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**적기사건**(일본어: 赤 (あか)旗 (はた)事 (じ)件 (けん) 아카하타지켄[\*])은 1908년(메이지 41년) 6월 22일 일본에서 발생한 사회주의자 탄압 사건이다.

배경
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메이지 시대 일본에서는 노동환경 개선을 유도하고 노동조합기성회가 결성되는 등 사회운동이 고조되었다. 이에 정부는 1900년 치안경찰법을 제정해 운동의 규제에 나섰다. 1901년 5월 20일, 아베 이소오, 카타야마 센, 코토쿠 슈스이 등 6인을 발기인으로 일본 최초의 사회주의 정당 사회민주당이 결성되는데, 제4차 이토 내각은 사회민주당이 창당되자마자 바로 활동을 금지시켰다. 1900년 역시 아베 이소오 등이 설립한 사회주의자협회도 설립 4년 뒤 제1차 가쓰라 내각에게 해산의 쓰라림을 당했다.

1906년 1월 7일, 사이온지 긴모치가 총리대신에 취임, 제1차 사이온지 내각이 출범했다. 사이온지는 사회주의를 함부로 탄압하지 않고 온건파의 존재는 용인할 방침을 세웠다. 1월 28일 첫 합법 사회주의 정당 일본사회당이 결성되었다. 그러나 사회당은 폭력혁명을 주장하는 코토쿠 등의 "직접행동파"와 의회를 통한 합법적 정권 탈취를 주장한 카타야마 등의 "의회정책파"로 분열했다. 코토쿠의 강경파는 정부로부터 위협의 대상이 되었고 창당 1년만에 치안경찰법 위반에 따라 결사금지명령이 내려진다. 그런 가운데 1908년 6월 88일, 도쿄 간다의 영화관 금휘관에서 사회주의자 수십 명이 모여 야마구치 코켄의 출옥 환영회가 열렸다.

야마구치는 1907년 3월 봉건적 가족제도를 통렬하게 비판하는 논고 「부모를 걷어차라」를 『평민신문』 제59호에 기고했다가 신문지조례 위반혐의로 기소되어 3개월, 여죄 포함 1년 2개월 금고형에 처해져 이듬해 6월 18일 출옥했다. 이 사건으로 야마구치와 함께 투옥되었다가 먼저 출옥한 평민신문 편집자 이시카와 산시로는 자신의 출옥환영회를 직접행동파와 의회정책파가 따로따로 열었던 것에 느꼈던 환멸감으로 인해 양파에 야마구치의 환영회를 함께 열자고 제안했다. 강경, 온건 양 파의 대립은 여전했지만 당시 옥중에 있던 야마구치는 이 대립에 직접 관여하지 않았던 것도 있고 하여 양파의 합동 환영회가 실현된 것이다.

발생
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6월 22일 오후(시각은 자료에 따라 다름) 환영회는 발기인 이시카와의 개회사로 시작되었다. 이어 사카이 토시히코 등이 인사를 하고 뒷풀이 여흥을 하고 저녁에 종료되었다. 그러나 산회 직전에 오스기 사카에, 무라키 겐지로, 오라하타 칸손 등 강경파들이 갑자기 붉은 바탕에 흰 글자로 "무정부공산주의", "사회혁명", "SOCIALISM"이라고 적힌 깃발들을 휘날리며 혁명가를 부르기 시작했다. 이시카와가 이를 제지하려 했으나 강경파는 따르지 않고 "무정부주의 만세"라고 절규하면서 영화관을 뛰쳐나갔다. 환영회 때문에 밖에서 진을 치고 있던 경찰은 강경파가 거리로 튀어나오자 그들의 적기를 빼앗으려 하고 이를 거부한 강경파와 격투했다.

격투 끝에 오스기 등 외에도 칸노 스가 등 여성 4명, 그리고 이를 막지 못한 사카이도 같이 체포되었다. 또 주위에 몰려 있던 구경꾼 중에서도 2명의 체포자가 나왔다. 칸다서로 연행된 이들은 배를 걷어차이는 등 고문을 당했다. 사회주의 운동의 지도층이 대거 구속되었기에 사회주의자들은 동요하여 경찰에 반발했다. 7월 7일에는 "오는 10일 히비야 공원에서 대회를 열고 금휘관의 복수를 하자. 준비물은 석유, 곤봉, 성냥"이라고 쓴 벽보가 발견되었다.

재판
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8월 15일 오전 9시, 관리항거죄 및 치안경찰법 위반으로 기소된 체포 14인에 대한 재판이 도쿄지재에서 열렸다.

사카이는 적기를 깃대에 감고 귀가하려 했는데 경찰이 일방적으로 폭력을 저질렀다고 주장했다. 반면 사토는 스스로가 솔선해 혁명가를 제창하고 "무정부주의 만세"를 외쳤다고 인정했다. 오스기는 매복한 경찰이 적기를 빼앗으려 했기에 "이유없이 소유권을 박탈함은 강도이다"라고 주장하며 싸운 취지를 주장했다.

오스기의 아내 등을 증인으로 소환한 2차 공판은 8월 22일에 열렸고, 판결심은 8월 29일에 내려졌다. 무죄가 선고된 카미카와와 칸노는 9월 1일에, 집행유예가 된 토쿠나가와 코구레는 9월 4일에 출옥했지만 오스기는 금고 2년 6개월과 벌금 25엔, 사카이와 모리오카는 금고 2년 및 벌금 20엔 등이 부과되었다.

이후 당사자들이 나중에 밝힌 바에 따르면 적기를 든 것은 온건파에 대한 시위행동에 불과했고, 별다른 처벌을 받지 않을 것이라 생각한 낙관론에 의한 것이었다고 한다. 하지만 현실은 그들의 낙관을 배신했다.

영향
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사건 발생 5일 후인 6월 27일 사이온지는 내무대신 하라 타카시 등에게 사의를 표명했고, 7월 4일 내각이 총사퇴했다. 경기악화 등 큰 불안요소가 있었지만 5월 실시된 중의원선거에서 여당인 정우회가 역사적 대승을 거두었음에도 내각이 사퇴한 것은 여러 가지로 뒷말을 불러일으켰다. 표면상 이유는 건강 때문이었지만, 야마가타 아리토모가 "사회주의에 대한 융화책에 의해 발생한 사건이며 이것은 사이온지 내각의 실책"이라고 천황에게 주상한 것이 직접적 원인으로 알려져 있다.

사회당 강경파의 영수인 코토쿠는 사건 발생시 고향 고치현에 내려가 있었기에 난을 피했지만 사건을 인지하자 즉시 상경하여 세력 재건에 골몰했다. 그 결과 무정부주의 및 그에 가까운 사람들이 사회주의 운동의 주류를 차지하게 되었다. 사이온지 내각 이후 성립된 제2차 가쓰라 내각의 단속 강화에도 코토쿠 세력의 흐름은 박차를 가했고, 결국 당국은 1910년 코토쿠 대역사건으로 코토쿠 등을 사법살인한다.
**신 카를스베르크 글립토테크 미술관**(덴마크어: Ny Carlsberg Glyptotek)은 1882년 코펜하겐에 설립된 미술관이다. 미술관의 소장품들은 미술관의 건립자이자 칼스버그의 2대 사장 칼 야콥슨의 개인 콜렉션들이다.

미술관의 초점은 이름에서 알 수 있듯이 기본적으로 조각들이다. 소장품들은 고대 이집트, 로마, 그리스 등의 지중해지역의 조각들부터 프랑스 지역외 지역에서 가장 중요하다고 평가받는 로댕 작품 컬랙션 같은 현대 조각들까지 포함하고 있다. 하지만 미술관은 조각들처럼 덴마크 회화의 황금 시대의 작가들 같은 후기인상주의자들의 작품들과 많은 양의 프랑스 인상주의자들의 그림들도 소장한걸로 유명하다.

프랑스 콜렉션에는 반 고흐, 드 툴루즈로트레크, 보나르 같은 후기인상주의자 계열의 작가들인 자크루이 다비드, 모네, 피사로, 르누아르, 드가, 세잔의 작품들을 소유하고 있다. 미술관의 로댕 콜렉션은 프랑스 이외 지역에 있는 콜렉션 중 가장 중요하다고 평가받는다. 미술관의 콜렉션에는 무용수들이 포함된 드가의 청동상들도 있다. 덴마크계의 노르웨이 조각가 스테판 신딩의 다수 작품들이 미술관의 많은 부분을 차지하고 있다.

갤러리
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* 글립토테크 미술관의 겨울 정원글립토테크 미술관의 겨울 정원
* 글립토테크 미술관의야자수 정원. 앞에 보이는 조각상은 카이 닐센의 조각 워터 마더(Water Mother)글립토테크 미술관의  
야자수 정원. 앞에 보이는 조각상은 카이 닐센의 조각 *워터 마더(Water Mother)*
* L. 브란트스트럽:건립자 칼 야콥슨과 오틸리아 야콥슨L. 브란트스트럽:  
*건립자 칼 야콥슨과 오틸리아 야콥슨*
* 로마 조각관, 폼페이우스로마 조각관, *폼페이우스*
* 헤르만 비센:파리스 왕자와 사과헤르만 비센:  
*파리스 왕자와 사과*
* 에드가 드가:14살의 어린 무용수에드가 드가:  
*14살의 어린 무용수*
* 에두아르 마네:압생트를 마시는 사람에두아르 마네:  
*압생트를 마시는 사람*
* 폴 고갱폴 고갱
* 오귀스트 로댕:생각하는 사람오귀스트 로댕:  
*생각하는 사람*
* Nasothek 복원을 위해 사용하는 코 전시Nasothek 복원을 위해 사용하는 코 전시
**적도 기니의 경제**는 전통적으로 코코아와 커피와 같은 상품에 의존해 왔지만, 1980년대에 상당한 석유 매장량의 발견과 개발로 인해 현재는 석유에 크게 의존하고 있다. 2017년, 보츠와나를 제외하고 사하라 이남 아프리카 국가 중 유일하게 "후진국"으로 졸업했다.

그러나 경제 성장과 인프라 개선에도 불구하고 2015년 유엔 인간 개발 지수에서 188개국 중 138위에 불과했고 GNI의 인상적인 수치에도 불구하고 지니 계수 65.0이 전 세계에서 가장 높기 때문에 여전히 극심한 빈곤에 시달리고 있다. 2014년 유가가 붕괴된 후, 경제는 자유낙하에 들어갔고, 성장률은 약 15%에서 -10%로 하향곡선을 그었다.

경제
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코코아 공장 (2008년)
적도 기니 트리맵 수출 (2009년)
독립 전 적도 기니는 경화 수입을 코코아 생산에 의존했다. 1959년 아프리카 1인당 국민 소득은 세계에서 가장 가난한 나라 중 하나였던 수십 년 후에 여전히 가장 높았다.

1996년 대규모 석유 매장량의 발견과 그들의 후속 개발은 정부 수입의 극적인 증가에 기여했다. 2004년 기준으로 적도 기니는 사하라 이남 아프리카에서 세 번째로 큰 산유국이다. 석유 생산량은 하루 36만 배럴(57,000m3/d)로 불과 2년 전 하루 22만 배럴(35,000m3/d)에서 증가했다.

임업, 농업, 어업 또한 GDP의 주요 구성 요소이다. 자급자족 농업이 우세하다. 독립 이전 적도 기니는 코코아 생산에 경화 수입을 의존했지만, 연이은 정권 하에서 농촌 경제의 방치는 농업 주도의 성장 잠재력을 감소시켰다. 그러나 정부는 농업에 석유 수입의 일부를 재투자할 의향을 밝혔다. 세계은행과 IMF가 후원한 여러 지원 프로그램들은 1993년 이후 부패와 잘못된 관리로 인해 중단되었다. 막대한 석유 수입으로 인해 더 이상 양허금융을 받을 자격이 없게 된 정부는 세계은행 및 IMF와 "그림자" 재정 관리 프로그램에 합의하려고 노력했으나 성공하지 못했다. 대부분의 기업들은 정부 관리들과 그 가족들이 소유하고 있다. 티타늄, 철광석, 망간, 우라늄, 충적금(적도 기니의 광업) 등이 개발되지 않았다. 2005년과 2006년에도 석유 주도의 성장은 견조했다.

사회 기반 시설
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기반 시설은 일반적으로 낡고 열악한 상태이다. 현재 지상 수송은 매우 제한적이며, 포장된 도로는 700km를 넘지 않는다. 아프리카 개발 은행은 말라보에서 루바와 리아바까지 포장된 도로를 개선하는 것을 돕고 있다. 중국인들은 몽고모과 바타를 본토에 연결하는 프로젝트를 진행하고 있으며, 유럽 연합은 적도 기니에서 카메룬과 가봉까지 연결하는 국가 간 도로망에 자금을 지원하고 있다. 도로 정비는 종종 불충분하다.

적도 기니의 더 큰 도시에서는 세 개의 소규모 과로 수력발전 시설과 많은 노후 발전기 덕분에 전기를 사용할 수 있다. 1999년 국내 생산량은 약 13MWh였다. 말라보에는 미국 회사인 CMS-노메코가 2000년 중반에 시작된 정부 자금으로 10메가와트 규모의 전기 공장을 건설했고, 생산능력을 두 배로 늘릴 계획이 추진되고 있다. 이 공장은 수도에 개선된 서비스를 제공하지만 여전히 가끔 정전이 일어난다. 본토에서 가장 큰 도시인 바타는 여전히 정기적인 정전을 하고 있다.

물은 주요 도시에서만 사용할 수 있으며, 정비 불량과 관리 소홀로 인해 항상 신뢰할 수 있는 것은 아니다. 일부 마을과 시골 지역에는 발전기와 양수기가 설치되어 있으며, 보통 개인 소유이다.

오랑주의 프랑스 자회사가 보유한 소수 소유 지분을 보유한 합작법인 파라스타탈 게테사는 주요 도시에서 전화 서비스를 제공하고 있다. 일반 시스템은 과도하게 확장되었지만, 오랑주는 대중적인 GSM 시스템을 도입했다. 이것은 말라보와 바타에서 일반적으로 신뢰할 수 있는 시스템이다.
죽음의 무도 그림 중 하나다리의 부분 뷰
**슈프로이어교**(독일어: *Spreuerbrücke*, 이전에는 독일어: *Mühlenbrücke* 뮐렌브뤼케[\*])는 스위스 루체른에 위치한 2개의 현존하는 덮인 목조 인도교 중 하나이다. 다른 보존된 다리 외에도 카펠교와 이 유형의 세 번째 다리인 호프교가 루체른에 존재했지만, 19세기에 철거되었다.

