recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
《**창세기전**》(The War of Genesis)은 대한민국의 소프트맥스사가 개발한 컴퓨터용 롤플레잉 게임 시리즈이다.

'아르케'와 '안타리아', '투르', '한'등 가상의 세계관을 무대로, 주인공들의 사랑과 모험, 음모, 국가 간의 화합과 반목, 인간과 신 사이의 갈등과 같은 일련의 사건을 통해 밝혀지는 대륙의 역사와 비밀을 다루고 있다.

개인용 컴퓨터에서는 1995년 《창세기전》(1편)을 시작으로 2000년 12월에 발매된 최종작 《창세기전3 파트2》까지 총 6편의 작품이 제작되었고, 모바일에서는 《크로우 1》, 《크로우 2》등이 제작되었고, 2007년 12월 《창세기전3 Ep1》이 엠조이넷을 통해 SKT 용으로 이식되었다. 이들 게임은 시나리오의 치밀한 구성과 작품성으로 큰 인기를 얻었다. 다만, 《창세기전》은 설정이 독창적이지 않다(이를테면, 기파랑과 리슐리외 등)는 비판도 있다.

《서풍의 광시곡》을 제외한 모든 시리즈는 최연규가 메인 프로듀서이다. 《서풍의 광시곡》은 조영기가 메인 프로듀서이다.

줄거리
---

### 신화

태초에 신들이 있었는데 그들은 암흑신계열(13명이라서 13암흑신)과 주신계열(빛의 12주신)로 나뉘었다. 그들 사이의 전쟁으로 행성이 황폐해지는 와중에 어디선가 신들을 능가하는 강력한 존재(후에 파괴신이라 불림)들이 나타나게 되고 신들마저 압도하는 이들의 위력에 신들은 전쟁을 멈추고 그들 스스로를 어딘가에 봉인하였다. 신들이 사라지자 어찌된 영문인지 파괴신들도 사라졌고 그 땅위에 인간들이 번성하였다. 이 신화는 안타리아 사람들이 알고 있는 말 그대로 '신화'이고, 그 뒤엔 숨은 진실이 있다. 게임의 주인공들은 '창세전쟁의 비록'이라는 책을 통해 신화 뒤의 진실을 알게 된다. 그 진실이 게임 전체를 관통하는 모티브임.

### 창세 전쟁

다크 아머와 실버 애로우가 대치하고 있는 상황에서 홀연히 등장한 게이시르 제국의 황태자 칼 스타이너, 흑태자의 깃발 아래 그라테스 평원에서의 전투 이후 패망한 팬드래건 왕국의 왕녀 이올린과 그 일행은 레지스탕스를 조직해서 팬드래건의 신기(神器) 영광의 홀(The Scepter of Gloria)을 운반하는 제국군을 습격하여 탈취한다. 그녀는 이 사건으로 정체불명의 레인저인 그레이 스케빈져(G.S)의 도움을 받게 되며, 그라테스 평원의 회전 이후 흑태자가 행방불명되어 중심을 잃은 제국군을 몰아 붙여 실버 애로우를 다시 성립하기에 이른다.

창세기전 II의 배경이다.

### 게이시르의 내전 = 혼돈의 시대

창세전쟁이 끝나고 50년 후, 게이시르 제국은 황실 혈통이 끊기자 통일정부가 없이 지방영주들이 강한 영향력을 행사하며 난립하는 혼란 상태에 빠지게 된다. 이런 권력부재의 공백상태를 이용해 강력한 세력을 얻은 주신교의 추기경 체사레 보르지아는 자신의 딸 메르세데스의 약혼자이자 구 제국령의 수도 게이시르 시티의 영주 루크 번스타인의 아들인 시라노 번스타인을 악마 숭배자라는 누명을 씌워 감옥에 가둔다. 그 뒤 체사레와 주신교는 자신들의 반대자는 이단과 마녀로 몰아 멸문시키는 방식으로 민중을 탄압하고 권력을 증강시켜 나간다.

13년 후 시라노는 자신의 가문을 몰락시키고 그 지위와 재력을 차지한 체사레와 주신교에게 복수하기 위해 인페르노 파옥 사건 당시 감옥에서 탈옥하여 민중저항조직인 제국혁명군 제피르 팰컨의 일원이 되어 제국의 혼란을 종식시키기로 한다. 그리하여 그 옛날 흑태자가 사용하던 마검 아수라가 꽂혀 있는 폭풍도로 향한다.

창세기전 외전 I ‘서풍의 광시곡’의 배경이다.

### 팬드래건의 내전 = 장미전쟁

팬드래건의 왕 윌리엄이 죽은 후 윌리엄의 동생 리처드는 정통 계승자인 필립을 성에 감금해 제거하고 왕위에 오른다. 리처드는 정통 왕위 계승자가 아니라는 이유로 불안감을 갖고 있었다. 이때 또 다른 왕가 콘웰 가의 자손으로 장미전쟁을 피해 게이시르 제국에 망명 중이었던 클라우제비츠가 선왕 윌리엄의 딸 엘리자베스와 결혼을 통해 팬드래건의 왕이 되어 장미전쟁을 종식시키겠다는 선언을 한다. 이에 리처드 또한 자신의 정통성을 내세우기 위해 엘리자베스와 결혼하려고 한다.

한편 엘리자베스와 그녀의 동생 메리 두 왕녀는 리처드에게 복수하기 위해 왕국의 공권력을 피해 ‘용자의 무덤’이라는 최고의 무술 수련장에 들어가 샤른 호스트라는 정체 불명의 관리자에게 지도를 받는다. 리처드와 클라우제비츠로부터 동시에 결혼 상대로 지목받게 된 엘리자베스는 이후 세인의 관심을 한 몸에 받아 ‘장미의 신부’로 불리게 되며, 이 장미의 신부를 차지하여 장미전쟁의 승자가 될 자가 과연 누가 될지 지목받게 된다.

창세기전 외전 II ‘템페스트’의 배경이다.

### 투르의 내전

창세기전 3의 배경이다.

창세기전 게임 시리즈의 목록
---------------

* 창세기전 (3.5" 10 or 1CD)
* 창세기전 II - 회색의 잔영 (1CD)
* 창세기전 외전 I - 서풍의 광시곡 (3CD)
* 창세기전 외전 II - 템페스트 (4CD)
* 창세기전 III 파트 1 - 시반 슈미터/ 피의 십자군/ 묵시록 (4CD)
* 창세기전 III 파트 2 - 영혼의 검/ 뫼비우스의 우주 (4CD)
* 창세기전 아레나 (온라인 게임)
* 창세기전 크로우 1 (모바일)
* 창세기전 크로우 2 (모바일)
* 창세기전 4 (온라인 게임)
* 창세기전: 회색의 잔영 (창세기전 II 리메이크작)
**장기창**(張基昌, 일본식 이름: 長田基昌나가타 기쇼, 1895년 2월 18일 ~ 1952년 2월 29일)은 일제강점기의 관료로, 본적은 서울특별시 종로구 가회동이다.

생애
--

1914년 경성고등보통학교 본과를 졸업했다. 1915년 조선총독부 총독관방 총무국 총무과 판임관 견습, 조선총독부 속(屬)으로 재직했고 1916년부터 1920년까지 조선총독부 내무부 속(屬)으로 재직했다. 1920년 9월 14일 전라남도 광양군수로 임명되었으며 1923년 3월 30일부터 1924년 2월 23일까지 전라남도 여수군수를 역임했다. 1924년 2월 22일 고등관 6등에 서위되었다.

1924년 2월 호남은행 순천지점 지배인으로 선임되었으며 1929년 5월부터 1931년 8월까지 호남은행 본점 총무부 조사과장으로 재직했다. 1931년 7월부터 1932년까지 황해도 내무부 지방과 촉탁으로 재직했고 황해도 옹진군수(1933년 3월 25일 임명)와 황해도 송화군수(1934년 12월 12일 임명), 황해도 신천군수(1937년 7월 3일 임명), 황해도 재령군수(1939년 7월 26일 임명), 황해도 연백군수(1940년 11월 29일 임명)를 역임했다.

황해도 신천군수와 재령군수 재직 시절 군용물자 공출, 시국강연회 개최, 국방사상 보급, 국채 소화 및 저축 장려, 군인 유가족 위문, 국방헌금 및 애국기 헌납자금 모금에 나서는 등 중일 전쟁에 적극 협력했으며 1939년 5월 19일 일본 정부로부터 훈6등 서보장을 받았다. 황해도 연백군수 재직 시절 연백군민들을 상대로 모금한 160,000원(애국기 헌납자금 75,000원, 위문금 5,000원, 항공기 건조비 80,000원)을 일본 육군과 해군에 헌납하여 태평양 전쟁에 적극 협력했고 1943년 11월 11일 일본 정부로부터 훈5등 서보장을 받았다.

1943년 8월 18일 평안북도 참여관 겸 도사무관, 산업부장으로 임명되었으며 평안북도 임금위원회 위원(1943년 9월 7일 임명), 평안북도 농상부장(1943년 12월 1일 임명), 조선식량영단 평안북도지부 감리관(1943년 12월 9일 임명)을 역임했다. 1944년 9월 20일 조선철도간선긴급증강경성지방연락부(朝鮮鐵道幹線緊急增强京城地方連絡部) 간사로 선임되었으며 1945년 광복 때까지 고등관 3등과 종5위에 서위되었다. 친일파 708인 명단의 경시 부문, 조선총독부 사무관 부문, 도 참여관 부문, 민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 관료 부문, 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.
**사가라 요리사다 (**일본어: 相良 頼完 さがら よりさだ[\*]**)**는 히고국 히토요시번 번주이다. 공식적으로 9대 번주로 여겨지는 2번째 사람이다. (후술)

생애
--

간엔 2년 (1749년), 우림가 다이나곤 와시노오 타카히로 (오오이노미카도 츠네나리의 차남)의 차남으로 태어났다. 아명은 이소마루(五十丸)였으며, 한번 오사카 절에 맡겨져 있었지만, 사가라가의 양자 이야기가 제기 되었을 무렵에 우연히 와시노오가에 돌아와있었다.

호레키 12년 (1762년)에 (원래) 9대 번주 사가라 미츠나가가 사망했다. 와시노오가와 사가라씨는 친척 관계에 해당하므로, 그 후임으로서 번주로 옹립되어 히토요시번 내에서 극비리에 호레키 12년 (1762년) 12월 15일에 가독을 이었다. 친척이라고는 하지만, 공가에서 후계자를 선택하게 된 데는 극비리에 일을 진행시킬 필요가 있었지만, 다른 다이묘 가문이나 하타모토의 자제는 무가 사회에서 얼굴이 알려져 있고, 또 노출되면 누가 미칠 위함이 있다고 하는 사정이나, 사가라씨가 후지와라 남가의 흐름을 이어간다는 사정이 있었다. 이 양자 이야기도, 번주 일문인 사가라 오리베의 데릴사위라는 명목으로 후보자를 찾아 나선 것이다.

10세에 사망한 미츠나가에게 사후 양자를 맞이하는 것은 어려웠고 (17세 이하에서의 사후 양자는 인정되지 않았다), 게다가 요리사다는 미츠나가보다 3살 연상이어서 막부에 인정받지 못하고 후계자 단절로 개역될 가능성이 높았다. 이를 두려워한 번의 중신들이 막부에는 미츠나가가 완쾌되어 요리사다로 개병했다고 설명했기 때문에, 미츠나가와 동일인으로 결정되었으므로, 공적 기록으로는 호레키 9년 (1759년) 12월 11일에 가독을 이은 것으로 되어있다.

메이와 2년 (1765년) 2월 15일, 10대 쇼군 도쿠가와 이에하루를 알현했다. 같은 해 12월 18일, 종5위하 오우미노카미에 서임되었다.

번정에 있어서는 메이와 시기의 천재지변으로 번 재정난에 시달렸다.

메이와 4년 (1767년) 1월 17일, 19세의 나이로 사망했다. 가독은 양자 토미모치 (토오야마 토모아키라의 차남)가 이었다.

가계
--

* 아버지 : 와시노오 타카히로(鷲尾隆熙)
* 양아버지 : 사가라 요리히사
* 양자 : 사가라 토미모치 - 토오야마 토모아키라의 차남
앙골라의 지도
**제2차 유엔 앙골라 진상조사단**(UNITED NATIONS ANGOLA VERIFICATION MISSION II, 줄여서 **UNAVEM II**)은 앙골라에서 활동한 유엔의 평화 유지 활동단이다. 제1차 유엔 앙골라 진상조사단에 이어 앙골라의 평화 추진을 위하여 1991년 5월 30일, 유엔 안전 보장 이사회 결의 제696호에 따라 설립되었다.

개요
--

냉전이 완화되면서 앙골라에 주둔하고 있던 쿠바군이 1989년부터 철수를 시작하였고, 1991년 5월에 완전히 철수하게 된다. 이 철수는 제1차 유엔 앙골라 진상조사단(UNAVEM I)이 확인한 것이다. 외국의 압력이나 외국군의 주둔이 없어짐에 따라 앙골라 해방 인민 운동(MPLA)과 앙골라 총 독립민족동맹(UNITA)은 휴전 협상을 하였으며 1991년 5월 31일에 휴전 협정이 조인된다. 이 휴전을 지원하기 위하여 5월 30일, 유엔 안전 보장 이사회 결의 제696호를 채택하였으며, 제2차 유엔 앙골라 진상조사단이 설립되었다. 제2차 유엔 앙골라 진상조사단은 제1차 유엔 앙골라 진상조사단을 확대 및 개편하고 휴전의 감시 등 임무를 부여한 것이다. 초기에는 350명의 군사 감시요원과 민간 경찰, 의료단을 포함한 민간인들로 구성되어 있었다. 1992년에 선거 감시 업무가 추가되었고, 400명의 선거 감시 요원이 증원되었다.

1992년 9월 대통령 선거 및 의회 선거가 제2차 유엔 앙골라 진상조사단의 감시 하에 실시되었다. 제2차 유엔 앙골라 진상조사단은 선거에 큰 문제가 없었다고 판단하였으나 앙골라 총 독립민족동맹은 선거에 패배한 뒤 선거에 부정에 있었다고 주장하였다. 이로 인하여 내전이 재개되었다. 제2차 유엔 앙골라 진상조사단은 계속 앙골라에 주둔하였으나, 전투가 격화되면서 임무를 할 수 없는 상황이 되자 규모를 축소하였다.

