recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**오스위고 요새**(Fort Oswego)는 18세기 북미의 5대호 지역에 있었던 교역소였다. 프렌치-인디언 전쟁이 한창이던 1756년에는 프랑스와 영국군 사이에 이전투구의 현장이 되었다. 원래 요새는 1772년 뉴욕의 총독이었던 윌리엄 버넷의 명령에 따라 1727년에 설립되었으며, 원래는 프랑스 상인들을 위한 역참이었던 1722 블록하우스에 인접해 있다. 통나무 울타리 요새는 5대호에 있는 영국령에 세워졌다.

1756년, 프랑스군과 원주민의 연합군은 영국군 제50 연대, 제51연대가 지키고 있던 이곳을 쉽게 접수했다. 100명이 넘는 영국군이 사망했으며, 그들 중 다수는 요새가 공식적으로 항복한 후 살해되었다. 프랑스 인은 1,500명의 영국 포로를 잡았고, 요새 자체를 파괴했다. 이곳은 현재 뉴욕주 오스위고 시에 포함되어 있다.

오스위고 요새 강화
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오스위고 요새를 언급하는 많은 사초들은 실제로는 동시에 또는 이후 존재했던 다른 요새들을 언급하고 있다. 이곳의 지형은 이것을 설명하고 있다. 원래 요새는 오스위고 강 입구의 북서쪽 저지대에 있던 교역소 주위에 세워졌다. 이곳은 카누와 강배가 편리하게 다닐 수 있는 교통 요지였다. 1727년에 석조형 요새가 추가되었으며, 이곳을 *버넷 요새*(*Fort Burnet*)라고 불렀다. 1741년에 높이 3m에 폭이 1m인 삼각형의 돌담이 추가되었으며, 전체 성벽 내부를 *페퍼렐 요새*(Fort Pepperrell)라고 불렀다.(강의 북서쪽을 따라 난 갈레길에 오스위고 요새 지역임을 나타내는 표식이 발견되고 있다.) 이러한 확장 외에도 1755년 강의 북동쪽 고지대를 따라 온타리오 요새가 만들어졌고, 오스위고 요새에서 남서쪽으로 800m 떨어진 곳에 위한 절벽에 조지 요새가 추가되었다. 조지 요새는 또한 *래스컬 요새* 또는 *웨스트 요새*로 불리기도 했다. 온타리오 요새는 *6개국 요새* 또는 *동부 요새*로도 알려져 있었다. 프랑스인들은 오스위고 요새를 *샤구엔 요새*(*Fort Chouaguen*)로 알고 있었다. 오스위고 요새에 대한 일부 문헌은 복합 단지 전체를 지칭하기도 한다. 오스위고에 있는 표식자를 제외하고는 오스위고 요새 자체에서 남아 있는 것은 없다.

온타리오 요새는 원래의 요새 터 또는 주변에 여러 차례 재건되었다. 그러나 1940년대 미 육군에 의해 폐기되었다. 요새는 현재 뉴욕 주립 공원과 역사 보존 구역으로 관리되고 있으며 일반인에게 공개되어 있다.

프랑스-인디언 전쟁
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 오스위고 요새 전투 문서를 참고하십시오.
오스위고 요새
프렌치-인디언 전쟁의 시기에 프랑스 사령관 몽칼름 장군은 3000명의 병력과 함께 8월에 도착했다. 그의 병력은 정규군 3개 연대, 캐나다 민병대 몇 개 중대, 다수의 인디언들로 구성되었다. 그는 우선 온타리오 요새를 점령한 후 오스위고 요새에 대한 공격을 시작했다. 오스위고는 더 강한 요새였지만 함락된 온타리오 요새 내의 120문의 대포에 노출되는 아래 언덕에 있었다. 몽칼름은 대포 사격으로 요새를 초토화시켰으며, 영국 사령관 머서 대령을 포격으로 전사했다. 영국군은 1756년 8월 15일에 항복해야 했다.

몽칼름은 많은 영국 보급 물자를 인디언 동맹군에게 내주었고 요새를 파괴했다. 그는 1,700명의 포로를 데리고 퀘벡으로 돌아왔다. 그의 작전은 영국인들에게 인디언 동맹국에 강한 인상을 주었고, 오나이다 족과 세네카 족은 프랑스 편으로 돌아서게 했다.

이후
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1812년 전쟁의 오스위고 요새 습격 (1814년 5월)
이곳은 이후 미국 독립 전쟁과 1812년 전쟁(영국의 습격으로 함락되었을 때) 때 해안 포대로 사용되었지만, 다시 보강되지는 않았다. 오스위고 요새를 언급하는 독립 전쟁 문헌은 사실 온타리오 요새를 언급한 것이다. 원래 위치는 뉴욕, 오스위고에 있는 서쪽 첫번째 그리고 호수 거리에 기념된다. 조지 요새는 현재 몽칼름 공원에 있다. 온타리오 요새는 19세기와 20세기에 걸쳐 군 기지로 불규칙하게 유지되었지만, 현재는 주 유적지로 개방되어 있다.

참고 문헌
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* Graymont, Barbara, *The Iroquois in the American Revolution*, 1972, ISBN 0-8156-0083-6
**뮬러 행렬**(Mueller matrix) 또는 **뮬러 계산식**(Mueller calculus)은 결맞지 않은 빛의 편광상태를 기술하는 스토크스 벡터(Stokes vector)를 다루기 위한 행렬 표현식이다. 이 방법은 1943년 매사추세츠 공과대학교의 물리학 교수 한스 뮬러에 의해 고안되었다. 완전편광된 빛은 뮬러 행렬이나 보다 단순한 존스 행렬으로 계산할 수 있지만, 편광되지 않았거나 부분편광된 빛은 뮬러 행렬로 풀어야만 한다. 결맞은 빛(Coherent light)의 경우엔 빛의 세기(intensity)보다는 진폭(amplitude)과 관계되기 때문에 일반적으로 존스 계산식을 이용하여 계산한다.

임의의 완전편광, 부분편광, 또는 편광되지 않은 상태의 빛은 스토크스 벡터(\vec S)로 나타낼 수 있으며, 광학계는 뮬러 행렬 {\mathrm M}\,으로 표현할 수 있다. 빛이 어떤 광학계 M을 통과하기 전의 상태를 \vec S\_i, 통과한 후의 상태를 \vec S\_o라고 하면, 다음과 같이 기술할 수 있다.

\vec S\_o = \mathrm M \vec S\_i \ .
만약 빛이 여러 광학계 M1, M2, M3를 차례로 통과한 경우는 다음과 같이 된다.

\vec S\_o = \bigg( \mathrm M\_3 \Big( \mathrm M\_2 ( \mathrm M\_1 \vec S\_i \ \big) \Big) \bigg) \ .
이때, 행렬의 곱은 다음과 같이 쓸 수 있다.

\vec S\_o = \mathrm M\_3 \mathrm M\_2 \mathrm M\_1 \vec S\_i \ .
이때, 교환법칙은 성립하지 않음을 주의해야 한다. 일반적으로는,

\mathrm M\_3 \mathrm M\_2 \mathrm M\_1 \vec S\_i \ne \mathrm M\_1 \mathrm M\_2 \mathrm M\_3 \vec S\_i \ .
이다.

뮬러행렬의 적용
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다음은 이상적인 일반 광학계의 뮬러 행렬들이다.

| **뮬러 행렬** | **광학 소자** |
| --- | --- |
| {1 \over 2} \begin{pmatrix} 1 & 1 & 0 & 0 \\ 1 & 1 & 0 & 0 \\ 0 & 0 & 0 & 0 \\ 0 & 0 & 0 & 0 \end{pmatrix} \quad | 선형 편광자 (수평투과) |
| {1 \over 2} \begin{pmatrix} 1 & -1 & 0 & 0 \\ -1 & 1 & 0 & 0 \\ 0 & 0 & 0 & 0 \\ 0 & 0 & 0 & 0 \end{pmatrix} \quad | 선형 편광자 (수직투과) |
| {1 \over 2} \begin{pmatrix} 1 & 0 & 1 & 0 \\ 0 & 0 & 0 & 0 \\ 1 & 0 & 1 & 0 \\ 0 & 0 & 0 & 0 \end{pmatrix} \quad | 선형 편광자 (+45°투과) |
| {1 \over 2} \begin{pmatrix} 1 & 0 & -1 & 0 \\ 0 & 0 & 0 & 0 \\ -1 & 0 & 1 & 0 \\ 0 & 0 & 0 & 0 \end{pmatrix} \quad | 선형 편광자 (-45°투과) |
| \begin{pmatrix} 1 & 0 & 0 & 0 \\ 0 & 1 & 0 & 0 \\ 0 & 0 & 0 & -1 \\ 0 & 0 & 1 & 0 \end{pmatrix} \quad | 빠른축이 수직인 사분파장 위상지연자 |
| \begin{pmatrix} 1 & 0 & 0 & 0 \\ 0 & 1 & 0 & 0 \\ 0 & 0 & 0 & 1 \\ 0 & 0 & -1 & 0 \end{pmatrix} \quad | 빠른축이 수평인 사분파장 위상지연자 |
| \begin{pmatrix} 1 & 0 & 0 & 0 \\ 0 & 1 & 0 & 0 \\ 0 & 0 & -1 & 0 \\ 0 & 0 & 0 & -1 \end{pmatrix} \quad | 빠른축이 수직인 이분파장 위상지연자 |
| {1 \over 4} \begin{pmatrix} 1 & 0 & 0 & 0 \\ 0 & 1 & 0 & 0 \\ 0 & 0 & 1 & 0 \\ 0 & 0 & 0 & 1 \end{pmatrix} \quad | 감쇠 필터 (25% 투과) |
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셀레스티아로 멘칼리난 A와 B를 시뮬레이션한 것.
**멘칼리난**(Menkalinan, Menkarlina)은 마차부자리에 있는 별로, 지구에서 85광년 정도 떨어져 있다. 바이어 명명법에 의하면 **마차부자리 베타**로 읽는다. 멘칼리난은 아랍어로 منكب ذي العنان(만키브 시-르-이난)라고 표기하며, 이는 '고삐를 쥔 자의 어깨'라는 뜻이다.

멘칼리난은 베가나 데네볼라, 시리우스 등과 비슷한 분광형 A의 항성이다. 이 별은 현재 준거성 상태에 있는데, 이는 멘칼리난이 수소 연소를 끝내고 주계열 단계를 떠나 헬륨 연소 단계에 돌입했음을 의미한다. 이 별은 알데바란과 같은 적색 거성으로 진화할 것이다.

멘칼리난은 삼중성계로, 밝은 준거성 두 개와 어두운 적색 왜성 한 개로 구성되어 있다. **A**와 **B**는 서로 질량이 거의 비슷하다. 둘은 분광 식쌍성으로, 두 별이 합쳐서 내는 광도는 +1.85에서 +1.93까지 3.96004일 주기로 변한다. 매 47.5시간마다 한 쪽 별이 다른 쪽 별을 가리는 현상을 관측할 수 있다. 멘칼리난 **C**는 맨눈으로 볼 수 없을 정도로 어둡다. C는 A와 B에서 약 330 천문단위 떨어져 있다.

멘칼리난은 큰곰자리 이동성단의 일원이다. 중국에서 이 별은 오거삼(五車三)이라고 불렸으며 이는 다섯 전차 중 셋째라는 의미이다.
궁전의 모습
**아산 만질 박물관**(벵골어:  আহসান মঞ্জিল)은 방글라데시의 왕가가 머무는 공식 궁정이다. 방글라데시의 수도인 다카 인근의 강뚝에 위치하며 지금은 박물관으로도 쓰인다.

역사
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### 초기

현재까지 궁전은 상당히 복잡한 역사를 겪어왔다. 사실 무굴 왕조 말기에는 프랑스의 식민 무역 기지와 같은 역할을 겸하기도 했다. 바리살 강의 유역에 위치하고 있는 이곳은 1830년 다카의 지방장관직을 겸하던 카와자 알무라(Nawab Khwaja Alimullah)가 프랑스에서 사들여 공식 관저로 개보수 작업을 한 것을 일컫는다. 최종 건축은 마틴 사에서 담당하였으며 최종 공사는 카와자 압둘 가니가 맡았다.

건설
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궁전의 건축은 1859년시작하여 1872년에 완공되었다. 압둘 가니 장관은 그의 아들의 이름을 따서 궁전의 이름을 아산 만질이라고 지었다고 한다. 새롭게 지어진 궁전은 원래 랑 마할이라고 불렸다. 1888년 4월 7일 아산 만질 궁전 인근에 폭풍이 몰아치는 바람에 인근 지역은 완전히 황폐화되고 말았다. 때문에 이후 재건축에 상당한 시일이 걸렸다.

재건축 시기에는 그동안 하지 못했던 주변 건물 확충과 개보수가 이루어졌다. 또한 건물을 좀 더 귀족적으로 꾸미기 위해서 돔형의 모양도 위에 추가하였다.

이후에 1897년에는 다시 큰 지진 피해를 입어 재건축이 있었다.

궁전
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아산 만질 궁전은 박물관의 역할을 맡게 되면서 다카 일대의 수많은 관광객을 맞아 들이는 곳으로 변모하고 있다. 아산 만질은 방글라데시의 기념비적인 건물로 꼽힘과 동시에 가장 특징적인 건축물로 손꼽힌다.

2층으로 지어진 궁전은 125.4 M x 28.75 M의 크기로서 1층에서 잰 높이는 5미터에 달한다. 궁전의 현관 격에 해당하는 주랑은 빼놓을 수 없는 아름다움을 보여주는 곳으로서 건물의 남쪽으로 쭉 이어지면서 쭉 뻗은 길을 잇는다. 이 길을 이어가면 궁전 앞의 정원으로도 이어진다. 멀지 않은 곳에 강이 있기 때문에 정원을 가꾸는 데에는 더할나위 없이 좋은 조건이다.

정원의 앞쪽에는 분수대가 있었지만 지금은 존재하지 않는다. 북쪽과 남쪽 건물 부근에는 건물에 베란다가 있어서 반원 모양의 베란다 앞에서 아름다움을 만끽할 수 있다. 내부 구조와 베란다는 모두 화강암 재질이다.

