recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**뼈끝판** 또는 **골단판**(骨端板), **성장판**(成長板)은 긴 뼈의 양쪽 끝에 있는 골간단의 투명하고 물렁한 연골판으로서 새로운 뼈의 성장이 일어나는 긴 뼈의 일부분이다. 모든 뼈는 기존의 뼈 조직을 유지하거나 변화시키는 과정을 통해 살아있도록 만들지만 뼈끝판은 긴 뼈의 길이를 늘리고 성장시킨다.

뼈끝판은 오직 어린이와 청소년들에게만 발견된다. 뼈끝판이 닫히면서 성장이 멈추는 어른들에게는 뼈끝판이 골간단과 골단 사이에 남아 있는 선인 **골단선**(骨端線, 뼈끝선)으로 바뀐다. 뼈끝판이 닫히는 현상은 평균적으로 여자 아이는 12 ~ 18세 사이에, 남자 아이는 14 ~ 19세 사이에 일어난다.

구조
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연골의 골화 과정은 자궁 안과 유아의 연골에서 어린 뼈의 발달과 뼈끝판의 긴 뼈의 세로 방향의 성장을 담당한다. 뼈끝판의 연골세포는 유사 분열 과정을 통해 끊임 없이 분열한다. 이러한 딸세포들은 골단을 향해 쌓이는 반면에 나이가 든 세포는 골간으로 밀려난다. 나이가 든 연골세포가 퇴화하면서 조골세포가 남은 부분을 골화시키고 새로운 뼈를 형성한다.

사춘기에 에스트로겐의 수치가 증가하면서 여성과 남성 모두에서 뼈끝판에 있던 연골세포의 세포자살 현상이 증가하게 된다. 세포자살에 따른 연골세포의 고갈 현상은 골화가 덜 되면서 성장이 느려지게 되고 나중에는 연골 전체가 뼈로 바뀌면서 멈추게 된다. 뼈끝판이 닫히면 골단에 얇은 흉터만 남고 나중에는 사라지게 된다.

조직학
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뼈끝판에는 다음과 같은 5가지 대상 배열을 갖는 매우 구체적인 형태학이 있다.

* 예비 연골: 잠잠한 연골세포는 골단 끝에서 발견된다.
* 증식: 연골세포는 성장 호르몬의 영향을 받아 빠른 유사 분열을 겪는다.
* 성숙과 비대: 연골세포는 유사 분열을 멈추고 글리코겐, 지방질, 알칼리성 인산분해효소 등을 축적하여 비대해지기 시작한다.
* 석회화: 연골세포는 세포자살 과정을 겪게 되며 바탕질이 석회화되기 시작한다.
* 골화: 골간에서 나온 파골세포와 조골세포는 석회화된 연골을 분해하고 광물화된 뼈 조직으로 대체한다.

임상적 함의
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발육의 결함과 뼈끝판의 지속적인 분열은 성장 장애로 이어질 수 있다. 가장 흔한 결함은 연골 형성에 결함이 있는 연골무형성증인데 이는 왜소증의 가장 흔한 원인이기도 하다. 솔터-해리스 골절은 뼈끝판과 관련된 골절로서 성장, 키 또는 생리학적 기능을 방해하는 질병이기도 하다. 오스굿-슐레터병은 정강뼈의 뼈끝판에 스트레스를 받아서 뼈의 성장이 과도해지고 무릎에 통증이 있는 혹을 형성한다.

생리학에는 뼈끝판과 관련된 중요한 임상적 항의가 있다. 예를 들어 일시적인 반(半)골단고정술이라고 부르는 성장 유도 수술은 블라운트병, 구루병, 관절만곡증과 같이 다발성·선천성·골연골이형성을 띤 각종 소아 정형외과 장애로 인한 뼈의 기형을 교정하거나 곧게 펴는 데에 사용된다.

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| 국가 | 
* 이스라엘
* 미국

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| 기타 | 
* Terminologia Anatomica

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**홀리 그라운드**(The Holy Ground)는 아일랜드의 고전 포크송이다. 제목은 '성지'를 뜻하는데, 아일랜드 코크 주의 코브에 있는 지명이다. 이 지명은 반어적인데, 실제로 이 곳은 술집이 즐비한 유흥가이다. 4절로 되어 있는데, 3절로 압축해서 부르는 경우가 많다. 화자는 선원으로, 홀리 그라운드를 떠나 출항하며 자신이 사랑하는 여성에게 작별 인사를 하고 있다. 돌아와서는 술집(퍼브)에 들어가 맥주를 마시며 즐겁게 웃다가, 돈이 떨어지면 다시 바다로 나가겠다고 하고 있는데, 이는 일종의 퇴폐주의로도 볼 수 있지만, 아일랜드인들의 명랑한 기질을 반영한다고도 할 수 있다. 아일랜드인은 술을 좋아하며, 예로부터 해양 진출에 집중해 왔다. 이러한 아일랜드인의 국민성이 가사에 반영되어 있다. 가락도 쾌활하고 발랄하다.

가사
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Fare thee well, my lovely Dinah, a thousand times adieu.

We are bound away from the Holy Ground and the girls we love so true.

We'll sail the salt seas over and we'll return once more,

And still I live in hope to see the Holy Ground once more.

(chorus)
(Shouted) Fine girl you are!

(Sung) You're the girl that I adore. 

And still I live in hope to see the Holy Ground once more.

(Shouted) Fine girl you are!

  

Now when we're out a-sailing and you are far behind

Fine letters will I write to you with the secrets of my mind,

The secrets of my mind, my girl, you're the girl that I adore,

And still I live in hope to see the Holy Ground once more.

[chorus]

Oh now the storm is raging and we are far from shore;

The poor old ship she's sinking fast and the riggings they are tore.

The night is dark and dreary, we can scarcely see the moon,

But still I live in hope to see the Holy Ground once more.

[chorus]

It's now the storm is over and we are safe on shore

We'll drink a toast to the Holy Ground and the girls that we adore.

We'll drink strong ale and porter and we'll make the taproom roar,

And when our money is all spent we'll go to sea once more.

[chorus]

(가사 저작권 없음-퍼블릭 도메인)
**타히루 콩가쿠**(프랑스어: Tahirou Congacou, 1911년~1993년 6월 15일)는 베냉의 정치가로, 다호메이로 알려진 1960년대에 가장 활동적이었다. 그는 1964년부터 1965년까지 국회의장을 지냈고, 그 자격으로 1965년 11월 29일부터 12월 22일까지 베냉의 대통령 권한대행을 지냈다. 그는 또한 1965년 외무장관 대행을 지냈다.

초기 정치 경력
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콩가쿠는 1913년 덴디 가문에서 태어나 주구 왕가의 후손이었다. 그의 조상들은 주구 왕국의 구전 관리자들이었다. 식민지 다호메이에서 콩가쿠는 니키에서 소공으로 일했다. 제2차 세계 대전 후, 그는 다호메이 총회의 부대표였다. 그는 1952년부터 1957년까지 다호메이 지방 의회에서도 활동했다. 1963년 위베르 마가가 물러났을 때 콩가쿠는 새로운 국민당인 다호민(PDD) 사무부총장과 함께 국회의장으로 선출되었다. 그는 1964년 1월부터 1965년 11월까지 다호메이 국회의장을 지냈다.

다호메이 대통령
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1965년 11월 29일, 크리스토프 소글로 장군은 쥐스탱 아호마데그베토메탱의 권한을 강제로 제거했다. 그는 다호메이 헌법 제17조와 제35조의 규정에 따라 일시적으로 콩가쿠에 권력을 넘겼다. 콩가쿠는 당시 다호메이 정치를 지배했던 지역주의를 종식시키기 위해 국가 연합을 결성하는 임무를 맡았다.

콩가쿠의 정부는 그 자신과 4명의 기술 관료로 구성되어 있었고, 12월 4일 PDD를 해체하고 정치범들을 석방했다. 헌법 7조에 따라, 정권은 1966년 1월 18일까지 선거를 치르도록 강요받았다.

새 대통령이 실패하자, 소글로는 1965년 12월 22일 콩가쿠를 권좌에서 물러나게 했다.

후기 생애
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에밀 데를랭 진수 대통령 시절 콩가쿠는 1968년 10월 설립된 사회경제위원회 위원장이었다. 콩가쿠는 1993년 6월 15일에 죽었다.
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| **날짜피임법** |
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| **표준일 피임법**을 설명한 그림. 생리 주기가 언제나 26일에서 32일 사이인 여성만 사용할 수 있다. 오른쪽 위의 **빨간색은 안전기**(생리 포함)이며, 아래쪽의 **연보라색은 가임기**, 그리고 왼쪽 위의 **초록색 또한 안전기**이다. |
| **개요** |
| 종류 | 자연피임 |
| 발명 시기 | 고대(대략적)1930년대(리듬)1999년(표준일) |
| **실패율** (첫 해 동안) |
| 완벽한 사용 | 표준일: 5%리듬: 9% |
| 일반적인 경우 | 25% |
| **기타 사항** |
| 가임성 회복 | 즉시 가능 |
| 참고 | 방법을 얼마나 철저하게 따르는지에 따라 실패율이 큰 차이를 보임 |
| 진료 간격 | 없음 |
| **장단점** |
| 성병 예방 | 불가능 |
| 장점 | 부작용 없음, 임신 유도 목적으로도 사용 가능 |

**날짜피임법**은 피임법의 한 종류로, 생리 주기의 관찰을 통해 인간 여성의 임신 확률을 낮추기 위한 방법들을 말한다. 날짜피임법에 속하는 구체적인 방법으로는 **리듬피임법**과 **표준일 피임법** 등이 있다. 날짜피임법에 따라 생리 주기를 관찰하여 가임기에 성교를 피하면 임신을 방지할 수 있으나, 원할 경우 가임기에 집중적으로 성교를 가져 임신을 유도할 수도 있다.

날짜피임법이 처음으로 형식화된 것은 1930년 네덜란드의 로마 가톨릭 소속 의사 존 스멀더스(John Smulders)에 의해서였다. 이는 독일의 헤르만 크나우스와 일본의 오기노 규사쿠가 독립적으로 발견한 생리 주기에 대한 지식에 근거한 것으로, 리듬피임법 또는 **크나우스-오기노법**이라 불리기도 한다. 이는 증상에 기반한 가임성 관찰법이 퍼지기 전까지 수십 년간 가톨릭 커플들 사이에서 널리 사용되었다. 그 뒤 1999년, 조지타운 대학교에서 표준일 피임법이 발명되면서 날짜피임법은 새로운 발전을 이루었다.

역사
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### 초기 시도

여성의 가임기에 예측 가능한 주기가 있다는 것이 처음으로 발견된 때가 언제인지는 확실치 않다. 388년, 히포의 아우구스티누스는 마니교인들 사이에서 행해지는 주기적 금욕에 대해 다음과 같이 기록했다: "너희는 우리에게 여자가 정화한 뒤 언제에 가장 아이 갖기 쉬운지를 자세히 보라 하였고, 그 때에는 함께 지내지 말라 하지 않았느냐...?"

초기 기독교의 교리는 완전한 금욕이야말로 인간의 가장 신성한 상태이며, 결혼이란 금욕을 행할 의지력이 부족한 이들을 위해 마련된 예외라고 보았다. 마니교인들은 아이를 만드는 것은 언제나 부도덕한 일로, 인간의 육체로부터 영혼을 앗아간다고 믿었다. 아우구스티누스는 그들의 주기적 금욕에 대해 다음과 같이 비난했다. 

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| "| 이로 보건대 당신들은 결혼을 아이를 만들기 위한 것이 아닌 정욕을 만족시키기 위한 것으로 취급하고 있지 않은가. | "|

한 서적에 따르면, 리듬 피임법은 "19세기 중반 이래로 몇몇 세속 사상가들에 의해 권장되어왔다." 임신을 피하기 위한 목적의 주기적 금욕에 대한 로마 가톨릭 교회의 기록된 첫 공식 입장 표명은 교황청 내사원의 1853년의 결정으로, 스스로의 의지로 주기적 금욕을 시작한 연인들은 특히 "합당한 이유"가 있는 경우, 죄를 짓는 것이 아니라고 하였다.

1880년, 내사원은 1853년 결정을 재확인하고 여기에서 약간 더 나아갔다. 여기에서 내사원은 이미 인공적 피임법을 사용하고 있으며 이를 그만두도록 설득될 수 없는 연인들의 경우 고해 신부는 그들에게 주기적 금욕법을 '가르치기'를 권장했다.

방법과 효과
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대부분의 생리 주기는 생리 직후의 비가임기(배란 전 안전기)가 지난 뒤 가임기(그 중간쯤에 배란이 일어난다)가 오며, 그 뒤에 다음 생리가 오기 전까지 다시 비가임기(배란 후 안전기)가 온다. 생리혈이 처음으로 발생하는 날을 생리 주기의 1일로 취급한다. 날짜피임법을 사용하기 위해서는 사용자의 생리 주기를 알고 있어야 한다.

사람들이 날짜피임법을 완벽하게 사용하지 못하는 이유는, 생리 주기를 정확히 파악하지 못하거나, 피임법이 제시하는 가임기에 금욕을 실천하지 못하는 경우가 많기 때문이다. 이로 인해 날짜파임법을 사용하는 이들의 실제 임신율은 연간 25퍼센트에 달한다.

### 리듬피임법(크나우스-오기노법)

리듬피임법은 배란 전 안전기의 길이를 여성의 가장 짧은 주기에서 19를 뺀 값으로 예상하며, 그 뒤에 가임기를 겪은 뒤 배란 후 안전기가 시작되는 날을 가장 긴 주기에서 10을 뺀 값으로 예상한다. 즉, 생리 주기가 30일에서 36일 사이인 여성은 생리 주기 중 처음 11일(30-19=11) 동안은 안전기이며, 12번째 날부터 25번째 날까지 가임기이고, 26번째 날(36-10=26)부터 다시 안전기가 시작될 것이다. 리듬피임법을 피임 목적으로 완벽하게 사용할 경우의 임신률은 연간 9퍼센트이다.

