recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**테이블산자리 파이**(Pi Mensae)는 테이블산자리에 있는 노란색 준거성이다. 이 별은 큰 고유 운동값을 보여준다. 겉보기 등급은 5.67이며 깨끗하고 어두운 하늘에서 맨눈으로 볼 수 있다. 지구에서의 거리는 약 60광년이다. 이 별은 태양보다 모든 면에서 조금씩 밝고 크며, 중원소 함량 또한 크다. 이 별은 태양보다 약 7억 3천만 년 더 젊은 것으로 보인다. 테이블산자리 파이는 지구형 행성 탐사기 계획의 목표지 100개 중 한 대상이었다.

동반 행성체
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2001년 10월 15일 이 별 주위를 도는 행성 한 개가 발견되었다. 이 행성의 질량은 당시 발견된 외계 행성들 중 가장 컸다. 행성의 궤도는 매우 이심률이 컸으며, 한 바퀴 도는 데 2064일(5.65년)이 걸렸다. 이 행성의 궤도는 생명체 거주가능 영역(생물권)을 지나가기 때문에, 생물권 내에 존재했을지도 모를 지구형 행성의 궤도를 망가뜨려서 행성계를 이탈시켜 성간 공간으로 내던졌을 가능성이 크다.

| 동반체(가까운 순서) | 질량(MJ) | 공전주기(일) | 궤도장반경(천문단위) | 이심률 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| b | >10.35 | 2063.818 | 3.29 | 0.62 |

읽어보기
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* 테이블산자리 알파
* 글리제 777
* HD 70642

참고 문헌
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* Jones; 외. (2002). "A probable planetary companion to HD 39091 from Anglo-Australian Planet Search". 《Monthly Notices of the Royal Astronomical Society》 **333**: 871 – 875.  CS1 관리 - et al.의 직접적인 사용 (링크)[깨진 링크(과거 내용 찾기)] (웹 견본인쇄본)
**바이시 내친왕 (**일본어: 禖子内親王 ばいしないしんのう[\*], 생몰년 미상**)**은 고우다 천황의 2황녀이다. 어머니는 가마쿠라 막부 쇼군 무네타카 친왕의 왕녀 린시 여왕이다. 여원호는 스메이몬인 (崇明門院)이다.

약력
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겐오 원년 (1319년) 10월 28일, 내친왕 선하를 받은 뒤, 고니조 천황의 적남이자 자신의 조카인 동궁 쿠니요시 친왕의 비가 되었다. 일설에는 바이시는 자신의 숙모이자 쿠니요시 친왕의 양어머니로 되어있던 즈이시 여왕 (에이카몬인)의 양녀가 되어 있었다고 한다. 겐코 3년 (1323년)에 친왕비의 순산 기도가 이루어졌으며, 이 무렵에는 바이시 내친왕이 황태자비가 되었던 것으로 알려졌다. 그러나, 황태자의 숙부격인 고다이고 천황은 자신의 계통이 다이카쿠지통의 서류로 자리매김한 것에 불만을 품고, 다이카쿠지통 적류의 지위를 주장하며 양위를 요구하는 쿠니요시 친왕과의 불화를 심화시켰다. 그러던 중, 가랴쿠 원년 (1326년)에 쿠니요시 친왕이 급사하자, 바이시 내친왕은 신속하게 출가해, 쿠니요시 친왕의 남겨진 아이인 야스히토 친왕 (생모는 곤다이나곤 카잔인 사다노리의 딸) 양육에 전념했다.

겐코 원년 (1331년), 고다이고 천황은 막부 타도를 기도했으나 실패하고 (겐코의 난), 폐위되자, 지묘인통의 고곤 천황이 즉위했다. 이 때, 막부가 겐코의 변에 관여하지 않은 다이카쿠지통 적류인 고 쿠니요시 친왕의 계통과 지묘인통을 통한 양통질립의 지속을 요구함으로써, 야스히토 친왕이 동궁으로 세워지게 되었다. 그러자, 바이시는 동궁의 어머니에 준하는 사람이라며, 같은 해 10월 25일, 야스히토 친왕 태자 책봉과 동시에 준삼궁 선지를 받고, 곧바로 여원호 선하를 받았다. 그러나, 그 2년 반 후에 막부가 멸망하고, 고다이고 천황이 교토로 귀환하자, 고다이고 천황은 자신의 폐위와 그에 따른 고곤 천황 즉위, 야스히토 친왕의 태자 책봉, 바이시 내친왕의 준후 여원 선하의 일을 부정하였고, 이로 인해 겐코 3년 (1333년) 5월 17일, 바이시는 내친왕으로 격하되었다. 이후, 겐무 정권이 붕괴하고, 고다이고 천황이 요시노에 농성하자, 북조 고묘 천황의 칙에 따라 원호를 복원받았다. 그 후의 행적에 대해서는 알려지지 않았다.
**혼합정치**(영어: syncretic politics, 混合政治)는 좌익의 이념과 우익의 이념을 합친 정치체제 또는 정책을 의미한다. 혼합 정치는 파시즘, 민족사회주의, 프랑코주의, 페론주의 그리고 민족아나키즘과 같은 제3의 대안 정치 운동 등에서 나타났다. 특히 초기 파시즘에서는 민족주의를 주장하고 정치·사회를 내내 통제하는 정책을 펴는 동시에, 사회주의적이고 반자본주의적 성향을 보였는데, 이는 혼합 정치의 대표적인 사례로 나타난다.

그러나 꼭 혼합 정치가 제3의 위치론 계열만의 전유물은 아니며, 종종 진보좌익 정당에서도 혼합 정치를 내건다. 사례로는 영국의 노동협동조합당과 같은 좌익 성향의 정당도 사회주의와 기업과의 협력을 중요시하는 원류 협동조합주의, 계급협조론을 주장한 바 있고, 브라질의 노동당(브라질 노동당은 브라질 노동자당과 다르나, 노동자당 출신 대통령 중 한명인 룰라 다 실바도 혼합 정치 이념을 일부 사용했다.)과 멕시코의 진보 정당인 제도혁명당도 사회주의, 협동조합주의, 애국주의를 동시에 주장한다. 혼합 정치는 주로 좌익의 집권이 어려운 보수양당제 국가에서 종종 좌익 정치자들이 정치적 유연성을 실현하기 위해 고안해내는 방법 중 하나이기도 하다.
윌리엄 폭스 탤벗의 리딩 영업소(The Reading Establishment), 1846년 촬영.
**캘러타이프**(Calotype, Talbotype)는 윌리엄 폭스 탤벗이 1841년 발명해 특허를 받은 촬영술이다. 종이에 아이오딘화은 도포하여 말려, 노출 직전에 질산은-갈산 수용액으로 현상한다. 티오황산 나트륨용액으로 정착해서 만든다.

역사
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문인이자 박물학자였던 탤벗은 1834년부터 빛에 대한 연구를 시작하여 1834년 염화은으로 감광성을 띄게 한 종이 위에 물건이나 식물을 놓고 음화상을 얻는 포토제닉 드로잉을 제작하였다. 1839년 1월 31일 탤벗은 왕립학회에서 감광유제로 염화은을 사용하여 종이에 양화상을 얻는 기술을 발표하였다. 1840년 가을 탤벗은 암상자에서 얻은 음화를 현상하여 여러 장의 양화로 복제하는 기술을 개발하였고, 1841년 캘러타이프라고 명명한 자신의 기술에 대한 특허를 취득하였다.

캘러타이프는 1840년 초까지 다게레오타이프에 비해 선명함과 재현도가 떨어졌기 때문에 많은 인기를 얻지 못하였다. 초상 사진술로서는 각광을 받지 못하였기 때문에 1840년대에 캘러타이프를 애용한 사진가는 대부분 탤벗의 지인이거나 친척이었다. 이들은 상당히 동질적인 성향을 가지고 있었으며, 1847년 최초의 사진 협회인 캘러타이프 협회가 창설되었다.

1844년 릴의 포목상인 블랑카르-에브라르가 캘러타이프를 개량하였으며, 1847년을 기점으로 캘러타이프는 영국을 벗어나 프랑스에서도 사용되기 시작하였다. 캘러타이프로 인화한 종이 사진은 판화와 유사한 점이 있었으므로 샤를 네그르, 앙리 르 세크, 귀스타브 르 그레 등의 화가나 판화가가 이 기술에 관심을 가졌다. 또한 종이에 인화하는 방식이었으므로 다게레오타이프보다 이동이 간편하여 1850년대까지 여행 사진가로부터 인기를 얻었다.
《**혈맥**》(血脈)은 3막으로 구성된 김영수(金永壽, 1911-1979)의 작품이다. 1947년 문교부 주최 제1회 전국연극경연대회 작품상을 수상했다. 8·15광복 후의 민족의 감격과는 대조적으로 나날의 생계를 위협받고 있는 하층민의 생활을 묘사하는 가운데, 작자는 "40년 동안을 그렇게 슬프게, 비굴하게 살아오구두 그래도 아직도 모자라서 우리는 나 하나만을 찾구 나 하나만을 내세워야겠고?" 하며 과거의 역사를 반성, 힘을 합쳐 내 집을 일으키고 나라를 세워야 할 정신을 일깨워주려는 작품이다. 일제시대의 방공호(防空壕)에 살고 있는 땜장이 목판장수, 복덕방 거간을 중심으로 댄서, 암거래상, 노동자 등 28명의 등장인물이 나오는데, 그 중 분명한 의식을 지니고 있는 자는 일본에서 공부를 한 원칠뿐이다. 그는 기대가 컸지만 광복 후의 혼란 속에서 무력한 생활을 하고 있어, 폐결핵으로 신음하고 있는 아내 때문에 더욱 고통스러운 목판장수 형과 늘 충돌을 일으킨다. 땜장이는 본처의 딸을 술집으로 보내자는 술장수 후처의 졸림을 당하나, 딸이 복덕방 거간의 아들과 도망쳐 공장에 취직하자 숨을 돌린다. 홀아비 복덕방 거간은 새장가를 드는데 그 계집에게 생명처럼 아끼던 돈을 도둑맞고 자살을 한다고 야단이다. 원칠은 무력한 생활을 청산, 돈을 벌기 위해 공사장(工事場)에 나가 일을 하다가 부상을 당해 오면서 형수가 먹고 싶다던 것을 사왔으나 이미 형수는 죽어 있었다. 형수의 장례를 치르는 가운데 멀리서 지경다지는 소리가 점차 높아져 온다. 광복 후의 사회상의 단면(斷面)을 매우 리얼하게 보여 주는 작품이다.

 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "혈맥" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
초판
《**황야의 이리**》(독일어: Der steppenwolf, 영어: Steppenwolf)는 독일 작가인 헤르만 헤세가 1927년에 발표한 소설이다. 《**황야의 늑대**》라고 번역되기도 한다.

가정 안의 불행, 자기 자신의 신경증 극복을 작품 《데미안》에서 이원적인 정신과 육체를 자아에 통일시킴으로써 일단 해결을 본 헤세는 자기 응시에 있어서 자아를 통일체로 고집하는 것이 번민의 근원이며 이에 만족하는 것은 인간으로서의 책임을 게을리 하는 것이라고 생각한다. 자아를 완전히 파악하기 위한 자기분석이 이 소설의 주인공 하리 할러의 수기이다. 그 자아가 인간의 혼과 황야의 늑대에 의해 형성된 하리는 고독하며 인간을 사랑할 수가 없어 정신적으로 또한 사회적으로 볼 때 죽어 있는 것이다. 자기 조소로 끝나는 사랑을 해 보나 자기애가 없는 한 타인애는 성립할 수가 없다. 자조를 만들어내는 자기를 해체하여 전체에 복귀하는, 즉 무한히 자기의 영혼을 확대하여 우주를 포괄하는 것이야말로 인간의 의무이어야만 한다. 하리는 그 모든 가능성을 보여주는 마법극장에 안내된다. 거기에서 상연되는 순간의 현상에서 영원을 보는 것으로써 개적 자아(個的自我)를 확대시킨 모차르트와 괴테의 유머 의의를 아는 것이다.

등장 인물
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* 하리 할러(Harry Haller) – 주인공, 중년의 남자
* 파블로(Pablo) – 색소폰 연주자
* 헤르미네(Hermine) – 할러가 술집에서 만난, 젊은 여자
* 마리아(Maria) – 헤르미네의 친구
올리브색 SPECTRA 헬멧
최초의 모델은 유엔 평화유지군 작전을 위해 제작되었으며, 청색이었다.
**SPECTRA 헬멧**은 현대 프랑스군이 사용중인 보병용 방탄모이다. 스펙트로 헬멧은 680 m / s (2,200 ft / s)에서 움직이는 1.1 g (0.039 oz )의 쉘 파편 을 막을 수 있는데 이는 Modèle 1978 헬멧 보다 80 % 향상된 것이다. 현재 프랑스군 내에서 대부분 신형인 스펙트로 헬멧으로 교체됐다.

특징
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스펙트로 헬멧은 섬유로 만들어져 있다. 라이플 총이나 총구 탄환에 대해 방탄하는데 있어 제한된다. 이것은 390mm에서 420m / s까지 이동하는 8g (124gr)의 9mm 완전 금속 재킷 총알 (FMJ)에서 20mm (0.79in)의 최대 왜곡 (모양 손실)을 가진 단편 저항성 헬멧이다. 이는 640m / s (2,100 ft / s) 인 나토 표준화 된 규제 ( STANAG ) 2920, V50 미니에 부합하는 파편에 대한 저항력을 가지고 있다. 충격에 대한 내성은 산업용 헬멧에 대한 보호 표준 EN397을 충족시키기도 한다.

