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옻칠제품은 서양에서는 발달하지 못한 동양특유의 공예품으로, 옻칠에 광물성 안료를 배합한 것이 채칠(여러 색채의 옻칠)이며, 채칠로 칠기 표면에 무늬나 그림을 그린 칠기가 **채화칠기**(彩畵漆器)이다. 이러한 채화칠기를 만드는 기술을 보유한 장인을 **채화칠장**이라고 부른다. "채화칠기"이란 단어보다 "칠화칠기"라 해야 옳다. 왜냐하면 고대에는 칠기에다 밀타승(유화물감과 비슷한 채색재료)으로 무늬를 그린것도 함께 지칭하여 채화칠기라고 했으나 근대 이후엔 밀타승을 쓰지 않고 색옻칠인 채칠만을 사용하기 때문이다.

설명
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칠기(漆器)는 옻나무에서 채취된 수지인 (漆) 혹은 옻칠을 나무재료를 비롯하여 흙, 돌, 금속재료를 이용하여 만든 조형물 및 공예품 표면을 보호하기 위해 칠한 것이다. 

따라서 통일신라시대까지는 정제칠 · 채색칠·건칠이 주로 쓰였으나, 고려시대와 조선시대에는 나전칠기가 우세하여 순옻칠 제품이 많지 않으나, 그 전통은 후대까지 계승되어 왔다고 할 수 있다. 칠기의 종류는 백골을 나무로 한 목심칠기를 비롯하여 대나무로 한 죽심칠기와 염태칠기, 가죽에 옻칠한 칠한 칠피칠기 또는 피심칠기가 있다. 옻칠은 금속에 녹부식을 방지하기 위하여 칠한 것을 금태칠기라고 하며, 토기나 도기표면에 옻칠을 한 것을 와태칠기 또는 도태칠기, 종이를 백골로 한 지라칠기·건칠칠기, 거북껍데기를 장식으로 칠기가 있다. 또한, 금박을 옻칠로 붙이는 금박칠기, 금분을 칠에 배합하여 그림을 그리는 금분화 등이 있으며, 종이로 문양을 오려붙인 지장칠기·차랑칠기, 색옻칠로 그림문양을 그린 채화칠기 등이 있다. 칠기의 문양 옻칠기에 쓰이는 의장문양이 보이기는 백제 초기의 자료인 석촌동 고분에서 발견된 거치주칠기의 거치문을 비롯하여, 무령왕릉에서 발견된 왕의 두침에 장식된 귀갑문과 왕비의 두침 전면의 구갑문 속의 연화인동문, 봉황·물고기·비천문 등의 채화문양과 왕비의 족좌면의 연화문과 공작깃무늬 등의 채화무늬가 있다. 신라지역에서 밝혀진 문양은 호우총에서 발견된 목심칠면의 모습을 비롯하여 천마총에서 출토된 칠잔에 주칠로 그린 보상당초문과 파장문대·봉황문·화염문 등이 보이며, 천마총에서 발견된 조형칠부에 장식된 무늬는 복선피상문·점문과 고배에는 당초문대와 봉황문 등이 보인다. 황남대총에서 발견된 동물문칠기편에 그려진 그림은 검은칠 바탕 위에 주칠로 소문양을 그려놓았으며, 화염문칠기편과 비조문칠기편 ·거치문칠기편 · 동물문칠기편에는 개와 사슴무늬 등이 그려져 있다. 조선시대에는 쌍룡문을 비롯하여 부적무늬·조청무늬 등의 여러 문양을 시대에 따라 특징 있는 그림으로 즐겨 쓰고 있는 것을 찾아 볼 수 있다. 

채화칠기의 제작과 정은 바탕 고르기 작업부터 시작한다. 이는 백골의 바탕면을 곱고 튼튼하게 하기 위한 작업으로, 표면에 흠이나 옹이를 다듬고 나무끼리 붙임 경계선을 칼로 약간 파낸다. 다듬고 흠을 낸 곳에 옻칠풀과 나무가루를 배합한 것으로 메우고 말린 뒤, 사포로 갈아 평면을 고르는 것을 ‘바탕 바로잡기’라고 한다. 이 윗면에 약간 묽은 옻칠인 초칠 혹은 말칠(生漆)로 나무가 충분히 옻을 흡수하도록 칠하여 건조시킨 것을 ‘바탕칠’이라 부른다. 바탕칠을 한 백골 표면에 베·모시·명주·종이 등의 섬유질을 각각의 특성에 맞추어 옻칠과 찹쌀 풀을 배합한 풀로 붙이는 작업을 ‘천바르기’라고 한다. 천바른 백골을 건조시킨 뒤 거기에 다시 천옻칠을 하게 된다. 

천눈메우기가 끝나면 골해와 천의 접착을 강하게 하기 위하여 약간 묽은 옻칠을 칠하는 것을 ‘고래옻칠’이라 한다. 고래옻칠한 표면을 고르기 위하여 고래평면고르기를 두 번 실시하는데, 고운 골해를 만들어 거친 면에 바르면서 평면을 고른 뒤, 충분히 마른 뒤에 단단하게 숯 또는 돌로 평면이 되도록 갈아낸 뒤 건조시킨다. 완전히 건조된 표면을 다시 고운 골해로 거친면을 메운 뒤에 두 번째 고래평면고르기를 한 뒤 다시 건조시킨다. 
채화칠기는 역사적으로 아주 오래된 칠공예 분야의 전통공예기능이다. 서울시 무형문화재 채화칠장 기능보유자 김환경은 근대 전승공예가 김진갑의 문하에서 나전칠기, 목칠기, 건칠, 조칠, 채화칠 등 전반적인 옻칠제작 기능의 전수를 받았다. 또한 김환경은 1961년 시작으로 45년 동안 한결 같이 투철한 장인 정신과 전통채화칠기 재현을 위하여 외길을 걷고 있으며, 이러한 사실은 관계전문가들의 증언과 각종의 언론보도 그리고 40여 회에 걸친 작품발표회로 잘 알려져 있는 바이다. 김환경은 채화칠의 전통적 방법을 고수하고 있으며 일제침략기에 왜곡된 점을 바로 잡고자 노력하고 있다. 

현재 김환경은 청목옻칠연구소를 설립하여 채화칠기의 전승과 보존에 진력하며 많은 제자 및 인재양성에 심혈을 기울이고 있다. 

 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
**계량스푼**은 요리할 때 재료의 액체 또는 건조 여부를 측정하는 데 사용하는 숟가락이다. 계량 스푼은 플라스틱, 금속 및 기타 재료로 만들 수 있다. 이것들은 티스푼과 스푼을 포함하여 다양한 크기로 제공된다.

나라별 차이
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### 국제

계량스푼은 일반적으로 데시리터(100ml), 테이블스푼(15ml), 티스푼(5ml) 및 밀리리터 단위로 구성된 세트로 제공되며 일반적으로 4~6개 사이이다. 내부에 "half" 또는 "a quarter"를 나타내거나 1/2 dl과 같은 별도의 단위가 포함될 수 있다.

### 미국

미국에서는 계량 스푼이 보통 4개에서 6개 사이의 세트로 제공되는 경우가 많다. 여기에는 일반적으로 ¼, ½ 및 1티스푼과 1테이블스푼이 포함된다. 전통적인 미국 티스푼의 부피는 4.9ml이고 큰 스푼의 부피는 14.8ml로 표준 계량 스푼보다 약간 적다.

### 일본

일본에서는 일반적으로 큰 숟가락(大さじ, Ōsaji)과 작은 숟가락(小さじ, Kosaji 또는 Shōsaji)의 두 가지 숟가락을 사용한다. 큰 스푼은 15밀리리터, 작은 스푼은 5밀리리터이다. 때로는 훨씬 작은 스푼, 보통 2.5밀리리터 스푼(½ 작은 스푼)을 사용할 수도 있다.

전문 계량스푼
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일반적인 작업을 위해 널리 사용되는 재료를 측정하기 위해 특수 숟가락이 제조된다. 예를 들어, 커피의 경우 표준 측정 스푼에는 150ml 에스프레소에 적합한 7g의 커피 가루가 들어 있다.

커틀러리스푼으로 측정
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많은 국가의 칼붙이에는 두 개의 숟가락이 포함된다(포크와 나이프 또는 버터나이프 제외). 이러한 커틀러리스푼(curtlery spoon)은 "티스푼" 및 "테이블스푼"이라고도 하지만 이름이 같은 계량스푼과 반드시 동일한 부피는 아니다. 커틀러리스푼은 표준 크기로 제작되지 않으며 2.5~7.3ml(50%~146 티스푼은 5ml의 %), 큰 스푼은 7~20ml(15ml의 47%~133%)이다. 커틀러리를 약물과 같은 중요한 측정에 사용할 때 크기의 차이는 위험할 수 있다.
**채화칠기**(彩畵漆器)는 서울특별시 용산구 삼성미술관 리움에 있는 가야시대(5∼6세기)의 칠공예이다. 1971년 12월 21일 대한민국의 보물 제559호로 지정되었다.

개요
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칠우(漆盂)란 옻 칠을 한 넓다란 그릇인 바리를 말한다. 칠기는 서양에서 찾아볼 수 없는 동양 특유의 공예품으로, 지금도 귀한 그릇의 대명사가 되고 있다.

채화칠기(彩畵漆器)은 높이 9cm, 구연부 지름 24cm의 크기로 평안남도 대동군 대석암리에서 출토되었다. 안쪽에는 붉은 칠을 하고 밑바닥에 몇 개의 동심원을 그렸다. 중앙에서부터 붉은색·청색·녹색의 용을 그렸고, 그 위로는 검은색·청색·녹색의 구름을 그려 넣었다. 그릇의 구연부 주변에는 푸른색·녹색·황색으로 점선을 그린 후, 그 위를 동(銅)으로 덮었다.

그릇 바깥쪽에는 흑칠을 한 다음 상·중·하 3단으로 구분하였다. 윗부분에는 황색과 갈색으로 구름무늬를, 가운데에는 청색과 녹색으로 구름과 산, 짐승을 그렸고, 밑에는 구름무늬를 돌렸다. 그릇 외곽 2곳에 동으로 만든 짐승 모양의 고리를 달아 손잡이 역할을 하였고, 그릇 안쪽에 매미 모양으로 손잡이를 부착시켰다.

지금까지도 채색된 그림이 선명하고 여러 가지 색이 조화로우며, 보존 상태도 양호하여 중요한 자료로 평가받고 있다.
**상분**(嘗糞)이란 사람의 대변의 맛을 보아 그 건강한 정도를 살펴보는 의학적 행위를 말한다. 중국의 고사성어에서 유래되었으며, 지극한 효성 또는 도가 지나친 아첨을 가리키는 용법으로 쓰인다.

고사유래
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중국 송나라의 호계종이 고사성어를 집대성한 책인 서언고사(書言故事)에 따르면, 남북조 시대의 이름난 효자인 유검루(庾黔縷)란 사람이 있었는데, 평소 호랑이가 그 효성에 감동하여 그가 다니는 곳에는 나타나지 않을 정도였다. 그가 잔릉(棧陵)에서 현령(縣令)으로 근무할 때, 아버지의 병환소식을 듣고, 급히 고향으로 달려가니, 의원이 변의 맛을 보아야 정확한 진찰이 가능하다고 말했다. 이에 유검루가 주저 않고 손가락으로 변을 찍어 맛을 보니, 단 맛이 나는 것이 심상치 않았다. 그의 아버지는 이질을 앓고 심한 설사를 하고 있던 참이었다. 그는 이후로 매일 북극성에 빌어 아버지의 쾌유를 빌었으나, 하늘의 소리가 이르길, 아비의 수명이 다했으나, 효심을 보아 한달만 수명을 연장케 해주겠다고 하였다. 하늘의 말대로 그의 아버지는 한 달후에 죽었고, 유검루가 3년간 상을 치렀다. 이 때부터 변을 맛봄(嘗糞)이 지극한 효성을 뜻하게 되었다.

한편 같은 서언고사에 상분이 부정적인 뜻(지나친 아첨)으로 쓰인 유래도 나오는데, 다음과 같다.

당나라에 곽홍패라는 사람이 있었는데,그가 시어사(侍禦史)라는 직위에 근무할 때, 상관인 대부(大夫) 위원충(魏元忠)이 병을 앓고 있었다. 이에 주위 동료들이 모두 함께 병문안을 갔는데, 곽홍패만은 몰래 혼자 그의 상관을 찾아가
대변을 보여 주라고 말했다. 대변을 가져오자 거침없이 손가락으로 찍어 맛을 보더니 이렇게 말했다. "대변의 맛이 달면 병이 중한 것입니다. 다행히 대부님의 것은 쓴 맛이 나니, 곧 쾌유하실 겁니다. 걱정 마십시오." 위원충은 그의 이 해괴한 아첨에 오히려 배알이 뒤틀려 버렸다. 후에 병이 나아 조정에 나가자, 위원충은 많은 사람들 앞에서 이 사실을 폭로해 버렸다.

상분은 손가락을 잘라 절명하려는 부모의 입에 피를 넣어 드리는 단지주혈(斷指注血)과 먹을 것이 없자 자신의 넓적다리를 베어 그 고기를 부모님에게 먹였다는 할고(割股)와 함께 효행의 사례로 널리 알려졌다.
**아주리**는 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 아주리 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

**아주동**(鵝州洞)은 경상남도 거제시의 행정동이다. 면적은 12.4 km2이며, 인구는 2015년 12월 말 주민등록 기준으로 2만5929 명, 9,716 가구이다.

개요
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아주동에는 연간 210만톤의 건조능력을 갖춘 대우조선해양이 위치하며, 국도 제14호선 우회도로 공사, 도시개발사업 등 지역발전이 가속화되고 있다.

역사
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**아주**(鵝州)는 용소(龍沼)의 늪에 거위(鵝)가 서식하였기 때문에 지은 이름이다.

1432년 세종 14년 거제현을 사등성에서 고현성으로 옮기고 관하에 7면을 두었는데 이운면(二運面)이라 개칭하고 권농관(勸農官)이 집정하였다. 1769년 영조 45년 방리 개펀으로 아주방(鵝洲坊)이라 하였는데 1889년 고종 26년 상아(上鵝)와 하아리(下鵝里)로 나뉘었다.

