recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**교황 힐라리오**(라틴어: Hilarius PP. 이탈리아어: Papa Ilario)는 제46대 교황(재위: 461년 11월 19일 - 468년 2월 29일)이다. 사후 성인으로 시성되었으며, 축일은 2월 28일이다.

일대기
---

힐라리오는 라틴어로 ‘명랑하다’, ‘들뜨다’라는 뜻이다. 사르데냐 태생으로 크리스피누스의 아들인 그는 교황 레오 1세 밑에서 수석부제로 봉사하였다. 449년 힐라리오는 ‘강도 공의회’라고도 불리는 제2차 에페소 공의회에 교황의 사절로 파견되었다. 에우티케스 문제를 해결하기 위해 소집된 공의회에서 그는 교황의 권위를 강력하게 옹호하였으며, 콘스탄티노폴리스의 플라비아노 대주교를 지지하고 나섰다. 레오 1세가 풀케리아 황후에게 보낸 서신을 보면, 제2차 에페소 공의회 폐막한 후에 힐라리오가 공의회 결과를 교황과 풀케리아 황후에게 각각 전하기 위해 로마와 콘스탄티노폴리스에 가려고 했지만, 알렉산드리아의 디오스쿠루스 주교의 방해로 그가 보낸 병사들에 의해 체포될 뻔 하였으나 가까스로 빠져 나왔다고 한다.

교황이 된 힐라리오는 전임 교황 레오 1세의 정책을 그대로 계승하여 주교들에 대한 교황의 통치권을 지속적으로 강화해나갔다. 전(前) 대부제 헤르메스는 교황 레오 1세에 의해 나르본의 전임 교구장 주교에 의해 새 교구장 주교로 추천받았으며, 교황 레오 1세의 승인 없이 단독으로 주교로 착좌하였다. 이에 레오 1세의 뒤를 이어 교황이 된 힐라리오는 462년 시노드를 소집하여 헤르메스의 주교품을 승인하되, 명의주교로 제한하는 조치를 취하였다. 힐라리오가 회칙으로 발표한 내용들 대부분은 교회 내 성직자들의 규율 강화에 관심이 모아져 있었다. 그는 교황 조시모 시대처럼 아를에 갈리아 지역 교회를 총괄하는 교황 총대리구를 세우려고 하였다. 갈리아 지역 교회에서는 매년 아를의 주교에 의해 시노드가 소집되었지만, 중대한 사안들은 로마에 보내 교황의 승인을 받아야만 했다. 또한, 어떤 주교도 아를 주교의 승인이 있는 문서를 지참하지 않고서는 자신의 교구를 떠날 수 없었다. 그리고 아를의 주교 레온티우스의 요청을 받아들여 갈리아 지역의 주교 수품 후보자들은 먼저 갈리아 교구들이 아를 주교의 관할권에 속한다는 것을 인정한 후에야 조사 후에 주교로 수품받을 수 있었다. 그리고 교회 재산은 시노드에서 사유를 조사해 허락하기 전까지는 함부로 양도할 수 없도록 하였다.

하지만 그로부터 얼마 지나지 않아서 힐라리오는 곧 교구 간 분쟁에 휘말리게 되었다. 463년 비엔의 주교 마메르토는 디에의 새로운 주교 성성(成聖)을 집전하였는데, 문제는 당시 디에 교구는 아를 교구 소속으로서 비엔 교구의 관할권 밖이었다는 것이다. 이 소식을 접한 힐라리오는 곧 조사를 위해 아를의 레온티우스를 교황 대리로 임명하고 갈리아 주교들을 소집해 시노드를 열게 하였다. 464년 2월 25일 소집된 시노드에서 안토니우스 주교가 제출한 보고서를 받아 검토한 레온티우스 주교는 마메르토 주교에게 이후로도 권한을 벗어난 주교 성성을 계속 할 경우 성무 집행을 정지시키겠다고 경고하는 내용을 담은 교령을 발표하였다. 그리고 이러한 권한을 베라누스 주교에게 위임하였다. 그리하여 레온티우스에 의해 디에의 새 주교의 성성은 인정되었으며, 아를의 주교가 지니는 특권 역시 유지되었다. 동시에 갈리아의 주교들은 각자 자신의 권한 이외의 것을 행사하지 않으며, 아를의 주교 주재 아래 1년에 한 차례씩 시노드에 참여하기로 하였다.

힐라리오는 5세기에 교황권의 영향 밖에 머무는 성향이 있었던 히스파니아 교회에 대해 중대한 결정을 내렸다. 칼라오라의 주교 실바누스가 주교 서임 문제에 있어서 교회법을 위반하여 물의를 빚자, 타라고나의 수좌주교 아스카니우스가 교황 힐라리오에게 상소문을 올렸다. 힐라리오는 수좌주교의 상소를 인정하여 실바누스에게 그의 처신과 관련해서 올바른 판단을 내릴 것을 촉구하였다. 그러나 얼마 후, 히스파니아 교회에 또 다른 문제가 발생하여 로마에 보고되었다. 바르셀로나의 주교 눈디나리우스는 자신이 사망하기 전에 자신의 교구장직을 이를 후임자로 다른 교구의 주교였던 이레네오가 되기를 바란다는 유지를 남겼다. 타라고나 시노드는 그의 요청을 받아들여 이레네오를 바르셀로나의 새 주교로 인정하기로 결의하고, 교황에게 승인을 요청하였다. 이를 승인한 465년 11월 19일 산타 마리아 마조레 대성전에서 소집된 로마 시노드는 당대 기록이 그대로 남아 보존되어 있는 가장 오래된 로마 시노드이다.

힐라리오는 이교에 대해 관대한 조처를 담은 새 황제 안테미우스의 467년 칙령에 강력하게 반대하는 운동을 펼쳤다. 특히 이른바 성령의 신성을 부정하는 성령적대론파 또는 마케도니아 학파에 대한 황제의 호의는 그가 가장 총애하던 필로테우스와 교황 젤라시오 1세가 주고받은 서신의 내용을 통해서도 확인할 수 있다. 하루는 황제가 성 베드로 대성전을 방문하자, 힐라리오는 황제에게 그간 공공연하게 한 행동에 대한 설명을 요구하였으며, 성 베드로의 무덤 앞에 서서 로마에서 이교주의자들이 회합을 갖는 것을 결코 허용하게 않겠노라고 선언할 것을 강력하게 요구하였다.

《교황 연대표》에 의하면 힐라리오는 로마에 몇몇 성당과 기타 건물을 세우도록 하였다고 한다. 산 조반니 인 라테라노 대성전 부속 세례당의 두 기도실은 각각 성 요한 사도와 성 요한 세례자를 기리며 봉헌되었는데, 이는 과거에 그가 에페소 강도 공의회에서 안전하게 탈출할 수 있게 해준 것에 대한 감사의 표시로 여겨진다. 또한, 그는 세례당 안에 성십자가 경당도 세웠으며, 수도원들과 공중목욕탕 두 곳도 세웠다. 그리고 산 로렌초 푸오리 레 무라 성당 인근에는 도서관들을 세우도록 하였다.

한편, 힐라리오는 생전에 신경근병증으로 자주 고생했다고 전해진다.
《**용과 같이 2**》(일본어: 龍(りゅう)が如(ごと)く2(ツー) 류가고토쿠츠[\*], 영어: Yakuza 2)는 2006년 12월 7일 세가에서 발매된 플레이스테이션 2 게임이다. 영어권에서는 《Yakuza 2》, 한국어권에서는 《[류가 고토쿠2] 용과 같이2》라는 이름으로 발매되었다. 플레이어는 야쿠자 조직원인 키류 카즈마를 조작해, 야쿠자 세계를 플레이해 볼 수 있다. 용과 같이 시리즈는 세가의 전작인 《쉔무》처럼 오픈 월드를 지향하고 있으며, 정교하게 구현된 도시에서 자유롭게 행동할 수 있다. ‘그리고 진짜 용은, 유일고고(唯一孤高)의 전설이 된다.'라는 캐치프레이즈를 사용했다.

2017년에 리메이크 《용과 같이 극 2》가 발매됐다.

개요
--

《용과 같이》의 1년 후의 이야기. 이번에는 전작과 같은 도쿄, 그리고 오사카로 무대를 넓히고 있다.

게스트 성우진으로는 배우인 토쿠시게 사토시, 테라지마 스스무, 타치 히로시가 출연. 토쿠시는 이번 작품 이후의 모든 시리즈에서 같은 역할로 출연하고 있다.

이 게임의 메인이라고 할 수 있는 전투 시스템은 처음부터 후방, 게다가 360도 공격할 수가 있으며, 무기 · 히트 액션의 종류도 대폭 늘었다. 미니 게임은 배팅 센터에 더해서, 골프 · 볼링, 그리고 일본 장기나 마작을 즐길 수 있게 됐다. 호평이였던 캬바 클럽 아가씨도 10명으로 늘었으며, 애프터도 즐길 수 있게 되어있다.

전작 《용과 같이》 클리어 데이터가 있으면 특별한 아이템을 손에 넣을 수 있는 시스템이 있다. 전작과 같이 Dolby Digital Pro Logic II(돌비디지털 프로 로직II)에 의한 서라운드 무비는 없어졌다.

2007년도 일본게임대상 우수상 수상 작품이다. 또, 누계 판매량이 50만을 돌파했다.

2007년 12월 6일에 발매된 염가판에서는 통상판으로 DVD1충 2장이였던 디스크가 DVD2층 1장으로 사양이 변경됐다. 그것에 따른 통상판과 염가판에서는 세이브 데이터의 호환성이 없다.

게임에는 한국 인물들이 등장하는데, 일본에서 발매된 게임에서는 일본 성우가 한국어를 연기했으며 동시에 한국어와 일본어로 자막이 표기되었다. 하지만 성우들의 한국어 구사가 매끄럽지 않으며, 자막 역시 어색한 한국어로 표기되어 있는 경우가 많았다. 가령 한국 발매판의 대사 "어이, 괜찮나? 일어나! 구하러왔다!"는 일본 발매판에서 "야! 팬찮아? 일어나! 구원하러 왔소!"로 표기되어 있던 것이다. 이는 한국에서 발매될 때, 성우 성완경, 이소영, 정재헌, 안장혁이 한국인이 등장하는 핵심 장면을 재연기함으로써 보완되었다.

2012년 11월 1일, 《용과 같이》와 본작을 하나로 정리해서 플레이스테이션 3으로 이적한 《용과 같이 1&2 HD EDITION》가 발매됐다. 또 2013년 8월 8일에는 같은 제목의 Wii U 이적판 《용과 같이 1&2 HD For Wii U》도 발매됐다. 또한, 한국어 자막의 부분은 정수연의 대사만 한국 발매판으로 되어있지만, 한글 자막은 모든 일본판 그대로 되어있기 때문에 일부 음성과 자막이 달라져있다.

2017년 12월 7일에 본작을 리메이크한 "용과 같이 극 2"가 발매됐다.

줄거리
---

전작 《용과 같이》의 주요 사건인 ‘사라진 100억 엔’이 발생한지 일년이 지난 2006년 12월 15일을 배경으로 하고 있다. 과거에 "도지마의 용"이라고 불렸던 야쿠자 키류 카즈마는 하루카라는 소녀와 함께 조용히 생활하고 있었다. 한편 과거 카즈마가 속해있던 조직 동성회(東城会)는 일년 전 사건으로 인해 세력이 약화되고 있었고, 동성회는 오미 연합과 전면전을 피하기 위해 동맹을 맺으려 한다. 그 교섭 담당으로 카즈마가 선택되었고, "간사이의 용"이라고 불리는 오미 연합의 고다 류지와 "야쿠자를 사냥하는 여자"라 불리는 사야마 카오루 오사카 부경 4과 형사를 만나지만, 각 세력에 의해 농락당하고 과거에 연이 있던 한국의 조직 진권파와 대립하게 된다.

게임 특징
-----

게임의 주 무대가 되는 장소는 오사카이지만, 배경은 도쿄도의 가부키초를 모델로 형성되어있다. 작품에는 지명이 카무로쵸(神室町)로 표기된다. 거리엔 게임 센터, 주점, 안마시술소, 클럽 등 환락가의 여러 업소들이 있으며, 이들은 단순한 배경이 아니기에 플레이어가 직접 경영과 체험을 해보는 것이 가능하다.

전투 장면에 있어서 입력하는 콤보에 따라 다른 액션이 연출되며, 주위의 사물을 이용한 공격도 가능하다. 전작에서는 구현되지 않았던 파트너와의 협동 공격도 가능하다.

등장인물
----

 이 부분의 본문은 용과 같이 시리즈의 등장인물 목록입니다.

주요 용어
-----

오사카의 성(大阪の城)
실재하는 오사카성이 아니며, 극중에서는 신세이쵸에 있는 센고쿠조의 본처지를 가리킨다. 성이 둘로 갈라지며, 지하로부터 황금색의 성이 등장한다.
진권파(한국 한자: 真拳派)
한국의 조직폭력배이다.
소텐보리(蒼天堀)
오사카의 무대가 되는 환락가. 《5》나 《0》, 《흑표2》에도 등장한다. 도톤보리를 180도 반전한 모양이다.
신세이쵸(新星町)
오사카의 무대가 되는 또 하나의 환락가이며, 신세카이를 모델로 했다.

삽입곡
---

* 닫는 곡 : 크레이지 켄 밴드 〈12월 17일〉(12月17日, 서브 스탠스)
* 삽입곡 : 크레이지 켄 밴드 〈검은 상처의 블루스〉 (黒い傷跡のブルース, 서브 스탠스)

스태프
---

* 게임 디렉터 : 우에다 류타
* 종합 프로듀서 : 나고시 토시히로
* 프로듀서 : 키쿠치 세이기
* 시나리오/연출 : 요코야마 마사요시
* 각본 : 이타쿠라 마코토
* 디자인 감독 : 사토 다이스케
* 모션 : 히구치 유이치
* 액션 : 오리하라 준
* 시나리오 감수 : 하세 세이슈
* 음악 제공 : 크레이지 켄 밴드
* 음악 제작 : 사카모토 히데키
* 사운드 : 주식회사 노이지크로크

용과 같이 극 2
---------

 이 부분의 본문은 용과 같이 극 2입니다.
2017년에 리메이크가 발매됐다.

평가
--

| 평가 |
| --- |
|  |
**국조정토록**(國朝征討錄)은 경기도 성남시 분당구, 한국학중앙연구원에 있는 조선시대의 활자본 책이다. 2007년 4월 20일 대한민국의 보물 제1511호로 지정되었다.

