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**고등연구실습원**(École pratique des hautes études; **EPHE**)은 프랑스의 그랑테타블리스망으로, 생활과학·지구과학(SVT), 역사학·문헌학(SHP), 종교과학(SR)에 전문화된 고등교육기관이다. 고등연구실습원은 그랑테타블리스망으로서(EPSCP형) 학생들을 선별적으로 모집할 수 있는 권한을 지닌다. 담당 학문 영역에서의 "연구 실습을 통한 연구와 교육 발전"이 바로 고등연구실습원의 규정상 역할이다. 고등연구실습원은 파리 문리대학교(PSL)의 "소속연구기관" 중 하나이다. 또한 캠퍼스 콩도르세 공립 연구기관(EPCA)의 창설 회원이기도 하다.

1868년 설립된 고등연구실습원은 현재 세 개의 분과(생활과학·지구과학, 역사학·문헌학, 종교과학)와 네 개의 기관(유럽종교과학기관(IESR), 태평양산호초기관(IRCP), 고령화연구범학제기관(ITEV), 특수언어기관(ILARA))으로 구성된다.

페르낭 브로델이 운영한 구 6과(경제·사회과학)는 1975년 사회과학고등연구원(EHESS)라는 독립 연구기관이 되었다.

설립시부터 소르본에 위치한 고등연구실습원은 고등교육, 연구, 발명을 담당하는 부처 소속이자 "경계 없는" 연구기관으로서, 주로 파리에 있는 다른 대학교와 연구소 뿐만 아니라, 프랑스 본토의 주요 지역들(몽펠리에, 페르피냥, 보르도, 리옹, 디종, 디나르, 캉)과 프랑스령 폴리네시아(모레아)에서도 활동을 수행한다.

고등연구실습원의 역사
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EPHE는 1868년 교육부 장관 이었던 빅토르 뒤뤼(Victor Duruy)의 제청으로 창설되었다.

처음에는 이공계를 중심으로 수학분과(I), 물리와 화학분과(II), 생리학과 자연생물학분과(III), 역사학과 문헌학분과(IV) 4개의 분과로 구성되었다. 이후 종교학분과(V)가 추가로 개설되었다. 

당시 나폴레옹 3세의 제2제정시대의 프랑스 교육부는 프랑스의 대학의 시스템만으로 인문학과 자연과학 분야에서 미국과 독일 그리고 영국의 연구기관에 압도당하고 있다는 문제의식을 가지기 시작했다. 이에 나폴레옹 3세는 뒤뤼의 안건을 수락하여, 파리 대학을 중심으로 대학의 모든 연구소와 기관들을 새로이 하나로 재조직하고 고등연구와 고등교육이 세밀하게 이루어질 수 있는 일반대학과 연구소를 능가하는 EPHE라는 연구소를 개설하게 된다. 지금의 EPHE는 프랑스의 모든 대학들의 연구소와 프랑스국립과학센터(CNRS)의 모든 연구보고서와 자료들이 집중되어 있다.

1975년에는 종교학분과가 포화상태에 이르면서 사회-종교분과를 독립시키면서 한 때 자크 데리다가 시무했던 사회과학고등연구원이라는 호칭으로 학교가 설립되게 된다. EPHE는 원래 프랑스 내 최고의 연구기관으로 평가되는 콜레주 드 프랑스와 같이 학위를 주지 않는 순수한 연구기관이었으나, 1985년부터 박사과정과 2005년에 석사과정이 정식으로 개설되어 EPHE 국가 학위를 수여하고 있다.

현황
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### 분과와 기관

현재는 인문학을 중심으로 생리학과 자연생물분과(III)를 지구과학과 인문학분과로 이름을 개정한 세 번째 분과, 역사학과 문헌학 분과(IV)와 종교학분과(V) 3개 분과가 실재적으로 운영되고 있다.
**경주 용명리 삼층석탑**(慶州 龍明里 三層石塔)은 경상북도 경주시 건천읍에 있는 통일신라의 삼층석탑이다. 1987년 3월 9일 대한민국의 보물 제908호로 지정되었다.

역사
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용명리의 절터 주변은 민가가 여기저기 흩어져 있어, 절의 규모와 흔적을 찾아볼 수 없고, 과거에는 탑이름을 **명장리삼층석탑**이라 하였던 점으로 미루어 **용명리사지탑**이라는 이름 역시 확실하지 않다.

기단의 구성과 탑신을 받치는 괴임, 지붕돌 받침의 조각수법으로 보아 통일신라의 전성기인 8세기 중엽에 세워진 것으로 여겨진다. 

1943년 탑을 해체하여 수리할 당시 탑신부에서 청동불상 1구가 발견되었다.

2005년 4월 13일 경주시 건천읍 소재 건천초등학교 교정에 있던 동 석탑의 노반석을 원 위치에 복원하였다.

형태
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석탑의 형태는 2단의 기단(基壇)위에 3층의 탑신(塔身)을 세운 모습이다. 기단은 각 면의 네 모서리와 가운데에 기둥 모양을 본떠 새겼는데, 가운데에는 그 기둥이 2개씩이다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌이 각각 한 돌씩이고, 각 몸돌마다 네 모서리에 기둥조각을 두었다. 지붕돌의 층급 받침은 5단을 형성하여 신라 전성기의 양식을 그대로 반영하였다. 지붕돌의 상부 몸돌 굄은 각형 2단이며 낙수면의 곡선이 강하다. 네 귀퉁이가 느리게 위로 들려 있다.
**경주 양동 향단**(慶州 良洞 香壇)은 경상북도 경주시, 양동마을에 있는 조선시대의 건축물이다. 1964년 11월 14일 대한민국의 보물 제412호로 지정되었다.

개요
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낮은 구릉 위에 자리잡고 있는 향단은 조선 중기 건물로 조선시대의 성리학자인 이언적(1491∼1553) 선생이 경상감사로 재직할 때 지은 것이다.

일반 상류주택과 다른 특이한 평면 구성을 하고 있는데, 그것은 풍수지리에 의해 몸체는 月자형으로 하고, 여기에 一자형 행랑채와 칸막이를 둠으로써 用자형으로 만들고 있기 때문이다. 따라서 행랑채, 안채, 사랑채가 모두 한 몸체로 이루어지며 각각의 마당 즉, 2개의 마당을 가진 특색 있는 구성을 하고 있다. 2개의 마당 중 하나는 안마당으로 쓰이고 다른 하나는 행랑마당으로 쓰인다. 행랑채는 앞면 9칸·옆면 1칸으로 되어 있고 행랑채 뒷편에 있는 본채는 행랑채와 똑같은 규모의 집채를 앞·뒤에 2채 배치해 놓았다. 그 중앙과 좌우 양쪽 끝을 각각 이어서 방으로 연결하였으므로, 마치 전체 건물을 日자형의 한 건물 같이 배치하였다.

이 건물은 마을 전체에서 가장 먼저 눈에 띠는 위치와 모습 뿐만 아니라 상류주택의 일반적 격식에서 과감히 벗어난 형식으로, 주생활의 합리화를 도모한 우수한 공간구성을 보이고 있다.
**경주 서악동 삼층석탑**(慶州 西岳洞 三層石塔)은 경상북도 경주시 서악동에 있는 남북국 시대 신라의 삼층석탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제65호로 지정되었다.

개요
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통일신라시대 모전탑 계열에 속하는 탑으로, 무열왕릉 동북쪽 비탈진 곳에 서 있다. 모전탑은 전탑(전탑:흙으로 구운 벽돌로 쌓은 탑)을 모방한 것으로, 돌을 벽돌 모양으로 다듬어 쌓아 올린 것을 이른다.

기단(基壇)은 주사위 모양의 커다란 돌덩이 8개를 2단으로 쌓은 독특한 형태로 이루어져 있다. 기단 윗면에 1층 몸돌을 받치기 위한 1장의 평평한 돌이 끼워져 있는데, 남산리 석탑에 3단의 층급이 있는 것에 비하면 간략화된 것이다. 탑신부(塔身部)는 몸돌과 지붕돌이 각각 1장의 돌로 되어 있고, 1층 몸돌에는 큼직한 네모꼴 감실(龕室:불상을 모시는 방)을 얇게 파서 문을 표시하였다. 문의 좌우에는 1구씩의 인왕상(仁王像)이 문을 향해 조각되어 있다. 지붕돌은 하나의 돌에 밑받침과 윗면의 층급을 표시하였으며, 처마는 평행을 이루고 있다.

이 탑은 독특한 기단 형식으로 미루어 보아 경주 남산동 동ㆍ서 삼층석탑(보물 제124호)을 모방한 것으로 여겨진다. 그러나 남산리동삼층석탑이 기단 위에 3단의 층급을 둔 것에 비해 여기서는 1장의 돌로 이루어진 생략된 형식을 하고 있어 통일신라 후기의 퇴화되는 과정에서 성립된 석탑으로 추측된다. 각 층의 몸돌에 비하여 지붕돌이 커서 균형이 맞지 않고 둔중한 느낌을 준다.
**경주 서악동 마애여래삼존입상**(慶州 西岳洞 磨崖如來三尊立像)은 경상북도 경주시 서악동에 있는 마애불이다. 

1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제62호 **경주서악리마애석불상**(慶州西岳里磨崖石佛像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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선도산 정상 가까이의 큰 암벽에 높이 7m나 되는 거구의 아미타여래입상을 본존불로 하여, 왼쪽에 관음보살상을, 오른쪽에 대세지보살상을 조각한 7세기 중엽의 삼존불상(三尊佛像)이다. 

서방 극락세계를 다스린다는 의미를 지닌 아미타여래입상은 손상을 많이 입고 있는데, 머리는 완전히 없어졌고 얼굴도 눈있는 부분까지 파손되었다. 그러나 남아있는 뺨, 턱, 쫑긋한 입의 표현은 부처의 자비와 의지를 실감나게 보여주고 있다. 넓은 어깨로부터 내려오는 웅장한 체구는 신체의 굴곡을 표현하지 않고 있어 원통형으로 보이지만, 여기에는 범할 수 없는 힘과 위엄이 넘치고 있다. 양 어깨를 감싸고 있는 옷은 묵직해 보이며, 앞면에 U자형의 무늬만 성글게 표현하였다. 

중생을 구제한다는 자비의 관음보살은 내면의 법열(法悅)이 미소로 스며나오는 우아한 기풍을 엿보게 하는데, 어느 것 하나 소홀하게 다룬 데 없는 맵시있는 솜씨를 그대로 보여주고 있다. 본존불에 비해 신체는 섬세하며 몸의 굴곡도 비교적 잘 나타나 있다. 중생의 어리석음을 없애준다는 대세지보살은 얼굴과 손의 모양만 다를 뿐 모든 면에서 관음보살과 동일하다. 사각형의 얼굴에 눈을 바로 뜨고 있어서 남성적인 힘을 강하게 풍기고 있다. 

이 삼존불은 삼국시대에서 통일신라 불상조각으로 이어지는 과도기의 중요한 작품으로, 본존불은 높이 7m, 관음보살상 높이 4.55m, 대세지보살 높이 4.62m이다.

참고 문헌
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* 경주 서악동 마애여래삼존입상 - 문화재청 국가문화유산포털
곰방대
파이프 담배
**담뱃대**(smoking pipe)는 연초를 다져넣어 담배를 피우는 도구이다. 담뱃대의 디자인은 여러 가지이지만, 대체로 연초를 넣는 연초주걱, 대롱(내부에 필터가 포함된 경우도 있음), 그리고 마우스피스(물부리)로 이루어져 있다. 연초주걱에 담뱃가루를 넣고 다지게로 다져서 피운뒤, 긁게로 긁어내어 청소해줘야 하는 번거로움이 있어 시가가 유행한 이후 사용자가 많이 줄었다.

역사
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헤로도토스는 스키타이인들이 유독가스를 마시기위해 풀에 불을 붙여서 연기를 들이마셨다고 썼다. 그들이 피운 재료는 아마도 대마초였을 것이다. 중동과 중앙아시아에서는 대마가루를 풀로부터 채취하여 해시시(hashish)를 만들었다. 인도의 수연통(hookah, 水煙筒)은 물을 써서 연기를 걸러냈는데, 끈적한 대마초를 피우는 도구로 발전하였다. 아메리카 원주민들은 유럽인들이 도래하기 훨씬 전부터 파이프로 타바코(tobacco)를 피웠다. 평화의 파이프(peace pipe)라고도 불린 긴 담뱃대(calumet)를 계약이나 조약을 봉인하는 의식용도구로 사용했다. 타바코는 16세기에 아메리카인들로부터 유럽인에게 소개되었고 전 세계로 퍼져나갔다. 1800년대 아시아에서는 아편(opium, 이전에는 오직 먹기만 했다)이 타바코에 더해졌고 이것을 담뱃대로 피웠다. 마닥(Madak, 아편과 타바코의 합성품)이 입으로 들이마시는 아편보다 훨씬 중독성이 강하다는 것이 입증되었고, 중국에서 사회적 문제로 비화된 결과 아편 전쟁으로 끝났다. 20세기에는 담뱃대로 담배를 피우는 것이 정신을 활성시키는 약물(psychoactive drugs)로 더 인기를 끌었다. 각성제인 메스암페타민이 대중적 기반을 얻었고 담뱃대로 또는 으깨서 코로 들이마시기 위해 결정질의 형태로 사용되었다.

도구
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다양한 종류의 재료로 만든다. 보통 브라이어, 장미나무, 찔레나무, 단풍나무처럼 단단한 목재로 만들었고, 어떤 것은 물 담배(Water Pipe)처럼 특수한 메카니즘에 맞게 디자인되었다. 다른 것은 메스암페타민을 피우기 위해 유리로만 만들어진 것도 있다. 또한 가격과 복잡성에 있어서 다양한 구색이 있는데, 불어서 만드는 유리제품이나 사기(오지)담뱃대같은 것이 유럽과 아메리카에서 수 세기 동안 인기를 끌었다.

문화
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파이프 담배를 둘러싼 문화나, 언어, 에티켓이 있으며, 지역에 따라서 각양각색이다. 예를 들어, 서구 사회에서는 파이프 담배가 존귀한 것으로 받아들여졌고 문명화된 액세서리(흡연용 재킷이 그 예다)를 탄생시키는 구실을 했다. 영국에서는 올해의 파이프 스모커를 시상할 정도였다. 대마초 문화는 파이프 담배를 피우는 것과 관련하여 독자적인 전통을 갖고 있으며, 타바코 파이프 담배와는 구별된다. 예를 들어 타바코 흡연자와는 달리 마리화나 흡연자는 두 세 사람이 한 대의 담뱃대를 공동으로 사용하는 전형적인 특징을 보였다. 메스암페타민과 코카인을 흡입하는 파이프 흡연자들은 필요에 의해서 적절한 장비에 대해 지대한 관심을 보였다. 그것에 의해 원료를 새카맣게 태우지 않고 액화및 기화시킬 수 있기 때문이다.