일제강점기인 1915년 6월 1일 아주리(鵝洲里)로 되었으며, 1942년 5월 1일 부락구제로 장기(場基), 탑곡(塔谷), 내곡(內谷), 용소(龍沼)의 4구를 두었다.

전후인 1969년 5월 15일 예부터 내려오던 고유지명으로 바꾸었는데, 1989년 1월 1일 장승포시가 설치됨에 따라 아양리(鵝陽里)와 아주리 지역을 관할로 **아주동**이 설치되었다.

법정동
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* 아양동
* 아주동

관광
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* 봉수대
* 옥녀봉
* 아양동 3층석탑
* 옥포정

기업체
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* 한화오션

교육
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* 거제고등학교

주거
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### 아파트

**아주동**

* 덕산종합건설 거제 덕산아내 프리미엄 : 2012년 12월 입주.
* 덕산종합건설 거제 덕산아내W 프리미엄 : 2013년 11월 입주.
**당인동 부군당 무신도**(唐人洞 府君堂 巫神圖)는 서울특별시 마포구 당인동에 있는 무신도이다. 2017년 8월 10일 서울특별시의 민속문화재 제36호로 지정되었다.

지정 사유
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당인동 부군당의 무신도 8점은 양식과 도상, 채색방식으로 보아 한 명의 화승에 의해 20세기 초에 일괄적으로 그려진 것으로 보인다. 19세기 말~20세기 초 서울·경기지역 탱화에 유행하던 레이스 모양의 꽃무늬 띠 문양이 옷깃과 소매에 집중적으로 나타나고, 근대기 서양화법의 영향을 받은 일부 탱화에 보이는 다양하면서 정련된 색감의 배치가 나타난다. 무신도로는 보기 드물게 지장시왕탱이나 현왕탱과 같은 명부(冥府) 계통의 탱화에서 자주 나타나는 정교한 기하학적 문양이 그려져 있다.

도상의 존명도 무신도로는 흔치 않게 한글이 아닌 한문으로 쓰여 있으며, 예서체와 비슷한 글씨로 반듯하게 격이 있게 쓰여 있고 낙관을 찍듯 도상의 위치를 고려해 묵서하였다. 당인동 부군당의 무신도는 전체적으로 현존하는 서울지역 무신도들 가운데 제작시기가 앞서며 무신도로는 보기 드문 화려한 색채감과 정치한 회화성을 지니고 있어 서울시 민속문화재로 지정한다.

조사 보고서
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현존상태는 전체적으로 양호하나 배접상태가 족자에서 액자로 바뀌면서 구김 및 박리, 곰팡이 발생 등의 문제가 발생되었다. 전체적으로 화면 상태는 양호하나 원래의 흰색바탕에 칠해진 은색[銀粉] 개채로 인해 화면이 많이 왜곡되었고, 존명의 글씨 부분에도 인위적인 방제 모양이 남아 있다.

무신도의 제작연대는 양식적 특징으로 보면, 20세기 초에 활발히 활동하던 한 명의 화승에 의해 일괄로 제작된 것이다. 전통적인 탱화의 영향이 나타나며 무신도라는 새로운 영역에 도상적인 창의성이 접목됐다. 화승이 그렸음에도 용궁부인에는 여의주로 청룡을 제압하는 해학적인 장면이 표현되어 있고, 삼불제에는 원근법에 기반한 매우 감각적인 구름 배치가 드러나 있으며, 신선은 정치한 한 폭의 도석인물화와 같고, 부군주와 부군부인은 천원지방(天圓地方)에 따라 존격이 표현됐으며, 대장군은 비교적 이른 시기의 무신도 도상에 나타나는 교상(交牀)에 앉아 있고 화려한 비단 문양과 더불어 망건에 걸린 패영의 정교한 금고리 장식이 돋보인다. 이들 무신도를 양쪽에서 수호하는 좌제장군과 우제장군은 비교적 현실적인 얼굴표현에 덕장의 풍모가 잘 드러나 있다. 전체적으로 보면, 존격들의 얼굴은 맑고 원만하며, 19세기 말~20세기초 서울 경기지역 탱화에 유행하던, 레이스 모양의 꽃무늬 띠 문양이 옷깃과 소매에 집중적으로 나타나고, 근대기 서양화법의 영향을 받은 일부 탱화들에 보이는 다양하면서 정련된 색감의 배치가 나타난다. 화면의 색은 채도가 낮은 연녹색, 다자색 등에 청색과 주홍색을 대비적으로 설채했다. 여기에 금박을 비롯해 황토색과 노란색을 특징적으로 사용해 전체적으로 다양하면서 화려하고 담채와 같은 명징함도 있다. 무신도로는 보기 드물게 정교한 기하학적인 문양 등이 그려져 있는데, 이것은 지장시왕탱이나 현왕탱과 같은 명부(冥府) 계통의 탱화에서 자주 나타나는 장식 문양이다.

또한 도상의 존명도 무신도로는 흔치 않게 한글이 아닌 한문으로 쓰여 있다. 예서체와 비슷한 글씨로 세로로 반듯하게 격이 있게 쓰여 있고, 낙관을 찍듯 도상의 위치를 고려해 묵서(墨書)하였다.

당인동 부군당의 무신도 8점은 기년명이 없어 제작연대를 정확히 알 수 없지만, 양식과 도상적 특징으로 보면, 20세기 초에 활동하던 화승이 그린 무신도임을 알 수 있다. 전체적으로 현존하는 서울지역 무신도들 가운데 제작시기가 앞서며 또한 무신도로는 보기 드문 화려한 색채감과 정치한 회화성을 지니고 있어서 중요 자료로서 보존할 가치가 있다고 판단된다. 이에 서울특별시 민속문화재로 지정하여 관리함이 바람직할 것으로 사료된다.
**노플라이 제도**(No-Fly System)는 기내에서 폭력, 폭언 등으로 항공기 운항 안전을 방해하는 행위나 승무원이나 승객을 대상으로 난동을 부리는 행위, 기내에서 금하는 행위를 하는 소위 ‘진상’ 승객을 일시적 또는 영구적으로 탑승 거부하는 제도이다. 대한민국에서는 2017년 6월 28일 대한항공이 'KE 노플라이 제도'라는 명칭으로 국내 항공사로서는 최초로 도입했다.

대상 승객
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탑승거부 대상은 폭행이나 성추행 등 형사처벌이 가능한 중대 불법행위를 한 승객이다. 기내 난동은 국가에 따라 테러행위로 간주하기도 한다.

* 신체접촉을 수반한 폭행
* 성추행 등 성적 수치심이나 혐오감을 야기하는 행위
* 욕설, 폭언, 손괴 등 지속적 업무방해로 형사처벌 대상 행위
* 흡연 등 항공 운항 및 안전에 차질을 야기하는 행위

여론
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기내 안전을 사전에 확보할 수 있고, 선의의 다수고객 권익도 보호할 수 있으며 또한 강력한 경고 효과로 현장 질서를 유지할 수 있다는 장점으로 인해 대체로 긍정적인 반응이 많다.

이에 반해 노플라이 제도는 항공사의 과도한 반응이며 권한남용이라는 부정적인 반응도 있다.

적용중인 항공사
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* KLM
* 일본항공
* 델타항공
* 대한항공
**예안 김씨 가전계회도 일괄**(禮安 金氏 家傳契會圖 一括)은 부산광역시 동구에 있는 조선시대의 계회도이다. 2009년 4월 22일 대한민국의 보물 제1616호로 지정되었다.

개요
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16세기에서 17세기 초반에 제작된 계회도(契會圖) 3점으로, 예안 김씨(禮安 金氏) 집안에 가전(家傳)되어 내려오던 것으로 추정된다.

<추관계회도(秋官契會圖)>는 추관(형조(刑曹)의 별칭) 소속 郎官들의 모임을 기념하기 위해 제작된 것으로, 형조의 낭관인 정5품 정랑4명과 정6품 좌랑4명으로, 정원이 모두 참여한 모임 장면을 그린 것이다. 예안 김씨 집안의 사람으로는 김사문(金士文)이 참여하였다. 16세기 중반 강변산수식(江邊山水式) 관청계회도의 전형을 보여주는 작품이며, 인물과 산수의 묘사가 매우 뛰어나다.

<기성입직사주도(騎省入直賜酒圖)>는 기성(병조(兵曹)의 별칭)에 입직한 이들에게 왕이 술을 내린 것을 기념하여 제작된 것이다. <추관계회도>와 같은 관청계회도 형식이며, 예안 김씨 집안의 사람으로는 김륵(金玏)이 참여하였다. 경복궁 내의 계회를 그린 것으로 보이는 이 그림은 16세기 중반 경복궁과 광화문의 모습을 사실적으로 묘사한 솜씨가 뛰어나 미술사적·건축사적 의미가 깊은 작품이다.

<금오계회도(金吾契會圖)>는 금오(의금부(義禁府)의 별칭)에 소속된 관원들이 계회를 열고 이를 기념하여 제작된 것으로, 예안 김씨 집안의 사람으로는 김지선(金止善)이 참여하였다. 임진왜란이 끝나고 그려진 17세기 극 초반의 계회도이지만 여전히 16세기 중반 계회도의 잔영을 반영하고 있다. 산수풍경은 물론 인물 묘사도 매우 소략할 뿐만 아니라 지극히 형식화되어 있어서 아직 새로운 형식이 나타나기 전에 임난 이전의 고식(古式) 계회도가 잔존하며 퇴영적인 양식이 나타나던 과정을 보여주는 대표적인 예 가운데 하나라고 할 수 있다.

이 3점의 계회도는 예안 김씨의 일문(一門) 삼대(三代)가 참여한 뒤 오래 동안 문중에서 같이 전해지며 장황(粧潢)도 거의 같이 계속 추가로 보수된 매우 희소하고 귀중한 사례이다.
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| 전임**최기산 (보니파시오)** | 제3대 천주교 인천교구 교구장2016년 12월 27일 - |  |

**정신철**(鄭信喆, 1964년 10월 22일 ~ )은 천주교 인천교구 제3대 교구장 주교이다. 세례명은 **요한 세례자**이다. 1993년 사제 서품을 받은 뒤 2010년 주교 서품을 받고 인천교구의 보좌 주교에 임명돼 주교 서품을 받고 주교회의 해외선교·교포사목위원회 위원장, 교육위원회 위원장 등으로 활동했다.

약력
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정신철은 1964년 10월 인천광역시 송림동에서 출생하였으며, 신앙심이 투철한 부모 밑에서 자라 어린 시절 복사를 서며 본당 신부들과 가깝게 지내면서 사제직을 자연스럽게 받아들였다. 특히 부친 정종심(바오로)은 아들로부터 ‘대수도원장’이란 별명으로 불릴 정도로 기도 생활을 충실히 했다고 하며, 모친 박순정(도미나)은 인천 지역 복음화에 헌신한 증거자 박순집(베드로, 1830~1911)의 후손이다. 이들 부부는 성인의 이름을 본따 두 아들의 이름을 지었다. 첫째 아들 정대철에겐 유대철 베드로 성인의 이름과 세례명을, 둘째는 정신철(가롤로) 성인의 이름을 붙여줬다. 1993년 사제품을 받은 정신철은 삼정동성당 보좌 신부를 거쳐 2002년 파리 가톨릭 대학교에서 실천신학인 교리교육학으로 박사학위를 받았다. 한국 교회 최초의 교리교육학 박사로 기록돼 있다. 2002년 역곡2동성당 보좌 신부를 거친 뒤 한국천주교주교회의 교리교육위원회 위원으로서 주교회의가 발간하는 청년교리서 1~4권 저술에 참여하기도 했다.

2010년 4월 29일 교황 베네딕토 16세에 의해 천주교 인천교구의 보좌 주교와 쿠이쿨 명의주교로 임명되어, 같은 해 6월 16일 오후 2시 인천 삼산월드체육관에서 주교품을 받았다. 2016년 5월 30일 인천교구장 최기산 주교가 갑작스럽게 선종해 교구장이 공석이 되자, 인천교구 참사회는 6월 3일 정 주교를 교구장 직무 대행으로 선출했다. 6월 4일 정 주교는 교황청에 의해 교구장 서리로 임명되었으며, 11월 10일 제3대 인천교구장에 임명됐다. 정신철의 교구장 착좌 미사는 12월 27일 인천 답동성당에서 거행됐다.

문장
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정 주교의 문장은 주교의 전통적 상징인 목자의 모자와 중앙의 지팡이, 신앙의 수호를 상징하는 방패로 표현했다.

방패 상단의 빨간색은 그리스도의 수난과 죽음, 성령의 은사와 그리스도를 따르는 순교적 열정을 상징한다. 흰 비둘기는 지상을 향해 힘차게 강림해 참 평화와 구원을 주는 성령을 형상화했다. 방패 오른편 녹색 바탕의 성체와 말씀의 식탁은 하느님 사랑을 구체적으로 체험하는 영적양식을 의미한다. 성체가 V자 형태로 쪼개진 것은 '내가 세상을 이겼다'(요한 16,33)고 한 예수 그리스도에 대한 행동하는 믿음을 역동적으로 표현한 것이다. 왼편의 진한 남색 바탕에 빛나는 별은 인천교구 수호성인인 바다의 별 성모 마리아를 상징한다.

정 주교의 사목표어는 요한 1서 1장 16절의 'Deus caritas est'(하느님은 사랑이십니다)라는 성경 구절로, 하느님의 끝없는 보편적 사랑을 교구민들과 나누고 온 세상에 전파하겠다는 의미를 담고 있다. 정 주교는 "주교 임명 소식을 듣는 순간 이 말씀이 떠올랐고, 성체조배를 하는 내내 이 말씀이 머릿속을 맴돌았다"고 밝혔다.
**서울 도봉사 철불좌상**(서울 道峰寺 鐵佛坐像)은 서울특별시 도봉사에 있던, 고려시대의 불상이다. 2002년 8월 16일 서울특별시의 유형문화재 제151호로 지정되었다.