개요
--

이 책은 조선 세종에서 중종조에 이르는 동안 대마도, 파저강, 건주위, 이마차, 서북로구, 삼포왜란 등을 정벌한 역사를 기록한 것이다. 체재를 보면 목록과 범례에 이어 상권에는 대마도 정벌(征對馬島)·파저강 정벌(征婆猪江)·건주위 정벌(征建州衛)이, 하권에는 건주위 정벌(征建州衛)·이마차 정벌(征尼麻車)·서북로구 정벌(征西北虜寇)·삼포반왜 정벌(征三浦叛倭)이 수록되어 있다.

서술의 체재는 각 전쟁별로 연대에 따라 강목체(綱目體)로 기술되어 있는데, 범례에서 말하고 있듯이 조선의 군사행동은 정(征) 또는 토(討)로 칭하고 적병은 구(寇) 또는 반(叛), 적을 격파한 경우는 참(斬) 또는 로(虜)로 표현하는 등 역사적 사실에 포폄(褒貶)을 행한 통감강목의 서례(序例)를 따르고 있다.

《광해군일기》(태백산사고본) 광해군 6년 7월 29일 기묘조(己卯條)에, 당시까지 사본의 형태로 유포되고 있었던 《국조정토록》은 광해군 6년 이후에 활자로 인출하였음을 알 수 있으며, 이 익의 《성호사설》(星湖僿說)』 경사문(經史門)의 기록에서도 활자로 인출된 후에도 구하여 보기 쉽지 않은 책이었음을 알 수 있다. 이 《국조정토록》은 아직까지 국내에서는 유일본으로 희소 가치가 있으며 조선전기 전쟁사나 서지학 연구에 중요한 자료로 평가된다.
**제이슨 라이언 키투과 컨리프**(Jason Ryan Quitugua Cunliffe, 1983년 10월 23일 ~ )는 괌의 축구 선수로 현재 BOG 스트라이커스에서 공격수로 활약 중이며 괌 축구 국가대표팀의 주장이자 괌 국가대표팀의 현역 선수 가운데 국제 A매치 최다 출전 및 최다 득점 기록 보유자이다.

선수 경력
-----

### 클럽

아마추어 시절인 2001년부터 2004년까지 3년간 미국 NCAA 디비전 2 소속팀이었던 산타 클라라 브롱코스에서 활약하였고 미국에서 대학 생활을 마치고 괌으로 돌아와 2006년 괌 사커 리그의 퀄리티 디스트리버터스 입단을 통해 프로에 정식 데뷔했다.

이후 2008년까지 49경기를 뛰는동안 38골을 터뜨리면서 팀의 리그 2연패에 크게 기여했고 2008년 괌 FA컵에서도 우승컵을 팀에 안겨주었고 그 후 2010년 괌 쉽야드로 이적하여 2012년까지 55경기에서 52골을 터뜨리는 놀라운 득점력을 과시하면서 쉽야드를 2010년 괌 FA컵 우승으로 이끌었으며 2012년에는 필리핀의 2부 리그인 유나이티드 풋볼 리그 소속의 파창가 딜만 FC로 이적하여 2013년까지 13경기에서 4골을 기록하면서 팀의 2부 리그 우승에도 일조했다.

파칭가 딜만을 필리핀 2부 리그 우승으로 이끈 후 2013년 다시 괌으로 돌아와 로버스 FC로 전격 이적하여 2018년까지 36경기를 뛰는 동안 30골을 터뜨려 팀의 리그 5연패를 이끌었고 또한 괌 FA컵에서도 2번의 우승컵을 들어올리면서 뛰었던 프로팀들마다 모두 한번 이상씩 우승을 안겨주는 우승 청부사가 되었다.

그리고 그렇게 6시즌동안 뛰던 로버스에서의 생활을 마치고 2018년부터 현재까지 뱅크 오브 괌 스트라이커스 FC에서도 3경기에서 5골을 터뜨리는 놀라운 집중력을 발휘하고 있다.

### 국가대표팀

2006년 AFC 챌린지컵을 통해 국제 A매치 데뷔전을 치른 이래 53경기에서 22골을 터뜨리고 있으며 특히 미얀마 양곤에서 열린 대만과의 2014년 AFC 챌린지컵 예선 A조 3차전 경기에서 멀티골을 기록하면서 팀의 3-0 완승에 앞장섰다.

그리고 2014년 11월 13일 타이베이에서 열린 2015년 EAFF 동아시안컵 2라운드에서 홈팀인 대만과 다시 만나 전반 14분 페널티킥을 성공시키면서 팀의 2-1 승리를 이끌었고 그로부터 거의 4년 후인 2018년 9월 2일 몽골 울란바토르의 몽골 축구 연맹 축구 센터에서 열린 북마리아나 제도와의 2019년 EAFF E-1 풋볼 챔피언십 1라운드 1차전 경기에서 후반 20분 3번째 골을 성공시키면서 팀의 4-0 대승을 이끌기도 했다.

또한 홈에서 열린 부탄과의 2022년 FIFA 월드컵 아시아 지역 1차 예선 2차전에서 해트트릭을 기록하면서 팀의 5-0 대승과 함께 2차 예선 진출을 이끌었다.

기타
--

2015년 7월 21일 이동국, 백지훈, 윤일록, 리 타다나리, 정일관 등과 함께 호주 A리그가 원하는 10인의 아시아 선수에 선정되기도 했다.
비슷한 이름의 번동에 관해서는 해당 문서를 참조하십시오.

**변동**(邊洞)은 대전광역시 서구 남부에 있는 행정동 및 법정동이다. 1980년대 초부터 발달된 신흥 단독주택 지역으로 기업체 및 아파트가 없는 전형적인 단독주택 지역으로 형성되어 있다. 동쪽은 유등천을 경계로 하여 태평2동과 접하고, 서쪽은 월평동, 남쪽은 도마1,2동과 그리고 북쪽은 가장동과 내동을 경계로 하고 있다. 이 고장에 가장 오랜 토착 성씨는 밀양 손씨와 충주 박씨인데 모두 정착 연대가 600년에 가깝다.

지명
--

유등천 냇가에 마을이 있음으로 갓골이라 명명된 마을 이외에 이곳에는 마골, 복골, 황각골, 손독골, 산여미랭이, 삼정모롱이, 중보안, 물방거리 등의 마을들이 서대전여고 아래 변전소 어름부터 유등천 냇가까지 띠엄띠엄 들어 앉았던 것이다. 그 중 갓골은 마골의 동쪽 냇가에 자리한 마을인데, 옛날에는 홍수로 말미암아 자주 침수된 냇가 마을이기 때문에 갓골이라 불렀고, 이를 한자어로 표기하여 ‘변동’(邊洞)이라 하였으며 현재는 이곳의 동명으로 쓰이게 된 것이다.

역사
--

변동은 백제시대 ‘노사지현’에 속했었고, 신라시대는 비풍군의 영현인 유성현에 속했었다. 고려시대는 공주부에 속했으며, 조선시대 초기엔 공주군에 속해서 ‘유등천면’의 지역이었다. 그리고 조선시대 말기 1895년 고종 32년 행정구역 변경 때에 회덕면에 편입되었다가, 1914년 일제가 행정구역을 변경할 때 도마리 일부와 천내면의 내동일부를 병합하여 변동리라 하여 대덕군 유천면에 편입되었다. 1935년 11월 1일 대전부 신설에 의하여 대덕군에 편입되었다.

1963년 1월 1일 대전시 구역 확장에 따라 ‘변동’으로 편입 되었으며, 그 뒤 대전 중구에 속하게 되었다. 1989년 1월 1일 대전직할시 서구 변동이 되었으며, 다시 1995년 1월 1일 대전직할시가 광역시로 개칭됨에 따라 대전 광역시 서구 변동이 되었다.

교육
--

* 대전변동초등학교
* 대전서부초등학교
* 대전변동중학교
* 대전봉산중학교
* 대전내동중학교

명소
--

* 수정재
**구 유한양행 소사공장**(舊 柳韓洋行 素砂工場)은 경기도 부천시 소사구 심곡본동에 있는 일제강점기의 건축물이다. 2001년 1월 16일 경기도의 문화재자료 제101호로 지정되었으나, 소유자 측에서 재산권을 제한받고 있다는 이유로 취소를 요구해 2003년 7월 4일 문화재 지정이 취소되었다.

개요
--

이 건물은 1936년 유일한(1895~1971) 박사가 한국 최초의 제약주식회사를 설립하고 이 지역(당시 행정구역명칭은 경기도 부천군 소사면 심곡리 25번지)에 2만여평을 매입하여 제약실험연구소 및 초자(硝子)공장 등 국내 최초의 근대적 제약공장을 건립한 후 1967년 공장이전 때까지 운영하였던 유한양행 소사공장의 일부이다.

건립 당시 이 건물 외에도 사택 및 집회소 건물인 목조평옥(木造平屋) 2동, 공장용 건물인 목조평옥 1동 등이 함께 건립되었다. 1939년까지 증축공사가 계속되었는데, 공장 증설에 따른 중요 설계는 소사공장 기사장(技師長)인 데이빗 바렛 박사가 주관하였다고 하므로 초자공장도 또한 그의 설계일 것으로 추정된다. 현재 남아 있는 건물은 없다. 

소사공장은 한국전쟁 때 북한군과 UN군의 병영으로 사용되기도 하였다. 이 때에 많은 파괴가 있었다고 하는데, 본 건물은 내화벽돌로 세운 건물이었기 때문에 전화를 입었지만 그 골격을 보존하고 있었다. 1959년 이래 시설낙후로 사실상 방치되다시피 한 이 건물은 1967년 초자공장 시설매도 이후 더 이상 공장으로 사용되지 않게 되었다. 

본 부지 및 건물은 1967년 펄벅(Pearl S Buck, 1892~1973,소설 대지의 작가)여사에게 기증되어 사회사업 기구인 펄벅재단(펄벅여사의 주도로 소외아동 복지사업을 위해 1964년 한국에서 만들어진 국제적인 비영리단체)의 구호시설로 사용되었다. 펄벅재단은 이 곳을 발원지로 하여 탄생되었으며, 1967년에 사회의 편견으로 소외당한 혼혈아동을 위한 한국 최초 복지시설인 소사희망원(Sosa Oppotunity Center)이 건립되어 1975년까지 운영되었다.

지정 해제
-----

2003년 5월 20일 소유자의 문화재자료지정취소 행정소송 제기 결과 대법원의 피고(경기도지사) 패소 확정판결에 따라 지정해제되었다.
*Alexandri anabasis*, 1575
**아리아노스**(고대 그리스어: Ἀρριανός), 또는 **루키우스 플라비우스 아리아누스 '크세노폰'**(라틴어: Lucius Flavius Arrianus 'Xenophon', 86년 - 160년)은 2세기 로마의 그리스인 정치가이자 역사가이다. 알렉산드로스 대왕의 동방원정을 연구한 《알렉산드로스 원정기》의 저자이다.

생애
--

아리아노스는 비티니아의 니코메디아에서 로마 시민권을 가지고 태어났다. 그리고 에페이로스의 철학자 에픽테토스에게 교육을 받았다. 그 후 아비디우스 니그리누스라는 지기를 얻어 로마 제국의 관직에 종사했다. 그리하여 트라야누스의 파르티아 원정에 종군한 것으로 추측된다. 하드리아누스가 다음의 황제로 즉위하자, 니그리누스는 황위를 휘감쳤다는 혐의로 처형당한다. 반면 아리아노스는 새로 즉위한 황제에게 인정되었다.

아리아노스는 125년경에 히스파니아 바이티카 속주의 총독으로 부임하였다. 그리고 129년에서 130년 쯤에 집정관이 되었다. 또한 130년부터 137년까지 속주 카파도키아에 총독으로서 파견되었다. 카파도키아에서 총독을 맡는 동안 알라니족의 침공을 저지하였다. 그리고 총독에서 물러났을 때 공직에서 은퇴하였다.

그 후 ‘집정관이면서 철학자’라는 평판을 유지하면서, 아테네에 시민권을 취득해 거주했다. 그 이후의 행적은 묘연하며, 후대의 역사가 카시우스 디오가 그의 전기를 썼다고 전해지지만 현존하고 있지 않다.

저작활동
----

아리아노스는 철학과 역사 그리고 지리지 등의 저작활동을 하였다. 그 중 가장 유명한 것은 《알렉산드로스 원정기》로, 현존하는 알렉산드로스 대왕의 전기중에서 가장 신뢰할 수 있는 것으로 평가받고 있다. 아리아노스는 원정으로부터 4백년간에 걸쳐 쓰인 기록을 참조해, 특히 프톨레마이오스 1세와 아리스토부루스의 종군자들로부터 인정받았다. 원정기는 객관적으로 쓰여졌으며, 군사적 부분을 중심으로 해 정치적인 기술은 표면적인 것에서 그쳤다. 알렉산드로스 대왕의 성격에 대해서는, 신화 위의 영웅이라는 비교에 아주 진지하게 몰두하는 등 현대인의 자세와 동떨어진 것이 눈에 띈다. 하지만 그 나름의 이유가 있었는데, 바로 신화적 영웅신에 대한 라이벌 의식이 동기가 되었기에 대왕이 대사업을 완수할 수 있었다고 설명한다.

하지만 아리아노스의 다른 저작들은 단편만이 전해져 본체가 없어진 것이 많다

관련 문헌
-----

* 《알렉산드로스 원정기》, 아리아노스 지음, 굴항아리 펴냄, 2017년 1월 31일 ISBN 10-8967353820
* Arrian, *The Campaigns of Alexander*, translated by Aubrey de Sélincourt, Penguin Classics, 1958 and numerous subsequent editions.
* Phillips, A.A. and M.M. Willcock, (eds.). *Xenophon & Arrian On Hunting with Hounds*. *Cynegeticus*. Oxford: Aris & Phillips, 1999. ISBN 0-85668-706-5.
* P. A. Stadter, *Arrian of Nicomedia*, Chapel Hill, 1980.
* R. Syme, 'The Career of Arrian', *Harvard Studies in Classical Philology* vol.86 (1982), pp. 171–211.
* E. L. Wheeler, *Flavius Arrianus: a political and military biography*, Duke University, 1977.nn

참조
--

* Livius, Arrian of Nicomedia Archived 2014년 8월 9일 - 웨이백 머신 by Jona Lendering
* *Arrian On Coursing: the Cynegeticus* William Dansey 1831
**남원 몽심재 고택**(南原 夢心齋 古宅)은 전북특별자치도 남원시 수지면 호곡리에 있는, 조선시대 후기의 집으로 박연당(1753∼1830)이 세웠다고 한다. 1984년 1월 14일 대한민국의 국가민속문화재 제149호로 지정되었다.

