recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
왓 프라깨오에 있는 킨나라의 동상.
 베트남 리 왕조의 킨나라 동상
**킨나라**(산스크리트어: किन्नर) 또는 **긴나라**(緊那羅)는 인도 신화에 나오는 생물이다. 그들은 반은 인간이고 반은 새로 묘사되며 음악과 사랑과 강한 연관성을 가지고 있다. 이들은 히말라야에서 온 것으로 믿어지며 종종 문제나 위험이 닥쳤을 때 인간의 안녕을 지켜준다. 고대 인도 현악기는 킨나리 비나로 알려져 있다. 그들의 성격은 마하바라타의 아디 파르바에서도 다음과 같이 언급되고 있다.

> 우리는 영원한 연인이자 사랑하는 사람이다. 우리는 결코 헤어지지 않는다. 우리는 영원히 남편과 아내이다. 우리는 어머니와 아버지가 되지 않는다. 우리 무릎에는 자손이 보이지 않는다. 우리는 연인이고 사랑받는 사람이다. 우리 사이에는 어떤 제3의 생명체도 사랑을 요구하는 것을 허락하지 않는다. 우리의 삶은 영원한 쾌락의 삶이다.
> 
> 
> 

그들은 힌두교 문헌뿐만 아니라 자타카와 법화경을 포함한 수많은 불교 문헌에도 등장한다. 동남아시아 불교 신화에서 킨나라의 여성 대응체인 **킨나리**는 반조반녀 생물로 묘사된다. 신화 속의 히마반 히마반타에 서식하는 많은 생물 중 하나인 킨나리는 여자의 머리, 몸통, 팔과 백조의 날개, 꼬리, 발을 가지고 있다. 그들은 춤, 노래, 시로 유명하며 여성의 아름다움, 우아함, 성취를 상징하는 전통적인 상징이다.

에드워드 H. 샤퍼는 동아시아 종교 예술에서 킨나라가 반인반조의 생물인 칼라빈카와 종종 혼동되지만, 둘은 실제로는 별개이며 관련이 없다고 지적한다.

추가 읽기
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* Degener, Almuth. "MIGHTY ANIMALS AND POWERFUL WOMEN: On the Function of Some Motifs from Folk Literature in the Khotanese Sudhanavadana." In Multilingualism and History of Knowledge: Vol. I: Buddhism among the Iranian Peoples of Central Asia, edited by JENS E. BRAARVIG, GELLER MARKHAM J. SADOVSKI VELIZAR, SELZ GEBHARD, DE CHIARA MATTEO, MAGGI MAURO, and MARTINI GIULIANA, 103-30. Wien: Austrian Academy of Sciences Press, 2013. www.jstor.org/stable/j.ctt1vw0pkz.8.
* Jaini, Padmanabh S. "The Story of Sudhana and Manoharā: An Analysis of the Texts and the Borobudur Reliefs." Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London 29, no. 3 (1966): 533-58. www.jstor.org/stable/611473.
〈**Mickey**〉는 미국의 가수이자 배우인 토니 배질이 1981년에 녹음한 노래이다.

배경
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〈Mickey〉는 마이크 채프먼과 니키 친이 작사·작곡한 노래 〈Kitty〉를 원곡으로 한다. 자신이 사랑하는 여자를 주제로 한 이 노래는 영국의 밴드인 레이시(Racey)가 1979년에 처음 발표했고 레이시의 데뷔 음반인 《Smash and Grab》에 수록되었다.

토니 배질은 1981년에 레이시가 부른 노래 〈Kitty〉를 자신이 사랑하는 남자에 대한 노래로 개사하여 발표했고 노래 제목 또한 〈Mickey〉로 바꾸었다. 또한 토니 배질은 레이시의 원곡에는 없던 "Oh Mickey, you're so fine, you're so fine, you blow my mind"(오 미키, 너는 정말 괜찮아. 너는 내 마음을 날려.)라는 가사를 덧붙였다. 토니 배질이 수년 전부터 영화 《헤드》 촬영장에서 밴드 몽키스(Monkees)의 드러머이자 리드 보컬이었던 미키 돌렌츠를 만난 이후에 짝사랑에 들어가면서 노래 제목을 〈Mickey〉로 정했다는 소문이 돌았지만 토니 배질은 미키 돌렌즈를 잘 모른다면서 부인했다.

토니 배질은 2가지 버전을 가진 〈Mickey〉 뮤직비디오를 촬영했는데 하나는 토니 배질이 치어리더 댄스를 구사하는 내용을 담은 버전이고 다른 하나는 토니 배질이 밴드 멤버로 활동하는 내용을 담은 버전이다. 1981년에 촬영된 이들 뮤직비디오는 토니 배질이 감독, 안무, 제작을 담당한 뮤직비디오로서 치어리딩 댄스 루틴에서 영감을 받은 의상과 안무가 특징이다.

토니 배질의 싱글 〈Mickey〉는 1981년 5월에 영국에서 처음 발매되었지만 당시의 음악 차트에는 수록되지 않았다. 하지만 1982년 1월에 영국에서 재발매한 이후에 빠른 속도로 영국 싱글 차트에서 2위를 차지하게 된다. 1982년 4월에는 오스트레일리아에서 발매되었고 1982년 8월에는 북아메리카(미국·캐나다)에서 발매되었다.

토니 배질의 싱글 〈Mickey〉는 북반구가 여름, 남반구가 겨울이던 동안에 여러 음악 차트에서 이름을 올렸고 1982년 6월 7일, 6월 14일에 발표된 오스트레일리아 켄트 뮤직 리포트 싱글 차트에서 1위를 차지했다. 그 외에 1982년 12월 11일에 발표된 미국 빌보드 핫 100에서 1위를 차지했고 1982년 12월 25일에 발표된 캐나다 《RPM》 탑 싱글에서 1위를 차지했다.

트랙
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**미국판 7" 싱글**

1. "Mickey" – 3:36
2. "Thief on the Loose" – 3:50

**국제판 7" 싱글**

1. "Mickey" – 3:36
2. "Hanging Around" – 4:06

**미국판 12" 싱글**

1. "Mickey" (Special Club mix) (Short) – 4:32
2. "Mickey" (Special Club mix) (Long) – 5:58

**미국판 리패키지 12" 싱글**

1. "Mickey" (Special Club mix) – 5:58
2. "Mickey" (Spanish version) – 5:12

* **영국판 7" 싱글**

1. "Mickey" – 3:30
2. "Hanging Around" – 3:59

그 외의 버전
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1983년에는 미국의 싱어송라이터인 위어드 알 얀코빅이 미국의 CBS에서 방송된 흑백 시트콤 《왈가닥 루시》에 대한 경의를 표하기 위한 차원에서 토니 배질의 노래 〈Mickey〉를 패러디한 노래 〈Ricky〉를 발표했는데 이 노래는 1983년에 발표된 미국 빌보드 핫 100에서 63위를 기록했다. 1999년에는 영국의 팝 음악 가수인 롤리가 토니 배질의 노래 〈Mickey〉를 커버해서 녹음한 싱글을 발표했는데 이 싱글은 영국 싱글 차트에서 4위에 오르기도 했다. 2000년에는 아일랜드의 걸 그룹인 B\*Witched가 토니 배질의 노래 〈Mickey〉를 커버해서 녹음한 노래를 발표했다. 이 노래는 2000년에 미국에서 발매된 B\*Witched의 EP 음반 《Across America 2000》에 수록되었으며 2000년에 개봉된 치어리더를 소재로 한 미국의 십대 코미디 영화 《브링 잇 온》의 OST로도 사용되었다.

2004년 9월에는 일본의 후지 TV 계열에서 방송된 코미디 버라이어티 프로그램 《완나이 R&R》에 등장하는 캐릭터인 마츠우라 고리에 역할을 맡은 희극인인 고리가 조앤 야마자키, 재스민 앨런과 함께 토니 배질의 노래 〈Mickey〉를 일본어 가사로 개사해서 커버한 데뷔 싱글 〈Mickey〉를 발표했다. 이 싱글은 2004년 9월 20일, 9월 27일에 발표된 오리콘 싱글 차트에서 2주 연속 1위를 차지했다. 2010년에는 대한민국의 걸 그룹인 소녀시대가 LG전자에서 출시한 휴대전화 싸이언 소시의 쿠키를 홍보하기 위한 차원에서 토니 배질의 노래 〈Mickey〉를 개사한 노래를 녹음했다.
| 밀레니엄 문제 |
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| * P-NP 문제
* 호지 추측
* 푸앵카레 정리 (해결됨)
* 리만 가설
* 양-밀스 질량 간극 가설
* 나비에-스토크스 존재성과 매끄러움
* 버치-스위너턴다이어 추측
 |
| * v
* t
* e
 |

**나비에-스토크스 존재성과 매끄러움**(Navier–Stokes existence and smoothness) 문제는 나비에-스토크스 방정식의 3차원 강해가 항상 존재하고 매끄러운지에 대한 수학의 미해결 문제이다. 해의 존재성과 매끄러움을 증명하거나 반증(유한 시간안에 폭발하는 해가 존재하는 경우)하면 클레이 수학연구소에서 건 100만 달러를 받는다.

> Prove or give a counter-example of the following statement:
> 
> 
> In three space dimensions and time, given an initial velocity field, there exists a vector velocity and a scalar pressure field, which are both smooth and globally defined, that solve the Navier–Stokes equations.
> 
> 
> 

> 아래 문제를 증명하거나 반례를 제시하라:
> 
> 
> 3차원 공간과 시간에서 초기 속도 장이 주어졌을 때 하나의 벡터 속도와 하나의 스칼라 압력장이 존재하여 모두 매끄럽고 전역적으로 정의되는 나비에-스토크스 방정식의 해가 존재한다.
> 
> 
>

부분적인 결과
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* 2차원의 해는 올가 라젠스카야가 전역적인 매끄러운 강해의 존재를 증명했다.
* 1934년에 장 르레가 약해(Weak solution)의 존재성을 증명했다.
* 3차원 문제에서 유한시간 동안은 전역적으로 매끄러운 해가 존재한다. 폭발하는 해가 존재한다면, 그 이후의 거동은 알려지지 않았다.
**기여 입학 제도**(寄與入學制度)는 학교에 기여를 하면 입학시 혜택을 주는 제도이다.

나라별 상황
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### 미국

미국에서는 기여입학제도가 활성화되어 있다. 하버드대, 프린스턴대 등 미국의 명문 사립대학들은 대학발전에 공로가 있거나 기부금을 많이 낸 사람의 자녀들에게 입학의 문을 열어놓고 있다. 미국에서는 기여입학 대상자는 1600점 기준의 SAT 점수에서 160점 정도 이점을 안게 된다고 한다. 미국의 명문 사립대를 중심으로, 부모가 대학의 동창인 경우 그 자녀들의 입학시 합격률이 보통 학생들의 합격률보다도 훨씬 더 높은 현상(Legacy Preference)을 보인다. 1920년대, 예일대는 아이비리그 중 최초로 동문자녀들의 입학을 우대하는 기여입학제도를 도입하였다. 아이비리그의 경우 기여 입학이 10~15%정도를 차지한다.

### 영국

옥스브리지를 비롯해 영국 대학들은 학업수행에 지장이 없는 학력을 갖고 있는 경우, 부친이나 조부가 그 학교 출신인 경우나, 기부금을 낸 경우 가산점을 인정하는 등 제한적인 기여 입학을 허용하고 있다.

### 대한민국

대한민국에서는 3불정책으로 기여입학을 국공립과 사립 대학들에게도 법적으로 금지한다. 하지만 사립대학의 경우 암암리에 진행되는 경우가 발생한다. 각 대학들의 특정 수시전형을 악용해서 간접적인 기여입학으로 부정 입학 또는 특혜 입학하는 사례들을 추정한다. 그러나 기여입학을 인정하는 외국의 경우처럼 기여수준과 입학 인원은 밝혀지지 않는다.

### 기타

유럽 국가의 대부분은 대학을 국공립화하여 평준화한 상태이다. 국가가 세금으로 운영하는 대학에 기여입학제도를 도입하지 못하므로 유럽 국가의 대부분은 기여입학 자체가 불가능하다. 일본, 중국 등에서는 기여입학이 원칙적으로 금지되었다. 하지만 실습비용이 많이 드는 일부 학과에 대해서는 예외를 인정하기도 한다.

논쟁
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### 찬성하는 견해

* 부유층들의 기여금으로 인해, 높은 등록금으로 인한 저소득층 계층의 경제적부담을 경감시켜, 전반적인 교육 평등화에 기여할 수 있다.
* 학교의 교육의 질이 높아지고 시설 확충 등 대학교 교육의 발전에 기여할 수 있다.

### 반대하는 견해

* 학교의 서열화를 조장한다.
* 상대적 박탈감을 주고 위화감을 조성한다.
* 현실적으로 올바른 시행이 어렵다.
* 국방,치안과 같은 공공재인 교육이 상품으로 전락할 수 있다.
* 기여입학의 범위가 중등교육으로까지 범위가 확장될 위험성을 안고 있다
**변옥란**(卞玉蘭, 1322년 ∼ 1395년)은 고려 말 조선 초의 문신이자 조선의 개국공신이다. 본관은 밀양(密陽). 감찰 어사(監察御史) 변현인(卞玄仁)의 후손이며, 증 찬성사(贊成事) 변원(卞元)의 아들이다.

생애
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1346년(고려 충목왕 2) 액정 내시백(掖庭內侍伯)을 거쳐 예빈시 승(禮賓寺丞)이 되었다. 1360년(공민왕 9) 진주 판관(晉州判官)을 지내고, 1367년 전법 정랑(典法正郞)으로 전라도 안렴사(按廉使)를 역임하였다.

1368년 화녕 소윤(和寧少尹)이 되었으며, 1372년 수원 부사(水原府使)가 되었다.

1375년(우왕 1) 선공 판사(繕工判事)로 임명되었고, 1376년 내부 판사(內府判事)로 옮겼는데, 양광도 안렴사(楊廣道按廉使) 신원좌(辛元佐)가 수원 사람으로서 옥란의 포장(褒狀)을 올리게 되어 전농 판사(典農判事)로 통헌(通憲)의 계급을 받아, 얼마 안 되어 봉익(奉翊)으로 승급하여 청주 목사(淸州牧使)로 나갔다가, 1380년에 충주 목사(忠州牧使)가 되었다. 모친상을 당하여 복을 벗은 뒤, 10년 동안 한가하게 지내다가, 1390년(공양왕 2) 호조판서에 이어 병조판서를 지내고, 1391년 이조판서(吏曹判書)에 제수되었다.

