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**서천 당정리 고분군**(舒川 堂丁里 古墳群)은 충청남도 서천군 종천면 당정리에 있는 백제의 고분군이다. 2010년 2월 22일 충청남도의 기념물 제180호로 지정되었다.

개요
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당정리 고분군의 축조시기는 6세기 후반에서 7세기 전반을 중심으로 한 시기에 조성된 것으로 일부 지역에 대한 조사결과 백제시대 고분 21기가 상당히 밀집된 상태로 횡혈식석실분, 횡구식석실분, 수혈식석곽분 등 다양한 묘제가 확인되었으며 내부에서는 단경호, 직구단경호, 소형 병, 개배, 금동세환이식, 철부, 철겸, 방추차, 관못 등이 출토되었다.

백제 사비기는 분묘의 규격화나 유물의 박장화 등을 통한 묘․장제까지 통제하는 등 지방통치 질서의 강화로 지역의 토착기반이 와해되는 시기임에도 불구하고 당정리 고분군은 등고선 방향의 장축방향, 유물의 부장 등 지역집단의 토착적 문화전통이 유지되고 있어 당시 서천지역의 고분 조영양상과 성격, 전통적 문화상을 밝히는데 중요한 자료이다.

또한 유사한 시기로 판단되는 서천 봉선리 유적과 추동리 유적과는 달리 중앙묘제적 성격보다는 지역의 토착적 성격이 강한 것으로 보아 서천지역 내에서도 백제시대 중앙과의 관련성이나, 문화적 이행과정에서 지역적 차이를 보이고 있어 당시 백제 지방통치의 성격을 고찰할 수 있는 중요한 유적이다.
**청림동**(靑林洞)은 대한민국 경상북도 포항시 남구의 동이다. 냉천을 경계로 포스코와 신항만이 인접하고 있으며 산업화개발 이전에는 전형적인 농어촌 마을로 형성되었으나 1967년 경제개발 5개년 계획으로 포스코 건립 및 국가경제부응정책의 여파로 지역이 국가산업단지 조성으로 석유제조, 금속, 비철금속 제조공장과 상가 및 주택이 밀집 분포되어 있으며, 요즘에는 청소년·일반인 극기훈련장으로 널리 알려진 해병사단의 상륙훈련장이 소재한 지역이기도 하며 영외군인 가족이 많은 동이다.

개요
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청림동은 조선시대 연일현 고현면에 속했다가, 1896년 흥해군·영일군·청하군·장기군의 4개군으로 개편될 때 영일군 일월면에 편입되었다. 1914년에는 영일군 오천면에 편입되었다가 1973년에는 포항시에 편입되었다. 1983년 영일군 동해면 일월동 일부가 포항시 청림동에 편입되었으며, 1995년 포항시·영일군이 통합하여 통합 포항시 남구에 편입되었다. 이 지역은 공업, 농업, 상업이 다양하게 분포된 지역이나 향후 사회 전반적인 분야를 뒷받침하는 복합적인 행정이 필요한 지역이다.

특산물
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일월동 지역은 해변에 위치하므로, 토질 특성이 바다 모래밭이다. 이곳에서 맑은 지하수로 재배한 부추, 시금치는 최고의 품질로 서울 가락동 농산물시장에 전량 공동출하 판매하여 서울지역 유명음식점에서 소비되고 있다.

법정동
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| 청림동, 일월동 |

교육
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| 학교명 | 소재지 | 비고 |
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| 청림초등학교 | 남구 정몽주로 890 |  |

공공 기관
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| 기관명 | 소재지 | 비고 |
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| 청림문화복지회관 | 남구 청림서길 69 |  |
| 청림파출소 | 남구 동해안로 6041 |  |
| 청제예비군동대 | 남구 신항로 10 |  |

금융 기관
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| 기관명 | 소재지 | 비고 |
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| 농협 충무대 출장소 | 남구 동해안로 6001 |  |
| 청림동 새마을금고 | 남구 청림서길 17-6 |  |

간선 도로
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| 구분 | 도로 이름 |
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| 로 | 동해안로, 신항로, 정몽주로 (국도 제14호선), 청림로, 해병로 |
| 길 | 부추길, 청림남길, 청림동길, 청림서길 |
**채중**(祭仲, 기원전 743년 ~ 기원전 682년)은 춘추시대 정나라의 중신이다. 자는 **중족**(仲足)으로, **채족**(祭足)이라고도 한다.

원래 정나라는 동주 시대 초기 왕실을 보필하며 가장 큰 세력을 누린 제후국이었다. 그러나 정나라를 후원하던 주 평왕이 죽고 그 손자 주 환왕이 등극하자 정나라는 왕실의 소외를 받게 된다. 당시 군주였던 정 장공은 이러한 처지를 부당하다 여겨 왕실을 대신에 태산에 제사지내는 역할을 스스로 포기해 버렸다.

주 환왕은 크게 노해 제후국을 소집해 정나라를 토벌했지만, 장공은 채중과 고거미(高渠彌)를 보내 이를 물리쳤으며 환왕에게 부상까지 입힌다. 주나라 군대를 패배시킨 채중은 정 장공의 환대를 받았으며, 이후에도 정나라의 실력자로 부상한다.

이후 채중은 장공의 맏아들인 정 소공(昭公)의 후견인이 되어 송나라의 후원을 받고 있던 공자 돌의 견제를 물리치고 장공의 사후 소공이 정나라의 군주가 되는 일을 돕는다. 당시 송나라의 군주 송 장공은 크게 노하여 채중을 사로잡아 돌을 즉위시키지 않으면 살해하겠다고 협박하였다. 이에 채중은 소공을 버리고 돌을 옹립하니 곧 이가 정 여공이다. 소공 역시 백성의 신망을 얻지 못한 군주였기에 여공은 어렵지 않게 자리에 오를 수 있었다.

그러나 여공은 군주의 자리에 오르자마자 채중을 제거하고 국정의 실권을 쥐려고 했다. 여공은 채중의 사위인 옹규(雍糾)를 시켜 채중을 암살하게 했지만, 옹규의 아내인 채중의 딸이 이를 채중에게 발설하여 옹규가 먼저 살해당했다.기원전 697년 송나라에 압력에 못이겨 여공을 옹립한 채중이었지만, 여공에게 실망한 후 소공을 불러들여 여공을 쫓아내고 다시 소공을 군주의 자리에 앉혔다. 여공은 낙으로 도망쳐 송나라의 후원을 받으며 자신이 진정한 정나라의 군주라고 주장하게 된다.

하지만 소공은 오래가지 못했다. 채중과 함께 주나라와 전쟁을 벌였던 고거미와의 사이가 좋지 않았던 것이다. 소공이 자리에 복귀한 지 2년째 되는 기원전 695년, 고거미는 중신들이 다 함께 참여하는 수렵에서 소공을 살해하고 말았다. 채중은 이에 당황하였으나 여공을 다시 불러들이기에는 이미 여공과의 사이가 틀어진 후라는 점을 들어 소공과 여공의 동생인 공자 미를 군주로 세운다.

이런 일이 있은 지 얼마 안 되어 제나라의 양공이 제후들을 회맹했다. 제 양공은 자미와 사이가 좋지 않았으므로 채중은 회맹에 참가하지 말 것을 권유했다. 하지만 자미는 여공의 존재가 있기 때문에 자신이 꼭 참가해야 한다고 주장했고, 고거미를 데리고 회맹에 참가했다. 그러나 자미는 채중의 예상대로 제 양공에게 살해당하고 고거미도 겨우 목숨만 부지하게 된다.

이번에도 채중은 여공을 다시 불러들이는 일은 있을 수 없다며, 소공의 막내 동생인 영을 즉위시키니, 이가 곧 정자 의(鄭子 儀)이다. 채중은 정자가 즉위한 뒤 그의 재상으로 정치를 계속하다가 정자가 즉위한 지 12년 째가 되는 기원전 682년 사망한다.
**폴리에스테르 수지**(polyester resin)는 산성을 띄는 유기산과 당알코올을 반응시켜 만든 합성수지이다.

이점
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폴리에스테르 수지를 사용하면 다음과 같은 이점이 있다.

1. 물과 다양한 화학물질에 대한 적절한 저항
2. 풍화에 대한 적절한 저항
3. 저비용
4. 폴리에스테르는 온도를 최대 80 °C까지 견딜 수 있다.
5. 폴리에스테르는 유리섬유에 잘 젖는다.

사용상의 주의
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수지의 종류에 따라서 가사(可使) 시간에 장단점이 있으므로 사용될 수지의 경화(硬化)의 특성을 미리 검토하여 둔다. 충전재(充塡材), 안료의 종류와 양에 의해서도 영향을 받아서 경화시간이 불안정하므로 시작(試作)하여 본다. 온도가 상온보다 10도 상승하면 가사시간은 대체로 절반이 된다. 촉매는 불안전한 유기과산화물이므로 절대로 화기, 직사일광을 피하고, 어둡고 온도가 낮은 곳에 저장해야 한다.

촉매제와 촉진제를 직접 또는 동시에 혼합하면 폭발 분해한다. 수지에 첨가할 때는 한쪽을 완전히 휘저어 용해시킨 다음 다른 쪽을 가한다. 금속성의 그릇은 사용하지 않도록 한다. 수지는 완전히 경화되었을 때 비로소 수지의 성능이 발휘된다. 경화에 필요한 시간은 촉매, 촉진제의 첨가량 및 온도조건에 따라서 다르지만, 촉매 및 촉진제의 첨가량이 많고 온도가 높을수록 경화시간은 단축된다.
**규소 수지**(硅素樹脂)는 실리콘 물질의 일종이다.

이산화규소는 1개의 규소 원자를 4개의 산소 원자로 둘러싼 정사면체 구조를 가지고 있는데, 사면체 구조가 2개의 탄소 원자를 공유하면서, 사슬 모양으로 길게 연결된 것은 휘석의 구조이다. 다른 2개의 산소 원자가 알킬기로 치환된 것을 오르가노폴리실록산이라고 한다. 오르가노폴리실록산류를 실리콘이라고 총칭하는데, 중합시켜 사슬 모양을 길게 하거나 평면 구조를 넓게 하든지 그물 모양 구조로 하면 실리콘유·실리콘 고무·실리콘 수지가 제조된다. 오르가노폴리실록산은 실란을 원료로 하여 만들어진다. 실리콘유는 디메틸폴리실록산으로 1분자마다 평균 10개의 규소 원자가 함유되어 있다. 내열, 내구성이 좋고, 보통 탄화수소의 점포가 1800배나 변화한다(37-38℃의 온도 범위에서 실리콘유는 7배밖에 변화하지 않는다). 또 무명천을 트리메틸클로로실란 증기에 몇 초만 쪼여도 셀룰로오스의 히드록시기와 반응하여 천 위를 덮어서 방수성을 준다. 실리콘 고무는 오르가노폴리실록산에 산화 아연이나 카본블랙 등의 무기 충전제와 경화제를 혼합시켜 성형 후 가열하여 만들어진다. 알킬기의 90% 이상이 메틸기로 150℃에서 장시간 가열해도 변하지 않고 300℃에서도 심하게 분해하지 않는다. 또, 온도에 의한 유전율의 변화도 작다. 실리콘 수지의 주성분은 디메틸폴리실록산으로 알킬기와 규소 원자의 비율이 클수록, 또 알킬기의 탄소 원자의 수가 많을수록 유연하고 탄성이 많은 수지가 된다. 알킬기가 메틸기일 때에 내열성이 가장 커서 공기 속에서 200℃로 1년 이상 가열하여도 변화하지 않는다. 이와 같이 실리콘은 내열내한성·내습내수성이 뛰어나고 전기절연성이 우수하여 용도가 널리 개발되고 있다.

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* 일본

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**뿌셔뿌셔**는 1999년 오뚜기에서 출시된 라면스낵이다. 사람들이 흔히 라면을 끓이지 않고 맨 라면에 스프를 뿌려먹는 것에서 착안하여 그와 같은 방식으로 먹을 수 있게 만들어진 제품이다. 실제로 라면 형태의 과자 본체와 라면 스프처럼 생긴 양념 봉지가 첨부되어 있다. 원래 끓여 먹는 라면의 면보다 부수기 쉬운 면으로 이루어져 있다. 끓여 먹는 방식은 추천하지 않고 있다. 스프는 봉지 안에 스프봉지가 따로 있으며, 원래 라면 스프보다는 덜 자극적이고 덜 매운 맛을 지니고 있다. 또한 뿌셔뿌셔를 먹기 위해서는 니킥 뿌셔, 팝핀 뿌셔 크럼프 뿌셔 춤에 맞춰 춤을 춰야 한다고 '한국뿌셔뿌셔총협회'측에서 밝힌바 있다.

시리즈
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### 뿌셔뿌셔

1999년 7월 처음으로 시장에 발매되었으며, 중량은 90g이다. 초창기엔 피자맛, 불고기맛 두 가지가 있었다. 그 이후 1999년 9월에 떡볶이맛, 스위트콘맛, 양념치킨맛, 바베큐맛 등이 각각 출시되었다. 그리고 11월에 독특한 맛 시판의 일환으로 딸기맛, 초코맛, 메론맛 등이 출시되었으나 이들 맛은 면발에 안 어울리다는 이유로 구매율이 줄어들었다. 결국 딸기맛, 초코맛은 발매된 지 얼마 못 가서 단종되었으며, 메론맛도 2000년경에 단종되었다. 그 후 짜장맛이나 2002년 9월에 카레맛이 출시되기도 했었지만 이 역시 지금은 둘 다 단종되었다.


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| 판매제품* 불고기맛
* 떡볶이맛
* 바베큐맛
* 양념치킨맛
* 스위트콘맛

 | 단종제품* 딸기맛
* 초코맛
* 메론맛
* 짜장맛
* 카레맛
* 피자맛
* 칠리치즈맛
* 아카시아꿀맛
* 허니버터맛
* 와사비김맛
* 허팝치킨맛
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* 뿌셔뿌셔 스낵과 스프뿌셔뿌셔 스낵과 스프
* 뿌셔뿌셔 스낵과 스프뿌셔뿌셔 스낵과 스프

### 미니뿌셔

뿌셔뿌셔를 1/2 크기로 줄인 작은 뿌셔뿌셔다. 보통 2개~4개를 묶어서 팔며, 낱개로는 팔지 않는다. 맛은 불고기맛, 바베큐맛이 존재한다. 중량은 55g이다.


