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**안동 보광사 목조관음보살좌상 및 복장유물**(安東 普光寺 木造觀音菩薩坐像 및 腹藏遺物)은 경상북도 안동시, 보광사에 있는 고려시대의 보살상이다. 2008년 8월 28일 대한민국의 보물 제1571호로 지정되었다.

개요
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보광사 목조관음보살좌상은 정교성과 화려함을 두루 갖춘 보관, 이국적이면서도 우아한 귀족풍의 얼굴모습, 단정하고 엄숙하면서도 안정된 신체비례, 간결하지만 탄력 넘치는 옷주름의 표현, 불신 전반에 걸쳐 정교하게 장엄된 영락 장식 등 품격 높은 고려 불교문화의 한 단면을 뚜렷이 보여준다. 이 관음보살좌상은 조성발원문이 남아있지 않지만 현존하는 작품과의 비교를 통해 13세기 전반기에 조성된 보살상으로 추정되는데, 현재 이 시기의 보살상이 거의 남아 있지 않은 점에서 그 자료적 가치는 매우 높다 하겠다.

안동 보광사 목조관음보살좌상에서는 10종 194점에 이르는 복장유물이 함께 발견되었다. 복장전적 중 《보협인다라니경》(寶篋印陀羅尼經)과 《범서총지집》(梵書摠持集)의 인출시기는 불상 조성시기인 13세기 전반으로 추정되는데, 《보협인다라니경》은 1007년 총지사(摠持寺)에서 간행한 목판의 원형을 살필 수 있는 중요한 자료로 주목된다. 또한 《범서총지집》은 1150년 평양 광제포에서 선사 사원(思遠)이 교정하여 개판한 간행기록이 있어 서지학·밀교사상·다라니연구 자료로서 가치가 있으며, 지질 및 판각술은 고려 인쇄문화의 특징을 보여주는 자료이다. 경전류도 대개가 고려시대 인본들로 가치가 있다. 복장유물 중 '저고리'는 현전하는 예가 드문 고려시대의 저고리로 복식사 및 직물사 연구에 중요한 자료이다.

갤러리
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* 복장유물복장유물
#### **안동 예안 이씨 근재재사**(安東 禮安 李氏 近齋齋舍)는 경상북도 안동시 풍산읍 만운리에 있는 조선시대의 가옥이다. 1984년 1월 14일 대한민국의 국가민속문화재 제180호로 지정되었다.

개요
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근재 이전(1486∼1531) 선생의 덕을 추모하기 위하여 선조 24년(1591)에 손자인 이호가 지은 집으로 선생의 인품과 깨끗하던 지조를 기려서 재사에 '모선루'란 현판을 달았다.

마을 골 안으로 접어드는 길목의 오른쪽 높은 곳에 누마루를 앞면으로 하고 있으며, 건물 아래쪽에는 개울이 흐르고 뒷쪽에는 소나무가 우거진 좋은 자리에 위치하고 있다.

튼 'ㅁ'자 건물로 대문간채는 왼쪽부터 대문간, 마구간, 뒤주방으로 되어 있으며, 문을 들어서면 사각형의 안마당에 이른다. 마당의 오른쪽이 안채고 왼쪽은 누마루가 설치된 앞채이며, 부엌과 찬방으로 연결되어 'ㄷ'자를 이루고 있다. 안채는 앞면 2칸의 대청을 중심으로 왼쪽에 안방, 오른쪽에 사랑방이 2칸 설치되어 있다. 누다락 구조로 된 앞채는 5칸으로, 중앙 3칸이 누마루이고 양쪽에 온돌방이 있다. 안마당 쪽을 개방해서 난간을 세우고, 계단을 쌓아 누 위쪽에 오르게 하였다.

'ㅁ'자 평면 형식을 보이는 건물로 고치는 과정에서 변형이 많이 된 것으로 보이며, 이러한 누마루 형식의 재사건물은 경북지방에 많이 있다.
일반적인 스퍼터링 시스템
**스퍼터링**(Sputtering)은 집적회로 생산라인 공정에서 많이 쓰이는 진공 증착법의 일종으로 비교적 낮은 진공도에서 플라즈마를 이온화된 아르곤 등의 가스를 가속하여 타겟에 충돌시키고, 원자를 분출시켜 웨이퍼나 유리 같은 기판상에 막을 만드는 방법을 뜻한다. 스퍼터링 장비에서는 타겟쪽을 음극(Cathode)로 하고 기판쪽을 양극(Anode)로 한다. 스퍼터링 공정을 진행하는 장비를 스퍼터 혹은 스퍼터링 시스템이라 한다.

원리
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먼저 챔버 내부를 진공에 가깝게 만든 후에 낮은 압력의 아르곤을 챔버 내로 흘려준다. 그런 다음 음극에 (-)전압을 가하면 음극(증착할 대상물질인 타겟이 장착된)과 양극(웨이퍼나 유리 같은 기판) 사이에 전기장이 형성되고 이 전기장에 노출된 Ar 가스는 Ar+로 이온화되면서 기판과 음극 간에 플라즈마가 발생한다. 음극에 장착되어 있는 타겟 물질의 표면은 기판보다 음전위로 유지되므로, Ar+(아르곤 이온)은 타겟 표면으로 가속 후 충돌되고, 소스원자와 분자들은 타겟표면에서 방출되어 기판으로 날아가 증착(deposition)이 된다. 이렇게 기판 위에 붙은 물질이 성장하게 되어 만들어진 얇은 막을 박막이라고 한다.

특징
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스퍼터링 방식은 증류법보다 증착 능력, 복잡한 합금을 유지하는 능력이 뛰어나고, 고온에서 내열성 금속의 증착 능력이 뛰어난 특징이 있다. 스퍼터링 공정의 수율은 충돌 이온의 입사각, 타겟 물질의 조성과 결합구조, 충돌 이온의 종류, 충돌 이온의 에너지 등으로 결정지어진다.
**좌리공신**(佐理功臣)은 조선 성종의 즉위를 도운 공로로 책봉된 공신들이다.

경위
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성종의 선왕인 조선 예종은 1469년 만 19살의 나이로 승하했다. 예종이 남긴 아들은 만 3살에 불과한 원자 제안대군뿐이었는데 왕실의 최고 웃어른이던 정희왕후는 원자가 너무 어리다는 이유로 조카인 잘산군을 예종의 양자로 삼아 후계를 잇게 했다. 하지만 불안한 왕위 계승은 반발 세력을 만들었고 어린 성종은 왕권을 보호하기 위해 공신 책봉을 추진했다.

1471년(성종 2년) 3월 26일 성종은 신숙주, 한명회, 정현조에게 명하여 공신 책봉을 논하도록 지시했다. 다음날 성종은 이조에 전지를 내리며 '내가 왕업을 잇고 중한 책임으로 밤낮으로 몸을 삼갔는데 여러 신료가 좌우에서 힘을 쓰니 국가가 태평해져서 그 공을 가상히 여긴다'고 하며 공신 책봉이 전격적으로 이루어졌다.

성종은 좌리공신에게 아마(兒馬) 1필과 향표리(鄕表裏) 1벌을 내려줬다. 또한 반당(伴儻)을 1등공신에게 10명, 2등공신에게 8명, 3등공신에게 6명, 4등공신에게 4명을, 토지를 1등공신에게 40결, 2등공신에게 30결, 3등공신에게 20결, 4등공신에게 10결을, 노비와 구사(丘史)를 1등공신에게 5구씩, 2등공신에게 4구씩, 3등공신에게 3구씩, 4등공신에게 2구씩 내려줬다. 7월 18일에 말 1필씩을 추가로 내려줬다.

반발
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하지만 지나치게 급하고 명분 없던 공신 책봉은 많은 반대파를 낳았다. 공신 책봉 당일에 사헌부 지평 김수손, 사간원 헌납 유문통이 태평했던 세종 때에도 공신이 없었는데 지금의 공신 책봉은 명분이 없다며 반대했지만 성종은 임금의 자리를 이어 지금의 아름다움이 있으니 공이 없다고 할 수 없다고 일축했다.

다음날에는 행 대사간 김수녕이 칭하(稱下)가 옳지 않다는 대간의 주장이 옳다고 주장했다. 김수녕은 4등공신으로 책록되었음에도 반대 주장을 편 것이었다. 성종은 이번에도 받아들이지 않았다. 사헌부 집의 손순효와 사간원 사간 성준 등도 상소하였다. 이들은 개국 이래 7번의 공신 책록은 모두 화란을 평정하고 종사를 보위한 공이 있었고 그 수도 많지가 않았는데 대왕대비의 결단으로 성종을 왕으로 한 것을 두고 신하들이 무슨 공이 있어 70명이나 공신호를 주냐고 비판했다. 또한 기근이 심해 유리하는 백성들이 많으니 대신들이 좌리(佐理)한 공이 없으며 재이(災異) 때문에 삼공을 파면한 일은 들어봤으나 은총을 내린 일은 들은 적이 없다며 명을 거두어줄 것을 청했다.

다음날에도 대간이 합사하여 공이 없는 70여 명에게 공신호를 준 까닭을 알 수 없다며 명을 거두어줄 것을 청했으나 성종은 역시 들어주지 않았다. 4월 1일 손순효와 성준이, 2일 손순효와 성준 등이, 3일 손순효, 장령 이육·박숭질, 지평 김수손, 성준, 유문통, 정언 박형량·남윤종이, 5일 손순효와 성준 등이 계속 반대 상소를 올렸으나 성종은 끝내 들어주지 않았다.

책봉
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4일 신숙주, 도승지 정효상 등은 공훈이 없다는 대간의 말이 옳다며 대간의 청을 따를 것을 아뢰었으나 성종은 신하들이 의논할 일이 아니라며 사양하지 말라고 했다. 6일 성종은 면복을 갖추어 역대 공신들과 그 자손들을 거느리고 맹단에 모여 7공신의 업적을 논한 뒤 좌리공신에 대해 "좌우에서 돕고 다스림을 보좌한" 공이 있음을 선언했다.

7월 3일 창덕궁 인정전에서 음복연(飮福宴)을 베풀고 좌리공신에게 녹권을 주었다.

### 목록

공신 목록은 다음과 같다.

* 좌리1등공신(순성명량경제홍화좌리공신): 신숙주, 한명회, 최항, 홍윤성, 조석문, 정현조, 윤자운, 김국광, 권감
* 좌리2등공신(순성명량경제좌리공신): 이정, 이침, 정인지, 정창손, 심회, 김질, 한백륜, 윤사흔, 한계미, 한계희, 송문림
* 좌리3등공신(순성명량좌리공신): 성봉조, 노사신, 강희맹, 임원준, 박중선, 이극배, 홍응, 서거정, 양성지, 김겸광, 강곤, 신승선, 이극증, 한계순, 정효상, 윤계겸, 한치형, 이숭원
* 좌리4등공신(순성좌리공신): 김수온, 이석형, 윤필상, 허종, 황효원, 유수, 어유소, 함우치, 이훈, 김길통, 선형, 우공, 김교, 오백창, 박거겸, 이철견, 한치인, 구문신, 이숙기, 정난종, 정숭조, 이승소, 한치의, 한보, 김수녕, 한치례, 한의, 이극돈, 이수남, 이현, 신정, 김순명, 유지, 심한, 신준

7월 1일 판중추부사 이변과 행 호군 송처관이 승문원에서 일을 한 것이 30년이 넘었고 성종이 왕위에 올랐을 때 고명을 청하는 글을 지었는데 주청사로 갔던 권감과 송문림과 달리 자신들은 공신에 참여하지 못했다며 추록해주길 청원했으나 성종이 들어주지 않았다.

9월 6일 구치관이 좌리2등공신에 추록되었다.

1482년 4월 24일 신정이 왕의 인신을 위조하여 남의 재산을 탈취한 죄로 사사된 뒤 공신전에서 삭제되었다.

1504년 5월 10일 조선 연산군 때 갑자사화에 연루되어 이극돈이 공신 명부에서 삭제됐다.

한명회, 정인지, 정창손, 한치형, 윤필상 또한 갑자사화에 연루되어 공신이 추탈되었다.

중종반정 이후 갑자사화에 연루돼 공신 칭호를 잃은 사람들이 모두 복권되었다. 

1511년 6월 12일 병조참의 이세정이 상소를 받아들여 이극돈의 직첩도 회복되었다.

이후
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조선 중종 때 이과의 역모를 진압하고 정난공신을 책봉할 때 누구까지 책봉할지가 논란이 되었다. 이때 영사 유순정은 좌리공신 때도 추대한 사람들은 모두 참여되었다며 이번에도 마땅히 그리해야 한다고 주장했다. 지평 김안국은 상황이 다르다고 반대했으나 중종이 김안국을 지지하였다. 이 사건을 기록한 사관은 당시에도 공신의 수가 지나쳐서 비판을 받았는데 유순정이 임금 앞에서 잘못된 일을 잘한 것처럼 꾸몄다며 대신의 도리가 아니라고 비판했다.

정국공신을 개정할 때에도 중종은 좌리공신도 공이 없다고 하나 녹공이 이미 정해져 추후에 개정하지 않았다며 정국공신을 추가로 개정하지 않았다.

조선 명종 때도 위사공신을 책봉할 때 공이 없는데도 공신의 수록을 받으면 후세의 웃음을 살 것이라며 반대가 많았으나 명종은 성종 때 이 정도까지가 아니었음에도 좌리공신에 책봉된 자가 많았는데 지금은 위급한 때이니 더 말할 것이 없다며 공신 책봉을 강행했다.
헤게시아스가 살았던, 오늘날 리비아 북서쪽의 키레네 폐허
키레네의 **헤게시아스**(그리스어: Ἡγησίας; fl. 기원전 290년대)는 키레네 학파의 철학자이다. 그는 에우다이모니아 (행복)이란 얻을 수 없는 것이며, 인생의 목표는 고통과 슬픔을 피하는 것이 되어야 한다고 주장했다. 부와 가난, 자유, 굴종 같은 전통적 가치들은 모두 하찮은 것들이며 고통보다 나은 그 이상의 쾌락을 만들어내지 못한다고 보았다. 키케로는 헤게시아스가 ἀποκαρτερῶν (아사를 통한 죽음)이라는 책을 썼는데, 이 책이 많은 사람들을 사는 것보다 죽는 것이 더 바람직하다고 납득시켜서, 헤게시아스가 알렉산드리아에서 강습을 하는 것을 금지당했다고 전한다. 일부에선 헤게시아스가 불교의 교리에서 영향을 받았다고 생각하기도 한다.

