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**성산사와 진영**(星山祠와 眞影)은 전라남도 고흥군 풍양면 한동리에 있다. 2019년 7월 23일 고흥군의 향토문화재 제3호로 지정되었다.

개요
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성산사는 1824년(순조 24)~1826년 사이에 건립된 성산영당에서 그 단초가 열린 사우로 성산이씨(星山李氏) 명현선조인 경산부원군(京山府院君) 이장경(李長庚, 고려)외 6位를 배향하고 있다. 근래까지 정명원(鄭名遠, 1558~1593)도 함께 배향되어 있었으나 최근에는 성산이씨 만을 배향하고 있다.

성산이씨가 풍양 한동에 입향한 것은 임진왜란 이전으로 입향조는 이옥립(李玉立, 1541~1592)이다. 이옥립은 문경공(文景公) 직(稷)의 후예로 전주판관을 지낸 후 충북에서 고흥으로 이거하였다. 임진왜란 발발하자 이옥립은 창의하여 많은 공을 세우고 순절하여 충경이라는 시호를 받았다. 성산사 건립은 옥립의 후손인 이정윤(李廷允, 1754~?)이 경북 성주의 안산서원(安山書院)에서 이장경 등 6위의 영정을 가져 온데서 비롯된다. 건립을 주장한 사람은 후손인 이정윤, 이상영과 향교유생 신견록, 송두환 등 이었다. 그러나 건립연대에 대해서는 확실히 알 수 없다. 현재 확인 할 수 있는 기록은 1824~1826년 당시 군수로 부임한 조경진에게 영당의 기문을 부탁하여 남겨진 <성산영당기(星山影堂記)>(1826년)이다.

성산사 내부에 진영이 모셔져 있다. 처음에 7위가 모셔졌다. 현재 3위는 도난당하여 없어지고 4위만 남아 전하고 있다. 진영은 모두 여말선초에 활동한 인물이다. 이 진영의 가장 큰 특징은 그림의 오른쪽 상단에 해당인물의 관직과 이름, 그리고 이모한 시기를 모두 기록해둔 점이다. 따라서 진영의 주인공이 누구이고, 몇 번째 이모본이며, 또한 최종 이모본이 제작된 시기에 대한 기초정보를 제공한다. 이모본이지만 모두 제작시기가 파악되는 기년작인 셈이다.

특히, 1746년의 <이조년상>의 의자에는 표범 가죽을 걸쳤는데, 표범 가죽의 머리가 답대(踏臺)의 중앙에 놓인 것은 18세기 사대부상에서 볼 수 있는 한 특징이다.

지정 사유
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성산사는 1764년에 창건되어 건축적 의미도 있지만, 성산사 내부에 보관된 진영(이모본) 4점의 가치가 크다, 향토문화재 지정 후 추가 조사가 필요한 중요한 유산으로 판단된다.
**탑수스 전투**는 로마 공화정 말기 율리우스 카이사르의 민중파와 공화정 원로원파 사이에 벌어진 내전의 중의 하나이다. 기원전 46년 4월 북아프리카 탑수스(현재의 튀니지)에서 벌어진 대규모 회전으로 카이사르파가 승리하였다.

전투전의 상황
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기원전 48년 파르살루스 전투에서 카이사르에게 참패한 폼페이우스는 이집트에서 살해 당하였지만 나머지 장군들과 원로원파 의원들은 아프리카에 모여 카이사르에 대항하려고 힘을 모으고 있었다. 이들은 메텔루스 스키피오와 카토를 중심으로 폼페이우스의 두 아들, 그나이우스 폼페이우스와 섹스투스 폼페이우스, 티투스 라비에누스, 아프라니우스등 이었다. 누미디아의 왕 유바도 중요한 동맹군으로 모였다. 원로원파는 신속하게 대군을 편성하여 대략 10개 군단과 동맹 누미디아 4개 군단, 유명한 누미디아 기병 6,000명을 포함한 15,000명의 기병을 보유하게 되었다.

카이사르는 동방과 그리스에서 원정을 마치고 잠시 로마에 들렀다가 기원전 47년 12월말 아프리카에 상륙했다. 처음에 볓번의 소규모 전투를 치르기만하고 메텔루스 스키피오는 진영인 우티카에서 좀처럼 나오지 않으려 했으나 시칠리아에서 속속 카이사르의 증원병이 도착하자 드디어 결전에 나서기로 하였다.

전투
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기원전 46년 4월 6일 (다른 사료에는 2월 6일) 양군은 탑수스에서 맞붙었다. 카이사르는 종래의 진형과는 전혀 다르게 기병을 가운데에 배치하고 보병과 갈리아 병사를 나누어 배치했다. 특히 가장 먼 왼쪽과 오른쪽에는 전투 코끼리전담부대를 배치했다. 이에 맞서는 메텔루스 스키피오는 정석대로 보병을 가운데에 배치하고 오른쪽과 왼쪽에 기병과 코끼리를 배치했다. 카이사르는 누미디아의 증원군이 도착하기 전에 빨리 승부를 결판지어야 했기 때문에 기병을 가운데에 배치 한 것이다.

카이사르의 양극단의 코끼리 부대는 적의 코끼리를 효과적으로 무력화하였고 성난 코끼리는 아군의 진형을 흐뜨려 놓았다. 라비에누스가 지휘하는 적의 기병도 카이사르 정예 보병과 중앙을 재빨리 돌파한 기병에 의해 포위되어 전멸했다. 전열이 무너지자 메텔루스의 보병도 흩어지고 달아나버렸다. 카이사르는 지체없이 적을 추격하는 한편 누미디아 증원군을 상대하러 진출했는데 누미디아군은 탑수스 전투의 승패가 갈리자 그만 모두 도망쳤고 누미디아왕인 유바는 이미 카이사르에게 기울어진 도시들이 피난을 거부하여 자살했다.

전투의 결과
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이 전투로 누미디아는 멸망하고 말았고 메텔루스 스키피오는 전사했다. 티투스 라비에누스와 폼페이우스의 두 아들은 히스파니아로 도망쳤다. 우티카에 남아있던 마르쿠스 포르키우스 카토는 카이사르에게 항복하지 않기를 결심하고 장엄하게 자살했다. 카이사르는 이제 거의 모든 폼페이우스파를 제거하는 데 성공하고 로마 유일의 권력으로 한 걸음 더 다가가게 되었다.

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카이사르의 내전 |
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| 마실리아 (지상전) – 이란큐이트 – 마실리아 (해전) – 우티카 – 바그라다스 강 – 디라키움 – 파르살루스 - 루스피나 - 탑수스 – 문다 |

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* 체코

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**영광 설매리 석조불두상**(靈光 雪梅里 石造佛頭像)은 전라남도 영광군 군남면 설매리에 있는, 서고마을의 서북쪽 미륵골에 있는 것으로 바위 위에 불상 머리만 조각하여 올려 놓은 특이한 형태이다 2001년 6월 5일 전라남도의 유형문화재 제230호로 지정되었다.

개요
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영광 설매리 서고마을의 서북쪽 미륵골에 있는 것으로 바위 위에 불상 머리만 조각하여 올려 놓은 특이한 형태이다.

네모나고 다소 넓은 얼굴의 이 불상은 명상에 잠긴 듯한 눈을 하고 있어 근엄하고 장중한 느낌을 준다. 민머리의 머리 위에 넓고 큰 육계가 있는 부처의 얼굴은 눈두덩이가 유난히 크며, 이마는 다소 좁은 듯하다. 알맞게 곧은 코에 단정하게 입을 다물고 있으며 특히 귀가 매우 길어 목의 중간까지 내려왔다. 불두(佛頭)의 뒷면은 평면적으로 처리하였으나 앞면의 조각 솜씨는 매우 정교하고 뛰어나다. 목 부분의 밑쪽으로 꼭지가 달려 있는데 이는 불상 머리를 보다 안전하게 올려 놓기 위한 것으로 생각된다.

통일신라 말에서 고려 전기에 만들어진 것으로 추정되는 설매리의 불두상은 전체높이가 190cm나 되는 거대한 불상 머리상으로 우리나라 조각사상 그와 같은 예를 찾아보기가 어렵다. 명상에 잠긴 듯한 큰 얼굴은 뛰어난 조각솜씨를 보여주고 있어 예술적, 학술적 가치가 매우 크다.

참고 문헌
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* 영광설매리석조불두상 - 문화재청 국가문화유산포털
기쿠치 가네토모의 초상
**기쿠치 가네토모**(**菊池 兼朝**, きくち かねとも, 고와 3년/에이토쿠 3년(1383년) - 분안 원년 3월 8일(1444년 3월 27일))는 남북조 시대에서 무로마치 시대 전기에 걸쳐 활약했던 무장이다.

기쿠치씨의 18 대 당주로. 제17대 당주 · 기쿠치 다케토모(菊池武朝)의 아들이다. 관직은 히고노카미(肥後守), 사쿄다이후(左京大夫)였다.

기쿠치 씨로서는 최초로 무로마치 막부(室町幕府)로부터 히고 슈고(肥後守護)에 임명되었다.

생애
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오에이 13년(1407년) 아버지의 죽음으로 가독을 이어 당주가 된다.

남북조의 합일 후 무로마치 막부는 히고 슈고 직인 아소 씨(阿蘇氏)가 기쿠치 씨에 압도되고 있는 실정을 감안하여 가네토모를 히고 슈고 직에 임명하였다. 그러나 가네토모도 아버지와 마찬가지로 무로마치 막부에 대해 반항적인 자세를 취하였다. 에이쿄 2년(1431년)에는 쇼니 미쓰사다(少弐満貞)와 연합하여 오우치 모리미(大内盛見)를 쳤다.

그러나 그 후, 막부의 태도에 대한 의견 대립과 차남 다다치카(忠親)를 편애한 나머지 장남 모치토모(持朝)와 대립하게 되었으며, 결국 모치토모에게 가독을 빼앗기고 아시키타 군(蘆北郡) 사시키(佐敷)로 쫓겨났다. 좌절한 가네토모는 분안 원년 3월 8일에 사망했다.

한편 한국의 《조선왕조실록》 태종 17년 정유(1417년) 6월 11일(을미) 기사에는 국지전(菊池殿, 기쿠치도노)의 사송인(使送人)이 조선 조정의 조아례(朝衙禮)에 참여하고, 이어서 환국을 고하였다는 기록이 있다.

참고 문헌
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* 키무라 타다오 '오오토모 씨의 분고 지배」(초판 : 「구마모토 사학」42 호 (1973년) / 수록된 : 야기 나오키 편 "시리즈 중세 서국 사무라이 연구 제 2 권 분고 오오토모 씨"(戎光祥출판, 2014년) ISBN 978-4-86403-122-6 )
마쓰다이라 다다키요
**마쓰다이라 다다키요**(일본어: 松平忠清, 1585년 ~ 1612년 5월 20일)는 아즈치모모야마 시대에서 에도 시대 전기에 걸쳐 도쿠가와씨(徳川氏)의 가신으로 활약한 무장으로, 미카와 요시다 번 제2대 번주이다. 18 마쓰다이라의 하나인 다케노야 마쓰다이라 가 6대 당주 이에키요의 아들이며, 어머니는 히사마쓰 도시카쓰(久松俊勝)의 딸로, 도쿠가와 이에야스와는 아버지가 다른 남매 간인 덴케이인(天桂院)이다. 정실은 가메이 고레노리의 딸이다. 아명은 만노스케(万之助)로, 통칭 요지로(與次郎)라 불렸다. 관위는 종5위하 겐바노카미(玄蕃頭), 민부타이후(民部大輔).

1610년(게이쵸 15년), 아버지의 급사에 의해 가독을 이었다. 다음해인 1611년(게이쵸 16년) 음력 4월, 참내를 마친 이에야스가 슨푸로의 귀로 도중에 해로를 선택하여, 같은 달 23일에 비슈 아쓰타(熱田)에서 출항했지만, 강풍으로 배가 나아갈 수 없었기 때문에 외해로는 나오지 않았다. 같은 달 25일에는 미카와 만(三河湾)의 무로(牟呂, 현재의 도요하시시 무로)의 해안에 표착하여, 그대로 가까운 요시다 성에 들렀다. 덕분에 화급히 응대를 위해 준비했다고 한다. 1612년(게이쵸 17년) 음력 정월 13일, 이에야스는 다시 미카와에 들어왔다. 이번에는 슨푸에서 출발하여 하즈 군(幡豆郡) 기라(吉良)에서의 매사냥을 위해 요시다에 숙박했다고 한다. 이 때, 다다키요에게는 숙박료라고 할 수 있는 은 100매를 하사했다. 매사냥이 끝나고 귀로하던 음력 2월 3일에도 숙박을 위해 들렀다.

그런데 이로부터 불과 2개월 여가 지난 음력 4월 20일에, 다다키요는 갑자기 병을 앓게 되고, 그대로 죽었다. 미카와 요시다 번은 후계자가 없어 가이에키(改易) 되었다.

다만 다케노야 마쓰다이라 가의 지금까지의 공적과, 다다키요의 어머니 덴케이인이 이에야스와는 같은 어머니에게서 태어난 누이라는 것도 있었기 때문에, 막부는 다다키요의 배다른 동생 마쓰다이라 기요마사에게 미카와 국 호이 군 니시노 군(西ノ郡)에 5천 석을 주어, 고타이요리아이(交代寄合)로서 존속할 수 있게 했다.

  


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| 전임**마쓰다이라 이에키요** | 제7대 다케노야 마쓰다이라 가 당주1610년 ~ 1612년 | 후임**마쓰다이라 기요마사** |

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| 전임**마쓰다이라 이에키요** | 제2대 미카와 요시다 번 번주 (다케노야 마쓰다이라 가)1610년 ~ 1612년 | 후임**마쓰다이라 다다토시** |
다른 뜻에 대해서는 요양 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
**요양**(姚襄, 331년 ~ 357년)은 중국 오호십육국 시대 강족(羌族)의 수장이다. 후에 후진(後秦)을 건국한 요장(姚萇)의 형이다. 후진이 건국된 이후 위무왕(魏武王)으로 추존되었다.

생애
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요양은 요익중(姚弋仲)의 다섯째 아들로 331년에 태어났다. 능력과 인품이 뛰어났기 때문에 주위의 추천을 받아 요익중의 세자(世子)가 되었다. 349년에 후조(後趙)가 혼란에 빠지자 요양은 요익중의 명을 받아 후조와 염위(冉魏)의 분쟁에 개입하고 여러 전쟁에 참여하였다.

