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**하나자와 테루키**(일본어: 花沢 輝気)는 《모브 사이코 100》에 등장하는 등장인물이며 쿠로즈 중학교의 불량아들의 숨은 리더다.

소개
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신장 161.4cm, 체중 47.7kg 혈액형 A형, 생일 4월 13일, 양자리, 범띠. 쿠로즈 중학교 2학년.

통칭 '테루'. 카게야마 시게오(모브)가 처음 만난 자신 이외의 초능력자로 지력, 체력, 외모, 초능력 모두 뛰어난 실력자다. 철이 들었을 때부터 초능력을 구사했고 적극적으로 사용해 왔다. 초능력이 없는 인간을 "생물로서의 차원이 다르다"고 깎아내리지만, 그것은 '초능력 이외의 일에서는 자신에게 자신감을 가질 수 없다'는 열등감에서 비롯된 것이였다. 모브와 대치했을 때에는 사고로 정수리의 머리카락을 잃고 이른바 패배한 일본의 무사 상태가 되어 폭주한 모브에게 옷이 찢기며 패배했다. 그 이후 지금까지의 자만한 자신을 후회하고 성격도 크게 갱생되어 모브와 친구가 된다. 재등장하며 이상한 길이의 가발을 착용하고 있었지만, 사쿠라이가 윗부분을 베어 적당한 길이가 되었다. 초능력에 눈을 뜬 리츠에게 "예전의 나처럼 능력에 의존하지 말아라"고 충고하는 한편, 리츠가 '손톱'에게 리츠가 납치되어 이성을 잃은 모브를 냉정한 설득과 충고로 다독이며 모브와 함께 리츠를 구하러 간다. 모브에게 한번 패배했지만, 원래 뛰어난 재능과 감각을 가져 간부들을 제압하며 크게 활약한다. 초능력을 크게 발동할 때면 안짱다리가 되는 버릇이 있다.
**민투위 사건**은 1977년 12월부터 1979년 4월까지 대한민국 서울 강남, 서초에서 벌어진 강도 사건이다. 민청학련과 남민전의 전위조직인 민투위 조직원들이 서울 강남구와 서초구의 부유층, 재벌 회장 들의 집을 강도, 절도하던 중 1979년 4월 동아건설 회장 최원석의 집의 재물과 돈을 강탈하다가 최종 발각됐던 사건이다.

이 사건은 남민전의 활동 자금을 조달하기 위해 조직원들이 벌인 사건이었다. 조사하는 과정에서 민투위의 관련 조직인 남민전까지 수사한 끝에, 예비군 훈련장에서 밀반출한 총기, 사제 폭탄, 김일성에게 보내는 충성편지 등이 발견되었다. 이에 사건이 확대되면서 관련된 야당 인사, 학생운동가, 사회주의 운동가들이 줄줄이 체포되었다.(남민전 사건)

이 사건은 고문기술자로 유명한 경찰 이근안이 수사실무를 담당하였다. 단순 강도 사건이냐 아니냐를 놓고 사회적으로 논란거리가 되었다. 대부분 이들을 단순한 범죄자로 보았으나, 운동권 등 일각에선 일제시대 독립운동가들의 부자들에 대한 강도, 절도 활동을 거론하여 단순한 범죄행위로 봐서는 안된다고 주장하였다.

2006년 3월, 노무현 정권이 남민전 사건 관련자 29명을 민주화운동관련자로 인정할 때 함께 민주화 운동 관련자로 인정되었다. 운동권 인사가 주도한 민주화운동보상심의위원회가 강도, 상해 행외도 "유신체제에 항거하기 위한 민주화운동의 일환"이라고 규정한 것이다.

연관 항목
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* 제4공화국
* 남민전
* 남민전 사건
* 민청학련 사건
* 이근안
* 안재구
* 임헌영
* 김남주
* 최원석
* 이학영
* 민주화운동기념사업회
* 민주화 운동
**김해룡**(金海龍, 일본식 이름: 金江龍雄가네다 다쓰오, 1877년 7월 27일 ~ ?)은 대한제국과 일제강점기의 경찰이다.

생애
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본적지의 주소가 중국과의 국경 지대인 함경북도 종성군이다. 1880년대 후반부터 1890년대 초반에 북간도 지역에서 서구학당과 연집학당을 다녔으나 두 학교 모두 졸업은 하지 못했다.

러일 전쟁이 발발한 후인 1905년 무렵에는, 압록강과 접해 있는 함북 회령군에서 일본을 위한 정탐 활동에 종사하고 있었다. 1906년에는 일진회 북간도 지부장 자리에 올랐다.

1907년 고종이 강제 퇴위되고 7월 24일에는 한일신협약이 체결되었다. 김해룡은 한일신협약이 체결된 당일에 내부 서기관에 임명되어 대한제국의 관리가 되었다. 이 시기에도 일진회 북간도 파견원을 겸하고 있었다.

1908년에 함북 관찰부 소속의 경시가 되어 정식 경찰로 임명되었다. 이때부터 통감부의 임시간도파출소 감찰과 직원도 겸했다. 당시 간도와 함북 무산군을 중심으로 이범윤의 의병부대가 항일 운동을 전개하고 있었다. 김해룡은 도주하는 이범윤 부대원을 직접 추격하는 등 의병운동을 탄압하는 일에 가담했다.

한국 병합에 관한 조약이 체결된 1910년에는 함북 경무국 경시로 소속이 바뀌었다. 1911년에 이름과 성을 일본식으로 바꾸었는데, 이는 당시로서는 매우 드문 일이었다. 1919년까지 9년간 경시 직책에 있었으나, 이후 행적은 알 수 없다.

러일 전쟁 때 철도수송 업무에서 세운 공을 인정받아 일본 정부로부터 1908년 훈7등 서보장을 서훈받았고, 한일병합을 기념해 1912년 수여한 한국병합기념장도 받았다.

사후
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* 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 2007년에 발표한 친일반민족행위 195인 명단에 포함되었다. 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단에도 선정되었다.
**튜다**(고대 그리스어: Θευδᾶς, 공동번역성서), **드다**(개신교), **테우다스**(가톨릭)(서기 46년 사망)은 서기 1세기 유대인 반란군 지도자이다. 학자들은 튜다의 이름이 그리스 식이지만 '물과 함께 흐르는' 의미의 셈어(Semitic)의 어원을 그의 이름으로 본다. 서기 44-46년 사이 어느 시기엔가, 튜다는 짧은 반란기간에 그 추종자들을 이끌었다.

반란
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본 내용의 주된 출처인 요세푸스는 다음과 같이 기록하고 있다.

> 쿠스피우스 파두스(Cuspius Fadus)가 유대의 총독으로 재임하는 동안, 드다라는 이름의 어떤 사기꾼이 다수의 백성들을 설득하여 그들에게 영향을 주고, 요단강에 그를 따라가도록 했다. 이는 그가 사람들에게 자신이 선지자라고 말했고, 그가 자신의 명령으로 강을 갈라지게 하여 사람들이 쉽게 강을 건너게 할 수 있다고 하였기 때문이다. 많은 사람들이 그의 말에 미혹되었다. 그러나, 파두스는 그가 허튼 시도를 진행시키도록 허용하지 않았고, 그들에 대항하여 기마 군대를 파병하였다. 예상치 못하게 그들을 마주친 후에, 수 많은 사람들을 도륙하였고, 수 많은 사람들을 생포하였다. 군대는 튜다도 생포하여 참수하고, 그 머리를 예루살렘으로 가져왔다. (*Jewish Antiquities* 20.97-98)
> 
> 

이 운동은 해산되었고, 이후 다시 소식이 들리지 않았다.

요세푸스는 튜다의 추종자들의 수를 언급하지 않았으나, 사도행전 5:36에 언급된 튜다가 동일인이라면 추종자들은 약 400명이라고 언급하고 있다.

튜다와 관련된 논란
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성서학에서는 튜다가 한 번만 언급되기 때문에 만약 사도행전과 요세푸스가 동일 인물에 대해서 언급하고 있고 요세푸스의 기록이 정확하다고 가정한다면 연대기가 문제된다. 사도행전에서는 산헤드린 공의회의 구성원인 가말리엘이 튜다를 언급하며 사도들을 변호한다.

> "말하되 이스라엘 사람들아 너희가 이 사람들에게 대하여 어떻게 하려는지 조심하라. 이 전에 드다가 일어나 스스로 선전하매 사람이 약 사백 명이나 따르더니 그가 죽임을 당하매 따르던 모든 사람들이 흩어져 없어졌고 그 후 호적할 때에 갈릴리의 유다가 일어나 백성을 꾀어 따르게 하다가 그도 망한즉 따르던 모든 사람들이 흩어졌느니라" (사도행전 5:35-37)
> 
> 

서기 37년 이전에 이 말을 한 가말리엘이 튜다의 반란을 언급하는 것으로 묘사되고, 이를 수십년 전인 서기 6년 퀴리니우스의 인구조사 시기에 있었던 갈릴리 유다의 반란과 연결하는 것은 문제가 된다. 그러나 요세푸스는 튜다의 반란은 약 서기 45년에 발생했고 이 시기는 가말리엘이 변호한 것으로 언급되는 시기 이후이며, 갈릴리 유다의 시기보다 오랜 기간 이후인 것으로 분명하게 기록하고 있다.

이러한 점은 사도행전이 요세푸스를 원전으로 사용하였고, 그 과정에서 문헌에 튜다의 반란 이후 '갈릴리 유다의 자손들'이 처형된 것에 대하여 나중에 언급된 것을 유다의 반란이 시기적으로 늦은 것으로 착각한 것이라고 제안되어 왔다. 그러나 저자 누가가 요세푸스를 사용하였다는 것은 소수 견해이다. 또한 사도행전은 알려지지 않은 다른 튜다에 대해서 언급하고 있는 것이라고 제안되기도 했으며, 이는 요세푸스는 수만번의 폭동 중 4 개에 대해서만 상세하게 설명하고 있을 뿐이고, 튜다는 특이한 이름이 아니었기 때문이라는 이유이다. 고대 역사 학자이자 신약학 학자인 폴 바넷(Paul Barnett)에 따르면, "누가가 악명높은 동시대에 대하여 오류를 만들지 않았을 것으로 보인다'고 한다.
**남해 용문사 괘불탱**(南海 龍門寺 掛佛幀)은 경상남도 남해군 이동면 용문사에 있는 조선시대의 탱화이다. 2005년 9월 6일 대한민국의 보물 제1446호로 지정되었다.

지정 사유
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본존불상 좌·우에 협시보살상만을 배치시켜 삼존도 형식을 보여주고 있는 그림이다. 중앙의 본존불상을 위시하여 좌측(向右)에는 정면을 향한 채 똑바로 서서 여의(如意)를 들고 있는 보살상이 자리하고 있으며, 오른쪽(向左)에는 좌협시보 살상과 동일한 자세로 서서 연꽃가지를 받쳐 든 보살상이 배치되어 있다.

중앙의 본존불상은 어깨가 훤히 드러난 오른손을 길게 내려뜨리고 왼손을 가슴 앞까지 들어올린채 두 발을 좌·우로 벌려 연화좌를 딛고 서 있는 입불상으로 둥글넓적해진 형태에 눈·코· 입이 작게 묘사되고 미소가 잘 보이지 않는 경직된 표정의 얼굴은 수평으로 들어올려 각이 진 어깨와 더불어 18세기 후반 이후 불화들에서 주로 나타나는 전형적인 양식 특징이다.

좌협시보살상은 보관을 쓰고서 여의를 들고 있는 점으로 미루어 보아 석가모니불의 좌협시인 문수보살상이라 추정된다. 머리 크기에 비하여 어깨가 좁아지고 작아진 발로 인하여 위축된 느낌이 들긴 하지만, 팔에 걸쳐 흘러내린 길고 굵은 천의자락으로 인하여 전체적으로는 안정감이 있어 보인다. 우협시보살 또한 좌협시보살상과 표현이 유사하다. 그림 하단부에는 7개의 화기가 있다.

