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**어득강**(魚得江, 1470년 ~ 1550년)은 조선의 문신이다. 본관은 함종(咸從). 자는 자순(子舜). 호는 자유(子游)·관포당(灌圃堂)·혼돈산인(渾沌山人)이다. 관직은 대사간(大司諫)과 대사성(大司成)을 역임하고 가선대부(嘉善大夫)에 이르렀다.

생애
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1492년(성종 23년) 진사시에 합격했다. 1496년(연산군 2년) 식년 문과에 병과로 급제하여 군수(郡守) 등을 역임하며, 1507년(중종 2년) 산음(山陰) 현감으로서 백성을 구휼하였다.

1510년(중종 5년) 사헌부 장령(掌令)으로서 인재를 천거하였다. 1516년 교리(校理), 1518년 헌납(獻納)을 역임하였다. 

1529년(중종 24년) 대사간(大司諫)에 올라 형의 남용, 악포의 성행, 왕자녀의 호화로운 저택 등에 대해 건의하였다.

1538년(중종 33년) 대사성(大司成)이 되었다.

1549년(명종 4)에 종2품 가선대부(嘉善大夫)로 가자(加資)되었으며, 상호군으로 재직 중 사직을 청하였다.

저서
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* 『동주집(東洲集)』

추모
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경상남도 고성군 대가면의 갈천서원(葛川書院)에 제향되었다.

평가
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농담과 해학을 잘해 『어우야담(於于野譚)』에 중종과 해학한 일이 전한다. 조선 세종조를 배경으로 어득강을 주인공으로 한 『어득강전(魚得江傳)』이라는 소설이 전해진다.

가족
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* 증조부 : 어변질(魚變質)
	+ 조부 : 어효원(魚孝源)
		- 부 : 어문손(魚文孫) - 함종 어씨 13세손 훈도공파(訓導公派) 파조
		- 처부 : 강인범(姜仁範)
			* 처: 진주 강씨
				+ 사위 : 하숙
					- 외손자 : 하진보(河晉寶, 1530년 ~ 1585년)
**생활협동조합**(生活協同組合, consumer cooperative)은 협동조합의 여러 형태들 중 하나이다.

협동조합이란 공동으로 소유되고 민주적으로 관리되는 사업체를 통해 공통의 경제적, 사회적, 문화적 필요와 욕구를 해결하기 위해 자발적으로 조직된 사람들의 자율적인 조직이다.

협동조합(Cooperative)은 그 주체와 기능에 따라 소비자생활협동조합(consumer cooperative), 노동자 생산협동조합(Workers Cooperative), 신용협동조합(Credit Union), 농업협동조합 등으로 나눌 수 있다.

소비자생활협동조합은 대한민국에만 있는 독특한 어법이다. 유럽 등 외국에서는 통상 소비자협동조합이라는 의미의 consumer cooperative로 지칭하였는데 일본에서는 '소비자'라는 말 대신 '생활자'라는 개념을 만들어 생활협동조합이라고 불렀다. 대한민국은 1980년대 초반까지는 '소비자협동조합'이라는 명칭을 쓰다가 80년대 중반 일본의 생활협동조합이라는 말을 받아들여 점차로 소비자협동조합이란 말대신 생활협동조합이란 용어를 널리 쓰기 시작했다. 그 영향으로 1998년 생협법이 처음 제정될 때 '소비자생활협동조합법'이란 명칭을 법적 명칭으로 사용하게 되었다.

한국에는 소비자생활협동조합법에 근거한 생활협동조합과 먹거리 유통을 위주로 하는 소비자생협, 의료보건활동을 주요사업으로하는 의료생협, 대학시설운영을 중심으로하는 대학생협 등으로 나뉘어 있다.

나라별 예
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### 대한민국 주요 소비자생활협동조합

* 한살림 한살림
* iCOOP생협 iCOOP자연드림
* 두레생협 두레생협
* 행복중심생협
* 대학생활협동조합

### 일본 주요 소비자생활협동조합

* 그린코프 그린코프
* 생활클럽 생활클럽

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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**생활협동조합** |


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| 전거 통제: 국가 위키데이터에서 편집하기 | 
* 스페인
* 프랑스
* BnF 데이터
* 이스라엘
* 미국
* 일본
* 체코

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베이즈 통계에서 **신용 구간**은 값의 범위 내 관측 매개변수 값으로 특정한 주관적 확률이다. 그것은 간격에서 도메인의 후확률 분포 또는 예측 배포한다. 이를 일반화하여 다변량 문제를 **신뢰할 수 있는 지역**이다. 신뢰할 수 있는 구간은 유사한 신뢰 구간에서 frequentist 통계, 비록 그들과 다를 철학에 기초; Bayesian 간격으로 치료를 그들의 범위 수정 및 예상 매개 변수로는 임의 변수는 반면, frequentist 신뢰 구간을 치료하는 그 경계를 임의로 변수를 매개 변수로 고정 값을 가진다. 또한,베이지안 신뢰할 수 있는 간격을 사용(실제로는, 필요로)기술의 특정 상황에 맞는 사전에 배포하는 동안, frequentist 신뢰 간격지 않는다.

예를 들어, 모수 \mu 의 가능한 값의 분포를 정하는 실험에서 만약 \mu 가 35와 45 사이에 있을 주관적 확률이 0.95라면, 95%신용 구간이 된다.{\displaystyle }

선택하는 신뢰할 수 있는 간격
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신뢰할 수 있는 간격지에서 고유한 뒤 배포한다. 정의하는 방법은 적합한 신뢰할 수 있는 간격을 포함한다:

* 선택하는 좁은 간격에 대한 단봉 배포를 포함할 것이 사람들을 선택하는 값은 확률이 가장 높은 밀도 포함한 모드다. 이것은 때때로 라는 **가장 높은 후부 밀도 간격**이다.
* 선택하는 간격을 확률은 아래되는 구간은 가능성으로 되고 있다. 이 간격이 포함된다. 중간이다. 이것은 때로는 **동일한 꼬리 간격**이다.
* 행하고 있고, 선택은 간격한 의미의 중심 지점이다.

가능 프레임의 선택 믿을 수 있는 간격에 의사결정론 그리고, 그런 맥락에서, 최적의 간격이상이 될 확률이 가장 높은 밀도로 설정한다.

빈도주의 신뢰 구간과 베이즈 신용 구간의 차이
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빈도주의 95% 신뢰 구간(confidence interval)은 많은 수의 반복되는 표본이 있을 때, 그렇게 계산된 95% 신뢰 구간들이 매개변수의 참값을 포함함을 뜻한다. 빈도주의자의 용어에서는 매개변수는 고정되고(가능한 값의 분포를 가질 수 없다고 여기지는) 신뢰 구간은 임의이다.(따라서 임의의 표본에 의존한다)

베이즈 신용 구간(credible interval)은 빈도주의 신뢰 구간과 두 가지 측면에서 다르다.

* 베이즈 신용 구간은 사전 분포로부터 문제에 특화된 문맥 정보와 혼합되지만 빈도주의 신뢰 구간은 오로지 데이터에만 기초한다.
* 베이즈 신용 구간과 빈도주의 신뢰 구간은 장애모수(nuisance parameter)를 현저하게 다른 방식으로 다룬다.

하나의 모수와 하나의 통계로 요약할 수 있는 데이터에 대해, 베이즈 신뢰구간과 빈도주의 신뢰구간은 미지의 모수가 균일 분포인 사전 분포를 가진 위치 모수(즉, forward 확률 함수가 {\displaystyle \mathrm {Pr} (x|\mu )=f(x-\mu )} 형태를 가질 때)일 때와 미지의 모수가 제프리의 사전분포 {\displaystyle \mathrm {Pr} (s|I)\;\propto \;1/s}인 크기모수(즉, forward 확률 함수가 {\displaystyle \mathrm {Pr} (x|s)=f(x/s)} 형태를 가질 때) 서로 같아진다. 후자는 크기 모수에 로그를 취하면 균일 분포를 가진 크기 모수가 되기 때문이다. 하지만 이러한 것들은 확실히 특별한(하지만 중요한) 경우이고, 일반적으로는 두 신뢰구간을 같다고 할 수 없다.

참고 문헌
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1. ↑  Edwards, Ward, Lindman, Harold, Savage, Leonard J. (1963) "Bayesian statistical inference in psychological research". *Psychological Review*, **70**, 193-242
2. ↑  Lee, P.M. (1997) *Bayesian Statistics: An Introduction*, Arnold. ISBN 0-340-67785-6
3. ↑  "Frequentism and Bayesianism".
4. ↑  O'Hagan, A. (1994) *Kendall's Advanced Theory of Statistics, Vol 2B, Bayesian Inference*, Section 2.51. Arnold, ISBN 0-340-52922-9

추가 자료
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* Morey, R. D.; Hoekstra, R.; Rouder, J. N.; Lee, M. D.; Wagenmakers, E.-J. (2016). "The fallacy of placing confidence in confidence intervals". 《Psychonomic Bulletin & Review》 **23** (1): 103-123. doi:10.3758/s13423-015-0947-8.
**이재호**(李載浩, 1920년 12월 26일 ~ 2016년 11월 6일)는 대한민국의 역사학자이자 교육자이다. 부산대학교 사학과 교수로 재직하다 1985년 정년 퇴임하였다. 《삼국사기》, 《삼국유사》 등의 한문 고전을 한국어로 번역하였다.

생애
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### 초기의 삶과 한문 공부

이재호는 1920년 12월 26일(음력 11월 17일) 경남 함안군 대산면 옥열리에서 이현욱(李鉉郁)과 광주 안씨(廣州安氏)의 1남 6녀중 막내로 태어났다. 그의 할아버지는 구한말 여러 차례 과거에 응시했으나 끝내 합격하지 못하였는데, 이재호의 아버지는 이를 평생 한스럽게 여겨 일찍부터 그에게 한문을 배우게 했다. 대산(代山) 보통학교에 다니던 시절부터 《천자문》, 《동몽선습》을 배우기 시작하였고, 보통학교 졸업 후에는 만암(晩岩) 안병렬(安秉烈)에게 《통감절요》를 배웠다. 12살 때부터는 회천(晦泉) 조형규(趙亨奎) 문하에서 《통감절요》, 《논어》, 《대학》, 《맹자》를 공부했다. 조형규는 뜻을 먼저 해석해 주지 않고 스스로 자전(字典)을 찾고 구두점을 찍어가며 공부하게 하였는데, 그는 이때 《통감절요》를 읽으며 문리(文理)를 깨우쳤다. 13살이던 1932년 겨울 이재호는 18살 순흥 안씨(順興安氏) 숙이(淑伊)와 결혼하였다. 이는 당시 칠순의 고령으로 생전에 손자를 보고싶어한 그의 아버지의 명령에 의한 것이었다. 14살 때는 회산(晦山) 안정려(安鼎呂)에게 가서 《중용》, 《시경》을 배웠다. 안정려에게서 《역경》을 배우고 있던 1936년 겨울 아버지가 세상을 떠났다. 이후 집으로 돌아와 10년 동안 가장으로 농사일을 돌보며 여가에는 《역경》, 《사기》, 《속강목》, 《장자》, 《초사》 등을 읽었다.

### 대학 진학과 이후의 삶

광복이 되던 해인 1945년 9월 어머니도 지병으로 세상을 떠났다. 광복 후 신지식을 공부하고 싶어 1947년 상경하여 대학 진학을 시도하였다. 중고등학교 과정을 마치지 않은 그는 우여곡절 끝에 서른 살이던 1949년 동국대학교에 선과생(選科生)으로 입학했다. 이듬해 한국 전쟁이 발발했다. 각 대학들은 임시 수도 부산에서 수업을 했는데, 그는 가정 형편 때문에 복학하지 못하고 친구의 주선으로 마산고등학교에 국사 담당 강사로 취직하였다. 이후 1953년 동국대학교 사학과를 졸업하고 같은 해 7월 마산고등학교 정식 교사가 되었다. 당시 그의 제자로는 강만길(姜萬吉), 민병수(閔丙秀), 이만열(李萬烈), 노재봉(盧在鳳) 등이 있다.

1955년 부산고등학교로 직장을 옮겼고, 39살이던 1958년 5월 부산대학교 사학과 전임강사가 되었다. 이후 1985년 정년 퇴임할 때까지 교수로 근무하였다. 1987년부터 1989년까지는 정신문화연구원 객원교수로 일하였고, 1992년에는 부산대학교 명예교수가 되었다. 1995년 7월 부산대학교에서 명예 문학박사 학위를 받았다.

저서
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* 한국사의 비정(批正) (1985년, 우석출판사)
* 조선정치제도연구 (1995년, 일조각)
* 한국사의 천명(闡明) (1996년, 집문당)
* 개증(改增) 한국사의 비정 (1996년, 집문당)
* 창주산문집(滄洲散文集) (2003년, 집문당)
* 조선사 3대 논쟁 (2008년, 역사의아침), ISBN 978-89-93119-03-9

역서
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* 삼국유사 (1997년, 솔) (전2권)
* 삼국사기 (1997년, 솔) (전3권)
* 금오신화 외 (1998년, 솔)
* 국역 서애전서(西厓全書) (2001년, 서애선생기념사업회) (전7권)
* 국역 망우선생문집(忘憂先生文集) (2002년, 집문당)
**클라우디오 보뷔**(Claudio Beauvue, 1988년 4월 16일 ~ )는 과들루프의 축구 선수로 포지션은 미드필더 겸 공격수이며 현재 프랑스 샹피오나 나시오날 2의 US 불로뉴에서 활동 중이다.

선수 경력
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### 클럽

2006-07 시즌을 앞두고 트루아 AC 입단을 통해 프로에 정식 입문한 뒤 2010-11 시즌까지 공식전 106경기 19골을 기록하며 2009-10 샹피오나 나시오날 3위 및 차기 시즌 리그 2 승격에 기여했다.

