recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**군산은침**(중국어 간체자: 君山银针, 정체자: 君山銀針, 병음: jūnshān yínzhēn 쥔산인전[\*])은 중국 후난성(湖南省) 악양현의 둥팅호(洞庭湖) 가운데 있는 섬인 군산(君山)에서 생산되는 차이다.

이 차는 중국의 당나라 때에서 비롯하였고 청나라 때에는 황실에 바쳐지던 귀한 차이다. 군산에서는 원래 녹차를 생산하다가 후대로 가면서 황차로 바뀌어 황차의 대표적인 차가 되었다. 모양은 백차의 대표적인 차인 푸젠성 백호은침과 비슷하게 생겼는데, 군산은침은 마오쩌둥이 가장 즐겼던 차라고도 전해진다.

전설
--

옛날 동정호 군산(君山)에 장순(張順)이라 불리는 젊은이가 살았는데, 근데 이 젊은이는 맘이 너무 착해서 다른 사람 돕기를 좋아했다. 그의 착한 맘에 감복한 용왕이 이 젊은이에게 밝은 빛이 나는 구슬을 주며 잘 살라고 했다.

이 젊은이는 마을 사람 전체가 잘 살기를 바라는 마음에 구슬을 군산의 청라봉(靑螺峰)에 묻었는데 어느날 구슬을 묻은 자리에서 은침모양의 차나무가 자랐다. 그래서 그 차나무를 '군산은침'이라고 부르게 되었다고 한다.

청나라 때는 그 모양 때문에 첨차(尖茶) 또는 용차(茸茶)라고도 불리었다.

제조법
---

이 차는 청명(淸明)전후 3-4일에 걸쳐 어린 잎을 따서 먼저 솥에서 열처리를 한 뒤, 1차 건조를 시키고 다시 수분 함량이 50-60% 정도에서 종이로 싼 뒤 목상자나 철제상자에 넣고 40-48시간 저장시켜 만든다.

이 차에 더운 물을 부으면 차싹이 곧게 뜨다가 천천히 가라앉는데 이런 모양을 보고 당나라 사람들은 세 번 떴다가 세 번 가라앉는다 하여 삼기삼락(三起三落)이라 했다고 한다.

맛과 즐기기
------

군산은침은 유명한 쓰촨성의 몽정차(蒙頂茶)와 마찬가지로 황차의 하나이다. 황차는 약발효를 시켜 향기가 맑고 맛은 부드럽고 달고 상쾌하며, 우려낸 차의 빛깔은 밝은 등황색이다. 차싹은 백호가 많고 잎의 모양은 곧고 가지런한 것이 담황색을 띠고 있다. 70-80도 정도의 따뜻한 물에 찻잎을 넣고 1분 정도 후에 마시면 된다. 서너 차례 반복해서 우려내어 마셔도 맛과 향이 여전히 좋다.
**반복창**(潘福昌, 1900년 ~ 1940년)은 대한민국의 일제강점기 시절 미두 시장에서 활동했던 투자자이다.

배경
--

대한민국 인천광역시 인천자유공원의 남서쪽 200미터 가량을 가면 일제강점기 시절 쌀과 콩의 가격 시세를 결정하는 미두시장이 있었다. 미두시장의 정식 명칭은 미두 취인소로 미곡의 품질과 가격의 표준화를 꾀하기 위해 설립된 기관으로 쌀과 콩을 현물 없이 10%의 증거금만 갖고 거래하던 곳이다. 미두거래란 정해진 기간에 쌀을 살 권리와 팔 권리를 사고 파는 것으로 오늘날 선물 거래에 해당된다. 미두시장에서 거래된 시세는 쌀 거래의 표준 가격이 되었다. 그러나 미두시장은 곧 투기 시장으로 변질되었다. 적은 돈으로도 쌀을 사고 파는 권리를 가질 수 있었으므로 향후 쌀이 오를 것인지 내릴 것인지 예측만 잘하면 막대한 이익을 얻을 수 있었기 때문이다.

생애
--

반복창은 12세 나이로 미두시장에서 명성을 날리던 일본인 아라키의 집에 들어왔다. 아라키는 1886년 인천의 미두 시장이 열리자 미두 중매점을 차려 거래를 대행하거나, 직접 사고팔아 부를 축적했다. 아카리의 하인으로 일하던 반복창은 2년 후 아라키의 중매점 요비코가 되었다. 요비코란 중매점에 모인 미두꾼들에게 인천과 일본 오사카의 미두 시세를 전달하는 일을 하는 사람을 말한다. 미두 시세는 날씨, 거래량, 농사의 풍흉 등에 영향을 받았지만, 조선의 최대 쌀 소비지는 일본이었기 때문에 오사카 도지마 시장의 시세에 가장 민감하게 반응한 것이 인천 미두시장이었다. 당시 인천과 오사카 사이에는 전화 선이 연결되어 있지 않아 전보를 통해 시세를 전달했다. 이 시세를 미두꾼들에게 전달했던 역할을 하던것이 요비코였다. 일확천금을 노리는 미두꾼들에게 시세를 외치고 다니던 소년 반복창은 언젠가 자신도 미두로 큰 돈을 벌겠다는 포부를 갖게 된다.

1918년 19살의 반복창은 중매점의 시장대리인으로 발탁되어 신분이 상승하게 된다. 반복창이 시장 대리인으로 데뷔한지 4년 후 1차 세계대전이 끝났다. 일본은 종전으로 전후 복구 사업으로 대호황을 맞게 된다. 이로 인해 소득이 늘어나 쌀의 소비가 늘었고, 가을 흉년으로 쌀값이 폭등하게 되자, 미두시장의 시세는 들썩이기 시작했다. 투기꾼들은 돈을 벌기 위해 인천 미두시장으로 몰려들었다. 쌀값의 변동폭이 중요한 선물 시장인 미두시장은 미두의 최소 거래량이 100석이었는데 하루 시세가 10원씩만 오르내려도 오늘날 시세로 하루에 1억씩의 이익 또는 손해가 났을 정도로 가격 변동폭이 컸던 것이다.이렇게 미두 시세의 변동폭이 커지자, 전국에서 미두꾼들이 몰려들었고 미두시장은 호황을 맞게 된다. 아라키는 쌀값이 폭등할 것이라 예상하여 투기적으로 매수했다. 그러나 예상과 달리 쌀값은 오르지 않았고 아라키는 손해를 보게 된다. 아라키는 한 번에 만회하기 위해 주위에서 돈을 끌어들였고, 미두 취인소에 증거금을 내지 않고 180만원 어치의 쌀을 매수했으나, 예측은 빗나간다. 더이상 빚을 감당할 수 없던 아라키는 인천 미두시장에서 부도를 낸 후 일본으로 도망을 가게된다. 아라키의 신용을 믿고 거래했던 미두시장도 타격을 입어 폐쇄하게 된다. 그에따라 반복창도 실업자가 되어 시름에 빠지게 된다. 그러나 석 달 후 조선총독부는 자본금을 100만원으로 늘려 미두시장을 다시 개장했다.

미두시장 개장 소식에 다시 미두꾼들이 몰려들었고 반복창도 자신의 재산 500원 가량으로 미두시장에 뛰어든다. 반복창은 미두 중매점에서 쌓은 노하우로 인해 승승장구하고 큰 수익을 올리게 된다. 반복창은 단 한 번의 거래로 18만원(현재 시세 약 180억원) 가량의 돈을 벌어들이는가 하면,정확히 쌀 시세를 예측하여 그의 재산은 40만원(현재 시세 약 400억원)으로 늘었다. 반복창이 미두로 거부가 되었다는 소문이 퍼져나갔고 그를 '미두신'이라고 부르며 따르는 미두꾼들이 생겨났다. 반복창이 미두시장에 나타났다는 소식만으로 가격이 오르내릴정도로 그의 영향력과 명성은 막강했다.

당시 21살의 청년 반복창은 미두 시장에 뛰어든지 1년만에 조선뿐 아니라 일본에까지 미두계의 패왕으로 이름을 떨치게 된다. 이 돈으로 인천 외리 바다가 보이는 경동사거리 동쪽 100미터 가량의 위치에 있는 명당자리에 400평의 집터를 사고 20만원을 들여 조선에서 가장 크고 화려한 서양식 저택을 지을 계획을 세웠다.

1921년 4월, 반복창은 김후동과 조선 호텔에서 초호화 결혼식을 올렸다. 김후동은 여고보를 졸업한 신여성 미의 여신으로 추앙받을만큼 명성이 자자했다. 부러울것 없던 반복창은 그러나 1922년부터 예측하던 미두 시세가 자꾸 빗나가 손해를 보게 된다. 손해를 만회하기 위해 투기적으로 거래를 하게 되지만 계속 실패하고 불과 2년만에 전재산을 탕진하고, 아내와 이혼하고 사기사건에 휘말리는등 시련을 겪어 정신적 고통으로 인해 서른살의 나이로 중풍에 걸려 반신불수에 이르게 된다.

반복창이 전재산을 탕진하게 된 데에는 일본의 영향이 있었다. 조선의 쌀, 콩 등의 수탈과 미가조정을 쉽게 하기 위해 미두시장을 설립한 일본은 조선인들의 돈을 합법적으로 빼앗아 갈 수 있도록 미두시장을 이용했던 것이다. 반복창이 크게 돈을 벌자 제 2의 반복창을 꿈꾸며 미두시장에 돈을 쏟아 부은 수많은 조선인의 돈도 일본이 모두 쓸어간 것이다. 몰락 후에도 반복창은 미련을 버리지 못해 푼돈으로 쌀값의 등락을 알아맞추는 합백에 빠져 살다가 정신마저 이상해져 10년 동안 비참한 삶을 살다가 40세의 나이로 세상을 떠나게 된다. 반복창의 흥망성쇠가 되었던 미두시장은 반복창이 죽고 난 뒤 20일 후에 역사 속으로 사라졌다.

관련 서적
-----

* 《럭키경성 樂喜京城 : 근대 조선을 들썩인 투기 열풍과 노블레스 오블리주》전봉관 저, 살림출판사, 2007년 7월 16일, ISBN 9788952206664
컴퓨터 과학에서, *n*의 **반복 로그**(영어: iterated logarithm)는 log\* *n* (보통 "**로그-스타**"(log star)이라고 읽는다)로 쓰며, 로그 함수를 반복적으로 적용시켜서 결과 값이 1보다 같거나 작아질 때까지 걸리는 횟수이다. 가장 간단한 정식 정의는 이 점화식의 결과이다.

{\displaystyle \log ^{\*}n:={\begin{cases}0&{\mbox{if }}n\leq 1;\\1+\log ^{\*}(\log n)&{\mbox{if }}n>1\end{cases}}}
양수에서, 연속적인 초-로그 (테트레이션의 역함수)는 본질적으로 동일하다.

{\displaystyle \log ^{\*}n=\lceil \mathrm {slog} \_{e}(n)\rceil }
하지만 음수에서는 로그-스타는 0이고 양의 *x*에 대해서 {\displaystyle \lceil {\text{slog}}\_{e}(-x)\rceil =-1}이므로 두 함수는 음수에서는 다르다.

**그림 1.** ln\* 4 = 2임을 보여주고 있다
계산 과학에서, lg\*는 종종 이진 로그를 반복하는 이진 반복 로그를 나타낼 때 쓰인다. 반복 로그는 어떤 양의 실수를 받아서 정수를 얻는다. 그래픽에서 보면, 이 함수는 그림 1에서 *x*축의 구간 [0, 1]에 도달하기까지 필요한 지그재그의 숫자로 생각할 수 있다.

수학적으로는 반복 로그는 밑이 2이거나 *e*일 때만 잘 정의되어 있는 것이 아니라 1보다 큰 어떤 밑에 대해서 모두 잘 정의되어 있다.

알고리즘 분석
-------

반복 로그는 알고리즘 분석과 계산 복잡도에서 다음과 같은 일부 알고리즘의 시간과 공간 복잡도에서 나타난다.

* 유클리드 최소 신장 트리를 아는 점들의 집합에서 델로네 삼각분할을 찾기: 무작위적O(*n* log\* *n*) 시간
* 정수 곱셈에서의 퓨러 알고리즘: O(*n* log *n* 2*O*(lg\* *n*))
* 추정 최댓값을 찾기(적어도 중앙값보다 큰 원소): lg\* *n* − 4 to lg\* *n* + 2 병렬 연산
* 리차드 콜(Richard Cole)과 우지 비슈킨(Uzi Vishkin)의 *n*-순환 그래프의 3색 색칠에 대한 분산 알고리즘: *O*(log\* *n*) 동기 통신 라운드.
* 경로 압축을 한 weighted quick-union

반복 로그는 로그보다도 더 느리게 증가한다. 실제로 수행한 알고리즘의 실행시간의 계에 관련된 모든 *n*값에 대해서(즉, *n* ≤ 265536으로 265536은 알려진 우주의 원자의 개수의 추정치보다 훨씬 크다), 밑이 2인 반복 로그는 5보다 큰 값을 가지지 않는다.

| *x* | lg\* *x* |
| --- | --- |
| (−∞, 1] | 0 |
| (1, 2] | 1 |
| (2, 4] | 2 |
| (4, 16] | 3 |
| (16, 65536] | 4 |
| (65536, 265536] | 5 |

밑이 더 크면 반복 로그의 횟수가 줄어든다. 당연히도, 복잡도 이론에서 일반적으로 사용하는 더 느리게 증가하는 유일한 함수는 역 아커만 함수이다.