궁전의 돔형 구조물을 건축하기 위해서는 복원 과정에 있어 벽돌 쌓기의 중요성이 무척 컸다. 때문에 윗 부분의 방은 8각형의 형태로 지어졌고 위의 돔을 받치고 있다. 8각형의 각 측면이 뻗어서 돔형을 이루고 있다고 보면 된다. 땅 위에서 돔까지의 높이는 약 27m이다.

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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**아산 만질 박물관** |
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| **번호:** 152 | **타입:** 풀 | **진화전:** *없음* | **진화후:** 베이리프 |

**치코리타**(チコリータ 치코리타[\*], 영어: Chikorita)는 포켓몬스터 시리즈에 등장하는 가공의 캐릭터(몬스터)이다.

특징
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머리에 난 잎사귀가 특징이다. 이 잎사귀에서 달콤한 향기를 풍기며, 주변의 온도와 습도를 감지할 수 있다. 햇볕을 쬐는 것을 매우 좋아한다. 그러다 이파리가 타기도 한다.

게임에서의 치코리타
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불 타입의 브케인, 물 타입의 리아코와 함께 《포켓몬스터 금·은》에서 최초로 공박사에게 받을 수 있는 포켓몬 중 하나이다. 에메랄드 버전에서는 호연 도감에 200마리의 포켓몬이 기록되면 털보박사에게 받을 수 있다.
《대난투 스매시 브라더스 DX》, 《대난투 스매시 브라더스 X》에서는 몬스터 볼에서 출현하여 「잎날가르기」로 공격하며, 「독가루」로 상대를 중독시킬 수 있다.

애니메이션에서의 치코리타
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처음에는 신인 트레이너 나진의 포켓몬으로 등장했다. 그 후에 지우도 야생의 치코리타를 포획한다. 치코리타는 지우가 처음으로 잡은 암컷 포켓몬이다.(에이팜도 잡았으나, 교환하지 않은 것은 이 포켓몬이 유일하다.)처음에는 지우를 적대시하고 있었지만, 눈산에서 구해지고 나서는 지우의 상냥함에 반하여 잘 따르게 되었다. 지우와 피카츄의 사이를 질투한다. 고집이 센 성격 때문에 다른 포켓몬끼리 문제를 일으키는 일도 있었다. 이후 201화에서 베이리프로 진화했다.

포켓몬스터 DP에서 포켓몬스터 하트골드·소울실버의 여주인공인 코토네의 첫 포켓몬으로 등장한다. 143화에서 빛나의 팽도리와 시합하지만 빛나의 팽도리가 승리한다.

그 외에서의 치코리타
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* 만화 《포켓몬스터 스페셜》에서는 크리스의 포켓몬으로 등장.
* 극장판 《결정탑의 제왕 앤테이》에서 지우의 치코리타가 등장한다. 오프닝에서는 린과의 배틀에서 키링키에게 패한다.
* 단편 애니메이션《포켓몬 불가사의 던전 출동 포켓몬 구조대 파이팅즈!》에서 등장한다.
**아산 세심사 신중도**(牙山 洗心寺 神衆圖)는 충청남도 아산시, 세심사에 있는 조선시대의 불화이다. 2007년 10월 30일 충청남도의 유형문화재 제192호로 지정되었다.

개요
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세심사 신중도는 1794년 勝初, 元正, 普心, 品寬, 大云 등이 그린 것으로서, 상단에는 제석, 하단에는 위태천을 중심으로 제석천룡탱의 도상을 취하면서도 상단의 제석천과 권속들을 더욱 비중있게 그려서 마치 단독의 제석도와 천룡탱을 조합한 듯한 특징적인 구성을 보여준다. 화기가 확실하게 남아 있어 조성시기와 조성화원을 분명하게 알 수 있으며, 비록 규모는 작지만 18세기 말기 충청지역 화풍을 비교적 잘 보여주는 작품 가운데 하나로서 가치가 크다.

현지 안내문
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> 1794년 미륵사 백련정사의 신중도로 조성하여 봉안되었던 것을 현재 아산 세심사에 소장되어 있다. 세로 117cm, 가로 87cm의 작은 화폭에 그려져 있는데, 색채의 박락과 훼손이 거의 없어 보존 상태가 좋은 편이다. 화기를 통해 건륭오십구년 갑인년 시월이십일 상단탱과 함께 조성되었으며, 조성화원은 승초, 원정, 보심, 품관 대운임을 알 수 있다.
> 
> 
> 그림의 구성은 회연을 2단으로 나누어 상단에는 세석전, 일월천자 주악천인 및 동자를 배치하고 하단에는 위태천을 위시한 천룡팔부를 배치하였다. 상단 중앙에 큼직하게 표현된 제석천은 보관을 쓰고 합장하고 신체를 거의 드러낸 채 정면을 향하였는데, 뒤에는 그림이 그려진 5곡병이 둘러져 있다. 제석천의 주위에는 일천자와 월천자가 홀을 들고 시립하였으며, 그 옆으로 주악천이 생동감있게 표현되었으며 주악동자와 공양동자상이 각각 3구씩 묘사되었다. 상단과 하단은 구름으로 구분하였는데, 하단의 중앙에는 위태천이 상반신만을 드러낸 채 합장을 하고 정면을 향해 서 있다. 옆으로는 용왕을 비롯한 4인의 천룡팔우가 무기를 들고 후원하고 있다.
> 
> 
> 일반적으로 제석천룡도 형식의 신중도에서는 상단의 제석도 부분과 하단의 천룡팔부 부분을 동일한 비중으로 다루고 있는데 비하여, 이 그림에서는 상단의 제석과 권속들을 훨씬 비중있게 그리고 있어 제석천과 천룡 위주의 신중도로서는 그리 흔하지 않은 도상이어 자료적 가치가 높다.
> 
> 
>
같은 이름을 가진 중국 원나라의 군인에 대해서는 장홍범 (1238년) 문서를 참고하십시오.
**장홍범**(張弘範, 1878년 ~ 1950년)은 한국의 장로교 목사이다.

생애
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황해도 안악 출신이다. 청년 시절 안악읍교회의 부흥회에 참가했다가 개신교에 입문하게 되었고, 1909년 안악읍사범강습소를 이수하고 안악읍교회가 운영하는 안악보통소학교에서 교사로 근무했다.

1914년에 교사직에서 사임한 뒤 평양의 조선예수교장로회신학교에 입학, 1918년 제11회 졸업생으로 졸업하고 황해노회에서 목사 안수를 받아 목회자가 되었다. 안악의 용문면 동창교회와 재령군 해창교회, 모동교회를 거쳤으며 1921년에는 황해노회 노회장도 역임했다.

소학교 교사 경력이 있는 장홍범은 어린이 전도에 관심이 많았고 동요나 동화에도 능했다고 전해진다. 1920년대에 어린이 선교를 위한 연합 단체 조선주일학교연합회가 창립되었을 때 발기위원장과 회장을 맡았다. 1925년 황해노회 종교교육부 총무도 맡아 이 분야에 대한 꾸준한 관심을 보여주었고 1932년에는 장로회 총회의 종교교육부 부장으로 선임되었다. 종교교육부장으로 근무하면서 기존의 《기독교보》를 《기독신문》으로 발전시킨 일이 업적으로 꼽힌다.

1933년 제22회 조선예수교장로회 총회장으로 선임되어 1년간 재임하였으며, 태평양 전쟁 말기에는 교단의 원로로서 조선총독부의 장로교 황민화 정책에 협조하고 애국기 헌납 운동 등에 참가했다.

2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 개신교 부문에 선정되었다.

참고 문헌
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* 김수진 (2005년 9월 20일). 〈제22회 총회장 장홍범 목사 (1933-1934년)〉. 《총회를 섬겨온 일꾼들》. 서울: 한국장로교출판사. ISBN 89-398-0643-3.
* 김수진 (2005년 9월 20일). 〈제30회 총회장 최지화 목사 (1941-1942년)〉. 《총회를 섬겨온 일꾼들》. 서울: 한국장로교출판사. ISBN 89-398-0643-3.
장화 시의 위치
**장화시**(한국어: 창화시, 중국어: 彰化市, 병음: Zhānghuà Shì)는 중화민국 장화 현의 현할시이다. 넓이는 65.69km2이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 234,799명이다. 장화 현 정부의 소재지이다.

역사
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장화 시는 옛날에는 대만 원주민 평포족 바브사족의 취락인 '포아소아'가 있었고 대만어음으로 '半線'로 나타냈다. 제라현에 속하고 있었다. 후에 청조 정부가 현창황화(顕彰皇化)라는 의미를 담은 창화(彰化)로 개칭했다.

1684년, 복건 연해 거주민이 이곳으로 이주를 시작해, 1723년에는 제라현의 중부 100여리의 땅에 현을 설치할 때에 '창화현'으로 명명되었고 이것이 장화라는 지명의 첫 등장이 된다. 장화는 대륙에 가깝고 또 록항이 무역의 요충지였기 때문에 현의 정치 문화, 상업 중심지로서의 지위를 차지했다. 1895년에 대만이 일본에 할양된 후, 장화는 다이추 현 쇼카 청으로 개편되었고 그 후 다이추 청과 합병해 다이추 지청이 설치되었다. 1920년에는 쇼카 군이 설치되어 다시 장화가 행정구역명으로서 부활했다. 1933년에 쇼카 가·난카쿠 장·오타케 장의 합병에 의해 쇼카 시가 탄생했다. 전후, 장화 시는 성할시로서 개편되어 현재에 이르고 있다.

교육
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* 국립 장화 사범대학
* 건국과기대학

교통
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* 타이완 철로관리국 종관선
* 국도 1호선
* 국도 3호선
오각프리즘
루프 펜타프리즘. 위의 오각프리즘과 달리 루프 영역에서 점선처럼 화상이 굴절되며, 그 결과 눈에 보이는 화상의 좌우가 바뀐다.
**오각프리즘**(Pentaprism)은 다섯 면을 갖는 반사 프리즘이며 빛을 90°로 굴절 시키는데 사용된다. 빛은 프리즘 내부에서 두번 반사되며, 보통의 우각(right-angle) 프리즘은 빛을 좌우 뒤집힘 없이 통과시킨다.

오각프리즘에 입사된 빛의 입사각이 *임계각*(critical angle), 전반사를 일으킬 수 있는 최소각, 보다 작기 때문에, 내부 전반사(內部全反射, total internal reflection)를 일으키지 않는다. 따라서 두 면을 거울 표면처럼 코팅하여 빛을 반사시킬 수 있도록 하며, 그 반대편의 두 투과면은 난반사(혹은 원치 않는 반사)를 줄이기 위해서 주로 반사방지 코팅을 한다. 프리즘의 다섯 번째 면은 광학적으로 사용되지 않지만, 두 반사면의 반사를 방해하지 않도록 적당한 각도로 절단한다.

**루프 펜타프리즘**은 이러한 프리즘의 일종인데 보통 일안 반사식 카메라의 뷰파인더용으로 사용된다. 뷰파인더 용으로 사용될 경우 카메라 내부에서 화상은 거울에 의해 반사되어 프리즘에 입사 되는데 거울로 인해 좌우가 바뀐채 입사된다. 따라서 프리즘에서 화상의 좌우를 다시 바꿔줘야 한다. 이를 위해서 오각프리즘의 반사면 하나를 직각으로 맞닿는 두 반사면으로 이뤄진 (루프)로 교체한 것이 루프 펜타프리즘이다.
**메가비조스**(고대 그리스어: Μεγάβυζος, 고대 페르시아어: Bagabuxša, 신이 구원한을 뜻함)는 페르시아 제국 아케메네스 왕조의 장군으로, 조피로스의 아들이며, 바빌로니아의 태수였다.

생애
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그의 아버지는 기원전 482년 태수들이 반란을 일으켰을 때 살해당했다. 메가비조스는 군을 이끌고 도시를 탈환했으며, 미래의 반란을 예방하기 위해 마르두크 신의 상을 파괴했다. 이어 메가비조스는 그리스 원정에 참여했다. 헤로도투스는 그가 델포이를 약탈하라는 명령을 거부했지만, 그런 명령이 내려진 것 자체가 의심스럽다고 주장했다.

신뢰하기엔 모자라지만 종종 유일한 출처가 되기도 하는 크테시아스에 따르면, 메가비조스의 아내이자 크세르크세스의 딸인 아미티스가 직후 간음으로 기소당했다고 한다. 그래서, 메가비조스는 황제를 암살하려는 아르타바노스의 음모에 가담을 하게 되었지만, 새 황제 아르타크세르크세스를 죽일 수 있기도 전에 그를 배신한다. 전투에서 아르타바노스의 아들이 죽고, 메가비조스는 부상을 입지만, 아미티스는 그를 위해 개입을 하고, 그는 치료를 받는다.

이 사건 직후, 메가비조스는 시리아의 태수가 되었다. 프리기아의 태수 아르타바조스와 함께, 그는 페르시아 군의 사령관으로 이집트의 아나로스와 그를 지원하는 아테네의 반란을 진압하는데 파견이 되었다. 그후 그들은 키프로스로 관심을 돌렸고, 그곳은 키몬이 이끄는 아테네 인들에 의해 공격을 받고 있었다. 직후, 페르시아와 아테네 사이의 적대 관계가 〈칼리아스의 평화〉라고 불리는 강화조약에 의해 해소된다.

얼마 후엔 메가비조스 자신이 반란을 일으킨다. 크테시아스는 그 이유를 메가비조스가 해치지 않겠다고 약속을 했음에도 불구하고 아메스트리스가 반란을 일으킨 이집트 포로들을 처형했기 때문이라고 말했다. 이집트의 유시리스와 왕의 조카인 메노스타네스가 이끄는 군대가 그를 진압하기 위해 파병되었고, 장군들끼리 기사전을 벌여 메가비조스가 승리를 거둔다. 왕은 그의 형제 아르타리오스, 환관 아르토카레스와 아미티스를 평화 사절로 파견한다. 그의 명예가 회복되었기 때문에, 항복을 하고, 용서를 박고 그의 자리를 유지하게 된다. 얼마 후 그는 아르타크세르크세스를 사냥에서 사자로부터 구하게 되었지만, 먼저 죽으라는 황명을 위반했다고 크리타이로 추방당하지만 문둥병에 걸린 체 함으로써 수사로 돌아와 사면을 받는다.

