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**존 패트릭 폴리**(영어: John Patrick Foley, 1935년 11월 11일 - 2011년 12월 11일)는 미국의 로마 가톨릭교회 추기경이다. 교황청 사회홍보평의회 의장(1984-2007)과 예루살렘의 주님 무덤 기사단 단장(2007-2011)을 지냈다. 2007년 추기경에 서임되었다. 존 패트릭 폴리는 미국 시청자들을 위해 라틴어로 진행되는 바티칸 성 베드로 대성전에서 거행되는 예수 성탄 대축일 전야 미사를 영어로 안내방송을 해주었다. 그러나 25년이 지난 2009년에 안내방송에서 물러났다. 대신 코네티컷주 브리지포트 교구의 토머스 파워스 몬시뇰이 인계받아 안내방송을 맡았다.

교황 베네딕토 16세는 2011년 2월 24일 목요일 고령(2010년 11월 11일 추기경은 76세가 되었는데, 그 나이가 되면 모든 주교는 공식적으로 교황에게 사퇴 의사를 전달해야 한다)과 건강 악화(추기경은 2009년 9월에 백혈병과 빈혈 진단을 받았다)를 이유로 존 패트릭 폴리 추기경이 기사단장 지위에서 물러나겠다는 의사를 표시하자 이를 수락하였다. 존 패트릭 폴리는 1984년부터 2007년 6월까지 23년 동안 교황청의 고문 가운데 한 사람으로서 교황청 사회홍보평의회를 이끌었으며, 2007년 주님의 무덤 기사단의 기사단에 임명되었다. 한때 그는 필라델피아 교구 신문인 가톨릭 스탠다드 앤 타임스(The Catholic Standard and Times,)의 편집장을 지낸 적이 있었다. 그는 2월 10일 교황 베네딕토 16세를 알현하였으며 이틀 후에 자신의 사임서를 교황청 국무성성에 제출하였다.

약력
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존 패트릭 폴리는 존 폴리와 레지나 폴리의 외아들로서 미국 필라델피아 더비에 있는 피츠제럴드-머시 병원에서 태어났다. 필라델피아 교외의 샤론 힐에서 자란 그는 지역 교구 학교를 졸업한 후에 1949년 성 요셉 예비 신학교에 입학하여 1953년까지 수업을 받았으며, 이때 잠시 예수회에 입회하려는 생각을 한 적이 있었다고 한다. 그 후 성 요셉 대학교에 진학한 존 패트릭 폴리는 1956년 학생회장으로 선출되었으며, 1957년 역사학 분야에서 최고 우등생으로서 학사학위를 받았다. 존 패트릭 폴리는 1962년 5월 19일 필라델피아 대교구장 존 크롤 대주교로부터 사제 서품을 받았다.

로마 교황청에서의 역할
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1984년 4월 5일 존 패트릭 폴리는 교황 요한 바오로 2세에 의해 교황청 사회홍보평의회 의장과 네아폴리스 인 프로콘술라리의 명의대주교로 임명되었다. 그의 주교 서품식은 같은해 5월 8일 존 크롤 추기경에 의해 집전되었다.

사회홍보평의회 의장이 된 존 패트릭 폴리는 로마 교황청 기구의 수장으로써 드물게 긴 연임기간을 거친 것으로 알려져 있다. 그의 후임으로는 사도좌재산관리처 처장이었던 클라우디오 마리아 첼리 대주교가 임명되었다. 1989년 존 패트릭 폴리는 문서 《미디어의 외설물과 폭력(Pornography and Violence in the Media)》을 발간하였다.

교황 요한 바오로 2세가 2005년 4월 2일 선종하면서 전통에 따라 존 패트릭 폴리는 바티칸의 다른 주요 고위관료들과 함께 사도좌 공석(교황직 공석) 기간 동안 자동으로 자신의 직위가 일시 정지되었다. 몇 주 뒤인 4월 21일에 그는 교황 베네딕토 16세에 의해 사회홍보평의회 의장으로 재신임되었다.

추기경
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교황 베네딕토 16세는 2007년 6월 27일 존 패트릭 폴리를 주님의 무덤 기사단의 부단장으로 임명하였다. 그리고 2007년 10월 17일에는 추기경으로 지명하였다. 존 패트릭 폴리의 추기경 서임식은 2007년 11월 24일 성 베드로 대성전에서 거행되었다. 존 패트릭 폴리는 이날 서임식에서 산 세바스티아노 알 팔라티노 성당의 부제급 추기경으로 임명되었다. 이로써 그는 필라델피아 대교구 출신으로서 추기경에 서임된 일곱 번째 성직자가 되었다. 2007년 12월 22일 존 패트릭 폴리 추기경은 주님의 무덤 기사단의 기사단장으로 승격되었다.

2008년 6월 12일 존 패트릭 폴리 추기경은 교황 베네딕토 16세에 의해 경신성사성과 인류복음화성의 위원으로 추가 임명되었다.

2011년 2월 12일 존 패트릭 폴리는 필라델피아 대교구로 복귀해서 2011년 12월 11일 백혈병으로 선종할 때까지 노쇠하거나 병이 들었거나 고령으로 은퇴한 필라델피아 교구 소속 사제들의 집단 거처인 펜실베니아 더비 소재의 성 요셉 빌라에 머물렀다. 존 패트릭 폴리 추기경의 장례미사는 그가 사제 서품과 주교 서품을 받은 필라델피아 주교좌 성당에서 12월 16일에 거행되었으며, 시신은 주교좌 성당의 지하묘소에 안장되었다.

발언
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존 패트릭 폴리는 대주교로 지내는 동안 한때 에이즈를 "특정 종류의 행위에 따른 자연적 형벌"이라고 표현하여 동성애 사회의 분노를 산 적이 있었다.

또한 그는 가톨릭교회가 남성에게만 사제 서품을 인정하는 것에 대해 다음과 같이 변호하였다. "예수님께서는 분명히 여자를 사제로 임명하지 않으셨으며, 교회가 그렇게 하도록 허락하신 적도 없다."
**우베 팀**(Uwe Timm, 1940년 3월 30일 ~ )은 독일의 작가이다.

생애
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1940년 함부르크에서 태어났다. 1961년부터 1963년까지 브라운슈바이크 대입 자격시험 준비 과정에 다녔는데, 베노 오네조르크를 그곳에서 알게 되었다. 그와 함께 ＜타일스ᐨ타일스＞란 잡지를 발간하고 처음으로 자신의 시도 실었다. 1963년부터 뮌헨에서, 1966년부터는 파리에서 독어독문학과 철학을 공부했다. 다시 뮌헨으로 돌아와 1967년∼1969년에 SDS(사회주의독일학생연맹)에서 활동한다. 1971년에는 카뮈의 부조리 문제를 다룬 논문으로 박사 학위를 받았다. 이후 전업 작가로 활동한다. 1972년에서 1982년까지는 ‘아우토렌에디티온’에 참여한 여러 작가들과 함께 출판·기획 활동을 한다. 아우토렌에디티온이 해체된 후 ‘키펜호이어ᐨ비취’ 출판사로 옮기고 그의 작품은 모두 여기서 출판된다. 1973년 독일공산당에 가입하지만 당의 활동에 전적으로 동조할 수가 없어 1981년 탈당한다. 1994년부터 독일어문학아카데미, 독일펜클럽, 예술아카데미 정회원으로 활동하고 있으며 1991년∼1992년 파더보른 대학, 2005년 밤베르크 대학에서 창작 강의를 맡기도 했다.

주요 작품
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주요 작품으로는 시집 ≪모순(Wiedersprüche)≫(1971), 소설 ≪뜨거운 여름≫(1974), ≪모렝가(Morenga)≫(1978), ≪인간 머리 사냥꾼(Kopfjäger)≫(1991), ≪성 요한절 전야(Johannisnacht)≫(1996), ≪로트(Rot)≫(2001), ≪내 동생을 보면(Am Beispiel meines Bruders)≫(2003), ≪친한 사람과 낯선 사람(Der Freund und der Fremde)≫(2005), ≪희미한 그림자(Halbschatten)≫(2008)가 있다.

수상
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주요 수상 경력은 다음과 같다.

* 1979년 야코부스 모렝가에 대한 소설 ≪모렝가≫로 브레멘 문학상 수상.
* 1989년 뮌헨 문학상 수상.
* 1990년 독일 청소년 문학상 수상.
* 1996년 바이에른의 어린이 영화상 수상.
* 2002년 뮌헨 문학상 수상.
* 2006년 야코프 바서만 문학상 수상.

 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글 중 "뜨거운 여름 Heißer Sommer" 의 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.

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1863년 루이스 캐럴이 촬영한 톰 테일러의 모습
**톰 테일러**(영어: Tom Taylor, 1817년 10월 19일 ~ 1880년 7월 12일)는 잉글랜드의 극작가, 평론가, 전기 작가, 공무원이다.

생애
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톰 테일러는 영국 북동부 선덜랜드 교외에 위치한 비숍웨어머스(Bishopwearmouth)에서 토머스 테일러(Thomas Taylor, 1769년 ~ 1843년)와 그의 아내인 마리아 조세피나 테일러(Maria Josephina Taylor, 혼전 성씨: 아널드(Arnold), 1784년 ~ 1858년) 부부의 둘째 아들로 태어났다. 그의 아버지는 컴벌랜드 지방에 위치한 작은 농장에서 노동자로 근무하기 시작했고 나중에 더럼에 위치한 부유한 양조장의 공동 소유자가 된다.

톰 테일러는 선덜랜드에 위치한 그랜지 학교(Grange School)를 졸업한 이후에 글래스고 대학교에서 2번의 수업을 받았다. 1837년에는 케임브리지 대학교 산하 트리니티 칼리지에 입학했고 1838년에는 고전 및 수학 학사 학위를 받으면서 대학교로부터 장학금을 받았다. 1842년에는 대학교 연구원으로 선출되었고 1843년에는 석사 학위를 받았다.

톰 테일러는 1844년 말에 케임브리지를 떠나 런던으로 이주했으며 1855년부터 1857년까지 그곳에서 대학 교수, 변호사, 공무원이라는 3가지 직업을 동시에 구사했다. 톰 테일러는 런던 대학교에서 영어영문학과 교수로 재직하면서 법정 변호사가 되기 위해 작가로서의 삶을 시작했고 1846년 11월에는 미들 템플 법학원에 입학하면서 교수 자리에서 물러나게 된다. 1850년에는 잉글랜드 웨일스 보건과로부터 서기관보로 임명되면서 공무원으로 근무하기 시작했고 1854년에는 비서로 승진했다. 톰 테일러는 1858년에 잉글랜드 웨일스 보건과가 폐지된 이후부터 1876년에 퇴직할 때까지 영국 내무부에서 근무했다.

톰 테일러는 런던으로 이주하면서부터 언론인으로도 활동했다. 특히 《모닝 크로니클》(The Morning Chronicle), 《데일리 뉴스》(The Daily News)의 논설 위원으로 활동하면서 많은 보수를 받았고 《타임스》(The Times), 《더 그래픽》(The Graphic)에서 미술 평론가로 활동하면서 막대한 수입과 명성을 얻었다. 톰 테일러는 1844년 10월 19일에 잡지 《펀치》에 기부금을 납부하면서 《펀치》와의 인연을 맺었고 1874년부터 1880년까지 《펀치》의 편집장을 역임했다. 그가 《펀치》에 게재한 기사들은 일반적으로 정치, 시민 사회 등에 관한 유머러스한 논평, 희극 시 형식을 띠고 있는 것이 특징이다.

톰 테일러는 최대 100여 편에 달하는 희곡을 집필한 극작가였다. 그의 희곡들은 대부분 프랑스의 연극을 각색한 작품들이 주를 이루고 있지만 희극에서 멜로드라마까지 다양한 장르를 망라한 것이 특징이다. 1852년에는 극작가 찰스 리드(Charles Reade)와 함께 희곡 《가면과 얼굴》(Masks and Faces)을 공동 발표했다.

1858년에는 희곡 《우리 미국인 사촌》(Our American Cousin)을 발표했다. 이 작품은 1865년에 미국의 에이브러햄 링컨 대통령이 암살되기 직전에 관람했던 연극 작품이기도 하다. 1880년 7월 12일에 런던에서 사망했으며 그의 시신은 런던 브롬프턴 묘지에 안치되었다.
**정칠**(鄭七, 1760년 ~ 1802년 9월)은 청나라 광동 신안(현재 선전시, 홍콩 일대) 사람이다. 원래 이름은 요황(耀煌)이지만 정련복(鄭連福)의 일곱째[七] 아들이어서 정칠로 불린다. 본적은 복건 정주부(汀州府) 무평현(현재 룽옌시 우핑현)이며, 화남해적의 수령 중 하나이다. 일찍이 떠이선 왕조의 총병(總兵)으로 봉해졌으나 응우옌 왕조에 의해 살해되었다. 사후 무리들 간에 권력 쟁탈전이 일어났고, 그의 사촌동생인 정일이 무리를 통솔하게 되었다.

생애
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정칠의 선조 정건은 일찍이 정성공 막하에서 병사로 일했다. 1661년, 정건이 장주부(漳州府) 해징현(海澄縣, 현재 장저우시, 룽하이시)을 거쳐 광저우만에 정착해 어업을 하며 생계를 이었다. 정건이 죽은 뒤 자손들은 모두 해적질을 하였고, 증손자 정련복, 정련창(鄭連昌) 두 사람은 신안현 일대의 해적 수령이 되었다.

1788년, 정칠과 막관부는 힘을 합쳐 함께 베트남 떠이선 왕조의 쩐티엠바오에게 의탁하여 베트남 연해 일대에 거점을 건설하였다. 쩐티엠바오는 그들에게 선척과 무기를 제공하였고, 떠이선 왕조의 지지 아래에서 정칠, 막관부, 양문경, 번문재는 총병(總兵)으로 봉해졌다. 그들은 이후 매년 음력 3·4월이 되면 바다로 나가 청나라 관할의 광동, 복건, 절강 연해 일대를 약탈하다가 9·10월이 되면 돌아왔다.