형태
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이 불상은 전체 높이가 118cm에 이르는 고려 초기 장신(長身)계열을 대표하는 철불(鐵佛)이다.

이 철불(鐵佛)은 당당하면서도 장대한 어깨와 신체에 비하여 높고 넓은 무릎으로 인하여 안정감있는 모습을 보여주고 있다. 얼굴에는 적적한 표정이 어려 있다.

촘촘한 나발(螺髮)의 머리에 불분명한 육계(肉髻), 가늘고 긴 눈, 짧고 오똑한 코, 작은 입 등의 신체 표현과 우견편단(右肩偏袒)으로 입은 가사(袈裟)의 옷깃이 어깨 위에서 세모꼴로 나란히 세 번 크게 접힌 점, 왼손 팔목 안쪽의 타원형 주름, 대의(大衣) 아래 군의(裙衣)를 묶은 승각기 띠와 꽈배기 모양의 띠 매듭, 무릎의 수직 주름과 무릎 앞에서 부채꼴 모양으로 퍼져나간 옷자락 등 가사(袈裟) 표현 등에서 고려 초기불의 특징이 드러난다. 이러한 점은 고려 초기불로 추정되는 전적조사지 철불좌상(傳寂照寺址 鐵佛坐像), 포천 출토 철불좌상(抱天 出土 鐵佛坐像), 광주 철불(廣州 鐵佛), 삼화사 철불(三和寺 鐵佛) 등 중부 지역에서 조성된 나말 여초, 특히 10세기 경 철불(鐵佛)들과 유사하다.

목에는 삼도(三道)가 표현되어 있고 두 손은 항마촉지인(降魔觸地印)을 취하고 있는데 현재 왼손가락 두 개와 오른손가락 세 개가 절단되어 있다.

이 철불(鐵佛)은 머리의 나발(螺髮) 몇 개가 손상되고 손가락 일부가 절단된 것을 제외하고는 나머지 부분의 보존상태가 양호하고 서울 지역에서는 유례가 드문 고려 초기 철불(鐵佛)로서 고려시대 철불상의 형식적 특징과 그 변천양상을 이해하는 데 중요한 자료가 된다는 점에서 서울시 유형문화재로 지정할 가치가 있다.

소유권 이전 내력
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일제강점기에 일본인이 소장하고 있던 불상이었는데, 광복 이후에 종로구 자명사로 옮겨졌다. 자명사가 철거되면서 도봉구 도봉사로 이전해서 봉안되다가, 한국미술박물관이 한동안 소장했다. 그러다가 2016년 3월 16일 서울 종로구 평창동 서울옥션 본사에서 열린 제139회 서울옥션 미술품 경매에서 18억원으로 시작되어 20억원에 낙찰됐다.

참고 문헌
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* 도봉사 철불좌상 - 문화재청 국가문화유산포털
1979년의 독일민주공화국 국경부대원
**독일 민주공화국 국경부대**(독일어: Grenztruppen der DDR)는 독일 민주공화국의 국경 수비대였다. 베를린 장벽과 서독, 그리고 폴란드와 체코슬로바키아와의 국경지대를 경비하는 임무를 맡았다. 소련을 제외하고는 그 어떤 바르샤바 조약 기구 가맹국도 이와 같은 거대한 규모의 국경 수비대를 보유하지 않았다. 1961년에 창립되어, 1990년 9월에 해체되었다.

역사
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미 육군에 의해 촬영된 동독 국경부대대원
1945년 12월에 소련이 장악한 독일의 5개 주에 중앙 경찰 부대를 배치하는 것이 포츠담과 얄타회담에 의해 승인되어서 위반되지 않았다. 1946년 1월 초에 동독에서 인민경찰(Volkspolizei)이 창설되었고 같은 해 8월에 행정부의 중앙 통솔에 놓이게 되었다.1946년 11월에 SMAD에 의해 독일 국경경찰(Deutsche Grenzpolizei)이 조직되었고 같은 해 12월 1일에 형성되었다. 초기에 3,000여명이 모집되어 인민경찰에 의해 훈련 받았다.1948년 4월에 만 명을 돌파했고 1950년에 1만 8,000여명의 병력을 보유하게 되었다. 이들은 무장을 하고 있었고 인민경찰과 유사한 조직 구성을 갖추었다. 내무부 산하의 국경 및 경계 인원 관리부에 소속되었고 후에 소련 국경수비대를 모방해 군(軍)의 조직 구성을 따랐다. 1961년 국경경찰은 **독일 민주공화국 국경부대**로 재조직되게 되었고, 동독 국방부 소속이 되었다. 처음에는 국가인민군의 일부분이었지만 1973년에 분리되어 동독 국방부 직할대가 되었다.

동독 국경부대원들은 국가인민군의 제복과는 다른 복식을 갖췄다. 그들은 진한 녹색의 병과색을 지녔고 왼팔의 녹색 소매에 하얀색으로 -Grenztruppen der DDR-으로 쓰여져 있었다. 녹색 병과색은 인민경찰과 같았다. 서방과 접경한 국경에는 대규모 국경부대원을 배치했지만 동독의 우방국 폴란드와 체코슬로바키아와의 국경지대에는 불과 600여명의 국경부대원이 배치되었다.

1990년 동독이 서독에 흡수되면서 자연스럽게 동독 국경부대도 독일연방공화국의 연방국경경비대로 흡수되었다.

편제
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* 동독 국경부대 사령부-위치: 페츠
* 북부국경사령부(GKN)-위치: .슈텐달
	+ 6국경연대
	+ 8국경연대
	+ 20국경연대
	+ 23국경연대
	+ 24국경연대
	+ 25국경연대
	+ 5교육연대
	+ 7교육연대
	+ 25헬리콥터편대
	+ 기타 직할대
* 남부국경사령부(GKS)-위치: 에르푸르트
	+ 1국경연대
	+ 3국경연대
	+ 4국경연대
	+ 9국경연대
	+ 10국경연대
	+ 15국경연대
	+ 11교육연대
	+ 12교육연대
	+ 27헬리콥터편대
	+ 기타 직할대
* 중부국경사령부(GKM)-위치: 베를린, 칼쇼스트
	+ 33국경연대
	+ 34국경연대
	+ 35국경연대
	+ 36국경연대
	+ 38국경연대
	+ 42국경연대
	+ 44국경연대
	+ 39교육연대
	+ 40교육연대
	+ 26포병연대
	+ 기타 직할대

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| 국제 | 
* VIAF
* 월드캣

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| 국가 | 
* 독일

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**U-1**은 유보트 2A형 중 한 척으로 번호 상으로는 이 함이 1번함이다. 작전 성과는 거둔 것이 없으며, 기뢰에 격침된 것으로 알려졌다.

개요
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* Type : 2A형
* 진수일 : 1935년 2월 11일, Deutsche Werke, Kiel
* 실전배치 : 1935년 6월 29일

역대 함장
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* 1935년 6월 - 1936년 9월 : 클라우스 에베르트 대위
* 1936년 10월 - 1938년 2월 : 알렉산데르 게르하르
* 1938년 2월 - 1938년 10월 : 기록없음
* 1938년 10월 - 1940년 4월 : 위르겐 데케 대위

작전 항해
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* 1935년 1월 - 1939년 9월 U-Boot훈련학교(U-Bootschulflottille)
* 1939년 9월 - 1940년 2월 U-Boot훈련학교(U-Bootschulflottille)
* 1940년 3월 - 1940년 4월 교육 항해(U-Bootschulflottille)

작전 성과
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없음.

운명
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함 번호로 최초의 유보트 U-1은 1940년 4월 6일에 침몰되었다. 북해의 7번 기뢰밭(the mine barrage Field No. 7)에서 기뢰에 당한 것으로 추정되고 있다. 함장 위르겐 데케 대위를 포함한 승조원 24명은 이때 모두 전사했다. 

이 7번 기뢰밭은 영국 해군 구축함 HMS 익스프레스, HMS 이스크, HMS 이카루스, HMS 임펄시브에 의해 1940년 3월에 부설된 것이다. 작전 중이거나 복귀하던 다수의 유보트가 이 기뢰밭에서 당한 것으로 추정되고 있지만, U-1의 침몰에 대한 또 다른 설명은, 북위 54.37, 동경 03.35 지점에 영국해군 잠수함 HMS 노웰이 부설한 기뢰에 당했다고 하는 설도 있다.

이런 사실이 밝혀지기 전에 U-1은 1940년 4월 16일, 노르웨이의 스타방게르 남서쪽 북해 북위 58.18도, 동경 5.47에서 영국 해군 잠수함 HMS 포포이제 호가 발사한 어뢰공격을 받고 침몰된 것으로 알려져 있었다. 그러나 이 공격은 U-3에 대해 가해진 공격으로 정정되었다.

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| 국제 | 
* VIAF

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| 국가 | 
* 체코

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**서울 도안사 은선묘아미타삼존도**(서울 度岸寺 銀線描阿彌陀三尊圖)는 서울특별시 노원구, 도안사에 있는 조선시대의 불화이다. 2016년 8월 4일 서울특별시의 유형문화재 제383호로 지정되었다.

개요
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홍색으로 물들인 비단바탕에 은선(銀線)으로 그리고, 얼굴·머리 등에 부분적으로 채색을 첨가한 은선묘아미타삼존도로, 화면에 아미타불･관음보살･지장보살･2비구(가섭, 아난존자) 외에 설법을 듣기위해 구름을 타고 모여드는 10타방불이 좌우 5구씩 최상단에 묘사된 배치구도이다.

화기의 제작연대는 육안으로 구별하기 어려운 부분이 많으나, 18세기 성행하던 선묘불화의 화풍으로 미루어, 1762년경에 조성된 작품으로 추정된다.

훼손과 변색이 보이지만, 당시 선묘불화의 특징이 잘 나타나있는 유물이다.

조사보고서
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홍색으로 물들인 비단바탕에 은선(銀線)으로 그리고 얼굴, 머리 등에 부분적으로 채색을 첨가한 이 은선묘(銀線描) 아미타삼존도는 채색화와 병행하여 꾸준히 이어져 내려 온 선묘화(線描畵)계열로, 선묘(金線描)인 1749년 《실상사 아미타극락회상도》(247x23cm), 1759년 《청곡사 남암 아미타극락회상도》(동국대박물관소장,131x133cm) 등 18세기에 유행한 선묘화들과 비교할만하다.

화면에 아미타불･관음보살･지장보살･2비구(가섭, 아난존자) 외에 설법을 듣기위해 구름을 타고 모여드는 10타방불이 좌우 5구씩 최상단에 묘사된 간단한 배치구도이다.

2겹의 원형 두·신광(頭·身光)을 지닌 아미타불좌상의 머리에는 중앙계주가 표현되고, 둥근 정상계주에서는 좌우로 광명이 뻗어나와 와문(渦紋)을 형성하고 있다. 아미타수인을 한 본존불은 타원형에 가까운 얼굴에 눈이 가늘고 코는 길며 입이 작은 단아한 모습으로 움추린 듯한 상체에 걸쳐진 법의는 통견(通肩)이다. 좌우협시보살입상인 늘씬한 관음보살과 지장보살 중, 화불이 묘사된 보관 쓴 관음보살은 정병과 버드나무가지, 승형 머리의 지장보살은 육환장을 잡고 있다.

홍색바탕의 은선묘는 유려하고 활달한 필선을 구사하여 강약을 자유자재로 사용한 뛰어난 필력으로 화사한 부분적인 채색과의 조화가 뛰어난 불화이다.

이 은선묘아미타삼존도의 제작연대는 화기에 육안으로 구별하기 어려운 부분이 있지만, 당시 유행하던 선묘불화의 화풍으로 미루어, 1762년경 작품으로 추정된다.

아미타삼존(아미타불･관음보살･지장보살)의 광배로 인해 마치 3구획 안에 각 존상이 나타난듯한 표현, 관음보살･지장보살의 다소 변형된 신광의 윤곽선은 특징적이다. 늘씬한 형태묘사, 하단부 대좌 주변의 연꽃은 상징적인 연못표현으로 당시 선묘불화의 특징이 잘 나타나있다. 군데군데 훼손이 보이고 변색되었지만 당시 선묘불화 가운데 수작으로, 유형문화재로 지정하여 보존함이 타당하다고 판단된다.
**남산골 한옥마을**(南山골 韓屋마을)은 서울특별시 중구 필동의 남산골공원에 있는 한옥 마을이다. 1989년 남산골의 제모습 찾기사업으로 각지의 한옥을 모아 마을을 조성, 1998년 4월 18일에 문을 열었다. 좌표위치는 북위 37° 33′ 33″ 동경 126° 59′ 38″﻿ / ﻿북위 37.55917° 동경 126.99389° ﻿ / 37.55917; 126.99389이다.

개요
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본래 수도방위사령부(수방사) 부지로 군사보호구역이었던 곳이었으나 1989년 남산 제모습 찾기사업에 따라 서울시가 수방사와 합의하에 이 부지를 인수하고 군사보호구역에서 해제되면서 서울시 민속자료와 한옥 5개동을 복원하여 1998년 공식 개장하였다. 매년 전통혼례, 세시축제, 민속행사와 다양한 체험 프로그램을 진행한다.

지역 설명
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한옥마을이 들어선 필동 지역은 조선시대에는 흐르는 계곡과 천우각이 있어서 여름철 피서를 겸한 놀이터로 이름있던 곳이다. 또한 청학이 노닐었다고 하여 청학동으로도 불렸다. 청학동은 신선이 사는 곳으로 불릴 만큼 경관이 아름다워 한양에서 가장 경치 좋은 삼청동, 인왕동, 쌍계동, 백운동과 더불어 한양 5동으로 손꼽히던 곳이다. 이곳의 옛 정취를 되살려 시민들에게 제공하기 위하여 골짜기를 만들고 물을 흐르게 하였으며, 정자를 짓고, 나무를 심어 전통정원을 조성하였다.

