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**요미우리 일본 교향악단**(독매일본교향악단, 일본어: 読売日本交響楽団, Yomiuri Nippon Symphony Orchestra)은 일본의 관현악단으로, 신문사 소유의 악단으로는 세계 최초이다. 1962년 4월에 요미우리신문 산하의 요미우리 텔레비전과 민간 방송국인 NTV의 공동 출자로 창단되었고, 그 해 9월 미국인 지휘자 윌리스 페이지의 지휘로 첫 연주회를 가졌고, 일본 악단으로는 이례적으로 독일인 바이올리니스트인 볼프강 슈탄포르겐을 악장으로 영입해 화제가 되었다.

1963년 2월에는 아람 하차투리안이 바이올리니스트 레오니드 코간과 내일해 공연하는 등 초기부터 해외 유명 음악인들의 객원 출연이 활발했고, 레오폴드 스토코프스키와 한스 슈미트-이세르슈테트, 안탈 도라티, 귄터 반트, 세르주 첼리비다케, 쿠르트 잔데를링, 쿠르트 마주어, 로린 마젤 등도 객원 지휘자로 출연했다. 1967년에는 아서 피들러의 지휘로 미국과 캐나다 순회 공연을 했고, 1971년과 1981년, 1993년, 1997년 네 차례의 유럽 공연과 타이 국왕 즉위 50주년 기념 공연, 중일 국교 수립 25주년 기념 중국 공연 등으로 해외에 여러 차례 소개되었다.

현대 음악 작품을 의욕적으로 다루어 크시슈토프 펜데레츠키의 '누가 수난곡' 과 루토스와프스키의 '관현악을 위한 협주곡', 쇤베르크의 '구레의 노래' 등을 일본 초연하기도 했다. 1979년부터 1995년까지는 한 시즌당 1회씩 겐나디 로제스트벤스키의 지휘로 일본 최초의 쇼스타코비치 교향곡 전곡 연주회 시리즈를 개최했고, 니시무라 아키라와 다케미쓰 도루, 미요시 아키라 등의 저명 작곡가들에게 신작을 위촉해 초연하는 등 일본 관현악 창작의 기폭제 역할도 했다.

산토리홀에서 개최하는 시즌당 11회의 정기연주회와 12회의 명곡 시리즈, 도쿄 예술극장에서 개최하는 11회의 명곡 시리즈와 12회의 마티네 시리즈(정오 음악회) 네 종류의 정기 공연과 가족 음악회, 여름 음악회, 대판 정기 연주회, 연말의 베토벤 교향곡 제 9번 연주회, 오페라의 콘서트 형식 공연 등을 진행하고 있다. 2001년 3월부터는 상임 지휘자였던 게르트 알브레히트가 청중들을 상대로 강의를 곁들여 진행하는 '렉처 콘서트'를 개최해 화제가 되기도 했다.

창단 때부터 방송사와 긴밀한 관계를 맺고 있었기 때문에 NTV의 텔레비전 중계로도 유명하며, '나의 음악회' 등의 텔레비전 프로그램용 연주회를 통해 일본 국내외의 유명 솔리스트가 출연하는 연속 공연에도 출연하면서 일본 클래식 감상 인구의 증가에도 큰 역할을 했다.

역대 지휘자 목록
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* 윌리스 페이지 (1962-1965 상임 지휘자)
* 와카스기 히로시 (1965-1977? 상임 지휘자)
* 라파엘 프뤼벡 데 부르고스 (1980-1983 상임 지휘자, 1983-1990 수석 객원 지휘자, 1990- 명예 지휘자)
* 오타카 다다아키 (1992-1998 상임 지휘자, 1998- 명예 객원 지휘자)
* 게르트 알브레히트 (1998-2007 상임 지휘자, 2007- 계관 지휘자)
* 스타니스와프 스크로바체프스키 (2007-2010/03 상임 지휘자)
* 실뱅 캉브를랭 (2010/04 - 상임 지휘자)
* 시모노 다쓰야 (2006- 정지휘자)
* 쿠르트 마주어 (1979- 명예 지휘자)
* 쿠르트 잔데를링 (1979- 명예 지휘자)
* 겐나디 로제스트벤스키 (1990- 명예 지휘자)
이란 졸파가르 미사일
**졸파가르 미사일**은 이란의 단거리 지대지 탄도 미사일이다.

역사
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1단 고체연료를 사용하며, 알리 이븐 아비 탈리브의 졸파가르 검에서 이름을 따왔다. 이란은 졸파가르 훈장이 최고무공훈장이며, 졸파가르 탱크도 있다.

파테-110 SRBM 또는 파테-313 미사일 계열로 추정된다.

2016년 공개되었고, 2017년 파테-110 장거리 버전으로 실전배치되었다. 파테-110 미사일은 사거리 300 km, 2002년에 실전배치되었다.

2017년 6월 17일, 2017년 데이르 에조르 미사일 공격에 처음으로 실전에서 사용되었다. 시리아 데이르 에조르의 ISIS에 졸파가르 6발을 발사했다. 지난 7일 이란 수도 테헤란 의사당과 호메이니 묘역에서 발생한 동시다발 테러에 대한 보복이다.

2016년 9월 25일, 열병식에서 최초로 공개되었으며, 후세인 데간 이란 국방장관은 사거리 700 km 라고 말했다.

2019년 2월, 이란은 졸파가르의 새로운 장거리 버전인 데즈풀 미사일을 공개했다. 사거리 1000 km이며, 단거리가 아니라 중거리 미사일(MRBM)이다.

개발연혁
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* FROG-7, 러시아의 기 러시아, 무게 2.5톤, 탄두중량 550 kg, 사거리 70 km, 무유도 로켓, 1964년
* 젤잘-1, 이란의 기 이란, 사거리 160 km, 무유도 로켓, 1990년
* 젤잘-2, 이란의 기 이란, 무게 3.5톤, 사거리 200 km, 무유도 로켓, 1998년
* 파테-110, 이란의 기 이란, 무게 3.5톤, 탄두중량 650 kg, 사거리 300 km, GPS, 광학 유도, 2002년
* 젤잘-3, 이란의 기 이란, 무게 3.8톤, 사거리 250 km, GPS 유도, 2007년
* 파테-313, 이란의 기 이란, 사거리 500 km, 2015년
* 졸파가르 미사일, 이란의 기 이란, 사거리 700 km, 2016년
* 데즈풀 미사일, 이란의 기 이란, 사거리 1000 km, 2019년
《**음악적 농담**(*Ein Musikalischer Spaß*)》은 모차르트가 1787년 6월 14일에 출판한, 두 대의 호른과 현악을 위한 디베르티멘토 K.522에 붙인 제목이다. 의도적으로 우스꽝스럽게 쓴 곡이며 당대의 어설픈 음악가들의 음악을 풍자하기 위해서 쓴 곡이라는 설이 있다.

구성
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작품은 네 개의 악장으로 되어 있다.

1. Allegro. (소나타 형식)
2. Menuetto and Trio.
3. Adagio cantabile.
4. Presto. (론도 소나타 형식)

고전 시대의 다른 디베르티멘토와 그 구성이 같지만 당시의 청중에게 이 작품이 웃길 수 있었던 점은 다음과 같다.

* 곡의 처음에 비대칭적인 구절법을 썼다는 점 - 모차르트의 시대에는 4마디로 된 악구가 일반적이고 그 외의 것은 리듬적인 긴장을 주기 위해서만 쓰였다.
* 버금딸림화음을 써도 되는 곳에 부속 7화음을 남용한 점 - 고전 시대에는 조바꿈할 때처럼 특수한 상황에만 부속 7화음이 쓰였다.
* 프렌치 호른의 트릴을 사용한 점 - 프렌치 호른의 트릴은 기술적으로 어려우며, 특히 이 곡에서처럼 낮은 음에서 이루어졌을 때에는 우스꽝스러운 소리밖에 나지 않는다.
* 호른의 불협화음을 쓴 점 - 조옮김에 서툰 작곡자나 모르고 엉뚱한 조의 호른을 집어서 연주하는 연주자를 나타낸다.
* 바이올린의 고음에서 온음음계를 사용하여 고음 운지법에 서툰 것처럼 보이게 한 점.

이 곡은 또한 복조를 쓴 지금까지 알려진 최초의 것인데, 마지막 악장의 종지화음에서 안 어울리는 화음을 나타내기 위해서 의도한 것이다.

모차르트는 곡의 마지막에 복조를 썼다. 이 소리의 정보Play (도움말·정보)
어떤 이론가들은 이 곡이 당대의 서툰 작곡가와 어설픈 연주자를 풍자하기 위해서 쓰였다고 주장한다. 실제로 이 작품을 서툰 작곡가가 썼다는 것을 전제하고 곡을 분석한다면 재밌는 요소를 찾을 수 있다. 특히 동기의 발전이 상투적으로밖에 이루어지지 않았다는 점에서는 곡을 진행시켜야만 한다는 작곡가의 고심이 보이는 것이다. 한편으로는 단순히 재미를 위해서 쓰인 곡이라는 설도 있다.

모차르트는 고전 시대 음악에서 생소한 비대칭적 구절법과 온음음계, 복조와 같은 기법들을 썼는데, 100여 년 뒤인 20세기 초 새로운 음악을 원했던 클로드 드뷔시나 이고르 스트라빈스키같은 작곡가들은 이를 실제 작곡 기법으로 편입한다. 하지만 고전음악 형식 안에서 쓰인 이질적인 요소의 괴리는 아직도 듣는 사람에게 재미를 주며, 모차르트의 유머 감각을 엿볼 수 있게 해 준다.

《음악의 농담》이 출판된 지 두 달이 지나 모차르트는 《아이네 클라이네 나흐트무지크》를 발표하였으며 이 곡은 지금까지도 그의 가장 아름다운 곡 중의 하나로 불리고 있다.
《**샤푸라간**》(페르시아어: شاپورگان Shāpuragān) 또는 《**샤부라간**》(영어: Shabuhragan)은 마니교의 창시자인 마니(216?~276?)가 저술한 마니교의 경전이다. 이 책은 중세 페르시아어로 저술된 것으로 마니는 이 책을 당시의 사산조 페르시아 제국의 왕이었던 샤푸르 1세(재위 241~272)에게 헌정하였다. "샤푸라간"의 문자 그대의 뜻은 "샤푸르의 책"이다.

이 책은 마니가 자신이 창시한 새로운 종교의 개요를 샤푸르 1세에게 알려주기 위해 만든 것으로, 세력을 확장하고 있던 새로운 페르시아 제국의 주요한 세 종교였던 기독교 **·** 조로아스터교 **·** 불교의 요소를 통합하고 있다. 원본 중세 페르시아어 단편들이 투루판에서 발견되었다.

아부 라이한 알비루니(973~1048)는 다음과 같은 내용을 아랍어로 인용하였다:

영겁에서 영겁으로, 신의 사도들은 신의 지혜(Wisdom)를 이 세상으로 가져오고 신이 명한 일(Works)을 이 세상에서 행하는 것을 멈추지 않았다. 그리하여 한 시대에는 붓다라는 사도를 통해 인도 땅에 신의 지혜가 전해지고 신의 일이 행해졌다. 또 다른 시대에서는 자라투스트라를 통해 페르시아 땅으로 신의 지혜가 전해지고 신의 일이 행해졌다. 또 다른 시대에서는 예수를 통해 서방의 땅으로 신의 지혜가 전해지고 신의 일이 행해졌다. 이 시대가 지난 후, 지금의 이 마지막 시대에, 이러한 계시와 이러한 예언자적 직분이 참된 신의 사도인 나, 마니를 통하여 바벨(Babel: 바빌론을 가리키며, 당시에 바빌론은 페르시아 제국의 한 지방이었다)의 땅으로 내려왔다.

참고 문헌
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* Manicheism: 《샤푸라간》의 영문 번역본을 이 사이트에서 다운로드 받을 수 있다.
* Middle Persian Sources: D. N. MacKenzie, 《Mani's Šābuhragān》, pt. 1 (text and translation), BSOAS 42/3, 1979, pp. 500-34, Archived 2012년 3월 22일 - 웨이백 머신 pt. 2 (glossary and plates), BSOAS 43/2, 1980, pp. 288-310  Archived 2012년 3월 24일 - 웨이백 머신.
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계산 복잡도 이론에서 복잡도 종류 **#P**는 개수를 세는 문제들로 이루어진 집합으로, 여기에 들어 있는 문제는 **NP**에 속한 판정 문제와 연관된다. 다른 복잡도 종류하고 다르게 **#P**는 판정문제가 아니라 함수 문제의 집합이다.

**#P**는 '샤프 피(sharp-P)'라고 읽는다. 어떤 문서에서는 '넘버 피(number-P)'라고 읽기도 한다.

**NP**문제는 "특정한 제약조건을 만족하는 해가 있는가?" 하는 형식인 경우가 많다. 예:

* 주어진 정수 집합에 원소의 합이 0인 부분집합이 있는가? (부분집합 합 문제)
* 주어진 그래프에서 비용이 100보다 작은 해밀턴 순환이 있는가? (외판원 문제)
* 주어진 CNF 식을 만족하는 논리값이 있는가? (충족 가능성 문제)

여기에 대응하는 **#P**문제는 해가 '있는지'를 묻지 않고 '몇 개인지'를 묻는다. 예:

* 주어진 정수 집합에서 원소의 합이 0인 부분집합은 몇 개인가?
* 주어진 그래프에서 비용이 100보다 작은 해밀톤 회로가 몇 개인가?
* 주어진 CNF 식을 만족하는 논리값이 몇 개인가?

좀 더 공식적으로 정의하면, **#P**는 "f(x)를 계산"하는 꼴로 된 함수문제의 집합이다. 여기서 f는 NP 기계가 받아들이는 경로 개수를 뜻한다.

**#P** 문제는 적어도 대응하는 **NP** 문제만큼 어려워야 한다는 것은 쉽게 알 수 있다. 답이 몇 개인지 쉽게 셀 수 있다면 답이 있는지 없는지도 쉽게 알 수 있다. 개수를 세어서 0보다 큰지만 살피면 된다. 따라서 **NP-완전** 문제에 대응하는 **#P** 문제는 반드시 **NP-난해** 문제가 된다.