이 괘불탱은 인물의 형태 및 표정, 신체 비례 등에 있어 18세기 중반 이후 불화의 전형 양식을 잘 보여 주고 있을 뿐만 아니라, 경직된 듯 조화 롭고 세련된 표현기법을 보여주어 18세기 중반 이후 불화 연구의 자료적 가치가 있다.
| 유다 국왕 |
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| 공동번역성서의 명칭을 사용함 |
| * **사울**
* **다윗**
* **솔로몬**
* 르호보암
* 아비얌
* 아사
* 여호사밧
* 여호람
* 아하지야
* 아달리야
* 요아스
* 아마지야
* 우찌야
* 요담
* 아하즈
* 히즈키야
* 므나쎄
* 아몬
* 요시아
* 여호아하즈
* 여호야킴
* 여호야긴
* 시드키야
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| * v
* t
* e
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**아마지야**(공동번역성서) 또는 **아마샤**(개역개정)(히브리어: אמציה, 그리스어: Αμασίας; 기원전 796년경 ~ 기원전 781년경 재위)는 유다 왕국의 9대 왕으로 처음에는 옳은 일들을 많이 했으나 에돔을 무찌른 뒤에는 교만해져 우상 숭배를 하고 북왕국 이스라엘에 싸움을 걸었다가 화를 자초했다.

왕위
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예루살렘 출신의 어머니 여호앗단에게 태어나 25살에 왕위에 올랐다. 그는 하나님의 눈에 옳을 일들을 많이 해 왕권이 튼튼해지고 부왕 요아스 왕을 살해한 이들을 죽였다.

그리고 군사력 강화에도 힘을 기울여 유다 사람들을 불러 모아온 유다와 베냐민 사람들을 집안별로 세워 천인대장들과 백인대장들의 지휘 아래 두었다. 그리고 20살 이상 된 사람들을 사열해 보니 모두 30만 명이나 되었는데 창과 큰 방패로 무장해 군대에 나갈 수 있는 정병이었다. 그리고 은 100탈렌트를 주고 이스라엘에서 용사 10만 명을 고용하기도 했다.

에돔 공격
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어느 날 하나님의 사람이 나타나 에브라임 자손들과 함께 하지 않는다 하여 아마지야 자손들을 돌려보내었다. 그 후 담력을 내어 공격해 소금 골짜기에서 세이르의 자손 1만 명을 쳐죽이고 유다의 자손이 또 1만 명을 붙잡아 바위 꼭대기로 끌고 가 내던졌다. 그리고 아마지야가 자기와 함께 전장에 나가지 못하게 하고 돌려보낸 군사들이 사마리아에서 벳 호론에까지 유다의 성읍들을 공격해 주민 3000명을 죽이고 물건을 약탈했다.

우상 숭배와 북왕국과의 싸움
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아마지야는 에돔인들을 무찌르고 오자 세이르 자손들의 신상을 가져와 자기 신으로 세우고 그 앞에 예배하며 향을 피웠다. 그러자 하나님이 크게 노해 예언자 한 사람을 보내 경고했으나 아마지야는 이를 무시했다.

아마지야는 사람들과 의논해 예후의 손자이자 여호아하스 왕의 아들 이스라엘 왕국의 왕 요아스에게 사람을 보내 싸움을 걸었고 그리하여 요아스가 올라와 유다 왕국의 벳 세메스에서 겨루었다. 유다군은 이스라엘군에게 크게 패배해 도망쳤고 요아스는 아마지야를 사로잡아 예루살렘으로 데려갔다. 그리고 유다 왕궁의 보물들을 빼앗고 인질을 잡아 사마리아 성으로 데리고 갔다.

살해
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아마지야는 여호아스 왕이 죽은 뒤 15년을 더 살았으나 예루살렘에서 모반이 일어났고 아마지야는 라키스로 도망쳤으나 모반자들이 거기까지 쫓아가 아마지야를 살해했다.

| * v
* t
* e
이스라엘의 왕 |
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| **공동번역성서의 명칭을 사용했다.** |
| 판관 시대 | 
* 오드니엘
* 에훗
* 삼갈
* 드보라
* 기드온
* *아비멜렉*
* 돌라
* 야이르
* 입다
* 입산
* 엘론
* 압돈
* 삼손
* 엘리
* 사무엘

 |  |
| 이스라엘 왕국 | 
* 사울
* 이스보셋
* 다윗
* 솔로몬

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| 이스라엘 북왕국 | 
* 여로보암 1세
* 나답
* 바아사
* 엘라
* 지므리
* 오므리
* 아합
* 아하지야
* 요람
* 예후
* 여호아하즈
* 여호아스
* 여로보암 2세
* 즈가리야
* 살룸
* 므나헴
* 브가히야
* 베가
* 호세아

 |
| 유다 남왕국 | 
* 르호보암
* 아비얌
* 아사
* 여호사밧
* 여호람
* 아하지야
* 아달리야
* 요아스
* 아마지야
* 우찌야
* 요담
* 아하즈
* 히즈키야
* 므나쎄
* 아몬
* 요시아
* 여호아하즈
* 여호야킴
* 여호야긴
* 시드키야

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| 하슈모나이 왕국 | 
* *시몬 마카베오*
* *요한 히르카노스*
* 아리스토불로스 1세
* 알렉산드르 얀나이오스
* 살로메 알렉산드라
* 히르카노스 2세
* 아리스토불로스 2세
* 안티고노스 2세 마타티아스

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| 헤로데 왕국 | 
* 헤로데 대왕
* *헤로데 아르켈라오스*
* *헤로데 안티파스*
* *헤로데 빌립보 1세*
* *살로메 1세*
* 헤로데 아그리파 1세
* 헤로데 아그리파 2세

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| 제2성전시대 이후 | 
* *시몬 바르 코크바*

 |
| *기울임꼴*은 논란이 있거나 국왕 작위가 아니었던 지배자를 의미한다 |

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
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| 국제 | 
* VIAF

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| 국가 | 
* 독일
* 이스라엘

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| 인물 | 
* Deutsche Biographie

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국립보건원의 로고.
NIH Mark O. Hatfield Clinical Research Center의 사진.
**미국 국립 보건원**(영어: National Institutes of Health)은 의료와 건강 관련 정책을 총괄하는 미합중국의 행정기관이다. 또한 미국 국립보건원이 대한민국에서 유명해지게 된 이유는 미국의 줄기세포진흥법에 의해 2001년 8월 9일까지 확립된 줄기세포를 이용한 연구에 대하여만 미국 연방정부의 연구비를 지원하겠다고 발표하여 전 세계에 걸쳐 배아줄기세포주를 등록받게 되면서이다.

사건
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한국에서는 미즈메디 연구소가 2001년 3월경 확립한 수정란 줄기세포 Miz-1번을 미국 NIH에 등록하였다. 그 후 차병원의 정형민 박사 팀, 마리아바이오텍에 박세필 박사 팀, 서울대학교 의학대학 문신용 교수 팀이 등록에 성공하였다. 그러나, 이례적으로 미즈메디 연구소는 미즈메디 수정란 줄기세포와 관련된 연구계획을 NIH에 제출하여 연구비 명목으로 2002년 10월경부터 현재까지 NIH로부터 총 93만 달러 상당을 지원받았다.

황우석 사건과 관련하여 미국 NIH는 한바탕 홍역을 겪게 되었다. 그 하나는 미즈메디 연구소가 Miz-1번의 NIH 등록 이후 현재까지 국외에 12건, 국내에 80건의 Miz-1번을 분양했는데, 이 과정에서 NIH등록된 줄기세포가 아닌 Miz-5번 줄기세포를 임의로 배포하였다는 것이다. NIH는 일단 잠정적으로 미즈-1에 대해 분양을 중지하고 연구비 집행을 정지시켰다.

또 다른 하나는 2005년 사이언스논문의 교신저자인 제럴드 섀튼에게 핵치환이식관련 연구 명목으로 1,600만불을 투자(award)제공하였는데, 이 논문이 조작과 사기에 대한 시비에 휘말리면서 제럴드 섀튼과 NIH 담당자는 국회로부터 청문회를 받게 되었다.
**라이트코리아**(Right Korea)는 대한민국의 보수시민단체였다. 대표는 고(故) 봉태홍이었으며, 보수단체 시위를 주도하거나 참여하였다.

주요 활동
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* 2009년 4월 17일 신해철 고발: 국가보안법 위반
* 2009년 9월 17일 김대중 전 대통령 묘지 이장 촉구
* 2010년 1월 22일 참여연대 고발: 허위사실 유포 및 국가보안법 위반

2011년 8월 10일 무혐의 처분
* 2010년 5월 27일 천안함 조사·4대강 비난 도올 김용옥 검찰에 고발

도올 김용옥 교수가 강연에서 '4대강 사업은 국민 세금 몇십 조 원을 강바닥에 퍼붓는 미친 짓'이라고 말한 것도 선거법 위반이라며, 검찰에 고발했으며, 같은 해 9월 27일 검찰에 의해 각하 당함
* 2010년 10월 26일 박지원 고발: 국가보안법 위반
* 2011년 1월 28일 문성근 고발: 공직선거법 및 형법 위반
* 2011년 4월 20일 신상철(서프라이즈 대표) 손해배상 청구

동해에만 살고 있는 붉은 멍게가 어뢰추진체에서 발견되었다는 것이 어뢰추진체가 천안함 침몰 원인과 무관하다는 것을 말해 주는 증거라고 주장한 신상철에 대해 국가보안법 위반 및 명예훼손 등 불법행위로 인한 정신적 고통, 피고의 불법행위와 원고의 손해 및 고통에 대한 인과관계를 주장하며 민법 제750조에 의해 정신적 고통에 따른 위자료로 각 원고당 10,000,000원씩 합계 금 100,000,000원을 청구
* 2012년 5월 3일 통합진보당 부정선거 고발
**이케다 재정**(池田裁定)은 1964년 일본 자유민주당 총재 선거에서 사토 에이사쿠가 당선된 사건을 말한다.

경위
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1964년 7월 일본 자유민주당 총재 선거에서 이케다 하야토가 사토를 물리치고 3선에 성공했다. 이케다는 제3차 이케다 내각 (개조)를 단행하여 정권을 유지해나갔는데 이 무렵 이케다는 목 통증을 호소하고 있었다. 이 통증은 도쿄대학병원에서 검사를 받아본 결과 후두암이 원인인 것으로 밝혀졌다.

그해에는 9월 국제 통화 기금(IMF) 도쿄 총회, 10월 하계 올림픽 등 국가적인 중요 행사가 예정되어 있었고 총리의 건강 상태가 국내외의 정치·사회 정세에 막대한 영향을 미칠 것이 분명했기에 자유민주당과 대학병원 측은 이 사실을 공표하지 않았다. 이케다의 측근인 마에오 시게사부로와 오히라 마사요시는 이케다 본인에게도 알리지 않기로 했다.

9월 7일 IMF 총회에서 연설을 한 이케다는 이틀 뒤 국립암센터에 입원했으며 25일에 자신이 암을 앓고 있다는 사실을 전해듣게 된다.

마에오는 극비리에 이케다 내각의 퇴진을 준비하면서 퇴진 표명 시기를 올림픽 폐막일 다음날로 정했다. 마에오와 오히라는 10월 8일 국립암센터 총장 히키 요시사토와 만나 이케다에게 올림픽 종료 직후 퇴진 권고를 해줄 것을 요청했다. 히키는 12일 이케다를 만나 장기간에 걸친 치료가 필요하다며 은연 중에 이케다에게 총리직 퇴진을 암시하며 마에오, 오히라와 총리 퇴진에 대해 상담했음을 전하자 이케다는 자신의 퇴진 문제를 마에오와 오히라에게 맡기겠다고 결단했다.

올림픽이 진행될 때 이케다의 퇴진은 철저하게 비밀에 붙여졌다. 이후 올림픽이 끝난 다음날인 25일 이케다는 국립암센터 병실에서 고노 이치로 국무대신, 가와시마 쇼지로 자민당 부총재, 미키 다케오 자민당 간사장, 스즈키 젠코 내각관방장관 등 주요 간부들을 불러 퇴진할 뜻을 밝히며 미키와 스즈키에게 퇴진 표명의 성명문을 맡기고 발표하게 했다.