1994년 10월에 다시 정전 협정이 이루어졌고, 제2차 유엔 앙골라 진상조사단도 정전 감시를 위하여 다시 처음의 규모로 재구성되었다. 이후 평화 유지를 더 강하고 확고하게 추진하기 위하여 1995년 2월 8일, 유엔 안전 보장 이사회 결의 제976호에 따라 제2차 유엔 앙골라 진상조사단을 개편하여 최대 7,000여명의 평화 유지군을 포함한 제3차 유엔 앙골라 진상조사단이 설립되었다. 또한, 기존 제2차 유엔 앙골라 진상조사단이 맡던 임무도 제3차 유엔 앙골라 진상조사단이 이어갔다.
마쓰다이라 기요야스
**마쓰다이라 기요야스**(일본어: 松平清康, 1511년 ~ 1535년)는 센고쿠 시대의 무장이다. 통칭은 지로사부로(二郎三郎)이다. 세라다 성(世良田姓)을 칭한다. 미카와 마쓰다이라씨(松平氏)의 제 7대 당주로, 제 6대 당주 마쓰다이라 노부타다의 아들이며 마쓰다이라 히로타다(松平広忠)의 아버지이자 도쿠가와 이에야스(德川家康)의 조부이다. 미카와국 안쇼 성(安祥城) 성주 및 오카자키성(岡崎城) 성주다. 안쇼 마쓰다이라 가는 기요야스의 대에 안쇼와 오카자키를 함께 다스리고 있었는데, 무위를 들어 이반하고 있던 일족과 가신의 장악을 진행하여 서 미카와의 기반을 굳혔다.

생애
--

### 미카와 통일로

1511년 9월 28일(에이쇼 8년 9월 7일), 마쓰다이라 노부타다의 아들로 태어났다. 아명은 **다케치요**(**竹千代**).

1523년(다이에이 3년)에 일문중(一門衆)이 노부타다를 은거시키고, 기요야스에게 가독을 계승시켰다. 1526년(다이에이 6년, 또는 1524년(다이에이 4년)), 기요야스는 야마나카 성(山中城)을 공격하여 사이고 노부사다(西郷信貞, 마쓰다이라 마사야스松平昌安)를 굴복시켰다. 노부사다의 거성이었던 옛 오카자키 성은 파기되고, 현 위치의 새로운 오카자키 성으로 이전한다. 아스케 성(足助城)의 스즈키 시게마사(鈴木重政)를 공격하여 항복시켰다. 이 무렵 세이와겐지(清和源氏)의 하나로 닛타 씨(新田氏) 일문인 도쿠가와씨(得川氏)의 분가 세라타 성을 칭해, 세라타 지로사부로라고 칭했다고 한다. 이것이 후에 손자 이에야스가 마쓰다이라에서 도쿠가와로 개명한 것과 연결되어 있다고 한다.

기요야스는 다시 동서로 군대를 보내어 미카와 국 통일을 목표로 세력을 넓힌다.

1529년(교로쿠 2년), 오지마 성(尾島城, 오지마 성小島城이라고도 함; 니시오시西尾市 소재)를 공격해 획득한다. 1530년(교로쿠 3년)에는 오와리에도 출병하여 이와사키 향(岩崎郷, 닛신시日進市 이와사키)와 시나노 향(品野郷, 세토시瀬戸市 시나노 정品野町)을 빼앗는다. 그 한편으로, 동 미카와에도 진출하여 마키노 씨(牧野氏)의 이마하시 성(今橋城, 후의 요시다 성)을 공격해 함락시켰다. 기요야스는 다시 요시다 성의 남쪽 아쓰미 군(渥美郡) 다하라(田原)에 진군한다. 도다 씨(戸田氏)는 싸우지 않고 항복하여, 기요야스는 요시다 성에 병사를 되돌려 10일간 성에 머물렀다. 이 사이에 북쪽 시타라 군(設楽郡)의 야마가 산포슈(山家三方衆) 스가누마 씨(菅沼氏) 일족과 오쿠다이라 씨(奥平氏), 호이 군 우시쿠보(牛久保)의 마키노 씨 등의 동 미카와 고쿠닌슈(国人衆)의 대부분이 종속을 자처해 왔다. 다만 미카와의 동단 야나 군(八名郡)에 있던 우리 성(宇利城)의 구마가이 씨(熊谷氏)만이 복속을 거부했기 때문에 성을 포위하여 11월 23일(음력 11월 4일)에 공격하여 낙성시켰다. 이것으로 미카와 국 통일을 달성한다. 다만 일설에 따르면 우리 성 공격 이후, 사쿠라이 마쓰다이라가(桜井松平家)인 숙부 나이젠 노부사다(内膳信定)와의 불화가 악화되었다고도 말해진다.

그 이유로 들 수 있는 것이 우리 성 공략전에서 생긴 사건이다. 오테몬을 공격한 후카마 마쓰다이라 가(福釜松平家)인 숙부 사쿄노스케 지카모리(左京亮親盛)를 잃을 즈음에, 지원에 늦은 노부사다를 기요야스가 매도했다고 한다. 기요야스 자신은 그때 뿐인 질책이었을 것이지만, 질책을 당한 노부사다의 입장에서 본다면 원한을 계속 품어서 종가 찬탈의 기회를 노린다는 결의를 굳혔던 것이라고 생각되고 있다.

### 모리야마의 변

미카와 통일의 기세를 탄 기요야스는 1만 여의 대군으로 오와리에 진군한다. 1535년(덴분 4년) 12월, 기요야스는 오와리에 침입해 오다 노부히데의 동생 노부미쓰(信光)가 지키는 모리야마 성을 공격했다. 이 모리야마 싸움의 한가운데인 12월 29일(음력 12월 5일), 기요야스는 오테몬 부근에서 돌연, 가신 아베 야시치로 마사토요(阿部弥七郎正豊)에게 베어져 즉사했다. 이것을 '모리야마의 변(森山崩れ)'라고 한다. 기요야스는 야시치로의 아버지인 사다요시와 오다가와의 내통을 의심하여 사이가 좋지 않은 상태였는데, 사망 당일 말들을 붙잡아 놓으라는 말을 야치시로가 아버지를 붙잡아 놓으라는 말로 오해하여 혼란한 틈을 타 뒤로 가서 기요야스의 오른쪽 어깨부터 왼쪽 옆구리까지 베었다고 한다. 야시치로가 이 즈음에 사용한 것이 센고(千子) 무라마사(村正)라고 전해진다. 향년 25세였다.
다음은 **일본의 연극**에 관해 서술한다.

일본 고전 연극
--------

원시시대는 아직 일본의 국가형태가 형성되지 않았던 시대이며, 소국가만이 서로 분립하여 있을 뿐, 통일된 국가가 없던 시대이다. 따라서 이 시대의 예능은 부족적·향토적·지역적이었으며, 종교행사에 바탕을 둔 음악 가무(音樂歌舞) 중심의 예능이었다.

아스카·나라·헤이안 시대가 되어 겨우 일본 천황을 중심으로 한 통일국가가 성립되었다. 그리고 중국 대륙과의 교섭도 왕성해지자, 중국의 제도나 문화가 도입되고, 중국문화를 섭취하는 시대로 들어가게 되었다. 이리하여, 중국으로부터는 예능도 수입되었다. 이때 전래된 것이 기악(기가쿠)·아악·산악(상가쿠) 등이다. 중국문화의 모방시대였던 나라 시대를 중심으로 한 시대에는 중국의 예능이 중시되고, 기악이나 아악은 ‘아악료’에서 보호·육성되었다. 일본 고유의 예능도 중앙으로 도입되었는데 이들 예능은 중국 예능의 영향을 크게 받았다.

그러던 중, 헤이안 시대에 들어가, 겨우 중국예능의 일본화가 행하여지기 시작했다. 나라·헤이안 시대에 천황·귀족들의 지지를 받고 일본예능의 대표격이 된 것은 아악인데, 그것은 일본인의 신앙생활과도 연결되어, 귀족들의 의식(儀式)이나 사찰 및 신사의 제례에는 불가결의 것이 되었다. 그러나 이들 예능은 이 시대에는 아직 민간인에게는 보급되지 못했었다.

헤이안 시대 말엽부터, 후지와라의 귀족정치가 점차 약체화하고, 지방의 호족들이 실력을 갖기 시작하여, 그들이 중앙으로 진출하게 되니, 이와 병행하여 지방에서 행하여지고 있었던 전악(田樂, 덴가쿠)이 사회의 표면으로 나타나게 되었다. 전악은 오곡풍요를 기원함과 동시에 진혼의 뜻도 있어, 레이카이(靈會)에는 빼놓을 수 없는 예능이 되었다. 레이카이와 관계를 갖는 기엔카이(祇園會)나 가스가와가미야제(春日若官祭)가 성해지자, 이들 제사엔 전악이 중요한 역할을 담당하게 됐다.

한편, 중국에서 들어온 곡예를 흉내내는 것을 중심으로 한 원악(사루가쿠)은 그 기예의 내용이 오락적인 데서 신사·법회·의식과 연취(淵醉)의 여흥적 예능로서 행해졌으며, 중국에서 들어온 예능이었기 때문에 귀족들 사이에서 행하여지고 있었다. 그러나, 기예의 내용이 민중적이었기 때문에, 교토를 중심으로 한 민중들 사이에서 크게 환영을 받았다. 원악이 민중들 사이에서 호평을 받게 되었기 때문에 전악과 맺어지게 되었고, 제전 때에는 전악과 함께 매우 필요한 예능이 되었다. 그래서 전악·원악이 가미된 예능제적(藝能祭的) 제례 양식을 가진 제전은 각지로 분포되어 나아갔다.

가마쿠라 시대가 되어, 후지와라 귀족 대신에 무사가 정치권력을 장악하게 되자, 전악과 원악은 당시에 있어서의 대표적 예능으로서 사회의 표면으로 등장하게 되었다. 무사는 지방 출신자이자 시골 사람이며, 아악과는 인연이 없었다. 무사들은 온 나라 안을 휩쓸었으되 교토에는 머무르지 않았고, 정권의 소재지는 가마쿠라에 있었으며, 연약한 후지와라 귀족문화와 접근하려 들지 않았다. 무사들의 주거지는 지방이었기 때문에 지방의 제례는 그들이 중심이 되었으며, 거기에다 전악과 원악을 섞은 제례양식을 도입하였다. 당시 지방에는 비와 스님(琵琶法師)이나 시라효시(白拍子) 등이 횡행, 이마요(今樣)·소가(早歌)·구세마이(曲舞) 등도 행해졌으며, 사원에서는 쇼묘(聲明)·엔넨(延年)이, 신사에서는 신악(神樂)이 행해졌고, 또한 고유의 노래나 춤도 있었다. 원악·전악은 이들 잡예를 받아들여, 그 기예의 내용을 풍부하게 해갔다.

가마쿠라 막부가 멸망한 후, 남북조 시대 57년간의 쟁란을 거쳐 아시카가 정권이 탄생하게 되자, 사회는 다시 크게 흔들렸다. 아시카가는 정치의 소재지를 가마쿠라에서 교토로 옮겼다.

교토는 헤이안 귀족문화가 떠도는 고장이었다. 아시카가는 무가(武家) 출신이며, 그 문화적 배경은 가마쿠라의 무가문화였다. 아시카가가 정치의 소재지를 가마쿠라에서 교토로 옮긴 것은, 가마쿠라 무가문화를 교토의 헤이안 귀족문화 속으로 이식시켰음을 뜻하는 것이라 할 수 있다. 이것은 예능에도 큰 영향을 주게 되었다. 가마쿠라 시대의 예능의 대표는 원악과 전악이며, 양자 중에선 전악이 당시의 예능을 대표하고 있었지만, 아시카가 3대 장군 아시카가 요시미쓰는 양자 중에서 원악을 채택하였다. 요시미쓰에게 총애를 받고 있던 원악자(猿樂者) 제아미는 헤이안 귀족문화가 지니는 유현(幽玄)한 미와 가마쿠라 무가문화가 지니는 연가적 민중의 미, 선(禪)의 사상을 짜 넣은 높은 예능을 완성하였다.

그런데, 오닌·분메이(文明)의 난을 경계로 하여 아시카가 정권이 쇠퇴하고 분국적 양상을 가져왔으며, 지방적·민중적 움직임이 강화되고, 소시민의 대두가 현저해져서 성하(城下) 도시에 소시민들의 세계가 형성되자, 이곳을 중심으로 하여 민중예능인 후류춤(風流踊)이 유행하기 시작했다. 이 후류춤 중에서 가부키춤이 싹트게 되었다.
**와카바야시 유코**(若林有子 わかばやし ゆうこ. 1996년 7월 1일 ~ 일본 오사카부)는 일본의 아나운서이다. 소속은 TBS 홀딩스이다. 애칭은 와카바(わかば),와카(わか),유짱(ゆうちゃん),유코(ゆうこ)이다.

프로필
---

* 생년월일: 1996년 7월 1일 일본 오사카부 출생
* 학력: 오사카 공립대학 상학부 졸업
* 혈액형: A형
* 가족관계: 무남독녀 외동딸
* 좌우명: "뜻이 있는 곳에 길이 있다."("Where there's a will, there's a way")
* 취미: 산책,방탈출
* 특기: 영어
* 좋아하는 가수: 테일러 스위프트, 브루노 마스

에피소드
----

초등학교 졸업 후에 가족과 뉴욕주으로 이주, 현지의 중고등학교로 통학했다. 2011년에 당시 동일본 대지진의 재해 발생했을때도 뉴욕에서 살고 있었지만, 일본으로부터 보도되는 지진 재해 관련의 뉴스를 듣고 아나운서를
목표로 하게 되었다. 고등학교 2학년 때 미국 뉴욕주에서 일본 오사카부로 돌아와 오사카 부립 이바라키 고등학교에 편입.졸업 후에는 오사카 시립 대학 상학부에 진학. 『주간 아사히』(2016년 9월 9일호, 아사히 신문 출판)에서 표지 모델을 맡았었다. 「제1회 꿈의 씨앗 오디션」(세인트 포스와 유통 과학 대학이 공동으로 개최)에 합격, 동사의 간사이 부문에 소속. 대학 졸업 후 2019년 4월 1일자로 아나운서로 TBS 홀딩스 입사. 동기로는 곤토 가코(近藤夏子). 시노하라 리나(篠原梨菜) 아나운서이다. 와카바야시 유코(若林有子)는 대학시절 토익 점수 890점을 받았었다.