헬멧의 귀 덮개에는 개별 무선 시스템을 장착하는게 가능하다. 야간 시력과 같은 추가 장비를 추가할 수 있다. 프랑스 육군의 새로운 보병 전투 장비 인 Félin 시스템은 부분적으로 SPECTRA 헬멧의 개발을 기반으로 한다.

사용국가
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* 프랑스의 기 프랑스 : F2 헬멧은 프랑스 군에 의해 채택되었다.
* 덴마크의 기 덴마크
* 캐나다의 기 캐나다 : 헬멧 설계를 채용하여 CG634를 개발해냈다.
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법원(法院)
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 법원 문서를 참고하십시오.
법은 같은 사건에 대하여 3회의 재판을 인정하고 그 결과에 의하여 재판은 확정된다. 이러한 조직을 3심제라고 한다. 제1심(지방법원)에서 심리를 행하고 재판을 내린다. 이 재판에 불복하는 자는 항소심(따라서 제2심：고등법원)에 불복을 신청하고 판결을 구한다. 또다시 이 판결에 불복하는 자는 상고(제3심： 대법원)를 할 수가 있다. 이러한 제1심·항소심·상고심으로서의 역할을 하는 법원은 다음과 같다. (1) 우선 최초로 소를 받아서 심리를 시작하는 법원이 제1심으로서의 역할을 하게 된다. 이 최초에 사건에 손을 대는 법원(지방법원)은 단독판사와 합의부의 두 종류가 있다(이 밖에 가정법원이 있으나 이것은 가정사건의 특수한 케이스에 관한 것이므로 예외이다). (2) 단독판사와 합의부의 판결에 대한 항소를 받는 법원은 다음과 같이 결정한다. 단독판사가 제1심인 경우는 합의부가 항소심이 된다. 합의부가 제1심인 경우는 고등법원이 항소심으로 된다. (3) 최후의 심리가 되는 상고심의 역할을 이루는 것은 대법원이다. 대법원은 법원 중 최고·유일의 법원으로서 헌법 101조에 의하여 그 설치가 직접 인정되고 있다. 대법원장과 그리고 13인의 대법관으로 구성되어 있으며 심리를 하는 경우에는 대법관 전원의 3분의 2 이상으로 구성되는 합의체(대법원)와 3인 이상으로 구성되는 부(소법정)라는 합의체로 나뉜다.
법원에는 행정법원, 특허법원, 군사법원, 가정법원과 같이 특수 및 전담 업무 법원이 따로 있다. 본안사건에서의 상소를 항소, 상고로 나누고 신청사건에서의 상소를 항고, 재항고로 나눈다.

### 법원의 관할

대한민국의 전국 각지에 설치되어 있는 법원이 서로 어떠한 범위의 권한을 가지고 있는 것인가? 이러한 법원의 재판권의 분장(分掌)을 관할이라고 한다. 따라서 소를 제기하려는 자는 우선 이러한 각 법원의 관할을 잘 조사하여 재판권을 가지고 있는 법원에 소를 제기하지 않으면 나중에 여러가지의 문제를 일으키는 원인이 된다. 그래서 이러한 법원의 관할을 어떠한 방법으로 조사하여 올바른 법원을 찾아낼 수가 있을 것인가. 그 착안점은 ① 소를 제기하려고 생각하는 피고가 어디에 살고 있느냐 하는 것, ② 해결을 구하려는 분쟁을 금전적으로 측정하여 얼마나 되는가를 조사하는 것, ③ 법원을 정함에 있어서, 당사자간에 약정이 있는가를 조사하는 것, ④ 사건의 내용에 따라서 법률로써 법원이 정하여져 있는가를 조사하는 것 등이다. 이들 중 ① 상대방을 중심으로 법원의 재판권을 조사하는 것, ② 분쟁의 금전적 측정 등은 특히 중요한 것이다. (1) 법원의 관할은 사람을 중심으로 소를 제기하는 경우에는 피고의 주소 혹은 거소에 의하여 정하여지고, 상대방이 상인이나 회사라면 그 주된 영업소 혹은 주된 사무소에 의하여 관할법원이 정해진다. 그러나 자동차 사고의 발생과 같은 경우는 그 사고현장이 속하는 지역의 관할법원에 소를 제기하여야 한다(지방관할). (2) 그런데 위에서 설명한 바와 같이 최초에 사건을 취급할 권한을 가지는 것에는 단독판사와 지방법원 합의부의 두 가지가 있다. 예를 들면 빌린 돈을 갚으라는 소를 제기하는 경우, 우선 해결을 구하려는 분쟁을 금전적으로 측정해서 소송물의 가격이 3,000만원 이하라고 판단되면 단독판사, 3,000만원을 넘는다고 판단되면 지방법원 합의부에 소를 제기해야 한다(사물관할).
**SPS 후안 카를로스 1세**는 스페인의 강습상륙함이다. 미국 해군의 와스프급 강습상륙함(LHD)을 본따서 만들었으며, 스키 점프대를 갖추었다.

와스프급
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LHD는 헬리콥터와 도크가 있다는 뜻으로 공기부양정 3대 이상과 헬리콥터를 탑재할 수 있을 때 LHD로 명명된다. 와스프급 상륙함은 갑판이 직사각형의 형태로 되어 있으며, 해리어를 탑재할 수 있고 LCAC나 LCU같은 상륙정을 3대 탑재할 수 있다. 또한 와스프급 상륙함은 600개의 병상이 있는 치료실이 있다.

건조
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처음엔 건조비로 3억 6천만 유로(4억 6753만 달러, 5733억원)을 예상했지만, 최종적으로는 4억 6200만 유로(6억 달러, 7386억원)이 들었다. 한국은 백령도함 건조에 3조 1000억원을 예상하는데, 백령도함의 크기를 추측해 볼 수 있는 대목이다.

해리어
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2019년 카를로스함의 해리어 전투기
공격임무일 때는 AV-8B 해리어 II 또는 F-35B 25대를 탑재한다. 공격/수송임무 일 때는 전투기 11대, NH90 수송헬기 12대로 구성한다. 수송임무일 때는 NH90 수송헬기 25대를 탑재한다. 모든 경우에 비행갑판에 헬기 착륙장 6개는 비운채로 준비한다. 비행갑판은 전투기가 이착륙하는 일직선의 활주로 부분과, 그 옆에 전투기, 헬기 등을 세워놓을 수 있는 부분으로 나눠져 있다. 그 일직선 부분이 헬기 착륙장 6개다.

NH90 수송헬기는 유럽이 개발했으며, 미국 시호크 헬기처럼 최대이륙중량 10톤짜리 헬기이다.

스페인은 아직 AV-8B 해리어 II만 있고, F-35B는 수입하지 않았으며, 앞으로 수입할 것이라는 보도가 좀 나오는 정도이다.

수출
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호주 캔버라급 강습상륙함, 터키 TCG 아나돌루로 수출되었다. 터키에는 라이센스만 수출했다. F-35B 전투기 개발에는 레벨1,2,3의 파트너 국가가 참여했다. 국제공동개발 방식을 취했다. 스페인과 호주는 참여하지 않았지만, 터키는 레벨3에 참여해서 1억 9500만 달러를 개발비로 지원했다. 그러나, 미국은 최신예 스텔스 전투기인 F-35 100대를 구매하기로 한 터키가 러시아 S-400을 도입하면 F-35의 첨단 기술이 유출될 수 있다며 터키에 F-35 판매를 금지했다. 스텔스기는 만능이 아니며, 러시아의 최첨단 지대공 미사일 S-400에 매우 근접비행하면, 고유의 레이더 반사 신호가 포착된다. 아직 러시아와 그 동맹국들이 F-35 기체에 레이더 전파가 반사된 고유한 신호가 무엇인지 모르고 있다는 의미이다. 한국도 러시아 S-300을 수입할 때, 미국이 매우 반발했었다. 결국 터키처럼 러시아제 직수입은 못하고, 20년 정도 걸려서 천궁 미사일로 국산화를 해야만 했다. 북한처럼 구식 레이더일 경우에는, 근접 비행을 해도 레이더에 포착이 안되지만, 러시아 최신형인 S-400의 경우에는, 어느정도 멀리서 비행을 하면 포착이 안되고, 매우 근접하면 포착이 된다.

일본
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이즈모형 호위함 2척은 카를로스함과 디자인은 매우 다른데, 배수량이 27,000톤으로 같다.

항공모함 보유국
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* 미국의 기 미국 - 11척 이상

* 인도의 기 인도 - 1척
* 이탈리아의 기 이탈리아 - 2척
* 중국의 기 중국 - 3척
* 러시아의 기 러시아 - 1척
* 영국의 기 영국 - 2척
* 프랑스의 기 프랑스 - 1척
* 브라질의 기 브라질 - 1척
* 스페인의 기 스페인 -1척
* 오스트레일리아의 기 오스트레일리아 - 1척
* 태국의 기 태국 - 1척
* 튀르키예의 기 튀르키예 - (TCG Anadolu 항공모함 계획 중)

각국의 항공모함
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* 미국의 기 미국 - 니미츠급 항공모함 대형 원자력 항공모함 10척, 제럴드 R. 포드급 항공모함 1척,
* 인도의 기 인도 - INS 비크라마디티야 중형 항공모함 1척,
* 이탈리아의 기 이탈리아 - 주세페 가리발디 항공모함 경항공모함 1척, 카보우르 항공모함 경항공모함 1척.
* 중국의 기 중국 - 랴오닝호 항공모함,산둥호 항공모함 중형 항공모함 2척.
* 러시아의 기 러시아 - 쿠즈네초프 항공모함 중형 항공모함 1척.
* 영국의 기 영국 - 퀸 엘리자베스급 항공모함 중형 항공모함 1척.
* 프랑스의 기 프랑스 - 샤를 드 골 함 중형 원자력 항공모함 1척. 미스트랄급 강습상륙함 경항공모함 3척
* 브라질의 기 브라질 - 상파울루 항공모함 경항공모함 1척.
* 스페인의 기 스페인 - SPS 후안 카를로스 1세 경항공모함 1척.
* 오스트레일리아의 기 오스트레일리아 - 캔버라급 강습상륙함 경항공모함 1척.
* 태국의 기 태국 - 짜끄리 나르벳 (항공모함) 경항공모함 1척
* 튀르키예의 기 튀르키예 - (TCG Anadolu 항공모함 계획 중) 경항공모함

더 보기
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* 프린시페 데 아스투리아스 (항공모함)
* 캔버라급 강습상륙함 - 호주 해군
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* 기피
* 회피
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| * 확인의 소
* 이행의 소
* 형성의 소
* 비송사건 ·
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* 형성적 재판
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#### 민사소송의 목적

민사소송이란 제도가 어떠한 목적을 가지는 것이냐 또는 무엇 때문에 존재하는 것이냐라는 목적관을 둘러싸고 몇 개의 학설이 대립되고 있다. 예를 들면 개인의 권리가 침해되고 있을 경우에 그 권리를 침해로부터 지키기 위하여 민사소송의 목적이 있다는 견해, 혹은 현재 사회에는 그물의 눈과 같이 둘러싸인 사법의 질서가 있기 때문에 이러한 사법의 질서를 유지하기 위하여 민사소송의 제도가 마련되어 있다는 견해, 사인(私人)간에 분쟁이 발생한 경우에 그 분쟁의 해결이라는 역할·임무를 담당하기 위한 것으로서 민사소송제도가 있는 것이라는 견해 등이 있다. 대한민국에 있어서는 후자의 사인(개인)간의 분쟁해결이 목적이라는 견해가 통설로 되어 있다. 이러한 견해 가운데 어느 것을 민사소송제도의 목적으로 하느냐에 따라서 민사소송에 있어서 ① 심리의 대상, ② 혹은 심리를 지배하는 원칙, ③ 재판을 내린 후에 있어서의 효력범위 등을 결정하는 데 있어서 중대한 상위를 낳게 된다. 또한 같은 분쟁의 해결이라는 관점에서 민사소송의 목적을 얻으려고 하는 입장을 취하는 경우에도 소유권이나 임차권 등의 사권을 단위마다 구분하여 분쟁하는 사고방식과, 현실적으로 발생한 분쟁을 충실하게 재판면에 반영시켜 그 전체를 일거에 해결하는 각도에서 분쟁을 취해야 한다는 사고방식이 나오게 된다. 대한민국에서는 전자의 입장을 통설로 하고 있으나 후자의 관점에서 여기에 비판을 가하는 학자가 비교적 많은 세력을 점하고 있다.

* 사권보호설: 개인주의의 입장에서 개인의 사법상 권리보호가 목적이라고 한다.
* 법질서보호설: 법질서유지설은 전체주의의 입장에서 법질서유지가 목적이라고 한다.
* 분쟁해결설: 분쟁을 해결하는 것이 목적이라는 설이다.

#### 민사소송의 이상

##### 적정適正

적정한 재판을 구연하기 위해 대리인제도(代理人制度), 구술주의(口述主義),직접주의(直接主義), 석명권(釋明權), 보충적 직권증거조사(補充的 證據調査), 교호심문제도 (交互訊問制度) 등을 인정하고 있다. 또 잘못된 재판을 시정하기 위하여 3심제와 상소제도, 재심제도 등의 불복제도를 인정하고 있다.

##### 공평

중단, 중지제도, 제척 기피, 회피 제도 등이 있다.

##### 신속

신속한 재판을 위하여 독촉절차, 제소전화해절차, 소액심판절차 등 특수절차, 변론기일 전에 쟁점과 증거를 변론기일 전에 준비하는 변론준비절차와 변론기일의 집중심리제도, 적시제출주의, 재정기간제도, 실기한 공격방어방법의 각하, 기일불출석시 자백간주나 취하간주제도, 종국판결의 선고기간을 1심의 경우 제소일로부터 5월이내로 법정한 것, 소송지휘권에 의한 절차진행 등의 제도가 있다.