후임 총재로는 사토, 고노, 후지야마 아이이치로 세 명이 나섰는데 총재 후보는 자민당 양원의원총회에서 정한 뒤 12월 1일 임시 당대회에서 총재를 뽑기로 결정했다.

11월 9일 가와시마와 미키가 이케다를 찾아가 당내의 분위기는 사토를 지지한다고 보고하며 후임 총재로 사토를 추천했다. 이케다도 사토가 타당하다고 말해 사전에 작성해두었던 재정문의 공란에 사토의 이름을 적었다. 당일 행해진 자민당 양원의원총회에서 가와시마는 후임 총재 후보로 사토를 지명한다는 이케다의 재정문을 읽었고 승낙되었다. 속전속결로 그날 제47회 임시국회가 소집되어 총리 지명 선거에서 사토가 당선되어 제1차 사토 내각이 출범했다. 이후 12월 1일 임시 당대회에서 사토가 정식으로 제5대 총재로 선출되었다.

참고 문헌
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* 마스미 준노스케 (1988년). 《日本政治史4　占領改革、自民党支配》 [일본정치사 4 - 점령개혁, 자민당 지배]. 도쿄대학 출판사. ISBN 9784130330442.
* 오쿠시마 사다오 (2009년). 《自民党抗争史》 [자민당 항쟁사]. 중공신서. ISBN 9784122051522.

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* t
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일본 자유민주당 총재 선거 |
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| 1950년대 | 
* 1956년 4월
* 1956년 12월
* 1957년
* 1959년

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| 1960년대 | 
* 1960년
* 1962년
* 1964년 7월
* 1964년 12월
* 1966년
* 1968년

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| 1970년대 | 
* 1970년
* 1972년
* 1974년
* 1976년
* 1978년

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| 1980년대 | 
* 1980년
* 1982년
* 1984년
* 1987년
* 1989년 6월
* 1989년 8월

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| 1990년대 | 
* 1991년
* 1993년
* 1995년
* 1997년
* 1998년
* 1999년

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| 2000년대 | 
* 2000년
* 2001년
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관계형 데이터베이스에서 **외래 키**(**외부 키**, Foreign Key)는 한 테이블의 필드(attribute) 중 다른 테이블의 행(row)을 식별할 수 있는 키를 말한다.

개요
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외래 키는 참조하는 테이블에서 1개의 키(속성 또는 속성의 집합)에 해당하고, 참조하는 측의 관계 변수는 참조되는 측의 테이블의 키를 가리킨다. 참조하는 테이블의 속성의 행 1개의 값은, 참조되는 측 테이블의 행 값에 대응된다. 이 때문에 참조하는 테이블의 행에는, 참조되는 테이블에 나타나지 않는 값을 포함할 수 없다. 이러한 참조 관계는 2개의 테이블을 연관시키기 위한 관계 정규화의 본질적인 부분이다. 참조하는 테이블의 행 여러 개가, 참조되는 테이블의 동일한 행을 참조할 수 있다.

참조하는 테이블과 참조되는 테이블이 동일할 수도 있다. 이 경우는 외래 키가 자기 자신을 참조하는 것이다. 이러한 외래 키는 데이터베이스 언어표준 SQL:2003의 「자기 참조」외래 키 혹은 「재귀적」외래 키로 규정되어 있다.

하나의 테이블이 여러 개의 외래 키를 포함할 수 있다. 그리고 이러한 외래 키들은 각각 서로 다른 테이블을 참조할 수 있다. 각각의 외래 키는 관계 데이터베이스 관리 시스템(RDBMS)에 의해 개별적으로 강제 적용된다. 그렇기에 테이블 사이에 연속되는 관련성을 외래 키를 사용해 정의할 수 있다.

설계의 관점에서 '외래 키-기본 키' 관계가 없어야 하는데 있거나, 있어야 하는데 없는 경우가 있다. 이러한 경우, 데이터베이스 설계에 있어 문제를 유발할 수 있다.

외래 키 정의하기
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외래 키는 데이터베이스 언어 ANSI/ISO SQL 표준에 대해 FOREIGN KEY 제약으로서 규정되어 있다. 이미 존재하는 테이블들에 외래 키 제약을 추가하는 구문은 SQL:2003에 다음과 같이 나와 있다. 또한, 속성(column)의 리스트를 REFERENCES구로 생략하면, 외래 키는 참조된 테이블의 주키를 참조하는 것을 암묵적으로 나타낸다.

```
ALTER TABLE <table identifier>
 ADD [ CONSTRAINT <constraint identifier> ]
 FOREIGN KEY ( <column expression> {, <column expression>}... )
 REFERENCES <table identifier> [ ( <column expression> {, <column expression>}... ) ]
 [ ON UPDATE <referential action> ]
 [ ON DELETE <referential action> ]

```

같은 방법으로, 외래 키는 CREATE TABLE SQL 문장의 일부로 정의할 수도 있다.

```
CREATE TABLE table\_name (
 id INTEGER PRIMARY KEY,
 col2 CHARACTER VARYING(20),
 col3 INTEGER,
 ...
 CONSTRAINT col3\_fk FOREIGN KEY(col3)
 REFERENCING other\_table(UNIQUE(key\_col) ON DELETE CASCADE,
 ... )

```

외래 키가 단일 속성만으로부터 구성되는 경우, 아래 구문을 사용하여 외래 키와 그 속성을 지정할 수 있다.

```
CREATE TABLE table\_name (
 id INTEGER PRIMARY KEY,
 col2 CHARACTER VARYING(20),
 col3 INTEGER FOREIGN KEY REFERENCES other\_table(column\_name),
 ... )

```

참조 조작
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관계 데이터베이스 관리 시스템(RDBMS) 혹은 SQL 데이터베이스 관리 시스템은 참조 정합성 제약을 강제 적용하기 위해 DBMS는 참조되는 테이블의 행을 삭제(또는 갱신)하는 경우에도, 데이터 정합성을 유지해야 한다. 그 때, 참조하는 테이블에 행이 남아 있는 경우, 참조 정합성을 고려해야 한다. 데이터베이스 언어표준 SQL:2003에는 그러한 경우에 발생시키는 5종류의 참조 조작이 규정되어 있다.

* CASCADE: 참조되는 테이블의 행이 삭제되었을 경우에는 참조하는 테이블과 대응되는 모든 행들이 삭제된다. 참조되는 테이블의 행이 갱신되었을 경우에는 참조하는 테이블의 외래 키 값은 같은 값으로 갱신된다.
* RESTRICT: 참조하는 테이블의 행이 남아 있는 경우에는 참조되는 테이블의 행을 갱신하거나 삭제할 수 없다. 이 경우에는 데이터 변경이 이루어지지 않는다.
* NO ACTION:참조되는 테이블에 대해 UPDATE 또는 DELETE가 실행된다. DBMS에서 SQL 문장의 실행 종료시에 참조 정합성을 만족하는지를 검사한다. RESTRICT와 차이점은, 트리거 또는 SQL 문장의 시멘틱스 자체가 외래 키의 제약을 채울 것이라는 데에 있다. 이 때는 SQL 문장 실행이 성공한다. 외래 키의 제약이 만족되지 않은 경우에는 SQL 문장 실행이 실패한다.
* SET NULL:참조되는 테이블에 대해 행이 갱신 또는 삭제되었을 경우, 참조하는 테이블의 행에 대한 외래 키 값은 NULL로 설정된다. 이 옵션은 참조하는 테이블의 외래 키에 NULL을 설정할 수 있는 경우에만 가능하다. NULL의 시멘틱스에 의해, 참조하는 테이블에 대해 NULL이 있는 행은, 참조되는 테이블의 행을 필요로 하지 않는다.
* SET DEFAULT: SET NULL과 비슷하지만, 참조되는 테이블의 행이 갱신 또는 삭제되었을 경우, 참조하는 테이블의 외래 키 값은 속성의 기본값(default)으로 설정된다.
**북산정**(北山亭)은 경상남도 합천군 북산면 외토리에 있는, 류덕용(1563～1644)선생을 모신 재실이다. 2005년 7월 21일 경상남도의 문화재자료 제374호로 지정되었다.

개요
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북산정은 류덕용(1563～1644)선생을 모신 재실로 고종 10년(1873) 문중에서 뜻을 모아 건립하였다. 

건물은 정면 4칸, 측면 1칸 반의 규모로 전면 반 칸에 퇴를 둔 전퇴집 형식으로 실의 배열은 가운데 둔 2칸의 대청을 중심으로 좌, 우에 각 1칸씩의 방을 들인 구성이다. 마루는 모두 우물마루로 구성하였으며 전퇴칸도 툇마루로 구성하여 마루의 면적을 넓혔고 양측방의 뒤쪽에는 벽장을 시설하였다.

자연석을 3～4단 정도 쌓아 조성한 기단위에 초석을 놓고 기둥을 세웠는데 기둥은 전면에만 원기둥을 사용하였다. 

가구는 3량구조로 툇간에서 보낸 퇴보와 연결한 대들보 위에 긴 각대공을 세워 종도리를 받게한 간단한 구조인데 방의 상부에는 각대공을 세웠으나 대청부분에는 원형의 판대공을 보방향이 아닌 도리방향으로 세운 것이 특이하다.

좌, 우측면의 하인방과 중인방 사이, 그리고 중인방과 들보 사이에 세운 벽선들은 긴 각대공과 어울려 고풍스럽다. 홑처마에 박공지붕 형식이다

참고 문헌
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* 북산정 - 문화재청 국가문화유산포털
**케인스 혁명**은 전체 경제에서 고용 수준을 결정하는 요소에 관한 경제 이론의 근본적인 재작업이었다. 혁명은 당시 정통 경제학 틀, 즉 신고전파 경제학에 반하는 것이었다.

케인스 혁명의 초기 단계는 1936년 존 메이너드 케인스의 《일반 이론》이 출판된 후 몇 년 동안 발생했다. 그것은 고용에 대한 신고전파적 이해가 공급이 아니라 수요가 고용 수준을 결정하는 원동력이라는 케인스의 견해로 대체되는 것을 보았다. 이것은 케인스와 그의 지지자들에게 심각한 실업을 완화하기 위해 정부가 개입해야 한다고 주장할 이론적 근거를 제공했다. 1937년 이후 케인스가 이론적 논쟁에 많이 참여할 수 없게 되자, 그의 작업을 구 체계와 조화시켜 신고전주의 경제학과 케인스 경제학을 혼합한 틀이 형성하는 과정이 신속하게 진행되었다. 이러한 학파를 혼합하는 과정을 신고전파 종합이라 하며, "거시경제학에서는 케인스주의, 미시경제학에서는 신고전주의적"으로 요약할 수 있다.

혁명은 주로 주류 경제관의 변화와 통일된 틀을 제공하는 것이었다. 중심 정책 변화는 정부 조치가 공공사업이나 감세와 같은 적자 지출 (재정 부양책), 금리 및 통화 공급의 변화(통화 정책)를 통해 실업 수준을 변경할 수 있다는 명제였다. 원동력은 대공황의 경제 위기와 1936년 존 메이너드 케인스의 《고용, 이자 및 화폐의 일반 이론》의 출판이었다. 이 이론은 존 힉스에 의해 신고전주의적 틀, 특히 IS-LM 모형으로 재작업되었다. 이 종합은 1948년부터 폴 새뮤얼슨의 영향력 있는 교과서에서 미국 학계에서 대중화되었고, 제2차 세계대전 이후 미국의 경제 사상을 지배하게 되었다. "케인스 혁명"이라는 용어 자체는 1947년 미국 경제학자 로런스 클라인의 텍스트에서 사용되었다. 미국에서 케인스 혁명은 초기에 제2의 적색 공포 (매카시즘) 동안 보수주의자들에 의해 적극적으로 공산주의로 비난받았지만 궁극적으로 케인스 경제학의 한 형태가 주류가 되었다.
선형대수학에서 **케일리-해밀턴 정리**(영어: Cayley–Hamilton theorem)는 정사각 행렬이 자기 자신의 특성 방정식을 만족시킨다는 정리이다. 아서 케일리와 윌리엄 로언 해밀턴의 이름에서 따왔다.