건물 및 시설
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한옥마을
한옥마을 입구 야경
서울 1000년 타임캡슐
### 순정효황후 윤씨 친가

* 안채·사랑채·대문간채가 연결된 'ㅁ'자 평면
* 건평 224.79m2(68평)

### 해풍부원군 윤택영댁 재실

 이 부분의 본문은 해풍부원군 윤택영댁재실입니다.
* 사당채와 몸채로 구성된 '元(원)'자 평면
* 연면적 218.18m2(66평)

### 관훈동 민씨 가옥

 이 부분의 본문은 관훈동 민씨 가옥입니다.
* 안채·사랑채·별당채로 구성
* 연면적 323.96m2(98평)

### 오위장 김춘영 가옥

 이 부분의 본문은 오위장 김춘영가옥입니다.
* 'ㄷ'자형 안채에 'ㅡ'자형 사랑채 연결
* 건평 82.46m2(25평)

### 삼각동도편수 이승업 가옥

 이 부분의 본문은 삼각동 도편수 이승업 가옥입니다.
* 안채·사랑채
* 건평 119m2(36평)

### 전통공예관

* 전통공예작품과 관광상품 전시·판매
* 건평 122.31m2(37평)

### 서울 1000년 타임캡슐

 이 부분의 본문은 서울 1000년 타임캡슐입니다.
* 1994년 서울 정도 600년을 기념하여 타임캡슐을 매장함

갤러리
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* 옥인동윤씨가옥옥인동윤씨가옥
* 옥인동윤씨가옥옥인동윤씨가옥
* 옥인동윤씨가옥옥인동윤씨가옥
* 옥인동윤씨가옥옥인동윤씨가옥
* 옥인동윤씨가옥옥인동윤씨가옥
* 옥인동윤씨가옥의 사진옥인동윤씨가옥의 사진
* 옥인동윤씨가옥의 사진옥인동윤씨가옥의 사진
* 옥인동윤씨가옥의 사진옥인동윤씨가옥의 사진
* 옥인동윤씨가옥의 사진옥인동윤씨가옥의 사진
* 옥인동윤씨가옥의 사진옥인동윤씨가옥의 사진
* 남산골 한옥마을 옥인동윤씨가옥 사진남산골 한옥마을 옥인동윤씨가옥 사진
* 남산골 한옥마을 옥인동윤씨가옥 사진남산골 한옥마을 옥인동윤씨가옥 사진
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* 남산골 한옥마을 옥인동윤씨가옥 사진남산골 한옥마을 옥인동윤씨가옥 사진
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이용 안내
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● 수도권 전철 3호선과 ● 수도권 전철 4호선이 만나는 충무로역과 가깝다. 하절기(4월~10월)에는 09:00~21:00, 동절기에는(11월~3월) 09:00~20:00로 운영시간에 차이가 있다. 관람료는 무료, 매주 월요일에는 쉰다.
**동서동**(東西洞)은 경상남도 창원시 마산합포구의 옛 행정동명이다. 동서동이라는 명칭이 등장한 1997년부터 2016년 12월 31일까지 존재하였으며, 2017년 1월 1일부터 오동동으로 통합되었다. 법정동인 남성동, 동성동, 부림동, 서성동, 수성동, 신포동, 창동의 7개 동을 포괄하였다.

시장 등의 상업지역은 대부분 법정동의 명칭을 많이 사용하는데다가, 법정동인 남성동, 부림동, 창동 등의 명칭이 더 잘 알려져 있었다. 특히 마산 어시장과 부림시장, 창동거리 일대는 이미 오래전부터 구 마산항이 소재했던 지역으로서 마산의 대표적인 상권 지역으로 꼽혀왔으며, 또다른 대표적인 상권 지역인 합성동 일대와 월영동의 댓거리 일대에 비하면 역사가 더욱 오래되었다.

역사
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조선시대 초기까지 합포현이었으나 조선 태종때 창원부로 편입되었다. 이후 1910년 마산부제가 실시되면서 마산부 외서면에 편입되었으며, 1914년 행정구역 통폐합에 의해 지금의 동성동에 해당하는 지역인 당시 동성리와 오산리의 일부를 병합하여 만정(萬町)으로, 지금의 부림동에 해당하는 지역은 부정(富町)으로, 지금의 서성동에 해당하는 당시 성호리와 서산리를 병합하여 행정(幸町)으로 각각 변경되었다. 해방 이후인 1946년에 동성동, 부림동, 서성동으로 명칭이 변경되었다. 1958년에는 시 조례에 의해 동성동과 남성동을 합하여 동성동회, 부림동과 창동을 합해 부림동회로 변경되었고, 1963년 서성동과 수성동이 합하여 서성동회로 변경되었다. 1990년부터 2001년 1월 1일 구 폐지 직전까지는 합포구에 속해있었다. 1997년 동 통합에 의해 동서동이 되었다. 이후, 2010년 7월 1일 인근의 옛 창원시, 진해시와 통합한 새로운 창원시가 출범하면서 마산합포구의 하위 행정구역으로 포함되었다. 2017년 1월 1일 폐지되었다.

법정동
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### 창동

창동은 마산회원구의 합성동이 도심으로 성장하기 전 과거 구 마산 지역의 도심 역할을 하던 지역이다. 1960년대 마산에 한일합섬 등의 기업이 입주하고, 마산수출자유지역에 경공업 위주의 기업이 들어서면서 상권이 활발해지기 시작했다.

현재는 이전 만큼 상권이 활발하지 않지만, 창동예술촌, 상상길 조성 등으로 활기를 조금씩 찾아가고 있다.

교통
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서성광장(KT마산지사 앞)이 동서동의 비교적 중심에 있으며, 창원시의 주요간선도로인 3.15 대로가 통과하고 합포로와 북성로가 이 곳에서부터 시작된다. 또한 동서동 동부-남부권을 해안대로가 가로지르고 있는 것이 특징이다. 시내버스는 어시장을 경유하는 노선이 대부분이며, 부림시장을 경유하는 노선은 비교적 적다.

주요 시설
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* 마산어시장
* 롯데백화점 마산점
* 부림시장
* 창동거리
* KT 마산지사

사진
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* 신포동에서 바라본 마산만과 마산포구신포동에서 바라본 마산만과 마산포구
**윤원필**(尹元弼, 1496년 ~ 1547년 5월 9일)은 조선 중기의 무신이자 외척, 군인으로, 본관은 파평, 자(字)는 인재(隣哉)이고, 아호는 미상이다. 파산부원군(坡山府院君) 윤지임의 아들이며 조선 중종의 제2계비 문정왕후의 친정 오빠이고, 인종의 후궁 숙빈 윤씨의 삼촌이다. 윤원형, 윤원로의 친형이다. 본관은 파평(坡平)이다.

윤원형, 윤원로 등과 달리 그가 적극적으로 나선 행적은 나타나지 않으나, 윤원로와 윤원형 간의 갈등 끝에 윤원량(尹元亮)도 언급되고, 아들 윤위도 파직되었다가 복직되었다. 윤원로가 두 번의 파면 끝에 1547년(명종 2) 제거되자, 그해 1월 그도 관직에서 물러났고 곧 사망했다. 모계로는 포은 정몽주의 외6대손이 된다. 교하군 와동면(현, 파주시 교하동 당하리 출신)

생애
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### 생애 초반

할아버지는 내자시판관으로 증 돈녕부영사에 추증된 윤욱이고, 할머니는 영일 정씨로, 문충공 포은 정몽주(鄭夢周)의 증손자인 사헌부감찰 정제(鄭濟)의 딸이다. 아버지는 영돈녕부사 파산부원군 증 영의정 윤지임이고, 어머니는 전성부부인 전의 이씨(全城府夫人 全義李氏)로, 관찰사를 지낸 이석숭(李德崇)의 딸이다. 윤원형, 윤원로의 친형이고, 문정왕후는 그의 여동생이었다. 교하군 와동 출신.

좌의정 정정공 윤번의 5대손으로, 윤번의 다른 아들로 그의 종고조부인 윤사분은 장경왕후의 증조부이자 윤임의 증조부, 윤여필, 윤여해의 할아버지가 된다.

사포별제(司圃別提)로 관직에 나가 돈녕부직장(敦寧直長)，북부(北部)와 종부시주부(宗簿侍主簿), 장원서주부, 장원서장원 등을 지냈다. 일찍부터 이조판서 황헌(黃憲) 같은 이들은 윤원필(尹元弼)·윤원로(尹元老)를 풍요한 관사(官司)에 임명하면서 외척인 사람은 원하는 것을 만족시켜야 한다며 아첨하였다.

외직으로 금성현령(金城縣令)으로 나갔다가 상을 당하여 사직하여 3년상을 마쳤다. 그뒤 우위솔(右衛率)을 거쳐 종묘서령(宗廟署令), 장예원의 찬의(贊儀)，사의(司議), 군자첨정(軍資僉正) 등을 거쳐，개성부경력(開城府經歷)으로 부임하여 임기가 만료되어 돌아왔다.

### 생애 후반

1534년(중종 38년) 아버지 윤지임의 상을 당하여 관직에서 물러났다가 3년상을 탈상한 후 복직하였다. 이후 사섬서첨정(司瞻署僉正)，광흥창수(廣興創守)，선공감, 예빈시, 사복시부정(副正)，돈녕부정(敦寧府正), 상의원정을 역임하였다.

1545년(명종 즉위) 명종 즉위 직후 윤원형, 윤원로, 이기, 정순붕 등이 을사사화로 대윤 등을 제거하자 1546년(명종 1) 위사원종공신(衛社原從功臣)으로 녹훈되면서 절충장군(折衝將軍), 행용양위대호군 겸오위도총부내승(龍驤衛大護軍 兼五衛都摠府內乘)을 제수받았다. 윤원형과 윤원로 사이에 알력이 생기자 갈등 끝에 윤원량(尹元亮)의 이름도 언급되었다. 1545년 윤원로가 파직당할 때 그의 아들 현감 윤위(尹緯)도 파직되었다가 그해 12월 1일 복직했다. 그는 을사사화 이전부터 그는 집에서 거의 두문불출하고 뿔(角)으로 된 담장을 높이 쌓고 오래 칩거했다 한다.

1546년(명종 1년) 2월 9일 원종공신 자격으로 왕명으로 1계급 특진하였다. 도총부 내승직에서 먼저 사퇴한 뒤 용양위대호군직도 사퇴했다. 윤원로가 두번 파직당하고 정계에서 제거되자 1547년 1월 그도 관직을 버리고 낙향하였다.

윤원형과 윤원로 사이에 갈등이 생기자 윤원로가 제거되기 직전에 벼슬을 내놓고 낙향한 것을 두고 그의 직계 10대손으로 조선 영조, 정조 때의 인물인 무명자(無名子) 윤기(尹愭)는 '10대조 참판공(參判公)은 동기간(同氣間)에 지극히 난처하여 화를 면하기 어려운 처지에 놓여 있었으나 명철하게 처신하여 벼슬을 내놓고 미련 없이 물러났다'고 평가하기도 했다. 물러난지 얼마 안 되어 그해 5월 9일 교하의 사저에서 병으로 사망하였다.

### 사후

그가 죽자 왕실에서는 부의를 하사하였다. 이듬해 윤원로가 사약을 받고 죽은 뒤, 명종이 그 부의를 내릴 때 윤원필(尹元弼)의 예(例)에 의거해서 사급(賜給)하라고 지시한 기사가 나타난다.

사후에 본인의 원종공신 공로에 의해 증 가선대부 호조참판 겸 지의금부사로 증직되었다. 묘는 경기도 교하군 와동면 당하리(현, 파주시 당하동) 정정공 일가 묘역에 아버지 윤지임과 부부인 이씨 묘소 근처 윗편 언덕 에 부인 경주정씨와 합장되어 있다.

가족 관계
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* 고조부 : 윤사흔(尹士昕), 그의 동생 윤사분의 증손이 대윤 윤임이다.
* 증조부 : 윤계겸(尹繼謙)
* 할아버지 : 윤욱(尹頊)
* 아버지 윤지임(尹之任)
	+ 형 : 윤원개(尹元凱)
		- 조카 : 윤기(尹紀)
		- 조카 : 윤강(尹綱)
		- 조카 : 윤씨, 구윤(具潤)의 처
	+ 형 : 윤원량(尹元亮)
		- 조카 : 윤소(尹紹, 1515년-1544년) 군수 역임
		- 조카 : 윤찬(尹纘)
		- 조카 : 윤치(尹緻)
		- 조카 : 숙빈 윤씨(淑嬪 尹氏), 인종의 후궁
	+ 동생 : 윤원로(尹元老)
		- 조카 : 윤백원(尹百源)
		- 조카 : 윤천원(尹千源)
		- 조카 : 윤만원(尹萬源)
	+ 동생 : 윤원형(尹元衡)
		- 조카 : 윤계(尹繼)
		- 조카 : 윤효원(尹孝源)
		- 조카 : 윤충원(尹忠源)
		- 조카 : 윤담연(尹覃淵)
	+ 여동생 : 문정왕후, 중종의 셋째 부인

```
   조카 : 의혜공주
   조카 : 효순공주
   조카 : 경현공주
```

* + - 조카 : 명종

```
   조카 : 인순공주
```

* 부인 : 경주정씨, 정찬(鄭纘)의 딸
	+ 장남 : 윤윤(尹綸)
	+ 차남 : 윤위(尹緯)
	+ 삼남 : 윤회(尹繪)
	+ 사남 : 윤집(尹緝)

기타
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* 대윤의 영수 윤임, 장경왕후는 아버지 윤지임과는 8촌간으로, 윤임은 그에게는 9촌 아저씨뻘이 된다.

여동생은 문정왕후로 중종의 셋째 계비였고, 형 윤원량의 딸은 인종의 후궁인 숙빈 윤씨였다.

참고 항목
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| * 문정왕후
* 윤원형
* 윤원로
* 윤백원
* 윤지임
* 정희왕후
* 윤사분
* 윤사흔
* 윤임
* 장경왕후
* 숙빈 윤씨
 | * 정몽주
* 윤여해
* 윤여필
* 윤번
* 정현왕후
* 이량
* 이기
* 심통원
* 심의겸

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인두.
**인두**(咽頭, pharynx)는 설근과 마주한 쪽에 구강과 비강이 합쳐졌다가 다시 후두와 식도로 나뉘는 부분이다. 공기와 음식물이 공유하는 기관이지만, 후두개가 음식을 섭취할 때는 후두를 막아주므로 음식물이 후두로 넘어가는 일은 적다. 인두에는 림프절이 매우 발달해 있으며, 이를 편도라고 한다. 설근에는 설편도, 그 좌우에 구개 편도, 뒷벽에 후두 편도(아데노이드)가 있어 인두를 에워싸고 있기 때문에 이를 림프 인두륜이라 한다.

