록하였다. 2007년 12월 〈Be OK〉가 세 번째 싱글로서 발매되었다. 핫 R&B/힙합 차트 64위와 핫 어덜트 R&B 에어플레이 21위를 기록하였다. 2008년 〈Love Is You〉가 네 번째 싱글로서 발매되었다. 핫 R&B/힙합 90위, 핫 어덜트 R&B 에어플레이 20위를 기록하였다.

### 《Epiphany》 (2009)

수상 & 후보 선정 기록
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바이브 음악상(Vibe Music Awards)

* 2008, 올해의 급성장 음악가(Breakthrough Artist of the Year) (후보)

그래미상

* 2008, 여성 R&B 가수 부문 우수상: 〈If I Have My Way〉 (후보)
* 2009, 어번/얼터너티브 부문 그래미 상: 〈Be OK〉 (수상)

BET 상

* 2008, 신인가수상: (후보)

센트릭

* 2008, Virtual Awards: Soul Approved: (수상)
* 2008, 여성 가수 부문 우수상: (후보)

NAACP 이미지 상(NAACP Image Award)

* 2008, 신인가수상: (후보)

어번 음악상(Urban Music Awards)

* 2009, 여성 가수 부문 우수상: (후보)

디스코그래피
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### 앨범

| 년도 | 앨범 | 차트 순위 | 판매 |
| --- | --- | --- | --- |
| U.S. | U.S. R&B |
| 2007 | *I Am* * Debut studio album
* Released: June 19, 2007
 | 29 | 5 | 
* U.S. sales: 432,000
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| 2009 | *Epiphany* * Second studio album
* Released: May 5, 2009
 | 1 | 1 | 
* U.S. sales: 300,000+
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### 싱글

| 년도 | 싱글 | 차트 순위 | 앨범 |
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|  빌보드 핫 100 | U.S. R&B |
| 2007 | "If I Have My Way" | 113 | 24 | *I Am* |
| "Best of Me" | — | — |
| "Be OK" (featuring 윌 아이 엠) | — | 61 |
| 2008 | "Love Is You" | — | 90 |
| 2009 | "Epiphany" | 89 | 14 | *Epiphany* |
| "Blame It on Me" | — | 31 |
| "What You Do" (featuring 니요) | — | 57 |
| "Fragile" (featuring Wale) | TBA | TBA |

### 싱글 참여곡

| 년도 | 싱글 | 차트 순위 | 앨범 |
| --- | --- | --- | --- |
| U.S. | U.S. R&B |
| 2006 | "Lost One" (Jay-Z featuring Chrisette Michele) | 58 | 19 | *Kingdom Come* |
| 2007 | "Can't Forget About You" (Nas featuring Chrisette Michele) | — | 46 | *Hip Hop Is Dead* |
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### 기타

| 년도 | 싱글 | 차트 순위 | 앨범 |
| --- | --- | --- | --- |
| Hot R&B/Hip-Hop Songs |
| 2007 | "In This For You" | 122 | *I Am* |
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