역사
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첫 번째 다리는 13세기에 로이스강의 오른쪽 제방에 있는 뮐렌 광장과 강 한가운데에 있는 제분소를 연결하기 위해 건설되었다. 왼쪽 제방까지의 다리 확장은 1408년경이 되어서야 완료되었다. 이것은 루체른에서 가장 먼 다리였기 때문에 왕겨(*Spreu*를 따서 지은 이름)를 강에 버리는 것이 허용된 유일한 다리였다. 다리는 1566년 홍수로 파괴되었다가 헤렌켈러( *Herrenkeller*)라고 불리는 곡물창고를 다리 머리로 사용하여 재건되었다.

죽음의 무도
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슈프로이어교의 페디먼트에는 내부 삼각형 틀에 그림이 포함되어 있으며, 이는 루체른의 목조 다리 고유의 특징이다. 슈프로이어교의 경우 그림은 독일어로 *토텐탄츠*(*Totentanz*)로 알려진 ‘죽음의 무도’로 구성했다. 이는 화가 카스퍼 메글링거의 지시에 따라 1616년에서 1637년 사이에 만들어졌다. 이것은 토텐탄즈 범주의 가장 큰 예시로 알려져 있다. 67개의 원본 그림 중 45개가 여전히 존재한다. 대부분의 그림에는 왼쪽 아래 모서리에 기증자의 문장이 있고, 오른쪽에 기증자의 아내 문장이 있다. 검은색 나무 프레임에는 구절과 기증자의 이름에 대한 설명이 있다. 그림에는 루체른 사회의 기증자와 기타 대표자의 초상화도 포함되어 있다. 루체른의 화가들은 한스 홀바인 영거의 목판화를 알고 있었지만, 회화 기법에서 더 진보했다. 루체른 죽음의 무도의 이미지와 텍스트는 도시, 시골 또는 바다에서 죽음이 존재하지 않는 곳이 없다는 것을 강조하기 위한 것이었다.
**절망희**(絶望希 [Riapsed Erised])는 대한민국의 팀 바실리스크가 제작한 비주얼 노벨 시리즈이다. 공기(구 Zad)의 세계관·시나리오를 기반으로 한 작품이다.

소개
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### 절망희 전야 (前夜) (~Riapsed/Erised~)

절망희 시리즈의 첫 편이며 팀 바실리스크의 첫 비주얼 노벨작품이다. 또한 대한민국의 비주얼 노벨 엔진 바실리어트로 제작된 최초의 상용 비주얼 노벨이기도 하다.

### 절망희 전야 ~The Prologue~

미구매자들을 위해 절망희 전야를 UC노벨로 옮긴 작품. 팀 바실리스크가 절망희 전야의 공식 리메이크를 선언함에 따라 후편과 이어지는 이야기가 되었다.

### 절망희 1부 ~잃어버린 낙원~ (Riapsed/Erised ~Lost Arcadia~)

절망희 시리즈의 두 번째 편. 시작 부분에 프롤로그 격으로 절망희 전야 ~The Prologue~ 의 내용이 그대로 탑재되어 있다. 초회한정판을 구매한 이들 사이에서 초회한정판의 가격(15,000원)과 일반판의 가격(10,000원)의 가격 차이에 대해 논란이 있다. 초회한정판에는 DVD 내에 첨부된 파일형의 특전(원본 스크립트, 이미지소스, 성우 관련 특전, 프로모션 영상)이 있고, 일반판에는 캐릭터 카드가 4종 포함된다.

2010년 9월 10일부터 축약판인 '절망희 1부 Retake ~Rondo of Marionette~'가 공개되었다.

### 절망희 2부 ~크로스 인카운터~ (Riapsed∞Erised ~Cross Encounter~)

절망희 시리즈의 세 번째 편. 지금까지 발매 및 공개된 모든 절망희 편의 최종 후속작으로 알려져 있다. 전야에서 SCG가 없던 캐릭터인 레스터 등의 SCG가 등장한다. 절망희 시리즈의 전통대로 모든 캐릭터들이 새로 그려진다. 바실리어트의 개발이 중단됨에 따라 엔진이 네코노벨로 교체되었다.

역사
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* 2006년 11월 20일 - 절망희 전야 발매.

500장만이 한정 제작되었다.
* 2006년 12월 - 절망희 1부 제작 개시.
* 2007년 5월 5일 - 절망희 전야 완매.
* 2008년 2월 22일 - 절망희 전야 ~The Prologue~ 공개.
* 2008년 9월 27일 - 절망희 1부 초회한정판 발매.
* 2009년 3월 25일 - 절망희 1부 초회한정판 완매.
* 2009년 8월 15일 - 절망희 1부 일반판 발매.
* 2010년 1월 14일 - 절망희 2부 1차 체험판 공개.
* 2010년 2월 11일 - 절망희 2부 공식 홈페이지 개장.
* 2010년 9월 10일 - 절망희 1부 Retake ~Rondo of Marionette~(上) 공개.
* 2010년 10월 1일 - 절망희 1부 Retake ~Rondo of Marionette~(下) 공개.
* 2010년 10월 19일 - 절망희 2부 2차 체험판 공개.
* 2012년 11월 18일 - 절망희 2부 발매.

이야기
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절망과, 약간의 희망으로 포장된 이야기.

절망희(絶望希).

아니, 약간의 욕망으로 포장된 이야기.
체론에서 **분해 가능 확대**(分解可能擴大, 영어: separable extension)는 최소 다항식의 근들이 겹치지 않는 대수적 확대이다.

정의
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체 K가 주어졌다고 하자. 그렇다면 기약 다항식 p\in K[x]에 대하여 다음 조건들이 서로 동치이며, 이를 만족시키는 기약 다항식을 **분해 가능 다항식**(分解可能多項式, 영어: separable polynomial)이라고 한다.

* 모든 체의 확대 L/K 및 a\in L에 대하여, L[x] 속에서 (x-a)^2\nmid p(x)이다.
* |\{a\in L\colon p(a)=0\}|=\deg p인 체의 확대 L/K가 존재한다.
* 모든 체의 확대 L/K 및 a\in L에 대하여, p(a)=0=p'(a)임은 불가능하다.
* 형식적 도함수 p'\in K[x]에 대하여, dp/dx\ne0이다.

최소 다항식은 항상 기약 다항식이다. 대수적 확대 L/K에 대하여, 만약 모든 a\in L에 대하여 그 최소 다항식 p\_a(x)\in K[x]이 분해 가능 다항식이라면 L/K를 **분해 가능 확대**라고 한다.

체 K에 대하여, 그 대수적 폐포 {\bar {K}} 속에서, K에 대하여 최소 다항식이 분해 가능한 원소들의 집합 K^{\operatorname{sep}}은 {\bar {K}}의 부분체를 이루며, 이를 K의 **분해 가능 폐포**(分解可能閉包, 영어: separable closure)라고 한다. K의 분해 가능 폐포는 (동형을 무시하면) 유일하다. (다만, 대수적 폐포는 표준적이지 않으므로, 서로 다른 두 분해 가능 폐포 사이의 동형은 표준적이지 않다.) K의 분해 가능 확대는 K의 최대 갈루아 확대이다.

대수적 확대 L/K에 대하여, 만약 모든 {\displaystyle a\in L\setminus K}에 대하여 그 최소 다항식 p\_a(x)\in K[x]이 분해 가능 다항식이 아니라면 L/K를 **완전 비분해 확대**(完全非分解擴大, 영어: purely inseparable extension)라고 한다.

예
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완전체의 대수적 확대는 항상 분해 가능 확대이다. 즉, 분해 불가능 확대는 양의 표수에서만 존재하는 현상이다.

대수적 확대

\mathbb F\_p(t)/\mathbb F\_p(t^p)
는 정규 확대이지만 분해 가능 확대가 아니다. t\in\mathbb F\_p(t)의 최소 다항식은

x^p-t^p\in\mathbb F\_p(t^p)[x]
인데, \mathbb F\_p(t)[x]에서 이는

x^p-t^p=(x-t)^p\in\mathbb F\_p(t)[x]
와 같이 인수분해되므로 분해 가능하지 않다.

참고 문헌
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* Lang, Serge (2002). 《Algebra》. Graduate Texts in Mathematics (영어) **211** 3판. Springer. doi:10.1007/978-1-4613-0041-0. ISBN 978-1-4612-6551-1. ISSN 0072-5285. MR 1878556. Zbl 0984.00001.  CS1 관리 - 추가 문구 (링크)
**붉은 요새**는 인도의 델리에 있는 성이다. 현재 유네스코 문화유산으로 등재되어 있다. 델리 북쪽 야무나 강변에 위치한 제7의 도성 샤자하나바드(Shahjahanabad) 동쪽에 서 있는 성채인 레드 포트(Red Fort)는 샤 자한 황제가 1639년에 건설을 시작하였으며 1648년 아그라 성에서부터 이곳으로 천도하였다. 이 성채는 적색사암으로 축조되어 델리 성 레드 포트라 지칭되고 있다.

역사
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지도
붉은 요새 사진
붉은 성과 성이 위치한 샤자하나바드는 샤 자한 황제가 조성한 것이다. 성의 기본 도안은 기존의 성 양식을 통합하여 보강하도록 설계되었다. 성곽형태의 궁전은 중요한 도시적 면모를 띠며 인도의 중세 시기를 잘 드러내고 있다. 전체적인 면모와 당시 상황을 고려하면 무굴 제국의 활동과 창조성에 대해서도 찾아볼 수 있다.

건물의 일대 변화는 영국 식민 지배하에서의 1차 독립 전쟁 때였다. 독립 이후 구조 변형과 보수에 따라 상당 부분이 교체되었다. 영국 식민 시기 때에는 군의 병영지로 쓰이고 독립 후 2003년까지 인도 군의 속영 하에 있었다.

붉은 성을 짓도록 한 무굴 황제 샤 자한은 아그라 성에서 천도하여 당대의 번영을 뽐내길 원하였다. 그는 천도를 하면서 방대한 건물 계획과 능력을 자축하였다. 시의 동쪽 외곽에 있으며 붉은 성이라는 이름은 성의 거대한 벽이 붉은 빛을 띠고 있어서이다. 전체 벽은 2.5km에 달하며 높이는 차이가 나지만 대개 16~33m이다.

야무나 강변에 서있는 성은 벽의 대부분이 연못으로 둘려 싸여있어 해자 형태를 띤다. 건축은 1638년 시작되었으며 1648년 완공되었다.

1783년 5월 11일, 시크 교도가 성으로 들어오면서 다와니암이 성을 점유하게 되었다. 붉은 성은 전체적으로 계획의 통일성에 충실하여 지어져 있었다. 하지만 18세기 이후 여러 상해를 입게 되었다. 또한 1857년 세포이 항쟁 이후 성이 영국군의 본부로 쓰이면서 5분의 4에 해당하는 전각을 해체하였고 정원도 망가뜨려버렸다. 복구 계획이 1903년 시작되었다.

건축
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붉은 성의 건축은 장식과 미술적 양식을 고도로 유지하고 있다는 점에서 주목받는다. 미술적으로는 페르시아, 유럽, 인도 미술을 고루 배치하였고 결과적으로는 샤자한 왕 대의 미술 양식을 고도로 표현하는 방식을 낳았다. 색채와 표현법, 형체에 이르기까지 모든 균형을 두루 갖추었다.

때문에 붉은 성은 모든 인도의 건축을 대표할만큼 중요한 건물이다. 시간과 공간을 거슬러 현대에 과거의 시간을 전하는 역할을 하고 있기도 하다. 인도 전체의 번영과 예술적 능력을 상징하기에 1913년에는 성을 보수할 적에 전국민의 시선이 집중되기도 했었다.

근대
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붉은 성은 델리의 가장 대중적인 관광지이기도 하며 매년 수백만의 관광객이 찾는다. 또한 인도의 초대 총리가 영국으로부터의 독립을 선언한 곳이 이곳이다.

원래는 3,000명 정도의 주민이 요새와 인근 단지에 거주하였으나 1857년 영국의 소유처럼 궁전이 사용되면서 주거 기능이 사라졌다. 1947년 인도가 독립하자 인도군이 성의 소유권을 가져갔다. 2003년 12월 군이 소유권을 인도 관광청에 넘겼다.


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* e
인도의 세계유산 |
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| 문화유산 | 
* 아잔타 석굴
* 엘로라 석굴
* 아그라 요새
* 타지마할
* 코나라크의 태양신 사원
* 마하발리푸람 기념물군
* 고아의 성당과 수도원

* 카주라호 기념물군
* 함피 기념물군
* 파테푸르 시크리
* 파타다칼 기념물군
* 엘레판타 동굴
* 대 촐라 사원
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* VIAF
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| 국가 | 
* 독일

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2002년 레니 크라비츠
**록 암 링**(독일어: Rock am Ring)은 독일에서 열리는 록 페스티벌이다. 다른 이름으로 록 앳 더 링(Rock at the Ring)이라고 한다. 독일의 음악 축제 중에는 가장 크며 공식 기록으로 2007년에 15만 명의 관객이 찾아 유럽 내에서도 큰 음악 축제 중의 하나이다.

동시기에 개최되는 **록 임 파크**(독일어: Rock im Park, 영어: *Rock in the Park*)는 동음악제의 스핀오프로서 1993년에 오스트리아 빈에서 처음 개최되었고 그 후에 뮌헨에서도 개최되었다. 1997년 이후에는 장소를 프랑켄슈타디온으로 옮겨서 행해지고 있다. 단, 2006년에는 W배준비관계로 인해 10월에 개최되었다. 2010년에 관객 60,500명을 동원했다.

개요
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2003년 마릴린 맨슨
공연장은 두 곳이 있는데, 록 암 링(Rock am Ring)은 뉘르부르크링(Nürburgring)에 있으며, 록 임 파크(Rock im Park)는 뉘른베르크(Nürnberg)에 있다. 1985년부터 개최됐다. 그러나 1988년부터 관객의 수가 7만명을 넘기 시작하며 공연장의 확장이 필요했기 때문에 해마다 개최하기가 어려워졌다. 1991년부터 공연장을 확장해 정상적인 공연을 할 수 있게 되었다. 1989년에는 베를린 장벽의 붕괴로 개최되지 못했고 1990년에는 공연장 확장 공사로 개최되지 못했다.

