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**스자키역**(일본어: 洲先駅, すざきえき)은 일본 효고현 니시노미야시에 있는 한신 전기철도의 역이다. 역 번호는 **HS 52**이다.

1943년의 개통으로부터 1984년에 연장되지 전까지는 오랫동안 무코가와 선의 종착역이었다. 또한, 북쪽의 히가시나루오 역은 역간 거리가 400m 밖에 떨어져 있지 않아 한신 전철 전 구간에서는 최단 거리이다.

역사
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개통 당초에는 현재 위치보다 남쪽 0.6 km의 부분에 위치하고 가와니시 항공기 공장에 인접한다. 이는 거의 현재의 무코가와단치마에 역의 위치에 상당한다. 1948년 운행 재개 시에 현재 위치로 이전되고 1984년에 승강장을 선로를 끼고 반대쪽으로 이전했다(이전 전에는 강 쪽).

쇼와 50년대 중반까지는 삼선 궤조을 볼 수 있었다. 스자키 역 남쪽에 있던 무코가와 차량 공업 공장(현, 무코가와단치마에 역 주변)과 선로는 연결되어 있으며, 주변에 잡초가 우거진 황무지였다.

* 1943년 11월 21일: 무코가와 선 개통과 동시에 종착역으로 영업 개시.
* 1946년 1월 5일: 여객 영업 정지.
* 1948년 10월 10일: 여객 영업 재개.
* 1966년 1월 20일: 본 역을 무코가와 기점 1.7 km로부터 무코가와 기점 1.1 km로 변경.
* 1984년 4월 3일: 당역 ~ 무코가와단치마에 역 구간의 개통으로 중간역이 됨.
* 1995년
	+ 1월 17일: 한신・아와지 대지진의 영향으로 무코가와 선이 불통됨.
	+ 1월 26일: 무코가와 선 운행 재개.
* 2014년 4월 1일: 역 번호 도입.

역 구조
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무코가와단치마에 역을 향해서 오른쪽(서쪽)에 단선 승강장 1면 1선의 지상역으로 무인역이다. 출입구는 승강장 양단에 각각 있다.

무코가와단치마에 역까지 연장되기 전에는 승강장은 선로의 동쪽에 있었고, 역 자체도 현재보다 다소 남쪽에 입지하고 있었다.

IC카드(PiTaPa・ICOCA)전용 자동 개찰기와 충전기 이외의 자동 매표기나 자동 개찰기, 자동 정산기 등은 없다. 하차할 때 보통 승차권 및 정산권 등의 회수가 필요한 승차권류는 역 출구에 설치되어 집찰 상자에 투입한다. 또한, IC카드 전용 개찰기는 승강장 양쪽에 각각 입장용과 출전용이 각 1대씩 설치되어 있다. 이전에는 승차역 증명증기가 설치되어 자기 승차권 사이즈의 승차역 증명서가 발행되었다.

### 승강장

| 승강장 | 노선 | 방향 | 행선 |
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| 서측 | ■ 무코가와 선 | 상행・하행 | 무코가와 방면・무코가와단치마에 행 |

역 주변
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역 동쪽에 무코 강이 흐르고 있다. 또한, 역 바로 서쪽에 주택지가 입지하여 역전 상점 등은 거의 없다.

사진
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* 외부로 통하는 계단외부로 통하는 계단
* 역명판역명판
* 역의 북쪽 방향, 무코가와 제방상의 도로이다.역의 북쪽 방향, 무코가와 제방상의 도로이다.

인접역
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|  |  |
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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**스자키역** |


|  한신 전기철도 ■ 무코가와 선 |
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| HS 53 히가시나루오무코가와 방면 |  | 무코가와단치마에 HS 51무코가와단치마에 방면 |

| * v
* t
* e
한신 전기 철도 무코가와선 |
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| 무코가와 - 히가시나루오 - 스자키 - 무코가와단치마에 |
**전주향교 소장 완영책판**(全州鄕校 所藏 完營冊板)은 전라북도 전주시, 전주향교에 있는 책판이다. 2005년 12월 16일 전라북도의 유형문화재 제204호로 지정되었다.

개요
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이 완영책판은 원래 전라감영에서 서적을 간행할 때 사용하였던 것으로 전라감영 내에 보존․관리되고 있었으나 1899년 당시 전라관찰사이었던 조한국의 명으로 전라감영 내에 분산되어 있던 책판을 모아 전주향교에 보존하게 되었다. 1920년대에 책고를 지어 관리해 오다가 1987년 전주시에서 장판각을 건립하고 목재로 서가를 만들어 오늘에 이르고 있다. 

장판각에 소장된 완영책판은 총 5,059개에 9,830면이 서각되어 있으며, 서각되지 않은 면수는 288면이다. 이들 목판의 책판 종류는 자치통감강목(1,775개), 동의보감(151개), 주자대전(1,471개), 율곡전서(491개), 성리대전(576개), 증수무원록언해(53개), 사기(484개), 사략(56개), 호남삼강록(1개), 주서백선(1개) 등 19종이다. 

원래는 1987년에 지어진 전주향교내의 장판각 건물에 목재의 서가를 설치하여 보존하고 있었으나 현재는 전북대박물관 수장고에 보존․관리되고 있다. 재질은 자작나무과에 속하는 목재로 구성되어 있는데 대체로 가로 40-70cm, 세로 20-30cm, 두께 2-5cm 이내의 판목으로 양면에 서각되어 있으며, 마구리의 경우 92.2%가 결락되어 있다.
**완주 안심사 동종**(完州 安心寺 銅鐘)은 전북특별자치도 완주군, 안심사에 있는 동종이다. 2005년 12월 16일 전라북도의 유형문화재 제205호로 지정되었다.

개요
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이 동종은 안심사 법당 내에 봉안되어 있었으나 6․25전쟁때 외부로 유출되어 충남 금산 보석사에 봉안하고 있다가 2004년에 안심사로 반환되었다. 종의 몸체 하단에 양각되어 있는 주성기(鑄成記)에 의하면 이 종은 1760년(건륭 25)에 고산 대둔사 안심사에서 조성되었으며, 무게는 370근이고 백홍진, 유도용 등 장인에 의해 조성되었음을 알 수 있다.

이 종은 전고(全高) 97cm, 용뉴(龍鈕) 17.5cm, 음통(音筒) 20.5cm, 직경(直徑) 63cm의 아담한 규모이다. 종 윗부분에는 s자형으로 몸을 휘어 여의주를 물고 있는 용 한 마리가 마치 앞으로 나아가듯 역동적인 모습으로 조각되었다. 용은 머리를 약간 치켜들고 큼직한 발을 힘차게 뻗어 내딛고 있으며 입은 크게 벌려 안에는 혀를 말아 구슬을 움켜지고 있는데 꼬리로 음통을 휘감고 있는 모습이 긴장감 있으면서도 탄력적으로 느껴진다. 용두의 뒤쪽으로는 원통형의 음통이 붙어있는데 몸체에는 초화문대가 조각되어 있으며 윗부분에는 화려하게 피어난 연꽃송이로 마감하였다.

종신(鐘身)의 형태는 입구가 약간 벌려진 듯 하나 전체적으로 아담하면서도 균형있는 모습을 보여준다. 천판과 종신이 만나는 부분은 가는 조선(條線)으로 구분하였으며 그 아래 상대에는 2줄의 범자문원권대(梵字文圓圈帶)로 장식하였다. 이처럼 범자문으로 상대를 장식하는 기법은 조선후기에 보이는 특징으로 중국종에서 상대에 범자문을 배치한 것에서 영향을 받은 것으로 보인다. 상대 아래에는 약간의 간격을 두고 사다리꼴 모양의 유곽대(乳廓帶)와 보살상을 교대로 배치하였다.

유곽의 둘레는 당초 줄기 안에 국화문같은 화문을 장식하였는데 사실적인 꽃모양이 돋보이며 내부에는 9개의 유두(乳頭)를 배치하였다. 12엽의 연꽃 위에 봉긋하게 솟아있는 유두는 도톰하게 묘사하여 부피감이 느껴진다. 유곽과 유곽 사이에는 왼쪽으로 몸을 틀고 우아하게 서 있는 보살입상이 4구 주조되었는데, 원형의 두광을 지니고 연꽃대좌 위에 서 있는 보살상은 화려한 보관을 쓰고 두 손을 모아 합장한 모습이 조선후기 불화의 보살상 양식과 흡사하다. 이 종의 하단부는 2조의 돌기선이 둘러져 있고 그 사이에 문양대가 양각으로 새겨져 있다. 명문은 종신 하단에서 약 13.5cm 정도 떨어진 곳에 돌려가며 주조되었다.
**정읍 무량사 목조여래좌상 및 복장유물**(井邑 無量寺 木造如來坐像 및 服藏遺物)은 전북특별자치도 정읍시 공평동, 무량사에 있는 조선 후기의 불상 및 복장유물이다. 2018년 3월 9일 전라북도의 유형문화재 제257호로 지정되었다.

지정 사유
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정읍 무량사 불상은 현재 불상발원문이 남아있지는 않지만 복장에서 1740년과 1754년에 인경된 다라니가 발견되었으며, 오른쪽 어깨 위의 W자형 옷자락, 왼쪽 팔의 옷주름 선, 꽃잎모양의 승각기 상부, 귓불이 길게 늘어진 귀 모양 등이 18세기 중-후반에 호남과 영남지역을 중심으로 활동했던 조각승 상정이 조성한 1755년 양주 회암사 소장 목조여래좌상(原 담양 용흥사 상선암 제작) 등과 유사하여, 상정의 작품으로 추정되어 불상 연구에 귀중한 자료로 평가됨. 또한 불상의 복장에서는 『묘법연화경』, 『보협인다라니경』 등의 각종 경전과 다라니, 후령통 등이 발견되었는데, 그중에서 "乾隆五年(1740년)庚申六月日玉果縣聖德山觀音寺", "乾隆十九年(1754년)甲四月日玉果縣聖德山觀音寺"라고 적힌 다라니가 발견되어, 불상의 조성연대를 추정하는데 중요한 자료로 평가된다.

같이 복리
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* 양주 회암사 목조여래좌상 및 복장물 - 경기도 유형문화재 제206호

참고 문헌
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* 정읍 무량사 목조여래좌상 및 복장유물 - 문화재청 국가문화유산포털
**운산리 삼층석탑**(雲山里 三層石塔)은 전라북도 진안군 상전면에 있는 삼층석탑이다. 1971년 12월 2일 전라북도의 유형문화재 제10호로 지정되었다.

개요
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내후사동이라는 마을 이름이 말해주듯 옛 절터에 서 있는 탑으로, 2층 기단(基壇)에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습이다. 

위층기단과 탑신의 몸돌에는 기둥모양이 조각되어 있다. 지붕돌은 밑면의 받침이 4단씩이며, 네 귀퉁이가 살짝 들려 있다. 꼭대기에는 동그란 보주(寶珠:꽃봉오리모양의 장식)가 남아 머리장식을 하고 있다. 

전체적으로 기단부에 비해 탑신부가 왜소해 보이고, 탑신의 2층 몸돌이 1층 몸돌에 비해 급격히 줄어 들어 균형미를 잃었다. 통일신라의 일반적인 석탑양식을 따르고 있으나, 양식상의 변화를 보이고 있어 고려시대에 세웠을 것으로 보인다.

현지 안내문
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### 한글 설명

> 운산리삼층석탑  
> 雲山里 三層石塔  
> 전라북도 유형문화재 제10호
> 
> 
> 운산리 삼층석탑은 2층의 기단(바닥돌부) 위에 3층의 탑신(몸돌부)을 갖춘 석탑이다. 넓은 하층 기단과 탱주(버팀기둠), 우주(건물의 모퉁이에 세운 기둥)가 새겨진 상층기단 위에 3층의 탑신부가 올려져 있다. 옥개석(지붕돌)은 모두 4단의 받침이 갖추어져 있으며 네 귀퉁이가 살짝 들려 있다. 상륜부는 원형의 보주(꽃봉오리 모양의 장식)만 남아있다. 전체적으로 통일신라의 석탑양식을 따르고 있으나, 기단부에 비해 탑신부가 왜소하며 2층 탑신이 1층 탑신에 비해 급격히 줄어들고 옥개받침이 4단으로 줄어드는 등 양식상의 변화를 보이고 있어 고려시대에 건립된 것으로 추정된다.
> 
> 
> 석탑이 있는 곳은 내후사동(內後寺洞)이라는 마을 이름이 말하듯 원래 절터였다. 이 석탑은 원래 현재 자리에서 약 500m 떨어진 곳에 있었는데, 일제강점기 때에 탑을 다른 곳으로 옮기려 하자 주민들의 꿈속에 흰옷을 입은 할아버지가 나타나 눈물을 흘리고 마을에 괴이한 일이 많이 일어나 석탑을 현 위치에 두었다고 전한다.
> 
> 
> 

### 영문 설명

> Three-story Stone Pagoda in Unsan-ri  
> Jeollabuk-do Tangible Cultural Heritage No. 10
> 
> 
> A pagoda is a symbolic monument enshrining relics or remains of the Buddha. In many cases, a pagoda does not contain the actual remains, but is still regarded as a sacred place enshrining the Buddha.
> 
> 
> This three-story stone pagoda is believed to have been made during the Goryeo period (918-1392).
> 
> 
> This pagoda was allegedly found in a temple site about 500m away from its current location. At the end of the Japanese colonial period (1910-1945), the owner of the land tried to move this pagoda to downtown Jinan, However, inauspicious events kept happening in the village, so he decided to leave the pagoda at its present location. Since then, the local people have regarded this pagoda as sacred and prayed to it for the peace of the village on the first full moon of the lunar year.
> 
> 
> This pagoda is composed of two base tiers, three sets of body and roof stones, and a round decorative top. The corners of the base and body stones are carved to look like pillars. The roof stones are curved slightly upward.
> 
> 
>
Idea, Media, Innovation을 모토로 하는 **펜페이퍼앤플랏**은 스웨덴 스톡홀름에서 출발한 마케팅 에이젼시 하세스트와 한국의 가장 대표적인 크리에이티브 디지털 컨텐츠 제작 프로덕션 회사 유브갓픽쳐스가 만나 2019년 5월 서울 한남동에서 태어난 디지털 마케팅 에이젼시로, 크리에이티브 영역에 강점을 둔 디지털 마케팅을 하기 위해 태어난 회사이다.