이후 2011-12 시즌부터 2012-13 시즌까지 2시즌동안 LB 샤토루에서 공식전 64경기 17골의 준수한 성적을 남겼고 2012-13 리그 2를 마치고 리그 1의 SC 바스티아로 임대 이적하어 리그 15경기 2골의 성적을 기록했다.

그리고 2013-14 시즌부터 2014-15 시즌까지 EA 갱강 소속으로 공식전 94경기 34골을 터뜨리며 2013-14 쿠프 드 프랑스 우승, 2014 트로페 데 샹피옹 준우승, 2014-15 쿠프 드 프랑스 4강 진출 등에 공헌한 뒤 2015-16 시즌을 앞두고 리그 1의 강호 올랭피크 리옹으로 트레이드되어 공식전 29경기 8골의 나쁘지 않은 성적을 남기며 2015 트로페 데 샹피옹 준우승에 일조했다.

그 후 2015-16 시즌 중반 스페인 프리메라리가의 셀타 비고로 이적하여 2016-17 시즌까지 공식전 32경기 3골을 기록하며 코파 델 레이 2시즌 연속 4강 진출에 기여했고 아울러 2016-17년 UEFA 유로파리그에서도 6경기에 출전하며 4강 진출이라는 셀타 비고 구단 역사상 유럽 클럽 대항전 역대 최고 성적에 기여했다.

이후 2017-18 시즌에는 같은 라리가팀인 CD 레가네스에서 공식전 35경기 3골을 기록했고 특히 2017-18 코파 델 레이에서 UEFA 챔피언스리그 및 UEFA 유로파리그 등의 유럽 클럽 대항전에서 4강을 넘어 우승 경력까지 고루 갖춘 비야레알 CF, 레알 마드리드 등 내로라하는 강팀들을 차례대로 꺾고 구단 역사상 첫 국왕컵 4강이라는 기적을 일으켰으며 2018-19 시즌에는 리그 1의 SM 캉에서 공식전 28경기 3골을 기록했다.

그리고 2019-20 시즌부터 2시즌동안 스페인 하부 리그팀인 데포르티보 라코루냐에서 공식전 26경기 3골을 기록한 뒤 2021-22 시즌을 앞두고 샹피오나 나시오날의 US 불로뉴로 이적했으나 이적 첫 시즌 리그 18팀 중 최하위로 샹피오나 나시오날 2로 강등되는 수모를 겪었다.

### 국가대표팀

2008년 과들루프 성인대표팀에 첫 발탁된 이후 2016년 3월 수리남과의 2017년 카리브컵 예선 1라운드 6조 2차전에서 국제 A매치 데뷔골을 신고하였으나 팀은 수리남에 2-3으로 석패했다.

수상
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### 클럽

프랑스 트루아 AC
* 샹피오나 나시오날 : 3위 (2009-10)

프랑스 EA 갱강
* 쿠프 드 프랑스 : **우승** (2013-14), 4강 (2014-15)
* 트로페 데 샹피옹 : 준우승 (2014)

프랑스 올랭피크 리옹
* 트로페 데 샹피옹 : 준우승 (2015)

스페인 셀타 비고
* 코파 델 레이 : 4강 (2015-16, 2016-17)
* UEFA 유로파리그 : 4강 (2016-17)

스페인 CD 레가네스
* 코파 델 레이 : 4강 (2017-18)
다른 뜻에 대해서는 분게이슌주 (잡지) 문서를 참고하십시오.

분게이슌주 서관
분게이슌주 본관
**주식회사 분게이슌주**(일본어: 株式会社文藝春秋)는 일본의 출판사이다. 아쿠타가와 류노스케상, 나오키 산주고상 등을 비롯한 많은 문예상을 수여하고 있다.

사원의 초임은 월 258,000엔으로 업계 내에서 가장 높은 수준이라고 알려져 있다. 분게이슌주의 문예상들은 출판계에서도 전통과 권위를 가진 상이지만, 최근의 수상작은 화제가 되지 않는 경우도 있고, 수상 작가가 계속해서 좋은 작품을 쓰고 있다고 말하기 어려운 때도 있다.

연혁
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* 1923년 1월, 기쿠치 간이 분게이슌주샤로 창업.
* 1946년 3월에 해산하였으나, 같은 해 6월에 사원이 다시 모여 주식회사 분게이슌주신샤를 설립.
* 1966년 3월, 사명을 분게이슌주로 개칭.

주요 간행물
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### 단행본

* 분슌 문고
* 분슌 문고 PLUS
* 분슌 신서

### 잡지

* 주간 문춘
* 분게이슌주(월간)

주간 분슌과 표현의 자유
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《주간 분슌》은 일본을 대표하는 주간지라고 할 정도의 위치이며, 표현의 자유를 둘러싼 여러 문제에 대해 정면으로 대응하는 사례가 종종 있다.

2004년, 다나카 마키코 중의원 의원의 장녀의 사생활을 폭로한 기사를 게재하였다가, 소송을 통해 도쿄 지방재판소가 출판 금지 가처분 조치를 취하도록 한 적이 있다. 출판의 자유에 국가 권력이 간섭한다는 지적도 있었지만, 도쿄 고등재판소에서 처분이 취소되고 장녀 측이 특별 항고를 단념하면서 판결이 확정과 함께 사건이 종결되었다.

또한 2006년에는 이혼 상담사의 영업이 위법성을 띠고 있을지 모른다는 내용의 기사를 게재하였다. 이후 이 기사를 인용한 투고를 받아 업로드한 웹사이트에 대하여 저작권 침해와 해당 이혼 상담사의 명예 훼손을 이유로 지재법무부 명의로 삭제 의뢰를 제출하기도 했다.

참고 문헌
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* 시오자와 사네노부, 《분게이슌주 - 기쿠치 간의 뜻으로 살아있다》, 론소샤.
* 분게이슌주, 《분게이슌주 70년사 - 본편》, 분게이슌주.
* 분게이슌주, 《분게이슌주 70년사 - 자료편》, 분게이슌주.
쿠바의 국장
**쿠바의 국장**은 1906년 4월 24일에 제정되었다.

구성
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국장 가운데에 그려진 방패 상단에는 태양이 떠오르는 푸른 바다에 솟아 있는 두 개의 암초 사이로 열쇠가 놓여 있다.

방패 왼쪽 하단에는 파란색과 하얀색 두 가지 색으로 구성된 다섯 개의 대각선 줄무늬가 그려져 있으며 오른쪽 하단에는 쿠바를 상징하는 나무인 야자나무가 그려져 있다.

방패 뒤쪽에는 프리기아 모자가 올려진 속간이 그려져 있으며 방패 왼쪽에는 참나무 가지가, 오른쪽에는 월계수 가지가 장식되어 있는 형태를 하고 있다.

의미
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열쇠는 '멕시코만의 열쇠'라고 부르는 쿠바의 지리적인 위치를, 떠오르는 태양은 새로운 공화국의 여명을, 다섯 개의 대각선 줄무늬는 쿠바를 구성하는 세 개의 큰 지역인 동부 지역, 서부 지역, 중부 지역을, 야자나무는 나라의 풍요로운 대지를 의미한다.

참나무 가지는 나라의 힘을, 월계수 가지는 명예와 영광을 의미하며 프리기아 모자는 자유를, 모자에 새겨진 한 개의 별은 독립을 의미한다.

| * v
* t
* e
북아메리카의 국장 |
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| 독립국 | 
* 과테말라
* 그레나다
* 니카라과
* 도미니카 공화국
* 도미니카 연방
* 멕시코
* 미국
* 바베이도스
* 바하마
* 벨리즈
* 세인트루시아
* 세인트빈센트 그레나딘
* 세인트키츠 네비스
* 아이티
* 앤티가 바부다
* 엘살바도르
* 온두라스
* 자메이카
* 캐나다
* 코스타리카
* 쿠바
* 트리니다드 토바고1
* 파나마1

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| 속령,자치 지역 | 
* 과들루프
* 그린란드
* 네덜란드령 안틸레스1
* 마르티니크
* 몬트세랫
* 미국령 버진아일랜드
* 버뮤다
* 생마르탱
* 생바르텔레미
* 생피에르 미클롱
* 아루바1
* 앵귈라
* 영국령 버진아일랜드
* 케이맨 제도
* 터크스 케이커스 제도
* 푸에르토리코

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| 1 두 대륙에 걸친 나라 혹은 남아메리카의 영역으로 간주되는 나라. |
다음은 **쿠바 문학**에 대한 설명이다.

낭만주의시대에 들어와 대두된 이 나라의 문학은 ‘근대주의’로서 이행과정(移行過程)에서 두 사람의 우수한 시인을 낳았다. 그 중 한 사람은 조국독립을 위해 전쟁에서 쓰러진 호세 마르티(1853-1895)이다.

그는 명석·간결한 시로 구티에레스 나헤라와 함께 ‘근대파’ 시(詩)의 창시자가 되었다. 또 한 사람은 낭만파(派)로부터 전환하여 고답파(高踏派)나 상징주의로 기울어져 삶의 비애나 허무를 노래한 ‘근대주의’의 선구적 시인 훌리안 델 카살(1863-1893)이다. 그 이후 시단은 퇴조(退潮)의 징후를 보이나, 처녀시집 <손의 모티프>에 의해 흑인음악의 리듬을 이어받아 그 소박한 정감을 전하는, 소위 ‘흑인시(黑人詩)’의 대표적 시인이 된 니콜라스 기리옌(1902-1989)이 나와 소생한다.

그는 ‘흑인시’에 보다 세련된 솜씨를 보이는가 하면 후기(後期)의 <송고로 코송고> 등의 작품에서는 점차로 사회시적 경향을 심화해 갔다.

 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "쿠바의 문학" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.

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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**쿠바 문학** |


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* 프랑스
* BnF 데이터
* 이스라엘
* 미국
* 일본
* 체코

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세누스레트의 오벨리스크
**세누스레트 1세**(Senusret I)는 이집트 제12왕조의 두 번째 파라오이다. 출생명인 '세누스레트'의 뜻은 "우스레트 여신의 남자"이며, 즉위명 **케페르카레**(Kheperkare)의 뜻은 "레의 영혼이 생겨난다"이다. 토리노 파피루스의 5-21과 아비도스 왕 목록에 그의 존재와 45년이라는 재위기간이 언급되어 있다.

생애
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왕조의 건국자 아메넴헤트 1세의 아들로, 아메넴헤트 1세의 재위 20년부터는 공동 통치자가 되었다. 《사누헤 이야기》에 따르면, 세누스레트가 리비아인과 전투를 벌이던 재위 30년, 아메넴헤트는 살해당했다. 이에 그는 수도로 돌아가 쿠데타를 진압하고 파라오가 되었다.

세누스레트 1세의 시기는 아메넴헤트 1세 시기와 더불어 이집트 문학과 건축 문화가 최절정에 달한 시기이다. 국토 전역에 걸쳐 금광과 채석장이 개발되었고, 알렉산드리아에서 아스완에 이르기까지 수십 곳에 건설 유적이 남아 있다.

특히 재위 30년 왕위 갱신제 때 헬리오폴리스에 20미터에 달하는 오벨리스크를 두 개 세웠다. 그리고 그 중 하나는 지금까지 전해 내려온다. 문학적인 측면에서도 세누스레트를 소재로 한 《시누헤 이야기》와 《아메넴헤트의 가르침》 두 편이 지금까지 전해 내려온다.

그는 선왕과 마찬가지로 죽기 전에 아들 아메넴헤트 2세를 공동 통치자로 지명하였다. 그리고 죽기 전에 선왕의 피라미드 남쪽에 자신의 피라미드를 건설했다. 그러나 지하수 침수로 내부의 상태를 확인할 수는 없다. 왕의 피라미드 곁에는 아메넴헤트 2세의 어머니이자 제1왕비인 네프루의 피라미드가 자리잡고 있다.

참고 문헌
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* 피터 클레이턴(Peter Clayton) 저, 정영목 역, 《파라오의 역사》, 까치, 2004

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| 전임**아메넴헤트 1세** | 제1대 이집트 제12왕조의 파라오기원전 1971년 ~ 기원전 1926년 | 후임**아메넴헤트 2세** |

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**혼천의 및 혼천시계**(渾天儀 및 渾天時計)는 조선 현종 10년(1669년) 천문학 교수였던 송이영이 만든 천문(天文)시계로, 홍문관에 설치하여 시간 측정과 천문학 교습용으로 쓰였던 것이다. 1985년 8월 9일 대한민국의 국보 제230호로 지정되었다.

개요
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조선 현종 10년(1669) 천문학 교수였던 송이영이 만든 천문(天文)시계로, 홍문관에 설치하여 시간 측정과 천문학 교습을 위해 쓰였던 것이다.

시계의 지름은 40cm이고, 그 중심에 위치한 지구의(地球儀)의 지름은 약 8.9cm이다. 2개의 추 운동에 의하여 움직이는데, 하나는 시각을 위한 바퀴와 톱니바퀴들을 회전시키고, 다른 하나는 종을 치는 장치를 위한 것으로, 여러 개의 쇠구슬이 홈통 안을 굴러 내려감으로써 종을 치는 망치가 걸려 곧 종이 울리고, 회전바퀴 살에 붙은 주걱들에 의하여 쇠구슬이 들리면서 이 작동이 반복된다. 즉, 2개의 축을 동력으로 하여 여러 가지 톱니바퀴를 움직이는 시계 장치와 지구의가 설치된 혼천의 두 부분이 연결되어 있어 시간과 천체의 위치를 동시에 알 수 있게 되는 것이다.

