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다음은 **미국시**(美國詩)에 관한 설명이다.

20세기의 초두까지도 고상하고 피상적인 경향만을 가지고 있던 미국시에 돌연스럽게 꽃이 피기 시작한 것은, 1912년 H. 먼로가 시지(詩誌) <포이트리>를 시카고에서 창간하여, 그때까지 알려지지 않은 시인이나 유파(流派)를 소개한 것이 실마리가 되었다. 새로운 시가 사람들의 마음에 호소한 하나의 이유는 그것이 전통적인, 소위 ‘시적 용어’에서 스스로를 해방하여 강력한 생명이 넘치는 민중의 언어를 사용한 때문이기도 하다.

이 시기에 등장한 주목되는 시인은 오랫동안 신문학운동의 선두에 서게 된 파운드, 음유시인적(吟遊詩人的) 인지, 심리적 통찰로 실패자를 그린 로빈슨, 자연주의적 수법을 가진 마스터스 등이다. 이 밖에 특히 눈에 띄는 사람으로서 뉴잉글랜드의 자연을 노래한 프로스트, 시카고의 소음을 시로 표현한 샌드버그 등이 있다. 파운드는 시에 있어서의 이미지를 중시하는 ‘이미지즘 운동’을 일으켜 A. 로웰, 둘리틀, 플레처나 영국 시인 D. H. 로렌스 외에 여러 사람을 한 무리로 하여 시단에 파문을 일으켰다.

1920년대가 되면 세련의 극에 도달한 고도(高度)의 시를 쓰는 스티븐스를 비롯하여 생생한 미국어를 구사하는 W. C. 윌리엄스, 문학적 실험을 시도한 커밍스, 어두운 인생관을 강력히 표현한 제퍼스, 서정시인으로서 S. 티스데일이나 E. V. 밀러 등이 나타났고, 1930년대에는 요절(夭折)한 천재 시인 H. 크레인, 사회의식이 강한 머클리스, 대중에게 친숙한 S. V. 베네 등이 나와 미국시를 살찌게 했다. 1940년대에는 제2차 세계대전 중의 공백 기간을 거쳐 장로 시인(長老詩人)들의 활약상이 다시 빛을 내게 되었으며, 영국으로 귀화(歸化)한 T. S. 엘리엇은 예외로 치더라도 프로스트, 무어, 윌리엄스, A. 테이트, R. P. 워렌 등은 눈부신 업적을 쌓았다. 제2차 대전 후의 미국 시단은 백화만발(百花滿發)한 양상을 보여 R. 로웰, 레스크 등 세계적 명성을 가진 시인을 비롯하여 사피로, 비숍, R. 월버, R. 에버하트에서 비트 시인 A. 긴스버그에 이르기까지 유력한 시인군(詩人群)의 배출로 미국문학의 활력을 보여주고 있다.

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* 체코

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**김종순**(金宗舜, 1931년 1월 23일~)은 대한민국의 스피드스케이팅 선수이다.

1931년 일제 강점기 조선 평양에서 태어났다. 1945년 8·15 해방 이후 이북에서 장거리 스피드스케이팅 선수로 활약, 5000m와 10000m 종목의 최고 기록을 보유하고 있었다. 18살 되던 해인 1948년에는 조선민주주의인민공화국 국가대표로 처음 선발되었고, 1950년에는 소련 모스크바에서 열리는 세계 선수권 대회를 준비하기 시작했다. 하지만 한국 전쟁이 터지고 1951년 1.4 후퇴 때 38선 이남으로 넘어왔다.

대한민국 국군으로 입대한 김종순은 국군 체육선수로 선발되어 스피드스케이팅 경력을 계속해서 이어나갔다. 그는 "6사단에서 근무하고 있었는데, 한번은 사단장이 부르는 거에요"라며, "혹시 내가 잘못한 것이 있었나 걱정하는데, 저보고 스케이트 선수로 뛰라고 명령했다"고 증언했다. 이후 이탈리아 코르티나담페초에서 열리는 1956년 동계 올림픽 국가대표 선발전에서 입선했고, 올림픽 참가를 위해 다른 선수들과 함께 겨울철 서울 인근의 호수나 강에서 동계훈련을 진행했다. 대한빙상경기연맹의 자금난으로 실제 참가 여부는 불확실했으나, 대회 직전에 후원금이 모여 출전할 수 있게 되었다.

1956년 2월 이탈리아에 도착한 대한민국 국가대표 선수들은 대회 특별출전 초청을 받았고, 김종순 선수도 본인의 의향과는 달리 간부의 명령에 따라 출전하게 되었다. 하지만 고국에서의 훈련 환경과는 달리 잘 관리되었던 말끔한 빙상 경기장이 오히려 낯설게 작용했기 때문에 저조한 기록에 머물렀다고 한다. 여기에 무리한 훈련으로 류마티스성 다발근통에 걸린 상태로 올림픽 스피드스케이팅 10,000m 본선에서 17:52.6의 기록으로 30위에 머물렀다. 이는 17분 30초대였던 본인의 기록보다 뒤떨어진 기록이었다.

연이은 부상으로 1957년 은퇴를 선언하고 빙상계를 떠난 그는 대한민국 국방부 보건체육과에서 체육행사 담당관으로 근무했다. 1961년부터 1973년까지는 대한빙상경기연맹에서 총무이사와 경기이사직을 지냈다. 1992년 가족들을 따라 미국 로스앤젤레스로 이주했으며, 현재까지도 그곳에서 살고 있다.
**해남 미황사 괘불탱**(海南 美黃寺 掛佛幀)은 전라남도 해남군 미황사에 있는 조선시대의 탱화이다. 2002년 7월 2일 대한민국의 보물 제1342호로 지정되었다.

개요
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괘불이란 절에서 큰 법회나 의식을 행하기 위해 법당 앞뜰에 걸어놓고 예배를 드리는 대형 불교그림을 말하는데, 미황사 괘불탱은 화면 가득히 본존불을 배치하고, 아랫부분에 용왕과 용녀의 모습을 그렸다. 크기는 길이 1170cm, 폭 486cm로, 화면 가득히 본존불을 강조한 뒤, 아랫부분에 용왕과 용녀의 모습을 그렸다. 본존의 얼굴은 귀·눈·입·코 등이 작으며, 정수리 부분에 상투 모양의 육계가 뚜렷하게 표현되어 있다. 머리에는 작은 소라 모양의 머리칼이 윤곽선만 표현되었고, 중앙계주와 정상계주가 큼직하게 묘사되었다. 안에 입은 옷은 가슴을 드러내어 허리부분에서 띠매듭을 묶었고, 옷은 격자무늬를 장식하여 18세기 후반기 그림에서 보이는 문양을 엿볼 수 있다.

이 괘불은 조선 영조 3년(1727)에 탁행·설심·희심·임한·민휘·취상·명현 등이 그렸는데, 본존불을 크게 강조한 독특한 구성을 하고 있다. 또한 녹색과 적색의 밝은 선염(渲染)과 녹두색·분홍·황토색이 사용되어 은은하면서도 환상적인 세계를 보여주는 뛰어난 작품으로 평가된다.

보물 지정사유
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1727년에 탁행(琢行)·설심(雪心)·희심(喜心)·임한(任閑)·민휘(敏輝)·취상(就詳)·명현(明現) 등이 조성한 것으로 본존은 좌상의 그림에서 보이는 이중윤광(二重輪光)을 지고 있다.

얼굴은 이목구비(耳目口鼻)가 작으며, 뾰족하게 솟은 육계에 윤곽선만 표현된 나발의 머리칼에 중앙 계주와 정상계주가 큼직하게 묘사되었다. 승각기는 가슴을 드러내어 허리 부분에서 띠매듭을 묶었고 불의(佛衣)는 격자문(格子文)을 장식하여 18세기 후반기 그림에서 보이는 문양을 엿볼 수 있다.

이 괘불은 화면 가득히 본존불을 강조한 뒤, 하단에 용왕과 용녀를 배치한 독특한 도상적인 특징을 보여준다. 채색은 녹색과 적색의 밝은 선염(渲染)과 녹두색·분홍·황토색의 사용으로 은은하면서도 환상적인 세계를 보여주는 수준작이다.
**해남 연당리 미륵불**은 전라남도 해남군 황산면에 있는 미륵불이다. 2002년 11월 7일 해남군의 향토문화유산 제8호로 지정되었다.

개요
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연당리 미륵불은 조성연대를 정확히 알 수 없으나 해남에서 우수영으로 가는 중요한 교통로였던 남리역 근처에 있는 미륵불이다. 입상의 형태인 이 미륵불은 현재 얼굴의 윗부분이 깨어져 전체적인 얼굴의 형태는 알 수 없으나 귀는 길게 늘어 뜨려져 있고, 수인주의 왼손은 가슴에 오른손은 길게 늘어 뜨리고 무릎 이하는 매몰되어 하부 전체를 볼 수 없다. 미륵불의 높이는 205㎝, 두고 54㎝, 두폭 53㎝, 흉폭 43㎝, 견폭 85㎝이다. 무릎부분은 조각이 된 것으로 미루어 좌우 협시불을 조각한 것이 아닌가 보고 있다. 미륵불의 수인은 영원인과 선정인의 모습을 취하고 있어 석가모니불의 형상을 취하고 있다. 미륵불은 매년 마을에서 정월대보름과 사월초파일에 도제를 지내며, 마을 발전과 평안을기원하는데 제장인 도제각은 마을회관 옆에 위치하고 있으며 1992년에 건립하였다고 한다. 구전에 의하면 미륵은 암수 한쌍으로 있었는데 암미륵은 땅에 묻혀 버리고 수 미륵만 남았는데 현재의 미륵이 수미륵이라고 한다. 이 미륵불은 매우 영험해 전라우수영의 수사가 연당리 미륵불 앞을 지날 때 말을 타고 지나면 다리가 부러지고, 가마를 타고 지나면 가마가 부서졌다는 이야기가 전해오고 있다.
C/C++에서 **정수형 변수**는 정수를 처리하기 위한 변수이다. 정수형 변수를 마이크로프로세서가 처리할 때, 부호와 숫자범위를 결정해야 한다. C/C++로 작성 된 코드는 결국 해당 마이크로프로세서의 기계어 코드로 변환하는데, 마이크로프로세서의 숫자체계(ALU 등 이용)를 사용하기 때문이다.

숫자 범위는 2진수의 몇비트로 처리할 것인가를 결정 해야 한다. 이것은 곧 정수 처리 범위를 결정된다. 마이크로프로세서 내에서 레지스터와 ALU의 비트수가 결정되었기 때문이다. 숫자 범위는 char, int, short, long을 사용해 변수선언을 하면 된다. 부호는 unsigned을 이용한다. 음수와 양수를 표현하기 위해서는 signed과 unsigned를 사용한다. 음수를 사용할 경우 보통 signed를 생략 한다. int나 char 만을 선언하면 양수와 음수를 같이 사용한다. 양수 만을 사용하려면 unsigned 붙이면 된다.

CPU에서 음수는 2진수 체계중에 논리 공학의 *2의보수*를 사용한다. unsigned를 사용할 경우는 정해진 비트 수 내에서 이진수와 같다. 그러나 음수를 사용할 경우, 양수와 음수는 2의 보수 체계를 사용하여 숫자를 배치 한다. 이것은 연산자로 코딩 될 때 수월하게 숫자를 표현하거나 계산할 수 있기 때문이다.

정수 연산은 CPU 내의 ALU에서 처리 한다. 4칙연산, 논리연산, 비트 쉬프트 등의 연산이 가능하다. 많은 CPU의 경우 부동소수점 연산(FPU) 모듈이 없지만, 정수형 연산은 모든 CPU가 가능하다. 정수는 정수형 ALU을 사용하여 연산한다. 경우에 따라 저속의 8비트 CPU는 나누기 기계어 코드가 없지만, 현재의 CPU 들은 거의 모두 4칙연산을 할 수 있다. 보통의 CPU ALU는 정수형의 나누기의 연산 시, 나누기 기계어 코드가 실행되고 몫과 나머지로 분리하여 레지스터에 저장함으로써 결과를 얻는다.

정수형 변수의 종류와 숫자 처리 능력
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### 비트별 종류

* char : 8비트(1바이트)의 정수형 선언 한다.
* int : 16/32/64비트로 정수형 선언

int의 경우, 대부분의 8비트 CPU는 16비트를 사용한다. 32비트의 CPU의 경우 32비트를 그리고 64비트의 경우 64비트를 사용한다. 따라서 이것은 어떤 OS냐와 컴파일러가 어떤 비트까지 가능한 가에 따라 결정된다. 따라서 이 int 형의 경우 길이를 측정할 때는 sizeof 연산자를 사용하는 것이 좋다.

```
 int val;
 printf("val 길이는 %d\n", sizeof(val) );

 int data[] = { 23,32,3,4,3,43 };
 #define SZ\_DATA sizeof(data)/sizeof(data[0])
 for (int cnt = 0;cnt < SZ\_DATA;cnt++)
 // ...

```

  

**int와 결합한 비트 결정**

* short : int 정수형에서 더 적은 비트수를 선언 한다.
* long : int 정수형에서 더 많은 비트수를 선언 한다.