1392년 조선 건국 후 태조가 즉위하자 기로(耆老)를 예우(禮遇)하는 시책에 따라 검교 판중추원사(檢校判中樞院事)에 임명되고 개국원종공신(原從功臣)에 책훈되었다.

1395년 1월 23일 집에서 병으로 졸(卒)하였으니, 나이 74세였다. 부음(訃音)이 이르자, 왕이 심히 슬퍼하여 말하였다. "이 노인을 실직(實職) 중추원 사로 쓰려고 했더니 하는 수 없구나!"

변옥란은 천품이 강명(剛明)하고 마음가짐이 어질고 인자하였으며, 고향 고을 사람들이 그의 효성과 우애를 칭찬하였다. 서울과 지방의 벼슬을 역임하여 모두 업적이 훌륭하였다. 항상 자제들에게 훈계하기를, "임금을 섬기는 데는 지성으로 해야 하고, 관직을 맡아서는 부지런해야 하며, 세도에 아부하고 재물을 모으려는 마음을 갖지 말라." 하였으며, 임금에게 충성하고 나랏일을 걱정하는 것은 늙도록 쇠하지 않았다.

아들은 둘이 있는데 변중량(卞仲良)은 벼슬이 우부승지(右副承旨)에 이르렀고, 변계량(卞季良)은 대제학을 지냈다.

가족
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* 조부 : 변고적(卞高廸)
	+ 아버지 : 증 찬성사(贊成事) 변원(卞元)
	+ 처부 : 전객서부령(典客署副令) 성공필(成公弼)
		- 배우자 : 창녕 성씨(昌寧成氏)
			* 아들 : 변중량(卞仲良)
			* 며느리 : 전주 이씨(全州李氏) - 이원계(李元桂, 이성계의 백형)의 딸
		- 배우자 : 제위보부사(濟危寶副使) 조석(曺碩)의 딸 \*태종 서얼차대법,계량은 세종 활동, 첩실과 후처의 차이가 다른 것인지,불분명.변중량과 계량은 친형제로 알려짐.
			* 아들 : 변계량(卞季良)
**라발리에르와 보쥬르 공작부인 프랑소와즈 루이즈 드 라보메 르블랑**(Françoise Louise de La Baume Le Blanc, Duchesse de La Vallière et de Vaujours, 1644년 8월 6일, 1710년 6월 7일)은 프랑스의 귀족으로 루이 14세의 애인으로 유명하다.

생애
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본명은 *프랑소와즈 루이즈 드 라 봄 르 블랑(Françoise Louise de La Baume Le Blanc)*으로 아버지 사후 어머니가 생 레미 후작과 결혼하면서 블루아에 있는 오를레앙 공 가스통의 궁정에 출입하게 되었다. 루이즈는 오를레앙 공의 딸들(훗날의 토스카나 대공비 마르게리타 루이사, 기즈 공작 부인 엘리자베트, 사보이 공작 부인 프랑수아즈 마들렌느)과 함께 자랐다. 오를레앙 공이 죽자 그 아내인 로렌의 마르그리트는 딸들을 데리고 뤽상브르 궁전으로 이사했고 루이즈 또한 동행했다.

이후 루이즈는 필리프 드 프랑스에게 시집온 오를레앙 공작 부인 헨리에타 앤의 시녀가 되었다. 헨리에타 앤은 시아주버니인 루이 14세와 가까운 사이가 되었고 두 사람의 관계는 프랑스 궁정의 스캔들이 되었다. 추문을 막기 위해 헨리에타는 루이 14세와 밀회를 할 때마다 루이즈를 비롯한 자신의 측근들로 하여금 사람들의 주의를 따돌리게 했다. 이것이 계기가 되어 루이즈는 루이 14세의 눈에 띄었고 이내 그의 애첩이 되었다. 두 사람의 관계는 프랑스 궁정에서 공공연한 비밀이었고 왕비인 마리 테레즈조차도 이를 알고 있었다. 1663년 12월 19일 루이즈는 헨리에타 앤의 시녀직에서 물러나 비밀리에 아들 샤를을 낳았다. 이후에도 그녀는 루이 14세의 아이들을 낳았고 그 중 두 명이 살아남았다.

시간이 흐름에 따라 루이즈에 대한 루이 14세의 애정은 점차 식어갔다. 루이 14세는 루이즈와의 사이에서 태어난 딸 마리 안을 인지하였고, 루이즈에게 공작부인의 작위와 영지를 내렸지만 그럼에도 불구하고 그 무렵 가장 총애하고 있었던 상대는 마담 드 몽테스팡이었다. 루이즈는 왕의 관심과 애정이 마담 드 몽테스팡에게로 모조리 옮겨간 것을 가장 가까이에서 지켜봐야 했고 이를 무척 슬퍼했다고 한다. 루이즈는 결국 궁을 떠나 수도원에 들어갔고 아들 루이는 필리프 드 프랑스와 그의 두 번째 아내 팔츠의 엘리자베트 샤를로트가 맡아 양육하게 되었다. 그러나 루이 또한 젊은 나이에 요절하였고 루이즈는 30년 이상을 수녀원에서 지내며 경건한 생활을 보내다 1710년 죽었다.

자녀
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* 마리 안 드 부르봉
* 루이 드 부르봉
**제 무왕 유인**(齊 武王 劉縯, ? ~ 23년)은 중국 양한교체기의 인물이다. 자는 **백승**(伯昇), 남양군 채양현(蔡陽縣) 출신이다. 후한의 초대 황제 광무제의 친형으로, 용릉병(舂陵兵)을 이끌며 신나라와의 싸움에서 활약했으나 정치적인 이유로 경시제에게 제거당했다.

그가 이끌던 세력은 광무제의 기반이 되었고, 후한 성립 후 아들이 제왕에 봉해지면서 제 무왕으로 추존되었다.

생애
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신나라 말기에 각지에서 반란군이 발생하자, 호걸들을 불러모으고 매부 등신(鄧晨)에게는 신야로, 광무제와 이통(李通)·이일(李軼)에게는 완으로 가서 거병하게 하고 자신은 용릉의 자제들을 모아 지황 3년(22년) 11월에 거병했다. 스스로 주천도부(柱天都部)를 일컫고 신시병·평림병과 합류해 녹림당의 산하에 들어갔다. 거병 초기에 전수대부 진부·전수속정 양구사(梁丘賜)와 싸워 대패해 누나 유원·아우 유중을 비롯한 종중 수십 명을 잃고 처음에 확보한 극양(棘陽)을 지켰다. 유인이 지자 신시병과 평림병은 돌아가려 했으나, 유인은 아우 유수와 이통을 보내 녹림당의 또 다른 분파인 하강병의 대장 왕상을 불러왔고, 유인이 직접 왕상을 설득해 하강병까지 연합에 참여하게 해 연합군의 해산을 막아냈다. 녹림당의 기세를 회복한 유인은 진부와 양구사가 치중을 둔 남향(藍鄕)을 습격해 치중을 죄다 뺏은 다음에 진부와 양구사를 쳐 무찌르고 추격해 진부와 양구사를 베었다. 신나라의 납언장군 장우와 질종장군 진무(陳茂)도 크게 무찌르고 완을 포위하면서 주천대장군(柱天大將軍)을 일컬었다.

진부와 양구사를 죽인 뒤로 인망이 높아져 왕상과 남양의 사대부들 사이에서 황제로 추대하려는 여론을 얻었으나, 신시병과 평림병, 그리고 하강병의 장앙은 유인을 통제할 수 없을 것이라 여겨 유인의 족형으로 평림병에 몸을 의탁하고 있었던 나약한 유현을 옹립할 의사를 밝혔다. 분쟁이 더 커지는 것을 원하지 않은 유인이 신시병과 평림병의 주장을 받아들여, 유현이 즉위하고 연호를 경시라 하니, 곧 경시제다. 유인은 대사도가 되고 한신후에 봉해졌다. 평림병이 신야를 공격했으나 함락하지 못했는데, 신야재 반림(潘臨)은 성에 올라 사도에게라면 항복할 것이라 하고 이에 유인이 가서 반림의 항복을 받았다. 5월에 완을 함락했고, 6월에는 광무제가 곤양 전투에서 신나라를 크게 무찔러, 형제의 주가는 더욱 드높아졌다.

이에 불안해진 경시제와 경시제의 신하들은 유인을 죽일 계획을 세우고 장수들을 모았으나, 수의어사 신도건(申屠建)이 옥결(玉玦)을 경시제에게 보였음에도 경시제가 감히 실행하지 못하고 모임이 파했다. 번굉(樊宏)이 신도건의 행위를 말해주었으나 응답하지 않았다. 원래 유인과 함께 거병한 이일은 이 당시에는 경시제의 측근으로 있어 광무제가 이일을 주의하도록 권했으나 이도 듣지 않았다. 당초 유인 대신 경시제가 옹립된 것에 반감을 품고 있는 사람이 많았는데, 그 중 유인의 종중에 있는 장수 유직(劉稷)이 공공연히 경시제에 반대했다. 유직의 용맹함을 꺼린 경시제는 병사 수천 명을 보내 유직을 사로잡고 죽이려 했다. 유인은 유직을 위해 경시제와 다투었고, 이일·주유(朱鮪)가 이를 기회로 유인도 함께 죽여버리자고 해 경시제에게 사로잡혀 죽었다.

가계
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* **제무왕 유인**
	+ 제애왕 유장
	+ 북해정왕 유흥: 유중의 양자로 입적
**아이카와정**(合川町)은 일본 아키타현 북부에 있던 정이다. 2005년 3월 22일, 기타아키타군의 다카스정·모리요시정·아니정과 합병해 기타아키타시가 되어 폐지하였다.

개요
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아이카와정의 이름은 주민이 직접 공모를 하여 선정되었다. 아니강과 고아미강이 흐르고 있어 네 마을이 합쳐지고 마을의 정치·경제·문화·교통 또한 이곳에서 만나 과거의 전통을 바탕으로 새로운 거리 조성을 위해 총력을 기울인다'는 의미를 담고 있다

### 정기

1956년에 제정되었다. 아이카와정의 「아」 「이」를 데포르메로 한 것으로 약진, 근대적 상쾌, 발전적인 상징으로서 표현한 것이다.

지리
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서부는 데와 구릉의 일부로 해발 443m의 시라쓰산을 정점으로 남북의 경계로 야마모토군 후쓰이 정(현 노시로 시)과 인접하고 있었다. 북부는 오노다이라 불리는 히로시세키다이치가 펼쳐진다.

역사
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아이카와정은 자금부족으로 인해 재정재건단체로 지정된적이 있다가 1959년에 해소되었다.

동년 9월에는 우고카미오노역(현 아이카와역)에서 화재가 발생해 51동이 소실, 30세대 이상이 재해를 입는 대화재가 되었다.이후 10월 26일 도시 계획을 신청하였고, 이듬해 1956년 인가되었으며, 1958년 이대와 아이카와역을 잇는 간선 도로가 개통되었다.

아이카와정은 성립 당초부터 재해가 덮쳐 고난이 잇따랐다. 

* 1889년 4월 1일 - 정촌제 시행과 함께 오노촌, 오치아이촌, 시모코아니촌이 성립하였다.
* 1892년 4월 11일 - 오노촌이 가미오노촌. 시모오노촌을 분촌하였다.
* 1934년 12월 10일 - 국철 아인아이 선(현 아키타 내륙 종관 철도) 개통, 우고카미 오노 역(현·아이카와 역)을 개업하였다.
* 1955년 3월 31일 - 오노촌, 오치아이촌, 시모코아니촌, 가미오노촌이 합병해 아이카와정이 탄생하였다
* 1957년 - 경로연금 창설.
* 1958년 - 사회복지금고 창설.
* 1965년 - 국철 아인아이 선 오노다이 역 개업, 동역 근처에 지적 장애인 시설 「아이쇼엔」이 개원하였다.
* 2005년 3월 22일 - 다카노스정, 아니정, 모리요시정과 합병해 기타아키타시가 되었다.

교통
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### 철도

* 아키타 내륙 종관 철도 아키타 내륙선

### 도로

* 국도 285호선

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| 국제 | 
* VIAF

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| 국가 | 
* 일본

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다른 뜻에 대해서는 차오위 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
차오위
**차오위**(조우, 중국어: 曹禺, 병음: Cáo Yǔ, 1910년 9월 24일 ~ 1996년 12월 13일)는 중국의 극작가다. 본명은 완자바오(萬家寶)로 톈진 광역시 출신이다.

아버지 완더준(萬德尊)은 1904년에 일본에 유학해 육군 군관학교를 졸업한 군인이었고, 훗날 중화민국 북양정부의 총통을 지내기도 했던 리위안훙(黎元洪)의 비서를 지낸 바 있다. 어머니는 어려서부터 사망하여 계모가 그를 키웠다.

차오위는 처음에 사립 난카이 대학 정치학과에 들어가 공부했지만 맞지 않아서 중퇴하고, 국립 칭화 대학 서양문학과에 들어가 유럽 문학과 그리스 비극 등을 전공했다. 처음에는 본명 완자바오로 소설을 썼으며 차오위라는 이름으로 1934년에 발표한 희곡 <뇌우> 4막으로 일약 극작가로서의 이름을 얻었다. 이 희곡은 대한민국 임시정부의 독립 운동가였던 안미생이 젊어서 쿤밍의 국립 서남연합대학 법학원에 유학해서 재학할 때 수녀 역으로 특별 출연키도 했던 연극 작품이 되기도 했다. 그는 중국 국립 희극학교에서 교편을 잡는 한편 1936년 <일출(日出)> 4막을 발표, 이어서 1937년에는 난징의 중국 희극학회의 성립과 더불어 중심 인물로 활약했다. 그 해 탈옥수의 거친 애정 문제를 소재로 한 <원야(原野)> 3막 및 이듬 해인 1941년에는 <북경인> 등 모두 10회 이상의 상연 실적을 가진 문제작들을 발표했다.