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| 판매제품* 불고기맛
* 바베큐맛
* 오뚜기카레맛
* 스낵면맛
 | 단종제품* 감자맛
* 옥수수맛

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### 미니땅

20주년 기념으로 2019년 9월 26일에 출시되었다. 라면 스낵에 튀밥이 더해졌다. 


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| 판매제품* 매콤양념치킨맛
* 플레인맛
* 카라멜맛
* 쵸코맛
 | 단종제품
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스폰서
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* 오뚜기 뿌셔뿌셔배 TEKKEN CRASH Season1
* 오뚜기 뿌셔뿌셔배 TEKKEN CRASH Season2
메이플라워 서약을 묘사하는 부조, 필그림 기념관 아래의 프라빈스타운 브래드퍼드 가
*메이플라워 서약*, 진 레온 제롬 페리스 그림
브래드포드의 서약 필사본
**메이플라워 서약**(Mayflower Compact)은 일명 ‘메이플라워 계약’으로 불리며, 메이플라워 호를 타고 북아메리카에 온 필그림 파더스가 플리머스 식민지에 정착하기 전 체결한 서약서이다. 식민지 사람의 절반은 영국 국교회에서 벗어나 기독교 신앙의 자유를 요구했던 분리파 집단의 일부였다. 메이플라워 서약은 1620년 11월 21일(율리우스력 11월 11일)에 케이프코드 주변 현재 프라빈스타운 항구에서 메이플라워 호에 타고 있던 102명의 승객 중 41명이 서명했다.

서약 이유
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메이플라워 호는 당초 런던 버지니아 회사에서 영국 왕실이 칙허한 땅인 허드슨 강 하구를 목적지로 잡았다. 그러나 긴 여정과 추운 겨울이 닥쳐왔기 때문에 목적지보다 훨씬 북쪽에 있는 현재 매사추세츠주에 상륙하자는 결의안이 제출되었다. 이것은 "이방인"(종교 집회의 회원이 아니었던 개척자들) 중에서 버지니아 회사가 허가한 영토에 개척지가 만들어지는 것이 아니기 때문에, "자신들이 자유를 행사할 수 있는 아무 권한을 가지고 있지 않다."라는 불만이 흘러나왔다. 이 불만을 해소하기 위하여 다른 식민지 사람들은 대부분 하나의 정부를 수립하기로 했다. 메이플라워 호의 승객은 1620년 11월 플리머스에 도착했다.(플리머스라는 지명은 존 스미스 선장이 이전에 명명했다.) 개척자들은 메이플라워 호를 타고 출항했던 영국의 데본 주에 있는 항구를 기리는 의미에서 그 개척지를 "플리머스"(Plymouth)라고 불렀다.

메이플라워 서약은 동시에 다수결 원리 모델을 기반으로 하며 (서명자의 수는 많지 않았지만), 개척자들의 국왕에 대한 충성을 기반으로 했다. 기본적으로 개척자들이 살아남기 위해 서약 규칙과 규정을 준수할 것에 동의하는 사회 계약이 되었다.

내용
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메이플라워 서약 원본은 분실되었지만, 에드워드 윈슬로우가 쓴 《모트 이야기》(*Mourt's Relation*), 윌리엄 브래드퍼드의 저널 ‘플리머스 농장에 대해’(*Of Plymouth Plantation*)의 사본 내용이 일치하여 정확한 것으로 인정받았다. 브래드퍼드 필사본은 매사추세츠주 주립 도서관의 특별 보관실에 보관되어 있다. 브래드퍼드 필사본에는 다음과 같이 설명되어 있다.

> 하나님의 이름으로 아멘. 아래에 서명한 우리는 대영제국, 프랑스 및 북아일랜드의 신, 국왕, 신앙의 수호자, 등등의 은총을 통해, 숭배하는 군주인 국왕 제임스 1세(잉글랜드 왕) 제임스의 충실한 신민이다.
> 
> 
> 하나님의 영광과 기독교 신앙의 진흥 및 국왕과 국가의 명예를 위해 버지니아 북부에 최초의 식민지를 건설하기 위해 항해를 계획했고, 개척지에서 질서와 유지, 위의 목적의 촉진을 위해서 하나님과 서로의 앞에 엄숙하게 서로 계약을 체결하며, 우리 스스로 민간 정치체제를 결성할 것을 결정했다. 이것을 제정하여 우리 식민지의 총체적인 이익을 위해 식민지의 사정에 가장 잘 맞다고 생각되는 정당하고, 평등한 법률, 조례, 법, 헌법이나 직책을 만들어, 우리 모두 당연히 복종과 순종할 것을 약속한다.  
>   
> 
> 이곳 케이프코드에서 우리의 이름을 서명한 바와 같다. 제임스 영국 국왕이 통치하며, 프랑스, 아일랜드 11년째, 그리고 스코틀랜드 54년째 통치년, 서기 1620년 11월 11일
> 
> 
>

서명자
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서명한 아래의 41명의 승객 목록은 브래드퍼드 조카 나다니엘 모튼이 1669년에 쓴 《뉴잉글랜드 기념》(*New England's Memorial*)에 기록되어 있다. 이와 관련된 초기의 기록은 남아 있지 않다.


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| 1. 존 카버
2. 윌리엄 브래드포드
3. 에드워드 윈슬로우
4. 윌리엄 브루스터
5. 아이작 앨러튼
6. 마일즈 스탠디시
7. 존 알덴
8. 사무엘 풀러
9. 크리스토퍼 마틴
10. 윌리엄 멀린
 | 1. 윌리엄 화이트
2. 리처드 워런
3. 존 하우랜드
4. 스티븐 홉킨스
5. 에드워드 틸리
6. 존 틸리
7. 프랜시스 쿡
8. 토마스 로저스
9. 토마스 틴커
10. 존 릿지데일
 | 1. 에드워드 풀러
2. 존 터너
3. 프랜시스 이튼
4. 제임스 칠튼
5. 존 크랙스튼
6. 존 빌링튼
7. 죠지즈 플레쳐
8. 존 굿맨
9. 디거리 프리스트
10. 토마스 윌리엄즈
 | 1. 길버트 윈슬로
2. 어드먼드 마지슨
3. 피터 브라운
4. 리처드 비타릿지
5. 조지 소울
6. 리처드 클라크
7. 리처드 가디너
8. 존 앨러튼
9. 토마스 잉글리시
10. 에드워드 도텐
11. 에드워드 레스터

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토마스 프린스의 1736년 저서 《뉴잉글랜드 연대별 역사》(*A Chronological History of New-England in the form of Annals*)에서는 동일한 목록이 동일한 순서로 실려 있지만 몇 가지가 수정되어 있다. 프린스는 브래드포드 주지사가 필사한 목록에서 찾아낸 10명의 이름에 "씨"(Mr. )를 보충했다. 브래드퍼드의 이름에 "씨"가 없는 것은 브래드퍼드 겸양에 의한 것으로 생각했다. 또한 스탠디시는 "캡틴"(Capt.)을 추가했다. 5명의 이름(John Crackston, Moses Fletcher, Degory Priest, Richard Briterige, 그리고 Ed Dotey.)은 철자를 수정했다. 게다가 프랜시스 ‘쿡’(Francis *Cook*)과 리처드 ‘클러크’(Richard *Clarke*)라고 표기를 했다. 그러나 윌리엄 브래드포드의 저널 《플리머스 플랜테이션에 대해》(Of Plymouth Plantation)에서는 프랜시스 쿡을 Francis Cooke으로 리처드 클라크를 Richard Clarke로 모두 성에 e를 붙여서 썼다.
《**팀 포트리스 클래식**》(영어: Team Fortress Classic, TFC)은 밸브 코퍼레이션에서 1999년 4월 1일에 발매한 1인칭 슈팅 게임이다.

팀 포트리스 클래식에선 많은 게임모드가 있는데, 대개 깃발 탈취전, VIP 보호작전 그리고 지점점령이 있다.

게임 플레이
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팀 포트리스 클래식에서는 클래식은 두 팀으로 나뉘는데, 한 쪽은 레드팀이며 다른 한 쪽은 블루팀이다.9명의 클래스를 플레이 할 수 있으며, 각각의 클래스들은 자신의 무기와 고유의 능력을 가지고 있다.

클래스 간의 차이점은 가위 바위 보의 놀이방식과 같은 플레이를 보게되는데 이러한 영향으로 클래스는 팀의 또 다른 클래스의 단점을 보완해주면서 팀워크를 이루며 목표를 달성하는게 목표이다.

클래스들
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팀 포트리스 클래식에서 플레이어는 9명의 클래스 중 1명을 고를 수 있다.각각의 클래스는 한 가지 정도의 클래스만의 무기가 있고, 보조무기는 대개 공통으로 쓰여지는 경우가 흔하다(보통 산탄총 아니면 못총이다.).

호송시키는 게임모드에 대해서라면 플레이어는 시민이라는 클래스로 플레이 할 수 있는데, 무장은 우산이 끝이며, 보호막도 없으며 정말 낮은 체력을 가지고 있다. 시민들은 보통 나머지 팀으로부터 호위와 보호를 받아야 한다.

스카웃은 게임에서 정말 빠른 클래스이지만, 데미지를 주고 받는게 힘들다.스카웃은 마름쇠로 장전하고 발사하는 못총과 스턴을 멈추고 적을 느리게하는 충격탄을 무장하고 있다.스나이퍼는 많은 피해를 주는 저격소총으로 무장하고 있으며, 먼 거리에서 적을 쏴 맞출 수 있다.솔저는 스나이퍼와 스카웃보다 이동속도는 더 느리지만, 더 많은 보호막과 로켓 발사기가 있으며, 이는 솔저가 로켓점프를 할 수 있게 해준다.이에 예비로 들고다니는 보조무기 산탄총이 있다.로켓점프는 싸우는 도중 효율적으로 움직일 수 있게 해준다.피해랑은 높은 편이다.또한 솔저는 쇠못 지뢰를 설치하여 근방에 있는 적에게 많은 피해량을 준다.데모맨은 유탄 발사기로 무장하고있으며 유탄은 우회로에 있는 적도 맞출 수 있다.파이프 폭탄 발사기는 몇몇 구역에다가 이를 설치하여 함정을 놓을 수 있다.메딕은 기존 못총보다 피해가 더 좋은 못총으로 무장하고 있으며, 충격탄을 들고 있고 메디킷은 팀원을 치료해주거나 아니면 적을 감염시켜 피해를 줄 수 있다.헤비 웨폰스 가이는 강력한 미니건을 무장하고 있으며, 다른 클래스보다 더 많은 피해량을 줄 수 있다.하지만, 다른 클래스와의 이동속도는 낮다.파이로는 화염방사기와 조명탄 발사기로 무장하고 있다.이 둘은 적군에게 똑같이 방화시킬 수 있다.이와 똑같이 네이팜탄을 무장하고 있다.스파이는 다른 클래스와 별개인 플레이스타일을 가지고 있다.스파이는 다른 클래스와 똑같이 변장 할 수 있다.스파이는 칼을 가지고 다니는데 이걸로 적군들의 등 뒤에서 백스탭을 할 수 있다.또한 뒤에서 마취총으로 쏴 적군들의 이동속도를 감소시킨다.또한 스파이는 죽은 척을 할 수 있는데, 이는 더 효율적인 백스탭을 제공해준다.엔지니어는 구조물을 지어 팀원들을 지원해 줄 수 있는데, 센트리건이라는 구조물은 적을 자동으로 조준하여 중요방어지점을 손쉽게 지켜낼 수 있다.탄약을 제공해주는 디스펜서와 텔레포터도 건설할 수 있다.엔지니어는 스패너를 팀원들에게 스패너를 휘둘러 낮아진 방어를 제공해 줄 수 있다.(메딕은 체력을, 엔지니어는 스패너를 휘둘러 방어를 채워주는게
가능) 추가적으로, 엔지니어는 EMP탄으로 무장하고 있으며, 보조무기는 산탄총이다.

평가
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| 평가 |
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**하야마 요시키**(葉山嘉樹, 1894년 3월 12일 ∼ 1945년 10월 18일)는 일본 후쿠오카 현 출신 프롤레타리아 작가이다.

와세다대학에 진학하지만 학비 미납으로 제적당했다. 외항 선원으로서 홋카이도와 인도 콜카타를 왕래하는 화물선에서 근무한 경험을 훗날 작품으로 발표하기도 하고, 1920년에는 나고야 시멘트 공장에 근무하면서 노동조합 결성을 시도하다가 해고당하기도 한다. 그 후 나고야 노동자 협회에 가입해 각종 노동 쟁의를 지도하고, 1923년에 나고야 공산당 사건으로 검거된 후 미결수로 투옥되어, 옥중에서 창작 활동에 열중하는 한편 관동 대지진을 경험하기도 한다. 1925년 출옥 후 그의 대표작이자 일본 프롤레타리아 문학 중에서도 걸작으로 꼽히는 ＜매춘부＞, ＜바다에 사는 사람들＞, ＜시멘트 통 속의 편지＞를 발표해 신진 작가로서 최고의 명성을 얻게 된다. 다소 도식적이고 관념적이던 기존의 프롤레타리아 문학에 비해 하야마는 그의 작품에서 인간의 자연스러운 감정을 꾸밈없이 그려 내어 문학 작품으로서의 완성도를 한 단계 높였다.

그러나 1934년 무렵, 특별 고등 경찰에 의한 사상 통제가 강화되고 일본의 국론이 중국 대륙 진출로 통일되자 하야마는 전향해 당시의 체제에 대한 지지 입장을 강화하게 된다. 1945년 만주로 이주하기 위해 건너갔던 그는 소련군의 만주 점령과 일본의 패전으로 인해 귀국하던 도중, 그해 10월 열차 내에서 뇌일혈로 사망했다.

