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**머리 없는 닭 마이크**(영어: Mike the Headless Chicken, 1945년 4월 20일~1947년 3월 17일)는 미국의 머리가 잘리고도 18개월을 살았던 와이언도트 품종의 수탉이다.

사건
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1945년 9월 10일 콜로라도주 프루이타에 살던 로이드 올슨(Lloyd Olson)은 장모가 저녁을 준비하는 동안 부인의 부탁으로 태어난 지 5개월 반이 지난 닭을 잡으려고 했다. 장모는 닭의 목 부분을 좋아했다고 한다. 올슨은 장모가 좋아하는 부위를 남기려고 했지만, 닭의 목을 제대로 절단하지 못했다. 결과적으로 수탉의 머리는 도끼로 잘랐지만 한쪽 귀와 뇌간(腦間, brain stem)의 대부분은 멀쩡히 몸에 붙어있게 되었다.

이 수탉은 머리가 잘린 채로 그 후로도 계속 살아 있었으며, 횃대에서 균형을 잡고 앉아 있기도 했고, 머리가 없는 것도 모르는 듯이 부리로 날개를 다듬으려 하거나 홰를 치며 울려고 하기도 했다. 머리가 없는데도 닭이 살아있자, 올슨은 놀라기도 했고 죄의식을 느끼기도 해서 이 닭을 계속해서 보살펴 주기로 했다. 목이 잘린 부분으로 스포이트를 이용하여 물과 우유를 섞은 것이나 곡식을 넣어주기도 했다. 가끔 몸안의 점액(mucus) 때문에 닭이 숨을 제대로 못 쉴 때에는 주사기로 그것을 뽑아줬다. 수탉은 머리가 잘리고도 계속 자라서, 도살하려 했을 때 2.5파운드였던 것이 나중에 죽기 전에는 거의 8파운드까지 자랐다.

흥행사였던 호프 웨이드는 소문들 듣고 찾아와서 실제로 이 수탉의 상태를 확인한 다음, 올슨에게 순회 공연으로 돈을 벌자고 제안했다. 올슨은 이에 동의하고 닭에게 '마이크'라는 이름을 지었다. 한 사람마다 25 센트씩 받고 구경을 시켰는데, 한창 잘 나갈 때는 한 달에 4,500 달러를 벌어들였다고 한다.

죽음
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1947년 3월, 순회 공연을 끝내고 집으로 오다가 피닉스에서 묵던 중, 마이크는 한밤중에 갑자기 숨을 제대로 쉬지 못했다. 올슨이 부주의하게 전날 서커스 장소에 주사기를 놓고 왔기 때문에 달리 방도를 찾지 못했고 결국 마이크는 사망했다. 올슨이 스포이트로 먹이를 주다 실수로 식도가 아닌 기도로 먹이를 주었기 때문에 숨이 막혀서 죽었다는 이야기도 있다. 정확한 이유는 알 수 없으나, 올슨은 마이크를 다른 사람에게 팔아버렸다고 거짓말을 했다. 결국 1949년까지 마이크가 전국을 다니면서 서커스에 나온다는 소문이 돌았다.

그 이후
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‘머리 없는 닭 마이크’는 오늘날 프루이타에서 명물 취급을 받고 있다. 1999년부터는 매년 5월 세 번째 주말을 '머리 없는 닭 마이크의 날(Mike the Headless Chicken Day)'로 정하기도 했다. 실제로 도살하려고 했던 9월 10일 대신 이 날을 기념일로 정한 이유는 명확하지 않다.

'머리 없는 닭 마이크'의 출현으로 인하여 일부 몰지각한 사람들이 유사한 방법으로 큰돈을 쉽게 벌기 위해 애꿎은 닭을 참수했다. 하지만 마이크와는 달리 대부분 죽었다.
**환해장성**(**環海長城**)은 제주특별자치도 제주 전역에 있는 고려 시대의 석축 성곽으로 제주특별자치도 해안선 300여 리(약 120km)에 쌓여진 석성을 말한다. 1998년 1월 7일 제주특별자치도의 기념물 제49호로 지정되었다.

고려 원종(元宗) 11년(1270년) 원(元)과의 강화를 반대하며 진도 용장산성을 거점으로 한반도 육지부 서남해 일대에서 대몽항쟁을 전개했던 삼별초가 제주로 들어가는 것을 방어하기 위하여 고려 조정이 영암부사 고려와 고여림 장군을 보내어 쌓은 것이 그 시초로 이후 삼별초에 의해 제주가 점령된 뒤에도 삼별초가 이어받아 사용하였으며, 삼별초가 멸망한 뒤에도 왜구의 침입과 이양선의 출몰에 대비하여 조선 말기까지 꾸준히 지속적으로 정비되었다.

축조의 주체에 대하여
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고려의 대몽항쟁 시기에 제주도에 대한 관심은 원종 1년(1260년) 고려가 원에 대한 항복 의사를 밝히고 난 이후부터 등장하기 시작하였는데, 이때 세간에서는 고려가 당시 임시 수도로 삼고 있던 강도(강화도)를 떠나서 제주도로 천도할지 모른다는 소문이 돌았다. 이것은 부득이하게 강화도에서의 항쟁을 포기하게 될 경우에 대비해 제주도의 전략적 효용성이 원에 항복하는 시기부터 검토되기 시작하였다는 것을 의미한다. 이후 원종 9년(1268년) 삼별초 봉기 직전에 개경 환도에 대한 원측의 독촉이 거세지던 때에 강화도에서 제주도로 천도하는 등의 문제가 재차 부상하였다. 

원종 11년(1270년) 6월 삼별초가 배중손을 중심으로 봉기하여 진도로 들어가, 8월부터 본격적으로 진도를 거점으로 육지부 공략을 개시하며 대몽항쟁을 전개하기 시작한 뒤 제주도의 전략적 가치를 놓고 누가 이곳을 선점할 것인가의 문제는 개경의 고려 조정과 진도의 삼별초 정권 모두에게 최대의 현안일 수 밖에 없었는데, 고려 조정으로써는 진도의 삼별초 정권이 남해의 섬과 그 일대의 주군을 아우르고 남해 바다 한가운데 멀리 떨어져 있어서 육지에서 공략하기 쉽지 않은 제주도까지 장악해 남해 일대의 대세력으로 성장하는 것을 방관할 수 없었고, 따라서 개경 정부가 먼저 시랑 고여림을 제주로 보내 1천 군사로 제주 바닷가를 지키도록 하면서 둘레 3백여 리에 장성을 쌓도록 하였다. 그러나 원종 11년(1270년) 11월 이문경이 이끄는 삼별초 부대가 제주로 진입해 고려의 관군을 격파하고 제주도를 장악하는데 성공하였다. 이후 고려 조정이 쌓고 있던 제주 해안가의 장성 이른바 환해장성 역시 삼별초의 수중에 넘어갔으며 삼별초에 의해 중수되어 제주 방어를 위한 기지로 사용된 것으로 보인다.

삼별초 이후
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환해장성은 왜구 침입이 심했던 고려말부터 조선시대에 이르기까지 계속적으로 보수·정비가 이루어져 나아갔다. 또한 18~19세기에는 영국군함 등 이양선이 제주특별자치도 근해에 나타남에 따라 이에 대비하여 지속적으로 정비되었다. 현재 양호하게 남아 있는 곳은 10개소(제주시 화북·삼양·애월·북촌·행원·한동, 서귀포시의 온평·신산)가 제주특별자치도 문화재로 지정·보호되고 있다.

현존하는 환해장성
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환해장성의 흔적은 제주시의 애월·곤을·별도·삼양·북촌·동복·행원·한동, 서귀포시의 온평·신산 등 10여개 소에 남아 있는데, 김보한이 2016년 제주도 해안 답사를 통해 조천·김녕·월정·하도 등지에서도 환해장성의 옛 흔적을 확인하였다

원구방루와의 유사성
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대몽항쟁기 고려의 강화도성 외성과 환해장성은 규슈의 해안에 축조된 원구방루와 함께 모두 바다와 접한 해안가에 축조되었고, 그 축조 목적에 있어서 모두가 적의 해안 상륙을 저지시키기 위해 쌓은 방어용 해안성곽이라는 공통점도 가지고 있다. 한국의 김보한은 강화도성 외성과 함께 환해장성을 즉 몽골의 대륙적 특성과 제주도와 규슈의 해양적 특성의 충돌 과정에서 생긴 동아시아의 해양성을 대표하는 해안 성곽이라고 평하였다.
**중국 국립 교향악단**(중국어 정체자: 中國國家交響樂團, 간체자: 中国国家交响乐团, China National Symphony Orchestra)은 베이징에 거점을 둔 중국의 대표적인 관현악단이다. 1996년 이전에는 **중국 중앙 교향악단**(中国中央交响乐团, Central Philharmonic Orchestra of China)이라는 명칭으로 국내외에 소개되어 있었다. 이외에도 약칭인 '중국 교향악단(中国交响乐团)' 도 흔히 통용되고 있다.

1956년에 중국 중앙 교향악 협회 산하의 악단으로 창단되었으며, 이듬해에 리 더룬이 초대 예술 감독 겸 상임 지휘자로 취임했다. 중국 정부에서 창단한 최초의 서양 관현악단이라는 이유로 초기부터 큰 관심을 모았으며, 중국 작곡가들의 창작곡 외에도 베토벤과 베를리오즈, 드보르자크, 시벨리우스 등의 교향곡을 중국 초연하는 등 서양 음악의 보급에도 적극적으로 기여했다. 그러나 문화대혁명 시기에 심각한 타격을 입었고, 연주 곡목도 정부에서 허가한 중국 작품 몇 가지로 크게 축소되어 답보 상태를 겪기도 했다.

문화대혁명 후반기부터는 외국 연주자나 관현악단들의 내중과 함께 여러 금지 조치가 서서히 풀리기 시작하면서 재건이 시작되었으며, 1977년에 리 더룬의 지휘로 베토벤 음악회가 개최되어 문화대혁명 이후 중국 관현악단의 첫 서양 작품 부활 연주로 큰 화제를 불러일으키기도 했다. 리 더룬의 후임으로는 부지휘자로 악단을 지도했던 한 종지에가 상임 지휘자로 취임했고, 한 종지에 재임기에는 외국 음반사들과 작업하거나 보스턴 교향악단과 베를린 필하모닉 오케스트라의 방중 때 해당 관현악단들과 합동으로 공연하면서 세계적으로 알려지기 시작했다. 이러한 해외 문화 교류의 성과를 인정받아 1981년과 1987년에 중국 문화부에서 공로상을 수여하기도 했다.

1996년에는 미국에서 주로 활동하던 중견 지휘자 천 줘황이 귀국해 예술 감독으로 부임했고, 동시에 악단 조직을 중국 정부 관할로 이관하면서 명칭도 현재의 것으로 고쳤다. 동시에 네덜란드의 필립스와 계약을 맺고 베를리오즈와 브람스의 교향곡과 중국 가무극 작품들의 관현악 모음곡을 수록한 CD 세 장을 중국 로컬로 출반했으며, 1998년과 1999년에는 유럽과 일본에서 순회 공연을 개최해 좋은 반응을 얻기도 했다.

천 줘황이 2000년에 사임한 후에는 탕 무하이가 직책을 인계받았으며, 2002년까지 재임했다. 후임으로는 리 신차오가 수석 전임 지휘자로 임명되어 현재까지 재임 중이며, 탕 무하이는 계관 지휘자 칭호를 수여받았다. 이외에도 수석 객원 지휘자로 언 샤오가 활동하고 있다. 리 신차오는 네덜란드의 채널 클래식스와 계약해 중국 관현악 작품을 수록한 CD를 출반했으며, 취임 직후 일본과 오스트레일리아, 유럽 각지에서 순회 공연을 개최했다.

정기 연주회 외에도 청소년을 대상으로 진행하는 교육 음악회나 베이징 대학들에서 개최하는 캠퍼스 콘서트, 부속 단체인 중국 중앙 합창단과 개최하는 합창곡 연주회 등에 출연하고 있다. 주요 공연장으로는 베이징 음악당을 사용하고 있었으나, 2007년 12월에 최신 복합 공연장인 국가대극원이 개관하면서 대극원 음악당으로 옮겨 활동하고 있다.
1899년 9월 30일 네덜란드령 동인도의 스람섬에 규모 7.8의 지진과 10m의 지진 해일이 닥쳤다. 바타비아 자기장 기상관측소에 의하면 지진은 아마헤이 현지시각으로 새벽 1시 42분 2초에 발생했다. R. D. M. 베르베크 박사는 이 지진에 대한 연구를 통해 자신의 저술 <1899년 9월 3일 세람섬의 지진과 해진에 관한 소논문>을 출판했다.

지진과 해일
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세람섬 지진은 구조진으로 분류된다. 지진의 진앙은 자료 1에 나와있는 대로 파악됐다. 진동은 모든 방향으로 퍼져나갔고 그 중에서도 가장 강했던 쪽은 동서 방향으로, 짐작건대 지각에 오래된 금이나 찢겨져 나오면서 발생한 것으로 보인다.

1899년 스람섬 지진은 1898넌 암본섬 지진과는 상관이 없었다. 후자의 지진이 수많은 동심 단층을 따라 발생했다고 하면 스람섬 지진은 방사형 단층을 따라 발생했다. 지진은 특히 엘파푸티 만에서 진동이 강했다. 그 이유는 수치상에서도 보이듯이 지진의 진앙지가 만 서쪽 산맥에 위치해 있었기 때문으로 추정된다. 이 수치를 통해 산맥의 바위를 시각적으로 조사할 수 있는데 이들 바위가 지진으로 인해 금이 갔거나 깨져 있었다. 지진 자체는 큰 피해를 줄 정도는 아니었지만 여러 해안 절벽이 지진으로 무너져 바다로 떨어지고 지진 해일과 그로 인해 발생한 홍수가 해안가와 그 부근의 마을을 덮쳤다.

