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먹이 사슬에서 각 생물군이 차지하고 있는 단계를 영양 단계라 하는데, 대부분의 생태계에서 1차 영양 단계의 생체량은 매우 많다. 그러나 이 생체량이 모두 2차 영양 단계로 전환되지는 않는다. 이것은 식물 중 극히 일부만이 1차 소비자에게 먹히기 때문이다. 또한 배설과 호흡 등을 통해 상당량의 에너지가 소비된다. 따라서, 먹이 사슬의 각 영양 단계의 생체량이나 에너지를 비교해 보면, 생산자 단계에서 1차 소비자, 2차 소비자 단계로 이전함에 따라 전체적인 모양이 피라미드형으로 되는 것을 **생태 피라미드**라고 한다. 생물의 에너지량, 생물량, 개체수로 나뉜다.

생태 피라미드의 분류
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* 에너지 피라미드
* 수적 피라미드
* 생체량의 피라미드

에너지 피라미드(pyramid of energy)
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생태계를 에너지적 관점으로 볼때, 두 가지 근본적인 물리적 에너지 법칙이 중요하다. 열역학 제 1 법칙에서는 에너지는 만들어지지도 없어지지도 않는다고 한다. 그것은 우리가 각 영양 단계에서 에너지의 양을 서술할 수 있어야 하며, 연속적인 영양단계를 통해 에너지가 흐를 때 에너지를 따라갈 수 있음을 강조한다. 열역학 제 2 법칙에서는 에너지가 한 형태에서 다른 형태로 전환될 때, 일부 에너지는 주변에 열로 방출될 수 있다고 말한다. 이는 한 영양단계에서 다른 영양단계로 지나갈때, 생물에서 에너지 양은 감소하고 그들 주변의 열의 양은 증가하는 것을 의미한다. 생태계 내에서 에너지는 여러 방법으로 측정할 수 있는데 한가지 단순한 방법은 어떤 영양 단계에 존재하는 모든 생물들을 채집해서 태우는 것이다. 이런 과정을 통해 생산자와 초식동물 사이의 에너지 변화량은 비교하고, 생산자에서 초식동물로 갈 때 얼마나 많은 에너지의 양이 열로써 손실되었는지 알 수 있게 된다. 존재하는 에너지를 결정하는 다를 방법은 광합성 양과 생산자 그룹의 호흡률을 측정하는 것이다. 호흡률과 광합성 차이는 식물의 살아있는 물질에서 포획한 양이다. 에너지의 흐름을 강조한 것이 에너지 피라미드이다. 즉, 생태계에서 에너지는 한 방향으로만 흐르는데, 어떤 군집에서 영양 단계별로 가지고 있는 에너지를 나타낸 것이 에너지 피라미드이다. 생태 피라미드에서 개체수나 생체량의 경우에는 군집에 따라 역삼각형이 될 수도 있으나, 에너지 피라미드는 반드시 삼각형 모양으로 나타난다. 한편, 영양 단계가 증가할수록 개체의 크기는 증가하며, 에너지의 이동량은 감소하지만 에너지의 효율은 증가하게 된다.

수적 피라미드(pyramid of number)
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생태계를 구성하고 있는 생물 군집에서 영양 단계별로 1차 소비자, 2차 소비자의 식으로 쌓아올리면, 고차 소비자로 갈수록 그 수가 적어져 피라미드 모양이 된다. 또 1차 소비자 밑에 생산자를 놓아도, 생산자가 1차 소비자보다 몸의 크기가 작을 경우에는 역시 피라미드 모양이 된다. 이것을 '개체수 피라미드'라고 한다. 개체수 피라미드는 연못 속의 '식물 플랑크톤→동물 플랑크톤→물고기'와 같은 먹이 연쇄의 예에서 관찰할 수가 있다. 그러나 이 개체수 피라미드는 경우에 따라 모양이 달라진다.

생체량의 피라미드(pyramid of biomass)
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피식자와 포식자의 관계에서 피식자가 포식자에게 먹히더라도 생태계의 평형을 위해서는 개체의 수적인 증가가 계속되어야 한다. 따라서 피식량(被食量)이 중요하게 여겨진다. 예를 들면, 사자가 성숙한 영양 한 마리를 먹는 것과 갓태어난 작은 영양 한 마리를 먹는 것은 섭취량이 다르다. 그러므로 갓태어난 영양이라면 몇 마리를 포식해야 한다. 여기서 생각할 수 있는 것이 생물량이라는 개념이다. 생물량은 생체량이라고도 하며, 단위 면적 내의 생물체의 중량을 영양 단계별로 생물의 생물량을 조사하여 차례로 쌓아가면 보통 피라미드 모양이 되므로, 이것을 '생물량 피라미드' 또는 '생체량 피라미드'라고 한다.

출처
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1. ↑  Puja, Mondal. "3 Major Types of Ecological Pyramids-Pyramid of Number, Biomass and Energy". 《your article library》.
2. ↑  Kindersley, Dorling. "Ecology Education Consulting". 《Ecological Pyramids in an Ecosystem》 (Owl on Book).
3. ↑  "Ecological Pyramid". 《tutorvista》. 2016년 4월 8일에 원본 문서에서 보존된 문서.

  

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**노혁 왕지**는 충청남도 공주시, 충청남도역사박물관에 있는 조선의 기록물이다. 2014년 9월 1일 충청남도의 유형문화재 제232호로 지정되었다.

개요
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공주의 만경노씨는 조선 초기 노혁(盧革)이 공주시 우성면 동곡리 일대로 입향한 이래 저명성씨로 성장하였다. 노혁은 문과에 급제하여 사재감부정, 사헌부장령을 거쳐 1434년(세종 16)에 홍주목사를 역임하였다. 노혁 왕지는 조선 초기 진사(進士) 급제 왕지로 성균생원 노혁이 1401년(태종 1, 건문(建文)3) 진사 23인으로 입격한 왕지로 표구된 상태로 족자 하단에 ‘崇禎三甲戌(1754년)’에 光山金鎭商이 쓴 발문(跋文)이 붙어있다. 발문에는 왕지를 받게 된 연유와 집안에 세전된 상황, 노혁이 역임한 관직 등이 기록되었다.

조선 초기 임금이 사품 이상의 문무관에게 직접 발급한 사령장으로 매우 희귀한 자료이다. 족자로 보관된 상태이며, 지질(紙質)이나 글씨, 새보(璽寶) 등의 보존 상태는 비교적 양호하다.

노혁 왕지에는 '건문 3년'이라는 발급연대가 쓰인 부분에 '조선옥보'(朝鮮王寶)라 새겨진 옥새가 선명하게 찍혀있는데, 그동안 태조·정종 대에는 '조선왕조'(朝鮮王寶)가, 태종대에는 '조선국왕지인'(朝鮮國王之印)을 사용하였다는 것이 학계의 통설이었으나, 이와 다른 사례로서 과도기적 성격을 반영하는 중요 사례이다. 특기할 것은 표구된 족자 하단에 '崇禎三甲戌春'(1754년)에 김진상(金鎭商)이 쓴 발문이 붙어 있는 점이다. 김진상(1684-1755)은 사계 김장생의 현손으로 1712년 문과에 급제한 이후로 이조정랑, 부제학 등을 거쳐 대사헌과 좌참찬을 역임한 인물로 특히 글씨에 뛰어나 많은 비문과 글을 남긴 인물이다.

김진상은 이 문서의 유래를 고증하듯 아주 상세하게 밝혀 그 사유와 성격을 정리하고 있는데, 김진상은 노혁의 왕지를 받게 된 연유와 역임한 관직 등을 기록하고, 발문을 작성했을 당시 이미 왕지의 발급연대를 ‘354년 전이니 甲子가 6번이나 돈 것이다’라고 표현하며, 이와 같은 희귀한 문서가 갖은 병화를 거치면서도 오래토록 훼손되지 않고 만경노씨 집안에 세전된 상황을 감탄하며 칭송하고 있다. 또한 발문에 직접 조선국왕(朝鮮國王)이라 새겨 진 옥새의 글씨를 강조하여 언급하고, 고려시대 과거의 등차 결정과정에 대하여 동방 급제자들을 열거하면서 고려적 유제의 상존 가능성까지 언급하는 높은 수준의 문서 감정을 하고 있어 이로서 이 문서의 신빙성과 가치를 더해 주고 있다.

문화재 지정 사유
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왕지(王旨)는 1425년(세종 7) 교지(敎旨)로 명칭을 고치기 이전에 임금이 사품 이상의 문무관에게 직접 발급한 사령장으로 조선 개국 후 약 30여 년 정도만 왕이 직접 발급하였던 매우 희귀한 자료로 조선초기의 관제 및 과거제도 연구와 새보 사용의 사례 확인 등 사료적 가치가 높아 충청남도 유형문화재로 지정하였다.
**기장 동부리 회화나무**(機張 東部里 槐花나무)는 부산광역시 기장군 기장읍 동부리에 있는 회화나무이다. 2008년 12월 16일 부산광역시의 기념물 제58호로 지정되었다.

개요
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회화나무는 우리 선조들이 최고의 길상목(吉祥木)으로 손꼽아 온 나무로 집안에 심으면 가문이 번창하고 큰 학자나 인물이 나며, 잡귀신이 감히 범접을 못하고 좋은 기운이 모여든다고 하여 우리 선조들은 이 나무를 매우 귀하고 신성하게 여겨 함부로 아무 곳에나 심지 못하게 하였다.

회화나무는 회화목(懷花木), 회나무, 홰나무, 괴화(槐花)나무, 괴목(槐), 괴수(槐樹) 등으로도 부르는 활엽수이다. 키 45미터, 지름 3미터쯤까지 자라는 이 나무는 우리나라에서는 은행나무 다음으로 몸집이 크게 자란다. 수형이 웅장하고 단정하여 품위가 있어 정자나무로도 인기가 있다.

기장 동부리 회화나무는 기장읍성 내 장관청의 남쪽에 위치해 있다. 높이 20m, 수관이 사방 18m에 이르며 수령은 기장현청이 교리에서 옮겨올 때 기념식수한 것이라고 전해지기도 하지만 장관청 뜰에 심어진 것으로 보아 장관청 축조와 관련이 있는 것으로 보인다. 예전에는 동제를 지냈다고 하며 지금은 나무 아래 당집이 있다. 

동부리 회화나무는 기장의 역사, 장관청의 역사와 관련성이 있고, 동제의 당집 및 서낭당으로 사용되었으며, 나무 자체의 인문학적 특성, 노거수로서의 식물학적 가치 등 문화유산으로서의 가치가 매우 높다.
**미하일 이바노비치 자술리치**(러시아어: Михаи́л Ива́нович Засу́лич, 1843년 12월 24일 – 1910년)는 러시아 제국 육군의 장군이다. 1904년 러일 전쟁 중에 벌어진 압록강 회전에서 제2 시베리아 군단의 지휘자로서의 그의 역할로 잘 알려진 인물이다.

생애
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자술리치는 해군사관학교와 콘스타노브스키 육군사관학교를 졸업하고, 1863년 중위로 임관하여, 이르쿠츠크에 있는 제93 보병연대에서 복무를 했다. 1864년 근위군의 척탄병 연대로 전근하게 된다. 그가 러시아-튀르크 전쟁에 참전할 당시에도 바로 이 부대에서 근무를 하였으며, 발칸반도에서 벌어진 1878년 필리포폴리스 전투에서 여러 차례 용맹을 발휘하여 무훈을 세웠다. 그는 그 해에 대령으로 진급한다.

1887년, 페름에 근거지를 두고 있는 제101 보병연대의 연대장이 되었다. 1894년 소장으로 진급하였고, 제2 척탄병 사단 제1여단 이후, 제9 보병 사단 1연단의 여단장이 되었다. 1899년, 지금의 폴란드에 위치한 오소비에츠 요새의 사령관으로 복무했다. 다음 해 1900년에 그는 제6 보병 사단장이 되었고, 1901년 중장으로 승진했다.

러일 전쟁 직전, 자술리치는 제2 시베리아 군단의 군단장이 되었으며, 그곳은 16,000명의 보병과 5,000명의 포병, 대포 62문을 보유하고 있었다. 이 군대는 러시아 만주군의 동쪽을 담당하는 날개였다. 그가 담당할 임무는 일본 제국 육군이 압록강을 도하하여 만주로 진입하는 것을 막는 역할이었다. 그러나 여기서 그는 170마일에 걸쳐 있는 전선에 부대를 분산 배치하는 전략적 오류를 범한다. 자술리치는 단둥이 주공이 들어올 지역이라는 것을 확신하고 외곽을 보강하였다. 일본 제국 육군이 단둥에서 의주 상류 근처에 집결한 것을 속임수라고 가정하고, 부대 재배치 요청을 묵살하고 말았다. 이어진 압록강 회전에서, 러시아군은 구로키 다메모토 장군이 지휘하는 제1군에 끌려다녔다. 일본군에 대해 선택의 여지가 부족했던 자술리치는 단계적인 철수를 하라는 쿠로팟킨 장군의 명령을 처음에는 거부했지만, 일본군이 공세를 강화하자, 값비싼 대가를 치러고 북쪽으로 퇴각할 수 밖에 없었다. 자술리치의 야전사령관 자리는 표도르 켈레르 중장으로 교체되었지만, 제2 시베리아 육군 여단장 자리는 존속을 시켰다.

자술리치는 이어진 대석교 전투, 시무청 전투, 요동 전투, 그리고 봉천 전투에 참전을 했다. 그러나 그의 작전은 결단성이 부족했고, 수동적이어서 연전연패를 기록했다. 공세 전환 요청의 거부와 지속적인 퇴각은 부하들에게 신뢰를 잃게 만들었고, 요동 전투에서 니콜라이 자루바에프 중장의 명령을 따르라는 요청을 거부하여 러시아 진지 전체를 위혐에 빠뜨렸다.:Kowner, p. 438.