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**2010년 할레 열차 충돌사고**는 2010년 2월 15일 벨기에 할레 시의 바위징언에서 일어난 두 열차간의 충돌 사고이다. 열차 충돌은 아침 출근 시간대에 눈길 속에서 일어났다. 다른 방향 선로를 달리던 또 다른 열차의 기관사는 사고를 전부 지켜보았고 제 시간에 비상 제동을 걸었을 수 있다고 하였다.

사고
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사고가 난 열차 중 한 열차는 퀴브레이에서 리에주로 가고 있었고, 다른 편성은 뢰번에서 브레인-르-콤트로 가고 있었다. 퀴브레이에서 리에주로 가는 열차는 신호를 지키고 있었고, 뢰번에서 출발한 열차는 정지 신호를 무시하고 통과하였다. 충돌 결과 열차 전두부가 들어올려졌다.

최소 20명이 사망하였고, 보도 자료에 따라서 최대 28명까지 사망하였다고 보고 있다. 아직까지 사고 현장 정리가 끝나지 않아서 사망자 수는 계속 증가할 수도 있다. 사망자 및 부상자들은 근처 병원으로 이송되었다.

피해
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브뤼셀 남역으로 진입하는 96호선의 전차선이 불통되었고, 96호선을 지나는 국내 열차 및 유로스타와 탈리스 운행이 중단되었다. 일부 탈리스 열차는 다른 노선으로 우회하였다.

국왕 알베르 2세와 총리 이브 르테름은 사고 당일 오후에 귀국하여 사고 현장을 찾았다. 왈롱 지역 총리 루디 데모트는 사고 희생자들에게 조의를 표명했다. 플랑드르 지역 총리 크리스 피터스도 샌프란시스코에서 조의를 표했다. 국민 서비스 및 공기업부 장관 잉헤 베르보트 역시 사고 현장을 방문하였다.
플라톤의 대화편에 대해서는 소피스트 (플라톤) 문서를 참고하십시오.
**소피스트**(그리스어: Σοφιστές, 라틴어: sophistes, 영어: sophist)는 고대 그리스의 특정 종류의 교사를 일컫는 말이다. 그리스어의 원래 의미는 '현자(賢者)', '알고 있는 사람', '지식을 주고 가르치는 사람'이었으나 플라톤이나 아리스토텔레스에 의하여 '궤변가(詭辯家)'라는 부정적 의미로 사용되었다. 소피스트는 종래의 시인들에게 이어받은 교육 문화의 전통을 깨는 일이 없이 신화를 인용하여 개성을 존중하면서 고등 교육의 촉진에 기여하였으나 기원전 4세기 이후 에우티데모스 형제처럼 아류가 되어 언론의 공정성을 무시하고 전적으로 에리스티케(문답 경기)에 열중함으로써 악명을 얻었다.

전통적으로 소피스트들은 궤변론자(詭辯論者)등으로 치부되어오는 경향이 있었다. 그러나 최근에는 이러한 부정적인 평가는 정당하지 않다는 의견도 일부 나와 부분적으로 재평가가 이루어지고 있다. 그 시발점이 된 것은 조지 커퍼드의 <소피스트 운동>이다.

소피스트의 출현 배경
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소피스트의 출현 배경으로는 두 가지가 있다.

첫 번째는 소피스트 이전의 철학자들이 우주에 대한 한 결론에 도달하지 못했다는 것이다. 여러 학파는 각자의 주장만을 고집했고, 자연 철학자들은 알맞은 결론을 도출하지 못했다. 이런 주장은 자연의 비밀을 간파하는 데 난점을 제공했으며 자연의 진리를 발견할 수 있는 인간 이성의 능력에 대한 회의주의적 분위기를 초래했다. 회의주의로 인해 철학은 새로운 방향으로 나가게 되었으며, 철학자들은 인간 지식의 문제에 집중하였다.

두 번째는 아테나의사회의 변화이다. 페르시아 전쟁(B.C 490~480)에서 아테네가 승리하게 되어 아테네 사회가 부와 권력을 가지게 되면서 그들은 소위 민주주의 사회를 이루었다. 그 후 선생으로서 소피스트가 출현(대부분 아테네 출신이 아닌 타 지역인)하게 되었고 그들은 노예 국가에 예속된 소피스트들이었으므로 아테네의 관습과 문화를 바꾸는 데 주역할을 하게 되었다. 소피스트는 주로 떠돌이 교사로서 혹은 외교관의 자격으로 아테네에 왔던 사람들로 구성되었다. 그중 대략 기원전 5세기부터 4세기까지 아테네에 출현했던 소피스트들은 서로 다른 지방에서 왔기 때문에, 아테네인의 사고 방식과 관습을 참신하게 여겼고, 그것들에 대해 탐구적인 질문을 제기할 수 있었다.

활동
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프로타고라스는 개인을 위주로 한 지식의 상대성과 전진성을 강조하였고, 덕의 교사로서는 종래의 귀족적인 덕에 대신하여 욕지(辱知)와 정의와 우애를, 민중 일반이 가르침을 받아 공유(共有)해야 할 폴리스의 덕이라고 역설하였다. 고르기아스는 존재에 대해서는 불가지론적(不可知論的), 회의주의적인 태도를 취하였으나 동시에 언어가 감정에 미치는 극적 효과를 중시하여 기만과 설득에 의하여 사람들을 시의적(時宜的)인 행동으로 유도해 가는 일에 노력하였다. 이처럼 긴장한 비극성을 아류(亞流)인 카리쿠레스와 프라시마코스에서는 기회주의적이고 배덕적인 것으로 타락시켜 힘이 즉 정의라는 논법을 펴기에 이르렀다. 기원전 5세기 후반에는 케오스의 프로디코스가 아테네를 방문하여 변론의 공연(公演)을 하여 호평을 받았다. 그는 자연에서 출발하여 언어·지식을 전달한 문명의 인위적인 발전을 강조하였는데, 특히 '헤라클레스의 선택'이란 덕론(德論)이 유명하다. 백과전서적인 관심을 보였던 엘리스의 히피아스는 전반적인 지식 위에 웅변가와 정치가의 교육을 베풀어야 한다고 강조하였고, 또 자연의 법과 인위의 법의 대립을 조정하려고 하였다. 또한 그는 수학을 교육의 중요한 부분으로 하였다.

유명한 소피스트
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* 프로타고라스
* 트라시마코스
* 고르기아스
* 프로디코스
* 히피아스
* 안티폰
* 크리티아스

참고 문헌
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소크라테스 이전 철학자 |
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| 밀레투스 학파 | 
* 탈레스
* 아낙시만드로스
* 아낙시메네스

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| 피타고라스 학파 | 
* 피타고라스
* 필롤라오스
* 알크마이온
* 히파소스
* 아르키타스
* 티마이오스

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| 에페소스 학파 | 
* 헤라클레이토스

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| 엘레아 학파 | 
* 크세노파네스
* 파르메니데스
* 엘레아의 제논
* 멜리소스

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| 다원론 사상 | 
* 아낙사고라스
* 엠페도클레스

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| 원자론 사상 | 
* 레우키포스
* 데모크리토스

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| 소피스트 | 
* 프로타고라스
* 고르기아스
* 프로디코스
* 히피아스
* 디오게네스
* 페레시데스

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**예수시왕생칠재의찬요 목판**(豫修十王生七齋儀纂要 木板)은 충청남도 서산시 개심사에 있는, 1577년(선조 10) 충청도 서산 가야산 보원사(普願寺)에서 개판한 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1965호로 지정되었다.

개요
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예수시왕생칠재의찬요 목판은 1577년(선조 10) 충청도 서산 가야산 보원사(普願寺)에서 개판한 것으로, 현재 개심사에 26판이 소장되어 있다.『예수시왕생칠재의찬요』는 살아있는 동안 공덕을 미리 닦아 사후에 극락왕생하고자 하는 의식인 예수재(豫修齋)에 대한 의식집이다. 개심사 소장 『예수시왕생칠재의찬요』 목판은 여러 가지 의식문을 합철하여 새긴 것으로, 본문 42장과 「예수천왕통의」, 「소청사자소」 등과 함께 총 26판에 55장이 전한다. 구성과 행자수가 동일한 안동 광흥사간본(1576년)과 비교해 보면 「예수문」 31장이 유실되었으며, 42장에 시주질을 비롯한 간행 기록이 새겨져 있다. 

원래의 목재 형태를 목판으로 그대로 활용했기 때문에 모양과 크기가 다양하며, 임진왜란 이전에 간행된『예수시왕생칠재의찬요』목판 중 가장 오래되고 완전한 수량이 전해진다는 점에서 문화재적 가치가 크다.
**박만복**(朴萬福)은 왕청현 출신의 조선족 축구 선수이며, 포지션은 수비수였다.

생애
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1953년 아직 정식 축구팀으로 창단하지 않은 옌볜 축구팀에서 주장으로 중국에서 열린 축구대회에서 준우승을 차지했다.

이후 중앙체육훈련반 축구팀에 선발에 이어서 제1기 중국 청년축구 유학대표단에도 선발되어 유럽의 여러 나라들의 축구 대표팀과 평가전을 치렀다. 또한 1955년 바르샤바에서 열린 경기에서 그는 매우 인상적인 수비력을 보여주며 당시 "깨뜨릴 수 없는 만리장성"이라는 별칭을 얻게 되었다. 또한 헝가리 축구 국가대표팀 감독은 그를 중국 대표팀의 "로켓"이라고 불렀다.

중국으로 돌아온 뒤에는 베이징의 팀에서 활약하며1957년에는 전국축구갑급리그에서 팀의 우승에 기여했다. 또한 그 해 처음으로 실시된 건장제의 건장칭호를 동료 선수 17명과 함께 받았다.

1959년, 부상으로 인해서 선수 생활을 은퇴하고 베이징 팀의 코치로 2년에서 3년 정도를 보냈다. 이후 옌볜으로 돌아와 감독직을 맡았으며 갑급리그 우승을 거두게 된다.

지도자로 있는 동안 정지승을 포함한 무려 100여명의 인물들을 키워냈으며 특히 조선족 축구계의 큰 공헌을 했다.

지도자 은퇴 이후에는 중국의 국가민족사무위원회와 국가체육운동위원회의 심사 이후 중국국가민정부에 등록된 국가1급체육사회단체인 **중국조선족축구친목회**를 1988년 6월 1일에 설립하게 된다. 이는 중국의 55개 소수민족 중 유일한 체육단체이다.또한 1990년 기준 무려 1만 여명의 조선족 회원을 보유하고 있으며 1990년에는 대한축구협회의 지원을 받기도 하였다.

축구계에서도 공식적으로 은퇴한 이후에도 학교 설립 등 유소년 육성에 힘 썼으며 매스컴에 참여하는 등 중국과 조선족 축구계 발전에 힘쓰고 있다.
**박명기**(朴明基)는 1958년 12월 17일 경상북도 문경군 산북면 흑송리에서 출생하여 예천군에서 자란 대한민국의 교수이다. 서울교육대학교 체육교육과 교수로 재직 중이다. 제18대 서울특별시 교육감 후보로 출마하였다가 2010년 6월 2일 치러질 교육감선거를 보름 앞두고 사퇴하였다.

학력
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* 월지초등학교(입학)
* 당포초등학교(전학)
* 신광초등학교(졸업)
* 신광중학교
* 대구고등학교 졸업
* 서울대학교 사범대학 체육교육학 학사
* 서울대학교 교육대학원 석사
* 미국 노스캐롤라이나주립대학교 대학원 교육학 박사

병역
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* 해병대 415기 병장 만기 제대

경력
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* 금옥여자중학교 교사
* 목일중학교 교사
* 한국스포츠교육학회 사무총장
* 제3대 서울특별시 교육위원(부의장)
* 제3대 전국교육위원회부의장협의회 회장
* 제4대 서울특별시 교육위원
* 제4대 전국교육위원협의회 교육자치특별위원회 위원장
* 제5대 서울특별시 교육위원
* 한국교육연구소 운영위원
* EBM열린포럼 자문위원
* 아름다운가게 자문위원
* 서울교육포럼 운영위원
* 함께하는 교육시민모임 운영위원
* 한국지역사회교육협의회 이사
* 위례시민연대 공동대표
* 서울교육대학교 체육교육과 교수

사건 및 논란
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 이 부분의 본문은 곽노현의 후보단일화 대가 현금지원 논란입니다.
2011년 8월 26일 서울중앙지검 공안1부(이진한 부장검사)는 2010년 6·2 전국동시지방선거 당시 서울특별시교육청 교육감 후보였던 박명기 서울교대 교수와 박 교수의 동생을 공직선거법 위반 혐의로 체포했다.

검찰은 박 교수가 작년 서울특별시교육청 교육감 선거를 앞두고 진보진영이 곽노현 교육감으로 후보 단일화에 합의하면서 후보 사퇴를 하는 조건으로 곽노현 교육감 측으로부터 금품을 수수한 것으로 보고 단일화에 따른 대가성 여부를 추궁하는 것으로 전해졌다.

이에 대해 서울특별시교육청 조신 공보관은 "지난 선거과정에서 후보 단일화가 된 것이 캠프 대 캠프로 된 것이 아니라 진보진영에서 단일화되면서 중재가 된 것이며, (돈이 오간) 그런 일이 없었고, 있을 수도 없었다"고 부인했다.

  

2011년 8월 28일 오후 4시30분 곽노현 교육감은 서울특별시교육청에서 검찰 수사와 관련한 기자회견을 열고 "박명기 서울교대 교수에게 선의로 총 2억원을 지원했으며 오직 박명기 교수의 어려운 처지를 외면할 수 없어 선의의 지원을 했을 뿐"이라고 밝혔다. 그러나 이 주장은 돈을 받은 것으로 알려진 박명기 교수가 검찰 조사중 "서울시 교육감을 사퇴하는 대가로 돈을 받았으며 원래 받기로 한돈은 7억원이다." 라고 주장한 진술과 엇갈려 파장이 예상되고 있다.
곽노현 교육감은 이날 미리 준비한 입장 발표문을 10분에 걸쳐 읽어내려간 뒤 기자들의 질문을 받지 않고 곧장 자리를 떠났다.