기능
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인두의 가장 중요한 기능은 음식물을 삼키는 것이다. 음식물 씹기가 끝나면 혀가 강하게 밀려올라가 구강 내압이 높아지고, 음식물 덩어리는 인두로 밀려간다. 이어서 몇 개의 구개근이 수축하여 구개수(口蓋垂)가 올라가며, 비강으로 통하는 통로를 폐쇄한다. 그런 다음 하악골·설골·인두 연골을 결합하는 많은 근육의 수축에 의해 인두가 후두개로 강하게 밀려올라가 기도로 가는 통로를 폐쇄한다. 이와 같은 수축 활동의 결과 인두강에 가벼운 음압이 생겨 음식물을 끌어당기고, 식도 입구로 밀어준다. 동시에 인두 수축근이 수축하여 인두강 내의 음식물 덩어리를 식도 속으로 통과시킨다. 이때의 압력은 약 200mm 수준이다. 이 단계까지는 약 0.4초 걸린다. 식도에 들어간 음식물은 물 또는 물에 가까운 유동물인 경우는 약 1초 정도에 단숨에 식도 하단에 도달하며, 여기에서 잠깐 정지한 뒤 위에 들어간다. 고형물이나 유동성이 낮은 것은 식도 상단에서 하단까지 식도벽 근육의 연동에 의해 운반하는 데 5초 정도 걸린다. 삼키는 운동의 조절은 교배부 능형과 아래에 있는 중추(연하 중추)에 의해 행해진다. 음식물이 인두강에 들어가면 그 점막을 자극하고, 이것이 지각 신경에 의해 중추로 전해지면 중추에서는 운동 신경 및 일부 부교감 신경에 의해 필요한 명령이 내려져 삼키기에 필요한 근육 운동이 일어난다.
**기장 고불사 목조여래좌상**(機張 古佛寺 木造如來坐像)은 부산광역시 기장군 철마면, 고불사에 있는 불상이다. 2016년 3월 16일 부산광역시의 유형문화재 제169호로 지정되었다.

개요
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고불사의 목조여래좌상은 높이 52.8cm의 소형상으로 몸을 약간 앞으로 숙이고, 결가부좌의 자세에 손은 다리 위에 살짝 들어 엄지와 중지를 맞댄 아미타인(阿彌陀印)을 하고 있다. 가늘어 보이는 상반신에 비해 다리의 좌우와 전후의 폭이 넓어 안정감이 있으며, 보존 상태는 대체로 양호한 편이다.

이 불상은 방형(方形)의 얼굴은 양 볼이 볼록하게 양감이 있으며, 가늘게 뜬 작은 눈에 두툼한 눈꺼풀, 얇은 입술, 그리고 삼각형으로 오뚝하면서 큼직한 코가 특징적이다. 전체적으로 차분하고 온화한 인상이며, 비록 소형이지만 단정하고 간결함과 부드러움이 돋보이는 작품이다.

특히 양감 있는 얼굴에 작은 눈과 큼직한 코 등의 표현이 주는 인상, 가는 신체에 비해 넓은 하반신의 신체 비례, 편단우견의 대의 착의법과 다리 앞의 넓은 옷주름 등의 표현이 17세기 후반 조각승 인균파의 한 사람인 삼인(三忍)의 불상 특징과 유사한데, 인균파의 작품은 경상도 지역에서는 보기 드물며, 이와 관련된 조각승도 많지 않아 조선 후기 불상양식 특징은 물론 조각승의 유파 연구에 좋은 자료가 되는 작품이다.
**GN**(Generates Ninja build files)은  닌자(Ninja)로 응용프로그램 프로젝트를 구축 할 수 있도록 Ninja 빌드 파일을 생성하는 메타 빌드 시스템이다.

GYP의 차세대 메타 빌드시스템
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* GN 파일은 GYP 파일보다 읽기 쉽고 유지 관리가 쉽다.
* GN은 GYP보다 최대 약20 배 빠르다.
* GN은 빌드의 일부로 Ninja가 필요에 따라 자동으로 다시 실행되도록 지원한다. 이렇게하면 빌드 파일을 변경할 때 GN을 다시 실행하는 것을 기억할 필요가 없다.
* GN은 의존성 적용을 위한 더 나은 도구를 제공한다 (gn check 및 visibility, public\_deps 및 data\_deps 옵션 참조).
* GN은 빌드 트리 그래프를 쿼리하기 위한 도구를 제공한다. 예를 들어 "X가 의존하는 것"과 "X에 의존하는 것"을 조회할 수 있다.

크로미움 프로젝트와의 관계
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크로미움 프로젝트에의한 GN 프로젝트는  닌자(Ninja)로 크로미움(Chromium)을 빌드 할 수 있도록 Ninja 빌드 파일을 생성하는 메타 빌드 시스템이다.

2016년 10월 기준으로 모든 Chromium 빌드가 GYP에서 GN으로 전환되었다.
거의 모든 GYP 파일이 크로미움 저장소(Chromium repos)에서 대체되었다. 결과적으로 더 이상 GYP로 빌드 할 수 없다.

변환할 필요가있는 "Closure Compilation"빌더를위한 GYP 파일이 여전히 남겨져있다.
일부 관련 프로젝트 (예 : V8, Skia)는 여전히 자체적인 이유로 GYP를 지원할 수 있다.
아직도 gclient가 GYP\_DEFINES를 사용하는 것과 같은 기능을 남겨놓고 있다.
**기장 묘관음사 오여래탱**(機張 妙觀音寺 五如來幀)은 부산광역시 기장군 장안읍 묘관음사에 있는 조선시대의 불화이다. 2008년 4월 2일 부산광역시의 문화재자료 제42호로 지정되었다.

개요
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묘관음사 오여래탱은 다보여래(多寶如來), 묘색신여래(妙色身如來), 광박신여래(廣博身如來), 이포외여래(離怖畏如來), 김로왕여래(甘露王如來) 등 다섯여래를 그린 탱화로, 영가천도 시에 경내에 내어 거는 불화이다. 묘관음사의 다섯 불입상의 전체적인 모습이 아주 흡사하다.

견본채색의 족자 형태로 그려졌던 각각의 화심들이 최근 1폭씩의 액자 형태로 개조된 채 재표구되어 있다. 화기란(畵記欄)은 원위치를 상실한 채 따로 액자 속에 보관되어 있다.

원 불화의 채색은 은은한 흔적이나 현재는 진하고 조잡한 색채를 군데군데 덧칠해 놓았다. 붓 선의 필선도 원래 필선은 가늘고 유연하나 보수된 필선은 굵고 조잡하며, 원래의 형상과는 다른 모습으로 필선처리된 곳도 여러 군데 발견된다. 

한 액자 속에 표구된 화기에서는 화원의 이름인 유성(有性)과 낙정(樂淨)이 표기되어 있어, 이 오여래탱을 그린 화사임을 알 수 있다. 유성은 18세기 통도사, 쌍계사, 봉정사, 개심사, 운문사 등의 불화를 제작하기도 한 유명한 화사이다. 

묘관음사 오여래탱은 화기와 그림이 분리되고 작품에 덧칠된 색채와 필선은 원래의 필선과 색채의 가치를 다소 떨어뜨리고 있으나, 18세기 경상도 지역에서 활약한 유성 화사의 작품의 일부분이란 점, 부산 지역에서 조선후기 오여래탱이 보고된 적이 없다는 점 등을 고려할 때 18세기 영남 지역 화사 연구 및 오여래탱 연구에 자료적 가치가 있다.

참고 문헌
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* 묘관음사오여래탱 - 문화재청 국가문화유산포털
의학잡지 란셋(랜싯)에 대해서는 란셋 문서를 참고하십시오.
일회용 채혈침(란셋)이 들어 있다.
끝에 채혈침(란셋)이 있는 혈액 샘플링 도구- 채혈기
**채혈침**(국립국어원 표준화 표기), 또는 단순히 **란셋**(또는 랜싯)은 모세혈관의 혈액을 채취하는 데 쓰이는 작은 의료도구이다. 란셋은 작은 메스와 비슷하지만 양날의 날 혹은 바늘을 지니고 있다. 란셋은 핑거스틱처럼, 작은 양의 혈액을 채취하기 위해 상처를 내는 데 쓰인다. 일반적으로 일회용이다.

채혈침은 또한 알레르기 피부 검사에서 상처를 내기 위해 사용되기도 한다.

채혈기에는 란셋이 장착되어 있다. 이는 혈당 검사를 위해 당뇨병 환자들이 주로 사용한다. 다양한 피부 두깨에 따라 얼마나 깊게 찌르는지 조정 가능하다. 긴 채혈기는 태아의 산염기 상태 측정을 위해 두피 혈액을 검사할 때 사용된다.

중세시대에는 사혈을 위해 사용된 메스의 형태였으나 현대에 들어오며 사혈 치료법이 없어진 탓에 현재의 채혈침 형태로 변했다. 당시의 란셋은 기술을 요했는데 - 작고 매끄러운 날이 서 있었다.

혈액 샘플링
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채취된 모세혈관 혈액 샘플은 혈당, 헤모글로빈 그리고 이 외의 혈액을 이루는 요소들을 검사하기 위해 쓰일 수 있다.
불교에서의 산란(散亂)에 대해서는 산란 (불교) 문서를 참고하십시오.
**산란**(散亂) 또는 **흩뜨림**은 어떤 매질을 직선 경로로 통과하는 빛, 소리, 움직이는 입자 등의 복사(輻射)가 하나 이상의 국부적 불균일성에 의해 경로를 벗어나는 현상을 가리키는 일반적인 물리적인 과정이다.

산란을 일으키는 불균일성 입자를 '산란자'(scatterer) 또는 '산란중심'(scattering center)이라고 한다. 그 종류는 일일이 나열할 수 없을 정도로 많지만 몇 가지 예를 들어보자면, 미립자, 기포, 물방울, 유체의 밀도 변동, 다결정고체의 결정, 단결정고체의 흠집, 거친 표면, 유기체의 세포, 천의 직물성 섬유 등이다. 모든 전파되거나 이동하는 입자의 경로에 대한 이러한 특징의 효과는 산란 이론의 기초에서 다뤄진다.

산란과 산란 이론을 중요하게 여기는 분야에는 레이다 감지, 의료 초음파, 반도체 웨이퍼 검사, 중합 과정 모니터링, 자유공간 통신, CGI 등이 있다.

단일 산란과 다중 산란
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산란 이론
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 이 부분의 본문은 산란 이론입니다.

전자기파 산란
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가상의 광자 방출에 의한 두 전자 사이에 산란의 파인먼 다이어그램
전자기파는 산란이 일어나는 복사의 형태로서 잘 알려져 있으며 가장 흔하게 접할 수 있다. 빛과 전파(특히 레이다)의 산란은 특히 중요하다. 전자기파 산란의 몇 가지 다양한 측면은 관습적인 명칭을 가질 수 있을 만큼 뚜렷하다. 탄성 빛 산란의 대표적인 형태는 레일리 산란과 미 산란이다. 비탄성 산란에는 브릴루앙 산란과 라만 산란, 비탄성 X-ray 산란과 콤프턴 산란이 포함된다.

일상 속 산란
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* 하늘의 색깔
* 파란 눈동자를 지니고 있는 사람들의 눈이 파란 것은 홍채가 붉은 빛을 흡수하고 파란빛은 그대로 투과시키는 결과이다.
**채희정**(蔡喜正, 1924년 ~ )은 조선민주주의인민공화국의 정치인이다. 당 문서정리실 실장이며, 조선로동당 중앙위원회 정치국 위원이다. 최고인민회의 제12기 대의원이다.

경력
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1924년 일제강점기에 함경남도에서 태어났다. 김일성종합대학와 모스크바 대학교를 졸업했으며, 1958년 과학원 사회과학위원과 1960년 인민경제대학 교무부학장을 역임했다. 1961년 9월 조선로동당 중앙위 위원 겸 당 중앙위 부부장을 거쳐, 1963년 10월 당 중앙위 문서부 부장이 되었다. 1965년 4월 내각 참사에 임명되어 김일성 수행원으로 인도네시아를 방문했다. 1966년 10월, 조선로동당 제2차 당 대표자회 집행부에 이름을 올렸다. 1977년 12월 정무원 노동행정부 부장을 역임했으며, 1980년 당 중앙위 후보위원에 선임되었다. 그리고 1983년 6월 당 비서국의 계획재정담당 비서를 맡았고, 1984년 1월에는 최고인민회의 법안심의위 위원장으로 활동했다.

1988년 8월 정무원 노동행정부 부장, 같은 해 11월 합영공업부 부장과 조선국제합영촉진위 위원장직을 연이어 맡았다. 이듬해 1990년 5월 최고인민회의 예산심의위 부위원장직, 6월에 중앙인민위 경제정책위 부위원장직에 맡아 활동했다. 1993년 12월에 당 중앙위 위원에 다시 선출되어, 당 계획재정부 부장에 올랐으며, 1994년 2월 정무원 국가과학기술위원회 위원장을 맡았다. 1995년 조선로동당 당 문서정리실 실장에 임명되었다. 2002년 국제합영촉진위원회 위원장을 역임했다. 2010년 9월, 조선로동당 중앙위원회 위원에 선임되었다.

최고인민회의 대의원
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1962년 최고인민회의 제3기 대의원, 그리고 1977년부터 2003년까지 제6~11기 대의원을 연이어 지냈으며, 2009년 4월이후 제12기 대의원을 맡고 있다.

수훈
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1985년 4월 김일성훈장을 받았다.