개요
--

지리산 서쪽 기슭에 자리잡고 있는 조선시대 후기의 집으로 박연당(1753∼1830)이 세웠다고 한다. 산골짜기에 자리잡고 있으나, 주변에 넓은 들이 있어서 그리 척박하지는 않다. 집은 트인 ㅁ자형으로 경사진 곳에 사랑채와 중문채의 높이를 서로 다르게 하여 배치하였다.

솟을대문이 우뚝 선 대문채는 서쪽칸에 마루를 깔았고, 동쪽에는 방 2칸과 마루 1칸이 있다. 대문간채의 동쪽에는 연당이 있고, 북쪽에는 4칸의 행랑채가 있다.

행랑채의 북쪽, 높이 쌓은 대 위에 사랑채가 있다. 서쪽부터 4칸은 방이고 다섯째칸은 마루방이며, 둘째칸에는 아궁이가 설치되어 있다. 셋째칸에는 ‘몽심재’라는 현판이 걸려있으며, 기둥은 팔각형으로 다듬었다. 셋째와 넷째칸에서 기둥 밖으로 쪽마루를 연장시킨 것이 특이하다. 사랑채의 동쪽에는 3칸의 중문채가 있는데 가운데칸에 문이 달려있고, 문 앞에 돌층계가 설치되어 있다.

안채는 사랑채의 북쪽에 있으며 방과 대청을 중심으로 서쪽에는 2칸의 부엌이 있는데 1칸은 방이다. 방의 서쪽에는 1칸의 툇마루가 있다. 이 부분이 서쪽 날개에 해당된다. 동쪽 날개에는 2칸의 대청이 있으며, 그 옆으로 마루를 깐 방이 있고, 그 아래 방이 1칸 있다. 맨 밑에는 아궁이가 있는 아랫층과 다락처럼 구성한 2층으로 되어 있었다.

대청 앞쪽에는 문을 설치하였는데, 이것을 통해서 이 지역에도 대청 앞쪽을 폐쇄하는 유형이 분포되어 있음을 보여주는 좋은 사례가 되는 건물이다.

명칭 변경
-----

당초 문화재 명칭은 **남원 몽심재**(南原 夢心齋)이었으나, 2017년 2월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다.
**첸탕강**(중국어 정체자: 錢塘江, 간체자: 钱塘江, 병음: Qiántáng Jiāng 한국어: 전당강)은 저장성 항저우시를 휘돌아 흐르는 강이다. 원류는 안후이와 장시성에서 시작하여 저장성의 성도인 항저우를 지나쳐서 항저우만을 거쳐 동중국해로 흘러든다. 그 길이가 688km이다.

따라서 예로부터 하류의 장강 삼각주 지역과 맞닿아 바다의 수위가 높으면, 첸탕강의 강물이 역류하는 조석 해일 현상이 발생해 항저우에 홍수를 일으켰다. 육화탑이 첸탕 강변에 생긴 이유도 이러한 이유이다. 육화동자의 부모가 범람하여 역류하는 강물에 휩쓸려 가버렸기 때문에, 분노한 육화동자가 용왕에게 돌을 던져 부모를 돌려달라고 하는 동상이 입구에 서있다.

첸탕강이 역류할 때 생기는 해일파도는 지구상의 강물 중에서 가장 크고, 빠른 것 중의 하나이다. 특히 육화탑 앞의 강폭이 하구의 1/50 밖에 되지 않기 때문에, 음력 8월 18일 항저우만의 만조 때에는 높이 2~3m, 시속 25km의 해일이 이 육화탑 앞까지 거슬러 올라온다.

항저우의 시후는 첸탕강의 토사가 떠내려와 토사가 쌓여서 형성된 호수이다. 옛 이름은 **절강**(浙江)이다. 여기서 저장성의 이름이 유래되었다.

첸탕대교
----

첸탕일교(钱江一桥)의 원명은 첸탕강대교(钱塘江大桥)이고, 1934년에 건설을 시작해서 37년에 완성되었다. 전체 길이 1,453m이며, 철교 형식으로 만들어졌다. 상하이와 항저우를 이어주며, 그 규모가 볼만하다. 2008년을 기준으로 첸탕강에는 6개의 다리가 건설되어 있고, 낡은 첸탕일교를 재시공할 계획을 확정지었다.
**대중국 고려 사절단**은 918~1392년에 간헐적으로 파견된 고려의 외교적 모험으로, 고려와 중국 상호 접촉과 소통이라는 국제 관계의 중요한 측면을 나타낸다.

신중한 외교가 1392년 멸망할 때까지 고려의 대외정책이었다. 조선 성종 시대 한국의 역사학은 그 이론적, 기능적 기반이 유교 관료, 제도, 철학에 뿌리를 두고 있음을 강조했다.

고련외교
----

원나라 이전의 전환기 역시 마찬가지로, 중국 원나라와 명나라 사이의 전환기의 분쟁은 고려에게 어려운 일이었다. 원종 (고려) 재위 기간 동안 고려는 원나라의 조공으로서 1264년부터 1294년까지 36명의 조공 사신을 원에 파견했다.

1384년 가을, 명나라 황제의 생일을 축하하기 위해 정몽주가 고려 사절단을 이끌고 남경으로 갔다.

홍무제 때 고려 사신은 1380년대 중반 이전에 거절당했다.

관련 인물
-----

* 서희
* 이자량
* 정몽주

출처
--

* Ch'oe, Chong-go. (2005). *Law and Justice in Korea: South and North.* Seoul: Seoul National University Press. ISBN 978-8-952-10635-3; OCLC 166427187.
* Kang, Jae-eun and Suzanne Lee. (2006). *The Land of Scholars : Two Thousand Years of Korean Confucianism.* Paramus, New Jersey: Homa & Sekey Books. ISBN 978-1-931-90737-8; OCLC 60931394
* Rossabi, Morris. (1988). *Khubilai Khan: His life and Times.* Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-06740-0; ISBN 978-0-520-05913-9; OCLC 14411817.
**그나이우스 도미티우스 칼비누스**(라틴어: Gnaeus Domitius Calvinus 기원전 96년 ~ 생몰년 미상)는 로마 공화정 시대의 정치가, 군인이며 율리우스 카이사르와 옥타비아누스 충성스러운 당파였다.

생애
--

도미티우스 칼비누스 가문은 오래된 평민귀족 가문이기는 했으나 집정관을 배출한 지는 200년이 넘은 가문이었다. 악명 높은 선거 스캔들에도 불구하고 기원전 53년 집정관에 선출되었다. 카이사르의 휘하에 들어가 카이사르의 내전에서 끝까지 카이사르의 일파로 남아서 싸웠다. 파르살루스 전투 직전에는 별동대를 맡아, 폼페이우스파인 메텔루스 스키피오의 그리스 2개 군단을 상대로 파르살로스에서는 카이사르군의 중앙을 지휘하였다. 

파르살루스에서 승리한 후, 요충지인 아시아 속주 총독을 맡았지만 미트리다테스 6세의 아들인 보스포루스 왕 파르나케스 2세의 침공에 의해 대패하였다. 이후로도 충실한 카이사르파로 남은 칼비누스는 카이사르 암살 이후에는 옥타비아누스의 충실한 지지자가 되었다. 옥타비아누스와 안토니우스가 화해하고 제2차 삼두정치를 결성하자 이를 지원하며, 필리피 전투 직전에는 안토니우스와 옥타비아누스에게 해군으로 지원군을 보내는 역할을 맡았으나 대패하여 2개 군단을 잃었다. 그럼에도 불구하고 기원전 40년 두 번째 집정관의 영예를 안았고, 옥타비아누스의 서방 정권에서 히스파니아 속주 총독을 지내며 성공적인 군사 활동을 수행했다. 아우구스투스 황제 취임식 이후 기원전 20년까지도 생존해 고위 사제직을 맡으며 명예로운 말년을 보냈다고 한다.

  


| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
| --- |
| 국제 | 
* ISNI
* VIAF

 |
| 국가 | 
* 미국

 |
**남원 선국사 대웅전**(南原 善國寺 大雄殿)은 전라북도 남원시, 선국사에 있는 대웅전이다. 1985년 8월 16일 전라북도의 유형문화재 제114호로 지정되었다.

개요
--

선국사는 교룡산성 안에 있는 절로 산성내에 있다고 산성절이라 부르기도 한다. 신문왕 5년(685)에 세워졌으며, 이곳에 용천이 있다고 하여 용천사라 하였다. 선국사로 이름이 바뀐 시기는 분명하지 않다. 절의 건물은 교룡산성을 지키는 군본부로 사용되었으며, 전성기에는 300여 명의 승려가 머물렀다고 한다.

선국사 대웅전은 석가모니를 모시는 법당으로 통일신라 신문왕(재위 681∼692) 때 세워졌다고 전해지며 순조 3년(1803)에 다시 지었다.

지붕은 옆면이 여덟 팔(八)자 모양으로 가장 화려한 팔작지붕이다. 기둥 위에서 지붕 처마를 받치는 공포가 기둥 위에만 있는 주심포 양식으로 공포 사이의 공간에는 불상을 그려넣어 화려함을 더해주고 있다. 내부에는 ‘교룡산성승장인’이란 도장과 민속자료 제5호인 큰 북이 보존되어 있어 역대 승병장의 본거지였음을 추측할 수 있다.

현지 안내문
------

> 이 건물은 교룡산성 안에 자리한 선국사의 중심 법당으로, 통일신라 신문왕 5년(685년)에 처음 지었다고 한다. 현재의 건물은 조선 순조 3년(1803년)에 다시 지은 것이다. 받침부는 비교적 낮고, 위애래 굵기의 변화가 없는 반듯한 기둥을 썼다. 정면의 처마 밑 벽체에 다채로운 그림을 그려 넣어 화려함을 느끼게 한다. 대웅전 안에는 지방민속자료 제5호로 지정된 큰 북과 조선시대에 사용했던 승병대장의 인장이 있어 이 곳이 임진왜란(1592년)때 승병의 주둔지였음을 알려준다.
> 
> 
>
**매머드**(mammoth, 문화어: 맘모스, 러시아어: мамонт)는 포유류 장비목에 속하는 멸종한 동물로, 크게 휜 엄니와 긴 털이 특징이다. 플라이스토세인 약 480만 년 전부터 약 4천 년 전까지 존재했다.

가장 오래된 매머드 화석은 아프리카에서 발견된 것으로 약 400만 년 전에 살았던 것이다. 매머드는 아프리카에서 다른 대륙으로 널리 퍼져 나갔고, 구석기 시대 사람들은 매머드를 사냥하여 식량으로 이용했다. 약 만 년 전에 멸종했다.

특징
--

매머드는 몸집이 매우 크고 육중한데, 어떤 것은 어깨높이가 4.5m에 이르렀다. 코와 엄니가 길었는데, 엄니의 길이는 4m쯤 되었다. 엄니는 위턱에서 아래로 나와 위로 둥글게 말려 있었다. 온몸에 긴 털이 나 있어 빙하기의 혹심한 추위에도 견딜 수 있었다. 매머드의 화석은 자주 발견되었으며, 러시아 혁명이 임박한 20세기 러시아에서 온전한 매머드 유해가 시베리아의 얼음 속에서 발견되기도 했다. 이러한 화석 발견과 연구로 과학자들은 매머드가 솔잎이나 나무의 새로 난 가지 등을 먹고 살았음을 밝혀 냈다.

크기
--

매머드는 그들의 현대 후손인 코끼리처럼 매우 컸다. 그래서 영어로 mammoth 라는 단어의 의미는 "큰" 이나 "거대한"이라는 뜻으로 일컬어지고 있다. 알려진 가장 큰 종은 송화강 매머드(현재는 의문명)와스텝 매머드로서, 어깨까지의 높이가 무려 5m에 육박한다. 매머드는 추정컨대 보통 6에서 8톤 정도가 나갔을 것이다. 하지만 예외적으로 큰 수컷들은 아마 12톤 이상이었을 것이다. 그러나 대부분의 매머드 종들은 현대 아시아 코끼리와 크기가 유사하다. 드워프 매머드 종의 화석은 캘리포니아 해협 섬과 이탈리아의 샤르데냐 섬에서 발견되었고 드워프 울리 매머드들의 종이 또한 브랑겔 섬, 시베리아 북쪽에 있다.

멸종
--

매머드는 마지막 빙하기가 끝나면서 멸종했지만, 브란겔섬의 난쟁이 매머드(Dwarf Mammoth)는 기원전 1700~1500년경까지 살아 있었다. 난쟁이 매머드가 살아남은 것은 섬이 멀리 떨어져 있었고, 플라이스토세가 끝난 뒤에도 사람이 살지 않았기 때문이다. 이 섬은 1820년대 미국 포경선이 발견했다. 매머드의 멸종이 빙하기가 끝난 기후의 변화 때문인지, 인류의 사냥 때문인지에 대해서는 아직 논란의 여지가 있다. 전염병 때문이라는 설도 있다.

발굴
--

북동 러시아와 북아메리카, 동아시아에서는 매머드의 시체, 어금니와 상아가 발굴된다. 우크라이나에서 출토된 후기 구석기 시대(기원전 1만 년전) 화로의 양쪽에는 매머드의 엄니가 아래를 향해 박혀 있다. 이것은 고기를 꼬치에 꿰어서 구워 먹었음을 보여주는 확실한 증거가 된다.

대한민국의 경우 원래 매머드 화석이 발견되지 않았는데 1996년에 전라북도 부안군에서 어금니와 골격 화석이 발굴되었다. 조선민주주의인민공화국에서는 함경북도 길주군에서 화석이 발굴되었으며, 일부는 천연기념물로 지정되어 있다. 털코끼리는 조선민주주의인민공화국에서 매머드를 부르는 이름이다. 두꺼운 털이 있는 매머드가 한반도 북부에 살았다는 것은 해당 지역이 빙하기에 추웠다는 것을 암시한다.

시베리아 생존설
--------

2012년 2월 10일, 한 동영상이 나와 인터넷을 뜨겁게 달구고 있다. 시베리아에서 찍은 한 괴생명체가 강을 건너는 동영상인데 매머드나 큰 물고기를 물고 가는 곰으로 추정되고 있다. 전문가들은 "매머드가 여전히 시베리아 벌판에 돌아다닌다는 소문은 수십 년간 이어져 왔고 가끔 지역 주민에 의한 목격담이 전해진다."면서 "시베리아는 거대한 영토고 여전히 많은 곳이 인간의 손길이 닿지 않은 채 그대로 남겨져 있다."고 말했다.