2006년 디르 앙 그레이
록 암 링 페스티벌에 참가하는 밴드의 주요 장르는 얼터너티브 록, 펑크 록, 메탈 등이 있으며 록 밴드 형식을 갖춘 가수도 참여할 수 있다.
**창세기 1장**은 창세기의 첫 번째 장이다. 맨 처음 시기에 하느님(야훼)은 우주를 존재하게 하였다. 질서 있는 체계를 세우고 그 체계 안에서 만물에 각자의 역할을 부여하였다. 이 제안을 따른다면, 본문은 물질의 기원에 대해 설명하기보다는, 인간이 하느님의 형상으로 기능할 수 있도록 하느님이 우주를 세웠다는데 더 많은 관심을 기울인다. 고대인들은 물질 자체에 거의 관심을 보이지 않았다.

하르트만 쉐델, 세계의 창조. 1493년* 1일1일
* 2일2일
* 3일3일
* 4일4일
* 5일5일
* 6일6일

1-3일(창 1:3-13)
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날(욤)을 어떤 기간으로 보는지는 여러 해석이 있다. 욤(히브리어: יום)은 구약성서에 나타나는 히브리어 단어로 "날"을 의미한다. 아랍어에는 이와 동일한 뜻을 가진 단어인 '욤'(아랍어: يوم, yawm, yōm)이 존재한다. 욤은 주로 "날"이라는 뜻으로 번역되어 사용되지만 욤이라는 단어는 여러 가지 문자적 정의를 가지고 있다:

* 빛의 기간 (어둠의 기간과 대조적)
* 일반적인 시간
* 시간의 지점
* 일출에서 일몰까지
* 일몰에서 다음 일몰까지
* 1년 (복수형으로 사용됨: 사무엘상 27:7; 출애굽기 13:10)
* 불특정한 기간
* 길고 정해진 기간 (시대, 기간, 계절)

### 첫째 날: 시간(시간의 배열)

물질보다는 기능에 더 초점을 맞추고 있다는 것은 첫째 날의 결론에서 쉽게 드러난다. "하느님이 빛을 ‘낮’이라 부르시고, 어둠을 ‘밤’이라 부르셨다." 하느님이 붙이신 그 이름들은 첫째 날에 창조된 것들이 사물이 아니며, 심지어 현상도 아니고 기간을 의미한다. "낮"과 "밤"이라는 이름은 시간의 길이를 대표하는 것이기 때문이다. "하느님은 빛[의 기간]과 어둠[의 기간]을 나누셨다."(4절) "하느님은 빛[의 기간]을 ‘낮’이라 칭하시고, 어둠[의 기간]을 ‘밤’이라 칭하셨다."(5절)

창조 이야기가 시작될 때는 어둠밖에 없었고(2절), 따라서 어둠의 기간도 없었다. 그러나 3절에 의하면 빛이라는 하나의 사물이 아니라 어둠을 중단시킬 빛의 기간을 창조하셨다.

낮과 밤의 교대에 주목한다면, 시간이 창조된 것이나 마찬가지다. 첫째 날에 하나님은 우리의 세계와 우리의 존재에 질서를 부여하는 기능 중 첫 번째인 시간을 창조하셨다.

### 둘째 날: 우주 지리학과 "궁창"(공간의 배열1)

우주 지리학의 보편적 영역을 다루지 않고, 도리어 한 가지 측면, 즉 위에 있는 우주적 물들을 아래에 있는 우주적 물들로부터 나누는 어떤 것이라고 할 수 있는 "라키아"(넓은 하늘, 궁창, 하늘과 땅 사이의 공간)의 배치에 초점을 맞춘다.

### 셋째 날: 지구 지리학(공간의 배열2)

셋째 날은 나누는 행위보다는 모으는 행위로 시작하지만, 마른 땅이 나타나게 하려고 물들을 모으는 일이 먼저 이루어진다. 셋째 날도 공간과 관련되어 있지만 우주적 공간보다는 지상 공간에 초점이 맞춰져 있다. 여기서 창조는 물질을 만들어내는 활동이 아니라, 다양한 기능의 확립에 관련된 활동을 뜻한다. 셋째 날에 하느님은 비옥함과 풍요와 초목과 농업 등의 기초를 창조하셨다. 요컨대 그분은 땅을 식량의 근원으로 만드는 데 필요한 것을 준비하셨다.

#### \* 말씀에 의한 창조

기능 존재론의 시각에서 이해한다면, 창조는 신이 물질계에 속한 것들을 말씀으로 존재하게 한다는 개념을 수반하기보다는, 명령을 통해 다양한 기능을 확립하고 그것들을 배정하는 행동을 가리킨다. 창세기 1장은 하느님을 말씀으로 법령을 공포하시는 분으로 묘사한다. 법령을 공포함으로써 우주의 다양한 기능을 확립하고(그것들의 운명을 선포함으로써) 기능 주체들을 적절한 영역에 위치시킨다.

##### \* 보시기에 좋았다

우주에 질서를 가져다준 창조 행동에 대해 할 수 있는 최상의 표현이었다. "아담(사람)이 혼자 있는 것이 좋지 않으니"(창 2:18). 이 문맥에서 ‘좋지 않다’는 것은 장인의 기술이나 도덕적 순결함에 대한 부정적 평가를 뜻하는 것이 아니라 적절한 기능 수행과 관련되어 있다.

4-6일(창세기 1:14-31)
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4-6일의 창조 이야기가 기능 지향성을 유지하기는 해도, 이제는 기능 주체들을 각각 적절한 책임 영역에 세우고, 각각의 개별 영역 안에서 각자에게 일정한 역할을 부여하는 것과 관련된다.

### 넷째 날

모든 천체가 "궁창"(라키아) 안에 자리한다. 만약 창세기 1장의 창조가 물질적인 강조점보다는 기능적인 강조점에 의미를 둔다면, 넷째 날이 되어서야 태양이 창조되는데 어떻게 첫째 날에 빛이 존재할 수 있는가 하는 오랜 질문에 답을 얻을 수 있다. (시간과 같은) 기능들에 먼저 자리가 주어졌다. 그런 기능들은 시간 안에 거주하면서 인류를 위해 자신의 직무를 수행하는 (천체와 같은) 단순한 기능 주체들이 위임 명령을 받기 전에 먼저 소개된다.

빛들이 수행하는 기능은 분리하고 달력에 쓰이는 기간이나 특정 시기를 나타내며, 빛을 비추고 다스리는 것 등이 있다. 이 모든 개념은 인간 중심적 시각으로부터 의미가 주어진 것들이며, 첫째 날에 확립된 시간과 관련되어 있다.

### 다섯째 날

살아 있는 피조물이 둘째 날에 확립된 영역에 배치된다. 새(날짐승)들이 "궁창"(라키아)의 표면을 가로질러 날며, 물고기는 아래의 물에서 헤엄친다. 위의 물에는 거주하는 대상이 전혀 없다.

창세기 1:22에서 주어지는 복은 운명 선포의 일부이며, 이 피조물들의 기능을 추가로 묘사한다. 그 기능이란, 그들이 땅 위에서 번성해야 하는 것을 말한다.

### 여섯째 날

육상동물은 셋째 날에 생겨난 마른 땅에 거하는 피조물로 묘사된다.

인간: 창세기 1장은 역할 지향적이다. 우주 안에서 인간의 위치와 그들에게 수행하도록 배정된 기능에 초점을 맞추는 것이다. 인간은 창세기 1장 이야기에서 중심을 차지하며(모든 기능이 인간을 향하고 있다), 하느님의 형상을 가진 통치자로 기능함으로써 우주에서도 중심을 차지한다. 여자는 남자의 동반자이고 둘 다 하느님의 형상을 가지고 있으며 공동으로 통치 능력을 행사한다. 이 통치권의 범위 안에서 그들에게 운명을 선포하도록 허용하신다. 이를테면 동물의 이름을 지어주는 일이 그렇다. 인간은 우주 안에서 통치자의 위치를 부여받으며, 우주의 모든 기능은 인간을 위해 체계화되었다.
장하오천
**장하오천**(중국어: 張昊辰, 1990년 6월 3일 ~ )은 중국의 피아노 연주자이다.

생애
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장하오천은 상하이에서 일본어 통역가인 아버지와 컴퓨터 엔지니어인 어머니 사이에서 태어났다. 그는 5세 시절에 상하이 뮤직 홀에서 첫 리사이틀을 가졌고, 12세 시절에는 차이콥스키 청소년 콩쿠르에서 최연소 우승을 하였다. 또한 15세 시절에는 미국 커티스 음대로 유학을 떠났으며, 16세 시절에는 필라델피아 커티스 음대에서 랑랑과 유자왕( 등 중국 출신의 세계적 피아니스트를 두루 길러낸 게리 그래프만을 사사했다. 이 때문에 그는 '중국 피아노 사단의 막내'로도 불린다.

장하오천은 2009년 반 클라이번 국제 피아노 콩쿠르에서 20세의 어린 나이로 1위를 거머쥐었다. 이 대회에서 장 하오천은 프로코피예프의 피아노 협주곡 2번을 협연하여 금메달 수상자로 뽑혔으며, 대회 최연소 우승자이자 중국 첫 대회 우승자가 되어 그의 연주가 미국 음악계의 관심을 한몸에 받게 된다.

2013년 4월 로린 마젤의 지휘로 뮌헨에서 뮌헨 필하모닉 데뷔 무대를 마치고 2013년부터 2014년까지 일본 규슈 오케스트라, 중국 상하이 심포니 오케스트라, 미국 시애틀 심포니 오케스트라, 홍콩 필하모닉 오케스트라 등과 협연했다. 2017년에는 더욱 큰 음악가로서의 성장 가능성을 인정받아 가능성 있는 어린 음악가들에게 수여되는 영예로운 에이버리 피셔 커리어 그랜트를 수여받기도 했다.

수상
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* 2001년 《차이콥스키 청소년 콩쿠르》 우승
* 2009년 《반 클라이번 국제 피아노 콩쿠르》 1위
* 2017년 《에이버리 피셔 커리어 그랜트상》

음반
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* 2009년 《반 클라이번 국제 피아노 콩쿠르: 금메달리스트 장하오천》 아르모니아 문디
* 2017년 《장하오천의 독주 음반》
**앙트레몽구**(*Entremont District*)는 스위스 발레주의 지역이다. 2020년 12월 31일 기준, 인구는 15,519명이다.

지자체
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다음과 같은 지자체로 구성된다.


| **지지체** | **인구**(2017년 12월 31일) | **면적 km²** |
| --- | --- | --- |
| 부르생피에르 | 181 | 90.09 |
| 리데 | 767 | 60.16 |
| 오르시에르 | 3,190 | 165.02 |
| 상브랑셰 | 1,034 | 17.63 |
| 발드바뉴 | 10,185 | 300.13 |
| **Total** | 15,273 | **633.03** |

합병
--

2021년 1월 1일, 바뉴(*Bagnes*)와 Vollèges의 이전 지자체가 합병하여 발드바뉴(Val de Bagnes)의 새로운 지자체를 형성했다.

인구통계
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2020년 12월 기준, 트레몽의 인구는 15,519명이다. 2000년 기준, 인구 대부분인 11,149명(91.9%)이 프랑스어를 모국어로 사용하고, 포르투갈어가 275명(2.3%)으로 두 번째로 많이 사용하고, 독일어 세 번째(201명(1.7%)로 사용된다. 이탈리아어를 할 줄 아는 122명과 로만슈어를 할 줄 아는 사람이 2명 있다.

2008년 기준으로 인구의 성별 분포는 남성 51.1%, 여성 48.9%이다. 인구는 5,616명의 스위스 남성(인구의 40.4%)과 1,493명(10.7%)의 비스위스계 남성으로 구성되었다. 스위스 여성은 5,590명(40.2%), 비스위스계 여성은 1,208명(8.7%)이었다. 구 인구 중 7,166명(약 59.0%)이 앙트레몽에서 태어나 2000년에 그곳에 살았다. 같은 주에서 태어난 1,721명(14.2%)이 있었고, 스위스 다른 곳에서 태어난 1,168명(9.6%)이 있었다. 1,796명(14.8%)이 스위스 이외의 지역에서 태어났다.

2000년 기준으로 이 지역의 미혼이거나, 독신인 사람은 5,245명이다. 기혼자는 5,734명, 미망인은 754명, 이혼한 사람은 405명이었다.

1인 가구는 1,422가구, 5인 이상 가구는 503가구였다. 총 4,742가구 중 1인 가구가 30.0%로 부모와 동거하는 성인이 62가구였다. 나머지 가구 중 자녀가 없는 기혼가구는 1,050가구, 자녀가 있는 기혼가구는 1,652가구로 자녀가 있는 편부모는 250가구였다. 혈연관계가 없는 사람들로 구성된 94가구와 일종의 시설이나 다른 공동주택으로 구성된 212가구였다.

역사적 인구는 다음 차트에 나와 있다.

정치
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2007년 연방 선거에서 가장 인기 있는 정당은 51.76%의 득표율을 기록한 CVP였다. 다음으로 가장 인기 있는 세 정당은 FDP (20.08%), SVP (13.43%), SP (8.39%)였다. 이번 연방 총선에서는 총 5,031표가 투표율 56.1%를 기록했다.

2009년 국무원 선거에서 총 4,659표가 투표되었으며, 그중 231표 또는 약 5.0%가 무효였다. 유권자 참여율은 53.2%로 주 평균 54.67%와 비슷한 수준이다. 2007년 스위스 상원 선거에서 총 4,931표가 투표되었으며, 그중 357표(약 7.2%)가 무효였다. 투표율은 56.4%로 주 평균 59.88%와 비슷한 수준이다.

종교
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2000년 인구 조사에 따르면 10,194명(84.0%)이 로마 가톨릭 신자이고, 608명(5.0%)이 스위스 개혁 교회에 속해 있다. 나머지 인구 중 정교회 교인이 59명(0.49%), 크리스찬 가톨릭 교회 교인이 3명(0.02%), 다른 기독교 교회에 속한 57명(0.47%)이 있었다. 유대인은 14명(0.12%)이었고, 이슬람교는 85명(0.70%)이었다. 불교 5명, 힌두교가 3명, 다른 교회에 속한 9인이 있었다. 630명(5.19%)이 교회에 속하지 않고, 불가지론자 또는 무신론자이며, 491명(인구의 약 4.05%)이 질문에 대답하지 않았다.

