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**김준성**(金準成, 1952년 5월 5일 ~ )은 대한민국의 정치인, 기업인이다. 제49·50대 전라남도 영광군수이다.

생애
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1980년 대 초 지하수 개발을 전문으로 하는 「심지개발」을 설립해 운영하다가 1992년 9월 법인인가를 받아 「심지건설㈜」를 설립하여 대표를 맡고 토공, 철근콘크리트, 석공, 상하수도공사, 지하수개발공사 등을 하는 건설회사를 운영하였다. 2000년에는 토목공사와 건축공사를 전문으로 하는 「심지종합건설㈜」를 설립해 대표이사를 지내왔다. 자녀는 1남 2녀가 있다.

범죄전력
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* 업무상과실치사: 금고 2년, 집행유예 3년 - 1976년 1월 29일 선고

### 토석채취업자로부터 6억여 원 뇌물수수

2014년 7월 전라남도 영광군수에 취임한 김준성은 자신이 소유한 영광군 관내 산지 4필지를 동서 B○○의 명의를 거친 전매를 가장, 토석채취업체 □□산업 대표인 C○○에게 매도하였다. 김준성은 해당 산지에 대해 부적정하게 토석채취허가를 내주거나 채취량변경허가를 내주고, 2014년 7월부터 2018년 3월까지 위 토석채취허가 및 각종 편의제공등에 대한 대가로 토석채취업자 C○○으로부터 총 5회에 걸쳐 합계 6억 6,200만 원의 뇌물을 수수하였다.(특정범죄가중처벌등에관한법률위반(뇌물))

김준성과 동서 B○○는 뇌물수수 사실을 감추기 위해 실제 가치 0원인 김준성 실소유 주식의 매매를 가장하거나 차명계좌를 이용하여 범죄수익을 은닉하였다.(범죄수익은닉의규제및처벌등에관한법률위반)

2022년 9월 13일 광주지방검찰청 반부패·강력수사부는 김준성을 특정범죄가중처벌등에관한법률위반(뇌물), 범죄수익은닉의규제및처벌등에관한법률위반 죄로 구속기소하였다.

경력
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* 2006.07 ~ 2010.06: 제4대 전라남도 영광군의회 의원(초선, 가 선거구)
	+ 제4대 전라남도 영광군의회 의장
* 심지종합건설 대표이사
* 2014.07 ~ 2022.06: 제49·50대 민선 6·7기 전라남도 영광군수(재선, 더불어민주당)

역대 선거 결과
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| 실시년도 | 선거 | 대수 | 직책 | 선거구 | 정당 | 득표수 | 득표율 | 순위 | 당락 | 비고 |
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| 2006년 | 지방 선거 | 4대 | 군의원 | 전남 영광군 (가 선거구) | 민주당 | 4,024표 | 

|  |  |
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|  | 23.02% |

 | 2위 |  | 초선, 민선 4기 |
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| 2014년 | 지방 선거 | 49대 | 군수 | 전남 영광군 | 무소속 | 19,222표 | 

|  |  |
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|  | 54.72% |

 | 1위 |  | 초선, 민선 6기 |
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| 2018년 | 지방 선거 | 50대 | 군수 | 전남 영광군 | 더불어민주당 | 27,015표 | 

|  |  |
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|  | 85.02% |

 | 1위 |  | 재선, 민선 7기 |
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| 2022년 | 지방 선거 | 51대 | 군수 | 전남 영광군 | 더불어민주당 | 15,022표 | 

|  |  |
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|  | 48.87% |

 | 2위 | 낙선 | 민선 8기 |
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**리 아서 스미스**(영어: Lee Arthur Smith, 1957년 12월 4일 ~ , 미국 루이지애나주 슈리브포트)는 전 미국의 야구 선수이다.

스카우터인 벅 오닐의 눈에 띄어 시카고 컵스에 1975년 메이저 리그 베이스볼 드래프트에 드래프트되었다. 18년 선수 생활 동안 그 중 8시즌을 시카고 컵스에서 뛰었다. 야구 역사에서 최고의 클로저 중 한 명으로, 통산 세이브 기록은 1993년에서 2006년까지 깨지지 않았으며, 샌디에이고 파드리스의 구원 투수 트레버 호프만이 그 기록을 경신했다. 그는 1.98m(6피트 6인치)의 키에 체중은 120 kg(265파운드)이며, 95마일(150 km)의 속구를 던졌다.

1991년 세인트루이스 카디널스에서 47개의 세이브로 내셔널 리그 기록을 세웠다. 내셔널 리그 3번에서 기록한 세이브 중 2번째로 높은 기록이고 그리고 후에 또 한번 1994년에 볼티모어 오리올스에서 아메리칸 리그를 이끌었다. 그는 또한 메이저 리그에서, 802경기의 게임을 끝마치고 그가 등판했던 1022개의 게임은 그가 은퇴할 때, 역사상 3번째로 높은 기록이다. 그는 여전히 시카고 컵스의 180개로써 세이브가 가장 높은 선수의 지위를 갖고 있으며, 또한 그는 2006년까지 카디널스의 160개의 세이브 기록을 가지고 있었다.

리 스미스는 야구 명예의 전당의 후보로 2003년 이후 5번이나 후보에 올랐지만, 기자단 투표에 의해 총 투표수 대비 75퍼센트의 지지가 필요한 투표에서 그는 37~45퍼센트의 지지를 받아왔다. 메이저 리그 경력이 끝난 후에 투수 스태프로써 샌프란시스코 자이언츠 마이너리그 레벨에서 일했다. 2006년에는 월드 베이스볼 클래식 남아프리카 야구 국가대표팀의 투수 코치로서 일했고, 그 후에 전 직업인 마이너리그 비상주 투수 스태프로서 자이언츠에서 일했다.

참조
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1. ↑  이승택 (2006년 9월 25일). "찬호 동료 호프먼 '세이브 제왕' 새역사". 한국일보. 2009년 3월 1일에 확인함. [깨진 링크(과거 내용 찾기)]
2. ↑  "리 스미스". 2007년 1월 5일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2007년 1월 5일에 확인함.
마더우 구의 위치
**마더우구**(한국어: 마두구, 중국어: 麻豆區, 병음: Mádòu Qū)는 중화민국 타이난시의 시할구이다. 넓이는 53.9744km2이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 44,960명이다.

지리
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마더우 구는 타이난시 중부에 위치하고 북쪽은 샤잉 구, 쉐자 구와, 서쪽은 자리 구와, 동쪽은 관톈 구, 산화 구와, 남쪽은 시강 구, 안딩 구와 각각 접하고 있다.

자난 평원의 중앙에 위치해 지세는 평탄하고, 쩡원시(曾文溪)가 남부를 흘러 비옥한 토양이 펼쳐져 있다.

역사
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마더우 구는 원래 시라야족 평포족 4대사의 하나로 꼽힌 마두사(蔴荳社)의 취락이 존재하고 있어 마두번사(麻豆番社)로도 불렸다. 마두(원주민어로 Mattau 혹은 Mattauw)의 유래는 평포족어의 Matta(눈)와 au(항구)의 복합어이며, 이 지구의 중심지로서 '중추, 중심지'의 의미로부터 명명되었다.

네덜란드 통치 시대에 이 지구에 교회 대학(教會大學)이 설치되는 등, 일찍부터 개발이 진행되었고 청대가 되면 한족이 대량으로 이주 하게 되어 마두보(蔴荳保)가 설치되었다. 일본 통치 시대 초기에는 청대의 제도를 계승해, 1897년에 마토 변무서(蔴荳辦務署)가 설치되었다. 1920년의 타이완 지방제 개편과 함께 다이난 주 소분 군 마토 가로 개칭되었다. 전후의 1950년에 타이난 현 마더우 진으로 개칭되어 현재에 이르고 있다.

교통
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* 국도 1호선
**모노노베 씨**(일본어: 物部氏 모노노베시[\*])는 모노노베를 근거하는 씨족이다. 오사카부 가타시 하나에 니니기에 천손 강림했다고 하는 씨족이다.

특징과 역사
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모노노베씨는 원래 무기 제조 ・ 관리를 주로 맡아보았다고 하며, 오토모씨(大伴氏)와 함께 유력한 군사 씨족(軍事氏族)으로써 성장해 5세기 야마토 왕권의 왕위 계승 다툼에서 군사적인 활약을 보였고 유랴쿠(雄略)조에는 최고집정관이였다. 모노노베씨는 해부(解部)를 거느리고 형벌이나 경찰, 군사 뿐 아니라 주술, 씨성(氏姓) 등의 직무 또한 맡았으며, 일설에는 맹신탐탕(盟神探湯)의 집행자를 겸하기도 했다고 한다. 또한 나라현 덴리시 시가지 주변에는 「이소노카미(石上) ・ 도요타(豊田) 고분군」, 「소마노우치(杣之内) 고분군」이 위치해 있는데, 이 무덤의 피장자는 모노노베 씨와 관련이 있는 것으로 지적된다.

모노노베씨는 게이타이 천황 22년(528년)에 규슈 북부에서 일어난 이와이의 난(磐井の乱) 진압을 명받았지만, 난을 진압한 모노노베노 아라카이(物部麁鹿火)는 센카 천황 원년 7월에 사망하였다. 센카 천황이 죽고, 긴메이 천황의 시대에 모노노베노 오코시(物部尾輿)가 오무라치(大連)가 되었다. 이 무렵 백제에서 전래된 불상을 숭배할지를 놓고 오오미(大臣)였던 소가노 이나메(蘇我稲目)를 중심으로 한 숭불파(崇佛派, 불교 지지)에 맞서 나카토미노 가마코(中臣鎌子)와 함께 배불파(排佛派, 불교 배척)의 선두에 섰다.

불교 숭배 문제를 놓고 벌어진 다툼은 이나메 ・ 오코시가 죽은 뒤 그들의 아들들인 소가노 우마코와 모노노베노 모리야(物部守屋)의 대에까지 이어져, 오오미 우마코는 비다쓰 천황에게 아뢰어 불법을 믿고 받들도록 허락을 받아냈지만, 마침 역병이 돌자 오무라치 모리야는 나카토미노 가쓰우미(中臣勝海)와 함께 나서서 "번신(蕃神, 이국의 신)을 믿어 받들어서 역병이 돌게 되었다며 다시 천황에게 아뢰었고, 천황은 그들의 주장을 받아들여 불교 믿는 것을 중지시켰다. 이때 모리야는 몸소 절에 가서 호상에 걸터앉아 탑을 헐고 불상을 바다에 던져버리도록 했고, 우마코나 시바노 다쓰토(司馬達等) 등 불교 신자들을 매도하였으며 시바노 다쓰토의 딸로 승려로 출가한 젠신니(善信尼) 및 그 제자 에센니(恵善尼) ・ 젠초니(禅蔵尼) 등 비구니 세 명을 잡아다 옷을 벗기고 쓰바이치(海石榴市, 지금의 일본 나라현 사쿠라이시)의 역사(駅舎)로 연행, 사람들이 보는 앞에서 채찍으로 마구 때렸다고 한다.

그러나 모노노베씨의 배불 활동에도 역병은 오히려 더욱 성행하였고, 비다쓰 천황마저 사망하고 만다. 불교 숭배 문제에 대한 논쟁은 비다쓰 천황의 뒤를 이은 요메이 천황의 시대로 이어진다. 요메이 천황은 소가노 이나메의 외손으로 소가 씨와 혈연이 있었고, 비다쓰 천황과는 달리 불교를 지지하는 입장이었음에도 즉위 2년만인 서기 587년 4월 9일(양력 5월 21일)에 사망하고 말았고(사인은 천연두로 추정) 요메이 천황 사후 차기 천황 자리를 두고 모노노베 모리야가 아나호베 황자(穴穂部皇子)를 추대할 계획을 세운 것에 맞서 같은 해 6월 소가노 우마코는 요메이 천황의 누이이자 비다쓰 천황의 황후였던 야키야히메의 명을 받는 형식으로 아나호베 황자의 궁을 포위하고 아나호베황자를 죽여 버렸다. 7월, 다시 야키야히메의 명을 내세워 소가씨 및 소가씨를 지지하는 세력으로 구성된 연합군이 모노노베노 모리야를 공격하였다. 당초에 모노노베 모리야는 유리한 위치에도 가와치국 시부카와군(渋川郡)의 자신의 본거지에서 소가씨의 군사에 의해 전사하고 말았다. 모노노베 모리야가 죽고 난 뒤인 9월 9일에 소가씨의 추천을 받아 스슌 천황이 즉위하였고, 이후 한반도의 지원을 받은 소가노 우마코는 일본 토착 종교파인 모노노베씨를 죽여 모노노베씨는 몰락하고 만다. 그리고 일본 신토를 배척하고 백제에서 전래된 불상을 숭배하였다.

684년 덴무 천황이 팔색성(八色の姓)을 개혁할 때, 모노노베씨는 무라치의 가바네(姓)에서 아손(朝臣)의 가바네로 고쳐졌다.

이소노카미씨
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슈초 원년(686년)까지 모노노베씨의 일파인 이소노카미씨(石上氏)가 본종가로 존재하였다. 이들은 야마토국 야마베군(山辺郡) 이소노카미 향(石上郷) 부근을 본거지로 삼은 집단으로 보이는데, 모노노베노 유게노 모리야(物部弓削守屋, 모노노베노 모리야)의 동생 모노노베노 이소노카미노 지즈코(贄子)가 이소노카미 성을 칭했던 데서 유래했다고 하나, 훗날 모리야의 형이었던 모노노베노 오이치노 미테(物部大市御狩)의 증손자로 알려진 마로(麻呂)가 이소노카미 집안을 이어받았다는 설도 있다.