피해
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자료 1. 스람 지진의 진원지를 표시한 지도
파괴적인 지진 해일로 3,864명의 목숨을 앗아갔고 여러 마을을 완전히 휩쓸었다. 가장 큰 피해를 입은 곳은 모두 스람 단층대에 위치해 있으며, 하투수아 (피루 만 지역), 파우로히사마수루와 마카리키 (엘파투티 만 지역), 테호루, 월루, 라이무 (탈루티 만 지역)이 피해를 보았다.

### 피루 만

동쪽 지역에만 한차례 해일을 겪었는데 하투수아 마을을 완전히 파괴했다. 2.4m의 파고로 내륙으로 203m 지점까지 쓸고 들어와 마을을 휩쓸었다.

### 엘파푸티 만El

피루 만처럼 가장 심각한 피해를 입은 쪽은 만 동쪽 지역 (파울로히사마수루와 마니는 피해를 입은 유일한 서쪽 지역 마을)이었다. 여기서는 해안 절벽이 붕괴하여 9m의 파도가 덮쳤으며 170m 지점까지 밀고들어왔다. 이 지역에서민 2,400명이 지진 해일로 사망했다.

더 보기
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* 인도네시아의 지진 목록
**아카마츠씨 (**일본어: 赤松氏 あかまつし[\*]**)**는 일본의 씨족 중 하나이다. 가마쿠라 시대 말기부터 아즈치모모야마 시대에 걸쳐 하리마를 지배한 무가이다. 무라카미 겐지이다.

역사
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### 종가 멸망과 일족의 그 후

#### 타츠노 아카마츠가 (龍野赤松家, 다이묘 아카마츠가)

히데요시 사후인 게이초 5년 (1600년), 세키가하라 전투에서 노리후사의 아들 노리히데는 서군에 가담했기 때문에, 자살을 피할 수 없게 되었다. 아카마츠 일족으로 타지마 타케다성 성주 사이무라 마사히로 (아카마츠 히로스에)는 서군에서 동군으로 갈아탔지만, 서군에 가담한 미야베 나가후사의 거성 돗토리성을 공격할 때, 너무 심하게 죠카마치를 불태웠다는 이유로 도쿠가와 이에야스로부터 자살 명령을 받았다. 이 건에 관해서는 배신을 재촉한 카메이 코레노리에게 책임전가 된 누명을 받았다는 설이 강하다. 서군에서 동군으로 갈아탄 다이묘로, 그러나 사죄를 받은 것은 사이무라 마사히로의 사례뿐이다. 사이무라 마사히로의 후손들은 타지마국에서 대대로 소노다무라의 촌장을 지냈으며, 번주로부터 70석을 받았다고 전해진다.

마사히로의 동생 아카마츠 스케타카는 형 사후, 전국을 유랑했다. 후에 오사카의 진에 참전해, 낭인중으로서 오사카성에 입성했다. 도요토미 히데요리를 섬겼으나, 오사카의 진에서 도요토미씨는 멸망했다. 스케타카 일당은 하리마로 도망쳐, 역시 오사카 편이었던 하리마 시마즈씨의 시마즈 요시히로 부자 등과 함께 다이카쿠지에 틀어박혔다가, 이케다 토시타카 군의 공격을 받고 할복했다. 적남은 한다산에 귀농하여 향장(郷長)이 되었다. 이로써 다이묘로써의 아카마츠씨는 멸망했다.

#### 하타모토 아카마츠가

아카마츠 노리스케의 후예 우지미츠는 이시노성을 부여받은 것으로 표면적으로는 이시노씨(石野氏)를 칭하고, 벳쇼 나가하루의 부장으로서 하시바 히데요시 휘하의 후루타 시게노리 (후루타 시게나리의 형)를 미키성 공방전에서 토벌하는 등 활약을 펼쳤다. 성이 함락 된 후, 총격의 솜씨를 호평받아 히데요시, 마에다 토시이에의 부름을 받아 3천여 석을 받았다.

우지미츠의 아들 우지오키는 도쿠가와 가문의 하타모토가 되어 카즈사국 국내에 2천여 석을 얻고, 노리야스의 대 (호에이 연간)에 아카마츠 성씨으로 돌아와 5천여 석의 요리아이하타모토로서 막부 말기까지 존속했다. 우지미츠로부터 세서 10대손인 노리타다는 쇼인반토, 코부쇼 부교, 오소바고요토리츠기, 가이코쿠부교 등을 역임했다. 노리타다의 아들 노리치카는 군함부교를 지냈다. 카즈사국 시모유강에 진야를 쌓고, 보리사 료진지 (시나가와구)에 우지오키의 방이었던 쵸안인이 참근고대 때 개창했다는 기록이 남아 있는 것으로 보아, 에도 중기까지 코타이요리아이였을 것으로 추정하고 있다.

아카마츠씨 역대 당주
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1. 아카마츠 이에노리
2. 아카마츠 히사노리
3. 아카마츠 시게노리
4. 아카마츠 노리무라
5. 아카마츠 노리스케
6. 아카마츠 노리스케
7. 아카마츠 요시노리
8. 아카마츠 미츠스케
9. 아카마츠 마사노리
10. 아카마츠 요시무라
11. 아카마츠 하루마사
12. 아카마츠 요시스케
13. 아카마츠 노리후사
14. 아카마츠 노리히데

아카마츠가 일족
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* 아카마츠 사다노리
* 아카마츠 노리야스
* 아카마츠 마사히데
* 아카마츠 히로히데
* 아카마츠 마사모토
* 아카마츠 마사미츠
* 아카마츠 마사즈미
* 아카마츠 마사노리
* 아카마츠 마사나오
* 타카시마 마사즈미
* 아카마츠 마사유키
* 아카마츠 마사시게
* 아카마츠 우지미츠
* 히라이 스케토시
* 카와시마 요리무라
* 카와무라 요리하루

### 아카마츠씨 주요 가신단

* 우라가미 노리무네
* 우라가미 무라무네
* 후쿠하라 스케나리
* 코데라 마사모토
* 코데라 노리모토
* 코데라 마사타카
* 코데라 토모시키
* 벳쇼 나리하루
* 벳쇼 노리하루
* 히라노 타다카츠

관련항목
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* 아카마츠 아리마씨 - 아카마츠씨 분가의 서류(庶流). 근세 다이묘로 성장함
* 미야모토 무사시 - 아카마츠씨 지류의 신멘씨(新免氏) 출신
* 오쿠다이라씨 - 아카마츠씨 지류라고 칭함
다른 뜻에 대해서는 피그말리온 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

**피그말리온**은 키프로스의 전설적인 인물로 오비디우스의 《변신이야기》 (제10권)에 등장하는 일화로 유명하다.

자신의 조각을 사랑한 자
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그리스 신화에 나오는 피그말리온은 키프로스의 조각가이다. 나그네들을 박대한 키프로스의 여인들은 아프로디테의 저주를 받아 나그네들에게 몸을 팔게 되었다. 피그말리온은 여인들이 이렇게 천박해진 것을 탄식하며 독신으로 살았다. 대신 그는 상아로 아름다운 여인을 조각하여 그 조각상과 언제나 함께 생활했다. 그는 이 조각상에 갈라테이아라는 이름을 붙이고 마치 자신의 진짜 연인인듯 여겼다. 옷도 갈아입히고 몰래 입맞춤도 하면서 혼자 탄식하곤 했다.

그러던 중 아름다움의 여신인 아프로디테의 축제날이 다가왔다. 축제에 참가한 피그말리온은 자기 몫의 제물을 바치면서 집에 있는 조각상이 진짜 여자로 변하게 해달라는 소원을 빌었다. 이후 그가 집으로 돌아왔을 때, 아프로디테가 보낸 에로스가 조각상의 손에 입을 맞추었고 조각상은 아름다운 여인으로 변하였다. 이때 갈라테이아의 손에 반지가 하나 생겨났는데, 이는 두 사람의 사랑이 영원토록 지속될 것임을 나타내는 에로스의 반지였다. 아프로디테가 피그말리온의 사랑에 감동하여 소원을 들어준 것이다.

피그말리온은 베누스 여신의 축복 아래 갈라테이아와 결혼했다. 이들 사이에는 아들이 태어났는데 그 아들을 자신의 고향 이름을 따서 "파포스"라고 지었다.

피그말리오니즘
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자신의 조각상과 사랑에 빠진 피그말리온의 신화는 후대에 들어와 많은 사랑 이야기의 소재가 되었으며, 현실 관계에서 고립되어 자신의 원망을 투사한 가상의 이상적 존재에 탐닉하는 것을 가리킬 때 피그말리오니즘이란 말을 사용한다.

피그말리온 이야기의 재해석
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후대에 이 상아 조각에서 사람이 된 여인은 갈라테이아라는 이름이 붙는다. 괴테는 이 여인의 이름을 ‘엘리제’라고 했다.

중세시대에 피그말리온의 이야기는 우상숭배의 표상으로 여겨졌으나 후대에 와서는 수많은 사랑이야기의 소재로 쓰이게 되었다. 자신이 만들어난 창작품이 사람으로 변하고 또 그 창조물과 사랑에 빠지는 이야기는 이 피그말리온 이후 수많은 예술작품 - 회화, 소설, 희곡, 영화 등의 모티브가 되었다.

* 카를로 콜로디의 소설 *피노키오*
* 메리 셸리의 소설 *프랑켄슈타인*
* 너대니얼 호손의 단편 "출생표시" (The Birth-Mark)
* 버나드 쇼의 희곡 *피그말리온*
* 뮤지컬 *마이 페어 레이디* 와 동명의 뮤지컬 영화 (1964년)
* 우디 앨렌의 영화 *마이티 아프로디테* (1995년)등

피그말리온 효과
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피그말리온 효과 참고
**오**(吳, 기원전 195년 ~ 기원전 153년)는 중국 전한의 제후왕국으로, 장쑤성·저장성 일대를 지배했다. **형**(荊, 기원전 201년 ~ 기원전 196년)의 후신으로, 서울은 오(吳, 현재의 쑤저우 시)다. 오초칠국의 난에 가담했기에 왕국이 해체됐고, 그 영역은 한나라 직할령과 **강도국**(江都, 기원전 153년 ~ 기원전 121년)으로 분할됐다.

형
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한 고조 6년(기원전 201년) 봄 정월, 고조는 초왕 한신을 모반 혐의로 체포해 회음후로 격하하고 초나라를 둘로 나눠 처음 형나라를 만들었다. 형나라의 봉토는 옛 초나라의 화이허 동쪽으로, 동양·장·오 3군에 53성, 혹은 52성이다. 형나라 왕에는 고조의 종형으로, 초한전쟁 당시 팽월과 영포를 도와 전전한 유고를 임명했다. 한편 초나라 서부는 초나라로 두고 왕으로 고조의 아우 유교를 임명했으며, 또 고제의 서장자 유비를 제왕으로 임명해 처음으로 고조의 일족 유씨를 왕으로 세우게 됐다. 한나라 초 동양군의 속현은 전한 말 임회군의 회수 서쪽 12현에 광릉국에서 편입된 3후국, 광릉국의 4현을 합해 19현에, 임회군의 속현 중 패군에서 온 것인지 동양군에서 온 것인지 불분명한 2현 중 임의로 하나만을 취하면 20현이 된다. 이 중 광릉국에서 분할된 3후국은 추은령에 따라 왕자에게 봉하기 위해 당시에 새로 만든 것일 수도 있으므로 이 3후국을 제하면 17현이다. 오군(회계군)은 24현, 장군은 여강군이 폐지되면서 얻은 4현을 제외하면 12현이 있었을 것으로 추정된다. 이를 모두 합치면 53현으로 형나라 봉국 당시에 부합한다.

고조 11년(기원전 196년), 반란을 일으킨 회남왕 영포의 침략을 받았다. 형왕 유고는 맞서 싸웠으나 져서 부릉으로 달아났고, 영포의 추격군에게 살해당했다. 형나라 군대는 모조리 영포에게 겁박당해 회남국의 군대에 편입됐고, 형나라 땅도 모조리 회남국에 병합됐다. 영포가 패망한 후, 형나라는 폐지되고 한나라의 직할지로 들어갔다.

오
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그러나 고조는 오·회계 사람이 가볍고 용맹해 이들을 억누를 왕이 필요하다고 여겼다. 유고는 후사가 없었고, 고조의 아들들은 어렸으므로, 영포의 난 진압에서 공을 세운 조카 유비에게 옛 형나라 53성을 그대로 주어 오나라 왕으로 봉했다.

오나라 장군에는 구리 광산이 있고, 망명객들을 불러모아 오 왕국 자체적으로 동전을 주조했으며, 또 동쪽에서 바닷물을 끓여 소금을 만들었으므로, 부세가 없음에도 오나라는 부강했다.

경제는 조조의 계책을 받아들여 제후왕국에게 죄를 물어 봉토를 삭감하고 있었고, 초·조·교서를 넘어 오나라에까지 봉토 삭감의 논의가 미쳤다. 또 오왕 유비는 왕태자 유현이 경제에게 살해당해 원한을 품고 있었기에, 교서왕 유앙을 끌어들여 한나라와 맞서 싸울 계획을 세웠다. 마침내 경제는 오나라에서 장군과 회계군을 삭감했고, 오왕은 경제 3년(기원전 154년) 오초칠국의 난을 일으켰으나 실패해 죽었다.

강도
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오초칠국의 난 이후, 경제는 오나라를 다시 봉하려 했으나 두태후의 반대로 동양군과 장군만을 가지고 강도국을 만들어 오초칠국의 난에서 활약한 아들 강도역왕 유비에게 봉했으며 회계군은 그대로 한나라의 직할지로 남겼다. 강도국의 서울은 광릉(양저우 시)으로 동양군 일대가 강도국의 내사지가 된다. 오초칠국의 난 이후 왕국은 지군을 거느리지 못했지만 강도국 만은 예외였다. 강도왕 유건이 자결한 이후, 강도국은 폐지됐고 동양군과 장군은 모두 한나라의 직할지가 됐다. 이후 동양군의 일부 영역만이 광릉국이 됐다.