정의
--

가환환 K 위의 n\times n 정사각 행렬 {\displaystyle M\in \operatorname {Mat} (n;K)}의 특성 다항식을

{\displaystyle p(x)=\det(x-M)=\sum \_{k=0}^{n}p\_{k}x^{k}\in K[x]}
라고 하자. 여기서 {\displaystyle \det }는 행렬식이다. **케일리-해밀턴 정리**에 따르면, 다음이 성립한다.:194, §6.4, Theorem 4

{\displaystyle p(M)=\sum \_{k=0}^{n}p\_{k}M^{k}=0}
특히, K가 체일 경우 M의 최소 다항식은 특성 다항식의 약수이다.:194, §6.4, Theorem 4

증명
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### 행렬식을 통한 증명

가환환

{\displaystyle K[M]=\{q(M)\colon q\in K[x]\}\subseteq \operatorname {Mat} (n;K)}
위의 n\times n 행렬

{\displaystyle N\in \operatorname {Mat} (n;K[M])}
{\displaystyle N\_{ij}=\delta \_{ij}M-M\_{ij}\in K[M]}
을 생각하자. 여기서 \delta \_{{ij}}는 크로네커 델타이다. 열벡터의 공간 K^{n}의 표준 기저를 {\displaystyle \{e\_{1},\dots ,e\_{n}\}}라고 하고, N의 고전적 수반 행렬을 {\displaystyle \operatorname {adj} N}라고 하자. 그렇다면,

{\displaystyle \sum \_{j=1}^{n}N\_{ij}e\_{j}=0}
{\displaystyle ((\operatorname {adj} N)N)\_{kj}=\delta \_{kj}\det N}
{\displaystyle \det N=p(M)}
이다. 따라서 임의의 k\in\{1,\dots,n\}에 대하여,

{\displaystyle {\begin{aligned}0&=\sum \_{i=1}^{n}\sum \_{j=1}^{n}(\operatorname {adj} N)\_{ki}N\_{ij}e\_{j}\\&=\sum \_{j=1}^{n}\sum \_{i=1}^{n}(\operatorname {adj} N)\_{ki}N\_{ij}e\_{j}\\&=\sum \_{j=1}^{n}((\operatorname {adj} N)N)\_{kj}e\_{j}\\&=\sum \_{j=1}^{n}\delta \_{kj}(\det N)e\_{j}\\&=(\det N)e\_{k}\\&=p(M)e\_{k}\end{aligned}}}
이다. 즉, {\displaystyle p(M)=0}이다.:194-196, §6.3

### 삼각화를 통한 증명

만약 K가 정역일 경우, 케일리-해밀턴 정리는 다음과 같이 증명할 수 있다. 편의상 K가 대수적으로 닫힌 체라고 하자. (만약 아닐 경우 K의 분수체의 대수적 폐포를 취하면 된다.)

우선, M이 상삼각 행렬이라고 하자. 그렇다면, M의 최소 다항식은

{\displaystyle p(x)=(x-M\_{11})\cdots (x-M\_{nn})}
이다. {\displaystyle M-M\_{11}}은 첫째 열의 모든 성분이 0인 상삼각 행렬이며, {\displaystyle (M-M\_{11})(M-M\_{22})}는 첫째 열과 둘째 열의 성분이 모두 0인 상삼각 행렬이다. 이와 같은 과정을 반복하면 결국 {\displaystyle p(M)=0}을 얻는다.

이제, M이 일반적인 행렬이라고 하자. K가 대수적으로 닫힌 체이므로, M의 최소 다항식 p(x)는 K에서 1차 다항식의 곱이며, 따라서 M은 K에서 삼각화 가능 행렬이다. {\displaystyle G^{-1}MG}가 상삼각 행렬이 되는 가역 행렬 {\displaystyle G\in \operatorname {GL} (n;K)}를 취하자. 그렇다면 {\displaystyle G^{-1}MG}의 최소 다항식 역시 p(x)이므로,

{\displaystyle p(M)=Gp(G^{-1}MG)G^{-1}=0}
이다.:204-205, §6.4

예
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### 행렬의 거듭제곱

*A* 행렬이 다음과 같이 주어졌다고 가정하자.

{\displaystyle A={\begin{bmatrix}1&2\\3&4\end{bmatrix}},I\_{2}={\begin{bmatrix}1&0\\0&1\end{bmatrix}},I\_{2}^{2}=I\_{2},\;A\cdot I\_{2}=A\;\;\because I\_{2}}는 단위행렬(곱셈의 항등원)
이때 특성 다항식은 다음과 같다.

{\displaystyle p(\lambda )={\begin{vmatrix}\lambda -1&-2\\-3&\lambda -4\end{vmatrix}}=(\lambda -1)(\lambda -4)-2\cdot 3=\lambda ^{2}-5\lambda -2}
케일리-해밀턴 정리에 따르면 다음 식이 성립한다.

A^{2}-5A-2I\_{2}=0
실제로 계산해 보면, 위 식이 성립함을 확인할 수 있다.

A^{2}-5A-2I\_{2}=0
{\displaystyle A^{2}=5A+2I\_{2}}
위의 식을 통해 *A*4을 계산하면 다음과 같다.

A^{3}=(5A+2I\_{2})A=5A^{2}+2A=5(5A+2I\_{2})+2A=27A+10I\_{2}
A^{4}=A^{3}A=(27A+10I\_{2})A=27A^{2}+10A=27(5A+2I\_{2})+10A
{\displaystyle A^{4}=145A+54I\_{2}}
### 2 × 2 역행렬

{\displaystyle A^{-1}={\frac {A-5I\_{2}}{2}}~.}
### 3 × 3 역행렬

{\displaystyle A={\begin{bmatrix}1&2&1\\2&1&3\\3&2&3\\\end{bmatrix}}}
{\displaystyle A^{-1}={\frac {A^{2}-5A-6I\_{3}}{4}}~.}
| 도교 |
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* 도
* 덕
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* 태극
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* 장자
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《**장자**》는 도가 계열의 책으로 여러 사람의 글들을 편집한 것이다. 33편이 현존하며, 내편(內編), 외편(外編), 잡편(雜編)으로 나뉘는데, 전통적으로 장자 자신이 이 책의 내편을 썼고, 그의 제자와 같은 계열의 철학자들이 외편과 잡편을 썼다고 본다. 장자 자신이 어느 부분을 직접 저술했다는 명백한 증거는 찾기 어려우나, 내편의 〈소요유(逍遙游)〉, 〈제물론(齊物論)〉, 〈대종사(大宗師)〉편이 장자 자신의 사상을 보여주는 것으로 분석된다. 현존하는 《장자》 33편 중, 내편 7편이 장자의 저술이며 나머지는 문하생들이 지은 것이라 한다.

《장자》에 나타난 철학 사상
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장자에 따르면, 우리의 삶은 유한하나 인식할 수 있는 것은 무한하며, 유한으로 무한을 추구하는 것은 어리석다. 우리의 언어, 인식 등은 자신의 관점에 치우쳐 있기 때문에, 우리가 내린 결론이 모든 것에 대해 동등하게 옳다고 단정할 수는 없다. 장자의 사상은 다문화주의 및 가치 체계에 대한 상대주의의 선구로 볼 수 있다. 그의 다원주의는, 삶이 좋고 죽음이 나쁘다는 전제처럼 (인간 생활 영위의 기반이 되는) 실용적 명제에 대한 의심으로까지 나아간다. 외편 〈지락(至樂)〉편의 한 우화에서 장자는 노상에서 죽은 해골을 보고 슬퍼하지만, 정작 해골은 "죽음이 나쁘다는 것을 어찌 알 수 있는가?"라고 반박한다. 〈제물론〉편의 다른 글에서 화자는 미의 절대적 기준은 없다고 지적한다.

모장과 여희는 사람들이 미녀라고 여기지만, 물고기가 본다면 물 속으로 깊이 숨을 것이며, 새가 본다면 공중으로 날아가 버릴 것이며, 사슴이 본다면 멀리 달아나 버릴 것이다. 이 넷 중, 누가 세계의 진정한 아름다움을 아는 것일까?
그러나, 이 주관론은 "물고기의 즐거움"(魚之樂)이라 불리는 다음 유명한 우화에서 보듯이 일종의 감각적 전체론으로 균형을 잡고 있다.

장자와 혜자가 강둑에서 산책하고 있었을 때, 장자가 말했다. "피라미가 밖으로 나와 즐겁게 헤엄치니, 저것이 물고기의 진정한 즐거움이겠지."
혜자가 말했다. "자네는 물고기가 아닌데, 어떻게 물고기의 즐거움을 아는가?"
장자가 말했다. "자네는 내가 아닌데, 어떻게 내가 물고기의 즐거움을 모른다는 것을 아는가?"
혜자가 말했다. "나는 자네가 아니기 때문에 자네가 무얼 아는 지 몰라. 마찬가지로, 자네도 물고기가 아니니, 자네는 물고기의 즐거움을 모르네."
장자가 말했다. "처음으로 돌아가 다시 생각해 보세. 자네는 물고기의 즐거움을 내가 어떻게 아느냐고 물었지. 이 질문을 했을 때, 자네는 이미 내가 물고기의 즐거움을 안다는 것을 전제하고 있었어. 나는 이 강가에 서서 물고기의 즐거움을 알게 되었지." (외편 〈추수〉편)
장자의 철학은 중국 불교, 특히 선종에 많은 영향을 주었다.

《장자》의 문학적 의미
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《장자》 속의 이야기는 대개 우언(寓言)의 형태를 띠고 있어, 해석의 여지를 남겨 두고 있다. 이야기들은 대개 역사적인 사실과는 거리가 멀며 읽을 때마다 다른 느낌을 받게 한다. 뛰어난 우언으로 *장주호접(莊周胡蝶)*, *혼돈개규(混沌開竅)*, *포정해우(庖丁解牛)* 등이 있다. 장자의 작품은 선진(先秦) 시대의 대표적 작품으로 인정받고 있다.

《장자》에 나오는 가장 유명한 이야기 중 하나는 내편 <제물론>편에 나오는 *장주호접* 또는 *호접지몽(胡蝶之夢)*에 대한 것이다. 어느 날 장자가 근심 없는 나비가 되어 즐겁게 날아다니는 꿈을 꿨다. 잠에서 깨어난 후 장자는 자신이 나비가 된 꿈을 꿨는지, 나비가 장자가 된 꿈을 이제 꾸기 시작했는지 분간하기 어려웠다는 이야기이다. '내가 존재한다는 것을 어떻게 알 수 있는가'라는 데카르트의 유명한 문제처럼, 이 우화는 심리학, 언어학, 인식론 상의 여러 문제를 제기한다.
**박창수**(1958년 7월 28일~1991년 5월 6일)는 대한민국의 노동운동가이다. 1981년 대한조선공사에 입사하여 한진중공업에서 10년간 근무하며 한진중공업 노조위원, 1990년 7월 한진중공업 노조위원장, 9월에는 노동조합총연합 부산시지부 부위원장으로 선출되었고, 전노협의 임원으로도 활동하였다. 1991년 대우조선 노조 시위에 참여했다가 구속, 수감 도중 안기부 수사관들에게 여러번 고문당하였다. 1991년 5월 4일 고인은 의문의 상처를 입고 안양병원에 입원했다가 끝내 깨어나지 못하고 이틀 뒤 사망했다. 박창수의 사인은 고문치사인지 안기부 직원에 의한 암살인지 정확하게 밝혀지지 않고 있다.

생애
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### 초기 활동

1958년 부산직할시 영주동에서 태어났다. 1979년 부산기계공고를 졸업하고 공장 노동자가 되었다가, 1981년 대한조선공사(현, HJ중공업)에 배관공으로 입사하였다. 이후 줄곧 한진중공업에서 근무하였다.

### 노동운동

1987년부터 한진중공업 내 노동조합 활동 시작, 이후 3년 간 노조, 회계감사로 선임되었으며, 1990년 7월 한진중공업 노조위원장 선출 시, 93%의 압도적인 찬성으로 노동조합 위원장 당선되었다. 그해 9월 노동조합총연합 부산지역지부 부위원장으로 선출되었다. 이후 안기부의 미행, 내사를 당하기도 했다. 안기부의 전노협 탈퇴 공작에도 전국노동자의 연대투쟁을 이끄는 지도자로 활동하며 노동시위 등을 주도하였다. 1991년 2월 대우조선투쟁지원연대회의에 참석했다는 이유로 구속, 서울구치소에 수감되고 한진중공업에서도 해임되었다.