352년 요익중이 죽자 요양은 발상하지 않고 동진(東晉)으로 이동하였다. 그 과정에서 전진(前秦)의 공격을 받아 위기에 빠지기도 하였으나 동진의 구원군이 도착하여 살아남았다.

요양은 강족을 이끌고 동진의 초성(譙城)에 주둔하였다. 은호(殷浩)의 북벌에 종군하여 사상(謝尚)을 구원하는 등 전공을 세웠다. 그러나 요양은 동진에 배반할 뜻을 품었으며, 그를 의심하는 은호와 대립하였다.

353년, 은호의 2차 북벌이 시작되자 선봉이 된 요양은 매복하고 있다가 은호의 본군을 격파하고 회남(淮南) 지역을 약탈·점거하였다. 한때 동진의 수도 건강을 위협하기도 하였으나 곧 동진 조정에 잘못을 사과하고 표면적으로 복속하였다.

354년에는 전연(前燕)에 복속하였으며, 355년에는 회남을 떠나 허창(許昌)을 점령하고 낙양(洛陽)을 공격하였다. 그러나 356년에 환온(桓溫)이 북벌을 시작하여 요양을 공격하자 요양은 크게 패배하여 병주(幷州 : 산시성)의 평양(平陽)으로 도망쳤다.

평양에서 과거의 부하 윤적을 만나 그 세력을 합친 요양은 병주의 군벌 장평과 싸워 패배하였으나 곧 장평과 화해하고 의형제를 맺었다.

357년, 요양은 전진의 관중을 공격하였다. 관중의 강족이 호응하여 한때 장안(長安)을 위협하였으나 곧 토벌군에 패배하고 붙잡혀 살해당했고 요양 휘하의 강족은 동생 요장이 수습하여 전진에 항복하였다.

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오호 십육국의 역대 군주 |
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| 성한 | 

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| 추존 | 
* 파군환공
* 농서양왕
* 경제
* 진문왕
* 성도왕

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* 무제
* 애제
* 폐제
* 소문제
* 후주

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| 전조 | 

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* 유량
* 유광
* 유방
* 선성제

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* 광문제
* 폐제
* 소무제
* 은제
* 소문제
* 말제

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| 비정통 | 
* 근준

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| 후조 | 

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| 추존 | 
* 선제
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* 무제
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* 명제
* 유주
* 무제
* 소제
* 애제
* 폐제
* 말제
* 유현

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| 전량 | 

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* 무왕
* 명왕
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* 충왕
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* 평왕

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| 전진 | 

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| 추존 | 
* 혜무제
* 문환제

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* 경명제
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* 말주

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| 후량 | 

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| 추존 | 
* 시조
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* 공공
* 선공
* 경소왕
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* 의무제
* 폐제
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* 말제

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| 전연 | 

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* 무선제

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* 문명제
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* 유제

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| 후연 | 

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* 헌장제

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* 소무제
* 소문제

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* 모용상
* 모용린
* 창려왕

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* 헌무제
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| 북연 | 

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* 무소왕
* 후주
* 말주

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| 후진 | 

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| 추존 | 
* 경원제
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* 무소제
* 간문제
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| 서진 | 
* 선열왕
* 무원왕
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| 남량 | 
* 무왕
* 강왕
* 경왕

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* 문왕
* 무선왕
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| 고창북량 | 
* 척왕
* 무척왕

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| 호하 | 

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| 추존 | 
* 원제
* 경제
* 선제
* 환제

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* 무열제
* 사제
* 말제

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| 서연 | 

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* 귀제
* 위제
* 폐제
* 민제
* 후주
* 말제

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| 비정통 | 
* 단수

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| 추존 | 
* 원제
* 고제

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* 평제
* 염지

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| 환초 | 

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| 추존 | 
* 선무제

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* 무도제
* 신안군왕
* 환진
* 환석수

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| 적위 | 
* 적료
* 적소

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| 삼황오제 → 하 → 상 → 주 → 진(秦) → 한 → 삼국 → 진(晉) / 오호 십육국 → 남조 / 원위 - 북제 - 북주 → 수 → 당 → 오대 / 십국 → 송 / 요 / 서하 / 금 → 원 → 명 → 청 → 중화민국 / 중화인민공화국 |
**미요시 삼인방**(일본어: 三好三人衆, みよしさんにんしゅう)은 센고쿠 시대에 기나이에서 활약한 미요시 나가야스, 미요시 마사야스(三好政康), 이와나리 도모미치 이 세 사람을 가리킨다. 미요시씨의 일족, 중신으로 있었기 때문에 **미요시 산닌슈**라 불리게 되었다.

미요시 가문의 당주 미요시 나가요시(三好長慶)가 죽은 후, 후계자인 미요시 요시쓰구가 어렸기 때문에 그를 보좌하는 후견인로 활약하고, 마쓰나가 히사히데(松永久秀)와 함께 무로마치 막부 제13대 쇼군 아시카가 요시테루(足利義輝)의 암살(에이로쿠의 변)에도 개입한다. 후에 미요시 요시쓰구와 마쓰나가 히사히데의 대립으로 미요시 정권은 와해되었다.

1566년, 오다 노부나가(織田信長)의 상경전에 반발해 저항하지만, 적수가 되지 못해 차례차례 격파당하고 미요시 산닌슈의 세력은 쇠퇴하게 되었다. 겐키 연간(1570년~1572년)에 이와나리 도모미치가 전사하고, 다른 두 명인 미요시 나가야스와 미요시 마사야스도 소식이 두절되는 등 미요시 산닌슈는 완전히 소멸하였다.

덧붙여 산닌슈의 한 사람으로 있는 마사야스는 후에 도요토미씨의 가신이 되고, 1615년 오사카 전투에 참가하여 전사하였다고 알려져 있다.
**닛신칸(日新館,** にしんかん)은, 일본 에도 시대 쓰시마 후추번이 설치했던 번교(藩校)의 하나이다. 겐지(建治) 원년(1864년), 쓰시마 후추번의 가신 오우라 노리노스케(大浦教之助)의 건의로 번주 소 요시아키라가 시국에 대응할 인재를 양성하고자 이즈하라(厳原)에 창설했으나, 그 해 10월에 발생한 가쓰이 소동에 의해 많은 관계자가 희생되고, 폐지되었다.

가쓰이 소동
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닛신칸은 존왕양이파의 오우라 노리노스케의 건의로 설립되었고, 쓰시마 후추번의 가로 후쿠카와 쇼겐(古川将監)을 총재, 학무(学頭)로 오우라 도시(大浦遠)가 임명되었다. 닛신칸이 설립되기 전에도 쓰시마 후추번에 8세부터 15세까지의 사람을 대상으로 한 소학교(小学校)와 15세 이상의 사람이 다니는 사문관(思文館)이 있었는데, 닛신칸의 발족에 즈음하여 사문관이 이에 합병되었다.

닛신칸에서의 교육은 정치와 정책에 대해서도 논하고 실제 정책을 건의하기도 한다는 급진적인 것으로, 이곳에서 교육을 받은 무사는 200명에 달하게 되었으며 급속히 쓰시마에서 존왕양이파의 거점이 되어갔다. 그러나 이것은 이전의 이봉론이나 존왕양이를 둘러싼 일본 국내 정세의 영향으로 창설한 바로 그 해에 좌막파 가쓰이 고바치로 등이 일으킨 소동으로 닛신칸파는 몇 명을 제외하고 백여 명이 살해, 처형 또는 자결하면서 궤멸되어 버렸고(가쓰이 소동) 닛신칸은 폐지되었다.
**나중소**(羅仲昭, 1866년 ~ 1928년)은 경기도 고양 출신의 독립운동가로 자는 영훈(泳薰), 호는 포석(抛石), 아명(雅名)은 나봉길(羅奉吉), 본관은 나주이다. "나비장군"이라는 별명을 갖고 있다.

생애
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1910년 일제가 한국을 강점하자 만주로 망명하여 독립 운동에 몸을 던졌다.

### 북로군정서 투쟁

1919년 8월 7일 지린성에서 서일(徐一)·김좌진(金佐鎭)·이장녕(李章寧)·김규식(金奎植) 등과 함께 정의단(正義團)을 개편하여 무장항일단체인 대한군정부(大韓軍政府)를 조직하였다. 동년 12월에는 이를 북로군정서(北路軍政署)로 명칭을 변경하고 독립군의 양성을 위해 사관 양성소를 설치했다. 이듬해 참모장으로서, 대장 김좌진, 연성대장 이범석 등과 함께 청산리에서 일본군을 크게 이기고 소련의 헤이허로 철수했다.

1920년 5월에는 신민단(新民團), 도독부(都督府), 광복단(光復團), 국민회(國民會), 의군부(義軍府), 군정서(軍政署) 등이 참가한 가운데 북간도 지역의 통합을 논의할 때 김좌진과 함께 군정서 대표로 참가하였다. 8월에는 총재 서일, 부총재 현천묵(玄天默), 사령관 김좌진, 참모장 이장녕 등과 함께 참모부장으로 활약하는 한편, 동년 9월 9일에는 사관연성소 졸업생 200명과 다른 직위에 보임된 80여명으로 교성대(敎成隊)가 조직되자 대장으로서 부관 [[최준형(崔峻衡), 중대장 이범석(李範奭), 소대장 이민화(李敏華)·김훈(金勳)·이탁(李鐸)·남익(南益) 등과 함께 무장항일투쟁을 위한 실력을 양성하였다.

10월 혼춘(琿春)사건이라는 일본군의 대학살 만행이 있은 후, 뒤이어 일본군 19사단과 21사단이 북로군정서를 목표로 양협작전을 전개한다는 정보에 따라 임전 조직을 단행함에 그는 참모장에 임명되었다. 이해 10월 19일 일본군이 청산리(靑山里)를 3면에서 포위하고 다음날 기병대 1개 부대가 백운평(白雲坪)으로 진입하자 미리 매복하고 있다가 일제히 사격을 개시하여 적의 전위부대를 전멸시키는 대대적인 전승을 거두었다.

### 신민부 참여

이해 겨울에는 대한독립군단의 일원으로 노령에 들어갔다가 소련정부의 기만책을 예견하고 김좌진과 같이 북간도 영안(寧安)으로 돌아와 북로군정서의 정신에 입각한 신민부(新民府)를 조직하였다. 1925년 신민부의 참모위원으로 무링에 사관학교를 세웠다.

### 최후

참모부위원장 겸 검사위원에 임명되어 무장항일 투쟁과 독립군 간부 양성을 위해 힘쓰다가 1928년 8월 18일(음 7월 4일) 만주 돈화현(敦化縣) 산중에서 병사하였다.

사후
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1963년 대한민국 정부는 대한민국 건국공로훈장 단장(독립장)을 추서하였다.
**마쓰다이라 이에노부**(일본어: 松平家信, 1565년 ~ 1638년 2월 27일)는 센고쿠 시대의 무장이며, 에도 시대 전기의 다이묘이다. 가타노하라 마쓰다이라가 제6대 당주. 이에노부는 미카와 가타하라 번 번주, 셋쓰 다카쓰키 번 번주를 거쳐 시모사 사쿠라번의 초대 번주가 된다.

선대 당주인 마쓰다이라 이에타다의 장남(《이에타다 일기家忠日記》로 유명한 마쓰다이라 이에타다는 후코즈 마쓰다이라가 제4대 당주로, 동명이인)으로 태어났다. 정실은 마쓰다이라 야스타다의 딸이며, 후실로는 이시카와 야스마사(石川康正)의 딸과 오타 데루스케의 딸이 있다. 아들에는 차남 마쓰다이라 야스노부, 3남 마쓰다이라 시게노부(松平重信), 4남 마쓰다이라 우지노부(松平氏信), 5남 마쓰다이라 노부타다(松平信忠), 6남 마쓰다이라 노부마사(松平信昌) 등이 있으며, 딸로는 이시카와 마사시게(石川正重)의 처, 마쓰다이라 히로나가(松平広永)의 처, 마쓰다이라 야스\*\*(松平康比)의 처, 구시게 다카토모(櫛笥隆朝)의 처, 와다 시게토미(和田重富)의 처, 이이 나오요시의 후처 등이 있다. 관위는 종4위하, 기이노카미(紀伊守), 통칭은 마타시치(又七)이며, 이에노부 외에 **이에스케**(家副)라는 이름도 있다.

일찍부터 도쿠가와 이에야스에게 사관하여, 1582년(덴쇼 10년) 오다 노부나가의 다케다씨 공격이 시작되자, 이에야스 군에 종군하여 공을 세웠다. 아버지 이에타다가 죽어서 가독을 이은 후 1584년(덴쇼 12년), 고마키·나가쿠테 전투에서는 사카이 다다쓰구에게 속하여 적장 노로 마고이치로(野呂孫一郎)를 격파하는 무공을 세웠다.

오다와라 정벌 후, 이에야스가 간토로 옮기자, 가즈사국 고이(지금의 지바현 이치하라시) 5천 석을 받았다. 1618년(겐나 4년), 옛 영지인 가타하라 번으로 돌아가 1만석을 영유하는 다이묘가 된다. 1619년(겐나 5년)에 셋쓰 국 다카쓰키 번으로 옮기고, 1635년(간에이 13년)에는 시모사 사쿠라로 옮겨서 4만석을 영유했다. 1638년(간에이 15년) 2월 27일에 74세로 죽고, 차남 야스노부가 뒤를 이었다.

묘소는 지바현 사쿠라시의 고추지(光忠寺)에 있으며, 법호는 上誉露雪.

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| 전임**마쓰다이라 이에타다** | 제6대 가타노하라 마쓰다이라가 당주1582년 ~ 1638년 | 후임**마쓰다이라 야스노부** |

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|  | 가타하라 번 번주 (가타노하라 마쓰다이라가)1618년 ~ 1619년 | 후임**폐번** |

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| 전임**도키 요리유키** | 다카쓰키 번 번주 (가타노하라 마쓰다이라가)1619년 ~ 1635년 | 후임**오카베 노부카쓰** |

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| 전임**이시카와 다다후사** | 제1대 사쿠라번 번주 (가타노하라 마쓰다이라가)1635년 ~ 1638년 | 후임**마쓰다이라 야스노부** |
마쓰다이라 기요마사
**마쓰다이라 기요마사**(松平清昌, 1593년 ~ 1655년 4월 24일)는 에도 시대 전기에 활약한 도쿠가와씨(徳川氏)의 가신이다. 다케노야 마쓰다이라 가 6대 당주 이에키요의 서자이며, 7대 당주 다다키요의 배다른 동생으로, 8대 당주가 된다. 통칭, 쇼지로(庄次郎). 겐바노카미(玄蕃頭).

