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**왕봉**(王鳳, ? ~ ?)은 중국 신나라 때의 사람으로 녹림의 난의 주모자로서 녹림군을 창시한 이 중 한 명이다. 훗날 한 경시제 정권에서 중신이 되었다. 강하군 신시현(新市縣) 출신이다.

생애
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신나라 말기에 남쪽 지역에 기근이 들어 사람들이 물건을 빼앗고 다툼이 심해지자, 왕광와 함께 분쟁을 조정하였다. 그러더니 사람들에 의해 우두머리로 추대되어 수백 명의 무리를 거느리게 되었고, 마무, 왕상, 성단 등이 합류하였다. 왕봉의 무리는 거병하여 녹림산(綠林山)으로 숨었는데, 수개월 만에 7, 8천 명으로 수가 늘어났다. 지황 2년(21년)에는 형주목이 2만의 군사를 보내 이들 녹림군을 공격했는데, 강하군 운두(雲杜)현에서 이를 격파하여 수천 명을 죽이고 경릉현을 함락시켰다. 마침내 녹림군의 수는 5만 여명에 달하였고, 주와 군의 통제 능력을 능가했다.

지황 3년(22년), 역병이 들어서 반수가 죽어, 녹림군은 흩어졌다. 이때 왕광·마무·주유·장앙 등과 함께 전수군(한의 남양군)으로 들어갔다. 이쪽 녹림군의 일파를 신시병이라 한다.

용릉에서 전한의 종실 유인이 용릉병을 일으키고 녹림군과 연합하려 하자, 평림병의 지도자 진목(陳牧)과 함께 호응해 장취(長聚)를 쳤다. 그러나 소장안취에서 신나라의 전수대부 진부와 전수속정 양구사에게 참패하자 신시병과 평림병은 회군하려 했다. 유인은 녹림군의 다른 일파인 하강병을 끌어들였고, 결국 지황 4년(23년) 정월에 녹림 연합군은 함께 신나라 군을 무찌르고 진부와 양구사를 모두 베었다. 이후 녹림군에서 황제를 추대할 때 신시병과 평림병의 장군들은 유인의 위명을 꺼려서 유약한 평림병 소속 경시장군 유현을 지지했고, 결국 유현이 황제가 됐다. 왕봉은 성국상공(成國上公)에 봉해졌다.

3월, 녹림군의 별장으로 나중에는 후한을 세워 황제 곧 광무제가 되는 유수가 제장들을 거느리고 영천군의 곤양·정릉·언현을 함락했다. 신나라 황제 왕망은 대사도 왕심(王尋)과 대사공 왕읍(王邑)에게 갑사 42만 명을 포함하는 100만 군대를 파견해 5월에 이들이 영쳔에 당도했다. 녹림군의 제장들은 이 어마어마한 신나라 군대의 위세에 눌려 달아나려 했으나, 유수가 반대했다. 처음에는 반대하던 장수들은 결국 유수의 계책대로 하기로 했다. 그래서 왕봉은 정위대장군 왕상과 함께 성을 수비하고, 유수는 표기대장군 종조(宗佻)와 오위대장군(五威大將軍) 이일(李軼) 등과 함께 성을 나가 바깥에서 군대를 긁어오기로 했다. 유수가 포위망을 뚫고 정릉과 언현의 장군들을 불러모으는 사이, 신나라 군은 곤양성을 에워싸고 공격을 퍼부었고, 이를 견디지 못해 항복하려 했으나 왕읍이 받아주지 않았다. 6월, 유수가 구원군을 이끌고 돌아와 신나라 군대를 무찔렀다(곤양 전투).

경시 2년(24년) 2월, 경시제가 장안으로 천도하고 이성제후왕을 봉하면서 의성왕(宜城王)에 봉해졌다. 이후 왕봉의 행적에 관한 기록은 없다.

출전
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* 범엽: 《후한서》 권11, 유현유분자열전
**1992년 태평양 돌핀스 시즌**은 태평양 돌핀스가 KBO 리그에 참가한 5번째 시즌으로, 삼미 슈퍼스타즈, 청보 핀토스 시절까지 합하면 11번째 시즌이다. 정동진 감독이 팀을 이끈 첫 시즌이며 이 과정에서 정동진 감독과 대구상고-제일은행에서 배터리로 호흡을 맞춘 류영수 전 삼성 2군감독을 수석 겸 투수코치로 영입했는데 이에 앞서 김시진 투수코치 영입설이 있었으나 태평양 측의 반대로 무산됐고 류영수 코치 영입과 함께 전임 박영길 감독 부임 당시 1군 투수코치를 맡았던 이선덕이 2군 투수코치로 자리를 옮겼다.
하지만, 정민태 정명원 등 주축 선수들이 줄줄이 부상으로 부진하자 팀은 8팀 중 정규시즌 6위에 그쳐 3년 연속으로 포스트시즌 진출에 실패했고 이 과정에서 태평양 구단은 1992년 6월 류영수 수석 겸 투수코치를 2군 투수코치, 이선덕 2군 투수코치를 수석 겸 투수코치로 보직 변경시켰다.
결국 태평양은 다음 해인 1993년 1월 김시진을 1군 투수코치로 영입했고 김시진 코치 영입 과정에서 이선덕 수석 겸 투수코치가 2군감독, 류영수 2군 투수코치가 1군 수석코치로 옮겨갔다.
그러나, 최창호 정명원 박정현 등 주축 투수들이 부상으로 신음한 데다 타격마저 부진해 1993년 꼴찌로 시즌을 마감했으며 이 과정에서 정현발 1군 타격코치와 이홍범 트레이닝코치가 같은 해(1993년) 시즌 후 계약 종료로 팀을 떠났고 이외에도 김재박 플레잉코치가 수석코치, 류영수 수석코치가 1.5군 감독으로 같은 시기 자리를 옮겼다.

선수단
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* 선발투수 : 박정현, 안병원, 최창호, 양상문, 가내영
* 구원투수 : 정명원, 신완근, 김민태, 정민태, 신상윤, 나성열, 박상범, 조병천, 정명진, 정은배, 김흥만, 조영상
* 마무리투수 : 박은진
* 포수 : 김동기, 장광호, 김진한, 김홍기, 이재주
* 1루수 : 김경기, 정상진
* 2루수 : 김성갑, 김인호, 염경엽
* 유격수 : 김재박
* 3루수 : 이선웅, 원원근, 권준헌
* 좌익수 : 윤덕규, 이광근
* 중견수 : 주경업, 이희성
* 우익수 : 여태구, 정영진, 김진규
* 지명타자 : 정문언, 장덕영, 박준태, 곽권희, 오상욱, 유영환, 윤성훈, 서정민, 백성진, 황윤성
1957-58 시즌의 밀란 선수단. 왼쪽부터 오른쪽으로 뒷줄: 체사레 레이나, 카를로 갈리, 알피오 폰타나, 나르치소 솔단, *로렌초 부폰*, 닐스 리드홀름, 후안 알베르토 스키아피노, 루이지 라디체, 가스토네 베안; 앞줄: 에로스 베랄도, 에르네스토 그리조, 아모스 마리아니, 체사레 말디니, 마리오 베르가마스키, 차니에르, 프란체스코 차가티, 에르네스토 쿠키아로니 
**로렌초 부폰**(이탈리아어: Lorenzo Buffon loˈrɛntso bufˈfɔn, -ˈfon[\*], 프리울리어: buˈfoŋ, 1929년 12월 19일, 프리울리-베네치아 줄리아 주 마야노 ~)은 이탈리아의 전 축구 선수로, 현역 시절 골키퍼로 활약했다. 현역 시절, 그는 밀란에서 277경기 출전했고, 연고지 경쟁 구단 인테르나치오날레는 물론 여러 다른 이탈리아 구단에서 활약하며 5번의 세리에 A를 우승했다. 국제 무대에서, 그는 이탈리아 국가대표팀 경기에 15번 출전했고, 자국을 대표로 1962년 월드컵에 참가했다.

부폰은 당대 최고의 골키퍼로 손꼽히며, 이탈리아의 역대 수문장으로 손에 꼽힌다. 그는 레프 야신과 함께 1960년대 FIFA 올스타 선수단에 이름을 올렸다.

클럽 경력
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우디네 도 마야노 출신인 부폰은 15년 동안 세리에 A의 밀란 (1949-59), 제노아 (1959-60), 인테르나치오날레 (1960-63), 그리고 피오렌티나(1963-64)에서 도합 365번의 경기에 출전했다. 그는 1948년에 포르토그루아로에서 축구를 시작해 이듬해 밀란에 입단했다. 그는 밀란 소속으로 1950년 1월 15일에 세리에 A 신고식을 치렀는데, 삼프도리아와의 안방 경기에서 무실점으로 틀어막아 1-0 승리를 도왔다. 그는 밀란 소속으로 같은 선수단의 수문장이었던 나르치소 솔단과 치열한 주전 경쟁을 펼치는 와중에 277번의 경기를 출전해 세리에 A를 4번 우승하고 코파 라티나도 2번 들어올리며 국제적 관심을 받았다. 밀란 소속으로, 부폰은 1957-58 시즌에 유러피언컵 결승전에 오르고, 1955-56 시즌에는 같은 대회 준결승전에 올랐지만, 이탈리아 구단은 두 경우 모두 나중에 우승을 차지한 레알 마드리드에 패퇴했다.
밀란 소속으로 300경기에 출전한 그는 구단 역사상 300경기 이상 출전한 넷밖에 되지 않는 수문장으로, 그보다 많이 출전한 골키퍼는 크리스티안 아비아티(380경기), 세바스티아노 로시(330경기), 그리고 지다(302경기)가 전부다.

밀란에 이어 부폰은 1959년에 제노아로 이적해 1년을 보냈고, 이후 밀란의 같은 연고지 경쟁 구단인 인테르나치오날레로 1960년에 이적했는데, 두 번 모두 그의 현역 시절 경쟁자인 조르조 게치를 대신하기 위해 입단했는데, 게지는 부폰을 대신하기 위해 그의 대체자로 1959년 밀란에 입단했다. 부폰은 인테르나치오날레 소속으로 1962-63 시즌에 엘레니오 에레라 감독의 지휘 하 세리에 A 우승을 거두었는데, 에레라 감독은 뒤이어 인테르나치오날레에서 국내 및 국제 무대를 평정했다. 그는 인테르나치오날레에서 3년을 보내면서 1960-61 시즌에 인터시티스 페어스컵 준결승전에 올랐지만, 코파 이탈리아에서 거둔 최고 성과는 8강이었다. 부폰은 현역 시기를 도합하여 5번의 세리에 A 우승을 거두었다. 피오렌티나에서 1년을 더 보내면서 리그 경기에 1번 출전에 그치고, 1965년에 이브레아를 끝으로 현역에서 은퇴했다.

국가대표팀 경력
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부폰은 1958년부터 1962년까지 이탈리아 국가대표팀 경기에 15번 출전하기도 했다. 그의 첫 국가대표팀 경기는 1958년 9월 9일, 2-2로 비긴 프랑스와의 경기였고, 이후 주장 신분으로 칠레에서 열린 1962년 월드컵 본선에 출전했다. 그는 대회에서 2경기 출전했는데, 0-0으로 비긴 서독과의 경기와 3-0으로 이긴 스위스와의 경기에 출전했고, 이 중 6월 7일에 열린 후자의 경기는 그의 마지막 국가대표팀 경기였는데, 그는 개최국 칠레와의 2차전에 출전한 카를로 마트렐을 대신해 출전했다. 이탈리아는 칠레와의 경기에서 0-2로 패한 것이 화근이 되어 논란의 조별 리그 탈락을 당하는 굴욕을 맛보았다.

경기 방식
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운동신경이 뛰어나며 효율적이며 안정적인 수문장으로, 부폰은 위치 선정, 공잡이, 그리고 효율적인 선방 방식을 통해 과장되지 않게 훌륭한 선방을 선보였다. 그는 선방 능력으로 *놀라운 로렌초*(Lorenzo il Magnifico)라는 별칭이 붙었다. 그는 비록 키가 크고, 육체적으로 강인한 골키퍼였지만, 공 배급을 중간에서 가로채는 데에는 부족한 모습을 드러냈고, 골문 사이를 지키는 쪽을 선호했다. 비록 그는 대체로 강인한 세계구급 골키퍼로 명성이 자자하지만, 간혹 현역 시절에 당시 정신적으로 영향을 주는 기량은 물론 마음가짐에서 꾸준하지 못하다는 비판을 받았다.

사생활
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현역 은퇴 후, 부폰은 밀란의 유소년 스카우터로 근무했다. 그는 잔루이지 부폰 골키퍼의 친척인데, 로렌초는 잔루이지 조부의 사촌이다. 로렌초는 이탈리아의 유명 배우이자 TV 유명인사인 에디 캄파뇰리를 배우자로 맞이한 것으로 알려져 있는데, 캄파뇰리는 전에 현역 시절 부폰의 경쟁자였던 조르조 게치에 작업을 했던 것으로도 알려져 있다.

수상
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밀란
* 세리에 A: 1950–51, 1954–55, 1956–57, 1958–59
* 코파 라티나: 1951, 1956

인테르나치오날레
* 세리에 A: 1962–63

개인
* FIFA XI: 1963
* 밀란 명예의 전당
**구미 낙산리 고분군**(龜尾 洛山里 古墳群)은 경상북도 구미시 해평면 낙산리에 있는, 가야와 신라의 무덤들이다. 사적 제336호로 지정되어 있다.

개요
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3세기에서 7세기 중반기의 가야와 신라의 무덤들로 총 205기에 달하며, 낙동강 동쪽에 인접한 해발 700m 내외의 광범위한 구릉지대에 분포한다.