##### 경제

소송경제란 법원과 당사자가 들이는 비용과 노력을 최소한으로 하는 것을 말한다. 이를 구현하기 위하여 소액사건에서의 구술제소, 심리가 편한 법원으로의 이송, 여러 사건을 한꺼번에 심리할 수 있도록 하는 소의 객관적 또는 주관적 병합, 현실성 있는 변호사보수의 소송비용산입, 소송구조 등을 마련하고 있다.
**타키온**(tachyon) 또는 **타키온 입자**(tachyonic particle)는 빛보다 느린 입자인 '타디온'(tardyon)의 반대말로 빛의 속도보다 빨리 움직인다는 가설적인 아원자입자이다. 빛보다 빠른 물질에 대한 생각은 독일의 물리학자 아르놀트 조머펠트가 처음 고안하였고 그 뒤 제럴드 파인버그가 1960년대에 '빠르다'는 의미를 가진 그리스어 ταχύς(‘타쿠스’)로부터 ‘타키온’이라는 이름을 지었다.

상대성이론에서 타키온은 공간꼴 사차원 운동량과 허수 고유시간을 갖는다. 타키온은 에너지-운동량 도표에서 공간꼴 속성을 갖기 때문에 빛보다 느린 속도로 떨어질 수 없다. 설사 타키온을 통상적인 국소화가 가능한 입자로 여긴다고 하더라도 특수상대성이론의 인과율을 위배하지는 않으며 빛보다 빠른 정보의 전송을 허용하는 것은 아니다. 이론적으로 만약 타키온이 존재한다면 질량은 허수가 될 것으로 추정하고 있다. 또한 에너지를 얻을수록 속도가 느려진다. 그러므로 에너지가 가장 클 때는 빛의 속도가 되며, 에너지를 모두 잃어 허수가 된다면 그 속도는 이론상 무한대가 된다.

양자장론의 관점에서, 타키온은 계의 불안정성을 나타내는 지표로써 이해할 수 있으며 이 때의 불안정성은 타키온 장으로 기술되는 타키온 응축으로 다루어질 수 있다. 타키온 장은 보존 끈이론과 같은 많은 종류의 문맥에서 이론적으로 등장한다. 입자에 대한 현대적인 이해에서 타키온은 너무 불안정하여 존재한다고 여기기 어렵다. 이 때에 타키온을 통한 빛보다 빠른 정보의 전달과 인과율의 파괴는 두 가지 관점에서 불가능한데, 우선 타키온 응축으로 인해 존재할 수 없으며 설사 존재하더라도 정보를 전송할 수는 없게 된다고 설명하고 있다. 그동안 물리학자들 사이에서는 존재에 대한 이론적인 논쟁에서 벗어나 실험에서 존재를 규명하려는 시도들이 있어왔으나 실험적인 증거는 아직 얻어진 적이 없었다. 그러나, 2011년 9월 22일에 CERN에서 드디어 빛보다 빠른 물질을 찾아냈다며, 공식적인 발표를 내놓았다. 실험 도중에 입자 가속기 속을 운동하던 중성미자가 광속보다 60나노초 더 빠르게 운동한다는 결과가 나왔기 때문이었다. 그러나 아직까지는 이것이 사실인지를 확인할 수 있는 수준은 아니어서 이 '발견'의 발표에 대해 좀더 신중할 필요가 있다는 주장도 제기된 바가 있었다. 결국, 실험 과정에서 사용된 GPS 장비의 오류가 발견되고 나서, 다시 실험을 하였는데 문제의 중성미자는 광속보다 빨리 운동하지 않았다. 결국 타키온의 발견은 실험 과정의 오류였던 것으로 판명되었다.

기본 성질
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타키온은 공간꼴 사차원벡터를 갖는 입자이다. 그 동역학에 대한 두 가지 동등한 접근은:

* 우선 보통의 빛보다 느린 입자들과 동일한 수식이 타키온에도 적용된다고 가정한다. 이때 에너지-운동량 관계는

{\displaystyle E^{2}=p^{2}c^{2}+m^{2}c^{4}\;}
이며 여기서 **p**는 상대론적 운동량이며 **m**은 정지질량이다. 또한 입자의 총에너지는
{\displaystyle E={\frac {mc^{2}}{\sqrt {1-{\frac {v^{2}}{c^{2}}}}}}}
이다. 이때 총에너지는 정지질량에 의한 에너지와 운동에 의한 에너지 기여가 모두 포함된다.
그러나 에너지 식에서 *v*가 *c*보다 클 때는, 분모가 허수가 된다. 총 에너지는 실수가 되어야하므로 분자 역시 순허수가 되어야만 한다. 즉 정지질량 **m**이 허수가 되어야 하는 것이다.
* 질량에 대한 간단한 대치를 통해 타키온이 *실수* 질량을 갖는다고 동등하게 생각할 수도 있다. m = i\*z(여기서i^{2}=-1)라고 정의하면 아인슈타인의 에너지-운동량 관계는

{\displaystyle E^{2}+z^{2}c^{4}=p^{2}c^{2}}
으로 된다. 이제 에너지는
{\displaystyle E={\frac {zc^{2}}{\sqrt {{\frac {v^{2}}{c^{2}}}-1}}}}
이 된다. 따라서 허수 질량에 대하여 고려할 필요가 없으며 복소수 값을 갖는 질량의 의미가 무엇인지를 물리적으로 따지는 문제를 피할 수 있게 된다. 단, 타키온이 아닌 일반 입자들과의 상호작용을 고려하기 위해 z를 다시 m으로 바뀔 경우는 물론 이와 같이 생각할 수는 없다.
위의 두 가지 접근은 수학적으로 동등하며 물리적으로 같은 결과를 준다. 한 가지 재미있는 사실은, 일반적인 입자들과는 달리 타키온의 속도는 에너지가 감소함에 따라 *증가*한다는 것이다. (통상적인 물질에서 *E*는 속도 *v*가 증가하여 *c*에 가까워짐에 따라 증가한다. 따라서 통상적인 입자들이 빛의 속도라는 속도의 상한을 갖는 것처럼 타키온도 *c*이하의 속도로 떨어질 수 없게 되는 속도의 하한을 갖게 된다. 왜냐하면 두 경우 모두 제한선에 다가갈 때는 무한대의 에너지가 필요해지기 때문이다.

타키온을 양자화하면 그것들이 스핀이 없는 페르미-디랙 통계를 따르는 입자라는 것을 알 수 있는데, 즉 타키온은 통상적인 입자에서는 허용되지 않는 스칼라 페르미온인 것이다. 또한 그것들은 쌍으로 생성되거나 소멸되어야 한다.

그런 입자들의 존재는 현대의 물리학에서 흥미로운 문제들을 만들어내는데, 전자기 복사에서 타키온이 — 설사 그래야만 하는 이유가 없더라도 *선험적*으로 타키온이 중성 혹은 전하를 갖는 상태 둘 중 하나 여야만 해서 — 전기적 전하를 갖는다고 가정하면 대전된 타키온은 통상적인 대전 입자가 매질 속에서의 국소 속도를 넘어설 때의 체렌코프 복사에서와 같이 에너지를 잃어가게 된다. 대전된 타키온은 따라서 진공속에서 고정된 고유시간 가속을 하며, 필연적으로 그 세계선은 시공간에서 쌍곡선의 형태가 된다. 그러나, 살펴본 것처럼 타키온의 에너지는 속도를 *증가*시키게 되며 따라서 하나의 쌍곡선은 *두* 개의 반대로 대전된 타키온이 반대의 운동량(같은 크기, 반대의 부호)을 가지며 동시에 시공간의 동일한 지점에서 무한대의 속도에 도달하여 서로를 소멸시키는 경로를 기술한다. (무한대의 속도에서 두 타키온은 에너지를 갖지 않고 반대 부호를 갖는 유한한 운동량만을 갖게 되며, 따라서 서로를 소멸시키는 과정은 보존 법칙에 위배되지 않는다. 소멸 시간은 좌표계에 의존한다.) 혹은 전기적으로 중성인 타키온이라 해도 중력의 체렌코프 복사에 따라 에너지를 잃게 되며 앞서의 기술과 비슷하게 움직일 수록 속도가 증가하게 된다.
배경
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캐비티 마그네트론(cavity magnetron)이 도입되기 전의 초기형 레이더 시스템은 기존의 진공관을 이용했으며 영국에서는 약 1.5m 파장으로 제한되었고 독일은 50cm까지 줄이고 있었다. 양쪽 모두 상대편 레이더의 전파를 수신할 수 있었고, 레이더 경보 수신기는 여러 가지 역할로 양측에 의해 널리 활용되었다. 1942년까지 영국은 야간전투기를 위한 AI Mk. VIII 레이더, 해상 탐색을 위한 ASV Mk. III 레이더, 폭격기 유도를 위한 H2S 레이더를 포함하여 마그네트론을 핵심 부품으로 도입하기에 충분한 진전을 이루었다. 기존의 독일제 수신기는 마그네트론의 10cm 파장에서 작동할 수 없었고, 특히 ASV Mk. III의 도입으로 1943년 여름 동안 유보트 함대가 큰 손실을 입었다. 

  

마그네트론이 가동되기 전에 영국에서는 폭격사령부에서 새로운 방식의 레이더를 허용해야 하는지에 대한 큰 논쟁이 있었다. 쉽게 과열되고 충격에 깨지기 쉬워 아주 취약한 진공관과 달리 마그네트론의 주요 부품은 묵직한 구리 블록이었다. 만약 그것을 탑재한 항공기가 격추되어도 회수한다면 그 블록이 살아남을 가능성이 매우 높았고, 그 시점에서 마이크로파 기술에 정통한 독일 엔지니어들에게 주파수와 여타 기능에 관한 비밀이 드러날 것이다. 이런 염려는 단순히 기우가 아니라 정확히 1943년 2월 3일 밤 H2S를 사용하는 두 번째 임무로 로테르담 상공으로 출격한 쇼트 스털링(Short Stirling) 중폭격기 편대 중에서 1대가 격추되는 결과를 초래했을 때 실제로 일어난 일이었다. 독일군은 마그네트론을 회수했고, 로테르담 게라트(Rotterdam Gerät)라는 기밀명이 붙여진 이 중요한 화물인 마그네트론을 개발하기 위한 연구팀을 빠르게 조직해 분석에 나서게 된다.

  

이 연구진들은 2월 22일 베를린의 텔레풍켄(Telefunken) 사무실에서 처음 만났다. 독일은 즉시 이것을 이용한 신형 레이더의 개발 가능성이 고려되었지만, 훨씬 더 시급한 것은 탐지할 수 없는 이 신형 레이더에 대한 대책을 세우는 것이었다. 이런 효과는 마그네트론이 도입되기 전에 영국 엔지니어들이 그랬던 것처럼 극초단파(microwave) 연구가 막다른 골목이라고 오판하면서 마이크로파 연구를 포기해버렸던 최근의 결정으로 인해 방해를 받았다. 이들의 문제는 고주파 신호를 안정적으로 검출할 수 있는 유일한 시스템인 견고한 광석 검파기(crystal detector)가 구하기 어려웠다는 것이었다. 이러한 문제를 해결하기 위해 막대한 노력이 투입되었으며, 여름까지 프로토타입 유닛을 사용할 수 있게 되었다.

항공기 사용
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독일의 첫 시제품은 1943년 9월 2일에 쌍발 폭격기 융커스 Ju 88(Junkers Ju 88)에서 첫 실전 투입이 이루어졌다. 이 기간 동안 납품된 유닛과 다른 유닛은 계속 작동시키기가 아주 어려웠다. 작동시켜도 측정된 방위각의 정확도가 제한적이어서 고도나 거리 정보는 구할 수가 없었다. 루프트바페의 폭격기 조종사들은 이 장비가 35km 거리나 떨어진 폭격기 편대를 찾아내는데 유용하다는 것을 알았지만, 목표한 항공기를 추적하는 용도로는 사용할 수 없었다. 항공용 낙소스 Z(Naxos Z) 시스템의 회전 안테나는 DC 모터에 의해 구동되었으며, 원형 회전대 위에 평평하게 놓여 있는 것으로 보이는 한 쌍의 진공관으로 구성되었다. 단좌 전투기 사용을 위한 낙소스는 반구형이나 또는 보다 공기역학적인 눈물방울 형태의 덮개가 씌워졌다. 작전 초기에는 보통 이런 덮개는 야간전투기의 캐노피를 떼어다 활용했다.

이 새로운 장치에 대한 소식은 얼마 안가 영국으로 전해졌고, 그곳에서 H2S가 그걸 실은 항공기의 최후로 이어질 수 있다는 주장이 제기되었을 때 예상했던 대로 폭격기 부대는 발칵 뒤집혀 어느 정도 공황에 가까운 사태가 벌어졌다. 폭격기 지휘부의 H2S 사용에 대한 논쟁이 다시 시작됐다. 이들은 1944년 7월에 낙소스를 장착한 Ju 88 야간전투기가 항법 실수로 길을 잃고 영국에 착륙하면서야 정리되었다. 이에 적절한 조치가 취해진 후에 폭격기 승무원들은 낙소스 장비는 전반적으로 거의 쓸모가 없다고 안심했고, 다른 장치인 플렌부르크(FuG 227 Flensburg)는 개별 항공기에 장착된 모니카(ARI 5664 Monica) 레이더가 발신하는 전파를 스코프에 표시할 수 있었다. 곧 모니카 레이더는 모두 퇴역했고 H2S는 전쟁 내내 계속 운용하도록 다시 승인이 떨어졌다.