방송 경력
-----

### TBS 텔레비전

* N스타: 메인케스터(일요일 담당) (2021년 4월 4일 - 현재)
* JNN 뉴스: (일요일 담당) (2021년 4월 4일 - 현재)
* 히루비(ひるおび) (월·수·목) (2021년 7월 - 현재)
* 보도 1930: (목요일 담당) (2021년 10월 - 현재) BS-TBS 방송
* 나카이 마사히로의 금요일 스마일들에게 (금요일) (2021년 10월 1일 - 현재） - 진행자 (참고:과거 SMAP의 리더 나카이 마사히로 출연)
* 선데이 자폰(Sunday Japon) (일요일) (2022년 4월 - 현재) - 리포터

### TBS 라디오

* 아즈미 신이치로의 일요천국 (고정패널, 2021년 10월 - 현재)

링크
--

* TBS 아나운서・와카바야시 유코
* 와카바야시 유코 (TBS 아나운서) - 인스타그램
| 베냉의 역사Histoire du Bénin |
| --- |
|  |
| 식민지 이전 시대
* 오요 제국
* 송가이 제국
* 다호메이 왕국
 |
| 식민지 시대
* 프랑스령 다호메이
* 프랑스령 서아프리카
 |
| 현대사
* 다호메이 공화국
* 마티외 케레쿠
* 베냉 인민공화국
* 베냉의 코로나19 범유행
 |
| * v
* t
* e
 |

**베냉의 역사**는 16세기 이후 1960년 당시 다호메이 공화국으로 불렸던 베냉에 포함되었다.

프랑스령 다호메이
---------

 이 부분의 본문은 프랑스령 다호메이입니다.
다호메이는 1904년부터 1959년까지 프랑스령 서아프리카의 식민지였다. 프랑스 통치하에 코토누에 항구가 건설되었고 철도가 건설되었다. 학교 시설은 로마 가톨릭 선교에 의해 확장되었다. 1946년, 다호메이는 프랑스 의회와 함께 해외 영토가 되었다. 1958년 12월 4일에 다호메이 공화국이 되었다.

식민지 이전 베냉
---------

 이 부분의 본문은 다호메이 공화국입니다.
1960년과 1972년 사이에, 일련의 군사 쿠데타는 정부의 많은 변화를 가져왔다. 이 중 마지막은 마티외 케레쿠 소령을 엄격한 마르크스-레닌주의 원칙을 공언하는 정권의 수장으로 집권시켰다. 1975년에 다호메이 공화국은 베냉으로 이름을 바꾸었다. 베냉 인민혁명당(PRPB)은 1990년대 초까지 완전한 권력을 유지했다. 프랑스와 다른 민주 세력들의 격려를 받은 케레쿠는 새로운 민주 헌법을 도입하고 대통령 선거와 입법 선거를 개최하는 전국 회의를 소집했다. 대통령 선거에서 케레쿠의 주요 상대이자 최후의 승자는 니세포르 소글로로 총리였다. 소글로 지지자들도 국회에서 과반수를 확보했다. 베냉은 독재정권에서 다원적 정치체제로의 전환에 성공한 최초의 아프리카 국가가 되었다.

1995년 3월 치러진 제2차 총선에서 소글로 총리가 이끄는 르네상스당은 단일 정당으로는 최대 규모였으나 전체적으로는 과반수가 부족했다. 공식적으로 활동 정치에서 은퇴한 전 대통령 케레쿠의 지지자들에 의해 형성된 당의 성공은 그가 1996년과 2001년 대통령 선거에 성공적으로 설 수 있게 해주었다.

그러나 2001년 총선에서는 부정행위와 수상쩍은 관행으로 인해 주요 야당 후보들이 결선투표를 보이콧했다. 1차 대선에 이은 4대 최고 경쟁자는 마티외 케레쿠 (현직) 45.4%, 니세포르 소글로 (전 대통령) 27.1%, 아드리앙 흥베지 (국회의장) 12.6%, 브루노 아무수 (국무장관) 8.6%였다. 당초 2001년 3월 18일로 예정됐던 2차 투표는 소글로와 흥베지 모두 부정선거 의혹을 제기하며 기권하면서 며칠간 연기됐다. 이로 인해 케레쿠는 자신의 국무장관 아무수와 "친선 경기"라고 불리는 경기에서 출마하게 되었다.

2002년 12월, 베냉은 마르크스-레닌주의 체제 이전 이래 첫 지방선거를 치렀다. 이 과정은 제12회 코토누 구의회를 제외하고 순탄하게 진행되었으며, 이는 최종적으로 누가 수도의 시장으로 선출될지를 결정하는 대회였다. 그 투표는 부정행위로 얼룩졌고, 선거관리위원회는 그 단 한 번의 선거를 반복해야 했다. 니소포레 소글로의 르네상스 뒤 베냉(RB) 정당이 새로운 투표에서 승리하여, 전 대통령이 2002년 2월 새로운 시의회에 의해 코토누 시장으로 선출될 수 있는 길을 열었다.

야이 보니 전 서아프리카 개발은행 총재는 2006년 3월 26명의 후보 중에서 대통령에 당선되었다. 유엔, 서아프리카 국가 경제 공동체(ECOWAS)를 포함한 국제 관측통들은 이번 선거가 자유롭고 공정하며 투명하다고 평가했다. 케레쿠 대통령은 임기 및 연령 제한으로 인해 1990년 헌법에 따라 출마가 금지되었다. 보니 대통령은 2006년 4월 6일 취임했다.

베냉은 2007년 3월 31일 총선에서 83석을 차지하였다. 보니 대통령과 긴밀히 연계된 정당 연합인 신흥 베냉을 위한 포스 코위(FCBE)는 국회에서 다수 의석을 차지해 대통령에게 입법 의제에 대한 상당한 영향력을 제공했다.

2011년 3월 보니 대통령은 선거 1차 투표에서 53.13%의 득표율로 재선되었다. 그의 주요 경쟁자는 광범위한 부정행위를 주장하며 그 결과를 거부했다.

2015년 10월, 베냉의 전 대통령 마티외 케레쿠가 82세의 나이로 사망하였다.

보니 대통령이 5년 임기를 두 차례나 채운 후, 사업가인 파트리스 탈롱이 그의 뒤를 이었다. 탈롱은 2016년 3월 대통령 선거에서 보니의 신흥 베냉을 위한 코리 군대(FCBE) 후보인 리오넬 진수 총리를 꺾었다.

2021년 4월, 현직 파트리스 탈롱은 선거 1차 투표에서 86%의 득표율로 재선에 성공했다. 선거법의 변화는 탈롱 대통령의 지지자들에 의해 의회를 완전히 장악하는 결과를 낳았다.
**토머스 핀천**(Thomas Ruggles Pynchon, Jr. 1937년 5월 8일 - )는 미국의 소설가이다. 20세기 미국의 포스트모더니즘 사조를 대표하는 작가 중 한명이며, 언론과의 접촉을 극도로 기피하여 사생활이 거의 드러나지 않은 것으로도 유명하다. 세번째 소설 《중력의 무지개》로 1974년 전미도서상을 수상했다.

생애
--

1937년 5월 8일 뉴욕주 롱아일랜드 글렌코브에서 토머스 러글스 핀천 시니어(1907-1995)와 캐서린 프랜시스 베넷(1909-1996)의 세 자녀 중 장남으로 태어났다. 

뉴욕주 오이스터베이에 있는 오이스터베이 고등학교를 다니며 "올해의 학생(student of the year)"상을 받기도 했고 학교 신문에 단편소설 여러 편을 기고하기도 했다.

1953년 16세에 코넬 대학교에 입학해서 물리공학(engineering physics)을 전공하다가, 2학년을 마치고 미 해군에 입대했다. 1957년 대학으로 돌아와서 영문학으로 전공을 바꿨고, 1959년 3월 첫 단편소설 〈이슬비*The Small Rain*〉를 학내 문예지 《Cornell Writer》에 발표했다. 이 작품은 단편소설집 《늦게 배우는 사람*Slow Learner*》에 수록되어 1984년에 재발간되었다. 핀천은 성적우수자 모임인 파이베타카파 클럽의 회원이었고, 1959년 6월 우등 졸업으로 영문학 학사 학위를 받았다.

대학 졸업 후 시애틀에 위치한 보잉사에서 기술자료 작성자로 일하면서 1960년 2월부터 첫 장편소설 《브이》를 쓰기 시작했다. 보잉에서 지대공 미사일 등 무기에 관한 기술문서를 작성한 경험은 《브이》와 《제49호 품목의 경매》,《중력의 무지개》등의 창작에 큰 영향을 미쳤다. 《브이》는 1962년 9월에 탈고하여 1963년 출간되었고, 1964년 윌리엄 포크너 재단이 수여하는 '주목할만한 처녀작'(William Faulkner Foundation Award for notable first novel)상을 수상했다.

보잉을 퇴사한 뒤, 뉴욕과 멕시코 등지를 옮겨다니다가 캘리포니아에 정착하여 1970년대 초까지 거주했던 것으로 알려져 있다. 1964년 캘리포니아 대학교 버클리 대학원에 수학 전공으로 지원했지만 탈락했다. 1966년에는 직접 경험한 '와츠 폭동'(Watts Riots)에 대한 기고문 〈A Journey Into the Mind of Watts〉을 《뉴욕 타임즈 매거진》에 기고했다.

1966년 두번째 장편소설 《제49호 품목의 경매》를 발표했고, 이 작품은 출간 직후 'Richard and Hilda Rosenthal Foundation Award'을 수상했다.

1973년에는 핀천의 대표작으로 꼽히는 대작 《중력의 무지개》를 발표했다. 이 작품은 제임스 조이스의 《율리시스》에 비견되는 높은 평가를 받았고, 핀천은 이 작품으로 1974년 전미도서상을 아이작 바셰비스 싱어와 공동수상했다. 같은 해, 퓰리처상 선정위원회에서 만장일치로 수상작으로 선정되었지만, 이사회가 "읽기 힘들고", "너무 복잡하여 따분하고", "군더더기가 많고", "외설적"이라는 이유로 거부권을 행사, 1974년 퓰리처상 픽션 부문은 수상작 없이 넘어갔다.

1984년 단편집 《느리게 배우는 사람》을 발표했다. 이후 《바인랜드》(1990), 《Mason & Dixon》(1997), 《Against the Day》(2006)을 차례로 발표했다. 2009년 출간한《Inherent Vice》은 폴 토머스 앤더슨 감독의 《인히어런트 바이스》로 영화화되었다.

1990년대 초반, 자신의 저작권 대리인인 맬러니 잭슨과 결혼했고, 슬하에는 아들 잭슨 핀천이 있다.

비밀스러운 사생활과 대중의 관심
-----------------

핀천은 언론과의 접촉을 피하고 얼굴을 드러내기를 싫어하는 성향으로 유명하다. 수십년에 걸친 활동기간동안 공식적으로 사진 촬영을 한 적이 한번도 없으며, 공개된 몇 안되는 사진들은 고등학교와 대학 시절 사진이 대부분이다.

작품 목록
-----

### 소설

* 《브이*V.*》(1963; 설순봉 역, 민음사, 1991)
* 《제49호 품목의 경매*The Crying of Lot 49*》(1966; 김성곤 역, 민음사, 2016)
* 《중력의 무지개*Gravity's Rainbow*》(1973; 이상국 역, 새물결, 2012)
* 《바인랜드*Vineland*》(1990; 박인찬 역, 창비, 2016)
* *Mason & Dixon* (1997)
* *Against the Day*(2006)
* *Inherent Vice*(2009)
* 《블리딩 엣지Bleeding Edgy》(2013; 박인찬 역, 창비, 2020)

### 단편집

* 《느리게 배우는 사람*Slow Learner*》(1984; 박인찬 역, 창비, 2014)
다른 뜻에 대해서는 베네딕트 문서를 참고하십시오.
**베네딕**(Wenedyk) 또는 **베네다어**는 네덜란드인 얀 판 스텐베르헨에 의해 개발된 인공어이다. 베네딕은 대체 역사 세계의 배경으로 제작된 예술어인데, 완벽한 허구가 아니라 실제 역사에 바탕을 둔 대체 역사를 토대로 한 사고실험의 결과물이라는 점이 특색이다. 일 베티사드 대체 역사에서 베네딕은 "슬라브-로망스어군"에 속한 언어로 역사상 존재했던 폴란드-리투아니아 연방에 바탕을 둔 가상국가 <두 왕관 공화국>이라는 가상국가의 공용어 중 하나로 설정되어 있는데, 창작자는 이 언어의 창작을 통해 "현대의 폴란드인이 된 슬라브 부족들이 슬라브어 대신 라틴어를 쓰기 시작했으면 어떤 로망스어가 탄생했을까"라는 가정을 토대로 이 언어를 만들어냈다. 베네딕은 브리터니그, Breathanach및 비슷한 목적의 다른 인공어와 함께 대체 역사 설정으로서의 인공어 장르중 하나이다.

베네딕은 창작자의 폴란드어 및 슬라브어, 로망스어 지식의 발전에 따라 2005년에 큰 개정을 겪었다.

베네딕은 폴란드에서 일정한 정도의 주목과 관심을 끌었으며, 몇몇 온라인 뉴스와 월간지 비에자 이 지체(Wiedza i Życie)등에 기사가 실리기도 하였다.

용례
--

주기도문

> 
> Potrze nostry, kwały jesz en czałór, sąciewkaty si twej numię.  
> 
> Owień twej rzeń.  
> 
> Foca si twa włątać, komód en czału szyk i sur cierze.  
> 
> Da nów odzej nostry pań kocidzany.  
> 
> I dziemieć nów nostrze dziewta, komód i nu dziemiećmy swór dziewtorzór.  
> 
> I nie endycz nosz en ciętaceń, uta liwra nosz dzie mału.  
> 
> Nąk twie są rzeń i pociestać i głurza, o siąprz. Amen.
> 
> 
>
**미생물유전학**(Microbial genetics)은 미생물학과 유전 공학의 주제 영역이다. 미생물 유전학은 다양한 목적을 위해 미생물을 연구한다. 관찰되는 미생물은 박테리아와 고세균이다. 일부 균류와 원생동물도 이 분야에서 연구하는 데 사용되는 과목이다. 미생물 연구에는 유전자형 및 발현 시스템에 대한 연구가 포함된다. 유전자형은 유기체의 유전적 구성이다. (Austin, "Genotype," n.d.) 유전 공학은 미생물 유전학 내 작업 및 연구 분야이다. 재조합 DNA 기술의 사용은 이 작업의 과정이다. 이 과정에는 DNA 서열 조작을 통해 재조합 DNA 분자를 생성하는 것이 포함된다. 생성된 DNA는 숙주 유기체와 접촉하게 된다. 복제는 또한 유전 공학의 한 예이다.