러일 전쟁이 끝나고 자술리치는 병치레 이유로 전역을 하여, 1910년에 사망했다.
다른 뜻에 대해서는 조상진 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
**조상진**(趙尙鎭, 1740년 ~ 1820년)은 조선의 문신이다. 본관은 풍양. 자는 이진(爾珍)이다.

생애
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1773년(영조 49) 증광문과에 병과로 급제해 부응교, 사간을 지내고 예조참의, 사간원대사간, 황해도관찰사, 성균관대사성, 홍문관부제학, 병조참지를 거쳐 홍문관부제학, 사간원대사간, 성균관대사성, 승지가 되고 함경도관찰사를 지낸 뒤 공조판서, 형조판서, 예조판서, 판의금부사를 지내고 순조 때 다시 공조판서, 형조판서, 판의금부사를 거쳐 판중추부사가 되고 형조판서, 판의금부사를 거쳐 한성부판윤, 형조판서, 병조판서를 지내고 의정부우참찬, 판의금부사 등을 지내고 형조판서를 거쳐 판의금부사, 의정부우참찬을 지낸 뒤 우참찬, 판의금부사를 거쳐 판돈녕부사가 되고 곧 이조판서가 되었다. 의정부우참찬, 의정부좌참찬 등을 거쳐 판돈녕부사와 우빈객을 거쳐 병조판서, 공조판서, 의정부우참찬, 이조판서를 거쳐 광주유수, 공조판서로 좌빈객을 겸하다 지중추부사로 은퇴한 뒤 별세한다. 시호는 익정(翼貞)이다.

가족
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* 조부 : 조철명(哲命)
	+ 아버지 : 조재우(載遇)
	+ 어머니 : 정석로(鄭錫老)의 딸
**선거숙정운동**(選挙粛正運動 센쿄슈쿠세이운도우[\*])은 일본의 보통선거법이 제정된 이후 1920년대 ~ 1930년대에 공명정대한 선거 실시를 목표로 열린 선거 정화 운동이다.

제2차 호헌운동의 결과, 보통선거법이 제정되어 정당내각이 자리잡았다. 하지만 선거에 얽힌 뇌물 수수 등의 문제도 부상했으며, 이를 우려한 고토 신페이 등에 의해 국민의 선거에 대한 관심을 높일 수 있는 계몽 활동을 통해 선거 부패를 방지하려고 했다. 이후 하마구치 내각에서 "선거혁정심의회"(選挙革正審議会)를 설치하는데, 5·15 사건에 의해 정당내각은 종말을 맞고, 고토 신페이의 선거숙정운동은 좌절되었다.

정당내각이 끝나고 중간내각 시대가 되자 이 운동에 주목한 것이 소위 "혁신관료"들이었다. 그들은 정당이 정치행정상 부패의 근원이며, 궁극적으로는 정당을 해체해야 한다고 생각했다. 이것은 1929년에 고인이 된 고토 신페이의 원래 이념과는 근본적으로 상반된 것이었지만, 정계 정화를 요구하는 국민 여론을 배경으로 정당 박멸을 추진하려 했다.

사이토 내각에서 선거법 개정이 이루어지고 선거 사범 등에 대한 엄벌화가 이어졌다. 1935년 오카다 내각은 현지사를 회장으로 하는 선거숙정위원회를 설치했다. 또한 전 총리 사이토 마코토를 내세워 각종 민간단체를 규합해 선거숙정중앙연맹을 조직했다. 이러한 일련의 움직임의 그림자 속에서는 당시 혁신관료들에게 절대적 지지를 받고 있던 고토 후미오 내무대신과 그가 이끄는 내무성의 압력이 존재했다. 또한 내무성에 의해 정내회(일종의 반상회)가 조직화되고, 선거숙정운동을 위해 개최되는 "부락 간담회" 등의 자리에서 애국심 고취 활동도 이루어지는 등 전국민적인 교화운동이 추진되었다.

그 뒤 1942년, 익찬선거관철운동(翼賛選挙貫徹運動)으로 선거숙정운동은 발전적 해산되었다.

"깨끗한 한 표", "(선거에) 나가고 싶은 사람보다는 나가야 하는 사람" 등의 슬로건도 선거숙정운동 때 만들어졌다.
**한산군**(韓山郡)은 지금의 충청남도 서천군 동부에 있었던 행정 구역이다.

역사
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링크
본래 백제의 마산현(馬山縣)이었는데 757년(경덕왕 16)가림군(嘉林郡)의 영현이 되었다. 940년(태조 23)한산으로 고치고, 1175년(명종 5) 감무를 설치하여 홍산(鴻山)을 함께 다스렸으며, 뒤에 승격하여 한주(韓州)가 되었다.

1413년(태종 13)에 한산군이 되었고, 1914년 행정구역개편 때 서천군에 병합되어 한산면이 되었다. 지명의 유래에서 우두산(牛頭山)이나 마산 등은 모두 지형의 생김새를 뜻하는 것으로 넓은 평야 가운데에 있는 건지산(乾止山)ㆍ기린산(麒麟山)ㆍ숭정산(崇井山)ㆍ취봉산(鷲峯山) 등에 둘러싸인 이곳의 생김새에서 나온 것이다.

조선시대에는 이곳이 금강의 하류에 있어 강변에는 우포(朽浦)ㆍ와포(瓦浦)ㆍ아포(芽浦) 등의 포구와 해창(海倉)이 있었고 홍산ㆍ임천(林川)ㆍ서천ㆍ함열(咸悅)ㆍ임피(臨陂) 등지와 연결되는 도로망이 발달하였다.

이 지방을 중심으로 생산되는 한산모시는 예로부터 알려진 이 지방의 특산물이다. 1,300여년 전부터 전해내려오는 한산소국주(韓山素麴酒)도 예로부터 유명하다.

1914년 이후
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 서천군의 행정 구역 § 역사 문서를 참고하십시오.

| 통폐합 전 | 통폐합 후 (서천군) |
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| 구 행정구역 | 신 행정구역 |
| 한산군 북부면(北部面) | 한산면 | 동산리, 성외리, 신성리, 연봉리, 온동리, 용산리, 종지리, 죽촌리, 지현리, 호암리 |
| 한산군 동상면(東上面) | 단상리, 단하리, 동지리, 나교리, 마양리, 송곡리, 송림리, 송산리, 여사리, 원산리, 축동리 |
| 한산군 동하면(東下面) | 화양면 | 구동리, 남성리, 대등리, 대하리, 월산리, 죽산리, 화촌리 |
| 한산군 남상면(南上面) | 고마리, 금당리, 망월리, 봉명리, 장상리, 창외리 |
| 한산군 남하면(南下面) | 기복리, 보현리, 옥포리, 와초리, 완포리, 추동리, 활동리 |
| 한산군 서상면(西上面) | 기산면 | 가공리, 막동리, 월기리, 이사리, 화산리 |
| 한산군 서하면(西下面) | 광암리, 내동리, 두남리, 두북리, 산정리, 신산리, 영모리, 원길리, 황사리 |
| 한산군 상북면(上北面) | 마산면 | 관포리, 군간리, 나궁리, 벽오리, 삼월리, 소야리, 시선리, 신봉리, 지산리 |
| 한산군 하북면(下北面) | 신장리, 안당리, 마명리, 가양리, 요곡리 |
***Blue Is the Colour***(블루 이즈 더 컬러)는 잉글랜드 프리미어리그에서 런던 풀럼을 연고로 하는 축구클럽 첼시 FC의 공식 응원가이다.
"블루 이즈 더 컬러"는 1972년 리그 컵 결승전 진출을 기념하여 선수단이 직접 녹음하여 Origianl 싱글 앨범으로 발매되었으며 첼시의 첫 번째 공식 응원가로 지정되었으며 현재까지 첼시의 대표적 응원가로 불리고 있다.
Penny farthing 레코드사에서 발매한 이 싱글앨범은 UK 싱글 차트 5위까지 기록하며, 역사상 가장 성공한 풋볼 클럽 응원가로 기록되고 있으며, 최초로 선수단이 직접 녹음에 참여한 역사적 의미가 있는 응원가이다. (참고로 You'll Never Walk Alone는 1945년 미국 뮤지컬 회전목마의 곡이며 이후 리메이크 곡이 리버풀,아약스,도르트문트,셀틱의 응원가로 쓰이면서 유명해졌다.)
첼시의 "Blue is the colour" 이 응원가는 이후 다음의 구단에서 개작되어 응원가로 사용되고 있다.

* 핀란드 HJK헬싱키는 리메이크하여 공식응원가로 사용
* 캐나다 벤쿠버 화이트 캡스 1978년 white is the colour로 리메이크되어 공식응원가로 사용
* 캐나다 서스캐처원 러프라이더스 green is the colour로 리메이크되어 공식응원가로 사용

또 다른 유명응원가로 1997 FA컵 결승에서 불린 그레이엄 맥퍼슨의 블루 데이("Blue Day")는 UK 차트에서 22위를 기록하였다. 첼시의 팬인 가수 브라이언 애덤스는 자신의 앨범인 18 Til I Die에 첼시를 위해 "위 아 거너 윈"("We're Gonna Win")을 만들기도 하였다.

녹음참여자는 다음과 같다:

* Peter Osgood,David Webb, Paddy Mulligan, Peter Bonetti, Steve Kember, Eddit McCreadie, Tommy Baldwin, Charlie Cooke, Ron Harris, Marvin Hinton, John Hollins, Peter Houseman, Alan Hudson

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* t
* e
첼시 FC |
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* 역사
* 선수
* 감독
* 통계

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| 구장 | 
* 스탬퍼드 브리지
* 코범 훈련 센터
* 첼시 피치 오너스

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| 기타 팀 | 
* 첼시 FC 위민
* 첼시 FC의 리저브와 유스팀

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| 미디어 | 
* 첼시 TV

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| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 | 
* 뮤직브레인즈 작품

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**루이지애나 준주**(Louisiana Territory)는 1805년 7월 4일부터 1812년 12월 11일까지 존재했던 미국의 역사적인 편입 영토로, 이후에 루이지애나가 되었던 올리언스 준주로 구분되지 않은 루이지애나 매입으로 얻은 땅의 일부이다.

개요
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루이지애나 준주는 루이지애나 인수로 얻은 땅이었던 북위 33도 (현재 아칸소의 남쪽 경계) 이북 전역에서 준주의 주도는 세인트루이스였다. 준주의 정의에서 떨어져 ‘루이지애나 테리토리’라는 말 자체는 프랑스령과 스페인 식민지 시대의 또는 루이지애나 매입 후 모든 땅을 가리키는 ‘루이지애나의 영토’라는 뜻으로 사용되기도 한다.

루이지애나 준주에는 세인트루이스 지구, 세인트 찰스 지구, 세인트 제네비브 지구, 케이프지라도 지구, 뉴마드리드 지구의 5개 지구가 있었다. 1806년 준주 입법부는 인디언의 땋아 있는 네이션보다 할양된 땅에 아칸소 지구를 세웠다.

1812년 10월 1일, 클라크 주지사는 5개의 행정 구역을 카운티에 편입하고 나중에 미주리 준주의 최초 5군으로 구성하였다. 1818년 원래의 세인트루이스 카운티에서 프랭클린 카운티와 제퍼슨 카운티가 분리되고, 세인트루이스 카운티는 현재 세인트루이스 카운티와 세인트 루이스가 되었다.

새로 만들어진 루이지애나와 혼동을 피하기 위해, 루이지애나 준주가 1812년에 미주리 준주로 이름을 바꾸었다.

지도자
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루이지애나 매입 직후 1804년에서 1806년까지 루이스 클라크 탐사대를 이끌었던 메리웨더 루이스(1807년 –1809년)와 윌리엄 클라크(1813년 –1820년) 두 사람 모두 루이지애나 준주의 주지사를 역임했다.
한산사
풍교의 나룻배
장계의 동상
종
한산사의 불상
**한산사**(寒山寺)는 장쑤성 쑤저우 시 성 서쪽 창먼(閶門) 밖으로 5km 풍교진에 있는 임제종의 불교 사찰이다.

쑤저우의 구 시가에서 서쪽으로 약 5km, 쑤저우 역에서는 남남서로 3km에 있고, 한산, 습득 스님의 고사로 유명하다. 당나라 때의 시인 장계가 읊은 풍교야박은 기념비와 함께 널리 잘 알려져 있다.

연혁
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한산사는 남북조 시대의 남조 양나라 천감 연간(502년 - 519년), 무제 시대에 묘리보원탑원으로 창건됐다고 한다. 한산사라고 하는 현재의 이름은 당나라 시대의 정간 연간(627년 - 649년)에 풍광 사람인 한산 스님이 이 땅에서 자리를 잡으면서부터이다.
양양 출신의 장계가 유명한 풍교 야박을 읊었던 것은 8 세기 중반 쯤의 일이다. 가람의 창건은 8세기 ~ 9 세기 에 걸친 것이고, 석두희천에 의해 진행되었다고 전한다. 전성기의 한산사의 면적은 광대하였고, 당시에는 말을 타야 절의 정문을 본다고 말해질 만큼 넓었다. 당시 북방의 여행자들은 대부분 한산사를 먼저 참배하고 나서 쑤저우 시가지에 들어갔다고 전해진다．

송나라 태평제 흥국 원년인 976년에는 절도사 손승우(孫承祐)에 의해 7층의 불탑이 지어졌고, 가우(嘉祐) 연간(1056년 - 1063년)에는 보명선원(普明禪院)이라고 이름을 고쳤다가 소흥 4년 1134년에 법선에 의해 재건되었다.
송나라 이후에는 사찰의 성격을 가졌지만, 원나라 말기 지정 26년, 1366년에 장사성과 주원장의 항쟁에 따라 전화로 소실되고 만다. 명나라 초기 홍무 2년인 1366년에 혜정에 의해 재건되었지만, 화재에 의해 다시 한번 소실되고 정통제 연간(1344~1449년)에 왕황종이 재건하고, 가정제 연간(1522~1566년)에 본적이 종을 주조하였다. 그러나 명의 만력제 46년에 다시 한번 화재가 일어나게 된다.