이소노카미노 마로(石上麻呂)는 아손(朝臣)의 가바네를 받고 와도 원년(708년)에 사다이진(左大臣)이 되었으며, 그가 죽은 뒤 일본 조정은 조회를 파하고 마로에게 종1위 관위를 추증했다고 한다. 아들 오토마로(乙麻呂)는 고켄 천황(孝謙天皇)의 조정에서 주나곤(中納言)을 지냈고, 오토마로의 아들 야케쓰구(宅嗣)는 간무 천황의 조정에서 다이나곤(大納言)까지 올랐다. 또한 야케쓰구는 문인으로써 오우미노 미후네(淡海三船)와도 어깨를 나란히 한다고 알려졌으며, 일본 최초의 공개 도서관 예정(芸亭)을 지었다고 한다.

그러나 이소노카미씨는 야케쓰구 사후 구교(公卿)를 배출하지 못하고 9세기 전반 이후에는 중앙귀족으로써도 쇠퇴하고 만다. 또한 이소노카미 신궁의 사관(祠官)을 지낸 모노노베씨 계통의 이소노카미 집안을 야케쓰구의 동생 고토쓰구(息嗣)의 자손으로 칭한 근세의 계보도도 전하고 있다.

센고쿠 시대의 무가(武家) 고즈케 나가노씨(上野長野氏)는 황족 출신의 구교 아리와라노 나리히라가 간토로 낙향한 데서 비롯된다는 전승 외에도 이소노카미씨의 후손으로 모노노베씨 계통이라는 전승도 함께 가지고 있다.
**오와카**(Owaka)는 뉴질랜드 남섬 사우스오타고의 클러서 디스트릭트에 위치한 소도시이다. 숲으로 우거진 캐틀린스 지역에서 가장 큰 공동체이며 사운스랜드 경계와 가깝고 서던시닉루트(Southern Scenic Route)의 밸클러서에서 35km 정도 떨어져 있다.

이 도시의 인구는 2013년 인구조사 기준으로 303명으로, 2006년 대비 24명 감소하였다. 인구 수치로 보면 91.7%의 인구가 유럽계이고, 11.5%가 마오리족이다.

규모가 더 작은 파우나위아의 정착지는 캐틀린스와 오와카강 어귀에서 4킬로미터 떨어진 곳에 위치한다.

역사
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이 지역의 이름은 마오리어로 "카누의 장소"라는 이름에서 비롯된 것으로 오와카강이 캐틀린스강과 합류하는 도시인 점에서 비롯된 것이다. 이 지역의 원래 이름은 **캐틀린스리버**(Catlins River)였다가 **쿼커필드**(Quakerfield)로 바뀐 이력이 있다.

1896년 6월 22일, 오와카는 캐틀린스리버 브랜치 철도의 종착역이 되었으며 1904년 8월 1일 브랜치 노선이 라타누이 지역까지 확장될 때까지 이 종착역의 지위는 유지되었다. 궁극적으로 이 철로는 타하코파까지 종단하였으나 이후 수년 간 이 노선의 교통량이 감소 추세가 되었다.

1971년 2월 27일 이 노선은 운행을 중단하였다.

교육
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캐틀린스 에어리어 스쿨(Catlins Area School)은 1~13명의 학생들을 위한 공립 학교이며 2020년 11월 기준으로 113명이 등록되어 있다.
**거창 반구헌**(居昌 反球軒)은 경상남도 거창군 위천면 강천리에 있는, 조선 헌종·철종년간에 영양현감을 지낸 야옹 정기필(鄭夔弼)선생이 기거하던 주택이다. 

1996년 3월 11일 경상남도의 문화재자료 제232호 **반구헌**으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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반구헌은 조선 헌종·철종년간에 영양현감을 지낸 야옹 정기필(鄭夔弼)선생이 기거하던 주택이다. 야옹선생은 목민관 재임시 청렴한 인품과 덕행으로 명망이 높았으며 관직을 사직하고 고향으로 돌아왔으나 재산과 거처가 없자 당시 안의현감의 도움으로 이 반구헌을 건립하였다고 한다. 

반구헌이란 이름은 스스로 자신을 뒤돌아보고 반성한다는 의미인 "反求於諸心"에서 유래한다.

반구헌은 현재 대문채와 사랑채만 남아 있는데 사랑채에 〔崇禎丁丑後二百三十四年〕이라는 상량문이 남아 있어 현재의 건물은 1870년대에 건립 또는 중건된 것으로 추정된다. 

반구헌이라 불리는 사랑채는 팔작기와지붕에 정면5칸, 측면5칸 규모로 이루어진 비교적 큰 규모의 건물이다. 이 건물의 가장 큰 특징은 대청이 중앙에 있지 않고 규모가 1칸인 반면에 방이 3칸이라는 점이다. 또한 측면 1칸에 난간을 두룬 누마루를 가지고 있다는 것이다. 

따라서 건물 후면 중앙에 아궁이를 설치하여 방 2개를 한곳에서 난방하도록 평면을 구성하였다. 구조는 민도리집으로 단순 소박하지만 전체적으로 사대부가의 품격을 풍기는 중요한 건축물이다.

참고 문헌
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* 거창 반구헌 - 문화재청 국가문화유산포털
**복천사 독성도 및 복장유물**(福泉寺 獨聖圖 및 服藏遺物)은 부산광역시 영도구에 있는 조선시대의 불화이다. 2007년 9월 7일 부산광역시의 문화재자료 제38호로 지정되었다.

개요
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액자로 된 본 작품의 뒷면 중앙에는 세로로 1행의 다라니가 붉은 글씨로 적혀있고, 그 가운데 정사각형의 틀이 있으며, 그 안에 다라니·진언·기문 등의 복장물이 확인되었다. 뒷면 네면 모서리에 붉은 글씨로 동서남북을 표시한 한자(一字)씩의 다라니가 쓰여 있다.

복장 품목으로는 한지 위에 붉은 글씨로 쓴 발원문인 복장기문을 비롯하여 황색비단보자기, 진언지 5매, 한지를 원형으로 잘라 그 위에 주서로 ‘사리함(舍利盒)’이라 쓴 것이 2매, 그리고 역시 원형으로 자른 한지 위에 오륜종자(五輪種子), 보신축(報身呪, 入悉之圖), 화신축(化身呪, 出悉之圖), 진심종자도(眞心種子圖), 준제구자도(准提九字圖)를 그려 넣은 것과 오색실(五色絲)에 팔엽개(八葉盖) 및 준제구자천원지도(准提九字天圓之圖), 후령통(喉鈴筒), 둥근거울(圓鏡), 오보병(五寶甁)을 연결한 것, 열금강지방지도(列金剛地方之圖)와 범자를 적어놓은 한지 3매 등이 발견되었다.

화면에는 성승(聖僧) 1위(位)가 향우측 상단에서 시작하여 향좌측 하단으로 연결되는 구릉 위에 향좌측을 향해 3/4분면 자세로 반가좌를 취한 모습이다. 향좌측 계곡 사이에는 폭포수가 있고, 향우측 구릉 위에는 한그루의 노송이 위치하며, 소나무 뒤편에는 잔잔하게 흐르는 구름을 표현하였다. 향우측 구릉 앞쪽에는 녹청색 풀과 태점이 그려진 녹청색 암산이 표현되어 있다.

본 작품은 복장기문을 통해 광서(光緖) 18년(1892)에 금어 응륜(應崙)을 비롯하여 환일(幻鎰), 현조(昡眺), 윤화(侖化), 긍조(肯照), 치연(致衍), 축인(竺印) 등이 관여하여, 경기도 관악산 관음사(觀音寺)에 봉안하였던 독성도 임을 알 수 있다.

본 작품은 화격은 뛰어나지 않으나 조성 기문을 통해 제작 년대가 뚜렷하고 복장유물이 일괄 남아 있어 불화 연구에 자료적 가치가 높은 문화재로 평가된다.
**스페인 식민지 레알** 또는 **은 레알**(스페인어: real de plata)은 스페인 제국령 아메리카와 필리핀의 통화였다.

역사
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1768년 포토시 조폐창 발행 8레알 은화
1642년에 스페인 식민지 레알과 은동 레알(real de vellón)이 발행됐으며, 1스페인 식민지 레알은 2은동 레알 또는 68마라베디만큼의 가치를 가졌다. 이 동전들은 스페인 제국의 식민지 등에서 쓰였으며, 스페인 달러로 알려진 8레알 동전은 국제 무역의 기준 화폐가 됐다.

초기에 스페인 식민지 레알 동전들은 은괴에서 잘라낸 조각을 망치로 두드려 만들었는데, 가끔씩 모양이 불규칙했고 동전이 너무 두꺼운 경우에는 무게를 맞추고자 조폐창에서 깎아내는 경우도 있었다. 1732년경부터 나사프레스로 동전을 만들기 시작하며 상황이 나아졌다. ½, 1, 2, 4, 8레알 동전이 유통됐는데, 뉴잉글랜드에서 유통될 때 큰 동전들은 깎아지기도 했다. 레알은 '조각 (bit)'이라는 별명이 있었고, '두 조각 (two bits)'이라는 표현은 미국 쿼터 주화를 뜻하는 말이 됐다.

스페인 식민지 레알은 보고타와 카라카스, 과테말라시티, 리마, 멕시코시티, 포파얀, 포토시, 산토도밍고, 산티아고의 조폐창에서 발행했다. 주로 ¼, ½, 1, 2, 4, 8레알 은화와 ½, 1, 2, 4, 8에스쿠도 금화를 발행했으며, 동화는 16세기에 산토도밍고 조폐창에서 마라메디 동화를 발행했을 때와 19세기 초반에 상업을 촉진시키고자 카라카스 조폐창에서 동화를 발행했을 때를 빼면 식민지의 조폐창에서는 거의 발행하지 않았다.

1737년에 화폐 개혁으로 스페인 식민지 레알은 2½은동 레알 또는 85마라베디의 가치를 갖게 됐고, *강력한 은 레알 (real de plata fuerte)*이라는 이름이 붙었으며 19세기 초반까지 레알의 기준이 됐다.

스페인 제국의 식민지들이 독립한 뒤에도 그곳들에서 레알 (real)로 액면이 표기된 통화들이 발행됐다.
**부산 복천사 현왕도 및 복장유물 일괄**(釜山 福泉寺 現王圖 및 服藏遺物 一括)은 부산광역시 영도구 신선동 복천사에 있는 현왕도 및 복장유물이다. 2007년 9월 7일 부산광역시의 문화재자료 제39호로 지정되었다.

개요
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현왕도는 사람이 죽어서 3일 후에 받는 심판을 주재하는 현왕을 중심으로 묘사한 불화이다. 현왕은 염마왕(閻魔王)을 여래화 시킨 것으로 법당 안의 현왕단에 봉안되는데, 현왕단은 대체로 약사전(藥師殿)에 봉안하는 경우가 많다. 

액자형의 이 탱화는 액자 뒷면 중앙에 높이 9.5㎝, 가로 12.0㎝, 폭 3.0㎝ 크기의 네모난 틀이 있고, 그 안에 후령통을 싸는 황색비단보자기를 비롯한 복장물을 봉안하고 있다.

복장품목으로는 후령통을 싸는 황색비단보자기를 비롯하여 한지 위에 그린 팔엽대홍연지도(八葉大紅蓮之圖), 진언지(眞言紙) 3매, 준제구자천원지도(准提九字天圓之圖), 열금강지방지도(列金剛地方之圖), 오륜종자도(五輪種子圖), 그리고 오색실(五色絲)과 오보병(五寶甁) 및 내용물, 역시 한지로 만든 우산 모양의 오산개(五傘蓋)와 양면원경(兩面圓鏡) 등 오경(五鏡)이 발견되었다. 

화면 중앙에는 현왕을 중심으로, 좌우 앞쪽 전면에 판관, 녹사, 사자, 동자 등 6위(位)씩 모두 12위의 존상이 대칭을 이루며 시립(侍立)하고 있다.

본존은 용두(龍頭) 장식이 있는 의자에 앉아 있고, 본존 앞으로는 나무 결 느낌을 그대로 살린 책상이 놓여져 있다. 책상 위에는 벼루와 붓, 두루마리 문서가 올려져 있고, 아랫부분으로 커튼이 드리워져 있다.

배경에는 3곡 병풍이 둘러져 있는데 병풍의 바탕은 황색을 베풀고, 담먹(淡墨)으로 독수리와 소나무를 그려 넣고 백색으로 음영을 표현하였다. 이러한 표현은 같은 시기의 화조도에서도 유사한 모습을 볼 수 있다. 

본 현왕도는 조성 시기가 다소 늦은 근대에 제작된 것으로 판단되나, 보존 상태가 비교적 양호할 뿐 아니라 특히, 복장물이 비교적 온전한 상태로 발견되어 불화 연구에 자료적 가치를 지닌 문화재로 평가된다.

참고 문헌
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* 복천사현왕도및복장유물일괄 - 문화재청 국가문화유산포털
이 문서는 가수에 관한 것입니다. 소설가에 대해서는 톰 클랜시 문서를 참고하십시오.

**토머스 '톰' 클랜시**(Thomas 'Tom' Clancy, 1924년 10월 29일 ~ 1990년 11월 7일)는 아일랜드의 독립운동가, 영화배우, 가수이다. 더 클랜시 브라더스 앨범을 보면 공식적으로 보컬 전담으로 되어 있지만, 라이브 공연 시에는 하모니카를 불기도 했다. 1924년에 아일랜드 티퍼러리 주의 캐릭 온 수어에서 태어났다. 젊은 시절은 형 패디 클랜시와 대체로 일치한다. 1940년대에 패디 클랜시와 함께 IRA에 가입하여 아일랜드 독립운동에 가담하였다. 패디 클랜시와 함께 연합군 소속으로 2차 세계 대전에도 참전하였고, 1947년에 패디 클랜시와 함께 캐나다로 건너왔으며, 1951년에 패디 클랜시와 함께 미국 뉴욕으로 옮겨 브로드웨이에서 영화배우로 활동하였다.