장관
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### 오 승상

* 원앙(문제 시기)
* 두영(문제 시기)

### 강도 승상

* 정가(기원전 151년 ~ ?)

### 강도 상

* 정당시(? ~ 기원전 137년)
* 동중서(무제 시기)
**신장동**(新長洞)은 경기도 하남시의 법정동이다. 행정동으로는 신장1동, 신장2동으로 나뉘어 있다.

개요
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신장동은 1987년 중부고속도로 개통과 1991년 시작된 신장지구 택지개발사업으로 1994년 아파트단지에 첫 입주가 시작되면서 주거단지가 되었다. 북쪽으로는 한강이, 동쪽으로는 검단산이 남쪽의 남한산으로 이어지면서 지역을 감싸고 있다. 교통망이 편리하다.

신장1동은 43번 국도 주변에 형성되어 하남시 중심에 자리잡은 주거 및 상업지역으로, 주택 및 상가 밀집에 따라 주민의 대부분이 상업활동을 영위하며 하남 경제활동의 근간을 이루는 지역이다. 신장2동은 시청을 비롯한 대다수의 공공기관, 금융기관, 학교 등이 위치한 시의 중심지역으로 중부고속도로와 강변도로, 한강과 검단산이 접하고 있어, 편리한 교통과 쾌적한 환경이 공존하는 지역이다.

신장동이라는 지명은 오래 전부터 있던 장예말(長禮)에 대하여 새로 형성된 마을을 부르던 이름에서 유래했는데, 신장예(新長禮)라 부르다가 줄여부르게 되었다는 설과 새로 난 길을 신작로라 하던 것이 변했다는 설이 있다. 하남시 신설 당시 장예말, 석바대, 장터말 등의 자연마을을 신장1동으로, 신평리, 더우개, 동촌말 등의 자연마을을 신장2동으로 나누어 개편하였다.

당정동(堂亭洞)은 본래 당정섬으로 이루어진 한강변의 섬마을이었는데, 1925년 대홍수 이후 주민 대다수가 떠났고 이후 한강종합개발사업 당시 골재채취로 남아있던 주민들도 떠나 현재는 사라졌다.

법정동
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* 신장동
* 당정동(堂亭洞)
* 창우동(倉隅洞) 일부

교육
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* 하남천현초등학교
* 신장초등학교
* 신장중학교
* 신평중학교
* 신장고등학교

주요 시설
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* 하남시청
* 스타필드 하남
* 유니온파크
| 유사과학pseudo-science |
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| 유사과학의 사례인 평평한 지구 |
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유사과학의 문제점 |
| * 과학적 사실 왜곡
* 데이터 조작
* 과학적 방법론 부재
* 반지성주의 조장
* 확증편향 조장
* 거짓 정보 유포
* 연구 부정행위
* 음모론을 통한 현실 왜곡
* 체리피킹 (cherry picking)
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유사과학의 분류 |
| * 원형과학
* 쓰레기과학(사이비과학)
* 반과학
* 화물숭배과학
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과거의 원형과학 |
| * 연금술
* 점성술
* 대체의학
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사이비과학/반과학 |
| * 창조과학
	+ 젊은 지구 창조론
* 지적 설계
	+ 환원 불가능한 복잡성
* 게임뇌
* 지평설
* 골상학
* 중첩중력에너지
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논란의 대상 |
| * 피라미드 파워
* 육각수 (물)
* 물은 답을 알고있다
* 지구공동설
* 초심리학
* 혈액형 성격설
* 관상학
* 정신분석학
* 세포 기억설
* 바이오리듬
* 켐트레일 (chemtrail)
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유사의학 |
| * 대체 암 치료법
* 동종요법
* 해독
* 안티백신 - 안아키
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정치 현상과 매개한 경우 |
| * 전환 치료
	+ 성적 지향 전환 시도 - 탈동성애 운동
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유사과학 단체 |
| * 한국창조과학회
* 평평한 지구 학회
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| * v
* t
* e
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**쓰레기과학**(Junk science)은 일차적으로는 쓸데 없는 과학이나, 제대로 되지 않은 과학을 뜻한다. 이 단어는 기본적으로는 유사과학과 동의어 혹은 하위개념으로 자주 사용되며, 유사과학중 원형과학이 될 수 있는 재고의 여지조차 없는 것으로 분류되기도 한다. 다른 이름으로 사이비과학이라고 불리기도 한다. 유사과학에는 시대나 상황에 따라 다르게 분류되거나 나중에 과학발전에 영향을 줄 계기가 될 수 있는 원형과학과, 단순한 데이터 조작과 사실 왜곡을 통한 프로파간다 운동에 해당하는 쓰레기과학이 있다고 할 수 있다.

회의주의자라는 용어가 과학자와 의사과학자들이 서로 다른 의미로 사용할 수 있듯이 이 쓰레기과학 역시 전혀 다른 뜻으로 사용되기도 한다.

단어의 역사
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일반적으로 시장경제를 옹호하는 일부의 시장자유주의자들은 쓰레기과학을 시장자유화에 반대하는 연구를 가리키는데 사용했다. 예를 들어 지구 온난화, 환경문제, 담배, 보건 등에 대하여 기업의 활동을 방해하는 연구를 모두 쓰레기과학이라고 말했다.

하지만 실제로 연구논문을 조작하고, 일부만 발췌하는 등의 반과학적 행동은 기업측과 지구온난화 반대를 주장하는 기업들이 하고 있었음이 밝혀지면서, 그런 의미에서 현재에는 그 의미가 뒤집혀서 오히려 이런 기업들이 하는 행동들(지구 온난화 반대 등)이 과학자들에 의해 쓰레기 과학이라고 불리게 되었다. 즉, 쓰레기 과학이란 단어는 현재에는 원형과학조차 될 수 없는 조작들과 발췌들 및 프로파간다만을 주장하는 것을 쓰레기과학이라고 분류하게 되었다. 과학논문의 내용을 왜곡하거나 조작하는 사이비과학의 일종인 창조과학, 지적설계와 평평한 지구 역시 쓰레기 과학의 대표적인 예로서 분류된다. 유사과학의 범주 중 현재의 쓰레기과학의 정의에 해당하는 것들은 재론의 여지가 없을 정도인 경우가 많다.

한국에서의 쓰레기 과학
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대한민국에서는 자유기업원 부원장이 운영하다가 없어진 www.junkscience.co.kr이라는 사이트가 있었다. 이 사이트는 다른 나라에서 만든 www.junkscience.com의 내용을 옮긴 것으로서, 환경오염 하면 연상되는 유해물질인 다이옥신이 몸에 해롭지 않다는 주장등이 올라와 있었다. 기업의 입장을 지지하는 사람들은 기존의 지구 온난화, 선진국들의 고의적인 원조 중단, 전쟁등이 원인인 식량 부족과 같은 기본적이고 아주 잘 밝혀진 내용조차도, 더 많은 자료가 필요하다고 주장한다. 이러한 사람들은 회의주의자들은 contrarian이라고 부른다. 대한민국에서도 이러한 것의 영향으로 비외른 롬버그의 '회의적 환경주의자'가 번역되었다. 이 책은 출판되면서 덴마크에서 전 세계적인 환경론자들에 대한 책임을 통감하여, 이에 대한 자세한 반론을 인터넷에 올릴 정도로 과학자들의 입장에서는 엉터리 책이었으나, 국내외 기업 및 기업을 지원하는 연구소에서 열렬한 환영을 받았다.

그러나 미국에서 사용하는 쓰레기과학의 정의가 기업들의 행위를 나타내는 것이 밝혀지면서, 현재에는 운영조차 되지 않고 있다.

쓰레기 과학의 예
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현재 사용되는 쓰레기과학의 정의(원형과학조차 될 수 없는 사이비과학의 한 종류)에 따를 경우, 쓰레기 과학의 예는 다음과 같다.

* 지구온난화 부정
* 안티백신
* 창조과학
* 지적설계
* 혈액형 성격설
* 평평한 지구
* 창조설
**최명옥**(崔明玉, 1944년 10월 1일(1944-10-01) ~ )은 대한민국의 남성 언어학자, 국어학자이다. 한국어의 방언학 연구로 잘 알려져 있다. 문학박사(서울대학교, 1982년)이며 서울대학교 명예교수이다. 경상남도 삼천포시(지금의 사천시) 출신으로 본관은 경주.

2013년에 제11회 일석국어학상을 수상했다.

생애
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6형제 중 3남으로 경상남도 삼천포시에서 태어났다. 삼천포고등학교를 나왔으며 서울대학교에서 국어국문학을 전공, 서울대학교 대학원에서 국어학을 전공하여 1982년에 문학박사 학위를 취득했다.

1990년부터 국어학회 평의원, 1995년부터 진단학회 평의원을 맡고 있으며, 한국방언학회의 1, 2대 회장을 역임했다. 2004년부터는 국립국어원 주관 전국 지역어조사 추진 위원회에 소속되어 한국어 방언학 연구에 기여했으며, 2010년부터는 재단법인 한국언어문화연구원의 원장을 역임하고 있다.

《한국언어지도집》(1993년) 편찬에 관여했으며, 1998년에는 공동 연구로서 중국 옌볜 조선족 자치구의 조선족 마을에 방문하여 육진 방언 현지 조사에 참여하였다. 전국 지역어조사 추진 위원회에 소속되고 이듬해인 2005년부터 2009년까지 매년 경기 지역어 조사 보고에 기여했다.

2010년에 정년을 맞이해 명예교수가 되었다.

주요 저서
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* 《경북 동해안 방언 연구》(영남대학교출판부, 1980년)
* 《월성지역어의 음운론》(영남대학교출판부, 1982년)
* 《국어음운론과 자료》(태학사, 1998년)
* 《한국어 방언연구의 실제》(태학사, 1998년)
* 《국어음운론》(태학사, 2004년)

### 공저

* (이병근)《국어음운론》(한국방송대학교출판부, 1997년)
* (김주석)《경주 속담·말 사전》(한국문화사, 2001년)
* 《함북 북부지역어 연구》(태학사, 2003년)
**최명하**(崔鳴夏, 일본식 이름: 武山隆(**다케야마 다카시**), 1918년 3월 6일 ~ 1942년 1월 20일)는 일제강점기의 군인으로, 경상북도 선산군 선산면(현재의 대한민국 경상북도 구미시 선산읍) 출신이다.

생애
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1937년 3월 대구중학교를 졸업했으며 1937년 4월부터 1938년 3월까지 일본 육군사관학교 예과에 재학했다. 1939년 9월 일본 육군항공사관학교를 육군사관학교 제52기로 졸업했다. 조선인으로는 최초로 항공 소위로 임관된 뒤부터 소만(蘇滿, 소비에트 연방과 만주국) 국경 경비 임무를 수행했다. 1940년 11월 중일 전쟁 당시 일본군의 남지(南支, 화난(華南, 화남)) 방면 공격에 참전했다. 1941년 가토 다테오(加藤建夫) 중좌가 이끌고 있던 일본 제국 육군 비행제64전대 소속 중위로 복무하는 동안 부대장기 엄호, 정보 수집 등의 임무를 수행하는 한편 말레이시아 피낭섬 공격 등에 참전했다.

1942년 1월 17일 태평양 전쟁 당시 일본군의 인도네시아 수마트라섬 페칸바루 비행장 공습에서 육군 중위로 참전하던 도중 부상으로 인해 불시착했다. 1942년 1월 20일 수마트라섬 원주민의 집에 은신하면서 치료를 받던 도중 네덜란드군의 포위 공격에 맞서 총격전을 벌였으며 마지막으로 남은 권총 한 발을 맞고 자살했다.

1943년 8월 31일 일본 정부로부터 육군 대위로 추증되면서 수훈(殊勳) 갑(甲), 공(功) 4급, 훈6등 욱일장을 추서받았으며 나중에 야스쿠니 신사에 합사되었다. 일본 제국에서는 그의 전사를 태평양 전쟁에 참전한 조선인 청년 용사의 업적으로 선전했으며 특히 자국의 식민지였던 조선에서 징병제를 홍보하고 침략 전쟁을 미화하는 수단으로 이용하기도 했다.

민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 군 부문과 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.
그리스 신화에서 **소테르**는 피해에서의 안전, 보존과 구원의 영혼 (다이몬)이었다. 프락시디케의 남매이자 남편이며 크테시오스, 아레테와 호모노이아의 아버지로 말해진다. (소테르와 크테시오스는 제우스의 종교 이름이라고 한다) 또 다른 자료는 소테르가 페이타르키아의 남편이자 에우프락시아의 아버지라고 말한다.

오르페우스 찬송가에서 프락시디케는 페르세포네, 소테르는 제우스, 그리고 그들의 딸들인 프락시디카이는 에리니에스와 동일시된다.

안전과 구원의 추상적인 개념의 의인인 소테리아 (Σωτηρία) 또한 그리스에서 숭배되었다. 그녀는 파트라에, 테살리아의 에우리필로스에 의해 설립된 것으로 믿어지는 성소가 있었다.

| 그리스 이름 | 음역 | 라틴 철자 | 번역 |
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| Σωτήρ | Sôtêr | Soter | 구조, 안전, 보존 |

출처
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1. ↑  Theoi Project - Soter
2. ↑  "수다 s. v. Praxidike". 2007년 3월 6일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2015년 6월 23일에 확인함.
3. ↑  아이스킬로스, *테바이를 공격한 일곱 장수* 223 ff
4. ↑  Orphic Hymn 29 to Persephone
5. ↑  파우사니아스, *Description of Greece*, 7. 19. 7; 7. 21. 7; 7. 24. 3
이 문서는 **종교 건축**에 관한 것입니다. **종교**에 대해서는 여호와의 증인 문서를 참고하십시오.
한국 충주의 한 여호와의 증인 왕국회관**왕국회관**(영어: Kingdom Hall)은 여호와의 증인의 종교 건축물, 즉 교회당을 가리키는 것이다. 성서 전체의 주제가 '하느님의 왕국'에 대한 것이라 하여 그러한 이름을 사용하게 되었다. 증인들은 이 곳에서 숭배를 하고 교육을 받는다.

