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《**동경 이야기**》(東京物語 도쿄모노가타리[\*])는 오즈 야스지로 감독의 1953년 일본 영화이다.

영국의 영화 전문 잡지 〈Sight & Sound〉 2002년 판에서는 나이든 부부가 다 큰 아이들을 만나기 위해 상경하는 여정을 통해, 오즈의 신비하고 섬세한 서술로 그려진 가족의 끈과 그 상실이라는 주제를 보는 사람의 마음에 호소하는 작품이라고 평했다.

줄거리
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은퇴한 슈키치와 히라야마 토미 부부는 초등학교 교사인 딸 쿄코와 함께 일본 서부 오노미치에 살고 있다. 이들에게는 다섯 명의 성인 자녀가 있으며 그 중 4명이 살아 있다. 부부는 아들, 딸, 과부 며느리를 만나러 도쿄로 여행을 떠난다.

큰아들 코이치는 도쿄 교외에서 작은 클리닉을 운영하는 의사이고, 큰딸 시게는 미용실을 운영하고 있다. 코이치와 시게는 둘 다 바쁘고 부모님을 위한 시간이 많지 않는다. 태평양 전쟁 중에 실종되어 죽은 것으로 추정되는 중남 쇼지의 아내 인 미망인 며느리 노리코만이 그들을 즐겁게하기 위해 나선다. 그녀는 바쁜 사무실에서 시간을 내어 슈키치와 토미를 대도시 도쿄 관광 여행에 데려간다.

이들을 즐겁게 할 시간이 없다는 갈등을 느낀 코이치와 시게는 부모님이 아타미의 온천 스파에 머물도록 비용을 지불하지만 그곳의 밤문화가 잠을 방해하기 때문에 일찍 돌아온다. 토미는 또한 설명할 수 없는 현기증이 있다. 돌아온 후 좌절 한 시게는 회의를 위해 침실을 사용하고 싶었기 때문에 아타미로 보냈다고 설명한다. 노인 부부는 저녁에 떠나야한다. 토미는 감정적 유대를 깊게하는 노리코와 함께 머물며 재혼을 조언한다. 한편 슈키치는 오노미치의 오랜 친구들과 술에 취한다. 세 남자는 술에 취해 자녀와 삶에 대해 떠돌아 다닌다. 경찰관이 슈키치와 그의 친구 중 한 명을 시게의 미용실로 데려온다. 시게는 아버지가 어린 시절을 어둡게 한 알코올 중독에 빠져 있다는 사실에 분노한다.

부부는 기차가 오사카에 정차할 때 작은 아들 케이조를 만나기 위해 계획보다 일찍 집으로 돌아가 자녀가 어떻게 변했는지에 대해 언급한다. 그러나 토미는 여행 중에 갑자기 병에 걸리고 다음날 기분이 나아질 때까지 기차에서 내리기로 결정한다. 그들은 오노미치로 돌아가고 토미는 중병에 걸린다. 코이치, 시게, 노리코는 얼마 지나지 않아 죽는 토미를 만나기 위해 오노 미치로 달려간다. 케이조는 출장을 떠나 너무 늦게 도착한다.

장례식 후 코이치, 시게, 케이조는 즉시 떠난다. 노리코만 남는다. 그들이 떠난 후 쿄코는 부모에 대한 이기심에 대해 형제 자매를 비판한다. 그녀는 코이치, 시게, 케이조가 어머니를 잃은 아버지가 얼마나 힘든지 신경 쓰지 않는다고 믿는다. 그녀는 또한 기념품으로 토미의 옷을 너무 빨리 요청한 시게에게 화가났다. 노리코는 쿄코의 실망을 이해하지만 모든 사람은 자신의 삶이 있으며 부모와 자녀 사이의 틈이 커지는 것은 불가피하다고 대답한다. 그녀는 언젠가는 자신의 삶에서 시간을 뺏는 것이 얼마나 힘든 일인지 이해할 것이기 때문에 쿄코에게 형제 자매에게 너무 가혹하지 말라고 설득한다.

쿄코가 학교를 떠난 후 노리코는 시아버지에게 그날 오후 도쿄로 돌아가야한다고 알린다. 슈키치는 혈연이 아님에도 불구하고 자녀보다 더 잘 대해 주었다고 말한다. 노리코는 자신이 이기적이며 실종된 남편에 대해 항상 생각한 것은 아니라고 항의하고 슈키치는 자신의 자기 평가를 겸손에 돌린다. 그는 그녀에게 고 토미의 시계를 기념품으로 준다. 노리코는 울면서 외로움을 고백한다. 슈키치는 그녀가 행복하기를 바라며 가능한 한 빨리 재혼하도록 격려한다. 노리코는 시계를 생각하며 오노미치에서 도쿄로 돌아가고, 슈키치는 남겨진 채 견뎌야 하는 고독에 체념한다.

출연
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### 주연

* 류 치슈
* 히가시야마 치에코

### 조연

* 하라 세츠코
* 스기무라 하루코
* 나카무라 노부오
* 야마무라 소
* 오사카 시로
* 토아케 히사오
* 나가오카 테루코
* 사쿠라 무츠코
* 타카하시 토요
* 아베 토루
* 미타니 사치코
* 무라세 젠
* 모리 미츠히로
* 아난 준코
* 미즈키 료코
* 토가와 요시코
* 이토카와 카즈히로
* 모로즈미 케이지로
* 치치부 하루코
* 미야케 쿠니코
* 카가와 쿄코
* 토우노 에이지로

기타
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* 미술: 하마다 타츠오
* 미술: 타카하시 이츠오
* 의상: 사이토 타이조
**고통**(La Douleur)은 ≪연인≫으로 프랑스에서 콩쿠르 상을 수상한 마르그리트 뒤라스의 자전적인 이야기이자 일종의 레지스탕스 문학이다. 이 책에는 표제작인 ＜고통＞을 비롯해 ＜이 글에서 라비에라 불리는 X씨＞, ＜카피탈 카페의 알베르＞, ＜친독 민병대원 테르＞, ＜꺾어진 쐐기풀＞, ＜파리의 오렐리아＞등 모두 여섯 작품이 실렸다. 이 책을 통해 뒤라스 문학의 또 다른 매력 더불어 힘을 느낄 수 있다.

배경
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＜고통＞은 1943~1945년, 나치에 의해 포로수용소에 정치 유형수로 끌려갔던 남편 로베르 앙텔므를 기다리는 동안 쓰인 뒤라스의 일기문이다. 희망과 절망의 교차, 기다림 등이 ‘고통’이라는 제목 아래 진솔하고 간결한 문체로 표현되어 있다. 뒤라스는 ＜고통＞의 서문에서 문학이 자신에게 수치스럽게 느껴질 정도로 ＜고통＞은 자신의 생에서 "가장 중요한 일 중의 하나"라고 고백한다. 40여 년 후 이 원고를 다시 대하면서 "건드릴 생각조차 못했던 사고와 감정의 놀라운 혼돈과 마주치게 된 것이다. 이런 사고, 감정과 견주어 볼 때 문학이란 내게 수치스럽게 느껴진다"고 말하고 있다. 이 글은 프랑스에서 1985년 출간된다. 일기에 나오는 대로 뒤라스는 글에서 로베르 L이라 지칭되는 남편 로베르 앙텔므가 강제 포로수용소에서 살아 돌아온 후 그와 이혼하고, 이 글에서 D로 지칭되는 디오니스 마스콜로의 아들 장을 낳게 된다. 갈리마르 출판사에서 일하던 디오니스 마스콜로와도 몇 년 후 결별하게 되지만, 로베르 앙텔므와 디오니스 마스콜로는 뒤라스의 평생의 친구로 남는다.

뒤라스는 ≪고통≫이라는 한 권의 책에 동일한 제목의 일기뿐 아니라 몇 편의 단편들을 함께 싣고 있다. ＜이 글에서 라비에라 불리는 X씨＞는 남편이 체포된 뒤 한 게슈타포와의 만남을 이야기하고 있다. 이 글은 허구라는 단편소설의 형식을 차용하지만 앙텔므를 체포했던 게슈타포인 샤를르 뒤발과의 관계에 관한 이야기로 읽힌다. 레지스탕스 활동과는 모순되게 이 시기 게슈타포나 친독 성향의 작가들과 가까이했던 뒤라스의 전적은 뒤라스 사후 다양한 논란을 제공했는데, 뒤라스는 남편이 강제 포로수용소에 있는 동안 남편을 구하기 위해 뒤발의 정부가 되기도 한다. 1944년 파리가 해방되었을 때 뒤발은 체포되어 사형을 당하게 된다. 이러한 전적으로 뒤라스는 1987년 나치 전범 클라우스 바르비의 재판에 증인으로 채택되지만, 재판의 출석과 증언을 거부했다.

＜카피탈 카페의 알베르＞와 ＜친독 민병대원 테르＞에서는 나치의 패전 직후 나치 독일에 협력한 프랑스인들을 단죄하는 이야기가 전개된다. 뒤라스가 이 글의 서문에서 밝혔듯이 ‘테레즈’라는 가명으로 뒤라스는 자신의 이야기를 하고 있다. 게슈타포에게 쫓기고 감시받고 체포되어서는 고문을 받거나 포로수용소로 보내졌던 레지스탕스들은 이제 나치에 협력했던 친독 민병대원들을 취조하고 고문한다. 해방과 함께 가해자와 피해자의 위치가 바뀐 것이다. 또한 ＜카피탈 카페의 알베르＞와 ＜친독 민병대원 테르＞에서는 나치 패망 직후 해방을 맞은 당시 프랑스의 분위기를 레지스탕스 대원들의 관점에서 보여 주기도 한다.

＜꺾어진 쐐기풀＞은 조용한 파리 외곽에서 점심을 먹는 한 노동자와 이방인, 한 아이를 중심으로 벌어지는 이야기를 다루고 있다. 이 단편의 서문에서 뒤라스는 이 글은 허구이며, 계급투쟁을 다루고 있다는 점에서 자신이 공산당에 가입한 시기에 집필했을 것이라고 추정한다. 말끔하고 고급스러운 차림새의 이방인과 사고로 손가락이 절단된 노동자 뤼시앵의 대화는 쐐기풀을 매개로 이루어지지만, 전쟁과 나치 점령 시대가 끝났음을 암시할 뿐이다. 뒤라스는 서문에서 이방인을 레지스탕스의 감시에서 탈출한 친독 민병대원 테르로 상상할 것을 권유한다.

＜파리의 오렐리아＞는 전쟁의 포격 속에서 오렐리아를 죽음에서 지키려는 아주머니와 천진난만한 어린 오렐리아의 이야기가 아름답게 묘사된 단편이다. 이 단편은 연극으로 무대에 오르기도 했다. 나치 정권에서 유대인이라는 이유로 게슈타포에게 끌려가게 된 부부는 아이를 살리기 위해 체포되기 직전 알지 못하는 이웃에게 시장을 보러 가야 하니 아이를 잠깐 맡아 달라며 아이를 맡기고는 체포된다. 얼결에 아이를 맡게 된 아주머니는 유대인 아이인 오렐리아를 사랑으로 키우며 보호한다. 끊임없이 자신의 부모에 대해 물으며 호기심과 천진난만함을 지닌 오렐리아와 오렐리아를 죽음에서 지키는 것이 삶의 의미가 되어 버린 아주머니의 이야기가 서정적으로 전개된다. 3인칭으로 시작된 소설의 마지막은 허구의 이야기를 쓰는 오렐리아 스타이너의 관점으로 변한다. ＜파리의 오렐리아＞는 ≪고통≫에 실린 다른 단편들과 같은 주제를 다루고 있지만, 뒤라스 특유의 함축이 특히 잘 드러나는 글이기도 하다.

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* 프랑스
* BnF 데이터
* 독일

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**유럽 언어의 날**(영어: The European Day of Languages)은 9월 26일로, 유럽회의(the Council of Europe)와 유럽연합(the Europe Union)이 공동으로 조직한 **유럽 언어의 해**(the European Year of Languages, 2001)가 끝나갈 무렵인 2001년 12월 6일 유럽회의에 의해 선포되었다. 제정 목적은 전 유럽의 언어 학습을 장려하는 것이다.

목표
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**유럽 언어의 날**의 일반적인 목표는 다음과 같다.

* 다른 언어 및 다른 문화간의 이해를 높이기 위해 언어 학습의 중요성을 대중에게 알리고 배우는 언어의 범위를 다양하게 만든다.
* 유럽의 풍부한 언어와 문화적 다양성을 홍보한다.
* 학교 안팎에서 배우는 평생 언어를 장려한다.

이로써, 사람들은 누구든 새로운 언어를 배우거나 그들의 기존의 언어에 특별한 자부심을 느끼는데 용기를 얻게 된다. 또한, 언어 교육 관련 담당자들은, 사람들이 다양한 언어 학습을 더 쉽게 배울 수 있는 방법을 만들거나 언어 홍보에 대한 정책을 구상하는데 더욱 힘을 얻게 된다. 이 모든 것은 영어 이외의 언어를 학습하는데 중점을 둔다.

유럽 전역에서는 **유럽 언어의 날**에 즈음하여 TV와 라디오에서 어린이들을 위한 언어 교실과 컨퍼런스를 포함한 다양한 이벤트가 열린다. 이 이벤트들은 유럽회의나 유럽연합에서 주관하는 것이 아니며, 그 날을 위해 기존의 언어 프로그램을 위한 예산 외에 특별한 자금을 할당하지도 않는다. 다만, 회원국들과 잠재적인 파트너가 이러한 활동들을 가능토록 재량껏 돕고 있다.
**빌**(독일어: *Wil*)은 스위스 장크트갈렌주의 선거구의 수도이다.

빌은 장크트갈렌과 2006년에 합병된 쌍둥이 도시인 라퍼스빌-요나에 이어, 장크트갈렌주에서 세 번째로 큰 도시이다. 브론시호펜 시정촌은 2013년 1월 1일에 빌에 합병되었다. 합병 후 커뮤니티 식별번호가 3425에서 3427로 변경되었다.

1984년에 빌은 건축 유산의 개발과 보존에 대한 공로로 바커상을 수상했다.