하세스트와 유브갓픽쳐스의 합병 과정
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1990년대 후반 한국 인디뮤직 레이블이자 한국 하드코어와 펑크 음악을 소개하였던 전문 레이블 성향의 GMC Records를 이끌었던 대표 이하석이 스웨덴 스톡홀름 이주 후 스웨덴 패션 브랜드에서 세일즈 메니져로 시작하여 전문 마케터로서의 변신을 하며 2014년 설립하였던 하세스트가 2017년 서울 사무실이 개업하면서 한국으로 재이주를 하였고, 하세스트 홈페이지에 따르면 국내외 30여개 이상의 클라이언트 상대로 마케팅 및 브랜딩을 하였다. 2018년 이하석이 강연자로 나섰던 이메일 마케팅 서비스 업체인 스티비와의 세미나에서 참석자로 온 유브갓픽쳐스의 대표였던 금정현을 만나게되고 여러 프로젝트를 공동으로 진행하지만 상황상 모든 일들이 실패가 되었고, 2019년 유브갓픽쳐스의 금정현은 하세스트의 합병을 제안하였고 이하석은 오랜 기간의 생각없이 합병을 수락하게 된다. 하세스트의 이하석은 유브갓픽쳐스의 CMO로서 그로스 마케팅 팀인 펜페이퍼앤플랏의 공동 창업자 및 CMO가 되었고, 이 합병으로 디지털 컨텐츠 프로덕션사로서 확고한 정점을 찍고 있었던 유브갓픽쳐스는 디지털 마케팅 팀을 계열사로 만들게 되어 더욱 큰 비즈니스 모델을 만들 수 있는 발판을 마련하게 되었다.

펜페이퍼앤플랏 주요 서비스
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2019년 6월 시점에서 현재 서비스로 진행하고 있는 부분은 크게 컨텐츠 마케팅, 전환율 최적화, 이메일 마케팅, 문자메시지 자동화, 브랜딩등을 하고 있고, 가장 상위 서비스로 랜딩페이지, 이메일 마케팅, 문자 메시지 자동화, 사이트상에서의 리타게팅을 패키지로 하는 C-Rank TagMaster로 한국내에서는 독보적인 기술로 해외 유수 플랫폼의 API를 통한 10여개 이상의 어플리케이션을 통합한 서비스로 현재 닥터로빈의 부킹 시스템과 많은 스타트업과 소비재 기업들의 세일즈퍼널 구조 디자인과 자동화를 구현하고 있다.

컨텐츠 마케팅 서밋
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펜페이퍼앤플랏의 이하석이 한국의 디지털 마케팅 서밋과 함께 한국의 대표적인 마케팅 서밋인 컨텐츠 마케팅 서밋에서 이메일 마케팅을 주제로 "아주 오래된 아주 새로운"이란 주제로 이메일 마케팅 강연을 하게 되었고 마케팅 서밋에서는 이메일 마케팅이 다시 떠오름과 함께 몇 천 명 규모의 큰 강연에서 공개된 이메일 마케팅이어서 큰 주목을 받았다. 강연은 2019년 8월 유튜브로 배포되었다.

펜페이퍼앤플랏 계열 관계사
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**유브갓픽쳐스** : You've Got Pictures, 대기업들을 클라이언트로 하는 디지털 영상 프로덕션이자 대행사

**밀브릭 :** millbrick, 패션 및 화장품등을 주로 클라이언트로 하는 크리에이티브 디지털 영상 프로덕션

**글래드 스튜디오** : Glad Studio, 성우 녹음 및 포스트프로덕션 전문 녹음스튜디오

패스트캠퍼스
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한국의 대표적인 커리어를 위한 온라인 교육 기관인 패스트캠퍼스에서 2019년 12월 Growth Marketing 올인원 패키지 강좌를 오픈 Archived 2020년 2월 20일 - 웨이백 머신하였다. 관련 동영상

디지털 마케팅 서밋
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2019년에 이어 디지털 마케팅 서밋 2020에 Growth Marketing 주제로 강연을 하게 되었다.

해외 SaaS 파트너쉽
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2019년 ConvertKit, ConvertFlow, Fomo Archived 2020년 2월 20일 - 웨이백 머신, Optimonk[깨진 링크(과거 내용 찾기)]와 같은 해외 어플리케이션의 공식 한국 파트너가 되었다. [관련 기사 : 디지털 타임즈] [관련 페이지 : 펜페이퍼앤플랏 Archived 2020년 2월 20일 - 웨이백 머신 ]
같은 이름을 가진 성우에 대해서는 성수경 (성우) 문서를 참고하십시오.

**성수경**(, ?~1593년)은 조선 중기의 문신으로 임진왜란 때 참전해 진주성 전투에 참여했다.

생애
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본관은 창녕으로 직제학 사제(思齊)의 6대손이며, 흔(忻)의 아들이다. 1592년 임진왜란 발발하여 왜군이 쳐들어오자 초유사(招諭使) 김성일(金誠一)에게 발탁되어 진주판관을 제수받아 성을 수리하고 무기를 수선하는 데 앞장섰다. 또 한편으로는 격문을 돌려 군사를 모았고 이를 보고 백성들이 돌아오기도 했다.

같은 해 제1차 진주성 전투에 참여해 진주 목사 김시민과 함께 3800명의 군사를 이끌고 2만 명의 왜군에 맞서 승리를 거두었다.

이후 1593년 제2차 진주성 전투에 참여했으나 창의사 김천일(金千鎰), 경상우병사 최경회, 충청병사 황진, 진주 목사 서예원, 의병장 고경명(高敬命) 등과 함께 전사했다. 사후 병조판서에 추증되고 진주 충렬사와 창녕의 물계 서원(勿溪書院)에 배향되었다.

가족 관계
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* 6대조부 : 성사제(成思齊)
	+ 5대조부 : 성두(成杜)
		- 고조부 : 성근례(成近禮)
			* 증조부 : 성식(成軾)
				+ 할아버지 : 성세거(成世琚)
					- 아버지 : 성흔(成忻)
**윤승호**(1954년 5월 14일 ~ )는 대한민국의 정치인이다. 제13대 남원시장을 역임했다.

5회 지방선거 관련 허위사실공표·기부행위·사전선거운동
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2010년 실시한 지방선거에 남원시장 후보로 출마한 윤승호는 참모회의를 통해 토론회 발언을 준비한 뒤, 같은 해 5월 18일 전주시 서노송동 전주방송국에서 열린 남원시장 후보 토론회에서 "무소속 A후보가 한나라당과 깊이 관련돼 있다"며 '한나라당 세력'이라 말하는 등 공식자리에서 세 차례에 걸쳐 A후보에 대한 허위 사실을 유포하였다.

2009년 12월 말에는 지인들에게 시가 1180만원 상당인 자신의 자서전을 배포하였고(기부행위), 2010년 3월 2일에는 남원시 죽항동 자신의 선거사무실에서 남원시장 예비후보라는 내용이 담긴 서신을 만들어 남원산림조합 대의원 등 60명에게 서신을 발송하여 사전선거운동하였다.

2010년 9월 30일 전주지방법원 남원지청은 공직선거법위반 혐의로 불구속 기소된 윤승호에게 징역 1년을 구형하였다.

2010년 10월 14일 전주지방법원 남원지원 형사합의1부는 공직선거법위반으로 윤승호에게 벌금 500만원을 선고하였다.

2010년 12월 24일 광주고등법원 전주재판부 제1형사부는 항소를 기각하여 원심판결인 벌금 500만원 형을 유지하였다.

2011년 6월 9일 대법원 2부는 원심판결을 확정했다.

1억 1047만원 국고 미반환
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2010년 지방선거에서 남원시장에 당선된 윤승호는 2011년 6월 공직선거법 위반 혐의가 확정되어 시장직을 상실하였다. 공직선거법 위반으로 직을 상실할 경우 국가 예산으로 지급받았던 선거보전금을 반환하여야 하나, 윤승호는 수령하였던 1억 1047여만원을 반환 기한 5년 동안 납부하지 않았다. 윤승호가 지방선거 후보자로 등록하며 신고한 재산은 4억 9000여만원에 달하였으나, 시장 직 상실 후 선거보전금 회수를 위해 관할 세무서에서 윤승호 소유의 부동산 등을 압류하려고 하였으나 윤승호 명의의 재산은 전혀 없었다. 이에 윤승호가 보유한 재산이 추징되는 것을 회피하기 위해 타인 이름으로 명의 신탁한 의혹이 제기되었다.

2022년 지방선거에 더불어민주당 소속으로 남원시장 후보로 출마하고자 하였으나 선거보전금 미반환 문제로 공천에서 배제되었고, 윤승호는 탈당해 무소속으로 예비후보자로 등록하였다.

역대 선거 결과
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| 실시년도 | 선거 | 대수 | 직책 | 선거구 | 정당 | 득표수 | 득표율 | 순위 | 당락 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2002년 | 지방 선거 | 7대 | 도의원 | 전북 남원시 제1선거구 | 새천년민주당 | 13,436표 | 

|  |  |
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|  | 50.54% |

 | 1위 |  | 초선, 민선 3기 |
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| 2006년 | 지방 선거 | 12대 | 시장 | 전북 남원시 | 열린우리당 | 19,021표 | 

|  |  |
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|  | 38.89% |

 | 2위 | 낙선 | 민선 4기 |
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| 2010년 | 지방 선거 | 13대 | 시장 | 전북 남원시 | 민주당 | 20,770표 | 

|  |  |
| --- | --- |
|  | 44.83% |

 | 1위 |  | 초선, 민선 5기 |
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| 2022년 | 지방 선거 | 17대 | 시장 | 전북 남원시 | 무소속 | 12,082표 | 

|  |  |
| --- | --- |
|  | 27.84% |

 | 3위 | 낙선 | 민선 8기 |
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**2022년 북한 무인기 영공 침범 사건**은 2022년 12월 26일 북한 무인기 5대가 대한민국 영공을 침범한 사건이다.

역사
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2022년 12월 26일 오전 10시 25분, 제1군단 (대한민국) 국지방공레이더에 북한 무인기 1대가 최초 포착됐고, 오후 3시 20분까지 상황이 진행됐다. 서울 북부지역까지 남하 후 북상했고, 이후 레이더에서 사라졌다.

오후 12시 57분, 공군작전사령부가 무인기 4대를 추가로 식별해 오후 3시 20분까지 추적했다. 이들 4대는 강화도와 서해 일대로 남하했으나 이후 탐지망에서 사라졌다.

AH-1 코브라 공격헬기 1대가 주문도 남단 일대에서 20mm 기관포(자폭 소이탄)로 쐈지만 격추하지 못했다.

결국 대한민국 국군은 정찰 무인기 송골매를 북한으로 투입해 반격했지만 **북한 측은 전혀 대응이 없었다고 한다.**

부실대응
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한국군은 제대로 대응하지 못했다. 헬기와 전투기 약 20대를 보내 공격했지만 격추하지 못했다. 오히려 KA-1 경공격기가 이륙 중 추락했다. 벌컨포는 쏴보지도 못했다. 벌컨포의 최대 사거리가 지상 2 km인데 무인기는 3 km 상공을 비행했다.

국지방공레이더
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TPS-880K 국지방공레이더는 3차원 능동위상배열 탐지레이더로서 기존 TPS-830K 레이더보다 탐지거리가 뛰어나고, 방위·거리·고도까지 탐지할 수 있다.

2014년 3월 백령도 무인기 사건 때, 국방부는 이스라엘 RPS-42를 대량구매하려고 검토했는데, LIG넥스원은 TPS-880K도 무인기 탐지가 가능하다면서, 성능평가를 요구했다. 결국 RPS-42는 소량구매하기로 하고, TPS-880K를 대량구매했다. TPS-880K는 2018년 부터 2024년까지 양산될 계획이다.

SSR
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수도권 핵심 시설에는 육군 수도방위사령부가 2019년 도입한 드론 테러 방어용 레이더 SSR이 배치돼 드론·무인기를 탐지하고 주파수를 무력화하는 시스템이 있지만, 처음 맞은 이번 실전에서 성능을 발휘하지 못했다.

2019년 이스라엘로부터 SSR(2차 감시 레이더) 레이더 11대를 들여 왔다.

2019년 4월, 청와대 경비 등을 맡고 있는 육군 수도방위사령부는 이스라엘제 '드론 테러' 방어용 탐지 레이더 9대를 도입해 전력화했다. SSR로 불리는 이 레이더는 수도권 핵심 시설 방어용으로 드론과 무인기를 탐지해 주파수 교란으로 무력화하는 시스템인 것으로 알려졌다. 군 소식통은 "GPS 등 교란 방식으로 무인기를 무력화하는 시스템도 북 무인기가 기습적으로 출현해 자폭 공격을 할 경우 대응 시간이 너무 촉박해 제대로 막지 못할 수 있다"고 했다.

공항감시레이더(ASR/SSR)

* 1차 감시 레이더를 ASR(Airport Surveillance Radar), 2차 감시 레이더를 SSR(Secondary Surveillance Radar)이라고 부른다.
* 공항에서 60 마일(약 110km), 고도 약 8,000 m 이내의 공역에 있는 항공기의 위치를 탐지하여 공항에서 이륙할 항공기나 공항으로 진입하고 있는 항공기를 유도하거나, 이착륙 간격을 설정해주는 등 터미널레이더관제에 사용된다.

RPS-42
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이번에 식별된 북한 무인기는 2014년 3월, 서해 백령도 등에 나타난 백령도 무인기와 비슷한 것으로 파악되었다.

2014년 4월, 육군이 운용하는 저고도레이더 TPS-830K로는 북한의 소형 무인기를 탐지할 수 없어 이스라엘 라다의 RPS-42를 구매해 청와대 등 국가 중요시설과 서부전선의 주요 축선에 배치하는 방안이 추진되고 있다.