헨리크 입센·알렉산드르 오스트롭스키·안톤 체호프·유진 오닐·막심 고리키 등의 영향을 받았던 그의 작품은 풍부한 상상력과 현실적인 박력으로 일반인들의 환영을 받
았다. 일본 제국과 중화민국이 중일전쟁을 벌일 당시에는 전국 희극계 항적(抗敵)협회 이사가 되어서 충칭시와 우한 시 등에서 연극을 지도했고, 일본이 제2차 세계대전에서 패배하고 중화민국이 승리를 거두고 난 후에는 라오서(老舍)와 함께 1946년에 미국으로 건너가서 미국 정부의 지원을 받으며 중국 연극을 강의하기도 했다. 귀국 후에는 홍콩 등지에서 시나리오 <염양천(艶陽天)> 및 역사극을 집필하였다. 이밖에도 헨리크 입센, 유진 오닐 등의 번역작이 많이 있다.

1949년 이후에는 중화인민공화국 정부 성립에 참여하여 중국 공산당의 지도 아래서 중앙희극학원 교수, 전국 문학예술계연합회, 문학공작자협회, 희극공작자협회, 영화공작자협회 등에서 간부 등으로 활동을 이어갔으나, 한국전쟁, 반우파운동, 대약진운동 등을 겪으면서 젊은 시기의 시나리오 작가 시절처럼 왕성하고 자유분방한 창작 활동은 보여주지 못하였다.

주요 작품
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* 뇌우
* 북경인

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**복음서**(福音書)란 고대 그리스어의 '좋은 소식'이라는 뜻을 가진 코이네 그리스어, ‘**유앙겔리온**’(Ευαγγέλιον: euangelion, 라틴어 Evangelium)을 한자어로 풀이한 것으로서, 기독교에서는 문서나 구전 형태로 내려오던 예수전승(Jesus Traditional)을 복음서 저자들이 기술한 신학적 문헌들을 뜻한다. 흔히 신약성경의 마태오 복음서부터 요한 복음서까지의 네 가지 복음서를 일컬어 **사복음서라** 하며, 요한 복음서를 제외한 세가지 복음서를 공관복음서라고 구분하기도 한다.

의미
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'유앙겔리온'이라는 고대 그리스어 단어는 원래 일상 생활에서 편지를 주고 받거나 공고에서 마치 관용어처럼 쓰였다. 이 낱말은 역시 로마 시대에 교양 있는 사람들 사이에서 쓰였으며, 때로는 황제의 칙령을 '유앙겔리온'(라틴어로는 '에반젤리움', Evangelium)이라 부르기도 하였다. 영어로는 **가스펠**(Gospel)이라고도 부른다.

사복음서
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정경으로 채택된 복음서는 4개가 있고 이를 사복음서라고 한다. 이중 마태오 복음서, 마르코 복음서, 루가 복음서 셋을 통틀어 공관복음서라고도 한다.

* 공동번역성서 표기(현 가톨릭 성경 표기/구 가톨릭 성경 표기/개신교 성경 표기)

* 마태오의 복음서(마태오 복음서/마두복음서/마태복음)
* 마르코의 복음서(마르코 복음서/말구복음서/마가복음)
* 루가의 복음서(루카 복음서/루까복음서/누가복음)
* 요한의 복음서(요한 복음서/요왕복음서/요한복음)

사복음서가 생기기까지
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19세기까지 성서학자들은 복음서가 예수의 말과 행적을 기록한 역사책으로 보았으나, 성서학이 발전하고 편집비평이 등장하면서 복음서 저자들이 예수 전승을 그들의 그리스도론에 맞게 독창적으로 편집한 신학문서라고 보는 시각이 등장했다. 현재 성서학자들은 복음서 저자들이 예수의 말씀을 정리한 문서로 알려져 있으나, 실존여부는 알 수 없는 Q문서를 참조했을 것으로 추정하고 있다. 그 증거 중 하나가 마태오 복음서이다. 마태오 복음서의 산상설교는 Q문서에 나오는 내용이다. 또한 복음서가 쓰이는 과정에서 저자들은 다른 복음서를 참조하거나 교회사정에 맞게 편집, 수정하기도 했는데 이는 복음서에서 서로 비슷한 내용들이 발견되는 이유이기도 하다. 그 증거로 마태오 복음서와 루카 복음서는 마르코 복음서를 집필자료로 사용해 집필한 것이다. 이렇게 쓰여진 사복음서는 성서 필사자들에 의해 내용이 추가되거나(이문) 고쳐져서(변개) 세월이 지나며 내용의 차이가 더욱 심각해졌다. 이로 인해 복음서 저자들이 쓴 복음서와는 내용에서 차이가 날 수 있으므로,성서학자들은 사본과 원본을 비교하여 본래 원문의 내용을 찾으려고 하는 본문비평작업을 통해 복음서 저자들이 쓴 복음서의 실제 내용을 알아내고자 노력하고 있다.

신약 외경
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 복음서 목록 문서를 참고하십시오.
앞의 복음서 이외에도 토마의 복음서등 정경으로 채택되지 못한 신약 외경이 있다(이들은 로마 가톨릭교회와 동방 정교회에서는 구약정경 목록에 포함시키며, 성공회에서는 준정경으로 인정하는 제2경전과 구별된다). 이들은 한때 사라질 위기해 처하여 '숨겨진 복음서'라고도 부른다. 비록 정경으로 채택되지는 못했지만 당시 주류 교회가 반대자들로부터 받고 있던 도전 등을 알 수 있다.

가령, 유아기 복음서는 예수의 어린시절에 대한 언급들이 있다. 이를테면 예수의 양옆에서 십자가에 못박힌 강도들은 예수의 가족들이 이집트로 피신할 때 아기 예수를 돌본 산적들이었다는 이야기 등이다.

출처
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1. ↑  《복음서신학》/김득중 지음/컨콜디아
2. ↑  《복음서와 시간》/박태식 지음/생활성서

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* 이슬람 백과사전

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다른 뜻에 대해서는 신의 손 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
디에고 마라도나의 '신의 손' 사건 그림 요약(스페인어로 되어있음)
**신의 손**(神의 손, 영어: The Hand of God, 스페인어: La mano de Dios)은 축구 용어 가운데 하나로 손을 이용해서 골을 넣는 행위, 손을 이용해서 실수를 저지하는 행위에 대한 완곡한 표현이다. 1986년 FIFA 월드컵에 참가한 아르헨티나의 디에고 마라도나가 잉글랜드와의 1986년 FIFA 월드컵 8강전에서 손을 이용해서 골을 넣은 데서 유래된 이름이다.

개요
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 이 부분의 본문은 아르헨티나 대 잉글랜드 (1986년 FIFA 월드컵)입니다.
1986년 6월 22일, 아르헨티나와 잉글랜드는 에스타디오 아스테카에서 1986년 FIFA 월드컵 8강전 경기를 벌였다. 전반 경기는 득점 없이 끝났으나 후반전 아르헨티나가 첫 골을 뽑아냈다. 후반전 6분경 마라도나는 잉글랜드 페널티 에어리어 근처에서 호르헤 발다노와 2:1 패스를 시도했으나 공은 잉글랜드 왼쪽 미드필더였던 스티브 호지의 발에 굴절되며 페널티 에어리어 안에서 뜬 채로 날아올랐다. 이때 단독으로 페널티 에어리어에 침투한 마라도나는 잉글랜드의 골키퍼였던 피터 실턴과 1:1 상황에서 헤딩 경합을 했다. 당시 잉글랜드 선수가 마지막으로 공을 건드렸기 때문에 마라도나는 오프사이드가 아니었다. 마라도나는 키가 168cm에 불과한 반면, 실턴은 185cm였고 게다가 손을 쓸 수 있는 골키퍼였기 때문에 실턴이 마라도나보다 유리한 상황이었다. 그런데 마라도나는 헤더 경합 도중 왼손 주먹으로 공을 건드려서 공을 잉글랜드 골문에 밀어넣었다. 더욱 놀라운 일은 주심이 이것을 득점으로 인정했다는 것이다. (후에 경기의 주심은 자기는 손으로 넣었는지 머리로 넣었는지 확실히 알 수 없었으나, 선심에게 문의한 결과 손으로 넣은 것이 아니라고 했기 때문에 골로 인정했다고 밝혔다.) 잉글랜드 선수들은 격렬하게 항의했으나 판정은 번복되지 않았다.

이 골은 결국 득점으로 인정되었고, 후에 마라도나가 다시 한 골을 추가해서 아르헨티나가 2-0으로 앞서게 된다. 잉글랜드는 게리 리네커가 한 골을 추격했지만, 결국 경기는 아르헨티나가 2-1로 승리하게 된다. 경기가 끝난 후 마라도나는 인터뷰에서 자신의 골은 ‘신의 손에 의해서 약간, 나머지는 마라도나의 머리에 의해서’ 득점한 것이라고 답해서 논란은 더욱 심해졌다. 마라도나는 2002년에 발간된 자신의 자서전에서 그 골은 손으로 넣은 것이라고 인정했다.

비슷한 사건
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마라도나의 신의 손 이후로도 축구계에서는 현재까지 이와 비슷한 상황들이 종종 발생하고 있다. 2010년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선에서는 프랑스와 아일랜드의 플레이오프 2차전 경기에서 프랑스의 윌리암 갈라스가 연장 전반 13분에 1-1 동점골을 기록하기 직전에 티에리 앙리가 손을 이용해서 공을 건드린 장면이 포착되어 논란이 되기도 했다.

우루과이의 축구 선수인 루이스 수아레스는 손을 자주 사용하여 언급되고 있다. 2010년 FIFA 월드컵 가나와의 8강전에서는 손으로 공을 막았다가 퇴장을 당하기도 했으며, 2013년 1월 7일 FA컵 리버풀과 맨스필드 타운의 경기에서는 공을 오른손으로 가볍게 쳐서 발 앞에 떨군 뒤 골로 연결했다.

아르헨티나의 축구 선수인 리오넬 메시는 바르셀로나에 소속되어 있던 시절인 2007년 6월 10일, 스페인 프로축구 프리메라리가의 바르셀로나와 에스파뇰의 경기에서 에스파뇰이 1-0으로 앞서고 있을 때, 에스파뇰의 수비수를 맞고 나온 공에 대해 헤딩슛을 시도하는 과정에서 왼손으로 공을 쳐서 동점골을 성공시키기도 하였다.

브라질의 축구 선수인 루이스 파비아누는 2010년 FIFA 월드컵의 조별리그 G조 2차전인 코트디부아르와의 경기에서 1-0으로 앞서고 있던 후반 6분 공중에 뜬 공이 파비아누 자신의 손에 닿은 데 이어 수비수를 제치고 다시 공중에 뜬 공을 아예 파비아누 자신의 오른팔에 갖다대는 등 연속으로 2번이나 핸들링을 범한 끝에 추가골을 성공시키기도 하였다.

2016년 코파 아메리카 센테나리오 브라질과 페루의 B조 3차전에서도 양팀이 0-0이던 후반 29분 경, 페루의 라울 루이디아스의 득점으로 페루가 0-1로 앞서게 되었으나 브라질 선수들은 루이디아스가 손으로 골을 넣었다며 거세게 항의했고 주심과 부심이 이에 대해 상의를 했다. 이 장면은 느린 화면에서도 명백한 핸드볼 파울이었으나 결국 페루의 득점으로 처리되어 중계화면 스코어도 0-1에서 0-0으로 바뀌었다가 다시 0-1로 바뀌는 해프닝을 빚었다. 결국 브라질은 추가 득점에 실패하여 억울하게 조별 리그에서 탈락하는 수모를 당했다.
카슈미르 지역의 정치 지도. 통제선을 표시하고 있다.
**통제선** 또는 **라인 오브 컨트롤**(Line of Control, LoC)은 인도와 파키스탄이 통제하던 전 군주국 잠무카슈미르 지역 사이의 군사 통제선으로, 법적으로 인정된 국제 경계선은 아니지만 사실상의 국경 역할을 한다. 이는 1971년 인도-파키스탄 전쟁이 끝날 때 심라 협정의 일부로 확립되었다. 양국은 휴전선을 "통제선"으로 이름을 바꾸는 데 동의하고 각자의 입장을 침해하지 않고 이를 존중하기로 약속했다. 사소한 세부 사항을 제외하면 이 선은 원래 1949년 휴전선과 거의 동일하다.

인도의 지배를 받던 이전 왕자 국가의 일부는 잠무, 카슈미르, 라다크의 연합 영토로 나뉜다. 파키스탄이 통제하는 지역은 아자드 카슈미르와 길기트발티스탄으로 나뉜다. 통제선의 최북단 지점은 NJ9842로 알려져 있으며 그 너머에는 1984년 논쟁의 뼈대가 된 시아첸 빙하가 있다. 통제선의 남쪽에는(Sangam, Chenab River, Akhnoor) 국경이 있다. 모호한 지위를 가지고 있는 파키스탄 펀자브와 잠무 지방 사이: 인도는 이를 "국제 경계"로 간주하고 파키스탄은 이를 "작업 국경"이라고 부른다.

또 다른 휴전선은 인도가 통제하는 잠무카슈미르 주와 중국이 통제하는 악사이친(Aksai Chin) 지역을 분리하는 경계선이다. 더 동쪽에 위치한 이 지점은 실질통제선(LAC)으로 알려져 있다.

배경
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 이 부분의 본문은 카슈미르 분쟁입니다.
**평균자책점**(영어: Earned Run Average, **ERA**)은 야구에서 투수를 평가하는 지표 중 하나다. 약칭은 **평자**, **평자책**이며, 일본 야구에서는 "**방어율**(防禦率)"이라고 한다. 투수의 9 이닝당 자책점으로 나타내며 비교적 계산하기 쉽기 때문에 예전부터 투수를 평가하는 지표 중에서 가장 중요하게 여겨졌으나 등판 경기수, 상대의 타력, 수비력 등의 차이를 반영하기 힘들다는 단점이 있기 때문에 이를 반영하여 보정한 조정 평균자책점이 나오게 되었다.