  

2011년 8월 28일 오전 서울중앙지검 공안1부(이진한 부장검사)는 26일 긴급체포한 박 교수를 상대로 금품수수 경위 등을 조사한 뒤 공직선거법 위반 혐의로 구속영장을 청구했다고 밝혔다.
1심에서는 징역 3년이 선고됐다.
**Image -Material-**은 시미즈 다쓰야 (Shimizu Tatsuya, also knonwn as Tatsh) 가 작곡한 리듬게임음악이다. 리플렉 비트 (reflec beat)에 처음 수록되었다. BPM 260의 빠른 곡은, 원곡이 약 7분짜리이고, 리플렉비트 버전이 약 2분짜리이다.

가사 내용은 이렇다고 한다. (Vocal: Fukuyama Saori) 링크[깨진 링크(과거 내용 찾기)]

```
Bring me to my star, my brightest place (haa~a)
Growing, blooming in your perfect hand
Don't blame Moon
Don't answer, image
```

```
Shadow Moon
You've gone and found my heart
And get upon your dreams
I'm gonna fall in the love
```

```
Troubled Moon
You've gone and found my heart
And get upon your dreams
I'm gonna fall in the love
```

```
Dreamer
You may imagine
Can't someone come through
Show me the way
Can't stop feeling warmer
I'm not alone now
```

```
Dreamer
You may imagine
```

```
Dreamer
You may imagine
Can't someone come through
Show me the way
Can't stop feeling warmer
I'm not alone now
Can't someone come through
Show me the way
Can't stop feeling warmer
I'm not alone now
```

```
Dreamer
You may imagine
```

osu!에서
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### Scorpiour 맵

원곡 그대로 수록했으며 7.55성 맵인 "scorpiour"는 원템포 (260) 기준으로 16분음표 연타, 점프가 자주 나오며, 그나마 코러스 뒤에 현악기 부분에서는 "쉬는 타임"으로 (브레이크타임은 아니지만) 속도가 느려지면서 노트수 또한 훨씬 적어졌다 기타소리가 들리는 부분에서 노트가 확 튀어나온다. SHOW ME THE WAY 부분은 이 곡의 클라이맥스이다. cookiezi가 논모드로 99.22% S를 땄으며, MoeYandere 은 이 모드로 99.82% S를 땄다.
이 문서는 별자리군에 관한 것입니다. 세 원숭이라는 뜻의 三猿에 대해서는 세 원숭이 문서를 참고하십시오.
**삼원**(三垣)은 '세 개의 울타리'라는 의미로, 이들 울타리를 포함하는 동아시아 별자리의 별자리군을 의미한다. 세 울타리는 각각 쌍을 이루며, 모두 황도 안쪽에 위치한다.

삼원
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태미원, 자미원, 천시원이 있다.

### 태미원

은하의 북극이 태미원에 위치한다. 삼태성이 태미원에 속한다.

### 자미원

천구의 북극이 자미원에 위치한다. 북두칠성이 또한 자미원에 속한다.

### 천시원

우리은하의 중심이 천시원에 가깝다.

구성
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하늘의 중심에 있는 삼원(三垣)으로 태미원(太微垣), 자미원(紫微垣), 천시원(天市垣)과 이를 둘러싸고 있는 28수(宿)를 살펴보면 천문을 알 수 있다. 태미원은 남방7수 위에 있고, 자미원은 그 안쪽에 천추성(天樞星, 북극성)과 북두칠성을 가지고 있으며, 천시원은 동방7수에 가까이 있다. 동방은 오행으로는 목(木)이고, 봄에 해당하며, 주재신은 청룡이다. 동방7수(각·항·저·방·심·미·기)는 진(辰:角·亢)방, 묘(卯:房·心)방, 인(寅:尾·箕)방으로 나뉘어 청룡의 머리, 몸통, 꼬리에 해당한다.

3원 28수
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별자리군의 하나인 3원(垣) 28수(宿)에 대해서 살펴보면 옛 선조들은 우리 북쪽 하늘 중심에 거대한 삼 원(자미원, 태미원, 천시원)이 놓여있다고 믿었다.

여기서 원(垣)은 담장을 의미하는데 눈에 보이지 않는 거대한 우주의 벽이라고 보면 된다. 3원에는 상상할 수 있는 모든 것들이 하늘에 들어 있듯 인간세계와 닮아 있다.

만물의 생장소멸을 주관한다는 북극성을 중심으로 하늘나라의 궁궐인 자미궁이 있고, 이 자미궁의 담을 자미원이라고 불렀는데 임금님을 모시는 신하 별들이 사는 곳이다.

하늘나라의 임금님을 모시고 있는 것인 만큼 자미궁은 각 지방의 제후격인 28수(宿)의 호위를 받고 있으며 28수는 일월과 호행성, 즉 칠정(七政)의 호위를 받고 있고 하늘에 떠있는 수많은 별은 바로 임금별인 북극성을 호위하고 있는 것이다.

태미원은 오늘날의 정부에 해당한다. 이곳은 삼태성, 헌원, 좌원장, 우원자, 오제자 등 대신 격 별자리들이 있다.

천시원은 백성들이 모여사는 도성으로 조선시대 종로의 저자거리에 시전이 놓여 여러 가지 물품 거래가 활발했던 것처럼 하늘의 시장인 천시원에서도 다양한 물건들이 전시되고 매매가 이루어졌다.

이처럼 천시원은 백성의 삶과 밀접한 연관이 있는 곳이다. 동양에서는 예로부터 네 방향을 지배하고 보호하는 사신이 있다. 동방을 지키는 청룡, 서방을 지키는 백호, 북방 거북이 현무, 남방의 주작이 4신이고 각각 7수씩 28수를 나타낸다. 28수를 이어주면 네 마리 동물의 몸을 이루고, 28수의 이름은 각각 그 동물의 부위를 나타내는 한자말이 된다.
**밤의 다이아몬드**(Demanty noci, Diamonds of the Night)는 체코(구 체코슬로바키아)에서 제작된 얀 네메치 감독의 1964년 드라마, 전쟁 영화이다. 래디스라브 얀스키 등이 주연으로 출연하였다.

내용
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나치스의 수용소로 보내는 호송열차에서 두 소년이 뛰어 내려 밤의 밀림으로 탈주를 기도한다. 천둥과 빗속을 소년들은 필사적으로 도주한다. 날이 밝은 뒤에 농가에 도착한 두 소년은 혼자서 집을 지키고 있는 주부(主婦)로부터 한 조각의 빵을 얻어 먹는다. 그런데 그녀가 나중에 탈주자를 경찰에 밀고하지는 않을까 하여 안전상 그녀를 죽여버릴까 하지만 두 사람은 결국 죽이지 못한다. 그녀가 결국 밀고했는지 두 사람은 농민자경단(農民自警團)의 추격에 쫓겨서 미친 사람과 같이 이리저리 도망다닌다. 체포가 된다면 두 사람은 군중들에게 괴로운 죽임을 당하거나 또는 경찰에 끌려가 사형을 받는 도리밖에 없다. 잔인한 추적자와 절망적인 도망자와의 대치상태로 영화는 끝난다.

감상
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얀 니예메츠는 체코슬로바키아 영화계에서 가장 젊은 시대의 준재(俊才)로서 주목을 끌고 있다. <밤의 다이아몬드>는 그의 장편 처녀작이라고 해도 지나치지 않으나, 수법적인 면에서 본다면 프랑스의 누벨바그의 영향을 받으면서 지금까지 체코슬로바키아 영화의 약점인 양식적(樣式的)인 실험주의의 폐단을 완전히 탈피한 잔혹한 그대로의 리얼리즘을 지향하고 있다. 카메라를 자유분망하게 구사한 심리적인 영상(映像)의 기법(技法)이 그의 특징이라 할 수 있다.

출연
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### 주연

* 래디스라브 얀스키
* 안토닌 쿰베라
* 일마 비쇼포바

### 조연

* 이반 아시츠
* 어거스트 비쇼프
* 조세프 고블리젝

제작진
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* 원작자: 아르노스트 루스틱
**밤의 여인**(영어: Lady of the Night)은 1925년 개봉한 미국의 무성 영화이자 로맨스 영화이다. 감독은 몬타 벨이 맡았으며, 노마 시어러가 1인 2역을 하였다.

스토리
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크리스 헬머 (루 하비)는 판사인 배닝 (프레드 에스멜튼)에게 징역 20년 형을 선고받았고, 아내와 딸을 떠나야 했다. 우연하게도 판사도 비슷한 또래의 딸이 있었다.

18년 후, 두 딸은 자랐고 (둘 다 시어러), 판사의 딸인 플로렌스 배닝은 사립 학교에 들어가고, 몰리 헤머는 소년원에 들어가게 된다. 몰리와 그녀의 친구 두 명은 댄서가 되었다. 어느 날, 몰리는 그녀가 일하는 댄스홀에 낯선 사람이 들어오는 것을 거부한다. 몰리의 남자친구인 청키 듄이 그녀가 위험할 때 몰리를 보호해주자, 쓰러진다. 그녀는 청키의 친구인 발명가였던 데이비드 페이지에 의해 구출이 되고, 곧 그와 사랑에 빠진다. 하지만 페이지는 그녀를 좋은 친구로만 보고 있었고, 청키의 질투는 나날이 커지기만 한다.

페이지는 어떤 금고든 열 수 있는 장치를 완성한다. 청키는 페이지에게 이걸 사용하기 위해 많은 돈을 지불할 수 있는 사기꾼을 알고 있다고 말하지만, 몰리는 이게 범죄에 도움이 되지 않는다고 말한다.. 페이지가 자신이 만든 장치를 은행의 임원에게 보여주는 데, 그 중 판사인 배닝이 있었다. 그들은 감명을 받고, 장치를 구입하게 된다. 페이지가 회의장을 떠날 때, 플로렌스와 마주치게 되고, 첫눈에 빠지게 됐다. 플로렌스 또한 그에게 반하게 되어, 둘이 서로 사귀게 된다. 이후 플로렌스가 페이지의 작업장에 가서 우연히 몰리를 만나게 되었을 때, 몰리도 페이지를 사랑한다는 것을 알아챘다. 플로렌스는 데이비드에게 몰리가 자기보다 더 중요하다고 말했고, 곧 그와 헤어졌다. 하지만 플로렌스가 리무진에 탔을 때, 몰리가 자신을 위해 기다리고 있는 것을 발견한다. 몰리는 자기는 페이지의 행복만을 추구하기 때문에, 플로렌스가 페이지와 결혼해도 된다고 충고했다. 이후 몰리는 플로렌스에게 자신이 페이지를 사랑하지 않는다고 믿게 하기 위해 청키의 청혼을 받아들인다.

출연
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* 노마 시어러 - 몰리 헬머/플로렌스 배닝 역
* 말콤 맥그레거 - 데이비드 페이지 역
* 데일 풀러 - 미스 칼
* 조지 K. 아서 - "청키" 듄
* 프레드 에스멜튼 - 판사 배닝
* 로 하비 - 크리스 헬머, 몰리의 아빠
* 그웬 리 - 몰리의 친구
* 베티 모리세이 - 거티, 몰리의 친구
* 칼튼 그리핀 - (크레딧에 없었음)
* 줄리안 리베로 - (크레딧에 없었음)
* 콘스탄틴 로마노프 - (크레딧에 없었음)
* 필립 슬리맨 - (크레딧에 없었음)
* 아리엘 호우윙크 - 샤피 역 (크레딧에 없었음)
* 조앤 크로포드 - 시어러의 대역 배우.

출처
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1. ↑  White Munden, Kenneth (1997년). 《The American Film Institute Catalog of Motion Pictures Produced in the United States: Feature Films, 1921-1930》. 캘리포니아 대학교 출판부. 415쪽. ISBN 0-520-20969-9.
통계역학에서 **볼츠만 운송 방정식**(Boltzmann運送方程式, 영어: Boltzmann transport equation)은 충돌로만 상호작용하는 이상 기체의 비평형 통계역학계를 다루는 적분 미분 방정식이다.:52–62 1입자 위상 공간 위의 입자수 분포의 시간 변화를 나타내며, 입자들 사이의 상호작용은 두 입자의 충돌로 근사한다.

역사
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루트비히 볼츠만이 1872년 〈기체 분자의 열평형에 대한 추가 연구〉(독일어: Weitere Studien über das Wärmegleichgewicht unter Gasmolekülen)라는 논문에서 H 정리와 같이 발표하였다.

정의
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볼츠만 운송 방정식은 2입자 충돌로만 상호작용하는 이상 기체의 비평형 통계역학을 다룬다. 이 경우, 입자들이 충돌하지 않는 동안에는 고전역학적으로 근사하지만, 두 입자의 충돌은 양자역학적으로 다룬다. 충돌을 다루려면 소위 **분자 혼돈**(分子混沌, 영어: molecular chaos)이라는 통계적인 가정을 추가하여야 한다.

N개의, 질량이 m인 동일한 고전적 입자가 존재한다고 하자. 하나의 입자의 운동은 해밀턴 역학으로 다룰 수 있다고 가정하고, 하나의 입자의 위상 공간을 X, 하나의 입자만을 다루는 해밀토니언을 H라고 하자.

이 위에 시간에 따른 입자수 밀도

f\colon {\mathbb R}\times X\to [0,\infty )
f\colon (t,x,p)\mapsto f(t,x,p)
를 생각하자. 계의 총 입자수는 시간에 따라 변화하지 않는다.

N=\int \_{X}f(t,x,p)\,dx\,dp
{\frac {dN}{dt}}=0
그렇다면 **볼츠만 운송 방정식**은 다음과 같은 적분 미분 방정식이다.