조선시대에 만든 천문시계 중에서 유일하게 남아있는 유물로, 조선시대의 전통적인 모델이었던 물레바퀴의 원리를 동력으로 삼은 시계장치와 서양식 기계 시계인 자명종의 원리를 조화시켜 전혀 새로운 천문시계의 모델을 만들어냈다는 점에서, 세계 시계 제작기술의 역사상 독창적인 천문시계로 높이 평가되고 있다.
**구 처기**(丘處機)(1148년 - 1227년)는 도교 종파인 전진교의 도사이다. 본명은 구처기(丘處機)이며, 자는 통밀(通密). 장춘자(長春子)는 전진교에서 받은 도호이며 **장춘진인(長春眞人)**은 그 존칭이다. 산둥성 서하(棲霞) 출신이다.

개요
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전진교의 개조 왕중양의 제자 북칠진(北七眞) 중의 한 명이며, 왕중양, 마옥, 담처단, 유처현에 이어 전진교의 5대 장문이었다. 전진교 용문파(龍門派)의 개조이기도 하다. 원나라 때 전진교를 융성시킨 것은 구처기의 공적이 크다.

1222년에 서아시아 원정 중의 징기스칸의 초청을 받아 고령에도 불구하고, 제자인 이지상 등과 함께 멀리 서역까지 여행을 하여 현재의 아프가니스탄에서 징기스칸을 만났다. 불로장수의 비결을 묻는 징기스칸에게 전진교의 가르침을 설명하였고, 징기스칸은 이에 보답하여 장춘진인에게 몽골 제국의 점령지 어디서라도 전진교를 보호하는 특혜를 베풀어 준다.

제자 이지상이 정리한 《장춘진인서유기》(長春眞人西遊記) 및 《현풍경회록》(玄風慶會錄)은 그 서역 여행 때의 기록이고, 장춘진인 일행이 거쳐간 당시의 몽골고원 및 중앙아시아에 대한 귀중한 자료로 현재에 내려오고 있다. 장춘진인서유기는 한 때 오승은의 서유기의 원작으로 잘못 알려져있기도 했다.

장춘은 서역에서 귀국 후 연경(북경)에 있는 장춘궁(천진관)에 살면서 폭넓게 대중의 신앙을 모으고, 그 땅에서 생을 마쳤다.

문학 속의 구처기
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김용의 사조영웅전과 신조협려에서 구처기는 주요 인물 중 한 명이며 양강의 사부로 묘사된다.

☆사조영웅전의 모든 사건의 원흉

관련 자료
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* 원사(元史) 202券
* 신원사(新元史) 243券

참고 문헌
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* 장춘진인서유기(長春眞人西遊記) (岩村忍 譯、1948年)

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**브렌다 로럴**(Brenda Laurel)은 미국의 인간과 컴퓨터 상호작용, 디자인 리서치 분야의 개척자이며 디자이너, 연구가, 저술가이다. 특히, 기술을 문화적인 수용의 입장에서 분석하고 있다. 오하이오 주립 대학에서 1975년에 석사, 1986년에 박사 학위를 받았으며 원래는 드포우(DePauw) 대학과 오하이오 대학 연극, 연기, 감독학과에서 연극학을 전공하였으나, 박사학위 과정에서 컴퓨터 기반의 상호교감과 연극을 접목하는 연구를 통해 인터렉션 디자인 분야에 발을 들여놓게 되었다. 이 아이디어는 1991년에 출간된 첫 저서 <극장이 된 컴퓨터>(Computer as Theatre, 1991년)이 되었다. 1980년대에는 사이버비전, 아타리, 액티비젼과 같은 회사에서 디자이너 겸 연구자로 일하였으며, 1990년에는 스콧 파셔와 함께 텔레프레젠스 리서치를 세우고 가상현실과 원격 존재에 대한 전문적 연구 개발을 하였다. 1992년에는 4년 동안 인터벌 리서치 회사에서 기술과 성별 차이에 대한 연구 프로젝트를 진행하였으며, 그 뒤 여기에서 다시 발달한 퍼플문을 창립한다. 이 회사에서는 십대 소녀들을 대상으로 한 여러 컴퓨터 미디어와 소프트웨어를 개발하였다. 1999년, 이 회사는 마텔사에 인수되었다. 이러한 경험을 바탕으로 1999년 <유토피아 기업가>(Utopian Enterpreneur)를 저술하였다.

1999년에서 2006년 사이에 그녀는 디자인 대학으로 유명한 아트 센터 컬리지 옵 디자인에서 미디어 디자인 프로그램을 담당하였으며, 2005년에서 2006년까지 선 마이크로 시스템의 초빙 연구원을 역임했다. 2006년에는 캘리포니아 컬리지 오브 아트 (CCA, California College of the Arts)의 미술학 석사과정의 학과장으로 임명되었다. 현재 남편 랍 토우(Rob Tow)와 함께 산타 크루즈 마운틴즈에서 살고 있다.

저서
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* *Design Research: Methods and Perspectives*, MIT Press, (2004) ISBN 0-262-12263-4
* *Utopian Entrepreneur*, MIT Press (2001) ISBN 0-262-62153-3
* *Computers as Theatre*, Addison-Wesley (1991) ISBN 0-201-55060-1
* *The Art of Human-Computer Interface Design*, Addison-Wesley (1990) ISBN 0-201-51797-3
프랑스 전함 *브렌누스함*의 선수상에 새겨진 브렌누스.
**브렌누스** (Brennus, 또는 **브렌노스**, Brennos)는 세노네스족의 족장이다. 그는 알리아 전투 (기원전 390년 7월 18일)에서 로마인들을 패배시켰다. 기원전 390년 그는 알프스 이남의 갈리아인 병력의 고대 로마 공격을 이끌었고 도시의 대부분을 점령하며, 몇 달간을 유지했다. 브렌누스의 로마 약탈은 서기 410년 고트족에 의한 로마 함락 이전 800년 동안에 비로마군에 의해 점령된 유일한 사례였다.

배경
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세노네스족은 오늘날 프랑스의 센에마른 주, 루아레 주, 욘 주에서 발생한 갈리아계 부족으로, 북부 이탈리아를 차지하러 확장하였다. 기원전 400년 경에 세노네스족의 한 일파가 알프스 너머로 넘어갔고, 움브리인들을 몰아내고, 아리미니움에서 안코나에 이르는 이탈리아 해안가에 정착하여 그 지역들이 아게르 갈리쿠스라 불리게 됐으며, 그들의 수도가 된 세나갈리카 (시니갈리아)를 세웠다.

기원전 391년에 그들은 에트루리아를 침공하여 클루시움을 포위했다. 클루시움인들은 로마에게 도움을 청했다. 퀸투스 파비우스 암부스투스와 그의 두 형제들이 갈리아인들과의 협상을 위해 보내졌다. 그들은 클루시움 외각에서의 교전에 참여함으로서 중립의 맹세을 깨트린 것으로 추정된다. 리비우스와 플루타르코스는 세노네스족들이 이에 대한 보복을 하러 로마로 진군했다고 말한다.

클루시움에서의 사건들의 전체 이야기는, 클루시움이 로마에 도움을 청할 이유가 없고, 갈리아인들이 로마를 약탈할 진짜 도발도 필요로 하지 않았기에 가상일 가능성이 있다. 이 이야기는 로마에 대한 이유없는 공격에 대한 설명과 로마를 갈리아인들에 맞서는 이탈리아의 방파재로서 묘사하기 위해 존재한 것으로 가정된다. 대안으로 브렌누스가 시칠리아 전역에 지배권을 가지려던 시칠리아의 디오니시오스 1세와 함께 활동했었다는 이론이 제기되기도 했다. 로마는 디노니시오스가 지배하길 원했던 시칠리아 북동부의 작은 도시 국가 메사나의 강력한 동맹이였다. 브렌누스의 활동으로 인해 로마의 군대가 묶여 디오니시오스의 시칠리아에서의 군사 활동을 도왔다.

로마 약탈
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*Le Brenn et sa part de butin* ("브렌누스와 그의 몫의 전리품", 또는 다음으로도 알려짐: "전투의 전리품"), 1893년 폴 자맹 작품.
브렌누스가 이끄는 켈트족(세노네스족)은 알리아 전투에서 로마군을 패배시키고, 로마시내로 입성했다. 이후 약 7개월간 카피톨리노 언덕을 제외한 로마 시 전역을 점령했다. 전설에 따르면 마르쿠스 만리우스 카피톨리누스는 유노의 신성한 기러기에게 갈리아인들의 침공을 경고받았다고 한다. 하지만 그들의 도시가 황폐해진 것을 목격한 로마인들은 브렌누스로부터 그들의 보호를 돈으로 얻으려 시도했다. 로마인들은 금으로 무게 1, 000 파운드 가량을 지불했다. 리비우스에 따르면 금의 무게를 측정을 두고 무게추에 대한 분쟁 (갈리아인들은 평균보다 더 나가는 그들의 것을 가져왔다)에서, 브렌누스는 칼을 저울에 던지며 유명한 문장인 "Vae victis!"라고 말했는데, 이를 번역하면 "정복된 자는 비통할 뿐이다!"이다.

패배와 죽음
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이 이야기의 한 버전에서는 금 무게에 대한 논쟁이 너무나 지체되어, 추방당한 독재관 마르쿠스 푸리우스 카밀루스는 군대를 모을 추가 시간을 갖게 됐고, 로마로 돌아와 갈리아인들을 몰아내며, 그들의 도시와 재산을 지켜내고 브렌누스에게 "Non auro, sed ferro, recuperanda est patria" 라고 말했다는데 이는 "금이 아니라 철로, 나라가 회복될 것이다"라는 뜻이다. 플루타르코스에 따르면, 로마 길거리에서 일어난 초기 전투 이후, 갈리아인들은 처음으로 로마 밖으로 내쫓겼고, 로마 외각에서 8 마일 떨어진 가비로 향하는 도로에서 완전히 전멸당했다고 한다. 카밀루스는 그의 군대에게 그의 조국 아버지 ‘파테르 파트리아이’인 또다른 로물루스이자 로마의 제2의 건국자로서 환영을 받았다.

리비우스는 카피톨리노 언덕을 포위하던 세노네스족이 질병의 피해를 입었고 로마를 위한 몸값을 가져왔던만큼 약해진 상태였다고 말한다. 이것은 현대시대를 포함해 수많은 전투 인원들을 무력화시키고 죽음으로 몰고간 이질과 다른 위생 문제로 추정된다.

대중 문화에서
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* 몬머스의 제프리의 *브리타니아 열왕사*에는 브렌니누스라는 이름으로 브렌누스를 서술했다.
* 로마를 약탈한 후, 그의 몫의 전리품 (주로 나체의 사로잡힌 여성들)을 바라보는 브렌누스를 묘사한 폴 자맹의 아카데믹 화풍의 그림 *Le Brenn et sa part de butin* (1893년)이 유명한 묘사이다.
* 브렌누스의 유령이 자코벵 시대의 연극 *푸이무스 트로이스*에 율리우스 카이사르와 싸우는 브리튼족들을 돕기 위해 나타난다.
* 브레누스는 1963년 영화 로마의 적 브렌누스라는 영화에서 고든 미첼이 연기했다.
* 브렌누스와 세노네스족에 의한 로마 약탈은 스티븐 테일러의 역사 소설 *로마* (2007년)에 등장한다.
**벵골 문학** 또는 **벵골리 문학**은 벵골어로 쓰인 문학이다.

벵골어의 기원(起源)은 11세기경의 중세 인도 아리아어에서 찾을 수 있다. 그 문학의 가장 오래된 작품으로는 사하지아파(派)의 전도사들이 노래 불렀던 차르야파다를 들 수 있으나 동시에 벵골 지방에서 성행되던 토속신앙에서 유래된 몇 개의 서사시도 제외될 수 없는 것이다. 중기 벵골리 문학의 특징은 차이타니아(caitanya, 1485-1533)를 중심으로 한 비시누파 문학의 융성으로 볼 수 있다. 이 시기에 씌어진 작품으로는 크리시나신의 찬미가, 차이타니아의 전기(傳記), 명언집(名言集)이 많다. 현대 벵골리 문학의 기초는 반킴 찬드라에 의해 구축되어 타고르에 의해 개화(開花)되었다고 할 수 있다. 그의 노벨상 수상은 벵골리 문학을 세계적으로 소개함과 동시에 자국의 문학자에게 긍지와 자신을 주었다. 그 후 한동안 이 나라에서는 그의 영향을 받지 않은 문학자는 극히 드물다고 할 수 있다. 하지만 그의 작풍에 염증을 느껴, 그의 영향을 벗어나 생활에 밀착한 문학의 창조를 모색하는 문학자에 의해, 제1차 세계대전 후 자연주의 문학이 시작되었다. 그 후 진보주의적 작가 그룹이 등장하여 진보적인 시야를 갖는 문학의 창조를 달성하기에 힘을 기울였다. 제2차 세계대전 후 유럽의 문학사조의 영향과 함께 인도－파키스탄이 직면한 문제의 다양성이 문학에도 반영되어 시세(時勢)의 추이와 더불어 새로운 사조와 테마를 다룬 작품이 나오게 되었다.

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* 체코

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**서광규**(徐光奎, 1802년 ~ ?)는 조선 후기의 문신이다. 본관은 대구이고, 자는 성서(聖瑞)이다. 정성왕후의 친정오라비 서명백의 6대손이다.

생애
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예조참의를 지낸 서상록의 아들로 태어났다. 정성왕후의 친정아버지 달성부원군 서종제의 7대손으로, 1830년 7대조 서종제의 제사를 받드는 봉사손이라 하여 특별히 음서로 채용되었다.