무덤을 덮은 봉분은 원형과 표주박형으로 되어있고, 내부는 널무덤(토광묘), 독무덤(옹관묘), 돌덧널무덤(석관묘)으로 되어있다. 유물은 굽다리접시(고배)를 비롯한 토기류와 치레거리(장신구), 고리자루 큰칼(환두대도) 등의 철기류가 발견되었다.

이 무덤들은 당시 이지역에 존재한 세력의 크기와 문화를 알 수 있는 중요한 자료이다.

발굴
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원래 낙산 일대는 가야시대와 신라 진흥왕 때 일선주(一善州)의 소재지로서 대규모의 가야, 신라고분이 밀집, 형성되어 있다. 확인된 고분수는 정묘산 64기, 월파정산 81기, 불로산이 60기이다. 1980∼1990년에 효성여대 박물관에서 발굴 조사하였고 1990년부터 사적으로 지정, 관리하고 있다. 9기의 고분을 발굴하여 가야시대 등잔을 비롯하여 400여 점의 유물을 수습하여 현재 대구가톨릭대학교 박물관에 보관 중이다.

현지 안내문
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> 이 곳에는 크고 작은 고분들이 200여기가 밀집·형성되어 있다. 학술발굴 조사를 통해 원삼국시대에서 통일신라시대까지 널무덤·독무덤·구덩이식 돌덧널무덤·돌방무덤 등의 여러 종류와 다양한 형태의 무덤이 형성되어 있다. 유물은 금제 또는 금동제 귀고리와 가야시대 등잔 토기 등의 부장품이 출토되었다. 이 고분군은 이 일대를 지배하고 있었던 토착 지배세력의 집단 묘지로 추정된다.
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**데키무스 유니우스 브루투스 알비누스**(Decimus Junius Brutus Albinus, 기원전 84년 또는 기원전 81년 탄생 - 기원전 43년 죽음)는 로마 공화정 말기의 정치인이자 장군으로 율리우스 카이사르 암살자 중의 한 사람이다.

생애
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### 초기

데키무스 브루투스는 어린 시절 마르쿠스 안토니우스와 친구로 지냈다고 한다. 카이사르가 갈리아에서 원정할 당시 카이사르의 군단장 중의 한 사람으로 복무할 당시 카이사르로부터 "젊은 브루투스"로 불렸다. 기원전 56년 카이사르가 베네티족과 싸울 때 카이사르의 함대를 지휘했고, 기원전 52년 베르킨게토릭스와 싸울 때도 그를 신뢰하여 지휘를 맡겼다.

기원전 49년 카이사르의 내전이 발발하고 카이사르가 히스파니아로 서둘러 진격할 때 마실리아(지금의 프랑스 마르세유) 공방전에서 카이사르는 브루투스에게 함선을 주고 해상 쪽에서 공격하게 했고 그는 마실리아의 해상봉쇄 임무를 충실히 수행했다. 그는 내전 기간 동안 충실히 카이사르의 부하로 전장에서 끝까지 싸웠다. 폼페이우스의 원로원파를 모두 물리치고 내전에서 승리한 후 카이사르는 유언장에서 그를 옥타비아누스 다음인 제2의 상속자이자 안토니우스와 함께 유언집행자로 써 놓았다. 또한 카이사르는 브루투스를 기원전 43년의 갈리아 키살피나 속주 총독직을 계획하고 있었다.

### 카이사르 암살

기원전 44년 3월 15일 법무관인 브루투스는 집정관 카이사르를 사택에서부터 원로원 회의장으로 데려오는 임무를 맡았다. 폼페이우스 대극장에서 원로원 회의가 시작되기 직전, 그는 마르쿠스 브루투스, 카시우스 롱기누스 등 카이사르를 반대하는 14명과 함께 숨기고 간 단도로 카이사르를 찔렀다. 카이사르는 토가 자락을 감고 쓰러졌고 그 자리에서 숨졌다.

카이사르의 충실한 부하이면서 그의 신임을 받고 있던 브루투스가 왜 암살에 관여했는지에 관하여는 여러 가지 설이 있으나 정확한 것을 알 수 없다. 다만 카이사르의 사후 공개된 유언장에서 자신이 제2의 상속자인 것을 알게 된 후 브루투스는 얼굴이 흙빛이 되어 침묵에 잠겼다고 한다.

### 암살 이후

카이사르의 암살 다음날 암살자들은 성난 로마 시민들과 카이사르의 군단병들에게 위협을 받았다. 브루투스와 암살자들은 생명의 위협을 느끼고 몸을 낮추었고, 브루투스는 기원전 43년이 되자 어수선한 로마의 정세에서 벗어나기 위하여 자신의 임지로 되어있던 갈리아 키살피나로 서둘러 떠났다. 그러나 로마의 정세는 급변하여 안토니우스는 원로원을 선동하여 브루투스의 임지인 갈리아 키살피나를 자신의 임지로 만들어 버리고 브루투스를 공격했다.

한편 로마에서 카이사르의 후계자로 점점 부각되고 있던 옥타비아누스는 키케로의 안토니우스 탄핵《필리피카이》의 영향으로 군사를 이끌고 무티나에서 브루투스를 공격하는 안토니우스를 공격하여 승리했다. 데키무스 브루투스는 옥타비아누스 덕분에 구출되었으나 옥타비아누스는 차갑게 자신은 안토니우스를 공격하러 왔을 뿐 카이사르의 암살자를 도우러 오지 않았다고 말하며 그에게 안토니우스를 공격하라고 하였다.

그러나 병사들은 모두 카이사르의 암살자와 함께 할 수 없다고 하며 데키무스를 버렸고 절망한 데키무스는 마르쿠스 브루투스와 카시우스가 있는 마케도니아로 달아나려 했다.

그러던 중 그는 안토니우스편인 갈리아 부족에게 붙잡혀 안토니우스의 명령으로 처형되었는데 그는 카이사르의 14명의 암살자 중 가장 먼저 처형된 것이다.

작품속의 브루투스
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* 윌리엄 세익스피어의 희곡 《줄리어스 시저》에는 이 데키무스 브루투스가 잘못 표기되어 **"데키우스"**로 나온다.
	+ 역시 세익스피어의 《줄리어스 시저》에 나오는 카이사르의 마지막 대사 *"브루투스, 너마저도!"*의 브루투스는 많은 연구자들이 마르쿠스 브루투스가 아닌 데키무스 부르투스라고 본다.
	+ 수에토니우스는 《황제열전》에서 카이사르가 마르쿠스 브루투스를 보고 그리스어로 *"καὶ σὺ τέκνον"*(번역하면 *"아들아, 너도?"*라는 뜻)라고 마지막으로 말했다고 했으나 플루타르코스에는 마지막 말에 대한 아무런 언급이 없다.
* 시오노 나나미의 《로마인 이야기》에서도 똑같은 실수가 벌어져 제4권, 제5권 율리우스 카이사르를 다루는 내내 **"데키우스"**로 잘못 표기된다.
**루키우스 코르넬리우스 킨나**(라틴어: Lucius Cornelius Cinna, 기원전 84년 죽음)는 로마 공화정의 정치가이자 군인으로 기원전 87년부터 84년까지 네 번에 걸쳐 연속으로 집정관직을 맡았다. 가이우스 마리우스와 술라가 경쟁하던 시기에 마리우스 편에 가담했다.

옥타비우스와 함께 집정관으로 선출되었던 기원전 87년에는 술라가 폰투스의 미트라다테스 6세와 전쟁을 벌이기 위해 동방으로 떠나면서 특별히 킨나에게 자신에게 반기를 들지 않을 것을 맹세하게 했다. 그러나 술라가 떠난 후 킨나는 맹세를 깨고 마리우스 편에 가담하여 군대를 조직하고 마리우스를 로마로 복귀하게 한 후 술라파에 대한 대대적인 숙청을 감행하였다. 기원전 86년 마리우스가 죽은 뒤 풀라쿠스와 공동으로 집정관직을 맡았고 기원전 84년까지 계속 집정관직에 있었다.

기원전 84년 술라를 정벌하기 위해 군대를 일으키고 일리리아로 떠났다가 폭동이 일어나 죽었으며 그의 딸 코르넬리아는 율리우스 카이사르와 결혼했으나 딸을 낳고 곧 죽었다.

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	+ 누르간도사
* 여진
	+ 건주 · 해서 · 야인
	+ 후룬 구룬
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* 청
	+ 만주
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* 청
	+ 동삼성
* 러시아
	+ 외만주
* 중화민국
	+ 동삼성
* 만주국
* 소련 점령지
* 중화인민공화국
	+ 중국 동북 지역
* 러시아
	+ 극동 연방관구/러시아 극동
* 조선민주주의인민공화국
	+ 신도군
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| * v
* t
* e
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**해서여진**(海西女眞)은 여진족의 세 분파 중의 하나로 16세기 중기에 우라(烏拉), 호이파(輝発), 하다(哈達), 예허(葉赫) 네 개의 초기국가를 형성한다. 그들이 후룬이라 불린 이유는 그들의 최초 거주지가 후룬강 유역이고, 그곳에 세운 초기국가명이 **후룬 구룬**(만주어: ᡥᡡᠯᡠᠨ  
ᡤᡠᡵᡠᠨ Hūlun Gurun)이기 때문이다.

개요
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해서여진은 명나라 측에서 후룬강과 그 인근의 송화강 하류에 거주하는 여진족을 통칭이다. 부여시부터 아무르강(흑룡강)으로 유입되기까지의 동류 송화강 구간을 해서강(海西河)이라 칭했고, 훨운강 유역의 여진족 사람들이 동류 송화강의 시작점인 만곡부 일대에 거주하면서 이 지역도 해서(海西)라 하였는데, 여기서 유래한 것으로 보이며, 이후 다시 서쪽과 남쪽으로 이주하여 16세기 중기에 여러 세력을 형성했음에도 명은 이들을 계속 호륜(扈倫) 및 해서여진이라고 칭하였다. 이들은 16세기 중기에 이르러서 우라(烏拉, 만주어: ᡠᠯᠠ Ula), 호이파(輝発, 만주어: ᡥᠣᡳᡶᠠ Hoifa), 하다(哈達, 만주어: ᡥᠠᡩᠠ Hada), 예허(葉赫, 만주어: ᠶᡝᡥᡝ Yehe) 네 개의 초기국가를 형성했고, 여진족은 이들 4부를 지칭할 때, 우라의 전신이자 본명인 후룬 구룬(만주어: ᡥᡡᠯᡠᠨ  
ᡤᡠᡵᡠᠨᡳ Hūlun Gurun)이라고 불렀다.

조선은 이들을 해서여진외에 홀온(忽溫)·화라온(火剌溫)·홀라온(忽剌溫)이라고 불렀다.

해서여진의 역사에 주목하는 연구자들의 일부를 해서여진인의 후손들이 점하고 있다. 해서여진 우라의 역사를 정리하는 데 힘쓰고 있는 조동승(趙東升)은 버이러(貝勒, Beile)인 부잔타이(布占泰, 만주어: ᠪᡠᠵᠠᠨᡨᠠᡳ Bujantai)의 후손이고, 예허나라씨의 족보를 정리하여 2001년에『葉赫那拉宗族譜』를 자비출판한 나세원(那世垣)은 예허의 시조인 싱건 다르한의 19세손(世孫)임을 주장한다.

후룬 구룬과 그 근거지
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* 우라 (烏拉 > 1613년)-지린시 룽탄 구
* 호이파 (輝發 > 1607년)-퉁화시 후이난 현
* 예허 (葉赫 > 1619년)-쓰핑시 리수 현
* 하다 (哈達 > 1599년)-톄링 시 시펑 현
**완주 송광사 벽암당부도**(完州 松廣寺 碧庵堂浮屠)는 전라북도 완주군 소양면 대흥리에 있는 조선시대의 승려 각성(覺性)의 승탑이다. 1999년 4월 23일 전라북도의 문화재자료 제144호로 지정되었다.

개요
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부도는 승려의 무덤을 상징하여 그 유골이나 사리를 모셔둔다. 이 부도는 송광사 대웅전 뒤쪽의 부도밭에 자리잡고 있는 10여기의 부도들 중 하나로, 이 절의 주지이면서 승병장으로 유명하였던 벽암대사의 사리가 안치되어 있다.

형태는 둥글게 다듬은 바닥돌 위로 종모양의 탑신(塔身)을 올리고, 사각의 지붕돌을 얹어놓은 모습이다. 바닥돌 윗면에는 16잎의 연꽃무늬를 새겨 둘러 놓았다. 탑신에는 ‘벽암당(碧巖堂)’이라는 승려의 호를 새겨 그 주인공을 정확히 밝히고 있다. 지붕돌은 다소 투박해 보이나 네 귀퉁이에서 살짝 위로 들려 약간의 가벼움을 실었다. 지붕돌 꼭대기에는 머리장식을 얹었는데 지붕을 축소한 듯한 작은 지붕돌 위로 꽃봉오리 모양의 돌을 올리고 있어 뛰어난 조각솜씨를 보여준다.

벽암대사가 조선 현종 원년(1660)에 이 절에서 돌아가셨다고 전하고 있어 부도를 세운 것도 그 즈음으로 추측된다. 기록을 남겨 두어 연대를 정확히 알 수 있고 보존상태 또한 좋은 편이어서 충분한 자료적 가치를 지니고 있다.
**케네스 그레이엄**(Kenneth Grahame, (/ˈɡreɪ.əm/, 1859년 3월 8일 – 1932년 7월 6일)은 영국의 저자이다.

1859년 영국 에딘버러의 건실한 회계사와 변호사 집안의 네 아이 중 셋째로 태어났다. 다섯 살 때 어머니를 잃고 템스 강변의 그림 같은 마을 쿠컴 딘에 있는 외할머니 댁에서 자랐다. 알코올중독이었던 아버지는 평생 밖으로 나돌아 아이들 곁에 있어주지 못했다.