1956년에 더 클랜시 브라더스의 1집 앨범(당시에는 이 이름을 사용하지는 않았다.)을 내면서 공식적으로 음악계에 데뷔하였다. 1959년에 더 클랜시 브라더스라는 이름을 공식적으로 사용하면서 본격적인 음악 활동을 시작했다. 1집 앨범을 기타와 하프, 드럼, 틴 휘슬 반주를 덧붙여 재녹음 발매했고, 2집 앨범인 <Come Fill Your Glass With Us>를 내놓았다. 이후 1961년에 콜롬비아 레코드와 음반 발행 계약을 맺었다. 이후 아일랜드와 미국을 오가며 더 클랜시 브라더스 멤버로서 활동하였다. "The Moonshiner", "Haul Away Joe", "The Rising of the Moon", "The Barnyards of Delgaty", "Carrickfergus", "I Once Loved a Lass", "The Bold Fenian Men" 등의 곡에서 메인 보컬을 맡아 불렀다. 1969년까지는 패디, 리엄, 토미 메이컴과 함께 활동하였고, 1969년부터 1971년까지는 패디, 보비, 리엄, 1971년부터 1974년까지는 패디, 리엄, 루이스 킬런과 함께 활동하였다.

1974년에 그룹이 해체된 이후 영화배우로 계속 활동하다가, 1977년에 톰, 보비, 조카 로비 오코늘과 함께 더 클랜시 브라더스를 재조직하여 음악 활동을 재개했다. 1984년에 당시 2인조로 활동하고 있던 리엄 클랜시와 토미 메이컴이 리유니언 투어(Reunion Tour)를 위해 그룹에 복귀하면서 2년간 1기 체제(1956년~1969년)로 복귀하여 활동했다. 1986년부터 1990년까지 다시 패디, 보비, 로비 오코늘과 함께 활동하였다. 1990년에 위암으로 66세를 일기로 세상을 떠났다.
**스페인 국립도서관**(스페인어: Biblioteca Nacional de España)은 스페인 마드리드 레콜레토스 가에 위치한 공공도서관이다. 스페인에서 가장 큰 도서관이며, 세계에서 가장 큰 도서관 중 하나이기도 하다. 마드리드 본관의 경우 스페인 국립 고고학 박물관과 같은 건물을 사용하고 있다.

현임 관장은 아나 산토스 아람부로 (Ana Santos Aramburo)로, 2013년에 취임하였다. 전임 관장으로는 글로리아 페레스살메론 (2010~2013), 밀라그로스 델 코랄 (2007~2010), 역사학자 후안 파블로 푸시 (1996~2001), 작가 로사 레가스 (2004~2007) 등이 있었다.

스페인 전역에서 납본된 서적들을 소장하는데는 규모가 한계에 있기 때문에 마드리드 인근 위성도시인 알칼라데에나레스에 분관을 두고, 일부 소장품을 분산 수용하고 있다.

역사
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1712년 스페인 국왕 펠리페 5세가 왕립 공공도서관 (Biblioteca Pública de Palacio)이란 이름으로 처음 설립하였다. 펠리페 5세는 도서관에 국왕 특허를 내려 스페인에서 간행되는 모든 서적의 사본을 도서관에 납부하도록 하는, 지금으로 치면 납본 제도를 처음으로 의무화하였다. 1836년에는 도서관의 국왕 소유권이 철회되면서 스페인 내무부에 운영권이 넘어갔으며, 이름도 국립도서관 (Biblioteca Nacional)으로 바꾸었다.

19세기에 접어들면서 국립도서관은 납본, 구매, 기부 등의 방식을 통해 여러 서적들을 다량으로 수집하기 시작했으며, 오늘날 스페인 국립도서관에 소장되어 있는 귀한 고서적들은 이 때 처음 들어온 것이다. 1892년에는 중남미 아메리카 국가들을 주제로 한 박람회가 이곳에서 개최되기도 했다. 약 3년 뒤인 1896년 3월 16일, 국립도서관이 대중에게 개방되었는데 이때부터 지금의 건물을 사용하게 된다. 최대 320명을 수용할 수 있는 본관 대형 열람실이 생긴 것도 이 즈음이었다. 1931년에는 열람실이 재정비되어 소장되어 있던 참고 문헌 서적을 다량 완비하였고, 학생과 노동자, 일반 독자들을 위한 일반열람실도 새로 조성되었다.

스페인 내전 시기에는 몰수위원회 (Junta de Incautación)의 주도로 50만 권에 달하는 서적이 수집되어 국립도서관에 소장되었고, 당시 종교시설과 왕궁, 사택에서 소유하던 예술품과 서적들도 보관되어 안전하게 보호되었다. 전쟁이 끝난 뒤부터는 도서관 건물의 각 열람실과 서고를 확장하는 공사가 여러 차례 이뤄졌는데, 이는 1958년 납본 제도 개편에 따라 접수되는 자료의 양이 증가하고 도서관 측에서 자체 구입하는 것들도 있었기에 소장품의 보관 수요가 늘었기 때문이다. 이 과정에서 1955년에는 도서관의 서고 규모를 3배로 대폭 확대했던 공사를 거쳤고, 1986년부터 2000년까지는 알칼라데에나레스 분관 신축 공사와 마드리드 본관 건물 리모델링 공사 등이 있었다.

1986년 스페인의 대표 문헌기관인 국립신문도서관 (Hemeroteca Nacional), 스페인 도서협회 (Instituto Bibliográfico Hispánico), 기록 서적 유물 센터 (Centro del Tesoro Documental y Bibliográfico)가 스페인 국립도서관으로 통합되었다. 이에 따라 도서관 측은 스페인 문화기억 국립보관소 (Centro Estatal Depositario de la Memoria Cultural Española)로 재설립되어, 스페인의 도서관 체계와 국내외 연구자, 문화·교육기관에서 매체에 상관없이 국내의 모든 문헌자료를 이용할 수 있도록 했다. 1990년에는 스페인 문화부 소속 독립기관이 되었다.

정보
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### 기능

스페인의 국가 도서관으로서 스페인의 기록유산에 관한 정보를 수집·보존·배포하는 역할을 맡고 있으며, 스페인 문화를 연구하는 데 있어서 핵심적인 자료 기관으로 나아가는 것을 지향하고 있다. 스페인 국립도서관의 설립 기능은 1991년 10월 반포된 왕실칙령 제1581/1991호에 명시되어 있는데, 다음과 같다.

* 연구·문화·정보의 목적을 위해 스페인국의 언어 혹은 그 외의 언어로 생산된 서적 아카이브를 편집, 목록, 보존한다.
* 서적 아카이브의 학습·대출·복사로 연구를 도모한다.
* 스페인의 문헌자료에 관한 정보를 납본요건에 따라 접수되는 등재내역에 근거하여 배포한다.

### 소장 규모와 이용 안내

스페인 국립도서관의 소장규모는 2600만 점이 넘으며, 서적과 기타 인쇄자료는 1500만 권, 그림자료는 450만 점, 음성자료는 60만 점, 악보 510,000점, 마이크로폼 자료 50만 점, 신문 및 정기간행물 14만 3000점, 시청각자료 9만 점, 전자문서 9만 점, 필사본 3만 점으로 구성되어 있다.

스페인 국립도서관은 다음과 같은 서비스를 제공하고 있다.

* 국립도서관과 타 도서관에 대한 안내와 종합정보
* 국립도서관과 타 도서관, 도서관 체계의 소장품에 관한 서지 정보
* 자동 카탈로그 (서지기록 300만 본)
* 도서관 열람실의 아카이브 문의소
* 도서관 간 대여
* 아카이브 재배포

갤러리
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* 산 이시도로, 알론소 베루게테, 알폰소 10세 동상으로 장식된 도서관 계단과 대문산 이시도로, 알론소 베루게테, 알폰소 10세 동상으로 장식된 도서관 계단과 대문
* 도서관 지붕에 설치된 히스파니아 동상도서관 지붕에 설치된 히스파니아 동상
* 현존하는 가장 오래된 스페인어 문헌인 《시드의 노래》현존하는 가장 오래된 스페인어 문헌인 《시드의 노래》
* 국립도서관 로비에 있는 마르셀리노 메넨데스 이 펠라요 동상국립도서관 로비에 있는 마르셀리노 메넨데스 이 펠라요 동상
* 알칼라데에나레스 분관알칼라데에나레스 분관
**부산 선광사 석가여래성도기**(釜山 仙光寺 釋迦如來成道記)는 부산광역시 사상구, 선광사에 있는 조선시대의 책이다. 2011년 12월 28일 부산광역시의 유형문화재 제108호로 지정되었다.

개요
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석가여래성도기는 당나라 초의 시인 왕발(王勃)이 지은 석가여래성도기에 대해 당나라 때 중국 항주(杭州) 남쪽 교외의 전당강(錢塘江) 가에 있는 월륜산(月輪山)의 도성(道誠)이 주석을 한 책으로, 내용은 석가모니의 일생을 담고 있다.

이 책은 소유자가 2010년 3월경에 스승으로부터 물려받은 것으로, 1책 41장으로 된 을해자본(乙亥字本)이다. 을해자는 1455년(단종 3)에 진체(晋體)의 해서(楷書)로 쓴 강희안(姜希顔)의 글씨를 자본(字本)으로 하여 경오자(庚午字)를 녹여 만든 대자, 중자, 소자의 동활자이다. 이 책에는 중자와 소자를 사용하였다.

이 책에는 인기(印記)나 발문이 없어서 정확한 인출사항은 알 수 없으나, 활자와 인쇄 상태로 보아 세조 연간에 인출된 것으로 생각된다. 황지홍사의 오침안정법으로 장정된 선장본(線裝本)이다. 표지는 개장(改裝)되었으며, 철사(綴絲)는 흰색의 마 끈을 이용하였다. 전 책지(冊紙)가 배접되어 있다. 부분적으로 좀이 슬어 일부 글자를 침범하였으나, 내용을 파악하는 데는 큰 지장은 없는 정도이다.

석가여래성도기는 우리나라에서는 3종의 판본 밖에 보이지 않는다. 을해자본, 목판본 및 탁본이 각 1종씩이다. 이 책은 금속활자로 간행된 몇 안 되는 불서류 중의 하나로서 을해자로 간행된 책이다. 세조 연간인 15세기 중엽에 인출(印出)된 것으로 추측되며, 간인(刊印)된 판종(版種)이 적은 중에 가장 먼저 인출된 것이다. 동일본이 국내에서는 단양 구인사(救仁寺)에 소장된 것 1종만 보일 뿐이다. 구인사본은 2004년 10월 22일에 충청북도지정 유형문화재 제259호로 지정되었다.

선광사 석가여래성도기는 15세기 중엽이라는 비교적 이른 시기에 간행된 책이라는 점, 금속활자로 인쇄된 책이라는 점, 그리고 국내에는 동일본이 1종 밖에 없는 희귀본이라는 점 들을 고려해보았을 때 서지학적으로 매우 귀중한 자료이다.
**톰 채플린**(Thomas Oliver Chaplin, 1979년 3월 8일 ~ )은 잉글랜드의 음악가로, 킨의 리드 싱어이다.

삶과 경력
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채플린은 데이비드 채플린과 샐리 테일러 사이에서 태어났다. 채플린의 어머니와 라이스 옥슬리의 어머니는 출산으로 인해 같은 병원에서 만나 친구가 되었다. 한 달 후 태어난 라이스 옥슬리의 동생 이름 또한 '톰'이었다.

그의 아버지는 Robertsbridge(이스트서식스주에 위치)에 있는 Vinehall School의 교장이었고, 채플린과 라이스 옥슬리는 리처드 휴스와 함께 그곳에서 교육 받았다. 이후 둘과 함께 채플린은 Tonbridge School에 입학한다. 그곳에서 공부하며 도미닉 스콧(밴드의 초창기 멤버로서 2001년 탈퇴함)을 만나게 된다. 채플린은 Vinehall School에서 연극을 하기도 했으며, 합창단원이기도 했다. 또한 플룻을 연주하기도 하였다.

1995년에 스콧, 라이스 옥슬리, 휴스는 그들의 첫 번째 밴드인 The Lotus Eaters를 결성한다. 밴드는 서식스의 펍에서 U2, 오아시스, 비틀즈의 커버곡을 공연했다. 라이스 옥슬리는 채플린을 어쿠스틱 기타리스트로 밴드에 초대했다. 1997년, 밴드는 이름을 킨으로 변경하고 채플린을 리드 보컬로 세우게 된다.

채플린은 2010년 영국 방송 스카이 스포츠의 Soccer AM을 통해 자신이 입스위치 타운의 팬이라고 밝혔다. 또한 열렬한 크리켓 팬이며 서식스와 잉글랜드 국가대표팀을 지지한다고 말했다.

그는 2010년 11월 17일, Prince's Trust Rock Gala(찰스 황태자 자선재단 후원 공연)에서 평생의 소원이었던 퀸과의 공연을 성취하게 된다. 그곳에서 그는 퀸의 "It's a Hard Life"를 브라이언 메이와 로저 테일러와 함께 공연했다. 또 프레디 머큐리의 65번째 생일 파티에 초대되어 "The Show Must Go On"을 또한 메이, 테일러와 함께 공연했다.

그의 가족은 르완다 에이드(Rwanda Aid)라는 자선단체를 경영하며, 채플린은 그 나라의 몇몇 프로젝트에 자금을 후원하고 있다.

킨
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1997년, 밴드는 The Lotus Eaters에서 Cherry Keane으로 이름을 변경한다. Cherry Keane은 밴드에게 도움을 주었던 채플린의 어머니의 친구이다. 'Cherry'는 이후 빠지게 된다.