1795년, 정칠과 황대흥(黃大興), 진장발(陳長發)은 강평(江坪, 현재 광시 좡족 자치구 둥싱시 장핑진(江平鎮))에서 힘을 합쳐 독자적인 세력을 형성하였다. 정칠의 세력은 광동, 베트남 해역에서 활약하였고, 전성기 때는 구고(九股)해적을 소유하여 화남해적 중 최대의 세력으로 성장했다. 그의 부하들은 용맹하고 싸움에 능했고, 정칠은 막관부, 오석이, 정일과 함께 청나라 연해를 약탈하여 심지어 관군의 거점을 공격하기도 하니 청나라 연해의 최대 우환으로 떠올랐다.

1801년, 응우옌 주의 응우옌푹아인이 떠이선 왕조의 수도 푸쑤언을 공격하여 대패시키니 황제 응우옌꽝또안은 북성(北城, 현재 하노이)으로 도망쳤고, 화남해적의 세 수령 막관부, 양문경, 번문재는 사로잡혔다. 이 영향으로 정칠, 오석이는 압박을 받아 무리를 이끌고 베트남에서 떠나 강평의 소굴로 돌아갔으며, 다시 오가는 선척을 공격해 약탈하는 생활을 시작했다. 쩐티엠바오가 그들을 힘써 설득하자 정칠은 베트남으로 돌아가 떠이선 왕조에게 충성하기로 결정하였다. 이듬해 1802년, 정칠이 200여 척의 선박을 이끌고 북하(北河)로 들어가 응우옌꽝또안을 알현하였고, 대사마(大司馬)로 봉해졌다. 2월 3일, 정칠은 떠이선 왕조가 동해루(洞海壘, 현재 베트남 꽝빈성 동허이)를 포위 공격하는데 참가했으나, 일려해구(日麗海口)에서 응우옌 주의 장수 응우옌반쯔엉을 만나 참패하였다. 7월 20일, 떠이선 왕조가 멸망하였다. 6주 후, 정칠은 강평에서 응우옌 왕조의 공격을 받고 격파당해 사로잡혔으며, 참수당하고 머리가 대중에게 보여졌다.

정칠이 죽은 뒤 그의 무리들 사이에 권력 쟁탈전이 일어났고, 그의 사촌동생인 정일이 무리를 통솔하게 되었다.

가족
--

* 증조부: 정위민(鄭衛民)
* 조부: 정위창(鄭衛昌)
* 부친: 정련복(鄭連福)
* 모친: 임수(林秀)
* 형제

1. 정요일(鄭耀日)
2. 정요월(鄭耀月)
3. 정요성(鄭耀星)
4. 정요명(鄭耀明)
5. 정요황(鄭耀煌)
6. 정요욱(鄭耀煜)
7. **정칠**

* 아들

1. 정보양(鄭保養)
2. 정유풍(鄭維豐, 떠이선 왕조에 의해 금옥후(金玉侯)로 봉해짐

* 양아들: 하송(何送)

참고 문헌
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* Murray, Dian H. (1987). 《Pirates of the South China Coast, 1790-1810》. Stanford University Press. ISBN 0-8047-1376-6.
**용감수경**(龍龕手鏡) 거란 성종(聖宗) 15년(997)에 거란의 승려 행균(行均)이 편찬한 한자 자전(字典)이며, 용감(龍龕)이란 말은 불전(佛典)을 의미한다. 종래 중국의 자전은 양(梁) 고야왕(顧野王)의 옥편(玉篇)과 같이 부수별(部首別)로 된 것과 수(隋) 육법언(陸法言)의 광운(廣韻)과 같이 사성(四聲)의 운별(韻別)로 글자를 배열하는 두 가지의 방법이 있는데, 이 책은 부수별로 먼저 배열하고, 같은 부수 안에서는 다시 운별로 배열하여 두 가지 방법을 모두 취하였고, 정자(正字) 외에 이체(異體)·속자(俗字)까지도 전부 망라하여 해설을 붙였다.

본자(本字) 26,430여자에 주(註)가 163,170자에 달하여 자전으로서의 가치가 매우 클 뿐만 아니라 요(遼)나라 시대의 음운을 연구하는 데에 유일한 자료이다. 편찬자인 행균이 승려였으므로 특히 불전에 나오는 글자까지 빠뜨리지 않고 망라한 것이 이 책의 또 다른 특색이라 할 수 있다.
이 책의 원본이 되는 《용감수경》은 중국에서는 이미 사라지고 남송대(南宋代)에 이르러 《용감수감(龍龕手鑑)》으로 이름을 바꾼 것이 전해져 오다가, 근래 《속석일총서(續石逸叢書)》에 수록ㆍ간행되었다. 그러므로 한국에 남아있는 이 책이 현존하는 유일한 《용감수경》이다.
《용감수경》은 모두 4권으로 되어 있으며, 고려대학교에 소장된 것은 그 중 권3과 권4이다. 일찍이 금강산 유점사(楡岾寺)에 같은 판본의 권1이 있었으나 현재는 그 보존 여부를 알 수 없고, 권2는 남아있지 않다. 한국에서 언제 이것을 중간(重刊)했는지는 알 수 없으나, 다만 권4의 끝에 "나주목관조각사권입구십삼장(羅州牧官雕刻四卷入九十三丈)"이라는 글을 줄을 올려서 쓰고, 다시 줄을 바꾸어 낮게 "사록장서기차양온령권득령(司錄掌書記借良令權得齡)"이라고 새겨서 나주에서 권득령(權得齡) 책임하에 간행되었음을 알 수 있으나 권득령의 이력을 알 수 없어 연대도 알 길이 없다. 다만 고려의 복각(覆刻)이 남송시대까지 내려가지 않고, 또 요나라가 존재했을 때에 간행되었을 가능성이 있으므로 이것의 간행연도는 11세기경으로 추정할 수 있을 듯하다.

《용감수경》의 다른 판본으로는 먼저 《몽산화상법어략록(蒙山和尙法語略錄)》 등의 김수온(金守溫)의 발문에 인수왕비(仁粹王妃)가 조선 9대 성종의 명복을 빌기 위하여 성종 3년(1472)에 간행한 책의 목록 가운데에 《용감수감》50부가 들어있으나 이 책은 아직 발견된 바가 없다. 일본의 내각문고(內閣文庫)에 혜각존자(慧覺尊者) 신미(信眉)의 장서인(藏書印)이 있는《용감수감》이 소장되어 있는데, 책의 형태 등으로 미루어 세조 초의 간본으로 추정되며, 늦어도 성종 3년 인출본(印出本)이거나 그보다 앞선 초인본(初印本)이라 할 것이다. 이 세조 시기의 간본을 명종 18년(1563)에 황해도 귀진사(歸眞寺)에서 복각한 책은 현재 널리 전해지고 있다.
이 《용감수경》은 중국을 비롯한 일본 등 다른 나라에서는 이미 없어진 책이고, 아울러 귀중한 고려본이라는 사실로 인해 1996년 11월 28일 일제지정문화재 재평가에 의해 보물 제130호에서 국보 제291호로 등급이 조정되었다.
**함부르크 중앙역**(Hamburg Hauptbahnhof, 약칭 Hamburg Hbf)은 독일 함부르크의 주요 기차역이다. 1906년에 개장하여 4개의 개별 터미널역을 대체한 함부르크 중앙역은 현재 DB Station&Service AG에서 운영하고 있다. 하루 평균 550,000명의 승객이 탑승할 수 있는 이 역은 독일에서 가장 붐비는 기차역이며 파리 북역 다음으로 유럽에서 두 번째로 붐비는 기차역이다. 도이치반에 의해 카테고리 1 기차역으로 분류되어 있다.

이 역은 섬 플랫폼이 있는 관통역이자, 독일의 주요 교통 허브 중 하나이며, 장거리 인터시티 익스프레스 노선과 도시의 U-반 및 S-반 고속 교통 네트워크를 연결한다. 함부르크-미테구의 함부르크 중심부에 위치하고 있다. 반델할레 쇼핑 센터는 역 건물의 북쪽을 차지한다.

역사
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오늘날의 중앙역이 문을 열기 전에, 함부르크는 도심 주변에 몇 개의 작은 역이 위치해 있었다. 함부르크와 베르게도르프 사이의 첫 번째 철도 노선은 1842년 5월 5일에 개통되었는데, 우연히도 ‘대화재’(*der große Brand*)가 역사적인 도심의 대부분을 망가뜨린 바로 그 날이었다. 역은 다음과 같다 (역 사이에는 불과 몇 백 미터 떨어져 있었다).

* 함부르크 베를린역(*Berliner Bahnhof*, 1846), 오늘날의 다이히토어할덴의 부지에, 엘베강의 우안에; 베를린행 노선의 종착역
* 함부르크 뤼베크역(*Lübecker Bahnhof*, 1865), 뤼벡행 노선의 종착역
* 클로스터토어역(*Klosterthor Bahnhof*, 1866), 함부르크-알토나 연결선의 동쪽 종점
* 펜로역(*Venloer Bahnhof*, 1872)은 1892년부터 엘베강을 가로지르는 선에서 ‘하노버셔역’이라고 명명되었다. (하르부르크에서 벤로어와 하노버로 가는 노선으로 나뉜다.)

역을 연결하는 임시 철도 노선은 부분적으로 광장과 거리에 지어졌다. 모든 노선에 대한 공통 스테이션을 건설하기로 결정되었을 때, 경쟁은 1900년에 마련되었다. 1902-1906년 사이에 지어진 함부르크 중앙역은 건축가 하인리히 라인하르트와 게오르크 쉬젠구트가 설계했으며, 루이 베루가 파리에서 열린 1889년 세계 박람회의 기계 갤러리를 모델로 제작했다. 독일 황제 빌헬름 2세는 첫 번째 계획안을 ‘그냥 끔찍’하다고 언급했지만, 두 번째로 제시된 계획안이 결국 채택되었다. 황제는 개인적으로 아르누보 스타일의 요소를 신르네상스로 변경하여 역에 요새화와 같은 성격을 부여했다. 역은 1906년 12월 4일에 방문자를 위해 문을 열었고, 첫 번째 열차는 그 다음날 도착했고, 예정된 열차는 1906년 12월 6일에 시작되었다.

1941년 11월 9일, 제2차 세계 대전 동안, 역은 연합군의 폭격으로 심하게 손상되었다. 수하물 검사소와 동쪽 매표소를 포함하여 여러 지역을 완전히 재건해야 했다. 시계탑 중 하나는 1943년에 파괴되었다.

1985년에서 1991년 사이에 역은 개조되었다.

2021년 함부르크시는 역의 확장과 주변 지역의 재개발을 설계하기 위한 경쟁을 발표했다.

시설
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함부르크 중앙역은 길이 206m, 너비 135m, 높이 37m이다. 그것은 8,200㎡ 임대 가능 면적과 총 27,810 ㎡를 가지고 있다. 시계탑은 45m이고, 시계의 직경은 2.2m이다. 트랙 창고는 철과 유리로 구성되어 있으며, 본선 플랫폼과 두 개의 S-반 트랙에 걸쳐 있다. 플랫폼은 지층의 두 다리에서 도달하며, 트랙 창고의 양쪽 끝에 하나씩 있고, 북쪽 다리에서 계단과 리프트로, 남쪽 다리에서 에스컬레이터로 접근한다. 다른 두 개의 S-반 트랙과 지하철 트랙은 연결된 터널 시스템에 있다.

반델할레(Promenade Hall)는 영업시간이 연장된 작은 쇼핑센터이다. 이 건물은 빔 건설의 갱신 동안 1991년에 지어졌다. 그것은 북쪽 다리에 위치하며, 레스토랑, 꽃 가게, 키오스크, 약국, 서비스 센터 등을 포함한다. 위층에는 홀을 둘러싼 갤러리도 있다.

2008 이후, 이 지역에서 마약 딜러와 사용자를 분산시키기 위해 도이치반은 클래식 음악(예 : 비발디의 사계)을 연주하고 있다. 독일 신문 함부르커 아벤트블라트에 따르면 이것은 성공적이었다.

2009년부터 역 내 모든 화장실을 물 절약형 3.5 리터 화장실로 전환했다. 2012년에 그들은 배설물을 여과하고 숯과 미생물과 혼합하여 지하실에서 테라 프레타를 생산하기 시작했다. 유체가 청소되고, 영양소가 추출되며, 약품조차도 걸러 낼 수 있다.
**바이런 윌리엄 브라운 2세**(Byron William Brown II, 1958년 9월 24일 ~ )는 미국의 정치인이자, 2005년 아프리카계 미국인 처음으로 버펄로의 시장이 되었다. 그는 또한 아프리카계 미국인 처음으로 뉴욕 시 외부를 대표하는 뉴욕주 상원(2001~2003, 2003~2005)에 선출되었고, 백인이 다수인 상원 지역구에서 소수 민족 처음으로 대표하기로 알려졌다.

뉴욕의 퀸스에서 출생하였으며, 그의 조부모는 몬트세랫 섬에서 건너왔다고 한다. 고등학교를 졸업하고 버펄로 주립 대학교(Buffalo State College)에 입학하여 정치학에서 문학사를 취득하였다.

대학을 졸업한 후 브라운은 브리스톨-마이어즈(Bristol-Myers)에서 지역 외판원으로 일하였다. 1985년부터 1993년까지 이리 군 평등 직업 고용 협회의 회장을 맡았고, 1992년 민주당 국립 집회의 사절단을 지냈다. 1996년부터 뉴욕주 상원에 선출될 때까지 버펄로의 시의회 의원을 지냈다.