2017년 6월 현재, 청와대를 비롯한 수도권의 소형무인기 탐지는 '라다'라고 불리는 이스라엘제 전술저고도레이더 RPS-42가 수대가 맡고 있다. 탐지거리 최대 30 km, 탐지고도 최대 9 km로 최소 0.5 m 크기의 물체까지 포착이 가능하다. 한국군은 2017년 하반기 중으로 이 레이더 10여대를 추가 도입할 계획이다.

차량에 싣고 다니며 이동식으로 쓸 수도 있고, 고정식으로도 배치가 가능해 다양한 작전환경을 제공한다. 대당 가격은 9억 원 안팎이다.

RPS-42는 다목적 반구레이더의 일종으로 탐지거리가 30km에 달하지만, 2014년 3월에 발견된 북한제 추정 백령도 무인기처럼 소형 무인정찰기의 경우 탐지거리가 10km로 알려졌다. 능동위상배열레이더(AESA)의 안테나를 사용하는 이동식 레이더로 대당 예상단가는 9억원 안팎이다.

RPS-42 TASRS(Tactical Air Surveillance Radar System) 레이다는 2013년 이스라엘 군에서 첫 배치를 시작했다. 원래 바주카포나 박격포탄을 등 비교적 낮은 고도로 비행하는 물체의 탐지를 위해 개발됐다. AESA(Active Electronically Scanned Array) 방식 레이더에다 경량화가 이루어져 소형 차량으로도 운용이 가능하다.

레이저 대공무기
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2022년 12월 28일, 국방부에 따르면 ‘국방중기계획’에는 북한 무인기 위협에 대응한 탐지지산과 ‘소프트킬’, ‘하드킬’ 무기체계 사업 총 4건에 5500억원을 투자하는 내용이 반영됐다. 국방부 관계자는 "레이저 대공무기 블록1 연구개발사업이 현재 시험평가 단계"라며 2026년에 연구개발을 끝내고 2027년에는 전력화가 시작될 것으로 전망했다. 레이저 대공무기는 레이저로 공중 무인기를 파괴하는 하드킬 방식의 드론 대응 무기체계다.

더 보기
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* 백령도 무인기
**한국소리문화의전당**(韓國聲音文化的殿堂, 영어: Sori Arts Center of Jeollabuk-do)은 전라북도 전주시 덕진구 소리로 31(덕진동1가)에 위치한 민간수탁 운영 종합 공연장으로, 학교법인 우석학원이 운영하고 있다. 2001년 9월에 개관했다.

시설 안내
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모악당
총 객석 수 2037석의 대규모 다목적 공연장으로, 전당 부지의 중심부에 위치하고 있다. 오케스트라 피트와 회전무대, 승강무대, 이동무대 등의 설비를 갖추어 콘서트와 오페라, 발레, 뮤지컬, 창극 등의 다양한 실내 공연이 개최되고 있다.

연지홀
모악당 왼편에 위치한 666석의 중극장 형태 공연장이며, 오케스트라 피트와 이동식 무대를 갖추어 소규모 무대 작품의 공연도 가능하다. 영화 상영용 설비도 갖추고 있어 전주국제영화제의 특별 상영관으로도 이용되고 있다.

명인홀
모악당 앞 광장의 오른편에 위치한 판소리와 전통무용 등 소규모 전통예술 전용 공연장이며, 객석 수는 206석이다.

야외공연장
모악당 오른편에 위치한 원형 야외 공연장으로, 약 7000석의 계단식 객석을 갖추고 있다.

국제회의장
모악당 앞 광장의 왼편에 위치해 있으며, 약 250석 규모의 가변식 좌석을 갖춘 대회의장과 중회의장, 소회의장, 기자회견장 등으로 나뉘는 회의 전용 공간이다. 통역 시설과 영상·음향 시설을 갖추고 있어 국제 규모의 회의도 종종 열리고 있다.

전시장
대전시장(1층), 중전시장(2층)과 소전시장(3층)으로 나뉘는 전시용 공간으로, 전라북도 출신 작가들의 회화와 조각품, 서예, 사진 등의 전시회가 개최되고 있다.

그 외 시설
중앙광장 계단의 원형 공간은 놀이마당으로도 사용되고 있다. 관객들의 편의를 위해 어린이 놀이방과 물품 보관소, 카페테리아(연지홀과 명인홀), 패스트푸드점(모악당) 등이 마련되어 있으며, 연지홀과 모악당 사이의 연결 공간에는 관리동과 연습실, 분장실 등이 마련되어 있다.
**간달프**(Gandalf)는 J. R. R. 톨킨의 소설 호빗과 반지의 제왕 시리즈에 나오는 마법사이며, 마이아 중 가장 지혜로운 인물로 묘사되어 있고 반지의 제왕에서는 여러 힘의 반지들 중 사우론의 악한 힘이 들어가지않은 요정의 세 반지중 하나인 불의 반지 나랴의 소유자이기도 하다. 불의 마법을 즐겨쓴다.
"회색의 간달프"였던 간달프는 "반지의 제왕" 제1권-"반지원정대"에서 모리아로 들어갔다가 나오는 과정에서 크하잣둠의 다리 위에서 모리아의 발록, '두린의 재앙'과 결투를 벌이다 둘 다 심연으로 떨어지며 후에 부활하여 "백색의 간달프"가 된다.

부활한 간달프는 사루만에게 납치된 호빗을 구하기 위해 아이센가드로 향하는 아라고른 일행과 다시 합류하면서 활약한다. 절대반지를 파괴한 프로도처럼 회색항구에서 서녘으로 떠난다.

간달프는 신다린으로 회색의 방랑자를 의미하는 미스란디르(Mithrandir)라고 불리며, 퀘냐로 올로린(Olórin)이라고 불린다. 간달프라는 이름 자체는 에다에 등장하는 드워프의 이름에서 따온 것으로, wand의 변형인 gand와 elf의 변형인 alf의 합성어로, 설정상 공용어 이름이다. 또한, 소설 중에서 타르쿤과 잉카누스라는 이름 역시 가지고 있다는 것을 확인할 수 있다. 이는 작중 무대가 되는 지역 외에도 어느 정도 인지도를 가진 존재로 인식되고 있다는 것이다.

생애
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마이아로 천상계에서 있다가, 가운데땅에서 사우론이 난동을 부리자 5명의 마법사를 보내 사우론을 멈추게 하려고 하지만, 라다가스트는 큰 도움이 되지 못했고(호빗에서 고장난 지팡이를 간달프에게 준다.), 사루만은 타락하여 사우론과 절대 반지를 가지려 하지만 패배해 죽는다. 결국은 간달프가 참나무방패 소린과 난쟁이 12명을 돕고, 프로도, 반지 운반자와 반지 원정대의 일원으로 절대 반지를 파괴하러 떠난다. 그리고, 절대 반지 파괴를 하러 가던 도중, )모리아 광산에서 발록과 크하잣둠의 다리에서 결투 후 승리하지만, 발록의 꼬리에 발목을 잡혀 아래로 떨어진다. 심연으로 떨어진 뒤 발록과 싸워 승리하지만 제 기력을 다한 간달프는 생을 거두는가 했으나, 백색의 마법사로 부활하게 된다. 엔트들이 있는 숲에서 아라고른 일행과 다시 만나, 로한으로 떠난다. 로한에 도착한 후, 사루만이 걸어놓은 사악한 술수에 맞은 세오덴을 술수에서 벗어나게 해준다. 그리고 피핀과 함께 미나스 티리스에서 전쟁을 지휘한다. 그리고, 모르도르의 앞에서 사우론의 시선을 프로도 배긴스와 샘에서 벗아나게 한 다음 절대 반지를 파괴할 것이라는 계획 후 실행했다. 그러나 사우론의 입이 프로도의 미스릴 갑옷을 보여주자 잠시 절망했지만, 사우론의 입이 첩자라 한 것에 아직 절대 반지를 못 얻은 모양임을 알게된다. 그리고, 아라고른, 미나스 티리스의 군사들과 공격을 한다. 그리고 프로도가 유혹을 참지 못하고 절대 반지를 끼자 사우론이 이제 자신의 목숨이 저 호빗들(골룸은 타락한 호빗임)에게 달려 있다는 것을 이제야 알게 된다. 그러자 사우론은 나즈굴을 즉시 보내 잡게 했지만, 골룸이 프로도의 손가락을 물어 뜯어 프로도는 모르도르의 밖으로 밀려나고, 골룸을 기분이 좋아 점프하다가, 결국은 서있던 돌이 부서져 모르도르의 용암 속으로 떨어져 죽고, 절대 반지도 파괴되자 사우론과 나즈굴, 그 많던 오크들까지 모두 파멸한다. 그리고 간달프는 프로도와 샘을 자신의 독수리를 들고 모르도르의 폭파 현장을 나와 미나스 티리스로 돌아간다. 그리고, 절대 반지의 상처를 받은 프로도와 빌보와 천상계로 건너간다.
트라이나이트로톨루엔의 폭파 및 충격파
**폭파**, **폭굉** 또는 **데토네이션**(Detonation, '천둥 아래로/앞으로'를 뜻하는 라틴어 detonare에서 유래)은 매체를 통해 가속되는 초음속 발열 전선이 결국 바로 앞에서 직접 전파되는 충격 전선을 구동하는 연소 유형이다. 폭파는 1km/초 범위의 속도로 충격파를 통해 초음속으로 전파되며 1m/초 범위의 아음속 화염 속도를 갖는 폭연과는 다르다. 폭파는 연료-공기 혼합물의 폭발이다. 폭연에 비해 폭파에는 외부 산화제가 필요하지 않는다. 폭연이 발생하면 산화제와 연료가 혼합된다. 폭파는 폭연보다 더 파괴적이다. 폭파 시 화염 전면은 공기 연료를 통해 소리보다 빠르게 이동하는 반면, 폭연의 경우 화염 전면은 소리보다 느리게 공기 연료를 통해 이동한다.

폭파는 기존의 고체 및 액체 폭발물뿐만 아니라 반응성 가스에서도 발생한다. TNT, 다이너마이트, C4는 폭발하는 고출력 폭발물의 예이다. 고체 및 액체 폭발물의 폭파 속도는 기체 폭발의 폭발 속도보다 훨씬 높기 때문에 파동 시스템을 더 자세히(더 높은 해상도) 관찰할 수 있다.

매우 다양한 연료가 가스(예: 수소), 물방울 안개 또는 먼지 현탁액으로 발생할 수 있다. 이산소 외에도 산화제에는 할로겐 화합물, 오존, 과산화수소 및 질소 산화물이 포함될 수 있다. 가스 폭발은 종종 기존의 가연성 비율보다 다소 낮은 조성의 연료와 산화제의 혼합물과 관련된다. 이는 제한된 시스템에서 가장 자주 발생하지만 때로는 큰 증기 구름에서도 발생한다. 아세틸렌, 오존, 과산화 수소와 같은 다른 물질은 산화제(또는 환원제)가 없어도 폭발할 수 있다. 이러한 경우 방출되는 에너지는 재료의 분자 구성 요소의 재배열로 인해 발생한다.

폭파는 1881년 4명의 프랑스 과학자 마르셀린 베르텔로, 폴 마리 외젠 비에유, 어니스트 프랑수아 말라드, 앙리 루이 르 샤틀리에에 의해 발견되었다. 전파에 대한 수학적 예측은 1899년 데이비드 채프먼과 1905년, 1906년, 1917년 에밀 주게에 의해 처음으로 수행되었다. 폭파에 대한 이해의 다음 발전은 1940년대 초 존 폰 노이만과 베르너 도링과 야코프 젤도비치, 알렉산드르 솔로몬노비치 콤파네츠에 의해 이루어졌다.
1940년 폭탄 처리팀
**폭탄 처리**(Bomb disposal)는 위험한 폭발 장치를 비활성화하거나 안전하게 만드는 프로세스를 사용하는 화약학적 직업이다. 폭탄 처리는 **폭발물 처리**(explosive ordnance disposal, EOD)와 **급조 폭발물 처리**(improvised explosive device disposal, IEDD) 등 군사 분야에서 분리되어 있지만 상호 연관된 기능과 공공 안전 폭탄 처리(PSBD) 및 공공 안전 역할을 설명하는 **폭탄 처리반**의 포괄적인 용어이다.

역사
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최초의 전문 민간 폭탄 처리반은 비비안 데링 마젠디(Vivian Dering Majendie) 경에 의해 설립되었다. 왕립 포병 소령인 마젠디는 1874년 10월 2일 리젠트 운하에서 발생한 폭발을 조사했다. 이때 석유 6통과 화약 5톤을 실은 바지선 '틸버리'(Tilbury)가 폭발하여 승무원이 사망하고 메이클즈필드 브리지(Macclesfield Bridge)와 인근 런던 동물원의 우리가 파괴되었다. 1875년에 그는 폭발물 통제를 위한 최초의 현대 법안인 폭발물법을 제정했다. 그는 또한 폭발물의 원격 처리 및 해체 방법을 포함하여 많은 폭탄 처리 기술을 개척했다. 1881~85년 페니아 다이너마이트 캠페인 중 그의 조언은 생명을 구하는 데 기여한 것으로 공식적으로 인정되었다. 1884년 2월 26일 빅토리아역이 폭격을 받은 후, 그는 언제라도 터질지도 모르는 시계태엽 장치로 만들어진 폭탄을 해체했다.

뉴욕 경찰국은 1903년에 최초의 폭탄 처리반을 설립했다. "이탈리아 경찰대"로 알려진 이 경찰의 주요 임무는 마피아가 이탈리아 이민자 상인과 주민들을 위협하기 위해 사용하는 다이너마이트 폭탄을 처리하는 것이었다. 나중에 1919년 미국 아나키스트 폭격에 따른 급진적인 폭탄 공격에 대응하여 "아나키스트 분대" 및 "급진적 분대"로 알려지게 되었다.

출처
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* Sherwani, Major Saadat, ATO; *UXO! An Unperceived Threat* (unpublished manuscript) ca. 2007
* Leatherwood, Jeffrey M.; *Nine from Aberdeen: Colonel Thomas J. Kane and the Genesis of U.S. Army Bomb Disposal in World War II*, [Master's Thesis], Western Carolina University, Department of History, ca. 2004
* Ransted, Christopher; *Bomb Disposal and the British Casualties of WW2*, ca. 2004
**김성태**(金聖泰, 일본식 이름: 金城聖泰 가네시로 히지리타이[\*], 1910년 11월 9일 ~ 2012년 4월 21일)는 대한민국의 바이올린 연주자, 작곡가, 지휘자, 음악교육가이다. 호는 악석(樂石), 요석(謠石), 낙석(洛石), 산남(山南)이다.