메가비조스는 그 직후 76세로 세상을 떠난다. 그의 아들 조피로스 2세는 아테네를 방문한 것으로 알려져 있으며, 아버지가 추방당해 있는 동안, 카우로스를 습격하는 것을 도왔지만, 바위에 맞아 죽게 된다.
일반위상수학에서 **정칙 공간**(正則空間, 영어: regular space)은 서로소인 점과 닫힌집합을 각각을 포함하는 서로소 근방으로 분리할 수 있는 위상 공간이다.

정의
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정칙 공간의 정의
위상 공간 X에 대하여 다음 조건들이 서로 동치이며, 이를 만족시키는 위상 공간을 **정칙 공간**이라고 한다.

* (점과 닫힌집합의 분리) 임의의 닫힌집합 F\subseteq X와 점 x\in X\setminus F에 대하여, x\in U\subseteq X\setminus V\subseteq X\setminus F가 되게 하는 열린집합 U,V\subseteq X가 존재한다.:195, §31
* 임의의 점 x\in X에 대하여, x를 포함하는 정칙 닫힌집합(즉, x의 열린 근방의 폐포)들은 x의 국소 기저를 이룬다.

성질
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### 함의 관계

정칙 하우스도르프 공간은 우리손 공간이다. 완비 정칙 공간은 정칙 공간이다.

정칙 하우스도르프 공간과 완비 하우스도르프 공간 사이에는 함의 관계가 존재하지 않는다.

### 하우스도르프 조건과의 관계

정칙 공간에 대하여 다음 두 조건이 서로 동치이다.

* 콜모고로프 공간이다.
* 하우스도르프 공간이다.

정칙 하우스도르프 공간을 **T3 공간**(영어: T3 space)이라고 부르기도 한다.

### 연산에 대한 닫힘

정칙 공간의 부분 집합은 항상 정칙 공간이다. (유한 또는 무한 개의) 정칙 공간들의 곱공간은 정칙 공간이다. 또한, (유한 또는 무한 개의) 정칙 공간들의 상자곱은 정칙 공간이다.

### 크기

정칙 하우스도르프 공간은 비가산 집합이거나 아니면 완전 분리 공간이다.

**증명**:

X가 가산 정칙 공간이라고 하자. 그렇다면, 가산 위상 공간은 (자명하게) 린델뢰프 공간이며, 정칙 린델뢰프 공간은 정규 공간이므로, X는 정규 공간이며, 특히 완비 하우스도르프 공간이다.

공집합은 정의에 따라 연결 공간이 아니다. 만약 X의 크기가 2 이상이라면 서로 다른 두 점 x,y\in X를 고를 수 있으며, 완비 하우스도르프 공간의 조건에 의하여 f(x)=0, {\displaystyle f(y)=1}인 연속 함수 f\colon X\to[0,1]을 찾을 수 있다. X가 가산 집합이므로 {\displaystyle r\in [0,1]\setminus f(X)}를 고를 수 있다. 그렇다면 {\displaystyle X=f^{-1}([0,r))\cup f^{-1}((r,1])}이므로, X는 두 서로소 열린집합으로 분해되며, 따라서 연결 공간이 아니다.

보다 일반적으로, X의 모든 부분 공간은 가산 정칙 공간이며, 따라서 한원소 집합이 아니라면 연결 공간이 될 수 없다. 따라서 X의 연결 성분들은 모두 한원소 집합이며, X는 완전 분리 공간이다.

### 정칙 열린집합

정칙 공간의 정칙 열린집합들의 족은 기저를 이룬다. 그러나 그 역은 성립하지 않을 수 있다 (즉, 정칙 열린집합들이 기저를 이루지만 정칙 공간이 아닌 위상 공간이 존재한다).

예
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정칙 공간이 아닌 하우스도르프 공간의 예는 다음을 들 수 있다. 실수의 집합 \mathbb {R} 에, 다음과 같은 집합들을 기저로 하는 위상을 정의하자.

\{U\setminus C\colon |C|<\aleph \_{0},U\in {\mathcal T}({\mathbb R})\}
여기서 {\mathcal T}({\mathbb R})는 실수의 표준적인 위상에서의 열린 집합들의 모임이다. 그렇다면, 이 비표준 위상을 준 실수 집합은 하우스도르프 공간이지만 정칙 공간이 아니다.

참고 문헌
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1. ↑  Munkres, James R. (2000). 《Topology》 (영어) 2판. Prentice Hall. ISBN 978-0-13-181629-9. MR 0464128. Zbl 0951.54001.

* Steen, Lynn Arthur; J. Arthur Seebach, Jr. (1978). 《Counterexamples in topology》 (영어) 2판. Springer. doi:10.1007/978-1-4612-6290-9. ISBN 978-0-387-90312-5. MR 507446. Zbl 0386.54001.  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말) CS1 관리 - 추가 문구 (링크)
**주민투표소송 배제 사건**은 경주시 양북면 봉길리에 방사능 폐기물처분시설을 건설하는 문제로 주민투표법 제8조 제4항 위헌확인에 대한 대한민국 헌법재판소 전원재판부 판례이다. 헌재가 이를 각하하여 월성원자력환경관리센터가 건설되었다.

사실관계
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산업자원부장관은 지방의회의 동의를 업어 중. 저준위방사성폐기물 처분시설의 유치신청을 한 경주시， 군산시， 영덕군， 포항시의 각 자치단체의 장들에게 주민투표법 제8조 제 1 항에 근거하여 위 처분시설의 유치 여부를 듣는 주민투표의 실시를 요구하였다. 위 각 자치단체의 장들은 주민투표를 발의하여 위 4곳에서 주민투표가 실시된 결과， 그 중 경주시가 가장 높은 찬성률을 업게 되어, 경주시에서 신청한 경주시 양북면 봉길리가 이 사건 처분시설 후보부지로 선정되었다. 청구인들은 이 사건 처분시설의 설치에 반대하는 시민단체 등의 회원들이거나 그들의 견해에 동 조하 자들로서， 주민투표법 제8조 저14항이 주민투표소송 등을 배제하고 있어 위 4곳에서 실시된 주민투표에 관권개입， 사전투표운동， 허위부재자신고， 대리투표 등의 불법이 자행되었음에도 이에 대하여 다틀 수 없게 되었고， 그 결과 위 주민투표 결과대로 위와 같이 이 사건 처분시설의 후보부지가 선정되었으므로， 주민투표법 제8조 제4항이 청구인들에게 헌법상 보장된 재판청구권， 평등권， 자기결정권. 환경권 등을 침해하고 있다고 주장하면서， 이 사건 헌법소원심판을 청구하였다.

결론
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기각, 각하

참고 문헌
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* p 675, 정회철, 중요헌법판례 200, 여산, 2012.
* 대한민국 헌법재판소 전원재판부 판례 2006헌마99, 2009.3.26]
**주방**(周魴, ? ~ 238년?)은 중국 삼국시대 오나라의 정치가로, 자는 **자어**(子魚)이며, 오군(吳郡) 양선현(陽羨縣, 현재의 장쑤성 우시시 이싱시) 출신이다.

행적
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### 산월 토벌

학문을 좋아하여 효렴(孝廉)으로 천거되었다.

전당 사람 팽식(彭式) 등이 모여 반란을 일으키자, 전당후(錢唐侯) 상(相)이 되어 팽식과 그 무리의 머리를 베었고, 단양서부도위(丹陽西部都尉)로 승진했다.

225년 12월, 파양(鄱陽)의 도적 팽기(彭錡)가 스스로 장군이라 칭하여 5만 명 이상의 무리를 모아 군현을 공격해 점령하고, 자신의 부하들을 의로운 병사라고 하면서 위나라를 위해 오나라를 토벌하겠다고 했다. 손권에게서 파양태수로 임명된 주방은 227년, 봄 반란을 진압하고 팽기를 사로잡는 데 성공했다. 이 공으로 소의교위(昭義校尉)에 임명되었다.

석정 싸움 이후, 도적의 우두머리 동사(董嗣)가 지형의 험준함을 의지하고 노략하여 예장군에 피해를 입혔다. 오찬과 당자 등이 동사를 쳤으나 이를 함락하지 못했다. 주방은 표를 올려 병사를 거두고, 기회를 보아 마땅한 대책을 세우기를 구했다. 주방은 첩자를 보내 동사를 유인하여 죽였으며, 동사의 아우는 두려워하며 무창의 육손에게 항복하였고, 반란은 평정되었다.

### 석정 싸움

228년 5월, 석정 전투에서 손권이 조휴(曹休)를 속여 유인하게 하자, 주방은 산월족 가운데 위나라에도 이름이 알려진 사람을 찾아 동잠(董岑)과 소남(邵南)으로 하여금 위나라에 항복하려 하니 군사를 보내 호응해 달라는 뜻을 담은 일곱 통의 편지를 보내게 했다.

또 손권이 거짓으로 주방의 잘잘못을 따지자 머리를 풀어 사과하는 척 하였다. 주방의 계략에 속아넘어간 조휴는 10만 군사를 이끌고 주방과 호응하려 했으며, 조예(曹叡) 또한 사마의(司馬懿)와 가규(賈逵)에게도 별도의 군사를 주어 오를 치게 했다.

그러나 조휴는 석정(石亭)에서 육손(陸遜)에게 패하여 간신히 달아났다. 손권은 주방의 공을 칭찬하고 비장군을 더하였으며 관내후(關內侯)로 삼았다.

주방은 태수직을 13년간 맡다가 죽었다. 아들 주처(周處) 또한 문무가 뛰어났고, 천기(天紀) 연간에 동관좌승(東觀左丞) · 무난독(無難督)을 지냈다.

《삼국지연의》 속 주방
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연의에서는 위군이 진격해 오자 주방이 조휴를 찾아갔으며, 조휴가 주방을 떠 보려 하자 칼로 자신의 목을 찌르려 하는 것으로 나온다. 조휴가 말리자 머리카락을 대신 잘라주며 진심으로 위나라를 돕는 척 했다. 주방은 위군을 석정으로 끌어들인 후 몰래 오나라로 돌아갔으며, 속임수에 걸려든 조휴는 완패했다.
리바이벌 이후의 펑크 패션
**펑크 패션**(Punk Fashion)은 패션의 일종이며, 그로부터 비롯되는 여러 가지 문화 현상을 가리키는 말. 단지 '**펑크'**라고 표기되는 경우도 있다. 원래는 펑크 락으로부터 파생했지만, 현재는 음악과는 다른 움직임로서 인식되어 이 패션의 애호자들 중에서는 펑크 락에는 관심이 없는 사람도 많다.

개요
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1970년대 후반, 런던에서 비비안 웨스트우드의 브랜드를 취급하고 있던 가게의 경영자 말콤 마크라렌이 멤버를 모아 결성했다고 여겨지는 섹스 피스톨즈의 의상에서 발단했다. 말콤은 뉴욕 돌스의 매니저를 만난 리처드 헬의 옷차림에 감명을 받아 거기에 안전핀이나 캔배지 등을 발라 더하는 것으로, 섹스 피스톨즈의 패션을 완성시켰다.

고급 브랜드인 비비안 웨스트우드의 전신 세디셔너리스는 일본에서 펑크 패션의 대명사와 같지만, 섹스 피스톨즈의 의상은 대부분이 손수 만든 싸구려였다고 한다 (비비안 웨스트우드와 제일 깊은 관계가 있던 존 라이든만이 비비안에 가제 셔츠 등의 고가의 양복을 양보해 주고 있었다). 그러나 존 라이든에 의하면, 존이 스스로 어레인지한 옷이 수주일 후에는 'SEX'에 줄지어 있었다고 한다. 즉, 일반인이라도 흉내내는 것이 간단하고, 의상이기보다는 평상복에 가까운 심플한 패션 스타일이었다. 그들의 음악 정신을 강하게 느낄 수 있는 스타일인 것과 더불어어, 젊은이들의 사이에 이 패션은 확대되었다.

덧붙여서, 본문 사진에 있는 전형적 펑크 패션(원색에 물들인 머리카락을 거꾸로 세우는 모히칸 헤어스타일이나 대머리로 하는 가죽 쟌에 압정을 치는 등)는 80년대에 영국 교외에서 대유행한 펑크 리바이벌/하드코어 펑크 이후의 것이며, 70년대의 펑크에서는 볼 수 없다.

연상되는 스타일
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전술한 카리스마, 섹스 피스톨즈의 전형적인 스타일. 잠버릇과 같은 머리카락, 찢은 셔츠나 진즈 등으로 몸을 감쌌으며, 체인, 안전핀 등을 액세서리로 하였으며, 자주 반항적이고 과격한 이미지를 강조한다. 여성의 경우는 코르셋이나 노예 등을 도입한 아이템이나, 미니스커트 등을 입는다. 머리 모양은 머리카락 색을 화려하게 물들이는 것 외, 베리쇼트 등도 많다. 그 밖에, 압정 치는 것의 검은 가죽 점퍼나 가는 팬츠, 리스트밴드나 실버 액세서리 등도 더해진 것이 있다. 그러나 펑크 로커의 대부분이 이러한 패션을 하는 것은 아니고, 또 펑크 패션을 하는 사람이 펑크 로커라고는 할 수 없다.

또, 리바이벌 이후의 펑크 패션에서는 촉루(스컬)가 모티프로서 사용된 적이 자주 있다. 촉루는 옛부터 '메멘토 모리(죽음을 생각해라)' 등 죽음의 상징으로서 알려져 있다. 하지만 펑크 패션에서는 죽음보다, 촉루는 반전의 상징으로서의 쓰이는 경우가 많다. 그리고, 철학적으로 취급되는 일보다 해학적인 블랙 조크로서의, 냉소적으로 쓰이기 십상이다.