개요
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그 투수의 9 이닝당의 자책점을 나타낸다. 즉,

평균자책점 = (9 × 자책점) ÷ 투구이닝
이다. 투구 횟수에 분수 부분(1/3, 2/3)을 포함하는 경우에는 정수 부분만 아니라 분수 부분도 포함해서 계산한다. 프로 야구에서는 보통 소수점 이하 둘째 자리까지만 계산해서 나타내며, 평균자책점의 순위를 매길 때, 소수점 이하 둘째 자리까지 같은 투수가 2명 이상 있을 때는 차이가 명확해질 때까지 자릿수를 표기한다.

해당 이닝 도중 주자를 남겨 놓고 투수가 바뀌는 경우에는 남겨 놓은 주자에 의한 실점은 앞선 투수의 책임으로 기록된다. 이 때문에 이닝 중간에 올라오는 일이 많은 원-포인트 릴리프는 그 투수의 기량을 평균자책점으로 평가하기 힘들다.

1경기당 9이닝으로 볼때의 1경기에서 얼마나 점수를 내줄 수 있느냐를 판단할 수 있다.

만약 투수가 아웃 카운트를 한 번도 잡지 못한 채 자책점만 내준다면 그 선수의 평균자책점은 원칙적으로 다음 경기에서 투구 이닝이 추가될 때까지 계산이 유보되어 해당 투수의 평균자책점 자체가 정의되지 않거나 무한대(∞)가 되지만 경기장 전광판이나 기록에서는 편의상 0.00으로 기록된다. 실제 공식 기록집이나 야구 연감 등에서는 일반적으로 이런 무한대 평균자책점을 대시(—) 같은 기호를 이용하여 계산 자체가 될 수 없는 정의되지 않는 수치로 표기하거나 빈칸으로 남겨 두는 경우가 일반적이다. 혹은 "INF"로 무한대임을 나타내기도 한다. 대한민국의 야구 중계 방송에서는 이런 경우에 99.99같은 표기할 수 있는 최댓값으로 무한대 평균자책점을 표기하기도 한다.
《**아더 사이드 오브 도어: 악령의 문**》(The Other Side of the Door)는 영국, 인도, 미국에서 제작된 요해니스 로버츠 감독의 2016년 초자연 공포 영화이다. 세라 웨인 캘리스 등이 주연으로 출연하였다. 이 영화는 2016년 3월 4일 영국과 미국에서 개봉되었다. 20세기 폭스 배급 영화이다.

줄거리
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인도에서 사고로 차가 물에 잠겼을 때 다리가 걸려 빼낼 수 없던 아들 올리버 대신 딸 루시를 구한 마리아는 이후 죄책감에 시달리다가 자살을 시도한다.

가정부 피키는 자신의 고향에 삶과 죽음의 경계가 불분명한 공간인 버려진 사원이 있으며 이곳의 계단에 죽은 자의 재를 뿌리고 그 안에 문을 잠그고 들어가있으면 밤에 죽은 이가 나타나 말을 건다고 알려준다. 대신 무슨 말을 들어도 문을 열어줘선 안 된다고 경고한다.

이에 응한 마리아는 올리버에게 못 다한 말을 할 수 있게 된다. 그러나 이제 가봐야 한다는 올리버의 목소리에 다급해져 그만 문을 열고 만다. 이 때문에 환생의 기회를 얻지 못하고 악령이 된 올리버는 루시에게 빙의한다. 죽은 영혼을 수거하는 무르티유(Mrtyu)가 집을 배회하고, 시체를 먹는 아고리(Aghori)들이 올리버를 사후세계에 보내기 위해 루시를 희생 시키려 하자 마리아는 올리버의 영을 자신의 몸에 옮기고 루시 대신 죽음을 맞이한다.

이번엔 마리아를 잊지 못한 남편 마이클이 사원을 찾아간다. 자신을 불러낸 마이클이 사원 문을 열어 똑같은 비극을 반복하려고 하자 마리아의 영은 비명을 지른다.

출연진
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### 주연

* 세라 웨인 캘리스 - 마리아 하우드 역
* 제러미 시스토 - 마이클 하우드 역
* 소피아 로진스키 - 루시 하우드 역
* 하비에르 보테트 - 무르티유 역

### 조연

* 잭스 맬컴 - 올리버 하우드의 목소리
* 수치트라 필라이 - 피키 역
베트남의 지형
**베트남의 지리**적 위치는 동남아시아 인도차이나 반도의 동쪽 해안이다. 국토의 면적은 330,341 km2이고, 1987년 기준으로 국토의 25%가 경작지로 이용되고 있다. 동쪽으로는 통킹만, 남쪽으로는 남중국해, 남서쪽으로는 타이만과 닿아 있으며, 북쪽에 중국이 서쪽에 라오스와 캄보디아가 국경을 맞대고 있다.

베트남의 국토는 해안을 따라 남북으로 길게 뻗어 있어, 남북의 길이는 약 1,650 Km이고 동서의 길이 가운데 가장 좁은 곳은 약 50 Km이다. 섬을 제외한 해안선의 길이는 약 3,260 km이고 해안을 기점으로 12해리의 영해와 200해리의 배타적 경제 수역을 선언하고 있다.

베트남은 주변 국가와 많은 국경 분쟁을 겪었다. 안남산맥을 경계로 라오스와는 1977년 국경 조약을 맺고 1986년 확정지었으며, 메콩강 삼각주를 경계로 하는 캄보디아와도 1982년에서 1985년 사이에 국경을 확정하였다. 1979년에는 국경 문제로 중화인민공화국과 중국-베트남 전쟁을 벌이기도 하였다. 한편 프랑스령 인도차이나의 일부였다가 베트남 전쟁 도중에 중국이 자국의 영토로 선포한 파라셀 제도에 대해서도 영토 논란이 있다.

자연 지리
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 베트남의 행정 구역 문서를 참고하십시오.

### 북부 산간 지역

베트남의 동북부는 대부분 산지로 이루어져 있다. 티베트고원까지 이어지는 거대한 지괴(地塊)의 일부를 이루는 고산 지대로 그 중 일부가 남쪽으로 뻗어 안남산맥을 이룬다. 이 지역의 산들은 대부분 숲이나 밀림으로 덮여 있어 사람이 거의 살지 않는다. 베트남에서 가장 높은 산인 판시팡산(Phan Xi Păng)(3,143m)도 이 지역에 있다.

### 홍 강 삼각주

 이 부분의 본문은 홍 강 삼각주입니다.
중국 윈난성에서 발원한 홍 강은 서북쪽에서 흘러 들어와 수도인 하노이를 거쳐 홍 강 삼각주를 지나 통킹만으로 흘러든다. 홍강의 유역면적은 169,020 km2로 이 가운데 상류 약 50%의 면적은 중국에 속한다. 상류유역은 크게 다 강(sông Đà), 타오 강(Sông Thao), 로 강(Sông Lô Lo)의 세 구역으로 구성되며 홍 강 삼각주 직상류인 비엣찌(Việt Trì)지역에서 합류하여 흐르다가 하류 삼각주 지역에서 복잡한 합류와 분기가 이루어지면서 9개의 하구부를 통해 통킹 만으로 방류된다.

홍 강 삼각주(베트남어: Đồng Bằng Sông Hồng)는 베트남 북부의 홍 강 하류와 타이빈 강이 만나는 곳에 위치한 약 15,000km2의 평원이다. 수로와 농지가 잘 정비되어 있어 농업이 활발하다. 삼각주 평원에 베트남의 수도인 하노이가 위치하고 있다. 삼각주는 범람이 잦은 편이다.

### 해안 저지대

베트남의 중동부 지역을 차지하고 있다. 산지에서 남중국해 쪽으로 비스듬히 비탈져 있고, 송코이 강 삼각주에서 메콩강 삼각주까지 펼쳐져 있다. 해안저지대 거의 전역에서 쌀을 생산한다. 해안에 사는 사람들은 대부분 어업에 종사한다.

### 중부 고원

 이 부분의 본문은 베트남 중부 고원 지방입니다.
닥락 성, 닥농 성, 잘라이 성, 꼰뚬 성, 그리고 럼동 성에 걸쳐 있는 베트남 중부의 고원 지대이다.

### 메콩강 삼각주

 이 부분의 본문은 메콩강 삼각주입니다.
메콩강은 세계에서 12번째로 긴 강이며, 10번째로 유수량이 많은 강이다. 길이는 약 4,180 km이고, 유역 면적은 795,000 km2이다. 이 가운데 하류 5% 정도가 베트남에 속해 있다.

메콩강 삼각주는 메콩강의 퇴적물에 의해 형성된 삼각주로 넓은 저지대를 형성하고 있다.

기후
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베트남은 남북으로 긴 국토의 특성 때문에 열대, 아열대 및 온대 기후를 두루 갖고 있다. 몬순 기후의 영향이 강해 강우량이 많고 습도가 높다. 열대지대 외곽과 산간지대는 기후가 온화한 편이다.
하노이의 경우 1월 최한월 평균기온이16도로써 미얀마의 카친주인근의 바모와 비슷하다. 대체로 북위 18도 이남지역은 열대기후 북쪽은 온대겨울건조기후(cw)에 해당한다. 일반적으로 베트남의 계절은 동절기(11월~4월)와 하절기(5월~10월)로 나뉘지만, 남부 지방에서는 두 계절 사이의 차이가 크지 않다. 기본적으로 하이 번 고개(Hai Van Pass)에서 북부로 갈수록 사계절이 분명하게 나타난다. 연간 강수일은 100일 가량이며, 평균 강수량은 1,500~2,000mm, 습도는 약 80%이다. 연 중 일조시간은 평균 1,500~2,000시간이고, 평균 태양복사열은 100kcal/ cm2이다. 몬순의 영향으로 주변 국가에 비해 약간 낮은 연평균 기온을 보여 약 22~27 °C이다.

| 하노이의 기후 도표 |
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| 1월 | 2월 | 3월 | 4월 | 5월 | 6월 | 7월 | 8월 | 9월 | 10월 | 11월 | 12월 |
| 
 
 
19
 
20
12
 | 
 
 
27
 
21
13
 | 
 
 
39
 
24
18
 | 
 
 
80
 
29
21
 | 
 
 
198
 
32
22
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240
 
33
25
 | 
 
 
322
 
32
26
 | 
 
 
345
 
32
25
 | 
 
 
250
 
31
24
 | 
 
 
99
 
28
23
 | 
 
 
44
 
25
19
 | 
 
 
21
 
21
16
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| 기온 단위: 섭씨(℃) / 강수량 단위: 밀리미터(mm)출처:  |

| 호치민의 기후 도표 |
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| 1월 | 2월 | 3월 | 4월 | 5월 | 6월 | 7월 | 8월 | 9월 | 10월 | 11월 | 12월 |
| 
 
 
14
 
32
21
 | 
 
 
4
 
33
22
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12
 
34
23
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42
 
34
24
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220
 
33
25
 | 
 
 
331
 
32
24
 | 
 
 
313
 
31
25
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267
 
32
24
 | 
 
 
334
 
31
22
 | 
 
 
268
 
31
23
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115
 
30
22
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55
 
31
22
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| 기온 단위: 섭씨(℃) / 강수량 단위: 밀리미터(mm)출처:  |
**슬로바키아의 경제**는 슬로바키아가 2004년에 유럽 연합 회원국이 되고 2009년 초에 유로화를 채택한 것에 기반을 두고 있다. 수도 브라티슬라바는 슬로바키아에서 가장 큰 금융 중심지이다. 2018년 1분기 현재 실업률은 5.72%이다.

슬로바키아 GDP가 2000년부터 2008년까지 매우 강력하게 성장했기 때문에(예: 2007년 GDP 성장률 10.4%) 슬로바키아 경제는 타트라 호랑이로 불렸다.

역사
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1993년 1월 슬로바키아 공화국 수립 이후, 슬로바키아는 중앙 계획 경제에서 자유 시장 경제로의 전환을 거쳤으며, 일부 관측통들은 이 과정이 블라디미르 메치아르 총리의 정실 자본주의 및 기타 재정 정책 때문에 1994년~1998년 사이에 지연되었다고 믿었다. 메치아르의 임기 동안 경제 성장과 다른 기초체력이 꾸준히 개선되었지만, 공공 및 민간 부채와 무역 적자 또한 증가했고, 민영화는 고르지 못했다. 연간 실질 GDP 성장은 1995년에 6.5퍼센트로 최고조에 달했으나 1999년에는 1.3퍼센트로 떨어졌다.

"자유보수적"인 미쿨라시 주린다 총리(1998년~2006년)의 두 정부는 거시경제 안정과 시장지향적 구조개혁 정책을 추구했다. 이제 거의 모든 경제가 민영화되었고 외국인 투자는 회복되었다. 주요 수출 시장의 불황에도 불구하고 2000년대 초 경제 성장은 예상을 뛰어넘었다. 2001년에는 거시경제 안정과 구조 개혁 정책이 실업률의 급격한 증가를 이끌었다. 실업률은 2001년 19.2%로 정점에 달했고 2006년 9월 현재 (방법론에 따라) 9.8% 또는 13.5%로 떨어졌지만 여전히 문제가 되고 있다. 내수가 견조하여 2002년에는 경제성장률이 4.1%로 상승했다. 수출 호조세는 가계 소비 침체에도 불구하고 2003년 4.2%, 2004년 5.4%로 경제성장을 견인했다. 2005년 GDP 성장률은 6%였다. 헤드라인 소비자 물가 상승률은 1993년 26%에서 2004년 평균 7.5%로 떨어졌지만, 슬로바키아의 유럽 연합 가입에 앞서 보조된 공공요금 인상으로 인해 상승폭이 커졌다. 2005년 7월, 인플레이션율은 2.0%로 떨어졌고 2005년에는 3%, 2006년에는 2.5% 미만으로 예측되었다. 2006년 슬로바키아는 경제협력개발기구(OECD) 회원국 중 가장 높은 경제성장률(8.9%)을 기록했고 유럽 연합에서는 에스토니아와 라트비아에 이어 세 번째로 높은 경제성장률을 기록했다. 그 나라는 부와 고용의 지역적 불균형을 해결하는 데 어려움을 겪어 왔다. 1인당 GDP는 브라티슬라바의 EU 평균의 188%에서 동부 슬로바키아의 54%에 불과하다.