교육
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앙트레몽에서는 약 4,292명(35.4%)이 필수 고등교육을 이수했으며, 1,107명(9.1%)이 추가 고등교육(대학교 또는 *응용학문대학*)을 마쳤다. 고등교육을 이수한 1,107명 중 52.0%가 스위스 남성, 23.7%가 스위스 여성, 13.9%가 비스위스계 남성, 10.4%가 비스위스계 여성이었다.
**김준태**(金準泰 ,1948년 7월 10일~)는 대한민국의 시인이다. 1980년 광주민주화운동의 참상을 소재로 광주를 예수와 불사조라고 노래한 **아아 광주여, 우리나라의 십자가여**라는 시를 썼다. 이 시는 1980년 6월 2일자 전남매일신문 1면에 실려 세상에 널리 알려졌다. 이 신문은 당시 신군부 계엄에 의해 검열 되어 '아아 광주여'라는 제목으로 세상에 나왔다.

당시 시인은 고교 교사로 재직했을 때인데, 저항시를 신문에 게재한 탓에 군사정권의 탄압으로 강제 해직당하기도 했다. 현재 5.18 기념재단 이사장이다

생애
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1948년 전라남도 해남에서 출생했다.
대학 1학년 재학중인 1969년 〈시인(詩人)〉지에 《시작(詩作)을 그렇게 하면 되나》 · 《어메리카》 · 《신김수영 (新金洙瑛)》 · 《서울역》 · 《아스팔트》 등을 발표하고 전남일보 신춘문예에 《참깨를 털면서》가 당선함으로써 문단에 등장하였다. 시집으로 '참깨를 털면서', '나는 하느님을 보았다', '국밥과 희망', '불이냐 꽃이냐', '칼과 흙', '밭詩', '달팽이 뿔' 등과 영역시집 'Gwangju, Cross of Our Nation', 세계문학 기행집 '세계문학의 거장을 만나다', 남과 북ㆍ해외동포 시인들의 통일시에 해설을 붙인 '백두산아 훨훨 날아라'를 썼다.

조선대학교 독어독문학과를 졸업했다. 전남고등학교 교사 , 신북중학교 교사, 광주매일 편집국 부국장 , 광주매일신문 편집국 문화부 부장, 조선대학교 초빙교수 등을 지냈다.

아아 광주여, 우리나라의 십자가여
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아아, 광주여 무등산이여

죽음과 죽음 사이에

피눈물을 흘리는

우리들의 영원한 청춘의 도시여

  

우리들의 아버지는 어디로 갔나

우리들의 어머니는 어디서 쓰러졌나

우리들의 아들은

어디에서 죽어 어디에 파묻혔나

우리들의 귀여운 딸은

또 어디에서 입을 벌린 채 누워 있나

우리들의 혼백은 또 어디에서

찢어져 산산이 조각나버렸나

  

하느님도 새떼들도

떠나가버린 광주여

그러나 사람다운 사람들만이

아침저녁으로 살아남아

쓰러지고, 엎어지고, 다시 일어서는

우리들의 피투성이 도시여

죽음으로써 죽음을 물리치고

죽음으로써 삶을 찾으려 했던

아아 통곡뿐인 남도의

불사조여 불사조여 불사조여

  

해와 달이 곤두박질치고

이 시대의 모든 산맥들이

엉터리로 우뚝 솟아 있을 때

그러나 그 누구도 찢을 수 없고

빼앗을 수 없는

아아, 자유의 깃발이여

살과 뼈로 응어리진 깃발이여

  

아아, 우리들의 도시

우리들의 노래와 꿈과 사랑이

때로는 파도처럼 밀리고

때로는 무덤을 뒤집어쓸지언정

아아, 광주여 광주여

이 나라의 십자가를 짊어지고

무등산을 넘어

골고다 언덕을 넘어가는

아아, 온몸에 상처뿐인

죽음뿐인 하느님의 아들이여

  

정말 우리는 죽어버렸나

더 이상 이 나라를 사랑할 수 없이

더 이상 우리들의 아이들을

사랑할 수 없이 죽어버렸나

정말 우리들은 아주 죽어버렸나

  

충장로에서 금남로에서

화정동에서 산수동에서 용봉동에서

지원동에서 양동에서 계림동에서

그리고 그리고 그리고 ……

아아, 우리들의 피와 살덩이를

삼키고 불어오는 바람이여

속절없는 세월의 흐름이여

  

아아, 살아남은 사람들은

모두가 죄인처럼 고개를 숙이고 있구나

살아남은 사람들은 모두가

넋을 잃고 밥그릇조차 대하기

어렵구나 무섭구나

무서워 어쩌지도 못하는구나

  

아아, 광주여 무등산이여

죽음과 죽음을 뚫고 나가

백의의 옷자락을 펄럭이는

우리들의 영원한 청춘의 도시여

불사조여 불사조여 불사조여

이 나라의 십자가를 짊어지고

골고다 언덕을 다시 넘어오는

이나라의 하느님 아들이여

  

예수는 한 번 죽고

한 번 부활하여

오늘가지 아니 언제까지 산다던가

그러나 우리들은 몇백 번을 죽고도

몇백 번을 부활할 우리들의 참사랑이여

우리들의 빛이여, 영광이여, 아픔이여

지금 우리들은 더욱 살아나는구나

지금 우리들은 더욱 튼튼하구나

지금 우리들은 더욱

아아, 지금 우리들은

어깨와 어깨뼈와 뼈를 맞대고

이 나라의 무등산을 오르는구나

아아, 미치도록 푸르른 하늘을 올라

해와 달을 입맞추는구나

  

광주여 무등산이여

아아, 우리들의 영원한 깃발이여

꿈이여 십자가여

세월이 흐르면 흐를수록

더욱 젊어져 갈 청춘의 도시여

지금 우리들은 확실히

굳게 뭉쳐 있다 확실히 굳게 손잡고 일어선다.

시의 영향
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시인은 이 시에서 광주를 '이 나라의 십자가를 짊어지고 골고다 언덕을 다시 넘어오는' 예수에 비유하면서 '죽음으로써 죽음을 물리치고 죽음으로써 삶을 찾으려 했던 불사조'라고 노래했다. 이 시는 나중에 전문이 외신으로 번역되어 5ㆍ18의 참상과 고립무원이었던 광주의 상황을 세계에 알리는 계기가 됐다.
이후 이 시는 김 시인도 모르는 사이에 미국 하버드대 영문과 교수인 데이비드 맥캔 박사에 의해 시집 'Gwangju, Cross of Our Nation'이라는 제목으로 영역돼 미국 등 영어권 나라에 소개됐다. 1980년 7월에는 일본 월간지 '세카이'(世界)에 시 전문이 일어로 번역돼 실렸고, 대만 타이페이 주립희 교수에 의해 중국어로 번역돼 소개됐다. 또 시카고 메리글로브대 영문과 교수였던 송재평(2013년 작고) 박사 등에 의해 김 시인의 작품 수십 편이 영역됐다.
**백호정**(白虎亭)은 인왕산에 소재하던 다섯 활 터 가운데 하나이다. 문헌상 숙종조의 명필인 엄한붕이 쓴 것으로 전해지는 각자가 남아있다. 필획이 옹골차고 결구가 치밀하여 매우 뛰어나며, 조선 중기 이후의 대자(大字) 글씨에서 느낄 수 있는 기식을 가진 수작이다. 2014년 6월 26일 서울특별시의 문화재자료 제59호로 지정되었다.

조사보고서
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인왕산 남동쪽 기슭에 위치한 누상동에 있는 백호정 터에는 "백호정(白虎亭)"이라 새겨진 바위글씨가 남아 있다. 현재 배화여자대학교 복지관과 북편의 주택가의 경계에 해당하며 글씨가 새겨진 바위는 옹벽의 중간에 위치하고 있다. 백호정은 활쏘기 연습을 위해 우대(上村) 일대에 지었던 민간 사정(射亭)인 우대 오사정(五射亭) 중의 하나로 이 사정들은 현재 모두 남아 있지 않다.

바위글씨를 쓴 사람은 숙종 때 명필가인 만향재(晩香齋) 엄한붕(嚴漢朋)의 글씨로 전해진다. 엄한붕은 석봉(石峯) 한호(韓濩) 이후 제일인자로 일컬어지는 명필로서 초서와 예서에 뛰어났고, 쌍구전묵(雙鉤塡墨)에 능하였다고 한다. 필획이 옹골차고 결구가 치밀한 매우 뛰어난 글씨로 조선 중기 이후의 대자글씨에서 느낄 수 있는 기식을 가진 수작이며, 인왕산 다섯 활터 가운데 하나라는 역사적 유래가 있는 곳으로 문화재자료로 지정하여 보존할 가치가 있다.

한편, 바위 아래에는 샘이 있어 지금도 약수터로 조성되어 있는데, 이 약수터에는 인왕산에 호랑이가 많던 시절에 병든 흰 호랑이가 수풀 속에서 물을 마신 후 곧 병이 나아서 활동하는 것을 보고 주민들이 그 자리에 가보니 조그마한 샘이 있어 이곳을 약수터로 이용하였다는 전설이 있다.

현지 안내문
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> 이곳 백호정은 인왕산 기슭에 있었던 무인의 궁술연습장으로 유명했던 조선전기의 오사정의 한 곳으로 북촌 제일의 활터였으며 바위에 백호정이란 각자는 숙종때 명필가 엄판명(1685-1759)의 글씨로 추정된다. 지금은 부근에 주택이 들어서서 활터의 흔적을 찾아볼 수 없으나 선대의 시인묵객들이 찾았던 명승지이다.
> 
> 
> "인왕산에 호랑이가 많던 시절에 병이 등 흰 호랑이가 풀속에서 물을 마신 후 곧 병이 나아서 활동하는 것을 보고 그 자리에 가보니 조그만 샘이 있어, 이곳을 약수터로 이용하였는데 백호정 약수를 마시면 모든 병이 나았다는 전설이 있는 곳이며 예전에선 전국의 폐질환자들이 이곳 약수를 마시기 위해 찾아왔던 유명한 약수터였다."
> 
> 
> 이에 선조의 얼이 배어 있는 이곳을 동네명소로 지정하고 주변을 정비하여 안내판을 세웁니다.
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> 
>
**이보담**(李寶潭, 일본식 이름: 木村寶潭, 1859년 양력 4월 15일~?)은 조선 말기와 일제강점기의 승려이다. 보담은 법호이며, 법명은 종산(宗山)이다.

생애
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한성부에서 태어나 14세 때인 1872년에 금강산 보광암에 들어가 출가했다. 한일 병합 조약 체결 전인 1900년대에 서울 연희동의 봉원사를 크게 중건하는 등 활발한 활동을 했다.

봉원사에 재적한 1906년에 원흥사에서 불교연구회라는 단체를 창립했다. 이 단체는 일본 정토종의 이노우에 켄신의 영향으로 설립되었기 때문에 친일적인 성향이 강했다. 이보담은 불교연구회 회장에 취임하고 부설 학교로 명진학교를 세워 교장을 맡았다. 한일 병합 후에 사찰령이 반포되었고, 1912년 초에 이보담은 봉원사 주지로 조선총독부의 인가를 받았다.

이보담이 봉원사 주지가 된 해인 1912년에 일본의 메이지 천황이 사망했다. 이때 이보담은 메이지가 위독하다는 보도를 접한 뒤 곧바로 병세 회복을 위한 기도를 사흘간 올렸고, 얼마 지나지 않아 사망 소식이 들려오자 일주일 동안 일장기를 내걸고 미타경을 읽으며 애도했다. 메이지 사망 당시 조선에서 공개적으로 애도 기도를 한 승려는 이회광과 이보담, 그리고 이름이 밝혀지지 않은 울산의 한 승려까지 총 세 명뿐이었다.

이보담은 봉원사 신도를 1천여 명으로 늘리고 사유림도 대거 확보하면서 사찰의 세력 확장에 능력을 보였다. 그러나, 1914년 메이지의 부인인 쇼켄 황태후가 사망했을 때 정성껏 명복을 빌고, 메이지의 제사일을 잊지 않고 챙기면서 궁성요배 의식을 선구적으로 실시하는 등 친일 행적도 계속되었다.

1918년에는 황해도 대본산인 성불사 주지로 승격되었다. 이보담은 성불사와 따로 연고가 없었으므로 예외적인 경우였다. 이때부터 1945년 광복 시점까지 약 27년 6개월이라는 장기간 동안 주지로 재임했는데, 이도 매우 드문 일이었다.

성불사 주지로 근무하면서도 1930년대 중반에 우가키 가즈시게가 주차한 심전개발 운동에 협력하는 등 총독부와 밀착된 행보를 보였다. 특히 1937년 중일 전쟁이 발발하자 전쟁 지원에 앞장섰다. 전쟁 발발 후 중앙교무원의 지시가 내려오기도 전에 자발적으로 시국 강연회를 개최할 정도였다. 일본군의 승리를 기원하는 국위선양 무운장구 기원법요식과 전사한 일본군을 위한 위령 천도제를 열었고, 국방헌금과 위문금도 지속적으로 모금해 헌납했다.

이보담의 전쟁 지원은 중일 전쟁과 태평양 전쟁 기간 내내 이어졌다. 사리원의 일반 신도들까지 동원하여 대대적으로 신사참배 강요에 호응했으며, 각종 시국 행사와 국방헌금 헌납, 금속류 기부 등도 계속되었다. 이채로운 행적 중 하나는 탁발보국을 최초로 시도한 것이었다. 1939년 초에 승려들로 탁발보국대를 조직해서 모금한 금액을 헌납한 것이었는데, 이는 모범적인 사례로 여겨져 다른 사찰에서 뒤따라 하기도 했다.

1942년에는 일본군 승리를 위해 1만일에 해당하는 30년 동안 염불을 한다는 만일염불회를 성불사에 설치했다. 전쟁이 말기에 접어들면서 일본어 상용 운동이 펼쳐졌는데, 성불사는 일본어 강습회를 열어 이 정책에 적극 협조했다. 1943년 이보담이 주도해 성불사에서 열린 승려 연성대회 일정은 "황도 불교"에 대한 강의나 일본군 장교의 시국 강연 등으로 채워져 있다.

사후
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이보담은 1945년 8월 15일 태평양 전쟁 종전 당시에도 성불사 주지로 재임하고 있었으나, 이후 성불사가 있는 황주군 지역이 소군정의 관할 하에 들어가면서 소식을 알 수 없다.