### 표준일 피임법

조지타운 대학교 생식건강연구소가 개발한 표준일 피임법은 리듬피임법보다 규칙이 간단하며 또한 실패율도 더 낮다. 그러나 표준일 피임법은 생리 주기가 언제나 26일에서 32일 사이인 여성만 사용할 수 있다. 표준일 피임법에서는, 생리 주기의 처음 7일 동안은 안전기이며, 8째 날부터 19째 날까지는 가임기이고, 20째 날부터 다시 안전기가 시작되는 것으로 본다. 표준일 피임법을 피임 목적으로 완벽하게 사용할 경우의 임신율은 연간 5퍼센트이다.
**아다파**는 자신도 모르게 영생을 거부한 메소포타미아의 신화적 인물이다. 일반적으로 "아다파와 남풍(Adapa and the South Wind)"으로 알려진 이 이야기는 이집트 텔 엘 아마르나 (기원전 14세기경)의 단편 서판과 아시리아 의 아슈르바니팔 도서관 (기원전 7세기경) 에서 발견된 것에서 알려져 있다. 그에 대한 가장 오래된 전승은 수메르 기록인 Me-Turan/Tell Haddad 서판(기원전 19-16세기경)에서 나온 것이다.

아다파는 메소포타미아 종교에서 중요한 인물이었다. 그의 이름은 엑소시즘 의식에서 힘을 불러일으키는 데 사용되었다. 그는 또한 현명한 통치자의 원형이 되었다. 그런 맥락에서 호의적인 비교를 불러일으키기 위해 그의 이름을 불렀을 것이다.

일부 학자들은 아다파와 우안나(Uanna)로 알려진 아프칼루(Apkallu, 압칼루; 메소포타미아 신화 속 7인의 현자)를 연결짓는다. 이러러 연결에 대한 몇 가지 증거가 있지만 "아다파 adapa"라는 이름은 "현명한"을 의미하는 별칭으로도 사용되었을 수 있다.

요약
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*서사시의 내용은 다음을 바탕으로 요약한 것이다: (Rogers 1912) harv error: 대상 없음: CITEREFRogers1912 (help), (Izre'el 2001) harv error: 대상 없음: CITEREFIzre'el2001 (help), (Pritchard 1969) harv error: 대상 없음: CITEREFPritchard1969 (help), (Antoine 2014) harv error: 대상 없음: CITEREFAntoine2014 (help)*
대홍수 이후, 왕권은 키시에 있었지만, 인류를 이끌 유능하고 지혜로운 지도자가 없어 인류에게 방향이 없었고 이 때문에 신들은 아다파를 이들의 새로운 지도자이자 목자로 세운다. 아다파는 인간, 현자 또는 에리두에 있는 에아 신전의 사제였다. 에아(때때로 그의 아버지로 여겨짐)는 아다파에게 위대한 지혜의 선물을 주었지만 영생은 주지 않았다.

그의 임무를 수행하는 동안, 그는 티그리스 강에서 낚시를 하고 있었다. 강한 바람에 바다가 거칠어졌고, 그의 보트는 뒤집혔다. 화가 난 아다파는 "남풍의 날개를 부러뜨렸다"며 7일 동안 바람이 불지 못하게 했다. 아누는 아다파에게 그의 행동에 대한 설명을 요구했지만, 에아는 아다파에게 하늘의 문을 지키고 있는 탐무즈와 닌기쉬지다(Ningishzida; 식물, 뱀, 정의, 지하세계의 신)의 동정을 얻으라고 명령함으로써 아다파를 도왔다. 옷과 기름을 바칠 때에, 그는 옷을 입히고 자기 자신에게 기름을 발라야 한다.

아다파는 상복을 입고 탐무즈와 닌기쉬지다에게 그들이 땅에서 사라졌기 때문에 상복을 입고 있다고 말한다. 그런 다음 아다파는 "생명의 음식"과 "생명의 물"을 제공받지만 먹거나 마시지는 않는다. 옷과 기름을 바치고, 그는 에아가 시킨 대로 한다. 그는 아누 앞에 끌려간다. 아누는 왜 그가 먹지도 마시지도 않을 것인지 묻는다. 아다파는 에아가 하지 말라고 했다고 대답한다. 아누는 에아의 행동을 비웃고, "그가 인류에게 무슨 병을 일으켰나요?"라고 수사적으로 질문함으로써 아다파에 대한 판단을 전달한다. 그는 사람들이 결과적으로 질병을 겪을 것이며, 이는 닌카락이 완화시킬 수도 있다고 덧붙였다. 그런 다음 아다파는 지구로 보내진다.

문헌
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* Rogers, Robert William (1912), 《Cuneiform Parallels to the Old Testament》
* Izre'el, Shlomo (2001), 《Adapa and the South Wind: Language Has the Power of Life and Death》
* Sanders, Seth L. (2017), "From Adapa to Enoch: Scribal Culture and Religious Vision in Judea and Babylonia", 《Texts and Studies in Ancient Judaism》 (Mohr Siebeck) (167)
* Pritchard, James B. 편집. (1969), 《Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament》 3판
* Millstein, Sara J. (2016), 《Tracking the Master Scribe: Revision Through Introduction in Biblical and Mesopotamian Literature》, OUP
* Antoine, Cavigneaux (2014), 《Une version Sumérienne de la légende d’Adapa (Textes de Tell Haddad X) : Zeitschrift Für Assyriologie104》
**곽예**(郭預, 1232년~1286년)는 고려의 문신이다. 본관은 청주(淸州), 초명은 곽왕부(郭王府)이며, 자는 선갑(先甲), 호는 연담(蓮潭)이다.

생애
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아버지는 문하평장사 곽날(郭埒)이다. 1255년(고종 42)에 과거에 장원급제해 전주사록(全州司錄)에 임명되었다.

1263년(원종 4) 왜구가 웅신현(熊神縣) 물도(勿島)에 침입해 공선(貢船)을 약탈하고 사람들을 잡아가자, 첨사부녹사(詹事府錄事)로서 대관서승(大官署丞) 홍저(洪泞)와 함께 화친첩(和親牒)을 가지고 일본에 가서 도둑질을 금할 것과 포로로 끌려간 사람들의 귀환을 요구했다.

1270년 무신정권의 마지막 집권자 임유무(林惟茂)가 주살되자 내원령(內園令)으로서 중승(中丞) 홍문계(洪文系), 장군 송분(宋玢)과 더불어 왕에게 하례하고 곧 수도를 강화에서 개경으로 옮겼다.

곽예는 재주와 덕행이 있었으나 밀어 주는 사람이 없어 정체되어 승진하지 못하다가, 사관(史館)의 천거를 받아 예빈주부(禮賓注簿)로서 직한림원(直翰林院)을 겸직하게 되었다.

충렬왕이 평소 그의 명성을 듣고 있었으므로 즉위하자 바로 발탁해 벼슬에 올렸다. 거듭 승진해 판도정랑(版圖正郞)·보문서대제(寶文署待制)·지제고(知制誥)가 되었으며 비칙치[必闍赤]로 국가 기밀에 참여하게 되자 사림(士林)에서 적임자를 발탁했다고 추겼다. 국자사업(國子司業)·전법총랑(典法摠郞)·위위윤(尉衛尹)·춘궁시강학사(春宮侍講學士)를 거쳐 우부승지(右副承旨)로 임명되자 말과 소의 도살을 금지할 것을 건의했다.

1282년(충렬왕 8) 동지공거(同知貢擧)로 임명되어서는, 전법판서(典法判書) 김서(金㥠)의 지위가 자기보다 위라는 이유로 사양한 후 그를 임명해 달라고 건의하자 사람들은 그의 겸양을 칭찬하였다. 마침 김서가 부친상을 당해 다시 곽예가 과거를 주관하게 되었는데, 합격한 자 중에 명사(名士)로 알려진 사람이 많았다. 이후 좌승지(左承旨)·국자감대사성(國子監大司成)·문한학사(文翰學士)로 승진하고, 1286년에 지밀직사사(知密直司事)·감찰대부(監察大夫)로 올랐으며, 원나라에 성절사(聖節使)로 가는 도중에 죽으니 나이 쉰다섯이었다.

그는 사람됨이 담박하고 곧았으며 겸손하고 안락해 높은 지위에 오른 뒤에도 선비 때와 똑같이 행동했다. 글을 잘 짓고 글씨는 가늘면서도 굳세어 독특한 서체를 이룩하였는데, 당시 사람들이 모두 그 서체를 본받는 바람에 그것이 완연히 한 시대를 풍미했다. 한원(翰院) 재임시 비가 올 때마다 맨발로 우산을 들고 혼자 용화지(龍化池)로 가서 연꽃을 완상했는데, 후세 사람들이 그의 풍치(風致)를 고상하게 여겨 그 일을 시로 많이 읊었다.

가족
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증조부는 곽약동(郭若東)이고, 할아버지는 곽기(郭琦)이다.

아들은 곽운룡(郭雲龍)과 곽진(郭鎭)이다. 곽운룡은 벼슬이 도진장(都津長)에 이르렀다. 곽진은 과거에 급제해 교서랑(校書郞)이 되었다.

손자는 곽린(郭麟)이다.

사후
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 이 부분의 본문은 청주 곽예 묘소입니다.
원래는 충청북도 청원군 북이면 대율리에 묘소가 있었으나, 청주시 상당구 명암동으로 이장했으며 묘역에는 2개의 묘비와 석인상, 신도비(神道碑:왕이나 고관 등의 평생업적을 기리기 위해 무덤 근처 길가에 세운 비) 등이 있다. 묘비의 글은 면암 최익현이 지었으며, 신도비의 글은 지산 김복한이 지었다.
**켄슌몬인 신다이나곤 (**일본어: 建春門院新大納言 けんしゅんもんいんしんだいなごん[\*], 에이랴쿠 원년 (1160년) ? - 몰년 미상**)**은 헤이안 시대 말기부터 가마쿠라 시대 초기에 살은 여성이다. 후지와라노 나리치카의 차녀이다. 어머니는 후지와라노 토시나리의 장녀 쿄고쿠노츠보네이다. 타이라노 코레모리의 정실이다. 후에 요시다 츠네후사의 아내가 된다. 자녀로는 1남 (로쿠다이 (후의 타카키요)) 1녀 (후지와라노 사네노부의 아내, 후의 타이라노 치카쿠니의 아내)가 있다.

생애
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12, 13세 무렵에 켄슌몬인의 뇨보로 출사하여, 신다이나곤이라 칭했다. 켄슌몬인의 고쇼 근처에서 거처를 하사받아, 극진한 대접을 받았고, 2, 3년 정도 뇨보로 지냈다. 『헤이케모노가타리(平家物語)』에 따르면, 13세에 타이라노 코레모리의 정실이 되어, 조안 3년 (1173년)에 로쿠다이를, 2년 후에는 딸을 낳았다.

안겐 3년 (1177년), 시시가타니의 음모가 일어나, 헤이케 타도를 기도했던 아버지 나리치카는 타이라노 키요모리에 의해 처벌받고, 유배지에서 사망했다. 이로 인해, 남편 코레모리는 헤이케 일문에서 난처한 입장에 처하게 되었다. 주에이 2년 (1183년) 7월, 헤이케 일문의 냑향에 해당해, 코레모리는 처와 자식을 수도에 남겨두고 서국으로 내려가, 이치노타니 전투 전후로 일문을 이탈해 물에 빠져 자살했다. 남겨진 신다이나곤노츠보네는 자녀와 함께 외가 가문의 비호 아래 살았다.

분지 원년 (1185년) 3월, 단노우라 전투에서 헤이케 일문이 멸망한 뒤, 호죠 토키마사에 의해 헤이케 잔당 사냥으로 코레모리의 남겨진 자식을 수색했다. 신다이나곤노츠보네는 로쿠다이와 딸과 함께 쇼부다니 (교토시 우쿄구 키타사가키타노단쵸)의 작은 방에 숨어있다가, 같은 해 12월 중순, 한 여자에 의한 밀고로 로쿠다이가 붙잡혔다. 로쿠다이의 유모가 가까운 거리에 있던 신고지에 뛰어들어 몬가쿠 상인에게 로쿠다이의 구명 탄원을 빌고, 몬가쿠가 미나모토노 요리토모에게 말함으로써, 로쿠다이는 구명되고, 출가하여 승려가 되었다. 겐큐 초, 신다이나곤은 딸을 데리고 요시다 츠네후사와 재혼했다.

겐큐 10년 (1199년), 산사에몬 사건의 영향으로 로쿠다이는 처형되었다. 쇼지 2년 (1200년), 츠네후사의 사망으로 다시 미망인이 되었다. 후지와라노 사네노부의 아내가 된 딸은 겐닌 3년 (1203년) 경, 사네노부가 호죠 토키마사의 딸을 아내로 맞이하기 위해, 그녀와 이혼했다. 딸은 겐에이 원년 (1206년), 31세에 타이라노 치카쿠니와 재혼하지만, 불과 2년 만에 치카쿠니가 사망해 과부가 되었다.

그 후의 신다이나곤과 딸의 소식은 알려져있지 않다.
**사카키**(榊, 이름은 작품에서 등장하지 않음, 사카키산(さかきさん)으로도 불림, 한국어 더빙판은 **이태희**)는 일본의 애니메이션과 만화 시리즈 《아즈망가 대왕》에 등장하는 인물이다. 성 사카키는 신토에서 신성하게 여기는 상록수 이름으로, 신사 내에서 자주 찾아볼 수 있다.