마그네트론이 독일인들에게 알려진 것이 분명해지자, RAF는 유럽 전역에서 사용하기 위해 야간전투기 버전인 신형 AI Mk. VII 레이더를 공개했다. 이 레이더는 독일군이 쓰던 구형 시스템에 비해 RAF에게 상당한 이점을 제공했고, 처음으로 독일 공군의 야간 요격 작전을 심각하게 방해할 수 있었다. 그 학살에서 살아남은 독일 공군의 야간전투기 조종사들은 공격에 대한 어떠한 경고도 없었다고 보고했고, RAF가 새로운 초단파 AI 레이더를 도입한 것으로 추측되었다. 이를 통해 Mk. VII의 주파수에 맞춰 조정되고 후방경계 안테나가 장착된 낙소스 ZR이 빠르게 도입되었다. 모두 합쳐 약 700대의 낙소스 Z와 낙소스 ZR이 생산되었다.

추가 개량
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지향성 안테나를 사용한 지상형 낙소스 실험은 코르푸(Corfu)라는 기밀 명칭 아래 진행되었다. 그밖에도 FuG 351 Corfu Z라는 항공용 레이더 탐지기도 개발하려고 노력했지만 운용에 필요한 신뢰성이 나오지 않아 베치되지는 않았다. 낙소스의 제한적인 낮은 해상도를 개선하기 위한 시도는 Korfu에서 이루어졌다. 코르푸 시스템은 더욱 개선된 야기-우다 안테나 시스템과 더 민감한 수신기를 가지고 있었다.

  

낙소스 수신기도 뷔르츠부르크(Würzburg) 레이더 시스템의 파라볼라 안테나와 결합되어 영국의 오보에(Oboe) 무선항법 시스템에 맞춰 조정된 장거리 수신기를 생산했다. 이 시스템은 나중에 도마이어(Domeyer) 수신기를 채용하여 낙스부르크(Naxburg) 시스템이 되었다. 영국은 지상국에서 수신할 수 있을 만큼 강력해야 하는 항공기의 오보에 펄스 주파수에 적절히 맞추면 비교적 가까운 거리에서 쉽게 찾을 수 있었다. 그러한 전파신호가 감지되면, 지상국에서는 항공기에서 수신한 것과 동일한 위장 펄스신호를 재송출했다. 따라서 영국의 관측소는 송신하는 모든 신호에 대해 2개 이상의 신호를 수신하여 독일측의 검출기를 교란시키고자 했다.
카사우리아에서 작성된 이탈리아의 네명의 왕 초상화, 좌로부터 우고, 람베르토 2세, 로타리오, 베렝가리오 2세

**로타리오 2세**(Lothario II) 또는 **로타리오 3세**(Lothario III), **이탈리아의 로타르 2세**(Lothar II, 920년/925년/926년? ~ 950년 11월 22일)는 이탈리아의 왕(재위 947년 ~ 950년)이다. 로타르 2세의 외손자이자 이탈리아의 왕이었던 우고(위그)의 아들이다. 그의 외할아버지 로타르 2세를 이탈리아의 왕으로 간주할 경우 **로타르 3세**(Lothar III)가 된다. 또는 아를 출신이므로 **아를의 로테르**(Lothair de Arles)로도 부른다.

프랑크 왕국의 귀족으로 그의 조모를 통해 카롤링거 왕가의 외손이 된다. 947년 부르고뉴의 루돌프 2세의 딸로 15세인 아델라이드와 결혼했다. 948년경 딸 엠마가 태어났고, 그들의 딸 엠마는 서프랑크의 왕 로타르 3세와 결혼했다. 그 뒤 부왕 우고(위그)가 이브레아의 베렝가리오 2세에 의해 강제로 축출되고, 그도 950년에 갑작스럽게 사망한다.

생애
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프로방스의 위그와 프랑코니아 출신 알다의 아들로 태어났다. 어머니 알다는 일설에 의하면 동프랑크 왕국의 공주라는 설도 있으나 동프랑크의 군주 중 어느 왕의 딸인지는 알려져 있지 않다. 이들은 프로방스의 위그가 이탈리아의 왕이 되기 전에 결혼하였다. 한편 그의 할머니 베르타는 로타링기아의 왕 로타르 2세의 서출 딸이며 로타르 1세의 손녀였다.

로타리오는 프로방스의 위그의 유일한 적자로 태어났는데, 크레모나의 리우르프란트에 의하면 로타리오의 출생지는 독일 프랑켄이었다 한다. 그의 부모의 결혼에 대한 문서는 산 피에트로 수도원의 기초 문서 중에 소장되어 있기도 하다. 928년 아버지인 프로방스의 위그가 루돌프 2세의 초청으로 이탈리아로 가서 왕이 되자 로마로 따라갔다. 이후 그는 아버지 위그의 섭정이 되었다. 931년부터 아버지 위그에 의해 공동 왕이 되고, 위그가 947년 베렝가리오 2세에게 사로잡혀 프로방스로 유폐되어 죽을 때까지 아버지와 함께 공동 왕이었다. 이후 3년간은 단독으로 이탈리아를 다스렸다.

933년 루돌프 2세의 딸 아델라이드와 결혼하기로 약속했다. 정확한 날짜는 알려지지 않았지만 이들은 947년 6월 27일 이전에 결혼식을 올렸다.

941년부터 이탈리아의 북서부 영토 대부분을 장악하고, 막강한 세력을 가졌던 이브레아 후작이며 베렝가리오 1세의 외손자인 롬바르트족 베렝가리오 2세에게 시달림을 당하다가 교전, 아버지 패하고 프로방스로 유폐되었으나 로타리오 3세는 카롤링거 왕조 지지파 귀족들과 밀라노의 주교 등 카롤링거 지지파 성직자들의 지지를 얻어 이탈리아에 계속 남아 있었다. 945년에는 이탈리아의 귀족들이 봉기를 일으켰지만 그는 이를 진압하지 못했다. 로타리오는 밀라노에 체류하면서 자신의 지위를 강화하기 위해 독립왕국화된 부르고뉴 왕국과 동맹, 947년 6월 17일경 루돌프 2세의 16세된 딸 아델하이트(뒤에 신성 로마 황제 오토 1세와 결혼함)와 결혼했으나 그는 계속 명목상의 통치자였고, 이탈리아에서 실질적인 권력을 행사한 사람은 베렝가리오였다.

948년경 딸 엠마가 태어났고, 그들의 딸 엠마는 서프랑크의 왕 로타르와 결혼했다. 로타리오는 950년 11월 22일에 토리노에서 갑자기 죽었는데 베렝가리오에게 독살한 것으로 보는 학자들도 있다. 베렝가리오 2세는 그의 과부 아델라이드를 자신의 아들 아달베르토와 강제로 결혼시키려 했으나, 아델라이데는 오토 1세에게 몸을 의탁하였다.

가족 관계
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13세기에 작성된 카롤링거 왕가의 가계도에 의하면 로타리오에게는 훔베르트라는 아들이 있었다고 한다. 그러나 훔베르트의 행적에 대해서는 알려져 있지 않다.

* 할아버지 : 테오발드 드 아를
* 할머니 : 로트링겐의 베르타, 로타링기아의 왕 로타르 2세의 서녀
* 아버지 : 아를의 위그
* 어머니 : 알다 또는 힐다(Alda or Hilda)
* 부인 : 아델라이드
	+ 딸 : 엠마(Emma)
	+ 사위 : 로테르 4세 또는 로테르(Lothair), 서프랑크의 왕
		- 외손자 : 루이 5세(Louis V)
		- 외손자 : 외드(Eudes, 랭스의 주교, 970년~986년 11월 13일 사망)
		- 외손자 : 오토(Otto, 986년 11월 13일 사망)
	+ 아들 : 아를의 훔베르트(Humbert de Arle)

기타
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후일 헨델이 지은 가곡 로타리오는 그를 소재로 한 작품이다.
시간상의 보안사각(공백)시간상의 보안사각(공백)
시간상의 보안사각(공백)은 새로운 TI(위협정보, Threat Intelligence)가 제공되더라도 이미 과거에 일어난 침해는 보안 장비들이 경보를 발생시키지 못하는 것을 의미한다. 이는 신종, 변종 보안 위협의 침투 및 유출의 시점(침해 시점)과 이를 검출할 수 있는 TI(위협정보, Threat Intelligence)의 제공 사이의 시간적인 차이인 제로데이 때문이다.

따라서, 매일 배포되는 신규 탐지 정보를 바로 적용한다고 할 지라도 과거에 이미 발생한 보안 위협의 침투와 이로 인한 데이터 유출에 대한 검출 및 대응은 할 수 없게 된다.

대응
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사이버 보안사각은 실시간으로는 경보가 발생하지 않으므로, 가능한 빨리 놓친 경보를 찾아내고, 추적하여 분석함으로써 침해로 인한 피해를 최소화하는 것으로 대응해야 한다. TI(위협정보, Threat Intelligence)의 제공 여부를 기준으로 대응 방법은 두 가지로 나누어 볼 수 있다.

첫번째는 회귀보안검사로서 TI(위협정보, Threat Intelligence)가 제공된 상태인 보안사각을 해결하는 방법이다. 새롭게 제공된 탐지 정보로 제로데이 이전부터 오늘까지의 트래픽을 재검사함으로써 시간상의 보안사각으로 누락된 침해 경보를 찾아내는 것이다.

두번째는 이상행위탐지로서 TI(위협정보, Threat Intelligence)가 제공되지 않은 상태의 보안사각을 해결하는 방법이다. 이 보안사각에 관련된 보안 위협은 TI(위협정보, Threat Intelligence)가 존재하지 않으므로 회귀보안검사를 수행하는 것은 불가능하다. 따라서 내부의 이상한 행위를 잘 모니터링하여 침해가 발생하였음을 유추하는 것이 유일한 방법이다.
비센테 후안 마시프의 ‘그리스도와 성체’.
**성체와 성혈**(聖體와 聖血, 영어: Blessed Sacrament, Most Blessed Sacrament, **MBS**) 또는 **그리스도의 몸과 그리스도의 피**는 기독교에서 성체성사를 통해 축성된 빵과 포도주를 가리키는 명칭이다. 정교회와 가톨릭 등의 기독교인들은 성찬 중에 빵과 포도주가 실체 변화하여 그곳에 예수 그리스도의 인격 그리고 신성과 인성이 실제로, 실체적으로 현존한다고 믿는다. 개신교는 일반적으로 이를 인정하지 않는다.

로마가톨릭교회
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 이 부분의 본문은 성체성사입니다.
성체에 대한 신심은 성경과 성전에 뿌리를 두고 있으며, 초기 그리스도교 때부터 전승되었다.

성체는 가톨릭교회에서 세례성사를 받은 신자들 가운데 미사의 영성체예식 때, 일정한 자격을 가진 신자들만 받아 모실 수 있다. 또한 세례를 받은 신자라 하더라도 성체를 모시려면 영성체 전 한 시간 동안 물과 약 외에는 어떤 음식도 삼가야 하는 공복재(空腹齋)를 지켜야 하며, 대죄의 상태에 있지 않은 ‘은총의 상태’에 있어야 한다.(마태 5,23-24 참조) 따라서 자신이 죄를 지었다고 생각하는 신자는 먼저 고해/화해성사를 해서 죄를 용서받은 후에야 비로소 성체를 모실 수 있다. 만약 가톨릭신자가 아닌 사람이나, 가톨릭신자라도 죄중에 있는 상태에서 고해성사도 하지 않은 사람이 성체를 모신다면 모령성체(冒領聖體)라고 하며 이는 중죄에 해당한다.

영성체예식 후에 남은 성체는 감실에 보관한다. 그 이유는 언제든지 성체를 영하기 원하는 신자나, 봉성체를 필요로 하는 사람에게 사제가 성체를 주고, 그리고 그 감실 앞에서 신자가 성체조배를 할 수 있도록 하는 것이다. 감실에 성체를 모셔둘 경우, 그 가까이에 성체등을 켜서 성체를 모셔두었음을 알린다. 성당에는 성금요일 영성체 후부터 성토요일 미사까지를 제외하고는 항상 감실에 성체를 모신다. 또한, 성체를 신자들이 직접 눈으로 보며 공경할 수 있도록 하기 위해서 성광에 성체를 모시기도 한다.

가톨릭교회에서는 미사의 성찬전례 부분에서 제병과 포도주가 그리스도의 말씀의 힘으로 축성되어 그리스도의 몸과 피로 변화하는 성변화/실체변화가 일어난다고 가르친다. 빵과 포도주의 외적인 형상에 실제로, 본질적으로 그리스도의 몸과 피가 현존한다는 것이다. 따라서 성체와 성혈은 사람의 눈에 보이는 현실로는 빵과 포도주이지만, 실체로는 예수그리스도 자신이다.
다른 뜻에 대해서는 고도칸 문서를 참고하십시오.
고도칸의 정청
고도칸의 정문
**고도칸**(弘道館)은 에도 시대 후기에 일본 히타치국 미토번에 만들어진 번교이다. 현재의 위치는 이바라키현 미토시 산노마루 1쵸메 6번에 있다.

연혁
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1841년 7월에 완성해, 9월 15일에 임시 개관을 했고, 본 개관은 안세이 4년 1857년 5월 31일 하게 되었다. 제9대 미토번주 도쿠가와 나리아키에 의해 미토 성 산노마루에 만들어졌다. 고도칸 설립 이전에는 야마노베 가문 등의 중신들의 저택 부지였다. 초대 교수장은 아이자와 세이시사이와 아오야마 츠다나사이가 맡았다. 건조는 도다추 다유가 맡았다. 또한 경영을 맡은 학교 봉행은 아지마 노부타츠가 임명되었다. 팔괘당의 ‘고도칸기’(弘道館記)의 비문에는 후지타 도고가 초안한 건학 정신이 한문으로 적혀 있다. 무술 이외에도 광범위한 여러 과학, 제반 학문을 교육, 연구하였다.