1830년(순조 30년) 7월 돈녕부참봉, 1832년 6월 제용감봉사, 1833년 6월 상의원직장, 1834년 12월 활인서별제가 되었다가 바로 한성부 주부로 나갔다. 1835년 6월 의빈부도사, 예빈시주부를 거쳐 사직서령이 되었다. 그해 10월 노성군수로 부임하였다. 1840년 6월 풍기군수로 부임하였으나 1841년 3월 충청우도 암행 어사(忠淸右道暗行御史) 조휘림(趙徽林)의 탄핵 상소로 파직되었다. 1842년 8월 선공감주부, 9월 평시서주부를 거쳐 10월 한성부서윤으로 부임했다가 1843년 선공감주부로 되돌아왔다. 1845년 돈녕부주부가 되었다가 같은 달 한성부판관으로 나갔다. 1846년 장악원첨정을 거쳐 수원판관으로 부임하였다.

가계
--

* 7대조 : 서종제(徐宗悌)
	+ 6대조 : 서명백(徐命伯)
		- 종5대조 : 서신수(徐信修)
		- 친5대조 : 서덕수(徐德修) - 서광범의 5대조
			* 고조부 : 서유우(徐有祐)
				+ 증조부 : 서일보(徐日輔)
					- 종조부 : 서진순(徐震淳) - 서재필의 증조 할아버지
					- 친조부 : 서정순(徐鼎淳)
						* 아버지 : 서상록(徐相祿, 1780년 ~ ?)
						* 어머니 : 이씨
							+ 동생 : 서병두(徐丙斗, 1807년 ~ ?)
								- 조카 : 서재후(徐載厚, 1836년 ~ ?)
							+ 부인 : 조씨
								- 장남 : 서재원(徐載元, 1824년 ~ ?)
								- 자부 : 이씨, 이녹재(李祿在)의 딸
						* 처부 : 조진강(趙鎭剛)
					- 외조부 : 이동헌(李東獻)
**서광제**(徐光霽, 1901년 ~ ?)는 일제강점기에 주로 활동한 한국의 영화 감독이자 각본가, 평론가이다. 본관은 달성이다.

생애
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한성부 출신으로 남대문상업학교를 졸업했다. 이후 조선영화예술협회 연구생을 거쳐 조선프롤레타리아예술가동맹에 참가하면서 영화계에서 활동했다.

1928년 김유영이 연출한 경향파 영화 《유랑》에 출연했다. 《유랑》은 식민지의 비참한 현실을 묘사한 작품으로, 임화도 배우로 출연했다. 강호가 연출한 《지지마라 순이야》에도 출연했다. 한편, 조선영화예술협회가 서울 키노로 개칭하고 제작한 영화 《화륜》에서는 각본과 편집을 맡았다.

영화 평론가로서는 조선 영화 비평과 경향파 영화 이론의 소개에 집중하였고, 세르게이 에이젠슈타인의 몽타주 이론을 소개하기도 했다. 1929년 김유영과 함께 신흥예술가동맹을 설립한 뒤 카프의 강경파인 임화와는 대립하면서 카프를 탈퇴하였다. 1932년에는 역시 김유영과 함께 도쿄로 건너가 영화 공부를 했다. 1933년 10월 5일 윤백남의 주례로 연극 배우 김선초와 결혼했다.

1938년 데뷔작으로 《군용 열차》를 연출했는데, 군수품을 나르는 군용 열차의 조선인 직원들과 이들을 매수하려는 중국인 스파이가 등장하는 내선일체 홍보 영화이다. 《군용 열차》 발표를 기점으로 태평양 전쟁 종전 때까지 친일 영화가 다수 제작되기 때문에 선구적인 친일 작품으로 볼 수 있다. 이 영화에서는 당시 높은 인기를 누리던 배우 문예봉이 여주인공을 맡았다.

이후 친일 영화인 모임인 조선영화인협회의 이사를 맡았고 영화인기능심사위원회에도 참가했다. 1940년 발표한 〈신체제와 영화〉는 조선 영화령의 정당성을 옹호하는 내용을 담고 있기도 하다. 1920년대 후반부터 1930년대 초반까지는 경향파 영화 이론에, 1930년대 중반부터는 할리우드의 고전적 리얼리즘 영화 미학에 입각한 평론 활동을 벌였다. 전향 이후의 작품인 《군용 열차》는 할리우드 스릴러 영화의 문법을 차용했다.

광복 후에는 카프 경력을 바탕으로 좌익 계열에서 활동했다. 1945년 조선영화동맹 중앙집행위원을 맡았고, 좌익 강경파를 대표하는 추민과 맞서 현실론을 주창하여 간접 논쟁을 벌였다. 추민과 서광제는 해방 공간에서의 영화 운동을 이끌어가는 양대 축이었다. 추민이 영화 동맹의 정치적 역할을 강조한 반면, 서광제는 《신천지》에 발표한 〈조선 영화론〉(1946)을 통해 좌익소아병과 정치소아병을 비판하고 영화 예술과 정치의 분리를 통한 영화 동맹의 개조가 필요하다고 선언했다.

미군정 시기에 소군정 지역을 방문하고 돌아온 뒤 정현웅이 장정을 맡은 《북조선 기행》(1948)이라는 책을 남기기도 했으며, 이 무렵인 1948년경에 월북한 것으로 전해진다. 조선민주주의인민공화국 시나리오 위원회에 소속되어 《위대한 역사》 등의 시나리오를 썼다. 한국 전쟁 이후 남로당 계열이 숙청당하던 1950년대 후반에 이색분자로 비난 받은 기록이 있다.

2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록 예정자 명단 연극/영화 부문에 포함되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.

참조
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1. ↑  "제1기 영화인 등록자, 영화인 58명 등록". 《삼천리》 **제13권** (제6호). 1941.
2. ↑  김재용 외 (2003년 6월 20일). 〈보론 - 3. 친일 영화의 분류와 자발성〉. 《재일본 및 재만주 친일 문학의 논리》. 서울: 역락. ISBN 8955563132.
3. ↑  강옥희, 이영미, 이순진, 이승희 (2006년 12월 15일). 《식민지 시대 대중 예술인 사전》. 서울: 소도. 159쪽쪽. ISBN 9788990626264.  CS1 관리 - 여러 이름 (링크)
4. ↑  보성전문학교를 졸업하고 일본에 유학하여 메이지 대학에서 수학했다는 기록도 있다. 강옥희, 이영미, 이순진, 이승희 (2006년 12월 15일). 《식민지 시대 대중 예술인 사전》. 서울: 소도. 159쪽쪽. ISBN 9788990626264. 동대문 상업학교를 졸업하고 보성전문학교와 메이지 대학에서 수학했다.  CS1 관리 - 여러 이름 (링크)
5. ↑  "演藝界 消息, 徐光霽 金仙草 兩氏 結婚". 동아일보. 1933년 10월 5일. 6면면.
6. ↑  편집부 (2003년 2월 3일). 《한국영화사연구》. 서울: 새미. 243쪽쪽. ISBN 8956280614.
7. ↑  편집부 (1999년 12월 22일). 《한국 현대 예술사대계 1 (해방과 분단 고착 시기)》. 서울: 시공사. 194~198쪽쪽. ISBN 895270522X.
8. ↑  편집부 (2003년 2월 3일). 《한국 영화사 연구》. 서울: 새미. 245쪽쪽. ISBN 8956280614.
9. ↑  "씨나리오 위원회 상반기 사업". 《영화 예술》: 50쪽. 1949년 3월.  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말)
10. ↑  신고송 (1957년 7월 25일). "라운규와 아리랑". 문학신문.

* 강옥희, 이영미, 이순진, 이승희 (2006년 12월 15일). 《식민지 시대 대중 예술인 사전》. 서울: 소도. 159~160쪽쪽. ISBN 9788990626264.  CS1 관리 - 여러 이름 (링크)
**Sosumi**는 애플에서 만드는 매킨토시에서 사용되는 경고음으로, 1991년 시스템 7의 경고음으로 처음 들어갔다. sosumi란 이름은 애플 레코드와 그당시 애플 컴퓨터와의 오랜 분쟁에서 유래 하였으며, 이에 "so sue me"(날 고소해봐)란 이름이 붙게 되었다.

역사
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Sosumi는 실로폰으로 친 짧은 샘플로, 애플 레코드와 애플 컴퓨터 간의 길고긴 트레이드마크 소송전에서 비롯되었으며, 이에 그당시 애플의 사운드 매니저를 만들던 엔지니어였던 Jim Reekes는 자신의 새 비프음에 "Let it Beep"로 하려 하다가 결국 "sosumi"로 이름을 붙이게 된다. sosumi는 이후 모든 맥 OS에 들어가게 되었고, OS X도 예외는 아니었다.

문화적 영향
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이 문구는 Jay Parini의 "A Short Address to the Academy of Silence"라는 시에 수록되기도 하였으며, 애플 측에서는 자사 웹페이지의 법적 항목쪽 캐스케이딩 스타일 시트의 클래스 이름으로 현재까지도 사용하고 있다.

참고 문헌
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1. ↑  Xeni Jardin (2005년 3월 25일). "Early Apple sound designer Jim Reekes corrects Sosumi myth". 《Boing Boing》. 2011년 7월 9일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2015년 1월 11일에 확인함.
2. ↑  "A Short Address to the Academy of Silence" Jay Parini, *The Sewanee Review*, Vol. 112, No. 3 (Summer, 2004), pp. 344-345
3. ↑  "The story behind "Sosumi" the Mac’s startup sound". 《macamour.com》. 2010년 11월 11일. 2014년 2월 27일에 확인함.
4. ↑  "apple\_legal\_text\_css.png". 《robertclarke.com》. 2014년 3월 2일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2014년 2월 27일에 확인함.
**혈족**(血族)이란 자기와 혈연으로 이어져 있는 자를 말한다.

민법상 혈족에는 법정혈족과 자연혈족이 있다.

법정혈족이란 친자라고 하는 혈통이 이어져 있다고 법적으로 의제되어 기타의 친족관계를 가지게 되는 자를 말한다. 양자와 양부모 등의 관계에서 전처의 출생자와 계모, 또는 혼인 외의 출생자와 부의 배우자 등 사이에는 자연의 혈족이 없음에도 불구하고 친자라고 하는 혈통이 이어져 있는 것으로 법적으로 의제되어 이 경우도 포함된다.

이에 대하여 자연혈족이란 혈통의 연결이 있는 법적인 혈족을 말한다. 이 자연혈족의 관계는 혼인중의 출생의 경우에는 출생과 동시에 혈족관계가 발생한다. 혼인 외의 출생의 경우에는 그 부의 인지나 이에 갈음하는 인지의 재판이 있어야만 비로소 혈족관계가 발생한다. 또 이 자연혈족은 직계혈족과 방계혈족으로 나뉜다(민법 제768조). 직계혈족이란 자기의 직계존속과 직계비속을 말하고, 방계혈족이란 자기의 형제자매와 형제자매의 직계비속, 직계존속의 형제자매 및 그 형제자매의 직계비속을 말한다.

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**고유값 행렬**(eigenvalue matrix)은 고유벡터와 함께 임의의 대상이되는 행렬의 특성을 보여주는 정보를 갖고있는 행렬이다.

어떤 행렬의 고유값 분해에서 그 고유값행렬은 계수 행렬의 특수한 경우이다.

고유값 행렬식과 판별식
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실수 {\displaystyle 2\times 2} 행렬을 예약하고

{\displaystyle A={\begin{pmatrix}a&b\\c&d\end{pmatrix}}}
의 고유값 행렬식은 다음과 같다.

{\displaystyle {\begin{aligned}\det(xI-A)&={\begin{pmatrix}x-a&-b\\-c&x-d\end{pmatrix}}\\&=x^{2}-(a+d)x+(ad-bc)\\&=x^{2}-\operatorname {tr} Ax+\det A\end{aligned}}}
이어서 판별식은 다음과 같다.

{\displaystyle \Delta =\operatorname {tr} ^{2}A-4\det A}
여기서 {\displaystyle tr=} 대각합 {\displaystyle \det =} 행렬식 I는 단위행렬

예
-

{\displaystyle A={\begin{pmatrix}-5&4\\0&1\end{pmatrix}}}
{\displaystyle {\begin{aligned}\det(xI-A)&={\begin{pmatrix}x-(-5)&-4\\-0&x-(1)\end{pmatrix}}\\&=x^{2}-(-5+1)x+(-5-0)\\&=x^{2}+4x-5\end{aligned}}}
{\displaystyle x^{2}+4x-5=0}
{\displaystyle x=1\;,\;-5}
이어서

{\displaystyle x=-5}일때,
{\displaystyle {\begin{pmatrix}(-5)-(-5)&-4\\-0&(-5)-(1)\end{pmatrix}}}
{\displaystyle {\begin{pmatrix}0&-4\\0&-6\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}x\_{1}\\x\_{2}\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}0\\0\end{pmatrix}}}
{\displaystyle -4x\_{2}=0}
{\displaystyle -6x\_{2}=0}
{\displaystyle x\_{2}=0}
{\displaystyle {\begin{pmatrix}x\_{1}\\x\_{2}\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}x\_{1}\\0\end{pmatrix}}=x\_{1}{\begin{pmatrix}1\\0\end{pmatrix}}}

  

{\displaystyle x=1}일때,
{\displaystyle {\begin{pmatrix}(1)-(-5)&-4\\-0&(1)-(1)\end{pmatrix}}}
{\displaystyle {\begin{pmatrix}6&-4\\0&0\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}x\_{1}\\x\_{2}\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}0\\0\end{pmatrix}}}
{\displaystyle 6x\_{1}+-4x\_{2}=0}
{\displaystyle 6x\_{1}=4x\_{2}}
{\displaystyle x\_{1}={{4x\_{2}} \over {6}}}
{\displaystyle x\_{1}={{2} \over {3}}x\_{2}}
{\displaystyle {\begin{pmatrix}x\_{1}\\x\_{2}\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}{{2} \over {3}}x\_{2}\\x\_{2}\end{pmatrix}}=x\_{2}{\begin{pmatrix}{{2} \over {3}}\\1\end{pmatrix}}}

  

{\displaystyle {\begin{pmatrix}1&{{2} \over {3}}\\0&1\\\end{pmatrix}}}

  

고유 벡터의 순서에서 고유벡터행렬 P를 얻고 ,

이어서
{\displaystyle P^{-1}AP=A^{D}}
로부터 대각화 행렬 {\displaystyle A^{D}} 을 얻는다.