1997년 7월, 채플린은 갭이어 기간 동안 남아프리카로 떠나게 된다. 남은 멤버들은 그들끼리 공연을 준비했다. 일 년 후 1998년 7월 3일, 갭이어를 끝내고 돌아온 채플린에게 휴스가 처음 꺼낸 말은 "우리 열흘 뒤에 공연할 거야."였다. 1998년 7월 13일, 그들은 Hope & Anchor라는 펍에서 첫 번째 공연을 가졌다. 채플린은 미술사 공부를 위해 에든버러 대학교에 입학하지만, 이후 음악을 계속하기 위해 런던으로 떠나게 된다.

런던에 머무르는 동안, 채플린은 스토크뉴잉턴(Stoke Newington)에 위치한 아파트에 라이스 옥슬리와 함께 살았다. 그는 출판사에서 상자를 운반하는 일을 하기도 했다.

2001년 스콧이 팀을 떠난 이후로 그는 리드 보컬을 맡고 있지만, 일부 곡의 라이브에서는 악기를 함께 연주하기도 한다.

약물 재활
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2006년 8월 22일, 채플린은 마약 중독으로 인한 재활 치료를 받고 있다고 밝혔다. 밴드는 그의 재활을 위해 북아메리카 투어를 취소했다. 그 전에 채플린은 일본 공연에서 아무런 말도 없이 영국으로 혼자 돌아가기도 했다. 10월 6일, 그는 런던의 재활 병원 Priory Clinic에서 퇴원했지만, 이후에도 치료를 계속 받았다. 당시 엘튼 존이 조언을 해 주기 위해 채플린에게 전화를 했다고 알려져 있다. 또한 다크니스의 저스틴 호킨스와 피트 도허티 또한 같은 병원에서 약물 재활 치료를 받았다. 이후 채플린은 '상황이 달랐다'고 말했다. 그는 2010년 더 선에서 2006년 말 이후로 마약에서 벗어났으며 이따금씩 술은 마시지만 절제를 하고 있다고 말했다. 또한 이제 파티보다 골프를 좋아하며, 알콜 중독과 마약 중독에서 회복된 앨리스 쿠퍼의 이야기를 읽고 감명을 받았다고 덧붙였다. 4집 《Strangeland》의 홍보차 진행된 Q 매거진과의 인터뷰에서, 그는 2012년 초 이후로 술을 입에도 대지 않는다고 말했다.

사생활
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채플린은 2011년 6월 나탈리 다이브(Natalie Dive)와 결혼했다. 2013년 9월 27일, BBC 라디오 2 방송에서 첫 아기가 2014년 3월 6일에 태어날 것으로 기대한다고 말했고, 딸은 2014년 3월 20일에 태어났다.

그는 킨의 휴식기간 동안 솔로 앨범을 만든다고 밝혔다.
**부산 선암사 괘불탱**(釜山 仙巖寺 掛佛幀)은 부산광역시 부산진구에 있는, 일제강점기의 괘불탱이다. 2004년 10월 4일 부산광역시의 문화재자료 제27호로 지정되었다.

개요
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대원사 독성탱은 두 폭의 비단을 이어 붙임 비단 바탕에 먹과 채색안료를 사용하여 그려진 불화로, 산수를 배경으로 화면 중앙에 향 우측으로 앉아 있는 독성(獨聖 나반존자)을 묘사한 것이다.

본 작품은 안면묘사, 장삼과 가사착의 등 조선후기(19세기) 고승 영정(影幀)과 거의 유사한 표현기법을 지니고 있으며, 배경에 묘사된 기암(奇岩)과 폭포, 노송(老松), 화조(花鳥) 등은 마치 한폭의 민화를 연상케 하는 등 조선후기 불화 및 산수화와 민화의 양식적 특징들이 함께 등장하고 있다는 점이 특기할 만 하다.

또한 화기에 기술된 증명비구(證明比丘)인 경담당 서관(鏡潭堂 瑞寬 1824~1904)은 조선 고종때의 승려오 장성 백양사(白洋寺)에서 승려가 된 자이며, 계율을 엄중히 지킨 스님으로 알려져 있다. 대우너사 독성탱은 다소의 결손과 공간감이 떨어지는 불균형적인 균형을 가진점, 제작년대가 드리 오래되지 않은 점은 있으나, 조선후기 불화로서 상당히 화격이 높은 작품으로 평가되는 문화재이다.

참고 문헌
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* 선암사 괘불탱 - 문화재청 국가문화유산포털
**이상태**(李相兌, 1891년 9월 17일 ~ 1955년 12월 24일)은 일제강점기 독립운동가이다. 1891년 9월 17일에 남해군 삼동면에서 출생하여 서울에서 동지들과 계몽노동 단체인 조선노동대회를 조직 한 후 조선노동 총동맹에 합류하여 독립운동 중흥목적, 한흥회조직활동을 하였다.

생애
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1920년 2월 16일 서울에서 김광제(金光濟)·문 탁(文鐸)·김영만(金榮萬)·이종만(李鍾萬) 등과 더불어 조선노동대회(朝鮮勞動大會)를 조직하였다.

동회는 노동자의 상부상조와 인격적 및 지적향상을 도모할 것을 목적으로 한 계몽적 노동단체였다. 초대회장은 김광제였으나 그가 사망하자 동년 8월 임원진을 개편하였는데 회장에 문 탁, 부회장에 정태용(鄭泰容), 총무에 윤철중(尹喆重), 서무에 송우익(宋又翼), 영업에 김호연(金浩然) 등이었고 그는 재무를 담당하였다. 동회는 전국적으로 지부를 설치하고 지방의 기존 노동단체의 규합에 힘써 한때 회원이 8천여명에 달하기도 하였다. 그러나 이후 내부갈등과 재정난으로 활동이 위축되던 중 1924년 4월 통일적이고 전국적인 노동단체인 조선노농총동맹(朝鮮勞農總同盟)에 합류하였다.

한편 그는 김종명(金鍾鳴)·김인섭(金寅燮)과 함께 1919년 8월에 조직된 대한국민회(大韓國民會)에 가입하여 독립운동에 힘을 쏟았다. 그러나 이들은 일제의 탄압이 심하여 국내 각지의 독립운동이 점차 약화되어감을 개탄하고 이를 다시 중흥할 목적으로 1921년 11월 15일 경기도 인천의 인해여관(仁海旅館)에서 한흥회(韓興會)를 조직하였다.

이들은 이후 국내에서 독립전쟁이 일어날 때 폭탄·권총 등의 무기가 필요할 것을 예상하고 이의 사용방법을 미리 습득하기로 결정하였다. 그리하여 중국으로 가서 무기사용법을 익히기로 한 이들은 1921년 12월 16일 인천을 출발, 중국 상해(上海)방면으로 향하던 중 경의선(京義線) 차련관(車輦館)에서 일경에 붙잡혔다.

그는 1922년 6월 17일 평양복심법원에서 소위 제령7호 위반으로 징역 1년 6월형을 언도받고 옥고를 치르던 중 1923년 7월 25일 가출옥하였다.

상훈과 추모
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* 1983년에 대통령 표창
* 1990년 애족장을 추서 받았다.

참고 문헌
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* 신분장지문조회회보서
* 조선민족운동년감 50면
* 독립운동사자료집(국가보훈처) 14권 941면
* 동아일보(1922. 3. 19, 4. 17)
* 독립운동사(국가보훈처) 10권 96∼99면
**부산 삼광사 석조여래좌상**(釜山 三光寺 石造如來坐像)은 부산광역시 부산진구, 삼광사에 있는 불상이다. 2014년 5월 21일 부산광역시의 유형문화재 제145호로 지정되었다.

개요
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삼광사 석조여래좌상은 조선 후기 경상도 지역에서 많이 확인되는 불석으로 만든 작품이다. 전체 높이가 104cm에 이르는 큰 불상으로, 넓은 어깨와 높은 무릎에서 안정감 있는 비례를 형성하고 있다. 얼굴은 방형이며 눈썹과 콧수염, 턱수염이 표현되었다. 얼굴, 목, 가슴, 손에는 금분이 칠해져 있고, 나머지 신체 부분에는 금박으로 처리되었다.

편삼 위에 변형편단우견으로 입은 대의 형식과 승각기의 표현 등은 17~18세기 불상의 특징이며, 얼굴이 커지는 현상과 왼쪽 무릎에 늘어진 특징적인 옷자락 형식 등은 17세기 후반에서 18세기 전반 경의 특징을 보여주는 것이다.

삼광사 석조여래좌상은 기본적인 도상 및 옷 주름이 17~18세기의 양식을 따르고 있고, 조선 후기 부산․경남 지역 석조 불상의 대표적인 재료인 불석으로 제작되었으며, 전체 규모가 1m 이상으로 매우 클 뿐만 아니라 보존상태가 아주 좋고 조선 후기 석조여래좌상의 일반적인 특징과 미의식이 반영되어 있어 문화재적 가치가 높은 작품이다.
**개 감염성 기관지염** 또는 **개 감염성 호흡기 질환**으로도 알려진 **켄넬코프**(Kennel cough 또는 켄넬 기침)은 개에 영향을 미치는 상부 호흡기 감염병의 전반적인 용어로 언급될수있다. 여러 원인 물질이 있으며, 가장 흔한 세균은 보르데텔라 브론치셉티카(Bordetella bronchiseptica)로 특히 남부 독일의 경우 78.7%에서 발견된다고 알려져있다. 그 다음으로는 개 파라인플루엔자 바이러스(canine parainfluenza virus ,사례의 37.7%), 개 코로나바이러스(사례의 9.8%)이다. 이들은 전염성이 높지만, 성견은 지속적인 노출에도 재감염에 대한 면역성을 나타낼 수 있다. 켄넬기침(켄넬코프,Kennel cough)이라는 병명은 사육장이나 동물 보호소와 같은 집단적으로 모여있는 개들의 장소를 뜻하는 켄넬(kennel)안에서 감염이 보다 빠르게 퍼졌던 연유에서 또는 퍼질 수 있기 때문에 그렇게 명명되었다.

개 기침의 바이러스 및 박테리아 원인은 재채기와 기침으로 생성되는 공기 중 비말을 통해 퍼진다. 이 물질은 또한 오염된 표면과의 접촉을 통해 퍼질수있다. 증상은 노출 후 며칠 동안의 잠복기 후에 시작되며 대부분의 경우 저절로 사라진다.그러나 어린 강아지(puppy)나 면역이 저하된 동물의 경우 혼합 또는 이차 감염이 폐렴과 같은 하기도 감염으로 진행될 수 있다.

참고
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1. ↑  Crawford, Cynda (2005년 9월 26일). "Media Briefing on Canine Influenza". Media Relations, 미국 질병통제예방센터. 2011년 10월 15일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2012년 1월 24일에 확인함.
2. 1 2  Schulz, B; Kurz, S; Balzer, H; Hartmann, K (September 2014). "Detection of Respiratory Viruses and Bordetella Bronchiseptica in Dogs with Acute Respiratory Tract Infections". 《The Veterinary Journal》 **201** (3): 365–369. doi:10.1016/j.tvjl.2014.04.019. PMC 7110455. PMID 24980809.
3. 1 2  Ettinger, Stephen J.; Feldman, Edward C. (1995). 《Textbook of Veterinary Internal Medicine》 4판. W.B. Saunders Company. ISBN 0-7216-6795-3.
4. ↑  Bemis, DA; Carmichael, LE; Appel, MJ (April 1977). "Naturally occurring respiratory disease in a kennel caused by Bordetella bronchiseptica". 《The Cornell Veterinarian》 **67** (2): 282–293. PMID 870289.
5. 1 2  Sherding G. Robert (2006). 《Saunders Manual of Small Animal Practice》 Thi판. Saint Louis: W.B. Saunders. 151–153쪽. doi:10.1016/B0-72-160422-6/50014-0. ISBN 9780721604220.
**멕스웰하우스호텔**(Maxwell House Hotel)은 내슈빌(Nashville) 시내의 주요 호텔이었다. 그 위상 때문에 7 명의 미국 대통령과 다른 저명한 손님이 수년 동안 그곳에 머물렀었다. 존 오버톤(John Overton Jr.) 대령에 의해 지어졌으며 그의 아내인 헤리엇 맥스웰 오버톤(Harriet (Maxwell) Overton)의 이름을 따서 명명되었다. 건축가는 이사야 로저스(Isaiah Rogers)였다. [1]

네이선 베드퍼드 포러스트(Nathan Bedford Forrest) 전 남부군 장군은 1866년에 이 호텔에서 KKK(Ku Klux Klan)에 관여한 적이 있었다. KKK의 첫 번째 전국 회의는 1867년 4월에 이 호텔에서 열렸다. 나중에 맥스웰하우스(Maxwell House) 커피의 이름이 되었다. 1961년에 화재로 소실된후 철거되 역사속으로 사라졌다.

호텔 스케치
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| 멕스웰하우스호텔의 전경 |

랜드마크
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지금은 선트러스트 빌딩(SunTrust Building)이 소재한 내슈빌 에비뉴 4가 201(201 4th Ave N, Nashville)에 위치했었다. 선트러스트빌딩 초입 모서리기둥에는 이를 표기하는 마커가 남아있다.

참고
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1. ↑  ( (Maxwell House Hotel Marker)SunTrust Building, 201 4th Ave N, Nashville, TN 37219 미국

* (구글맵-맥스웰하으수호텔 마커-SunTrust Building, 201 4th Ave N, Nashville, TN 37219 미국)

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
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| 국제 | 
* VIAF
* 월드캣

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| 국가 | 
* 미국

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화전으로 황폐화된 산
**화전민**(火田民)은 산에 불을 지펴 들풀과 잡목을 태운 뒤 그 곳에다 농사를 짓는 화전농업을 하는 사람들이다.

