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**신원보증**(身元保證)은 고용계약의 계속중에 피용자가 사용자에게 입힐지도 모르는 손해·불이익을 제3자(신원보증인)에게 책임을 부담시키는 제도이다. 이에는 협의(狹義)의 신원보증과 신원인수(身元引受)의 두 가지 구별이 있다. 협의의 '신원보증'은 피용자의 책임있는 사유로 발생한 고용 계약상의 손해배상 채무를 사용자에 대해 보증하는 것으로서 이른바 장래의 채무의 보증이며 민법상의 보증의 일종이다.

'신원인수'는 사용자가 그 피용자를 고용함으로써 손해를 입지 않도록, 예컨대 피용자가 질병에 걸린 경우의 손해 등 피용자가 사용자에 대하여 그 책임에 의한 채무를 부담하지 않는 경우에도 보증인(신원인수인)이 일체의 책임을 부담하는 일종의 손해담보계약(損害擔保契約)이다.

그러나 위의 어느 경우에서나 보증인 내지 인수인의 책임은 지나치게 무겁다. 그 이유는 실제상 피용자(被傭者)의 신원을 보증하는 것은 사용자가 피용자의 인물이나 재능을 알지 못하는 경우에 그 염려가 없는 인물임을 보증하는 뜻에 지나지 않는 데 있다. 그러나 신원보증·신원인수의 계약증서에는 무제한의 광범한 보증의 뜻이 기재되는 것이 보통이므로 부당한 결과를 일으키는 사례가 많다.

그리하여 종래의 판례는 당사자의 의사와 조리(條理)에 의하여 타당한 해석을 하여 신원보증인의 책임을 국한하는 데 노력하여 왔다. 종래의 판례는 첫째로 사정변경(事情變更)의 원칙을 적용함으로써 보증인에게 해지권을 주었으며, 둘째로 구체적인 책임이 발생하기 이전의 보증인의 지위는 상속되지 않는다고 하였는데 이러한 이론은 신원보증법이라는 특별법이 제정되어 이에 승계되었다(신보 6조, 7조).

신원보증법
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**신원보증법**(身元保證法)은 신원보증인의 책임을 제한하고 신원보증계약의 폐해를 시정하기 위한 법률이다. 그 내용을 보면 다음과 같다.

(1) 이 법에서 말하는 신원보증계약이라 함은 인수·보증 기타 그 명칭의 여하를 불문하고 피용자의 행위로 인하여 사용자가 받은 손해를 배상하는 것을 약정하는 계약을 의미한다(신보 1조).
(2) 기간을 정하지 아니한 보증계약은 보통 그 성립일로부터 3년, 기능습득자에 관해서는 5년이다. 특약이 있어도 5년 이상으로는 하지 못하며, 갱신은 허용되지만 갱신시부터 5년 이상을 초과하지 못한다(신보 3조).
(3) 사용자는 피고용자에게 부적임(不適任)하거나 불성실한 사적(事跡)이 있어서 이로 말미암아 보증인의 책임을 야기할 염려가 있는 것을 발견한 때 및 피용자의 임무 또는 임지(任地)의 변경으로 인하여 보증인이 책임이 가중되거나 또는 그 감독이 곤란하게 된 때에는 보증인에게 그 사유를 지체없이 통지하여야 한다(신보 4조).
(4) 보증인이 이 통지를 받았거나 또는 통지를 받지 아니하여도 해지할 수 있으며 또 피용자의 고의나 과실있는 행위로 인하여 발생한 손해를 보증인이 배상한 때에도 보증계약을 해지할 수 있다(신보 5조).
(5) 신원보증인의 책임의 유무 및 범위를 정함에 있어서는 사용자의 감독상의 과실 기타 일체의 사정을 고려하여 이를 결정하여야 한다(신보 6조).
(6) 보증계약은 보증인의 사망으로 인하여 그 효력을 상실하며 보증인의 지위는 상속되지 않는다(신보 7조).
(7) 신원보증인에 불이익한 특약은 모두 무효이다(신보 8조).

신원보증금
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**신원보증금**(身元保證金)은 고용 등 계속적 계약관계에 있는 자(피용자)가 장래 사용자에게 손해를 입힐 경우에 그 손해배상 채무를 담보하기 위하여 미리 교부하는 금전(또는 유가증권)을 말한다. 보통은 당사자간의 채무만을 담보하는 것으로 보증금과 같은 성질의 것인데, 특수한 것으로 집달관(執達官)·공증인(公證人)·출납공무원(出納公務員) 등이 납부하는 신원보증금의 제도가 있다(법조 55조, 공증 18조).
다른 뜻에 대해서는 수맥 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
**수맥**(水脈, water vein) 또는 **물길**은 폭이 좁은 지층을 따라 줄기 모양으로 흐르는 지하수를 말한다.

개념
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수맥의 개념은 본래 서양에서 들어온 것이다. 과거부터 서양에서는 지하수를 찾기 위해 '엘로드'라 불리는 두 개의 구부러진 금속봉을 사용하곤 했다. 이는 수맥이 '수맥파'라는 것을 방출하며 인체에 해를 끼칠 수 있다는 생각, 그것을 금속으로 탐지할 수 있다는 믿음에 의거한 것이다. 수맥파가 인체에 해를 끼칠 수 있다고 입증된 것은 아니다.

건축에 미친 영향
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지하에 수맥이 흐르면 지반을 약화시키므로 건축물의 기초공사에 악영향을 끼친다.

유사과학
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수맥이 인체에 영향을 준다는 주장은 대한민국에 널리 퍼져 있는 대표적인 유사과학(사이비과학)이다.수맥이 다양한 불규칙한 '수맥파'를 발생시켜서 인간을 병들게 한다거나, 수면 방해를 일으킨다고 주장하는 사람들이 있지만 이에 대한 과학적 근거는 찾아볼 수 없다.

참고 문헌
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* The Skeptics Dictionary - Includes details of various scientific tests
* George P. Hansen: "Dowsing: A Review of Experimental Research". In: Journal of the Society for Psychical Research, Volume 51, Number 792, October 1982
《**기계 정육점**》(La Charcuterie mécanique)는 1895년 프랑스의 단편 무성영화로, 루이 뤼미에르가 제작하였다.

상세
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뤼미에르 형제가 초창기에 찍었던 여느 영화처럼 영사기와 촬영기를 겸한 시네마토그래프로 촬영하였으며, 35mm 필름에 화면비는 1.33:1로 제작되었다.

원제를 따지면 '기계 푸줏간'이라고도 해석할 수 있다. 남성들이 돼지 한 마리를 '기계 정육점'이란 글씨가 큼지막하게 쓰여진 상자 속에 넣었더니 배출구 쪽으로 돼지고기 가공품이 자동으로 쏟아져나오는 모습을 담은 영상이다. 마치 돼지를 넣은 즉시 도축되어 가공품으로 만드는 기계처럼 연출된 영화로, '기계 정육점'이라는 상자 속에서 밖으로 보이는 것보다 더 많은 일이 벌어지고 있음을 암시한다.

이런 소재는 초창기 다른 무성영화에서도 차용된 바 있다. 영국의 조지 앨버트 스미스는 1897년 《소시지 만들기》 (Making Sausages)라는 영화를 제작했는데 고양이와 개를 기계 안에 넣었더니 소시지로 바뀌는 내용이다. 같은해 미국의 머토스코프와 바이오그래프도 《소시지 기계》 (The Sausage Machine)이라는 작품을 만들었는데 이쪽은 컨베이어 벨트를 패러디했다. 에디슨 스튜디오에서는 1901년 《정육점》 (Butcher Shop)과 1904년 《개 공장》 (Dog Factory)이란 작품으로 강아지가 소시지로 바뀌는 연출의 영화를 제작하였다. 전작은 단순히 크랭크를 돌려 연출한 작품이지만 후속작은 실제 전기로 돌아가는 기계를 묘사하였다.

뤼미에르의 모든 작품과 마찬가지로 촬영된 지 100년이 넘은 영화인 만큼 퍼블릭 도메인으로 저작권이 소멸되었기에 유튜브 등지의 인터넷상에서 감상할 수 있다.
**기계수용기**(機械受容器, mechanoreceptor)는 기계자극을 받아서 최종적으로 구심성 충격(impulse)의 발생을 일으키는 수용기의 총칭이다. 촉각·청각·중력각·평형각·압각· 장력각·진동각 따위에 관한 수용기가 해당한다. 기계자극과 물리적 힘 또는 힘에 의한 변형을 가리킨다. 기계수용기에 있어서 기계수용세포(mechanosensory cell)의 세포막에 있는 기계수용채널(mechanosensitive channel), 기계자극에 의해 발생하는 세포막의 장력을 느껴서 열리고, 수용기 전위를 발생시킨다. 파치니소체와 같은 신경종말(신경 말단)이 감각세포가 된 경우에는 그 세포가 구심성 풍격을 발생시키고, 내이(內耳)의 유모세포와 같이 감각세포와 신경세포가 다른 경우에는 감각세포가 신경세포에 정보전달을 한 다음 신경세포가 구심성 충격을 발생시킨다.

기계수용채널
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세포막에 걸리는 힘과 변형을 느끼면 열리는 이온채널. 세포막을 구성하는 지질이중층의 장력을 느끼는 유형과, 세포골격의 힘을 느끼는 유형의 두 종류가 있다. 전자는 원핵생물과 진핵생물 모두에 존재하고, 후자는 진핵세포에만 존재한다. 원핵생물의 기계수용채널로는 MscL과 MscS가, 진핵생물의 기계수용채널로는 TRPV4 따위의 TRP 채널과 TREK 등이 알려져 있다.

참고 문헌
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* 『이와나미 생물학사전』, 강신성 옮김
1950년대의 기계 조립 현장.
**기계공장**(machine factory)은 기계를 생산하는 기업이다. 기업은 일반적으로 중공업 부문으로 분류되며 더 소비자 중심적이고 덜 자본집약적인 경공업과 구분된다. 오늘날 많은 회사는 더 복잡하고 소형화된 기계를 생산하며 종종 경공업에 포함되기도 한다. 기계공장의 산업은 기계공업에 포함된다.

종류
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### 농기구 제조 공장

독일의 콤바인.
 이 부분의 본문은 농기구입니다.
농기구는 농업 지역이나 농장의 일에 사용되는 기구이다. 농기구에는 트랙터, 토양 경작, 작물 심기, 해충 방제, 거름 주기, 관개, 선별, 수확, 건초 생산, 운반, 우유 짜기 등에 사용되는 기계 등이 포함된다. 농기구가 영농기계 제조 공장에서 농기구를 만든다.

### 엔진 제조 공장

 이 부분의 본문은 엔진입니다.
엔진이나 모터는 에너지를 기계적 움직임으로 변환하는 기계이다. 내연기관이나 외연기관(증기기관 등) 같은 열기관은 화석연료를 태워 열을 만들고, 그 열을 통해 기계가 움직이게 만든다. 전기 모터는 전기 에너지를 기계적 움직임으로 변환하며 공압엔진(영어판)은 압축 공기를 이용한다.

### 가전제품 제조 공장

 이 부분의 본문은 가전제품입니다.
주방의 가전제품.
가전제품은 요리나 청소 같은 가사를 쉽게 하기 위한 전기적, 기계적 기구이다.

가전제품에는 높은 수준의 지식과 기술을 필요로 하는 제품들(brown goods)이 있으며 이 경우 시간이 지나며 납땜인두에서 열풍 납땜 기구로 변화하듯 더 사용이 복잡해지기도 한다. 다른 부류(white goods)는 더 실용적인 기술을 필요로 하며 수리와 조작을 위해서는 무거운 기계를 필요로 한다.

재봉틀이나 세탁기 제조 회사가 이 분야의 제조사에 속한다.

### 산업 기계 제조 공장

산업 기계 제조 공장은 전동 공구, 생산용 기계, 다른 산업 장비를 만든다.

### 공작기계 산업

공작용 기계인 선반.
공작기계 제조자(영어판)는 광범위하게는 공작기계를 만드는 기업이나 사람이다. 가장 흔하고 경제적으로 중요한 용어로서 공작기계 제조자는 제조사에게 물건을 만드는 데에 사용하는 공작기계를 판매하는 기업이다. 공작기계는 조립을 위해 호환부품(영어판)을 만들어 소비자에게 직접 팔거나 가치사슬을 따라 다른 기업을 통해 판매된다. 공작기계는 거푸집이나 금형과 같은 조립에 사용되는 일부 부품을 만드는 데 도움이 될 수 있다.
**가르강튀아와 팡타그뤼엘**(1532-1564)은 프랑수아 라블레의 작품이다.

<제1 가르강튀아>(1534), <제2 팡타그뤼엘>(1532), <제3 팡타그뤼엘>(1546), <제4 팡타그뤼엘>(1552), <제5 팡타그뤼엘>(1564)의 전(全) 5권으로 된 프랑스 르네상스 최대 걸작이다. 다만 사후에 출판된 최종권은 위작(僞作)이라는 의심이 있다.

처음의 두 권은 거인왕(巨人王)인 가르강튀아와 팡타그뤼엘 부자 2대의 유년시대·편력수업·경이적 무훈을 이야기하고 수도사장과 인텔리 변덕쟁이인 파뉴르주 등의 매력있는 측근을 안배해 두었으며 독립하여 읽을 수 있으면서 우스운 세계를 만들어내고 있다. 자기의 존엄과 자유에 눈뜬 르네상스인의 환희와 몽상, 구태의연한 정치, 사회, 사상의 왜곡에 대한 풍자와 비판이 종횡무진하게 짜여 이 시대를 웅변으로 가장 잘 표현한 걸작이다.

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**영양 한양 조씨 사월 종택**(英陽 漢陽 趙氏 沙月 宗宅)은 경상북도 영양군 영양읍 하원리에 있는 조선시대의 종가이다. 1974년 12월 10일 경상북도의 유형문화재 제52호로 지정되었다가, 2017년 12월 29일 대한민국의 국가민속문화재 제294호로 승격되었다.