부모의 사망으로 옥스퍼드 대학 진학을 단념하고 1879년 잉글랜드 은행에 들어갔다. 1890년경부터 글을 쓰기 시작하여 마치 동인도회사의 C. 램과 같은 착실한 은행원 저술가가 되었다. 근무하는 동안 자신의 어린 시절을 떠울리며 지은 《황금시대》와 《꿈 속의 나날》은 A. C. 스윈번이나 A. 프랑스가 격찬할 정도로 뛰어난 것이었다.

옥스퍼드에 있는 세인트 에드워즈 기숙학교에 다니면서 옥스퍼드 대학에 진학하기를 원했지만 애석하게도 집안 형편이 여의치 않아 은행원으로 일할 수밖에 없었다. 감수성이 풍부하고 문학적 소질이 있었던 그는 단조롭고 고된 직장 생활에서 벗어나고자 글을 쓰기 시작했고 글을 발표할 때마다 평단과 독자들의 호평을 받아 베스트셀러 작가로 자리를 굳혔다. 1899년, 엘스피트 톰슨과 결혼하여 이듬해 ‘생쥐’로 불린 아들, 앨러스테어를 얻게 된다.

그의 명성은 그의 어린 아들에게 이야기나 편지를 통하여 들려준 강가의 작은 동물의 이야기인 《버드나무에 부는 바람》(1908)으로 굳어졌으며, 이것은 동화의 고전 중의 고전이 되었다. 《버드나무에 부는 바람》은 앞을 보지 못하는 아들 앨러스테어에게 들려주기 위해 지어낸 이야기로서, 풍경의 세부묘사가 뛰어나고 소리와 동작의 표현도 다양해 읽는 재미를 더한다. 아들 앨러스테어가 20살 생일을 눈앞에 두고 기차 사고로 세상을 뜬 후, 집필을 그만 둔 그는 템즈 강이 보이는 버크셔의 팬브룬에서 1932년 73세로 생을 마감했다.

《이교도의 서류》, 《목 베는 여자》, 《로마의 길》, 《출발》, 《싸우기 싫어하는 용》, 《바다의 전설》, 《다툼》, 《베르티의 소동》 등의 작품이 있다.
**김은부**(金殷傅, ? ~ 1017년 6월 11일(음력 5월 15일))는 고려 전기의 문신이자 외척으로 현종의 장인이자, 정치가이다. 현종의 비 원성왕후, 원혜왕후, 원평왕후의 친정아버지이며, 외손자 문종의 장인인 이자연은 그의 처조카였다.

출가하여 승려가 된 아들 김난원은 외조카인 대각국사 의천의 스승이기도 했다. 본관은 안산(安山)이다.

생애
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김은부는 신라왕실의 후손이었다. 신라의 왕족인 김긍필의 아들로, 수주(水州) 안산현(安山縣)에서 태어났다.

공주절도사로 있을 때 현종이 요나라(거란)의 침입을 피하여 공주(公州)로 오자 예를 갖추어 극진한 영접을 하였고, 요나라군이 물러가고 현종이 파산역(巴山驛)에서 돌아올 때에 딸을 바쳐 현종의 원성왕후가 되었다. 원혜왕후·원평왕후도 모두 그의 딸이다. 그 후 형부시랑(形部侍郞)이 되었고 요나라에 사신으로도 다녀왔으며, 지중추사·호부상서에 승진하고 중추원사·상장군이 되었다.

1017년(현종 8)에 죽자 안평(安平)이라는 시호를 받았고, 왕후의 부친이라 하여 추충수절창국공신(推忠守節昌國功臣)·개부의동삼사(開府儀同三司)·수사공(守司空)·상주국(上柱國)·안산현개국후(安山縣開國侯)·식읍(食邑) 1천호에 추증되었고, 처는 안산군대부인(安山郡大夫人)으로 봉해졌으며, 부친 김긍필(金兢弼)은 좌복야(左僕射)·상주국·안산현개국후·식읍 1천 5백호, 모친은 안산군대부인, 장인 이허겸(李許謙)은 좌복야·상주국·소성현개국후(邵城縣開國侯)·식읍 1천 5백호에 추증되었다.

기타
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그는 고려 왕실과 이중의 인척관계를 형성한다. 덕종, 정종, 문종, 정간왕은 그의 외손자들이면서, 동시에 덕종, 정종 형제와 문종, 추존왕 정간왕 형제는 이종사촌간이었다. 또한 외손자 문종(그의 딸 원혜왕후 소생)의 정비 인평왕후는 현종과 김은부의 딸 원성왕후의 소생으로 그의 외손녀가 된다.

문종의 제2비인 인예왕후(仁睿王后), 인경현비(仁敬賢妃), 인절현비 이씨(仁節賢妃)는 그의 처조카 이자연의 딸로 처종손뻘이 된다.

가계
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* 아버지 : 김긍필(金兢弼)
* 어머니: 미상
	+ 부인 : 안산군대부인(安山郡大夫人) 인천 이씨(仁川 李氏), 이허겸(李許謙)의 딸
		- 아들 : 김충찬(金忠贊, ? ~1036년)
		- 아들 : 김난원, 승려, 경덕국사(景德國師), 대각국사(大覺國師) 의천(義天 1055~1101)의 스승
		- 딸 : 원성왕후(元成王后, ? ~1028), 현종(顯宗, 992~1031 재위:1009~1031)의 비
			* 외손자 : 덕종(德宗, 1016~1034)재위:1031~1034)
			* 외손자 : 정종(靖宗, 1018~1046) 재위:1034~1046)
		- 딸 : 원혜왕후(元惠王后, ? ~1022)
			* 외손자 : 문종(文宗, 1019~1083 재위:1046~1083)
			* 외손자 : 정간왕(靖簡王, 1021~1069)
		- 딸 : 원평왕후(元平王后, ? ~1028)
		- 사위 : 현종(顯宗, 992~1031 재위:1009~1031)
	+ 장인 : 이허겸(李許謙)
		- 처남 : 이한(李翰, 중추부사 이부시랑(中樞副使 吏部侍郞))
			* 처조카 : 이자연(李子淵, 1003~1061) 고려 문종(文宗, 1019~1083 재위:1046~1083)의 장인이며 이자겸의 조부
		- 처남 : 이눌(李訥, 대장군(大將軍))
		- 처남 : 이진(李玲, 벼슬은 좌복야(左僕射))

관련 전기 자료
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* 《고려사》 권94, 〈열전〉7, 김은부

김은부가 등장한 작품
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* 《천추태후》(KBS, 2009년~2009년, 배우 : 황범식)
* 《고려 거란 전쟁》 (KBS, 2023년~2024년, 배우 : 조승연)
**완주 송광사 오백나한전 목조석가여래삼존상 및 권속상 일괄**(完州 松廣寺 五百羅漢殿 木造釋泇如來三尊像 및 眷屬像 一括)은 전라북도 완주군 송광사에 있는 조선시대의 불상이다. 1999년 4월 23일 전라북도의 유형문화재 제169호로 지정되었다.

개요
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전라남도 완주군 소양면 송광사(松廣寺)의 나한전에 모셔진 불상으로, 삼존상 3구, 16나한상, 500나한상, 제석상 1구, 동자상 2구, 인왕상 2구, 사자상 2구 등 모두 526구이다.

본존불은 나무로 만든 연꽃무늬 대좌(臺座) 위에 놓여 있는데, 얼굴은 원만한 편이며 양쪽 귀는 짧게 표현되어 있다. 정제된 얼굴 표현에서는 근엄함과 자비로움이 느껴진다. 양 어깨를 감싸고 입은 옷에는 두꺼운 옷주름이 새겨져 있고, 왼쪽 어깨에서 내려진 옷주름은 왼쪽 팔에 걸쳐 무릎을 덮고 있다. 오른손은 무릎 위에 가볍게 얹어놓았고 왼손은 손끝이 땅을 향하고 있다.

이 석가여래좌상을 중심으로 좌우 협시보살, 나한상, 인왕상, 동자상 등이 배치되어 있다. 최근에 발견된 기록에 의해 조선 효종 7년(1656)에 만들어졌음을 알 수 있는데, 500나한상 중 일부는 후에 다시 석고로 틀을 만들어 새로 복원한 것이다. 본존불을 비롯하여 나한전 내의 불상들은 비교적 작품성이 뛰어난 귀중한 자료이다.
《삼재도회》에 실린 세계지도.
《**삼재도회**》(三才圖會)는 중국 명(明) 왕조의 왕기(王圻)가 그 아들 왕사의(王思義)와 함께 지은 유서(類書)로, 현대의 백과사전에 가까운 서적이다. 명 만력(萬曆) 35년(1607년)에 완성되었으며, 만력 37년(1609년)에 출판되었다. 전108권.

개요
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《삼재도회》라는 제목에서 「삼재」(三才)란 《역경》(易經)에 있는 「하늘」, 「땅」, 「사람」을 가리키며, 그 뜻이 변하여 우주에 존재하는 만물을 가리키는 말로 사용되었다. 즉 삼재도회는 우주의 만물을 설명하고 그림으로 이해를 돕는 백과사전이라고 할 수 있다.

천문(天文), 지리(地理), 인물(人物), 시령(時令), 궁실(宮室), 기용(器用), 신체(身體), 의복(衣服), 인사(人事), 의례(儀制), 진보(珍寶), 문사(文史), 오수(鳥獸), 초목(草木)의 총 14문으로 나누고 각 문(門)마다 모두 그림과 설명을 곁들였다. 다만 이 책에 실려 있는 역사 인물의 그림의 경우 역사적으로 그 출처가 확실하지 않아 청(清) 왕조에서 편찬한 《사고전서총목제요》(四庫全書総目提要)에서도 이 점을 비판하였다.

또한 동식물의 그림에서도 정확한 것도 있지만 후(鱟, 투구게)의 경우처럼 실물과는 다르게 그리거나, 신화에 나오는 동물을 그대로 그린 것도 있다.

《삼재도회》에 수록된 지도 가운데는 당시 중국에 와 있던 서양 선교사들이 가져온 지도를 실은 것도 있다.

평가
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《삼재도회》는 명대 유서의 교과서적인 서적으로써 명대 지식인들의 세계관을 담고 있는 것으로 평가받는다.

일본 에도 시대의 의사 데라지마 료안은 이 《삼재도회》를 모방한 《화한삼재도회》를 지었으며, 일본뿐 아니라 조선에까지 전해져 많은 영향을 주었다. 특히 중국의 역사인물의 그림이 다수 포함되어 있어 일본의 중국사 관련 서적에서는 《삼재도회》에 수록된 그림을 가져다 설명하는 경우가 많았다.
중화인민공화국 샤먼시에서의 *천원돌파 그렌라간* 의 니아가 도장된 *이타샤*
일본 도쿄도에서의 *카드캡터 사쿠라*의 사쿠라가 도장된 *이타샤*
**이타샤**(痛車 (いたしゃ)) 또는 **통차**는 애니메이션, 만화, 또는 비디오 게임 등의 등장인물들으로 자동차의 차체를 장식하는 유행을 가리킨다. **모에샤**(萌車 (もえしゃ))라고도 한다.

게이한 전기 철도의 *케이온!* 전차(2011년)
후지큐야마나시버스(富士急山梨バス)의 모에 도장 예시(2012년)
이즈하코네교통(伊豆箱根交通)의 이타샤 택시
주로 자동차를 그 대상으로 하지만, 모터사이클이나 자전거 또는 스노보드, 스키를 대상으로 이뤄지기도 하며, 이러한 경우 각각 **이탄샤**(痛単車)와 **이타차리**(痛チャリ), **이타이타**(痛板)라고 부른다. 이타샤들은 도쿄도 아키하바라, 오사카시 닛폰바시 등에서 주로 공개된다.

위키페탄 이타샤

어원
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걸즈 & 펀처의 일러스트가 그려진 오토바이
본디 이타샤(イタ車)는 1980년대 경제 호황기 일본에 수입된 값비싼 이탈리아 차(イタリア車)를 가리키는 용어였으나, 헤이세이 시대로 들어와서 통증을 나타내는 '아프다'를 본래의 의미로 하는 '이타이'(痛い)가 속어로서 어딘가 빗나간 언동에 대해서도 사용하게 되었다. 이 때에는 본디의 뜻과 구별하기 위해 가타카나로 イタイ 또는 イタい라고 쓰는 경우도 많으며, 이 때는 '한심하다', '부끄럽다', '가엾다' 등의 뜻으로 사용된다. 즉, 이타샤(痛車)는 일반 사람들이 보기에 "차마 몰고 다니기에 부끄러운 차"라는 의미를 내포하는 일종의 멸칭이라고도 볼 수 있다.

역사
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이타샤 하위문화는 1980년대에 등장인물이 그려진 인형들과 스티커들으로 시작되었으나, 인터넷을 통해 일본 애니메이션이 확산된 21세기에 들어서 주목받게 되었다.

이타샤가 공개적으로 전시된 최초의 기록은 2005년 8월의 제68회 코믹마켓에서였다. 2007년 여름 코믹마켓 기간 중에는, 인근의 아리아케에서 최초의 이타샤 공개 전시회인 오토사로네(あうとさろーね)가 개최되었다. 이후 이타샤 하위문화가 성장하여 이타샤를 통해 자신을 표현하고 과시하는 문화가 형성되었다.

굿 스마일 레이싱에서는 2010년부터 SUPER GT에 하츠네 미쿠를 도장한 경주용 자동차를 출전시켜 왔으며, 퍼시픽 레이싱 팀에서는 *침략! 오징어 소녀*, *공각기동대 ARISE*, *러브 라이브!*, *걸즈 & 판처*와 SUPER GT 및 D1 그랑프리(D1グランプリ)에서 콜라보레이션을 해 왔다.