뉴욕주 상원
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2000년 뉴욕주 상원 57번 지역구의 민주당 후보로 나서, 9월에 실시된 예비 선거에서 승리하였다. 2001년 1월 1일 흑인 최초의 뉴욕주 상원이 되었다. 브라운의 상원 보유 기간 동안에는 민주당이 극소수였다. 그는 2001년 뉴욕 주지사 조지 파타키가 세네카 인디언의 대지에 웨스턴 뉴욕 카지노들을 건설하는 계획을 원조하는 다수의 하나였다. 브라운은 지방 경제를 후원하는 길로서 카지노 건설을 후원하였다.

2003년 봄 "할렘 클럽하우스"(Harlem Clubhouse)의 거절 세월들에 별로 올랐다. 2005년 2월 버펄로의 시장 입후보로 출마하겠다고 공고하였다. 4월 29일 3번이나 재선되었던 민주당 소속의 시장 앤소니 마시엘로가 다시 출마하지 않겠다고 선언하자, 브라운은 선거에 출마하게 되었다. 9월 13일에 실시된 선거에서 59%의 득표를 얻어, 버펄로의 첫 흑인 시장으로 선출되었다.

버펄로 시장
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12월 31일 버펄로 58대 시장으로 선서식을 가졌고, 첫날에 버펄로의 호안을 둘러보며 그 발전을 위한 약속을 실행하였다. 2008년 7월 2일에 이리호 운하 항구가 열렸다.

2006년 초순에 세네카 인디언들의 대지에 3번째 카지노를 건설하는 데 증권 거래 수수료와 제출하였다. 2007년 브라운은 지방 주민들에게 관광 세입을 불러들이는 대신 제공되는 거 같아 보이는 3번째 카지노의 호의에 확실하지 못하였다. 2007년 7월 2일 세네카 대지는 카지노의 연방적 찬성을 얻고 다음날 개장하였다고 한다.

브라운은 계획과 제도를 통하여 주 전체의 재분배에 자신의 영향을 주어 시청의 분해 검사에 칭찬을 받았으나, 범죄 논쟁들과 카지노 계획의 노력들에 의하여 완고한 상태였다. 그의 의사 일정, 고용과 훈련이 존경받았으나 살인죄가 늘고 계속되는 부패와 관료제의 발달이 말썽을 가져오고 말았다. 공동적 인식 외에 브라운은 버펄로 공유 의회와 함께 일할 수 있는 좋은 관계를 가졌다.

버펄로의 시장으로서 2006년 10월 중순에 일어난 폭풍설로부터 비상적 구조를 맡기도 하였다. 2008년 브라운은 버펄로를 일상의 무선 비디오 감독 조직망으로 이용하는 데 확산시켰다. 이 조직망은 브라운에 의하여 다른 도시들에서 감독적 카메라들을 평가하는 도시로 요청하는 결과를 가져왔다.

2009년 1월 시의회에서 브라운은 자신이 시장직에 있던 이래 도시의 범죄율이 12%로, 살인죄가 50%로 떨어졌다고 보고하였다. 같은 해 9월 15일에 실시된 선거에서도 재선되었다.

역대 선거 결과
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| 선거명 | 직책명 | 대수 | 정당 | 득표율 | 득표수 | 결과 | 당락 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1997년 선거 | 시의원 (버펄로 대규모 선거구) | 66대 | 민주당 |  100.00% | 6,282표 | 1위 | 버펄로 시의원 당선 |
| 2000년 선거 | 상원의원 (뉴욕 제57부) | 194대 | 민주당 |  59.77% | 48,683표 | 1위 | 뉴욕 주의원 당선 |
| 2002년 선거 | 상원의원 (뉴욕 제60부) | 195대 | 민주당 |  65.14% | 43,260표 | 1위 | 뉴욕 주의원 당선 |
| 2004년 선거 | 상원의원 (뉴욕 제60부) | 196대 | 민주당 |  77.07% | 75,031표 | 1위 | 뉴욕 주의원 당선 |
| 2005년 선거 | 버펄로 시장 | 62대 | 민주당 |  63.79% | 46,613표 | 1위 | 버팔로 시장 당선 |
| 2009년 선거 | 버펄로 시장 | 62대 | 민주당 |  99.12% | 17,728표 | 1위 | 버팔로 시장 당선 |
| 2013년 선거 | 버펄로 시장 | 62대 | 민주당 |  70.88% | 26,120표 | 1위 | 버팔로 시장 당선 |
| 2017년 선거 | 버펄로 시장 | 62대 | 민주당 |  67.67% | 29,688표 | 1위 | 버팔로 시장 당선 |
| 2021년 선거 | 버펄로 시장 | 62대 | 무소속 |  59.57% | 38,338표 | 1위 | 버팔로 시장 당선 |
**바이러스**(Virus)는 1999년 결성되어 2006년까지 활동하였던 대한민국의 힙합 그룹이다. 현재는 활동을 중단한 상태이며, 멤버는 Minos와 **Mecca**이다. Virus라는 이름은 '전염성이 강한 유쾌한 바이러스'라는 의미를 가지고 있다.

역사
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Virus는 고등학교 동창이었던 **Minos**, **Mecca**, **GMC**에 의해 1999년 결성되었다. 그들은 대구광역시에서 활동하면서, 컴필레이션 앨범 *Tha Beatz*에 *Rap Father*라는 곡으로 참여하면서 처음으로 녹음물을 남겼다. 결성 1년이 지난 후 GMC는 집안 사정에 의해 탈퇴를 하고, 이때부터 Virus는 2인조로 활동하기 시작하였다.

얼마 안 가 Virus는 **Psycho Sound**라는 크루의 일원으로, 대구의 클럽 **HEAVY**의 정기 공연 **Hiphop Train**의 구성원으로써 활동하면서 자신들만의 매니아 층을 형성하였다. 2003년 초에는 Hiphop Train 컴필레이션 앨범 *In da Heavy*에도 참여하였으며, 그러던 중 2dr과의 만남으로 신의의지와 계약을 맺었다. 그리고 얼마 안 가 데뷔 EP를 발표하였는데, 이 앨범은 당시 한국 언더그라운드에 만연하던 철학적이고 시적인 가사에서 벗어나, 일상적인 얘기들을 편안하게 풀어내 힙합 팬들에게 좋은 반응을 얻었다.

이후 Virus는 두 멤버의 군복무로 2006년까지 활동을 중단하였으며, 두 멤버의 군 제대 후에는 Ignito, Elcue의 앨범에 피쳐링하는 활동을 한 것 외에, 데뷔 EP 재발매로 공연 활동을 이어나갔다. 특히 Minos는 독자적인 활동을 활발하게 이끌어나가 Eluphant, Soulman & Minos 등의 프로젝트 팀 외에 자신의 솔로 앨범을 발매하기도 하였다.

시간이 지나면서 Mecca는 점차 자신의 학업 일에 치중하게 되었고, 결국 본업으로써의 힙합은 접게 되어 Virus는 잠정 해체에 들어갔다. Minos는 넋업사니와 진행하는 인터넷 라디오 방송 *Chocolate Sounds*에서 Virus는 언제든지 돌아올 수 있는 것을 밝혔으며, 현재 Minos 혼자 활동을 이어가고 있다.

2010년 1월에 나온 Minos in Nuol의 앨범 수록곡 *건배*에는 Mecca의 랩이 오랜만에 담겨있다.

**대표곡**: Rap Father, 삼류시인의 시, Sentimental Dream: Miss U, Take Me There

디스코그래피
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* 2003년 5월 13일 **Pardon Me?** EP
* 2006년 11월 2일 **Pardon Me? [재발매]** EP

스타일
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이들의 스타일은 한가지로 묶을 수는 없겠으나, EP에서 보여준 "이야기꾼"의 성향이 가장 강하다. *삼류시인의 시*, *Take Me There*나 Ignito의 *비관론*에 피쳐링한 가사들을 보면 심각하고 시적인 가사들로도 얘기를 풀어나가는 경우가 있지만, *Sentimental Dream: Miss U*, *Sunshine* 등 다른 대표곡들을 살펴볼 때, 평범한 하루에 일어나는 얘기들을 소재로 편안하게 풀어내는 것이 특징이다. 예를 들어, *나도 여자를 업어본 적이 있죠* 에서는 자신의 어머니들에게 바치는 노래를, *돋보기 너머 희뿌연 풍경* 에서는 세발자전거에 얽힌 짧은 픽션 이야기를 하는 식이다. 이로써 이들의 앨범은 "한국적 스토리텔링의 완성"이라는 좋은 평을 받기도 하였다. 그러면서, 대구 사투리를 가리지 않고 가사에 사용하여 친근한 느낌을 주는 것도 특징이다.
**시나노 철도 주식회사**(しなの鉄道株式会社 (しなのてつどう))는 나가노현에 있는 제3종 철도사업자인 일본의 철도 회사이다.

회사 개요
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호쿠리쿠 신칸센(나가노 신칸센)의 개업 시에 JR 동일본으로부터 경영 이관된 신에쓰 본선·가루이자와역 - 시노노이역 사이를 운영하는 철도의 회사로서 설립되었다. 이 구간은 현재 시나노 철도선이 되었다.

장거리 이용객이 나가노 신칸센을 이용하는 것 등에 의해 개업 당초부터 경영은 힘들고, 2001년 9월의 중간결산에서는 누적적자가 24억 엔 이상이 되어 자본금 23억 엔을 웃도는 채무초과 상태에 빠졌다. 그 때문에 동년에 「시나노 철도 경영 개혁을 향한 제언」을 책정. 2002년 6월부터는 여행 회사인 에이치·아이·에스(HIS)으로부터 스기노 타다시를 사장으로 맞이해 퇴임할 때까지의 2년간에 고령자의 승강 시중을 실시하는 「트레인 어텐던트」나 써포터 제도의 신설이라고 하는 경영 개혁을 진행시켰다. 개업 직후에는 많은 역에서 JR 동일본 선으로의 환승 승차권이 발매되고 있었지만 2002년에 환승 승차권의 발매역·발매 범위가 큰폭으로 축소되어 사용되지 않게 된 발권기는 회사의 공식 홈페이지에서 일반용으로 판매되었다.

스기노의 경영 수완에 의해 시나노 철도는 흑자로 돌아섰지만 2004년에는 감손 회계도입을 진행시키고 싶다는 다나카 야스오지사와 「상하 분리 방식」을 주장하는 스기노가 대립을 일으켜 사장을 사임했다(그 후 스기노는 사이타마 고속 철도의 대표이사로 취임, 2007년 4월의 가나가와현 지사 선거에 입후보).그 후 스카이 마크 에어라인즈(현 스카이 마크)의 전 사장인 이노우에 마사유키를 사장으로 맞이해 감손 회계를 단행, 그 결과 2005년도 결산에 대해 개업 이래의 처음으로 최종 손익에 대해 흑자를 계상하기에 이르렀다. 이노우에 마사유키 사장 아래에서도 역 구내에서 복권을 판매하는 등의 사업을 전개하고 있다. 이노우에는 2008년 9월 30일자로 퇴임했다.

일찍이 존재한 시나노 철도(현재의 JR 오이토 선의 일부)와는 아무 관계도 없다.

역사
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* 1996년 5월 1일: 설립.
* 1997년 10월 1일: 시나노 철도선 가루이자와 - 시노노이 간이 개업.
* 2001년 3월 22일: 운임 개정. JR 동일본과의 승계할인액을 축소.
* 2002년
	+ 3월 25일: 본사를 나가노시에서 우에다시로 이전.
	+ 7월 12일: 레일 써포터·트레인 써포터 모집 개시.
	+ 9월 9일: 주요역이나 열차에 '트레인 어텐던트'를 배치.
	+ 10월 1일: JR 각사와의 연락 운수 취급 범위 축소.
* 2006년 7월 1일: '시나노 철도 팬클럽' 창설.
* 2007년 6월 1일: 운임 개정(이전보다 12.5% 인상. 최초구간 운임이 160엔에서 180엔으로)및 JR동일본과의 승계할인 운임의 할인율을 축소. 연중 회수권 명칭 「환승11회수권」을 고쳐 「치쿠마가와 회수권」으로 변경.
* 2008년 9월 13일: 구 신에쓰 본선 가루이자와 - 세키야마간 개업 120주년 기념 사업으로서 169계 전철을 가루이자와 - 나가노간에서 운전 개시(2009년 3월까지. 자세한 것은 차량 항 참조).
* 2015년 3월 14일: 신에쓰 본선 나가노 ~ 묘코코겐 구간을 계승, 기타시나노 선 개통.

노선
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* 시나노 철도선(가루이자와 ~ 시노노이, 65.1 km)
* 기타시나노 선(나가노 ~ 묘코코겐, 37.3 km) (신에쓰 본선에서 이관됨.)

차량
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* 115계 - 3량편성(S1 - S4, S6 - S11편성) 30량과 2량편성(S21 - S27편성) 14량이 재적

* 3량편성 115계 모습3량편성 115계 모습
* 2량편성 115계 모습(JR 도색)2량편성 115계 모습(JR 도색)

S8 편성은 특별열차 '로쿠몬' 전용 차량이다.

2007년 기준으로 보유하는 차량은 전환 시에 JR 동일본으로부터 받은 일본 국철형 전철뿐이다(169계 중 3량은 1998년에 JR 동일본에서 구입했다). 115계 전철에는 도어 차임이 있다. 또, 각 차량의 도어 위에는 액정 디스플레이가 있어 스폰서 기업의 광고가 나온다.