새로운 경향
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새로운 세기가 시작된 현재 세계의 주류문화는 분명히 반 흡연의 경향을 강하게 띠고 있으며, 전통적으로 흡연에 관대했던 여러 나라에서 흡연자의 비율은 지속적으로 떨어지고 있다. 임산부나 노약자 또는 청소년들의 건강에 악영향을 끼칠 수 있는 담배를 비롯한 많은 중독성 약물에 대한 사회적인 반대 캠페인은 많은 사람들의 지지를 얻고 있다. 그러나 흡연의 중독에서 벗어난 사람들 중 일부는 호기심에서 또는 (근거 없이) 기존의 필터 담배보다는 여러 가지 점에서 나을 수도 있다는 기대를 가지고 파이프 담배를 시도하려는 경우가 종종 있다. 이것은 대체로 실망 또는 새로운 중독으로 귀결되는데, 이는 현대인들의 입맛에 너무 강하게 느껴지기 때문이다.

미국 식품의약청(FDA)는 '니코틴은 규제 대상인 중독성 마약'으로 규정하고 있으며, 세계질병분류기호(ICD)는 '흡연은 담배로 인한 정신적, 행동적 장애'로 정의하고 있다.

사진
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파이프의 종류
**미즈키**(水城)는 후쿠오카현 다자이후시, 오노조시, 가스가시에 걸쳐 있는 고대 일본의 성이다. 성터는 현재 일본의 국가특별사적으로 지정되어 있다.

다자이후의 서쪽 방어를 위해 축조되었던 토루(土塁), 해자로 길이는 약 1.2km에 달한다.

역사
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663년, 백제(百濟) 부흥군을 지원하고자 원병을 파병했던 왜는 백강 어귀에서 나 ・ 당 연합군에 대패하였다(백강 전투). 사이메이 천황 사후 칭제(称制)의 형식으로 즉위식도 제대로 올리지 않고 왜를 다스렸던 나카노오에 황자(中大兄皇子)는 나 ・ 당 연합군이 왜로 공격해 올 것을 우려하여 하카타 만(博多湾)에서 다자이후(大宰府)로 쳐들어오는 적군의 침공 루트를 상정해 664년에 미즈키 성을 짓게 되었다. 665년에는 기타큐슈(北九州)에서 세토 내해(瀬戸内海) 연안에 걸쳐 오노 성(大野城), 기이 성(基肄城), 나가토 성(長門城) 등 고대 산성(조선식 산성)을 쌓도록 하였다. 이들 성의 축조에는 억례복류(憶礼福留), 사비복부(四比福夫) 등 백제 부흥운동 실패 이후 왜로 망명해 온 옛 백제 무장들이 나서서 그 축조를 감독하였다. 667년에는 수도를 내륙부인 오미(近江) 오쓰 궁(大津宮)으로 옮기고, 이듬해 정월에야 나카노오에의 즉위식이 거행되었다(덴지 천황).

훗날 1274년에 일본을 공격했던 고려와 몽골의 연합군에 맞서 서부 방어선으로써 미즈키의 개축이 이루어졌는데, 실제 전장으로 미즈키가 쓰이는 일은 없었다.

구조와 용도
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미즈키는 하카타 만 방면에서 쳐들어오는 적에 맞서 다자이후를 방호하기 위한 방어선으로써 직선상의 해자와 토루를 갖고 있다. 토루는 높이 10m 이상, 너비 80m 이상, 길이 1.2km 정도이고, 하카타 만 쪽으로 판 해자는 폭이 60m에 깊이 4m로 물을 채웠다. 토루에는 두 곳의 개구부가 있고, 발굴 조사 결과 그곳이 성문으로 사용되었음을 확인하였다. 토루 내부는 미카사 강(御笠川)에서 끌어들인 물이 흐르도록 나무 물길을 설치했다.

남서쪽 산능성이 너머 장소에는 현재 쇼미즈키(小水城)라 불리는 길이 80m 토루가 있다. 이것은 미즈키와 함께 다자이후를 방어하기 위한 시설로 추정되고 있다.

다자이후 정청(大宰府政庁) 유적에 인접해 설치된 「다자이후 전시관」에 미즈키를 하늘에서 올려다 본 파노라마나 구조를 보여주는 리플리카(정밀 복제품)이 전시되고 있다.

### 이설

미즈키의 용도에 대해서는 단순한 성벽이 아니라 유사시 미카사 강을 틀어막아 두었다가 바깥쪽 빈 해자로 적병이 들어오면 막아두었던 물을 방류해 적병을 한꺼번에 쓸어버리기 위한 수공(水攻)의 용도도 포함되어 있었다는 설도 있다. 다만 물을 가둬두기에는 다소 불편한 문과 나무 물길의 존재, 그리고 쇼미즈키의 존재 의의를 생각하면 이 설은 설득력이 결여되어 있다는 시각도 있다.
**양산 광천사 현수제승법수**(梁山 光天寺 賢首諸乘法數)는 경상남도 양산시, 광천사에 있는 불경이다. 2013년 10월 24일 경상남도 문화재자료 제570호로 지정되었다.

개요
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『현수제승법수』는 숫자가 포함된 불교 요어(要語)를 설명하는 일종의 간이 사전(辭典)이다. 현수(賢首 643~712)는 당나라 승려로, 이 책을 처음으로 편찬했다고 전해진다. 제승(諸乘)이란 대승(大乘)과 소승(小乘)의 모든 교리, 다시 말해 모든 진리를 가리키는 말이다. 법수(法數)란 불교의 진리를 뜻하는 법과 숫자가 합쳐진 요어를 말한다. 예를 들면 삼계(三界), 사체(四諦), 오온(五蘊), 십이인연(十二因緣), 칠십오법(七十五法)과 같은 어휘이다. 이 요어를 따라서 불법을 탐구하면 종지(宗旨)에 이를 수 있다는 뜻이다. 따라서 제목의 뜻은 현수가 편찬한 모든 경전의 숫자가 들어간 불교의 진리를 말하는 중요한 단어들의 해설집이라는 말이다.

〈양산 광천사 현수제승법수〉는 현재 경기도 유형문화재 제169호, 충북 유형문화재 343호와 동일본으로 추정된다. 그러나 습기, 충해로 상태가 좋지 못하며, 아마도 복장물로 들어가 있던 것은 다시 수리한 것으로 추정된다. 상태가 다른 도 지정 문화재에 비해 좋지 못하지만 임진왜란 이전의 판본으로 불서연구에 좋은 자료이다.
**민영은**(閔泳殷, 1870년 ~ 1943년 12월 20일)은 일제강점기의 충청북도 지역 유지로 조선총독부 중추원 참의도 지냈다. 대표적인 친일파 중 일인으로 본관은 여흥, 호는 금오(錦吾)이다.

생애
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충청북도 청주군 출신으로 이 지역의 유명한 갑부였다. 많은 토지를 보유한 지주였고, 운수업 등을 경영하여 기업가로도 일했다. 김원근 형제와 함께 청주 2대 부호로 불렸다.

본래 대한제국에서 관리를 역임하여 괴산군과 청주군 등 충북 여러 지역에서 군수를 지냈다. 1905년에는 조선식산은행의 전신중 하나인 충주농공은행 설립위원을 역임했다.

한일 병합 조약 체결 후에는 도참사에 선출되고 지역 유지로 활동했다. 관선 충청북도 평의원, 도회의원, 충북도의회 부의장을 비롯하여 청주금융조합 조합장 등 각종 직책을 맡았다. 교육에 큰 관심을 보여 괴산군에 사립 시안학교를 창립하여 교장이 되었고, 충북선성중학교 교장을 지냈으며 청주사범학교 설립에도 앞장섰다.

일제 강점기 동안 여러 친일 단체에 가담하여 활동하였다. 조선국방의회연합회의 충청북도 조직인 충청북도국방의회연합회 부회장, 조선신궁봉찬회 고문, 조선군사후원연맹 충북지부 부회장, 국민정신총동원조선연맹 평의원, 조선임전보국단 발기인 등을 두루 맡았고, 시중회에도 평의원으로 참가했다.

중추원 참의로 있던 1935년에 총독부가 편찬한 《조선공로자명감》에 353명의 공로자 중 한 명으로 기재되어 있다. 이 책자에는 "충청북도 청주의 거인으로 충북 제일의 지자(智者)요 인자(仁者)로, 아울러 충북에서 최고의 부호"라는 설명과 함께, 드물게 보는 인격의 소유자로서 사회 공익에 사재를 희사했다며 민영은에 대한 극찬이 실려 있다. 일본 천황이 베푸는 잔치에 초대되어 천은에 감읍하였다고도 적혀 있다.

사후
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민영은이 1940년에 설립한 은성장학회는 아들과 손녀사위가 대를 이어 이사장을 맡으며 운영했다. 2002년 발표된 친일파 708인 명단의 중추원 부문과 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단의 중추원과 친일단체 부문에 포함되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.

2013년 9월 25일 민영은의 후손이 "할아버지의 땅 찾기 소송을 취하하자"는 기자회견을 했다. .
**김현철**(金顯哲, 1962년 ~ )은 대한민국의 경영학자이자 서울대학교 국제대학원 교수이다. 문재인 정부에서 대통령비서실 경제보좌관을 역임하였다.

생애
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서울대학교 경영대학과 동 대학원을 수료하였으며 1996년 일본의 게이오기주쿠 대학 비즈니스 스쿨(Keio Business School)에서 박사학위를 받았다.

2002년에 서울대학교에 부임하였고, 그 전에는 나고야 상과 대학(名古屋商科大學)과 쓰쿠바 대학에서 교수로 재직했었다.

김 교수는 저성장 시대 한국의 생존 전략을 모색한 저서로 경영인들과 언론의 주목을 받았다.

2017년 6월 6일, 문재인 대통령의 경제보좌관으로 임명되었으나, 2019년 1월 29일 자신의 발언에 대한 논란으로 인하여 경제보좌관과 신남방정책특별위원회 위원장 등 모든 공직에서 사퇴하였다.

논란
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### 노인 및 청년 무시 발언

2019년 1월 28일 대한상공회의소에서 신남방 국가의 경제정책과 주요 방향을 들어보기 위해 열린 'CEO 초청 조찬간담회'에서 "우리나라의 50대, 60대도 할 일 없다고 산이나 가고 SNS에 험악한 댓글만 달지 말고 아세안으로 가야 한다", "우리나라 젊은이들이 헬조선이라고만 말하지 말고 아세안 국가를 가보면 '해피 조선'을 느낄 것"이라고 발언해 노인과 청년을 무시한다는 비판을 받았다. 헬조선 발언에 대해 일부 네티즌들은 박근혜 전 대통령의 중동 발언이 연상된다며 현 정부를 비판했다. 박 전 대통령은 2015년에 "대한민국에 청년이 텅텅 빌 정도로 한번 해보라. 다 어디 갔느냐고, 다 중동 갔다고"라고 말한 적 있다. 또한 댓글 발언에 대해서는 기업인 및 전문가들로부터 "정부가 자신의 책무를 망각하고 국민들에게 책임을 전가한다"는 비판을 받았다.

해당 발언으로 인해 야4당에서는 일제히 김현철 보좌관을 비판하였다. 나경원 자유한국당 원내대표는 "청년들과 장년을 싸잡아 불평불만세력으로 만들었다"며 "편의점에서 알바하는 청년들과 답답한 마음에 산에라도 오르는 50대 가장과 얘기라도 한마디 해본 건지 묻고 싶다"라고 비판하였고, 이양수 원내대변인은 "국민을 향한 언어폭력"이라며 "나라와 가정에 헌신했던 50대, 60대의 인생을 송두리째 능욕했고 최악의 취업난에 시달리는 청년들의 애타는 마음까지 조롱했다"고 하였다. 그러나 자유한국당 내부에서는 박근혜 정부 때의 중동 발언이 회자되면서 역효과가 날 수도 있다는 우려도 있다. 바른미래당 김정화 대변인은 "아세안으로 떠나야 할 사람은 김 보좌관이다. 함량 미달의 경제보좌관"이라며 "도대체 전 정권과 다른 게 무엇인지 묻고 싶다"라고 비판했다. 민주평화당 홍성문 대변인은 "문재인 정부가 꿈꾼 '나라다운 나라'는 청년들이 '탈조선'하는 나라인가"라며 "문재인 정부의 주장은 박근혜 정부의 주장과 다를 게 없다"고 논평했고, 문재인 대통령의 공식적인 사과를 요구하였다. 정의당 정호진 대변인은 "청년과 국민의 불만을 해소하기는커녕 이를 탓하고 '탈조선'을 조장하는 발언은 나라다운 나라를 만드는 걸림돌일 뿐"이라고 비판했다.

5060세대 비하 논란에 대해 김현철 보좌관은 "5060세대를 무시하는 발언이 결코 아니었다"며 "신남방지역에 진출한 박항서 감독의 성공 사례를 설명하고 5060 세대인 박 감독처럼 신남방지역에서 새로운 기회와 희망을 발견할 수 있다는 맥락에서 말한 것"이라고 해명했다. 또한 "신남방정책의 중요성을 강조하는 과정에서 잘못된 표현으로 여러분들께 심려를 끼쳤다"며 "저의 발언으로 마음이 상하신 모든 분들께 깊이 사과드린다"고 밝혔다.

김 보좌관은 2019년 1월 29일 사표를 냈고, 문재인 대통령은 사표를 곧바로 수리하였다. 이를 두고 사실상 문책 인사라는 해석이 제기되었다.

경력
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* 쓰쿠바 대학 부교수
* 일본 경제산업성 연구위원
* 2013년 한국자동차산업학회 회장
* 한국중소기업학회 부회장
* 서울대학교 국제대학원 국제학과 교수
* 2016년 9월 ~ 2017년 9월 : 서울대학교 일본연구소 소장
* 2017년 6월 ~ 2019년 1월 : 대통령비서실 경제보좌관 겸 국민경제자문회의 간사위원

저서
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* 2015년 어떻게 돌파할 것인가: 저성장 시대 기적의 생존 전략 ISBN 9791130605647
| HTML |
| --- |
| * DHTML
* HTML5
	+ 오디오
	+ 캔버스
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* XHTML
	+ 베이직
	+ 모바일 프로파일
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비교 |
| * 문서 마크업 언어
* HTML 지원
* XHTML
	+ 1.1
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**HTML 편집기**(영어: HTML editor)는 인터넷 웹페이지를 작성하기 위한 편집 도구이다.