다른 적용
-----

반복 로그는 symmetric level-index arithmetic에서 쓰이는 generalized logarithm function과 밀접하게 관련되어 있다. 또한, 어떤 숫자를 그 숫자의 각 자릿수를 더한 값으로 바꿔써서 자릿수근에 도달하기까지 걸리는 횟수인 덧셈 지속성에 비례한다.

산다남은 DTIME과 NTIME은 {\displaystyle n{\sqrt {\log ^{\*}n}}}까지 다르다는 것을 보였다.

참고 문헌
-----

1. ↑  Olivier Devillers, "Randomization yields simple O(n log\* n) algorithms for difficult ω(n) problems.". *International Journal of Computational Geometry & Applications* **2**:01 (1992), pp. 97–111.
2. ↑  Noga Alon and Yossi Azar, "Finding an Approximate Maximum". *SIAM Journal on Computing* **18**:2 (1989), pp. 258–267.
3. ↑  Richard Cole and Uzi Vishkin: "Deterministic coin tossing with applications to optimal parallel list ranking", Information and Control 70:1(1986), pp. 32–53.
4. ↑  Cormen, Thomas H.; Leiserson, Charles E.; Rivest, Ronald L. (1990). 《Introduction to Algorithms》 1판. MIT Press and McGraw-Hill. ISBN 0-262-03141-8.  Section 30.5.
5. ↑
6. ↑  On Separators, Segregators and Time versus Space

* Cormen, Thomas H.; Leiserson, Charles E.; Rivest, Ronald L.; Stein, Clifford (2001) [1990]. 〈3.2: Standard notations and common functions〉. 《Introduction to Algorithms》 2판. MIT Press and McGraw-Hill. 55–56쪽. ISBN 0-262-03293-7.

|  |  |
| --- | --- |
| 전거 통제: 국가 위키데이터에서 편집하기 | 
* 독일

 |
**범람원**(氾濫原)은 충적지형 중에서 가장 보편적인 지형이다. 범람원은 하천의 양쪽의 평탄하고 낮은 지형으로 구성물질은 상류에서 바다로 운반되다가 하천의 범람에 의해 일시적 또는 영구적으로 현재의 위치에 쌓여 있게 된 것이다. 넓은 범람원은 대개 하천의 하류에 발달한다. 한반도 충적평야의 대부분은 범람원이며 후빙기 해수면 상승과 더불어 빙기의 침식곡이 하천의 토사로 매립되어 발달하였다. 그래서 충적층은 매우 두껍고 충적지의 해발고도는 5~10m로 매우 낮으며 자연제방과 배후습지가 뚜렷하게 나타난다. 범람원은 거의 논으로 이용되고 있으며, 밭, 과수원, 목장, 임야 등으로 이용되고 있는 주변 구릉지와는 뚜렷하게 구별된다.

자연제방과 배후습지
----------

범람원은 하천의 범람과 밀접한 관계가 있는 지형이다. 홍수시에 하도를 넘어 범람한 물은 유속이 격감하여 운반하던 물질을 그 자리에 쌓게 되는데 우선 모래와 실트 같이 입자가 비교적 크고 무거운 물질을 하천 양안에 쌓아 지면이 약간 높은 자연제방을 형성한다. 자연제방의 뒤에는 상대적으로 고도가 낮은 배후습지가 형성되는데 주로 점토가 퇴적되어 있다. 넓은 범람원은 배후습지가 자연제방보다 훨씬 넓은 면적을 차지한다. 범람원은 하천의 하방 침식이 쇠약하여 평탄해진 오랜 종단면형 지형에서 곧잘 나타난다. 이 경우 물줄기가 자주 바뀌면 하중도나 우각호 등의 지형이 되기도 한다.

자연제방은 비교적 높고 모래와 실트 성분이 많아 홍수의 피해가 적고, 배수가 잘 되므로 일찍이 밭·과수원 등으로 이용되고 취락이 발달하였다. 그래서 범람원 중에서 자연제방만 농경지로 이용되는 곳이 적지 않다. 뒤쪽의 배후 습지는 지대가 낮아 홍수가 나면 이내 침수되고, 점토로 구성되었을 뿐 아니라 지하수위가 높아 배수가 잘 되지 않는다. 배후습지는 원래 수초가 자라는 늪으로 이루어져 있어 농경지로 이용되는 자연제방과는 그 경관이 쉽게 구별된다. 그러나 우리나라와 같은 인구조밀지역에서는 인공적으로 배수하고 제방을 쌓아 홍수를 방지하면서 대부분 비옥한 농경지로 개간되었다.

후빙기 해수면의 상승과 범람원의 형성
--------------------

대부분의 범람원은 그 충적층의 두께가 홍수시에 하상이 파일 수 있는 깊이보다 훨씬 두껍다. 특히 하천 하류에서는 범람원의 너비가 하천이 곡류하면서 측방침식 및 측방퇴적에 의해 넓혀질 수 있는 너비보다 훨씬 넓은 것이 보통이다. 이는 범세계적인 현상으로 빙기에 해수면이 하강하였을 때 하곡이 깊이 파인 다음 후빙기의 해수면 상승과 더불어 하곡이 충적층으로 매립되면서 형성되었기 때문이다. 최후 빙기가 절정에 달했을 때의 해수면은 현재보다 100m 이상 낮았으며, 약 18,000년 전부터 다시 상승하기 시작하였다.

범람원의 자연제방과 배후습지는 후빙기 해수면 상승과 더불어 빙하의 침식곡이 충적층으로 매립되는 과정에서 형성된 것이다. 약 18,000년 전부터 해수면이 상승하면서 홍수가 자주 일어나게 되었고 이에 따라 범람원이 점차 위로 성장할 때 하천 양안을 따라서는 토사의 집중적인 퇴적으로 지면이 빨리 높아져 자연제방이 형성되고, 토사의 유입이 적은 배후는 고도가 낮아 습지로 남게 된 것이다.

배후습지의 개간
--------

배후습지는 일반적으로 대하천 하류로 유입하는 작은 지류의 골짜기에 발달한다. 이러한 배후습지는 상습 침수지역으로 홍수시에 대하천에서 물이 역류하여 토사를 운반 퇴적한다. 한강의 경우 뚝섬은 전체적으로 자연제방, 그 뒤에 있는 중랑천 하류의 장안평은 배후습지로 상습침수지역이었다. 해발고도는 뚝섬이 10~12m, 장안평이 8~9m였다. 한반도의 배후습지는 20세기에 들어와서 개발되어 자연상태로 남아있는 것을 찾아보기가 어려워졌다. 곡류하던 하천을 직강화하고 대하천 본류와 만나는 곳에는 빗물펌프장 설치로 홍수시 역류를 방지하여 배후습지를 농경지나 다른 용도로 개간한 것이다.

다만, 한반도의 자연적인 내륙 습지 중에서 가장 넓은 경남 창녕의 우포는 과거에 비하여 상당히 줄어들었지만 아직 보존상태가 양호한 편이다. 우포는 토평천 골짜기의 배후습지로서 홍수시에는 낙동강의 물이 역류한다. 인근에 철새의 도래지로 알려진 주남 저수지는 배후습지를 이용하여 관개용 또는 배수용 저수지로 만든 것이다.
**봉화 설매리 3겹 까치구멍집**(奉化 雪梅里 3겹 까치구멍집)은 경상북도 봉화군 상운면 설매에 있는 조선시대의 가옥이다. 2007년 1월 12일 대한민국의 국가민속문화재 제247호로 지정되었다.

개요
--

상운면 설매리는 깊은 산속에 숨겨져 있는 산골마을로 예전에는 까치구멍집이 주류를 이루었던 것으로 보인다.

약 170여년 전에 건립된 것으로 추측되는 이 건물은 정면3칸 측면3칸 규모인데 입구의 봉당을 중심으로 좌측에는 외양간을 우측에는 부엌을 두었는데 외양간 상부에는 다락을 두고 마루에서 출입할 수 있도록 하였다. 뒤쪽에는 마루를 중심으로 좌측에는 사랑방과 아랫방을 우측에는 안방을 두었으며 안방과 부엌사이에는 작은 바라지창을 달았다

가구는 5량가이며 각방 천정은 고미반자를 하고 흙을 올렸으며 반자와 지붕틀 사이의 지붕에 까치구멍을 내어 채광과 환기용으로 사용하였으며 1970년대에 슬레이트 지붕으로 개량된 것을 문화재 지정이후 다시 초가로 복원하였다.

3칸 겹집이라는 점과 사라져가는 까치구멍집의 좋은 표본이 되는 점, 산간지역 서민생활의 특성을 잘 반영하고 있다는 점에서 문화재적 가치가 있다.

당초에는 경북봉화 민속자료 설매리3겹까치 구멍집(제110호)로 지정(1994. 9.29)되었으나 신청(2006. 6. 8)을 받아 국가지정문화재 중요민속자료 제247호로 지정(2007. 1.12)되었다.

지정 사유
-----

태백산맥 줄기의 산간지방 민가들은 추운기후에 적응하고 산짐승 등의 피해를 막기 위해 겹집의 구조를 취하고, 지붕에는 채광이나 환기를 위한 구멍을 내었는데 이 구멍의 모습이 까치 둥지와 비슷하다 하여 까치구멍집이라 한다.

안동지방의 겹집이 뒤쪽으로 확장된 모습을 보여주는 몇 남지 않은 3칸 겹집이라는 희귀성을 가지며, 산간지역의 지역적 특성과 서민생활 모습을 잘 담고 있는 까치구멍집의 좋은 표본이 되는 점 등으로 볼 때 문화재적 가치가 충분하므로 중요민속자료로 지정한다.
**40호 기관단총**(독일어: Maschinenpistole 40; MP 40)은 독일에서 개발된 기관단총이다. 제2차 세계 대전 당시 독일의 공수부대, 친위대, 보병 등에서 많이 사용되었다.

역사
--

MP40은 MP36의 계승작이다(MP36의 시작품은 현재 2정 남아 있다.). 시작품은 하인리히 볼르머의 VPM 1930을 기반으로 독일 국방군의 재정적 도움을 받아 제작되었다. 볼르머는 MP36의 제작에 참여했고, 1938년, 독일군의 제식 기관단총에 대한 요구에 시작품을 제출한다. 그리고 MP38이라는 이름으로 채택된다. MP38은 MP36을 단순화한 것이며, MP40은 이것을 더욱 단순화하여 비용 절감과 함께 기계 부속의 사용을 줄였다.

변화는 1939년 폴란드 침공시 사용된 수천 정의 MP38에서 비롯되었다. 이 변화는 MP38과 MP40의 중간 단계였던 MP38/40에 추가되었고, 그 후 MP40으로 생산이 된다. 전쟁 중, 모든 버전을 통틀어 1백만 정 이상이 생산된 것으로 보고 있다.

연합군은 이 기관단총을 독일의 총기 제작자 휴고 슈마이서의 이름을 본따 '슈마이서(Schmeisser)'라 불렀으나, 정작 휴고 슈마이서 본인은 MP40 제작에 참여하지 않았다. 그는 단지 탄창에 대한 특허만 가지고 있을 뿐이었다. 슈마이서는 MP40에 나무 개머리판과 사격 방식 선택 장치를 추가한 MP41 제작에 참여하였으나, MP41은 제식 기관단총으로 채택되지 않았다.

디자인
---

개머리판을 편 상태
개머리판을 접은 상태
MP38과 MP40 모두 오픈 볼트, 블로우백 화기이다. 원래는 완전 자동으로만 설정되어있지만, 방아쇠를 조정하면 단발로도 쏠 수 있다.

초기 MP38은 장전 손잡이가 일체로 붙어있었지만, MP40부터는 개별적인 부품으로 구성되었다. 이로 인해 볼트를 앞 또는 콕킹 상태에 놓을 수 있었다. 그러나 MP38은 그렇지 않았으므로 볼트를 앞쪽에 놓기 위해 고리가 달린 가죽 끈을 이용해 고정했다.

리시버는 원래 부품을 조립해서 만들었지만 시간과 비용이 너무 많이 드는 관계로 기계로 찍어낼 수 있도록 개량했다. MP38은 리시버와 볼트에 탄창의 하우징을 위해 세로로 홈이 파져있다.

한가지 특이한 점은 대부분의 MP38과 MP40은 총신 밑에 알루미늄 또는 플라스틱 레일이 있었다는 것이다. 이것의 역할은 Sd.Kfz 251과 같은 병력 수송 장갑차 위에서 사격할 때 도와주는 역할을 하였다. 핸드가드는 탄창과 권총형 손잡이 중간에 있는데 베이클라이트에서 파생된 합성 섬유로 만들었다. 총신은 단열재가 아니었으므로 만약 총신이 과열되어 휘었을 때, 교체하는 도중 화상을 입을 가능성이 있었다. 기관단총으로는 처음으로 총신을 접을 수 있도록 만들어졌으나, 백병전에는 강도가 적합하지 않았다.

총체적으로 MP40은 쓸만했으나, 최대의 약점은 32발이라는 장탄 수였다. 쌍열식 탄창을 사용하여 이중 급탄을 하는 톰슨 기관단총과는 달리, MP 시리즈는 단발 급탄이었다. 이것은 스텐 기관단총과 마찬가지로 탄창을 손잡이로 사용했을 때, 손이 주는 압력으로 인해 급탄이 제대로 되지 않는 결과를 불러왔다. 그리하여 독일군은 사격시 반드시 따로 마련해놓은 손잡이를 잡고 쏘도록 훈련받았다.