70년대에 비비안 웨스트우드의 브랜드 '세디셔너리스'가 나치스의 심볼인 하켄크로이츠를 도입한 셔츠, T셔츠를 팔기 시작한 것을 계기로, 구미의 펑크족의 사이에 하켄크로이츠를 패션에 도입하는 사람이 여럿 나타났다. 그러나 파시즘이나 나치즘에 대한 찬양이 금지되고 있는 구미에서는 후에 이것이 문제가 되어, 일반인 중에는 펑크 패션의 젊은이와 신나치주의를 동일시하는 사람이 나타나 안에는 그 편견을 가진 채로 펑크 패션을 시작한 네오나치의 젊은이도 여럿 나타났다. 그러나 1981년에 미국의 펑크 밴드 데드 케네디스가 'Nazi Punks Fuck Off!'라는 곡을 공개한 것을 계기로, 많은 펑크족들의 사이에 나치스의 상징을 도입하는 것은 펑크답지 않다고 생각하게 되어, 하켄크로이츠를 패션에 도입하는 것을 그만두기 시작했다. (그러나 이 곡은 반나치·반파시즘을 구가한 것은 아니고 당시의 체육회계 하드코어 펑크족를 나치나 군대 같다고 야유한 곡이다.) 한층 더 그 움직임을 만든 세디셔너리스도 하켄크로이츠를 도입한 패션을 판매하는 것을 그만두었으므로, 현재 구미에서는 하켄크로이츠를 도입한 펑크 패션은 판매되지 않는다(그러나 파시즘이나 나치즘에 대한 찬양이 금지되지 않은 일본에서는 아직도 하켄크로이츠가 붙어 있는 세디셔너리스의 T셔츠가 팔리고 있다).

일본의 펑크 패션
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* 일본에서는 해외보다 통상의 락과 펑크가 혼동되는 경향이 강하다.
* 2000년대에는 야자와 아이의 만화 'NANA'의 캐릭터의 복장이 한층 더 펑크 패션(동시에 고스로리)의 지명도를 올렸다. 작품 중에서도 주인공 중 한 사람인 오사키 나나와 혼죠 렌의 연인 관계에, 섹스 피스톨즈의 시드 비셔스와 연인 낭시의 관계와의 유사를 시사하는 묘사나, 비비안 웨스트우드의 실재하는 복식을 등장시키는 등의 오마주가 보여진다.
* 하드코어 펑크족 사이에서는 크러스트 팬츠라는 찢어진 슬림 진즈에 패치를 꿰맨 것을 착용하고 있는 인물도 많이 볼 수 있다.
* 압정 쟌으로 불리는 가죽 라이더 자켓에 압정을 달고, 밴드명을 페인트 칠한 것은 DIY 정신에 따라 손수 만든 것이 주류이다.
* 구미에서는 펑크 패션이라고 하면 80년대에 영국 교외에서 대유행한 펑크 리바이벌/하드코어 펑크의 스타일이 주류이지만, 일본은 구미와 달리 펑크 리바이벌/하드코어 펑크의 스타일은 물론, 70년대의 오리지널 UK펑크의 스타일을 좋아하는 것이 대세이다.
* 일본의 연예계에서는 사와다 켄지가 디자이너 하야카와 타케지와의 콜라보레이션을 통해 재빨리 펑크 패션을 의상에 도입했다(1977년에는 홍백가합전에서 수갑에 면도칼의 피어스, 1978년은 '사무라이'에서 하켄크로이츠의 완장을 붙인 가죽 쟌을 착용).

고딕 로리타와의 관계
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같은 서브 컬쳐로서 다루어지는 것이 많으며, 상술한 'NANA'나, 서브컬쳐계의 잡지 등에서 함께 취급되는 것이 많았던 고딕 로리타(고스로리) 패션과의 관련성이 최근 강해지고 있다. 그 때문에, 본래 완전히 별개여야 할 고스로리와의 아류적인 카테고리가 태어나고 있어 최근의 일본에서는 펑크 패션이나 고스로리보다 사람층은 많다고 생각된다. 그러나 일반적으로 지명도는 낮고 '펑크 패션'이나 '고스로리 패션'이라고 통칭되는 현상이 나타난다. 그것들은 '**고스판'** '**로리판'** 등으로 불리며, 그러한 디자인은 '펑크 패션'이 유사점이 많다.
**아산 세심사 소조여래좌상**(牙山 洗心寺 塑造如來坐像)은 충청남도 아산시 염치읍, 세심사에 있는 조선시대 소조불이다. 2016년 12월 30일 예고를 거쳐, 2017년 9월 11일 충청남도의 유형문화재 제240호로 지정되었다.

개요
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아산 세심사 소조여래좌상의 제작 기법은 신체와 머리 등을 나무로 골조를 만들어 기본 형태를 잡은 후 흙을 붙여 이목구비와 신체의 표면, 그리고 옷주름 등 세부를 표현하는 목심형 소조 기법으로 제조하였다. 감마레이 촬영 사진상 불상 표면에는 많은 균열이 보이는데 이는 나무에 덧붙인 흙이 갈라지면서 생기는 현상으로 조선후기 소조불에서 관찰되는 현상이며 이 밖에 제작 당시 나무와 나무를 연결하고 흙을 나무에 고정하기 위한 조선시대 꺽쇠못이 확인되었다. 불상 바닥면에서는 꺽쇠못 외에도 현대 못이 박혀 있는 것이 확인되는데 근래 불상 개금을 하면서 밑면을 보강 혹은 수리한 것으로 추정된다.

아산 세심사 소조여래좌상은 제작연대가 알려지지 않았으나 나발 및 얼굴 표현, 대의의 옷주름 표현에서 17세기 불상의 양식적 특징이 보여주고 있다. 또한 나무에 흙을 붙이는 조선후기 특유의 목심소조기법으로 불상을 제작하였으며, 내부구조를 결구하기 위한 전통식 꺽쇠못이 관찰되고 있다.

아산 세심사 소조여래좌상은 조선 후기에 조성된 소조불상으로 자료적 가치가 높다.
**휴먼 라이츠 워치**(영어: Human Rights Watch, **HRW**)는 인권 변호 및 연구를 하는 비영리 기구 단체이다. 이 기구의 본부는 뉴욕에 있으며, 그 외에도 암스테르담, 베이루트, 베를린, 브뤼셀, 시카고, 제네바, 요하네스버그, 런던, 로스앤젤레스, 모스크바, 파리, 샌프란시스코, 도쿄, 토론토, 워싱턴 D.C. 등에 지부가 위치해 있다.

2011년 6월 기준 이 조직은 연간 5060만 달러를 사용했다.

조지 소로스의 열린 사회 재단은 휴먼 라이츠 워치의 주요 기부자로, 2011년 회계 연도의 기부금 1억 2800만 달러 중에서 약 1억 달러가 열린 사회 재단이 기부한 금액이다. 열린 사회 재단이 기부한 1억 달러는 1년당 1천만 달러씩 10년간 분납한다.

연혁
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전신은 1978년에 설립되어 소비에트 연방의 헬싱키 협약 위반을 감시한 헬싱키 워치이다. 헬싱키 워치는 인권 침해가 정부를 공개적으로 비판함으로써 소비에트 연방과 동유럽 각국의 인권 침해에 국제적인 주목을 받기에 성공하고 이 지역의 1980년대 후반 민주화의 실현에 공헌했다.

1980년대에는 급속한 조직 확대에 따라 '**미국 워치**'(1981년), '**아시아 워치**'(1985년), '**아프리카 워치**'(1988년), '**중동 워치**'(1989년)가 '**워치 위원회**'에 참가했다. 1988년에 모든 '워치 위원회'가 통합되어 전 세계를 포함한 명칭인 현재의 '**휴먼 라이츠 워치**'(Human Rights Watch)로 개칭하였다.

활동
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직원 목록
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* 로버트 L. 번스타인 - 설립자
* 케네스 로스 - 상임 이사
* 얀 에게랜드
* 존 J. 스터드진스키

비판
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 en:Criticism of Human Rights Watch 문서를 참고하십시오.
국제 비정부 기구인 휴먼 라이트 워치는 다수의 관측통들로부터 비판의 대상이 되어 왔다. 휴먼 라이트 워치를 비판한 이들로는 인권 유린에 대해 조사해 온 국가 정부와 NGO 모니터, 언론, 설립자인 로버트 L. 번스타인 전 회장이있다. 편향성에 대한 주장에는 미국 정부 정책에 의한 부당한 영향력이 포함되었고, 휴먼 라이트 워치는 친이스라엘 쪽으로 편향되어 있다고 주장한다. 휴먼 라이트 워치는 또한 부족한 연구방법론과 허술한 사실 확인, 비개방적인 정권들의 인권 유린에 대한 무시로 비난을 받아왔다.

휴먼 라이트 워치는 또한 미국 정부의 ‘회전문’이라는 비판을 받아왔다.

참조
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**펑취안**(중국어: 彭荃, 병음: Peng Quan, 한자음: 팽전, 1985년 11월 9일 ~ )은 중화인민공화국의 바둑 기사이다. 구이저우성 구이양시 출신으로 중국기원 소속의 7단이다. 중국 전국바둑개인전 준우승 2회와 응씨배 세계 바둑 선수권 대회 4강에 진출했다. ‘작은이창호’라는 별명을 갖고 있다.

경력
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구이저우성 구이양시에서 태어나 아버지의 영향으로 바둑을 시작했고 6세 경에 바둑학원에 들어갔다. 1994년 베이징시의 중국기원에 견학을 갔을 때 류샤오광에게 눈에 띄어 하이난성 팀으로 추천을 받았고 정저우시로 이사했다. 1995년 제1회 전국소년전 C조(11세 이하)에서 우승했고 1996년 프로바둑에 입단하여 당시 12세 나이로 중국기원 최연소 입단을 기록했다. 1999년 세계청소년바둑선수권대회 청년부에서 우승했고 같은해 14세의 나이로 춘란배 세계 바둑 선수권 대회 중국 대표로 선발되어 차민수, 유창혁 등과 함께 주목을 받았다. 2001년 명인전 8강과 천원전 4강에 진출했다.

2002년 2단으로 승단했고 전국바둑개인전 2위와 신인왕전 우승을 차지했다. 2003년 초상은행배에서 준우승하고 이듬해 TV 바둑 아시아 선수권대회에 출전했다. 2005년 춘란배에서 3위를 차지했고 2006년 제8회 농심 신라면배 세계바둑 최강전에서 5명을 연속으로 이겨 5연승을 기록했다. 이후 7단으로 승단했다. 2009년 명인전 4강에 진출했고 2010년 BC카드배 월드 바둑 챔피언십 16강에 올랐다. 2011년 초상은행배 4강에 진출했고, 2013년 제1회 몽백합배 세계 바둑 오픈전에서 32강에 올랐다.
**신창 척화비**(新昌 斥和碑)는 충청남도 아산시 신창면 읍내리에 있는 척화비이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제236호로 지정되었다.

개요
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척화비란 쇄국정책을 실시하던 흥선대원군이 병인양요, 신미양요를 치르면서 더욱 의지를 굳혀 서양사람들을 배척하고 그들의 침략을 국민에게 경고하기 위해 서울 및 전국 중요 도로변에 세우도록 한 비이다.

신창초등학교 입구에 자리하고 있는 이 비는 높직한 사각받침 위로 비몸을 세운 모습이다. 비문에는 "서양오랑캐가 침범함에 싸우지 않으면 화의인데, 화의를 주장함은 나라를 파는 것이다."라는 강한 경고 문구가 쓰여 있다.

척화비는 고종 8년(1871) 신미양요를 치른 후 같은 해에 일제히 세운 것으로, 고종 19년(1882) 임오군란이 일어나고 대원군이 러시아 공사관으로 납치되면서 대부분의 비들이 일제에 의해 철거되거나 훼손되었다. 이 비는 현재 남아있는 몇 안되는 비들 가운데 하나로, 당시의 강력한 쇄국의지를 그대로 전하고 있다.

현지 안내문
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> 척화비는 병인양요(丙寅洋擾)와 신미양요(辛未洋擾)를 겪은 후, 서양 제국주의 세력의 침략을 경계하기 위하여 대원군(大院君)이 전국 각지에 세운 비석이다. 이 비도 그 중 하나로 내버려져 있던 것을 동네 주민들이 1969년에 신창초등학교 교정에 옮겼다가, 1987년에 현재의 자리로 옮겼다.
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> 비의 전면에 "서양의 오랑캐가 침범하니 싸우지 않으면 화의를 주장하는 것은 나라를 팔아먹는 것이다.(洋夷侵犯 非戰則和 主和賣國)"라는 내용과, 측면에 우리 만대 자손에게 경고하노라(戒我萬年子孫 丙寅作 辛未立)"라고 쓰여져 있어 위기에 처한 나라를 구하기 위한 강력한 의지를 담고 있다.
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> 전국에 설치된 척화비는 1882년에 임오군란 때 대원군이 청나라로 납치되자 일본 공지사의 요구로 철거되었으나 그 중 몇 개의 비가 발견되어 보존되고 있다.
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**존 에스큐**(영어: John Askew, 1936년 12월 8일 ~ 현재), 또는 **조니 젠틀**(영어: Johnny Gentle)은 1960년 실버 비틀즈(이후 비틀즈로 이름 변경)와 함께 스코틀랜드에서 순회 공연을 한 것으로 유명한 영국의 팝 가수이다.

생애와 커리어
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존 애스큐는 리버풀에서 태어나고 자랐다. 학교를 떠난 후 존은 목수의 견습생으로 일하게 되었고, 하는 방법을 알기 위해 빌린 지침서로 자신의 기타를 만들었다. 이후 바비 크로포드와 팀을 이루었고, 둘은 애스큐가 호화 원양 정기선에 취직하기 전까지 에벌리 브라더스의 노래를 부르면서 지역 클럽에서 공연을 시작하였다. 애스큐는 자신이 돌아오고 난 후 솔로 가수로 대회에 출전하였고, 예명을 조지 베이커로 사용하였다가 리키 데이먼으로 바꾸었다. 후에는 런던으로 건너가 건물 부지에서 일하다가 스트레텀의 로카르노 무도회장에서 열린 대회에서 우승을 차지하게 된다. 1959년에는 필립스 레코드와의 음반 계약을 따낸 래리 판즈 감독으로부터 오디션을 받았고, 래리는 애스큐에게 조니 젠틀이라는 예명을 붙여주었다.