만약 이 정체불명의 괴생명체가 실제 살아있는 매머드일 경우 실러캔스와 더불어 살아있는 화석이 된다.

사진
--

* 
* 
* 
* 
* 국립과천과학관 긴털 매머드화석 모형국립과천과학관 긴털 매머드화석
* 국립과천과학관 긴털 매머드화석 모형국립과천과학관 긴털 매머드화석
* 국립과천과학관 긴털 매머드화석 모형국립과천과학관 긴털 매머드화석
**FC 알마티**(카자흐어: Алматы Футбол Клубы)는 카자흐스탄의 축구 클럽으로, 카자흐스탄의 옛 수도이자 가장 큰 도시인 알마티를 연고로 하여, 2000년에 창단되었다. 현재 카자흐스탄 프리미어리그에서 활동하고 있다.

알마티는 처음에 **FC 체스나**(FC Tcesna)로 창단되었다. 2004년에 현재의 이름으로 바뀌었다. 2006년에는 클럽 역사상 처음으로 카자흐스탄컵에서 우승하였다. 리그에서의 최고 성적은 2006 시즌의 5위이다. 알마티와 FC 메가스포트는 합병을 발표하고 새 팀의 연고지는 아스타나로 이전하고 명칭은 FC 로코모티브 아스타나로 결정하였다. 새롭게 만들어진 로코모티브 팀은 알마티의 2008년의 카자흐스탄컵 준우승 팀 자격을 이어받아 UEFA 유로파리그 2009-10에 나가게 되었으나 UEFA 라이센스가 없어 나가지 못했다.

클럽 역사
-----

* 2000년 : FC 체스나 (Tcesna)로 창단
* 2004년 : FC 알마티 (Almaty)로 변경
* 2009년 : FC 메가스포트와 합병하여 FC 로코모티브 아스타나로 재창단됨.

역대 우승기록
-------

* **카자흐스탄컵**

우승 (1): 2006
* **카자흐스탄컵 준우승**

우승 (1): 2008

유럽 대회 성적
--------

| 시즌 | 대회 | 라운드 |  | 클럽 | 1차전 | 2차전 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2007-08 | UEFA컵 | 예선 1회전 | 슬로바키아 | 비온 즐라테모라우체 | 1-3 | **1-1** |

* **굵은 글씨**가 홈경기.
이베코 데일리
**이베코 데일리**는 이탈리아의 자동차 회사인 이베코에서 1978년부터 생산이 되어온 세미보닛 타입의 승합차이자 화물차이다. 차량총중량은 3.3톤~7톤 사이를 담당하는 라인업으로 미니버스부터 화물 패널밴, 크류밴, 카고트럭, 특장차까지 다양한 분야에서 광범위하게 운용 중이며 대한민국에선 현대 마이티, 타타대우 더 쎈, 이스즈 엘프, 포톤 아오마크, MAN SE의 TGE과 서로 경쟁하는 관계이다.

역사
--

1978년 출시 이후에 총 6번의 세대 교체가 있었던 차량이다.

#### 1세대

피아트 616의 후속모델로 등장했으며 1985년에 터보차처와 직분사 노즐을 장착한 Somim 8140.21 디젤 엔진을 장착한 옵션이 추가되면서 '터보 데일리(Turbo Daily)'라는 명칭으로 판매되었다.

#### 2세대

1989년부터 2세대가 출시되었으며 1996년에 페이스리프트를 한번 거쳤다.

#### 3세대

1999년부터 3세대가 출시되었으며 2004년에 페이스리프트를 한번 거쳤다.

#### 4세대

2006년에 4세대가 출시되었으며 2008년에 페이스리프트를 한번 거쳤다.

#### 5세대

2011년에 5세대가 출시되었으며 2014년까지만 생산이 되었기 때문에 이베코 데일리의 세대 중에선 가장 짧게 생산이 되었다.

#### 6세대

2014년에 출시했으며, 2016년에 한 번 페이스리프트를 거쳤다. 대한민국에는 2018년 9월 4일에 6세대의 1차 페이스리프트 모델을 통해 첫 선을 보였으며, 롬바르디아 주 스제라 공장에서 생산된 것이 들어온다. 패널밴은 가장 전고가 낮은 H1부터 중간 높이인 H2와 가장 높은 H3까지 선택할 수가 있으며, 화물적재 용적에 따라 9m3와 12m3짜리가 있다. 트럭용 섀시캡은 휠베이스 4,100mm의 단축형과 4.350mm의 장축형이 있으며, 섀시 형태로 들어오기 때문에 적재함은 별도로 달아야 한다. 일반적인 카고트럭용 적재함을 다는 경우가 있으나, 섀시캡을 가지고 윙바디와 같은 탑차나 특장차와 캠핑카 등으로 만드는 사례도 있다. 또한 이베코에서 순정으로 제공하는 카고용 적재함이 있다. 대한민국에는 상용 패널밴(H1, H2)과 섀시캡 트럭(단축/장축)의 2가지로 출시되며, 이후 H3가 추가되었다. 180마력 4기통 3.0리터 멀티젯 커먼레일 디젤 엔진(SCR)과 6단 수동변속기 혹은 ZF 8단 자동변속기가 장착된다. 르노 마스터같이 (좌핸들 기준) 운전석 쪽에 연료 주입구, 조수석 쪽에 요소수 주입구가 있다. 옵션으로 전자식 주차 브레이크(EPB)가 있다. 그 외에도 섀시캡 트럭 모델은 싱글캡 외 더블캡에 해당하는 7인승 크루 캡이 있다.

홍콩에서는 구급차로 사용하기도 한다.

경쟁 차량
-----

* 피아트-피아트 두카토
* 르노-르노 마스터
* MAN SE-TGE
* 현대자동차-현대 마이티, 현대 쏠라티
* 타타대우-타타대우 더 쎈
* 포톤 자동차-포톤 아오마크
* 이스즈자동차-이스즈 엘프
* 쉐보레-쉐보레 익스프레스
* 메르세데스-벤츠-메르세데스-벤츠 스프린터
* 포드-포드 트랜싯
태국 마사지태국 마사지
**태국 마사지**(태국어: การนวดแผนไทย, Thai massage)는 태국의 스트레칭과 딥 마사지와 관련된 태국의 전통 마시지이다. 이러한 형태의 육체 운동은 보통 마루에서 시행되며, 고객들은 편안한 옷을 입는다. 태국 마사지에는 오일은 사용하지 않으며, 태국에서는 ‘누앗 팬 보란’(태국어: นวดแผนโบราณ), 즉, 글자 그대로 고대식 마사지로 알려져 있다.

개요
--

태국에서 태국 마사지는 태국 전통 의학의 일부이며, 지금은 정부에 의해 공인되어 있고 교통의 다양한 분야에 사용되는 의료 행위로 널리 여겨진다. 반면, 태국 마사지는 또한 수많은 스파나 관광산업 등의 비의학 마사지사에 의해 교육되고, 시행된다. 북미와 유럽에서는 1990년 이후 수많은 마사지 종사자와 교육자들이 생겨났다. 유럽과 미국에서 태국 마시지는 마사지 클리닉과 치료사들이 지속적으로 늘어나는 추세에 있다.

역사
--

태국 마사지와 의학의 창시자는 ‘시바고 꼬마르빠즈’(지바까 꼬마라브하카)로 알려져 있으며, 그는 2500년 전 불교의 승려였다. 사실 태국 마사지는 이 승려가 제안한 것보다 훨씬 더 복잡하다. 더 일반적인 태국 전통 의학과 마찬가지로 태국 마사지는 인도와 중국, 동남아 문화권 그리고 의학의 전통을 복합한 것이다. 오늘날 시술되는 행위는 19세기 태국 왕국 전역에서 행해지던 치료 행위 전통의 종합판이라고 할 수 있다. 오늘 날조차 지역에 따라 많은 차이가 있으며, 치료술사들이 보편적으로 수용하는 단일 체계나 하나의 이론적인 틀을 발견하기 힘들다.

이론과 실제
------

일반적으로 현대 태국 마사지 시술사들은 사람들이 들어 마시는 공기가 폐를 통해 72,000개 혈관을 따라 순환하는 그릇이라는 경락(lom)과 기(氣) 이론에 의해 마사지를 시술한다. 흔히 마사지 시술사들은 정교한 혈관을 따라 특정 부위를 누름으로써 시술을 행한다. 대부분의 모델에서 선은 배꼽(단전)에서 시작하여 몸 전체에 퍼지며 구멍(눈, 코, 귀, 입 등)에서 끝난다. 태국 마시지의 중요한 시술 중에는 요가처럼 혈도를 자극하여 호흡과 관련된 숨쉬는 행위를 통해 기를 몸 전체로 돌리는 스트레칭을 포함한다.

경락과 기 이론은 중국의 경락 이론과 표면적인 유사성이 있다. 태국의 경락 체계는 내부의 신체 기관과 관련되지 않은 것이 큰 차이점을 보인다.
**실상사**(實相寺)는 전라북도 남원시에 있는 대한불교조계종 소속의 사찰이다. 조계종 제17교구 금산사의 말사이다.

행정구역 상으로는 남원시에 속해 있으나 실제로는 경상남도 함양군과도 가까운 지역에 위치해 있다. 한국의 사찰이 대부분 산 속에 지어진데 반하여 남원시 산내면의 들판 가운데 자리잡은 것이 특이하다. 지리산에서 흘러나오는 만수천을 끼고 있다.

신라 흥덕왕 3년(828년) 때 증각대사 홍척(洪陟)이 당나라에 유학했다가 귀국해서 세운 절이라고 전해진다. 흥덕왕이 태자와 함께 이 절에 귀의할 정도로 왕실의 관심을 받은 절이라 이후 선종이 크게 일어나 실상학파를 이룰 정도가 되었다. 신라말 구산선문(九山禪問) 가운데 가장 먼저 세워진 선종의 대표 사찰이다.

그러나 실상사는 조선 시대에 들어 차츰 쇠퇴하기 시작했다. 조선 초기 또는 중기의 어느 시점에 화재로 전소되어 사찰의 문을 닫았다가, 숙종과 순조, 고종 때 세 차례 걸쳐 중건해 다시 세워졌다. 다만 거대한 규모였던 예전의 모습을 다 찾지는 못했다.

한국 전쟁 중에는 지리산을 무대로 한 빨치산과 토벌군의 전투로 수난을 겪었으나 사찰과 문화재에 피해를 입지는 않았다. 실상사가 조선 시대에 전소된 것은 정유재란 때 일본군에 의한 것이라는 전설이 있는 등 왜구와 얽힌 설화가 많이 전해진다. "일본이 흥하면 실상사가 망하고 일본이 망하면 실상사가 흥한다"는 구전도 있다.

부속 암자로 백장암과 서진암, 약수암이 있다.

문화재
---

실상사에는 국보 제10호로 지정된 백장암 삼층석탑을 비롯하여 10점이 넘는 보물급 문화재 등 신라 시대의 문화 유산이 산재해 있다. 단일 사찰로는 최대 규모의 문화재이다. 약사전에 봉안된 신라 말기의 철제여래좌상은 길이가 3미터에 이르러 한국에 남아 있는 가장 큰 철불이기도 하다.

* 백장암 삼층석탑(국보 제10호)백장암 삼층석탑  
(국보 제10호)
* 수철화상탑(보물 제33호)수철화상탑  
(보물 제33호)
* 실상사 석등(보물 제35호)실상사 석등  
(보물 제35호)
* 실상사 석등(보물 제 35호, 2017년 5월 6일 촬영)실상사 석등(보물 제 35호, 2017년 5월 6일 촬영)
* 실상사 승탑(보물 제36호)실상사 승탑  
(보물 제36호)
* 동.서 삼층석탑(보물 제37호)동.서 삼층석탑  
(보물 제37호)
* 증각대사탑(보물 제38호)증각대사탑  
(보물 제38호)
* 증각대사탑비(보물 제39호)증각대사탑비  
(보물 제39호)
* 백장암 석등(보물 제40호)백장암 석등  
(보물 제40호)
* 철조여래좌상(보물 제41호)철조여래좌상  
(보물 제41호)
1878년 당시의 보안현의 지도.
**완산 군도**(중국어 간체자: 万山群岛, 정체자: 萬山群島, 병음: Wànshān qúndǎo)는 중화인민공화국 광둥성의 남부 연해에 있는 군도로, 광둥 성 주하이 시의 주하이 완산 해양 개발 시험구에 속해 있다. 주 강 하구에서 홍콩 남부, 마카오 동부에 걸쳐 존재하는 150여개의 크고 작은 섬들로 구성되어 있으며, 이들 중 홍콩의 란터우섬과 홍콩섬, 마카오의 타이파섬과 콜로아느섬은 각각의 행정 구역에 포함된다.

완산 군도는 예로부터 화난 지방의 천연 방벽 역할을 하여 중국에 대한 외세의 침략을 막는 해상 관문으로 이용되었으며, 현재는 여름철 내륙인들의 피서지 및 관광지로 활용되어 리조트 등 각종 휴양 시설이 마련되어 있다.

명칭 및 역사
-------

'완산(萬山)'의 의미는 무수히 많은 섬으로 구성되어 있는 군도라는 뜻이며, 고대 당시부터 인구가 한적한 지역으로 알려져 있다. 이후 16세기 포르투갈인들에 의해 발견되었으며, 당시 주 강 하구의 해상 무역이 활발하여 명나라와 청나라 시기에 해적들이 완산 군도에 은신처를 만들어 활동하였기에 포르투갈어로 '도둑 군도'라는 의미의 **라드룡이스 군도**(포르투갈어: Ilhas dos Ladrões)라고 불렸다.

이후 청나라 당시 치아오섬과 마카오 동부의 완산 군도는 보안현에 소속되었으며, 1898년 대영 제국이 청나라와 홍콩 할양 문제를 놓고 《전탁홍콩계지전조(展拓香港界址專條)》를 체결할 당시 완산 군도 또한 대영 제국의 지배하에 놓이게 되었다. 하지만 홍콩과 거리가 멀어 통제가 어려운 점 등으로 인해 계속 청나라의 실효 통치를 받게 되었으며, 보안현과는 별개의 행정 구역으로 재편되었다.

그 뒤 중화민국이 성립된 이후에는 광저우군정부(廣州軍政府)와 국민정부(國民政府)가 관리하였으며, 다시 보안현의 일부로 편입되었다.