화전은 일정한 땅을 정해 불을 놓고 불에 탄 풀과 나무의 재를 비료로 이용한다. 몇 년 동안 한 곳에서 계속 농사를 지으면 지력이 다해 농작물의 수확이 감소하므로 다른 곳으로 이동해 화전을 일군다. 화전은 열대와 온대에 걸쳐 전통적으로 행해지고 있는 농업방법이다. 현재 인도, 동남아시아, 남아메리카 등지에 약 2억 명 정도의 화전민이 살고 있는데, 열대우림 파괴의 주요 원인이 되고 있어 이에 대한 대처가 시급하다.

한국의 화전민
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1940년 경성제국대학의 위생조사부에서 낸 보고서에 의하면 일제강점기 1926년에는 3만여호, 1931년에는 4만여호, 1935년에는 7만여호로 증가하였다. 1935년 이후로는 일제의 북선개척사업으로 화전민의 수가 감소하였다. 화전민의 토지 생산성은 극히 낮아 소작료도 이윤도 모두 성립하지 않았으며, 잉여생산물도 없이 겨우 살아갈 수 있는 정도만 수확하였다. 일제는 토지조사로 임야도 신고하게 하였으며 미신고된 토지는 국유화했으며 삼림령을 내려 화전민 박멸정책을 수행하였다. 화전민의 호구지책으로 행하는 삼림벌채로 매년 4천건에서 8천건이 입건되었다. 남한에서는 1968년 '화전정리법'으로 강원도 산간지방에 남아 있던 화전민을 다른 지방에 정착시키기 시작하여 1976년에 화전정리가 종결되었다.

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**웰링턴 빅토리아 대학교**(Victoria University of Wellington, 약칭 : VUW)은 뉴질랜드 수도 웰링턴에 있는 대학이다. 뉴질랜드에서 빅토리아 대학, 빅토리아라는 이름으로 불린다.
1897년에 뉴질랜드 국회법(Act of Parliament)에 의거해 개교하여 최근 개교125주년을 맞은 뉴질랜드의 가장 유서깊은 고등교육기관들 중 하나이며, 뉴질랜드 수도 웰링턴을 대표하는 플래그쉽 대학이다.
뉴질랜드 수도에 위치한 대학인만큼 졸업생들 중에 유명 정치인들이나 행정가들이 많은데, 예를 들어 뉴질랜드 39대 총리를 지낸 빌 잉글리쉬(Bill English)와 31대 총리 제프리 팔머(Geoffrey Palmer), 뉴질랜드 21대 총독인 패스티 래디(Pasty Reddy), 교육장관 등을 엮임한 크리스 힙킨스(Chris Hipkins), 보건장관 등을 지낸 앤드류 리틀(Andrew Little), 경찰청장 등을 지낸 앤드류 코스터(Andrew Coster) 등이 있으며 그외에도 크리스 비숍, 니콜라 윌리스 등 수많은 전현직 국회의원(Members of Parliament)들이 웰링턴 빅토리아대학교 졸업생이다.
학술적으로 뉴질랜드 정부의 PBRF 연구성과 1위를 여러차례 달성한 연구중심대학이다. 노벨화학상을 수상한 앨런 맥더미드(Alan Graham MacDiarmid) 교수가 웰링턴 빅토리아대학교 졸업생이다.
잘 알려져 있지 않지만 유명 영화감독, 각본가, 영화배우들 중에도 웰링턴 빅토리아대 졸업생이 꽤 있는데 예를 들어 토르: 라그나로크와 조조 래빗의 감독이자 만달로리안를 연출한 타이카 와이티티가 이 대학의 연극영화전공 졸업생이다.

역사
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1897년에 뉴질랜드 대학 중 하나로 개교하였다. 정식 명칭은 빅토리아 유니버시티 오브 웰링턴이다. 영국의 빅토리아 여왕의 이름에서 유래한다. 뉴질랜드 북섬, 웰링턴 시에 위치한 대학이며, 전통적으로 법학, 행정학, 예술학, 음악학의 영역에서 많은 인재를 배출하고 있는 명문 국립대학이다. 매시 대학과 병설하여 뉴질랜드 음악학교를 설치하고 (뉴질랜드 음악학교 학생 수는 총 학생수에 포함되지 않음).

2005년 1월 1일부터 《웰링턴 교육대학》을 통합하여 웰링턴 빅토리아 대학 교육학부로 새롭게 출범했다. 현재는 웰링턴 시내에 4개의 캠퍼스를 가지고 있다.

빅토리아 대학은 여러 대학과 제휴를 통해 강사 직원 간의 교류 관계 향상, 각 연구 교육 분야에서 국제적인 학술 연구의 향상을 목적으로 한 학술기관 간의 협력과 제휴를 적극적으로 실시하고 있다. 또한 북미, 유럽, 아시아, 남미 등 넓은 범위에서 교환 유학생을 받아들이고 있으며, 일본에서는 국제교양대학, 도시샤 대학, 학습원 대학, 메이지 대학, 오사카 외국어 대학, 리츠메이칸 대학, 릿쿄 대학, 와세다 대학 등의 교육 기관과 교류가 있다.

구성
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현재 빅토리아 대학은 여덟개의 학교로 구성되어 있다.

켈-번 캠퍼스: 헌터 빌딩
켈-번 캠퍼스 측면
법과 대학
* Faculty of Architecture and Design
* Faculty of Commerce and Administration
* Faculty of Education
* Faculty of Engineering
* Faculty of Graduate Research
* Faculty of Humanities and Social Sciences
* Faculty of Law
* Faculty of Science
**신윤복 필 미인도**(申潤福 筆 美人圖)는 서울특별시 성북구 간송미술관에 있는 조선시대 신윤복(약 1758-1813 이후)이 여인의 전신상(全身像)을 그린 인물화이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1973호로 지정되었다.

개요
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‘신윤복 필 미인도’는 조선 후기 풍속화에 있어 김홍도와 쌍벽을 이룬 신윤복(약 1758-1813 이후)이 여인의 이전신상(全身像)을 그린 작품으로, 화면 속 여인은 머리에 가체를 얹고 회장저고리에 풍성한 치마를 입고 있다. 부드럽고 섬세한 필치로 아름다운 여인의 자태를 묘사하였고 은은하고 격조 있는 색감으로 처리하였다. 자주색 회장 머리 띠, 주홍색 허리끈, 분홍색 노리개 등 부분적으로 가해진 채색은 정적인 여인의 자세와 대비되어 화면에 생동감을 부여하고 있다. 마치 초상화처럼 여인의 전신상을 그린 미인도는 신윤복 이전에는 남아 있는 예가 거의 없다. 그러므로 이 작품은 19세기의 미인도 제작에 있어 전형(典型)을 제시했다는 점에서 미술사적 의의가 크다.

이러한 사유로 ‘신윤복 필 미인도’는 필치나 화풍에서 신윤복의 회화를 대표할만한 작품이며 동시기 이와 유사한 그림이 많지 않다는 희소성 면에서도 가치가 높다고 판단되어 보물로 지정하고 보존할만한 충분한 가치가 있다.
2006년 토리노 동계 올림픽 현장에 등장한 네베와 글리츠
**네베와 글리츠**(Neve and Gliz)는 2006년 토리노 동계 올림픽의 공식 마스코트였다. 포르투갈의 디자이너인 페드루 알부케르크(Pedro Albuquerque)가 제작하였다.

두 마스코트는 동계 올림픽에 있어 빠져서는 안 될 눈과 얼음을 상징화한 것으로, 그 이름은 각각 이탈리아어로 '눈'(Neve)과 '얼음'(Gliz, 기아초(Ghiaccio)의 준말)을 뜻한다. '네베'는 붉은색 옷을 입은 여자 눈송이 캐릭터로서 '부드러움, 친근함, 우아함'을 상징하고, '글리츠'는 푸른 옷을 입은 남자 얼음덩이 캐릭터로서 '열정과 기쁨'을 뜻하고 있다.

2006년 동계 올림픽의 공식 마스코트는 대회 조직위가 주최한 공모전을 거쳐 선정되었다. 마감기한인 2003년 5월 20일까지 총 237개의 도안이 조직위 앞으로 제출되었으며, 국제 심사위원단의 검정을 거쳐 그 중에서 다섯 개의 안이 후보로 선정되었고, 조직위 최고위원회의 비준을 거쳐 선발하게 되었다. 이후 대회 개막 500일을 앞둔 2004년 9월 28일, 알부케르크의 '네베와 글리츠'가 대회 공식 마스코트로 최종 선정되었다.

이후 조직위에서 알부케르크에게 올림픽 마스코트의 디자인을 따라 2006년 동계 패럴림픽에서 쓰일 마스코트의 제작도 의뢰하였다. 그 결과 '아스터'(Aster)라는 패럴림픽 마스코트가 탄생하였다. 아스터는 눈 결정을 캐릭터화한 것으로, '장애인 선수들의 투지·열정·용기'라는 패럴림픽의 이상을 전달하고자 하였다. 아스터는 네베와 글리츠와는 달리 기본적으로 옷을 입고 있지는 않지만, 운동복을 착용한 모습일 경우 연두색 옷으로 드러내었다. 아스터와 네베, 글리츠의 상징색을 모두 합하면 2006년 동계 패럴림픽의 로고 색상이 완성된다는 점도 있었다.
**상부위장관조영술**(上部胃腸管造影術, upper gastrointestinal series, upper GI series)은 위장관계의 이상을 검사하기 위해 시행하는 방사선촬영 기법이다. 조영제, 대개는 황산 바륨과 같은 방사선조영제를 물과 섞어 섭취하거나 주입시킨 뒤, X선을 이용하여 검사하고자 하는 부위의 방사선 영상을 촬영한다. 바륨은 위장관벽을 코팅하여 검사하고자 하는 부분을 영상에서 하얗게 보이게 하여, 보다 잘 보이도록 조영 증강한다. 인두, 후두, 식도, 위, 작은창자 등 상부 위장관의 벽, 크기, 모양, 윤곽, 잘 열려 있는지 여부를 알아내기 위해 다른 단순방사선사진 검사와 함께 시행한다. 투시검사와 함께 실시하면 삼킴, 꿈틀운동, 조임근의 폐쇄와 같은 장기의 기능적인 움직임도 눈으로 볼 수 있다. 검사하고자 하는 장기에 따라서 바륨을 이용한 상부위장관조영술은 **바륨삼킴검사**(barium swallow), **바륨식**(barium meal), **바륨추적검사**(barium follow-through), **고위관장법**(enteroclysis; **바륨관장**, barium enema, small bowel enema) 등으로 나누어진다. 영상의 질을 더욱 올리기 위해서 바륨에 물이나 가스를 함께 위장관계에 투입하기도 한다. 물이나 가스를 함께 이용하는 이러한 검사를 **이중조영법**(double-contrast imaging)이라고 한다. 이때 가스는 음성조영제로서 이용된다. 전통적으로 바륨 조영제를 이용한 영상은 X선을 이용하여 얻었으나, 컴퓨터단층촬영(CT)을 바륨 조영제와 함께 시행하기도 하며 이런 경우 CT 소장조영술이라고 한다.

참고 문헌
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1. ↑  Murphy, KP; McLaughlin, PD; O'Connor, OJ; Maher, MM (Mar 2014). "Imaging the small bowel". 《Current Opinion in Gastroenterology》 **30** (2): 134–40. doi:10.1097/mog.0000000000000038. PMID 24419291.  지원되지 않는 변수 무시됨: `|s2cid=` (도움말)
**마코마나이역**(일본어: 真駒内駅, まこまないえき)은 일본 홋카이도 삿포로시 미나미구에 위치한 삿포로 시영 지하철의 역이다. 역 번호는 **N16**이다.

1971년에 개업하고 지금도 난보쿠 선 남쪽의 종착역 역할을 하고 있다.

1920년부터 1969년까지, 본 역의 이북에 조잔케이 철도(현, 조테쓰)의 마코마나이 역이 있었다.

역 구조
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1면 2선 섬식 승강장의 고가역이다. 역사는 남북으로 길게 뻗어 있다. 2층에는 승강장이 있고 1층에는 매표기・북쪽 개찰구・남쪽 개찰구가 있으며, 홋카이도 키요스크 운영의 매점과 세븐 일레븐・정기권 판매소・버스 정류장이 설치되어 있다. 개업 당시 개찰구는 1개뿐이었지만, 1996년 ~ 1999년에 대규모 개량 공사를 치르는데 승강장을 남쪽으로 높여서 남쪽 개찰구가 완성되었다. 원래 존재했던 개찰구는 북쪽 개찰구로 매점이나 매표소, 화장실 등도 이전하였고 남쪽에도 버스 대합실이 설치되었다. 난보쿠 선의 역에서는 유일하게 표 파는 곳과 개찰구에 발차표가 있다.

승강장과 개찰구 사이에는 엘리베이터가 설치되어 있으며, 난보쿠 선의 지상역에서는 유일하게 상하 양방향의 에스컬레이터가 설치되어 있다(남쪽 개찰구). 역 입구가 서쪽에만 설치되어 있다.

개업 당초에는 2012년 6월 3일까지 아사부 역처럼 도착한 열차가 회송 열차가 되고 남쪽의 유치선에는 2번 플랫폼에 들어갔었다. 마코마나이 역 개량 공사 기간(1996년 11월 1일)을 계기로 2005년 6월 30일까지는 아사부의 전철기에서 빈 승강장을 밟으면서 인터넷 상에서 접는 방식으로 변경되었다. 2005년 7월 1일부터 2006년 11월 30일까지는 아사부
방면의 전철기 공사 때문에 본 역 남쪽의 유치선으로 되돌아갔었다. 2006년 12월 1일부터는 다시 아사부 방면의 전철기에서 빈 승강장에 들어갔다가 플랫폼 상에서 회차 운전을 하고 있다.