1665년에서 1885년 사이에 로버트 훅과 안토니오 판 레벤후크가 미생물을 발견한 이후 미생물은 많은 과정을 연구하는 데 사용되었으며 유전학의 다양한 연구 분야에 응용되었다. 예를 들어, 미생물의 빠른 성장 속도와 짧은 세대 시간은 과학자들이 진화를 연구하는 데 사용한다. 로버트 훅과 안토니오 판 레벤후크의 발견에는 미생물에 대한 묘사, 관찰 및 설명이 포함되었다. 털곰팡이(Mucor)는 훅이 제시하고 묘사한 미세 곰팡이이다. 그의 기여는 첫 번째 미생물인 털곰팡이이다. 미세한 원생동물과 미세한 박테리아에 대한 안토니오 판 레벤후크의 공헌은 과학적 관찰과 설명으로 이어졌다. 이러한 기여는 오늘날 미생물에 대한 이해로 이어지고 과학자들의 이해를 계속 발전시키는 간단한 현미경에 의해 달성되었다. 미생물 유전학은 또한 약물 대사와 같이 인간에서 발견되는 것과 유사한 과정 및 경로를 연구할 수 있는 응용 분야를 가지고 있다.

| * v
* t
* e
유전학 |
| --- |
| 유전학의 개념 | 
* 유전
* 염색체
* 유전체
* 유전자
* 유전자 다양성
* 유전자 이동
* 유전자 부동
* 수평적 유전자 이동
* DNA
* RNA

 |
| 유전학 | 
* 유전 암호
* 분자생물학의 중심원리
	+ DNA→mRNA→단백질
* 분자생물학의 중심원리에 위배되는 사례
	+ RNA→RNA
	+ RNA→DNA
	+ 단백질→단백질

 |
| 전사 | 

|  |  |
| --- | --- |
| 종류 | 
* 세균의 전사
* 고세균의 전사
* 진핵생물의 전사

 |
| 핵심 요소 | 
* 전사인자
* RNA 중합효소
* 프로모터

 |
| 전사 후 변형 | 
* 전구체 mRNA (pre-mRNA / hnRNA)
* 5' 캡
* 스플라이싱
* 폴리아데닐화
* 히스톤의 아세틸화 및 탈아세틸화

 |

 |
| 번역 | 

|  |  |
| --- | --- |
| 종류 | 
* 세균의 번역
* 고세균의 번역
* 진핵생물의 번역

 |
| 핵심 요소 | 
* 리보솜
* tRNA
* 리보솜 초기 사슬 복합체 (RNC)
* 번역 후 변형

 |

 |
| 조절 | 
* 후성유전학
	+ 유전체 각인
* 전사 조절
	+ 유전자 조절 네트워크
	+ 전사조절요소
* 젖당 오페론
* 전사 후 조절
	+ P-소체
	+ 선택적 스플라이싱
	+ 마이크로 RNA
* 번역 조절
* 번역 후 조절
	+ 인산화 (가역적)
	+ 단백질분해과정 (비가역적)

 |
| 관련된 과학자 | 
* 그레고리 멘델
* 프랑수아 자코브
* 자크 모노
* 리처드 렌스키

 |
| 유전학의 분야 | 
* 행동유전학
* 고전유전학
* 발생유전학
* 보전유전학
* 환경유전학
* 진화유전학
* 유전공학
* 유전체학
* 인류유전학
	+ 인류 진화 유전학
	+ 인류 미토콘드리아 유전학
* 미생물 유전학
* 분자유전학
* 집단유전학
* 정신유전학
* 양적 유전학
* 후성유전학
* 유전학 간학문
	+ 진화인류학

 |

|  |  |
| --- | --- |
| 전거 통제: 국가 위키데이터에서 편집하기 | 
* 체코

 |
**해양지구물리학**(Marine geophysics)은 지구물리학의 방법을 사용하여 세계의 해저 분지와 대륙 가장자리, 특히 바다 밑의 단단한 지구를 연구하는 과학 분야이다. 퇴적학적, 고생물학적, 지구화학적 방법을 사용하는 해양 지질학과 목표를 공유한다. 해양 지구 물리학 데이터 분석은 해저 확장 및 판 구조론 이론으로 이어졌다.

방식
--

해양지구물리학은 탐사 지구물리학, 지진학 등 대륙에서 주로 사용되는 기술과 음파 탐지기 등 해양 고유의 방법을 사용한다. 대부분의 지구 물리학 기기는 수상 선박에서 사용되지만 일부는 해저 근처에서 견인되거나 자율 수중 차량(AUV)과 같이 자율적으로 작동한다.

해양 지구물리학의 목적에는 해저의 깊이와 특징 결정, 해저의 지진 구조 및 지진, 해저와 가장자리에 대한 중력 및 자기 이상 매핑, 해저를 통한 열 흐름 결정 및 전기적 특성이 포함된다.

해양지구물리학 연구를 수행하는 연구센터
---------------------

* 케임브리지 대학교
* IFREMER
* 텍사스 A&M 대학교
* 하와이 대학교
* 로드아일랜드 대학교
* 워싱턴 대학교

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
| --- |
| 국제 | 
* FAST

 |
| 국가 | 
* 프랑스
* BnF 데이터
* 이스라엘
* 미국

 |
노미 마쓰다이라 가의 가몬
**노미 마쓰다이라 가**(일본어: 能見松平家)는 미카와의 마쓰다이라씨의 서류로, 마쓰다이라 노부미쓰의 8남 마쓰다이라 미쓰치카(松平光親)를 시조로 한다. 미카와 국 누카타군 노미(오카자키시)를 영유하여 노미 마쓰다이라 가라고 칭했다.

3대 시게요시(重吉)의 대부터 도쿠가와 이에야스에게 사관했다. 이에야스의 오카자키 독립 시기로부터 도요토미 히데요시 사후의 패권 장악기는 4대 시게카쓰(重勝), 5대 시게타다의 무렵에 해당한다. 그 시기의 노미 마쓰다이라 가는 나가시노 전투와 오사카 여름의 진 등에서 전공을 거두었다. 이때 시게카쓰의 자식들도 다이묘로서 분가하였다.

1616년(겐나 2년)에 시모우사 국 세키야도 번(関宿藩) 2만 6천 석의 다이묘가 된다. 다른 마쓰다이라 가에 비하여 늦은 출세였지만, 이는 이에야스의 친자인 마쓰다이라 다다테루(松平忠輝)의 쓰케가로(付家老)였던 때문이라고 생각된다.

그 후는 도토미국 요코스카 번(横須賀藩) 2만 6천 석, 데와국 가미노야마번 4만 석, 셋쓰국 산다 번(三田藩) 3만 석, 분고국 다카다번 3만 7천 석으로 이봉을 계속하다가 7대 히데치카(英親)의 때부터 분고 국 기쓰키번(杵築藩) 3만 2천 석으로 정착하여, 막말까지 존속했다.

14대 지카타카(親貴)의 때, 보신 전쟁이 일어나자 막부에게서 이반하여, 신정부 군과 내통했다. 폐번치현 후에는 자작의 반열에 올랐다.

가계도
---

＊굵은 선은 친자, 가는 선은 양자.

```
                      마쓰다이라 노부미쓰
　　　　　　　　　　　　　（종가 3대）
　 ┏━━━━━━━━━━━━━┫
　미쓰치카　　　　　　　　지카타다
　 ┃　　　　　　　　　　 （종가 4대）
　시게치카(重親)
　 ┃
　시게요시
　 ┃
　시게카쓰
　 ┃
　 ┣━━━━━━━━━━┳━━━━━━━━━━━━┳━━━━━━━━━━━━┓
　시게타다　  　    　시게나가(重長)　　      　시게노리      　　　      가쓰타카
　 ｜　　　　　　　　　　                    　　　┃　　　　            　  ｜
　시게나오                                      시게마사(重正)　  　    　시게하루(重治)
　 ┃　　　　　　　　　　　                    　　┃
　히데치카　　　　    　　　　              　　시게토시(重利)
　 ┃
　시게요시(重栄)
　 ┃
　시게야스(重休)
　 ｜
　지카즈미(親純)
　 ┃
　지카미쓰
　 ┣━━━━━━━━━━┓
　지카사다(親貞)　　지카카타(親賢)
　 ┃
　지카아키라(親明)
　 ┃
　지카요시(親良)
　 ┣━━━━━━━━━━┓
　지카타카　　 　　나가이 나오쓰라(永井直矢)
```
**오귀스트 조제프 브라크몽**(Auguste Joseph Bracquemond), 통명 **펠릭스 브라크몽**(Félix Bracquemond)은 프랑스의 화가, 도예가, 판화가로 1833년 5월 28일 파리에서 태어나 1914년 10월 27일 세브르에서 사망했다.

1856년부터, 브라크몽은 프랑스에서 일본 예술에 대한 관심을 최초로 열었다고 평가받는다.

브라크몽은 1862년 6월 창립된 부식동판화가 협회(Société des aquafortistes)의 창립 회원 중 하나이다. 브라크몽은 에두아르 마네, 에드가 드가, 카미유 피사로로 하여금 판화 기술을 사용하게끔 독려하면서 판화 부흥에 있어 중요한 역할을 했다.

브라크몽은 인상주의 화가 마리 키보롱과 1869년 8월 5일 파리에서 결혼했다. 아내는 이후 마리 브라크몽이라는 이름으로 더 유명해진다.

1890년에 창립된 국립예술협회의 창립 회원이자 부회장을 맡은 브라크몽은 국외 예술가들, 특히 일본인 예술가들로 하여금 살롱 데 보자르에서 첫 전시회를 열게끔 독려했다.

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
| --- |
| 국제 | 
* FAST
* ISNI
* VIAF

 |
| 국가 | 
* 스페인
* 프랑스
* BnF 데이터
* 독일
* 이스라엘
* 벨기에
* 미국
* 체코
* 네덜란드
* 폴란드

 |
| 아티스트 | 
* 오클랜드
* 사우스오스트레일리아주
* KulturNav
	+ 2
* Musée d'Orsay
* 캐나다 국립미술관
* RKD 아티스트
* Te Papa (뉴질랜드)
* ULAN

 |
| 인물 | 
* Deutsche Biographie

 |
| 기타 | 
* SNAC
* IdRef

 |
《**소동파시선**》은 《소식시집》에 수록된 2,800여 수의 시 가운데 가장 대표적인 것 63수를 선정하여 역주한 책이다.

저자
--

 이 부분의 본문은 소식입니다.

역자
--

류종목(柳種睦)은 서울대학교 중어중문학과를 졸업하고 동 대학원에서 문학석사 및 문학박사 학위를 취득하였다. 이어서, 대구대학교 중어중문학과 교수를 거쳐 현재 서울대학교 중어중문학과 교수로 재직하고 있다. 저서 및 역서로 ≪蘇軾詞硏究≫, ≪唐宋詞史≫, ≪여산진면목≫, ≪논어의 문법적 이해≫, ≪宋詩選≫, ≪范成大詩選≫, ≪팔방미인 蘇東坡≫, ≪완역 蘇軾詩集 1≫, ≪육유시선≫이 있다.

소동파의 시
------

 소식 § 시 문서를 참고하십시오.
### 한국 문단에 끼친 영향

이규보는 "세상의 학자들이 처음에는 과거시험에 필요한 문체를 익히느라 풍월을 일삼을 겨를이 없다가 과거에 급제하고 나서 시 짓는 법을 배우기 시작하면 소동파 시 읽기를 무척이나 좋아하기 때문에 매년 과거의 방이 나붙은 뒤에 사람마다 금년에 또 서른 명의 소동파가 나왔다고 여긴다"라고 했다. 김종직은 "신라 말에서 고려 초까지는 오로지 만당(晩唐) 시만 익혔고 고려 중엽에는 오로지 소동파 시만 배웠다"라고 했다. 김부식과 동생 김부철의 이름이 소동파(본명 軾)와 소철(蘇轍) 형제의 이름에서 유래했다는 사실은 소동파에 대한 한국 문인들의 추앙심을 보여주는 예이다.

### 소식이 가진 사상과의 연관성

소동파는 기본적으로 유교사상에 뿌리를 둔 현실참여주의자로서 나라를 걱정하고 백성을 구제해야 한다는 지식인으로서의 사명감을 가지고 있었다. 게다가 그는 워낙 다정다감한 성격의 소유자였기 때문에 백성에 대한 연민의 정뿐만 아니라 가족이나 친구에 대한 인간적 애정과 관심 역시 지녔다. 그러나 그는 한편으로 불교사상과 도교사상에서 비롯된 현실도피적 사고방식도 동시에 지니고 있었기 때문에 물질세계의 허무성과 무가치성을 간파하고 물질세계 바깥에서 노닐려는 초월적 인생관도 지니고 있었으며, 그 결과로 자연을 매우 사랑했고 나아가 그 자신이 자연으로 돌아가 자연의 일부가 되기를 원했다. 그리고 이처럼 세속적인 가치에 대하여 초연할 수 있었기에 그는 온갖 정치적 핍박 속에서 자신의 출중한 능력을 제대로 발휘해 보기는커녕 일생의 대부분을 유배 생활과 지방관 생활로 보냈음에도 불구하고 항상 긍정적인 태도로 삶에 임할 수 있었다. 이러한 그의 삶에 대한 생각과 태도가 그의 시에 반영되어 있다.

### 소식시집

소동파의 시는 송(宋)나라 때부터 중국은 물론 고려나 요(遼)나라 같은 이웃 나라에까지도 널리 알려져 있었던 만큼 독자의 수요에 부응하여 그의 시집 역시 송나라 때부터 시작하여 줄곧 간행되어 왔다. 이 가운데 지금까지 남아 있는 게 아주 많다. 《**소식시집**(蘇軾詩集)》은 청(淸)나라 학자 왕문고(王文誥)가 당시까지 나와 있던 각종 주석서의 내용을 망라하고 거기에 자신의 견해를 덧붙인 책이다. 1982년 2월 북경 중화서국(中華書局)에서 중국고전문학기본총서의 하나로 편입하여 활자본으로 간행되었다.

구성
--

* 제1부 <설니홍조(雪泥鴻爪)> - 인생에 대한 갖가지 감개와 그것에 대한 사색의 결과로 얻어진 인생철학이나 사람 사는 이치를 노래한 시가 수록되어 있다.

* 제2부 <서호(西湖)는 월서시(越西施)> - 대자연의 아름다움과 각종 사물의 오묘한 모습을 노래한 시가 수록되어 있다.

* 제3부 <오중 지방(吳中地方) 농촌 아낙의 탄식> - 자신이 직접 경험했거나 가까이서 목격한 전원 생활의 이모저모를 노래한 시가 수록되어 있다

* 제4부 <살구꽃 밑에서 손님과 한잔하며> - 가족․친척․친구 등 가까운 사람들에 대한 인간적 애정과 관심을 노래한 시가 수록되어 있다.

* 제5부 <여지(荔支)를 먹는 재미> - 인생에 있어서 결코 흔하지 않은‘사는 재미'를 노래한 시가 수록돼 있다.

ISBN
----

* ISBN 9788995893128

 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글 중 "소동파 시선" 의 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
**근로의 끝에는 가난이 없다**(일본어: 稼に追付く貧乏なくて)는 1920년대 후반에서 1930년대에 제작된 것으로 추정되는 일제강점기 한국 영화이다. 이규설이 감독을, 박순봉과 김원보가 출연하였으며, 무성 영화로서 조선어와 일본어 자막이 달려 있다.

