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**셔틀트레인**(Shuttle train)은 인천국제공항 내에 설치된 고무차륜식의 신교통 시스템으로, 인천국제공항 탑승동의 승객과 제1여객터미널(탑승동 포함) ~ 제2여객터미널 사이를 이동하는 환승여객을 운송하기 위한 특수 목적용 교통 시설이다.

인천공항 셔틀트레인은 대한민국에서 최초로 개통한 경전철 시스템이나, 도시철도법이 아니라 궤도운송법에 의하여 관리되므로 법적으로는 경전철이 아닌 궤도시설에 해당한다.

역사
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인천국제공항이 탑승동 운영을 개시한 2008년 6월 20일부터 탑승동에서 출발·도착하는 항공기의 승객을 위해 제1여객터미널 - 탑승동 노선을 운행하기 시작했고, 2018년 1월 18일에 제2여객터미널이 개장하여 제1여객터미널(탑승동 포함) ~ 제2여객터미널 사이의 환승객을 위한 제2여객터미널 - 탑승동 노선이 추가되었다.

### 연혁

* 2008년 6월 20일 : 탑승동 개장과 동시에 제1여객터미널 ~ 탑승동 구간 개통
* 2018년 1월 18일 : 제2여객터미널 개장과 동시에 탑승동 ~ 제2여객터미널 구간 개통 (1량 1편성), 제1여객터미널 ~ 탑승동 구간 확대 편성 (3량 1편성 → 4량 1편성)

노선 정보
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* 노선 거리 : 총 2.4 km

제1여객터미널 - 탑승동 : 0.9 km (4량 1편성)
제2여객터미널 - 탑승동 : 1.5 km (1량 1편성)
* 역 : 3개 (제1여객터미널, 탑승동, 제2여객터미널)
* 교통 방식 : 쌍단선식 복선 무인 운행 전철

운행 형태
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6분 간격으로 운행하며, 탑승동의 승객과 제1여객터미널(탑승동 포함) ~ 제2여객터미널 간 환승객만 이용할 수 있다.

셔틀트레인을 타고 이동한 승객은 반대 방향으로 되돌아갈 수 없으며, 센서가 있어서 하차하기 전까지는 문이 닫히지 않는다. 환승객은 내렸다 다음열차로 바꿔타야한다.

### 편성

* 제1여객터미널 - 탑승동 : 4량 1편성 (272 명)
* 제2여객터미널 - 탑승동 : 1량 1편성 (68 명)
**펠릭스 산체스 바스**(스페인어: Félix Sánchez Bas, 1975년 12월 13일 ~ )는 스페인 출신의 축구 지도자로 현재 에콰도르 축구 국가대표팀 감독을 맡고 있으며 선수로는 뛴 경험이 한번도 없다.

지도자 경력
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### 카타르 청소년 대표팀

1996년 고향팀인 FC 바르셀로나 유스 아카데미팀에서 지도자 커리어를 시작하여 10년간 바르셀로나 유스팀을 지도한 후 2006년 카타르로 건너가 2013년까지 아스피레 아카데미의 감독을 역임했다.

이후 2013년부터 2017년까지 카타르 U-20 대표팀의 사령탑을 맡아 2014년 AFC U-19 챔피언십 우승, 2015년 FIFA U-20 월드컵 본선 진출을 이끌었고 2017년에는 카타르 U-23 대표팀의 사령탑에 부임한 이후 같은 해 7월 카타르 A대표팀 감독으로까지 부임했다.

그리고 2020년까지 카타르 U-23 대표팀 감독으로 재직하며 2018년 AFC U-23 챔피언십 3위를 이끌었고 2020년 하계 올림픽 아시아 지역 예선을 겸한 2020년 AFC U-23 챔피언십 본선에서도 팀을 이끌었지만 3전 전무·B조 3위로 조별리그에서 탈락하면서 올림픽 본선 진출 실패의 쓴 맛을 보았다.

### 카타르 A대표팀

2017년 7월 카타르 A대표팀 감독 부임 이후 2019년 AFC 아시안컵에서 카타르의 사상 첫 메이저 대회 우승을 이끌었고 초청팀으로 참가한 2021년 CONCACAF 골드컵에서도 카타르의 사상 첫 4강 진출이자 2002년 대한민국 이후 아시아팀으로는 2번째로 북중미 골드컵 4강 진출의 성과를 남겼다.

그 후 홈에서 열린 2021년 FIFA 아랍컵에서도 1998년 준우승 이후 카타르의 23년만의 FIFA 아랍컵 4강 진출을 이끌었고 3·4위전에서도 아프리카 네이션스컵 최다 우승국 이집트와 승부차기까지 가는 접전 끝에 5-4로 승리하며 대회 3위의 성과를 거두었다.

그러나 1년 후 열린 2022년 FIFA 월드컵에서는 2006년 대회 16강 진출팀인 에콰도르, 2002년 대회 8강 진출팀인 세네갈, 3번의 월드컵 준우승에 빛나는 네덜란드를 상대로 단 1점의 승점조차 얻지 못하고 3전 전패·1득점에 7실점·A조 꼴찌이자 32개국 중 꼴찌라는 최악의 성적으로 2010년 남아프리카 공화국에 이어 월드컵 조별리그에서 탈락한 2번째 개최국이라는 수모를 겪었고 이 대회 종료 후 카타르 대표팀 감독직에서 물러났다.

### 에콰도르 A대표팀

카타르 대표팀 감독직에서 물러난지 3개월이 지난 2023년 3월 11일 월드컵 본선 첫 상대였던 에콰도르 대표팀의 사령탑으로 전격 부임한 뒤 24일 열린 호주와의 친선 경기에서 에콰도르 대표팀 감독 데뷔전을 치렀다.

이후 디펜딩 챔피언 아르헨티나와의 2026년 FIFA 월드컵 남미 지역 예선 1차전에서 에콰도르 대표팀 사령탑 부임 이후 첫 국제 대회를 치러 이 경기에서는 0-1로 석패했지만 우루과이와 볼리비아와의 2차전과 3차전에서는 모두 2-1로 잡아내며 2연승을 이끌었다.

수상
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### 국가대표팀 (지도자)

카타르 카타르 U-20
* AFC U-20 아시안컵 : **우승** (2014)

카타르 카타르 U-23
* AFC U-23 아시안컵 : 3위 (2018)

 카타르
* AFC 아시안컵 : **우승** (2019)
* CONCACAF 골드컵 : 3위 (2021)
* FIFA 아랍컵 : 3위 (2021)

| 카타르 축구 국가대표팀 |
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**포르투갈 공산당**(포르투갈어: Partido Comunista Português)은 포르투갈의 공산주의 정당이다. 현재 포르투갈 공화국의회에 15석을 보유하고있다.

창당 배경
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1918년 1차 세계대전이 끝날 무렵 포르투갈은 심각한 경제 위기에 빠졌는데, 그 이유는 포르투갈이 전쟁에 개입했기 때문이었다. 포르투갈 노동자들은 그들의 빈곤함을 강경한 파업으로 맞섰다.

1919년 9월, 노동자들의 파업으로 인해 최초의 포르투갈 노조인 노동 연합을 설립되었다.

노동 연합 회원들은 포르투갈 노동자들 사이에서 혁명의 필요성을 느끼기 시작했다. 그리고 코민테른의 도움으로 혁명에 대한 열망은 1921년 3월 6일 코민테른의 포르투갈지부로써 포르투갈 공산당 설립의 기초가 되었다.

다른 모든 유럽 공산당과 달리, 포르투갈 공산당은 사회민주주의 정당의 분열 후에 형성된 것이 아니라, 가장 활동적인 노동파인 아나키스트들과 혁명적 생디칼리슴 단체들의 대열에서 형성되었다. 그 당은 리스본에 첫 본부를 열었다. 1920년의 일이었다. 창당 7개월 후 공산당의 기관지인 <오 코뮤니스타>가 발간되기 시작하였다.

1923년 11월 리스본에서 첫번째 당 대회가 열렸다. 그 회의에는 약 100여명의 당원이 참석했으며 소련 공산당과의 연대와 포르투갈 노동자 정책을 위한 강력한 투쟁의 필요성을 역설했다.

역사
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1930년대에 살라자르에 의해 당이 불법화되었고, 결국 40년동안 지하조직으로만 남게 되었다. 그러나 카네이션 혁명으로 다시 합법정당이 되었고, 2015년까지도 15석정도의 일정한 의석을 의회에 확보하고있다.

2015년 총선에서 생태당과 맺은 선거 연합이 17석을 얻으며, 1999년 이후 최대 의석을 확보하였다. 사민당의 긴축정책에 실망한 포르투갈 국민들이 공산당에 표를 주었다고 해석된다. 2015년 선거에서 사회당, 좌파연합과 연정을 맺어 정부로 집권하였다.
《**국시집 여자**》는 2016년 11월 6일에 방영한 《KBS 드라마 스페셜 2016》 시리즈 중 일곱 번째 작품이다.

줄거리
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진우는 소설가의 꿈을 접고 아내의 인터넷 쇼핑몰 일을 도우며 평범하게 살아가던 중 갑작스럽게 대학교 선배의 부고를 받고 안동 장례식에 참석한다. 장례식에 참석한 어떤 여자에게 눈길이 가는데, 마침 집으로 돌아가려던 그 여자가 고장난 양산으로 곤란을 겪자 도움을 주게 되고, 여자는 때마침 걸려온 전화를 받느라 가방에서 전화를 꺼내며 국시집의 주소가 적힌 명함이 딸려나와 땅바닥에 떨어뜨리고 떠난다. 진우는 그 명함을 줍는다.

진우는 대학 선배가 소설을 쓰다남긴 원고로 책을 엮고 싶다며 대학 선배의 친척으로부터 부탁을 받게 되고, 안동에서 그 여자를 우연히라도 마주하고 싶어 국시집을 향했지만 만나지는 못한다. 그래서 또 다시 만나고 싶은 마음에 선배의 소설을 핑계삼아 그곳을 찾아가서 결국 미진을 만나게 된다. 미진은 이모의 국시집에서 일을 도우며 지내고 있다는 사실을 알게 되고, 선배의 소설을 핑계로 여러 대화를 나누면서 미진과 거리감을 점차 좁혀간다.

진우는 친구 상규가 바람피는 상대의 뒷모습을 어렴풋이 한번 본 적이 있는데, 미진이 입고 있는 옷이 자기가 상규에게 준 원피스인 걸 알고, 미진이 상규의 애인이라 생각하게 된다. 그리고 상규가 애인과 애정행각을 보면서 자신이 놀아났다는 생각에 급기야 자신의 와이프를 데리고 국시집을 방문해 미진에게 상처를 준다.

등장 인물
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### 주요 인물

* 박병은 : 진우 역

소설가의 꿈을 접고 평범한 직장에 다니다 아내 혜경의 인터넷 쇼핑몰이 잘되자 실장 자리에 들어앉았다. 대학 동창 모임에 쇼핑몰이 론칭되는 제품을 친구들에게 선물하며 어깨에 힘 좀 주지만, 결국 아내의 덕으로 살고 있다는 뉘앙스를 풍기며 친구들의 말에 상처를 입는다. 대학 시절 글로는 자기보다 못했던 상규가 소설가로 성공하고 다른 여자와 바람을 피며 인생을 즐기는 모습을 보게 된다.
* 전혜빈 : 미진 역

안동에서 작은 국시집을 하는 이모를 도우며 적막하게 살고 있다. 어느 날 장례식에 참석했다고 우연히 만난 진우가 소설에 대해 같이 이야기를 나누자 한다.
### 그 외 인물

* 오대환 : 상규 역 - 진우의 대학 동기, 소설가
* 심이영 : 혜경 역 - 진우의 아내, 인터넷 쇼핑몰 대표
* 이정은 : 옥심 역 - 미진의 이모
* 유순웅 : 대학 선배의 친척 역
* 이유준 : 진우의 친구 역
* 정지호 : 진우의 친구 역
* 김재철 : 진우의 친구 역
* 한태일 : 국시집 손님 역
* 유병선
* 김그림
* 마민희

### 특별출연

* 김태우 : 진우의 대학 선배 역

시청률
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* 전국 시청률 : **2.1%**
다른 뜻에 대해서는 직역 (역사) 문서를 참고하십시오.

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| 시리즈의 일부 |
| 번역 |
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종류 |
| * 문학
* 성경
* 쿠란
* 통역
* 직역 대 의역
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이론 |
| * 번역 연구
* 번역 프로젝트
* 번역에 대한 비판
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| 
기술 |
| * CAT
* 기계 번역
* 더빙
* 자막
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| 
지역화 |
| * 세방화
* 국제화와 지역화
* 언어 현지화
* 게임 지역화
* 더빙 지역화
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| 
기관 |
| * 협회
* 상
* 단체
* 학교
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관련 주제 |
| * 전사
* 전자
* 언어 장벽
* 팬 번역
* 팬섭
* 팬덥
* 스캔레이션
* 번역가
 |
| * v
* t
* e
 |

**직역**(直譯, Literal translation, direct translation)은 단어 뜻 그대로 번역하는 것이다. 따라서 단어의 감각이라기보다는 단어 그대로를 서술한 것에 해당한다.

번역학에서 직역이란 과학적 기술적 혹은 법적 문장을 번역하는 개념을 지칭한다. 번역 이론에서 보았을 때 직역의 다른 개념을 "Metaphrase"로 보며 의역의 개념을 "Paraphrase"로 구분한다.

단어 대 단어의 개념을 번역할 시 기술적인 능력이 부족할 경우에는 어휘소 대 어휘소, 형태소 대 형태소의 개념이 오류를 일으킬 수 있으며 관용구를 직역할 경우에도 문제가 일어날 수 있다.