민족문제연구소가 2008년 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 종교 부문에 선정되었다.
**뮤즈그레인**(MuzGrain)은 전주교육대학교 음악교육과, 사회교육과 학생들이 결성한 밴드이다. "뮤즈그레인"이란 이름은 Music+Groove+Rain의 합성어이다.

활동 내역
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지난 2006년, ‘MBC 대학가요제’에서 가장 뛰어난 기량을 선보였음에도 단 하나의 상도 받지 못해 논란의 중심에 섰던 "무관의 제왕" 뮤즈그레인. 당시 이들의 재즈와 클래식을 접목한 실험적인 음악과 매혹적인 보컬은 음악 팬들의 마음을 단번에 사로잡았고 이는 곧 열렬한 지지로 나타났다.

이후 싱글앨범 발표 등 다양한 활동을 이어오던 뮤즈그레인은 멤버들의 군 입대로 인해 공백기를 가지게 되었다. 폭발적이고 감성적인 보컬 김승재는 군 생활 중 슈퍼스타K4에 출연하여 화제가 되었다. 당시 불렀던 여자 친구에게 보내는 편지 형식의 ‘잘 지내라’는 이러한 사연 때문에 고무신 까페에서 큰 화제를 일으켰고, 네이버 메인 페이지에도 데모버전이 소개되었다. (최근 앨범에 수록)

현재 뮤즈그레인은 전주를 기반으로 각종 페스티벌과 전국투어 월간 공연을 이어가고 있다. 2015년에는 네이버 뮤지션리그 베스트리거에 선정되었고, 그 해 12월 29일에는 미니앨범 ‘Take Care’를 발매하였다. 이 앨범은 ‘네이버 뮤직 추천 앨범’에 선정되는 등 곳곳에서 잔잔한 반향을 일으키고 있다.

앨범 내역
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2006년 10월 1일 / '2006 MBC 대학가요제'

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<수록곡>
12. InTo The Rain
```

2009년 9월 24일 / 디지털싱글 '웃는다'

```
<수록곡>
1. 웃는다
2. 그림자 달
3. 웃는다(Inst)
4. 그림자 달(Inst)
```

2015년 12월 29일 / 미니앨범 'MuzGrain 1st mini album [Take Care]'

```
<수록곡>
1. 꽃잎,사랑
2. 잘 지내라
3. 손바닥엔 비
4. 손바닥
5. 연인 곁에서
6. 너 때문이야
7. 달의 소네트
```

2016년 11월 8일 / 디지털싱글 '비밀 폴더'

```
<수록곡>
1. 비밀 폴더
2. 비밀 폴더(Inst)
```

2017년 2월 27일 / 디지털싱글 '내 안에 불이 끓어올라요'

```
<수록곡>
1. 내 안에 불이 끓어올라요
2. 내 안에 불이 끓어올라요(Inst)
```

2017년 10월 19일 / 정규 1집 '눈부신 밤'

```
<수록곡>
1. #54
2. 버스 정류장에서
3. 내 안에 불이 끓어올라요(Remastered)
4. 여기
5. 눈부신 밤
6. 사랑해
7. 매일
8. 비밀 폴더(Remastered)
9. 널 사랑하다가
10. Ending Credit
```

2018년 2월 28일 / 디지털싱글 'Light'

```
<수록곡>
1. Light
2. Light(Inst)
```

2019년 10월 16일 / 미니앨범 'Trip to Muju'