도다야마 가즈히사의 《논문의 교실[리포트에서 졸업논문까지](論文の教室[レポートから卒論まで])》에서 콰인을 비판하는 철학자로 카메오 출연을 한다. 이 책에는 아즈망가 대왕의 다른 등장인물들도 함께 출연한다.

인물
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키가 크며 말이 별로 없고, 자신의 키와 체형에 대해 불편하게 생각한다. 수줍음이 많기 때문에 말을 거의 하지 않으며 이러한 과묵함이 타고난 운동 재능과 결합되어 종종 다른 사람들에게 '터프하다' '신비롭다' '멋있다'로 잘못 해석된다. 카오린이 열렬히 사모하는 대상이기도 하다. 다른 학생들이 그녀를 생각하는 것과는 반대로 사카키는 운동에 별로 관심이 없으며 귀여운 동물이나 물건을 매우 좋아한다. 소극적인 성격과는 달리 친구들과 친하게 지내고 싶어하며, 친구들의 무리에 끼이고 싶어한다. 카오린이 자신을 추종하는 것을 알지만, 별다른 반응을 보이지 않는다.

진짜 및 봉제 인형을 가리지 않고 귀여운 동물을 좋아한다(자신이 가지고 있는 인형들에 어린 아이들의 이름을 붙였다). 사카키가 곰을 좋아하는 것을 모르고 요미는 사카키에게 곰 스튜를 선물하고, 사카키는 공포에 질린다. 특별히 고양이를 좋아하지만, 그녀의 어머니가 동물 알레르기가 있기 때문에 집에서 키우지 못한다. 불행히도 고양이들은 이유 없이 사카키를 싫어한다. 대표적인 고양이는 '가미네코(깨무는 고양이)'라는 잿빛 고양이로, 그녀를 끌어들인 뒤 깨물기를 즐긴다. 카구라는 고양이들이 사카키의 손에서 생선 냄새를 맡기 때문이라고 생각한다. 만화 내 한 에피소드에 따르면, 고양이들은 사카키가 자신들에게 적의를 품고 접근한다고 의심한다.

오키나와로 수학여행을 가서, 최초로 자신을 따르는 이리오모테 고양이와 만나게 된다. 이후 그 고양이의 엄마가 차에 치여 죽은 뒤 이리오모테는 사카키를 찾아 도쿄까지 올라온다. 사카키는 이리오모테가 자신을 찾아 온 사실에 감격하며, '마야'라는 이름을 붙여주며 함께 지내게 된다. 마야는 가미네코가 이끄는 적의에 가득찬 고양이 무리들이 치요와 사카키를 위협하려는 순간 등장한다. 야생 동물이 지닌 '전투적 기운'에 압도되어, 고양이들은 뒤로 물러선 뒤 흩어진다. 사카키의 어머니가 동물 알레르기가 있기 때문에, 마야는 치요의 집에 잠시 머무른다.

유난히 가슴이 크며 장신이다.(만화에서 그녀의 키는 174센티미터로 나오며, '여전히 자라고 있는 중'이라고 한다. 이는 일본 고등학교 여학생들치고는 드물게 큰 것이다) 또한 사카키는 자신의 신체에 대해 많이 의식을 한다. 애니메이션에서 오사카는 사카키의 큰 가슴을 보고 그녀를 '미국 사람'으로 부른다(애니메이션 4화의 탈의실 장면에서, 요미처럼 가슴 크기가 중간인 부류를 '하와이 사람'이라고 하며, 오사카와 토모처럼 가슴이 없는 부류를 '일본 사람'으로 부르는 장면이 나온다).

주변에서 자신을 '멋지다'라고 여기는 것을 부담스러워하며, '귀엽다'라고 평가받고 싶어한다. 종종 치요 및 애완견 타다키치(그레이트 피레네 종)와 함께 있는다. 은밀하게 치요처럼 귀여운 외모를 갖고 싶어하며, 그렇게 함으로써 공개적으로 귀여운 것에 관심을 가질 수 있을 것으로 생각한다.(반대로 치요는 사카키처럼 되고 싶어하며 그렇게 되면 사람들이 자신을 조그맣다거나 귀엽다는 등 어린아이로 취급하지 못할 것으로 생각한다) 가끔 꿈에서, 자신을 치요의 아버지라고 말하는, 고양이 비슷한 떠 다니는 의문의 생명체와 만나기도 한다.

크리스마스 에피소드에서 가라오케로 자신의 캐릭터송 《마음은 소녀로 낙하산(心は小女でパラシュ―ト)》을 부르며, 멋진 가창력에 나머지를 감탄케 한다.

3학년 말에 수의학 대학교에 진학하기로 결심한다. 집에서 학교가 멀리 떨어진 사실에 부담감을 느꼈기 때문에 학교 근처에 집을 사기로 했으며, '자신의 고양이'를 키울 수 있다는 사실에 기뻐한다.

성우
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TV 시리즈 및 극장판아사카와 유
한국어판이명선
영어판크리스틴 아우텐
《아즈망가 웹 대왕》에서 대사가 없고 다른 친구들이 벌이는 사건에 참여하지 않기 때문에 사카키를 담당한 일본 성우는 한 명이다.

캐릭터송
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* 《**心は小女でパラシュ―ト**》 하타 아키 작사, 이토 마스미 작곡
* 《**魔法猫に會える日は**》 하타 아키 작사, 이토 마스미 작곡

  


| * v
* t
* e
아즈망가대왕 |
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| **등장 인물** | 
* 미하마 치요
* 타키노 토모
* 타니자키 유카리
* 쿠로사와 미나모
* 미즈하라 코요미
* 카스가 아유무
* 카구라
* 사카키

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| **관련 인물** | 
* 아즈마 키요히코
* 이토 마스미
* 우에노 요코
* Oranges & Lemons

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**Stata**는 1980년대 중반 미국의 Stata Corp이 개발한 통계 소프트웨어 패키지이다. Stata라는 이름은 Statistics와 Data를 합친 말에서 유래하였으며, 줄임말이 아니기 때문에 STATA가 아닌 Stata로 표기한다.

특징
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Stata는 통계학의 전 분야에서 사용될 수 있도록 만들어졌으며, 이것이 단지 통계 패키지가 아닌 통계적 능력을 갖춘 완전한 데이터 관리 시스템으로서 다음과 같은 장점을 바탕으로 현재 129개국에서 사용 중에 있다.

Stata는 초보 사용자도 접근이 어렵지 않으며, 자료를 처리하는데 있어 속도가 빠를 뿐만 아니라 정확한 데이터 값을 얻을 수 있다. 또한, 호환성이 뛰어나 모든 시스템에서 사용이 가능하며, Stata에서 사용되는 Dataset는 여러 플랫폼에서 변환하지 않고 공유될 수 있다.
Stata는 새로운 명령어를 사용자가 추가할 수 있는 프로그래밍 환경을 제공하고 있으며, 인터넷을 통해 한번의 클릭만으로 web상의 data를 공유하고 수시로 추가되는 새로운 기능을 자동으로 Update가 가능하다. 경제성 면에 있어서도 다른 여타 프로그램에 비해 가격이 높지 않다는 강점을 가지고 있다.

장점
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Stata는 학술적으로 뿐만 아니라 업무용으로 이용되고 있으며, 경제학을 비롯하여 사회학, 정치학 등 사회과학 전반은 물론, 의학 분야 등 자연과학에서도 활발히 이용되고 있다. 전 세계적으로 사용되는 프로그램으로서 미국과 유럽지역에서는 다양한 유저 모임이 개최될 정도로 사용자층이 광범위하다. Stata는 SAS 및 SPSS보다 20여 년 늦게 등장했음에도 불구하고 이들 기존 프로그램의 부족한 부분을 채워가면서 이들을 점점 대체해 가고 있다. Stata의 장점은 매우 많다. 그것들을 제대로 이해하기 위해서는 Stata 사용법과 활용분야 등을 제대로 이해해야 한다. 대표적으로 들 수 있는 Stata의 장점은 다음과 같이 정리된다.

* 통계분석은 물론 데이터관리(Data managment)와 그래픽(Graphic)에서도 탁월한 능력을 발휘한다.
* 광범위한 내용의 통계분석이 가능하여 매우 다양한 분야의 사용자들의 요구에 부합한다.
* 인터넷과의 상호작용을 통하여 다양한 부가적인 기능을 발휘한다.
* 프로그램이 가벼워 시작속도가 매우 빠르고 저사양 컴퓨터에서 사용하기에도 무리가 없다.
* 가격과 유지비용이 타 통계프로그램에 비하여 저렴하다.

버전
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Stata는 1984년 버전 1.0을 시작으로 2007년 여름에 버전 10이 출시되었다. 평균적으로 2년 내지 2년 6개월마다 업그레이드가 이루어지고 있다. 버전 10은 9에 비하여 크게 달라지지는 않았지만, 그래프 작성시 Graph Editor를 사용할 수 있는 편리함이 추가되었다. Stata는 세 가지 종류로 판매되고 있다. 즉, Stata SE, Stata IC, Stata Small 등이 그것이다. 이들은 데이터 처리능력과 속도에서 차이가 있다. Stata SE(Special Edition)는 세 종류 중에서 처리 속도와 능력 면에서 다른 것들에 비해 월등히 앞선다. 그만큼 가격도 가장 비싸다. 예를 들어 한 번에 불러올 수 있는 변수가 최대 32,766개에 이르며, 따라서 많은 변수를 가진 데이터의 처리가 가능하다.
뿐만 아니라 최대 불러들일 수 있는 관측치 개수는 Stata 프로그램 상으로는 한계가 없으며, 사용자의 컴퓨터 메모리의 한계까지 가능하다. 문자(String) 변수의 경우에는 하나의 관측치가 최대 244글자(한글의 경우에는 그 절반인 122글자)까지 가능하다. 한 번에 계산 가능한 행렬은 11,000×11,000까지이다. 가장 널리 사용되는 Stata IC(Intercooled)는 한 번에 불러올 수 있는 변수의 수가 2,048개로 제한되어 있어 변수가 많은 데이터는 불러오지 못하는 경우가 생길 수 있다. 그러나 관측치는 거의 무한정 불러오는 것이 가능하다. 또한 문자변수의 관측치는 최대 80글자(한글의 경우 40글자)까지 입력할 수 있다. 마지막 종류인 Stata Small은 사용 용량에 제한이 많아 거의 사용되지 않는 편이다.

출처
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* 민인식, 최필선, *Stata 기초적 이해와 활용*, 한국Stata학회, 2008.
치요노 (츠키오카 요시토시 그림 / 메이지 시대)
**아다치 치요노 (**일본어: 安達 千代野/千代能 あだち ちよの[\*], 생년 미상 - 에이닌 6년 (1298년)?**)**는 가마쿠라 시대 중기의 아다치 일족 여성이다. 아다치 야스모리의 딸이다. 호죠 아키토키의 후실이다. 법명은 여대선사무착(如大禅師無着)이다. 이름은 『아사바본 호죠씨계도(浅羽本北条氏系図)』에 의한다.

개략
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아버지 야스모리와 아다치 일족은 시모츠키 소동으로 멸망하고, 남편 아키토키는 소동에 연좌되어 실각하여 시모츠케국에 칩거하는 신세가 되었다. 치요노는 출가하여 무가쿠 소겐의 곁에서 제자가 되어 법명 무챠쿠로 칭했다.

『불광국사어록(仏光国師語録)』에 따르면, "엣츄 타이슈 부인" (치요노)가 무가쿠 소겐에게 석가상과 요엄경을 구한 기록이 있다. 교토 마츠키지마에 시쥬인을 창건하였다. 남송 시대 초, 무착묘총이라는 비구니가 자수사를 세운 고사가 있어, 무챠쿠나 시쥬인의 이름은 여기에 따온 것으로 간주된다.

아키토키와 치요노의 딸 (샤카토도노)은 아시카가 사다우지의 정실이 되어, 적자 아시카가 타카요시를 낳았다.

또한, 같은 무가쿠 소겐의 제자로, 교토 케이아이지 개산이 된 무가이 뇨다이 (별호 : 무챠쿠, 조오 2년 (1223년) - 에이닌 6년 (1298년))는 야스모리보다 출생이 빠르고, 아키토키보다 25세 연상으로 나이가 맞지 않기 때문에, 치요노가 아닌 우에스기씨의 관계자로 아시카가씨와의 관련 때문에 치요노와 혼동된 것으로 보인다.

가마쿠라의 카이조지 옆에, 출가한 치요노가 깨달음을 얻었다는 "저탈의 우물"이 있다.
**취리히 슈타델호펜 FB역**(독일어: *Haltestellen Zürich Stadelhofen FB*)은 스위스 취리히의 슈타델호퍼 광장에 있는 트램 정류장이다. 취리히 슈타델호펜역 앞에 위치해 있다. 취리히 트램 네트워크 8호선, 11호선, 15호선이 정차한다. 이 역은 취리히 슈타델호펜과 취리히 레할프 사이의 트램 노선을 공유하는 취리히 S-반의 S18으로 지정된 교외 포어히반에서 운행되는 열차의 종점이기도 하다.

레이아웃
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| 역 레이아웃 |
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| 범례 |
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 |  | 본선역 |
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 |  | 8 11 15 |
| 8 11 15 |  | 

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 |  | S18 |
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 |  | 오페른하우스 |
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승객들은 슈타델호퍼 광장을 둘러싸고 있는 거리의 3개 정류장 중 하나로 트램 또는 S18 열차에 탑승한다. 8번, 11번, 15번 트램 노선이 루프 외관에 정차한다. S18은 크로이츠뷜슈트라세에서 출발하여 루프 내부를 따라 종료된다. 또 다른 정류장인 오페른하우스는 제펠트슈트라세(Seefeldstrasse)의 측면 편에 위치해 있으며, 트램 2호선과 4호선으로 운행된다.