생애
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경성부의 개신교 가정에서 출생하였고 경신중학교와 연희전문학교를 졸업했다. 이때까지는 독학으로 음악을 공부했으며, 연희전문에서 만난 현제명의 영향으로 대학 졸업 후 일본으로 유학하여 도쿄 고등음악학원에서 작곡을 전공했다. 한국인으로는 최초로 일본에서 작곡을 공부한 음악가였다.

귀국한 뒤 경성보육학교 음악주임을 시작으로 고려교향악단 지휘자를 지내며 홍난파, 현제명 등과 더불어 한국의 서양음악 발전에 큰 기여를 했다.

해방 후에는 현제명이 서울대학교에 음악대학을 설립했을 때 함께 참여하였다. 1955년에는 미국 인디애나 주립대학교 음대에서 작곡 이론을 연구하였고, 연세대에서 명예문학박사 학위를 받았다. 서울대학교 음대 학장, 대한민국 예술원 회원, 한국 음협 고문, 고려 및 서울교향악단 객원지휘자를 역임하였다.

소속
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* 前 서울대학교 명예교수

이외 경력
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* 前 신민당 문화예술행정특임고문(1977년 6월 ~ 1978년 3월)

저서
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저서로는 《악전》, 《화성법》, 《대위법》 등이 있으며 악보 출판으로서는 예술 가곡집인 《교향적 기상곡》, 《플루트와 피아노를 위한 소나티나》 등이 있다.

대표작
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작품으로는 〈교향적 기상곡〉을 비롯하여 〈현악 4중주〉, 〈현악합을 위한 모음곡〉, 〈플루트와 피아노를 위한 소나티나〉 등이 있으며, 교성곡(交聲曲) 〈비바람 속에〉와 연가곡(連歌曲) 〈꽃〉, 〈소월(素月) 가곡집〉, 〈산유화〉, 〈이별의 노래〉 외 수십 곡의 가곡 등이 있다.
〈즐거운 우리집〉, 〈동심초〉, 〈못잊어〉 등의 가곡도 유명하다. 동요 잘자라 우리아가가 있다.

수상
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한국방송윤리위원회 위원(1971)을, 한국문화예술진흥원 이사장(1973) 직위를 지냈고, 예음문화재단 회장(1984), 대한민국예술원 원장(1993)을 지냈다. 문화훈장 모란장과 국민훈장 동백장을 서훈 받았으며, 대한민국예술원상, 3·1문화상, 5·16민족상도 수상했다.

친일 논란
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일제강점기 말기에 어용 음악인 단체 조선음악협회에 참여했고, 김생려 등이 조직하여 '국민음악'을 보급한 경성후생실내악단에서도 활동했다. 만주국에서 국책 악단으로 조직된 만주신경교향악단에 입단하여 《사랑과 원수》의 영화 음악을 작곡하기도 했다. 2008년 민족문제연구소가 친일인명사전에 수록하기 위해 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단 음악 부문에 선정되었고, 같은 해 서울대학교 교내 단체가 발표한 '서울대학교 출신 친일인물 1차 12인 명단'에도 들어 있다.

학력
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* 1929년 경성 경신고등보통학교 졸업
* 1934년 경성 연희전문학교 졸업
* 1938년 일본 도쿄 고등음악학원 졸업
* 1942년 일본 호세이 대학교 법정학과 학사
* 1949년 연희대학교 대학원 철학과 철학석사
* 1956년 미국 인디애나 주립대학교 대학원 음악학과 음악학 석사
* 1959년 서울대학교 대학원 음악학과 음악학 석사

### 명예 박사 학위

* 1976년 연세대학교 명예 문학박사
아르헨티나 파타고니아에서 준비된 바베큐 1
아르헨티나 파타고니아에서 준비된 바베큐 2
**바비큐**(barbecue)는 고기를 통째로 구운 요리로 시작해, 야외에서 육류나 각종 야채, 과채를 굽는 음식으로 발전하는 과정을 거쳐, 지금은 야외나 실내에서 불을 피워 고기나 생선, 채소, 과일 등 모든 굽는 행위나 음식을 일컫는다.

유래 및 대중화
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인류 최초의 바비큐는 자연발화에 의해 타 죽은 동식물의 사체를 접하면서 시작되었을 것으로 추측된다. 이후 불을 발견한 인류인 호모 에렉투스에 의해 발전하였을 것으로 미루어 짐작할 수 있다. 이렇게 시작된 인류 최초의 화식은 인간을 동물과 구분짓는 인류학적 계기가 되었으며, 인간이 좀 더 인간답게 진화할 수 있는 인문학적 의미를 지닌다.

이렇게 인류의 생존과 연관된 바비큐는 공동운명체가 이어져 오게 된 근간이 되었으며 이렇게 인간의 삶과 하나된 바비큐는 1492년 아메리카 대륙을 발견한 정복자들 중 탐험가이자 작가인 Gonzalo Fernández De Oviedo y Valdés
에 의해 카리브해 타이노인디언 음식인 'barbacoa'(바바코아)가 1500년대 유럽에 전해져 알려지기 시작했고 1526년 스페인에서 2판으로 인쇄된 'Diccionario de la Lengua Espanola (2nd Edition)'사전에 등장한 이후 서양 바비큐문화의 원조가 되었으며, 1755년 영국의 사전편찬가, 수필가, 편집자인 ‘Samuel Johnson’은 그의 영어로 된 대표적인 사전인 ‘Dictionary of the English Language’에 'barbecue'가 등장해 지금의 단어인 'barbecue'라 영어단어 최초의 기록되었다. 고기를 구울 때 사용하는 슬라브 형의 '푸른연기가 나는 사각 나무틀'을 원주민들이 ‘바바코아’로 발음하는 것을 보고 에스파냐어로 부르기 시작한 것이다.

에스파냐 사람들이 카리브해 연안에 도착했을 때, 그들은 원주민들이 슬라브형의 사각 나무틀을 만들어 그 위에 사냥 및 어로를 통해 수확한 각종 동물들을 손질하지 않고 통째로 올려 연기와 열로 구워 먹는 것을 처음 봤다. 원주민들은 나무를 땔감으로 써서 구이를 했는데, 에스파냐 사람들은 이 요리를 '푸른연기가 나는 사각 나무틀'이라는 뜻의 ‘바바코아’라고 불렀다.

바비큐의 또 다른 유래가 있다. 아메리카 인디언이 화덕에 굽는 야외요리를 즐겼는데, 이것을 'bar-be-a-que'(바베아큐)라 불렀다고 한다. '머리부터 꼬리까지 통째로 굽는다.'는 뜻이다. 참고로 현재 쓰이는 이 단어의 원형은 스페인어의 'barbeque'에서 유래되었으며, 지금의 조리 방식은 17세기 버지니아 식민지에서 하던 조리법에서 전래 되어 온 것이다. 이 외에도 프랑스어로 '수염부터 꼬리까지'라는 "de la barbe a la queue ", 로마니언으로 '구운 양고기'라는 'berbec'에서 유래되었다는 근거있는 설도 있다.

우리나라의 바비큐 역사는 '삼국지 위지동이전'(중국, 진수(陳壽,233~297) 280~289년 사이 편찬)에 "부여국은 양축(養畜)을 잘하고 고구려는 수렵에 능하였다. 이런 환경에서 맥적(貊炙)과 같은 좋은 고기구이가 발달되어 명물이 되고 있었다.(- 윤서석의 '개정증보 한국음식사 연구)"라고 기록되어 있듯이 우리 민족은 예로부터 바비큐 요리를 잘 하기로 유명했다. 이후, 고구려 맥적(貊炙)으로 이어지고 고려시대 설야멱적(雪夜覓炙)으로 이어져 조선시대 궁중음식인 너비아니로 발전되어 오늘날 불고기의 원형이 되었고 한국적 바비큐인 고기구이의 역사가 되어 현재 세계인들이 즐기는 음식문화가 되었다.

사진
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* 닭 바비큐닭 바비큐
* 통돼지 바비큐통돼지 바비큐
오스트리아의 지도
이 문서는 **오스트리아의 도시들의 자매결연도시** 목록을 정리한 것이다. 각 도시들은 주별로 나열하였으며, 기울임체로 쓰여진 도시는 자매 도시가 없는 도시들이며, 볼드체로 쓰여진 도시는 주도이다.

부르겐란트주
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* **아이젠슈타트**

바이에른주 바드키싱겐, 바이에른주
프랑스 콜마르, 프랑스
이탈리아 리냐노사비아도로, 이탈리아
일본 사누키, 일본
헝가리 쇼프론, 헝가리

케른텐주
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* 볼프스베르크
* 슈피탈안데어드라우
* **클라겐푸르트**
* 펠트키르헨
* 필라흐
* 헤르마고프레제거제 (Hermagor-Pressegger See)

니더외스터라이히주
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* 몰딩

프랑스 퓌토, 프랑스 (1956년)
* 슈베하트
* 스톡케로
* 비너노이슈타트
* 암슈테텐

독일 알스펠트, 독일 (1979년)
* **장크트푈텐**

미국 앨투나, 미국
독일 하이덴하임안데어브렌츠, 독일
* 입스 (Ybbs)

이탈리아 보비오, 이탈리아 (1992년)
* 즈베틀
* 크렘스안데어도나우
* 클로스터노이브르크
* *툴른안데어도나우*
* *트라이스킬천 (Traiskirchen)*
* 페르흐톨즈도르프

오버외스터라이히주
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* 그문덴

이탈리아 파엔차, 이탈리아
* *레온딩*
* **린츠**

중국 청두, 중국 (1983년)
독일 린츠, 독일 (1987년)
대한민국 광양, 한국 (1991년)
* 리트임잉크라이스
* 벨스
* *브라우나우암인*
* 셸딩 (Schärding)
* 슈타이어
* 안스펠덴
* *트라운*

잘츠부르크주
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* **잘츠부르크**

독일 드레스덴, 독일 (1991년)
* *잘펠덴암스타이널른미어 (Saalfelden am Steinernen Meer)*
* *할라인*

슈타이어마르크주
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* 갈
* **그라츠**

잉글랜드 코번트리, 잉글랜드 (1948년)
미국 몽클레어, 미국 (1950년)
네덜란드 흐로닝언, 네덜란드 (1964년)
독일 다름슈타트, 독일 (1968년)
노르웨이 트론헤임, 노르웨이 (1968년)
크로아티아 풀라, 크로아티아 (1972년)
이탈리아 트리스케, 이탈리아 (1973년)
슬로베니아 마리보르, 슬로베니아 (1987년)
헝가리 페치, 헝가리 (1989년)
크로아티아 두브로브니크, 크로아티아 (1994년)
* 레오벤
* 뮐르츠슈라크
* 바트아우스제
* 브루크안데어무어
* 옵다흐
* 유덴부르크
* 토를 (Thörl)
* 캅펜베르크

영국 셰르본느, 영국

티롤주
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* 리엔츠
* 슈바르츠
* **인스브루크**

폴란드 크라카우, 폴란드
보스니아 헤르체고비나 사라예보, 보스니아 헤르체고비나 (1980년)
조지아 트빌리시, 그루지야(조지아)
* 쿠프슈타인
* 킷츠뷔헬

미국 그리니치, 미국 (1961년)
일본 야마가타, 일본 (1963년)
미국 선 밸리, 미국 (1967년)
이탈리아 슈테르칭, 이탈리아 (1971년)
프랑스 뤼에유말메종, 프랑스 (1979년)
독일 바트소덴, 독일 (1984년)
* 텔프스
* 할인티롤

포어아를베르크주
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* 도르비른
* *루스테나우*
* 블루덴즈
* **브레겐츠**
* 펠트키르히
* 호에넴스

빈
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### 자매 도시

세르비아 베오그라드, 세르비아
슬로바키아 브라티슬라바, 슬로바키아
헝가리 부다페스트, 헝가리
체코 브르노, 체코
우크라이나 키이우, 우크라이나
슬로베니아 류블랴나, 슬로베니아
이란 타브리즈, 이란
튀르키예 이스탄불, 터키
튀니지 튀니스, 튀니지
러시아 모스크바, 러시아
이스라엘 텔아비브, 이스라엘
폴란드 바르샤바, 폴란드
크로아티아 자그레브, 크로아티아
### 쌍둥이 도시 프로그램

쌍둥이 도시 프로그램이란 협력과 우호 관계를 맺은 도시로서, 자매 도시와 비슷한 역할을 한다.

* 세르비아 니시, 세르비아

### 자매 지구

빈의 일부 지구들은 일본 도시들의 지구와 연합을 맺었다.
**안동찜닭**은 닭고기와 채소를 이용한 찜류의 요리로서, 경상북도 안동시에서 기원한 음식으로 알려져 있다.

기원
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안동구시장. 안동찜닭의 기원으로 알려짐
안동찜닭의 기원에는 여러 가지 주장이 있다.
첫 번째 주장은, 조선시대에 사대부·양반 및 중인 계층은 도성 안쪽에 살았고 평민 같은 가난한 계층은 도성 바깥쪽에 살아, 도성 안쪽을 '안동네' 바깥쪽을 '바깥동네'라고 불렀는데, 도성 안쪽 사람들이 특별한 날 닭을 쪄먹는 것을 일컬어 '안동네찜닭'이라고 부르던 것이 안동찜닭이 되었다는 주장이다.

두 번째 주장은, 1970년대 안동 구시장 '닭골목'의 한 음식점에서 손님들의 요구대로 음식에 여러 가지 재료를 넣다 보니 찜닭이 되었다는 주장이다.

세 번째 주장은 안동구시장 닭골목 상인들이 서양식 프라이드 치킨점의 확장에 대응하기 위해 안동찜닭을 개발해내었다는 주장이다.
현재의 안동찜닭은 안동음식이 맞지만 역사가 오래된 전통음식이 아니다. 안동 구시장에 생닭, 통닭, 마늘닭을 팔던 닭골목이 있었고 지금의 찜닭골목에 이르게 되었다.