감독 이규설은 나운규의 《아리랑》 (1926년)에서 주인공 영진의 아버지 역으로 출연하였으며 당해 《농중조》를 감독하였다. 이외에도 제작진의 활동 시기상 현존하는 가장 오래된 한국 영화로 추정된다.

2019년 한국영상자료원이 러시아 영화 아카이브 고스필모폰드에서 발굴하여 입수한 작품으로, 2021년 6월 발굴복원 작업을 거쳐 특별전을 통해 유튜브와 KMDb로 공개되었다.

줄거리
---

영화의 내용은 조선총독부의 근로 장려 정책에 따른 문화영화로 제작되어 '부지런히 일하고 저축하면 밝은 날이 온다'는 계몽 목적을 띄었으나, 코미디 장르의 극영화 형식을 띠고 있다.

고무신을 고치는 박복걸(박순봉)과 나무 땔감을 파는 송효완(김원보)은 이웃이다. 궁핍한 생활을 하는 박복걸은 길에서 지갑을 주워 이를 경찰서에 갖다 주고 이를 계기로 열심히 일하게 된다. 그는 송효완이 돈을 잃어버려 곤궁에 처하자 그를 도와주고 둘은 더 근면하게 일해 잘 살게 된다.
**암브로시오스 아리스토텔리스 조그라포스**(그리스어: Αμβρόσιος Αριστοτέλης Ζωγράφος, 1960년 3월 15일 ~ )는 한국 정교회 제2대 수도 대주교이며 현재 한국외국어대학교 그리스·불가리아어 학과 교수를 겸임하고 있다. 한국 이름은 **조성암**(趙聖巖)이다.

개관
--

암브로시오스 조그라포스는 1960년 3월 15일 그리스의 피레아스 현 에기나에서 태어났다. 그곳에서 1978년 고등학교를 졸업하고, 1983년에 아테네 대학교 신학대학을 졸업했다. 이후 1985년에 보제, 1991년에 사제로 서품되었다. 보제와 사제일 때는 니케아-피레아스 대교구에서 봉직하였다. 또한 모넴바시아와 스파르타 대교구에서도 봉직하였다.

1988년에는 1년 동안 이집트의 시나이산에 있는 성녀 가타리나 수도원에서 도서관과 이콘 갤러리 업무를 담당하였다. 1991년부터 2년 동안은 미국 대교구의 장학생으로 보스턴에 있는 성십자가 그리스 정교회 신학교에서 교부학으로 신학 석사학위를 받았다. 1993년에서 1996년까지 장학생으로서 장로회 계통의 프린스턴 신학교를 수료하고(교회사), 동시에 두 번째 석사학위(예술사)를 받았다. 그리고 이 기간에 박사논문에 착수했다.

1998년 12월 21일 아테네 대학교 신학대학에서 우등으로 박사학위를 받은 직후, 12월 23일에 한국으로 파송되어 한국 정교회에서 사목 활동을 시작하였다. 성 니콜라스 주교좌 대성당 주임 신부를 역임하고, 이후 교구 수석사제로 봉직하였다. 이후 콘스탄티노폴리스 세계총대주교청 주교회의에 의해 2005년 12월 21일에 질론의 주교로 서품되었고, 2008년 5월 27일에 정교회 한국 수도 대주교로 선출되어 7월 20일에 착좌했다.

이후에도 세계교회협의회의 세계 선교와 복음화 컨퍼런스에 참여하는 등 다양한 활동을 하고 있다.

연구 논문
-----

여러 잡지에 실린 많은 논문 외에도 다음과 같은 주요 연구 저작들이 출간되었다 :

* The Social Teachings of St. Gregory Palamas, Based on His 63 Homilies, The Contribution of St. Basil the Great to the Formation of the Monastic Ideal, Iconography in the Liturgical life of the Medieval Greek Church,
* 정교회의 선교 발전을 위한 교육적 전제조건과 신학적 배경, 그리고 테살로니카의 가브리엘과 그의 것으로 간주되는 미발간 설교들. 그래머톨로지적, 문헌학적, 신학적 연구(테살로니카 : 비잔틴 리서치 센터, 2007)
* 성화와 불화의 유사성(2008년)
**구니노미야 구니요시 왕**(일본어: 久邇宮邦彦王, 1873년 7월 23일 ~ 1929년 1월 27일)는 일본 제국의 국구이자 쇼와 시대 초기에 활약한 일본 제국의 황족이자 일본 제국 육군 군인이다. 부인은 시마즈 지카코(島津俔子)이며 옛 사쓰마번주 시마즈 다다요시 공작의 딸이다. 딸은 고준 황후이며 쇼와 천황은 구니요시 왕의 사위이다.

이력
--

구니요시 왕은 교토에서 아버지 구니노미야 아사히코 친왕의 셋째 아들로 태어났다. 이후 구니노미야 가문의 후계자로 정해졌다. 가쿠슈인을 거쳐, 사립학교인 도쿄의 세이조 중학에서 공부했다.

아버지 아사히코 친왕이 많은 처첩을 거느렸기 때문에, 난징 대학살의 책임자 중 하나인 아사카노미야 야스히코 왕이나 훗날 일본 수상이 되는 히가시쿠니노미야 나루히코 왕, 그리고 의민태자의 장인인 나시모토노미야 모리마사 왕 등은 모두 그의 배다른 형제이다.

이후 1891년 구니노미야 가를 계승하였고, 1896년 일본 육군사관학교를 나온 그는 육군 소위로 임관하였다. 1897년 육군 중위 진급 이후 고급장교의 출세코스인 육군대학교를 나온 그는 1899년 육군 대위가 되었고 그 후 1904년 러일전쟁이 발발하자 참전하여 육군 소좌로 진급도 하였다.

1907년과 1910년에는 독일 제국에 파견되었다. 그는 항공 전력의 적극 옹호자였으며, 훗날 연합함대 사령장관이 되는 야마모토 이소로쿠의 후원자이기도 하였다.

1913년 소장으로 진급하였고, 이후에도 사단장을 거쳐 1923년 육군 대장에 올랐다. 1928년 타이완의 타이중에서 조선의 독립운동가 조명하가 휘두른 독검에 맞았으나, 목숨을 건졌다.

이듬해 1월, 도쿄에서 별장으로 가던 도중에 급성 내장질환으로 사망했다고 발표되었고, 사후 원수로 추증되었다.

에피소드
----

구니요시의 첫째 딸 나가코가 당시 왕세자였던 히로히토의 약혼녀로 내정되어 있었으나, 이 혼인의 파기설과 야마가타 아리토모의 암살설이 나돌기도 하였다. 이를 "궁중모중대사건(宮中某重大事件)"이라고 일컫는다.

발단은 추밀원 의장이었던 야마가타 아리토모가 나가코의 모계인 시마즈씨에 색맹유전자가 있다는 것을 원래 전 육군 군의총감인 이시쿠로 다다노리에게 들었다고 주장한 데에서 시작되었다. 또한 나가코의 오빠였던 아사아키라가 가쿠슈인에 재학 중 신체 검사때 색약이 의심된다고 진단된 정보를 입수하여, 사이온지 긴모치 등의 원로들과 함께 천황가에 열성 유전자가 섞여서는 안된다는 것에 동의했다. 이들은 구니노미야의 혼약을 파기하려고 하였다. 의사들은 나가코가 색맹이 아님을 확인했지만, 색맹 유전자를 보유했기 때문에 황실에 유전될 가능성이 있다고 진단했다.

야마가타는 이런 진단을 듣고 구니요시에게 약혼을 파기하라고 협박했으나, 구니요시는 다이쇼 천황의 황후 데이메이 황후에게 달려가 이를 일러바쳤다. 궁내성은 1921년 "나가코를 황태자비로 내정한 것에 관하여 세정에 이런저런 소문이 돌지만, 어명에는 어떤 변경도 없다"고 발표하였다.

궁내성이 이를 발표했을 때는, 과격파가 야마가타와 당시 수상인 하라 다카시, 그밖의 황족을 암살하려 한다는 소문이 돌아서, 야마가타가 사건이 터지기 전에 이의 해결을 도모한 것이라고 한다.

그러나 이는 보도 금지가 되었고, 신문은 단지 "궁중모중대사건"이라고 보도하여 진상이 밝혀지지 않아서, 세간에 이런저런 억측을 낳기도 하였다.

그는 천황의 장인이 된 다음에는 왕궁에 자주 출입하였고, 황실에 많은 자금 지원을 졸라대었다. 그리하여 사저의 수리비를 지불하려고 황실에 거액을 청구하여, 일본 황실의 맏어른 격인 데이메이 황후가 이에 대해 화를 내기도 하였다.
**시부카와 미쓰요리**(**渋川 満頼**, しぶかわ みつより)는 일본 무로마치 시대(室町時代) 전기부터 중기에 걸쳐 활동했던 무장 ・ 슈고 다이묘(守護大名), 규슈 단다이(九州探題)이다.

시부카와 씨는 무로마치 쇼군 가문인 아시카가 씨의 친족으로 겐지를 혼세로 하며, 시부카와 미쓰요리는 한국의 《조선왕조실록》에는 혼세와 함께 그의 법명을 써서 **원도진**(**源道鎭**)이라는 이름으로 등장한다.

생애
--

분추(文中) 원년/오안(応安) 5년(1372년) 시부카와 씨 6대 당주 ・ 시부카와 요시유키(渋川義行)의 둘째 아들로 태어났으며, 3대 쇼군(将軍) ・ 아시카가 요시미쓰(足利義満)로부터 이름자 한 자를 받아서 **미쓰요리**(**満頼**)라 하였다.

어린 시절에 아버지가 세상을 떠나고, 덴주(天授) 원년/에이와(永和) 원년(1375년)부터 메이토쿠(明徳) 4년(1393년)까지 빗추국(備中国), 덴주(天授) 5년/고랴쿠(康暦) 원년(1379년)부터 고와(弘和) 2년/에이토쿠(永徳) 2년(1382년)까지 셋쓰국(摂津国), 오에이(応永) 원년(1394년)부터 오에이 7년(1400년)까지 아키국(安芸国)의 슈고(守護)를 맡았다.

오에이 3년(1396년)부터는 쇼군 요시미쓰에 의해 파면된 이마가와 사다요(今川貞世, 료슌)의 후임으로, 죽은 아버지와 같은 규슈 단다이(九州探題)로 임명되었다.

단다이가 되고부터는 쇼니씨(少弐氏)나 기쿠치씨(菊池氏), 아소씨(阿蘇氏) 등 반막부 세력의 평정에 힘썼고, 쇼니 사다요리(少弐貞頼), 기쿠치 다케토모(菊池武朝)와 싸웠다. 특히 쇼니 씨와의 인연은 이후 누대에 걸쳐 이어지게 된다. 미쓰요리는 여러 다이묘의 총제에 있어서 료슌에 미치지 못하였음에도 무난히 임무를 수행하였으며, 히젠국(肥前国)을 단다이의 분국(分国)으로 정하고 시부카와 씨가 규슈에서 한 세력으로써 센고쿠 시대(戦国時代) 전기까지 존속할 기반을 쌓았다. 미쓰요리는 지쿠젠국(筑前国)에서 히젠으로 본거지를 옮기고, 히젠 야부 군(養父郡) 아야베(綾部)에 있는 아야베 성(綾部城)에 슈고노다테(守護館)를 세웠다. 이것이 시부카와 씨 대대의 저택이 되었다.

또한 한편으로 조선과의 적극적인 교역을 행하여 자신을 구주도독(九州都督), 진서절도사(鎮西節度使) 등으로 칭하며 조선으로부터 교역을 허가한다는 도서(図書)를 받고 수도서인(受図書人)이 되었다.

오에이 13년(1406년) 머리를 깎고 도진(道鎮)이라 하였으며, 오에이 26년(1419년) 규슈 단다이를 사임하고 아들 요시토시(義俊)에게 넘겨주었다. 이후 규슈 단다이는 시부카와 씨가 대대로 세습하게 된다.

분안(文安) 3년(1446년) 3월 13일에 교토(京都)에서 사망하였다.
**원종억**(元鍾億, 일본식 이름: 元原鍾億모토하라 쇼오쿠, 1902년 ~ ?)은 일제강점기와 대한민국의 법조인이다.

생애
--

충청남도 천안군 출신이다. 1920년에 경성전수학교를 졸업하고 공주지방법원 청주지청 서기과에서 통역생 겸 서기로 일했으며, 조선변호사시험에 합격하면서 법조인이 되었다.

1925년 조선총독부 판사로 임용되어 공주지방법원 강경지청에 발령받았고, 이후 경성지방법원 인천지청, 해주지방법원, 평양복심법원 판사를 차례로 지냈다. 평양복심법원 판사로 근무하던 1935년에 이 법원의 판검사를 통틀어 유일한 조선인이었다.

충청남도와 경기도, 황해도, 평안남도 지역에서 총독부 판사로 근무한 기간은 약 19년이다. 평양복심법원 판사이던 1939년을 기준으로 정6위에 서위되어 있었다.

퇴관한 뒤에는 마지막 임지였던 평양에서 변호사를 개업하였고, 평양과 서울에서 변호사로 활동했다. 1967년까지도 서울에서 변호사 개업 중이었다.

평가
--

2002년 발표된 친일파 708인 명단 중 판사 부문과 2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 사법 부문에 모두 포함되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.
**이천 도립리 반룡송**(利川 道立里 蟠龍松)은 대한민국 경기도 이천시 백사면에 있는 소나무이다. 1996년 12월 30일 대한민국의 천연기념물 제381호로 지정되었다.

개요
--

반룡송은 이천 백사면 면사무소에서 서쪽으로 약 1.7km 떨어진 도립리 어산마을에서 자라고 있으며 하늘에 오르기 전에 땅에 서리고 있는 용이라 하여 반룡송(蟠龍松)이라 부른다. 또는 일만년 이상 살아갈 용송(龍松)이라 하여 만년송(萬年松)이라고도 부른다. 반룡송의 높이는 4.25m, 가슴높이의 둘레는 1.83m이다. 높이 2m 정도에서 가지가 사방으로 갈라져 넓게 퍼져 있으며, 하늘을 향한 가지는 마치 용트림하듯 기묘한 모습으로 비틀리면서 180°휘어진 모습을 하고 있다.

신라말 도선스님이 이곳과 함흥, 서울, 강원도, 계룡산에서 장차 큰 인물이 태어날 것을 예언하면서 심어놓은 소나무의 한 그루라고 전해지며, 이 나무의 껍질을 벗긴 사람이 병을 얻어 죽었다는 얘기도 있다. 

반룡송은 모양이 아주 특이하며, 생물학적 자료로서도 가치가 높아 천연기념물로 지정하여 보호하고 있다.