젠틀은 1959년 필립스에서 "Wendy"와 "Milk From The Coconut"을 발매하였지만 차트에 들지 못하였으며, "I Like the Way", "Darlin' won't you Wait", "Milk form the Coconut", "This Friendly World"과 수록된 익스텐디드 플레이인 《The Gentle Touch》도 차트에 진입하지 못하였다. 1960년 5월 초 판즈는 리버풀 스타디움에서 앨런 윌리엄스와 함께 진 빈센트를 필두로 지역 그룹인 카스 앤 더 카사노바스, 로리 스톰 앤 더 허리케인스, 게리 앤 더 페이스메이커스 등이 서는 쇼와 공동 프로모션을 하였다. 판즈는 빌리 퓨리가 소속된 아티스트들을 위해 백 보컬로 서 줄 그룹으로 리버풀 그룹을 활용하는 것이 좋을 것이라고 생각하였고, 1960년 5월 19일 오디션을 열게 되었다. 이때 조니 젠틀이 짧은 기간 동안 돌 스코틀랜드 투어의 백 보컬은 실버 비틀즈로 정해졌다.

1960년 5월 20일에서 28일 사이에서 열린 이 투어에서는 앨로아, 인버네스, 프레이저버러, 키스, 포레스, 네언, 피터헤드 등에서의 공연이 포함되어 있었다. 당시 실버 비틀즈는 존 레논, 폴 매카트니, 조지 해리슨, 스튜어트 섯클리프, 그리고 드러머 토미 무어로 구성되어 있었다. 비록 실버 비틀즈가 "조니 젠틀과 그의 그룹"이라는 이름으로 사용되어 구체적으로 인정받지는 못했지만, 비공식적으로 매카트니는 폴 라몬이라는 가명을 사용했고, 해리슨은 자신을 칼 해리슨이라고 불렀으며, 레논은 롱 존, 섯클리프는 스튜어트 드 스탈이라고 말하였다. 당시 세트리스트는 "It Doesn't Matter Anymore", "Raining in My Heart", "I Need Your Love Tonight", "Poor Little Fool", "(I Don't Know Why) But I Do", "C'mon Everybody" (진 빈센트와 함께 투어를 하던 도중 사망한 에디 코크런에게 바치는 헌정곡) 등이었다. 젠틀은 후에 이렇게 말했다.

> 우리는 첫 공연을 30분 앞두고 행사장에서 만났는데 처음부터 모든 것이 좋게 들렸다. 매일 밤 우리가 만든 소리는 점점 더 좋아졌고, 투어가 끝날 때쯤 나는 이 그룹이 함께 일했던 그 어떤 다른 그룹보다도 훌륭하다는 것을 알게 되었다.
> 
> 

젠틀은 투어 중 레논의 도움을 받아 "I've Just Falled For Somebody"라는 곡을 만들었다. 이 곡은 후에 애덤 페이스의 두 번째 음반에 수록된다. 젠틀 역시 판스에게 영입을 제안했지만, 당시 판스는 솔로 가수 관리에만 관심이 있었다. 리버풀로 돌아온 후, 젠틀은 공연 중 한 곳에서 실버 비틀즈와 무대에서 노래를 불렀으나, 그가 후에 함께 공연할 밴드가 필요했을 때, 실버 비틀즈는 함부르크로 여행을 갔기 때문에 같이 할 수 없었다.

조니 젠틀은 필립스 레이블에서 "Darlin' Won't You Wait", "After My Laugh Come Tears" (1960년), "Darlin" (1961년)까지 3개의 싱글을 발매하였고, **대런 영**이라는 예명으로 TV와 라디오 쇼에도 여러 번 출연하며 1962년 팔로폰에서 "I've just Fallen For Somebody"를 발표했지만 이번에도 성공하지 못하였다. 1964년에는 비스카운츠라는 밴드에 들어갔다.

젠틀은 후에 저지섬으로 이사를 가서 소목장이로 일을 했다. 현재에는 켄트주에서 거주하고 있으며, 비틀즈 펜 컨벤션에 가끔 출연하기도 했다. 1998년에는 "Johnny Gentle & the Beatles: First Ever Tour"라는 책을 집필하기도 하였다.
**자카르타 코타역**(인도네시아어: Stasiun Jakarta Kota, 역코드:**JAKK**)은 인도네시아 자카르타의 코타 중심부에 위치한 철도역이다.

이 역은 20세기초까지는 "바타비아 자위트역"(네덜란드어: Batavia Zuid, 바타비아 남역)이었다. 이 역은 또한 전 소유주인 바타비아 동부 철도 회사(Bataviasche Oosterspoorweg Maatschapij, BOS)의 약칭인 **Beos역**으로도 알려졌다.

자카르타 코타역은 감비르역, 자티네가라역, 파사르세넨역과 함께 자바섬을 가로지르는 여러 시외 열차 노선을 운행하는 주요역이다. 이 역은 또한 자카르타 광역권에 위치한 6개의 KRL 커뮤터라인 중 3개의 노선을 운행한다.

역사
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1938년 역사
최초의 역은 1887년 민간 철도회사인 BOS에 의해 지어졌다. 이 역은 옛 시청 바로 뒤 북쪽에 위치한 오래된 바타비아 북역(네덜란드어: Batavia Noord, 네덜란드-동인도 철도회사 소유)과 구별하기 위해 바타비아 남역(네덜란드어: Batavia Zuid)으로 명명되었다. 공공 철도 회사인 스타트스포르베헌(Staatsspoorwegen)은 1898년과 1913년에 각각 남부역과 북부역을 인수했다.

남부 BOS 역은 1923년에 폐쇄되었고, 1926년부터 1929년 사이에 재건되었으며, 그 동안 모든 철도 운생은 바타비아 북역에 임시로 인수되었다. 역건물은 1927년부터 1928년까지 바타비아의 건축 회사 AIA의 건축가인 아셀베르흐스, 헤이셀스, 헤스가 설계했다. 1928년부터 1929년까지 건설 동안 네덜란드 콘크리트 회사(Hollandsche Beton Matschapij)의 콘크리트가 사용되었다. 본관은 바타비아와 바위텐조르흐, 탄중프리옥 항구, 순다 해협 인근 메락항을 통해 자바 서부와 수마트라 남부를 연결하는 여객선을 연결하도록 지정된 12개의 철도 선로로 설계되었다. 현재 역건물이기도 한 신역사는 1929년 10월 8일 회사 직원들에 의한 비공개 행사와 함께 공식 개관하였다. 그 후 구시가지로 가는 모든 철도 운행은 새로운 남쪽역으로 재지정되었고, 나머지 북쪽역은 철거되었다.

이 신역사는 구역사 소유주인 BOS의 이름을 따서 BEOS라는 별명이 붙여졌다. 당시 정식 역명은 바타비아 스타트역(네덜란드어: station Batavia Stad)이었으며, 현재의 잘란 스타시움 코타 바라트(인도네시아어: Jalan Stasiun Kota Barat)로 불리는 시내구역인 바타비아 베네덴스타트(네덜란드어: Batavia Benedenstad)의 역광장(네덜란드어: Stationsplein)에 있다. 이 역사는 1993년에 역사적, 문화적 랜드마크로 지정되었다.

건물
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중앙홀 내부
네덜란드의 건축가 프란스 요한 라우렌스 헤이셀스(Frans Johan Louwrens Ghijsels, 1882년 9월 8일생)이 설계한 역사 디자인은 서양 아르 데코와 지역 건축 양식의 조합이다.

자카르타 코타역은 3면의 거리로 둘러싸인 2층짜리 역으로 정문 1개와 측면 입구 2개가 있다. 정문과 홀은 원통형 궁륭이 특징이며, 윗부분은 수직 단위(루넷)에 의해 수평으로 구성되어 있다.

홀 내벽은 거친 질감의 갈색 세라믹으로 마감되었으며, 건물 바닥의 외벽은 녹황색 석고로 덮여있었다. 역 바닥은 노란색 티크와 회색 목재를 사용하며, 승강장 바닥은 노란색 와플 티크우드를 사용한다. 자카르타 코타역은 6면 12선의 승강장이 있다. 승강장은 강철 기둥으로 지지되는 캐노피로 덮여있다.

운행 정보
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지역 시외열차 및 지역통근열차는 모두 이 역에서 출발한다.:

### 시외철도

프리미엄 이코노미
* 쿠토자야 우타라(Kutojaya Utara) : 쿠토아르조행

이코노미 플러스
* 메노레(Menoreh) : 세마랑 타왕행

### KRL 커뮤터라인

* 자카르타 코타–치카랑
* 자카르타 코타–보고르
* 자카르타 코타–탄중프리옥

인접역
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| KRL 커뮤터라인 |
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| 캄풍반단탄중프리옥 | 자카르타 코타–탄중프리옥 | 시·종착역 |
| 자야카르타베카시 | 자카르타 코타–베카시 | 시·종착역 |
| 자야카르타치카랑 | 자카르타 코타–치카랑 | 시·종착역 |
| 자야카르타보고르 | 자카르타 코타–보고르 | 시·종착역 |
| 자야카르타데폭 | 자카르타 코타–데폭 | 시·종착역 |
* **이밀**(李謐, 병음 : Li Mi, 생몰년 : ?~?)은 중국 위진남북조, 후위(後魏) 때 학자이다. 이밀(李謐)은 스승 공번(孔磻)을 모시고 열심히 공부했는데, 몇 년이 지나서 학문이 스승을 넘어섰다. 공번(孔磻)도 제자를 자랑스럽게 여겼다.

**공번**(孔磻)은 북조(北朝)의 저명한 학자로, 학식과 인덕이 높았으며, 교학(敎學)에도 매우 열심이었다. 그의 문하생 **이밀**(李謐)은 총명하고 학문에 열심히 매진하는 인물이었다. 그는 스승의 가르침을 잘 이해하였고 자신의 사상으로 정립하기에 이르렀으며, 이후 여러 방면에서 스승 공번(孔磻)을 능가하게 되었다.

어느날 공번(孔磻)은 이밀(李謐)에게 가르침을 청했다. **이밀**(李謐)은 스승의 행동에 당황하자, 공번은 그에게 "성인에게는 정해진 스승이 없으며, 자네와 나는 하나라도 뛰어난 점이 있다면 나이에 관계 없이 스승이 될 수 있으니, 격식을 차리지 않아도 된다고" 말했다. 이 사실이 세상에 알려진 후, 사람들은 매우 감동하여 이밀(李謐)과 공번(孔磻)에 관한 노래를 만들었다.

* **이밀**(李謐)과 같이 제자가 스승보다 뛰어날 때 청출어람(靑出於藍), 빙한어수(氷寒於水)라고 한다. 청출어람은 푸른색은 쪽에서 취했지만 쪽보다 푸르다는 의미이고, 빙한어수는 얼음은 본래 물이었으나 물보다 차다라는 의미이다.

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두개의 d 오비탈의 겹침에 의해 형성된 델타 결합
Mo2의 델타 결합의 경계면의 3D 모델
화학에서 **델타 결합**(**δ bond**)은 공유 결합중의 하나로, 하나의 전자 오비탈의 네 개의 돌출부(lobe)와 다른 전자 오비탈의 네 개의 돌출부가 겹치는 곳에 형성된다. 오비탈의 노드 평면 중의 두 개(또는 그 이상)는 두 원자쪽 방향을 지나간다.

델타 결합의 오비탈의 대칭성은 보통의 d 오비탈의 4-돌출부와 동일하기 때문에, 그리스 문자 **δ**는 d 오비탈을 뜻한다.

충분히 큰 원자에는 점유된 d 오비탈의 에너지가 충분히 낮아서, 화학 결합에 참여할 수 있다. 델타 결합은 주로 유기금속 종에서 관찰된다. 어떤 레늄과 몰리브데넘 화합물은 사중 결합을 포함하는데, 그 결합은 델타 결합을 도입해야만 설명할 수 있다. 델타 결합 개념을 도입하면 사중 결합을 시그마 결합 하나, 파이 결합 둘, 델타 결합 하나로 이루어져 있다고 설명할 수 있다.

아세틸렌의 저-에너지 비결합 오비탈의 전자를 여기시켜서, 두 개의 탄소 삼중 결합 사이에 델타 결합을 형성시킬 수도 있다. 파이 반결합 오비탈의 오비탈 대칭성과 델타 결합의 대칭성이 같기 때문이다.

이론 화학자들은, 더 많은 원자 오비탈의 돌출부의 겹침으로 인한 고차 결합(f, g 오비탈에 대응하는 **피(φ) 결합**과 **감마 결합**)이 가능하다고 추측해 왔는데, 피 결합은 우라늄 분자에서 확인됐다.

적절하게 정렬된 f 오비탈은 피(φ) 결합을 생성할 수 있다.
피(φ) 결합의 경계면
악보 보기
**통가 제도의 왕을 위한 노래**(통가어: Ko e Fasi ʻo e Tuʻi ʻo e ʻotu Tonga 코 에 파시 오 에 투이 오 에 오투 통아)는 **통가의 국가**(Fasi fakafonua *파시 파카포누아*)이다. 우엘링아토니 응우 투포우말로히(통가어: Uelingatoni Ngū Tupoumalohi) 왕자가 작사하고 스웨덴인인 카를 구스타부스 슈미트(스웨덴어: Karl Gustavus Schmitt)가 작곡하였다. 1874년에 처음으로 국가로 사용하기 시작하여 오늘에 이르고 있다.