놀랍게도 어떤 **#P** 문제는 대응하는 문제가 **P** 문제라도 어려운 경우가 있다. (정확히 말하면, 어렵다고 추측하는 것이다. 아직 P-NP 문제가 해결되지 않았으니까.) 이러한 문제에 관한 내용은 **#P-완전**에 있다.

**#P**에 가장 가까운 판정 문제 종류는 다수(과반수)인 계산 경로를 받아들였는지를 묻는 **PP**이다. 이것은 **#P** 문제가 내는 답의 최상위 비트를 찾는다. 판정 문제 종류 중 **⊕P**는 최하위 비트를 찾는다.

토다 정리(Toda's theorem, (일본어: 戸田誠之助 도다 세이노스케[\*])의 이름을 땄다)에서 나오는 결론 중 하나는,
**#P** 신탁이 있는 다항 시간 기계(**P****#P**)는 **PH**에 속하는 모든 문제를 풀 수 있다는 것이다. 여기서 **PH**는 다항 계층에 속하는 모든 복잡도 종류의 합집합이다. 실제로 다항 시간 기계는 **PH**에 속한 어떤 문제라도 **#P** 질의 하나만으로 풀어낼 수 있다. 이런 까닭에 **#P-완전** 문제를 정확히 풀기는 엄청나게 어려울 것으로 미루어 볼 수 있다.
압둘 아지즈 알하킴
**압둘 아지즈 알하킴**(아랍어: سید عبد العزيز الحكيم, 영어: Abdul Aziz al-Hakim, 1950년 ~ 2009년 8월 26일)은 이라크 시아파 정치지도자로 시아파 정치조직 이라크 이슬람혁명최고위원회의 의장이었다.

그는 예언자 무함마드의 후손으로 존경받는 사이드의 가계로, 대대로 이라크 시아파 고위 법학자를 배출해 온 하킴 집안 출신이다. 아버지 대 아야톨라 사이드 므흐신 알하킴은 1955년부터 1970년에 죽을 때까지 12이맘 시아파의 최고 법학자인 마르자에 타그리드를 역임한 이슬람 법학자였다.

압둘 아지즈는 형 모하마드 바키르 알 하킴과 함께 사담 후세인 정권의 탄압을 피해 이란으로 망명하여 반체제운동을 해 왔다.

2003년 미국 주도의 이라크 침공으로 사담 정권이 무너지자 고국으로 돌아와 미국이 지명한 이라크 과도 통치 위원회의 위원을 맡았다. 2003년 8월 나자프에서 형 모하메드 바키르가 암살당한 후, 그는 이라크 이슬람혁명최고위원회의 지도자 직위를 승계했다.

2005년 이라크 제헌의회 선거가 실시되자 알하킴은 시아파 공천연합 유나이티드 이라크연맹의 후보 1번으로 출마하여 당선되었다.

2009년 8월 26일 테헤란의 병원에서 폐암으로 사망하였다.
캐나다의 국왕, 조지 6세가 1939년 5월 19일에 캐나다의 상의원이 통과한 법을 국왕의 재가의 자격으로 허락하였다. 그의 왕비는 오른쪽에 있다.
**재가**(裁可, 영어: royal assent, 프랑스어: sanction royale)는 한 나라의 헌법에 의해 승인한 군주, 즉 입헌군주제에서 의회가 통과한 법안을 공식적으로 승인하고 반포하여 법으로 만든 것을 말한다. 영국, 노르웨이, 리히텐슈타인은 국왕이 재가를 할 수 있음에도 불구하고 오늘날 대부분의 군주는 거의 의례적인 일로 간주한다. 군주는 심각한 정치적 비상상태나 (보류 권력) 그의 정부의 조언을 제외하면 국왕의 재가를 거의 행사하지 않는다. 유럽의 군주들이 한 때 이 국왕의 재가로 법의 승인을 자주 거부하였지만 현대에 와서는 18세기부터 발달한 민주주의의 정치적 문화로 인해 국왕의 재가가 드물다.

국왕의 재가으로써의 허락은 때때로 공들인 의례와 연관이 있다. 예를 들어 영국은 군주가 웨스트민스터 궁전, 버킹엄 궁전, 아니면 또다른 왕족 거처에 국왕의 재가의 승인을 발표하는 왕립위원회(Lords Commissioners)를 임명해도 된다. 그러나 국왕의 재가는 대개 특허증(letters patent)으로 덜 의례적으로 승인한다. 오스트레일리이와 캐나다와 같은 다른 국가들은 그저 총독(Governor-General)이 법안을 서명한다. 각각의 사례에서 의회는 국왕의 재가의 승인을 반드시 알려야 한다. 두가지 방법이 있다: 첫째, 왕립위원회 혹은 군주의 대표가 두 의회 앞에서 국왕의 재가를 승인하거나, 둘째 만약 한 입헌 군주 국가가 각 상하 의회가 있을 때 의장이 따로 승인을 한다.
**재개발조합**이란 도시재개발법에 의해 사업을 시행하기 위해 설립한 조합을 말한다. 조합원들을
대행하여, 재개발에 따른 시청의 승인 절차, 건축 시공사 선정들의 업무를 한다.

판례
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구 도시재개발법(1995. 12. 29. 법률 제5116호로 전문 개정되기 전의 것)에 의한 재개발조합은 조합원에 대한 법률관계에서 적어도 특수한 존립목적을 부여받은 특수한 행정주체로서 국가의 감독하에 그 존립 목적인 특정한 공공사무를 행하고 있다고 볼 수 있는 범위 내에서는 공법상의 권리의무 관계에 서 있다. 따라서 조합을 상대로 한 쟁송에 있어서 강제가입제를 특색으로 한 조합원의 자격 인정 여부에 관하여 다툼이 있는 경우에는 그 단계에서는 아직 조합의 어떠한 처분 등이 개입될 여지는 없으므로 공법상의 당사자소송에 의하여 그 조합원 자격의 확인을 구할 수 있고, 한편 분양신청 후에 정하여진 관리처분계획의 내용에 관하여 다툼이 있는 경우에는 그 관리처분계획은 토지 등의 소유자에게 구체적이고 결정적인 영향을 미치는 것으로서 조합이 행한 처분에 해당하므로 항고소송에 의하여 관리처분계획 또는 그 내용인 분양거부처분 등의 취소를 구할 수 있으나, 설령 조합원의 자격이 인정된다 하더라도 분양신청을 하지 아니하거나 분양을 희망하지 아니할 때에는 금전으로 청산하게 되므로(같은 법 제44조), 대지 또는 건축시설에 대한 수분양권의 취득을 희망하는 토지 등의 소유자가 한 분양신청에 대하여 조합이 분양대상자가 아니라고 하여 관리처분계획에 의하여 이를 제외시키거나 원하는 내용의 분양대상자로 결정하지 아니한 경우, 토지 등의 소유자에게 원하는 내용의 구체적인 수분양권이 직접 발생한 것이라고는 볼 수 없어서 곧바로 조합을 상대로 하여 민사소송이나 공법상 당사자소송으로 수분양권의 확인을 구하는 것은 허용될 수 없다.
**오라시오 살간**(Horacio Adolfo Salgán, 1916년 6월 15일 ~ 2016년 8월 19일)은 아르헨티나의 탱고 음악가이다. 지휘자·피아노 주자·작곡가이다. 부에노스아이레스에서 태어나 어릴 때부터 피아노와 오르간을 배웠다. 1937년에 피아니스트로서 피르포의 악단에 참가하였다. 1944년에 자기 악단을 조직, 활약하기 시작하였다. 작품으로는 <아구스틴 바르디>, <그리지트>, <아 페고 렌토> 등의 뛰어난 작품이 있다.

비디오 녹화물
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* "A Fuego Lento" - 유튜브 Played by en:Pasquale Stafano and en:Gianni Iorio
* "A Don Augustin Bardi" - 유튜브 Played by Horacio Salgán and Ubaldo de Lío

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핑크 타워. 토론토 도미니언 센터 앞 나무 사이로 바라봄.
**스코샤 플라자**(Scotia Plaza)는 캐나다 온타리오주 토론토에 위치한 상업용 콤플렉스이다. 이 콤플렉스는 일반적으로 동쪽으로는 영 스트리트, 남쪽으로는 킹 스트리트 웨스트, 서쪽으로는 베이 스트리트, 북쪽으로는 애들레이드 스트리트 웨스트에 둘러싸인 다운타운 토론토의 파이낸셜 구에 위치해있다.

스코샤 플라자에는 크게 두 개의 콤포넌트가 있다.

첫 번째는 킹 스트리트 웨스트 44번지에 위치한 유서 깊은 스코샤 은행 본부 빌딩이다. Mathers and Haldenby가 Beck and Eadie와 함께 설계하였다. 1946년에 착공하여 1951년에 완공되었다. 이 건물은 115 m 높이이며, 층수는 27층이다. 1975년 토로토 시 당국에 의해 온타리오 문화유산 법 하에서 관리되고 있다. 신규 건물인 68층 구조물과 잘 연결되는 14 층짜리 유리 아트리움을 포함 건축 설계가 바뀌는 등 완전히 리노베이션되었다.

두 번째는 좀 더 현대적인 건축물인 68층 건물이다. 이 건물은 지상 68층에 지하 6층인데, 영 스트리트 104번지와 애덜레이드 스트리트 웨스트 11번지에 작은 규모의 확장 건물을 포함한다. 예전 애들레이드 스트리트에 있었던 우드 건디 빌딩의 외벽과 영 스트리트에 있던 던필드 빌딩의 외벽과 연결된다. 설계는 WZMH 아키텍츠가 했다. 이 현대식 구조물은 1985년부터 1992년까지 건축되었다. 대부분의 사무용 고층 건물이 건축구조물의 하중을 떠받치기 위해 강철을 사용하며 유리로 외벽을 두르는 데 반해, 이 68층짜리 타워는 고강도 강화 콘크리트로 지어졌다. 스웨덴에서 채석되고, 이탈리아에서 가공된 후, 캐나다로 수입된 나폴레옹 화강암이 건물의 내외장재로 일부 쓰였다. 275 m 높이의 메인 타워는 캐나다에서 두 번째로 높은 건물이다. 북아메리카에서는 21번째로 높은 건축물이다.

스코샤 플라자 1층에 있는 아트리움이 이 건물의 주요 특색이다. 커다란 은행 홀이 있으며, 고전적인 멋과 현대적인 멋이 조화된 모습을 보이고 있다. 이 홀에는 40 m 크기의, 금속 구조물이 있는데, 그 이름은 "서클 오브 더 프로빈시즈"(Circle of the Provinces)라고 한다. 여기서 사람들은 뱅크 오브 노바 스코샤의 본점 은행의 출납 서비스를 이용한다.

건설 프로젝트의 최대 관건 중 하나는 8년간의 건축 기간 중 뱅크 오브 노바 스코샤의 본부 사무소 기능과 토론토 메인 뱅킹 지점의 역할을 수행하면서 동시에 그것에 방해를 최대한 적게 주면서 건축을 하는 일이었다. 은행의 프로젝트 및 건설 관리사업자는 Goldie-Burgess Ltd. 이었으며, 뒤이어 W. Tamm Consulting Limited 가 그 자리를 이었다.

스코샤 플라자는 패스 네트워크를 통해 토론토 내 다른 건물들과 연결된다. 스코샤 플라자에는 190000 제곱미터의 사무실 공간이 있으며, 40 개의 상점이 들어서 있다. 스코샤 은행 본부로 계속 쓰이고 있다.

스코샤 플라자가 건축되는 중에 영화 《Three Men and a Baby》의 촬영이 건설 현장에서 진행되기도 하였다.
**감지은니 묘법연화경**(紺紙銀泥 妙法蓮華經)은 후진의 구마라습(鳩摩羅什)이 번역한 것을 고려 충숙왕 17년(1330)에 이신기가 옮겨 쓴 것이다. 

1986년 11월 29일 대한민국의 국보 제234호 **감지은니묘법연화경 권제1~7**(紺紙銀泥妙法蓮華經 卷第一~七)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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묘법연화경은 줄여서 '법화경'이라고 부르기도 하는데, 우리나라 천태종의 근본경전으로 부처가 되는 길이 누구에게나 열려 있음을 기본 사상으로 하고 있다. 화엄경과 함께 우리나라 불교사상의 확립에 가장 크게 영향을 끼쳤으며, 삼국시대이래 가장 많이 유통된 불교경전이다.

이 책은 후진의 구마라습(鳩摩羅什)이 번역한 것을 고려 충숙왕 17년(1330)에 이신기가 옮겨 쓴 것이다. 병풍처럼 펼쳐서 볼 수 있는 형태로 되어 있으며, 접었을 때의 크기는 세로 28.3cm, 가로 10.1cm이다. 표지에는 제목이 금색 글씨로 쓰여 있고, 주위에 4개의 화려한 꽃무늬가 금·은색으로 그려져 있다. 본문은 검푸른 색 종이 위에 은색 글씨로 썼으며, 곳곳에 손상을 입은 흔적이 보이기는 하지만 전반적으로 보존상태가 양호하다.