생애
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디오게네스 라에르티오스는 헤게시아스가 아리스티포스 (기원전 435년경 – 기원전 360년경)의 제자인, 키레네의 안티파테르의 제자인, 에피티메데스의 제자인, 파라이바테스의 제자라고 서술하였다. 그는 안니케리스와 동기이기는 했지만, 안니케리스가 우애, 우정 등 우호성을 강조한 키레네 학파의 학풍과는 차이가 있었고 키레네 학파의 최대의 허무주의적 학풍을 발전시켰다.

철학
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헤게시아스는 삶의 목표를 쾌락으로 본다는 면에서 아리스티포스를 따랐지만, 그가 인간의 삶에 대하여 가졌던 관점은 좀 더 비관적이었다. 그는 행복이란 얻을 수 없는 것이기 때문에 인생의 목표가 될 수 없다고 하였으며, 따라서 현명한 사람의 유일한 인생 목표는 고통과 슬픔에서 해방되는 것이 되어야 한다는 결론을 내렸다. 또한 모든 사람들은 스스로 만족할 수 있기에, 모든 외부의 대상들은 쾌락의 진정한 원천이 되지 못한다고 보았다. 

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> 완전한 행복이란 존재할 수가 없다. 육신은 많은 감각들로 가득차 있고, 정신은 육신과 조화를 이루기에, 육신에 문제가 생기면, 정신도 문제가 생기게 되며, 또한 운적인 요소도 우리가 기대 속에 소중히 여기는 많은 것들을 막아서기 때문이다. 따라서 이 모든 이유들을 근거로 보아, 완벽한 행복이란 우리 손에 달성할 수 없는 것이다. 그들은 자연스러운 쾌락이나 불쾌가 존재하지 않는다고 말하며, 가난, 희귀성, 포만성 때문에 어떤 사람들은 기뻐하고 어떤 사람들은 짜증을 내며, 부와 빈곤은 쾌락에 전혀 영향을 미치지 못하므로, 부유한 자들은 가난한 사람들의 다른 방식에서 영향을 받지 않는다고 한다. 또한 이들은 같은 방식으로 쾌락의 기준에서 보았을 때, 자유와 구속, 고귀하게 태어난 것과 하찮게 태어난 것, 영예와 불명예는 무감각한 것들이라 말한다. 그들은 어리석은 자들에게 사는 것이란 적당한 것이지만, 현명한 자들에게는 사는 것이 무관심한 일이라 덧붙인다. 지혜로운 자는 모든 일을 자기 자신을 위하여 할 것이며, 그 누구와도 자기와 동등한 중요성을 부여하지 않을 것이며, 그가 다른 이들에게서 대단한 이득들을 얻게 된다면, 그 이득들이 그가 다른 이들에게 줄 수 있는 것과 동등하지 않다는 것을 알게 될 것이다.
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**시흥 오이도 유적**(始興 烏耳島 遺蹟)는 경기도 시흥시 정왕1동 1에 있는 선사시대의 육상유물산포지이다. 2002년 4월 1일 대한민국의 사적 제441호로 지정되었다.

개요
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오이도는 경기도 시흥시와 약 4km 떨어진 남북이 긴 섬이었으나, 1932년 갯벌을 염전으로 이용하면서 육지화되기 시작하여, 1980년대 말 시화공단을 조성하면서 완전히 육지화되었다. 인근에는 제부도, 대부도, 소래포구 등과 연결되어 있다.

오이도 유적은 오이도의 가장 높은 봉우리를 중심으로 한 낮은 야산 기슭에서 주로 확인되고 있으나 군부대 지역에서도 패총 흔적을 상당수 확인할 수 있고 또한 군부대가 있는 산 정상부에는 인천과 연결되는 봉수대가 남아 있고 다수의 패총도 발견되어 오이도 섬 전체에 유적이 분포하고 있는 것으로 확인되었다. 신석기시대부터 통일신라시대까지 계속 거주했던 지역으로, 확인된 집자리, 온돌유구 등과 출토된 토기편, 석기, 어망추 등 유물로 미루어 볼 때 우리나라 해안지역 주민의 생활상과 서해안 도서지방의 문화를 연구하는데 귀중한 자료를 제공해 준다.

오이도 유적은 우리나라 서해안 지역의 대표적인 유적으로 통일신라시대 주거지는 오이도지역에서 처음 확인된 것으로 주거형식 및 온돌 발전과정을 이해하는데 학술적인 가치가 매우 크다.
**안동 봉정사 고금당**(安東 鳳停寺 古金堂)은 경상북도 안동시, 봉정사에 있는 조선시대의 건축물이다. 1967년 6월 23일 대한민국의 보물 제449호로 지정되었다.

이 건물은 정면 3칸, 측면 2칸의 맞배지붕으로 원래 선방이었으나, 지금은 요사채로 사용하고 있다. 1969년 해체 복원 당시 발견된 상량문에 의하면 1616년에 고쳐 지은 사실이 있으나 처음 건립한 연대는 확실하지 않다. 당초 남쪽에는 우화루가 있어서 남쪽 지붕이 이 건물과 연결되고 그 아래쪽을 부엌으로 사용하였는데, 1969년 고금당과 화엄강당을 해체하면서 철거하였다.

개요
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천등산 기슭에 있는 봉정사는 신문왕 2년(682) 의상대사가 지었다고 한다. 부석사를 세운 의상대사가 부석사에서 종이로 만든 봉황새를 날려 보냈는데, 그 새가 내려앉은 자리에 절을 짓고 봉정사라 이름지었다는 전설이 전한다.

이 건물은 극락전 앞에 동향(東向)으로 서 있으며 원래 불상을 모시는 부속 건물이었을 것으로 생각되지만 지금은 승려가 기거하는 방으로 사용하고 있다. 1969년 해체·복원공사 당시 발견한 기록에 광해군 8년(1616)에 고쳐 지은 것을 알 수 있을 뿐 확실하게 언제 세웠는지 알 수 없다.

앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양을 한 맞배지붕이다. 복원 전에는 북쪽 지붕 모양도 달랐고 방 앞쪽에 쪽마루가 있었으며 칸마다 외짝문이 달려 있었다. 그러나 지금은 앞면 3칸에 2짝 여닫이문을 달았고 옆면과 뒷면은 벽으로 막아 놓았다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 짜은 구조가 기둥 위에만 있는 주심포 양식이다.

비록 건물은 작지만 다양한 건축기법을 사용하여 구조가 꼼꼼히 짜인 건축물로 주목 받고 있는 문화재이다.
1995년 텔레비전 영화에 대해서는 영원한 것은 없다 (영화) 문서를 참고하십시오.

《**영원한 것은 없다**》(영어: Nothing Lasts Forever)는 미국의 작가인 시드니 셸던이 1994년에 발표한 스릴러 의학 소설이다. 1995년 11월 5일에는 CBS가 이 소설을 원작으로 한 2부작 텔레비전 영화 《영원한 것은 없다》를 방영했다.

줄거리
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1990년대 초반에 미국 샌프란시스코에 위치한 엠바카데로 카운티 병원(Embarcadero County Hospital)에서 근무하던 3명의 여자 의사인 페이지 테일러(Paige Taylor), 케이트 "캣" 헌터(Kate "Kat" Hunter), 베티 루 "허니" 태프트(Betty Lou "Honey" Taft)는 남자들이 지배하는 사회에서 자신을 증명하려고 애를 쓰고 있다. 이들은 같은 병원에서 근무하면서 서로를 알게 되었고 나중에 친한 친구가 된다. 이들은 서로 다른 자신만의 이야기를 갖고 있는데 각각의 이야기들은 서로 연결되어 있고 얽혀 있다. 그러던 어느 날 병원에서 갑자기 일어난 혼란으로 인해 3명의 여자 의사는 서로 다른 운명을 맞게 된다.

세계적인 심장 전문의인 로런스 바커(Lawrence Barker)의 제자이기도 한 의사인 페이지 테일러는 어린 시절에 남자친구와 사랑에 빠졌지만 남자친구는 다른 여자와 결혼하면서 페이지 테일러의 마음을 아프게 한다. 페이지 테일러는 건축가인 나중에 제이슨 커티스(Jason Curtis)와 사랑에 빠지게 된다. 그러던 중에 병원에 입원하고 있던 말기 암 환자인 존 크로닌(John Cronin)의 암이 전이되어 더 이상 회복할 기미가 없게 되자 존 크로닌을 안락사시켰는데 법원으로부터 살인 혐의로 기소되어 사형에 처해지게 된다.

흑인 의사인 케이트 헌터는 어린 시절에 계부로부터 강간을 당했고 임신하던 동안에는 다른 곳으로 도망쳤던 아픈 과거를 갖고 있었기 때문에 남자와의 접촉을 피하고 있었다. 그러던 중에 같은 병원에서 일하던 남자 의사인 켄 멀로리(Ken Mallory)가 케이트 헌터를 구하기 위해 내기를 했는데 케이트 헌터는 모르는 척하고 켄 멀로리와 함께 지낸다. 켄 멀로리는 거액의 판돈이 오가는 위험한 수준의 도박을 했는데 케이트 헌터가 임신을 했다는 사실을 알고 케이트 헌터를 살해해 버린다.

미모를 가진 의사인 베티 태프트는 사회적으로 성공한 집안에서 태어났지만 수줍음이 많고 내성적인 성격을 갖고 있었다. 어린 시절에는 간호사가 되기를 원했지만 부모의 강요 때문에 의사로 근무하게 된다. 베티 태프트는 타인을 기쁘게 하고 싶은 욕망 때문에 타인을 유혹하는 수법을 사용하게 된다. 특히 교수를 유혹해서 성적을 올렸고 나중에 엠바카데로 병원에서 근무하게 된다. 하지만 그가 갖고 있던 지식과 기술이 부족했기 때문에 동료들로부터 따돌림을 당하게 되고 나중에 개인적인 심리 불안에 시달리게 된다. 결국 베티 태프트는 세상의 혼란을 끝내기 위해 병원을 폐쇄해 버린다.
망델브로 집합
**망델브로 집합**(영어: Mandelbrot set)은 브누아 망델브로가 고안한 프랙탈의 일종이다.

정의
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망델브로 집합은 다음 점화식으로 정의된 수열이 발산하지 않는 성질을 갖도록 하는 복소수 c의 집합으로 정의된다.

{\displaystyle z\_{0}=0} (단, z\_{n}은 복소수)
{\displaystyle z\_{n+1}=z\_{n}^{2}+c}

이를 복소수를 사용하지 않고 정의하려면 모든 복소수를 실수부와 허수부로 나누면 된다. 만약 zn을 (xn,yn)로, c를 (a,b)로 바꾸면 위 식은 다음과 같이 된다.

(x0,y0)=(0,0)
xn+1 = xn2 - yn2 + a
yn+1 = 2 xn yn + b (단, xn,yn,a,b는 실수.)
가 된다.

이 집합의 이름은 이를 고안한 프랑스의 수학자 브누아 망델브로의 이름을 따라서 만들었졌는데, 원래 독일어(또는 이디시어) 이름대로 '만델브로트' 집합이라 불리기도 한다. 또 다른 망델브로 집합 표기로 f(z) = z2 + c라고 표기하기도 한다. 함수로 표현하면 f(z) = z2 + c가 된다.

집합을 그리는 방법
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망델브로 집합을 실제로 그릴 때에는 점화식에 따라 zn을 계산하면서 수열이 발산하는지 그렇지 않은지를 대수적으로 검사하게 된다. zn의 절댓값이 2보다 크다면(즉, xn2+yn2>22이라면) zn은 발산한다고 말할 수 있으며, 이 때의 c는 망델브로 집합에 속해 있지 않는다. 이 때의 2라는 값은 발산하는 수열의 계산을 미리 막아 주는 역할을 하며, 경계값이라고 부른다. 반면 망델브로 집합 안에 속해 있는 점의 경우 zn은 발산하지 않으므로 무한히 계산해도 끝나지 않을 것이다. 이런 경우에는 적절한 n값 이후에 계산을 멈추어야만 한다. 무한히 계산하지 않는 한 우리는 이론적인 망델브로 집합이 아닌 이에 근사한 집합만 얻을 수밖에 없다.

수학적인 의미에서 망델브로 집합을 그린다면 집합 안의 부분과 밖의 부분 두 가지만 의미가 있으며 단 두 가지 색으로만 칠해져도 충분하다. 하지만 많은 프랙탈 생성 소프트웨어에서는 처음으로 경계값을 벗어난 zn의 n값에 따라 망델브로 집합 바깥의 영역을 다른 색으로 칠한다. 예를 들어 가장 빨리 발산하는 점은 어두운 녹색으로, 그리고 발산속도가 느려질수록 더욱더 밝은 녹색으로 칠하면 이론적으로 발산속도가 늦어질수록 그 c값은 망델브로 집합에 가깝다는 뜻이며 이를 시각적으로 알 수 있다.

망델브로 집합에 색을 입히는 방법에 따라서 예술적인 그림이 나올 수 있으며 이를 이용한 프랙탈 예술도 있다.

성질
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### 자기 유사성

망델브로 집합은 통계적인 자기 유사성을 지닌다.

### 차원

망델브로 집합의 경계의 하우스도르프 차원은 2차원이다. (망델브로 집합 자체도 물론 2차원이다.)

### 쥘리아 집합과의 관계

망델브로 집합은 쥘리아 집합(Julia set)의 일종의 "지도"가 된다. 망델브로가 그려지는 복소 평면의 각 점이 쥘리아 집합의 초기값과 일대일 대응이 될 수 있는데, 망델브로 집합 내부의 점에 대응하는 쥘리아 집합은 연결 공간인 반면, 바깥의 점들은 연결 공간이 아닌 쥘리아 집합에 대응하기 때문이다.