건축
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왕국회관은 지역의 특성에 맞는 건축 양식으로 수수하면서 아담하게 짓는다. 십자가와 종교적 형상이 없는 것이 특징이다. 모든 왕국회관은 신도들의 자진적인 기부에 의해 건축되며, 유지 또한 자진적인 기부에 의해 이루어진다. 많은 왕국회관들이 자원 봉사자들에 의해 건축되고 있으며, 자체 개발한 속성 건축 방법으로 단지 며칠 만에 지어지는 왕국회관도 상당히 많다. 자체 비용으로 건축하기 어려운 곳에서는 다른 나라의 기부금이나 외국 자원 봉사자들의 도움을 받아 건축하기도 한다.

* 세계 각국에 있는 왕국회관
* 독일 함부르크독일 함부르크
* 인도, Kerela인도, Kerela
* 뉴질랜드 내피어 (Napier)뉴질랜드 내피어 (Napier)
* 캐나다 토론토캐나다 토론토
* 스페인 Vårgårda스페인 Vårgårda
* 루마니아 Târgovişte루마니아 Târgovişte
* 영국 West Sussex영국 West Sussex
* 영국 Omagh영국 Omagh

집회
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일 주일에 2번 왕국회관에서 **집회**(또는 **숭배**, **예배**)를 가지며, 매번 집회시에 약 1시간 45분 정도의 프로그램으로 진행된다. 집회에서 진행되는 프로그램으로는 성서 공개 강연, 파수대 연구, 그리스도인 생활과 봉사(성경에 담긴 보물, 야외 봉사에 힘쓰십시오, 그리스도인 생활)가 있다.

이러한 집회와 교육을 통해 성서에서 배운 교훈을 실제 생활 속에서 실천하도록 교훈 받는다. 신도들에게는 깨끗한 외모와 훌륭한 도덕 행실이 요구되며, 평화를 조성하고 이웃을 사랑하고 지역 사회에 모범이 될 것이 요구된다. 또한 자신이 배우고 실천하는 깨끗한 도덕적 행실과 성서의 훌륭한 가르침을 다른 사람들에게도 권고하고 전파할 필요성을 강조 받는다.

* 포르투갈의 한 왕국회관 집회 모습포르투갈의 한 왕국회관 집회 모습
* 네덜란드의 한 왕국회관 집회 모습네덜란드의 한 왕국회관 집회 모습
* 한국 김해의 한 대회회관 대회 모습한국 김해의 한 대회회관 대회 모습
* 한국 오포의 대회회관 내부 모습한국 오포의 대회회관 내부 모습

건물 유지와 보수를 위한 비용
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왕국회관을 건축하거나 유지하고 보수하는 비용은 전적으로 신자들의 자진적인 기부로 충당된다. 십일조라는 헌금은 없으며, 누구나 자원하여 원하는 금액을 무기명으로 기부할 수 있는 마련만 있을 뿐이다. 호화로운 건물을 짓기 보단 수수하고 아담하고 유지 관리가 편한 작은 왕국회관을 선호한다. 또한 비용의 절감을 위해 지역에 따라 2~3개의 회중(교회성원 단위)이 한 왕국회관을 서로 다른 시간에 사용하기도 하는 경우도 많다.

출처
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1. ↑  한겨레21 매거진 2004.06.01 제512호 "여호와의 증인을 말한다"
2. ↑  여호와의 증인 한국 공식 홈페이지
3. ↑  Watch Tower Bible & Tract Society. The Watchtower 한국어 2006년 6월 15일호 11면.
4. ↑  워치타워 성서책자협회 발행 오늘날 누가 여호와의 뜻을 행하고 있습니까? 팜플렛 10면 제 7과
5. ↑  Knocking Documentary 미국 국영방송 PBS TV 방영 Film. 2006
6. ↑  Watch Tower Bible & Tract Society. The Watchtower 한국어 2007년 11월 1일호 18면.
**E 번호**(영어: E numbers)는 식품 첨가제에 쓰이는 번호이며, 원래는 유럽 연합에서 쓰였기 때문에 E라는 기호를 쓴다. 이는 유럽 연합의 식품 라벨에서 쉽게 찾아볼 수 있다. Safety assessment and approval are the responsibility of the European Food Safety Authority. 번호를 붙이는 방법은 국제 번호 시스템(International Numbering System, INS)를 사용하며 이는 Codex Alimentarius 위원회에서 결정하나, 이들 일부만 유럽 연합에서 사용이 허용되었다. E 번호는 다른 나라의 규정에도 등장하는데, GCC, 오스트레일리아, 뉴질랜드, 이스라엘등이다. 오스트레일리아와 뉴질랜드에서는 "E"를 생략하여 쓴다. 북아메리카의 나라들 특히 캐나다에서도 이 체계를 점점 더 사용하고 있다.

영국과 아일랜드에서 "E 번호"는 인공 식품 첨가제를 뜻하며 "E 번호를 사용하지 않은(free of E numbers)"과 같은 식으로 쓰인다. 많은 자연 생성물도 E번호를 가지고 있기도 하다. 예를 들면 비타민 C (E300) 또는 토마토의 붉은 색을 내는 라이코펜(E160d) 등이 있다.

참고
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1. ↑  "UK Food Standards Agency". 2010년 10월 7일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2012년 3월 1일에 확인함.
2. ↑  European Directive 95/2/EC on food additives other than colours and sweeteners
3. ↑  404 error
4. ↑  Codex Alimentarius. "Noms de Categorie et Systeme International de Numerotation des Additifs Alimentaires" (PDF). 2009년 11월 24일에 원본 문서 (PDF)에서 보존된 문서. 2009년 4월 2일에 확인함.

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* 독일

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**콩피**(프랑스어: Confit)는 요리기법 중 하나로서 시럽(설탕물)이나 기름에 식자재를 넣고 오랫동안 끓이는 기법이다. 보통 시원하고 어두운 장소에서 조리하는데 그 시간을 몇 달까지 계속할 수도 있다. 특별히 프랑스 남부 지역에서 유래한 방식이다. 보통 육류나 과일에 해당하지만 이탈리아 요리에서는 양파, 마늘 등의 향신료에도 활용한다.

어원
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콩피의 어원은 프랑스어 동사 *confire* (준비하다)인데 정확히는 준비하다, 만들다 등의 뜻인 라틴어 *conficere*가 기원이다. 처음에는 시럽에서 과일을 조리하거나 저장하는 방식에 쓰였다.

육류 콩피
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오리고기 다리 부위 콩피
오리고기 통조림-콩피
콩피 방식으로 조리한 거위요리(*confit d'oie*), 오리요리(*confit de canard*)는 보통 가금류의 고기를 쓰는데 다리 부위를 사용한다. 소금간을 하고 허브로 양념을 한 뒤에 고기 부위를 기름에 담그는데 이 때 온도는 85도를 넘지 않게 해야 한다. 이러한 방식으로 고기를 식혀서 조리하는 것이어서 냉장 보관을 꼭 하지 않아도 되게 된다. 칠면조나 돼지고기도 비슷하다.

과일 콩피
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과일 콩피 즉 당과는 과일을 주재료로 설탕 시럽에 담가서 보관하는 방식이다. 과일은 반드시 설탕물에 푹 담가야 하며 자연히 큰 과일은 조리 시간이 오래 걸린다. 체리처럼 작은 과일은 콩피를 해서 먹는 경우가 흔하지만 멜론과 같이 과육이 큰 경우에는 드물며 그 비용도 비싸다.
**산의 거인족**(이탈리아어: I giganti della montagna)은 루이지 피란델로의 유작이다. 예술과 대중의 교감이라는 주제에 천착해 온 피란델로가 파시스트 체제에서 예술적 위기를 겪은 뒤 예술의 본질, 예술가의 소명에 대해 다시 성찰하고 조명한 결과물이다. 예술과 삶을 어떻게 조화시킬 것인가를 필생의 과제로 삼았던 피란델로의 결론이 담겨 있다.

내용
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1934년 스웨덴 한림원은 "대담하고 독창적으로 희곡과 무대 예술을 발전"시킨 공로를 인정해 루이지 피란델로에게 노벨상을 수여했다. 피란델로는 유작 ＜산의 거인족＞에서 ＜작가를 찾는 6인의 등장인물＞로부터 이어져 온 연극적 고민, 나아가 예술가로서의 고뇌를 다시 한번 자신만의 독창적인 무대 예술로 승화한다.

피란델로의 신화극 ＜산의 거인족＞이 창작되던 때 이탈리아는 파시즘이 모든 효력을 발휘하고 있었다(1923∼1943). 예술도 파시즘의 광풍을 피하지 못했다. 아방가르드 경향이 패배해 물러나면서 예술은 점점 더 카타르시스적·신화적·상징적 요소에 기대게 되었다. 게다가 피란델로의 작품들은 당시 연극을 질식시킬 위험 소지가 있던 영화와도 비교되는 처지에 놓인다. 피란델로는 소통과 메시지를 단념하면서 꿈과 환영을 보호하고 대중과 분리시키는 세계로 물러나느냐 아니면 대중 관객의 저속함에 적응하느냐의 기로에 서게 된다. 결국 관객과 재정 부족으로 피란델로는 1928년 로마 예술극장 감독직을 그만두며 쓰디쓴 실패를 경험했다.
피란델로의 유작 ＜산의 거인족＞은 평생 예술의 형식에 대한 실험을 지속했던 피란델로가 말년에 파시스트 시대를 살면서 당대의 예술에 대한 깊은 위기의식 속에 예술에 대한 개념을 다시 성찰하고 조명한 결과물이다.

＜산의 거인족＞ 배경이 되는 공간은 예술이 패배한, 엄밀히 말해 관객과의 소통에 실패한 공간을 상징한다. 또한 물질과 정신의 투쟁에서 정신이 패배한 곳이다. 하지만 그것은 누구 탓도 아니라는 것이 피란델로의 결론이다. 피란델로는 ＜산의 거인족＞에 예술을 이해 못하는 거친 자들을 향한 경멸이나 모욕이 아니라, 예술가로서 소통을 위해 더 노력해야 한다는 성찰의 고백을 담아냈다. 피란델로는 오히려 순간적이고 말초적인 즐거움만 좇는 대중을 탓하고 비난하기보다 오히려 관객을 고려하지 않은 채 무조건 작품을 이해하라고 밀어붙이는 예술가들을 ‘예술에 광적인 자들’이라고 부른다.

피란델로는 ＜산의 거인족＞에서 소통에 실패한 ‘예술에 광적인 자들’과 ‘생활에 광적인 자들’의 화해를 모색하며 미래의 평화를 꿈꾸었다.
**온다 스미레**(일본어: 恩田すみれ)는 1997년 1월~3월에 후지 TV 계열에서 방송된 드라마 《춤추는 대수사선》 및 그 극장판의 등장인물. 연기한 배우는 후카츠 에리.

프로필
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* 완간서 형사과 절도계・순사부장
* 1971년 1월 11일생. O형. (생일, 혈액형은 후카츠와 같다.)
* 본적 : 도쿄도
* 자택 : 코토구(江東区江葉町)
* 최종학력 : 도쿄도립죠토고등학교 졸업
* 자격 : 유도 2단
* 특기 : 장거리 달리기, 몽타주 그리기

인물
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아오시마 슌사쿠(배우: 오다 유지)와 같은 형사과이지만 아오시마가 소속된 강력계가 아닌 절도계 소속이다. 경찰관으로서 아오시마의 「선배」이기 때문인지 아오시마를 「아오시마 군」이라고 동기나 나이 어린 사람을 부르는 듯이 부르고 (아오시마가 3살 연상), 종종 아오시마와 같은 사건을 수사하기도 한다. **"형사는 영웅이 아니야, 회사원이지."**, **"경찰서는 아파치 집단이 아니야. 회사지."**라며 아오시마에게 「샐러리맨으로서의 형사」의 현실을 가르친 한 사람.

정의감 넘치는 여형사로 특히 여성이나 어린이 등이 관련된 사건에는 철저히 대응한다. 한 때(1994년, TV 시리즈로부터 약 3년 전) 스토커 노구치 타츠오에게 **「핑크 사파이어」**(춤추는 대수사선 세계에서의 가상의 애니메이션 캐릭터)와 닮았다는 이유로 스토킹을 당했다. 노구치를 체포하다가 팔에 상처를 입었고 이로 인해 결혼을 약속했던 상대와 헤어지게 되었다. 또한 이 사건으로 자신의 뒤에서 남자가 걷는 것을 무서워하게 되었다. 이런 경험에서 여자에게 폭력을 휘두르는 남자를 특히 적대시하는 경향이 있다. 또 상대가 상사(上司)라 하더라도 결코 굽히지 않는 의지를 갖고 있다. 강력계의 아오시마와 여러 사건으로 얽혀 있다.

아오시마의 말에 따르면 음식 이야기가 나오면 사람이 변한다. 또 출신이나 승진에 관심이 없다. 스튜어디스라고 속이고 미팅에 참가하거나 **"남자가 없다", "바빠서 맛있는 걸 먹으러 못 가"** 등 많은 푸념을 하면서도 경찰이라는 일에 대해서 나름대로의 삶의 보람을 느끼고 있다.