당시 안기부는 전노협(전국노동자협의회)을 탈퇴하라고 열사를 협박했다고 한다. 이때 그는 안기부 협박에 "전노협이 나고 내가 전노협인데 어떻게 전노협을 탈퇴할 수 있단 말이냐"며 끝까지 저항했다고 전한다. 구속될 당시 박 열사는 부산 대한조선공사(현 한진 중공업) 노조 위원장이었다.

### 고문과 최후

1991년 2월 그는 안기부로 이감되어 조사받았다. 그에게 안기부의 특별보좌관(차관급) 최O희 등이 직접 고문을 가했지만 그는 전노협탈퇴를 거부했고, 고문은 계속되었다. 

5월 4일 감옥에서 전노협 탈퇴 권고에 맞서다 부상당하고 경기도 안양시 안양병원에 입원되었다. 그가 입원한 뒤 정체불명의 젊은 남자들이 병실을 방문하였다 한다. 5월 6일 4시 45분경 안기부의 전노협 탈퇴 공작에 저항하다가 고문치사당하였다. 당시 그의 나이 33세였다.

### 사후

박창수가 갑자기 죽자 시중에는 고문 치사 의혹이 제기되었다. 그가 갑작스럽게 사망하자 경찰은 시신을 탈취하기 위해 5월 7일 시신이 안치된 안양병원에 백골단과 전경 22개 중대를 투입했다. 경찰은 최루탄을 퍼부으며 영안실 벽을 부수고 들어와 그의 주검을 빼앗아갔다. 경찰은 강제로 부검을 실시한 뒤, 박 열사가 18미터 높이 병실에서 뛰어내려 '자살'했다고 발표했다. 이후 안기부에서 고문치사 사실을 은폐하기 위해 자살로 위장했다는 의혹이 제기되었다. 그해 6월 30일 양산군 솥발산 묘역에 안장되었다.

논란과 의혹
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### 병원에 정체불명의 남자 출현 논란

1991년 5월 6일 새벽 4시 45분께 안양병원 마당에서 박창수는 시신으로 발견되었다. 그런데 그가 병원에 입원해 있을 5월 5일~5월 6일 정체불명의 젊은 남자들이 병원에 출입했다는 의혹이 제기되었다. 그리고 그는 시신으로 발견되었다. 안기부 요원이 교도관 눈을 피해 박 열사를 데리고 나간 뒤 몇 시간 만에 일어난 일 이었다.

그 당시 박창수는 서울구치소에 수감 중이었다. 그러나 고문 후유증으로 안양병원에 입원해 있는 상태였다. 구치소 내에서 고 강경대 열사 타살사건에 항의하는 단식투쟁을 하던 중 원인 모를 부상을 당해 안양병원에 입원해 있던 중이었다.

### 자살 위장 논란

금속노조는 이후에도 박창수가 갑자기 죽었다며 타살 의혹을 여러번 제기한 바 있다. 금속노조 지부·지회는 2일 낸 자료를 통해 "안기부는 구속된 박창수 열사뿐만 아니라 노동조합 간부에게도 접근하여 '전노협을 탈퇴하면 박창수 위원장을 풀어 줄 수 있다'며 갖은 공작을 다했다"면서 "그러나 박창수 열사는 '내가 전노협이다'며 국가 권력기간의 협박을 단호시 거부하였다"고 설명했다.

이들은 "박창수 위원장은 수감 중이던 안양교도소에서 5월 4일 의문의 상처를 입고 안양병원에 입원하였고, 6일 사망한 채 병원 마당에서 발견되었다"면서 "당시 정부는 비관 자살이라고 발표했지만, 자살할 사람이 링겔병을 7층 옥상까지 가지고 간 것과 병원 전체의 창문과 옥상으로 통하는 문은 병원 측에서 추락을 방지하기 위해 쇠창살과 열쇠로 잠근 상태를 볼 때 도저히 자살이라고 볼 수 없었다"고 설명했다.

금속노조에 의하면 고문치사가 아니라 안기부 직원이 병원에 입원중인 박창수를 살해하고 자살로 위장했을지 모른다는 의혹을 제기하였다. 그 이유로 5월 6일 정체불명의 젊은 남자가 박창수가 입원한 안양병원의 응급실 병동에 나타난 점을 예로 들었다. 이들은 "병원에 입원하고 있을 당시 안기부 요원이 계속적으로 접촉을 가졌고, 의문사 당일 저녁에 신원 미상의 젊은 괴청년이 병실을 방문한 사실과, 안기부 직원이 전화를 통해 계속적으로 박창수 동지와 통화를 부탁해온 점 등을 미루어 볼 때 전노협 탈퇴를 종용해 오던 안기부에 의해 살해된 것이 분명했다"라고 덧붙였다.

참조
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1. 1 2 3 4  "20년 전 박창수 노동열사 죽음 의문, 밝혀지지 않았다" 오마이뉴스 2011.05.02
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9  박창수 열사 20주기, 추모기간 선포 오마이뉴스 2011.05.02
**산청 전주최씨 고령댁 상여**(山淸 全州崔氏 古靈宅 喪輿)는 국립민속박물관에 있는 조선시대의 상여이다. 1996년 2월 9일 대한민국의 국가민속문화재 제230호로 지정되었다.

개요
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전주 최씨 통덕랑공파(通德郞公派) 21대손인 최필주(崔必周)의 시신을 장지까지 운반하던 기구이다. 최필주는 대단한 부자였는데 그가 죽음에 이르자 맏아들이 경남 통영의 조각공을 초청하여 만들게 한 것으로 6개월에 걸쳐 제작되었다고 한다. 개인 상여로 보관하던 것을 '진주화단친목회'에서 구입하여 사용하다가 1994년 나라에 기증함으로써 현재 서울국립민속박물관에 보관하고 있다. 상여 명칭은 최필주의 후손 중 고령군수를 지냈던 사람이 있었으므로 관직이름을 따서 붙인 것이다.

경남 진주에서 사용했던 이 상여는 4층 누각의 기와집 형태로 독특하다. 긴 멜대 위에 4층 기와집 형태의 몸체가 조성되고 맨 위에 햇빛을 가리기 위한 넓은 천이 쳐있다. 1, 2층 아래 부분에는 난간을 두르고 난간 위에 인물조각상을 세웠는데 망자가 외롭지 않게 저승길을 함께 가는 사람들과, 저승길을 인도하는 신선으로 알려진 동방삭을 표현한 듯 싶다.

3, 4층은 몸체 위에 지붕을 얹은 모습이다. 목조건축양식을 그대로 모방하고 있는데 마치 기와집 두 채를 포개어 놓은 모습이다. 지붕의 추녀 끝에는 날개를 접은 새를 두고 4층 용마루에는 날개를 펼친 새를 꽂았는데 저승새를 의미한다. 전면에 가득한 조각과 그림들은 용, 동물, 식물, 인물 등의 문양이 다양하고 색깔도 화려하다. 특히 3층 지붕 아래에 연꽃이 시들어가는 과정을 조각한 것이 흥미로운데 인간의 탄생에서 죽음까지를 보는 듯 서글프다. 장례행렬에서 상여는 요령잡이의 방울소리와 노래에 따라 움직이게 된다. 두 개의 긴 멜대 중간 중간에 횡목을 끼워 그 사이에 사람이 들어가 어깨에 메고 운반하도록 되어 있다.

철종7년(1856)년에 제작된 이 상여는 각부의 조각과 조립형태가 정교하다. 제작연대가 분명하고 구조가 특이하여 상여 연구에도 귀중한 자료이다.

갤러리
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* 국립민속박물관에 전시되어있는 산청 전주최씨 고령댁 상여국립민속박물관에 전시되어있는 산청 전주최씨 고령댁 상여
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* 국립민속박물관 상설전시실 3에 전시된 산청 전주최씨 고령댁 상여이다.국립민속박물관 상설전시실 3에 전시된 산청 전주최씨 고령댁 상여이다.
Hand rubbing faux-fur부드럽거나 즐거움을 주는 직물을 만지는 것은 스티밍의 일종이다.
**자기 자극 행동**(self-stimulatory behavior) 혹은 **스티밍**(stimming), **자기자극**(self-stimulation)은 물리적 운동, 소리, 단어, 물체 이동, 기타 반복적 행동을 반복하는 것을 말한다. 이런 행동들은 과학적으로는 상동증(相同症, stereotypy)이라고 하며 모든 사람들에게 어느 정도 보이는 것으로, 발달 장애(developmental disabilities)를 가진 사람들에게 특히 그러하다. 또한 자폐 스펙트럼(autism spectrum) 환자에게도 자주 보인다. 감각 처리 장애(sensory processing disorder) 진단을 받은 사람도 잠재적으로 자기 자극 행동을 보인다고 알려져 있다. 자기 자극 행동은 과자극(overstimulation)에 대한 방어적 반응으로 해석되어 왔다. 이러한 사람들은 과감각성(heightened sensitivity)을 보이는 낯선 환경적 자극 혹은 예측 가능성이 낮은 환경적 자극을 차단함으로써 자기 자신을 안정시킨다. 다른 이론적 설명으로는 자기 자극 행동을 불안(anxiety)이나 기타 부정적 혹은 고양된 감정을 진정시키는 방식이라고 본다. 일부 자기 자극적 행동은 매우 이로울 수도 있지만, 스티밍은 낙인 찍혀 온 행동으로 치부되었고 자극적으로 표현되어 왔다.

신경다양성(neurodivergent) 성향의 사람들은 이들의 뒤에 존재하는 강박(compulsion)을 이해 못하는 사람들로부터 바람직하지 못한 반응을 유도하는 자기 자극 행동을 숨기거나 줄이고 싶다고 생각하기도 한다.

스티밍 행동은 촉각 스티밍, 시각 스티밍, 청각 스티밍, 후각 스티밍, 균형 감각과 관련 있는 전정감각 스티밍(vestibular stimming)으로 구성되어 있다. 스티밍(**stims**으로도 불림)의 흔한 사례로는 손 위아래로 펄럭이기(hand flapping), 박수, 몸 흔들기, 과도하거나 거친 눈 깜박임, 보폭 맞춰 걷기(pacing), 머리 부딪히기(head banging), 소음이나 단어 반복, 손가락 깨물기, 물체 회전시키기 등이다. 일부 스티밍의 경우 그것을 하는 사람에게 위험하고 신체적으로 해가 될 수 있다. 예를 들어, 억지로 신체 일부를 벽에다가 부딪침으로써 스스로를 부상의 위험에 처하게 한다.

스티밍과 자폐증
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스티밍은 자폐 스펙트럼 환자에게서 거의 대부분 나타나지만, 이 행동이 반드시 자폐 스펙트럼을 의미하는 것은 아니다. 자폐성 스티밍과 비자폐성 스티밍의 가장 큰 차이는 유형과 횟수이다. 미국정신의학협회(American Psychiatric Association)가 편찬한 『정신질환 진단 및 통계 편람(Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders)』에서, 스티밍 행동은 "고정적이거나 반복적인 운동 관성(stereotyped or repetitive motor mannerisms)"이라고 설명하면서, 자폐 스펙트럼 장애 다섯 개 주요 진단 기준 중 하나로 기재하녔다. 다른 관점에서는 스티밍이 감각 기능과 운동 기능을 모두 포괄한다. 감각운동성 기능(sensorimotor function)의 발달 저하는 통제 가능한 반응으로서 스티밍 행동을 만들어 내게 할 수 있다. 32명의 자폐 성인을 인터뷰한 한 연구에서는 예측불가하고 압도적인 환경이 스티밍을 일으킨다는 것을 발견견하였다.