### 타는 곳

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| **1・2** | ■ 난보쿠 선 | 오도리・삿포로・아사부 방면 |

이용 현황
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삿포로 시 교통국의 조사에 따르면 2015년도 1일 평균 승차 인원은 **13,876명**이다. 이는 난보쿠 선에서 삿포로역, 오도리 역, 아사부 역, 스스키노 역 다음으로 이용객이 5번째로 많다.

최근 1일 평균 승차 인원의 추이는 다음과 같다.

| 연도 | 1일 평균승차 인원 |
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| 2008 | 15,337 |
| 2009 | 14,627 |
| 2010 | 14,358 |
| 2011 | 14,470 |
| 2012 | 14,505 |
| 2013 | 14,591 |
| 2014 | 14,305 |
| 2015 | 13,876 |

역 주변
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역의 동쪽으로는 남북으로 뻗어 있는 언덕이 있고 인가는 없다. 남쪽에는 성토 위에 콘크리트로 덮인 유치선이 있고 그 앞에는 조잔케이 철도선의 폐선 자취가 도로변의 길고 숲을 이루면서 뻗어 있다.

역 서쪽은 주택지에서 지하철의 쉘터에 붙도록 단지군(올림픽 단지)이 형성되고 있다. 주변의 마코마나이 강 우안의 평지 외, 좌안의 언덕 위까지도 주택지가 조성되어 있다. 마코마나이 공원은 1972년에 삿포로 올림픽의 메인 회장이 되었다. 상업 시설 규제가 어려운 지역이므로 역 주변에 뚜렷한 상업 시설은 적어서 큰 상업 시설은 이 곳에서 버스로 10분 정도의 거리에 올림픽 대교 주변에 집중되어 있다.

* 국도 제453호선
* 뮤 크리스털 - 마코마나이 역에서 도보 4분. 마코마나이 지구의 유일한 대형 쇼핑몰 상업 시설.
* 삿포로 시 미나미 구청
* 미나미 경찰서 마코마나이 단지 파출소
* 삿포로미나미 우체국
* 호쿠요 은행 마코마나이추오 지점
* 홋카이도 은행 마코마나이 지점
* 마코마나이 공원 (역에서 약 1km)
* 에드윈 던 기념관

역사
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* 1971년 12월 16일: 기타24조 ~ 마코마나이 역간 개통에 따라 영업 개시.
* 2013년 3월 2일: 스크린도어 사용 개시.

사진
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* 개찰구개찰구
* 역명판역명판

인접역
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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**마코마나이역** |


| 삿포로 시 교통국 삿포로 시 교통국 ■ 지하철 난보쿠 선 |
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| N15 지에이타이마에아사부 방면 | ● 난보쿠 선 | 시·종착역 |

| * v
* t
* e
삿포로 시 교통국 삿포로 시 교통국 지하철 난보쿠 선  |
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| 아사부 - 기타34조 - 기타24조 - 기타18조 - 기타12조 - 삿포로 - 오도리 - 스스키노 - 나카지마 공원 - 호로히라바시 - 나카노시마 - 히라기시 - 미나미히라기시 - 스미카와 - 지에이타이마에 - 마코마나이 |
헤이안 시대의 금강야차명왕도
**금강야차명왕**(일본어: 金剛夜叉明王 (こんごうやしゃみょうおう) 콘고우야샤묘우오우[\*])는 밀교의 신앙대상인 명왕 중 일존으로서 특히 중요한 명왕들인 오대명왕 중 일존이다. 북방의 수호신이다.

금강야차명왕은 고대 인도 신화의 바즈라약샤(vajrayakṣa)라는 신이 불교에 편입된 것으로서, 바즈라란 금강저라는 무기를 의미한다. 바즈라는 인도에서 벼락을 내리는 신의 무기이며 즉 금강야차명왕은 벼락같이 어떠한 장애도 관통하는 성스러운 힘을 가진 신이라는 뜻이다.

본래 금강야차명왕은 인도 신화에서 사람을 잡아먹는 무서운 악귀(야차)로서 공포의 대상이었지만 나중에 대일여래의 위덕에 의해 선해져서 불교의 수호신 오대명왕의 일각을 차지하는 부처가 되었다.

불교에 귀의한 금강야차명왕은 악인만을 잡아먹게 되었다고 여겨졌으며 적과 악을 잡아먹어 선을 지키는 거룩한 힘의 신이라는 설정이 일반적이다. 그리하여 일본에서는 오랫동안 적을 무찌르는 전쟁 승리를 기원하는 부처로서 널리 무인들에게 신앙되었다.

금강야차명왕은 머리가 세 개, 팔이 여섯 개에 정면의 머리는 눈이 다섯 개인 독특한 모습으로 그려진다. 여섯 개의 손에는 각각 이름의 유래인 금강저, 활, 화살, 장검, 금강령주를 파지하고 있는 모습이 일반적이다.
**최인국**(1946~ )은 최덕신-류미영 부부의 차남으로 2019년 7월 6일 북한으로 망명했다.

생애
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최덕신 전 외무부 장관의 차남 최인국이 2019년 7월 6일 평양에 도착했다. 최인국은 부모님 유지를 잇는다는 명목으로 정부의 허가를 받지 않고 제3국을 경유해 월북하였다. 북한 대남 선전매체 '우리 민족끼리'는 7일 게재한 기사에서 "류미영 전 천도교청우당 중앙위원회 위원장의 아들 최인국 선생이 공화국에 영주하기 위하여 7월 6일 평양에 도착하였다"고 보도했다.

최인국은 평양국제비행장에서 발표한 도착 소감에서 "선친들의 유해가 있는 공화국(북한)에 영주하기 위하여 평양에 도착하였다"며 "민족의 정통성이 살아있는 진정한 조국, 공화국의 품에 안기게 된 지금 저의 심정을 무슨 말로 어떻게 표현해야 할지 모르겠다"고 말했다. 그는 "가문이 대대로 안겨 사는 품, 고마운 조국을 따르는 길이 곧 돌아가신 부모님들의 유언을 지켜드리는 길이고 그것이 자식으로서의 마땅한 도리이기에 늦게나마 공화국에 영주할 결심을 내리게 되었다"고 했다고 이 매체는 밝혔다. 최인국은 "평양의 애국열사릉에는 저의 아버지와 어머니, 할아버지와 외할아버지, 이모할머니 이렇게 다섯 분의 유해가 안치되어 있다"고 밝히기도 했다.

북측은 이번 최인국의 입북 사실을 대남 매체인 <우리 민족끼리>에만 7일 게재하고 이날 밤늦게까지 <조선중앙통신>이나 <노동신문>, <조선중앙방송> 등의 북한 공식매체에는 보도하지 않았다.

최인국은 이번 평양행을 위해서 정부에 방북 신청을 하지 않았으며 제3국을 경유해 평양에 도착한 것으로 알려졌다. 항공편으로 입북하려면 북한 당국으로부터 비자를 발급받아야 하기 때문에 북한과 사전 협의 하에 중국 베이징 또는 선양 주재 북한 대사관에서 비자를 받았을 것으로 대북 전문가들은 보고 있다.

2016년 11월 류미영 천도교청우당 중앙위원장 사후 지금까지 천도교청우당 위원장직은 공석이었다. 북한은 류미영 1주기 때 최인국에게 류미영 자리를 제안했고 북한행을 최종 결정하기까지 1년 8개월이 걸렸다고 한다. 그 이유는 아내와 자식 때문이라고 한다. 최인국은 북한 권력 22위인 천도교청우당 중앙위원장에 취임할 것으로 알려졌다.

북한 내 천도교 교인은 1만5천명가량인데 북에서는 가장 큰 종단인 것으로 전해졌다. 청우당은 조선노동당에 이은 제2 정당으로 당원은 1만2천명 정도다. 지난 최고인민회의에서는 청우당 출신 대의원이 23명이었다.

대학에서 건축학을 전공한 최인국은 부모의 월북 후 '월북자의 자식'으로 지탄 받으며 정보기관의 감시 속에 직장만 10번을 넘게 옮겼고 이사 등으로 고생을 했다. 어머니 류미영과 23년 만에 처음 만날 당시인 2000년 직업은 막노동일이었다. 부인 이씨가 행상과 파출부 일로 겨우 생계를 꾸리고 있었다. 이후 국내에서 천도교 관련 단체인 동학민족통일회(동민회) 대외협력국장과 공동의장을 역임한 바 있으며 최근에는 남북경협 전문회사인 M&K의 회장으로 일했다.

최인국은 2000년 8월 월북한 어머니 류미영과 23년 만에 비공개 상봉했다. 류미영은 2000년 8월 15일부터 3일간 북한 이산가족 방문단 북측 단장을 맡아 서울을 방문했다. 류미영이 2016년 11월 사망하자 통일부 허가를 받아 2016년 북한을 방문하였다. 이후 1, 2주기 행사에 참석하기 위해 방북했다. 최인국은 2001년 이후 가족 상봉과 성묘 목적으로 12차례 북한을 방문했다고 통일부가 밝혔다.

가족은 부인 이씨와 1남1녀가 서울에 사는 것으로 알려졌다.

최덕신과 류미영은 1976년 미국으로 이민 갔다가 1986년 4월 월북한 후 북한에서 천도교청우당 중앙위원회 위원장을 지냈다. 최덕신은 박정희 정권에서 외무장관, 서독 대사를 지내고 천도교 교령으로 활동했다. 조부 최동오는 6.25 당시 납북됐으며 장관급 대우를 받은 것으로 전해진다.

형은 최건국이다. 독일 체류 중 한국 민주화를 위해 노력하다 송두율과 함께 반체제인사로 분류돼 끝내 고국땅을 밟지 못하고 2016년 2월 사망했다. 여형제로는 근애, 경애, 순애가 있다.
**최익현선생묘**(崔益鉉先生墓)는 충청남도 예산군 광시면에 있는 조선시대의 무덤이다. 1982년 8월 3일 충청남도의 기념물 제29호로 지정되었다.

개요
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이 곳은 조선말기 학자이며 충신이신 면암(勉庵) 최익현(崔益鉉)선생의 묘이다. 최익현선생(1833-1906)은 순조 33년(1833년) 경기도 포천에서 출생하였으며 당시의 대학자 이항로 선생의 문화에 들어가 공부하였으며 조선말기의 거유(巨濡)로서 철종 6년 정시문과(庭時文科)에 오르고 고종 5년(1868년) 사헌부장령(司憲府掌令)때에 궁걸 토목공사로 인한 국민의 부담 가중과 당백전의 발행에 따른 재정의 파탄과 고종 10년(1873년) 대원군 정책을 비판하는 상소를 올려 대원군이 물러나는 계기를 만들었고 선생도 제주도에 유배되었으며 1905년 을사조약이 강제로 체결되자 다음해 6월 74세의 고령으로 제자 임병찬과 전라도 순창에서 의병을 일으켜 일제치하에 항거하다 체포되어 쓰시마 섬에 유배되었으나 일본인이 주는 음식을 먹을 수 없다 하여 단식 끝에 순국하였다. 본래 1907년 논산군 노성면의 국도변에 처음 무덤을 만들었으나 참배객이 많자, 일제의 명령으로 1910년 오지인 이곳으로 이장되었으며 1962년 대한민국 건국훈장 중장이 수여되었다.
**서울 금선사 신중도**(서울 金仙寺 神衆圖)는 서울특별시 종로구 구기동, 금선사에 있는 조선시대의 신중도이다. 2002년 12월 26일 서울특별시의 유형문화재 제161호로 지정되었다.

개요
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현재 금선사 대웅전(金仙寺 大雄殿)의 좌측 벽에 봉안되어 있는 이 신중탱화는 1887년(고종 24년) 금어비구 금지(金魚比丘 金地), 출초비구 경순(出草比丘 景純), 편수비구 계준(片手比丘 啓俊) 등에 의해 제작되었다. 이 신중탱화는 세로로 긴 화면에 제석(帝釋)과 위태천(韋駄天)을 각각 상부와 하부의 중심으로 하여 그 주위에 12軀의 眷屬을 배치한 상하 2단 도상 구조를 취하고 있다. 상부에는 중앙에 제석(帝釋)이 크게 묘사되고 그 주위로 6명의 眷屬이 帝釋을 향하여 시립한 모습이 그려져 있다. 

금선사 신중탱화의 제석은 화려하게 장식된 보관(寶冠)을 쓰고 두 손으로 가볍게 백련(白蓮) 봉우리를 들고 있다. 얼굴모양은 사각형에 가깝게 넓고 복스러운 모습으로 표현되었고 세부 이목구비는 작고 가늘게 표현되었다. 둥근 깃의 붉은 옷 위에는 청색의 雲肩을 걸치고 있으며 소매에 걸쳐진 옷자락에는 새 날개 깃 모양의 장식이 표현되었는데 이러한 옷 형태는 18,19세기 제석천의 가장 전형적인 복식이다. 제석천의 좌우로는 각기 해와 달이 표현된 보관을 쓰고 두 손에 홀을 든 日天子(제석천의 왼쪽)와 月天子(제석천의 오른쪽)가 표현되어 있는데 제석과 마찬가지로 짙은 녹색의 두광(頭光)을 지니고 제석 옆에 시립하고 있어 마치 三尊처럼 표현되었다. 日天子와 月天子의 위로는 如意와 연꽃, 복숭아 등 持物을 들고 있거나 생황을 연주하는 4軀의 동자가 묘사되어 있다. 하단부에는 중앙에 위태천(韋駄天)을 중심으로 천룡팔부중(天龍八部衆) 일부가 묘사되었다. 