### 부호 종류

* signed  : 양수와 음수를 사용한다. 보통 생략한다.
* unsigned : 양수 만을 사용한다.

unsigned와 signed가 모두다 없으면 signed로 결정된다. 따라서 부호없이 선언하려면 unsigned를 사용해야 한다.

char
----

 이 부분의 본문은 char입니다.
**8비트** 단위로 처리는 되는 정수형 변수이다. int가 CPU 마다 비트수가 다른데 비해, 이 변수는 8비트로 규정되어 있다. 부호는 unsigned을 이용하여 부호가 없는 변수임을 지정 한다. 부호가 있는 변수는 signed을 사용할 수도 있지만 이것은 생략도 가능하다. 따라서 보통 습관적으로 signed을 사용하지 않는다.
char 처리는 ALU을 이용하여 8비트 연산을 한다. 부호에 따라 정수 연산 기계어 코드가 달라지고, 이 기계어 코드가 실행될 때 ALU에 부호 지정과 연산 단위 비트수를 지정하면 연산이 진행된다.

int
---

 이 부분의 본문은 int\_(C\_프로그래밍\_언어)입니다.
char가 8비트 처리 단위라면 int은 CPU마다 처리 단위가 다르다. 보통 8비트 CPU(Z-80, 8051, AVR) 등은 16비트가 지정된다. 따라서 컴파일러 사용 시, int 변수값의 범위가 어떻게 되는지 확인 해야 오류를 줄일 수 있다. 32비트 CPU(x86, 68000계열, ARM) 등은 32비트로 지정된다.

컴퓨터 운용시스템과 개발도구인 컴파일러에 따라 int가 32비트인지 64비트인지를 다를 수 있으므로 확인해야 하는 경우도 있다.

다른 비트수로 변경하려면 short와 long을 사용하여 변경할 수 있다.

* 8비트 CPU의 일반적 형태

```
char val8; // 8비트 정수형
int ival; // 16비트 일반적
long int ival; // 32비트 변수

```

대부분의 8비트 CPU의 컴파일러는 int가 16비트이므로 short가 필요없는 경우가 많다.

* 32비트 CPU의 일반적 형태

```
short int sval; // 16비트 변수
int ival; // 32비트 변수
long int lval; // 일반적으로 32비트 변수
 // 보통 32비트로 int와 같은 경우가 많으므로 컴파일러마다 32비트 인지 확인이 필요하다.
long long int llval;// 64비트 변수
 // 64비트는 컴파일러에 따라 제공하지 않는 경우가 있으므로 주의가 필요하다.
 // 비주얼 스튜디오 6.0버전은 인식이 되지 않는다.

```

보통 short이나 long을 쓸 경우 int 생략이 가능하다.
| C 표준 라이브러리 |
| --- |
| 
일반 주제 |
| * 자료형
* 문자 분류
* 문자열
* 수식
* 파일 입출력
* 날짜/시간
* 지역화
* 메모리 할당
* 프로세스 제어
* 시그널
* 대체 토큰
 |
| 
기타 주제 |
| * <assert.h>
* <errno.h>
* <setjmp.h>
* <stdarg.h>
 |
| * v
* t
* e
 |

컴퓨팅에서 **C 지역화 함수**는 기본적인 지역화 루틴을 구현한 C 프로그래밍 언어내 함수 모음이다. 이 기능은 다국어 프로그램에서 사용되어 특정 로케일에 조정된다. 특히, 숫자나 통화를 표시하는 방법을 수정하는 데 쓰인다. 이 설정은 C 표준 라이브러리 내 입출력 함수의 동작에 영향을 준다.

예시
--

```
#include <stdio.h>
#include <stdlib.h>
#include <locale.h>

int main(void)
{
 /\* Locale is set to "C" before this. This call sets it
 to the "current locale" by reading environment variables: \*/
 setlocale(LC\_ALL, "");

 const struct lconv \* const currentlocale = localeconv();

 printf("In the current locale, the default currency symbol is: %s\n",
 currentlocale->currency\_symbol);

 return EXIT\_SUCCESS;
}

```

참조
--

1. ↑  《ISO/IEC 9899:1999 specification》 (PDF). p. 204, § 7.11 *Localization*.
2. ↑  Prata, Stephen (2004). 《C primer plus》. Sams Publishing. Appendix B, Section V: The Standard ANSI C Library with C99 Additions. ISBN 0-672-32696-5.
베르나르도 살비아티
**베르나르도 살비아티**(Bernardo Salviati, 1508년 2월 17일 – 1568년 5월 6일)는 이탈리아의 콘도티에로이자 로마 가톨릭 교회의 추기경이다.

살비아티는 피렌체에서 야코포 살비아티와 조반니 데 메디치의 여동생인 루크레치아 디 로렌초 데 메디치의 아들로 태어났다. 어린 시절부터 그는 구호 기사단의 기사였다. 그의 군대 경력 중, 그는 바르셀로나에서 카를 5세 이전에 바르셀로나의 대사를 대신하여, 몰타 기사단의 제독 직위를 얻어, 오스만 튀르크를 상대로 싸웠다. 그는 또한 이탈리아 전쟁 동안에 시에나 공화국을 상대로 싸우기도 하였다.

프랑스에서 샤토 드 탈시를 재건해내며 자리를 잡은 후, 그는 기독교 세계에서 솝꼽히던 그의 전투 경험을 남겨두기 위해 그를 설득시켜냈던 카트린 드 메디시스(그녀는 그의 외가쪽 사촌의 딸이였다)의 알모어가 되었다. 그는 생파풀의 주교였던 그의 형제의 자리를 따랐다. 그는 1561년 2월 26일 교황 비오 4세에 의해 추기경으로 임명됐다.

그의 형제 조반니와 조카 안톤 마리아 또한 추기경이였다. 베르나르도는 또한 미래의 교황인 교황 레오 11세와 초대 토스카나 대공 코시모 1세 데 메디치의 작은 아버지였다.

그는 1568년 5월 6일 로마 트라스테베레에 있는 그의 거주지에서 사망했고 산타 마리아 소프라 미네르바 성당에 안치되었다.

추기경으로서 그는 결혼하지는 않았지만 베르나르도의 딸과 손녀인 카산드레(Cassandre)와 디아네(Diane, 그녀의 아버지 이름은 조반니)가 있는 것은 알려져있으며, 그들은 각각 그 당시의 프랑스 시인들인 피에르 드 롱사르와 아그리파 도비녜의 뮤즈였다.
베르나르 데스파냐가 영국 버킹엄궁에서 에든버러 공작 필립으로부터 템플턴상 메달을 받고 있는 모습 (2009년 촬영)
**베르나르 데스파냐**(프랑스어: Bernard d'Espagnat, 1921년 8월 22일 ~ 2015년 8월 1일)는 프랑스의 물리학자, 철학자이다.

생애
--

1939년에 에콜 폴리테크니크에 입학하려는 계획을 세웠지만 제2차 세계 대전이 발발하면서 성사되지 않았다. 파리 대학교 산하 앙리 푸앵카르 연구소에서 루이 드 브로이의 가르침을 받으면서 박사 학위를 취득했고 1947년부터 1957년까지 프랑스 국립과학연구센터에서 연구원으로 근무했다. 1951년부터 1952년까지 미국 시카고에서 엔리코 페르미의 연구 프로젝트에 참여했고 1953년부터 1954년까지 덴마크 코펜하겐에서 닐스 보어의 연구 계획에 참여했다.

1959년부터 1987년에 은퇴할 때까지 소르본 대학교 과학대학에서 선임 강사로 근무했고 1980년부터 1987년까지 파리 제11대학교 산하 이론 물리 기초 입자 연구소의 소장을 역임했다. 1977년에는 미국 텍사스 대학교 오스틴의 초빙 교수로 재직했고 1984년에는 캘리포니아 대학교 샌타바버라의 초빙 교수로 재직했다. 또한 유럽 입자 물리 연구소·프랑스 학사원·프랑스 국립과학연구센터 회원으로도 활동했다.

도르 세대학 이론물리학 연구소장을 지낸 베르나르 데스파냐 교수는 양자 역학을 발전시키면서 양자 역학에 대해 철학적 질문을 탐구하여 양자 역학의 개념적 토대를 세운 세계적 권위자 중의 한 사람으로서 "양자 역학이 우리의 인식 바깥에 존재하는 '가려진 실재'에 대해 그저 엿볼 수 있게만 해줄 뿐 완전히 설명해주지 못한다"는 '가려진 실재'(veiled reality)가 대표적 연구 업적이다.

2009년에는 종교계의 노벨상이라 불리는 템플턴상을 수상했으며 이 상을 주관했던 존 템플턴 재단은 베르나르 데스파냐에 대해 "생명체의 영적 수준을 확인한 연구 업적을 인정받았다"고 했다. 벨 부등식으로 알려진 존 스튜어트 벨의 친구 관계이다.

저서
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* 『실재를 찾아서, 어느 물리학자의 시선』
* 『과학과 지식의 목적에 대한 사유』
* 『베일에 싸인 실재』 등
* 2002년 『운디네와 지식의 불』
베르나르 퐁트넬
**베르나르 르 보비에 드 퐁트넬**(프랑스어: Bernard Le Bovier de Fontenelle, 1657년 2월 11일 ~ 1757년 1월 9일) 또는 **베르나르 퐁트넬**은 프랑스 백과전서파(百科全書派)의 선구적인 계몽주의 사상가이자 문학자이다. 루앙에서 출생하여 숙부인 코르네유에게 양육되었다. 변호사였으나 작가를 지망하여 파리의 살롱에 출입하면서 문학 작품보다도 광범하고 기민한 재능에 의해서 인기가 있었다. 《세계의 다양성에 관한 대화》에서는 천문학에 대한 일반인들의 무지를 계몽하기 위해서 천문학 이야기를 쉽게 풀어 설명해 가면서, 종래의 지배적이었던 신학적 우주창조설이나 지구중심적 우주관을 부정하였다. 《신탁사(神託史)》에서 고대의 신탁이나 그리스도교의 기적에 대하여 합리주의적 비평을 가하여 신화나 종교에 의해 왜곡된 역사의 실체를 폭로하여 18세기 격렬한 반종교주의자, 계몽사상 선구자의 성격을 분명히 드러냈다. 《고대인·근대인의 우열 논쟁》에서는 라 브뤼예르가 조소(嘲笑)한 '진보의 관념'을 옹호하였고, 한편 과학적 지식의 보급자로서 회의적이고 합리적인 정신에 의해서 종교적 교의(敎義)와 예언의 공허함을 밝히고 자연법칙의 항상성(恒常性)을 주장했다. 또한 아카데미 프랑세즈의 종신 간사로서, 아카데미 프랑세즈에 제출된 연구논문집을 간행했다.

저서
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* 《사자(死者)의 대화》(1683년)
* 《세계의 다양성에 관한 대화》(1686년)
* 《신탁사(神託史)》(1687년)
* 《고대인과 근대인의 우열 논쟁》(1688년)

참고 문헌
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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**베르나르 퐁트넬** |

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《***pathos tour live***》는 엠씨 더 맥스의 스페셜 음반이다.

**Pathos tour live**는 지난 2016년 1월 선보였던 8집 앨범 '파토스(pathos)'의 발매를 기념한 전국 투어 콘서트 실황을 담은 앨범으로서 그 감동을 고스란히 전해줄 이번 라이브 앨범에는 이수(보컬)와 제이윤(베이스)이 참여한 두 곡의 신곡도 담겨있다.

이번 라이브 앨범은 'Pathos Tour'를 함께했던 수많은 관객들에게 추억과 감동을 선사하고 미처 관람하지 못 했던 팬들에게 역시 생동감 있는 현장의 분위기를 고스란히 전달하기 위해 기획되었으며 8집의 수록 곡을 비롯, 그동안 수많은 사랑을 받아온 엠씨더맥스(M.C the Max)의 히트 넘버가 다수 수록되어 있다.

곡
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1. **그대 그대 그대**
<Lyrics by 이수, IRO, 김기현 Composed by 이수, IRO, 김기현 Arranged by IRO, 심태현>

2. 미움받을 용기
<Lyrics 이수 Composed by 제이윤 Arranged by 제이윤>

3. Pathos (2016 Live Ver)
<Composed by 송양하, 김재현 Arranged by 송양하, 김재현>

4. 어디에도 (2016 Live Ver)
<Lyrics by 이수, 송양하 Composed by 이수, 송양하, 김재현 Arranged by 송양하, 김재현>

5. 그때 우리 (2016 Live Ver)
<Lyrics by 이수, 송양하 Composed by 송양하 Arranged by 송양하, 김재현>

6. 아스라이 (2016 Live Ver)
<Lyrics by 이수 Composed by 이수 Arranged by 이수>

7. pale blue note (2016 Live Ver)
<Lyrics by 이수 Composed by 박성일(copykumo) Arranged by 박성일(copykumo), 엉클샘(허핑식)>

8. Someday (2016 Live Ver)
<Lyrics by CROM Composed by 임형빈 Arranged by CROM, 임형빈>

9. 모래시계 (2016 Live Ver)
<Lyrics by 이원석 Composed by 표건수 Arranged by 표건수>

10. 이 밤이 지나기 전에 (2016 Live Ver)
<Lyrics by 이수 Composed by 이수 Arranged by 이수>

11. anepigraphe (2016 Live Ver)
<Lyrics by 이수 Composed by 이수 Arranged by 이수>

12. You are my sunshine (2016 Live Ver)
<Lyrics by 표건수 Composed by 표건수 Arranged by 표건수>

13. Returns (2016 Live Ver)
<Lyrics by 안성일 Composed by 임형빈 Arranged by 임형빈>

14. 난 그래 (2016 Live Ver)
<Lyrics by 제이윤 Composed by 제이윤 Arranged by 제이윤>

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* t
* e
엠씨 더 맥스 |
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* **이수**
* **전민혁**이전 멤버: 제이 윤

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| 정규 음반 | 
* *M.C The Max!*
* *Love Is Time Sixth Sense*
* *Solitude Love*
* *The Rusted Love*
* *Returns*
* *Via 6*
* *Unveiling*
* *pathos*
* *Circular*
* *Ceremonia*

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| 스페셜 음반 | 
* *Memory Traveler*
* *Returns Part Ⅱ*
* *Fall… In Love*
* *Unlimited*
* 《월아무적(月兒無敵)》
* *Rewind & Remind*

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| 컬렉션 음반 | 
* *M.C the MAX BEST Curtain Call*

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| 싱글 | 
* "Duplex Man"
* "The Perfect Ballad"
* "Run To The Sky (Cooler Remix)"
* "사랑합니다"

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| 참여 음반 | 
* *Delete*
* 《사랑하니까》
* 《때려!》
* 《넌 어느 별에서 왔니?》
* 《아이언키드》
* *Somewhere over the RAINBOW Vol 2*
* *All Star Christmas*
* 《레퀴엠》
* *I Am…*
* *Cry With Us*
* *Stage #1 - TOP*
* *In The Season 2009 Summer*
* 《한반도》
* 《마의》
* 《괜찮아 사랑이야》
* 《미녀의 탄생》
* 《냄새를 보는 소녀》

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| 관련 음반 | 
* *Krazy*
* 《사랑해요》
* *Renaissance*

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| 참고 | 
* 문차일드
* 허정민
* 모노토닉
* 엠씨 더 맥스 2기
* 뮤직앤뉴

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**무안 발산마을 미륵당산**(務安 鉢山마을 미륵당산)은 전라남도 무안군 해제면 광산리에 있는 미륵당산이다. 1987년 6월 1일 전라남도의 문화재자료 제148호로 지정되었다.