운행편
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2020년 12월 시간표 변경 시, 다음 서비스는 취리히 슈타델호펜 FB에서 정차한다:

* **취리히 S-반** S18 : 포히까지 15분 간격으로, 반시간마다 에슬링겐까지 운행한다.
컴퓨터 과학에서 **마셜링**(marshalling, l을 하나만 사용하여 marshaling이라고도 표기)이란 한 객체의 메모리에서 표현방식을 저장 또는 전송에 적합한 다른 데이터 형식으로 변환하는 과정이다. 또한 이는 데이터를 컴퓨터 프로그램의 서로 다른 부분 간에 혹은 한 프로그램에서 다른 프로그램으로 이동해야 할 때도 사용된다. 마셜링은 직렬화(serialization)와 유사하며 한 오브젝트(여기서는 직렬화 된 오브젝트)로 멀리 떨어진 오브젝트와 통신하기 위해 사용된다. 이는 복잡한 통신을 단순화 하기 위해, 기본 요소(primitives) 대신 통신을 위한 맞춤형 오브젝트를 사용한다. 마셜링의 반대 개념으로 언마셜링(unmarshalling)이 있다 (디마셜링-demarshalling-이라고도 불리며, 역직렬화-deserialization-와 유사하다).

용도
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마셜링은 프로세스간 또는 스레드간 데이터 전송에 필요한 원격 프로시저 호출(remote procedure call, RPC) 매커니즘의 구현에 사용된다. 마이크로소프트 COM(컴포넌트 오브젝트 모델, Component Object Model)에서 인터페이스 포인터(interface pointer)는 COM 아파트먼트 바운더리(COM apartment boundaries)를 지날 때 (즉, COM 라이브러리 인스턴스들의 경계를 지날 때) 마셜링 되어야만 한다. 닷넷 프레임워크(.NET)에서, P/Invoke 프로세스 하의 관리되지 않은 타입과 CLR 타입 간의 변환은 마셜링을 요구하는 또 하나의 예이다.

나아가 마셜링은 모질라 애플리케이션 프레임워크 내에서 제공되는 XPCOM 기술을 이용하는 스크립트와 응용 프로그램 내에서도 광범위하게 이용된다. 모질라 파이어폭스 브라우저는 이 프레임워크를 이용해 만들어진 인기있는 응용 프로그램이다. 이 프레임워크는 추가적으로 스크립트 언어가 교차 플랫폼 연결(XP연결)을 통해 XPCOM을 이용할 수 있게 한다.

직렬화와의 비교
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"마셜링하다"라는 용어는 파이썬 표준 라이브러리(Python standard library)에서 "직렬화하다"는 용어와 동일하게 간주되지만, 자바 계열 RFC 2713에서는 동일하게 간주되지 않는다.

오브젝트를 "마셜링한다"는 것은 그것의 상태와 코드베이스를 기록하는 것을 의미한다. 이것은 마셜링된 오브젝트가 "언마셜링" 될 때, 오브젝트의 클래스 정의를 아마도 자동적으로 로딩함으로써 원본 오브젝트의 사본을 얻는 방식으로 기록되는 방식이다. 직렬화 될 수 있거나 원격의 어떤 오브젝트라도 마셜링할 수 있다. 마셜링은 코드베이스를 기록한다는 점을 제외하면 직렬화와 유사하다. 마셜링이 직렬화와 다른 점은 원격 오브젝트(remote object)를 특별하게 다룬다는 점이다. (RFC 2713)

여기에서 사용되는 '코드베이스'의 의미는 소스 코드를 일컫는 더 일반적인 의미의 코드베이스가 아니라, 자바에 국한되어 오브젝트 코드가 로드되는 URL의 목록을 참조하기 위한 것이라는 의미로 사용된다.

오브젝트를 "직렬화한다"는 것은 오브젝트의 상태를 오브젝트의 사본으로 다시 변환할 수 있는 바이트 스트림으로 변환하는 것을 의미한다.

참고 문헌
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1. ↑  "Apartments and COM Threading Models". 2015년 9월 23일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2014년 1월 29일에 확인함.
2. ↑  "CoInitializeEx function (COM)". 《Windows Desktop App Development》. 2013년 2월 22일에 확인함.
3. ↑  Interop Marshaling Overview
4. ↑  Marshal Python module
마세라티 기블리
**마세라티 기블리**(Maserati Ghibli)는 마세라티의 후륜구동 준대형 세단이다.

1세대 (AM115) (1967~1973)
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1966년 11월 토리노 모터쇼에서 2인승 컨셉트카로 처음 공개되었다. 낮고 상어 모양의 코가 특징인 강철 몸체는 당시 칼로제니아 기아에서 일했던 조르제토 주지아로가 디자인했다. 이 차에는 팝업 헤드 램프, 가죽 프론트 스포츠 시트 및 알로이 휠이 장착되었으며, 몇 년 후 등받이가 없는 쿠션만으로 구성된 뒷좌석 2개가 생산 모델에 추가되었다. 1967년 3월에 양산되었다.

ZF 5단 수동변속기와 결합된 4,719cc (4.7L, 288.0 입방 인치)의 드라이 섬프 V8 엔진이 장착되었다. 엔진의 출력은 310PS (228kW, 306hp)이고, 제로백은 6.8초, 최고 60mph) 시간은 6.8 초였고 최고속도는 155마일 (250km/h)이다.

2세대 (AM336) (1992~1998)
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2세대 기블리는 1992년 4월 제 62회 토리노 모터쇼에서 공개되었다. 24밸브 트윈터보 엔진과 V6 2.0L 엔진과 6단 수동변속기가 장착되었다.

3세대 (M157) (2013~)
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3세대 기블리는 2013년 상하이 모터쇼에서 공개되었다. 350/410마력 V6 3.0리터 가솔린 트윈터보 엔진, VM모토리의 275마력 V6 3.0리터 커먼레일 디젤 엔진을 장착했으며, 디젤 사양이 단종된 후에는 마세라티가 자체 개발한 330마력 직렬 4기통 2.0리터 가솔린 터보 마일드 하이브리드가 추가됐다. 이후에는 580마력 V8 3.8리터 가솔린 트윈터보 엔진이 장착된 고성능 버전인 트로페오가 추가됐다. 콰트로포르테와 공용하는 F160 V6 3.0리터 가솔린 터보 엔진은 크라이슬러의 펜타스타 엔진을 페라리에서 개량하여 트윈터보를 장착한 유닛이다.

마세라티의 SUV 르반떼가 3세대 기블리의 후륜구동 플랫폼을 공용한다.

경쟁차종
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* 메르세데스-벤츠 - CLS 클래스
* 아우디 - A7
* BMW - 6 시리즈 그란 쿠페
* 제네시스 - G80 스포츠
* 재규어 - XF
**세포연접**(細胞連接, 영어: cell junction) 또는 **세포결합**(細胞結合)은 다세포 동물의 조직 내에 존재하는 구조의 한 형태이다.
세포연접의 종류는 그들의 기능에 따라 분류된다. 어떤 결합은 세포 간의 틈으로 분자들이 누출되는 것을 방지하는 작용을 하는가 하면, 다른 결합은 강한 기계적 결합을 형성하기도 하며, 긴밀한 화학적 통신 수단으로 작용하는 결합도 있다.

동물의 세포연접에는 밀착연접, 접착연접, 데스모솜, 헤미데스모솜, 간극연접이 존재하여 서로다른 기능을 수행하며, 식물세포에서는 이러한 연접이 존재하지 않지만 대신 플라스모데스마타라 불리는 미세한 통신채널에 의해 연결된다.

밀착연접
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밀착연접은 밀봉 기능을 담당하는 세포 연접으로, 이웃하는 세포끼리 그 원형질막이 밀착, 폐쇄되어 수용성 분자들이 세포 틈 사이로 쉽게 누출될 수 없다. 이는 클라우딘(claudin)과 오클루딘(occludin) 단백질이 사슬 형태로 배열되어 두 세포 사이를 밀봉함으로써 연결된다.

접착연접
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접착연접은 데스모솜(desmosome)과 헤미데스모솜(hemidesmosome)과 함께 기계적인 부착을 통하여 세포조직을 결합시키는 3가지 유형의 연접 중 하나이다. 접착연접은 캐드헤린 족에 속하는 막관통단백질 주변에 형성된다. 이 캐드헤린 분자들은 한 세포의 원형질막의 카드헤린 분자와 이웃하는 세포의 캐드헤린 분자가 직접 결합함으로써 접착연접을 형성하고, 이 결합된 캐드헤린 분자들에 세포 내 액틴필라멘트가 연결되어 인접하는 상피세포들의 밀착연접의 바로 아래에 접착벨트(adhesion belt)를 형성한다.

데스모솜
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데스모솜(desmosome) 도 기계적인 부착으로 세포들을 연결시키는 연접으로 접착연접과 동일하게 캐드헤린 분자들에 의해 형성된다. 그러나 데스모솜의 연접에서는 결합한 캐드헤린 분자들에 액틴 필라멘트가 아닌 중간필라멘트인 케라틴이 연결되어 있으며, 이 연접은 서로 다른 세포에 존재하는 두꺼운 새끼줄 모양의 케라틴 필라멘트 다발이 서로 묶어 세포조직에 강력한 인장강도를 제공한다.

헤미데스모솜
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헤미데스모솜(hemidesmosome)은 세포조직(상피조직)을 바로 아래의 기저층 조직에 부착시키는 연접이다. 헤미데스모솜 인테그린 단백질에 의해 매개된다. 인테그린 단백질은 안쪽의 케라틴 필라멘트에 결합하면서 세포 바깥의 기저층의 라미닌과 동시에 결합함으로써 세포를 기저층과 부착시킨다.

간극연접
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간극연접(gap junction)은 세포들 사이에서 작은 분자들이 직접 이동할 수 있는 통로를 제공하는 연접이다. 접촉하고 있는 두 세포의 세포막 사이에는 코넥손(connexon)이라고 불리는 수많은 단백질복합체들이 존재하는데, 이들이 두 세포의 원형질막을 관을 형성하여 작은 수용성 분자들이 한 세포질에서 이웃한 세포질로 이동할 수 있는 통로를 제공한다. 이러한 간극결합은 항상 열려있는 것이 아니라 외부의 신호에 반응하여 필요할 때 개폐를 조절한다.

세포연접의 종류 표
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|  |  |
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| 이름 | 기능 |
| 밀착연접 | 이웃하는 세포를 봉합하여 세포 사이로 분자가 통과하지 못하도록함 |
| 접착연접 | 한 세포의 액틴 다발과 이웃한 세포의 유사 다발을 연결시킴 |
| 데스모솜 | 한 세포의 중간필라멘트와 이웃 세포의 중간필라멘트를 연결시킴 |
| 간극연접 | 세포 간에 이온과 같은 작은 수용성 분자의 이동이 가능한 통로를 형성함 |
| 헤미데스모솜 | 세포의 중간필라멘트를 기저층에 연결시킴 |

참고 문헌
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1. 필수 세포생물학 3rd edition ( Essential Cell Biology third edition) |저자: Bruce Alberts 외 7인 | 대포역자: 박상대 |출판사: 교보문고 | 페이지:736-743

| * v
* t
* e
세포막의 구조 |
| --- |
| 막 지질 | 
* 지질 이중층
* 인지질
* 지질단백질
* 스핑고지질
* 스테롤

 |
| 막 단백질 | 
* 막 당단백질
* 내재성 막 단백질/막관통 단백질
* 외재성 막 단백질/지질 고정 단백질

 |
| 기타 | 
* 카베올라
* 세포연접
* 당질피질
* 지질뗏목
* 막 접촉 부위
* 세포막 나노튜브
* 말이집
* 랑비에 결절
* 핵막
* 피코빌리솜
* 포로솜

 |

|  |  |
| --- | --- |
| 전거 통제: 국가 위키데이터에서 편집하기 | 
* 독일
* 이스라엘
* 미국

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**카보닐화**(영어: carbonylation)는 유기 기질 및 무기 기질에 카보닐기(또는 일산화 탄소)를 도입하는 화학적 과정을 의미한다. 일산화 탄소는 풍부하게 이용 가능하고 편리하게 반응하기 때문에 공업화학에서 반응물로 널리 사용된다. 카보닐화라는 용어는 또한 단백질 곁사슬의 산화를 지칭하기도 한다.

유기화학
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산업적으로 유용한 몇몇 유기 화합물은 고도로 선택적인 반응일 수 있는 카보닐화에의해 제조된다. 카보닐화는 유기 카보닐, 즉 알데하이드, 카복실산, 에스터와 같은 카보닐기(C=O)를 포함하고 있는 화합물을 생성한다. 카보닐화는 하이드로폼일화 및 레페 화학(Reppe chemistry)을 비롯한 여러 유형의 반응들의 기초이다. 이러한 반응에는 일산화 탄소(CO)와 결합하고 활성화시키는 금속 촉매가 필요하다. 이러한 과정은 중간생성물로 전이 금속 아실 착물을 포함한다. 이 과정의 대부분은 발터 레페가 개발했다.

### 하이드로폼일화

 이 부분의 본문은 하이드로폼일화입니다.
하이드로폼일화는 일산화 탄소와 수소를 불포화 유기 화합물, 일반적으로 알켄에 첨가하는 것을 수반한다. 일반적인 생성물은 알데하이드이다.

RCH=CH2 + H2 + CO → RCH2CH2CHO
반응에는 일산화 탄소(CO)와 결합하여 중간생성물인 금속 카보닐을 형성하는 것을 돕는 금속 촉매가 필요하다. 많은 상업적 카복실산, 즉 프로피온산, 뷰티르산, 발레르산 등 뿐만 아니라 많은 상업적 알코올, 즉 프로판올, 뷰탄올, 아밀 알코올은 하이드로폼일화에 의해 생성된 알데하이드로부터 유도된다. 이러한 방식으로 하이드로폼일화는 알켄으로부터 산소화물로 전환되는 과정의 관문이다.

