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*Hino da Independência* (3:44)

브라질 독립 찬가 |
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**독립의 찬가**(포르투갈어: Hino da Independência 이누 다 인데펜덴시아[\*])는 브라질의 독립을 기념하는 공식 애국가이자, 옛 **브라질 제국의 국가**(國歌)였다. 이바리스투 다 베이가(Evaristo da Veiga)가 작사, 동 페드루 1세 황제가 직접 작곡하였다. 1822년에 포르투갈로부터 독립할 때부터 제정이 폐지될 때까지 브라질 국가로 쓰였다. 지금은 공화국 선포의 노래와 함께 브라질 정부가 국가로 공식 지정해 준국가로 쓰이고 있다.

가사
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**1절**
Já podeis da Pátria filhos
Ver contente a Mãe gentil;
Já raiou a Liberdade
No Horizonte do Brasil
Já raiou a Liberdade
Já raiou a Liberdade
No Horizonte do Brasil
**후렴**
Brava Gente Brasileira
Longe vá, temor servil;
Ou ficar a Pátria livre,
Ou morrer pelo Brasil.
Ou ficar a Pátria livre,
Ou morrer pelo Brasil.
**2절**
Os grilhões que nos forjava
Da perfídia astuto ardil,
Houve Mão mais poderosa,
Zombou deles o Brasil.
Houve Mão mais poderosa
Houve Mão mais poderosa
Zombou deles o Brasil.
**후렴**
**3절**
O Real Herdeiro Augusto
Conhecendo o engano vil,
Em despeito dos Tiranos
Quis ficar no seu Brasil.
Em despeito dos Tiranos
Em despeito dos Tiranos
Quis ficar no seu Brasil.
**후렴**
**4절**
Ressoavam sombras tristes
Da cruel Guerra Civil,
Mas fugirão apressadas
Vendo o Anjo do Brasil.
Mas fugirão apressadas
Mas fugirão apressadas
Vendo o Anjo do Brasil.
**후렴**
**5절**
Mal soou na serra ao longe
Nosso grito varonil;
Nos imensos ombros logo
A cabeça ergue o Brasil.
Nos imensos ombros logo
Nos imensos ombros logo
A cabeça ergue o Brasil.
**후렴**
**6절**
Filhos clama, caros filhos,
E depois de afrontas mil,
Que a vingar a negra injúria
Vem chamar-vos o Brasil.
Que a vingar a negra injúria
Que a vingar a negra injúria
Vem chamar-vos o Brasil.
**후렴**
**7절**
Não temais ímpias falanges,
Que apresentam face hostil:
Vossos peitos, vossos braços
São muralhas do Brasil.
Vossos peitos, vossos braços
Vossos peitos, vossos braços
São muralhas do Brasil.
**후렴**
**8절**
Mostra Pedro a vossa fronte
Alma intrépida e viril:
Tende nele o Digno Chefe
Deste Império do Brasil.
Tende nele o Digno Chefe
Tende nele o Digno Chefe
Deste Império do Brasil.
**후렴**
**9절**
Parabéns, oh Brasileiros,
Já com garbo varonil
Do Universo entre as Nações
Resplandece a do Brasil.
Do Universo entre as Nações
Do Universo entre as Nações
Resplandece a do Brasil.
**후렴**
**10절**
Parabéns; já somos livres;
Já brilhante, e senhoril
Vai juntar-se em nossos lares
A Assembléia do Brasil.
Vai juntar-se em nossos lares
Vai juntar-se em nossos lares
A Assembleia do Brasil.
**후렴**

해석
--

**1절**
이제 보이는가, 조국의 자녀들아,
너희의 자애로운 어머니가 기뻐하는 모습이.
이제 자유가 떠올랐도다,
브라질의 수평선 위로.
이제 자유가 떠올랐도다,
이제 자유가 떠올랐도다,
브라질의 수평선 위로.
**후렴**
아 용맹한 브라질 사람들이여!
멀리 떠나가라, 예속의 공포여!
이제 조국을 자유로이 지키리니,
그렇지 않으면 브라질을 위해 목숨을 바치리.
이제 조국을 자유로이 지키리니,
그렇지 않으면 브라질을 위해 목숨을 바치리.
다른 뜻에 대해서는 강필성 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
**강필성**(姜弼成, 1885년 음력 10월 8일 ~ 1939년 양력 12월 21일)은 일제강점기에 고위 관료직을 두루 역임했으며 조선총독부 중추원의 참의를 지냈다.

생애
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함경남도 덕원군 출신이다. 원산 원흥중학을 졸업한 뒤, 강의록을 통해 독학으로 공부하여 일본의 와세다 대학 교외생으로 1909년 법률과를 졸업하고 1921년에 다시 정치경제과를 교외생으로 졸업하였다.

원산에서 대한제국 관리로 관직을 시작했다. 이후로는 원산을 중심으로 함남 지역의 유지로 활동하면서 1907년 함경북도 경성군의 경성농공은행 원산지점 임시 직원, 탁지부 원산지부 직원을 거쳐 1908년 재무감독국 주사가 되었다.

1910년 한일 병합 조약 체결과 함께 지방 관제가 개편될 때 함경남도 도서기가 되었다가 1914년 신설된 함경남도 풍산군수로 승진한 뒤 정평군수와 안변군수 등을 지냈다. 1924년에 퇴관하여 향리에서 덕원금융조합장, 사립 덕성학교 교장, 함경남도 도평의원 등을 역임하고 1930년 중추원 참의로 임명되었다. 1932년에 전라남도 참여관 겸 산업부장으로 관직에 복귀하였으며, 1937년 2월에는 고등관 2등인 황해도 지사에 승진, 임명되었다.

1935년에 총독부가 편찬한 《조선공로자명감》에 공로자 353명 중 한 명으로 수록되어 있다. 이 명감에 따르면 강필성은 전남 산업부장으로 근무하면서 총독 우가키 가즈시게가 주창한 자력갱생과 농촌진흥운동 등 병참기지적 산업운동의 노선에 영합하여 다각 영농을 장려하여 박하 재배, 농촌 각 마을의 협동조합운동과 방적회사 유치를 위한 면화재배운동 등에서 성과를 거둔 공적이 있고, 황해도에서는 삼림의 조림과 계를 활용한 소의 조직적인 사육에 공을 세운 것으로 되어 있다. 일본 정부로부터 훈3등 서보장을 서훈 받았다.

2002년 민족정기를 세우는 국회의원모임이 선정한 친일파 708인 명단과 2008년 민족문제연구소에서 친일인명사전에 수록하기 위해 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단의 중추원, 관료 부문에 수록되었다. 2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 195인 명단에도 들어 있다.
오하라 신조
**오하라 신조**(일본어: 小原新三, 1873년 3월 13일 ~ 1953년 6월 27일)는 일본 제국의 관료, 행정학자이다. 조선의 조선총독부 내무부 지방국장, 충청남도도장관와 조선총독부 상공국장, 와카야마 현지사(和歌山県知事), 니가타 현지사(新潟県知事) 등을 역임했다. 관위는 정오위.

1913년 조선 13도의 행정구역 개편을 주도하였고, 충남도장관 재직 시에는 향약을 본따 진흥회를 조직하여 각 마을별로 향약, 제도를 유지하게 했다. 일본 귀국 후에는 와카야마 현지사와 니가타 현지사를 역임했다.

생애
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일본 도쿄부 출신으로 1902년(메이지 35년) 12월부터 1903년 4월까지는 내무성 참사관을 역임했다. 1900년(메이지 33년) 4월부터 1906년(메이지 39년) 3월까지는 약국방 조사회(調査会) 참사관을 겸임하였다.

1910년(메이지 43년) 10월 1일 조선총독부 내무부 지방국장으로 부임, 지방국장 겸 지방국 2과장을 겸임하였다. 1913년부터 총독부 내무부 지방국 제1과와 제2과에서 군, 면, 동리의 통폐합을 위한 준비를 치밀하게 한 것으로 보인다. 당시 내무부장인 우사미 가쓰오(宇佐見勝夫)와 지방국장 오하라 신조가 집행의 중추역할을 맡아 군·면뿐만 아니라 동리 단위의 지도 초안까지 만들어 통폐합을 강행했다. 그 결과 군은 317곳이 220곳으로, 면은 4천336곳이 2천 522곳으로, 동은 6만여곳이 2만8천여곳으로 통폐합되었다.

1915년(다이쇼 4년) 3월 31일 박중양의 사퇴로 궐위가 된 충청남도장관직으로 부임하였다. 1916년 8월 충청남도장관으로 재직 시 미풍양속 보호 및 유지, 지방 개량을 목적으로 향약을 본따 각 부, 군에 진흥회를 조직하고, 마을 단위로 진흥회 지부를 조직하게 했다. 1916년(다이쇼 5년) 10월 28일 조선총독부 농상공부장으로 부임, 1919년(다이쇼 8년) 8월 20일까지 재직하였다. 1920년 2월 3일 와카야마 현지사로 부임하여 1923년 6월 6일까지 재직하고, 1923년 6월 16일에는 20대 니가타 현지사로 부임하여 1925년 10월 18일까지 재직했다.

저서
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* 행정법각론 (行政法各論)
* 행정법범론 (行政法汎論)
* 행정법총론
* 오하라 신조옹 고희기념초 (小原新三翁古稀記念草) (1942)
팔리움
**팔리움**(라틴어: *Pallium*)은 기독교에서 주교 이상의 고위 성직자 가운데 교황을 비롯하여 지역 관구를 구성하는 관구장을 맡은 관구장의 제의 위에 걸치는 어깨 장식띠로 권위와 책임, 친교를 상징한다.

개요
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가운데가 원형으로 되어 있고 앞과 뒤로 손가락 세 개 너비 정도의 좁은 고리가 있는 띠 모양을 한 오늘날의 팔리움은 제의를 걸친 목과 어깨 부분에 걸치고 목 앞과 등 뒤로 두 개의 띠가 내려와 앞뒤에서 봤을 때 마치 Y자처럼 보인다. 팔리움에는 총 여섯 개의 검은색의 작은 십자가가 자수로 수가 놓여 있는데 넷은 고리 모양 부분에, 나머지 둘은 꼬리 부분에 있다.

기원을 거슬러 올라가 보면, 팔리움은 오모포리온과 같은 복장이다. 오모포리온은 오늘날의 팔리움보다 훨씬 넓은 띠 모양을 한 천의 일종인데 동방 정교회와 동방 가톨릭교회의 주교들이 착용한다. 그 기원을 초대교회의 벽화에 자주 등장하는 양을 어깨에 멘 목자의 그림, 즉 ‘잃었던 양의 비유’(루카 15,1~7)와 연관시키는 사람도 있으나, 이 의미는 후세에 덧붙인 것으로 보이며 오히려 양털로 만든 로마 귀족의 복식에서 유래하였다고 보는 것이 일반적인 입장이다. 하지만, 팔리움과 관련된 전례 의식에서 그러한 의미가 어느 정도 있는 것은 사실이다.

팔리움은 자신의 관할구역 내에서 미사나 서품식 등 종교적 의식을 거행하는 관구장 대주교만 착용할 수 있으며, 은퇴한 관구장 대주교나 관구장이 아닌 주교, 자신의 관구 밖에서 치러지는 의식을 집전하거나 그에 참여하는 관구장 대주교는 원칙적으로 팔리움을 착용할 수 없다. 즉, 한 관구 안에서는 한 사람만 팔리움을 입을 수 있다. 예외적으로, 주교품을 아직 받지 않은 성직자가 교황에 선출되었을 경우 그 사람을 주교로 서품하는 성직자는 팔리움을 착용하고 의식을 거행한다.

교황 베네딕토 16세는 교황의 팔리움을 여느 성직자들의 팔리움과는 달리, 오모포리온과 팔리움이 거의 같은 모습을 띠었던 시기보다 훨씬 이전인 6세기 시절 팔리움의 형태로 다시 바꾸었다. 이 팔리움은 오늘날의 오모포리온의 너비만큼 크지는 않지만, 오늘날의 팔리움보다는 폭이 훨씬 넓고 길이도 무릎까지 내려올 정도로 길며 양끝에는 검은 비단을 덧붙였다. 더불어 다섯 개의 붉은빛을 띤 작은 십자가로 장식되어 있으며 그 중 세 개(앞쪽, 뒤쪽, 왼쪽 어깨)는 핀이 꽂혀 있는데 이는 예수가 십자가형을 당했을 당시 그의 양손과 양발에 박힌 세 개의 못과 그로 말미암아 생긴 다섯 상처를 상징한다. 오직 교황의 팔리움만이 이렇듯 특별히 구별되는 형태를 취하고 있다.

오늘날 모든 팔리움은 트라피스트회 수사들이 키우는 양의 하얀 털로 짜여 만들어지며, 팔리움으로 만들 재료로 선정된 털을 가진 양은 성 아녜스 수녀원의 수녀들에 의해 제대에 장엄하게 봉헌한다.
다른 뜻에 대해서는 사의 찬미 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

 〈다뉴브강의 잔물결〉
《**사의 찬미**》(死의 讚美)는 일제강점기인 1926년 8월에 한국 최초의 소프라노 윤심덕이 발표한 음반이며 이 음반의 타이틀곡이기도 하다. 타이틀곡은 이오시프 이바노비치의 〈다뉴브강의 잔물결〉을 가창곡으로 편곡한 것이다. 가사는 윤심덕이 직접 썼다고 한다. 편곡도 원곡인 다뉴브강의 잔물결 이란 군악대를 위한 곡의 4번을 절, 6번을 후렴으로 하여 본인이 편곡한 것이다. 한국어 음반으로서는 처음으로 일본에서 발매되었다.