번역학 용어
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### 사용

"직역"이라는 용어는 19세기 성경과 고전문학 및 기타 문서를 번역하는 과정에서 처음 등장한다.

### 보강

직역에서 크립("cribs," "ponies", or "trots") 즉 보강이라는 개념은 번역가가 번역하는 언어를 모를 때 준비하는 것을 말한다. 예를 들어 로버트 핀스키는 이태리어를 모른 체 단테의 *Inferno*를 번역해야 했으므로 직역했다고 한다. 유사하게 리차트 피비어는 여러 러시아 소설 번역을 아내의 도움을 받아 직역한 것으로 알려져 있다.

### 시구

직역은 정확한 원문의 의미를 번역하는 행위를 일컫는 말이지만 한편으로는 문체나 아름다움 혹은 시구를 번역하는 과정도 포함한다. 그러나 시구를 번역하는 일은 굉장한 노력이 필요하다. 시구를 직역하게 되면 산문이라기 보다는 운문에 맞춰야 하지만 산문의 특성을 보이게 되는 경우도 있다.

나쁜 예
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직역은 대개 실수 투성이인 듯한 느낌을 풍기며 이는 번역가가 의미를 정확하게 전달하려는 노력이 상실됐음을 상기하기 때문이다.

### 일례

예를 들어 영어에서 독일어 단어 "*Kindergarten*"를 번역한다면 "children garden"(아이들 정원)이 되어야 하지만 영어에서는 초등학교 이전의 교육기관인 유치원의 의미로 받아들였다. 문자 그대로의 번역은 번역 과정에서 전혀 다른 의미지만 새로운 단어로서의 의미를 지니게 되는 경우가 있다. 이를 두고 차용이라고 표현하기도 한다.

### 기계번역

초기부터 기계번역은 단순히 단어나 기존 번역의 데이터베이스를 가지고 단순한 번역을 하는 것으로 악평이 많았다. 후기에는 문구를 좀 더 지능적인 문법 소프트웨어에 입력하여 관용구와 다른 단어들을 원어로 설명하려는 노력이 이어지고 있다. 종합어의 경우 컴퓨터 프로그램에 종합기 소프트웨어가 따로 있어야 한다.

오늘날 최고의 체계는 여러 기술들과 알고리즘을 자연적인 방식에 맞추어 번역에 적용하는 방식이다. 그러나 결국에는 전문적인 번역 기관에서 대충 번역된 기계번역문을 뜯어고쳐야 하는 경우가 많다.

### 오역

문자 그대로 관용구를 번역할 경우는 대개 농담이나 출처가 의심스러운 문구에 해당하는 경우가 많다. 기계 번역이나 갓 진출한 번역가의 경우 이런 실수를 할 경우가 많다. 예를 들어 "The spirit is willing, but the flesh is weak"(Mark 14:38)라는 문장을 러시아어로 바꾸었다가 다시 기계번역으로 역번역하면 "The vodka is good, but the meat is rotten."라는 전혀 다른 문장이 된다. 단순히 재밌는 이야기로 볼 수 있지만 실질적인 기계번역의 오류를 실증적으로 보여주는 예라고 볼 수 있다.
**람 바란 야다브**(네팔어: रामवरण यादव, 1948년 2월 4일 ~ )는 네팔의 정치인, 초대 대통령이다.

네팔 동남부에 위치한 다누샤 군의 사파히에서 태어났다. 소작농의 넷째 아들이었는데, 인도의 캘커타에서 외과학 학사를 취득한 후, 캘커타 대학의 열대 의학과로 들어갔다. 후에 의사가 되었다.

1960년대, 마헨드라 정권 때 정계에 들어갔는데, 반판체얏트제의 운동을 실시해 왔다. 한편, 남부 네팔의 타라이 지방 병원에서 의사로서 일해왔다.

1990년 민주화 운동에 참가했다는 이유로 징역 3개월을 선고받았다. 1991년에 열린 선거에서는 네팔 회의파의 도움으로 하원의원에 첫 당선하였으며, 이후에 보건 장관이 되었고 1999년에 재선해 보건 장관에 재임하였다. 2008년 4월 10일, 제헌의회 선거에서 다누샤 군 제5선거구에 입후보하여 당선되었다.

2008년 갸넨드라가 퇴임하면서 대통령에 당선되었다. 2015년 7년의 임기를 마치고 퇴임하였다.

역대 선거 결과
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| 선거명 | 직책명 | 대수 | 정당 | 득표율 | 득표수 | 결과 | 당락 |
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| 2008년 선거 | 네팔의 대통령 | 1대 | 네팔 의회당 |  52.20% | 308표 | 1위 |  |
**힐레어 벨럭**(영어: Hilaire Belloc, 1870년 7월 27일 ~ 1953년 7월 16일)은 프랑스 태생의 영국 작가, 역사가, 정치인이다. 프랑스인 아버지와 영국인 어머니 사이에서 태어났고, 잉글랜드에서 성장하였다. 프랑스어 본명은 **조제프 일레르 피에르 르네 벨로크**(Joseph Hilaire Pierre René Belloc)이다. 친구 G. K. 체스터턴과 평생을 사귀며 가톨릭 사상을 설파하는 많은 문학 작품을 남겼으며, 대체 역사 문학의 선구자이기도 하다. 주요 저서로 《운문과 소네트》(1895), 《악동을 위한 동물 우화집》(1896) 등이 있다.

생애
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1870년 프랑스 라셀생클루에서 프랑스인 아버지와 영국인 어머니에게서 태어났다. 어머니인 엘리자베스 레이너 파크스(Bessie Rayner Parkes)는 고등교육을 받은 여성이었으며 여권 신장에 힘쓴 인물이었다. 아버지인 변호사 루이 벨로크는 일찍 죽었고, 엘리자베스는 힐레어를 비롯한 아이들을 데리고 영국으로 와 키웠다. 힐레어는 옥스퍼드 대학교에서 역사학을 전공한 뒤 1902년 영국에 귀화했다. 이 시기 미국인 엘로디 호건을 만나 1896년 결혼했고, 1900년에 평생의 친구 G. K. 체스터턴도 만났다.

열렬한 가톨릭교 신자였으므로, 당시의 영국에 팽배해 있던 반가톨릭 풍조에 대항할 목적에서 대의사로 출마하여 1906∼1910년까지 하원의원으로서 활약하였다.

1953년 서리주에서 죽었다.
**대아야톨라 무함마드 파젤 란카라니**(페르시아어: محمد فاضل لنکرانی, 영어: Mohammad Fazel Lankarani, 1931년 ~ 2007년 6월 16일)는 아야톨라 파젤 란카라니의 아들로서 대 아야톨라였다. 아제리 출신이다.

그는 이슬람 율법에 관련해서는 가장 대표적인 전문가로 손꼽히며 시아파에서 인정받는 학자였다. 그는 여러 율법을 가르치면서 25년 동안 학생들을 가르쳤다. 순나와 꾸란에 대한 판단과 출처에 대해 공부하며 이에 대한 독자적인 연구권을 25세 때 인정받았다.

그는 아야톨라 호메이니의 강력한 지지자로서 이란 입헌 혁명 이전에도 여러 번 투옥됐다.

입헌혁명 후 그는 종교 학자들의 집합체인 "Assembly of Experts"의 초대 회원으로 활동했다.

그의 율법 해석은 다국어로 번역돼 아랍어를 비롯해 영어, 페르시아어, 터키어, 우르두어와 여러 언어로 볼 수 있다.

그는 사탄의 메시지가 담긴 것에 대해서는 모든 이를 막론하고 처단할 것을 주장했으며 1998년 이란 정부에게 아프가니스탄의 시아파 신도 보호를 위해 모든 조치를 취하라고 촉구해 탈리반 세력의 압력에 시달려야 했다.

2006년 11월 그는 이슬람교 비판의 죄목으로 고발 당해 죽은 라피크 타기라는 작가의 파트와(재판 판결 해석문)을 발행했다. 그의 작품은 최근 테헤란의 아제르바이잔 대사관에 있었던 사건에 대해 쓴 것으로 이란과 이슬람 율법에 따르면 이는 권력기관에 분명 저촉되는 사안이다.

그는 또한 여성이 남자 축구 선수들의 경기를 볼 수 없다고 믿었다.

그는 그의 고향인 콤을 떠나 치료를 위해 테헤란으로 떠났으나 치료 결과가 좋지 못해 질병 악화로 2007년 7월 16일 세상을 떠났다.
**지그메 갸초**(Jigme Gyatso, 1966년 ~ 2022년 7월 2일)는 티베트인 영화 제작자 겸 인권운동가다. 돈둡 왕첸과 같이 다큐멘터리 두려움, 그 너머를 제작한 후 중화인민공화국에 최소 3건의 혐의 위반으로 체포됐다. 그는 2008년 티베트 소요 사태 이후 고문당했다고 주장했다.

두려움, 그 너머
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2007년과 2008년 베이징 올림픽 몇 달 전 그는 두려움, 그 너머를 제작했는데 그 내용은 티베트인의 달라이 라마와 중화인민공화국 정부에 대한 의견을 인터뷰한 다큐멘터리 영화였다. 3월에 2008년 티베트 소요 사태가 퍼지던 때에 영화 제작을 끝내고 라싸 외부로 반출시켰다. 중화인민공화국 측에 의해 돈둡 왕첸과 같이 칭하이성 하이시 몽골족 티베트족 자치주 더링하시에서 3월 28일 구금됐다.

베이징 올림픽 개최를 결정한 중화인민공화국을 비판하며 달라이 라마에 대해서는 존경심을, 한족에 대해서는 불만을 표시하는 티베트인들을 다루는 25분 짜리 다큐는 싱글 카메라에 담아낸 40시간의 인터뷰에서 추려졌으며 중화인민공화국 개막식 날 개봉되어 베이징에 주재하는 외신 기자들을 위해 비밀리에 상영됐다.

재판과 수감
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지그메 갸초는 징역 7개월을 선고 받고 간쑤성 린샤 후이족 자치주에 있는 감옥에 수감됐는데 그의 주장에 따르면 그는 이 기간 동안 고문당했다. 출옥 이후 2009년 5월 2일에 라브랑 사원으로 돌아왔다.

갸초는 2011년 '국가 분열' 혐의로 간쑤성 간난 티베트족 자치주 중급법원에서 5년형을 선고 받고 2016년 10월 26일 란저우시에서 출옥한 이후 건강이 악화되어 2022년에 간쑤성 자택에서 사망했다.
**만 모한 아디카리**(네팔어: मन मोहन अधिकारी, 1920년 6월 9일~1999년 4월 26일)는 1994년부터 1995년까지 네팔 공산당 (통합 마르크스-레닌주의)을 대표하는 네팔의 제31대 총리였다. 그는 네팔 최초의 공산주의 총리이자 세계 최초의 공산주의 정치인으로 정부 수반으로 민주적으로 선출된 사람 중 한 명이다.

초기 생애
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네팔 카트만두의 라짐파트에서 태어난 그는 어린 시절을 비랏나가르에서 보냈다. 그의 가족은 네팔 동부의 지주 브라만 가문이었다. 그는 1938년에 공부하기 위해 바라나시로 보내졌다. 1942년에 공부하는 동안, 아디카리는 인도 철수 운동에 참여했고 그는 영국 식민지 당국에 의해 체포되었고 다른 정치인들과 함께 투옥되었다.

정치 경력
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인도에 머무는 동안, 아디카리는 인도 공산당에 가입하면서 공산주의 운동에 참여하게 되었다. 그는 비랏나가르로 돌아와 화학 산업에서 일했고 1947년 3월 비랏나가르 주트 공장 파업에 참여했고 체포되어 기리자 프라사드 코이랄라, 비슈웨슈와르 프라사드 코이랄라와 함께 육로를 통해 카트만두로 이송되었다.

그는 1949년 네팔 공산당의 창립에 참여했다. 1957/58년에 만 모한 아디카리는 네팔에서 공산주의 운동의 핵심 인물이 된 동안 조직을 확장하는 데 열심이었기 때문에 처음으로 민주적으로 의회 선거를 열었을 때 오로지 건성으로 참여했다. 1959년, 비슈와르 프라사드 코이랄라 총리가 이끄는 당시 선출된 정부가 해임되고 선출된 의회는 몇 가지 이유를 들어 마헨드라 국왕에 의해 해산되었다.

지도자 아디카리의 지시에 따라 국왕의 건설적인 지도부에 대한 지지를 서약하는 공개 성명이 발표되었고 순사리와 모랑 지역에 구금되어 있던 당시 네팔 공산당 지도자 몇 명이 석방되었다. 샤일렌드라 쿠마르 우파디야와 라다 파르사드 기미레(몇 달 만에 석방) 감옥에서 풀려난 후, 샤일렌드라는 카트만두에서 왕의 접견을 받았고, 최근 국왕이 취한 정치적 행동에 대한 지지를 활성화하는 임무를 맡겼고, 그는 나중에 마헨드라 왕에 의해 내무부 차관이 되었다.

방글라데시 독립 전쟁 동안, 아디카리는 그 전쟁이 파키스탄에 대한 인도의 침략이라고 주장했다.

1994년 11월, 의회 해산에 따라 선거가 치러졌다. 의회가 UML보다 더 높은 인기 투표를 확보했음에도 불구하고, 후자는 전자의 83석에 88석을 확보했다. 두 정당 모두 205석 중 과반수를 차지하기 위한 연정 구성에 성공하지 못했다. 그러나 연립 협상이 실패한 후, 아디카리는 소수 정부의 총리가 되었고, 국민민주당과 사드바바나당의 지지를 얻었다.