지리
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2013년 합병 이후 빌의 면적은 현재 20.82k㎡이다. 2004년 9월 조사에 따르면 합병 후 면적을 포함하여 전체 토지의 약 50.1%가 농업용으로 사용되고 18.9%는 산림이다. 나머지 토지 중 30.1%는 정착지(건물 또는 도로)이고, 0.9%는 비생산적인 토지이다. 지난 20년(1979/85-2004/09) 동안 정착된 토지의 양은 111ha 증가하고, 농경지는 113ha 감소했다.

합병 전 빌의 면적은 2006년 기준으로 7.6k㎡였다. 이 지역 중 32.1%는 농업용으로 사용되며, 13.9%는 산림이다. 나머지 토지 중 53.4%는 정착지(건물 또는 도로)이고, 나머지(0.7%)는 비생산적(강 또는 호수)이다.

브론시호펜의 이전 시정촌은 2006년 현재 13.2k㎡의 면적을 가지고 있다. 이 면적 중 65.3%가 농업용으로 사용되고 22.1%가 산림이다. 나머지 토지 중 12%는 정착지(건물 또는 도로)이고, 나머지(0.5%)는 비생산적(강 또는 호수)이다. 그것은 브론시호펜과 로스뤼티의 마을과 마우크빌, 트루겐의 작은 마을, 그리고 드라이브루넨의 순례지로 구성되어 있다.

인구통계
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2020년 12월 기준, 빌의 인구는 24,132명이다. 2013년 기준으로 인구의 27.3%가 거주 외국인이다. 지난 3년(2010-2013) 동안 인구는 3.13%의 비율로 변경되었다. 2000년 기준 외국인 인구는 독일 272명, 이탈리아 776명, 구유고슬라비아 1,876명, 오스트리아 135명, 터키 309명, 타국 578명이다. 2013년 시정촌의 출생률은 11.2명이었고 사망률은 인구 천명당 7.5명이었다.

합병 전인 2011년 브론시호펜의 인구는 4,654명이었다.

2000년 기준, 인구 대부분이 독일어(85.1%)를 사용하며, 알바니아어가 두 번째로 많이 사용되며(4.5%) 이탈리아어가 세 번째로 많이 사용된다(3.0%). 스위스 공용어(2000년 기준) 중 13,943명이 독일어, 60명이 프랑스어, 488명이 이탈리아어, 26명이 로만슈어를 사용한다.

2013년 기준으로 아동·청소년(0~19세) 인구가 19.7%, 성인(20~64세)이 62.6%, 노인(64세 이상)이 17.7%를 차지한다.

2000년에는 2,829명(인구의 17.3%)이 개인 주택에 혼자 살고 있었다. 자녀가 없는 부부(기혼 또는 약혼)의 일부는 4,034명(또는 24.6%)이었고 자녀가 있는 부부의 일부는 7,421명(또는 45.3%)이었다. 한부모 가정에 거주하는 사람은 954명(5.8%)이었고, 한부모 또는 양부모와 함께 사는 성인 자녀가 79명, 친척으로 구성된 가구에 거주하는 사람이 90명, 한 가구에 거주하는 사람이 174명이었다. 혈연이 아닌 사람들로 구성된 811명은 시설에 수용되거나 다른 유형의 집단 주택에 살고 있다.

2007년 연방 선거에서 가장 인기있는 정당은 31.7%의 득표율을 기록한 SVP였다. 다음으로 가장 인기 있는 세 정당은 CVP (21.9%), SP (14.9%), FDP (12.5%)였다.

빌에서는 인구의 약 69.2%(25-64세)가 비필수 고등교육 또는 추가 고등교육(대학 또는 응용학문대학)을 완료했다. 빌의 전체 인구 중 2000년 기준으로 3,538명(인구의 21.6%)이 초등 교육을 이수하고, 중등교육을 이수한 사람은 6,179명 (37.7%), 중등교육을 이수한 사람이 2,158명(13.2%)이다. 고등 교육을 받은 경험이 있으며, 818명(5.0%)은 학교에 다니지 않는다. 나머지는 이 질문에 대답하지 않았다.

종교
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빌 교회 내부
2000년 인구 조사에 따르면 8,817명(53.8%)이 로마 가톨릭 신자이고, 3,561명(21.7%)이 스위스 개혁 교회에 속해 있다. 나머지 인구 중 크리스찬 가톨릭 교회 신자는 6명(전체 인구의 약 0.04%), 정교회 신자는 473명(약 2.89%)이며, 다른 기독교 교회에 속한 265명의 개인(약 1.62%)이다. 유대인은 10명(약 0.06%)이고, 이슬람교는 1,433명(인구의 약 8.74%)이다. 다른 교회(0.71%)에 속한 116명(인구의 약 0.71%)이 다른 교회(인구 조사에 등재되지 않음)에 속해 있으며, 1,138명(6.94%)이 교회에 속하지 않고 불가지론 또는 무신론자이며, 573명(3.50%)가 질문에 대답하지 않았다.

국가중요문화재
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성 카테리나의 도미니칸 수도원
마크트가세 73의 바로넨하우스, 성 카타리나의 모미니칸 수도원, Hof (주교후의 이전 자리) 및 드라이브루넨의 순례교회 마리아-Hilf는 국가적으로 중요한 스위스 문화 유산으로 등록되어 있다.

빌의 구시가지는 스위스 유산 목록의 일부로 지정되었다.

경제
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2012년 기준으로 시정촌에 고용된 총 인원은 14,138명이다. 이 중 1차 경제 부문의 54개 기업에서 총 163명이 일했다. 2 차 부문은 247개의 개별 사업에서 3,213명의 근로자를 고용했다. 마지막으로, 3차 부문은 1,456개 기업에서 10,762개의 일자리를 제공했다. 2013년에는 전체 인구의 2.0%가 사회 지원을 받았다.

2000년 기준으로 3,873명의 주민이 시에서 일했고 4,695명이 빌 밖에서 일했고 6,368명이 일을 위해 시정촌으로 통근했다.

스포츠
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축구 클럽 FC 빌은 스위스 챌린지 리그에서 뛰고 있다.

교통
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 이 부분의 본문은 빌역입니다.
취리히 - 빈터투어에서 장크트갈렌으로 가는 기차 노선에 위치하며, 프라우엔펠트, 바인펠덴 - 콘스탄츠, 바트빌 - 네슬라우 (토겐부르크) 또는 라퍼스빌까지 연결되는 철도 노드이다.

도시는 투르가우주와 국경에 가깝다.
**대한민국 제13대 대통령 선거 통일민주당 후보 선출**은 1987년 대한민국 대통령 선거를 위해 통일민주당의 대통령 후보를 선출한 과정을 말한다. 당초 김영삼 통일민주당 총재와 김대중 전 민추협 공동의장의 양강 구도가 예상되었으나, 김대중 전 의장이 탈당하고 독자 출마를 결정하면서 김영삼 총재가 단독 후보로 추대되었다.

배경
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6·10 항쟁으로 직선제 개헌이 실현된 직후, 민주당을 이루는 두 축이던 상도동계와 동교동계는 대권 후보 자리를 두고 치열한 신경전을 벌였다. 당초 김대중 민추협 공동의장은 수차례에 걸쳐 대선 불출마를 선언한 바 있어 김영삼 민주당 총재가 무난히 대통령 후보가 될 것으로 예상됐으나, 김대중 의장은 복권된 직후인 7월 8일 기자회견을 갖고 불출마 번복을 선언하였다.

1987년 8월 11일, 김영삼과 김대중은 대통령후보 단일화 문제를 협의했으나, 김영삼의 조기 후보 단일화 주장과 김대중의 개헌 협상 후 단일화 주장이 맞서서 별다른 성과를 거두지 못했다. 그 후 한달 뒤인 9월 14일의 양김 회동에서 김대중은 김영삼에게 36개 미창당 지구당 결성을 요청했지만, 당내에서 세력 우위를 선점하고 있던 김영삼은 "대통령 선거를 앞두고 총선에서의 조직책 선정이나 다름없는 36개 지구당을 창당하는 것은 적전 분열을 일으킬 가능성이 있다."고 주장하며 김대중의 주장을 배척하였다.

양김은 9월 29일에 다시 만나 후보단일화 회담을 하였으나 이견을 좁히지 못하였다. 다음 날인 9월 30일에도 후보단일화 협상이 이어졌지만, 양자 간의 시각차이만 확인하고 협상은 결렬되었다.

결과
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결국 양김씨의 단일화 협상은 국민의 높은 열망에도 불구하고 결렬되었다. 김대중 의장은 민주당을 탈당하고 독자 대선 출마를 위한 신당 창당에 나섰으며, 김영삼 총재 역시 민주당의 대선 후보로 추대되기 위한 작업을 시작하였다.

민주당은 1987년 11월 9일 대의원 1,203명이 참석한 가운데 전당대회를 개최하고 김영삼 총재를 제13대 대통령 후보로 추대하였다.

김영삼 후보는 평화민주당의 대선 후보로 출마한 김대중 후보와 몇 차례에 걸쳐 단일화를 시도하였으나 실패하였고, 결국 야권은 분열된 채로 대선을 맞이하였다. 선거 결과 김영삼 후보와 김대중 후보는 각각 2위와 3위로 낙선하였으며, 민주정의당의 노태우 후보가 대통령에 당선되었다.
**아드레노**(Adreno)는 퀄컴의 GPU IP의 이름으로, 스냅드래곤과 같은 퀄컴의 다양한 SoC에 채택되어 사용되는 모바일 GPU다. 원래는 2006년에 AMD의 자회사로 편입된, ATI 테크놀로지 소유로 *Imageon*이라 불렸으나, 2008년에 퀄컴이 사업부를 인수해 지금의 이름인 아드레노로 변경했다. 아드레노(Adreno)는 ATI의 데스크탑 PC용 그래픽 처리 장치의 이름인 라데온(Radeon)의 철자 배열 순서만 바꾼 말이다.

### Adreno 1세대

* Adreno 130

### Adreno 2xx 시리즈

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**여주읍**(驪州邑)은 1941년 10월 1일부터 2013년 9월 22일까지 존재한 여주군의 읍이었다. 여주군의 중앙부에 위치하여 행정 · 교통 · 산업의 중심을 이루었다. 2013년 9월 23일에 여주시 설치와 함께 폐지되었으며, 현재의 행정구역은 중앙동, 오학동, 여흥동으로 나뉘었다.

과거에는 쌀 · 잡곡 · 콩 · 소 등 농축산물의 집산지였으며, 도자기 공장도 이 지역에 위치하였다. 1972년까지 수려선의 종착지였다. 부근에는 백제 자사왕(姿娑王) 때에 축성한 자사성의 성지, 명성황후의 출생지인 능촌, 하리와 창리의 삼층석탑, 여주 절경의 하나인 청심루지, 신라 예술의 정수를 다한 미의 극치라고 하는 오층벽탑, 건축의 미술적 가치가 지극히 높은 신륵사 조사당과 구룡루 등이 있다.

행정 구역
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### 법정리

* 가업리
* 교리
* 능현리
* 단현리
* 멱곡리
* 매룡리
* 삼교리
* 상거리
* 상리
* 신진리
* 연라리
* 연양리
* 오금리
* 오학리
* 우만리
* 월송리
* 점봉리
* 창리
* 천송리
* 하거리
* 하리
* 현암리
* 홍문리

주요 기관
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### 관공서

* 여주군청(현.여주시청)
* 여주읍사무소(현.여흥동 주민센터)
* 여주경찰서
	+ 여주경찰서 흥문지구대
* 여주소방서
* 수원지방법원 여주지원
* 수원지방검찰청 여주지청

### 교육 기관

* 여주초등학교
* 여흥초등학교
* 연라초등학교
* 능서초등학교
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교통
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### 버스

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### 도로

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* 국도 제37호선
* 국도 제42호선
* 지방도 제333호선
* 지방도 제345호선
완전 그래프 K5. 이러한 부분 그래프가 있으면, 그 부분 그래프에 속하는 꼭짓점들은 크기 5인 클릭을 이룬다.
그래프 이론에서 **클릭**(영어: clique)은 모든 가능한 변이 존재하는 꼭짓점들의 부분집합이다.

정의
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그래프 G의 **클릭** C\subset G은 완전 그래프인 부분 그래프이다. 즉, 꼭짓점으로 이루어진 집합 중 모든 두 꼭짓점이 변으로 연결되어 있는 집합을 말한다.

**극대 클릭**(영어: maximal clique)은 포함 관계에 따라 극대인 클릭이다. 즉, 더 이상 꼭짓점을 추가할 수 없는 클릭이다. **최대 클릭**(영어: maximum clique)은 크기가 가장 큰 클릭이다. 그래프 G의 최대 클릭의 크기는 **클릭 수**(영어: clique number)라고 하며, \omega (G)로 쓴다.

성질
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클릭은 항상 유도 부분 그래프이다.

그래프 G의 클릭은 그 여 그래프 {\bar G}의 독립 집합이며, 반대로 그래프 G의 독립 집합은 여 그래프 {\bar G}의 클릭이다.

그래프에서 주어진 크기의 클릭이 있는지를 찾는 문제는 **클릭 문제**라고 하며, 이는 NP-완전 결정 문제이다.

어원
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영어 낱말 클릭(clique)은 무리 또는 파벌을 뜻한다. 이는 그래프의 클릭을 서로 친하게 지내는 사람들의 파벌에 빗댄 것이다.
자전거를 메고 급경사를 올라가는 사이클로크로스 선수
**사이클로크로스**(영어: Cyclo-cross, cyclocross, CX, CCX, cyclo-X, cross)는 자전거 경기의 한 종류로, 1902년 프랑스에서 국가 선수권 대회가 열린 이래, 1950년에는 세계 선수권대회가 열렸다. 경기는 보통 한시간 정도 걸리며, 도로외에도 울퉁불퉁하고 험난한 비포장 도로 3 km 구간을 여러번 달린다. 사이클크로스 경기는 자전거를 잘 다루는 능력과 적절한 체력을 배울 수 있게끔 한다. 어떤 구간에서는 자전거를 들고 달려야 하는 경우도 있다.
유럽 미국 등지에서 주로 유행하며 대한민국에는 잘 알려져 있지 않다.