개요
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사월 조임(趙任)이 조선 선조 35년(1602) 30세에 지은 집으로 낙동강의 지류인 반변천이 앞으로 흐르고 선유굴과 옥선대·비파담을 바라보는 경치 좋은 곳에 자리잡고 있다. 원래 이 집은 日자형에 가까운 배치형태를 가지고 있었으나, 지금은 일부 건물과 사당이 없는 尸자형 배치를 보이고 있다. ㄷ자형의 안채와 ㄱ자형의 월담헌이 연결되어 평면구성이 전형적인 안동지방 ㅁ자형 집의 유형을 나타낸다.

안채는 앞면 4칸·옆면 5칸 규모이며, 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕집이다. 사랑채인 월담헌은 앞면 3칸·옆면 2칸규모이며, 지붕 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕집이다. 누마루를 시설하여 건물을 한층 높였는데, 이것은 사대부의 집에 흔히 적용되는 수법이다. 

사방 벽에는 「월담헌기」, 「축천당기」 등 당시의 명사들이 읊은 시가 많이 있으며, 월담헌이라는 이름은 주자의 「무이구곡가」에서 지었다고 한다.

자연지형을 이용하고, 누각인 사랑채를 주건물로 하여 주택을 사각형으로 배치시킨 것은 매우 희귀한 예이다. 또한 이 집이 자리잡은 방향과 땅의 형세는 궁중건물이 아니고서는 찾아볼 수 없는 명당이라는 점이 특징이다.

국가민속문화재 지정사유
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「영양 한양조씨 사월 종택」은 영양에 처음 입향한 조원(趙源, 1511-?)의 손자 조임(趙任, 1573-1644)이 1602년 건립한 것으로 전해지며, 북쪽의 야산을 뒤로하고 남쪽으로는 반변천과 농경지를 바라보고 있는 배산임수의 형국을 이루고 있다.

고택은 ‘ㅁ’자형 본채와 좌측의 방앗간채, 우측 후면에 별도의 영역을 이룬 사당으로 구성된다. 특히 본채는 경북지역 상류 주택의 보편적인 특징으로 보이는 ‘ㅁ’자형의 공간구성을 취하고 있으나, 안채와 사랑채의 연결방식이 다른 방식을 보이고 있음. 이것은 사랑채가 안채로부터 분화되어 가는 과도기적인 모습으로서 중요한 건축적 특징이라 할 수 있다.

또한 영덕 충효당 종택(국가민속문화재 제168호), 영덕 무안박씨 무의공파 종택(국가민속문화재 제286호) 등에서 이와 유사한 형태를 볼 수 있는데, 한양조씨 사월종가 가문이 영덕 지방의 가문들과 혼맥으로 연결되어 있는 점을 미루어 볼 때, 주택의 평면형태가 지역적인 특징과 더불어 혼인관계에도 영향을 받을 수 있음을 보여주는 사례로 주목된다.

건립연대가 비교적 이르며, 건립과 중수 등의 기록을 알 수 있는 문헌과 편액 등 관련 기록이 비교적 잘 남아 있고, 고택의 보존 상태도 양호함. 조임의 사월문집책판이 타 문중의 책판과 함께 유네스코 세계기록유산으로 등재되어 있으며, 종가의 중요한 의례인 제례는 4대 봉사와 명절제사, 묘사 등이 그대로 전승되고 있다. 이와 같이 사월종택은 종가가 갖는 역사·문화적인 현상과 변화상을 찾아 볼 수 있는 유·무형의 자료가 어느 정도 전승되고 있다는 점에서 기본적인 역사성·학술성의 요건을 갖추어 국가민속문화재로 지정하여 보존할 가치가 있다.
《**가웨인 경과 녹기사**》(*Syr Gawayn ande þe Grene KnyȜt*)는 14세기 말에 쓰인 영국의 로맨스 서사시로, 현재 대영 도서관에 하나의 사본이 보관되어 있다. 총 2500행 정도의 두운체로 쓰여져 있다. 중세 영어의 웨스트미들랜즈 방언으로 기록되어 있으나, 그 내용은 옛 켈트 신화의 요소를 많이 갖추고 있는 것으로 보인다. 현대어판은 1925년에 J. R. R. 톨킨과 E.V. 고든이 처음 출간하였다.

줄거리
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Sir Gawain and the Green Knight (from original manuscript, artist unknown)
이야기는 새해 첫 날 캐멀롯에 있는 아서왕의 궁에서 연회가 펼쳐지는 것으로부터 시작된다. 갑자기 도끼로 무장한 덩치 큰 녹색 기사가 홀에 등장하여 게임을 하나 제안한다. 그는 궁에 있는 사람들에게 만약 도끼로 그를 한번에 내리친다면, 일년이 지난 후 다음날 다시 돌아와서 똑같이 해주겠다는 것이다(Beheading Game). 아서왕의 조카이자 기사들 중 가장 어린 가웨인 경이 도전을 받아들인다. 그는 녹색 기사가 죽으리라 생각하고 그의 목을 단번에 잘라버렸지만, 녹색 기사는 자신의 머리를 집어들고 일년하고도 다음 날 녹색 교회에서 다시 만날 것을 상기시킨 후 떠난다.

날짜가 다가오자 가웨인 경은 녹기사와 한 약속을 지키기 위해 녹색 교회를 찾아 떠난다. 기나긴 여정 속에 한 아름다운 성의 주인인 버틸락과 그의 아름다운 아내를 만나게 된다. 부부는 명망있는 기사를 환대하였고, 가웨인이 녹색 교회에서 약속이 있고 찾는데 며칠 남지 않았다고 하자 버틸락은 그의 성에서 몇 마일 떨어지지 않은 곳에 교회가 있다면서 성에서 며칠 묵고 가는 것을 제안한다.

다음날 사냥을 떠나기 전에 버틸락이 가웨인에게 하나 제안한다. 버틸락의 사냥물과 가웨인이 하룻 동안 얻은 것을 교환하자는 것이다. 가웨인은 이를 받아들였다. 버틸락이 사냥터로 떠나자 버틸락의 아내가 가웨인의 침실을 방문하여 유혹하기 시작했다. 그녀가 최선을 다했음에도 불구하고 가웨인은 한 번의 키스 외에는 아무것도 양보하지 않았다. 버틸락이 사냥터에서 돌아와 가웨인에게 사슴을 주었고 가웨인은 버틸락에게 그의 아내에게서 받은 키스를 함으로써 답례했다. 다음날, 버틸락 부인이 다시 돌아왔고 가웨인은 그녀를 피했다. 사냥에서 돌아온 버틸락은 멧돼지를 주었고 가웨인은 다시 두 번째 키스를 주었다. 세 번째 날, 부인이 한번 더 찾아와 육체적인 위험으로부터 가웨인을 지켜줄 것이라고 한 녹색 거들을 주었다. 가웨인은 그것을 받아들였고, 버틸락이 여우와 함께 돌아오자 세 번째 키스와 교환한다. 그러나 가웨인은 거들은 주지 않았다.

다음 날, 가웨인은 거들을 지닌 채 녹색 교회로 떠난다. 그는 교회에서 도끼를 갈고 있는 녹기사를 발견하고, 게임을 완수하기 위해 목을 내민다. 첫 번째 스윙에서 가웨인이 움찔했고, 녹기사는 그것을 비하했다. 녹기사가 가웨인의 목을 베려고 두 번째로 휘둘렀으나 망설였고, 세 번째는 부드럽게 휘둘렀으나 가웨인의 목에 작은 상처만을 낼 뿐이었다. 그러나 녹기사는 버틸락 성주가 바로 자신이었으며 이 모든 것은 아서왕의 동생인 마법사 모간르페이의 사주에 의한 게임이라고 말한다. 가웨인은 처음에 부끄러웠고 화가 났지만 두 사람은 화기애애하게 헤어지고 가웨인은 거들을 정직하지 못한 자신의 잘못을 상징하는 징표로 삼고 버틸락과의 약속을 지키면서 게임의 규칙을 완벽하게 완수하기 위해 그것을 지닌 채 캐멀롯으로 돌아온다. 원탁의 기사들은 가웨인의 모험을 인정하여 그 이후로 녹색 띠를 입기로 한다.
**내란죄**(內亂罪)는 국토의 참절 또는 국헌문란(國憲紊亂)을 목적으로 하여 폭동하는 죄(형법 제87조)를 말한다. 내란죄는 외환죄(外患罪)와 같이 국가의 존립에 관한 범죄이지만, 외환죄가 외부로부터 국가의 존립을 위태롭게 하는 것인 데 반해 이 죄는 국가의 내부에서 그 기본적 질서를 공격하는 것이다.

구성요건
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내란죄의 주관적 요건인 '목적'은 국토 참절 또는 국헌 문란을 내용으로 하여야 한다.(형법 제91조)

* 국토 참절 : 대한민국 영토의 전부 또는 일부에 대한 주권 행사를 배제하고 불법적 권력을 행사하는 것
* 국헌 문란 : 헌법 또는 법률에 정한 절차에 의하지 아니하고 헌법 또는 법률의 기능을 소멸시키거나, 헌법에 의하여 설치된 국가기관을 강압에 의하여 전복(顚覆) 또는 그 권능행사를 불가능하게 하는 것

그리고, '폭동'이란 다중(多衆)이 결합하여 폭력을 행하는 것으로서, 그것이 적어도 한 지방의 안녕과 질서를 파괴할 정도의 규모여야 한다.

처벌
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내란죄는 집단범죄의 특질에 비추어 그 관여자를 수괴(首魁), 중요임무 종사자(모의참여·지휘 등), 부화수행자(附和修行者) 및 단순 관여자(單純關與者)로 나누고, 각자의 역할에 따라 형(刑)의 경중(輕重)을 두어 최고 사형에서부터 최하 5년 이하의 징역 또는 금고(禁錮)에 처한다. 내란의 목적으로 사람을 살해한 때에는 따로 내란목적 살인죄를 구성하며, 그 처벌은 사형·무기징역 또는 무기금고이다.(형법 제88조)

내란죄의 미수범 뿐만 아니라 예비·음모와 선동·선전도 처벌한다. 다만, 예비·음모는 실행에 이르기 전에 자수한 때에는 그 형을 감경(減輕)하거나 면제한다.(형법 제89조 및 제90조)

공소시효
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내란죄는 헌정질서 파괴범죄로서, 이 죄에 대하여는 헌정질서 파괴범죄의 공소시효 등에 관한 특례법(1995년 12월 21일 제정)에 의해 공소시효가 적용되지 않는다.

대한민국의 판례
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|  | **위키문헌**에 이 글과관련된 원문이 있습니다.
**96도3376** |

대한민국의 대법원은 5.17 내란 사건에서 전두환, 노태우, 정호용, 주영복, 이희성에게 내란모의참여죄, 내란목적살인죄를 선고했다.
  

> **군사반란과 내란을 통하여 정권을 장악한 경우에도 가벌성 여부**  
>   
> 
> 
> 
> 다수의견은 국민주권주의, 자유민주주의, 국민의 기본권보장, 법치주의 등을 국가의 근본이념 및 기본원리로 하는 헌법질서를 수립한 이래 지금까지 한결같이 그대로 유지하여 오고 있는 터이므로, 군사반란과 내란을 통하여 정권을 장악한 후 국민투표를 거쳐 헌법을 개정하고 개정된 헌법에 따라 국가를 통치하여 왔다고 하더라도 그 군사반란과 내란을 통하여 새로운 법질서를 수립한 것이라고 할 수는 없으며, 헌법에 정한 민주적 절차에 의하지 아니하고 폭력에 의하여 헌법기관의 권능행사를 불가능하게 하거나 정권을 장악하는 행위는 어떠한 경우에도 용인될 수 없다.
> 
> 
>
**조경 선생 묘**는 경기도 포천시 신북면 만세교리 산1-1에 있는 조선후기 문신 조경의 묘이다. 1994년 5월 2일 포천시의 향토유적 제42호로 지정되었다.

개요
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조경 선생은 포천에서 출생하고 살았으며 자는 일장, 호는 용주이다. 광해군 4년(1612)에 문과에 급제하여 정언, 교리, 이조정랑 등을 지낸 뒤 1636년 병자호란때 사간으로 척화를 주장했고, 이듬해 집의로서 일본에 청병하여 청나라 군대를 격퇴하고자 상소하였다. 그뒤 형조참의, 대제학, 형조판서, 예조판서, 이조판서를 역임하면서 이도를 쇄신하고 관리 등용에 공정을 기해 명망을 얻었으며 1658년 기로소에 들어갔다. 

조경 선생의 묘 봉분은 남향으로 조성되었으며 하부에 호석을 둘렀다. 묘비 앞으로 상석과 향로석이 마련되었으며, 근래에 조성한 장명등과 망주석이 있다.

출토 유물
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 이 부분의 본문은 조경묘 출토 유의 일괄입니다.
조경(趙璥)의 분묘에서 출토된 본(本) 유의(遺衣)들은 묘주(墓主)의 생몰 연대가 임진왜란 전후인 바 전반적으로 조선 전기와 후기의 과도기적 형태를 잘 보여주고 있다. 특히 그러한 양상은 액주름포의 주름 형태 및 전삼(展衫)의 존재, 조선왕조실록(朝鮮王朝實錄) 및 경국대전(經國大典) 상에 대사헌(大司憲)이 착용하는 것으로 나와 있는 해치 흉배가 한성부(漢城府) 판윤(判尹)을 지낸 조경(趙璥)의 묘(墓)에서 출토된 사실 등에서 두드러지게 나타나고 있는데, 이는 전 시기와 동 시기 기타 분묘의 출토(出土) 유의(遺衣)에서 나타나는 특징과는 약간 다른 모습이다.

단령(團領)과 답호의 무에 있어서 뒤돌림의 안자락 상단이 겉자락보다 짧으며 그 짧은만큼의 분량을 소매 겨드랑이 밑에 붙인 것도 매우 특이한 점이다. 복건(幅巾)은 머리를 포함하여 어깨 위 상체까지를 덮는 기능을 갖춘 것인데 다른 분묘 출토 유물과 달리 매우 크다는 점에서 특이한 예에 속한다고 볼 수 있다.