설정상으로는 '본인은 도쿄 출신이지만, 부모님은 현재 큐슈에 거주'하고 있다. 가을 스페셜에서 후카츠의 출신지(오이타 현) 방언으로 아버지와 통화하는 장면이 있었는데, 실은 연출 스탭이 스미레의 본적지가 도쿄라는 것을 잊어버린 명백한 연출 실수이다. 후에 카메야마 치히로 프로듀서가 "양친은 모두 오이타현 출신으로 도쿄에서 만나 결혼하게 되었다. 도쿄에 살면서 스미레를 낳았고, 집에서는 오이타 방언을 사용하고 있다. 현재 양친은 일 때문에 오이타에 있다."고 수정된 설정을 팬들과의 모임에서 말한 바 있다.

「팔에 난 큰 상처 때문에 여름에도 반팔을 입지 않는다」는 설정이 있었음에도 《춤추는 대서울선》에서는 반팔을 입고 있고 있으며 흉터도 보이지 않는다. 이는 정식 후편이라기 보다는 2002 FIFA 월드컵 기념 드라마 형식으로 한국 정보 방송이었기 때문에 중요시하지 않았던 것으로 보인다.

THE MOVIE2에서 범인에 의해 총상을 입었지만, 다행이 목숨에 지장은 없었다. 입원했을 때, 병원 안에서 도둑을 잡고, 5일 후에는 멀쩡히 돌아다니고, 하루에 다섯끼를 먹었다고 한다. 또 THE MOVIE 에서부터 5년 사이에 6개 도, 현에 걸친 대규모 소매치기 조직을 검거하여 경시총감상을 받았다. 외부 링크

THE MOVIE3에서는 아오시마가 경부보가 되어 강력계 계장으로 승진(직속은 아니지만 스미레는 아오시마의 부하의 위치가 되었다)했음에도 불구하고, 이전처럼 「**아오시마 군**」이라 부르고 있다. 자신의 건강에 대해 고민하는 아오시마를 걱정하고, 또 그 때문에 업무에 지장을 일으킨 아오시마를 나무라는 등 아오시마와의 관계는 여전하다. 하지만 영화 마지막 부분에서 아오시마의 부하에게 눈물을 흘리며 '아오시마 군의 뜻을 이어가'라고 비장하게 말하는 것으로 보아 그 마음 속에 어떤 생각이 확실히 생긴 것으로 그려지고 있다.

스미레의 의상
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TV 시리즈 방송 당시에는 여러 색의 코트가 준비되어 있었으나, 이후에는 형사스러운 회색이나 흰색 계열의 코트만 입고 나오게 되었다. 또한 방송 초기에 등장했던 빨간 코트는 배우 후카츠 에리의 옷이다. 스미레는 이 외에도 점퍼나 카디건을 자주 입는다.
**엑타코**(ECTACO Inc. East-Coast Trading American Company Incorporated).는 전자사전, IT Device를 전문으로 제작하는 대한민국의 기업이다. 최고 경영자는 최영석이다.
2006년부터 한국법인이 운영되고 있으며 본사는 1989년 창시자는 David Lubaynitsky에 의해 미국 뉴욕에서 설립되어 19개국의 지부가 운영되고 있다. 이 회사는 초기 타제조사의 제품을 판매하던 리셀러(Reseller)였으나, 1990년 직접적으로 제품에 탑재될 하드웨어와 소프트웨어개발에 착수하였다. 미국 내 러시아와 폴란드 이민자가 최초 상업적 판매대상이었다.

한국법인 역사
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* 2006년: ECTACO, Inc 공식에이전시 협정 체결

한국 최초 전자사전용 제2외국어 전용제품 출시, 총 180개국어

* 2007년: 제2외국어 전자사전 쇼핑몰 TUMA 설립

ECTACO, iTRAVL상표권출원과 ㈜유비윈, 랭귀지타운,RussiaBox 입점

* 2008년: 교보문고, 알라딘커뮤니케이션, YES24, 이엠넷, 아이디어키와 업무제휴

15개 언어를 자유롭게 변경하여 검색 가능한 사전 XL-1500 국내출시
링보대사전을 수록한 다국어 전자사전 800P EK-1600, iTRAVL NTL-1400, 1900출시
경향신문 대한민국 대표브랜드 대상 선정(출처)

* 2009년: ㈜애디스다이렉트, ㈜선경MNS와 업무제휴

서울 종로 영풍문고 내 직영점 설립
휴대용 광학문자판독스캐너 C-Pen 출시
프랑스어, 독일어, 스페인어, 베트남어, 태국어, 아랍어 전용 전자사전 NTL iTRAVL시리즈 출시
P900-ML13 출시

* 2010년: 두산동아 전자사전 공동사업 약정서 체결

전국 영풍문고 지점내 직영점 확장
핸드스캐너 C-Pen과 연결가능한 스캐너형 전자사전 P900 딜럭스시리즈 출시

* 2011년:서울지역 테크노마트점 판매점 개설

㈜아트라젠 총판 계약 체결
블루투스를 지원하고 안드로이드계열 스마트폰과 연결 가능한 핸드스캐너 C-Pen 3.5출시
180개국 세계사전과 전 콘텐츠 한국어화로 기능을 보강한 TransDic, ScanDic 출시

미국법인 역사
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* ECTACO Inc. United State

Speech Recognition technologies
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엑타코와 Defense Advanced Research Projects Agency에서 공동으로 개발된 최초의 음성인식기능이다.
주로 전자사전분야에 적용되었으며 현재(2011년) 이 기술이 적용된 모델로는 ScanDic, TransDic이 있다.
국가나 외국어의 대한 사전지식 없이 커뮤니케이션을 가능하게 하여, NATO, United Nations(UN), Organization for Security and Co-operation in Europe (OSCE) 와 미국방부,미 국립병원, FBI , United States Secret Service 등 수 많은 세계 각 연합과 국가에서 활용되고 있으며 이라크전에서도 활용된 바 있다.

Text Translation, Language Teacher, U-Learn
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국내에서는 아직 개발되지 않았던 아랍, 포르투갈, 러시아 등 제2,3외국어에 대한 전자식 학습콘텐츠와 번역기 및 어학기 분야에서 솔루션을 제공한다. 이 기술이 적용된 모델로는 ScanDic, TransDic이 있다.

산하 브랜드
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* iTravl – 여행자에게 맞추어 실외에서 사용가능한 고출력 스피커, 고감도 마이크가 내장된 모델. NTL-ML13 Deluxe, NTL-1900 등의 제품이 있다.

* Lingvosoft- 안드로이드, iOS, 윈도, Palm OS, Pocket PC에서 45개국 이상의 전자사전 솔루션을 제공하며 번역기와 오디오북, 플래쉬카드 등을 포함한다.

* Partner Series- 학습용, 사무용 전자사전에 최적화한 모델. P900-ML13 Deluxe 등의 제품이 있다.

* Speech Guard- 미 국방부, 연방수사국(FBI), 국정원, 경찰국 등 국.민간 행정 의사소통 목적으로 사용하는 모델.

* JetBook- 전자책 eBook 전용리더. 아마존 Kindle, 아이리버 STORY와 같은 제품 군에 속한다.

* C-Pen- 180개언어 이상의 문자를 편집가능한 문자로 판독하는 언어문자전용 판독스캐너. 현재 최신모델은 3.5버전으로 스마트폰과 Windows, Android OS에서 블루투스 무선연결 지원이 가능하다.
**푸깟 공항**(영어: Phu Cat Airport, 베트남어: Sân bay Phù Cát, IATA: **UIH**, ICAO: **VVPC**)은 베트남 빈딘성 푸깟현에 있는 공항이다. 주로 국내선으로만 이용된다.

베트남 남중부 지방을 따라 빈딘성에서 북서쪽으로 약 30km 떨어진 응오마이와 덥다방(Đập Đá) 사이의 푸깟현에 위치해 있다. 푸깟 공항은 상업 공항일 뿐 아니라 베트남 공군이 사용하는 군용 공항이기도 하다. 푸깟 공항은 베트남의 새 항공사인 뱀부 에어웨이스의 허브 공항으로 사용된다. 푸깟 공항은 2017년 150만 명의 승객을 처리했다.

개요
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베트남의 공항 중 일부는 베트남 전쟁 시대에 미국에 의해 건설된 것이 있으며, 이 공항도 그러한 목적으로 건설된 공항이다. 따라서 활주로는 지방 공항이면서도 3,000m 이상이다. 특징적인 둥근 모양을 가진 새로운 터미널이 2016년에 완공되어 연간 150만명의 승객을 수용할 수 있게 되었다.

역사
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푸깟 공항은 1967년 미국 건설회사 RMK-BRJ에 의해 미국 공군을 위해 베트남 전쟁 중에 건설되었다. 전쟁 중에는 베트남 공군과 USAF의 주요 공군기지였다. 1975년까지 이 공항은 고꾸아인(Gò Quanh) 공항으로 알려져 있었다. 공항은 비엔호아 공군기지와 다낭 공군기지 외에 에이전트 오렌지의 주요 재충전 장소 중 하나였다. 전쟁 중 다이옥신과 관련된 심한 활동으로 인해 공항의 지반이 독성 화학물질로 심하게 오염되었고 정화 작업은 여전히 진행 중이다.

베트남 전쟁이 끝난 1975년 이후 베트남 공군의 훈련 목적으로 사용되었으며, 이후 인근 꾸이년 비행장의 민간 운항 중단에 따라 1984년 지역 민간 항공 운송과 군사 활동 모두를 위한 복합 공항으로 발전하였다. 1984년 9월, 이 공항은 첫 상업 비행을 시작했다.

2003년 7월 10일 공항용 3000m²여객 터미널에 대한 공사가 시작되었다. 터미널은 2004년 6월에 완공되었다. 연간 60만 명의 탑승객을 수용할 수 있으며, 2개의 탑승 게이트와 6개의 체크인 카운터, 2개의 컨베이어 벨트를 갖추고 있다.

푸깟 공항은 2014년에 42만 명의 승객을 처리했으며, 연평균 46%의 승객 증가율을 보였다. 이 공항은 2017년에 150만 명의 승객을 수용할 수 있었다.

2017년 2월 13일 푸깟 공항의 신청사 여객터미널 부지에서 공사가 시작되었다. 2,200만 달러의 비용으로 지어진 이 터미널은 연간 150만 명의 승객을 수용할 수 있고, 최대 240만 명의 승객을 수용할 수 있다. 새 터미널은 2018년 5월 3일에 개통되었고 2003년에 완공된 터미널을 완전히 대체했다.

운항 노선
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| 항공사 | 목적지 |
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| 베트남 뱀부 에어웨이스 | 하노이, 하이퐁, 호찌민**계절 전세기:** 청주 |
| 베트남 젯스타 퍼시픽 항공 | 호찌민 |
| 베트남 비엣젯 항공 | 하노이, 호찌민 |
| 베트남 베트남 항공 | 하노이, 호찌민 |
| 베트남 뱀부 에어웨이스 | 하노이 |

사진
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* 공항 터미널공항 터미널
* 여객 터미널 내부여객 터미널 내부
* 푸깟 공항에 도착한 베트남 항공푸깟 공항에 도착한 베트남 항공
* 신청사 터미널 대기실신청사 터미널 대기실
온감반은 2020년에 창설된 리그 오브 레전드의 팀이다. 현재 인원수는 17명으로 집계된다. 디스코드를 통해 소통을 하고 있다.

활동
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주로 하는 게임은 리그 오브 레전드 이고, 특정 기간동안 FIFA 온라인 4, 메이플스토리, 서든어택 등등 다양한 게임을 하기도 했었다. 매 주 주말마다 내전을 한다. 최근들어 열기가 시들시들 해졌지만, 2020년과 2021년에는 내전을 밥먹듯이 하였다. 팀의 맴버가 생일이 되면 회식을 한다. 계산은 생일 당사자가 한다. 주로 가는 식당은 배갈비, 명륜진사갈비, 청춘을파는상회이다. 식사를 마치면 케이크를 사들고 축하를 해준 뒤, 엉덩이을 갈겨버린다.

역사
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2020년 온라인클래스가 시작되고, 학교를 가지 못하여 외로움을 느낀 학생들이 모여 팀을 꾸렸다. 온클감성반 줄여서 온감반이다. 온감반은 주로 삼성현중학교 출신들이고, 문명고등학교에서 가장 규모가 큰 단체이다. 현재는 문명고등학교 학생들이 대부분이고, 다른 학교 학생들도 몇몇 있다. 온감반의 전성기는 2020년, 2021년 이었다. 그 당시에는 어느 시간대에도 디스코드에 접속하면 사람들이 있었고, 디스코드를 틀면서 자기도 하였다.

인물
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황수혁 : 2020년 팀이 창설되고 2달후에 입단하였다.

1. ↑  지금은 문을 닫았다
2. ↑  초기 이름은 새벽감성반이었다
**화순 대리 석불입상**(和順 大里 石佛立像)은 전라남도 화순군 화순읍 대리에 있는 석불입상이다. 2004년 2월 13일 전라남도의 문화재자료 제243호로 지정되었다.

개요
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이 석불은 돌기둥에 가까운 자연석을 사각형으로 대충 다듬은 뒤 앞쪽에 얼굴부분만 돋을새김을 하고 나머지 턱 밑으로 내려온 동체부분은 선각으로 처리하였다. 주변의 지형을 살펴보면 절터로 추정할 만한 건물지 또는 이와 유사한 유구를 발견할 수 없다. 다만 동쪽으로 약 500m 떨어진 평지에 이 고장 출신인 진각국사(송광사 16국사중 제2세) 탄생설화와 관련된 학서정이 있다.

석불의 상호는 사각형에 가까우며 육계는 나타나지 않았고 삼도(三道)도 없다. 예리한 눈썹과 눈, 장승에서나 볼 수 있는 넓적한 코, 입은 호형을 그린 일자형을 하고 있다. 턱과 목이 구분되지 않고, 또 목부분이 바로 어깨로 연결되는데 이러한 기법은 조선시대 후기 석장승에서 흔히 볼 수 있는 양식이다.