기타
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1994년 김일성, 1995년 오진우, 2005년 연형묵, 2009년 홍성남, 2010년 김중린과 조명록, 2011년 김정일 사망 당시에 국가 장의위원회 위원을 맡았다.
**반파시즘**(反 - ,독일어: Antifaschismus)는 파시즘에 반대하는 신념 및 실천이다. 반파시즘 활동가들에게 또한 쓰인다. 일반적으로 반파시즘 실천은 호모포비아와 성차별주의, 인종차별주의와 시민 권리의 제한을 반대하며 직접행동을 취한다. 제2차 세계 대전 동안 수많은 저항 운동은 반파시즘적이었다. 

반파시즘 실천은 호전적이며 폭력을 동원할 수도 있으나 동시에 비폭력적이기도 하다. 반파시즘은 파시즘을 폭력을 동원해 "싸우는"것이 아니기 때문에 많은 수의 반파시즘 활동가들은 폭력적인 반파시즘을 파시즘 자체만큼이나 문제 있는 것으로 인식한다.

소비에트 시절의 반파시즘
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1920년대부터 40년대에 이르기까지 소련은 수많은 반파시즘 운동을 지원했다. 이들은 반파시스트라고 불리었다. 특히 대조국전쟁 동안 소련군에게 사로잡힌 POW들은 안티파 훈련을 거치도록 종용받았다. Pál Maléter는 헝가리의 POW였으며 키에브에서 안티파 훈련을 거친 후 공산주의자가 되어 이후 1956년 헝가리 혁명의 혁명적 세력들을 이끌었다.

현대 반파시즘
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오늘날 "안티파" 또는 반파시즘은 독일 등지와 유럽에서 파시스트적인 정치 세력들과 맞서 싸우는 이들을 일컫는다. 모든 것을 파시스트로 만드는 이념들은 인종차별주의, 인종본질주의, 민족주의, 반유대주의가 있으며 반파시스트들은 이러한 파시즘적인 이념들에 반대한다.

참고 문서
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* 반 인종차별 행동
* 반인종차별주의
* 반성차별주의
* 반 파시즘 실천
* 아나르코-스킨헤드
**타쿠와**(일본어: TAKUWA, 본명: 김정석, 1995년 8월 11일 ~ )는 대한민국의 래퍼이다. '타쿠와'라는 예명은 일본어 '오타쿠'(おたく)와 '카와이'(かわいい)의 합성어이다. 현재 트위치 스트리밍을 진행하고 있다.

학력
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* 흥덕고등학교 (졸업)

방송 출연
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* 《쇼미더머니 8》 3위
* 《쇼미더머니 9》 2차 탈락
* 《내일부터 나도 유튜버》 3위
* 《드랍더비트》 Top48
* 《방구석 래퍼》 준우승
* 《쇼미더머니 11》 1차 탈락

경력
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Show Me The Money 5에 처음으로 등장하였으나 1차 예선에서 탈락했고 Show Me The Money 777에 다시 도전장을 내밀었으나 1차에서 탈락했다. 하지만 Show Me The Money 777의 우승자인 나플라가 이름은 잘 기억나지 않지만 타쿠와가 가장 인상깊은 참가자였다고 쿠키 영상에서 밝혔다.《Show Me The Money 8》에 다시 도전하여 1차 예선에서 재치있는 가사로 기리보이에게 합격목걸이를 받았다. 2·3차 예선은 편집되었으나 모두 합격했다. 1대1크루 배틀에서 허성현과 붙어 좋은 모습을 보여주며 승리했다. 그리고 크루대항전에서 서동현과 붙게 되었고 크루원인 오왼이 탈락하며 다음 라운드로 진출했다. 크루 음원 배틀에서는 '땡땡'이라는곡에 참여했다. 자신의 인스타에 가사 해석본을 올렸다. 그리고 크루 디스 배틀에서는 우디 고차일드와 붙게 되었지만 결국 패배하였다. 그 뒤 크루 리벤지 배틀에서는 우디 고차일드와 '개성시대'라는 곡을 만들었고 40표차이로 승리했다. 그리고 본선 8강에 진출하여 한요한과 '위로'라는 곡을 불렀고 짱유를 상대로 230만원 가량의 돈을 얻어내며 근소한 차이로 승리하였다. 그리고 우승후보였던 EK를 이긴 래퍼 펀치넬로와 세미 파이널에서 붙게 되었다. 곡은 스윙스와 키드밀리가 피처링한 '갈래'라는 곡이었는데 현장투표에서는 앞서고 있었으나 문자투표에 밀려 패배하였고 서동현과 함께 공동 3위로 시즌을 마무리지었다. Show Me The Money 9에 지원하였다. 하지만 1차 예선 통과 후 진행된 60초 팀 래퍼 선발전에서 가사를 저는 바람에 탈락하고 만다. 쇼미9에서 성형 수술을 했다고 밝혔다.

음반 목록
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### 싱글

* 2018년 10월 24일 Fugarash! (Feat. BRADYSTREET) (Prod. Eddy player)
* 2018년 12월 7일 OKAROL (Feat. Leaf) (Prod. Cash Note)
* 2019년 4월 18일 BAD BOY THUGGY (Feat. Leaf) (Prod. Purpleboi
* 2019년 위로 (Feat. 한요한)
* 2019년 갈래 (Feat. 스윙스, Kid Milli)
* 2019년 기역시옷
* 2020년 타쿠와가 성현이와 한것(feat.Rose be Penny)
**슈퍼컨티넨털**(영어: SuperContinental)은 1955년에 캐나다 내셔널 철도가 신설해 1977년에 VIA 철도에 매각되어 1981년까지 운행 했다가 1985년에 재개통된 장거리 열차로 1990년 1월 15일 정부의 보조삭감을 통해 없어진 열차로 폐지 후 캐나디안은 이 열차가 사용하던 경로로 옮겨지게 되었다. 캐나다 내셔널 철도가 운행할 당시 새스커툰, 에드먼턴을 경유했다.

역사
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### 제2차 세계대전 이후 캐나다 내셔널 철도의 여객 운송

제2차 세계대전이 끝나면서 캐나다 내셔널 철도의 객차는 현대화를 위해 1946년부터 1950년까지 75대의 신형 객차를 도입했다. 하지만 제2차 세계대전 이후 예산 부족으로 캐나다 내셔널 철도가 저렴하게 구매 가능한 차량의 수도 한정되면서 차량 제조사에서 노후화된 객차 개조 계획을 실시했다. 이후 211대의 객차가 리모델링이 되었다. 하지만 리모델링 차량만 경쟁력을 유지하는데 한계가 있어서 1952년에 신형 객차를 주문하게 되었다. 총 218량의 좌석 차량과 92량의 침대차, 20량의 식당차 17량의 오토케리어 12량의 식당 및 침대차를 도입했다.

### 운행 개시

신조 차량은 1954년까지 도입했으나 캐나다 내셔널 철도는 기존의 간판 열차인 **컨티넨털 리미티드**(영어: Continental Limited)가 폐지되면서 1955년 4월 24일에 개통되었다. 경쟁사인 캐나다 태평양 철도가 합리화를 위해 캐나디안을 개통했다. 한편 캐나다 내셔널 철도는 경제성 문제로 슈퍼돔 발주를 취소했다. 1960년에 증기 기관차가 현역에서 모두 퇴역하면서 디젤 기관차로 교체되었다. 1964년 캐나다 내셔널 철도는 미국에서 중고 오토케리어를 도입하면서 에드먼턴과 밴쿠버간 도입이 되었다.

### 여객 열차의 쇠퇴

1960년대에 건설된 캐나다 횡단도로를 자동차에 이어 항공기가 발달하면서 캐나다의 여객 열차는 쇠락하기 시작되었다. 하지만 경쟁사인 캐나다 태평양 철도가 캐나디안 운행을 포기하면서 캐나다 내셔널 철도는 적극적으로 열차 운행을 임했다. 로키산맥을 관통하는 노선이 더 경치가 좋다는 세간의 인식을 변화하기 위해 밀워키 철도가 운행했던 **올림피안 히아와타**(영어: Olympian Hiawatha)에서 운행했던 6량의 슈퍼돔을 1964년에 중고로 도입했다. 하지만 이런 노력에 불구하고 1970년대에 여객 수는 나날이 줄어들면서 운영 손실을 내고 있었다.

### VIA 철도의 출범과 1차 폐지

VIA 철도는 1978년 4월에 설립된 캐나다의 국영 기업이자 철도 기업으로 캐나다 내셔널 철도가 운행했던 노선을 인수했다. 같은 해 10월에 캐나다 태평양 철도의 캐나디안도 인수하면서 대륙 횡단 열차는 2개의 노선을 소유하게 되었다. 한편 열차 체계 개편을 실시하면서 캐나디안이 토론토 ~ 밴쿠버 구간을 이 열차는 몬트리올 ~ 밴쿠버 구간을 운행했다.

캐나디안이 VIA 철도의 최상급 대륙 횡단 열차로 자리 매김과 함께 마케팅 효과와 및 휘발유 가격 상승으로 인한 인플레이션 진행의 결과, 1980년대 초반에 이용객이 증가하기도 했다. 그러나 1981년 피에르 트뤼도 정부가 VIA 철도의 운행 거리 예산을 20% 삭감하면서 이 열차는 사실상 폐지되고 말았다.

1984년에 열린 선거에서 캐나다 진보 보수당이 승리하면서 브라이언 멀로니 집권과 동시에 1985년 6월에 다시 개통되었다. 하지만 이 열차는 과거와 달리 위니펙까지 운행했다. 토론토, 몬트리올에서 서드베리 구간이 폐지되면서 서드베리에서 가까운 도시인 케이프트리올에서 위니펙까지 1주일에 3개의 열차가 운행했다. 이 기간에 EMD F40PH 디젤 기관차가 도입했다.

### 최종 폐지

1980년대 말에 캐나다 정부는 예산 지원이 어려워지면서 1989년 예산 삭감은 VIA 철도에게 큰 타격을 입었다. 1990년 1월 14일에 마지막 열차가 위니펙과 밴쿠버를 출발했고 이 열차는 완전히 폐지되었다. 현재는 캐나디안 열차가 과거 운행 했던 구간을 계승했다.

사건 및 사고
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 이 부분의 본문은 힌턴 열차 충돌 사고입니다.
* 1986년 2월 8일 동쪽으로 향하던 열차가 앨버타주 힌턴에서 캐나다 내셔널 철도 소속 화물 열차와 충돌하면서 23명이 사망했다. 이 사고로 캐나다 철도 사고의 역사상 최악의 참사로 기록되었다.

참고 문헌
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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**슈퍼컨티넨털** |

* *Classic Trains*, Spring 2005, Kalmbach Publishing, ISSN 1527-0718 pg. 67

| * v
* t
* e
VIA 철도 |
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| 현재 운행하는 노선 | 
* **메이플 리프** (암트랙 공동 운행)
* 서드버리-화이트리버
* 몬트리올-종키에르
* 재스퍼-프린스루퍼트
* 몬트리올-센테르
* 오션
* 캐나디안
* 코리더
* 위니펙-처칠

 |
| 없어진 노선 | 
* 가티노
* 라셀
* 레이크 쇼어
* 로리에
* 르생로랑
* 마라핫
* 메리디안
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* 샬레르
* 슈퍼컨티넨털
* 애틀랜틱 리미티드
* 애틀랜틱
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* 이리
* **인터내셔널 리미티드**
* **인터내셔널**
* 제너럴 브록
* 카빌리에
* 포레스트시티
* 프론트낙
* 휴런

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| 기타 | 
* VIA 철도의 보유 차량 목록
* VIA 철도의 역목록
* VIA 철도의 운행 노선 목록
* VIA 패스트

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| 굵게 표시된 열차는 국제열차로 암트랙이 차량을 운영하고 있다. |
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**포스 힐라론**(그리스어: Φῶς Ἱλαρόν, Phos Hilaron)은 코이네 그리스어로 쓰여진 오래된 기독교 찬가이다. 한국에서는 성공회와 동방 정교회에서 이 기도문을 사용하고 있다.

내용
--

포스 힐라론이 최초로 기록된 것은 늦은 3세기나 이른 4세기로 여겨진다. 이 찬가는 저녁에 등불을 밝히며 노래되었기 때문에 *Lamp-lighting Hymm*으로 불렸다. 이 문서에 소개된 것은 한국의 포스 힐라론으로, 이 찬가는 성공회와 동방 정교회 이외에도 루테니안 가톨릭 교회, 멜카이트 가톨릭 교회 등에서도 사용된다.

### 성공회

성공회에서는 성공회 기도서 안의 저녁 기도에 실려 있다.

#### 성공회의 '은혜로운 빛이여'

은혜로운 빛이여, 하늘에 계시며 영원하신 성부의 찬란한 빛이여, 거룩하시고 복되시도다. 주 예수 그리스도여!
해 저무는 이 때에, 우리는 황혼 빛을 바라보며, 주님께 찬양의 노래를 부르나이다.
하느님, 성부 성자 성령이여! 주님은 언제나 찬양 받으시기에 합당하시오니, 생명을 주시는 하느님의 성자여, 온 세상으로부터 영광 받으소서.
### 동방 정교회

동방 정교회에서도 역시 만과(저녁 기도) 때 드린다.

#### 동방 정교회의 '화사한 빛'

거룩하시고 영원하신 하느님 아버지의 화사한 빛이신 예수 그리스도시여,
우리는 지는 해를 향하여 석양을 보며 성부와 성자와 성령이신 하느님을 찬송하나이다.
언제나 즐거운 마음으로 주님을 찬양함이 마땅하도다.
생명을 주시는 하느님 예수 그리스도시여,
그러므로 모든 세상은 주님께 영광을 바치나이다.
**에스토니아의 경제**는 선진 경제국이며, 에스토니아는 유럽 연합과 유로존의 회원국이다. 에스토니아 경제는 핀란드와 스웨덴 경제의 발전에 큰 영향을 받고 있다.

역사
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제2차 세계 대전 전에는 에스토니아 경제는 농업에 기반을 두고 있었지만, 타르투 대학교는 과학 분야의 공헌으로 잘 알려져 있었고, 핀란드와 비슷한 산업 분야의 성장도 있었다. 버터, 우유, 치즈와 같은 제품들은 서유럽 시장에서 널리 알려져 있었다. 주요 시장은 독일과 영국이었고, 모든 무역의 3%만이 이웃한 소련과 함께였다. 에스토니아와 핀란드는 비교적 비슷한 생활 수준을 가지고 있었다.