```
<수록곡>
1. 여행날 아침
2. 자전거 산책
3. 떠나는 소녀
4. 낚시
5. 치마 입은 남자
6. 급류
```

멤버
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<현재 멤버>

* 김승재 (보컬&기타)
* 변동준 (피아노)
* 최은석 (드럼)
* 고은혁 (베이스)
* 엄유경 (바이올린)

<스페셜 세션>

* 이종원 (기타)

<명예 멤버>

* 김창현 (기타)
* 김순오 (콘트라베이스)
* 진병섭 (마라카스)
* 이혜영 (바이올린)
* 정웅 (드럼)
**올리가르히**(러시아어: Олигархи, 우크라이나어: Олігархи, 영어: oligarch)는 소련에 속했던 국가들인 러시아, 우크라이나 등에서 국유기업의 민영화 등 자본주의를 도입하는 과정에서 형성된 신흥 재벌 집단을 말한다. 국가 정치인들에게 영향을 주기 위한 충분한 자원을 통제하는 비즈니스 거물을 보통 이른다. 이들은 경제적인 힘뿐만 아니라 정치적인 영향력도 키웠는데 올리가르히라는 명칭은 과두제를 뜻하는 그리스어 ὀλιγάρχης에서 유래했다.

러시아의 올리가르히
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### 기원

예고르 가이다르
러시아의 올리가르히는 소련 시대에 추진된 기업의 집단화와 미하일 고르바초프 때 추진된 협동조합, 이 두 가지를 기원으로 삼는다.

소련이 해체된 뒤 러시아의 초대 대통령이 된 보리스 옐친은 예고르 가이다르, 아나톨리 추바이스 등과 그들에게 조언을 해준 제프리 삭스 등 미국인 고문단의 의견을 받아들여 러시아 경제에 이른바 충격 요법을 시행했고 이때 많은 기업집단이 민영화되었다. 이 기업집단을 얻은 세력은 과거의 노멘클라투라가 가지고 있던 막대한 자산을 함께 이어받아 신흥 자본가로 변신할 수 있었다. 이 사례의 대표적인 예가 가스프롬과 루크오일, 노르니켈 등이다.

협동조합의 경우 고르바초프 때 활동의 제약이 완화되었고 소련 붕괴 이후 경제 활동의 확대에 성공한 기업이 신흥 재벌로 변신할 수 있었다. 이들은 은행을 중심으로 한 금융 자본이 핵심을 이루는 경우가 많았는데 1988년 「협동조합법」에 따라 협동조합 형태의 은행 설립이 가능했기 때문이었다. 시장경제를 도입하는 과정에서 은행은 혜택을 얻기도 쉬웠기에 은행 중심의 기업집단이 만들어지게 되었다.

1993년 12월 옐친은 대통령령을 제정하여 올리가르히를 금융산업 그룹(FPG)으로 지정하여 러시아 경제를 재건하는 주체로서 자리를 굳히게 되었다. 1995년 11월에는 이른바 「FPG법」이 제정돼 올리가르히의 투자에 대해 금융 지원·보증, 연방주체의 협력, 관세 면제 등의 우대 조치가 인정되었다.

### 정치와의 유착

올리가르히는 정치인과 관료에게 영향력을 행사하기 위해 TV와 신문 등 언론을 지배하고자 했지만 이들은 전반적으로 연방정부 차원에서 지방정부에 이르기까지 정치인 및 관료와 유착 관계를 형성했다.

옐친이 추진한 급진 개혁은 연금 생활자를 중심으로 한 저소득층의 생활 불안을 야기했고 이들은 옐친과 대립(→ 1993년 러시아 헌정위기)하던 극우 성향의 러시아 자유민주당과 극좌 성향의 러시아 연방 공산당의 지지 세력이 되었다. 옐친과 올리가르히는 특히 공산당의 정권 복귀를 두려워했다. 이들의 이해 관계가 맞아 떨어져 올리가르히는 1996년 대선에서 자신들이 지배하던 언론을 사용해 옐친 지지 여론을 형성하여 옐친의 재선에 큰 공헌을 했다. 반대급부로서 올리가르히는 대선 이후 블라디미르 포타닌은 제1부총리가, 보리스 베레좁스키는 안전보장회의 부서기가 되는 등 정부 고위직에 오르기도 했다.

이러한 정치권과 올리가르히의 유착은 부패의 온상을 형성했다. 특히 에너지나 자원과 관련된 산업에서는 독점 기업이 출현하기 쉬워 경영의 부실성·불투명성이라는 문제도 야기했다.

하지만 올리가르히들은 자신들의 정치적·경제적 권력을 남용해 체납을 하는 등 정부와 갈등을 빚기도 했다. 옐친이 직접 가스프롬의 사장인 렘 뱌히레프를 불러 힐문한 적도 있었다.

1998년 러시아 금융 위기 때 올리가르히도 많은 피해를 입었다.

### 푸틴 집권 이후

2000년 블라디미르 푸틴이 러시아 대통령에 취임하면서 정부와 올리가르히 사이의 관계에 변화가 생겼다. 푸틴이 언론을 장악해 정부에 영향력을 행사하고자 하는 올리가르히를 억제하길 원했기 때문이다.

2000년 6월 러시아 검찰이 블라디미르 구신스키를 사기 등의 혐의로 체포했으며 7월 가스프롬에 대해 재무 관계 자료 제출을 요구했고 루크오일을 탈세 혐의로 수사하기 시작했다. 정치젹·경제적으로 큰 타격을 입은 올리가르히는 보리스 넴초프의 주선으로 정부와 회담을 했고 이 자리에서 푸틴은 옐친 시대처럼 재벌이 정치에 개입하는 것을 용인하지 않겠다고 밝혔다. 이후 올리가르히의 대부분은 정치적 권력을 상실하고 기업 경영에 전념하게 되었다. 하지만 푸틴은 정권에 충성하는 올리가르히와는 돈독한 관계를 이어갔다.

2007~2008년 세계 금융 위기 때 많은 올리가르히가 몰락 위기에까지 처하기도 했지만 2010년 무렵에 정부의 구제책, 주식 시장의 개선 등을 계기로 위기를 넘길 수 있었다. 이때 정부는 기업에 대한 지원을 선별적으로 하면서 재벌의 정부에 대한 순종을 강요했다.

우크라이나의 올리가르히
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러시아와 마찬가지로 소련 붕괴 후 우크라이나에서도 많은 수의 올리가르히가 탄생했고 이들은 지금도 우크라이나의 정치와 경제에 막강한 영향력을 가지고 있다.

4번째 대통령을 지낸 빅토르 야누코비치는 친러파 올리가르히로 경제적으로도 강한 세력을 가졌지만 유로마이단 이후 재산이 몰수되는 등 사실상 몰락했다.

10·13번째 총리를 지낸 율리야 티모셴코는 친서방파 올리가르히다. 러시아로부터의 천연가스 수입권을 획득해 가스의 여왕으로 불렸으며 여러 위법한 방법을 통해 높은 수익을 벌어들인 것으로 알려져 있다.

이 외에도 많은 올리가르히들이 우크라이나 정치와 경제에 영향력을 행사하고 있으며 러시아, 미국, 이스라엘, 영국 등과 깊은 관계를 맺고 있다.
《**오피셜 스토리**》(La Historia Oficial, The Official Story)는 아르헨티나에서 제작된 루이스 푸엔조 감독의 1985년 영화이다. 1985년 4월 3일에 개봉한 영화로, 헥터 엘터리오 등이 주연으로 출연하였고 마르셀로 피네이로 등이 제작에 참여하였다.

영화는 대통령 호르헤 라파엘 비델라의 군부독재로 인한 국가테러가 여전히 나라에 만연하던 1983년에 처음으로 제작되기 시작했다. 이 때문에 배우 알렌드로는 국가의 군 당국으로부터 있을 위협에 겁먹어 영화의 주연석을 처음엔 거절했었다. 이러한 정치적 상황에도 불구하고 촬영은 1984년을 중심으로 이어졌으며, 영화는 그 후 1년 뒤, 즉 비델라의 임기 만료 2년 후인 1985년에 최종적으로 개봉되었다.

이후 군사독재정부가 시작한1976년 국가폭력 제40주기를 맞은 2016년 3월 24일, 영화 오피셜 스토리는 영화관에서 재개봉되었다.

줄거리
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영화 <오피셜 스토리>는 "Guerra Sucia", 즉 "더러운 전쟁"시기를 배경으로 삼고 있다.

고등학교 역사선생님인 알리시아 마르넷 데 이바녜즈(노마 알렌드로)는 독재정부와의 거래로 근래 두드러지게 번창한 기업인인 남편 로베르토 이바녜즈(헥터 엘터리오), 그리고 입양딸 가비와 함께 부에노스 아이레스에 살고있다. 알리시아는 여느 아르헨티나 고위층과 마찬가지로 나라에서 행해지고 있는 실종사건들과 국가테러의 전말을 완전히 자각하고 있지 못한 듯 보인다. 그녀는 천진난만하게도 죄가 있는 사람들만 체포를 당한다고 믿는다. 알리시아의 의문은 동료 교사인 베니테즈(파트리샤 콘트레라스)와 몇몇 제자들에 의해 제기되기 시작한다. 위대한 창시자 마리아노 모레노의 죽임에 대한 토론 도중, 코스타라는 한 학생은 정부가 발간한 역사서들은 "살인자들에 의해 쓰인 것"이라고 주장한다.

추방당했었던 알리시아의 절친, 아나는 독재정치가 끝난 이후 아르헨티나로 돌아왔다. 알리시아와 로베르토의 집에서 불편한 저녁식사를 가진 이후, 아나는 알리시아에게 떠나야 했던 이유를 처음으로 밝힌다. 아나는 자신이 포로로 잡혀있었으며, 반정부주의자로 낙인찍힌 남자와 함께 살았다는 이유로 고문받고 유린당했다고 밝힌다. 정작 아나는 그 동거인을 보지 못한 지 2년이 지났는데도 말이다.아나는 포로상태로 붙잡혀있던 동안, 임산부들이 출산하러 떠난 뒤 아기는 부유한 가정에 팔리고 아기 없이 홀로 돌아오는 것을 목격했다고 말한다. 충격받은 알리시아는 자신의 양딸인 가비의 근원에 대해 의혹을 품기 시작한다.

로베르토에게서 이에 관한 정보를 얻으려 노력했으나, 그러한 알리시아의 노력은 수포로 돌아간다. 그녀의 남편은 합법적이고 정상적인 입양절차를 거쳤다고 강조했지만, 그 일에 관한 그의 예민한 태도와 "굳이 생각하지 않아도 된다"고 알리시아를 설득하려하는 노력 등은 알리시아의 호기심을 키울 뿐이었다.

그러는 동안, 코스타는 계속해서 같은 반 친구들을 계몽시켰고, 어느 날 알리시아가 반에 도착했을 땐 실종자들의 소식이 칠판에 가득 붙어있었다. 알리시아가 학생들에게 충고하려던 그때, 베니테즈가 개입해 학생들을 옹호했다. 알리시아는 점점 베니테즈와 친구가 되어갔고, 그와 동시에 점점 사실에 가까워져갔다.

가비의 병원 출생 신고서를 찾던 중, 알리시아는 사라진 아이들을 찾는 단체, 5월 광장 어머니회와 만나게 된다. 알리시아는 사라라는 여성을 알게 되는데, 그녀의 딸은 임신한 채로 무장세력에 의해 남치되었다. 사라는 가비가 그녀의 손녀일 수도 있다고 생각한다.

한편, 로베르토는 동료들의 음모로 인해 직장에서 스트레스를 받고 있다. 아나는 그와 대면해 로베르토가 몇 년 전에 그녀를 고발해 체포당하게 만든 원인이라며 비난한다. 로베르토는 또한 집권 보수 군사 엘리트와의 유대를 인정하지 않고 좌파인 아버지, 형제와 마찰을 일으키기도 한다.

영화가 끝날 무렵 알리시아는 가비가 없을 때 사라를 집으로 데려와 로베르토에게 그녀를 소개하려고 하지만 로베르토는 화를 내며 사라를 쫓아낸다.

출연
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### 주연

* 헥터 엘터리오
* 노마 알렌드로

### 조연

* 첼라 루이즈
* 휴고 아라나
* 페트리샤 콘트라스
* 기예르모 바타힐라
* 춘추나 빌라파녜

기타
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* 미술: 아벨 파셀로

수상
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1986
* 58회 미국 아카데미 시상식(외국어영화상)
* 11회 LA 비평가 협회상(외국어영화상)
* 43회 골든 글로브 시상식(외국어 영화상)

1985
* 38회 칸영화제(여우주연상)
* 10회 토론토국제영화제(관객상)
**Wild Mountain Thyme**(와일드 마운틴 타임) 또는 **Will You Go, Lassie, Go**(윌 유 고, 래시, 고)는 스코틀랜드에서 유래된 아일랜드 포크송이다. 원래 이 곡은 18세기 말에 스코틀랜드의 시인인 로버트 태너힐(Robert Tanahill, 1774~1810)이 스코트어로 지은 < The Braes of Balquhidder>라는 제목의 곡이었다. 그런데 1957년에 북아일랜드의 포크 가수 프란시스 맥피크(Francis McPeake)가 이 곡을 편곡하여 불렀다. 가사는 대체로 영어로 번역되었지만 'lassie'(아가씨) 라는 스코트어는 그대로 살렸다. (단, 존 바에즈나 주디 콜린스 같은 여자 가수들은 lassie를 laddie로 바꾸어 부른다.) 백리향과 헤더(철쭉 비슷한 관목)라는 소재는 스코틀랜드 고전 포크송에서 많이 등장하는 소재이다. 때문에 이 곡은 스코틀랜드와 아일랜드 모두에서 널리 불리는 것은 물론, 보편적인 사랑을 주제로 하고 있기 때문에 미국 가수들도 많이 부른다. 심지어 한국 가수 임형주도 이 곡을 불렀다. 가사는 3절로 되어 있고, 내용은 헤더 숲으로 백리향을 따러 가자고(말린 백리향 잎이나 그 가루는 서양요리에서 육수를 우려낼 때나 고기요리에 뿌리는 양념으로 굉장히 중요하다) 연인에게 권유하는 내용이다. 스코틀랜드의 도라지타령이라고 할 수 있다. 다음과 같은 가수들이 불렀다.

* 프란시스 맥피크-1957년 라디오 방송에서 부름(오리지널 버전)
* 더 클랜시 브라더스-1962년도 앨범 <The Boys won't Leave the Girls Alone>, 1984년도 앨범 <Reunion> 등
* 더 코리스-1969년도 앨범 <The Corries in Concert>
* 밥 딜런-<The Minnesota Tapes>
* 존 바에즈-1965년도 앨범 <Farewell, Angelina>
* 존 맥더모트-1997년도 앨범 <When I Grow Too Old To Dream>
* 임형주

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| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 | 
* 뮤직브레인즈 작품

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**뮤어헤드의 부등식**(Muirhead's inequality, -不等式)은 로버트 프랭클린 뮤어헤드(Robert Franklin Muirhead)의 이름을 붙인 부등식이다. 뉴턴의 부등식 및 매클로린의 부등식과 유사하게 대칭적인 형태의 식에 관한 부등식 중 하나로, 상당히 강력한 부등식의 일종이다. 이 부등식을 이용하여 산술-기하 평균 부등식을 유도할 수도 있다.

공식화
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2n개의 실수 {\displaystyle a\_{n}\leq a\_{n-1}\leq ...\leq a\_{1}} 와 {\displaystyle b\_{n}\leq b\_{n-1}\leq ...\leq b\_{1}} 이 다음 두 식을 만족한다고 하자.

1. {\displaystyle \sum \_{i=1}^{k}b\_{i}\leq \sum \_{i=1}^{k}a\_{i}.} (k<n인 모든 자연수 k에 대하여)
2. {\displaystyle \sum \_{i=1}^{n}b\_{i}=\sum \_{i=1}^{n}a\_{i}.}

그러면, 뮤어헤드의 부등식은 다음과 같이 공식화할 수 있다.

* n개의 임의 양의 실수 x\_{1},x\_{2},...x\_{n} 에 대하여, {\displaystyle \sum \_{sym}x\_{1}^{b\_{1}}x\_{2}^{b\_{2}}...x\_{n}^{b\_{n}}\leq \sum \_{sym}x\_{1}^{a\_{1}}x\_{2}^{a\_{2}}...x\_{n}^{a\_{n}}.}

여기서, {\displaystyle \sum \_{sym}f(x\_{1},x\_{2},...x\_{n})} 은 {\displaystyle (x\_{1},x\_{2},...x\_{n})} 의 순서를 바꾸어 가능한 모든 n!개의 경우에 대한 합을 계산하는 것이다. 예를 들어, {\displaystyle \sum \_{sym}f(x,y,z)} 은 {\displaystyle f(x,y,z)+f(x,z,y)+f(y,z,x)+f(y,x,z)+f(z,x,y)+f(z,y,x)} 을 의미한다.

참고 문헌
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* 류한영 외, 《한국수학올림피아드 바이블 2》, 도서출판 세화, 2008
**빅토리아시티**(영어:  City of Victoria[\*],영어:  Victoria City[\*]) 혹은 (중국어 정체자: 維多利亞市, 간체자: 维多利亚市, 병음: Wéiduōlìyàshì，중국어 정체자: 維多利亞城, 간체자: 维多利亚成, 병음: Wéiduōlìyàchéng)는 홍콩이 1842년에 영국의 식민지가 된 후, 최초로 도시화 된 거주지의 하나이다. 당초에는 퀸스타운(Queenstown)으로 불렸지만, 곧 빅토리아 시티라는 이름으로 알려지게 되었다. 거의 모든 정부 기관의 본부가 놓여져 있기 때문에, 영국의 식민지 시대에는 홍콩의 수도로 알려지기도 했다.

위치