옷 주름은 매우 형식화되었으며 오른손은 가슴 앞에 대고 왼손은 배 아래로 내려 연꽃을 들고 있다. 이 석불의 도상적 특징을 보면 보살상이다. 두 손에 연꽃을 들고 있는 모습으로 보아 관세음보살로 볼 수도 있겠으나 보관이 없어 분명치 않다. 머리 윗부분에 육계를 생략하고 민머리로 처리한 것을 보면 지장보살일 가능성도 있다.

그리고 이 석불이 위치한 장소가 옛날 보성과 화순을 지나는 길목으로 통행인이 빈번한 곳으로서 사찰에서만 볼 수 있는 불상을 길거리에서도 쉽게 대함으로써 개인의 기복과 동리의 안녕을 비는 불상 즉, 민불(民佛)로 불린다는 데 의의가 있다. 이는 조선시대 후기 불교와 민간신앙이 습합된 예라 할 것이다.

화순 대리 석불입상은 민간신앙과 관련된 조선후기(18∼19세기) 석불로서 불교문화와 신앙, 민간신앙과의 습합 등의 측면에서 볼 때 학술적·역사적 가치가 있다.
AWGN 상황에서의 다양한 변조 방식의 Bit-error rate (BER) vs {\displaystyle E\_{b}/N\_{0}} 그래프.
디지털 통신 또는 데이터 전송에서, **{\displaystyle E\_{b}/N\_{0}}** ( **에너지 대 잡음 전력 스펙트럼 밀도 비율** )는 "비트당 SNR"이라고도 하는 정규화 신호 대 잡음비 (SNR)이다. 대역폭을 고려하지 않고 서로 다른 디지털 변조 방식의 비트 오류율 (BER) 성능을 비교할 때 특히 유용하다. 설명에서 알 수 있듯이, 사용자별 신호 에너지인 {\displaystyle E\_{b}} 신호 전력을 채널당 심볼 전송률이 아닌 사용자 비트 전송률로 나눈 것과 같다. 이때 신호 전력은 와트 단위이고 비트 전송률이 초당 비트 단위인 경우에는 {\displaystyle E\_{b}}가 줄 (와트-초) 단위로 표현된다. N\_{0}은 1Hz 대역폭에서의 잡음 스펙트럼 밀도로, Hz 또는 줄당 와트로 측정된다.

이때 {\displaystyle E\_{b}/N\_{0}}는 차원이 없어 데시벨 로 자주 표현되며 변조 유형, 오류 수정 코딩 또는 신호 대역폭(확산 스펙트럼 사용 포함)에 관계없이 시스템의 전력 효율성을 직접 나타낸다. 이것은 또한 신호에 적용할 "대역폭"의 여러 정의에 대한 혼란을 방지한다. 그러나 신호 대역폭이 잘 정의된 경우면, 정보 및 변조 유형에 무관하게 {\displaystyle E\_{b}/N\_{0}}에 해당하는 대역폭을 bit/s⋅Hz 단위의 "총" 링크 스펙트럼 효율성으로 나눈 신호 대 잡음비(SNR)와 동일하다고 할 수 있다. {\displaystyle E\_{b}/N\_{0}}는 잡음 밀도가 일정한 AWGN으로 인해 간섭 제한 채널에서 주의해서 사용해야 하며 이때 간섭이 항상 잡음과 같은 것은 아니다. 확산 스펙트럼 시스템(CDMA)에서의 간섭은 {\displaystyle I\_{0}}로 표시할 수 있는 간섭과 열 잡음인 N\_{0}을 사용한 전체 비율인 {\displaystyle E\_{b}/(N\_{0}+I\_{0})}과 같이 나타낼 수 있을 정도로 잡음과 유사하기도 하다.

반송파 대 잡음비(CNR)와의 관계
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{\displaystyle E\_{b}/N\_{0}}는 수신기 필터가 전파를 감지하기 전 신호의 SNR인 캐리어 대 잡음비 (CNR 또는 {\displaystyle {\frac {C}{N}}} )와 매우 유사하다.


C
N

=

E

b

N

0


f

b

B

{\displaystyle {\frac {C}{N}}={\frac {E\_{\text{b}}}{N\_{0}}}{\frac {f\_{\text{b}}}{B}}}

{\displaystyle {\frac {C}{N}}={\frac {E_{\text{b}}}{N_{0}}}{\frac {f_{\text{b}}}{B}}}
이때 {\displaystyle f\_{b}}는 채널 데이터 전송률(순 비트 전송률)이고 B 는 채널 대역폭이다.이를 데시벨 단위로 나타내면



CNR

dB

=
10

log

10

⁡

(

E

b

N

0

)

+
10

log

10

⁡

(

f

b

B

)

{\displaystyle {\text{CNR}}\_{\text{dB}}=10\log \_{10}\left({\frac {E\_{\text{b}}}{N\_{0}}}\right)+10\log \_{10}\left({\frac {f\_{\text{b}}}{B}}\right)}

{\displaystyle {\text{CNR}}_{\text{dB}}=10\log _{10}\left({\frac {E_{\text{b}}}{N_{0}}}\right)+10\log _{10}\left({\frac {f_{\text{b}}}{B}}\right)}
이다. 단, {\displaystyle N\_{0}/2}는 복소수 기저 대역 혹은 음의 주파수를 가지는 경우 -3의 데시벨 차이를 보인다.
**요그소토스**(Yog-Sothoth), "하나로 모두인 자"는 하워드 필립스 러브크래프트의 크툴후 신화에 등장하는 가상의 외부신이다. 일반적으로 거대한 방울들의 덩어리로 형상화된다. 요그소토스는 모든 시간과 공간에 존재하나 현재는 우주의 밖에 감금되어 있는 것으로 되어 있다.

신화
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"요그소토스는 문을 연다. 요그소토스는 문이다. 요그소토스는 문의 열쇠이자 수호자이다. 과거, 현재, 미래는 요그소토스 안에서 모두 하나이다. 요그소토스는 옛것들이 옛스러움에서 깨져나온 곳을 알고, 어디에서 미래로 나갈지를 알고 있다. 요그소토스는 옛것들이 지구 어디를 누비었는지 알고 있고, 지금 어디를 누비고 있는지 알고 있으며, 자신을 제외한 다른 누구도 그들을 알지 못하는 이유 역시 알고 있다." -- H.P. 러브크래프트,〈던위치의 공포〉
"나의 상상력이 충격적인 형상의 전설속의 요그소토스를 만들어냈다. 악의적인 무지갯빛 구체들의 방대한 모습으로." - H.P. 러브크래프트, 〈박물관에서의 공포〉
신화의 요그소토스는 하나로서 존재하는 모든 것이자 모든 것으로서 존재하는 하나이며, 단지 시간-공간의 흐름 속에 존재하는 것이 아니라 모든 공상과 수학을 넘어서는 존재의 궁극적 본질과 맞닿아 있다. 지구의 많은 사교들이 요그소토스를 다양한 이름 아래 섬기었으며 유고스의 균사체 미-고들 또한 "넘어선 자"라는 이름으로 요그소토스를 숭배하였다.

요그소토스는 모든 것을 알고 있으며 모든 것을 본다. 이 신의 환심을 사는 것은 여러 지혜로 보답받을 수 있으나, 크툴후 신화의 모든 신적 존재들이 그러하듯 이 신을 보거나, 이 신에 대해 너무 많은 것을 알게 되는 것은 끔찍한 결과를 가져올 수 있다. 일부 작가들은 요그소토스의 환심을 사기 위해서 필요한 것들로 인간 제물이나 영원한 복종 등을 제시하였다.

옛것들
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요그소토스는 〈던위치의 공포〉(1929년)에 언급된 신비스런 옛것들과 연관이 있는 것으로 알려져 있으나 옛것들이 어떠한 존재이며 요그소토스와 어떤 관계인지는 알려져 있지 않다. 그러나 옛것들과 요그소토스가 일종의 협력관계라는 것은 요그소토스의 인간 아들 윌버 화틀리가 옛것들을 소환하여 윌버의 타락한 쌍둥이 동생을 지배하도록 시키려 했던 점에서 짐작된다.

단편 〈찰스 덱스터 워드의 경우〉에서 요그소토스의 이름은 망자를 되살리는 주문의 일부로 등장한다:

*Y'AI'NG'NGAH*
YOG-SOTHOTH
H'EE-L'GEB
F'AI TRHODOG
UAAAAH
**화순 동복 연둔리 숲정이**(和順 同福 連屯里 숲정이)는 전라남도 화순군 동복면에 있는 숲이다. 화순군의 향토문화유산 제12호로 지정되었다가, 2006년 12월 27일 전라남도의 기념물 제237호로 승격 지정되었다.

개요
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이 숲정이는 동복천변 둔동마을 앞에 700여m가 남북으로 길게 형성되어 있다. 마을 앞에는 1600년경에 조성된 둔동보가 있으며 이 숲정이는 1500년경에 마을이 형성되면서 마을을 보호하고자 인공으로 조성한 것이다.

현장조사 결과 227그루의 수종이 전체의 숲정이를 이루고 있다. 이는 현존하는 숲정이 식생의 계층구조나 수령을 통해 볼 때 인공적으로 조성되었으며 최근에도 숲정이의 지속적인 보존을 위해 마을 주민들이 조금씩 식재하고 있다. 

수중보 아래 왕버들은 자연적으로 자란 노거수로 그 수령이 마을 형성시기 이전의 것으로 추정된다. 왜냐하면 갯버들이나 왕버들은 하천에서 자라는 마지막 수목이기 때문이다. 

조사한 결과 흉고 직경 5-20cm가 72그루로 전체 31.7%로 가장 많은데 이는 수령이 50년 전후로 추정되며, 흉고 직경 61~80cm은 45그루로 전체 19.8%로 수령이 100~200년으로 추정된다. 또한 흉고 직경 100cm이상 인 것은 느티나무, 서어나무, 검팽나무, 왕버들로 마을이 형성되어 방수목적으로 조성되었으며 마을 형성 시기인 1500년 이후 식재한 것으로 추정된다.

숲정이란 마을근처의 숲을 가리키는 순수한 우리말인데 인공림의 모두가 조상들의 깊은 뜻이 담겨 있는 것으로 소중하게 지켜야할 문화유산이다.

그런 의미에서 동북면 연둔리 숲정이는 역사적으로 유적의 가치가 뛰어나다.

참고 문헌
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* 화순 동복 연둔리 숲정이 - 문화재청 국가문화유산포털
**화순 대리 칠충각**(和順 大里 七忠閣)은 전라남도 화순군 화순읍 대리에 있는 건축물이다. 1984년 2월 29일 전라남도의 문화재자료 제65호로 지정되었다.

개요
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대리 칠충각은 인조 14년(1636) 병자호란 때 화순에서 의거한 평택 임씨 칠종 형제의 충절을 기려 고종 13년(1876)에 세웠다.

병자호란 때 의거한 인물은 임시계·임시태·임시민·임시운·임시준·임시익·임시약 등이다. 이들 형제는 화순 의병들과 함께 청주까지 진군하였으나 인조 임금이 청의 태종에게 항복했다는 소식을 듣고 국가에 충성하지 못함을 통탄하며 고향으로 돌아와 은거생활을 하다 일생을 마쳤다. 그 뒤 조선 후기에 와서 고종 13년(1876) 이들의 충성을 높이 사서 벼슬을 주었다. 임시계에게는 예조참의(정3품), 임시태에게는 좌승지, 임시민이게는 예조참의, 임시운에게는 호조참의, 임시준에게는 좌승지, 임시익에게는 좌승지, 임시약에게는 호조참의를 각각 내리고 칠충각을 세우도록 하였다.

건물 규모는 앞면 7칸·옆면 1칸으로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위에만 있는 주심포 양식으로 꾸몄다.

참고 문헌
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* 대리칠충각 - 문화재청 국가문화유산포털
**독상리 석등**(和順 獨上里 石燈)은 전라남도 화순군 동복면 독상리에 있는 석등이다.

개요
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독상리 마을내에 자리한 비각 안에 놓여 있는 석등으로, 고려시대에 시중(侍中)을 지내었던 문헌공 오대승이 만든 것으로 전한다.『신증동국여지승람』에는 오대승이 이곳 모후산 아래 동복지역에 머물면서 석등에 48개(48석등)의 불을 피워두고 밤마다 하늘에 국태민안(國泰民安)과 후손들의 융성(隆盛)을 기원했다고 하는데, 기도를 올리니 그 후손들이 크게 번창하였다는 기록이 보이는데, 비각 앞에 세워둔 ‘석등기’에도 이와 같은 내용이 적혀 있다.

일반적으로 석등은 불을 밝혀두는 화사석(火舍石)을 중심으로, 아래에는 3단의 받침돌을 두고 위로는 지붕돌과 머리장식을 올려놓는데, 이 석등은 전혀 그러한 구조가 아닌, 약간의 손질을 한 넓적한 바위 윗면에 여러 개의 홈을 파놓은 모습이다. 문헌에는 48개라 하였으나 실제로는 54개의 홈이 있으며, 이 홈에 기름을 부어 불을 켜두었던 것으로 보인다.

원래 48이라는 숫자는 불교의 아미타불과 관련이 있는데, 아미타불에서 말하는 최고의 이상은 48원으로, 생로병사의 고통이 없는 안락한 국토 즉, 극락정토를 의미한다. 이러한 점으로 보아 고려시대 당시의 민간신앙이 불교와 만나 이러한 형태의 석등을 만든 것으로 추측된다

문화재 지정
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1984년 2월 29일 전라남도의 문화재자료 제62호로 지정되었다.

참고 문헌
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* 독상리석등 - 문화재청 국가문화유산포털
**투슈라타**(산스크리트어: Tveṣa-ratha)는 아멘호텝 3세의 말기와 아크나톤의 치세에 미탄니의 왕(재위: 기원전 1380~기원전 1350)이었다. 그는 슈타르나 2세의 아들로 그의 딸 타두키파는 이집트 파라오 아멘호텝 3세에게 시집갔다. 그 후 아크나톤이 그의 아버지의 하렘을 상속하였다. 