참고 도서
-----

* 문화재청, 《문화재이야기여행 천연기념물 100선 Archived 2016년 8월 28일 - 웨이백 머신》, pp37~40, 2016-03-31
**파우사니아스**(고대 그리스어: Παυσάνιας, 라틴어: Pausanias,? - 기원전 470년)는 기원전 5세기 고대 스파르타의 왕족, 장군이다. 그는 아기아다이 왕조의 왕족이었지만, 왕위를 계승할 수 있는 서열은 아니었다.

개요
--

파우사니아스는 아낙산드리다스 2세의 아들인 클레옴브로토스의 아들이며, 레오니다스의 조카에 해당한다. 파우사니아스의 아들 플레이스토아낙스는 플레이스타르코스(레오니다스의 아들)의 뒤를 이어 스파르타의 왕이 되었다. 또한 파우사니아스는 어린 플레이스타르코스의 섭정 및 후견인을 역임하기도 했다.

기원전 479년, 파우사니아스는 그리스 연합군을 이끌고 제2차 그리스-페르시아 전쟁의 플라타이아 전투에서 마르도니오스가 이끄는 페르시아 군을 이겼다.

이듬해 파우사니아스는 비잔티움을 함락시키고, 비잔티시아의 세력권에서 분리시킨다. (비잔티움 공성전). 전쟁 후 그는 전쟁 중 사로잡은 페르시아 왕 크세르크세스 1세의 친족을 탈옥을 가장하여 비밀리에 돌려보냈고, 동시에 페르시아 왕에게 서신을 보냈다. 그 중에서도 그는 크세르크세스 1세의 딸과 결혼하여 혼인관계를 맺고 싶으며, 그렇게 함으로 그리스를 페르시아의 지배 하에 두겠다고 약속한 내용이었다. 또한 그러기 위해서는 페르시아 왕의 충실한 신하를 소아시아 연안에 파견할 것을 요구했다. 이에 대해 페르시아 왕은 아르타바조스를 파견하고 다스퀴레이온(헬레스폰투스, 프리기아)의 태수로 삼았다. 그러나 이 계획은 탄로가 났고, 비잔티움을 함락시킨 뒤 파우사니아스의 참주와 같은 행동은 동맹국의 빈축을 샀고, 그의 오만과 고압적인 태도로 동맹국이 아테나이 편으로 기울게 되면서 파우사니아스는 고소를 당했다. 이때 그는 스파르타로 돌아가지 않고 트로이 지방의 콜로나이에 자리를 잡았지만, 스파르타에서 소환장이 온 이후 귀국해 재판을 받았다. 이때 그는 사형을 선고받았지만, 벌금형으로 끝났다.

그 후, 또 다시 파우사니아스가 페르시아와 내통을 한 것이 발각되어, 스파르타 당국에 체포될 뻔했다. 신변의 위험을 느낀 그는 아테나 신전으로 도주해서 난을 피하려고 했다. 그래서 에포로스들은 신전에 파우사니아스를 넣어두고 굶겨 죽이려고 했다. 나중에 그가 밖으로 옮겨졌을 때는 죽기 일보직전이었으며, 곧 죽음을 맞는다.
**노기주**(魯璣柱, 일본식 이름: 江本正明에모토 마사아키, 1896년 2월 1일 ~ 1959년 7월 7일 평양 출생 )는 일제강점기의 친일 고등계 경찰이다

생애
--

평양 출신으로 평양고등보통학교 사범과를 졸업하고 교사로 근무하던 중, 1921년 경상북도 지역에서 경찰 생활을 시작했다. 평양고보의 일본인 교사로부터 추천을 받아 경북 위생과에서 경부보로 경력을 시작했으며, 이후 경주경찰서, 상주경찰서와 선산경찰서의 사법계에서 근무했다.

이때부터 많은 독립 운동가들을 검거 투옥시켰다. 대구경찰서와 경북경찰관학교, 경성부의 조선총독부 경찰관강습소에서 근무했고 경시로 승진하면서 1943년 경상남도 보안과장에 임명되었다가 광복을 맞았다. 일본 정부로부터 훈7등 훈장을 받은 바 있다.

광복 후에 미군정 하에서 경남 경찰차장, 경남 경찰청장을 지내는 등 계속 경찰 간부로 근무했다. 1946년 퇴직해 있다가 1949년 반민족행위특별조사위원회가 활동을 시작하면서 체포되어 공판을 받게 되었다.

노기주는 태평양 전쟁 중에는 경남 지역에서 순회 연설을 하며 징용과 징병을 강요하는 등 뼛속까지 철저하게 일본화된 것으로 평가 받았고, '오니게이부’(鬼警部, 귀경부)라는 별명이 붙었을 정도로 경북 일대에서 악명이 높았다는 주장이 있었다. 그러나 소문과는 달리 재판 과정에서는 당시 농림부장관이던 이종현이 그가 민족주의적인 인물이었다고 증언하는 등 우호적인 반론이 나왔다.

또한, 노기주가 평소 온순한 성격으로 민족 운동에 끼친 해가 없었다며 선처를 바라는 진정서도 연명으로 제출되었다. 반민특위가 해산되어 노기주도 풀려나면서 조사가 마무리되지 못하여, 고문 경찰 여부는 분명히 드러나지 않았다.

2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단에 포함되었으며 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.
《**세키가하라**》(일본어: 関ヶ原)는 시바 료타로의 역사소설이다. 1964년(쇼와 39년) 7월부터 1966년(쇼와 41년)까지 8개월에 걸쳐 《주간 산케이》에 연재된 작품이다. 단행본은 1966년에 상·중·하권으로 신쵸샤(新潮社)에서 간행했고, 문예춘추에서 출간한 《시바 료타로 전집》에서는 14권, 15권(《도요토미 가 사람들》(豊臣家の人々)과 함께 수록)에 수록되었다. 일본사에서 중요한 결전이었던 세키가하라 전투를 장대한 스케일로 그리고 있는 역작이다. 시바 료타로의 센고쿠 3부작의 하나이기도 하다. 하지만 중립성이 없으며 너무 서군 위주의 편파적인 서술이 있는 작품으로 논란이 되고 있다.

대한민국에서는 2002년 7월에 출판사 청어람에서 《세키가하라전투》라는 제목으로 번역본이 출간되었다.

줄거리
---

다이코 도요토미 히데요시의 죽음이 발단이 되어, 고다이로의 필두 도쿠가와 이에야스와 고부교 이시다 미쓰나리와의 항쟁은 일본 전국으로 비화한다. 그들의 항쟁은 전국의 제 다이묘를 동서로 갈라, 그들을 천하의 주인을 판가름 하는 전장 세키가하라로 몰아간다.

이야기는 도쿠가와 이에야스와 그의 모신 혼다 마사노부, 이시다 미쓰나리와 그의 가신 시마 사콘의 4명의 인간 군상과 모략전을 중심으로 그려지지만 그 대립구도만이 아닌, 우에스기·모리·시마즈·나베시마·사나다·죠소카베 등 각지의 다이묘의 정세도 곳곳에 배치하여, 대국적인 시점으로 세키가하라 전투를 그려내고 있다.

주요 등장인물
-------

도쿠가와 이에야스
히데요시의 죽음으로 그의 유훈을 깨고 미쓰나리를 도발하여, 가토 기요마사와 후쿠시마 마사노리 등 하는 반 미쓰나리파의 다이묘를 다수 끌어들여 천하를 빼앗을 야망을 품는다. 세간에서 말하는 소위 '너구리 할배'의 이미지로 매우 노회한 인물로 그려지고 있다.
이시다 미쓰나리
도요토미 가의 충실한 관료였지만 히데요시의 죽음을 계기로 노골적으로 천하에의 야심을 드러내는 도쿠가와 이에야스와, 그에게 붙어 보신을 꾀하는 여러 다이묘들을 증오한다. 정의를 중시한 나머지 융통성이 떨어지며, 그 때문에 많은 손해를 입는 남자로서 그려진다.
혼다 마사노부
이에야스와의 주종관계를 '수어지교'와 비유될 정도로 이에야스에게 소중한 모신이다. 이에야스 이상으로 노회한 인물로 그려지며, 수많은 책략을 이에야스와 몇 번이고 다듬어 미쓰나리를 동요하게 한다. 사콘에게 라이벌 의식이 강하다.
시마 사콘
이시다 미쓰나리에게 높은 봉록을 받는 미쓰나리 제일의 가신이다. 정공법을 중시하는 이상주의자인 주인과 달리, 현실주의자로 이에야스의 암살도 몇 차례 시도한다. 언제나 미쓰나리를 따뜻한 시선으로 바라보며 때로는 타이르며 질책하기도 하는, 미쓰나리에게는 스승과 같은 존재이다.
하쓰메
마사노부의 책략에 의해, 미쓰나리와 요도도노의 사이를 갈라놓기 위해 미쓰나리에게 보내진 소녀이다. 그러나 차츰 미쓰나리의 인간성에 이끌려, 미쓰나리와 남녀의 관계를 갖기에 이른다. 그 때문에 사콘에게 꺼려야할 존재로 인식된다. 세키가하라 전투 후에 출가해, 마지막 장면에 등장한다.
나오에 가네쓰구
우에스기 가게카쓰의 중신이다. 의를 중시하는 성격이기 때문에, 미쓰나리와 잘 맞는 친우로 그려진다. 이에야스를 아이즈(会津)로 끌어들이기 위해 사콘과 모의하여, 유명한 '나오에 장(直江状)'을 이에야스에게 보내, 이에야스를 도발하는 것에 성공했다.

영상 작품
-----

* 《세키가하라》(1981년 TBS)

* 스탭

원작 - 시바 료타로
각본 - 하야사카 아키라
음악 - 야마모토 나오즈미
제작 - 오야마 가쓰미
연출 - 다카하시 이치로, 가모시타 신이치
* 출연

도쿠가와 이에야스 - 모리시게 히사야
이시다 미쓰나리 - 가토 고
혼다 마사노부 - 미쿠니 렌타로
시마 사콘 - 미후네 도시로
하쓰메 - 마쓰자카 게이코
나오에 가네쓰구 - 호소카와 도시유키
나레이션 - 이시자카 고지
* 《세키가하라 대전투》(2017)

참고
--

* 시바 료타로 《세키가하라전투》1~5권 (청어람, 2002년) ISBN 9788989722069
* TBS 홈페이지
**파우스트 서곡**(Eine Faust-Ouvertüre) WWV.59는 리하르트 바그너가 작곡한 연주회용 서곡이다.

개요
--

1839년 바그너는 요한 볼프강 폰 괴테의 파우스트를 처음 읽고 그 내용에 마음이 끌려 이를 소재로 해서 하나의 교향곡을 쓰려는 뜻을 갖는다. 이 시기 바그너는 1838년에 빛 독촉으로 산전수전을 다 걲은 상황이라 좌절과 실망에 가득했으며 메피스토펠레스를 만나는 파우스트의 심경에 공감했다고 한다. 또한 파리에서 아브네크의 지휘로 파리 음악원 관현악단이 연주하는 베토벤의 교향곡 9번을 듣고 깊은 감명을 받았는데, 이것이 이듬해 1월에 파우스트의 서곡으로 쓰여진 이 작품에 조금이라도 영향을 끼쳤으리라는 것은 의심할 여지가 없다. 여기의 라단조 조성의 경우에도 그의 전기에 적혀 있는 것처럼 단순한 정신적 피로나 실의가 반영된 것이 아니라 베토벤의 합창교향곡 조성의 영향을 받은 것을 볼 수 있다. 그렇게 교향곡 작곡을 1839년부터 40년에 걸쳐 파리에서 착수했으나 1악장을 쓴 뒤에 중단했다. 또한 작품의 완성과 동시에 그는 이 서곡(1악장)을 파리 음악원의 연주회에서 연주할 파트보까지 준비하였으나, 실제로는 이루어지지는 않았다. 결국 초연은 4년 반이 지난 후에 드레스덴에서 연주되었고 재연도 이루어졌지만, 이후에 그대로 방치되고 말았다. 그 사이에 그는 리엔치와 방황하는 네덜란드인을 완성하고 탄호이저에도 착수하는 등 분주한 시간을 보냈는데, 그런 바쁜 생활이 이 곡을 잊게 한 것이 아닌가 하는 의견도 있다.

한편 1840년부터 바그너와 알고 지내던 리스트가 잊혀져 있던 1악장을 부활시켜 1852년에 바이마르에서 연주했다. 이것을 계기로 바그너도 이 작품에 다시 관심을 갖게 되었고, 그 해 9월에는 총보의 반환을 요구하여 이를 서곡으로 간추린 다음 수정을 했고 브라이트코프흐 & 헤르텔 출판사에서 출판할 개정판도 준비했다. 1853년 5월에는 리스트가 이 작품이 수정되었다는 것을 인정했지만, 끝내 바그너의 출판 계획은 무산되고 말았다. 이후 1855년에 리스트가 자신의 작품 파우스트 교향곡을 거의 완성하여 그 사실을 바그너에게 알렸고, 바그너는 다시 개정된 총보를 리스트에게 보내고 브라이트코프흐 & 헤르텔 출판사에는 20루이의 금을 받고 팔았다. 또한 그의 작품을 **"하나하나의 음표가 시인의 피로 쓰여졌다"**며 극찬했던 한스 폰 뷜로가 그것을 피아노 독주용으로 편곡했는데, 리스트는 그것을 약간 변형되었을 뿐이라고 지적했다. 이 서곡의 총보 첫머리에는 파우스트 1부의 내용 중 한 구절을 인용하고 있다.

**‘내 마음 속에 있는 신은 나의 모든 존재를 움직일 수 있으며, 나의 모든 힘을 지배하고 있다. 그러나 신이 내 주위의 모든 것을 움직일 수는 없다. 그러므로 고뇌가 많은 내 인생에서 간절히 바라는 것이 있다면 그것은 죽음이며 내 존재를 부정하는 일이다.’**

편성
--

피콜로, 플루트2, 오보에3, 클라리넷3, 바순3, 호른4, 트럼펫3, 트롬본3, 튜바, 팀파니, 현5부

연주시간
----

* 약 12분

구성
--

이 작품은 라단조, Sehr gehalten(아주 신중하게), 4/4박자의 부드러운 서주로 서주로 시작되는데, 여기에는 주요 주제, 동기의 대부분이 암시, 예고되어 있다. 첫 부분의 저음 주제는 주요 주제(**고뇌와 갈망 동기**, **청춘의 사랑 동기**)를 암시하고 있으며, 제1바이올린으로 더욱 명확하게 나타난다. 또한 그것을 이어받는 동기도 중요한 역할을 한다. 여기에 새로운 소재가 더해진 뒤에 새로운 주제도 연주된다. 주요부는 Sehr bewegt(아주 격동적으로), 2/2박자의 자유로운 소나타 형식으로 매우 드라마틱한 구상과 유기적인 구성을 하고 있다. 여기에는 지금까지의 주제나 소재 외에도 오보에에 의한 선율과 제2주제를 떠올리게 하는 부차적인 주제가 더해지는데, 중간부에서는 약보3이 중심이 되고 제2주제는 축소된 재현부에서 D장조로 재현된다. 마지막에는 주요 주제를 회상하면서 조용히 마친다.