학문의 교육, 연구로는 당시 널리 행해지고 있던 문과 외에도 일부 자연 과학도 이루어지고 있었다. 또한 제2대 미토 번주 도쿠가와 미쓰쿠니가 편찬을 시작한 《대일본사》(大日本史)의 영향을 받은 미토 학의 무대가 되었다. 당시 번교로는 규모가 컸고, 또한 미토 번의 재정이 윤택했다고 말하지 못했던 사실에서 당시의 미토 번의 교육 정책을 엿볼 수 있다고 알려져 있다. 보통 졸업 개념이 형성되어 있는 것이 많지만, 학문은 평생하는 것이라는 생각에 근거하여 특별히 졸업 개념을 마련하지 않았고, 젊은이도, 노인도 같은 장소에서 배운 것으로 알려져 있다.

메이지 유신 때, 미토번에서 개혁주의자(덴구 당)와 보수주의자(쇼세 당)이 심하게 다투었고, 고도칸이 그 무대가 되었다. 1868년 게이오 4년 4월, 근신 중인 도쿠가와 요시노부는 에도 개성의 합의 사항에 따라 미토 번으로 옮겨 고도칸의 지선당(至善堂)에 들어갔다. 그러나 당시 미토번에서 번주 도쿠가와 요시앗이 병으로 죽어 번주가 없는 혼란한 상태였으며, 도쿠가와 요시노부가 분쟁으로 추대받는 것이 예측되었기 때문에 7월 요시노부는 시즈오카로 옮겼다. 개원하고 메이지 원년 1868년 11월 14일, 15일에는 아이즈 전쟁에서 패주한 쇼세 당이 미토에 돌아와 고도칸에 농성을 했다. 미토 성에 들어간 본국사당, 덴구 당의 잔당들과 성문을 사이에 두고 전투를 벌이는 상황이 되어 문관, 무관, 의학관 등 많은 건물이 총 포격에 의해 소실되었다. (고도칸 전쟁 ). 1872년(메이지 5년) 12월 8일에 폐쇄되었고, 이후에는 태정관 포고에 의해 공원이 되었다.

고도칸이 가지고 있던 자료의 상당수는 국유화된 이후에 설립된 관립의 구제 미토 고등학교가 가지고 있었지만, 1945년 8월 1일부터 2일 새벽에 걸친 미토 공습에 의해 국유화된 장서는 소실되었다. 기타 장서 내용은 고도칸의 전통을 잇기 위해 관계자에 의해 만들어진 자강사(自彊舎)에 인수되었고, 이후에는 고도학사, 미토주쿠, 미토학원, 이바라키 중학교, 이바라키 고등학교로 이어졌다. 현재 약 1만 권 정도의 장서가 현존하고 있으며, 이바라키 현립 역사관이 위탁을 받아 관리를 하고 있다.

또한 도쿠가와 나리아키의 뜻에 따라 설립 초기부터 많은 매화나무가 심어졌으며, 그 유래가 종매기(種梅記) 비문에 적혀 있다. 나리아키의 한시 ‘고도칸에 매화를 찬양함’에는 "천 그루의 매화가 있다"고 쓰여 있다. 현재 부지 흔적은 매화나무 약 60종 800그루가 심어져 있어 매화의 명소가 되고 있다. 또한 고도칸과 마찬가지로 매화 명소인 가이라쿠엔은 고도칸에 필적하는 심신 휴양의 장소로서 대등하게 만들어진 것이다.
가톨릭교회의 전통에는 성삼위와 성체를 욕보이거나 불경스러운 언동을 하는 것에 대항하는 보속 행위로서 특별 기도를 바치는 것이 포함되어 있다.

성삼위에게 바치는 파티마 기도문
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반 앨스트의 성삼위, 1556년.
이 기도는 파티마에 발현한 성모 마리아 이야기에 기반을 둔 것으로, 천사 하나가 발현 목격자들에게 나타나 가르쳐주었다고 전해진다.

가톨릭 전승에서 무리엘이라는 이름으로 알려진 이 포르투갈의 천사의 축일마다 파티마에서는 축전을 개최하고 있으며, 그 결과 주로 파티마의 천사 내지는 평화의 천사라고 불리고 있다. 이 천사는 특별히 파티마 기도와 깊은 관련이 있다.

성모 발현이 있기 1년 전인 1916년, 파티마의 세 어린이에게 천사가 나타났다. 그 천사는 손에 든 성작을 들고 있었는데, 그 위에는 핏방울을 성작 안으로 떨어뜨리는 성체가 공중에 떠 있었다. 천사는 성작과 성체를 공중에 모셔두고 그 앞에 부복하여 어린이들에게 성체에 대한 보속과 희생을 요구하며 다음과 같이 기도하였다.

지극히 거룩하신 성삼, 성부, 성자, 성령님, 마음 깊이 당신을 찬미하나이다. 세상 모든 감실 안에 계신 예수 그리스도의 몸과 피, 영혼과 신성을 당신께 바치오니 예수님의 마음을 상해드린 불법과 모독과 무관심을 기워 갚기 위함이나이다. 예수 성심의 무한한 공로와 티 없으신 마리아 성심의 공로로 삼가 청하오니 불쌍한 죄인들이 회개하게 하소서.
그런 다음 천사는 일어서서 성작과 성체를 들고 세 어린이에게 "은혜를 모르는 인류 때문에 모욕을 당하시는 예수 그리스도의 몸과 피를 받아 모셔라. 그들의 죄를 보속하여 너희 하느님께 위로를 드려라."하고 말하면서 루시아에게는 성체를, 프란치스코와 히야친타에게는 성혈을 영해 주었다.
2014년 5월 취리히 젝세로이텐 광장에서 열린 서커스 크니
라퍼즈빌 항구에 위치한 서커스 크니 조각품
**서커스 크니**(독일어: *Circus Knie*)는 스위스 라퍼스빌에 기반을 둔 스위스 최대의 서커스이다.

서커스는 1803년 크니 가문에 의해 설립되었으며, 1919년에 열린 경기장에서 덮개가 있는 텐트로 바뀌면서 현재의 형태로 존재했다. 서커스는 오랫동안 동물로 유명했으며, 현재는 동물원 (크니 어린이동물원)을 운영하고 있다. 라퍼스빌에 있는 박물관은 2017년 7월에 문을 닫았다. 1999년 프랑코 크니는 몬테-카를로의 국제 서커스 축제에서 최고의 동물 조련사로 선정되었다.

오늘날 서커스는 약 200명의 직원이 있는 기업으로 프레디와 프란코 크니가 보험 회사 스위스 생명과 제휴하여 운영한다.

줄타기 곡예사 다비드 디미트리는 서커스와 관련이 있다. 태양의 서커스(Cirque du Soleil)와 공동 제작은 1992년에 시작되었다. 1999년 카를의 대담한 거리쇼(Karls kühne Gassenschau)는 스위스 국립 서커스와 함께 투어했다. 2000년에는 우엘리 비젤, 네다와 마이트 및 가르디 허터와 함께 6명의 광대 카바레를 포함하여 한나 & 킬이 중심 인물이다.

우르수스와 나데슈킨(Ursus & Nadeschkin)은 2002년 서커스 크니의 주연이자 헤드라인이 되었으며, 2002년 시즌 투어 동안 257회 공연하고 총 100만 관중을 보유하고 있다.

모나코 공녀 스테파니는 2001년과 2002년에 프랑코 크니와 연인 관계에 있는 동안 몇 달 동안 서커스와 함께 여행했다.
1963년 워싱턴 DC에서 찍은 바이어드 러스틴 사진
**바이어드 러스틴**(영어: Bayard Rustin, 1912년 3월 17일 ~ 1987년 8월 24일)은 미국의 시민권, 성소수자 권리 운동가이며 비폭력주의, 평화주의, 사회민주주의자였다. 그는 그의 가족이 인권 운동을 해온 펜실베이니아에서 태어나고 자랐으며 1936년 뉴욕시로 이주하였다. 가수 활동으로 생업을 유지하며 꾸준히 인권 운동가로서 활동하였다.

러스틴은 평화주의적인 우화회(Fellowship of Reconciliation)에서 비폭력주의를 학습하였으며, 1947년과 1955년 사이의 초기 시민권 운동에 참여하였다. 그는 마틴 루터 킹 목사의 연설에 고무되어, 훗날 마틴 루터 킹이 남부 기독교 연합 회의를 조직하는데 도움을 주었다. 간디의 비폭력주의 운동에 영향을 받아 비폭력주의 철학과 비폭력주의 저항운동에 참여하였다. 1955년부터 1968년 사이 그는 시민 운동의 주요 전략가가 되었다. 필립 랜돌프가 결성한 1963년 워싱턴 행진의 핵심 지도자로 활동하며 흑인 노동조합을 이끌었다. 러스틴의 이러한 활동들은 청년 활동가들과 비폭력주의 단체들에게도 강한 영향을 주었다. 

그는 1953년 반동성애 법에 의해 체포되기도 했던 동성애자이다. 미국에서 동성애 행위는 1990년대까지도 부정적으로 인식되어 왔으며, 2003년까지도 불법으로 취부되었다. 러스틴의 성정체성, 특히 동성애 행위로 인한 체포와 6개월간의 구금은 다른 평화주의자, 시민권 활동가들에게 비판받기도 하였으며 반대 진영으로부터 '비도덕적', '변태'라는 비난을 받으며 입지가 좁아지기도 하였다. 1960년대에 들어 그는 게이와 레즈비언의 인권 증익을 위해 활동한 대중적인 인물이 되었다.

그러나 1970년 이후 러스틴은 강한 반공주의적 입장을 띄기 시작했으며 이에 따라 사회당 지도부와의 관계도 자동적으로 소원해졌다. 1980년대에 들어서는 레이건 정부에 적극적으로 협력하기 시작했으며, 말년에는 전향한 트로츠키주의자들과 함께 신보수주의 운동의 주요 일원이 되었다.

사후인 2013년 8월, 미국 대통령인 버락 오바마는 러스틴에게 미국 최고 시민상인 대통령 자유 훈장을 수여하였다.
**바이어슈트라스 에타 함수**(Weierstrass Eta Function) {\displaystyle \eta \;}는

홀함수(odd function)의 성질을 갖는 바이어슈트라스 제타 함수(Weierstrass Eta Function){\displaystyle \zeta (z)}와

짝함수(even function)의 성질을 갖는 바이어슈트라스 타원 함수를 연관 시킬때,
{\displaystyle \wp (z+2\omega \_{1})=\wp (z)}로 부터
{\displaystyle \zeta (z+2\omega \_{1})=\zeta (z)+2\eta \_{1}}에서,
보여지는 특수 함수이다.

{\displaystyle z=-\omega \_{1}}를 예약하면,
{\displaystyle \zeta (z)+2\eta \_{1}=\zeta (-\omega \_{1})+2\eta \_{1}}
{\displaystyle \zeta (-\omega \_{1})+2\eta \_{1}=-\zeta (\omega \_{1})+2\eta \_{1}} 이고,
그리고,

{\displaystyle \zeta (z+2\omega \_{1})=\zeta (z)+2\zeta (\omega \_{1})=\zeta (-\omega \_{1})+2\zeta (\omega \_{1})}
따라서,

{\displaystyle \zeta (-\omega \_{1})+2\zeta (\omega \_{1})=-\zeta (\omega \_{1})+2\eta \_{1}}
{\displaystyle -\zeta (\omega \_{1})+2\zeta (\omega \_{1})=-\zeta (\omega \_{1})+2\eta \_{1}}
{\displaystyle -\zeta (\omega \_{1})+\zeta (\omega \_{1})+2\zeta (\omega \_{1})=2\eta \_{1}}
{\displaystyle 2\zeta (\omega \_{1})=2\eta \_{1}}
{\displaystyle \zeta (\omega \_{1})=\eta \_{1}}
따라서,

{\displaystyle \eta \_{1}=\zeta (\omega \_{1})}
그리고 또한,

{\displaystyle \zeta (z+2\omega \_{2})=\zeta (z)+2\eta \_{2}}에서,
{\displaystyle z=-\omega \_{2}}를 예약하면,
{\displaystyle \zeta (z)+2\eta \_{2}=\zeta (-\omega \_{2})+2\eta \_{2}}
{\displaystyle \zeta (-\omega \_{2})+2\eta \_{2}=-\zeta (\omega \_{2})+2\eta \_{2}} 이고,
그리고,

{\displaystyle \zeta (z+2\omega \_{2})=\zeta (z)+2\zeta (\omega \_{2})=\zeta (-\omega \_{2})+2\zeta (\omega \_{2})}
따라서,

{\displaystyle \zeta (-\omega \_{2})+2\zeta (\omega \_{2})=-\zeta (\omega \_{2})+2\eta \_{2}}
{\displaystyle -\zeta (\omega \_{2})+2\zeta (\omega \_{2})=-\zeta (\omega \_{2})+2\eta \_{2}}
{\displaystyle -\zeta (\omega \_{2})+\zeta (\omega \_{2})+2\zeta (\omega \_{2})=2\eta \_{2}}
{\displaystyle 2\zeta (\omega \_{2})=2\eta \_{2}}
{\displaystyle \zeta (\omega \_{2})=\eta \_{2}}
따라서,

{\displaystyle \eta \_{2}=\zeta (\omega \_{2})}
바이어슈트라스 에타 함수는 데데킨트 에타 함수, 디리클레 에타 함수와 다른 함수이므로 혼동하지 않게 주의해야 한다.