청나라 강희제 50년, 1711년과 함풍 10년 1860년에 태평천국의 난으로 다시 소실되었다. 현재의 한산사는 청나라 광서제 32년 1906년에 정덕전이 재건한 것이고, 남아있는 건물들은 비교적 역사가 짧다.

개요
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서쪽의 노란 조벽이 경내의 입구이고, 중앙에 대웅보전과 주위에 종루, 종방, 나한당, 비낭을 배치하고 있다. 동쪽에는 한습전, 동쪽 끝에는 보명보탑이 있고, 동서로 가늘고 긴 경내 배치를 이루었다.
중화인민공화국 성립 후 두 번에 걸친 대 보수공사가 이루어졌다. 1982년은 장쑤성 인민정부가 장쑤 성 문물보호단위로 지정했고, 1986년에는 새로운 종이 기증되었다. 2005년에는 중량 108톤의 대종이 설치가 되었다.

  

한산스님
습득스님

인물
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한산 스님과 습득스님은 모두 당나라 때 탈속적인 인물로, 모두 생년월일은 연대미상이다. 한산스님은 시풍현 서쪽 70리의 한암유굴(寒巖幽窟)에 살고 있었기 때문에, 한산이라 불렸고, 습득은 톈타이 산 국청사에 버려져서 주워서 길렀기 때문에 습득스님이라고 칭했다고 한다. 두 사람은 7대에 걸친 원수 집안에서 태어났는데, 마음을 열고 사귀어 국청사에 출입하며, 걸식으로 식량을 해결했다.
때로는 경 내에서 기성을 지르거나, 고함을 치며, 욕도하고, 노래를 부르거나 복도를 유유히 산책하거나, 하여 절의 스님들을 당황케 하였다고 한다. 비승비속의 행실을 하였지만, 불교의 현묘한 이치에는 깊게 통달하였다고 한다.
특히 한산은 시를 자주 지어서 한산자시라고 불리는 많은 시를 남겼다. 한산은 문수보살, 습득은 보현보살, 그 스승인 풍간선사를 석가여래의 재래라고도 하여, 삼성, 삼은이라고 칭한다. 한산자시를 중심으로 세 사람의 시를 모은 삼은시집이 남아있다.

풍교야박
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송대 이후 그들을 동경한 선승과 문인에 의해 그림 서화의 주제가 되어왔다.

月落烏啼霜滿天 달은 지고 까마귀 울며 서리는 하늘 가득한데
江楓漁火對愁眠 강변의 단풍과 풍교의 고갯배 불빛에 잠 못 이루네
姑蘇城外寒山寺 고소성 저 멀리 한산사에서
夜半鐘聲到客船 깊은 밤 종소리 나그네의 배에 닿는구나
### 구양수의 비평

송의 구양수는 구는 뛰어나지만, 밤 중에 종을 치지는 않는다하여, 밤에 친 종을 둘러싸고 다양한 논쟁이 있었다. 그러나 백거이의 시에서 반야종이라는 단어가 보이는 등 밤 중에도 종이 울렸다고 읊은 한시의 예가 많다는 반론이 있었다. 당나라 때는 밤중에 시각을 알리는 종을 쳤으며, 송나라 때 그러한 제도가 없어서 논쟁이 격발한 것이다.

한산사의 오고(五古)
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1. 古寺（寒山寺）
2. 古橋（楓橋、江村橋）
3. 古關（鐵鈴關）
4. 古鎭（楓橋古鎭）
5. 古運河（京杭大運河)
**양평 지평양조장**은 경기도 양평군 지평면 지평리에 있는 막걸리 양조장이다. 2014년 7월 1일 대한민국의 국가등록문화재 제594호로 지정되었다.

역사
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지평양조장은 1925년경부터 막걸리를 생산해 왔고, 현재 대한민국에서 가장 오래된 양조장 중 하나로 알려져 있다.

지평양조장은 한국전쟁 당시 인근에서 잔존한 유일한 건물로, 지평리 전투 당시 UN군 사령부로 사용되었고, 당시 사령부였음을 알려주는 기념비가 양조장 입구에 세워져 있다.

> - 자유를 위하여 -   
> 1951년 2월 한국전 참전 유엔군   
> 프랑스 육군의 전설적인 사령관 몽클라르 장군께서   
> 지평리 전투를 지휘하시는 동안  
>  이곳을 사령부로 삼다
> 
> — 기념비 中
> 

지평양조장 옆의 전투전적비

지정 사유
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지평양조장은 현재 3대에 걸쳐 가업을 이어 전통 제조 기술을 그대로 유지하면서 전통주를 제조하고 있는 건물로 환기를 위해 높은 창을 두고, 보온을 위해 벽체와 천장에 왕겨를 채 웠으며, 서까래 위에 산자대신 대자리형식으로 짠 것, 외벽의 일부에 흙벽돌을 사용한 것이 특징적이다.

일제 강점기 한식 목구조를 바탕으로 일식 목구조를 접합하여 대공간을 구성한 절충식 구조로 당시 탁주 생산 공장으로서 기능적 특성을 건축적으로 잘 보여주고 있다.
**공감의 본질과 형식**(Wesen und Formen der Sympathie)는 막스 셸러의 저술이다.

설명
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『공감의 본질과 형식』은 ‘제1부 공감’, ‘제2부 사랑과 미움’, ‘제3부 타아’로 구성되어 있다. 타아에 관한 부분은 초판에서 부록으로 실린 것이었으나 이후 제3부로 편입된다. 막스 셸러는 근본적으로 영국의 경험론에 뿌리를 둔 ‘공감윤리학’과 루소, 쇼펜하우어, 니체의 ‘공감윤리학’을 비판하며 자신의 ‘실질적 가치윤리학’을 전개한다. 이 책은 특히 가치를 파악하는 인간의 정서적 감정을 분석하는 데 초점을 맞춘다.

셸러는 파스칼의 ‘심정의 논리’를 이어받아 이성을 통해서는 파악할 수 없는 감정의 논리와 법칙이 선천적으로 주어져 있음을 선언했다. 이러한 감정의 작용은 대상을 파악하는 데서 이성보다 선행한다. 예를 들어 인적이 드문 곳에서 낯선 사람을 만났을 때, 우리는 그 사람의 시각적 특징을 파악하기 전에 이미 그 사람에 대한 전체적인 느낌을 마음속에 포착해 대응 태세를 취하게 된다. 이 느낌 속에 주어지는 것이 바로 가치다. 엄밀한 의미에서 사물은 가치중립적이지만, 가치가 부여됨으로써 인식 대상으로 고양된다. 따라서 가치를 파악하는 감정의 작용은 언제나 이성보다 선행하여 일어난다.

그러나 감정의 작용을 단순히 우리의 느낌에 국한하지는 않는다. 느낌이란 단순히 가치를 파악하는 작용에 불과하다. 그 밖에도 가치는 높고 낮음의 서열을 나타낸다. 서열을 파악하는 감정의 작용이 선취(先取)와 후치(後置)다. 곧 선취란 가치의 보다 높음을 인식하는 작용이고, 후치란 가치의 보다 낮음을 인식하는 작용이다. 이러한 작용이 느낌과 결합함으로써 보다 높거나 낮은 가치의 인식 작용이 일어난다. 근본적으로 가치 파악은 ‘즉각적이고 일회적으로’ 일어난다. 나아가 이러한 가치 파악이 가능하기 위해서는 가치를 발견하는 능력이 우리에게 주어져 있어야만 한다. 가치를 발견하고 은폐하는 역할을 하는 작용이 곧 ‘사랑’과 ‘미움’이다. 다시 말하면 가치는 사랑에 의해 드러나고, 미움에 의해 은폐된다. 이러한 ‘사랑의 질서’가 우리의 심정에는 선천적으로 주어져 있다는 것이고, 이로써 사랑이 인식의 범위를 결정한다고 셸러는 말한다.

이 책은 일찍이 프랑스어, 영어, 일본어 등으로 번역되었으며, 특히 사르트르의 감정론에 지대한 영향을 미쳤다. 또 제3부 타아에 관한 내용은 부버나 뢰비트의 인간관계론에 대한 새로운 시사점을 제공해 준다는 점에서 매우 의미 깊다.

* 이을상 역, 지만지 2013, ISBN 9788966804351

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**〈Let Me Count the Ways〉**는 오노 요코에 의해 씌여진 곡이다. 1980년 존 레논이 버뮤다에서 여름 휴가를 보내는 동안 다코다 자택에서 오노에 의해 씌여졌고, 1980년 레논이 사망하고 나서 4년 후 발매된 레논과 오노의 공동 앨범 《Milk and Honey》에 수록되며 알려졌다. 레논의 "Grow Old with Me"와 한쌍의 곡이 되는 이 곡은 오노의 의도로 "Grow Old with Me"처럼 다코다 자택에서 피아노, 카세트 테이프와 함께 데모로 녹음된 것이 앨범에 수록되었다.

유래와 영감
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1980년 여름 어느 날 밤, 레논의 아내 오노 요코는 19세기 영국 여류 시인 엘리자베스 배럿 브라우닝의 시 "How Do I Love Thee?"로부터 영감을 얻어 "Let Me Count the Ways"라는 곡을 작곡했다. 이 때 오노는 버뮤다에서 여름 휴가를 보내고 있던 레논에게 전화를 걸어 자신이 만든 곡을 들려주었는데, 레논이 무척 마음에 들어하자, 레논에게 자신의 곡에 대한 응답송으로 로버트 브라우닝(엘리자베스 배럿 브라우닝의 남편)의 시로부터 어떤 곡을 만들 수 없을 지 제안했다. 이후 레논은 버뮤다에서 머무는 동안 오노의 "Let Me Count the Ways"에 대해 응답을 하는 곡을 만들게 되는데, 바로 그 곡이 "Grow Old with Me"이다.

가사
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레논과 오노는 브라우닝 부부의 시를 평소 존경해왔다. "Let Me Count the Ways"과 "Grow Old with Me"는 그런 두 사람이 브라우닝 부부의 시로부터 영감을 얻어 의도적으로 서로를 향해 쓴, 대화를 나누는 형식의 곡이었으며, 오노의 곡 "Let Me Count the Ways"는 레논의 응답송 "Grow Old with Me"를 유도한 곡이었다.

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| "| 생각해 보세요 내가 당신을 어떻게 사랑하는지 / 새벽녘 느끼는 온화한 바람 같고 / 밤이슬을 닦는 첫 햇살 같고 / 금줄이 수놓아져 있는 구름 같아 / 부드럽게 말을 걸어주는 / '오늘도 좋은 날이 될거야'라고 우리에게 / 고마워, 고마워, 고마워 (Let me count the ways how I love you / It's like that gentle wind you feel at dawn / It's like that first sun that hits the dew / It's like that cloud with a gold lining / telling us softly / That it'll be a good day, a good day for us / Thank you, thank you, thank you) | "|
|   | — 오노 요코의 "Let Me Count the Ways"의 전반부 가사 |

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| "| 나와 함께 늙어갑시다 / 가장 좋은 순간이 우리에게 아직 남아 있어요 / 그 때가 오면 / 우리는 한 몸이 될 수 있어요 / 신이여 우리의 사랑을 축복하소서 / 신이여 우리의 사랑을 축복하소서 (Grow old along with me / The best is yet to be / When our time has come / We will be as one / God bless our love / God bless our love) | "|
|   | — 존 레논의 "Grow Old with Me"의 전반부 가사 |

녹음
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이 곡은 《Milk and Honey》에서 오노의 곡 중 유일하게 레논의 생전 녹음된 곡이다. 오노는 일부러 "Grow Old with Me"와 비슷한 풍으로 만들기 위해 피아노 한대와 가정용 가정용 카세트로 녹음했다. 원래 "Let Me Me Again The Way"는 "Grow Old with Me"와 함께 《Double Fantasy》 앨범에 포함될 곡이었다. 하지만, 레논과 오노는 크리스마스를 앞두고 앨범을 완성하고 발표하기 위해 마감 기한을 맞추려고 노력했으며, 다음 앨범을 위해 다음 해까지 녹음을 연기하기로 결정했다. 하지만 1980년 12월 레논의 사망으로 이것은 결코 실현되지 않았고, 4년 후에야 남아있던 두 데모가 《Milk and Honey》에 수록되어 발표되었다.
**게리 드웨인 페이턴**(영어: Gary Dwayne Payton, 1968년 7월 23일 ~ )은 미국의 농구 선수이자 현 3on3 리그인 BIG3 3 헤디드 몬스터스 감독이다. 적극적인 수비로 인해 'The Glove'(장갑)라는 별명을 가지고 있다.

13년 동안 시애틀 수퍼소닉스에서 활약하면서 팀 내 통산 득점, 도움, 스틸 부분에서 수위를 기록했다. 올해의 수비수 상을 수상한 유일한 포인트 가드이다.

고등학교와 대학 시절
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캘리포니아주 오클랜드에서 출생하여 스카이라인 고등학교 재학 중에 농구를 시작하였다. 오리건 주립 대학교에 입학하여 2학년 해에 그의 등급이 폭락하여 학문적으로 자격이 없다고 선언되었다. 그의 부친이 페이턴을 학교에 집중시키는 데 용기를 주어 그는 다시 농구를 시작할 수 있었다. 대학 생활 4년을 통하여 페이턴은 오리건 주립 대학교 역사상 최대 장식적 농구 선수들 중의 하나가 되었다. 그는 국가 최고의 대학 농구 선수로서 1990년 3월 5일 《스포츠 일러스트레이티드》 표지에 나오기도 하였다.

1996년 오리건 주립 대학교의 스포츠 명예의 전당에 선정되었다.