종달새 머리 매듭(lark's head knot)으로 묶여 있는 끈이 있는 딱딱한 파란색 고무 스팀 고리
스티밍은 자해적일 수 있어, 머리 부딪히기나 손 깨물기, 과도한 자기 문지르기, 피부 긁기 등일 경우가 그러하다. 스티밍을 완전히 멈추기 힘들 때에는 스티밍에 들어가는 시간을 줄이고 더 안전한 스티밍 습관을 만드는 방법이 있다. 매일 연습량을 늘려나가며 감각적 감정적 환경을 다스리는 것은 편안함을 늘려나갈 수 있다. 이는 스티밍에 사용하는 시간을 줄일 수 있을 것이다.
**연사군**(延社郡)은 조선민주주의인민공화국의 함경북도에 속하는 군이다.

지리
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함경북도의 중서부에 위치하는 산간부의 군으로 두만강의 지류인 연면수의 유역이다. 군의 대부분이 높은 산지로 낮은 곳도 500m가 넘는다. 군의 동남부에는 함경산맥의 최고봉인 관모산(2541 m)이 있다. 연면수 이외에도 구운수, 수동수, 서두수 등이 흐른다. 전체 면적의 84%가 산림이다.

동쪽으로 무산군·경성군, 남쪽으로 어랑군, 서쪽으로 량강도 대홍단군·백암군에 인접한다.

역사
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연사군은 1952년에 신설된 군으로, 이전까지는 무산군의 일부(연사면 등)였다. 1952년 12월, 연사군이 설치되었다(1읍 16리).

경제
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연사군의 경제는 제재업이 중심이고 많은 제재소가 있다. 산에서 야생 식물과 과일 또한 채집된다.

경작가능한 토지가 적기 때문에 농업은 미약하고 밭농사가 대부분이다. 연사군은 함경북도 감자 생산량의 절반 이상을 생산한다. 경작지는 전체 면적의 4.3%에 불과하다.

교통
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### 철도

* 백무선

행정 구역
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1읍 1구 10리로 구성된다.

* 연사읍 (延社邑)
* 신양로동자구 (新陽勞動者區)
* 연수리 (延水里)
* 신북리 (新北里)
* 신장리 (新章里)
* 팔소리 (八所里)
* 남작리 (南作里)
* 광양리 (廣陽里)
* 석수리 (石水里)
* 삼포리 (三浦里)
* 로평리 (蘆坪里)
* 삼하리 (三下里)
헨리 앤드리스 버제빈
**헨리 버제빈**(白齊文, Henry Andres Burgevine, 1836년 ~ 1865년)은 청나라 말기에 상승군으로 활약한 미국의 군인으로 중국 이름은 바이지웬(白齊文)이다.

생애
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미국 노스캐롤라이나주 출신이다. 아버지는 프랑스의 군인이었다. 청나라에 와서 용병인 상승군에 가입하여 태평천국과 전투에 참전했다. 초대 대장이었던 프레드릭 타운센드 워드가 자계 전투에서 전사하자, 상승군의 2대 대장이 되었다.

그와 청나라 관리와의 관계는 좋지 않아 도원(道員)인 양방(楊坊)을 구타하고 군자금 4만여 원을 빼앗았다가 강소순무였던 이홍장에 의해 대장에서 해임되었다. 1863년 7월 격노한 그는 일부 부하들과 함께 태평천국군에 투신했다. 그리고 당시 소주를 수비하고 있던 모왕 담송광으로부터 병사의 교련을 맡게 되었다. 버제빈은 본래 독립된 군을 이끌 것을 기대하고 있었지만, 실제로는 소수의 병력밖에 주어지지 않았다. 실망하고 있던 터에 전황은 악화되었고, 10월에 상승군 찰스 고든에게로 다시 투항했다.

상하이에 돌아온 뒤 미국 영사에 의해 일본에 호송되어 재입국이 금지되었다. 1864년 2월에 상해에 돌아왔지만, 미국 영사에 의해 다시 일본에 돌려 보내졌다. 1865년, 장주에 자리를 잡고 있던 시왕 이세현에게 합류하려고 했지만, 그 중간에 샤먼에서 체포되었다. 청나라 관리는 호송 도중에 그를 익사시켰지만, 미국 측의 항의가 두려워 불의의 사고였다고 발표했다.
**부다페스트 코르비누스 대학교**(헝가리어: Budapesti Corvinus Egyetem)는 헝가리 부다페스트의 대학교이다. 이 학교의 등록 학생 수는 약 14,500명이며 경영학, 경제학, 사회과학 분야의 교육 프로그램을 제공한다.

역사
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이 대학의 전신은 1920년대에 세워졌던 왕립 헝가리 대학의 경제학부였다. 당시 이 대학은 독립된 기관이었으나 다른 대학의 학부와 같은 상태였다. 1934년에 이는 당시 '공과대학교 (the University of Technology) '를 비롯한 몇 개 대학과 통합되었고 '왕립 팔라틴 요셉 경제 공과 대학(the Hungarian Royal Palatine Joseph University of Technology and Economics)'으로 바뀌게 된다. 1948년에는 이 대학의 경제대학(the University of Economics)은 독립되었고 이 이후부터 대학명에 있어 많은 변화를 겪는다. 

공산주의 시절, 1953년에는 이 대학은 '칼 마르크스 대학(Karl Marx University of Economic Sciences)'으로 명칭이 바뀌었다. 그리고 체제 전환이 이루어진 후인 1990년에는 '마르크스'라는 단어가 삭제되었고 이 후 '부다페스트 경제 과학대학(Budapest University of Economic Sciences)'으로 불리게 된다.

2000년 들어서는 1977년에 설립되었던 '행정 단과 대학(the College of Public Administration)'과의 통합이 이루어졌고 이 후 부다페스트 행정, 경제 과학대(Budapest University of Economic Sciences and Public Administration (BUESPA))로 명명되었다. 

2003년에는 전(前) 원예 대학의 세개 학과가 이 대학으로 통합되었다.

이 대학은 2004년에 마지막으로 명칭이 바뀌게 되는데 헝가리 왕의 이름인 마차시 1세(마티아스 코르비누스)를 따서 현재의 코르비누스 대학(Corvinus University of Budapest)이 되었다.

학과
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코르비누스 대학교에는 7개의 학부가 있는데 이는 다음과 같다.

* 경영학부
* 경제학부
* 사회과학학부
* 행정학부
* 원예과학학부
* 식품공학학부
* 조경학부

그리고 이 대학에서는 헝가리어 외에 영어, 독일어로 수학할 수 있는 과정이 개설되어 있어 다양한 나라의 학생들이 유학을 위해 온다. 특히 EU 회원국끼리는 에라스무스 제도를 통해 대학간의 학생교류가 활발하다. 각국에서 한학기 혹은 두학기 동안 학업을 하고 본국으로 돌아간다. 몇몇대학은 콜비누스 대학과 협정을 맺어 조건을 충족하면 복수학위를 부여한다. 예를 들어 콜비누스의 국제 경제 경영을 전공하는 대학원생이 총 2년 과정 중 1년을 콜비누스 대학에서 학업하고 나머지 1년을 네덜란드의 흐로닝언 대학교의 같은 학과에서 학점을 취득하고 몇 개의 부수적인 조건을 충족하게 되면 양 대학에서 복수학위를 받을 수 있다.

평판
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FT에서 평가한 자료에 의하면 비즈니스 스쿨 랭킹에서 이 대학의 2015년 순위는 79위였다. ( Archived 2021년 9월 28일 - 웨이백 머신)
**코드 서명**(code signing)은 실행 파일과 스크립트에 디지털 서명을 하는 과정으로, 서명 이후에 코드가 변조되거나 손상되지 않음을 보장한다. 진위와 무결성 확인을 위해 암호화 해시를 사용한다.

코드 서명은 몇 가지 가치있는 기능들을 제공할 수 있다. 코드 서명의 가장 일반적인 용도로는 디플로이할 때 보안을 제공한다는 점이다. 일부 프로그래밍 언어에서 이름공간 충돌 예방을 돕기 위해 사용할 수도 있다. 거의 모든 코드 서명 구현체는 특정한 종류의 디지털 서명 매커니즘을 사용하여 저자나 빌드 시스템, 체크섬을 식별함으로써 객체가 수정되지 않았음을 확인시켜 준다. 객체에 대한 기타 메타 데이터를 저장하거나 객체에 관한 버저닝 정보를 제공하기 위해서도 사용할 수 있다.

소프트웨어의 진위 확인 매커니즘으로서의 코드 서명의 효능은 서명 키를 지원하는 보안에 따라 달라진다. 다른 공개 키 기반(PKI) 기술들처럼 시스템의 무결성은 미인가 접근에 대해 개인 키를 보유한 제공자에 의존한다. 그러므로 하드웨어 보안 모듈 또는 HSM이라는 이름의 안전하고 변조를 방지하며 암호화된 하드웨어 장치에 키를 저장하기 위한 더 안전하고 가장 모범적인 과정이라고 할 수 있다.
다음은 **불가리아 문학**에 관한 설명이다.

9세기 말부터 10세기 초엽에 걸쳐서 불가리아는 시메온 황제의 치세(893-927) 하에 국력이 크게 융성하고 문화적으로도 황금시대를 과시했다. 킬리로스, 메토디오스 형제(체코 문학참조)의 제자들은 모라비아에서 추방당한 후 동방정교회의 나라 불가리아에서 보호를 받고 남서부 도시 오후리드를 중심으로 문학활동을 계속했다. 고교회(古敎會) 슬라브어또는 고(古)불가리아어의 문학은 비잔틴의 종교문헌으로 연대기의 번역이 주류를 이룬다. 14세기 말에 불가리아는 터키에 정복당해 그 후 19세기 후반까지 5세기에 걸쳐 터키의 예속하에 놓임으로써 문학활동은 두절되었다. 그러나 터키 침략 당시, 산중에서 농성하며 치열한 저항을 거듭했던 ‘하이도브틴’(산적의 뜻) 들의 영웅적인 행위를 찬양한 서사시가 민중들 사이에서 전해졌다. 18세기 말에는 일개 수도승인 파이시가 민족의 과거 영광을 묘사한 <슬라브 불가리아사(史)>(1762)를 저술하여 불가리아인의 문화적 재생과 민족적 각성을 불러 일으켰다. 1853년의 크림 전쟁을 계기로 민족독립의 정열은 한층 고조되어 1876년의 무장봉기(武裝蜂起)에 이르러 절정에 도달했으며 민족 해방운동의 지도적 역할을 수행한 것은 문학가들로서 이러한 과정을 겪는 동안 불가리아의 근대문학이 성립되었다. 슬라베이코프(1827-1895), 라코프스키(1821-1867), 카라벨로프(1837-1879), 보테프(1848-1876), 레프스키(1837-1873) 등 국민시인은 펜으로 혹은 검으로 독립운동에 헌신했다. 1879년에 불가리아는 터키 지배에서 벗어나 1908년 독립을 확보했다. 이 시기의 최대의 문학가는 이반 바조프(1850-1921)로서 시·소설·희곡 등 온갖 장르에 걸쳐 창작활동을 해서 근대문학의 기초를 세웠다. 1876년의 4월 봉기를 테마로 한 장편 역사소설 <멍에(頸木) 아래서>(1893)가 대표작이다. 이 시대에서 소위 프롤레타리아 문학과 상징주의 문학도 등장했으나 바조프의 전통을 계승하여 리얼리즘 문학을 발전시킨 것은 에린 페린(1878-1949)과 네미로프(1882-1945)였다. 제1차 세계대전이 패전으로 끝나자, 러시아 혁명의 영향하에 좌익전 농민연맹(農民聯盟)이 정권을 장악하고 문학가의 급진화(急進化)가 두드러지게 눈에 띄었다. 1923년에는 쿠데타에 의해 파쇼 정권이 성립되고 백색 테러의 희생이 된 문학자들이 생겼다. 그 후 제2차 세계대전이 종결되기까지 검열의 눈을 피해 가면서 반(反)파쇼 문학이 계속되었다. 1944년 소위 사회주의국가가 탄생했고, 해방 직후의 문학은 반나치 저항 운동의 테마가 중심을 이루었다. 50년대 말부터는 ‘해빙’ 현상이 대두되기 시작하여 새로운 문학의 입김이 감지된다.
**코드 커버리지**(Code Coverage)는 소프트웨어의 테스트를 논할 때 얼마나 테스트가 충분한가를 나타내는 지표중 하나다. 말 그대로 코드가 얼마나 커버되었는가이다. 소프트웨어 테스트를 진행했을 때 코드 자체가 얼마나 실행되었냐는 것이다.