프로그래밍 언어와 유사한 특징을 가지고 있다. HTML 편집기로는 마이크로소프트 프론트페이지, 나모 웹에디터, 어도비 드림위버 등이 있으며, 이는 태그를 통해 편집한 후 미리보기 기능도 가지는 등의 기술이 발달하고 있다. 이는 기존의 텍스트 편집기와는 다른 점이다.

다만, HTML이 문법과 맞게 출력되지 않거나 태그 끝과 시작 부분이 대응되지 않는 등의 버그도 가지고 있다.

개요
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HTML과 CSS의 문법을 몰라도 쉽게 사용할 수 있게 해 주는 편집 툴이다. 개별 웹 페이지를 만들거나, 디렉터리 등 전체 사이트의 구성을 정리하고 관리할 수 있고, 만든 파일을 서버에 업로드하는 FTP 및 사이트 관리 기능과 이미지를 만들어 관리하는 편리한 기능을 가진 소프트웨어도 있다.

HTML 코드를 모르는 초보자들을 위해 작성자가 보고 있는 화면과 동일한 페이지가 만들어지는 것을 위지위그(WYSIWYG, What You See Is What You Get. 각 단어의 머리 글자를 딴 것) 에디터라고 한다. 위지위그는 본래 화면 이미지 그대로 인쇄할 수 있다는 의미이지만, 브라우저에 표시가 다르거나 프레임 형식 페이지를 제대로 인쇄할 수 없는 등의 인쇄 지원이 빈약한 웹 저작 도구를 가진 위지위그 편집기가 많다.

최근에는 CMS 도구나 포털 개발 소프트웨어 및 블로그 작성 소프트웨어 등 많은 시계열에 의하지 않는 정적 웹페이지를 만들어 관리할 수 있도록 되어 있으며, 또한 CMS적인 발상으로 웹페이지 디자인이 가능한 제품도 등장하고 있다. 이 도구는 대부분 HTML이나 CSS를 의식하지 않고 텍스트와 이미지를 추가 또는 템플릿에 끼워넣는 제작 스타일로 되어있다. 페이지와 이미지 사이의 연결은 도구가 자동으로 업데이트해주기 때문에 페이지 당 수동으로 끊어진 링크가 발생하지 않는다는 큰 장점이있다. 페이지 수가 많은 사이트에서는 CMS 도구를 사용하여 콘텐츠를 업로드하는 방식이 일반적이고, 페이지 단위로 콘텐츠 편집을 완결한다는 기존의 "웹 페이지 작성 소프트웨어"의 역할은 점차 바뀌고 있다.

2010년을 기준으로 최근 출시되는 드림위버와 같은 대부분의 제품은 위지위즈와 텍스트 편집 모드 두 가지를 동시에 제공하는 것이 특징이며, 위지위그 편집기 특유의 불필요한 코드의 생성도 극히 자제되고 있다.

특징
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HTML은 마크업 언어이고, 프로그래밍 언어와 같은 구조를 가지고 있다. 그런 특성에 해당하는 문서 편집기를 특히 HTML 편집기라고 부른다. 특징은 태그(엘리먼트) 이름과 같은 예약어와 리터럴 문자열 (이중 인용 부호, 기호로 묶은 고정 문자열)을 색으로 표시하는 구문 강조, 문법 검사 및 자동들여 쓰기 표시 등 성형 기능이 있다. 윈도용 메모장도 단순한 HTML 편집 기능이 지원되며, 대한민국에서는 Editplus나 엠에디터 그리고 UltraEdit 등이 여전히 사용되고 있다. 이러한 것들은 위지위그 기능이 지원되지 않기 때문에, 문서 편집기로 분류한다.

위지위그가 지원되는 것들로는 Mac OS X의 프리웨어 mi, 셰어웨어 skEdit, 리눅스와 같은 유닉스 계열 운영 체제에서 KWrite와 Kate가 HTML 편집에 적합한 기능을 가지고 있다. 텍스트 편집기는 기본적으로 미리 화면은 제공되지 않고, 브라우저에 표시를 확인하거나 미리보기 기능을 선택하면서 편집 작업을 진행하는 것이 보통이다.

문제점
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많은 상용 웹 저작 도구는 다음과 같은 문제점이 지적되고 있다.

* HTML 문법대로 출력되지 않는다.
* XHTML을 지원하지 않는, 혹은 지원이 부족하다.
* 권장되지 않는 태그 옵션이 이용된다.
* 이상의 결과로 W3C의 유효성 검사를 통과하지 못한다.
* 저작 도구에 대한 고유 태그와 코멘트 등이 삽입되는 경우가 있다.
* CSS의 자동 생성 기능을 통해 편집을 반복하면 같은 스타일의 이중 정의가 발생하거나, 사용하지 않는 스타일이 증가한다.
* 이상과 같이 여분의 태그들이 계속 발생하여 결과적으로 HTML 파일 크기가 상당히 커지고 만다.

특히 오래된 웹 저작 도구는 이상과 같은 문제가 많기 때문에, 새로운 도구로 전환 또는 HTML 편집기를 사용하여 수동으로 태그 수정을 권장하고 있다.

주요 저작도구
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 이 부분의 본문은 HTML 편집기 목록입니다.
주요 저작도구로는 이를테면 다음과 같다.

* 어도비 드림위버
* 나모 웹에디터

과거에 지원되었던, 마이크로소프트의 프론트 페이지나 넷스케이프의 컴포저와 같은 제품은 업데이트가 되지 않아, 현재의 기술 표준에 미치지 못한다.
**강화 청련사 목조아미타여래좌상**(江華 靑蓮寺 木造阿彌陀如來坐像)은 인천광역시 강화군 강화읍, 청련사에 있는 고려시대의 불상이다. 2012년 12월 27일 대한민국의 보물 제787호로 지정되었다.

개요
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《강화 청련사 목조아미타여래좌상》은 단정하고 우아한 상호, 단아하고 세련된 조형미, 완급 조절이 잘 표현된 옷주름 등에서 세련되고 품격 높은 고려시대 불교미술의 경향을 잘 드러내고 있다.

비록 조성기나 중수기 등 불상제작과 관련된 자료는 남아 있지 않으나, 부드럽고 단아한 이국적인 얼굴, y자 형태로 분명하게 표현한 귀의 상·하각, 볼링핀 형태의 명확한 귓구멍, 당당하고 균형 잡힌 신체, 왼쪽 가슴에서 머플러처럼 너풀너풀거리며 늘어진 띠 주름과 어깨의 잘게 늘어진 주름 사이로 조그맣게 표현된 Ω형 주름, 승각기를 돌돌 말아 단단하게 묶은 띠 매듭과 자락, 그리고 양 무릎에 수평으로 표현된 힘 있게 눌러 찍은 듯한 골깊은 주름과 오른 발목을 덮어 내린 넓은 ‘八’자 모양 띠 주름 등의 양식에서 1274년에 중수된 《서울 개운사 아미타여래좌상》이나 1280년에 중수된 《서산 개심사 아미타여래좌상》, 그리고 13세기 전반으로 추정되는 《수국사 아미타여래좌상》 등 13세기 전반기에 조성된 불상들과 양식적으로 가깝다.

이 불상이 갖고 있는 조형적, 양식적 특성으로 볼 때, 이르면 13세기 전반 늦어도 중반 사이에는 제작되었을 것이다. 특히 이 불상은 타 지역에서 이운해 온 것이 아니라 예전부터 청련사의 주불로 예경되었던 것이라고 하기 때문에, 몽고병란을 피해 개경에서 강화도로 천도한 1232년에서 1270년 사이에 개경의 수준 높은 조각 장인이 조성하였을 가능성이 높다.

이 불상은 고려 불교미술이 추구했던 우아하고 세련된 아름다움을 선명하게 보여줄뿐만 아니라 조형적, 예술적, 종교적으로도 성숙한 완성도를 보여주는 수준 높은 작품이다.
《**금경록**》(**金鏡錄**)은 고려 시대의 역사책이다. 충렬왕 때의 문신 정가신(鄭可臣, ?∼1298)이 처음 편찬한 이후 민지(閔漬), 이인복(李仁復), 이색(李穡) 등에 의해 증수가 이루어졌다. **천추금경록**(**千秋金鏡錄**), **본조금경록**(**本朝金鏡錄**)이라고도 불렸다.

조선 초기 《고려사》(高麗史) 편찬의 기본 자료 가운데 하나였으며, 현재는 전하지 않는다.

개요
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과거의 역사를 현재와 미래 세대를 위한 감계(鑑戒) 즉 '거울'에 비유하는 것은 중국 고대 이래의 동아시아 전체에 널리 퍼진 역사관으로 이러한 의식을 반영하는 대표적인 역사책이 바로 북송 시대의 《자치통감》이다. 금경록(金鏡錄)이라는 책의 제목은 이미 중국 당 현종(唐玄宗) 때에 장구령이 현종의 천추절을 맞아 《천추금경록》(천추금감록이라고도 함) 10권을 지어 바쳤다고 전해지는 데에서, 해당 책의 제목에 영향을 주었을 가능성이 있다.

《금경록》이라는 책 제목이 처음 등장하는 것은 충선왕 복위년(1308년) 원에 하정사로 들어가는 평리(評理) 조련(趙璉)에게 충선왕이 왕명으로 《세대편년절요》(世代編年節要)와 《금경록》(金鏡錄)을 가지고 가서 바치게 하였다는 데에서 나온다. 《고려사》 정가신열전과 민지열전에는 정가신이 《금경록》(천추금경록)을 찬하였고 충렬왕이 이 《천추금경록》을 민지에게 명하여 증수하게 하였는데, 당시 나라에 변고가 많았던 까닭에 그것을 완성할 겨를이 없었다가 후에 권보와 함께 교열을 보고 찬술하여 《세대편년절요》(전7권)로 완성하였다고 한다. 정가신이 저술한 《금경록》(천추금경록)은 충렬왕의 정치에 대한 비판적 견해를 담고 있었던 것으로 추정되고 있다.

《금경록》의 증수 개찬에 대해 표면적 이유는 빠진 것을 보충하는 것으로 되어 있지만, 이노우에 히데오나 김상현은 고려가 원을 의식해서 혹은 원의 압력에 의해 원의 심기를 거스를 만한 내용을 보정 및 개편한 것으로 추측하였다. 당시 충렬왕 4년(1278년) 원의 중서성(中書省)은 국사원(國史院)의 요구에 따라 고려에 역대 고려 국왕들의 사적 및 중국 왕조에 조공한 기간, 사신의 명목, 국왕의 친조 연월 등을 구체적으로 기록하여 바치도록 고려에 요구했고 충렬왕은 재위 12년(1286년) 직사관(直史館) 오양우(吳良遇)에게 원에 바칠 《국사》(國史)의 편찬을 명하는가 하면 33년(1307년)에는 많은 사람들의 반대를 무릅써가며 역대 고려 왕실의 실록 185책을 원에 보내기까지 했다(이 선대실록 185책은 충선왕 4년(1312년)에 다시 고려로 송환되었다). 고종 및 원종의 실록도 원에서 보낸 시호에 맞춰 《충헌왕실록》과 《충경왕실록》으로 개찬되었는데, 이는 원의 간섭에 의한 것임을 짐작할 수 있다는 것이다. 반대로 《금경록》을 《세대편찬절요》로 개찬한 것은 원의 압력에 의한 것이라기보다는 고려 국내의 정치적 상황에 따른 산물이라고 보는 견해도 있다.

공민왕 20년(1371년)에 왕명으로 감춘추관사(監春秋館事) 이인복(李仁復)·지춘추관사(知春秋舘事) 이색(李穡) 등에게 명하여 《본조금경록》을 증수하게 하였는데, 이 《본조금경록》이 정도전이 《고려국사》를 저술하는데 직접적인 기본 자료로 쓰였다.

정총의 '고려국사서'에는 이색, 이인복이 증수한 《금경록》(본조금경록)은 태조에서 정왕(靖王)까지를 다루었으며 그 내용이 지나치게 소략하였다고 평하고 있다. 조선 후기 안정복은 《동사강목》에서 정가신과 민지의 《금경록》 편찬 및 증수에 대해 개인이 사적으로 지은 역사책이라고는 해도 왕이 그 책을 증수할 것을 명한 것은 후세에 본받을 만한 일이라고 호평하였으며, 그 책들이 전해지지 않게 된 것은 우리나라가 문헌을 숭상하지 않은 소치라 탄식을 금할 수 없다고 평하였다.

이제현의 해동금경록
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조선 중기 이수광(李睟光)의 《지봉유설》(芝峰類說) 및 김노응(金魯應)의 《익재선생연보》(益齋先生年譜)에 따르면 고려 후기의 문신인 이제현(李齊賢)도 《금경록》(해동금경록)을 지었다고 적고 있다.

이에 대해 이마니시 류(今西龍)는 이인복과 이색 등이 증수한 것을 착각하였다고 부정하였고, 한국의 사학자 변태섭(邊太燮)도 이수광의 지적에 대해 정말 이제현의 저술인지 아니면 이제현이 지었다는 사략(史略)을 가리킨 것인지, 이마니시의 지적처럼 《본조금경록》을 착각한 것인지 확실하지 않다고 하는 등 이제현의 저술 해동금경록의 존재에 대해 회의적인 모습을 보이고 있다.

한편 《국사관논총》(國史館論叢) 제55집 '高麗後期 性理學 受容에 關한 硏究' Ⅳ. 性理學의 受容 2. 李齊賢의 歷史認識(이원명 집필) 및 같은 책 제71집 高麗時代의 書籍刊行 〈附錄〉高麗의 逸書目錄(허흥식 집필)에서는 이제현의 저술로 《금경록》을 언급한다.
**감내 게줄당기기**는 경상남도 밀양시 부북면 감천리에서 정월 대보름날을 전후하여 마을 사람들이 즐기던 민속놀이이다. 1983년 8월 6일 경상남도의 무형문화재 제7호로 지정되었다.

개요
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감내 게줄당기기는 밀양 감내에서 정월 대보름을 전후하여 마을 사람들이 시합으로 즐기던 놀이로 일반적인 마을 단위 줄싸움의 변형된 놀이라 할 수 있다. 유래에 대하여는 옛부터 감천지역에 게가 많아 서로 좋은 게잡이터를 차지하려고 싸워 인심이 나빠지자 이를 해결하기 위해 마을 어른들이 게 모양의 줄을 만들어서 당겨 이긴 편이 먼저 터를 잡도록 한 것이 오늘에 이르고 있다고 한다.