역사
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사이클로크로스를 누가 먼저 시작했는지에 대해 많은 이야기가 있으나, 1900년대 초 유럽 도로 자전거 경기 중 다음 도시로 가는 길에 울타리를 넘어 근처 목장을 가로질러 빨리 갈 수 있도록 허용했던 일이라고도 한다.
주로 도로 경기가 없는 늦 가을부터 봄까지 선수들의 몸을 유지하기 위해서 라는 말도있고, 잘 닦여진 도로만 달리는 도로 자전거 경기와 달리 비포장 열악한 지형을 달리다 보면 선수들의 능력이 한층 올라가고, 발끝까지 혈액 순환도 잘 되는 좋은 점 때문에 시작되었다고도 한다.
1902년 프랑스 다니엘 구소가 첫 사이클로크로스 경기를 창안해서 프랑스 국가 선수권 대회를 열었다. 투르 드 프랑스의 창안자인 지오 레피브르 또한 초창기에는 주요 역할을 했다고 한다. 첫 세계 선수권대회는 1950년에 열렸다.

경로 규정
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국제 자전거 경기 연합에서 관리하는 규정

* 사이클로크로스 경로에는 도로, 들판, 숲길과 목초지를 번갈아 넣어 선수에게 지루함을 주지않고, 체력을 회복할 수 있도록 한다.
* 최소 2.5km에서 최대 3.5km의 길이의 순환 경로가 되어야 하며, 총 경로 길이 중 적어도 90%는 자전거를 타고 지나갈 수 있도록 한다.
* 전 구간에 걸쳐 폭은 최소 3m를 유지해야 한다.
**클린 인디아**(Clean India)는 인도의 모디 총리가 추진하는 화장실 짓기 프로젝트이다.

역사
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인도 13억 명 중에 6억 명(농촌 5.5억 명 포함)은 집에 화장실이 없다. 전세계에 9억 명이 야외에서 볼일을 보는데 인도가 그중 60%를 차지한다. 야외 배설이 주요 원인인 전염병으로 연간 5세 이하 어린이 약 12만 명이 사망하고 있다.

2014년 10월 나렌드라 모디 총리가 "인도 전역에 화장실 1억 110만 개를 짓겠다"고 선언했다. 4년 반 만에 인도 전역에 무려 9000만 개의 화장실이 새로 지어졌다.

클린 인디아의 목표는 인도를 "노상 배변 없는 나라(Open Defecation Free)"로 만들겠다는 것이다. 예산 200억 달러(약 22조 4040억 원)가 투입될 것이다.

모디 총리는 지난 2014년 '인도 독립의 아버지' 마하트마 간디의 탄생 150주년인 2019년 10월까지 야외에서의 배설 행위를 모두 없애겠다고 공표했다.

2015년 5월 18일, 나렌드라 모디 총리가 국빈 방한했다. 박근혜 대통령과의 정상회담에서, 새마을운동이 모디 총리의 '클린인디아 캠페인' 비전을 달성하는데 실질적으로 기여할 수 있다는데 의견을 같이했다.

매일 들판에 나가서 대소변을 해결하기 때문에, 동네 남자들이 이웃 여자를 강간, 윤간하는 사례가 많다. 인도가 강간 천국, 강간공화국으로 불리는 이유이다.

영화
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클린 인디아의 일환으로 인도에서는 "화장실 없는 남자에겐 시집가지 말자"라는 캠페인까지 펼쳐지고 있다.

2017년 발리우드 영화 화장실: 러브스토리도 이러한 내용이다. 30억 루피(473억 4,000만 원)의 흥행성적을 기록하며 큰 인기를 끌었으며, 클린인디아 캠페인 확산에도 큰 공을 세웠다.

문제점
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정부 주도로 각 가정에 설치한 화장실의 문제점은, 상하수도가 없어서, 냄새가 엄청나기 때문에, 99%가 사용을 하지 않는다는 점이다. 그래서 인도의 대부분의 가정은 소 똥을 말린 연료를 화장실에 모아두어, 창고로 사용한다.

세계 화장실의 날
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유엔은 2013년 싱가포르의 제안으로 매년 11월 19일을 세계 화장실의 날로 지정했다. 이 작업을 주도한 마크 네오 유엔 싱가포르 대사는 세계화장실기구(WTO)의 창립자로 개발도상국 위생 사업을 펼쳐온 인물이다.

전세계에서 인도처럼 화장실 개혁에 힘쓰는 나라가 중국이다. 2015년 4월 "공중화장실 개선 3개년 계획"을 수립해 2018년 여름까지 총 7만 개의 공중화장실을 짓거나 리모델링했다. 시진핑 주석은 "관광지의 열악한 화장실을 개선하기 위해 화장실 혁명을 추진하라"고 지시했다.
**신포니아 콘체르탄테**(라틴어: sinfonia concertante) 또는 **협주교향곡**은 고전시대 음악의 한 종류로, 협주곡과 교향곡이 섞인 형태이다. 하나 또는 그 이상의 독주자들이 등장한다는 면에서 협주곡적이나, 독주 악기군(solo)가 관현악(orchestra)과는 다른 주제를 연주한다는 점에서 협주곡(concerto) 와는 구분된다. 때문에, 여타의 협주곡들에서처럼 독주자들이 특히 부각되지는 않고, 이러한 면으로 볼 때 교향곡적이다.

고전 시대
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고전 시대 전의 바로크 시대까지는 협주곡(콘체르토)과 교향곡(심포니 또는 신포니아)의 구분이 명확하지 않았다. 예컨대, 무대 음악을 위한 서곡에 신포니아라는 이름이 붙기도 하였고, 안토니오 비발디의 경우에는 뚜렷한 독주자가 없는(즉, 그의 신포니아 곡들과 별 차이가 없는) 협주곡을 여러 곡 작곡하기도 하였다. 신포니아 콘테르탄테에 비견되는 바로크 시대 음악 양식에는 콘체르토 그로소(합주협주곡)가 있다.

고전 시대에 이르러, 교향곡과 협주곡은 보다 명확하게 나뉘게 되었고(콘체르토 그로소 장르도 사라졌다), 18세기 후반의 만하임 악파 등의 작곡가들은 두 장르의 혼합을 시도하였다. 한편, 요한 크리스티안 바흐는 1770년대 초부터 파리에서 콘체르탄테 심포니 곡들을 발표했었다. 1777년부터 만하임악파와의 교류가 있었지만, 아마도 J. C. 바흐의 곡 발표는 알지 못했을 볼프강 아마데우스 모차르트는 신포니아 콘체르탄테를 작곡하는 데 상당한 노력을 기울였다.

모차르트의 유명한 신포니아 콘체르탄테에는 다음과 같은 곡들이 있다.

* 바이올린과 비올라를 위한 신포니아 콘체르탄테 E flat 장조, K. 364 (모차르트가 작곡한 원곡으로 남아 있는 유일한 곡으로 알려져 있음)
* 오보에, 클라리넷, 호른과 바순을 위한 신포니아 콘체르탄테 E flat 장조, K. 297b (편곡한 곡으로부터 알려졌으며 진위 여부에 대한 논란이 있음)

요제프 하이든는 100곡이 넘는 교향곡과 협주곡을 작곡했지만, 신포니아 콘체르탄테는 현재는 종종 교향곡 105번으로 불리기도 하는 단 한 곡 만을 작곡했다. 그러나 그의 신포니아 콘테르탄테는 보다 교향곡적인 모차르트의 곡들과는 달리 독주자들을 오케스트라와 대비시키는 콘체르토 그로소 양식과 더 가깝다.

루트비히 판 베토벤은 신포니아 콘체르탄테 장르의 곡을 작곡하지 않았지만, 삼중 협주곡이 그것에 대응한다고 하는 이들도 있다.

낭만 시대
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고전 시대 이후로 소수의 작곡가들이 계속 신포니아 콘체르탄테를 작곡해왔다. 루이 엑토르 베를리오즈의 비올라와 오케스트라를 위한 《이탈리아의 해롤드》와 같은 곡은 이 장르에 가깝다.

피아노가 협주곡적인 부분을 맡는 비슷한 곡에는 뱅상 댕디의 프랑스 산사람들의 노래에 의한 교향곡(또는 세벤느 교향곡)이 있다.

20세기
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20세기에는, 프랑크 마르탕과 말콤 윌리엄슨 등의 작곡가들이 그들의 작품에 신포니아 콘체르탄테라는 이름을 다시금 붙였다. 프로코피예프의 작품에는 첼로 독주자가, 마르챙의 작품에는 고전 시대 풍을 연상시키는 피아노, 하프시코드, 쳄발로 등 여러 독주자가 등장한다. 요제프 용엔의 1926년작 심포니 콘체르탄테 Op. 81(오르간 독주자)과 미클로시 로자의 바이올린과 첼로를 위한 신포니아 콘체르탄테 Op.29(1958), 피터 맥스웰 데이비스의 현악 오중주, 팀파니와 현악 오케스트라를 위한 신포니아 콘체르탄테(1982년)도 있다.

P. D. Q. 바흐도 (풍자적인) 신포니아 콘체르탄테를 작곡했다.
**미접촉부족**(未接觸部族, 영어: uncontacted people)은 세계 문명과의 유의미한 접촉이 없는 부족을 말한다. 안다만 제도, 아마존에 아직도 많은 미접촉부족이 있다.

개요
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본래 인류는 15세기 후반까지도 대륙 간의 접촉이 흔하지 않은 상황이었다. 10세기경에 바이킹족 출신의 탐험가인 레이프 에이릭손에 의해 지금의 캐나다의 랑스 오 메도스에 설립된 식민지인 빈란드에서의 아메리카 원주민들과의 접촉이나, 13세기에 베네치아 공화국 출신의 여행가인 마르코 폴로의 원나라로의 여정이나, 같은 시기에 있었던 몽골 제국의 칸인 몽케 칸의 즉위를 축하하기 위해 교황령과 프랑스 왕국이 사절단을 보낸 것 등의 제한된 접촉만 있어왔다. 그러나 1492년에 크리스토퍼 콜럼버스가 유럽인으로서는 최초로 중앙아메리카에 도달한 것을 계기로, 세계 각지의 지리적, 인문학적 실태가 밝혀지게 된 시기인 이른바 대항해시대가 개막하자, 수많은 문명과 부족들이 외부 문명과의 유의미한 접촉을 가지게 되었고, 이미 19세기에는 전세계 절대 다수의 문명과 부족들이 상호 간의 접촉과 교류를 하고 있는 상황이 되었다. 그러나 20세기를 거쳐 21세기인 현재에도 아직 많은 수의 부족들은 세계의 주요 문명들과의 유의미한 접촉이 전무한 경우가 꽤 있다.

미접촉부족과의 교류
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21세기 초 즈음의 미접촉부족 분포 지도
### 교류 과정의 문제

세계 각국은 많은 미접촉부족들과의 교류를 갖는 문제에 지대한 관심을 보이고 있다. 그래서 미접촉부족이 사는 지역으로의 행정력 확대나, 해당 부족에 대한 학술적 연구 및 평화적인 공존을 목적으로 교류를 시도하기는 하였으나, 유의미한 성과를 보이는 경우가 많지는 않다. 2004년 인도양 지진 해일을 계기로 인도 정부가 지진 해일의 피해를 입은 센티널족에 대한 구호 활동을 목적으로 이들과의 접촉을 시도하였다가 거부당한 일이 있었고, 1950년대에 미국인 개신교 선교사들에 의해 그 존재가 외부에 처음으로 알려졌던 에콰도르의 와오라니족은 자신들을 발견한 선교사들을 몰살하여 1970년대까지 자신들과의 접촉을 시도하는 에콰도르 정부의 노력을 허사로 만든 바 있다. 미접촉부족과의 교류는 이렇게 해당 부족들이 외부인을 극도로 경계하는 경우 때문에 난항을 겪기도 하며, 그 원인으로 과거 외부인들과의 접촉 과정에서 무력 충돌이나 해당 부족민들에 대한 차별과 멸시가 일어난 것이 지목되고 있다. 가령 센티널족은 19세기 당시에 안다만 니코바르 제도를 지배하던 영국 군대가 부족민 일부를 납치하고 자신들의 영지인 북센티널섬에서 무력을 행사했던 일이 발생한 후로 지금까지 외부인과의 접촉을 거부하고 있다. 또한 미접촉부족과의 접촉 시에 의도치 않게 그들에게 치명적일 수 있는 질병을 전염시킬 가능성도 제기되고 있어서, 현재까지 세계 각국에서 벌어지는 미접촉부족과의 접촉 시도는 상당히 조심스러운 편이다.

### 접촉 사례

베네수엘라에 거주하는 야노마미족은 1950년대까지, 에콰도르에 거주하는 와오라니족은 1970년대까지 외부인과의 접촉을 꺼린 바 있었고, 센티널족의 경우는 2018년 현재까지도 외부인과의 접촉을 극도로 거부하고 있다. 물론 외부에 존재가 알려진 후에 곧바로 유의미한 접촉을 가진 부족들도 다수 있어서 브라질에 거주하는 피라항족은 20세기에 그 존재가 밝혀지고 나서 곧바로 브라질 정부와 원만하게 교류를 하고 있으며, 2001년의 아프가니스탄 전쟁을 계기로 아프가니스탄에 진주한 미국 육군과의 접촉을 통해 외부인들과의 첫 접촉을 하게 된 현지인 마을들 역시 미국의 중재하에 아프가니스탄 정부와 무난한 관계를 이어가고 있다.
**미조구치 히데카쓰**(일본어: 溝口秀勝, 1548년 ~ 1610년 11월 13일)는 일본 센고쿠 시대부터 에도 시대 전기에 걸쳐 활동한 다이묘로, 에치고국 시바타번의 초대 번주이다.