특히 현재까지 발굴된 분묘 유의(遺衣) 중 처음으로 출토된 해치흉배(獬豸胸背)는 얇은 옷감에 금사(金絲) 등으로 매우 정교한 수를 놓아 완성한 것으로서 보존상태도 매우 좋아 문화재적 가치가 매우 높다. 지금까지 발견된 조선 전기(임진왜란 이전)의 유물과 비교할 때 본 유물들은 전반적으로 옷의 질감이 곱고, 바느질이 정교하며, 마름법도 독특하다.
**하늘을 나는 고양이**(The Flying Cat)는 1952년에 만들어진 톰과 제리 시리즈 중의 63번째 작품이다.

줄거리
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톰이 카나리아를 잡으려고 새장을 훔쳐가다가 제리가 발을 걸어 카나리아는 새장째로 나무에 부딪히는데, 정신을 차리고 보니 톰이 제리를 쫓고 있었다. 카나리아는 톰으로부터 제리를 구해주고, 톰은 막대기를 타고 높은 곳에 있는 집에서 제리를 꺼내려다 카나리아가 막대 밑에 바퀴를 설치해놔 굴러가던 막대는 결국 한 집의 꼭대기 층을 파괴해버린다. 톰은 파괴해버린 꼭대기 층의 서랍 속의 물건을 날개로 쓰면 좋겠다고 생각하고 톰은 날개를 만들어 높은 곳에 있는 제리를 향해 날아간다.

제리는 톰이 하늘을 날고 있다는 사실을 자고 있는 카나리아에게 알려준다. 카나리아는 믿지 않으면서 집 밖으로 나가지만 톰에게 쫓기운다. 그러다 종에 부딪힌다. 제리와 카나리아는 지붕을 뒤집어놓고 뒤집어놓은 지붕의 못에 엉덩이가 찔린 톰은 물에 빠지는데 엉덩이에 찍힌 구멍으로 물이 나와서 꽃에 물을 준다.

제리는 집 기둥을 타고 내려오지만 톰에게 붙잡히고, 카나리아는 톰의 날개에 달린 끈을 풀어 날개가 떨어지게 한다. 카나리아는 제리의 꼬리를 붙잡고 기차 터널로 도망친다. (톰은 날개를 다시 연결했다.) 톰도 카나리아를 따라 기차 터널로 들어간다. 그러나 기차가 와서 톰은 날아가버려 기차 신호등이 된다. 기차의 끝에 탄 제리와 카나리아는 서로 악수를 한다.

이전편
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고양이의 낮잠 (Cat Napping)

다음편
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오리의 의사 (The Duck Doctor)
**월마트 데 멕시코**(줄여서 **월멕스**)는 월마트 멕시코 현지법인을 말한다. 미국 최대의 할인점 업체 월마트가 지분의 대부분을 소유하고 있다. 이 기업은 남아메리카의 블루 칩 기업으로 꼽힌다. 1997년 상장 이래, 멕시코 증권 거래소에서 이 기업의 주식이 거래되고 있다.

월마트는 멕시코 내에서 레스토랑과 슈퍼마켓을 포함 약 893개의 소매 점포를 운영하고 있다. 월마트 레스토랑과 슈퍼마켓은 종종 "슈퍼라마"(Superama"), "빕스(VIPS)"(한국의 빕스 브랜드와는 별개이다.), "샘'스 클럽(Sam's Club)", "보데가 오레라(Bodega Aurrera)"라는 브랜드 이름을 쓰기도 한다. 현재 월멕스는 사기업 부분에서 멕시코 으뜸의 종업원 수를 기록하고 있다. 소리아나, 수퍼데르카도스 기간떼, 코머셜 멕시카나, 카사 레이, 체드라우이, H-E-B와 같은 업체들과 시장을 놓고 치열한 경쟁을 벌이고 있다.

역사
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월마트의 한 계산원. 멕시코 시티 플라테로스(Plateros) 지역 점포.
월마트는 1991년에 최초로 멕시코에 진출하였다. 당시 멕시코 최대 소매업체였던 시프라(Cifra)의 지분을 90년대 중반까지 계속 인수하였다.

테오티와칸의 월마트
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2004년 테오티와칸 피라미드와 고고학 유적 부근에 보데가 오레라 매장을 개설하는 것을 놓고, 월마트는 지역/환경 단체의 반발을 사게 된다. 서기 400년 경의 것으로 추정되는 국보급 유적이 있는 곳에서 얼마 떨어지지도 않은 곳에서 대형 할인점을 짓겠다는 계획이었다. 이들 단체들과 언론의 부정적인 의견이 높아지는 가운데, 시위가 이어졌다.

여러 전문가들은 할인점의 건설이 테오티와칸 유적지를 훼손할 것이며, 테오티와칸의 발굴 안 된 유물들을 훼손할 것이라고 지적하였다. 또한 인구도 얼마 안 되는 지역에 대형 할인점을 짓는 것에 대해 의문을 제기하였다. 하지만, 제기된 문제에 대해 멕시코 국립 인류학 역사학 연구소 (INAH)는 점포의 건축이 고고학 유적(사적지)를 훼손하지 않을 것이라고 공식적으로 결론지었다. 파리에 본부를 둔 유네스코 산하 국제 기념물 유적 협의회(ICOMOS)도 유적지 훼손 우려를 기각하였다. 매장은 그 논쟁이 된 자리에서 그 해 말에 개장을 해버리게 된다.
**피서영**(皮瑞英, 1946년 ~ )은 보스턴 대학교 물리학과 교수이다. 아버지는 서울대학교 교수를 지낸 수필가 피천득(皮千得)이고, 남편은 매사추세츠 공과대학교 물리학과 교수인 로먼 재키브(Roman Jackiw)이며, 아들은 바이올리니스트 스테판 피 재키브(Stefan Pi Jackiw)이다.

학력
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* 이화여자고등학교
* 1970년 서울대학교 물리학 학사
* 뉴욕주립대학교(스토니브룩) 물리학 석사
* 뉴욕주립대학교(스토니브룩) 물리학 박사

경력
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* 보스턴 대학교 물리학과 교수

연구
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* 빅뱅
* 암흑 물질
* 우주론

생애
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피서영은 서울대학교 물리학과를 졸업하고, 미국 스토니브룩 대학교(State University of New York at Stony Brook)로 유학을 갔다. 유학 시절에 이휘소 교수의 지도를 받아 박사 학위를 취득하였다. 현재는 보스턴 대학교(Boston University)물리학과 교수로 재직 중이다.

Spires에 등록된 피서영의 논문 수는 총 66편으로 3,800번이 넘는 피인용을 얻었으며, 특히 Alan Guth와의 인플레이션 초기 우주의 양자역학적 요동에 관한 연구는 1,000여 번의 피인용수를 받은 중요한 업적이다. 양자 요동이 밀도 요동(density perturbation)을 일으키는 원인이 된다는 것을 최초로 밝혀 낸 사람 중에 한 명이다.

남편인 로먼 재키브(Roman Jackiw)는 또한 매우 저명한 이론물리학자이다. 양자장론에서 고전적인 대칭성이 양자효과에 의해서 깨진다는 소위 Adler-Bell-Jackiw anomaly를 최초로 발견한 학자이며, 고온에서 대칭성이 회복될 수 있다는 결과를 최초로 계산해 낸 학자이기도 하다.(finite temperature field theory)

가족
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피서영은 피천득 선생의 수필집에서 자주 언급되는 막내 딸로 수필 '서영이'의 주인공이기도 하다. 수필 '서영이'에는 "내 일생에는 두 여성이 있다. 하나는 나의 엄마고 하나는 서영이다. 서영이는 나의 엄마가 하느님께 부탁하여 내게 보내 주신 귀한 선물이다. 서영이는 나의 딸이요, 나와 뜻이 맞는 친구다. 또 내가 가장 존경하는 여성이다. 자존심이 강하고 정서가 풍부하고 두뇌가 명석하다. 값싼 센티멘털리즘에 흐르지 않는, 지적인 양 뽐내지 않는 건강하고 명랑한 소녀다."라는 내용이 있다. 이외에도 '서영이 대학에 가다', '딸에게', '서영이와 난영이' 등의 작품에서 여러 차례 딸에 관한 글을 남겼다.

피천득은 딸 피서영에게 "퀴리 부인처럼 되어라.", "아인슈타인같이 공부해라"라는 말을 자주 들려주며 인생의 멘토역할에도 최선을 다했다. 피천득의 믿음, 기대, 격려로 딸 피서영은 훗날 저명한 과학자가 되었다.

피서영의 남편은 매사추세츠 공과대학교 물리학과 교수인 로먼 재키브(Roman Jackiw)이고, 아들은 유명 바이올리니스트 스테판 피 재키브(Stefan Pi Jackiw)이다.
**갈리아주의**(Gallicanism)란, 프랑스의 세속적인 문제에 관해서는 왕권이 교권보다 우선한다는 사고 방식으로, 유럽적 규모의 조직의 일부를 구성하고 있던 프랑스 국내의 교회에 대해 교황의 간섭을 배제하고 군주의 통제 아래 두고자 했던 국가교회의 움직임이다. 어원은 프랑스의 옛 지명이기도 한 갈리아에서 따왔다. 

당시 바티칸과 평행선을 달렸던 프랑스 교회의 이 독자적인 주장은 성직자들의 눈을 바티칸의 로마 교황을 정점으로 하는 유럽적 규모의 교회 조직에서 프랑스로 향하게 하는 효과가 있었다. 이와 대립되는 개념이 교황지상주의(울트라몬타니즘)이다.

일본어에서는 갈리아주의, 국가교회 체제, 프랑스 국민교회주의, 프랑스 국민교회주의 등으로 번역되는데, 한국에서도 일본어 번역을 따라 갈리아주의, 또는 갈리아교회주의로 부르거나, 프랑스어 원어를 그대로 읽어 갈리카니즘(Gallicanism)이라고 부르기도 한다.

역사
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갈리아주의의 출발점에는 여러 설이 있다. 교황 알렉산데르 4세가 1257년에 낸 공개 칙서 ‘쿠아시 리그눔 위퀘’에 의한 교황직의 지원에 대한 대학측의 분개, 1398년에 열린 회의에서 교황권을 순수하게 신앙상에서의 지상권만을 인정한 것, 1303년의 아나니 사건으로, 프랑스 국왕과 반교황적인 성직자 및 지식인이 연관되었다는 것 등이다.

이 무렵, 유럽에서는 교회 대분열에 의한 혼란으로 교황권이 쇠퇴해 가고 있었지만, 프랑스 국왕은 백년전쟁이라 불리는 당시 잉글랜드와의 전쟁이 장기화됨에 따라 교회에 대한 지배를 강화하고 있었다. 또 당시 교회 안에는 교회의 여러 권리들을 행사하는 것은 교황이 아니라 ‘모든 신도들’이라는 파도바의 마르시리우스 등의 주장이 차츰 설득력을 얻고 있었고, 이러한 사정 속에서 갈리카니즘이 널리 퍼져 나갔다. 

15세기 프랑스 국내는 프랑스 교회의 자유를 표방하는 아르마냐크파와 교황좌를 지지하는 부르고뉴파로 분열되어 있었다. 그러나 아르마냐크파의 지지를 받는 샤를 7세가 왕위에 오르면서 갈리아주의 교회에 대한 경향이 확실해졌다.

그러나 그런다고 교황의 권위가 모두 상실된 것은 아니었다. 프랑스 국왕 샤를 7세는 교황 에우제니오 4세의 폐위를 인정하는 데까지는 이르지 못했고, 루이 11세 '부르쥬 정교 칙령'(부르쥬의 국본 조칙)을 협조적인 정교 조약으로 바꾸려고 시도한다. 이처럼 일관되게 갈리아주의 교회가 우세했던 것은 아니다. 게다가 브르타뉴와 부르고뉴에서는 그 뒤로도 죽 바티칸과의 밀접한 관계가 지속되고 있었다. 

그 이외의 프랑스 지역에서는 갈리아 교회에 대한 경향이 조금씩 그리고 꾸준히 정착해 나갔다고 할 수 있다. 특히 프랑스의 법학자들과 파리 고등법원은 이러한 사고방식을 지지하였으며, 1516년에 프랑수아 1세가 교회와 맺은 볼로냐 정교협약에서는 프랑스 국왕에게 프랑스 국내 고위 성직자를 지명할 권한을 주었다. 또 1790년의 성직자 공민헌장(Constitution Civile du Clerg)에 의해 주교의 수가 감축, 주교와 사제를 프랑스 인민이 선택하게 되어 프랑스 국내의 성직자는 교황이 아니라 프랑스 헌법에 충성을 맹세하게 되는 등 사실상 프랑스에서의 로마 교황권은 철폐되었다. 이 사건은 갈리아주의의 상징적인 사건으로 평가되고 있다.

그러나 19세기 프랑스 교회 내에서는 17세기경에 대두한 교황지상주의(울트라몬타니즘)가 갈리아주의와 대립하게 된다. 17세기경부터 삼부회의 제1신분과 제3신분은 각각 교황지상주의와 갈리아주의를 주장하며 대립하고 있었는데, 1869년의 바티칸 공의회에서 양측은 프랑스 국내 교회에서의 교황의 역할에 대한 논점으로 충돌했다. 교황지상주의는 교황이 곧 지상의 종교 권력이라고 주장했고, 갈리아주의는 세계적 규모의 공의회에 교회에서의 지상권이 있다고 주장했다. 이 싸움을 제압한 것은 교황지상주의였고 이로 해서 교황권이 확립되었다. 그러나 그 이후 발생한 정치적 문제로 신학 문제에 대한 논의가 더 이루어지지 않았다.

그 후, 1905년에 성립한 정교분리법에 따라 갈리아주의는 쇠퇴해 갔다.