1995년 6월, 국민민주당과 사드바바나당(1994년 11월 UML이 소수 정부를 형성하는 것을 도운)은 하원의 특별 회기에서 아디카리 정부에 대한 불신임 투표에 대한 네팔 의회당의 요구를 지지했다. 아디카리는 1994년에 취임한 상황을 재현하기 위해 의회를 해산하고 선거를 소집하려고 했다. 그러나 의회가 주도한 대법원의 도전은 이 움직임이 위헌으로 간주되어 의회가 복원되었다. 불신임 투표는 성공적으로 진행되었다. 1995년 선거에서 아디카리의 정부는 투표로 공직에서 물러났다.

아디카리는 세계에서 정부 수반을 역임한 몇 안 되는 민주적으로 선출된 공산당 당원 중 한 명이었다.

건강 및 사망
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아디카리는 40년 동안 천식을 앓았고 결핵에 걸린 후 4년 동안 중국으로 가서 치료를 받았다.

1999년 4월 19일, 그는 고타타르 마을에서 열린 선거 집회 중에 심장마비를 일으켜 혼수상태에 빠졌다. 그는 4월 22일 회복될 가망이 없는 뇌사 판정을 받았고, 그는 4일 후에 죽었다. 그는 그의 아내와 두 아이들에 의해 살아남았다.
초록색 슬라임의 모습.
**슬라임(또는 액괴)**(영어: Slime)은 마텔이 제조하는 장난감 제품으로 플라스틱 휴지통 모양으로 판매되며 1976년 2월에 첫 선을 보였다. 독성이 없고 점성이 있으며 구아검으로 만든 질척질척한, 줄줄 흘러나오는 물질로 구성되어 있었다. 각기 다른 슬라임의 변종들이 해를 거듭해가며 출시되었으며, 여기에는 고무곤충, 눈알, 땅벌레, *Masters of the Universe* Slime for Hordak's Slime Pit 플레이세트(1980년대)가 포함된다.

보통 따뜻한 물에 붕사를 녹여 액티베이터를 만들고, PVA가 함유된 액체 풀에 액티베이터를 넣어 섞는 방식으로 제작한다. 최근 한국에서는 인스타그램을 중심으로 카카오톡 오픈채팅, 네이버 스토어팜, 자체 홈페이지 등에서 주로 판매되고 있다. 붕사를 사용한다.

화학 성분
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주성분은 다당류 구아검과 붕사이다. 비슷한 결과물에 대해 다당류의 대안으로서 다른 알코올 그룹(폴리바이닐 알코올 등의 중합체 포함)이 사용될 수 있다. 다당류에 속하지 않는 이 중합체(폴리머) 제품들은 플러버라고도 부른다.
최근에는 주성분으로 폴리바이닐 알코올과 붕사만을 사용한다.

주재료
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화이트 글루는 흰색 혹은 미색을 띄고, 클리어 글루는 투명하다.

* 아모스 물풀
* 종이나라 착풀
* 엘머스 글루올
* 엘머스 클리어 글루
* 엘머스 스쿨글루
* 엘머스 우드글루
* 엘머스 클리어글루
* 아마존 화이트글루
* 아마존 클리어글루
* 로스스토어 아이글루
* 로스스토어 아이글루올
* 로스스토어 솔리드글루
* 로스스토어 아이글루 클리어
* 쁠루모 화이트글루
* 쁠루모 클리어글루
* 슬라임글루 화이트
* 슬라임글루 클리어
* 택키글루
* 컬러레이션글루
* 토아글루
* 헬머글루
* 컬러스플래시글루 화이트
* 컬러스플래시글루 클리어
* 마이슬라임 글루
* 베이직 글루
* 고릴라 글루

부재료
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슬라임의 제형이나 색, 향 등을 바꾸기 위해 추가로 넣는 재료이다.

* 붕사물
* 물
* 점토
* 콘택트 렌즈 세척액(리뉴)
* 글리세린
* 수딩젤
* 로션
* 식용색소
* 식용향료
* 쉐이빙 폼
* 스노우 파우더
* 눈꽃 파우더
* 글리터
* 폼볼
* 빈백폼
* 디폼 블럭
* 자바칩
* 스펀지
* 완충재
* 라이스볼
* 폼폼이
* 진주
* 토핑밤
* 스팽글
* 난사크런치
* 핸드크림
* 토핑

관리 방법
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슬라임은 썩기 때문에 영구적으로 가지고 놀 수 있는 장난감이 아니다. 권장 사용기한은 보통 2주이며, 2주 이내라도 관리 방법에 따라 슬라임의 상태가 변할 수 있다. 따라서 오랜 기간 슬라임을 유지하려면 최소 2주에 한번 가지고 놀아야 한다. 주재료인 풀이 열에 약하기 때문에 슬라임 또한 온도에 매우 예민하다. 지나치게 단단할 경우에는 따뜻한 곳에 보관하거나 글리세린을 소량 넣고, 지나치게 유연할 경우에는 액티베이터를 소량 넣어 농도를 조절한다. 슬라임 플레잉 중에 피부가 가렵거나 발진이 생기는 등 이상이 생기면 반드시 사용을 중단해야 한다.
**등교 거부**(登校拒否)는 학생이 학교에 가는 것을 거부하는 것을 말한다. 

등교 거부라는 단어는 연구자, 전문가, 교육 관계자들 사이에 통일된 정의가 없이 매우 다의적이다. 

**학교기피**(學校忌避), **학교공포증**(學校恐怖症) 등으로 불리는데, 미묘하게 등교 거부라는 단어와는 차이가 있다. 

등교 거부 현상은 특히 대도시를 중심으로 그 발생률은 증가되는 추세이다. 

병에 걸렸다든지, 급우들로부터 괴롭힘에 시달렸다든지, 비행 경향에 의한 결석 이외에 어떠한 심리적인 원인으로 등교하고 싶어도 등교가 곤란한 상태를 말한다. 

성비(性比)는 여자보다 남자가 압도적으로 많다.

증상
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등교 거부 증상의 경과에 따라서 1) 심기증적시기(心氣症的時期), 2) 공격적시기(攻擊的時期), 3) 자폐적시기(自閉的時期) 등으로 나뉜다.

첫 단계로는 **심기증적시기(心氣症的時期)**로, 발증(發症)은 통상 오전 8시~정오경까지 오심(惡心)·두통·복통·미열 등 신체증상으로 시작된다. 이것들은 오후가 되면 없어지고, 일요일이나 여름·겨울방학에는 나타나지 않는다. 보통 수업이 있는 시간에는 밖에 나가기를 싫어하며, 밤이나 일요일에만 외출을 한다. 그동안에 대개의 부모는 병원에 데리고 가서 정밀검사를 받게 하고, 아무곳도 나쁘지 않다는 말을 듣고 비로소 심리적인 문제의 존재를 알게 되는 것이 보통이다. 이 시기에는 3개월 미만의 가벼운 치료 및 요양만으로도 회복이 가능하다.

다음은 **공격적시기(攻擊的時期)**로, 아동은 가정 내에서 몹시 공격적이 된다. 부모님이나 형제·선생님에 대한 반항이나 거부, 고집이나 공격·폭발적인 짜증을 빈발시킨다. 특히 등교하지 않는 일을 책망당한다든지, 가족들이나 선생님에게 그러한 태도를 느낀다든지 하면 이러한 행동으로 나오는 일이 많다. 드디어 아동은 등교하지 않는 상태에 아주 적응해 버려서 초조감도 감퇴하게 되고, 그 나름으로 자기생활의 방법을 발견하여 안정하게 된다. 이것을 적응적 시기라고 부르는 사람도 있다. 이 시기에 적절한 요양이나 격리치료를 받지 않으면 나중에 성인이 되어서도 정신적 고통에 시달리는 경우가 많다(약 3~6개월 정도의 격리 치료 기간 필요).

최후의 단계로는 **자폐적시기(自閉的時期)**로, 자기 방에서 한 발짝도 밖에 나오지 않으며, 가족들과 얼굴을 맞대기도 싫어한다. 몇십일이나 문밖에는 한 발짝도 나가지 않기 때문에 안색도 창백해지고, 목욕탕에도 가기 싫어하는데다, 옷도 갈아입지 않으므로 몸에서 고약한 냄새가 나게 된다. 손톱과 발톱도 깍지 않으므로 때가 끼어서 지저분하게 되며, 미장원이나 이발소에도 가기를 싫어하기 때문에 머리도 자랄 대로 자라고 있는 등, 고립무원 상태의 상태가 나타내게 된다. 이 시기에는 이미 병세가 진행이 될대로 되었기 때문에, 6개월~1년 이상의 정신과 치료를 받아야 하며, 거의 십중팔구는 성인이 되어서도 히키코모리로 전락하게 된다.

원인
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등교거부의 원인이라고 생각되고 있는 것의 하나는 가족 내의 역동적(力動的, dynamic) 문제이며, 대부분은 약하고 여성적인 부친과, 지배적이고 정력적인 모친의 결합에서 생기는 일이 많다고 한다. 

이와 같은 가족 속에서 사회화하는 아동은, 특히 남자아이에게 있어서 성적 동일시 모델의 부적절성에다, 과간섭(過干涉)인 모친에 의해서 자아를 감내할 수 없는 일이 생긴다. 

게다가 학교는 옛날에 비해서 생존경쟁이 심하여 적응이 곤란한 장소로 되어 가고, 동급생들 간의 폭행, 협박, 금품 갈취, 집단 따돌림 등도 한 원인으로 지목된다. 

더욱이 교육기대(敎育期待)는 여자보다 남자에게 높다. 

이와 같은 원인이 남자아이에 출현률이 높다는 이유에다, 도시를 중심으로 증가율이 급상승한 이유로 추정된다.

치료
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등교거부의 증세가 나타나면 동시에 학부모, 급우, 담임교사가 찾아와 매일 아침 본인을 데리러 가기 위해 실랑이를 벌이는 경우가 많은데, 그것만으로는 역부족이다. 

가족간의 역학을 중심으로 한 학생의 그 자체에 직결된 철저한 치료를 받아야 하며, 학부모 · 담임교사 · 가족 · 전문가(교육상담소 · 정신건강의학과 전문의 · 아동상담소 등)들이 협력해 심리치료를 받아야 한다.
**조위총**(趙位寵, ?~1176년)은 고려의 문신이다.

생애
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1170년(의종 24) 정중부(鄭中夫) 등이 무신의 난을 일으켜 전국이 혼란에 빠졌다. 1174년 병부상서와 서경유수(西京留守)를 겸하고 있던 조위총은 무신 세력들이 의종을 시해하고 많은 문신들을 죽이니 이를 토벌한다는 명분을 내걸고 군사를 일으켰다. 서북의 여러 성에 격문을 보내 선동하자, 절령(岊嶺) 이북의 40여 성이 이에 호응하였다.

이에 조정(朝廷)에서 윤인첨(尹鱗瞻)이 이끄는 토벌군을 파견하였다. 조위총은 이를 대파하고 개경 근처까지 진출하였으나, 이의방(李義方) 군대에게 패하여 서경으로 후퇴하였다.

이후에도 관군의 공격이 계속되자 금나라에 사신을 보내 구원병을 요청하였다. 그러나 이 일을 맡은 김존심(金存心)이 배반하여 윤인첨에게 항복함으로써 실패하였다. 다시 서언(徐彦)을 보내 절령 이북의 40여 성을 금나라에 할양하기로 하고 원병을 요청하였으나, 금나라 황제는 이를 거부하고 서언을 잡아 고려 조정으로 보내 버렸다.

1176년 관군의 공격으로 서경이 함락되고, 관군에게 사로잡혀 살해당했다.

대중 문화
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영상 매체에서 조위총을 연기한 배우는 다음과 같다.

* 최동준: 《무인시대》 KBS, (2003년~2004년)
《**디 오리건 트레일**》(The Oregon Trail)은 돈 라비트쉬, 빌 하이네만 및 폴 딜렌버거가 제작한 텍스트 기반 전략 비디오 게임이다. 본래 1971년 3인이 원작을 개발했으며 1975년 MECC가 배급을 맡아 대량생산 및 판매했다. 《디 오리건 트레일》 시리즈의 첫 번째 게임이다.

19세기에 오리건 가도로 이동하던 정착민의 삶을 학교에서 가르치기 위한 목적으로 컴퓨터 게임으로서 개발됐다. 게임 내에서 플레이어는 1847년을 배경으로 유개마차를 탄 정착민 일행을 조종해 미주리주 인디펜던스에서 오리건주 오리건시티로 무사히 인도해야 한다. 여행 중 플레이어는 보급품 구매, 식량을 위한 사냥, 마차 고장이나 폭풍같은 사고 등 다양한 사건에 대해 선택을 내려야한다. 원작판은 모니터가 아닌 전신타자기를 사용한 컴퓨터용으로 개발됐기 때문에 그래픽이 전무했으며 애플 II 이식판부터 그래픽과 슈팅 미니게임을 추가했다.

1971년판 원작은 라비트쉬가 미니애폴리스 조던주니어고등학교 역사관에서 2주동안 개발해 완성했다. 당시 학생들에게 인기를 끌었지만 학기말 학교 메인프레임 컴퓨터에서 삭제됐다. 라비트쉬는 1974년 게임을 재구성해 기업 MECC에 교육용 소프트웨어로서 납품했으며 이듬해에 출시됐다. 1970년대에 마이크로컴퓨터가 부상하자 MECC는 애플 II, 아타리 8비트 제품군과 코모도어 64 컴퓨터로 이식했으며 이를 계기로 애플 II로 1985년 동명의 게임을 제작하게 된다.