GDP 성장
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세계 은행에 따르면 슬로바키아의 GDP 발전

| 연도 | **2001년** | **2002년** | **2003년** | **2004년** | **2005년** | **2006년** | **2007년** | **2008년** | **2009년** | **2010년** | **2011년** | **2012년** | **2013년** | **2014년** | **2015년** | **2016년** | **2017년** | **2018년** |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| % GDP | 3.3 | 4.5 | 5.4 | 5.2 | 6.7 | 8.4 | 10.8 | 5.6 | −5.4 | 5.0 | 2.8 | 1.6 | 1.5 | 2.7 | 4.2 | 3.1 | 3.2 | 4.1 |

2007년 슬로바키아는 4분기 14.3%로 OECD와 EU 회원국 중 가장 높은 GDP 성장률을 기록했다. 2014년 국내총생산(GDP) 성장률은 2.4%, 2015년과 2016년 슬로바키아 경제는 각각 3.6%와 3.3% 성장했다. 2018년 슬로바키아 국립은행은 GDP가 4% 증가할 것으로 전망하고 있다.

서비스
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슬로바키아의 서비스 부문은 지난 10년 동안 빠르게 성장하여 현재 인구의 69%를 고용하고 있으며 GDP에 61% 이상을 기여하고 있다. 슬로바키아의 관광 산업은 최근 몇 년간 증가하고 있으며, 수입은 2001년 6억 4천만 달러에서 2005년 12억 달러로 두 배로 증가했다.

농업
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2016년 농업은 GDP의 3.6%(1993년 6.9%와 비교)를 차지했고 노동력의 약 3.9%(1994년 10.2%에서 감소)를 차지했다. 슬로바키아 땅의 40% 이상이 경작된다. 슬로바키아의 남부 지역은 풍부한 농지로 알려져 있다. 밀, 호밀, 옥수수, 감자, 사탕무, 곡물, 과일, 해바라기 재배. 포도밭은 소카르파티아산맥, 토카지, 그리고 다른 남부 지역에 집중되어 있다. 돼지, 소, 양, 그리고 가금류를 포함한 가축의 사육 또한 중요하다.

R&D
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유럽 집행위원회의 최근 보고서에 따르면 슬로바키아(일부 다른 중앙유럽 및 동유럽 경제국들과 함께)는 혁신 면에서 EU 국가 목록에서 낮다(슬로바키아 22위). EU 내에서는 지식 창출에서 꼴찌, 혁신과 기업가 정신에서 꼴찌이다. 지식경제로 전환하는 과정에서 특히 교육에 대한 투자와 IT의 광범위한 응용이 부족하다. 세계 은행은 슬로바키아가 정보 인프라를 개선하고 교육 시스템을 개혁할 것을 촉구한다. OECD는 더 강력한 제품 시장 경쟁이 도움이 될 것이라고 말한다.

2006년 3월, 슬로바키아 정부는 연구개발 및 혁신을 위한 실행 계획을 이행하기 위한 새로운 조치들을 도입했다. 이 프로그램은 2006년부터 2010년까지의 기간을 다룬다. RDA는 매년 적어도 한 차례 이 프로그램과 관련된 관심의 표현에 착수할 것으로 예상된다. 이 프로그램의 연간 예산은 RDA에 의해 책정될 것이다. 이 프로그램에 사용할 수 있는 전체 금액은 연간 국가 예산 자원에 따라 달라지며 매년 달라질 가능성이 높다. 약 50%의 예산 자원 증가에 따라, RDA는 2006년에 총 1,931만 유로의 예산을 배정한다.

노동당
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슬로바키아의 최저임금은 월 520유로이며, 2017년 평균 급여는 월 1052유로이며, 2017년 브라티슬라바 지역의 평균 급여는 월 1527유로이다. 2018년 2월 현재 실업률은 5.88%이다.
**KT 인터넷 속도 저하 사건**은 유튜버 잇섭에 의해 폭로된 사건으로 10기가 인터넷이 100메가로 서비스되는 등 KT의 수준 낮은 인터넷망 환경과 KT의 부실 대응 및 미흡한 서비스에 대해 비판한 사건이다.

사건 내용
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### 폭로

2021년 4월 17일, 잇섭이 사용하는 10기가 인터넷 요금제가 실제로는 100메가로 서비스되고 있었다는 사실을 폭로하였다. 잇섭은 영상에서 속도 테스트에 대한 자료를 공개했다. 이후 논란이 기사화되며 KT 사용자들이 반발한 사건이다.  

### 발단

### 결과

2021년 4월 19일 KT측은 "최근 스튜디오를 이사하는 과정에서 생긴 오류로 인해 고객의 정보가 잘못 이관되었다"면서 "이 때문에 100메가밖에 제공되지 않았을 것"이라 해명했다. 이어 6시에 열린 미팅에서 공식적으로 고객에게 불편을 끼쳐드린 점을 인정하고 사과했다.

영향
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방송통신심의위원회는 고객의 실수 등 외부적인 요인 때문에 사건이 발생했는지, 아니면 KT측에서 약관을 위반해 의도적인 잘못을 했는지 사실확인 후 제재를 가할 것이며 필요 시 실태조사 진행을 통해 개선점을 찾아 개선해 나갈 계획이라고 밝혔다. 한편 22일 국회 과학기술정보방송통신위원회에서도 이번사건을 통해 실태조사를 요구할 것이라고 밝혔다.
타이틀 페이지
《**위대한 인종의 소멸**》**(*The Passing of the Great Race Or, the Racial Basis of European History* )**는 1916년에 미국의 변호사이며 인류학자, 우생학을 선호했던 매디슨 그랜트가 쓴 저서이다. 그는 "북유럽 인종 (Nordic race)"이 다른 인종에 비하여 월등히 뛰어나다는 주장을 펼쳤다. 이 이론과 생각은 나찌에 의해 각광받았으며, 아돌프 히틀러에 의해 읽혀져서 나찌의 인종청소와 대량학살의 이론적 정당화에 이용되었다. 그랜트는 북유럽인종의 우월성의 이론을 통해, 다른 인종을 억압하는 카스트 제도를 정당화하였다.

내용
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매디슨은 이 책에서 위대한 백인의 유산을 지키려면 이민을 막아야 한다고 주장하였다. 만일 이민자들을 모두 받아들여서, 멜팅팟을 만들면, '진짜 미국인'들은 수적으로 소수가 되고 잡혼이 증가해 혈통이 더럽혀져 사라질 것이라고 주장하였다. 즉, 이민은 백인의 자살이라는 논지를 펼쳤다.

### 1부: 인종, 언어 그리고 국적

그랜트는 민주주의를 따르는 국가에서 모든 인간은 평등하다라고 언급하는 것은 위험하다라고 주장한다. 민주주의의 이상은 교육이 유전적인 요인보다 인간의 발전과 성취에 영향을 준다고 하는 데 그것은 잘못되었다는 것이다. 그는 보통사람들이 이끄는 민주주의 사회는 태생적으로 뛰어난 귀족들이 이끄는 사회보다 열등하다라고 주장한다. 그랜트는 두뇌 지수 즉, 해골의 넓이와 길이의 비율, 안구의 색깔, 키등으로 유럽인을 세 부류 즉, 알파인, 메디테레니언, 노르딕으로 나누었고, 그 중에 노르딕인이 가장 뛰어나다고 주장한다.

### 2부: 인종과 해비탯 그리고 인종간의 경쟁

그랜트는 노르딕인종이 자연선택이론에 의해서 어떤 부류에 받아들여 지지 않으면 멸종하는 단계에 접어드는 데, 그것은 그 인종이 자살을 의미하고, 저출산에 의해 인구가 감소하게 될 것이라고 주장한다. 반면에 열등한 인종은 출산을 많이 하여 결국 우수한 인종을 대체하게 될 것으로 경고한다.

반응
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이 책은 미국 엘리트사회에 폭발적인 반응을 불러 일으켰다. 시어도어 루스벨트, 워런 G. 하딩, 캘빈 쿨리지등 전 현직 대통령, 대다수의 연방의원들의 찬사를 받았다. 그 결과 바로 다음해 아시아계와 중동계의 이민 전면금지법이 제정되고, 1924년 이민제한법이 만들어졌다. 아돌프 히틀러는 이 책을 성서에 걸맞는 작품으로 호평하였다.
다른 뜻에 대해서는 허클베리 핀의 모험 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

**허클베리 핀의 모험**(영어: The Adventures of Huckleberry Finn)은 1885년 2월 처음 출간된 마크 트웨인의 소설이다.

줄거리
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1851년 늦여름 미시시피강. 증기선을 보며 남미를 여행할 꿈을 꾸는 남루한 차림의 소년 허클베리 핀과 흑인 노예 짐의 모험이 시작된다. 인종과 문화의 차이로 갈라져 있는 두 친구지만 자유분방한 헉 핀과 짐이 뗏목을 타고 미시시피 강을 표류하며 생애 최고의 이상한 여행을 떠난다. 그 속에서 짐은 헉에게 당시 사람들의 믿음과는 달리 모든 인간은 기본적으로 평등하며 존중되어야 함을 가르쳐 준다.

등장인물
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허클베리 핀(Hucklberry Finn)

아버지 (Huck's father)

더글라스 부인 (Ms.Dugglass)

짐 (Jim)

왕 (King)

공작 (Peacock)

톰 소여 (Tom Sawyer)

메리 제인 아가씨 (Ms.Mary Jein)

아이크 (Ik)

로빈슨 의사 (Mr.Robinsen)

피터 윌크스 (Peter Wilkse)

하비 윌크스 (Harby Wilkes)

셀리 이모 (Aunt Selly)

사일러스 펠프스 (Saillus.P)

왓슨 부인 (Ms.Watsn)

말하는 털뭉치(Speak coinleave)

비평
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### 사회의 암울한 그늘

이 소설은, 신분이 낮은 서민 주인공의 노상 경험을 기록해서, 독자가 사회의 암울한 그늘을 간접 체험할 기회를 제공하는 ‘악한 소설’의 갈래에 속한다. 미국의 문호 어니스트 헤밍웨이는 "미국의 모든 현대 문학은 마크 트웨인이 쓴 《허클베리 핀의 모험》이라는 책 한 권에서 비롯되었다"고 말한 바 있다. 교육과 문명을 거부하는 화자의 고백적인 자서전 형식의 글쓰기를 통해, 전통적인 사고에 도전하는 미국의 신세계에 적합한 새롭게 열린 사고의 길을 열었기 때문이다. 또한 반어법과 해학으로 미국의 가장 심각하고 예민한 사회 문제인 인종 차별을 과감히 풍자하면서도, 미국 고유의 정서인 유머로 미국 문화의 토대를 조심스레 두드리는 용기는, 흑인을 주인공의 동반자이자 분신으로 세우고 문학 작품에 흑인 방언을 사용한 저자의 개척 정신과 부합한다...

### 사회적 논란

마크 트웨인이 발표한 많은 작품 중에서 《허클베리 핀의 모험》은 가장 중요한 소설로 평가되며, 미국 문학사뿐 아니라 세계 문학사에서 고전으로 취급된다. 이 소설을 읽지 않고서 미국 문학을 논하는 것은 어불성설이다. 하지만 이 소설이 제대로 빛을 보기까지는 많은 어려움이 있었다. 이 책은 처음 출간되면서부터 ‘불량 도서’ 판정을 받았다. 주인공 헉 핀이 거짓말과 욕설, 상스런 말을 밥 먹듯이 하며, 당시 미국 사회의 주춧돌이라고 할 수 있는 기독교와 도덕 그리고 학교 교육을 조롱하고 거부하기 때문이다. 출간되자마자 매사추세츠주의 콩코드 도서관 위원회는 《허클베리 핀의 모험》을 ‘쓰레기’로 판정하며 도서관 장서목록에서 삭제했다. 또한 미국 전역에 걸쳐 많은 학교에서 이 작품을 학생들이 읽어서는 안 되는 금서로 지정했다.

### 헉의 성장

여행기적인 소설이 으레 그렇듯이, 《허클베리 핀의 모험》도 여행 그 자체보다는 여행을 통해 주인공이 얻게 되는 각성이 중요한 주제로 제시된다. 뗏목을 타고 미시시피 강을 따라 여행하는 동안 짐의 성숙한 인격을 체험하며 헉은 흑인에 대한 편견을 극복한다. 어느 날 멀리 두고 온 아내와 자식들을 생각하며 비통한 감회에 젖는 짐의 모습을 보면서, 헉은 흑인도 백인과 똑같은 감정을 지닌 인간이라는 사실에 놀란다. 헉의 충격적인 깨달음은 독자를 인도하는 본보기 역할을 한다. 미시시피 강을 따라 떠나는 뗏목 여행으로 헉과 짐이 자유를 추구하는 모습은, 독자가 자유를 향해 전진할 수 있는 동기와 용기를 선사한다. 짐이 노예 제도가 부여하는 육체적인 구속과 속박의 멍에로부터의 자유를 추구한다면, 헉은 문명사회가 부여하는 모든 제약이나 구속에서의 해방, 즉 정신과 영혼의 자유를 추구한다. 독자도 흑인에 대해, 또 세상에 대해 지녔던 자신의 편견으로부터의 자유를 선사받는다.

애니메이션
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허클베리 핀의 모험은 애니메이션으로도 제작되어, 신밧드의 모험에 이어 1977년 12월 5일부터 1978년 4월 17일까지 (뒤이어 딱따구리) 매주 월요일 저녁 6시경 동양방송에서 방영하였다. 이후, 1984년 KBS에서 재방송하였다. 총 26편으로 제작되었다.

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**드릴**(Drill)은 힙합 음악의 하위 장르로, 2010년대 초 시카고에서 탄생했다. 음악 면에서 트랩 음악과 비슷하고, 가사 면에서 갱스터 랩과 비슷하다. 치프 키프, 릴 더크, 릴 리스 등의 래퍼들이 성공하면서 2012년 경 미국 메인스트림에 진출했다. 드릴 아티스트들은 특유의 리리시즘과 시카고 범죄와의 연관성으로 유명하다. 한편 2012년에 런던에서 UK 드릴이 등장했다.

특징
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드릴 가사는 일반적으로 길거리에서의 삶을 반영하며, 투박하고 폭력적이며 현실적이고 허무주의적인 경향이 있다. 드릴 래퍼들은 음울하고 진지한 플로우를 구사하고, 이는 오토튠을 통해 필터링된다.