NBA 경력
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1990년 NBA 신인 선발 대회에서 시애틀 수퍼소닉스에 발탁되어 다음 12.5 시즌에서 활약하게 된다. 첫 2개의 시즌에서 한 경기에 8.2 포인트를 득점하고, 곧 자신을 리그의 최고 포인트 가드들 중의 하나로 증명하여 1990년대에 숀 켐프와 함께 "소닉 붐"을 결성하여 활약을 벌였다.

페이턴은 1994년 올NBA 서드 팀에 선택되었을 때 자신의 9개 연속적 올NBA 팀 선택의 처음으로 선정되었다. 또한 2001년에도 또 하나의 서드 팀에 선택되었고, 2회의 퍼스트 팀(1998, 2000), 9회의 세컨드 팀(1995, 1996, 1997, 1999, 2000)에 선정되기도 하였다.

1996년과 2000년 하계 올림픽에 드림팀의 일원으로 참가하여 2연속 금메달을 획득하였다. 1996년 조지 칼 감독 아래의 페이턴과 수퍼소닉스는 그해의 결승전에 도달하였으나 마이클 조던의 시카고 불스에게 패하고 말았다. 2002-03 시즌의 중순에 페이튼은 밀워키 벅스로 이적되었고, 2003-04 시즌에는 자유 계약인 선수로서 칼 말론과 함께 로스앤젤레스 레이커스와 계약을 맺었다.

말론과 샤킬 오닐, 코비 브라이언트가 부상을 당함에도 불구하고 레이커스는 태평양 디비전에서 56개의 경기를 우승하였다. 휴스턴 로키츠, 샌안토니오 스퍼스, 미네소타 팀버울브스를 꺾고 결승전에 진출하였으나 디트로이트 피스턴스에게 패하고 말았다.

2004-05 시즌에 대비하여 레이커스는 페이턴과 릭 폭스를 보스턴 셀틱스로 이적시켰다. 페이턴이 이적과 함께 불쾌감을 보일 때 그는 결국 셀틱스에 보고하여 2004-05 시즌에 셀틱스의 포인트 가드로 시작하였다. 2005년 2월 24일 전 셀틱스의 안투안 워커가 셀틱스로 돌려보내는 거래에서 페이턴은 애틀랜타 호크스로 이적되었다. 호크스는 그러고나서 페이턴을 즉시 절회하고, 그는 1주 후에 셀틱스에 자유 계약적 선수로 돌아갔다. 77개의 경기에서 활약하면서 대서양 디비전을 우승하였으나 펏 라운드에서 인디애나 페이서스에게 패하고 말았다.

2005년 9월 22일 마이애미 히트와 1년간 1.1백만 달러의 계약을 맺어 안투안 워커, 오닐과 재결합하였다. 2006년 6월 20일에 열린 결승전에서 히트가 댈러스 매버릭스를 꺾어 페이턴은 자신의 첫 우승을 맛보았다. 2007년 17년 간의 프로 농구 선수 생활에서 은퇴하였다.

NBA 이후의 경력
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2008-09 시즌 동안에 페이턴은 NBA TV의 스튜디오 분석자와 TNT의 〈The NBA〉에 기회적 대리인 분석자를 지냈다. 2009-10 시즌에는 케빈 맥헤일을 대신하였다.

2013년 명예의 전당 헌액되었다.

영화와 텔러비전 출연
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그는 웨슬리 스나이프스 주연의 《화이트 멘 캔트 점프》(1992), 우피 골드버그 주연의 《에디》(1996) 등의 영화에 출연하였으며. 1999년 코미디 영화 《브레이크스》에 연설적 역할을 맡았다.
**어진영**(일본어: 御真影 고신에이[\*])는 일본에서 일본 천황과 황후의 사진 또는 초상화를 높여 부르던 말이다. **어사진**(일본어: 御写真 고샤신[\*])이라고도 한다. 메이지 시대 이후 궁내성에서 각 학교에 배급되어 봉안전에 교육에 관한 칙어와 함께 보관되었다. 새해 첫날, 기원절, 천황의 탄신일, 메이지 천황의 탄신일(일본어: 明治節 메이지세쓰[\*])마다 강당 정면에 내걸어 어린이, 학생, 직원 일동이 큰절(일본어: 遙拝 요하이[\*])했다. 정부에서 어진영을 걸도록 강요한 것은 아니며 대부분 각 학교의 청원에 따라 어진영 배급이 이루어지는데, 정부에서 "우수한 학교"로 판단한 곳에만 어진영이 배급되었다.

이러한 어진영은 귀했기 때문에 신중한 취급이 이루어졌으며, 화재로 어진영이 소실되면 봉안되어 있던 학교의 교장이 자결하는 경우가 생기자 안전을 위해 학교가 아닌 각 마을의 사무소에서 보관하는 예도 있었다.

역사
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어진영을 배급하기 시작한 시기는 1874년 이후지만 당시에는 강당 등에 걸려져 있었다. 1891년 교육칙어와 함께 귀중히 봉안하도록 규정된 이후에는 정중한 취급을 받게 되었다. 1920년대부터는 도장(일본어: 土蔵 도조[\*])이나 봉안전에 보관되는 경우가 많아졌다.

제2차 세계 대전에서 일본이 패배한 이후, 1945년 9월 27일 쇼와 천황이 미국 대사관의 더글러스 맥아더를 방문했을 때 미국 육군의 사진반이 쇼와 천황과 맥아더를 나란히 찍었는데, 이 사진은 9월 29일 일본의 여러 조간 신문의 지면을 장식하였다. 쇼와 천황이 맥아더 옆에 직립부동 자세로 찍힌 사진이 일반 신문에 실린 것은 그 때까지 천황을 "현인신"(現人神)으로 존경하며 비판하는 것을 꿈도 꾸지 못했던 일본 국민들에게 큰 충격을 주었다.

전쟁 이후 천황의 사진이나 영상이 텔레비전 또는 신문 등 대중 매체를 통해 자주 쓰였지만 전쟁 전까지만 해도 신문에 사진이 실리는 일은 매우 적었다. 1950년대까지 일본의 신문들은 재활용지를 사용했기 때문에 천황의 사진을 실으려는 신문이 재활용지를 사용한다는 것은 무례한 일로 취급되어 왔다.

제2차 세계 대전 패배 이후 어진영은 회수되기 시작하였는데, 새로운 어진영으로 바꾼다는 조건 하에 회수되었다. 그러나 그 이후 새로운 어진영이 내려온 학교는 1952년 아키타현의 사립 게이아이 학원 고등학교(지금의 고쿠가쿠칸 고등학교, 国学館高等学校)뿐이다.
**이토이 시다레** (**糸井 しだれ** (いとい しだれ)는 다카라즈카 가극단 단원의 예명으로 2명이 이 예명을 썼다.

1. 초대 이토이 시다레 (결혼 전 성 : 미야타(宮田), 1919년 9월 21일 ~ 1945년 7월 24일)
오사카시 센바 출생, 출신 학교 이바라키고등여학교 (현재 오사카부립 카스가오카고등학교). 다카라즈카 가극단 21기생. 애칭 미야스.
2. 2대 이토이 시다레 (8월 21일 출생)
초대 이토이 시다레의 조카에 해당함. 출신지는 오사카부 이바라키시, 출신 학교는 오사카부립 토리카미고등학교. 키 155cm, 애칭 카요(짱). 1963년 입단, 1966년 퇴단. 49기생.

여기선 1번에 해당하는 초대 이토이 시다레를 기록함.

내력・인물
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1931년, 여학교를 중퇴하고 21기로써 입단. (동기로 토도로키 유키코, 핫토리 토미코 등이 있음).

긴 기간동안 눈에 띄는 역을 맡지 못하다가, 1938년경부터 주목을 받아 주연 여역 (카스카노 아치요 등의 상대역)을 맡게 된다.

같은 시기에 「오리는 물을 좋아한다 (あひるは水が好き)」 (콜롬비아 29494)로 레코드 데뷔도 한다.
1939년, 유럽공연에도 참가하여, 다음해에는 야마다 에이이치나 코가 마사오 작곡의 유행가를 스며들게 하는 등, 활동 반경을 넓혀갔다.

이나무라 타카마사에 따르면, 코니시 로쿠 사진공업 (후 코니카를 거쳐 현 코니카 미놀타)의 본사에 있던 트라이팩 견본이 8×10in 정도로 늘린 그녀의 사진이 꿈과도 같은 아름다움이었다고 한다.

위문 활동 등에도 적극 참여하여 전쟁터로 나가기도 하였다. 초기에는 3집 센무라 카츠코와 콤비를 이루는 형태로 무대에 섰지만, 인기를끌자, "...의 가수"라는 역할로 목소리를 피로했다.

1945년, 결혼을 위해서 다카라즈카를 퇴단. 미에현 츠시의 육군 군인의 집에 시집을 갔지만, 얼마 안있어 일본을 덮친 대공습으로 인해, 피난을 간 방공호에 폭탄이 직격해 사망. 불과 26살의 짧은 생이었다.
**관작루**(鸛雀樓)는 중국의 유명한 고대 누각중 하나이다. 황학루, 악양루, 등왕각과 함께 중국 고대 역사 문화의 유명한 사대 누각으로 불린다.(다른 설은 황학루, 악양루, 등왕각, 봉래각이다)

관작루의 원래 위치는 산시성 푸주이다.(현재는 산시성 영제시 푸주이다.) 남북조시대에 북주와 북제가 이 마을에서 군사대치상황을 이루고 있었다. 북주의 장군 우문호는 방어를 위해 푸저우주(푸주) 서문 밖에 한 채의 높은 누각을 건축해 군사전망대로 삼았다. 항상 황새가 누각 위에 둥지를 틀어 머물며 보금자리로 삼았기 때문에, 관작루라 불린다. 이 지역에서 황허강을 내려다볼 수 있어서 역대 대단히 많은 문인이 관작루에 올라 옛날을 생각하며 감흥을 토로하도록 이끌었다. 심괄의 몽계필담에 따르면, 하중부의 관작루에 당조 때 사람들이 머무르며 쓴 시가 매우 많다. 다만, 이익, 왕지환 등 당나라 때 시인의 시 세편은 그러한 풍경을 잘 나타낸다.

최초의 관작루는 원나라 때 전쟁으로 처음 훼손되었다. 명나라 이후 황허의 물길이 바뀌었기 때문에 옛 자취는 이미 찾기 어려워졌다. 다만 왕지환의 시구가 많은 사람들이 변함없이 회상하러 오도록 이끈다는 점에 비추어, 후인들은 바로 푸저우주(푸주)성 서문 누각을 관작루로 삼고, 대단히 많은 시조를 남겼다. 그러나 새로운 관작루는 가정년에 없어졌다. 왜냐하면 황허가 홍수에 휩쓸려 물살이 바뀌었기 때문이다.

1997년 12월 관작루 재건을 시작하고, 2002년 8월 완공되었다. 새로 세운 누각은 당대의 높은 누각을 모방했다. 누각의 높이는 73.9m이다. 건축한 총 면적은 8222평방미터이고, 총 투자금은 3550만 위안이다. 누각의 중앙에 왕지환의 청동주조물이 설치되어 있다. 1층에 마오쩌둥이 손수 쓴 <등관작루>가 걸려있다. 모택동이 생전에 이 시를 쓰는 것을 좋아했다. 현재 6점의 친필 원고만이 남아있다.

시
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<등관작루>(登鸛雀樓)는 초당 시인 왕지환이 쓴 시다. 이 시는 5언절구로 사람들에게 화자되며 중국에서 명성을 얻었다.

### 등관작루

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| "| 白日依山盡 (백일의산진) 해는 산에 기대 지고,
黃河入海流 (황하입해류) 황하는 바다로 흘러 가네.
欲窮千里目 (욕궁천리목) 천리를 보고 싶다면,
更上一層樓 (경상일층루) 다시 한 층 올라야 하네. | "|
(손부위의 관절) A=scaphoid 손배뼈, 주상골, B=lunate 반달뼈, 월상골, C=triquetral bone 세모뼈(삼각골), D=pisiform distal 말단 콩알뼈, 말단두상골, E=trapezium 큰마름모뼈(대능형골), F=trapezoid bone 작은마름뼈, G=capitate bone 알머리뼈, H=hamate bone 갈고리뼈 , 1=노뼈, 2=자뼈, 3=metacarpal 손허리(뼈),중수골 
**관절**(중국어: 關節, 문화어: 뼈마디, 영어: joint 또는 articulation)은 2개 이상의 뼈가 서로 맞닿아 연결되어 있는 곳을 말한다. 가동 범위에 의해 분류할 수 있다. 가동 범위는 관절두(頭)와 관절와(窩) 형태에 의해 정해진다.

가동범위에 따른 분류
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* 부동관절 - 뇌를 감싸는 두개골이나 폐와 심장을 감싸고 있는 갈비뼈 등에서 보여진다. 섬유관절이나 연골관절로 뼈들이 연결되며 움직임이 거의 또는 아주 없다.
* 가동관절 -윤활관절을 갖는 2개이상의 뼈들이 만나 움직이는 가동범위를 갖는다.

운동축
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운동축에 따라 다음과 같이 분류할 수 있다.

* 무축성 관절 - 평면관절
* 1축성 관절 - 경첩관절, 중쇠관절
* 2축성 관절 - 타원관절, 안장관절
* 다축성 관절 - 절구관절

가동관절의 종류
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### 평면 관절

평면관절(Plane joint)은 관절두·관절와 모두 평면으로 되어 있어 그 면에서 미끄러져 움직이는 관절이다. 기하학적인 평면보다는 곡면으로 되어 있다. 척추 추골 사이에 있는 추간 관절이 여기에 속한다. 그 밖에 수근골(手根骨)이나 족근골(足根骨) 사이의 관절도 평면 관절이지만 가동 범위는 좁다.