이타샤 차량의 실제 자동차 경주 참가는 일본의 자동차 산업에서 독특한 면을 형성해 왔다. 이타샤 도장을 한 경주용 자동차는 지역 동호회에서부터 국제 자동차 연맹 주도의 국제 대회에서까지 등장한다. 경주 참가자들 또한 아마추어에만 한정되지 않는다. 여러 프로 자동차 팀, 심지어 기업이 후원하는 팀 또한 경주용 자동차에 이타샤 도장을 하는 것을 꺼리지 않는다. 이타샤 도장이 후원 도장의 기능을 할 뿐 아니라, 팀의 팬층을 넓히거나 참가한 경기를 홍보하는 방법으로 여겨지고 있다.

파생물
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2008년 6월, 아오시마문화교재사(青島文化教材社)에서 이타샤 모형을 출시했다. 이후 여러 모형 제작사에서 이타샤 모형을 제작해 왔다. 후지미모형(フジミ模型), 타미야(タミヤ) 등에서도 이타샤 도장의 모형을 판매하고 있다.

내비게이션 등의 차내 전자 기기들에도 등장인물의 목소리가 입혀졌다. 엔진오일 등의 차량용품도 이에 연계되었다. 2009년 6월 20일, T&E에서 이타유(痛油)라는 상표 하에 향이 첨가된 엔진오일을 출시했으며, 첫 제품으로 *러키☆스타* 엔진오일을 2009년 제48회 시즈오카 하비쇼에서 공개했다.

일본 국외에서의 이타샤
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중화민국, 필리핀, 말레이시아, 미국, 브라질, 인도네시아, 영국 등에서도 이타샤가 공개되어 왔다. 중화민국에서는 2015년 가오슝 첩운에서 가오슝 첩윤 공사의 마스코트인 가오슝 첩운 소녀를 차내에 도장한 가오슝 첩운 귤선을 운행했다. 대한민국에서도 몇몇 차량들이 이타샤 도색을 하고 돌아다닌다.

* 타이완 철로 관리국의 '타이완 철도 소녀' 가을 도장 차량(2013년)타이완 철로 관리국의 '타이완 철도 소녀' 가을 도장 차량(2013년)
* 가오슝 첩운의 '가오슝 첩운 소녀' 도장 차량가오슝 첩운의 '가오슝 첩운 소녀' 도장 차량
* 홍콩 트램의 지역 간장 제품 모에화 도장홍콩 트램의 지역 간장 제품 모에화 도장
* 북미 도요타에서 제작되어 하츠네 미쿠가 도장된 이타샤 코롤라와 각각 하츠네 미쿠, 카가미네 린, MEIKO의 코스프레북미 도요타에서 제작되어 하츠네 미쿠가 도장된 이타샤 코롤라와 각각 하츠네 미쿠, 카가미네 린, MEIKO의 코스프레
**익산 고도리 석조여래입상**(益山 古都里 石造如來立像)은 전라북도 익산시 금마면에 있는 고려시대의 불상이다. 

1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제46호 **익산고도리석불입상**(益山古都里石佛立像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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약 200m의 거리를 사이에 두고 마주 서 있는 2구의 석상으로, 사다리꼴 모양의 돌기둥에 얼굴, 손, 대좌 등이 표현되어 있다. 

이 불상에 얽힌 전설에 의하면 음력 12월에 두 불상이 만나 1년 동안의 회포를 풀고 새벽닭 우는 소리를 듣고 제자리로 돌아가는 남녀상이라고 한다. 

머리에는 4각형의 높은 관(冠) 위에 다시 4각형의 갓을 쓰고 있다. 4각형의 얼굴에는 가는 눈, 짧은 코, 작은 입이 간신히 표현되어 있는데, 토속적인 수호신의 표정이다. 목은 무척 짧게 표현되어서 어깨와 얼굴이 거의 붙어 있는 셈이다. 몸은 사다리꼴의 돌기둥으로 굴곡이 없으며, 팔은 표현되지 않고 손이 간신히 배에 나타내었다. 도포자락 같은 옷은 특별한 무늬없이 몇 줄의 선으로 표현하였다. 대좌(臺座)와 불상을 같은 돌에 새겼는데, 앞면을 약간 깍아 대좌같은 모양을 만들고 있다. 

사다리꼴의 돌기둥 같은 신체나 비사실적인 조각수법이 마치 분묘(墳墓)의 석인상(石人像)과 비슷하다. 고려시대에 이르면 신체표현이 지극히 절제된 거대한 석상이 많이 만들어지는데 이 불상 역시 그러한 작품 중의 하나로 보인다.

현지 안내문
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### 한글 설명

> 익산 고도리 석조여래입상은 돌로 만든 불상으로 두 개의 불상이 약 200m의 거리를 사이에 두고 마주 보며 서 있다. 두 불상이 평소에는 떨어져 지내다가 매년 음력 12월이 되면 만나서 회포를 풀고 새벽에 닭 우는 소리가 들리면 제자리로 돌아갔다는 전설이 전해진다.
> 
> 
> 이 두 개의 불상은 머리부터 받침돌까지 돌기둥 한 개를 사용하여 만들었는데, 머리 위에 높고 네모난 갓 모양의 관을 쓰고 있다. 고려 시대에 돌로 만든 불상은 신체를 단순하게 표현하고 큰 돌을 사용하였는데, 익산 고도리 석조여래입상 역시 그러한 작품 가운데 하나이다.
> 
> 
> 

### 영문 설명

> Stone Standing Buddhas in Godo-ri, Iksan  
> Treasure No. 46
> 
> 
> These two stone standing buddhas face one another about 200 m apart. Each statue, including its pedestal, was carved from a single piece of stone.
> 
> 
> The huge size of the buddhas and their roughly expressed bodies are typical characteristics of stone Buddhist statues made during the Goryeo period (918-1392).
> 
> 
> According to a local legend, these two stone buddhas meet at midnight once a year in the twelfth lunar month. They spend the night catching up with one another until a rooster crows at dawn, when they separate and return to their usual spots.
> 
> 
>
**장수 원흥 석불입상**(長水 元興 石佛立像)은 대한민국 전북특별자치도 장수군 산서면 마하리, 팔공산 기슭에 있는 원흥사 법당 안에 모셔져 있는 높이 4m의 거대한 석불입상이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제41호로 지정되었다.

개요
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전라북도 장수군 산서면 마하리 팔공산 기슭에 있는 원흥사 법당 안에 모셔져 있는 높이 4m의 거대한 석불입상이다. 원래 노천에 방치되어 있었는데, 1904년 이 마을에 살던 이처사 부부가 꿈을 꾼 뒤 불상을 만들어 모셨으며, 그 뒤 딸 청신과 손자 김귀수가 현재의 원흥사를 세웠다고 한다.

얼굴은 살찐 모습이며 눈과 입이 작은 편이나 코는 큰 편이다. 목은 매우 짧게 표현되었으며 3개의 주름인 삼도(三道)는 분명하지 않다. 신체는 어깨와 하부의 너비가 같아 둔한 느낌을 준다.

양 어깨를 감싼 옷을 입고 있는데 가슴이 거의 노출되었고, 양 소매와 배 아래쪽으로는 형식적인 옷주름을 표현하였다. 손은 양 소매에 넣어 감추고 있으며, 무릎 이하는 땅속에 묻혀 있다.

머리 위에 모자가 얹혀져 있었다고 하는 이 불상은 손모양이 특이하며 삼국시대에 만들어진 것이라고 전해진다.

현지 안내문
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> 이 부처는 높이가 4m, 둘레가 3m나 되는 거대한 비옥불로서, 현재 하체부분 1m 정도가 묻혀있다. 조각 수법으로 보아 고려 중엽에 만든 것으로 추정된다. 살찐 얼굴, 유난히 긴 귀, 작은 눈과 입, 미소띤 얼굴 등 토속적인 모습이 강한 석불이다. 몸체는 얼굴에 비해 왜소한 편이며, 두 손은 옷 소매 속에 넣어 보이지 않는다. 형식적으로 처리한 옷 주름은 다리 아래까지 흘러내리고 있다. 원흥사는 고려 중엽에 처음 지은 절로 조선 초기에 헐렸던 것을 1904년 이후에 석불의 보호각과 함께 다시 지었다. 지금의 석불 보호각은 2000년에 새로 만든 것이다.
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**장수 정상윤 가옥**(長水 丁相潤 家屋)은 전라북도 장수군에 있는 가옥이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제119호로 지정되었다.

개요
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안채와 사랑채, 행랑채와 곳간채, 문간채로 구성되어 있으며 1938년에 지은 집이다.

안채는 앞면 5칸·옆면 3칸이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다. 천장 위에는 모두 다락을 두었고 앞면과 뒷면 창은 빗살창으로 꾸몄다.

사랑채는 안채 앞쪽에 배치되어 있는 건물로 지붕은 팔작지붕이다. ‘영춘헌’이라는 현판이 걸려 있으며, 안채와 같이 천장 위에 다락을 만들었고 ㄱ자형으로 뻗친 대청누각이 있다.

곳간채는 안채와 사랑채 사이에 남북으로 뻗어 있다. 앞면 4칸·옆면 1칸 규모로 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양을 한 맞배지붕이다.

행랑채는 곳간채 낮은 편에 서 있는데 앞면 4칸·옆면 1칸 크기에 지붕은 맞배지붕으로 꾸몄다.

안채와 사랑채를 통하는 안문은 팔작지붕이며 그 옆에 조그마한 문이 있다. 문의 윗부분을 자연스럽게 타원형으로 짠 것이 인상적이다.

문간채는 앞면 3칸·옆면 1칸으로 대문을 중심으로 좌우에 하나씩 방이 있으며 대청 뒤쪽에서 남으로 뻗은 누각 형태의 마루가 시원한 느낌을 주고 있다.
**타루비**(墮淚碑)는 전라북도 장수군 천천면, 장척 마을의 산 기슭 도로가에 자리하고 있는 비석이다. 1993년 8월 31일 전라북도의 기념물 제83호로 지정되었다.

개요
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장척 마을의 산 기슭 도로가에 자리하고 있는 비로, 현감을 따라 순절한 통인(通引:관아에 딸려 잔심부름을 하던 벼슬아치)의 충절을 기리고 있다.

조선시대 숙종 4년(1678) 당시 장수현감을 지내던 조종면은 민정시찰을 나섰다가 이곳 산비탈길을 지나게 되었다. 요란한 말발굽 소리에 놀라 숲 속에 있던 꿩이 소리치며 날아오르고, 이로 인해 현감의 말이 덩달아 놀라 한쪽 발을 잘못 디디게 되어 결국 벼랑 밑으로 떨어져 말과 함께 현감도 목숨을 잃고 말았다. 현감을 뒤따르던 통인이 이 광경을 보고는 자신의 잘못으로 현감이 죽게 되었다고 통곡하며 손가락을 깨물어 벼랑 위에 꿩과 말의 그림을 그리고 ‘타루(墮淚:눈물을 흘리다)’라는 두 글자를 쓴 후 스스로 몸을 던져 순절하였다. 그 후 오랜 시간이 지난 후에 장수현감으로 부임해온 최수형이 이 사연을 전해듣고, 주인을 따라 죽은 그 충성스런 의리를 널리 알리고자 비를 세워 '타루비'라 이름짓고 제사를 지내도록 하였다.

비각 안에 모셔둔 이 비는 받침돌 위로 비몸을 세운 간결한 구조이며, 비몸의 윗변 양 모서리를 비스듬히 잘라 다듬었다. 순조 2년(1802)에 세운 비로, 받침부분이 부러져 다시 보수하였으나 역시 볼품이 없어 1881년에 지방민들의 뜻을 모아 ‘장수 순의리비’를 다시 세워 옆에 함께 모셔두었다.

성이 백씨라고만 전하는 이 통인은 논개, 정경손과 함께 장수지역의 3절(三節:절개를 지킨 3인)로 추대되고 있다. 비각 옆 바위 윗면에는 같은 날 생을 마친 조종면 현감을 기리는 ‘불망비(不忘碑)’라는 글귀가 남아 있어 더욱 깊은 감회를 가져다 준다.
**이상길 초상**(李尙吉 肖像)은 조선 인조 때의 문신인 충숙공 이상길의 초상화이다. 보물 제792호로 지정되어 있는 작품과 서울특별시의 유형문화재 제69호로 지정되어 있는 작품이 각각 전한다. 두 작품은 그 형태와 크기가 똑같아 같은 범본에 의거해 그린 것으로 생각된다.

이상길은 명종 11년에 한양에서 태어나 30세에 문과에 급제한 후 예조ㆍ병조참판, 대사간, 대사헌을 거쳐 공조판서를 역임한 인물이다. 인조 15년(1637) 병자호란 때 청나라 군대의 침략에 대항하여 강화도에서 종묘를 지키다 순절한 충신으로, 효종 8년(1657년)에 충숙공에 봉해졌으며 이후 강화도의 충렬사에 배향되었다.

보물 제792호로 지정된 이상길 초상화는 전라북도 남원시 덕과면 사곡리 벽진 이씨 문중에 전하고 있다. 얼굴 부분의 묘사가 후기의 초상화법을 보여주고 있어 후대의 이모본으로 여겨진다. 즉, 원복을 충실히 옮겨 그렸으나 안면 처리에 있어서는 옮겨 그릴 당시의 시대색이 반영되어 있는 것으로 보고 있다.

서울특별시의 유형문화재 제69호로 지정된 작품은 이상길의 후손인 벽진 이씨 충숙공파 종중에서 보관해 오던 것으로, 현재 현종 2년(1661년)에 건립된, 서울특별시 유형문화재 제70호인 충숙이공신도비와 함께 있다. 충숙공신도비는 당대 이름난 학자였던 송시열이 비문을 짓고 송준길이 글씨를 쓴 것이다.