대중에 알려진 사실과는 다르게, MP40은 주로 공수부대원이나 소대나 중대 지휘관이 사용하였다. 대부분의 병사는 Kar98k를 사용하였다. 그러나 시가전에 투입된 소련군이 전부 기관단총을 사용하여 전술적에서 밀리자, 그에 대응하기 위하여 일반 병사에게도 지급을 시작하고, 전쟁 말기에는 물량의 부족으로 돌격 소대에게만 한정적으로 지급하였다.

MP40이 전쟁 중에 넉넉히 지급된 기간은 존재하지 않는다. Kar 98k에 비해서 가격이 비싸고 재료도 많이 들어갔기 때문이다. 이로 인해, 1943년부터 Kar 98k와 MP40을 StG44로 알려진 MP43/44 돌격소총으로 대체하기 시작한다.

복제판과 종전 후의 사용
-------------

MP38과 MP40은 M3 기관단총과 스페인의 무기 회사 스타 보니파시오 에체베리나의 스타 모델 시리즈,
유고슬라비아 인민군의 M56, 노르웨이 향토방위군, 코소보 독립군 등에서 사용되었다.

바리에이션과 개발
---------

* MP40 - 주 생산 버전
* MP40/I - 1942년 쌍열 32발 탄창을 사용했던 프로토타입. PPSh-41의 연사속도에 대항하기 위하여 제작되었으나, 무겁고 무게중심이 맞지 않았으며, 실용성도 없었다.
* MP41 - 루이스 슈마이서가 개량한 버전. 리시버, 작동 방식, 탄창 하우징, 개머리판, 방아쇠를 개량하고 발사 선택기능을 추가하였다. 발사속도가 분당 1000발로 상승하였다.
* BD38 - MP38의 반자동형
**봉화 서설당 고택**(奉化 瑞雪堂 古宅)은 경상북도 봉화군 봉화읍 유곡리에 있는, 18세기의 시대적 특성과 지었을 당시의 형태를 잘 간직하고 있는 건축물이다. 1993년 11월 30일 경상북도의 민속문화재 제104호로 지정되었다가, 2017년 6월 29일 문화재청장이 대한민국의 국가민속문화재 지정예고절차를 거쳐, 2017년 8월 25일 대한민국의 국가민속문화재 제293호 '봉화 서설당 고택'으로 지정고시하였다.

개요
--

서설당 권두익(1651∼1725) 선생이 송암정 앞에 있던 것을 숙종 34년(1708)에 지금의 자리로 옮겼다.

집은 ㅁ자형의 정침과 사당으로 구성되어 있다. 옆면이 여덟 팔(八)자 모양의 팔작지붕을 한 사랑채는 앞면 5칸·옆면 2칸으로 되어 있다. 사랑채와 연결되어 있는 문간채는 6칸이다. 안채는 앞면 6칸·옆면 2칸 규모인데 앞면 4칸과 옆면 2칸에는 모두 우물마루를 깔았다. 사당은 정침의 오른쪽 뒤쪽으로 약간 높은 언덕 위에 남향으로 배치되어 있고, 전면에 반칸의 퇴를 두어 개방한 3칸 집이다.

서설당은 18세기의 시대적 특성과 지었을 당시의 형태를 잘 간직하고 있으며, 안채 대청의 특색있는 구성과 민간신앙의 자취를 잘 보전하고 있다.

국가민속문화재 지정 사유
-------------

「봉화 서설당 고택」은 유곡리에 처음 입향한 안동권씨 충재 권벌(權橃, 1478-1548)의 둘째 아들 동미(東美, 1525-1585)의 4대손 권두익(權斗翼, 1651∼1725)이 1708년 이건한 것으로 전해지며, 봉화읍 유곡리의 자연마을인 토일마을 뒷산을 뒤로하고 마을 앞 토일천을 앞에 두는 배산임수형의 배치를 이룬다.

고택은 본채와 사당으로 구성되며, 'ㅁ'자형으로 구성된 본채의 동북쪽으로는 사당이 자리 잡고 있고, 본채와의 사이에 토석담장을 설치하여 영역을 구분하며 협문을 두어 출입 할 수 있게 하였다.

터의 풍수적 해석에 근거하여 담장 없이 이룬 외부 공간 구성, 17세기 이후부터 두드러지는 내외 공간 구분과 사랑채의 돌출, 사당의 독특한 팔작지붕은 문중 고유의 상대적 독창성을 지닌 두드러진 특징으로 희소가치가 매우 크다.

역사·문화적인 변화상을 찾아 볼 수 있는 민속관련 유·무형의 자료가 어느 정도 전승되고 있고 기본적인 역사성 ·학술성을 갖추어 국가민속문화재로 지정하여 보존할 가치가 있다.
**온양민속박물관 소장 용문촛대**(溫陽民俗博物館 所藏 龍紋燭臺)는 사자형 받침대와 용문초의 상하 2단 구조로 되어 있는, 조선 후기 사찰의 재의식 공간을 장엄하는 데 사용하였던 의식법구의 하나이다. 2010년 7월 30일 충청남도의 유형문화재 제208호로 지정되었다.

개요
--

온양민속박물관 소장 용문촛대는 사자형 받침대와 용문초의 상하 2단 구조로 되어 있으며. 하단의 받침대는 3층으로 구분되어 맨 아래쪽은 사자형 받침, 중간은 죽절형 간주, 맨 위쪽에는 전접시가 달린 초꽂이로 되어 있다. 상단의 용문초는 목재로 만든 길쭉한 원통형이고 내부에 용문양이 새겨진 초의 형태를 갖추고 있다

푸른 사자의 받침대 아래는 안쪽으로 1cm가량 움푹 패여 있고, 푸른 사자의 받침에만 먹으로 "畵圓 僧 勝尒"라는 명문이 새겨져 있다. 푸른 사자나 누런 사자는 둘 다 거의 비슷한 형상과 조각솜씨를 보이는 것으로 보아 한 사람의 솜씨인 것을 알게 되며, 화원승 "勝尒"가 제작한 것으로 보인다.

받침대 상단은 둘 다 전접시 위에 촛꽂이가 꽂힌 형태이다. 죽절형 마디와 연결된 전접시 아래쪽은 위로 활짝 핀 6잎 연꽃 받침이 받쳤는데, 아래쪽 부분이어서인지 원래의 색채가 비교적 잘 보존되어 있다. 하단 받침대는 귀엽고 앙징 맞은 사자가 누워있는 모습을 형상화하였고, 복련 위로 매끈한 표면의 죽절형 기둥을 세우고 다시 앙연이 전접시를 받치는 모습이었다. 전체적인 형태는 각진 구석이 없고 둥그스름하여 받침으로서의 기능에 충실하도록 조각되었다. 두 쌍의 용문초 하단에는 각각 먹으로 명문이 써 있다. 청룡초의 바닥에는 "百石"이, 황룡초의 바닥에는 "京靑"이라고 씌어 있다. 

용촛대는 조선 후기 사찰의 재의식 공간을 장엄하는 데 사용하였던 의식법구의 하나로 〈온양민속박물관 소장 용문촛대〉는 현존하는 촛대와 비교가 되지 않을 정도로 우수한 조각솜씨와 세련된 조형미를 갖추고 있으며 사자형 받침대와 용문초의 구조가 온전하고, 받침대의 사자 뿐 아니라 용문초의 조각 솜씨가 예술적이며 세부 문양의 조형적 표현이 우수할 뿐 아니라 제작할 당시의 색채를 거의 그대로 지니고 있으며, 제작 당시의 원형과 제작 장인의 이름이 남아 있는 등 미술사적 가치가 높다.
**프리야이**(자와어: Priyayi) 또는 **쁘리야이**는 네덜란드의 식민지 시대 인도네시아 자와 지역의 사회 계층 중 하나이다. 본디 '프리야이'라는 용어는 자와어에서 술탄 아궁이 정복한 지역의 지방관인 아디파티(자와어: adipati)의 후예들을 이르는 말이다.

식민 시대
-----

네덜란드 식민 시대에 섭정직 등의 식민지 관료 계층은 일반적으로 프리야이였다. 프리야이 계층은 전통적으로 자와 사회에서 소농 계층인 웡 칠릭(자와어: wong cilik) 등에 비해 높은 지위를 차지하는 사회 고위층을 형성하였다. 프리야이들이 지켜야 하는 다양하고 정교한 관습과 에티켓도 존재하였다.

프리야이들은 자와 지역에 살던 대부분의 여타 토착민들에 비해 교육을 받을 기회가 많은 편이었다. 예로 19세기 자와 화가인 라덴 살레(살레 샤립 부스타만, Saleh Sjarif Boestaman)는 프리야이 계층이었고, 유럽식 미술 교육을 받았다. 또 유명한 민족주의자 하지 우마르 사잇 초크로아미노토(Hadji Oemar Said Tjokroaminoto) 역시 이 계층에 속하였는데, 네덜란드 당국의 공무원 학교에서 교육을 받았다.

칭호
--

프리야이 계층은 복잡다단한 칭호 체계를 사용하였다. 자와 귀족이 통상 사용하던 칭호를 일부 나열하면 다음과 같다.

* 라덴(Radèn) : 귀족 남성에게 사용.
* 라덴 아유(Radèn Ayu) : 결혼하지 않은 귀족 여성에게 사용.
* 라덴 아증(Radèn Ajeng) : 결혼한 귀족 여성에게 사용.
* 투믕궁(Tumenggung) : 섭정직에 재직했던 사람에게 사용.
* 마스(Mas) : 비교적 지위가 낮은 귀족에게 사용.

이 칭호들의 순위는 대략 다음과 같다. '마스'가 가장 낮은 칭호이며, 그 다음은 단순한 '라덴'이다. 다음으로는 '라덴'에 여러 칭호를 결합한 '라덴 마스', '라덴 판지(Radèn Panji)', '라덴 투믕궁(Radèn Tumenggung)', '라덴 응아베이(Radèn Ngabèi)', '라덴 아리아(Radèn Aria)'가 된다. 칭호는 세습되는데, 아버지의 칭호가 가장 낮은 '마스'가 아니라면 아들의 칭호는 아버지의 것보다 한 단계 낮은 것이 된다.

여기서 경칭 '라덴'은 말라가시어의 경칭인 '안드리아나(Andriana)'와 관련이 있는데, 유래는 고대 자와어의 '주인, 군주'를 의미하는 '라하댠(Rahadyan)'이다.

기어츠의 이론
-------

미국의 인류학자이자 사회학자인 클리퍼드 기어츠(Clifford Geertz)는 자와 사회의 주요한 세 개의 사회 집단(인도네시아어: aliran)을 '산트리(santri)', '아방안(abangan)', '프리야이'로 구별하였다. 이 중 '프리야이' 집단은 전통적인 관료 엘리트이며, 계층적인 힌두-자와 문화의 영향을 강하게 받았다. 이들의 지위는 식민시기 이전에는 재판을 담당하는 직종이었다가 식민기에 접어들자 식민지 공무원으로 이동하였으며, 현대 인도네시아 공화국 시기에 이들은 국가 행정을 담당하게 되었다.

'산트리' 집단은 도시민일 공산이 크며, 모스크, 꾸란, 샤리아 등의 이슬람 문화에 친숙한 경향이 있다. 반면에 '아방안' 집단은 시골 마을에서 자랐으며 힌두 문화와 이슬람 문화 모두를 흡수하면서 애니미즘과 민속 전통이 어우러진 문화를 형성한다. '산트리' 집단은 종종 '붉은' 아방안과 구별되어 '하얀 사람들'이라는 뜻의 '푸티한(puthihan)'으로 불리기도 한다.

참고 문헌
-----

* Bertrand, Romain, *État colonial, noblesse et nationalisme à Java. La Tradition parfaite*, Karthala, Paris, 2005, ISBN 2845866372
* Geertz, Clifford. *The Religion of Java*. Glencoe, IL: The Free Press, 1960
* Sutherland, Heather, "Notes on Java's Regent Families : Part I", *Indonesia*, Volume 16 (October 1973), pp. 113–147
**옥과 성황당 목조신상**(玉果 城隍堂 木造神像)은 전라남도 곡성군 옥과면, 옥과 성황당 안에 보존되어 있는 남녀 한 쌍의 목상(木像)이다. 1976년 9월 30일 전라남도의 민속문화재 제2호로 지정되었다.

개요
--

옥과 성황당 안에 보존되어 있는 남녀 한 쌍의 목상(木像)이다. 민간신앙에서 신으로 여기던 대상물로, 남자상은 서 있고, 여자상은 앉아 있는 모습인데, 높이가 각각 84㎝, 68㎝이다. 

남자상은 무당들이 쓰는 모자를 쓰고 발등까지 내려오는 사제복 형태의 옷을 입고 허리끈을 매었는데, 끝이 길게 늘어져 있다. 둥근 얼굴에 크고 굵은 눈썹이 표현되었고 눈이 돌출되었다. 

여자상은 머리에 고깔을 쓰고, 양 손가락 끝을 붙여 아래로 향하게 하였는데, 무언가를 들고 기원하는 모습이다. 얼굴 표현은 남자상에 비해 정교하며 자세도 다소곳하다. 

남자상은 고려 명종 때의 학자였던 조통 장군으로 전한다. 여자상은 장군의 처라는 설도 있고, 장군을 사모하다 한을 품고 죽은 공주라는 설도 있으나 확실하지는 않다. 

조선시대에 제작된 것으로 보이는 이 신상은 한을 품고 죽은 사람을 신격화한 것이거나 추앙받을 만한 인물을 신격화한 것으로, 무속신앙에서 섬기는 다양한 신들의 경향을 엿볼 수 있다.