1971년판 《디 오리건 트레일》은 세계 비디오 게임 명예의 전당에 헌액됐다.

여파
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1975년 메인프라임판 게임은 미네소타주 학교에서 가장 인기많은 소프트웨어로 매달 수천 명이 플레이했다.
**패트와 매트**(체코어: Kuťáci, ... A je to!, Pat a Mat)는 체코의 스톱모션 퍼핏 애니메이션으로, 손재주 있는 두 사람인 패트와 매트(각각 체코어로 스테일메이트와 체크메이트를 의미한다.)가 풀어가는 이야기이다. 패트와 매트는 1976년에 1화 〈요리〉편으로 시작, 2015년까지 91개의 에피소드가 나왔다. 예전 감독은 루보미르 베네슈였으나 그가 1995년에 세상을 떠났고 현재 그의 아들인 마렉 베네슈가 감독을 맡고 있다. 애니메이션 제작소는 체코의 프라하에 있다. 방영 당시에 엄청난 인기를 끌었으며 소련을 시작으로 전 세계에 수출하고 있으며 현재까지도 체코 사람들의 국민 캐릭터로 자리잡았으며 월드컵이나 올림픽같은 스포츠 경기가 있을 때마다 체코 사람들은 패트와 매트를 표현한 인형 또는 깃발을 펄럭이면서 응원한다. 유아들을 위해 실사연극을 하기도 한다. 프랑스에서 미국의 여러 미술관과 박물관들의 주관으로 개최된 애니메이션 축제인 "안시93"에 초대되어 전세계 여러 애니메이션과 경쟁했으며 에피소드 38화가 상영되었다. "안시95"에서는 에피소드 44화가 상영되었으며 1997년 3월에는 "주간 베스트 TV 애니메이션" 1위, "훌륭한 스톱모션 애니메이션" 2위를 수상했다. 주로 클레이를 뭉쳐 스톱 모션 방식으로 사진을 촬영해 만드는 기법을 사용했다.

애니메이션
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1화는 1976년에 파일럿으로 Kratky Film Praha에서 제작되었다. 2화~29화는 1979년~1985년까지 Kratky Film Praha와 Czechoslovak Television Bratislava에서 제작, Ateliery Bonton Zlin a.s.가 배포하였다, 30화~49화는 1989년~1994년까지 Kratky Film Praha(30화~35화)와 aiF Studio(36화~49화)에서 제작되었다. 1998년에 aiF Studio에서 50화 〈카드〉편이 제작되었으나 그 대한 정보는 알려지지 않았다. 하지만 2014년 4월, 유튜브에서 영어더빙판이 공개되었다. 51화~78화는 2002년~2004년까지 Ateliery Bonton Zlin a.s.Anima, Patmat s.r.o. 등에서 제작되었다. 제작자는 루보미르 베네슈, 마렉 베네슈 외에도 Frantisek Vasa, Ladislav Palka, Vlasta Pospisilova, Milan Sebesta, Josaf Lamka 등이 있다. 현재 계속 제작되고 있지만 2013년에 공개된 시즌 4 79~86화를 제외하고는 안타깝게도 미공개 에피소드로 남아 있다고 한다. 2015년 현재까지 4개의 에피소드가 추가로 공개되었다. 또한 시즌 4로 들어가면서 네덜란드어로 더빙이 되어 있지만 무성으로도 나와 있다.

극장판
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* 《패트와 매트: 뚝딱뚝딱 대소동》 (2016년)
* 《패트와 매트: 우당탕탕 크리스마스》 (2018년)

우리말 더빙
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### 비디오·DVD·재능TV

* 이종혁 - 패트
* 이인성 - 매트
| 불교 |
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|  |
| 교의와 용어
* 사성제
* 팔정도
* 37도품
* 깨달음
* 삼법인
* 사법인
* 법
* 번뇌
* 업
* 오온
* 윤회
* 수행
* 열반
* 연기
* 중도
* 선정
* 반야
* 마음
* 마음작용
* 진여
* 법성
* 색
* 공
* 유식
* 여래장
 |
| 인물
* 석가
* 십대제자
* 용수
 |
| 역사와 종파
* 원시불교
* 부파불교
* 상좌부 불교
* 대승불교
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| 경전
* 경장
* 율장
* 논장
* 팔리어
* 한역
* 티베트
 |
| 성지
* 팔대성지
	+ 룸비니
	+ 부다가야
	+ 사르나트
	+ 라즈기르
	+ 슈라바스티
	+ 산카샤
	+ 바이샬리
	+ 쿠시나가르
* 상좌부 불교 성지
	+ 바간
	+ 앙코르 와트
	+ 보로부두르
 |
| 지역별 불교
* 한국
* 미얀마
* 스리랑카
* 인도
* 일본
* 중국
* 태국
* 티베트
 |
| * v
* t
* e
 |

**사마타**(奢摩他, Samatha)는 고요함을 개발하는 불교의 명상법이다. 위빠사나가 관조, 관찰을 하는 명상법인 반면에, 사마타는 고요함, 적멸, 사마디(삼매)를 목표로 하는 명상이다. 계정혜삼학의 정에 해당하며, 지관에서 지를 의미한다. 정이나 지는 인도어 사마타를 한역한 것이다.

해설
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사마타(samatha, 止)는 팔리어로서, sama는 고요함, 평정, 평화의 의미이다. tha는 지키다, 머물다, 어떤 상태로 남겨지다는 동사이다. 한역에서는 이것을 멈추다는 의미의 지(止)로 번역했다.

법상종으로 유명한 신라의 원측(圓測: 613~696)은 해심밀경소에서, 사마타를 마음이 어떤 한 대상에 머물도록 하는(令住) 것이라고 정의했다.

2005년 10월 방한한 미얀마의 파욱 아친나 스님은, "불안한 외발수레(위빠사나)를 끌지 말고, 안전한 두 바퀴 수레를 몰아야 한다"며너, 위빠사나 수행의 전제조건으로서 사마타를 닦아야 한다고 설명했다. "사마타를 닦는 이유는 선정을 얻기 위한 것이고, 이를 통해 지혜란 빛을 볼 수 있다. 선정의 힘으로 빛이 나온다. 그 빛을 갖고 위빠사나 수행으로 가는 것"이라고 한다.

선한 삼매에 머물러서 온갖 법을 관찰하는 것을 선한 지혜의 모양이라 하고, 삼매의 모양과 지혜의 모양이 다른 줄로 보지 않는 것을, 버리는 모양[捨相]이라 이름한다. 색의 모양[色相]을 취하고, 색의 항상하거나 무상한 모양을 관찰하지 아니하면 삼매라 이름하고, 색의 항상하거나 무상한 모양을 관찰하면, 지혜라 이름하고 삼매와 지혜가 평등하게 온갖 법을 관찰하면 이것을 버리는 모양이라 이름한다. 사마타(奢摩他)는 능히 없앤다[能滅] 이름하나니 온갖 번뇌를 없애는 연고며, 또 사마타는 능히 조복한다 이름하나니 모든 근의 악하고 선하지 못한 것을 조복하는 연고며, 또 사마타는 고요하다 이름하나니 3업을 고요하게 하는 연고며, 또 사마타는 멀리 여읜다 이름하나니 중생으로 하여금 5욕락을 멀리 여의게 하는 연고며, 또 사마타는 능히 맑힌다 이름하나니 탐욕·성내는 일·어리석음의 흐린 법을 맑히는 연고니라. 이런 뜻으로 선정의 모양[定相]이라 이름한다. 비바사나(毘婆舍那)는 바르게 본다[正見] 이름하며, 또 분명히 본다[了見] 이름하며, 또 능히 본다[能見] 이름하며, 두루 본다[遍見]·차례로 본다[次第見]·딴 모양으로 본다[別相見] 이름하나니, 이것을 지혜라고 한다. 우필차(憂畢叉)는 평등이라 이름하며, 다투지 않는다[不諍] 이름하며, 관찰하지 않는다[不觀] 이름하며, 행하지 않는다[不行] 이름하며, 이것을 사(捨)라 한라.(열반경)

팔정도
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팔정도 수행을 모두 완성하면 부처가 된다고 하는데, 팔정도 중에서 정견, 정념을 위빠사나 명상, 정사유, 정어, 정업, 정명, 정정진, 정정을 사마타 명상이라고 한다.(사제론) 따라서, 펄정도의 8가지를 모두 각각 완성하면 부처가 된다는 말은, 다른 말로, 사마타 명상과 위빠사나 명상을 둘 다 완성하면, 둘의 어디에도 치우치지 않은 중도를 이루어 부처가 된다고 표현한다.

십우도
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 이 부분의 본문은 십우도입니다.
중국의 십우도는 오늘날 대부분의 한국 불교 사찰에 사찰벽화로 그려져 있다. 티베트 불교에서는 시네뻬리(Zhi gnas dpe ris)라고 한다. 시네(zhi gnas)는 사마타, 뻬리(dpe ris)는 도안의 뜻이다.

9차제정
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보리심의 광명으로 무명의 어두움을 비추고 지혜의 구슬이 곧 4변(辯)을 내어 모두 발휘하며, 삼명(明)을 증득하여 삼독(毒)이 영원히 멸하고 8고(苦)가 모두 없어져 팔성도(聖道)를 얻는다. 아홉 가지 고뇌[九惱]가 그쳐 9차제정(次第定)을 얻고 10악(惡)을 물리쳐 10일체입(一切入)을 얻으며, 모든 힘이 구족되어 금강보살과 같아지며, 신통이 자재하여 장애가 없어지고 장차 금강 같은 무너지지 않는 몸을 얻기에 불꽃이 일어나는 실지를 얻었다고 한다. 이것이 성취의 법이다.(소바호동자청문경)

9차제정이란 차례로 이어서 닦는 9종의 선정이다. 초선정(初禪定), 2선정(禪定), 3선정(禪定), 4선정(禪定), 공처정(空處定), 식처정(識處定), 무소유처정(無所有處定), 비상비비상처정(非想非非想處定), 멸수상정(滅受想定)이다.

사마타 명상을 선정(禪定)이라고 하는데, 선정(禪定)의 최고경지는 멸진정이다. 멸수상정(滅受想定)이라고도 한다. 석가모니는 29세에 출가하여 1년은 당대 최고의 명상스승을 찾아다녔고, 4년은 세명의 스승에게서 힌두교 요가 명상을 배웠다. 그리고 마지막 1년은 모두 틀렸다고 하여, 독자적인 위빠사나 명상을 개발해서, 보리수 나무 아래에서 수행하여 중도를 성취하였다. 첫째 스승은 고행을 가르쳤고, 둘째 스승은 무소유처정을 가르쳤다. 셋째 스승은 비상비비상처정을 가르쳤다. 비상비비상처정은 힌두교 요가에서 최고의 선정 경지이다. 그러나 석가모니는 비상비비상처정이 공에 치우쳤다고 하여, 위빠사나 명상을 개발해 1년간 참선하여, 중도를 성취했으며, 이 때의 선정 경지를 멸진정이라고 한다.
***주머니 해파리(Carybdea marsupialis)***는 독성을 지닌 상자 해파리의 한 종으로, 상자 해파리 강에 속한 작은 상자 해파리과에 속한 동물이다.

설명
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*주머니 해파리*는 지름 약 3cm(1인치) 정도의 작고 투명한 해파리로, 상자 모양의 균형(box-shaped bell)을 가지고 있다. 아래쪽 네 개의 모서리에는 최대 30cm(12 인치) 길이의 길쭉한 촉수 네 개가 있다.

그 균형은 작고 흰색 또는 황색의 뾰족한 돌기들로 이루어져 있으며, 그 안에는 쏘는 세포들이 존재한다. 또한, 균형의 가장자리 부근에는 네 개의 민감한 감각기구인 로팔리아가 있으며, 이 로팔리아 안에는 빛을 감지하는 세포인 안안세포(ocelli)가 있다. 이 종은 다른 유사한 종들과 구별할 수 있는 특징으로 촉수에 있는 빨간색 줄무늬가 있다.

분포
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*주머니 해파리*는 한때 세계의 따뜻한 해양에서 널리 분포하는 종으로 여겨졌다. 분류학적인 검토 결과, 그 중 대부분이 *상자해파리속(Carybdea)* 의 다른 종들이며, 실제로 주머니 해파리(*C. marsupialis)*는 주로 지중해에서 발견되는 것으로 한정되어 있다는 사실이 밝혀졌다. 이 해파리는 지중해에서 발견되는 유일한 상자해파리 종이다. 주머니 해파리는 원양(pelagic) 종으로, 주로 바다의 상위 몇 미터에 분포한다.

생물학
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*주머니 해파리(C. marsupialis)*, illustration from Medusae of the World, vol. 3, by A.G. Mayer
*주머니 해파리*는 포식자로서 무척추동물과 가끔은 작은 물고기를 먹는다. 이 종은 촉수에 있는 점액세포(쏘는 세포)를 이용하여 먹이를 포획하며, 그것은 종종 얕은 물에서 이루어진다. 주머니 해파리는 균형을 빠르게 수축시킴으로써 헤엄치며, 분당 3~6미터(10~20피트)의 속도로 이동할 수 있다. 주머니 해파리는 그 속에 속한 다른 종들과 마찬가지로, 상대적으로 정교한 렌즈를 갖춘 눈을 가지고 있다. 주머니 해파리는 정교한 눈으로 기둥이나 배의 방향타와 같은 장애물을 감지하고 피할 수 있다. 이 해파리에게는 인간에게 작용하는 독이 있지만, 일부 사람들은 통증을 느끼지 못할 수도 있다. 심한 경우에는 쏘인 부위와 다른 곳의 통증, 감각이상(paresthesia,) 촉각 과민성(hyperesthesia), 피부 병소 등 전신 증상이 나타날 수 있으며, 완전히 사라지는 데에는 몇 개월이 걸릴 수 있다. 주머니 해파리는 세계의 다른 지역에서 발견되는 일부 상자해파리 종들보다는 훨씬 덜 위험하지만, 여전히 지중해에서 두 번째로 중요한 쏘는 해파리로 간주된다 (야광원양해파리가 가장 중요함).