{\frac {\partial f}{\partial t}}+\{f,H\}=\left({\frac {\partial f}{\partial t}}\right)\_{{{\text{coll}}}}
여기서 우변은 일반적으로 적분항이다. 이는 계에 따라서 다르고, 입자 사이의 상호작용에 의하여 발생한다.

만약 유클리드 공간에서 자유 입자의 충돌을 생각한다면, 상호작용항은 다음과 같다. 양자역학적으로, 2입자 산란 문제가 다음과 같은 산란 행렬을 가진다고 하자.

S=1+iT
즉, 충돌 이전 상태가 |p,k\rangle , 충돌 이후 상태가 |p',k'\rangle 일 확률 진폭은 다음과 같다. (p\neq p', k\neq k')

\langle p',k'|T|p,k\rangle 
또한, 서로 충돌하려는 두 입자의 운동량이 서로 상관되어 있지 않다고 가정하자. 이 가정은 **분자 혼돈 가정**(分子混沌假定, 영어: molecular chaos assumption) 또는 **슈토스찰안자츠**(독일어: Stoßzahlansatz, 충돌수 가설 풀이)라고 한다.

분자 혼돈을 가정하면, 상호작용항은 다음과 같이 쓸 수 있다.:62

\left({\frac {\partial f(t,x,p)}{\partial t}}\right)\_{{{\text{coll}}}}=\int dk\,dp'\,dk'\,\delta (p+k-p'-k')|\langle p',k'|T|p,k\rangle |^{2}

참고 문헌
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1. 1 2  Huang, Kerson (1987). 《Statistical mechanics》 (영어) 2판. New York: Wiley. ISBN 0-471-81518-7. 2014년 4월 7일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2014년 4월 6일에 확인함.  CS1 관리 - 추가 문구 (링크)
2. ↑  Boltzmann, Ludwig (1872). "Weitere Studien über das Wärmegleichgewicht unter Gasmolekülen". 《Sitzungsberichte der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Mathematisch-Naturwissenschaftliche Classe》 (독일어) **66**: 275–370.
3. ↑  Uffink, Jos (2004년 11월 17일). "Boltzmann’s work in statistical physics". 《Stanford Encyclopedia of Philosophy》 (영어).

* Murthy, K. P. N. "Ludwig Boltzmann, Transport Equation and the Second Law" (영어). arXiv:cond-mat/0601566.
* Pathria, Raj K.; Paul D. Beale (2011년 2월). 《Statistical mechanics》 (영어) 3판. Academic Press. doi:10.1016/B978-0-12-382188-1.00020-7. ISBN 978-0-12-382188-1.  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말) CS1 관리 - 추가 문구 (링크)
**문헌서원**(文獻書院)은 고려 말의 학자인 가정 이곡과 목은 이색을 배향하기 위해 만든 조선시대의 서원이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제125호로 지정되었다.

1594년(선조 27년)에 건립하였으나 임진왜란때 소실되어 1610년(광해군 3년)에 한산 고촌으로 옮겨 다시 세웠다. 이듬해인 1611년 문헌서원으로 사액되고 이종학·이자·이개 등 세 명의 위패를 추가로 봉안하게 되었다. 1871년(고종 8년)에 흥선대원군의 서원철폐령에 따라 문을 닫았으나 그 후 처음 문헌서원이 있던 곳에 단을 만들고, 분향을 해오다가 1968년 현재 위치에 재건하고 문양공 이종덕 한 명을 더하여 여섯 명의 위패를 봉안하고 있다. 보존자료는 가정 이곡과 목은 이색의 문집 55권, 목판각 975매가 보관되어 있고, 영당에는 그림으로 된 이색의 초상화가 있다.

개요
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가정 이곡(1298∼1351)과 목은 이색(1328∼1396)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 세운 서원이다.

이곡은 고려 후기 학자로서 이색의 아버지이다. 원나라의 과거에 급제하여 실력을 인정받았고, 문명을 떨쳤다.

이색은 고려 후기 문신이며 학자이다. 원·명교체기에 친명정책을 지지하였고, 유교의 입장에서 불교를 이해하고자 하였다. 그의 문하에서 권근, 김종직, 변계량 등을 배출하여 조선 성리학의 주류를 이루게 하였다.

문헌서원은 선조 27년(1594)에 세웠으나, 임진왜란 때 불타버렸다. 그 뒤 광해군 2년(1610)에 한산고촌으로 옮겨 다시 세웠다. 이듬해에 나라에서 문헌이라는 현판을 받아 사액서원이 되고 인재 이종학·음애 이자·배옥헌 이개 등을 추가로 모시게 되었다. 고종 8년(1871)에는 흥선대원군의 서원철폐령으로 폐쇄되었다.

그 후에도 처음 문헌서원이 있던 곳에 단(壇)을 만들고 분향해 오다가 1969년 지금 있는 자리에 다시 짓고 문양공 이종덕 한 분을 더하여 여섯 분의 위패를 모시고 있다. 해마다 음력 3월과 9월에 제사를 올리고 있다.

관련 문화재
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* 이색 초상 - 보물 제1215호
* 가정목은선생문집판 - 충청남도 유형문화재 제77호
* 서천 이색 신도비 - 충청남도 문화재자료 제127호
* 서천 한산이씨 계미보책판 - 충청남도 유형문화재 제246호
이 문서는 라이트노벨 제로의 사역마의 설정을 나타낸 것이다.

인명 및 지명
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### 하르케기니아 대륙

제로의 사역마의 무대. 시대상은 중세 시대와 근대 르네상스 정도로 보인다.

#### 트리스테인 왕국

국가 수반은 앙리에타. 시조로 브리미르를 두고 있는 왕국. 초기에는 세력이 강성하였으나 후반에는 전통만을 고수하여 영토가 줄어드는 등 몰락하고 있다.

#### 갈리아 왕국

시조 브리미르의 아들 중 하나가 세운 왕국. 하르케기니아 대륙 최강국. 엘프와 국경을 맞대고 있으며, 현 국왕은 타바사.

#### 게르마니아 제국

성전으로 인한 혼란으로 지방 제후가 반란을 일으켜 세운 신생국.

#### 로말리아 도시연합

시조 브리미르가 숨을 거둔 땅에 제자 성 포르사테가 세운 도시국가연합왕국. 국가 수장은 '교황'으로 모든 브리미르 교도의 존경을 받는다.

### 알비온 대륙

하르케기니아 대륙과 별개의 부유 대륙. 백의 나라라고도 불린다. 배를 이용해서만 갈 수 있다.

#### 알비온 제국

시조 브리미르의 아들 중 하나가 세운 왕국. 레콩키스타에 의해 멸망하였다.

### 동쪽 세계

로바 알 칼리예와 사하라(네프테스, 엘프들이 살고 있는 곳) 등이 있다. 작중 묘드니트니른(셰필드)이 이곳에서 왔다고 주장하였다. 사이토가 주로 로바 알 칼리예에서 왔다고 둘러대기도 한다.

관련 설정
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### 4계통 마법

제로의 사역마의 세계관에서 마법은 4계통 마법과 전설로 '알려진 허무'의 마법이 존재한다.

* 물

대표적인 인물은 몽모랑시.

* 불

대표적인 인물은 퀴르케.

* 바람

대표적인 인물은 타바사.

* 흙

대표적인 인물은 기슈.

### 허무의 힘

전설로 밖에 알려지지 않은 마법이고, 기존의 4계통 마법과 다른 이상한 효과가 있다. 그러나, 루이즈와 티파니아 등 허무의 능력자가 있다는 것이 알려졌다.

[네 가지 넷]
시조 브리미르가 세 아들과 한명의 제자에게 각각 2가지 보물과 능력을 물려주었다고 한다. 각각 왕국을 세워서 능력과 보물을 전수한다.

* 트리스테인 : 루이즈 - 시조의 기도서 - 물의 루비 - 사이토(간달브)

* 알비온 : 티파니아 - 시조의 오르골 - 바람의 루비 - 사이토(리브스라시르)

* 갈리아 : 조제프 → 조제트 - 시조의 향로 - 흙의 루비 - 셰필드(묘드니트니른) → 줄리오(묘드니트니른)

* 로말리아 : 비토리오 - 시조의 원경 - 불의 루비 - 줄리오(빈달브)

### 사역마

일반적으로 사역마는 하르게니아 대륙의 몬스터로 소환되지만, 사이토처럼 이세계에서 소환되는 경우도 극소수 있다. 또한, 사역마에게는 룬이 붙는데 이것은 그 사역마의 능력을 나타낸 것이다. 예를 들자면, 사이토는 '전설의 간달브' 인데 이는 그 사역마는 모든 종류의 무기를 다룰 수 있다는 것을 의미한다.

[허무의 사역마]

* 간달브 : 신의 왼손. 원래 의미는 '마법을 다룰 줄 아는 소인'으로 시조 브리미르의 첫 번째 사역마였다. 모든 종류의 무기를 다룰 수 있으며, 영창 시간이 긴 허무의 마법을 사용하는 주인을 보호하기 위한 용도이다. 샤샤와 사이토가 속한다.

* 빈달브 : 신의 오른손. 모든 동물을 조종할 수 있는 사역마이다. 허무의 마법 '생명'을 발동할 때 사용자와 사역마를 운반하는 역할을 맡고 있다. 줄리오가 속한다.

* 묘드니트니른 : 신의 두뇌. 온갖 마도구를 조종 및 사용할 수 있는 사역마이다. 허무의 마법 '생명'을 발동할 때 네 가지 비보를 공명시키는 역할이다. 셰필드와 줄리오가 속한다.

* 리브스라시르(북유럽신화 라그나로크 후에 살아남는 인간 중 여자의 이름이다.) : 신의 심장. 마지막 네번째 사역마. 허무의 마법 '생명'의 대상이다. 그 자체가 되는 것만으로 죽는다고 한다. 샤샤와 사이토가 속한다.
구면 천문학에서 관측 위치에서 보기에 두 개의 천체가 하늘의 반대편에 있을 때를 **충**(衝, opposition)에 있다고 한다.

한 행성이 행성(또는 소행성이나 혜성) 태양의 반대 편에 있을 때, "충에 있다"고 한다. 태양계의 대부분의 궤도는 거의 동일 평면상에 있기 때문에, 충은 태양에서 보기에 지구와 다른 천체가 같은 방향에 있는 데다가, 그 세 천체가 거의 일직선상에 있을 때 나타난다. 충의 순간은 태양의 지구중심적 겉보기 황경과 다른 천체의 겉보기 황경 차이가 180°일 때로 한정된다. 그 순간에, 수반되는 한 천체는 다음과 같다.:

* 대부분의 밤하늘에서 관측 가능한데, 일몰 쯤에 떠오르고, 자정 쯤에 남중에 있고, 일출 쯤에 진다.

* 지구와 가장 가까운 그것의 궤도 상의 위치에 있을 때, 가장 크고 밝게 보인다.

* 겉보기 역행 운동에 있다.

* 거의 완전히 빛을 반사한다.: 우리는 그것을 보름달과 유사하게, "보름행성"이라 할 수 있다.

* 그것의 거친 표면으로부터 반사되는 빛이 증가하는 충 효과를 갖는다.

충은 외행성에서만 나타난다. (그림 참조.)

태양이 아닌 지구를 공전하는 달은 보름달일 때, 충에 있다. 그것이 정확한 충에 있을 때, 월식이 일어난다.

충의 천문 기호는 ☍(U+260D)이며, 그림은 이다.

외행성에서 관측된다면, 태양의 반대편에 있는 내행성은 태양과 외합에 있다. 내합은 두 개의 행성이 태양과 같은 편에서 직선상에 있을 때 나타난다. 내합일 때, 내행성에서 보기에 외행성은 태양과 "충에 있다." (그림 참조.)

충일 때 시직경이 최대이고,밝기는 최대이다.

참고 문헌
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1. ↑  
U.S. Naval Observatory Nautical Almanac Office (1992). P. Kenneth Seidelmann, 편집. 《Explanatory Supplement to the Astronomical Almanac》. University Science Books, Mill Valley, CA. 733쪽. ISBN 0-935702-68-7.
2. ↑  
Simon Newcomb; Edward S. Holden (1890). 《Astronomy》. 115, 273쪽.  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말), at Google books
3. ↑  
Moulton, Forest Ray (1918). 《An Introduction to Astronomy》. 255, 256쪽.  Google books.
4. ↑  
Newcomb and Holden (1890), p. 115
5. ↑  
Newcomb and Holden (1890), p. 334
6. ↑  
see references at opposition surge.
7. ↑  
Moulton (1918), p. 191
**제천 송계리 대불정주범자비**(堤川 松界里 大佛頂呪梵字碑)는 충청북도 제천시 한수면 송계리에 있는 고려시대의 비석이다. 2003년 9월 26일 충청북도의 유형문화재 제231호로 지정되었다.

지정사유
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휴전선 이남에서는 이 대불정주비(大佛頂呪梵字碑)가 유일한 범자문비(梵字碑)라 할 수 있는 매우 보기드문 이문자비(異文字碑)로 불교문화 연구에 귀중한 자료이다.

현지 안내문
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> 이 비석은 1988년 2월에 월광사지 입구의 논둑에서 발견된 것으로 비문이 인도(印度)의 산스크리트(Sanskrit)를 표기한 옛 글자인 범자(梵字)로 새겨졌다. 비문은 모두 11행으로 첫줄에 대불정주(大佛頂呪)라 음각된 한자로 시작되고, 나머지 약 105자는 모두 범자로 되어 있다.
> 
> 
> 고려 후기 성행하던 수능엄경에 있는 능엄주를 새겨 넣은 것으로 불교수행의 지향하는 바가 무엇이고, 그 실천과정은 어떠해야 하며, 수행자들의 위상은 어떠해야 하는가를 제시하고 있다. 이 비석의 능엄주는 제7권에 나오는 다라니로서 모든 마군과 외도를 항복받고 고통 받는 중생을 제도한다는 내용으로 되어 있다.
> 
> 
> 황해도 해주의 대불정다라니당 등 몇 점의 범자비가 있는데 남한 지역에서는 이것이 유일하다. 재질은 화강암이며 크기는 높이 161cm 너비 163cm이다.
> 
> 
>
**제천 점말동굴 유적**(堤川 점말洞窟 遺蹟)은 충청북도 제천시 송학면 포전리에 있는 석기시대의 유적이다. 2001년 2월 2일 충청북도의 기념물 제116호로 지정되었다.