흔히 〈사의 찬미〉를 한국 대중가요의 효시로 보는 경우가 많다. (그러나 우리나라의 첫 번째 대중가요는 우리나라 첫 번째 번안가요인 <희망가로 알려진 <이 풍진 세상>이다.) 특히 죽음을 찬미하는 내용의 가사처럼 이 노래를 부른 윤심덕이 곧 귀국길의 현해탄에서 연인 김우진과 함께 자결하면서 더욱 화제가 되었다. 당시 그녀이 나이는 29세였다.

이 노래는 윤심덕의 비극적인 동반 자살 이후 많은 인기를 끌었고, 자유연애 사조를 상징하는 노래로 자리잡았다. 본래 왈츠이기 때문에 경쾌한 곡조이나 느리게 연주하여 처연하고 비극적인 느낌을 살렸다.

1991년에 영화감독 김호선이 윤심덕과 김우진을 주인공으로 한 멜로 영화를 만들었을 때 이 노래의 제목에서 따온 《사의 찬미》라는 제목을 붙였다.

2015년 MBC 《미스터리 음악쇼 복면가왕》에서 상남자 터프가이(임형주)가 3라운드에서 부른 노래이다.

노랫말
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> 광막한 광야에 달리는 인생아  
> 너의 가는 곳 그 어데이냐  
> 쓸쓸한 세상 험악한 고해를  
> 너는 무엇을 찾으러 가느냐  
> 
> 
> 
> 눈물로 된 이 세상은  
> 
> 나 죽으면 고만일까  
> 
> 행복 찾는 인생들아  
> 
> 너 찾는 것 허무  
> 
> 
> 
> 
>   
> 
> 웃는 저 꽃과 우는 저 새들은  
> 
> 그 운명이 모두 다 같구나  
> 
> 삶에 열중한 가련한 인생아  
> 
> 너는 칼 우에 춤추는 자로다  
> 
> 
> 
> 눈물로 된 이 세상은  
> 
> 나 죽으면 고만일까  
> 
> 행복 찾는 인생들아  
> 
> 너 찾는 것 허무  
> 
> 
> 
> 
>   
> 
> 허영에 빠져 날뛰는 인생아  
> 
> 너 속였음을 네가 알겠느냐  
> 
> 세상의 것은 너의게 허무니  
> 
> 너 죽은 후에 모두 다 없도다  
> 
> 
> 
> 눈물로 된 이 세상은  
> 
> 나 죽으면 고만일까  
> 
> 행복 찾는 인생들아  
> 
> 너 찾는 것 허무
> 
> 
>
미국 80번 국도는 댈러스에서 동쪽으로 약 48km 떨어진 카우프만 군에 위치한 도시인 테럴을 지나가는 특이 사항이 있다.
델리와 텔룰라를 사이에 둔 텐사스강의 교량 위에 새겨져 있는 US 80의 노선 이름과 관련된 표지석.
앨라배마주 라운즈 군을 통과하고 있는 미국 80번 국도
미국 80번 국도의 종점인 타이비섬
SR 77과 옛 미국 80번 국도가 투싼에서 동시에 병주한 상태로 놓여 있는 모습.
오래된 텍사코 정류장의 모습. 현재는 이 건물이 버려져 있게 된 상태이기도 하며 현재는 뉴멕시코주도 제418호선(구 US 70 & US 80)을 전용하고 있다.
시리브포트 시가지에서 텍사스 스트리트로 향하고 있는 미국 80번 국도의 모습.
빅스버그 건너편에서 예전에 놓여 있는 미시시피 철교의 전경.
**국도 제80호선**(U.S. Route 80)은 텍사스주 메스키트에서 출발하여 조지아주의 타이비섬까지 이어주는 총 연장 1,666 km의 거리를 가진 미국의 일반 국도이다. 그러나 이 도로는 69번 국도와 달리 텍사스주를 기준으로 하여 동서로 횡단하고 있지만 기점은 서쪽 지역에 있는 것으로 보인다. 그래서 노선 번호의 끝자리 숫자가 **0**이 들어가게 되는 노선 특성상 본디부터 태평양에서 대서양까지 횡단하게 되어 있는 도로망답게 횡단하고 있는 노선이지만 그 도로 중에서 중서부 구간에 한하여 101번 국도에 자리를 물려주고 현재의 구간으로 축소시켰던 것으로 보인다. 한국으로 치면 구 한국 12번 국도와 비슷한 운명을 갈렸던 것으로 보이게 된다.

주요 경유지
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80번 국도가 통과하고 있는 주는 다음과 같다.

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| **주요 경로 및 거리** |
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| 지역 | 거리 (mi) | (km) |
| --- | --- | --- |
| 텍사스주 | 161 | 259 |
| 루이지애나주 | 199 | 320 |
| 미시시피주 | 157 | 253 |
| 앨라배마주 | 218 | 351 |
| 조지아주 | 300 | 483 |
| **합계** | **1,035** | **1,666** |

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**전시과**(田柴科)는 고려 시대에 벼슬아치에게 토지를 나누어 주던 제도이다. 농사용 땅인 전지와 땔감용 시지를 준 것이며 소유권보단 수조권을 준 것이나 귀족들은 마음대로 소유하기도 했다.

전시과는 976년(경종 1년)에 역분전(役分田)을 토대로 발전시킨 제도로서 관직과 함께 인품을 반영하여 토지를 분배하였다. 목종 때(998년)에는 이를 개정하여 관직만을 고려하여 개정하면서 지급량도 줄였다(전, 현직). 1076년(문종 30년)에 토지가 모자라게 되자 현직 관료에게만 토지를 지급하게 되었다.

전시과를 받는 대상은 문무 관리로부터 군인, 한인(閑人)에 이르기까지 18등급으로 나누어 곡물을 수취할 수 있는 전지(田地)와 땔감을 얻을 수 있는 시지(柴地)를 주었다. 이때 지급된 토지는 수조권(토지 주인으로부터 조세를 국가 대신 걷는 권한)만 갖는 토지였다. 관직 복무와 직역에 대한 대가로 지급되었기 때문에 이 토지를 받은 자가 죽거나 관직에서 물러날 때에는 토지를 국가에 반납토록 하였다.

**전시과의 토지 지급 액수** (단위 : 결)| 시기등급  | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 경종(976) | 시   정전시과 | 전지 | 110 | 105 | 100 | 95 | 90 | 85 | 80 | 75 | 70 | 65 | 60 | 55 | 40 | 45 | 42 | 39 | 36 | 33 |
| 시지 | 110 | 105 | 100 | 95 | 90 | 85 | 80 | 75 | 70 | 65 | 60 | 55 | 40 | 45 | 40 | 35 | 30 | 25 |
| 목종(998) | 개   정전시과 | 전지 | 100 | 95 | 90 | 85 | 80 | 75 | 70 | 65 | 60 | 55 | 50 | 45 | 40 | 35 | 30 | 27 | 23 | 20 |
| 시지 | 70 | 65 | 60 | 55 | 50 | 45 | 40 | 35 | 33 | 30 | 25 | 22 | 20 | 15 | 10 |  |  |  |
| 문종(1076) | 경   정전시과 | 전지 | 100 | 90 | 85 | 80 | 75 | 70 | 65 | 60 | 55 | 50 | 45 | 40 | 35 | 30 | 25 | 22 | 20 | 17 |
| 시지 | 50 | 45 | 40 | 35 | 30 | 27 | 24 | 21 | 18 | 15 | 12 | 10 | 8 | 5 |  |  |  |  |
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**일리아 그리골리스 제 차브차바제**(조지아어: ილია გრიგოლის ძე ჭავჭავაძე, 러시아어: Илья́ Григо́рьевич Чавчава́дзе 일리야 그리고리예비치 찹차바제[\*], 1837년 10월 27일~1907년 9월 12일)는 조지아의 정치인, 언론인, 출판인, 작가, 시인으로 19세기 후반에 조지아 민족주의의 부활을 주도하고 차르 통치의 마지막 수십 년 동안 조지아어 언어, 문학, 문화의 생존을 지켜냈다. 그는 조지아의 "가장 보편적으로 존경받는 영웅"이며 "국가의 아버지"로 간주된다.

'테르그달레비'라는 현대 청년 지적 운동의 지도자로 활동했다. 그들은 조지아에 현대와 유럽의 자유주의 이상을 전파했다. 일리아 차브차바제는 사카르트벨로스 모암베(Sakartvelos Moambe)와 이베리아(Iveria)라는 두 개의 현대 신문을 창간했다. 그는 조지아 최초의 금융 구조인 트빌리시 토지 은행(Land Bank of Tbilisi)을 창설하는 데 중요한 역할을 했다. 30년 동안 그는 이 은행의 회장으로 재직하면서 조지아에서 열린 대부분의 문화, 교육, 경제 및 자선 행사에 자금을 지원하고 홍보했다.

조지아어로 가르치는 학교를 설립한 조직인 "조지아인들 사이에 문해력 확산을 위한 사회"의 설립에도 참여했다. 이는 조지아에서 러시아 제국의 러시아화 정책을 중단시키는 데 중요한 역할을 했다.

유럽 전역의 동시대 자유주의 운동에서 영감을 받은 차브차바제는 조지아인들 사이에서 민족적, 자유주의적 이상을 일깨우는 방향으로 많은 노력을 기울였다. 차브차바제는 그의 신문 이베리아와 조지아에서 출판된 다른 정기 간행물에 게재된 수많은 기사의 저자였다. 그의 기사에서 차브차바제는 문학, 교육, 연극, 정치, 경제, 시사 문제에 대해 논의했다. 자치, 사법 제도, 사회 문제, 인권, 여성의 권리, 시민 운동에 대한 그의 견해는 시대를 앞서갔으며 조지아의 국가 정체성에 기여했다. 그는 러시아화로부터 조지아 언어와 문화를 헌신적으로 보호한 사람이었다. 그는 조지아 문화와 시민 민족주의의 주요 공헌자로 간주된다.

1905년 러시아 혁명 동안 차브차바제는 제국 국무원의 조지아 귀족 대표로 선출되었다. 그러나 그는 특정 사회계층만이 아니라 국민 전체를 대표하겠다고 밝혔다. 그는 사형에 반대하고 조지아의 자치권을 위해 로비 활동을 벌였다.

차브차바제는 므츠헤타 근처의 치차무리에서 암살자 집단에 의해 살해되었다. 그의 살인에 대한 자세한 내용은 여전히 논쟁의 대상이다. 그의 유산은 조지아 사람들의 폭넓은 존경을 얻었다. 1987년에 그는 조지아 정교회에 의해 의로운 일리아(조지아어: წმინდა ილია მართალი, tsminda ilia martali)로 시성되었다. 오늘날 조지아인들은 차브차바제를 "왕관이 없는 왕(조지아어: უგვირგვინო მეფე, ugvirgvino mepe)"과 "국가의 아버지"로 존경한다.

출처
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* Chkhartishvili, Mariam (2013). "Georgian nationalism and the idea of Georgian nation" (PDF). 《Codrul Cosminului》 (Ștefan cel Mare University of Suceava) **19** (2): 189–206. 2014년 8월 21일에 원본 문서 (PDF)에서 보존된 문서.
다른 뜻에 대해서는 아파트 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
맨해튼 아메리카 애비뉴 왼쪽에 있는 저층 아파트로 고층 아파트 건물 옆에 있다.
캐나다 온타리오주 토론토에 있는 세인트 제임스 타운의 저소득층 주택
캐나다 브리티시컬럼비아주 밴쿠버의 잉글리시 베이 지역에 있는 고층 건물들
**아(어)파트먼트**(영어: apartment, 중국어: 公寓, 일본어: アパート, 문화어: 아빠트) 또는 **아파트**는 공동 주택 양식의 하나로 2층 이상의 건물을 층마다 여러 집으로, 일정하게 구획하여 각각의 독립된 가구가 생활할 수 있도록 만든 주거 형태의 건물이다. 두세 개 이상의 아파트가 모이면 '아파트 단지(n차)'가 되는데, 일반적으로 아파트 단지를 아파트라고 부른다.

어원 및 쓰임새
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영어의 **apartment(아|어파트먼트)**가, 일본어의 **アパート(아파토)**를 거쳐 한국어 **아파트**가 되었다. 즉 전형적인 일본어식 영어(Janglish)에 속한다. 이렇게 어원은 본디 하나이지만 실제 쓰임새는 언어권별로 조금씩 다르다.

한국어 '아파트'가 분양용 다층 공동 주택이라는 의미로 쓰이는 데 반해, 영어 'apartment'는 임대용 공동 주택을 뜻하며, 일본어 'アパート'는 서민형 연립 주택을 뜻한다.
한국어 '아파트'의 개념에 가까운 영어 용어를 살펴볼 때, 임대용이 아닌 분양용이라는 점에서는 콘도미니엄에 해당하며, 형태상으로 아(어)파트먼트 빌딩이라 할 수 있다. 특히 고층 아파트의 경우에는 하이 라이즈(high-rise) 또는 아(어)파트먼트 타워라고 한다.
한편 한국어 '아파트'에 해당하는 일본어는 マンション(mansion, 맨션)이며, 일본어 'アパート'는 다세대 주택의 의미이다.

공간 구성 및 면적
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대한민국에서 아파트 한 채의 규모는 1972년 12월 30일에 제정된 법률 제2409호와 1977년 12월 31일에 전문개정된 주택건설촉집법의 시행령과 시행규칙에 따라 건축법시행령의 규정에서 밝힌 바닥면적을 기준으로 한다.