역사
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<컴플렉스>의 데이비드 드레이크는 드릴은 특정 프로듀싱 스타일에 의해 정의되는 것이 아니라 "언어, 춤, 사고방식, 음악 등 문화 전반에 관한 것이며, 대부분은 우드론 지역의 갱단 영역인 '드로 시티'에서 유래했다"고 평했다.

"드릴"은 적에게 보복하는 것을 뜻하는 속어로, 여성들이 치장하는 것에서부터 길거리 총력전까지 넓은 범위의 의미를 가진다. 래퍼 팩맨은 이 용어를 힙합 음악과 연관시킨 최초의 인물로 인정받고 있다.

시카고 드릴의 인기가 떨어지는 동안 영국에서는 새로운 신이 등장했다.

이후 브루클린 드릴 프로듀싱은 UK 드릴의 영향을 많이 받았다.

영향
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UK 드릴은 드릴 음악과 로드 랩의 하위 장르로, 2012년에 브릭스톤에서 탄생했다. UK 드릴 아티스트들은 시카고 드릴의 음악 스타일을 차용해 폭력적이고 쾌락주의적인 생활 방식에 대해 랩을 한다.
**이슬람 종교경찰**( - 宗敎警察, 영어: Islamic religious police, morality police, sharia police)은 샤리아 해석을 기반으로 국가 또는 지역 당국을 대신해 종교 의례와 공중 도덕을 집행하는 공식 이슬람 단속 경찰 기관이다. 현대 이슬람 종교경찰은 1970년대 중반에 처음으로 생겨났다. 이전에는 대부분의 이슬람 국가에서 공중도덕 관리가 사회종교 문제로 간주돼 민법의 적용이나 보다 비공식적인 수단으로 시행되었다.

이슬람 종교경찰의 권한과 책임은 국가마다 다르지만, 기존 경찰력이 강도·살인 등 범죄에 법을 집행하는 것과 다르게 이슬람 종교경찰은 음주, 남성과 여성의 교착, 음악 연주 및 공개 애정 표현, 발렌타인데이 또는 크리스마스 선물과 같은 서양 관습, 여성(때로는 남성도 포함)이 이슬람 복장 규정을 준수하도록 하고, 무슬림이 살라트 기도 참석을 건너뛰지 않도록 하는 것 등 문제에 중점을 두고 있다. 이슬람 종교 경찰은 대부분 대체로 소환장과 경고를 주는 경찰로 묘사되지만, 대부분의 국가에서는 사람들을 구금하는 권한을 포함하여 정규 경찰관과 유사한 권한을 지니고 있다.

이 관행은 일반적으로 선을 권하고 악을 금하라는 꾸란의 명령에 기초한 히스바 교리에 근거해 정당화되며, 도덕 청렴을 촉진하고 다른 무슬림이 잘못 행동할 때 개입해야 하는 무슬림의 의무와 관련이 있다. 근세 이슬람에서는 사기, 공공질서 교란, 공공도덕 위반을 방지하는 책임을 졌던 무타십 (시장 조사관)이라는 공무원에게 법 집행을 위임하였다. 공중 도덕의 이 마지막 부분은 초기 및 중세 이슬람에서는 누락되었으나, 훗날 종교 준수를 시행하는 데 중점을 둔 자원 세력의 지원을 바탕으로 위원회가 설립되었다. 이와 유사한 기관이 나중에 여러 다른 국가 및 지역에도 생겨났다.

이슬람 종교경찰 조직은 국내외에서 논란이 되고 있다. 이러한 기관은 보수 성향 여론의 지지를 받는 경향이 있지만, 다른 성향을 표방하는 여론, 특히 자유주의자, 도시 여성, 젊은 사람들은 대체로 이들의 활동에 반감이 있다. 2016년, 사우디 통치자들의 주도로 이루어진 개혁은 사우디 종교 경찰의 권한을 급격히 축소했다. 하산 로하니 전 이란 대통령이 이란의 종교경찰을 비판했지만, 대통령은 이란 헌법에 따라 이를 통제할 권한이 없다. 나이지리아 카노주에서는 종교경찰이 시민경찰과 갈등을 빚고 있다. 종교 경찰의 권한 남용으로 벌어진 여러 사건의 여파로 종교 경찰은 대중의 비난을 받고 있다.

역사
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쿠란에서 선을 권하고 악을 금하라는 명령과 관련된 히스바의 고전 교리는 도덕 청렴을 장려하고, 다른 이슬람교도가 잘못 행동할 때 개입해야 한다는 이슬람교도의 의무를 뜻한다. 역사에서 이를 근거로 한 법 집행은 사기, 공공질서 교란 및 공중도덕 위반을 방지하는 책임을 졌던 *무타십* (시장 조사관)이라는 공무원에게 위임되었다. 이 직위는 근대에는 아라비아를 포함한 이슬람 세계의 모든 곳에서 사라졌지만, 제1사우디국에서 부활되었고, 와하비 교리의 중요성에 따라 제2사우디 왕국에서 그 역할을 계속했다. 제3사우디 왕국에서 이븐 사우드의 가장 열렬한 추종자들이 무타십으로 임명되었으나, 그들의 가혹함은 지역 주민, 외국 순례자들과 갈등을 유발했다. 이를 향한 대응으로 1932년 리야드와 메카에 위원회를 설치하여 그들의 권한 남용을 살폈다. 1976년에 위원회는 왕실의 직접 지휘 하에 활동하는 장관급의 관리 아래 통합되었다. 미덕 증진, 악행 방지를 담당하는 통합 위원회는 엄격한 히잡 착용, 매일 기도 참석, 공공 장소에서 성별 분리를 시행하는 자원 세력의 도움을 받았다. 와하비즘의 국제 영향력이 높아짐에 따라 히스바 (hisba)가 종교 의례를 살펴야 하는 개인의 의무라는 개념이 더욱 널리 확산되었다. 이는 동료 무슬림들에게 이슬람 의식, 복장 규정, 샤리아의 다른 측면을 준수할 것을 촉구하는 전 세계 활동가들의 출현으로 이어졌으며, 런던 (2013년 ~ 2014년)과 독일 부퍼탈 (2014년)에서는 범죄로 이어진 자경단 사건이 발생하였다.

이란에서는 히스바가 1979년 혁명 이후 헌법에 "보편, 상호 의무"라고 명시되어 있으며, 정부와 국민 모두에게 의무가 있다. 이는 공식 위원회와 자원 세력의 주도로 시행되었다. 다른 곳에서는 나이지리아 카노 주의 카노주 히스바 군단, 인도네시아 아체 지방의 폴리시 페르다 샤리아 이슬람, 가자 지구의 미덕 전파, 악덕 방지 위원회, 1996년부터 2001년까지 아프가니스탄을 통치한 탈레반을 비롯한 여러 집단이 샤리아에 기반한 공중도덕을 다양하게 해석하려는 움직임을 단속해왔다.

국가별 종교 경찰
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* 이란의 기 이란 지도 순찰대
**가톨릭 교회의 성적 학대 사건**(영어: Catholic Church sexual abuse cases)은 21세기에서 들어서 로마 가톨릭교회를 뒤흔든 일부 성직자에 의한 아동 성적 학대 사건이다. 2010년 3월 28일에는 런던에서 해당 문제에 대한 로마 가톨릭 교회의 책임을 물어 교황 베네딕토 16세의 퇴위를 요구하는 항의 시위를 하는 사태로 발전했다.

개요
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오랜 시간에 걸쳐서 표면화되지 않았지만, 2002년에 〈보스턴 글로브〉를 중심으로 미국 언론이 대대적으로 다룬 것을 계기로 많은 보도가 이루어져 일부는 소송으로 발전했다. 이런 종류의 사건이 일어나고 있던 것은 고아원이나 학교, 신학교 등 성직자와 수도자, 시설 관계자와 아이들이 공동 생활 시설인 것이 많았다.

미국에 이어 아일랜드, 멕시코, 오스트리아 같은 나라에서도 소송이 일어나 영국, 오스트레일리아, 네덜란드, 스위스, 독일, 노르웨이에서도 이루어졌던 성적 학대가 문제가 되고 있다. 미국이나 아일랜드, 스코틀랜드에서는 교구 주교가 인책 사임하는 이례적인 사태가 되었다.

이러한 일련의 소동을 통해 미국 등에서는 한번이라도 아동 성추행이 발각된 성직자는 연임할 수 없게 되었지만, 퇴임된 신부들이 미디어의 감시를 피해 남아메리카나 개발도상국 등으로 진출하여 같은 사건을 일으켜 문제가 되고 있다.

미국
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미국에서 처음으로 이 사건에 이목을 끈 것은 〈보스턴 글로브〉였다. 2002년 1월 신문은 보스턴 교구 교구 사제 존 게오건 신부가 30년간 사제 생활 속에서 총 130명의 아동 성추행을 했으며, 소송을 제기되었지만 가톨릭 교회는 게오건에 대해 아무런 처분을 하지 않고 다른 교회로 이동시켜 은폐해왔다고 특집을 보도했다. 게오건은 1991년 학대 사건에 대해 기소되어 1998년에 성직자 정지 처분을 받고 있었다. 게오건은 2002년에 금고 9 - 10년의 실형 판결을 받았지만, 2003년 8월 23일에 교정 센터에서 다른 수용자에게 폭행되어 사망했다.
**일본의 라이트 노벨**과 **애니메이션**에 대해서는 어떤 마술의 금서목록 문서를 참고하십시오.
*금서 목록*의 표제지 (1564년 베네치아).
**금서 목록**(禁書目錄, 라틴어: *Index Librorum Prohibitorum*)은 16세기부터 20세기까지 로마가톨릭교회에서 금지한 출판물의 목록이다. 금서 목록의 궁극적인 목표는 외설적이거나 신학적으로 올바르지 못한 내용을 담고 있는 글을 읽지 못하게 함으로써 신앙과 정숙함을 지키는 것이었다. 하지만 실질적으로는 로마가톨릭교회에 비판적인 책 대부분이 금서 대상에 올랐다. 또한, 여러 판(版)에는 책을 읽거나 판매, 검열하는 것과 관련된 교회의 규정도 담고 있다. 검열을 통과한 책은 표제지에 *nihil obstat*("저촉 없음") 또는 *Imprimatur*("출판 인가")라는 발행 인가 표시와 함께 인쇄되었다.

금서 목록은 단순한 반동적인 작업이 아니었다. 가톨릭 저술가들에게는 자신의 집필을 변호할 수 있는 기회가 주어졌으며, 금지령을 무효화하거나 제한하기 위해 필요한 수정이나 생략을 통해 개정판을 준비할 수 있었다. 미발행 저작물을 검열하는 것을 장려하였지만, 자기검열이 헤아릴 수 없을 만큼 엄청났다.
존 밀턴은 유명한 아레오파지티카라는 글을 써서 언론과 출판의 자유를 역설하였는데, 그는 이 책에서 로마가톨릭교회의 금서 정책을 비판하며 영국의 장로교회가 가톨릭의 금서 정책을 본떠 출판의 자유를 억압해서는 안 된다고 출판물에 대한 검열과 허가제의 철폐를 주장했다.

역사
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1526년 2월 25일 반종교개혁의 일환으로 트리엔트 공의회에서 나온 명령으로 종교재판소에 금서와 관련된 금서목록을 만드는 명령이 내려졌고, 1542년 7월 21일자 명령으로 종교재판 혹은 심문소라고 하는 제도가 재조직되고 서적 및 출판물을 단속, 검열하는 임무를 부여받았다. 그 명령의 내용은 다음과 같다. 모든 출판물은 종교심문소의 사전 허락 없이는 금지된다. 1559년 트리엔트 공의회의 권고에 따라 바울 4세는 첫 번째 금서목록(Index of Prohibited Books)과 삭제목록(Index of Expurgations)을 함께 발행하였다.
 1966년에는 교회법상 구속력은 폐지되었지만 도덕적 지침으로서는 현재에도 유효하다.

금서 목록의 작품들
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이 금서 목록은 20세기까지 내려오고 있으며 1966년에 구속력 있는 규정으로서는 폐지되었지만, 지금까지도 참고 사항으로는 유효하다. 1966년 이전에는 이 금서 목록의 책을 읽거나 소유하는 것만으로도 교회법을 어기는 것이 되어 파문 등의 조치가 취해졌다. 가톨릭교회가 금서로 정한 책들은 다음과 같다.

* 스피노자의 모든 저작
* 마르틴 루터의 모든 저작
* 존 칼뱅의 모든 저작
* 츠빙글리의 모든 저작
* 위클리프의 모든 저작
* 마키아벨리 군주론
* 에밀 졸라의 모든 작품
* 뒤마의 삼총사/ 몬테크리스토 백작과 연애소설들
* 플로베르의 보바리 부인
* 발자크의 연애소설들
* 아나톨 프랑스의 작품
* 빅토르 위고의 노틀담의 곱추/레미제라블
* 루소의 에밀
* 조르주 상드의 작품
* 오귀스트 콩트의 실증철학
* 스탕달의 작품
* 칸트의 순수이성 비판
* 에르네스트 르낭의 예수전
* 루소의 사회계약설
* 도스토예프스키 작품 등
* 베르그송 《창조적 진화》(L’evolution creatrice)
* 토머스 홉스의 리바이어던
* 갈릴레오 갈릴레이의 모든 저서
* 코페르니쿠스의 《천구의 회전에 관하여(De revolutionibus orbium coelestium)》
* 백과전서파의 백과전서
* 조르다노 브루노의 무한한 우주와 무한한 세계에 관하여
* 존 밀턴의 《아레오파지티카》
* 볼테르의 《철학 사전》, 《철학 서한》, 《캉디드》, 《랭제뉘》
* 사드 후작 - 《저스틴》, 《줄리엣》, 《소돔의 120일》 등
* 몽테스키외의 《법의 정신》
**2010년 아시안 게임 태권도 실격 판정 논란**은 2010년 아시안 게임 태권도에서 중화민국의 양수쥔 선수가 태권도 경기 첫날 11월 17일에 열린 여자 -49kg급 예선 1차전 경기에서 베트남의 부티하우 선수를 9:0이라는 압도적인 점수차로 이기고 있다가 경기 종료 12초를 남기고 필리핀 출신 주심이 양수쥔을 실격패 처리하면서 일어난 논란을 말한다. 당시 필리핀 주심은 양수쥔 선수가 규정에 어긋난 발뒷꿈치 센서를 착용했기 때문에 양수쥔의 실격패를 선언했다.