줄당기기놀이에 앞서 당산굿으로 마을의 안녕과 시합에서의 우승을 기원한다. 원줄에 곁줄을 다는 동안 밀양아리랑을 부르고 덧뵈기춤을 추어 흥을 돋우면 수농부끼리 젓줄과 대박을 당기고 밀면서 게잡이터를 뺏는 예비시합을 한다. 본 놀음은 게의 등처럼 생긴 지름 2m 가량의 둥근 원줄에다 양편에서 가운데에는 12m줄, 그 양쪽에는 10m줄, 바깥쪽에는 8m의 줄 등 모두 5개를 달고, 한 줄에 5명씩 총 25명이 어깨에 걸고 엎드려서 상대편과 등지고 줄을 끈다. 이긴 편은 그해 좋은 게잡이터를 차지하게 되는데, 마지막엔 양편이 서로 화합하여 판굿을 벌인다.

감내 게줄당기기는 주민화합과 인근 마을과의 불화를 풀기 위해 만들어진 독창적인 민속놀이로, 서서 당기는 것이 아니라 소수의 인원이 줄을 목에 걸고 엎드려서 당기는 것이 특징이다.

보유자 (보유단체)
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| 구분 | 성명(단체명)(생년월일) | 성별 | 예능 | 주소 | 인정·해제일자 | 비고 |
| 보유단체 | 감내게줄당기기보존회(구 밀양민속예술보존협회)(대표: 박종우) |  |  |  |  |  |
| 전수교육조교 | 설진율 (1949.7.12) | 남 | 줄디리기 | 밀양시 상남면 예림리 당촌2길 | 2019.4.18 인정 |  |
**무을**(武乙)은 상나라의 28대 군주이다. 경정제가 죽자 즉위하였다. 즉위 후 수도를 박(亳)에서 은(殷)으로 옮겼다.

《사기(史記)》〈은본기(殷本記)〉에 따르면, 무을제가 무도하여 우상을 만들어 그것을 '천신'(天神)이라 이름 붙이고 함께 도박을 하는데, 사람을 시켜 심판을 보도록 하였다. '천신'이 지면 즉시 그 사람을 모욕하고 죽였다. 또 가죽 주머니에 피를 담아 높은 기둥에다 매단뒤, 활로 쏘았는데 이를 '사천'(射天)이라 불렀다. 황하와 위수 사이에 사냥을 하다가 갑자기 벼락이 치자 그 벼락에 맞아 죽었다고 한다. 죽서기년에 따르면, 주의 계력과 동시대의 인물이며 입궐한 계력이 무을에게 토지와 말과 구슬을 받은 것 같다. 35년간 재위에 있었으며 그가 죽고 아들인 문정이 뒤를 이었다.


| * v
* t
* e
상 국왕 |
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* 탕
* 태정
* 외병
* 중임
* 태갑
* 옥정
* 태경
* 소갑
* 옹기
* 태무
* 중정
* 외임
* 하단갑
* 조을
* 조신
* 옥갑
* 조정
* 남경
* 양갑
* 반경
* 소신
* 소을
* 무정
* 조경
* 조갑
* 늠신
* 경정
* 무을
* 문정
* 제을
* 제신

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| 삼황오제 → 하 → 상 → 주 → 진(秦) → 한 → 삼국 → 진(晉) / 오호 십육국 → 남조 / 원위 - 북제 - 북주 → 수 → 당 → 오대 / 십국 → 송 / 요 / 서하 / 금 → 원 → 명 → 청 → 중화민국 / 중화인민공화국 |
**야마시타 가즈미**(일본어: 山下和美, 1959년 8월 15일 ~ )은 일본 홋카이도 오타루시 출신의 여성 만화가이다. 요코하마 국립 대학을 중퇴했다(본인의 말로는 치병으로 부득이하게 중퇴한 것이라고 함).

1980년에 슈에이샤의 《주간 마가렛트》로 데뷔하여 당초에는 소녀지에서 활동했지만, 이후에 청년지인 《주간 모닝》(고단샤)으로 옮긴 후 인기를 얻는다. 대표작으로는 대학교수였던 아버지를 모델로 한 《천재 유교수의 생활》과 마크 트웨인의 동명의 소설에서 착안한 《이상한 소년》 등이 있다. 2003년에 《천재 유교수의 생활》로 제27회 고단샤 만화상 일반부문을 수상하였다.

주요 작품
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* BOY
* 카니발(カーニバル)
* 1억 1천만의 나(1億1千万のわたし)
* 선명한 별들(あざやかな星たち)
* 스카이블루에 어서 오세요(スカイブルーへようこそ)
* 넌 킹카, 난(ダンディーとわたし)
* 천재 유교수의 생활(天才柳沢教授の生活)
* 하이스쿨 커넥션(ハイスクール・コネクション)
* 고스트 랩소디(ゴースト・ラプソディー )
* 마천루의 버디(摩天楼のバーディー)
* 둘이서 차를(ふたりでお茶を)
* 선글라스 라라바이(グラサンららばい)
* 이상한 소년(不思議な少年)
* 고토부키 미녀 저택(寿町美女御殿)
왕을 자칭했던 스파르타 나비스의 동전 
**나비스**(그리스어: Νάβις, 기원전 ?년 ~ 192년, 재위 : 기원전 207년 ~ 192년)는 스파르타의 마지막 왕이다. 그는 스파르타의 재흥을 목표로 살았지만, 아카이아 동맹과 로마에 패했다.

권력
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기원전 207년, 만티네아 전투에서 스파르타의 왕 펠로프스의 후견인 마카니다스가 패사하자 나비스가 그 후임을 맡았다. 그러나 나비스는 에우리폰티드 왕조의 데마라토스의 후손으로 자처하며, 기원전 206년에 펠로프스를 폐위하고 처형시켰다. 이렇게 나비스는 지배자의 지위를 얻었으며, 스스로를 왕이라고 칭했지만, 리비우스나 폴리비오스는 그를 왕이라고 부르지 않고 참주라고 불렀다.

권력을 장악한 나비스는 기원전 3세기 말의 개혁가 클레오메네스 3세의 노선을 취했다. 그는 부자들을 추방하고, 그들의 토지를 재분배하여 많은 노예를 해방시키고 시민 계급으로 올렸다. 이러한 시민의 증대는 병력의 증대를 의미했으며, 그의 스파르타 재흥을 위한 포석이었다. 나비스 대해 역사가 리비우스와 폴리비오스는 군사력과 잔인함으로 권력을 장악한 피에 굶주린 폭군으로 언급하고 있다. 예를 들어, 폴리비오스는 나비스의 지지자들을 ‘살인자 집단, 밤도둑, 소매치기와 노상강도’로 표현하거나, (폴리비오스, 〈세계사〉, 13,6) "추방된 부자의 아내들이 산적과 전 노예와 결혼했다"고 말하고 있다.

대외정책
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나비스는 아이톨리아, 엘리스, 메세네와 동맹을 맺었고, 아카이아 동맹과 마케도니아 왕국과 대립했다. 제1차 마케도니아 전쟁 이후 나비스는 세력을 확대하여 라코니아와 메세네의 대부분을 정복했지만, 기원전 204년에는 메갈로폴리스 공략에 실패했다. 한편으로는 동맹국이었던 크레타의 도움을 받아 해군력을 증강하고, 성벽을 쌓아 스파르타 도시의 수비를 강화했다.

대 로마 전쟁
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여행자들의 재물을 갈취할 정도로 무도하였던 그는 아카이아 인의 침략을 받아 기원전 201년에 스코티타스(scotitas)전투에서 대패하였고, 기원전 195년에 플라미니누스(Flamininus)가 이끄는 로마 군에게 참패한 후 아르고스에 항복하였으나 부장에게 피살되었다. 이후 스파르타는 192년에 아카이아 연맹에 병합되고 만다.
**소비에트**(러시아어: сове́т 소베트[\*], 문화어: 쏘베트, 음역어: 소유애(蘇維埃))는 러시아 제국의 노동자·농민·병사들의 민주적 자치 기구이다. 소비에트는 러시아어로 "평의회"를 뜻한다. 1905년 10월 러시아 제국의 수도 상트페테르부르크에서 노동자 대표 소비에트가 창설되었으며 이후에 러시아 제국 각지에서 자주적인 소비에트가 설립되었다.

1917년 3월에 일어난 러시아 2월 혁명 당시에는 노동자 소비에트와 농민 소비에트 간의 연합 세력이 형성되었고 혁명 이후에 탄생한 러시아 임시 정부에서 소비에트가 실권을 잡았다. 1917년 11월에 일어난 10월 혁명으로 볼셰비키가 러시아의 정권을 잡았다. 이 혁명으로 러시아 제국은 소비에트 러시아가 되었고 1922년 소련이 탄생했다.

역사
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### 2월 혁명 전의 소비에트

최초의 노농평의회는 러시아 왕정이 평화적 시위를 무력으로 짓밟은 피의 일요일 이후 1905년 5월에 왕정에 노골적으로 반대하는 노동자와 농민, 병사들이 이바노보를 기점으로 모스크바 북부에 민주적으로 결성한 지역평의회이다. 원래 이러한 지역평의회 결성은 초기에 공산주의자들이 주축이 된 것은 아니었고, 러시아 민중주의자들과 사회적 아나키스트들이 주축이 된 형태였다. 그러나, 러일 전쟁으로 러시아가 전시 체제에 들어가자 다수의 노동자들은 이에 파업으로 대처했고, 그 결과 수많은 공산주의자들도 노농평의회를 결성하여 이바노보와 유사한 정치 결성체를 만들었다.

1917년 2월 혁명이 진행될 당시에도 러시아 제국 내엔 이미 수많은 노농평의회가 결성된 상태였다. 이들은 명목상 자유주의 혁명인 2월 혁명에 관여하여, 혁명의 실질적인 세력으로 부상했다.

### 러시아 임시정부 시기

2월 혁명으로 멘셰비키 주도의 임시 정부가 들어섰지만, 전쟁은 멈추지 않았고 자본가들의 탄압은 다를 바 없었다. 이 당시 노농평의회에 속한 노동자, 농민은 갖가지 노동, 농민 쟁의를 일으켰으며, 케렌스키 정부에 대항했다. 케렌스키 임시 정부의 무능한 정책으로 인해 러시아의 상황이 좀처럼 나아지려는 기미가 보이지 않자 '차르 체제로의 회복'을 주장한 러시아 군대 내 왕당파(반동주의자)들이 주가 되어 쿠데타가 일어나자 케렌스키 정부는 볼셰비키에게 이들을 진압해줄 것을 부탁했으며, 이 응답에 승락하여 노농평의회는 자치적인 무장 능력을 통해 '붉은 군대'가 되었다.

### 소비에트 연방 성립 이후

1917년 10월 혁명 이후 내전을 통해 승리를 한 레닌 주도의 볼셰비키가 정권을 확실히 잡게 되자, 정치적 권리는 일부 제한이 되었고, 기존의 자치, 생산 업무에서 조금 더 분화된 임무를 맡았다. 볼셰비키는 거대하게 불어난 생산수단과 토지를 관리할 수 있는 체계, 그리고 더 많은 수의 인민들의 요구를 반영할 수 있는 풀뿌리 민주주의, 또는 직접 민주주의적 체제를 대변하는 임무를 노농평의회의 본 임무로 상정했다.

이후 노농평의회는 '지역평의회'라는 이름이 붙여졌으며, 주로 한 도시 내의 자치 행정에 관한 업무를 맡았다. 지방 분권 사회에서의 '지방 자치제도'와 같은 것이다. 하지만 권한은 미세하게 다르다. 노농평의회는 정식적인 입법권이 없지만, 한 지역의 생산 방향 결정, 행정 단위 내 인민의 요구 견지, 공산당 견제 등의 추가적 권한을 가지고 있었다. 이는 공산당이 또다른 엘리트 세력으로서 비당원 인민들에게 일방적으로 자신들의 정책을 강요할 것을 염려해서 만든 민주적 시스템이었다. 공산당 지역당 위원들은 이들과 의견 대립을 통해 정책을 결정하기도 하였다. 이러한 모습은 미하일 고르바초프가 1989년 지역평의회를 해체할 때까지 볼 수 있었던 것이었다.

몇몇 시기에는 지역평의회가 사실상 공산당 관료 조직의 하부 조직 역할을 맡았던 적이 있다. 보통 현실공산주의 국가에선 이들은 공산당과 노동조합과 더불어 3대 권력기관이라고 불리기도 하였다.
**새벽녘 전보다 유리색인**(夜明け前より瑠璃色な 요아케마에요리 루리이로나[\*])은 일본의 AUGUST사가 2005년 9월 22일 발매한 연애 어드벤처 게임이다.

개요
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2005년에 성인게임 연간 세일즈 3위를 기록. 약 7만개의 매상을 기록하였으며, 2006년 12월 7일에 플레이스테이션2용 《새벽녘 전보다 유리색인 ~Brighter than dawning blue~》가 출시되었다.

2009년 2월 27일에는 플레이스테이션2용인 《새벽녘 전보다 유리색인 ~Brighter than dawning blue~》스토리의 후일담을 다루는 팬디스크 「새벽녘 전보다 유리색인 ~Moonlight Cradle~」 가 발매되었다.

이때 플레이스테이션2용인 《새벽녘 전보다 유리색인 ~Brighter than dawning blue~》이 WindowsPC 버전으로 이식되어서 세트로 발매가 되었다.