이 상자해파리의 생명 주기는 복잡한다. 이 종은 성별이 구분되며, 유성 생식은 생식세포(gametes)를 개방된 물속에 방출함으로써 진행된다. 수정 후 플라눌라 유충(planula larva)이 형성되고, 나중에 몇 개의 촉수가 있는 입방체로 발전한다. 주머니 해파리는 발아를 통해 무성생식도 가능하며, 싹들은 곧 부모 개체로부터 분리된다.처음에는 새로 형성된 싹들이 촉수 부분을 선두로 해발 위를 기어다닌다. 이 이동 단계에서 조각이 분리되거나 입방체가 가로로 갈라질 수 있다. 이러한 조각들은 72시간 이내에 사라진 부분들을 재생시킬 수 있다. 이로써 생성된 입방체들은 기질에 부착되고, 추가적인 성장을 거쳐 결국 24개의 촉수를 갖춘 완전한 형태로 발달한다. 약 한 달 후에 부착된 입방체들은 기질로부터 분리된다. 이과정에서 다수의 촉수는 흡수되고, 메두사 단계에서 특징적인 네 개의 촉수가 발달하기 시작한다.
미완성으로 남아 있는 파사드.
내부 모습.
코르시니 예배당.
도메니코 스타기가 그린, 신랑의 궁륭.
**산타 마리아 델 카르미네 성당**(Basilica di Santa Maria del Carmine)은 이탈리아 피렌체의 올트라르노 구역에 있는 가르멜회의 성당이다. 마사초, 마솔리노 다 파니칼레 등이 시작하여 후대의 필리피노 리피가 완성한, 르네상스 시대의 프레스코를 소장한 브란카치 예배당이 있는 곳으로 유명하다.

역사
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'가르멜 산의 성모'에게 봉헌된 이 성당은 피사에서 온 가르멜회 수도사 무리가 세웠다. 성당 건설은 현재까지 존재하는, 1267년에 가르멜회의 수도원의 부속 시설로서 시작된 것이었다. 원래 건물 중 일부가 남아있는 로마네스크-고딕 양식의 흔적들은 측면에서 찾아 볼 수 있다.

14세기에, 이곳은 다수의 평신도회들의 지부였다. 1328년에 수도원을 주변으로 한 종교 시설 단지가 처음으로 확장됐고 1464년에 다시 한번 확장되었는데, 이때 참사회장(capitular hall)과 리펙터리가 추가되었다.

16세기와 17세기에 바로크 양식으로 보수된, 이곳은 1771년에 화재의 피해를 입어 교회의 내부가 파괴되었다. 1782년에 로코코 양식으로 내부가 재건되었다. 여러 피렌체의 교회 및 성당처럼 이곳의 파사드는 미완성인채로 남아있다. 화재가 성구실은 건들지 못하였기에 리포 단드레아의 '성 체칠리아의 이야기' (1400년경), 베네데토 다 로베차노의 피에르 소데리니 대리석 기념물 (1511년-1513년) 등이 보존되어 있다. 교회 신랑의 궁륭에는 도메니코 스타기가 만든 트롱프 뢰유, 콰드라투라 프레스코화가 있다.

브란카치 예배당
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 이 부분의 본문은 브란카치 예배당입니다.
브란카치 예배당 역시도 화재에서 큰 피해를 입지 않았고, 이곳을 프레스코로 덮는 것에 대대적으로 반발하던 한 피렌체 귀족 여성의 개입으로 이후 복원이 이뤄졌다. 이 예배당은 마사초, 마솔리노 등이 만든, 이탈리아 르네상스 첫 걸작이라 평가받는 유명한 프레스코화가 위치했다. 마사초의 스승인 마솔리노는 부유한 상인 펠리체 브란카치의 의뢰를 받아 1425년에 예배당 작업을 시작하였고 곧 그의 제자 마사초도 이 계획에 합류하게 되었다. 마솔리노가 그린 그림들은 '절름발이를 치료하는 성 베드로', '죽음에서 살아나는 타비타', '설교하는 성 베드로', '아담과 이브'가 있다. 마사초가 대부분 손댄 걸로는 '성전세', '그림자로 병을 고치는 성 베드로', '성 베드로의 십자가형', '개종자들의 세례', '천국으로부터의 추방' 등이 있다. 이들의 종교 인물들을 다루는 방식은 이 프레스코화를 초기 르네상스에서 등장한 가장 중요한 작품 중 하나로 만들었다. 필리피노 리피가 두 인물이 완성하지 못한 나머지를 끝마쳤다.

정교한 이탈리아의 로코코풍 천장화는 18세기 피렌체에서 가장 중요한 예술가 중 한 명인 조반니 도메니코 페레티가 그린 것이다.

코르시니 예배당
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17-18세기 피렌체에서 가장 부유한 가문 중 하나인 코르시니 가문이 자신들 가문의 선조이자, 카르멜회 수도사이자 피에솔레 주교였고 1629년에 시성된 성 안드레아 코르시니 (1301년–1374년)의 유해를 모시기 위해 1675년–1683년에 걸쳐 만든 예배당을 지었다.

건축가 피에르 프란체스코 실바니는 당시 로마에서 유행하던 바로크 양식으로 이곳을 짓기로 택했다. 제단의 '성 안드레아 코르시니의 영광'을 묘사한 대리석 박육조는 포기니가 조각했고 위의 '성부'는 카를로 마르첼리니가 조각했다. 제단의 양쪽에는 포기니가 만든 대리석 박육조 2개가 더 있는데 하나는 '앙기아리 전투에서 피렌체군에 승리를 인도하는 검을 내려주는 성 안드레아'이고 다른 하나는 '젊은 성 안드레아가 목격한 성모의 기적의 환영'이다.

이곳의 작은 돔은 1682년에 조르다노가 프레스코로 장식했다. 이 프레스코는 화재로 피해를 입었고, 스테파노 파브리니가 복원하였다.

수도원
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성당 역사에 있어서 이곳 수도원은 1771년의 화재부터 1966년 아르노강 홍수까지 등, 여러 재난을 겪었다. 대부분의 예술품들이 이에 따라 일부분만 남아 있으며, 여기에는 필리피노 리피의 '가르멜회 규칙의 부여', 알레산드로 알로리의 '최후의 만찬' 그리고 피에트로 넬리, 게라르도 스타르니나 등이 만든, 다른 예배당의 예술품 몇 점이 있다.

두 번째 리펙터리는 조반니 바티스타 반니가 그린 '바리세인 시몬의 저택에서 만찬' (1645년경)으로 장식되어 있다. 또한 리포 단드레아의 프레스코 조각들도 소장되어 있다.

그 외 안치된 인물
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* 네르 코르시니
* 줄리아노 다미
**군산 둔율동 성당**(群山 屯栗洞 聖堂)은 전북특별자치도 군산시 둔율동에 있는 교회당이다. 2017년 4월 20일 대한민국의 국가등록문화재 제677호로 지정되었다.

개요
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성당은 일제 강점기였던 1915년에 군산 영동에 설립된 공소(公所)로 시작해 1929년에 익산 나바위성당에서 분리되어 군산 본당으로 설립된 군산 최초의 근대적 성당이다. 1931년에 본당으로 승격되었다. 1929년에 천주교 대구교구장을 역임하고 있던 플로리안 드망즈 주교로부터 성당 보좌 신부로 임명된 김영구 신부에 의해 성당 건립이 본격화되었다.

1938년에 목조 성당 건물이 설립되었으나 광복 이후에 일본군이 버리고 간 폭발물이 있다는 사실을 모르고 있던 미군의 실수로 저지른 화재로 인해 폭발하면서 소실되었다. 1955년에 현재의 건물로 신축하였다. 신축 당시에는 붉은 벽돌을 마감재로 사용했으나 나중에 벽돌 외부에 인조석을 덧대가면서 지금과 같은 모습이 되었다. 1961년 11월 행정 구역명에 따라 둔율동본당으로 개칭되었다.

이곳은 인근 장항제련소에서 나온 슬러지 벽돌을 건축 재료로 사용했다는 점과 당시 성당 신축의 역사(役事)를 하나하나 수기(手記)로 작성한 성전신축기(聖殿新築記·국가등록문화재 제677-2호 군산 둔율동성당 성전신축기 및 건축 허가 신청서)라는 기록을 남겼다는 의미도 인정받는다. 책으로 제작된 성전신축기에는 건축 계획부터 소요 예산 및 각종 인허가 신청서에 이르기까지 공사 전반에 걸친 다양한 내용이 정리돼 있어 한국전쟁 직후 건축 활동에 관한 시대상과 함께 행정 사항까지 기록되어 있다.

예로부터 건축 역사(役事)를 기록하는 것은 매우 중요한 작업이었다. 국가 차원의 궁궐 건축 기록인 ‘영건의궤’는 물론 일반 백성 살림집의 ‘상량’ 기록도 예외는 아니었다. 그 역사(役事)의 기록이 훗날 역사(歷史)가 될 수 있기 때문이다.

답동성당, 명동성당, 약현성당, 계산성당, 전동성당 등에서 그랬듯이 일찍이 이 땅에 세워진 서양식 성당 건축물들은 최초 계획 단계부터 준공 공사에 이르기까지 외국인 신부들이 전 과정에서 주도적 역할을 했다. 알빈 슈미트(Alwin Schmidt, 1904~1978) 신부는 전문적인 성당 건축가로 활동하기도 했다.
**최영림**(崔英林, 1930년 11월 20일 일제 강점기 조선 함경북도 경흥 출생 ~ )은 조선민주주의인민공화국의 정치인이다.

주요 이력
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함경북도 경흥군에서 출생하였다.

1956년 당 조직지도부 책임지도원을 시작으로 당 중앙위 부부장과 중앙위 위원, 최고인민회의 5기, 7~9기 대의원을 역임했다. 1973년 주석부 책임서기가 되었다가 1983년 12월 정무원 부총리가 되면서 내각에 입각했다.

1967년 10월 당 중앙위 부부장이 되고 1970년 11월 조선로동당 중앙위원을 시작으로 80년 김일성 주석 책임비서, 93년 정무원 부총리, 1990년 노동당 정치국 후보위원(현직), 92년 금속공업부장을 역임한 김정일 위원장에 충성파로 알려졌다. 최영림은 또, 1997년 노동당 청진시당 조직대표, 2005년 최고인민회의 상임위 서기장, 2009년 7월에 평양시黨 책임비서에 선출되었다.

1998년 9월부터 2003년 9월까지는 중앙검찰소장이었고, 2005년 4월부터는 최고인민회의 상임위원회 서기장을 지냈다.

생애
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### 초기 활동

만경대혁명학원과 김일성종합대학을 나온 뒤 1956년 당 조직지도부 책임지도원으로 정치를 시작하였다. 한때 소비에트 연방 모스크바로 유학, 모스크바 대학교]를 정치학 석사 수료하였다.

이후 그는 주로 당쪽에서 활동한다. 1960년대 당 조직지도부 과장을 거쳐 1971년 6월 조선로동당 중앙위 부부장이 되었다가 중앙위 부장이 되고 1972년 12월 최고인민회의 제5기 대의원에 선출되었다. 1973년 주석부 책임서기에 임명되었다.

1980년 10월 당 중앙위 위원, 정치국 후보위원에 선출되고, 1981년 8월 당 중앙위 정치국 위원이 되었다. 1982년 2월 최고인민회의 제7기 대의원에 선거되고 1982년 4월 김일성훈장을 받았다.

### 내각 입각

1982년 10월 주석부 집무실 책임서기가 되고 1983년 3월 당 정치국 위원에서 해임되고, 당 중앙위 부장에 선임되었다. 1983년 4월 중앙인민위원회 위원에 피선되고, 1983년 12월 정무원 부총리에 임명되었다. 1984년 2월 연형묵과 함께 정무원 제1부총리에 임명되었으나 1985년 10월 당 정치국 위원에 임명되면서 제1부총리에서 해임되었다.

1986년 11월 최고인민회의 제8기 대의원, 1990년 4월 최고인민회의 제9기 대의원이 되었다. 1990년 5월 당 정치국 후보위원으로 강등되었다. 그해 정무원 부총리 겸 국가계획위원회 위원장에 선임되고, 1992년 12월 정무원 부총리 겸 금속공업부 부장, 1998년 9월 최고인민회의 제10기 대의원에 선출되고 최고인민회의 각 상임분과위원회 선임 시 법제사법위원회 위원에 선출되었다.

1998년 9월 최고인민회의 제10기 대의원 선거에 당선되고 같은 날 열린 최고인민회의 각 상임분과위원 선출 시 법제사법위원회 위원이 되었다. 1998년 9월 중앙검찰소장에 임명되었다.

### 2000년대 이후

2003년 9월 중앙검찰소장에서 해임되었다.

2005년 4월 최고인민회의 제11기 대의원 보궐선거에 당선되고 바로 상임위 서기장에 선출되었다. 2009년 4월 최고인민회의 제12기 대의원에 선출되고 같은 날 최고인민회의 상임위원회 서기장이 되었다. 2009년 8월 평양시 당위원회 책임비서에 선임되고 2009년 9월 최고인민회의 상임위원회 서기장에서 해임되었다. 2010년 6월 7일에 최고인민회의 제12기 3차 회의에서 김영일을 승계하여 내각 총리로 선임되었다.