망델브로 집합의 변형
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복소수의 다른 점화식으로 정의되는 다른 프랙탈의 경우도 망델브로 집합에 대응되는 것과 쥘리아 집합에 대응되는 것 두 종류가 있을 수 있으며 실제로도 종종 해당되는 프랙탈의 망델브로 집합과 쥘리아 집합이라고 불리기도 한다. 예를 들어 다음 식으로 정의되고 "피닉스 집합(phoenix set)"이라고 불리는 프랙탈의 경우,

x\_{{n+1}}=x\_{{n}}^{{2}}+y\_{{n}}^{{2}}+a+bx\_{{n-1}}
y\_{{n+1}}=2x\_{{y}}y\_{{n}}+by\_{{n-1}}
우리는 x와 y의 초기치를 (x1,y1)=(x0,y0)=(0,0)으로 놓고 "피닉스의 망델브로 집합Mandel-type phoenix"을 그릴 수 있고 임의의 c값에 대해서 "피닉스의 쥘리아 집합Julia-type phoenix"을 그릴 수도 있다. 이렇게 만들어진 집합에서도 망델브로 집합은 쥘리아 집합의 "지도"가 되며 망델브로 집합의 안의 점에 대응되는 쥘리아 집합은 connected이며 바깥의 점에 대응되는 것은 disconnected인 성질이 보존된다.

한 개의 변수 c 대신 여러 개의 변수를 사용할 수도 있다. 이 때의 망델브로 집합은 쥘리아 집합의 완전한 지도가 되기 위해서 2차원 이상의 차원을 가져야 할 것이다.

참고 문헌
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1. ↑  Shishikura, Mitsuhiro. "The Hausdorff dimension of the boundary of the Mandelbrot set and Julia sets". arXiv:math/9201282.
**영원부원군 묘**(鈴原府院君 墓)는 경기도 연천군 미산면 아미리에 있다. 1987년 12월 29일 연천군의 향토문화재 제6호로 지정되었다.

개요
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영원부원군(領原府院君) 윤호(1424-1496)선생은 조선시대 세조-성종 때의 문신으로 자는 숙보(叔保), 본관은 파평(坡平), 고구려 예종 때의 문하시중(門下侍中)을 지낸 윤관의 12대손이자 첨지중추부사 윤삼사의 아들이며 조선 제9대 성종의 장인이다. 세종 29년(1447) 생원시에 합격한 뒤 단종 2년(2454) 종묘승(宗廟丞), 군기주부(軍器主簿)를 거쳐 의금부 경력(經歷)으로 예종 원년(1469)에 양주목사로 나가 백성을 잘 다스려 공적을 쌓았다.

성종 3년(1472) 춘장문관(春場文科)에 병과로 급제 이듬해 병조참지를 거쳐 동지중추부사로서 경상도 관찰사를 겸하면서 공사를 속결하여 왕이 친히 내려와 공적을 치하하고 내린 포상을 받았으며 그 뒤 경기도 관찰사를 지냈다. 성종 11년(1480) 10월 선생의 딸이 성종 임금과 결혼하여 정헌왕후가 되자 영원부원군에 봉해졌다. 성종 19년 영돈령부사라는 벼슬을 하다가 이듬해 사복사제조(司僕寺提調)를 겸했다. 성종 24년(1493) 고희를 맞아 사직을 주청했으나 왕이 반대하고 기로소(耆老所)에 들게 하여 궤장을 하사하였다.

이듬해 우의정 춘추관사가 되었으나 거듭 사양하였다. 시호는 평정(平靖)이며 저서로서는 둘째 아들 탕로와 함께 지은 파천집(坡川集)이 있다. 묘의 호석은 1989년 도굴된 후 후손에 의하여 1990년 3월 새로 축조했으며 묘 앞에는 묘비, 상석 그리고 좌우에는 문인석이 각기 배치되어 있다. 묘 아래쪽에는 선생의 공적을 기리는 신도비가 건립되어 있으나, 6.25전쟁 때 입은 탄알의 흔적이 심한 편이다.
**아제르바이잔 인민정부**(아제르바이잔어: Azərbaycan Milli Hökuməti, 페르시아어: آذربایجان میلّی حکومتی), 러시아어: Азербайджанское народное правительство)는 이란 서부에 위치한 이란령 아제르바이잔에 거주하던 아제르바이잔인이 수립한 소련의 괴뢰 정권이다.

역사
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1941년 6월, 독일이 소련과 체결한 독일-소련 불가침 조약을 일방적으로 파기하고 소련을 침공하면서 예방조치로, 또한 랜드리스 물자를 전달하기 위한 보급로로 사용하기 위한 목적으로 1941년 8월 25일 영국과 소련은 합동으로 이란을 침공하였다. 이 때문에 레자 샤 팔라비는 퇴위되어 모리셔스로 망명하였으며, 그의 아들 모하마드 레자 팔라비 왕세자가 이란의 새 군주가 되었다. 1942년 1월에는 영소이 "삼자 조약"을 통하여 현 군 주둔은 점령의 목적이 아니며, 이란은 연합국의 일원이고 종전 6개월 내에 이란 영토에서 철수하겠다고 합의했다.

전쟁 기간 내내 영미는 이란을 나치 독일과 맞서 싸우는 소련에 군수 물자를 제공하는 중요한 보급로 역할로 이용했다. 3만명에 달하는 미군 비전투 요원과 보급물자가 이란을 거쳐갔으며, 나중에는 "승리의 다리"라는 말이 붙여지기도 했다. 1943년 테헤란 회담에서는 영미소 빅3가 이란의 미래 주권과 영토 보전을 보장해주었으며 전후 재건과 개발을 위한 자금 지원도 약속했다.

이란의 점령은 독일 항복 이후 열린 포츠담 회담에서 전후 끝난다고 말했지만, 소련의 이오시프 스탈린은 앞서 테헤란 회담에서 합의한 처칠의 연합국 철수안에 대해 반대했다. 하지만 소련군은 합의 기한인 3월 2일을 넘겨도 철수하지 않았으며 오히려 군사를 남쪽으로 진격시켰다. 1945년 12월 말 군대와 비밀경찰을 동원하여 이란 영토 내에 친소 "인민공화국"인 자파르 피셰바리의 아제르바이잔 인민 정부와 카지 무함마드의 마하바드 공화국을 독립시켰다.

1945년 9월, 이란 길란 주의 오랜 기간 혁명 운동의 지도자 노릇을 하던 자파르 피셰바리는 아제르바이잔인 민주당(ADP)를 창당한다. 이 당은 이란령 아제르바이잔 사이로 빠르게 세를 넓혔고, 소련군이 이란군을 방해하는 방법으로 지원해주며 현지에서 쿠데타를 시도했다. 1945년 9월 첫 주 아제르바이잔인 민주당은 이란령 아제르바이잔을 완전 장악하고 사회민주주의 개혁을 약속했으며, 이란의 공산당인 투데흐당 지역지부를 전부 해체하겠다고 선포했다.

1945년 9월 말 첫 전당대회에서 아제르바이잔인 민주당은 1945년 11월 말까지 각 주에 남아있는 모든 이란 정부 직책을 장악하고 농민민병대를 세울 것이라고 공인했고 "39개 주의 연합으로 이루어진" 이란령 아제르바이잔이 자치공화국으로 독립할 것이라고 공표했다. 이 단명한 공화국의 초대이자 유일한 총리는 아흐마드 코흐다리였다.

소련은 처음엔 이 자치공화국을 지원하고 이란군을 동원한 이란 정부의 통제 시도를 방해하는 등 여러 방면으로 지원을 하였으나 이 지원은 오래가지 않았다. 소련군이 철수한 이후 1946년 12월 이란군이 이 지역을 장악하여 피셰바리와 그의 내각진들은 소련으로 망명하였다.
**헨리 토머스**(Henry Thomas, 1874년~1930년?)는 미국의 음악가, 송스터이다. **레그타임 텍사스**(Ragtime Texas)로도 알려졌다. 그는 텍사스 블루스의 선구자들 중 한 명이며 밥 딜런 등의 음악가들에게 영향을 미쳤다.

생애
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1874년, 텍사스주 빅 샌디에서 노예 출신 소작인의 아홉 자녀 중 1명으로 태어났다. 그는 어릴 때부터 목화 농사 배우기를 싫어했고 1890년경 가출해서 송스터로 활동하기 시작했다. 그는 포트워스와 댈러스에서 시작해 텍사캐나까지 이어지는 철도를 따라가며 활동해 생계를 꾸렸다. 텍사스 앤 퍼시빅에서 일했던 사람들 중 일부는 그를 장신에 기차를 타고 연주하던 인물로 회상했으며, 한 사람은 그가 호보였다고 말했다. 그는 처음엔 퀼을 독학했으며, 나중엔 기타를 독학했다.

그가 1893년엔 컬럼비아 박람회, 1904년엔 세인트루이스에서 열린 세계 박람회에 등장했다는 보고가 있다. 그의 친척들은 그가 집에 돌아와선 그가 가출하고 접했던 모든 장소에 대한 자랑을 늘어놓았다고 회상했다. 그는 1927년 6월 30일, 시카고에서 첫 녹음을 했다. 이후 1929년 10월 7일까지 그곳에서 총 24곡을 녹음했다. 그 중 23곡이 발매되었다. 그의 음반은 당시 나쁘지 않은 수준의 인기를 얻었다.

맥 맥코믹(Mack McCormick)은 1949년에 휴스턴의 유니언 스테이션 근처에서 그와 머리 모양이 흡사한, 그로 추정되는 인물을 만났다고 말했다. 하지만 1930년에 죽은 것으로 보는 견해가 적지 않다.

의의와 영향력
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그가 남긴 음반은 1920년대 말에 빠르게 사라져가던 전통적인 음악이 담겼기에 중요하다고 평가 받는다. 또한 대부분의 사람들은 그가 중요한 음반을 남긴 가장 오래된 아프리카계 미국인 예술가라는데 동의한다. 그는 1960년대 초 아메리칸 포크 뮤직 리바이벌로 재발견되었고 라이트닝 홉킨스, 밥 딜런, 그레이트풀 데드 등에게 영향을 미쳤다.
**파코즈 하드웨어**(Parkoz Hardware)는 대한민국의 컴퓨터 하드웨어 정보를 전문으로 다루는 웹사이트이다. 줄여서 **파코즈**라고도 한다. 운영자를 제외한 모든 회원은 실명을 사용해야 한다. 운영자는 사이트 내에서 '파코즈'라는 이름으로 활동하며, 홈페이지 첫 화면에 전화번호와 함께 실명이 게재되어 있다.

소개
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이 웹사이트는 본래 사이트 이름 그대로 PC용 하드웨어 시스템을 다루는 곳이었으나, 현재는 운영 체제, 소프트웨어 등도 다루는 대형 컴퓨터 관련 커뮤니티로 성장했다. 회원들을 위한 커뮤니티 서비스도 제공하고 있으며, 파코즈 하드웨어의 회원을 파코즌이라고 부른다. 자신의 팁이나, 조언 등을 올려서 서로 공유하기도 한다. 또한 자신의 컴퓨터나 정보기기 등을 게시하여 공유하기도 한다. 해외 뉴스나 이미지 게시판등 일반적인 정보도 얻을 수 있다.

운영
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파코즈는 현재까지 별도의 회원 가입비나 기탁금을 받지 않는 개인의 웹사이트이다. 그러나 서버, DB증설 등 여러 가지 요구사항의 증대로 2003년 상반기부터 스폰서 제도를 도입하여, 한국 안팎의 주요 유통사 및 제조사의 신제품 등을 메인 페이지에 소개하거나 회원들만을 위한 공동구매를 진행하고 있다.

파코즈는 내부적으로 약 100여개에 달하는 많은 게시판이 있으며, 각 게시판은 일정부분 관리부문을 따로 두어 디렉터라는 특수한 레벨의 자율제 관리자를 두어 운영자의 관리를 돕는다. 이러한 제도는 초기 일부 회원과 디렉터의 불신 및 관리의 형평성에 의한 문제 등을 야기하였으나, 2008년 운영자가 새로 개선한 자율정화 V2라는 새로운 관리 방식을 도입하였다. 회원 간에도 특정한 레벨이 있으며, 처음 가입시 Lv.9에서 최고 Lv.4까지 등극할 수 있다. 또한 장기 가입 회원 및 활동량이 많은 회원에게는 특정한 엠블램 표식을 부여하는데, 파코즌들은 이것을 날개라고 지칭한다.

2021년 6월 1일부터 접속 불가 상태이며, 1년 3개월이 지난 22년 9월 18일 현재 시점까지 사이트 복구 및 서비스 재개가 이루어지지 않고 있다.

참조
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1. ↑  개인이 실명을 사용하지 않을 경우 회원으로 활동할 수 없으며, 실명이 아닌 계정은 보통 운영자가 버그 수정 등을 위해 사용하는 테스트 계정이다.
2. ↑  [파코즈하드웨어] Archived 2010년 8월 29일 - 웨이백 머신 PARKOZ HARDWARE™ 2012]
3. ↑  관리자가 직접 게시물을 삭제, 수정하지 않고 일정 레벨 이상의 배심원 권한의 회원들이 자발적으로 찬반을 통해 게시물을 자정하는 것을 말함.
4. ↑  [ [안내] 파코즈 포인트, 레벨 및 날개 소개 (100806)]
**안동 서악사 목조아미타여래삼존상**(安東 西岳寺 木造阿彌陀如來三尊像)은 경상북도 안동시 태화동, 서악사에 있는 불상이다. 2016년 10월 6일 경상북도의 유형문화재 제496호로 지정되었다.

지정사유
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안동 서악사 극락전에 봉안되어 있는 아미타여래삼존상은 좌불(坐佛)의 아미타불을 중심으로 좌우에 입상(立像)의 두 보살상이 협시한 구성이다. 이 삼존상은 목조(木造)로 추정되며 아미타불상에서 발견된 발원문(發願文)(3장)에 의하며, 1567년(융경 원년, 隆慶 元年) 제작된 것을 알 수 있다. 주존불상과 두 협시보살상은 얼굴, 신체비례, 옷 표현 등에서 일치하므로 모두 함께 조성된 것으로 판단된다.

비록 최근의 잘못된 도금(塗金)으로 인해 원형이 숨겨져 있으나 조선 전기 불상의 원상은 유지되고 있다고 판단되며, 3건의 발원문 기록을 통해 17∼19세기 안동지역 사찰과 불상의 중수에 관한 상황을 파악할 수 있어 학술적으로 중요한 자료라 판단되므로 유형문화재(有形文化財)로 지정한다.