통가어 가사
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ʻE ʻotua māfimafi, (에 오투아 마피마피)
ko homau ʻeiki koe. (코 호마우 에이키 코에)
ko koe ko e falalaʻanga, (코 코에 코 에 팔랄라앙아)
mo e ʻofa ki Tonga. (모 에 오파 키 통아)
ʻAfio hifo ʻemau lotu, (아피오 히포 에마우 로투)
ʻaia ʻoku mau faí ni. (아이아 오쿠 마우 파이 니)
mo ke tali homau loto, (모 케 탈리 호마우 로토)
ʻo maluʻi ʻa Tupou. (오 말루이 아 투포우)

해석
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### 한국어 평역

하늘에 계시는 전능한 주여,  

그대는 우리의 주이시자 보호자시니,  

그대를 따르는 우리의 선행과,  

그대가 살피시는 통가를 위하여.

우리의 기도를 들어주소서,  

그대는 보이지 않게 이 땅을 축복하시니.  

우리의 진심된 탄원을 들어주시고,  

우리 왕 투포우를 구원하소서.

### 한국어 직역

오, 가장 전지전능한 주여,
그대는 우리의 주라.
그대는 기둥이며,
통가를 향한 사랑이라.
우리의 기도를 내려다 보오.
지금 그리하고 있나이다.
그리고 우리의 소원을 들어주길,
또한 투포우를 구하시라는 말씀이라.
**이바나그족**(Ibanags)은 필리핀 카가얀주, 이사벨라주, 그리고 누에바비스카야주에 거주하는 50만명 이상의 민족언어학적 소수민족 집단이다. 그들은 필리핀에서 가장 많은 민족언어학적 소수민족 중 하나이다. 이바나그족은 같은 이름의 같은 언어를 말한다. 그러나 필리핀 정부의 소수 민족 언어 지양과 표준어로 필리핀어를 보급하려는 정책으로 인해, 이바나그어의 사용은 점점 줄어드는 추세에 있지만, 이바나그족이 살고 있는 해외에서는 여전히 영향력을 유지하고 있다. 그리하여 여전히 이바나그어가 존재하지만, 점점 자리를 잃어가는 추세에 있다. 게다가, 많은 이들이 수백 년 간에 걸쳐 일로카노어를 했지만, 이 지역에서 더 많은 영향력을 발휘하는 대체어로 자리 잡으려 하고 있다.

이바나그족은 또한 "Ybanag" 그리고 "Ybanak" 또는 "Ibanak"라고 표기하기도 한다.

그들의 이름들은 정관사 "I"와 강을 뜻하는 바나그(Bannag)의 합성어에서 온 말이다.

언어
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 이 부분의 본문은 이바나그어입니다.
이바나그어는 필리핀 북동부의 이사벨라주와 카가얀주에서 약 50만명의 화자에 의해 말해진다. 특히 투게가라오, 솔라나, 카바간, 산파블로, 산타마리아, 세인트 토마스 이사벨라, 일라간, 가무, 나길리안 그리고 레이나 메르세데스가 대표적인 지역이다. 또한 아불루그, 아파리, 카말라니우간, 랄로 그리고 투아오에도 이바나그어를 하는 사람들이 있다. 대부분의 이바나그 사람들은 북부 루손 지방의 공식어로서 일로카노어를 한다. 이들은 가드당, 이타위스, 아그타, 아타, 요가드, 이스네그, 그리고 말라웨그족과 밀접한 관련이 있다.
**트리시아 맥밀런**(Tricia McMillan) 또는 **트릴리언**(Trillian)은 더글러스 애덤스가 지은 은하수를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서에 나오는 가상의 등장인물이다. 영화판에 따르면 그의 중간 이름은 마리이다.

트릴리언은 뛰어난 천체 물리학자이고, 아서 덴트와 영국 이즐링턴의 파티에서 다정스럽게 이야기를 하다가 파티 문을 깨버린 자포드와 같이 가버렸다. 그 후 6개월전 파티후에 그리고 지구가 초공간 고속도로를 놓느라 파괴된 후 깊은우주에서 아서와 만나게 된다.

최초의 라디오 시리즈에서는 그녀는 영국 액센트를 묘사하였는데 -TV시리즈와, 영화에서는 미국인이 그녀를 연기했다. 라디오 시리즈인 순수한 단계에서 산드라 디킨슨이 트리시아 맥밀런을 "금발에 많은 미국 영어를 쓰는" 트릴리언의 특징을 나타냈다. - 라디오 시리즈에서는 동일한 트릴리언이 영국에서 출생했다고 지적한다. 5권인 대체로 무해함에서 그녀는 트리시아 맥밀런과 트릴리언은 번갈아서 영국식 강세를 쓴다.

그녀는 은하수를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서, 우주 끝에 있는 레스토랑과 삶, 우주, 그리고 모든것과 대체로 무해함에 등장하였다. 트리시아 맥밀런은 안녕히, 그리고 물고기는 고마웠어요에 약간 개작해서 등장하였다.

잡다한 상식
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인스턴트 메시지 소프트웨어인 트릴리언은 이 등장인물의 이름을 따왔다.
**이민훈**(李珉勳)은 대한민국의 교수, 사회복지사. 특히 장애인식개선 강사로 활동한다.

생애
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본관은 연안 이씨이고 가족을 따라 서울로 이사한 뒤 초등학교를 졸업하고 다시 대전으로 돌아와 중학교, 고등학교, 대학교를 졸업했다.

경력
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2022년 사회복지학술연구 '사회복지시설 정보와 창업' 개정 ISBN(979-11-91109-38-2)

2021년 국가인권위원회 대전인권사무소 사단법인 대전장애인인권포럼 공동주관,장애인차별금지법 제정 13주년 기념 토론회 토론자 참여

2020년 TVN 프리한19 227회 '송가인과 떠나는 휴게소 미식회' 데스크 출연

2019년 유튜브채널 SL사회복지연구소(現사회지식연구소) '그냥 궁금해서, 검색질' 제작

2019년 사회복지학술연구 '사회복지행정론' 출간 ISBN(979-11-87971-72-6)

2018년 아산시장애인자립생활센터 주관, 탈 시설·자립생활 정책 실행을 위한 지방정부와 지역사회의 역할을 모색하기 위한 토론회

2018년 사회복지공동모금회 후원, 전국 최초로 지적장애인 인권운동가 양성사업 참가(인권전문가 자격)

2018년 보문장애인자립생활센터 주관, 대전 체험홈 과거·현재·미래 토론회 토론자 참여

2018년 국가인권위원회 대전인권사무소 주관, 장애인차별금지법 제정 10주년 기념 토론회 좌장 참여

2018년 사회복지학술연구 '이해하기 쉬운 사회복지 프로그램 개발과 평가' 출간 ISBN(979-11-87971-49-8)

2018년 사회복지학술연구 '사회복지시설 정보와 창업' 출간

2017년 유튜브채널 SL사회복지연구소(現사회지식연구소) '미디어로 이해하는 남모를 이야기' 제작

2017년 대전과학기술대학교 겸임교수 위촉 사회복지학과 출강

2017년 사회복지학술연구 '프로그램 개발과 평가 수행보고서' 출간 ISBN(979-11-27215-28-6)

2017년 사회복지학술연구 '사회복지시설 설치하기 : 장애인' 출간 ISBN(979-11-27215-35-4)

2016년 에세이 '사회복지사로서, 내가 본 이 세상은' 출간 ISBN(979-1127204-71-6)

2016년 '고속도로 휴게소, 맛집멋집 가이드북' 출간 ISBN(979-11-27204-85-3)

2016년 사회복지학술연구 '우리나라 여성과 국방의 의무' 출간 ISBN(979-1127204-73-0)

2014년 대전과학기술대학교 외래교수 위촉 사회복지학과, 보건복지학과 출강

2011년~ 현재까지 장애인식개선교육 진행 중
**트립토판 케이지**(Tryptophane Cage)는 20개의 아미노산으로 구성되어 있으며, 단백질의 접힘 운동등의 양상을 알기 위해서 합성한 Neidigh 연구팀이 설계한 인공단백질이다. 그 아미노산 서열은 NLYIQ WLKDG GPSSG RPPPS로 알려져 있다.

트립토판 케이지는 글리신 1개(Gly-11)과, 프롤린 3개(Pro-12, 18. 19)로 구성된 소수성 핵을 갖고 있으며, 티로신(Tyr-3)과 트립토판(Trp-6)의 방향족 측쇄를 갖고 있다. 트립토판 케이지의 2차구조는 2번에서 8번 아미노산의 알파나선 구조와 11번에서 14번에 이르는 310 나선구소와 C 말단부의 다-프롤린Ⅱ 나선이 있다. 안정성 자료는 접힌 상태에서 아스파르트산(Asp-9)과 알기닌(Arg-16)이 염다리로 연결되어 있음을 시사하고 있다.

트립토판 케이지는 단백질의 접힘 동역학(Folding Kinetics)를 연구하는 데 매우 중요한 역할을 하고 있다. 이는 트립토판 케이지의 접힘 속도가 매우 빨라서 접히는 데 약 4㎲가 채 걸리지 않으며, 비교적 그 크기가 작음에도 불구하고, 단백질의 구조변경에 필요한 여러 가지 요소가 다양하게 들어있기 때문에 트립토판 케이지의 연구로부터 다른 거대단백질의 이해를 도울 수 있기 때문이다.

트립토판 케이지를 사용하는 연구로는 레이저를 이용해서 온도를 급격하게 상승시켜서 구조가 변하는 것을 연구하거나, 단백질의 3차구조를 예측하거나, 접힘과정에서의 동역학과 열역학을 시뮬레이션 하거나, 접힘과정에 관여하는 다양한 요인을 탐구한다.

트립토판 케이지의 구조는 NMR 등을 이용해서 밝혀졌으며, 그 결과는 단백질 정보 은행에 PDB ID 1L2Y로 수록 되어있다.

참고 문헌
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1. ↑  Protein Data Bank 1L2Y,  Archived 2016년 8월 19일 - 웨이백 머신
2. ↑  Smaller and Faster, Linlin Qiu, 2002,  Archived 2006년 5월 17일 - 웨이백 머신
3. ↑  Protein Tertiary Structure Prediction,
4. ↑  Kinetics and Thermodynamics in the Folding of Trp-Cage, Jia-Lin Lo
5. ↑  Internal friction in the ultrafast folding of the tryptophan cage  Archived 2011년 3월 23일 - 웨이백 머신
**해창각시당**은 전라남도 진도군 진도읍 해창리에 있는 당집이다. 2012년 2월 29일 진도군의 향토문화유산(유형유산) 제21호로 지정되었다.

개요
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해창 각시당은 진도군 진도읍 해창리에 있는 당집이다. 당집 옆에는 세 그루의 보호수가 있는데, 두 그루의 팽나무는 250년, 한 그루의 이팝나무는 200년이 된 나무이다. 만약 팽나무를 당집을 지을 때 심었다면 해창리 당제는 250년 전까지 개시연대가 올라 갈 수 있겠지만, 팽나무가 있는 곳에 당집을 지었다고 본다면 당집을 처음 지은 연대는 대략 200년 안팎이 될 것이다. 현재 지어놓은 각시당은 개보수한 것으로 정확한 연대는 파악되지 않는다.

진도 해창리 당제는 매년 음력 1월 14일 자시에 마을 뒤편 보호수 옆에 소재하고 있는 당집에서 마을의 평안과 풍요를 기원하는 당제를 지낸다. 제신은 여신석상이다. 당집은 정면 1칸, 측면 1칸의 맞배지붕이다. 내부에는 여신석상이 있으며, 이 여신석상에 옷을 입혔다.

당제를 주제하는 제관은 동내 이장이 나이별로 생기를 봐서 부정이 없는 사람 둘을 선정한다. 두 사람 중 한 사람은 제관을 맡고 한 사람은 보조를 한다. 제관은 제일이 다가오면 금줄을 치고 황토를 깔며 제관 집에서 제물을 준비한다. 이때 제물 준비에 필요한 회비 염출은 호단위로 납부하며, 금액은 그해 상황에 따라 조절한다.

제물의 종류는 돼지(통 채로 삶아서 놓는다), 시루떡, 좁쌀밥, 국, 주․과․포 등이다. 제는 밤11시 경에 시작되는데 진설-분향-재배-현작-독촉-재배-소지-음복 순으로 진행된다. 제가 끝난 후 다음날 굿치고 놀면서 주민들과 함께 음복하면서 제관들의 노고를 치하한다.

같은 날 거리제도 함께 진행되는데 거리제는 마을 입구에 있는 우물에서 거행한다. 거리제의 준비는 우물 앞에 있는 준비 장소에서 제물을 마련한다.
**자치통감 권193~195**(資治通鑑 卷193~一195)는 경기도 고양시, 원각사에 있는 조선시대의 책이다. 2012년 12월 27일 대한민국의 보물 제1281-3호로 지정되었다.

개요
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《자치통감》은 중국 송(宋)나라 사마광(司馬光, 1019～1086)이 편찬한 중국통사이다. 이 책은 조선 세종의 명을 받들어 윤회(尹淮)·권도(權蹈)·설순(偰循)·김말(金末)·유의손(柳義孫) 등 문신 40여명이 사마광의 《통감음주》(通鑑音注), 《통감원위》(通鑑源委), 《통감집람》(通鑑輯覽), 《통감석의》(通鑑釋義)등 역대 중요 주석서를 바탕으로 교정하고 가감해서 세종 18년(1436)에 주자소에서 초주갑인자로 찍어내었는데 총294권이었다. 이 책의 편집이 경복궁의 사정전(思政殿)에서 행해진 관계로《자치통감사정전훈의》(資治通鑑思政殿訓義)』로 불린다.

권193-195의 3권 1책의 잔본이지만 인쇄상태와 보존상태는 거의 온전하다. 현재 이와 동일본으로 권236-238의 3권1책이 보물 제1281-1호(국립중앙박물관)로 지정되었고, 권131-135, 246-250의 10권 2책이 보물 제1281-2호(서울역사박물관)로 지정되어 있다. 전본이 아주 드문 희귀본과 집현전 학사를 동원하여 편찬한 책이라는 점에서 조선전기의 인쇄사 및 출판사 연구에 귀중한 자료로 사료된다.
**직위해제**란 신분을 보유하면서 직무담임을 해제하는 것이다.