개요
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전라남도 무안군 해제면 발산 마을은 서쪽의 넓은 간척평야를 중심으로 농업생산이 주류를 이루는 마을이다. 무안 지방에서는 대개 당산나무(노거수), 선돌, 당집 등을 대상으로 마을의 당산제를 지내는데, 발산 마을에서는 장승의 모습을 하고 있는 당산석 2구를 제사의 주체로 삼고 있다. 이 2구의 석인상은 당산 할아버지와 할머니, 미륵, 당산, 당산 미륵 등으로 불리는데, 150m 거리를 두고 서 있다.

당산할아버지는 턱에서 가슴으로 이어지는 두툼한 긴 수염이 나 있고, 머리에는 벙거지 같은 모자를 쓰고 있다. 풍화 작용이 심하고 거친 입자의 돌 때문에 세부적인 조각수법은 알아볼 수가 없다. 길죽한 얼굴은 가는 선만으로 윤곽을 표현해 입체감이 부족하다. 귀는 어깨까지 길게 늘어져 있어 불상과 비슷한 면이 보인다. 신체는 더욱 간결한 선으로만 옷주름을 표현해 사실성이 떨어진다. 당산할머니는 별다른 조각이 없는 자연 입석으로 그 형태상 특징을 찾을 수 없다.

당산할머니가 초기의 입석 형태를 띠고 있는 반면, 당산할아버지는 조각을 지닌 상징물의 형태를 띠고 있는 점이 주목된다. 이는 자연 입석을 형상화시킨 신앙물에서 차츰 성기모양의 입석형태의 상징물로 바뀌어 가는 과정을 보여주는 좋은 예가 된다.

참고 문헌
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* 무안발산마을미륵당산 - 문화재청 국가문화유산포털
《**You Raise Me Up**》(유 레이즈 미 업)은 시크릿 가든의 롤프 뢰블란(Rolf Løvland)이 편곡을 하고, 브렌던 그레이엄(Brendan Graham)이 가사를 쓴 노래이다. 이 노래는 현재 125번 이상 커버되었으며, 이 중에 여러 제목의 한국어 번안곡들이 나왔다.

롤프 뢰블란은 원래 아일랜드의 민요인 런던데리의 노래를 편곡하여 기악곡을 만들고 그 제목을 "Silent Story" (사일런트 스토리, 조용한 이야기)로 하려 했다. 뢰블란은 아일랜드의 소설가이자 작곡가인 브렌던 그레이엄의 소설을 읽고 그에게 다가가 자신의 곡에 노랫말을 붙여달라 하였다. 이 노래는 2001년에 출시된 시크릿 가든의 앨범 "Once in a Red Moon"에 들어있으며, 아일랜드의 가수 브라이언 케네디(Brian Kennedy)가 불렀다.  케네디는 시크릿 가든의 2002년 아시아 순회공연에 동행하려 했으나 병에 걸려 얀 베르네르 다니엘센(Jan Werner Danielsen)이 그 자리를 대신하였다. 다니엘센은 이후 시크릿 가든과 함께 같은 곡을 녹음했으나 출시되지는 않았다.

커버 곡
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### 웨스트라이프 버전

"You Raise Me Up"웨스트라이프의 5번째 앨범인 Disneynature Chimpanzee Soundtrack의 첫 번째 싱글로 발매되었었다. 웨스트라이프가 부른 이 버전은 You Raise Me Up의 리메이크곡 중 가장 유명한 곡이며 유일하게 UK차트 1위를 달성했다. 또한 이 싱글은 웨스트라이프의 UK차트 1위를 달성한 13번째 싱글이자 브라이언 맥퍼든이 탈퇴한 후 첫 번째로 UK차트 1위를 달성한 싱글이다.

#### 트랙

UK CD1
1. "You Raise Me Up" – 4:00
2. "World Of Our Own" (Acoustic Version) – 3:30

UK CD2
1. "You Raise Me Up" – 4:00
2. "Flying Without Wings" (Acoustic Version) – 3:30
3. "My Love" (Acoustic Version) – 3:48

#### 투어

* Disneynature Chimpanzee Soundtrack Tour (2006)
* The Love Tour (2007)
* Back Home Tour (2008)
* Where We Are Tour (2010)
* Gravity Tour (2011)
* The Farewell Tour (2012)

### 차트

| 차트 (2005) | 순위 |
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| 오스트레일리아 싱글 차트 | 3 |
| 오스트리아 싱글 차트 | 46 |
| 네덜란드 싱글 차트 | 47 |
| 유로차트 핫 100 | 4 |
| 독일 싱글 차트 | 11 |
| 아일랜드 싱글 차트 | 1 |
| 노르웨이 싱글 차트 | 3 |
| 스웨덴 싱글 차트 | 7 |
| 스위스 싱글 차트 | 18 |
| 영국 싱글 차트 | 1 |
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#### 연말 차트

| 차트 (2005) | 순위 |
| --- | --- |
| 아일랜드 싱글 차트 | 1 |
| 영국 싱글 차트 | 9 |
| 차트 (2006) | 순위 |
| 오스트레일리아 싱글 차트 | 14 |
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### 기타

한국계 미국인 가수 박정현은 이 노래를 일본어로 부르고 영어 원곡을 따로 불러 2007년 6월 20일 일본에서 싱글을 냈다. 이 곡은 일본의 곤조가 제작하여 2007년 4월 첫 전파를 탄 TV 애니메이션 로미오와 줄리엣(ロミオ×ジュリエット)의 도입부에 사용되었다. 주로 일본어판이 사용되었으나, 7화와 24화에 영어판이 나왔다.

대한민국에서는 소향이 원곡을 불렀으며, 한국컨티넨탈싱어즈가 **날 세우시네**로, 소울도 **날 세우시네**라는 제목의 번역곡을 불렀다. 그러나 장윤영은 **나의 영혼 연약하여 지치고**라는 제목으로 앨범을 출시한 기록이 있으며, 이 외에도 여러 제목의 한국어 번안곡들이 존재한다. 이는 대한민국에서 You Raise Me Up의 원곡 저작권 행사를 시크릿 가든이 소속되어있는 유니버설 뮤직에서 담당하지만, 한국어 표준번역에 대한 저작권을 행사하는 기관은 공식적으로 존재하지 않아 아티스트들이 자의적으로 번안하기 때문이다. 한국어로 번역된 원곡과 의미는 비슷하지만, 시크릿 가든은 뉴에이지 색채가 강함에도 불구하고 번안된 한국어 가사들은 대체로 자신이 믿는 신을 찬양하는 기독교적인 모습을 보인다. 최근 유명한 버전으로 조쉬글로반, 코니탤벗, 시크릿가든이 부른 곡이 유명하다.

인기
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2004년에 이 노래는 미국 라디오에서 50만 번 넘게 재생되었다. 2005년 말 미국에서만 이 노래에 80개가 넘는 버전이 있었으며 "올해의 노래"(Song of the Year)를 포함하여 가스펠 뮤직 어워드부분에서 4번이나 지명되었다.

기독교 단체 셀라에 나온 You Raise Me Up 버전은 빌보드지의 크리스천 차트에서 1위를 하였다.

2006년 9월 21일에 You Raise Me Up은 팝 시트 뮤직 웹사이트에서 20,000본이 넘게 판매된 최초의 노래가 되었다.
**해남 진산리 청자 요지**(海南 珍山里 靑磁 窯址)는 전라남도 해남군에 있는 고려시대전기의 대규모 가마터이다. 1985년 1월 4일 대한민국의 사적 제310호로 지정되었다.

개요
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요지란 도자기, 기와, 그릇들을 굽던 가마터이다.

해남 진산리 일대에는 청자를 굽던 고려 전기의 대규모 가마터가 있다. 바닷가에 접한 낮은 구릉지대에 약 100여 기의 가마터가 남아 있으나, 바닷물에 의한 파괴가 심해 정확한 확인이 불가능한 상태이다. 그러나 다른 지방의 가마터가 대부분 육지에 있는 것에 비해, 진산리 가마터는 해안을 접한 낮은 구릉지대에 있는 것이 특징이다.

출토되는 도자기 조각들은 고려 전기 청자의 특징을 가지고 있다. 특히 청자와 함께 경질·연질 토기들이 발견되고 있어 주목된다. 또한 지금까지 가마터가 분명히 밝혀지지 않았던 철회·철채청자가 함께 출토되고 있는데, 이것으로 이 일대 가마터가 생산품이 다양하고 토기와 청자의 관계를 밝힐 수 있는 귀중한 자료가 되고 있다.

진산리 청자 가마터는 초기 청자의 생산지 문제를 풀 수 있는 중요한 유적으로, 토기와 고려청자의 관계도 함께 풀어갈 수 있는 우리나라 도자기 역사 연구에 중요한 유적이다.
**정보처리이론**은 인간의 인지과정을 컴퓨터의 정보처리 과정과 비교한 이론이다.
정보처리 이론(Information processing theory) 또는 정보처리 모델(Information Processor Model)은 1980년대를 전후해서 발달심리학, 인지심리학 분야에서 다루기 시작한 학습이론의 모델중 하나이다. 생리심리학과도 밀접하게 관련있다.

개요
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정보처리이론은 컴퓨터 용어 하드웨어, 소프트웨어를 사용해서 인간의 인지과정과 컴퓨터의 정보처리 과정을 비교하고 있다. 이 이론에 의하면, 뇌와 신경계를 하드웨어, 문제 해결을 위한 계획이나 책략 등을 소프트웨어로 볼 수 있다.

정보처리
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컴퓨터의 정보처리 과정인 '입력장치-연산 장치 및 기억장치-출력장치'의 일련의 과정과 인간의 인지능력 및 학습능력을 연관지어 이해하려는 이론으로 출발하였다.

과정
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1. 부호화(encoding): 정보를 나중에 필요할 때에 잘 기억해낼 수 있는 형태로 기록하는 과정
2. 저장(storage): 정보를 기억 속에 쌓아두는 과정

* 감각기억: 우리가 보고, 듣고, 냄새맡고, 맛보고, 만지는 것 등의 감각을 통해 들어오는 모든 것을 기억하는 것
* 단기기억: 정보를 조직하는 일시적 단계로서 이때의 정보가 반드시 뇌의 저장영역에 전달되는 것은 아님
* 장기기억: 정보를 저장하는 큰 용량을 가짐, 오랜 시간 동안 정보를 보유할 수 있음

3. 인출(retrieval): 저장된 정보를 필요한 때에 꺼내는 과정

기억의 발달
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* 기억용량의 증가: 정보를 저장할 수 있는 공간이 증가한다는 것
* 기억전략의 발달: 기억전략은 정보를 장기기억 속에 저장하고 그 정보가 필요할 때 인출이 용이하도록 해주는 의도적인 활동, 아동기가 되면 크게 발달
* 상위기억의 발달: 상위기억은 기억과 기억과정에 대한 지식을 말함
* 지식기반의 확대

인공지능
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한편 이러한 정보처리이론은 약한 인공지능인 전문가 시스템이 실생활에서 대중화됨에 따라 인공지능(AI)과의 상호 영향을 주는 컴퓨터공학과의 인접학문으로서 심리학의 새로운 접근이 이루어지고있다.

참고
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1. ↑  Atkinson and Shiffrin 1968
2. ↑  selective attention and encoding (Fantz 1970)

* KOCW - 교육심리학 제6장 학습이론
* 지디넷코리아-강(强)인공지능과 약(弱)인공지능을 아시나요?
**한찬남**(1560년 ~ 1623년)은 조선 중기, 후기의 문신으로,본관은 청주이며,자는 경서, 이이첨의 측근이었으며 광해군 때 형조판서를 지냈다. 이이첨의 명을 받아서 계축옥사 당시 영창대군 축출에 관여했고 그 이후 인목대비 폐모론에도 깊숙이 관여하는 등 대북파 권력의 핵심으로 활약했다. 하지만 인조반정으로 권력을 잃고 처형되었다.