### 탈카보닐화

많은 유기 카보닐 화합물은 탈카보닐화를 겪는다. 일반적인 변형은 보통 금속 착물에 의해 촉매되는 알데하이드의 알케인으로의 전환을 포함한다.

RCHO → RH + CO
활성이 높거나 범위가 넓은 촉매는 거의 없다.

### 아세트산 및 아세트산 무수물

카보닐화의 대규모 적용은 메탄올을 아세트산으로 전환시키는 몬산토 공정 및 카티바 공정이다. 또 다른 주요 산업 공정에서 아세트산 무수물은 관련된 아세트산 메틸의 카보닐화에 의해 제조된다.

### 산화적 카보닐화

탄산 다이메틸 및 옥살산 다이메틸은 일산화 탄소와 산화제를 사용하여 산업적으로 생산되며, 사실상 CO2+의 공급원이다.

2 CH3OH + 1/2 O2 + CO → (CH3O)2CO + H2O
메탄올의 산화적 카보닐화는 과도 카보닐 착물을 형성하는 구리(I) 염에 의해 촉매된다. 알켄의 산화적 카보닐화에는 팔라듐 착물이 사용된다.

### 하이드로카복실화 및 하이드로에스터화

**하이드로카복실화**(영어: hydrocarboxylation)에서 알켄과 알카인은 기질이다. 이 방법은 다음과 같이 니켈 카보닐을 촉매로 사용하여 에틸렌으로부터 프로피온산을 생산하기 위해 산업적으로 사용된다.

RCH=CH2 + H2O + CO → RCH2CH2CO2H
이부프로펜의 산업적 합성에서 벤질 알코올은 다음과 같이 팔라듐 촉매 카보닐화를 통해 상응하는 아릴아세트산으로 전환된다.

ArCH(CH3)OH + CO → ArCH(CH3)CO2H
아크릴산은 한때 주로 아세틸렌의 하이드로카복실화를 통해 제조되었다.

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| "레페 화학"을 사용한 아크릴산의 합성. 금속 촉매를 필요로 한다. |

그러나 오늘날 아크릴산 제조에 대한 선호되는 경로는 저렴한 비용과 알릴 C-H 결합의 높은 반응성을 이용하는 프로펜의 산화를 수반한다.

하이드로에스터화는 하이드로카복실화와 유사하지만 물 대신 알코올을 사용한다. 이 반응은 다음과 같이 에틸렌으로부터 프로피온산 메틸을 생산하는 데 사용된다.

C2H4 + CO + MeOH → CH3CH2CO2Me
이 과정은 헤르만 촉매인 Pd[C6H4(CH2PBu-t)2]2에 의해 촉매된다. 유사한 조건에서 다른 팔라듐-다이포스핀은 폴리에틸렌케톤의 형성을 촉매한다.

### 기타 반응

코흐 반응은 금속 촉매에 의존하지 않는 하이드로카복실화 반응의 특별한 경우이다. 대신 이 과정은 황산이나 인산과 삼플루오린화 붕소의 조합과 같은 강산에 의해 촉매된다. 이 반응은 단순 알켄에는 덜 적용된다. 글리콜산의 산업적 합성은 다음과 같은 방식으로 이루어진다.

CH2O + CO + H2O → HOCH2CO2H
아이소뷰틸렌의 피발산으로의 전환은 다음과 같다.

Me2C=CH2 + H2O + CO → Me3CCO2H
알킬, 벤질, 비닐, 아릴 및 알릴 할라이드는 또한 일산화 탄소 및 망가니즈, 철 또는 니켈 분말과 같은 적합한 촉매의 존재 하에 카보닐화될 수 있다.

무기화학에서의 카보닐화
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 이 부분의 본문은 금속 카보닐입니다.
화학식 M(CO)xLy (M = 금속, L = 기타 리간드)을 갖는 화합물인 금속 카보닐은 전이 금속의 카보닐화에 의해 제조된다. 철과 니켈 분말은 CO와 직접적으로 반응하여 각각 Fe(CO)5와 Ni(CO)4를 생성한다. 대부분의 다른 금속은 산화물이나 할로젠화물과 같이 덜 직접적으로 카보닐을 형성한다. 금속 카보닐은 위에서 논의 한 하이드로폼일화 및 레페 공정에서 촉매로 널리 사용된다. CO 리간드를 포함하는 무기 화합물은 또한 종종 광화학 반응을 통해 탈카보닐화를 겪을 수 있다.
카복실산(R=수소 원자 또는 알킬기 또는 아릴기 등과 같은 유기기)의 작용기로서의 카복실기(**파란색** 으로 표시)
**카복실기**(영어: carboxyl group)는 화학에서 탄소, 산소, 수소로 이루어진 작용기의 하나로, 카복실산의 작용기인 –COOH로 표시된다. 카복실기라는 명칭은 포함하고 있는 두 가지 요소인 카보닐기와 하이드록실기의 조합으로 만들어졌다.

카복실기의 구조는 오른쪽의 그림에서처럼 중심의 탄소 원자에 하나의 산소 원자가 이중 결합으로 연결되어 있고, 하나의 하이드록실기가 단일 결합으로 연결되어 있다. 분자식에서 보면, 카복실기는 –C=O–의 형태의 카보닐기에 하이드록실기가 붙어있는 형태이다. 산소와 탄소 사이의 전기음성도의 차이 때문에 탄소 원자는 부분적으로 양전하를 띤다. 따라서 카복실 탄소 원자는 친핵체의 공격을 받기 쉽다. 카복실기의 하이드록실 부분은 상대적으로 산성이며 양성자는 적절한 파트너에게 쉽게 공여된다. 알코올에 비해 산도(산 강도)가 증가하는 것은 음으로 하전된 카복실레이트 음이온인 해당 염기의 공명 안정화 때문이다. 카복실레이트 음이온(–COO–)에서 두 산소 원자는 동등하다. 즉, 음전하가 두 산소 원자에 분산되어 있고 두 CO 결합 모두 부분적 이중 결합의 특성을 갖는다.

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| **파란색** 점선으로 표시된 수소 결합에 의한 아세트산 이합체의 형성 |

카복실기는 중심 탄소 원자에 하나의 최외각 전자를 지니고 있기 때문에, 보다 큰 분자와 결합할 수 있다. 하지만, 기본적으로 3개의 결합을 필요로 하는 카복실기는 탄소 사슬의 끝부분에만 위치할 수 있다. 또한 아세트산이 수소 이온을 방출해서 아세테이트가 되는 것처럼 수소 이온(H+)을 내놓고 산으로 작용할 수 있다.

용액 및 결정 형태에서 카복실산은 종종 이합체로 존재하며, 여기서 두 개의 서로 다른 분자의 카보닐 산소와 하이드록실 산소는 하이드록실 양성자와 수소 결합을 형성한다. 쌍의 형성은 이합체당 2개의 수소 결합 형성을 허용한다.

카복실산과 아미노산에 존재하는 카복실기는 자연에서 가장 자주 생성되는 작용기 중 하나이다.
**안세환**(安世桓, 1892년 3월 25일 ~ 1927년 9월 20일)은 한국의 독립운동가이다. 3·1운동 때 중앙지도체 49인중의 한 사람이다.

평안남도 평원 출생이다. 평양의 기독교 계열 학교인 숭실학교를 졸업했다.

1911년 숭실학교 교사로 있던 중 신민회 회원으로 활동하다가 서북 지역의 기독교계 인사들이 연루된 105인 사건으로 수감, 실형 선고를 받고 복역했고, 1919년 3·1 운동에 민족대표 48인 중 한 사람으로 참가했다가 복심에서 무죄 판결을 받았지만 미결수로 2년 가까이 복역하였다.

당시 평양의 기독교서원 총무를 맡고 있었던 그는, 이 운동의 기획 단계에서 함태영의 집에 장로교 인사들인 이갑성, 오상근, 현순과 함께 모여서 기독교 중심의 운동을 모의한 사람 중 하나이다. 그러나 이승훈이 이미 천도교 및 감리교의 대표들과 만나 연합 운동을 펼칠 계획을 갖고 있는 것을 알고, 함태영, 이갑성과 함께 연대에 찬성했으며 계획 추진에 앞장섰다. 이 과정에서 안세환은 기독교측 대표로 직접 일본에 밀사로 건너가 일본 정부와 의회에 독립을 통보할 사람으로 선정되었다.

거사 이틀 전인 2월 27일 서울을 떠나서 도쿄에 머물며 일본 경시청을 방문하는 등 임무를 수행하고 귀국하는 길에 체포되었으나, 이듬해 재판에서 무죄 판결을 받고 1년 7개월 만에 풀려났다. 그러나 두 번째 옥고 이후 그는 곧 정신 이상 상태가 되었고, 감옥에서 얻은 고문 후유증 때문이라는 설이 나돌았다. 결국 병을 고치지 못한 채 몇 년 뒤 36세의 나이로 사망하고 말았다.

사후
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* 대한민국 정부는 그의 공헌을 기려 1963년 건국훈장 독립장을 추서하였다.
**경주 고선사지 삼층석탑**(慶州 高仙寺址 三層石塔)은 경상북도 경주시 국립경주박물관에 있는 남북국 시대 신라의 삼층석탑이다. 1962년
12월 20일 대한민국의 국보 제38호로 지정되었다.

역사
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원효대사가 주지로 있었던 고선사의 옛 터에 세워져 있던 탑으로, 덕동댐 건설로 인해 절터가 물에 잠기게 되자 지금의 자리인 국립경주박물관으로 옮겨 세워 놓았다. 탑은 2단의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 쌓아 놓은 모습인데, 통일신라시대 석탑양식의 전형적인 형태이다.

형태
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기단은 여러 개의 돌로 구성하였으며, 각 면에는 기둥 모양을 새겨 놓았다. 탑신도 여러 개의 돌이 조립식으로 짜 맞추어져있으나, 3층 몸돌만은 하나의 돌로 이루어져 있다. 이는 사리장치를 넣어둘 공간을 마련하기 위한 배려로, 석탑을 해체·복원하면서 밝혀졌다. 지붕돌은 윗면에 완만한 경사가 흐르는데, 아래로 미끄러지는 네 귀퉁이가 들려있어 경쾌함을 더해주고 있다. 밑면에는 계단 모양으로 5단의 받침을 새겨 놓았다.

의의
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통일신라시대 전기인 7세기 후반에 세워졌을 것으로 추측되며, 전형적인 석탑양식으로 옮겨지는 초기과정을 잘 보여주고 있다. 이러한 양식은 이 탑과 함께 경주 감은사지 동ㆍ서 삼층석탑(국보 제112호)에서 시작되어 이후 경주 불국사 삼층석탑(국보 제21호)에서 그 절정을 이루게 된다.

사진
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* 고선사지 옛 터에 서 있는 모습고선사지 옛 터에 서 있는 모습
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참고 문헌
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* 《한국의 사지 현황조사 보고서 2015 上》 (PDF). 문화재청, 재단법인불교문화재연구소. 102~105쪽. 2017년 3월 20일에 원본 문서 (PDF)에서 보존된 문서.
사회주의 노동당(Socialist Labor Party)은 1876년에 결성된 미국 최초의 사회주의 정당이다. 이 당은 여러 사회주의그룹이 함께 만들었는데, 이 그룹은 인터내셔널 지부에 속해 있었다. 이 당은 초기에는 대부분 독일계 이주민들로 구성되었으나, 일정 기간이 지난 뒤에는 라살레파가 지도적 지위를 차지하였다.

사회주의 노동당은 노동자층에 영향력을 행사하기 위해 노력을 쏟았지만 성공을 거두지 못했고 또 창립 당시부터 존재했던 분파주의 경향도 극복하지 못했다. 그 결과 19세기말에는 당원 수도 적었을 뿐 아니라 노동운동에 대한 영향력도 그다지 크지 못하였다.
1897년에는 노동자의 새로운 정치조직인 사회민주당이 결성되었다. 이 당의 강령은 사회주의적 목표를 선언했지만, 혁명적 노선을 거부하고 의회 활동에 결정적 의의를 설정했다.

위에서 본 바와 같이, 주요국가들에서 진행된 노동자 계급 정당의 생성 과정은 여러 가지 특성을 나타냈음에도 불구하고 이런 과정은 노동운동의 일반적 법칙성과 객관적 요구를 반영했다. 노동자 계급은 다양한 형태의 투쟁과정 속에서 자신들의 정치조직을 추구하였다. 이 조직은 당면한 일상적 이익을 실현하기 위한 투쟁을 지도할 뿐만 아니라 자본주의 체제의 변혁을 목표로 하는 투쟁을 뒷받침하기 위한 것이였다. 사회주의 정당의 출현은 노동자 계급에 주어진 역사적 책무를 해결하기 위한 큰 전진이었을 뿐만 아니라 노동운동 발전에 중요한 전환점이 되었다.

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**영광 남극재 소장 고문서**(靈光 南極齋 所藏 古文書)는 전라남도 영광군에 있는 고문서이다. 2008년 4월 11일 전라남도의 문화재자료 제265호로 지정되었다.

개요
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영광 남극재 소장 고문서는 1587년(선조 20)에 창설된 영광 지방 실무 행정 관리들의 상부 상조 조직이었던 사계(射契, 社契)의 전통을 계승하여 1796년(정조 20)에 새로운 모습으로 태동되는 노계(老契 또는 老所契), 그리고 1920년의 육영계(毓英契), 1933년의 무령시사(武靈詩社), 1934년의 숭로계(崇老契), 1951년의 춘추계(春秋契), 1954년에 조직되는 정풍회(正風會)에 이르기까지 다종 다양한 향촌 부로들의 모든 조직과 연관된 문서자료로 33책인데, 노계와 사계문서 25책과 <耆社下記> 1책이 중요하다.