169계는 일찍이 치환의 계획이 있어 2002년경에 영단 지하철(현 도쿄 메트로)으로부터 5000계 전철을 구입할 계획이 있었지만 재정난으로 포기, 2006년부터 저코스트타입의 신형차량을 도입하는 것이 결정(2량편성×5차량을 3년 계획으로 등장시킬 예정)되었기 때문에 중고 전동차 구입 계획은 없어졌다. 그러나 그 후 경영 상황에 의해 신형 차량 도입도 당분간 보류한다고 공식 홈페이지에서 발표되고 있다.

2008년, 구 신에쓰 본선 가루이자와 - 세키야마간 개업 120주년 기념으로서 JR 동일본과의 공동 기획에 의해 시나노 철도에 소속된 169계 전철 S52편성을 2009년 3월까지의 기간 한정으로 쇼난 전철 도색으로 변경해 동년 9월13일·14일에 가루이자와 - 나가노간에서 운전하는 임시 열차 「쾌속 리바이벌 신슈호」를 시작으로 통상 다이어의 열차나 임시 열차, 단체 열차 등에서 운행할 예정이다.

차량 기지는 도구라 역 구내에 다수의 유치선이 있어, 차량 기지로 쓰인다. 세차 설비도 있다.

### 퇴역 차량

* 169계: 2013년 4월 29일 운행 종료.

* 169계169계
* 169계(쇼난 도색)169계(쇼난 도색)
* 169계 차내 모습(2007년 7월)169계 차내 모습(2007년 7월)

특이 사항
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### 촬영용 차량의 유치

2005년, 철도 시설 내에서의 영화, 텔레비전 드라마, 광고 촬영의 차량 유치를 개시하여, 동년부터 촬영을 하였다.

### 시나노 철도 팬클럽

구칭 「트레인 써포터」·「레일 써포터」.

* 트레인 써포터：차량의 보수 비용을 원조하는 것.
* 레일 써포터：레일의 보수 비용을 원조하는 것.

2006년에 이 둘을 통합해 「시나노 철도 팬클럽」이 창설되었다. 입회금은 1만엔으로, 특전으로서 「기간 한정 무료승차권」 「회원증 증정」 「맥주 트레인 초대」등이 있다.

### 기획 열차

시나노 철도에서는 상기의 「맥주 트레인」이나, 「새해 참배 열차」등의 기획 열차가 있다.
1270년 경 프라하에서 지어진 건물. 현재까지 운영되고 있는 시나고그 중 가장 오래된 건축물이다.

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**시나고그**(히브리어: בית כנסת 베트 크네세트, 이디시어: שול 슐, 라디노어: אסנוגה 에스노가, 영어: synagogue 시너고그[\*]) 또는 **유대교 회당**( - 會堂)은 유대교의 사원이다. 모임을 뜻하는 고대 그리스어 '쉬나고게(συναγωγή, synagogē)'에서 유래했다. 히브리어로 '베트 크네세트'라고 불리며 시나고그 대신 예배의 집을 뜻하는 '베트 테필라(히브리어: בית תפילה)'라는 단어가 사용되기도 한다. 제1차 유대독립전쟁 때 예루살렘 성전이 무너지고 나서, 흩어진 유대교 모임의 지역적 중심이 되었다. 이전에는 야훼 하느님에 대한 제의가 행해지던 예루살렘 성전이 종교적 구심점이었지만, 성전이 로마군대에 의해 소멸되면서 유대교 회당이 그 위치를 대신하게 되었다.

시나고그의 외모는 건물이 위치되어있는 나라의 문화에 따라 다르다. 전통식으로 지어진 시나고그는 출애굽기당시 사막을 헤매던 유대인들이 만든 이동 신전의 모습을 본따서 지어졌지만 1800년대쯤 독일에서 보수적인 정통파 유대교에 비해, 상대적으로 진보적인 개혁파 유대교 운동이 시작되면서 나라의 문화와 유대교 문화가 절충된 형태를 띠기 시작했다. 최초 개혁파 유대교 시나고그는 1811년 함부르크에서 열렸다. 예배를 위해 오르간을 설치하고 비마를 앞으로 옮기는 등, 전통적 시나고그보다 교회와 더 흡사했으며, 남녀가 같이 하느님을 예배하는 등 상대적으로 진보적인 모습을 보였다.

명칭
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시나고그를 가리키는 명칭으로, 이스라엘인들은 히브리어 단어인 '베트 크네세트'(모임의 집)를 사용하며, 아쉬케나지 유대인들은 전통적으로 이디시어 어휘 '슐' (독일어의 'Schule'(학교))을 사용해왔다. 스파라드 유대인 및 로마니오트 유대인은 어휘 '칼' (히브리어 'Ḳahal'(모임)에서 유래)을 사용하며, 스페인계 유대인은 *sinagoga*, 포르투갈계 유대인은 *esnoga*, 페르시아 유대인 및 카라이트 유대인들은 아람어에서 유래된 *케네사*, 미즈라히 유대인은 *kenis*를 사용,
개혁파, 재건주의, 보수주의 유대인은 *temple*을 사용하기도 한다.
그리스어 단어 *synagogue*는 영어 독일어 및 프랑스어에서 이상의 용례들을 아우르는 용어로 사용된다.
**단번도약**(單番跳躍)이란 북한 사회주의 경제체제를 그대로 온존시킨 채 과학기술 육성과 정보기술 산업의 발전을 통해 현재의 경 제난을 빠른 속도로, 질적으로 새롭게 극복해 보이겠다는 의미이다.

북한이 낙후한 상황을 타개하고 단번도약할 수 있다고 자신하는 근거는 과학기술의 힘이다. 첨단기술을 개발하고 경 제 각 부분에 응용·도입함으로써 선진국을 추격발전할 수 있다는 생각이다. 북한은 "새로운 연대에 들어선 만큼 우리는 지난날 다른 나라식의 낡은 틀과 관례를 전면적으로 검토하 여 보고 모든 사업을 우리식대로 전개해 나가야 한다."고 지적 하면서 ‘우리식’은 곧 단번도약의 의미라고 설명한다. 그러면서 "우리는 단번도약의 본때를 이미 맛보았다. 인공지구위성 ‘광 명성 1호’의 탄생도 그것이었고 토지정리의 천지개벽도 그것이 었다."고 덧붙였다. 즉 첨단산업만이 살길이라는 의지가 단번 도약이라는 표현으로 제시된 것이다.

북한에서 과학기술 중시문제는 1980년 이후 강조되어 왔 다. 그러나 1990년대 경제위기 속에 잠시 주춤하다가 2000년 5 월 김정일이 중국의 실리콘 밸리인 베이징 소재 중관촌(中關村) 을 방문한 이후 구체화되기 시작하였다. 2000년 7월 4일 "과학 중시 사상을 틀어쥐고 강성대국을 건설하자"라는 논설을 계기로 과학중시사상, 과학기술발전계획, 과학기술연구사업, 과 학자대오육성 등을 적극 추진하였다.

현재 북한에서 추진하고 있는 선군(先軍)의 강조, 국방공 업의 강조, 신사고와 첨단과학기술의 강조, 그리고 단번도약으 로 대표되는 경제비약의 의지는 하나의 맥락을 형성하고 있다

반면 북한이 강조하는 과학기술의 힘과 이를 통한 단번도 약의 강조는 여전히 민족적 자립경제체제를 근간으로 하고 있다. 북한은 경제난을 타개하기 위해 요구되는 대외개방, 즉 기 술혁신과 외자도입, 서방과의 무역확대 등을 자원이나 팔아먹 고 관광업이나 해서 먹고사는 방식이라고 일축한다. 외부에 기대어 경제문제를 해결하기 보다는 과학기술을 발전시켜 이를 통해 먹는 문제도 해결하고, 경제강국도 건설해야만 우리 식 사회주의를 지킬 수 있다고 인식한다. 이에 따라 단번도약 은 여전히 자력갱생의 정치사상적 각오가 강조되는 회로 위에 놓여 있다고 할 수 있다.

출처
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* 북한지식사전 WiKiDOC
**우베선**(일본어: 宇部線)은 일본 야마구치현 야마구치시 신야마구치역을 기점으로 우베시 우베역에 이르는 총 연장 33.2km의 서일본 여객철도 관할 철도 노선이다. 이 노선 모두 아마구치 현에 속해 있다.

개요
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스오나다 연안을 따라 우베 시 중심 시가지를 관통한다. 우베 시내 중심은 물론 야마구치 시 남·서부 산요 본선의 우베 역 · 신야마구치 역이 여객 수송의 중추적인 역할을 해왔다. 다른 선에 아사역과 시모노세키역 등은 우베 역에서 서쪽 방면이며 동쪽인 경우에는 신아마구치 역이 종착역의 기능
을 하고 있다.

한때는 화물 수송이 활발했다. 같은 노선에 있는 공장과 인접한 지선이 많이 존재했지만 주력하였다. 옆에 있는 도로의 경우, 센츄럴 유리 우베 공장 전용도로로 사용하고 있다.

비교적으로 빠른 시기에 전기된 노선이지만, 이 노선의 경우 복선이 아닌 단선으로 운행이 되며, 지반이 약한데다 운행 속도가 느린 편이다. 우베신카와역 - 신야마구치 역 구간에는 우베 시영 버스를 이용하는 것이 유용하다. 1970년대, 우베 선의 편리성을 증진시키기 위해 만들어진 고속화 사업을
비롯하여, 우베 역 - 이와하나역 구간의 복선화, 이와하나 역과 히가시신카와역 구간의 복선 고가철도화 사업이 추진되었지만 실패하였다.
또한, 같은 시기에 우베 역 - 우베 항 역 구간, 우베 역 - 우베신카와 역 구간을 경유하여 개정함에 따라, 우베미사키역과 - 우베 항 역 구간 노선을 신설하는 구상도 있었으나, 실현 단계에는 다다르지 못했다.

노선 정보
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* 관할 노선거리 (영업구간, 지선 포함) : 35.4 km
	+ 서일본 여객철도 관할  
	 신야마구치역 - 우베역 구간 : 33.2 km
	+ 일본 화물철도 관할  
	 우베미사키역 - 우베역 구간 : 9.5 km
* 궤간 : 1,067mm
* 역수 : 18
	+ 우베 선 소속 역으로 한정되어있는 경우, 산요 본선에 속해있는 신야마구치 역 - 우베 역을 제외하면 16개임.
* 노선형태 : 단선
* 전선구간 : 전선 (전류 1500v)

운행 열차
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### 쾌속 - 노조미 릴레이 호

2003년 10월 1일부터 2009년 3월 13일까지 산요 신칸센에 운행 중이던 노조미 호와 직결된 쾌속 열차 "노조미 릴레이 호"가 운행되고 있었다.
주로 신야마구치 역과 우베신카와 역까지 운행되고 있었으나, 일부 열차의 기점이었다. 그러나 우베 역에서 산요 본선을 이용하는 것이 오히려 빨랐다.
당초에는 신야마구치 역과 우베신카와 역 구간에서는 아지스역과 도코나미역에 정차하고 있었으나, 2008년 3월 15일에 시행된 개정으로
인하여, 우베미사키 역, 히가시신카와 역, 고토시바역에 정차하도록 되어있다. 1년 후 2009년 3월 14일에 시행된 재 개정으로 왕복 5회 중 왕복 3회로
변경되거나 폐지되었다.

### 화물 열차

화물 열차는 우베 역 - 우베신카와 역 구간에서 미네 선의 시게야스역과 우베미사키 역을 연결하는 전용화물 열차가 하루에 왕복 2회로 운행 중이었으나 2009년 10월 18일 폐지되었다. 견인 기관차는 DE10형 디젤 기관차이며, 화물열차는 호키 9500형 편성이었다.

역 목록
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| 역명 | 일어 역명 | 로마자 역명 | 역간거리 | 영업거리 | 접속 노선 | 선로 | 소재지 |
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| 신야마구치 | 新山口 | Shin-yamaguchi |  | 0.0 | 서일본 여객철도 산요 신칸센 산요 본선 야마구치 선 | ∨ | 야마구치현 | 야마구치시 |
| 가미카가와 | 上嘉川 | Kami-kagawa | 2.8 | 2.8 |  | ｜ |
| 후카미조 | 深溝 | Fukamizo | 3.1 | 5.9 |  | ◇ |
| 스오사야마 | 周防佐山 | Suō-Sayama | 1.6 | 7.5 |  | ｜ |
| 이와쿠라 | 岩倉 | Iwakura | 1.3 | 8.8 |  | ｜ |
| 아지스 | 阿知須 | Ajisu | 1.4 | 10.2 |  | ◇ |
| 기와 | 岐波 | Kiwa | 2.5 | 12.7 |  | ◇ | 우베시 |
| 마루오 | 丸尾 | Maruo | 2.5 | 15.2 |  | ｜ |
| 도코나미 | 床波 | Tokonami | 3.7 | 18.9 |  | ◇ |
| 도키와 | 常盤 | Tokiwa | 1.8 | 20.7 |  | ｜ |
| 구사에 | 草江 | Kusae | 1.8 | 22.5 |  | ｜ |
| 우베미사키 | 宇部岬 | Ubemisaki | 1.2 | 23.7 |  | ◇ |
| 히가시신카와 | 東新川 | Higashi-shinkawa | 1.6 | 25.3 |  | ◇ |
| 고토시바 | 琴芝 | Kotoshiba | 0.7 | 26.0 |  | ｜ |
| 우베신카와 | 宇部新川 | Ube-shinkawa | 1.1 | 27.1 |  | ◇ |
| 이노 | 居能 | Inō | 1.8 | 28.9 | 서일본 여객철도 오노다 선 | ◇ |
| 이와하나 | 岩鼻 | Iwahana | 1.4 | 30.3 |  | ◇ |
| 기와나미 신호장 | 際波信号場 | Kiwanami | 1.7 | 32.0 |  | ◇ |
| 우베 | 宇部 | Ube | 1.2 | 33.2 | 서일본 여객철도 산요 본선 | ∧ |
《**우보시의 어느 해 겨울**》은 2막 16경으로 구성된 신명순(申明淳, 1940- )의 작품이다. 1974년 '민예극장' 공연. 허규(許圭) 연출. 1960년대 이후의 한국 정치와 사회를 은유적으로 비판한 작품이다. 평화를 포식한 끝에 뱃속에 더러운 찌꺼기가 가득 차서 누군가 수술을 해야하는 썩은 우보시에 검은 군대가 진주하는 것으로 시작되는 이 작품은 자유와 평화의 상호관계를 다루고 있다. 검은 군대에 항거하는 게릴라, 금지된 종을 치는 소년, 자유가 없이는 평화가 존재할 수 없다고 주장하는 신부(神父), 방관적인 시민, 질서를 요구하는 사령관 등이 얽혀, 대립·갈등하는 음울한 이야기가 바로 이 작품의 줄거리이다. 이 작품에서 가상의 도시인 우보시와 우보시민이 벌이는 삶의 몸부림은 많은 것을 상징적으로 암시해 준다. 그러나 그런 우화(寓話)가 관객에게 무엇을 암시하려는 것인가에 이 작품의 핵심이 있다. 시민과 군대와 교회라는 세 대립관계에서 작가가 서 있는 자리는 어디냐 하는 것도 문제이다. 이 문제는 오늘날 작가가 겪는 고뇌와, 창작을 함에 있어서의 어려움으로 볼 수 있는 것이다. <우보시의 어느 해 겨울>은 우화적 수법으로 사회와 정치를 비판한 작품으로서 막스 프리쉬의 <안도라>와 매우 흡사하다.