참고 문헌
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* エメ・ジョルジュ・マルティモール『ガリカニスム―フランスにおける国家と教会』（白水社、1987年　原著は1973年刊行）
* マルク・ブロック『王の奇跡』（刀水書房、1998年）
* 松本宣郎編『キリスト教の歴史１』(宗教の世界史 8)、2009 山川出版社
* 高柳俊一・松本宣郎編『キリスト教の歴史２』(宗教の世界史 9)、2009 山川出版社
* 柴田 三千雄・樺山 紘一・福井 憲彦著『フランス史〈1〉先史～15世紀』(世界歴史大系)、1995 山川出版社
* 福井憲彦編『フランス史』(新版世界各国史)、2001 山川出版社
* 井上政巳監訳『キリスト教2000年史』、2000 いのちのことば社
* マイケル・デイヴィド、ディミトリ・オボレンスキー著『キリスト教史〈4〉中世キリスト教の発展』、1996 平凡社
**막낀찌**(베트남어: Mạc Kính Chỉ / 莫敬止 막경지, ? ~ 1593년)는 대월 막 왕조의 제6대 황제(재위: 1592년 ~ 1593년)이다. 막낀디엔의 장남이다.

생애
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당안왕(唐安王)에 봉해졌는데, 일설엔 단웅왕(端雄王)이라고 한다.

1564년, 막낀디엔의 첩과 간통한 것이 드러나 병권을 빼앗기고 폐위되어 서인이 되었으며, 막 왕조는 병권을 막낀디엔의 둘째 아들인 단량공(端亮公), 일설엔 당안왕(唐安王)인 막낀푸(莫敬敷)에게 주었다. 막낀디엔이 죽자 막 왕조는 막낀찌를 웅례공(雄禮公)에 봉했지만, 병권을 위임하지 않았다.

1592년, 후 레 왕조의 찐뚱이 막 왕조를 쳐서 탕롱을 함락하고 황제 막머우헙을 죽였다. 이때 막낀찌는 동조(東潮) 지역에 있었는데, 이를 듣고 나서 부(部)를 거느리고 지령현(至靈縣)에 이르러 자립하여 황제가 되었으며, 청림(靑林) 일대를 근거지로 삼아 지켰고, 바오딘으로 개원했다. 막 왕조의 종실인 막낀푸, 막낀타인(莫敬誠), 막낀턴(莫敬愼) 등은 분분히 귀부해 왔고, 해양(海陽), 고평(高平) 일대를 근거지로 삼아 지켰으며, 병력이 7만 명이 된다고 하였다. 막머우헙의 아들 막또안은 인심이 불복하자 막낀찌에게 몸을 의탁하였다. 찐뚱이 응우옌텃리(阮七里), 부이반쿠에(裴文奎), 쩐박니엔(陳百年), 응우옌응아(阮峨) 등을 보내 막낀찌를 쳐서 패배시켰다.

1593년, 찐뚱이 호앙딘아이(黃廷愛), 응우옌흐우리에우(阮有僚) 등 부를 이끌고 청림을 양면에서 협격하였고, 막낀찌와 막 왕조의 많은 종실 및 대신들을 포로로 잡았다. 찐뚱은 초진(草津) 일대에서 막경지를 참수하였고, 탕롱으로 보내 민중에게 이를 보였다. 막 왕조의 유신 막응옥리엔이 막낀찌의 동생 돈후왕(敦厚王) 막낀꿍을 찾아내 문란주(文蘭州)에서 황제로 옹립하였다.

가족
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막낀찌의 부인은 1590년에 충의장홍군공(忠義將弘郡公)의 집에 숨었다가 후에 일이 밝혀져서 둘이 피살되었다.

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| 전 임**막머우헙** | 제6대 대월 막 왕조의 황제1592년 ~ 1593년 | 후 임**막낀꿍** |

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* t
* e
막 왕조의 역대 황제 |
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| 추존 | 

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* 문제
* 선휴제
* 유조
* 의조
* 홍조
* 소조

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| 황제 (북조) | 

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* 태조
* 태종
* 헌종
* 선종
* 막머우헙
* 막또안 (감국)

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| 옹립 | 

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| 
* 막찐쭝

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| 황제 (까오방 정권) | 

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* 막낀찌
* 막낀꿍
* 막낀코안
* 막낀부/막낀호안/막응우옌타인
* 막응우옌타인/막낀부
* 막낀꽝

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| 홍방 → 어우락 → 남월 → 제1차 중국 지배 → 쯩 자매 → 제2차 중국 지배 → 전 리 → 제3차 중국 지배 → 자주 시기 → 응오 → 십이사군 → 딘 → 전 레 → 리 → 쩐 → 호 → 제4차 중국 지배 (람선 봉기) → 후 레 전기 → 막 / 후 레 후기 / 찐 / 응우옌 / 버우 → 떠이선 → 응우옌 |
**이 바르바라**(李巴巴拉, 1825년 ~ 1839년 5월 27일)는 조선의 천주교 박해 때에 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 한 사람이다. 세례명은 **바르바라**(Barbara)이다.

그녀는 서울 청파동의 한 독실한 천주교 집안에서 태어났다. 그녀는 어릴 때 부모를 여의고 독실한 천주교 신자인 두 고모 이영희 막달레나와 이정희 바르바라에게 양육되며 신심을 키워갔다. 그녀가 15세 되던 해에 1839년 기해년의 박해가 일어났고, 4월 11일에 그녀는 두 고모와 함께 체포되었다. 그녀는 포도청과 형조 그리고 다시 포도청을 거치면서, 온갖 혹독한 고문과 유혹에도 굴하지 않고 배교를 거부하며 신앙을 증언하다 5월 27일에 15세의 나이로 굶주림과 목마름, 고문의 상처 그리고 장티푸스로 인해 옥사하여 순교자가 되었다.

시복 · 시성
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이 바르바라는 1925년 7월 5일에 로마 성 베드로 대성당에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.

참고 문헌
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* 가톨릭 사전: 이바르바라
**막낀꿍**(베트남어: Mạc Kính Cung / 莫敬恭 막경공, ? ~ 1625년)은 대월 막 왕조의 제7대 황제(재위: 1593년 ~ 1621년)이다. 막낀디엔의 아들이다.

생애
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즉위 이전에 돈후왕(敦厚王)에 봉해졌다.

1593년, 서국공(西國公) 응우옌낀(阮敬)의 아들 막응옥리엔에 의해 황제로 옹립되었고, 문란주(文蘭州)에 근거지를 두었고 연호를 건통(乾統)으로 개원하였다. 해양(海陽), 경북(京北) 각처에서 막조를 지지하는 세력이 막낀꿍이 즉위한 것을 알자 분분히 부중을 이끌고 귀부하여 왔다. 후 레 왕조의 응우옌호앙이 병사를 이끌고 공격하자 화공을 써서 이를 대파하고 해양의 장왕(壯王) 막낀쯔엉(莫敬章)의 부를 점거했다. 해양과 산남(山南) 일대는 모두 평정되었다. 이듬해 막응옥리엔이 막낀꿍을 끼고 안박현(安博縣)에 근거지를 정하였으나 후 레 왕조에게 패배하였다. 막응옥리엔, 막낀꿍은 사명부(思明府)로 달아나 명나라에 칭신하였다. 후 레 왕조의 공세 하에 막 왕조의 장군들은 어지러워져 반란해 항복했다. 막낀꿍과 막응옥리엔은 명나라의 용주(龍州)로 도망했고, 병사를 내어 양산(諒山) 일대에서 소요를 일으켰다.

1600년, 막머우헙의 서모(庶母) 부이(裴)씨가 탕롱에서 국모(國母)를 자칭하여 막 왕조의 지지자들이 병사를 일으킬 것을 호소하였으며, 동시에 막낀꿍을 영접하여 귀국하게 했다. 막낀꿍은 부를 거느리고 탕롱으로 돌아가는 것을 시도했으나 후 레 왕조의 찐뚱의 공격을 받아 패했다. 병사가 금성현(金城縣)에 이르렀으나 오래지 않아 고평(高平)으로 물러났다.

1618년, 찐뚱이 군사를 거느리고 막 왕조를 쳤고, 태원(太原)을 공격했다.

1621년, 막낀꿍이 그의 조카인 막낀코안에게 양위했고, 대자현(大慈縣)에 근거를 두고 지켰으며, 막낀꿍은 태상황으로 높여졌다.

1625년, 후 레 왕조의 찐짱이 찐끼에우(鄭橋)를 파견하여 고평을 공격했고, 막낀꿍을 사로잡아 청화(淸化)로 압송해 참수했다. 막낀코안은 명나라로 달아났다.

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| 전 임**막낀찌** | 제7대 대월 막 왕조의 황제1593년 ~ 1621년 | 후 임**막낀코안** |

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* e
막 왕조의 역대 황제 |
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| 추존 | 

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* 문제
* 선휴제
* 유조
* 의조
* 홍조
* 소조

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| 황제 (북조) | 

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* 태조
* 태종
* 헌종
* 선종
* 막머우헙
* 막또안 (감국)

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| 옹립 | 

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* 막찐쭝

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| 황제 (까오방 정권) | 

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* 막낀찌
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* 막낀코안
* 막낀부/막낀호안/막응우옌타인
* 막응우옌타인/막낀부
* 막낀꽝

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| 홍방 → 어우락 → 남월 → 제1차 중국 지배 → 쯩 자매 → 제2차 중국 지배 → 전 리 → 제3차 중국 지배 → 자주 시기 → 응오 → 십이사군 → 딘 → 전 레 → 리 → 쩐 → 호 → 제4차 중국 지배 (람선 봉기) → 후 레 전기 → 막 / 후 레 후기 / 찐 / 응우옌 / 버우 → 떠이선 → 응우옌 |
**양주성금속비**(梁柱星金屬碑)는 인천광역시 중구 운남동에 있는 조선시대 영종첨절제사를 지낸 양주성 선생의 공덕을 기리고 있는 비이다. 1993년 7월 6일 인천광역시의 기념물 제13호로 지정되었다가, 2019년 7월 29일 인천광역시의 문화재자료 제29호로 재지정되었다.

개요
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영종첨절제사를 지낸 양주성 선생의 공덕을 기리고 있는 비이다.

조선 고종 12년(1875) 8월 강화도에 침입하여 초지진을 공격하고 돌아가던 일본 군함 운양호가 도중에 영종진을 공격하며 뭍에 올라와 진을 점령하고 관아에 불을 질렀다. 이에 조정에서는 인천부를 방어영으로 승격시키는 동시에 강화유수부에 속해 있던 영종진을 인천방어영에 속하게 하였으며, 10월에는 홍문관 제학 양주성을 영종첨절제사로 임명하여 관아를 복원하였다. 양주성은 이곳에 근무하는 동안 관아를 복원하여 방비를 튼튼히 함과 아울러 선정을 베풀었는데, 그가 떠나게 되자 은혜를 잊지 못한 주민들이 놋그릇을 모아 이 비를 세우고 그 뜻을 기렸다고 한다.

긴 직사각형의 비는 윗모서리를 둥글게 다듬어 놓은 간결한 모습으로, 고종 15년(1878)에 세웠다. 원래 곤돌 고개마루에 있었던 것을 주민들이 동민회관 옆으로 옮겨 관리하고 있다.

문화재자료 지정 사유
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인천광역시 선정비 가운데 유일하게 철(鐵)로 조성된 비(碑)로, 전국에 60여 기 정도로 드문 편이다.

양주성 비는 인천 관방 연구의 자료, 인천 지방 수령의 치적과 관련하여 선정비의 조성 연구 자료 등 학술적 가치 및 타 지역 철비와의 비교 또는 석비와의 비교 연구를 통하여 조선 시대 선정비 건립의 특징을 찾아 낼 수 있다.

비석은 다른 유물에 비해 장소성이 중요한데, 양주성금속비는 이미 원 위치(영종진)에서 옮겨진 것이기 때문에 기념물로서의 의미는 희석되었다고 볼 수 있어, 기념물 지정을 해제하고 문화재자료로 변경하여 지정한다.

참고 문헌
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* 양주성금속비 - 문화재청 국가문화유산포털
**인스트루멘탈 록**(Instrumental rock)은 악기를 강조하는 록 음악으로 노래하는 것이 거의 없거나 아예 없는 것이 특징이다. 인스트루멘탈 록의 예는 거의 모든 록의 하위 장르에서 발견될 수 있으며, 종종 그 스타일을 전문으로 하는 음악가들로부터 발견된다. 인스트루멘탈 록은 1950년대 중반부터 1960년대 중반까지 빌 도겟 콤보, 더 파이어볼스, 더 섀도스, 더 벤처스, 조니 앤 더 허리케인스, 더 스포닉스와 같은 아티스트들과 함께 가장 인기가 있었다. 서프 음악은 많은 기악곡을 가지고 있었다. 많은 기발한 히트곡들이 R&B 세계에서 나왔다. 펑크와 디스코는 1970년대에 여러 곡의 히트 싱글을 제작했다. 올맨 브라더스 밴드는 여러 악기를 연주한다. 제프 벡은 1970년대에 두 장의 기악 음반을 녹음하기도 했다. 1960년대와 1970년대의 프로그레시브 록과 아트 록 연주자들은 많은 기악 공연을 했다.

1980년대와 1990년대 동안, 인스트루멘탈 록 장르는 조 새트리아니, 잉베이 말름스틴, 스티브 바이를 포함한 몇몇 기타 솔로 가수들에 의해 지배되었다. 2000년대는 새로운 스타일의 기악 연주자에게 자리를 내주었다. 예를 들어, 존 5는 솔로 기악 음반을 발매했다. 2000년대에는 포스트 록으로 분류된 밴드들의 악기 음악도 증가했다.

역사
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인스트루멘탈 록은 브리티시 인베이전 전인 1950년대 중반에서 1960년대 중반까지 로큰롤의 첫 10년 동안 가장 인기가 있었다. 

한 가지 주목할 만한 초기 기악은 빌 도겟 콤보의 〈Honky Tonk〉로, 슬림한 비트와 음산한 색소폰 오르간 연주가 있다. 블루스맨 지미 리드는 〈Boogie in the Dark〉와 〈Roll and Rhumba〉로 차트화했다.