남극재 소장고문서의 가치는 첫째, 오랜 역사와 연원을 지닌 문서자료라는 점이다. 1587년(선조 20)에 창설된 향촌사회 조직 자료로서 창설 이후 400여 년에 걸친 다양한 전남지역 향촌사회 운영주도층 성격변화를 상징적으로 보여주는 실증자료이다.

둘째, 특수한 계층의 조직문서로 현전 자료가 흔하지 않은 자료라는 점이다. 영광 남극재 고문서의 작성 주체들은 영광지역의 행정실무 관리층이다. 그래서 이 자료는 영광지역의 다종다양한 향촌 부로(父老)들의 자생적, 자치적 조직의 모태로서 지역 사 변화의 연구 자료가 된다. 향리로 불렸던 이들의 조직문서는 많은 경우가 훼손되거나 멸실되어 현전하는 량이 매우 적으며, 영광의 이 자료는 본계에 해당되는 사계(射契) 18종(1602년-1872년)과 퇴임관리들의 노계(老契) 7종(1796년-1929년)이 매우 잘 보존되어 있다. 그리고 한말이후의 다양한 변화상을 보여주는 여러 자료들이 함께 보존되어 있다는 점에서 전남 지역 향촌주도층의 사회활동 양상을 살피는 사회사자료로서 주목된다.

셋째, 자료의 완벽한 보존과 연구 활용가능성에 있다. 우선 문화재 가치와 관련하여서는 다양하고 연속적인 자료가 누락 없이 일괄 보존·전승되고 있다는 점, 그리고 400여 년의 역사가 배어 있는 자료로 조직의 규약을 통한 운영 실태의 연구, 좌목(명단)을 통한 지역 세력의 분포와 변동 연구, 조직의 계승·분화와 사업내용의 변화를 통한 사회사 연구 자료로써 귀중한 사료적 가치를 지닌다고 판단된다.

참고 문헌
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* 영광남극재소장고문서 - 문화재청 국가문화유산포털
**김영택**(金泳澤, 1874년 ~ ?)은 대한제국과 일제강점기의 실업인으로, 조선총독부 중추원 참의도 지냈다.

생애
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본적지는 황해도 해주이다. 대한제국 시기인 1899년에 전당포를 운영하며 일찍 상업에 발을 들여놓았다. 1905년부터 사립 일어학교에서 일본어를 배웠고, 해주 지역의 상업계와 교육계에서 활발히 활동하여 이 지역의 대표적인 실업가이자 유력자로 부상했다.

1906년에는 대한자강회 회원, 1907년에는 서우학회 회원, 1908년에는 대한협회 해주지부의 간부와 서북학회 회원을 지내는 등 계몽운동 계열의 사회활동에도 적극적으로 나섰다. 1907년에 해주협동상회 평의장과 해주지방위원회 위원을 지냈고, 1908년 동양척식주식회사 설립위원 특별위원도 역임했다. 자문 명목으로 지역 유지를 끌어들여 조직한 지방위원회나 척식이민 반대 여론 무마를 위한 동양척식주식회사 설립위원은 본격적인 식민 통치에 앞서 일제가 계획한 사전 작업의 일환이다.

한일 병합 조약 체결 후에는 1913년 매일신보의 황해도지국 이사, 1914년 황해도 지방토지조사위원회 위원을 맡았고, 한일 병합 5주년 기념으로 열린 조선물산공진회에서도 황해도평의원으로 참여했다. 이 기간 중에도 염직공장을 운영하면서 해주농공은행 이사를 지냈으며, 사립학교 교장과 조선식산은행 상담역 등으로 활동했다.

1918년 해주군 군참사가 되면서 관계에도 입문했다. 3·1 운동 이후 조선총독부가 지역 유지 회유 전략의 일환으로 각 지역에 의회를 설치했을 때 황해도평의원으로 선출되었다. 1920년부터 1933년까지 13년 동안 관선 또는 민선으로 네 차례에 걸쳐 도평의원을 지냈다.

이후 해주전기주식회사와 해주상공합자회사 사장으로 일하면서 해주교풍회 부회장, 해주청년회 의사장, 조선농회 황해도 평의원, 민립대학 설립 해주발기인, 선산수리조합장, 조선박람회 평의원, 해주도시금융조합 조합장 등 여러 직책에서 이 지역을 대표하는 유지로서 활동한 바 있다. 1928년 일본 정부로부터 쇼와기념대례장을 수여받았고, 1935년에는 중추원 참의로 발탁되어 3년 동안 재직했다.

사후
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2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 민족문제연구소가 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 중추원 부문에 선정되었다. 2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 195인 명단 경제 부문에도 들어 있다.
Cortile Mattei di Giove
 이 문서는 같은 성의 다른 용례에 관한 것입니다. 마테이 (성)에 대해서는 이탈리아 귀족 가문 문서를 참고하십시오.
**마테이 가문**(Mattei) 중세시대와 근세시대 동안 로마 교황청과 정부에서 높은 지위를 지녔던 로마에서 가장 강력한 귀족 가문중 하나였다. 가문은 치리아코 마테이 같은 열렬한 수집가에 의해서 뛰어난 예술작품들을 수집했다.

마테이 가문은 가톨릭 교회에서 지롤라모 마테이 (1586년), 가스파레 마테이 (1643년), 알레산드로 마테이 (1803년), 마리오 마테이 (1832년), 로렌초 지롤라모 마테이 (1833년), 루제로 루이지 에미디오 안티치 마테이 (1875년)등 8명의 추기경을 배출해냈다. 강력한 마테이 가문의 창시자는 조반니 자코모 마테이였다.

역사
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마테이 가문의 뿌리는 전하는 바에 의하면, 파파레스키(Papareschi)라는 초기 로마시대의 가문까지 올라간다고하며, 그들의 조상들에는 교황 인노첸시오 2세 (1130년–1143년)가 포함된다고 한다. 1350년대에 가문은 리오네 산탄젤로(Rione Sant'Angelo)로 이동을 했고, *Isola Mattei*라고 불리는 6개의 거주지가 있는 단지를 건설했다. 마테이 가문은 자수성가한 정치와 은행업으로서 명성을 떨쳤고 교회와 밀접한 연결이 되어서, 후에는 군대에게까지 손을 뻗쳤다.

역사적으로 유대인들의 거주지역인 로마 게토에 거주했음에도, 그들은 로마 가톨릭 교도였다. 교황 바오로 4세가 1555년에 게토 주변에 성벽을 쌓기로 결정하고 유대인들을 감금할때, 마테이 가문은 문의 열쇠를 수여받았다.

재산
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로마에서 마테이 가문은 산탄젤로 리오네에 있는 팔라초 5개(이를 합쳐 "이솔라 데이 마테이"(isola dei Mattei)라고 부름: 팔라초 마테이 보기)와 트라스테베레에 있는 팔라초 1개를 소유했다. 게다가 그들은 리오네 첼리오에 있는 *빌라 첼리몬타나*를 소유했다. 가문은 교황의 부재기간 동안에 그들의 조상들의 궁전에 가까운 다리들을 소유했던것으로 추정되며, 다양한 수송 세금들을 부과하였다.

1597년에 조베 지역을 획득하면서, 그들의 오래된 칭호인 노빌레 로마노(Nobile Romano)에 더하여 *조베 후작* (1643년에 후작 지위에 오름)이라는 칭호를 달았다.

1580년에서 1585년까지, 무치오 마테이는 로마에서 가장 유명한 분수중 하나이며, 그의 거주지 앞에 있는 폰타나 델레 타르타루게 (거북이 분수)를 제작했다.

가계도
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16세기와 17세기 사이의 마테이 가문의 가계도:

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|  |  |  |  |  | 알레산드로 마테이(Alessandro Mattei) |  | 에밀리아 마차토스타(Emilia Mazzatosta) |  | 무치오 안테이 |
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|  |  |  | 치리아코 마테이 |  | 줄리아 마투치(Giulia Matuzzi) |  | 지롤라모 마테이 추기경 |  | 아스드루발레 마테이*조베 후작* |  | 코스탄차 곤차가 |  |
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|  |  |  | 조반니 바티스타 마테이(Giovanni Batista Mattei) |  |  |  |  |  |  | 지롤라모 마테이*조베 공작* |  | 루이지 마테이*벨몬테 후작* |  | 파올로 마테이(Paolo Mattei) |
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차이
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그 시기에 많은 이탈리아 귀족 가문들처럼, 아들들은 그들의 전임자들을 기념하여 이름을 지었다. 마테이 가문에 경우에는, 몇번이고 같은 세례명을 주었다. 위에 있는 가계도의 마지막 뿌리에 있는 *알레산드로 마테이*(Alessandro Mattei)는 사료에서 그가 성직자의 인생을 살았음을 시사하지만, 알레산드로 마테이 (1744년–1820년)는 아니다.. 아이러니 하게도, 후자의 마테이는 1702년에 태어나 나중에 추기경이 되는 *루이지 마테이*(Luigi Mattei)의 조카였다(위의 가계도에 있는 군대에 종사한 루이지 마테이와는 다름).

직접적인 관계가 확실한것은 아니지만, 동시대의 알레산드로 마테이 (1744–1820), 로렌초 지롤라모 마테이 (1748–1833), 마리오 마테이 (1792–1870) 그리고 루제로 루에지 에미디오 안티치 마테이 (1811–1883)의 전기에서는 그들 모두가 연관이 있음을 시사한다.
| 집단지도자 계급장 |
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| 금장 | 견장 | 수장 |

**집단지도자**(Gruppenführer)는 나치당의 준군사 계급으로 1925년에 제정된 SA 최상위 계급이었다.

돌격대 집단지도자
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집단지도자는 일반적으로 슈탄다르텐(Standarten)로 알려진 다수의 연대급 SA부대로 편성된 "SA집단(SA-Gruppen)"을 지휘했다.

친위대 집단지도자
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1930년, SS에도 제정된 집단지도자 계급은, 당초에는 "SS집단(SS-Gruppen)"을 지휘하는 SS장교와 고참 SS장성에게 수여되었다. 1932년, SS가 개편되면서 "SS집단"은 "SS상급국경수비단(SS-Oberabschnitts)"으로 재편성되었고, 집단지도자가 "SS국경수비여단"을, 상급집단지도자가 여러 개의 국경수비여단로 편성된 "SS상급국경수비단(SS-Oberabschnitts)"을 지휘하게 되었다. "SS상급국경수비단"은 당시 SS 부대로서는 가장 큰 제대였다. (Abschnitte, 압슈니테는 통상적으로 연대급 국경수비부대를 칭하기 때문에 국경수비연대로 번역되지만, SS에서는 Brigaden 즉 여단을 의미하기에 국경수비여단으로 번역된다. 1933년, SS여단(SS-Brigaden)은 SS국경수비여단(SS-Abschnitte)으로 명칭이 변경되었다.) 

SA와 마찬가지로 SS집단지도자는 초창기에는 국방군 대장에 상응하는 계급으로 여겨졌지만, 1934년 이후에는 국방군 중장에 준하는 계급으로 격하되었다. 제2차 세계 대전 당시 무장친위대에서는 SS집단지도자가 국방군 중장에 상응하는 계급으로 여겨지며, "SS집단지도자 겸 무장친위대 중장"이라는 계급 명칭이 일반화되었다. 

1930년부터 1942년까지 SA와 같은 계급장을 사용했던 SS에서는 세 장의 떡갈 나뭇잎으로 구성된 SS집단지도자 계급장은 제복 양 목깃에 부착했다. 하지만 1942년 SS에 최상급집단지도자 계급이 제정되면서 집단지도자 계급장에 약간에 변화가 가해져 다이아몬드 형상을 한 별이 하나 추가되었다. 

한편, 돌격대 집단지도자는 국방군 중장처럼 견장을 추가로 부착했다.

여타 조직
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집단지도자 계급은 국가사회주의 자동차군단(NSKK), 국가사회주의 항공군단(NSFK) 등 여타 나치 준군사 조직에서도 이용되었다. 1944년 향토방위군 소속 분대 규모의 소규모 제대인 "집단(Gruppe)"을 지휘하는 초급 부사관을 의미하는 국민돌격대 집단지도자 또한 같은 명칭을 사용했다. 

집단지도자라는 직책적인 측면에서 보자면 육군, 무장친위대, 공군 지상부대 등에서 9~10명으로 구성된 보병 분대장을 의미하는 용어이기도 하다. 국내 순행 도중, 요제프 디트리히 최상급집단지도자가 젊은 병사에게 부대에서 보직이 뭐냐고 묻자, "분대장, 분대장입니다! (Gruppenführer, Gruppenführer!)"라고 대답했다는 일화가 존재한다. (무장친위대에서는 "각하(Herr)"라는 경칭을 상관 앞에서 사용하지 않았다.)

독일 소방대에서 "집단지도자"는 8명으로 구성된 소방 분대 지휘관을 뜻한다. "집단(Gruppe)"은 독일 소방대의 최소 구성 단위이다. 현재, 집단지도자는 군사 부문에서는 계급적 의미를 상실하고, 보직과 직책을 나타내는 용어로만 사용되고 있다. 