바이어슈트라스 에타 함수와 오메가2 상수
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바이어슈트라스 에타 함수와 오메가2 상수

{\displaystyle \eta \_{1}\omega \_{2}-\eta \_{2}\omega \_{1}={1 \over 2}\pi i\qquad }
{\displaystyle \omega \_{2}={{\Gamma ^{3}\left({1 \over 3}\right)} \over {4\pi }}}
{\displaystyle \qquad =1.529954037....\qquad (OEISA064582)\qquad \Gamma (z)}는 감마 함수
{\displaystyle \omega \_{1}={1 \over 2}\omega \_{2}\left(1+i{\sqrt {3}}\right)}
{\displaystyle \qquad ={{\left(1+i{\sqrt {3}}\right)\Gamma ^{3}\left({1 \over 3}\right)} \over {8\pi }}}
{\displaystyle \qquad =0.764977....+(1.32497903....)i}{\displaystyle \qquad (OEISA094961,A094962)}

바이어슈트라스 함수 패밀리(family)
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* 바이어슈트라스 시그마 함수
* 바이어슈트라스 에타 함수
* 바이어슈트라스 제타 함수
* 바이어슈트라스 P-함수
* 바이어슈트라스 타원 함수
16세기 서큐버스를 묘사한 조각상.
존 콜리어가 그린 *릴리트*(1892년 작품)
**서큐버스**(Succubus)는 중세 유럽의 전설과 민속에서 인간 남자들의 꿈속에 나타나 그들을 유혹하기 위해 인간 여자로 둔갑하고 성교 행위를 하는 악마를 일컫는다. 이와 같은 성향의 남자 악마도 있는데, 인큐버스라고 일컫는다. 종교적 전통에서는 서큐버스와 지속적으로 성행위를 갖으면 건강이 악화되는 것은 물론 심하면 죽을 수도 있다고 경고한다.

오늘날 픽션 작품에서는 서큐버스를 무서운 악마로 묘사했던 과거와는 대조적으로 매우 매력적으로 아름다운 여인으로 묘사하는 경향이 많아지고 있다.

어원
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서큐버스라는 말은 후기 라틴어로 ‘매춘부’를 뜻하는 ‘서큐바(succba)’에서 파생하였는데, 이는 초자연적인 존재를 가리킬 때도 사용되었다. 이는 1387년 처음으로 입증되었다.

민간 전승
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조하르와 벤 시라의 입문서에 따르면, 릴리트는 아담의 첫 번째 부인으로 나중에 서큐버스가 되었다고 한다. 릴리트는 나중에 아담의 곁을 떠나 대천사 사마엘과 어울리면서 에덴 동산으로 돌아가기를 거부하였다. 조하르의 카발라 편을 보면 대천사 사마엘은 네 명의 서큐버스와 어울려 지냈다고 나와 있다. 이들은 릴리트, 아그라트 바트 마흐라트, 나아마, 엘시스 제누니움으로서 최초의 악마 여왕들이라고 한다. 후기 민간 전승에서의 서큐버스는 세이렌의 모습을 띠게 된다.

역사 전반을 통틀어서 하니나 벤 도사와 아바예 같은 사제들과 랍비들은 인간들에게 뻗치는 서큐버스들의 힘을 제압하기 위해 끊임없이 노력을 기울였다.

번식 능력
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카발라와 라쉬바의 학교에 의하면, 릴리트를 제외하고 원래부터 악마들의 여왕이었던 아그라트 바트 마흐라트와 나아마, 엘시스 제누니움은 자식을 낳았다고 나와 있다. 하지만 또 다른 전설에서는 릴리트 역시 자식들을 낳았는데, 그들을 가리켜 릴린이라고 이름 붙였다.

1486년 이단심문관 하인리히 크라머가 집필한 《마녀의 망치》(Malleus Maleficarum)라는 책을 보면, 서큐버스는 밤마다 인간 남성을 유혹하여 잠자리를 가진 후 정액을 훔쳐 모은다고 한다. 그리고 서큐버스가 모은 정액은 인큐버스라는 남자 악마가 인간 여성들을 유혹하여 그 몸에 임신시킬 때 사용한다고 한다. 악마와 같은 영적인 존재는 생식 활동이 전혀 불가능하다는 전통적인 교리의 가르침에도 불구하고, 그들이 어떻게 자식들을 가질 수 있는지에 대해서는 이러한 주장이 제기되었던 것이다. 이러한 방식으로 임신된 아이들, 속칭 캄비온들은 기형아로 태어나거나 보통 아이들보다 초자연적인 영향을 쉽게 받는다고 여겨졌다. 하지만 이 책은 어째서 인간 남성의 정액으로 임신된 인간 여성이 보통의 인간 아이를 낳지 못하는지에 대해서는 설명해주지 않는다.
같은 이름을 가진 배우에 대해서는 장기범 (배우) 문서를 참고하십시오.

**장기범**(張基範, 1927년 5월 5일 ~ 1988년 3월 18일)은 대한민국의 전 아나운서이다. 호는 인천(仁泉).

생애
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1927년 5월 5일 용유면 무의도에서 태어났다. 경성공립공업학교 졸업을 거쳐 고려대학교 정치학과를 학사 학위하고 1948년 12월 중앙방송국 아나운서로 방송 분야에 입문하였다. 그는 신입 아나운서의 몸으로 입사한 지도 아직 얼마 안 되어 당대 최고의 인기 프로그램인 스무고개의 MC로 발탁되며 일약 스타 아나운서로 자리잡았다. 그러나 얼마 안 가 6.25 전쟁이 발발하며 방송국은 대전을 거쳐 부산으로 철수했고 그는 부산에서 방송활동을 계속했다. 휴전 후 서울로 돌아온 중앙방송국은 전쟁과 민생고에 상처입은 민심을 달래고자 기존에 그가 맡고 있던 스무고개 외에 임택근을 MC로 하는 노래자랑을 신설하면서 오락 프로그램을 확대하였다. 이 두 프로그램은 단박에 장안 최고 인기 프로그램으로 떠올랐고 정동의 좁은 공개 홀이 감당 못 하는 수많은 방청객 때문에 나중에는 동화백화점 6층 뮤직 홀을 임대하여 공개방송을 해야 할 정도로 인기가 치솟았다. 당연히 MC를 맡고 있던 두 아나운서 또한 최고의 인기를 떠안아야 했는데 수려한 외모를 가진 임택근은 특히 젊은 여성들에게 인기가 높았고 날카롭고 지적인 이미지의 그는 중장년들에게 많은 호감을 샀다고 한다. 1957년 그는 중앙방송국 아나운서 실장으로 임명되어 아나운서들을 이끌었다. 1959년 그는 미국의 소리 한국어 방송 전담 아나운서로 미국으로 약 2년 간 파견 근무를 나갔다. 4.19 혁명으로 자유당 정권이 무너지고 수립된 민주당 내각제 정부가 박정희의 5.16 군사정변으로 붕괴되는 과정에서 평소 꼿꼿한 성격의 그는 미국에서 정보를 들으면서 군인은 "국가 방위라는 본연의 임무에 충실해야지, 정치에 발을 들여서는 안 된다"는 생각을 굳게 가지고 있었다. 그리고 박정희의 거사 소식을 들은 그는 그 날 미국의 소리에서 분명히 말하기를 '박정희 장군의 세력이 쿠데타를 일으켰다". 1961년 미국의 소리 파견을 마치고 중앙방송국 방송과장으로 복귀한 그는 아나운서들에게 방송을 배당하는 임무를 맡아 이름값보다는 실력 위주로 방송을 배당하는 파격을 행사하였다. 예를 들면 신입 아나운서에게 중요한 책무인 정오뉴스를 배당하고 당시 천하를 호령하던 L모 아나운서를 국내에서 들리지 않는 해외뉴스 담당으로 전출시킨 것이었다. 이에 비위가 상한 L모 아나운서는 공보처장을 찾아가서 "장기범 과장은 인사권을 함부로 남용하는 암적인 존재"라고 말도 안 되는 모함을 뱉었고 그 말을 100% 믿은 공보처장은 그를 1966년에 춘천방송국장으로 좌천을 시켰다. 이후 1967년 다시 중앙방송국으로 돌아와서 TV, 라디오 제작과장을 거친 그는 다른 모종의 건수로 1969년 부산방송국장으로 다시 좌천을 당했다가 1970년 10월 중앙방송국 보도부장으로 돌아왔다. 그러나 얼마 안 가 그의 깐깐함을 시험에 들게 하는 일이 생겼는데 그것은 제7대 대통령 선거였다. 1971년 4월 7대 대선을 앞두고 방송국 윗선에서 여당 후보인 박정희의 유세에 모인 군중수를 상향 조정하라는 지시가 있었지만 그것을 받아들였다면 그가 아니었다. 그는 있는 그대로 사실만을 방송으로 보도할 것을 지시하였다. 그래서 대선이 끝난 후 그는 대구방송국장이 되었다. 자신을 정말 아끼고 따르는 후배들의 눈물이 가득한 전송을 받으며 그는 웃으면서 대구행 기차에 몸을 실었다. 그 후 1973년 한국방송공사가 출범하면서 그는 라디오 방송국장으로 돌아와 이후 방송연수원장, 방송위원, 부산방송국장 등을 역임했지만 대부분 한직에 불과했다. 그리고 1982년 방송심의위원을 끝으로 34년간의 정든 방송 인생을 마치고 은퇴를 하였다. 방송계를 은퇴한 그는 조용히 은둔생활을 하던 중, 1988년 3월 18일 아들의 공군학사장교 임관식을 보고, 귀가하여 서울특별시 은평구 대조동의 자택에서 갑자기 심장마비를 일으켜 62세의 나이로 타계하였다. 갑작스러운 비보를 들은 후배들과 그를 흠모하던 많은 사람들이 그의 영전에 엎드려 오열하였으며, 경기도 김포시 월곶면 양지
바른 언덕에 자리잡은 고 장기범 아나운서 묘소에 모두의 마음을 담은 묘비를 세웠고, 그 내용은 다음과 같다. 
시대의 아픔을 가슴으로 삭이신 은둔의 지사.
난세를 학처럼 사신 위대한 상식인.
방송의 한 시대를 풍미하시며,
모든 방송인의 사표가 되신 준엄한 선비.
...... 그러나 달과 술을 사랑하셨던 낭만인.
당신은 한국의 영원한 아나운서!
타계한 날짜는 3월 18일이지만 아나운서 후배들은
5월5일의 탄생일에 맞추어 추모제를 연다. 매년 5월
5일이면 김포 월곶 장기범 아나운서의 묘소에는
추모의 향불이 피워질 것이다.

약력
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* 1927년: 인천 출생
* 경성공립공업학교, 고려대학교 법정대학 졸업
* 1948년: 서울 중앙방송국 아나운서로 입사
* 1957년: 중앙방송국 아나운서 실장
* 1958년: 방송문화상 수상
* 1959년: 미국 국무성 초청으로 미국의 소리 방송 근무
* 1963년: 홍조근정훈장 수상
* 1965년: 서울특별시 문화상 수상
* 1966년: 춘천 방송국장
* 1967년: 중앙방송국 텔레비전 제작과장
* 1968년: 중앙방송국 라디오 제작과장
* 1969년: 부산 방송국장
* 1970년: 중앙방송국 보도부장
* 1971년: 대구 방송국장
* 1972년: 새마을훈장 근면장 수상
* 1973년: 한국방송공사 라디오 방송국장
* 1976년: 한국방송공사 연수원장
* 1977년: 한국방송공사 방송위원, 대통령 문화포장 수상
* 1980년: 부산 방송국장
* 1981년~1982년: 한국방송공사 방송심의위원
**더피**(duppie)는 우울한(depressed), 도시(urban), 전문직(professional)의 머리글자 'dup'를 딴 것이다. 1980~1990년대에 고등교육을 받고, 전문직에 종사하면서 연 3만 달러 이상의 고소득을 올리던 도시 전문직인 여피족(yuppies)에서 앞의 'y'만 'd'로 바꾼 것이다. 'y'는 젊음을 뜻하는 영어 'young'의 머리글자이다.

배경
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여피족에 이어 2000년대 중반에 나타난 새로운 사회 현상으로, 우리말로는 '우울한 도시 전문직 종사자' 정도로 번역된다. 세계적인 경기침체로 고용 없는 성장 즉, 경제는 성장하지만 설비 자동화에 투자함으로써 고용을 피하는 경제구조가 지속되면서 도시 전문직 종사자들도 생존경쟁이 치열해졌다. 더피족은 이렇듯 경기침체로 인해 원하는 직장을 찾지 못하고, 임시직으로 근근이 생활하는 도시 전문직을 가리킨다. 그러다 경쟁이 심화되고 스트레스가 쌓이면서 고소득 전문직보다는 차라리 소득이 떨어지더라도 삶의 질을 높일 수 있는 일을 하는 사람들로 의미가 확대되어 지금은 두 가지 개념이 함께 쓰이고 있다. 후자의 경우에는 포스트디지털세대를 대표하는 직업군 또는 그러한 직업에 종사하는 사람들을 일컫는다.

여피족과 다른 특징
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여피족과 다른 점은 소득에 크게 연연해 하지 않고, 전통적인 공동체 가치를 지향한다는 점이다. 또 도시에 거주하는 여피족과 달리, 공기 좋고 인심 좋은 시골을 선호하는 점도 더피족만이 가진 특징이다.
**장기민**(張基珉, 1983년 1월 29일 ~)은 대한민국에서 활동하는 대학교수이며 칼럼니스트이자 작가이다.