재즈 색소폰 연주자 얼 보스틱은 〈Harlem Nocturne〉과 〈Earl's Rhumboogie〉와 같은 기악곡으로 자신의 경력을 되살렸고, 팝 히트를 기록한 다른 재즈 음악가들로는 탭 스미스와 아르넷 콥이 있다. 빅제이 맥닐리, 레드 프라이삭, 리 앨런 등 여러 리듬 앤 블루스 색소폰 연주자들이 기악곡을 히트시켰는데, 그의 〈Walking with Mr. Lee〉는 꽤 인기가 있었다.

1950년대 동안 주목할 만한 블루스 기악곡들이 몇 곡 있었고, 리틀 월터의 롤리킹 〈Juke〉는 1위 R&B 히트곡이었다.
샤흘(샤를 루이 아농
**샤흘(샤를) 루이 아농**(Charles Louis Hanon, 1819년 7월 2일 - 1900년 3월 19일)은 프랑스 인 피아노 교사였음과 동시에 작곡가였다. 그가 저술한 책 중 가장 알려져 있는 작품으로는 명피아니스트가 되는 60 연습곡이며 현재까지도 전 세계적으로 널리 쓰이고 있다. 그는 1819년에 프랑스 북부의 노르주에서 태어나 1900년 프랑스 파드칼레주에서 사망했다.

평론
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전 세계적으로 피아노를 배우고 있는 학생들이면 누구나 아농이라는 이름은 익히 알고 있다. (하농으로 많이 알려져 있지만, 프랑스 발음으로는 아농이 옳다.) 당시 아농이 저술한 책이 출판되었을 때 세르게이 라흐마니노프 같은 러시아의 대작곡가들이 그 때 러시아에서 유달리 피아노 거장들이 많이 나온 이유를 알겠다고 언급하기도 했다. 아농의 곡은 러시아의 음악학교에서 의무적으로 배웠어야 했고 이에 따라 곡을 암보해 모든 음정과 매우 빠른 속도로 쳐 특별 시험을 본 경우도 있었다.

아농의 곡은 대부분 피아노 교사들과 피아노 연주자들에게 크게 호평을 들었지만 몇몇 비평가들에게 의해 5개의 개별적인 손가락 연습을 통해 피아노 기술을 연마한다는 방법은 좋지 않다고 혹평을 받은 적도 있는데 이것을 주장한 사람이 미국의 뛰어난 피아노 교사였던 애비 화이트사이드였다.

몇 년 동안 아농이 작곡한 곡을 사용해 각 음악학교에서 경쟁해 서로 '아농 마라톤'을 벌여 유행했던 적이 있었다. 또한 아농의 곡은 기타와 같은 많은 악기들로 편곡되었다.
**사이프 앗딘 가지 2세**(아랍어:  سيف الدين غازي بن مودود; 정식 이름: **사이프 앗딘 가지 2세 이븐 마우두드 이븐 장기**; 1180년 죽음)은 장기 왕조의 일원으로, 누르 앗딘 마흐무드의 조카이며, 모술의 아미르였다.

사이프 앗딘 가지 2세는 1170년 그의 아버지 쿠틉 앗딘 마우두드가 죽은 뒤에 모술의 아미르가 되었다. 사이프가 쿠틉 앗딘의 후계자가 된 것은 환관 압드 알마시쉬의 조언에 힘입은 바였다. 압드 알마시쉬는 어린 아미르를 대신해 지배력을 발휘하고 싶었다. 상속권이 박탈당한 마우두드의 아들 이마드 앗딘 장기는 알레포에 있는 누르 앗딘의 궁정으로 도망쳤다. 장기는 모술을 합병하기 위해 기다린다는 명목으로 누르 앗딘의 궁정에 머무르다 1170년 9월에 신자르를 정복했고, 이후 모술을 포위해 1171년 1월 22일 항복을 받아냈다. 알마시쉬를 축출한 이후 그는 자신의 부관들 중 한명인 구무쉬테킨을 모술의 통치자로 임명하고, 사이프 앗딘을 명목상의 아미르로 두고 떠났다. 사이프 앗딘은 이후 누르 앗딘의 딸과 결혼했다.

누르 앗딘이 죽자(1174년 5월), 구무쉬테킨은 다마스쿠스로 가서 누르 앗딘의 아들을 손에 넣은 뒤 알레포의 아타베그를 자칭했다. 사이프 앗딘은 구무슈테킨의 직위를 인정하지 않고 독립을 선언했다. 구무쉬테킨의 빠른 부상을 두려워한 다마스쿠스의 귀족들은 사이프 앗딘에게 도시를 주겠노라고 제안했으나, 모술 탈환 문제로 골머리를 앓던 사이프는 다마스쿠스에도 손을 뻗칠 수 없었다. 그리하여 다마스쿠스는 살라흐 앗딘에게 떨어졌다. 또한 살라흐 앗딘은 시리아의 지배권을 손에 넣었는데, 사이프 앗딘은 알레포를 정복하기를 원해 형제 이즈 앗딘 마수드를 군대의 사령관으로 임명해 살라흐 앗딘의 군대와 싸우게끔 했다. 그들은 하마 근교의, 크론 하마라 불리는 곳에서 마주쳤고, 사이프 앗딘은 패배했다. 후일 그는 알레포 근교의 텔 알술탄에서 전투를 준비했으나, 또한 패배했다. 그는 모술로 돌아가 살라흐 앗딘에게 동맹을 제의했고, 살라흐 앗딘은 이를 받아들였다.

1180년, 사이프 앗딘은 폐결핵으로 사망했고, 그의 형제 이즈 앗딘 마수드가 그를 계승했다.

참고 문헌
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1. Grousset, Rene (1935). 《Histoire des croisades et du royaume franc de Jérusalem - II. 1131-1187 L'équilibre》.

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| 전임**쿠틉 앗딘 마우두드** | 모술의 아타베그1170년 ~ 1180년 | 후임**이즈 앗딘 마수드 1세** |

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* 이슬람 백과사전

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**김시습 초상**(金時習 肖像)은 조선 전기의 문인 김시습의 초상화이다. 2006년 12월 29일 대한민국의 보물 제1497호로 지정되었다.

김시습은 조선 세조 때 생육신의 한 사람이자, 유학과 불교에 능통한 학자로서 말년에 부여 무량사에서 은거하다가 59세에 세상을 떠났다.

초상화는 좌안 7분면의 복부까지 내려오는 반신상으로, 야인의 옷차림에 패랭이 모양의 모자를 쓰고 있다. 얼굴과 의복은 옅은 홍색으로 맑게 처리하였고, 윤곽선과 눈·코·입 등은 옅은 갈색으로 그렸다. 전체적으로 얼굴과 의복을 옅은 홍색과 그보다 약간 짙은 갈색을 대비하여 조화있는 화면을 만들었다. 수염은 회색 바탕에 검은 선으로 섬세하게 그렸다. 약간 찌푸린 눈매와 꼭 다문 입술, 눈에서 느껴지는 총명한 기운은 그의 내면을 생생하게 전하는 듯 하여 초상화의 진수를 보여준다. 매월당집에 의하면, 김시습은 생전에 두 점의 자화상을 그렸다고 하는데, 이 그림이 그 자화상인지의 여부는 알 수가 없다.

두 눈썹 사이를 찌푸리고 있는데, 작품을 보고 "찌푸린 눈썹에 우수 띤 얼굴"(攢眉滯愁容)이라 묘사했던 서유영(徐有英, 1801-1874)의 배관기와 부합하는 모습이다. 조선 시대 초상화는 대개 관복을 입은 인물을 담는데, 이 작품은 야복(野服, 관직에 나가지 않은 야인이 입는 옷) 초상화라는 점에서 중요하다.

조선 전기의 초상화는 현재 몇 점 밖에 전하지 않을 뿐 아니라 그것도 원본을 본 떠 그린 것이거나 덧칠을 한 것이 많은데, 이 초상화는 원본 그대로 남아있어 가치가 높다.
철학 강의를 하는 요안네스. 『폴리크라티쿠스』 프랑스어판 채식삽화.
**요안네스 사레스베리엔시스**(라틴어: Ioannes Saresberiensis: 1110년대 하반-1180년 10월 25일)는 12세기의 잉글랜드인 철학자, 외교관으로 샤르트르 주교를 역임했다. **요한네스 파르부스**(라틴어: Johannes Parvus→키 작은 요한)라는 필명을 사용했다.

생애
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잉글랜드 솔즈베리에서 태어났다. 당시 잉글랜드의 지배민족인 노르만인이 아니라 피지배민족인 앵글로색슨인으로, 한미한 출신이었다. 그 밖에 그의 초기생에 대해서는 알려진 것이 없다. 1136년경 프랑스로 건너와 파리에서 피에르 아벨라르에게 배웠다.

선생들과 동료 학생들에 대한 요안네스의 생생한 기록은 파리 대학교 초창기를 살펴볼 수 있는 귀중한 사료가 된다.:324 아벨라르가 파리를 떠나자 요안네스는 로베르투스 멜리두넨시스를 사사했다. 1137년, 요안네스는 샤르트르로 가서 굴리엘무스 데 콘치스에게 문법학을, 베르나르두스 카르노텐시스의 제자인 Richard l'Evêque에게 수사학과 논리학, 고전학을 배웠다. 베르나르두스의 가르침은 플라톤주의적 경향과 라틴어 작가들에 대한 연구를 강조한 점에서 특이했다. 그 중에서도 후자의 영향이 요안네스의 모든 저술에서 두드러지게 나타난다.

1140년경 요안네스는 파리로 돌아가 길베르투스 포레타누스, 로베르투스 풀루스에게 신학을 배우면서 귀족들의 가정교사로 생계를 꾸렸다. 1148년, 친구 페트루스 켈렌시스와 함께 트루아 교구의 무티에라셀(Moutiers-la-Celle) 대수도원에 머물렀다. 1148년에는 랭스 공의회를 참관했다. 이 때 랭스에 머물면서 베르나르두스 클라라에발렌시스에게 캔터베리 대주교 테오발두스 베켄시스를 소개받아 테오발두스의 비서가 되었다.

요안네스는 7년동안 테오발두스의 비서로 일했다. 캔터베리 대교구에 머물면서 요안네스는 테오발두스의 제자 토머스 베켓을 알게 되었고, 그에게도 큰 영향을 받았다. 이 시기에 요안네스는 테오발두스의 비서로서 여러 번 교황청에 파견되었고, 그 와중에 교황 하드리아노 4세가 되는 니콜라스 브레이크스피어와 알게 되었다. 하드리아노 4세가 교황이 되고 이듬해인 1155년, 요안네스는 베네벤토의 하드리아노 4세를 방문해 여러 달을 머물렀다. 그 뒤로도 적어도 두 번은 더 로마에 가서 교황의 막하에 머물렀던 것으로 보인다.

1159년, 요안네스는 그의 대표작인 『폴리크라티쿠스』와 『메탈로기콘』을 완성했다. 1161년 테오발두스가 죽자 후임 대주교가 된 토머스 베켓의 비서로 유임되었고, 베켓의 당여로서 잉글랜드 국왕 헨리 2세의 권력다툼에서 능동적으로 참여했다. 헨리 2세는 요안네스를 교황청의 끄나풀로 보았다.:324–326 1163년, 요안네스는 불명확한 이유로 헨리 2세의 노여움을 샀고 프랑스로 도망쳤다. 이후 6년간 랭스의 생레미 대수도원장이 된 친구 페트루스에게 의탁했다. 생레미에서 요안네스는 『교황사』(*Historia Pontificalis*)를 저술했다. 1170년, 요안네스는 토마스 베켓(1166년 프랑스로 망명)의 잉글랜드 귀국을 준비하는 대표단을 이끌었고, 그해 연말 토머스 베켓이 캔터베리 대성당에서 암살당할 때 그도 켄터베리에 있었다. 1174년, 요안네스는 엑서터 대성당의 금고지기가 되었다.

1176년, 요안네스는 샤르트르 주교로 서임되어 샤르트르에서 여생을 보냈다. 1179년 제3차 라테란 공의회에 열심히 참여했다. 1180년 10월 25일 샤르트르 근교에서 죽었다.

사상
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요안네스 사레스베리엔시스의 저술들은 12세기 서유럽의 문학적, 과학적 위치를 알기 위한 탁월한 사료다. 요안네스는 중세 대학의 논리학과 수사학에 정통했고, 또한 유명론과 실재론의 양극단에 치우치지 않은 실용적 문제에 해박한 교양 있는 지성이었다. 그의 학문은 키케로의 문학적 회의주의에 바탕을 두고 있는데, 요안네스는 키케로를 존경하고 문체도 키케로의 것을 바탕으로 했다. 요안네스는 교육의 최종목적은 지적인 것을 넘어 도덕적인 것이라는 견해를 가졌고, 이러한 도덕적 교육의 비전은 서구문명 교육학의 주요 교리 중 하나가 되었다. 요안네스의 이런 교육관은 그가 살았던 시대의 스콜라 대학교육보다, 그 이전의 수도원 교육의 전통과 공통점이 더 많으며, 이후 르네상스 인문주의에서 비슷한 세계관이 다시 나타나게 된다.:325f

요안네스는 그리스 고전에 대해서는 무관심해서 번역조차 거의 하지 않았다. 반면 그는 당대 최고의 라틴어학자였다.