1940년 소련이 에스토니아를 합병하고 제2차 세계 대전 중 나치와 소련이 파괴되면서 에스토니아 경제는 마비되었다. 이후 소련의 점령과 전후 소련의 생활화는 에스토니아 경제와 산업이 소련의 중앙 계획 구조에 통합되면서 계속되었다. 1991년 에스토니아의 1인당 GDP는 100달러에 불과했다.

에스토니아는 1980년대 말 공산주의에서 벗어나 1991년 독립을 회복하고 시장 경제가 되면서 세계 경제의 선구자로 부상했다. 1992년 에스토니아 크론을 자국 통화로 채택했고, 이것은 경제를 크게 안정시켰다. 1994년에는 개인 소득에 관계없이 26%의 균등한 세금을 부과하면서 균일세를 채택한 세계 최초의 국가 중 하나가 되었다. 에스토니아는 1990년대 후반 중앙유럽과 동유럽 어느 나라보다 1인당 외국인 투자를 많이 받았다. 2005년과 2008년 사이에, 개인 소득세율은 26%에서 21%로 낮아졌다.

에스토니아는 EU-15를 빠르게 따라잡고 있다. 에스토니아 1인당 GDP는 1996년 EU-15 평균의 34.8%에서 2007년 65%로 증가했는데, 이는 중앙유럽 국가들과 비슷하다. 에스토니아는 이미 세계은행에 의해 고소득 국가로 평가되고 있다. 세계은행에 따르면 2018년 1인당 GDP(PPP)는 리투아니아와 키프로스 사이에 35,974달러였지만 스페인이나 이탈리아와 같은 대부분의 오랜 EU 회원국들보다는 낮았다. 소련 붕괴 이후 경제 성과 때문에 에스토니아는 발트의 호랑이 중 하나로 불리고 있다.

2008년 에스토니아는 경제자유지수 2008에서 162개국 중 12위를 차지했는데 이는 옛 소련 공화국 중 최고 수준이다. 같은 해, 그 나라는 노동 시장의 자유에 의해 유럽 국가들 중 최하위를 차지했지만, 정부는 개선안을 입안하고 있다.

에스토니아에게 2007-2008년 세계 금융 위기는 비교적 견디기 쉬웠는데, 이는 에스토니아의 예산이 일관되게 균형을 유지해왔고, 이는 에스토니아의 GDP 대비 공공 부채가 유럽에서 가장 낮은 수준을 유지했음을 의미한다. 경제는 2010년에 회복되었다.

2011년 1월 1일 에스토니아는 유로존에 가입한 최초의 옛 소련 공화국이 되었다.

오늘날의 경제
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2013년 2/4분기에 에스토니아의 월평균 총 임금은 €976 (15, (15,271 크론, 미화 1,328달러) 이 수치는 2018년 기준으로 1,310유로(20,497크론, 미화 1,473달러)로, 2021년 6월 현재 1,586유로(20,816크론, 미화 1,876달러)로 꾸준히 증가하고 있다.

에스토니아는 전력 수요의 90% 이상을 현지에서 채굴한 오일 셰일로 공급하며 거의 에너지 자립국이다. 목재, 이탄, 바이오매스와 같은 대체 에너지원은 일차 에너지 생산의 약 9%를 차지한다. 에스토니아는 서유럽과 러시아로부터 필요한 석유 제품을 수입한다. 오일 셰일 에너지, 통신, 섬유, 화학 제품, 은행, 서비스, 식품 및 어업, 목재, 조선, 전자 및 운송은 경제의 핵심 부문이다. 탈린 근처의 무가 항구는 좋은 환적 능력, 대용량 곡물 엘리베이터, 냉동/냉동 저장, 최신 유조선 하역 능력을 갖춘 현대식 시설이다. 그 철도는 서양, 러시아 및 기타 동양을 연결하는 통로 역할을 한다.

오늘날 에스토니아는 주로 핀란드, 러시아, 스웨덴 및 독일의 4대 무역 파트너의 발전에 영향을 받고 있다. 정부는 2016년부터 혁신에 대한 지출을 크게 늘렸으며 2017년에는 연구개발을 촉진하기 위해 3억 4백만 유로를 책정했다.

### 미래 예측

에스토니아 경제의 장기적인 전망은 유럽에서 가장 유망한 것 중 하나이다. 2011년, 에스토니아의 실질 GDP 성장은 8.0%였고, CEPI의 예측에 따르면, 1인당 GDP는 2025년까지 스웨덴, 핀란드, 덴마크, 노르웨이의 북유럽 경제 수준으로 올라갈 수 있을 것이다. 같은 예측에 따르면, 2050년까지 에스토니아는 룩셈부르크 다음으로 유럽 연합에서 가장 생산적인 나라가 될 것이고, 따라서 세계에서 가장 생산적인 5대 국가에 합류할 것이다.

취업 참여
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에스토니아 통계청에 따르면 에스토니아 노동력의 백분율로 실업률
에스토니아는 약 60만 명의 직원이 있지만, 에스토니아는 숙련 노동력이 부족하고, 유럽 도처에서 기술 부족이 경험되고 있기 때문에, 정부는 그럼에도 불구하고 부족 문제를 해결하는 데 불충분하다는 비난을 받음에도 불구하고 EEA가 아닌 시민들을 위한 근로 비자 할당량을 늘렸다.

2000년대 후반의 세계 경기 침체, 거의 동시에 일어난 에스토니아 노동시장 유연성 증대를 위한 법률의 변경으로 에스토니아 실업률이 위기 기간 동안 최대 18.8%까지 치솟은 후 2011년 여름까지 경제가 안정되면서 13.8%까지 치솟았다. 수출 호조에 힘입어 회복하다 내수와 그에 따른 수입은 급감했고 공공재정은 삭감되었다. 실업률 감소의 일부는 일부 에스토니아인들이 핀란드, 영국, 호주 등지로 취업을 위해 이주한 데 기인한다.

경기침체 이후 실업률은 낮아졌고 2015년과 2016년 내내 실업률은 6%를 약간 웃도는 경제 침체 이전 수준에 머물렀다.

무역
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HS 제품 분류에서 에스토니아의 제품 수출에 대한 그래픽 묘사
에스토니아는 기계 및 장비(연간 33%), 목재 및 종이(연간 15%), 섬유(연간 14%), 식품(연간 8%), 가구(연간 7%), 금속 및 화학제품 등을 수출한다. 에스토니아는 또한 연간 156만 2천 메가와트의 전기를 수출한다. 에스토니아는 기계·장비(연간 33.5%), 화학제품(연간 11.6%), 섬유(연간 10.3%), 식품(연간 9.4%), 운송장비(연간 8.9%) 등을 수입한다. 에스토니아는 연간 20만 메가와트의 전기를 수입한다.
| **헤겔주의** |
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|  |
| 핵심 개념
* 객관적 관념론
* 계몽주의
* 규정적 부정
* 근대성
* 동일성
* 모순성
* 범논리주의
* 보편주의
* 생성
* 세계 영혼
* 소외
* 순수 사유
* 시대정신
* 역사주의
* 이성의 간지
* 인륜성
* 일원론
* 자기의식과 대상의식
* 자연철학
* 절대성
* 정합주의
* 존재론
* 주인-노예 변증법
* 주지주의
* 즉자
* 지양
* 헤겔 법철학
* 필연성과 우연성의 통일
 |
| 선임자 헤라클레이토스 (BCE. 6c ~ BCE. 5c) 아리스토텔레스 (BCE. 384년 ~ BCE. 322년) 플로티노스 (205년 ~ 270년) 프로클로스 (412년 ~ 485년) 에크하르트 (1260년 ~ 1327년) 쿠자누스 (1401년 ~ 1464년) 브루노 (1548년 ~ 1600년) 뵈메 (1575년 ~ 1624년) 스피노자 (1632년 ~ 1677년) 비코 (1668년 ~ 1744년) 바르딜리 (1724년 ~ 1804년) 헤르더 (1744년 ~ 1803년) 라인홀트 (1757년 ~ 1823년) 셸링 (1775년 ~ 1854년) |
| 후임자 다우프 (1765년 ~ 1836년) 포이어바흐 (1804년 ~ 1872년) M. 슈티르너 (1806년 ~ 1856년) D. 슈트라우스 (1808년 ~ 1874년) B. 바우어 (1809년 ~ 1882년) 헤스 (1812년 ~ 1875년) 그륀 (1817년 ~ 1887년) 마르크스 (1818년 ~ 1883년) 엥겔스 (1820년 ~ 1895년) 피셔 (1824년 ~ 1907년) 브래들리 (1846년 ~ 1924년) 플레하노프 (1856년 ~ 1918년) 레닌 (1870년 ~ 1924년) 데보린 (1881년 ~ 1963년) 루카치 (1885년 ~ 1971년) 마르쿠제 (1898년 ~ 1979년) 회슬레 (1960년 ~ ) |
| 문헌 • 헤겔, *《피히테와 셸링 철학체계의 차이》* (1801년) • 헤겔, *《행성궤도론》* (1801년) • 헤겔, *《역사 속의 이성》* (1801년) • 헤겔, *《독일 헌법》* (1802년) • 헤겔, *《변증법과 회의주의》* (1802년) • 헤겔, *《믿음과 지식》* (1803년) • 헤겔, *《자연법》* (1803년) • 헤겔, *《인륜성의 체계》* (1803년) • 헤겔, *《정신현상학》* (1807년) • 헤겔, *《김나지움 논리학 입문》* (1811년) • 헤겔, *《대논리학》* (1816년) • 헤겔, *《역사철학강의》* (1817년) • 헤겔, *《법철학 강요》* (1820년) • 헤겔, *《세계사의 철학》* (1830년) • 헤겔, *《철학 강요》* (1830년) • 헤겔, *《종교철학》* (1832년사후 출간) • 헤겔, *《미학》* (1835년사후 출간) • 헤겔, *《철학사》* (1836년사후 출간) |
| 영향
* 독일 관념론
* 동일철학
* 신플라톤주의
 |
| 학파
* 신헤겔주의
* 노년 헤겔주의
* 중앙파
* 청년 헤겔주의
* 헤겔리안 마르크스주의
 |
| * v
* t
* e
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《**정신현상학**》(精神現象學, *Phänomenologie des Geistes*, 1807)은 독일의 철학자 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔이 지은 철학책이다.

36세가 된 헤겔은 1806년 10월 13일 프랑스군 점령하의 예나를 사찰(査察), 기행(騎行)하던 나폴레옹을 보고 세계를 지배하는 개인, 세계정신을 이 눈으로 보았다고 편지에 썼는데 그날 한밤중에 포화를 멀리서 바라보며 이 최초로 주가 되는 책을 탈고하였다. 프랑스 혁명으로 세계사의 신시대가 시작되었고 주장하며, 760쪽이 넘는 이 책으로, 헤겔은 자신의 철학 체계 성립의 인식론적, 역사적 근거를 처음으로 세웠다. 그것은 헤겔이 20년에 걸친 그리스 고전에서 근대 정치, 경제 사상, 철학에 이르는 교양과 자기 형성을 인류의 자기 형성과 일체로 자각한 자부할 만하고 장대한 근대다운 인간의 철학성을 띤 자서전이기도 하다.

내용
--

'이 자(者)'로서 내가 '지금' '이곳'에 '이것'을 보는 감성에 관한 확실성이 흔들리고 그런 상식은 전체에 걸친 진리를 포착하지 않다고 주장하면서 참다운 인식으로 나아가는 발전을, 헤겔은 인식론과 논리학과 변증법이 일체화한 뛰어난 논술로써 저술하였다. 그것은 '감성에 관한 확신에서 지각(知覺)으로, 다시 오성(悟性=知性)으로'라는 의식(意識)의 발전이요, 자의식의 발전이며 나아가서 보편화한 자의식으로서 이성(理性)의 여러 단계이고 종교의 여러 단계를 거쳐 드디어 사유와 존재의 일체성을 절대로 인식하는 절대지(絶對知)의 단계에 도달하는 발전이다. 개인이 이런 철학에 기초하여 통찰하는 수준으로 도달에 보편하는 정신상·사회상·역사상 인식이 발전하는 여러 단계를 요약으로 반복해야 한다.

헤겔은 역사에 나타나는 여러 가지 의식 형태, 이데올로기를 그 발전에서 비판하는 태도로 이해하려고 시도하여 자연과학다운 개념 형성 이외에 예술, 종교, 국가, 소유, 사회성을 띤 여러 관계, 도덕을 위시한 여러 문제를 다룬 만큼 내용이 풍부하고 이것처럼 난해한 철학책은 없다고 주장한다. 충만한 사상을 한꺼번에 썼기에 생생한 문장에 무한한 매력이 있으면서 헤겔 철학 일체를 포괄하는 난해하기 이를 데 없는 책이다. 독일 관념론이나 고전이 될 만한 의의와 내용이 있는 독일 철학의 최대 유산으로서 변증법, 즉 발전의 논리가 훌륭하게 전개되는 점이 무엇보다 현저하다. 특히 '주인과 노예'란 한 구절이 유명하다. 노예는 주인을 배려해 다해야 할 노동으로 갖가지 대상과 대결해야 하지만, 그 사람들 여러 대상을 형성하면서 자기 자신도 형성하는 사실로 말미암아 결국 노동하지 않고 향락만을 누리는 주인보다 내용이 풍부하여 더욱 높은 자의식에 도달한다. 인간은 본질인 제력(諸力)의 대상화, 외화(外化), 소외(疏外)와 그 지양(止揚)이란 과정으로 자기 자신을 산출하고 창조한다. 인간은 인간 자신이 노동한 성과이다.

언역
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**아포섬**은 네그로스섬의 북동쪽 끝에서 7km 떨어져 있고, 네그로스 오리엔탈의 수도인 두마게티에서 30km 떨어져 있는 74헥타르의 화산섬이다. "Apo"라는 이름은 "손자"라는 필리핀 단어에서 파생되었다.