한양대학교에서 산업디자인을 전공한 뒤, 국민대학교에서 공간디자인을 전공하고 석사학위를 받았다. **디자인**을 공부하던 중 물리적인 형상의 디자인이 아닌 철학적 사유공간에 대한 디자인이 더욱 중요하다는 걸 깨닫게 되는데 그 뒤 곧바로 신문에 글을 쓰며 책을 쓰는 칼럼니스트이자 작가가 된다. 제26회 시장경제칼럼공모전에서 대상을 수상한다.

그는 디자인의 대상을 제품이나 건물이 아닌 인간에 맞추고 있다. 산업디자인이 제품의 기능에 맞게 외형을 디자인하는 것처럼 인간도 그 성향에 맞는 디자인과정을 반드시 거치게 된다고 말한다. 또한 공간에는 공간을 구성하는 다양한 오브제가 있듯이 인간도 공간으로 인식하면 인간을 구성하고 있는 다양한 요소들을 직접 확인할 수 있다고 말한다. 이처럼 독특한 사고방식은 디자인과 인문학을 넘나드는 새로운 사유방식이라 할 수 있는데 한양대학교 경영대학의 홍성태 교수에게 많은 영향을 받았다고 한다.

이후 그는 인하대학교에서 경제학, 도시계획학을 동시에 전공하며 박사과정을 밟게 된다. 한양대에서 그는 인간을 **제품**으로 인식하며 디자인했으며, 국민대에서는 **공간**으로 인식하고 디자인했다. 인하대에 가서는 인간을 **도시**로 인식하며 그 범위를 점차 넓혀나가는 것이다. 

매일경제에서 **[디자인경제]**와 **[하버드씽킹]**의 칼럼을 쓰고 있으며, 명지대학교에서도 교내 신문에 칼럼을 쓰며 디자인경제관련 교육을 하고 있다. 한양대학교에서 디자인창업론을 재능기부 형태로 강의하며 후배들에게 도움을 주고 있고, 인천광역시청과 여러 공공기관에서 정책발의와 집필에 관련된 일들을 한다. 대표 저서로는 베스트셀러인 **'홍대 앞은 왜 홍대를 다니지 않는 사람들로 가득할까'**와 **'10대의 진로를 위한 디자인경제'**등이 있다.

2022년부터 인덕대학교에서 교양필수과목인 '창업아이디어프로젝트'를 강의하고, 계원예술대학교 공간연출과에서 '창업과지식재산권'이라는 과목을 강의한다.
**미조구치 겐지**(일본어: 溝口 健二, 1898년 5월 16일 ~ 1956년 8월 24일)는 일본의 영화감독이다.

생애
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도쿄시 아사쿠사 구(현·도쿄도 다이토구 아사쿠사) 출신으로, 아버지는 목수였다. 그의 가정환경은 비참한 수준이어서 그의 누이를 게이샤로 팔지 않으면 안될 정도였다. 이 일은 겐지의 사고방식에 깊은 영향을 주었다. 어머니와 누이에 대한 아버지의 학대 사이에서 그는 강하게 저항하곤 했으며, 그는 평생 아버지를 좋아하지 않았다. 그는 13세에 학교를 그만두고 고베에서 광고 디자인 일을 시작했으며 동시에 미술을 공부하기 시작했다. 유우신일보(又新日報)사의 삽화가로 일하기도 했다. 1920년에 그는 닛카츠 촬영소에 입사하여 영화계에 입문하였다. 처음에는 배우로 시작했으며 3년뒤 감독이 되었고 관동대지진 이후 동경촬영소로 옮긴다. 1925년 내연의 여인에게 면도칼로 찔리는 사건을 경험한 이후, 여성을 테마로 한 작품을 독특한 감각으로 그려내기 시작했다. 1939년 나카다 마사이치(永田雅一)의 다이이치 영화사(第一映画社)에 참가하고 이후 다이에이 영화사 창립 이후 전속이 된다.

겐지의 초기 작품들은 탐색에 가까운 것으로 유진 오닐이나 톨스토이 등의 작품들로 문예영화를 만들거나 독일 표현주의 영화들을 따라해보거나 하는 것들이었다. 그의 작업속도는 매우 빨라서 몇주만에 영화 한편을 만들어내기도 했고 흥행성적도 좋았다. 그래서 20년대와 30년대 사이에 70여편의 영화를 찍는 것이 가능했는데 현재 이것들은 거의 유실되었다. 뒤쪽의 것들은 소위 경향영화(tendency film)라고 불리는 것들로 겐지는 그 작품들에서 사회주의적인 경향을 드러내었고 선구적인 존재가 되었다. 1936년의 《기온의 자매들》과 《나니와 엘레지》 이후가 되어서야 겐지는 자신의 인생을 대표할 만한 영화들을 찍기 시작했다.

그의 중기에 겐지는 전근대와 근대의 전환기를 담는 사회파 영화인 '뉴 리얼리즘' 감독으로 각광받기 시작했다. 《마지막 국화 이야기》는 문부성으로부터 상을 받았는데 앞선 두 영화처럼 남성중심사회에 반한 여성의 역할에 대해 모색하고 있다. 이 시기에 겐지는 그의 유명한 방법론인 '원신, 원샷' 원칙을 확립하였다. 그의 섬세하고 정통적인 세트 디자이너인 미즈타니 히로시는 겐지가 광각렌즈를 자주 이용할 수 있도록 많은 도움을 주었다.

전쟁기간동안 겐지는 선전영화를 찍도록 군부로부터 강요받았다. 이중 가장 유명한 것은 충신장 이야기를 담은 사무라이 시대극 《원록충신장》(1941)이다. 이 시기에 겐지는 문제가 될 만한 소재를 피해서 작품생활을 했다. 일본 여성의 참정권이 인정되던 무렵의 혁명적인 영화 《여인의 승리》(1946)나 《내 사랑은 불탔었지》(1949) 이후 겐지는 시대극으로 전환하여 전래되던 이야기들을 재해석하는 작업을 많이 했는데 주로 비극적 취향이 강했다. 이 때는 시나리오 작가인 요다 요시타카와 주로 함께했다. 이 때가 가장 인정받는 시기로 베니스에서 은사자상을 받은 《우게츠 이야기》(1953)을 비롯해 그를 국제적으로 유명하게 만든 《오하루의 일생》(1951)이 그러하다. 《산쇼다유》(1954)는 봉건사대 일본의 유교적 도덕에 관한 이야기이다. 백편에 가까운 그의 영화 중에 칼라영화는 《신페이가 이야기》(1955)와 《양귀비》(1955)뿐이다.

겐지는 교토에서 58세로 죽었는데 사인은 백혈병이었다.

작품세계
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겐지의 영화는 주로 여인의 승리를 다루고 있다는 점으로 유명하다. 그는 최초의 대중적 페미니스트 감독으로 꼽힌다. 그는 더 존중받아야 함에도 불구하고 일본 사회속에서 학대받고 짓밟힌 여인들의 처지를 잘 드러내었다. 그는 게이샤의 곤경을 자주 다루곤 했지만 그의 주인공들은 창녀, 노동자, 거리의 운동가, 주부 심지어 봉건시대 귀한집 아가씨까지 다양했다.

그의 영화는 일본 회화를 연상시킬정도로 탐미적이다. 그는 롱테이크와 풍성하고 묘사적인 미장센을 추구했다. 클로즈업과 같은 서구풍의 기법은 거의 쓰지 않았다. 그는 보통 몇분이나 되는 신을 만들곤 했고 스턴버그(Josef von Sternberg)풍의 조명과 세팅을 통해 장소에 포인트를 두었다. 겐지는 관객과 캐릭터간의 절묘한 공감을 만들어 특유의 정형화된 아름다움이 튀지 않도록 균형을 잡는다. 그의 가장 좋은 작품들은 대개 상당히 감동적이다.

겐지의 리허설에 대한 강박은 악명높았는데 특히 여배우들이 고생했다. 롱테이크를 좋아했기 때문에 조금의 실수도 재촬영으로 이어졌고 그는 한 샷을 찍기위해 거의 백여번씩 리허설을 하곤 했다. 다나카 키누요(Kinuyo Tanaka, 田中絹代)는 겐지 영화의 단골 여주인공이었는데 한번은 겐지가 그녀에게 역할을 위해 도서관의 모든 책을 읽으라고 강요한 적도 있다고 한다.

겐지는 자끄 리베뜨와 같은 평론가에 의해 서구에서 먼저 재평가를 받았고 특히 장뤼크 고다르를 비롯한 누벨바그 감독들에게 영향을 많이 준 것으로 알려져있다. 그의 '원신 원샷' 기법은 앙드레 바쟁과 같은 평론가들에 의해 리얼리즘의 모범이라는 평가를 받았다.

작품연보
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* 아침 햇살 (1929, 단편)
* 도쿄 행진곡 (1929, 단편)
* 唐人お吉 (1930)
* 폭포의 흰 줄기 (1933)
* 종이학 오센 (1935)
* 오사카 엘레지 (1936)
* 기원의 자매 (1936)
* 마지막 국화 이야기 (1939)
* 겐로쿠 주신구라 (1941)
* 우타마로를 둘러싼 다섯 여인들 (1947)
* 여배우 스마코의 사랑 (1947)
* 유키 부인의 초상 (1950)
* 오유우님 (1951)
* 무사시노 부인 (1951)
* 오하루의 일생 (1952)
* 우게쓰 이야기 (1953)
* 게이샤 (1953)
* 산쇼다유 (1954)
* 소문의 여자 (1954)
* 치카마츠 이야기 (1954)
* 양귀비 (1955)
* 신 헤이케 이야기 (1955)
* 적선지대 (1956)
미일 화친 조약 문서
미일 화친 조약 문서2
시모다에 있는 매튜 C. 페리의 흉상
**미일 화친 조약**(美日和親條約, 영어: Japan-US Treaty of Peace and Amity, 일본어: 日米和親条約) 또는 **가나가와 조약**(일본어: 神奈川条約, 영어: Convention of Kanagawa 또는 Kanagawa Treaty)은 1854년 3월 31일 미국 해군의 매튜 C. 페리와 에도 막부 전권대신 하야시 후쿠사이와 체결한 조약이다. 조약은 몇몇 구역 개항을 포함하였는데, 오늘날 시모다시와 하코다테는 이때 개항했었다. 미국 선박 안전을 보장하라는 페리 함대에 굴복한 일본이 맺은 조약이었으므로 불평등 조약일 수밖에 없었지만, 일본이 200년간 유지했던 쇄국의 문을 열게 된 계기였다.

사실 페리는 막부의 행정관들이 아닌 일본의 수장과 담판 짓겠다는 태도를 고수했지만, 당시 일본은 쇼군 도쿠가와 이에요시가 실권자였으므로, 그는 쇼군을 비롯한 대표자와 협상 맺기로 합의한다. 하지만, 가나가와 조약으로 말미암아 1860년 막부에서 내분이 일어나기도 하였으며, 천황에게 실권이 다시 집중됨에 따라 1868년 신정부의 존왕양이에 의해 막부는 도막당하게 되어 완전히 사그라든다.

미국과의 수교가 맺어지자 러시아, 프랑스, 영국 등이 일본 열도에 본격적으로 다가서기 시작하였다.

조약이 체결된 협정 장소는 가나가와현 요코하마에 남아있다.
〈**KEY OF HEART/DOTCH**〉는 가수 보아가 일본에서 발매한 20번째 싱글이다. 〈KEY OF HEART〉와 〈DOTCH〉가 모두 싱글의 타이틀인 더블 타이틀 싱글이다.

〈KEY OF HEART〉는 〈DOUBLE〉, 〈QUINCY〉의 편곡을 담당했던 h-wonder가 작곡했다. 곡 스타일은 이전 싱글 〈七色の明日~brand new beat~〉처럼 계절감이 드러나는 댄스곡으로, 뮤직 비디오는 미국 로스앤젤레스에서 촬영했다. 보아가 목소리 출연한 《헷지》의 일본어판 주제가로 사용되었다.

이 곡은 한국어로 번안되어 보아가 출연하는 올림푸스 카메라의 광고에 배경 음악으로 사용되면서 〈KEY OF HEART-Limited Single-〉라는 이름의 디지털 싱글로 발매되었다. 뮤직 비디오는 슈퍼주니어의 동해와 임주환이 보아와 함께 출연했다. 

다른 타이틀 〈DOTCH〉는 〈My Name〉, 〈MOTO〉등 한국어 노래를 많이 작곡한 Kenzie가 작곡했다. 〈DOTCH〉라는 제목은 영어 단어가 아니라 일본어 "어느 쪽(どっち)"을 영어로 나타낸 것이다. 일본의 화장품 브랜드 KOSE [FASIO]의 광고 배경 음악으로 쓰였다.

이 싱글은 20번째 싱글 발매를 기념하여 CD + DVD 반으로만 발매가 되었고, 가격도 "SUMMER SPECIAL PRIZE"라는 이름으로 다른 CD + DVD 반에 비해 저렴한 1,365엔으로 판매되었다.

이 싱글의 수록곡 〈KEY OF HEART〉는 2007년 1월 17일 발매된 보아의 일본 5번째 정규 앨범《MADE IN TWENTY (20)》에 수록되었고, 한국에 발매된 디지털 싱글의 수록곡 〈KEY OF HEART〉의 한국어 버전은 〈KEY OF HEART/DOTCH〉가 한국에 라이센스반으로 발매될 때 보너스 트랙으로 수록되었다. 〈DOTCH〉는 《MADE IN TWENTY (20)》에 수록되지 않고 에스엠 엔터테인먼트에 소속되어 있는 가수들이 발매한 앨범 《2006 Winter SMTOWN》에 한국어판으로 번안되어 수록되었다.