생애
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선조 말기인 1605년에 문과에 급제하여, 1607년에 성균관박사가 되면서 관직으로 진출을 했다. 이후 광해군이 즉위하자 사간원정언이 되어서 대북 파벌의 일원으로써 유영경 일파를 축출하는 데 가담했으며 임해군의 옥사에도 앞장서서 임해군 등을 처단할 것을 주장했다. 그 뒤 세자시강원사서, 사헌부지평, 사간원정언, 사간원헌납, 예조정랑 등을 하면서 이이첨의 수족 노릇을 했으며 그 뒤 다시 사헌부지평으로 임명된 뒤 서장관으로써 명나라에 다녀왔다. 그 뒤에는 사간원헌납, 사헌부지평, 예조정랑 등을 거쳐서 다시 사헌부지평이 되었으며 이후 이이첨 등의 추천으로 이조좌랑까지 승진했다. 이후 다시 세자시강원사서가 되었다가 세자시강원겸문학, 사간원정언 등을 거쳐서 성균관직강, 사헌부장령, 홍문관교리 등을 하다가 다시 사헌부장령이 되었다. 이후 봉산옥사 때 정경세, 황혁 및 유영경, 허욱, 한응인 일파를 논죄하는 데 앞장섰으며 이후 홍문관부응교, 세자시강원겸필선, 사헌부장령 등을 거쳐서 다시 홍문관부응교로 장악원정을 겸하게 되었다. 이 때 계축옥사가 발생하자 김제남과 영창대군의 처단을 가장 앞장서서 주청했으며 이이첨의 밀명을 받아서 영창대군 및 김제남을 추죄하는 일과 사사하는 일에 앞장을 서게 된다. 연이어 영창대군 사사에 반대한 이원익, 이항복, 이덕형, 심희수, 신흠, 오윤겸 등을 탄핵하는 데에도 앞장을 섰고 중앙 정계에서 물러나게 하는데도 앞장섰다. 이후 승진하여 성균관사예, 홍문관응교 등을 지냈으며 사헌부집의에도 임명된다. 1615년에는 신경희의 옥을 주관한 공으로 당상관이 되면서 동부승지가 되는데 능창군 추대 사건에 관련된 전직 좌의정 허욱을 유배케 하기도 했다. 이후 우부승지, 좌부승지, 대사간, 우승지, 좌승지 등을 거쳐서 1616년에는 도승지가 되었다. 이후 이이첨의 심복으로 활동하면서 이이첨을 비판했던 윤선도 등의 선비들을 귀양보내는데 앞장섰고 폐모론을 주청하는 데도 앞장을 섰다. 연이어 폐모에 반대한 이원익, 이항복, 기자헌, 심희수 등의 대신들을 축출하거나 귀양보내는 데에도 앞장을 섰다. 이후 대사헌으로 승차하여 재상에 올랐으며 이후에 형조판서까지 올랐으나 1623년, 인조반정이 일어나자 참수되었다.
수론에서 **투에 보조정리**(-補助定理, 영어: Thue's lemma)는 일차 합동 방정식이 다소 작은 해를 가질 충분 조건을 제시하는 정리이다. 비둘기집 원리의 수론에서의 한 가지 응용이다. 페르마 두 제곱수 정리의 증명에 사용된다.

정의
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양의 정수 n이 정수 a와 서로소라고 하자. **투에 보조정리**에 따르면, 다음을 만족시키는 정수 x,y가 존재한다.:264-265

* {\displaystyle 0<|x|,|y|\leq {\sqrt {n}}}
* {\displaystyle ax\equiv y{\pmod {n}}}

혹자:43는 다음과 같은 명제를 투에 보조정리로 삼는다. 정수 {\displaystyle n,a,x^{\*},y^{\*}}가 {\displaystyle 0<y^{\*}\leq n<x^{\*}y^{\*}}라고 하자. 그렇다면, 다음을 만족시키는 정수 x,y가 존재한다.

* {\displaystyle 0<|x|<x^{\*}}
* {\displaystyle 0<|y|<y^{\*}}
* {\displaystyle ax\equiv y{\pmod {p}}}

증명
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다음과 같은 집합을 생각하자.:264-265

{\displaystyle \{ax-y\colon 0\leq x,y\leq \lfloor {\sqrt {n}}\rfloor ,\;x,y\in \mathbb {Z} \}}
0과 {\displaystyle \lfloor {\sqrt {n}}\rfloor } 사이의 두 정수의 쌍은 {\displaystyle (\lfloor {\sqrt {n}}\rfloor +1)^{2}}개이며, {\displaystyle (\lfloor {\sqrt {n}}\rfloor +1)^{2}>n}이므로, 다음과 같은 정수 {\displaystyle 0\leq x',y',x'',y''\leq \lfloor {\sqrt {n}}\rfloor }가 존재한다.

{\displaystyle (x',y')\neq (x'',y'')}
{\displaystyle ax'-y'\equiv ax''-y''{\pmod {n}}}
즉, {\displaystyle x=x'-x''}, {\displaystyle y=y'-y''}라고 하면, 다음이 성립한다.

{\displaystyle 0\leq |x|,|y|\leq {\sqrt {n}}}
{\displaystyle ax\equiv y{\pmod {n}}}
만약 x=0이거나 y=0이라면, 위와 같은 합동과 {\displaystyle a,n}의 서로소에 따라 x=y=0이다. 이는 {\displaystyle (x',y')\neq (x'',y'')}에 모순이다. 따라서, {\displaystyle |x|,|y|>0}이다.

역사
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노르웨이의 수학자 악셀 투에가 처음 증명하였다.

참고 문헌
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* 오정환, 이준복, 《정수론》, 2003
**투영법**(投影法)은 미술등에서 공간에 있는 물체의 형태와 위치를 평면 위에 정확히 나타내어 그리는 일. 시점과 물체의 모든 점을 맺은 직선이 평면에 가서 만나는 점에 의하여 도형을 얻는다. 특히 한점이 중심점에서 다루어지는 중심투영법을 일반적으로 투시법이라고 한다.

투시법
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투시법(透視法) 또는 중심투영법(中心投影法)은 미술에서 한 점을 시점으로 하여 물체를 원근법에 따라 눈에 비친 그대로 그리는 기법.

삼점 투시법
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삼점 투시법(三點透視法)은 삼차원 대상물을 평면에 입체감과 원근감을 주어 그리는 방법의 하나. 일반적으로 수평 방향 좌우에 두 점과 아래쪽 수직 방향에 한 점을 정한 후, 이 세 점을 소실점으로 하여 세 면을 입체적으로 그린다.

로마 미술
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| (예시) 베티의 집(House of the Vettii), 폼페이 양식의 4번째 스타일(the Fourth style,벽화) - 직관적인 원근법을 보여준다. |

참고
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* (Contribution to "Festschrift for Arthur Jampolsky" (A.B. Scott, Ed. 2000) Perspective as a Geometric Tool that Launched the Renaissance

,Christopher W. Tyler,Smith-Kettlewell Eye Research InstituteSan Francisco CA 94115)
**최평호**(崔平浩, 1948년 12월 3일 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 제43대 경남 고성군수이다. 2017년 4월 13일 공직선거법 위반 혐의로 대법원에서 벌금 150만원 형이 확정되어 당선무효되었다.

생애
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1948년 경상남도 고성군 동해면에서 태어났다. 부산혜광고등학교, 창원전문대학(현 창원문성대학교) 행정과를 졸업하였다. 이후 경상남도청, 고성군청 등에서 공무원으로 근무하였다. 창녕군 부군수, 고성군 부군수 등을 지냈다. 2002년 제3회 전국동시지방선거에서 무소속으로 경상남도 고성군수 선거에 출마하였으나 한나라당 이학렬 후보에 밀려 낙선하였다. 2006년 제4회 전국동시지방선거에서 무소속으로 경상남도 고성군수 선거에 출마하였으나 한나라당 이학렬 후보에 밀려 낙선하였다. 전임자 하학열의 공직선거법 위반으로 치러진 2015년 재보궐선거에서 새누리당 후보로 경상남도 고성군수 선거에 출마하여 당선되었다. 그러나 본인 역시 공직선거법 위반으로 2017년 4월 군수직을 상실하였다.

학력
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* 부산 혜광고등학교
* 1999 창원전문대학 행정과 졸업

경력
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* 경상남도 고성군 고성읍 부읍장
* 1992 경상남도청 서무과
* 경상남도청 감사과
* 경상남도청 예산과 과장
* ~ 1994 경상남도 진해시청 총무과 과장
* 2001 경상남도 창녕군 부군수
* ~ 2002.2 경상남도 고성군 부군수
* 경상남도청 공보관
* 정림월드 대표이사
* 2015.10 ~ 2017.04 제43대 민선 6기 경상남도 고성군수(초선, 새누리당)

논란
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### 공직선거법 위반 논란

재선거 당시 한 지인에게 당선되면 별정직 자리를 주겠다며 선거운동을 도와달라고 한 혐의(공직선거법 위반)으로 기소되었다. 지인은 최평호 군수의 당시 약속을 믿고 선거 운동을 함께했지만 취임 이후에도 약속이 이행되지 않자 증거물인 녹취록을 경찰에 넘긴 것으로 알려졌다. 1심에서 벌금 150만원이 선고되었으며 재판부는 검찰이 제기한 공직선거법상 이익 제공 약속, 사전선거운동 및 제3자에 의한 기부행위 등 공소 사실을 모두 유죄로 인정했으며 이익 제공을 약속받았다는 피의자들의 진술이 일관되고 구체적이라 신빙성이 있다고 판단했다. 재판부는 "선거의 공정성을 훼손하는 것으로 죄질이 가볍지 않다. 하지만 이익 제공 약속이 실제로 실행되지 않은 점 등을 참작해 형량을 결정했다"고 선고내용을 설명했다．이에 최평호 고성군수는 항소하였으나 항소심에서도 원심과 같은 벌금 150만원이 선고되었다. 부산고법 창원재판부 제1형사부(재판장 권순형 부장판사)는 17일 항소심 선고공판에서 최 군수의 항소에 대해 "1심 판결이 사실 오인이나 양형 부당으로 보기 힘들다"며 기각하고, 벌금 150만원이 선고된 원심 형량을 유지했다. 재판부는 "요직을 약속한 발언이 단순히 격려하기 위한 사회적 덕담이라는 최 군수 측의 주장을 받아들이기 힘들고 의지가 담긴 이익제공에 대한 약속에 해당한다"고 판단했으며 "최 군수의 죄질과 범행방법이 불량하고, 선거 후보자에 대한 유권자들의 합리적인 판단을 방해해 선거의 공정성을 해쳤다"고 양형 이유를 밝혔다.

역대 선거 결과
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| 실시년도 | 선거 | 대수 | 직책 | 선거구 | 정당 | 득표수 | 득표율 | 순위 | 당락 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2002년 | 지방 선거 | 39대 | 군수 | 경남 고성군 | 무소속 | 9,866표 | 

|  |  |
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|  | 28.12% |

 | 2위 | 낙선 | 민선 3기 |
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| 2006년 | 지방 선거 | 40대 | 군수 | 경남 고성군 | 무소속 | 8,139표 | 

|  |  |
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|  | 24.89% |

 | 2위 | 낙선 | 민선 4기 |
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| 2015년 | 10·28 재보선 | 43대 | 군수 | 경남 고성군 | 새누리당 | 9,783표 | 

|  |  |
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|  | 40.94% |

 | 1위 |  | 초선, 민선 6기 |
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**콕셋**(영어: cogset)은 자전거 뒷 바퀴 허브에 끼우는 사슬 톱니 뭉치를 말한다.
콕셋은 뒷 변속기와 함께 자전거를 구동하는 장치로, 자전거 타는 사람에게 다양한 기어비를 제공한다. 콕셋은 카세트와 프리휠 방식으로 크게 두종류로 나뉜다.

용어
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콕셋은 톱니를 뜻하는 **콕**(영어: cog)이 모인 **집합체**(영어: set 셋[\*])라는 뜻으로 자전거 뒷바퀴 허브에 끼우는 사슬 톱니 뭉치를 말하는 영어다.

프리휠과 프리휠 허브
시마노 카세트와 프리허브

프리휠 방식
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프리휠 방식은 한개 혹은 여러개의 사슬 톱니 뭉치(영어: cluster 클러스터[\*])로 내부에 래칫 구조를 갖고 있어서 허브 홈에 끼워 설치한다. 뒷 허브 홈은 프랑스 식과 영국 식으로 크게 나뉘어 제조회사에 따라 달라 서로 맞추어 조립해야 한다.

사슬 톱니가 많아지면 변속할 때 내부에 설치된 구동 베어링에 휨응력이 크게 작용하여 축이 구부러지거나 휘기 쉬운 단점이 있다. 1980년대 까지는 고급 자전거에도 많이 쓰였으나, 최근에는 고정기어 자전거, BMX나 뒷 사슬 톱니가 7단 이하가 대부분인 생활형 자전거에 주로 쓰인다.

카세트 방식
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프리허브라 부르는 라쳇을 내장한 허브 축에 사슬 톱니를 스플라인 홈에 맞추어 조립한다. 카세트의 사슬 톱니는 3개의 작은 나사로 조립되어 있으나, 나사는 톱니 간격을 유지하는 역할만 하므로 쉽게 낱장으로 떼내어 수리하거나 교환할 수 있다. 

1970년대 말에 나타난 방식으로, 구동 축의 베어링이 뼈대와 가까워 뒷 축에 작용하는 응력을 줄일 수 있으므로, 현대에는 거의 모든 고급 자전거가 채택하고 있다.
**펠릭스 산체스**(스페인어: Félix Sánchez, 1977년 8월 30일 ~ )는 도미니카 공화국의 허들 선수로 2004년 아테네 올림픽에서 400m 허들 종목을 우승하여 도미니카 공화국 최초의 올림픽 금메달을 획득하였으며, 2012년 런던 올림픽에서 8년 만에 2연승을 하였다.

경력
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뉴욕에서 도미니카 공화국 이민자 부모에게 태어난 산체스는 1999년 이래 그 나라를 대표하였다. 샌디에이고의 유니버시티 시티 고등학교를 졸업하였다.

서던캘리포니아 대학교에서 심리학을 전공하면서 1999년 퍼시픽-10 대회의 400m 허들과 올아메리칸 대회 1600m 릴레이를 우승하였다. 2001년과 2004년 사이에 2개의 세계 육상 선수권 대회(2001, 2003)를 포함하여 400m 허들의 43개 경주들을 우승하였다.

2003년 팬아메리칸 게임에서 도미니카 공화국의 첫 금메달을 따면서 400m 허들의 팬아메리칸 기록을 깨기도 하였다. 같은 해 트랙 앤드 필드 뉴스에 의하여 "올해의 육상 선수"로 선정되었다.