자식에는 위로부터 기요카쓰(清雄)ㆍ기요카쓰(清勝)ㆍ기요나오(清直)ㆍ기요요시(清吉)와, 기요마사의 조카 아사노 나가나오(浅野長直)의 양자가 되어 아사노 나가카타(浅野長賢)로 개명한 막내까지 5명이 있다.

1612년(게이쵸 17년), 에도 성의 쇼인반(書院番)에 임명되었지만, 아버지의 사후 얼마되지 않아, 형인 다다키요마저 죽는다. 이에 미카와 요시다 번(三河吉田藩)의 다케노야 마쓰다이라 가는 후계자가 없어서 가이에키(改易)된다. 그렇지만 다케노야 마쓰다이라 가의 지금까지의 공을 애석하게 여겼던 막부는 다케노야 마쓰다이라 가와 인연이 있는 미카와 호이 군 니시노 군(西ノ郡)을 기요마사에게 영지로 주고 다케노야 마쓰다이라 가의 명맥을 잇게 했다. 11개 촌 5천 석의 영주로서, 기요마사에의 후계자 상속이 허락된 것이었다. 이로써 다케노야 마쓰다이라 가는 다이묘에서 고타이요리아이(交代寄合)가 되었다.

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| 전임**마쓰다이라 다다키요** | 제8대 다케노야 마쓰다이라 가 당주1612년 ~ 1655년? | 후임**마쓰다이라 기요나오** |
**오치 씨**(越智氏)는 「오치」를 우지(氏)로 사용하는 일본의 씨족(氏族)이다.

고대 일본의 이요국(伊予国, 지금의 일본 시코쿠 에히메현)의 호족 가운데 하나로 야마토국(大和国)에도 오치를 우지로 쓰는 집안이 있었고, 이들은 세이와 겐지(清和源氏) 요리치카류(頼親流)였다. 이요노카미(伊予守) 배출이나 난카이도(南海道) 발전에서 이요 오치 씨와의 관계를 부각시키는 설도 있으나, 입증할 수 있는 증거가 충분하지 않다.

개요
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오치 우지는 오치노사토(越智郷, 지금의 이마바리 시 고쿠분 부근)를 본거지로 한다. 5세기 후반에 긴키 정권(近畿政権)의 구니노 미야쓰코(国造)제도에 따라, 현대 일본의 에히메 현 동부에는 다섯 개의 구니노 미야쓰코가 존재했고 이들이 지역의 지배자가 되었다. 그 가운데 하나인 모노노베노 오오니이가와(物部大新河)의 손자 오이치노 구니노 미야쓰코(小市国造小致)가 오치 씨의 시조라 알려져 있다. 구니노미야쓰코 본기(国造本紀)에는 8세기 초두에 일본에서 시행된 율령제에 따라 14군으로 늘어나고 오이치노 구니노 미야쓰코 고무네(小市国造小致)는 오치노 고리(越智郡里)가 되었고, 이곳에 이요의 고쿠후(国府)나 고쿠분지(国分寺)가 세워졌다고 한다. 《화명류취초》(和名類聚抄)에는 오치 씨와 고쿠후 사이의 관계에 대해 오치 씨가 원래 재지 호족이었다고 보는 설도 있다. 율령제 아래에서의 고쿠후 위치에 대해서는 고쿠분지 부근으로 비정하고 발굴 조사도 시행되었으나, 이렇다 할 성과는 거두지 못했다.

오치의 인물로써 최초로 역사 기록에 등장한 것은 오치 군대령(越智郡大領)의 선조라는 오치노 아타이(越智直)이다. 그는 663년의 백강구 전투에서 왜병으로 참전했다가 포로가 되었는데, 관음보살(観音菩薩)의 영험 덕분에 무사히 돌아올 수 있었고 귀국하고 나서 관음보살을 모신 절을 세웠다고 하는 이야기가 《일본영이기》(日本霊異記)에 남아 있다. 해당 절의 장소는 확실히 알 수 없지만, 이야기 자체에 대해서는 당시 일본 조정의 중앙집권화에 따라 오치 씨의 현지에서의 지배력이 저하되는 가운데 불교를 통해 현지에서의 지배력을 재구축하고자 했던 것으로 해석되고 있다.

이요의 역사에서 진고게이운(神護景雲) 원년(767년)에 조정에 공물을 바치고 관위를 받았다는 오치 군대령 「오치노아타이 아스카마로(越智直飛鳥麻呂)」와 「오치노아타이 구니마스(越智直国益)」가 역사상 최초로 등장하는 오치 씨였다. 덴랴쿠(天暦) 2년(948년)에 이요 국에서 해적을 평정하는데 공을 세웠다는 오치노 모치타다(越智用忠)」에게 관위가 주어졌고 죠헤이 덴교의 난(承平天慶の乱)에서 조정측에 서서 싸웠다고 한다. 에이엔(永延) 원년(987년)에 후지와라 섭관 가문 당주의 저택인 히가시 산조 저택(東三条第)에서 스모 시합이 벌어졌는데 오치노 쓰네요(越智常世)가 이요에서 조수로써 참가하는 등 그 뒤로도 일본의 역사에서 오치 씨는 자주 등장하였으나, 오치노 다메야스(越智為保)가 이요추포사(伊予追捕使)로 임명되었던 죠호(長保) 4년(1002년 이후 오치 씨가 이요의 역사에서 큰 역할을 맡는 일은 없었다.

간닌(寛仁) 2년(1018년)에 이요노카미 미나모토노 요리미쓰(源頼光)가 후지와라노 미치나가(藤原道長)에게 그의 쓰치미카도도노(土御門殿) 저택의 가구 일체를 바쳤다고 되어 있는데, 11, 12세기부터 국영 지배의 실권을 장악한 것은 재청관인(在庁官人)이라 불리던 지방호족들이었고, 겐지는 이요노카미 부임 시절 오치 씨와 모종의 관련이 있었을 것으로 보이며, 미나모토노 요리미쓰는 세이와 겐지의 3대 당주로써 그의 이복 동생이 야마토 오치 씨의 선조로 알려진 미나모토노 요리치카(源頼親)였던 점, 오치 씨는 이후 시기상으로 이요에서 자취를 감춘다는 점에서 오치 씨가 그들의 활약 거점을 이요에서 야마토로 옮겼다고 볼 수 있다.

오치 씨의 분파였던 고노 씨(河野氏)의 기록인 예장기(予章記) 등에서 오치 씨를 많이 언급하고 있지만, 전설적인 천황인 고레이 천황(孝霊天皇)의 제3황자였다는 이요 황자(伊予皇子)의 셋째 아들을 시조로 한다는 등의 수식이 더해져 있어 신빙성이 낮고, 오치 씨 자체의 역사는 알 수 없는 점이 많다. 일반적으로 오치 씨의 계보는 고노 씨의 것과 마구 뒤섞여 있어서 의문을 제기하는 목소리가 적지 않다.
다른 뜻에 대해서는 잡초 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
서양민들레는 전 세계에서 특히 유럽, 아시아, 아메리카 대륙에서 아주 흔한 잡초이다.
**잡초**(雜草, 영어: weed) 혹은 **잡풀**은 인간이 농경생활을 시작하면서 발생한 것으로 인간에 의해 재배되지 않고 저절로 나서 자라는 여러 가지 잡다한 풀로서 때와 장소에 적절하지 않은 식물이다. 대한민국 산림청 산림임업용어사전에 따르면 잡초는, "草本식물로서 苗圃 또는 林地에 發生해서 林業上 해로운 것. 나무의 경우에는 이것을 weed tree라고 한다."라고 정의하며, 미국의 시인 랠프 월도 에머슨은 잡초는, "그 가치가 아직 발견되지 않는 식물들." 이라고 했다. 하지만 정원사나 농부, 잡초 전문가들은 잡초를, "잡초는 농작물(crop)과 비교했을 때 그 가치가 조금 모자란 식물." 이라고 평가한다. 한마디로 잡초는 인간에 의해 구분된 식물집단이며, 과거에 잡초였다가 나중에 숨은 가치를 인정받아 농작물로 인정받기도 한다.

잡초의 식별
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잡초는 일반적으로 꽃, 화서, 열매, 잎, 줄기, 뿌리의 형태적 특성에 따라 식별하게 된다. 잡초 검색표를 이용하는 것이 정확하지만 분류 용어에 익숙해야 하고 꽃이나 화서 등의 형태를 자세히 관찰 비교해야 하므로 어려운 점이 많다. 이런 경우 보통 잡초도감을 이용하여 잡초의 과(科)를 먼저 알아낸 후 사진 및 본문 내용을 바탕으로 확인한다.

### 잡초의 분류

잡초는 많은 종류가 있고 다양하기 때문에 식물분류학적 분류, 형태학적 분류에 따라 벼과잡초, 광엽잡초 및 방동사니잡초로 구분하며, 생활형에 따른 일년생잡초, 월년생잡초 그리고 다년생잡초로 나누고 있다. 그러므로 일반적으로 잡초를 부를 때는 벼과 일년생잡초·다년생잡초, 광엽 일년생잡초·다년생잡초 그리고 방동사니과 일년생잡초·다년생잡초 등으로 분류하거나 반대로 일년생 벼과잡초, 광엽잡초, 방동사니잡초 또는 다년생 벼과잡초, 광엽잡초, 방동사니잡초로 구분한다.

#### 식물분류학적인 분류

스웨덴의 식물학자 칼 폰 린네(Carl von Linné)에 따르면, 식물을 분류할 때의 기본단위인 종(種, species)은 대체로 같은 유전형질을 나타내는 개체군의 포괄집단이다. 종은 학명(學名, scientific name)으로 표시할 때에는 린네가 제창한 이명법(二名法, binomial nomenclature)을 사용하고 있으며, 이것은 속명(屬名, generic name), 종소명(種小名, species epithet) 및 명명자(命名者)의 이름을 함께 쓰도록 하는 방법이다. 예를 들면, 밭두렁이나 인가 또는 유휴지에 발생하는 닭의장풀의 학명은 Commelina communis L.이다. 여기서 속명은 Commelina이고, 종소명은 communis이며, 명명자는 Linne (Linne의 경우는 이명법의 제창자로 단지 L. 표기하여도 무방)이다. 국제적으로 속명과 종명은 이탤릭체로 표기하고(이탤릭체로 표기할 수 없을 때에는 밑줄을 그음), 속명은 대문자로 종소명은 소문자로 표기하기로 약속하였다.

#### 생활형에 따른 분류

##### 일년생잡초

일년생(annual weed)은 1년 이내에 한 세대의 생활사(life cycle)를 끝마치는 잡초를 의미한다. 일년생잡초는 포장에서의 발생시기에 따라 하계일년생(夏季一年生, Summer annual)과 동계일년생(冬季一年生, Winter annual)잡초로 구분한다. 하계일년생잡초는 봄에 발아하여 여름동안에 성장하고 가을에 결실한 다음 말라 죽는다(예 : 바랭이, 피, 쇠비름, 명아주). 동계일년생 잡초는 늦여름부터 초겨울 사이에 발아하여 겨울을 보낸후 이듬해 봄에 생장하고 봄부터 여름에 걸쳐 개화, 결실하고 말라 죽는다(예 : 뚝새풀, 냉이). 이들 일년생잡초는 주로 종자로 번식하며 많은 종자를 생산하는 관계로 잡초방제에서 주 방제대상이 된다.

##### 이년생잡초

이년생(biennial weed)은 1~2년 이내에 개화 결실하고 죽는 잡초이다. 야생당근(*Daucus carota*) 정도가 이년생잡초에 속하며 그 수는 많지 않다.

##### 다년생잡초

다년생(perennial weed)은 2년 이상 생존하는 잡초이다. 종자로도 번식 가능하나 대부분 영양기관에 의하여 번식한다. 민들레, 질경이, 갈대, 쑥, 애기수영, 올방개, 가래 등이 여기에 속한다.

#### 형태적 특성에 따른 분류

##### 벼과 잡초

벼과(-科, grasses) 잡초의 줄기에는 잘 구분될 수 있는 마디와 마디사이가 있고, 잎은 마디로부터 어긋나기로 나 있으며 잎은 줄기를 둘러싸서 보호하는 잎집(葉鞘, leaf sheath)과 잎몸(葉身, leaf blade)으로 나누어지는데 잎몸은 좁고 기다란 모양으로 잎맥(葉脈, leaf vein)이 평행하게 형성된 것이 특징이다. 피, 바랭이, 뚝새풀, 강아지풀, 갈대, 억새 등이 속한다.

##### 방동사니과 잡초

방동사니과(莎草科, sedges)에 속하는 잡초들은 벼과와 비슷한 점이 있으나 대부분 줄기 횡단면이 삼각형 모양이며 잎혀나 잎귀가 없다는 점으로 구분이 된다. 잎은 좁고 능선(稜線)이 있으며 끝이 뾰족하고 소수(小穗)에 작은 꽃이 달린다. 방동사니, 너도방동사니, 올방개, 매자기, 올챙이고랭이 등이 속한다.

##### 광엽 잡초

광엽(廣葉, broad leaves)잡초란 벼과잡초나 방동사니과잡초에 속하지 않는 식물로서 말 그대로 잎이 비교적 넓은 잡초이다. 잎은 주로 타원형, 난형, 피침형이며 잎맥이 그물처럼 얽혀 있는 것이 특징이다. 우리 주변에서 흔히 발생하는 망초, 토끼풀, 쑥, 냉이, 비름, 물달개비, 가래, 가막사리 등 많은 잡초가 이 범주에 속한다.
**이동혁**(李東爀, 일본식 이름: 森山肇三모리야마 게이조, 1875년 5월 24일 ~ 1948년 9월 28일)은 대한제국과 일제강점기의 관료로 본적은 경성부 내자정(內資町)이다.