참고 문헌
-----

* 옥과성황당목조신상 - 문화재청 국가문화유산포털
**일반화 힘**(generalized force)이란 라그랑주 역학에서 도입된 개념으로, 외부에서 입자 i에 작용한 힘을 일반화 좌표로 변환한 것을 의미한다.

정의
--

n개의 입자 중, i번째 입자에 외부에서 작용한 힘을 Fi라 하면, 이 때, 일반화 좌표 {q1, q2, …, qσ}에 대한 일반화 힘 Qσ은 다음과 같이 정의된다.

{\displaystyle Q\_{\sigma }=\sum \_{i=1}^{n}\mathbf {F} \_{i}\cdot {\partial \mathbf {r} \_{i} \over \partial q\_{\sigma }}}

유도
--

일반화 힘의 표현은 외부 힘에 대한 가상 일을 통해 얻는다. n개의 입자로 이루어진 계를 생각해보자. 이 때, 가상 일 δW는 외부 힘 **F**i 와 가상 변위 δ**r**i의 스칼라곱으로 나타난다.:265

{\displaystyle \delta W=\sum \_{i=1}^{n}\mathbf {F} \_{i}\cdot \delta \mathbf {r} \_{i}}
여기서 δ**r**i는 다음과 같이 일반화 좌표에 대한 가상 변위 δqσ를 써서 표현할 수 있다.

{\displaystyle \delta \mathbf {r} \_{i}=\sum \_{\sigma }{\partial \mathbf {r} \_{i} \over \partial q\_{\sigma }}\delta q\_{\sigma }}
이를 첫 번째 식에 대입하면, 가상 일을 일반화 좌표에 대한 가상 변위로 표현할 수 있는데,

{\displaystyle \delta W=\sum \_{\sigma }\left(\sum \_{i=1}^{n}\mathbf {F} \_{i}\cdot {\partial \mathbf {r} \_{i} \over \partial q\_{\sigma }}\right)\delta q\_{\sigma }}
여기서, 괄호안의 부분 Qσ

{\displaystyle Q\_{\sigma }=\sum \_{i}\mathbf {F} \_{i}\cdot {\partial \mathbf {r} \_{i} \over \partial q\_{\sigma }}}
를 일반화 힘이라 정의하고, 이에 대한 가상 일은

{\displaystyle \delta W=\sum \_{\sigma }Q\_{\sigma }\delta q\_{\sigma }\;}
이 되어 식이 원래 형태에서 변하지 않음을 알 수 있다.

여기서, qσ에 거리를 넣으면 Qσ의 차원은 힘의 차원이 되고, qσ에 각을 넣으면 Qσ의 차원은 돌림힘의 차원이 됨을 알 수 있다.
호주 멜버른에 있는 장로교신학 대학교에서 강의하는 칼 트루먼
**칼 R. 트루먼** (Carl R. Trueman, 1967년)은 미국의 신학자이며, 웨스트민스터 신학교에서 역사신학 교수를 하다가, 2018년 가을학기부터는 그로브 시티 칼리지에 교수로 있다. 그는 스코틀랜드 애버딘 대학교에서 박사 학위를 취득하고 교회사 교수로서 애버딘 대학교와 노팅햄 대학교 등을 거쳐, 2001년부터 2018년 여름학기까지 웨스트민스터 신학교에서 교수를 하였다. 2019년 현재 그로브 시티 칼리지(Grove City College)에서 학부교수로 있다. 특히 청교도 신학자 존 오언에 대한 깊은 연구와 탁월한 가르침으로 정과 어거스틴과 루터, 칼빈 등 교회사 인물들에 관한 많은 논문과 저서를 발표하여 개혁파 정통주의 신학에 크게 기여하고 있다. 또한 그는 9년 동안 국제신학저널인 ‘Themelios’의 편집자로도 활약하였다. 블로그인 'Reformation21'에 정기적으로 투고하고 있다.

주요 저서
-----

* *Histories and Fallacies: Problems Faced in the Writing of History* ( Crossway,2010)
* *John Owen: Reformed Catholic*
* *Renaissance Man*
* *Creedal Imperative*
* *Fools Rush in Where Monkeys Fear to Tread: Taking Aim at Everyone*
* *Republocat: Confessions of a Liberal Conservative*

각주
--

1. ↑  "Carl R. Trueman". Westminster Theological Seminary. 2015년 9월 5일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2012년 7월 24일에 확인함.
2. ↑  "Renowned Christian scholar Carl Trueman to join faculty". 《Grove City College》 (미국 영어). 2018년 4월 24일에 확인함.

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
| --- |
| 국제 | 
* FAST
* ISNI
* VIAF
* 월드캣

 |
| 국가 | 
* 노르웨이
* 프랑스
* BnF 데이터
* 독일
* 이스라엘
* 벨기에
* 미국
* 체코
* 한국
* 네덜란드

 |
| 학술 | 
* CiNii

 |
| 기타 | 
* IdRef

 |
**배동신**(裵東信, Dong-shin Bae, 1920년 6월 16일 ~ 2008년 12월 10일)은 일제강점기의 조선시대와 대한민국의 서양화가이다. 1937년 17세의 나이로 일본제국으로 유학하여 미술을 공부했고 1943년 일본 가와바타 미술학교 양화과를 졸업했다. 일본자유미술가협회를 통해 등단하였으며 해방 이후 대한민국에서 주목받지 못했던 수채화를 평생그렸다. 한국 수채화의 독보적인 존재라는 평을 받았다. 그리고 당시 평가절하 되고있던 수채화를 회화의 장르로 격상하는데 기여를 했다. 또한 일본제국 유학시절 받아들인 에꼴드파리 화풍을 일본화풍으로 조정하여, 사물의 본질을 덩어리로부터 쪼개낸 과정을 자신의 수채화에 담은 독특한 화풍을 세웠다는 화가로 평가받는다.

생애
--

1947년 광주에서 첫 개인전을 열었다. 1950년 한국 전쟁이 발발했다. 1964년, 1967년, 1969년 전라도에서 수채화 개인전을 열었다. 배동신은 평생 26회의 개인전을 열었다. 그는 주로 서울, 도쿄, 오사카에서 개인전을 열었다. 1968년에 그는 수채화창작가협회의 초대 회장이 되었다. 1970년에 그는 오지호, 박철교, 강연균, 우제길, 김영태, 최용갑, 김인규, 강동문과 함께 "황토회"라는 아트 그룹을 만들었다. 1972년 구상전에 추대받아 정회원이 되었다. 1975년 한국수채화협회 Archived 2020년 10월 2일 - 웨이백 머신 초대 회장을 역임했다. 1973년부터 매년 국립현대미술관에 초청되었다. 1998년 고향 광주에서 배동신의 수채화 60년을 기념하는 전시회가 열렸다. 2000년 10월 16일 대한민국 정부로부터 세계적인 수채화 화가라는 점, 지역 미술의 발전을 위해 힘쓴 점을 인정받아 13명의 보관문화훈장 수훈자 중 한 사람이 되었다. 그는 유화의 스케치 정도로 여겨지던 수채화를 회화의 장르로 격상하는 데 기여했다는 점에서 높은 평가를 받았다.

작품
--

그가 사망한 이후, 배동신의 유족들은 배동신의 수채화 누드작품을 미술품 경매에 내놓았고 2017년 10월 25일 150만 달러에 이베이에서 낙찰되면서 한국 화가 중 당시로선 가장 높은 가격을 책정받았다. 그의 작품은 대한민국 국립현대미술관과 일본 도쿄 국립서양미술관(우에노 미술관)에서 소장하고 있다.

기사
--

1973년, "신동아" 1975년, 1978년 "한국미술전집의 근대미술", "한국현대미술전집"의 필자 이경성 Archived 2020년 10월 1일 - 웨이백 머신은 "불모의 한국 수채화에 배동신의 존재는 절대적으로 필수적이다."라고 소개했다. 1982년 9월 15일자 일간지 "일간스포츠"에서 "한국 수채화의 1인자"라 하였다. 1986년 11월 10일자 일간지 "매일 경제 신문"은 배동신을 "한국 수채화의 절대적 존재"로 소개했다. 1990년 대한항공 기내 계간지(Vol. 4. 1. 1990)를 발간하여 한국을 방문하는 외국인들에게 한국을 대표하는 아티스트로 배동신을 소개했다. 2017년 블룸버그 통신은 한국의 세계적인 화가 배동신의 작품이 그로벌 온라인마켓플레이스 옥션에서 거액에 낙찰되었다는 기사를 냈다.

상훈
--

* 1943년 일본 자유미술창작가협회 공모전 입상
* 1974년 전라남도 문화상
* 1997년 제6회 오지호 미술상
* 2000년 보관문화훈장
**조건부 주석**이란 HTML을 이용해 웹 사이트를 마크업할 때에 크로스 브라우징을 할 경우에 HTML의 주석 태그를 이용하여서 인터넷 익스플로러에 대해 적용하기 위한 특수한 형식의 주석이다.

조건부 주석 사용 예제
------------

다음은 조건부 주석을 사용하여 마크업한 예제이다.

```
<!--[If IE 6]>
    <script type="text/javascript">
        alert("Please Upgrade Your BROWSER !");
    </script>
<![endif]-->

```

조건부 주석 사용을 위한 문법
----------------

| 주석의 형식 | 문법에 맞게 마크업한 예제 |
| --- | --- |
| 표준적인 주석의 형식 | <!-- 주석의 내용--> |
| 조건부 주석 미지원 브라우저에 대해서 조건부 주석을 표시하지 않는 형태 | <!--[If *조건*]> 마크업할 내용 <![endif]--> |
| 조건부 주석 미지원 브라우저에 대해서 조건부 주석을 그대로 출력하는 형태 | <![If *조건*]> 마크업할 내용 <![endif]> |

조건부 주석을 이용하면 주석 내부에 있는 내용은 지원하는 브라우저에서 조건이 참이면 마크업된 내용은 브라우저에 렌더링된다. 다음은 조건부 주석을 사용하기 위하여 조건부 주석의 조건에 대해서 안내한 표이다.

| 조건의 내용 | 예제 | 조건에 대한 설명 |
| --- | --- | --- |
| IE | [If IE] | 버전의 높고 낮음을 막론하고 모든 버전의 IE에 대해서 참 값을 가지게 하는 조건이다. |
| IE Version | [If IE 7] | 특정 버전의 IE에서만 참 값을 가지게 하는 조건이다. |
| WindowsEdition | [If WindowsEdition] | 윈도우에서 구동하는 IE라면 참 값을 가지게 하는 조건이다. |
| WindowsEdition Version | [If WindowsEdition 1] | 특정 버전의 IE에서만 참 값을 가지게 하는 조건이다. |
| true | [If true] | 항상 참 값을 가진다. |
| false | [If false] | 항상 거짓 값을 가진다. |

조건부 주석은 위의 표에 나열된 조건 외에도 세부적인 조건을 사용할 수가 있다. 다음은 그러한 조건들에 대하여 안내한 표이다.

| 조건의 내용 | 예제 | 조건에 대한 설명 |
| --- | --- | --- |
|  ! | [If !IE] | IE가 아닐 경우에 참 값을 가진다. |
| lt | [If lt IE 9] | 이 조건은 버전 값을 항상 필요로 하며 해당 버전 미만의 버전의 IE에서 항상 참 값을 가진다. (lt = less than) |
| lte | [If lte IE 9] | 이 조건 역시 버전 값을 항상 필요로 하며 해당 버전 이하의 버전에서 항상 참 값을 가진다. (lte = less than or equal) |
| gt | [If gt IE 6] | 이 조건은 버전 값을 항상 필요로 하며 해당 버전을 초과하는 버전의 IE에서 항상 참 값을 가진다. (gt = greater than) |
| gte | [If gte IE 6] | 이 조건 역시 버전 값을 항상 필요로 하며 해당 버전 이상의 버전의 IE에서 항상 참 값을 가진다. (gte = greater than or equal) |
| () | [If !(IE 7)] | 세부적인 표현을 위한 형식이다. 수학의 계산과 프로그래밍과 동일하게 괄호 안의 표현식부터 먼저 처리된다. |
| & | [if (gt IE 5)&(lt IE 7)] | 프로그래밍에서의 &&와 동일하게 "그리고"를 의미한다. |
| | | [if (IE 6)|(IE 8)] | 프로그래밍에서의 ||와 동일하게 "또는"을 의미한다. |

자바스크립트를 이용한 조건부 주석
------------------

Internet Explorer 4 이상에서는 자바스크립트를 이용한 조건부 주석을 지원한다. 다음은 그에 대한 예제이다.

```
<script type="text/javascript">
/*@cc_on
    var Text = "당신은 IE 4 또는 그 이상의 버전을 사용중이군요 !";
    document.writeln(Text);
@**/
</script>

```

다음은 IE의 Javascript 처리 엔진의 버전을 이용한 기법이다. 다음에 나오는 스크립트는 윈도 XP 서비스 팩 3에서의 IE 6일 경우의 엔진 버전이다.

```
@_jscript_version == 5.7

```

다음은 모든 버전에 IE에 적용하기 위하여 엔진의 버전을 이용하여 표현한 방법이다.

```
<script type="text/javascript">
/*@cc_on
  @if (@_jscript_version == 10)
    document.write("IE 10");
  @elif (@_jscript_version == 9)
    document.write("IE 9");
  @elif (@_jscript_version == 5.8)
    document.write("IE 8");
  @elif (@_jscript_version == 5.7 && window.XMLHttpRequest)
    document.write("IE 7");
  @elif (@_jscript_version == 5.7 && !window.XMLHttpRequest)
    document.write("IE 6"); // 엔진의 버전은 올라갔으나 엔진 내에 Ajax를 위한 기본 객체가 없는 경우이므로 IE 6에 해당한다.
  @elif (@_jscript_version == 5.6)
    document.write("IE 6");
  @elif (@_jscript_version == 5.5)
    document.write("IE 5.5");
  @else
    document.write("IE 5.5 이하의 버전의 브라우저를 사용중입니다. 업그레이드를 권장합니다.");
  @end
@*/
</script>

```
**《퀴즈》**(영어: QUIZ)는 영국ITV에서 2020년 4월 13일부터 4월 15일까지 방영한 드라마이다.