아테네 올림픽 우승 후, 산체스는 소맷부리를 국제 육상 경기 연맹에 경매로 주었고, 그 이득은 자선에 기증되었다. 브뤼셀에서 열린 이보 반담 기념 대회에서 소맷부리 없이 달리던 산체스는 다리 부상을 당하여 경기의 절반에서 그만두어야 하였다.

런던 올림픽에서 산체스는 가장 빠른 출전 자격 시간을 배속하여 47.63초의 기록과 함께 결승전을 우승하였다. 그는 400m 허들을 우승하는 데 최연장 선수가 되었으며, 에드윈 모지스와 안젤로 테일러에 이어 세 번째로 첫 우승 후 8년 만에 2연승을 한 선수가 되었다.
**쒀룬 진**(중국어 간체자: 索伦镇, 정체자: 索倫鎭, 병음: Suǒlún Zhèn, '솔룬')은 중화인민공화국 내몽골 자치구 북동부의 싱안 맹 커얼친 우익전기에 자리한 마을이다. 우란하오터 시에서 도로를 따라 북서쪽으로 120km 떨어진 지점에 위치해 있다. 솔룬이라는 이름은 몽골어로 '사냥 방목장'을 의미하는데, 청나라 강희제(1661-1722)가 이곳에 들렀다가 주변의 아름다운 풍경에 반하여, 이후로도 사냥을 하러 자주 찾았다는 점에서 기원하였다는 설이 있다.

지리와 교통
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쒀룬 진은 다싱안링산맥의 계곡에 자리해 있으며 면적은 총 1,500km2에 달한다. 이곳의 기후는 일년에 성에가 끼지 않는 날이 90일에서 105일에 불과할 정도로 험하다. 쒀룬 진에는 총 세 개의 강이 흐르는데 각각 타오얼 강(洮儿河), 하간 강(哈干河), 만주 강(满族河)이라 부른다. 이곳을 지나는 교통수단으로는 바이아 철로(白阿铁路)와 지린성 바이청-우란하오터 시를 잇는 내몽골 자치구 도로 203호가 있다.

인구
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쒀룬 진의 인구는 총 19,500명이며, 후커우에 등록된 인구는 6,500명이다. 전체 인구 중 40%가 몽골족이며, 나머지는 한족, 만주족, 조선족, 다우르족, 오로촌족, 에벤크족(쒀룬족), 후이족 등이 있다.
**알렉산다르 루코비치**(세르비아어: Aleksandar Luković, 1982년 10월 23일 ~ )는 세르비아의 전 축구 선수로서, 포지션은 수비수이다.

축구인 경력
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### 선수 경력

그가 태어난 크랄레보를 연고로 한 슬로간 크랄레보에서 선수 생활을 시작하였으며 2002년 세르비아의 명문 클럽 츠르베나 즈베즈다로 이적하였다. 그 해 8월 15일 FC 카리아트와의 UEFA컵 경기에 네만야 비디치를 대신하여 교체 투입되며 첫 대륙 컵대회 무대를 밟았다.

2006년 아스콜리로 임대 이적하여 이탈리아 무대에 발을 디뎠고 2007년 우디네세로 이적하여 1월 27일 데뷔전을 치렀다.

2010년 7월 29일 러시아의 제니트 상트페테르부르크와 4년 계약을 체결하였다.

### 국가대표 경력

2005년 8월 15일 폴란드와의 경기를 앞둔 세르비아 몬테네그로 대표팀에 소집되었으며 폴란드전에 출전하면서 A매치 데뷔전을 치렀다. 2010년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 대부분의 경기에서 네마냐 비디치와 함께 호흡을 맞추며 세르비아의 월드컵 본선 진출을 이끌었다.

2011년 3월 28세의 나이로 소속팀인 제니트 상트페테르부르크에 집중하기 위해 대표팀에서 돌연 은퇴 선언을 하였으나 시니샤 미하일로비치 감독 부임 이후 대표팀에 복귀하였다.
**알레호 카르펜티에르**(Alejo Carpentier, 1904년 12월 26일 - 1980년 4월 24일)는 쿠바의 소설가, 에세이스트, 음악학자로, 라틴아메리카의 붐 소설에 지대한 영향을 끼쳤다. 스위스의 로잔에서 태어나 쿠바의 아바나에서 자랐다. 유럽에서 태어났음에도 쿠바 작가로서의 정체성이 분명하였다. 카르펜티에르는 프랑스, 멕시코, 남아메리카 등지로 폭넓게 여행을 다녔으며, 다양한 라틴아메리카 국가의 문화예술 공동체와 교류하였다. 또한 라틴아메리카의 정치에 대해 깊은 관심을 가졌으며, 피델 카스트로의 공산 혁명 등 혁명운동에 공명하는 작가였다. 좌파적인 정치적 성향 때문에 투옥되거나 망명을 하기도 했다. 대표작으로는 《이 세상의 왕국》(El reino de este mundo), 《쿠바의 음악》(La música en Cuba) 등이 있다.

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쓰가루 노부유키
**쓰가루 노부유키**(일본어: 津軽信順, 1800년 4월 18일 ~ 1862년 12월 5일)는 히로사키번의 10대 번주이다. 관위는 종4위하, 데와노카미(出羽守), 시종(侍從)이다.

9대 번주 쓰가루 야스치카의 둘째 아들로 태어났다. 아버지가 소마 다이사쿠 사건으로 실의에 빠져 1825년 은거하자, 노부유키가 이어서 번주의 자리에 올랐다. 우둔한 군주로 유명하여, '바보 나으리'(馬鹿殿様), '요타카 나으리'(夜鷹殿様)라는 별명이 붙었다. 요타카(夜鷹)는 밤에 길가에서 호객하는 매춘 여성을 가리키는 속어로, 산킨코타이 때 숙박하는 곳마다 밤이면 술과 여색에 빠져 있었기 때문에 붙여진 이름이라고 한다. 1834년에는 영내 순찰을 하는데 필요없는 번잡한 정식 행렬로 순시를 나섰고, 불꽃놀이, 달맞이 행사, 네부타 놀이 등 향락을 목적으로 번의 재정을 낭비하였다. 히로사키번의 부채는 70만 냥에 육박했다. 그 외에도 정실로 쇼군 집안의 아내를 맞이하고서는 측실로 에도 니혼바시의 기름집 딸을 맞아들이는 등 난행을 일삼다가, 1839년, 막부측으로부터 강제 은거 명령이 내려졌다. 가독은 양자인 쓰가루 유키쓰구가 이어받았다. 1862년에 63세의 나이로 사망하였다.

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| 전임**쓰가루 야스치카** | 제10대 히로사키번 번주1825년 ~ 1839년 | 후임**쓰가루 유키쓰구** |
쓰가루 노부후사
**쓰가루 노부후사**(일본어: 津軽信英, つがる のぶふさ, 1620년 10월 30일 ~ 1662년 11월 2일)는 에도 시대의 하타모토로, 구로이시 쓰가루 가문의 초대 당주이다. 어릴적 이름은 만키치(万吉)이며, 다른 이름은 **노부토시**(信逸), **노부히데**(信秀)이다. 통칭 주로자에몬(十郎左衛門)으로 불렸다.

쇼군의 손자
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히로사키번의 2대 번주 쓰가루 노부히라의 둘째 아들로 에도의 번저에서 태어났다. 어머니는 도쿠가와 이에야스의 양녀 마테히메(満天姫, 할머니는 오다이노가타(於大の方), 친부는 시모사 세키야도 번 초대 번주 마쓰다이라 야스모토(松平康元, 이에야스에게는 씨다른 동생))였다. 어머니는 다른 사람이나 마테히메가 아이가 없는 관계로 데려다 키웠다는 설도 있다. 1631년, 형 노부요시와 함께 쇼군 도쿠가와 이에미쓰를 알현하였다. 1642년, 23세의 나이로 막부의 고쇼구미(小姓組)로서 출사하여, 하타모토가 되었다. 도자마 다이묘 가문의 노부후사가 막부의 직책에 오를 수 있었던 데에는 그가 도쿠가와 이에야스의 손자라는 점이 크게 작용한 것으로 보인다. 이때 형 노부요시로부터 1천 석의 영지를 받았다. 1645년, 막부로부터 봉록으로 쌀 300가마를 지급받고 쇼인반(書院番)에 임명되었다. 이후 슨푸로 출장을 가는 등 막부의 하타모토 경력을 쌓아갔다.

쇼호 소동
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한편, 1631년 히로사키번의 번주로 등극한 노부후사의 형 노부요시는 강력한 리더십으로 인해 '고집불통 나으리'(じょっぱり殿様)라 불렸고, 영지 내에서의 평판도 그리 좋지 않았다. 다른 형제들과 가신들은 이에 불만을 품고 노부요시를 강제로 은거시킨 뒤 대신 노부후사를 옹립하려는 움직임을 보이기 시작하였다. 당시 노부후사는 도쿠가와 이에야스의 손자이자 막부의 관리로 일하며 좋은 평가를 받고 있었다. 인품 면에서도 명성이 높았고, 야마가 소코에게 수학하는 등 지식, 학식에 있어서도 막부의 다이묘들 사이에 소문이 나 있었다고 한다. 또 무술도 일도류 검술, 창술, 궁술, 기마 등을 수련하였고, 문학에도 소질이 있는 등 다재다능하였기 때문에, 노부후사를 번주로 옹립하려는 움직임이 일어났던 것이다. 혹자는 노부요시의 고집스럽고 강한 면모가 동생 노부후사에 대한 컴플렉스로 인해 나타났다고 한다. 하지만 노부후사를 옹립하려던 계획은 밀고로 인해 발각되어 수포로 돌아갔고, 배다른 동생들과 매형, 여러 가신들도 이때 대거 숙청되었다. 쇼호(正保) 연간에 일어난 이 사건을 '쇼호 소동' 혹은 '쇼호의 변'이라고 하는데, 이 사건에 노부후사나 그 측근이 직접적으로 개입되어 있는지는 확실하지 않다. 어쨌든 노부요시는 노부후사에 대해 일체 처벌을 가하지 않았고, 형으로서 아우를 신뢰했다고 한다.

구로이시 분가
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1655년, 형 노부요시가 사망하자 그 아들인 노부마사가 히로사키번의 가독을 이어받았으나, 나이가 겨우 13세인 관계로 막부에서는 노부마사가 번주직을 계승하는 대신, 노부후사의 보좌를 받고, 노부후사에게는 5천 석의 영지를 분할해 줄 것을 조건으로 하였다. 그리하여 1656년 2월, 노부마사는 상속을 허락받았고, 그해 봄 노부후사는 쓰가루로 돌아와 번의 후견인으로서 정치를 돌보게 되었다. 한편 그는 동생 쓰가루 노부타카(津軽信隆) 등의 중신들과 함께 영지 선정에 나섰다. 원래 노부후사는 항구가 있는 아오모리(青森)와 조상의 터전인 오우라(大浦) 일대를 영지로 희망했지만 이루어지지 않았고, 대신 구로이시(黒石) 지역의 2천 석, 히라나이(平内) 지역의 1천 석, 그리고 고즈케노쿠니의 영지 2천 석, 도합 5천 석의 영지를 받아 고타이요리아이격 하타모토가 되었다. 이전에 받은 영지와 지급되던 봉록은 반납하였다. 공식 고쿠다카는 5천 석이나 실제 수확량은 1만 석을 넘었다고도 한다. 구로이시에 정착한 노부후사는 가신단을 등용하고 마을을 정비한 뒤, 구로이시 진야를 재구축하였고 거리에 히로사키와 같은 상가를 설치하였다. 그리고 점포 외관의 규제, 업종별 구획과 상인 초빙 등을 통해 상업의 융성과 도시 계획에 힘썼다. 이렇게 생겨난 분가 구로이시 쓰가루 가문은 훗날 8대 당주 쓰가루 지카타리 때에 이르러 영지를 가봉받고 구로이시번으로 성장한다.

1인 3역
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그는 이로써 고타이요리아이격 막부 하타모토, 히로사키 번주의 후견인, 구로이시 가문의 당주라는 세 역할을 동시에 수행해야 했다. 쓰가루로 돌아간 그 해 가을 다시 에도로 돌아와 쇼군 가문에 곰가죽 등을 헌상하고, 다시 황급히 히로사키, 구로이시로 돌아왔다. 그 후로도 에도, 히로사키, 구로이시의 세 곳을 돌아가며 바쁘게 움직였다.

1657년, 히로사키 번의 중역들에게 '쓰가루 가문 가훈'을 배포하였고, 1661년, 도덕적이고 유교적인 내용의 '쇼핫토'(諸法度, 법령)를 제정하여 가신과 영지내 백성들에게 반포하였다. 그 내용은 법률이라기보다는 생활규범 내지는 매뉴얼의 성격을 띠고 있었다고 한다. 같은 해, 그의 제안으로 히로사키 번에서는 일기를 쓰기 시작했으며, 막부 말기까지 끊이지 않고 기록된 '히로사키 번청 일기'는 오늘날에도 전해져 귀중한 자료가 되었다.

노부마사가 16세가 되면서 노부후사는 1662년, 구로이시로 돌아와 안착할 수 있게 되었다. 그러나 과로 때문인지 구로이시 영지 내를 순찰하던 도중 병으로 쓰러졌다. 히로사키 성으로 옮겨져 치료를 받았으나 낫지 못하고 음력 9월 22일, 43세의 나이로 사망하였다. 장례는 당시의 풍습과는 달리 유교식으로 치러졌으며 구로이시 진야 한쪽에 영묘를 세워 그 유해를 안장했다. 영묘는 1879년에 구로이시 신사가 되었다. 가독은 장남인 쓰가루 노부토시가 이었다.
쓰가루 노부마사
**쓰가루 노부마사**(일본어: 津軽信政, 1646년 8월 28일~1710년 12월 8일)는 히로사키번의 4대 번주이다. 관위는 종5위하, 엣추노카미(越中守)이다.