역사
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그릇에 담긴 안동찜닭
찜닭은 안동의 구시장 ‘통닭골목’에서 만들어 팔던 것으로서, 그 역사가 20년 정도밖에 되지 않는다.

1970년대 초부터 안동시장(현재 구시장)에 통닭골목’이란 곳이 있었다. 애초 그곳은 생닭을 팔면서 튀김통닭을 만들어 파는 상가가 다섯 집 있던 골목이었다. 통닭골목은 생닭을 파는 상가이면서도 튀김통닭과 막걸리를 파는 술집을 겸한 그런 곳이었다. 이곳을 드나들며 통닭을 시켜 먹거나 그것을 안주로 삼아 술을 마시던 사람들은 주로 향토사단의 군인, 택시기사, 노동자들이었다. 그리고 이 부근에 극장이 있어서 청춘남녀들도 통닭집을 찾는 고객이었고, 극히 드물게는 대학생들도 통닭집에서 모임을 가졌다.

그러다가 1970년대 후반부터 튀김통닭에 뭔가 변화를 주기 위해 고안된 것이 마늘 통닭이었다. 마늘을 많이 넣은 것은 기름기 많은 닭고기의 맛을 중화시키기 위한 것이었다. 마늘통닭의 소비는 튀김통닭 소비형태에서 한 걸음 더 나아가 어른들의 관광, 어린이들의 운동회·소풍·생일모임 등과 같은 특별한 날에 먹는 별식으로 확고한 자리를 잡았다. 자연스럽게 마늘 통닭은 어른에게나 어린이에게나 일상적으로 자주 먹기는 어려울 정도로 약간 비싼 편이었다.

마늘통닭보다 더 푸짐하고 먹음직스럽게 고안된 것이 1980년대 후반부터 만들기 시작한 찜닭이었다. 그 후 찜닭은 오늘날의 형태로 완성되었다. 찜닭은 통닭을 만들 때와 같은 크기로 닭고기를 썰어 넣고 여기에 당면·감자·당근·파·마늘·붉은고추를 넣어서 간장과 물엿으로 간을 하여 약간 물기가 있게 조린 것으로서 일종의 퓨전음식이다. 닭 한 마리로 찜닭을 만들면 마늘통닭에 비해서 훨씬 푸짐하였으며, 그 맛은 매콤하면서도 달콤하고 간간하다. 찜닭은 술안주, 간식, 반찬 그리고 찌개 등의 다양한 용도로 먹을 수 있는 이점이 있었다.

요약하자면, 1970년대 초반 튀김통닭에서 70년대 후반 마늘통닭으로, 80년대 초중반에 찜닭의 초기형으로, 그 뒤 1980년대 후반 당면, 감자, 당근, 마늘, 간장, 캐러멜 등이 추가되어 현재 찜닭의 모습을 갖추게 되었다. 또 현대에 와서 안동찜닭은 치즈찜닭과 같은 현대인에 입맛에 따른 다양한 형태의 찜닭으로 발전해 나가고 있다.

2000년대 안동출신의 인물이 "봉추찜닭"의 사업명으로 서울에서 찜닭사업을 시작하였다. 그 후 2001년 vj특공대에 소개되며 안동찜닭은 유명세를 타게 되었다. 그 후 봉추찜닭이 대대적인 광고를 하자 외환위기의 여파로 실직한 뒤 창업을 고민하던 사람들은 이를 보고 찜닭사업을 하게 되어 그 이후 많은 브랜드의 안동찜닭 판매점이 생기게 되었다. 이후 서울에 생긴 많은 안동찜닭 판매점 중 크게 번창한 사업장은 타도시, 지방으로 사업을 확대하여 프랜차이즈가 되기도 하였다.

안동시 뿐만 아니라 대구광역시ㆍ구미시ㆍ경산시 등 타 지역에서는 안동찜닭에다 고추장ㆍ고추가루를 넣어 매콤하게 한 야채찜닭을 팔기도 한다.

효능
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풍부한 단백질과 다양한 채소에 함유된 비타민을 섭취할 수 있다.

조리법
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* 우선, 깨끗이 씻은 닭, 통마늘, 양파, 생강, 청양고추를 한 솥에 넣고 끓여 육수를 준비한다.

* 조각낸 닭을 우유에 재우거나, 한번 끓여 주면 닭 냄새가 제거되고 육질이 부드러워진다.

* 당면은 물에 불려놓는다.

* 삶은 닭을 간장, 물엿, 설탕, 후추, 그리고 준비한 육수에 담아 자박하게 끓인다.

* 표고버섯은 편으로 썰고, 당근과 감자는 깍둑썰어 각종 채소를 넣고 고압고온에서 약 10분간 끓인다.

* 당근과 감자가 거의 익어갈 때쯤, 약간의 밀가루와 시금치, 오이, 파를 넣고 불려 놓은 당면을 넣는다.

* 조리가 끝난 안동찜닭에는 참깨를 뿌려 완성한다.

의의
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안동찜닭은 안동에서는 유명하지 않았으나 서울로 진출하여 매우 짧은 시기에 유명세를 타게 되면서 전국으로 확산되었고, 마침내 발명지 안동의 찜닭집을 변화시키고 안동 찜닭 해외 체인점 개설을 성사시켰다. 이는 상업자본주의 사회의 주변부에 위치한 중소 도시 안동을 떠난 찜닭이 중심부에 있는 수도권이라는 검증체계를 거친 이후 전국으로 확산되고 다시 발명지에 자극을 준 것이다. 이에 발명지 안동에서는 안동찜닭의 정통성을 고수하면서, 맛의 혼란이 초래된 타지의 찜닭과 차별화 될 수 있다는 측면에서 안동찜닭에 새로운 희망을 걸었다. 한편 다수의 외지인들은 안동찜닭을 안동의 전통음식인양 여기는데, 이는 안동의 지역 이미지가 찜닭에 포개진 결과이다. 음식 자체의 의미나 속성보다는 음식 발명지의 지역 이미지가 얼마나 중요한지를 말해주는 국면이다.
우붓 왕궁의 문
짬뿌한 강 합류점
**우붓 왕궁**, 공식적으로 **뿌리사렌 아궁**은 인도네시아 발리주 기안야르군에 위치한 우붓의 관광 명소 중 하나로, 라야 우붓(Raya Ubud) 도로의 교차점에 위치해 있는 큰 궁전이자 역사적인 건물 단지이다.

우붓의 마지막 통치 군주인 조코르다 게데 아궁 수카와티(1910-1978)의 거주지는 왕실이 여전히 소유하고 있다. 마당에서는 춤 공연과 의식이 열린다. 이 궁전은 1930년대에 문을 연 우붓의 첫 번째 호텔 중 하나이기도 했다.

역사
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이 궁전은 우붓 왕가의 공식적인 거주지였다. 리시 마르칸디야가 발리에서 오늘날 베사키의 모전이 있는 산비탈에 다섯 개의 귀금속을 묻을 것이라는 신의 계시를 받은 것은 그의 여행 중이었다. 리시 마르칸디야는 한 무리의 추종자들과 함께 빛과 에너지를 발산하는 섬의 중앙 기슭에 위치한 목적지에 자기적으로 매료되었다. 이곳은 우붓의 우스강 분기점에 있는 캄푸한으로, 푸라 군웅 르바라는 이름의 사원을 지어야겠다고 생각한 곳이었다.

그 후 발리 원정에서 리시 마르칸디야는 여러 개의 중요한 사원을 세우고 계단식 경관을 위한 공유 관개 시스템을 만들었는데, 이것은 오늘날에도 여전히 농부들이 실행하고 있다. 리시 마르칸디야는 공동체와 종교 업무를 담당하는 마을 의회인 반자르의 형성에도 영감을 주었다. 본질적으로 리시 마르칸디야는 아가마 티르타 또는 성수의 종교로 일컬어지는 가장 순수한 형태의 발리 힌두교의 창시자라고 할 수 있다.

지난 8세기에 발견된 이래로 캄푸한 지역은 그것의 거대한 영적인 힘 때문에 발리 사람들에 의해 항상 높이 평가되어 왔다. 심지어 우붓이라는 용어는 우바드라는 용어에서 유래되었는데, 이는 이곳에서 무작위로 자라는 일련의 식물들의 전통적인 치유 특성을 참조하는 의학을 의미한다. 수 세대에 걸쳐 힌두교를 믿는 사람들은 사원 의식과 청소 의식을 위해 중재하고, 목욕하고, 성수를 모으기 위해 우스 강의 포크로 특별한 순례를 했다.

자바와 발리 사이에는 항상 유대 관계가 있었지만, 15세기에 한때 강력했던 마자파힛 제국이 붕괴되면서 귀족들이 발리로 대거 이주하게 되었다. 결과적으로 섬의 동쪽 해안에 겔겔이라는 새로운 왕국이 세워졌고 많은 중요한 통치 가문들에게 성역을 제공했다. 그들은 예술적 유산과 카스트 제도의 원칙을 가져왔다.

17세기까지 발리는 변함없이 우붓에 몇몇 왕가의 설립을 포함한 새로운 왕국들의 급속한 출현을 경험했다. 그러나 이 시기는 또한 궁극적인 목표인 우월성을 가진 왕가 사이의 많은 갈등을 목격했다. 클룽쿵 출신의 왕자가 수카와티에 거대한 힘과 미적 아름다움의 중심지로 궁전을 짓도록 보내졌다. 장인들은 발리 곳곳에서 와서 건축을 도왔고, 일단 건축을 완성하면 그들 중 많은 사람들이 머물기로 선택했다. 오늘날 수카와티는 춤과 음악뿐만 아니라 모든 형태의 예술성을 강력하게 지지하는 공동체이다.

수카와티에 통치권이 성공적으로 확립되자 1700년대 후반에 우붓 지역을 확보하기 위해 궁궐 가신들이 파견되었다. 사촌 한 쌍이 파당 테갈과 더 북쪽에 있는 타만 지역에 경쟁 공동체를 형성했다. 이 이웃 마을들 간의 싸움이 계속되자 수카와티 왕은 형제들인 트조코르데 응우라 타바난을 펠리탄으로, 트조코르데 탕케반을 삼바한으로 보내어 이 곤란한 지역들을 다스릴 궁리를 했다.
남성의 할례 수술은 기존의 "절개 및 바느질" 수술 절차 또는 할례 기구 또는 장치의 사용을 포함한다. 신생아 기간(2개월 미만)에는 거의 모든 할례를 일반의사가 세 가지 수술 기구 중 하나를 사용하여 한다. 미국에서는 곰코 클램프가 가장 활용도가 높은 기기로 모겐 클램프와 플라스티벨이 그 뒤를 잇고 있다. 그것들은 세계적으로도 사용된다.

합병증은 또한, 감염은 귀두 음경 감각에 감소, 너무 어리거나 또는 너무 많은 작은 조직 제거가 피를 포함할 수 있다. 사망자는 드물며, 신생아 시기 이후 포경수술은 합병증, 특히 출혈과 마취 합병증의 위험이 높다.

현재 소년과 남성의 대부분의 할례는 세 가지 열린 수술 방법 중 하나를 사용하여 시행되고 있다. 힘줄 유도법, 등심슬릿법, 소매절제법은 세계보건기구(WHO)가 국소마취에 따른 남성 할례수술 매뉴얼에 잘 기술되어 있다. 곰코 클램프와 모겐 클램프는 수술 후 출혈을 방지하기 위해 봉합 또는 시아노아크릴레이트 조직 접착제와 함께 신생아 시기 이후에 사용되기도 한다.

할례 수술 기구는 할례 기기와 구별되어야 한다. 수술 시 할례 기기를 사용하며, 할례는 시술 종료 시 완료된다. 할례기기는 4~7일간 페니스에 남아 있다가 이후 방문 시 자연적으로 분리되거나 외과적으로 제거된다. 플라스티벨, 샹 링 및 기타 플라스틱 링은 모두 할례 장치로, "상황 내" 장치로도 알려져 있다. 기기를 통한 할례는 1차적 의도에 의한 치유를, 기기를 통한 치유를 통해 치유가 이뤄지기 때문에 치유가 늦어지고 있다. 모든 할례 절차는 적절한 주입식 또는 국소 마취가 수반되어야 한다.

할례 "시투" 장치
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모든 "시투" 장치는 1939년 세실 로스가 원래 특허를 낸 강철 할례 고리에 기초한다. 플라스티벨은 로스 기기의 첫 번째 상용화를 나타내며, 이후의 모든 "시투" 장치의 시조다. 이러한 장치는 코로나 수준의 포피 아래에 삽입되는 플라스틱 링으로 구성되며, 지혈제 역할을 하는 끈(또는 연결 장치)이 있다. 이것은 포피의 나머지 부분을 괴사하고 기기는 4일에서 7일 후에 자연적으로 분리되거나 일주일 후에 외과적으로 제거된다. HIV 예방을 위한 "시투" 장치의 초기 구현은 기존의 수술적 할례에 비해 효율성이나 비용에 관한 잠재적인 장점을 보여주지 못했다.

참고
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1. ↑  Stang, HJ; Snellman, LW (1998). "Circumcision practice patterns in the United States". *Pediatrics*. **101** (6): –5. doi:10.1542/peds.101.6.e5. PMID 9606247
2. ↑  *Manual for early infant male circumcision under local anaesthesia*. Geneva: World Health Organization. 2010.
**위만**(衛滿, 기원전 227년 ~ ??, 재위: 기원전 194년경 ~ ??)은 중국 춘추전국시대 연(燕)나라 사람으로 고조선에 망명하여 준왕(準王)을 쫓아내고 왕위를 차지한 사람이다.

생애
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위만은 전국시대 연나라의 영역에 살던 사람이다. 기원전 195년경에 전한(前漢)의 연왕(燕王) 노관(盧綰)이 모반하여 흉노로 망명할 무렵에 위만은 1,000여 명의 무리를 이끌고 고조선으로 망명하였다. 위만은 준왕에게 서쪽의 번병(藩屛)이 되기를 청하였고 준왕은 위만을 박사(博士)로 삼아 100리의 땅을 주고 서쪽 변방을 지키게 하였다. 위만은 변방을 지키면서 연(燕)의 망명한 무리들을 규합하여 세력을 키웠으며 기원전 194년 무렵에 수도인 왕검성을 공격하여 준왕을 쫓아내고 스스로 '왕'이 되었다.