### 구(球)관절

경첩 관절의 축이 하나인 데 대해, 구관절(절구관절, ball-and-socket joint)은 무한개의 축 주위에 운동이 가능한 관절이다. 어깨 관절·고(股)관절·가운데손마디 관절·가운데발마디 관절 등이 있다.

### 경첩 관절

경첩 관절(Hinge joint)은 1축 관절이라고도 하며, 하나의 축 주위의 제한된 회전 운동만이 가능하다. 엄밀하게 말하면 팔꿈치 관절 속의 완척(腕尺) 관절뿐이지만 다른 방향으로의 가동성이 극히 제한되어 있기 때문에 실제로는 하나의 축 주위의 운동이 주가 되는 것으로 보는 경우가 많다. 턱관절·팔꿈치 및 무릎관절·거퇴(距腿) 관절·손마디관절 등은 거의 경첩 관절로도 볼 수 있다.

### 중쇠 관절

팔꿈치 관절 가운데 완요(腕橈) 관절과 근위 요척(近位橈尺) 관절과 손목의 원위(遠位) 요척 관절은 축을 중심으로 관절이 회전하는 운동을 하는 중쇠관절(Pivot joint)이다.

### 타원 관절

타원관절(Ellipsoidal joint)은 머리와 목뼈사이의 두골과 제1경골과의 관절이나 요골과 수근골의 손목 관절처럼 관절면이 타원체로 되어 있기 때문에 그 긴 축 주위의 운동을 주로 하면서도 짧은 축 주위의 운동도 가능하기 때문에 2축 관절 또는 장원관절이라고도 한다. 손마디관절도 형태적으로는 여기에 속하지만 짧은 축 주위의 운동은 힘줄이나 인대의 방해를 받아 거의 불가능하다.

### 안장 관절

손목이나 거퇴 관절은 말등에 얹는 안장 같은 모양을 하고 있어 안(鞍)관절(Saddle joint)이라고도 한다. 이것도 형태상으로는 2축 관절이지만 제2축 주위의 운동은 극히 좁은 범위에 한정되어 있다.

부동관절
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머리뼈나 흉골 그리고 쇄골 등의 관절은 특별한 형태를 하고 있다.

관절의 가동 범위
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대략적인 관절 영역
관절에서 두 뼈의 가동성은 서로 인접하는 골단의 형태에 의해 제한되지만 실제 관절의 움직임에는 여기에 덧붙여 제약이 있다.

1. 관절 인대에 의한 제한
2. 근육 부착 방법에 의한 제한
3. 근육 수축에 의한 제한 등

위의 제한 때문에 가동 범위가 현저하게 좁아진다. 먼저 인대에는 가소성과 탄력성이 없기 때문에 길이 이상으로 뻗을 수 없다. 따라서 길이나 방향이 가동 한계를 형성한다. 근육도 부착 방법에 따라서는 뼈의 운동을 방해하기도 한다. 그리고 관절에 붙어 있는 근육이 어떤 상태에 있는지에 따라서도 가동성은 제한을 받는다. 특히 대항근(對抗筋)은 반대 운동을 일으키는 근육이 동시에 수축하면 관절은 고정되어 버리며, 운동은 전혀 일어나지 않는다. 경련을 일으켰을 때 이 상태가 된다.

인체 가동관절의 부위
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* 어깨관절
* 팔꿉관절
* 대퇴관절
* 무릎관절
* 손관절
* 발관절
* 척추관절

윤활관절운동
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| 어깨 관절에서의 관절의 기능적 움직임 - 원운동의 가용범위 |

운동에 대한 해부학 용어에서 

* 휘돌림(원형운동 Circumduction)
* 돌림(회전 Rotation) 또는 활주운동(미끄러짐)
* 굽힘과 폄 (Flexion , Extension) 또는 모음과 벌림 (Adduction,Abduction)

을 보여주고있다. 
관절의 움직임은 관절의 구조적 기능상 원운동의 전체 또는 일부를 기반으로하는 회전을 한다.

참고
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* 대한정형외과학회-관절부위분류
* 한국교육학술정보원-근육계통,관절계통
* (KMLE)
**김종석**(金鍾錫, 일본식 이름: 金井鍾久, 1899년 5월 7일 ~ 몰년 미상)은 일제강점기의 법조인이다. 본관은 김해이며 충청남도 공주시 출신이다.

생애
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조선총독부 중추원 참의를 역임한 김갑순의 첫째 아들로 태어났다. 1922년 3월에 경성법학전문학교를 졸업했으며 1922년 12월부터 공주지방법원 대전지청 서기과 서기 겸 통역생으로 근무했다. 1926년 9월 14일에는 대구지방법원 상주지청 판사로 임명되었고 1927년 4월 25일에는 부산지방법원 마산지청 판사로 임명되었다. 1928년 11월 16일에는 일본 정부로부터 쇼와 대례 기념장을 받았다. 1930년 10월 11일에는 경성지방법원 인천지청 판사로 임명되었으며 1932년 2월 15일에는 전주지방법원 군산지청 판사로 임명되었다.

1934년 8월 27일에는 경성지방법원 수원지청 판사로 임명되었고 1937년 9월에는 일본 정부로부터 훈6등 서보장을 받았다. 1939년 10월 26일에 경성지방법원 수원지청에서 열린 재판에서 《보안법》 위반 및 사기 혐의로 기소된 사이비 종교 단체 무극정도교(無極正道敎) 교주인 안민환(安民煥)에게 징역 2년 6개월형을 선고하는 한편 《보안법》 위반 혐의로 기소된 권태로(權泰魯)에게 징역 8개월형을 선고했다.

1942년 9월에는 일본 정부로부터 훈5등 서보장을 받았고 1944년 3월 25일에는 대구지방법원 안동지청 판사로 임명되었다. 이러한 행적으로 인해 민족문제연구소의 친일인명사전에 수록되었다. 광복 이후인 1948년에 서울에서 변호사로 근무했으나 이후의 행적에 대해서는 알려져 있지 않다.

가족 관계
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* 1번째 아내 : 김학필 (金學筆, 생년 미상 ~ 1932년, 김윤환의 딸)
	+ 아들 : 김승태 (金昇泰, 1920년 2월 3일 - 2001년 12월 24일)
	+ 아들 : 김영태 (金永泰, 처음 이름은 기태(基泰))
	+ 아들 : 김성태 (金成泰)
	+ 2번째 아내 : 이절자 (李節子, 이규완의 딸)
**프레임**(Frame)은 인간이 성장하면서 생각을 더 효율적으로 하기 위해 생각의 처리 방식을 공식화한 것을 뜻한다. 인간은 어떤 조건에 대해서 거의 무조건적으로 반응하는 경향이 있기 때문에 프레임을 '마음의 창'에 비유되곤 하는데, 이는 어떤 대상 또는 개념을 접했을 때 어떤 프레임을 갖고 있느냐에 따라서 그 해석이 바뀌기 때문이다.

언어학자 조지 레이코프는 프레임을 '특정한 언어와 연결되어 연상되는 사고의 체계'라고 정의한다. 프레임은 우리가 사용하는 모든 언어에 연결되어 존재하는 것으로, 우리가 듣고 말하고 생각할 때 우리 머릿 속에는 늘 프레임이 작동한다는 게 그의 주장이다.

조지 레이코프가 발표한 프레임 이론(Frame theory)에서 프레임이란 현대인들이 정치ㆍ사회적 의제를 인식하는 과정에서 본질과 의미, 사건과 사실 사이의 관계를 정하는 직관적 틀을 뜻한다. 정치계에서 선거 전략상으로도 프레임은 중요한 의미를 갖게 되는데, 정치적 상황을 유리하게 이끌 때에도 프레임은 유용한 도구가 된다. 조지 레이코프의 프레임 이론에 따르면, 전략적으로 짜인 틀을 제시해 대중의 사고 틀을 먼저 규정하는 쪽이 정치적으로 승리하며, 이 제시된 틀을 반박하려는 노력은 오히려 해당 프레임을 강화하는 딜레마에 빠지게 된다.

프레임의 내용
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프레임은 '기본 틀ㆍ뼈대'라는 뜻으로, 인간이 생각을 하면서 프레임을 사용하는 것은 생각의 효율을 높이기 위해서다. 프레임의 예는 다음과 같다. 어떤 병에 물이 절반 들어 있다. 이때 A는 "절반 밖에 안 남았네"라고 하였고, B는 "절반씩이나 남았네"라고 했을 때 B는 A에 비해서 긍정적이고 낙천적인 성격을 갖고 있다고 한다. 이때 A와 B의 해석의 차이는 두 사람이 갖는 프레임이 다르기 때문이다.

우리가 어떤 대상 또는 개념을 처음 접했을 때 우리는 이 대상 또는 개념을 인식하는 데 오랜 시간이 걸린다. 그러나 한 번 파악했던 대상 또는 개념을 다시 인식하는 데는 처음보다 더 짧은 시간이 걸리며, 그 대상 또는 개념을 좋아한다면 더욱 더 빠른 시간만이 필요로 하게 된다. 이는 인간이 대상 또는 개념을 더 간단한 방식으로 처리하여 받아들이기 때문이다. 이렇게 효율적으로 처리하게 된 것은 대부분 인간의 생존과 밀접한 관련성이 있다.

일단 프레임이 형성된 상태에서는 쉽게 변하지 않는다. 예를 들어 '나이가 많은 사람은 현명하다'는 명제에 대해서 대부분의 사람들은 긍정적으로 인식한다. 이는 지금까지 일반적으로 통용되는 명제였기 때문이다. 하지만 사회 전체가 너무 빠르게 발전한 오늘날 이 명제는 많은 경우에 옳은 명제라고 볼 수 없다. 사회가 빨리 변했기 때문에 나이가 많다고 더 많은 것을 알 수는 없게 되었기 때문이다. 하지만 위의 명제는 여전히 통용된다.

우리 사회의 경우 현실은 산업사회로 발전한 반면 의식은 농경사회에 머물러 있다고 주장하는 사람이 많다. 사람들이 생각하고, 조직을 이루고, 일을 처리하는 방식이 산업사회에 어울리지 않기 때문이다. 사회 전반적인 프레임은 약 30년 간의 시간 동안에는 쉽게 바뀔 수 없었기 때문이다. 프레임은 사람의 성장기에 그 사회에 가장 적합한 형태로 형성되는 경향이 강하다. 그렇기 때문에 농경사회에 태어난 사람은 농경사회에 적합한 프레임을 갖고 있으며, 산업사회에 태어난 사람은 산업사회에 적합한 프레임을 갖고 있다. 이렇게 각 세대마다 나타나는 프레임의 차이를 간단하게 세대 차이라고 한다.

프레임은 일반적으로 좋고 나쁨이 없다. 위에서 살펴봤듯이 각각의 환경에 더 경쟁력이 있는 형태를 가질 뿐이다. 그러므로 남의 프레임에 대해서 좋고 나쁨, 옳고 그름을 이야기할 수 없다. 환경이 변화하면 프레임도 같이 변해야 하며, 환경 변화에 맞게 변화하지 못한 프레임은 경쟁력을 잃게 된다.

상위 프레임과 하위 프레임
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상위 프레임은 왜 이 일이 필요한지 그 이유, 의미, 목표, 비전을 묻고 이상을 세운다. 하위 프레임은 그 일을 하기가 쉬운지 어려운지, 시간은 얼마나 걸리는지, 성공 가능성은 얼마나 되는지 등 구체적인 절차를 묻는다. 하위 프레임에 천착하면 궁극적인 목표나 큰 그림을 놓치고 항상 주변머리의 이슈들을 좇느라 에너지를 허비할 수 있다. 상위 수준의 프레임을 갖고 있는 사람은 No보다는 Yes라는 대답을 자주하고, 하위 수준의 프레임을 가진 사람은 Yes보다는 No라는 대답을 많이 하는 경향이 있다.

프레임과 패러다임
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프레임과 비슷한 개념으로 패러다임(Paradigm)이 있다. 패러다임은 프레임에 포함되는 개념이다. 즉, 프레임이 더 일반적인 용어이다.

패러다임의 정의는 어떤 한 시대 사람들의 견해나 사고를 근본적으로 규정하고 있는 테두리로서의 인식의 체계 또는 사물에 대한 이론적인 틀이나 체계이다. 통상 패러다임은 대규모의 인식체계를 말하고, 프레임은 소규모의 인식체계를 말한다. 프레임이 나타나는 데는 패러다임이 영향을 주게 된다. 천동설과 지동설이라는 지구과학적 지식에 따라 인간의 세계관이 달라지는 것이 대표적인 예이다.

보통 패러다임은 어떤 법칙과 같은 형태로 인식되고 프레임은 일상생활 속에서 경험할 수 있다. 예를 들어 '싼 것은 비지떡이다'라는 생각은 대한민국 사람들이 물건을 구매할 때 일상생활 속에서 나타나는 '프레임'이고, '물질은 입자임과 동시에 파동이다'라는 양자역학적 개념은 보편적인 상태를 이야기하는 '패러다임'이다.

참고 문헌
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* 최인철. 《프레임: 나를 바꾸는 심리학의 지혜》. 21세기 북스. 2007년 6월 20일. ISBN 9788950911546 [쪽 번호 필요]
* George Lakoff. 《Don't Think of an Elephant: Know your Values and Frame the Debate》. Chelsea Green Publishing Company. 2004년. ISBN 1931498717
* 죠지 레이코프 저. 나익주 역. 《프레임 전쟁》. 창비. 2007년. ISBN 9788936485405
* David Duchemin. 《Within the Frame: A Journey in Photographic Vision》. New Riders Publishing. 2009년. ISBN 0321605020
* 조윤호. 《프레임 대 프레임》. 한빛비즈. 2017년. ISBN 9791157841769
**김종석**(金鍾碩, 일본식 이름: 日原正人 니치하라 마사히토, 1918년 ~ 1949년?)은 일제강점기와 대한민국 건국 초기의 군인이다.