7권의 끝부분에 나오는 기록을 통해 이신기가 살아 계신 아버지의 장수와 돌아가신 어머니의 명복을 빌기 위해 만들었다는 것을 알 수 있다. 법화경을 정성껏 옮겨 쓴 경전들 중에 비교적 만들어진 연대가 빠르며, 특히 7권이 모두 갖추어져 있어 귀중한 자료로 평가된다.
스코리아
**스코리아**(그리스어: scoria)는 화산분출물의 일종으로 괴상의 다공질이며 어두운색을 띤다. 지하 마그마가 화산 폭발할 때 1600도의 고온으로 지상으로 분출될 때 생성된 화산 분출물이다. 화학 성분상으로 주로 안산암질에서 현무암질까지이다. 대부분의 스코리아는 비중이 1보다 커서 물에 가라앉는다. 기공은 냉각되기 전의 마그마성 휘발성분의 용리로부터 비롯된 것으로, 기공의 크기가 크며 기공벽이 두껍기 때문에 부석(pumice)과는 다른 성질을 보인다. 따라서 스코리아는 어둡게 보이며(보통 암갈색, 흑색 혹은 적색) 밀도가 높다. 조직적인 차이는 아마도 낮은 마그마 점성도, 급속한 휘발성분의 확산, 거품 성장, 응집력과 거품 터짐에 의한 것일 것이다. 스코리아는 용암의 한 부분으로서도 나타나고 암편 분출물(라필리, 암괴, 화산탄)로서도 나타난다. 스트롬볼리안 분출에서는 가파른 경사로 스코리아 콘이 형성되어 있다. 대부분의 스코리아는 유리질 파편으로 구성되는데 반정도 함유하기도 한다. **신더**(cinder)는 스코리아의 오래된 이름이다. 스코리아라는 이름의 유래는 녹을 뜻하는 그리스어에서 왔다. 제주도에서는 **송이**(화산석송이)라 부르기도 한다.
**오라스콤 그룹**(Orascom)은 이집트의 사업가인 온시 사위리스가 1950년에 설립한 이집트의 비즈니스 그룹이다.

개요
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철도 및 내비게이션 계약에서 사업 활동까지의 포트폴리오를 보유하고 있으며 전기 통신과 정보 기술, 통신망 주식을 대량 보유하고 있다. 아랍권에서는 4번째로 큰 큐모의 회사이며 이집트 최대의 재벌이다. 매년 30억 달러 이상의 자금을 투자하고 있으며 연간 10억 달러 이상의 매출을 기록하고 있다.

조선민주주의인민공화국과의 관계
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오라스콤은 4년 동안 4억 달러를 투자하는 조건으로 조선민주주의인민공화국의 이동통신 사업권을 따냈다. 2008년 오라스콤이 전체 지분의 75%, 조선민주주의인민공화국 체신성이 전체 지분의 25%를 투자하여 고려링크를 설립했고 조선민주주의인민공화국 내에서 이동통신 사업을 시작했다. 최근에는 조선민주주의인민공화국 평양직할시에 위치한 류경호텔의 공사를 진행하고 있다. 2009년 나기브 사위리스 회장은 대규모 투자를 단행한공로를 인정받아 북한 당국으로부터 훈장도 받았다.

오라스콤 그룹의 계열사
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* 오라스콤 건설 산업
* 오라스콤 텔레콤
* 오라스콤 호텔 개발
* 오라스콤 기술 솔루션
**그리스 교회**(~敎會, 그리스어: Εκκλησία της Ελλάδος)는 그리스에 있는 동방 정교회 공동체의 독립 교회 가운데 하나이다. **희랍정교회**라고도 한다. 교회법적으로 사목 지역은 발칸 전쟁(1912년~1913년) 이전의 그리스 영토에 국한되어 있으며, 그 외 그리스의 나머지 지역은 모두 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교의 재치권을 받고 있다. 하지만 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교의 재치를 받는 그리스 영토 내 교구들의 대부분은 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교와 그리스 정교회의 수장인 아테네 대주교 간의 양자 협정에 따라 실질적으로는 그리스 정교회의 일부로 관리되고 있다.

역사
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그리스는 초대 교회 시대부터 기독교의 중심지 가운데 하나였다. 콘스탄티노폴리스 총대주교구가 설정된 이후, 그리스 지역 교회는 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교의 재치권을 받고 있었으나, 1833년 그리스 국왕 오톤의 바이에른 관료들의 정치적 결정에 따라 그리스 정교회는 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교로부터 독립하여 자치 교회가 되었다. 그리스 정교회의 독립은 1850년 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교의 승인으로 공식적으로 인정되었다.

그리스의 대표적인 종교
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그리스인들의 동방 정교회에 대한 확고한 충성은 그리스 독립 전쟁 기간 중에 제정된 1822년 에피다우로스 법, 즉 현대 그리스 헌법 초기에 이미 그리스 민족의 독자성을 증거하는 가장 대표적인 특징으로 기술된 것을 통해 알 수 있다. 뒤이어 제정된 모든 그리스 헌법의 서문은 "거룩하시고, 동일한 본질을 지니심과 더불어 서로 분리될 수 없으신 삼위일체의 이름 아래"라는 문구로 시작하며, 그리스도의 동방 정교회는 그리스의 주요 종교로 확립되어 있다는 내용이 간략하게 명시되어 있다.

또한 그리스 정교회의 성직자들은 정부로부터 교사들과 거의 비슷한 수준의 봉급과 연금을 지급받았다. 또한, 교회의 기본 수입에서 35%의 세금을 국가에 냈지만, 2004년에 3220/2004법은 이 세금을 폐지했다. 그리스 국내에서 사실상 국교로서의 지위가 인정받고 있기 때문에 교회 행정과 관련된 사안에 있어서 그리스 정교회의 교회법은 그리스 정부로부터 인정받고 있다. 그리스 헌법에서 이와 관련된 조항은 ‘그리스 교회법’이라고 불리는 조항이다. 그리스 정교회에서의 세례와 혼인은 법적 효력을 지니며, 관련 증명 서류들은 해당 성무를 집전한 사제가 발행하도록 하고 있다. 그리스의 모든 초등학교와 중고등학교의 학생들은 종교 교육을 받고 있다. 교회와 국가 간의 문제를 다루는 그리스 정부의 부처는 교육종교문화체육부에서 담당하고 있다.

교계제도
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그리스 정교회에서 법적으로 최고의 권위는 아테네 대주교를 중심으로 하여 수도 대주교의 직함을 가진 교구장 주교 전체가 모인 주교회의(그리스어: Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος Hierà Sýnodos tês Ekklēsías tês Helládos)이다. 주교회의는 교회의 쟁점이나 논의 등을 처리하는 기구이다. 상임 시노드라는 기구도 있는데, 역시 관구 대주교를 의장으로 하여 12명의 주교로 구성되어 있는데, 주로 교회의 재치권과 관련한 세세한 문제를 처리한다.

그리스 정교회는 총 81곳의 교구로 구성되어 있는데, 이 가운데 교구 36곳은 그리스 북부와 에게 해 북동쪽의 주요 섬들에 소재해 있으며, 표면상으로나 영적으로 콘스탄티노폴리스 총대주교의 재치권 아래 놓여 있다. 이들 교구의 주교들에게는 특별한 권한이 하나 있는데, 바로 그들 자체적으로 신임 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교를 지명할 수 있다는 것이다. 이들 교구가 소재한 지역은 발칸 전쟁 이후부터 그리스의 영토로 편입되었기 때문에 ‘새 땅’이라고 불리며, 상임 시노드를 구성하는 12명의 주교 가운데 6명이 이 지역 주교들이다. 주교들은 자체적으로 선거를 통해 이 ‘새 땅’의 주교들 가운데 한 사람을 새로운 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교로 선출하여 비준한다.

크레타 대교구와 도데카니사 제도, 아토스산은 그리스 정교회 소속이 아닌 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교 소속으로 남아 있다. 특히 크레타 대교구는 반(半)자치적 지위를 갖고 있는데, 주교는 지역 시노드에서 선출하며, 대주교는 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교가 그리스 교육종교문화체육부에서 제시한 세 명의 인물 가운데 한 사람을 선택하여 임명하는 형식을 갖고 있다.

성직자와 수도자
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다른 모든 동방 정교회와 마찬가지로 그리스 정교회 역시 그리스 정부로부터 재정 지원을 받아 신학교를 운영하고 있는데, 신학교를 졸업한 학생들은 보제로 서품되고 최종적으로 사제로 서품된다. 보제품을 받기 전에 혼인을 하는 것은 허용이 되지만, 보제품을 받은 후부터는 혼인을 할 수가 없다. 그리스 정교회의 본당 사제 대부분은 기혼 사제이다. 성직자 대신에 수도 생활을 택하여 수사가 되는 경우도 있다. 신학교에서 박사학위를 취득하고 사제로 서품된 수사들은 주교품 또는 대수도사제 예비 후보자 자격을 갖게 된다. 여성들 또한 수도 서원을 하여 수녀가 될 수 있지만, 사제품을 받지는 못한다.

각 수도원은 해당 수도원이 소재하는 지역 교구나 정교회 총대주교들 가운데 한 명에게 소속되는데, 후자의 경우에는 특별히 직속(Stayropēgiaká) 수도원이라고 부른다.

전례력
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1924년 그리스 정교회의 시노드에서 부활절과 고정된 몇몇 축일의 기념을 위해 옛 교회력 대신에 그레고리오력의 방식을 일부 채용한 율리우스력의 개정판을 도입하기로 결의하자 교회 안에 거센 반발과 함께 분열이 일어났다. 이 때 그리스 정교회의 지체에서 갈라져 나온 이들은 옛 율리우스력을 오늘날까지도 그대로 따르고 있다. 그러한 이유로 이들을 ‘옛 전례력주의자들’(palaioimerologites)이라고 부른다. 옛 전례력주의자들도 하나의 교회를 이루지 못하고 몇 차례 분열을 겪었다. 이 가운데 가장 큰 조직은 흐리소스토모스 2세 키오우시스 대주교를 중심으로 한 조직으로서 스스로 ‘참 정교회’라고 칭하고 있다. 이들은 그리스 정교회나 기타 다른 동방 정교회와 일치를 이루고 있지는 않지만, 그리스 정부로부터 합법적인 정교회 단체로 공식적인 인정을 받았다.
**방송극**(放送劇)은 텔레비전이나 라디오 등의 방송을 경유하여 방송하는 드라마를 총칭한다.

한국에서처럼 방송극이라는 것이 특수한 의미를 가지고 있는 나라도 그리 흔하지는 않다. 그만큼 사람들은 그들이 갈구하는 오락(娛樂)을 라디오 드라마에서 구하려 들었고, 또 어느 정도 그것이 채워지는 것같이 보이던 때가 있었다. 1960년을 전후한 약 10년 간은 라디오 드라마의 전성기(全盛期)였으며, 히트작을 쓴 작가는 큰 인기가 있었고 거기에 출연한 주연 성우들은 선망의 눈길을 모았다. 히트작의 대부분은 영화화되었으며, 세상의 화제는 작중 인물의 언동(言動)에 관한 것이 그 대부분이었다. 왜 대중들은 그렇게 라디오 드라마를 좋아했을까? 그 이유의 태부분은 역사에 돌리는 수밖에 없을 것 같다. 일제 36년 간은, 선택된 소수의 사람 외에는 읽는 취미도, 예술을 감상하는 능력도 길러 주지를 않았고, 기를 사이도, 힘도 없게 해놓았었다. 광복이 되자 사람들은 감당하기 어려울 정도의 자유를 일시에 받았으나, 적절히 이용할 데가 없었고 또 그러한 기술이 없었다. 그러다가 6·25전쟁이 발발하여 우왕좌왕 목숨 부지하는 데만 전력을 다하는 처지에 몰렸다.

1950년 후반에 들어서면서 세상은 약간의 안정을 찾았고, 사람들은 심심한 시간을 어디에 이용할 것인가 고민하며 무료해하고 있었다. 그때 나오기 시작한 것이 연속방송극이며, 조남사(趙南史)작 <청실홍실>이 그 효시로서 세상을 떠들썩하게 만들어 놓았다. 한국인과 일본인 관계를 청산하고자 시도한 걸작 <현해탄은 알고 있다>는 라디오 드라마가 문학성(文學性)을 띨 수 있다는 증거로서 논의되었으며, <이 생명 다하도록>은 HLKY에서 반년에 걸친 매일 연속물로서 전쟁을 소화한 것으로 평가되었다. 조남사의 <산 넘어 바다 건너>는 멜로물로서, 김영수(金永壽)의 <박서방>은 서민물로서, 이서구(李瑞求)의 <장희빈(張禧嬪)>은 역사물로서, 함경도에서 월남한 아가씨의 강인한 생활력을 묘사하여 '또순이'란 애칭을 세상에 퍼지게 한 김희창(金熙昌)의 <행복의 탄생>은 역시 서민물로서, 최요안(崔要安)의 <느티나무 있는 언덕>은 순정물로서, 주태익(朱泰益)의 일련의 건전물, 그리고 <남과 북>은 분단의 비극을 상기시키는 자극제가 되었다. 시대가 달라지면서부터 새로운 작가들이 속출했다. 김기팔(金起八), 박서림(朴書林), 김동현(金東賢), 김자림(金玆林), 김영곤(金英坤), 백승찬(白承讚), 백전교(白典敎), 신봉승(辛奉承), 심영식(沈英植), 정진건(鄭鎭健), 양근승(梁根承), 윤혁민(尹赫民), 이경재(李慶載), 이성재(李聖載), 이용찬(李容燦), 이진섭(李眞燮), 이희복(李熙福), 이재우(李裁雨), 차범석(車凡錫), 추식(秋湜) 등, 근자에는 논픽션 작가들로서 이호원(李湖苑), 김교식(金敎植), 오재호(吳在昊) 외 몇 사람이 우리나라의 역사를 더듬어가며 방대한 정리를 서슴지 않고 해나가고 있다. 텔레비전의 출현은 당초 대수롭지 않게 평가되었으나, 급속한 보급을 보게 되어, 드라마의 왕위를 라디오에서 빼앗아버리고 말았다. 지금 텔레비전 드라마는 왕년의 라디오 드라마 전성기를 방불케 할 만큼 다양하고 경쟁적으로 나가고 있다. TBC－TV 개국 때부터 계속 집필한 유호(兪湖)는 <치맛바람> <딸> 등으로 시청자들에게 가장 친근한 작가로서 알려졌으며, 임희재(任熙宰)는 <아씨>로 온 세상의 갈채를 받으며 세상을 떠났고, 김동현(金東賢)은 <제3지대> 등 일련의 반공물로 액션이 강한 것을 내놓았으며, 이남섭의 <여로(旅路)>, 김희창의 <탑> <임진왜란>, 신봉승의 <사모곡(思母曲)>, 조남사의 <정(情)>, 윤혁민의 <파초의 꿈>, 남지연(南芝鳶)의 <시댁>, TV초기의 <오늘은 왕>과 <남과 북> <아로운(阿魯雲)> 등이 있다. 이제 TV방송은 전국민의 생활에 완전히 밀착되어 있다. 이러한 상황하에서 드라마 작가의 책임은 여러 가지 의미에서 참으로 중대하다. 교육이 보급되고, 우매정책이 없어진 오늘은, 비판의 눈이 도처에서 번득이고 있는 시대이다. 아무도 장난삼아 작품을 쓰거나, 지나친 자기도취에서 붓대를 움직이거나, 안방극장의 사정을 고려에 넣지 않고 쓸 수는 없게 되었다.