출생과 유소년기
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1646년, 3대 번주 쓰가루 노부요시(津軽信義)의 맏아들로 태어났다. 1655년, 아버지가 사망하자 그 이듬해 2월 2일에 가독을 이어 번주 자리에 올랐다. 그러나 아직 어린 나이였기 때문에 숙부 노부후사(信英)가 그를 보좌하였다. 어릴 적부터 총명하였고, 야마가 소코(山鹿素行)에게 유학과 병학을, 요시카와 고레타리(吉川惟足)에게 신토(神道)를 배웠다.

명군의 치적
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노부마사는 에도 시대 전기의 명군이자, 히로사키번을 중흥한 영민한 군주로 알려져 있다. 직접 정치를 할 수 있는 나이가 되었을 때, 그는 개간, 치수, 산림 제도의 정비, 식수 사업, 토지 조사, 가신들의 교외 이주를 통한 조카마치 확대 등의 정책을 추진했고, 노모토 도겐(野本道玄)을 초빙하여 양잠, 직물, 제사업의 육성을 꾀했다. 이처럼 번정 확립과 번 발전에 힘쓰면서도 백성들에게 선정을 베풀어 번의 전성기를 불러왔다. 이때 문화적으로도 발전을 도모하여 40여 명에 이르는 문화인들을 초빙하였고, 대외적으로도 샤쿠샤인 전쟁(1669년)에 참전하고, 닛코 산궁(日光山宮) 건설(1683년)의 건설 관리자로 일하기도 했다.

만년
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그러나 만년에는 좋지 않은 일들이 생겨났다. 1687년에는 가라스야마 번의 번주 나스 스케노리(那須資徳)의 상속 문제에 관여하여 물의를 빚었다. 나스 스케노리는 원래 노부마사의 셋째 아들 쓰가루 마사나오(津軽政直)로, 1683년 윤5월 1일에 나스 스케미쓰의 양자가 되었다. 스케미쓰가 1687년 8월에 사망하면서 스케노리가 그 뒤를 이어 번주가 되었다. 하지만 스케미쓰는 스케노리를 양자로 삼을 때 둘째 아들 후쿠하라 스케히로(福原資寛)가 있음을 숨겼고, 이는 스케노리가 번주가 된 다음 스케히로와 그 생모가 가독 승계의 부당함을 호소함으로써 드러났다. '가라스야마 소동(烏山騒動)'이라 불리는 이 사건으로 인해 스케노리는 1687년 10월에 영지를 박탈당하여 노부마사에게 돌아왔고, 노부마사는 막부로부터 질책을 받게 되었다. 1695년에는 번에 대기근이 들어 3만 명 이상이 사망하였고, 번 통치에 심각한 위기가 닥치기 시작하였으며, 1703년에는 아코번의 옛 아사노 번사들의 처리 문제로 실책을 범하였다. 게다가 노부마사가 점차 치매 증상을 보이기 시작해, 번정은 더욱 어려움을 겪게 되었다. 결국 노부마사는 1710년, 65세의 나이로 히로사키에서 사망하였다. 가독은 차남인 노부히사(信寿)가 계승하였다.

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| 전임**쓰가루 노부요시** | 제4대 히로사키번 번주1656년 ~ 1710년 | 후임**쓰가루 노부히사** |

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**쑹쭈잉**(중국어: 宋祖英, 병음: Sòng Zǔyīng, 1966년 8월13일 ~ )은 중국의 오페라 가수이자 소프라노이다.

생애
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쑹쭈잉은 후난성 샹시 투자족 먀오족 자치주의 일부인 구장현에서 태어난 먀오족이다. 베이징의 중앙 민족 대학에서 음악학, 무용학을 전공했고 중국 음악 대학을 졸업했다. 쑹쭈잉의 아버지는 그가 12살 시절에 돌아가셨는데 쑹쭈잉은 아버지의 맏딸이다. 1991년에는 중국 인민해방군 해군 가무단에 국가 1급 가수로 입단하였고 2009년에는 중국 인민해방군 해군의 비전투 후방 제독으로 임명되었다.

정치 활동
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쑹쭈잉은 1999년 장쩌민 당 총서기 주도로 중국 공산당에 입당했다. 불륜설이 나돌던 장쩌민의 핵심 정치 고문이자 쩡칭훙의 동생인 쩡칭화이도 그녀의 '핵심 후원자'로 여겨지고 있다. 쑹쭈잉은 1998년부터 2003년까지 제9차 전국인민대표대회에서 부대표로 2003년부터는 제10차, 제11차, 제12차 중국인민정치협상회의 위원을 역임했다.

쑹쭈잉은 중국 공산주의 청년단 상임위원, 중화전국부녀연합회 집행위원, 중국문학예술계연합회 회원, 중국음악가협회 대표를 역임했고 중국 적십자사의 홍보대사로도 활동했다.

작품
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1. 小背篓
2. 送你一朵东方茉莉
3. 古丈茶歌
4. 十送红军
5. 大地飞歌
6. 龙船调
7. 家乡有条猛洞河
8. 好日子
9. 飞
10. 长大后我就成了你
11. 兵哥哥
12. 东西南北兵
13. 辣妹子

수상
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* 중국음악가협회 주최 '금룡컵 전국가수초청 콩쿠르' 수상
* '남십자다원문화공헌골든상'수상
* 중국 문학예술계연합회 '덕예를겸비한' 예술가 칭호 수여
* '세계중국인음악민가 최고노래상'수상

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**쓰가루 마사타케**(일본어: 津軽政兕, 1667년 7월 30일 ~ 1743년 2월 19일)는 일본 에도 시대의 하타모토로, 히로사키번의 분가인 구로이시 쓰가루 가문의 3대 당주이다. 관위는 정6위하, 우네메노카미(采女正)이다. 관직명을 따라서 통칭 **쓰가루 우네메**(津軽采女)로 불린다. 일본 최고(最古)의 낚시 지침서 《가센로쿠》(何羨録)의 저자이다.

생애
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1667년, 쓰가루 노부토시의 맏아들로 태어났다. 1683년 12월, 가독을 이어받아 4천 석 영지의 하타모토가 되었다. 1686년에는 요네자와번의 번주 우에스기 쓰나노리의 의붓딸 아구리(阿久理)와 혼인하였다. 아구리의 친부는 충신장에 등장하는 그 유명한 기라 요시히사이다. 1690년 12월, 5대 쇼군 도쿠가와 쓰나요시의 고쇼(小姓)가 되었고, 1693년에 고쇼직에서 면직되었고 고부신(小普請, 업무, 직책이 없는 상태의 무사)으로 다시 편입되었다. 1701년에는 아내 아구리가 사망하였고, 1702년 음력 12월 14일에는 아내의 친아버지 기라 요시히사가 아코번의 옛 번사들 수십 명에 의해 살해당하였다. 마사타케는 그 이튿날 제일 먼저 기라의 저택으로 달려갔다고 한다. 마사타케는 1743년 사망하였고, 후사가 없었기에 히로사키번 쓰가루 노부마사의 다섯 번째 아들 쓰가루 히사요가 그 뒤를 이었다.

낚시
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마사타케는 낚시를 매우 즐겼다고 한다. 하지만 그가 모시고 있던 쇼군 쓰나요시는 1687년, 쇼루이아와레미 령(生類憐れみの令)을 내려 개, 고양이, 새, 나아가 어패류와 곤충에 이르는 생물들의 목숨을 빼앗지 말라고 명령하였다. 이에 따라 낚시도 금지되었다. 하지만 낚시의 경우는 '무사 수련의 일종'이라고 주장하는 무사들로 인해 묵인되었다. 게다가 그는 1693년 고쇼직에서 면직된 이후 오랫동안 별다른 업무가 없어 한가했기 때문에 낚시를 즐길 여유가 있었고, 기라 요시히사의 죽음을 보고는 출세의 뜻을 잊고 낚시에 집중했다고도 한다. 하지만 1698년에는 이 법령을 어긴 하나부사 잇초(英一蝶)가 섬으로 유배를 갔고, 그 추가조치로 낚시도구의 판매가 금지되면서 마사타케로서는 불행한 시기가 오게 되었다. 1705년에 쓰나요시가 사망하고, 1709년, 아라이 하쿠세키 등이 막부에 등용되면서 정치가 개선되었고 더불어 쇼루이아와레미 령도 폐지되고 낚시도 공식적으로 해금되었다. 그러자 1723년, 마사타케는 물 만난 고기처럼 낚시 지침서인 《가센로쿠》를 저술했고, 이 책은 일본에 전하는 제일 오래된 낚시 전문 서적이 되었다.

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| 전임**쓰가루 노부토시** | 제3대 구로이시 쓰가루 가문 당주1683년 ~ 1743년 | 후임**쓰가루 히사요** |
**쓰가루 노부타케**(일본어: 津軽信建, 1574년 6월 28일 ~ 1607년 12월 2일)는 아즈치모모야마 시대부터 에도 시대 전기까지의 무장이다. 히로사키번 초대 번주 쓰가루 다메노부의 장남이다.

세키가하라 전투
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성인이 되었을 때의 후견인은 이시다 미쓰나리(石田三成)였다. 아버지의 명에 따라 도요토미 히데요리(豊臣秀頼)의 고쇼(小姓)로 오사카성에서 일하였는데, 세키가하라 전투에서 이시다 미쓰나리의 서군이 패배하자, 미쓰나리의 둘째 아들 시게나리(重成)를 데리고 쓰가루로 돌아왔다. 아버지 다메노부는 동군 소속으로 오가키성 포위전 등에도 참여하였으나, 자기 아들의 후견인이자 히로사키 번의 영지 획득에 힘을 써준 미쓰나리의 은혜를 갚고자 시게나리를 적극 보호하였다. 다메노부의 위와 같은 엇갈리는 행동은 동군과 서군 각각에 양다리를 걸쳐 살아남기 위한 책략이 아니냐는 주장도 있다.

후계자
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세키가하라 전투 이후 노부타케는 가문의 후계자로서의 행보를 보인다. 도쿠가와 이에야스를 알현하고, 천황으로부터 관위를 받았으며, 아버지를 대신해 번의 통치에 참여하기도 하였다. 특히 노부타케는 교토에 남아 조정의 귀족들과 활발한 교류를 하면서 쓰가루씨의 외교책 역할을 하고 있었다. 또 그에게는 쓰가루 다케히로(津軽建広), 쓰가루 다케토모(津軽建友) 등의 측근 신하 집단이 존재하여 그를 위해 동분서주하였다. 아버지의 명에 따라 동생인 노부히라(信枚)와 마찬가지로 크리스트 교도가 되었다.

덴도 사건
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1600년, 맏아들 구마치요(熊千代)가 태어났다. 구마치요는 아버지 다메노부가 데리고 있었는데, 1602년, 다메노부가 잘못하여 구마치요의 얼굴에 상처를 낸 일로 노부타케는 아이를 돌려달라고 하며 아버지와 대립하였다. 이때 사자로 갔던 가신 덴도(天童) 씨가 실책을 저질렀다고 하여 그 일족이 처형당하였고, 이에 덴도 가문이 분노하여 노부타케에 반항하면서 호리고에 성 안으로 난입하였다. 노부타케가 목숨만 겨우 건져 도망치기도 하였으나 종국에는 덴도 가문이 토벌당하였다. 이를 덴도 사건이라고 하는데, 이를 계기로 히로사키성으로의 본거지 이전이 긴급히 진행되었다.

사망과 쓰가루 소동
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1607년, 교토에 있던 중 병이 나서, 같은 시기 역시 병을 앓고 있던 아버지 다메노부가 노부히라를 대동하고 교토까지 병문안을 왔으나, 결국 10월 13일, 34세의 나이로 사망하였다. 아버지도 두 달 뒤에 사망하였다. 이처럼 노부타케는 아버지보다 일찍, 젊은 나이에 죽었기 때문에 정식으로 가독 계승을 인정받거나 하지는 못하였다. 그 결과 번주 자리를 이은 동생 노부히라를 지지하는 세력과 노부타케의 아들 구마치요를 옹립한 쓰가루 다케히로 등의 노부타케 가신단 세력이 대립하는 '쓰가루 소동'이 일어났다. 쓰가루 다케히로는 막부에 구마치요의 계승 정당성을 주장하며 소송을 냈지만, 결국 1609년, 막부에서 노부히라의 적통을 인정함으로써 소동은 끝이 났다.
**무점포 판매**(無店鋪販賣)는 점포를 개설하지 않고 제품 유통을 하는 것을 말한다.

개요
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점포를 개설하지 않고도 상품을 소비자에게 팔 수 있는 여러 가지 판매방식이다. 종류는 방문판매·PC통신·케이블TV의 홈쇼핑·신문광고나 카탈로그를 이용한 통신판매 등 다양하다. 인건비나 임대료의 부담이 없는 이 판매방식은 이후 인터넷을 이용하여 전 세계 각국의 소비자와 생산자가 물건을 사고 팔 수 있는 전자상거래로 발전되고 있다.

형태
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무점포 판매의 방법으로는 다음과 같은 형태가 있다.

* 통신 판매 - 각종 매체 또는 미디어(media)를 통해 상품을 판매한다.
* 방문 판매 - 가정집에 방문하여 상품을 판매한다.
* 이동 판매 - 주택가 · 역 등에서 식품 등을 판매한다.
* 텔레마케팅 - 개인, 가정집, 회사에 전화를 걸어서 상품을 판매한다.
* 다단계 마케팅 - 개인을 권유하고 제품을 판매하는 형태의 하나.
* 차내 판매 - 열차의 객실 내에서 차내 판매원이 수레를 끌고 상품을 판매한다. 주요 제품은 음식 또는 그 열차에 연관된 기념품이다.
* 기내 판매 - 여객기 내에서 물품을 판매한다. 차내 판매와 형태는 비슷하지만 판매하는 것은 승무원이다.