참고
--

* 매스월드
* 매스월드
《**과거가 완성될 때**》(过去完成时)는 2021년 1월 5일에 발매된 쥐징이의 싱글 앨범이다.

앨범 소개
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해당 싱글은 2019년 6월의 싱글 《고독과 시》 (孤独与诗), 2020년 11월의 디지털 앨범 《연애의 구원》 (恋爱告急) 다음으로, 쥐징이의 이전과는 전혀 다른 스타일을 지닌 음악 작품이다. 이번에 그녀는 신선하고 따뜻한 아이돌의 청춘을 나타낸 곡 스타일로 돌아왔다. 겨울 속의 "자신에게, 과거에게" 말하는 따뜻한 이야기이며, 아쉬움 없는 청춘의 세월과 천진난만한 순백의 설원을 달콤하고 따뜻하게 나타내었으니 경청해보자.

또 다른 겨울이 오면서 닮은 눈과 닮은 지역, 닮은 빛이 담긴 풍경, 과거에 대한 추억이 떠오르게 된다. 제자리로 돌아오니, '사랑'이라는 시제가 후회 없이 '이미 완성'되었다는 것을 알게 되었다. 여전히 낭만적인 하얀 설원 속에서, 함께 그 순진함이 변하지 않도록 미래를 향해 나아가자.

트랙 리스트
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| # | 제목 | 작사 | 작곡 | 편곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 과거가 완성될 때 (过去完成时) | 푸쿠(符酷) | 나카무라 타카히토(中村崇人) | 나카무라 타카히토(中村崇人) | 4:25 |
| 2. | 과거가 완성될 때 off vocal ver. (过去完成时 伴奏) | 푸쿠(符酷) | 나카무라 타카히토(中村崇人) | 나카무라 타카히토(中村崇人) | 4:25 |
**고유값 분해**(eigen decomposition)는 고유값과 고유벡터로부터 유도되는 고유값 행렬과 고유벡터 행렬에 의해 분해될수있는 행렬의 표현이다.

선형대수학에서 , 고유값 분해 또는 고유 분해(때때로 스펙트럼 분해)는 매트릭스(행렬)를 정형화된 형태로 분해함으로써 행렬이 고유값 및 고유 벡터로 표현된다. 대각화 가능 행렬만이 인수분해될 수 있다.

분해
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{\displaystyle A={\begin{pmatrix}-5&4\\0&1\end{pmatrix}}} , I는 단위행렬, det는 행렬식
{\displaystyle {\begin{aligned}\det(xI-A)&={\begin{pmatrix}x-(-5)&-4\\-0&x-(1)\end{pmatrix}}\\&=x^{2}-(-5+1)x+(-5-0)\\&=x^{2}+4x-5\end{aligned}}}
{\displaystyle x^{2}+4x-5=0}
{\displaystyle x=1\;,\;-5}
이어서

{\displaystyle x=-5}일때,
{\displaystyle {\begin{pmatrix}(-5)-(-5)&-4\\-0&(-5)-(1)\end{pmatrix}}}
{\displaystyle {\begin{pmatrix}0&-4\\0&-6\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}x\_{1}\\x\_{2}\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}0\\0\end{pmatrix}}}
{\displaystyle -4x\_{2}=0}
{\displaystyle -6x\_{2}=0}
{\displaystyle x\_{2}=0}
{\displaystyle {\begin{pmatrix}x\_{1}\\x\_{2}\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}x\_{1}\\0\end{pmatrix}}=x\_{1}{\begin{pmatrix}1\\0\end{pmatrix}}}

  

{\displaystyle x=1}일때,
{\displaystyle {\begin{pmatrix}(1)-(-5)&-4\\-0&(1)-(1)\end{pmatrix}}}
{\displaystyle {\begin{pmatrix}6&-4\\0&0\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}x\_{1}\\x\_{2}\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}0\\0\end{pmatrix}}}
{\displaystyle 6x\_{1}+-4x\_{2}=0}
{\displaystyle 6x\_{1}=4x\_{2}}
{\displaystyle x\_{1}={{4x\_{2}} \over {6}}}
{\displaystyle x\_{1}={{2} \over {3}}x\_{2}}
{\displaystyle {\begin{pmatrix}x\_{1}\\x\_{2}\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}{{2} \over {3}}x\_{2}\\x\_{2}\end{pmatrix}}=x\_{2}{\begin{pmatrix}{{2} \over {3}}\\1\end{pmatrix}}}

  

고유 벡터의 순서에서 고유벡터행렬 P를 얻고 ,

{\displaystyle {\begin{pmatrix}1&{{2} \over {3}}\\0&1\\\end{pmatrix}}}
이어서
{\displaystyle P^{-1}AP=A^{D}}
로부터 대각화 행렬 {\displaystyle A^{D}} 을 얻는다.

{\displaystyle {\begin{pmatrix}1&-{{2} \over {3}}\\0&1\\\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}-5&4\\0&1\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}1&{{2} \over {3}}\\0&1\\\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}-5&0\\0&1\end{pmatrix}}}

  

{\displaystyle P^{-1}AP=A^{D}}
{\displaystyle PP^{-1}AP=PA^{D}}
{\displaystyle AP={P}{A^{D}}}
{\displaystyle AP{P^{-1}}={P}{A^{D}}{P^{-1}}}
{\displaystyle A={P}{A^{D}}{P^{-1}}}
행렬 A에 대한 고윳값 분해는 이와 같다.

{\displaystyle {\begin{pmatrix}-5&4\\0&1\end{pmatrix}}={\begin{pmatrix}1&{{2} \over {3}}\\0&1\\\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}-5&0\\0&1\end{pmatrix}}{\begin{pmatrix}1&-{{2} \over {3}}\\0&1\\\end{pmatrix}}}

특수한 경우
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* 임의의 행렬 A 와 {\displaystyle {\Lambda }}가 대각행렬일때,

{\displaystyle \mathbf {A} =\mathbf {Q} \mathbf {\Lambda } \mathbf {Q} ^{-1}}
Q는 직교행렬
□ -1는 역행렬
{\displaystyle {\Lambda }}는 AD
* 임의의 행렬 A 가 대칭행렬일때,

{\displaystyle \mathbf {A} =\mathbf {Q} \mathbf {\Lambda } \mathbf {Q} ^{T}}
Q는 직교행렬
□ T는 전치행렬
{\displaystyle {\Lambda }}는 AD

참고
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* 매스월드
토머스 고든
**토머스 고든**(영어: Thomas Gordon, 1918년 3월 11일 ~ 2002년 8월 26일)은 미국의 심리학자이다. 효과적인 의사 소통과 갈등 해결을 결합한 '고든 모델'(Gordon Model) 또는 '고든 방식'(Gordon Method)을 제시한 선구자로 널리 알려져 있다.

생애
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캘리포니아주 출신인 토머스 고든은 인디애나주에 위치한 드퍼 대학교를 졸업한 이후에 오하이오 주립 대학교에서 심리학 석사 학위를 취득했다. 1942년부터 1946년까지 미국 공군 교관으로 복무했다. 오하이오 주립 대학교, 시카고 대학교 교수로 근무하고 있던 심리학자인 칼 로저스의 제자가 된 이후에는 집단 중십 리더십 모델에 관한 연구를 진행했고 1949년에는 시카고 대학교에서 심리학 박사 학위를 취득했다.

토머스 고든은 가정, 학교, 직장에서 좋은 관계를 유지하거나 향상시키는 기술, 상대방과의 갈등을 해결할 수 있는 기술을 제시했다. 1950년대에는 민주적이고 협동적인 리더십 모델을 제시하는 한편 효과적인 의사 소통과 갈등 해결 기술을 기반으로 하는 과정인 리더 효율성 교육(Leader Effectiveness Training, L.E.T.)을 제시했다. 이러한 과정은 포천 500대 기업을 비롯한 전 세계의 여러 기업에서 시행되고 있다.

1962년에는 부모와 자녀 간의 의사 소통과 갈등 해결 과정을 결합한 훈련 방식인 부모 효율성 교육(Parent Effectiveness Training, P.E.T.)을 미국에서 처음으로 제시했다. 1974년에는 노엘 버치(Noel Burch)와 함께 교사와 학생 간의 의사 소통과 갈등 해결 과정을 결합한 훈련 방식인 교사 효율성 교육(Teacher Effectiveness Training, T.E.T.)에 관한 저서를 집필했다. 토머스 고든이 제시한 교사 효율성 교육은 전 세계에서 학교의 권위주의적인 가르침과 징벌적인 규율을 철폐하는 모델로 여겨졌다.

토머스 고든은 전 세계 28개국에서 750만 부 이상이 판매된 8권의 심리학 저서를 집필했다. 1970년에는 백악관에서 열린 어린이를 위한 회의에서 자문 위원으로 참여하는 한편 백악관 연수 프로그램에서 초청 연사로도 활동했다. 1974년에는 캘리포니아주 솔라나비치에서 고든 트레이닝 인터내셔널(Gordon Training International)을 설립하면서 효과적인 의사 소통과 갈등 해결 기술의 개발과 보급에 전념했다.

1997년, 1998년, 1999년에는 노벨 평화상 후보로 추천되었으며 1999년에는 심리학에 대한 항구적인 기여를 남긴 사실을 인정받아 미국 심리학회로부터 금메달을 수상했다. 2000년에는 미국 캘리포니아주 심리학회로부터 평생공로상을 수상했다.

참고 문헌
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* About Thomas Gordon
* Origins of the Gordon Model Archived 2010년 12월 21일 - 웨이백 머신
* Gordon, Thomas. (2000). 1st rev. pbk. ed edition Three Rivers Press. ISBN 0-609-80693-9 ISBN 978-0609806937
기타 같은 뜻의 다른 정보는 신성 동맹 문서를 참고하십시오.
1538년의 **신성 동맹**(Holy League)은 교황 바오로 3세와 베네치아 공화국의 요청으로 조직된 그리스도 국가들의 동맹으로 짧은 기간 존재했다.

1537년 오스만 제국의 코르세어(corsair)와 알제(Algiers)의 바르바로스 하이렛딘 파샤 제독은 칼라브리아(Calabria)의 연안을 황폐화 시키고 베네치아의 강력한 요새인 코르푸(Corfu)을 거의 점령했다. 이 상황에 직면한 교황 바오로 3세는 교황령에서 1538년 2월 소위 말하는 *신성 동맹*을 조직하는데 성공했다. 여기엔 베네치아 공화국, 몰타 기사단, 스페인과 함께 나폴리와 시칠리아의 속령도 참가하였다.

1538년 9월 코르푸 근처에서 바르바로사와 그의 난폭한 120척 갤리선과 푸스타(fustas)에 맞서 동맹은 약 300척(162척 갤리선과 140척의 돛단배(sailing ships)의 함대를 소집하였다. 이들의 최고 사령관은 제노바의 제독 안드레아 도리아였고, 그는 황제 카를 5세를 섬기고 있었다.

1538년 9월 28일 두 함대는 프레베자 전투(Battle of Preveza)에서 만났다. 바르바로사는 수적으로 우세한 그리스도 동맹을 결정적으로 패배시켰다. 도리아가 전투에서 보인 지도력은 이전에 보인 활발함과는 거리가 멀었고, 이것이 동맹을 패배시킨 주요 원인이라고 널리 믿어지고 있다. 그의 망설임은 그가 이끄는 함대의 모든 행동(그들의 숫자에서 그가 차지하는 영향)에 영향을 미쳤다. 베네치아의 훌륭한 희생에는 그의 고향 제노바 도시의 오랜 라이벌이라는 점을 생가한다면 프레베자에서 그가 보인 행동을 전체적으로 설명할 수 있다는 것을 고려해야 한다.

문헌
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* Wolf, John B. "The Barbary Coast: Algeria under the Turks," W. W. Norton, 1979; ISBN 978-0-393-01205-7
* Cook, M.A. (ed.), "A History of the Ottoman Empire to 1730," Cambridge University Press, 1976; ISBN 978-0-521-20891-8
* Currey, E. Hamilton, "Sea-Wolves of the Mediterranean," John Murrey, 1910.
* Norwich, John Julius, "A History of Venice," Vintage, 1982; ISBN 0-679-72197-5 (pbk.)
**신축진연도병**(辛丑進宴圖屛)은 1901년 7월 고종황제의 오순을 기념하여 거행된 진연을 그린 8폭의 병풍이다. 2010년 6월 17일 서울특별시의 유형문화재 제306호로 지정되었다.

개요
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제1․2폭에는 7월 26일의 함녕전외진연(咸寧殿外進宴), 제3․4폭에는 27일의 함녕전내진연(咸寧殿內進宴), 제5․6폭에는 같은 날 밤의 함녕전야진연(咸寧殿夜進宴), 제7폭에는 29일의 함녕전익일회작(咸寧殿翌日會酌) 등 네 장면이 그려져 있다.