생애
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덴분 17년(1548년), 오와리국 나카시마 군(中島郡) 미조구치에서 미조구치 가쓰마사(溝口勝政)의 아들로 태어났다. 어린 시절부터 니와 나가히데에게 종사했는데, 덴쇼 9년(1581년)에 오다 노부나가로부터 그 재능을 인정받고 직속 신하가 되어 와카사국 다카하마 성(高浜城)의 5천 석 영지를 받았다. 덴쇼 10년(1582년)에 발생한 혼노지의 변으로 노부나가가 비명횡사한 뒤에는 다시 나가히데를 섬겨, 시즈가타케 전투 이후에는 가가국 다이쇼지 성(大聖寺城)의 4만 4천 석 영지를 다스리게 되었다.

덴쇼 13년(1585년), 나가히데가 사망한 뒤에는 그 후계자인 니와 나가시게를 섬겼으나, 곧 도요토미 히데요시를 섬기며, 호리 히데마사 휘하의 요리키 다이묘(与力大名)로서 배속되었다. 덴쇼 14년(1586년), 히데요시(秀吉)로부터 히데요시의 『히데(秀)』 1자의 편휘(偏諱)를 받아 히데카쓰(秀勝)라 개명하였고 도요토미 성을 하사받았다. 게이초 3년(1598년)에는 에치고국 시바타성의 6만 석 영지를 거느렸다.

게이초 5년(1600년)의 세키가하라 전투에서는 동군에 가담했다. 에치고에서 우에스기 가게카쓰가 선동한 잇키를 진압한 공을 세워, 전투 이후 도쿠가와 이에야스로부터 영지 지배를 인정받았다. 게이초 15년 9월 28일(1610년 11월 13일), 시바타에서 63세로 사망하였다. 사후, 그가 창건한 시바타 성 아래의 조겐지(浄見寺)에 매장되었다. 조겐지는 후에 호코지(宝光寺)로 개칭했으며, 히데카쓰의 묘소와 함께 니가타현 시바타시 스와 정(諏訪町)에 위치해 있다.

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|  | 제1대 시바타번 번주 (미조쿠치 가)1598년 ~ 1610년 | 후임**미조구치 노부카쓰** |
**위대한 달무티**(The Great Dalmuti)는 유명한 카드게임인 매직 더 개더링(Magic: the Gathering)을 만든 리처드 가필드(Richard Garfield)가 디자인 하고 매거릿 오건킨(Margaret Organ-Kean)가 삽화를 그린 카드게임이다. 1995년 미국의 워저드 오브 더 코스트(Wizards of the Coast→해변의 마법사들)社, 1996년 독일의 아미고 스필(AMIGO Spiel→친구 게임)社에 의해 출시되었다. 게임은 4~8명이 할 수 있다. 중세의 계급사회를 바탕으로 만들어져 자리 배치가 중요성을 가지는 특징을 가진다.

게임 정보
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위대한 달무티(이하 달무티)는 출시년도인 1995년, 멘사에서 지정한 1995년 올해의 게임으로 지정되었다. 또한 보드게임 수상식으로 유명한 Niederländischer Spielepreis에서 2004년의 게임 후보로 지정되었다.

카드의 구성
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달무티에서는 일반카드 78장과 광대카드 2장으로 총 80장으로 구성되어 있다. 일반카드는 1~12까지의 계급으로 나뉘어 있으며 각 계급의 카드는 계급의 숫자에 해당하는 만큼의 장 수로 이루어져 있다. (예 - 계급 4 = 4장, 계급 10 = 10장) 숫자가 낮을수록 높은 계급을 나타낸다. 광대카드는 조커로 사용될 수 있는 카드로써 그 자체로는 가장 낮은 계급은 13으로 사용되지만, 다른 계급의 카드들과 같이 낼 때는 어떠한 계급이라도 될 수 있다. 즉, 광대카드는 혼자 낼 때는 가장 낮은 계급인 13이지만 같이 낼 경우에는 같이 내는 카드의 계급으로 둔갑한다.

* 어릿광대 (13) (\*조커\*)
* 농노 (12)
* 광부 (11)
* 양치기 (10)
* 요리사 (9)
* 석공 (8)
* 재봉사 (7)
* 기사 (6)
* 수녀원장 (5)
* 남작부인 (4)
* 시종장 (3)
* 총리대신 (2)
* 달무티 (1)

게임의 목적
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달무티 게임의 목적은 자신에게 주어진 카드를 가장 빨리 없애는 것이다. 즉, 카드를 가장 빨리 없애는 사람이 승자가 되며 다음 판에서 가장 높은 자리인 달무티 위치를 차지하게 된다. 그 다음으로 빨리 없애는 사람은 다음판에 달무티의 왼편에 앉게 되며, 이 후의 사람들도 마찬가지로 다음판에는 그 전 사람의 왼편에 앉게 된다.

게임 방법
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### 지위 결정

첫 판에는 먼저 각자가 잘 섞여진 카드들 중에 하나씩을 뽑는다. 가장 높은 계급(=낮은 숫자)을 뽑은 사람이 달무티가 되며 그 다음 순서대로 총리대신, 상인, 광부(작은 노예), 농노(큰 노예)를 맡게 된다. 자리 배치는 달무티를 기준으로 하여 계급순으로 왼쪽편에 앉도록 한다. 경우에 따라서는 카드를 뽑지 않고 모두가 평등한 조건으로 하기도 한다.

### 카드 분배

카드 분배는 지위 결정에 의해 노예가 된 사람이 하며, 달무티부터 차례로 모든 카드가 분배 되도록 한다. 게임의 인원에 따라 각 플레이어가 가지는 카드의 장수는 다를 수 있다.

### 세금

달무티 게임에서는 계급사회의 특징을 보여주는 세금이라는 룰이 존재한다. 세금은 농노가 달무티에게, 광부가 총리대신에게 상납하게 되며 농노 - 달무티 사이에서는 2장의 카드가 광부 - 총리대신 사이에서는 1장의 카드가 교환된다. 농노와 광부는 자신의 카드 중 가장 높은 계급을 달무티와 총리대신에게 상납해야 하며, 달무티와 총리대신은 자신이 주고 싶은 아무 카드를 농노와 광부에게 줄 수 있다.

### 반역 및 혁명

역사적으로 계급사회에서 잦은 반역과 혁명이 있어왔듯이, 계급사회를 배경으로 만들어진 달무티 게임에서도 반역과 혁명이라는 룰이 있다. 농노 이외의 사람이 광대카드 두 장을 모두 들고 있는 경우 그 결과는 세금 철폐이다. 농노가 두 장을 모두 들고 있는 경우는 세금 철폐는 물론, 계급의 역전까지도 일어난다. 즉, 농노가 달무티가 되며 광부가 총리대신이 되고 나머지 상인들도 순서가 바뀌게 된다. 플레이어들의 선호에 따라 반역 및 혁명을 혁명 및 대혁명으로 부를 수도 있다.

### 게임 진행

게임은 달무티부터 시작하게 되며 왼쪽으로 순서가 돌아가게 된다. 게임의 진행은 다음과 같다.

1. 달무티가 같은 계급의 카드를 한 장 이상 낸다.
2. 다음 사람은 나온 계급보다 높은 계급의 카드를 나온 카드 장수만큼 내거나, 패스 할 수 있다. (예 - 달무티가 낸 카드 = 계급 7, 3장 -> 총리대신이 할 수 있는 경우의 수 = 계급 1+광대2장, 2+광대1장, 3, 4, 5, 6, 3장 또는 패스.)
3. 2번과 같은 방법으로 계속 진행한다.
4. 만약 모든 사람이 패스를 하게 되면 그 라운드는 끝이 난다.
5. 다음 라운드에는 그 전 라운드에서 가장 마지막으로 카드를 낸 사람이 선이 되며, 위의 순서를 반복하면 된다.
6. 가장 빨리 모든 카드를 없앤 사람이 다음 판의 달무티가 되며, 그 다음 순서대로 총리대신, 상인, 광부, 농노 등이 된다.
**저스틴 호이트**(Justin Raymond Hoyte, 1984년 11월 20일, 잉글랜드 런던 레이턴스톤 ~ )는 FC 신시내티에서 뛰고 있는 잉글랜드 국적의 프로 축구선수이다.

클럽 커리어
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호이트는 2003년 5월 프로계약 사인을 했다. 그는 라이트 백이지만 예전 임대되었던 클럽 선덜랜드에서는 레프트 백으로도 뛰었다.

그는 2003년 5월 사우샘프턴과의 프리미어리그 37라운드의 6-1로 승리한 경기에서 교체로 출장했다. 그 이후 그는 리그컵 경기에서만 모습을 보였다. 2004-05 시즌에는 5경기에만 출장했다. 그중 4번이 선발 출장이다.

2005년 여름 동안, 호이트는 입스위치 타운으로의 임대설이 돌았지만 아스널의 감독 아르센 웽거는 그에게 프리미어리그 경험을 주고 싶어했고, 그렇게 되면서 그는 2005년 8월 31일 선덜랜드로 한 시즌간 임대를 보냈다. 그는 선덜랜드에서 31경기를 출장하였고 1골을 넣었는데 그 상대가 라이벌 뉴캐슬 유나이티드였다. 선덜랜드가 챔피언십리그으로 강등된 후 그는 아스널로 돌아왔다.

2006-07 시즌 초반, 애슐리 콜이 첼시로 이적하고, 가엘 클리시의 부상으로 인해 그는 주전 자리를 잡을 수 있었다. 디나모 자그레브, 애스턴 빌라 등을 상대로 경험을 쌓았다. 하지만 아스널은 윌리암 갈라스의 영입과 마침 에마뉘엘 에부에의 부상으로 그는 라이트백으로 돌아갔다.

그의 첫 폼은 위태롭긴 했지만 그는 게임을 할수록 나아졌다. 2007년 5월 20일 기준으로 그는 아스널의 모든 경기에서 53번의 출장을 했다.

그의 첫 골도 그 사이에 나왔는데 2007년 1월 2일, 찰턴 애슬레틱을 상대로 티에리 앙리의 어시스트를 받아 찰턴의 골리 스콧 카슨을 뚫고 골을 넣었다. 그 골은 에미레이츠 경기장에서의 첫 잉글랜드 국적 선수의 골로 등록이 되었다.

2007년 7월 19일, 데일리 미러에서 애스턴 빌라가 250만 파운드의 금액으로 아스널의 호이트를 영입하려 했다. 마틴 오닐의 라이트백 요원으로 필요로 했다. 2007년 8월 7일 한번 더 중요하게 나왔었다. 하지만 그는 아스널에 남는다고 하였고, 에마뉘엘 에부에가 라이트윙으로 내려가면서 새로이 영입한 바카리 사냐와 라이트백 자리를 놓고 경쟁 을 했다. 그러나 그는 바카리 사냐에게 결국 주전에서 밀리게 되고 많은 출전을 하지 못하게 되자 이번 2008년 8월 미들즈브러 로 이적을 했다.

국가대표 커리어
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호이트는 잉글랜드 U-21 대표팀의 일원으로 18경기를 뛰었다. 그리고 2007 UEFA Under-21 Championship 대회에도 전경기 출장했다. 그는 개최국인 네덜란드 U-21 대표팀과의 4강전에서도 출전했다. 그 경기에서 호이트는 승부차기 첫 번째는 실패하였지만 두 번째에서는 성공했다. 하지만 팀은 12-13으로 졌다.
**보은 보은사 석조여래입상**(報恩 報恩寺 石造如來立像)은 충청북도 보은군 보은읍, 보은사에 있는 고려시대의 불상이다. 2009년 12월 4일 충청북도의 유형문화재 제312호로 지정되었다.

개요
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보은사는 삼년산성 北門址 안쪽에 위치한 사찰로 1970년에 간행된 『報恩郡誌』에 의하면 1902년 朴鏡荷 스님이 창건하였음을 알 수 있다.

보은사터는 '성재절터'로 불리고 있어 이전부터 존재하였을 것으로 보이며 통일신라시대 행궁터로 추정되기도 한다.

보은사 석조 여래입상은 일제강점기 보은읍 대야리 미륵댕이 산에서 옮겨 현재에 이르고 있으며 조성 시기는 고려시대 전기로 추정된다.

이 불상은 보은사 법당에 본존불과 별도로 봉안되어 있으며 목과 허리부분이 훼손되어 현재 3부분을 시멘트로 접합한 상태로 어깨이하의 佛身 부분은 원래의 것으로 허리부분이 절단되기는 하였으나 보존 상태가 양호하여 조성당시의 彫刻과 불상양식을 뚜렷하게 보여주고 있다.

불상의 수인은 轉輪法印으로 보이며 오른손은 合掌하여 3, 4번째 손가락을 접고 있고, 왼손은 內掌하여 오른손과 동일하게 3, 4번째 손가락을 접고 있다.

大衣는 通肩으로 전후 면에 걸쳐 조각된 옷 주름선이 융기되어 양감을 보여주며 목에는 三道가 남아있고 발은 裙衣 밖으로 나온듯하나 현재는 파손되었다.

동체의 조각기법과 상호의 조각기법에서 상이점을 보이고 있어 전체적으로 볼 때 조화롭지는 않으나 수인의 형상과 전면은 물론 배면에까지 이른 옷 주름의 유려함 등으로 볼 때 고려시대의 소작으로 추정된다.

그러나 조성 당시의 상호가 마멸된 상태에서 새로운 불두를 제작하여 결합한 것이 아니라 원래의 불두를 재사용하기 위해 다듬는 과정에서 얼굴이 작아지고 상호의 앞뒷면이 평평해져 조선시대 민불과 같은 형태로 변모된 것으로 보인다. 상호와 동체의 조각기법에서 현저한 차이를 보이고는 있으나 충실한 신체의 표현과 옷 주름의 양감 등 석조불상의 양식연구에 훌륭한 자료이다.
**온병훈**(溫炳勳, 1985년 8월 7일 ~ )은 대한민국의 축구 선수이다.

클럽 경력
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### 포항 스틸러스

온병훈은 20세 이하 청소년 대표 출신으로 2006 신인 드래프트에서 포항 스틸러스에 입단하였으나, 주전으로 활약하지 못하고 2년 동안 리그 컵 두 경기 출장에 그쳤다. 그러나 2군 리그에서는 MVP를 차지하였다.