참고 문헌
-----

* 《작곡가별 명곡해설 라이브러리》 2권 '바그너' 〈음악지우사〉 (音樂世界)

|  |  |
| --- | --- |
| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 | 
* 뮤직브레인즈 작품

 |
**데마라투스**(그리스어: Δημάρατος, Demaratus)는 코린토스인으로 고대 로마의 다섯 번째 왕이었던 루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스의 조부 또는 증조부였다.

생애
--

그는 바치스가의 코린티아 귀족이었다. 그는 기원전 655년 피난처로 그리스에서 이탈리아로 도착하였다. 데마라투스는 타르퀴니이의 에트루리아 도시에 정착하였다. 그리고 타르퀴니이에서 에트루리아 귀족과 결혼하였다. 그들은 두 아들을 두었는데 루쿠모와 아룬스가 그들이다. 아룬스는 그의 아버지 데마라투스 앞에서 죽었는데 임신한 아내를 남겼다. 데마라투스는 미래의 손주가 있다는 사실을 모른 채 그를 위한 상속을 전혀 남기지 않았다. 그의 이름은 가난 때문에 에게리우스(필요한 이)였으며 루카레티아의 남편이며 타르퀴니우스 콜라티누스의 아버지였다.

데마라투스가 이탈리아의 서부 주요지로 이동할 때 그는 그의 모든 부를 가져갔다. 그리고 그리스 문화와 그리스 도자기를 도입하였다. 아마도 그는 코린토스에서 이들 도공들을 데려 왔다. 이들 도공들은 이탈리아 서부의 주요지에서 그리스 도자기의 개발에 책임이 있었다. 그라비스카의 그리스 교역 거점과 타르퀴니이에 그리스 도공이 있었다. 그리스 여행자 파우사니아스에 따르면 그의 손자와 아들이 올림피아를 방문하고 그곳에서 헌신한 첫 외국인이었다. 타시투스에 따르면 그는 에트루리아 문학을 가르쳤다.
**열녀 한양조씨 정려**(烈女 漢陽趙氏 旌閭)는 세종특별자치시 연동면 노송리에 있는 정려이다. 2014년 9월 30일 세종특별자치시의 향토문화유산 제23호로 지정되었다.

개요
--

열녀 한양조씨 정려(烈女 漢陽趙氏 旌閭)는 조선시대 열녀 한양조씨(漢陽趙氏, 1812~1884)의 효행(孝行)과 열행(烈行)을 세상에 널리 알려 칭찬하고 기억하기 위해 나라에서 하사한 명정(銘旌)을 현판(懸板)으로 걸어놓은 정문(旌門)이다.

한양조씨는 결성장씨(結城張氏) 집안의 장이상(張彛相, 1816~1884)과 혼인하였다. 시어머니가 전염병에 걸려 꿩고기를 드셔야 한다는 의원의 말을 듣고 갖은 방법을 써도 구할 수 없던 꿩을 매가 집안으로 몰아주었고 우황(牛黃)을 구하지 못할 때에는 소가 이를 토해주었다는 이야기가 전해진다. 여든 살이 넘은 시할머니가 이가 없어 음식을 잘 드시지 못하게 되자 그릇에 자신의 젖을 짜서 드실 수 있게 해드렸다고 한다. 남편이 죽었을 때는 본인도 병이 있었음에도 불구하고 약은 물론 음식을 거부하며 슬퍼하다 목숨을 잃었다.

한양조씨의 효행과 열행에 대해 지역의 유림(儒林)들이 글을 올려 1888년(고종 25)에 명정을 받고 정문을 세웠다. 그 후 후손들이 정문을 고쳐 세우고자 1955년 성기운(成璣運, 1877∼1956)에게 중건기(重建記)를 받았다가 1992년에서야 현재의 위치에 세우게 되었다. 내부에는 한양조씨의 현판과 성기운이 작성한 ‘孝烈婦孺人趙氏旌閭閣重建記(효열부유인조씨정려각중건기)‘가 걸려있다.
**프라마하몬뜨리**(태국어: พระมหามนตรี, 생년 미상 ~ 1845년경) 또는 **쌉**(태국어: ทรัพย์)은 태국의 시인이다.

‘쌉’은 그의 이름이고, ‘프라마하몬뜨리옹카락’은 관직명이다. 태국에서는 와치라웃(라마 6세, 1910년 ~ 1925년) 시대에 성씨(姓氏) 제도가 도입되었기 때문에, 그전에는 한두 음절로 된 이름만 있었다. 당시 태국 관등은 맨 위로부터 쏨뎃짜오프라야, 짜오프라야, 프라야, 프라, 루엉, 쿤, 믄, 판, 타나이의 9등급이었는데, 쿤 이상의 관료는 사회적으로 고급 관료로 간주되고, 왕을 알현할 수 있었다. 그의 관등은 ‘프라’ 급이고 관직이 ‘옹카락’인 것으로 보아 왕이나 왕실의 호위를 맡고 있는 궁정 경찰이나 근위대로 보인다. ‘옹카락’이 왕으로부터 사령장을 수여받은 관등이라는 뜻을 함유하고 있는 점으로 보아 그는 왕궁을 지키는 경찰대나 근위대에 소속된 고위 관료였던 것 같다. ‘마하몬뜨리’는 그 직의 우두머리임을 말해준다.

그는 태국의 대문호라 일컫는 쑨턴푸−프라쑨트라워한(푸)−와 거의 동시대 인물로 평가될 뿐 더 자세한 이력이나 생활에 대해서는 알려진 바가 없다. 작품으로는 라마 2세의 작품인 ＜이나오＞를 패러디한 작품이라 평가되는 ≪라덴 란다이≫ 외에 경찰의 권력 남용 사실을 고발한 ≪플렝야우ᐨ밧쏜테≫가 있다. 나중 작품은 그가 왕궁 경찰의 검을 보관해 두는 무기고에 숨겨두었으나, 그의 생존 시 다른 동료에 의해 발견되어 공개되었다고 하는데, 이 고발 작품으로 인해 그의 문학적 명성이 알려졌고 동료들은 앞을 다투어 그 작품을 베껴 필사본을 만들어 돌려가며 읽었다고 전한다. 그의 두 작품의 성격으로 보아 그가 시대성에 민감하였음을, 특히 비윤리적이거나 부도덕한 사건에는 그 대상이 누구건 간에 가만히 있지 못하는 정의감이 강한 성격의 인물이었음을 알 수 있다.

 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글 중 "라덴 란다이" 의 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
겐뇨
**겐뇨**(일본어: 顕如, 1543년 2월 20일 ~ 1592년 12월 27일)는 센고쿠 시대·아즈치모모야마 시대의 정토진종 승려로, 혼간지(本願寺)파 제11세 종주이다.本願寺顕如光佐。

생애
--

### 탄생

덴분 12년 음력 1월 7일 혼간지 제10세 종주 쇼뇨(証如)의 장남으로 태어났다.

### 교단의 전성기

고지 3년(1557년) 음력 4월 17일, 롯카쿠 사다요리(六角定頼)의 양녀 뇨슌니(如春尼)와 결혼하였다. 뇨슌니의 아버지는 구게 산조 긴요리(三条公頼)지만, 간레이 호소카와 하루모토(細川晴元)의 양녀가 되었다가 이 결혼 즈음에는 롯카쿠 사다요리의 양녀로 들어가 있었다. 덧붙여 뇨슌니의 언니는 다케다 신겐의 정실 산조부인(三条夫人)이다. 정략결혼이라고는 하나, 부부 사이는 좋았다고 한다.

겐뇨 시대에 혼간지 교단은 부친 쇼뇨 시대부터 진행하고 있던 문도의 잇코 잇키를 장악하고자 힘쓰는 한편 간레이인 호소카와씨와 교토의 구게 들과의 인척관계를 강화하였다. 또한, 경제적·군사적 요충지인 이시야마 혼간지를 거점으로 삼아서, 주로 기나이를 중심으로 혼간지 파의 사원을 배치하여 다이묘에 필적하는 세력을 자랑하며 교단의 전성기를 맞이하였다.

### 노부나가 포위망

그러나, 혼간지는 무가(武家)의 봉건관계 밖의 권력을 장악하였기 때문에 히에이 산 엔랴쿠지와 사카이의 상인들과 마찬가지로, 에이로쿠 11년(1568년)에 상락하여 기나이 장악을 꾀하던 오다 노부나가의 압박을 받게 되었다. 이윽고 겐뇨는 노부나가와 싸울 것을 결의하고, 겐키 원년(1570년)부터 혼간지와 오다 가문은 교전 상태에 들어갔다(노다 성·후쿠시마 성 전투(野田城・福島城の戦い)). 이 전투를 이시야마 전투(石山合戦)라고 한다.

겐뇨는 노부나가와 대립하고 있던 쇼군 아시카가 요시아키(足利義昭)와 연합하여, 다케다(武田)·아사쿠라(朝倉)·아자이(浅井)·모리(毛利) 등의 반 오다 세력과 동맹을 맺어 노부나가 포위망을 구축하는 한편, 스스로는 이시야마 혼간지에서 농성하며 사이카슈 등의 우호적인 토호 세력과 지방의 문도 조직을 동원하여 노부나가를 괴롭혔다. 그러나, 장기에 걸친 포위전으로 점차 영지가 피폐해졌으며, 인척관계인 다케다 신겐의 지원을 기대하였으나 신겐이 상락 도중 급사하여 지원을 기대할 수 없게 된데다, 더욱이 아사쿠라 요시카게·아자이 나가마사 등의 동맹세력이 차례차례 오다 가문에게 멸망당하는 등 악재가 겹치자 겐뇨는 항전을 계속하기가 곤란하다는 것을 깨닫고 조정에 화평의 중개역을 의뢰하였다. 겐뇨는 덴쇼 8년(1580년)에 노부나가가 제시한 화평 조건을 받아들여 이시야마 혼간지에서 철수하고 기이국 사기노모리 별원(鷺森別院)으로 옮겨 갔다.

### 만년

혼노지의 변 뒤 노부나가의 뒤를 이어 기나이의 실권을 장악한 하시바 히데요시와 화해하여, 덴쇼 13년(1585년)에 히데요시의 도움으로 오사카 교외에 덴만 혼간지(天満本願寺)를 건립하였다. 이것은 도요토미 정권의 본거지인 오사카로 혼간지를 옮기면 감시하기 편리하며, 오사카성의 조카마치를 건설하는데 혼간지와 그 문도의 경제력·기술력을 사용할 수 있는 이점이 있었기 때문이다. 이후 혼간지는 도요토미 정권의 영향권 아래에 들어가게 되었다. 덴쇼 17년(1589년)에 교토 주라쿠다이의 벽에 낙서를 한 범인이 혼간지 관할의 마을로 도망쳐 들어가고, 히데요시에게 추방당한 호소카와 아키모토(細川昭元)·비토 도모노부(尾藤知宣) 등을 덴만 혼간지에서 숨겨주고 있다는 정보를 입수한 도요토미 정권은 그해 3월에 중신 이시다 미쓰나리를 파견하여 용의자를 숨겨준 2개 마을을 파괴하였다. 호소카와 등은 체포당하지 않았으나, 숨겨준 마을 사람 모두가 교토 로쿠조하라에서 책형을 당했으며 겐뇨 본인도 히데요시에게 질책을 당하는 등 그나마 가지고 있던 영주 권력도 완전히 잃게 되었다. 덴쇼 19년(1591년)에는 히데요시로부터 교토에 사원 부지를 받아서 교토에 혼간지 교단을 재흥하였다.

분로쿠 원년 음력 11월 24일 향년 50세로 입적하였다.

겐뇨가 사망하자, 이시야마 혼간지 퇴거 시에 노부나가에 대한 대응을 둘러싸고 겐뇨와 의견 충돌로 대립하였던 강경파 장남 교뇨(教如)를 대신하여 화평파였던 삼남 준뇨(准如)가 제12세 종주가 되었다. 그러나 이에 승복하지 않은 교뇨와 준뇨의 대립이 심화되어 결국 혼간지는 준뇨의 니시혼간지와 교뇨의 히가시혼간지로 분열하게 되었다.
IP는 **IP 단편화**를 통해 데이터그램의 크기를 MTU이하로 작게 만들어 전송할 수 있도록 한다. RFC 791은 IP 단편화, 데이터그램의 전송, 재조립을 위한 프로시져를 기술한다. RFC 815는 호스트에서 쉽게 구현할 수 있는 간단한 재조립 알고리즘을 기술한다. Identification 필드와 Fragment offset 필드는 Don't Fragment 플래그, More Fragment 플래그와 함께 IP 데이터그램의 단편화와 재조립을 위해 사용된다.

라우터가 다음 홉의 MTU보다 큰 크기의 PDU을 수신했을 때, 라우터에게는 두 가지 선택이 가능하다. 먼저 해당 PDU를 폐기하고 "Packet too Big"을 의미하는 ICMP 메시지를 보내는 방법이 있고, 다른 방법으로 IP 패킷을 단편화하여 MTU보다 작은 링크를 통해 패킷을 전송하는 방법이 있다.

수신자가 단편화된 IP 패킷을 받았을 때, 이 호스트는 해당 IP 패킷을 재조립하여 상위 계층으로 전달해야 한다. 재조립은 오직 수신 호스트에서만 이루어진다. RFC 815는 IP 데이터그램의 재조립을 위한 간단한 알고리즘을 소개한다. 단편화 기법의 상세 동작 및 단편화를 위한 구조적인 접근은 IPv4와 IPv6에서 각각 다르다. IPv4와 IPv6는 서로 다른 헤더 필드를 가지지만, 단편화를 위한 필드는 유사하다. 따라서 단편화 및 재조립 알고리즘은 쉽게 재사용될 수 있다.

단편화된 패킷들이 유실되고 TCP와 같은 프로토콜에서 이들 단편들에 대한 재전송을 요구할 경우, IP 단편화는 상당한 재전송을 일으키게 된다. 그러므로 IP 데이터그램의 크기를 정하기 전, 송신자는 일반적으로 두 가지 방법을 사용한다. 첫 번째는 IP 데이터그램의 크기를 첫 번째 홉의 MTU와 같게 하는 방법이 있다. 두 번째 방법은 RFC 1191에 기술된 *Path MTU discovery* 알고리즘을 사용하여 두 호스트간 path MTU을 구하여 IP 단편화를 피하는 방법이 있다.