마지막 폭에는 행사를 준비하고 진행한 진연청 당상과 낭청의 좌목이 쓰여 있어서 이 병풍이 진연청(進宴廳)에서 만든 계병임을 알려준다. 진연청 당상에는 원수부(元帥府) 군무국총장(軍務局總長) 임 시서리(臨時署理) 민영휘(閔泳徽, 1852~1935), 의정부(議政府) 찬정(贊政) 겸 규장각(奎章閣) 학사 (學士) 김성근(金聲根, 1835~1919), 의정부 찬정 이지용(李址鎔, 1870~?), 낭청에는 탁지부(度支部) 주사(主事) 이규백(李圭白, 1863~?), 영친왕부(英親王府) 전위(典衛) 안필용(安必瑢), 내부(內部) 주사(主事) 서병염(徐丙炎, 1852~?), 통신원(通信院) 주사(主事) 이범신(李範信), 태복사(太僕司) 주사 (主事) 서상경(徐相璟), 탁지부 주사 윤태길(尹泰吉), 교방사(敎坊司) 주사 임건상(林健相), 의정부 주 사 윤형구(尹逈求) 등 11명이다. 마지막에는 "광무오년신축칠월일(光武五年辛丑七月日)"이라고 진연의 일시가 명시되어 있어 1901년에 제작되었음을 알 수 있다.

1848년 <무신진찬도병(戊申進饌圖屛)>부터 진찬․진연도병의 첫 번째 장면에는 진하도가 그려지는 것이 일반적인데 반해 이 작품에서는 진하 장면이 생략되고 연향 장면으로만 꾸며져 있어 이례적이다.

또한 1901년 7월의 진연에 대해서는 《신축진연의궤(辛丑進宴儀軌)》가 남아 있어서 자세한 내용 고증이 가능하다.

첫 번째 장면인 함녕전외진연도(咸寧殿外進宴圖)는 대한제국기에 처음 거행된 외연의 모습을 보여 주며 고종이 주인공인 외연으로서 행사장 설비가 나머지 장면과 달리 개방적이다. 황색으로 치장된 휘장과 상탁보, 외보계(外補階) 위에 세워진 태극기와 신식 군복을 입은 군졸에서 대한제국기의 변화를 느낄 수 있다. 두 번째 장면인 함녕전내진연도(咸寧殿內進宴圖)에는 황후(명성황후)가 공석이었으므로 주인공은 고종황제뿐이었다. 세 번째 장면인 함녕전야진연도(咸寧殿夜進宴圖)에서는 유리등(琉璃燈)과 촛대, 사롱등(紗籠燈)이 걸린 모습에서 시각이 밤임을 알 수 있다. 네 번째 장면인 함녕전익일회작도(咸寧殿翌日會酌圖)는 황태자가 주인공이 되어 행사 준비와 진행을 맡았던 내명부와 진연청 당상들을 위로하는 연향을 그린 것이다. 황태자가 연향의 주체였으므로 실내의 상탁보는 붉은 색으로 바뀌었다.

<신축진연도병>의 치밀하고 아름다운 세부묘사는 화려한 궁중연향의 분위기와 고급스런 치장을 잘 전달하고 있다. 화면 구성, 매우 가늘고 성긴 비단 바탕의 종류, 배채법에 의한 설채 방식, 금채(金彩)의 사용, 명암법의 구사 등 19세기 이래의 전형적인 궁중연향도병의 형식과 기법, 양식을 보여준다. 뚜렷하고 곧은 윤곽과 배채법에 의한 채색은 선명하면서도 깊은 맛을 주고 있으며, 장황도 개장되지 않 은 원래의 형태를 간직하고 있다. 이러한 작품의 우수성과 함께 현재까지 알려진 1901년 7월의 진연을 그린 병풍으로는 유일한 예라는 점에서도 매우 중요하기에 서울특별시 유형문화재로 지정되었다.
**테레사 살다나**(Theresa Saldana, 1954년 8월 20일 ~ 2016년 6월 6일)는 미국의 배우이자 작가였다. 1990년대 텔레비전 시리즈 *더 코미쉬*에서 토니 스칼리 경찰청장의 아내인 레이첼 스칼리 역으로 잘 알려져 있는 그는 이 역할로 1994년 골든 글로브상 시상식에서 여성조연부문에서 베스트 퍼모먼스로 지명되기도 하였다. 주요 필모그래피는 다음과 같다; 1980년 상영된 *레이징 불*에서 조 페시가 맡은 역할의 아내 역, *아 워너 홀드 유어 핸드*에서 로버트 저메키스가 맡은 비틀매니아 역의 앙상블 멤버이다. 그는 또한 1982년 광팬의 살인 미수 사건에서 살아남아 스토킹에 대한 사회적인 경각심을 올린 것으로도 알려져 있다.

생애
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살다나는 뉴욕 브루클린에서 태어나 5일된 날 푸에르토리코계와 이탈리아어-미국계 가족인 디비나 살다나와 토니 살다나에게 입양되었다.

살다나는 어릴때 댄스 레슨을 받았었다. 그러나, 열두살 때 등록한 덤블링 팀에서 심각한 어깨 부상을 입었다. 1977년 오프 브로드웨이 뮤지컬 *더* *뉴욕 시티 스트리트 쇼*에서 공연하는 동안 탤런트 스카우트에게 주목받은 이후 그는 1978년 영화 *눈지오*에 캐스팅되었다.

스토킹 사건
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1982년 3월 15일, 살다나는 애버딘 출신의 당시 46세였던 아서 리차드 잭슨의 스토킹 피해자였다. 잭슨은 살다나를 1980년대 영화 *데피앙스*와 *레이징 불*에서 보고 매료되었다고 한다. 그는 개인 조사관을 고용하여 살다나 모친의 전화번호를 얻어 살다나의 주소를 알아냈다. 잭슨은 살다나의 모친에게 전화를 걸어 자신을 마틴 스코세시의 비서라고 칭하면서 그가 유럽에서 영화 촬영을 하는데 여자 배우를 교체하기로 하여 살다나의 거주지 주소가 필요하다고 말하였다.

잭슨은 대낮에 웨스트 할리우드에 있는 살다나의 자택 앞에서 살다나에게 접근하여 14cm 길이의 칼로 그의 몸통을 10번 찔렀고, 이는 그를 거의 사망에 이르게 하였다. 그의 공격은 너무나 난폭하여 칼날이 구부러지기도 하였다. 비록 당시 그곳에 많은 목격자가 있었으나, 공격이 중단된 것은 배달업자 제프 펜이 그의 비명소리를 듣고 아파트 2층에서 내려와 잭슨을 제압한 이후였다. 살다나는 네 시간의 수술 이후 회복하였고 모션 픽쳐 병원에서 네 달을 입원하였다. 그는 텔레비전 전용 영화 *빅텀스 포 빅텀스: 더 테레사 살다나 스토리*와 *헌터스*의 한 에피소드에서 사건을 다시 체험하였다.

잭슨은 폭행 및 수감 중 살다나와 그를 구한 사람에 대한 협박 혐의로 14년을 감옥에서 복역하였다. 그는 이후 1996년 영국으로 송환되어 재판을 받았다. 잭슨은 1997년에 정신 이상에 의한 한정 책임 능력으로 무죄 판결을 받고 영국의 한 정신병원에 입원되어, 거기서 2004년 나이 68세에 심장 마비로 사망한다.

잭슨이 살다나를 찾고 접근한 방법은 스토커 로버트 존 바르도에게 영향을 주어 그가 당시 젊은 배우였던 레베카 쉐퍼에게 연락하기 위해 개인 조사관을 고용하고 1989년에 그를 웨스트 할리우드에서 살해하게 한다.

피해자 변호 활동
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살다나의 긴 회복 기간 이후, 그는 빅텀스 포 빅텀스라는 단체를 설립, 1990년 스토킹 금지법과 1994년 운전자 프라이버시 보호법 로비 활동에 참여한다. 스토킹 사건에서의 경험은 또한 살다나에게 영감을 주어 텔레비전 영화 *빅텀스 포 빅텀스: 더 테레사 살다나 스토리*에서 연기하였고, 사건 이후 그가 겪었던 경험에 바탕하여 *비욘드 서바이벌*이라는 책을 출판하였다.

공연 예술 지지
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살다나는 그의 딸이 멤버로 있는 더 재즈 탭 앙상블을 알리는데 기여하였다. 그룹은 십대 무용 영재를 훈련시키기 위한 자금을 조달하고 있다.

사망
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살다나는 세다르-시나이 메디컬 센터에서의 입원생활 끝에 2016년 6월 6일 나이 61세에 사망하였다. *더 코미쉬*에서 살다나의 남편 역을 맡았던마이클 치클리스는 "이와 같은 소식을 듣게 되어 매우 고통스럽다"라고 하였다.
**항변권**(抗辯權) 청구권의 행사에 대해 그 작용을 일시적으로 저지할 수 있는 효력을 가지는 권리를 말한다. 이는 동시이행의 항변권과 같이 매매의 경우 대금을 지급치 않고 물건의 인도만을 요구할 경우에 매도인이 대금의 지급을 요구하면서 물건의 인도를 거절하는 것이다. 동시이행의 항변권을 연기적 항변권이라고도 한다. 또한 영구적 항변권이라하여 피상속인의 채권자가 상속인에게 청구권을 행사할 때 이를 영구적으로 저지하는 것과 같은 권리도 있는데 상속인의 한정승인의 항변권이 이에 속한다(제1028조).

법원이 제소된 사건을 재판할 경우에 2인 이상의 법관으로 구성된 합의부에 의하여 재판하는 제도. 합의제는 재판의 공정성을 꾀할 수 있다는 장점이 있으나, 재판의 신속을 도모하기 어렵다는 단점이 있다. 대법원과 고등법원, 특허법원, 행정법원은 항상 합의제이다. 지방법원, 가정법원, 지방법원지원, 지방법원소년부지원, 가정법원지원 및 시·군법원은 단독제와 합의제를 병용하고 있으나 원칙적으로는 단독제이다. 합의제는 대법관 3인 이상으로 구성된다. 합의제에서 중요한 것은 법관의 과반수의 의견으로 결정하지만 그 밖의 것은 구성원에게 재판장이라든가 수명법관이라는 자격을 인정하여 어느 정도 단독활동의 여지를 남기고 있다.

종류
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크게 연기적 항변권과 영구적 항변권이 있다. 

### 연기적 항변권

항변권을 청구를 일시적으로 저지할 수 있다.

### 영구적 항변권

항변권을 청구를 영구적으로 저지할 수 있다.

참고 문헌
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* 이상태, 《물권법》 법원사, 2009. ISBN 9788991512429

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2013년 파넨카. 그의 페널티킥 기술은 다른 많은 선수들이 따라하게 되었다.
**파넨카**(체코어: Vršovický dloubák)는 페널티 킥에서 힘을 빼고 슛을 가운데로 차는 킥이다. 유래는 창시자인 체코 축구선수 안토닌 파넨카의 이름을 따서 '파넨카'로 명명되었다. 그는 유로 1976 결승전에서 이 기술을 처음 사용했다.

명칭
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국내에서는 파넨카 킥으로 불리우나 창시자인 안토닌 파넨카의 이름을 따서 하나의 킥 기술로 명명했기 때문에 파넨카라는 명칭에 킥 기술이라는 의미가 포함되어서
외국에서는 그냥 파넨카로 불린다. 즉 파넨카 킥은 역전앞과 같은 중복의 의미를 담은 용어이다.하지만 파넨카의 국가인 체코에서는 체코어로 Vršovický dloubák라고 불린다. 이는 여기서 Vršovice의 파넨카의 당시 소속팀 위치였던 프라하를 뜻한다. 또한 페널티킥은 이탈리아에서는 Il cucchiaio("숟가락"), 브라질에서는 cavadinha("작은 파기"), 아르헨티나와 남미에서는 penal picado("찌르는 페널티킥")라고도 부른다.

기술
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이 기술의 목적은 단순히 골키퍼 위로 공을 띄우는 것이 아니라 많은 골키퍼가 공이 어느 방향으로 가는지 기다리지 않고 예상하여 골문의 양쪽으로 다이빙한다는 사실을 활용하는 하는 기술이다. 이는 매우 위험한 기술이다. 왜냐하면 공에 대한 미묘한 터치로 인해 매우 느린 속도를 움직이는 공을 골키퍼가 점프한 위치에서 다시 이동하거나 심지어 단순히 움직이지 않고 공이 손에 쉽게 떨어질 때까지 기다릴 수 있기 때문이다. 또한 미묘한 터치는 공을 차려고 할 때 속도를 늦추는 동작이 골키퍼가 알아차릴 수도 있다. 이러한 리스크로 인해 파넨카는 자신감 있는 페널티킥을 하는 사람들만 사용하는 것으로 알려져 있다. 파넨카 킥을 사용한 일부 선수, 특히 실축한 경우 전문 미디어 또는 팀 구성원 및 지지자로부터 비판을 받게 된다.

연구에 따르면 파넨카는 배치나 힘에 비해 득점 확률이 낮지만 성공할 경우 상대 팀에 미치는 심리적 영향이 클 수 있으므로 페널티킥을 차는 사람이 그것을 사용하는 이유일 수 있다. 안드레아 피를로는 유로 2012에서 이탈리아와 잉글랜드의 승부차기에서 잉글랜드에 "심리적 타격"을 주기 위해 의도적으로 파넨카를 사용했다. 하지만 일부 사용자는 단순히 개인의 선호로 인해 차게 되는 경우도 있다.

역사
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"나는 나 자신을 연예인으로 보았고, 이 킥은 내 성격을 반영이라고 봤다. 팬들에게 새로운 볼거리를 선사하고 싶었고, 팬들이 입을 열 수 있는 무언가를 만들고 싶었다."