아파트의 공간구성은 전용부분과 공유부분으로 구분된다. 대한민국에서는 1995년 11월에 주택법시행규칙이 개정되면서 법적으로 아파트 면적을 주거전용면적과 주거공용면적, 기타공용면적으로 구분하고 있다. 주거전용면적은 1998년 11월에 동시행규칙이 개정되면서 마련되었는데, 외벽의 내부선을 기준으로 산정하되 복도, 계단, 옥탑, 전기 및 기계실, 보일러실, 지하실, 관리사무실, 경비실, 세대간 경계벽, 파이트덕트 및 환기덕트 등을 제외한 면적이다. 주거공용면적에는 아파트의 지상층에 있는 공용 부분(계단, 복도, 현관 등)과 아파트 발코니 바닥면적 공제분 초과면적, 그리고 외벽 중심선 안쪽과 호간 경계벽이 포함된다. 기타 공용면적에는 지하주차장을 포함한 지하층과 관리사무소, 경비실, 노인정 등이 포함된다. 이 외에도 전면 발코니 및 후면 발코니와 덕트, 슈트 등의 면적을 뜻하는 서비스면적이 있는데, 대한민국 법령에서 규정한 용어는 아니다. 그런데 서비스면적 중 하나인 발코니를 확장하여 거실, 침실, 창고 등의 실내공간으로 바꾸어 사용하는 경우가 많다.

등기면적은 집합건물의 구분소유권을 정의할 목적으로 대한민국 건축법에서 정의한 용어로, 공용면적을 제외한 세대별 주거전용 면적을 뜻한다. 분양면적은 주거전용면적과 주거공용면적을 합한 것이고 계약면적은 분양면적에 기타공용 면적까지 더한 것이다. 분양면적과 계약면적은 대한민국 법령에서 정한 용어는 아니다. 한편 계약면적과 같은 개념으로 법령에서 정한 용어는 아파트 (주택)공급면적이다. (주택)공급면적은 사업주체가 각각의 세대에 공급하는 주택의 면적으로 건축법에서 정한 바닥면적을 의미한다. 총(공급)면적은 (주택)공급면적에 서비스면적까지 합한 것인데, 법령에서 정한 용어가 아니다.

아파트 면적과 관련된 비율로는 공급면적대비 전용율(=전용면적/공급면적), 계약면적대비 전용률(=전용면적/계약면적) 등이 있다. 일반적으로 '아파트 전용율'이라고 하면 공급면적대비 전용율을 뜻한다.

각국의 아파트
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### 대한민국

대한민국의 아파트는 중앙정원형 아파트, 주상복합 아파트의, 외인 아파트, 선형식아파트, 주공아파트, 초고층 주상복합 아파트 등이 있다.

1958년에는 2층짜리 아파트를 지었으며, 2002년에서 2004년 사이에는 서울에 위치한 타워팰리스가 준공되었다. 2011년에는 부산 해운대에 위치한 해운대 두산 위브 더 제니스가 준공되었으며, 2015년에는 인천 송도에 위치한 송도 아트윈 푸르지오가 준공되었다.

#### 역사

 이 부분의 본문은 대한민국 아파트의 역사입니다.
해방 이후 등장한 아파트는 1958년에 152가구가 생활하도록 지어진 종암아파트였다. 1969년에는 주택난 해소를 위해 서울시가 건설에 참여하였으며, 이후로 민간업체들이 다수 참여하게 되었으며, 석유 파동 이후로 물가가 폭등하면서 환물 대상으로 인식되어 아파트 건설에 과열 현상이 시작되었다.

### 조선민주주의인민공화국

현재 조선민주주의인민공화국에서 가장 높은 아파트는 려명거리 아파트다. '아빠트'라고 표기되며 '다층살림집'은 이것보다 적은 층수의 주택을 의미한다.

관련 문서
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* 집
* 콘도미니엄
* 맨션
* 스튜디오 아파트
* 타운하우스
* 테라스 하우스
* 와우 아파트 붕괴사고
여기에서는 발해와 신라의 관계에 대해 서술한다. 발해와 신라의 관계는 국제 정세 및 신라의 대당 관계에 따라 달라졌다.

역사
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대조영은 초기에 신라에 사절을 보내 우호관계를 맺을 것을 희망하였고, 신라는 이에 고왕에게 대아찬직을 수여하여 화답하였다. 또 다른 주장은 당시 신라가 나당전쟁의 앙금으로 당과의 국교가 일시 단절되는 상황도 이들 관계에 기여했다는 견해도 있다. 

한편, 신라는 발해가 자국의 영토를 침입하지 않을까 우려하기도 했다. 발해의 무왕당시 발해는 당과 신라 모두에게 적대적인 관계가 형성되었었는데 신라 성덕왕(聖德王)이 721년에 국경지대에 설치한 북경장성(北境長城)은 발해의 공격에 대비한 것이었다. 732년 등주를 공격당한 당나라는 발해에 대한 보복전을 개시하였는데 이 전쟁에 신라를 개입시키고자 하였다. 신라는 이에 응하기는 했으나 실질적인 군사 도움을 주었는지는 미지수이다.[18] 이후 발해의 지속적인 세력 남하에 대해 위기감을 느끼고 734년 다시 단독으로 발해를 공격하였다. 이 전투로 신라와 발해의 관계는 애초보다 더욱 소원해졌다. 

그러나 문왕대에 이르러, 당과 발해의 국교가 정상화되면서 신라와의 긴장관계도 점차 완화되어 갔다. 가장 큰 기여를 한 것이 발해와 신라간의 교역을 쉽게 하기위한 길, 즉 ‘신라도’의 개설인데 이를 통해 사신을 파견하고 상호 경유하였다. 하지만 8세기 이후 당 중심의 동아시아 국제질서에서 당은 발해에 우호적이지 않았다. 당시 발해는 돌궐 및 거란과 합세하여 급속히 세력을 성장시켜 나가고 있었으며, 당은 신라를 통해 이를 견재하려 하였다. 당은 733년 신라에게 발해 공격을 요구하며 성덕왕에게 최고위 관직(문신관인 종1품 개부의동삼사와 독자적 군사권을 가진 영해군사직)을 하사하기도 하였다. 신라는 이를 명분으로 당과의 완충지대였던 패강 지역에 군사를 주둔시킬 수 있었으며 이후 신라의 영토로 인정받았다. 이처럼 당의 등거리 외교에 이용된 신라와의 관계는 점차 발해와 신라 양국간의 대립적인 관계로 변질되어 갔고 양 국간의 무역이나 교류에도 불구하고 상호 이질적인 존재로 여기게 되었다.

1. ↑  동북아역사재단 2007, 142 ~ 148쪽. harv error: 대상 없음: CITEREF동북아역사재단2007 (help)
**하도**(河圖)와 **낙서**(洛書 또는 雒書)는 태극과 팔괘의 효시가 되는 그림이다.

역사
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하도낙서가 처음에 어떻게 생겨났는지는 불확실하며 신화적인 기원만이 전해진다.

상서(尙書)에 따르면, 복희씨가 다스리고 있을 때 하수(河)에 용마가 나타났으니 그 무늬를 따라 하도(河圖)를 만들었다고 한다.

> 
> 河圖，八卦。是伏羲氏王天下，龍馬出河，遂則其文以畫八卦，謂之河圖。
> 
> 
> — 상서정의 18권
> 

낙서는 하나라 우왕이 낙수에 있는 신성한 거북이의 등에 새겨진 모습을 보고 만들었다고 한다.

> 
> 天與禹洛出書，神龜負文而出，列於背，有數至於九。禹遂因而第之，以成九類，常道所以次敘。
> 
> 
> — 상서정의 12권
> 

한나라 때 도참을 하는 사람들이 많이 연구했다. 오늘날에도 풍수지리나 역학 등에서 쓰인다.

하도
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하도는 열 개의 수로 되어 있다.

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|  | 2, 7 |  |
| 3, 8 | 5, 10 | 4, 9 |
|  | 1, 6 |  |

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낙서
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낙서는 아홉 개의 수로 되어 있다.

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| 4 | 9 | 2 |
| 3 | 5 | 7 |
| 8 | 1 | 6 |

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이는 가로, 세로, 대각선 어느 줄을 따라 3개의 숫자를 더하더라도 15가 되는 마방진이다.

| * v
* t
* e
마법진 |
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| 마방진 | 마법 상수 | 분류:마방진 |
| 마방진 | 
* 마방진
* 반마방진
* 범마방진
* 가장 완벽한 마방진
* 결합 마방진
* 소수 마방진
* 준마방진
* 다중마방진
* 글자수 마방진
* 기하 마방진
* 사토르 마방진

 |  |
| 2차원 마법진 | 
* 원진
* 다각진
* 삼각진
* 육각진
* 별진
* 육각별진
* 지수귀문도

 |
| 다차원 마법진 | 
* 입체마방진 (종류)
* 초입방체 마방진

 |
| 관련 서적 | 
* 구수략
* 하도낙서

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| 관련 인물 | 
* 월터 윌리엄 라우스 볼
* 아서 케일리
* 최석정
* 양휘
* 레온하르트 오일러

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| 관련 작품 | 
* 멜랑콜리아 I

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| 같이 보기 | 
* 유희 수학
* 마법 수열
* 라틴 방진
* 직교 라틴 방진

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**사전 개혁**(私田改革)은 고려 말 1391년(공양왕 3년) 태조와 조선 개국 공신들이 실시한 전제개혁이다.

개설
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고려의 지배 질서가 문란해지면서 노출된 토지 겸병은 점차 확대되었고, 그 결과 농장의 확대를 가져왔다. 이는 고려의 재정 궁핍을 초래했고, 전시과의 붕괴를 가져왔다. 이에 신진 관료층은 녹봉을 제대로 받지 못하고 불만을 품고 있었다. 그러다가 위화도 회군에서 점차 세력을 확대한 신흥 관료층은 구세력의 경제적 기반을 파괴하고, 그들 세력의 경제적 토대를 구축하기에 부심했다. 또한 목전에 임박한 관료의 녹봉을 해결하기 위해서는 사전 개혁이 필요했다.

1388년(우왕 14년) 음력 7월 조준(趙浚)이 전제의 문란과 토지의 겸병에 따른 폐해를 들어서 사전을 혁파하여 전제를 바로잡는 방안을 제시했다. 이후에도 토지 제도의 개혁을 상소하는 자가 많았으나 이색(李穡)을 비롯한 구세력의 반대를 받았다. 그러나 정도전(鄭道傳) 등이 사전 개혁에 찬성하자 이성계는 강력히 이를 추진, 중앙에 급전도감(給田都監)을 설치하고 도의 양전(量田)을 시작하였다. 또한 반대하는 자는 탄핵·추방하고, 1390년(공양왕 2년) 음력 9월 공사 전적(公私田籍)을 소각하여 철저한 개혁을 실시했다. 이듬해 음력 5월 새로운 전제(田制)의 기준이 되는 과전법(科田法)을 정식으로 공포하였다. 이로써 권문세족의 경제적 토대는 무너지고, 이성계 일파의 경제적 기반이 구축되었으며, 새로운 왕조의 물질적 기초가 확립된 것이다.
**지정환**(池正煥, 본명: **디디에 엇세르스테번스**(네덜란드어: Didier t'Serstevens), 1931년 12월 5일 ~ 2019년 4월 13일)은 벨기에 출신의 대한민국 천주교 전주교구 소속 신부로 세례명은 디디에이다.

생애
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### 사제 서품과 대한민국 입국

지정환은 1931년 12월 5일에 벨기에 브뤼셀에서 귀족 집안의 3남 2녀 가운데 막내로 태어났다. 지정환의 아버지는 제2차 세계 대전에 참전한 이력을 갖고 있다. 1950년 7월에 브뤼셀 고등학교를 졸업하고 가톨릭 전교협조회(Societas Auxiliarium Missionum, SAM)에 입회했고 1952년 7월에는 뢰번 가톨릭 대학교 철학과를 졸업했다. 지정환은 고등학교를 졸업한 이후에 일어난 한국 전쟁을 계기로 대한민국에서 사목 활동을 하기로 결심하게 된다.

1953년 7월에는 가톨릭 전교협조회 신학교에서 1년 연수 과정을 이수했다. 1954년에는 뢰번 예수회 부설 성 알베르토 신학교에 입학했으며 1958년 4월 27일에 사제 서품을 받았다. 1958년 7월에 성 알베르토 신학교를 졸업했고 1959년 7월에는 영국 런던 대학교에서 한국어학과 1년 과정을 수료했다.

1959년 12월 8일에 천주교 전주교구 소속 신부로 대한민국에 입국했고 1960년 3월 15일에는 전동성당 보좌신부로, 1961년 1월 4일에는 임실성당 주임대리로 각각 부임했다. 천주교 전구교구 부주교였던 김이환(金二煥, 세례명 스테파노) 신부가 그에게 '지정환'이라는 한국 이름을 지었다고 한다. 지정환이라는 한국 이름은 자신의 원래 이름인 '디디에'의 '지'(池, 디), '김이환'의 '환'을 딴 이름으로서 "정의(正)가 환(煥)하게 빛난다"는 뜻을 담고 있다.

1961년 7월 7일에 전라북도 부안군 부안성당 주임신부로 부임한 이후에 3년 동안 간척지 100 헥타르를 조성해 농민에게 제공하는 등 가난한 농민들에게 삶의 터전을 마련해 주었고 1964년 6월 15일에는 전라북도 임실군 임실성당 주임신부로 부임했다.

### 치즈 생산과 민주화 운동 참여

지정환은 전라북도 임실군에서 가난에 시달리는 농민들의 모습을 보고 산양의 젖으로 치즈를 만들기로 결심했다. 1967년 5월 23일에는 벨기에에 거주하던 부모로부터 받은 2,000 달러를 들여 전라북도 임실군에 대한민국 최초로 치즈 공장을 설립했다. 하지만 치즈를 생산하는 과정은 쉽지 않았고 3년이 지나도 성과가 나오지 않았다.