1949년 말에 광둥 성 일대가 중국 인민해방군에 차례로 점령되자 중화민국 국군은 완산 군도에 병력을 집중시켰으며, 1950년 5월 25일 중국 인민해방군이 완산 군도를 공격하기 위해 상륙을 감행하여 완산 군도 해전이 발발하였다. 전쟁은 같은 해 6월 27일에 중국 인민해방군의 승리로 종료되었으며, 중국 공산당은 완산 군도 및 광둥 성 연안의 섬들에 대한 지배권을 확보하였다. 중국 공산당은 관리상의 편의를 위해 완산 군도를 보안현(현 선전시)가 아닌 주해현(현 주하이 시)에 편입시켰으며, 이 중 와이링딩 섬은 2009년 다시 선전 시의 관할로 들어가게 되었다.

주요 도서
-----

* 다완산섬 (중국어 간체자: 大万山岛, 정체자: 大萬山島, 병음: Dàwànshān dǎo)
* 샤오완산섬 (중국어 간체자: 小万山岛, 정체자: 小萬山島, 병음: Xiǎowànshān dǎo)
* 둥아오섬 (중국어 간체자: 东澳岛, 정체자: 東澳島, 병음: Dōngào dǎo)
* 구이산섬 (중국어 간체자: 桂山岛, 정체자: 桂山島, 병음: Guìshān dǎo)
* 와이링딩섬 (중국어 간체자: 外伶仃岛, 정체자: 外伶仃島, 병음: Wàilíngdīng dǎo)
* 단간 열도 (중국어 간체자: 担桿列岛, 정체자: 擔桿列島, 병음: Dàngǎn lièdǎo)
* 자펑 열도 (중국어 간체자: 佳蓬列岛, 정체자: 佳蓬列島, 병음: Jiāpéng lièdǎo)
* 싼먼 열도 (중국어 간체자: 三门列岛, 정체자: 三門列島, 병음: Sānmén lièdǎo)
* 아이저우 열도 (중국어 간체자: 隘洲列岛, 정체자: 隘洲列島, 병음: Àizhōu lièdǎo)
중화인민공화국의 도시에 대해서는 두장옌 시 문서를 참고하십시오.

**두장옌**(중국어: 都江堰, 병음: Dūjiāngyàn)은 기원전 256년에 만들어진 고대 건축으로 수리 관개 시스템이다. 쓰촨성 청두 시 서쪽에 있다. 민 강 상류에 있으며, 진나라에 의해 전쟁이 벌어지던 당시에 건축되었다. 놀랍게도 이것은 오늘날에도 사용되고 있으며, 이 지역의 5,300평방킬로미터(km2)의 토지에 관개 용수를 공급하고 있다.

역사
--

약 2000년 전 민강(Minjiang) 근처에 살았던 사람들은 매년 홍수에 시달리고 있었다. 진나라의 관리 이빙이 조사를 하니, 근처의 산에서 겨우내 눈 녹은 물이 급류로 유입되어, 유량이 넘쳐 물살이 완만한 곳에 이르면 둑을 터뜨린다는 것을 알게되었다.

가장 확실한 방법은 댐을 건설하는 것이지만, 이빙은 병력을 수송할 수 있는 수로를 막을 수는 없었다. 그래서 산에서 유입되는 물길을 다른 곳으로 터주고, 강물의 유량을 일정하게 유지시키는 인공 관개 수로를 제안하게 되었다. 그리하여 건조한 청두 평원에 물을 대는 관개수로를 발명하게 된 것이다.

공사
--

어취근조
이빙은 진 소양왕으로부터 은자 10만냥을 사업 착수금으로 받았다. 1만의 인부를 고용하여 관개사업을 시작하였다. 이 관개사업은 긴 대나무로 짠 소시지 모양의 바구니에 돌을 채워 넣고, 나무로 삼각대를 만들어 대나무 바구니를 지지할 구조물을 제작함으로써 건설을 시작하였다. 이 대공사는 완성까지 4년이 걸렸다.

쓰촨 분지는 험준한 산맥에 둘러싸여있다. 당시는 화약이 발명되기 한참 전의 고대여서, 물길을 내다가 바위를 만나면 이를 깨고 길을 내는 것은 상상도 못할 어려움이 따랐다. 바위를 깨기 위해 바위를 불로 가열하고 물을 끼얹어 식히는 작업을 반복하여 바위를 부수었다. 이후 여러 크고 작은 사업이 진행되어 결과적으로 8년 뒤에는 산을 관통하는 20m의 넓은 수로가 만들어졌다.

유산
--

두장옌 둑
이빙의 관개사업이 마무리되자, 강은 더이상 범람 하지 않았다. 이 태고의 관개수로는 연중내내 농사를 지을 수 있는 온화하고 다습한 쓰촨성의 기후와 함께 쓰촨성을 중국에서도 가장 풍요로운 농경지대로 탈바꿈시켰다. 이빙의 공사는 우 임금처럼 강이 범람하는 자연 재해를 다스리고, 익주의 주민들에게 풍요로운 수확과 여가를 가져다 주었기에 쓰촨성에서 신에 준하는 사랑을 받았다. 사람들은 두장옌의 동쪽에 사당을 지어 이빙을 추모하고 있다.

오늘날에도 두장옌은 제 본래의 기능을 다하여 성도의 주민들에게 깨끗한 물을 공급하고 있으며, 주요 관광거리이자 독창적인 작업에 대한 과학적 감탄사의 대상이다. 큰 둑을 둘러 물을 막는 현 시대의 댐과는 달리 이빙은 물길을 더 파내어 산에서 내려온 물이 자연스럽게 흘러가게 하면서도 급류의 생성을 방지하여 물을 저장하는 기능을 지니고 있기 때문이다.

두장옌은 이러한 역사성과 과학적 기술을 인정받아 2000년에 세계문화유산으로 지정되었다.
다음은 **대한민국의 리 목록**이다. 이 목록은 법정리 기준으로만 작성되었다.

가
-

 대한민국의 리 목록 (가) 문서를 참고하십시오.

나
-

 대한민국의 리 목록 (나) 문서를 참고하십시오.

다
-

 대한민국의 리 목록 (다) 문서를 참고하십시오.

라
-

| 리명 | 소재지 |
| --- | --- |
| 라리 | 경상북도 청송군 주왕산면 |
| 라성리 | 전북특별자치도 고창군 해리면 |
| 라소리 | 경상북도 안동시 와룡면 |
| 라원리 | 경상북도 경주시 현곡면 |
| 라천리 | 전라남도 강진군 군동면 |
| 락지리 | 충청남도 청양군 장평면 |
| 랑평리 | 충청남도 서천군 종천면 |
| 래태리 | 경상북도 경주시 현곡면 |
| 록평리 | 충청남도 청양군 비봉면 |
| 루암리 | 충청북도 충주시 중앙탑면 |
| 리문리 | 전라남도 곡성군 옥과면 |
|

마
-

 대한민국의 리 목록 (마) 문서를 참고하십시오.

바
-

 대한민국의 리 목록 (바) 문서를 참고하십시오.

사
-

 대한민국의 리 목록 (사) 문서를 참고하십시오.

아
-

 대한민국의 리 목록 (아) 문서를 참고하십시오.

자
-

 대한민국의 리 목록 (자) 문서를 참고하십시오.

차
-

 대한민국의 리 목록 (차) 문서를 참고하십시오.

카
-

 대한민국의 리 목록 (카) 문서를 참고하십시오.

타
-

 대한민국의 리 목록 (타) 문서를 참고하십시오.

파
-

 대한민국의 리 목록 (파) 문서를 참고하십시오.

하
-

 대한민국의 리 목록 (하) 문서를 참고하십시오.
프로게이머에 대해서는 독고 (프로게이머) 문서를 참고하십시오.
**독고**(獨孤)는 중국과 한국의 성씨이다.

기원
--

독고(獨孤)는 북위 선비족 성씨로 관롱집단의 중요한 존재였다. 서위 선비족 대도독 대사마(大司馬) 독고신(獨孤信)의 딸 독고가라(獨孤伽羅)가 수 문제(隋文帝)의 정실부인 문헌황후(文獻皇后)이다. 북위가 중국 한족식 성씨을 장려하여 대부분 류(劉)씨로 변성되었지만, 일부는 독고씨를 유지하였다. 구별 가능한 대부분의 흉노계 성씨는 사라졌으나, 현재 북위 독고씨가 중국과 한국에 소수 남아 있다. 북위가 망한 후 몽골과 만주의 선비족이 중국과 한반도로 남하하였다.

한국의 독고씨
-------

독고(獨孤)씨는 대한민국 통계청 인구조사에서 2000년 807명으로 조사되었으나, 2015년에는 502명으로 조사되었다. 본관은 조선씨족통보(朝鮮氏族統譜)에 남원(南原), 광릉(廣陵), 나주(羅州), 황주(黃州), 의주(義州) 등 다섯 본이 기록되어 있다. 

《고려사》에 합문지후(閤門祗候) 독고충(獨孤忠)이 기록되어 있고, 《조선왕조실록》에 장교(將校) 독고맹(獨孤孟), 《승정원일기》에 독고의(獨孤義) 등이 기록되어 있다. 1930년 국세조사 당시 독고씨는 90% 이상이 북한에 살았으며, 평안북도 의주군과 룡성군에 집성촌을 형성하였다.

### 남원 독고씨

《남원독고씨 세보》에 따르면 남원 독고씨의 시조 **독고공순**(獨孤公舜)은 당나라 8학사로 신라에 들어왔다. 하지만 이후 계대(繼代)가 실전되어 고려시대 남원군(南原郡)에 봉해진 **독고신**(獨孤信)을 1세조로 한다. 그의 후손 독고향(獨孤香)은 고려 충숙왕 때 원나라의 공주를 배종한 공으로 남원군(南原君)에 봉해졌다.

인물
--

* 독고신(獨孤信) : 서위 선비족 대도독 대사마(大司馬)
* 문헌황후 독고가라(獨孤伽羅) : 수나라 황후
* 독고충(獨孤忠) : 고려 명종 때 합문지후(閤門祗候)
* 독고립(獨孤立) : 조선 중기 군자감판관을 지냈으며, 정묘호란이 일어나자 의주성의 남문을 지키다가 아버지 독고행(行), 아우 독고성(成), 아들 독고수(睟)와 함께 전사하였다. 호조참의에 추증되었으며, 평안도 의주 구암사(龜巖祠)에 제향되었다.
* 독고중훈(獨孤重勳) : 前 선린상사 회장
* 독고영창(獨孤英昌) : 前 고려대학교 의과대학 교수
* 독고윤(獨孤潤) : 아주대학교 경영대학 교수
* 독고석(獨孤晳) : 단국대학교 토목환경공학과 교수
* 독고창석: 북한 기상수문국 실장
* 독고창국: 북한 최고인민회의 대의원
* 독고독: 대한민국 틱톡커
**남원 실상사 석장승**(南原 實相寺 石長栍)은 전북특별자치도 남원시 산내면 입석리, 실상사에 있는 조선시대의 장승이다. 1969년 12월 15일 대한민국의 국가민속문화재 제15호로 지정되었다.

개요
--

장승은 민간신앙의 한 형태로 마을이나 사찰 입구에 세워져 경계를 표시함과 동시에 잡귀의 출입을 막는 수호신의 구실을 한다. 실상사 입구에 있는 3기의 돌장승 역시 경계표시와 함께 경내의 부정을 금하는 뜻에서 세운 것으로 보여진다.

만수천의 해탈교를 건너기 전 마을쪽에 있는 돌장승이 옹호금사축귀장군(擁護金沙逐鬼將軍)이고, 해탈교를 건너자 마자 길 좌우에 2기의 돌장승이 마주보고 서 있다. 오른쪽 논두렁 가에 있는 돌장승이 상원주장군(上元周將軍)이고, 왼쪽의 괴목 아래 서 있는 돌장승이 대장군(大將軍)이다.

3기의 장승은 거의 같은 모습으로 머리에 벙거지를 쓰고 있으며 크고 둥근 눈에 뭉툭한 주먹코이다. 윗 송곳니 두 개가 삐져나와 험상궂은 듯 하지만 입가의 미소가 순한 심성을 드러내고 있다. 길게 수염이 표시되고 몸체에는 좌우 각각 상원주장군, 대장군, 옹호금사축귀장군이라는 이름이 새겨있다. 다만 수염이 반대로 향하고 있어 상원주장군과 대장군은 대칭적인 한 쌍을 염두에 둔 조각인 듯싶다. 대장군의 기단석(基壇石)과 상원주장군의 뒷면에 있는 기록으로 보아 실상사 석장승들은 조선 영조 원년(1725)과 영조 7년(1731)에 세워졌음을 알 수 있다.
다른 뜻에 대해서는 스테파노 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
성 스데파노
**스데파노**(공동번역), **스테파노**(가톨릭), **스데반**(개신교)(그리스어: Πρωτομάρτυρας Στέφανος, 영어: Saint Stephen, 5년 ~ 34년)은 기독교 역사상 최초의 7명의 부제(집사)이자 순교자이다. 기독교의 성인으로 로마 가톨릭에서 12월 26일, 동방 정교회에서 12월 27일, 성공회에서 12월 26일에 그의 순교를 기억한다. 스데파노라는 이름은 그리스어로 ‘왕관(면류관)’이란 뜻을 갖고 있다. 미술작품에서 그는 흔히 달마니카와 중백의, 대각선으로 한 개의 영대를 부른 부제복 차림으로 그려진다.

행적
--

### 사회선교

### 내분을 겪던 초대교회

사도행전에 따르면 스데파노는 첫 번째 교회인 예루살렘교회에서 선출한 일곱 부제(Diakonos) 중 한 사람이었다. 로마가톨릭교회는 예수님의 12제자 이외에 처음으로 선출된 일곱 부제가 가톨릭 사제로 인정하고 있으며, 로마가톨릭 초대교황은 베드로 사도로 추정하고 있다. 부제들은 사도들의 목회를 도와서 최초의 그리스도인들, 특히 과부들에게 매일 음식을 나누어주는 사회선교를 맡았다. 사도들은 고아와 더불어 이스라엘 사회에서 가난한 사람들로 이해하는 과부들에게 매일 음식을 나누어주는 일을 했는데, 헬라파 기독교인과부들이 그러니까 해외에서 살다가 고향에 정착한 과부들이 음식을 받지 못하는 일이 생기자 당연히 불만이 터져나왔다. 흔히 초대교회 또는 처음교회라고 하면 이상적인 교회를 생각하지만, 실제로는 지역감정과 분열이 있던 지극히 인간적인 교회였다.