위만은 형식적으로 한나라의 외신(外臣)이 되어 그 대가로 병력과 재물을 얻었다. 이를 바탕으로 진번(眞番)과 임둔(臨屯) 등 주변의 작은 나라들을 침략하여 복속시켜 수천리의 영토를 가지게 되었다. 이후의 생애는 알려져 있지 않다.

국적 문제
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현전하는 사료에는 위만이 연나라 사람이라 기록되어 있다. 이로 인해 일제강점기에는 식민사학의 일환으로 연나라의 위만이 고조선을 식민통치한 것이라 평하였으며, 이에 대항하여 신채호는 위만이 찬탈한 지역은 고조선의 일부 지역에 불과하다 평하기도 했다. 이병도는 위만이 상투를 틀고 조선인 옷을 입었다는 기록을 토대로 위만이 조선인 유민 출신이라 추측하였다. 고조선이 연나라의 장수 진개의 침공때문에 랴오둥반도를 빼앗겼을때도 다른 지역으로 도망가지 않고 그 지역에 남아 그대로 연나라 사람으로 흡수된 조선인이라고 본 것이다. 연나라가 있었던 요동지역은 원래 중국의 영토가 아니고 나중에 진나라대 와서야 중국에 편입된 것일 뿐이라는 주장도 있으나 연나라는 원래 북경을 포함하는 하북성 일대를 지배하고 있었기에 굳이 요동출신이 아니더라도 연나라 사람일 수 있다. 물론 요동출신도 연나라 사람이다.

조선 사람이었다는 주장이 있는데, 근거는 사기에 상투를 틀었다는 기록이 있기 때문이다. 정확히는 상투를 틀고, 오랑캐의 옷을 입었다고 기록되어 있다. 다만 이런 식으로 외지인이 현지식 복색을 하는 것은 고고학적으로 확인된 남월의 조타처럼 아주 보기 드문 사례는 아니다.

일제시대 학자들은 위만이 연나라 사람이었기 때문에 조선은 중국의 식민 정권이라 주장하였다. 그러나 최근에는 위만이 조선을 통치해도 국호나 정치체제·수도 등을 옮기지 않은 채 기존 고조선의 정체성을 그대로 유지하였으므로, 지배층이 중원 출신이라고 해도 국가의 정체성은 고조선을 그대로 계승하고 있다고 본다. 연나라의 지배층과 고조선의 토착 지배층의 연합 정권적 성격을 가졌다고 보는 것이다.

가계
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* 아들 : 불명
* 손자 : 우거왕(右渠王)

위만이 등장한 작품
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* 《한국사기》(KBS, 2017년~2017년, 배우:이승훈

참고 문헌
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* 사마천 (기원전1~2세기). 〈권제115 조선열전(朝鮮列傳) / (漢文本)〉. 《사기》.  다음 날짜 값 확인 필요: `|date=` (도움말)
* 일연(1281), 《삼국유사》 〈권제1-기이 상편 위만조선條〉

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| 전대**준왕 {고조선}** | 제1대 위만조선 국왕기원전 194년 ~ 기원전 2세기 | 후대**(2대) 미상(3대) 우거왕** |

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| 전임**준왕** | 한반도의 국가 원수기원전 194년 ~ ? | 후임**미상우거왕** |


| * v
* t
* e
고조선의 역대 국왕 |
| --- |
| 단군조선 (기원전 2333년 ~ 기원전 194년) | 단군왕검(호칭)  ·  조선후(칭왕)  ·  부왕 ·  준왕 |
| 위만조선 (기원전 194년 ~ 기원전 108년) | 위만 ·  우거왕 |
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* 고조선
* 부여
* 고구려
* 백제
* 신라
* 가야
* 탐라
* 발해
* 후삼국
* 고려
* 조선
* 대한제국
* 일제강점기
* 대한민국 임시정부
* 대한민국
* 조선민주주의인민공화국

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**본원통화**(本源通貨, monetary base, high-powered money, base money, money base, reserve money, 또는 narrow money)란 중앙은행으로부터 풀려나가는 일차적인 화폐 공급을 뜻한다.

시장에 존재하는 돈에는 두가지 종류가 있는데, 그것은 현금통화와 예금통화이다. 현금통화는 실제 화폐로서 존재하는 돈이고, 예금통화는 통장에 찍힌 숫자로서 존재하는 돈이다. 예를 들어 중앙은행이 총 100억 원어치의 현금을 찍어냈다고 하면, 시장에 현금의 형태로 존재하는 돈은 총 100억 원을 넘을 수 없다. 이때 중앙은행이 발행한 100억을 본원통화라고 부른다.

개념
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시장에 풀린 본원통화는 크게 다음 두가지 방식으로 유통된다.

1. 현금의 형태로 실제 시장에 풀려 유통되는 것 (이를 현금통화라고 한다)
2. 시중은행으로 흘러들어가는 돈 (이것은 지급준비금으로 사용된다)

예를 들면, 본원통화 100억 중 50억은 현금의 형태로 시장에 풀리고, 나머지 50억은 은행으로 흘러들어가게 되는 식이다.

중앙은행이 본원통화 100억원을 발행했다고 하면, 시장에는 100억보다 훨씬 많은 돈이 유통되게 된다. 그 이유는 시중은행이 대출을 하는 과정에서 통화량이 늘어나기 때문이다. 은행이 보유한 현금이 10억원일 때 지급준비율 10%를 가정하면 그 은행은 90억을 대출해줄 수 있다. 즉 본원통화 중 총 50억이 은행으로 흘러들어갔을 때, 그 돈을 지급준비금으로 사용하여 450억을 대출해줬다고 하면 그 450억원은 현금의 형태가 아닌 사람들의 통장 상에 존재하는 돈이 된다.

이렇게 되면 현금의 형태로 시장에 유통되는 50억과, 대출을 통해 통장 상에 존재하는 450억을 합친 500억이 시장에 유통되는 금액이 되며, 추가로 50억원은 지급준비금으로서 은행이 중앙은행에 예치해둔 돈이 된다.

통화량
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미국 달러 본원통화
유로 본원통화
발행하는 본원통화의 양은 중앙은행의 정책에 따라 달라진다. 1930년 대공황 때는 은행의 신용창조 기능 위축으로 통화승수가 급락하였는데, 당시 연준은 본원통화를 늘려 통화량을 적정수준으로 유지해야 했음에도, 국제수지균형에 신경쓰느라 본원통화를 감소시켜 공황이 심화되었다. 이때의 실패를 교훈으로 삼아, 2008년 금융위기가 왔을 때 버냉키 의장은 통화량 확대에 전력을 다했다. 우측의 그래프를 보면 2008년 이후 미국 달러의 본원통화량이 급격히 증가한 것을 확인할 수 있다.

2016년 3월 발표된 자료에 따르면 2016년 1월 기준 대한민국의 본원통화(월 평잔, 원계열)는 총 131조 2,793억원 가량으로, 이 중 현금통화는 76조 6,721억원이고 지급준비금은 54조 6,072억원이다. 이는 76조 6,721억원이 대한민국 내에 지폐와 주화 등 화폐로서 존재하는 돈이며 54조 6,072억원은 은행으로 흘러들어갔다는 의미다.

2016년 3월 3일 발표된 자료에 따르면, 2016년 2월 기준 미국의 본원통화(월 평균, 원계열)는 3조 8,725억달러이다.

기타
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거시경제학 교과서에서는 중앙은행이 본원통화를 통제하기 때문에 간접적으로 통화 공급을 조절할 수 있어서, 금융정책의 하나의 지표로 사용하고 있다. 본원통화와 통화 공급량의 비율은 화폐승수 또는 통화승수라고 한다.
**신중현**(申重鉉, 1938년 11월 4일 ~ )은 대한민국의 록 음악 싱어송라이터이자 기타리스트이다.

생애
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### 생애 초기

본관은 평산이고 경성부에서 이발사 신익균의 아들로 출생하였으며 3세 때였던 일제강점기 말기 1941년에 아버지를 따라 만주국 신징으로 건너가 잠시 유아기를 보낸 적이 있고 1945년 8.15 광복 후 귀국하였으며 1950년 한국 전쟁 때는 충청북도 진천군으로 이주하여 잠시 유년기를 보낸 적이 있다.

### 일대기

신중현은 1938년에 서울에서 태어났다. 1955년 용산 미 8군 연예단에 들어가서 처음엔 단원들의 심부름과 보조일 등을 하다가 점차 기타 실력을 인정받아 1957년에 연예단의 악단 기타리스트로 데뷔하였다. 미 8군 연예단의 공연 무대를 통해 실력을 쌓아가던 그는 미 8군 악단을 나와서 1964년에 대한민국 최초의 록 밴드 에드 포(Add 4)를 결성하고 1집 《빗속의 여인》을 발표했다. 이들이 만든 음악은 한국 최초의 창작 락 음악으로 기록되어 있다. 트로트 일색이던 1960년대 한국 가요계에 〈커피 한 잔〉 같은 곡을 만들어 큰 파장을 일으키기도 했다. 60년대를 넘어 70년대에도 신중현과 엽전들의 〈미인〉를 비롯해서, 김추자의 〈님은 먼 곳에〉, 〈월남에서 돌아온 김상사〉 등 이른바 신중현 사단의 가수들을 통해 많은 히트곡을 제작하여 왕성한 활동을 하였다.

1975년 대마초 사건에 연루되어 구속되었는데, 이는 정부의 사회정화를 빙자한 독재 강화를 위한 대중음악 탄압과 연관된 일이라고 알려진다. 이에 대해서 신중현 자신도 후에 억울한 면이 있었음을 밝혔다. 그는 신군부 집권 후 해금되었으나 그의 노래는 1987년까지 금지곡이 되는 등의 수난을 겪었다. 그리고 긴 세월이 흐르며 그의 곡들도 해금조치 되면서 그는 다시 활동을 할 수 있었다. 그러나 그가 다시 음악계로 나왔을 때는, 이미 대중음악계의 판도는 통기타음악, 댄스음악 쪽으로 자리를 잡아가던 중이었고 록 음악 세계에서도 이미 기나긴 세월동안 큰 변화가 있었기에 그는 다시 음악의 중심에 서지는 못하였다. 그는 2006년 7월 15일 은퇴 공연을 가졌다.

그가 남긴 음악은 후배들에게 지속적 영향을 미치고 있으며, 2017년에 신중현 데뷔 60주년을 맞아 후배들이 그의 노래를 부르며 존경을 표하는 트리뷰트 무대가 KBS 2TV '불후의 명곡'을 통해 방송되기도 했다.

그의 세 아들도 모두 음악 활동을 했는데, 장남 신대철은 현재 록 밴드 시나위의 기타리스트를 맡고 있으며 차남 신윤철은 원더버드 등을 거쳐 2012년까지 서울전자음악단의 보컬 및 기타리스트로 활동했었다. 세션 드러머로 유명한 삼남 신석철은 형 신윤철과 함께 서울전자음악단에서 활동하다가 2010년에 탈퇴하고 그 후로 세션 활동에만 집중하고 있다.

2009년 12월 15일, 신중현은 악기 제조업체 펜더로부터 세계에서 6번째, 아시아 뮤지션으로는 처음으로 Custom Shop Tribute Guitar를 헌정받았다.

박정희 대통령을 기리는 노래를 만들어 달라는 부탁을 받은 일이 있었으나, 신중현은 이를 극구 거부하였다. 이후 권력에 맞설 수 없는 힘 없는 자의 마음을 그린 노래를 만들었는데 그것이 〈아름다운 강산〉이다.

특히 신중현은 아들 신대철, 신윤철과 함께 SBS 정치드라마 코리아게이트의 작편곡을 맡아 드라마 음악을 맡은 적이 있다.

평가
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그는 1960년대 당시 트로트 음악 일색이었고 록 음악의 불모지였던 대한민국에 록 음악을 본격적으로 도입한, 시대를 앞서간 음악인으로 평가받고 있다. 또한 '신중현 사단'으로 일컬어지는 후배가수들을 통해서 흑인음악(Soul)을 본격적으로 도입한 인물이기도 하다. 현존하는 많은 대한민국의 록 뮤지션들은 신중현을 한국 록 음악의 대부로 인정하며 존경을 보내고 있다.

이러한 평가에 따라 2009년 신중현에게 펜더에서 아시아 최초로 헌정 기타를 선물하였고, 2017년에는 버클리 음악 대학에서 신중현에게 한국인 최초로 명예박사 학위를 수여하게 되었다. 신중현은 헌정 앨범인‘신중현 THE ORIGIN’ 발매 기념 기자간담회에서 명예박사 학위에 대해 "더 이상 바랄 것이 없을 정도로 좋은 결실을 주셨다"는 소회를 밝혔다.

제작/참여 음반
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* 1960년대 《히키신 기타 멜로디》 (한때 일부 매체에서 1958년작으로 소개되기도 했지만, 1960년대에 발표된 외국곡의 번안곡들이 수록된 점 등으로 보아 1964년 에드포 데뷔 직전 혹은 에드포 데뷔 후에 다시 미 8군으로 돌아가 활동하던 시절에 발표된 레코드로 보는게 맞다.)
* 1964년 《빗속의 여인》(에드포)
* 1968년 《펄시스터 특선집》(펄 시스터즈)
* 1969년 《꽃잎 봄비 마음》(이정화)
* 1969년 《늦기 전에》(김추자)
* 1969년 영화 《푸른사과》 배경음악
* 1970년 《시원한 기타 경음악》
* 1971년 《신중현 SOUND》
* 1971년 《아니야》(김정미)
* 1972년 《장현 and 더 맨》
* 1973년 《1973》(지연)
* 1973년 《내곁에 있어주오》(윤용균)
* 1973년 서유석
* 1973년 양희은
* 1973년 《간다고 하지 마오》(김정미)
* 1973년 《now》(김정미)
* 1973년 박광수
* 1974년 《후회》(김추자)
* 1974년 《바람》(김정미)
* 1974년 신중현과 엽전들 1집
* 1974년 신중현과 엽전들 2집
* 1975년 영화 《아이 러브 마마》 배경음악
* 1975년 《신중현과 엽전들 경음악》
* 1980년 《저무는 바닷가》(김추자)
* 1980년 《김추자 80》
* 1980년 영화 《연인들》 배경음악 〈날 보러와요〉
* 1980년 신중현과 뮤직파워 1집
* 1981년 인순이
* 1982년 신중현과 뮤직파워 2집
* 1983년 《세나그네》
* 1984년 이문세
* 1987년 《신중현 87》
* 1987년 《김완선 리듬속의 그 춤을》
* 1988년 《그동안》
* 1989년 이경화
* 1990년 《빗속의 여인》
* 1994년 《무위자연》
* 1997년 《김삿갓》
* 2005년 《도시학》

수상
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* 2011년 보관문화훈장(3등급)
**GT 아카데미**

"누구에게나 있는 내면의 질주 본능을 깨우다."