세계적인 퀴즈쇼 ‘누가 백만장자가 되고 싶은가?’(Who Wants to Be a Millionaire?)에 얽힌 실제 스캔들을 그린 작품이다.

대한민국에서는 2020년 10월 28일 왓챠에서 독점 공개될 예정이다.

시놉시스
----

#### 사기극일까 우연일까?

퀴즈쇼 덕분에 백만장자가 된 찰스. 하지만 그를 기다리는 건 19번의 기침으로 우승을 했다는 의심.

사기극일까 우연일까? 아직까지도 풀리지 않은 희대의 퀴즈쇼 스캔들이 펼쳐진다!

주인공
---

* **찰스 잉그램(매튜 맥퍼딘)**

영국 육군 소령이자 자상한 남편이고 아빠인 남자. 퀴즈쇼 ‘누가 백만장자가 되고 싶은가?’에 출연한 아내와 처남이 우승에 실패한 후, 가족에게 등을 떠밀려 퀴즈쇼에 출연한다. 결국 그는 상금 100만 파운드의 주인공이 된다.

* **다이아나 잉그램(시안 클리포드)**

평소 맥주를 마시며 퀴즈게임을 하는 '펍 퀴즈'를 좋아했던 가정주부. ‘누가 백만장자가 되고 싶은가?’가 방영된 후, 그녀 역시 이 퀴즈쇼에 빠져든다.

* **애드리안 폴록(트라이스탄 그라벨)**

다이아나의 친오빠. 역시 퀴즈를 좋아한 그도 일확천금을 벌 수 있다는 생각에 ‘누가 백만장자가 되고 싶은가?’에 집착한다. 매일 퀴즈를 공부하던 어느 날, 그는 퀴즈쇼 참가자를 돕는 사람이 있다는 소식을 듣게 된다.

* **크리스 태런트(마이클 쉰)**

‘누가 백만장자가 되고 싶은가?’의 진행자. 이 쇼를 진행하는 동안 같은 도전자들이 반복적으로 출연기회를 얻는 상황을 이상하게 여긴다.

* **폴 스미스(마크 보너)**

‘누가 백만장자가 되고 싶은가?’란 프로그램의 포맷을 개발한 장본인. 이 퀴즈쇼에 드라마와 박진감을 불어넣어야 한다고 강조한다. 찰스 잉그램이 퀴즈쇼의 우승자가 되던 그 순간, 그는 수상한 소리를 듣는다.

실화
--

찰스 잉그램은 2001년 ‘누가 백만장자가 되고 싶은가?’에 출연해 100만 파운드의 주인공이 됐다. 하지만 방송 제작진은 그가 생방송 도중 속임수를 썼다고 주장했다.방송 도중 잉그램은 진행자가 제시한 보기를 읽어가며 답을 골랐는데, 그때마다 객석에서 기침소리가 들렸던 것. 또한 잉그램의 아내도 객석에서 기침소리를 냈고, 그 직후 잉그램이 답을 바꿔서 문제를 맞췄다는 혐의도 제기됐다. 잉그램 부부 측은 기침소리를 냈던 다른 참가자가 먼지 알레르기 때문에 기침을 자주 했다는 증거를 제출했지만 모든 정황은 그들에게 불리했다. 잉그램은 군대에서 쫓겨나기까지 했다. 이 사건의 재판은 아직 끝나지 않았으며 잉그램 부부는 아직도 무죄를 주장하는 중이다.

여담
--

'퀴즈'(2020)의 원작은 2017년 무대에 오른 동명의 연극이다. 연극의 작가인 제임스 그레이엄이 드라마의 각본도 맡았다. 이 연극은 또한 책 'Bad Show: the Quiz, the Cough, the Millionaire Major'를 바탕삼아 제작됐다. 이 드라마를 방영한 ITV는 1998년부터 지금까지 ‘누가 백만장자가 되고 싶은가?’를 방영한 곳이다. ITV는 지난 2003년 이 사건에 관한 다큐멘터리 'Millionaire: A Major Fraud'와 'Millionaire: The Final Answer'를 제작해 방영했다. 이 드라마에 대해 실제 주인공 찰스 잉그램은 "끔찍할 정도로 정확하게 묘사했다"고 평가한 바 있다.
**칼 폴라니**(Karl Polanyi, 헝가리어: Polányi Károly 폴라니 카로이[\*], 1886년 10월 25일, 오스트리아 - 1964년 4월 23일, 캐나다)는 전통적인 경제 사조에 반대한, 헝가리 지식인으로 서구의 시장체계를 분석한 그의 책 《거대한 변환 (*The Great Transformation*)》으로 유명하다.

생애
--

### 초기

물리화학자이자 철학자인 마이클 폴라니의 형인 칼 폴라니는, 오스트리아-헝가리의 수도 비엔나에서 태어났다. 철도산업으로 부를 쌓은 부르주아지의 아들인 폴라니는, 그의 부모의 성공과 실패에도 불구하고 제대로 된 교육을 받았으며, 부다페스트의 행동하는 지식인 집단과 예술 방면에 깊이 몰두했다. 폴라니는 부다페스트 대학교에 다닐 때, 급진적이고 영향력있는 클럽 갈릴레이를 만들었으며, 이 클럽은 헝가리의 지적 토대에 일부 영향을 주었다. 이 시기에 폴라니는 게오르크 루카치, 오스크카 자스지, 칼 만하임과 같은 저명한 사상가들과 함께 적극적으로 활동했다. 폴라니는 1908년에는 철학박사 학위를 받았고, 1912년에 법학 대학원을 졸업했다. 1914년에는 헝가리 급진당의 창당을 도왔으며, 당 비서를 맡았다.

폴라니는 제1차 세계 대전에서 오스트리아-헝가리 군대의 기병대 장교로 복무했으나, 러시아 전선에 도착한 이후 불구때문에 군 복무에서 면제되었다. 전쟁 이후 부다페스트로 돌아 온 그는, 한번 더 정치 활동가가 되었다. 폴라니는 카로이 미하이의 공화당 정부와 사회민주당 체제를 지지했다. 공화당 정부는 단명하였다. 벨라 쿤이 카로이 정부를 전복하여 헝가리 평의회 공화국을 수립하자 폴라니는 비엔나로 피신했다. 1924년부터 1933년까지 그는 명성을 지닌 언론 <오스트리아 대중경제(*Der Oesterreichische Volkswirt*)>에 경제와 정치 논평을 쓰는 기자로 일했다. 경제 발전의 구체적인 현실에서 유리된 추상적인 모델을 구성하는 것으로 비치는 오스트리아 학파 경제학자들을 처음 비판하기 시작한 것도 이 시기였다. 폴라니 자신은 페이비언주의과 조지 더글라스 콜의 작품에 흥미를 느꼈다. 또한 폴라니가 기독교 사회주의에 관심을 가지게 된 것도 이 시기였다.

### 미국과 캐나다 생활

그는 짧은 기간 존재했던 오스트리아 공화국이 붕괴하기 시작하고, 파시즘의 영향력이 증대되기 시작한 1933년에 오스트리아를 떠났다. 그는 런던으로 이주하여 그곳에서 기자로 일하면서 생계를 유지했으며, 노동자 교육 협회의 강사 자리를 맡았다. 폴라니는 또한 나중에 《거대한 변환(*The Great Transformation*)》이라는 책으로 나온 그의 연구의 대부분을 이 시기에 수행했다. 그는 베닝턴 대학에 자리를 얻어 버몬트로 이사했을 때인 1940년까지는 이 연구 내용을 책으로 저술하지는 않았다. 이 책은 1944년 큰 환호 속에 출판되었다. 이 책에서 폴라니는 영국에서의 인클로저 과정과 19세기 초의 당대의 경제 체제의 생성에 대해 기술하였다.

전쟁이 끝난 후, 폴라니는 컬럼비아 대학교에서 교수 자리(1947-1953)를 얻었다. 그러나 그의 아내(일로나 두크즈네카)의 공산주의 전력 때문에 미국으로의 입국 비자를 얻는 게 불가능했다. 이 때문에 그들은 캐나다로 거주지를 옮겼고, 폴라니는 뉴욕으로 교직을 바꾸었다. 1950년대 초, 폴라니는 고대 제국의 경제 체제에 대한 연구 성과로 포드 재단으로부터 상당 규모의 지원을 받았다. 근대 경제 체제의 출현을 기술하고 나서, 폴라니는 먼 과거의 어느 특정한 영역에서 어떻게 "경제"가 출현하였는지를 이해하고자 했다. 컬럼비아 대학에서의 그의 세미나는 몇몇 유명한 학자들을 끌어 모았으며, 일군의 교사들에게 영향을 미쳤으며, 이는 1957년에 책《초기 제국의 교역과 시장》으로 묶여져 나왔다. 폴라니는 말년까지 저술을 계속했고, 〈공존〉(*Coexistence*)이라는 새로운 잡지를 창간했다.

그는 캐나다의 온타리오에서 거주하였고, 1964년에 사망했다.

그의 영향
-----

폴라니는 최근에, 경제가 사회와 문화 속에 착근된 방식을 강조하는, 경제학을 문화적으로 접근하는 실질주의의 주창자로써 각인되고 있다. 이는 주류 경제학에는 반대하는 것이었지만 인류학과 정치학에서는 인기가 높았다. 고대의 경제에 대한 폴라니의 접근은, 다소의 학자들이 통상적으로 고대 사회에서의 경제의 유용성을 부인하고 있음에도 불구하고, 아메리카 대륙 발견 이전과 고대 메소포타미아와 같은 다양한 경우에 적용되었다. 그의 책 《거대한 변환》은 또한 역사사회학에서 하나의 모형이 되었다. 그의 이론은 결국에는 경제 민주주의 운동의 기반이 되었다.
칼 폴라니는 그의 책 《거대한 변환》을 통해 자본주의 체제가 가지고 있는 불안정요인을 밝혀냈다. 그는 자본주의가 상품화할 수 없는 것들 또는 상품화해서는 안 되는 것들을 상품화했기 때문에 그 자체로 불안정요인을 가지고 있다고 주장했다. 인간이 인간일 수 있게 하는 가치인 노동능력을 상품화함으로써, 제도와 신뢰의 표시인 화폐를 상품화함으로써, 만인이 공유해야 할 자연(토지)을 상품화함으로써 필연적으로 불안을 발생시킬 수밖에 없다는 것이다. 세계금융위기가 지속적으로 반복되고 신자유주의 경제체제가 한계에 부딪히면서, 신자유주의 세계경제체제를 넘어설 수 있는 대안 경제이론으로 폴라니의 문제의식이 각광받고 있다.
그의 딸 칼 폴라니-레빗은 캐나다 몬트리올의 맥길 대학교의 명예 교수이다.

저서
--

* 《거대한 변환 (*The Great Transformation*)》, 1944, 박현수 옮김, 민음사, 1997
* 《초기 제국의 교역과 시장 (*Trade and Markets in the Early Empires*)》, 1957, 이종옥 옮김, 민음사, 1994
* 《다호메이 왕국과 노예들 (*Dahomey and the Slave Trade*)》, 1966
* *Primitive, Archaic, and Modern Economics: Essays of Karl Polanyi*, 1968
* 《사람의 살림살이 (*The Livelihood of Man*)》, 1977, 박현수 옮김, 풀빛, 1998
* 《전 세계적 자본주의인가 지역적 계획경제인가 외》, 홍기빈 옮김, 책세상, 2002
* 《거대한 전환 - 우리 시대의 정치 경제적 기원》, 홍기빈 옮김, 길(박우정), 2009
**조슈아 음카부코 은욘골로 은코모** (1917년 6월 19일 - 1999년 7월 1일)는 짐바브웨의 혁명가이자 지공주의 성향의 정치인으로, 1990년부터 1999년 사망 직전까지 짐바브웨의 부통령이였다. 은코모는 짐바브웨 아프리카 인민 연맹 (ZAPU, Zimbabwe African People's Union)을 1961년 창당하여 이끌어왔으나 1987년 로버트 무가베의 짐바브웨 아프리카 민족 연맹 (ZANU)와 합당하여 현재의 짐바브웨 아프리카 민족 연맹 - 애국 전선 (ZANU-PF)을 구성하였다.

은코모는 노동조합의 지도자 출신으로, 현재는 해산된 국민민주당의 대표로 활동하였으며, 로디지아의 소수 백인 정권에 의해 10년 동안 구금당하였다. 은코모의 석방 이후, ZAPU는 로디지아의 정권교체에 크게 기여하였으나, 로버트 무가베가 ZAPU에서 축출당한 이후 ZANU를 창당하면서 두 정당간 갈등이 발생하였다. 은코모는 대숙청을 막기 위해 ZAPU가 ZANU와 합당하는 것을 허용하였으나, 이후 무가베의 반대파 숙청 과정에 생명에 위협을 느껴 망명하게 되었다.