### 사도들의 지혜

사도들은 성령과 믿음이 모두 가득한 일곱 사람을 부제로 선발하여 사회봉사를 공정하게 하도록 하였다. 복음주의 성서학자들 중에서 어떤 이들은 스데파노 부제를 비롯한 일곱 부제들이 한 일을 재정지출로 보기도 한다. 한글성서에서 식량배급, 공궤(恭饋, 공손하게 식사를 대접하다)로 번역한 Diakonein Trapezais는 식량배급이라는 뜻도 있지만 재정지출을 뜻하기도 하고, 부제들이 모두 교회에서 인정받을 만큼 인격과 믿음이 훌륭한 사람들이었기 때문에 음식대접이 아니라, 교우들의 자발적인 기부로 마련한 교회재정을 가난한 과부들에게 생활비로 나누어주는 일을 했을 것으로 보는 것이다. 이러한 해석을 따른다면 교회에서 생활비 지원대상자를 정할 때마다 헬라파 기독교인 과부들이 소외되었기 때문에 헬라파 교우들에게 불만이 터져나왔다고 볼 수 있을 것이다. 하지만 식량배급이든, 식량비 지원이든 사회선교에서 이스라엘에서 나고 자란 히브리파 기독교인들이 자주 혜택을 보고, 헬라파 기독교인들은 소외되는 지역감정이 있었다는 것은 초대교회가 흔히 생각하는 것과는 달리 교회의 분열을 일으킬 수 있는 심각한 문제를 겪기도 한 지극히 인간적인 교회임을 말해준다.

### 청년성직자

스데파노는 믿음과 성령이 가득한 청년이었으며 은혜와 권능이 가득하여 사람들 사이에서 많은 기적을 일으켰다. 초대교회에서는 히브리파 기독교인들인 사도들이 그리스어를 사용하는 헬라파 기독교인들 중에서 일곱 부제들을 선발했으므로 스데파노는 아마 그리스에서 태어난 유대인이었을 것으로 추정된다. 스데파노는 성서에 대해서 매우 해박한 지식을 갖고 있었으며 그러한 지식을 바탕으로 유대교에서 오랫동안 논쟁을 벌일 수 있었다.

### 순교

자유인의 회당의 소속된 키레네와 알렉산드리아 사람들과 길리기아와 아시아에서 온 사람들인 스데파노와 논쟁을 벌였다. 그들은 지혜와 성령을 받아 말하는 스데파노를 당해낼 도리가 없었고, 그래서 그들은 사람들을 매수하여 "우리는 스데파노가 모세와 하느님을 모독하는 것을 들었습니다." 하고 말하게 하였다. 또한 백성과 원로들과 율법학자들을 선동함으로써 그들이 스데파노에게 몰려가 그를 잡아 의회로 끌어오게 하였다. 그는 구약성서를 바탕으로 유대인들이 성령을 거부하고 예수 그리스도가 메시아라는 사실을 인정하지 않는다면서 유대교를 비판했으며, 사람들은 그의 얼굴에서 천사의 얼굴을 보았다고 한다. 스데파노 부제의 유대교에 대한 공격에 분노한 랍비들은 그를 성 밖으로 끌어내 돌로 치게 했다. 한꺼번에 여기저기서 날아오는 돌에 맞아 순교할 때 스데파노는 하늘의 문이 열리면서 하느님의 영광이 보이노라고 말하고 12사도 외에 첫 순교자가 되었다.

- 초대교회의 첫 순교자 스데파노 (사도행전 6:10-15, 7:51-60, 공동번역성서) -

* 순교의 서막

그러나 그들은 지혜와 성령을 받아 말하는 스데파노를 당해낼 도리가 없었다.
그래서 그들은 사람들을 매수하여 "우리는 스데파노가 모세와 하느님을 모독하는 것을 들었습니다." 하고 말하게 하였다.
그리고 백성과 원로들과 율법학자들을 선동하여 스데파노에게 몰려가서 그를 잡아 의회로 끌어오게 하였다.
또한 거짓 증인들을 내세워 "이 사람은 언제나 이 거룩한 곳과 율법을 거슬러 말하고 있습니다.
우리는 늘 이 사람에게서 나자렛 예수가 이 성전을 헐고 또 모세가 전해준 관습을 뜯어 고칠 것이라고 하는 말을 들었습니다." 하고 말하게 하였다.
그러자 의회에 앉았던 사람들의 시선은 모두 스데파노에게 쏠렸다. 그의 얼굴은 마치 천사와 같이 보였다.

* 스데파노의 순교 장면

"이교도의 마음과 귀를 가진 이 완고한 사람들이여, 당신들은 당신네 조상들처럼 언제나 성령을 거역하고 있습니다.
당신들의 조상들이 박해하지 않은 예언자가 한 사람이나 있었습니까? 그들은 의로운 분이 오시리라고 예언한 사람들을 죽였지만 이제 당신들은 바로 그분을 배반하고 죽였습니다.
당신들은 천사들에게서 하느님의 율법을 받고도 그 규례를 지키지 않았습니다."
의회원들은 스데파노의 말을 듣고 화가 치밀어올라 이를 갈았다.
이때 스데파노가 성령이 충만하여 하늘을 우러러보니 하느님의 영광과 하느님 오른편에 서 계신 예수님이 보였다.
그래서 그는 "아, 하늘이 열려 있고 하느님 오른편에 사람의 아들이 서 계신 것이 보입니다." 하고 외쳤다.
그러자 사람들은 크게 소리를 지르며 귀를 막았다. 그리고 스데파노에게 한꺼번에 달려들어
성 밖으로 끌어내고는 돌로 치기 시작하였다. 그 거짓 증인들은 겉옷을 벗어 사울이라는 젊은이에게 맡겼다.
사람들이 돌로 칠 때에 스데파노는 "주 예수님, 제 영혼을 받아주십시오." 하고 부르짖었다.
그리고 무릎을 꿇고 큰소리로 "주님, 이 죄를 저 사람들에게 지우지 말아주십시오." 하고 외쳤다. 스데파노는 이 말을 남기고 눈을 감았다.
**경원군**(慶源郡)은 함경북도 북단에 있는 군이다.

현재의 경원군은 1945년 해방 당시 경원군에서 유덕면·아산면(현 경흥군에 편입)을 제외하고, 온성군 훈융면과 종성군 용계면을 합친 지역이다.

지리
--

함경북도의 북동부에 위치하고 두만강에 접하고 있다. 군 인민위원회가 소재하는 경원읍은 군의 북쪽에 있다. 북쪽으로 온성군, 서남쪽으로 회령시, 동남쪽으로 경흥군과 인접하고 두만강의 대안은 중화인민공화국 지린성 훈춘 시로, 경원읍에 가까운 류다도에 다리가 가설되어 있다. 서부 지역은 산간 지대이며, 동쪽에는 상대적으로 평평한 지대가 있다. 가장 높은 산은 1,040m의 증산이다. 동쪽에 두만강이 흘러 중화인민공화국과의 접경을 이루고 두만강의 많은 지류들이 흐른다. 전체 군 면적의 약 75%가 삼림이다. 기후는 연교차가 큰 대륙성 기후의 특징을 보인다.

서울특별시에서 함경북도 경원군까지 직선거리는 약 647km로 이는 서울에서 중국의 칭다오(약 614km)나 연길(약 631km)보다도 더 먼 거리이고 일본의 후쿠오카시(약 538km)나 오이타시(약 635.5km)보다도 더 먼 거리에 해당한다. 부산광역시에서 함경북도 경원군까지의 직선거리는 약 861km인데 이는 부산에서 러시아의 포시예트(약 846km)보다도 더 먼 거리이고 중국의 옌타이(약 727km)나 상하이(약 828km)보다도 더 멀며 일본의 교토(약 610km)나 시즈오카시(약 850km)보다도 더 먼 거리에 해당한다. 제주특별자치도의 제주시에서 함경북도 경원군까지 직선거리는 약 1,088km로 이는 제주시에서 중국의 심양(약 962km)이나 톈진(약 1,043km)은 물론 푸저우(약 1,078km)보다도 약간 더 먼 거리에 해당하고 일본 오키나와의 나하(약 821km)는 물론 나고야(약 970km)나 가나자와(약 981km)보다도 더 멀며 대만의 타이베이(약 1,058km)보다도 더 멀다.

북한의 수도 평양직할시에서 함경북도 경원군까지 직선거리도 564.5km나 되는데 이는 평양에서 중국의 차오양(약 531km)이나 지린시(약 537km), 친황다오(약 539km)보다 더 먼 거리이며 전라남도 진도군까지 직선거리(약 506km)보다도 더 먼 거리에 해당한다. 같은 함경도인 함경남도 함흥시에서 함경북도 경원군까지 직선거리도 386km나 되는데 이는 함흥에서 경상북도 예천군까지 직선거리(약 376km)보다도 약간 더 먼 거리이다. 같은 함경북도에 속하는 김책시에서 경원군까지 직선거리도 257km나 될 정도로 온성군과 함께 한반도에서 지리적으로 가장 멀리 떨어진 곳 중 하나라고 볼 수 있다.

### 두만강의 하중도

* 류다섬(柳多島) : 두만강에 면한 섬의 서쪽을 제외하고는 중국 영토에 둘러싸여 있는 섬이다.
* 매기도(每基島) : 조선민주주의인민공화국과 중화인민공화국이 나누어 점유하고 있는 섬이다. 평시에는 양측의 경계가 도랑 수준에 불과해 사실상 하나의 섬과 같으나, 큰비가 내리면 섬이 둘로 확연히 쪼개진다. 이 때문에 경계비가 유실되기도 했다. 중국측 부분은 '왕가타자도(王家坨子島)'라고 한다.

역사
--


|  |  |
| --- | --- |
| 

Daedongyeojido (Gyujanggak) 01-06.jpg

 | 

Daedongyeojido (Gyujanggak) 01-05.jpg

 |
| 

Daedongyeojido (Gyujanggak) 02-02.jpg

 | 

Daedongyeojido (Gyujanggak) 02-01.jpg

 |

《대동여지도》
고구려, 발해를 거쳐 여진족의 거주지였고 고려·조선과의 사이에 쟁탈이 전개되어 15세기 전반에 조선의 지배하에 들어갔다. 1398년(태조 7) 정도전이 조선 건국의 성지라 하여 '경원'이라 하였다. 조선 세종 때 육진 중 하나가 설치되었던 곳이다.

* 고려 시대 : 공주라고 불렸다.
* 1398년 : 경원부가 설치되었다.
* 1428년 : 경원군이 되었다.
* 1895년 : 경성부 경원군이 되었다(23부제).
* 1896년 : 함경북도 경원군이 되었다.
* 1947년 11월 : 유덕면을 경흥군으로 이관하였다.
* 1952년 12월 : 아산면을 경흥군으로 이관하고, 온성군 훈융면을 편입해 재편성하였다. (1읍 21리)
* 1958년 6월 : 종성군에서 옛 용계면 지역을 편입하였다.
* 1977년 9월 : 경원군을 새별군으로 개칭하였다. 새별은 일제 강점기에 김일성이 고장 주민들에게 '새별'처럼 조국 광복의 서광을 비쳐주었다고 하여 붙여졌다.
* 1986년 12월 : 안농리(安農里, 해방 당시 경원군 안농면 금희동과 신개동)가 류다섬리로 개칭되었다.
* 2005년 3월 : 새별군의 이름이 경원군으로 환원되었다.

산업
--

농업과 목축업, 양잠업이 행해진다. 쌀, 옥수수, 콩 등을 주로 재배한다. 유연탄이 생산되어 광업도 성행한다.

교통
--

철도로는 함북선이 지난다. 중국의 훈춘과도 철도로 연결되어 있다.

하위 행정구역
-------

* 경원읍
* 하면노동자구
* 고건원노동자구
* 룡북노동자구
* 안원리
* 종산리
* 중영리
* 훈융리
* 후석리
* 금동리
* 농포리
* 봉산리
* 량동리
* 룡당리
* 룡계리
* 룡현리
* 룡문리
* 룡남리
* 룡신리
* 류다섬리
* 사수리
* 신건리
* 성내리
* 동림리
* 연산리
시모노세키항 주변 지역
하나노초 지구 (지금은 갠트리 크레인이 이미 철거된 상태이다.)
전망대에서 바라본 하나노초 지구의 전경  
주변에는 간몬 교를 건너면 기타큐슈시로 접근할 수 있어, 규슈와 혼슈의 징검다리 역할을 실질적으로 해준다.
**시모노세키항**(일본어: 下関港)은 야마구치현 시모노세키시에 위치하고 있는 국제 거점 항만이다. 기타큐슈항과 더불어 간몬항(일본어판)의 일부를 구성한다. 항만 관리자는 당연히 시모노세키시이다.

개요
--

주고쿠 국제항만 11개의 항구 중의 하나로, 동해 측의 거점 항만의 지정에 더하여, 동해 측 거점항만 19곳 중 종합적인 거점 항만인 5항의 하나로도 지정되어 있다. 국제 항만상 혼슈에서 중국 대륙으로 향하는 최단 거리의 입지 여건을 갖추고 있고, 환동해 경제 광역권과 환황해 경제권을 결합시키는 지리적인 이점을 가지고 있어, 일본에서 가장 많은 정기 국제선 배편을 보유하고 있다. 수입 컨테이너 화물 전체의 49%는 시모노세키항을 거쳐 간사이 동부 지역으로 수입되어 있어 수입 화물 중 상당수는 대한민국에서 수입해 온 물건들을 대부분 장악하고 있다. 또한 수출 콘테이너 화물 전체의 34%는 시모노세키항을 거쳐 간사이 동부 지역에서 주로 수출하게 되며 수출하는 최종 목적지 중 70%가 중국 대륙을, 28%는 대한민국을, 1.5%는 러시아를, 0.5%는 타이완 및 기타 지역을 수출한다.

역사
--

혼슈 최서단에 위치해 있는 간몬 해협에 면하고 있는 시모노세키시는 고대부터 규슈의 거점 역할을 담당하고 있는 항로이다. 에도 시대 무렵부터 기타마에부네(일본어판, 영어판)의 기항지로 번창하게 되었다. 항구를 포함한 영역은 조후번이 대다수를 차지하게 되어 있었으나, 조슈번과 기요스에번의 영지가 각각 혼재된 상태이다. 메이지 시대 이후 대조선(朝鮮) 무역의 중심지로 자리매김되었으며, 아울러 1945년 종전이 맞이하게 될 때까지 항구를 포함한 간몬 해협의 일원이 시모노세키 요새(일본어판)지대로 설정시켰고, 지도 작성 등에 일정한 제한이 더해진 상태이다. 시모노세키의 번영은 항구의 융성함과 한 짝을 이루고, 교통망의 정비와 동시에 후쿠오카, 기타큐슈시의 거점화가 추진되자, 시모노세키항이 쇠퇴되는 것은 물론, 시모노세키시의 시내 전 지역의 상권까지 쇠퇴시키는 영향을 미친 것이 사료되었다.