### 전북 현대 모터스

2008 시즌을 앞두고 전북 현대 모터스에 입단했고, 프리 시즌 경기에서 해트트릭까지 기록하는 등 좋은 모습을 보여주었다. 이후 주전으로 활약하지 못했지만 선발이나 교체로 출전할 때마다 좋은 모습을 보여주곤 하였다.

### 대구 FC

수비수 펑샤오팅을 상대로 현금 트레이드되어 대구 FC에 이적하였다. 2010년 3월 6일 포항 스틸러스를 상대로 대구 FC에서의 첫 리그 경기를 치렀고, 골을 기록했다. 2010 시즌 온병훈은 리그에서 총 23경기에 출전하며 주전으로 자리잡았다. 그러나 2011년 7월 승부조작 사건에 연루되어 방출당하였다. 하지만 이는 당시 같은 팀 소속 선배였던 장남석의 거짓 증언으로 인한 누명이 씌워진 것이였고 항소심에서 밝혀지면서 무죄로 풀려나 2013년 대구 FC와 다시 계약을 맺고 복귀하였다. 하지만 2013년 7월 이적 시장이 열린 후 팀에서 다시 방출됐고, 김해시청 축구단에 입단했다.

국가대표 경력
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온병훈은 20세 이하 청소년 대표팀 출신으로 2005년 수원컵 국제청소년축구대회에도 참가하였다.
**보은 속리산사실기비**(報恩 俗離山事實記碑)는 충청북도 보은군, 법주사 수정교 앞에 놓여 있는 조선시대의 비석이다. 1989년 12월 8일 충청북도의 유형문화재 제167호로 지정되었다.

개요
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법주사 수정교 앞에 놓여 있는 비이다.

조선 현종 7년(1666)에 세운 것으로, 비문은 당시 명망이 높았던 우암 송시열이 짓고, 동춘당 송준길이 글씨를 썼다. 비문의 내용은 속리산 수정봉 위에 있는 거북바위에 얽힌 이야기에 관한 것으로, 불교와 유교의 관계가 잘 드러나 있다.

현지 안내문
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> 이 비는 1666냔(현종 7)에 세운 것으로 비석의 규모는 높이 163cm, 너비 65cm이며 비문은 우암 송시열이 짓고, 동춘당 송준길이 쓴 것이다.
> 
> 
> 비문의 내용은 속리산의 내력을 기록한 것으로서 속리산이 명산임과 세조가 이곳에 행차한 사실 등을 적고 있다. 특히 수정봉 위에 있는 거북바위의 내력을 쓰고 있는데 내용은 당나라 태종이 세수를 하려는데 세숫돌에 큰 거불 그림자가 비쳤다. 이상히 여긴 태종이 유명한 도사를 불러 물으니 도사가 대답하되 동국 명산에 큰 거불이의 형상이 당나라를 향하고 있어 많은 당나라 재물을 동국으로 들어가게 하고 있으니 거불 모습의 물형을 없애라 하였다. 사람을 파견하여 곳곳을 찾다가 마침내 속리산 수정봉에 있는 돌거북을 발견하고 그 목을 자르고 돌거북 등 위에 10층 석탑을 쌓아 거북의 정기를 눌렀다.
> 
> 
>
장군 **코트니 힉스 호지스** (1887년 1월 5일 – 1966년 1월 16일)는 미국 육군의 훈장을 받은 장교 중 1명으로, 그의 두드러진 역할은 서부 전선에서 미국 제1군을 지휘했을 때였다. 그는 팔레즈 포위전, 벌지 전투, 휘르트겐 숲 전투 등 서부 전선의 중요한 전투에서 맹활약했다. 그의 경력에 힘입어 호지스는 일병에서 장군으로 진급했다. 1949년 군에서 퇴역했다.

젊은 시절과 군 경력
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호지스는 아버지가 작은 마을의 신문사를 경영하고 있던 미국 조지아 주의 페리에서 태어났다. 그는 미국 육군사관학교에 들어가기 전, 북조지아 농업 대학교 (현재는 북조지아 대학교로 알려짐)에 입학했다. 그는 1909년 반으로 졸업할 수 있었으나 수학 시험 성적이 나빴기 때문에 1년 후 퇴학당했다. 1906년 호지스는 미국 육군에 일병으로 등록했고, 그는 경쟁 시험에서 훌륭한 성적을 받은 지 3년 후 장교로 발령되었다. 그는 필리핀에서 조지 마셜 휘하에 들어가 일했고, 멕시코에서는 조지 S. 패튼 밑에서 일했다.

1차 대전과 전간기
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그는 제1차 세계 대전 때 제6보병여단과 제5보병사단에서 복무했다. 호지스는 제6보병사단의 중령과 사령관으로 진급했다. 그리고 그는 마른 강에서의 전투를 주도한 영웅심으로 수훈 십자장을 받았다. 전쟁이 끝난 후 그는 웨스트포인트 사관생이 아니었음에도 불구하고 웨스트포인트 학교의 강사가 될 자격을 갖추게 되었다. 그는 1925년 미국 육군지휘참모대학교를 졸업했고, 1934년 미국 육군 보병학교를 졸업했다. 호지스는 1929년부터 1933년까지 베닝 요새의 보병 보호군의 일원이었다. 1938년 그는 미국 육군 보병학교의 보조 교관이 되었고, 1941년 그는 교관이 되었다.

2차 세계 대전
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1941년 5월 제2차 세계 대전 기간 동안, 그는 소장으로 진급되었고, 그는 여러 직책에 부임하게 되었다. 대표적으로 그는 1942년 미국 제10군단의 군단장이 되어 전선 사령관 직을 받게 되었다. 1943년 10군단과 미국 제3군을 지휘하고 있을 때 그는 영국으로 가게 되어 오마 브래들리 휘하에서 일하게 되었다. 1944년 6월과 7월의 오버로드 작전 기간 동안 호지스는 미국 제1군의 부사령관으로써 브래들리의 사령부 휘하에 들어가게 되었다. 1944년 8월 호지스는 브래들리의 뒤를 이어 제1군의 사령관이 되었는데, 이 때 브래들리는 미국 제12군의 사령관이 되었다. 호지스는 1945년 5월 독일이 항복할 때까지 계속 해서 브래들리와 총사령관 드와이트 아이젠하워 휘하에서 복무했다. 호지스의 병력들은 프랑스 수도인 파리에 도달해 탈환시킨 첫 병력들 중 하나였고, 그는 프랑스, 벨기에, 룩셈부르크를 탈환하며 독일 국경으로까지 적을 밀어붙이는 데 성공했다.

호지스의 군대는 독일 국방군의 아르덴 반격전인 벌지 전투에서 독일군의 반격을 지연시키는데 주요한 역할을 했다. 독일군의 진격이 제1군을 제12군집단과 브래들리 군으로부터 분리시키는 것이었을 때, 그는 몇 주 동안 육군 원수 버나드 몽고메리 장군 휘하의 영국-캐나다군의 제21군집단 사령관 직을 맡았다. 미국 제9군 또한 벌지 전투로 인해 이것을 일시적으로 승인했다. 벌지 전투, 그리고 그 이후 제1군은 아헨 서부 에펠 산맥 인근의 휘르트겐 숲 전투에서 독일군과 치열하게 싸우고 있었다. 수많은 역사학자들이 1944년 9월부터 1945년 봄까지 독일군의 공격으로 인해 수많은 미군이 희생당한 책임을 그에게 돌렸다.

미국 제9기갑사단은 레마겐 전투에서 루덴도르프 다리를 1945년 3월 7일 점령했다. 제1군은 나폴레옹 전쟁 이후 최초로 라인 강을 건넌 독일의 적군이 되었다. 다리가 10일 이후 붕괴되자 제1군은 두 개의 부교를 설치해 라인 강을 건너려고 했다. 그들은 플런더 작전을 3월 23일 개시해 몽고메리의 군대를 기다리며 천천히 진격했다. 한 달 후 호지스의 군대는 엘베강에서 소련의 붉은 군대를 만난 첫 군대가 되었다. 호지스는 1945년 4월 15일 4성 장군이 되었다. 그는 미국 육군 사상 태평양 전쟁에서 육군 원수 더글라스 맥아더 휘하에서 일한 월터 크루거 다음으로 일병에서 4성 장군까지 진급한 인물이었다. 1945년 5월 7일, 유럽에서 2차 세계 대전이 끝난 후, 호지스의 군대는 몰락 작전으로 명명된 일본 침공 작전 때문에 모두 미국으로 귀환해야 했다. 그러나 히로시마와 나가사키에 핵폭탄이 투하되고, 8월 15일 히로히토의 항복 선언 발표로 그는 일본 침공에 참여하지는 않았다.

전후 삶
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2차 세계 대전 이후 호지스는 제이 요새에서 1949년 3월 퇴역할 때까지 제1군의 사령관 직을 맡았으며 1966년 텍사스주 샌안토니오에서 죽었다.

출처
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1. ↑
| 고대 메소포타미아 |
| --- |
| **유프라테스**·**티그리스** |
| 제국과 도시
* **수메르**
	+ 우루크
	+ 우르
	+ 에리두
	+ 키시
	+ 라가시
	+ 니푸르

---

* **아카드 제국**
	+ 아카드
	+ 바빌론
	+ 이신
	+ 수사

---

* **아시리아**
	+ 아수르
	+ 니네베
	+ 두르샤루킨
	+ 님루드

---

* **바빌로니아**
* **칼데아**
* **엘람**
* **아모리**
* **후르리**
* **미탄니**
* **카시트**
* **우라르투**
 |
| 연대기
* 수메르의 왕
* 엘람의 왕
* 아시리아의 왕
* 바빌론의 왕
 |
| 언어
* 아람어
* 수메르어
* 아카드어
* 엘람어
* 후르리어
 |
| 신화
* 에누마 엘리시
* 길가메시
* 마르두크
 |
| * v
* t
* e
 |

**우르 제3왕조**는 우르에 기반을 둔 기원전 2112년에서 기원전 2004년까지 우르를 중심으로 존재한 수메르 왕조로, 비교적 짧은 기간이지만, 지역 기반의 정치세력을 유지한 왕조이며, 일부 역사가들은 초기 제국으로 평가하기도 한다. 우르 제3왕조는 **수메르 부흥기** 또는 **우르 제3제국**으로 불리기도 한다.

우르 제3왕조는 메소포타미아 지방에서, 여러 세기에 걸친 아카드 제국과 구티족 왕들의 지배 이후에 권력을 장악하게 되었으며, 이신, 라르사, 에쉬눈나 등의 도시를 세력권에 포함시켰고, 북쪽으로는 **제지라**(Jezira)까지 확장하였다.

역사
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우르 제3왕조는 아카드 제국이 무너진 뒤 얼마지 않아 시작되었다.
아카드 제국의 마지막 왕, 샤르-카리-샤르리(Shar-kali-sharri)와, 우르 제3왕조의 첫 번째 왕인, 우르-남무 사이의 기간에 대한 사료는 별로 알려진 것이 없으나, 대부분의 아시리아 학자들은 강성한 도시국가들 간의 주도권 다툼이 있었을 것으로 추측한다.

우르 제3왕조의 탄생에 대한 정확한 정황은 밝혀지지 않았으나, 몇 가지 이론들이 있다.

그 중 한 가지는, 원래 장군이었던 우르-남무가 왕조를 세웠다는 것이다. 이 가설에 따르면 그가, 우르크의 왕 우트-헤갈(Utu-hegal) 왕을 대체하였고, 우트-헤갈은 그 전에 구트 왕 티리간도 폐위시켰다. 수메르 왕명록에 따르면, **우트-헤갈**은 7년동안 재위하였다.

다른 한 가지는, 우트-헤갈이 우루크를 다스릴 때, 우르-남무가 그의 사령관이었다는 것이다. 우르에서 발견된 두 개의 석판에서는 우르 남무의 생애를 말해주고 있다. 첫 번째 가설과 유사하게, 학자들은 우르-남무가 우트-헤갈에 반기를 들고, 무력으로 권력을 장악하였을 것으로 추측한다.

또 다른 가설에서는 우르-남무는 우트-헤갈의 가까운 친척이고, 후자가 통치권을 양도했다는 것이다. 우르-남무가 우르를 4년간 통치한 후에, 라가시와의 전쟁에서 **라가시**의 왕을 제거하면서 더욱 더 명성을 얻게 된다. 전쟁 이후, **우르-남무**가 **수메르와 아카드의 왕**이라는 칭호를 얻은 것으로 보인다.

어떻게 왕권이 이어졌는지는 불확실하지만, 일부 학자들은 우르-남무가 무력으로 왕위를 찬탈했다는 데에는 반대하고 있다. 한 가지 근거로는 우르와 우루크가 단절 없이 계속해서 가까운 관계를 유지했다는 점이다.
또한 메소포타미아 왕들은 적들을 비난하는 경향을 보이는데, 그러한 증거들이 발견되지 않는다.

많은 중요한 변화가 슐기의 통치하에서 이루어졌다. 그는 제국의 권력을 중앙에 집중시키고, 행정 절차들을 표준화하는 데 힘썼다. 그는 행정절차, 기록문서, 조세제도, 달력 등을 표준화한 것으로 인정받고 있다. 그는 우르에 상비군을 배치하였다. 슐기 왕은 살아 있는 동안 신격화되는 영예를 누렸다.

기원전 2004년 엘람인의 침입으로 우르 제3왕조가 멸망하고, 바빌로니아는 외세(外勢)인 아모리의 영향권 안으로 들어가게 된다.

  

### 왕명표

아시리아 학자들은 정확한 연표를 만들기 위해 많은 노력을 기울이고 있지만 아직까지는 하나로 통일되지 않았다. 일반적으로 전통 연표와, 근년 연표(오늘날로부터 전통 연표보다 햇수가 좀 더 가깝다)로 나뉘며 다음과 같다.