줄거리
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등장인물
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※성우 표기⇒PC판/PS2판/TV애니메이션판※주석없는 경우는 이 차례

### 메인 캐릭터

아사기리 타츠야(일본어: 朝霧 達哉)
성우 : 司晃一(드라마 CD) / 치바 스스무(TV 애니메이션)
피나 팜 아슈라이트(フィーナ・ファム・アーシュライト)
성우 : 테즈카 마키 / 나바타메 히토미 / 나바타메 히토미(PC판, PS2판, TV 애니메이션판 동일)
미아 클레멘티스(ミア・クレメンティス)
성우 : 나루세 미아 / 노노세 미오 / 노노세 미오(PC판, PS2판, TV 애니메이션판 동일)
아사기리 마이(일본어: 朝霧 麻衣)
성우 : 아구미 오토 / 고토 마이 / 고토 마이(PC판, PS2판, TV 애니메이션판 동일)
타카미자와 나츠키(일본어:  鷹見沢 菜月)
성우 : 카이바라 에레나 / 효우세이 / 효우세이(PC판, PS2판, TV 애니메이션판 동일)
하즈키 사야카(일본어: 穂積 さやか)
성우 : 모도야마 미나 / 쿠로카와 나미 / 쿠로카와 나미(PC판, PS2판, TV 애니메이션판 동일)
리스릿 노엘(リースリット・ノエル)
성우 : 미사키 리나 / 이토 시즈카 / 이토 시즈카(PC판, PS2판, TV 애니메이션판 동일)
토오야마 미도리(일본어: 遠山 翠) (PC판에서는 공략이 불가능했으나 PS2에서 공략 히로인으로 승격되었다.)
성우 : 雅姫乃 / 타카노 나오코 / 타카노 나오코(PC판, PS2판, TV 애니메이션판 동일)
에스텔 프리지아(エステル・フリージア) (PS2에서 추가된 히로인)
성우 : 사모토 후우리 / 유이모토 미치루 (PC판, PS2판 동일. TV 애니메이션에서는 등장하지 않습니다.)
신시아 마르그릿트(シンシア・マルグリット) (팬디스크인 Moonlight Cradle에서 추가된 히로인)
성우 : 토오노 소요기
### 서브 캐릭터

카렌 클라비우스(カレン・クラヴィウス)
성우 : 羽桜涼子 / 아사카와 유우 / 아사카와 유우(PC판, PS2판, TV 애니메이션판 동일)
타카미자와 진(일본어: 鷹見沢 仁)
성우 : 辻宮春彦 / 코니시 카츠유키 / 키시오 다이스케
타카미자와 사몬(일본어:  鷹見沢 左門)
성우 : 巌蝉秋 / 아키모토 요스케 / 네기시 아키라
타카미자와 하루히(일본어:  鷹見沢 春日)
성우 : 테라다 하루히(TV 애니메이션)
라이오네스 테오 아슈라이트(ライオネス・テオ・アーシュライト)
성우 : 야마나카 소이치 / 히로세 마사시 / 키무라 마사후미
세피리아 팜 아슈라이트(セフィリア・ファム・アーシュライト)
성우 : 나바타메 히토미(TV 애니메이션)
모릿츠 자벨 프란츠 (モーリッツ・ザベル・フランツ)
성우 : 나카타 죠지
**소비에트 궁전**(러시아어: Дворец Советов, Dvorets Sovetov)은 1930년대 말에서 1940년대 초 소련 모스크바에서 취소된 초고층 건물이다. 지상 100층, 495m로 추진하던 건물로 본래 구세주 그리스도 대성당이 있던 자리를 1931년 폭파철거한 뒤, 건설하려 했으나 1939년 2차 세계대전으로 폭격을 맞아 공사가 중단되었고, 이후 끝내 공사를 다시 시작하지 못했다. 1991년 소련이 해체된 후 해당 자리에는 철거되었던 구세주 그리스도 대성당이 재건되었다.

건설 계획
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소비에트 궁전의 건설은 1922년 12월 소비에트 대회에서 최초로 언급되었다. 당시 회의의 의장이었던 세르게이 키로프는 이렇게 주장하며 건물 건설을 제안한다.

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| "| 궁전은, 지주와 자본가, 차르만이 사용하던 곳이었습니다. 제가 제안하는 팰리스 오브 소비에트는 유럽 프롤레타리아 혁명을 일으키기 위한 큰 지표가 될 것입니다! | "|
|   | — 세르게이 키로프, 1922년 |

그리고 2년 뒤인 1924년, 소련의 초대 공산당 서기장인 블라디미르 레닌이 사망하고 그의 묘를 건설하게 되면서, 전국 각지에서 레닌 기념비 건설이 추진되었고, 이 무렵 VKhUTEMAS의 대학원생이던 빅토르 발리클린이 새로운 추가 제안을 하게 된다.

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| "| 코민테른 궁전 꼭대기에 레닌의 동상을 지어 실루엣을 띄웁시다. 설치된 아크등은 인민이 있는 어디서든지 볼 수 있을 겁니다. | "|
|   | — 빅토르 발리클린, 1924년 |

그의 제안은 본격적으로 팰리스 오브 소비에트의 건설에 반영되었다.

성당의 철거와 건설
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러시아제국 시절의 구세주 그리스도 대성당
이로부터 6년 뒤인 1931년 2월, 소련 공산당은 소비에트 궁전의 설계 공모전을 개최했고, 15개의 도안이 제출되어 그 해 5월 완료되었으나, 최종 결론작은 없었다. 그리고 이 해 6월 2일, 스탈린은 모스크바에 위치한 구세주 그리스도 대성당을 철거하고 그 자리에 건설하기로 계획했고, 7월 16일 최종 결정이 내려졌으며, 얼마 뒤인 8월 18일부터 대성당을 철거하기 시작했다. 그리고 그 해 12월 5일 두 차례에 이은 폭파로 최종적으로 대성당은 철거되었다.

대성당의 폭파 철거

디자인 선정
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대성당을 철거한 뒤, 스탈린은 다시 디자인 공모전을 개최한다. 1931년 7월 18일 종료된 두 번째 공모전에서는 총 272개의 도안이 제출되었으며, 이 중에는 미국의 건축 디자이너 앨버트 칸도 참여하였다. 하지만 최종적으로는 이 공모작들 중에서 꼽은 것이 아닌, 영국의 28세 디자이너 한 명과 보리스 로판과 이반 졸토브스키에게 디자인을 맡겼다. 1932년에 이어서는 이 빌딩이 세계적으로 알려지기 시작했는데, 특히 이 건물이 완공된다면, 이미 전 해에 완공되었던 미국 뉴욕 시의 엠파이어 스테이트 빌딩의 381m 높이를 꺾고 세계 최고층 빌딩이 된다는 것 때문에 큰 화제가 되었으나, <타임> 지는 이렇게 비판하고 나섰다.

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| "| 팰리스 오브 소비에트는 독재자 스탈린이 고안한 하나의 감옥이다. | "|
|   | — <타임> 지, 1932년 |

건설 시작
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1940년 건설 모습
컨소시엄이 최종 구성된건 1939년이다. 건설업자들은 20m (66 피트) 강철 말뚝을 박고 터파기 공사를 시작했으며, 철거된 구세주 그리스도 대성당의 기초 구조를 근처로 옮겼다. 그리고 해당 컨소시엄은 메인 홀 열을 적재하는 동심 수직 고리와 오목 콘크리트 슬래브를 이용하여 본격적인 공사를 시작하여 1941년 6월까지 기초공사가 진행되었으나, 2차 세계대전이 발발하면서 건설 자재로 사용되던 강철 프레임은 1941년과 1942년에 떼어 내어 모스크바의 방어 요새 및 철도 교량에 사용되었다. 이후 공사는 다시 재개되지 않았으며, 1958년까지 건물 구조물은 대체로 잘 버티고 있었다.

한편, 전쟁기간 동안 디자인 팀은 건물 내부에 대한 디자인을 구상하였는데, 전쟁이 끝난 뒤 로판은 '개념의 또 다른 반복, 승리의 테마를 통합하는' 추가 디자인을 발표하려 했으나 정작 이 도안이 소실되었고, 이반 역시 전쟁 중 사망하는 바람에, 공사가 재개되지 못했다. 하지만 마치 팰리스가 존재하는 것처럼 전후 건축가들이 팰리스의 스카이 라인에 모든 주요 프로젝트를 참조하고, 자신의 타워를 디자인했다. 예로서, 1947년의 모스크바 마천루 배치도는 팰리스를 중심으로 한다.

전후 소비에트 궁전 자리의 이용 및 흔적
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### 소비에트 궁전의 흔적

강철은 1930년대에 지어진 모스크바의 다리와 모스크바 운하 구조에 사용되었다. 근처에 위치한 지하철역은 1935년 '팰리스 오브 소비에트'역이라 이름붙었으나 1957년 크로포츠킨스카야(Kropotkinskaya)역으로 이름이 바뀌었다. 1934년 초안이 발표되었을 때, 이 빌딩은 알렉산더 데이네크에 의해 선전 사진에 등장하여, 소련 예술의 상징이 되었다. 완공은 되지 않았지만 이 빌딩을 애니메이션 선전 영화에 삽입한 건데, 지어지기 전의 건물 이미지는 1937년 노스 리버 터미널 등을 실제 건물에 복사했다.

### 1950-60년대 부지의 개발

1958년부터 1960년 사이, 개발 부지는 완전히 다시 철거되었고, 모스크바 수영장이 개장하였다. 이후 1970년대 들어서 박물관 건설이 논의되었으나, 1991년 소련이 해체된 이후 러시아 정부는 구세주 그리스도 대성당을 재건하기로 결정하고, 1995년부터 2000년 사이에 재건되었다.
《**Moving Pictures**》는 1981년 2월 12일 앤섬 레코드에서 발매된 캐나다의 프로그레시브 록 밴드 러시의 여덟 번째 스튜디오 음반이다. 이전 음반인 《Permanent Waves》 (1980년)를 지원하기 위해 순회 공연을 한 뒤 1980년 8월 공동 프로듀서 테리 브라운과 함께 새로운 소재를 쓰고 녹음하기 시작했다. 이들은 초기 음반에 비해 더 촘촘한 곡 구조와 길이가 짧은 곡들을 특징으로 하여 라디오 친화적인 곡을 계속해서 작곡했다.

《Moving Pictures》는 현재와 회고적인 음악 비평가들로부터 긍정적인 반응을 얻었고, 캐나다에서 1위, 미국과 영국에서 3위에 도달하면서 즉각적인 상업적 성공을 거두었다. 이 음반은 미국 음반 산업 협회로부터 400만장 이상 판매된 4배 플래티넘을 인증받은 후 미국에서 가장 많이 팔린 음반으로 남아있다. 〈Limlight〉, 〈Tom Sawyer〉, 〈Vital Signs〉는 1981년에 싱글로 발표되었고, 기악곡 〈YYZ〉는 그래미 어워드 최우수 록 연주상 후보에 올랐다. 러시는 1980년 9월부터 1981년 7월까지 콘서트 투어로 음반을 지원했다.

배경
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1980년 6월, 밴드는 그들의 일곱 번째 스튜디오 음반인 《Permanent Waves》 (1980년)를 후원하기 위해 미국, 캐나다, 영국 투어를 10개월 동안 끝냈다. 뉴욕에서의 투어가 중단되는 동안, 밴드는 그들이 사운드 체크에서 개발하고 있는 아이디어들이 테이프에 담기에 충분히 흥미로웠기 때문에 투어 중에 녹음한 두 번째 라이브 음반을 준비하기 보다는 새로운 스튜디오 음반 작업을 시작하기로 동의했다. 닐 피어트는 새 음반을 만드는 데 중요한 역할을 했고, 게디 리와 알렉스 라이프슨은 그들이 그의 열정을 사로잡는 것을 발견했다. 3인조는 2년 계획을 짜놓고 갑작스러운 변화에 동의하고 일정을 취소한 매니저와 PD에게 아이디어를 던졌다.

잠시 휴식한 후, 그들은 1980년 7월 토론토의 페이즈 원 스튜디오에서 록 밴드 맥스 웹스터의 멤버들과 재결성한 후, 이 그룹의 음반인 《Universal Juveniles》에 〈Battlescar〉를 녹음했다. 세션 중에 맥스 웹스터의 작사가 파이 두보이스는 러시가 녹음하기에 적합하다고 생각되는 곡을 제안했고, 이 곡은 〈Tom Sawyer〉로 발전되었다. 그 후 러시는 그들의 새 음반을 위한 자료를 쓰고 준비하기 위해 온타리오주의 스토니 레이크로 이사했다. 세션은 생산적이었으며, 〈The Camera Eye〉가 첫 번째로 작업되었으며, 〈Tom Sawyer〉, 〈Red Barchetta〉, 〈YYZ〉, 〈Limlight〉가 그 뒤를 이었다. 초기 작사, 작곡 세션 후, 러시는 그들의 공동 프로듀서 테리 브라운과 함께 페이즈 원 스튜디오로 돌아와 노래의 데모를 준비했다. 이 밴드는 1980년부터 1981년까지의 그들의 투어 리허설 동안 더 많은 작업을 하였고, 녹음 전 라이브 세트에 〈Tom Sawyer〉와 〈Limlight〉를 포함시켰다.

발매 및 반응
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| 전문가 평가 |
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| 평가 점수 |
| 출처 | 점수 |
| AllMusic | 5/별 |
| *The Rolling Stone Album Guide* | 4/별 |

《Moving Pictures》는 1981년 2월 11일 토론토 CHUM-FM에서 열린 릭 링거의 라디오 쇼에 리의 방문 동안 상영되었다. 이 음반은 다음날 발매되었다.

《케랑!》 매거진은 이 음반을 "역대 최고의 헤비 메탈 음반 100장" 중 43위로 선정했다. 《롤링 스톤》은 2012년 독자 여론조사 '역대 가장 좋아하는 프로그 록 음반' 10위, 2015년 '역대 가장 위대한 프로그 록 음반 50장' 3위(1위 핑크 플로이드의 《The Dark Side of the Moon》과 2위 킹 크림슨의 《In the Court of the Crimson King》에 이어)에 《Moving Pictures》를 선정했다. 그리고 2020년 판에 역사상 가장 위대한 음반 500장 중 379위에 올랐다. 2014년, 《리듬》의 독자들은 《Moving Pictures》를 프로그레시브 록 역사상 가장 위대한 드럼 음반으로 선정했다. 《Moving Pictures》와 《2112》는 《죽기 전에 꼭 들어야 할 앨범 1001》에 수록된 두 장의 러시 음반이다.

《Moving Pictures》는 러시의 2010년~11년 Time Machine Tour의 각 쇼에서 두 번째 세트를 여는 데 처음으로 라이브로 연주되었다.

곡 목록
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작사는 닐 피어트와 파이 두보이스의 〈Tom Sawyer〉를 제외한 모두 피어트가 맡았고, 작곡은 게디 리와 피어트의 〈YYZ〉를 제외한 모두 알렉스 라이프슨와 리가 맡았다.

Side one| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Tom Sawyer | 4:34 |
| 2. | Red Barchetta | 6:10 |
| 3. | YYZ (기악) | 4:26 |
| 4. | Limelight | 4:20 |

Side two| # | 제목 | 재생 시간 |
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| 5. | The Camera Eye | 10:58 |
| 6. | Witch Hunt (Part III of Fear) | 4:46 |
| 7. | Vital Signs | 4:46 |

인증
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| 국가 | 인증 | 판매량/출하량 |
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| 캐나다 (뮤직 캐나다) | 4× 플래티넘 | 400,000^ |
| 영국 (BPI) | 실버 | 60,000^ |
| 미국 (RIAA) | 4× 플래티넘 | 4,000,000^ |
| ^출하량을 기반으로 한 인증 |
**동남점보페리호 조난 사고**는 1984년 4월 18일 동남점보페리 주식회사 소속의 여객선 동남점보페리호가 거문도 동쪽 해상에서 기관 고장을 일으켜 표류하다가 구조된 사고이다. 사고 당시 선원을 포함한 승선 인원은 215명이었으며, 12명의 사망자가 발생하였다.