지정환은 동료 가톨릭 신자들과 함께 프랑스, 이탈리아를 견학하면서 치즈 제조 기술을 전수받았고 1969년에는 최초의 치즈 생산에 성공하게 된다. 임실에서 생산된 치즈는 서울의 특급 호텔, 외국인 전용 상점에 납품되었을 정도로 유통망을 전국으로 확장했다. 임실 치즈 공장이 주민 협동조합으로 개편되면서 지정환은 임실 치즈 공장의 운영권, 소유권을 주민 협동조합에 양도하게 된다.

1970년대에는 대한민국에 거주하고 있던 외국인 사제들, 선교사들과 함께 박정희 대통령의 유신헌법 체제에 반대하는 민주화 운동을 전개했고 시위 도중에 경찰에 체포되어 추방될 위기에 처했다. 하지만 농촌 발전에 관심을 갖고 있던 박정희 대통령이 '치즈 생산을 통해 농촌 발전에 헌신한 신부'라는 사실을 인정하면서 추방을 면했다. 1980년에 일어난 5·18 광주 민주화 운동 당시에는 우유 트럭을 몰고 광주를 직접 방문하여 시민군과 광주시민들에게 우유등 식료품을 제공하기도 했다.

### 말년

지정환은 다발성 경화증 치료를 위해 1981년 11월 16일에 벨기에로 떠났다가 1983년 10월 13일에 대한민국으로 귀국했다. 1984년 2월 4일에는 천주교 전주교구로부터 장애인 사목 지도 신부로 부임했고 전라북도 전주시 인후동에 중증 장애인을 위한 재활 공동체 '무지개가족'을 만들었다. 2002년에는 치즈 산업을 일구고 장애인 복지에 힘쓴 공로로 호암상을 받았고 상금 1억원을 기반으로 2007년 무지개장학재단을 설립했다.

2003년 7월 12일에 천주교 전주교구 원로사목자로 추대되면서 은퇴했으며 2004년부터는 전라북도 완주군 소양면 별해리에 '별아래'라는 이름의 저택에서 무지개가족에서 함께 일했던 사람들과 거주했다. 2016년 2월 4일에는 대한민국 정부가 봉사에 감사하는 뜻으로 그에게 대한민국 국적을 부여했다. 또한 대한민국 정부로부터 창성창본을 허락받으면서 임실 지씨(任實 池氏)의 시조가 되었다. 2016년 9월 28일에는 지역산업진흥 유공자로 대통령 포장을 수상했다.

2019년 4월 13일에 전라북도 전주시에서 향년 87세를 일기로 선종했으며 2019년 4월 15일에는 이개호 농림축산식품부 장관이 지정환 신부의 유족에게 국민훈장 모란장을 전수했다. 2019년 4월 16일에는 전주 중앙성당에서 장례 미사가 거행되었고 그의 유해는 전라북도 전주시에 위치한 치명자산 성직자 묘지에 안장되었다.
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**승과**(僧科) 또는 **승과제도**(僧科制度)는 고려 때 승려를 대상으로 한 과거제이다. 승과제도(僧科制度)는 승려의 선발을 국가에서 실시하는 시험제도로서 고려시대부터 시작되어 조선시대 중엽까지 계속되었다. 조선 때는 억불책(抑佛策)으로 승려 시험도 엄격히 하였다.

승과제도는 광종(光宗) 때 과거제 실시와 동시에 생겨났고, 선종(宣宗) 이후로는 3년마다 시행했다. 여기에는 교종(敎宗)의 교종선(敎宗選)과, 선종의 선종선(禪宗選)의 양파로 나뉘어 전자는 개경 삼륜사(三輪寺)에서, 후자는 개경 광명사(廣明寺)에서 실시하였다.

합격한 자는 다 같이 **대선**(大選) **·** **대덕**(大德) **·** **대사**(大師) **·** **중대사**(重大師) **·** **삼중대사**(三重大師)의 법계를 따라 승진하였고, 그 다음은 선 **·** 교에 따라 분리되어 선종의 승려는 **선사**(禪師) **·** **대선사**(大禪師)의 호를, 교종의 승려는 **수좌**(首座) **·** **승통**(僧統)의 호를 받았다. 승통과 대선사의 위에는 **왕사**(王師)와 **국사**(國師)가 있어서 승려로서 받을 수 있는 최고의 영예로 생각했다.

기원
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승려의 선발제도로서는 국가적인 승과제도에 앞서 해회(海會)라는 것이 태조(太祖: 재위 918~943) 4년(921)에 있었으나, 국가적인 제도로서 승과가 실시된 것은 4대 광종(光宗: 재위 949~975) 이후이다. 확실한 명문은 없으나 광종 10년(958) 이후로 보는 것이 옳을 것이다. 즉, 광종 10년에 국가에서 관리의 등용문(登用門)으로 과거제도를 실시하였는데, 이때 일반 과거법을 따라서 승려도 선발 **·** 등용하고자 승과(僧科)를 실시하였다고 볼 수 있다.

종선과 대선
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승과에는 종선(宗選)과 대선(大選)의 구별이 있었다. 종선은 총림선(叢林選)이라고도 하였으며, 각 종파 내에서 실시하는 것으로 여기에 합격하면 대선에 응시하게 된다. 대선은 국가에서 행하는 것으로 선종대선(禪宗大選)과 교종대선(敎宗大選)의 구별이 있다. 선종대선은 주로 광명사(廣明寺)에서 선종(禪宗)의 승려에게 실시하였고, 교종대선은 왕륜사(王輪寺)에서 교종(敎宗)의 승려에게 시행하였다.

법계
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 이 부분의 본문은 법계 (역사)입니다.
선이나 교나 다 같이 대선(大選)에 합격하면 대선(大選)이라는 초급법계(初給法階)를 주어 차례로 승진하게 하였다. 선종법계는 대선(大選) **·** 대덕(大德) **·** 대사(大師) **·** 중대사(重大師) **·** 삼중대사(三重大師) **·** 선사(禪師) **·** 대선사(大禪師)의 차등이 있었고, 교종법계는 대선 **·** 대덕(大德) **·** 대사(大師) **·** 중대사(重大師) **·** 삼중대사(三重大師) **·** 수좌(首座) **·** 승통(僧統)의 차례였다. 이와 같은 법계를 밟아 올라가서 각종(各宗) 모두 삼중대사 이상, 즉 선종은 선사 **·** 대선사, 교종은 수좌 **·** 승통의 법계에 이르면 왕사(王師)와 국사(國師)로 받들어지게 되었다.

참고 문헌
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* 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
다른 뜻에 대해서는 호포 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
**호포**(戶布)는 호(戶)를 단위로 면포(綿布)나 저포(紵布)를 징수하던 세제(稅制)이다.

고려
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1296년(고려 충렬왕 22) 음력 6월 당시의 중찬(中贊) 홍자번(洪子藩)의 주장에 따라 처음으로 실시되었다. 이는 잡공(雜貢)을 없애기 위하여 제정된 것인데, 서민(庶民)에 한하여 호를 단위로 저포를 징수하였다.

조선
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조선 시대에는 태조 때부터 서민의 각호에 대해서 요역(徭役) 대신으로 포를 징수하였는데 충청·황해·강원·전라도 등의 민호(民戶)에 부과하였다. 그 액수는 호를 크기에 따라 대·중·소로 나누고 대호는 2필, 중호는 1필, 소호는 반 필을 납부하도록 규정하였으나 오래 실시되지 않고 저화법(楮貨法)의 제정에 따라 일단 폐지되었다. 그 후 숙종 때부터 이 문제가 다시 논의되어 고종 때 실시되었다.

조선의 병제(兵制)는 국민개병을 원칙으로 하였으나 보포(保布)·양역(良役) 등으로 이를 대치시키는 제도가 있었다. 이는 재정의 확보를 위한 조치의 하나였는데 백성은 여러 가지 방법으로 그것을 기피하고, 한편 이를 부담하는 자는 많은 부담액에 고통을 받게 되었다.

이에 대신하는 재원 획득의 적당한 방안이 없었다. 이리하여 결포(結布：토지에 대해서 포를 징수하는 것)·구전(口錢：인구에 대해서 돈을 징수하는 것) 등의 대책이 논의되었으나 실시되지 않고 그 가장 유력한 방도로 대두한 것이 호포였다. 즉 호는 신분의 귀천을 가리지 않고 정(丁) 20구(口) 이상을 상호(上戶), 10구 이상을 중호, 10구 이하를 하호로 구분하고 등급에 따라 포 3~1필을 징수하였다.

그러나 이 방법은 그 자체에 단점이 생기고 또한 서민에게만 이행되는 폐단이 생겨 채용되지 않다가 흥선대원군이 집권하자 그의 강력한 명령으로 실시되었다. 즉 양반은 노비의 이름으로, 서민은 군역(軍役)을 대신으로 포를 바치게 하였으며, 그 후 포를 전(錢)으로 대치, 매호 2냥(兩)으로 하였다.
**정무직공무원**(政務職 公務員)은 선출직 공무원과 정치적으로 초고위직으로 임명되는 특수경력직 공무원을 합쳐서 부르는 말이다.

대한민국
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> ③ "특수경력직공무원"이란 경력직공무원 외의 공무원을 말하며, 그 종류는 다음 각 호와 같다. <개정 2012.12.11. 2013.3.23.>
> 
> 
> 1. 정무직공무원
> 가. 선거로 취임하거나 임명할 때 국회의 동의가 필요한 공무원
> 나. 고도의 정책결정 업무를 담당하거나 이러한 업무를 보조하는 공무원으로서 법률이나 대통령령(대통령비서실 및 국가안보실의 조직에 관한 대통령령만 해당한다)에서 정무직으로 지정하는 공무원
> 2. 별정직공무원: 비서관·비서 등 보좌업무 등을 수행하거나 특정한 업무 수행을 위하여 법령에서 별정직으로 지정하는 공무원
> 
> 
> 

대한민국의 정무직공무원은 선출직 공무원과 임명할 때 국회의 동의가 필요한 공무원, 임명할 때 국회의 동의가 필요하지는 않으나 고도의 정책결정 업무를 담당하는 공무원 중 일부가 있다.

대한민국의 정무직공무원으로는 대통령, 국무총리, 부총리, 감사원장, 장관, 지자체장 등이 있다.

미국
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미국에서 선출직을 제외한 정무직 공무원으로는 대통령등이 정치적으로 임명하는 정치적 임명직(political appointee)이 해당한다.

영국
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비선출직 정무직공무원으로 장관, 부장관, 정무차관이 있다.
**대일본 고려 사절단**은 특히 고려 지도자와 일본 지도자 사이에 공식적인 접촉이 없었던 기간 동안 고려-일본 상호 접촉과 의사소통의 국제 관계의 중요한 측면을 나타낸다.

이러한 양자 외교 교류의 독특한 성격은 중국이 개발한 개념적 틀에서 발전한 것이다. 점차적으로 이론적 모델이 수정된다. 변화하는 모델은 두 이웃 국가 간의 독특한 관계의 진화를 반영한다.

고려외교
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918년 고려가 건국되면서 일본과의 국교도 단절되었다. 고려 태조는 국가 통합에 중점을 두었다. 고려는 두 차례에 걸쳐 일본에 사신을 보내 수교를 희망했지만 일본은 이를 거부했다.

1367년 김용 (1959년)과 김일은 고려 대표로 아시카가 막부 조정을 방문했다. 1368년 귀국할 때 일본인 승려 본토와 덴류지의 본류가 그들과 함께 갔다. 이는 10세기 초 이후 고려와 일본 사이에 이루어진 첫 국교였다.

나흥유는 1375년 일본 방문 당시 고려의 이익을 대표했다.

1377년 고려 사신 정몽주가 일본을 방문했다. 그리고 그의 노력의 결과는 천천히 드러났다.

조선의 외교정책은 고려의 대외관계사 과정에서 확립된 기반을 바탕으로 전개된다.

관련 인물
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* 김용
* 김일
* 나흥유
* 정몽주
* 이공승

출처
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* Kang, Jae-eun and Suzanne Lee. (2006). *The Land of Scholars : Two Thousand Years of Korean Confucianism.* Paramus, New Jersey: Homa & Sekey Books. ISBN 978-1-931-90737-8; OCLC 60931394
* Na, Jongwoo. "Relation with Japan in the Era of Koryo," *International Journal of Korean History.* Vol. 10 (December 2006): 71-92.
* Titsingh, Isaac, ed. (1834). [Siyun-sai Rin-siyo/Hayashi Gahō, 1652], *Nipon o daï itsi ran; ou, Annales des empereurs du Japon.* Paris: Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland. OCLC 84067437
* Von Verschuer, Charlotte. "Japan’s Foreign Relations 1200 to 1392 A.D.: A Translation from Zenrin Kokuhoki," *Monumenta Nipponica.* Vol. 57, No. 4 (Winter 2002): 413-445.
**플라비우스 벨리사리우스**(Flavius Belisarius, 505년 - 565년)는 동로마 제국의 명장이다. 서양 역사에서 손꼽히는 군사 지휘관으로 사산조 페르시아, 반달 왕국, 고트족, 게르만족을 상대로 제국의 고토를 회복한 전공으로 유명하다.

유스티니아누스 1세 시기에 활동했다.

초기 생애
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일리리아(현재 유고슬라비아)에서 태어나 젊어서부터 군에 입대했다. 530년 다라의 전투에서 사산 제국의 군대와 싸워 승리했으나 531년 유프라테스강가의 칼리니쿰의 전투에서 완패, 페르시아와 강화를 맺었다. 532년 콘스탄티노폴리스에서 장교가 되었다.