학력
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* 일본 육군사관학교 제56기 졸업
* 대한민국 군사영어학교 1기 졸업(1946년)
* 대한민국 조선경비보병학교 1기 졸업(1947년)

생애
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1938년 경성부의 경성고등보통학교를 졸업하였다. 학창 시절 두뇌가 명석하고 침착하면서도 학구적인 인물이었다는 회고가 남아 있다.

일본육군사관학교를 제56기로 졸업하고 일본군 장교로 임관했다. 박정희에게는 일본육사 1년 선배가 된다. 일본군 대위로 복무 중에 오키나와섬에서 태평양 전쟁 종전을 맞았다.

미군정에서 군사영어학교를 거쳐 대한민국 국군에 참여했다. 남조선국방경비대 총사령부 인사국장과 육군사관학교 전신인 남조선국방경비대사관학교 교장을 지내는 등 고위 장교로 활동했다. 광주에서 제5여단이 창설되자 참모장으로서 부임했다.

1948년에 여순 14연대 반란사건이 발생했을 때 남조선로동당 계열 군인이라는 사실이 드러나 주모자 중 한 명으로 체포되었다. 1948년 11월에 군법회의에서 사형을 판결받고 1949년 8월 2일 오후 2시 서울시 은평구에 소재한 모처에서 총살됐다. 형장에서 이슬로 사라지기 전에도 여유를 잃지 않고 해맑게 웃으면서 미군정 소속 장교들과 악수하면서 농담을 주고받았고 총살당하기 직전에도 웃으며 인민공화국의 적기가를 불렀다. 하우스만의 유고에는 김종석을 두고 군사학교 출신의 수재로 정보장교로 키우고 싶었던 아까운 영재라고 적혀 있다.

2008년 민족문제연구소가 친일인명사전에 수록하고자 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단 군 부문에 포함되었다.
**오징어 소녀**(イカ娘 (むすめ))는 《침략! 오징어 소녀》에 등장하는 여주인공이다.

소개
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이 작품의 여주인공으로 자칭은 바닷가를 더럽히는 인간들 때문에 자신의 고향인 바다가 더럽혀진다는 사실을 견딜 수가 없어서 바다를 지키려고 인간들에게 복수하기 위해 심해로부터 지상으로 온 미소녀.

특징
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신장은 135cm이고, 체중은 불명이지만 그 팔찌로 자기가 원하는 대로 조절 가능하다. 나이 또한 불명이지만 외관상으로는 13~14세 정도로 보인다. 머리에 쓴 오징어의 몸과 닮은 모양의 흰 모자는 신체의 일부로 벗겨지면 죽는다는 말이 있다. ‘오징어 소녀’는 종족명임과 동시에 그녀 자신의 고유명이기도 하다. 동족이 있는지는 알 수 없으나 오징어 모양의 모자를 쓰고 있으면 그녀로부터 **동포** 취급을 받는다. 인간은 걸리지 않는 불치병에 걸리기도 한다.

지식/지능
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처음 지상에 올라왔을 때부터 일본어를 능숙하게 사용하게 된다.

능력
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그 재생력이 아주 뛰어나 잘려 나가도 다음 날이면 원래대로 돌아오지만 알렉스나 다람쥐에게 물려 아파하는 경우가 있었고 일시적으로 움직일 수 없게 되자 쇼크를 받게 된다.
사람처럼 손을 계속 사용하다 보니 손을 쓰는 데도 금방 익숙해진다.
입에서 오징어 먹물을 뿜어낼 수 있지만 피 대신에 나오기도 하지만 일정량을 넘어가면 초췌해져 버린다.
그 원리를 이용하여 온 몸에서 빛을 낼 수 있다.

취향
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좋아하는 음식은 새우와 고기. 취미는 TV 시청과 컴퓨터 게임. TV는 일기 예보·홈쇼핑 프로그램 등 거의 무엇이든지 즐겨 본다.

주변관계
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아이들에게 인기가 많고 타케루의 친구들과 노는 일이 많다. 또‘레몬’에서는 서빙 담당으로 일하는 동시에 아이나 남자 손님을 불러모으는 인기인의 역할을 하고 있다. 남자 손님이 말하길 "신선해서 귀엽다". 또 ‘레몬’ 한정의 캐릭터 상품화가 된 적도 있다.

그 외
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주위 사람보다 키가 작은 것을 고민한 적이 있다. 침략 행위에는 영업 시간이 있는 것 같다(낮 시간 한정).
**함수 종속**(functional dependency)이란 데이터베이스의 릴레이션(relation)에서 두 개의 애트리뷰트(attribute) 집합 간 제약의 일종이다.

어떤 릴레이션 **R**에서, **X**와 **Y**를 각각 **R**의 애트리뷰트 집합의 부분 집합이라 하자. 애트리뷰트 **X**의 값 각각에 대해 시간에 관계없이 항상 애트리뷰트 **Y**의 값이 오직 하나만 연관되어 있을 때 **Y**는 **X**에 **함수 종속**이라 하고, **X** → **Y**라고 표기한다.

다시 말해, **R** 내의 애트리뷰트의 집합 **X**와 역시 **R** 내에 있는 또 다른 애트리뷰트의 집합 **Y**에 대해, 각각의 **X** 값에 대해 최대 한 개의 **Y** 값에 연관되어 있을 때, 애트리뷰트의 집합 **X**를 **함수 결정**(to functionally determine)하다고 한다.

**X**를 **결정자**(determinant set)이라 하고, **Y**를 **종속자**(dependent attribute)라고 한다.

더 자세한 설명
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튜플이 주어지고, X 애트리뷰트의 값이 주어지면, Y 애트리뷰트의 값을 구할 수 있다. 간단히 적어서, X 와 Y가 R의 애트리뷰트 집합의 부분 집합이면, X → Y 라는 표기는, X가 각각의 Y 멤버를 **함수적으로 결정**한다는 뜻이다. (함수 종속에서 "함수"라는 것은 식별 함수를 말한다.)

후보 키는 릴레이션 내의 모든 애트리뷰트를 함수적으로 결정하는 최소한의 집합이다.

만약 Y 가 X의 부분 집합이면, 함수 종속 FD:X\to Y는, "자명하다"고 일컫는다.

함수 종속을 찾아내는 것은, 관계형 모델 하의 데이터베이스를 설계한다든지, 데이터베이스 정규화, 데이터베이스 비정규화를 한다든지 할 때, 수행하는 매우 중요한 과정 중 하나이다. 함수 종속은 유저 도메인에 맞지 않은 가능한 한 많은 데이터를
제거 하기 위한 제약을 생성하기 위해 애트리뷰트 도메인과 함께 선택된다.

예를 들어 보자. 차량과 엔진 배기량을 추적 관리하는 시스템을 설계한다고 가정하자. 각 차량에는 차량별 고유한 차량 식별 번호(VIN)을 부여한다. 그러면, "VIN → 배기량" 이라고 적을 수 있다. 차량 한 대에는 배기량 하나만 있는 것이 맞는 말이기 때문이다. (이 예제에서는 차량에 엔진이 하나만 달려 있다고 가정한다.) 그러나, "배기량 → VIN"이라고 적는 것은 틀린 것이다. 같은 배기량을 가진 여러 대의 차가 있을 수 있기 때문이다.

함수 종속은 애트리뷰 "배기량"이 후보 키 "VIN"과 함께 하나의 릴레이션 안에 배치될 수 있다는 가능성을 말해 주고 있다. 그러나 이러한 하나의 릴레이션 안에 배치되는 것이 항상 알맞은 일은 아니다. 예를 들어 함수 종속은 이행적(transitive) 함수 종속의 결과로 나타날 수도 있다.

VIN → 차량모델, 차량모델→차량배기량

위와 같은 경우 이행적(Transitivity) 함수 종속이다.의 경우 보통의 정규화된 관계가 성립되지 않는다.

축약 불가의 함수 종속 집합
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어떤 함수 종속 집합 S가 다음 세 가지 조건을 만족하면 축약 불가하다고 일컫는다.

1. 함수 종속 집합 S의 우항 애트리뷰트 집합이 각각 오직 하나의 애트리뷰트만 가진다.
2. 함수 종속 집합 S의 좌항 애트리뷰트 집합이 축약 불가하다. 이 말은, 좌항의 집합에서 어느 하나의 애트리뷰트라도 빼 버리면 S의 내용이 바뀔 것이라는 것을 의미한다. (S가 가지고 있는 정보가 손실될 것이라는 뜻이다.).
3. 함수 종속을 하나라도 삭제하면 S 의 내용이 바뀐다.

위와 같은 성질을 갖는 함수 종속들의 집합을 일컬어 연쇄적(canonical)이라고 한다.

함수 종속의 성질
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릴레이션 R에 대해 X,Y,Z라는 애트리뷰트의 집합이 주어졌다고 가정하자. 우리는 여러 가지 함수종속의 성질을 유도해 낼 수 있다. 그 중 유명한 것은 암스트롱의 공리이다. 이것은 데이터베이스 정규화에 쓰인다:

* 부분집합의 성질(Subset Property) (반사의 공리): Y가 X의 부분 집합이면, X → Y이다.
* 확대(Augmentation) (확대의 공리): 만약 X → Y이면, XZ → YZ이다.
* 이행성(Transitivity) (이행의 공리): 만약 X → Y이고 Y → Z이면 X → Z이다.

이 공리에 의해 다음과 같은 부수적 법칙을 유도해 낼 수 있다.

* 합집합의 성질(Union): If X → Y이고 X → Z이면 X → YZ이다.
* 분해의 성질(Decomposition): X → YZ이면 X → Y이고 X → Z이다.
* 유사 이행적 성질(Pseudotransivity): 만약 X → Y이고 YZ → W이면, XZ → W이다.

암스트롱 공리의 특징
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1) 암스트롱의 공리는 정당(sound)하며, 완전(complete)하다. 즉, 주어진 FD들의 집합 F로부터 반드시 F+에 속하는 FD들만 생성할 수 있기 때문에 정당하다. 또한 위의 세가지 법칙을 반복해서 적용하면 폐포(closure) F+에 속하는 모든 FD들을 생성할 수 있으므로 완전하다.

2) 이 법칙은 다음과 같은 성질을 갖는다.

* 건전하다(sound) : 이 규칙들을 잘못된 함수 종속을 생성하지 않는다.
* 완전하다(complete) : 이 규칙은 주어진 함수 종속의 집합 F에 대해서 모든 F+를 생성할 수 있다.
함수 {\displaystyle f(x,y)=(x^{2}+3y^{2})\exp(1-x^{2}-y^{2})}의 그래프
수학에서, 함수의 **그래프**(영어: graph)는 정의역의 값과 그에 대한 함수 값을 좌표로 하는 점들로 이루어진 그림이다.

정의
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함수 f\colon X\to Y의 **그래프**는 정의역과 공역의 곱집합의 다음과 같은 부분 집합이다.

{\displaystyle \operatorname {graph} f=\{(x,f(x))\colon x\in X\}\subseteq X\times Y}
m차원 실수 벡터의 유클리드 공간의 부분 집합 {\displaystyle S\subseteq \mathbb {R} ^{m}}과 n차원 실수 벡터의 유클리드 공간 \mathbb {R} ^{n} 사이의 함수 {\displaystyle f\colon S\to \mathbb {R} ^{n}}의 그래프는 m+n차원 유클리드 공간 {\displaystyle \mathbb {R} ^{m+n}}의 부분 집합이다. 특히, 함수 f\colon\mathbb R\to\mathbb R의 그래프는 평면 위에서 나타낼 수 있으며, 함수 {\displaystyle f\colon \mathbb {R} ^{2}\to \mathbb {R} }의 그래프는 3차원 공간 위에서 나타낼 수 있다.

성질
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만약 X와 Y가 위상 공간이며 f\colon X\to Y가 연속 함수라면, {\displaystyle x\mapsto (x,f(x))}는 {\displaystyle X\to X\times Y} 매장이며, \operatorname {graph}f는 X와 위상 동형이다. 만약 X와 Y가 매끄러운 다양체이며 f\colon X\to Y가 매끄러운 함수라면, {\displaystyle x\mapsto (x,f(x))}는 {\displaystyle X\to X\times Y} 매끄러운 매장이며, \operatorname {graph}f는 X와 미분 동형이다.

### 닫힌집합일 조건

위상 공간 Y에 대하여, 다음 두 조건이 서로 동치이다.

* Y는 하우스도르프 공간이다.
* 임의의 위상 공간 X 및 연속 함수 f\colon X\to Y에 대하여, \operatorname {graph}f\subseteq X\times Y는 닫힌집합이다.

만약 Y가 콤팩트 하우스도르프 공간이라면, 위상 공간 X 및 함수 f\colon X\to Y에 대하여, 다음 두 조건이 서로 동치이다.

* f는 연속 함수이다.
* \operatorname {graph}f\subseteq X\times Y는 닫힌집합이다.