조문
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|  | **위키문헌**에 이 글과관련된 원문이 있습니다.
**대한민국 국가공무원법** |

> **국가공무원법 제73조의3(직위해제)** ① 임용권자는 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 자에게는 직위를 부여하지 아니할 수 있다. <개정 2008.3.28. 2010.3.22. 2014.1.7. 2015.5.18.>
> 
> 
> 1. 삭제 <1973.2.5.>
> 2. 직무수행 능력이 부족하거나 근무성적이 극히 나쁜 자
> 3. 파면·해임·강등 또는 정직에 해당하는 징계 의결이 요구 중인 자
> 4. 형사 사건으로 기소된 자(약식명령이 청구된 자는 제외한다)
> 5. 고위공무원단에 속하는 일반직공무원으로서 제70조의2제1항제2호부터 제5호까지의 사유로 적격심사를 요구받은 자
> 6. 금품비위, 성범죄 등 대통령령으로 정하는 비위행위로 인하여 감사원 및 검찰·경찰 등 수사기관에서 조사나 수사 중인 자로서 비위의 정도가 중대하고 이로 인하여 정상적인 업무수행을 기대하기 현저히 어려운 자
> ② 제1항에 따라 직위를 부여하지 아니한 경우에 그 사유가 소멸되면 임용권자는 지체 없이 직위를 부여하여야 한다. <개정 2008.3.28.>
> 
> 
> ③ 임용권자는 제1항제2호에 따라 직위해제된 자에게 3개월의 범위에서 대기를 명한다. <개정 2008.3.28.>
> 
> 
> ④ 임용권자 또는 임용제청권자는 제3항에 따라 대기 명령을 받은 자에게 능력 회복이나 근무성적의 향상을 위한 교육훈련 또는 특별한 연구과제의 부여 등 필요한 조치를 하여야 한다. <개정 2008.3.28.>
> 
> 
> ⑤ 공무원에 대하여 제1항제2호의 직위해제 사유와 같은 항 제3호·제4호 또는 제6호의 직위해제 사유가 경합(競合)할 때에는 같은 항 제3호·제4호 또는 제6호의 직위해제 처분을 하여야 한다. <개정 2015.5.18.>
> [본조신설 1965.10.20.]
> [제73조의2에서 이동, 종전 제73조의3은 제73조의4로 이동 <2004.3.11.>]
> [시행일 : 2015.11.19.] 제73조의3
> 
> 
>

사례
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> 甲은 A공단 소속 근로자로서 노동조합 인터넷 게시판에 A공단 이사장을 모욕하는 내용의 글을 게시하였고, A공단은 甲이 인사규정상 직원의 의무를 위반하고 품위를 손상하였다는 사유로 甲에 대하여 직위해제처분을 한 후 동일한 사유로 해임처분을 하였다.
> 
> — 2011년 5급 공채(일반)
>

판례
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직위해제처분은 근로자로서의 지위를 그대로 존속시키면서 다만 그 직위만을 부여하지 아니하는 처분이므로 만일 어떤 사유에 기하여 근로자를 직위해제한 후 그 직위해제 사유와 동일한 사유를 이유로 징계처분을 하였다면 뒤에 이루어진 징계처분에 의하여 그 전에 있었던 직위해제처분은 그 효력을 상실한다. 여기서 직위해제처분이 효력을 상실한다는 것은 직위해제처분이 소급적으로 소멸하여 처음부터 직위해제처분이 없었던 것과 같은 상태로 되는 것이 아니라 사후적으로 그 효력이 소멸한다는 의미이다. 따라서 직위해제처분에 기하여 발생한 효과는 당해 직위해제처분이 실효되더라도 소급하여 소멸하는 것이 아니므로, 인사규정 등에서 직위해제처분에 따른 효과로 승진·승급에 제한을 가하는 등의 법률상 불이익을 규정하고 있는 경우에는 직위해제처분을 받은 근로자는 이러한 법률상 불이익을 제거하기 위하여 그 실효된 직위해제처분에 대한 구제를 신청할 이익이 있다.
| 프랑스의 국기프랑스의 국기프랑스의 국가 목록 |
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| **1. 프랑스 왕국** 시대 |
| **국가** : 〈앙리 4세 만세〉(1590-1789) |
| **왕실 국가** : 〈하느님, 왕을 지켜 주소서〉(-1789) |
| **2. 프랑스 제1공화국** 시대 |
| 〈라 마르세예즈〉(1795-1799) |
| **3. 프랑스 제1제국** 시대 |
| 〈출발의 노래〉(1799-1815) |
| **4. 왕정복고** 시대 |
| **국가** : 〈프랑스 왕자들이 파리로 돌아오다〉(1815-1830) |
| **왕실 국가** : 〈왕가의 품만큼 좋은 곳은 없다네〉(1815-1830) |
| **5. 루이 필리프** 시대 |
| 〈파리의 노래〉(1830~1848) |
| **6. 프랑스 제2공화국** 시대 |
| 〈지롱드당의 노래〉(1848-1852) |
| **7. 프랑스 제2제국** 시대 |
| 〈시리아로 출발하라〉(1852-1870) |
| **8. 프랑스 공화국** |
| 〈라 마르세예즈〉(1870~현재) |

악보
**파리의 노래**(프랑스어: La Parisienne 라 빠히지엔느[\*])는 1830년부터 1848년까지 프랑스의 국가로 사용되었던 곡이다. 카시미르 델라비뉴(Casimir Delavigne)가 작사, 프랑수아 오베르가 작곡하였다.

가사
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1

Peuple Français, peuple de braves,  

La Liberté rouvre ses bras ;  

On nous disait : soyez esclaves !  

Nous avons dit : soyons soldats !  

Soudain Paris, dans sa mémoire  

A retrouvé son cri de gloire :  

En avant, marchons  

Contre les canons ;  

A travers le fer, le feu des bataillons,  

Courons à la victoire. (bis)

2

Serrez vos rangs, qu'on se soutienne !  

Marchons ! chaque enfant de Paris  

De sa cartouche citoyenne  

Fait une offrande à son pays ;  

O jour d'éternelle mémoire !  

Paris n'a plus qu'un cri de gloire :  

En avant, marchons  

Contre les canons ;  

A travers le fer, le feu des bataillons,  

Courons à la victoire. (bis)

3

La mitraille en vain nous dévore,  

Elle enfante des combattants ;  

Sous les boulets voyez éclore  

Ces vieux généraux de vingt ans.  

O jour d'éternelle mémoire !  

Paris n'a plus qu'un cri de gloire :  

En avant, marchons  

Contre les canons ;  

A travers le fer, le feu des bataillons,  

Courons à la victoire. (bis)

4

Pour briser leurs masses profondes,  

Qui conduit nos drapeaux sanglants ?  

C'est la liberté des deux Mondes  

C'est Lafayette en cheveux blancs.  

O jour d'éternelle mémoire !  

Paris n'a plus qu'un cri de gloire :  

En avant, marchons  

Contre les canons ;  

A travers le fer, le feu des bataillons,  

Courons à la victoire. (bis)

5

Les trois couleurs sont revenus,  

Et la colonne, avec fierté,  

Fait briller à travers les nues  

L'arc-en-ciel de sa liberté,  

O jour d'éternelle mémoire !  

Paris n'a plus qu'un cri de gloire :  

En avant, marchons  

Contre les canons ;  

A travers le fer, le feu des bataillons,  

Courons à la victoire. (bis)

6

Soldat du drapeau tricolore,  

D'Orléans ! roi qui l'a porté,  

Ton sang se mêlerait encore  

A celui qu'il nous a couté.  

O jour d'éternelle mémoire !  

Paris n'a plus qu'un cri de gloire :  

En avant, marchons  

Contre les canons ;  

A travers le fer, le feu des bataillons,  

Courons à la victoire. (bis)

7

Tambours, du convoi de nos frères,  

Roulez le funèbre signal ;  

Et nous, de lauriers populaires  

Chargeons leur cercueil triomphal.  

O temple de deuil et de gloire !  

Panthéon, reçois leur mémoire !  

Portons-les marchons  

Découvrons nos fronts  

Soyez immortels vous tous que nous pleurons,  

Martyrs de la victoire. (bis)
**서울 옥천암 마애보살좌상**(서울 玉泉庵 磨崖菩薩坐像)은 서울특별시 서대문구, 옥천암에 있는 고려시대의 보살상이다. 1973년 6월 7일 서울특별시의 유형문화재 제17호 **보도각 백불**(普渡閣 白佛)로 지정되었으나, 2009년 6월 4일 **옥천암 마애좌상**으로 문화재 명칭이 변경되었다. 2014년 1월 13일 보물 지정 예고를 거쳐, 2014년 3월 11일 대한민국의 보물 제1820호 **서울 옥천암 마애보살좌상**로 승격, 지정되었다.

개요
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서울 서대문구 홍은동 옥천암 경내의 거대한 암석에 새겨진 높이 5m의 마애불로 ‘백불(白佛)’또는 ‘해수관음(海水觀音)’이라고 불린다. 현재 불상이 새겨진 바위는 사면을 모두 개방한 각(閣)을 세워 보존하고 있다. 전하는 말에 의하면 이성계가 서울에 도읍을 정할 때 이 마애불 앞에서 기원하였으며, 조선 후기 고종의 어머니도 아들을 위하여 이곳에서 복을 빌었는데 이때부터 하얗게 칠을 하였다고 한다.

머리에는 꽃무늬가 장식된 화려한 관(冠)을 쓰고 있으며, 머리카락은 어깨를 따라 팔꿈치까지 길게 늘어져 있다. 비교적 둥근 얼굴은 눈이 가늘고 입이 작게 표현되어 고려시대 불상의 일반적인 특징을 보여준다. 옷은 양쪽 어깨를 감싸고 있으며 신체는 전체적으로 단정한 모습이다. 옷주름은 선이 깊지는 않지만 신체 전반에 부드럽게 흘러내리고 있다. 손은 오른손을 들어 엄지와 가운데 손가락을 맞대고 왼손은 무릎 위에 올려놓은 아미타불의 손모양을 하고 있다.

고려시대에 만들어진 마애불로서 《북한산 구기리 마애석가여래좌상》(보물 제215호)과 같은 계열의 작품으로 보인다.

보물 지정사유
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서울 옥천암 마애보살좌상(서울 玉泉庵 磨崖菩薩坐像)은 5미터가 넘는 대형의 마애상으로 상 전면이 흰색 호분이 칠해져 있어 일반적으로 ‘보도각 백불(普渡閣 白佛)’ 또는 ‘백의관음(白衣觀音)으로 불렸다. 이 마애보살좌상에 관해서 성현(成俔, 1439-1504년)의 『용재총화(慵齋叢話)』에 정확히 기록하고 있는 것이 확인된다.

마애보살좌상의 상호(相好)는 사실적이고, 설법인(說法印)의 수인의 형태도 유려하며, 어깨에 드리워진 천의(天衣)와 가슴에 대각선으로 걸쳐있는 넓은 띠주름도 유연하게 흘러 내려 훌륭한 조각 표현을 보여준다. 전체적으로 개성 관음굴 석조보살반가상 2점과 비교되는 고려 후기 조각의 특징을 잘 보여주면서 보존상태도 양호하여 고려시대 불교조각 연구에 중요한 작품으로 판단된다.

현지 안내문
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> 이 불상은 옥천암 보도각 안 바위에 새겨진 마애좌상이다. 불암 또는'보도각 백불'로 일컫지만, 조선말기부터 통칭하여 '백의관음상'으로 부르고 있다.
> 
> 
> 조선 태조 이성계가 한양에 도읍을 정할 때, 이 존상 앞에서 기원했으며 흥선대원군의 부인도 아들 고종을 위해서 기도했다는 말이 전해 내려오는 서울의 이름난 불교 존상이다.
> 
> 
> 독립된 거대한 불암바위 앞면에 5미터의 장대한 마애상을 새겼다. 그리고 이 위에 팔작지붕의 전실형 건물을 세워 마애상을 보호하고 있다. 존상은 머리에 고려 초기부터 유행하던 높은 보관을 쓰고 있는데, 뿔처럼 생긴 관대에는 시대적 특징을 보여주는 화려한 꽃무늬 수술 장식이 표현되어 있다. 존상의 얼굴은 타원형인데 양감이 비교적 부드럽고 눈·코·입이 단아하다. 신체는 건장하면서도 유연한 편이며 얼굴은 단정하면서도 부드러운 인상이어서 고려 12~13세기 마애불상 양식을 대표하는 걸작으로 평가된다.
> 
> 
>

사진
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* 백불백불
* 보도각보도각
**안양암 지장시왕괘불도**(安養庵 地藏十王掛佛圖)는 서울특별시 종로구 창신동, 안양암에 있는 일제강점기의 불화이다. 2004년 9월 30일 서울특별시의 문화재자료 제16호로 지정되었다.

개요
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괘불(掛佛)이란 옥외에서 법회를 할 때 밖에 내어 걸고 의식을 행하는 걸개 그림 형태의 불화를 말한다. 안양암 지장시왕괘불은 지장보살을 중심으로 좌우에 도명존자, 무독귀왕, 시왕들까지 묘사한 지장시왕도를 괘불 형식으로 그린 그림으로 현재까지 발견된 우리나라 유일의 지장시왕괘불이다. 화기에 의하면 1930년 고산당(古山堂) 축연(竺演)에 의해 제작되었다.

이 작품은 상단에 지장보살(地藏菩薩)을 크게 그린 후 좌우에는 6도(六途)의 모습과 도명존자(道明尊者)․무독귀왕(無毒鬼王) 등 협시상(脇侍像)을 그리고 대좌 아래에 홀(笏)을 든 시왕(十王)이 일렬로 죽 늘어선 모습을 그렸으며, 그 아래에는 성곽을 둘러 상하를 구분한 후 지옥의 여러 장면을 표현하고 있다. 마치 지장보살도(地藏菩薩圖)와 시왕도(十王圖)를 한 폭으로 결합한 듯한 도상을 보여주고 있다. 붉은색과 녹색, 군청색이 주조색으로 사용되었다.

이 그림에도 그림 위와 아래로 다음과 같은 기록이 있어 제작연대, 제작자, 봉안장소 등을 알 수 있게 한다.