생애
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1907년 12월 제실유재산조사국(帝室有財産調査局) 강원도 역둔토(驛屯土) 조사위원으로 활동했으며 1910년 3월부터 1914년 2월까지 강원도 김화군수로 근무했다. 1912년 8월 1일 일본 정부로부터 한국 병합 기념장을 받았고 1914년 2월 28일부터 1919년 8월 11일까지 강원도 양양군수로 근무했다. 1915년 2월에는 1914년 3월 당시에 경성부 향교 건물 수리 비용으로 20원을 기부한 사실 때문에 조선총독부로부터 목배 1개를 받기도 했다.

1915년 11월 10일 일본 정부로부터 다이쇼 대례 기념장을 받았으며 1917년 4월 강원도 지방토지조사위원회 임시위원으로 위촉되었다. 1919년 8월 12일부터 1922년 8월 11일까지 강원도 화천군수로 근무했고 1922년 8월 12일에는 강원도 양구군수로 임명되었다. 1923년 7월 22일 일본 정부로부터 훈6등 서보장을 받았다. 1924년 3월 각파유지연맹 발기인, 1925년 1월 시국대동단 발기인 겸 집행위원으로 참여했으며 1926년부터 1933년까지 동민회 평의원을 역임했다. 1928년 11월 16일 일본 정부로부터 쇼와 대례 기념장을 받으면서 정6위에 서위되었다.

1927년부터 1936년까지 경성부 방면위원(북부 상임위원)을 역임했으며 1931년 전후에는 국민협회 평의원으로 활동했다. 1931년 7월 이후부터 경성전기가스 부영기성회(府營期成會) 위원과 북부 선전부 위원으로 활동했고 1931년 10월에는 경성신사(京城神社) 행렬계장(行列係長)으로 근무했다. 이 때부터 그는 경성부에서 각종 공직을 맡으면서 이 지역의 유지가 된다.

1933년부터 1942년까지 대정친목회 이사, 1933년부터 1939년까지 영익사(永益社)주식회사 감사로 근무했으며 1935년 4월에는 일본 정부로부터 대일본방면위원연맹공로장(大日本方面委員聯盟功勞章)을 받았다. 1936년 전후에는 적선정(積善町) 총대(總代), 정총대연합회(町總代聯合會) 이사, 경성 북부 인보관(隣保館) 전무이사, 경성신사 상담역, 재향군인회(在鄕軍人會) 명예회원으로 활동했고 1939년부터 1941년까지 국민협회 이사를 역임했다. 1940년 경성 북부 인보관장을 역임했으며 1940년 전후부터 1942년까지 영익사주식회사 전무이사 및 이사를 역임했다.

2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문과 친일단체 부문에 포함되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.

참고 문헌
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* 친일반민족행위진상규명위원회 (2009). 〈이동혁〉. 《친일반민족행위진상규명 보고서 Ⅳ-12》. 서울. 504~526쪽.
* 이동혁(李東爀) - 국사편찬위원회
**바누 칼브**(Banu Kalb, 아랍어: بنو كلب, 로마자: Banū Kalb)는 주로 아라비아 북서부와 시리아 중부의 사막과 대초원에 거주하는 아랍 부족이었다. 4세기 초에 비잔틴 제국의 동부 국경의 부족 정치에 관여한 것으로 추정한다. 6세기까지 칼브는 대체로 기독교를 받아들였고 비잔틴 아랍 동맹국의 지도자인 가산족(Ghassanids)의 권위 아래 놓였다. 이슬람 예언자 무함마드의 생애 동안 그의 가까운 동료 중 몇몇은 칼브계였으며 그 중 가장 저명한 인물은 자이드 이븐 하리타(Zayd ibn Haritha)와 디히야(Dihya)였지만 부족 대부분은 632년 무함마드가 사망할 때까지 기독교인으로 남아 있었다. 이슬람교도들은 칼브가 중립을 유지한 비잔틴 시리아 정복에서 상당한 진전을 이루었다. 상당한 군사적 경험을 가진 대규모 유목민 부족인 칼브는 이슬람 국가의 핵심 동맹으로 여겨졌다. 칼브의 주요 씨족은 우마이야 왕조와 결혼 관계를 맺었으며 이 부족은 무아위야 1세(r. 661–680)의 통치부터 압드 알말릭 이븐 마르완의 초기 통치(r. 685–705) 기간에 군사적 토대를 이루었다.

이슬람 이전에 칼브는 알 자우프와 와디 시르한 지역뿐만 아니라 시리아와 이라크 사이의 광활한 사막인 사마와 지역을 지배했다. 무슬림 정복 이후, 이 부족은 골란고원, 요르단 계곡 북부, 다마스쿠스 지역, 홈스와 팔미라 주변에서 지배적인 위치를 차지하면서 시리아 본토까지 세력을 확장했다. 11세기에 파티미드 통치가 진행됨에 따라 다마스커스와 팔미라 사이의 부족의 주요 집중은 다마스쿠스, 하우란, 안티레바논 산맥 사이의 정착 지역으로 이동했다.
**안동 용수사 소장 통진대사 양경 비편**(安東 龍壽寺 所藏 通眞大師 讓景 碑片)은 경상북도 안동시 도산면, 용수사에 있는 비석 편이다. 2020년 1월 13일 경상북도의 유형문화재 제552호로 지정되었다.

지정 사유
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이 비편은 가로 53㎝, 세로 71.5㎝, 두께 16㎝ 크기의 직육면형으로, 원래 안동 태자사에 있던 通眞大師 讓景(879∼954)의 비문으로 추정된다. 讓景은 낭공대사 行寂(832∼916)의 제자이며 고려 광종 대에 국왕 측근 내원당 승려로서 활동하였다. 비편 글자는 보존상태가 비교적 양호한 편으로 모두 19행 351자가 판독되며 이는 전체 碑의 15% 정도로 추정된다. 비편의 내용을 통해서 讓景의 생년과 출생지, 태자사 행적, 중국 유학 및 귀국시기, 청량사에 주지한 사실 등이 새롭게 밝혀졌다. 撰者인 金審言(?∼1018)의 생애활동을 감안하면 비문의 작성 시기는 고려 성종 말∼현종 초로 추정되며 立碑 시기는 작성 시기와 같거나 조금 후대로 추정된다.

梵日-行寂-讓景으로 이어지는 사굴산문의 계보 및 고려 초기의 역사적 사실과 관련한 귀중한 자료라 판단되므로 유형문화재로 지정한다.

참고 문헌
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* 안동 용수사 소장 통진대사 양경 비편 - 문화재청 국가문화유산포털
황후 아일리아 유도키아의 초상
**아일리아 에우도키아** 또는 **아테나이스**(Aelia Eudocia, 401년 경 - 460년)은 동로마 제국의 테오도시우스 2세의 아내로 아테네 출신의 황후였다.

에우도키아는 아테네의 대학교수이자 소피스트인 레온티우스라는 사람의 딸이었는데 일설에 따르면 아버지의 유산을 오빠들이 나누어 주지 않는 바람에 아테네를 떠나 콘스탄티노폴리스로 와서 황제의 도움을 받았다고 한다. 그녀는 아름다운 미모와 헬레니즘에 정통하고 세련되고 우아한 그리스어를 구사했다. 황궁에서 황제 테오도시우스의 누나인 풀케리아에게 발탁되어 기독교로 개종하였고 이름을 *아테나이스*에서 *아일리아 리키니아 에우도키아*로 바꾸고 421년 6월 7일 테오도시우스와 결혼하였다.

이듬해 황제와 그녀는 리키니아 에우독시아라는 딸을 낳았고 423년 아우구스타(*Augusta*), 즉, 황후의 지위를 갖게 되었다. 시누이인 풀케리아는 유도키아에게 반감을 갖제 되었고 그녀의 헬레니즘적인 배경으로 인해 더욱 그녀를 미워하게 되었다. 그녀는 황궁에 그리스적인 분위기를 많이 가져왔고 동로마 제국이 그리스와 융합되는 데 많은 영향을 끼쳤다.

438년부터 그녀는 예루살렘으로 순례여행을 떠났고 안티오키아를 방문했을 때는 그곳에 많이 남아있은 헬레니즘의 역사와 문화를 찬양하는 연설을 했다. 예루살렘에서는 성 스테파노의 유골과 성 베드로가 헤로데 아그리파 1세에게 감금되었을 때 묶였던 사슬 등 많은 성유물을 가져왔다.

예루살렘에서 콘스탄티노폴리스로 돌아와서 곧 그녀는 황제와 사이가 나빠졌다. 6세기의 역사가인 요한 말랄라스는 황궁의 집사장인 파울리누스와의 간통을 의심받았다고 한다. 아마도 에우도키아를 미워하던 황제의 누나 풀케리아의 음모때문인 것으로 추정된다. 에우도키아는 다시 예루살렘으로 돌아가 버렸고 황제는 사람을 보내어 황후의 사제와 보제를 죽였다. 황후는 여생을 예루살렘에서 보내다가 그곳에서 쓸쓸히 죽었다.

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오존층의 오존-산소 주기.
**오존층**(ozone layer)은 지구, 화성, 금성 따위의 행성 대기권에서 관찰되는 공기층으로 상대적으로 높은 함량의 오존을 포함한다. 지구에서, 이 공기층은 단파 자외선을 흡수하는 성질이 있어 실질적으로 지표에 도달하는 자외선량이 급감하여, 그 결과 육상생물이 출현하는 계기가 되었다. 오존층은 프랑스 물리학자 찰스 패브리와 헨리 뷔슨에 의해 1953년 발견되었다. 영국 기상학자 G.M.B.답슨이 자세히 관측하였다. 답슨은 땅에서 성층권 오존을 측정하기 위해 사용될 수 있는 단순한 분광 광도계(Spectrophotometer)를 개발하였다. 답슨은 1928년부터 1958년까지 오늘날까지 이어져온 세계적인 오존 관찰 체계를 구성하였다.

오존의 근원
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오존을 발생시키는 광화학 메커니즘은 1930년 영국 물리학자 시드니 채프먼에 의해 밝혀졌다. 지구의 성층권 내의 오존은 자외선에 의한 산소분자의 분리에 의해 생성된다.

산소 원자는 그 후 부서지지 않은 산소 분자와 결합하여 오존을 발생시킨다. 오존 분자 역시 불안하나 성층권에서는 수명이 길다. 그리고 자외선이 오존과 부딪히면 그것은 다시 산소 분자와 산소 원자로 나뉘며 오존 산소 싸이클이라는 과정을 계속하게 된다. 이것은 성층권내에 지표로부터 약 10km에서 50km까지의 영역에 오존층을 만든다.

우리 대기내의 오존의 약 90%가 성층권에 들어 있다. 오존 농도는 지표로부터 15~40km 부근에 최대인데 그곳에서 오존의 농도는 2~8ppm이다. 만약 오존의 모두가 해수면 공기압력으로 압축되면 수mm 두께에 지나지 않는다.

대기중의 오존의 10%는 대류권에 포함되어 있는데 그곳에서 우리 기상의 모두가 발생한다. 대류권 오존은 두가지 근원이 있다. 약 19%는 성층권에서 내려온 것인 반면 나머지는 다른 메커니즘으로 더 적은 비율로 발생된 것이다.

화학적 기술

O2 + ℎνuv → 2 O
O + O2 ↔ O3

오존층의 발견
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오존층의 발견은 성층권의 발견과 함께했다는 것에는 논란이 있다. 성층권의 발견은 19세기 후반에 들어서 열기구를 이용한 대기중의 태양광 분석 실험이 실시되기 시작하면서 부터였다.

대기중에서는 파장이 150~320nm인 자외선을 관측할 수 있지만 지표에서는 거의 관측이 되지 않았다.

이로써 과학자들은 대기중에 파장이 150nm~320nm인 자외선을 흡수하는 것이 있다는 것을 추론할 수 있었다.

그 후 여러 과학자들에 의해 오존의 생성과 파괴시 150 ~ 320nm의 자외선을 흡수한다는 것이 밝혀졌다.

자외선 빛과 오존
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오존층에서 오존의 농도가 매우 작더라도 이것은 태양으로부터 방출되는 생물학상에 해로운 자외선 복사를 흡수하기 때문에 실로 삶에 중요하다.
자외선 복사는 이것의 파장에 의거하여 3가지의 범주로 나뉜다: UV-A(400-315nm), UV-B(315-280nm), 그리고 UV-C(280-100nm)
인간에게 매우 해로운 UV-C는 대략 35km의 고도에 오존에 의해 완전히 차단된다. 피부에 유해하고 햇볕에 타는 주된 원이 되는 UV-B 복사에 과도하게 노출되면 유전학상의 손상을 유발하여 그 결과 피부암과 같은 문제가 생길 수 있다. 오존층은 UV-B의 차단에 매우 효율적이다: 지구의 표면에서 강한 290nm파장의 복사는 대기의 맨 꼭대기에서보다 350x10억배 더 약하다. 그럼에도 불구하고, 약간의 UV-B는 표면에 도달한다. 대부분의 UV-A는 표면에 도달하는데 이 복사는 주목할 정도로 유해하진 않지만 이것은 잠재적으로 유전학상의 손상을 유발할 수 있다.

오존홀
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 이 부분의 본문은 오존홀입니다.
오존홀은 극지 등의 오존층의 농도가 급격히 감소하는 것을 말한다.
**화이난 생물군** 혹은 **화이난 동물군**은 1980년대 초, '왕'과 '순 웨이궈'가 중국의 선캄브리아기 퇴적물(중국 안휘성 화이난시)에서 발견한 8억 4000만 년 전부터 7억 4000만 년 전(토니아기)의 유기체 분류군이다. 이와 비슷한 생물들이 러시아에서 닐로브스카야에 의해 발견되었다. 그 나이는 약 10억 년 전이었다.

연구사
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지금까지 이 생물군에 대한 연구가 제대로 진행되지 않았다. 이 생물들의 구성 유기체(후술)는 크기가 수 센티미터에 달했고(에디아카라 생물군보다 열등함) 명백하게 분절된 튜브 모양을 가졌다. 종종 잔 모양이며 이러한 유기체의 동물성 및 조류 특성에 의한 가정이 이루어졌다.