지정 내역
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| 종별 | 명칭 | 재료 | 구조·형식·형태 | 규격 | 수량 | 기타 특징 |
| 有形文化財 496 | 安東 西岳寺 木造阿彌陀如來三尊像 | 3軀 |
| -1) | 아미타불 | 木 | 좌상 | 높이 104.5 cm, 슬폭72.0 cm | 1軀 | 제작연대 : 1567년 조성 1707년 중수 및개금1855년, 1898년개금 |
| -2) | 관음보살 | 木 | 입상 | 높이 108.0 cm | 1軀 |
| -3) | 대세지보살 | 木 | 입상 | 높이 107.0 cm | 1軀 |

참고 문헌
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* 안동 서악사 목조아미타여래삼존상 - 문화재청 국가문화유산포털
**안동 석빙고**(安東 石氷庫)는 경상북도 안동시에 있는 조선시대의 건축물이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제305호로 지정되었다.

개요
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석빙고는 얼음을 저장하기 위해 돌을 쌓아 만든 창고이다. 특히 이 석빙고는 낙동강에서 많이 잡히는 은어를 국왕에게 올리기 위해 만들어진 것으로, 조선 영조 13년(1737)에 지어졌다. 형태는 동·서로 흐르는 낙동강 기슭의 넓은 땅에 강줄기를 향하여 남북으로 길게 누워 있으며, 입구는 특이하게 북쪽에 옆으로 내었다.

안으로 계단을 따라 들어가면 밑바닥은 경사져 있으며, 중앙에는 물이 강으로 흘러가도록 만든 배수로가 있다. 천장은 길고 크게 다듬은 돌들을 무지개모양으로 틀어올린 4개의 홍예(虹霓)를 세워 무게를 지탱하도록 하고, 각 홍예 사이는 긴 돌들을 가로로 채워 마무리하였다. 천장의 곳곳에는 환기구멍을 두었는데, 이는 안의 기온을 조절하기 위하여 설치한 것으로 바깥까지 연결하였다.

전체적으로 규모는 큰 편은 아니나 보존상태는 양호하다. 특히 석빙고는 그 위치가 매우 중요한데, 안동댐 건설로 수몰될 위기에 처하여 지금은 본래의 위치보다 높은 곳으로 옮겨왔다. 이전에는 바로 옆에 강이 흘러서 얼음을 운반하기가 아주 쉬웠을 것으로 보인다.
**창원 봉림사지 진경대사탑비**(昌原 鳳林寺址 眞鏡大師塔碑)는 서울특별시 용산구, 국립중앙박물관에 있는 통일신라 시대의 비석이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제363호로 지정되었다.

통일신라 후기의 승려 심희의 탑비로, 원래 경상남도 창원시 봉림사지에 있던 것을 1919년 경복궁으로 옮겨 왔으며, 현재는 국립중앙박물관 내에 있다.

개요
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통일신라 후기의 승려 심희(審希)의 탑비로, 원래 경남 창원의 봉림사터에 있던 것을 1919년 경복궁으로 옮겨 왔으며, 현재는 국립중앙박물관 경내에 있다.

심희(855∼923)는 9세에 출가하여 명산을 다니면서 수행을 하다가 경남 창원에서 봉림사를 창건하니, 이때부터 선문9산 중 하나인 봉림산문의 기운이 크게 일어났다. 궁으로 들어가 경명왕에게 설법을 하기도 하였고, 그 후 다시 봉림사로 돌아와 제자들을 지도하다 68세의 나이로 입적하였다. 왕은 시호를 ‘진경대사’라 하고, ‘보월능공’이라는 탑이름을 내리었다.

비는 거북받침돌 위로 비몸을 세우고 머릿돌을 올린 모습이다. 받침돌의 거북머리는 유난히 크고 입에는 여의주를 물고 있으며, 머리 위에는 뿔이 있던 작은 구멍이 있다. 등 위로는 비를 꽂아두기 위한 네모난 홈을 마련하였는데, 주위에 구름무늬가 가득하다. 비문이 새겨져 있는 비몸은 분실된 부분이 있어 옛 탁본을 참고로 복원해 놓았다. 머릿돌에는 구름속에 둘러싸인 두 마리의 용이 모퉁이에 각 한 마리씩 표현되어 있다.

통일신라 경명왕 8년(924)에 세워진 비로, 왕이 직접 비문을 짓고 행기(幸期)가 글씨를 썼으며 성휴(性休)가 새겼다. 각 조각들이 얕아지고 형식화된 경향이 있어 통일신라 후기의 쇠퇴하던 기풍을 보여준다.

갤러리
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* 탑비 전체 측면탑비 전체 측면
* 탑비 귀부의 귀두 및 귀갑문과 비좌의 구름무늬탑비 귀부의 귀두 및 귀갑문과 비좌의 구름무늬
* 창원 봉림사지 진경대사탑비창원 봉림사지 진경대사탑비
* 귀부귀부
**석각**(石刻) 또는 **석조**(石彫)는 돌을 조각하는 예술을 가리킨다.

개요
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돌이라는 거대한 양괴는 가련한 인간의 의지를 시험하여 보는 최대의 소재라고 고대인은 믿었을는지도 모른다.

돌의 예술의 역사는 정말로 오래다. 메소포타미아의 유적에서 출토된 석조는 부드러운 라임스톤(limestone 석회석)을 사용하고 있었다. 이집트 제1왕조 무렵이 되면 도구도 발달하고, 화강암(그래니트 granite)과 같은 경도(硬度)가 높은 석재를 취급하기에 이르렀다. 지상에 나타난 암벽에 직접 신전이나 조상을 새겼다. 그들의 신변에 있는 양질의 석재에 영원한 생명을 믿어 거대한 분묘를 만들고 벽면에 부조를 만들었다. 돌의 항구성은 그들에게 가장 적합한 소재였을는지도 모른다.

에게해 문화는 그리스에 돌을 쪼는 기법을 전하였다. 거기에는 아름다운 양질의 대리석을 산출하는 산이 있었다. 중세기에서도 유럽 각지에 산출되는 여러 가지 대리석이나 그 밖의 석재는 사원건축을 극성하게 하고 그를 장식하는 돌의 조각이 제작된 것도 당연한 일이었다. 르네상스에 이르러 점점 돌의 예술은 번성하게 되어, 이탈리아에서는 고대 그리스, 로마에 버금하는 많은 석조가 마을을 장식하고 그들의 광장을 아름답게 하였다. 이리하여 거장들도 또한 훌륭한 석재에 매혹되어 인간 혼의 기록을 새겨넣는 기술의 비법을 조상을 통하여 후세에 전수하였다. 이러한 돌이 갖는 불가사의한 매력은 일류가 존재하는 한 계속 새겨질 것이다. 돌의 매력은 어디서 오는 것일까. 돌이 갖는 중량감, 견뢰함, 광택, 어떤 돌이 갖는 의지, 시간을 무시한 정적 등등 조각가의 시혼을 건드리는 무언의 양괴일는지도 모른다.

한편 동양에서도 석조는 융성하게 만들어져 왔다. 인도의 공작왕조(孔雀王朝)에서 아육왕석주(阿育王石柱)를 비롯하여 간다라의 석불(石佛－－粘板岩), 아잔타의 석조, 중국에서는 윈강(雲崗)의 단애(斷崖)에 있는 석굴, 룽먼석굴 등 모두 다 유명하다.

한국에서는 경주의 석굴암을 위시하여 석불, 탑, 석관(石棺), 석인(石人), 석구(石龜), 석양(石羊), 석등(石燈), 해태, 사자 등 매우 다채롭다.

석조의 용재
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석조의 대표적인 용재는 대리석(marble)이다. 대리석이 다른 용재를 능가하는 이유는 균질의 굳음새를 가지고 있다. 더욱이 내압(耐壓), 내굴(耐屈), 내신성(耐伸性)이 높고, 연마(硏磨)하면 아주 아름다운 광택을 낸다. 특히 밀도가 높은 그리스의 텐페리콘, 이탈리아의 카르라에서 산출되는 것은 모든 점에서 다른 산지의 것을 훨씬 능가하고 있다. 대리석의 빛깔은 백색, 녹색, 암적색, 흑색, 담홍색 등 무수하다. 극히 질이 좋은 것은 투명에 가까운 것도 있다. 그러나 오랜 동안 노천(露天)에 놓아두면 풍화하는 결점이 있다.

화강암도 대리석에 버금가게 사용된다. 더욱이 우리나라에서는 주로 화강암이 사용되었다. 엷은 다색(茶色)이나 흑색 잘디잔 반점이 있는 것, 전체적으로 엷은 다색(薄茶色), 흑색(黑御影), 그 밖에 북목(北木), 도전(稻田), 소목(小目), 본소송석(本小松石) 등이 있다. 조금 딱딱한 돌에 신소송석, 연질로는 사암(砂岩), 삼조목(三條目), 석회암, 설화석고(雪花石膏) 등을 들 수 있다.

석조용 용구
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연장은 석질의 경연(硬軟) 크기, 무게, 딱딱함, 달군(燒)방식에 따라서 달라지게 된다. 대리석을 예를 들어 기술할 수 있다.

* 망치: (8각) (4각) 약 1.1㎏의 것 두 가지, 꼴이 4각 망치는 가볍고 8각 망치는 좀 무겁다.
* 정: 황조(慌彫), 중간 마무리, 세부용의 수종이 있다. 직경 12mm, 9mm, 9.7mm 등이 적당하다. 또한 첨단(끝)이 빗살로 된 것도 필요하다. 그 밖에 목도 쇠몽둥이, 날다린 쇠몽둥이, 곰보내기 정, 줄 대소 몇 개를 준비하면 된다.
* 화강암용의 용구: 군데라, 양날, 비샨, 송곳끌, 끝끌, 쑤시기끌, 등이 필요하다. 화강암은 대리석보다 훨씬 경질이므로 연장이 견고하고, 날끝도 예리하게 만들어져 있다.

석조조법
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돌은 나무보다도 훨씬 무겁고 딱딱하다. 취급하기도 곤란하다. 돌에도 결(層)이 숨겨져 있을 경우가 있다. 정을 사용하고 있을 때 뜻하지도 않은 방향으로 갈라질 경우가 있다. 제작에 당면하여 소재가 갖는 맛을 강조하기 위해서는 돌의 중량감, 질감 등 석조예술의 요소를 살려야 한다. 우선 정과 돌의 물리적인 법칙을 충분히 습득하지 않으면 실패로 끝나게 마련이다.

돌 면에 직각으로 정을 때려치면 돌은 죽는다. 항상 양이 적은 편이 없어진다는 물리적인 법칙을 알아둘 필요가 있다. 우선 돌에 데생을 하고 거칠게 대충 떼어버린다. 물론 돌의 저부(底部)를 안정시키도록 정리하여 놓는다. 일단 형상의 대체적인 면과 동세에 주의하면서 거칠게 쫘나간다. 거칠게 쫘기가 끝나면 완성은 즐형(櫛形) 정이나 칼끌로 깎듯이 하여 세부로 옮겨간다. 표면의 결을 반들하게 만들자면 줄로 정성들여 완성한다. 목조와 마찬가지로 바로 새기기로 작품을 완성할 경우도 있으나 어진간히 세련된 데생력이 있지 않고서는 실패한다. 전사기를 사용하여 원형에서 신중하게 형태의 볼록한 부분을 정하면서 높은 부분에서 낮은 부분대로 순서를 따르며 쪼아 나가도록 유의한다.

작업 도중에 연장의 날이 빠졌을 때는 송풍기로 코크스의 불을 세게 하여 끝을 빨갛게 달궈 쳐서 고친다. 그리고 그라인더나 숫돌로 끝을 가다듬는다.
'서희태'(1965년 9월 6일 ~ )는 대한민국의 지휘자이다.

2008년 방영되었던 MBC 드라마 베토벤 바이러스 강마에의 롤 모델로 유명하다.

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음악의 본고장 오스트리아 빈에서 성악과 지휘 전공. 서라벌대학 음악과 전임교수와 서울 내셔널 심포니 오케스트라 수석지휘자를 거쳐 현재 심포니온 오케스트라의 음악감독 겸 상임지휘자로 활동 중이다. 

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2008년 MBC 클래식 전문 드라마〈베토벤 바이러스〉예술 감독 겸 강마에의 롤모델을 맡아 클래식과 대중의 거리를 좁히는 데 크게 기여했으며, 클래식을 처음 접하는 대중도 편안하고 유쾌하게 즐길 수 있는 ‘해설이 있는 음악회’를 진행하며 ‘소통하는 지휘자’로 불리기도 한다.

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2009년 김연아 선수가 출연하는 아이스쇼에서 세계 최초로 오케스트라가 직접 쇼트프로그램의 반주를 맡아 세계 언론의 격찬을 받았으며, 한국음악의 세계화를 위한 ‘다울(다함께 어울어짐)프로젝트’의 지휘자로 활동하고 있다. 

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또한 각 기업체와 CEO들을 대상으로 ‘클래식과 창조경영’ 강연을 진행 중이며, '머니투데이'와 '조선일보' 칼럼니스트로 활동 중이다. 그 외에도 연해주 고려인을 돕는 (사)동북아평화연대와 제12대 서울시 정신보건센터 블루터치 홍보대사 "정신건강지킴이", 연탄은행 이사 등으로 여러 가지 사회 활동을 하고 있으며, TBS 교통방송 ‘주말의 클래식’. SBS 파워FM ‘박소현의 러브게임’, EBS ‘세계테마기행’ 등 다양한 방송 활동을 통해 대중과 친근한 클래식 전문가로 인정받았다. 
저서로는 서희태의 클래식토크《베토벤 바이러스》《인생기출문제집(공동집필)》이 있다.