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| 하위 계급**여단지도자** | **SS계급****집단지도자** | 상위 계급**상급집단지도자** |

| * v
* t
* e
나치 독일의 준군사 계급 |
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| 전투원 계급 | 
* 친위대 후보생
* 무장친위대 후보생
* 사격병
* 상급사격병
* 돌격병
* 국민돌격병
* 참모분대지도자
* 대오지도자
* 상급대오지도자
* 하급분대지도자
* 분대지도자
* 소대지도자
* 상급분대지도자
* 최고분대지도자
* 돌격분대지도자
* 하급돌격지도자
* 상급돌격지도자
* 중대지도자
* 최고돌격지도자
* 대대지도자
* 돌격대지도자
* 상급돌격대지도자
* 연대지도자
* 상급지도자
* 여단지도자
* 집단지도자
* 상급집단지도자
* 최상급집단지도자

 | Emblem of the National Socialist German Workers' Party |
| 비전투원 계급 | 
* 친위대 지원자
* 감독녀
* 병
* 편대지도자
* 부대지도자
* 상급부대지도자
* 최고부대지도자
* 돌격지도자
* 복명지도자
* 돌격최고지도자
* 예방구금수용소지도자
* 대관구지도자
* 하급집단지도자
* 참모지도자
* 국가청소년지도자
* 군단지도자
* SS국가지도자
* 참모장
* SS국가의사

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| 나치 당원 계급 | 
* 가곽지휘자
* 세포지휘자
* 지역집단지휘자
* 군구지휘자
* 대관구지휘자
* 국가지휘자

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| 다른 계급 | 
* 국가방공동맹 총재

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| 조직 | 
* SA
* SS
	+ 일반친위대
	+ 무장친위대
	+ SS-VT
	+ SS-TV
* HJ
* NSKK
* NSFK
* 국민돌격대

 |
| 목록 | 
* NSDAP
* SA
* SS
* HJ
* NSKK
* NSFK

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**《집단 행동의 논리: 공공재와 집단 이론》**은 1965년에 출판된 맨슈어 올슨의 책이다. 공공선택의 정치학 및 경제학 이론 을 발전시킨다. 그 중심 논거는 집단이 커질수록 더 강해지는 무임승차 문제로 인해 집중된 소수의 이익이 과도하게 대표되고 분산된 다수의 이익이 압도된다는 것이다.

개요
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이 책은 올슨 시대에 받아들여진 다음과 같은 생각에 도전했다.

1. 그룹의 모든 사람(크기에 관계없이)이 공통 관심사를 가지고 있다면, 그들은 그것을 달성하기 위해 집단적으로 행동할 것이다.
2. 민주주의에서 가장 큰 문제는 다수가 소수를 압제하고 착취하는 것이다.

집단 행위를 시도하는 모든 그룹의 개인이 그 그룹이 공공재를 제공하기 위해 노력하고 있다면 다른 사람들의 노력을 무임 승차할 인센티브를 가질 것이라고 주장한다. 개인은 활성 참가자에게만 혜택을 제공하는 그룹에서 "무임 승차"하지 않는다.

순수한 공공재는 비배재적(즉, 한 사람이 다른 사람이 그 재화를 소비하는 것을 합리적으로 막을 수 없음) 비경합성(한 사람의 재화 소비가 다른 사람의 소비에 영향을 미치지 않으며 그 반대의 경우도 마찬가지)인 재화이다. 따라서 참여를 유도하기 위한 선택적 인센티브가 없다면 공통의 이해관계를 가진 많은 사람들이 존재하더라도 집단행동은 일어나지 않을 것이다.

이 책은 대규모 집단이 집단 행동을 위해 조직하려고 할 때 상대적으로 높은 비용에 직면하게 되는 반면, 소규모 집단은 상대적으로 낮은 비용에 직면하게 되며, 대규모 집단의 개인은 성공적인 집단 행동의 1인당 이익을 덜 얻게 될 것이라고 언급했다. 선택적 인센티브가 없는 경우 그룹 크기가 커질수록 그룹 행동에 대한 인센티브가 줄어들므로 큰 그룹은 작은 그룹보다 공동의 이익을 위해 행동할 수 없다.

참고 문헌
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* Olson, Mancur (1971) [1965]. 《The Logic of Collective Action: Public Goods and the Theory of Groups》 Revis판. Harvard University Press. ISBN 0-674-53751-3.  Description, Table of Contents, and preview.
**경주 불국사 가구식 석축**(慶州 佛國寺 架構式 石築)은 경상북도 경주시, 불국사에 있는 통일신라의 석축이다. 2011년 12월 30일 대한민국의 보물 제1745호로 지정되었다.

입지 현황 및 역사문화환경
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경주 불국사는 신라의 동악(東岳)인 토함산(土含山)서측 기슭에 위치하며, 남향으로 배치되어 있다. 불국사의 지형은 북측이 높고 남측이 낮은 북고남저(北高南低)와 동측이 높고 서측이 낮은 동고서저(東高西低)으로 지형에 따라 석축을 가구식으로 조화롭게 쌓았으며, 동측 사역에는 자하문, 대웅전, 무설전을 남북 축선에 배치하면서 회랑을 둘러 공간을 구성하고 있다.

대웅전의 동·서측면에는 익랑(翼廊)이 놓여 동·서 회랑과 연결되고 남회랑의 동측 모서리에는 좌경루(左經樓)가 있고, 서측 모서리에는 범영루(泛影樓)가 배치되어 있다. 자하문 남측에는 청운교와 백운교의 석계가 있어 대웅전으로 진·출입할 수 있도록 꾸며졌다.

대웅전 서편에 한 단 낮은 사역에는 회랑을 둘러 별도로 구획한 공간의 중심에 극락전이 배치되어 있고, 남측에 있는 연화·칠보교와 안양문을 통하여 출입할 수 있도록 꾸며졌으며, 극락전 동북측에 있는 석축에는 아미타불의 48원(願)을 상징하는 16계단 3열로 조영되어 있는 석계를 통하여 대웅전과 연결된다.

연혁
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불국사는 삼국유사에 '김대성이 경덕왕 10년(751,辛卯)에 처음으로 불국사를 창건하기 시작하여 혜공왕 10년(774,甲寅) 12월 2일 대성이 죽자 나라에서 공사를 마쳤다(...景德王代 大相大城以天寶 十年辛卯始創佛國寺,歷惠恭世,以大歷九年甲寅十二月二日大城卒,國家及畢成...)'는 기록이 있어 경덕왕 때(751) 창건된 것으로 추정된다.

통일신라 8세기 중엽이후 임진왜란 전까지 불국사는 아홉 차례의 중창 및 중수를 거쳤다.

불국사는 임진왜란 때 전소(全燒)되어 석조물만 남았다. 창건기의 석조물로는 사찰 앞 석축과 연화·칠보교,청운·백운교, 석탑 2기, 석등, 사리석탑, 당간지주, 석조, 각 건물의 기단과 초석 등이 있다.

불국사 대웅전 석축은 조선후기를 지나면서 제대로 관리하지 못해 크게 퇴락된 것을 일제 강점기인 1923년에 석축과 석조물을 보수하였으며, 1969년에는 복원공사를 위하여 발굴조사가 진행되었고, 1970년에 중창되었다.

건축적 특징
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자하문 앞에는 아름답게 축조된 가구식 석축과 조화를 이룬 청운·백운교가 놓였고, 그 앞에는 평지를 이루며 서쪽으로 약간 치우친 곳에 구품연지가 있었으나 지금은 매몰되어 있다. 가람서쪽에 있는 극락전 중심의 구역은 대웅전구역보다 한 단 낮추어 배치되었는데, 여기에는 정면에 안양문을 세우고, 그 앞에는 연화·칠보교의 계단을 축조하였다. 극락전 주위에는 안양문과 연결하여 회랑이 둘러졌는데 동쪽에는 대웅전 회랑과 연결되어 별도의 회랑을 두지 않았다.

안양문과 자하문 앞에는 아름답게 꾸민 가구식 석축이 동서로 놓였는데, 동쪽 자하문 앞의 것은 백운교의 계단 위에서 단을 달리하여 상단의 석축을 변화있게 꾸며 조화를 이루었다. 안양문 앞에서는 밑에서부터 수직으로 석축을 쌓되 중간 중간 칸을 이루어 다듬은 석주(石柱)와 인방석을 가구식으로 걸고, 그 가운데를 자연석으로 채운 행태이다. 자하문이나 범영루 앞의 하층 석축은 밑에서부터 거대한 자연석을 쌓고 그 위에 가공석재를 가구식으로 짜 올린 특이한 형태를 하고 있으며, 범영루의 돌출부 기둥 밑에는 점차형의 석재를 차곡차곡 쌓아 돌기둥을 만들었고, 또 석교 밑에서는 정교한 홍예를 이루고 있다.

대웅전과 극락전 구역의 서측회랑 하부 석축이 포함되는데, 구조형식을 살펴보면 수직의 석주와 수평의 주두석 및 동자주, 초석, 갑석으로 장방형의 격자 틀을 형성하고, 그 안에 자연석을 밀실하게 채워 넣는 수법으로 쌓았으며, 대웅전 석축은 1단, 극락전 석축은 2단으로 구성되어 약간의 차이가 있다.

 기하공차 문서를 참고하십시오.
큰 틈이 생기는 석제로 듬성듬성 쌓아올린 부분은 고구려 석축, 가장 빈 틈이 없이 석제를 쌓아올린 부분은 신라 석축, 그 둘의 중간쯤 되게 쌓아올린 부분은 백제 석축이라고 한다.

지정 가치
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가구식 석축과 연결되어 있는 청운·백운교 및 연화·칠보교는 일찍이 그 가치를 인정받아 국보로 지정되어 있으며, 가구식 석축 또한 8세기 중엽에 조성된 석조건축으로 건축적 조형미는 물론 그 기법이 매우 독특하여 신라 석조건축의 높은 수준을 잘 보여주므로 보물로 지정되었다.
**군중 성폭력** (Mass sexual assault)은 무관한 남성들의 집단이 공공장소에서 자행하는 여성, 때로는 아이에 대한 집단 성폭력이다. 거대한 인파로 인한 익명성에 몸을 맡긴 범죄자들은 희생자들을 더듬고 옷을 벗기고 때리고 물고 손가락을 삽입하고 강간한다.

이집트
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 이집트의 집단 성폭력 문서를 참고하십시오.이집트에서는 몇 건의 군중 성폭력이 국제적인 폭넓은 관심을 받았다. "군중 성폭력"이라는 단어는 아랍어로는تحرش جماعي (*taḥarrush jamāʿī*)로 번역되며, 우리나라에서는 '타하루시'로 알려져 있다. 독일에서는 2016년 독일 쾰른 성폭행 사건을 보도할 때 독일 경찰이 이 단어를 사용하였다.

독일
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 독일 새해 전야 성폭력 사건 문서에 이 부분의 추가 정보가 있습니다.2016년 신년전야에, 집단 성폭행과 수많은 강도 사건이 독일에서, 주로 쾰른 도시 중심부에서 발생하였다.

인도
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 2012년 구와하티 집단 성추행 사건, 2012년 망갈로르 홈스테이 습격 사건, 이브 티징 및 블랭크 노이즈 문서를 참고하십시오.인도에서도 집단 성폭력 사건들이 보고되었다. 2012년 7월에 10대의 소녀가 아삼 구자라티의 바 바깥에서 남성들의 무리에게 45분 동안 성폭력을 당했다. 경찰이 도착할 때까지 누구도 개입하지 않았다.

시민사회단체는 2002년 구자라트 폭동 기간에 무슬림 여성과 아이들을 대상으로 한 집중 폭력에 대해 기록하면서 "심히 성적으로 편중된 집단 강간, 산 채로 매장, 화형, 산 공격, 찌르기, 여타의 폭력적인 고문과, 여자들의 아이들과 뱃속의 아이들에 대한 폭력과 연관된 여자들에 대한 폭력"이라고 보고했다. 생존자들은 "그러한 성폭력은 강제 나체화, 집단 강간, 강제 갱뱅, 신체 훼손, 신체로의 물건의 삽입, 가슴 절단, 위와 생식 기관 관통, 여자의 신체 부위에 힌두교의 상징을 새기는 것으로 구성된다"라고 보고했다. 시민법원은 이에 대해 크게 염려하면서 강간의 사용을 "공동체의 정복과 굴욕을 위한 수단"으로 정의하였다.

파키스탄
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 이 부분의 본문은 파키스탄의 강간입니다.2016년에, 영국의 텔레비전 진행자 사이라 칸은 2007년에 BBC의 다큐멘터리를 촬영할 때 파키스탄의 군중들에게 성폭력을 당했다고 말했다. 그녀는 이러한 사건을 무시한 BBC를 고발했다.

스웨덴
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 위 아 스톡홀름 성폭력 사건 문서에 이 부분의 추가 정보가 있습니다.스톡홀름에서 개최되는 청소년을 위한 여름 음악 축제 위 아 스톡홀름*We Are Sthlm*의 여성 참가자들이 2014년, 2015년에 주로 10대인 남성들에 둘러싸여 성적으로 추행당했다고 보고되었다. 경찰은 용의자들이 대부분 아프가니스탄에서 왔다는 이유로 폭행을 알리지 못한 혐의로 고발되었다. 사건은 경찰이 그들이 부인한 사건들을 덮어버린 혐의로 고발당했을 때, 독일 쾰른의 2015년 마지막 날의 참사가 일어난 직후에 조명되었다.

미국
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 우드스탁 1999, 푸에르토리코의 날 축제 폭행 사건 및 시애틀 마르디 그라스 폭동 문서에 이 부분의 추가 정보가 있습니다.1999년 6월에 우드스탁 1999가 개최되었고 경찰은 성폭력과 강간, 손가락 강간 등의 혐의가 제기된 네 개의 사건을 순차적으로 조사하였다. 자원봉사자로서 행사를 돕던 한 명 이상의 목격자가 크라우드 서핑을 하던 중 무대 앞으로 내려져 다섯 명의 남성들한테 강간당한 여성을 보았다고 워싱턴 포스트에 보고하였다.

44명 이상의 여성들이 2000년 7월 11일에 뉴욕의 푸에르토리코의 날 축제가 열리는 동안 60명의 남성들에게 성적인 폭력과 강도를 당했다고 보고되었다. 경찰은 이 사건의 처리에 대해 크게 비판받았다.