계통
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화이난 생물군은 해파리와 같은 '디스크'(에디아카라 동물군)도 포함하지 않고 해면동물에 가까운 형태(일부 생물 제외)의 원시적인 동물 그룹도 포함하지 않는다. 이로 보아 분명히 화이난 생물군은 에디아카라 생물군 또는 **현대 동물의 조상으로 간주될 수 없다.**

생물 목록
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프로토아르니콜라 ; 명명 - Wang 1983

파라르니콜라 ; 명명 - Wang 1983

시노사벨리디테스 ; 명명 - Sepkoski, 2002

오타비아? ; 명명 - Brain et al. 2012
**시바 요시무네**(斯波義統)는 센고쿠 시대의 슈고 다이묘이다. 시바 씨(무위가) 제14대 당주. 아버지는 오와리국의 슈고 시바 요시타쓰이며, 어머니는 이에노뇨보이다. 동생은 요시카게, 무네마사 등이 있으며 아들은 요시카네, 모리 히데요리, 쓰가와 요시후유 등이 있다.

생애
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### 아버지의 몰락

에이쇼 10년(1513년) 오와리의 슈고 시바 요시타쓰의 적남으로 태어났다. 당시 시바 씨는 스루가의 슈고 이마가와 우지치카의 공격을 받고 도토미국을 빼앗기는 등 열세에 몰려 있었다. 아버지인 시바 요시타쓰는 도토미 탈환에 의욕을 보여 계속 도토미에 출병을 반복하였다. 이러한 출병을 시바씨의 중신인 오다씨가 거세게 반대하여 마침내 결국 슈고다이인 기요스 오다씨(清洲織田氏) 당주 오다 다쓰사다가 거병을 해서 슈고와 슈고다이의 전투에 이르렀다. 결국 이 전투에서 슈고다이인 다쓰사다를 토벌하여 할복시키고 슈고다이의 세력을 괴멸시키며 여전히 계속 도토미에 계속 출병하였다. 그러나 에이쇼 12년(1515년) 8월에 히쿠마성에서의 이마가와 세력과의 전투에서 대패를 하여 요시타쓰 자신이 포로가 되었다. 그래서 삭발을 당하는 치욕을 조건으로 반송된 요시타쓰는 도토미 출병건으로 대립하고 있던 슈고다이 오다씨 와 오와리 백성들의 지지도 완전히 잃고 실질적인 은퇴에 몰려 불우한 말년을 보내게 되고 불과 3세의 나이였던 요시무네가 슈고에 오른다.

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| 전임**시바 요시타쓰/요시아쓰** | 제14대 시바 씨 당주 | 후임**시바 요시카네/쓰가와 요시치카** |
**서인도 제도 대학교**(영어: University of the West Indies, **UWI**)는 카리브 제도와 앵귈라, 앤티가 바부다, 바하마, 바베이도스, 벨리즈, 버뮤다, 영국령 버진아일랜드, 케이맨 제도, 도미니카 연방, 그레나다, 가이아나, 자메이카, 몬트세랫, 세인트키츠 네비스, 세인트루시아, 세인트빈센트 그레나딘, 트리니다드 토바고, 터크스 케이커스 제도 같은 영국 해외 영토에 있는 18개 영어권 국가와 영토의 거주자들의 고등 교육 요구를 충족시키기 위해 설립된 공립 대학 시스템이다. 이 대학의 목적은 서인도 제도의 "경제적, 문화적 성장 잠재력"을 열어 지역 자치권을 향상시키는 것이다. 이 대학은 원래 런던 대학교의 독립적인 외부 대학으로 설립되었다.

역사
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자메이카 모나 캠퍼스의 메인 도서관
1948년 제임스 어바인이 이끄는 서인도 제도에 관한 소위원회를 통해 아퀴스 위원회의 권고에 따라 설립되었다. 아퀴스 위원회는 1943년 영국 식민지의 고등 교육을 검토하기 위해 설립되었다. 처음에는 런던 대학교와 특별한 관계로, 당시 서인도 제도 대학교(UCWI)는 자메이카 킹스턴에서 약 5마일 떨어진 모나에 자리잡고 있었다. 이 대학은 지브롤터 수용소에 위치해 있었는데, 전쟁 중 피난한 지브롤터 주민들이 사용했다.

의료에 대한 필요성을 해결하기 위해 첫 번째 교수진은 의과대학을 설립했다. 병원의 초석은 1949년에 추가되었고, 서인도 제도의 대학 병원은 1953년에 문을 열었다. 1953년 1월 18일 윈스턴 처칠 경은 병원을 방문하여 영국 정부가 병원에 기여한 공로를 인정하는 명판을 공개했다. 1967년 **서인도 제도 대학 병원**(University Hospital of the West Indies)으로 이름이 바뀌었다. 이 병원은 환자 치료 외에도 서인도 제도 대학교 모나 캠퍼스의 의료 서비스 부서와 함께 연구와 교육을 용이하게 한다.

유니버시티 칼리지는 1962년에 독립된 대학의 지위를 얻었다. 트리니다드 토바고의 세인트 오거스틴 캠퍼스는 1960년에 설립되었고, 1963년에 유니버시티 로우를 따라 바베이도스의 딥 워터 하버에 설립되었다. 오픈 캠퍼스, 유니버시티 센터는 레지던트 튜터가 이끄는 다른 13개의 기여 지역에 설립되었다.

1950년 빅토리아 여왕의 마지막 생존 손녀인 올버니 공녀 앨리스가 서인도 제도 대학교의 초대 총장이 되었다.

아서 루이스 경은 제1차 세계 대전의 독립 헌장에 따른 초대 부총리였다. 세인트루시아 출신으로 1958년부터 1960년까지 초대 서인도 연방대교구장을 지냈으며, 1960년부터 1963년까지 부총장을 지냈다. 1963년부터 1969년까지 부총리를 지낸 필립 셜록 경이 그의 뒤를 이었다. 1969년부터 1974년까지 부총리를 역임했다. 그의 뒤를 이어 1986년 6월 24일에 사망한 자메이카 출신의 애스턴 자카리아 프레스턴 박사가 그의 뒤를 이었다. 제5대 부총장은 1988년부터 1998년까지 재직한 앨리스터 매킨타이어 경이었고, 그 뒤를 이어 1998년부터 2004년까지 재직한 렉스 네틀포드 명예교수가 이었다. 현재 부총장은 2015년 5월 E. 나이절 해리스 교수의 뒤를 이어 힐러리 베클레스 경이다.

서인도 제도 대학교 박물관은 이 대학의 역사 중 일부를 목록화하여 전시하고 있다.

UWI 프레스
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1992년에 설립된 서인도 제도 대학교 출판부는 자메이카에 위치한 서인도 제도 대학교 시스템 내의 학과이다. 지역적으로 모인 이사회 또는 이사들의 지원을 받아 UWI 프레스는 주요 UWI 캠퍼스의 전체 출판 부문 역할을 하고 있으며, 17개국과 지역의 다양한 네트워크에 추가적으로 서비스를 제공하는 오픈 캠퍼스의 교수진 및 학생 단체 역할을 한다. 전 세계 독자층을 위한 단체로서, UWI 출판사는 전통적인 분야인 카리브해 역사, 사회 과학, 정치 과학, 문화 연구에 대한 주요 헌신을 유지하고 있다.
**메가쑈킹**(본명:고필헌, 1974년 4월 14일 ~ )은 대한민국의 만화가로, 권윤주, 김풍, 고리타 등과 함께 웹툰 1세대 작가로 분류된다. 2001년에 인터넷에 **애욕전선 이상없다**로 데뷔하여 탐구생활 시리즈, 라스베가스 디스코 익스프레스 등의 작품활동을 했다.

작가시절 말기에는 아내와의 알콩달콩한 신혼생활을 주제로 한 생활웹툰을 네이버에 연재하였으나, 만화에서 보여준 금슬과 달리 갑작스럽게 이혼을 발표하고 만화 연재도 중단됐다. 그 사건 이후 웹툰 작가로서는 사실상 은퇴하고, 제주도로 내려가서 '쫄깃쎈타'라는 게스트하우스를 운영하고 있다.

작품의 특징
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**애욕전선 이상없다**가 2003년 스포츠투데이에 연재되며 인기를 끌 무렵에는, 성욕과 배설 등을 소재로 한 기발한 내용으로 인기를 끔과 동시에 많은 악성댓글에 시달렸다. 그 때문에 데뷔 초기에는 종종 누들누드의 양영순과 비교되기도 했다. 그러나 그 후 포털에서 연재한 탐구생활 시리즈에서는 무리없는 전개와 잔잔한 유머, 그리고 독특한 어휘를 사용한 말장난이 특징으로 정착되었다. 귀여운 그림체는 아니지만 선이 깔끔하고 유머러스한 스타일의 독특한 그림체가 개그만화에 어울린다는 평을 듣는다. '애욕전선 이상없다'에서는 색채 사용에 큰 특색이 없었으나, 탐구생활 시리즈에서는 빛이 바랜 듯한 컬러를 사용하여 복고적인 느낌을 주며 자신만의 스타일을 구축했다.

언어유희
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메가쑈킹의 작품 속에는 늘 기발한 언어유희가 등장하여 인기를 끌었으며 이들 중 상당수는 인터넷 상에서 유행어로 정착되었다. ‘너 겁을 일시불로 상실했구나’, ‘메가톤급 외로움이 텍사스 소떼처럼 몰려오는구나’, ‘당신의 고집은 100년 묵은 육포처럼 질기군요’와 같은 언어유희는 조선일보 등의 메이저 언론에서도 보도된 바 있다.

메가쑈킹은 같은 웹툰 1세대 작가인 강풀과 친구 사이로, 강풀의 본명인 '도영'을 사용한 '도영모텔'을 **애욕전선 이상없다** 등의 작품 속에 등장시켜 유머 코드로 사용한다.

이혼
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2007년 디자이너 윤혜영과 결혼 후, 자전거로 전국일주를 하는 것으로 신혼여행을 했으며 이를 소재로 '탐구생활 : 혼신의혼 신혼여행'이라는 웹툰을 연재했다. 메가쑈킹은 윤혜영과 궁중결혼식의 형식으로 결혼하여 화제가 되었고, 웹툰에서도 여행 과정에서 좋은 금술을 보여주는듯했으나 연재 도중 갑작스럽게 이혼을 발표하여 팬들에게 큰 충격을 주었다. 항간에는 메가쑈킹이 팬과 바람이 나서 이혼을 한다는 소문이 퍼지기도 했으나 사실이 아니라 일축했다.

이후 메가쑈킹은 만화가 활동을 중단하고 제주도에 정착해서 남동생 및 친구들과 함께 '쫄깃쎈타'라는 이름의 민박집을 운영하고 있다. 만화가로서는 사실상 은퇴 상태다.

TV출연
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2011년 5월 28일, KBS 세 번의 만남 마지막회에서는 '그 섬에서 쫄깃한 행복을 찾다'라는 제목으로 고필헌과 쫄깃쎈타의 이야기가 방송되었다. 2013년 4월 7일, SBS스페셜 <적게 벌고 더 잘 사는 법 - 도시부족의 탄생>에서도 쫄깃쎈타의 이야기가 나왔다.

작품
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* 《애욕전선 이상없다》
* 《쾌변만화 알타리 써비스》
* 《탐구생활》
* 《탐구생활 - 혼신의 신혼여행》
* 《라스베가스 디스코 익스프레스》

참고
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1. 1 2  "최고가 아닌 유일한 만화가로 기억되고 싶어요", '애욕전선 이상없다' 출간하는 만화가 고필헌, 조선일보 2004.11.13
2. ↑
**허영호**(許永鎬, 혹은 **허경호**(許鏡湖), 일본식 이름: 德光允도쿠미쓰 마사시, 德光翼도쿠미쓰 다스쿠, 1900년 12월 21일~1952년 1월 30일)는 일제강점기와 대한민국의 불교 승려이며 정치가이다. 다른 이름으로 **허윤**(許允)이 있으며 법명은 **경호**(鏡湖), 호는 현주(玄州)이다.

1949년 1월 13일 보궐선거에서 당선, 문시환의 뒤를 이어 제헌 국회 국회의원(부산부 갑)을 지냈다. 대한제국 경상남도 부산 출생으로, 조선민주주의인민공화국 피랍지에서 숨졌다.

생애
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동래공립보통학교를 졸업하고 범어사 산하 명정학교(明正學校)에 입학하였다. 1919년 3월 18일 3·1 운동 당시에 동래 장터에서 일어난 범어사 독립 만세 운동에 가담하였다. 이 때문에 그는 일본 경찰에 체포되어 징역 1년을 선고받고 복역했다.

1920년 8월 1일부터 같은 해 10월 1일까지 《평범(平凡)》의 편집국장 겸 발행부장으로 참여했으며 1927년 일본 도요 대학교 동양학과를 나온 그는 한때 잠시 조선 땅에 귀국하였다가 신간회 경상남도 동래지회에서도 활동한 후 1928년 다시 도일하였으며 이후 1930년 재일본조선불교청년회 서무부 간사를 역임했고 1932년 일본 다이쇼 대학 불교학과를 나온 그는 1932년부터 1937년까지 중앙불교전문학교 교수 겸 학감(1932년 9월 10일~1933년 5월 4일), 불교개선심의회(佛紀改善審議會) 상무위원(1932년 9월 11일 위촉), 조선불교교정연구회(朝鮮佛敎敎正硏究會) 발기인, 조선불교교정연구회 창립대회 준비위원, 조선불교교정연구회 연구부장(1932년 12월 11일 ~ 1933년), 중앙불교전문학교 교우회 총무(1933년 3월 16일 위촉), 경남3본산종무협회 제3회 정기총회 의안심사위원(1936년 10월 25일 위촉), 총본산건설기초위원(1937년 2월 25일 위촉), 《불교 신(佛敎 新)》 편집 겸 발행인(1937년 3월 1일 ~ 1939년 1월 1일), 중앙불교전문학교 강사(1937년 5월 12일 위촉), 해동역경원 주임역경사(1937년 9월 28일 위촉)를 역임했다.

1938년 1월부터 1945년 8월 15일까지 재단법인 조선불교중앙교무원 평의원, 재무국장, 상무이사, 이사장, 재단법인 조계학원 이사장 직위를 역임했으며 1938년 10월 2일 조선불교청년총동맹 경성연합 중앙집행위원, 1941년 5월 국민총력조선연맹 평의원으로 위촉되었다. 1941년 9월 9일부터 1945년 8월 15일까지 조선불교조계종 종정 사서(司書)를 역임했고 1941년 전후에 대본산 범어사 불교신체제운동 특별위원을 역임했다. 1942년 9월 2일부터 9월 12일까지 조선불교협회가 주최한 불교순회강연회에서 평안도 일대를 순회하면서 '대동아 전쟁(大東亞戰爭)과 일본(日本)의 사명(使命)'을 주제로 한 강연을 열었다. 1943년 4월 7일 불교문화보급회 발기인으로 위촉되었으며 1943년 11월 16일부터 11월 17일까지 육군특별지원병 사기양양 대강연회 강연을 열었다.