사고 경위
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동남점보페리호
대한민국의 카페리는 1978년 4월 부산-제주 구간에 처음 도입되었으며, 사고 당시 4개 회사에서 6척의 카페리를 운영하고 있었다.

사고 선박은 1970년 8월 일본 시코쿠 조선소에서 건조되었으며, 일본에서 내항여객선으로 운용되었다. 이를 동남점보페리가 1982년 9월에 구입하여 운용하였다. 길이 91m, 너비 19.2m에 2,904톤, 최대 속력은 18노트이다. 탑승 정원은 승무원 32명, 승객 584명, 739톤의 화물 적재가 가능하다.

구명 장비로 구명복과 55인승 구명정 14개를 보유하였다.

폭풍주의보
출항 3시간 전인 4월 18일 16시에 남해 동부 해상에 폭풍주의보가 발령되었다.

조난
1984년 4월 18일 19시, 페리호는 승객 183명을 태우고 제주항을 출발하였다. 23시 30분경 전라남도의 거문도 동북방을 지나는 도중에 뱃머리쪽의 화물이 드나드는 한쪽 철문을 고정하는 로프가 파도에 끊어지면서 문이 떨어지고, 파도와 함께 바닷물이 배 안으로 들어와 기관실이 물에 잠겼다. 페리호에서는 부산지구 해양경찰대에 구조를 요청하였다. 뱃머리 쪽으로 침수가 계속되었고, 19일 2시에는 배가 오른쪽으로 30도 정도 기울어졌다.

3시에는 배가 더 기울면서 터리가 방전되어 통신이 끊기고 전등도 모두 꺼졌다.

구조 및 수색
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4월 19일 1시 30분경 주변을 항해중이던 동양고속 페리5호가 구조를 시도했으나 폭풍과 파도로 접근하지 못했다. 선장은 2시 10분에 퇴선 명령을 내리고 승객들이 55인승 구명정으로 옮겨 타도록 했다. 8명이 먼저 타고 이어 다른 구명정으로 14명이 타려 할 때, 바람이 불면서 구명정이 사고 선박에 충돌, 전복되었다. 이때 2명만 구조되고, 파도에 휩쓸린 12명은 실종되었는데, 실종된 12명 중 8명은 동아대 학생이었다. 먼저 8명이 탄 구명정도 파도에 휩쓸렸으나 동양고속 페리5호에 구조되었다.

4시 10분경, 1천톤급 해경정이 현장에 도착, 6시 10분부터 사고 선박을 예인하였다. 6시 20분경에는 예인로프가 끊어지면서 동양고속 페리 5호가 사고 선박을 예인하였고, 13시경에 완도항 어귀에 도착하였다.

19일 10시 15분경, 사고 해역 남쪽 수 km 위치에서 실종된 12명의 시신을 인양하였다.

원인 분석 및 논란
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사고의 원인으로 폭풍주의보와 파랑주의보가 내려져 있었음에도 출항한 점이 지적되었다.

선박 정비 부실의 가능성이 제기되었고, 정기적인 검사의 실효성에도 의문이 제기되었다. 선박이 노후되었음이 지적되기도 했다.

퇴선이 너무 빨랐다는 지적도 있다. 3천톤급 이상의 대형 선박은 침몰에 3~4시간 걸린다는 것이다. 페리호는 특수한 장치가 있어서 3분의 2가 침수해도 침몰하지 않는다고도 보도되었다. 승무원에 대한 안전 교육이 부실하다는 지적도 있었다.

검경 합동조사반의 의뢰로 사고 선박을 조사한 해운항만청 본청 기술진은 선수화물출입문 빗장을 완전히 잠그지 않은 것을 사고의 원인으로 제시하였다.
이란의 마을에 대해서는 야그 (이란) 문서를 참고하십시오.

**야그**(Cornish Yarg)는 영국 콘월에서 생산되는 반경질 우유 치즈이다. 숙성되기 전에 치즈를 쐐기풀 잎으로 싸서 곰팡이가 생기긴 하지만 먹을 수 있는 껍질을 만든다. 질감은 쐐기풀 코팅 바로 아래의 크리미하고 부드러운 것부터 중간에 케어필리 치즈와 같은 부서지기 쉬운 질감까지 다양하다.

생산
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역사적인 방법에 따라 만들어졌지만 야그는 실제로 1980년대 영국 치즈 제조 르네상스의 산물이며 그 뿌리는 전통적인 영국 영토(British Territorial) 치즈에서 영감을 받았다.

이 치즈는 트루로(Truro) 근처 펜그립 농장(Pengreep Farm)에 있는 린허 데어리 치즈 컴퍼니(Lynher Dairies Cheese Company)에서 캐서린 미드(Catherine Mead), 데인 홉킨스(Dane Hopkins) 및 유관팀이 생산한다. 야그("Yarg")는 단순히 그레이("Gray")를 거꾸로 쓴 것이다. 이 용어은 다락방에서 쐐기풀로 싸인 반경질 치즈에 대한 저바스 마크햄(Gervase Markham)의 1615 레시피를 발견한 진취적인 농부 앨런과 제니 그레이의 이름을 따서 명명되었다. 원래 조리법은 13세기로 거슬러 올라간다고 생각된다.

1984년에 그레이 가족은 치즈 제조로 다양화를 원하는 농부인 마이클과 마가렛 호렐에게 레시피를 판매했다. 미드(Mead)는 1985년에 호렐스(Horrells)와 협력하여 사업 개발을 도왔다. 그녀는 2001년에 펜그립(Pengreep) 농장에 두 번째 유제품을 만들었고 호렐스가 은퇴한 2006년에는 모든 생산이 린허 데어리(Lynher Dairies)로 이전되었다.

야그는 이웃 농장에서 공급되는 저온 살균 우유를 사용하여 만들어진다. 압착 및 소금물 처리 후 쐐기풀을 손으로 코팅한다. 쐐기풀을 사용하면 치즈 외부의 산도가 변경되어 커드가 분해되고 숙성되는 방식에 영향을 미친다.
**미즈키 카호**(観月 歌帆 (みづき かほ), 번안:문현아)는 《카드캡터 사쿠라》의 등장인물이다. 토모에다 초등학교(번안:우수초등학교)의 임시 산수교사로 부임했었다.

소개
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사쿠라(번안:유체리)가 다니는 토모에다 초등학교(번안: 우수초등학교)의 산수 선생님이 오랫동안 학교에 못 나오게 되면서, 임시로 오게 된 초등학교 선생님이며, 츠키미네 신사(번안:월봉사) 신주의 딸로 무녀이기도 하다.

아주 강한 힘이 느껴져 리 샤오랑(번안:이소랑)이 경계하던 인물로 사쿠라를 많이 도와주지만, 비밀이 많아 보이는 인물이다. 사쿠라의 오빠 토우야(번안:유도진)가 중학생일 시절 교생 신분으로 만나 잠시 사귀었던 적이 있다. 미즈키가 유학을 가면서 헤어진 후 다시 재회 했을 땐 친구 관계가 되었다. 이후 '사쿠라 카드 편'의 후반쯤 에리오르(번안:에리얼 신)를 좋아한다고 고백하는데 나이 차이가 많이 나는 교제를 한다. 카호의 말에 의하면 속은 따뜻하지만 부끄러워서 표현하지 못하는 사람을 좋아하게 되는 것 같다고 한다. 크로우 리드가 남긴 '월령'을 다룰 수 있으며 '월령'을 이용해 미로 카드에 갇힌 사쿠라 일행을 도와줬다. 항상 무엇인가 알고 있는 듯한 모습이며 신조는 "세상에 우연 따위는 없다. 있는 것은 필연뿐"

달의 속성의 마력을 지니고 있으며, 약간의 예지력을 가지고 있어 크로우 리드가 최후의 심판을 대비하여 만든 '월령'을 만지자마자 알아차리게 된다. 최후의 심판이 다가오는 시기에 카호가 토모에다 초등학교로 부임한 이유는 예지 능력으로 사쿠라가 자신의 후계자가 될 것이라는 걸 알고 있었던 크로우 리드가 최후의 심판에서 사쿠라에게 한 번 더 기회를 주기 위해 마련한 것이다. 에리오르와는 영국 유학 중에 만났으며, 사쿠라 카드 편 이후 카호는 다시 영국으로 돌아가 에르오르와 함께 지내고 있다.
**부산 금정사 목조아미타여래좌상 및 복장유물**(釜山 金井寺 木造阿彌陀如來坐像 및 服藏遺物)은 부산광역시 동래구, 금정사에 있는 조선시대의 불상 및 복장유물이다. 2012년 10월 30일 부산광역시의 유형문화재 제115호로 지정되었다.

개요
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금정사 목조아미타여래좌상의 수인은 아미타인의 하품중생인(下品中生印)이며, 상체를 앞으로 약간 숙여 아래를 굽어보는 듯한 자세로, 신체에 비해 머리가 크고, 방형의 상반신에 비해 무릎너비가 넓어 안정감이 있다. 복장물은 조성발원문, 후령통, 7종 8점의 경전류와 목판으로 찍어낸 수백 매의 다라니가 확인되어 사찰에서 따로 보관 중이다. 불상 및 복장물의 전체적인 보존 상태는 양호한 편이다.

목조아미타여래좌상
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조성발원문에 따르면 이 불상은 강희 16년(1677)에 낙성하여 전라도 고산현 대둔산 용문사에 봉안했던 것으로, 수화승 혜희(慧熙)를 중심으로 모두 7명이 불상 조성에 참여하였다.

금정사 목조아미타여래좌상은 전주 일출암 불상과 함께 석가여래의 좌·우협시로 용문사에 봉안될 당시의 모습을 복원할 수 있는 중요한 단서를 제공해 주고 있다. 더욱이 이 불상은 조각승 혜희의 후반기 작품으로, 혜희 작품의 양식적 추이를 살필 수 있는 중요한 자료이다.

복장유물
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또한 후령통과 그 속에 봉안된 보기 드문 동(銅)으로 만든 오보병, 복장발원문 등은 17세기 불상 복장물 연구에 좋은 자료이다. 또한 경전류도 당시의 훈민정음 표기법이 고스란히 남아 있어 국어사적인 면에서 중요한 가치를 지니고 있을 뿐 아니라, 동일본을 찾을 수 없어 소중하게 보존하면서 앞으로 연구해 볼 가치가 있으며, 판각 연대를 알 수 있어서 조선시대 만다라 연구에 중요한 자료가 될 수 있는 다라니 등 복장물 역시 불상 복장물 연구 및 국어사, 서지학, 불교사적으로 매우 중요한 자료이다.
**리더십 유형**(Leadership style)은 지도력의 다양한 형태와 유형을 일컫는 말이다.

리피트와 와이트의 유형
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헨리 프레더릭 리피트와 레너드 듀피 와이트는 지도력을 3가지 유형으로 나누었다.

### 권위적 리더십

첫 번째 권위적 리더십(Authoritative)이다. 이는 리피트(Ronald Lippitt)와 화이트(Ralph K. White)가 분류한 3가지 유형의 리더십인 권위적, 민주적, 자유방임적 리더십 중 하나로서 가장 고전적인 유형이라고 할 수 있다. 지도자가 조직의 의사나 정책을 스스로 결정하고 구성원들이 일방적으로 따라오게 하는 리더십 유형이다. 권위적 리더는 공식적인 직위의 권력에 의존하고 주어진 과업의 수행에 높은 가치를 두는 반면 구성원의 욕구나 관계는 무시한다. 구성원들은 자발적인 행동을 보이지 않고, 작업의 양에 비해 질이 낮으며 의견교환이 적어 공동체 의식이 약해진다. 권위적 리더십이 필요한 상황은 국가라는 조직이 전쟁이나 경제 공황과 같은 일대 위기에 직면하게 된 상황이나 아직 권위적 생활양식이 지배하고 있는 전통사회에 있어서는 효율적이다. 권위적 리더십의 단점은 리더십을 갖는 지도자는 독단적인 의사결정을 하고 자기의 의견과 다른 것은 전혀 수용하려 하지 않는다. 이러한 리더십 상태에서는 조직 구성원들이 창의성을 발휘하기가 힘들어지고 적극적으로 의사결정에 참여 할 수 없기 때문에 지도자에게 인정받을 기회가 적어 지도자의 신임을 받기 위해 지도자에게 은밀한 접근을 할 수 밖에 없어진다. 그로 인하여 조직 구성원들 간 불신감과 적대감이 조장 될 수 있으며 현대사회와 같이 변화의 속도가 빠른 조직에서는 효과적인 리더십이 될 수 없다.

### 민주적 리더십

두 번째 유형은 민주적 리더십(Democratic)이다. 지도자가 조직 구성원들을 의사결정에 참여시키는 리더십 유형으로 리피트(Ronald Lippitt)와 화이트(Ralph K. White)가 분류한 리더십의 중간 형태이다.

### 자유방임적 리더십

세 번째 자유방임적 리더십(Laissez-faire)이다. 지도자가 조직의 의사결정과정을 이끌지 않고 조직 구성원들에게 의사결정권한을 위임해버리는 리더십 유형이다. 리피트(Ronald Lippitt)와 화이트(Ralph K. White)가 분류한 3가지 리더십 유형 중 하나로 권위적 리더십과 정반대되는 개념이다.자유방임적 리더십은 권위적 리더십의 정 반대 성향을 보이는 리더십으로, 조직의 구성원들에 대한 통제를 최소화하여 구성원들이 자유롭게 의견을 제시할 수 있는 분위기를 형성하고, 대부분의 의사 결정을 조직의 구성원들에게 맡긴다. 이는 구성원들이 자유로운 회의를 통해 다양한 의견을 제시 할 수 있으나, 조직 구성원에 대한 통제가 엄격하게 이루어지지 않아 리더의 지시나 명령이 영향력을 발휘하지 못하고, 조직 구성원의 역량이 낮을 때 올바른 의사결정을 내리기 어렵다는 문제점이 있다.
**부산 국청사 청동북**(釜山 國淸寺 靑銅金鼓)은 부산광역시 금정구 국청사에 있는 조선시대의 불교 의식법구이다. 2011년 12월 23일 대한민국의 보물 제1733호로 지정되었다.

개요
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현재 고려시대의 금고는 비교적 많은 수가 확인되지만 의외로 조선 전기의 작품은 남아있지 않다. 지금까지 확인된 조선 전기 즉 임진왜란 이전시기에 해당하는 작품으로는 일본 대마도 보광사(普光寺)에 있는 청동 금고가 유일하다. 이후 17세기에 만들어진 금고 역시 그 수효가 극히 적은 편으로서 은해사 소장 금고(1646)는 그러한 가치를 인정받아 최근 보물로 지정되었다. 이 국청사 소장 금고 역시 1666년에 제작된 작품으로서 은해사 소장 금고보다 불과 20년 뒤에 만들어진 작품으로 17세기에 제작된 자료가 극히 적다는 점에서 가치가 높게 평가된다. 