항상 방송극은 저속하다는 비판을 들으면서도, 매일같이 청취자, 시청자들에게 무엇인가를 보내고 있는 방송국과 작가들은, 그렇기 때문에 긴장을 풀 수가 없다. 텔레비전 시초에는 라디오가 전멸할 것처럼 걱정이 되었지만, 오늘날 라디오는 개인상대로 깊은 연관을 가진 이야기를 할 수가 있다는 것을 증명했다. 어느 쪽이고 간에, 방송극은 생명이 길 것이나, 항상 누가 무엇을 어떻게 쓰느냐가 문제이다. 그러므로 한국의 방송극이 사회발전을 촉진시키는 어떤 목적물로서의 임무를 벗어나기란 힘들다. 그래서 한국의 방송극은, 단순한 오락물로서 끝나기가 또한 힘들 것이라고 말할 수 있다.
**월드 디지털 라이브러리**(World Digital Library, WDL)는 유네스코와 미국 의회 도서관 이 운영하는 국제 전자 도서관이다. 인터넷 상의 문화 콘텐츠의 충실을 도모하고 이를 통해 국제 문화 간의 상호 이해를 깊게 한다는 목적으로 설립되었다. 교육자, 학생, 일반 대중에게 소스를 제공하고, 국가 간 및 각 국내의 정보 격차를 좁히기 위해 제휴 기관에 그 자원을 배치할 공간을 구축하고 있다. 또한 인터넷에서 비영어권이나 서양 이외의 콘텐츠 확충하여 학문적 연구에 기여하는 것을 목표로 하고 있다. 무료 다국어 형식의 콘텐츠를 인터넷에서 사용할 수 있도록 하는 것을 목적으로 하며, 세계 각지의 문화 중 귀중한 1차 자료(자필 원고, 지도, 희귀서적, 악보, 녹음, 녹화, 사진, 도면 등)을 받고 있다.

2009년 4월, 시작 시점에서 1,236점이 공개되었다. 2012년 11월 현재 6,506점이 공개되고 있다.

개요
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미국은 약 20년동안 유네스코에서 탈퇴했었지만, 2003년에 재가입했다. 미국 의회 도서관 관장인 제임스 H. 버링턴이 미국 UNESCO 위원회 위원장에 선임되고, 2005년 6월 취임 회의에서 공식 연설을 의뢰받았다. 〈월드 디지털 라이브러리에 대한 견해〉(*A View of the World Digital Library*)라는 제목의 연설에서 "도서관 및 박물관 등이 보유하고 있는" 풍부한 컬렉션을 "무료로 지금까지보다 훨씬 더 접근이 쉬운 새로운 형식으로 세계에 공개한다"는 비전을 설명했다.

이에 재빨리 파트너로 나선 구글은 2005년 월드 디지털 라이브러리의 개발 자금으로 300만 달러를 기부했다.
**양상 실재론**은 모든 가능세계가 실제 세계와 같은 방식으로 실재한다는 데이비드 루이스가 발표한 이론이다. 이것은 다음과 같은 신조를 기반으로 한다. 가능한 세계가 존재한다. 가능한 세계는 실제 세계와 다르지 않고, 가능한 세계는 환원할 수 없는 실체이다. '실제 세계'에서 '실제'라는 용어는 지표적이다. 즉, 모든 주체는 자신이 "여기"에 있는 장소와 "지금"에 있는 시간을 실제라 하는 것처럼 자신의 세계를 실제 세계라고 말할 수 있다.

확장된 양상 실재론은 가능 세계 뿐만 아니라 불가능한 세계에 대한 존재론적 약속을 포함한다. 객체는 양상 차원으로 퍼져 있는 것으로 간주된다. 즉, 공간 및 시간 부분뿐만 아니라 모달 부분도 있는 것으로 간주된다. 이것은 각 객체가 하나의 가능한 세계에만 거주한다는 루이스의 양상 실재론과 반대된다.

양상 실재론에 대한 일반적인 주장은 양상 추론에 대한 이론적 유용성과 가능한 세계에 대한 존재로서의 약속을 암시하는 것으로 보이는 자연어에서 일반적으로 받아 들여지는 표현을 참조한다. 양상 실재론에 대한 일반적인 반대는 그것이 부풀려진 존재론으로 이어진다는 것이다. 일부 사람들은 이를 오컴의 면도날에 반대한다고 생각한다. 모달 리얼리즘의 비평가들은 또한 가능한 객체를 실제 객체와 동일한 존재론적 상태로 허용하는 것이 반직관적이라고 지적했다. 이러한 사고 방식은 실제 사람과 실제 사람이 아닌 사람에 대한 평등한 대우가 어떻게 도덕성에 매우 타당하지 않은 결과를 초래하고 모든 선택이 동등하게 허용된다는 도덕 원칙으로 귀결되는지를 보여줌으로써 도덕성에 대한 논증에서 더욱 발전되었다.

데이비드 루이스의 양상 실재론의 핵심에는 가능한 세계에 대한 6가지 핵심 독트린이 있다.

1. 가능한 세계가 존재한다. 그것들은 우리의 세계만큼 실재적이다.
2. 가능한 세계는 우리 세계와 같은 종류이다. 종류가 아니라 내용이 다르다.
3. 가능한 세계는 더 기본적인 것으로 환원될 수 없다. 그들은 그 자체로 환원할 수 없는 존재다.
4. 현실은 지표이다. 우리가 우리의 세계가 실재한다고 주장함으로써 다른 가능한 세계와 구별할 때, 우리는 그것이 *우리의* 세계라는 것을 의미할 뿐이다.
5. 가능한 세계는 부분의 시공간적] 상호 관계에 의해 통합된다. 모든 세계는 다른 모든 세계와 시공간적으로 격리되어 있다.
6. 가능한 세계는 서로 인과적으로 격리되어 있다.

참고 문헌
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1. ↑  Lewis D, 1986, p2, On the Plurality of Worlds, Oxford, Blackwell.
**신철**(한국 한자: 申哲, 1958년 1월 4일 ~ ) 은 대한민국의 영화제작자이다. '대한민국 영화를 산업적 차원에서 인식한 첫 번째 세대'라는 평가가 있다. 2018년 9월 부천국제판타스틱영화제 집행위원장으로 선임되었다.

생애
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신철은 1958년 1월 4일에 서울특별시에서 태어났고, 서울대학교 미학과를 졸업하였다. 서울대학교 미학과 재학 중 김수용, 정지영 감독 연출부를 거쳐 우성영화사 기획실, 피카디리 극장 기획실, 명보극장 기획부장으로 근무하였고, 1988년 영화 전문 기획사 (주)신씨네를 설립했다. '행복은 성적순이 아니잖아요'(1989), '베를린 리포트'(1991)를 시작으로 이후 '결혼 이야기'(1992), '미스터 맘마'(1992), '편지'(1997), '약속'(1998), '거짓말'(2000), '엽기적인 그녀'(2001) 등의 영화를 기획, 제작하여 한국영화계에 프로듀서의 시대를 연 제작자이자, '구미호'(1994)와 '은행나무 침대'(1996)로 한국영화에 컴퓨터그래픽을 최초로 시도한 개척자로 평가받고 있다.

경력
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* 1988년 ~ : 신씨네 대표
* 1993년 : 신씨네 컴퓨터그래픽스 아카데미
* 2018년 9월 ~: 부천국제판타스틱영화제 집행위원장

상훈
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* 1999년: 제22회 황금촬영상 시상식 제작공로상
* 2011년: 제2회 대한민국 대중문화예술상 국무총리표창
**이평세**(1959년 3월 22일~ )는 UC 버클리 대학교 생명공학, 생물물리학, 전기/컴퓨터공학과의 석좌교수로서 나노, 바이오 및 광학이 융합된 새로운 학문 분야인 나노바이오포토닉스를 선도적으로 개척해오며 국제적으로 연구 활동을 이끌고 있다. 이평세는 Royal Society of Chemistry(2010)와 American Institute of Medical and Biological Engineering(2012)의 펠로우로 선정이 되었다. 또한 플라즈몬 공명 에너지 전달현상의 최초 발견 및 유전자 발현조절과 분자 이미징을 위한 양자 나노바이오광학 기술의 개발로 말미암아 William J. Morlock Award (2009) 및 호암상(2010)을 수상하였다.

교육 및 경력
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이평세는 아버지 시인 이상로와 어머니 하복순의 삼형제 중 막내로 태어났으며 아버지가 사망 후 어머니, 형제와 함께 고등학생 시절 1976년에 미국으로 이주했다. 이평세는 서울에서 유년기를 보냈고 강남초등학교, 상도중학교를 졸업하고, 서울고등학교를 다니다가 미국으로 이주 뒤 콜로라도 스프링스에 있는 와슨(Wasson)고등학교를 졸업하였다. 1996년 UC 버클리대학 생물물리학과를 졸업하였으며 2000년에는 동 대학 응용물리학(주전공) 및 바이오공학(부전공) 박사학위를 취득하였다. 이평세의 박사학위 주제는 "Key Elements of BioPOEMS: Biomedical Polymer Opto–Electro- Mechanical Systems"였다. 박사학위 취득 전 1999년 UC 버클리 생명공학과 조교수가 되었으며. 2005년에는 생명공학과 정교수 및 Lester John and Lynne Dewar Lloyd 석좌교수, 생물물리학과 교수가 되었다. 2006년부터 2007년까지 스위스취리히연방공과대학(ETH)에서 시스템나노바이올로지 석좌교수를 역임하였다. 이평세는 또한 UC 버클리에서 전기공학/컴퓨터과학과의 교수를 겸하고 있다.
학문적 경력에 앞서, 이평세는 집적된 광전자 시스템 및 초전도 전자 소자에 대한 10년 이상의 광범위한 연구 개발 및 산업체 경험을 가지고 있다. 1980년대 후반에 이평세는 TRW Inc의 기술직원으로서 레이저 홀로그래피, 양자-우물 표면 발광레이저, Nb기반 조셉슨 터널링 접합 소자, 초전도양자간섭 소자(SQUID)와 관련된 일을 수행하였다. 1990년대 초반 Conductus Inc.에서 고온 초전도체 양자 간섭 자력계, 고온초전도 조셉슨 소자 및 생체 자기신호 센서 개발과 관련된 일을 수행하였다.

수상 및 영예
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* 2003 National Science Foundation Career Award
* 2005 National Academies Keck Futures Initiative Award
* 2005 The Lester John and Lynne Dewar Lloyd Distinguished Professorship
* 2008 IEEE The William J. Morlock Award
* 2009 Siebel Scholar Award
* 2010 The Ho-Am Prize
* 2010 Fellow of The Royal Society of Chemistry
* 2010 Arnold and Barbara Silverman Distinguished Professorship
* 2010 Human Frontier Science Program Award(with Chambers, Schroeder, and Wandless)
* 2012 Fellow of American Institute of Medical and Biological Engineering

가족사항
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이평세는 Joseph K. Lee씨와 Hannah S. Lee씨의 딸인 Audrey J. Lee씨와 결혼을 하여 슬하에 두 딸(Eunice and Hannah)이 있다.
**비림비공운동**(批林批孔運動)은 반모(反毛) 쿠데타의 주동자 린퍄오를 공자에다 비겨 함께 비판·배격한 10전대회 이후의 정치운동이다.

공자 비판운동은 1919년 5·4운동 때부터 비롯되었는데 1960년대에 사학계에서 다시 일어났다가 1970년대에 와서는 류샤오치(劉少奇), 린퍄오(林彪)의 반당(反黨) 수정주의 비판운동으로 승화되었다. 당내 실권파란 낙인이 찍힌 류샤오치와 린퍄오에 대한 사상적 비판의 근거는 다음 몇 가지로 요약된다.

1. 공자와 맹자의 노예제도 찬양은 임표의 자본주의 부활 의도와 상통한다.
2. 공·맹의 인의(仁義) 위주 사상은 린퍄오의 혁명적 폭력 배격과 통한다.
3. 공·맹의 중용사상은 임의 투쟁철학 반대와 같다.
4. 공·맹의 정신노동 우선은 임의 하방운동 비판과 같다는 점

등을 들 수 있다.

이런 사상적 바탕에서 비림비공 운동은 각종 보도기관을 통하여 맹렬히 전개되었는데 그 운동의 주도권은 모택동 자신이 잡고 있었고, 운동의 주체자는 노동계급이며, 주요 투쟁목표는 반혁명·반당·수정주의 노선이라고 밝혔다.

| * v
* t
* e
문화 대혁명 |
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| 주요 사건 | 
* 루산 회의
* 하방운동
* 비림비공운동
* 1976년 톈안먼 사건

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| 주요 인물 | 
* 마오쩌둥
* 류사오치
* 저우언라이
* 린뱌오
* 덩샤오핑
* 사인방 (장칭
* 장춘차오
* 야오원위안
* 왕훙원)
* 펑더화이
* 펑전
* 타오주
* 천보다
* 왕둥싱
* 캉성
* 마오위안신
* 화궈펑
* 예젠잉

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| 문헌 | 
* 사령부를 포격하라
* 마오 주석 어록

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| 개념 | 
* 주자파
* 다칭시

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| 단체 | 
* 홍위병
* 중앙문화혁명소조
* 상하이 코뮌

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| 관련 주제 | 
* 마오쩌둥 사상
* 대약진 운동
* 계급투쟁
* 중소 분쟁

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* 분류 분류

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1993년의 모습
**울리히 플렌츠도르프**(Ulrich Plenzdorf, 1934년 10월 26일 ∼ 2007년 8월 9일)는 독일의 저자이자 극작가이다.