광복 이후인 1945년 9월부터 1946년 9월까지 서울 혜화전문학교(惠化專門學校) 교장을 역임했으며 1946년 9월부터 1948년 11월까지 동국대학 학장(현재의 동국대학교 총장)을 역임했다. 1949년 1월 13일에 실시된 제헌 국회의원 경상남도 부산부 갑 선거구 재보궐선거에서 무소속으로 출마하여 당선되었지만 한국 전쟁 중이던 1950년 7월 13일에 납북되었다.

사후
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1990년 대한민국 정부가 3·1 운동 참가를 근거로 건국훈장 애족장을 추서했지만 2010년 그의 친일 행적을 확인한 대한민국 국가보훈처가 서훈 취소 결정을 내렸다. 또한 친일파 708인 명단의 기타 부문, 친일인명사전 수록예정자 명단의 종교 부문, 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.

역대 선거 결과
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| 실시년도 | 선거 | 대수 | 직책 | 선거구 | 정당 | 득표수 | 득표율 | 순위 | 당락 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1949년 | 1.13 재보선 | 1대 | 국회의원 | 경남 부산부 갑 | 무소속 | 11,899표 | 

|  |  |
| --- | --- |
|  | 29.96% |

 | 1위 |  | 초선 |
|

참고 문헌
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* 친일반민족행위진상규명위원회 (2009). 〈허영호〉. 《친일반민족행위진상규명 보고서 Ⅳ-19》. 서울. 213~228쪽.
* 《대한민국 의정총람》, 국회의원총람발간위원회, 1994년
* 임혜봉 (2005년 3월 1일). 〈허영호 : 민족주의자에서 친일로 변신한 뛰어난 학승〉. 《친일 승려 108인》. 서울: 청년사. 435~451쪽. ISBN 9788972783848.
**시부카와 요시토시**(渋川 義俊)는 일본 무로마치 시대(室町時代) 중기의 무장 ・ 슈고 다이묘, 규슈 단다이(九州探題)이다.

시부카와 씨는 혼세(本姓)가 겐지(源氏)로 무로마치 쇼군 아시카가씨의 친족이며, 한국의 《조선왕조실록》에는 시부카와 요시토시의 혼세를 써서 **원의준**(源義俊)으로 등장하고 있다.

약력
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오에이(応永) 7년(1400년) 시부카와 미쓰요리의 아들로 태어났다. 오에이 26년(1419년)에 아버지의 퇴임으로 뒤를 이어 규슈 단다이가 되었다.

요시토시가 규슈 단다이를 이어받은 그 해에 조선은 당시 한반도 해안을 휩쓸며 약탈을 자행하던 왜구의 본거지로 지목되던 쓰시마 국(対馬国)에 대한 공격을 감행하였다. 오에이 30년(1423년) 쇼니 미쓰사다(少弐満貞)에게 하카타(博多)를 공격당해 패하고 히젠 국(肥前国) 야마우라 성(山浦城)으로 달아나야 했다. 이를 계기로 규슈 단다이의 힘은 약해지기 시작했고, 요시토시는 오에이 32년(1425년) 반격에 나섰으나 다시금 미쓰사다에게 패하고 쇼쵸(正長) 원년(1428년) 단다이직을 종제(従弟) ・ 미쓰나오(満直)에게 넘겨주고 자신은 지쿠고 국(筑後国) 사케미 성(酒見城)에서 은거 생활을 보냈다.

에이쿄(永享) 6년(1434년) 사망하였다. 향년 35세.

아들 요시카가미(義鏡)는 훗날 교토쿠의 난(享徳の乱)에서 호리코시 구보(堀越公方) 아시카가 마사카즈(足利政知)를 따라 간토로 내려갔다. 또한 시바 씨(斯波氏)를 이은 시바 요시카네(斯波義廉)는 그의 손자에 해당한다.
**이명세**(李明世, 일본식 이름: 春山明世하루야마 메이세, 1893년 11월 30일 ∼ 1972년 7월 28일)은 일제강점기의 유학자 겸 기업인이다. 자는 성도(聖道), 호는 의산(義山)이다. 본관은 전의이며 원적지는 경성부 성북구 동소문동이다. 이명세는 친일반민족행위 705인 명단에 포함된 인물로서, 손녀인 역사학자 이인호는 이명세에 대해 높이 평가했다.

생애
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1911년 3월 양정고등보통학교를 졸업했다. 1918년 대구지방법원 상주지청 서기로 근무했고 경성전수학교를 졸업했다. 1919년 9월 19일부터 1920년 3월까지 공주지방법원 서산지청 서기로 근무했고 1920년 3월 3일부터 1923년 9월 26일까지 공주지방법원 홍성지청 서기로 근무했다.

1923년 10월 1일 호서은행 대리로 임명되었고 호서은행 서무과장(1924년 11월 1일 ~ 1927년 3월)과 호서은행 홍성지점장(1927년 3월 13일 ~ 1930년 8월 30일)을 지냈다. 1932년 9월 1일 동일은행(東一銀行) 검사역(檢査役)으로 임명되었고 주식회사 남창사(南昌社) 이사(1932년 10월 1일), 주식회사 철원창고(鐵原倉庫) 이사(1933년 3월 1일), 주식회사 이문당(以文堂) 이사(1936년 5월 19일), 주식회사 동문사(東文社) 이사(1939년) 겸 사장(1940년 11월 30일), 재단법인 학린사(學隣舍) 상임이사(1940년 12월 10일), 재단법인 보학원(保學院) 감사(1941년 4월 1일)를 지냈다.

1939년 11월 1일 조선유도연합회 상임참사로 선출되었고 1941년 6월 1일에는 상임이사로 선출되었다. 1941년 10월 조선임전보국단 발기인으로 참여했으며 1944년 4월 22일 경학원 사성(司成)으로 임명되었다. 민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 종교 부문과 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.

관련 자료
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* 라디오 백년전쟁 -친일파열전 2 친일유림 이명세 : 이인호 KBS 이사장 할아버지 1편. 국민라디오. 2014년 12월 10일.
* 라디오 백년전쟁 -친일파열전 2 친일유림 이명세 : 이인호 KBS 이사장 할아버지 2편. 국민라디오. 2014년 12월 17일.
다른 뜻에 대해서는 열대야 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
**열대야**(熱帶夜)는 본래 일본 기상청 용어로 야간의 최저 기온이 25°C 이상인 밤을 뜻한다. 일본의 기상 수필가 구라시마 아쓰시(倉嶋厚)가 만든 말이다. 단, 일본 기상청이 통계로 하는 것은 야간 최저기온에 의한 열대야가 아니고 하루(0~24시) 중 최저 기온이 25°C 이상인 날이며 이에 관련해서 특별한 명칭은 없다.

하이쿠에서는 여름의 계어(季語)의 하나로 사용된다. 이 단어는 근대 기상학을 전제로 하는 말이기 때문에 전통적인 하이카이(俳諧)와 메이지 무렵 근대 초기의 하이쿠에서는 이 단어를 사용한 예가 없다.

대한민국 기상청에서는 2009년 7월 24일부터 밤 최저기온(오후 7시 1분 ~ 다음날 오전 9시)이 25°C 이상인 날을 **열대야**로 지칭하고 있다. 이전에는 대한민국 기상청에서도 열대야를 일본기상청과 마찬가지로 일 최저기온이 25°C 이상인 날로 정의하였다.

사례
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최근에는 도시 열섬(UHI) 현상의 영향으로 특히 대도시에서 열대야 현상을 보이는 날이 크게 증가하고, 나타나는 기간 또한 늘어나고 있다. 예를 들어, 서울에서 하루 최저 기온이 25°C 이상인 날수는 1940년대 이전에는 거의 없었으나, 1990년대 이후에는 연간 10일가량 나타나는 경우가 생기고 있다.

도쿄에서는 그 현상이 더욱 두드러져서, 하루 최저 기온이 25°C 이상인 날수는 1930년대부터 1940년대에 걸쳐 대부분이 연간 10일 이하인 반면, 1990년대 이후는 연간 30~40일에 이르는 것이 드물지 않게 되었다.

또한 일본 혼슈 지역에서는, 이전에는 7월 중순부터 8월 중순 정도까지 열대야가 발생했지만, 최근에는 6월 하순부터 9월 하순까지 발생하고 있어 그 경향이 장기화 되고 있다.

초열대야
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* 최저 기온이 30°C 이상인 밤을 가리키는 공식적인 용어는 없지만, 열대야라는 단어를 만든 구라시마가 **초열대야**(超熱帶夜)라는 표현을 소개하여 일본 미디어 보도에서 사용되고 있습니다

  

* 대한민국에서도 국립국어원 신어 자료집 2004년도 판에서 초열대야란 신어에 대해 "방 밖의 온도가 섭씨 25도보다 훨씬 더 높은, 아주 무더운 밤"이라고 풀이하고 있다.

* 2013년 8월 8일 대한민국 기상관측 사상 처음으로 강릉의 최저기온이 30.9°C를 기록하여 이 현상이 나타났다.

* 2018년 7월 초부터 시작된 이른 폭염이 계속됨에 따라 7월 23일 강원도 강릉에서 일 최저기온이 31°C인 초열대야 현상이 다시 기록되었다. 또한, 기록적인 폭염이 한반도에 이어진 가운데 한국의 수도인 서울에서, 8월 2일 일 최저기온이 30.3°C인 초열대야 현상이 한국 기상관측 사상 처음으로 기록되었다.

참고 문헌
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1. ↑  **(일본어)** 일본 기상청 예보 용어
2. ↑  기상청 보도자료 - 열대야의 기준 재정립
3. ↑  최근 한반도 열대야 발생에 관한 통계 분석
4. ↑  **(일본어)** 일본 기상청 과거 기상 데이터 검색. 도쿄 기온의 매년 수치
**이치료구소쿠**(일본어: 一領具足 いちりょうぐそく[\*])는 일본 센고쿠 시대(戦国時代) 도사국(土佐国)의 센고쿠 다이묘(戦国大名)였던 조소카베씨(長宗我部氏)가 병농분리 이전의 무장 농민들이나 지자무라이(地侍)를 대상으로 편성, 운용하였던 반농반병(半農半兵) 형태의 병사 및 그 조직의 호칭이다. 에도 시대의 기록인 《도사 이야기》(土佐物語)에서는 **죽고 사는 것을 염두에 두지 않는 거친 무사라**(**死生知らずの野武士なり**)로 기록되어 있다.

개요
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이치료구소쿠는 평시에는 전답을 경영하며 농민으로써 생활하다가 영주의 동원령이 떨어지면 한 벌(一領, ひとそろい)의 구소쿠(具足, 무기와 갑옷)을 가지고 곧장 소집에 응하는 것이 기대되고 있었다. 돌연한 소집에 신속하게 응하기 위해서 경작을 하고 있을 때도 평소에 창과 갑옷을 전답 옆에 두었기 때문에 이치료구소쿠(一領具足)라고 불렸다. 또한 정규 무사의 경우 예비용을 포함해 두 벌의 구소쿠를 지니고 있었으나, 반농반병 형태였던 그들은 예비용 없이 단 한 벌의 구소쿠밖에 지니지 않았기 때문이기도 하였다. 이러한 반농반병 형태의 병사였기에 이치료구소쿠는 통상의 무사가 행해야 할 업무에서 면제되었다.

농사에 종사하고 있었기 때문에 신체가 건장한 자들이 많았고 집단행동의 적성도 높았기에 병사로써 높은 수준이었다고 생각된다. 다만 반농반병이라는 성격상 농번기 동원은 곤란했고, 장기간에 걸치는 전역에는 견디지 못하였을 것으로 추정되고 있다. 병농분리에 의해 농번기에도 대규모의 군사행동이 가능했던 오다(織田) 등의 세력과는 정반대 방향으로 진화된 군사제도라고 할 수 있다.

역사
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이치료구소쿠를 처음으로 고안한 것은 도사의 센고쿠 다이묘였던 조소카베 구니치카(長宗我部国親)였으나, 보다 적극적이고 효율적으로 이치료구소쿠를 운용한 것은 구니치카의 아들로 시코쿠 통일을 달성한 모토치카(元親)였다. 그는 정예하고 강한 이치료구소쿠를 거느리고 시코쿠 통일을 완수할 수 있었으나, 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)의 시코쿠 정벌로 모토치카의 영지는 대폭 감멸되어 도사 1국만 남았다. 나아가 세키가하라 전투(関ヶ原の戦い)에서 모토치카의 뒤를 이었던 넷째 아들 모리치카(盛親)가 서군에 가담하는 바람에 전쟁 뒤에 소유하고 있던 영지를 몰수당하고 개역되고 말았다.

조소카베 가문이 개역되고 그 뒤를 이어 도사의 새로운 지배자로써 도사에 들어 온 야마우치 가즈토요(山内一豊)를 조소카베 가문의 옛 신하들은 마냥 반기지 않았다. 다케우치 소에몬(竹内惣右衛門)을 중심으로 하는 이치료구소쿠는 우라도 성(浦戸城)을 가즈토요에게 인도하기를 거부하며 옛 주군인 모리치카에게 영지의 일부(도사의 절반이었다고도 한다)를 넘겨줄 것을 요구하였다(우라도 잇큐浦戸一揆). 가즈토요는 동생인 야마우치 야스토요(山内康豊)를 보내 이를 진압하게 하였고, 조소카베 옛 가신단측은 우라도 성에서 농성하며 저항했지만 성내의 배신으로 성을 열고 항복하였다. 이 패전으로 273인의 이치료구소쿠가 처형되었고 그 목은 소금에 절여져서 오사카(大阪)에 있던 이이 나오마사(井伊直政)에게 보내졌다고 한다.