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공식 홈페이지 : www.suhheetai.kr

네이버 공식커뮤니티 :  "그는 클래식이다"

네이버 블로그 :

[학력]
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1984.03 - 1989.02 부산대학교 예술대학 음악과 졸업 

1989.09 - 1991.06 헝가리 부다페스트 리스트음악원 성악교육과 수료

1991.09 - 1995.06 오스트리아 빈 시립콘서바토리 성악과 최우수 졸업

1994.09 - 1997.06 오스트리아 빈 시립콘서바토리 최고연주자과정 오페라과 졸업

1995.09 - 1997.11 오스트리아 빈 시립콘서바토리 리트, 오라토리오과 수료

2008.12 - 2010.12 이태리 도니제티 아카데미 오케스트라, 오페라 지휘과 졸업 

2005 러시아 그네신음악원 성악, 오케스트라지휘과 박사과정 수료

[국제 마스터 클래스]
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1994.06.27 - 1994.07.27 독일 뮈헨 프린츠레겐텐 극장 마스터클래스 수료

1995.07 오스트리아 빈 국립음대 마스터클래스 수료 (Prof. David Lutz)

1997.05 오스트리아 빈 국립음대 마스터클래스 수료 (prof. Norman Shetler)

1997.08 오스트리아 빈 국제마스터클래스 성악 디플롬 (Prof. Hugh Beresford)

2005.07 오스트리아 빈 국제마스터클래스 오케스트라지휘과 디플롬 (Prof. Erwin Acell)

[교육]
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1998.03-2000.02천안대학교 시간강사 출강 (현 백석대학교)

1998.03-2003.02경성대학교 시간강사 출강

2001.03-2002.09 서라벌대학 음악과 전임교수 역임

2003.03-2008.02서울종합예술원 교수 역임 (학점은행제 교육기관)

2011.04-2014.10 KMA(한국능률협회) "클래식 아트경영 최고경영자과정" 전과정 리딩멘토 

2015.02-현재 충남대학교 경영대학원 겸임교수

[주요 연주]
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1991.03-1997.11 빈 국립오페라극장 단원 역임

2005.03-2008.12 서울내셔널심포니오케스트라 수석지휘자 역임

2009.05 '김연아 아이스쇼' 

2011.04 김연아선수 세계피겨선수권 대회 오마주 투 코리아 음악지휘

2008.12-현재 한국음악의 세계화를 위한 "다울(다함께 어울어짐)프로젝트" 지휘자

2016.04-2019 대명 페스티벌오케스트라 전임지휘자

2008.12-2019 밀레니엄심포니오케스트라 음악감독 겸 상임지휘자

[영화음악감독]
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2011 미안해 고마워 (송일곤 감독, 김지호 주연)

[홍보대사]
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2009.10.23 국제로타리 3640지구 홍보대사

2010.08-12 제12대 서울시 정신보건센터 블루터치 홍보대사 (서울특별시 자살예방협의회 위원 겸)

2010.06-현재 (사)동북아평화연대 홍보대사

2011.01-현재 한국문화예술교육진흥원 명예교사 

2012.12-현재 한국사회복지협의회 행복나눔N켐페인 홍보대사

2013.04-현재 한국정보화진흥원 명예 홍보대사

2012.12-현재 문화체육관광부 문화공연 자문위원

2015.02-현재 국회 인성교육실천포럼 자문위원

2016.12-현재 한국 중앙자원봉사센터 홍보대사

[표창]
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2012.12 문화체육관광부장관 표창 

2015.09 서울특별시장 표창

2016.05 개교 70주년기념 ‘자랑스러운 부산대인 상’ 수상

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
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| 국제 | 
* VIAF
* 월드캣

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| 국가 | 
* 한국

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**프로레슬링 노아**(일본어: プロレスリング・ノア, Pro-Wrestling Noah, 약자 NOAH)는 미사와 미츠하루에 의하여 2000년에 창설된 일본 3대 메이져 프로레슬링 단체이다. 노아는 현재 월드 리그 레슬링, 제로원, 더 크래쉬 루차 리브레, 임팩트 레슬링과 제휴관계를 맺고 있다.

역사
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### NOAH의 시작, Pro-Wrestling Noah

1999년 전일본 프로레슬링의 창립자이자 프로모터인 자이언트 바바가 사망한 후 위도우 바바 모토코가 소유주 , 미사와 미츠하루가 전일본 프로레슬링의 회장이 되었다. 하지만 모토코 바바가 전일본 프로레슬링을 예전과 다른 방향으로 이끌어 나가자 미사와는 2000년 5월 28일 전일본 프로레슬링에서 빠져나와 라이벌 단체인 프로레슬링 노아를 창설한다. 그 때 후치 마사노부와 카와다 토시아키는 전일본 잔류를 선언하였고 전일본 프로레슬링과 결별한 대부분의 프로레슬러들은 노아와 계약을 체결한다.

노아는 다른 단체보다 더 강력한 주니어 헤비급 디비전을 자랑한다. 마루후지 나오미치 , 켄타 , 카네무루 요시노부 등이 노아의 주니어 헤비급 디비전의 에이스들이다. 노아는 2004년과 2005년에 걸쳐 일본의 최고 단체로 급성장하게 되고 2003년에는 일본 프로레슬링의 가장 좋은 주간 TV쇼로 자리매김하게 된다.

그 결과 자신들만의 메인브랜드인 프로레슬링 SEM을 방영하게 된다. 이는 신일본 프로레슬링의 영 라이온즈와 라이벌 프로그램이 된다. SEM에는 마루후지 나오미치와 켄타가 트레이너가 되어 신예 레슬러들을 훈련시키게 된다.

2009년 6월 13일 미사와가 시오자키 고와 팀을 이루어 사이토 아키토시와 바이슨 스미스를 상대로 히로시마에서 대결을 하게 되는데 경기 도중 사이토에게 벨리 투 백 슈플렉스를 얻어맞은 미사와는 실신을 하게 되어 병원에 입원을 하게 돈다. 하지만 당일 오후 10시 10분 심각한 척추손상으로 인해 미사와는 사망하고 만다. 그리하여 2009년 6월 29일 타우에 아키라가 프로레슬링 노아의 2대 회장으로 선임된다.

2010년 프로레슬링 노아는 새롭게 글로벌 리그 토너먼트를 개최하고 헤비급 스타들이 출전을 하게 된다. 2010년 여름 프로레슬링 노아는 10주년 기념 흥행을 펼친다.

소속 선수들
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* 타이지 이시모리
* 하지마 오하라
* 오가와 요시나리
* 키타미야 카이토
* 쿠마노 히토시
* 콰이엇 스톰
* 케노
* 코토게 아츠시
* 사이토 아키토시
* 시오자이 고
* 스기우라 타카시
* 타우에 아키라
* 카츠히코 나카지마
* 하라다 다이스케
* 마이바흐 타니구치
* 마사 키타미야
* 마루후지 나오미치
* 마샬 본 에릭
* 미사와 미츠하루
* 무하마드 욘
* 로스 본 에릭

챔피언 현황
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| 타이틀 | 현재 챔피언 | 획득한 날짜 | 획득한 장소 | 전 챔피언 |
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| GHC 월드 헤비웨이트 챔피언 | 조수 종합 호주 | 2020년 1월 4일 | 도쿄도 | 청궁 위 미트 |
| GHC 전국 선수권 | 나카지마 카츠 히코 | 2020년 5월 9일 | 가와사키시 | 스기우라 구이 |
| GHC 월드 주니어 헤비웨이트 챔피언 | 스즈키 鼓太郎 | 2020년 4월 19일 | 도쿄도 | 오가와 요시 나리 |
| GHC 월드 태그팀 챔피언 | 바그너 주니어 박사의 아들 & 르네 고근 | 2020년 4월 19일 | 도쿄도 | 丸藤 정도 & 모치즈키 마사아키 |
| GHC 월드 주니어 태그팀 챔피언 | 하타야 & 오가와 요시 나리 | 2020년 5월 10일 | 가와사키시 | 비워진 |
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토너먼트 (Tournament)
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| 날짜 | 토너먼트명 |
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| 5월 | 글로벌 리그 토너먼트 |
| 6월 | 글로벌 태그팀 리그 |
| 10월 | 주니어 리그 |
| 10월 | 글로벌 주니어 헤비급 태그 리그 |
**창원 성덕암 예념미타도량참법**(昌原 成德庵 禮念彌陀道場懺法)은 경상남도 창원시, 성덕암에 있는 조선시대의 불경이다. 2014년 3월 20일 경상남도 유형문화재 제562호로 지정되었다.

지정 사유
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「예념미타도량참법」은 아미타불의 원력에 의해 서방 극락정토로 왕생을 염원하는 이들을 위한 입문서로서 염불신앙의 핵심이 요약되어 있다.

1376년에 간행된 판본인 보물 1320이 계명대학교 동산도서관에서 확인된다. 1474년(成宗 5)에 세조비 정희대왕대비가 성종비 공혜왕후 한씨의 명복을 빌기 위해 간행한 판본이 목아불교박물관(보물1144)이나 개인(보물1165) 소장본으로 확인된다.

1503년에 간행된 판본은 직지사 성보박물관(보물1241)에 소장되어 있고 1542년 石頭寺本은 <고려대 도서관>과 <서울대 도서관>에서도 확인된다.

본서(本書)와 동일한 간본(刊本)인 1576년(선조 9)에 개판한 ?예념미타도량참법」이 <고려대 도서관>에 소장되어 있다. 이외에도 1610년에 간행된 것은 <동국대 도서관>에서 확인된다.

본서(本書)는 ‘1576년’이라는 명확한 간행 기록(刊記)과 시주자들이 상세히 알 수 있는 기록들이 남아 있고 인출 및 보관상태가 양호한 책이다.

임진왜란(1592년)을 기점으로 하여 16여년 이전에 간행된 귀중본으로 당시 인쇄술을 연구하는데 중요한 자료이다.
찰스 폰지, 1920
**폰지 사기**(영어: Ponzi scheme) 또는 **폰지 게임**(ponzi game)이란 투자 사기 수법의 하나로 실제 아무런 이윤 창출 없이 투자자들이 투자한 돈을 이용해 투자자들에게 수익을 지급하는 방식이다. 폰지 사기는 대부분 신규 투자자들을 끌어들이기 위해 보통의 정상적인 투자가 보장할 수 없는 고수익을 단기간에 매우 안정적으로 보장해준다고 광고한다. 이는 계속해서 기존 보다 훨씬 더 많은 투자금이 지속적으로 유입되지 않으면 지속이 불가능한 투자 형태이다. 즉, 간단하게 말하자면 새로운 투자자 돈으로 기존의 투자자 배당을 지급하는, 소위 아랫돌 빼어 윗돌 괴는 식의 메커니즘이라고 볼 수 있다. 그러나 이러한 사업 구조는 유입되는 자금이 지급해야할 액수에 결국 모자랄 수밖에 없어 언젠가는 무너질 수밖에 없다. 대부분 폰지 사기는 무너지기 전 사법 당국에 의해 포착되는데 사기의 규모가 클수록 적발이 더 쉬워진다. 하지만 2009년 발생한 메이도프 사건은 금융계의 거물이 자신의 사회적 입지나 권위를 이용하여 폰지 사기를 시도한 경우 이를 발견하기까지 오랜 시간이 걸릴 수 있으며, 썩을대로 썩은 뒤 그 시스템이 갑작스레 무너졌을 경우 이러한 여파가 전체 금융 시장에 미치는 악영향이 엄청날 수 있음을 실제로 보여주는 사례로 기억되고 있다.

이러한 형태의 사기는 1920년대 초반 이를 최초로 저지른 찰스 폰지(Charles Ponzi)의 이름을 따서 폰지 사기라고 불린다. 찰스 폰지는 1903년 미국으로 온 이탈리아 출신 이민자이다. 찰스 폰지가 폰지 사기의 최초 고안자는 아닌 것으로 생각되나 그의 사기 규모가 상대적으로 거대해 미국내 전국적인 관심을 끈 첫 사례이다. (찰스 디킨스의 1857년 소설 *Little Dorrit*에 이러한 형태의 사기 수법이 등장한다.) 그는 우표와 국제회신우표권 차익을 이용해 수익을 낼 수 있다고 처음 투자자를 모집한 뒤 곧 신규 투자자들의 투자금을 기존 투자자들과 본인의 수익금으로 사용하기 시작했다.
**창원 대광사 주화엄법계관문**(昌原 大廣寺 注華嚴法界觀門)은 경상남도 창원시 진해구, 대광사에 있는 책이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제603호로 지정되었다.

개요
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｢주화엄법계관문(注華嚴法界觀門)｣은 중국 화엄종의 두순(杜順)이 편찬한 「화엄법계관문(華嚴法界觀門)」에 화엄종의 5祖 종밀(宗密)이 주(注)를 달아 해석한 책이다.

이 책은 불분권(不分卷) 1책(冊)으로 제본(製本)된 목판본(木板本)으로 되어 있다. 표지서명은 ‘因明論注華嚴法界觀門(인명논주화엄법계관문)’으로 확인된다. 권수제(卷首題)는 ‘注華嚴法界觀門(주화엄법계관문)’, 판심제(版心題)는 ‘華嚴法界觀(화엄법계관)’으로 확인된다.

판식(板式)은 사주쌍변(四周雙邊),에, 반곽(半郭)의 크기는 22.8×15.6cm이며, 계선이 있고(有界), 10행(行) 20자(字)로 배열되어 있다.

권말(卷末)에 ‘康熙五十二年癸巳孟秋慶尙右道山陰智異山王山寺開刊’이라는 간기(刊記)를 통하여, 1713년 경상도 산음 智異山 王山寺에서 개간하였다는 것을 알 수 있다. 즉 1653년의 판본을 저본으로 하여 1713년에 다시 번각(飜刻)하여 간인한 판본의 책이다.

따라서, 임진왜란(1592)이후에 간행된 것이지만 1713년이라는 명확한 간행 기록(刊記)과 간행장소 및 시주질에 대한 내용이 수록되어 있고, 그 인출 및 보관상태가 양호한 책이다. 그 간행의의와 성격이 중요한 자료적 가치가 있다.
**고문 및 그밖의 잔혹한·비인도적인 또는 굴욕적인 대우나 처벌의 방지에 관한 협약**, 간략히 **유엔 고문방지협약**은 고문과 잔인하고 비정상적인 형벌을 억제하기 위해 채택된 국제인권조약이다.

이 협약은 1984년 12월 10일 유엔 총회에서 채택되고, 20번째 국가가 비준한 1987년 6월 26일 발효되었다. 이 협약이 발효된 날을 기념하여 매년 6월 26일을 세계 고문 희생자 지원의 날로 기념하고 있다.

협약의 내용
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이 협약의 제1조에서 고문을 정의한다. 공무원이나 공무수행자의 실행·동의·묵인에 따라 다음의 목적으로 사람에게 극심한 신체적·정신적 고통을 가하는 일체의 행위를 고문으로 정의한다. 다만, 합법적인 제재조치로 인해 초래되는 고통은 고문에 포함되지 않는다.