당대의 현실정치판에 직접 참여했던 정치가로서, 요안네스는 중세 최초의 정치이론서로 평가받는 『폴리크라티쿠스』를 저술했다. 요안네스의 정치철학은 성경과 로마법, 특히 유스티니아누스 법전에 전거를 둔 것이었다. 그는 군주란 신의 위엄을 지상에서 대행하는 자이고, 군주의 권력은 지상의 다른 모든 권위가 그러하듯이 신에게서 빌어온 것이라고 보았다. 그러므로 신민들은 신을 대행하는 군주에게 복종해야 한다. 그러나 군주의 일시적 권력은 교회의 영적인 권력에 의해 위임되는 것이므로, 군주에게는 자비와 연민의 편에 서서 법을 집행해야 할 책임이 부여되었다.:135 요안네스는 플루타르코스를 인용하여 군주에게는 신을 경배하고, 신민을 사랑하며, 자기수양에 노력하고, 신하들을 지도해야 할 네 가지 책임이 있다고 주장했다.:176 요안니스는 "법에 복종하며 법이 명령하는 바에 따라 백성을 다스리고, 스스로를 백성의 머슴으로 여겨야" 참된 군주이며, 그러지 않는 지배자는 군주가 아니라 참주라고 했다. 요안네스는 시스라와 홀로페르네스, 율리아누스 등을 참주의 예로 거론했다. 요안네스는 신의 대행자인 군주를 죽이는 시해는 엄히 처벌되어야 하지만, 신성한 법을 거스르는 참주는 죽여도 될 뿐 아니라 죽여야만 한다고 했다. 고전시대 이래로 방벌(tyrannicide)의 개념이 서양에 재등장한 것은 이것이 처음이다.
워싱턴 D.C.에 있는 환경위원회 건물
**백악관 환경위원회** (**Council on Environmental Quality**, **CEQ**)는 미국 대통령 집무실 직속기관인 위원회로서 미국 연방 정부의 환경 보호에 관련한 자문을 담당한다. 환경 보호, 개발 및 에너지 정책 추진을 이루고자 하며 현재 위원장은 버락 오바마 대통령이 2009년 1월 22일 임명한 낸시 서슬리이다.
 2014년 2월 서슬리는 위원장직을 사퇴한다고 발표했다.

역사
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미국 의회는 환경 위원회를 닉슨 대통령 때 국가환경정책령(National Environmental Policy Act, 1969)에 따라 대통령 직속으로 설치했다. 추가 담당 업무는 1년 뒤인 환경의 질 개선령에 따라 확정됐다.

국가환경정책령에 따라 의회는 모든 연방정부의 행위가 어떤 면에서는 환경에 영향을 미침을 인지하고 연방 정부 기관이 정책을 의결하기 전에 반드시 환경의 질에 대해 특정 행위가 미칠 영향을 고려해야 함을 의무화했다. 환경위원회는 환경, 경제, 사회적 목적 가운데 생산적 조화를 이루도록 균형을 잡는 것을 그 목적으로 한다.

임무
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환경위원회는 환경, 환경영향평가 과정(연방 정부기관)에 대한 연례보고를 대통령에게 제출하며 부처간 이견이 있을 시 조정의 역할을 감당한다.

연방정부 산하 기구가 정부령에 따라 활동하는 지를 감독하며 사회, 경제 환경적 균형이 조화를 이루는가에 대해 우선 순위를 둔다.
| 정종실록/공정왕실록(定宗實錄/恭靖王實錄) |
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| 대한민국의 국보 151호 **조선왕조실록**(Annals of the Joseon Dynasty) |
| 구성 | 6권 1책 |
| 소재지 | 서울 관악구 서울대학교　규장각한국학연구원부산 연제구　국가기록원 역사기록관 |
| 등록구분 | 1973년 12월 31일 국보 지정1997년 10월 세계기록유산 지정 |

《**정종실록**》(定宗實錄) 또는 《**공정왕실록**》(恭靖王實錄)은 정종 (조선) 원년(1399년)부터 정종 2년(1400년)까지의 역사를 기록한 책으로, 조선왕조실록의 한 부분이다. 편년체로 쓰여져 있다. 원래의 이름은 《공정왕실록》이었으나, 숙종 때 ‘정종’이라는 묘호를 지어올렸으므로 《정종실록》이라고 한다.

편찬 경위
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태종이 승하한 후, 《태종실록》과 함께 세종 6년(1424년) 3월부터 편찬하기 시작해, 세종 8년(1426년) 8월에 《정종실록》을 완성하였다. 편수관은 윤회(尹淮), 신장(申檣) 둘이 동지관사(同知館事)로 참여했다.

세종 24년(1442년)에 《태종실록》과 함께 개수하였다.

원래는 묘호가 없어 명나라에서 내린 시호 ‘공정’(恭靖)을 칭호로 하여 ‘공정왕’으로 불렀으므로, 실록 또한 《공정왕실록》이 되었다. 숙종 7년(1681년)에 묘호를 ‘정종’(定宗)으로 올리면서 실록의 표제도 《정종실록》으로 바꾸었다.
**공주시**는 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 충청남도 공주시 지역을 관할했다.

역사
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1995년 1월 1일을 기해 공주시가 공주군과 통합하여 통합 공주시가 출범되었다. 이에 대한민국 제15대 국회의원 선거를 앞두고 공주시·공주군 선거구가 공주시 선거구로 개편되면서 신설되었다. 

대한민국 제16대 국회의원 선거를 앞둔 상황에서 인구 하한선 미달로 인하여 공주시 선거구가 연기군 선거구와 함께 공주시·연기군 선거구를 형성하게 되면서 폐지되었다.

역대 국회의원
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| 선거 | 정당 | 의원 |
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| 1996년 |  | 자유민주연합 | 정석모 |
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역대 선거 결과
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### 대한민국 제15대 국회의원 선거

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| 대한민국 제15대 국회의원 선거충청남도 공주시 |
| **유권자수:** 96,019명 |
| 후보 | 정당 | 득표 | 득표율 | 당락 | 비고 |
|  | 정석모 | 자유민주연합 | 33,155표 | 

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|  | 49.94% |

 | 당선  |  |
|  | 이상재 | 신한국당 | 17,387표 | 

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|  | 26.19% |

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|  | 윤완중 | 통합민주당 | 13,486표 | 

|  |  |
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|  | 20.31% |

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|  | 이성구 | 새정치국민회의 | 2,355표 | 

|  |  |
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|  | 3.54% |

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| 합계 | 66,383표 |  |
《**미국 헌법의 경제적 해석**》(An Economic Interpretation of the Constitution of the United States)은 찰스 A. 비어드가 지은 1913년 책이다.

미국의 건국 선조들이 사리사욕을 초월해서 제정한 신성한 문서라고 보는 미국 헌법에 대한 전통적인 해석을 정면으로 비판한 책이다. 찰스 비어드는 미국 헌법이 동산 소유자·채권자와 소농민·채무자 이익집단들 간 대립의 결과였으며, 전자의 이익을 대변하는 경제적 문서라는 새로운 해석을 시도했다. 이 책은 출간 이후 큰 반향을 일으켰지만, 그의 확고한 신념에 따른 경제적 분석은 일반적으로 알려진 미국 헌법과는 다른 전혀 새로운 해석을 만날 수 있게 해주었다.

개요
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이 책의 주요 논지는 1787년 여름에 미국 헌법을 만든 55명의 제헌회의 대표자들과, 헌법이 만들어지고 난 후 이를 비준하던 주 비준회의에 참석했던 사람들의 경제적 이익이 어떤 관계를 갖고 있었는가를 분석하는 것이다. 즉 미국 헌법을, 건국 선조들이 사리사욕을 초월해서 제정한 철학적 원칙을 가진 신성한 문서라고 보는 전통적인 해석에 대항하여, 그는 미국 헌법이 동산 소유자, 채권자와 소농민, 채무자 이익집단들 간 대립의 결과였으며, 전자의 이익을 대변하는 경제적 문서라는 새로운 해석을 시도했다. 이런 기본적인 논지를 바탕으로 이 책은, 기존 역사 해석의 비판, 제헌회의 대표자 선출에서의 경제적 이익, 소수 대표자 선출을 위한 투표권의 재산 자격 제한, 새 정부 출범으로 인한 제헌회의 대표자들의 경제적 이익(특히 동산), 경제적 문서로서의 헌법과 비준회의 대표자들의 경제적 이익 등을 차례로 논하고 있다.

당시만 해도 역사학의 주된 이론은 랑케식의 실증주의 사관이었다. 하지만 찰스 비어드는 이에 반기를 들고, 상대주의 학파를 만들었다. 이것은 역사 연구에서 절대적인 진리와 완벽한 과거 복원은 불가능하고, 역사가의 주관적인 사관이 필연적으로 개입된다는 사관이었다. 결국 그의 사관이 ≪역사란 무엇인가≫의 저자 에드워드 카에게로 이어졌고, 현재 역사학의 대표적 사관이 되었다.

이 책도 그의 상대주의 사관에 의해서 작성된 것이다. 사실 미국 헌법은 미국 법들의 최고법이자 미국 법치주의의 근간이다. 피상적인 헌법의 모습과 달리 미국 헌법을 만드는 과정에는 수많은 변수와 이해관계가 상충되었고, 합의를 찾아야 했다. 그 합의는 거대한 담론과 소소한 구절에 대한 토론과 해석의 길고 긴 시간과의 싸움이었다. 일일이 모든 자구를 가지고 토론을 하는 과정에 대표자들의 수많은 담론과 철학과 경제적 이해관계가 충돌했던 것이다. 그러나 분명한 것은 55명의 대표자가 누구도 경제적 이해관계로 헌법을 만들었다고 구두로 고백하거나 글로 남겨둔 경우는 없기 때문에, 비어드의 글은 모두 직설법이 아닌 추정이라 할 수 있다. 그 추정이 애매모호한 철학적 언사가 아닌 분명한 역사적 사실로 증명되고 있기 때문에 우리에게 더욱 분명하게 다가온다.

 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글 중 "미국 헌법의 경제적 해석(An Economic Interpretation of the Constitution of the United States)" 의 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.

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* VIAF

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**공주시**는 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 충청남도 공주시 지역을 관할했다.

역사
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2012년 7월 1일을 기해 연기군 전 지역이 세종특별자치시로 출범하였다. 이에 대한민국 제19대 국회의원 선거를 앞두고 공주시·연기군 선거구에서 연기군 지역이 세종특별자치시 선거구를 구성하게 되었으며 남은 공주시 지역이 단독 선거구를 구성하게 되면서 신설되었다.

대한민국 제20대 국회의원 선거를 앞둔 상황에서 인구 하한선 미달로 인하여 부여군·청양군 선거구와 통합되어 공주시·부여군·청양군 선거구를 형성하게 됨에 따라 폐지되었다.

역대 국회의원
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| 선거 | 정당 | 의원 |
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| 2012년 |  | 민주통합당 | 박수현 |

역대 선거 결과
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### 대한민국 제19대 국회의원 선거

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| 대한민국 제19대 국회의원 선거충청남도 공주시 |
| **유권자수:** 96,333명 |
| 후보 | 정당 | 득표 | 득표율 | 당락 | 비고 |
|  | 박수현 | 민주통합당 | 26,210표 | 

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|  | 47.87% |

 | 당선  |  |
|  | 박종준 | 새누리당 | 23,919표 | 

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|  | 43.68% |

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|  | 윤완중 | 자유선진당 | 4,622표 | 

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|  | 8.44% |

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| 합계 | 54,751표 |  |
시드니 도메인
**시드니 도메인**(The Domain, Sydney) 지역은 오스트레일리아 뉴사우스웨일스주 시드니 중심 업무 지구의 동쪽 끝부분에 위치하며 대중에 개방된 넓은 공간으로 울루물루 지역과 시드니 왕립 식물원과 접해있다. 이 지역은 시드니 왕립 식물원과 뉴사우스웨일스 주 환경 기후 변화 담당 부서에서 공동으로 관리하며 대형 야외 콘서트나 집회, 이벤트들이 열리는 공간으로 사용된다.

역사
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1788년 7월 시드니 코브(Sydney Cove)에 첫 함대가 상륙한 후 6개월 동안 필립 총독에 의해 작은 농장이 건설되었고 이러한 이유에서 이 지역은 팜 코브(Farm Cove) 이름지어졌다. 농장 뒤로 절벽을 향해 조그마한 시냇물이 흘렀고 이 지역은 **필립 도메인**이라 불리며 필립 총독의 개인적인 용도로 사용되었었다. 1810년 맥쿼리 총독이 부임했을 때에는 하이드 파크와 이 지역을 분리하고 주변에 담을 쌓기 시작해 1817년부터는 외부인의 출입을 철저히 통제하였으나 1830년대에 이르러 안쪽 지역의 정부 시설을 제외하고 다시 대중에 개방되기 시작하였고 현재에는 누구나 산책을 즐길 수 있는 공간으로 활용되고 있다.

시드니 도메인

도메인 크리켓 경기장
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1800년대 초반 하이드 파크에서 벌어지던 크리켓 경기는 1850년대부터는 이 곳에서 벌어지게 되었다. 1856년 멜버른에서 벌어진 뉴사우스웨일스와 빅토리아간의 식민지간 첫 번째 라이벌 경기는 7위켓 차이로 뉴사우스웨일스가 이겼고, 이어 1857년 1월 14일 도메인에서 벌어진 재대결에서도 66점차로 뉴사우스웨일스가 다시 승리하였다.

그 후에도 14년동안 크리켓 경기장으로 이용되면서 이 곳은 최상질의 경기장 환경을 유지하지 못하게 되었다. 경기장이 고르지 못해 크리켓 경기를 하기 어려워지자 1859년 12월 13일 이러한 문제점들이 뉴사우스웨일스 크리켓 협회에 공식적으로 상정되었고 1862년 잉글랜드와 오스트레일리아와의 크리켓 경기를 치르기 위해 경기가 벌어질 새로운 공간을 찾기 시작했다. 하지만 1864년 10월 29일 레드펀 지역에 알버트 경기장이 열기 전까지 해결책을 찾지 못했고 결국 경기는 도메인에서 벌어져야 했다.

시드니 가든 팰리스 (1879년)

이 후의 용도
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* 도메인 지역은 이 후 다양한 의식이나 행사, 가두 연설 등을 위한 용도로 사용되었다. 1860년부터 이 지역은 야간에 시민들에게 개방되었는데 사람들은 여름 밤에 여가를 보내기 위한 용도로 사용하곤 했다.