2001년 1월에, 워싱턴 시애틀에서 마르디 그라 기념 행사 기간에 남성들의 집단이 여성들의 옷을 찢고 명백하게 손가락으로 삽입하는 것을 본 목격자들이 있었다.

베트남
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2015년 7월에, 소문을 통해 베트남 하노이의 호 테이 워터파크에서 20명 이상의 여자들이 70명 이상의 남자들한테 옷을 찢고 몸을 더듬는 식으로 성폭력을 당했다는 혐의가 제기되었다. 남자들은 여자들을 더듬고 비키니를 찢어냈으며, 베트남의 공무원들은 공격당했다는 이유로 여자들을 비난했다. 근처의 사람들은 여자들이 추행당할 때 구경만 하고 있었으며, 사람들은 여자를 추행하는 자신들의 사진을 페이스북에 올린 남자들을 응원하고 칭송했다.

참고 문서
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* 전쟁 성폭행
* 스워밍
**중역정보시스템**(Executive Information Systems, EIS)은 DSS의 일종으로 최고 경영진에게 전략적인 의사 결정에 필요한 정보를 제공하는 체계를 일컫는 사업 용어이다.

최고경영자의 업무특성을 고려하여 의사결정에 필요한 정보를 제공하는데 중점을 둔 시스템이다. 중역들의 정보욕구를 충족시켜 주기 위해 컴퓨터를 바탕으로 한 시스템으로 적절한 정보에 신속한 접근과 경영보고에 직접 접근, 그래픽 지원과 예외 사항보고 및 전체 현황에서 필요시 상세 정보를 파악을 통하여 실시간경영의 도움을 준다.

중역정보시스템의 일반적 특성
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* 다양한 정보제공

일반적으로 최고경영층은 거래자료 그 자체보다는 필요에 의해 걸러지고 요약된 정보를 원한다. 뿐만 아니라, 이러한 사실자료 외에도 많은 양의 비정형적 정보(의견, 소문, 창의적 아이디어 등)를 필요로 한다. 그러므로 EIS에는 이런 기능이 효과적으로 지원되어야 한다.
* 정보제공의 형태

정보의 내용뿐만 아니라 정보제공 형태도 중요하다. EIS는 사용하기에 쉽게 정보를 그래프와 같은 형태로 제공되는 것이 중요하다. 뿐만 아니라 정보가 제공 되는 과정에서 관심있는 추가정보가 있으면 바로 그 정보로 직접 찾아들어 갈 수 있는 기능이 필요하다. 이런 기능은 하이퍼텍스트(Hypertext)와 같은 새로운 기술에 의해 효과적으로 지원될 수 있다.
* 패키지의 이용

EIS는 주로 상품화된 패키지로 개발된다. 앞서 살펴본 바와 같이 EIS는 여러가지의 새로운 기술에 기초하므로 모든 것이 대내에서 자체 개발되기 보다는 외부전문업체에 의해 개발되어 상품화되어 있는 패키지의 사용이 보편화되어 있다.
이러한 특성을 갖는 중역정보시스템은 새로운 정보기술의 개발과 함께 앞으로는 더욱 활발하게 이용될 것임에 틀림없다. 이에 따라 중역정보시스템의 성격도 매우 다양한 모습으로 전개될 가능성이 있다.

중역정보시스템의 효과
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* 조직의 효과적 통제
* 시간의 절약
* 의사소통의 증대
* 협조체계형성
* 불확실성의 감소
**중영산**(中靈山)은 <영산회상>의 둘째 곡이다. 상영산 4괘를 7괘로 4도 올려서 변주한 것이다. 상영산과 같이 10박 한 장단이다. 상영산보다 조금 빠르다.

현행(現行) 중영산은 다음과 같이 18장단으로 되어 있다.

* 초장 －제1-4장단(4장단)
* 2장 － 제5-8장단(4장단)
* 3장 － 제9-11장단(3장단)
* 4장 － 제12-14장단(3장단)
* 5장 － 제15-18장단(4장단)

중영산은 상영산을 다음과 같이 변주한 것이다. 즉 중영산은 현행 중영산의 4장까지의 14장단이고 현행 중영산 5장은 본래 중영산에 속하지 않고 잔영산 초장이 되어야 하는 것이다. 그러나 중영산이 현행 중영산의 초장으로 시작하느냐가 남은 문제다. 현행 중영산 초장이 상영산 초장에 해당하지 않기 때문이다. 둘째로 중영산 14장단은 상영산 17장단과 비교될 수 없기 때문이다.

상영산 항(項)에서 밝힌 바와 같이 중영산의 본형(本形)은 현행 상영산의 5장(또는 4장의 넷째 장단)에서 시작하여 현행 중영산 3장 끝까지 14장단이다. 다시 말하면 중영산의 본형은 본행 중영산 초장에서 4장까지가 아니고 상영산 5장에서 중영산 3장까지이다. 그렇게 해서 얻은 중영산 14장단은 상영산 14장단과 그 길이에서 일치하고, 그렇게 해서 얻은 중영산의 초장(현행 상영산 5장)이 상영산 초장과 대조되었을 때, 그 아홉째 장단(현행 중영산 2장 둘째 장단)이 상영산 아홉째 장단의 변주임을 나타낸다. 중영산은 상영산의 2장을 처음으로 시작하여 변주함으로써 중영산이라 불리게 된 것이다.

 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "중영산" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
**바킹** (Barking)은 영국 의회 하원에서 지역을 대표하는 그레이터런던의 선거구이다. 1994년부터 노동당 소속의 마거렛 호지가 지역구 의원을 맡고 있다.

1945년 영국 총선부터 신설된 선거구이며 자치구 선거구로 분류된다.

역사
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바킹 선거구는 1945년 첫 신설 이래 지금까지 노동당 국회의원만 배출되고 있으며, 대처 집권기였던 1983년과 1987년 총선에서 보수당이 선전한 것을 제외하면, 매 선거마다 노동당과 타 정당의 득표율 격차가 평균 20.4%에 달하는 노동당의 텃밭 선거구다. 1994년 재보궐선거에서는 노동당의 마거렛 호지 후보가 처음 당선되었으며 현재까지 재임 중에 있다.

노동당 일변도의 선거구인 이곳에서 21세기 들어서부터는 영국국민당의 지지세가 확대되어, 2005년 영국 총선에서는 17%의 득표율을 기록한 바 있다. 최고 성적에 고무된 국민당 당원들과 지지자들은 원내 입성의 희망에 부풀었고, 다음 총선인 2010년 영국 총선에서는 닉 그리핀 당대표가 국민당 후보로 출마하였다. 하지만 그리핀 대표의 지지율은 14.8%로 지난 총선보다 못한 성적을 기록하였으며, 마거렛 호지 현 의원이 과반수 남짓의 표를 가져가며 무난하게 연임하였다. 총선 당시 국민당의 바킹 지역구 선거운동은 로라 페리 감독의 다큐멘터리 영화 《The Battle for Barking》에서 다루기도 하였다.

2015년 영국 총선에서는 영국 독립당의 전국적인 지지 확대와 더불어 이 지역구에서도 23%의 득표율을 기록하였다. 이는 지난해 2014년 지방선거에서 바킹 대거넘 의회 선거 결과 모든 지역구에서 2위 득표율을 기록, 200표 이내에 들어 원내 4석을 확보하면서 예상됐던 결과였다. 하지만 브렉시트가 통과된 2년 뒤 2017년 영국 총선에서는 영국 독립당이 몰락하고 노동당과 보수당 양당이 지지율을 가져갔다. 노동당의 지지율 변화는 10.1% 증가해 67.8%을 기록, 1994년 재보궐 이후 두번째로 큰 득표율이자 총선에서는 최고 득표율로 기록됐다. 2위와의 격차 득표율 역시 35.5%에서 45.3%로 늘었다.

지역 정보
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그레이터런던 동부에 위치한 바킹과 베컨트리 동네를 포괄하는 지역구이다. 전후 런던의 확장 과정에서 계획적으로 조성된 주택단지로, 바킹 리버사이드에는 지역 발전소가 있었으나 철거되고 새 주택가와 일자리, 공공서비스 시설 확충을 위한 재개발이 진행 중에 있다.

2011년 영국 인구총조사 자료에, 따르면 바킹 지역구의 실업률은 7.4%로, 잉글랜드 웨일스 내 전 지역구 중에서 21위에 오른 것으로 조사됐다. 지역구 주민 가운데는 이민자가 많아, 아프리카 출신 주민 비율로는 3위에 올랐으며, 전체 주민 중 6분의 1은 아시아인 내지는 아시아계 영국인이었다. 2012년 런던 올림픽의 수혜를 받은 지역구로 조사됐으며, 공공주택 비율과 저소득층 비율이 평균치보다 높은 것으로 조사됐다.

경계
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1945년부터 1950년까지 에식스주에 속할 당시의 바킹 지역구.
**1945년~1974년**: 바킹 시급자치구 (1950년까지 에식스주)

**1974년~1983년**: 바킹구 애비, 캠벨, 개스코인, 롱브리지, 메이너

**1983년~1997년**: 바킹 대거넘구 애비, 캠벨, 이스트베리, 개스코인, 고어스브루크, 롱브리지, 메이너, 파슬로스, 템스

**1997년~2010년**: 바킹 대거넘구 애비, 베컨트리, 캠벨, 이스트베리, 개스코인, 고어스브루크, 롱브리지, 메이너, 파슬로스, 템스

**2010년~현재**: 바킹 대거넘구 애비, 앨리번, 베컨트리, 이스트베리, 개스코인, 고어스브루크, 롱브리지, 메이브스브루크, 파슬로스, 템스, 발런스

2010년 잉글랜드 구획위원회는 의회 선거구 검토 보고서를 통해 대거넘 지역구의 앨리번, 파슬로, 발런스를 바킹 지역구로 넘기고, 리버의 일부 구역을 바킹에서 신설 지역구인 대거넘 레이넘으로 넘기도록 하는 권고를 내렸다. 이 같은 사항은 2010년 영국 총선부터 적용되었다.

2016년 구획위원회의 선거구 검토 결과, 앨리번과 발런스는 대거넘 레이넘 지역구로 넘기고, 일퍼드사우스 지역구에서 굿메이브스, 메이필드를 넘겨받는 안이 제시되었다.

역대 국회의원
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| 선거 | 의원 | 정당 |
| --- | --- | --- |
| 1945년 | 소머빌 헤이스팅스 |  | 노동당 |
| 1959년 | 톰 드라이버그 |  | 노동당 |
| 1974년 | 조 리처드슨 |  | 노동당 |
| 1994년 | 마거렛 호지 |  | 노동당 |

### 2010년대

| 선거 | 선거 결과 | 후보 | 정당 | 득표 | % | ±% |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| **2019년 총선**유권자수: 77,946투표수: 44,499 (57.1%) (-4.8) |  | 노동당 유지 과반 득표: 15,427 (34.7%) −10.6 −5.3% 선회  |  | **마거렛 호지** | 노동당 | 27,219 | 61.2 | -6.6 |
|  | 탐킨 샤이흐 | 보수당 | 11,792 | 26.5 | +4.0 |
|  | 캐런 배틀리 | 브렉시트당 | 3,186 | 7.2 | 신인 |
|  | 앤 헤이그 | 자유민주당 | 1,482 | 3.3 | +2.0 |
|  | 새넌 버터필드 | 녹색당 | 820 | 1.8 | +0.3 |
이 문서는 진각국사 천희에 관한 것입니다. 도쿠가와 이에야스의 손녀 천희(千姫)에 대해서는 센히메 문서를 참고하십시오.

**천희**(千熙, 1307년 ~ 1382년)는 고려의 승려이다. 호는 설산(雪山), 일명 희(稀)이며, 흥해(興海 : 지금의 경상북도 포항) 출신이다. 공민왕 대에 국사(國師)가 되었으며, 시호는 진각(眞覺)이다.

생애
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1319년(충숙왕 6) 출가하여 화엄종 반룡사주(盤龍社主) 일비(一非)를 은사로 득도하였다. 이때 화엄종뿐만 아니라 참선에도 힘써 선지(禪旨)에도 널리 통달하였다.

1325년 승과에 급제하였고 그 뒤 김생사(金生寺)·부인사(夫人寺)·덕천사(德泉寺)·개태사(開泰寺) 등지에서 수행하다가, 1364년(공민왕 13) 중국 항저우(杭州) 소재 휴휴암(休休庵)에 이르렀다. 1366년 성안사(聖安寺)의 만봉시위(萬峯時蔚)를 만나 가사(袈裟)와 선봉(禪棒)을 전해받고 귀국하여 치악산에 머물렀다.

1367년 공민왕이 사신을 보내 대화엄종사 선교도총섭 전불심인 대지무애 성상원융(大華嚴宗師禪敎都摠攝傳佛心印大智無碍性相圓融)이라는 법호를 내리고 국사로 봉하였다. 당시 왕사였던 나옹(懶翁)과 함께 선교(禪敎)의 공부시관(功夫試官)을 맡았으며, 신돈(辛旽)과도 친분이 깊었다.

1372년 공민왕의 명으로 부석사의 주지가 되어 무량수전(無量壽殿) 등 퇴락한 당우와 가람을 보수하였다. 그 뒤 금강산·오대산 등 여러 사찰을 다니면서 후학들을 지도하다가 창성사(彰聖寺)에서 입적하였다. 시호는 진각(眞覺), 탑호(塔號)는 대각원조(大覺圓照)이다. 본래 창성사에 세워졌으나, 현재 수원시 매향동에 보물 제14호로 지정된 비가 있다. 제자로는 원명(元明)·경남(敬南) 등이 있으며, 저서로 《삼보일경관》(三寶一鏡觀)이 있으나 전하지 않는다.

참고 문헌
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* 한국민족문화대백과사전 - 천희