 

### 기원

안토닌 파넨카는 1976년 유럽 선수권 대회에서 체코슬로바키아 대표로 뛰면서 국제적인 명성을 얻었다. 체코슬로바키아는 결승전에 진출하여 서독과 대결했다. 추가 시간 후 결과는 2-2였으며 유럽 선수권 대회 결승전에서 첫 번째 승부차기가 이어졌다. 첫 7번의 킥은 서독의 네 번째 페널티킥 키커인 울리 회네스가 실축할 때까지 계속 되었다. 4-3 점으로 파넨카는 엄청난 압박 속에서 경기에서 승리하기 위해 체코 슬로바키아의 다섯 번째 페널티 킥을 맞게 되었다. 그는 골대 옆으로 슛을 쏘는 척했고, 서독 골키퍼 제프 마이어가 왼쪽으로 뛰어들게 한 다음 부드럽게 공을 네트 중앙으로 떨어뜨렸다. 성공에 더해 뻔뻔스러운 슛(impudence of the shot)으로 인식되어 프랑스 언론인은 파넨카를 "시인"이라고 불렀고 그의 이름은 특정 스타일의 페널티 킥 방식과 동의어가되었다. 경기가 끝난 후 파넨카는 자신이 놓쳤을 경우 처벌받을 수 있다는 말을 들었다. 고국에서 당시 공산주의 체제를 무시하는 것으로 여겨졌을 수 있기 때문이다.  킥을 본 펠레는 그를 "천재이거나 미치광이"라고 묘사했다.

### 1976년 이후

1976년 유럽 선수권 대회에서 우승했을 뿐만 아니라, 파넨카는 체코슬로바키아가 1980년 토너먼트에서 9-8 승부차기에서 다시 한 번 득점한 후 3위를 차지하도록 도왔다. 1982년 월드컵 결승전에서 파넨카는 페널티킥으로 두 골을 넣었지만, 이는 체코슬로바키아의 유일한 골이었고 팀은 1차 조별 리그를 넘어서지 못했다.

파넨카의 페널티킥은 이후 다양한 대회에서 다른 많은 선수들에 의해 사용했다. 2006 FIFA 월드컵 결승전에서 지네딘 지단, 2015 코파 아메리카 결승전에서 알렉시스 산체스, 그리고 2020 스코틀랜드 컵 결승전에서 오드손 에두아루 등이 대표적이다. 2023년 UEFA 네이션스 리그 결승전에서 파넨카는 스페인 대회 우승에 사용되었다.

하지만 모든 이들이 성공했던 것은 아니다. 2019년 A-리그 그랜드 파이널 퍼스 글로리 선수 브랜든 산타랩은 프로로서의 마지막 경기를 치르게 되었다. 이후 승부차기까지 가게 되었고 그는 이전에 자신의 경력에서 여러 번의 파넨카 페널티킥을 득점한 적이 있어 이번에도 파넨카를 시도했지만 결국 실축해 팀은 패배하게 되었다

모로코의 오른쪽 수비수 아슈라프 하키미는 2022년 FIFA 월드컵에서 스페인 골키퍼 우나이 시몬을 상대로 파넨카를 성공시켜 모로코를 역사상 처음으로 8강에 진출시켰다.
**김의곤**(金義坤, 1958년 1월 24일~2014년 2월 15일)은 대한민국의 레슬링 선수, 지도자이다. 1984년 하계 올림픽에서 남자 자유형 밴텀급 동메달을 획득했다.

생애
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1958년 경상북도 청도군에서 태어났으며, 부산에서 성장했다. 부산서중학교를 졸업한 후 부산동고등학교로 진학했으며 이 때 레슬링에 입문했다. 이후 유도대학을 졸업하고 대한주택공사 레슬링단에 입단했다.

1977년부터 대한민국 레슬링 국가대표로 활동하기 시작했다. 그 해 10월 스위스 로잔에서 열린 1977년 세계 선수권 대회에서 루마니아의 파울 바르쿠를 꺾었으나 다음 상대인 폴란드의 브와디스와프 스테치크와 미국의 랜들 밀러에게 패하며 탈락했다. 이듬해인 1978년 12월에는 태국 방콕에서 열린 1978년 아시안 게임에 참가하여 일본의 도미야마 히데아키와 파키스탄의 무함마드 아짐의 뒤를 이어 동메달을 획득했다.

1979년 8월 미국 샌디에이고에서 열린 1979년 세계 선수권 대회와 11월에 인도 잘란다르에서 열린 1979년 아시아 선수권 대회에 참가했으며 두 대회 모두 조기에 탈락했다. 1980년 12월에는 파키스탄 카라치에서 열린 1980년 아시아 선수권 대회에 참가했다. 1981년 7월에는 루마니아 부쿠레슈티에서 열린 1981년 하계 유니버시아드에 참가했으며 1회전에서 소련의 강자 세르게이 벨로글라조프를 꺾는 파란을 일으켰으나 2회전에서 탈락했다. 같은 해 9월에는 유고슬라비아의 스코페에서 열린 1981년 세계 선수권 대회에 참가했다. 이 대회에서 첫 상대인 이란의 라술 호세이미를 상대로 승리했으나 2회전에서 동독의 베른트 보브리히와 미국의 조 코소에게 패하면서 탈락했다.

1983년 8월 튀르키예 앙카라에서 열린 야샤르 도우 추모 대회에서 우승을 하면서 처음으로 국제 대회에서 우승했다. 같은 해 11월에는 캐나다 토론토에서 열린 캐나다컵 국제 레슬링 대회에서 우승을 차지했다.

1984년 8월 미국 로스앤젤레스에서 열린 1984년 하계 올림픽에 참가하면서 처음으로 올림픽에 출전했다. 그는 예선 B조에 배속되었으며 첫 상대인 캐나다의 로런스 홈스를 상대로 승리했고 2차전에서 부전승을 거뒀다. 이후 3차전 상대인 미국의 배리 데이비스에게 1-9로 패했다. 4차전에서는 중국의 관부니마를 4-0으로 꺾으며 B조 결승전 진출에 성공했으며, B조 결승에서는 3차전에서 패했던 데이비스에게 패했으며 예선 최종 경기에서 유고슬라비아의 조란 쇼로브를 꺾으며 동메달 결정전에 진출했다. 이후 동메달 결정전에서는 푸에르토리코의 오를란도 카세레스를 3-1로 꺾으며 동메달 획득에 성공했다.

1984년 올림픽 이후 현역에서 은퇴했으며 1987년 11월에 1988년 하계 올림픽에 참가하는 대한민국 레슬링 국가대표 코치로 발탁되면서 지도자 생활을 시작했다. 이후 대한레슬링연맹 경기이사를 맡았으며 2001년 아시아 선수권 대회 당시에는 대한민국 선수단 총감독을 맡았다. 2002년에는 부산에서 열린 2002년 아시안 게임에 참가하는 대한민국 여자 대표팀 감독을 맡았다. 이후 일선에서 물러났다가 2013년에 다시 대한민국 레슬링 국가대표팀 총감독과 대한민국 여자 대표팀 감독으로 부임했다.

2014년 2월 15일 인천에서 열리는 2014년 아시안 게임 대비를 위해 태릉선수촌에서 훈련을 지도하다가 쓰러져 가톨릭대학교 여의도성모병원으로 옮겨졌으나 그 날 오후에 사망했다.

수훈
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* 체육훈장 맹호장(1988년 12월 2일)
* 체육훈장 거상장(1984년 8월 17일)
* 체육포장(1979년 3월 9일)
| 아랍 문자 |
| --- |
| **ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي** |
| 
특수 기호 |
| **ﺓ ﻯ ء ال** |
| * v
* t
* e
 |

**ا**(아랍어: أﻟﻒ, 알리프 또는 알레프)는 아랍 문자의 첫 번째 글자이다.

개요
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히브리 문자의 알레프(א), 그리스 문자의 α, 로마자의 A에 대응하며, 이들 문자는 다 같이 페니키아 문자Aleph에서 이어져 온 문자로 원래는 숫소의 형태였다. 그리스 문자 및 로마자에서는 모음 문자로 변화되었으나, 원래는 성문 폐쇄음 /ʔ/을 나타내는 문자이다.

아랍 문자에서 알리프는 성문폐쇄음을 나타내는데 사용되었으나, 꾸란의 문장 중에는 알리프가 존재함에도 불구하고 성문폐쇄음이 없는 경우, 또한 알리프가 표기되어 있지 않음에도 불구하고 성문폐쇄음이 있는 경우가 존재한다. 꾸란을 수정할 수는 없었기 때문에, 꾸란의 주석자는 성문폐쇄음을 표기하기 위한 새로운 기호인 함자(ء)를 추가했다. 알리프가 성문폐쇄음을 나타낼 경우, 함자를 알리프 위(모음 /a/) 또는 밑(모음 /i/)에 첨부하는 식으로 해결했다.

함자가 붙지 않는 경우의 알리프의 발음은 다음과 같다.

* 장모음 /aː/: 이 경우 알리프 위에 발음 표시 기호는 부가되지 않는다.
* 성문폐쇄음에 이어 장모음이 따라오는 /ʔaː/ : 이 경우에는 **맛다**를 추가해 **آ**‏ 로 쓴다.
* /an/ : **탄윈**을 추가한 **اً**‏
* 무음 : 꾸란 등에서는 **와스라**를 추가해 **ٱ**‏로 쓴다.

| 단어에서의 위치: | 독립형 | 어미형 | 어중형 | 어두형 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 문자 형태: | ا‎ | ـا‎ | ـا‎ | ا‎ |

알리프는 뒤의 문자와 연결되지 않는 6개 문자 중 하나이다.

특수 형태
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### 알리프 마끄수라

알리프와 같은 발음을 가지는 문자로 **ى**(الف المقصورة 알리프 마끄수라[\*])가 있다. 알리프 마끄수라는 모양새로는 야(ي)와 흡사하나 음가로는 /a/를 가진다. '알리프 마끄수라'는 '부서진/제한된 알리프'라는 뜻을 갖는다.

기원으로 볼때, 알리프 마끄수라는 ي 와 같은 문자로, 나바테아 문자 등에서 사용된 오래된 철자(아랍어에서는 사라진 어미에 오는 /j/ 발음의 표기)를 계승한 문자이다.

알리프 마끄수라는 반드시 단어의 맨끝에만 표시되며, 현대의 표준 아랍어에서는 정해진 몇개의 단어에서만 사용된다. 또한, 알리프 마끄수라의 위아래에는 함자가 오는 경우가 없다. ( ئ 는 함자가 붙은 야(ي)임)알리프 마끄수라에는 모음으로 파트하 또는 파트하의 탄윈만이 올 수 있다.

한편, 음은 전혀 다르나 모양새가 똑같은 문자로, ي 에 점이 없는 모양새의 ى가 페르시아 문자에서 별도의 문자로 사용되기도 한다.

Unicode에서는 다음과 같이 정의하고 있다.

* ی (알리프 마끄수라, U+0649)는 어두, 어중, 어말 어디에 오더라도 점이 붙지 않는다(현대 아랍어에서는 어말에만 사용).
* ي (야, U+064A)는 28문자에 포함되며, 어두, 어중, 어말 어디에 오더라도 2개의 점이 붙는다. 단, 함자가 오는 경우에는 점 대신 함자가 붙는다.
* ئ (함자가 붙은 야, U+0626)는 어두, 어중, 어말 어디에 오더라도 점 대신 함자가 붙는다.
* ى (Ye, U+06CC)은 페르시아어에서 사용되는 문자로, 어말, 독립형에는 점이 없으나, 어두, 어중에 2개의 점이 오는 문자이다.

### 결합 형태

* 알리프가 ل의 뒤에 올 때(람 + 알리프, [-la-])에는 **لا**의 모양으로 합자된 형태로 쓴다.

| 단어에서의 위치: | 독립형 | 어미형 | 어중형 | 어두형 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 문자 형태: | لا‎ | ـلا‎ | ـلاـ‎ | لاـ‎ |

부호 위치
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| 문자 | 유니코드 | 설명 | 문자 참조 |
| --- | --- | --- | --- |
| ا | `U+0627` | `알리프` | `&#x627;``&#1575;` |  |
| آ | `U+0622` | `맛다가 붙은 알리프` | `&#x622;``&#1570;` |  |
| أ | `U+0623` | `알리프 함자(함자가 위)` | `&#x623;``&#1571;` |  |
| إ | `U+0625` | `알리프 함자(함자가 밑)` | `&#x625;``&#1573;` |  |
| ٱ | `U+0671` | `와스라가 붙은 알리프` | `&#x671;``&#1649;` |  |
| ى | `U+0649` | `알리프 마끄수라` | `&#x649;``&#1609;` |  |

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* 이슬람 백과사전

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**WASP-17b**는 2009년에 발견된 외계 행성이며 최초로 발견된 역행행성이다.

발견
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WASP-17b는 영국의 광역행성추적(WASP) 프로젝트 팀과 스위스 제네바 천문대 연구진이 발견해낸 계외 행성으로서 이 행성은 지구에서 약 1천 광년 정도 떨어져 있다. 발견에는 남아프리카 천문학 천문대 소재 망원경이 사용되었다.

공전궤도 역방향 행성
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새로 태어난 별 주위를 원반 모양으로 돌고 있는 남은 물질로부터 행성이 태어나기 때문에 행성의 궤도는 모항성의 궤도와 공전방향이 같게 된다는 게 기존의 정설이었다. 그러나 WASP-17b는 모항성 WASP-17과 반대방향으로 도는 역행행성으로 이 별의 발견은 기존의 정설을 완전히 뒤집은 첫 행성이 되었다. 이 행성이 역행 행성이 된 이유는 정확하진 않지만 공전 도중 WASP-17b는 같은 행성계의 큰 행성과 매우 근접하여 이 행성의 중력과 상호작용, 충돌 직전까지 가게 되었으며 마치 새총처럼 튕겨나게 되어 이런 돌연변이 궤도에 들어서게 된 것으로 추측하고 있다.(해왕성과 트리톤의 관계를 생각하면 쉬울 것이다)

물리적 특징
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WASP-17b의 질량은 목성의 절반 정도, 크기는 2배, 밀도는 지구의 70분의 1에 불과한데 질량에 비해 크기가 큰 것으로 보아 WASP-17b는 모항성에 매우 가까운 위치에서 돌고 있으며 모항성의 열로 인해 대기가 상당히 부풀어 있음을 추측할 수 있다.