왕명표| 왕명 | 전통 연표 | 근년 연표 |
| --- | --- | --- |
| 우트-헤갈(Utu-hegal) | 2119-2113 | 2055-2048 |
| 우르-남무(Ur-Nammu) | 2112-c. 2095 | 2047-2030 |
| 슐기(Shulgi) | 2094-2047 | 2029-1982 |
| 아마르-신(Amar-Sin) | 2046-2037 | 1981-1973 |
| 슈-신(Shu-Sin) | 2037-2027 | 1972-1964 |
| 이비-신(Ibbi-Sin) | 2026-2004? | 1963-1940 |
루트비히 판 베토벤에 의해 쓰인 《**육중주** 내림마장조, 작품 번호 71》은 두 개의 클라리넷, 두 개의 호른, 두 개의 바순을 위한 작품으로, 1796년에 쓰이고 1810년에 브라이트코프 운트 헤르텔 출판사를 통해 출판되었다.

배경
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베토벤의 관악(목관) 육중주는 다소 오해를 불러일으키는 작품 번호 71을 가지고 있어, 작곡가 중기의 거대한 작품들과 동시대의 작곡 연대를 암시하는 것처럼 보이지만, 실제로는 1796년에 쓰이고 거의 10년 동안 연주되지 않았다. 1810년에 작품의 출판을 앞두고 베토벤은 그의 출판사인 브라이트코프 운트 헤르텔에게 보낸 서신에서 자신이 "단 하룻밤동안" 작품을 썼다고 알렸다.

구조
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작품은 전4악장으로 구성되어 있다. 일반적인 연주 소요 시간은 약 15~17분 정도이다.

1. 아다지오 - 알레그로(내림마장조)
2. 아다지오 (내림나장조)
3. 미뉴에트. 콰시 알레그레토 - 트리오 (내림마장조)
4. 론도. 알레그로 (내림마장조)

모든 악장은 기존의 빈 고전주의 양식에 속하고 있지만, 젊은 작곡가의 날카로움을 뚜렷히 가지고 있다. 작품은 4/4박자의 아다지오 도입부로 시작하고, 그 뒤를 이어 힘찬 3박자 알레그로가 이어진다. 다음은 베토벤이 악기의 가장 어둡고 진지한 음역을 탐구하는 사색적 아다지오가 나온다. 세 번째 악장은 특징적인 빈 미뉴에트이며(콰시 알레그레토로 표시된다), 그 뒤로 힘차고 활기찬 론도 피날레가 뒤따른다(알레그로로 표시된다).
**마쓰다이라 시게나오**(일본어: 松平重直, 1601년 ~ 1643년 1월 18일)는 일본 에도 시대의 다이묘로, 가미노야마 번의 2대 번주, 산다 번주, 류오 번, 다카다 번 (분고 국)의 초대 번주이다. 마쓰모토 번주 오가사와라 히데마사의 넷째 아들이며, 어릴적 이름은 지요마쓰(千代松)이다. 관위는 종5위하, 단고노카미이다.

도쿠가와 히데타다의 명에 따라 마쓰다이라 시게타다의 사위가 되었다. 간에이 3년(1626년) 7월 1일, 시게타다가 사망함에 따라 시게나오는 1만 석이 감봉된 3만 석 영지로 가미노야마 번주가 되었다가, 셋쓰국 산다 번으로 전봉되었다. 간에이 9년, 7천 석이 추가되어 영지를 옮겼고, 분고국 류오에 진야를 세웠다. 간에이 14년(1637년)에는 시마바라의 난 진압에 참전했다. 간에이 16년(1639년), 다카다에 성을 세워 거성으로 삼았고, 이로써 류오 번은 다카다 번이 되었다. 간에이 19년에 사망하였고, 맏아들 히데치카가 그 뒤를 이었다.

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| 전임**마쓰다이라 시게타다** | 제6대 노미 마쓰다이라 가 당주1626년 ~ 1643년 | 후임**마쓰다이라 히데치카** |

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| 전임**마쓰다이라 시게타다** | 제2대 가미노야마번 번주 (노미 마쓰다이라 가문)1626년 | 후임**가모 다다토모** |

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| 전임**막부령(아리마 도요우지)** | 산다 번 번주 (노미 마쓰다이라 가문)1626년 ~ 1632년 | 후임**구키 히사타카** |

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|  | 류오 번 번주1632년 ~ 1639년 | 후임**다카다 번으로 명칭변경** |

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|  | 제1대 다카다 번 번주1639년 ~ 1643년 | 후임**마쓰다이라 히데치카** |
군 표현론에서 **유니터리 표현**(unitary表現, 영어: unitary representation)은 모든 군 원소의 상이 어떤 복소수 힐베르트 공간 위의 유니터리 작용소를 이루는 군 표현이다.

정의
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위상군 G의 **유니터리 표현**은 다음과 같은 데이터로 주어진다.

* 복소수 힐베르트 공간 V
* 군 준동형 {\displaystyle \pi \colon G\to \operatorname {U} (V)}

이는 다음 조건을 만족시켜야 한다.

* \pi는 연속 함수이다. (여기서 {\displaystyle \operatorname {U} (V)} 위에는 작용소 노름 거리 위상을 부여한다.)

같은 위상군 G의 두 유니터리 표현 {\displaystyle (\pi ,V)}, {\displaystyle (\pi ',V')} 사이의 **유니터리 얽힘 연산자**(영어: unitary intertwining operator)는 다음 조건을 만족시키는 유니터리 작용소 {\displaystyle T\colon V\to V'}이다.

{\displaystyle T\pi (g)=\pi '(g)T'\qquad \forall g\in G}
두 유니터리 표현 사이에 유니터리 얽힘 연산자가 존재한다면, 서로 **유니터리 동치**(영어: unitarily equivalent)라고 한다.

성질
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### 제2 페터-바일 정리

위상군 G의 유니터리 표현 {\displaystyle \pi \colon G\to \operatorname {U} (V)}이 주어졌다고 하자. 만약 임의의 부분 복소수 벡터 공간 {\displaystyle W\leq V}가 다음 두 조건을 만족시킨다고 하자.

* G의 작용에 대하여 불변이다. (즉, 임의의 g\in G에 대하여 {\displaystyle \pi (g)W=W}이다.)

그렇다면 {\displaystyle \operatorname {cl} (W)}와 {\displaystyle W^{\perp }=\{v\in V\colon \langle w|v\rangle =0\}} 역시 닫힌 불변 부분 공간이며,

{\displaystyle \pi =\pi \_{\operatorname {cl} (W)}\oplus \pi \_{W^{\perp }}}
로 분해된다.

**증명:**

{\displaystyle W^{\perp }}가 불변 공간임을 보이려면, 임의의 g\in G 및 {\displaystyle v\in W^{\perp }} 및 {\displaystyle w\in W}에 대하여,

{\displaystyle \langle w|\pi (g)|v\rangle =0}
임을 보이면 족하다. 그런데 유니터리 표현의 정의에 의하여

{\displaystyle \langle w|\pi (g)|v\rangle =\langle \pi (g^{-1})w|v\rangle =0}
이다. 특히, {\displaystyle \operatorname {cl} (W)=W^{\perp \perp }} 역시 닫힌 불변 부분 공간이다. 이에 따라:{\displaystyle V=\operatorname {cl} (W)\oplus W^{\perp }}
이다.

사실, 다음과 같은 **제2 페터-바일 정리**가 성립한다.

임의의 콤팩트 위상군 G의 유니터리 표현 {\displaystyle (\pi ,V)}에 대하여,
{\displaystyle \pi ={\widehat {\bigoplus }}\pi \_{i}}
{\displaystyle V={\widehat {\bigoplus }}V\_{i}}
가 되는 유한 차원 기약 유니터리 표현들의 족 {\displaystyle (\pi \_{i},V\_{i})\_{i\in I}}이 존재한다.
여기서 {\displaystyle {\widehat {\bigoplus }}}는 힐베르트 공간의 직합, 즉 (대수적) 직합의 완비화이다.

### 제1 페터-바일 정리

콤팩트 위상군 G 위의 르베그 공간 L^{2}(G;{\mathbb C})를 생각하자. 여기서 제곱 적분 가능이란 하르 측도에 따른 것이며, 편의상 \operatorname {vol}(G)=1로 규격화하자.

G의 임의의 유한 차원 유니터리 기약 표현 r\colon G\to \operatorname U(V\_{r})에 대하여, V\_{r}에 임의의 기저를 잡아 행렬 성분들 r\_{{ij}}\colon G\to {\mathbb C} (i,j=1,\dots ,\dim \_{{{\mathbb C}}}V\_{r}))을 정의할 수 있다. **페터-바일 정리**(Peter-Weyl定理, 영어: Peter–Weyl theorem)에 따르면, 함수들

{\sqrt {\dim \_{{{\mathbb C}}}V\_{r}}}r\_{{ij}}\colon G\to {\mathbb C}
은 L^{2}(G;{\mathbb C})의 정규 직교 기저를 이룬다.

역사
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페터-바일 정리는 프리츠 페터(독일어: Fritz Peter)와 헤르만 바일이 1927년에 증명하였다.

참고 문헌
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1. ↑  Peter, Fritz; Weyl, H. (1927). "Die Vollständigkeit der primitiven Darstellungen einer geschlossenen kontinuierlichen Gruppe". 《Mathematische Annalen》 (독일어) **97**: 737–755. doi:10.1007/BF01447892.

* Knapp, Anthony (1986). 《Representation theory of semisimple groups》 (영어). Princeton University Press. ISBN 0-691-09089-0.
* Bump, Daniel (2004). 《Lie groups》 (영어). Springer. ISBN 0-387-21154-3.
* 계승혁 (1998년 4월). 《군과 조화해석》. 대우학술총서 자연과학 120. 민음사. ISBN 89-3743620-5.
**구쓰키촌**(朽木村)은 시가현 서부 (고세이) 다카시마군에 존재했던 촌이다.

오랫동안 시가현 유일의 '촌'이었지만 2005년 1월 1일, 다카시마군 다카시마정, 아도가와정, 신아사히정, 이마즈정, 마키노정과 합병해 다카시마시가 되어 군과 함께 폐지했다. 그러나 합병 후도 「구쓰키」의 이름을 남길 수 있도록 「다카시마시 구치키○○」라고 표기하였다.

역사
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로부터 와카사 국 고하마와 교토를 단락하는 길, 속칭 사바 가도가 종단해 가도 줄기로서 번창했다.현재는 국도 367호로 되어 있다.또한 '후목의 산'이라 불리며 경으로 가는 목재 공급지이기도 하였다.

쿠츠키씨는 가마쿠라시대부터 에도시대에 걸쳐 쿠츠키쇼를 지배하고 무로마치 막부의 봉공중이기도 했던 인연으로 덴분 22년(1553년)에 쿠츠키 모토쓰나는 13대 쇼군 아시카가 요시테루·호소카와 하루모토 등을 쿠츠키에 숨겨두고 있다.

모토카메 원년(1570년) 오다 노부나가의 아사쿠라 공격으로 아사이 나가마사가 배신했을 때, 노부나가가 아사이의 영지인 호동을 피해 쿠츠키 경유로 귀향하려 할 때도 모토쓰나는 노부나가를 도와 나중에 가신으로 추심되었다.

1954년 4월 1일에 이카군 요고촌·니시아사이촌, 히가시아사이군 비와촌이 정제 시행해 요고정·니시아사이정, 비와정이 된 이후 현내 유일한 마을이 되고 있었다.

* 1889년 4월 1일 - 정촌제 시행으로 21개 구역으로 성립하였다.
* 2005년 1월 1일 - 마키노정, 이마즈정, 구쓰키촌, 아도가와정, 다카시마정, 신아사히정과 합병해 다카시마시가 성립하였다. 동일 구쓰키촌은 폐지되었다.

교통
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### 철도

* 서일본 여객철도 고세이 선

### 도로

* 국도 367호선

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| 국제 | 
* VIAF
* 월드캣

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| 국가 | 
* 일본

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**절부암**(節婦岩)은 제주특별자치도 제주시 한경면에 있는 바위이다. 1981년 8월 26일 제주특별자치도의 기념물 제9호로 지정되었다.

현지 안내문
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> 고씨부인의 절개를 기리고 있는 바위이다.
> 
> 
> 조선 후기 이 마을의 어부 강사철이 고기잡이를 나갔다가 거센 풍랑으로 변을 당하였다. 그의 처 고씨는 며칠동안 남편을 찾아 헤매다가 끝내 남편을 찾지 못하자 남편의 뒤를 따르는 것이 도리라 생각하여 소복을 입고 이곳 나무에 목매어 자살하고 말았다. 그러자 홀연히 남편의 시체가 이 바위 밑에 떠올랐으므로 사람들은 모두 중국 조아(曹娥:조간의 딸로 조간이 강을 건너다가 급류에 빠져 죽자 70일 동안을 아버지를 찾아 헤매었다. 시체를 찾지 못하자 조아도 강물에 몸을 던졌는데 5일만에 아버지 조간의 시체를 안고 물 위에 떠올랐다 한다)의 옛 일과 같다고 감탄하였다 한다.
> 
> 
> 이를 신통히 여긴 당시 판관 신재우는 고씨가 자결한 바위에 ‘절부암(節婦岩)’이라는 글귀를 새겨 후대에 기리게 하였다. 또한 관(官)에서는 이들 부부를 합장한 후 그 넋을 위로하고자 이 마을 주민들로 하여금 매년 3월 15일에 제사를 지내도록 하였다.
> 
> 
>

참고 문헌
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* 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
**미쓰이 미이케 쟁의**(일본어: 三井三池争議)는 일본 미쓰이광산주식회사의 미이케 탄광에서 발생한 노동쟁의를 가리킨다. 1953년과 1959년 ~ 1960년 두차례에 걸쳐 발생했지만, 일반적으로 후자만을 지칭한다. 줄여서 **미이케 투쟁**이라고도 한다.

사건의 진행
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### 사건의 발단

후쿠오카현 오무타시에서 구마모토현 아라오시에 걸쳐 분포한 미쓰이 광산 계열의 탄광에서, 태평양 전쟁이 끝나고 난 뒤 연합군 최고사령부의 민주화 정책에 따라 1946년에 노동조합이 결성되었다. 하지만 미이케 탄광 노조는 노사 협조파의 힘이 강했고, 노동 쟁의에는 소극적인 조합이었다.