그는 그의 형제 아르타슈마라가 피살된 후에 그에 의해 왕좌에 올랐다. 그는 매우 젊었고 단지 형식적인 왕으로서만 봉사하였다. 그러나 그는 살해자를 폐위하였다. 아마도 이집트의 장인의 도움을 받았는데,이집트인은 미탄니의 강력한 시절이 끝났다고 생각했던 것 같다. 그들의 시리아 경계지역을 보호하기 위해 새 파라오 아크나톤은 히타이트와 이전의 미탄니의 속주 아시리아에서 사절단을 받았다. 아르마나 편지에서 투슈라타의 황금상에대한 절망적인 청구가 주요 외교적인 위기로 발전하였다는 것을 알 수 있다.

쉴새없는 전투는 미탄니의 속주 제어력을 약하시켰다. 그리고 아무루의 아지루는 기회를 잡고 히타이트왕 수필룰리우마 1세와 거래를 하였다. 그의 치세의 초기에 히타이트 왕 수필룰리우마 1세는 키주와트나를 다시 정복하고 유프라테스의 서부로 침입하여 왔다. 그리고 아모리트와 하닐갈바트의 누하세를 정복하였다.

수필룰리우마와 샤티와자의 조약에 따르면 수필룰리우마는 미탄니의 왕 투슈라타의 라이벌인 후르족의 왕 아르타마마와 조약하였다. 

수필룰리우마는 레바논산을 병합하였다. 

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| 전 대**슈타르나 2세** | 제8대 미탄니 국왕기원전 1380~기원전 1350 | 후 대**아르타마마 2세** |

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| **아르타슈마라 ?** |  |  |

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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**투슈라타** |


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북미버스산업에서 제작한 CNG 버스
71번 버스
**MBTA 버스**는 MBTA가 운영하는 버스 시스템이다. MBTA의 버스는 미국에서 여섯 번째로 버스 승객이 가장 많고 150개가 넘는 노선이 광역 보스턴 지역을 운행한다. MBTA의 버스 운행은 지하철 운행과 규모가 같지만, 통근 열차 운행보다 규모가 작은데, 이는 일곱 개의 다른 지역 교통 회사가 또한 더 넓은 지역에서 버스를 운행하기 때문이다. 이 회사들은 각자 요금 체계와 하청 운영사가 다르지만, 대부분 그 버스 회사들의 승객들이 MBTA 통근 열차의 주요 승객이기도 하다.

MBTA의 버스는, 지하철에서 지역 버스로 환승할 경우 교통 카드인 찰리 카드를 이용할 경우 무료로 환승할 수 있으나, 지역 버스에서 지하철로 환승할 경우 버스와 지하철이 요금이 다르므로 그 차액을 지불하여야 한다. 만약에 찰리 카드를 이용하지 않을 경우, 지하철 요금에다가 버스 요금을 별도로 내야 한다. 버스와 버스간 (지역 버스) 환승은 현금 승차를 제외하고 무료이다. 많은 외곽 버스 노선이 도심으로 진입하는 고속도로를 따라 운행하며, 버스는 역 내 지도에는 노란색으로 표시되어있다.

실버 라인은 급행 버스로써는 부족함이 많음에도 불구하고 MBTA의 첫 급행 버스 모델로 구상되었다. 첫 번째로는, 2002년에 운행을 시작한 오렌지 라인의 워싱턴 스트리트 선을 대체하는 49번 버스를 요금 체계가 변경된 2007년 1월 1일까지 도심에 있는 지하철 역과 무료로 환승이 되게 하는 것이었다. 워싱턴 스트리트 선은 다양한 시내 도로를 다니며, 대개 워싱턴 스트리트의 버스 전용 차로로 다녔다. 이 버스는 요금 목적으로 '버스'에 분류되어 있다.

워터프론트 선은 2004년 말에 개통하였는데, 사우스 역과 보스턴 남부를 연결하며 일부는 터널을, 일부는 지상을 경유한다. 이 버스는 두 가지 모드가 있는데, 터널에서는 무궤도 전차(트롤리 버스)로, 바깥에서는 디젤 버스로 운행한다. 2005년 6월에는 보스턴 로건 국제공항까지 운행하는 버스가 개통하였다. 워터프론트 선은 요금 목적으로 '지하철'에 분류되어 있다.

세 번째로는, 위 두 실버 라인의 선을 잇는 약 1.6km 구간의 지하 터널 버스 노선이 계획중이다. 그러나 이 공사는 한 노선을 위해 지하 터널을 뚫는 것은 막대한 예산이 들어가며 공사 중 통행하는 사람들이 불편을 겪을 것이라며 일부에서 반대 입장을 보이고 있다.

현재 계획은 MBTA의 도시를 가로지르는 버스 노선을 연장하기 위한 어반 링 프로젝트에 들어가는 더 많은 급행 버스 노선을 추가하는 것이다.

MBTA는 사유 버스 회사들과 시외 요금 지역을 운영하는 버스 노선에 보조금을 제공하는 계약을 맺었다. 이러한 버스는 뭉뚱그려서 HI-RIDE(하이-라이드) 통근 버스 편이라고 부르며 일반 버스 노선도에는 번호가 표시되어있지 않다.

하버드로 가는 네 개의 노선은 여전히 트롤리 버스로 운행하고 있으며, 한 때 무궤도 전차 운행 횟수가 더 많은 적도 있었다.
**투스카로라 전쟁**(Tuscarora War)은 1711년 가을부터 1715년 2월 11일까지, 당시 영국의 식민지였던 노스캐롤라이나에서 원주민인 투스카로라 족 인디언의 영토를 둘러싸고, 영국, 네덜란드 및 독일 정착민이 투스카로라 족에 행했던 인종 청소(‘미국 인디언 전쟁’)였다. 평화 조약은 1715년에 체결됐다.

배경
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유럽 백인의 노스캐롤라이나의 첫 영구 식민지 이주는 1653년에 본격적으로 시작되었다. 미국의 식민지가 거의 모든 현지의 인디언과 어떠한 형태로 분쟁을 일으킨 시대에, 투스카로라 족은 50년 이상 노스캐롤라이나에 정착한 백인들과 평화적인 관계를 구축했다. 하지만 차례로 인디언 영토를 점유하는 정착해 오는 백인의 존재는 노스캐롤라이나 인디언의 파멸을 의미했다.

당시 투스카로라 족에는 두 개의 주요 집단이 존재했다. 하나는 톰 블런트 추장이 있는 북부 집단이며, 다른 하나는 남부 추장이 있는 남부 집단이었다. 블런트 추장의 무리는 로어노크 강, 오늘날 버티 카운티 주위에 삶을 이어가고 있었다. 남부 추장들의 무리는 뉴베른 근처 팸플리코 강 (오늘 팸리코 강)의 남쪽 지역을 영토로 하고 있었다. 블런트 추장은 버티 지역 백인 이주민 블라운트 가와 친하게 교제했지만, 남부 추장의 무리는 백인에게 습격당해 부족민이 납치되어 노예로 팔려갔다. 두 집단 모두 백인이 가져온 질병에 시달리고 있었으며, 침략자인 정착민에 토지를 빼앗겨가는 상황이었다.

결국, 남부 핸콕 추장 무리들은 백인 정착민을 무력으로 쫓아낼 수밖에 없다고 결정했다. 톰 블런트 추장은 이 시점에는 전쟁에 관여하지 않았다.

백인들은 인디언 추장을 수장 또는 "부족 지도자"라고 믿고 있었다. 실제로 인디언 추장은 합의제의 ‘조정자’이며 부족을 ‘주도’하든가 ‘지배’하는 권력자가 아니었다. 그러나 백인들은 추장과 맹약하면 모든 부족민이 그것에 따라야 한다고 오해하고 있었다.

전쟁
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1711년 가을, 핸콕 추장이 이끄는 남부 투스카로라 족은 팸플리코 족, 코세치니 족, 코어 족, 마타마스키토 족 및 마체펀고 족과 연합하여, 짧은 시간에 넓은 범위의 정착민을 습격했다. 목표가 된 것은 로어노크 강, 뉴스 강, 트렌트 강변 농장 및 바스 시였다. 첫 번째 공격은 1711년 9월 22일에 시작되어, 결국 수백 정착민이 죽었다. 정치적 중심이 되어 있던 인물도 죽거나 혹은 몇 달 동안 피해다녀야 했다.

식민지 주지사였던 에드워드 하이드는 노스캐롤라이나 민병대를 소집하고, 사우스캐롤라이나 의회를 돕기로 결정했다. 사우스캐롤라이나 의회는 ‘존 반웰 대령이 지휘하는 600명의 민병과 360명의 인디언’을 보냈다. 이 부대는 1712년에 뉴스 강 양안의 나한츠 요새에서 남부 투스카로라 족과 크레이븐 카운티의 다른 부족을 공격했다. 투스카로라 족은 큰 손실을 입고 패배했다. 300명 이상의 인디언이 죽고 100여명은 포로가 되었다. 이 포로는 대부분 여자 또는 아이였고, 노예로 팔려갔다.

블런트 추장은 "그가 개척민들을 도와 핸콕 추장의 무리를 진압하는 데 도움을 주면 투스카로라 족 전체를 통치할 기회를 준다"는 제안을 받았다. 블런트 추장은 남부 추장을 붙잡을 수 있었고, 이주민들은 1712년 핸콕 추장을 처형했다. 1713년, 남부 투스카로라 족은 그린 카운티에 있던 네오헤로카 요새를 함락당하고 900명이 죽거나 포로가 되었다.

백인들은 블런트 추장에게 "투스카로라 족 전체를 지배할 기회를 주겠다"고 제안했지만, 추장은 그런 권한을 가진 존재가 아니다. 백인들은 추장을 ‘부족 지배자’라고 믿고 있기 때문에, 핸콕 추장을 죽여 버린 것이다. 중재자인 추장을 잃은 남부 투스카로라 족 대부분은 이제 노스캐롤라이나의 개척자에서 벗어나 현재의 뉴욕으로 북상하여 이주를 시작했다.

결과
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살아남은 투스카로라 족은 1718년 6월에 정착민과의 조약을 체결하고 현재 버티 카운티에 있는 로어노크 강 토지 이용을 인정했다. 이 지역은 이미 톰 블런트 추장들이 있는 북부 집단의 영토이며, 넓이 227km2에 달했다. 톰 블런트 추장은 블라운트라는 이름을 받고, 노스캐롤라이나 의회는 그에게 "톰 블라운트 왕"이라는 이름을 주었다. 덧붙여서 인디언 사회는 합의제 민주주의이며, ‘왕’과 같은 군주제 사회 시스템은 없었다.

남은 남부 투스카로라 족은 팸리코 강변 그들의 고향을 쫓겨나 버티로 강제이주 당했다. 1722년, 버티 카운티가 설립되어 계속 수십 년간 남아 있던 투스카로라 족의 땅은 종종 ‘인디언을 위한 것’이라는 명목으로 조금씩 매각되어 빼앗겨 갔다.

투스카로라 전쟁에서 백인 정착민의 아군이 된 야마시 족 등의 인디언은 1715년부터 ‘야마시 전쟁’이라는 싸움을 사우스캐롤라이나에서 일으켰다.
**윤성회**는 영국에서 거주하거나 활동하는 성균관대학교 졸업자들의 동문회이다.

설명
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영국 도시 런던(London)을 한자로 음차표기한 "륜돈(倫敦)"이라는 단어와 "성균관대학교(成均館大學校)"의 각 앞글자를 따서 "윤성회(倫成會)"라고 명명하였다.

법인화 혹은 영국 정부 자선단체(charity)로 등록된 조직은 아니나, 매년 상반기와 하반기에 런던 또는 뉴몰든에서 모임을 열어 친목을 도모하고 의견을 모은다.

1990년 대와 2000년 대 초반에는 참가자가 20여 명을 가뿐히 넘고 심지어 런던 시내에서 총회를 열기도 하고 템즈강 유람선을 대여하여 모임을 여는 일도 잦았다. 2010년 대 이후에는 10-20명 사이의 인원이 모이는 것으로 인원이 다소 줄었으나, 연례행사는 계속 유지되고 있다.

참가자들은 1980년 대 이후 영국에 장기간 거주하거나 영주권을 취득한 성균관대 동문들이 대부분이고, 수년간 영국(주로 런던)에서 개인사업 혹은 대기업 영국법인에 파견된 기업인들이다. 연령대도 30대에서 고령까지 폭이 넓다. 영국에서 대학원 유학중인 20대-30대 대학원생들도 소수 참석한다. 런던 홀본에 있는 유명 일식점, 한식점 사장, 한국 대기업 및 금융기업의 런던지사장/유럽법인장 등이 대표적이다.
| 미국 헌법 |
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|  |
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헌법 원문 |
| **서문**
**헌법 조항**I ∙ II ∙ III ∙ IV ∙ V ∙ VI ∙ VII |
| 수정 헌법 |
| **권리장전**I ∙ II ∙ III ∙ IV ∙ V  VI ∙ VII ∙ VIII ∙ IX ∙ X
**기타 수정안**  XI ∙ XII ∙ XIII ∙ XIV ∙ XV  XVI ∙ XVII ∙ XVIII ∙ XIX ∙ XX  XXI ∙ XXII ∙ XXIII ∙ XXIV ∙ XXV  XXVI ∙ XXVII |
| * v
* t
* e
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미국 국립문서기록관리청의 미국 헌법 수정 제14조
**미국 수정 헌법 제14조**(Fourteenth Amendment to the United States Constitution 또는 Amendment XIV)는 남북 전쟁 후 성립된 3개의 헌법 수정 규정(제13조·제14조·제15조) 중 하나이며, 원래 노예 출신 흑인과 그 후손의 권리를 보장할 목적으로 규정된 것이다. 여기에는 '적법 절차 조항'과 '평등 보호 조항'이 포함되어 있다. 1866년 6월 13일에 제안되어, 1868년 7월 9일에 비준되었다. 미국 권리 장전의 성립 이후 가장 중요한 헌법 구조 변경 중 하나로 평가된다.