* 어떤 개인이나 제3자로부터 정보나 자백을 받아내기 위한 목적
* 어떤 개인이나 제3자가 저질렀거나 저질렀다고 의심되는 행위에 대해 행위자를 처벌하기 위한 목적
* 어떤 개인이나 제3자를 위협하거나 강압하기 위한 목적
* 어떤 형태로든 차별에 근거한 이유

제2조에서는 당사국은 관할권이 미치는 모든 영역에 대해 고문을 방지하기 위한 입법·행정·사법 및 그 밖의 조치를 취하도록 하고, 비상상황이나 상관의 명령이 고문의 정당화사유가 될 수 없다는 것을 규정하였다.

제3조에서는 당사국은 고문받을 위험이 있다고 믿을 만한 상당한 이유가 있는 국가로 개인을 추방하거나 송환·인도할 수 없도록 규정하고, 제4조에서 고문행위가 형사상 범죄행위가 되도록 하였다. 제7조에서 고문혐의자가 국내 영토 내에 있을 때 다른 나라로 인도하지 않는 경우에는 혐의자를 반드시 기소하도록 규정한다.

고문방지위원회
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 이 부분의 본문은 고문방지위원회입니다.
고문방지협약상의 의무 이행에 관한 국가보고서를 검토하고, 고문행위가 이루어지고 있다는 정보에 대해 조사하기 위해 고문방지협약 제2장에 따라 고문방지위원회를 설치하였다.

고문방지협약 선택의정서
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  선택의정서 당사국
  서명하였으나 비준하지 않은 국가
  서명하지 않은 국가
**고문방지협약 선택의정서**(Optional Protocol to the Convention against Torture, **OPCAT**)가 2002년 12월 8일 유엔 총회에서 채택되었다. 구금장소에 정기적으로 방문하는 것이 고문을 근절하는 효과적인 수단이 될 수 있다는 발상에서 선택의정서가 채택되었다. 선택의정서에서는 국제적으로는 유엔 고문방지소위원회에서, 국내적으로는 국가예방기구(National Prevention Mechanism, NPM)가 구금장소를 정기적으로 방문하여 고문을 방지하기 위한 권고를 할 수 있도록 하였다.
**창원 봉림사지 진경대사탑**(昌原 鳳林寺址 眞鏡大師塔)은 신라 후기의 고승 진경대사의 사리탑이다. 탑비와 함께 경상남도 창원시 봉림동의 봉림사터에 있던 것을 1919년 경복궁으로 옮겨졌다가 현재는 국립중앙박물관에 있다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제362호로 지정되었다.

봉림사와 진경대사
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봉림사는 신라 효공왕(孝恭王, 재위 897∼911) 때 원감(圓鑑) 국사 현욱(玄昱, 787∼868)이 창건한 사찰로, 통일신라시대 말기에 성립된 구산선문(九山禪門) 가운데 하나인 봉림산문의 중심 사찰이었다.

진경대사는 법명이 심희(審希, 854∼923)로 원감국사 현욱의 제자이다. 봉림사에 머물며 크게 교화 활동을 폈으며 이곳에서 입적하였다. 진경은 시호이고 보월능공은 탑호이다.

승탑 모습
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이 부도탑은 전형적인 팔각원당형(八角圓堂形) 부도이지만 표면의 조각은 비교적 적은 편이어서 전체적으로 단정하고 깔끔한 느낌을 준다. 부도탑의 구성은 지대석·기단부·탑신·옥개석으로 이루어져 있다. 지대석(地臺石)은 팔각이며, 아무런 장식 조각이 없다. 기단부(基壇部)는 상·중·하대석으로 구성되었는데, 각각 한 돌로 되어 있다. 하대석은 팔각형인데 각 옆면에 우선 직사각형의 구획을 마련하고 그 안에 흔히 볼 수 있는 형태의 안상(眼象)을 새겼다. 안상에서 특이한 점은 하단 중앙에서 이른바 삼산문(三山紋)이 솟아 올라온 점이다. 중대석은 아래 위가 납작한 구형(球形)으로 옆면 곳곳에 4엽(葉)의 꽃송이를 새긴 후 이를 두 줄의 도드라진 띠장식으로 연결시켰다. 다른 부도에 비하여 중대석의 형태가 특이하면서도 다소 작은 편이다. 상대석은 원형으로 밑면에 팔각으로 된 3단의 각형(角形) 받침을 새겨 중대석 위에 놓이도록 하였다. 그 옆면에는 앙련(仰蓮)을 새겼는데, 밑면의 팔각 받침대에 맞추어 8잎을 새겼다. 그리고 윗면에는 역시 팔각으로 된 2단의 받침석을 두어 탑신을 받도록 하였다.

탑신(塔身)은 팔각형으로 각 면마다 좌우에 우주(隅柱)를 새겼으며, 상단과 하단에도 횡대(橫帶)를 두어 마치 직사각형의 구획을 둔 것처럼 보인다. 다른 부도에서 흔히 보이는 문비(門扉)·신중상(神衆像) 등의 장식이 전혀 없으며, 크기도 옥개석에 비하여 다소 작아 보인다.

옥개석(屋蓋石) 역시 팔각형이며 밑면에 옥개받침이 새겨져 있는데, 탑신에 얹혀지는 하단의 받침은 나지막한 각형(角形)이며, 추녀 쪽으로 나 있는 상단의 받침은 큼직한 원호(圓弧) 형태로 새겨져 있다. 옥개석의 윗면은 기왓골이 표지되지 않은 채 평평하며, 각 면이 합쳐지는 부분에는 굵은 우동(隅棟)이 표현되었다. 처마에 서까래와 부연(副椽)이 표현되지 않았으며 완만한 곡선을 이룬다. 처마 끝의 각 전각(轉角)에는 삼산형 귀꽂이가 새겨져 있었으나 지금은 대부분 떨어져 나갔다. 옥개 정상에는 팔각으로 된 3단의 괴임을 두어 상륜부를 받게 하였다.

상륜부(相輪部)는 현재 각 부재가 많이 없어졌고 앙화(仰花)와 보주(寶珠)만 남아 있다. 앙화는 8엽(葉)의 연꽃형인데, 하단에 3단으로 된 괴임을 두어 그 아래의 복발(覆鉢) 위에 얹도록 하였을 것이다. 이 부도탑은 진경대사능공탑비에 의하여 그 주인공과 제작년대 등을 알 수 있는데, 진경대사가 입적한 해인 신라 경명왕 7년(923)에 세워진 것으로 추정된다.

사진
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**평양성도 병풍**(平壤城圖 屛風)은 인천광역시 미추홀구 학익동, 송암미술관에 있는 조선시대의 병풍이다. 2018년 6월 26일 대한민국의 보물 지정 예고 절차를 거쳐, 2018년 8월 21일 대한민국의 보물 제1997호로 지정되었다.

보물 지정사유
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'평양성도 병풍'은 조선 후기 번성했던 평양의 모습을 8폭 병풍의 장대한 화면에 화려하고 섬세하게 표현한 작품이다. 평양은 조선 후기 정치·사회문화적, 지리적으로 매우 중요한 도시였던 만큼 전도식(全圖式) 읍성도(邑城圖)중 가장 많이 그려진 소재였다.

평양성의 전체 풍경을 화폭에 집약해서 그린 그림은 1590년(선조 23) 문인 윤두수(尹斗壽, 1531～ 1601)가 편찬한 『평양지(平壤誌)』의「평양관부도(平壤官府圖)」에 기초한 도상이 16세기 후반 무렵 갖추어지기 시작하여 18세기 후반에는 전형이 확립되었고, 19세기 이후 크게 유행하였다.

따라서 현존하는 평양성도가 대부분 19세기에 그려진 것에 비해, 이 '평양성도 병풍'은 18세기 후반～19세기 전반에 소실된 대동강 주변의 애련당(愛蓮堂)과 장대(將臺)가 묘사되어 있어 비교적 이른 시기에 제작된 것으로 추정된다. 특히 19세기에 유행한 밝고 짙은 청색을 혼용하지 않고 녹색 위주로 처리한 청록산수(靑綠山水)의 표현, 명암이 거의 없는 건물 묘사와 인물이 표현되지 않은 고식적인 화법(畵法) 등을 근거로 제작 시기를 18세기 후반기까지 올려볼 수 있어 현존하는 평양성도 중 가장 연대가 올라가는 작품으로 판단된다.

이처럼 '평양성도 병풍'은 작품의 규모와 제작 시기, 예술적 완성도, 조선시대 평양에 대한 역사적 위상 반영 등 여러 면에서 문화재적 가치가 인정될 뿐 아니라 조선 후기 읍성도 연구에 있어서도 기준이 되는 중요한 작품이다.

소장 경위
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이 문화재는 OCI(옛 동양제철화학) 창업자인 고(故) 이회림 회장이 설립해 인천시에 무상으로 기증한 송암미술관의 대표 소장품 중 하나이다.

참고 문헌
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* 평양성도 병풍 - 문화재청 국가문화유산포털
**WinDbg**는 마이크로소프트 윈도우의 다용도 디버거이다. 디버깅은 시스템의 오류들을 찾고 분석하는 과정으로서, 또한 개발을 돕는 용도로서 소프트웨어의 내부 동작을 탐색하는 것도 포함한다. 이것은 유저 모드 애플리케이션, 장치 드라이버, 그리고 커널 모드에서 운영체제 자체를 디버깅하는 데 사용될 수 있다. 비주얼 스튜디오 디버거 처럼 그래픽 사용자 인터페이스 (GUI)를 가지지만 더 강력하다.

WinDbg는 버그 체크 시 발생하는 블루 스크린 이후 생성되는 커널 모드 메모리 덤프를 디버깅할 때 사용될 수 있다. 또한 유저 모드 충돌 덤프를 디버깅하는데도 사용될 수 있는데, 이것은 사후 분석 디버깅이라고 알려져 있다.

WinDbg는 SymSrv(SymSrv.dll)을 통해서 서버에서 다양한 표준(예를 들면 타임스탬프, CRC, 프로세서 버전)에 상응하는 디버그 심볼 파일(예를 들면 PDB)들을 자동으로 로드할 수 있다(더 많은 시간을 소비하는 심볼 트리 생성 대신). 전용 심볼 서버가 설정되면 심볼들은 소스코드와 연관된다. 디버그 호스트의 특정한 심볼 버전을 찾고 설치할 필요를 없애줌으로써 디버깅 대상에 설치된 다양한 버전들의 바이너리들에 의한 디버깅 문제들에 대한 부담을 경감시켜준다. 마이크로소프트는 윈도우 2000과 이후 버전의 대부분의 공개 심볼들을 가지며, 서비스 팩들을 포함하는 공용 심볼 서버를 갖고 있다.

확장
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WinDbg는 디버거의 지원되는 명령어들을 늘려주고 특정한 디버깅 시나리오 시에 도움을 줄 수 있는 확장 DLL들을 로딩하는 것을 허용한다. 이러한 확장들은 WinDbg를 강력한 디버거로 만들어 주는데 큰 부분을 차지한다. WinDbg는 마이크로소프트 제품 팀이 윈도우를 빌드하는 데 사용되며, 윈도우를 디버깅하는데 요구되는 모든 것들은 이런 확장 DLL들에 포함되어 있다.

확장 명령어들은 항상 **!**접두어를 갖는다.

몇몇 확장 DLL들은 오직 마이크로소프트 안에서만 사용되지만, 대부분은 윈도우 패키지를 위한 공용 디버깅 툴들을 구성한다.

확장 모델은 윈도우의 디버깅 툴들에 포함된 help 파일 안에 문서화되어 있다.

### Ext.dll

Ext는 WinDbg와 함께 출시되며, 기본적으로 로드되는 표준 윈도우 디버거 확장이다.

#### !analyze command

가장 많이 사용되는 명령어는 **!analyze -v**이며, 충돌이나 행 상태 시에 디버깅되는 프로그램의 현재 상태와 머신/프로세스 상태를 분석한다.

옵션 없이 사용하면 간단하게 분석 결과를 보여주며, **-v**와 **-vv**는 더 자세한 분석을 보여준다.

### Wow6432exts.dll

Wow6432exts는 WinDbg와 함께 출시되는 표준 윈도우 디버거 확장으로서, WOW64 내에서 실행중인 프로세스들을 디버깅할 때 사용된다.

### SOS.dll

SOS (Son of Strike) 디버깅 확장 (SOS.dll)은 내부 CLR (Common Language Runtime) 환경에 대한 정보를 제공함으로써 비주얼 스튜디오에서 관리되는 프로그램들이나 WinDbg의 디버깅 시 보조해주는 역할을 한다. SOS.dll은 .NET 프레임워크와 함께 자동으로 설치된다. 비주얼 스튜디오에서 SOS.dll을 사용하려면 WDK (윈도우즈 드라이버 키트)를 설치해야 한다. 프로세스나 메모리 덤프를 디버깅하기 위해서는, sos.dll 버전이 .NET 프레임워크 버전과 일치해야 한다. Psscor2와 Psscor4는 SOS의 상위 집합이다.

### Psscor2.dll

Psscor2는 .NET CLR 버전 2.0을 사용하는 .NET 프레임워크 애플리케이션 디버깅 시 사용되는 윈도우 디버거 확장이다. Psscor2는 제품 지원 서비스들의 한 부분으로서 마이크로소프트 내에서 사용되기 위해 개발되었다.

### Psscor4.dll

Psscor4는 .NET 프레임워크 4 애플리케이션의 디버깅에 사용되는 윈도우 디버거 확장이다.

가상 머신과의 연결
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WinDbg는 VM웨어, 윈도우 가상 PC(VPC) 또는 페러럴즈 같은 명명된 파이프를 사용하는 가상 머신 위에 돌아가는 윈도우 커널을 디버깅할 수 있다. 이것은 가상 COM port를 사용함으로써 가능해 진다. 윈도우 8 이후로는 특별한 설정 없이 빠른 커널 디버깅을 가능케 하면서, 네트워크를 통한 커널 디버깅이 허용된다.

프로토콜
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WinDbg 프로토콜은 문서화되어 있지 않지만, IDA 프로와 radare2 역어셈블러에 의해 지원된다.
**창원 대광사 십지경론**(昌原 大廣寺 十地經論)은 경상남도 창원시 진해구, 대광사에 있는 불경이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제606호로 지정되었다.