이후 2013년 4월 내각총리직에서 물러나고 북한 최고인민회의 상임위원회 명예부위원장이 되었다.

최영림의 딸 최선희는 2010년 10월부터 현재까지 외무성 미국국 부국장을 맡고 있다.

약력
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* 1950년 7월 인민군대 입대
* 대학 졸업 후 경제기사 자격
* 당 중앙위 지도원
* 당 과장
* 당 부부장
* 당 제1부부장
* 당 부장
* 금수산의사당 서기실 책임서기
* 정무원 부총리
* 중앙검찰소장
* 최고인민회의 상임위 서기장
* 평양시당 책임비서
* 내각 총리
* 현 정치국 상무위원
**앤 네빌**(Anne Neville, 1456년 6월 11일 - 1485년 3월 16일)은 잉글랜드의 왕족이다. 워릭 백작 리처드 네빌의 차녀로, 랭커스터 왕가의 국왕 헨리 6세의 왕세자 웨스트민스터의 에드워드의 세자빈이었다가 에드워드 사후 고종사촌인 요크 왕가의 리처드 3세와 재혼하여 영국의 왕비가 되었다. 혈통상으로 랭커스터 왕가의 외손이었으나 아버지의 고모인 세실리 네빌은 요크 왕가의 에드워드 4세, 클래런스의 조지, 리처드 3세의 어머니로, 장미 전쟁 당시 랭커스터 왕가와 요크 왕가 사이에서 이중 인척을 형성하였다.
1471년 튜크스베리 전투에서 패한 에드워드가 살해당하자 아버지의 고모의 아들이자 당시의 국왕 에드워드 4세의 막내동생으로 글로스터 공작이었던 요크 왕가의 리처드 3세와 재혼하였다. 이들 사이에서는 외아들 미들햄의 에드워드가 태어났으나, 1484년 에드워드는 11세에 요절했다. 앤 네빌도 이듬해 3월 16일에 런던의 웨스트민스터에서 사망하였다. 시신은 웨스트민스터 사원에 매장되었다.

혈통
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랭커스터 공작 존의 고외손녀로, 곤트의 존과 캐서린 스윈포드의 딸이었던 조앤 보퍼트와 1대 웨스트몰랜드(Earl of Westmorland)의 백작인 랄프 네빌(Ralph de Neville)의 사이에서 태어난 시슬리스베리의 리처드 네빌(1400-1460)의 손녀였다. 한편 요크 왕가의 요크 공작 리처드 플랜태저넷과 결혼하여 에드워드 4세와 리처드 3세, 클래런스의 조지 형제를 낳은 세실리 네빌은 앤 네빌의 고모할머니였다. 앤 네빌의 언니 이사벨 네빌(1451-1476)은 리처드 3세의 형 클래런스의 조지와 결혼했다.

가족 관계
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* 친정할아버지 : 리처드 네빌(Richard Neville, 1400 – 1460)
	+ 고모할머니 : 세실리 네빌, 요크 공작 부인
	+ 고모할아버지 : 제3대 요크 공작 리처드
* 친정아버지 : 워릭 백작 리처드 네빌(Richard Neville, 1428 – 1471, "The Kingmaker")
* 친정어머니 : 앤 드 보챔프
	+ 언니 : 이사벨 네빌(Isabel Neville, 1451 - 1476)
	+ 형부 : 클래런스의 조지, 남편 리처드 3세의 형
* 남편 : 웨스트민스터의 에드워드, 웨일즈의 왕자
* 남편 : 리처드 3세, 남편이자 고종사촌
	+ 아들 : 미들햄의 에드워드
* 증조모 : 조앤 보퍼트, 곤트의 존의 서녀

* 기타
	+ 에드워드 4세, 시숙이자 고종사촌
	+ 곤트의 존, 외고조부
	+ 잉글랜드의 헨리 6세, 시아버지이자 7촌 아저씨
	+ 잉글랜드의 헨리 4세, 외종증조부이자 시증조부

참고 문헌
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* Michael Hicks, *Anne Neville: Queen to Richard III*, Tempus 2006.

  


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| 전임**엘리자베스 우드빌** | 영국의 왕비1483년 ~ 1485년 | 후임**요크의 엘리자베스** |

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| 국제 | 
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* 폴란드

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| 인물 | 
* Deutsche Biographie

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| 기타 | 
* IdRef

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1974년 내각총리로 있던 당시의 김일
**김일**(金一, 1910년 3월 20일 ~ 1984년 3월 9일)은 일제 강점기의 항일 독립운동가이자 소비에트 연방의 군인, 조선민주주의인민공화국의 군인, 정치인이다. 북조선의 내각 총리, 부주석을 지냈다. 함경북도 출신. 본명은 박덕산(朴德山)이고, 김덕산이라는 별칭도 사용하였다. 일제강점기 후반 만주 빨치산에서 활동하였다.

생애
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### 생애 초반

본명은 박덕산으로, 김일성의 휘하에 있으면서 오직 김일성밖에 모른다고 하여 가명을 김일이라 하였다.
동만주 일대에서 김일성(金日成)과 항일무장투쟁에 참여하였다. 1932년에 조선공산당 지하당 활동과 대중단체사업을 하였으며, 1935년 10월에 항일무장부대에 입대해 독립운동을 하였다. 8.15 광복 후에 귀국하여 1945년 11월에 북조선공산당 평북 당비서, 1946년 4월에 북조선노동당 중앙위원회 상무위원 겸 정치위원 등을 지냈다. 1946년 9월 제1사단 문화부사단장이 되었다.

### 해방 이후

1948년에 최고인민회의 제1기에 대의원에 선출되고 계속해서 최고인민회의 대의원을 지냈다. 그 후 6·25전쟁 당시 조선인민군 문화부 사령관, 체신성 정치국장, 민족보위성 부상, 평안남도위원회 위원장, 내무성 정치국장, 전선사령부 군사위원, 평안남도위원회 위원장의 직책에 있으면서 주로 후방의 전시업무를 관장했다.

평양에서 생산된 최초의 따발총을 수여받은 최용건, 김책, 김일, 강건
1948년 9월 2일 정부 수립 직후 민족보위성 부상에 선임됐다. 1950년 6.25 전쟁 당시 민족보위성 부상 겸 조선인민군 문화부 사령관이면서 동시에 민족보위성 문화부장을 겸직했다. 1953년 6월에 조선노동당 중앙위원회 비서, 8월 조선노동당 중앙위원회 부위원장, 중앙위원회 상무위원회 위원·중앙당 정치위원회 위원·당 군사위원회 위원 등에 선출되었다.

1954년 3월에 내각 부수상에 임명되었다. 1954년 4월에 북한 내각 농업상에 임명되었다. 부수상 겸 농업상의 직책에 있으면서 전후 복구시설과 사회주의 기초건설에 관한 정책을 진행시키고 당의 노선을 정비하였다.

1959년 1월에 내각 제1부수상이 되었다. 1966년 10월에 조선로동당 정치위원회 상무위원 겸 비서가 되었다. 1972년12월에 정무원 총리 겸 중앙인민위원회 위원으로 있다가 1976년 4월 29일 신병이 악화되어 건강상의 이유로 사직서를 제출했으나, 곧 국가 부주석에 올랐다.

### 생애 후반

그는 북조선의 대외관계에서 두각을 나타냈는데, 79년에는 조국평화통일위원회 위원장직을 맡는 등 대남관계에서도 활발한 활동을 하였다.

상훈으로는 최고훈장인 김일성 훈장을 받고, 로력영웅 칭호를 받았다. 그외에 국기훈장 제1급, 자유독립훈장 제1급, 공화국창건 기념훈장을 비롯한 많은 훈장과 메달을 받았다. 1984년에 사망했다. 묘는 대성산 혁명열사릉에 있다.

학위
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* 타쉬겐트종합대학교 명예 박사

가족 관계
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* 부인 : 중국 여성, 이름 미상
	+ 아들 : 박용석(朴容錫, 1928년 ~ 2007년 3월)
	+ 아들 : 박기서(朴基瑞, 1929년 ~ 2010년 1월 5일)
리종옥
**리종옥**(李鍾玉, 표준어: 이종옥, 1916년 1월 10일 함경북도 성진 ~ 1999년 9월 23일 평양시)은 일제강점기 당시의 항일운동가이며, 조선민주주의인민공화국의 정치인이다. 국무총리, 국가부주석 등을 지냈다. 조선민주주의인민공화국 출범 당시 산업성 국장이 되었으며 이후 경제관료로 활동하였다.

이력
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함경남도 성진군 성진읍(김책시로 개명)에서 태어나 1937년 일본 대학 전문부를 거쳐, 1940년 만주 하얼빈공과대학을 졸업한 후 1944년 항일빨치산 운동에 참가했다. 1948년 2월 최고인민회의 제1기 대의원의 한 사람에 선출되고, 9월 2일 북조선 정부가 수립되자 정무원 산업성 과장이 되었다. 1949년 10월 산업성 국장, 1950년 산업성 부상, 1951년 12월 내각 경공업상이 되었다.

1956년 4월 제3차 조선로동당 당대회에서 당 중앙위원, 서열 28위로 선출되고, 56년 6월 김일성 수상의 소련, 동독, 중앙유럽 순방길에 북조선 대표단원의 한 사람으로 수행하였다. 1959년 7월 조선로동당 중앙위원회 부위원장이 되었다.

1960년 내각 부총리 겸 중공업위원회 위원장이 되었고, 1962년 내각 부총리에 재선되면서 부총리 겸 금속화학공업상이 되었다. 그 후 1965년 국립 과학원 원장을 거쳐 1971년 광업상이 되었다. 1972년 6월 다시 광업상, 그해 말 제5차 내각에서 조선민주주의인민공화국 내각 중공업위원장 겸 중앙인민위원, 1973년 조선로동당 정치위원회 후보위원이 되었다. 1976년 11월 정무원 부총리가 되었다.

1977년 제6차 내각이 출범하였고 다시 부총리가 되었다. 1980년 제6차 조선로동당대회에서 당 정치국 상무위원회 상무위원의 한 사람으로 선출되어 김일성과 김일, 오진우, 김정일에 이어 북한권력서열 5위가 되었다. 1982년 제7대 내각에서도 정무원 총리가 되었으며, 그 해에 김일성훈장을 수여받았다. 1984년 1월 국가 부주석으로 선임되었고, 1988년 국가학위학직수여위원회 위원장에 선출되었다.

1998년 9월 최고인민회의 상임위원회 명예부위원장으로 추대되면서 사실상 조선민주주의인민공화국 정계에서 은퇴했다. 1999년 지병으로 사망하기 전까지 조선로동당 중앙위원회 정치국 위원과 최고인민회의 상임위원회 명예부위원장직을 수행하고 있었다. 1992년 다시 김일성훈장을 수여받았다. 1999년 9월 23일 병으로 사망, 국장으로 평양시 신미리의 애국렬사릉에 안장되었다.

가족 관계
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* 아들 : 리만호
**오무라 마스지로**(일본어: 大村 益次郎, 1824년 5월 30일 ~ 1869년 12월 7일)는 일본의 군인이자 군사이론가이다. 그는 "일본 근대 군대의 아버지"라고 불린다.

젊은 시절
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조슈번 번의 무라타 다카마스의 아들로 태어났다. 어릴때부터 오무라는 학문에 뜻이 깊었고, 22세에 오사카로 가서 난학(네덜란드 학문)을 공부하였다. 이후 나가사키에 가서 독일 의사 필립 프란츠 폰 지볼트(Philipp Franz von Siebold)의 지도하에서 서양의학을 배웠다. 지볼트는 일본에서 최초로 서양의학을 가르친 인물이다. 서양학문을 공부하면서 서양 군사학에 관심을 가지게 되었다.

나가사키에서 공부한후, 26세의 나이로 고향으로 돌아와서 진료활동을 시작했다. 그러나 1853년부터 우와지마번의 다이묘 다테 무네나리의 제안으로, 사무라이 계급(오무라의 집안은 원래 지배층인 사무라이 계급이 아니었다)으로 격상되어 그 번에서 서양학문을 가르치기 시작했다.

이당시 일본에는 서양 세력이 자주 출몰하고, 서구 열강으로부터 쇄국정책을 버리라는 압력이 증대되고 있었다. 오무라는 다시 나가사키로 가서 서양식 군함 조선술과 항해술을 배웠다. 그는 1856년 다테를 따라 에도로 갔고, 막부의 서양학문 교육기관인 강무소(講武所)의 교수가 되었다. 이 와중에서도 그는 미국 선교사에게 영어를 배우는 등, 서양학문의 학습에 힘썼다.

조슈 번의 군사교관
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1861년 조슈 번은 오무라를 고용하여 조슈 번의 군사학교의 교관으로 임명했다. 또한 오무라에게는 조슈 번의 군대를 근대화하는 임무가 맡겨졌다. 이때 오무라는 기도 다카요시를 알게 되었다. 기도 다카요시는 존왕양이 운동의 중심이던 조슈 번의 사무라이의 일원이었다. 그를 통해 오무라도 이 운동에 가담하게 된다.

조슈로 돌아온 후, 오무라는 단순히 서구식 무기만을 소개한 것이 아니라, 신분제를 무시하고 국민개병을 강조한 서구식 군사 이론과 개념을 사무라이와 평민들에게 전파하였다. 이런 새로운 이론과 개념들은 당시 상당히 논란을 불어 일으켰으나, 1866년 제2차 조슈정벌에서 그의 군대가 사무라이들로만 이루어진 막부군을 격파하면서 그 효용성을 증명하였다. 이 병력은 보신 전쟁에서 존왕파의 핵심이 되며, 이 무력을 통해 도쿠가와 막부를 쓰러트리고 메이지 유신을 달성할 수 있었다.