그 뒤에도 다카이시 사마노스케(高石左馬助)를 중심으로 하는 다키야마 잇큐(滝山一揆) 등 이치료구소쿠에 의한 반란이 일어났으나, 야마우치 가문은 이를 진압하고 나아가 이치료구소쿠를 중심으로 하던 조소카베 옛 가신단을 번사(상사上士) 아래의 신분인 향사(郷士, 하사下士)로 전락시켜 버렸다. 또한 야마우치 가문은 회유책으로써 명가였던 자들의 일부를 상사로 지위를 올리고 훗날 향사의 일부를 상사 수준의 우대를 받는 시로후다(白札)로 삼기도 하였다.

《도사 이야기》에 보이는 이치료구소쿠
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에도 시대의 기록인 《도사 이야기》(土佐物語)에서 이치료구소쿠를 가장 많이 언급하고 있는 부분은 권제20의 「야마우치 가즈토요 도사 국에 배령되고 우라도 잇큐가 일어나다」(山内一豊土佐国拝領 浦戸一揆の事)이나, 이치료구소쿠라는 단어 자체는 권제6에서 등장하며, 이치료구소쿠의 활약상이 처음 보이는 것은 권제16 「도사 국의 검지와 다키 소젠」(土佐国検知 籠宗全の事)으로, 게이초(慶長) 4년(1599년) 12월 30일 밤에 다키 소젠(籠宗全)의 집에 이치료구소쿠가 불을 질러서 소젠을 불태워 죽였다고 한다.
**제이 내시**(Jay Nash, 1985년 12월 21일 출생)는 호주 풋볼 리그(AFL)의 에센든 풋볼 클럽(Essendon Football Club) 및 포트 애들레이드 풋볼 클럽(Port Adelaide Football Club)에서 뛰었던 전 오스트레일리아 룰 축구 선수이다.

경력
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내시는 사우스오스트레일리아에서 경력을 시작했으며 센트럴 디스트릭트 풋볼클럽(Central District Football Club)에서 뛰었다. 젊은 선수로서 그는 바로사 라이트 앤 골러 축구 협회(Barossa Light & Gawler Football Association)의 누리옷파 로버 풋볼 클럽(Nuriootpa Rover Football Club)에서 뛰었다.

2003년 AFL 드래프트에서 28번픽으로 에센든 풋볼 클럽에 의해 드래프트되었다.

2005년 에센든의 콜링우드와의 16라운드 경기에서 수비수 앤드루 웰시(Andrew Welsh)는 필드에서 자신의 자리를 차지할 수 없었다. 내시는 경기가 시작되기 불과 몇 시간 전에 그를 교체하기 위해 호출되었고 그는 콜링우드의 주장 네이선 버클리와 줄을 섰다.

내시는 에센든에서 경력을 쌓는 동안 43경기를 뛰었고 10골을 찼는다. 그는 2008년 시즌에 통산 최고 18경기를 뛰었지만, 발 부상으로 고생하면서 2009년에는 단 2경기에 그쳤다.

2009년 10월 8일, 내시는 숀 부르고인(Shaun Burgoyne)이 포함된 4팀 거래에서 포트 애들레이드(Port Adelaide)로 트레이드되었다. 내시는 2010년 9라운드 멜버른 데몬스(Melbourne Demons)를 상대로 포트 애들레이드 데뷔전을 치렀다. 그는 시즌이 끝날 때 클럽에서 제명되었다.

2014 시즌에 그는 주니어 클럽 인 누리옷파 로버 풋볼 클럽으로 돌아왔다.
**신남성 동・서돈대**는 경기도 광주시 중부면 산성리, 남한산성 제7암문에서 남쪽으로 검단산 정상부에 있다. 신남성은 제7암문에서 남쪽으로 검단산 정상부에 있다. **남격대**, 또는 **대봉**(對峯)이라고도 불리며 동쪽과 서쪽에 두 개의 돈대가 있다. 동돈대는 정상부를 돌아가면서 원형에 가깝게 축조되었는데 1996년 보수 과정에서 상당부분 신재로 보충되었다. 서돈대는 동돈대에서 서쪽으로 약 200여 미터 지점에 있다. 서돈대와 동돈대는 영조 29년에 함께 수축된 것이다.

2008년 4월 21일 광주시의 향토문화유산(기념물) 제4호로 지정되었다가, 2015년 10월 12일 남한산성의 부속방어 시설 유적인 신남성을 추가 지정하여 문화재 훼손방지와 함께 유적을 효율적으로 보존 관리하기 위하여 남한산성 사적(보호구역) 추가 지정됨에 따라 해제되었다.

개요
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신남성(新南城)은 남한산성의 7암문에서 1.5km 떨어진 검단산 정상부에 쌓은 성으로 남격대라고도 한다. 병자호란 당시 청군이 이곳을 점령하여 호준포와 홍이포 7~8문을 포진시켜 성내를 공격하였다. 1710년(숙종 36) 남격대에 돈대(墩臺)를 쌓았으며 1719년 수어사 민진후(閔鎭厚)가 개축하였는데, 둘레가 743보, 여첩이 238타였다고 한다.

1753년(영조 29) 신남성 주변에 2개의 돈대를 쌓게 하였는데 동돈대는 검단성의 두 번째 봉우리에 세워졌다. 동돈대는 둘레 134m이고, 성벽의 두께는 4.3m로 원형을 이루고 있으며, 내부 면적은 1,381m2이다. 평균 높이는4m 내외이고 안쪽에1m 정도의 단이 조성되어 있다. 내부에 한국통신의 송신탑이 설치되어 있는데 1996년 증축공사로 인해 돈대의 상당 부분이 훼손되었고 서쪽의 출입구에 놓은 홍예석(虹霓石: 홍예문이나 홍예다리 따위를 트는 데 쓰는 쐐기 모양의 돌)도
차량진입을 위해 확장하여 신축하였다.

서돈대는 동돈대에서 서쪽으로 235m 거리에 있다. 남한산성 동쪽의 한봉과 함께 산성의 방어에 중요한 역할을 하는 지점이다. 서돈대의 둘레는 121m이고, 성내의 면적은 998m2로 동돈대보다 약간 작은 규모이지만 동돈대보다 시계가 좋다. 현재 서쪽 부분 성벽이5m 정도 결실된 상태이며, 원 상태를 알 수 없을 정도로 내부가 훼손되었으나 출입시설과 외곽 성벽은 비교적 잘 남아 있다. 출입구는 정교한 무사석(武沙石: 홍예석 옆에 층층이 쌓는 네모반듯한 돌) 위에 5매의 홍예석을 올렸는데 폭은152cm, 높이152cm이다.

현지 안내문
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> 신남성은 검단산 정상부에 위치하며, 남격대(南格臺) 혹은 본성과 마주한다는 뜻의 대봉(臺奉)이라고도 불린다. 이곳은 남한산성 남쪽의 대부분 지역과 수어장대가 한 눈에 조망되는 곳으로 병자호란 당시 별봉과 함께 청군에세 점령당하였다. 병자호란 이전에도 이미 성이 있었다고 전해지며 숙종 45년 수어사 민진후가 신남성을 다시 쌓았다는 기록이 있다. 신남성에는 성을 쌓을 여건이 안되는 전략적 요충지에 설치하는 소규모 방어시설인 돈대(墩臺)가 동·서 두 곳에 있다. 동돈대는 1996년 한국통신 송신탑을 개축하는 과정에서 원형이 많이 훼손되었다. 서돈대가 위치한 곳은 병자호란 당시 청군들이 홍이포를 쏘아 포탄이 행궁에 맞았다는 기록도 있다. 신남성은 원래 하나로 연결된 성이었으나, 영조 28년에 현재처럼 2개의 돈대로 다시 쌓았다.
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참고 문헌
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* 『숙종실록』
* 『영조실록』
* 『광주시 향토문화유산지정 조사보고서』(2007)
**익원공김사형묘역**(翼元公金士衡墓域)은 경기도 양평군 양서면 목왕리에 있는 조선시대 익원공 김사형(1333∼1407)의 묘역이다. 2001년 9월 17일 경기도의 문화재자료 제107호로 지정되었다.

개요
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익원공 김사형(1333∼1407)의 묘역이다. 김사형은 문신으로, 고려 공민왕 때 문과에 급제하여 벼슬을 하고, 이성계를 도와 조선을 세우는데 공을 세운 인물이다. 태조 5년(1397)에는 대마도를 토벌하기도 하였다. 

김사형의 묘는 부인 죽산 박씨와의 합장묘이다. 봉분은 길고 납작한 화강암으로 3단의 둘레돌을 둘렀다. 묘역에는 묘표, 상석, 향로석, 장명등 각 1기, 문인석 1쌍이 있고 묘역에서 약간 떨어진 마을 입구에 김사형의 신도비가 있다. 묘표는 원래의 것이 없어져서 다시 세운 것이다. 사모지붕을 한 장명등은 앞뒤에 창이 넓게 뚫려 있고 양옆은 막혀 있어 조선 전기의 전형적인 모습이다. 묘의 양옆에 서 있는 문인석 역시 조선 전기 문인석의 특징을 지니고 있는데 특히 수염이 표현된 것이 주목된다. 

김사형은 조선의 개국공신으로 조선 초기에 중요한 활동을 한 역사적 인물이다. 그의 묘역은 봉분에 둘러진 3단의 둘레돌이나 창이 넓은 장명등, 홀을 들고 있는 문인석 등 조선 전기의 양식을 그대로 반영하고 있다.

참고 문헌
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* 익원공김사형묘역 - 문화재청 국가문화유산포털
프랑스의 오트 퀴진 표현의 한 예
**오트 퀴진** 또는 **오뜨 퀴진**(프랑스어: [ot kɥizin]; lit.'high cooking') 또는 **그란데 퀴진**(grande cuisine)은 "고급" 시설, 고급 레스토랑, 고급 호텔의 요리이다. 오뜨 퀴진은 세심한 준비가 특징이다. 높은 가격에 신중하게 음식을 제공한다.

초기 역사
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고급 요리는 일반 및 고급 재료로 세심하게 준비된 음식을 전문가가 준비하고 그렇게 할 재정적 수단이 있는 사람이 의뢰하여 요리하고 먹는 것을 나타낸다. 그것은 군주제와 부르주아지와 이국적이고 다양한 풍미와 건축학적 경이로움으로 준비된 요리를 탐험하고 감당할 수 있는 능력을 통해 오랜 진화를 겪었다. 오뜨 퀴진은 제철 과일과 같은 고급 재료를 사용하고 프랑스에서 일반적으로 볼 수 없는 재료를 사용하여 요리하고 제공한다는 점에서 일반 프랑스 요리와 차별화되었다.

숙련된 주방 직원은 20세기 초 오귀스트 에스코피에(August Escoffier)에 의해 브리게이드 드 퀴진(Brigade de Cuisine)으로 조직된 프랑스 고급 요리의 탄생에 필수적이었다. 이 주방에서 나온 화려한 프레젠테이션과 복잡한 기술에는 재료, 시간, 장비, 따라서 돈이 필요했다. 이러한 이유로 초기 고급 요리는 부유하고 강력한 개인의 작은 인구 통계학적으로 접근할 수 있었다. 전문 요리사는 고급 요리를 만들고 형성하는 일을 담당했을 뿐만 아니라 요리에서 그들의 역할이 일반 프랑스 요리와 구별되는 점이었다.

고급 요리는 역사적으로 유럽의 대형 레스토랑과 호텔에서 계층적인 주방 직원이 준비한 작고 여러 코스를 제공하는 정교한 준비 및 프레젠테이션을 통해 프랑스 요리의 영향을 받았다. 요리는 오늘날에도 여전히 사용되는 많은 전형적인 프랑스 소스의 기초인 버터, 크림, 밀가루로 만든 퇴폐적인 소스로 매우 풍부하고 호화로웠다. 17세기 셰프이자 작가인 라 바렌느(La Varenne, 1615-1678)는 중세 시대에 알려졌던 요리법에서 약간 더 가벼운 요리와 더 겸손한 장식으로 변화를 표현했다. 그 후 안토닌 카렘(Antonin Carême, 1784-1833)도 요리에 관한 작품을 출판했으며 이전의 요리와 훨씬 더 복잡한 요리를 단순화하고 성문화했다. 19세기 프랑스 고급 요리는 영국 고급 식당의 발전과 상호 작용했다.
**힉의 법칙**(Hick's Law) 또는 **힉-하이먼 법칙**(Hick-Hymann law)은 인지심리학및 인터랙션 디자인 분야에서 사용자에게 주어진 선택 가능한 선택지의 숫자에 따라 사용자가 결정하는 데 소요되는 시간이 결정된다는 법칙이다. 이는 일반적으로 사람들이 가능한 선택지의 묶음을 한번에 하나씩 고려하지 않는다는 데에서 기인한다. 그 대신 사람들은 선택지들을 분류로 나누어 사고하며 결정에 있어 각 단계마다 남아있는 부분의 선택지를 제거하는 방향으로 사고한다. 이에 따라 힉의 법칙은 5개의 선택지 밑에 있는 각각 2개의 선택지를 선택할 때 보다 보다 10개의 선택지가 모두 하나의 매뉴 밑에 있는 것이 더 빨리 선택 될 수 있다고 주장한다.

이에 따르면 선택 가능한 매뉴들을 분류로 다층화하여 드롭다운 매뉴로 만드는 것보다 동시에 보여주는 것이 더 효율적 일수 있다. 힉의 법칙에 따르면 결정에 걸리는 시간은 두 가지 주요 요소에 의해 결정되는데 첫째는 선택지에 대한 사용자의 친숙도이고 또 다른 하나는 선택지의 형식이다. (예: 비디오, 소리 등)

수학적 표현
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n은 선택지의 숫자이고 T는 선택에 걸리는 시간이다. b는 실험에 의해 측정된 상수이다.

{\displaystyle T=b\log \_{2}(n+1)}
이는 또한 다음과 같이 결정의 엔트로피에 의한 정보이론에 의해

{\displaystyle T=bH}
로 표현되고 여기서 H는

{\displaystyle H=\sum \_{i}^{n}p\_{i}\log \_{2}(1/p\_{i}+1)}
로 나타낸다

인터랙션 디자인에서의 활용
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힉의 법칙을 인터렉션 디자인에서 사용하는 경우는 찾아보기 어렵다. 

힉의 법칙은 선택지를 줄여가는 과정이기 때문이다. 

예를들어 1000 가지의 선택지 중 좌, 우, 흑, 백을 나누는 이분법 적인 접근으로 선택지를 좁혀나가는 형식을 의미한다. 