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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**무점포 판매** |

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* 일본

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무정
**무정**(武丁, 기원전 1250년 ~ 기원전 1192년)은 상나라의 제23대 왕이다. 씨는 자(子), 이름은 소(昭), 묘호는 **고종**(高宗)이다.

생애
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태자 시절부터 현인 감반(甘盤)에게서 학문을 배웠다. 《사기》에는 소을의 아들로써 뒤를 이어 즉위하여 쇠약한 나라를 일으키고자 했지만 자신을 보좌해줄 적임자를 찾지 못해 고민하던 그는 3년 동안 부왕의 빈소에서 아무 말도 하지 않는(《서경》무일편) 상태로 정치에 관해서는 모두 총재에게 맡긴 채로 지냈다. 그러다 꿈에 성인(聖人)을 만났는데, 열(說)이라는 이름을 그를 꿈에서 깬 뒤 무정은 찾아서 등용하려 했지만, 신하와 백관들 사이에 아무도 그러한 인물은 없었고, 사람을 시켜 각지에서 열과 같은 인물을 찾게 한 끝에 부험에서 죄 짓고 길 닦는 노역에 종사 중이던 열을 찾아낼 수 있었다. 무정은 그와 이야기를 나눈 끝에 그가 자신이 찾던 성인임을 확신하고, 그에게 부(傅)라는 성을 주고 부열이라 불렀다. 이후 부열의 보좌로 상은 다시 부흥하게 되었다고 한다.

귀방(鬼方)이라 불리는 이민족을 3년에 걸친 전투 끝에 토벌하고, 군사적으로도 은의 세력을 사방으로 확대하였다. 또한 무정의 왕비로써 제사장과 군사령관으로 임명된 부호(婦好) 또한 몸소 군을 지휘하여 주변의 이민족을 정벌하는 등 상의 안정을 가져 왔다. 그가 죽고 아들인 조경이 왕위를 이었다. 덧붙여 무정의 무덤에서는 갑골문이 발견되었다.

아들로 조기(祖己)・조경(祖庚)・조갑(祖甲)이 있었는데, 복사(卜辞)에서는 이들이 순서대로 즉위했다고 했으나, 《사기》등의 문헌에는 조기는 즉위하지 않았다고 하였다.

기록
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천자문의 70번째 문장에 '열감무정'이라는 구절이 있다. 부열이 은 고종인 무정을 감화시켰다는 뜻이다.
아리수
**아리수**는 크다는 의미의 한국어 '아리'와 한자 '수(水)'를 결합한, 고구려 때 한강을 부르던 말로, 서울특별시가 수돗물의 이름으로 쓰고 있기도 하다.

서울시에서는 2004년 2월부터 서울시 수돗물의 이름을 아리수로 명명하여 사용하기 시작하였고 2005년 3월 11일 업무표장을 등록하고, 2008년 5월 28일 상표등록을 출원하였다.

서울특별시 상수도사업본부에서는 수돗물에 대해 정부에서 정한 먹는물 수질기준 60개 항목 이외에 서울시 자체적으로 111개 수질검사 항목을 추가하여 WHO 권장기준보다 많은 171개 항목에 대하여 정기적으로 수질검사를 실시하고, 이와 별도로 감시가 필요하다고 판단되는 175개 항목에 대해서도 수시로 검사를 실시하며 '서울워터나우 시스템'을 통해 24시간 수질을 감시하는 등의 시스템 구축을 통해 깨끗하고 안전한 서울의 수돗물을 생산/공급하고 있다고 밝히고 있다.

서울 워터나우 시스템
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**서울 워터나우 시스템**(Seoul Water-Now System)은 서울시 수돗물 아리수에 대한 자동감시 체계이다. 원수-생산-공급 전 과정의 수질을 실시간으로 관리하고 경보를 통해, 수질오염사고 예방을 위한 신속한 대응 체계를 구축하기 위해 설치되었다.

수질자동감시시스템은 원수 감시, 최적 정수처리, 안전한 배급수 관리에 활용되고 있으며, 취수장, 아리수정수센터, 배수지, 가압장 및 수도꼭지 총 527개 지점에서 수돗물의 품질을 관리하고 있다.

| 총 계 | 취수장 | 정수장(송수) | 배수지 | 급수관 |
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| 527지점 | 5 | 6 | 90 | 426 |

서울시 상수도사업본부는 서울워터나우 시스템과 아리수품질확인제로 2009년 UN 공공행정서비스 대상을 수상했다.
아리수 품질확인제는 가정에 찾아가 무료수질검사를 해주는 것으로 2008년부터 시작하여 2022년까지 총 606만 가구에 대하여 수질을 검사하였다.

수질검사 전문요원이 직접 방문하여 현장에서 5가지 항목(pH, 잔류염소, 탁도, 철, 구리)을 검사하고 부적합시 채수하여 2차 검사 후 검사결과를 안내하고, 검사결과에 따라 가정내 옥내급수관 교체 지원여부도 상담해준다.

상수도자가통신망(u-Arisu Net)
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**u-Arisu Net**(서울시상수도자가통신망)은 서울시 상수도사업본부내 15개 기관을 연계한 서울 전역에 운영중인 지하철 터널을 이용한 광통신망으로서, 2009년 12월 완료한 서울시 상수도 자가초고속정보통신망 이다

u-Arisu Net은 지하철구간과 지상구간을 이용하여 총연장 99Km의 광케이블, 15대의 전송 장비로 구성되어 있고, 상수도행정포털, 요금관리시스템 및 각종 상수도관련 행정정보서비스를 10Gbps 이상의 초고속으로 정보를 유통하는 초고속자가광통신망 이다
**유한단순군**(finite simple group)이란 단순군으로서 유한 개의 원소만을 가지는 군을 뜻한다. 

월터 파이트와 존 G. 톰프슨이 증명한 파이트-톰프슨 정리를 포함한 수많은 수학자들의 노력에 의해서 모든 **유한단순군**들의 분류가 이루어졌다. 이 결과는 20세기 수학의 많은 결과들 중 가장 중요하고 위대한 업적들 중 하나이다.

무한족
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### 순환군 Zp

**단순성:** 언제나 단순함.

**위수:** p.

**슈어 승군:** 자명군. 

**외부자기동형사상군:** 위수 p-1의 순환군.

**다른 이름:** **Z**/p**Z**

**참고:** 완전군이 아닌 단순군은 이들뿐이다.

### 교대군 An, n > 4

(이 글에서 리형 *A*는 기울인 글씨(이탤릭체)로, 교대군 A는 기울이지 않은 글씨로 표기한다.)

**단순성:** n이 4 이하일 때는 가해군이지만 5부터는 언제나 단순군.

**위수:** n!/2. (n이 1인 경우는 제외.)

**슈어 승군:** n이 5이거나 7보다 클 때는 위수 2, n이 6이나 7일 때는 위수 6.

**외부자기동형사상군:** 대체로 위수 2. n이 1이나 2일 때는 자명군, n이 6일 때는 위수 4.

**다른 이름:** Altn. 

**동형류:** A1과 A2는 자명군. A3은 위수 3의 순환군. A4는 *A*1(3)과 동형(여기까지 가해군). A5는 *A*1(4) 및 *A*1(5)와 동형. A6은 *A*1(9) 및 *B*2(2)'와 동형. A8은 *A*3(2)와 동형.

**참고:** n이 1보다 클 경우 n차 대칭군의 지표 2짜리 부분군임.

산재군
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 이 부분의 본문은 산재군입니다.
산재군, 또는 간헐단순군, 예외 유한단순군은 괴물군을 포함해 26개이다.
**망월사 천봉당 태흘탑**(望月寺 天峰堂 泰屹塔)은 경기도 의정부시 호원1동에 있는, 조선시대 승려인 천봉당 태흘(1710∼1793)의 승탑이다. 1985년 9월 20일 경기도의 문화재자료 제66호로 지정되었다.

개요
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망월사 범종각 아래쪽에 자리하고 있는 탑으로, 조선시대 승려인 천봉당 태흘(1710∼1793)의 사리를 모셔두고 있다.

태흘은 16세에 출가하여, 명탁의 제자가 되었고, 도원으로부터 승려가 지켜야 할 계율을 받았다. 20세에 호점에게서 불경을 배워, 배천의 호국사에서 깨달음에 이르렀으며, 정조 17년(1793)년 84세로 목숨을 다하였다. 이후 배천 호국사, 문화 월정사와 함께 이곳 망월사에 사리탑을 세워 그 유골과 사리를 모셔두었다.

탑은 넓은 바닥돌 위로 기단(基壇)을 두고, 탑신(塔身)을 올린 모습으로, 바닥돌을 제외한 각부분이 8각을 이루고 있다. 기단은 각 모서리마다 다섯 개의 구슬무늬를 세로로 두어 장식하였다. 길쭉한 탑신의 몸돌은 아래에 작은 잎의 연꽃을 두르고, 윗부분에는 큼직한 잎을 가진 연꽃을 둘러 새겼다. 가운데 부분에는 탑의 이름과 함께 조성연대를 세로로 기록해 두었다. 지붕돌은 윗면의 여덟 모서리가 꽤 두툼하게 표현되었고, 역시 두꺼워 보이는 처마는 부드러운 곡선을 그리고 있다. 꼭대기에는 연꽃을 새긴 둥근 돌 위로, 꽃봉오리 모양의 돌이 놓여 머리장식을 하고 있다.

탑에 새긴 기록으로 보아 조선 정조 18년(1794)에 세웠음을 알 수 있다. 탑 뒤쪽에는 가파른 암벽이 드리워져 있는데, 그 벽면에 탑을 세울 당시 시주를 했던 사람들의 명단이 적혀 있어 이 자리가 원래의 자리임을 말해주고 있다.

참고 문헌
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* 망월사천봉당태흘탑 - 문화재청 국가문화유산포털
의정부부대찌개거리 간판이다.
**의정부 부대찌개 거리**는 식객에 소개되어 유명한 오뎅식당을 중심으로 총 14곳에 부대찌개 식당이 모여 있는 거리를 뜻한다. 의정부경전철 의정부중앙역에 위치하고 있다.

역사
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처음 부대찌개가 만들어질 당시에 미군부대에서 나오는 것들을 가지고 음식을 만드는 것이 불법이었다. 그래서 부대찌개를 만들어 팔다가 경찰서에 불려가곤 했다. 하지만 손님들에게 부대찌개는 인기가 있었다. 그러나 미군부대에서 나온 재료들을 사용한다는 부정적인 이미지가 있었고 그것을 없애기 위해 의정부 찌개거리를 만들었다. 그러나 이용객들이 불편을 호소하였고 시민들에게 설문조사를 실시한 결과, 최종적으로 의정부 부대찌개 거리라는 명칭을 내세우게 된다. 

2008년에 의정부 부대찌개라는 대형 아치를 설치하였으며, 2014년에 의정부 부대찌개 거리가 경기도 내에서 착한 거리로 지정되었다.

식당
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의정부

사건
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오뎅식당 주인이 기존 식당 건물이 낡아 70m 떨어진 곳에 땅을 사서 신축하려 하자 건너편에 있는 ‘친구네집’이 ‘원조 오뎅식당 본점’이라고 간판을 바꿔 달고 벽면 유리에는 ‘오뎅식당 최초 특허권’이라고 표시했다. 이에 대해 의정부시장이 2012년 8월 실제 변경신고를 한 상호를 간판 등에 사용하라는 시정명령을 내렸으나 간판은 바꿨으나 오뎅식당의 글자 크기에 비해 다른 글자가 상대적으로 매우 작고 벽면 유리와 출입문에는 여전히 ’오뎅식당‘이라고 표기했다. 이에 2013년 ‘원조 오뎅식당’이 ‘정순옥 원조 오뎅 의정부 부대찌개 오뎅식당’을 상대로 제기한 상호사용금지가처분신청에서 정순옥 오뎅식당은 ‘오뎅식당'이라는 상호를 음식점 영업을 위한 간판, 물품의 포장 및 선전광고물에 사용해서는 안된다고 결정했다.

축제
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2006년부터 매년 10월 경에 부대찌개 축제가 진행되고 있다. 현재 2015년까지 10회 축제까지 진행되었다. 부대찌개 축제기간에는 의정부 부대찌개 거리를 찾는 분들에게 무료로 부대찌개를 나누어 준다. 최근에는 의정부부대찌개가 퓨전요리인 점을 이용하여 축제기간에 외국인, 학생들 그리고 한가족단위로 요리경연을 열기도 한다.

교통편
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의정부 부대찌개 거리는 의정부경전철 의정부중앙역에 위치하며 동시에 의정부 부대찌개 거리 버스정류장이 있다.

참조
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* 오뎅식당 원조판결. Newsis 2013.2.3
* 오뎅식당 허기숙 씨 별세. 연합뉴스 2014.7.3
* 제 9회 의정부부대찌개축제 Archived 2015년 5월 28일 - 웨이백 머신. Newsis 2014.10.07
* 송탄 부대찌개 Archived 2015년 5월 28일 - 웨이백 머신. 푸드 2014.9.13
* 의정부 부대찌개 역사 및 거리의 역사[깨진 링크(과거 내용 찾기)]. 의정부시청
* 부대고기라 불린 부대찌개 및 허기숙씨 인터뷰. 모모뉴스 2013.2.17
* 의정부명물부대찌개 제 28회 경로잔치. 아주경제 2015.5.3
* 의정부 부대찌개 거리 경기도내 최초 '착한 거리' 지정. 기호일보 2014.12.22
* 선한영향력 활동가 부대찌개맛집
**망월사 혜거국사 부도**(望月寺慧炬國師浮屠)는 고려 시대 혜거국사의 사리를 봉안한 팔각원당 부도이다. 경기도 유형문화재 제122호로, 의정부시 호원동 산91번지 망월사에 있다.