생애
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1934년 10월 26일 베를린의 크로이츠베르크 구역에서, 노동자인 아버지 에발트 플렌츠도르프(Ewald Plenzdorf)와 어머니 마르타(Martha) 사이에서 태어났다. 플렌츠도르프는 1949년부터 1952년까지 샤르펜베르크에서 학교에 다니다가 정치적인 이유로 퇴학당한 후 히멜포르트(Himmelpfort)의 기숙학교에 다녔다. 그의 가족은 1950년 서베를린에서 동베를린으로 이사했으며 플렌츠도르프는 1954년 리히텐베르크에서 고등학교를 졸업했다. 그 후 1954년부터 1955년까지 라이프치히 대학교의 프란츠ᐨ메링 연구소(Franz-Mehring Institut)에서 마르크스ᐨ레닌주의 철학을 연구했지만 세 학기만 다니고 학업을 중단하고 만다. 1955년 출판사 편집인인 헬가 리스케(Helga Lieske)와 결혼한 울리히 플렌츠도르프는 세 명의 자녀를 두었으며 오랫동안 지병을 앓다가 2007년 8월 9일 73살의 나이에 베를린 근교의 한 병원에서 세상을 떠났다. 그는 2007년 8월 23일 말년을 보낸 젤로(Seelow) 근교 알트 로젠탈(Alt Rosenthal)에 묻혔다.플렌츠도르프는 1973년 하인리히 만 상을 수상했고 1978년 ＜밑으로 가야 멀리 간다(Kein runter, kein fern)＞로 잉게보르크 바흐만 상을, 그리고 1995년 ＜내 사랑 크로이츠베르크＞로 아돌프 그리메 상 금상을 수상했다. 플렌츠도르프는 다수의 소설과 희곡, 시나리오를 써서 문학, 연극, 영화 등 다양한 부문에서 큰 활약을 해왔다.
《**이니시에이션 러브**》(일본어: イニシエーション・ラブ)는 2015년 공개된 멜로 로맨스 영화이다. 츠츠미 유키히코가 감독을 맡았으며, 이오누에 테테가 각본을 맡았다. 이누이 구루미의 동명 소설을 원작으로 한다. 마츠다 쇼타, 마에다 아츠코, 키무라 후미노, 미우라 타카히로 등이 출연하며, 2015년 5월 23일 극장 공개되었다.

줄거리
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side A
배경은 1987년 시즈오카. 뚱뚱하고 매력 없는 남자 스즈키는 친구의 부탁으로 머릿수 채우기 역할로 미팅에 참석하게 되었다가, 미팅에 나온 마유에게 첫눈에 반해버린다. 약간의 해프닝을 계기로 친해지게 된 스즈키와 마유는 서로 전화번호를 교환하고 주기적으로 만나는 사이로 발전한다. 미팅 멤버들과의 테니스 시합을 계기로 둘은 정식으로 사귀게 된다. 스즈키는 마유의 마음에 들기 위해 몸단장도 하고 운전면허도 따며 발전하며 자신감 있는 남자가 된다. 크리스마스 이브 날 호텔에 방을 잡고 데이트 중에 지나가던 커플이 둘을 보고 참 안 어울리는 커플이라고 흉을 보자 스즈키는 살을 빼기로 결심한다.

side B
마유코와 사귄 지 1년 후, 샐러리맨이 된 스즈키는 회사로부터 도쿄로 파견근무를 명령받는다. 마유와 떨어지는 것을 아쉬웠던 스즈키는 매주 주말마다 마유코를 만나러 도쿄에서 시즈오카를 오가기로 한다. 처음에는 잘 이루어지는 것 같았으나 어쩔 수 없이 마유와의 만남은 만족스럽지 않고, 그 와중에 스즈키는 도쿄 지사에서 만난 새로운 여성 이시마루와의 호감이 싹튼다. 이시마루 쪽에서 먼저 고백을 했으나 마유가 마음에 걸린 스즈키는 거절한다. 그 무렵 마유가 임신을 한 것 같다며 스즈키에게 통보하고 스즈키는 갈등에 빠졌다가 아이를 지우기로 결정한다. 매주 주말 오가는 것이 힘에 겨웠던 스즈키는 마유에게 폭력을 휘두르고, 이윽고 이시마루의 이름을 잘못 말한 것을 계기로 마유와 결별한다. 결국 이시마루와 사귀게 되었으나, 우연한 실수로 마유에게 전화를 걸었다가 여전히 천연덕스럽게 애칭으로 부르는 마유의 대답을 듣고 마유를 다시 걱정하게 되고, 다시 크리스마스 이브 날 이시마루를 뿌리치고 시즈오카로 달려간다.

출연
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* 마츠다 쇼타 - 스즈키 역
* 마에다 아츠코 - 마유 역
* 키무라 후미노 - 이시마루 미야코 역
* 미우라 타카히로 - 카이도 역
* 마에노 토모야 - 본 역
* 테즈카 사토미 - 이시마루 시호 역
* 카타오카 츠루타로 - 이시마루 테루히로 역

수상 및 후보
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### 2015년

* 제19회 부천국제판타스틱영화제 (후보) 비전 익스프레스 - 츠츠미 유키히코

### 2016년

* 제36회 하와이국제영화제 (후보) 내러티브 부문 - 츠츠미 유키히코
* 제6회 북경국제영화제 (후보) 아시안 뷰 - 츠츠미 유키히코
**임창수**(林昌洙, 1892년 10월 19일 ~ 1960년 2월 21일)는 일제강점기의 법조인 겸 관료로, 본적은 충청남도 연기군 남면이다.

생애
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1919년 8월 일본 도쿄로 유학을 떠났고 1922년 3월 주오 대학 법과를 졸업했다. 1922년 6월 30일 공주지방법원 소속 변호사로 임명되었으며 1923년 8월 충남권업(忠南勸業) 감사로 선임되었다. 1923년 8월 25일 조선민립대학기성회공주지방부 집행위원으로 임명되었으며 1924년 4월 1일 충청남도 관선 도평의회원으로 선출되었다. 1924년 5월 18일 공주청년수양총회 회장으로 임명되었고 1926년 2월 도평의회원 자격으로 내지시찰단에 참여했다. 1927년 12월 3일부터 1929년 8월 20일까지 경성지방법원 소속 변호사로 근무했다.

1930년 1월 18일 국민협회 평의원으로 임명되었으며 1931년 1월 18일 국민협회 총무로 임명되었다. 1932년 10월 1일 일본 정부로부터 조선 쇼와 5년 국세 조사 기념장을 받았고 1933년 5월 10일 충청남도 민선 도회의원으로 선출되었다. 1934년 2월 15일 공주지방 소속 변호사로 선임되었고 1935년 4월부터 1942년 9월까지 유성온천주식회사 감사를 역임했다. 1935년 5월 도회의원 자격으로 만주국 시찰단에 참여하는 한편 1935년 7월 충청남도 홍성공업전수학교 기부금모금 위원, 1935년 9월 대전체육회 회장으로 각각 임명되었다.

1936년 촉탁보호사 후보자로 추천되었고 1937년 5월 10일 충청남도 민선 도회의원으로 선출되었다. 1939년 4월 도회의원 자격으로 일본신궁참배단에 참여했으며 1939년 7월 24일 시국대응전선사상보국연맹 경성지부관내 대전부회부분회장으로 선임되었다. 1941년 2월 26일부터 1942년 6월까지 국민총력조선연맹 이사를 역임했으며 1941년 5월 10일 충청남도 관선 도회의원으로 선출되었다. 1941년 7월 30일 조선총독부가 치안유지법 및 국방보안법 관련 지정변호사 제도를 제정할 때 국가 지정변호사으로 선정되었다.

1941년 8월 24일 흥아보국단 준비위원, 1941년 10월 조선임전보국단 발기인을 역임했으며 1943년 10월 1일부터 10월 3일까지 열린 징병제시행감사적미영격멸결의선양전선공직자대회(徵兵制施行感謝敵米英擊滅決意宣揚全鮮公職者大會)에 참여했다. 1945년 6월 6일부터 8월 15일 광복 때까지 조선총독부 중추원 참의를 역임했으며 광복 이후인 1949년 1월 31일 반민족행위특별조사위원회에 체포되어 조사를 받기도 했다.

친일파 708인 명단의 중추원 부문과 기타 부문, 민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 중추원 부문, 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.
**임천 간곡서원**은 충청남도 부여군 임천면에 있는 서원이다. 2001년 1월 3일 부여군의 향토문화유산 제44호로 지정되었다.

연혁
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간곡서원은 부여군 임천면 구교리의 나지막한 언덕에 자리잡고 있는 서원으로 노곡 유동수(老谷 柳東秀)를 제향하고 있다. 서원은 1730년(영조 6)에 양호사림이 임천 간곡에 노곡을 제향하는 향현사(鄕賢祠)를 창건하면서 시작되었다. 그후 1732년(영조 8)에 사우를 창의사(倡義祠)라 하였고, 1740년(영조 16)에 강학 장수지처로 서원을 창건하여 간곡서원이라 하였다. 서원이 현재 소재지인 임천면 구교리에 건립하게 된 것은 노곡이 말년을 부여의 해촌(海村)에서 보냈으며, 사후 그의 묘가 세도면 화수리에 위치한 것과 연관이 있었을 것으로 생각된다. 

그리고 서원의 명칭을 간곡서원이라 한 것은 서원이 위치한 곳이 당시 행정구역 명으로 가림원(嘉林元) 임천군(林川郡) 구교리(舊校里) 간은곡(艮隱谷 : 일명 細洞)이었는데, 간은곡이라는 마을의 명칭에서 연유한 것이다. 1859년(철종 10)에 예조의 관첩으로 인하여 본관이 향촉과 제품을 받들었으며 사액을 청하였으나 미처 사액을 받지 못하였다. 1868년(고종 5) 조정의 서원훼철령으로 서원을 훼철하고 단을 놓아 석채로서 구례를 따랐다. 1969년에 구지에 사우와 서원을 복원하였다.

배향인물
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### 유동수(柳東秀 : 1579∼1654)

조선후기의 문신. 본관은 문화, 자는 수보(秀甫), 호는 노곡(老谷)이다. 아버지는 예빈직장 선민(先民)이며, 어머니는 언양김씨로 응상(應祥)의 딸이다. 1579년(선조 12)에 서울 숭례방(崇禮坊) 흥덕동에서 출생하였다. 1606년(선조 39)에 진사가 되었고, 1621년(광해군 13)에는 동몽교관에 임명되었으나 부임하지 않았다. 1633년(인조 11) 의금부도사를 거쳐 1641년(인조 19) 이후 제용감직장(濟用監直長)·사옹원직장(司饔院直長)·장예원사평(掌隸院司評)·오위장(五衛長) 등을 역임하였다.

병자호란때 상주의 몸으로 호남 부안에서 의병을 모아 여산(礪山)에 이르렀으나 강화가 성립되었다는 소식을 듣고 통곡, 귀가하였다. 1643년(인조 21) 니산현감으로 부임하였는데 1646년(인조 24) 유탁(柳濯)의 난을 초관(哨官) 이석용(李碩龍)이 고변하여 오자 감사와 더불어 난을 평정하였다. 이 공으로 영국원종공신(寧國原從功臣) 일등에 책록되고 문양군으로 봉해졌다. 그러나 전 군수 윤형각(尹衡覺)이 공보다는 죄가 있다고 무고하여 군호를 삭제당하여 다만 원종 1등에 통정대부(通政大夫)에 제수 되었으나 다시 체포되어 경성으로 정배되었다. 이 문제에 대하여 시남 유계는 우암 송시열의 서간에 답하면서 "상벌은 천리의 공정함이니 공과 죄가 서로 반반인 자는 그 공과 죄를 아울러 논함을 합리적으로 하여야 하는데, 다만 그 죄를 벌하고 그 공은 상주지 않는 것은 그 연유를 알 수 없다. 하물며 노곡은 공이 크고 죄가 작으니 그 조그만 실수로 그 공을 깎는다면 어찌 후세 나라를 위해 일하는 자에게 권할 수 있겠는가."라 하면서 적극 변호하였다.

그후 유동수는 1647년(효종 5)에 우상 남이웅(南以雄)과 도승지 정광성(鄭光誠)의 건의로 배소에서 풀려났다. 1649년 다시 천안군수가 되어 선정을 베풀고, 1654년 김제군수로 임명되었으나 노병으로 부임하지 못하고 이해에 사망하였다. 사후 병조참판에 추증되었다가 다시 호조판서로 추증되었다. 저서로는 『문집』 7권, 『일기』 10권, 『문답예설』 2권이 있었으나 소실되고, 현재는 『병술일기』 1권, 『별록』 1권, 『유고』 1권 등을 모은 『노곡공유적』 1책이 있다.

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충청남도의 서원 |
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| 공원 | 교통 | 도로 | 도서관 | 동굴 | 박물관 | 산 | 서원 | 섬 | 성 | 온천 | 저수지 | 종합병원 | 축제 | 하천 | 해수욕장 |
| 공주시 | 
* 고로서원
* 명탄서원
* 용문서원
* 충절사
* 충현서원

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| 금산군 | 
* 성곡서원
* 용강서원
* 유곡서원
* 청풍서원

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| 논산시 | 
* 구산서원
* 금곡서원
* 노강서원
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* 조정서원
* 죽림서원
* 충곡서원
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* 효암서원
* 휴정서원

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* 동악서원

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* 화암서원

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| 부여군 | 
* 간곡서원
* 낭산서원
* 동곡서원
* 반산서원
* 봉호서원
* 부산서원
* 창강서원
* 창렬서원
* 청일서원
* 칠산서원
* 퇴수서원

 |
| 서산시 | 
* 성암서원
* 송곡서원

 |
| 서천군 | 
* 건암서원
* 문헌서원
* 화산서원

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| 아산시 | 
* 독성서원
* 정퇴서원

 |
| 천안시 | 
* 검계서원

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| 서울특별시 | 부산광역시 | 대구광역시 | 인천광역시 | 광주광역시 | 대전광역시 | 울산광역시 | 세종특별자치시경기도 | 강원특별자치도 | 충청북도 | 충청남도 | 전라북도 | 전라남도 | 경상북도 | 경상남도 | 제주특별자치도 |
**이그나츠 프리드만**(Ignaz Friedman, 1882년 2월 13일 – 1948년 1월 26일)은 폴란드 피아니스트이자 작곡가이다. 비평가 및 동료들은 레오폴드 고도프스키, 모리츠 로젠탈, 요제프 호프만, 요제프 레빈과 함께 그를 당대의 최고의 피아노 거장으로 꼽았다.