개요
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｢십지경론(十地經論)｣은 '대방광불화엄경' 가운데 ‘십지품(十地品)’만을 별도로 번역한 ｢십주경(十住經)｣을 해석한 것이다. 보살의 수행 단계에 따라 구분하는 ‘10지(地)’를 흔히 ‘10주(住)’라고도 한다. ｢十地經論｣은 10지(地)의 각 단계를 중심으로 하여 보살이 닦아야할 갖가지 수행 방편들을 상세히 설명하고 있는 경전이다.

이 책은 10권(卷1~10) 5책으로 제본(製本)된 목판본(木板本)이다. 표지서명은 ‘十地論(십지론)’이며, 권수제(卷首題)와 판심제(版心題)는 ‘十地經論(십지경론)이다. 함차(函次)는 ‘공(空)’으로 확인된다. 규격(책크기)은 세로31.6×가로20.1cm이며, 종이의 지질은 닥종이(楮紙)로 확인된다. 표지 이면에 ‘松岸’이라는 묵서기록이 있다.

권말(卷末)에 ‘壬寅歲高麗國大藏都監奉勅雕造’과 ‘癸卯歲高麗國大藏都監奉勅雕造’라는 기록이 있어 1242~1243년에 고려 대장도감에서 조조한 것임이 확인된다.

이 책은 ‘1711년 가야산 해인사’라는 명확한 간행 및 인출(印出) 기록이 확인되며, 인쇄 및 보관상태는 양호한 책이다. 특히 1242~1243년 고려의 간경도감에서 조조(雕造)한 내용이 기록되어 있어 고려 재조대장경의 일부임을 확인되어 그 간행 의의가 주목되는 점에서 자료적 가치를 지니고 있다.
**창원 마산합포구 내포리 삼효각**(昌原 馬山合浦區 內浦里 三孝閣)은 경상남도 창원시 마산합포구에 있는 조선시대의 건축물이다. 2010년 12월 9일 경상남도의 문화재자료 제524호로 지정되었다.

개요
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삼효각은 강태형(姜泰馨, 1843년~1911년), 강내형(姜乃馨, 1853년~ 1919년), 강재형(姜載馨, 1863년~1897년) 삼형제의 지극한 효성을 향리와 유림들이 여러 차례에 걸쳐 널리 알려 삼형제 모두가 조정으로부터 정려를 받은 사실을 기리기 위해 1916년에 건립되었으며 당호를 삼효각(三孝閣)이라 했다. 

삼형제는 양친을 섬김에 있어 살아생전 혼정신성(昏定晨省)을 다하였는데 부친이 종기병을 앓자 이를 빨아서 낫게 하였다고 하는 일화도 전해지고 있다.

정면 3칸, 측면 1칸으로 구성되어 있으며, 전통양식을 살린 다포식 건축물로 기둥하부 초석은 화강석을 원형으로 다듬은 둥근 모양을 하고 있다. 다포식 건축물은 기둥 위는 물론 기둥과 기둥사이에도 공포를 놓아 처마의 하중을 받도록 한 우리나라의 대표적인 목조 건축 양식이다.

구재 또한 잘 보존되어 있으며, 구조의 변형도 거의 없을 뿐만 아니라 양식적으로도 의령 일대에서 발견되는 화려한 장식수법과 궤를 같이 하고 있고, 조선후기 경남지역의 유교문화재를 알게 해준다는 점에서 학술적, 문화재적 가치가 있다 할 수 있다.
**창원 대광사 석문홍각범임간록**(昌原 大廣寺 石門洪覺範林間錄)은 경상남도 창원시 진해구 대광사에 있는 책이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 유형문화재 제591호로 지정되었다.

개요
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「석문홍각범임간록(石門洪覺範林間錄)｣은 송나라 말기의 어려운 불교 세태 속에서 수차례 투옥되고 환속하면서도 선문(禪門)을 지키기 위하여 노력한 보기 드문 역정을 산 승려의 글이다. 또 여기에 실린 300여 편의 글들은 禪師들이 도를 깨친 얘기나, 여러 경논(經論) 대한 선종의 입장 등 승려들의 수행과 불법(佛法)의 근본 가르침을 담고 있다.

이 책은 2권(上·下) 1책으로 제본(製本)된 목판본(木板本)이다. 권말에 ‘成化四年戊子歲朝鮮國刊經都監奉敎於慶尙道尙州重修’라는 간행기록이 있어 1468년 간경도감에서 奉敎하여, 경상도 상주에서 중수하였다는 것을 알 수 있다.

표지서명은 ‘임간록(林間錄)’이며, 권수제(卷首題)는 ‘석문홍각범임간록’(石門洪覺範林間錄), 판심제(版心題)는 ‘임간록(林間錄)으로 확인된다.

제책(製冊)의 형태는 ‘오침안선장본(五針眼線裝本)’으로 확인된다. 판식(板式)은 사주단변(四周單邊)에, 반곽(半郭)의 크기는 18.3×13.1cm, 계선이 없고(無界), 반엽(半葉) 10행(行)20자(字)로 배열되어 있다.

따라서, 이 책은 1468년 간경도감에서 명(命)하여 경상도 상주에서 판각한 판본으로 판명되며, 인쇄 시기는 임진왜란(1592) 이후에 인쇄되었을 것이라고 보이는 후쇄본(後刷本)으로 판명되지만 예로부터 문장이 훌륭하여 선적(禪籍) 가운데 백미로 알려져, 총림(叢林)에서 많이 애송되었다고 하며, 오가종파(五家宗派)나 덕산사가어록(德山四家語錄) 등의 기록은 선가어록의 연구에 중요한 자료가 되는 자료적 가치를 지니고 있다.
**창원 대광사 치문경훈**(昌原 大廣寺 緇門警訓)은 경상남도 창원시 진해구 진해대로 303, 대광사에 있는 책이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제608호로 지정되었다.

개요
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｢치문경훈(緇門警訓)｣은, 중국 원(元)나라의 환주⋅지현(幻住智賢)이 역대 고승들의 교훈을 모아 편찬한 ｢치문경훈｣에 대하여 조선 중기의 승려 백암성총(栢庵性聰)이 해설을 붙인 주석서이다. ‘치문(緇門)’이란 검은 옷을 입은 승려를 말하므로 승가(僧伽)의 경책서(警策書)이다.

이 책은 ‘상⋅중⋅하’ 3권(卷)이 3책으로 제본(製本)된 목판본(木板本)으로, ‘상권 84장(張), 중권 82장(張), 하권 85장(張)’으로 구성되어 있다.

표지서명은 ‘치문(緇門)’으로 확인된다.

권수제(卷首題)는 ‘치문경훈’(緇門警訓)’이며. 판심제(版心題)는 ‘치문(緇門)’으로 표시되어 있다. 
제책(製冊)의 형태는 ‘오침안선장본(五針眼線裝本)’으로 확인된다. 판식(板式)은 사주쌍변(四周雙邊)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로29.9cm에 가로20.0cm이며, 계선이 있고(有界), 10행(行) 20자(字)로 배열되어 있다.

이 책은 ‘1695년’이라는 명확한 간행 기록(刊記)과 간행에 참여한 화주와 공양주들이 수록되어 있고, 그 인출 및 보관상태가 양호한 책이다.

임진왜란(1592)이후에 간행된 것이지만, 승려들의 유훈류를 선별한 내용과 고승 및 문인학자들의 글을 수록한 귀중한 자료이다.
**울산군**은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 경상남도 울산군 지역을 관할했다.

역사
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1991년 1월 1일, 울주군의 명칭이 울산군으로 변경되었다. 이에 제14대 국회의원 선거를 앞두고 울주군 선거구가 울산군 선거구로 개편되었다.

1995년 1월 1일을 기해 경상남도 울산시와 울산군이 통합되었다. 이에 울산군 지역을 관할로 하는 울산시 울주구가 설치되었다. 이로 인해 대한민국 제15대 국회의원 선거에서 울산시 울주구 선거구로 개편되었다.

역대 국회의원
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| 선거 | 정당 | 의원 |
| --- | --- | --- |
| 1992년 |  | 민주자유당 | 김채겸 |
|

역대 선거 결과
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### 대한민국 제14대 국회의원 선거

|  |
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| 대한민국 제14대 국회의원 선거경상남도 울산군 |
| **유권자수:** 93,165명 |
| 후보 | 정당 | 득표 | 득표율 | 당락 | 비고 |
|  | 김채겸 | 민주자유당 | 29,445표 | 

|  |  |
| --- | --- |
|  | 39.61% |

 | 당선  |  |
|  | 권기술 | 민주당 | 26,333표 | 

|  |  |
| --- | --- |
|  | 35.42% |

 |  |  |
|  | 박진구 | 통일국민당 | 17,449표 | 

|  |  |
| --- | --- |
|  | 23.47% |

 |  |  |
|  | 이해형 | 공명민주당 | 1,106표 | 

|  |  |
| --- | --- |
|  | 1.48% |

 |  |  |
| 합계 | 74,333표 |  |
헨리 크롬웰
**헨리 크롬웰**(영어: Henry Cromwell, 1628년 1월 20일 ~ 1674년 3월 23일)은 잉글랜드의 군인, 정치인이다.

생애
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헨리 크롬웰은 1628년 1월 20일에 잉글랜드 케임브리지셔주 헌팅던에서 잉글랜드 연방의 초대 호국경을 역임한 올리버 크롬웰과 그의 아내인 엘리자베스 바우처 부부의 넷째 아들로 태어났다. 펠스테드 학교, 케임브리지 대학교 엠마뉴엘 칼리지를 졸업했고 잉글랜드 내전 시기에는 아버지를 따라 뉴모델군에 합류했다.

1650년에는 아버지를 지원하기 위해 군대를 파견하여 아일랜드 원정에 나섰고 1653년에 열린 베어본즈 회의에서 아일랜드 대표로 참가했다. 1653년 5월 10일에는 제2대 치프넘 준남작 프랜시스 러셀의 딸인 엘리자베스 러셀과 결혼하여 슬하에 5남 2녀를 두었다. 1653년부터 1660년까지 아일랜드 더블린에 위치한 트리니티 칼리지의 총장을 역임했다.

1654년 8월에는 아일랜드를 방문하여 헨리는 호국경이 된 자신의 아버지인 올리버 크롬웰에게 아일랜드 통치를 건의했고 1654년 8월 24일에는 아일랜드군 사령관으로 임명되면서 아일랜드 의회의 구성원이 되었다. 아일랜드의 총독이자 헨리 크롬웰의 언니인 브리짓 크롬웰의 남편이기도 한 찰스 프리트우드의 부하였지만 같은 해 9월에 매형이 잉글랜드로 떠나면서 아일랜드의 실질적인 지배자가 된다.

헨리 크롬웰은 플리트우드가 시행했던 아일랜드인을 국외로 추방시키는 정책을 완화하는 한편 잉글랜드인 이주자들의 권익에도 일정한 관심을 보였다. 또한 플리트우드와는 달리 개신교의 교파들 사이에서 공평한 처우를 강조하면서 아일랜드에서 인심을 장악했다. 1657년 11월 16일에는 스스로 아일랜드 총독으로 취임하게 된다. 그는 아일랜드 의회로부터 연간 1,500 파운드를 주겠다는 제안을 받았지만 아일랜드의 가난과 잉글랜드의 부채를 이유로 거절했다.

1654년에는 자신의 아버지였던 올리버 크롬웰을 잉글랜드의 국왕으로 즉위시키려는 정치 운동을 지원했지만 1657년에는 입장을 바꿔서 아버지가 왕위에 오르지 않도록 조언을 보냈다. 1658년 2월에 아일랜드 의회가 해산된 이후에는 아버지가 헌법을 준수하는 자세를 따르도록 지시했다. 헨리 크롬웰은 자신의 형인 리처드 크롬웰이 아버지의 뒤를 이어 호국경으로 취임했다는 소식에는 환영했지만 본인은 아일랜드 총독 자리를 유지했다는 소식에 크게 낙담했다고 한다.

1659년에는 찰스 2세로부터 잉글랜드의 왕정 복고를 지원할 것을 요구했지만 이를 거절했다. 헨리 크롬웰은 리처드 크롬웰 정권이 붕괴되면서 잉글랜드로 소환되었고 조용하게 공직에서 물러나게 된다. 왕정 복고로 인해 영지와 재산의 일부를 잃었지만 아일랜드에서 사들인 자산을 유지했다. 만년에는 케임브리지셔주 위큰에 위치한 스피니 수도원에서 조용하게 지냈고 1674년 3월 23일에 위큰에서 향년 46세를 일기로 사망했다. 헨리 크롬웰의 유해는 교구 교회에 매장된 아내의 무덤 옆에 안장되었다.

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| 국제 | 
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* 아일랜드
* Deutsche Biographie

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* SNAC
* IdRef

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**죽여줘! 제니퍼**는 카린 쿠사마가 감독한 미국의 공포, 스릴러 영화이다.2009년 9월 18일 개봉을 하였다. 이 영화는 메건 폭스를 중심으로 10대들이 이끌고 간다.

줄거리
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미네소타 주의 한 시골마을. 고등학교 치어리더 팀의 섹시한 팀장인 제니퍼 첵은 학교 최고의 퀸카로서, 학교의 모든 여학생들은 그녀와 친구가 되고 싶어하고, 모든 남학생들은 그녀와 잠자리를 하고 싶어 한다. 하지만, 정작 제니퍼와 어릴 때부터 절친이었던 아니타 ‘니디’ 레스니키는 별인기없는 평범한 여학생이다. 어느날, 제니퍼는 한 록밴드의 사탄숭배 의식에 희생물로 참가하게 되는데, 일이 뜻하지 않게 진행되면서 악마에 의해 영혼을 지배당하는 신세가 된다. 예전의 ‘악마 같은 여고생’에서 이제는 ‘진짜 악마’로 변한 제니퍼는 같은 학교 남학생들을 한명씩 잔인하게 살해해 나간다. 평생을 제니퍼의 그늘 속에서 살아온 니디는 제니퍼의 살인 행각을 막아 마을의 남학생들을 보호하기로 결심하는데…

출연
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### 주연

* 메간 폭스
* 아만다 사이프리드

### 조연

* 조니 시몬스
* 아담 브로디
* J.K. 시몬스
* 에이미 세다리스

기타
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* 공동제작: 브래드 반 아라곤
* 미술: 어빈더 그레월
* 세트: 조앤 르블랑
* 의상: 캐티아 스타노
* 배역: 하이크 브랜드스타터
* 배역: 민디 마튼
* 배역: 코린 메이어스

사운드 트랙
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죽여줘 제니퍼의 사운드트랙은 미국에서 2009년 8월 25일 발매되었다.