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**오시만**(吳始萬, 1647년 ~ 1700년)은 조선의 문신이다. 본관은 동복, 자는 영석(永錫), 호는 춘헌(春軒)이다.

생애
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1647년(인조 25)에 태어났으며 삼촌인 예조판서 오정위(吳挺緯)의 양자로 입양되었다. 그의 집안은 당색으로는 남인의 당원이었으나, 그의 부인은 서인 한준겸의 4대손이었고, 그의 숙부이자 양아버지인 오정위는 자신의 서녀를 서인 당원인 김환의 첩으로 출가시키기도 했다. 그러나 경신환국 이후 허새의 옥사로 서인과는 원수가 되었다.

1666년(현종 7) 생원시와 진사시에 모두 합격하였다. 음보로 관직에 올라 통덕랑(通德郞)으로 재직 중 1676년(숙종 2) 정시문과에 장원으로 급제하였다. 여러 벼슬을 거쳐 성균관전적(成均館典籍)과 지평을 지냈다. 1679년 헌납(獻納)으로 있을 때 문과중시에 병과로 급제, 통훈대부로 승진하여 행홍문관수찬(修撰), 교리, 헌납 등을 역임하였으며 1680년 이조좌랑이 되었다가 경신대출척으포 파면되었다. 이때 서인에서 그의 양아버지이자 삼촌인 오정위의 서녀를 첩으로 둔 서인당원 김환을 사주하여 오정위 등이 역모를 꾸민다고 무고, 김석주, 김익훈 등이 날조한 허영의 옥사에 연루되어 서인의 공격을 당했으나 숙종이 듣지 않아 사형은 모면하였다.

1689년 승지에 머물렀다. 그해 기사환국으로 남인이 복귀하자 1691년 대사헌에 이르렀으나 부당하다 하여 다시 승지로 전임되었다. 1692년 좌승지가 되었다가 우부승지 이현조가 오정위를 공격하자 피혐으로 사직을 청하였으나 숙종이 반려시켰다. 1694년(숙종 20년) 갑술환국으로 남인이 실각되자, 바로 삭탈관직되고 평안북도 룡천군, 평안남도 강서군 등지로 10여년간 유배되었다. 유배중에도 경학에 힘써 학문 연구와 문인들을 길러냈으며 문장에 특히 뛰어났다. 1700년(숙종 26)에 병사하였다.
**야히야 이븐 이브라힘**(영어: Yahya Ibn Ibrahim)은 바누 구달라(Banu Gudala) 부족의 족장이다. 그는 아달라흐 이븐 야신과 연합하여 알모라비드 왕조를 건국하는데에 큰 기여를 하였다.

배경
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바누 구달라족은 산하자의 부족들 중 하나였다. 바누 람투나(Banu Lamtuna) 지역을 지나, 해안가에 주로 거주하였다. 이 부족은 진리를 전파하고 불의를 타도하기 위하여 이슬람교 경전 이외의 세금 제도인 마그하림(Magharim)을 폐지하였다. 대부분이 수니파 이슬람 교도였으며, 말리크 빈 아나(Malik bin Anas)의 열렬한 지지자들이었다.

알-바크리(Al-Bakri)에 의하면, 야히야 이븐 이브라힘은 메카에 순례를 갔고, 거기에서 돌아오는 길에 율법학자 아부 임란 알-파시(Abu Imran al-Fasi)를 만나게 된다. 알-파시는 이브라힘 부족의 종교적 원칙과 풍습에 대하여 관심을 보였고, 알-파시는 이브라힘을 "비록 무지하나 배우기를 열망하며, 강한 믿음과 선한 마음을가지고 있다."라고 평하였다.

아부 임란은 이브라힘을 가르칠 수 있는 적당한 사람을 찾을 수 없었고, 그리하여 이브라힘을 말룩스(Maluksus)에 있는 와가그 이븐 자르위에게 보낸다. 이브라힘은 아부 임란의 조언을 듣고 자르위를 만났으며, 자르위는 아달라흐 이븐 야신을 그에게 추천한다.
**약**(籥)은 세로로 부는 한국 전통 관악기이다. 아악(雅樂)에 사용되며 악기분류법에 따르면 죽부(竹部), 또는 공명악기(共鳴樂器)에 속한다.

관악기의 하나. 죽부악기. 아악기. 굵은 대로 구멍을 뚫어 세로 부는 악기이다. 문묘제례악에만 쓰이는 보기 드문 악기이다. 서역에 기원을 둔 고대 중국악기로서 우리나라에는 고려 예종 때 들어왔다. 황죽으로 만들며, 지공이 앞에 셋밖에 없는데, 12율을 연주하므로 구멍의 반을 여는 어려운 주법을 쓴다. 음넓이는 황종(다·c)에서 응종(나·b)까지 한 옥타브쯤 된다. 문묘제례악에 있는 육일무(六佾舞)의 문무(文舞)에 이 악기를 들고 춤춘다.

지공이 셋 밖에 없는데 12율을 내야 하므로 운지법이 매우 어렵다. 그래서 가락이 복잡하거나 속도가 빠른 음악에서는 쓸 수 없고, 단음으로 길게 뻗는 고대 아악에서만 쓰인다. 조선 세종 대에 악기 제작을 위해 임시로 만든 악기도감에서 1424년 11월에 음률에 맞지 않아 봉소, 약, 훈, 지를 교정하여 다시 만들었다는 기록이 세종실록에 전한다.

고려에서 송나라의 대성아악을 수입할 때, 의식 무용인 문무(文舞)와 무무(武舞)를 포함한 일무 (佾舞)에 사용되는 무구(舞具)로 보내졌으며, 지금도 음악 연주에 쓰지 않고, 문묘제례와 종묘제례에서 문무를 출 때 왼손에 들고 추는 무구로 쓴다.
1918년 4월 10일자 악시옹 프랑세즈 신문
**악시옹 프랑세즈**(프랑스어: Action française)는 '프랑스의 행동'이라는 뜻으로 로마 가톨릭교회신도들을 주축으로한 반공화주의 단체이자 이들이 발행한 신문(1908. 3. 21~1944. 8. 24)의 이름이다. 드레퓌스 사건 당시 반(反)드레퓌스 진영에서 드레퓌스의 유죄와 반유대주의를 부르짖으며 강한 민족주의를 표방했다. 청년단인 ‘카믈로 뒤 루아(Camelots du Roi·왕의 행상) 등의 활동 때문에 제1차 세계 대전 이전에는 가장 두드러진 우익 단체였다. 1926년 교황청으로부터 공개 비난을 받고 활동이 조금 위축됐으나 여전히 막강한 힘을 가지고 있었다. 독일의 프랑스 점령 후 가톨릭교회가 다시 힘을 얻게되자 비시 정부와 연합하였고 제2차 세계 대전 이후 계속 존재했지만 사실상 해산되었다.

배경
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오랜 가톨릭 국가였던 프랑스는 프랑스 혁명을 겪으며 공화주의자들에게 공격과 수모를 당했다. 제3공화국 때에는 예수회가 추방당하고 종교와 교육이 분리 당했다. 대혁명 이후 프랑스를 휩쓴 이런 전국적인 반가톨릭 움직임에 저항해 가톨릭교회 측은 교황 레오 13세의 회칙 〈새로운 사태〉에 따라 일사불란하게 움직여 재빠르게 정치 조직화하는 움직임을 보였다. 라투르 뒤팽(La Tour du Pin)후작은 알베르 드묑과 함께 1871년부터 가톨릭 '노동자 클럽'(영문:The Society of Catholic Worker Circles, 불어:Oeuvre Circles Catholiques d'Ouvriers)을 조직했고 교황의 지시한 방향에 따라 사회기독교당을 창당하는 것을 지지했으며 노동자와 고용주를 가부장주의적인 공동의 단체로 결속시켰다. 동시에 사회문제를 공격하기 바라는 기독교민주당이 구상되었으며 이 정당은 민주주의적인 신부들에 의해서 추진되었다. 1894년에 마르크 상그니에(Marc Sangnier)는 〈밭고랑(Le Sillon)〉이란 단체를 설립했는데 〈밭고랑〉 단체에서 보수주의자들의 또 다른 결집의 흐름은 〈라 크로와〉신문과 〈성모마리아승천회〉 회원들의 주변에서 계획되었다. 이들은 우파 가톨릭 당을 구성하기 위한 목표로 나아갔다. 이들은 사회주의에 대한 저항과 사회적 방어에 집착한 대보수당을 구성하기 위하여 기회주의자들을 가담시키려는 목표에 전념했다. 이렇게 해서 드레퓌스 사건에 연루된 작크 피우(Jacques Piou)와 더불어 하원을 구성하게 되었다. 이들 가톨릭 집단은 국가안의 또 다른 국가를 이루고 있었다. 이 때문에 제3공화국은 로마 가톨릭교회 세력에 매우 민감하지 않을 수 없었다. 결국 가톨릭 교회는 민족주의와 반유대주의의 비약과 더불어 우파에게 합류하고 공화국을 바꾸거나 파괴하기 위한 여론 운동을 조직화 하기 위한 결집의 필요성을 인식하게 됐다. 이렇게 만들어진 단체가 〈악시옹 프랑세즈(L'Action française)〉이다.

주요 활동가
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### 샤를 모라스

왕당파 가톨릭 집안에서 태어난 샤를 모라스는 이 운동의 지도자였다. 그는 군주제의 복귀를 위한 완전한 민족주의 원칙을 창안하고 이 원칙이 갈등으로 분열된 프랑스 사회를 통합할 수 있는 유일한 제도라고 생각했다.로마 가톨릭교도, 소(小)기업가, 전문직업인의 폭넓은 지지를 받은 이 운동은, 로마 가톨릭교회가 세상을 지배하던 구체제로의 복귀를 목표로 하였다. 그래서 민주주의 정부인 제3공화국(1870~1940)을 폭력으로 전복하자고 주장할 만큼 과격했다.
그는 1898년에 드레퓌스 사건 당시 반드레퓌스편에 서서 '반 드레퓌스 프랑스 행동(Anti- Dreyfus Action française)'을 창립하였다. 그는 목적이 수단을 정당화한다는 예수회의 노선을 그대로 채택했다. 그는 드레퓌스 사건에서 위증했다 자살한 앙리 소령을 칭찬했다. 또 악시옹 프랑세즈에 다음과 같이 말했다. "목적을 이루기 위해 , 그리고 뇌물을 바치기 위해 돈이 필요하다. 우리는 여성들과 양심가들, 그리고 불충한 사람들을 매수해야 한다."

### 레옹 도데

레옹 도데는 소설가 알퐁스 도데의 맏아들이다. 그는 처음에는 의학을 전공하였으나 저널리스트로서 출발하여 《피가로》지(紙), 《고루아》지, 《라 리브르 파롤》지 등에 기고하며 반(反)유대주의를 설파하는데 앞장섰다. 1904년경에 알게 된 샤를 모라스와 함께 '악시옹 프랑세즈' 운동에 참가하여 유력한 협력자가 되었다. 그는 1908년부터 〈악시옹 프랑세즈〉신문을 보수적·민족주의적·왕당파적 입장의 일간지로 개편했다.

### 조르주 소렐

조르주 소렐은 폭력적 노동조합운동을 통해 정권을 무너뜨리려한 생디칼리슴 운동의 이론을 구축한 프랑스의 사회사상가이다. 반민주주의·반의회주의 사상가로서 파시즘의 아버지로 여겨진다. 그는 드레퓌스 사건이 터질 당시에는 친드레퓌스파에 섰다가 나중에 변절하여 생디칼 운동에 나서며 노동운동에 뛰어들었다가 샤를 모라스와 친교하고 〈악시옹 프랑세즈〉에 자신의 사상편력을 피력하는 인터뷰를 싣기도 했다. 그리고 다시 왕당파 쪽에 섰다가 말년엔 레닌의 공산주의를 칭송하는 등 종잡을 수 없는 행보를 보였다. 이탈리아의 파시스트 무솔리니는 나중에 "내가 가장 큰 빚을 진 이는 바로 소렐이다"고 말했다.
**장우근**(張宇根, 1873년 3월 16일 ~ ?)은 대한제국의 경찰이자 일제강점기의 관료 겸 교육인으로, 본관은 덕수이며, 본적은 경성부 동대문외(東大門外) 신설리(新設里)이다.