크라쿠프 근교의 포드고르제(현 크라쿠프 지역 – 그의 출생지는 칼와리스카 22번가에 존재한다)에서 나흐만 프로이트만과 프로이트만(현재의 우크라이나 몬스터지스카 출생)의 아들로 태어났다. 신동이었다. 라이프치히에서 우고 리만, 빈에서 테오도르 레셰티츠키에게 배웠고, 페루초 부소니의 마스터 클래스에 참여했다.

1904년 그의 공식 데뷔 무대에는 피아노 협주곡 3곡의 프로그램이 있었다.

그의 동료이자 동시대의 모리츠 로젠탈과 마찬가지로, 프리드만의 쇼팽의 해석, 특히 마주르카에 대한 해석은 타의 추종을 불허하는 것으로 여겨진다. 라흐마니노프는 프리드만의 연주에 매우 감탄했고 그를 자신의 연주보다 더 낭만적인 스타일의 위대한 거장으로 여겼다.

제2차 세계 대전이 발발했을 때 프리드먼은 유럽에 있었지만, 마지막 순간에 호주에서의 콘서트 투어가 제공되어 가까스로 탈출했다. 그는 시드니에 정착하여 1948년 사망할 때까지 그곳에 머물렀다. 그의 마지막 콘서트는 1943년 7월 24일 시드니에서 있었는데, 그 후 그는 콘서트 플랫폼에서 은퇴해야 했다.

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**세계 에스페란토 청년 단체**(에스페란토: Tutmonda Esperantista Junulara Organizo 투트몬다 에스페란티스타 유눌라라 오르가니조, 약자 에스페란토: TEJO 테요)는 세계 에스페란토 협회의 청년부이다. 29세 이하의 에스페란티스토로 구성되며, 46개국의 에스페란토 청년 단체로 구성돼 있다.

활동
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세계 에스페란토 청년 단체는 1938년부터 매년 **세계 청년 대회**(에스페란토: Internacia Junulara Kongreso, 약자 IJK)를 개최한다. 개최지는 매년 바뀐다. 이 밖에도, 매년 여러 회의 **세미나**(에스페란토: TEJO-Seminario 테요-세미나리오)를 개최한다.

또한, 세계 각국에서 다른 에스페란티스토들을 자신의 집에 묵을 수 있게 하는, 카우치 서핑과 유사한 시스템인 **파스포르타 세르보**(에스페란토: Pasporta Servo)를 운영한다.

세계 에스페란토 청년 단체의 간행물로는 《접촉》(에스페란토: Kontakto 콘탁토)과 《전세계의 TEJO》(에스페란토: TEJO Tutmonde), 또 온라인으로 출판되는 《TEJO 뉴스》(에스페란토: TEJO-aktuale)가 있다.

역사
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1938년 네덜란드 흐루트(네덜란드어: Groet)에서 엘리사버트 판 페이넨달(네덜란드어: Elisabeth van Veenendaal)과 남편이 창시하였다. 1956년 세계 에스페란토 대회의 청년부가 되었다.
독일 베를린의 브란덴부르크 문
독일 베를린의 노이에 바헤 (1816년~1819년)
레오 폰 클렌체의 프로필라이아. 독일 뮌헨 소재. 1854년~1862년
토머스 해밀턴의 로열 하이 스쿨 설계도. 1829년 완공.
윌리엄 윌킨스의 요크셔 박물관. 1830년 2월 완공.
**그리스 리바이벌 건축** (Greek Revival, 그리스 부흥 건축)은 18세기 중반부터 시작되어 18세기 말~19세기 초에 특히 발달한 서양의 건축 운동으로, 독일이나 영국 등 유럽 북부와 미국, 캐나다, 그리고 1832년 독립한 그리스 본국에서도 유행했던 양식이다. 고대 그리스 건축의 형태와 양식, 특히 그리스 신전의 특징을 상당수 따와 부활시킨 양식이나, 그 일관성이나 고증의 수준은 다양했다. 근대 헬레니즘의 산물로서, 로마 건축을 주로 하여 오래토록 이어져 왔던 신고전주의 건축 발전사의 마지막 단계로 볼 수 있다. 그리스 리바이벌이라는 말은 1842년 영국의 찰스 로버트 코커렐이 왕립예술원의 건축학 교수로 재직할 당시 한 강의에서 처음 만들어낸 용어이다.

이 시기 건축가들은 그리스와 터키를 직접 탐사하거나, 기존에 방문했던 이들의 여행기를 통해 도리아식과 이오니아식 건축에 대한 이해를 높일 수 있었으며 그리스 리바이벌 건축의 발전에 기여하였다. 기본적으로 고대 그리스에 기원을 둔 채 여러 나라에서 받아들여졌던 그리스 리바이벌 건축의 어법은, 그 보편성에도 불구하고 각국의 내셔널리즘과 시민도덕의 표현수단으로 여겨졌다. 나아가 프랑스나 이탈리아 건축에서 주로 보이던 해이한 디테일과 경박함으로부터의 해방을 뜻하기도 하였다. 이는 특히 영국, 독일, 미국의 사례에서 찾아볼 수 있는데 그리스 리바이벌 건축이 교회적, 귀족적 배경으로부터 자유로워지고 새로이 부상하던 자유주의 정치 의제에 알맞은 것으로 여겨지게 되었다.

19세기 초부터는 가구와 실내디자인에도 그리스풍이 드리워지기 시작하였는데 이를 네오그렉 (Neo-Grec)이라고도 한다. 영국의 토머스 호프가 디자인한 장식이 큰 영향을 끼쳐 신고전주의 양식, 엠파이어 양식, 러시아 제국양식, 리전시 양식 등으로 다양하게 알려졌다. 그리스 리바이벌 양식은 나라별로 다른 양상을 띄었으며 미국에서는 1860년대 남북전쟁 시기까지, 스코틀랜드에서는 그 이후까지 유행하였다.

그리스의 재발견
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18세기 초만 하더라도 유럽에서 고대 그리스 문명이란 교육받은 엘리트층 내에서 무한한 위상을 지닌 정도 외에는 직접적인 지식이 별로 없었다. 고대 그리스의 건축은 지리학자 파우사니아스 등의 고대 문헌으로만 알려져 있었고, 당시 그리스는 오스만 제국의 지배를 받고 있는 오스만령 그리스였기 때문에 대튀르크 전쟁으로 제국이 침체기에 접어들기 전까지는 방문 자체가 어렵고 위험한 일이었다. 18세기 초 행해진 그랜드 투어도 아테네를 방문한 사람은 거의 없었고, 건축 유적에 대한 큰 연구를 한 사람도 없는 실정이었다.

그리스 유적 탐사가 본격적으로 시작된 것은 1751년 딜레탄티 협회의 후원으로 제임스 스튜어트와 니컬라스 레베트가 제대로 된 고고학 조사에 나서면서부터였다. 스튜어트와 레베트의 조사 결과는 1762년 《아테네의 고대 유물》 (The Antiquities of Athens)로 출판되었으며, 1758년 줄리앙다비드 르 로이의 《그리스의 가장 아름다운 건축의 유적》 (Ruines des plus beaux monuments de la Grèce)과 함께 고대 그리스 건축에 대한 최초의 정밀 조사 사례로 남았다.

한편 이탈리아 남부 파에스툼에서 그리스 신전 유적 세 곳이 재발견되었는데 그리스 본토에 비해 쉽게 찾아갈 수 있다는 점에서 유럽 전역에 큰 관심을 불러일으켰고 피라네시 등이 그려낸 신전의 판화가 널리 유통되었다. 여기에 나폴레옹 전쟁으로 프랑스와 이탈리아로 향하던 그랜드 투어가 중단될 수 밖에 없었는데, 특히나 애를 먹게 된 영국에서 오스만 제국 정부와의 긴밀한 외교에 나서면서 영국의 여행객과 예술가, 건축가들은 그리스와 터키를 직접 방문하게 되었다. 이를 통해 고대 그리스 기념물을 연구하고 고대 유물을 발굴하거나 수집하게 된 것이다. 이후 1832년에는 그리스 독립 전쟁이 마무리되면서 그리스를 언제든지 방문할 수 있는 길이 열렸다.
이 문서는 위키백과의 기술적인 한계로 인하여 다른 제목을 사용합니다. 이 문서의 정확한 제목은 **#P-완전**입니다.

**#P-완전**은 계산 복잡도 이론 용어로, 복잡도 종류의 일종이다. 어떤 문제가 **#P-완전**이라는 것과 어떤 문제가 **#P**이고 모든 **#P** 문제가 로그 공간만 써서 그 문제로 환산될 수 있다는 것은 동치이다. (실제로는 "인색한 환산"(parsimonious reduction)이라는 더 강한 환산이 필요하다. 이 환산은 해의 개수마저도 보존한다.)

**#P-완전** 문제로는 이런 것이 있다:

* 주어진 DNF 식을 만족하는 변수 할당은 몇 가지인가?
* 주어진 행렬의 퍼머넌트는 무엇인가?
* 이분 그래프가 주어질 때 완벽 부합은 몇 가지인가?

**#P-완전** 문제를 푸는 다항 시간 알고리즘은 현재까지는 알려진 바가 없다. 만일 있다면 **P** = **PH**가 되고, 따라서 **P** = **NP**이기 때문이다. 결정론적 알고리즘 중에서는 그럴싸한 오차 범위 안으로 근사값을 구하는 것도 아직 없다.

그러나 몇몇 #P-완전에 대해 높은 확률로 좋은 근사값을 구하는 확률적 알고리즘은 존재한다. 몇몇 **#P-완전** 문제에는 대응하는 쉬운 **P** 문제가 있다. 여기에는 위에서 든 세 문제도 들어간다. 이를테면, 세 번째 문제에 대응하는 판정 문제는 "주어진 이분 그래프에 대한 완벽 부합이 있는가?"와 같은 문제이다. 꼭짓점 *V*개와 변 *E*개가 있는 그래프라면, 이 문제는 O(*VE*) 시간에 풀 수 있다. 완벽 부합의 개수를 세는 문제(유향 그래프에서는 순환 덮개를 세는 문제)는 퍼머넌트라고 알려져 있다.

| * v
* t
* e
주요 복잡도 종류 (더 보기) |
| --- |
| 실현 가능 | 
* L
* NL
* NC
* P
	+ P-완전
* ZPP
* RP
* BPP
* BQP

 |
| 실현 불가능 (추측) | 
* PCP
* UP
* SNP
* NP
	+ NP-완전
	+ NP-난해
* co-NP
	+ co-NP-완전
* PH
* #P
	+ #P-완전
* PSPACE=IP
	+ PSPACE-완전

 |
| 실현 불가능 | 
* EXPTIME
* EXPSPACE
* PR
* R
* RE
	+ RE-완전
* co-RE
	+ co-RE-완전

 |
무지개 빛 디스코 볼.
디스코 미러 볼.
**디스코 볼**(영어: disco ball) 또는 **미러 볼**(영어: mirror ball, glitter ball)은 원 모양의 물체로서 구의 모든 면에서 복잡 다양하게 빛의 효과를 내는 조명 기구이다.

용도
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디스코 볼은 흔히 나이트클럽, 디스코텍, 노래방 등의 공간에서 천장에 매달려 현란하게 분위기를 조성하는 역할을 한다.

종류
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대다수의 디스코 볼은 전면이 거울로 덮여 있음으로써 어느 방향에서나 빛을 반사시켜 입체적이고 현란한 조명 효과를 내는데, 이러한 디스코 볼을 정확히 "**디스코 미러 볼**(Disco Mirror Ball)"이라고 한다. 디스코 볼의 대다수가 이와 같은 형태이기 때문에 일반적으로 간단히 "**미러 볼**(Mirror Ball)"이라 부른다.

디스코 볼 중에는 미러 볼 외에 다른 몇 가지도 존재하는데, 그중에서 구의 면을 거울이 둘러쌓는 대신 부분적으로 구의 면에 구멍을 낸 뒤 그 안에 다양한 색깔의 램프를 설치함으로써 무지개처럼 알록달록한 빛이 동시다발적으로 나오게 만든 디스코 볼도 있다.

디스코 볼의 대부분을 스스로 자전하도록 설계함으로써 현란한 조명 효과를 좀 더 역동적으로 극대화시키기도 한다.

역사
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디스코 미러 볼은 1890년대 볼룸 댄스장에도 존재하긴 했지만 1920년대 나이트클럽에서 본격적으로 등장하기 시작했고, 특히 1970년대 말, 디스코 열풍으로 전 세계에 디스코텍이 보편화됨으로써 "디스코 볼"이란 이름을 갖는 계기가 되었다. 한편, 반짝반짝 빛을 내는 공이라 하여 "**글리터 볼**(Glitter Ball)"로 불리기도 하며, "스페큘러 스피어(Specular Sphere)"란 이름도 가지고 있다.

미러 볼의 응용
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크리스마스 트리의 장신구로 사용된 디스코 미러 볼 미니어처들.
미러 볼을 많이 축소시킨 형태의 미니어처 미러 볼은 크리스마스 트리의 장신구로 사용된다. 이 미니어처에 영감을 받아 미국에선 "스파클볼(Sparkleball)"이란 크리스마스 트리 장신구가 덩달아 만들어지기도 했다.

기록
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세계에서 가장 큰 미러 볼은 영국 잉글랜드 북서부, 랭커셔주, 블랙풀, 사우스 쇼어에 있다. 이것은 2002년에 마이클 트레이너(Michael Trainor) 교수와 그의 학생들에 의해서 제작되었으며, 이후 관광 명소가 되었다.

참조
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1. ↑   Archived 2010년 8월 8일 - 웨이백 머신 **(영어)**
2. ↑   Archived 2010년 11월 30일 - 웨이백 머신 **(영어)**
3. ↑   Archived 2005년 6월 21일 - 웨이백 머신 **(영어)**
**안남시**는 대한민국의 영화 《아수라》의 배경이 되는 가공의 도시이다.