은코모는 북은데벨레어로 "우마푸쿠푸쿠", 영어로 "파더 짐바브웨", 쇼나어로 "치브웨칫테드자" (미끄러운 바위) 등의 많은 별명으로 불리었다. 그는 존경과 애정이 담긴 "움달라" 혹은"움달라 웨뚜", 우리의 어르신이라는 뜻으로 종종 불리기도 하였다.

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
| --- |
| 국제 | 
* FAST
* ISNI
* VIAF
* 월드캣

 |
| 국가 | 
* 프랑스
* BnF 데이터
* 독일
* 미국
* 네덜란드

 |
| 인물 | 
* Deutsche Biographie
* Trove

 |
| 기타 | 
* 국립문서기록관리청
* SNAC
	+ 2
* IdRef

 |




1. ↑  Baron, Ian (September 1986). "Nkomo Debt to George in Banned Talk" (PDF). 《Land & liberty》 (London: HGFUK). 2020년 7월 30일에 확인함.
2. ↑  *Obituary: Dr. Joshua Mqabuko Nyongolo Nkomo, 1917-1999*, Volume 25, Department of Information & Publicity ZANU (PF) Headquarters, 1999, page 1
원에 0-수술을 가하면 하나의 원 또는 두 개의 원으로 만들 수 있다.
미분위상수학에서 **수술**(手術, 영어: surgery 서저리[\*])은 다양체 속의 원기둥을 도려내고 그 자리에 다른 모양의 원기둥을 붙여 전체의 위상을 바꾸는 연산이다. 수술은 고차원 (5차원 이상) 다양체의 연구에 매우 중요한 역할을 하며, 그 이론을 **수술 이론**(手術理論, 영어: surgery theory)이라고 한다.

정의
--

다음이 주어졌다고 하자.

* p+q차원 다양체 M
* 연속인 매장 \phi\colon\mathbb S^p\times\mathbb D^q\hookrightarrow M

여기서 {\displaystyle \mathbb {S} ^{p}}는 p차원 초구이며 {\displaystyle \mathbb {D} ^{q}}는 q차원 닫힌 공이다. 이 때 \phi 의 상에 해당하는 M의 부분다양체 {\displaystyle N:=\operatorname {im} \phi }의 경계는 {\displaystyle \mathbb {D} ^{p+1}\times \mathbb {S} ^{q-1}}의 경계와 같다.

{\displaystyle \partial (N)\simeq \partial (\mathbb {S} ^{p}\times \mathbb {D} ^{q})\simeq \mathbb {S} ^{p}\times \mathbb {S} ^{q-1}\simeq \partial (\mathbb {D} ^{p+1}\times \mathbb {S} ^{q-1})}
그러므로 N을 도려내고 그 자리에 {\displaystyle (\mathbb {D} ^{p+1}\times \mathbb {S} ^{q-1})}를 채워넣어 새로운 p+q차원 다양체 M'을 만들 수 있다.

{\displaystyle M':=\left(M\setminus N\right)\cup \_{\partial (N)}\left(\mathbb {D} ^{p+1}\times \mathbb {S} ^{q-1}\right)}
이와 같은 과정을 p-**수술**이라고 한다.

만약 M이 매끄러운 다양체일 경우, 수술한 자리 주변에 매끄럽게 하는 작업(smoothing)을 가해서 M'이 매끄러운 구조를 가지도록 만들 수 있다. 조각적 선형 다양체일 경우에도 비슷한 작업이 가능하다.

예
-

### 원 위의 수술

원 위에서 0-수술을 다음과 같이 가하자.

즉, 원 속에서 {\displaystyle \mathbb {S} ^{0}\times \mathbb {D} ^{1}}을 도려내고, 그 속에 다른 방향으로 {\displaystyle \mathbb {D} ^{1}\times \mathbb {S} ^{0}}를 이어붙인다. 이 경우, 수술의 방향에 따라 두 가지가 존재하는데, 하나는 한 개의 원, 다른 하나는 두 개의 원을 얻는다.

### 구 위의 수술

구 \mathbb {S} ^{2} 위에 1-수술을 가한다면, 두 개의 구를 얻는다.

구 \mathbb {S} ^{2} 위에 0-수술을 가하자. 이 경우, {\displaystyle \mathbb {S} ^{0}\times \mathbb {D} ^{2}\cong \mathbb {D} ^{2}\sqcup \mathbb {D} ^{2}}를 도려내면 원기둥 {\displaystyle \mathbb {S} ^{1}\times \mathbb {D} ^{1}}을 얻으며, 여기에 {\displaystyle \mathbb {D} ^{1}\times \mathbb {S} ^{1}}을 이어붙인다면 이는 방향에 따라 원환면 {\displaystyle \mathbb {T} ^{2}=\mathbb {S} ^{1}\times \mathbb {S} ^{1}} 또는 클라인 병을 얻는다.

### 모스 함수

 이 부분의 본문은 모스 이론입니다.
n+1차원 매끄러운 다양체 M 위의 모스 함수 f의 임곗값 c\in\mathbb R이 정확히 하나의 임계점 x\in M에 대응한다고 하고, x의 모스 지표가 p+1이라고 하자. 모스 이론에 따르면 이 때 충분히 작은 \epsilon \in {\mathbb R}^{+}에 대하여 다양체 {\displaystyle f^{-1}(c-\epsilon )}를 {\displaystyle f^{-1}(c+\epsilon )}에 p-수술을 가하여 얻을 수 있다.

참고 문헌
-----

* Browder, William (1972). 《Surgery on simply-connected manifolds》 (영어). Berlin, New York: Springer-Verlag. MR 0358813.
* Ranicki, Andrew (2002). 《Algebraic and Geometric Surgery》. Oxford Mathematical Monographs, Clarendon Press (영어). ISBN 978-0-19-850924-0. MR 2061749.
* Wall, C. T. C. (1999). 《Surgery on compact manifolds》. Mathematical Surveys and Monographs (영어) **69** 2판. Providence, R.I.: American Mathematical Society. ISBN 978-0-8218-0942-6. MR 1687388.
**반민규명법의 ‘친일반민족행위’ 사건**은 대한민국의 헌법재판소 판례이다.

사실관계
----

제청신청인은 일제시대에 중추원 참의로 활동하였는데 이는 반민규명법에 따라서 설치된 친일반민족행위반민규명위원회에 의해 친일행위로 결정되었다. 제청신청인은 이 결정에 대하여 서울행정법원에 그 취소를 구하는 행정소송을 제기하면서, 반민규명법 제2조 제9호 중 '조선총독부 중추원 참의로 활동한 행위' 부분이 위헌이라고 주장하면서 법원에 위헌법률심판제청신청을 하였고 법원은 이를 받아들여 이 사건 위헌법률심판제청을 하였다.

판단
--

### 제한되는 기본권

헌법 제10조로부터 도출되는 일반적 인격권에는 개인의 명예에 관한 권리도 포함되는바, 이 사건 법률조항에 근거하여 반민규명위원회의 조사대상자 선정 및 친일반민족행위결정이 이루어지면, 조사대상자의 사회적 평가가 침해되어 헌법 제10조에서 유래하는 일반적 인격권이 제한받는다. 사자의 경우에도 인격적 가치에 대한 중대한 왜곡으로부터 보호되어야 하고, 사자에 대한 사회적 명예와 평가의 훼손은 사자와의 관계를 통하여 스스로의 인격상을 형성하고 명예를 지켜온 그들의 후손의 인격권, 즉 유족의 명예 또는 유족의 사자에 대한 경애추모의 정을 침해한다.

### 목적의 정당성

헌법 전문에서 천명된 3.1운동의 정신과 대한민국 임시정부의 법통계승의 의미를 되살려 목적의 정당성이 인정되며 수단의 적합성 및 법익의 균형성도 인정된다. 조선총독부 중추원 참의로 활동한 행위라고 하더라도 예외 없이 친일반민족행위결정을 받는 것도 아닌 점, 조사대상자가 국내외에서 일제의 국권침탈을 반대하거나 독립운동에 참여 또는 지원한 사실이 있는 때에는 이러한 사실을 함께 조사하도록 하는 등 조사대상자 등의 불이익을 최소화하기 위한 장치를 마련하고 있기 때문에 피해의 최소성 원칙에도 위배되지 않는다.

참고 문헌
-----

* 2010.10.28. 2007헌가23 [합헌]
* 정회철, 최근 5년간 중요 헌법재판소 판례
다른 뜻에 대해서는 이득 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
**이득**(利得,gain)은 전자 공학에서 증폭기와 같은 전기 회로가 신호나 출력을 증폭하는 비율이다. 대개의 경우 전기 회로의 입력 신호 대비 출력 신호의 비의 로그 값으로 나타낸다.

이득은 전기 신호의 증폭 뿐 아니라 전압, 전류, 전력 등의 증폭에도 적용된다. 또한, 이득은 센서의 측정 방식에 따라 다른 값이 될 수도 있다. 이 때문에 이득을 표기할 때에는 보통 측정 조건을 함께 명시한다.

로그 계산과 표기
---------

### 전력 이득

전력 이득을 데시벨로 계산하는 방법은 다음과 같다. 데시벨의 단위는 dB를 사용한다.

{\displaystyle Gain=10\log \left({\frac {P\_{out}}{P\_{in}}}\right)\ \mathrm {dB} }
Pin는 입력 전력을, Pout은 출력 전력을 뜻한다.

이득의 계산은 상용로그 대신 자연 로그를 사용할 수도 있다. 이 경우 네퍼(Np)를 단위로 사용한다.

### 전압 이득

전압 증가치를 이용하여 전력 이득을 계산할 때에는 줄의 법칙(*P*=*V* 2/*R*)을 이용한다. 계산 식은 다음과 같다.

{\displaystyle Gain=10\log {\frac {({\frac {{V\_{out}}^{2}}{R\_{out}}})}{({\frac {{V\_{in}}^{2}}{R\_{in}}})}}\ \mathrm {dB} }
많은 경우 입력과 출력의 임피던스가 같기 때문에 아래와 같이 간단히 나타낼 수도 있다.

{\displaystyle Gain=10\log \left({\frac {V\_{out}}{V\_{in}}}\right)^{2}\ \mathrm {dB} }
따라서:

{\displaystyle Gain=20\log \left({\frac {V\_{out}}{V\_{in}}}\right)\ \mathrm {dB} }
이 식은 입출력 임피던스가 같은 경우 전압만으로 이득을 계산할 때 이용된다.

### 전류 이득

같은 방법으로 줄의 법칙(*P*=*I* 2*R*)에 따라 전류 증가치를 측정하여 전력 이득을 계산할 수 있다.

{\displaystyle Gain=10\log {\left({\frac {{I\_{out}}^{2}R\_{out}}{{I\_{in}}^{2}R\_{in}}}\right)}\ \mathrm {dB} }
입출력 임피던스가 같은 경우 다음과 같이 간단히 할 수 있다.

{\displaystyle Gain=10\log \left({\frac {I\_{out}}{I\_{in}}}\right)^{2}\ \mathrm {dB} }
따라서:

{\displaystyle Gain=20\log \left({\frac {I\_{out}}{I\_{in}}}\right)\ \mathrm {dB} }
이 식은 입출력 임피던스가 같은 경우 전류만으로 이득을 계산할 때 이용된다.

### 예제

* 문: 입력 임피던스가 50 옴이고 50 옴의 부하가 걸린 증폭기가 있다. 입력 전압(V\_{in})이 1 볼트이고 출력 전압(V\_{out})이 10 볼트라면 전압 이득과 전력 이득은 얼마인가?
* 답:
	+ 전압 이득

{\displaystyle {\frac {V\_{out}}{V\_{in}}}={\frac {10}{1}}=10\ \mathrm {V/V} .}
계산된 전압 이득을 이용하여 *P* = *V*2/*R*에 대입하면 전력 이득을 구할 수 있다.

{\displaystyle {\frac {V\_{out}^{2}/50}{V\_{in}^{2}/50}}={\frac {V\_{out}^{2}}{V\_{in}^{2}}}={\frac {10^{2}}{1^{2}}}=100\ \mathrm {W/W} .}
이를 데시벨로 환산하면 다음과 같다.

{\displaystyle G\_{dB}=10\log G\_{W/W}=10\log 100=10\times 2=20\ \mathrm {dB} .}
입출력 전압과 임피던스가 같을 경우 1의 이득(0 dB)이라 하고 "단위 이득"이라 한다.

출처
--

* 이 문서는 미국 연방 규격 1037C에 의해 퍼블릭 도메인으로 제공되었다.
**태종대**(太宗臺)는 강원특별자치도 횡성군 강림면 강림리에 있는, 운곡 원천석과 조선왕조 3대 임금인 태종과 관계되는 유적이다. 1984년 6월 2일 강원특별자치도의 문화재자료 제16호로 지정되었다.

개요
--

강림천변 절벽 위에 우뚝 서 있는 태종대는 조선 태종과 그의 스승 운곡 원천석에 관련된 일화가 있는 곳이다.

원천석은 태종이 왕위에 오르기 전, 왕자의 난을 계기로 실망해서 관직을 버리고 이곳에 은거하였다. 태종이 왕위에 오른 뒤 스승을 찾아 이곳에 왔으나，스승은 빨래하는 할머니에게 거짓으로 말하고 피신하였다. 태종은 할머니가 거짓으로 알려준 바위에서 기다리다가 스승이 자신을 만나려 하지 않는다는 것을 알고 돌아갔다. 그 뒤 이곳을 태종이 머물렀다 해서 태종대라 부르고 비석과 비각을 세워 보호하고 있다.