의의
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이 규정은 미국 시민으로서의 신분의 광범위한 정의가 포함되어 있으며, 흑인을 미국 시민에서 배제한 1857년의 '드레드 스콧 대 샌포드 사건' 판결을 헌법 개정으로 폐기하였다. 각 주에 대하여는 주에 속하는 모든 시민에 대해 법 아래 동등하게 보호할 것을 요구하고 있다. 또한 20세기 중반에는 '브라운 대 교육위원회 사건'과 같은 법적 차별을 제거하기 위해 사용되었다. 적법 절차 조항은 개인의 권리와 낙태(로 대 웨이드 사건) 등의 문제에 대한 중요한 논의가 많은 판례를 낳게 되었다.

이 규정 외에 남북 전쟁 후 성립된 규정은 수정 제13조(노예 제도의 금지)와 수정 제15조(인종에 따라 참정권 부여의 금지)이다. 미국 대법원 판사 노아 스웨인에 따르면 "이 수정 헌법 조항들은 꽤 잘 해석되어 새로운 마그나 카르타의 품위에 이르고 있다고 해도 과언이 아니다"라고 평가했다.

시민의 신분과 시민권
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수정 제14조 제1절에서는 **미국의 시민**으로서의 신분을 정의하고, 각 주에는 시민권을 규정하도록 요구하고 있다.

> 제1절 : 미국에서 태어나거나, 귀화한 자 및 그 사법권에 속하게 된 사람 모두가 미국 시민이며 사는 주 시민이다. 어떤 주도 미국 시민의 특권 또는 면책 권한을 제한하는 법을 만들거나 강제해서는 안 된다. 또한 어떤 주에도 법의 적정 절차 없이 개인의 생명, 자유 또는 재산을 빼앗아서는 안 되며, 그 사법권 범위에서 개인에 대한 법의 동등한 보호를 거부하지 못한다.
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1857년의 '드레드 스콧 대 샌포드 사건' 판결은 흑인에 대해 미국 시민이 아니며, 될 수도 없으며, 시민에게 허용된 특권과 면책권을 향유할 수 없다고 판결했지만, 미국 의회는 1866년 〈시민권법〉을 제정해 이미 미국에서 태어난 모든 사람에 대해 미국 시민임을 인정했다. 미국 수정 헌법 제14조는 의회가 이에 위배되는 법을 다시 만들거나, 대법원이 드레드 스콧 대 샌포드 사건과 같은 판결을 다시 하는 것을 방지하기 위해 규정되었다.

### 출생지주의

제1절의 규정은 미국 내에서 태어난 아이는 예외 없이 미국 시민인 것으로 해석되어 왔다. 이러한 유형의 보증은 '출생지주의' 또는 '영토의 권리'라고 불리는데, 영국의 관습법의 일부이며 아메리카 대륙의 국가들에서는 일반적인 것이다.

'그 사법권에 속하게 된 사람'이란 미국의 영토 밖에서 태어난 미국인의 친생자를 가리킨다.
**서비스 지향 인프라스트럭처**(Service Oriented Infrastructure) 또는 **SOI**는 IT 인프라를 서비스로서 설명하기 위한 시스템(체계)이다.

다른 모든 것들 중에서, 이를 뒷받침하기 위해 바탕에 깔려있는 원칙들은 메인프레임과 LDAP 기술이지만, SOI는 비즈니스 가치를 측정 가능한 것으로 만들기 위한 프레임워크 또는 마인드셋을 제공한다.

개관
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SOI는 IT 서비스에 대한 기초를 제공한다. 이 개념은 서비스 지향(Service Orientation)을 다음과 같은 세 가지 도메인을 논의하는 형태로 인텔에 의해 최초로 발전되었다.

1. 엔터프라이즈
2. 애플리케이션 아키텍처
3. 인프라스트럭처

SOI의 핵심 관점은 산업화와 가상화이며, 이는 IT 인프라 서비스를 개별 인스턴스가 아닌 리소스 pool의 형태로 제공하는 것을 의미한다.

서비스 지향 아키텍처(SOA)가 IT 산업에 넓게 수용되는 동안, SOI는 수용이 뒤떨어졌었다. 요즘은 SOI 솔루션이 애플리케이션 서버 그리드, DB 그리드, 가상화 서버와 스토리지 형태의 SOI 솔루션으로의 가능성과 함께 바뀌고 있다.

HP, 시스코, Capgemini의 공동 노력에 의해 SOI에 대한 다음과 같은 정의가 만들어졌다.

* 가상화된 IT 인프라는 산업화된 방식으로 관리될 수 있는 컴포넌트들로 구성되며, 이 컴포넌트들은 :
	+ 개별적인 인스턴스 대신에 서비스 카탈로그를 노출된다.
	+ SOA 애플리케이션의 지원으로 구성될 수 있다.

SOI라는 용어는 또한 더 넓은 범위로 사용될 수 있으며, 이는 계산, 스토리지, 네트워킹 하드웨어 및 소프트웨어까지, 모든 설정 가능한 인프라 자원을 포함할 수 있다.
SOA의 목표와 일관되게, SOI는 재사용과 필요한 인프라 자원에 대한 동적인 할당을 쉽게 만들어준다.

SOI 솔루션의 발전은 제공되는 서비스의 특성에 초점이 맞춰져 있다. 서비스 특성들은 솔루션의 발전과 더불어 이러한 서비스들의 보급의 기반이 된다. "서비스 생명주기가 완전히 관리"된다는 개념은 특정 애플리케이션을 위한 IT 인프라에 개별적인 사일로(silo)와 같이 공급되는 IT 인프라의 이벤트 기반 배치와 대조적인 차원을 제공한다.

SOI는 기본적인 서비스의 집합을 노출하며, 이러한 서비스는 예를 들어 이동성과 보안과 같은 네트워크 환경의 일부분과 같은 서비스들일 것이다.

네트워크 환경은 자원의 공유, 애플리케이션 통합, 통신과 협업을 제공하며, 이는 ubiquitous하고 확장성이 있으며, 신뢰성, 지속가능성, 관리가능성 및 가격 효율성을 가진다.

2007년 4월, 오픈 그룹은 SOA 워킹그룹 안에 SOI에 대한 프로젝트를 착수했다. 이 SOI 프로젝트는 Open Group 구성원들 간에 SOI에 대한 보다 일반적인 이해를 발전시키는 것을 목표로 한다.
**간접차별**(間接差別)은 겉보기로 보면 중립적인 기준을 적용한 것처럼 보이지만, 어떤 특성을 가지고 있는 사람이나 집단에게 불리한 효과가 초래되어 발생하는 차별을 의미한다. 직접차별이 개인이나 집단의 특성을 근거로 인위적으로 구별하는 것이라면, 간접차별은 외견상 중립적인 기준을 적용하였으나 어떤 특성을 가진 사람이나 집단에게 불이익하게 작용한다는 데 차이점이 있다. 간접차별 규제는 외견상 중립적인 기준을 사용함으로써 차별의도를 은폐할 경우에 차별금지 원칙을 관철하기 어려운 상황을 규율하기 위한 것으로, 평등 실현을 방해하는 것을 예방하기 위한 것이지 결과적 평등만을 목표로 하는 것은 아니다.:18

간접차별을 일컫는 용어로 영국, 오스트레일리아는 indirect discrimination을, 미국은 disparate impact를 사용한다.

간접차별의 요소
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간접차별은 겉보기로는 중립적인 기준을 제시하였지만 차별적 효과가 발생하는 것을 차별로 본다는 것에 의미가 있기 때문에, 차별할 의도는 필요하지 않다. 또한 객관적·중립적 기준을 적용하였다고 하더라도 그것이 일정한 차별피해집단의 특성과 전형적으로 결부되어서 구조적으로 불리한 결과를 초래하는 경우 간접차별이 성립한다.:10-14

각국의 간접차별 규제
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### 대한민국

대한민국은 남녀고용평등과 일ㆍ가정 양립 지원에 관한 법률, 장애인차별금지 및 권리구제 등에 관한 법률, 고용상 연령차별금지 및 고령자고용촉진에 관한 법률에서 간접차별을 규제하고 있다. 남녀고용평등법에서는 "사업주가 채용조건이나 근로조건은 동일하게 적용하더라도 그 조건을 충족할 수 있는 남성 또는 여성이 다른 한 성(性)에 비하여 현저히 적고 그에 따라 특정 성에게 불리한 결과를 초래하며 그 조건이 정당한 것임을 증명할 수 없는 경우"를, 장애인차별금지법에서는 "장애인에 대하여 형식상으로는 제한ㆍ배제ㆍ분리ㆍ거부 등에 의하여 불리하게 대하지 아니하지만 정당한 사유 없이 장애를 고려하지 아니하는 기준을 적용함으로써 장애인에게 불리한 결과를 초래하는 경우"를, 연령차별금지법에서는 "합리적인 이유 없이 연령 외의 기준을 적용하여 특정 연령집단에 특히 불리한 결과를 초래하는 경우"를 차별로 규정하고 있다.

### 미국

미국 연방 대법원은 1971년 그리그스 사건에서 이질적 효과 법리(disparate impact theory)를 설시하여, 차별의도가 없다 하더라도 특정 인종 구성원을 배제하는 구직조건을 제시하는 것은 위법하다고 선언하였다. 이 사건에서 미국 연방 대법원은 의회가 1964년 민권법 제7장을 제정한 동기는 고용상의 장벽을 제거하는 데 있다고 밝히고, 업무상 필요와 무관한 특성을 기준으로 제시하는 경우에는 차별행위라고 보았다.

### 유럽

유럽 연합에서는 고용평등 지침(Directive 2000/78/EC)과 동등대우 지침(Directive 2006/54/EC)이 간접차별을 정의하고 있다. 유럽인권법원도 중립적인 용어로 쓰인 정책이 특정 집단에게 부당하게 차별적인 효과를 발생시킨다면 차별로 판단한다. 유럽 인권 법원은 규정에 의해서가 아닌 사실상의 상황이나 관행에 의해서도 차별이 성립할 수 있다는 판단을 내렸다.

영국에서는 2010년 평등법에서 간접차별을 명문으로 규정하고 있다.
**국가계획위원회**(러시아어: Государственный комитет по планированию), 약자 **고스플란**(러시아어: Госпла́н, 영어: gosplan)은 소비에트 연방의 경제를 지배하고 통제하던 기관이다. 5개년 계획 등을 작성하는 업무 등을 맡았으며 1921년 2월 22일 설립되어 1991년 4월 1일 해체되었다.

역사
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신경제정책 기간 동안 농민에 대한 관대한 정책으로 성장한 자본주의자인 네프맨에게 지지기반을 가지고 있던 니콜라이 부하린을 비롯한 우익반대파가 행한 외국무역독점에 대한 공세에 대해 레닌과 트로츠키가 반(反)부하린 투쟁을 벌이면서 이때 트로츠키가 레닌에게 보낸 편지에서 고스플란의 중요성을 제기했고 이때 레닌은 조건부 동의를 표시했으며 스탈린은 나중에 이것을 적극 활용했지만 권력을 잡기 전에 반트로츠키 운동에 이용했다.

* 트로츠키가 레닌에게 보낸 편지

> 대외 무역의 독점을 유지하고 강화하는 것은 지상명령(至上命令)이라고 생각합니다. (중략) 우리의 전반적인 경제활동과 연계하여 어떻게 소련의 대외 무역을 조절할 것인가 하는 문제는 여전히 가장 중요한 문제로 남아 있습니다. 무엇이 수입되어도 좋고 금지되어야 할 것은 무엇인지, 무엇이 수출될 수 있고 금지되어야 할 것은 무엇인지를 누군가가 잘 알고 결정해야 할 필요가 있습니다. 여기서 요구되는 결정들은 법적 규제 장치나 고정된 리스트 같은 것이 아니라 전체 경제의 필요에 따라 언제든 조정될 수 있는 실제적이고 탄력적인 것이어야 합니다. 이것은 명백히 국가계획위원회(Gosplan)의 임무이어야 하며, 그것은 산업의 발전에서 가장 중요한 문제입니다.
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* 프룸킨 동무와 스토모냐코프 동무에게 보낸 레닌의 편지

> 국가계획위원회의 임무에 관한 문제는 따로 고려해야 한다는 것. 그런데, 만일 트로츠키가 국가산업 발전의 기초 위에서 수행되는 국가계획위원회의 과업은 대외 무역인민위원회의 모든 부문의 활동이라면, 그와 저 사이에 의견이 일치되지 않는 대목은 없다고 생각됩니다.
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**미국 수정 헌법 제26조**(Twenty-sixth Amendment to the United States Constitution)는 미국 투표자의 연령 제한을 기존의 21세에서 18세로 낮추는 미국 헌법 수정안이다. 1971년 3월 23일 의회에 의해 발의되었으며 같은해 7월 1일 채택되어, 미국 역사상 가장 빠른 시간내에 채택된 법안이 되었다.

투표자 연령을 낮추려는 시도는 20세기 중반부터 있어왔지만, 당시엔 의회를 통과할만한 지지층을 확보하지 못하였다. 그러나 베트남 전쟁이 일어나면서 미국 징집 연령이 18세 이상이라는 사실이 부각되고, 여기에 학생 운동이 더해지면서 투표연령을 낮추자는 제안은 사회적으로 큰 관심을 받게된다. 이때 지지자들이 내세운 슬로건은 "싸우기에도, 투표하기도 충분한 나이"("old enough to fight, old enough to vote")이다.

전문
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> The right of citizens of the United States, who are eighteen years of age or older, to vote shall not be denied or abridged by the United States or by any State on account of age.
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> 미국 혹은 미국의 그 어떤 주 도 18세 이상의 미국 시민들이 가지는 투표의 권리를 그들의 나이를 근거로 부정하거나 침해할 수 없다.
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