개요
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점말동굴 유적은 남한지역에서 최초로 확인된 구석기시대의 동굴유적이며(동굴이 포인트, 그냥 유적 중 最古는 공주 석장리) 조선계 석회암지대에 발달된 구석기시대의 동굴유적으로 용두산 동남향 사면 중간쯤의 병풍바위 끝부분에 위치하고 있으며, 동굴을 중심으로 근처에 6개의 가지굴이 발달되어 있다. 

1973~1980년까지 8차에 걸쳐 연세대학교 박물관에서 발굴조사를 실시한 결과 전기·중기·후기 구석기문화의 뚜렷한 3개의 문화층이 발달되어 있는 것으로 밝혀졌다. 즉 과학적인 년대측정방법과 출토유물·층위퇴적 양상(層位堆積 樣相) 등으로 볼 때 전기 구석기와 중기 구석기(66,000년)·후기 구석기(18,660년)로 밝혀져 구석기시대 전시기에 걸친 문화성격을 규명할 수 있는 유적이다.

특징
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동굴의 규모는 입구 너비 2~3m이고, 굴 안쪽이 막혀 있어 전체길이는 확인할 수 없으나 현재 확인된 길이는 12~13m이며, 동굴 입구가 동남향으로 뚫려 있어 선사인이 생활하기에 매우 좋은 조건을 갖추고 있다. 

이 동굴유적에서는 털코뿔이·동굴곰·짧은꼬리 원숭이 등의 동물화석 20종 굴과 석기·뼈연모·예술품 및 식물화석 등 풍부한 고고학적 유물이 발달되어 구석기시대의 자연환경·생활상·기술발달과정 등을 밝히는데 중요한 유적이 된다. 

점말동굴은 자연현상으로 쌓인 토양·석회암 낙반석·구른 자갈돌·석회마루 등은 퇴적층위의 구분과 기후환경을 밝히는데 도움이 되며, 사람이 밖에서 들여 온 사냥감·뼈연모·석기 등 고고학 자료는 유적의 시대편년과 선사시대 생활상 연구에 귀중한 자료가 된다.
**제천 무암사 목조아미타여래좌상**(堤川 霧岩寺 木造阿彌陀如來坐像)은 충청북도 제천시 금성면에 있는 조선시대의 불상이다. 2002년 3월 15일 충청북도의 유형문화재 제214호로 지정되었다.

개요
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제천 무암사(霧岩寺)는 금수산에 있는 사찰로 신라시대에 지어졌다고 하나 정확한 창건연대는 알려져 있지 않다. 다만 현재 법당인 극락전은 영조 16년(1740)에 중수한 것으로 확인되었으며, 이 목조여래좌상은 극락전을 건립할 때에 함께 조성된 불상으로 추정된다. 무암사에는 목조여래좌상 이외에도 청동보살머리, 전패(殿牌) 등이 전한다.

극락전에 모셔져 있는 목조여래좌상의 보존상태는 양호한 편이며, 최근에 극락전을 새로 고치고 단장하면서 목불에 금박을 다시 입혔다.

불상의 규모는 비교적 큰 편으로 통나무로 조각되었는데 두 손은 따로 만들어 끼운 형태를 하고 있다. 머리에는 소라모양의 머리칼을 흙으로 만들어 붙였으며, 넓적한 얼굴은 원만한 인상이다. 상체가 길쭉하고 다리의 폭이 넓지 않으나 몸 전체에 양감이 풍부하고 생동감이 있다.

옷은 양어깨에 걸치고 있으며, 가슴에는 가로 입혀진 옷의 단이 보이는데 연꽃무늬가 장식되어 있어 주목된다. 왼쪽 무릎에 올려놓은 오른쪽 발과 무릎 사이에는 배 부분부터 흘러내린 옷주름이 무릎을 덮고 있다. 손모양은 오른손을 어깨 높이까지 들어 외장하여 엄지와 중지를 잡고 있으며 왼손은 오른쪽 무릎 위에 가볍게 놓아 상장하여 엄지와 중지를 잡고 있다.

이 목조여래좌상은 비록 복장 유물이 유실되었으나 조선 후기의 전형적인 목조여래좌상으로 규모가 비교적 큰 편이며, 원만한 얼굴과 몸체의 양감 표현에서 훌륭한 조각솜씨를 보여준다.

문화재 지정 사유
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조선 후기의 전형적인 목조여래좌상으로 규모가 비교적 큰 편이며, 상호가 원만하고 몸 전체 조각도 양감이 있고 훌륭하다. 복장유물이 유실되었으나 귀한 목불이다.
**서천 봉서사 목조아미타여래삼존좌상**(舒川 鳳棲寺 木造阿彌陀如來三尊坐像)은 충청남도 서천군 한산면 봉서사에 있는 조선시대의 불상이다. 2012년 2월 22일 대한민국의 보물 제1751호로 지정되었다.

개요
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서천 봉서사 목조아미타여래삼존좌상은 아미타여래를 본존으로 관음, 대세지보살이 협시하는 아미타삼존 형식이며, 조선 후기의 예 중에서 이른 시기에 해당한다. 삼존상에서 발견된 발원문(發願文)을 통해 1619년이라는 정확한 조성시기와 조성주체, 시주자 등 조성과 관련된 기록이 전하고 있어 이 시기 불상연구에 기준자료를 제공한다.

이 불상을 만든 수연(守衍)은 17세기 전반기에서 중반기에 걸쳐 활동한 조각승인데, 그는 1615년 태전(太顚)을 도와 김제 금산사 독성상을 제작하였고, 1622년에는 현진(玄眞)을 도와 서울 지장암 목조비로자나불상을 제작하였다. 이후 강화 전등사 대웅전 목조석가여래삼불좌상(1623년)과 익산 숭림사 영원전 지장시왕상(1624년),그리고 예산 수덕사 대웅전 석가여래삼불좌상(1639년)을 수조 각승으로 참여하여 제작하였다. 이 작품은 지금까지 알려진 그의 작품 가운데 가장 이른 시기의 작품이며, 그의 초기의 조각적 경향을 가장 잘 파악할 수 있는 작품이다. 즉 턱이 짧은 넓적한 얼굴에 도톰하게 자리 잡은 넓적한 코, 여기에 짧은 인중과 두툼한 턱으로 중후하면서도 개성이 넘치는 얼굴, 넓고 두툼한 가슴과 긴 허리에서 오는 중량감 넘치는 형태, 강직한 선 위주로 표현한 도식화된 주름이나 왼쪽 어깨나 무릎 아래로 펼쳐진 독특한 형태의 주름 표현 등에서 그의 조각적 경향이 잘 나타나 있다.

이 삼존상은 17세기 전반기 추구했던 대중적 평담미와 수연이 추구한 중량감 있는 형태미를 잘 보여주고 있는 불상으로 평가된다.
《**규사**》(葵史)는 우리 나라의 역대 서얼들의 행적 및 그들이 조정에 올린 장주(章奏)들을 모아 편찬한 책이다. 철종 9년(1858년)에 대구의 유림들이 조광조(趙光祖)와 이이(李珥)를 추모하기 위해 만든 달서정사(達西精舍)에서 간행했으며, 현재 서울대학교 규장각에 목판본이 소장되어 있다. 편자는 미상이며 2권 2책으로 이루어져 있다.

책 이름의 '규(葵)'는 '해바라기'라는 뜻으로, 선조(宣祖)의 비답(批答) 가운데 "해바라기가 해를 바라봄에는 본가지나 곁가지가 다름이 없듯, 임금에게 충성하는 데에도 적자나 서얼이 다르지 않다(葵藿向日 不擇旁枝 人臣顯忠 豈必正嫡)"는 구절에서 딴 것이다.

1권에서는 태종(太宗) 13년(1413년) 이래 서얼이 벼슬에 오르지 못하게 된 사정을 기록하고 있으며, 광해군 5년(1613년) 칠서(七庶)의 옥으로 더욱 벼슬길이 막히게 되었고 숙종조에 송시열(宋時烈)·박세당(朴世堂)·김수항(金壽恒) 등이 인재 등용을 이유로 서얼의 관직 진출을 허용하자고 주장했으나 실현을 보지 못했음을 지적하고 있다. 2권에서는 순조 23년(1823년) 7월에 육도(六道) 유생들이 올린 만인소(萬人疏)인 계미헌의(癸未獻議)를 비롯해 헌종(憲宗) 14년(1848년) 11월의 만인소, 철종 원년(1850년) 3월의 삼도(三道) 유생들의 상소를 기록하면서, 서얼에 대한 차별 금지를 외쳤던 율곡 이이를 기리는 서원(書院)을 세우자는 통문(通文)을 싣고 있다.

권말 부록에는 《규사현인록》(葵史賢人錄)이라 하여, 고려의 정문배(鄭文培) 등 두 명으로부터 조선의 양사언(楊士彦)·송익필(宋翼弼) 등 서얼 출신 56명의 사적을 약전(略傳)으로 기록하는 한편, 추록에는 이덕무(李德懋) 등 6명의 사적도 상세히 기록하였다.(조선의 인물로서는 이덕무가 가장 마지막으로 수록되어 있다.) 권말에 '기미(1859년) 계동(季冬) 달서개간(達西開刊)'이라는 문구를 통해 간행년도와 편찬 장소를 알 수 있다. 조선 후기 신분제 사회가 점차 변모해가는 모습을 살펴볼 수 있다.

자료 출처
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* 이이화, 『한국사 이야기』13권, p195.
* 신병주, 『규장각에서 찾은 조선의 명품들』p.390
* 규장각한국학연구원
* 한국역사정보통합시스템(한국학중앙연구원) - 규사(본문)
**이이사카노츠보네 (**일본어: 飯坂局 いいさかのつぼね[\*], 에이로쿠 12년 (1569년) - 간에이 11년 7월 17일 (1634년 8월 10일)**)**는 다테 마사무네의 측실이다. 다테 히데무네의 생모 (이설있음)이고, 다테 무네키요의 양모 (이설있음)이다. 다른 이름으로는 **마츠모리노츠보네(松森の局)**, **요시오카노츠보네(吉岡の局)**이다.

이이사카성 성주 이이자카 우콘 무네야스의 차녀로 태어나, 다테 마사무네의 측실이 되어, 요네자와성에 들어가 "이이사카노츠보네"로 불리게 된다. 1591년, 히데무네를 낳았다. 같은 해 (혹은 1594년), 요네자와에서 마츠모리로 옮겨 은거해, "마츠모리노츠보네"로 불리게 되었다. 1604년, 생모 신조노카타를 잃은 마사무네의 3남 무네키요의 양모가 되어, 이듬해 친정인 이이사카가를 잇게했다. 1616년, 무네키요가 요시오카성 성주가 되자, 그에 따라 요시오카로 옮겨, "요시오카노츠보네"로 불리게 되었다. 1634년, 66세의 나이로 사망하여 요시오카의 텐노지에 묻혔다.

그러나, 히데무네의 생모는 신조노카타로 알려져 있거나, 무네키요가 이이사카노츠보네의 친자로 여겨지고 있다는 등, 사료에 따라 편차가 있어 현재로서는 분명하지 않다.

『寛政重修諸家譜』에는 히데무네, 무네키요의 생모로 되어있다.

관련항목
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* 타이와정
* 독안룡 마사무네 (NHK대하드라마) - **네코고젠**은 신조노카타와 이이사카노츠보네 두 사람을 모델로 해서 만든 캐릭터
**원효암 동편 삼층석탑**(元曉庵 東便 三層石塔)은 부산광역시 금정구, 범어사에 있는 통일신라의 삼층석탑이다. 1972년 6월 26일 부산광역시의 유형문화재 제11호로 지정되었다.

개요
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원효암 입구에 있는 3층 석탑이다. 이 암자에는 원효대사가 창건하여 머물면서 왜병을 물리쳤다는 설화가 전하고 있으며, 서쪽으로 삼층석탑(부산시유형문화재 제12호)이 하나 더 서 있다.

원래 2층 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 세우고 그 위에 머리장식을 올렸을 것으로 추정되나, 지금은 바닥돌 위에 3층의 탑신만을 올리고 있다. 탑신의 몸돌에는 기둥모양을 조각하였는데, 2층과 3층 몸돌은 돌의 재질이나 비례로 보아 후에 복원된 것으로 보인다. 두툼한 지붕돌은 네 귀퉁이가 살짝 들려 있어 곡선미가 느껴지고, 밑면에는 4단의 받침을 두었다. 

전체적인 탑의 양식으로 보아, 통일신라 후기∼고려 전기 사이에 세워진 것으로 추정된다. 이 탑은 원래의 터에 다시 세워 놓은 것으로, 원효암의 금당자리와 창건시기를 알려주는 좋은 자료가 되고 있다.

현지 안내문
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> 이 탑은 신라 말 고려 초기 3층 석탑이다.
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> 
> 지금 원효암 입구의 동쪽 공터에 있으며, 큰 지대석(地帶石) 위에 3층의 탑신부(塔身部)만 있다. 탑의 형식상 이중 기단 위에 3층의 탑신부를 세우고, 그 위에 상륜부(上輪部)가 있었을 것이나 기단부와 상륜부가 없어졌다. 각 층 옥개석(屋蓋石)의 전각(轉角) 파손이 윗층일수록 심한 것으로 보아 무너진 석탑의 부재를 수습하여 기단 없이 다시 쌓은 것으로 보인다.
> 
> 
> 옥신석(屋身石)과 옥개석은 각각 하나의 돌로 조각되었고, 옥신석에는 귀기둥을 조각하였으며, 옥개석의 층급 받침은 4단씩으로 되어 있다. 두 번째 탑신의 옥신석과 세 번째 탑신의 옥신석은 비례나 재질로 보아 뒤에 보충한 것이다.
> 
> 
> 전체적인 조각 수법으로 보아 10세기경 건립된 것으로 추정된다. 이 탑에는 지방으로 석탑이 전파되면서 규모가 작아지고, 섬약한 기법이 나타나고 있다. 또 원래의 위치에 재건되었기 때문에 원효암 금당(金堂)의 위치와 창건 시기를 알게 하는 좋은 자료이다.
> 
> 
>
**알렉산드라 애나 소하 셸턴**(영어: Aleksandra Anna Socha Shelton, 1982년 3월 30일 ~) 혹은 **알렉산드라 안나 소하**(폴란드어: Aleksandra Anna Socha)는 폴란드 태생의 미국의 펜싱 선수로 주 종목은 사브르이다. 1999년부터 2018년까지 폴란드 국가대표로 활동하면서 올림픽에 4회(2004, 2008, 2012, 2016) 연속으로 참가하였다.