인터렉션 디자인에서 힉의 법칙이 적용되기 어려우며, 힉의 법칙이 적용된다면 간단한 개념 정도를 적용해야 한다. 그루핑 등은 별도의 개념이고, 의미덩이를 활용한 사용자의 정보탐색 시간을 줄이는 것을 의미한다.

참고 문헌
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* W. E. Hick. On the rate of gain of information. Quarterly Journal of Experimental Psychology, 4:11-26, 1952.
* R. Hyman. Stimulus information as a determinant of reaction time. Journal of Experimental Psychology, 45:188-196, 1953.
* Stuart K. Card, Thomas P. Moran, Allen Newell (1983). The Psychology of Human-Computer Interaction.
* A. T. Welford. Fundamentals of Skill. Methuen, 1968. Pages 61-65.
**앤디 벡톨샤임**(Andy Bechtolsheim, 본명: Andreas Maria Maximilian Freiherr von Mauchenheim genannt Bechtolsheim, 1955년 9월 30일 출생)은 독일의 전기 엔지니어, 기업가 및 투자자이다. 1982년에 썬 마이크로시스템즈를 공동 설립했으며 수석 하드웨어 디자이너였다. 그의 순자산은 2018년 9월에 70억 달러에 달했다.

어린 시절과 교육
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벡톨샤임은 바이에른주 란츠베르크의 핀닝에서 네 자녀 중 둘째로 태어났다. 고립된 집에는 텔레비전이나 가까운 이웃이 없었기 때문에 그는 어린 시절 전자 제품을 실험했다. 그의 가족은 1963년에 로마로 이주했다. 5년 후인 1968년에 가족은 다시 독일 보덴호의 논넨호른으로 이주했다. 16세에 그는 인텔 8008을 기반으로 인근 회사를 위한 산업용 컨트롤러를 설계했으며, 어셈블러에 접근할 수 없었기 때문에 이진 코드로 프로그래밍했다. 이 제품의 로열티를 통해 그의 교육의 대부분을 지원했다.

뮌헨공과대학 공과대학 재학시절 젊은 연구자들을 대상으로 하는 유겐트 포르쉬트(Jugend forscht) 경진대회에 참가하여 3년간 참가한 후 1974년 물리학상을 수상하였다. 1976년 컴퓨터 과학 석사 학위를 취득했다. 1977년 스탠포드 대학으로 편입하여 전기공학과 학생으로서 박사 학위를 받았다.
소마 다다타네
**소마 다다타네**(일본어: 相馬忠胤, 1637년 ~ 1673년 12월 9일)는 에도 시대 전기의 다이묘로, 소마 나카무라번의 3대 번주이다. 개명 전의 이름은 **쓰치야 나오카타**(土屋直方)이다. 부인은 **가메히메**(亀姫, 소마 요시타네의 딸).

구루리 번주 쓰치야 도시나오의 차남으로 태어났다. 소마 나카무라번주 소마 요시타네의 후사부재로 나오카타는 요시타네의 데릴사위가 되었다. 후에 요시타네 병사함으로서 나오카타는 그의 데릴사위의 자격으로 소마씨를 계승하게 되었다. 이는 로주였던 마쓰다이라 노부쓰나로부터도 인정받았고, 이후 이름을 소마 다다타네로 개명하였다. 다다타네는 내정 수완이 뛰어났으며, 1656년에는 영지의 토지 조사를 시행하고, 연공 감면과 절약령, 1백 석 당 1냥으로 적립금 제도를 실시하는 등의 시책을 폈다. 1668년에는 개간 사업을 벌였고, 막부와의 관계도 밀접하게 유지하여 명군으로 칭송받았으나, 1673년 음력 10월, 소마 나카무라 성에서 병으로 쓰러져, 음력 11월 2일에 사망하였다. 장남 사다타네가 그 뒤를 이었다.

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| 전임**소마 요시타네** | 제3대 소마 나카무라번 번주1651년 ~ 1673년 | 후임**소마 사다타네** |
**이동욱**(李東旭, 일본식 이름: 李河東旭리와 도쿄쿠, 1897년 1월 4일 ~ 1949년 4월 16일)은 한국의 감리교 목사로, 본적은 경성부 홍파동이다.

생애
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1915년경 선린상업학교를 졸업했다. 인천 영화학교와 경성 부인성서학원, 군산 영명학교에서 교사로 근무했으며 1919년 4월 한성임시정부 수립 국민대회 13도 대표자로 선정되었다.

1920년 2월 3·1 운동 1주년 기념 축하 경고문 제작 및 배포에 "독립군환영단" 총무로 참여하던 도중 일제에 발각되어 체포되었고, 1921년 1월 29일부터 1924년 4월 19일까지 독립운동에 가담한 혐의로 수감되었다. 1927년 목사 안수를 받은 뒤부터 1929년까지 경성부 미아리교회에서 목회자로 재직했다. 1928년 경성부 협성신학교를 졸업했으며 경성부 왕십리감리교회와 연화봉교회 등에서 시무했다. 1927년 2월 신간회 창립 규칙심사위원으로 참여했고 1929년 3월과 1931년 4월 조선물산장려회 경성지회 이사로 선임되었다.

1931년부터 1932년까지 동대문교회 목사로 활동했으며 1932년부터 1935년까지 기독교조선감리회 교육국 간사를 역임했다. 1930년대 후반 이후 감리교단이 정춘수와 갈홍기 등이 앞장서 적극적인 친일 행적을 보였을 때, 여기에 주도적으로 가담했다. 전쟁 지원단체인 조선전시종교보국회에 감리교 측 대표로 참여하여 지방순회 연설을 하였고, 1941년 일제가 개신교 교파 통합을 추진했을 때 감리교 측 합동연락위원을 맡았다.

1942년 전필순이 혁신교단을 조직해 통리를 맡았을 때는 사무국장으로 가담 했으며, 혁신교단이 붕괴하고 1943년 감리교단이 일본기독교 조선감리교단이라는 이름으로 일본 교단으로 강제 편입되어 황도기독교를 표방했을 때도 참여했다. 일제 초기 계몽운동과 독립운동의 산실이었던 상동교회가 1944년 폐쇄되고 그 자리에 세워진 황도문화관 부관장을 맡기도 했다.

중일 전쟁 이후 친일 행각이 가장 두드러졌던 감리교는 광복 직후부터 부흥파와 재건파로 나뉘어 친일 청산이라는 과제를 놓고 치열한 대립에 들어갔다. 동대문교회에서 시무하던 이동욱은 1947년 감리교 재건파가 일제 강점기 말기의 교단 내 친일 행적을 정리해 공개했을 때 심명섭, 김영섭, 정춘수, 갈홍기 등과 함께 대표적인 친일 교역자로 지목되었다. 1949년 2월 22일에는 반민족행위특별조사위원회로부터 불구속 기소되어 조사를 받기도 했다.

2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 종교 부문에 포함되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.
성녀 로사
**리마의 로사**(스페인어: Santa Rosa de Lima, 1586년 4월 20일 - 1617년 8월 24일)는 도미니코회의 제3회원이었으며 남아메리카 교회의 선교사였다. 로마 가톨릭의 성녀. 축일은 8월 23일. 로사라는 이름은 장미를 뜻한다. 아메리카 대륙이 배출한 첫 번째 성인으로, 미술작품에서 그녀는 아기 예수를 팔에 안은 도미니코회 수녀복을 입은 젊은 여성으로 그려진다. 상징물은 장미·백합가지·가시관이며, 화초재배자·정원사·도미니코회 수녀·남아메리카·페루·필리핀의 수호 성녀이다.

행적
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이사벨라 플로레스 이 데 올리바(Isabel Flores de Oliva)는 1586년 페루의 리마에서 에스파냐 출신 부모 사이에서 태어났다. 그녀가 장미처럼 아름다웠기에 유모가 로사란 별명을 지어주었다고 한다. 가족의 재정 투자가 실패하여 심각한 경제적 어려움을 겪게 되자 이사벨라는 들판에서 일하고 밤늦도록 바느질을 하며 가족을 위한 생계를 꾸려나갔다. 스무 살이 되던 해 그녀는 평생 결혼하지 않고 도미니코회의 제3회원으로 수도생활을 하기로 서원했다. 당시 페루에는 수도원이 없었기 때문에 그녀는 아버지의 집 뒤뜰에 있는 작은 오두막을 짓고 볏단을 깔아 침대를 만들었다. 그곳에서 로사는 홀로 살아가는 수도생활을 하면서 매우 평화로운 자세로 병과 영적 시련을 겪었다. 그녀는 가난한 사람과 십자가에 못 박힌 예수 그리스도를 따르는 것을 삶의 목표로 삼았다. 1614년 로사가 홀로 병들어 눕자 마사 부부가 그녀를 데려다 죽기 전까지 3년 동안 보살폈다. 로사는 1617년 8월 24일 성 바르톨로메오의 축일에 죽었다. 당시 서른 한 살이었던 로사는 오랫동안 영원한 결혼의 날인 죽음의 날을 손꼽아 기다렸다고 한다.
**도요쓰정**(豊津町)은 후쿠오카현 동부에 위치했던 미야코군의 정이였다. 2006년 3월 20일, 사이가와정·가쓰야마정과 합병해 미야코정이 되었다.

역사
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마을 안에서는 구석기 시대, 조몬 시대, 야요이 시대, 고분 시대의 유적과 유물이 발견되고 있다. 또한, 분젠국의 국부(國府)터와 고쿠분지(国分寺)터도 발견되어 분젠국의 중심지였던 것으로 알려져 있다.

1866년, 조슈번의 제2차 조슈 정벌로 공격을 받은 오쿠라번이 오쿠라성에 불을 지르고 성에서 철수했다. 이후 고쿠라번은 현재의 도요쓰정에 번청을 신설했고, 1871년 폐번으로 도요츠현의 현청이 설치되었으나, 같은 해에 고쿠라현에 편입되었고, 이후 고쿠라현이 후쿠오카현에 편입되면서 후쿠오카현에 편입되었다.

1876년 일어난 아키즈키의 난에서 전장이 되었다. 이때 전사한 사족의 무덤은 현재 '아키즈키당 전사의 무덤'으로 남아 있다.

* 1889년 4월 1일 - 정촌제 시행에 의해 도요쓰촌, 세쓰마루촌, 하라이고촌이 성립하였다.
* 1943년 4월 10일 - 도요쓰촌, 세쓰마루촌이 대등합병해, 새롭게 도요쓰촌이 성립하였다.
* 1955년 3월 1일 - 도요쓰촌, 하라이고촌이 대등합병해, 도요쓰촌이 성립하였다.
* 2006년 3월 20일 - 사이가와정·가쓰야마정과 대등합병해, 미야코정이 성립해, 도요쓰정은 소멸하였다.

교통
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### 철도

* 헤이세이치쿠호 철도 다가와 선

### 도로

* 국도 10호선
* 국도 496호선

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* VIAF

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* 이스라엘
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* 일본

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**류희춘**(柳希春, 1513년~1577년)은 조선의 문신이다. 본관은 선산(善山)이며, 전라도 해남군 출신이다. 자는 인중(仁仲), 호는 미암(眉巖)이다.

생애
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김안국의 제자이다. 1537년(중종 32년) 생원시에 합격하고 다음해 무술년에 별시(別試)에 급제하였다. 한 때 시강원 설서로 동궁(東宮, 인종仁宗)의 사부였다. 수찬·정언 등을 지냈다. 명종 때 윤원형에 의해 제주에 유배되었다가, 1567년 풀려나와 부제학·대사간 등을 지냈다. 선조 때 이조참판으로 있다가 물러나 고향인 전라도 해남군으로 내려갔다. 죽은 후 좌찬성에 추증되었다.유희춘은 몸서리를 치던 개구쟁이였다.

저서
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* 유희춘 미암일기 및 미암집목판 - 보물 제260호

그가 지은 《미암일기》는 1568년에서 1577년까지의 정치 모습과 자기의 경력을 쓴 책으로 역사 연구에 귀중한 사료가 되고 있다.
* 속위변
* 역대요록

가족 관계
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* 증조부 : 류양수(柳陽秀)
	+ 할아버지 : 류공준(柳公濬)
	+ 할머니 : 설씨(薛氏)
		- 아버지 : 류계린(柳桂鄰)
	+ 외할아버지 : 최부(崔溥)[文]
		- 어머니 : 탐진 최씨(耽津崔氏)
			* 형 : 류성춘(柳成春)
			* 형수 : 광산 김씨, 김숭조(金崇祖)의 딸
			* 부인 : 홍주 송씨(洪州宋氏), 송준(宋駿)의 딸
				+ 아들 : 유경렴(柳景濂)
				+ 며느리 : 울산 김씨(蔚山金氏), 김인후(金麟厚)의 딸
					- 손자 : 유광선(柳光先)
					- 손자 : 유광연(柳光延)
				+ 딸 : 윤관중(尹寬中)에게 출가
**에지마**(일본어: 絵島, 1681년 ~ 1741년 5월 24일)는 에도 시대 중기 오오쿠의 고위시녀로 에지마·이쿠시마 사건(江島生島事件)의 중심 인물이다.

생애
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원래는 도쿠가와 종가의 분가인 고후 도쿠가와 가를 섬겼으나 도쿠가와 이에노부의 쇼군 취임을 계기로 오오쿠에 들어오게 된다. 이에노부의 측실이자 도쿠가와 이에쓰나의 생모인 오기요노가타(후의 겟코인)의 오른팔이 되어 오오쿠의 공무 전반을 틍괄하는 권력을 누리게 되었다. 1714년 겟코인의 명으로 도쿠가와 이에노부의 묘소를 참배하고 돌아오는 길에 가부키를 보다가 귀가시간을 어긴 일로 심문을 받는다. 가부키 배우인 이쿠시마 신고로와의 밀회를 의심받아 사형을 언도받았지만 겟코인의 탄원으로 감형되어 귀향을 처분받았다. 에지마의 오빠인 시라이 헤이우에몬 가쓰마사(白井平右衛門勝昌)은 연대책임을 지고 할복 자살, 남동생은 추방의 처분을 받았다.

관련 작품
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이 때의 일은 2006년 나카마 유키에, 니시지마 히데토시 주연으로 영화화(오오쿠 (2006년 영화))되었다. 이 외에도 역사 드라마에 자주 등장하는 인물로, 1995년의 8대 장군 요시무네에도 (아베 시즈에 분)등장했다.

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