예
-

* 함수 
  
    
      
        f
        (
        x
        )
        =
        
          x
          
            3
          
        
        −
        9
        x
      
    
    {\displaystyle f(x)=x^{3}-9x}
  
의 그래프함수 {\displaystyle f(x)=x^{3}-9x}의 그래프
* 함수 
  
    
      
        f
        (
        x
        )
        =
        
          x
          
            4
          
        
        −
        
          4
          
            x
          
        
      
    
    {\displaystyle f(x)=x^{4}-4^{x}}
  
의 그래프함수 {\displaystyle f(x)=x^{4}-4^{x}}의 그래프
* 함수 
  
    
      
        f
        (
        x
        ,
        y
        )
        =
        sin
        ⁡
        
          x
          
            2
          
        
        cos
        ⁡
        
          y
          
            2
          
        
      
    
    {\displaystyle f(x,y)=\sin x^{2}\cos y^{2}}
  
의 그래프함수 {\displaystyle f(x,y)=\sin x^{2}\cos y^{2}}의 그래프
* 함수 
  
    
      
        f
        (
        x
        ,
        y
        )
        =
        −
        (
        cos
        ⁡
        
          x
          
            2
          
        
        +
        cos
        ⁡
        
          y
          
            2
          
        
        
          )
          
            2
          
        
      
    
    {\displaystyle f(x,y)=-(\cos x^{2}+\cos y^{2})^{2}}
  
의 그래프함수 {\displaystyle f(x,y)=-(\cos x^{2}+\cos y^{2})^{2}}의 그래프

참고 문헌
-----

* Jerrold E. Marsden, Anthony J. Tromba (2003). 《Vector Calculus(Fifth Edition)》. W. H. Freeman and Company. ISBN 0-7167-4992-0.
1662년 네덜란드군 병사들이 포르모사 질란디아(현재의 타이완 타이난시)에서 명나라 조정에 항복을 선언하는 모습을 묘사한 네덜란드의 삽화
**명-네덜란드 분쟁**은 1620년대, 1630년대, 그리고 1662년에 명나라와 네덜란드 동인도 회사가 무역권을 두고 벌인 분쟁이다. 네덜란드 상인들은 명나라가 자신들과의 교역을 허가해 줄 것을 바라며 분쟁을 일으켰으나, 결국에는 명나라 군대에 의하여 진압되었다.

분쟁
--

### 1620년대

네덜란드 동인도회사는 자신들의 무력을 사용하여 명나라가 푸젠성을 열어 자신들과 교역하도록 압박하려 하였다. 또한 그들은 명나라 조정이 마카오에 거주하는 포르투갈 상인들을 쫓아내 줄 것 또한 요구하였다. 명나라가 자신들의 요구를 받아들이지 않자, 네덜란드 군대는 1618년에 명나라 상선들을 공격하기 시작하였고, 포로들을 잡으며 명나라를 협상장에 끌어내기 위하여 노력하였으나 모두 무위로 돌아갔다.

네덜란드 군대는 1622년에 네덜란드-포르투갈 전쟁에서 마카오에서 포르투갈 군대에게 패배한다. 같은 해에 네덜란드인들은 펑후 현을 점령하고, 그 곳에 요새를 쌓은 후 중국에게 푸젠성의 항구들을 열어 교역을 허가해 줄 것을 끊임없이 요구하였다. 명나라 조정은 이를 거부하였고, 당시 푸젠성 부사였던 상주소는 오히려 네덜란드인들이 불법으로 점령한 펑후 현을 다시 명나라에 넘기고, 명나라가 네덜란드인들이 머물도록 허락했던 대만 본 섬으로 퇴거할 것을 명령하였다. 이는 네덜란드의 반발을 샀고, 1662년에서 1664년까지 약 2년 동안 전쟁을 불러 일으키는 계기가 되었다. 이 전쟁에서 네덜란드인들을 크게 패했고, 결국 펑후 현에서 쫓겨나 대만으로 퇴각할 수 밖에 없었다.

1662년에 네덜란드 정부는 만일 명나라가 펑후 현에서의 교역을 인정하며, 마닐라와의 공식적인 교류를 모두 중단하고, 바타비아와 캄보디아 지역에서 거주하고 있는 네덜란드인들과만 교역하겠다는 내용의 요구서를 받아들이지 않는다면 중국 동부 해안가의 도시들을 습격하여 약탈하겠다고 협박하였다. 하지만 네덜란드인들은 자신들이 비슷한 방법을 사용했던 동남아시아 지역의 소국들과는 달리, 명나라는 이러한 협박이 잘 먹히지 않는다는 것을 눈치챘고, 1662년에 푸젠 부사 상주소가 펑후 현에서 퇴거를 명하자 그해 10월에 군대를 동원하여 푸젠 성 해안 지역들을 약탈하려 하였다.

1623년에, 5척의 네덜란드 함대가 해안 지방을 약탈하러 출정하였으나, 결국 명나라에 패해 1척의 배를 잃고 일부 선원들을 포로로 잡히고 말았다. 명나라는 이후 그 포로들을 강제 노역을 시키는 등 엄중한 처벌을 내렸으며, 본디 5척이었던 항구 거주 함선을 6척을 늘려 총 11척으로 하여 방비를 강화하였다. 새로이 부임한 푸젠성 성주 남주이는 1623년 6월부터 네덜란드의 기습을 준비하기 시작하였고, 결국 이후 벌어진 전투에서 네덜란드 함대를 격파하고 그들의 사령관을 사로잡는 등 혁혁한 성과를 올렸다. 이후 명나라 진압군은 50여 척의 군선과 1만 명에 달하는 대군을 이끌고 펑후 현의 네덜란드 요새로 향했다. 네덜란드 군인들은 항복할 수 밖에 없었고, 결국 8월 3일에 평화협정을 체결하였고, 이후 10여 명의 포로들을 베이징으로 압송하여 열병식에 끌고 나온 후 처형하였다. 네덜란드 인들은 중국이 이토록 거세게 반격할 중 상상도 하지 못했다고 전해지는데, 이는 네덜란드 상인들이 동남 아시아 지역에서 보아왔던 중국군대에 대한 인식은 '소심한 오합지졸'에 불과했기 때문이었다.

### 1630년대

네덜란드 군대가 1620년대에 중국군에게 격퇴당한 이후, 네덜란드 인들은 한동안 중국에 입국하는 것이 금지될 정도로 심한 배척을 받았다. 하지만 이후 중국인 해적들 몇몇 함대가 네덜란드 군에 합류하며 다시 중국을 공격할 준비를 하며 전열을 가다듬기 시작하였고, 이후 선제공격을 벌였으나 또다시 대패하여 쫓겨났다. 이 전투에서 명나라 함대는 화약을 가득 담은 배들을 아무것도 없는 것처럼 위장하여 네덜란드 함대로 보내어 화포 공격을 퍼부어 승리하였다고 한다.

### 1660년대, 1670년대

1662년에는 네덜란드 인들은 대만섬 내부에서 명나라 군대와 전투를 벌였다. 수적으로 크게 불리했던 네덜란드 인들은 산지로 퇴각하여 중산에 있던 사찰을 파괴하고 약탈, 승려들을 죽이는 만행을 저질렀으며 이후 탈출을 시도하였다. 잇따른 전투 끝에, 명나라 군대는 34명의 네덜란드 선원들을 죽였으며 8명을 수장시켰다. 전체 네덜란드 인들 중 오직 20여 명 만이 일본으로 도망칠 수 있었으며, 그들은 나가사키에서 배를 타고 네덜란드로 귀환하였다고 전해진다.
**대현산**(大峴山)은 서울특별시 성동구 금호동에 위치한 산이다. 높이는 해발 123m로 서울숲에서 시작해 응봉공원, 독서당공원, 호당공원, 금호산, 대현산, 대현산배수지공원, 응봉산, 매봉산까지 성동구의 여러 근린공원을 두루 거쳐 남산에 이르는 코스로 ‘서울숲~남산길’이라고 불린다.

위치
--

대현산은 응봉근린공원에 포함되어 있으나 현재는 매봉산으로 불리고 있다. 옛날에는 응봉(鷹峰)으로 통칭되었으나 현재는 매봉산, 금호산, 대현산, 대현산배수지공원, 응봉산으로 나뉘었다. 응봉근린공원의 전체적인 면적은 670,168m2이고, 자치구별 면적은 용산구(172,217m2), 중구(115,418m2), 성동구(382,533m2)이며 자치구별로 분할하여 관리한다.

전해오는 이야기
--------

무학대사는 무학봉 뒤에 큰 물이 고이면 절이 크게 번창할 것이라고 예언하였는데, 실제로 조선 말기에 상수도 보급을 위하여 대현산배수지가 생긴 이래 절이 번창하였다고 한다. 대현산은 산이 높지는 않으나 옛날부터 찾는 사람이 많았다. 이 지역은 임금이 사냥할 때 이곳에서 매를 놓아 꿩을 잡았으므로 매봉 또는 한자명으로 응봉이라 하였다. 큰 매봉 · 작은 매봉은 모두 응봉 줄기의 봉우리로 한강과 중랑천이 만나는 지역 북쪽에 서로 남북으로 마주 보고 있다. 이 넓은 산역(山域)을 일반적으로 응봉이라 부르면서, 봉우리의 높이에 따라 큰 매봉 · 작은 매봉으로 불렀다. 응봉은 한양에 천도하여 왕궁이 이루어지기 전부터 임금의 매 사냥터였다.

1394년(태조 3) 천도에 앞서, 동교(東郊, 뚝섬 일대)에서 매를 놓아 사냥을 즐겼다. 이때 응봉에서 활을 쏘았는데 화살을 맞은 새가 중랑포(中浪浦) 도요연(桃夭淵)에 떨어졌으므로 이 자리를 살곶이, 즉 전관(箭串)이라 하였다고 한다. 태조는 1395년(태조 4)에 지금의 매봉 기슭에 매사냥을 관장하는 응방을 설치하였다.

주변환경
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성동구는 응봉산과 대현산을 연결하는 생태통로를 2009년에 만들었고 행당동 뒤쪽으로 독서당공원을 만들어 유서깊은 이곳에 휴식처를 조성하였다. 독서당공원은 응봉산과 형제산인 대현산으로 바로 연결된다. 대현산은 응봉의 줄기이며, 인근 주택가가 아파트단지로 재개발되었다. 사방으로 서울 동부지역을 조망하기 좋다. 호당공원은 얼마 전까지만 해도 대현배수지공원이라고 불리던 곳인데 최근에 공원 이름을 공모해 호당공원으로 이름을 바꾼 곳이다.

호당공원을 지나 횡단보도를 건너면 금호산 맨발공원이 나온다. 금호산은 벚꽃 축제가 해마다 열리는 곳이다. 맨발공원을 지나면 생태통로가 나오고 금호산 정상으로 이어진다. 금호산 정상엔 정자가 있고 금호산 정상에서 한강 쪽을 바라보면 서울 어디에서도 볼 수 없는 경관이 나오고 여기서 이어지는 매봉산 팔각정은 한강의 전망대로 인기가 높다.
**멸망의 자식** 또는 **멸망의 아들**(그리스어: ὁ υἱός τῆς ἀπωλείας, ho huios tēs apōleias)은 신약성서 요한복음 17장 12절과 데살로니가후서 2장 3절에 나오는 귀신의 칭호와 관련된 구절이다.

신약
--

두 경우 모두 "filius perditionis"(멸망의 아들)을 포함하는 라틴어 불가타에 이어 위클리프 성경의 영어 성경에서 전통적으로 그리스어 구문의 두 발생이 일관되게 번역되었다. 그러나 이것은 모든 언어에 해당되는 것은 아니다. 예를 들어 루터 성경은 요한복음에서 "das verlorene Kind"(잃어버린 아이)로 사용했지만 데살로니가후서에서는 "das Kind des Verderbens"(부패한 아이)로 사용했다.

### 요한복음 17:12

요한복음 17:12에서 예수님은 가룟 유다와 관련하여 그의 모든 제자들 중에 "멸망의 아들" 외에는 잃어버린 자가 없다고 말씀하셨다.

내가 저희와 함께 세상에 있을 때에 아버지의 이름으로 저희를 보전하였나이다 아버지께서 내게 주신 자도 내가 지키었나이다 그 중에 하나도 잃어버리지 아니하고 오직 멸망의 자식뿐이니이다 성경을 응하게 하려 하심이라. — 요한복음 17:12
NIV판은 이 문구를 "멸망할 운명에 처한 자"로 번역한다. D. A. 카슨은 이 구절이 유다의 성격과 그의 운명을 모두 언급한다고 제안한다.

"성경이 성취되도록"에 대한 다양한 구약 기원이 제안되었다. 여기에는 전통적으로 시편 41:9이 포함된다. 또한 시편 109:8에 "그의 날을 짧게 하시고 그의 직분을 다른 사람이 취하게 하소서." 이것은 사도행전 1:16-20에서 베드로가 유다를 예언한 것으로 해석된다.

### 데살로니가후서 2:3

데살로니가후서 2장 3절에서 바울은 "멸망의 아들"을 언급했다.

데살로니가후서 2장 3절 "누가 어떻게 하여도 너희가 미혹되지 말라 먼저 배교하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 그 날이 이르지 아니하리니"

그는 이 이미지를 죄의 사람과 동일시하는 것으로 보인다.

### 계시

일부 신학자들과 학자들은 요한계시록 17장 8절과 17장 11절에 언급된 "멸망으로 들어가는 짐승"을 멸망의 아들에 대한 언급으로 간주한다.

| * v
* t
* e
세계 변동 위험 |
| --- |
| 인류 종말 논법  ·  운명의 날 시계  ·  마지막 날 문화  ·  마지막 날 기계 |
| 종말론 | 
* 2012년 종말론
* 하르마게돈
* 이슬람의 종말론
* 라그나로크
* 아포칼립스
* 마지막 날
* 최후의 심판
* 칼리 유가
* 말법
* 프라쇼케레티

 |
| 기술적 | 
* 상호확증파괴
* 인조 지능
	+ 로봇의 반란
* 기술적 특이점
* 질량 궤도 폭격
* 트랜스휴머니즘

 |
| 사회학적 | 
* 맬서스의 재앙
* 신세계 질서
* 핵무기 홀로코스트
* 사회 붕괴
* 제3차 세계 대전
* 외계의 침공

 |
| 생태학적 | 
* 생태계 파괴
	+ 인간이 환경에게 끼친 영향
	+ 캐스케이드 효과
* 남획
* 개체수 과잉
	+ 인구 폭발
	+ 가축의 개체수 과잉
* 지구의 미래
* 우주의 종말

 |
| 생물학적 | 
* 절멸
	+ 인간 멸종
	+ 유전적 침식
	+ 유전자 공해
* 범유행
	+ 생물 작용제
* 열성학

 |
| 물리학적·천문학적 | 
* 대함몰
* 빅 립
* 코로나질량방출
* 지구의 변화
* 지구 온난화로 인한 멸종 위협
* 감마선폭발
* 그레이 구 시나리오
* 양성자 붕괴
* 가상 블랙홀
* 근지구 초신성
* 극초신성

 |
**까르 치링짼뽀**(མགར་ཁྲིང་འབྲིང་བཙན་བྲོད་, 생년 미상 ~ 699년)는 티베트의 옛 왕조인 토번(吐蕃)의 명장이며 가르(論, 喝爾) 가문 일족이다. 그는 토번의 전성기를 이끈 명재상 까르 동짼위슝(མགར་སྟོང་བཙན་ཡུལ་སྲུང༌།)의 둘째 아들이다. 아버지 동짼위슝이 667년에 사망한 후에 아버지의 군권을 이어받았다. 그 후 형인 까르 짼네돔부(མགར་བཙན་སྷ་ལྡོབ་བུ།)가 죽자 재상직까지 겸하게 되었다.