군사적 업적
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유스티니아누스 1세 황제가 즉위하던 시점의 영토와(붉은색) 그의 재위 기간 중에 확장된 비잔티움 제국의 영토(오렌지색). 벨리사리우스가 많은 기여를 했다
### 반달족과의 전쟁

533년 아프리카로 항해해 레프키스 마그나 근처에 상륙, 당시 반달족이 수도로 하고 있던 카르타고로 향했다. 반달왕국의 왕 겔리메르를 맞은 벨리사리우스의 동로마군은 카르타고에서 10마일 떨어진 곳에서 아드 데키미움의 전투를 벌여 완패했다. 그러나 겔리메르의 조카가 전투에서 죽어 전쟁에 집중하지 못하고 있는 사이 전열을 가다듬은 벨리사리우스는 티카메론의 전투에서 반달군을 격파, 534년 항복하게 만들었다.

### 동고트족과의 전쟁

535년, 유스티니아누스 황제는 나르세스를 동고트 왕국전선에서 해임하고 벨리사리우스를 투입했다. 벨리사리우스는 빠르게 시칠리아를 점령하고 이탈리아 본토로 진격했다. 536년 나폴리와 로마를 수복하고 540년 동고트 수도인 라벤나를 점령했다. 동고트족을 동로마 황제는 믿지 않았지만 벨리사리우스는 괜찮다고 여겨 그에게 왕국 절반을 주었고, 벨리사리우스는 이에 왕관을 받았는데 이것이 황제의 분노를 샀다.

수도로 돌아온 벨리사리우스는 바로 사산조 페르시아 전선에 재투입되었으며, 빼앗긴 시리아를 놓고 페르시아와 한동안 교전을 벌이다가 545년 금 5천 파운드를 전쟁 보상금으로 페르시아에 넘겨주는 대신 페르시아군이 로마령을 5년간 침공하지 않는 것으로 강화협정을 맺었다.

541년 벨리사리우스가 이탈리아로 돌아오자 상황은 달라져 있었다. 그가 옹립한 동고트 왕 일디바드는 암살되었고 토틸라가 왕이 되어 있었으며, 토틸라의 동고트군은 동로마군을 무섭게 몰아내고 있었다. 벨리사리우스는 토틸라에 대해 공세로 들어갔으나, 머지않아 유스티니아누스 황제에 의해 나르세스로 교체되었다.

말년
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559년 벨리사리우스는 도나우강을 건넌 불가르족 전선에 투입되어 그의 장수로서 경력의 마지막 승리를 거두었다.

562년 벨리사리우스는 콘스탄티노폴리스에서 횡령 혐의로 고소되어 징역이 선고되었으나, 현대 연구자들에 따르면 프로코피우스가 꾸며낸 모함이었다. 황제는 곧 벨리사리우스를 풀어주었다.

565년 벨리사리우스와 유스티니아누스 황제가 모두 세상을 떠났다.

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1. ↑  Whitby, L. M. (2015년 12월 22일). "Belisarius, c. 500–565 CE". Oxford University Press.
2. ↑  J. P. Karras (2009). "<i>Belisarius, The Last Roman General</i> (review)". 《The Journal of Military History》 **73** (4): 1303–1305. doi:10.1353/jmh.0.0377. ISSN 1543-7795.
**마쓰다이라 노부쓰나**(일본어: 松平信綱, 1596년 ~ 1662년)은 에도 시대 초기 로주를 역임한 후다이 다이묘이다. 무사시 오시 번주, 동국 가와고에번의 초대 번주이다. 막부의 창업에 주도적인 인물이다. 주로 **마쓰다이라 이즈노카미 노부쓰나**(松平伊豆守信綱)로 불렸다.

일생
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게이초(慶長) 원년(1596년) 10월 3일, 도쿠가와 이에야스의 가신인 오코치 히사쓰나(大河内久綱, 오코치 히데쓰나의 아들)의 장남으로 무사시 국(武蔵国)에서 태어났다. 아버지 히사쓰나는 이나 다다쓰구(伊奈忠次) 배하의 대관으로서 小室陣屋付近（埼玉県北足立郡伊奈町小室)에 거주하고 있었는데, 이곳에서 태어났다는 설이 유력하다. 생모 사카이 씨는 시라이 나가오 씨(白井長尾氏)의 먼 후손으로 외가쪽 할아버지 사카이 요시히데(深井好秀)는 나가오 가게하루(長尾景春)의 현손이다.

게이초 6년(1601년) 숙부인 마쓰다이라 마사쓰나의 양자가 되었고, 게이초 8년(1603년) 도쿠가와 이에야스와 도쿠가와 히데타다를 알현하였다. 히데타다의 후계자인 도쿠가와 이에미쓰가 태어나자 그의 시동이 되었다.

1623년 이에미쓰의 에도 상경을 수행하여 종3위하 이즈노카미 관직명을 받았다. 간에이 10년(1633년) 로주에 취임하였으며 간에이 15년(1638년) 기독교를 믿는 농민들의 반란인 시마바라의 난을 진압하였다.

말년에 이르러서는 이에미쓰의 이복동생인 호시나 마사유키와 함께 4대 쇼군 도쿠가와 이에쓰나를 보좌하였다.
정신분석 이론(psychoanalytic theory)에서는 대처하기 어려운 감정들을 통합하지 못하는 사람은 이러한 감정들이 견디기 힘들다고 감지, 이를 극복하기 위한 특정한 방어 체계를 동원한다고 본다. 이 과정에 효과를 발휘하는 방어는 분열(splitting)이라고 한다. 분열은 사건이나 사람을 완전히 좋거나 나쁘다고 여기는 경향이다. 사람들이 완전히 좋다고만 바라보는 경우, 방어기제(defense mechanism)인 '이상화(idealization)'를 사용한다고 말한다. 이는 긍정적인 자질의 근원을 자기나 타인에게 돌리는 것이 과장된 정도로 보이는 정신적 기제이다. 사람들을 완전히 나쁘다고 바라보면, '평가절하(devaluation)'라는 방어기제를 채용한다. 이는 부정적인 자잘의 근원을 자기나 타인에게 과장되게 돌리는 것을 말한다.

아동 발달에서 이상화와 평가절하는 매우 정상이다. 아동 발달 단계에서, 타인을 복잡한 구조물로 이해할 수 있는 능력을 갖추게 되어, 좋은 부분과 나쁜 부분을 모두 포용하게 된다. 아동 트라우마(childhood trauma) 등이 발달 단계를 방해하면, 이상화와 평가절하라는 방어기제들이 성인기에까지 이어진다.

프로이트
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이상화라는 용어가 처음 등장하게 된 것은 지그문트 프로이트(Sigmund Freud)의 자기애(narcissism) 정의와 관련 있다. 프로이트의 시각에서, 영아는 우주의 중심이 자기라고 보는 초기 자기애(primary narcissism) 단계를 거친다. 부모의 사랑을 얻기 위해, 아이는 부모가 중히 여긴다고 생각하는 것을 하게 된다. 이러한 가치관들을 내면화함으로써 아이는 자아 이상(ego ideal)을 형성한다. 자아 이상은 자아가 추구하기 위하여 몸부림쳐야 하는 좋은 행동에 관한 규칙과 탁월의 기준(standard of excellence)을 담고 있다. 아이가 참 자기(real self)와 자아 이상 간의 양가성(ambivalence)을 견딜 수 없고 방어를 지나치게 자주 사용할 때, 병적(pathologic)이라고 본다. 프로이트는 이러한 상황을 이차 자기애(secondary narcissism)라고 하였다. 자아 자체를 이상화하기 때문이다. 자기 이외에도 타인을 이상화한다라는 설명은 욕동이론(drive theory)은 물론 대상관계이론(object relations theory)에서도 사용한다. 리비도 욕동(libidinal drive)의 관점에서, 타인에 대한 이상화는 자기애적 리비도(narcissistic libido)를 타자(the object)에게 넘쳐흐르는(flow over) 것을 말한다. 자기대상 관계의 관점에서, 양육자와 같은 타자표상(object representation)은 실제보다 더 미화된다.

코헛
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프로이트의 자기애 이론의 확장판으로서 하인츠 코헛(Heinz Kohut)은 이상화와 미러링(mirroring)의 '자기-타자 전이(self-object transferences)'라는 개념을 제시하였다. 코헛은 아동기 이상화는 건강한 방어기제라고 본다. 건강한 자기애(healthy narcissism)라 할 수 있는 이상화, 그리고 현실을 다루는 방식인 미러링을 아이가 할 수 있는 적절한 기회를 부모가 제공하지 못한다면, 아이는 자기를 과대한(grandiose) 존재로 바라보면서도 자신의 자존감(self-esteem)을 공급하고자 타인에게 의존하는 발달 단계를 뛰어넘지 못한다. 코헛은 자기애 환자 치료 과정에서 환자는 자기자신과 치료사에 대한 이상화가 필요하며, 피할 수 없는 최선의 좌절(frustration)이라는 결과로서 매우 서서히 이상화가 사그러질 것이라고 주장한다.

컨버그
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오토 컨버그(Otto Kernberg)는 방어적 측면과 적응적 측면에서 이상화에 대한 논의를 확장하였다. 컨버그는 타자의 싫어하는 특징을 부인하고, 자신의 리비도나 전능(omnipotence)을 타자에게 투사(project)함으로써 타자를 향상시키는 것으로 이상화를 정의하였다. 컨버그는 한쪽 끝을 정상적인 이상화로, 다른 한쪽 끝을 병적인 이상화가 있다는 발달 선형(developmental line)을 제시하였다. 병적 이상화 상태에서는 대상 항상성(object constancy, 대상에 대한 상, 특히 정서적 애착 대상에 대한 상을 일정하게 유지하는 심리 상태)에 문제가 있어 타인은 완전히 좋거나 나쁘다고 받아들이며, 이상화와 평가절하를 강화한다. 이 단계에서 이상화는 경계선 인격장애(borderline personality disorder)의 병리적 상태와 관련있다. 반대로, 정상적 이상화 상태에서 이상화는 성숙한 사랑의 감정에 필요한 전구체(precursor)라고 할 수 있다.
**아카시 모토지로**(일본어: 明 (あか)石 (し) 元 (もと)二 (じ)郎 (ろう), 1864년 9월 1일(겐지 원년 8월 1일) ~ 1919년(다이쇼 8년) 10월 26일)는 메이지, 다이쇼 시대의 일본 제국 육군의 군인이며 화족이다. 한국통감부 경무총장, 제6사단장, 대만 총독 등을 역임하였다. 프랑스와 러시아에서 일본공사관 무관을 지냈다. 최종 계급은 육군대장 훈1등 공3급 남작이다.

생애
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### 초기 군생활

아카시는 1864년 번사 아카시 스케쿠로의 차남으로 후쿠오카번 다이묘 마을에서 태어났다. 번교 수유관(현재 후쿠오카 현립 수유관 고등학교)을 거쳐서 1883년에 일본 육군사관학교(육사 6기)를 졸업하고, 1889년에 육군대학교(5기)를 졸업한다.

독일 유학, 프랑스령 인도차이나 출장, 미국-스페인 전쟁의 마닐라 관전 무관을 거쳐, 1901년에 프랑스 주재 무관이 되었다. 1902년에 러시아 제국 공사관에 소속된 육군 무관으로 전임한다. 수도 상트 페테르부르크에 있는 러시아 공사관에 부임한 후 영일 동맹에 기초한 정보 협력을 통해 영국 비밀 정보부의 스파이인 시드니 레일리와 알게 되어 친구가 되었다.

아카시의 요청에 따라 레일리는 1903년에 건축용 목재 무역상으로 위장하여 전략적 요충지인 뤼순으로 이주하여 목재 회사를 개업한 뒤 러시아군 사령부의 신뢰를 얻었고, 러시아 군사 동향에 관련된 정보와 뤼순 요새 도면 등을 영국과 일본에 넘겨주었다.

### 러일 전쟁 참전

러일 전쟁이 발발하자 중립국 스웨덴으로 옮겨 이후 이 땅을 본거지로 활동한다. 러일 전쟁 당시의 일본 제국의 국가 예산은 2억 3,000만 엔 정도였다. 야마가타 아리토모의 결단으로 참모본부는 이 가운데 아카시(당시 계급은 대령)에게 예산의 250분의 1에 해당하는 100만엔(지금의 가치는 400억엔 이상)을 활동 자금으로 지급하여 러시아 혁명 지원 공작을 획책했다. 이 점에 대해서 2013년 평론가 니시베 스스무는 다음과 같이 평했다.

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| "| "러일 전쟁 때 일본에도 아카시 모토지로라는 훌륭한 스파이가 있었습니다. 그가 사용한 공작금은 지금 기준으로 말하면 수백억 엔이었습니다. 1조 엔이라는 이야기도 들은 적이 있습니다. 그래서 1905년 러시아 혁명을 부추긴 것입니다. 여기에는 과연 차르도 밀리고 말았습니다." | "|

주로 유럽 전역의 반제국 조직에 선심성 예산을 지원하며, 일본 육군 최대의 교란전을 펼쳤다. 이후 아카시의 손이 된 《낙화유수》(落花流水)를 통해 항간에 전해진 구체적인 공작 활동으로는 정보 수집이나 파업, 태업, 무력 봉기 등이며, 아카시의 공작이 진행되면서 러시아 국내는 불안이 증폭되었고, 반전의 기운이 고조되었다고 한다.

러시아, 독일, 영국 등지에서 러시아 내분공작을 벌였다. 공작금만큼 러시아 내에 폭동이 일어났다고 하고, 레닌, 가폰 신부, 공산주의 사상가 표트르 크로폿킨, 핀란드의 독립운동가 콘니 칠리아쿠스, 민권사회당의 수령격인 플레하노프, 자유당의 좌경파 인물 슬르베, 막심 고리키 등 수많은 인사와 접촉하며 그들과 아카시는 제정러시아를 몰락하게 하는데 국적을 초월한 동지로 알려졌다.