1999년, 2002년, 2003년, 2008년, 2010년에 폴란드 펜싱 선수권 대회 사브르 부문에서 우승을 차지했으며, 폴란드 여자 사브르 국가대표팀의 일원으로서 유럽 선수권 대회에서 금메달 2개, 은메달 2개, 동메달 3개를 획득하였다. 또한 2010년에 베네수엘라 카라카스에서 열린 세계 군인 펜싱 선수권 대회에서 개인전과 단체전 2관왕을 달성하였고, 2011년 리우데자네이루에서 열린 2011년 세계 군인 체육 대회에서 2관왕에 올랐다.

생애
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우치주의 파비아니체에서 태어났다. 15세에 파비아니체 제2중학교를 졸업한 뒤, 바르샤바로 이주하여 바르샤바 체육고등학교와 유제프 피우수트스키 체육 대학교를 졸업, 같은 대학에서 체육학 석사 학위를 취득했다. 1999년에 폴란드 청소년 펜싱 국가대표로 발탁되었으며, 같은 해에 성인 대표로도 발탁되어 1999년 3월 6일에 부다페스트에서 열린 월드컵을 통해 성인 국가대표 선수 첫 경기를 가졌다. 이후 2018년까지 폴란드 국가대표로 활동했으며, 2019년에 남편의 국적인 미국으로 귀화하여 미국 국가대표로 활동하기 시작했다.

개인사
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펜싱 지도자 자격증을 보유한 피트니스 트레이너로도 활동 중이며, 바르샤바에 주둔한 폴란드 육군 제3작전지원대대 소속으로 복무했다. 2006년 미국의 아칸소주의 셰리던에서 브래들리 셸턴과 결혼하였다.
**열전 냉각**(Thermoelectric cooling)은 펠티어 효과를 사용하여 두 가지의 재료 접합점 사이에 열유속을 생성하는 냉각 방식이다. 이 방식을 이용한 냉각기는 전류의 방향에 따라 전기 에너지를 소비하면서 장치의 한쪽에서 다른 쪽으로 열을 전달한다. 이를 펠티어 장치, 펠티어 열 펌프 또는 열전 냉각기라고 한다. 발열이나 냉각을 위해 사용될 수 있지만 주된 용도는 냉각이다.

이 기술은 증기 압축식 냉동보다 매우 적게 사용되고 있다. 펠티어 냉각기의 장점은 증기 압축 냉장고에 비해 움직이는 부분과 순환하는 액체가 없어서 수명이 길고 누수가 생기지 않으며, 크기가 작고 다양한 모양을 가질 수 있는 것이다. 단점은 높은 가격과 낮은 전력 효율성이다.

작동원리
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열전 냉각기는 펠티어 효과 (열전 효과)으로 작동한다. 이 소자는 양면을 가지며, 직류 전류가 소자를 통해 흐를 때 한면에서 다른 면으로 열을 전달하여 한쪽이 차가워지고 다른 쪽이 뜨거워진다. 뜨거운 면은 방열판등으로 과열을 방지하고 온도가 낮은 면은 냉각에 이용한다. 일부 장치의 경우, 더 낮은 온도를 내기위해 여러 개의 냉각기를 직렬으로 연결하기도 한다.

### 구조

서로 다른 전자 밀도가 필요하기 때문에 n 형과 p형 하나씩 두개의 특수한 반도체가 사용된다. 반도체는 열적으로 서로 평행하고 전기적으로 직렬로 배치 된 다음 각 면에 있는 열 전도판과 결합된다. 전압이 두 반도체의 자유 단에 가해지면 온도차를 발생시키는 반도체 접합부를 가로 지르는 직류 전류가 흐른다. 냉각 판이 있는 면은 열을 흡수 하고 방열판이 있는 다른 면으로 열이 이동한다. 열전냉각기는 일반적으로 나란히 연결되어 있으며 두 개의 세라믹 판 사이에 끼워져 있다.

성능
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단일 단계 전열 냉각기는 일반적으로 고온 측과 저온 측 사이에서 최고 70 ° C의 온도 차이를 발생시킨다. 더 많은 열을 이동시킬 경우, 전열 냉각기는 비효율적이다. 그 이유는 이동하는 열과 자체 소비 전력으로 인해 생성되는 열을 모두 분산시켜야 하기 때문이다. 흡수 될 수 있는 열의 양은 전류와 시간에 비례한다.

{\textstyle Q=PIt}

P는 펠티어 계수, I는 전류, t는 시간이다. 펠티어 계수는 온도와 열전 냉각기의 재료에 따라 다르다.

냉동 장치의 경우, 열전 접합부는 종래의 방법에 비해 효율이 약 1/4이다 (기존의 압축 사이클 시스템의 40-60 %에 비해 이상적인 열전 냉각기의 효율은 약 10-15 %이다.)이 낮은 효율 때문에, 열전 냉각은 일반적으로 고체 성질(움직이는 부품이 없으며 유지 보수가 필요 없고 크기가 작으며 방향이 없음)이 순수한 효율보다 중요한 환경에서만 사용된다.

열전 냉각기의 성능은 주변 온도, 가열 및 냉각 측 열교환기의 성능, 열 부하, 펠티어 모듈의 구조 및 펠티어 전기 매개 변수에 영향을 받는다.

열전 냉각기는 수명이 제한되어 있고, 정상상태인지는 교류 저항 의 변화로 측정 할 수 있다. 열전 냉각기가 오래된상태이거나 마모되면 교류 저항이 증가한다.

용도
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열전 냉각기는 밀리 와트에서 수천 와트 범위의 열 제거가 필요한 장치에 사용된다. 음료 냉각기처럼 작은 곳에서 잠수함이나 철도 차량까지 다양한 분야에서 사용될 수 있다.

### 소비자 제품 분야

펠티어 장치는 일반적으로 소비자 제품에 사용된다. 예를 들어,  펠티어 장치는 캠핑, 휴대용 쿨러, 전자 부품 및 소형 기계 냉각에 사용된다. 캠핑 / 자동차 전기 냉각기는 일반적으로 주변 온도보다 20 ° C (36 ° F) 정도 온도를 낮출 수 있다. 또한 열전 냉각기는 마이크로 프로세서용 열교환기를 대체하는데 사용된다. 펠티어 열 펌프의 냉각 효과는 제습기의 공기에서 물을 추출하는 용도로 사용되기도 한다.

### 과학분야

펠티어 구성요소는 과학적 장치에도 사용된다.

피드백 회로를 이용해 펠티어 소자를 사용하여 원하는 온도를 ± 0.01 ° C 이내로 유지하는 매우 안정적인 온도 컨트롤러를 구현할 수 있다. 이러한 안정성은 온도가 변함에 따른 오차를 줄이는 것이 중요한 정밀 레이저 응용 분야에서 사용될 수 있다.

이 효과는 인공위성과 우주선에서 직사광선으로 가열되는 면과 음영면 사이의 온도 차이를 줄이기 위해 사용되기도 한다. 차가운 음영면을 통해 열을 방출하여 우주로 복사하여 소멸되게 한다. 1961년 이후, 일부 무인 우주선은 지벡 효과를 사용하여 열 에너지를 전기 에너지로 변환하는 방사성 동위 원소 열전 발전기를 사용했다. 이 장치는 고 에너지 방사성 물질의 부식에 의해 연료가 공급되기 때문에 수십 년 동안 지속될 수 있다.

열전 냉각기는 컴퓨터 부품을 냉각시켜 설계 한계 내의 온도를 유지하거나 오버 클러킹 할 때 안정적인 기능을 유지하는 데 사용할 수 있다. 열교환기 또는 워터블럭이 있는 펠티어 냉각기는 주변 온도보다 훨씬 낮은 온도로 칩을 냉각시킬 수 있다.

레이저 또는 부품의 파장이 온도에 크게 의존하는 광섬유 응용 분야에서는 펠티어 냉각기가 피드백 루프의 서미스터와 함께 사용되어 일정한 온도를 유지함으로써 장치의 파장을 안정화 시킨다.

군사 목적으로 쓰이는 일부 전자 장비는 열전 냉각 방식으로 냉각된다. 

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* 체코

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**열정과 기질**(Creating Minds)은 미국의 심리학자 하워드 가드너가 1993년에 저술한 책이다. 이 책에서 하워드 가드너는 아인슈타인, 피카소, 간디 등 근현대사에서 창조적 성과를 이룬 일곱명의 삶을 분석하였고, 창조성의 10년 법칙, 파우스트적 거래와 같은 공통요소를 찾고자했다.

창조성 10년 법칙
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하워드 가드너는 위인들이 창조적 성과를 이루기 위해서는 10년 간의 준비 기간이 필요하며 10년 단위로 창조적이 도약은 반복된다고 주장하였다. 예를 들어 아인슈타인은 빛에 관한 사고 실험에 몰두 한지 10년이 지나서 특수상대성이론을 내놓았고, 다시 10년이 지난 36세에 일반상대성이론을 발표하였다. 말콤 글레드웰은 아웃라이어에서 1만 시간의 법칙을 소개할 때 핵심적인 근거로 하워드 가드너를 인용하였다.

파우스트적 거래
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위인들은 모든 것을 희생해서라도, 특히 원만한 삶을 포기하면서까지 성취를 이루고자하였다. 금욕적인 삶을 고집한(프로이트, 엘리엇, 간디) 경우도 있고, 다른 사람들과의 관계를 끊는 이들도(아인슈타인, 마사 그레이엄) 있다. 이들 중 상당수가 가족들과의 관계가 좋지 않았다. 가드너는 거장들의 성취 이면에 있는 이러한 희생을 파우스트적 거래로 표현하였다.
**《열정시대》**는 1993년 1월 6일부터 1994년 1월 26일까지 방영되었던 젊은이들의 사랑과 우정을 그린 청춘 드라마이다.

제작진
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* 극본 : 이희명
* 연출 : 손홍조

출연진
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* 김민종 - 한창석 역
* 신윤정 - 윤다혜 역
* 김보성 - 허병만 역
* 정유석 - 서강우 역
* 김지수 - 차은지 역
* 이본 - 김유나 역
* 이소희 - 오순심 역
* 공형진
* 박형준
* 김동욱
* 김무생
* 김수정
* 김용림
* 임수택 - 한창수 역
* 김은수
* 이원재
* 윤순홍
* 임현식
* 오미연
* 박웅
* 신귀식
* 라재웅
* 전미선
* 장희수
* 오영갑
* 김호영
* 정혜영
* 김길호
* 신충식
* 노영국
* 최준용
* 한규희

주제가
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* 오프닝 - "내가 알고 있는 미소" 김민종이 부른 내가 알고 있는 미소(지우 작사 서영진 작곡)가 오프닝 곡이었다.

드라마 방영 후 1993년에 발매된 2집 앨범 5번 트랙에 수록된다.

방영목록
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제1화 또 하나의 연습

제2화 되찾은 것들

제3화 횡재

제4화 너를 향한 마음(전편)

제5화 너를 향한 마음(후편)

제6화 햐얀 연인들

제7화 우리가 사랑하는 것은

제8화 가리워진 길

제9화 새로운 시작

제10화 고개 드는 남자

제11화 반항의 계절

제12화 마음의 집시

제13화 빈주머니의 사랑

제14화 사랑과 우정사이(전편)

제15화 사랑과 우정사이(후편)

제16화 인형의 집

제17화 이 한장의 사진

제18화 부모

제19화 아주 오래된 연인들

제20화 막내

제21화 징크스

제22화 이별예감

제23화 진실(1부)

제24화 진실(2부)

제25화 진실(3부)

제26화 진실(4부)

제27화 리오에서 온 손님

제28화 다시 만날때까지

제29화 하숙생

제30화 미팅과 설문지

제31화 비처럼 음악처럼

제32화 꿈꾸는 섬 별헤는 밤(전편)

제33화 꿈꾸는 섬 별헤는 밤(후편)

제34화 후천성 개강거부증

제35화 아버지는 아무도 못말려

제36화 카니발과 오리발

제37화 꿈,환상,그리고 그녀

제38화 가을의 삽화

제39화 청바지가 잘 어울리는 커플(전편)

제40화 청바지가 잘 어울리는 커플(후편)

제41화 유나의 눈물

제42화 방황의 계절

제43화 오해와 질투(전편)

제44화 오해와 질투(후편)

제45화 세 여자 네 남자

제46화 한 남자가 한 여자를 주시한다

제47화 희미한 옛 추억의 그림자

제48화 어디서 무엇이 되어 다시 만냐랴

제49화 이별연습

제50화 시차와 변수

제51화 부드러운 남자

제52화 첫인상

제53화 아버지와 아들

제54화 추억만들기(전편)

제55화 추억만들기(후편)(최종회)
**장애인 권리 헌장**(障碍人 權利 憲章)은 1998년 12월 9일 대한민국 국회에서 채택된 대한민국 장애인 인권선언이다.