그러나 1947년경부터 오무타 시 출신으로 미이케 탄광과도 연고가 깊은 규슈대학 교수 사키사카 이츠로가 자주 방문해, 사키사카교실이라는 이름의 노동자 학교를 열어 《자본론》 등을 강의하면서 노조의 성격이 변화했다. 사키사카는 미이케 탄광을, 곧 도래할 사회주의 혁명의 거점으로 인식하고, 자본론을 통해 전투적 활동가를 육성할 계획을 세우고 있었던 것이다.

### 1953년 파업

노동 쟁의의 확대로 위기감을 인식하고, 전과는 달리 억제를 계획하고 있던 연합군의 점령도 끝난 1953년경부터 에너지원이 석탄에서 석유로 변화해 석탄 수요가 침체를 보이기 시작했다. 미쓰이 광산은 경영 합리화를 위해 희망퇴직을 모집했지만, 지원자가 저조했으므로 3464명에게 퇴직을 권고하고, 거부한 2700명을 지명 해고했다. 이러한 조치에 반발한 탄광의 광부와 사무직 노동자가 함께 파업에 돌입했다. 파업은 113일 동안 진행되어, 마침내 회사측이 지명해고를 철회해 노동자의 승리로 종결되었다. 이 파업은 당시 ‘영웅 없는 113일간의 투쟁’이라고 불리며, 미이케 노조의 이름을 드높였다.

### 탄광 노동자의 자치구

1953년의 파업으로 미이케 노조에서는 노사협조파의 발언력이 약해져, 사키사카가 육성한 하이바라 시게오 중심의 활동가들이 전면으로 나서게 되었다. 미이케 노조는 이어 1955년에는 노동자가 퇴직했을 때에는 반드시 그 자녀를 채용하는 것을 미쓰이 광산측에 약속시켰다. 또한 노동자 자신들이 각 노동자의 수입을 평균화하기 위해, 비교적 좋은 일과 나쁜 일을 교대로 맡는 윤번제를 도입하는 등, 미이케 탄광은 마치 노동자의 자치구와 같은 양상을 띠게 되었다.

하지만 1953년의 파업 성공에 의해 일부의 탄광 노동자는 오만에 빠져, 사무직 노동자를 부리거나 괴롭히기도 해 점차 사무직원들의 연대의식은 엷어지기 시작했다.

### 1959 ~ 60년 파업

1953년 파업 이후 미쓰이 광산의 경영은 더욱 악화되어 갔다. 결국 미쓰이 광산은 미이케 탄광에서 노동 운동가의 일소를 결의하고, 1959년 1월 19일에 6000명의 희망퇴직을 포함한 회사 재건안을 제시했다. 이어 8월 29일에는 4580명의 감축안을 발표하고, 12월 2일과 12월 3일에 걸쳐 1492명에게 퇴직을 권고하고, 거부한 1278명을 지명해고 했다.

미쓰이 노조측은 이 조치에 반발해 무기한 파업을 결정했다. 한편 회사측도 경영 재건의 결의가 견고해 직장 폐쇄를 시행하고, 조합원의 갱내 출입을 저지하면서 이에 대항했다. 재계는 미쓰이 광산을 전면 지지했으며, 총평은 미이케 노조측을 전면적으로 지원했으므로, 미쓰이 미이케 노조는 ‘총자본 대 총노동의 대결’이라고도 불렸다. 하지만 총노동이라고 칭해도, 사무직 노동자는 이 파업에 참여하지 않았다.

파업은 장기화되어 총평의 지원 이외에는 수입이 없는 조합원들의 생활은 악화되어 갔다. 결국 생활고를 견디지 못한 일부 조합원은 1960년 3월 17일, 제2조합(미이케 신노(新勞))을 결성하고 파업에서 이탈한다. 3월 25일에는 피켓을 들고 있던 미이케 노조의 조합원 구보 기요시가 폭력단원에게 찔려 사망하는 사태가 발생했다.

이러한 사건들이 연달아 일어나면서, 미이케 노조의 조합원 중 반정도가 미이케 신노에 참여해 파업에서 이탈했다. 7월 7일에는 후쿠오카 지방법원이 노조 조합원의 저탄장 출입금지 가처분 신청을 받아들이면서, 후쿠오카 경찰은 저탄장을 점거한 미이케 노조 조합원을 제지하기 위해 경관대를 출동시켜 저탄장 주변은 일촉즉발의 상태가 되었다. 이에 유혈참사를 우려한 일본탄광노동조합과 미이케 광산은 중앙노동위원회에 해결을 요청했다.

8월 10일, 중앙노동위원회는 알선안을 발표했다. 그 내용은 회사가 지명해고를 취소하는 대신에 정리기간이 종료할 때까지 기다리고, 지명해고된 노동자는 자연스럽게 퇴직한다고 간주한다는 것으로, 노조측에 압도적으로 불리한 것이었다. 그러나 이미 한계에 다다랐다고 인식한 탄광노동조합과 총평은 알선안 수락을 결정하고, 사키사카도 미이케 노조 간부가 알선안을 수락하도록 설득했다. 결국 미이케 노조는 11월 11일, 무기한 파업을 해제하고, 미쓰이 미이케 쟁의는 노동조합의 패배로 막을 내렸다.

사키사카는 이후에도 미쓰이 미이케 쟁의를 신성화했지만, 민간기업에서는 노사협조파가 대두하고, 노사대결파 조합원은 소수파가 되어갔다. 또한 미이케 노조를 지원·지도했던 일본사회당이나 사회주의협회 내에서도 종래의 대결형 정치를 반성하는 구조개혁론이 일어나기 시작했다.
코를 파고 있는 한 남성
**코파기**는 손가락으로 코딱지를 밖으로 빼내는 행위(rhinotillexis)이며, 코에서 파낸 코딱지를 섭취하는 동작(mucophagy)까지 포함할 수도 있다. 이러한 동작은 대부분의 문화에서 비난의 대상이 된다. 사회에서는 이러한 습관을 발전시키지 못하게 하며 이미 코를 파는 행위가 진척되는 경우 이를 막으려고 시도한다. 코딱지를 먹는 일은 미디어에서 조롱과 오락의 출전이 된다.

그러나 일부 과학자들은 코딱지를 먹는 것은 인체에 유익을 가져다준다고 주장한다. 오스트리아의 허파 전문의 Friedrich Bischinger는 손가락을 이용하여 코딱지를 파서 먹는 것을 지지하는데, 이는 면역계에 큰 도움을 주기 때문이라고 언급한다. 코딱지에는 박테리아의 다수를 꼼짝못하게 하여 죽이거나 약화시키는 방부 효소의 칵테일을 포함하고 있으므로 무능력해진 미생물들이 다시 들어오면 상대적으로 안전한 상태로 항체를 생성할 기회를 면역계에게 줄 수 있다.

유행
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코파기는 매우 널리 퍼져있는 습관이다. 일부 설문조사에 따르면 거의 어디에서나 찾아볼 수 있는 습관으로, 사람들은 하루에 평균 네 번 파는 것으로 조사되었다. 1,000명의 임의로 선정된 성인들을 대상으로 한 코파기에 관한 1995년 연구에서 254개의 응답을 받았다. 여기에서 코파기를 "마른 코딱지를 제거할 목적으로 손가락이나 다른 물체를 코 안에 삽입하는 것"으로 정의하였다. 응답을 한 사람들 중에 91%는 그들은 지금도 코를 파고 있으며 (이들 중 75%만이 모든 사람들이 이 행위를 한다고 생각하였음) 두 명은 하루에 15분에서 30분, 1시간에서 2시간을 코를 파느라 시간을 보낸다고 주장하였다.
**박용래**(朴龍來, 1925년 8월 24일 ~ 1980년 11월 21일)는 대한민국의 시인이다.

생애
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1925년 충청남도 논산 강경읍에서 태어났다. 1943년 강경상업학교를 수석으로 졸업하고 조선은행에 취직했다. 해방후 1946년에 호서중학교 교사로 부임하면서 1973년 고혈압 때문에 사임하기까지 교사로 일했다. 1980년 7월에 교통사고로 3개월간 입원 치료를 받았다가, 그해 11월 21일 오후 1시, 심장마비로 자택에서 별세했다. 충남문인협회장으로 장례식이 치러졌고, 1984년 대전 보문산공원에 시비가 세워졌다. 눈물을 하도 많이 흘려서 평소 시인과 가까이 지내던 소설가 이문구는 시전집《먼 바다》에 실린 〈박용래 약전〉에서 시인을 '눈물의 시인', '정한의 시인'이라고 명했다. 이문구는 또한 박용래가 "해거름녘의 두 줄기 눈물을 석잔 술의 안주로 삼았다"고 표현했다.

작품 활동
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1955년 《현대문학》에 〈가을의 노래〉로 박두진의 첫 추천을 받고, 다음 해인 1956년에 〈黃土길〉〈땅〉으로 3회 추천을 완료하여 문단에 등단했다.

이밖에 《현대시학》 제정 제1회 작품상과 한국문학작가상 등을 수상하였다.

### 작품

* 《싸락눈》(삼애사, 1969)
* 《강아지풀》(민음사, 1975)
* 《白髮의 꽃대궁》(문학예술사, 1979)
* 사후에 나온 시전집《먼 바다》(창작과비평사, 1984)
* 박용래 산문집 《우리 물빛 사랑이 풀꽃으로 피어나면》(문학세계사, 1985)
* 한국 대표시인 100인 선집 《저녁눈》(미래사, 1991)
* 《박용래 시선》(지식을 만드는 지식, 2013)
* 시집 한국 대표명시선100 박용래 《일락서산에 개구리 울음》(시인생각, 2013)

수상
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* 1961년 충청남도 문화상
* 1969년 현대시학사(現代詩學社)가 제정한 작품상 수상
* 1980년에 한국문학사(韓國文學社)가 제정한 한국문학작가상 수상

평가
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최동호는 박용래의 서정시가 김소월, 김영랑, 박목월로 이어지는 서정시의 계보에서 한 걸음 더 나아가 자신을 끝없이 소거시켰다는 점, 그리고 정지용, 김광균의 모더니즘적 기법도 자기 나름의 독자적인 시작법으로 수용했다는 점에서 현대적인 면을 갖고 있는 서정시인이라고 평가했다.

최승호는 박용래가 근대에의 거부를 통해 궁핍의 미학과 제유의 수사학을 시작 방법으로 썼음을 밝히며 그런 염결의식으로 자존심을 지키고 근대와 타협하지 않으려는 것이 하나의 위대한 거부이자, 예술적 승리이기도 하다고 평했다. 그러나, 그것이 미약한 대안에 지나지 않는 것이며, 제유의 수사학으로는 근대의 폭력에 적극적으로 맞설 수가 없으므로 뒷 시대인 1970년대의 민중적 서정시가 지니는 은유의 수사학에 길을 비켜주지 않을 수 없었다고 한계를 명확히 밝혔다.
《**절망희 2부 -크로스 인카운터-**》(Riapsed∞Erised -Cross Encounter-)는 대한민국의 팀 바실리스크가 제작하고 있는 비주얼 노벨이다. 팀 바실리스크의 다섯 번째 작품이다.

역사
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 절망희 문서를 참고하십시오.

이야기
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* 전야
	+ 어느 날, 우리들은 갑작스럽게 우리의 세계가 멸망할 위기에 처했다는 것을 알게 된다. 바다 속에서 떠오른 부유대륙 플레로마. 그 곳에서 나타난 정체불명의 소녀는, 자신을 리아프세이드(Riapsed)라 칭하며 이 세계를 멸망시키겠다고 하는데...
* 잃어버린 낙원
	+ 세계는 멸망한 것인가, 멸망하지 않은 것인가, 확실하지 않은 기억 속에서, 소년 윤시형의 주위를 둘러싼 수수께끼같은 일상이 시작된다. 쥬세페. 반쪽의 기사. 이즈 그누흐. 에리카. 모든 것이 진짜와 가짜를 오가며 모든 것을 혼란에 빠뜨려간다. 대체 나에게, 우리들에게, 이 세계에 무슨 일이 일어난 건가?
* 크로스 인카운터
	+ 클론 사건으로부터 1년 2개월 후, 레스 플레로마의 헌터 '이즈 그누흐'는 '니즈 그누오르'와 함께 대공동을 조사하고 있었다. 지난 세계와 달리, 이번의 대공동은 하늘 위가 아닌 바다에서 반쯤 물에 잠긴 채 솟아난 상태였다. 그러나 그 곳에 있어야 할 '리아프세이드'와 '세계수'는 벌써 어디론가 사라지고 없었다. 한편, 레스 플레로마에서 홀로 밤거리를 걷던 소년 '윤시형'은 자신을 '에리카'라고 소개하는 신비로운 소녀와 만나게 된다.