이 불화에서 韋駄天은 머리에 새 날개 깃 모양의 관을 쓰고 합장한 두 손에는 삼지창을 받들고 있다. 韋駄天의 주위에는 용왕과 산신, 활과 창을 든 신장 등 6구의 신장들이 호위하고 있다. 여기에 표현된 八部衆은 정통적인 八部衆과는 다른 모습의 神將들이어서 토속신들로 보인다. 붉은색과 감청색이 주조를 이루고 있는데, 두 색깔의 강한 대비로 주제가 명료하게 표현되는 효과를 거두고 있다. 

이 佛畵는 14位의 제석․천룡 신중탱화로서 현존하는 동일 도상의 불화와 비교하여 보면 구성면에서 다소 단조롭다. 그러나 19세기 후반기 신중탱화 양식을 잘 보여주고 있고 서울지역 사찰에 남아 있는 신중도 가운데 비교적 연대가 올라가는 작품 중의 하나이다. 또한 위태천의 좌측 바탕 천이 떨어져 나가고 그을음 등으로 화면이 약간 어둡기는 하나 전체적으로 볼 때 보존상태는 양호하다.

참고 문헌
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* 금선사 신중도 - 문화재청 국가문화유산포털
**금강삼매**(金剛三昧, 산스크리트어: vajra)는 금강유삼매(金剛喻三昧)라고도 하며 108삼매 가운데 언급되는 순서로 제10번째 삼매이다. 제9번째 삼매는 필당상삼매(畢幢相三昧)이고 제11번째 삼매는 입법인삼매(入法印三昧)이다.

설명
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금강경에서 일체중생을 무여열반에 들게 하지만, 마음에는 모든 중생의 번뇌를 끊는다는 생각이 없다는 명상을 가르친다. 금강삼매이다.

열반경에서는 열반경을 공부하면 얻는 10가지 공덕 중에서 여섯번째 공덕으로 금강삼매를 얻는다고 가르친다.

경전
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무엇을 금강(金剛)삼매라 하느냐 하면, 이 삼매에 머무르면 모든 삼매를 깨뜨릴 수 있나니, 이것을 금강삼매라 하느니라.<대지도론 제47권>

보살마하살이 이 금강삼매에 머무르면 잠깐 동안에 시방에 있는 항하의 모래 수 세계에 사는 중생들의 번뇌를 끊어 버리지만, 마음에는 모든 중생의 번뇌를 끊는다는 생각이 없다.<열반경>

금강삼매(金剛三昧)라 함은 모든 불세존의 금강삼매는 바로 특수한 법이다. 무너뜨릴 수 없는 까닭이며, 온갖 처소에서 장애가 없는 까닭이며, 바르고 두루 앎을 얻는 까닭이며, 일체 법의 장애를 무너뜨린 까닭이며, 균등하게 꿰뚫은 까닭이며, 모든 공덕과 이익의 힘을 얻은 까닭이며, 모든 선정 중에서 맨 위인 까닭이다. 무너뜨릴 수 있는 이가 없나니, 그 때문에 이름이 금강삼매이다.<십주비바사론>

그때 무언보살은 곧 금강삼매에 들어 국토의 모든 산림․초목과 가는 티끌을 다 변화시켜 금강으로 만들어 놓으니, 때에 금강재보살이 그 신통을 다하였지만 하나의 가는 티끌도 파괴하지 못하여 부처님께 아뢰었다.  

"세존이시여, 저의 신통력은 능히 온갖 세계의 금강산을 파괴할 수 있었는데, 지금 이 국토는 무슨 까닭으로 하나의 가는 티끌도 파괴할 수 엇으니, 이것이 여래의 신통력입니까, 무언보살의 도력이나이까?"  

부처님께서 말씀하셨다.  

"선남자야, 이것은 무언보살이 금강삼매에 들어 삼매의 힘으로 말미암아 이 삼천대천세계의 모든 존재를 다 금강으로 변화시켜 놓은 때문이니, 만약 또 한량없는 세계를 다 금강으로 변화시키려고 해도 능히 할 것이니라."<대방등대집경>

선남자여, 수릉엄삼매(首楞嚴三昧)에 다섯 가지 이름이 있으니, 하나는 수릉엄삼매요, 둘은 반야바라밀(般若波羅蜜)이요 셋은 금강삼매(金剛三昧)요 넷은 사자후삼매(獅子吼三昧)요 다섯은 불성(佛性)이다. 그 짓는 대로 따라서 곳곳 마다 이름을 얻느니라.<열반경>

**금강정**(金剛定)은 **금강유정**(金剛喩定)이라고도 한다. 금강석(金剛石)에 비유할 만한 굳음과 예리함을 가지고 모든 번뇌, 즉 아무리 미세한 번뇌까지도 끊어 없애는 힘을 가진 선정(禪定)을 말한다. 금강삼매(金剛三昧)라고도 한다. 소승에서는 아라한이 지향하는 최후의 경지라 하고, 대승에서는 이것을 등각심(等覺心) 또는 등각금강심(等覺金剛心)이라고 한다. 등각심 또는 등각금강심이란, 구도자인 보살이 3대 아승지겁의 100겁의 수행을 거쳐 그 수행과정의 최후인 등각(等覺)의 지위에 올라 금강유정에 든 것을 뜻한다. 이 금강유정이란 그러한 보살이 성불(成佛)하기 직전에 드는 선정이며, 지혜가 견고하기는 마치 금강석과 같고 한 생각에 무시(無始)의 무명을 타파하여 부처의 경지에 도달하는 수행의 최후의 도심(道心)이다.<대승대집지장십륜경>

금강유정(金剛喩定)은 산스크리트로 vajropamā-samādhi. 또는 금강삼매(金剛三昧), **금강멸정**(金剛滅定), **금강심**(金剛心), **정삼매**(頂三昧)라 한다. 금강은 일반적으로 견고하고 날카로운 선정의 뜻으로 사용한다. 선정은 그 바탕이 견고하고 그 작용이 예리하여 모든 번뇌를 무너뜨릴 수 있으므로 모든 물건을 부수는 금강으로 이에 비유한 것이다.<일체비밀최상명의대교왕의궤>

보살마하살이 금강삼매(金剛三昧)에 들어 삼천대천세계를 변하여 칠보가 되게 하여 곤궁한 이에게 베풀어 궁핍을 면하게 해주되, 장을 구하면 장을 주고, 밥을 구하면 밥을 주되, 곧 아끼고 탐하는 과보를 말해 준다. 사람이 탐하고 집착하면 죽어서 나쁜 갈래인 아귀․축생에 들고 빈궁하여 벗은 채로 떠돌아다니고, 옷으로 몸을 가리지 못하여 사람들의 미워하는 대상이 되며, 노비가 되어 사람들에게 부림을 당하며, 혹은 축생이 되어 무거운 짐을 진다. 어떤 때는 보살이 하늘에 태어나는 음행하지 않는 행을 말하기를, 음행은 더러워 죽어서 나쁜 갈래에 들어가되 칼로 된 산이나 칼로 된 숲이나 불붙은 수레나 이글거리는 화로나 철자(鐵觜)지옥이나 흑승(黑縄)지옥이나 비시(沸屎)지옥이나 빙산(氷山)이나 절구[碓臼]에서 고통을 받음이 헤아릴 수 없다. 혹은 연화우발(蓮花優鉢)지옥에 들어가되 바람에 시달리고 불에 구워져 뼈마디가 분리되나니 보살이 그 가운데서 무상을 말하기를, ‘몸은 오래 사는 것이 아니다. 돌을 쪼을 때 나는 불이나 눈앞을 스치는 번개나 요술로 변한 것과 같아서 하나도 있는 것이 아니니 무엇이 고통을 받는가? 정신이 썩어 문드러지면 나갈 곳을 찾아도 기약이 없다’라고 한다. 이와 같이 보살이 진요(眞要)를 말하여 죄를 받는 사람으로 하여금 모두 고통이 없어짐을 얻고 고통이 없는 경지에 이르게 하나니, 이것을 보살마하살이 부처의 대자(大慈)로써 삼매에 들어 감동시키는 것이라고 말한다.<보살종도술천강신모태설광보경>
가스가마루
**가스가마루**（春日丸）는 막말, 메이지 초기의 일본 군함이다. 가스가마루는 목제의 외륜선이었다.

가스가마루는 당초, 영국 선적 **캰스 호**（*Kiangsu*, 중국의 장쑤성의 ‘장쑤(江蘇)’를 말함）이라는 이름의 배였다. 그것을 1867년 11월 3일에 사쓰마번의 아카즈카 겐로쿠가 약 16만냥으로 구입하여 이름을 **가스가마루**라고 바꾸었다.

보신 전쟁
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### 아와 해전

 이 부분의 본문은 아와 해전입니다.
1868년 1월, 가스가마루는 막부해군의 군함（가이요마루, 반류마루, 쇼카쿠마루）가 봉쇄하고 있는 효고 항에 입항하였다. 후의 해군 제독 도고 헤이하치로는 이 때（1월 3일）에 삼등포술사관으로 가스가마루에 타고 있었다.

1월 3일 밤, 가스가마루는 자기편 군함（호호마루, 헤이운마루）과 같이 효고 항을 출항, 헤이운마루는 아카시 해협 방면으로, 가스가마루, 호호마루는 기탄 해협방면으로 향하던 도중, 1월 4일 이른 아침에 가스가마루, 호호마루를 가이요마루가 발견, 가이요마루와 가스가마루는 1,200 - 1,500m의 거리에서 포격전을 개시한다. 이것이 일본사 최초의 근대적 증기선끼리의 해전이었다. 이후, 가고시마로 귀항하였다.

### 미야코만 해전

1869년 3월, 가스가마루는 구 막부군 토벌 원정대에 참가한다. 구 막부군의 잔당은 홋카이도에서 쥴 브뤼네등 프랑스 군 고문도 합류하여 에조 공화국을 수립하였다.

1869년 3월 25일 미야코 만의 북쪽에 정박하고 있던 때에, 원정대는 막부의 군함 가이텐마루의 기습을 받았다. 가이텐마루는 메이지 정부의 신예 장갑함 고테쓰를 급습하였지만, 고테쓰의 개틀링 건과 가스가마루의 대포에 격퇴되었다.（미야코 만 해전) 이 때, 30명의 사망자와 부상자가 나왔다.

이 후 가스가는 하코다테 만 해전등, 1869년 5월의 구 막부군 항복까지의 해사(海事)에 참가하였다.

그 후의 가스가마루
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* 1870년 4월 가스가마루는 사쓰마 선적에서 메이지 신정부에 이관되어 ‘가스가（함）’가 된다.
* 1875년 운요호 사건에 의해 부산 파견
* 1877년 가고시마에 세이키와 같이 파견
* 1894년 2월 2일 제적. 대마도 수뢰단 부속이 된다.
* 1896년 잡역선이 되다.
* 1902년 매각

함장
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가스가마루의 선원들（1869년 8월）  
뒷줄 오른쪽 흰 옷을 입은 자가 도고 헤이하치로
선장
* 아카즈카 겐로쿠：게이오3년（1867년）12월 - 메이지 3년（1870년）8월

함장
* 이토 도시요시 소좌：1871년 10월 27일 - 1872년 4월 15일
* 이노우에 요시카 소좌：1872년 12월 15일 - 1874년 10월 14일
* 모리 마타히치로 소좌：1887년 3월 28일 - 1889년 4월 17일
다른 뜻에 대해서는 황성철 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

  

**황성철**(黃晟喆, 1943년 6월 7일 - )은 대한민국의 신학자이며 목사이다. 총신대학교에서 실천신학교수를 하였다. 옥한흠 목사 그리고 박영선 목사와 함께 서울 성도교회의 트로이카였다. 설교와 강의에서 열정적이며 신실한 목회자요 섬세한 학자이다.

학력
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* The Southern Baptist Theological Seminary, Ph.D.
* Southwestern Baptist Theological Seminary, MRE.
* 총신대학교 신학대학원에서 신학 전공
* 중앙대학교 대학원(Chung Ang University, CAU) 헌법학 전공
* 중앙대학교(Chung-Ang University)

경력
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* 총신대학교 신학대학원에서 실천신학 교수
* 서울 성도교회 대학부 지도
* 렉싱턴 한인장로교회(Lexington Korean Presbyterian Church)
* 샌프란시스코 제일장로교회(The First Korean Presbyterian Church of San Francisco)
* 그린스보로 주님의교회는 임시목사(2014)

생애
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황성철 교수는 어린 시절 4살부터 결핵성 관절염으로 인해 보행에 어려움을 겪었고 그로인해 십대 시절 두 번이나 스스로 목숨을 끊으려 했을 정도로 절망 속에 살았던 사람이었다. 그러다가 초등학교 4학년 때 서울 성도교회 주일학교 선생님을 통해 미국의 아동결연 프로그램을 통해 히스 부인을 만나게 되었다. 히스 부인은 친아들처럼 그에게 사랑을 쏟았고 그녀의 따뜻한 마음 덕분에 대학까지 무사히 졸업하고 신학을 공부해 목사가 되었고 서울 성도교회 청년부를 지도하였다. 그리고 미국에 유학을 가서 박사학위를 받고 귀국해 총신대학교 신학대학원에서 16년간 교수직을 하고 은퇴하였다. 그가 살아온 삶이 신학자-이론가이면서도 목회자-실천가를 향한 강한 의지를 낳게 되었다고 볼 수 있다. 그는 실천신학교수로서 교육, 결혼과 교회론과 같은 분야를 연구하였다. 교회 사역으로는 서울 성도교회에서 박성수, 방선기, 박성남, 한정국, 한인권, 이세붕, 이인호, 안명준, 김강태, 황태연, 정세열, 김대일, 김종문, 한병혁, 김형준과 같은 많은 제자들에게 신앙적 훈련을 가르쳤다.