### 조선총독부 재직 시절

단기전을 꾀한 일본 입장에서 제정 러시아 내부의 이런 반체제 인사들이 내부에서 계속 종전을 주장하면서 입지가 강화되는 것이 큰 도움되고, 이토 히로부미는 아카시 혼자 일본군 10개 사단의 일을 했다고 찬양하였다. 이후 아카시는 한국에 통감부 설치후 경무총감 겸 주차헌병사령관으로 와서 13도창의군의 허위 심문. 한국에서 경험을 반성하여 대만에서는 인자한 총독이 되었다라고 전해졌다.

조선총독부 경무국 총감 시절의 아카시
40세 때 그는 대령으로 진급되었다.

1905년 전쟁의 말기로 대비에 그는 일본으로 송환되어 부인과 이혼하고, 재혼하여 보병 14단의 명령에서 소장으로서 조선에서 지상군에 입대하였다.

아카시는 흑룡회 안으로 자신의 가까운 연락들로부터 성원을 받기로 알려지고, 그들의 많은 정치적 목표들을 확실히 나누었어도 그의 이름은 그들의 회원 명단에 나타나지 않았고 자신이 사실 회원이 아닌 것처럼 보였다. 전쟁이 끝난 후, 그는 데라우치 마사타케 장군과 조선에 남아 헌병을 결성하였다. 49세에 중장으로 진급되었다.

### 타이완 총독 취임 시절

1918년 아키시는 대장으로 진급되고 데라우치 총리에 의하여 대만 총독으로 임명되었다. 그는 또한 화족 계급 아래 남작 직위를 받기도 하였다.

자신의 잠시 보유 기간 동안에 아카시는 타이완의 기본적 시설과 경제를 향상시키는 데 중요한 노력들을 쏟고, 특히 자신의 대전 계획들과 타이완 전력 공사의 창조와 리위에탄 수력발전소 계획으로 기억되고 있다. 아카시는 진흙물의 강 근처로부터 물을 끌어들이는 데 콘크리트 파이프를 세우고 강으로부터 흡관된 물과 함께 큰 댐을 건설하였다.

아카시의 타이완에 거대한 공로는 1만 6천 마일(2만 6천 킬로미터)이나 되는 "카난 관개 시스템"의 건설이었다. 그일은 당시 1년의 예산보다 더 많이 정부에 비용을 들였다. 일본 국회는 1918년 2천 6백만 엔의 여분의 할당을 위한 특별법을 통과시켜야 했다.

사후
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타이페이에 있던 아카시의 원래 묘비
총독직을 맡은지 1년 후 자신의 고향 후쿠오카시를 방문하는 동안 지병으로 사망하였다. 자신의 유언에서 아카시는 "국민적 수호자와 타이완 국민을 위한 수호적 영혼으로 섬기는 데" 타이완에 안장되고 싶은 욕망을 표현하였다.

그는 타이호쿠 주(현재의 타이페이 시)에 있는 묘지에 매장되어 타이완에 묻힌 단 하나의 일본 총독이 되었다. 타이완인들은 그의 가족을 위한 모금을 후원하고, 기념비를 세우기 위하여 오늘날의 3백만 미국 달러를 기증하였다. 그의 유해는 1999년 신타이페이 싼즈 구에 있는 푸윈산 기독교 묘지에 재안치되었다.

저서
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* 《낙화유수 : 아카시 모토지로 대장 유고집》(落花流水：明石元二郎大将遺稿, 육군참모본부에 대한 복명서 국립 국회도서관 소장)

히로세 요시히로 감수, 편집, 해제 『근대외교 회고록 제2권』（유마에서방, 근대 미출간사료총서5, 2000년)에 수록
| * v
* t
* e
후한말 |
| --- |
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180년대
* 황건적의 난
* 양주의 난
* 흑산적의 난
* 십상시의 난

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190년대
* 동탁 토벌전
* 형양 전투
* 양성 전투
* 계교 전투
* 형양 전투
* 봉구 전투
* 조조의 서주 침공
* 복양 전투
* 삼보의 난
* 강동 평정
* 완성 전투
* 하비 전투
* 역경 전투
* 원술 토벌전

---

200년대
* 관도 전역
	+ 두씨진 전투
	+ 백마 전투
	+ 연진 전투
	+ 관도 대전
	+ 창정 전투
* 신야 전투
* 박망파 전투
* 하구 전투
* 하북 전역
	+ 여양 전투
	+ 업 전투
	+ 남피 전투
	+ 백랑산 전투
* 강하 전투
* 신야성 전투
* 적벽 전역
	+ 장판 전투
	+ 적벽 대전
	+ 이릉 전투
	+ 육현의 난
	+ 제1차 합비 전투
	+ 강릉 전투
* 남군 전투

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210년대
* 동관 전투
* 유수구 전투
* 기현 전투
* 유비의 입촉
* 양평관 전투
* 한중 전투
	+ 파서 전투
	+ 정군산 전투
	+ 한수 전투
* 제2차 합비 전투
* 번성 전투
* 형주 공방전
* *삼국시대* →

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**동관 전투**(潼關 戰鬪)는 후한 말기 건안 15년(211년) 조조와 관중 지방의 군벌 연합이 싸워 조조가 승리한 싸움으로 관중 군벌들은 몰락하게 되었다.

배경
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후한 말, 옹주와 양주에서는 184년 한수이 모반을 일으킨 이래 각지에서 세력을 가진 사람들이 할거하여 중앙 정부와 서역 간의 연락이 끊길 지경이었다. 동탁도 손견도 이 일대의 모반을 진압하는 과정에서 이름을 날렸다.

192년 동탁이 살해당한 후 한수와 마등은 일단 이각 등 동탁의 잔당들에게 굴복하였다가 나중에 유언과 손을 잡고 반역을 일으켰으나 패퇴하여 서방으로 도주했다. 이후 한동안 중앙 정계에 발을 끊고 있었다. 마등과 한수는 원상과 손을 잡고 조조를 공격했다가, 조조가 파견한 부간의 설득으로 조조 편으로 돌아서 곽원을 공격해 죽였다.

한편, 마등과 한수의 사이가 벌어지자, 양주 자사 장기는 마등을 설득하여 일족들과 함께 조조의 근거지 업으로 이주하도록 했다.

211년, 조조가 종요와 하후연을 파견하여 장로를 토벌하고자 했는데 고유와 장기는 이 행동이 한수, 마초 등 관중 군벌들의 의혹을 사 모반을 일으키게 할 우려가 있다고 반대했지만, 조조는 듣지 않았다. 한수, 마초 등 관중 군벌들은 조조의 한중 정벌을 보고 거병했다.

전투 과정
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마초는 아버지 마등의 의형제인 서량 태수 한수와 후선, 정은, 이감, 장횡, 양흥, 성의, 마완, 양추 등과 함께 20만 대군을 이끌고 장안 태수 종요를 무찌르고 사예주의 장안성을 함락시킨다.

결국 조조는 군사를 물려 부하 조홍과 서황에게 동관을 지키게 하지만 10일도 채 되지 않아 동관을 함락시킨다.

이에 조조는 직접 군사를 이끌고 마초와 대치하여 부하 장수들을 보내 싸우게 한다. 

조조는 이후에 마초와 몇 차례 접전을 벌여 크게 승리한다. 삼국지연의에서는 할수기포의 고사를 만들어내었지만, 이는 허구이고 정사의 승자는 조조이다.

  

이후 전쟁이 장기전으로 흘러가자 마초를 도와주던 서량 태수 한수가 화친을 청하고 조조는 이를 이용해 마초와 한수를 이간질시켜 서량군의 내부 분열을 일으키려는 작전을 세운다.

마초와 한수는 연의와는 달리 협력하여 조조군을 공격했으나 조조의 기습을 받아 서량군은 크게 패해 성의와 이감이 죽고 양추는 항복했으며 마초는 부하 30기만 이끌고 농서의 임조로 후퇴하고 조조는 안정까지 추격했다가 허창으로 회군한다.

그리고 업에 있던 마등은 아들 마철, 마휴 등과 함께 3족까지 모조리 멸족당한다.

마초의 재거병과 진압
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마초는 강족 사람들에게로 달아가 군사를 다시 추스려 조조군의 철수를 노리며 농서의 여러 군현을 제압하고 양주 자사 위강을 살해한 뒤 기성을 중심으로 다시 저항을 한다.

그리고 마초는 스스로 정서장군 · 영 병주목 · 독양주군사를 칭하자 위강의 부하이던 양주참군 양부와 강서, 통관교위 윤봉, 조앙 등이 노성에서 반란을 일으켰고 마초가 조앙의 아들 조월을 죽이고 출전하지만 제대로 진압하지 못했고 그 사이 조조의 명령을 받은 하후연까지 참전했으며 곧비어 양부와 강서의 명령을 받은 양관과 조구 등이 마초의 처자와 부하들을 살해해 버린다.

기성의 성문까지 굳게 닫히자 진퇴양난이 빠진 마초는 결국 도주해 한녕태수 장로에게 몸을 의탁하는 신세가 된다.

212년에는 마초의 잔당이던 양흥이 풍익에서 노략질을 벌여 여러 현에서는 양흥을 두려워하여 역소를 성 아래로 옮겼으나, 풍익 태수 정혼이 군민을 단결시켜 양흥 아래의 부녀자들을 사로잡자 처자들을 잃은 사람들이 정혼에게 투항하여 양흥의 세력은 곧 무너졌다.

양흥 등은 남은 무리를 이끌고 부성에 집결했으나, 하후연이 원군으로 파견되자 정혼은 부성을 함락하고 양흥과 그 지파를 참수했다.

214년 한수가 장리의 강족과 흥국의 저족들을 도우며 반란을 일으키자 하후연을 보내 이를 진압하고 한수는 215년 서량의 장수 국연과 장석에게 살해당한다.

그리고 장로에게 의탁하던 후선과 정은도 215년 한중 공방전에서 장로가 조조에게 항복하면서 같이 투항한다.

이로써 동관 싸움에 참전한 관중 10군벌은 모두 세력을 잃었고, 관중 · 관서 지역에 대한 조조의 영향력이 강화되었다. 그러나 이 지역은 완전히 조조에게 굴복한 것이 아니어서, 이후에도 세력 있는 강족의 지도자나 토호들이 자주 중앙 정부에서 파견한 태수 · 자사들을 쫓아내거나 심지어 살해하기까지 했다.

참전 인물
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* 조조측
	+ 조조
		- 조인
		- 허저
		- 장합
		- 가후
		- 주령
		- 정비
		- 조홍
		- 이통

* 관중 군벌 연합측
	+ 마초
	+ 한수 †
	+ 후선
	+ 정은
	+ 양추
	+ 이감 †
	+ 장횡
	+ 양흥 †
	+ 성의 †
	+ 마완
**겉질척수로**(corticospinal tract) 또는 **피질척수로**(皮質脊髓路)는 대뇌 겉질에서 시작하여 척수로 내려가는 신경 섬유 다발이다. 수의적으로(뜻대로) 몸을 움직이게 한다. 외측(가쪽)과 내측(안쪽)이 있다. 피질척수로는 대뇌 피질(cerebral cortex)에서 시작하는 백색질 운동 경로(motor pathway)로 척수의 낮은 운동 뉴런(lower motor neuron)과 연합 신경 세포(interneuron)에서 끝나며 주로 골격근(skeletal muscle)등을 통해 사지와 몸통의 움직임을 제어한다.

외측피질척수로
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외측피질척수로(外側皮質脊髓路,lateral corticospinal tract)는 대뇌 피질에서 기원하여 척수로 내려가는 신경로 가운데 숨뇌의 피라미드 교차에서 반대쪽으로 가로지르고 척수의 가쪽 섬유단으로 내려가는 신경 섬유 다발이다. 팔다리의 손과 발등 말초신경과 관련해서 근육에 분포하는 척수 앞뿔의 신경 세포에 영향을 주어 몸의 말단에서 운동에 관여한다.

한편 내측피질척수로(anterior corticospinal tract)는 외측피질척수로에서 집중되는 피라미드교차와는 달리 이에 비해 단계적 분산적으로 교차되어 신체의 중심축에서 이를 중심으로 근위 운동에 관여한다.

참고
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1. ↑  Kolb, B. & Whishaw, I. Q. (2009). Fundamentals of human neuropsychology: Sixth edition. New York, NY: Worth Publishers.
2. ↑  (우리말샘)근위 (近位)등

* (J Comp Neurol 2019 Nov 1;527(16):2761-2789. doi: 10.1002/cne.24706. Epub 2019 May 11.

Terminal Organization of the Corticospinal Projection From the Lateral Premotor Cortex to the Cervical Enlargement (C5-T1) in Rhesus Monkey
Robert J Morecraft , Jizhi Ge , Kim S Stilwell-Morecraft , Diane L Rotella , Marc A Pizzimenti , Warren G Darling
PMID: 31032921 PMCID: PMC6721988 (available on 2020-11-01) DOI: 10.1002/cne.24706)

* (Brain Res 2016 Aug 15;1645:28-30. doi: 10.1016/j.brainres.2016.01.006. Epub 2016 Jan 11.

Cortical Projections to the Red Nucleus and the Brain Stem in the Rhesus Monkey,Roger N Lemon PMID: 26790348 DOI: 10.1016/j.brainres.2016.01.006)

* (Neuroscience 1987 Dec;23(3):809-21. doi: 10.1016/0306-4522(87)90160-6. Brainstem Projections to Spinal Motoneurons: An Update

J C Holstege , H G Kuypers PMID: 2893995 DOI: 10.1016/0306-4522(87)90160-6)

* (Neuroscience. 2nd edition. Purves D, Augustine GJ, Fitzpatrick D, et al. editors.