주요 시설
-----

### 본항 지구

시모노세키역 근방의 히가시야마토마치(일본어판)와 호소에초(일본어판)에 위치하게 되어 있어, 제1돌제와 제2돌제, 호소에 부두 등으로 이루어져 있다. 전부 화물만 주로 취급하고 있지만, 호소에 부두에 국제 여객 항로의 발착지를 이루고 있는 **시모노세키항 국제터미널**(下関港国際ターミナル)이 있다.

#### 제1돌제

농림수산성 종합식료국의 배선에 따라, 보리와 밀, 알루미늄의 수입을 필두로, 한국산 선어운반선의 수산품을 주로 취급한다.

#### 제2돌제

제2돌제는 제1돌제와 달리 알루미늄과 수산품을 취급한다. 36000톤 규모의 대형 냉동 냉장 창고를 완비하고 있다.

#### 호소에 부두

호소에 부두는 관부 훼리, 부관훼리, 오리엔트 훼리, 쑤저우 시모노세키 페리 등이 이용하고 있는 시모노세키항을 대표하게 되어 있는 부두이다. 그러나 수입 화물은 트럭 또는 일본화물철도에 의해 일본 각지로 배송된다. 연중 무휴이지만, 통관 또는 식물 검역 서비스도 역시 이루어져 있고 동물 검역 식품 검사의 경우, 주 6일 내내 실시한다. 수출은 전기, 기계를 위주로 하고, 수입은 대한민국과 중국 등지로부터 유입시킨 수산물, 의류, 과일, 채소 등을 다루고 있다.

#### 시모노세키항 국제터미널

현재의 시모노세키항 국제터미널은 1988년 3월 완공되었고, 일본 최초의 CIQ 시설 등을 완비시킨 외국 항로 전용 여객터미널이다. 해당 터미널의 1층은 페리 화물의 배수지를, 2층은 승선권을 구매하거나 세관 출입국 수속을 이루는 시설로 꾸몄다. 2003년에는 시모노세키역앞에 페데스트리안 데크가 터미널빌딩 현관까지 연장 및 직결됨에 따라, 시모노세키역에서 도보 소요시간이 7분으로 크게 단축되었다. 주요 운항 노선은 아래와 같다.

* 관부 훼리, 부관훼리 : 일본 시모노세키항 국제터미널 - 대한민국 부산항국제여객터미널
* 오리엔트 훼리(일본어판) : 일본 시모노세키항 국제터미널 - 중화인민공화국 칭다오시 (현재 폐업에 따라 운휴 중)
* 쑤저우 시모노세키 페리(일본어판) : 일본 시모노세키항 국제터미널 - 중화인민공화국 쑤저우항(중국어판) (화물 전용)

### 기타 지역

기타 지역에는 동항, 하나노초, 니시야마/아라타/후쿠우라, 조후, 신항 지구로 구성된다. 특히 신항 지구의 경우 한국의 부산, 마산 및 중국의 상하이 등지로 향하고 있는 화물선이 정기편으로 운항하게 된다. 또한 신항 지구에는 세계 최대의 크루즈급 선박의 접안도 용이하게 이용될 수 있는 시설도 역시 완비되어 있다.

한국산 수산물 수입 봉쇄 관련
----------------

2020년 3월 대한민국의 신천지에서 최초로 발원하게 되어 있었던 대한민국의 코로나19 범유행 이슈가 본격화됨에 따라, 이를 배경으로 하여, 일본 내에서의 팬데믹이 크게 우려된다는 근거로 인해 대한민국에서 수입해 온 수산물의 반입이 일제히 거부하게 되었던 것으로 결론지었다. 그러나 당시에는 선사가 코로나19를 이유로 냉동탑차를 이용한 대한민국에서 수입해 온 수산물들을 어쩔 수 없이 봉쇄 조치하게 되는 등 한국산 수산물 수출에 타격을 입히게 되는 기묘한 현상이 벌어지자, 부관훼리와 관부 훼리 양사 모두 한국발 선박들에 한하여 냉동탑차 선적을 3월 14일까지 중지시킨 것으로 드러나게 된다. 그래서 대안을 제시하고 있는 한국 수산업계에서는 하카타항, 오사카항, 사카이항 등으로 물량을 우회하려고 시도되어 있으나, 시모노세키항과 비슷하게 코로나19 이슈에 따른 현지 시황에 따라 냉동탑차의 진출입을 설날, 추석 때에서의 대한민국의 고속도로 나들목과 비슷하게 차단하는 방안이 검토되어 있는 것으로 나와 있다.
*Historia romana*, 1600
**마르쿠스 벨레이우스 파테르쿨루스**(Marcus Velleius Paterculus, 기원전 19년 – 서기 31년)는 **벨레이우스**(Velleius, /vɛˈliːəs, -ˈleɪəs/) 라고도 알려진 로마인 역사가이다. 그의 높은 수준의 수사적 기법으로 쓰인 저서 역사 《역사》(라틴어: Historiae)는 트로이 전쟁 이후부터 서기 29년 리비아의 죽음까지를 다루고 있다.

생애
--

파테르쿨루스는 기원전 19년에 이르피니아의 중심지인 아이클라눔에서 명문있는 캄파니아 가문에서 태어났을 것이다. 또한 그는 카푸아 출신일 것이다.

그는 젊은 나이에 군에 입대했으며, 군사 위원회로서 트라키아, 마케도니아, 그리스와 동방에서 근무를 했고, 서기 2세기에는 유프라테스에서 아우구스투스의 손자인 가이우스 카이사르와 파르티아의 국왕인 프라아테스 5세 사이에서의 면담을 주선하기도 하였다. 그뒤에 티베리우스 황제 통치하에서 게르마니아, 판노니아에서 기병 단장과 군단장(legatus)으로 8년을 근무했다.

그의 복무에 대한 대가로 서기 8년에 재무관이 되었고, 서기 15년에는 그의 형제와 함께 법무관 자리에 올랐다.

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
| --- |
| 국제 | 
* FAST
* ISNI
* VIAF
	+ 2
	+ 3
	+ 4
	+ 5
	+ 6
	+ 7
	+ 8
	+ 9

 |
| 국가 | 
* 노르웨이
* 스페인
* 프랑스
* BnF 데이터
* 카탈루냐
* 독일
* 이탈리아
* 이스라엘
* 벨기에
* 미국
* 스웨덴
* 일본
* 체코
* 오스트레일리아
* 그리스
	+ 2
* 한국
* 크로아티아
* 네덜란드
* 폴란드
* 포르투갈
* 바티칸

 |
| 학술 | 
* CiNii

 |
| 인물 | 
* Deutsche Biographie
* Trove

 |
| 기타 | 
* IdRef

 |
**루스탐 할림자노비치 샤리포우**(우크라이나어: Руста́м Халімджа́нович Шарі́пов, 러시아어: Руста́м Халимджа́нович Шари́пов 루스탐 할림자노비치 샤리포프[\*], 1971년 6월 2일~)는 우크라이나의 체조 선수이다. 1992년 하계 올림픽 단체전 우승자이며 1996년 하계 올림픽에서 남자 평행봉 금메달을 획득했다.

경력
--

현재 타지키스탄의 수도인 소련 타지크 SSR 두샨베에서 태어났다. 어린 시절에 체조를 하게 되면서 우크라이나 SSR의 하르코프(현재의 우크라이나 하르키우)로 이주했으며 현지 스포츠 클럽인 디나모 하르코프에 입단했다.

1988년에 소련 주니어 국가대표로 발탁되었으며, 1990년에 소련 국가대표로 발탁되었다. 그 해 1월 미국 솔트레이크시티에서 열린 US 올림픽컵에서 개인종합 우승을 차지했다. 1991년에는 독일 슈투트가르트에서 열린 DTB컵에서 종합 준우승을 차지했다.

소련 해체 직후 자신이 거주하던 우크라이나 국적을 택했으며 1992년에는 대다수의 소련 구성국 출신 선수들과 같이 독립국가연합 소속으로 국제 대회에 참가했다. 그 해 5월 헝가리 부다페스트에서 열린 1992년 유럽 선수권 대회에서 평행봉 종목 은메달을 획득했고 철봉 종목에서 독일의 안드레아스 베커와 공동 금메달을 획득했다. 같은 해 8월에는 스페인 바르셀로나에서 열린 1992년 하계 올림픽에 참가했고 단체전에서 금메달을 획득했다. 이후 11월 일본 도쿄에서 열린 도쿄 체조컵에서 우승을 차지했다.

1993년부터 우크라이나 국가대표 선수로 활동하기 시작했다. 그 해 6월 벨기에 브뤼셀에서 열린 유러피언컵에서 러시아의 드미트리 카르바넨코와 드미트리 바실렌코의 뒤를 이어 개인 종합 동메달을 획득했으며, 11월에 오스트레일리아 시드니에서 열린 니콘 국제 체조 대회에서 종합 우승을 차지했다. 1994년 4월에는 오스트레일리아 브리즈번에서 열린 1994년 세계 선수권 대회에 참가하여 평행봉 종목에서 중국의 황리핑의 뒤를 이어 은메달을 획득했고 7월에는 체코 프라하에서 열린 1994년 유럽 선수권 대회에서 러시아의 알렉세이 네모프와 함께 평행봉 공동 우승을 차지했다. 11월에는 독일 도르트문트에서 열린 유럽 선수권 대회 단체전에서 중국과 러시아팀의 뒤를 이어 우크라이나팀의 동메달 획득에 기여했다.

1995년 3월에는 독일 콧부스에서 열린 콧부스컵과 프랑스 파리에서 열린 프랑스 국제 체조 대회에서 평행봉 부문 우승했고 6월에는 이탈리아 로마에서 열린 유러피언컵에서 평행봉과 철봉 금메달을 따냈다. 그 해 10월에는 일본 사바에에서 열린 1995년 세계 선수권 대회에 참가하였으며, 평행봉 종목에서 벨라루스의 비탈리 셰르보, 중국의 황리핑,일본의 다나카 히카루에게 밀려 4위를 기록했다. 또한 단체전에서는 5위, 개인종합 17위를 기록했다.

1996년 3월 프랑스 파리에서 열린 프랑스 국제 체조 대회에서 평행봉 은메달을 획득했다. 이후 5월 덴마크 코펜하겐에서 열린 1996년 유럽 선수권 대회에 참가하여 러시아팀의 뒤를 이어 단체전 은메달을 획득했고 평행봉 종목에서 벨라루스의 셰르보와 함께 공동 금메달을 획득했다. 같은 해 7월 미국 애틀랜타에서 열린 1996년 하계 올림픽에서 9.837점을 얻으면서 미국의 제이러 린치, 벨라루스의 셰르보를 누르고 금메달을 획득했다. 또한 단체전에서도 이호르 코로브친스키, 올레흐 코샤크, 흐리호리 미슈틴, 볼로디미르 샤멘코, 올렉산드르 스비틀리치니, 유리 예르마코우와 함께 러시아와 중국팀의 뒤를 이어 동메달을 획득했다.

은퇴 후 2000년에 미국으로 건너가 체조 지도자로 활동했으며, 2005년에 오클라호마 주립 대학교 체조팀 코치를 맡았으며, 2011년에는 오하이오 주립 대학교 체조팀 감독으로 취임하여 현재까지 해당 대학교팀을 이끌고 있다.
성우에 대해서는 크리스 패튼 (성우) 문서를 참고하십시오.
크리스 패튼
**바네스의 패튼 남작 크리스토퍼 프랜시스 패튼**(영어: Christopher Francis Patten, Baron Patten of Barnes, 중국어: 彭定康, 1944년 5월 12일 ~ )은 영국의 정치인으로 마지막(28대) 홍콩 총독을 지냈다. 이후 유럽 위원회 위원 등을 거쳐 현재는 일대귀족, 영국 귀족원 의원, 뉴캐슬 대학교, 옥스포드 대학교 총장.

1992년 영국 총선 당시 존 메이저 총리와 함께 영국 보수당의 승리를 이끌었으나, 정작 본인은 지역구에서 낙선했다. 더 이상 정치활동을 못 하게 된 상태에서, 홍콩의 마지막 총독을 권유받아 홍콩행을 결정했다. 영국은 지나치게 중국과 협조하려는 데이비드 윌슨 전 총독을 연임시킬 생각이 없었다. 홍콩은 이미 중국으로 이양되기로 결정된 상태였다. 그는 홍콩이 중국으로 넘어가더라도 주민들이 안심할 수 있도록 홍콩 헌법(Basic Law)을 개정했다. 그의 일방적인 개혁은 중국과 친중파의 노골적인 비난을 받았다. 패튼 총독에 대한 반발은 1995년 첫 직선제 총선후 구성된 국회를 강제로 해산하는 등의 강경책으로 이어지기도 했다.

1997년 6월 30일 홍콩은 중화인민공화국으로 이양되었고, 그는 홍콩을 떠났다. 나오려던 눈물을 참아 충혈된 그의 모습과, 깃대에서 내려온 영국 국기를 받은 모습은, 곧 대영제국의 종말을 의미하는 것으로 종종 알려져 있다. 마침내 영국은 홍콩에서 손을 뗐으며, 중국 정부가 선출한 초대 행정장관 둥젠화가 취임한다.

현재는 옥스퍼드 대학교의 총장이다. 최근 중국의 개입 등으로 불거진 홍콩 문제에 대해 그는, "영국이 홍콩 문제에 대해 묵인하고 있다. 지금 당장 중국이 더 개입하지 못하도록 막아야 한다."며 영국 정부를 비판하며 공개적으로 홍콩 시위 지지를 선언했다.

중국어명인 **팡딩홍**(彭定康)으로 알려져 있으며, 홍콩인들은 그를 Fatty Pang이라고 불렀다.
프랑스 랭스 대성당에 있는 성 갈리스토 1세 교황의 조각상
**교황 갈리스토 1세**(라틴어: Callistus I, 이탈리아어: Callisto I)는 제16대 교황(재위: 217년 - 222년)이다. 그의 재위기간은 로마 황제 엘라가발루스와 세베루스 알렉산데르의 재위기간과 겹친다. 사후 기독교의 성인으로 시성되었으며, 축일은 10월 14일이다.