### 트랙 리스트

1. "Kiss with a Fist"
2. "New Perspective"
3. "Teenagers"
4. "New in Town"
5. "Finishing School"
6. "Through the Trees"
7. "Time"
8. "I Can See Clearly Now"
9. "Chew Me Up & Spit Me Out"
10. "Toxic Valentine"
11. "I'm Not Gonna Teach Your Boyfriend How to Dance with You"
12. "Death"
13. "Celestial Crown"
14. "Little Lover's So Polite"
15. "Ready for the Floor"

홈 미디어
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죽여줘! 제니퍼의 DVD는 2009년 12월 29일 미국 및 캐나다에서 발매되었으며, 호주에서는 2010년 5월 18일에 발매되었다.

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* 뮤직브레인즈 릴리스 그룹

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***Precious***는 대한민국의 싱어송라이터 소금의 2번째 정규 음반으로, AOMG를 통해 2021년 10월 22일에 발매되었다. 한국대중음악상 최우수 R&B 음반 후보에 올랐다.

배경
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소금은 <밴드왜건 아시아>와의 인터뷰에서 음반의 창작 방향에 대해 밝혔다.

> 저는 음악은 대중성, 비주얼은 예술성에 초점을 맞췄어요. 음악과 비주얼의 차이가 제가 겪고 있는 혼란을 표현할 것이라고 생각했고, 그런 불균형은 제 음악뿐만 아니라 사람들과의 관계에도 영향을 미쳤어요. 제가 원하는 것을 설명하고 표현하는 것이 중요하다고 생각했어요.
> 
>

발매
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AOMG는 2021년 10월 18일에 공식 SNS를 통해 '나무들 사이로 사람인 듯, 귀신인 듯 알 수 없는 형체가 붉은색 원으로 표시되어 있는 이미지'를 공개했다. 19일에는 사진 속 형체를 '장충동 흰 보자기'라 부른 카드 뉴스를 SNS에 올렸다. 20일에는 음반 표지와 프리뷰 영상을 공개했다.

음악 및 가사
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음반은 부드러운 "Precious"로 시작하여 격렬한 댄스 음악과 힙합의 혼합 "My Time Is Gold"로 전개된다. "컴플렉스"의 '퍼즈 기타 리프는 트랙의 분위기를 빠르게 뒤집으며 긴박감'을 준다. 가사 면에서 소금은 '복잡한 계산 없이 사랑하는 상대를 향해 순수하게 직진'한다. "아니 벌써"에서 '사랑하는 사람을 떠나보내는 이야기'를 다루고, "내 사랑"에서 트랩 비트 위에 질투와 사랑에 대해 말한다.

평가
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<바이스>의 테레즈 레예스는 음반이 '잘 짜여졌으나 여전히 포크 음악 같고 자유로운 형태'라고 평했다. <온음>의 조지환은 소금이 '고유하고 독특한 색의 재미를 갖춘 노래들을 만들기'에 성공했다고 적었다. <리드머>는 '*Sobrightttttttt*의 전위적인 사운드와 대중적인 접근이 적절히 어우러져 익숙하면서도 새로운 알앤비 음악이 탄생했다'고 평했다.

### 연말 목록

| 출판사 | 목록 | 순위 | 각주 |
| --- | --- | --- | --- |
| <리드머> | 2021년 최고의 한국 R&B 음반 10장 | 2 |  |

수상 및 후보
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| 시상식 | 연도 | 부문 | 결과 | 각주 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 한국대중음악상 | 2022 | 최우수 R&B 음반 | 후보 |  |

곡 목록
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전체 작사: 소금. 전체 작곡: 소금, 글로잉독

| # | 제목 | 작사 | 작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | Precious |   |   | 2:26 |
| 2. | 컴플렉스 |   |   | 3:23 |
| 3. | 처방전 |   |   | 3:26 |
| 4. | Do I Have Your Love? |   |   | 3:46 |
| 5. | Fairytale |   |   | 3:20 |
| 6. | 어제 그 사람 |   |   | 3:29 |
| 7. | 아니 벌써 |   |   | 3:06 |
| 8. | 내 사랑 |   |   | 2:22 |
| 9. | My Time Is Gold (featuring 오메가 사피엔) | 오메가 사피엔 | 오메가 사피엔 | 2:40 |
| **총 재생 시간:** | **28:03** |
**폭스바겐 트랜스포터**는 독일의 자동차 제조사 폭스바겐에서 1949년부터 생산하는 승합차이다.

1세대
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1세대 트랜스포터
1949년 11월부터 생산이 시작되었고 1950년 1월 18일에 출시하였다. 폭스바겐 최초의 승합차이며 1975년까지 생산하였다. 일부 시장에서는 **마이크로버스**라고 불리기도 한다.

2세대
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1968년에 출시하였다. 브라질에서는 페이스리프트만 거치면서 2013년 말까지 생산하였다.

3세대
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1979년에 출시하였으며, 전 세대와는 달리 각진 디자인으로 변하였다. 1992년에 단종되었다.

4세대
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T4 전기형 전면부T4 전기형 후면부
1990년에 출시하였다. 강화되는 안전 기준에 따라 차체 형태가 보닛형으로 바뀌었고, 전륜구동을 채택한 최초의 트랜스포터가 되었다. 북미 시장에서는 1992년부터 유로밴이라는 명칭으로 판매되었으며, 미국에서는 판매 부진으로 인해 출시 첫 해에만 판매되었으나 캐나다와 멕시코 시장에서는 계속 판매되었다. 그러나 1999년부터는 미국 시장에 VR6 엔진을 장착하고 재판매하였다. 이후 2003년에 전 세계 시장에서 단종되었다. 한때 삼성자동차가 이 모델을 자사의 RV 라인업으로 들어오려는 시도를 했었으나 불발되었다.

* T4 후기형 전면부T4 후기형 전면부
* T4 후기형 후면부T4 후기형 후면부

5세대
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T5 전기형 전면부
T5 전기형 후면부
2002년에 출시하였으며, 판매는 2003년부터 시작되었다. 오랫동안 생산하다가 2009년 페이스리프트를 거치면서 전면부 디자인을 수정하였고, 2016년까지 판매되었다.

* T5 후기형 전면부T5 후기형 전면부
* T5 후기형 후면부T5 후기형 후면부

6세대
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T6 전기형 전면부
T6 전기형 후면부
2016년에 출시하였다. 기존 T5의 디자인을 다시 다듬었으며, 파워트레인을 유로 6 배기가스 기준에 맞춰 개편하였다. 2018년 1월에는 전기차 사양이 출시되었고, 2019년 3월에 부분변경을 거쳤다. 2021년에 후속인 T7가 나온 뒤에도 병행 판매중에 있다.

* T6 후기형 전면부T6 후기형 전면부
* T6 후기형 후면부T6 후기형 후면부

7세대
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T7 전기형 전면부
T7 전기형 후면부
2021년 10월에 출시되었으며, 종전의 T 플랫폼 대신 MQB 플랫폼을 바탕으로 개발되었다. 현재는 멀티밴 사양만 발표된 상황이며, 이전 모델인 T6과 병행 판매되고 있다. 초기에는 가솔린 엔진과 가솔린 하이브리드만 있었으나, 2022년 3월에 디젤 엔진 사양도 추가되었다.
**단량체**(單量體, 영어: monomer) 또는 **단위체**(單位體)는 다른 단량체 분자와 함께 반응하여 중합이라 불리는 과정을 통해 더 큰 중합체 사슬이나 3차원 네트워크를 형성할 수 있는 분자이다. 단량체(monomer)에서 "mono-"는 "하나(one)", "-mer"는 "부분(part)"를 의미한다.

IUPAC 정의

**단량체 분자**: 중합을 거쳐 고분자의 필수 구조에 구성 단위를 제공하는 분자

분류
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단량체는 여러 가지 방법으로 분류할 수 있다. 단량체는 형성하는 중합체의 종류에 따라 두 가지 부류로 크게 나눌 수 있다. 축합 중합에 참여하는 단량체는 부가 중합에 참여하는 단량체와는 다른 화학양론을 갖는다.

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| 두 단량체가 축합 중합하여 나일론과 물을 생성한다. |

다른 분류 방식들은 다음과 같다.

* 천연 단량체 대 합성 단량체(예: 글리신 대 카프로락탐)
* 극성 단량체 대 비극성 단량체(예: 아세트산 비닐 대 에틸렌)
* 고리형 단량체 대 선형 단량체(예: 산화 에틸렌 대 에틸렌 글리콜)

한 종류의 단량체의 중합은 동종 중합체(homopolymer)를 형성한다. 많은 중합체들은 공중합체(copolymer)로 두 종류 이상의 서로 다른 단량체로 형성된다. 축합 중합의 경우 공단량체(comonomer)의 비율은 일반적으로 1:1이다. 예를 들어, 많은 양의 나일론을 생성하려면 동일한 양의 다이카복실산과 다이아민이 필요하다. 부가 중합의 경우 공단량체의 함량은 단지 몇 %에 불과하다. 예를 들어, 소량의 1-옥텐 단량체를 에틸렌과 공중합하여 특수한 폴리에틸렌을 생성한다.

합성 단량체
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* 에틸렌 가스(H2C=CH2)는 폴리에틸렌의 단량체이다.
* 다른 변형된 에틸렌 유도체들은 다음과 같다.
	+ 테트라플루오로에틸렌(F2C=CF2)은 폴리테트라플루오로에틸렌(테플론)의 단량체이다.
	+ 염화 바이닐(H2C=CHCl)은 폴리염화 비닐(PVC)의 단량체이다.
	+ 스타이렌(C6H5CH=CH2)은 폴리스타이렌의 단량체이다.
* 에폭사이드 단량체는 에폭시를 형성하기 위해 그 자체로 교차 결합되거나 공반응물을 첨가시켜 교차 결합될 수 있다.
* 비스페놀 A는 폴리카보네이트의 단량체이다.
* 테레프탈산은 에틸렌 글리콜과 함께 폴리에틸렌 테레프탈레이트를 형성하는 공단량체이다.
* 다이메틸다이클로로실레인은 가수분해시 폴리다이메틸실록세인을 생성하는 단량체이다.
* 에틸 메타크릴레이트는 아크릴레이트 중합체와 결합할 때 인공 손톱을 만드는 데 사용되는 아크릴레이트 플라스틱을 생성하는 아크릴 단량체이다.

생체고분자
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"단량체 단백질"이란 용어는 다중 단백질 복합체를 구성하는 단백질들 중 하나를 지칭하기 위해 사용할 수 있다.

천연 단량체
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주요 생체고분자에 사용되는 단량체들은 다음과 같다.

### 아미노산

단백질의 단량체는 아미노산이다. 단백질의 합성은 리보솜에서 일어난다. 일반적으로 20가지의 아미노산 단량체가 단백질 합성에 사용된다. 따라서 단백질은 동종 중합체가 아니다.

### 뉴클레오타이드

핵산(DNA, RNA)의 단량체는 뉴클레오타이드이며, 뉴클레오타이드는 핵염기, 오탄당, 인산으로 구성되어 있다. 뉴클레오타이드 단량체는 세포핵에서 발견된다. 4가지 종류의 뉴클레오타이드 단량체는 DNA의 전구물질이고, 다른 4가지 종류의 뉴클레오타이드 단량체는 RNA의 전구물질이다.

### 포도당 및 관련 당

다당류의 단량체는 단당류이다. 자연에서 가장 풍부한 단량체는 포도당이며, 셀룰로스, 녹말, 글리코젠과 같은 다당류 중합체에서 단량체인 포도당은 글리코사이드 결합에 의해 서로 연결되어 있다.

### 아이소프렌

아이소프렌은 중합되어 천연 고무를 형성하는 천연 단량체로, 대부분의 경우 시스-1,4-폴리아이소프렌이지만, 트랜스-1,4-폴리아이소프렌도 존재한다. 합성 고무는 종종 아이소프렌과 구조적으로 관련된 뷰타다이엔을 기반으로 한다.
티베트 100스랑 지폐
10스랑 은화
1918년에 발행된 20스랑 금화
**스랑** ("상"으로 발음됨, 티베트어로 종종 "등굴 스랑" 즉 "은 스랑"이라고 함)은 1909년에서 1959년까지 사용되었던 티베트의 통화이다. 1950년대까지 *탕카*와 함께 유통되었다. 스랑은 10 *쇼*, 각각 10 *스카*로 나뉘었고, *탕카*는 15 스카(1 스랑 = 6⅔ 탕카)와 같았다.

원래 스랑은 무게 단위, 특히 은과 금의 무게를 측정하는 무게 단위였다. 그것은 중국 량 약 37.5그램에 해당했다.

스랑은 1909년에 티베트가 탕카만 발행하는 대신 다른 종류의 돈들도 발행하기 시작하면서 은화로 처음 나타났다. 18.5g의 1 스랑 은화는 도데(Dode)에서 주조되었다. 이 1 스랑 동전은 1919년까지 유지되었다. 1936년부터 1938년까지, 그리고 1946년에 다시 탑치 조폐국에서 5g의 은으로 만든 1½스랑 주화를 주조했다. 1933년~1938년, 그리고 1946년에는 탑치 조폐국에서 11.3g의 은화 3스랑을 발행했다. 1948년에서 1952년 사이에 도구 조폐국에서 10억개의 10 스랑 동전이 주조되었으며, 1918년에서 1921년 사이에 세르캉 조폐국에서는 20스랑의 금화가 주조되었다. 1939년, 최초의 티베트 지폐가 스랑으로 표시되었다. 이후 티베트 정부는 5스랑, 10스랑, 25스랑 지폐를 발행했다.

1954년에는 승려들에게 나눠주기 위한 은화가 주조되었다. 이 주화는 탕카의 마지막 발행이었음에도 5스랑의 가치를 가졌으며, 이는 티베트에서 발행된 마지막 은화였다.

마지막 티베트 구리 주화(5쇼 = 1/2 스랑)는 1953년에 발행되었고, 100스랑 지폐는 1959년까지 대량 발행되었다.

티베트 스랑은 1959년 중국 위안화가 유통되기 전까지 사용되었다.