개요
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대한민국 경기도에 위치한 것으로 묘사된다. 안남시는 대한민국 수도권의 다른 신도시(분당과 일산, 판교, 동탄 등)와 같이 신도시 개발을 목표로 하는 도시로, 서울 외곽에 자리한 것으로 설정되어 있다. 인구는 약 48만명으로 설정되어 있다.

영화제작사 사나이픽처스에 따르면 안남시의 명칭은 경기도 안산시와 성남시의 합성어다. 안산은 외국인 노동자들이 많이 사는 곳이고, 성남은 재개발이 활발히 진행된 지역이기에, 영화에서 주요 갈등의 축인 도시 재개발과 비중 있는 역할을 하는 외국인 노동자들을 담아내기 위한 명칭이라고 한다. 실제로 외국인 노동자와 노인, 몸이 불편한 사람들을 단역으로 배치하여 주인공 한도경이 거리를 걷는 장면의 행인들을 보면 모두 그런 인물들로만 설정되어 있기도 하다.

극중 안남시 시장은 배우 황정민이 연기한 '박성배' 캐릭터로, 안남시의 신도시 개발을 미끼로 투자금을 끌어오며 정치권, 조직폭력배 계열의 건설회사, 재벌 등의 집단과 결탁하여 비자금을 조성하며, 여러 악행을 일삼는다.

제작, 묘사
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영화 《아수라》의 김성수 감독은 인터뷰를 통해 "필름 누아르의 영향을 받아서 영화를 만들었기 때문에 이야기 공간으로서 가상적인 하나의 세계를 만들고 싶었다"면서 《배트맨》 시리즈의 고담시티를 가상적 세계의 예시로 들었다. 김성수 감독은 1970년대 말에서 80년대 초 저개발의 열병을 앓던 변두리 도시였던 성남이나 안양 같은 지역을 상정하였다고 밝히기도 했다. 대한민국에 대하여 "지배자들은 투기세력과 결탁해 부를 축적해온 사람들이 대부분"이라고 평가하면서 그 지배 아래 낙후되고 어둡고 부패한 도시에 도시 빈민이 존재하는 공간을 만들고 싶었다는 것이다. 이를 위해 유사 장르 영화의 제작 경험이 많은 제작사 사나이픽처스 측에 40년 이상 된 낡고 쇠락한 건물과 당장이라도 허물어질 것 같은, 재개발이 필요한 공간을 찾아 달라고 요구했다고 밝히기도 했다.

영화 시작과 함께 안남시의 전경이 등장하는데, 달동네와 기 개발 지역, 산자락의 주택들이 즐비하게 늘어서 있는 풍경은 사실 서울특별시 용산구 한남동의 사나이픽처스 사무실 근처의 실제 재개발 지구로, 이는 어린 시절부터 한남동에서 수십년을 살았던 김성수 감독에게도 친숙한 공간이라고 한다. 한남동에서 보광동, 이태원동으로 넘어가는 지역이 재개발이 아직 안 돼 낡은 건물이 다닥다닥 붙어 있어 이 지역 컴퓨터 그래픽의 베이스로 선택했다고 한다. 그 외에도 서울특별시 서대문구 좌원상가, 부산광역시 부산진구 중앙청과시장, 인천광역시 미추홀구 제물포시장 등 다수의 지역이 극중 안남시의 풍경으로 촬영되기도 하였다.

영화에 등장하는 주요 배경인 자원상가 옥상, 청과물 시장, 외국인 거리, 격납고, 사격장, 장례식장 등의 공간은 《탐정 홍길동: 사라진 마을》, 《미녀는 괴로워》 의 장근영 미술감독을 통해 디테일을 갖춘 공간으로 재탄생되었다고 한다. 실제 범죄 르포 사진을 통해서 영화 속 안남시의 이미지가 만들어지기도 했다. 제작진은 필름 누아르 영화들이 가지고 있는 특징들을 조금씩 발췌, 화면의 닫힌 구도와 탑 라이트를 이용한 한정적 조명을 사용해 화면 안에 어둠이 적극적으로 들어올 수 있게 만들었다고 한다. 대한민국에서 제작되는 영화에서는 일반적으로 잘 사용되지 않던 광원을 직접 프레임 안으로 끌고 오는 기법을 사용하여 불균질한 느낌을 통해 안남시의 빛과 어둠의 콘트라스트를 더욱 강화시키기도 했다. 이에 대해 《아수라》의 이모개 촬영감독은 "관객들이 우리가 원하는 공간과 우리가 원하는 이미지만을 보기만을" 원한 것이라며 공간과 조명의 콘트라스트를 더욱 강하게 설정한 이유를 전했다.

반응
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안남시는 홍콩 느와르 영화의 뒷골목 풍경을 연상케 하는 것으로 평가받고 있으며, 일각에서는 안남시가 "자신의 목적이 얼마든지 정당성을 지닐 수 있다고 믿게끔 만드는 도시"이며 "선과 악이 구분되지 않고 소용돌이치는" 공간적 배경이라는 측면에서 프랭크 밀러 원작의 《씬 시티》의 배경 씬 시티를 연상하기도 한다.

아수리언(영화 《아수라》의 열혈팬)이 주도하여 김성수 감독과 배우 정우성 등이 참석한 영화 《아수라》 단체관람 행사는 '안남시민의 밤'이라고 칭해졌다. 이 행사 상영관 앞에서는 "박성배 시장이 친절하게 설명하는 안남의 미래 - 안남 메트로폴리스 <천당 위에 안남>"이라는 안남시청 명의의 현수막이 걸렸다. 단체관람 행사 증정품으로 안남 시민등록증, 안남시 메트로폴리스 행사 수건 등 안남시와 관련된 기념품이 증정되기도 하였다.

2016년 11월 대한민국 민중총궐기를 비롯한 박근혜 퇴진 범국민행동에는 안남시를 유래로 하는 '안남시민연대', '안남대학교 리볼버과' 등의 깃발이 제작되어 실제로 참석하기도 하였다.
**컨베어 990**(영어: Convair 990)은 컨베어 880의 개량형으로, 아메리칸 항공의 요청으로 제작된 항공기이다. 기존 컨베어 880 항공기를 기반으로 동체길이를 3m 연장하여 여객 수용량을 향상시켰으나 당시 4발 제트 여객기인 더글러스 DC-8과 보잉 707 항공기에 대비하여 효율성이 좋지 않아 생산시기가 상대적으로 짧았다.

개발 역사
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컨베어 880 항공기를 운용하던 아메리칸 항공이 뉴욕 ~ 로스앤젤레스를 포함한 미 본토간 노선을 논스톱으로 운항할 수 있는 항공기를 요청하였다. 당시 컨베어 880 항공기는 미국에서 생산되는 항공기들 중 가장 작은 제트 여객기로서 아메리칸 항공은 기존 CV-880 항공기보다 더 큰 여객 수용량을 원하였다. 이에 따라 **CV-990**을 개발하였으며 1961년 1월 24일, 첫 비행을 성공적으로 진행하였다.

컨베어 880 항공기에서 변형된 사항은 동체길이를 3m 연장하여 여객 수용량을 늘렸으며 엔진을 CV-880 항공기가 사용하던 제너럴 일렉트릭 CJ-805를 개량한 제너럴 일렉트릭 CJ-805-23을 장착하였으며 순항속도를 향상시켰다. 개량된 엔진 장착으로 인한 속도증가로 기체 부담감을 감소하기 위하여 양 날개에 앤티 쇼크 바디를 장착하였으며 추가 연료탱크를 장착하였다.

주요 도입 항공사
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* 가루다 인도네시아 항공
* 스위스 항공
* 스칸디나비아 항공
* 스팬탁스 항공
* 아르헨티나 항공
* 아메리칸 항공
* 알래스카 항공
* 에어 프랑스
* 중동항공
* 캐세이퍼시픽 항공
* 타이 항공
"**노후 대책 없다**"(No Money, No Future)는 대한민국의 이동우 감독이 감독한 다큐멘터리 영화이다.

감독 이동우가 베이시스트로 소속되어 있는 스컴레이드(Scumraid)를 비롯하여 파인 더 스팟(Find The Spot), 반란 등의 펑크 밴드가 등장한다.[깨진 링크(과거 내용 찾기)]

2년에 걸쳐 촬영되었으며, 특히 2015년 3월부터 8월까지 서울에서 '하드코어 펑크' 음악을 하는 밴드의 모습이 중점적으로 영상으로 기록되었다. 처음부터 기획하고 제작한 영화는 아니었으며, 이 영화 속 영상들은 본래 스컴레이드의 일본투어 영상을 담아보자는 취지로 아무렇게나 찍던 영상들을 영화학도이자 영화 스탭으로 참여한 적 있는 이동우 감독이 조합하였다고 한다. 연출 뿐만 아니라, 제작·각본·촬영·편집·음악·미술·섭외 등 전 분야를 이동우 감독이 주로 담당하였다. 

2016년 제 17회 전주국제영화제(JIFF), 제 12회 제천국제음악영화제(JIMFF) [][깨진 링크(과거 내용 찾기)], 제 8회 DMZ국제다큐영화제(DMZ Docs), 대구청년영화제, 제 31회 마르델플라타 국제영화제, 제 42회 서울독립영화제(SIFF)에 출품되었다. 2016년 서울독립영화제에서 본선 심사위원 5명(김경욱 영화평론가, 김홍준·이송희일·정재은 영화감독, 박홍열 촬영감독) 만장일치 결정으로 대상을 수상했다. 심사위원단은 "열악하기 그지없는 한국 펑크신을 자기 연민 없이 해학의 리듬으로 묘사하며, 펑크 역사와 사회정치적 맥락까지도 잊지 않고 두루 꿰어낸" 작품이라고 대상 선정 이유를 밝혔다.[깨진 링크(과거 내용 찾기)][깨진 링크(과거 내용 찾기)]

출연
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* 파인드 더 스팟 - 송찬근, 심지훈, 이동혁, 장성건
* 스컴레이드 - 이동우, 이주영, 류지환
* 반란 - 마애노, 강용준
* 이평안
* 문경훈
* 정진용
* 회기동 단편선
**밀양읍성**(密陽邑城)는 경상남도 밀양시에 있는 읍성이다. 1997년 12월 31일 경상남도의 기념물 제167호로 지정되었다.

개요
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읍성이란 군이나 현의 주민을 보호화고, 군사적·행정적인 기능을 함께 하는 성을 말한다.

경상남도 밀양시 밀양읍성은 성종 10년(1479)에 만든 것으로, 다른 읍성들을 임진왜란 직전에 만들기 시작한 것에 비하면 100년 이상 일찍 만든 것이다.

『동국여지승람』의 기록에 따르면 밀양읍성은 둘레가 4,670척, 높이 9척이며 성 안에 우물이 4개, 연못이 1곳 있다고 한다. 1902년 경부선 철도부설 공사 때 성문과 성벽을 모두 헐어 철도부설공사에 이용하여, 지금은 성문의 위치와 일부 성곽만 남아 있다. 아동산과 아북산을 잇는 산등성이에는 성곽이 남아 있다.

현지 안내문
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> 읍성은 지방의 관청과 민가의 보호를 위해 그 주변을 둘러싼 성이다. 읍성을 가장 활발히 쌓은 시기는 왜구의 침입이 잦았던 고려 말과 조선 초였다. 읍성은 조선 왕조 마지막까지 존속되었으나, 1910년 한일합병과 함께 일본이 읍성 철거령을 내리면서 전국의 읍성 대부분이 헐렸다. 밀양읍성은 조선 초기인 1479년(성종 10)에 축조되었으나, 1902년에 경부선 철도를 건설하면서 파괴되었다. 동북쪽으로 자연 지형을 이용하고 서남쪽의 평지에 성벽을 쌓은 밀양읍성의 규모는 길이 2.1km, 높이 27m였다고 하며, 성안에는 동헌과 객사를 비롯한 많은 관아와 연못 1개, 우물 4개가 있었다고 한다. 또 1590년(선조 23)에 전국의 성곽을 정비하면서 밀양부사 신잡(1541~1609)이 성 둘레에 못을 깊이 파고 물을 끌어들여 물을 이용해 성을 지키려 하였다고 하며, 뒤에 다시 연못 1개와 우물 8개를 맛다고 한다. 임진왜란 때 왜군에게 함락되어 성이 무너진 것을 전쟁이 끝난 뒤인 1606년(선조 39)에 다시 복원하였다.
> 
> 
> 밀양 시가지를 둘러싸고 있는 읍성은 성 바깥이 절벽을 이루며, 절벽 아래로 남천강이 흘러 방어시설을 대신하였다. 이곳 사람들은 지금도 남천강을 해천이라고 부른다. 1902년 성이 헐리고 난 뒤 그 석재는 1934년의 밀양교 가설과 1950년의 한국전쟁 때 진지를 쌓기 위해 옮겨가 버렸다고 한다.
> 
> 
> 밀양읍성은 조선 성종 10년(서기1479)에 쌓았으며, "석축의 길이 4,670자, 높이 9자, 성내에 우물이 넷, 못이 하나"라는 기록(동국여지승람)이 있다.
> 
> 
> 이 성과 성내에는 4대문·아사·동헌·객사 등 많은 건물이 있었으나 임진왜란 때 많이 소실되었고 지금은 영남루 등의 건물과 일부의 유구만 남아 있다.
> 
> 
>
**밀양시장 만세운동**은 3·1 운동의 일환으로 일제강점기 경상남도 밀양군 밀양면 밀양시장(現 대한민국 경상남도 밀양시 내일동 밀양아리랑시장)에서 1919년 3월 13일 일어났던 만세운동이다.

배경
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고종의 장례식에 참석하기 위해 경성에 방문했다가 파고다공원에서의 3.1운동 만세시위에 참여하고 온 윤세주(尹世冑)와 윤치형(尹致衡)은 고향으로 내려와 동화학교(同和學校) 교장 전홍표(全鴻杓)와의 논의 끝에 밀양에서 만세시위를 개최하기로 하였다. 이에 따라 밀양공립보통학교의 졸업생 및 학생, 밀양교회의 교인들과 함께 만세운동을 기획했다. 이들은 독립선언서를 등사하여 배포하기 위해, 부북면 및 밀양면사무소에서 등사판을 몰래 가져와 위북산에서 독립선언서 및 태극기를 등사하여, 윤세주의 집에 숨겨두는 등 준비하였다.