태종과 관련된 유적지로 그 시대의 일면을 느낄 수 있는 곳이다.

현지 안내문
------

> 
> 태종대는 운곡(耘谷)과 조선왕조 3대 임금인 태종과 관계되는 유적이다. 운곡 원천석은 태조 이방원의 스승이었으나, 태조가 고려를 전복시키고 조선을 건국하자 모든 관직을 거부하고 개성을 떠나 이 곳 강림리에 은거하면서 치악산 정상에 제단을 만들고 흩어진 두문동 72인을 모아 고려왕조의 영령을 위하여 제사를 지내며 초근목피로 생활하였다. 방원이 왕위에 오른 후인 1415년 옛날의 스승인 운곡을 찾았으나, 운곳은 태종과의 만남을 꺼려 피신하여 끝내 찾지 못하고 돌아갔다.
> 
> 
> 이 곳은 태종이 운곳을 찾아왔을 때 머물던 곳이라고 하여 '주필대('라고 불러오다가 후대에 '태종대(太宗臺)'라 고쳐 부르게 되었다. 절벽 위의 비각 안에 '주필대(駐蹕臺)'라고 새긴 비석이 있고, 절벽 아래쪽 바위 벽면에는 1723년(경종 3)에 새긴 태종대(太宗臺) 등의 글자가 있다. 근처에 운곡 이야기와 관련된 노구소(老嫗沼), 횡지암(橫指巖)이 있으며, 치악산에는 운곡이 은거하던 곳이라 전해지는 변암(弁岩)과 누졸재(陋拙齋) 터가 있다.
> 
> 
>

참고 문헌
-----

* 태종대 - 문화재청 국가문화유산포털
**범망경 및 금강반야바라밀경**(梵網經 및 金剛般若波羅蜜經)은 서울특별시 서대문구에 있는 고려시대의 기록유산/전적류/목판본/사찰본이다. 1987년 7월 16일 대한민국의 보물 제919호로 지정되었다.

개요
--

후진(後秦)의 구마라습(鳩摩羅什)이 번역한 범망경과 금강반야바라밀경을 한 책으로 묶은 것이다. 세로 24.5㎝, 가로 15.2㎝ 크기로 되어 있으며 목판에 새긴 뒤 닥종이에 찍은 것이다. 

범망경의 원래 명칭은 '범망경노사나불설보살심지계품' 또는 '범망보살계경'으로, 자기 안에 있는 부처님의 성품을 계발하는 것을 목적으로 하는 불경이다. 금강반야바라밀경은 줄여서 ‘금강경’이라고 부르며, 조계종의 근본경전으로 우리나라에서는 반야심경 다음으로 널리 읽히는 경전이다.

금강반야바라밀경에는 천로(川老)가 지은 송(頌:찬양하는 글)이 붙어 있으며, 끝부분에는 고려 우왕 13년(1387)에 유향과 강인부가 왕비에게 청하여 판을 새기게 되었다는 내용의 발문(跋文:책의 끝에 내용의 대강과 그에 관련된 일을 간략하게 적은 글)이 있다. 지담(志淡)이 판을 새기고, 발문은 이색(李穡)이 짓고 글씨는 각지(角之)가 썼다는 기록도 있다.

범망경에는 간행 기록이 적혀있지 않아 자세한 내용을 알 수 없으나, 두 불경의 종이질이 같은 것으로 보아 같은 시대에 찍어낸 것으로 보인다.
**브릿지 빌더**(영어: Bridge Builder)는 크로닉 로직이 개발하고 판매한 컴퓨터 게임 시리즈이다. *브릿지 빌더*는 시리즈의 첫째 판이며 이후로 *폰티펙스*, *폰티펙스 2*[후에 *브릿지 컨스트럭션 세트*(Bridge Construction Set)로 명칭 변경)], *브릿지 잇*이 나왔다. 게임의 취지는 제한된 예산과 쓸 수 있는 재료를 사용해서 기차가 안전하게 다리를 지나가게 하는 것이다. 더이상 지원되지 않는 *브릿지 빌더*는 프리웨어이며 2차원 게임인데 후속작들은 3차원이며 그것들은 데모웨어이다. 풀버전은 크로닉 로직의 온라인 판매점에서 판다.

스토리
---

각 레벨은 땅이나 깊은 틈, 기차의 시작점과 도착점을 보여주는 기본적인 트랙과 같은 일정한 2차원적 구역으로 이루어져 있다. 깊은 틈과 그 주변에 있는 다수의 연결점들은 플레이어가 다리의 기반을 둘 수 있게 해준다. 플레이어의 기차가 허용된 예산 하에서 성공적으로 다리를 건너게 되면 다음 레벨로 넘어갈 수 있게 된다. 나중에는 두 개의 연속되는 기찻길 분기점 사이에서 밑으로 통과해야 하는 보트와 같은 방해물을 추가했다.

비록 *브릿지 빌더*에서는 플레이어가 철재로만 다리를 만들 수 있지만 후에 나온 확장판에서는 다양한 재료를 사용해서 다리를 만들 수 있었다. 다양한 강도의 강철은 물론이고 케이블이나 배가 다리 밑으로 지나갈 수 있는 것과 같은 용도로 쓰기 위해 유압식 재료를 가감해서 쓰기도 한다. 모든 게임에서 플레이어는 제품의 최대 사용량을 결정짓는 예산에 신경쓰지 않을 수 없다.

통과하지 못함으로 인해 가해지는 벌칙은 없다. 플레이어는 성공적인 디자인을 찾기 전까지 다양하게 설계해보고 테스트 해볼 수 있다. 형편없이 지어진 다리는 그 자체의 하중을 견디지 못하고 테스트가 시작되자마자 붕괴될 수 있다. 다리를 검사하는 동안에 각 구역에 가해지는 인장 응력과 압축 응력을 색의 변화를 통해 볼 수 있다. 만약 강도가 너무 심해지면 그 부분은 파손되며 붕괴되며 다리의 모든 부분으로 상태를 악화시킬 수 있다.

평판
--

*폰티펙스 2*는 2003년에 인디 게임 페스티벌에서 관객상을 수상했다. 원판 *브리지 빌더*의 유연성을 칭찬한 1UP.com은 '순전히 해결책의 다양성이 기대 이상의 즐거움을 불러일으켰으며 브릿지 빌더는 빠른 시간에 게임이 아닌 장난감이 되었다.'라고 언급했다. 아르마딜로 런의 창시자인 피터 스톡은 *브릿지 빌더*이 그의 게임에 영감을 불어주었다고 말했다. 또한 크로닉 로직도 누가 최고의 다리를 만들 수 있는지 알아내기 위해 다양한 대회를 후원했다. 월드 오브 구의 첫번째 에피소드는 *브릿지 빌더* 송가라고 불리는 특징을 갖고 있다.

2006년에 제작자인 알렉스 오스틴은 *브릿지 빌더*의 업데이트 버전인 *브릿지 빌딩 게임*을 내놓았다. 이 게임에는 레벨과 옵션이 추가되었다.

추가품
---

*브릿지 빌더*는 15개의 레벨로 이루어져있으며 팬들이 만든 수백개의 다양한 레벨의 맵을 다운로드해서 체험할 수 있다. 크로닉 로직이 후원하는 대회는 몇 달마다 열리며 우승자는 크로닉 로직 게임의 자유이용권을 얻게 된다.

더 읽기
----

* Josiah Pisciotta와의 인터뷰 *Bridge It*.
* Chronic Logic과의 인터뷰 - GameDev.
* Pontifex의 리뷰 Archived 2009년 7월 6일 - 웨이백 머신 - Firingsquad.com
* Chronic Logic과의 인터뷰 - InsideMacGames
* Chronic Logic와의 인터뷰 - GamersInfo.net
* Bridge Construction Set에 대한 리뷰 - GamersInfo.net
조르당 곡선 정리의 그림 예시. 조르당 곡선(그림의 검은색)은 평면을 "내부" 영역(밝은 파랑)과 "외부" 영역(분홍색)의 두 부분으로 분리한다.
위상수학에서 **조르당 곡선 정리**(Jordan曲線定理, 영어: Jordan curve theorem)는 평면 위에 있는 단순 닫힌 곡선이 평면을 안과 밖 두 개의 영역으로 분할한다는 정리이다.

정의
--

위상 공간 X 위의 **단순 닫힌 곡선**은 연속 단사 함수 {\displaystyle \mathbb {S} ^{1}\to X}의 상이다.

C\subset {\mathbb R}^{2}가 단순 닫힌 곡선이라고 하자. **조르당 곡선 정리**에 따르면, 다음이 성립한다.

* {\mathbb R}^{2}\setminus C는 두 개의 연결 성분 A\_{1},A\_{2}\subset {\mathbb R}^{2}을 갖는다.
* 두 연결 성분 가운데 하나는 유계 집합이며, 다른 하나는 유계 집합이 아니다. 유계 집합인 것을 A\_{1}, 유계 집합이 아닌 것을 A\_{2}라고 하자.
* 두 연결 성분의 ({\mathbb R}^{2}에서의) 경계는 C이다. 즉, \partial A\_{1}=\partial A\_{2}=C이다.

또한, 다음과 같은 **조르당-쇤플리스 정리**(영어: Jordan–Schoenflies theorem)가 성립한다.

* A\_{1}은 열린 원판 {\displaystyle \mathbb {B} ^{2}}과 위상 동형이며, A\_{2}는 닫힌 원판의 여집합 {\displaystyle \mathbb {R} ^{2}\setminus {\bar {\mathbb {B} }}^{2}}과 위상 동형이다.

일반화
---

고차원에서는 다음과 같은 **조르당-브라우어르 정리**(영어: Jordan–Brouwer theorem)가 성립한다.

n차원 초구에서 같은 차원의 유클리드 공간 \mathbb {R} ^{n}로 가는 연속 단사 함수

{\displaystyle f\colon \mathbb {S} ^{n}\to \mathbb {R} ^{n}}
가 주어졌다고 하자. **조르당-브라우어르 정리**에 따르면, 다음이 성립한다.

* {\displaystyle \mathbb {R} ^{n}\setminus f(\mathbb {S} ^{n})}은 두 개의 연결 성분 A\_{1},A\_{2}\subset {\mathbb R}^{2}을 갖는다.
* 두 연결 성분 가운데 하나는 유계 집합이며, 다른 하나는 유계 집합이 아니다.
* 두 연결 성분의 (\mathbb {R} ^{n}에서의) 경계는 C이다. 즉, \partial A\_{1}=\partial A\_{2}=C이다.

그러나 고차원에서는 조르당-쇤플리스 정리가 성립하지 않으며, 알렉산더의 뿔 달린 구와 같은 반례가 존재한다. 이 경우, 알렉산더의 뿔 달린 구의 내부는 3차원 공과 위상 동형이지만, 외부는 3차원 공의 여집합과 위상 동형이 아니다.

역사
--

조르당 곡선 정리는 직관적으로 당연해 보이지만, 매끄러운 곡선이나 연속 미분 가능 곡선 따위가 아닌, 코크 곡선과 같은 임의의 연속 곡선에 대하여 증명하는 것은 대수적 위상수학의 도움 없이는 매우 어렵다. 또한, 마찬가지로 당연한 것처럼 생각되는 조르당-쇤플리스 정리는 고차원에서는 직관과 달리 성립하지 않는다.

첫 증명은 1887년 카미유 조르당이 교과서 《에콜 폴리테크니크 해석학 교재》(프랑스어: Cours d’analyse de l’École Polytechnique) 3권에 수록하였다.

1905년 오즈월드 베블런은 조르당의 증명이 완전하지 못하다고 지적하면서 완전히 엄밀한 증명을 발표하였다.

His proof, however, is unsatisfactory to many mathematicians. It assumes the theorem without proof in the important special case of a simple polygon, and of the argument from that point on, one must admit at least that all details are not given.
한편 토머스 캘리스터 헤일스는 조르당이 빠뜨렸다고 하는 다각형에 대한 증명은 간단한 것이므로 전체 증명을 부정할만한 오류가 아니라고 주장했다.

Nearly every modern citation that I have found agrees that the first correct proof is due to Veblen... In view of the heavy criticism of Jordan’s proof, I was surprised when I sat down to read his proof to find nothing objectionable about it. Since then, I have contacted a number of the authors who have criticized Jordan, and each case the author has admitted to having no direct knowledge of an error in Jordan’s proof.

참고 문헌
-----

1. ↑  Jordan, Camille (1887). 〈39–45. Courbes continues〉 (PDF). 《Cours d’analyse de l’Ecole polytechnique. Tome troisième: Calcul intégral, équations différentielles》 (프랑스어). 파리: Gauthiers-Villars. 587–594쪽.
2. ↑  Veblen, Oswald (1905). "Theory on plane curves in non-metrical analysis situs". 《Transactions of the American Mathematical Society》 (영어) **6** (1): 83–98. doi:10.2307/1986378. JSTOR 1986378. MR 1500697.
3. ↑  Hales, Thomas (2007), "Jordan's proof of the Jordan Curve theorem" (PDF), 《Studies in Logic, Grammar and Rhetoric》 **10** (23)
**프리에그**(freeegg)는 과거에 서비스하였던 대한민국의 동영상 공유 웹사이트의 이름이자 운영주체다. 2007년 1월 중앙일보와 알티캐스트가 공동투자하여 같은 해 3월 사이트 개발을 시작해, 2008년 1월 11일 정식 서비스를 시작했다. 그러나 잦은 장애로 장기간 서버 중단을 해오다 결국 불황을 이기지 못해 서비스 종료하였다. 이후 사용자에게 백업할 기회조차 주지 않았다는 것이 가장 큰 문제점으로 제기되었다.