Sunderland (MA): Sinauer Associates; 2001. Motor Control Centers in the Brainstem: Upper Motor Neurons That Maintain Balance and Posture)

* (Motor Areas of the Cerebral Cortex,Gregory R. Bock, Maeve O'Connor, Joan Marsh -Organizaion of motor cortex output P73,74,75 Discussion Kuypers HGJM)
애버딘 항
점보 왕국
**애버딘**(Aberdeen) 또는 **샹강쯔**(香港仔)는 홍콩의 홍콩섬 남해안에 있는 지역으로, 난 구에 속한다. 애버딘 항은 애버딘과 압레이차우(야리저우)의 사이에 있는 항구이다. 애버딘은 전통적으로는 애버딘의 마을, 황주컹(黄竹坑)과 야리저우로 구성되는 지역의 총칭이지만, 가끔 애버딘의 마을만을 가리키기도 한다.

항구 위에 살고 있는 중국 남부의 수상 생활자와 점보 왕국(珍寶王國)과 같은 해상 씨푸드 레스토랑으로 관광객에게 잘 알려져 있다. 중국 남부의 수상 생활자의 상당 수는 수산업에 종사하고 있으며 항구 위의 보트에 사는 수십 명의 이민자도 있다.

명칭
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예전에는 석배만(石排灣)으로 불리고 있었다. 1845년, 당시의 영국 외교 대신이자 애버딘의 백작인 조지 해밀턴 고든을 기념해 애버딘으로 이름 붙여졌다.

홍콩의 이름의 기원은 샹강쯔(香港仔, 광둥어:횡공짜이)로 생각되고 있다. 명나라 때의 지도에는 야리저우싱에 향항촌(香港村)이라는 지명이 쓰여져 있다. 황죽갱에 둘러싸인 또 하나의 마을인 향항위(香港圍)는 청의 건륭제 시대에 설립되었다. 홍콩은 '향기의 항구'를 의미하고 신제의 향나무인 밀향수(蜜香樹)는 중국의 다른 도시로 수출하기 위해서 이곳으로 옮겨졌다.

일본 통치 시대에는 홍콩의 기원이라는 뜻으로 엔코코(원홍콩, 元香港)으로 불리고 있었다.

애버딘의 정경
**지소태후**(只召太后, ? ~ 574년 이후)는 신라 제24대 왕 진흥왕의 모후로, 법흥왕과 보도왕후 김씨의 딸이자, 입종 갈문왕의 부인이다. 진흥왕 초기에 섭정을 통해 신라를 다스렸다. 별칭은 지소부인(只召夫人), 지몰시혜비(只沒尸兮妃), 지수시혜비(只須尸兮妃) 등이 있다.

생애
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지소는 법흥왕과 보도왕후 김씨의 딸로 법흥왕의 동생인 입종과 혼인하여 아들 삼맥종(彡麥宗)을,위화랑과의 사이에 딸 만호부인을 낳았다. 입종은 법흥왕 재위기에 갈문왕에 임명되었으나 일찍 사망하였으며, 그로 인해 540년에 삼맥종이 7세의 나이로 왕위에 오르게 되어, 그녀는 왕태후가 되었다. 처음에는 1년간 보도부인이 섭정을 하였다가 541년부터 왕태후(王太后) 지소가 섭정하게 되었다.

지소태후가 섭정하던 시기는 대체로 진흥왕 12년(551년)까지로 여겨진다. 551년에 진흥왕이 연호를 고쳤는데, 섭정을 끝내고 친정을 하게 되면서 연호를 고쳤을 것이라고 본다. 지소태후는 이사부, 거칠부 등의 보좌를 받아 국정을 운영하였으며, 545년에는 이사부의 건의를 따라 거칠부에게 국사(國史)를 편찬하게 하였다. 또한 흥륜사를 완공하고 불사리를 받아들이는 등 불교의 중흥에도 힘썼다. 한편 당시 신라는 백제와의 동맹 하에서 고구려와 몇차례 전쟁을 벌였는데, 진흥왕 11년(550년)까지의 전과는 지소태후의 섭정 하에서 일어난 것이다. 섭정에서 물러난 뒤에는 기록이 전하지 않는다.
574년에 불국사를 중건하였다는 것으로 보아 574년 이후에 죽은 것으로 추정된다.

한편, 학계에서 위서 논란이 있는 필사본 《화랑세기》에 따르면, 지소태후는 원화 제도를 폐지하고 화랑을 조직했다고 한다. 지소태후는 자신의 딸인 숙명과 보명 등으로 하여금 진흥왕을 받들도록 하였고, 만호로 하여금 손자인 동륜의 비가 되게 하였다. 또한 진흥왕의 왕후이자 대원신통(大元神統)이었던 사도왕후를 싫어하여, 그녀를 쫓아내고자 하였으나, 사도왕후가 이를 알고 진흥왕에게 고함으로써 무산되었다. 사도왕후에게 사실을 알려준 것은 지소태후의 아들인 노리부(세종 : 세종은 《화랑세기》에만 등장하는 지소태후의 아들이다.)의 부인이었던 미실이었는데, 세종이 미실에게 반하여 결혼하고자 했을 때, 지소태후는 미실이 박영실(英失)의 자손(미실의 어머니 묘도부인과 사도왕후는 박영실과 옥진궁주 사이의 딸이다.)이라는 이유로 반대하려 하였으나, 이사부와 상의하여 결국 혼인을 허락하였다.
지소태후는 미실이 사도왕후에게 비밀을 누설한 것을 알자, 그녀를 쫓아냈다가, 아들인 세종이 상심하자 다시 그녀를 불러들였다고 한다. 또한 지소태후는 여러 남편 및 애인을 거느렸고 많은 자손을 낳았다고 한다. 말년에는 위화랑을 따라 영흥사(永興寺)에서 불공을 드리며 살았다.

가계
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* 아버지 : 법흥왕(法興王, ? ~540 재위:514~540)
* 어머니 : 보도왕후 박씨 (保刀王后, 생몰년 미상)
	+ 남편 : 입종 갈문왕(立宗 葛文王, 생몰년 미상) 법흥왕의 동생)
		- 장남 : 진흥왕(眞興王, 526~576년 재위: 540~576 )
		- 며느리 : 사도왕후 박씨(思道王后 朴氏) - 박영실과 옥진궁주의 딸
			* 손자 : 동륜태자(銅輪太子)
			* 손자 : 신라 제25대 왕 진지왕(眞智王)
			* 손자 : 김구륜(金仇輪)
			* 손녀 : 태양공주(太陽公主)
			* 손녀 : 아양공주(阿陽公主)
			* 손녀 : 은륜공주(銀輪公主)
			* 손녀 : 월륜공주(月輪公主)
	+ 차남 : 김숙흘종(金肅訖宗, 생몰년 미상)
	+ 남편 : 이화랑 (생몰년 미상)
		- 장녀 : 만호태후(萬呼太后, 생몰년 미상) 동륜태자의 아내 진평왕의 모후
	+ 남편 : 태종 이사부(苔宗 異斯夫 생몰년 미상)
		- 삼남 : 세종전군(世宗) 6대 풍월주
		- 차녀 : 숙명공주(叔明公主, 생몰년 미상) (진흥왕의 후궁)
	+ 남편 : 박영실 (朴英失, 생몰년 미상)
		- 딸 : 황화공주 (黃華公主, 생몰년 미상)
		- 딸 : 송화공주(松華公主, 생몰년 미상)) 진평왕 비 마야왕후의 어머니 복승갈문왕의 부인.
	+ 남편 : 구진 (仇珍, 생몰년 미상) 태후의 침신(枕臣)
		- 딸 : 보명궁주(寶明宮主, 생몰년 미상) 진흥왕 진지왕 진평왕의 후궁

지소태후가 등장한 작품
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* 《화랑》(KBS2, 2016년~2017년 배우:김지수)
* 《한국사기》(KBS, 2017년, 배우:류민정)
**마온산**(馬鞍山)은 향항 신계에 있는 톨로항(Tolo Harbour) 동쪽에 있는 산이다. 높이는 702m로 향항에서 10번째로 높은 산이다. 마온산은 사틴구와 다이보구에 접한다. 산의 서면이 이름과 같이 말 안장처럼 생겼다.

지질
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향항의 단층과 암석을 나타낸 지도. 마온산은 화산암과 퇴적암 색으로 칠해져 있다.
마온산은 타이모산을 비롯한 향항의 최고봉들처럼 화산암 산이다.

식생
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마온산의 북쪽 사면은 대부분 나무로 덮여있고 남쪽 사면은 주로 관목과 풀로 덮여있다. 화산암으로 이뤄진 척박한 마온산에는 그러한 척박한 환경에 잘 적응하는 식물들만 있다.

야생동물
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마온산의 자연환경은 상대적으로 잘 보존되어 있어 귀천산갑, 말레이호저, 멧돼지, 붉은문착 같은 야생동물이 많이 있다.

역사
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### 사람들의 생활

1850년대 객가인 완씨 가문은 마온산에 마을을 세우고 농업을 하는 전통적인 삶을 영위했다. 1950년대에 철광석 채취가 주 산업이 됐을 때 마을 주민들의 생계는 농업에서 점점 광업으로 바뀌었다. 농경이 더 이상 쓸모 없이 돼버리자 그러한 마을들은 하나씩 버려졌다.

### 철광석

철광석 캐기가 1900년대 초반 시작했다. 순도가 60%로 높은 철광석으로 인해 1940년대 후반 마온산 근처에 많은 이들이 이주했다. 1950년대에 새로 온 이주민들의 숫자는 5천 명을 넘었는데 1950년대와 1960년대에는 연간 생산량이 10만 톤을 넘었다. 해당 시기에 광부 대부분은 새로 조성된 마을에 살았다. 마온산에서 갱도 공사가 많이 이뤄졌다.

1970년대 일본에서의 수요 감소로 마온산에서의 철광산 수익성이 악화되어 1976년 폐광했다. 2006년 현재 마온산에 철광석 3만 톤이 여전히 매장된 것으로 알려졌다.
이 문서는 홍콩의 항구에 관한 것입니다. 캐나다에 있는 항구에 대해서는 빅토리아항 (브리티시컬럼비아주) 문서를 참고하십시오.
ICC에서 본 홍콩 빅토리아항 파노라마.
침 사 추이에서 바라본 빅토리아항의 야경. 홍콩 센트럴에 위치한 마천루들이 보인다.
노스 포인트에서 바라본 빅토리아항. 홍콩섬이 왼쪽에 보이고 가우룽반도가 오른쪽에 보인다.
**빅토리아항**(Victoria Harbour, 중국어: 維多利亞港, 줄여서 維港 유항[\*])은 홍콩의 가우룽반도와 홍콩섬 사이에 위치한 항구이다. 면적은 2004년 현재 약 41.88 km2인데, 수심이 깊어 천연의 자연항으로서 적합하다. 빅토리아항은 "세계 삼대 천연항" 중 하나이자 세계 삼대 야경을 뽐내고 있는 곳 중 하나이다. 빅토리아항으로 인해 홍콩은 동방의 진주라는 애칭을 갖게 되었다.

1차 아편 전쟁 당시, 자연항으로서의 수심이 깊고 깊숙한 곳에 위치한 까닭에 영국이 이 곳을 노렸다. 1차 아편 전쟁 후 영국이 이곳을 점령했고 무역 거점 겸 홍콩을 건설하였다.

빅토리아항은 파노라마처럼 펼쳐진 광경으로 유명하다. 빅토리아항 자체가 최고의 관광지이기도 하다.

지리
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빅토리아항을 내려다보고 찍은 위성 사진
2013년 자료에 근거하면, 빅토리아항의 면적은 현재 약 41.17 km2이며, 평균 수심은 12미터이다. 뱃길에서 물이 가장 깊은 곳은 레이위먼인데 수심은 약 43미터이다. 뱃길에서 물이 가장 얕은 곳은 야우마티인데, 수심 약 7미터이다. 빅토리아항의 범위는 동쪽으로는 레이위먼이고 (약 350m), 서쪽으로는 캅수에이먼(약 210m), 북쪽으로는 칭이도 남부 해역까지이다. 빅토리아 항의 조차는 약 1m이다.

### 섬

빅토리아 항에 자리한 섬은 다음과 같다.

* 그린섬 (항구 서쪽 끝)
* 리틀 그린섬
* 가우룽 락
* 칭이섬 (항구 서쪽 끝)

예전의 섬 (간척 사업 후 현재는 인접한 육지에 연결되어 있다.):

* 스톤커터스섬 - 라이지콕과 신가우룽과 연결.
* 채널 락 - 퀀 통, 신가우룽과 연결.
* 컬렛섬 - 코즈웨이베이, 홍콩섬과 연결
* 호이 샴섬 - 토 콰 완, 가우룽과 연결.
* 응아 잉 차우 - 칭이섬, 신지에와 연결.
* 필라섬 - 콰이 청, 신지에와 연결.
* 몽 차우 - 콰이 청, 신지에와 연결.
* 차우 차이 - 칭이섬과 연결.
**김한충**(金漢忠, 1043년 ∼1120년 10월 19일(음력 9월 25일))은 고려의 문신이다. 본관은 선산(善山)으로 경주에서 분적하였다.

생애
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김한충은 신라(新羅)의 대보(大輔) 김알지(金閼智)의 후손이며, 고조부는 김유렴(金庾廉)으로 935년 신라 경순왕(敬順王)을 따라 고려 태조(太祖)에게 귀부하여 공신이 되었다.

김한충은 어렸을 때부터 체격이 웅장하였고 학문에 힘써서 과거에 급제하였는데 선종때에 여러 벼슬을 거쳐서 합문인진사가 되고 경거도위로 승진하였고, 안서도호부의 수령이 되어 부임하였는데 정사를 너그럽게 처리하고 가혹하지 않았으므로 백성들이 그를 사모하였다 한다.