생애
--

### 대당전쟁

#### 대비천 전투

669년 당 고종(高宗)은 설인귀(薛仁貴)를 나살도행군총관(邏薩道行軍總管)으로 임명하고, 토번을 공격하게 했다. 가르친링은 토번군을 이끌고 칭하이호(靑海湖) 남쪽의 대비천(大非川)에서 맞서 싸워 당군을 궤멸시키고, 설인귀 등 주요 장수들을 사로잡았다. 가르친링은 포로가 된 당나라 장수들을 훈계하고 당나라에 돌려보냈는데 이 전투를 대비천 전투라고 한다. 설인귀는 귀국 후 대비천 전투에서의 패전 책임을 지고 한때 서인으로 강등되었다.

대비천에서의 패배로 서역에서의 당나라 위상은 실추되었고, 가르친링은 여세를 몰아 670년에 당나라가 장악하고 있는 서역을 공격했다. 그 결과 당나라 안서도호부(安西都護府)에 속한 중요한 4개 도시인 안서사진(安西四鎭), 즉 카라샤르(焉耆)ㆍ쿠차(龜玆)ㆍ호탄(于闐)ㆍ카슈가르(疏勒)등의 주요 도시들이 토번의 영토가 되어 서역이 토번의 지배하에 놓이게 되었다.

#### 승풍령 전투

토번이 날로 강성해지는 것을 두려워하던 당나라는 678년 중서령(中書令) 이경현(李敬玄)을 제군대총관(諸軍大總管)으로 삼고 공부상서(工部尚書) 유심례(劉審禮)와 함께 18만 대군을 이끌고 티베트를 침공하게 했다. 가르친링은 역시 청해호 부근 지역인 승풍령(承風嶺)에서 뛰어난 지휘로 대승을 거두고 유심례를 사로잡았다.

그러나 당시 당군에 종군하던 백제 출신 장수인 흑치상지(黑齒常之)가 결사대 500명을 이끌고 토번군 진영을 습격하는 바람에 가르친링은 이경현을 비롯한 일부 당군을 놓치고 말았다. 그러나 승풍령에서의 대승으로 인해 오늘날의 칭하이성 지역이 완전히 토번 영토로 굳어졌고, 이 전투를 승풍령 전투라 한다. 685년 가르통첸의 다섯 아들 중의 맏형이자 재상인 가르친네가 죽자 그 자리를 물려받아 재상을 겸하게 되었다.

#### 인식가 전투

689년, 당의 무측천(武則天)이 고종의 상이 끝나자 문창우상 위대가(韋待價)를 안식도대총관으로 임명하고, 안서대도호 염온고(閻溫古)를 부총관에 임명하여 10만가량의 병력을 이끌고 토번(吐蕃)이 장악한 안서사진(安西四鎭)을 치게 하였다. 그에 맞서 가르친링(論欽陵)은 군을 이끌고 인식가(寅識迦)강으로 이동하여 당군과 대치하였다. 겨울철의 추위를 이용하여 당군이 인식가 강에서 행군하지 못하고 있을 때 폭설이 내리자, 가르친링은 강을 건너 당군을 습격하였다. 결국 당군은 추위로 인해 이러지도 저러지도 못한 채 강의 지리를 이용한 가르친링의 대대적인 공격을 받았고 당나라군은 대패하였다. 거기에다 퇴각하는 도중 폭설을 만나 많은 당군이 얼어죽었다. 무측천은 이 패전에 매우 노하여 위대가를 수주(지금의 광서 계평현 남쪽)로 유배시키고 염온고는 참수했다.

#### 소라한산 전투

당나라는 692년 서역의 지배권을 되찾기 위해 왕효걸(王孝傑)을 좌무위대장군으로 복직시켜 돌궐군과 더불어 정예부대인 안서사진(安西四鎭)으로 진격하게 하였다. 이에 가르친링(論欽陵)의 아우 가르다고리(喝爾悉多干)가 도덕령에서 당군에 맞섰으나, 패배하였다. 그 후로 당나라는 안서사진(安西四鎭)중 3개의 진을 점령하고 가르다고리(喝爾悉多干)가 이끄는 토번을 연패시켰으며, 토번군이 마지막 안서사진(安西四鎭)인 소륵에서 6~10만 군대를 잃는 대참패를 하여 당이 안서사진을 차지하고 서역에 안서도호부(安西都護府)를 부활시켰다. 이 소식을 들은 가르친링이 서돌궐 부흥군에 도움을 청해 서돌궐의 아사나뇌자(阿史那子)가 10만의 대군을 이끌고 냉천과 대령을 침공했으나, 왕효걸(王孝傑)이 5만 군을 이끌고와 이들을 크게 격파시켜 6만명을 참하는등 돌궐의 토번지원군이 궤멸하여 토번을 지원할 세력이 사라졌다.

그러나 695년 가르친링(論欽陵)이 3만의 군사를 일으켜 당의 임조를 공격해 당군을 격파하자, 당은 왕효걸로 하여금 다시 토번을 공격하게 했다. 이에 가르친링이 군대를 총집결 하였으나 가르다고리의 패전으로 인해 모을 수 있는 군사는 3~5만이 전부였다. 695년 7월 양방이 치열한 전투를 벌였으나 토번군이 무너지지 않자 무측천은 696년 1월 누사덕에게 군대를 증원하여 보내었다. 696년 3월 마침내 양군이 소라한산(素羅汗山)에서 대대적인 혈전을 벌여, 당군은 거의 전멸하다시피 하였으며, 왕효걸과 조인사도 목숨만 부지한 채 돌아가 평민으로 강등되었다. 이 전투로 인해 당의 군사력은 급격하게 약화되었으며, 토번에 보낸 국서에 토번을 '서쪽정부'라고 칭할 정도로 위세가 실추되었다. 이는 가르친링이 자결하기 전까지 계속되었다.

### 실각과 죽음

토번은 가르친링의 연이은 대활약으로 전례없이 강성해졌다. 특히 가르 가문은 아버지 가르통첸과 아들 가르친링의 공으로 막강한 영향력을 지니게 되었다. 그는 676년 34대 쩬뽀(첸포 : 토번 군주의 호칭) 망송망첸이 죽자 6살의 치둑송첸을 왕위에 세웠는데, 699년 나이가 든 치둑송첸은 가르 가문을 왕권 강화에 방해되는 걸림돌로 여겨 반역죄를 뒤집어씌우고, 가르 일족들을 대대적으로 숙청했다.

그러자 가르친링은 치둑송첸에 대항하지 않고 토번을 위해선 자신이 죽는게 최선이라 생각하여 동생 가르첸바(喝爾贊婆, 論贊婆)와 아들 가르궁린(喝爾弓仁, 論弓仁)을 당나라에 보내 항복하도록 하고 자신은 청해호 근처에서 자결했다. 가르친네와 가르첸바 외에도 다른 형제로 가르타구(喝爾悉多干), 가르브론(喝爾勃論)이 둘의 동생이 있지만 그 두명의 행적에 대해서는 알려진 것이 거의 없다. 아마도 활동을 거의 하지 못하고 치두쏭찬 숙청 아래에서 죽었을 것으로 보인다.

사후
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가르 가문의 인물 중에 살아남은 이로는 가르니살(論彌薩)이 있는데, 외교에 특출나 치두쏭찬의 총애를 받아 살아남은 것으로 보인다. 가르친링이 죽은 후, 당과 토번의 관계는 다시 당의 우세로 돌아섰으며, 가르궁린은 당나라의 장수가 되어서 토번과의 전투에서 대승을 거두는 명장이 된다.
토착 캐나다어를 위해 기독교 전도자들이 개발한 아부기다, "캐나다 원주민 음절문자"를 사용한 스웸피 크리어의 비문
**아부기다**(abugida)는 음절 문자와 자모 문자의 특성을 모두 지닌 표기 체계이다. 아부기다 체계에서는 닿소리를 나타내는 기호는 모두 고유한 홀소리를 담고 있고 다른 홀소리를 나타내려면 그 기호에 홀소리를 나타내는 기호를 덧붙인다.

이를테면, 아부기다에는 'ㄱ'에 해당하는 기호가 없고 대신 '가'에 해당하는 기호가 있다. '가'에 해당하는 기호에 'ㅓ'에 해당하는 기호를 덧붙이면 '거'가 되고, 마찬가지로 '나'에 해당하는 기호에 'ㅓ'에 해당하는 기호를 덧붙이면 '너'가 되는 식이다. 홀소리 기호는 본디 기호의 옆이나 위, 아래에 쓰일 수 있고, 덧붙이지 않고 본디 기호를 돌린다든지, 여러 방법이 쓰일 수 있으며, 쓰이고 있다.

브라흐미 계열에 속하는 아부기다에는 '비라마'라고 불리는, 홀소리를 없애는 기호가 있다.

'아부기다'라는 말은 언어학자 피터 T. 대니얼스가 에티오피아 문자의 첫 네 글자를 따서 만든 말이다. 에티오피아의 문자는 아부기다이지만, 홀소리를 표기하는 것이 체계적이지는 않다. 보통 음절 문자로 여겨지는 크리 문자도 어떤 면에서는 아부기다라 할 수 있다. 가장 널리 쓰이는 아부기다로는 인도와 동남아시아에서 쓰이는 브라미 계열의 문자가 있다.

그 대부분이 좌횡서이다.

아부기다의 목록
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* 메로이트 문자 (메로이트어에 쓰이며 인도 문자와는 관련이 없음)
* 그으즈 문자 (암하라어 등에 쓰임)
* 캐나다 원주민 음절표
	+ 이누이트 문자 (이누이트어, 크리어, 오지브와어 등에 쓰임)
* 브라미 계열
	+ 구르무키 문자 (펀자브어에 쓰임)
	+ 구자라트 문자 (구자라트어에 쓰임)
	+ 데바나가리 문자 (산스크리트어, 팔리어, 힌디어, 네팔어 등에 쓰임)
	+ 라오 문자 (라오어에 쓰임)
	+ 말라얄람 문자 (말라얄람어에 쓰임)
	+ 버마 문자 (버마어에 쓰임)
	+ 발리 문자 (발리어에 쓰임)
	+ 바이바이인 문자 (과거 타갈로그어에 쓰였음)
	+ 벵골 문자 (벵골어에 쓰임)
	+ 싱할라 문자 (싱할라어에 쓰임)
	+ 자와 문자 (자와어에 쓰임)
	+ 칸나다 문자 (칸나다어에 쓰임)
	+ 크메르 문자 (크메르어에 쓰임)
	+ 타나 문자 (디베히어에 쓰임)
	+ 타밀 문자 (타밀어에 쓰임)
	+ 타이 문자 (태국어에 쓰임)
	+ 텔루구 문자 (텔루구어에 쓰임)
	+ 티베트 문자 (티베트어, 종카어 등에 쓰임)
	+ 하누누 문자 (하누누어에 쓰임)
	+ 타그반와 문자 (타그반와어에 쓰임)
**38식 보병총**(일본어: 三八式歩兵銃 산하치시키 보헤이쥬[\*], Type-38 Arisaka Rifle)은 일본제국 육군에서 사용한 볼트액션 소총이다. 메이지 38년(1905년)에 채용된 소총이라 하여 기종명이 38식으로 부여되어, 도쿄 포병공창에서 1905년부터 1943년까지 생산하였다.

개요
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아리사카 나리아키라가 설계한 전기종인 30년식 보병총은 청일 전쟁중 만주와 같은 혹한의 기후에서 많은 문제점을 나타냈다. 미세한 먼지입자로 총의 내부에 설계상의 복잡한 구조와 분해하고 다시 조립하여 사격하였더니 공이가 접히었고, 남부 기지로에 의해 노리쇠를 단순화하고 먼지마개를 연동시키는 등의 개량을 거쳐 채용되었다.

변형
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38식 기병총
기병대에서 쓰기 위해 300 mm가량 길이를 줄여서 변형하였다. 44식 기병총으로 대체된 후에는 주로 후방 부대 보병들이 사용하였다.
38식 저격총
전선에 배치된 38식 보병총 중에서 명중률이 높은 것을 골라 97식 저격총과 거의 동일한 개조를 거쳤다.
38식 개조 자동 소총
1931년 가야바 제작소 (현 KYB)가 반자동화 38식 기병총의 개발에 착수. 특허 출원.
97식 저격총
1937년에 전선에 배치되었다. 소총을 생산할 때부터 명중률이 높은 것을 골라 저격총으로 개조를 거친 것으로, 노리쇠를 아래쪽으로 기울이고 멜빵과 2.5배율 망원 조준기와 단발대를 달았는데, 외발대는 후기형에서 제거되었다. 과달카날 전역에서 일본제국 육군이 퇴각하던 당시에 미국 해병대의 추격을 막는 임무를 맡은 저격수들이 주로 사용하였다.