사진
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* 보물 제792호 초상화 얼굴 부분보물 제792호 초상화 얼굴 부분
**전주류씨 시사재**(全州柳氏 時思齋)는 전라북도 전주시 덕진구에 있다. 2016년 11월 30일 전주시의 향토문화유산 제6호로 지정되었다.

개요
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시사재는 전주 류씨의 시조인 류습의 부인 전주 최씨의 재사이며, 초창은 류복명이 1734년(영조 10년)에 한 것으로 알려져 있으며 이후 여러 차례의 중건 및 중수를 거쳐 현재에 이르고 있다.

건물은 일반적인 재사건축의 양식을 보여주고 있으며 건축연대는 종도리 장여 묵서에 기록되어 있는 "聖上之十二年乙亥"에 의해서 조선시대인 1875년에 건축된 것으로 언급되고 있다.

그리고 시사재가 건축적으로 그동안 보수와 중수를 거치면서 원형을 완전히 유지하지 못한 아쉬움은 있지만 장소성 측면에서 전주류씨 시조비를 추모하는 모임의 터전임으로 전주의 역사적 의미와 상징성이 있는 건물로 볼 수 있으며 전주를 대표하는 큰 성씨(姓氏) 유적으로서 정신사적 의미가 크며, 지역문화유산으로도 보존할 만한 가치가 있다.

지정 사유
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시사재는 전주 류씨의 시조인 류습의 부인 전주 최씨의 재사(齋舍)이며, 건물은 일반적인 재사(齋舍)건축의 양식을 보여주고 있다. 전주류씨 시조비를 추모하는 모임의 터전임으로 전주의 역사적 의미와 상징성이 있는 건물로 볼 수 있으며 전주를 대표하는 큰 성씨(姓氏) 유적으로서 정신사적 의미가 크다.
스페인 사모라에 건립된 비리타우스 동상
**비리아투스**(라틴어: Viriathus, 스페인어: Viriato 비리아토[\*], 포르투갈어: Viriato 비리아투[\*], 생년 미상 ~ 기원전 139년)는 루시타니아 전쟁 시대에 고대 로마에 저항한 루시타니아인 지도자이다.

생애
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비리아투스의 생애에 대해서는 알려진 바가 거의 없지만 청년 시절에는 양치기였다고 전해진다. 디오도로스 시켈로스는 《비블리오테카 히스토리카》에서 비리아투스가 원래 바다 연안에 거주하던 루시타니아인 출신이라고 언급했지만 로마 제국의 침공 무렵에는 포르투갈 남부 이외에 아스투리아스 지방, 갈리시아 지방, 에스트레마두라 지방에서도 그들의 영향력이 확산되었다고 언급했다.

기원전 151년에 고대 로마의 집정관인 세르비우스 술피키우스 갈바는 코니스토르기스(Conistorgis, 알가르브 지방과 알렌테주 지방 사이에 위치했던 고대 로마의 도시) 근처에서 패배하여 평화 협상을 시작했고 이 기간 동안에 그는 루시타니아인들 8,000명을 반역자로 몰아서 살해했다. 비리아투스는 죽음을 모면하고 산으로 후퇴했고 그곳에서 게릴라 전술을 시작했다.

비리아투스는 기원전 148년에 고대 로마에 대한 루시타니아인들의 반란을 이끌었다. 고대 로마는 루시타니아인들의 반란을 진압하기 위해 카이우스 베틸리우스 법무관이 지휘하는 2개 군단을 파견했다. 그러나 루시타니아인들은 게릴라 전술을 선호하면서 로마 군단과의 공개적인 충돌을 피했다. 고대 로마는 베틸리우스에게 빠른 승리를 요구했고 법무관은 루시타니아인들에게 마지막 패배를 안겨줄 시간이 점점 줄어들고 있음을 인정했다. 이 과정에서 로마 군단의 정찰병들이 비리아투스가 트리볼라(Tribola)에서 사람들을 모으고 있다는 정보를 입수하자 베틸리우스는 한 번 얻어맞고 봉기를 끝내는 데에 애쓰기 위해 집중하게 된다.

2개 군단을 모두 앞세운 베틸리우스는 전쟁을 위해 산으로 행진하는 대열을 행진했다. 긴 사슬에 의해 건설된 로마 군단은 쉽게 공격의 대상이 되었다. 비리아투스는 로마 군단이 산속의 틈새를 지나기를 기다렸다가 공격하라는 신호를 보냈다. 비리아투스의 갑작스러운 공격은 로마 군단에게 재건할 시간과 후퇴할 기회를 주지 않았다. 루시타니아인들은 로마 군단에게 완벽한 패배를 안겨주었고 카이우스 베틸리우스는 전사했다. 비리아투스는 기원전 147년에 카이우스 베틸리우스에 대한 승리를 기록하면서 반란군들 사이에서 큰 영향력을 주었다. 디오도로스 시켈로스는 이집트의 프톨레마이오스 8세의 왕위 계승을 언급한 다음에 기원전 145년 또는 그 이후에 일어났다고 가정할 수 있는 비리아투스의 호화로운 결혼식을 묘사했다.

비리아투스는 기원전 146년, 기원전 145년에 로마 군단에게 연이은 패배를 가했고 고대 로마는 비리아투스와의 평화 협상에 나서게 된다. 고대 로마와 비리아투스 간의 평화 협상은 기원전 144년에 퀸투스 파비우스 막시무스 아이밀리아누스 집정관에 의해 일시적으로 중단되었으나 기원전 141년에 고대 로마가 비리아투스의 지배하에 있는 루시타니아인들의 독립을 인정받는 성과를 거두었다.

퀸투스 세르빌리우스 카이피오 집정관과 마르쿠스 포필리우스 라이나스 법무관은 기원전 139년에 고대 로마와 루시타니아인들 간의 평화 조약을 파기한 다음에 비리아투스에게 반역적인 패배를 안겨주었으며 자신의 지도자를 살해한 측근들에게 뇌물을 주었다. 로마 군단이 비리아투스를 살해하면서 루시타니아인들의 반란은 진압되었고 데키무스 유니우스 브루투스 칼라이쿠스는 북쪽으로 진격하여 도루강(두에로강)을 건너서 갈리시아 지방을 제압하게 된다.

전설에 따르면 비리아투스, 아우닥스, 디탈쿠스, 미누루스를 살해한 사람들이 상을 받으러 왔을 때에 퀸투스 세르빌리우스 카이피오 집정관이 날개에 적힌 "로마는 배신자들에게 돈을 주지 않는다."(라틴어: Roma traditoribus non premia)라는 구절을 보여주었다고 한다.

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**노충국 사건**은 2005년 군 복무중 px병이던 노충국 병장이 소화불량 증상으로 국군병원에서 위궤양 진단을 받았으나, 같은해 만기전역 후 민간병원에서 위암 말기로 진단 후 사망한 사건이다.

사건 개요
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용인대학교 태권도학과에 재학하던 노충국은 2003년 육군에 입대, 탄약지원사령부 예하부대로 배치되어 복무하였다. 노충국 병장이 전역을 4개월 앞둔 2005년 2월 어느날, 식사를 하면서 삼키기 힘든 일이 잦아졌으며, 복통과 소화불량도 있어 같은해 3월 국군광주병원에서 위궤양을 진단받고 1개월치 약을 받았다. 그러나 1개월 후인 4월, 노충국 병장이 쓰러지자 국군광주병원에서 2차 진료와 조직검사를 했지만 위궤양으로 진단되었다. 6월 24일 만기전역 후, 7월 민간병원에서 위암 말기로 진단되었으며, 10월 27일 노충국 병장이 사망했다.

그 후 국군광주병원의 진료기록이 조작된 것이 드러났다. 노충국 병장이 사망하기 전인 4월, 군의관 이 모 대위의 진료기록부 처음 작성했을 때 위암이 적혀있지 않았지만 7월 노충국의 부친이 진료기록을 요구하자 위암을 추가로 적었다. 이에 대해 국방부는 조작이나 은폐는 없었으며, 담당 군의관이 혼자 조작한 것으로 해명했다.

사회적 여파
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노충국 사건이 알려지면서 "제2이 노충국" 등으로 불리는 유사한 사례가 알려졌다. 이들은 소화불량이나 어지러움 등으로 군병원에서 암이 아닌 궤양이나 단순 염증으로 진단했지만 민간병원에서 암 말기로 진단 후 사망했으며, 이로 인해 환자에 대한 적절한 조치를 하기 어려운 대한민국 국군의 문화 및 의료체계가 알려졌다.
《**무간도 III: 종극무간**》(중국어: 無間道III：終極無間, 영어: Infernal Affairs III)는 2003년 개봉한 홍콩의 범죄 액션 영화이다. 이 영화는 《무간도》 영화 시리즈의 세 번째이자 마지막 작품이며, 첫 번째 영화의 사건 전후의 사건들을 교차시키기 때문에 원작의 속편이자 반전편이다. 새로운 출연자 리밍과 천다오밍이 합류하면서, 유덕화, 양조위, 진혜림, 황추생, 증지위, 두문택이 그들의 역할을 다시 맡았다.

《무간도 III》는 긍정적인 평가를 받았고, 450만 달러의 수익을 올렸으며, 7개의 홍콩 영화 금상장 후보에 올랐다.

이 영화의 두 컷은 DVD로 제공되는데, 둘 다 홍콩 극장에서 개봉된 107분 버전과 감독들의 컷인 118분 버전이다.

줄거리
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2001년, 서로 엇갈린 운명의 두 남자가 있었다! 경찰 내부에 침투한 조직 스파이 유건명(유덕화 扮), 그리고 범죄조직 삼합회의 소탕을 위해 침투한 경찰 스파이 진영인(양조위 扮). 서로 엇갈린 운명을 살아가는 이들은 날이 갈수록 자신의 정체성에 혼란을 느낀다. 삼합회에 점점 깊숙이 개입될수록 극심한 정신적 고통에 시달리던 진영인은 정신과 상담의 닥터 리(진혜림 扮)를 만나게 되면서 마음의 상처를 조금씩 덜어나간다. 삼합회에 위장 잠입한지 10년... 삼합회의 보스 한침(증지위 扮)의 확실한 신임을 얻기 위해 진영인은 심등(진도명 扮)을 제거하기 위한 미끼가 되기로 결심 하는데... 2002년 12월, 운명은 점차 비극을 향해 내닫는다. 한편, 경찰에 잠입한 10년동안 유건명은 가장 뛰어난 강력반 요원으로 자리를 잡아나가고, 점점 완전한 경찰이 되어가면서 조직에서 완전히 손을 빼고 싶어한다. 삼합회 보스의 범죄를 캐내는 대대적인 작전 중 서로의 존재를 눈치채게 된 유건명과 진영인. 숨막히는 추격끝에 둘은 서로에게 총을 겨누지만, 진영인은 결국 또다른 조직스파이에 의해 비극적인 죽음을 맞이하게 되는데… 2004년, 마침내 모습을 드러내는 운명의 결말. 과연 진실은 무엇인가? 진영인의 죽음 이후 한직으로 경찰 내부 조사의 대상이 된 유건명. 힘겨운 시간을 보내던 유건명은 경찰 내부 최고의 엘리트인 보안부 반장 양금영(여명 扮)을 보며 자신의 지난 전성기를 떠올린다. 하지만 어느 순간 유건명은 양금영에게 수상한 기운을 느끼고 비밀리에 자체 조사를 시작하게 된다. 양금영에 대한 조사를 시작한 지 얼마 되지 않아 유건명은, 삼합회에 맞서는 또다른 범죄조직의 보스 심등과 양금영이 얽혀 있는 놀라운 비밀들을 마주하게 되는데...

캐스팅
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* 유덕화 - 유건명
* 양조위 - 진영인
* 여명 - 양금영
* 진도명 - 심등
* 황추생 - 황지성 국장
* 증지위 - 한침
* 두문택 - 아강
* 진관희 - 청년 유건명
* 여문락 - 청년 진영인
* 유가령 - 메리
* 진혜림 - 이심아 의사
* 임가동 - 임국평

한국판 성우진(KBS)
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* 홍시호 - 유건명(유덕화)
* 김일 - 진영인(양조위)
* 이봉준 - 황지성 국장(황추생)
* 김소형 - 한침(증지위)
* 구자형 - 양금영(여명)
* 이호인 - 심등(진도명)
* 온영삼 - 양 총경(윤지강)
* 김준 - 진 반장(오정엽)
* 이원준 - 아강(두문택)
* 임진응 - 임국평(임가동)
* 김지혜 - 이심아(진혜림)
* 김래환 - 심량(황지충)
* 장호비 - 진준(이자웅)
* 홍진욱 - 로널드(방호현)
* 김혜미 - 아휘(오혜응)

반응
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홍콩 박스오피스에서 30,225,661 홍콩 달러(《무간도 II》보다 500만 홍콩 달러 이상)의 수익을 올리긴 했지만, 《무간도 III》는 전작에 비해 그다지 성공적이지 못하다.
하기아 소피아 성당에 그려진 황후 이리니의 모자이크 초상화
**헝가리의 이리니**(1088년 - 1134년 8월 13일)는 헝가리의 라슬로 1세 국왕과 슈바벤의 아델라이데 왕비의 딸이다. 동로마 황제 요안니스 2세 콤니노스의 황후이자 마누일 1세 콤니노스 황제의 모후이다.

원래 이름은 **피로슈커**(헝가리어: Piroska)이며, 에스테르곰에서 태어났다. 그녀의 모후는 1090년 그녀의 나이 2살 때에 서거하였다. 부황은 1095년 6월 29일 서거하였다. 헝가리의 왕위는 라슬로의 조카인 칼만이 계승하였으며, 그는 고아가 된 필로스카 공주의 법적 보호자가 되었다.