금고의 전체 직경은 40.5cm로서 중형에 속하며 측면이 뒤로 접혀 짧은 전을 형상하고 뒷면에 넓게 공명구가 뚫린 가장 일반적인 형식을 따랐다. 고면(鼓面)은 2줄의 동심원으로 구획하여 중앙의 당좌구는 문양이 없는 소문으로 만들었고 그 바깥인 중구(中區)에는 6자 광명진언 가운데 5자 만을 두른 원권 범자문으로 장식되었다. 이렇게 6개의 광명진언 범자문을 두른 것은 비슷한 시기의 범종에서도 볼 수 있는 양상으로서 그 수효가 줄어든 것은 이 금고가 후기로 넘어가는 과도기적 양식을 반영해 주는 모습이라 추측된다. 단순한 원권 범자문과 달리 가장 바깥 구획에는 단선이지만 유려한 연당초문을 시문하였다. 이러한 외구의 당초문 역시 다른 조선 후기 금고에서 전혀 볼 수 없는 고려 후기 금고의 여운이라 할 수 있다. 

측면에는 3개의 반원형 고리가 달려있으며 일반적인 금고가 대부분 이 측면에 명문을 음각으로 기록하는 것과 비교하여 이 국청사 소장 금고는 후면에 양각으로 명문이 새겨진 점이 독특하다. 기록된 명문은

‘경상도경주부남련화산장천사금기중백근」강희오년병오삼월일주성」시주질」박충민」李莫男」대장태응」신열」영득」화주질」계호」설은」설암」설심(慶尙道慶州府南蓮花山障川寺禁氣重百斤」康熙伍年丙午三月日鑄成」施主秩」朴忠民」李莫男」大匠太應」慎悅」永得」化主秩」戒湖」雪訔」雪岩」雪心」)’

으로서 간단히 풀이해 보면 ‘경상도 경주부남의 연화산 장천사의 금기(금고)로 중량 백근을 들여 강희50년 병오 삼월일에 주성하였고 시주는 박충민 이막남 이고 제작자로는 대장 태응과 신열, 영득 그리고 절의 화주로는 계호 설은 설암 설심’이라는 내용이다. 

앞서의 은해사 소장의 수도사 금고가 비록 이 작품보다 먼저 만들어진 수작이지만 ‘화원□□(畵員□□)’라 하여 그 제작자가 확인되지 않는 점과 비교해 볼 때 승려 장인으로 보이는 ‘대장태응(大匠太應)’이라는 장인을 밝힐 수 있어 조선 후기 장인 계보를 파악하는 또 하나의 중요한 자료가 된다. 아울러 측면에 남아있는 점자 명문은 이 금고가 제작한 이후 어느 시기인지 별도로 추각된 인명으로 보인다. 명문에 기록된 원래의 소장처였던 장천사는 울산광역시 울주군 두동면 천전리 장천사지로 추정된다.

조선후기에 그려진 울산 읍성 지도에 의하면 울산 지도의 마지막 부분에 달천창(達川倉)이라는 곳과 그 동남쪽에 울산 계(界) 바로 전에 반구정(盤龜亭)이라는 정자가 있으며 그 북서쪽 위에 장천사(障川寺)라는 기록으로 확인할 수 있다. 따라서 이곳이 국청사 소장 금고의 원소재지인 장천사의 위치로 추정되지만 현재는 대곡댐이 건설되면서 수몰지역에 포함되어 수몰되었다. 수몰되기 전인 1999년 발굴조사가 이루어진 바 있으며 강희40년에 제작된 명문와가 확인된 바 있어 장천사 역시 비슷한 시기인 18세기경에 폐사되었을 것으로 추측된다. 

또한 명문에서는 대장태응, 신열, 영득이라는 제작자의 이름을 분명히 확인할 수 있는데, 대장(大匠)의 직함으로 기록된 태응은 현재 알려진 조선후기 금속공예품으로서는 이 작품 하나만이 확인된다. 아울러 태응은 그 이름과 뒤에 나열된 다른 승려들의 법명으로 보아 당시승려 장인집단을 이끌던 우두머리 승장이었음을 알 수 있는데, 이 외에도 태응의 이름이 확인되는 비슷한 시기의 불교미술품으로는 다음과 같은 3개의 작품이 더 남아있음이 확인된다. 그중 불교공예품으로서 1636년 중사자암명(中師子庵銘) 법주사종(法住寺鍾)의 대시주 명단에서 태응의 이름이 확인되며 1633년 무량사 대세지보살좌상의 복장 발원문에서 태응이 화원으로서 불상제작에도 참여하고 있음을 볼 수 있다. 이는 태응이 금속공예 장인이면서 무량사 대세지보살좌상의 화원으로 기록된 것은 당시 불상을 제작한 것이라기보다 복장물과 같은 금속기의 제작에 참여한 것으로도 볼 수 있지만 앞으로 좀 더 연구 검토가 요구된다. 이 외에도 태응의 기록은 1673년 수덕사의 노사나 괘불화에도 그 이름이 등장되어 당시 승려 장인들의 다양한 활동 상황을 추정케 한다. 

이 국청사 소장 금고는 단순한 문양을 보이고 있지만 그 예가 많지 않은 17세기 작품이라는 점과 후면에 양각으로 명문을 새긴 독특한 방법은 조선시대 금고의 주조방법과 관련된 기술사적인 면모를 파악하는 자료가 된다. 특히 지금까지 알려지지 못했던 17세기의 승려 장인 태응의 행적을 파악해 볼 수 있는, 조선 후기 장인사회 연구의 새로운 자료로서 그 가치가 높다. 이러한 점에서 국청사 소장 장천사명 금고는 은해사 소장 수도사명 금고와 함께 조선시대 금고 연구에 빼놓을 수 없는 귀중한 자료가 되고 있다.
**매사추세츠 족**(Massachuset)은 미국 인디언 부족으로 미국 동부 매사추세츠주에 정착한 부족이다. 매사추세츠주 이름은 매사추세츠 족의 말로 ‘큰 언덕’을 의미한다. 알곤킨 어족에 속하고, 말은 내러갠셋 족과 왐파노아그 족의 말과 비슷하다. 숲에서 사냥을 하고 옥수수나 콩이나 담배 등을 재배하면서 살고 있었다. 찰스 강 인근의 계곡과 매사추세츠 동부 보스턴을 포함한 교외에 자손을 남기면서 살고 있다.

역사
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보스턴 만에 20개 마을을 형성하여 3,000여명이 살고 있었다. 미개했지만, 뉴잉글랜드 땅에 약간의 유럽 사람들이 방문하고 있었으며, 1497년에 존 캐벗이 뉴잉글랜드 해안을 탐사했다. 1614년 존 스미스도 방문했지만, 이 땅에 살았던 매사추세츠 족은 1614년에서 1617년까지 재앙을 당했다. 우선 전염병에 시달렸고, 그리고 부근 북동부에서 온 다른 부족이 매사추세츠 부락들을 공격하여 1600년경에 3,000여명이 있던 부족민 대부분이 죽고 매사추세츠 족의 인구는 크게 감소했다. 영국에서 온 청교도 필그림 파더스가 1620년에 보스턴 만에 도착했을 때, 매사추세츠 족의 수는 불과 500명으로 많은 매사추세츠 부락이 괴멸되었다. 1629년에 필그림 청교도들이 첫 정착지로 플리머스의 취락을 형성했을 때, 살아남은 500명의 매사추세츠 족이 인접한 지역에 남아 살았을 뿐이다. 필그림과의 접촉은 부족의 비극이었다. 1633년에 유럽에서 들어온 천연두가 퍼져 더 많은 부족민들의 생명이 사라졌다.

이후 매사추세츠 만 식민지 로쿠스보로 선교사 존 엘리엇이 구약 ‘모세 다섯 책’을 본떠 ‘기도하는 마을’이라는 공동체를 만들고, 매사추세츠 족에 선교를 시작했다. 그 과정에서, 알콘킨어 번역 성경을 만들었다. 매사추세츠 족의 전통은 바로 사라졌다. 다른 부족에서 개종한 사람은 이 기독교 공동체에 두고 1640년까지, 매사추세츠 족은 다른 부족으로 존재하는 것을 그만 두었다. 그러나 모호크 족 등과의 부족 간 분쟁은 끊이지 않았다.

1675년에 왐파노아그 족의 ‘필립 왕’ 메타코멧 추장이 청교도들에 반발해서 일으킨 필립 왕 전쟁이 일어났을 때, 메타 코멧 추장의 반란에 참여했지만, 엘리엇과 개종한 부족민들은 마을로 도망쳤다. 그 중에 매사추세츠 족도 있었고, 결국 백인의 편을 드는 것을 선택했다. 반란을 거부했기 때문에, 반란에 가담한 지파로부터 경멸을 받았고, 매사추세츠 족은 청교도를 도왔다. 그러나 청교도들은 그들을 스파이로 몰아서, 그리고 매사추세츠 족은 다른 기독교로 개종한 부족들과 함께 보스턴 항구 근처의 섬에 감금되어 그곳에서 학살된다. 많은 사람이 죽었지만, 필립 왕 전쟁이 끝난 후, 14개 마을 중 7개 마을, 300명만 살아남았다.

미국 독립 전쟁에서 보스턴 학살의 최초의 희생자가 된 크리퍼스 어턱스는 모계로 매사추세츠 족이었고, 아버지는 흑인 노예였다.

1809년 이후
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1869년 매사추세츠는 인디언 참정법(Indian Enfranchisment Act)을 통과시켰다. 이것은 매사추세츠 인디언들에게 국가로서의 지위를 박탈하고, 매사추세츠 시민으로서의 권리를 부여하는 것이었다.

기도하는 마을(주변 호수의 이름을 따서 폰카포아그로 불리기도 함)은 캔턴과 내틱에 설립되었고, 그리고 브락턴에서도 매사추세츠 부족이라고 밝힌 사람들의 공동체가 계속되고 있다.
단백질 전기 영동의 개략도 
**감마 글로불린**(γ-globulins)은 혈청 단백질 전기 영동 후, 위치로 식별되는 글로불린의 한 종류이다. 가장 중요한 감마 글로불린은 면역 글로불린(항체)이지만 일부 면역 글로불린은 감마 글로불린이 아니며 일부 감마 글로불린은 면역 글로불린이 아니다.

치료 목적으로의 사용
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일반적으로 감마 글로불린 주사는 질병에 대한 환자의 면역력을 일시적으로 향상시키기 위해 제공된다. 골수 및 림프선 세포에서 유래된 물질이기 때문에 감마 글로불린 주사는 수혈 및 정맥 내 약물 사용과 함께 C형 간염을 수혜자에게 감염시킬 수 있다. 1989년에 C형 간염이 확인되면, 혈액 은행은 혈액에 바이러스가 있는지 모든 헌혈자를 대상으로 선별하기 시작했다. 그러나 C형 간염은 적어도 1940년대 이래로 존재 한 것으로 알려져 있기 때문에 1990년대 초 이전에 받은 감마 글로불린 주사는 수혜자에게 C형 간염이 감염 될 위험이 있었다. 

가장 일반적으로 주사는 A형 간염 또는 홍역에 노출 된 환자 또는 혈액의 유형 또는 조직 일치와 상관없이 신장 기증자와 수용자를 양립시키기 위해 사용된다. 또한 주사는 X 연관된 감마 글로불린 혈증 및 고IgM 증후군과 같은 면역결핍으로 인해 자연적으로 감마 글로불린을 생성 할 수 없는 환자의 면역력을 높이기 위해 사용된다. 

또한 감마 글로불린 주사는 혈소판이 항체에 의해 공격되어 혈소판 수가 낮아지는 특발성 혈소판 감소증 자반증(ITP)과 같은 일부 면역학적 질병을 치료하는 데 사용된다. 감마 글로불린은 비장이 항체 표시된 혈소판을 무시하게 하여 생존하고 기능할 수 있게 한다. 

만성피로증후군 환자에서 감마 글로불린에 대한 최근의 임상 시험은 눈에 띄는 이점이 없었다. 이 치료의 성공 여부는 불확실하다.   

자가 면역 질환에서 감마 글로불린 투여가 어떻게 작동하는지에 대한 또 다른 이론은 감마 글로불린을 분해하는 메커니즘을 과부하시키는 것이다. 분해 메커니즘에 과부하가 걸리면 해로운 감마 글로불린이 혈청에서 수명이 절반으로 짧아진다. 

정맥 면역 글로불린(IVIG)은 가와사키병에 사용될 수 있다. 

정맥성 감마 글로불린은 2004년 FDA 승인을 받았으며, 신장 기능 장애가 있는 환자의 항체를 줄여 혈액형이 다른 기증자(ABO 호환 불가) 또는 수용할 수 없는 조직과 일치하는 사람의 신장을 수용할 수 있다. 로스앤젤레스 Cedars-Sinai Medical Center의 Stanley Jordan이 치료를 개발했다.

병리학
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감마 글로불린의 과잉은 고감마 글로불린 혈증으로 알려져 있고, 결핍은 저감마 글로불린 혈증으로 알려져 있다. 

감마 글로불린과 관련된 질병을 감마 병증이라고 한다.
랴오청즈
**랴오청즈**(廖承志, 1908년 8월 8일 ∼ 1983년 6월 10일)는 중국의 정치가이다.

중국 국민당 원로 랴오중카이(廖仲愷)의 아들로 일본에서 출생했다. 1925년 중국공산당에 입당, 링난(嶺南) 대학을 졸업한 뒤 일본 와세다 대학을 중퇴하고, 유럽으로 가서 중국 선원들을 대상으로 공산당 활동을 하였다. 1932년 귀국, 활동 도중 체포되었다가 어머니의 탄원으로 석방된 후 1934년 대장정에 참가하였다. 당 중앙출판국장과 중국 공산당 7기 후보중앙위원 등을 역임하고 1947년 광둥성으로 가서 남방당부를 주재했다. 중일 전쟁 때 홍콩에서 활동하던 중 국민당에 의해 투옥되었다가 중화인민공화국이 성립된 후 공산당 간부가 되어 화교 문제와 통일 전선 활동 등을 지도했다. 중일 우호 협회 회장이 되었을 때는 일본과의 각서무역을 주재하는 등 주로 대외적 통일전선 업무를 맡아보았다. 문화대혁명 때 실각되었으나 1972년 복직되었다. 이후 1973년 중국공산당 10기 중앙위원, 1975년 전국인민대표대회 상임위원, 1977년 중국공산당 11기 중앙위원, 1978년 전국인민대표대회 상임위원회 부위원장, 국무원 교무(僑務) 판공실 주임, 1980년 헌법수정위원 등을 거쳐 1982년 중국공산당 중앙정치국 위원(中央政治局委員)이 되었다.
**매사추세츠 대 환경보호국 사건**(Massachusetts v. Environmental Protection Agency)은 미국 연방대법원의 유명 판례이다. 5대 4로 결정되었다. 매사추세츠 주를 포함한 여러 주들은 환경보호국이 이산화탄소 규제를 충분히 하지 않는다는 이유로 청정 공기법에 따라 신형 자국산 차량에서 발생하는 4가지 온실가스의 방출을 규제하는 책임을 포기했다는 이유로 연방법원에 소를 제기하였다.