트랙리스트
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〈**KEY OF HEART/DOTCH**〉

* **CD**

1. KEY OF HEART
2. DOTCH
3. KEY OF HEART (English Ver.) ※첫회반에만 수록됨.

* **DVD**

1. KEY OF HEART (Video Clip)
2. KEY OF HEART (Road Movie) ※첫회반에만 수록됨.

〈**KEY OF HEART-Limited Single-**〉

1. KEY OF HEART

차트 기록
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**오리콘 싱글 차트**

| 차트 | 최고 순위 | 총 판매량 | 차트 진입 횟수 |
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| 오리콘 일간 싱글 차트 | 4위 |
| 오리콘 주간 싱글 차트 | 7위 | 40,943장 | 6회 |
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보아 |
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**온서**(溫序, ? ~ ?)는 후한 초기의 관료로, 자는 **차방**(次房)이며, 태원군 기현(祁縣) 사람이다.

생애
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병주에서 종사(從事)를 지냈다.

건무 2년(26년), 군세를 이끌고 북방을 평정하던 기도위 궁리수(弓里戍)는 태원에서 명사들을 찾아갔다. 이때 궁리수는 온서를 높이 평가하여 조정에 천거하였고, 온서는 조정의 부름을 받아 시어사(侍御史)가 되고 무릉도위로 전임되었으나 병으로 사임하였다.

건무 6년(30년), 다시 조정의 부름을 받아 알자(謁者)가 되고 이후 호강교위(護羌校尉)가 되었다. 임지로 향하다가 양무(襄武)에서 외효의 부장 구우(苟宇)에게 사로잡혀 협박을 받았다.

구우는 온서에게 함께 힘을 합쳐 천하를 도모하자고 회유하였다. 온서는 거절하였고, 구우가 재차 권유하니 크게 노하여 말하였다.

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| "| 네가 감히 한나라 장수를 겁박하느냐! | "|

그러고는 몽둥이로 구우의 무리 몇 사람을 쳐서 죽였다. 구우의 부하들은 온서를 죽이려 하였으나, 구우가 제지하였다.

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| "| 이 자는 절의를 위해 죽는 의로운 선비다. 칼을 내려주어야겠다. | "|

구우로부터 칼을 받은 온서는 수염을 입에 물고는 주위 사람들에게 말하였다.

|  |  |  |
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| "| 도적들의 겁박을 받아 죽게 되었으니, 수염을 더럽힐 수는 없다. | "|

그러고는 칼에 엎드려 스스로 목숨을 끊었다.

온서의 주부(主簿) 한준(韓遵)·종사 왕충(王忠)이 온서의 시신을 거두어 염하였고, 소식을 들은 광무제는 왕충에게 낙양까지 시신을 운구하게 하였다. 성 옆에 무덤 자리를 정해주고, 곡식 천 곡(斛)과 비단 5백 필을 내리는 한편 세 아들을 낭(郞)으로 삼았다.

온서의 맏아들 온수(溫壽)는 복상을 마치고 추평후상(鄒平侯相)이 되었는데, 꿈에서 온서가 나타나 온수에게 고향이 그립다고 말하였다. 온수는 바로 관직을 버리고 은퇴하고는 온서를 고향 땅에 이장하였다.

후손 온회는 양주자사를 지냈다.

출전
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* 범엽, 《후한서》 권81 독행열전
바쿠-트빌리시-세이한 파이프라인 위치
**바쿠-트빌리시-제이한 파이프라인**(영어: Baku–Tbilisi–Ceyhan pipeline) 또는 **BTC 파이프라인**(BTC pipeline)은 카스피해의 아제리-시락-구냐슐리 유전에서 지중해까지 1,768km(1,099mi) 길이의 원유 파이프라인이다. 아제르바이잔의 수도인 바쿠와 튀르키예 남동부 지중해 연안의 항구인 제이한을 조지아의 수도인 트빌리시를 거쳐 연결한다. 구소련에서 드루즈바 파이프라인 다음으로 두 번째로 긴 송유관이다. 파이프라인의 바쿠 끝에서 퍼낸 최초의 석유는 2006년 5월 28일 제이한에 도착했다.

역사
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### 계획

카스피해는 세계에서 가장 큰 석유와 가스전 중 하나 위에 있다. 바다가 육지로 막혀 있어 석유를 서양 시장으로 운송하는 일이 복잡하다. 소련 시절에는 카스피 지역에서 출발하는 모든 교통로가 러시아를 경유했다. 소련의 붕괴는 새로운 경로를 찾는 데 영감을 주었다. 러시아는 먼저 새로운 파이프라인이 자국 영토를 통과해야 한다고 주장했고, 그 후 참여를 거부했다.

1992년 봄 튀르키예 총리 쉴레이만 데미렐는 아제르바이잔 등 중앙아시아 국가들에게 파이프라인이 튀르키예를 관통할 것을 제안했다. 바쿠-트빌리시-세이한 파이프라인 건설에 대한 첫 번째 문서는 1993년 3월 9일 앙카라에서 아제르바이잔과 튀르키예 사이에 체결되었다. 튀르키예 노선은 아제르바이잔에서 나오는 파이프라인이 조지아나 아르메니아를 경유한다는 것을 의미했지만 아르메니아와 아제르바이잔이 나고르노카라바흐의 지위를 놓고 벌이는 미해결 전쟁으로 인해 아르메니아를 경유하는 노선은 정치적으로 불가능했다. 이로 인해 아제르바이잔-조지아-튀르키예 노선은 다른 노선보다 더 길고 건설 비용이 많이 들었다.

이 프로젝트는 1998년 10월 29일 아제르바이잔의 게이다르 알리예프 대통령, 조지아의 예두아르트 셰바르드나제 대통령, 카자흐스탄의 누르술탄 나자르바예프 대통령, 튀르키예의 쉴레이만 데미렐 대통령, 우즈베키스탄의 이슬람 카리모프 대통령이 채택한 앙카라 선언 이후 탄력을 받게 되었다. 이 선언은 빌 리처드슨 미국의 에너지장관이 송유관에 대해 강력한 지지를 표명하는 것을 목격했다. 파이프라인 지원을 위한 정부 간 협정은 1999년 11월 18일 튀르키예 이스탄불에서 열린 유럽 안보 협력 기구(OSCE) 회의에서 아제르바이잔, 조지아, 튀르키예가 서명했다.
**바쿠가이**(일본어: 爆買い)는 한 번에 대량으로 사는 것을 나타내는 일본의 속어이다. 주로 중국인 관광객이 대량으로 제품을 구매하는 데 사용되며, 2014년부터 정착된 용어이다. 2015년 2월 춘절 휴가에 중국인 관광객이 일본을 방문하여 고액 상품부터 일용품까지 다양한 상품을 대량으로 사는 모습을 바쿠가이라고 표현하여 많은 일본 언론이 다루었다. 중국 언론에 따르면 춘절 기간 중 일본을 방문한 중국인 관광객은 45만명에 달해 소비 금액은 66억 위안 (1140 억엔)을 기록하였다 이 용어는 2015년 신어·유행어 대상의 연간 대상에 선정되었다.

역사
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신문 기사 등에서는 2015년 춘절부터 바쿠가이라는 말이 현격하게 사용되게 되었지만, 텔레비전에서는 이전보다 사용되고 있었다. 원래 중국인이 대량으로 상품을 구매하는 행동은 2008년 무렵부터 눈에 띄고 있으며, 2009년에는 《FNN 슈퍼 뉴스》 (후지 TV) 9월 9일 방송된 〈슈퍼 특보 / 선풍 확대 일본 바쿠가이 현장 중국인 단체 투어를 쫓아라〉에서 바쿠가이라는 말이 등장하였다. 또한, 개인 블로그에는 바쿠가이라는 말이 그 이전부터 있었던 것으로 확인되고 있다. 그 후, 2010년에 《NNN 뉴스 리얼타임》 (닛폰 TV) 1월 12일 방송에서 〈밀착! 중국인 관광객 현금 난비(亂飛) 바쿠가이 투어〉가, 《슈퍼 J 채널》 (TV 아사히) 7월 5일 방송에서 〈중국인들이 대거 일본! 미술품 바쿠가이 투어 현금 난비〉가 방영되었으며, 이후에도 정기적인 보도를 하였다.
**반도방위군**(약어: **PSF**, 아랍어: دِرْعُ الجَزيرَة)은 걸프 협력 회의의 군사력으로서 그 회원국인 바레인, 쿠웨이트, 오만, 카타르, 사우디아라비아, 아랍에미리트에 군사적 침략이 있을 시 이에 대항하는 전투력을 지칭한다. 2011 바레인 시위 때 두 번째로 전투력이 직접 시위 진압에 나섰다.

창설
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1984년 걸프협력회의가 연합 국방력을 창설하고자 만 명 규모의 군사력을 두 사단으로 나눠 운영하기로 했으며 쿠웨이트와 이라크 국경 인근인 사우디 아라비아에 그 병력을 두고 있다. 보병, 장갑차 부대, 포병, 병력 지원 등을 각 국가에서 지원 받아 두고 있으며 1992년 하파르 알 바틴 근처에 있는 킹 칼리드 밀리테리 시로 이전해 각국에서 모든 5천 명의 병력이 집결해 활동한다. 2006년 부로 7천 명 이상의 요원이 활동 중이며 사우디아라비아의 요청에 따라 병력 증설 및 사령부 체계 운용에 대해서도 확충이 진행 중이다.

2007년 12월 쿠웨이트의 국가안전보장이사회의 의장 샤이크 아메드 파하드 알 아메드 알 사바가 그 확충 논의에 대해 공식 발표했으며 도하 선언에서 도출된 것처럼 항상 그 운용에 대해서는 각국 정상의 합의 하에 통일성의 원칙을 고수할 것이라고 밝혔다.
**기독교 평등주의 (Christian egalitarianism)**는 성서적 평등 또는 복음주의적 페미니즘이라고도 불리며 기독교 안에서의 평등을 옹호하는 사상체계를 말한다. 이 원칙의 기본 사상은 성경이 남성과 여성에 대하여 차별이 없음을 말한다고 믿는 데서 출발한다. 이는 상호보완론과 달리, 여성도 또한 성직자나 목회자가 될 수 있으며 성차별이 없어야 한다고 주장한다. 그들은 현대 사회에 만연한 성차별에 대하여 반대하며 특히 교회 안에서도 차별이 없어야 함을 강조한다. 이것은 권위적 사회와 계급에 의해 차별을 하는 사회가 교회에서 만큼은 없어야 한다는 그들의 주장을 담고 있다.

대표적 교단
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퀘이커, 미국 연합 감리교(UMC), 미국 장로교 (PCUSA), 나자렛 교단, 복음 언약교단 (ECC), 하나님의 성회

성경적 근거
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* 갈라디이서 3:28 유대인이나 헬라인이나, 노예나 자유자나, 남자나 여자나 모두가 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라. ( 예수가 모든 차별을 없애도록 명령했다고 해석 )
* 창세기 5:2 남자와 여자를 창조하셨고 ( 하나님이 하나님의 형상으로 남자와 여자 동등히 창조하였음으로 둘 모두 죄에 대해여 공히 책임을 갖고 있고, 공히 그리스도에 의해 구원받아야 함으로 해석 )
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 비슷한 이름의 대한예수교복음교회에 관해서는 해당 문서를 참조하십시오.
**기독교대한복음교회**(基督敎大韓福音敎會)는 1935년 12월 22일 최태용 목사가 창립한 대한민국의 개신교 교단이다. "신앙은 복음적이고 생명적이어라, 신학은 충분히 학문적이어라, 교회는 한국인 자신의 교회이어라"를 교회의 방향으로 삼고 있다. 기독교의 한국 토착화를 주장하는 진보적 성향의 교단이며, 퀘이커 영향인 무교회주의를 배경으로 하는 자생적 개신교 교단이다. 창립 초기부터 민족운동과 관련있는 교단으로서 지금도 민족주의 성향이 강하다. 현재 한국기독교교회협의회(NCCK) 회원교단이다. 

일제강점기 시절에는 민족주의 운동으로 탄압받았고, 해방 이후에는 급진적 퀘이커 사상인 무교회주의 때문에 대한민국 기독교계에서 이단 여부를 확인받아야 했다. 신학적으로는 기존 개신교 신학사상과 교회 제도를 수용하며, 교회 전통보다 성경을 중시하는 성향으로 종교개혁사상의 '재건주의' 범주에 있으며, 진보적 칼뱅주의에 가까운 경향을 보인다. 현재는 정통 개신교 교단으로 인정되며, 규모는 작지만 진보적이고 민족적인 교단으로 활동한다. 

교육기관은 총회 산하 대학원 과정의 신학교육원이 있으며, 초교파 계열의 신학대학원 출신 졸업자들이 교육과 훈련과정을 거쳐 목사안수 받기도 한다. 주로 전라북도 및 서울특별시 지역에 교회들이 분포하고 있다. 

비슷한 이름의 오순절주의인 대한예수교복음교회와는 전혀 다른 신학 배경을 가진 교단이며, 1970년 창립한 대한예수교복음교회보다 창립시기도 빠르다. 

최태용 목사는 우치무라 간조의 제자로 그의 영향을 받아 초기에는 무교회주의를 부르짖었으나 무교회주의의 성경을 가르치면서도 복음 전하는 교회를 해체해야 한다는 주장이 잘못되었다는 것을 깨닫고 1935년 기독교대한복음교회를 창설하면서 그가 부르짖었던 무교회주의의 입장을 폐기하였다.

"나는 내촌(內村)의 무교회주의에서 기독교의 교리적 방면의 새 건설도, 또한 이로써 교회문제의 적극적인 해결도 보지 못하였다"