생애
--

갈리스토와 동시대를 살았던 사람들과 적대적 관계였던 로마의 히폴리토가 증언한 바에 따르면, 갈리스토는 도미티우스의 아들로서 본래 황족인 카르포포루스의 노예였다고 한다. 그는 은행업에 종사하였는데, 종종 자금을 가지고 기독교인 가운데 미망인이나 고아들한테 구호금을 보냈다. 그러나 갈리스토는 채권자들에게 빌린 돈을 실수로 분실하자 겁을 먹고 로마를 빠져 나와 도망갔지만, 포르투스 근처에서 생포되었다. 갈리스토는 병사들에게 잡히지 않으려고 배의 갑판 위에서 뛰어내렸지만, 결국 붙잡혀 그의 주인에게 끌려 갔다고 전해진다. 채권자들은 그가 다시 돈을 되갚을 수 있다고 생각해서 갈리스토의 석방을 탄원하였다. 결국 갈리스토는 석방이 되기는 하였지만, 유대인들로부터 돈을 차용하고 빚을 수금하려고 할 때 유다교 회당에서 싸움이 일어나 결국 다시 체포되었다.

히폴리토의 증언에 따르면, 갈리스토는 공금 횡령 및 기독교도라는 죄목으로 기소되어 노동형을 구형받아 사르데냐 탄광으로 보내졌다. 갈리스토는 기독교 사제 히야친토의 부탁을 받은 콤모두스 황제의 유명한 정부(情婦)인 마르치아의 도움으로 4년 만에 풀려났다. 이때 갈리스토의 건강이 너무 허약해져서 기독교 형제들은 그의 쾌유를 위해 안티움으로 보냈으며 교황 빅토르 1세는 특별히 그에게 연금을 주었다.

갈리스토는 교황 제피리노에 의해 부제로 서품받은 후에 아피아 가도 방향에 있는 지하 묘지 카타콤바의 관리인이 되었다. 3세기에 아홉 명의 교황이 갈리스토 카타콤바에 매장되었다. 이곳은 1849년 고고학자 조반니 바티스타 데 로시에 의해 발굴되었다.

제피리노의 뒤를 이어 교황좌에 오른 갈리스토는 먼저 죄를 사면하는 교회의 권한을 강조하여 비록 배교자라도 뉘우치면 용서하여 속죄 행위를 하지 않았을 지라도 다시 교회 안에 받아들이기 시작했다. 히폴리토는 자신의 저서 《푸디키디아》(De pudicitia)에서 테르툴리아누스가 갈리스토의 이러한 조치에 대해 반발했다고 기록하였지만, 이는 정확한 사실이 아니다. 테르툴리아누스는 참회자들을 받아들이는 것이 아니라 죄의 사면에 대해 이야기했으며, 아마도 갈리스토 1세의 조치가 내려지기 10년 전의 일이었을 것으로 추정된다. 그리고 그가 비판했다는 주교도 로마의 주교인 교황이라기보다는 카르타고의 주교일 가능성이 훨씬 크다. 히폴리토는 갈리스토 1세가 사벨리우스주의에 빠짐으로써 이단의 죄를 저질렀다고 주장했지만, 정작 갈리스토 1세는 사벨리우스를 파문했기 때문에 히폴리토의 주장은 사실과는 전혀 달랐다.

산타 마리아 인 트라스테베레 성당은 갈리스토 1세의 지원으로 건립된 것으로 알려져 있다. 진위 여부가 불분명한 로마 황실 일대기를 기록한 《황제사》에 따르면, 여인숙 주인들이 갈리스토 1세에 의해 지어진 여인숙을 가장한 성당을 고발하였지만, 당시 황제였던 세베루스 알렉산데르는 어떤 신이라도 신을 숭배하는 행위는 여인숙을 하는 것보다 더 가치가 있는 일이라고 말하면서 그대로 보존해 주었다. 4세기에 이 성당은 재건되면서 산 갈리스티 엣 율리아니 성당(Ss Callixti et Iuliani)으로 개칭하였으며, 12세기에 교황 인노첸시오 2세에 의해 수호성인이 성모 마리아로 새로 지정되어 봉헌되면서 오늘날의 산타 마리아 인 트라스테베레 성당으로 최종 개칭되었다.

한편, 히폴리토의 추종자들은 갈리스토 1세를 교황으로 받아들이지 못하여 자기들의 지도자 히폴리토를 대립교황으로 내세웠다. 히폴리토는 235년까지 갈리스토 1세의 반대편에 섰다.

죽음
--

갈리스토 1세는 222년경 민중 반란 때 순교했다고 전해지는데, 이는 충분히 신빙성이 있는 것으로 여겨진다. 하지만 그가 우물 안에 내던져져 순교했다는 것은 역사적인 근거가 없는 전설에 불과하다. 위경 《성 갈리스토 행전》에 따르면, 로마의 한 사제가 우물에 던져진 갈리스토 1세의 시신을 밤중에 몰래 거두어서 매장시켰다고 한다. 그러나 결국 이러한 행각이 발각된 사제는 결국 붙잡힌 후 테베레강에 수장되어 순교하였다고 전해진다.

갈리스토 1세의 시신은 아우렐리아 가도에 있는 칼레포디우스 공동 묘지에 묻혔는데 그의 축일은 4세기에 작성된 《순교자 증언 목록》(Depositio Martirum)과 이후 작성된 순교자 열전의 기록에 따라 10월 14일로 정해졌다. 9세기부터 오늘날까지 갈리스토 1세의 유해는 산타 마리아 인 트라스테베레 성당에 안치되어 보관되고 있다.
**도마뱀 동맹**(독일어: Eidechsenbund, 폴란드어: Związek Jaszczurczy)은 독일 프로이센의 귀족들과 기사들로 구성된 조직으로 1397년 쿨메를란트(현재의 폴란드 헤움노)에서 창설되었다. 이 동맹은 신중히 튜턴 기사단을 폴란드에게 이양하길 추구하였으나, 이 동맹의 진정한 목표는 튜턴 기사단의 마구잡이식 무력 사용을 방지하는 것이었다.

동맹은 니콜라스 폰 레니스, 요한 폰 풀코프, 프리드리히 폰 키트토프, 니콜라우스 폰 키트토프에 의해 설립되었다. 동맹의 명칭은 동맹의 문장이었던 도마뱀에서 유래하였으며, 이 조직은 점차 인근 프로이센 지역으로 영향권을 넓혔다.

1410년, 타넨베르크 전투에서 레니스는 튜턴 기사단 소속 쿨메를란트 부대의 기수로 참전했다. 일부 저술가들은, 레니스가 전투 중 조급히 군기를 내림으로서, 이를 후퇴하라는 신호로 인식한 기사들이 전장에서 빠져나감에 따라 기사단이 패배하는 불씨를 제공했다고 주장하나 이에 대한 역사적 근거는 희박하다. 하인리히 폰 트라이치케는 자신의 논문인 《튜턴 기사단의 프로이센 영토》(*Das deutsche ordensland Preußen*)에서 레니스가 군기를 내린 사건이 이러한 확신을 널리 퍼지게 되었다고 주장했다. 그럼에도 역사가들의 진술에는 이중성이 존재하는데, 전투 중 기수가 시야에서 사라지거나 기수가 전사했을 가능성도 있기 때문이다.

타넨베르크에서의 패전 이후, 이 작은 혐의로 인해 튜턴 기사단은 패전에 대한 책임을 도마뱀 동맹에 전가했다. 동맹 또한 이와 같은 생각을 하고 있었기에, 기사단의 수도인 마리엔부르크가 폴란드에게 포위당하자, 동맹은 쿨름에서 기사단에게 항복을 권고하는 편지를 보낸다.

레니스는 기사단과의 전쟁 이후 처형당했는데, 이것은 도마뱀 동맹 구성원들이 폴란드로 도망치게 되는 계기가 되었다. 이후 동맹은 교황 그레고리우스 12세와 신성 로마 제국 황제 지기스문트에 의해 불법 단체로 지정되어 해체되었다. 그러나 도마뱀 동맹은 후에 폴란드와 연대하여 튜턴 기사단을 파멸시킬 프로이센 동맹의 등장을 예고하였으며, 1454년 프로이센 동맹은 폴란드에게 구 튜턴 기사단령에 대한 합병을 요청한다.

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
| --- |
| 국제 | 
* VIAF

 |
| 국가 | 
* 미국

 |
**띵소프트** (Thingsoft)는 대한민국의 온라인 게임 개발사이다. 사무실은 성남시 분당구 판교에 위치해 있다.

연혁
--

최초에 띵소프트가 설립된 것은 2005년으로 설립 당시 대한민국의 온라인 게임 배급사인 네오위즈의 투자를 받았다. 이후 띵소프트의 첫 번째 온라인 게임 개발작으로 네오위즈의 피망을 통해 배급된 피파온라인의 성공을 계기로 2006년 띵소프트는 네오위즈에 합병된다. 네오위즈의 내부 개발 조직으로써 2005년부터 2010년초까지 띵소프트는 피파온라인, 피파온라인2, NBA스트리트온라인, NBA스트리트온라인2, 배틀필드 온라인, 워로드, 쏘구피구, 사신무, 퍼펙트케이오 등을 비롯한 다양한 온라인 게임을 개발 및 서비스한다. 이중 특히 피파온라인2은 대한민국에서 상업적으로 크게 성공하여 2006년에는 180,000명, 2010년에서는 220,000명 이 넘는 동시접속자수를 기록하였다.

띵소프트의 최초 창립자들과 피파온라인2의 핵심 개발자들은 2010년초 네오위즈 게임즈를 퇴사하고 띵소프트라는 이름을 그대로 사용하여 새로운 온라인 게임 개발사를 설립한다.

조직
--

### One개발실 (Studio One)

개발1실은 피파온라인2 개발팀의 핵심 개발자들로 구성되었으며 대규모 다중 사용자 온라인 게임과 소셜 네트워크 게임(SNG)의 개발과 서비스에 최적화된 온라인 게임 서비스 플랫폼을 독자 개발하였다. 2010년 현재 캐주얼 온라인 게임과 소셜 네트워크 게임(SNG)의 개발에 주력하고 있다.

### NT개발실 (Studio NT)

NT개발실은 네오위즈 게임즈의 Project GG 개발팀의 핵심 개발자들로 구성되었으며 향상된 애니메이션 엔진을 바탕으로 자체 개발된 3D 엔진을 이용하여 신규 대규모 다중 사용자 온라인 롤플레잉 게임(MMORPG)을 개발중이다.

2012년 11월 1일, 지스타를 일주일여 앞두고 서초구 엘타워에서 넥슨의 '지스타2012 프리뷰'의 신작을 소개하는 행사에서 첫 모습을 드러냈다.

== 지스타 소개글 발췌

'Project NT'는 마치 셀 애니메이션을 보는 것과 같이 포근하고 감성적인 비주얼의 MMORPG입니다. 여러분은 이곳에서, 두 세계의 충돌후 삶의 방법을 잃은 인간과 삶의 터전을 잃은 키라나 간의 투쟁을 체험하고, 공존의 역사를 펼쳐나가게 됩니다. 적으로 만나는 키라나 중에서 어떤 키라나들을 포섭하여 활용하는지에 따라 다양한 전략과 전술이 만들어집니다.

행사에서 김동건사단의 '마비노기2:아레나'에 묻힌 감이 있지만, '마비노기'와 너무 다른 분위기에 프로젝트NT를 마비노기2라고 주장하는 무리도 있다.

2013년 지스타에서 프로젝트NT을 페리아 연대기로 이름을 바꾸었다.

2013년 9월 넥슨에 인수되었다.

2019년 8월 28일 페리아연대기 개발이 중단되었다.
**부안 동문안 당산**(扶安東門안堂山)은 전라북도 부안군 부안읍 동중리에 있는 조선시대의 당산이다. 1970년 5월 20일 대한민국의 국가민속문화재 제19호로 지정되었다.

개요
--

부안 동문안 당산은 돌기둥(당산)과 돌장승 한 쌍(할아버지 당산, 할머니 당산)으로 이루어진 당산이다. 마을 밖으로부터 부정한 것의 침입을 막고 마을의 평안을 기원하는 의미로 세운 돌기둥을 중심으로 동쪽 50여m 지점에 당산나무가 있고, 그 사잇길 양쪽에 한 쌍의 돌장승이 마주보고 서있다.

돌기둥은 화강암을 깎아만든 것으로 그 꼭대기에 돌로 조각한 오리가 올려져 있다. 돌기둥 주변은 당산제에서 쓰인 동아줄로 칭칭 감아놓기 때문에 평상시에는 정상부분의 오리와 그 밑의 기둥이 약간만 보일 뿐이다. 당산나무 서쪽에는 몸체에 ‘상원주장군’이라고 새겨진 남장승이 머리에 벙거지모양의 모자를 쓰고 서 있고, 동쪽으로는 ‘하원당장군’이라고 새겨진 여장승이 서 있다. 여장승은 남장승보다 키가 크지만 모자는 쓰고 있지 않은 모습이다.

마을에서는 2년마다 음력 정월보름에 당산제를 지낸다. 새끼를 꼬아 만든 동아줄로 줄다리기를 한 다음 그 줄을 돌기둥에 감아 놓은 후 제를 올린다. 동아줄을 돌기둥에 감는 것을 ‘옷입힌다’고 하는데, 마을 전체의 복을 기원하고 농사의 풍요를 바라는 염원이 담긴 의미로 신앙물을 인격화 함으로써 돌기둥을 동제의 주신으로 받들고 있음을 보여준다. 돌기둥과 돌장승 모두 옛 모습을 잘 간직하고 있어 마을신앙을 보여주는 민속자료로서 가치가 있다.

돌오리상
----

부안 동문안 당산은 3미터가 넘는 당산과 ‘상원주장군(上元周將軍)’과 ‘하원당장군(下元唐將軍)’이라고 쓰인 한 쌍의 장승으로 구성돼 있다. 화강석을 거칠게 다듬어 조각한 약 59×20cm 크기의 돌오리상은 본래 부안읍의 주산인 성황산을 바라보며 당산 위에 놓여있던 것으로, 마을 밖으로부터 부정한 것의 침입을 막고 마을의 평안을 기원하는 의미를 지녔다.

2003년 3월 돌오리상이 없어졌다는 사실이 알려졌다. 그해 2월 정월 대보름에 당산제를 지낼 때까지만 해도 제자리를 지킨 돌오리상은 한 달 만에 돌연 자취를 감췄고, 이 때문인지 2005년부터는 격년으로 지내던 당산제마저도 단절됐다.

문화재청은 2019년 2월 회수해 부안군 부안읍 동중리 동문안 마을에 반환했다.