코드의 구조를 이루는 것은 크게 구문(Statement), 조건(Condition), 결정(Decision)이다. 이러한 구조를 얼마나 커버했느냐에 따라 코드커버리지의 측정기준은 나뉘게 된다. 일반적으로 많이 사용되는 커버리지는 구문(Statement)커버리지이며, 실행 코드라인이 한번 이상 실행되면 충족된다. 조건(Condition)커버리지는 각 내부 조건이 참 혹은 거짓을 가지면 충족된다. 결정(Decision) 커버리지는 각 분기의 내부 조건자체가 아닌 이러한 조건으로 인해 전체 결과가 참 혹은 거짓이면 충족된다. 그리고 조건과 결정을 복합적으로 고려하는 MC/DC 커버리지 또한 있다. 커버리지를 측정하는 법은 사람이 로그를 찍어가거나 디버거를 이용하여 볼수는 있으나 매우 힘든 과정이다. 시중에는 많은 코드커버리지 측정 도구가 나와 있으며, 대표적인 도구로 DT10, LDRA, VectorCAST, CodeScroll Controller Tester, QualityScroll Cover 라는 도구가 있다.

참고 문헌
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* ISO 26262 지원을 위한 Automotive 솔루션 (한컴MDS)
**중국남방항공 327편**(영어: China Southern Airlines Flight 327)은 중국남방항공에서 운영하는 무착륙 비행 노선 중에서 가장 긴 노선으로 운항 노선은 광저우의 광저우 바이윈 국제공항에서 미국의 로스앤젤레스 국제공항을 연결한다. 비행 거리는 11,638km로 총 비행 시간은 15시간 30분이 걸린다. 이 노선은 1997년에 신설 했으며 기존의 미주 노선과 다른 점이 있다면 러시아로 운항하지 않고 일본, 태평양을 통해 운항한다. 쌍발 제트기 역사상 최초로 태평양을 횡단해 무착륙 비행으로 운항하고 있다. 또한 반대로 돌아오는 경우 328편으로 운항하며 비행 시간과 운항 경로는 모두 똑같은 편이다. 개설 초기 중국남방항공이 보잉 777-200ER 기종을 도입해 운영했다가 2012년 10월 12일에 에어버스 A380-800 기종으로 변경이 되면서 중화인민공화국 최초로 일부 원격 정기 국제 항공편으로 운항하고 있다. 2014년 8월 6일에 **중국남방항공 300편**(영어: China Southern Airlines Flight 300)인 광저우 바이윈 국제공항에서 존 F. 케네디 국제공항간 국제선 노선이 개설되면 이 노선이 중국남방항공에서 운영하는 무착륙 비행 노선 중에서 가장 긴 노선이 될 것이다.

더 보기
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* 콴타스 항공 7편
* 싱가포르 항공 21편
**장성 김인후 신도비**(長城 金麟厚 神道碑)는 조선시대 성리학의 대가로 호남에서 유일하게 문묘에 종사된 동국 18현(東國 十八賢) 가운데 한사람인 하서 김인후의 생애와 행적을 기록한 신도비이다.

전라남도 장성군 황룡면 맥호리 맥동 마을 그의 묘역 입구에 세웠으며 전라남도의 기념물 제219호이다.

개요
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### 김인후 생애

김인후의 본관은 울산(蔚山)이며, 자는 후지(厚之), 호는 하서(河西)ㆍ담재(湛齋), 시호는 문정(文正)이다.

모재 김안국(金安國)과 신재 최산두(崔山斗)에게 배우고, 1540년 별시 문과에 급제하여 권지승문원부정자에 등용되고 호당(湖堂)에 들어가 사가독서의 은전을 입었다. 홍문관박사 겸 세자시강원 설서가 되어 인종의 스승이 되었다.

홍문관 부수찬에 올라 기묘명현의 신원 복원을 문신으로서 최초로 개진하였으나 이루어지지 않자, 부모 봉양의 걸양(乞養)을 청하여 옥과 현감(玉果 縣監)으로 나갔다.

인종이 갑자기 승하하고 을사사화가 일어나자, 병을 핑계로 사직하고 고향 장성으로 돌아가 평생 성리학 연구에 전념하였다.

그의 성리학 이론은 16세기 조선 성리학계를 이끈 대표적 이론으로 자리 잡아 이와 기에 관한 논쟁의 중심에 있으며, 우리나라 유학사에 있어 아주 중요한 위치를 차지하고 있다. 

시문에도 능해 10여권의 시문집이 있으며, 저서로는 『하서집』ㆍ『주역관상편』ㆍ『서명사천도』ㆍ『홍범설시작괘도』ㆍ『백련초해』 등을 저술했고 문집으로 『하서전집』이 있다. 그는 도학(道學)과 절의(節義)와 문장(文章)을 두루 갖춘 인물로 널리 추앙을 받는다.

장성 필암서원 및 옥과 영귀서원 등에 배향되었으며, 1796년(정조 20) 문묘에 종사 되고, 대광보국숭록대부 영의정에 추증되었다.

### 신도비 건립(神道碑 建立)

신도비문(神道碑文) 찬술 경위는 그의 증손 맥촌(麥村) 김형지(金亨祉)가 우암(尤庵) 송시열에게 비문을 청문하려 힘썼으나 뜻을 이루지 못하고 1675년(숙종 원년) 별세하자, 그의 아들 각재(覺齋) 김기하(金器夏)가 선친의 유업을 계승하여 예송 논쟁으로 귀양 가서 해배된 우암(尤庵) 송시열(宋時烈)에게 비문을 청문하여 1682년(숙종 8) 완성을 보게 되었다.

이후 1742년(영조 18)에 김인후의 묘역 입구에 거북이 모양의 받침돌 위에 비 몸을 세우고 머릿돌을 올린 신도비를 건립하였다. 비문의 글씨는 도암 이재(李縡)가, 전서는 대사헌 김진상(金鎭商)이 썼다. 전ㆍ후면 각 19행, 양 측면 각 8행, 모두 54행, 1행 54자의 내용으로 되어 있다.

**장성 김인후 신도비**는 도학과 절의와 문장을 모두 갖추고 문묘에 종사된 그의 생애와 행적을 알 수 있을 뿐만 아니라, 건립 당시 명유(名儒) 우암 송시열이 10여년을 거쳐 지은 명문장으로, 도암 이재가 글씨를 쓰는 등 기록 사료로서의 가치와 역사적ㆍ학술적ㆍ향토사적 가치도 크다.

### 추기 신도비(追記 神道碑)

하서 김인후 추기 신도비
기존의 신도비에 1796년(정조 20) 정조 대왕이 하교하신 문묘(文廟) 승배(陞配), 문정(文正)으로 개시(改諡), 증직(贈職), 명부조(命不祧) 등 추가 사적이 등재되지 않아, 1979년 정월 유림(儒林)의 총의(總意)를 거쳐 추기 신도비를 건립키로 결의하였다.

1980년 봄 본손(本孫) 담운(湛雲) 김상일(金相一)이 화산(花山) 권용현(權龍鉉)에게 비문을 청문하여 늦여름에 완성을 보고, 진원(珍原) 박하주(朴廈柱)가 글씨를 써서 1982년 8월 기존의 신도비 우측에 추기 신도비(追記 神道碑)를 건립(建立)하였다.

추기 신도비문의 주요 내용은 기존의 신도비문에 성균관 유생들의 문묘 종향 상소 · 정조대왕의 하교 · 6세 때 지은 상원(上元)의 망월시(望月詩) · 천명도 저술 내용 등이다.
**장석주**(음력 1955년 1월 8일 ~ )는 대한민국의 시인이자 소설가, 문학평론가이다.

생애
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1955년 1월 8일, 대한민국 충청남도 논산에서 태어났다.

1975년, 월간문학 시 부문 신인상에 ＜심야＞가 당선되어 등단하였다.

1979년, 조선일보 신춘문예에 ＜날아라 시간의 포충망에 붙잡힌 우울한 몽상이여＞가 당선되어 등단하였다. 1979년, 동아일보 신춘문예에 문학평론 ＜존재와 초월＞ 입선하였다.

＜고려원＞ 편집장과 ＜청하＞ 편집발행인을 역임하였다. 계간 ≪현대시세계≫와 계간 ≪현대예술비평≫을 펴내며 기획과 편집을 주관하였다.

2002년, 조선일보 이달의책 선정위원을 역임하였다. 2007년, KBS ‘TV-책을 말하다’ 자문위원을 역임하였다.

동덕여대 문예창작과와 동 대학원에서 소설창작과 소설이론을 강의하였다. 명지전문대와 경희사이버대학교에서 시 창작 연구와 문예편집론 등을 강의하였다.
＜국악방송＞에서 ‘문화사랑방’, ‘행복한 문학’ 등의 진행자로 활동하였다.

현재는 전업 작가로 경기도 안성의 금광호숫가 ‘수졸재’에서 살고 있다.

시집
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* ≪햇빛사냥≫(고려원, 1979)
* ≪완전주의자의 꿈≫(청하, 1981)
* ≪그리운 나라≫(평민사, 1984)
* ≪어둠에 비친다≫(청하, 1985)
* ≪새들은 황혼 속에 집을 짓는다≫(나남, 1987)
* ≪어떤 길에 관한 기억≫(청하, 1989)
* ≪붕붕거리는 추억의 한때≫(문학과지성사, 1991)
* ≪크고 헐렁헐렁한 바지≫(문학과지성사, 1996)
* ≪간장 달이는 냄새가 진동하는 저녁≫(세계사, 1998)
* ≪물은 천개의 눈동자를 가졌다≫(그림같은세상, 2002)
* ≪붉디붉은 호랑이≫(애지, 2005)
* ≪절벽≫(세계사, 2007)
* ≪몽해항로≫(민음사, 2010)

 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글 중 "단순하고 느리게 고요히 (장석주 육필시집)" 의 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
**의령 수성리 지석묘군**(宜寧 修誠里 支石墓群)은 경상남도 의령군 가례면 수성리에 있는 고인돌 군이다. 1997년 12월 31일 경상남도의 기념물 제191호로 지정되었다.

개요
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지석묘는 청동기시대의 대표적인 무덤으로 고인돌이라고도 부르며, 주로 경제력이 있거나 정치권력을 가진 지배층의 무덤으로 알려져 있다.

우리나라의 고인돌은 4개의 받침돌을 세워 돌방을 만들고 그 위에 거대하고 평평한 덮개돌을 올려 놓은 탁자식과, 땅 속에 돌방을 만들고 작은 받침돌을 세운 뒤 그 위에 덮개돌을 올린 바둑판식으로 구분된다.

수성리의 가례초등학교를 중심으로 남북에 자리하고 있는데, 북쪽 들판에 3기, 남쪽의 밭에 1기가 있다. 북쪽의 1·2·3호는 모두 한 줄로 늘어서 있으며 바둑판식이다. 규모를 보면 1호는 길이 1.9m, 너비 1.6m이고, 2호는 길이 3.6m, 너비 1.6m이며, 3호는 길이 1.5m, 너비 1.2m이다. 남쪽에 위치한 4호는 길이 2.7m, 너비 1.7m이며 덮개돌 아래에 있는 받침돌들이 일부 드러나 있다.

현재는 4기 밖에 없으나 주민들에 의하면 예전에는 여러 기가 더 있었다고 한다.

참고 문헌
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* 의령 수성리 지석묘군 - 문화재청 국가문화유산포털
**의령 중교리 석조여래좌상**(宜寧 中橋里 石造如來坐像)은 경상남도 의령군 중교리에서 출토한 석조 여래 좌상이다. 현재 경상남도 의령군 정곡면 정곡초등학교에 있다.

1972년 2월 12일 경상남도 유형문화재 제6호 **중교리 석조여래좌상**으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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1925년 석곡리 미륵골의 옛 절터에서 출토되어 이곳에 옮겨 놓은 2구의 불상으로, 발견 당시는 머리 부분과 팔, 무릎 등이 손상을 입고 있었으나 지금은 복원하였다.