메이지 군대의 창건
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메이지 유신 이후 새로 수립된 정부는 그동안 반독립적으로 존재해 왔던 지방세력을 억누르고 중앙집권 체제를 유지하기 위해 강력한 군사력을 필요로 하였다. 그리하여 메이지 정부는 오무라를 병부대보(兵部大輔)로 임명하였다. 이것은 육군-해군 부대신에 맞먹는 자리였다. 오무라는 이 직위에서 이전에 조슈에서 실시했던 것처럼 서유럽을 본딴 근대적 군대를 육성하기 시작했다. 즉 봉건적 무사계급이 아닌 국민개병과 징병제를 기반으로 한 군대였다.

또한 그는 다이묘가 사병을 거느린 번 체제를 타파하여 중앙정부에 도전할 수 있는 지방세력을 뿌리 뽑으려 하였다.

오무라가 생각한 이상적 군대의 모델은 육군은 프랑스, 해군은 영국이었다. 프랑스가 도쿠가와 막부를 지지하여 메이지 정부는 프랑스에 반감을 가지고 있었지만, 오무라는 신식 군대를 위해 프랑스의 군사교관들을 다시 불러드리도록 했다.

오무라는 사무라이 계급에 기반한 군대뿐만 아니라 봉건제 아래에서 보장된 사무라이의 기득권과 계급 자체를 폐지하려고 했다. 메이지 유신의 주도자들도 역시 사무라이 계급 출신이었기 때문에 오무라의 정책은 많은 반대에 부딪혔다.

암살
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오무라는 1869년 10월 간사이 지역에서 신식군대의 장교를 양성할 후보지를 물색하던 중, 아이러니하게도 자신의 고향이자 출세의 출발점인 조슈 번 출신이 주축을 이룬 전직 사무라이들에게 습격을 받았다. 그는 크게 상처를 입고 간신히 피신했으나, 상처가 낫지 않아 12월 7일에 사망하였다.

범인들은 체포되어 사형을 선고받았으나, 오무라를 반대하는 정부관리들에 의해 집행이 미뤄져서 1년이 지나고서야 집행되었다.

유산
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오무라가 사망한 직후, 야스쿠니 신사 입구에 그의 동상이 세워졌다. 이는 일본에서 첫 번째로 만들어진 서양식 동상이었다.

오무라의 일본 군제 근대화 구상은 야마가타 아리토모, 기도 다카요시, 사이고 주도, 야마다 아키요시와 같은 그의 동지들에 의해서 이후에 실행되었다. 야마다는 오무라의 구상에 따라 사관학교를 설치하였고, 야마가타와 사이고는 후에 징병제 도입을 주도하였다.
한국에서 대마초를 오락용으로 사용하는 것은 불법이다. 2018년 11월, 한국의 마약 단속법이 개정되고 의료용 대마초 사용이 합법화되면서 한국은 동아시아에서 의료용 대마초를 합법화한 최초의 국가가 되었다.

한국에서는 1970년대 이후 대마초 사용이 증가했지만, 필로폰과 같은 합성 마약보다는 덜 인기가 있다. 2015년 마약 범죄로 체포된 11,916명 중 1%만이 대마초 기반 마약이었다.

역사
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### 고대

기원전 3000년경에 대마 샘플이 남아시아에서 실크로드를 통해 전해진 이후, 대마초는 고대 한국에서 매우 중요한 작물이었다. 한국의 전통 옷감인 삼베는 대마초로 만들어졌다. 또한 삼베 씨앗은 직물로 사용되는 것 외에도 배변을 쉽게 하는 등의 의학적 특성을 가지고 있다고 생각되어 왔다.

### 근현대

1957년 이승만 정부의 마약법에 따라, "인도 마리화나", 즉 대마초는 양귀비, 아편, 코카인과 함께 금지된 마약으로 분류되었다. 이 선택는 오랫동안 마약 금지를 옹호해온 미 재무부 연방 마약국의 해리 앤슬링거 제1사령관에 의해 크게 영향을 받았다. 그러나 아이러니하게도 마약법은 인도에서 재배한 마리화나만을 금지했기 때문에 한국의 음지에서의 대마 재배 시장은 번창할 수 있었다.

1960년대에 한국의 대마초 사용은 미 군부대에서 파생된 히피 문화의 영향으로 급격하게 증가했다. 대마초는 반항심을 상징했으며 당시의 많은 인기 연예인들이 "행복한 연기"로 불리는 대마초를 피우기 시작했다.

이러한 가운데 1976년의 대마초 관리법에 따라 대마초는 어떤 형태로든 금지되었다. 이후 2000년에 대마초 관리법은 마약류 관리법과 통합되었다. 현재까지도 대마초에 대한 전면적인 금지는 변함이 없다.

2018년 1월, 신창현 국회의원이 식품의약품안전처의 승인을 받아 마약류관리법을 개정하고 특정 질환자도 대마초를 사용할 수 있도록 하는 법안을 발의했다.이 개정안을 통해 뇌전증, 에이즈, 암 관련 치료에서 의료용 대마초의 사용이 가능해졌다.

이 개정안은 간질, HIV/AIDS 증상 및 암 관련 치료를 포함한 상태에 대해 칸나비디올, 마리놀 및 사티벡스를 허용할 것이라고 밝혔다.

2018년 11월 23일, 국회는 마약류 관리법 개정안을 통과시켰고 의료용 대마초는 부분적으로 합법화되었다.

대마의 이용
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### 의료용 대마

의료용 대마초 사용은 대한민국 식품의약품안전처의 승인을 받아 합법적이다. 보건복지부는 2019년부터 수입된 에피디오렉스, 마리놀, 그리고 사티브엑스만 허용하고 있다. 자연 파생물이나 추출물과 같은 식물 자체에 대한 사용은 법적으로는 문제 없지만 아직 식약처로부터 승인되지 않았다.

의료용 대마초를 얻기 위해선 의사의 처방전을 받은 후에 희귀한 약을 쉽게 접할 수 있는 정부 기관인 한국희귀의약품센터에 신청해야 한다. 승인은 사례별로 부여된다.

식약처에 따르면 이 약의 수입은 2019년 초부터 시작되었다.

### 오락용 대마

의료용 대마가 법으로 허용되었음에도 불구하고. 오락용 대마는 여전히 불법이다. 마약류 관리법 위반 시 5년 이하의 징역 또는 5천만 원 이하의 벌금형(2021년 11월 기준)에 처해질 수 있다.

한국 당국은 자국민에게 세계 어디에 있든 자국 형법의 적용을 받는다는 점을 거듭 경고하고 해외에서 대마초 사용을 자제할 것을 권고했다.

### 산업용 대마

대마는 고대부터 이어내려온 한국의 직물 공급원이었고, 1930년대까지만 해도 한국의 모든 지방, 특히 대마가 가장 잘 자랐던 남부 지방에서 재배되었다. 1950년대 후반, 한국에서 9,000 헥타르의 대마가 재배되었다.

경제
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2014년 *코리아 타임즈* 기사에 따르면 최대 5년의 징역 또는 최대 5천만원의 벌금(2021년 11월 기준 약 42,500달러)의 위험에도 불구하고, 대마초는 한국에서 딜러에게 연락하여 쉽게 구입할 수 있다. 기사에서 딜러들은 대마초가 그램당 30~50달러에 판매된다고 언급했다.

대중문화에서
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### 20 세기

1976년 대마초 단속법의 인기를 높이기 위한 희생양을 찾던 박정희 전 대통령은 대마초 사용의 온상인 미군 기지에서 공연하는 대중 연예인들에게 시선을 돌렸다. 1975년 겨울, 박정희 주도의 대마초 사용 단속으로 인해 50명이 넘는 유명한 한국 연예인들이 체포되었다. 그 중에는 록 가수 신중현도 있었는데, 그는 체포된 후 "대마초 주모자"로 불리며 비난받았다. 그는 체포된 후 4개월 동안 투옥되었다.

### 21세기

최근에는 크라운 제이, 싸이, 그리고 빅뱅의 탑과 같은 많은 유명 케이팝 가수들이 대마초를 사용한 혐의로 기소되었다. 마약을 사용하여 기소된 연예인들은 짧게는 25일에서 길게는 길게는 10개월에 이르는 징역형을 받았다.

법적 조치와 함께 마약 관련 범죄를 저지른 연예인들에 대한 사회적 반발 또한 존재한다. 탑이 대마초 소지 및 사용 혐의로 기소된 후, 그의 음반사 YG 엔터테인먼트는 "약국 엔터테인먼트"라는 멸칭으로 불렸다. 또한 마약 관련 스캔들 이후 한국 연예인이 무대에 복귀하는 데 평균 40개월이 걸리는 상황에서, 대마초를 사용한 혐의로 체포된 연예인들은 잃어버린 스타덤을 되찾는 데 어려움을 겪는 경우가 많다.

추가 자료
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* Strother, Jason (2013년 2월 19일). "Korea's forgotten high times". Yonhap News. 2016년 12월 8일에 확인함.
* Cho, Byung In (March 2004). 《Drug Control Policy in Korea》. The International Centre for Criminal Law Reform and Criminal Justice Policy.
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**코믹콘**(comic con, Comic book convention)은 만화와 만화문화를 중심으로 만화팬들이 모여 창작자, 전문가, 서로 만나는 동인 행사이다. 일반적으로 코믹콘은 컨벤션 센터, 호텔 또는 대학 캠퍼스에서 여러 날에 걸쳐 개최되는 이벤트이다. 다양한 활동과 패널로 구성되어 있으며, 대부분의 다른 유형의 팬 컨벤션보다 더 많은 참석자가 코스프레에 참여하고 있다. 만화책 컨벤션은 출판사, 유통업체, 소매업체가 만화 관련 출판물을 대표하는 산업의 수단으로도 사용된다. 코믹콘은 1930년대 후반에 시작된 SF 컨벤션의 파생물로 간주될 수 있다.

코믹콘은 전통적으로 팬이 비영리 기반으로 조직했지만, 오늘날 팬을 대상으로 하는 대부분의 이벤트는 이익을 위해 상업적 이익을 위해 운영된다. 많은 컨벤션에서는 만화와 관련된 시상식을 개최한다(1988년부터 샌디에이고 코믹콘 인터내셔널에서 발표된 아이스너상 또는 1988년부터 다양한 장소에서 발표된 하비상 등).

상업 행사에서 만화책 제작자는 팬들에게 사인을 해주는 경우가 많으며 때로는 정액 출연료를 받고 때로는 항목당 비용을 받고 일러스트를 그릴 수도 있다. 상업 컨벤션은 일반적으로 비용이 많이 들고 호텔에서 개최된다. 이는 전통적으로 문학의 한 형태로서 만화책을 지향하고 전문가와 팬 사이에 덜 카스트적인 차별을 유지했던 코믹콘의 변화를 나타낸다.

최초의 공식 만화책 대회는 1964년 뉴욕에서 열렸으며 뉴욕 코믹콘(New York Comicon)이라고 불렸다. 초기 컨벤션은 일반적으로 지역 열성 팬(예: 나중에 "만화 팬덤의 아버지"로 알려진 Jerry Bails 및 만화 팬 및 수집가 아카데미의 Dave Kaler)이 조직하고 소수의 업계 손님이 참여하는 소규모 행사였다.. 최초의 반복 컨벤션은 1965년부터 1978년까지 진행된 디트로이트 트리플 팬 박람회(Detroit Triple Fan Fair)와 1965년부터 1967년까지 진행된 아카데미 콘(Academy Con)이었다. 많은 반복 컨벤션은 소규모 장소에서 하루 동안의 이벤트로 시작하여 인기가 높아짐에 따라 매년 이틀, 심지어는 3일 이상. 교회 지하실이나 노동조합 회관에서 시작된 많은 코믹콘이 이제 주요 도시의 컨벤션 센터를 가득 메우고 있다.

요즘 만화 컨벤션은 미국의 모든 주요 도시에서 반복적으로 열리는 큰 사업이다. 명목상의 만화책 컨벤션인 가장 큰 쇼에는 공포, 애니메이션, 애니메이션, 만화, 장난감, 수집 가능한 카드 게임, 비디오 게임, 웹툰 및 판타지 소설을 포함하여 거의 모든 장르에 걸쳐 광범위한 대중 문화 및 엔터테인먼트 요소가 포함된다.

출처
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* Duncan, Randy; and Smith, Matthew J. *The Power of Comics: History, Form and Culture* (Continuum International Publishing Group, 2009).
* Gabilliet, Jean-Paul (trans. by Bart Beaty and Nick Nguyen). *Of Comics and Men: A Cultural History of American Comic Books* (University of Mississippi Press, 2010).
* McCarthy, Helen (2006). *500 Manga Heroes & Villains* (Chrysalis Book Group). ISBN 978-0-7641-3201-8
* Schelly, Bill. *Founders of Comic Fandom: Profiles of 90 Publishers, Dealers, Collectors, Writers, Artists and Other Luminaries of the 1950s and 1960s* (McFarland, 2010).