WASP-17b는 타원궤도 가스행성이면서 **뜨거운 목성**에 속하고, 부푼 행성으로도 볼 수 있다.

참고 문헌
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1. ↑  "Planet: WASP-17 b". 《The Extrasolar Planet Encyclopedia》. 2009년 8월 15일에 확인함.
2. ↑  D. R. Anderson; 외. "WASP-17b: an ultra-low density planet in a probable retrograde orbit". Cornell University Library. 2009년 8월 15일에 확인함.  CS1 관리 - et al.의 직접적인 사용 (링크)
3. ↑  Paul Rincon (2009년 8월 13일). "New planet displays exotic orbit". BBC 뉴스. 2009년 8월 15일에 확인함.
이 문서는 중국 삼국시대 위나라 장수에 관한 것입니다. 신라의 관직에 대해서는 사찬 (관직) 문서를 참고하십시오.
**사찬**(師纂, ? ~ 264년)은 중국 삼국시대 위나라의 장수이다. 등애(鄧艾)를 따라 촉나라 정벌에 종군했다.

생애
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원래 사찬은 사마소 밑에서 주부(主簿) 벼슬을 하고 있었다. 262년 사마소가 촉나라를 정벌하려 하자 등애는 촉나라에 빈틈이 없다며 정벌하는 것에 반대했다. 사마소는 사찬을 등애의 사마(司馬)로 삼은 뒤 등애에게 자신의 뜻을 전하게 하자, 이를 받든 등애는 더 이상 이의를 제기하지 않았다.

제갈첨(諸葛瞻)이 지키는 면죽관(綿竹關)을 공격할 때 등애의 명을 받아 등충(鄧忠)은 면죽관의 오른쪽을 공격하고, 사찬은 왼쪽을 공격했다. 촉군의 저항이 거세자 등충과 함께 본진으로 후퇴했으나, 등애가 두 사람의 목을 베려 하자 다시 공격에 나서 면죽관을 점령하는 데 공을 세웠다. 촉나라가 멸망한 후 익주자사를 대행하였다.

종회(鐘會)가 사마소에게 등애를 모함할 때, 사찬도 이에 가담하였다. 264년에 위관(衛瓘)이 전속(田續)을 보내 이미 잡혀 있던 등애 부자를 죽일 때 사찬 역시 죽임을 당하였다. 사찬은 평소에 성미가 급하고 은혜를 베푼 일이 적었기 때문에 많은 상처를 입으면서 죽었다고 한다.

《삼국지연의》에서의 사찬
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삼국지연의에서는 장전교위(帳前校尉)라는 직책에 있으면서 강유가 이끈 촉군과 싸우는 등애를 돕는다. 촉나라를 정벌할 때 면죽관에서 나무로 만든 제갈량(諸葛亮)의 모습에 놀라 등충과 함께 후퇴한다. 그러나 촉나라가 멸망한 뒤 등애를 모함한 일은 나오지 않는다.
볼리비아의 공용어는 37개로, 세계에서 가장 많은 언어를 공용어로 취급하는 나라들 중 하나이다.

공용어
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오랜 세월동안 볼리비아의 공용어는 스페인어 하나 뿐이었으며, 1980년 개정된 신헌법에도 케추아어와 아이마라어만 공용어로 추가되었다. 그러나 2006년 후안 에보 모랄레스 아이마가 볼리비아 최초의 원주민 대통령이 되면서 공용어가 추가되었다. 에보 모랄레스가 대통령이 된 후 개정된 헌법에 명시된 37개의 공용어는 다음과 같다.

스페인어, 아이마라어, 아라오나어, 바우레어, 베시로어, 카니차나어, 카비네냐어, 카유바바어, 차코보어, 치만어, 에세에히하어, 과라니어, 과라수웨어, 과라유어, 이토나마어, 레코어, 카야와야어, 마치겐가어, 마로파어, 모헤뇨 트리니타리오어, 모헤뇨 이그나시아노어, 모레어, 모세텐어, 모비마어, 파카와라어, 푸키나어, 케추아어, 시리오노어, 타카나어, 타피에테어, 토로모나어, 우루치파야어, 웨나예크어, 야와나와어, 유키어, 유라카레어, 자무코어

일상어
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볼리비아는 주민의 약 60%가 원주민으로, 그들은 생활 특권층과는 완전히 다르다. 그들은 기본 언어인 스페인어를 외면하고 자신들의 언어를 사용한다. 

대부분 케추아어를 사용하며 아이마라어도 널리 쓰인다. 원주민에 따라 스페인어, 아이마라어, 케추아어를 제외한 헌법에 명시된 34개의 언어 중 하나를 사용하기도 한다.

스페인의 영향력
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볼리비아는 원주민 문화가 잘 보존되어 있지만, 옛 식민 통치에 의해 스페인 문화가 쉽게 드러나게 되었다. 아이마라어, 케추아어 및 총 36개의 토착어와 비롯하여 스페인어는 여전히 국민의 33%가 사용하고 있는 제1의 공용어인데, 특히 이곳 태생의 크리올 엘리트들이 주로 사용한다. 또한 크리올은 도시의 아파트나 넓은 정원 및 수영장 등이 있는 식민지풍 저택에 살면서 대토지를 소유하고 있다.

| * v
* t
* e
남아메리카의 언어 |
| --- |
| 독립국 | 
* 가이아나
* 베네수엘라
* 볼리비아
* 브라질
* 수리남
* 아르헨티나
* 에콰도르
* 우루과이
* 칠레
* 콜롬비아
* 파나마¹
* 파라과이
* 페루

 |  |
| 속령 | 
* 사우스조지아 사우스샌드위치 제도
* 포클랜드 제도²
* 프랑스령 기아나
* 아루바
* 퀴라소

 |
| ¹ 일부가 북아메리카에도 속한다. ² 영토 분쟁 지역. |

| * v
* t
* e
볼리비아 |
| --- |
| 
* 볼리비아
* 볼리비아인
* 국가
* 국기
* 언어
* 수도
* 문화
* 요리
* 문학
* 주
* 군사
* 만화
* 정당
* 정치
* 경제
* 외교
* 과학기술
* 역사
* 주민
* 대통령
* 교통
* 학교
* 주택

 |  |

|  |  |
| --- | --- |
|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**볼리비아의 언어** |


|  |  |
| --- | --- |
| 전거 통제: 국가 위키데이터에서 편집하기 | 
* 이스라엘
* 미국

 |
**갈레로**(*Galero*, 라틴어: *Galerus*)는 크고 테가 넓고 장식 술이 달린 모자로, 로마 가톨릭교회의 성직자들이 착용하는 것이다. 기독교 역사상 갈레로는 몇 세기에 걸쳐 ‘교회의 왕자’라는 칭호를 상징하는 보관(寶冠)으로서 추기경들의 개인용 모자로 널리 사용되어 오다가 오늘날에는 그 사용이 얼마 되지 않는다. 붉은색 갈레로는 1245년 제1차 리옹 공의회에서 교황 인노첸시오 4세에 의해 처음으로 추기경들에게 주어지게 되었다. 리옹 대교구의 기록에 따르면 붉은 색깔은 리옹의 의전사제들이 쓰던 붉은 모자에서 영감을 얻은 것이라고 한다.

교회 문장
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**방패**
**배경**
**방패잡이**
**방패잡이**
**표어**
**투구장식**
**화환**
**망토**
**투구 - 갈레로** 
**관 - 소관**
**지반**
**훈장**
**단순도형**
**도형**
**좌우명**
Outline of coat of arms
문장의 구성 요소

갈레로는 로마 가톨릭교회의 성직자들이 자신이나 출신가문의 특성을 드러내는 기장(記章)의 일부분으로서 오늘날에도 교회 문장에서 사용하고 있다. 성직자의 외출용 모자인 관모(冠毛)(capello romano)와 양쪽의 술색상과 개수는 성직자의 지위를 상징한다. 추기경은 붉은색 관모에 다섯층의 붉은 색 술장식과 이중 십자가, 동방 가톨릭 교회의 총대주교가 추기경이 아니라면 녹색 관모에 다섯층의 녹생 술장식을 사용하며 대주교이기에 이중십자가를 사용한다. 대주교는 녹색 관모에 네층의 술장식과 이중 십자가를 사용하고 주교는 녹색 관모에 삼층의 녹색 술장식과 십자가를 사용한다. 교구장 주교의 영향력을 받지 않는 자치수도원구의 총원장인 아빠스는 검은색 관모에 삼층의 검은색 술을 사용하는데 주교가 아니기 때문에 십자가는 사용하지 못하고 대신 통치권을 상징하는 목장을 사용한다. 대신 아빠스가 주교라면 십자가를 사용할 수 있다. 사제는 검은 색 관모에 두단의 술을 달고 부제는 사제와 같지만 한개의 술만을 사용한다. 만일 사제가 주교가 아닌 상태에서 교구장이 된다면 사제의 갈레로 중간에 아빠스와 같이 목장이 들어가 교구의 통치권이 있음을 나타낸다. 사제와 부제는 귀족가문의 출신일 때 갈레로를 만들지만 생략해도 된다. 교황청 의전 사제들도 문장을 가지고 있는데 서기관인 1등급 몬시뇰은 자주색 관모에 붉은 띠를 두르고 붉은색 삼단 술, 명예직 몬시뇰인 2등급 몬시뇰은 자주색 관모에 자주색 삼단 술장식, 교황 비서인 3등급 몬시뇰은 검은 관모에 자주색 띠를 두르고 검은 술을 삼단으로 꾸며 그 지위와 직무를 나타낸다. 문장의 묘사는 가문의 문장과 이를 표현하는 예술가의 취향에 따라 크게 좌우되기는 하지만, 술 장식과 카펠로 로마노처럼 갈레로도 문장학에서 여전히 중히 여겨지고 있다.(Rev.Augustine.Jeong)

* 추기경의 문장추기경의 문장
* 총대주교(로마 가톨릭 소속)의 문장총대주교(로마 가톨릭 소속)의 문장
* 대주교의 문장대주교의 문장
* 주교의 문장주교의 문장
* 아빠스의 문장아빠스의 문장
* 사제의 문장사제의 문장
**남용익**(南龍翼, 1628년 ~ 1692년)은 조선 후기의 문신으로, 본관은 의령, 호는 호곡(壺谷), 자는 운경(雲卿), 시호는 문헌(文憲)이다. 숙종 때 서인의 핵심인물이었다.

생애
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효종 때인 1650년, 문과에 급제하여 설서가 되고 1651년, 정언으로 임명된다. 이후 지평, 부수찬, 부교리를 거쳐서 수찬, 교리를 하다가 종사관으로 부교리를 겸했고 이후에는 수찬과 교리를 하다가 1657년에 승지가 되며 당상관이 되었고 현종 즉위 후 우부승지, 좌부승지, 우승지, 좌승지를 하며 참찬관을 겸했고 이후 1661년에는 도승지가 된다. 이후 부제조를 하다가 다시 도승지와 대사간을 한 뒤에 한성부우윤, 동지의금부사를 했고 도승지로써 승문원제조를 겸하다가 계속 도승지와 대사간을 하고, 1663년에 예조참판으로 승진한다. 이후 다시 도승지를 하다가 병조참판이 되고 곧 다시 대사간을 거쳐 도승지로 임명된다. 이후 병조참판, 대사간, 형조참판을 거쳐 다시 도승지로 임명되고 곧 대사간을 하다가 다시 형조참판이 되고 곧 도승지로 임명된다. 이후 경기도관찰사로 외직에 나갔다가 한성부우윤으로 돌아왔고 대사간을 거쳐서 예조참판으로써 부제조를 겸했고 대사성을 하다가 다시 예조참판이 되었다. 이후 도승지를 다시 하다가 형조참판으로 임명되고 한성부우윤을 거쳐 예조참판으로 다시 임명된다. 이후 한성부좌윤, 대사간, 형조참판을 거쳐 경상도관찰사를 하며 외직으로 다시 나가있다가 1668년, 공조참판이 되고 예조참판, 동지의금부사, 대사간, 도승지 등을 두루 거쳐서 다시 예조참판과 대사간을 했고 도승지와 병조참판을 하다가 다시 경기도관찰사를 맡으며 외직으로 나갔다. 그러다가 병조참판, 대사간을 거쳐 호조참판으로 관상감제조를 겸했고 1671년, 형조판서가 되며 정경의 반열에 올랐고 홍문관제학과 공조판서를 하며 서인의 핵심 인물로 성장한다. 이후 형조판서와 공조판서, 대사헌을 하게 되지만 남인 집권 이후 실각하여 개성유수라는 외직으로 내려가 있었다. 하지만 형조판서로 복귀했고 경신환국 이후 지중추부사가 되었다. 이후 원접사로 청나라에 다녀왔고 다시 형조판서에 임명된다. 이후 한성부판윤과 예조판서를 거쳐서 좌참찬이 되고 판의금부사도 겸한다. 이후 예문관제학을 거쳐서 형조판서를 하다가 다시 지중추부사가 되고 예조판서와 대제학을 거쳐 판의금부사로 지성균관사를 겸했으며 예조판서, 대제학을 지내다가 이조판서까지 승진한다. 이후 다시 대제학을 거쳐 지중추부사로 물러나지만 기사환국으로 유배를 떠나고 1692년, 배소에서 사망한다. 1694년, 갑술환국 이후에 복권되었다.