양수쥔의 실격패를 계기로 타이완에서는 반한 감정이 거세게 일어났다. 특히 중화민국 국민들은 K-pop과 삼성 등 대한민국의 제품이나 가수, 노래 등을 보이콧하는 한편 태극기(대한민국의 국기)를 불태우고 타이베이 한국학교에 달걀을 투척하고 대한민국 제품 불매 운동에 나서는 등 반한 감정을 노골적으로 드러냈으며 아시아 태권도 연맹 홈페이지가 타이완계 네티즌에 의해 해킹당하기도 하였다. 한편 대한민국 외교통상부는 이에 대처하여 타이베이 주재 대한민국 대표부에 태권도 판정이 대한민국과 무관하다는 입장을 전하고 필요할 경우 중화민국 정부에 대해 유감을 표명하도록 했다. 양수쥔 선수는 11월 27일 SBS와의 인터뷰에서 국민들을 대신해 사과한다는 입장을 전했으며 중화민국의 마잉주 총통은 국민들에게 이 실격 판정과 대한민국은 무관하다고 밝히기도 하였다.

세계 태권도 연맹은 2010년 12월 22일에 열린 상벌위원회에서 양수쥔 선수에게는 3개월 출전 금지 징계를, 류충다 코치에게는 20개월 자격 정지 처분을 내렸으며 타이완 태권도 협회는 2011년 1월 31일까지 세계 태권도 연맹에 벌금 5만 달러를 내도록 하는 내용의 징계를 내렸다.
웨스트민스터 궁전 (영국 국회의사당)
**영국 의회 예산 스캔들**(영어: United Kingdom parliamentary expenses scandal)은 2009년 영국에서 발생한 정치 스캔들이다. 영국 의회의 서민원과 귀족원 의원들이 그간 사용한 의정활동 예산 내역과 관련해 문제가 제기된 사건으로, 의원에게 승인된 활동 수당과 지출이 오남용된 사실이 광범위하게 드러나면서 영국 국민들은 분노를 금치 못했다. 그 결과 각 의원들의 공식적인 사과와 자진환수, 의원직 사퇴, 당 퇴출, 당선무효, 은퇴 선언 등이 잇따랐다. 전현직을 가리지 않았고 여러 하원의원들이 기소되어 징역형을 선고받았으며, 상원의원들도 다르지 않았다.

2008년 2월 정보자유법에 의거하여 영국 국회의원들의 예산 지출 내역을 공개하는 청구에 대해 영국 정보재판소 (Information Tribunal)가 승인 결정을 내렸으나, 서민원은 "불법 침해"라는 이유로 항소를 제기했다. 2008년 5월 잉글랜드 웨일스 고등법원은 정보청구 승인을 재확인하는 판결을 내리면서 서민원으로서는 지출 공개를 피할 수 없게 되었다. 이듬해 2009년 4월 서민원 측은 오는 7월까지 지출내역 공개를 실시하되 "민감한" 정보는 제외할 것이라고 발표하였다. 그러나 서민원의 공개에 앞서 일간지 《데일리 텔레그래프》가 예산 기록과 관련 문서를 입수하였고, 2009년 5월 8일부터 세부내용을 매일 연속 보도하기 시작하였다. 텔레그래프지의 보도를 시작으로 몇 주 동안 영국 언론에는 의회 예산 부정지출 폭로가 지면을 장식했다. 험악해진 여론에 따라 2009년 6월 18일 영국 의회는 공식 홈페이지에 2004년부터 2008년까지 기록된 모든 국회의원의 지출 및 수당 청구 중 승인된 내역을 게시하였다. 하지만 나머지 승인되지 않은 지출 청구 내역이나 주소, 의원과 의회예산처 간의 서신 등의 세부정보는 제외하였기 때문에, 불필요한 기밀유지를 마저 공개하라는 여론과 고발이 제기되는가 하면, 이것으로 더 심각한 예산 남용 내역의 폭로를 막은 것이 아닌가라는 혐의도 제기되었다.

대부분의 예산청구가 각 의원들의 자택이 아닌 런던의 별장을 중심으로 이뤄졌기 때문에, 2004년~2008년 사이 영국 국회의원들의 '별장' (second homes)으로 기재된 모든 예산 내역을 조사하기 위한 위원회가 설립되었다. 공무원 출신 토머스 레그 경을 위원장으로 한 조사위원회는 몇 달간의 회계감사를 거쳐 10월 12일, 국회 여름휴회 종료 후 개회 시점에 조사 보고서를 공개하였다. 각 의원들은 예산 환수요청 여부에 관한 서한을 전달받았으며, 자발적 예산 상환에 관한 세부내역도 공식적으로 발표되었는데 그 규모가 50만 파운드로 밝혀졌다.

2010년 2월 5일, 허위회계죄 혐의를 받던 국회의원 4인에 대한 형사 고발이 이뤄졌으며 재판을 거쳐 모두 징역형이 선고되었다. 5월 19일에는 추가 고발이 두 건 이뤄졌으며, 10월 13일과 14일에도 두 건의 고발이 이뤄졌다. 2010년 10월 18일에는 상원의원 3인이 예산남용 혐의로 의원 자격 정지 처분을 받았다.
**데이비드 피터 라이머**(영어: David Peter Reimer, 1965년 8월 22일 ~ 2004년 5월 5일)는 원치 않은 성 재지정 수술을 받아 여자로 자라다가 결국 자신의 성 정체성을 깨닫고 남자로 다시 성전환 수술을 한 캐나다 사람이다.

생애
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데이비드 라이머는 캐나다 매니토바주의 위니펙에서 쌍둥이 형제로 태어났다. 어렸을 때 이름은 브루스(Bruce)였고, 쌍둥이 동생의 이름은 브라이언(Brian)이었다. 생후 8개월 때 포경수술을 받던 중 의사가 전기소작기를 잘못 사용하여 음경에 큰 손상을 입자, 부모가 다른 의사와 의논하여 아이를 여자아이로 성전환하였다. 특히 존스 홉킨스 병원의 성 심리학자 존 머니(John Money)의 주장은 부모의 결정에 큰 영향을 끼쳤다. 부모는 그에게 브렌다(Brenda)라는 이름을 새로 지어주고 여자아이처럼 키웠다.

그러나 브렌다 라이머는 자신의 성 정체성 때문에 큰 정신적 혼란을 겪었다. 어려서부터 여자아이처럼 행동하도록 길러졌으나, 남자아이처럼 행동했으며 학교에서도 잘 적응하지 못했다. ‘모든 것이 뒤죽박죽이 된 것 같은’ 느낌을 늘 받는 브렌다는 존 머니 박사의 심리상담을 주기적으로 받았으나, 브렌다에게 도움이 되지 못했다. 그런데도 존 머니는 브렌다는 아무 문제가 없으며 톰보이 기질을 보일뿐이라며 브렌다의 문제를 일축했다.

결국 브렌다 라이머는 자신이 원래는 남자였으나 강제적인 재지정 수술 후 여자로 길러졌다는 사실을 14살때 알게 되었다. 이런 놀라운 사실을 듣자, 자신이 왜 이런 문제를 겪고 있는지 이해할 수 있겠다며 오히려 안심했다고 한다. 브렌다는 주저없이 다시 남성으로 돌아가기로 결정했다.

우여곡절 끝에 다시 남자로 성전환을 하고, 이름도 데이비드(David)로 바꾸었으나 그의 정신적 고통은 계속되었다. 결국 데이비드 라이머의 사례를 통해 ‘성 정체성은 마음대로 바꿀 수 있다’는 학설이 얼마나 오만했는지 밝혀졌으며, 데이비드 라이머는 자신의 사례를 널리 공개해 이런 믿음이 얼마나 위험한지 알리기 위해 많은 노력을 했다. 그러나 자신의 성정체성을 찾으려는 노력에도 불구하고, 결혼 실패, 부모와 불화, 쌍둥이 동생의 자살 등으로 불우한 생을 보내다가, 결국 2004년 5월 5일에 권총자살로 38세의 일기로 짧은 생을 마감했다.

영향
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브렌다 라이머의 이야기가 알려지면서 성 역할에 대한 사회적 논의가 활발해졌다. 존 머니는 브렌다 라이머의 사례를 '성은 선천적으로 결정되는 것이 아니라 여러 사회적 요인에 의해 결정되는 것일뿐'이라는 주장의 근거로 인용하였고 '인간은 자신의 성을 스스로 선택할 수 있다'는 주장에 힘을 실어주었다. 이에 따라 서구와 북미에서 음경이 지나치게 작거나 기형으로 태어난 아이들, 라이머처럼 전기소작기 때문에 성기가 다 타버린 아이들 대부분이 강제로 성전환 수술을 당하고 여성으로 길러졌다.
샤를리 에브도의 로고
<**샤를리 에브도**> "Charlie Hebdo"는 프랑스의 좌익성향 주간 풍자 신문이다. 만화, 기사, 비판 등의 내용이 담겨 있다. 종교인과 종교적 권위, 기업인, 셀럽, 우익 정치인, 각종 사회문화적 이슈 등에 대한 성역 없는 풍자로 유명하다.

샤를리 에브도 공식홈페이지의 히스토리 메뉴 영문판을 보면 1960년에 <월간 할복> "Hara-Kiri Mensuel"이란 이름으로 창간 됐다.

1969년 2월 3일에 <주간 할복> "Hara-Kiri Hebdo", 22일에 <월간 샤를리> "Charlie Mensuel"가 창간 되며 '샤를리'란 이름이 처음 등장한다.

이듬해인 1970년 11월 16일에 <주간 할복>이 포르노 만화를 그려서 금서로 지정당하자 일주일 만인 11월 23일에 창간한 잡지가 <샤를리 에브도> "Charlie Hebdo"이다.

1982년 1월에 재정과 경영상의 문제로 폐간 됐다가 10년 후인 1992년 7월에 재창간 돼 지금에 이른다.

2015년 샤를리 에브도 테러 사건으로 12명이 사망하기 4년 전인 2011년 11월 2일에 이미 최초의 사무실 방화 사건이 벌어졌으며 당시 사무실이 모두 불탔다. 샤를리 측은 2011년 이 사건을 알카에다와의 '긴 러브 스토리의 시작'이라고 설명하고 있다.

한편 샤를리 에브도는 문학 작품에도 등장 하는데, 무슬림에 대해 경멸적 어조를 가진 프랑스 소설가 미셸 우엘벡의 '소립자'를 보면, '오락 산업과 한통속'으로 묘사되어 있다.
**미국국립의학도서관분류법**(National Library of Medicine classification, NLM) 시스템은 의학 및 전임상 기초과학 분야를 포괄하는 도서관 색인 시스템이다. NLM 분류는 LC(미국 의회 도서관) 분류 시스템을 따라 패턴화되었다. 즉, 알파벳 문자는 숫자로 세분화된 광범위한 주제 범주를 나타낸다. 예를 들어, QW 279는 미생물학이나 면역학의 측면에 관한 책을 나타낸다.

NLM 분류의 1자 또는 2자 알파벳 코드는 제한된 범위의 문자(QS–QZ 및 W–WZ)만 사용한다. 이를 통해 NLM 시스템은 이러한 범위 중 어느 것도 LC 시스템에서 사용되지 않으므로 더 큰 LC 코딩 방식과 공존할 수 있다. 그러나 LC 시스템에는 NLM과 겹치는 세 가지 기존 코드인 인체 해부학(QM), 미생물학(QR) 및 의학(R)이 있다. 더 이상의 혼란을 피하기 위해 이 세 가지 코드는 NLM에서 사용되지 않는다.

개별 일정(문자 또는 문자 쌍)의 제목은 간단한 형식(예: QW - 미생물학 및 면역학, WG - 심혈관 시스템)으로 제공되며 함께 NLM 분류에서 다루는 주제의 개요를 제공한다. 제목은 광범위하게 해석되며 생리학적 시스템, 이와 관련된 전문 분야, 주로 관련된 신체 부위 및 하위 관련 분야를 포함한다. NLM 시스템은 계층적이며 각 일정 내에서 일반적으로 기관별 구분이 우선순위를 갖는다. 각 주요 일정과 일부 하위 섹션은 사전, 지도첩, 실험실 매뉴얼 등과 같이 출판 유형별로 자료를 분류하는 일반적으로 1~49 범위의 양식 번호 그룹으로 시작된다.

주요 일정 QS-QZ, W-WY 및 WZ(WZ 220-270 범위 제외)는 1913년 이후에 출판된 작품을 분류한다. 1801~1913년에 출판된 작품에는 19세기 일정이 사용된다. WZ 220-270은 1801년 이전에 출판된 작품에 대한 세기 그룹을 제공하는 데 사용된다.

출처
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* 이 문서는 다음을 포함합니다: 퍼블릭 도메인 자료 - 미국 정부 웹사이트 .
수면 장애에 대한 전반적인 내용을 알고 싶다면 수면 장애 문서를 참고하십시오.
**아동 수면 장애**는 아동에게 일어나는 질환으로 아동의 수면이 여러 가지 요인에 의해 장애를 받는 것을 말한다.

개요
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아동들이 건강한 수면을 취하지 못하면 발육 성장이 늦어지거나 비만한편 체질이 되기 싶다. 한편 면역기능도 약해지기 쉽다. 뿐만 아니라 집중력이나 기억력도 떨어지며 정서적으로 초조해하거나 불안해 할 수 있다. 이 때문에 성격이 공격적으로 발달할 수도 있다. 밤에 수면을 잘 취하지 못하는 아동일수록 학교 성적이 좋지 않을 가능성이 높다는 연구결과가 미국 콜로라도-푸에블로 의과대학의 J. F. Pagel 박사 연구진에 의해 제시되기도 했다. 미국 수면학회 조사에 따르면 10세 미만 아동 수면 장애는 얼굴 틀까지 망가뜨릴 수 있다는 보고가 있기도 하다. 수면 장애가 심할 경우 아동의 건강 뿐 아니라 타인에게 해를 끼칠 수도 있다. 특히 수면 중에는 자신의 행동에 대한 중추신경계의 조절능력이 약해지므로 수면 중 나타나는 이상행동은 때로 심각한 결과를 초래하기도 한다. 이러한 수면 장애는 부모들이 심각한 병으로 생각하기 쉬우나 대개 일시적인 현상이며 나이가 들면 차차 호전된다. 그러나 이러한 문제들이 장기적으로 지속되거나 증상이 심해 아이는 물론 가족 전체가 고통을 받을 경우에는 상담과 치료를 받아야 한다.