등장인물
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### Arcadia

윤시형(Yun Si Hyung / Erised)
본인의 의지와 상관없이 항상 사건의 중심에 휘말리는 인물. 1년 전의 사건을 겪은 후 시니컬한 성격으로 변해 현재는 체념한 상태로 하루하루를 보내고 있다.
한정임(Han Jung Im / Black Karin)
윤시형의 양어머니. 레스 플레로마 헌터 출신으로 어떤 경위를 통해 지금은 헌터들의 쫓김을 받고 있다. 아들에게는 자상하지만 뭔가를 숨기고 있는 것처럼 보인다.
윤영진 / 니즈 그누오르 (Yun Young Zin / Niz Gnouy)
윤시형의 양아버지. 레스 플레로마 헌터 출신으로 어떤 경위를 통해 지금은 헌터들의 쫓김을 받고 있다. 과묵하며 속을 알 수 없는 인물. 아들인 윤시형과는 굉장히 사이가 나쁘다.
레스터 아이스버그 (Rester Iceberg)
레스 플레로마의 헌터. 뛰어난 실력의 엘리트였지만 큰 부상을 당한 후 은퇴하고 레스토랑 요리사로 직업을 바꾸었다.
에시 아이스버그 (Eci Iceberg)
레스 플레로마의 헌터. 레스터 아이스버그의 여동생. 까칠하고 트집잡기 좋아하는 완벽주의자.
블랙 커스(Black Curse)
레스 플레로마의 이변과 함께 나타난 수수께끼의 생명체. 온 몸을 덮고 있는 검은 가죽이 계속 변이해 형체가 계속 변하며, 마법카드가 전혀 통하지 않아 레스 플레로마의 헌터들이 궁지에 몰리게 된다. 2부의 레스터 아이스버그는 그와 비슷한 어떤 인물을 알고 있다.
레브 이시모(Rev Isimo)
레스 플레로마 헌터들을 이끄는 대장. 대학의 총장도 겸하고 있어, 사람들에게서는 총장이라 불린다. 레스 플레로마의 실권자.
요한(Yohan)
10년 전, 레스 플레로마에서 니즈의 동료였던 인물. 10년 전의 사건 후 종적을 감추었다.
아미(Amie)
10년 전, 레스 플레로마에서 니즈와 요한의 동료였던 여성.
### Lost Arcadia

에리세이드(Erised)
또다른 세계 플레로마를 멸망시킨 인물. 평상시엔 거의 말이 없지만 플레로마와 에리카에 대해선 강렬한 증오와 집착을 드러낸다.
에리카가 증오하는 대상.
카리에(Karie)
플레로마의 공주였던 여성. 에리카와 거의 똑같이 생겼다. 플레로마의 세계에서 지저로 떨어진 후 이즈 그누흐를 만나게 된다.
공주의 신분을 비롯해 가지고 있던 모든 것을 잃은 후 그녀는 바닥에서부터 다시 삶을 시작하게 된다.
에리카(Erika / Riapsed)
사라진 세계 플레로마의 왕녀였던 여성. 자신의 멸망당한 세계를 되살리기 위해 세계수를 이용해 이 세계를 멸망시키려고 한다.
목적을 위해서는 수단과 방법을 가리지 않는 인물이다.
이즈 그누흐(Is Gnuyh)
세계의 멸망을 계속 보아오며 현재까지 살아남은 남자. 이번 세계의 멸망을 막기 위해 애쓰고 있다.
전야 편에서 만들어진 윤시형의 복제인간. 오리지널과는 별개로, 자신의 정체성을 확립해 살아가고 있다.
세레스 크로우 / 까마귀 마녀(Ceres Crow)
전야 편의 에시 아이스버그. 에리세이드와 함께 플레로마 세계를 멸망시킨 인물이다. 어떤 경위를 통해 육체를 잃어버린 후, 카드 속에 영혼을 담은 형태로 살아가고 있다.
현재는 이즈 그누흐가 그 카드를 소유하고 있다.
삶의 목적은 마이다스를 만나는 것.
쥬세페 마르두크 스트라이브(Jusepe Marduk Strive)
플레로마의 기사. 1년 전의 사건 때 소생하여 반쪽의 기사와 사투를 벌였다.
반쪽의 기사에게 있어 가장 중요했던 인물.
얄다바오스(Yaldabaoth)
플레로마 세계에 있었던 난폭한 용. 현재의 세계에서 쥬세페의 모습으로 소생해 이즈 일행 앞에 적으로 나타난다.
자신이 먹이사슬의 정점에 놓여있다고 생각하며 모든 상대를 먹잇감이라 부른다.
블랙 데모나 / 반쪽의 기사(Black Demona / Knight of the Half)
이즈 그누흐의 파트너인 여성. 여러 가지 일을 겪은 후, 지금은 이즈를 돕고 있다.

제작진
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* 기획·시나리오
	+ 공기(구 Zad)
* 일러스트
	+ Mazin
	+ Macchiato
	+ 염군
* 스크립트·연출
	+ 공기
* 판매
	+ Jek
* 엔진
	+ 네코노벨(by 하앙군)
* OP/ED
	+ 시드 사운드 (S.I.D-Sound)
**적란회**(일본어: 赤瀾会 (せきらんかい) 세키란카이[\*])는 일본 최초의 사회주의 여성단체다. "적란"이란 "붉은 잔물결"을 의미하며, "사회주의 운동의 흐름에 작은 잔물결 정도는 일으킬 수 있지 않겠냐"는 뜻으로 지은 이름이다. 잔물결은커녕 전전 일본 사회주의운동과 여성해방운동에 큰 물결을 일으키는 역할을 했다. 일부 인텔리 유한여성에 의한 운동이 아니라, 노동계급 여성에게 호소한 것이 큰 특징이었다.

내력
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시계공 조합이자 아나키스트 사상그룹이었던 북풍회 사람들이 모여 만든 자주적 연구그룹 북교자주회(北郊自主会)가 전신이 되어 1921년 4월 21일 결성되었다. 강령에서 "우리는 우리 형제자매를 궁핌과 무시와 예속으로 침윤시키는 일체의 압제에 대하여 단호하게 선전을 포고하는 바입니다"라고 선언했다. 설립세화인(世話人)은 쿠츠미 후사코(당시 30세)・아키츠키 시즈에(연령 미상)・호시우라 하루코(당시 22세)・사카이 마가라(당시 18세) 4인이었고, 고문격으로 야마카와 키쿠에(당시 30세)・이토 노에(당시 26세)가 가담했다. 참가자는 대부분 남성 사회주의자를 가족으로 둔 여성들로, 설립 당초에는 사회주의동맹 맹원들의 가족을 중심으로 42명이 회원이었으나 대부분은 이름만 올려놓은 유령회원이었고, 실제 활동에 참여한 것은 십여 명이었던 것으로 알려져 있다. 모임이 발족한 이유는 치안경찰법 제5조 1항(여자의 정치결사 가입 금지) 규정으로 인해 전년도에 발족한 사회주의동맹에 여성들이 참여할 수 없었기 때문이다.

일본 최초의 노동절 집회인 제2회 세계노동절 집회.
결성 직후인 제2회 노동절(1920년 5월 1일) 집회 때 "적란회"라고 쓴 다다미 3분의 2장 크기의 깃대를 들고, 그보다 한 단계 작은 RW(Red Wave의 약자) 로고마크 깃대(둘 다 검은 바탕에 붉게 칠했다)를 들고 나와 화려하게 등장했고, 경찰과 충돌해서 전원 검속당했다. 다음날 신문에서 여성들의 데모 참여가 사회면 톱기사로 올랐고, 특히 18세의 사카이 마가라가 주목을 받았다. 이것을 시작으로 이듬해 노동절 시위부터는 전국 각지에서 여성 참가자들이 등장하게 되었다. 나중에 유명해지게 되는 강령은 전년도에 여학교를 갓 졸업한 마가라가 작성했다.

적란회 멤버들은 한 발 앞서 발족되었던 신부인협회(히라쓰카 라이초・이치카와 후사에・오쿠 무메오 등이 참여)에 대한 강한 대항의식을 가지고 있었다. 신부인협회는 여성참정권 실현(치안경찰법 5조 개정이 당면 과제), 화류병 감염남의 결혼 규제 등의 의제를 내걸었는데, 적란회 측에서는 이를 중산층적이고 미지근하다고 생각했다. 사카이 마가라는 『나의 회상 (하)』에서 엘리트 여성의 진출에 의한 남성을 깔보는 참정권론에 반발을 느낀다는 취지의 발언을 남겼고, 야마카와 키쿠에는 잡지 『태양』 1921년 10년 7월호에 「신부인협회와 적란회」라는 제목의 글을 발표해 협회의 활동은 "부르주아 부인들의 자선도락"이라고 비난했다. 현행 사회제도의 틀 안에서 여성해방을 주장하는 것은 무의미하다는 것이었다. 여기에 대하여 다음 호에서 오쿠 무메오가 계급적 입장을 넘어 여성들의 단결이 필요하다고 반박을 게재하기도 했다.

이후 사회주의적 입장에서의 여성해방사상의 보급을 위해 가두활동, 강연강습을 활발하게 진행했다. 하지만 리더격인 쿠츠미 후사코의 연애로 인한 동경 이탈(8월-9월경), 타카츠 타요코에 대한 탄압사건(8월 31일 검속, 9월 15일 재구인, 12월 7일 석방), 효민공산당 사건 연루 혐의로 사카이 마가라・나카소네 사다요가 구속되는 사건(12월 6일) 등, 주요 멤버의 이탈・검거・기소・투옥에 의해 조직이 괴멸상태가 되어 자연소멸되었다.

이후 남은 회원들에 새로운 회원들을 더하여 1923년 3월 8일, 일본 최초의 국제여성절 집회를 개최했다. 집회 자체는 경찰에게 해산명령을 받았지만, 이 날을 기해 결성된 야마카와 키쿠에의 팔일회가 사회주의여성운동을 이어받았다. 이 1923년 여성절 집회의 주최단체는 명목상 적란회로 되어 있지만, 실질적으로는 팔일회였다고 말해도 좋다.

주요 회원
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야마카와 키쿠에, 이토 노에, 사카이 마가라.
* 아키츠키 시즈에(秋月静枝): 오월회 및 효민회 소속 아나키스트 나카나오 유키치(中名生幸力)의 처 - 세화인
* 이토 노에: 아나키스트 오오스기 사카에의 처 - 고문격
* 이와사 시게(岩佐しげ): 아나키스트 이와사 사쿠타로의 처
* 키타가와 치요: 프로문학가 에구치 칸의 처. - 회계
* 쿠츠미 후사코: 노동운동사 사원 - 세화인. 실질적 초기 리더.
* 타카츠 타요코(高津多代子): 효민회 소속 타카츠 마사미치의 처
* 사카이 타메코(堺為子): 사카이 토시히코의 처
* 사카이 마가라: 사카이 토시히코의 딸 - 세화인
* 나카소네 사다요(仲宗根貞代) : 사회주의동맹 소속 나카소네 겐와의 처
* 나카무라 시게(中村志げ): 아나키스트 화가 모치즈키 카츠라의 의붓누이
* 나카무라 미키(中村みき): 나카무라 코이치(中村還一)의 처
* 하시우라 하루코: 하시우라 야스오(橋浦泰雄)・토키오(時雄)의 여동생 - 세화인
* 하시우라 리쿠(橋浦りく): 하시우라 토키오의 처
* 호리 야스코: 사카이 토시히코의 전처의 여동생, 오오스기 사카에의 전처.
* 모치즈키 후쿠코(望月ふく子): 모치즈키 카츠라의 처
* 야마카와 키쿠에: 야마카와 히토시의 처 - 고문격. 실질적 후기 리더.
* 요시카와 카즈코(吉川和子): 요시카와 모리쿠니(吉川守圀)의 처
《**바쿠스와 아리아드네**》(Bacchus and Ariadne, 1520-1523년 작)는 티치아노가 그린 유화이다. 페라라 공작인 알폰소 데스테를 위해 제작한 신화 주제의 그림군의 하나이다. 알폰소 데스테는 페라라에 위치한 자신의 팔라조에 고전 작품을 바탕으로 한 그림으로 장식한 카메리노 달라바스트로라는 방에 이 그림을 걸어 두었다. 작품 의뢰에 대한 선지급 보수는 라파엘로가 받았는데, 원래는 그가 바쿠스의 승리를 주제로 한 그림을 그리도록 위임을 받은 것이었다. 그러나 1520년에 라파엘로가 죽었을 때는 예비 선화만이 끝마쳐져 있었고, 티치아노가 대신하여 그림 제작을 위임받게 되었다. 《바쿠스와 아리아드네》의 주제 요소는 로마 시인 카툴루스와 오비디우스에서 온 것이다. 티치아노의 명작 중 하나로 간주되는 이 그림은 현재 런던의 내셔널 갤러리에 전시되어 있다. 작품군의 다른 주요 그림들은 《신들의 축제》 (지오반니 벨리니 완성)는 워싱턴 D.C.의 내셔널 갤러리 오브 아트, 안드리안과 비너스의 숭배는 마드리드의 프라도 미술관에 있다.

아리아드네는 자신을 남겨두고 항해를 떠난 연인 테세우스에게 버림 받고 낙소스 섬에 홀로 남게 되었는데, 난봉꾼 행렬을 이끌며 치타 (공작의 서커스용 동물과 카툴루스의 원문에 묘사된 레오파드가 모델)가 모는 전차를 타고 다니는 바쿠스 신에게 발견된다. 그림에서 바쿠스는 짐승들로부터 아리아드네를 보호하고자 전차에서 뛰어내리는 모습으로 묘사되어 있다. 아리아드네 위의 하늘에는 그녀의 왕관이 나타나 있는데, 이 왕관은 바쿠스가 하늘에 던진 것으로, 왕관자리가 된다. 하지만 이것은 그림에 묘사된 사건을 설명하는 분석 중 하나일 뿐이다. 내셔널 갤러리의 웹사이트에서는 다음과 같이 그림을 설명하고 있다. '포도주의 신 바쿠스가 오른쪽의 풍경에서 자신의 추종자와 함께 나타난다. 보기에 아리아드네에게 사랑에 빠진 그는 치타가 끄는 자신의 전차에서 그녀를 향해 뛰어내린다. 아리아드네는 그리스의 섬 낙소스에서 테세우스에게 버림 받았는데, 멀리에서 떠나는 그의 배가 보인다. 그림에서는 그녀가 바쿠스를 처음 보고 겁을 먹고 있지만, 바쿠스는 그녀를 하늘로 올려주어 그녀의 머리 위로 묘사된 별자리가 되게 한다.'

대각선으로 그림을 두 삼각형으로 나눈 구도를 보여주고 있는데, 한 구획에는 푸른 하늘 (값비싼 청금석 도료 사용)에서 연인이 서로를 잡으려고 하는 모습이 담겨 있고, 다른 구획에는 소란스러운 움직임과 초록/갈색 색상을 두드러지게 표현하고 있다. 뱀에 감겨 날뛰고 있는 바쿠스의 추종자는 당시 로마에서 발견된 고대 조각상 《라오콘과 그의 아들》의 영향을 받은 것이다. 꼬마 사티로스를 향해 짖고 있는 킹 찰스 스패니얼은 티치아노의 작품에서 흔하게 등장하는 모티브로, 왕실의 애완견으로 길러졌던 것으로 추정된다. 화가의 사인 (TICIANVS)이 새겨진 황금 항아리는 공작의 소장품인 고대 유물 중의 하나인 것으로 알려져 있다.