1087년(선종 4년)에 요나라에 밀진사로 보내졌으며, 헌종 초년에 형부시랑에 임명되었다. 그 후 1098년(숙종 3년)에 숙종이 태자를 책봉하고 김한충에게는 좌서자를 겸임시켰으며, 1101년(숙종 6년)에 서북면병마사(西北面兵馬使)가 되었으며, 1103년(숙종 8년)에 예부상서가 되었다. 송나라 사신들이 올때 김한충에게 바다에 들어가서 마중을 하라는 임무를 주자, 송나라 사신이 오던 도중 돌개바람을 만나 배가 거의 파선될 위기에 처하자 물에 빠진 송나라 사신들을 전원 구출하였다.

그 뒤 성서좌복야 판비서성사에 임명됐다. 윤관이 여진족을 토벌할 때 김한충은 중군병마사로 출정하여 힘껏 싸워서 공을 세웠고, 행영병마사가 되었는데 윤관 등이 각 군사들에게 군령을 내려 내성에 재료로 쓸 재목과 기와를 거두어 새로 9개소에 성곽을 쌓게 하고 남부의 주민들을 그곳으로 이주해와 정착하게 했다. 그러나 김한충이 이 방안이 불가하다는 의견을 제시하며 만일 외성의 축조가 완성되기 전에 갑자기 무슨 사변이 생기는 경우에 국내에 완전한 성이 없으면 백성들을 어떻게 보위하겠는가? 아무리 원수의 명령이라 할지라도 나는 감히 복종할 수 없다고 하였는데 그의 말대로 되었다고 한다.

1106년(예종 원년)에 황룡사에서 낙성식(落成式)을 거행했고, 1110년(예종 5년)에 판공부사(判工部事)에 임명되었으며, 1111년(예종 6년)에 추밀원사(樞密院使)에 임명되었으며, 같은 해 12월에 상서좌복야(尙書左僕射)에 임명되었으며, 1120년(예종 15년)에 78세의 나이로 사망하였다. 작고 시 그의 유언에 따라 장례절차는 간소하게 치러졌다고 한다. 시호는 원평(元平)이다.

아내가 문종과 비첩 사이에서 낳은 딸이었므로, 높은 관직에는 올랐으나 대성(臺省)에 들어갈 수는 없었다.

가족
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* 고조부 : 김유렴(金庾廉)
* 아버지 : 김행공(金行恭)
* 어머니 : ?
	+ 부인: 고려 문종 비첩의 딸
		- 아들: 김경초(金景初)
		- 아들: 김경원(金景元)
		- 아들: 김경약(金景若)
		- 장녀 : ?
		- 차녀 : 수주 최씨(水州 崔氏) 최정(崔精)에게 출가 - 최사위(崔士威) 증손
**부천 석왕사 목조관음보살좌상**(富川 釋王寺 木造觀音菩薩坐像)은 경기도 부천시, 석왕사에 있는 조선시대의 불상이다. 2007년 9월 3일 경기도의 유형문화재 제204호로 지정되었다.

개요
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석왕사목조관음보살좌상은 조선 후기 중소형 보살상이다. 보살상의 크기는 높이가 48cm 무릎의 폭이 31cm이다. 보살상은 화려하게 장식된 커다란 보관(寶冠)을 쓰고, 약간 상체를 앞으로 내밀어 구부정한 자세를 취하고 있다. 보관 중앙에는 화려한 화염문과 화문이 장식되어 있다. 보살상은 타원형의 얼굴에 눈꼬리가 약간 위로 올라간 반쯤 뜬 눈과 원통형의 코, 그리고 살짝 미소를 머금은 입이 특징적이다. 수인은 목조로 된 손을 손목에 끼워 넣었으며, 오른손은 첫째와 셋째 손가락을 둥글게 맞댄 아미타수인을 취하고 있다.

바깥쪽에 걸친 대의는 변형 우견편단(右肩偏袒)으로 오른쪽 어깨에 대의자락이 가슴까지 내려와 물방울 같이 U자형을 이루고, 나머지 대의자락은 팔꿈치와 복부를 지나 왼쪽어깨로 넘어가고, 반대쪽 대의자락은 왼쪽 어깨를 완전히 덮고 내려와 복부에서 편삼과 자연스럽게 접혀있다. 보살상의 뒷면은 목 주위에 대의 끝단을 두르고 왼쪽 어깨에 앞에서 넘어온 오른쪽 대의 끝자락이 엉덩이까지 늘어져 있는데, 회암사 목조여래좌상의 뒷면의 옷주름보다 더 자연스럽고 부드럽게 늘어져 있다. 

석왕사목조관음보살상에서 후령통과 발원문 2장이 발견되었는데 이 발원문을 통해 보살상의 제작과 개금 및 중수 내용을 알 수 있다. 발원문에 의하면 관음상은 1755년 4월 용화암에 봉안하기 위해 금어(金魚) 상정(尙淨), 칭숙(稱淑), 화사(畵師) 색민(色敏), 정인(定印), 보심(普心)이 제작하였다. 특히 조각승과 불화승이 공동으로 불상을 제작한 것은 이전 시기에는 매우 드문 일로 18세기 중반부터 불화승들이 불상의 개금과 조성에 서서히 참여하고 있음을 알려주는 귀중한 불상이다.
**뒷좌석의 살인마** 혹은 하이라이트 빔으로 잘 알려진 이 도시전설은 미국과 영국에서 잘알려진 자동차 범죄 관련된 괴담이다.
이는 민속학자인 카를로스 드레이크가 인디애나 대학교 학생들에게 이야기를 수집해 1968년 처음 언급했다.

내용
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이 괴담은 어떤 여성이 차를 운전하면서 뒤에 이상한 차 혹은 트럭이 쫓아오면서 이야기가 시작된다. 이 뒤에 쫓아오는 운전자는 그의 하이라이트 빔을 그녀의 차 뒷문에 연신 비춰댔다. 그리고 때때로는 그녀의 차의 뒷문에 들이받으려는 행동까지 계속했다. 그녀는 두려워 집으로 들어갔고, 집에 들어간 뒤 그녀는 운전자가 그녀의 뒷자석에 있는 낯선 남자(살인범, 강간범 혹은 정신이상자로 표현된다.)를 경고하려고 했던걸 깨닫게 된다. 낯선 남자가 그녀를 공격하려고 했던 순간마다 운전자는 하이라이트 빔을 키거나 부딪히려는 시늉을 해 낯선 남자를 놀라게 했던 것이다.

다른 버전에서는 여성이 주유를 하기 위해 멈추고, 종업원이 그녀에게 그녀의 신용카드를 결제하는데 문제가 생겨 차로 와 물어 볼 때, 그가 뒷자석에 앉은 남자를 아는지 물어보는 경우가 있고, 또 다른 버전에서는 그녀가 황야에 있는 도로 위에 인형을 보고 멈출 때 낯선 남자가 뒷자석에 타는 버전도 있다.

이 다른 버전의 괴담은 도덕과 관련하여 이야기 되는 괴담이다. 종업원이 종종 벌목꾼인 경우가 있거나, 험상궂게 생긴 남자로 생겨 여성이 이유없이 불신하는 경우가 있다. 그녀는 그녀를 살릴 수 있는 험상궂게 생긴 남자를 자신을 해할 수 있는 사람으로 추정하게 된다.

뒷좌석의 살인마를 소재로 한 문화 상품
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* 1998년 영화 캠퍼스 레전드*(Urban Legend)*.
* 1983년 영화 나이트메어*(Nightmares)*
* 드라마 조나단 크릭*(Jonathan Creek)*, 1998년 밀레니엄*(Millennium)*

참조
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1. ↑  Carlos Drake. *The Killer in the Backseat* Indiana Folklore 1 (1968), 107-109.

* Entry at Snopes
* Info at About.com Archived 2006년 6월 17일 - 웨이백 머신
* *Encyclopedia of Urban Legends*(도시전설 백과사전) 얀 헤롤드 브룬번드(Jan Harold Brunvand) 저
* *The Choking Doberman*(숨이 막힌 도베르만) 얀 헤롤드 브룬번드(Jan Harold Brunvand) 저
**암비**(산스크리트어: आम्भी, 고대 그리스어: Omphis)는 알렉산드로스 대왕의 원정 당시 펀자브 지역의 인더스강과 젤룸강 사이의 지역을 통치한 통치자이다. 그리스인들은 그를 오늘날 파키스탄의 아톡 인근에 있는 도시 탁실라의 이름을 따서 **탁실레스**(고대 그리스어: Tαξίλης)로 불렀던 것으로 보인다.

생애
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암비는 탁샤실라의 왕이었다. 그는 알렉산드로스가 소그디아나에 있을 당시 은 200달란트, 살찐 소 3,000마리, 양 10,000마리 이상(모두 은 600달란트 정도로 추정됨)으로 구성된 선물과 기병 700명으로 구성된 군대를 알렉산드로스에게 보내 항복을 제의했다. 그는 히다스페스 동쪽의 영토를 차지한 이웃 포루스와 적대적인 관계에 있었던 것으로 보인다. 알렉산드로스가 아직 소그디아나에 머물고 있을 때 그에게 대사를 보낸 것은 아마도 포루스에 대항하여 자신을 강화하기 위한 목적이었을 것이며, 그 대가로 돈을 받고 지원과 도움을 제공하겠다는 제안을 했을 것이다.

 20세기 예술가의 상상력, 포루스 왕과 암비 왕의 만남.
알렉산드로스는 기원전 327년 인도에 처음 도착했을 때 암비의 군대를 보고 경계를 늦추지 않았고, 자신의 군대를 편성하도록 명령했다. 암비는 알렉산드로스의 걱정을 덜어주기 위해 서둘러 그를 만나 자신과 자신의 모든 군대를 알렉산드로스에게 맡기며 귀중한 선물을 건넸다. 알렉산드로스는 암비에게 작위와 선물을 돌려주었을 뿐만 아니라 "페르시아 옷, 금은 장신구, 말 30필, 금 1000달란트"를 선물로 주었다. 알렉산드로스는 용기를 내어 군대를 분할 편성하였고, 암비는 헤파이스티온과 페르디카스가 훈드에서 굽이치는 인더스강에 다리를 건설하는 것을 돕고, 군대에 식량을 공급했으며, 수도 탁실라에서 알렉산드로스 자신과 그의 군대를 맞이하며 우정의 표시와 가장 관대한 환대를 베풀었다.

이후 마케도니아 왕이 진군할 때 암비는 5천 명의 병력을 이끌고 그와 함께 히다스페스 전투에 참전하여 마케도니아군을 도왔다.

이후 에우데모스가 탁실라를 잠시 점령하였으며, 기원전 317년에 찬드라굽타 마우리아가 아대륙에 있던 알렉산드로스의 사라프들을 정복했다.
**일본우선주식회사 (일본어: 日本郵船株式会社, にっぽんゆうせん)**는 일본의 3대 해운회사의 하나로, 미쓰비시 상사와 함께 미쓰비시 재벌의 원류 기업이다. 영문명은 **Nippon Yusen Kaisha** 동시에 **NYK Line**이라고도 쓰기도 한다. 국제적으로는 NYK로 알려져 있다. 참고로 일본우선주식회사는 일본 우정 그룹과는 관계가 없다.

일본우선은 컨테이너선 , 탱커 , 벌크 및 우드칩 운반선, 롤온/롤오프 자동차 운반선, 냉동선, LNG 운반선 및 유람선을 포함하여 약 800척의 선박을 보유하고 있다. 현재는 Ocean Network Express(ONE)의 회원이다.

개요
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일본 국내, 해외를 합쳐 350개 이상의 도시의 항구에 383척의 선박을 운영하고 있음, 운항 선박 수, 연결 매출로는 일본 1위이며, 결산순이익으로는 상선미쓰이(일본어판)에 이어 2위이다. 2006년 2월, 머스크 라인사가 세계 제3위의 세계 시장점유율을 차지하고 있던 네덜란드의 선박회사 P&O Nedlloyd사와 합병하여 일본우선은 연결 매출액 면에서 2위로 밀려났다. 해외에서의 지명도가 높아 일본 해운업의 대표 회사로 꼽히는 곳도 있다.

전후 주식특정종목 5개사 중 하나였다. 우편기선미쓰비시회사(일본우선의 전신이며 국유회사였던 일본국우편증기선회사와 미쓰비시 상사가 합벽하여 설립됨)는 정부의 지원과 미쓰비시동산의 이익을 바탕으로 적극적인 가격 인하 경쟁을 통하여 미국이나 영국의 명문 해운회사에 억눌려있던 일본의 항해 자주권을 되찾을 수 있었다. 그 후 미쓰이 계열 국책회사인 공동운수회사와 가격 경쟁을 벌였다. 일본의 해운업의 쇠태를 두려워하던 정부의 중개로 양사가 합병하여 일본우선회사가 설립되었다. 그 후에도 구미의 해운회사가 독점하던 세계 항로를 10년도 되지 않는 기간에 거의 모든 세계 주요 도시에 항로를 개설하였다.

선박의 굴뚝에 표시하는 마크(funnel mark)는 백지에 가로로 두개의 빨간색 선으로 구성되어 있다. 우편기선미쓰비시회사와 미쓰이 계열 국책 해운회사 공동운수의 대등합병을 뜻한다.

사업소
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일본 도쿄에 본사를 두고 있으며, 요코하마, 나고야, 오사카, 고베, 후쿠오카, 타이베이에 지점을, 홋카이도의 도마코마이, 무로란, 쿠시로에 출장소를 두고 있다. 해외 주재, 현지 법인은 미국 뉴욕, 시카고, 로스엔젤레스, 영국 런던, 프랑스 파리, 중국 홍콩, 싱가포르 등에 존재한다.