원인
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아동의 경우 불면증이나 기면증은 드물며, 주로 잠이 들기까지가 어려운 경우가 대부분이다. 특히 아동의 약 20% 정도가 잠에서 쉽게 깨어나서 어려움을 겪고 있다. 또한 늦게까지 잠을 안 자려고 버티는 아동이 있을 수 있다. 이럴 경우 엄마, 아빠가 심각한 상태에 놓여 있어 아동이 잘 때 엄마가 자신을 떼어놓고 어디로 도망갈 것이라는 불안 때문에 잠에 들지 못하는 경우가 있다.

종류
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아동에게 흔한 수면 장애의 종류는 다음과 같다. 

### 야뇨증

 배설 장애 문서를 참고하십시오.
정상적으로 소변을 가리는 시기는 2~3세로서 소변 가리기가 5세 이상으로 지연될 때 이것을 야뇨증이라 한다. 미국 통계에 따르면 만 5세가 되었을 때 7% 남아와 3%의 여아가 야뇨증을 가지며, 10세가 되었을 경우 3%의 남아와 2%의 여아에서, 18세 이후 약 1% 남아에서 야뇨 증세를 보인다고 한다. 대개 주 1회 이상 밤에 오줌을 쌀 때 야뇨증이라 하는데 심할 경우 매일 싸며 심지어 낮잠을 잘 때도 오줌을 싼다.

### 악몽

 악몽 문서를 참고하십시오.
4~6세경 상상력이 풍부하고 환경에 민감한 나이가 되면 일상생활에서 일어나는 여러 현상에 대한 공포감이 생기게 된다. 흔히 귀신, 괴물, 도깨비에 대한 공포가 시작되는 시기가 바로 이 시기이다. 따라서 낮에 겪었던 불안한 일이 꿈으로 재현된다. 잘 자던 아이가 갑자기 운다거나 소리를 지르며 칭얼거리는데 대개 깨어나지 않고 엄마가 다독거리거나 안아 주면 다시 잠이 든다. 깨어난 당시에 혹은 다음날 아침에 어젯밤 무서운 꿈을 꾼 것을 기억한다. 악몽이란 정상 아동에서도 흔히 관찰되며 모든 연령에서 나타나는 소견으로 대개 수면 후반기에 나타난다. 가꿈 악몽을 꾸는 경우는 보통의 다른 아이에게서도 있을 수 있는 현상이므로 걱정할 필요는 없다. 만약 계속적으로 매일 밤 악몽에 시달려 자주 깨어 보챌 때는 아이의 심리적 불안 요인을 찾아 해결하여야 한다.

### 야경증

 이 부분의 본문은 야경증입니다.
### 몽유병

 이 부분의 본문은 몽유병입니다.

극복방안
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* 가정 또는 학교로부터의 환경적인 스트레스나 심리적인 문제가 원인이라면 담임 교사, 의사 등 관련 전문가들과 상의하여 원인을 제거해 주어야 한다.
* 부모와 함께 자거나 TV를 틀어놓거나 불을 켜 놓고 재우지 말아야 한다.
* 아동이 졸려하는 단서를 잘 잡아서 바로 그때 잠을 재워야 한다.
* 잠을 잘 때쯤이 되면 아이에게 잠을 잘 시간이라는 것을 알리고 그 시간에 잠을 잘 준비를 하도록 습관을 들여야 한다. 이때 예쁜 잠옷을 입히거나, 이 닦기, 책 읽어주기 등의 방법으로 수면을 유도하면 좋다.
* 잠자는 시간이나 장소를 일정하게 해 줘야 한다.
* 늦게 귀가한 부모가 아이가 귀엽다고 자는 아이를 깨우지 말아야 한다.
* 잠을 자기 전에 따뜻한 목욕이나 가벼운 운동을 시켜도 좋다.
* 수면 장애를 겪고 있는 아동의 경우, 높은 수준의 우울증 발생 빈도를 보인다는 점을 고려하여 우울증 검사를 받도록 한다.
* 수면 장애가 극히 심각한 경우에는 최후의 수단으로 약물 치료 등의 의료적 도움을 받도록 한다.
**콜럼비아 매머드**(Columbian mammoth, Mammuthus columbi)는 플라이스토세 동안 아메리카 대륙에서 북쪽으로 미국 북부, 남쪽으로 코스타리카까지 서식했던 멸종된 매머드 종이다. 콜럼비아 매머드는 약 150만~130만년 전 초기 플로이스토세 동안 북아메리카에 식민지를 형성한 유라시아 매머드의 후손이며 나중에 털매머드 혈통과의 교배를 경험했다. 콜럼비아 매머드는 마지막 매머드 종 중 하나였으며, 피그미 매머드는 캘리포니아주의 채널 제도 (캘리포니아주)에서 진화했다. 콜롬비아 매머드와 다른 매머드의 가장 가까운 현존 친척은 아시아코끼리이다.

어깨 높이가 3.72~4.2m(12.2~13.8피트), 무게가 9.2~12.5미터톤(10.1~13.8숏톤)에 달하는 콜롬비아 매머드는 가장 큰 매머드 종 중 하나였다. 길고 구부러진 엄니와 4개의 어금니가 있었는데, 이는 한 개체에게 일생 동안 6번 교체되었다. 현대의 코끼리처럼 엄니와 몸통을 사용하여 물건을 조작하고, 싸우고, 먹이를 찾을 가능성이 높다. 뼈, 머리카락, 똥, 위 내용물이 발견되었지만 보존된 사체는 알려져 있지 않는다. 컬럼비아 매머드는 공원과 같은 개방된 공간을 선호했으며 사초, 풀 및 기타 식물을 먹었다. 이 동물은 캐나다의 북극 지역에 살지 않았으며 대신 털북숭이 매머드가 서식했다. 두 종의 분포 범위가 겹쳤을 수 있으며, 유전적 증거에 따르면 두 종은 서로 교배한 것으로 보인다. 여러 유적지에는 가뭄과 같은 사고로 사망했거나 시간이 지남에 따라 개인이 쌓이는 자연적인 함정이었기 때문에 여러 콜럼비아 매머드의 골격이 포함되어 있다.

멸종되기 수천 년 전, 컬럼비아 매머드는 아메리카 대륙에 거주한 최초의 인류인 팔레오인디아인(Paleoindians)과 함께 북아메리카에 공존했다. 팔레오인디아인(Paleoindians)은 먹이로 사냥하고, 뼈를 도구 제작에 사용했으며, 아마도 고대 미술에 묘사했을 수도 있다. 콜럼비아 매머드 유적은 클로비스 문화 유물과 관련하여 발견되었다. 이 유해는 사냥과 청소로 인해 발생했다. 마지막 콜럼비아 매머드는 약 12,000년 전으로 거슬러 올라가며, 이 종은 아메리카 대륙에 존재하는 대부분의 다른 대형(거대동물) 포유류와 동시에 후기 홍적세 멸종의 일부로 멸종되었다. 이것은 멸종된 것으로 기록된 마지막 북미 거대동물군 중 하나이다. 콜럼비아 매머드와 기타 미국 거대 동물군의 멸종은 기후 변화, 인간의 사냥, 또는 두 가지의 조합으로 인한 서식지 손실의 결과일 가능성이 높다.
**내동**(內洞)은 대전광역시 서구에 있는 행정동 및 법정동이다. 임야로 이루어진 월평공원이 인접해 있는 단독주택과 아파트가 적절히 조화를 이루고 있는 전형적인 주거지역으로 상업인구 보다는 직장인이 많이 거주하는 안정된 주택지역이다. 동서로 확장과 서부순환도로가 개통됨에 따라 서구관문의 교통중심지가 되고 있다.

역사
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속칭 안골이라고도 불리는 내동은 백제시대 노사지현에 속했었고, 신라시대는 비풍군의 영현인 유성현에 속했으며, 고려시대는 공주부에 속했었다. 조선시대 초기엔 공주군 천내면의 지역이었으며, 1895년 고종 32년 행정구역 변경으로 회덕군 천내면에 편입되었다가, 1914년 일제의 행정구역 개혁으로 가장리의 일부와 예정리를 병합하여 내동리라 하고 대전군 유천면에 편입하였다.

1963년 대전시로 편입되었으며 그 후 대전시 중구에 속하였다. 1988년 1월 1일 대전 서구에 편입되었으며 1989년 1월 1일 대전직할시 서구 법정동으로 내동에 편입되었다. 1995년 1월 1일 대전직할시가 대전광역시로 개칭됨에 따라 대전광역시 서구 내동에 속한 법정동인 내동으로 되었다가, 1996년 8월 26일 내동으로 분동되어 행정동으로 개소되었다.

연혁
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* 1914년 3월 1일 : 회덕군 천내면에서 대전군 유천면 내동리로 행정구역 변경
* 1963년 1월 1일 : 대전시 도마동에 편입
* 1970년 7월 1일 : 대전시 괴정동에 편입
* 1982년 9월 1일 : 대전시 중구 내동에 편입
* 1996년 8월 26일 : 대전광역시 서구 내동으로 분동

교육
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* 대전내동초등학교
* 대전외국어고등학교

명소
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* 월평사이클장
* 내동리 고인돌
**권단**(權㫜, 1228년~1311년 12월 1일)은 고려 후기의 문신으로, 자는 회지(晦之), 호는 몽암(夢菴), 본관은 안동이다.

생애
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권위(權韙)의 아들이다. 장단현위(長湍縣尉)로 벼슬을 시작해 인주판관(仁州判官), 북면도감판관(北面都監判官)을 거쳤다.

이후 속세를 등지고 불문에 들어가려고 했으나, 아버지 권위(權韙)의 강한 만류로 1254년(고종 41) 문하녹사(門下錄事)로 부임했다.

같은 해 6월 류경(柳璥)의 권유로 문과에 응시했다가 급제했으며, 윤6월 권지합문지후(權知閤門祗候)로 옮겼다.

이후 예주(禮州)·승주(昇州)·맹주(孟州)·개주(价州) 등 네 주의 부사(副使)를 거쳐 동경유수(東京留守)로 부임했는데, 이때 능라(綾羅)를 거두들이고 저장하는 창고인 갑방(甲坊)을 철폐하고 1년 동안의 공물을 3년 동안 나누어 지출했으며, 사호(司戶) 중 백성의 조세를 도적질하는 자가 있으면 뜰에서 그 자의 머리통을 부숴버렸다.

1270년(원종 11) 전라도안찰사(全羅道按察使)로 재직 중 삼별초(三別抄)가 제주(濟州)에 침입하자 영광부사(靈光副使) 김수(金須)와 장군(將軍) 고여림(高汝霖)을 차례로 보냈으나, 제주는 끝내 함락되었다.

1272년(원종 13) 중서사인(中書舍人)으로서 원에 하정사(賀正使)로 갔다가 돌아왔으며, 1278년(충렬왕 4) 국자좨주(國子祭酒)·좌사의대부(左司議大夫)로서 전라도계점사(全羅道計點使)로 나갔다.

이듬해 진주목부사(晉州牧副使) 최참(崔旵)과 함께 파직되었는데, 이보다 앞서 경상도안렴사(慶尙道按廉使)로 부임했을 때 백성을 위해 능라의 값을 깎은 것 때문이었다.

이후 복직되어 판위위시사(判衛尉寺事)로 옮겼으며, 1284년(충렬왕 10) 문과를 주관했는데, 조선열(趙宣烈)·최성지(崔誠之)·채홍철(蔡洪哲)·권한공(權漢功)·김원상(金元祥)·백이정(白頤正) 등 36명에게 급제를 하사했다.

오랫동안 승진하지 못하다가 1287년(충렬왕 13) 8월 좌부승지(左副承旨), 12월 밀직학사(密直學士)·판도판서(版圖判書)·문한학사승지(文翰學士承旨), 이듬해 전리판서(典理判書)를 거쳐 1289년(충렬왕 15) 지첨의부사(知僉議府事)·보문각대학사(寶文閣大學士)·동수국사(同修國史)로 치사했다.

1294년(충렬왕 20) 도첨의시랑찬성사(都僉議侍郞贊成事)·집현전대학사(集賢殿大學士)·수국사(修國史)·판판도사사(判版啚司事)로 다시 치사했으며, 1301년(충렬왕 27) 수문전대사학(修文殿大司)·판군부사사(判軍簿司事)에 제수되었다.

말년에 중국 강남(江南)의 승려 소경(紹瓊)이 바다를 건너 고려로 오자 선흥사(禪興社)의 승려가 되었으며, 1311년(충선왕 3) 향년 84세로 졸했다.

이듬해 도첨의정승(都僉議政丞)·판선부사(判選部事)에 추증되고 특별히 문청(文淸)이라는 시호를 받았다.

가족 관계
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* 증조 - 권중시(權仲時) : 증(贈) 호부상서(戶部尙書)
	+ 조부 - 권수평(權守平, ? ~ 1250년) : 추밀원부사(樞密院副使), 증 좌복야(左僕射)·상장군(上將軍)
		- 아버지 - 권위(權韙) : 판태복시사(判大僕寺事)· 한림학사(翰林學士)·충사관수찬관(充史館修撰官)·지제고(知制誥)
		- 어머니 - 잡직서령(雜織署令) 이영(李榮)의 딸
			* 동생 - 권인기(權仁紀) : 소윤(少尹)
			* 동생 - 권영운(權英運)
			* 동생 - 권방기(權方紀)
			* 동생 - 권지기(權之紀)
			* 부인 - 우간의대부(右諫議大夫)·동궁시독학사(東宮侍讀學士)·지제고 노연(盧演)의 딸
				+ 외아들 - 권부(權溥, 1262년 ~ 1346년) : 영가부원군(永嘉府院君), 문정공(文正公)