> 
> <상단>  
> 
> 怖果紐因 慕果修因
> 
> 
> <하단>  
> 
> 化主 淸信女趙氏一心行 李氏萬善華 宋氏坮性心 趙菩薩 金氏明心行 高喜昌 林氏壬子生 金桂蓮 閔氏極樂生 李氏普 相月 安氏普明佛 林氏大仁心 安氏安樂行 金氏大慈月 金氏明德心 金氏明心行 朴氏慈性月 閔 氏光明心 權氏觀音性 吳氏極樂心 朴氏新道行 魯氏廣道行 林氏天明華 崔氏己丑生 宋貞淑 金氏大
> 海月 文氏癸酉生 白氏香道心 鄭漢植 崔氏上品上生華 崔氏大性覺 申氏光明心 利氏明善華 朴氏大行月
> 崔氏萬德心 林氏大慈行 金氏萬行圓 李氏正慧華 李氏淸淨行 朴氏蓮心月 柳氏慈仁行 南氏正圓覺 李氏普相月 姜氏能仁行 方氏功順月 朴氏慈性月 李氏上品行 金氏法華相 金氏乙酉生 白氏白蓮華 金氏法□雲 姜氏蓮上品 秋氏己丑生 會主 比丘 能相 慧鏡 證明 比丘 淨如 蓮湖 持殿 比丘 師賢 玄覺 誦呪 比丘 喜堅 錦雨 金魚 比丘 竺演 古山 化主 比丘 孝信 養鶴 都監 信士 晩性 泰榮 別座 沙彌 淨志 定相 鐘頭 沙彌 德相 茶角 沙彌 正一 供司 比丘 東秀 月庵 汲水 信士 尹東賢 書記 信士 李貞洙 佛紀二千九百五十七年庚午六月六日 京城府昌信洞壹參0番地 三角山 安養庵 住持 李太俊 淸信女李氏性德行 金氏悟眞行 金氏實 相行 韓氏菩提行 崔氏金剛水 金氏蓮華行 李氏正觀心 朴氏善心華 朴氏大善華 金氏上品願 金氏法慧月 李氏正德行 崔氏寶蓮行 金氏大性心 劉氏眞如心 安氏癸酉生 朴氏慧雲行 崔氏淸淨行 鄭氏法輪行 朴氏永善行 朴氏上生華 趙氏福慧心 李氏大願行 崔氏益盛心 金氏金輪行 金氏大願行 盧
> 氏發心日
> 
> 
> 

괘불의 경우는 통상 영산회상도(靈山會相圖)를 그린 경우가 많다. 지장시왕 괘불의 경우는 예수재(預修齋) 때 지장시왕도를 걸고 재(齋)를 지냈다는 기록은 있지만 그동안 실물이 없어 그 존재를 확인할 수가 없었다. 따라서 이 작품은 현재까지 알려진 우리나라 유일의 지장시왕괘불이라 할 수 있다. 이와 같이 우리나라에서 현재까지 발견된 유일한 지장시왕괘불이고 도상에서도 지장보살도(地藏菩薩圖)와 시왕도(十王圖)를 한 폭으로 결합한 듯한 매우 특징적인 도상을 보여주지만 제작연대가 1930년으로 시기적으로 약간 늦어 서울시 문화재자료로 지정한다.
**제이다 키스**(Jadakiss, 본명: Jason Phillips, 1975년 5월 22일 ~ )는 미국의 래퍼이며. 더 록스의 멤버이다.

생애
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그는 17살때 프리스타일 랩으로 플로리다에서 데뷔했다.1995년 스타일스 피, Sheek Lounch과 함께 베드 보이 레코드로 영입된다. 그들은 더 록스로 데뷔했다. 그는 같은 소속사였던 노토리어스 비아이지를 잘 따랐고 존경했다. 그 후 비기가 죽고 1998년에 《Money, Power & Respect》를 발표하고 베드 보이 레코드를 떠난다. 그는 2001년 8월 첫 솔로 음반 《Kiss Tha Game Goodbye》로 솔로 데뷔한다. 음반은 DJ Premier, 나스, 팀바랜드, 스위즈 비츠, 스타일스 피 등이 참여했다.

두 번째 앨범인 《Kiss Of Death》는 2004년에 발매된다. 트랙중에서 〈Why?〉가 인기를 끌었고, 머라이어 캐리가 참여한 〈U Make Me Wanna〉또한 인기를 모은다. 2007년 제이-지가 그를 락커펠라 레코드로 픽업시켰으며, 현재 새 앨범인 《The Last Kiss》를 발매하였다.

이슈
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* 더 록스 시절 때, 그는 현재 같은 소속인 비니 싱글을 ‘Fuck Beanie Singel’이라며 디스했다.
* 자 룰에 곡 〈New York〉을 팻 조와 참여했었을때, 50 센트가 〈Piggy Bank〉에서 자 룰, 팻 조, 제이다키스 등을 욕했다. 그러나 2007년 서로 화해했다.
통가리로 산
**통아리로 산**(Mount Tongariro , toŋaɾiɾo )는 뉴질랜드의 북섬, 통가리로 국립공원에 있는 화산이다. 타우포 호수에서 20 km 남쪽에 있다.

개요
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통가리로 일대의 산들은 화산이 많은 타우포 화산대라고 한다. 통가리로 산은 기록에 남아있는 가운데, 1839년 이후 1975년까지 70번 이상 분화하고 있다. 하지만 1980년 이후 분화가 아니라 안정된 상태가 오고 있다. 통가리로 산의 해발은 1978m의 높이를 가지고 있으며, 통가리로 국립공원의 루아페후 산(2,797m), 나우루호에 산(2,291m) 순으로 표고가 낮다.

또한 고대 마오리의 신앙 대상으로 숭배된 루아페후 산, 나우루호에 산을 포함하여 통가리로 국립공원으로 지정되었으며, 1993년에 세계유산의 복합유산으로 등록되어 있다.

분화 기록
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* 1948년 ~ 1949년 : 3주간에 이르는 폭발적인 분화.
* 1954년 : 대량의 용암이 산기슭 아래에 흘러내려 큰 피해를 입었다.
* 1973년 ~ 1975년 : 1973년 1월경에 분화 발생. 폭발적인 분화가 2년에 달했다.
* 1980년 7월 7일 : 산 북쪽에서 폭발 발생.
* 2012년 : 1980년 이후로 조용하던 화산이 분화, 화산재를 분출했다.

갤러리
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* 2003년 촬영2003년 촬영
* 에메랄드 호수에메랄드 호수
* 산 정상산 정상
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**서울 연화사 지장시왕도**(蓮花寺 地藏十王圖蓮)는 서울특별시 동대문구 연화사에 있는 조선시대의 지장시왕도이다. 2013년 3월 7일 서울특별시의 유형문화재 제346호로 지정되었다.

개요
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지장보살과 무독귀왕, 도명존자 등 지장보살삼존을 배치하고 그 좌우로 시왕, 그리고 지장삼존의 아래쪽에 사자, 판관 등을 배치한 지장시왕도이다.

현재 불화에 화기는 남아있지 않으나 불화의 양식으로 보아 1901년에 괘불도 및 아미타불도, 신중도, 천수관음도 등과 함께 제작된 것으로 보인다.

본존 지장보살은 투명한 黑色頭巾을 쓰고 오른손에는 寶珠, 왼손에는 錫杖을 들고 수미단 위 연화좌 위에 결가부좌하고 있으며 좌우로 무독귀왕과 도명존자가 합장을 한 채 지장보살을 향하여 서 있다.

커다란 신광 좌우로는 홀을 들거나 수염을 쓰다듬는 모습의 시왕들이 본존을 향하여 시립하고 있는데, 시왕의 뒤에는 2벌의 그려진 8曲屛이 들러져 있으며 광배는 금박을 붙여 화려하게 장식하였다.

광배를 금색으로 처리하는 수법은 19세기 후반의 서울, 경기지역 불화에 유행하였던 것으로 화계사, 봉은사, 수국사 등의 19세기 후반~20세기 초반 불화에서도 볼 수 있는 특징이기도 하다.

불화의 인물표현에서 특히 주목되는 것은 牛頭獄卒과 馬頭獄卒 등 인물의 상호에 표현된 陰影法인데, 음영법 역시 19세기 이후 서울, 경기지역 불화의 특징 중의 하나이다.

연화사 지장시왕도는 1867년에 19세기 경기지역의 유명한 화승이었던 慶船 應釋이 출초한 서울 보문사 묘승전 지장시왕도(서울특별시 유형문화재 제100호) 초를 바탕으로 하여 제작한 것으로, 서울 청룡사 지장시왕도(1868년, 서울시 유형문화재 제201호), 안정사 지장시왕도(19세기)와 매우 유사하다.

19세기 후반 서울 경기지역 지장시왕도의 도상을 충실하게 계승하고 있는 작품으로서, 채색 및 인물표현에서도 19세기 양식을 충실하게 반영하고 있어 서울 지역 불화유파의 사승관계를 연구하는데 중요한 자료이다.

참고 문헌
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* 서울 연화사 지장시왕도 - 문화재청 국가문화유산포털
**히페리온 원시 초은하단**(영어: Hyperion proto-supercluster)는 알려진 것 중 가장 크고 가장 오래된 원시 초은하단이다. 우리은하 질량의 5,000배이고 우주 나이의 20% 시점의 모습이 관찰되었다. 2018년에 칠레에 위치한 VLT 망원경으로 관측한 1만 개 천체의 적색편이를 분석하던 중 발견하였다.

발견
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히페리온 원시 초은하단은 2018년 말에 발표되었다.

올가 쿠치아티가 이끄는 발견 팀은 계산 천체물리학 방법과 천체정보학을 이용했다. 통계기법은 가시적 구조물의 중력 상호작용을 상호 연관시키기 위해 2차원 보로노이 테셀레이션을 사용하여 은하 적체의 대규모 데이터셋에 적용되었다.

암흑물질 구조의 존재를 추론했다. 상관관계는 VIMOS-VLT 딥 서베이(Deep Survey)라는 하늘 조사에서 포착된 재분할 데이터를 기반으로 칠레의 초거대 망원경의 VIMOS(Visible Multi Object Spectrograph) 계측기를 사용하여, 그 밖의 조사에서도 적은 범위에서 수집한 것이다.

3,822개의 물체(은하)에 대한 스펙트럼 분석 적분 데이터가 선택되었다.

이 발견은 2018년 9월에 천문 & 천체물리학에서 발표되었다.

물리적 설명
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이 구조물은 무게가 4.8 × 1015 태양 질량(은하 질량의 약 5000배)이고 60 Mpc × 60 Mpc × 150 Mpc(196 Mly × 196 Mly × 489 Mly)로 추정된다.

그것은 육분의자리의 2제곱 도의 우주 진화 조사(COSMOS) 분야 안에 있다.

히페리온의 적색편이는 z=2.45로 지구에서 110억 광년 떨어져 있으며, 현재 우주의 20% 미만에서 존재했다.

결국 그것은 "슬론 장성이나 처녀자리 초은하단과 같은 지역 우주의 거대한 구조와 비슷한 것으로 진화할 것으로 예상된다."

우주론에서 사용
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히페리온 초은하단은 암흑 물질을 포함하고 있는데, 그 안에 있는 눈에 보이는 물체와 계산된 중력 결합 사이의 불일치로 입증된다.

초기 우주에서 온 유물로서 암흑 물질 데이터는 우주론 이론을 시험하는 데 사용될 수 있었다.

2018년 논문 저자들이 지적한 바와 같이, "높은 빨강변에서 거대하고 복잡한 양성자 클러스터의 식별은 람다-CDM 모델의 암흑 물질 시뮬레이션에 제약을 가하는 데 유용할 수 있다."
**이건춘**(李建春, 1873년 음력 1월 18일~1936년 양력 1월 11일)은 대한제국의 외교 관료이며 일제강점기에는 조선총독부 중추원 참의를 지냈다.

생애
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한국 최초의 근대적 관립 교육기관인 육영공원에서 수학한 뒤 1895년 법부 주사가 되면서 대한제국의 관리로 근무하기 시작했다. 1996년 외부의 번역관보로 임명되었고, 이후 외부에서 주사, 번역관, 참서관 등을 지내며 외무 담당 관료로 이력을 쌓았다.

한일 병합 조약이 체결된 1910년에는 의정부 외사국장과 내각 외사국장을 거쳐서 일본이 대한제국 황실의 재산을 국유화하기 위해 설치한 임시제실유급국유재산조사국의 위원 등을 역임한 상태였다. 한일 병합 직후 조선총독부가 설치한 중추원에 찬의로 임명되어 참여했고, 1921년 중추원 개편 후에도 3년간 참의를 지내 중추원 근무 기간은 약 14년에 이른다.

1914년 제1차 세계대전 지원을 위해 경성군인후원회에 4원을 기부한 일이 있고, 1915년 한일 병합 5주년을 기념하는 행사인 조선물산공진회가 열렸을 때는 20원을 출연했다. 1916년 일제는 중추원 간부들을 동원하여 후에 조선사편수회로 발전한 반도사편찬사업을 벌였는데, 이건춘은 조사주임으로 참가했다. 제3대 조선 총독 사이토 마코토가 3·1 운동 이후 유화책으로 주창한 문화통치와 관련하여 유교 계열에서 대동사문회라는 친일 단체가 조직되었을 때는 평사장을 맡았다.

일본 정부로부터 1909년 황태자도한기념장, 1912년 한국병합기념장을 받은 것을 시작으로 1920년 훈4등 서보장, 1928년 쇼와대례기념장을 각각 수여받았다.

2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단에 모두 선정되었다. 2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 친일반민족행위자로 최종 선정하여 친일반민족행위 195인 명단에도 포함시켰다.

참고 문헌
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* 친일반민족행위진상규명위원회 (2007년 12월). 〈이건춘〉 (PDF). 《2007년도 조사보고서 II - 친일반민족행위결정이유서》. 서울. 735~742쪽. 발간등록번호 11-1560010-0000002-10. [깨진 링크(과거 내용 찾기)]