실력이 뛰어난 그란 투리스모 플레이어를 프로 레이싱 드라이버로 키울 수 있을까? 이 호기심을 바탕으로 닛산과 GT 아카데미는 2008년 첫 GT 아카데미를 개최하였고, 12명 이상의 프로 레이싱 드라이버를 배출하는 놀라운 결과를 낳았다.

  

〈GT 아카데미 by 닛산 × PlayStation®〉은 닛산, PlayStation®, 폴리포니 디지털에 의해 2008년 시작된 가상과 현실을 잇는 국제적인 콘테스트. 〈그란 투리스모〉의 톱플레이어에게 실제 프로페셔널 레이스 드라이버에게 지도 받을 수 있는 생애 단 한 번뿐인 기회를 주는 것이다.

가상 세계에서 실력을 증명한 플레이어는 닛산 레이싱팀의 일원이 되어, 실제 레이싱카로 실제 서킷을 달리며, 국제 레이스에 참가하기 위해 필요한 훈련과 라이센스를 취득할 기회를 손에 쥘 수 있다.
(Gt 아카데미는 2016년 이후로 열지 않는다.)

  

2016 인터내셔널 WINNER - 조니 구인디

2015 아시아 WINNER - 호세 게럴드 폴리카피오

2015 유럽 WINNER - 로망 사라장

2015 인터내셔널 WINNER - 매튜 사이먼스

2014 북미 WINNER - 니콜라스 하만

2014 인터내셔널 WINNER - 리카르도 산체스

2014 독일 WINNER - 마르크 가스너

2014 유럽 WINNER - 게이탕 팔레투

2013 북미 WINNER - 닉 맥밀렌

2013 러시아 WINNER - 스타니슬라프 악세노프

2013 유럽 WINNER - 미겔 파이스카

2013 독일 WINNER - 플로리안 슈트라우스

2012 러시아 WINNER - 마크 슐치츠키

2012 독일 WINNER - 피터 피제라

2012 북미 WINNER - 스티브 도허티

2012 유럽 WINNER - 볼프강 라이프

2011 북미 WINNER - 브라이언 하이코터

2011 유럽 WINNER - 얀 마디브로

2010 유럽 WINNER - 조던 트레송

2008 유럽 WINNER - 루카스 오도네즈
간다라 여래좌상, 대영박물관.
**간다라 여래좌상**은 오늘날 파키스탄의 고대 지역 간다라에 있는 자말 가르히 유적지에서 발견된 서기 2세기 또는 3세기 쿠샨 제국 시절에 만들어진 초기 석불상이다. 불상은 기원전 1세기에 이르러서야 만들어졌다. 그 이전에는 부처는 일반적으로 무의미한 상징으로 표현되었다. 다른 간다란, 그리스 불교 미술, 쿠샨 미술과 마찬가지로 이 조각상도 불교 주제를 묘사한 고대 그리스 미술의 영향을 받았음을 보여준다. 이 불상은 현재 대영박물관 22호에 보관되어 있으며 1895년, 1026.1로 분류되어 있다.

설명
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이 불상은 편암으로 조각되어 매우 세밀하게 묘사되어 있다. 이 자세는 오늘날의 우타르프라데시주 바라나시 인근 사르나트 사슴 공원에서 석가모니가 "법륜을 움직이게 하라"는 첫 설법을 하는 장면을 묘사한 것이다. 이 불상은 2세기 또는 3세기에 제작되었으며, 석가모니가 예수보다 더 이전인 6세기에서 5세기에 살았다고 하지만, 이 불상은 상당히 이른 시기에 제작된 불상이다. 불상은 서기 1세기가 되어서야 만들어졌다. 석가모니 사후 처음 400년 동안 부처는 발자국과 같은 상징으로만 표현되었다. 이 동상은 2010년 5월 BBC 라디오 4에서 방영된 '100가지 사물에 담긴 세계의 역사'라는 프로그램의 영감으로 사용되었다. 이 프로그램에서는 붓다를 이전처럼 상징으로만 표현하지 않고 동상으로 표현할 수 있게 된 변화에 대해 논의했다.

부처의 모습은 왕좌 또는 단상의 쿠션 위에 그려져 있습니다. 왕좌 앞쪽에는 터번과 후광을 쓴 훨씬 작은 보살상이 있고, 그 옆에는 불상을 기증한 부부의 초상화로 추정되는 남성과 여성의 무릎을 꿇고 있는 모습이 있다.

유사한 조각상
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예일 대학교 미술관 에는 검은 편암으로 조각된 유사한 동상이 있다. 또 다른 유사한 동상은 2009년 9월 크리스티스에서 $218,500에 판매되었다. 이 조각상은 같은 시간과 장소에서 제작된 것으로 높이가 26인치에 달한다. 이 불상은 같은 시기와 장소에서 만들어진 것으로 높이가 26인치에 달한다. 이 불상은 불교 조각품 중 가장 희귀한 것으로 널리 알려져 있으며, 도상 파괴에도 불구하고 프랑스, 독일, 일본, 대한민국, 중화인민공화국, 인도, 아프가니스탄, 파키스탄 박물관에서 남아 있는 불상을 볼 수 있다.

갤러리
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* A different Gandharan figure in the British Museum (1880.217)대영박물관에 있는 다른 불상(1880.217)
* Another view of the seated Buddha in the British Museum대영박물관에 있는 여래좌상의 또 다른 모습
* Seated Buddha, Gandhara, Berlin Museum.여래좌상, 베를린 박물관.
**김현**(金炫 1956년 1월 17일~)은 대한민국의 변호사이다.

[전주 김씨|김현] ((金炫) 변호사는 1956년 서울에서 태어났으며, 아버지는 모더니즘을 표방하며 분단 극복을 지향하는 시 세계를 펼쳤고 1970년대 후반부터 반독재 투쟁에 앞장섰던 고(故) 김규동 시인이다. 

경복고, 서울대학교 법학과를 졸업 후 서울대학교 대학원 법학석사, 코넬대학교 대학원 법학석사를 취득했고 워싱턴대학교 로스쿨 법학석사 및 법학박사(Ph.D. in Law) 학위를 받았다. 1980년 행정고시 2차 시험 합격, 1983년 사법시험 25회 합격 후 사법연수원 17기를 수료했다. 미국 뉴욕주 변호사 자격을 취득했고 해상법과 건설법 전문가로 활약하고 있다. 미국 보글 앤 게이츠 로펌과 법무법인 세종, 법무법인 화우(전 세방종합법률사무소)에서 일했다. 

1992년 4월 1일 법무법인 세창을 설립해 국내 굴지 해상/건설 전문 로펌으로 키웠다. 해양수산부, 한국해운조합, KSS해운, 풀무원 고문변호사이고, 태안 유류오염 사고, 아덴만 해적 사건을 자문했으며 세월호 유족 손해배상 지급 업무를 담당했다. 런던국제중재재판소, ICC 국제중재인이고 2020년 대한민국중재인대상, 2021년 국민훈장 동백장을 받았다. 

2016년 변호사 1000명과 '징벌적 손해배상을 지지하는 변호사·교수 모임(징손모)'을 구성했고, 2010년부터 2017년까지 (사)소비자와 함께 공동대표, 2012년부터 2017년까지 '탈북자를 걱정하는 변호사들' 대표, 2013년부터 2017년까지 물망초 국군포로송환위원장으로 소비자 및 북한인권 NGO 활동에 매진한 시민운동가이다. 함북장학회와 일가재단 이사를 맡고 있다. 

서울지방변호사회 회장(2009-2011)과 대한변호사협회장(2017-2019)을 역임했으며 2019년 (사)착한법만드는사람들 상임대표로 취임해 징벌적 손해배상 전면 도입, 집단소송 도입, 존엄사 제도 개선, 세금 감시 운동 등 법제도 개선을 통한 공익 활동을 추진하고 있다.

저서로는 해상법원론(송상현 전 국제형사재판소장 공저, 6판, 2022)과 '건설판례 이해하기'(2012)가 있다.
수액(정맥주사)
**수액**(輸液, 영어: fluid)은 흔히 말하는 링거액이나 체액 성분또는 영양 성분을 보충하기위한 액체를 체내에 공급하는 것을 말한다. 링거액은 수액의 한 종류이다. 수액에는 정맥주사로 수분 및 영양분을 보충하기 위한 액체뿐만아니라 구강을 통하는 전해질 액체음료나 항문을 통하는 방법에 사용되는 것도 있다.

일반적으로 수액(輸液)은 쇼크, 탈수증, 영양실조 따위에, 혈액과 삼투압이 같은 다량의 액체를 주입하는 의료행위로 생리적 식염수ㆍ링거액 따위의 여러 가지 전해질 용액을 쓰며, 영양 보급의 목적으로는 과당(果糖) 용액ㆍ포도당 용액 따위를 쓴다.

한국인의 수액 선호 현상
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수액은 탈수가 심한 사람에게는 생명을 좌우하는 치료제이고, 정맥 주사를 계속 맞아야 하는 환자에게는 필요한 약물 투여 경로이다. 그러나 그외의 환자에게는 다만 소금물을 정맥으로 투여하는 어리석은 행동이다. 물론 심리적으로 만족하고 증상이 호전 되는 듯이 보일수도 있으나 오직 심리적 효과와 일시적인 수액 보충 효과일 뿐이고, 질병 치료에는 특별한 경우가 아니면 도움이 되지 않는다. 그럼에도 불구하고 입으로 투약이 가능한 환자면 수액을 투여하지 않고, 즉 중환자가 아니면 수액을 투여하지 않는 북미와 유럽에 비해 한국은 엄청난 수액 오, 남용 국가이다. 이는 독특한 한국의 문화적 특성으로, 소금물, 설탕물에 불과한 수액을 영양제나 보약으로 생각하기 때문으로 매우 비합리적인 문화로 볼 수 있다. 수액을 투여하기 위해서는 정맥을 천자해야 하므로 여러 가지 합병증만 올 가능성이 있는, 응급이나 중환자가 아니면 과잉이고 잘못된 치료임을 알아야 한국의 독특한 수액 선호 문화도 개선될 것이다.

수액의 종류
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의학적으로 사용하는 수액은 크게 두가지로 나눈다. 하나는 Crystalloid (정질용액)으로 소금을 함유한 결정상(結晶狀)의 전해질 수액, 즉 전해질이 주성분인 수액이며 여기에 속하는 수액은 N/S, H/S 5% D/W, 5%D/S 등이 있다.

다른 하나는 Colloid(교질용액)이라고 하며 아교질 교질(膠質) Greek kolla(아교)라는 뜻을 가지고 있는데 이는 어떤 일정한 크기의 물질이 다른 물질에 완전 분산되어 있는 상태를 의미하며 여기에 속하는 수액은 W/B, packed RBC, ~~Plasma(plasma solution-a는 정질용액)~~, albumin, dextran, HES (hydroxyethyl starch) 등이 있다.

### 정질과 교질의 구분

1861년 Thomas Graham에 의하여 막으로 구분되는 두 구획간의 투과 여부에 따라 정질은 혈관과 같은 생체막을 쉽게 투과하는 반면, 교질은 투과하지 못한다.
알부민의 혈관 투과성에 대하여는 논란이 있다. 또 순수 포도당 용액은 염화나트륨(NaCl)을 포함하지 않기 때문에 정질용액으로 분류하지 않는 경우도 있다.

### 정질과 교질의 차이

교질용액은 정질용액에 비해 더 크고 확산이 안 되는 용질을 가지고 있어서 정질용액과 달리 혈관벽을 통해 자유롭게 이동하지 못하므로 혈관 내에 남아 교질삼투압을 형성하여 수분을 잡아둠으로써 혈장량을 증가시킨다. 정질용액의 반감기가 20-30분 정도인데 비하여 대부분의 교질용액은 반감기가 3-6시간에 이른다. 따라서 교질용액은 정질용액에 비해 더욱 빠르고 장시간 유지되는 혈관내액(혈장량) 보충에 유용하다.

즉 5% 알부민 용액 1 L를 투여하면 혈장 용적은 700 mL 증가하고 간질액 용적은 300 mL 증가한다. 결정질액인 0.9% 생리식염수 1 L를 투여하면 250 mL만이 혈관 내에 남아서 혈장 용적을 증가. 나머지 750 mL는 간질액 용적을 증가하고 혈장 용적 증량 효과는 교질용액이 정질용액보다 약 3배정도 더 효과적

* 교질용액 단점 : 혈액응고 장애, 덱스트란의 경우 알러지 반응이 일어날 수 있다.

### 정질용액과 교질용액의 선택

1. 임상 조건

1) 탈수로 인해 저혈량증이 생긴 환자는 정질용액을 준다. 탈수의 경우 세포외액이 구획마다 거의 동 등한 비율로 부족하기 때문에 세포 외 공간을 균등하게 채워 줄 수 있는 정질용액이 더 유리하게 작용 한다.

2) 출혈 : 정도에 따라 수액의 종류를 선택

15% 이하의 경한 출혈은 부족한 혈관내의 용적을 채우기 위해 조직간액이 혈관 내로 이동하므로 정질용액 투여한다. 혈장량의 증가보다는 조직간액의 증가 효과가 더 크기 때문에 부족한 조직간액 보충해 줄수 있다.