* 시드니의 성장과 더불어 이 지역 또한 변화의 흐름을 맞게 되었다. 가장 큰 변화는 1879년에 열렸던 시드니 국제 박람회를 위한 가든 팰리스의 건축이라 할 수 있다. 하지만 이 건물은 1882년 화재로 소실되고 말았다. 최근에는 케이힐 고속도로와 도메인 주차장이 건설되었으며 케이힐 고속도로의 건설로 인해 왕립 식물원과 도메인 지역이 각각 분리되었다.

* 34 헥타르에 이르는 넓은 잔디밭은 시민들의 조깅이나 축구와 같은 체육 용도와 휴식등의 여가 용도로 이용되고 있다.

특징
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* 미시즈 맥쿼리 포인트는 시드니에서 가장 유명한 사진 촬영지 중 한 곳이다. 이 지역은 오스트레일리아의 2대 총독인 라클란 맥쿼리 총독이 영국으로 항해를 떠나자 부인인 미시즈 맥쿼리가 남편을 기다렸다는 장소이다. 1816년 6월 13일에 이르러서야 기다림이 끝났다는 기록이 현장에 남아있다.

* 이 지역은 퀸 엘리자베스 2세가 처음으로 오스트레일리아에 내린 지역이다.

* 뉴사우스웨일스 주 아트 갤러리가 도메인 지역과 울루물루 항구의 동쪽 끝이 만나는 지점에 위치하고 있다.

* 이 지역은 가두 연설가들이 자신의 주장을 펼치기 위해 자주 찾는 장소이다.

행사
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도메인에서 본 시드니 중심 업무 지구
주요 행사는 12월에서 1월 사이에 주로 열리는데, 매 년 1월 시드니 페스티벌 행사의 일부와 12월 크리스마스 콘서트 행사가 연례적으로 개최된다.

참고 문헌
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* Pollard, Jack (1990) *Australia* In: Test Match Grounds London: Willow Books
* Vamplew, Wray; Moore, Katharine; O’Hara, John; Chashman, Richard; and Jobling, Ian [editors] (1997) *The Oxford Companion to Australian Sport* Second Edition Melbourne: Oxford University Press
**한남규**(韓南奎, 1874년 음력 1월 4일 ~ ?)는 대한제국 말기에 일진회 회원으로 활동했던 인물이다.

생애
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1902년 농상공부 주사를 지낸 대한제국의 관료였다. 1904년 친일단체 일진회가 결성된 후 일진회의 함경남도 지부회장을 맡았고, 일진회 평의원도 지냈다. 러일 전쟁 때는 함경남도 지부회장으로서 일진회장 이용구가 결성한 북진수송대에서 활동하여, 1908년 일본이 러일 전쟁에서 일본군을 돕거나 간첩 활동을 수행한 조선인들에게 훈장을 서훈했을 때 훈7등 서보장을 받았다.

러일전쟁 승리 이후 일본이 통감부를 통해 친일 인사들을 지방 관료로 임명하면서 한남규도 1906년 함경남도 명천군의 군수가 되었다. 1907년에는 함경남도 관찰사로 승진하는 동시에 함경남도 세무감과 재판소 판사를 겸임했다.

1909년 일진회가 세운 대한노동회의 총무원을 맡았고, 한일 병합 조약이 체결된 후인 1911년에는 함경남도 도참사에 임명되었다.

1910년 일진회가 해산될 때 일본 정부에서 내려준 해산금 600원을 받았다. 일진회원 중 전체 5위에 해당하는 금액이다. 1934년 일본의 흑룡회가 일한합방기념탑을 세우면서 합방 공로자라는 이름으로 석실에 봉납했다.

사후
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* 2006년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 106인 명단에 포함되었다. 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단에도 들어 있다.
**대운암**(大雲庵)은 청도읍 유호리 산1-1번지 소재하는 관세음보살좌상의 하나이다. 고종 5년(1868)에 부암선사가 창건하였으며 1900년대에 화재로 인하여 소실된 것을 신범해 화상이 중창하고 경산시 자인면 반룡사에서 관세음보살상 1좌를 옮겨와서 봉안하였다. 이 관세음보살좌상에 대한 개금불사를 1994년 12월 20일경에 하면서 이 불상이 희귀한 목조불상인 것으로 판명되고 불상의 내부에서 복장유물이 다수 발견되었다. 나무로 깎아 만든 목조불상은 상당수 제작되었을 것이나 지금가지 남아 있는 것은 극히 드물다.대운암 목조관음보살좌상은 높이가 120cm 정도이며, 폭이 80cm로 머리에 아름다운 화관을 쓰고 수인은 구품인을 짓고 있다. 영락과 천의는 섬세하고 아름다울 뿐 아니라 특이하게 머리카락의 일부가 어깨까지 내려와 있다. 목에는 삼도가 뚜렷하고 화관 중 화염문양과 구름문양, 화불문양은 철제로 되어 있고 그 이외에는 전부 나무로 만들었다.또 불상내부에 있던 복장유물로는 이 불상의 조성기격인 묵서로 된 발원문 2매가 발견되어 순치 11년에 경산군 자인면 반룡사에서 조성되었을 것으로 확인되었다.또 다른 복장유물로 법화경이라고도 부르는 묘법연화경 목판서와 해설본, 수능엄경 목판본 한 권과 다라니경 목판본 180여매도 발견되었다.

 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "대운암" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
**한남잭슨**(본명: **강상욱**, 1982년 ~ )은 과거 활동했던 대한민국의 래퍼이다. 과거에는 **Vinnie**라는 이름으로 CB Mass의 1기 멤버로 활동, **Vinnie Del Negro**라는 이름으로 Ill Skillz의 멤버로 활동하였으나, 멤버 Make-1과의 불화로 Ill Skillz를 탈퇴하였다. 2003년 솔로로 잠시 활동했다가 입대했고, 현재는 직업으로써의 음악은 접은 상태이다. 그의 이름은 거주지역인 한남동과 좋아하는 팝 가수인 마이클 잭슨의 합성어이다. 그는 SDH 하우스가 활동할 동안은 SDH 하우스가 레이블이었으며, 크루는 과거 822를 제외하고는 없다.

바이오그래피
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### 데뷔와 Ill Skillz

데뷔 당시 그는 **Vinnie**란 이름으로 1998년 커빈, MC 신건과 함께 **CB Mass**라는 그룹으로 클럽 마스터플랜의 무대에 처음으로 올랐다. 같은해 CB Mass의 후속 그룹 격인 PDPB가 결성되었으나, 그는 여기에 함께하지 않았다. 한편, 농구를 하면서 친해진 주석의 공연을 도와주게 되고, 이 과정에서 역시 농구를 통해 친해진 Leo Kekoa와 Make-1도 주석의 공연을 도와주면서 친분을 쌓았다. 주석의 "정상을 향한 독주"를 통해 Ill Skillz의 멤버로 거듭난 그는, **Vinnie Del Negro**라는 이름을 짓고, 자신의 랩 스타일을 "변칙 플로우"라고 부르며 랩을 하였다.

2001년 겨울 Vinnie Del Negro는 Ill Skillz를 탈퇴한다. 곧이어 2002년 신건의 곡 "바밤밤바"로 Make-1을 향한 디스를 한다. 곡은 나오자마자는 타겟이 밝혀지지 않았으나 앞뒤 사정을 볼 때 Make-1이었음을 밝혀진 것이다. 힙합플레이야와 한 인터뷰에서 그는 이유를 다음과 같이 밝히고 있다.

> 먼저 도저히 형들과는 같이 할 수가 없었습니다. 서로간의 안맞는 성격차이 였는지는 모르겠지만..   
> 무척이나 괴롭고 힘든 상황의 연속 이었습니다. 팀의 발전적인 기미가 전혀 보이지 않았고, 물론 나도 열심히 안했지만  
> 그렇게 작업 안하고 놀 바엔, 편의점 아르바이트 라도 하는게 백배 나을 것 같아서, 탈퇴를 결심했습니다.  
> 그리고 이건 사적인 이유로서 이진복 (M-one) 씨가 갑작스런 변화를 가졌는데, 팀에게는 이야기 없이   
> 무책임한 행동을 하기 일수였습니다. 사람 깔보는 취미가 생긴 그는, 저까지 깔보기 시작했습니다.  
> 만약 진짜 깔볼만한 계기를 제가 만들었다해도, 그건 아니였습니다. 진짜 더러워서 못해먹겠다 싶어 탈퇴를 결심 했습니다.  
> 믿고 의지한 도끼한테 신나게 씹혔습니다.
> 
> — 2003년 7월 31일 Hiphopplaya 한남잭슨 인터뷰
> 

### 한남잭슨으로의 컴백과 현재

Ill Skillz를 탈퇴한 후 한동안 음악과 떨어진 삶을 살던 그는, Deegie가 앨범을 작업한다는 얘기를 듣고 자신도 음악에 대한 욕심이 생겨 앨범을 작업하기 시작한다. 그리고 2003년 6월에, 이름을 **한남잭슨**으로 바꾸고 부틀렉 앨범인 "Saturday Superstar"를 발표한다. 이 앨범은 그가 한남잭슨으로서, 또 SDH 하우스의 멤버로서, 또 솔로로서 처음으로 공개하는 결과물이었다. 한편 활동을 하면서 그는 Ill Skillz와 화해를 하였고, 그로 인해 Ill Skillz의 앨범이 추진되었으나 군입대를 하게 되어 무산되었다. 현재 군을 제대한 그는 직업으로서의 음악은 그만둔 상태이며, 제약회사에서 근무하고 있다. 2009년 2월 발매된 Fantastik DOS의 앨범에 피쳐링으로 참여하였으며, 7월에는 Fantastik DOS와 **Stereo KOR** (스테레오 코리아)라는 프로젝트 팀을 결성한 것이 알려졌으나 킹더형의 해체와 함께 팀의 활동은 거의 전무하였다.

2013년 8월에는 오랜만에 saicanaco라는 신인 프로듀서의 곡 〈아, 쫌!〉에 랩 피쳐링으로 참여하였다. 이후 과거 Stereo KOR을 결성하였던 Fantastik DOS와 함께 "주말워리어 프로젝트"라는 이름 하에 디지털 싱글을 연속적으로 발표하여, 8월에서 10월까지 세 장의 싱글을 발표하였다.

**대표곡**: 〈토요일은 밤이 좋아〉

디스코그래피
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* 2003년 6월 26일 **Saturday Superstar**

Make-1을 향한 디스
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한남잭슨은 신건의 1집 수록곡 **바밤밤바!**를 통해서 Ill Skillz의 멤버 Make-1을 디스하였다.

신건이 앨범을 발표하고 곧장 군입대를 하여 누구를 디스하는가에 대한 특별한 말이 없었기 때문에, 디스 대상에 대해 리스너들 사이에 논란이 되었다. 그러나 이 앨범이 나오기 전인 2001년 겨울 Vinnie Del Negro가 Ill Skillz를 탈퇴했다는 사정에 비춰 누리꾼들 사이에서 대상이 Ill Skillz가 아니냐는 논란이 불거져나왔고, 결국 Make-1을 대상으로 한 것임이 밝혀졌다. 현재는 모두 화해한 상태이다.
**도카이도 화물선**(東海道貨物線, Tōkaidō Kamotsu-sen)은 가나가와 현의 오다라와 역과 도쿄 중심부의 하마마쓰쵸 역을 잇는 노선이다.

요약
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도카이도 화물선은 오다와라 역부터 히가시도쓰야 역까지의 도카이도 본선과 오코스카 선의 거의 서쪽으로 평행하다. 그리고 그곳에서 요코스카 하자와 화물역으로 방향을 틀고 요코하마를 우회하는 긴 터널을 지난다. 쓰루미 역 근처에서 우회선은 짧은 거리나마 도카이도 본선과 다시 만나고 사쿠라기쵸 역까지의 화물 전용 다카시마 선(高島線), 힌카쿠 선, 무사시노 선과 연결된다. 화물선은 그런 후 동쪽으로 방향을 틀고 잠시 핫초나와테 역과 하마가와사키 역 사이를 연결하는 난부 삼각선과 선로를 공유한다. 그런 뒤 가와사키 화물역을 향해 북쪽으로 방향을 꺽고 도쿄 화물터미널로 향하는 하네다 공항 북쪽의 입구 아래에 다달은다. 여기 북쪽의 선로는 근처 기지로의 공차회송을 위해 사용하는 도카이도 신칸센의 지선을 따라 하마마쓰쵸 선까지 이어진다. 하마마쓰쵸 역을 넘어서 도카이도 화물선은 시바우라 역 (지선에 위치), 시오도메 화물역 (원래 신바시 역 부지), 그리고 결국 쓰키시죠 역(쓰키지 어시장에 위치)으로 이어진다. 쓰키지 어시장 역은 1984년, 시바우라 역까지는 1985년, 시오도메 화물역은 1986년에 문을 닫았다. 폐역역 사용되지 않던 선로는 하마마쓰쵸 역 근처의 도에이 오에도 선의 건설을 위해서 폐선되었다.

| * v
* t
* e
동일본 여객철도 일본화물철도 도카이도 본선 화물선 (도카이도 화물선 ·  힌카쿠선 ·  다카시마선) |
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| 도쿄 화물터미널 경유 | 하마마쓰초(휴지 중) - 도쿄 화물터미널 - 가와사키카모쓰 - 하마카와사키 - (오다사카에) - (가와사키신마치) - (핫초나와테) - (← 가지가야 방면) 쓰루미 (요코하마 방면 →) - 요코하마하자와 - (히가시토쓰카) - (← 네기시 방면) 오후나 - 후지사와 - 지가사키 - 사가미카모쓰 - 고즈 (고텐바 방면 →) - 세이쇼카모쓰 - 오다와라 (아타미 방면 →) |
| 힌카쿠선 | (← 도쿄 방면) 시나가와 - 구 메구로 신호장 (신주쿠 방면 →) - (←오사키 방면) 구 헤비쿠보 신호장 - 니시오이 - 무사시코스기 - 신카와사키 - 신쓰루미 신호장 - 쓰루미 |
| 다카시마선 | 쓰루미 - 신코 - 히가시타카시마 - 사쿠라기초 (네기시 방면 →) |

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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**도카이도 화물선** |
*"**Cui bono**"* (/kwiː ˈboʊnoʊ/, 누구에게 이익이 돌아가는가)는 현대에 와서도 법률과 수사학에서 쓰이는 라틴어로 된 질문으로 누가 범죄의 동기가 있을 만한지 찾아내는 질문이다. 숨은 동기를 시사하거나 책임이 있는 사람이 반드시 처음에 나타나지는 않는다는 말로 쓰이는 격언이다.