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빅토리아 시티는 현재의 중사이구 감중에 위치하고, 1843년 당시의 영국 여왕인 빅토리아 여왕을 기념하여 이름 붙여졌다. 빅토리아 시티는 홍콩섬에 있고 원래는 현재의 중사이구, 완자이구과 북서부에 위치한 성완의 일부를 포함하였다.

역사
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빅토리아의 수채화 (1841)
빅토리아 시티 (1860–65)
프라야 (1873)
구 피크로드의 경계석
1857년, 영국령 홍콩정부는 빅토리아 시티의 범위를 확대해, 사환구약 (四環九約)이라는 행정구역 체계로 사환(四環)으로 분할했다. 사이완(西環, Sai Wan)은 (케네디타운, 섹통추이, 사이잉푼이 포함된다.), 셩완(上環, Sheung Wan), 중완/센트럴(中環, Central)), 하완(下環, Ha Wan) (오늘날의 완자이, 코즈웨이베이이다.) 하완을 제외한 사이완, 셩완, 중완은 오늘날에도 같은 명칭이 사용되고 있다. 1903년, 빅토리아 시티의 경계를 명시하기 위해 경계석이 설치되었고 현재도 6개의 경계석이 남아 있다. 1890년대에는, 6km 이상에 걸쳐서 펼쳐진 주요 도시가 되었다. 건물에는 화강암과 벽돌이 사용되었다. 버스와 새롭게 나타난 트램이 이 지역의 주요 교통 수단이 되었다.

현재 홍콩에서 빅토리아시티라는 이름을 가진 정식 행정구역은 존재하지 않고, 관습적인 명칭으로만 사용되고 있다.
**탁지부측량 소삼각점**(度支部測量 小三角點)은 경기도 광주시 남한산성면, 수어장대 기단부 서쪽에 있다. 대한제국은 토지조사사업을 추진하기 위하여 지구곡률을 고려한 대삼각측량을 거쳐 소삼각측량을 하여야 하나 규모가 크고 경비가 많이 들어 1908년부터 1909년까지 아래와 같이 탁지부 주관으로 경기도와 경상북도의 11개 지역을 선정하여 최초로 독립적인 삼각측량을 실시하여 구소삼각원점을 설치한 후 이를 기초로 하여 구소삼각점을 설치하고, 도근측량 및 세부측량을 실시하였다.

2008년 4월 21일 광주시의 향토문화유산 제7호로 지정되었다.

개요
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1894년 갑오개혁으로 인해 호조에서 관장하던 호구∙공부∙전량∙식화∙조세∙재정 등의 사무 가운데 조세와 재정 관련 사무는 탁지아문이 승계하고, 경제 관련 사무는 공무아문과 농상아문이 승계하였다. 탁지아문은 1895년 을미개혁 때 탁지부로 변경되었으며 정부의 회계∙출납∙조세∙국채∙화폐∙은행 등의 사무 일체를 통괄하며 지방의 재무를 감독하였다. 탁지부는 근대적인 지적제도를 수립하기 위하여 전국에 11개 지역을 선정하여 최초로 삼각측량을 실시하였다. 이 사업을 위해 설치된 삼각점 가운데 1점이 1908년 수어장대 기단부 서쪽에 설치되어 지금까지 보존되고 있다.

탁지부측량소 삼각점(度支部測量所 三角點)은 지상으로 노출된 부분이 높이 22cm, 폭 12×12cm의 장방형이며, 정상부에 십자(十字) 표시가 있다. 전면에는‘度支部’라 음각되어 있다. 이 삼각점은 조본원점(鳥本原點)을 기초로 한 구소삼각점 34번 장대(將坮)로 위도 37°20′37.445", 경도 127°10′32.180" 지점에 설치되어 있으며, 현대의 측량 성과와 비교할 때 좌표점의 오차가 30cm 정도에 불과할 정도로 대단히 양호하다고 평가된다.

참고 문헌
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* 「대한제국 탁지부 설치 구소삼각점 현황 조사보고서」
2011년 히캄에서 이륙중인 F-22
**히캄 공군기지**는 미국 하와이 진주만에 위치한 공군기지이다.

역사
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제15전투비행대대에 F-22가 배치되어 있다.

2005년 실전배치가 시작된 F-22 전투기가 2008년 하와이에 처음 배치되었다.

2006년 8월 4일, 미국은 F-22 7개 비행대대 가운데 알래스카 엘먼도프 공군기지에 2개 대대, 하와이 히캄 공군기지 1개 대대 등 3개 대대를 태평양에 배치할 계획이며 나머지 4개 비행대대는 버지니아 랭글리 공군기지와 뉴멕시코의 홀러먼 공군기지에 배치할 계획이다.

2018년 5월, 하와이 히캄 공군기지 제154전투비행단 소속 제199전투비행대대의 F-22 8대가 광주 공군기지에 도착해, 맥스선더 훈련에 참가했다. 북한이 크게 반발했다.

2021년 3월 12일, 하와이 히캄 기지 소속 F-22 4대가 일본 야마구치현 이와쿠니 해병항공기지에 도착했다. 나흘 전 오키나와로 떠났던 F-35B 4대의 전력 공백을 충원했다.

대한민국
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미국 공군은 오키나와 가데나 공군기지, 괌 앤더슨 공군기지, 알래스카 엘먼도프 공군기지, 아일슨 공군기지, 하와이 히캄 공군기지를 통해 유사시 한반도를 지원한다. 전투기가 출격하면 괌에서 2시간, 알래스카에서 8시간, 하와이에서 10시간이면 한반도에 전개된다.

더 보기
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**바이스미스**(독일어: *Weissmies*, 4,017m)는 스위스 발레주의 자스-페 마을 근처 페나인 알프스에 있는 산이다. 산맥 중 가장 동쪽에 있는 4천이다.

지리
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바이스미스는 서쪽의 자스탈 계곡과 동쪽의 심플론 계곡을 분리하는 대산괴의 주요 알파인 사슬에 위치하고 있다. 대산괴는 북쪽에 거의 같은 고도인 라긴호른과 플레치호른에 있는 두 개의 다른 주요 정상으로 구성되어 있다. 산은 북쪽의 라긴요흐(3,500m)와 남쪽의 츠비시베르겐 고개(3,260m) 사이에 있다.

바이스미스는 알프스에서 세 번째로 높은 정상인 서쪽의 돔산을 마주보고 있는 자스탈을 둘러싼 10개의 4천 산 중 하나이다.

등반
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서쪽에서 본 풍경
1855년 야콥 크리스티안 호이서와 페터 요제프 추르브리겐이 트리프트그라트를 통해 처음 등정했다. 현지 가이드가 도움 없이 정상을 오를 수 있다고 믿지 않았기 때문에 등반은 약간의 논란에 휩싸였다. 그들이 호이서와 추르브리겐의 발자국을 따라 정상에 올랐을 때, 그들은 가장 높은 지점에 도달했음을 발견했다.

동쪽면은 1876년 10월 17일 JA 피블스, EP 잭슨과 마가렛 잭슨이 가이드 P. 슐레겔, U. 루비와 J. 마틴과 함께 등정했다. 더 어려운 남쪽면은 1884년 CH 윌슨, A. 부르게너가 등정했다. J. 퍼러. 2주 후, WH와 E. 파이네는 T. 안덴마텐과 P. 추르브리겐과 함께 북쪽 능선에 루트를 개설했다.

트리프트 빙하/남서 능선(트리프트그라트) 루트로의 접근은 이제 사실상 빙하 가장자리에 위치한 호자스(3,100m)까지 리프트를 통해 만들 수 있다. 호자스에서 등반하는 데 약 4시간이 소요되며, 40도까지의 경사와 크레바스가 포함된다. 또 다른 루트는 남쪽 능선 기슭의 츠비시베르겐 고개(알마겔러 산장 위)에서 시작된다.
달의 신 신이 나오는 기원전 2100년경(우르 제3왕조 시대)의 원통 인장의 인각문(印刻紋): 오른쪽에 앉아 있는 인물은 우르 제3왕조를 세운 우르남무인 것으로 여겨지고 있다. 우르남무가 달의 신 신의 엔시(ensi: 대사제, 속국의 왕, 또는 봉신)인 하샤메르(Ḫašḫamer)에게 그의 봉토에 대한 지배권을 하사하는 의식을 행하는 장면이다. 하샤메르를 그의 람마(lamma: 수호 여신)가 이끌고 있으며, 달의 신 신이 람마와 우르남무 사이에 초승달의 형상으로 현현해 의식을 인정하고 축복하고 있다.
**우르남무**(기원전 2112~2075)는 남 메소포타미아의 수메르인들의 우르 제3왕조를 창시하였는데 아카디아 인과 쿠티아 인의 지배로 수세기가 지난 다음이었다. 그는 그의 왕자 슐기에 의해 계승되었는데 16년간의 치세 후였다. 쿠티아인과의 전투장에서 그의 전사(그는 군대에 의해 버려졌다.)가 긴 수메르 서사시로 전승되었다.

그의 주요 성과는 나라의 건설이었지만 우르남무는 주로 법전으로 오늘날까지 기억된다. 그것은 남아있는 세계 최고의 법전의 예로 논의된다. 그는 또 우르의 대 지구라트를 포함하여 수많은 계단 사원 즉 지구라트를 건설을 책임졌었다.

그의 원정중에는 라가시의 정벌과 이전의 제왕 우루크의 격파가 있다. 그는 결국 니푸르의 패권에 중요한 지역(우르, 에리두, 우루크)의 지배자로 인식되었다. 그리고 니푸르, 라르사, 키시, 아다브와 움마에 건물들을 건축하였다고 믿어진다. 우르의 난나 지구라트는 그가 복원한 것으로 신바빌로니아에 의해서 다시 복원되었다.
덴빈 망루와 로카 다리
겐큐엔의 전경
**히코네성**(일본어: 彦根城 히코네조[\*])은 시가현 히코네시 긴카메 정에 있는 연곽식 평산성이다. 국보로 지정된 4개 성 중 하나이다. 다른 이름은 **곤키 성**(金亀城)이고, 시가 현에서는 유일하게 성곽의 건물이 보존되어 있다.

개요
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성의 형식은 연곽식 평산성이다. 성의 북측에는 다이묘 정원인 겐큐엔, 라쿠라쿠엔이 배속되어 있고 국가 지정 명승지로 등록되어 있다. 많은 다이로를 배출한 후다이다이묘의 명문 히코네번 이이(井伊) 가문의 14대가 거주하였던 성이다. 1873년 폐성령에 따라 많은 성들이 폐성되는 와중에도 폐성을 면했다. 일설에는 오쿠마 시게노부의 주청에 따라 1878년 성이 파괴되는 일을 피했다고 전해진다.

국보인 천수를 포함해, 많은 망루와 문등이 현존해 있고, 중요문화재로 지정되었다. 중요문화재중에는 전국에서도 드문 마굿간도 포함되었다. 1931년 천수가 국보 보존법을 기초로 해 국보(舊 국보)로 지정되었고, 1952년 문화재 보호법으로 개정됨에 따라 다시금 국보(新 국보)로 지정되었다.

히메지성과 함께 옛 건물 그대로 보존되어 있기 때문에 1951년 6월 9일 국가 특별사적으로 지정되었다. 덧붙여 이것은 히메지 성보다 5년 빨리 지정되었다.

또, 히코네 시 시제정 50주년을 기념해 1987년 어전이 복원되어 히코네 성 박물관으로 사용되고 있다. 이 박물관에는 번정시대에 생활용품과 갑옷등이 전시되어 있다. 또, 바깥 해자에는 미토시부터 흑고니를 선물로 받아 기르고 있다. 지금도 히코네 성에 가면 관광객들이 흑고니에 모이를 주는 모습을 볼 수 있다.

《부시노이치분(武士の一分)》,《오오쿠(大奥)》등의 다수의 영화와 드라마의 촬영지로 알려져있다. 그리고, 1992년 일본 세계유산신청목록에도 등재되었다.

역사
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겐큐엔에서 바라본 히코네 성
도쿠가와 사천왕의 한 사람인 이이 나오마사는 1600년 세키가하라 전투 후, 18만 석 오미 국 북동부를 하사 받는다. 그리고, 서군 지원관인 이시다 미쓰나리의 거성인 사와 산성에 입성했다. 그러나, 미쓰나리의 거성이였다는 사실을 싫어해, 성의 방어능력이 뛰어남에도 불구하고, 그와 상관없이, 호수 연안이 가까운 이소야마(현 마이바라시)로 거성을 옮길 계획을 세웠다. 그러나, 세키가하라 전투때 입은 부상으로 1602년 임종을 맞이한다. 이이 나오카쓰가 가독을 승계했지만, 아직 유아였기 때문에 정무를 담당할 수 없었다. 그래서, 나오마사 대의 가신이 선대의 유지를 받들어 1603년 비와호에 떠있는 히코네 산(긴카메 산)에 히코네 성을 축성하게 되었다.

축성 공사는 데쓰다이부신으로 지어졌기 때문에 주변 7개국 12다이묘(15다이묘라는 설도 있다.)도 건설에 동원되었다.
나가하마성, 사와 산성, 오쓰 성등 주변 성의 골조를 사용해 지었다. 특히 4층 오쓰 성 천수를 3층으로 축소해 이축했다고 전해진다. 천수가 약간 통통해 보이는 것도 그 때문이라고 한다. 시대극의 배경으로 자주 이용되는 덴빈 망루(天秤櫓)는 나가하마 성에서 이축한 것이라고 한다. 이 덴빈 망루는 해자를 가로지르는 가교 위에 지어졌고, 다몬의 좌우에 끝에 2층2계의 한 쌍은 망루를 지었다. 이름처럼 천칭(天秤)과 같은 톡특한 형태를 가지고 있다.

1606년 두 번째 공사가 마무리되었다. 1607년 천수 완성과 동시에 나오카쓰는 입성한다. 1616년 히코네번 자체만의 공사를 시작한다. 이 시기에 어전이 지어졌으며, 1622년 모든 공사가 끝나고 마침내 히코네 성이 완성되었다. 그 후, 1633년 이이씨는 후다이다이묘중 최고로 35만 석에 입봉된다. 더불어 필두 가노 기마타씨에 1만 석의 영지로 주지만, 히코네 성에는 기마타씨의 집무소를 따로 두지 않았다. 그래서, 니시노마루에 있는 산주 망루를 집무실로 활용하였다. 이것은 이미 에도 막부하에 태평성대로 군사시설을 둘 필요가 없기 때문이었다. 단지 성은 번의 상징적 존재로 변해 있었고, 서국에서의 공격에 대비한 히코네 성도 각번 조직의 관할 창구 역할로 천수를 사용했고, 나머지 건물은 대부분 창고로 이용되었다.

1854년 덴빈 망루를 수리할때, 석축의 반을 다시 쌓았다. 우측 성벽에는 축성 당시의〈고보즈미(ごぼう積み)〉, 좌측에는 새로운 방법인〈오로시즈미(落し積み)〉로 석축을 다시 쌓았다.

막부 말기에 다이로로써 유명한 이이 나오스케는 번주로 되기전까지 불운한 청년기를 성 주변에서 보냈다. 나오스케가 청년기에 지냈던 저택은「우모레기노야(埋木舎)」로 현존하고 있다. (1985년 즈음부터 6년에 걸쳐 복원되었다.)

지리적 특성
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호수와 산 사이에, 5km정도의 협소한 평지에 입지한 히코네는 나카센도, 홋코쿠카이도가 만나는 지점에 위치해 있어, 고대로부터 중요한 요충지였다. 그래서, 일본 역사상 중요한 전투가 이 지역에서 발발해 왔다. 전략거점으로써 성곽의 가치는 대단히 높아, 이 점에 주목한 도요토미 히데요시는 이시다 미쓰나리를, 도쿠가와 이에야스는 이이 나오마사를 각각 필두 후다이 가신으로써 이 지역에 배치했다. 또, 오다 노부나가는 사와야마 성에 니와 나가히데를 입성시켰고, 가까이에 있는 나가하마 성을 하시바 히데요시에게 주었다.

* 진신의 난 672년
* 아네가와 전투 1570년
* 시즈가타케 전투 1583년
* 세키가하라 전투 1600년
《**김씨 표류기**》는 대한민국의 이해준 감독이 제작한 영화로, 한강 밤섬에 표류한 한 남자의 이야기를 다루었다.

줄거리
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김승근(정재영 역)은 회사가 파산한 뒤 구조조정의 바람에 의해 많은 빚을 진 상태로, 그의 일생에는 희망이 완전히 없어진 상태다. 이에 그는 자살을 위해 한강으로 투신했으며, 잠시 후 그는 밤섬에 불시착해 있음을 알게 된다. 즉, 그는 조난자("castaway")가 된 것이다. 그의 구조 요청은 장난으로 받아들여지고, 결국 휴대폰의 배터리도 다하게 된다. 물에 대한 공포를 간직한 그에게 수영으로 탈출하기에는 너무 힘든 상태였다. 이에 그는 모래사장에 "HELP"라고 쓴다. 그는 섬을 돌아본 결과 대부분이 식물로 둘러싸여 있고, 그 섬 주변에 도시(여기서는 서울특별시)가 있음을 알아 낸다. 그곳에서 그는 버려진 오리 모양의 보트를 발견하고, 그 보트를 임시 집으로 삼아 밤섬에서 생활하기 시작한다. 비록 밤섬에서의 생활이 쉽지는 않았지만, 그는 도시 생활에서의 고통과 빚으로부터의 자유를 느끼며 일상을 즐긴다.

밤섬은 1968년 이전까지는 주민들이 살고 있었다가, 1968년에 건설 자재를 얻기 위해 중앙부를 폭파한 이후 집단 이주되어 지금은 무인도이며 1999년부터 생태계 보호 구역으로 지정되면서 거주는 불가능한 상황이다. 이 섬 6곳에 철새들을 볼 수 있는 곳이 설치되어 있다.