개요
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장애인들은 사회의 여러 가지 편견과 차별대우, 장애인에 대한 법적 보호의 미흡 등 그 열악한 조건을 이겨내고 모든 사람과 마찬가지로 "존엄한 인간"임을 확인하기 위하여, 1975년 12월 9일에 국제연합 총회에서 채택된 장애인 권리 선언을 근거로, 1998년 12월 9일 대한민국의 특수성을 감안하여 국회에 의하여 헌장으로 채택되고 전국민과 국가에 의하여 존중되기를 열망하면서 장애인 인권 헌장을 선포하였다.

```
                                           == 장애인 인권 헌장 ==
```

1) 장애인은 모든 인간이 누리는 기본인권을 당연히 누려야 하며 그 인격의 존엄성은 충분히 존중되어야 한다. 장애인이라는 이유로 같은 시대의 같은 사회의 다른 사람이 누리는 권리, 명예, 특전이 거부되거나 제한되어서는 아니된다.

2) 장애인에게는 다른 모든 사람과 마찬가지로 가능한 한 정상적이고 원만하게 인간다운 삶을 영위할 수 있도록 모든 기회와 편의가 제공되어야 한다.

3) 장애인은 다른 사람과 동일한 정치적 권리를 가지며 사회가 제공하는 모든 기회와 편의를 이용할 수 있다.

4) 국가는 장애인이 혼자 힘으로 행동하고 생활할 수 있도록 조치를 취할 의무가 있으며 모든 장애인은 그것을 요구하고 이용할 권리가 있다.

5) 장애인은 자신이 가진 능력을 최대한으로 개발하고 가능한 한 빨리 그리고 쉽게 사회에 적응할 수 있도록 하기 위하여 필요한 각종 보조기구, 모든 의료혜택, 의학적 및 사회적 재활교육, 직업훈련 및 직업알선, 상담 등 각종 사회 서비스를 받을 수 있어야 한다.

6) 장애인은 인간다운 생활과 사회활동의 안정을 보장받기 위하여 자신의 능력에 따라 직업을 선택하여 생산적인 경제활동을 할 수 있고 응당한 보수를 받을 권리가 있으며, 노동조합에 가입할 권리가 있다.

7) 국가가 수립하고 시행하는 사회, 경제, 교육, 문화 등 제반분야의 정책과 교통, 교육, 문화 등 각종 시설에 장애인들이 가지고 있는 특수한 필요와 상황이 반드시 감안되어야 한다.

8) 장애인은 가족과 동거할 권리가 있으며 사회의 각종 활동에 차별대우를 받지 않고 참여할 권리가 있다. 장애인의 이익을 위한 경우 이외에는 주거환
경에 있어서 차별대우를 받아서는 아니되며, 장애인의 이익을 위하여 필요하다고 인정되는 별도의 주거지역은 같은 연령의 다른 사람들이 정상적인 생활을 하는 곳에 가능한 한 가까워야 한다.

9) 장애인은 모든 종류의 착취로부터 보호를 받아야 하며, 어떤 종류건 어떠한 명목이든 차별대우나 천대를 받아서는 아니되며, 누구를 막론하고 장애인 복지를 빙자하여 개인적 부를 축적하여서는 아니된다.

10) 혼자 힘으로 의사결정을 할 수 없는 장애인이나 그 가족들의 인간다운 삶을 보장하기 위하여 국가는 그에 알맞은 특별한 정책 배려를 하여야 한다.

11) 장애인은 자신의 권익을 보호받기 위하여 필요한 경우에는 상당한 법률적 도움을 받을 수 있어야 한다.
만약 장애인들이 법적인 제재를 받아야 하는 경우에도 그들의 육체적, 정신적 특수 조건이 충분히 고려되어야 한다.

12) 장애인의 권리와 복지에 관한 모든 시책이 제정되고 시행되는 경우 장애인들의 의사가 충분히 반영되어야 하며, 장애인들이 자발적으로 참여하는 조
직체의 자문을 받아야 한다.

13) 모든 교육기관과 언론매체들은 장애인에 대하여 가지고 있는 우리 사회의 오해와 편견을 제거하는데 앞장서야 하며, 장애인에 대한 부정적인 표현을 삼가하여야 한다.

14) 장애인과 그 가족 그리고 장애인 단체들은 이 선언에 포함된 모든 권리에 대하여 충분한 정보를 얻을 수 있어야 한다.
루이스 데 모랄레스가 그린 **마리아의 엘리사벳 방문**
**마리아의 엘리사벳 방문**(라틴어: Visitatio Mariae)은 루카 복음서의 내용(루카 1,39-56 참조)에 근거하여 성모 마리아가 엘리사벳을 방문한 일을 가리킨다. 로마 가톨릭교회에서는 해마다 5월 31일을 **복되신 동정 마리아의 방문 축일**로 지내고 있다.

개요
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마리아는 자신의 친척 엘리사벳을 만나러 갔는데, 두 사람 모두 임신한 몸이었다. 마리아는 예수를 잉태하였으며, 엘리사벳은 세례자 요한을 잉태하였다. 마리아는 대천사 가브리엘로부터 성령으로 인하여 동정의 몸으로 예수를 잉태하리라는 예고(성모 영보)를 들은 후에 나자렛을 떠나 사촌 엘리사벳이 사는 예루살렘 남쪽의 헤브론으로 갔다. 나자렛에서 헤브론까지는 거리가 160.9344km쯤 되었다. 마리아가 방문할 때 엘리사벳은 임신한 지 6개월 정도였으며, 마리아는 3개월이었다. 대다수 학자들은 마리아가 엘리사벳이 요한을 낳을 때까지 그녀의 집에 머물렀을 것이라고 추정하고 있다. 기독교계에서는 마리아의 방문 목적이 엘리사벳과 그녀의 태중에 있는 아기 요한에게 하느님의 축복을 빌어 주기 위한 것이라고 보고 있다. 요한은 아직 자기 모친의 태중에 있었음에도 마리아의 인사말을 듣고 구세주 그리스도의 존재를 인지하였다. 원죄로부터 깨끗이 정화된 그는 하느님의 축복으로 가득차게 되자 기뻐 뛰었다. 엘리사벳 역시 마리아의 태중에 있는 예수의 존재를 느끼고 기뻐하였다. 그리하여 마리아는 이제 생애 처음으로 하느님과 사람 사이의 중개자로서 자신의 역할을 수행하였다. 엘리사벳은 성령으로 가득 차 큰 소리로 마리아에게 다음과 같이 외쳤다. "당신은 여인들 가운데에서 가장 복되시며, 당신 태중의 아기도 복되십니다. 내 주님의 어머니께서 저에게 오시다니 어찌 된 일입니까? 보십시오, 당신의 인사말 소리가 제 귀에 들리자 저의 태 안에서 아기가 즐거워 뛰놀았습니다. 행복하십니다, 주님께서 하신 말씀이 이루어지리라고 믿으신 분!(루카 1,42–45)" 엘리사벳의 응답 이후에 곧바로 마리아는 "내 영혼이 주님을 찬송하고…."라는 내용의 마니피캇(루카 1,46-55)을 읊어 답례하였다. 이러한 연유로 마니피캇은 전통적으로 복되신 동정 마리아의 방문 축일 때마다 성가로 불리게 되었다.

또한, 묵주 기도 환희의 신비 2단의 묵상 내용이기도 하다.

축일
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복되신 동정 마리아의 방문 축일의 유래는 중세 시대로까지 거슬러 올라간다. 1263년 성 보나벤투라가 마리아의 엘리사벳 방문을 기념할 것을 건의하자 프란치스코회 총회는 이를 받아들이게 되었다. 마리아의 엘리사벳 방문 기념이 수록된 프란치스코회 성무일도서는 점차 교회 전체로 전파되었다. 1389년 교황 우르바노 6세는 서방 교회의 분열이 끝나기를 기원하기 위하여 로마 보편 전례력에 마리아의 엘리사벳 방문 기념일을 추가하였으며, 날짜는 7월 2일로 지정하였다. 전통 전례력 역시 마찬가지로 7월 2일이다. 1604년 교황 클레멘스 8세가 교황 비오 5세의 미사 경본을 개정하면서 2등급 축일로 격상되었다. 1962년 교황 요한 23세가 전례를 다시 한 번 개정할 때에도 마찬가지로 2등급 축일의 지위는 계속 유지되었다. 또한, 성 요한 세례자 탄생 대축일(6월 24일)에 따른 8일 축제가 끝나는 바로 다음날에 성 요한 세례자가 모친의 태중 안에서 성모 마리아와 그녀의 태중에 있는 예수의 방문을 받았다는 의미를 부여하기 위하여 7월 2일에 계속 기념하도록 하였다. 하지만, 1969년 교황 바오로 6세는 복되신 동정 마리아의 방문 축일 날짜를 5월 31일로 옮겼다. 바오로 6세가 5월 31일을 축일로 정한 것은 주님 탄생 예고 대축일(3월 25일)과 성 요한 세례자 탄생 대축일(6월 24일) 사이에 기념하기 위해서였다.
**유도방사능**(induced radioactivity), **인공방사능**(artificial radioactivity)은 이전의 안정된 물질 방사능을 만들기 위해 방사선을 사용하는 것이다.

개요
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원자가 빛을 방사할 때의 방사 방법으로는 자연 방사 외에 유도 방사가 있다. 전자가 높은 에너지 준위에 있을 때 그대로 방치해 두어도 시간이 지남에 따라 자연 방사로 빛이 방사되겠지만, 만약 이 빛과 같은 진동수의 빛이 외부에서 들어와 이 원자에 작용하면, 이 빛에 유도 촉진되어 전자는 에너지가 낮은 준위로 곧 전리되며, 그 결과 빛이 방사된다. 이것이 유도 방사이다. 들어오는 빛이 강할수록 이 유도 방사는 강하게 일어난다. 흔히 눈에 들어오는 빛은 특정의 진동수에 대해서는 약한 것이어서 유도 방사는 거의 일어나지 않고 빛은 모두 자연 방사에 의한 것이라고 생각해도 좋다. 이에 비해서 레이저나 메이저는 이 유도 방사에 의하여 여러 가지 빛이나 전파를 만드는 장치이다. 따라서, 유도 방사에 의한 것이므로 레이저는 보통 광원과는 달리 무질서하지 않은 깨끗한 광파를 방사하게 된다. 레이저 laser(light Amplification by Stimulated Emission of Radiation의 머릿글자)는 유도 방사에 의한 빛의 증폭을 뜻하고, 메이저 maser(Microwave Amplification by Stimulated Emission of Radiation의 머릿글자)는 유도 방사에 의한 마이크로파의 증폭을 뜻한다.
**신은정**(1972년 ~ 2012년 11월 2일)은 대한민국의 영화 감독이다. 전라남도 광주에서 태어났고, 전남대학교에서 심리학을 전공했다.

신은정은 대학 졸업 후 KBC(광주방송), KBS광주총국 등에서 10여 년 동안 방송작가로서 활동하며 영상 제작을 익혔고, 광주인권영화제 기획자(프로그래머)로 활동하였다. 2010년에는 광주민주화운동의 현재적 계승을 주제로 한 《광주항쟁의 유산》을 제작하였고, 2011년에는 《VERITAS(베리타스) : 하버드 그들만의 진실>(부제 : 하버드의 역사와 전 세계적 영향력에 대한 비평적 분석)을 제작해 사회적 파장을 일으켰다. 세계 최초로 하버드대학의 어두운 역사를 비평적 시각으로 드러낸 다큐멘터리 《VERITAS(베리타스) : 하버드 그들만의 진실》은 뉴욕국제독립영화제(NYIFF)에서 다큐멘터리 부문 감독상을 수상했다.

2012년 6월에 다큐멘터리에 담지 못한 자료와 인터뷰 등을 모아 《하버드, 그들만의 진실 : 하버드는 세계를 어떻게 지배해 왔는가》를 출간하고 수 차례 북콘서트를 가졌다. 《하버드, 그들만의 진실 : 하버드는 세계를 어떻게 지배해 왔는가》 영어판 출간을 위해 영어 번역 작업을 하던 와중에 사망하였다.
2004년 미국의 정치학자 조지 카치아피카스와 결혼하였다.

저서
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* 《하버드, 그들만의 진실》. 시대의창. 2012년. ISBN 9788959402380
**레벨 에디터**(영어: level editor)란 비디오 게임의 레벨이나 맵, 캠페인을 설계하는 소프트웨어로 **월드 에디터**, **맵 에디터**, **캠페인 에디터** 혹은 **시나리오 에디터** 등으로도 불린다.

레벨 에디터는 게임 개발 현장에서 개발 팀의 디자이너들이 레벨을 제작할 수 있게 해주는 역할도 하지만, 최종 사용자에게 제공되어 팬들이 게임의 레벨을 만들 수 있게 하는 도구로 쓰이기도 한다. 전자를 하는 사람은 게임 개발의 보직 중 하나로 레벨 디자이너라 불리고, 후자는 보통 매퍼(mapper)로 불린다.

맵퍼의 경우에는 다른 사람들과 함께 모드 게임 제작에 참여하기도 하고, 그 레벨 편집 행위 자체가 모드 제작 행위가 되기도 한다. 개발 현장에서 사용되는 레벨 에디터 역시 최종 사용자에게 전달되는 것과 크게 다르지 않은 것이 대부분이지만, 그보다 편의성이 낮을 수도 있다.

특징
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2D 자유 소프트웨어 게임 《Pignus》의 레벨 에디터.
대부분의 레벨 에디터는 그래픽 사용자 인터페이스를 특징으로 하고 있고, 위지윅으로 게임 상에서 보이는 바를 그대로 편집할 수 있다. 크라이엔진의 샌드박스 같은 에디터는 프로그램 상에서 맵을 편집을 하면서 바로 바로 플레이할 수 있는 기능을 제공하기도 한다.

주요 레벨 에디터
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* 크라이시스와 파크라이의 샌드박스 에디터
* 언리얼 엔진 시리즈의 언리얼 에디터
* 심즈 2 레벨과 콘텐츠 에디터인 SimPE
* 하프라이프의 밸브 해머 에디터
* 스타크래프트의 스타에디트
* 워크래프트 3 월드 에디터
* 툼 레이더 레벨 에디터