특징
--

프리에그는 사용자가 동영상을 올릴 때 크기와 길이에 제한을 두지 않는다. 또한 최대 지원 비트레이트는 초당 1.5메가비트, 해상도는 1280x960, 음질 부분은 최대 MP3 320kbps까지 지원 하고 플레이어의 화면 비율이 무조건 16:9로 맞춰져 있어 16:9 HD급 고화질 동영상을 올리는 데 적당하다. (4:3 비율의 동영상도 물론 올릴 수 있다.)

이력
--

프리에그는 알티캐스트 디자인팀에 재직 중이던 한 직원의 아이디어에서 출발했다.

중앙일보와 알티캐스트의 공동출자로 설립된 JV는 실장(아이디어 제안자)과 메인 기획자를 제외한 대표이사를 포함한 전원이 헤드헌터를 통해 영입되었으나 유대감이 결여된 조직구조와 일부 직원의 반목 등으로 사업추진에 많은 어려움이 있었다.

당시 프리에그는 홍대 스튜디오를 개설하고 풀 HD 영상 업로드 서비스를 메인으로 다수의 UCC 인플루언서를 흡수해 플랫폼의 입지를 강화하려고 노력하였으며, 이 과정에서 유튜브와의 협업미팅이 성사되었다.

그러나, 사업을 주도적으로 이끌었던 실장은 협업미팅 전날 자택에서 투신하였으며 이후 프리에그는 사업 정상화에 실패하였다.
주간고속도로 제80호선 (캘리포니아주 버클리)
프리웨이의 분기점(캘리포니아주 로스앤젤레스)
**프리웨이**(Freeway)는 미국이나 오스트레일리아, 남아프리카공화국 등의 각국에서 고속도로를 가리키는 말이다. 미국에서는 최상위의 간선도로로서 위치가 부여되어, 정의 위에서는, 왕복 분리 교통이며, 신호 및 정지 표식이 없고 일반의 도로와 입체교차해 출입 제한을 하고 있다.

개요
--

주간고속도로(인터스테이트 하이웨이, 주간도로, Interstate Highway)와 도시고속도로(도시부의 고규격주요간선도로, Other Freeway and Expressway)가 이에 해당한다. 이 외에도 입체교차구조를 가지고, 프리웨이라고 부르고 있는 도로도 있다. 또 같은 종류 도로의 호칭으로 Expressway, Thruway, Turnpike 등이라고 하는 단어도 사용되는 경우가 있다. 단 Thruway, Turnpike는 유료도로를 가리키는 경우가 많다.

원래는 입체교차구조이므로 일반도로와 같이 신호등의 교통정리에 의한 정지가 불필요해서 프리(Free)이라고 불리게 된 것이다. 때문에 통행료가 무료이기 때문에 프리라고 불리게 된 것이 아니며, 통행료가 유료인 프리웨이도 존재한다.

미국의 익스프레스웨이(Expressway)와 프리웨이(Freeway)의 구별
------------------------------------------

익스프레스웨이(Expressway)는 인접 땅의 소유자가 진입하는 법적 권한을 가지지 않는 간선도로를 말한다. 프리웨이(Freeway)는 흐름이 자유로우며, 막혀 그 도로 본선에 있어서, 신호기나 일시정지의 표식이 필요한 교차점등이 존재하지 않는 익스프레스웨이(Expressway)를 가리킨다. 별도의 견해에서는, 익스프레스웨이(Expressway)는 진입이 제한된 것이며, 프리웨이(Freeway)는 진입이 관리된 것으로 여겨진다.

그렇지만 많은 일반인은 Freeway의 "Free"를 이용 요금이 무료라는 의미로 오해하고 있다. 캘리포니아주 등과 같이 대다수의 Freeway가 무료인 주도 있지만 (일부 다리가 설치된 요금소를 통과할 경우를 제외한다.) 일리노이 주나 플로리다 주와 같이 특정한 Expressway에 있어서는 각출구나 본선위로 요금소를 설치하고 있는 주도 있다.

법령상 미국연방법에 의해, 대부분의 주에서 주법에 의해, Expressway 및 Freeway라고 하는 용어가 위로 진술한 토목기술자의 용법과 동일하게 정의되고 있다. 그렇지만, 이들 둘의 용어의 구별은 보편적인 것이 아니다. 최초기에 Freeway를 건설한 몇개의 주에서는 Expressway라고 하는 단어와 Freeway라고 하는 단어는 같은 의미를 가지고 통상 Expressway 또는 Highway(옛날부터의 통칭)라고 하는 말을 좋아하고 있다. 기타의 지역에서는 Freeway라고 하는 말은 일반적이다.

그러나, 두 개 종류의 도로를 많이 가지는 캘리포니아 주와 비교하면 Freeway와 Expressway의 구별은 반드시 명확하지 않다.

플로리다 주는 예외이며, Expressway라는 단어와 Freeway의 단어는 다른 2개의 의미를 가진다. 플로리다주에서는 Expressway는 진입의 제한된 유료도로와 정의된다. 한편, Freeway는 진입의 제한된 기타의 도로에서 통행 비용이 생기지 않는 것이다.

사용 국가
-----

* 미국
* 오스트레일리아
* 남아프리카공화국
* 중화민국(타이완) : 국도고속공로의 영문 명칭
| 일본 애니와 만화 |
| --- |
|  |
| 애니메이션역사 •  산업팬 서브 •  팬 더브장편 시리즈 |
| 만화역사 •  출판사 목록스캔레이션 •  동인지국제 시장장편 시리즈만화가 분류 |
| 독자 연령층아동층소년층 •  소녀층청년층 •  여성층 |
| 장르하렘물 •  마법소녀물 •  로봇물전대물 •  야오이 •  백합물 |
| 관련 유명 인물이시노모리 쇼타로기타자와 라쿠텐마시모 고이치미쓰모토 가쓰지마쓰모토 레이지미야자키 하야오나가이 고스즈키 도시오테즈카 오사무24년조안노 히데아키 |
| 팬덤컨벤션 •  동호회 •  코스프레애니메이션 뮤직 비디오 •  오타쿠야오녀 |
| 그 외오마케 • 용어 목록 |
| 만화 둘러보기 •  만화·애니메이션 포털 |
| * v
* t
* e
 |

**애니메이션 동호회**(-同好會) 또는 **애니메이션 동아리**는 지역 공동체에서 애니메이션을 상영, 논의, 홍보하고 일본의 문화에 대한 이해를 넓히기 위해 모인 단체이다. 애니메이션 동호회들은 고등학교와 대학교에서 많이 찾을 수 있다. 주최자들은 도서관이나 주민센터 등 공공장소를 빌려 모이기도 한다. 많은 애니메이션 동호회의 회원들은 스스로를 오타쿠로 정의한다. 애니메이션 동호회의 주요 회원들은 20대지만, 연령에 제한은 없다. 5-60대의 성인들이나 10대들도 참석하기도 한다.

활동
--

애니메이션 동호회의 모임은 주나 달 간격으로 이루어지는 경우가 있다. 애니메이션을 보는 것 이외에도, 애니메이션 뮤직 비디오롤 보거나, 만화를 읽거나, 가라오케에 가거나 코스프레를 하는 등 여러 가지 활동들을 한다. 여러 동호회들이 공동체와의 상호작용을 늘리고 회원들에게 책과 만화를 빌릴 곳 등을 추천하기 위해 온라인 모임을 갖는다. 애니메이션 동호회의 회원들은 지역의 애니메이션 컨벤션의 조직과 자원봉사에 참여하기도 한다.

동호회의 범위에 따라서는 쇼기, 바둑, 마작을 하는 등의 더 넓은 활동들이 가능하다. 야외 활동으로 사케를 마시거나 벚꽃 구경을 가는 등의 문화 행사를 하기도 한다.

애니메이션 상영회
---------

애니메이션 동호회가 도서관에서 애니메이션을 상영하고 있다. 그림을 그리는 소녀와 탁상 위의 포키가 보인다.
애니메이션 동호회들은 보통 일본의 애니메이션을 상영한다. 여러 애니메이션들이 에피소드 형식이며 긴 시간이 소요되기 때문에, 상영회는 몇 화씩 끊어서 이루어진다. 몇몇 동호회에서는 상영회의 총 길이에 대한 규정들이 있다. 예를 들어, *블리치*와 *이누야샤*는 각각 366화와 167화로 이루어져 있다. 이러한 길이 때문에 동호회에서 다른 애니메이션을 상영하지 못할 수도 있다. 또한 전개가 많이 진행되었을 경우 동호회의 신입 부원들이 이야기를 따라가기 어려울 수도 있다.
《**LOVE COOK**》(러브 쿡)은 일본의 가수 오오츠카 아이가 2005년 12월 14일에 발매한 3번째 정규 앨범이다. 전작 《LOVE JAM》으로부터 1년 1개월 만에 발매된 이 앨범은 〈SMILY / 비다마〉, 〈네코니후센〉, 〈플라네타륨〉까지 2005년을 자신의 최고의 해로 만든 그녀의 히트 싱글들을 정리하는 앨범이라고 할 수 있다.

앨범은 태양이 뜨고 지는 순서대로 트랙 리스트가 짜여져 있는데, 〈5:09a.m.〉으로 시작된다. 두 번째 트랙 〈羽ありたまご (날개 달린 달걀)〉는 조용한 발라드 곡으로, 후에 라이브 버전으로 녹음되어 13번째 싱글 〈恋愛写真〉의 보너스 트랙으로 수록되기도 했다. 일곱 번째 트랙 〈Cherish〉는 2005년 3월 16일 발매된 일본의 만화 《NANA》의 트리뷰트 앨범 《LOVE for NANA ~Only 1 Tribute~》의 수록곡이다. 만화 속 밴드 "TRAPNEST"가 되었다는 가정을 하고 만든 곡으로, 이후 베스트 앨범 《愛 am BEST》에도 수록되었다. 여덟 번째 트랙 〈ラ-メン3分クッキング (라면 3분 쿠킹)〉은 컵라면에 물을 부은 채로 전화를 받으며 3분을 기다리는 사이에, 라면 위에 얹은 고명과 면 종류에 대해 이야기를 나누는 가사의 노래이다. 노래 제목에서 보듯이, 노래 길이가 정확히 3분이다.

앨범은 다양한 형태로 발매되었다. 통상반(CD반 / CD+DVD반), CD반+사진집 사양, CD반+그림책 사양의 형태로 발매되었고 각각의 자켓 사진이 모두 다르다. 이 앨범은 334,812장의 판매량으로 2005년 12월 넷째 주 오리콘 주간 앨범 차트 1위를 기록했고, 오오츠카 아이의 앨범들 중 가장 좋은 판매량을 기록한 앨범이다.

트랙리스트
-----

**CD**

1. 5:09a.m.
2. 羽ありたまご (날개 달린 달걀)
3. ビー玉 (유리구슬)
4. SMILY
5. U-ボート (U-보트)
6. ネコに風船 (고양이에 풍선)
7. Cherish
8. ラ-メン3分クッキング (라면 3분 쿠킹)
9. 東京ミッドナイト (도쿄 Midnight)
10. プラネタリウム (플라네타륨)
11. Birthday Song
12. LOVE MUSiC

**DVD**

1. ビー玉 (Music Clip)
2. Cherish (Music Clip)
스파르타 대 레트라(헌법)
**게루시아** (γερουσία)는 스파르타의 장로회이다. 게루시아의 정부구조는 스파르타의 60세 이상 남자들이 선출들로 구성된 장로제이다. 이것은 기원전 7세기 스파르타의 입법자인 리쿠르고스의 *대 레트라* (*대 선언*)에 의하여 만들어졌다. 리쿠르구스의 전기작가인 플루타르크에 의하면, 게루시아는 리쿠르고스에 의한 첫 번째 입헌의 중대한 혁신이라고 말했다.

게루시아는 전체 30명으로 구성되어 있으며, 그 중 28명은 연령이 60세 이상이어야 하고, 나머지 2명의 스파르타 왕은 나이와 상관이 없었다. 왕 이외의 다른 구성원은 선출되었으며, 종신직이었다. 게루시아는 분리된 건물에 한 집단의 남자들에 의한 발성 투표로 선출되었으며, 목소리의 크기로 결정되었다. 이렇게 선출된 장로회는 스파르타 왕족 2명이 포함되었으며, 장로의 자격은 귀족들로 제한된 듯하다.

  

이 게루시아에는 두 가지 주요 역할이 있었다. 민회가 열리기 전에 상정할 안건에 대해 토론했고, 법안이 통과되는 것을 막을 수도 있는 권한이 있었으며, 왕을 포함한 어떤 스파르타인도 재판에 회부시킬 수 있는 대법원으로서의 역할을 하기도 했다.

  

리쿠르고스의 대 레트라(Great Rhetra)는 스파르타 민회에 의해 결정된 것을 뒤집을 수 있는 권한도 있었다고 주장하고 있다.

참조
--

1. ↑  Cartledge, 65
2. 1 2  Cartledge 2003, 61쪽 harvnb error: 대상 없음: CITEREFCartledge2003 (help)
3. ↑  Holland 2009, 81쪽 harvnb error: 대상 없음: CITEREFHolland2009 (help)
4. ↑  Cartledge 2003, 62쪽 harvnb error: 대상 없음: CITEREFCartledge2003 (help)

참고 문헌
-----

* Cartledge, Paul. The Spartans: The World of the Warrior-Heroes of Ancient Greece. 2003. Vintage Books.