생애
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1896년 12월 24일 일본 도쿄 경찰감옥학교에 입학했으며, 1900년 3월 8일 학교를 졸업했다. 1905년 함경북도 변계경무서 총순, 경상북도 관찰부 경무서 경무관, 경무청 경무관을 역임했고, 1906년 경무청 경무관 심문과장을 역임했다.

경무청 경무관으로 재직 중이던 1906년 5월 24일부터 1907년 7월 6일까지 충청남도 홍주군에서 일어난 의병 진압 활동에 가담했으며, 1907년 8월 13일부터 10월 8일까지 대한제국 중추원 부찬의를 역임했다. 1908년 11월 11일 경시청 경시로 임명되었으며, 1908년 12월 31일 평안북도 경무부와 평양경찰서에서 경시로 근무했다. 1909년 3월 27일 평안남도 순사교습소 교관을 겸임했고, 1909년 6월 1일 대한제국 정부로부터 서순기념장(西巡記念章)을 받았다.

1910년 1월부터 1912년 12월 5일까지 조선총독부 경시를 역임했으며, 1910년 5월 10일 일본적십자사 정사원, 1910년 7월 1일 통감부 경시로 각각 선임되었다. 1910년 8월 대한제국 정부로부터 훈5등 팔괘장을 받았고, 1910년 9월 20일 정8위에 서위되었다. 1912년 8월 1일 일본 정부로부터 한국 병합 기념장을 받았다.

1917년 1월 만주 철령으로 이주한 뒤부터 재만 조선인 사회와 교육계 주요 인사로 활동했으며, 1917년 5월부터 1924년 4월 1일까지 일본 외무성 촉탁으로 재직했다. 1917년 5월 10일 철령육영학교를 창립하고 초대 교장에 취임했으며, 1918년 3월 7일 철령(鐵嶺, 톄링)조선인회 고문으로 선임되었다. 1920년 1월 7일 봉천육영학교를 설립한 뒤 교장에 취임했으며, 1921년 만주 봉천에 구제공사를 설립했다.

1922년 개원(開原, 카이위안)보통학교, 1923년 신경(新京, 신징)보통학교, 1926년 영구(營口, 잉커우)보통학교 건립에 참여했으며, 1924년 4월 남만주철도주식회사 촉탁으로 선임되었다. 1930년 철령일본영사관으로부터 제2회 국세조사참여원에 위촉되었고, 1931년 12월 20일부터 1935년까지 철령조선인민회 회장을 역임했다.

1931년 9월부터 1933년 4월까지 피난민지도위원회 위원장을 역임하는 동안 만주사변 피난민 구호 작업에 참여했다. 1934년 만주국 건국공로장 수여자로 상신되었고 1935년 조선총독부 시정 25주년 기념표창을 받았다. 1935년 5월 30일에 열린 제7회 전만조선인민회연합회 정기총회에서 임시의장대리로 선출되었으며, 1935년 8월 전만조선인민회연합회 결의로 조선총독부 중추원 참의에 추천되었다.

친일파 708인 명단의 경시 부문, 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.
**툴룸바**(튀르키예어: tatlısı, 그리스어: τουλούμπα, 알바니아어: tullumba, 보스니아어: tulumba, 마케도니아어: тулумба 툴룸바)는 구 오스만 제국에서 발견된 인기있는 디저트이다. 그것은 잘레비 및 추로와 비슷한 시럽에 담근 튀김 반죽이다.

그것은 이스트를 넣지않은 반죽 덩어리 (약 3cm)로 만들어지며, 작은 노즐은 뾰쪽한 모양이고 그 꼭지를 따라 특별한 노즐이 있는 "착빙" 봉지를 사용한다. 처음에는 황금색으로 튀겨진후 아직 뜨거울때 설탕과 달곰한 시럽을 그 위에 붓는다. 그것은 식은후에 먹는다.

사진
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| 음식 | 포가차  ·  시미트  ·  키플리  ·  피타  ·  메제  ·  아이바르  ·  요구르트  ·  카슈카발  ·  여과 요거트 |
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| 음료수 | 맥주  ·  보자  ·  광천수  ·  케피르  ·  살렙  ·  마스티카 |
**시계공 유추**(watchmaker analogy or watchmaker argument) 또는 **시계공 논쟁**은 "하나의 설계는 한 설계자를 의미한다"라는 유추방식을 주장하는 목적론적 논증이다. 이 유추는 자연신학에서 중요한 역할을 하였다. 기독교와 자연신론(이신론) 에서 신의 존재의 논증과 우주의 지적 설계를 지지하는데 사용된 방식으로 이 분야의 논쟁에서도 중요한 역할을 하였다. 아이작 뉴턴, 르네 데카르트가 지지하였다.
르네 데카르트는 그가 발견한 물리법칙들은 시계공처럼 우주가 작동하는 기계적 완전성을 계시한다고 주장하였다. 여기서 시계공은 하나님이다. 그러나 1859년 찰스 다윈의 자연선택 이론의 출판이 이 주장들에 대해 반대적인 관점을 보였다.

주장
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### 윌리엄 페일리

윌리엄 페일리(William Paley, 1743년 7월 – 1805년 5월 25일)는 잉글랜드의 성공회 신부이며, 기독교 옹호론자, 공리주의 철학자였다. 시계공 유추를 주장함으로써 신의 존재에 대한 목적론적 논쟁을 해설한 그의 작품 《자연신학》(Natural Theology or Evidences of the Existence and Attributes of the Deity collected from the Appearances of Nature, published, 1802)이 있다.

윌리엄 페일리
### 요셉 버틀러

버틀러 역시 지적 설계를 인정하였다.

### 장 자크 루쏘

루쏘 역시 시계공 이론에 주목하고 그의 책 에밀 (책)에서 언급하였다.

비판
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### 데이비드 흄

데이비드 흄 (1711-1776년)은 페일리의 시계공 유추에 대하여 철학적 비판을 하였다.

### 찰스 다윈

찰스 다윈 1880
리처드 도킨스
### 리처드 도킨스

### 잘못된 유추

현대 시대
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마이클 베히와 윌리엄 뎀스키가 새로운 주창자로 나타났지만 아직까지 전문학자들에 의해서 그들이 주장하는 지적설계 이론은 설득력을 얻지 못하였다.
유연한 내시경의 한 예
내시경을 이용하고 있는 의사
**내시경**(內視鏡)은 일반적으로 의료 목적으로 신체의 내부를 살펴보기 위한 의료 기구를 가리킨다. 검사하는 부위에 따라 "**기관지경**", "**위내시경**", "**복강경**", "**대장내시경**" 등으로 불린다. 대부분의 다른 의료용 촬영 기구들과는 달리, 내시경은 장기에 직접 삽입된다. 내시경 검사 방법에는 일반 내시경과 수면 내시경이 있다. 내시경의 끝에는 CCD 카메라와 함께 조직검사, 지혈, 용종절제술 등을 시행할 수 있는 채널이 있어서 검사와 처치를 동시에 할 수 있다.

수면 내시경
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수면 내시경(Sleep Endoscopy)은 주사제나 가스를 이용해서 검사자를 수면에 이르게 한 뒤에 내시경을 몸 안에 넣어 검사하는 방법을 말한다.

내시경 자체가 검사자의 몸에 호스를 넣어 하는 작업을 요하기 때문에, 검사자에게 고통이나 심한 두려움을 유발할 가능성이 있으므로, 마취를 통하여 검사자가 고통을 느끼지 않도록 하기 위함이다.

구성 부품
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* 휘거나 휘지 않는 관
* 진찰을 받는 기관이나 물체를 비추는 빛 전달 체계
* 상을 대물 렌즈의 관찰자에게 전달하는 렌즈 시스템
* 접안 렌즈
* 의료 기구나 조종자가 들어갈 수 있는 추가 통로

이용
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* 소화계통(위내시경, 대장내시경)
* 기도
* 귀
* 비뇨계통
* 여성의 생식 기관
* 임신을 하는 동안
* 성형수술
* 광각방광경검사
* 정형외과
* 치내 요법
* 비의료 이용
같은 이름을 가진 희극인에 대해서는 남상호 (희극인) 문서를 참고하십시오.

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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**남상호** |

**남상호**(南相浩, 1953년 8월 9일 ~ )는 충북 괴산 출신의 대한민국의 소방공무원이다. 1980년 제2기 소방간부후보생으로 임관하여 중앙소방학교 연구실장, 충남천안소방서장, 충북소방본부장, 소방방재청 출범준비단 총괄팀장을 거쳐 행정자치부 소방국장으로 퇴직하였다. 이후 2013년 대전대학교 소방방재학과 교수로 재직중 박근혜 정부의 첫번째 소방방재청장(6대)으로 임명되었다. 조성완 소방방재청 차장은 2014년 10월 28일 정부조직개편을 앞두고 있는 상황에서 돌연 사의를 표명하고 명예퇴직을 신청하였고 남상호 청장도 30일 사표를 제출하였다. 청장, 차장 모두 2014년 10월 31일자로 면직되었으며 정부조직법 개정안 등에 대한 소방관들의 반발에 미온적으로 대응해온 데 대한 경질성 문책 인사로 추측되었다.

학력
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* 1972년 : 청주상업고등학교
* 1981년 : 동국대학교 경찰행정학 학사
* 1992년 : 충남대학교 대학원 일반행정학 석사
* 2010년 : 용인대학교 대학원 경호학 박사

경력
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* 1980 : 제2기 소방간부후보생
* 1996 : 중앙소방학교 연구실장
* 1997 : 충남천안소방서장
* 1999.08 ~ 2001.02 : 충북소방본부장
* 2001.12 ~ 2003.07 : 행정자치부 소방본부 예방과장
* 2003.07 ~ 2004.06 : 소방방재청 출범준비단 총괄팀장
* 2003.07 ~ 2004.06 : 행정자치부 중앙긴급구조본부통제단장
* 2003.07 ~ 2004.06 : 행정자치부 중앙소방안전기술위원회 위원장
* 2003.07 ~ 2004.06 : 행정자치부 소방국장
* 2005.06 ~ 2008.07 : 아시아소방검정기간협의회 의장
* 2008.03 ~ 2012.02 : 중앙대학교 산업창업경영대학원 겸임교수
* 2008.03 ~ 2012.02 : 한밭대학교 소방설비공학과 외래교수
* 2012.04 ~ : 대전대학교 공과대학 소방방재학과 교수
* 2013.03 ~ 2014년 10월 30일: 제6대 소방방재청장

수상
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* 1998년 : 근정포장

광주광역시 소방헬기 추락 사고 관련 논란
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광주광역시 소방헬기 추락 사고로 순직한 이은교 소방교가 사고 발생 1시간 전 자신의 페이스북에 대한민국 소방공무원 4만여명 가운데 260여명만 국가직일 뿐 나머지는 지방직이며 이로 인해 만성적인 소방 예산 부족과 노후 장비화 문제 등이 나타나고 있다는 요지의 글을 올린 것으로 밝혀져 소방공무원 처우 개선 문제에 대한 논란이 일었다. 2014년 7월 20일 오전 강원 춘천시 장례식장에서 순직 소방관들의 조문을 마치고 나가던 정홍원 총리 앞에 순직 소방관들의 동료들이 갑자기 무릎을 꿇고 엎드려 소방직 공무원들의 처우개선을 요구하였다. 이들은 "소방대원들을 좀 살려달라, 우리 소방 조직을 언제까지 이렇게 놔두시겠느냐"며 "우리 대원들이 헬기를 타고 나가서 아직 돌아오지 않고 있다"고 호소하였고 정홍원 총리는 "충분히 알겠다"고 이들을 일으켜 세웠다. 함께 있던 남상호 소방방재청장은 이들에게 "소방공무원이냐"고 물으며 "소방공무원이 왜 이러느냐"고 다그쳤다. 이러한 발언으로 인해 열악한 소방공무원의 처우 개선 문제에 관심이 없다는 비판을 받았다.
호모토피 이론에서 **호프 불변량**(Hopf不變量, 영어: Hopf invariant)은 특정한 차원의 두 초구 사이의 연속 함수를 분류하는 정수이다.

정의
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연속 함수

{\displaystyle f\colon \mathbb {S} ^{2n-1}\to \mathbb {S} ^{n}}
가 주어졌다고 하자. 그렇다면 {\displaystyle \mathbb {S} ^{2n-1}=\partial \mathbb {D} ^{2n}}이므로 이를 사용하여 CW 복합체

{\displaystyle \mathbb {D} ^{2n}\cup \_{f}\mathbb {S} ^{n}}
를 정의할 수 있다. 이는 1개의 0차원 세포 · 1개의 n차원 세포 · 1개의 2n차원 세포를 갖는다.

n=1일 경우, 이러한 함수는 브라우어르 차수에 의하여 완전히 분류된다. 만약 n\geq 2라면, 세포 코호몰로지를 사용하여 CW 복합체의 코호몰로지를 바로 계산할 수 있다.

{\displaystyle \operatorname {H} ^{k}(\mathbb {D} ^{2n}\cup \_{f}\mathbb {S} ^{n};\mathbb {Z} )={\begin{cases}\mathbb {Z} =\langle 1\rangle &k=0\\\mathbb {Z} =\langle \alpha \rangle &k=n\\\mathbb {Z} =\langle \beta \rangle &k=2n\\0&n\neq 0,n,2n\end{cases}}}
코호몰로지는 등급환을 이룬다. 이 경우, 코호몰로지류의 합곱은 등급 때문에 다음과 같은 꼴이어야 한다.

{\displaystyle \alpha \smile \beta =\beta \smile \beta =0}
{\displaystyle \alpha \smile \alpha =h\_{f}\beta \qquad (h\_{f}\in \mathbb {Z} )}
이 정수 {\displaystyle h\_{f}\in \mathbb {Z} }를 f의 **호프 불변량**이라고 한다.