그가 섬에서의 생활에 차츰 익숙해져 갈 즈음에, "HELP"라는 메시지는 "HELLO"라는 메시지로 변하게 된다. 그리고 그의 표류생활은 어느 한 여자에게 발견되는데, 그 여자의 이름은 김정연(정려원 역)이다. 김정연은 은둔형 외톨이(히키코모리)로, 자신이 살고 있는 좁은 방이 그녀의 세상이며 매일 밤마다 달 사진을 찍는 것이 취미이다. 그녀는 처음 "HELP"라는 메시지를 보고 외계인의 메시지라 생각하며, 하루하루 그의 표류생활을 관찰하게 된다. 그리고 어느날 그의 "HELLO"라는 메시지에 답장을 하기로 하고, "HELLO"라는 메시지를 적은 편지를 와인병에 넣어 밤섬에 던진다. 그렇게 하루하루 흘러 3개월 후, 그는 도구를 얻기 위해 섬을 돌아다니던 중, 그 와인병을 발견한다. 그는 답을 모래사장에 나무막대로 적는다. 이후 김승근과 김정연은 매번, 김승근은 모래사장에 나무막대로 글자를 적고, 김정연은 와인병 메시지를 던지는 방식으로 서로 대화를 한다. 그 과정에서 김정연은 자신의 불안감을 서서히 극복해 나간다.

표류 생활 초반 김승근은 밤섬에서 짜장라면 봉지와 짜장스프 분말을 발견한다. 그는 짜장면을 매우 먹고 싶어하면서 이전에 짜장면을 거부했던 수많은 자신의 모습을 반성한다. 그 후 그는 자신이 직접 밭을 경작하여 짜장면을 만들어 먹기 위해 노력한다. 그러한 모습을 관찰하던 김정연은 그를 위해 짜장면을 밤섬으로 보낸다. 하지만 김승근은 오리배를 타고 온 배달부에게 짜장면을 돌려보낸다.

그러던 어느날 희망의 시간이 지난 뒤 거센 태풍이 몰아쳐 그가 애써 경작한 밭을 모두 훼손시키고 그의 생활 터전이자 집이였던 오리 모양 보트마저도 떠내려가버린다. 김승근은 어떻게든 보트를 잡고 버텼지만, 결국 힘에 부쳐 보트를 떠나보낸다. 또한 김정연은 미니홈피에 달린 악성 댓글들을 확인하면서 큰 두려움과 절망감에 빠진다.

태풍은 지나가고, 밤섬에 놓여진 쓰레기를 청소하기 위해 파견된 공무원들에게 그는 발견된다. 격렬히 저항하지만, 그는 밤섬을 떠나게 되고, 다시 세상(한강 둔치)을 밟는다. 이 광경을 카메라 렌즈로 본 김정연은 매우 놀라게 되고, 그의 마지막 메시지에 대한 답을 하기로 결심한다. 결국 그녀는 스스로 세상으로 다시 나가게 된다. 강제로 세상으로 끌려 나온 그는 버스를 타면서 다시 세상에 혼자 버려졌다는 사실에 슬퍼한다. 한편, 김정연은 그를 만나기 위해 집을 나와 필사적으로 그의 행적을 찾고 그가 버스를 타는 모습을 발견하나 버스는 출발해 버린다. 좌절하는 그 순간 과거의 그녀를 세상(서울)으로 이끌던 소리가 울려 퍼진다. 이에 희망을 갖고 다시 달려가 버스에 탄다. 그리고 김승근과 김정연은 버스 안에서 서로 만난다.

김정연은 김승근에게 마지막 메시지를 말한다. "My name is... Kim Jung-yeon."

그리고 버스가 다시 출발하면서 영화는 막을 내린다.

등장 인물
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* 남자 김 씨 : 정재영
* 여자 김 씨 : 정려원
* 철가방 : 박영서
* 공익요원 1 : 구교환
* 공익요원 2 : 이상일
* 아파트 경비 : 민경진
* 버스 기사 : 이하연
* 어린 김 씨 : 이정원
* 김 씨 아빠 : 이상훈
* 김 씨 엄마 : 양미경
* 김 씨 애인 : 장소연
* 해병대 1, 대출 회사 직원 : 김희창
* 해병대 2 : 선학
* 오토바이남 : 리민
* 유람선 승객 : 임채선
* 환상녀 : 국지연
* 구두녀 : 정지혜
* 원피스녀 : 박희정
* 면접관 1 : 원창연
* 면접관 2 : 왕태언
* 면접관 3 : 손선근
* 고교 김씨 : 이경준
* 고교 친구 : 장정인
* 민방공훈련 앵커 : 정명준
* 119 대원 (목소리): 이규형
다른 뜻에 대해서는 미장센 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

**미장센**(Mise-en-Scène)은 무대예술인 영화와 연극, 오페라, 뮤지컬에서 사용하는 용어로서 연출(Staging)상 '무대 위에서의 등장인물의 배치나 역할, 무대 장치, 조명 따위에 관한 총체적인 계획' 및 이러한 결과물에서의 표현을 가리킨다. 간혹 그러한 표현을 위한 또는 그러한 표현의 결과에대한 권리 및 책임을 가리키기도 한다. 프랑스어로서 현재는 전 세계에 걸쳐 통용되는 단어이다. 영어로 표기하면, "Putting on Stage"로서 직역하면, "무대에 배치한다"이다. 즉, 무대에 인물이나 사물, 조명, 의상을 어떻게 배치하는가란 물음에서 출발한 미학상 표현 개념이다. 미장센은 워낙 광범위한 뜻을 내포하므로 지금까지도 특별히 어느 한 가지 뜻만이 맞다고 정의되진 않는다.

최근에는 영화 비평계에서 주로 사용하는데 다양하게 촬영한 여러 장면을 편집(Editing)하여 표현한 영상미가 몽타주 방식이라면, 그에 대비되거나 이를 포괄하는 의미로서 미장센은 단일 화면의 연속선상에서 담는 영상미를 가리킨다. 제한된 장면 내에서 대사가 아닌, 화면 구도, 인물이나 사물 배치를이용해 표현하는 연출자의 메시지와 미학을 말한다. 이런 미장센 개념은 프리츠 랑, F. W. 무르나우를 위시해 독일 표현주의 영화 감독들이나 프랑스등 유럽 영화감독에게서 점차 발전되었다.

참조
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1. ↑  "미장센". 《표준국어대사전》. 국립국어원. 2020년 9월 14일에 확인함.
2. ↑  미장센 - 두산세계대백과사전
3. ↑  Giannetti, Louis. (1999-02-28). 《영화의 이해: 이론과 실제 (Understanding Movies)》. 현암사. 번역 김진해. "2장 미장센". ISBN 89-323-0986-8.
4. ↑  Corrigan, Timothy. (2003-03-15). 《영화 비평, 어떻게 쓸까? (A Short Guide to Writing About Film)》. 시공사. 번역 이권. 총 309쪽. "3-3장. 미장센과 리얼리즘, 93~108쪽". ISBN 89-527-3013-5.
5. ↑  도서 리뷰  Archived 2009년 4월 30일 - 웨이백 머신
6. ↑  400번의 구타, 미장센-프랑수아 트뤼포 1959

* (우림라샘) 미장센,연출권 등
**태팅**(Tatting)은 매듭과 고리를 연결해 만들어 나가는 내구성 레이스를 수작업하는 기술이다. 태팅은 레이스 테두리뿐만 아니라 도일리, 목걸이, 같은 귀걸이와 목걸이, 다른 장식 조각 등의 액세서리를 만드는 데 사용할 수 있다. 레이스는 코어 끈 위에 이중 스티치라고 소 히치 또는 반 히치 노트 시리즈, 형성된 고리와 고리의 패턴에 의해 형성된다. 갭은 실제 시공뿐만 아니라 장식 효과를 위해 사용되는 picots를 형성하는 바늘 사이에 남아있을 수있다.

태팅은 19세기 초에 올라간다. 대부분의 유럽 언어로 태팅의 용어는이 기술에 의해 생성된 섬유의 순수하게 장식 자연을 의미 프랑스어 frivolité,에서 파생됩니다. 이 기술은 포인트 레이스를 모방하기 위해 개발되었다.

독일에서 태팅은 일반적으로 이탈리아에서 파생 된 단어로 알려져있다 오치 또는 배 모양의 셔틀을 참조 의미 Schiffchenarbeit, "작은 보트의 작업을"같은; 이탈리아어, 태팅은 수다스러운 의미 chiacchierino이라고 한다.

재료
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태팅레이스를 만들때 사용되는 기본적인 도구와 재료로는 태팅 셔틀, 레이스 실, 레이스용 코바늘, 가위등이 있다.

셔틀 : 가운데 기둥을 중심으로 아래 위로 덮개가 붙어 있는 형태로 이뤄져 있다. 길이가 더 긴 덮개가 있는 쪽이 윗면이며, 윗면의 한쪽 끝이 뾰족하게 올라가 있는데 이부분을 팁이라고 한다. 팁이 없는 셔틀도 있는데, 이는 작업 시 아래 위 구분없이 사용하면 된다. 

1. ↑  정, 유정 (2013.09.10). 《첫눈에 반한 태팅레이스 1》. 팜파스.  다음 날짜 값 확인 필요: `|date=` (도움말)
《**하프 협주곡 내림 마장조** 작품번호 74》는 라인홀트 글리에르가 1938년에 작곡한 협주곡이다.

개요
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### 작곡 과정

글리에르의 하프 협주곡은 1938년에 작곡됐는데, 그가 남긴 협주곡 중 최초의 것이다. 흔히 자주 선택되는 피아노나 바이올린, 첼로가 아닌 하프를 택한 것이 꽤나 특이한데, 러시아/소련 작곡가들 중 하프 협주곡이라는 장르에서 곡을 남긴 이들이 거의 없던 것을 생각해 보면 나름대로 욕심이 있었던 것 같다.

곡을 쓰면서 글리에르는 하피스트인 제냐 에르델(Xenia Erdel)에게 지속적으로 자문을 구했는데, 글리에르의 말에 따르면 그녀는 단순한 조언자 이상의 역할을 했다고 한다. 그래서 소련 국립음악 출판사에서 악보를 출간할 때 공동 작곡가로 등록하려고 했지만, 에르델은 그 제안을 거절하고 그저 '편집자' 로만 등록해 달라고 요구했다는 이야기도 있다.

초연은 작곡된 해의 11월 23일에 모스크바에서 진행되었고, 독주는 당연히 에르델이 맡았다. 이 곡은 제2차 세계대전 후 서방에도 소개되었고, 소위 '소련 3인방'이라는 프로코피에프와 쇼스타코비치, 하차투리안의 작품 만큼은 아니었지만 하피스트들의 인기를 얻은 작품이 되었다. 글리에르는 이후에도 에르델과 계속 친교를 나누었고, 1947년에는 하프와 피아노 이중주곡 《즉흥곡》을 써서 그녀에게 헌정하기도 했다.

### 특징

이 곡은 연주자와 의논하면서 쓴 곡인 만큼 독주 파트는 해당 악기에 가장 적합한 어법과 기교로 쓰였는데, 하프 주법의 백미라는 아르페지오나 글리산도 스케일이 무척 효과적으로 사용되고 있다. (물론 그렇다고 이 곡이 하피스트들에게 연주하기 쉬운 곡이라는 말은 절대 아니다. 글리에르의 협주곡들은 해당 독주 악기 혹은 독창자에게 굉장히 까다로운 기교나 체력을 요하는 것으로 악명높다.)

그리고 스스로를 러시아 낭만주의의 적자로 여긴 보수적인 인물의 작품인 만큼, 곡 자체는 후기 낭만 어법에서 거의 벗어나는 일이 없다. 다만 악장 구성으로 봤을 때 좀 특이한 컨셉을 취하고 있는데, 1악장은 보통 속도인 모데라토를 취해 그렇게 빠르지 않은 템포에 러시아 식의 서정성을 녹여내고 있다. (특히 악장 서두에서 관현악의 배경을 뒤로 하고 아르페지오 화음 연주로 당당하게 주제를 제시하는 하프는 굉장히 인상적이다.)

협주곡에서 대개 느리고 서정적인 역할을 하는 2악장의 경우에는 변주곡 형식을 취하고 있는데, 아마 피아노 협주곡 제 1번에서 비슷한 시도를 했던 글라주노프의 아이디어를 차용한 것 같다. 전 악장 중에서 가장 길고 또 드라마틱한 대목인데, 그렇다고 해서 관현악이 하프를 잡아먹는 일은 없다.

통상적인 해피 엔딩 역할을 하는 3악장은 러시아 민속 춤곡의 경쾌한 냄새도 풍기면서 소위 '사회주의 사실주의' 가 요구하는 통속성과 낙관주의를 꽤 명확하게 제시하는데, 정권 입장에서는 모더니즘에 발을 담가 속을 썩이던 인물들보다는 훨씬 더 받아들이기 쉬운 음악이었을 것이다.

이 곡의 관현악 편성은 그리 크지 않게 짜여있다. 2관 편성의 목관에 금관악기는 트럼펫 2대와 호른 3대가 전부고, 타악기는 팀파니와 트라이앵글만 쓰고 있다.

악기편성
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독주 하프, 플루트2, 오보에2, 클라리넷2, 바순2, 호른3, 팀파니, 트라이앵글, 현5부

연주시간
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* 약 28분
**유홍순**(劉鴻洵, 일본식 이름: **나카하라 고준**(中原鴻洵), 1889년 10월 23일 ~ 1950년 12월 25일)은 일제강점기의 관료이다.

생애
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충청북도 청주군에서 관리의 아들로 태어났다. 한성부에 흥사단이 설립한 융희학교를 졸업하고 대한제국 말기에 주사로 임명되어 관계에 들어섰다.

1910년에 한일 병합 조약이 체결되면서 조선총독부 소속의 충청북도 서기로 임명되었다. 1913년에는 함경남도로 이동해 근무했다. 1922년에 함경남도 내무부 회계과에서 근무하던 중 총독부 군수로 발탁되어 고원군과 홍원군 군수를 지냈다.

이후 빠른 속도로 승진하여 1923년에는 총독부 도이사관에 임명되었고, 함경남도 사회과장과 산업과장을 역임하였다. 함남 지역에서 오래 근무한 뒤 1933년에 전라북도 내무부 산업과장으로 전근하였다. 이때 정6위 훈6등에 서위되어 있었다.

1937년에는 만주국 근무를 명받아 민정부 사무관을 역임했다. 간도에서 만주국 고위 관리로 근무하면서 귀순공작 단체에 참여하여 최남선, 박석윤, 이범익 등과 함께 항일 운동 탄압에 앞장선 일이 있다. 당시 동만주 일대에서 활동 중이던 김일성에게 투항하여 갱생하라는 권고문을 공개적으로 보내기도 했다.

이러한 공을 인정받아 태평양 전쟁이 막바지에 이른 1943년에는 강원도 지사에 임명되었다. 1912년에 일본 정부로부터 한국병합기념장을 받은 것을 시작으로, 다이쇼대례기념장, 쇼와대례기념장과 서보장을 두 차례 수여받은 바 있다.

1949년에 반민족행위처벌법에 따라 반민특위 강원지부에 체포되었다.
 태평양 전쟁 말기에 강원지사로 재직하면서 조선근로동원원호회의 강원지부장을 맡아 강제 징용에 앞장서는 등 일제 강점기의 관리 가운데 친일 행적이 두드러진다는 평가였으나, 반민특위 활동이 방해를 받는 과정에서 공민권 정지 3년형이 선고되어 비교적 가벼운 처벌을 받았다.

사후
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2002년 민족정기를 세우는 국회의원모임이 발표한 친일파 708인 명단 중 도지사와 조선총독부 사무관 부문에 수록되었고, 2008년 민족문제연구소가 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료와 해외 부문에 중복 포함되었다. 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.
미조구치 나오토키
**미조구치 나오토키**(일본어: 溝口直侯, 1778년 6월 11일 ~ 1802년 9월 25일)는 일본 에도 시대의 다이묘로, 에치고 시바타번의 9대 번주이다. 어릴적 이름은 가메지로(亀次郎)이다. 원래 直侯라는 이름은 **나오요시**라고 읽었으나, 쇼군 세자가 이름을 도쿠가와 이에요시(徳川家慶)로 개명함에 따라 이를 기휘하여 나오요시에서 나오토키로 읽는 법을 바꾸었다. 관위는 종5위하, 이즈모노카미이다.

안에이 7년(1778년) 5월 17일 시바타 번의 8대 번주 미조구치 나오야스의 세자인 미조구치 나오노부의 맏아들로 태어났다. (『간세이 중수 제가보(寛政重修諸家譜)』에서는 안에이 원년(1772년)에 태어났다고 되어 있다. 안에이 7년에 태어났다는 서술은 시바타 번의 「어기록(御記録)」에 근거하였다.) 나오노부는 나오야스의 동생으로서 양자로 들어갔기 때문에, 나오토키는 실제로는 나오야스의 조카에 해당한다. 어머니는 고즈케국 다테바야시번주 마쓰다이라 다케치카의 딸 도모히메(侶姫)이다.

덴메이 6년(1786년), 아버지 나오노부가 가문을 계승하기 전에 사망함에 따라, 번주 나오야스의 적손(嫡孫)이 되었고, 같은해 나오야스가 은거하면서 가문을 계승하게 되었다. 당시 그는 9세였기 때문에, 나오야스가 후견인 역할을 하게 되었다. 간세이 원년(1789년), 세이료인(清涼院) 사건이 일어나 그 중재에 나섰던 인척인 노중 마쓰다이라 노부아키라가 그의 후견인이 되었다. 같은 해 에치고 국 간바라 군의 영지 중 2만 석이 무쓰국 다무라군, 나라하 군, 시노부 군 안의 지역과 교체되었다. 간세이 4년(1792년), 종5위하 이즈모노카미에 서임되었다. 교와 2년(1802년) 8월 29일, 에도에서 25세로 사망하였고, 에도 고마고메(駒込)의 기치조 사(吉祥寺)에 묻혔다. 맏아들 나오아키가 그 뒤를 이었다.

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| 전임**미조구치 나오야스** | 제9대 시바타번 번주1786년 ~ 1802년 | 후임**미조구치 나오아키** |