전체의 높이는 3.4미터이고 탑의 몸통 둘레는 3.1미터이다. 기단부 위에 구형 탑신을 안치하고 옥개석과 상륜부로 구성돼 있다. 기단부는 지대석과 대석으로 구성돼 있는데 지대석은 팔각형 삼단의 일석으로 조성되고 높이가 80cm이다. 탑 몸통은 공 모양으로 조성되고, 괴임대 위쪽과 옥개석 아래쪽에 홈을 파서 탑 전체의 안정감을 꾀했다. 옥개석은 복발과 보주까지 한 개의 돌로 만들었는데, 낙수면은 목조건물의 지붕 모양이며 귀꽃은 모두 8개이다. 상륜부는 옥개석과 일석이며 복발면에 연꽃무늬를 새긴 것이 특징이다.

개요
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부도는 승려의 무덤을 상징하여 그 유골이나 사리를 모셔두는 곳이다. 망월사 내에 있는 이 부도는 혜거국사의 사리를 모시고 있다. 기단(基壇) 위에 탑신(塔身)을 올리고, 꼭대기에 머리장식을 갖춘 모습으로, 탑신을 제외하고는 대부분이 8각을 이루고 있다. 

3단의 바닥돌 위에 마련된 기단은 그 윗면에 홈을 파서 탑신의 몸돌을 받도록 하여 안정감을 준다. 탑신의 둥근 몸돌은 아랫부분에 연꽃무늬를 두었다. 지붕돌은 밑면에 3단의 받침을 두었고, 처마는 각 귀퉁이마다 꽃장식을 달았다. 꼭대기에는 지붕돌과 한돌로 이루어진 복발(覆鉢:엎어놓은 그릇모양 장식)이 놓여 있는데, 아래위로 구슬을 꿴 모양을 장식하고, 가운데에는 연꽃무늬를 두었다.

부도의 앞에는 직사각형의 한 면에 ‘혜거탑’이라 새겨 부도의 주인공을 알려주고 있다. 부도를 구성하고 있는 각 부분의 수법과, 조형방식으로 보아 조선시대 전기에 세운 것으로 보인다.
**이창훈**(李昌薰, 1935년 3월 21일 ~ 2004년 1월 13일)은 대한민국의 마라톤 선수였다. 본관은 경산(京山)이며 경상북도 성주군 선남면 출신이다.

경력
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경상북도 성주군 선남동부초등학교와 대구 영남중학교, 양정고등학교, 중앙대학교를 졸업했다. 선남동부초등학교 5학년 때 마라톤을 처음 시작했다. 손기정의 가르침을 받았던 양정고등학교 1학년 때부터 경상북도 육상 장거리 대표로 활약했으며 특히 전국 대회에서 중거리 이상의 종목을 거의 석권했다.

1955년 6월 11일부터 6월 12일까지 서울운동장에서 열린 제16회 멜버른 올림픽 파견 마라톤 예선전에서 2시간 48분 57초의 기록으로 2위를 차지했다. 대한민국 대표로 출전한 1956년 멜버른 올림픽에서 2시간 28분 45초의 기록을 세우면서 4위에 올랐고 1958년 도쿄 아시안 게임에서 2시간 32분 55초의 기록을 세우면서 금메달을 획득했다.

1959년 9월 29일 한국일보와 대한육상경기연맹 주최로 열린 9·28 서울 수복 기념 제1회 서울~인천간 국제 마라톤 대회에서 2시간 24분 7초의 기록을 세우면서 우승을 차지했다. 당시 그가 세웠던 기록은 남자 마라톤 대한민국 신기록으로 남았으며 1962년 10월 25일 김연범이 2시간 23분 56초의 기록을 세우면서 깨지게 된다.

1960년 로마 올림픽에서 2시간 32분 55초의 기록을 세우면서 20위를 차지했고 1965년에 은퇴했다. 1977년부터 1995년까지 대한육상경기연맹 전무이사, 마라톤 강화위원장 등을 역임했으며 2004년 1월 13일 향년 69세를 일기로 사망했다. 부인은 손기정의 딸인 손문영(孫文英)이며, 슬하에 세 아들(이준석(李埈碩), 이준승(李埈承), 이준호(李埈昊))을 두었다.
클로도알드의 조각상
**클로도알드**(Clodoald) 또는 **클로우드**(Cloud, 522년 ~ 560년)는 프랑크 왕국의 왕족이자 가톨릭 성직자이며, 메로빙거 왕조 출신이다. 오를레앙의 왕 클로도미르의 장남이자 클로비스 1세의 손자였다. 성 클로드, 혹은 성 클로도알두스(Clodoaldus)로도 부른다. '글로도알도', '글로도알두스', '글로우드', '클라우드', '끌로드', '클로도알두스', '클로우드' 등 다양한 이름으로 부른다.

524년 아버지 클로도미르가 튀링겐족과의 전쟁에서 전사하자, 그의 삼촌인 힐데베르트와 클로타르는 아버지 클로도미르의 영지를 분할하여 차지했다.

클로도알드 형제는 할머니인 클로틸드에게 양육되었으나, 클로타르 형제는 이들을 죽이려 했다. 가까스로 목숨을 건진 클로도알도는 수도원으로 피신하였고, 클로타르 1세의 학정에 견디지 못한 일부 귀족들이 그를 왕으로 추대하려 하였으나 거절하였다. 사후 성인으로 추서되었다. 생클로드 광장은 그의 이름에서 따온 것이다.

가계
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* 할아버지 : 클로비스 1세
* 할머니 : 클로틸드
	+ 숙부 : 잉고메르
	+ 숙부 : 테오도리히 1세
	+ 숙부 : 힐데베르트 1세
	+ 숙부 : 클로타르 1세
	+ 고모 : 클로틸드
	+ 고모부 : 아말라리크 2세, 서고트 왕
* 아버지 : 클로도미르
* 어머니 : 군테우크
	+ 동생 : 테오도알트(Theodoald, 522년 - ?)
	+ 동생 : 군타르(Gunther, 525년? - ?)
* 계모 : 라데군다
이냐시오클레멘스폴리카르포스
**속사도**(續使徒, Apostolic Fathers)는 1세기와 2세기에 살았던 교부 중 가장 핵심적인 신학자들을 말한다. 이들은 사도들에게 개인적으로 가르침을 받는 등 중요한 영향을 받은 것으로 여겨진다. 이들의 작품들은 신약의 정경으로 포함되지는 않았지만, 현재 신약성경에 포함된 책들을 참고해 저술했다.

속사도들
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### 로마의 클레멘스

 이 부분의 본문은 교황 클레멘스 1세입니다.로마의 클레멘스는 서기 88년에서 99년까지 로마 주교직에 있던 인물이다. 이레네오와 테르툴리아누스에 의하면 클레멘스는 베드로, 리노, 아나클레토의 뒤를 이어 네 번째로 로마 주교가 되었다고 한다.

클레멘스의 첫째 편지와 클레멘스의 둘째 편지가 전해지는데 이 중 첫째 편지는 클레멘스의 서술로 인정된다.

### 안티오키아의 이냐시오

 이 부분의 본문은 안티오키아의 이냐시오입니다.안티오키아의 이냐시오는 안티오키아 주교직에 있던 인물이다. 사상의 유사성등으로 인해 사도 요한과 밀접한 관계였던 것으로 추정된다.

### 서머나의 폴리카르포스

 이 부분의 본문은 폴리카르포스입니다.서머나의 폴리카르포스는 서머나 주교직에 있던 인물이다. 그의 제자 이레네오는 폴리카르포스를 일컬어 사도 요한을 사도들에게 직접 가르침을 받았을 뿐 아니라 예수를 직접 목격한 다른 사람들과도 교제했던 인물로 소개한다.

### 히에라폴리스의 파피아스

 이 부분의 본문은 히에라폴리스의 파피아스입니다.히에라폴리스의 파피아스는 히에라폴리스 주교직에 있던 인물이며, 폴리카르포스의 친구이다.

저작
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### 디다케

 이 부분의 본문은 디다케입니다.
### 헤르마스의 목자
**신행정론** 또는 **신행정학**(New Public Administration)은 1960년대 말 일단의 미국의 젊은 행정학자들이 기존 행정학의 학문 방법과 개념, 연구의 적실성(適實性) 등을 비판하면서 일으킨 새로운 학문 지향을 말한다. 이들은 행정에 있어서의 실증주의와 행동주의를 반대하고 적실성과 실천성을 갖는 새로운 학문이 필요하다고 주장했다.

배경
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1960년대 말 미국은 심각한 정치·사회적 불안 상황에 직면해 있었다. 베트남 전쟁, 인종·인권 문제 등이 사회적 문제로 대두되었지만, 기존의 행동주의적 행정학은 이를 해결하지 못했다. 이러한 배경 하에서 1968년 드와이트 왈도(Dwight Waldo)의 주최로 젊은 학자들과 실무자들이 참가한 미노브룩 회의(Minnowbrook Conference)가 개최되었다.

내용
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미노브룩 회의에서 논의된 내용은 ① 행정학의 적실성 지향, ② 탈실증주의, ③ 소용돌이 치는 환경에의 적응, ④ 새로운 조직 형태, ⑤ 고객 중심의 조직의 다섯 가지로 요약될 수 있다. 즉, 행정학은 ① 현실적으로 대두되는 여러 사회 문제에 대해 적실성(適實性) 있는 연구를 해야 하고, ② 실증주의에서 벗어나 가치주의를 지향해야 하고, ③ 격변하는 환경에 대처할 수 있어야 하고, ④ 관료제적 조직 형태에 대한 대안을 모색해야 하고, ⑤ 사회적 형평에 입각해 시민 중심적이어야 한다는 것이다.
아리스토불로스 1세
**아리스토불로스 1세**(Aristobulus I, 재위: 기원전 104년 - 기원전 103년)는 고대 이스라엘을 통치한 하스몬 왕조의 국왕이다.요한 히르카노스 1세의 다섯 자녀 중 장자였다.

인물
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아버지 요한 히르카노스가 죽은 뒤 그 유언에 따라 왕국의 실권은 히르카노스의 부인에게 승계되었고, 첫 아들 아리스토불로스 1세는 종교적 지도자인 대제사장에 맡겨졌다. 그러나 이에 불만을 품은 아리스토불로스 1세는 친어머니와 형제들을 옥에 던져 실권을 잡고 왕위에 올랐다. 이를 위해 어머니를 감옥에서 아사시켰다..아리스토불로스는 그리스풍으로 왕호를 사용했는데, 이는 바빌론 죄수 이래 유대에서의 왕정 부활이 되었다. 치세 중 이투리아 지방의 정복 활동을 하면서 주민들의 유대교 강제 개종 할례를 했다.

그는 친하게 지내던 동생 안티고노스를 중용했지만 중신들은 안티고노스를 헐뜯었고 아리스토불로스도 점차 믿게 됐다.안티고노스가 와병 중인 아리스토불로스의 병문안을 오자 무장하지 말고 찾아오라고 했다.그런데 안티고노스를 모함하려는 사람들이 무장해 오도록 속이는 바람에 호위병들이 안티고노스를 살해했다.이때 에세네파의 유다라는 인물은 안티고노스의 죽음을 예언했다고 한다.

치세 1년여에 병으로 쓰러졌다.역사가 플라비우스 요세푸스의 유대고대사 의하면, 아리스토불로스는 동생 안티고노스 살해를 깊이 후회했기 때문에 병에 걸렸다고 한다. 아리스토불로스 사망 후 아내 살로메 알렉산드라는 형제를 옥에서 풀어주고 동생 알렉산드로스 얀나이오스와 재혼했다.이로써 얀나이오스는 왕위에 오를 수 있었다.

출처
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『유대고대지4』(플라비우스 요세푸스 지음, 친강평 옮김, 치쿠마 서방), pp. 207 - 212

| * v
* t
* e
이스라엘의 왕 |
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| **공동번역성서의 명칭을 사용했다.** |
| 판관 시대 | 
* 오드니엘
* 에훗
* 삼갈
* 드보라
* 기드온
* *아비멜렉*
* 돌라
* 야이르
* 입다
* 입산
* 엘론
* 압돈
* 삼손
* 엘리
* 사무엘

 |  |
| 이스라엘 왕국 | 
* 사울
* 이스보셋
* 다윗
* 솔로몬

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| 이스라엘 북왕국 | 
* 여로보암 1세
* 나답
* 바아사
* 엘라
* 지므리
* 오므리
* 아합
* 아하지야
* 요람
* 예후
* 여호아하즈
* 여호아스
* 여로보암 2세
* 즈가리야
* 살룸
* 므나헴
* 브가히야
* 베가
* 호세아

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| 유다 남왕국 | 
* 르호보암
* 아비얌
* 아사
* 여호사밧
* 여호람
* 아하지야
* 아달리야
* 요아스
* 아마지야
* 우찌야
* 요담
* 아하즈
* 히즈키야
* 므나쎄
* 아몬
* 요시아
* 여호아하즈
* 여호야킴
* 여호야긴
* 시드키야

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| 하슈모나이 왕국 | 
* *시몬 마카베오*
* *요한 히르카노스*
* 아리스토불로스 1세
* 알렉산드르 얀나이오스
* 살로메 알렉산드라
* 히르카노스 2세
* 아리스토불로스 2세
* 안티고노스 2세 마타티아스

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| 헤로데 왕국 | 
* 헤로데 대왕
* *헤로데 아르켈라오스*
* *헤로데 안티파스*
* *헤로데 빌립보 1세*
* *살로메 1세*
* 헤로데 아그리파 1세
* 헤로데 아그리파 2세

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| 제2성전시대 이후 | 
* *시몬 바르 코크바*

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| *기울임꼴*은 논란이 있거나 국왕 작위가 아니었던 지배자를 의미한다 |

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