개요
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* 면적: 0.74 km2 (0.29 sq mi)
* 인구 (2010): 918
* 인구밀도: 1,000/km2 (2,600/sq mi)

섬 주변의 해양 서식지는 국립 보호구 법 (National Integrated Protected Area Act, NIPA)과 보호 지역 관리위원회 (PAMB) 관할의 해양 보호 지역이다. 이 지역은 인기있는 다이빙 사이트와 관광객들과 스노클링 목적지가 되었다. 아포섬에는 각각 Apo Island Beach Resort와 Liberty 's Lodge라는 2 개의 다이빙 리조트가 있다. 가드하우스와 등대도 있다.

이 섬은 네그로스 오리엔탈의 다우인 시 관할하에 있으며, 시 소유의 23 개 바랑가이 중 하나이다. 2010년 인구 조사에 따르면 섬의 인구는 918 명이다.

지리와 기후
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아포 섬은 네그로스 섬의 남동쪽 끝에 위치하며, 잠보앙귀타(Zamboanguita) 마을에서 7km, 네그로스 오리엔탈의 수도인 두마게티에서 남쪽으로 25km 떨어진 곳에 있다. 북쪽에서 남쪽으로 약 1.5 km (0.9 mi), 동에서 서쪽으로 약 1 km (0.6 mi) 너비의 이 섬은 면적이 약 74 헥타르이며 최대 해발 120 미터 (390 피트) 높이에 이른다.

이 곳은 네그로스 오리엔탈, 잠보안귀타, 말라타파이 마을에서 스피드 보트로 30분 거리에 있다.

해양 보호 구역 및 관광
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아포섬은 공동체가 만든 해양 보호 구역이었으며, 세계 과학 공동체가 이 지역에 대해서 잘 문서화시켰다. 이 프로젝트는 실리만 대학교 해양 실험실의 해양과학자인 앵겔 알칼라 박사가 이 지역에 해양 보호구역을 만드는 것의 중요성을 지역어부들에게 알리면서 시작되었다. 처음에는 지역 주민들이 주저했지만 3년 간의 대화 끝에 알 칼라 (Alcala) 박사는 섬 공동체가 보호구역을 만들도록 설득했다. 1982년 SU 해양 연구소의 직원의 도움을 받아 현지 어민들은 해안선 450m 지점을 선택하고 해안에서 500m 지점으로 확장하여 보호구역을 만들었다. 그 후 이 섬에서 시작된 이 프로젝트로 인해 필리핀에 수 백 개의 다른 해양 보호 구역이 만들어지게 되었다.

현재 이 섬에는 650 종 이상의 물고기가 서식하며 400 종 이상의 산호가 있다고 추정된다. 필리핀에서 발견되는 450 종의 산호초 중 대부분은 이곳에서 발견되며, 그 종류는 작은 거품 산호에서 거대한 고르곤 바다 팬과 뇌 산호까지에 이른다. 방문객과 관광객은 아포 섬에 입항하고 해양 보호 구역에서 스노클링 또는 다이빙을 하기 위해서 요금을 지불한다. 이 입장료는 보호구역을 깨끗하고 양호한 상태로 유지하는데 사용된다.

2003년 미국 시카고의 쉐드 수족관 (Shedd Aquarium)에서는 아포섬의 암초 및 해양 보호 구역을 주제로 야생 암초 (Wild Reef) 전시회를 열었다. 2008년 스포츠 다이버 매거진(Sport Diver Magazine)은 아포섬을 세계 100대 다이빙지 중의 하나로 선정했다.

남동부의 물고기 보호 구역은 2014년부터 2017년까지 일시적으로 폐쇄되었는데, 그 이유는 얕은 산호초를 파괴한 태풍 하이옌 때문이었다. 이 해변은 실제로 대양을 마주보고 있어 스노클링을 금지하고 있으며 현재 어선을 정박하는 목적으로만 사용된다. 섬은 어장이 아니지만 현지 주민들만이 물고기를 잡을 수 있다. 현지인들은 물고기를 잡을 수 있기 때문에 그물, 함정 및 작살을 찾을 수 있다. 이 섬이 가진 장점은 실제로 섬에 거주하는 다이빙 시설 (탱크와 압축기 포함)과 등록된 개체 수 60마리가 넘는 바다 거북이와 놀라울 정도로 다양한 종류의 연산호와 경산호이다. 섬의 북부에는 조류가 많아 플랑크톤이 많은 계절(12월~3월)에도 이례적으로 시야가 좋으며, 코코넛 포인트에서 잭피쉬 떼, 바라쿠다 떼, 농어(Grouper)를 볼 수 있다.

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| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 | 
* VIAF

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**유럽의 시간대**:  

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| 하늘 | 서유럽 표준시  그리니치 평균시 (UTC±00:00) |
| 파랑 | 서유럽 표준시  그리니치 평균시 (UTC±00:00)  서유럽 일광 절약 시간대 (UTC+1) |
| 분홍 | 서아프리카 표준시 (UTC+1) |
| 빨강 | 중앙유럽 표준시 (UTC+1) 
중앙유럽 일광 절약 시간대 (UTC+2) |
| 노랑 | 동유럽 표준시 (UTC+2) |
| 금색 | 동유럽 표준시 (UTC+2) 
동유럽 일광 절약 시간대 (UTC+3) |
| 옥색 | 극동유럽 표준시 (UTC+3) |

밝은 색: 일광 절약 시간제 미시행 지역

**서유럽 서머타임**(영어: Western European Summer Time, **WEST**)은 서유럽 표준시(WET)의 서머타임이다. 세계 협정시 (UTC)이랑 같은 시간대인 표준시보다 1시간 빠르다. 그러나 영국은 전통적으로 영국 서머타임 (British Summer Time, BST)을 사용하고 있다. 실시 기간은 3월 마지막 일요일 오전 1시 (WET) (= 오전 2시 (WEST))에서 10월 마지막 일요일 오전 1시 (WET) (= 오전 2시 (WEST))까지이다. 겨울에는 서유럽 표준시(WET, GMT+0 또는 UTC±00:00)가 사용된다. 일광절약시간 구성의 시작 날짜와 종료 날짜는 일광 절약 시간 관점에서 비대칭이다. 10월말과 비슷한 일광량을 가진 봄철은 여름철 시작 훨씬 전인 2월 중순이다. 이 비대칭성은 일광 길이보다 더 온도를 반영한다. 아일랜드는 여름철에 아일랜드 표준시를 준수하고 겨울철에는 UTC±00:00로 변경한다. 아일랜드의 겨울철 기간은 10월의 마지막 일요일에 시작되고 3월의 마지막 일요일에 끝나기 때문에 그 결과는 여름 시간을 준수하는 것과 같다.

사용 지역
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* 카나리아 제도
* 포르투갈(마데이라 제도는 사용하지만 아소르스 제도는 사용하지 않는다.)
* 아일랜드
* 영국
* 영국 왕실속령
* 페로 제도
**서유럽과 기타 지역 그룹**(**WEOG**라고도 함)은 5개의 유엔 지역 그룹 중 하나이며 주로 서유럽과 북미, 오세아니아, 서아시아의 29개 회원국으로 구성된다.

회원국
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### 서유럽

* 그리스의 기 그리스
* 네덜란드의 기 네덜란드
* 노르웨이의 기 노르웨이
* 덴마크의 기 덴마크
* 독일의 기 독일
* 룩셈부르크의 기 룩셈부르크
* 리히텐슈타인의 기 리히텐슈타인
* 모나코의 기 모나코
* 몰타의 기 몰타
* 벨기에의 기 벨기에
* 산마리노의 기 산마리노
* 스웨덴의 기 스웨덴
* 스위스의 기 스위스
* 스페인의 기 스페인
* 아이슬란드의 기 아이슬란드
* 아일랜드의 기 아일랜드
* 안도라의 기 안도라
* 영국의 기 영국
* 오스트리아의 기 오스트리아
* 이탈리아의 기 이탈리아
* 튀르키예의 기 튀르키예
* 포르투갈의 기 포르투갈
* 프랑스의 기 프랑스
* 핀란드의 기 핀란드

### 그 이외 국가

* 뉴질랜드의 기 뉴질랜드
* 미국의 기 미국
* 오스트레일리아의 기 오스트레일리아
* 이스라엘의 기 이스라엘
* 캐나다의 기 캐나다

배치
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노란색으로 칠해진 나라가 **서유럽과 기타 지역 그룹** 회원국이다.
### 안전 보장 이사회

서유럽과 기타 지역 그룹은 현재 유엔 안전 보장 이사회에서 5석을 보유하고 있으며 2석은 비상임, 3석은 상임이다.

### 경제 사회 이사회

서유럽과 기타 지역 그룹은 현재 유엔 경제 사회 이사회에서 13석을 보유하고 있다.

### 인권 이사회

서유럽과 기타 지역 그룹은 현재 유엔 인권 이사회에서 7석을 보유하고 있다.

### 유엔 총회 의장

0과 5로 끝나는 해의 5년마다 서유럽과 기타 지역 그룹은 유엔 총회 의장을 선출할 자격이 주어진다.
| 인터넷 프로토콜 스위트 |
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| 응용 계층 |
| * BGP
* DHCP
* DNS
* FTP
* HTTP
* HTTPS
* IMAP
* LDAP
* MGCP
* MQTT
* NNTP
* NTP
* POP
* ONC/RPC
* RTP
* RTSP
* RIP
* SIP
* SMTP
* SNMP
* SSH
* 텔넷
* TLS/SSL
* XMPP
* 기타...
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| 전송 계층 |
| * TCP
* QUIC
* UDP
* DCCP
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* RSVP
* 기타...
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* 기타...
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| 링크 계층 |
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**EIA-422**(RS-422의 공식적인 명칭, 지금은 **TIA-422**로 되어 있다.)는 '평형 디지털 인터페이스 회로의 전기적 특성'을 규정하는 기술 규격이다.

이 규격은 데이터 전송을 위한 평형 전송 내지 차동신호의 채용, 단방향/무반전, 전송로의 터미네이트의 유무, 포인트 투 포인트(point-to-point), 멀티 드롭 등을 규정한다. RS-485와 비교해서 **EIA-422**는 복수 드라이버가 아닌 복수 리시버만을 허용하고 있다.

이 표준의 현재 제목은 "TIA-422 Electrical Characteristics of Balanced Voltage Differential Interface Circuits"이며, 수정판은 현재 1994년 5월에 발행된 버전인 'B'버전이다. 또한, 2005년에 전기통신 산업 협회(Telecommunications Industry Association)에 다시 제출되었다.

평형형 리시버나 평형형 드라이버, 12미터(40피트), 10M메가보의 데이터 속도 등이 이 표준의 이점이다.

EIA-422은 비평형, 평형 신호로의 전기적 신호 특성만을 규정하고 있다. 프로토콜이나 핀 할당은 정의되고 있지 않다. 이 인터페이스의 접속은 EIA-530(DB-25 커넥터)이나 EIA-449(DC-37 커넥터)로 정해져 있다. 그러나 송수신을 실현하기 위해서 4개의 나사구멍을 가지는 디바이스도 존재한다. 최대 케이블 길이는 1200m이다. 최대 데이터 속도는 1.2m에서 10Mbps, 1.2km에서 100kbps이다. EIA-422는 하나의 드라이버에 10개까지 리시버를 접속할 수 있지만, EIA-485와 같은 진정한 멀티 포인트 접속형 통신 네트워크를 구축할 수 없다.

EIA-422의 자주 사용되는 방법은 RS-232을 확장하는 것이다. 비디오 편집 스튜디오에서는 모든 비디오/오디오의 플레이어나 레코더를 중앙 제어대에 접속하기 위한 제어 신호를 연결하는 데 사용되고 있다. 애플의 매킨토시 시리즈에서는 mini-DIN8 커넥터를 사용한 RS-422의 변형인 RS-232C 호환품이 '프린터 포트' 또는 '모뎀 포트'로 사용되었지만, 1998년에 발매된 아이맥에서는 이러한 포트가 인텔사가 중심적으로 추진한 USB으로 옮겨갔기 때문에, 1999년까지만 판매되었던 파워 매킨토시 G3(Beige)를 마지막으로 매킨토시 시리즈에서는 채용되지 않게 되었다.

EIA-422는 MIL-STD-188-114B와 호환성이 있지만 동일한 것은 아니고. EIA-422는 0-5V 신호를 사용하고 있지만 MIL-STD-188-114B는 0V를 중심으로 대칭인 신호를 사용하고 있다. 양쪽 모두의 규격서에는 공통 모드 전압에 대해서의 공차는 호환성이 있다.

EIA-423은 비평형형 신호를 위한 유사 규격이다.
**RSVP**는 초대를 받은 1명 이상의 사람으로부터 응답을 받는 과정을 말한다. 프랑스어의 구절 ***Répondez s'il vous plaît***에서 비롯된 두문자어이며, 초대 확인을 요구하기 위한 "부디 응답하시오"를 의미한다. "RSVP"라는 두문자어는 더 이상 프랑스에서 많이 사용되지 않는데, 격식적이고 구식적으로 간주된다. 프랑스어로, 완전한 문장 "Répondez s'il vous plaît"은 화자가 답변을 구걸하는 듯한 인상을 준다. 현재 프랑스에서는 "[당신의] 답변이 예측됩니다, ...전까지"를 의미하는 "Réponse attendue avant le..."를 쓰는 것이 더 일반적이다. 게다가 "부디"("s'il vous plaît")를 의미하는 프랑스어 두문자어 "SVP"가 더 자주 사용된다.

RSVP, regrets only
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"RSVP, regrets only" 또는 간단히 "Regrets only"는 "응답하지 않을 경우 수락으로 간주하겠소."를 의미하는 현대적 변형이다.

더 구체적으로, 대부분의 응답이 수락으로 추측될 수 있다면 "regrets only" RSVP는 주최자와 주최측 손님에게 필요한 소통을 줄이게 된다. "Regrets only"라는 문구는 "참석하지 못해 유감입니다..."("We regret we cannot attend...")의 거부 의사를 의미한다.