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팬덤 |
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| 유형별 | 

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| 장르 | 
* 판타지 팬덤
* 퍼리 팬덤
* SF 팬덤
* 부녀자

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* 일본의 만화와 애니메이션 팬덤
* 팬덤
* 비디오 게임 팬덤

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* 한국의 유교
* 한·당 시대의 사상
* 송·명 시대의 사상
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**훈고학**(訓詁學)은 한나라(BC 206 ~ AD 220) 시대부터 당나라(618-907) 시대까지 성행한 유학으로 진나라 때에 훼손, 상실된 경전을 정리하고 자구 해석을 하면서 성립된 학문이다. 후한(25-220)의 정현(鄭玄: 127-200)이 훈고학의 대표적인 학자이다. 당나라 시대에 편찬된 《5경정의》는 한나라 시대 이래의 훈고학(訓誥學)의 총결산이라고 할 만한 것이다. 송나라 시대의 성리학에서는 종래의 훈고학을 물리치고 4서(四書)를 존중하였고, 이에 따라 5경(五經) 중심의 훈고학(訓誥學) 또는 경학(經學)과는 그 성격이 다른 4서(四書) 중심의 경학(經學)이 일어났다.

한나라의 훈고학
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한나라 시대에는 금문파(今文派: 한나라 시대의 문자로 쓰여진 경전을 텍스트로 한다)와 고문파(古文派: 한나라 시대 이전의 옛 자체(字體)로 쓰여진 경전을 텍스트로 한다)의 두 학파가 경전의 해석을 둘러싸고 대립 논쟁했는데, 그 논의(論議)를 통하여 훈고학은 발달했다. 정현(鄭玄)은 고문파(古文派)에 속하면서도 금문파의 학설을 받아들여 《논어》를 비롯하여 많은 경전에 주석(註釋)을 달았다. 그의 주석은 후세까지 경전 연구상의 기초가 되었다.

당나라의 훈고학
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당나라 시대에는 유교의 근본적 경서인 《역경》**·**《시경》**·**《서경》 **·** 《예기》 **·** 《춘추》 등 5경의 해석을 중심으로 해서 한(漢) 이래의 고전 해석학을 집대성한 《5경정의》가 편찬되었다. 《5경정의》는 5경의 주(注)나 해석의 혼란을 피하고, 표준적인 것을 만들기 위해서 공영달(孔潁達: 574-648) 등이 칙명에 의하여 종래의 주석을 취사선택한 것이다. 이것은 한나라 시대 이래의 훈고학(訓誥學)의 총결산이라고 할 만한 것이다. 하지만 5경의 해석은 통일되었으나, 학문적인 고정화를 초래했다.

송나라의 성리학과 훈고학
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북송(北宋: 960-1126)의 주돈이(周敦頤: 1017-1073), 장재(張載: 1020-1077), 정호(程顥: 1032-1085) **·** 정이(程頤: 1033-1107)의 2정자(程子) 등의 새로운 학풍을 받아 남송(南宋: 1127-1279)의 주자(朱子: 1130-1200)에 의하여 집대성된 주자학 또는 성리학에서는 종래의 훈고학을 물리치고 새로운 주석(註釋)을 만들어 이것을 신주(新注)라 하였다. 주자는 유교의 근본 정신을 가장 잘 나타내는 것으로서 4서(四書)를 존중하여 《사서집주》를 저술하였고, 이에 따라 5경(五經) 중심에서 4서 중심의 경학(經學)이 일어났다.

참고 문헌
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* 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.

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* 일본

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**마에다 도시나가**(일본어: 前田利長 마에다 토시나가[\*], 1562년 2월 15일 ~ 1614년 6월 27일)는 아즈치모모야마 시대, 에도 시대 초기의 무장이다. 개명 전의 이름은 **도시카쓰**(利勝)이다. 덴쇼 17년(1587년)에 도시나가로 개명하였다. 젋었을 적부터 도요토미 히데요시를 섬겼으며 휘하 장수로서 전전했다. 히데요시 사후 도쿠가와(徳川) 막부 성립에 이르는 난국을 슬기로운 정치 판단에 의해 극복하여 가가번의 기초를 닦았다.

고다이로중 한 명인 마에다 도시이에의 장남이며 아버지의 뒤를 이어 다이로가 되었다. 어머니는 다카바타케 나오요시(高畠直吉)의 딸인 마쓰(まつ), 정실은 오다 노부나가의 딸인 에이히메이다.

생애
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### 출생 ~ 오다 정권기

에이로쿠(永禄) 5년(1562년)에 마에다 도시이에의 장남으로 오와리국(尾張国) 아라코 성(荒子城)(현 아이치현 나고야시)에서 태어났다. 도시나가의 아명은 이누치요(犬千代), 처음에는 아즈치성에서 오다 노부나가를 섬겼다. 덴쇼 9년(1581년), 아버지 도시이에의 옛 영토인 에치젠국(越前国)을 받았다. 그리고 노부나가의 딸 에이히메(永姫)와 혼인을 하였다. 덴쇼 10년(1582년) 혼노지의 변(本能寺の変)이 일어날 때 에이히메와 상경중이었던 도시나가는 7살인 에이히메를 마에다 본령인 오와리(尾張) 아라코 성으로 도망치게 해주고, 자신은 오다 노부카쓰의 군에 가세함과 동시에 가모 가타히데와 합류하여 히노성(日野城)에서 농성하였다.

### 도요토미 정권기

노부나가 사후 아버지 마에다 도시이에와 함께 시바타 가쓰이에(柴田勝家)측으로 가담하였다. 시즈가타케 전투(賤ヶ岳の戦い)에도 참가해, 전후 도시이에와 함께 에치젠 후추 성으로 철퇴하였다. 하시바 히데요시(羽柴秀吉)가 기타노죠성(北ノ庄城)를 공격할 때 어머니 마쓰한테 「도시나가를 남기고 가겠소」라고 도시나가를 두고 오도록 했으나 마쓰는 거절하고 도시나가를 보냈다. 도시나가를 병사를 이끌고 기타노죠성을 공격하여 가담하였다.

가쓰이에가 자결한 후에는 도요토미 히데요시를 섬겼으며, 덴쇼 13년(1585년) 히데요시에 의해 삿사 나리마사(佐々成政)가 다스리고 있었던 엣추국을 공략하자, 같은국에서는 이미즈군・도나미군・네이군에서 32만석을 받았다. 히데요시의 부하로서 규슈 정벌, 오다와라 정벌에 참가하여 공적을 세웠다. 게이초(慶長) 3년 마에다 도시이에로부터 가독을 양도받았다.

### 도시이에 사후

아버지 도시이에는 도요토미 정권에서 오대로(五大老)로서 도쿠가와 이에야스(徳川家康)를 견제하는 위치에 있었다. 게이초 4년 (1599년) 도시이에가 병사하자 도시나가는 아버지 도시이에를 이어 대로가 되었다. 그 다음날인 오봉행(五奉行)인 이시다 미쓰나리(石田三成)가 습격당하는 일이 터지자 마에다 가문은 대 도쿠가와 급 선봉적 입장을 가지게 되었다. 도시이에의 유언에는 3년동안 가나자와(金沢)로 돌아가지 말라고 하였으나 도쿠가와 이에야스의 권유로 가나자와로 귀국하였다. 다음 달, 마스다 나가모리(増田長盛)는 도시나가・아사노 나가마사(浅野長政) 등이 딴마음을 품고 있다고 이에야스한테 밀고 하였다. 이 시기 마에다 가문을 굴복하여던 이에야스의 모략이었다고 여겨지며 이에야스는 가가 정벌을 시행하였다. 이 시기 마에다 가문은 교전파와 회피파로 나뉘어 있었는데 교전파는 호소가와씨, 우키다씨를 통해 도요토미 가문에 구원을 요청하였으나 도요토미 가문이 거절하여 중신 요코하마 나가치카를 사신으로 보내어 친어머니 마쓰를 인질로서 에도의 이에야스에게 보내주는 것, 양자 도시쓰네(利常)와 다마히메(珠姫, 도쿠가와 히데타다(德川秀忠)의 딸)를 혼인시키는 것, 자신의 은거를 약조해 교전을 피하였다.

### 세키가하라 전투과 가가번 성립

게이초 5년(1600년), 이에야스는 아이즈(会津)의 우에스기 가게카쓰(上杉景勝)를 정벌하기 위해 도시나가에게도 출진 명령을 내렸다. 이에야스 출진 중에 이시다 미쓰나리 등이 다이로 모리 데루모토(毛利輝元)를 옹립해 거병을 하자, 도시나가는 동생 도시마사(利政)의 군문 방치라고 하는 문제를 앓으면서도 서군에 속한 여러 성을 함락시켰다. 이어서, 사아니나와테 전투(浅井畷の戦い)에서는 니와 나가시게(丹羽長重)군으로부터 전투를 벌여 승리하였다. 세키가하라 전투(関ヶ原の戦い)이후 도시마사의 영지와 가가국의 노미군(能美郡)・에누마군(江沼郡)・이시가와군 마토우(石川郡松任)가 가증되어 120만석을 다스리는 가가번이 성립되었다.

### 말년

도시나가는 친아들이 없었기 때문에 이복 동생인 도시쓰네(도시이에의 4남)를 양자로 맞아들여 엣추 니시가와군(新川郡)ᆞ도야마성(富山城)에 은거하였다.
**야마가타 아리토모 의견서**(山県有朋意見書)는 일본의 정치인 야마가타 아리토모가 1872년부터 1919년까지 작성한 82건의 의견서를 나중에 편집한 것이다.

개요
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야마가타는 1838년(덴포 9년) 4월에 조슈번의 주겐(中間) 신분의 집안에서 태어나 메이지 정부에서 군제 개혁이나 전략 수립에 관여한 군인 겸 정치인이다.

1888년(메이지 21년) 1월, 야마가타는 '주권선'(主權線, line of sovereignty)과 '이익선'(利益線, line of advantage/interest)이라는 개념을 제시했다. 당시 아시아 정세는 영국의 진출, 시베리아 철도를 경유하는 러시아 제국의 위협으로 불안이 생긴다고 판단하고, 이 상황에서 일본은 러시아와 청나라에 대한 위기를 관리하기 위해서는 한반도(조선반도)에 주목할 필요가 있다고 주장했다.

야마가타의 독자적인 용어인 "주권선"은 자국 영토의 국경선을 의미하며, "이익선"은 이 국경에서 떨어진 지역에서도 국가의 이익과 관련된 경계선을 의미했다. 야마가타는 이 틀을 지정학적 분석에 적용함으로써 일본의 이익선을 한반도로 자리 매김함으로써 군비 확장의 필요성을 논했다.

참고 문헌
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* 오야마 아즈사(大山梓) 편, 《야마가타 아리토모 의견서(山県有朋意見書)》, 하라쇼보(原書房), 1966년
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**분서갱유**(焚書坑儒: BC 213~206?, 영어: burning of books and burying of scholars, burning the books and executing the ru scholars) 또는 **진화**(秦火)는 진나라 시황제가 사상통제 정책의 일환으로 농서 등을 제외한 각종 서적들을 불태우고 수백명의 유생을 생매장한 사건이다. 언론이나 문화에 대한 탄압의 상징이기도 하다. 당시 불태운 서적들은 현대와는 달리 대나무로 만든 기록수단인 죽간을 말한다.

분서와 갱유
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### 분서

진나라는 군현제를 채용했으나 유학자 가운데는 주나라의 봉건제도를 찬미하고 황제의 정치를 비방하는 자가 있었다. 황제는 이설(異說)을 탄압하기 위하여 기원전 213년 박사관(博士官) 소장의 서적과 의(醫) **·** 약(藥) **·** 복서(卜筮) **·** 농업 서적 이외의 민간 소장의 서적들을 모두 불태웠다.

### 갱유

분서가 있은 다음 해에는 진나라의 정치를 비판한 유학자 460여 명을 구덩이에 묻었다고 하는데, 이설(異說)이 많아 후세 유학자가 꾸며낸 것으로 추측되기도 한다. 《사기》의 기록을 보면 유생인 후생과 노생이 진시황의 잔혹한 통치를 비판하자 진시황이 대노하여 혹세무민한다며 유학자들을 함양에 생매장했다고 한다.

연구 및 평가
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후난성(湖南省)의 장사마왕퇴(長沙馬王堆) 3호묘(三號墓)에서 백서(帛書)인 《노자(老子)》, 《전국책(戰國策)》 외에 천문(天文), 역법(曆法), 오행(五行), 잡점(雜占) 관계의 다수의 서적이 발견되고, 또한 산둥성(山東省) 린이현(臨沂懸) 인차오산(銀雀山)에서 죽간(竹簡)인 《손자병법(孫子兵法)》, 《손빈병법(孫子兵法)》 등의 병법서가 발견되었다. 모두 한(漢)의 문제(文帝)로부터 무제(武帝) 초년까지의 것인데, 이와 같은 서적이 정리되어 남아 있어, 분서(焚書)가 엄중히 실행되었는지에 대한 의문이 제기되기도 하였다. 다만, 이러한 서적 중에 유교 관계의 서적이 거의 보이지 않아 유가에 대한 탄압이 특히 철저했다는 것만은 추측되었다.

 전한 고제 § 생애 초기 및 반한 감정 문서를 참고하십시오.
한나라 무제(武帝) 때 공자의 옛 집의 담을 수리하던 중 노(魯)나라 문자로 쓰인 위서(僞書)라고 평가되기도 하는 경전들이 발견되었는데, 이 문서들은 당시 한나라 때에 문서들과 차이가 있었고, 그런 면에서는 진시황이 일으킨 분서 사건은 2000년 간 논쟁을 낳았음직 하다.

 훈고학 문서를 참고하십시오.
진시황 사후에 진나라 수도였던 함양에 처들어온 항우는 함양에서 서적들을 불태운다.

미국의 생리학자이자 인류학자인 재러드 다이아몬드는 분서갱유가 중국티베트어족의 언어들이 빨리 전파되고, 몽몐어족 등 다른 어족들이 분산되는 결과를 가져왔다고 평가했다.