저서및 역서
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1. 『개혁주의 목회신학』
2. 『교회 정치 행정학』
3. 『기독교 교육철학』
4. 『예배학』
5. 『복음을 부끄러워하는 교회』
6. 『개혁주의 영성』
7. 『성공적인 교회를 다시 생각한다』,
8. 『상처 입은 목회자』
**근위 서울 류경수 제105땅크사단**(近衛서울柳京守第105땅크師團)은 근위칭호가 부여된 조선민주주의인민공화국 조선인민군 육군의 기갑사단이다.

한국 전쟁 당시 남한의 수도인 서울에 처음으로 입성했던 전차 사단이다. 제105기갑사단은 김정일, 김정은이 자주 찾는 탱크 사단이기도 하다.

역사
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### 초기

한국전쟁에서 활약한 러시아제 T-34-85 탱크
제105기갑사단의 근원은 1947년 5월 16일, 평양직할시 사동 호랑이골에서 창설된 조선인민군의 최초의 기갑부대인 제115전차연대에서 시작하였다. 조선인민군은 1948년 12월 군정기를 마치고 철수하는 소련군으로부터 T-34 전차 60대, 자주포 30대, 모터찌클 60대, 자동차 40대 등을 인수했다. 독소전쟁의 스탈린그라드 전투에 참전한 베테랑 조선인 병력 5,000여 명을 제115전차연대에 배속시켰고, 같은 해 5월 16일에 제105땅크여단으로 개편하였다.

* 제107전차연대
* 제203전차연대
* 제204전차연대
* 제208교도연대
* 제303기동정찰대
* 제206모터화보병연대
* 제506통신대대
* 공병대대
* 운수대대

각 전차연대는 36대 T-34 전차를, 제303기동정찰대는 모터지크 200대를 장비하였다.

### 한국 전쟁

인민군의 남침 작전계획인 '선제타격계획'은 2차 세계대전 당시 소련의 영웅 칭호를 받은 알렉산드르 바실렙스키 원수가 작성한 것이다.

6월 25일 새벽, 제105전차여단은 류경수 여단장이 지휘하지만, 독립여단으로 행동하지 않고, 예하 연대가 조선인민군 제1군단 소속 제1, 3, 4, 제6사단에 제203, 109, 107전차연대와 제206연대가 배속되어 진격하였다. 그중 제3, 4사단에 배속된 제107, 109전차연대는 미아리 방어선을 뚫고 남한 제7사단을 격파하였다. 3일 뒤, 6월 28일 새벽에 한강을 건너 서울시로 진입하였고, 제107연대 1대대장인 김영 소좌가 서울 중앙청에 인공기를 게양했다. 

7월 5일, 부대는 서울을 점령한 공훈을 평가받아 조선인민군 최고사령관 김일성 수상으로부터 명예칭호로서 '서울'을 수여받았다. 그리고 7월 27일 조선민주주의인민공화국 최고인민회의 상임위원회 정령 제54호에 의하여 군사 명예부대 칭호인 '근위대' 칭호를 수여받고 "근위 서울제105땅크사단"으로 승격된다.

1952년 7월, 해체되었다.

### 현재

2001년 5월 23일 조선인민군 최고사령관 명령 제0089호에 따라 한국전쟁 당시 지휘관이었던 류경수의 공적을 기려 "근위 서울 류경수 제105땅크사단"으로 최종 명명되었다.

황해북도 곡산군에 있는 제820훈련소 혹은 제820전차군단에 배속되어 있는 것으로 알려져 있다.

기록
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* 미아리 전투
* 동두천 전투

참고
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### 각주

1. ↑  76밀리 주포를 탑재한 T-34-76형이 아닌 85밀리 주포를 탑재한 T-34-85형.

### 인용

1. ↑  이현호 (2012년 1월 1일). "김정은, 첫 단독 공식활동은 탱크부대 시찰". 2015년 4월 2일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2015년 3월 14일에 확인함.
2. ↑  北김정일, 새해 들어 첫 군부대 시찰
3. ↑  신정원 (2009년 1월 3일). "김정일, 근위서울 류경수 제105탱크사단 방문…새해 첫 공개행보". 뉴시스. 2015년 4월 2일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2015년 3월 15일에 확인함.
4. ↑  조선중앙통신《정치상식 조선인민군 근위 서울류경수제105땅크사단》

### 자료

* "한국전쟁 시기 북괴군 (조선인민군) 주요 무기 체계-9 전차". 대한민국 육군. 2015년 4월 2일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2013년 5월 24일에 확인함.
* "105th Armor Division" (영어). globalsecurity.org. 2015년 3월 15일에 확인함.
**박범신**(朴範信, 1946년 8월 24일 ~ )은 대한민국의 소설가, 아동문학가이다. 본관은 밀양(密陽)이며 호는 와초(臥草), 한터이다.

생애
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전라북도 익산군 황화면(現 충청남도 논산시 연무읍) 봉동리에서 출생하였고, 중학교 때부터 충청남도 논산군 강경읍에서 생활하였다. 전주교육대학을 거쳐 원광대학교 국어국문학과와 고려대학교 교육대학원을 나온 그는 1973년 《중앙일보》 신춘문예에 단편 〈여름의 잔해(殘骸)〉가 당선되어 등단했다. 이어 〈식구〉,〈말뚝과 굴렁쇠〉,〈못과 망치〉 등의 단편과 《죽음보다 깊은 밤》,《깨소금과 옥떨메》,《풀잎처럼 눕다》,《불의 나라》 등의 장편을 신문이나 잡지에 연재했다. 1981년 장편 《겨울강, 하늬바람》으로 제1회 대한민국문학상 신인부문을 수상했다. 창작집 《토끼와 잠수함》이 있고 단편집으로 《아침에 날린 풍선》,《식구》, 중편집 《도시의 이끼》,《그들은 그렇게 잊었다》와 다수의 장편소설을 출간했다.

1993년 한 일간지에 소설을 연재하던 중 절필을 선언하고 1996년 중반까지 칩거에 들어갔으나, 1996년 《문학동네》 가을호에 중편소설 〈흰소가 끄는 수레〉를 발표하면서 다시 글쓰기를 시작하여, 장편 《침묵의 집》(1999)과 단편 〈향기로운 우물이야기〉(2001년) 등을 발표하였다. 1995년부터 2004년까지 명지대학교 문예창작학과 교수를 지냈고, 2007년 KBS 한국방송공사 이사장과 서울문화재단 이사장을 맡았으며. 명지대학교로 복귀해서 문예창작학과 교수를 지낸 뒤 2011년 정년퇴임하였고 그 후 명지대학교 문예창작학과 명예교수를 지내고 있으며 2012년부터는 상명대학교 국어국문학과 석좌교수도 지내고 있다.

대한민국문학상(1987)·원광문학상(1998)·김동리문학상(2001)·만해문학상(2003)을 받았다.

학력
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* 황북초등학교 (졸업)
* 강경중학교 (졸업)
* 남성고등학교 (졸업)
* 전주교육대학 전문학사
* 원광대학교 국어국문학과 학사
* 고려대학교 교육대학원 교육학 석사

참고 문헌
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**인두후농양**(retropharyngeal abscess, **RPA**)은 인두 뒤벽의 뒤쪽(인두후공간)에 위치한 조직에 발생한 농양이다. 인두후농양은 보통 깊은 곳의 조직에서 발생하기 때문에 신체검사만으로 진단하기는 어렵다. 인두후농양은 비교적 흔하지 않은 질병이기 때문에 목경직, 근육통, 삼킴장애, 그 외 여러 인두후농양의 증상을 보이는 어린 환자에서 조기에 진단하기가 어렵다. 진단과 치료가 늦어지면 사망에 이를 수 있기 때문에 조기에 진단하는 것이 중요하다. 인두주위공간은 인두후공간과 연결되어 있으므로 인두후공간의 감염은 식도 뒤쪽과 가슴세로칸까지 전파될 수 있다. 인두후농양은 어떤 연령의 성인에서도 발병할 수 있다.

인두후농양으로 인해 기도폐쇄나 패혈증이 발생할 수 있으며, 둘 모두 생명을 위협하는 응급 상황에 해당한다. 즉시 치료를 받지 못하고, 심각한 문제가 있다는 걸 알기도 전에 질식사하는 경우가 주된 사망의 원인이다.

참고 문헌
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1. ↑  John Grosso, MD, Charles M. Meyer, MD {
2. ↑  McLeod C, Stanley KA (January 2008). "Images in emergency medicine: retropharyngeal abscess". 《West J Emerg Med》 **9** (1): 55. PMC 2672230. PMID 19561707.
함수해석학에서 **한-바나흐 정리**(Hahn-Banach定理, 영어: Hahn–Banach theorem)는 열선형 함수에 대하여 지배당하는, 부분적으로 정의된 선형함수를 공간 전체로 확장시킬 수 있다는 정리다.

정의
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실수 벡터 공간 V 위의 **열선형 함수**(劣線型函數, 영어: sublinear function)는 다음 두 조건을 만족시키는 함수 f\colon V\to {\mathbb R}이다.

* (동차성) 임의의 \gamma \in {\mathbb R}^{+}와 v\in V에 대하여, {\displaystyle f(\gamma v)=\gamma f(v)}
* (준가법성) 임의의 u,v\in V에 대하여, f(u+v)\leq f(u)+f(v)

예를 들어, V의 모든 반노름이나 노름은 열선형 함수이다.

실수 벡터 공간 V의 부분 벡터 공간 U\subset V 위에 정의된 선형함수 \phi \colon U\to {\mathbb R}가 열선형 함수 f\colon V\to {\mathbb R}에 대하여 지배당한다고 하자. 즉,

\phi (u)\leq f(u)\qquad \forall u\in U
라고 하자. 그렇다면, **한-바나흐 정리**에 따라, \phi 를 같은 열선형 함수에 지배당하는, V 전체에 정의된 선형함수 {\tilde \phi }로 확장시킬 수 있다. 즉, 다음 두 조건을 만족시키는 선형함수 {\tilde \phi }\colon V\to {\mathbb R}가 존재한다.

* \phi (u)={\tilde \phi }(u)\qquad \forall u\in U
* {\tilde \phi }(v)\leq f(v)\qquad \forall v\in V

다만, 이러한 확장은 일반적으로 유일하지 않다.

역사
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1920년대 말에 이 정리를 독립적으로 증명한 오스트리아의 수학자 한스 한(Hans Hahn)과 폴란드의 수학자 스테판 바나흐(Stefan Banach)의 이름이 붙어 있다. 역사적으로, 1912년에 오스트리아의 에두아르트 헬리가 정리의 특수한 경우를 증명하였고, 헝가리 수학자 리스 머르첼이 1923년 한-바나흐 정리를 유도할 수 있는 일반적인 리스 확장정리를 증명하였다.

참고 문헌
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1. ↑  Hochstadt, Harry (1980년 9월). "Eduard Helly, father of the Hahn–Banach theorem". 《The Mathematical Intelligencer》 (영어) **2** (3): 123–125. doi:10.1007/BF03023052. ISSN 0343-6993.
2. ↑  Gȧrding, L. (1970). "Marcel Riesz in memoriam". 《Acta Mathematica》 (영어) **124** (1): 1–11. MR 0256837.

* Rudin, Walter (1991). *Functional Analysis* (2nd ed.). McGraw-Hill Science/Engineering/Math. ISBN 978-0-07-054236-5
* Narici, Lawrence; Edward Beckenstein (1997년 6월 3일). "The Hahn–Banach theorem: the life and times". 《Topology and its Applications》 (영어) **77** (2): 193–211. doi:10.1016/S0166-8641(96)00142-3. Zbl 0919.46005. 2011년 6월 4일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2014년 9월 11일에 확인함.  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말)
**계덕해**(桂德海, 1708년 ~ 1775년)는 조선 후기의 문신, 시인, 학자이다. 학행으로 관직에 올라 예빈시 참봉, 직장 등을 역임하고, 1774년에는 평안도 별시에 합격하여 전적, 유곡도와 청단도 찰방 등을 지냈다. 본관은 수안(遂安)으로 자는 원섭(元涉), 호는 봉곡(鳳谷)이다. 평안북도 선천군 출신이다.

개요
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학문에 전념하다가 1743년(영조 19년) 학행(學行)으로 천거를 받아 예빈시 참봉(禮賓侍參奉)이 되고 이후 예빈시 봉사로 승진했다가 직장(直長)을 역임했다. 1771년(영조 47년) 진건(陳建)의 《황명통기 (皇明通紀)》을 소지했다가 발견되어 영조의 자체 조사를 받은 사건이다. 당시 명나라는 조선의 상국이었으므로 상국의 황실에 대한 서적을 입수한 경위를 영조는 친국으로 조사하기도 했다.

1774년(영조 50년) 평안도 향시에 급제하고, 같은 해의 평안도 유생들을 대상으로 한 평안도 별시 문과에 장원으로 급제, 성균관전적, 예조 좌랑을 역임했다. 1775년 유곡도 찰방(酉谷道察訪), 청단도 찰방(靑丹道察訪)으로 부임하였다. 청단도 찰방으로 근무하던 중 임지에서 사망했다. 저서로는 시문집 《봉곡계찰방유집(鳳谷桂察訪遺集)》이 있다.

저작
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* 시문집 《봉곡계찰방유집(鳳谷桂察訪遺集)》
* 한송자집서 (寒松子集序)

가족 관계
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* 아버지 : 계난서(桂鸞瑞)
* 어머니 : 밀양 박씨, 박태소(朴泰素)의 딸
	+ 남동생 : 계덕수(桂德洙)
	+ 남동생 : 계덕사(桂德泗)
	+ 남동생 : 계덕순(桂德淳)