비잔티움 제국의 알렉시우스 1세 황제와 우호관계였던 콜로만은 필로스카를 요한네스 2세와 결혼시키는 일로 황제와 교섭하였다. 요한네스 2세는 알렉시우스 1세의 장남으로, 1092년 9월 1일 부황과 더불어 공동황제가 되었으며, 장차 제위에 오를 인물로 낙점되었다. 두 군주의 교섭은 성공적으로 이루어져 필로스카 공주는 요한네스 2세와 1104년에 혼인하여 부부가 되었다.

콘스탄티노폴리스에 도착한 필로스카는 동방 정교회로 개종하였으며, 이름도 그리스식인 이리니로 개명하였다. 그녀는 요안니스와의 사이에서 여덟 명의 자녀를 낳았다.

1. 알렉시오스 콤니노스
2. 마리아 콤니니
3. 안드로니코스 콤니노스
4. 안나 콤니니
5. 이사키오스 콤니노스
6. 테오도라 콤니니
7. 에우도키아 콤니니
8. 마누일 1세 콤니노스

이리니는 1134년 8월 13일에 서거하였으며, 나중에 동방 정교회에 의해 시성되었다.

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* Deutsche Biographie

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**피에트로 파롤린**(이탈리아어: Pietro Parolin, 1955년 1월 17일 - )은 이탈리아의 로마 가톨릭교회 추기경이다. 2014년 2월 22일 교황 프란치스코에 의해 추기경에 서임된 그는 2013년 10월 15일 교황청 국무원장으로 임명되어 재직 중이다.

초기 생애
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피에트로 파롤린은 이탈리아 비첸차현 스키아보네 태생으로 철물점 주인인 아버지와 초등학교 교사인 어머니 사이에서 태어났다. 형제로는 남동생과 여동생이 각 한 명 있다. 파롤린이 10세가 되던 해에 부친이 교통사고로 사망했다. 1980년 4월 27일 사제 서품을 받은 그는 교황청립 그레고리오 대학교에 입학하여 교회법 박사학위를 취득했으며, 같은 해 교황청립 교회 아카데미에서 외교학 박사학위를 취득했다. 1986년 31세가 된 그는 로마 교황청의 외교관으로 등용되어 20년 동안 근무하였다.

나이지리아 주재 교황 대사관에 있을 당시 그는 기독교와 이슬람 간의 관계 문제에 정통하였다. 멕시코 주재 교황 대사관에 있는 동안에도 멕시코 내에서 가톨릭교회의 법적 지위 인정을 위해 노력한 지롤라모 프리지오네 대주교의 광범위한 활동의 최종 단계에 이바지하였으며, 1992년 가톨릭교회가 멕시코 내에서 법적 인정을 받음과 동시에 성좌와 멕시코 간에 정식 외교 관계가 수립하게 되었다. 이를 위해 멕시코 헌법에 있는 세속적이고 반성직자주의적 조항들을 제거하는 어려운 협상이 진행되었다.

로마에 있는 동안에 그는 스페인, 안도라, 이탈리아, 산마리노의 지역 담당관으로 근무하였다. 그는 이탈리아어, 영어, 프랑스어, 스페인어 등 5개국어를 구사할 수 있다.

교황청 외무차관
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피에트로 파롤린은 교황청이 핵 확산 금지 조약(NPT)을 체결되고 실행될 수 있도록 다방면으로 활동하는데 중요한 위치에 있었다. 2006년 9월 18일 오스트리아 빈에서 열린 국제 원자력 기구 정상 회담 연설에서 피에트로 파롤린은 "핵무기를 군축하고 평화적인 목적으로 핵 에너지를 이용하는데 있어 중요하다"고 언급했다. 또한 그는 "현재 이 조약은 핵무기가 없는 세상을 만든다는 목표를 겨냥한 유일한 다자간 법적 수단이므로, 결코 퇴색해서는 안 된다. 인류는 이러한 중요한 문제에 있어서 국적을 초월하여 모두가 최대한 협력해야 한다."고 말했다.

2005년 피에트로 파롤린은 이탈리아 공화국 공로 훈장 특등급을 수훈받았다.

이란의 핵 문제에 대한 국제 협상의 최근 진전 상황과 관련해서 그는 "이 문제는 외교적으로 분명히 해결할 수 있다. 객관적으로 상호 간 신뢰를 지연시키는 모든 요소를 마땅히 다양한 수단을 동원해서 제거해야 하며, 지금의 어려움은 외교 경로를 통해서 극복할 수 있으며 극복해야 한다"고 재확인했다. 2007년 9월 UN 개막식에 참석한 그는 "우리는 UN의 복도에서 종종 보호책임에 대해 듣곤 한다."고 말했다. 이어서 그는 "성좌에서는 기후 변화 역시 이 같은 맥락으로 접근해야 한다고 보고 있다. 국가는 여러 가지 친환경 정책을 펼침으로써 세계 기후를 보호하기 위한 공동 책임을 공유해야 한다. 다시 말하면, 국가는 다른 무엇보다도 우리의 지구를 보호하고, 현 세대와 미래 세대가 건강하고 안전한 환경에서 살아갈 수 있도록 해야 한다."고 말했다.

피에트로 파롤린은 미국 부시 행정부에 주재로 소집된 중동회의 뿐만 아니라 공산주의 국가들인 북한과 베트남을 순방하는 등 민감하고 신중함을 요구하는 여러 사안에 있어서 교황청을 대표하여 파견되었다.

교황청 국무성성 외무차관으로서 그는 교황청과 베트탐 사이의 전면적인 외교 관계 수립을 위한 모든 민감한 사안과 교황청과 이스라엘 간에 아직 해결되지 않은 법적 문제들을 다루었다. 교황 베네딕토 16세는 재임 초반기에 피에트로 파롤린에게 중국과의 직접적인 재접촉을 시도할 것을 지시했다. 이러한 맥락에서 베네딕토 16세는 2007년 6월 중국 가톨릭 신자들에게 보내는 서한을 작성하였다.

교황 대사
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2009년 8월 17일 피에트로 파롤린은 교황 베네딕토 16세에 의해 아퀴펜디움의 대주교로 서임됨과 동시에 베네수엘라 주재 교황 대사로 임명되었다. 그리고 2009년 9월 베네딕토 16세와 더불어 타르치시오 베르토네 추기경, 윌리엄 레바다 추기경의 공동 집전 아래 그와 비슷한 시기에 교황 대사로 임명받은 가브리엘레 조르다노 카시아와 프란코 코폴라와 함께 주교품을 받았다. 피에트로 파롤린이 파견될 베네수엘라는 사회주의 혁명을 추진하려는 우고 차베스가 정권을 잡고 있었기 때문에 정부와의 충돌이 예상되었다.

국무원장
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2013년 8월 31일 교황 프란치스코는 타르치시오 베르토네 추기경을 대체할 새로운 국무원장으로 피에트로 파롤린 대주교를 임명하였다. 피에트로 파롤린은 그 해 10월 15일부터 국무원장으로 정식 출근하였다.

임명 당시 53세였던 피에트로 파롤린은 1929년 58세의 나이에 국무원장에 임명된 에우제니오 파첼리 추기경(훗날의 교황 비오 12세) 이후 최연소의 나이에 국무원장에 임명되었다. 그는 "프란치스코 교황의 추진력에 국무원이 자극을 받았으며, 외교적 측면에 있어서 가속력을 붙여주었다"고 말했다. 그는 평화를 위한 새로운 외교적 공세를 선두 지휘할 것이냐는 질문을 받았을 때, 참 어려운 질문이라면서 그렇게 되기를 희망한다고 밝혔다. "우리(가톨릭교회)는 이웃 기독교파들과 다른 종교들도 존중함으로써 큰 이점을 얻었다. 우리는 외교적 수완을 통하여 국제 기구 등을 통한 대화로 세계적 문제들을 해결할 수 있다."고 그는 말했다.

2013년 12월 16일 피에트로 파롤린은 주교성 위원으로 5년 더 활동하기로 근무 기간이 연장되었으며, 다음해 2월 19일 그는 동방교회성 위원으로 임명되었다.

2014년 2월 22일 피에트로 파롤린은 바티칸 성 베드로 대성전에서 교황 프란치스코에 의해 산티 시모네 에 귀다 타데오 아 토레 안젤라 성당의 사제급 추기경에 서임되었다. 2014년 7월 교황 프란치스코는 그를 추기경 자문단의 아홉 번째 위원으로 임명하였다. 같은 해에는 멕시코 정부에서 외국 외교관에게 주는 최고 훈장인 아즈텍 독수리 훈장을 받았다. 1989년에서 1992년 멕시코 주재 교황 대사관에서 근무할 당시 교황청과 멕시코의 외교 관계를 회복하기 위해 노력한 공로를 인정받았기 때문이었다.
파이어폭스 OS의 홈 화면
**홈 화면**, **홈 스크린**(home screen) 또는 **시작 화면**(start screen)은 장치나 컴퓨터 프로그램의 메인 화면이다. 홈 스크린은 사용자가 원하는 대로 아이콘을 재배치하기 때문에 동일하지 않으며, 홈 스크린은 모바일 운영 체제마다 다른 경우가 많다. 거의 모든 스마트폰에는 일반적으로 프로그램, 설정 및 알림에 대한 링크를 표시하는 몇 가지 형태의 홈 스크린이 있다.

흔한 기능
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홈 스크린은 일반적으로 여러 페이지에 걸쳐 배열할 수 있는 응용 프로그램 링크 또는 바로가기의 그리드로 구성되며, 전화 기능에 액세스하는 사용자의 주요 방법 역할을 한다. 홈 스크린은 또한 화면 가장자리를 따라 도크를 포함하는 경향이 있는데, 여기서 애플리케이션 링크는 홈 스크린의 어느 페이지에서나 저장되고 접근할 수 있다. 대부분의 운영 체제에서는 사용자가 응용 프로그램 링크를 추가로 구성하기 위해 홈 스크린에 폴더를 추가할 수 있다. 일부 홈 화면에는 푸시 알림이 표시되거나 특정 시스템 설정에 액세스할 수 있는 패널이 포함될 수도 있다.

응용 프로그램 링크 외에도 많은 홈 스크린은 윈도우 폰의 라이브 타일이나 안드로이드의 위젯과 같은 주변 정보를 표시할 수 있다. 이러한 타일이나 위젯은 애플리케이션에 링크될 수 있지만 정적 아이콘 대신 현재의 동적 정보를 보여준다는 점에서 기존의 링크와는 다르다. 그러나 정보의 관련성 증가는 장치 배터리 수명, 대역폭 및 정적 응용 프로그램 아이콘이 제공하는 인식 용이성의 대가를 치르게 할 수 있다.

대체 홈 화면
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대부분의 홈 스크린이 비슷한 구조를 가지고 있지만, 모든 것이 공통적으로 설계된 것은 아니다. 덜 흔한 홈 스크린 패러다임의 두 가지 주목할 만한 예로는 시리와 웹OS가 있다. 전자는 애플의 자연어 사용자 인터페이스로 애플리케이션 열기, 관련 데이터 표시, 전화 설정 관리와 같은 전통적인 홈 스크린과 유사한 기능을 수행한다. 후자는 다른 모바일 운영 체제의 작업 관리자와 비슷하게 애플리케이션의 현재 상태를 모방하는 완전히 동적인 애플리케이션 아이콘을 사용한 것으로 유명하다.

대부분의 모바일 운영 체제에는 기본 홈 스크린이 포함되어 있지만 일부 장치에서는 사용자가 기본 홈 스크린을 다른 애플리케이션이나 타사 홈 스크린으로 대체할 수 있으므로 추가적인 홈 스크린 패러다임이 가능하다.

역사
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홈 스크린의 첫 번째 예들 중 하나는 1997년에 데뷔한 팜파일럿에서 찾을 수 있다. 초기 홈 스크린은 현재의 반복 화면보다 사용자 지정이 덜 가능했다. 예를 들어, 초기 버전의 iOS에서는 사용자가 홈 스크린에서 응용 프로그램을 재정렬하거나 배경 이미지를 변경할 수 없었다.

홈 스크린은 종종 모바일 운영 체제와 상호 작용하는 주요 방법으로 사용되기 때문에 운영 체제 업데이트 중에 느리게 변경되는 경향이 있다.
**백포팅**(Backporting)은 신버전의 소프트웨어 시스템 또는 소프트웨어 구성 요소에서 컴포넌트를 가져와 동일한 소프트웨어의 이전 버전으로 포팅하는 작업이다. 이는 소프트웨어 개발 프로세스에서 유지 관리 단계의 일부를 구성하며 일반적으로 이전 버전의 소프트웨어에서 보안 문제를 해결하고 이전 버전에 새로운 기능을 제공하는 데 사용된다.

개요
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백포팅의 가장 간단하고 아마도 가장 일반적인 상황은 최신 버전의 소프트웨어에 고정된 보안 허점이 있는 것이다. 다음의 간단한 예를 고려할 수 있다.

* 소프트웨어 v2.0에는 'is\_unsecured' 텍스트를 'is\_secured'로 변경하면 해결되는 보안 취약점이 있었다.
* 최신 버전의 코드베이스가 파생되는 소프트웨어 v1.0에도 동일한 보안 허점이 존재하지만 텍스트가 'is\_notsecure'로 표시될 수 있다.

소프트웨어 v2.0을 수정하는 수정 사항을 취하고 이를 소프트웨어 v1.0에 적용하도록 변경함으로써 수정 사항을 효과적으로 백포트했다.

실제 상황에서 소프트웨어의 단일 측면에 대한 수정은 단순할 수도 있고(코드 몇 줄만 변경됨) 무겁고 대규모일 수도 있다(많은 수정이 코드의 여러 파일에 분산됨). 후자의 경우 백포팅은 지루하고 비효율적일 수 있으며 최신 버전을 선호하기 위해 이전 버전의 소프트웨어가 실제로 필요한 경우에만 수행해야 한다(예를 들어 최신 버전이 여전히 임무에서 사용할 수 없는 안정성 문제를 겪고 있는 경우)

절차
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백포팅 프로세스는 대략 다음 단계로 나눌 수 있다.