이는 초구의 호모토피 군으로부터 무한 순환군으로 가는 군 준동형을 이룬다.

{\displaystyle h\colon \pi \_{2n-1}(\mathbb {S} ^{n})\to \mathbb {Z} }

성질
--

상수 함수의 호프 불변량은 0이다.

유리수 호모토피 이론 등에 의하여, 호모토피 군 {\displaystyle \pi \_{2n-1}(\mathbb {S} ^{n})}은 유한한 아벨 꼬임 부분군과 무한 순환군의 직합이다. 꼬임 부분군은 물론 호프 불변량 준동형 아래 0으로 대응된다.

호프 불변량 준동형의 치역은 다음과 같다.

{\displaystyle h(\pi \_{2n-1}(\mathbb {S} ^{n}))={\begin{cases}\mathbb {Z} &n=2,4,8\\2\mathbb {Z} &n\geq 2,n\neq 2,4,8\end{cases}}}
즉, {\displaystyle n=2,4,8} (실수체 위의 노름 나눗셈 대수들의 차원)인 경우, 호프 올뭉치가 존재하여 h=1이 가능하며, 그렇지 않은 경우 호프 불변량은 항상 짝수이다.

### 호프 함수

호프 불변량이 1인 함수를 **호프 함수**(영어: Hopf map)라고 한다. 이들은 구체적으로 다음과 같다. 우선 {\displaystyle K\in \{\mathbb {C} ,\mathbb {H} ,\mathbb {O} \}}가 실수체 위의 노름 나눗셈 대수 (복소수체, 사원수 대수, 팔원수 대수 가운데 하나)라고 하자. 그렇다면, K 위의 사영 직선

{\displaystyle \mathbb {P} \_{K}^{1}={\frac {K^{2}}{(a,b)\sim (ca,cb)}}=K\sqcup \{{\widehat {\infty }}\}\cong \mathbb {S} ^{\dim \_{\mathbb {R} }K}}
및 K^2 속의 단위 노름 초구

{\displaystyle \mathbb {S} (K^{2})=\{(a,b)\in K^{2}\colon |a|^{2}+|b|^{2}=1\}\cong \mathbb {S} ^{2\dim \_{\mathbb {R} }K-1}}
를 정의할 수 있다. 그렇다면,

{\displaystyle \mathbb {S} (K^{2})\to \mathbb {P} \_{K}^{1}}
{\displaystyle (a,b)\mapsto [a:b]\in \mathbb {P} \_{K}^{1}}
는 호프 함수를 이룬다.

역사
--

호프 불변량의 개념은 하인츠 호프가 호프 올뭉치를 연구하는 과정에 1935년에 발견하였다.

1960년에 존 프랭크 애덤스는 호프 불변량이 1인 경우는 2, 4, 8차원 호프 올뭉치 밖에 없다는 것을 보였다. 이후 1966년에 애덤스와 마이클 아티야는 이를 위상 K이론을 사용하여 재증명하였다.

참고 문헌
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1. ↑  Hopf, Heinz (1935). "Über die Abbildungen von Sphären auf Sphären niedrigerer Dimension". 《Fundamenta Mathematicae》 (독일어) **25**: 427–440. Zbl 0012.31902.
2. ↑  Adams, J. F. (1958). "On the nonexistence of elements of Hopf invariant one". 《Bulletin of the American Mathematical Society》 (영어) **64**: 279-282. doi:10.1090/S0002-9904-1958-10225-6. ISSN 0273-0979. MR 0097059.
3. ↑  Adams, J. F. (1960년 7월). "On the non-existence of elements of Hopf invariant one" (PDF). 《Annals of Mathematics》 (영어) **72** (1): 20–104. doi:10.2307/1970147. JSTOR 1970147. MR 0141119. 2016년 1월 25일에 원본 문서 (PDF)에서 보존된 문서. 2016년 1월 12일에 확인함.
4. ↑  Adams, J. F.; Atiyah, M. F. (1966). "K-theory and the Hopf invariant". 《The Quarterly Journal of Mathematics》 (영어) **17** (1): 31–38. doi:10.1093/qmath/17.1.31.
**치카노 록**(Chicano rock)은 멕시코계 미국인 그룹 또는 치카노 문화에서 파생된 테마가 있는 음악에 의해 공연되는 록 음악이다. 치카노 록은 어느 한 가지 스타일이나 접근 방식도 크게 언급하지 않는다. 이 그룹들 중 일부는 스페인어로 전혀 노래를 부르지 않거나, 많은 특정한 라틴 악기나 소리를 사용한다. 하위 장르는 수행자의 민족성에 의해 정의되며, 그 결과 광범위한 접근방식을 포함한다.

개요
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최초의 치카노 록은 그들의 문화적 경험에서 나온 주제를 담고 있는 이스트로스엔젤레스와 남부 캘리포니아 출신의 멕시코계 미국인들에 의해 공연된 독특한 스타일의 로큰롤로 등장했다. 비록 그 장르는 다양한 스타일과 주제를 아우르며 광범위하고 다양하지만, 초기 치카노 록의 가장 중요한 테마는 그 리듬 앤 블루스의 영향과 색소폰과 트럼펫, 파피사나 해먼드 B3 오르간, 펑키 베이스라인, 그리고 영어로 노래되는 멕시코 보컬 스타일링의 혼합이다.

치카노 록은 블루스, 솔 음악, R&B, 록 음악, 살사 음악, 재즈에 더 개방적이다. 트리니 로페즈, 산타나, 말로, 워, 티에라, 엘 치카노, 그리고 다른 치카노 '라틴 록' 그룹들은 R&B, 재즈, 카리브해 사운드의 융합으로 이러한 접근 방식을 따르고 있다.
다른 뜻에 대해서는 플레야드 문서를 참고하십시오.
시기에 따라 7개의 색을 띠는 플레야드 총서, 두 색은 앨범과 시리즈 외 저작이다.
**플레야드 총서**(Bibliothèque de la Pléiade)는 갈리마르 출판사가 출간하는 프랑스 출판사의 주요 총서 중 하나이다. 작가들의 빼어난 저술을 한데 모으고, 각 권에는 고증 관련 자료들을 실은 플레야드 총서는 명예로운 참조본의 지위를 지닌다. 플레야드 총서로 출간됨은 곧 어떤 한 작가가 평생 동안 저술한 작품들을 헌신적으로 다룬다는 것으로, 몇몇 작가들은 살아 생전 총서에 실리기도 한다. 오늘날 플레야드 총서는 불문학만이 아닌 세계 문학의 주요 작품들을 출간한다.

플레야드 총서는 완전 가죽 장정에 금도금된 제본으로 출간된 고급본으로, 종이는 성경용지에 인쇄되어 매우 가볍다.

플레야드 총서는 플레야드 앨범, 플레야드 아젠다, 플레야드 백과사전과 같은 다른 출판물하고는 별개인데, '플레야드*Pléiade'*라는 말은 보통 환유적으로 플레야드 총서에 속한 저작을 가리킨다.

### 2004년까지 가장 많이 팔린 10권의 저작

플레야드 총서 중 가장 많이 팔린 책들. (아폴리네르가 빠져 있음)
2004년 6월 갈리마르 출판사 공식 사이트의 인기 순위에 따르면 :

* 앙투안 드 생텍쥐페리 : 저작*Œuvres* (1953) : 340,000부
* 마르셀 프루스트 : 잃어버린 시간을 찾아서*À la recherche du temps perdu*, 1권 (1954) : 250,000부
* 알베르 카뮈 : 극작-이야기 및 단편*Théâtre – Récits et Nouvelles* (1962) : 218,000부
* 마르셀 프루스트 : 잃어버린 시간을 찾아서*À la recherche du temps perdu*, 2권 (1954) : 208,000부
* 폴 베를렌 : 시 전집*Œuvres poétiques complètes* (1938) : 207,000부
* 마르셀 프루스트 : 잃어버린 시간을 찾아서*À la recherche du temps perdu*, 3권 (1957) : 198,000부
* 앙드레 말로 : 소설*Romans* (1947) : 160,000부
* 기욤 아폴리네르 : 시선*Œuvre poétique* (1956) : 143,000부
* 블레즈 파스칼 : 전집*Œuvres complètes* (1936) : 135,000부
* 레오 톨스토이 : 전쟁과 평화*La Guerre et la Paix* (1945) : 134,000부

  


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* 프랑스
* BnF 데이터

 |
| 기타 | 
* IdRef

 |

1. ↑  D'après le site des éditions Gallimard, juin 2004, archive.
**남상규**(1938년 10월 15일 ~ 2022년 7월 29일)는 대한민국의 가수이다.충청북도 청주시에서 태어났다.  

부산 육군병참부대에서 군 복무 중이던 1960년 일병 계급장을 달고  

부산 KBS '금주의 신인 참피언' 방송에 출연해  

총 10주 동안 이어진 최종 관문까지 통과하며 군인 신분으로는 이례적으로 부산 KBS 전속 가수가 됐다.  

이후 영화 '스타 탄생' 주제가인 '애수의 트럼펫'을 발표하며 가요계에 데뷔를 한 후  

'추풍령' '고향의 강' '철수야 가거라' '산포도 처녀' 등을 히트시키며 인기를 얻었다.  

군대를 제대한 남상규는 1962년 미8군에서 공연을 하던 쇼업체인 유니버셜을 거쳐  

아세아레코드로 소속을 옮겨 '가로등'을 발표하며 본격적으로 가수 활동을 시작했다.  

데뷔 이후 영화 '행복한 고독'의 주제가인 '이별의 하네다공항'과 보릿고개 시절 이민자의 애환을 담은  

'브라질이민선'을 발표했다.  

1965년 영화 '추풍령'의 동명 주제곡인 '추풍령'이 대히트하면서 인기 가수 반열에 올랐다.  

이 곡은 '추풍령' 감독인 전범성이 노랫말을 쓰고 작곡가 백영호가 멜로디를 붙였다.  

1967년 활동 무대를 일본으로 옮겨 패티김과도 같이 활동하다가 귀국하였다.  

전성기를 구가하던 1967년 가수 패티김과 함께 일본 음반사 빅터 레코드사로부터 스카우트 제의를 받아 활동 무대를 일본으로 옮겼다.  

일본에서 발표한 '고독의 술' 등은 대만에서도 불법복제 판이 나올 정도로 인기를 구가했다.  

1970년 '고향의 강'을 발표했다. 재일교포 원이부(일본명 하라 도시오) 작곡으로 일본에서 먼저 공개됐던 노래다.  

당시 일본에서 활동하던 작곡가 손석우가 우리말 가사를 붙여 새로 탄생했다.  

1972년 서울 조선호텔에서 결혼식을 위해 귀국한 남상규는 영화 '우정', '팔도강산' 등에 출연하기도 했다.  

한국과 일본을 오가며 활동하면서 '빗속의 여인', '님은 먼 곳에' 등을 부르기도 했다.  

또 '남영일'이라는 이름으로 작곡 활동도 했다.  

조용필이 부른 '돌아와요 부산항에'를 1977년 일본 콜롬비아에서 취입했다. 남상규 버전은 작곡가 길옥윤이 프리템포로 편곡했다.  

2003년에 국내로 돌아와 박정희 전 대통령이 먼저 떠난 육영수 여사를 그리워 하며 지은 미발표 시 '일수(一首)'에  

작곡가 배준성이 멜로디를 붙인 '임과 함께 놀던 곳에'를 발표했다.  

KBS 가요무대 등 방송에 출연하기도 했던 고인은 작년 폐암 4기 진단을 받아 투병 생활을 해오다가  

경기도 고양시 에덴재단 행복한 요양병원에서 2022년 7월 29일 오전에 별세하였다.  

유족으로는 일본에 살고 있는 아내와 두 딸을 두었다.
**치카다 유이치**(일본어: 近田雄一, ちかだ ゆういち 지카다 유이치[\*], 1976년 9월 28일 가나가와현 하다노시 ~ )는 일본의 언론인이며 NHK 소속 남성 아나운서이다. 애칭은 치카완(チカワン)이다.

생애
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치카다 유이치(近田雄一) 아나운서는 1976년 9월 28일 일본 가나가와현 하다노시에서 태어났다. 그는 가나가와현립 아쓰기 고등학교(神奈川県立厚木高等学校)를 졸업하고 와세다 대학 정치 경제 학부를 졸업했다.

입사
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치카다(近田) 아나운서는 1999년 NHK에 입사했다. 첫 발령지인 NHK 시즈오카 방송국에서 아나운서로써 시작을 했다. 그때 그는 NHK 뉴스 오하이요 시즈오카에서 방송을 했었다. 이 후 NHK 아오모리 방송국에서 옮긴 후에 도쿄도에 NHK 방송 센터로 옮겼다. 그는 2013년 4월 6일부터 2017년 4월 2일까지 NHK 뉴스 오하요 일본을 토,일,공휴일 진행을 4년간 했었고 NHK 오전 10시 뉴스도 토,일,공휴일 앵커를 4년간 했었다. 그러다가 2017년 4월 개편으로 현재 NHK 오사카 방송국으로 옮기면서 활동하고 있다. 그는 2017년 4월 3일부터 2019년 3월 29일까지 NHK 오사카 방송국의 뉴스 HOT 간사이를 이시바시 아사 아나운서와 같이 진행을 했고 2019년 4월 개편에 따라 매주 토요일 아침 7시 30분에 방송되는 위크엔드 간사이를 2020년 3월 28일까지 진행을 했었다.