이 어구는 배여격 구조를 지닌다. 또한 *"**cui prodest**"* ("누가 이익을 도모하는가")이라는 말로 바뀌기도 한다.

일반적으로 이 어구는 범죄를 저지른 사람은 주로 금전적 이득을 추구하는 사람들일 것이라 암시한다. 희생양에게 관심이 돌려지는 등 이익을 얻는 사람은 항상 분명하지 않을 수 있다.

로마의 연설가이자 원로 정치인인 마르쿠스 툴리우스 키케로는 그의 연설 프로 로스키오 아메리노 84번째 부분에서 "*cui bono*"란 표현이 로마의 재판관인 루키우스 카시우스 롱기누스 라빌라가 만든 것이라 언급했다.

> *L. Cassius ille quem populus Romanus verissimum et sapientissimum iudicem putabat identidem in causis quaerere solebat, "cui bono fuisset?"*
> 
> 
> 로마 사람들이 매우 정직하고 현명한 재판관으로 평가했던 루키우스 카시우스는 "누구에게 이익이 돌아가는가?"라는 질문을 습관적으로 하였다.
> 
> 
> 

키케로는 이 어구의 용도의 다른 예로 프로 밀로네에서 밀로에 대한 그의 변호로도 활용하였다. 시세로는 심지어 카시우스에게 이 말을 인용하였다. "카시우스의 격언을 적용해보라".

공식조직의 1962년의 책에서 미국의 사회학자 피터 블라우는 "cui bono"의 개념을 기관들을 이익을 소유자와 구성원, 특정 다수 그리고 일반 사회가 보는지에 따라 구별하는 데에 사용하였다
**라디오de아이마SHOW!** (라디오데아이마쇼)는 아케이드 게임 'THE IDOLM@STER'로부터 파생한 인터넷 라디오 프로그램. 2006년 (헤세이 18년) 4월 27일 전달 개시. 전77회+2회. 애니메이트 TV에서 전달되었다. 매주 목요일 갱신. 정식적인 타이틀은 '**Radio of THE IDOLM@STER on the web 라디오de아이마Show!'**. 애칭은 '라디마SHOW! (라디마쇼)'.

후 프로그램으로서 'Radio For You!' 'P.S. 프로듀서'가 전달되고 있다.

퍼스널리티
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퍼스널리티는 게임 THE IDOLM@STER에 출연하고 있는 성우가 근무했다. 제1기와 제2기의 변천에 대해서는 별항 참조.

제1기 (제1회- 제26회)
나카무라 에리코 (아마미 하루카 역), 이마이 아사미 (키사라기 치하야 역), 오치아이 유리카 (하기와라 유키호 역)의 3명.

제2기 (제27회- 제47회), 제3기 (제48회- 제77회, 에필로그 1, 2)
나카무라 에리코 (아마미 하루카 역), 이마이 아사미 (키사라기 치하야 역), 니고 마야코 (타카츠키 야요이 역)의 3명.

### 제2기

원래 당번조는 반년 간에 종료할 예정이었지만, 예상 이상의 인기가 있었기 때문에 전달 연장을 결정했다. 그 때에 제1회로부터 제26회 전달분을 제1기라는 위치설정으로, 제27회 이후를 제2기로 했다. 프로그램 연장에 수반해, 제1기 퍼스널리티의 오치아이는 스케줄의 형편으로부터 졸업하게 되어, 대신에 니고가 제2기 퍼스널리티로서 가입했다.

덧붙여 프로그램 중에서의 설정에서는, 제1기 퍼스널러티의 유닛 **TORICO**가 아이돌 랭크 A까지 도달하면서도 규정 기간에 이르렀기 때문에 은퇴를 피할 수 없게 되고 오치아이가 빠져 니고가 가입한 제2기 퍼스널러티의 신유닛 **Engage!**로서 재도전이라는 취급이 되어 있다.

### 제3기

제47회 (제2기 제 21회)에서 Engage!는 규정 기간 도달 때문에 은퇴 (최종회)가 되는 곳에 있었지만, 'Xbox 360판이 1년간 프로듀스제가 되었기 때문에, 라디마SHOW!도 1년제로 하면 되잖아'라는 일로, 제3기의 속행이 결정되었다.

여담이지만, 이 회는 프로그램의 마지막에 속행 결정을 발표해, 그것까지는 최종회인 일을 전제로 프로그램이 진행되고 있었지만, 애니메이트 TV의 프로그램 배포 페이지에 **다음 번 전달일이 명기되어** 그를 알아차린 청취자 (프로듀서)들에게는 최초부터 속행이 들켜 버리고 있었다.

게다가 제47회 방송 후, 끝까지 프로그램을 듣지 않거나, 전술에 있듯이 속행이 들킨 것도 관련되지 않고 명백한 깜짝을 의식한 진행에의 청취자로부터의 불평·항의의 메일이 쇄도해, 제50회에서 그에의 보충하는 코너가 만들어졌을 정도.

덧붙여 이 제47회로는 특히 제3기라고는 하지 않았지만, 제48회에서 제3기로 명언되었다.

제77회에서, 이번은 정말로 종료했지만, 그 앞으로 2회, 공개 녹음의 모양을 전달하고 있다.

### TORICO

TORICO (토리코)는 제1기 퍼스널리티의 나카무라, 이마이, 오치아이의 3명에 의한 유닛. 이 유닛명은 프로그램 청취자로부터의 공모에 의해서 결정되었다. 데뷔곡은 'SHINING STAR★彡' (샤이닝 스타)로, 제19회부터 제26회의 엔딩을 장식했다. 또 이벤트 한정으로 CD가 발매되었다. CD에 대해서는 별항 참조.

TORICO에는 이하와 같은 의미가 담겨져 있다.

* 하루카의 빨강, 치하야의 파랑, 유키호의 흰색 이미지 칼라가 트리콜로레 컬러이다
* 모두를 포로로 한다
* 트리오 유닛이다

캐치프레이즈는 '지금, 시골마을에서 합류하자!'. 이마이, 나카무라, 오치아이의 3명의 이름이 포함되어 있는 것이 포인트. 이 프레이즈는 원래, 유닛명의 후보의 하나로서 청취자로부터 전해진 것이었다. 유닛명을 결정할 때에 오치아이가 이것을 강력하게 헤아리지만, 결과적으로는 TORICO로 정해졌다. 그 후 캐치프레이즈를 매듭지을 때에 다시 이 안이 부상해, 이번이야말로라고 생각한 오치아이의 맹푸쉬로 이 프레이즈로 정해졌다는 경위가 있다.

### Engage!

Engage! (인게이지)는 제2기·제3기 퍼스널리티 나카무라, 이마이, 니고의 3명에 의한 유닛으로, 명칭은 제1기의 TORICO와 같이 프로그램 청취자로부터의 공모에 의해서 결정되었다. 데뷔곡은 '당신의 히트코트'로, 제54회부터 제77회의 엔딩을 장식했다. 캐치프레이즈는 '당신에게 Engage!'.

Engage!에는, 팬과의 관계가 '맞물린다'라는 의미가 담겨져 있다.

통상의 레슨에서는 그만큼 성적이 나쁘지 않지만, 왠지 랭크 업에 관련되는 오디션에서 불합격을 연발해 버려, 결과적으로 TORICO와 비교해 좀처럼 레벨이 오르지 않고, 스탭 측에서는 C랭크에 올랐을 때에 그 축하로서 곡제작을 발표하려고 준비해 있었지만, 오르지 않은 채로 제2기가 끝나 버렸다.

제3기에 들어가, 간신히 랭크가 올라가, 최종적으로는 S랭크까지 도달하고 있다.

### 사장

게임내의 사무소 '765 프로덕션'의 사장. 캐스트는 게임과 같이 토쿠마루 칸. 오프닝, 엔딩의 나레이션이나 프로그램 중의 딴죽을 하는, 이른바 '하늘의 소리'적 존재. 미리 별개에 수록된 보이스를 프로그램 디렉터 '사토 씨'가 임의의 타이밍에 재생하고 있다. 제3기에 들어가 보이스 패턴이 큰 폭으로 증가해 묘하게 익살스러운 캐릭터가 정착하며 갔다.
이 문서는 와카사노츠보네에 관한 것입니다. 같은 이름을 가진 다른 사람에 대해서는 타이라노 마사코 문서를 참고하십시오.
**와카사노츠보네 (**일본어: 若狭局 わかさのつぼね[\*], 생년미상 - 겐닌 3년 (1203년)**)**는 가마쿠라 시대 초기의 여성이다. 아버지는 가마쿠라 막부 고케닌 히키 요시카즈이고, 어머니는 『우관초』에 따르면 미야세야노 타이부 유키토키의 딸이다. 가마쿠라 막부 2대 쇼군 미나모토노 요리이에의 처첩이다. 요리이에의 장남 이치만의 생모이다. 타케노고쇼도 와카사노츠보네의 소생이라는 설도 있다.

생애
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아버지 요시카즈는 초대 쇼군 미나모토노 요리토모의 유모 히키노아마의 조카로, 그 연고에 따라, 요리토모의 적남 요리이에의 유모의 남편이 되었다. 요리이에의 처첩이 된 와카사노츠보네는 겐큐 9년 (1198년), 요리이에가 17세의 나이로 장남 이치만을 낳는다.

이치만이 6살이 되던 겐닌 3년 (1203년) 8월, 병에 걸린 요리이에가 위독한 상태에 빠져, 가독 상속을 둘러싸고 와카사노츠보네의 일족 히키씨와 요리이에의 외척 호죠씨와의 대립에 의한 히키 요시카즈의 변이 일어난다. 9월 2일, 요시카즈이 호죠 토키마사에 의해 모살되었다는 소식을 듣고, 이치만의 저택인 코고쇼에 농성했던 히키 일족은 호죠 요시토키가 이끄는 대군에게 공격당해 저택에 불을 질러 자살하고, 일족은 멸망했다. 『아처경』에서는 이치만과 와카사노츠보네도 그때 타죽었다고 한다. 한편, 『우관초』에 의하면, 이치만은 어머니가 안고 도망쳤지만, 11월 3일이 되어, 이치만은 호죠 요시토키의 손자에 의해 칼에 찔려 죽었다고 한다.

관련 작품
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### 소설

* 시노 아야코 『星月夜の鬼子母神』 슈에이샤 (슈에이사문고), 2021년.

### TV 드라마

* 풀이 불탄다 (1979년) - 연기 : 시라토 마리
* 가마쿠라도노의 13인 (2022년) - 연기 : 야마야 카스미
자율신경계 모식도. 붉은 선이 교감신경, 푸른 선이 부교감신경을 나타낸다.
**자율신경계**(自律神經系, 영어: autonomic nervous system, **ANS**)는 말초신경계에 속하는 신경계로 평활근과 심근, 외분비샘과 일부 내분비샘을 통제하여 동물 내부의 환경을 일정하게 유지하는 역할을 한다. 자율신경이란 이름은 대뇌의 직접적인 지배를 받지 않는다는 의미로 붙여진 것이나 실제는 시상하부와 그 밖의 여러 중추신경의 지배를 받아 어느 정도 의식적인 조절이 가능하다. 자율신경계는 일반적으로 중추신경계로부터 반응기까지 하나의 뉴런으로 이어져 있는 체성신경계와 달리 중추신경계와 이어져 있는 신경절이라는 뉴런의 집합체로부터 나온다. 자율신경계는 교감신경계와 부교감신경계로 분류된다.

분류
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자율신경계를 이루는 두 종류의 신경인 교감신경과 부교감신경은 서로 길항 작용을 한다.

* 교감신경

자율신경계를 이루는 개개의 원심성 말초신경이다. 중추는 척수의 흉요부측각에 있고, 혈관이나 내장에 들어간다. 혈압 상승, 혈관 수축, 괄약근의 수축 등을 일으킨다.

* 부교감신경

교감 신경과 더불어 자율 신경계를 이루는 신경으로 교감 신경이 촉진되면 억제하는 일을 하고, 신체가 흥분되면 심장의 구실을 억제하며 소화기의 작용을 촉진한다.

교감신경과 부교감신경은 서로 반대의 작용을 하는 것처럼 보이나 각각 개별적으로 작동하며 상호작용하는 것으로 이해해야 한다.
이런 자율신경 기능의 문제가 발생한 것을 자율신경실조증(autonomic dysfunction)이라고 표현한다.

기능
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* 교감신경

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- 골격근과 폐의 혈액 흐름 증가
- 세기관지 팽창
- 심박수 및 심근세포의 수축력 증가
- 동공 및 모양체 근육 이완
- 심장의 관상혈관 확장
- 장 괄약근, 요도 괄약근 수축
- 연동운동 억제
- 성적흥분
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* 부교감신경

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- 위장 확장 및 혈류량 증가
- 세기관지 수축
- 동공 및 모양체 근육 수축
- 침샘자극, 연동운동 촉진
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질환
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* 자율신경실조증

정신적인 스트레스나 육체적인 피로에 의해 유발되는 경우가 많다. 두통이나 현기증이 일어나거나 땀이 많이 난다거나 손을 떤다거나 배가 아파서 설사를 하는 식으로 매우 다양한 증상이 나타나며 스트레스 등에 의해 그 증상은 더 심해진다. 스트레스를 완화하고 휴식을 취함으로써 증상을 완화시킬 수 있으며 심할 경우에는 신경전달물질이나 그러한 물질에 간섭하는 약물을 이용해서 치료하기도 한다.

참고
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1. ↑  강신성 외, 생물과학, 아카데미서적, 2006, 363쪽