1. 백포트로 수정해야 하는 이전 버전의 소프트웨어 문제 식별
2. 코드의 어떤(보통 최근) 수정 사항이 문제를 해결했는지 확인
3. 이전 코드 상황에 수정 사항 적용(적절한 백포팅)
4. 하나 또는 여러 수준의 품질 관리 - 백포트된 버전이 이전 기능을 유지하는지 여부와 새 기능을 적절하게 구현하는지 테스트한다.

일반적으로 이러한 여러 수정 사항은 패치 세트에 번들로 제공된다.

백포트는 소프트웨어의 핵심 개발자 그룹에서 제공할 수 있다. 백포트는 소프트웨어의 소스 코드에 액세스해야 하기 때문에 이것이 클로즈드 소스 소프트웨어에 대해 백포트를 수행하는 유일한 방법이다. 백포트는 일반적으로 소프트웨어의 이전 버전 라인을 따라 바이너리 업그레이드에 통합된다. 오픈 소스 소프트웨어의 경우 소프트웨어 배포자가 백포트를 생성하고 나중에 업스트림 (소프트웨어 개발)으로 전송하는 경우도 있다(즉, 문제가 발생한 소프트웨어의 핵심 개발자에게 제출).

예
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윈도우 XP용 서비스 팩 3이 출시되었을 때 윈도우 비스타의 많은 기능이 윈도우 XP로 백포트되었다. 따라서 원래 최소 요구 사항인 비스타와 응용 프로그램(주로 게임)의 호환성이 최소 요구 사항인 XP SP3에서 실행되는 것이 가능해졌다. 2010년 9월부터 데비안 프로젝트는 일부 데비안 리눅스 소프트웨어 패키지에 대한 공식 백포팅 서비스를 제공하고 우분투 리눅스도 백포트를 지원하지만 우분투 백포트(Ubuntu Backports)는 캐노니컬로부터 전혀 지원을 받지 않으며 전적으로 커뮤니티에서 관리된다.
**타불라 로게리아나**(라틴어: Tabula Rogeriana, 루제루의 지도)는 1154년 이슬람 지리학자 무함마드 알이드리시가 제작한 세계 지도이다. 원제는 **누잣 알무쉬타크 피 이크티라크 알아파크**(아랍어: نزهة المشتاق في اختراق الآفاق)로 "지평선을 넘어 나가고자 갈망하는 자의 여행"이란 뜻이다. 알이드리시는 당시 시칠리아를 지배한 노르만 왕 루제루 2세의 궁정에 머물면서 1138년에서 1154년까지 15년에 걸쳐 이 지도를 제작하였다.

배경
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알이드리시는 북아프리카와 알안달루스를 지배하던 베르베르계의 무함미드 가문 출신다. 출생지는 세우타로 당시 코르도바 칼리파국의 지배 아래에 있었다.

알안달루스의 내분으로 정세가 어지러워지자 알이드리시는 시칠리아로 이주하였다. 당시 시칠리아는 파티마 칼리파국의 일부였다가 노르만족이 정복하여 시칠리아 왕국을 세운 참이었다. 노르만족의 시칠리아 왕국은 시칠리아에 거주하고 있던 무슬림에게 관대하였으며 궁정에도 이슬람 학자를 초빙하고 있었다. 알이드리시는 이미 팔레르모에 정착하고 있던 알안달루스 출신의 지리학자 아부 아스살트의 휘하에 들어가 노르만 궁정의 지리학자가 되었다.

10세기 말에서 11세기 초 유럽의 전역은 스칸디나비아반도가 본거지였던 노르만족의 정복 사업에 휘말렸고, 시칠리아 역시 노르만족이 정복하여 백작령을 세웠다. 시칠리아의 백작은 교황과 신성로마제국 둘 모두와 여러 차례 전쟁을 치루며 반목하고 있었다. 1130년 루제루 2세는 두 명의 교황이 서로 자신이 적통이라 싸우는 것을 이용하여 시칠리아 백작령을 왕국으로 승격시키고 최초의 시칠리아 군주가 되었다. 루제루 2세는 여러 차례의 전쟁을 벌이며 스스로가 유럽의 각지와 북아프리카를 여행하였고, 지도제작에 열의를 보였다. 1138년 시작된 알이드리시의 지도 제작은 15년 동안 지속되었고 1154년이 되어서야 완성할 수 있었다. 지도가 책으로 출간된 지 몇 달 뒤 루제루 2세는 사망하였다.

제작
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알이드리시는 프톨레마이오스의 세계관에 따라 지구를 구로 파악하고 있었다. 지도의 제작을 위해 알디드리시는 지구의 둘레를 37,000 km로 계산하였는데 이는 실제 값에 약 10% 정도 오차가 있는 것으로 당시 상황을 생각하면 비교적 정확한 값이라고 평가할 수 있다. 지도의 원본은 아랍어로 쓰였고 남쪽이 위를 향하도록 제작되었다. 알이드시리는 그리스-로마의 전통에 따라 지구를 7개의 클리메로 구분하였는데, 오늘날의 기후와 비슷하지만 그 보다 좀 더 도식적인 개념이다. 일이드시리는 각 클리메 마다 상세 지도를 제작하였다. 세계 지도는 유라시아를 단절없는 하나의 대륙으로 표현하고, 동지중해 인근과 아라비아반도는 상세하게 나타내었으나 아프리카는 사하라사막의 북쪽만을 나타내었다. 지도는 세계를 가로 10구역 세로 7구역으로 나뉘어 그려졌고 각 면마다 해당 지역의 자연환경, 문화, 정치 및 사회 경제 상황을 설명하였다.

알이드리시는 세계 각지를 여행한 사람들을 개별적으로 면담하였고 해당 지역의 정보에 대해 공통적인 것은 사실로서 받아들여 지도에 반영하고 서로 모순되는 이야기는 배제하였다. 알이드리시는 이러한 조사를 바탕으로 "7개의 클리메 지역 전체의 존중받는 나라들과 그 구역, 해안과 육지, 만과 바다, 물길과 하구"를 지도에 표현하였다. 책은 은 300 파운드를 들여 치장되었다.

알이드리시의 지도책은 기독교 세계와 이슬람 세계 양 쪽에 널리 알려졌다. 이슬람에서는 **키타브 루자르**(루제루의 책)이라 불렸다. 원본은 은입사를 한 매우 호화스런 책이었으나 1160년 전쟁 와중에 파손되었고, 현재 전하는 판본의 바탕이 된 것은 루게루 2세의 아들 윌리엄 2세가 다시 제작한 것이다. 알이드리시의 세계 지도는 과학사에서 중요한 업적 가운데 하나로 평가받고 있다.

사본
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최초의 원본과 다시 제작된 지도 모두 원본은 현존하지 않고 사본만 전해져 오고 있다. 현존하는 사본은 모두 10 개로 이 가운데 텍스트가 온전한 것은 5개이고, 지도가 남아 있는 것은 8 개이다. 가장 오래된 사본 둘은 프랑스 국립도서관이 소장하고 있으며 이 가운데 하나는 1325년 무렵 제작된 것이고 다른 하나는 1553년 제작된 것이다. 옥스포드 대학교의 보들리 도서관은 1692년 제작된 사본을 소장하고 있다. 세계 지도와 70개 세부 지도를 모두 포함한 가장 완벽한 사본은 이스탄불에 소장되어 있다.

타불라 로게리아나, 프랑스 국립도서관 소장 사본.

참고 문헌
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* Ahmad, S. Maqbul (1992). 〈Cartography of al-Sharif al-Idrisi〉 (PDF). 《The History of Cartography》. 2, Book 1. University of Chicago Press. 156–174쪽.
* Bacharach, Jere L. (2006). *Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia*. Routledge. ISBN 978-0-415-96690-0
* Harley, John Brian and Woodward, David (1992). *The History of Cartography, Volume 2*. Oxford University Press. ISBN 978-0-226-31635-2
* Houben, Hubert (2002). *Roger II of Sicily: A Ruler Between East and West*. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-65573-6
**이한규 묘역**은 경기도 부천시 여월동에 있다. 2004년 5월 27일 부천시의 향토문화재 제4호로 지정되었다.

개요
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이한규 묘역(李漢珪 墓域)은 부천시향토유적 제4호로 소재지는 경기도 부천시 오정구 여월동 328번지이다.

세종대왕의 9남 충경공(忠景公) 화의군(和義君) 휘(諱) 영(瓔)의 6世孫 좌찬성(左贊成) 이한규(李漢珪, 1662~1729) 선생의 업적을 추모하기 위한 묘이다. 선생은 조선 현종 3년(1662년) 세종대왕의 대세손인 상지(尙志)와 언양김씨 사이에서 독자로 태어났다. 숙종 2년(1676년) 무과에 급제하여 내,외의 관직을 두루 거치고 아장(포도대장, 도감중군, 어영중군, 병조참판의 총칭) 및 정헌대부 형조판서 지중추부사겸(正三品) 오위도총관등을 지냈다.

선생의 성품은 독실하고 공(公)을 위해 사사로움을 버렸으며, 정사를 다스림에 있어서 명백하고 엄격하였다. 감영이나 읍과 진을 잘다스려 백성이 한결같이 믿고 따르면서 가는 곳마다 비석을 세워 그가 떠나가는 감회를 적어 덕을 칭송하였다.
영조4년(1728년) 영남에 난적이 창궐할 때 왕의 친위병을 이끌고 남하하여 오랑캐의 무리 가운데로 들어가 평정하였다. 영조 5년(1729년) 68세를 일기로 타계하여 숭정대부 의정부 좌찬성에 추증되시고 양주에서 장사를 지냈다가, 14년 후 영조19년(1743년) 여름 현재의 부천시 오정구 여월동으로 이장하였다. 묘 앞에는 묘비석, 상석, 혼유석, 장명등, 망주석 등의 석물들이 갖추어져 있다.

장명등은 일본인이 훔쳐가는 것을 빼앗아 세워놓았으나 묘역에 있던 사당(祠堂)은 소실되었고, 하마비(下馬碑)는 도굴되어 없어졌다. 현재 경상남도 진주성(촉석루)에 경상우도 병마절도사 재직 때의 선정(善政)과 공덕(功德)을 기리는 청덕선정비(淸德善政碑)가 세워져 공(公)의 자(子) 휘(諱) 여적(汝迪), 증손(曾孫) 휘(諱) 문철(文喆), 현손(玄孫) 휘(諱) 신경(身敬)의 거사불망비(去思不忘碑)와 함께 나란히 보전돼 오고 있다.
샤쿤탈라의 우는 모습
《**샤쿤탈라**(Sakuntala)》는 칼리다사 저작의 희곡으로 7막으로 된 산스크리트극(劇)이다.

두샨타왕은 사냥 나갔다가 산중에서 천녀(天女)의 딸 샤쿤탈라를 만나 결혼하고 기념으로 반지를 남기고 왕도(王都)로 돌아온다. 샤쿤탈라는 왕을 찾아 왕도에 오나, 도중에서 반지를 잃어버림으로써 왕의 기억이 사라지고, 그녀는 슬픔에 잠겨 천계(天界)로 떠난다. 반지를 되찾음으로써 왕의 기억은 되살아나 천계의 악마를 정벌(征伐)한 왕은 그녀와 재회하게 된다.

이 극은 옛 전설을 작자가 각색한 것으로서 1789년 존스의 영어 번역으로 인도 문학의 진가를 세계에 알리게 되었다. 괴테의 《파우스트》의 서곡(序曲) 부분은 이 극의 서막(序幕)에서 힌트를 얻은 것이다.

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**비타소카**(산스크리트어: वितशोक 비타쇼카) 또는 **티사**(산스크리트어: तिस्सा)는 아소카의 유일한 동복형제로서 마우리아 제국의 황자였다. 디비야바다나에 따르면, 그는 티르티카의 추종자였고 편안한 삶을 사는 것에 대해 승려들을 비판하곤 했다고 한다. 궁정들에 의해 그는 황좌에 앉도록 만들어졌다. 그것을 아소카가 알았을 때, 그는 비타소카에게 불자가 되라고 설득했다.

이윽고 비타소카는 출가해 승려가 되어 엄격하게 금욕생활을 실천했다.

이름
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스리랑카 문헌에서는 비타소카를 티사라고 부른다. 테라가타 논평은 티사와 비타소카를 서로 다른 개인으로 간주한다. 다른 소식통에서는 그를 비가타소카, 수다타 또는 수가트라라고 부른다. 마하밤사에서는 나중에 그를 에카비하리카로 명명한다.

디비야바다나
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디비야바다나는 푼드라바르다나에서 그리고 파탈리푸트라에서 누군가가 니르그란타 나타풋타 앞에서 절하는 부처의 그림을 그렸다는 이야기를 그린다. 벌로, 아소카는 아지비카교도를 사형에 처하라는 명령을 내리고 니르그란타들을 죽인 것에 대한 보상을 선언했다. 누군가 비타소카가 그를 니르그란타로 데려가는 것을 포착했다. 그는 아소카에게 끌려갔다. 그가 자신의 친동생임을 확인한 아소카는 처형하라는 명령을 거두었다. :232그러나 아소카의 삶을 바탕으로 한 더 진짜 같은 작품들에 따르면, 비타소카의 운명은 아소카가 황제가 된 후에도 밝혀지지 않았다. 몇몇 학자들은 그가 아소카의 장군이거나 장관이었을지도 모른다고 제시했다.
**더글러스 O-46**(Douglas O-46)은 미국 육군 항공단과 필리핀 육군 항공단이 사용했던 관측항공기이다. 1930년대 후반에 취역하여 제2차 세계대전에서 활약했다. 전쟁 후반에 관측선으로 쓸모가 없어졌지만 연락, 훈련, ASW 순찰용으로 사용되었다. 한 기체는 현재까지 박물관 작품으로 살아 남았다.