전개
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과거 밀양시장 만세운동이 벌어졌던 밀양아리랑시장
날짜를 3월 13일로 정한 사람들은 3월 13일 밀양시장이 열리자 거사 당일 장사꾼으로 위장하여 사람들에게 몰래 독립선언서와 태극기를 나누었다. 오후 1시 30분, 주동자들이 태극기를 펼치자 1,000여명의 군중들이 밀양공립보통학교 앞 도로에 모여들어 시위에 참여했다. 윤세주의 선언서 낭독으로 집회가 시작되어 사람들이 가두행진하였으나, 부산에서 급파되어 온 헌병과 수비대가 현지 헌병, 경찰과 합세하여 진압하였다.

결과
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일본 경찰 및 헌병은 집회에 참가한 사람들을 잡아들였다. 당시 연행된 사람들은 10명 가량이었으며, 주동자였던 윤세주와 윤치형 등은 중국으로 망명하여 연행하지 못했다. 일본 법정은 윤세주에게 궐석 재판으로 징역 1년 6개월 형을 구형했다. 다른 주동자는 4월에서 6월 규모의 징역 또는 90대의 태형을 선고받았다.

의의
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윤세주의 사진. 윤세주는 중국으로 탈출한 뒤 의열단을 조직했다.
밀양시장 만세운동은 밀양 내에서 8번 열리는 만세운동에 큰 영향을 주었다. 다음 날 밀양보통공립학교의 학생 160여 명이 관중 200명과 합세하여 만세운동을 벌여 선생 5명이 구속되기도 했다. 또한 만세운동에 자극을 받은 밀양면 일대의 유생 등이 운동을 벌였다. 또한, 4월 4일에 열린 불교계의 만세운동 중 가장 큰 규모였던 5천 여 명 규모인 표충사의 만세운동을 개최하는 데 큰 영향을 주었다. 또한 윤세주가 중국으로 망명하며 김원봉 등과 함께 의열단을 조직하여, 한반도 내에서 무장독립운동이 일어나는 계기가 되었다. 현재는 밀양시에서 이들 기념운동을 기념하기 위하여 밀양시립박물관 내 밀양독립운동기념관을 조성하고 복개되었던 해천을 복원하며 독립운동 기념 거리를 조성하였으며, 매년 3월 13일 밀양시 등의 주최로 만세운동 재현행사가 개최되고 있다.
A stick figure next to the text "This is Bill. Bill finds an error on Wikipedia. Bill fixes the error. Bill is considerate. Be like Bill."'빌처럼 되세요'의 예
**빌처럼 되세요**(영어: Be like Bill)는 미국에서 2015년부터 시작된 SNS 밈이다.

밈
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빌처럼 되세요의 빌은 간단한졸라맨 모양의 인물이다. 빌처럼 되세요의 내용은 "빌은 채식주의자입니다. 다른 사람에게 그 사실을 떠들고 다니지 않습니다. 빌은 똑똑합니다. 빌처럼 되세요."와 같은 유형을 띈다. 종종 빌처럼 되세요는 사람들이 자신을 성가시게 하는 사람들에게 수동적인 방법으로 공격성을 표현하려는 수단으로 생각되기도 한다 하지만 빌처럼 되세요는 "밈을 통해 자신의 개인적인 주장을 개진하려는 추잡한 수단으로" 비판받기도 한다.(Posting memes about other people’s posting habits seems like a poor way to make a point) 

빌처럼 되세요는 현재 Facebook 페이지가 있으며 2016년 1월 25일 (2016-01-25) 기준[update] 1만 5,000명이 좋아요를 눌렀다.

빌처럼 되세요의 변형 (#1lib1ref 캠페인)
### 변형

빌처럼 되세요는 다양한 외국어 버젼으로 퍼져나갔다. 아랍어에선 Bilal로,  말레이시아에선 Rashid로, 스페인 호세라는 이름으로, 러시아에선 Петя(페티야)라는 이름으로 변형되었다. 또한 아프가니스탄에서 다리어와 파슈토어로, 필리핀에서는 타갈로그어로 만들어졌다.

남성인 '빌처럼 되세요' 외에도 여성인 '에밀리처럼 되세요'라는 변형도 존재한다.
세계 최대 호화요트 아잠(Azzam)
**호화요트**(豪華 - , 영어: luxury yacht, superyacht, megayacht)는 매우 값비싼 개인 소유 요트를 말한다. 구체적으로는 **슈퍼요트**, **메가요트**, **기가요트**를 호화요트라고 부른다.

전세계 요트 산업계에 공식적인 분류기준은 없지만, 일반적으로 요트업계에서 받아들이고 있는 분류가 있다.

슈퍼요트는 길이 120 ft (36m)에서 최대 200 ft (60m+), 메가요트는 길이 200 ft (60m+) 이상을 말한다. 길이 300 ft (90m) 이상인 요트는 기가요트라고 부른다. 법률상으로는 길이 24m 이하와 이상의 분류가 있다. 길이 24m 이상인 요트는 상근직 선원이 있어야만 한다.

길이 50피트(15.24m) 이상을 슈퍼요트, 70피트(21.33m) 이상을 메가요트라고 분류하기도 한다.

2013년 4월 선보인 180ｍ 길이의 초호화 요트 ‘아잠(Azzam)’(en:Azzam (2013 yacht))의 가격은 4억파운드(6억8343만 달러, 7,900억원)이다. 기존 최대 길이, 최고가 요트였던 ‘이클립스’의 기록을 깼다. 아잠의 소유주는 할리파 빈 자이드 나하얀 UAE 대통령이다.

2013년 5월 28일, 조선민주주의인민공화국의 김정은 위원장이 호화요트를 타고 동해안을 시찰했다고 조선민주주의인민공화국 전문 매체인 NK뉴스가 보도했다. 영국 프린세스 요트(en:Princess Yachts)사가 제작한 길이 29m, 80억원짜리 프린세스 95MY 모델이다. 2013년 3월 유엔 안전보장이사회는 금수 대상이 되는 사치품 목록에 요트를 특정했기 때문에, 국제법 위반이란 비판을 받았다.
**전신 방정식**(電信方程式, telegraph equation)은 송신선의 전류와 전압을 다루는 2차 편미분 방정식이다.

역사
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1887년에 당시 전보 기사였던 올리버 헤비사이드가 도입하였다.

전개
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편의상 {\displaystyle A'=\partial A/\partial x}, {\displaystyle {\dot {A}}=\partial A/\partial t}로 표기하자.

단위 길이당 전신선 모형 회로도
매우 가는 균일한 전신선이 단위 길이당 전기 저항 R과 단위 길이당 인덕턴스 L을 가진다고 하자. 또한, 전신선에서 전류가 단위 길이당 전도율 G과 단위 길이당 전기 용량 C를 통해 (병렬로) 샌다고 하자.

전신선 위의 전압 {\displaystyle V(x,t)}과 전류 {\displaystyle I(x,t)}는 다음과 같은 연립 1차 편미분 방정식을 따른다.

{\displaystyle V'=-RI-L{\dot {I}}}
{\displaystyle I'=-GV-C{\dot {V}}}.
두 편미분 방정식 가운데 하나를 다른 하나에 대입하면 다음과 같이 하나의 2차 편미분 방정식을 얻는다.

{\displaystyle V''=GRV+(GL+CR){\dot {V}}+LC{\ddot {V}}}.
{\displaystyle I''=GRI+(GL+CR){\dot {I}}+LC{\ddot {I}}}.
이를 **전신 방정식**이라고 한다.

### 전파의 속도

편의상 전력 손실을 무시하자. 즉, {\displaystyle R=0}, {\displaystyle G=0}으로 놓자. 그렇다면 전신 방정식은 다음과 같이 파동 방정식이 된다.

{\displaystyle V''=LC{\ddot {V}}}.
{\displaystyle I''=LC{\ddot {I}}}.
이 방정식의 일반해는

{\displaystyle V(x,t)=\int V\_{0}(\omega )\exp \left(i\omega ({\sqrt {LC}}x-t)\right)\,d\omega }
이다. 따라서, 전신선을 통해 전달되는 신호의 속도는 {\displaystyle 1/{\sqrt {LC}}}임을 알 수 있다.

참고 문헌
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1. ↑  Heaviside, Oliver (1894). 〈On the Self-Induction of Wires Part VIII: The Transmission of Electromagnetic Waves along Wires without Distortion〉. 《Electrical Papers》 **2**. New York: McMillan and Co. 307쪽.

* Polyanin, Andrei D. (2004). 〈§2.7 Telegraph Equation〉. 《EqWorld: The World of Mathematical Equations》 (PDF).
**파주 이이 유적**(坡州 李珥 遺跡)은 경기도 파주시에 있는 이이 선생 관련 유적이다. 2013년 2월 21일 대한민국의 사적 제525호로 지정되었다.

개요
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조선 중기 유학자이자 경세가인 이이는 퇴계 이황의 학문을 더욱 발전시켜 중국의 성리학과 차별되는 조선 성리학의 토대를 닦은 인물로서 우리나라 정신사에 지대한 업적을 남긴 인물이다. 파주 이이 유적은 이이선생을 배향한 자운서원과 이이선생 및 신사임당의 묘소를 포함한 가족묘역이 한 공간에 모여 있는 율곡 이이 관련 유적을 대표하는 곳으로 한 인물에 근원한 문화유산이 모인 장소성이 큰 의미가 있다.

자운서원
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 이 부분의 본문은 자운서원입니다.
효종의 친필 사액으로 세워졌다. 경기도 파주시 법원읍에 위치하고 있다. 기념관에는 이이와 그의 어머니 신사임당의 유물이 전시돼 있고 인근에 율곡교원연수원과 두루뫼박물관 및 술이홀통일박물관이 있다. 부지(넓이 8만평)가 넓고 자연경관이 수려하고 한적하여 산책을 즐기기에 좋다. 매년 9월에는 율곡문화제가 개최된다.

자운서원묘정비
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자운서원의 역사를 적은 비이다. 자운서원은 조선시대의 대학자인 율곡 이이의 학문과 덕행을 추모하고자 광해군 7년(1615)에 지은 서원으로, 이이의 묘와 그 조상들의 묘가 있는 파주지역에 건립되었다. 이이의 제자인 김장생·박세채의 제사도 함께 지냈던 곳으로, 효종 즉위년(1649)에 왕이 자운이란 현판을 내리었다. 비는 서원의 자운문 바깥의 오른쪽에 자리하고 있으며, 받침돌 위에 비몸을 세우고 지붕돌을 얹은 모습이다. 2단으로 이루어진 받침돌은 아랫단은 4장의 돌로 짜 맞추고, 윗단은 옆면과 윗면에 각각 구름과 연꽃무늬를 두었다. 비문은 송시열이 짓고 글씨는 김수증이 예서체로 썼으며, 비의 명칭은 김수항이 썼다.

신사임당묘
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조선시대의 대표적인 여성 예술가이자 율곡 이이(李珥)의 어머니인 신사임당(1504∼1551)의 묘소이다. 사임당은 당호(堂號:이름대신 허물없이 부르거나 쓰기 위해 지은 이름)로써, 최고의 여성상인 중국 주나라 문왕의 어머니 태임(太任)을 본받는다는 뜻이다. 사임당은 어려서부터 경전에 능통하였으며, 7살 때 이미 산수도, 포도도를 그렸다. 여성적인 섬세함과 정교함을 발휘하는 그의 화풍은 따를 자가 없었고, 글씨도 뛰어났다. 뿐만 아니라 남편을 잘 보필한 아내로서, 율곡 선생 같은 훌륭한 대정치가이자 학자를 길러낸 어머니로서 우리나라 현모양처의 본보기로 평가되고 있다. 남편 이원수와 합장되어 있는데, 묘 앞에는 묘비·상석·향로석이 있으며, 좌우에는 문인석 1쌍이 세워져 있다. 후에 새로 세운 까만 돌(烏石)로 만든 묘비 1기가 묘 뒤편에 있으며, 상석 앞부분은 화강암 바닥으로 단장하였다.

이이선생 묘
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조선 중기 학자·정치가인 율곡 이이(李珥, 1536~1584)의 묘이다.

이이는 덕수 이씨로 강원도 강릉 북평촌의 외가에서 태어났다. 아버지는 증좌찬성 이원수이며, 어머니는 사임당 신씨(師任堂 申氏)이다. 대사헌, 대제학 호조·병조·이조판서 등의 관직을 역임하였다. '십만양병설'을 주장하였고 공부를 쌀로 납부할 것을 건의하는 한편 사창의 설치에 노력하였다. 명종실록 편찬에 참여하였고 동호문답, 성학집요, 격몽요결 등을 지었으며 기자실기를 편찬하였다. 성혼과 이기·사단칠정·인심도심 등을 논하였고 유학에 있어서 이황과 쌍벽을 이루는 학자로서 이황과 서경덕의 설을 절충하여 일원론적 이기이원론을 주장하였다. 기호학파를 형성하여 후세의 학계에 강력한 영향을 끼쳤다. 세상을 떠난 후 이곳 파주 자운산 선산에 묻혔다.

이이선생 신도비
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자운 서원에 들어서면 왼쪽 언덕에 세워져 있는 이 신도비(神道碑)는 조선 중기의 대학자였던 율곡 이이 선생(1536~1584)의 일대기를 기록한 비이다.

이 신도비는 이이 선생이 돌아가신 후 47년이 지난 1631년(인조 9년) 4월에 건립된 것으로, 비문은 이항복이 짓고 신익성이 썼으며, 전액(篆額 : 전자(篆字)로 쓴, 비갈(碑碣)이나 현판의 제액(題額)을 말함)은 김상용이 썼다.

재질은 대리석이고 앞 뒷면에 글이 씌어졌으며, 앞면에는 몇 군데 총알 자국이 남아있다.