15% 이상의 출혈은 심박출량 유지가 중요 하므로 교질용액이 정질용액에 비하여 3- 4배 정도 혈장 증량 효과가 있으므로 교질을 투여 한다.

대부분의 임상에서 3-4 L 이상의 수액 투여가 필요한 경우에는 교질용액과 정질용액을 1:3의 비율로 함께 투여

  

2. 부종의 위험성
외상 환자는 주로 정질용액, 비감염성, 비외상성, 예정된 수술 환자는 교질용액을 투여한다. 폐부종의 예방을 위해서는 투여하는 수액 의 종류보다는 적절한 감시가 더 중요

3. 비용과 효율성

결론적으로 혈장량의 증가가 주요 목표일 경우에는 교질용액 전체 세포외액량의 증가가 목표일 경우에는 정질용액을 투여한다.

### 삼투압에 따른 수액 분류

등장성수액 : Normal Saline, Hartman Solution(Lactated Ringer Soln), 5%D/W (Dextrose in Water)

저장성 : Half Saline(0.45% Saline)

고장성 : 5%D/S(Dextrose in Saline), 5% Dextrose in 0.45% Saline, 10% D/W

N/S Normal Saline = 생리 식염수 = 0.9% NaCl2 용액 = 염화나트륨(소금) 9 g. 단순한 수액 보충. volume loss의 경우 주로 사용

5% D/S = 5% dextrose in N/S = 50g 포도당 in N/S 수액 및 칼로리 보충

5% D/W= 5% dextrose in Water 칼로리만 보충

10% D/W, 20% D/W, 혈액 등은 large bore(구멍) needle 사용.

Hartmann's solution (lactated Ringer's solution)

참고
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**설월당 종택소장 전적 및 고문서**(雪月堂 宗宅所藏 典籍 및 古文書)는 대한민국 경상북도 안동시 용상동에 있는, 설월당 김부륜 종가에 전해지는 전적 및 고문서이다. 2000년 12월 4일 경상북도의 유형문화재 제320호로 지정되었다.

개요
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설월당 김부륜 종가에 전해지는 전적 및 고문서로서 전적은 『설월당유고』, 『계암일록』 등 2종 9책이고, 고문서의 내용은 교지, 유지, 분재기, 호구단자, 제문 등 모두 177매이다. 

김부륜(1531∼1598)은 이황의 문인으로 과거에 합격하여 지방관을 지내고 임진왜란이 일어나자 의병을 모아 싸웠으며, 김부륜의 아들 김령(1577∼1641)은 임진왜란 때 유성룡을 따라 왜군에 맞서 싸웠다. 이들은 광산 김씨 가문으로 안동 지방의 여러 가문과 친인척 관계를 맺으면서 사회경제적 기반을 마련하여 안동 지방의 사족가문으로 자리하였다. 

김령이 쓴 일기인 『계암일록』은 전 8책으로 간간히 빠진 날짜가 있기는 하나 그가 27세 때인 선조 36년(1603) 7월 1일부터 65세인 인조 19년(1641) 3월 12일까지의 기록이다. 손으로 베껴 쓴 이 일기는 김령이 쓴 초고본을 후세에 다시 정리하여 쓴 것으로 보인다.

『계암일록』 비롯하여 많은 김부륜 ·김령 부자 관련 고문서는 선조-인조 년간의 영남지방 사족 가문의 생활모습 및 사회경제적 기반 뿐만 아니라 향촌사회의 일면을 살피는데 매우 중요한 자료이다.

참고 문헌
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* 설월당 종택소장 전적 및 고문서 - 문화재청 국가문화유산포털
**스와얌바라**(산스크리트어: स्वयंवर 스바얌바라)는 고대 인도에서 여성이 구혼자 집단에서 남성을 남편으로 선택하는 결혼 방법이었다. 이 맥락에서 산스크리트어로 스바얌(*svayaṁ*)은 ' 자아 '를 의미하고 바라( *vara*)는 '신랑'을 의미한다. 결혼을 원하는 신부는 상서로운 시간과 장소를 선택한 뒤 자신의 뜻을 알린다. 왕은 일반적으로 외부 땅에 메신저를 보냈고 평민은 단순히 지역 사회에 소식을 퍼뜨렸다. 정해진 날에 구혼자들은 행사장에 모여 자격을 선언한다. 신부는 자신이 선택한 남자에게 화환을 씌우고 즉시 결혼식을 올렸다.

인도 문학
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### 시타

힌두교 서사시 라마야나에서 자나카 왕은 시타가 피나카(시바의 활)를 들어올리고 줄로 묶을 수 있는 사람과 결혼할 것이라고 선언했고, 이 위업은 구혼자가 지불해야 하는 비용을 의미하는 비르야 술카(*vīrya śulka*)라고 불렀다. 시타는 활을 들고 당길 수 있을 만큼 강한 유일한 남자인 라마와 결혼했다.

### 쿤티

힌두교 서사시 마하바라타에서 쿤티보자 왕은 그의 입양된 딸 쿤티를 위해 스바얌바라를 마련했다. 아리아바르타의 많은 왕과 왕자들이 그녀의 스바얌바라에 참석했다. 그들 중에는 쿠루 왕국의 왕인 판두가 있었으며, 쿤티는 그를 남편으로 선택했다.

### 드라우파디

마하바라타에서 판찰라의 드루파다 왕의 딸인 드라우파디는 지망생들이 활과 화살로 물고기의 눈을 때려야 했다. 이 물고기는 단지 기름이 채워진 팬 위에 놓인 회전하는 바퀴 위의 이미지였다. 많은 구혼자들은 기름에 비친 물고기를 노려야 했다.

### 다마얀티

마하바라타의 또 다른 유명한 스바얌바라는 신의 소원에 반하여 날라를 남편으로 선택한 다마얀티의 이야기에서 발견된다.

이란 문학
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### 키타윤

피르다우시의 샤나메는 이슬람 이전의 이란에서 유사한 전통을 기록하고 있는데, 동로마 황제의 장녀인 키타윤이 이란의 구슈타스프를 선택했다. 동로마 황제는 자신의 딸 중 한 명을 위해 남편을 구할 목적으로 그녀가 보고 선택할 수 있도록 저명하고 현명한 사람들의 대집회를 열기로 결정했다. 그녀는 첫 번째 집회에서 적합한 남편을 찾지 못했기 때문에 두 번째 집회가 열렸고 그곳에서 그녀는 구슈타스프의 머리에 왕관을 씌웠다. 비슈타스파라고도 알려진 구슈타스프는 신부와 함께 이란으로 돌아와 왕이 되었다.

> 룸의 관습에 따르면, 공주가 결혼 적령기가 되면, 모든 왕자들과 귀족들은 공주가 그녀의 손녀들과 함께 들어갈 홀에 모여 왕자들 중 한 명을 그녀의 남편으로 선택했다.
> 
> 
> 

룸(문자 그대로 "로마")은 중동 사람들이 동로마 제국을 일컫는 일반적인 이름이었다.

더 읽기
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* Bakker, Hans (1996). "PĀRVATĪ’S SVAYAṂVARA (Studies in the Skandapurāṇa I)". 《Wiener Zeitschrift Für Die Kunde Südasiens》 **40**: 5–43. JSTOR 24007767.  Accessed 22 Dec. 2022.
* BIARDEAU, M. (1985). "NALA ET DAMAYANTĪ, HÉROS ÉPIQUES". 《Indo-Iranian Journal》 **28** (1): 1–34. JSTOR 24653943.  Accessed 22 Dec. 2022.
* Insler, S. (1989). "Damayantī’s Svayaṁvara". 《Journal of the American Oriental Society》 **109** (4): 577–80. doi:10.2307/604081.  Accessed 22 Dec. 2022.
* Mehendale, M. A. (1991). "DAMAYANTĪ’S SVAYAṀVARA". 《Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute》. 72/73 (1/4): 483–86. JSTOR 41694912.  Accessed 22 Dec. 2022.
* Parkhill, Thomas (1984). "From Trifle to Story: A Study of ‘Nala and Damayantī’". 《Journal of the American Academy of Religion》 **52** (2): 325–41. JSTOR 1464002.  Accessed 22 Dec. 2022.
* Sutherland, Sally J. (1989). "Sītā and Draupadī: Aggressive Behavior and Female Role-Models in the Sanskrit Epics". 《Journal of the American Oriental Society》 **109** (1): 63–79. doi:10.2307/604337.  Accessed 22 Dec. 2022.
토르비에른 야글란
**토르비에른 야글란**(노르웨이어: Thorbjørn Jagland, 본명: **토르비에른 요한센**(Thorbjørn Johansen), 1950년 11월 5일 드람멘 ~ )은 노르웨이의 정치인이다. 소속 정당은 노동당이다.

생애
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오슬로 대학교 경제학과에 입학했지만 중퇴했으며 1977년부터 1981년까지 노동자 청년 동맹에서 활동했다. 1986년부터 1992년까지 노동당 서기를 역임했고 1992년부터 2002년까지 노동당 대표를 역임했다.

1996년 10월 25일부터 1997년 10월 17일까지 노르웨이의 총리를 역임했으며 2000년 3월 17일부터 2001년 10월 19일까지 노르웨이 외무부 장관을 역임했다. 2001년에 실시된 총선거 이후에 노동당이 저조한 지지율을 기록하면서 노동당 대표 자리에서 물러나게 된다.

2005년 10월 10일부터 2009년 10월 1일까지 노르웨이 의회 의장을 역임했고 2009년 1월 1일부터 2015년 3월 3일까지 노르웨이 노벨 위원회 위원장을 역임했다. 2009년 10월 1일에는 유럽 평의회 사무총장으로 취임했다.

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노르웨이의 총리(목록) |
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| 제1대신, 1814년-1873년 | 
* 학스타우센
* 로센크란츠
* 소메르힐름
* 콜레
* 크로그
* 보그트
* 페테르센
* F. 스탕

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| 총리, 1873년-1905년 | 
* F. 스탕
* 셀메르
* 슈바이고르
* 스베르드루프
* E. 스탕
* 스텐
* E. 스탕
* 하게루프
* 스텐
* 블레르
* 하게루프

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| 총리, 1905년- | 
* 미켈센
* 뢰블란
* 크누드센
* 코노브
* 브라틀리
* 크누드센
* 할보르텐
* 블레르
* 할보르센
* 베르게
* 모빙켈
* 뤼케
* 호른스루드
* 모빙켈
* 콜스타
* 훈사이드
* 모빙켈
* 뉘고르스볼 (*1940~45 망명*)
* 게르하르센
* 토르프
* 게르하르센
* 륑
* 게르하르센
* 보르텐
* 브라텔리
* 코르발
* 브라텔리
* 노를리
* 브룬틀란
* 빌로크
* 브룬틀란
* 쉬세
* 브룬틀란
* 야글란
* 본데비크
* 스톨텐베르그
* 본데비크
* 스톨텐베르그
* 솔베르그
* 스퇴레

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| 국제 | 
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| 국가 | 
* 노르웨이
* 프랑스
* BnF 데이터
* 독일
* 벨기에
* 미국
* 네덜란드
* 폴란드

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| 아티스트 | 
* KulturNav

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| 기타 | 
* IdRef

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**오사카 퍼포먼스 돌**(일본어: 大阪パフォーマンスドール)은 일본의 여성 아이돌 그룹이다. 멤버나 팬클럽의 명 애칭은 **OPD**.

도쿄 퍼포먼스 돌(TPD)의 자매 그룹으로서 요시모토 흥업이 오사카부 거주의 여성을 대상으로 오디션을 실시해 1993년 4월에 결성한 댄스 보컬 퍼포먼스를 실시하는 여성 아이돌 그룹이다. 800여명이 오디션에 참가해 최종 19명의 가입이 결정됐다. 그 후 나카무라 타츠시의 지도에 의한 엄격한 레슨에서의 평가를 거쳐 상위 5명이 미디어 노출이나 CD 릴리스를 담당하는 프론트 멤버 「F/Unit(에프 유닛)」로서 선출되었다. 어른스러운 작풍의 TPD와 달리 OPD의 작풍은 오사카다운 쾌활하고 팝적인 작풍이 특징이며, 특히 디스토션이 걸린 일렉트릭 기타 음색을 적극 도입해 록의 풍미를 더해준 곡들이 많다. TPD를 발안하고 프로듀싱한 나카무라 타츠시가 OPD에서도 프로듀싱을 맡았다. AKB48의 뿌리인 TPD의 자매 그룹으로서 오사카를 거점으로 정기 공연을 진행한 점에서 역시 요시모토 흥업 그룹이 참여하는 NMB48의 뿌리와 같은 존재이다. 표준어의 악곡이 많지만, 오사카 사투리 랩곡의 「아카짱!」으로 대표되듯이 오사카 사투리를 활용한 악곡도 있어 선구적으로 로컬 아이돌로서의 역할을 담당하고 있었다. 초기에는 우메다 하나츠키에서 정기 공연을 실시하고 있었지만, 후에 정기 공연을 축소해, 전국 투어나 텔레비전 프로그램 출연으로 이행해 갔다.아울러 거리 게릴라 라이브도 진행했다. W 코우지(이마다 코우지, 히가시노 코우지)와의 공동 출연으로도 유명하다. TPD와 마찬가지로 기존 아이돌에는 없는 수많은 선구적인 시도를 했다.

멤버
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### 제1기

F/Unit
* 이나바 아츠코
* 타케우치 유키코

F/Unit / HIGH-SCHOOL TRIO
* 후지타니 아야노
* 우에다 미호
* 나카노 쿠미코

라이브 멤버
* 마츠오카 미카
* 스즈키 리카
* 니시무라 나오미
* 마츠모토 쥰코
* 카지모토 아이
* 사카타 아키코
* 타케시타 에리
* 야마노 카에

### 제2기

F/Unit+2 추가 멤버
* 시게모토 나오미
* 나카무라 아키

1차 추가 멤버
* 미즈노 유카리

2차 추가 멤버
* 모리 히로코
* 카와모토 나츠코
* 오오야마 루미

3차 추가 멤버
* 오오야마 에리노
* 마츠모토 미유키
* 미나미다 치즈루
* 미야우치 쥰코
* 모리타 유코
* 야마모토 요시코
* 야마다 마리

음악
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