디자인 및 개발
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더글러스 관측기의 마지막 항공기인 O-46A는 진보의 희생양이 되었다. 이 항공기는 제1차 세계 대전처럼 상당히 정적인 전선 뒤의 확립된 비행장에서 작동하도록 설계되었다. 그러나 1939년에 O-46A에 대한 보고서가 발행되었는데, 이는 적 전투기를 앞지르고 기동하기에는 너무 느리고 무거웠다는 것이다. 작고 습하며 준비되지 않은 들판에서 작동하기에는 너무 무겁고 나무 아래에 숨기기에는 너무 크다. 이 보고서는 미래에 대한 예측이었다. 전선이 빠르게 변화하는 제2차 세계 대전에서는 개선되지 않은 활주로에서 작동할 수 있는 가볍고 기동성이 뛰어난 관측 항공기의 필요성이 입증되었다. 결과적으로 1942년에 "O"(observation, 관찰) 명칭이 "L"(liaison, 연락)으로 변경되었다.

O-46은 초기 더글러스 O-43의 개발품이었다. O-43A 계약의 24번째 기체는 수정된 날개와 엔진 스위치를 갖춘 XO-46 프로토타입으로 O-43의 인라인 엔진에서 방사형 엔진인 프랫 앤 휘트니(Pratt & Whitney\_ R-1535-7로 완성되었다. 공군은 1935년에 90대의 O-46A를 주문했다. 이 항공기는 1936년 5월부터 1937년 4월 사이에 제작되었다.
비슷한 이름의 롤링 셔터에 관해서는 해당 문서를 참조하십시오.

**롤러 셔터**(Roller shutter), **시큐리티 셔터**(security shutter), **코일링 도어**(coiling door), **롤러 도어**(roller door)는 서로 경첩으로 연결된 여러 개의 수평 칸막이(또는 때로는 막대 또는 웹 시스템)로 구성된 문 또는 윈도 셔터 유형이다. 문은 올리면 열 수 있고 내리면 닫힌다. 큰 문에서는 동작이 전동식일 수 있다. 바람, 비, 화재 및 도난으로부터 보호해 준다. 셔터 형태에서는 창문 앞에 사용되며 기물 파손 및 도난 시도로부터 창문을 보호한다.

응용
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롤러 셔터는 승합차, 차고, 주방, 학교, 감옥 및 창고용 문을 포함하여 다양한 용도로 사용된다. 또한 독일과 스페인과 같은 일부 유럽 국가에서는 창문 블라인드로 일반적으로 사용된다.

세계 일부 지역에서는 롤러 셔터에 지방 정부의 보조금이 지급된다. 악천후에 자주 노출되는 지역에서는 롤러 셔터를 단열 방법으로 사용하여 우박 피해로부터 창문을 보호할 수 있으며 강풍에도 견딜 수 있다.

일부 자치단체에서는 건물 소유주가 허가를 요청해야 하거나 건물 외부에 특정 유형의 롤러 셔터를 설치하는 것이 허용되지 않을 수도 있다. 이러한 시스템의 비용은 상당할 수 있으며 비용은 $25,000-40,000 이상이다. 합판 보드도 도난 및 강도에 대한 유사한 억제 역할을 할 수 있다.
**마리네뜨 뒤팽-쳉**(영어: Marinette) 또는 **레이디버그**(영어: ladybug)는 애니메이션 《미라큘러스: 레이디버그와 블랙캣》의 여주인공이자, 미라클스톤의 수호자이다. 아드리앙 아그레스트를 좋아한다.

요정은 **티키**이며, 티키는 뭐든 창조할 수 있는 힘을 가졌다. 미라클스톤은 귀걸이이다. 티키가 매직 마카롱을 먹으면 아쿠아 레이디버그, 파란색 매직 마카롱은 아이스 레이디버그로 변신할 수 있다.

작중 행적
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### 시즌 1

학교에 지각해서 뛰어가던 중, 쓰러진 할아버지를 발견해 도와준다. 그 할아버지는 사실 미라클스톤의 수호자 마스터 푸이며, 마리네뜨가 좋은 레이디버그가 될 수 있다고 생각하며 미라클스톤을 준다.
클로이가 사브리나의 검은 나비 위치를 알려주어 되돌릴 수 있었으나, 레이디버그는 클로이를 무시하는 태도로 클로이를 모욕해서 검은 나비에 지배당했다.

### 시즌 2

마스터 푸가 힘을 키우는 방법을 알게 되어, 티키에게 매직 마카롱을 먹이면 티키가 마리네뜨를 아쿠아 레이디버그, 아이스 레이디버그로 변신시켜준다.

### 시즌 3

자신의 정체를 숨기기 위하여 어쩔 수 없이 블랙캣에게 사랑고백을 했다가 자신의 아빠를 늑대 아빠로 지배당하게 만들었다. 기억을 잃어 잠시 블랙캣의 정체를 알고 있다가, 신비한 치유의 힘으로 기억을 되찾았다. 미라클스톤을 잃어버려 아드리앙과 미라클스톤을 잠시 바꿔 사용하여, 플랙이 마리네뜨를 레이디블랙으로 변신시켜주었다.
아드리앙이 카가미와 더 친해진 모습을 보고 자신도 루카가 자신을 위해 쓴 노래를 들으며 아드리앙을 포기하려는 모습이 보인다. 마스터 푸가 미라클스톤의 위험을 감지해 수호자 자리를 마리네뜨에게 넘겨 주었고, 마리네뜨는 미라클스톤 수호자가 되었다.

### 시즌 4

루카와 데이트하다가 검은나비에 지배당한 사람들이 계속 나타나 데이트에 집중을 못하자,
루카는 마리네뜨에게 진실을 알려달라고 한다. 하지만 마리네뜨가 말하지 않자, 루카는 지배당한다.
같은 시각 아드리앙과 카가미가 데이트를 하고있는데 마찬가지로 아드리앙이 데이트에 집중을 못한다.
카가미는 아드리앙이 말을 안 해주자 지배당한다.
**아드리앙 아그레스트** 또는 **블랙캣**은 애니메이션《미라큘러스: 레이디버그와 블랙캣》의 등장인물이다. 남 주인공이다. 요정은 플랙이며, 미라클 스톤은 반지이다. 또한 레이디버그가 뱀 미라클스톤을 주면 아스핏으로 변신할 수 있다. 마리네뜨와 서로 다른 모습을 좋아한다. 레이디버그를 좋아한다.

작중 행적
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### 1기

비서인 나탈리에게 남들 다 다니는 학교에 왜 자신은 못가는 건지 말을 한다. 넘어진 할아버지를 보고 도와주었다. 넘어진 할아버지는 미라클스톤 수호자 마스터 푸이며, 마스터 푸가 아드리앙은 세상 사람들을 도울 준비가 되었다고 생각하여 미라클스톤을 주었고, 아드리앙은 블랙캣이 되어 레이디버그와 같이 호크모스와 맞서 싸운다.

### 2기

플랙에게 매직 치즈를 먹여 '아이스 블랙캣', '아쿠아 블랙캣'으로 변신할 수 있다.

### 3기

잠시 기억을 잃은적이 있었지만 레이디버그의 신비한 치유의 힘으로 기억을 되찾았다. 레이디버그와 미라클스톤을 바꾸어 사용한 적이 있다. 또한, 레이디버그에게 뱀 미라클스톤을 받은 후 아스픽으로 변신한다. '화이트캣' 에피소드에서 레이디버그와 사랑하게 되지만 마리네뜨(레이디버그)가 가브리엘 아그레스트의 협박을 받아 사랑하지 않다고 거짓말을 해서 검은나비에 지배당해 화이트캣이 되어서 레이디버그의 미라클스톤을 뺏으려 하지만 레이디버그가 키스하는 척하다가 방울에 있는 검은나비를 하얀나비로 바꿔서 돌려주었다.

### 4기

카가미와 데이트를 하는데 레이디버그 때문에 집중을 못해서 카가미가 지배를 당한다.
프란츠 슈미트
**프란츠 슈미트**(독일어: Franz Schmidt, 1874년 12월 22일 ~ 1939년 2월 11일)는 후기 낭만파에 속하는 오스트리아 작곡가이며 독일 후기 낭만파 2세대 4인방 가운데 한 사람이다.

생애
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오스트리아-헝가리 제국 프레스부르크(현재의 슬로바키아 브라티슬라바)에서 태어났다. 어린 시절에는 테오도르 레셰티츠키로부터 피아노를 배우지만 뜻이 맞지 않았다. 1888년에 가족들과 함께 빈으로 이사했고 빈 음악 아카데미에 입학했다. 로베르토 푹스로부터 작곡을, 페르디난트 헤르메스베르거로부터 첼로를 사사했고 1896년 우수상을 받아 졸업했다.

구스타프 말러가 지휘를 담당하던 빈 왕립 극장 관현악단에서 첼로 연주자로 활동했다. 특히 1914년까지 오케스트라에서 활동하면서 상대 후보였던 13명을 물리쳤다고 한다. 또한 그 밖에도 피아니스트로서 콘서트를 개최하거나 빈 음악 아카데미에서 첼로, 피아노, 작곡, 음악 이론을 가르쳤다. 슈미트의 가르침을 받은 빈 필하모닉 오케스트라 단원들은 경외감을 갖고 스승에 대해 말했다고 한다.

프란츠 슈미트는 빈 필하모닉 오케스트라의 지휘자로도 활동했지만 단원이었던 오토 슈트라서는 슈미트의 지휘에 대해서 "원래 작곡가라는 것이 반드시 자신의 창작 과정에서 최고의 해석을 가져야 한다고는 할 수 없는 사실을 확실히 증명한다."라고 밝혔다. 1925년에는 빈 음악 아카데미 이사로 선임되었고 1927년에는 원장으로 취임했다. 그러나 건강이 악화되면서 1937년 초반에 아카데미에서 사직했고 1939년에 오스트리아 페르히틀루츠도르프에서 사망했다.

작품 목록
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* 교향곡 1번 마장조 (1899),
* 교향곡 2번 내림마장조 (1913)
* 교향곡 3번 가장조 (1928)
* 교향곡 4번 다장조 (1933)
* 오페라 〈 노트르담〉 (Notre Dame, 1904-1906)
* 오페라 〈프레디군디스〉 (Fredigundis, 1916-1921)
* 베토벤의 주제에 의한 변주곡 (1923)
* 피아노와 관현악을 위한 환상곡 (1899)
* 헝가리 경기병 노래에 의한 변주곡 (1930)
* 피아노 협주곡 내림마장조 (1934)
* 2개의 현악4중주곡 (1925, 1929)
* 피아노 5중주곡 (1926)
* 2개의 클라리넷 5중주곡
* 2개의 현악3중주
* 왼손을 위한 피아노 4중주곡 (1932, 1938)
* 오르간을 위한 전주곡과 푸가 마장조 (1924)
* 오르간을 위한 토카타 다장조 (1927)
* 일곱 봉인의 책 (Das Buchmit sieben Siegeln, 1935-1937) (요한묵시록에 의한 오라토리오)

참고 문헌
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* 오토 슈트라서 전 악단장이 말하는 반세기 역사 영광의 빈 필 율리아 세베란 옮김, 음악지우사, 1977년.

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1. ↑  여기서 4인방에 속한 작곡가들은 한스 피츠너, 알렉산더 폰 쳄린스키, 프란츠 슈미트, 프란츠 슈레커이다.
**막시밀리앙 조제프 외젠 오귀스트 나폴레옹 드 보아르네**(Maximilien Joseph Eugene Auguste Napoleon de Beauharnais, 1817년 10월 2일 ~ 1852년 11월 1일)은 제3대 로이히텐베르크 공작이다. 러시아 황제 니콜라이 1세의 장녀 마리야 니콜라예브나 여대공의 남편이기도 하다.

생애
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막시밀리앙은 외젠 드 보아르네와 바이에른 공주 아우구스테 사이에서 막내아들로 태어났다. 그의 조부는 나폴레옹 보나파르트였고(외젠은 그의 양자였다) 외조부는 바이에른의 초대 국왕 막시밀리안 1세 요제프였다. 큰누나 조제핀은 스웨덴의 왕비가 되었으며, 셋째 누이 아멜리는 브라질의 황제 페드루 1세의 황후가 되었다. 형 오귀스트는 포르투갈의 여왕 마리아 2세의 부군이 되었는데, 그는 결혼한 지 얼마 되지 않아 후사를 남기지 못한 채 죽었다. 막시밀리앙은 형의 뒤를 이어 로이히텐베르크 공작이 되었고, 1839년 7월 2일 러시아 여대공 마리아 니콜라예브나와 결혼했다. 두 사람은 종교도, 신분도 달랐기 때문에(러시아의 황녀인 마리아 니콜라예브나에 비하면 막시밀리앙의 지위는 일개 귀족에 불과했다) 이 결혼에 대해서는 주위의 반대가 심했다. 니콜라이 1세는 사위에게 전하(Imperial Highness)의 칭호를 주고, 그를 러시아의 황족으로 인정함으로써 이 문제를 해결했다. 막시밀리앙은 아내 및 아이들과 함께 상트페테르부르크의 마린스키궁에서 살았고, 그곳에서 죽었다.

자녀
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* 알렉산드라(1840~1843)
* 마리아(1841~1914) 바덴 대공자비(막시밀리안 폰 바덴의 어머니)
* 니콜라이(1843~1891) 제4대 로이히텐베르크 공작
* 에브게냐(1845~1925) 올덴부르크 대공자비
* 세르게이(1849~1877)
* 게오르기(1849~1912) 제6대 로이히텐베르크 공작

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