관련 문헌
-----

1. ↑  Christopher A. Kent, Jeffrey C. Mogul, Fragmentation Considered Harmful Archived 2008년 2월 10일 - 웨이백 머신
**기능의학**(Functional medicine)은 입증되지 않았거나 입증되지 않은 여러 가지 방법과 치료법을 포함하는 대체의학의 한 형태이다. 지지자들은 "개별화된 치료 계획"을 개발하기 위해 환경과 위장, 내분비 및 면역 체계 간의 상호 작용을 기반으로 질병의 "근본 원인"에 초점을 맞추고 있다고 주장한다. 사이비 과학, 돌팔이, 본질적으로 보완 및 대체 의학의 리브랜딩(rebranding)으로 설명되었다.

미국에서는 기능성 의료 행위가 해로울 수 있다는 우려 때문에 미국 가정의학회(American Academy of Family Physicians)의 과정 학점에 대해 부적격 판정을 받았다.

기능의학은 1990년대 초 그의 회사인 헬스컴(HealthComm)의 일부로 기능 의학 연구소(IFM)를 설립한 제프리 블랜드(Jeffrey Bland)에 의해 만들어졌다. 기능성 의학을 홍보하는 IFM은 2001년에 등록된 비영리 단체가 되었다. 나중에 마크 하이먼(Mark Hyman)이 주요 지지자가 되었다.

추가 문헌
-----

* Gorski, David (2014년 4월 14일). "Bill and Hillary Clinton go woo with Dr. Mark Hyman and 'functional medicine'". 《Science-Based Medicine》.

|  |  |
| --- | --- |
| 전거 통제: 국가 위키데이터에서 편집하기 | 
* 라트비아

 |
**진주 조윤손 묘역**(晋州 曺潤孫 墓域)은 경상남도 진주시 문산읍 이곡리에 있다.

2010년 2월 11일 경상남도의 기념물 제272호 **진주 이곡리 조숙기 묘역**으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
--

조숙기, 조윤손의 부부묘 4기는 봉분이 흘러내려서 평면 형태는 분명하게 확인되지는 않으나 전면은 ㄷ자형을 이루고, 후면 즉 산의 높은 쪽은 원형에 가까운 형태의 아주 잘 만들어진 무덤이다며 무덤의 면석과 月石 등은 아주 정교하게 만들어진 수작들이다

봉분의 전면에는 잘 다듬은 면석을 붙이고 가운데에 月石을 세웠는데, 면석에는 초화문, 월석에는 청룡과 주작이 새겨져 있으며 상석은 사암을 이용하여 1매로 잘 다듬어 놓았으며, 축대는 치석한 돌을 臥垂積과 縱平積을 혼용하여 쌓았다. 부부묘의 사이에는 작은 돌을 쌓아서 흙의 흘러내림을 방지하고 있다. 그리고 축대 앞에는 납작한 돌을 깔아서 묘역을 정비하고 있다.

그리고, 조숙기의 묘비는 1510년에 세워진 것으로 비문을 짓고 쓴 사람이 각각 목계 강혼과 관포 어득강이라는 당대 이 지역 최고의 인물이었으며, 조윤손의 묘비는 1549년에 세워진 것으로 비문을 짓고 쓴 사람이 각각 관포 어득강과 고산 황기로라는 당대 이 지역 최고의 문인이며 서예가다. 특히 고산 황기로는 우리나라 서예사상 초서의 일인자로 알려져 있으며, 해서로는 ｢李令公遺愛碑｣의 비문과 ｢李蕃神道碑｣의 비문 등 3편만 전할 뿐이다.

이처럼 이 두 분묘의 비석은 건립 시기가 비교적 오래 되었고, 비문의 글을 지은 사람과 글씨를 쓴 사람 또한 당대 이 지역의 최고 인물인데다, 특히 조윤손 묘비는 황기로의 3편만 전해지는 해서 작품 가운데 하나라는 점에서 묘역과 더불어 문화재적 가치가 크다.

참고 문헌
-----

* 진주 조윤손 묘역 - 문화재청 국가문화유산포털
**쇼니 스케모토**(**少弐 資元**, しょうに すけもと)는 일본 센고쿠 시대(戦国時代)의 다이묘(大名)로 쇼니씨(少弐氏) 16대 당주이다.

생애
--

조쿄(長享) 3년/엔토쿠(延徳) 원년(1489년) 히젠국(肥前国)의 센고쿠 다이묘(戦国大名) 쇼니 마사스케의 아들로 태어났다.

메이오(明応) 6년(1497년) 아버지 마사스케와 형 다카쓰네(高経)는 무로마치 막부(室町幕府)의 추토령을 받은 스오(周防)의 오우치 씨(大内氏)의 공격으로 멸망하였다. 당시 스케모토는 아직 어렸기 때문에 히라타케 스케사다(横岳資貞) 등 옛 신하들에 의해 히젠 미네 군(三根郡)의 니시지마 성(西島城)에서 보호를 받게 되었다. 원복(元服)을 행할 무렵에 분고국(豊後国)의 오토모 마사치카(大友政親)의 후원을 받아 쇼니 씨를 일으켰다.

교로쿠(享禄) 3년(1530년), 오우치 요시타카(大内義隆)의 명을 받은 지쿠젠 국(筑前国)의 슈고다이(守護代) ・ 스기 오키카즈(杉興運)의 침공을 받았으나 다테나와테 전투(田手畷の戦い)에서 가신 류조지 이에카네(龍造寺家兼) 등의 도움으로 이를 격퇴하였다. 그러나 이로 인해 류조지 씨(龍造寺氏)의 힘이 대두하게 되어 쇼니 씨의 힘은 차츰 쇠퇴하였다. 또한 거듭되는 오우치 씨의 침공에 견디지 못하고 이에카네의 진언을 받아 요시타카와 화의를 맺었다.、그러나 이 화의는 오우치의 모략이었고, 덴분(天文) 4년(1535년) 스케모토는 오우치 씨에게 모든 영지를 넘겨주게 되었다.

덴분 5년(1536년) 다자이노다이니(大宰大弐) 관직을 받은 요시타카는 가신 스에 오키카타(陶興房)에게 스케모토를 공격할 것을 명했고, 스케모토는 가즈미네 성(梶峰城)에서 자결했다. 가즈미네 성은 공교롭게도 아버지 마사쓰네가 자결한 곳이기도 했다.

스케모토의 아들 후유히사(冬尚)는 하스이케 성(蓮池城)의 오타 스케미쓰(小田資光, 마사미쓰政光의 할아버지)에게로 달아나 쇼니 씨의 혈맥을 보존하였다.

이름자를 받은 인물
----------

* 에가미 **모토**타네(江上**元**種) - 에가미 씨(江上氏)로 에가미 다케타네(江上武種)의 숙부에 해당하며, 스케모토의 옹립에 공헌하였다.
* 오타 **모토**미쓰(小田**元**光) - 오타 씨(小田氏)로 스케미쓰(資光)의 조부이자 마사미쓰(政光)의 아버지이다.
* 쇼니 **모토**모리(少弐**元**盛) - 넷째 아들이다. ※다만 스케모토가 자결했을 때 그는 겨우 한 살이었으며, 원복을 행할 때 죽은 아버지 스케모토의 이름자 한 자를 받았다.

참고 문헌
-----

* 『歴代鎮西要略』
* 『歴代鎮西志』
* 『北肥戦誌』

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 전임**쇼니 마사스케** | 제16대 쇼니씨 당주 | 후임**쇼니 후유히사** |
**하테르스하임(마인)역**(독일어: Bahnhof Hattersheim (Main))은 독일 헤센주 프랑크푸르트 남서쪽 하테르스하임에 위치한 두 개의 S반역 중 하나이며, 다른 하나는 "하테르스하임-에더스하임 역"이. 두 역은 모두 비스바덴-프랑크푸르트 간을 연결하는 타우누스 철도(독일어: Taunus-Eisenbahn)에 있다. 이 역은 독일 철도에서 4급역으로 분류되어 있다.

역사
--

이 역은 1839년 11월 24일 개통된 헤센에서 가장 오래된 철도인 타우누스 철도에서 1839년~1840년 사이에 개장되었다. 역사는 1842년에 지어졌다. 하테르스하임은 처음에는 우편물 수송의 주요 중심지였다. 그리고 House of Thurn and Taxis에서 가장 큰 우편물 운송 사업 중 하나였다. 역이 개업하면서 우편 운영은 그 중요성을 잃었다. 하테르스하임역은 라인-마인의 산업유산 답사 기념물(Route der Industriekultur Rhein-Main)이다. 하테르스하임의 사로티(Sarotti) 공장에는 자체 철도 회선이 있었다.

역 구조
----

3개의 선로를 가진 이 역에는 라인-마인 S반 1호선 열차가 운행된다. 역 건물 옆 승강장과 섬식 승강장으로 이루어졌다. S반은 2번 승강장에서는 플뢰르스하임을 경유하여 호흐하임과 비스바덴까지 운행한다. 3번 승강장에서는 프랑크푸르트-회흐스트, 프랑크푸르트 중앙지하역, 오펜바흐 동, 오베르츠하우젠, 로드가우를 거쳐 뢰더마르크-오버로덴까지 운행한다. 1번 승강장에서는 혼잡시간대에 프랑크푸르트 중앙역으로 가는 일부 짧은 셔틀 열차가 출발한다.

하테르스하임역은 장애인 시설을 갖추고 있지 않다.

열차 운행 정보
--------

### S반

S반은 월요일부터 금요일까지 30분 간격으로 비스바덴 중앙역과 뢰더마르크-오베르-로덴을 잇는 노선으로 운행된다. 오전과 오후의 혼잡 시간대 열차는 호흐하임에서 출발하는 열차가 매 4분의 1시간마다 운행된다. 지역 및 장거리 열차는 정차하지 않고 역을 통과한다.

### 버스

하테르스하임역 남(Hattersheim Bahnhof Süd) 버스정류장은 하테르스하임 시내버스가 정차한다. 이 정류장을 통해 하테르스하임 중앙부, 에더스하임, 오크리프텔과 연결된다.

이 정류장에는 주차 시설도 있다.

인접역
---

| 라인-마인 S반 |
| --- |
| 하테르스하임-에데르스하임비스바덴 중앙역 |  RMV S1 | 진틀링엔뢰더베르크 오버로덴 |
**가토 씨**(일본어: 加藤氏 카토 시[\*])는 일본의 씨족 중 하나이다.

후지와라씨의 일족으로, 가토 요시아키의 출신 가문인 후지와라 북가 도시히토 류(미카와 가토 씨)와 가토 기요마사의 출신 가문인 후지와라 북가 미치나가 류(오와리 가토 씨)가 있다.

도시히토 류 가토 씨
-----------

미나모토노 요리요시를 모신 무사 후지와라노 가게미치가 이쪽 가토 씨의 중시조로 취급된다. "가가의 후지와라(加賀の藤原)"를 줄여서 "가토(加藤)"가 되었다고 한다. 가게미치의 손자 가토 가게카도는 미나모토노 요리토모의 거병에 참여하여 헤이케가 멸망하고 가마쿠라 막부가 성립했을 때 어가인이 되었다. 요리토모에게 야스다 요시사다를 토벌하라는 명령을 가지와라 가게토키와 함께 받았고, 이후 도토미국아사바 장의 지두 직을 얻었다. 그러나 나중에 가게토키가 토벌되자 가게토키와 친했기 때문인지 영지를 몰수당한다.

그 후로는 미노의 도야마 씨와 그 계루인 가토 미쓰야스계의 가토 씨가 있었는데, 그 중에 이색적인 경력을 가진 자는 시즈가타케의 칠본창 중 하나인 가토 요시아키이다. 요시아키 계 가토씨는 본래 기시씨(岸氏)를 자칭하고 있었다. 문헌상에 그 아버지가 기시 노리아키(岸教明)로 기록되어 있음이 보인다. 요시아키의 조부 가토 도모아키(加藤朝明)는 본래 가이의 다케다씨를 모셨는데 어떠한 사정이 있어 미카와로 이주, 도쿠가와 이에야스의 조부 마쓰다이라 기요야스를 섬겼다. 그런데 요시아키가 자비출판한 족보 외에는 그 이름이 보이지 않는다. 그리고 아들 노리아키는 일향일규에 가담하여 마쓰다이라씨를 배반하고 이후 오와리의 오다씨를 섬겼으며, 이후에는 하시바 히데요시 밑으로 들어갔다.

각 분가는 다음과 같다.

**가토 미쓰야스 계**

 뱀 눈알(蛇の目) 가몬을 사용.
가토 미쓰야스는 도요토미 히데요시를 섬기고 가이에 석고 24만석의 영주로 봉해졌다. 그 아들 사다야스는 이요 오즈 번 초대 번주가 된다.
**가토 요시아키 계**

 늘어뜨린 등나무(下り藤) 가몬을 사용.
가토 노리아키(加藤教明)는 본래 마쓰다이라씨의 가신이었지만 상술한 바와 같이 일향일규에 가담하여 주군 마쓰다이라 모토야스를 배반하고 출분했다. 노리아키의 아들로 태어난 요시아키는 하시바 히데요시를 섬기고 시즈가타케의 칠본창 중 하나가 된다. 도요토미 정권 하에서 오다와라 정벌, 조선 출병 등에 나서 활약한다. 히데요시 사후 도쿠가와 이에야스에게 접근하여 세키가하라 전투에선 동군에 속해 이요 마쓰야마 번에 20석의 영주로 봉해진다. 말년에는 무쓰 아이즈번에 40만석이 더해진 대영주가 되었다. 그러나 요시아키 사후 뒤를 이은 아키나리는 아이즈 소동이라는 어가소동을 일으키는 바람에 개역당한다. 아키나리의 서자 아키토모가 오우미 미나쿠치 번으로 복귀하여 이후 소영주로 메이지 유신까지 존속했다.

미치나가 류 가토 씨
-----------

오와리국 아이치군에서 일어났다. 후지와라 미치나가의 후예를 자칭했으나 그 진위는 불확실하다. 센고쿠 시대에 가토 기요마사는 도요토미 히데요시를 섬겨 히고국 구마모토의 영주가 되었다. 또 도요토미 정권의 무단파로서 많은 무공을 세웠다. 히데요시 사후에는 도쿠가와 이에야스에게 붙어 세키가하라 전투에서 동군에 속했고, 덕분에 52만석으로 가증되고 구마모토 번주가 된다.

게이초 16년(서기 1611년) 기요마사가 사망하고 그 아들 다다히로가 가독을 상속받았으나 간에이 9년(서기 1632년) 제3대 정이대장군 도쿠가와 이에미쓰에게 소행을 정죄받고 개역당했다.

우에노하라 가토 씨
----------

우에하라 가토 씨는 가이국 쓰루 군 우에노하라의 국중이다. 쓰루 군 우에노하라 우에노하라 성의 성주였다.

우에노하라 가토 씨는 무로마치 시대 및 센고쿠 시대에 가이 다케다 씨의 신하로 활동했다.