에피소드
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치카다 유이치 아나운서는 철도타는 것을 좋아하여, 담당 프로그램의 블로그에서 종종 다루고 있다.
미야코오도리의 다석(茶席), 오른쪽이 쿄후시마다를 한 게이샤
**쿄후시마다 (**일본어: 京風島田 きょうふうしまだ[\*]**)**는 게이샤가 묶는 시마다마게의 한 종류이다.

게이샤가 묶는 에도풍 쿠즈시시마다가 아니라 나게시마다의 바리에이션에 해당한다.

다이쇼 무렵까지는 잘 묶인 스타일이지만, 현재는 나가지반(長襦袢)의 옷깃을 돌려 검은색의 다섯개 문양이 그려진 몬츠키를 착용, 쥬바코라고 하는 오비매듭을 하고, 깔끔하게 차려입은 게이샤가, 미야코오도리ㆍ카모가와오도리ㆍ키타노오도리 등의 각 카가이의 오챠세키에서 타테마에를 할때나, 미야코오도리 등의 카미가타마이 무대에서 묶는 머리이다.

교토의 게이샤는 1950년대 무렵까지는, 본인의 머리칼을 이용하여 마게를 올렸으나, 1960년대 중반에는 가발을 쓰는 사람과, 본인 머리칼을 사용하는 사람이 서로 맞섰고, 그 후 모두 가발, 그것도 에도풍에 빈이 옆으로 붙인 가발이 되어갔다. 

하지만, 현재에도, 이 쿄후시마다를 묶을 때만은, 본인 머리칼을 이용하고 있다.

특징
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"나게시마다(投げ島田)"의 일종이기 때문에, 다른 시마다에 비해, 마게가 수직에 가깝고, 뒷부분이 크게 돌출되어 있는 것이 특징이다.

머리장식은 마게의 모근에 은빛 타케나가를 붙이고, 대모갑 빗, 코가이 한 묶음과, 비취 등 옥비녀 네자시, 꽃 한두개만을 꽂는 것이, 마이코보다 수수한 꽃모양 칸자시 등 차분하고 윤기나는 인상이다.
더니골주 Dufanaghy 인근 샌드힐(Sandhill) 미사 바위
메이요주 아킬섬의 미사 바위
**미사 바위**(아일랜드어: Carraig an Aifrinn, 영어: Mass rock)란 17세기 중반 아일랜드에서 가톨릭 미사를 보기 위한 제단으로 쓰이던 바위이다.

크롬웰의 아일랜드 정복(영어판)과 1695년 제정된 형벌법 (아일랜드)(영어판)으로 인해 가톨릭 미사를 보기 힘들고 위험해지자, 아일랜드인들은 이러한 종교의식을 열기 위해 고립된 장소를 찾아다녔다. 1704년 등록법 (아일랜드)(영어판)이 아일랜드 의회에서 제정된 이후 가톨릭 주교들은 추방되었고, 사제들은 설교를 하기 위해서는 등록을 해야 했다. 1709년 새로운 법이 제정된 이후 영국은 등록되지 않은 가톨릭 사제와 장로교 설교자를 붙잡기 위해 사제 사냥꾼(영어판)을 고용했다.

스코틀랜드에도 **미사 돌**(영어: Mass stone)이라는 비슷한 쓰임새의 돌이 발견된다. 스코틀랜드 남유이스트섬(영어판)의 샤너히(영어판)(스코틀랜드의 전통 게일 이야기꾼을 뜻하는 단어)인 앵거스 매클렐런(Angus MacLellan)은 1880년대 퍼스셔(영어판)의 미사 돌에 대한 기록을 남겼다. 그는 당시 퍼스셔 애버펠디 인근에 있는 로버트 멘지스(Robert Menzies)의 농장에 고용되어 일하고 있었는데, 농장 들판 한가운데에 미사 돌이 세워져 있는 것을 발견하였다. 이 돌은 스코틀랜드에서 가톨릭 사제들이 불법화된 이후 세워졌다. 멘지스의 말에 따르면 그 장소는 켈트 기독교 시절 주요한 교육 서원이 세워져 있던 곳이었다. 또한 멘지스는 지역 주민들이 장로교로 개종한지 오랜 세월이 지났지만, 주민들은 여전히 가톨릭 유적을 미신적 두려움을 가지고 보고 있으며 절대 건들이지 않았다고 설명하였다. 또한 스코틀랜드 게일어의 퍼스셔 방언으로는 미사 돌을 "제물 돌"이라는 뜻의 *Clachan Ìobairt*라고 부른다는 말도 덧붙였다.

오스트리아의 파테르니온(영어판)에도 반종교개혁 당시 루터교회 교인들이 모였던 "개 교회"라는 뜻의 돌인 "훈츠키르헤"(독일어: hundskirche)가 있다.

사용 기록
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아일랜드 내 많은 미사 바위는 성당 잔해를 시골로 옮긴 다음 윗부분에 간단한 십자가를 조각한 형태이다. 당시 아일랜드에서 가톨릭 미사가 불법이었기 때문에 미사는 따로 정해진 일정이 없었으며, 교구민들은 이 내용을 구어로 퍼트려야만 했다. 17세기 후반이 되자 일반적인 미사 장소는 대체로 초가집(thatched mass house)으로 옮겨졌다.

미사 바위에 대한 기록은 아일랜드 고고학 조사부(영어판)(1700년 이전 유적)와, 국립 건축 유적 일람(영어판)(1700년 이후 유적)에 기록되어 있다.

이후 사용 사례
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이후 실외 미사는 주로 시골지방에서 파트룬(영어판)이나 크리스마스와 같은 특별한 날에만 보았다. 하지만 아일랜드의 코로나19 범유행 이후 실외 모임이 제한되자 아일랜드의 고통받는 교회 돕기는 미사를 미사 바위에서 보자는 운동을 개시하였다.
〈**I Don't Miss You at All**〉은 미국의 싱어송라이터 피니어스의 노래로, 자신의 첫 익스텐디드 플레이인 《Blood Harmony》에 수록되어 있다. 2019년 9월 20일 EP에서 네 번째이자 마지막 싱글로 자신의 레이블인 OYOY를 통하여 발매하였다. 다크 팝의 색채를 띠고 있으며, 작사와 작곡 및 프로듀싱을 전부 혼자서 하였다. 음악 평론가들로부터 대체로 긍정적인 평을 들었으며, 일부는 음악과 가사의 내용에 관해 극찬을 보냈다. 2019년 10월 홍보를 위해 진행한 투어에서 이 곡을 부르기도 하였다. 또한 지미 키멀 라이브!에서 버라이즌 커뮤니케이션스의 라이브 중 이 노래를 불렀다.

배경과 발매
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〈I Don't Miss You at All〉은 2019년 9월 20일 디지털 다운로드와 스트리밍으로 발매되었다. 피니어스의 첫 익스텐디드 플레인 《Blood Harmony》의 네 번째이자 마지막인 싱글로 자신의 레이블인 OYOY를 통하여 발매하였다. 작사와 작곡, 프로듀싱을 피니어스 혼자서 다 하였다. 피니어스는 이 곡을 "당신이 누군가를 넘어섰다는 것을 스스로 납득시킬 수 있다는 것이다. 그들에 대해 당신이 좋아하는 모든 것들을 기억하고 그것이 지금 당신에게 아무런 의미도 없는 척 하는 것"에 관한 것이라고 설명하였다. 피니어스는 뉴욕을 여행하면서 〈I Don't Miss You at All〉을 썼다. 보스턴에서 산 장난감 기타를 연주하면서 호텔 침대에 앉아 있을 때, "우리가 확실히, 확실히 아닐 때 누군가를 잊은 것처럼 느끼려고 우리 자신에게 거짓말을 하는 것"이라는 느낌이 드는 곡을 썼다고 회고하였다.

평가와 홍보
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앳우드 매거진의 니콜 알메이다는 이 노래를 "전 애인을 극복하는 것에 대한 아이러니하고 건방진 노래"라고 표현하였다. 빌보드의 헤란 마모는 그다지 대단한 노래는 아니다라고 평가하였다.
복소해석학에서 복소수 *z*를 변수로 가지는 복소 함수 :

* 점 *a*를 중심으로 하는 일부 열린 원판의 모든 점에서 미분가능하다면 정칙함수라고 불리며,
* *a*를 중심으로 하는 열린 원판에서 수렴하는 멱급수로 확장할 수 있으면 *a*에서 해석적이라고 불린다

{\displaystyle f(z)=\sum \_{n=0}^{\infty }c\_{n}(z-a)^{n}}
(이것은 수렴반경이 양수라는 것을 내포한다).
복소해석학에서 가장 중요한 점은 **정칙함수는 해석적**이라는 것이다. 이 이론의 증명들은

* 각 함수의 정의역의 교집합에서 집적점이 있는 무한집합 *S*의 모든 점에서 일치하는 두 정칙함수가 S를 포함한 모든 정의역의 연결된 열린 부분 집합에서 일치하는 항등 정리와,
* 멱급수가 무한히 미분가능하며, 정칙함수도 그러하다(이것은 미분가능한 실수 함수와는 반대의 결과다)는 사실과
* 수렴반경이 항상 중심 *a*에서 가장 가까운 특이점까지의 거리라는 사실과; 만약 특이점이 없다면 (예를 들어 *ƒ*가 전해석 함수라면), 수렴반경은 무한이다. 엄밀히 말하면 이것은 이론의 추론이 아니고 증명의 부산물이다.
* 어떤 복소평면위의 범프 함수도 전해석적이지 않다.In 특히 어떤 복소평면의 정칙적인 연결된 열린 부분집합에서 정의된 범프 함수는 있을 수 없다. T이것은 단위분할의 사용을 배제하기 때문에 복소 다양체 연구에서 중요한 파급효과를 가진다. 대조적으로, 단위분할은 실 다양체에서 쓰이는 도구이다.

증명
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코시가 처음 제시한 논증은 코시 적분식과 {\displaystyle {\frac {1}{w-z}}}의 멱급수 전개에 달려있다.

*D*를 *a*를 중심으로하는 열린 원판이라고 하고 *ƒ* 가 D의 경계를 포함하여 열린 주변에서 미분가능하다고 가정하자. *D*의 경계인 *C*를 양의 방향(즉, 반시계 방향)의 원이라 가정하고, *z*를 *D*의 한 점이라고 가정하자. 코시 적분식에서 시작하자

{\displaystyle {\begin{aligned}f(z)&{}={1 \over 2\pi i}\int \_{C}{f(w) \over w-z}\,\mathrm {d} w\\[10pt]&{}={1 \over 2\pi i}\int \_{C}{f(w) \over (w-a)-(z-a)}\,\mathrm {d} w\\[10pt]&{}={1 \over 2\pi i}\int \_{C}{1 \over w-a}\cdot {1 \over 1-{z-a \over w-a}}f(w)\,\mathrm {d} w\\[10pt]&{}={1 \over 2\pi i}\int \_{C}{1 \over w-a}\cdot {\sum \_{n=0}^{\infty }\left({z-a \over w-a}\right)^{n}}f(w)\,\mathrm {d} w\\[10pt]&{}=\sum \_{n=0}^{\infty }{1 \over 2\pi i}\int \_{C}{(z-a)^{n} \over (w-a)^{n+1}}f(w)\,\mathrm {d} w.\end{aligned}}}
적분과 무한 합을 교환하는 것은 *C*의 모든 *w*에 대해 {\displaystyle f(w)/(w-a)}가 C에서 어떤 양수 M에 대한 유계함수라는 것을 통해 정당화된다.

{\displaystyle \left|{\frac {z-a}{w-a}}\right|\leq r<1}
여기서 *r*은 적당한 양수이다. 우리는 따라서 C에 대해서 다음을 알 수 있다:

{\displaystyle \left|{(z-a)^{n} \over (w-a)^{n+1}}f(w)\right|\leq Mr^{n},}
그리고 바이어슈트라스 M-판정법을 사용함으로써 급수는 C에서 균등하게 수렴한다는 것을 보여주므로, 급수와 적분이 교환될 수 있다.

인자 (*z* − *a*)*n* 는 적분변수 *w*에 의존하지 않기 때문에 적분기호 밖으로 빠져나올 수 있다

{\displaystyle f(z)=\sum \_{n=0}^{\infty }(z-a)^{n}{1 \over 2\pi i}\int \_{C}{f(w) \over (w-a)^{n+1}}\,\mathrm {d} w,}
이것은 우리가 원하던 *z*로 표현되는 형태이다:

{\displaystyle f(z)=\sum \_{n=0}^{\infty }c\_{n}(z-a)^{n}}
계수 Cn는 다음과 같다:

{\displaystyle c\_{n}={1 \over 2\pi i}\int \_{C}{f(w) \over (w-a)^{n+1}}\,\mathrm {d} w.}

비고
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* 멱급수는 항 별로 미분가능하기 때문에 위의 인자를 반대방향으로 적용하고 다음의 멱급수 표현

{\displaystyle {\frac {1}{(w-z)^{n+1}}}}
은 다음을 도출한다
{\displaystyle f^{(n)}(a)={n! \over 2\pi i}\int \_{C}{f(w) \over (w-a)^{n+1}}\,dw.}
이것은 도함수의 코시 적분식이다. 따라서 위의 식을 포함하는 멱급수는 *f*의 테일러 급수이다.
* 인수는 *z*가 *ƒ*의 특이점보다 중심 *a*에 가까우면 작용한다. 따라서 테일러 급수의 수렴반경은 a에서 가까운 특이점 까지의 거리보다 작을 수 없다(또한 멱급수는 수렴반경 내부에서 특이점이 없으므로 클 수도 없다).
* 특별한 경우의 항등 정리는 이전의 비고를 따른다. 만약 두 정칙함수가 (충분히 작은) *a*의 열린 주변 *U*에서 동일하다면 이것들은 열린 원판 *Bd*(*a*)에서 일치한다. 여기서 *d*는 *a*에서 가장 가까운 특이점 까지의 거리이다.