원고적격
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미국 헌법 제3조는 연방법원의 권한을 "사건"과 "분쟁"에 한정하고 있으며 관습적으로 원고는 피고의 불법적인 행동에 의한 것으로 판단할 수 있는 임박했거나 즉각적인 구체적 상해가 존재해야 하고 이 상해는 청구된 사법적 구제 조치에 의해 시정이 가능하다. 매사추세츠주가 제기한 소송에서는 이러한 요구 조건 가운데 조금이라도 충족된 것이 하나도 없다.

### 손해

매사추세츠주에 가해졌다고 주장되는 손상은, 세계적으로 발생할 가능성이 있는 [[해수면[[의 상승에 따른 것으로 "임박한" 손상이 아니다. 또한 신형 자국산 차량에서 발생하는 온실가스 방출을 허용했다는 직무태만과 지구 온난화 사이의 관계를 입증하지 못했다.

참고 문헌
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* 권종걸, 연방대법원의 Massachusetts v. EPA 판결을 통해 본 미국 환경법 판례의 경향, 영남법학, 영남대학교 법학연구소, 2010.
* 김은주, 미국 연방대법원의 Massachusetts v. EPA 판결과 예방에 근거한 원고적격이론, 공법학연구 제12권 제2호, 365~388쪽(총24쪽), 한국비교공법학회, 2011.
* 해외논단-美 대법 빗나간 '온난화' 판결
**감마 보정**(감마 교정)은 비디오 카메라, 컴퓨터 그래픽 등에서 비선형 전달 함수(nonlinear transfer function)를 사용하여 빛의 강도(intensity) 신호를 비선형적으로 변형하는 것을 말한다. 일반적으로 감마 보정(gamma correction)이란 용어가 널리 쓰이나, 대부분의 경우 감마 부호화(gamma encoding)란 표현이 더 적절하다.

디스플레이 등의 특성에 따라 감마 값을 미세하게 조정하는 것은 감마 조정이며, 감마 보정과는 다른 개념이다

용어
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일반적으로 '감마보정'(gamma correction)이란 용어가 널리 쓰이나, 일부에서는 감마 부호화(gamma encoding)란 표현이 사용된다.
감마 부호화라는 표현은 영상 데이터 만을 취급하는 단계의 엔지니어 들에게는 단순한 엔코딩의 역할만으로 보이기 때문에 이러한 표현이 사용된다.
감마 보정은 영상의 입력단인 카메라와 최종 출력단인 디스플레이의 경우 gamma를 이용하여 Brightness, Contrast, Color Reproduction등에 제작사의 정책을 반영하고 있기 때문에 보정이라는 표현을 사용한다.

비선형 전달 함수는 보통 다음과 유사하며, 감마( γ, gamma) 값으로 그 특성이 결정된다.

{\displaystyle V\_{\rm {C}}\sim V\_{\rm {S}}{}^{(1/\gamma )}}
여기서 *V*C는 보정된 전압이고, *V*S는 입력 전압이다.

이렇게 신호를 비선형적으로 변형하여 부호화하는 것을 비선형 부호화(nonlinear coding)이라고 한다. 이러한 감마 보정은 보통 비디오 카메라에서 수행된다.

### 감마 보정의 역사

감마 보정(gamma correction)은 음극선관(CRT)의 출력이 비선형 특성을 가지고 있었기 때문에 그것을 보정하기 위해 카메라의 선형 입력을 비선형으로 만들어주기 위해 탄생된 것으로 알려져 있으나 실제 목적은 인간 시각의 비선형성에 맞추어 정보를 부호화하려는 것이므로, 많은 경우 감마 부호화(gamma encoding)라는 표현이 더 적합하다.
인간 시각은 카메라의 다이나믹 레인지보다 훨씬 높은 명암차이를 감지할 수 있으며 색상이나 해상도차이에 비해 명암의 차이에 민감하다.
디스플레이 장치의 발전에 따라서 다이나믹 레인지를 보다 잘 표현하기 위해서 기존의 영상 시스템의 활용성을 높이면서 시각에 민감한 부분의 데이터를 보다 효율적으로 압축 전달하기 위한 방향으로 gamma encoding이 개발, 발전 되고 있다.

감마 보정의 목적
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인간의 시각은 베버의 법칙(Weber's law)에 따라 밝기에 대해 비선형적으로 반응한다. (청각과 같은 다른 감각들도 자극에 대해 비선형적으로 반응한다.) 이 때문에 예를 들어 채널 당 8 bit와 같이 한정된 정보표현량(bit depth)안에서 선형적으로 빛의 밝기를 기록하면, 사람의 눈이 민감하게 반응하는 어두운 부분의 경우 밝기가 변할 때 부드럽게 느껴지지 않고 단절되어 보이는 현상(posterization)이 발생한다. 따라서, 주어진 정보표현량의 한계 안에서 최적의 화질을 보여주기 위해선 비선형적으로 부호화하여 어두운 부분을 더 자세히 기록할 필요가 있다. (예. Rec. 709 transfer function과 같은 비선형 함수 사용)

디지털 카메라의 경우 내부에 저장되어 있는 데이터를 JPEG, TIFF 형식으로 저장하는 과정에서 감마 보정이 이루어진다. 디지털 카메라에서 지원하는 대부분의 RAW 그래픽 파일 포맷은 감마 보정이 적용되지 않은 데이터이다. 하지만, 니콘의 압축형 NEF (compressed NEF)의 경우 색 깊이를 9.4 비트로 줄이는 양자화(quantization)과정에서 감마 곡선과 유사한 비선형 곡선(전달 함수)을 사용한다.

감마 보정에 대한 오해
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* '감마 보정은 CRT의 비선형성을 보정하기 위한 것이다' : CRT의 비선형성은 감마 보정의 주된 이유가 아니다. 감마 보정을 통해 비선형적으로 부호화하는(nonlinear coding) 주된 이유는 인간 시각의 비선형성에 대응하여, 주어진 bit depth 하에서 최대한 좋은 화질을 보여주기 위해서이다.
* '영상 데이터를 저장하기 위해서는 선형 부호화가 이상적이다' : 선형 부호화는 영상 데이터에 효율적이지 않다. 선형 부호화를 사용하여 영상 데이터를 고화질로 저장하기 위해서는 각 성분(R,G,B 혹은 Y,Cb,Cr)마다 11 비트 이상이 필요하다. 11비트보다 적은 비트를 사용할 경우 포스터리제이션(posterization)이 발생하게 된다. 비선형 부호화(감마 보정)를 사용할 때는 8비트로도 가능하다.
**랴오시**(중국어 간체자: 辽西, 정체자: 遼西, 병음: Liáoxī) 또는 **요서**(문화어, 중국조선어: **료서**)는 중화인민공화국 랴오닝성 북부의 해안 지대이자 랴오둥 반도 북서부와 접해있는 회랑 (지정학)이기도 하다. 랴오둥 만과 랴오허 강을 경계로 하여 랴오허 강 이동(以東)은 랴오둥, 이서(以西)는 랴오시로 본다.

역사
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이곳에는 몽골계통의 동호, 산융(동호의 일파)의 영역이었으며, 랴오시는 고조선이 정복하였고 연나라가 랴오시를 점령하였다. 진나라는 연나라를 멸망시켰다. 오호십육국 시대와 남북조시대까지는 선비족이 정복한 지역이기도 했으며, 선비족 모용부는 전연, 후연, 북연 등을 세웠다. 탁발부 선비족의 북위는 중국 북부를 통일하여 남북조의 북조를 대표하는 왕조가 되었으며, 북위는 동위와 서위로 갈라졌고, 북제와 북주로 정권이 바뀌었다. 589년 수나라가 남북조를 통일하면서 랴오시는 수나라의 영역이 되었으며, 598년 고구려가 잠시 침공했을 시기를 제외하면 수나라의 영토로 유지되었다. 그리고 당나라 때도 랴오시는 역대 중국의 왕조 영역이었다. 수당시기에는 영주라고 불리었다. 당나라가 쇠약해지면서 거란족은 각 지역의 부족들을 통일하여 요나라를 세워 지금의 랴오시와 옛 러허(지금의 네이멍구 자치구 동부의 츠펑 시, 닝청 현)을 중심으로 중국 북부를 침략했다. 요나라 시기의 랴오시 역시 중요한 요충지이자 교역로의 주요 지방 중 하나였다. 요나라 멸망 이후 여진족의 금나라의 영토가 되었으나 1219년 몽골 제국의 침략으로 몽골 제국에게 빼앗겼다. 몽골 제국의 동부는 훗날 원나라가 되었으며 랴오시는 원나라의 영역이 되었다. 주원장의 명나라 건국 이후, 몽골의 원나라는 다시 몽골로 쫓겨났고, 랴오시와 랴오둥은 명나라의 영역이 되었다. 1616년 누루하치는 여진족과 인근의 야인들을 다시 통일하여 후금을 세웠고, 랴오시와 랴오둥 반도를 명나라로부터 빼앗았다. 후금은 1636년 청나라로 국명을 바꾸었고, 1644년 이자성의 반란으로 명이 무너지자 청은 이자성 세력을 쫓아내고 그 이후의 중원을 차지했다. 17세기 후반에는 산둥 성의 주민들을 랴오닝 성에 일부 이주시키기도 했으나 청나라는 봉금정책을 써서 중원의 한인 이주를 제한시켰으나 봉금정책이 실패된 이후 1860년에는 수많은 한인들이 이주해왔다. 청나라가 무너진 이후 중화민국의 영역이 되었으며 이 때도 랴오닝 성으로 불리었고, 랴오시 성 북부에는 러허 성이 있었다. 그러나 장쭤린을 비롯한 군벌들의 영역이 되었다. 1931년 일본은 중화민국 동북부에 만주국을 세우면서 일제의 지배와 수탈을 겪게 되었다. 1945년 일본의 패망 이후 다시 중화민국의 영역이 되었으며, 1949년 국공 내전 이후 중화인민공화국이 세워지고 중화민국은 타이완 섬으로 옮기면서 랴오시는 중화인민공화국의 영역이 되었다. 1954년 랴오닝 성과 러허 성 남부가 지금의 랴오닝 성이 되었다.

도시
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* 차오양(조양)
**미코얀-구레비치 MiG-3**(러시아어: Микоян и Гуревич МиГ-3)은 제2차 세계 대전 당시 사용된 소련의 전투기이자 요격기이다. MiG-1의 개발 및 운용 당시 발견된 문제점을 바로잡기 위해 자보드 제1호 공장 실험기획국은 MiG-1을 바탕으로 MiG-3을 개발했다. 1940년 10월 20일부터 제1호 공장의 생산 라인에서는 MiG-1 대신 MiG-3를 만들었고, 제1호 공장이 일류신 Il-2를 만드는 공장으로 전환되던 1941년까지 많은 수의 MiG-3을 생산했다.

1941년 6월 22일 바르바로사 작전이 개시되었을 때, 981대의 MiG-3이 소련 공군, 소련 방공군, 그리고 소련 해상 항공대에 투입되었다. MiG-3은 평시에도 비행하기 어려웠지만, 전시에는 더욱 비행하기 힘들었다. MiG-3은 고고도 전투를 위해 설계되었는데, 동부 전선에서의 공중전은 일반적으로 저고도에서 발생했고, 이에 따라 MiG-3은 메서슈미트 Bf 109뿐만 아니라 동시대 소련 전투기들과 비교했을 때 그 성능이 떨어졌다. MiG-3은 1941년 가을 전폭기로 사용되었으나, 이 역시 MiG-3에게는 어울리지 않는 역할이었다. 전투 중 MiG-3의 손실은 매우 컸으며, 소련 공군의 전투기들 중 손실 비율이 가장 높았다. 전투 중 약 1,432대의 MiG-3가 격추되었다. MiG-3는 제2차 세계 대전 이후에 더 이상 양산되거나 사용되지 않았다.
**마르첼로 필리포 안토니오 피에트로 프란체스코 바차렐리**(이탈리아어: Marcello Filippo Antonio Pietro Francesco Bacciarelli, 폴란드어: Marceli Filip Antoni Bacciarelli 마르첼리 필리프 안토니 바차렐리[\*], 1731년 2월 16일 이탈리아 로마 ~ 1818년 1월 5일 폴란드 바르샤바)는 이탈리아와 폴란드의 화가이다. 바로크 양식과 고전주의를 대표하는 화가로 여겨진다.

이탈리아 로마에서 태어나서 이탈리아의 화가인 마르코 베네피알로부터 미술 교육을 받았다. 1750년에는 작센 선제후국의 지배를 받고 있던 드레스덴에서 활동한 이탈리아의 건축가인 제타노 키아베리의 추천을 받아 폴란드 왕국의 국왕이자 작센 선제후였던 아우구스트 3세의 궁정 화가로 임명되었다. 아우구스트 3세가 승하한 이후에는 오스트리아 빈으로 이주했고 나중에 폴란드 바르샤바로 이주하게 된다. 1766년부터 폴란드의 스타니스와프 아우구스트 포니아토프스키 국왕의 궁정 화가로 활동했고 1768년에는 바르샤바 예술원장, 폴란드 왕립 건축물 단지국장으로 임명되었다.

작센 드레스덴에서 미니어처 초상화 전문 화가였던 페데리카 리히터와 결혼했으며 오스트리아 빈에서 합스부르크가 왕족들의 초상화를 제작했다. 폴란드 바르샤바에서는 볼레스와프 1세 흐로브리부터 스타니스와프 아우구스트 포니아토프스키에 이르는 폴란드의 역대 군주들을 묘사한 초상화를 제작했고 폴란드의 역사에서 문화적으로 중요한 장면들을 그림에 묘사했다. 바차렐리는 얀 피오트르 노르블랭(Jan Piotr Norblin)과 함께 미술사학자들에게 폴란드 국립 미술학교의 선구자로 인정받고 있다.

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