2구의 불상 모두 머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며, 그 위로 상투 모양의 머리묶음이 뚜렷하다. 얼굴에는 인자한 웃음을 짓고 있고, 귀는 어깨에 닿을 정도로 길게 표현되었다. 왼쪽 어깨만을 감싼 옷은 어깨 위에 반달 모양의 옷자락이 표현되어 있는데 이는 신라 석불상에서 많이 보이는 독특한 수법이다. 오른쪽 불상은 손바닥을 편 채 왼손 위에 오른손을 포개고 두 엄지 손가락을 맞대고 있는 모습이다.

덩쿨무늬와 불꽃무늬가 새겨진 배(舟)모양의 광배(光背)와 연꽃무늬가 새겨진 8각의 대좌(臺座) 또한 신라시대의 특징이다.

왼쪽의 불상은 오른손 손가락 끝을 땅을 향하게 하고, 왼손은 손바닥을 위로 한 손모양을 하고 있으며, 얇은 옷이 몸에 밀착되어 신체의 윤곽이 뚜렷하게 드러나고 있다.

두 불상은 그 크기나 세부수법으로 보아 같이 만들어진 것은 아니지만 연대차이가 크지 않은 석불좌상으로 신라 석불상의 특징이 엿보이는 중요한 작품들이다.

한편 이곳에는 원래 2기의 불상이 나란히 있었지만 1기가 2005년 6월에 도난되어 현재는 1기만 남아있다.
소 요시요리
**소 요시요리**(宗義和)는 쓰시마 후추 번의 15대 번주이다.

생애
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분세이 원년(1818년) 8월 4일 제13대 영주 소 요시카타의 차남으로 태어났다. 처음에는 삼촌 나가쓰구 가타나오(暢孫質直,ながつぐ かたなお/ただなお)의 양자가 되었다가 다시 일족 · 히구치 가(樋口家)의 양자(양부는 소 요시나가의 아들 · 히구치 나가히데樋口暢英)가 되었다. 이 시대는 형으로 제14대 번주가 되었던 소 요시아야(宗義章)로부터 이름자 한 자를 받아 **아야사다**(**章貞**)라고 자칭하고 있었다. 그러나 덴포 13년(1842년)에 요시아야가 사망했기 때문에 그의 말기양자가 되어 가독을 상속하고 10 월에 종4위하 · 시종 · 쓰시마노카미(対馬守)에 서위, 임관되었고, 이름도 **요시요리(義和)**로 고쳤다. 히구치 가문은 동생 요리타다(和理(よりただ/よりまさ)가 이었다.

아버지의 시대부터 계속 번정의 혼란을 수습하기 위해 재정 재건을 중심으로 한 개혁을 행하지만 실패한다. 또한 세자로 정했던 요시노스케(善之丞, 훗날의 소 요시아키라)를 폐적(廃嫡)하고 자신이 총애하는 첩 · 미도리 사이에 태어난 아들인 가쓰치요(勝千代)를 세자로 삼고자 하여, 이 때문에 가쓰이 소동이 일어나게 된다. 가쓰치요가 안세이 6년(1859년)에 요절하면 요시아키라파가 반격, 다시 요시아키라가 세자가 되었고, 미도리와 그 지지파는 만엔 원년(1860년)에 쓰시마에서 추방되었다.

분큐 원년(1861년) 2월에 러시아 군함이 쓰시마 섬에 내항한 쓰시마 점령 사건을 계기로 에도 주재 쓰시마 가로 사스 이오리는 막부에 쓰시마 섬을 공의어료(公儀御料), 즉 쇼군 직할령으로 삼고 소 씨는 다른 영지로 전봉해달라고 비밀리에 탄원하지만 계획은 드러나, 지난해로부터 이어져온 후계자 싸움의 여파도 있고, 이오리는 존왕양이파의 의당(義党)에 의해 암살되었다. 이로 인해 추진력을 얻은 의당은 번정의 주도권을 잡고 분큐 2년(1862년)에는 조슈번 사이에 다이초 동맹(対長同盟)을 맺었다. 그리고 번정 쇄신을 이유로 의당은 요시요리에 대해서도 은거를 요구했다. 요시카즈는 12월 25일(이설로 분큐 3년(1863년) 1월 5일이라고도)에 요시아키라에게 가독을 물려주고 은거하게 되었다.

폐번치현 후 고모다미나토 신사(小茂田湊神社)의 궁사, 가이진 신사의 궁사, 나가사키 황전구구분소(皇典購究分所) 감독 등을 지냈다. 1885년(메이지 18년)에 정4위로 서임되었고, 1890년(메이지 23년)에 종3위로 승전하였으나, 8월 13일에 사망했다. 향년 73세였다.

영전
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* 1885년(메이지 18년) 4월 13일 - 정4위

계보
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* 아버지 : 소 요시카타 (1800-1838)
* 어머니 : 겐(玄) - 다다 분쇼(多田文蔵)의 딸
* 양부: 나가쓰구 하타나오, 히구치 나가히데?, 소 요시아야(1818-1842)
* 정실 : 가요(嘉代) - 신라쿠인(信楽院), 아사노 나리카타(浅野斉賢)의 딸
* 측실 : 다미(民) - 가쓰이 고로키치(勝井五郎吉)의 딸로 가쓰이 고바치로의 여동생
	+ 셋째 : 소 요시아키라(1847-1902)
* 후궁 : 모토(元) - 이노우에 사에몬(井上左衛門)의 딸
* 후궁 : 미도리(碧) - 慈碧文作의 딸
	+ 남자 : 가쓰치요(? -1859)
* 후궁 : 미와(美和) - 시마이 요시고에몬(島井儀右衛門)의 딸
* 후궁 : 세이(世伊) - 야마구치 분자에몬(山口文左衛門)의 딸
* 후궁 : 나가루 씨(永留氏), 오가와 씨(小川氏)
* 생모 불명의 자녀
	+ 남자 : 히코시치로(彦七郎)
	+ 넷째 아들 : 하라 요리노리(原和徳)
	+ 다섯째 아들 : 이노우에 가즈토요(井上和豊)
	+ 여섯째 아들 : 구로다 요리유키(1851-1917) - 구로다 린코(黒田鏻子)의 입 남편
	+ 일곱째 아들 : 사가 요리카즈(佐賀和一)
	+ 여덟째 아들 : 니이 요리쿠니(仁位和邦)
	+ 아홉째 아들 : 스기무라 요리하루(杉村和東)
	+ 딸 : 요리코(和子) - 구조 미치타카의 정실
	+ 딸 : 植子- 마쓰다이라 노부마사(松平信正)의 계실(継室)
	+ 딸 : 난바 무네노리(難波宗礼)의 아내

이름자를 받은 인물
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* 히구치 **요리**타다(樋口**和**理, 요리마사라고도 한다. 양자로 나갔던 요시요리가 소 씨 종가를 이어받게 되면서 동생인 요리타다가 히구치 집안을 이은 것이다)
* 하라 **요리**노리(原 **和**徳, 넷째 아들)
* 이노우에 **요리**토요(井上**和**豊, 다섯째 아들)
* 구로다 **요리**유키(黒田**和**志, 여섯째 아들) - 정실은 구로다 나오야스(黒田直和)의 딸 린코(鏻子)로, 소 씨 제37대 당주 소 다케유키의 아버지이다.
* 사가 **요리**카즈(佐賀**和**一, 일곱째 아들)
* 니이 **요리**쿠니(仁位**和**邦, 여덟째 아들)
* 스기무라 **요리**하루(杉村**和**東, 아홉째 아들)
《**테헤란 연가**》는 MBC에서 2002년 7월 5일에 방영된 베스트극장이다.

줄거리
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외모가 준수한 준호(이형철)는 대기업 반도체 본사 빌딩 로비에서 근무하는 경비용역업체 직원이다. 수천억원대의 지적, 인적재산을 지킨다는 자부심이 강한 그는 비서실에 근무하는 최서영(이세은)을 짝사랑하고 있다. 준호의 꿈은 방 두 개짜리 집에서 최서영과 결혼해서 사는 것이다. 이 꿈을 위해서 준호는 밤에 대리운전을 하며 돈을 모은다. 준호는 여직원들과 함께 가는 서영을 따라 식당에 들어가 우연히 만난 것처럼 서영에게 자신을 소개한다. 그러나 서영은 준호의 근무부서가 경비실임을 알고는 실망의 빛이 스친다.

서영이 연구실 박사인 유학파 엘리트 김민석(최준용)을 좋아하고 있다는 것을 알게 된다. 모두들 퇴근하고 야간근무가 있는 날, 준호는 모니터를 통해 서영과 민석이 키스하는 것을 보게 된다. 다급해진 준호는 퇴근하는 서영을 쫓아가 사랑한다고 말한다. 하지만 서영으로부터 거절당하고 준호는 매번 대리운전을 하러갔던 술집에서 처음으로 손님이 되어 마리(서유정)와 함께 술을 마시다가 김민석이 서영을 앞세워 사장실에 있는 신제품 D램 설계도면과 출시전략 기획서를 빼돌리고 있다는 것을 알게 된다. 김준호의 제보로 국내 굴지의 반도체 핵심 기술이 해외에 밀반출 될 위기를 면했다. 김민석은 구속되고 서영은 사표가 수리되자 준호는 서영에게 한가닥 기대를 걸고 찾아갔지만 서영의 거절에 마음을 돌려 마리를 아버지에게 소개시킨다.

등장 인물
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### 주요 인물

* 서유정 : 마리 역
* 이형철 : 김준호 역
* 이세은 : 최서영 역
* 최준용 : 김민석 역

### 그 외 인물

* 김인문
* 김태영
* 박주희
* 이종래
* 유식
* 김선일
* 손유정
* 송성희
* 정승재
* 이경미
* 장경희
* 이영미
* 최자혜
* 김진형

### 우정출연

* 박광정
**소가노 마치**(일본어: 蘇我満智)는 일본 고분시대의 호족이다. 마치(満智)는 麻智, 満知라고도 표기하며, **소가노 마치 스쿠네**(蘇我満智宿禰)라 불렸다. 소가노 이시카와 스쿠네의 아들이며, 다케노우치노 스쿠네(武内宿禰)의 손자에 해당한다.

리추 천황 재위 2년(401년), 헤구리노 쓰쿠와 쓰부라노 오키미 등과 함께 집정관(執政官)이 되었다.

『고어습유(古語拾遺)』에 의하면, 유랴쿠 천황 때, 증대하는 여러 국으로부터의 공물에 대응하고자 새로이 오쿠라(大蔵)가 세워졌는데, 마치가 오쿠라를 포함한 3장(오쿠라, 구라(内蔵), 이미쿠라(斎蔵))을 관리하였다고 한다. 이 전승은 소가 가문이 5세기 후반에 이미 조정 재정을 통괄하였던 역사적 사실을 전하고 있을 가능성도 있으나, 3장 중 이미쿠라는 실재하지 않았고, 백제의 체제를 모방하여 구라(창고)가 구라와 오쿠라로 분할된 시기가 6세기 말 이상으로 소급되지 못한다는 점이 문제가 된다.

아들로는 소가노 가라코(蘇我韓子)가 있다. 손자는 소가노 코마(蘇我高麗)이다. 센카 천황 때의 오오미(大臣) 소가노 이나메(蘇我稲目)는 그의 증손이다.

또한 소가노 마치를 백제의 권신인 목만치와 동일인물로 보고 소가 가문을 백제계 도래인으로 보는 설이 있으며, 마치 자체가 실재하지 않았다고 보는 설도 있다.
**의령 입산리 고산재**(宜寧 立山里 高山齋)는 경상남도 의령군 부림면에 있는 조선시대의 건축물이다. 2010년 12월 9일 경상남도의 문화재자료 제517호로 지정되었다.

개요
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1778년(정조2년)에 증이조참의 안기종의 5세손 설산재(雪山齋) 안여석(安如石)공이 주도하여 창건하였으며, 수파, 송은, 백산 선생 등 애국지사를 많이 배출한 유서 깊은 건물로서 수많은 인재가 고산재에서 수학 연마하여 문과와 무과에 급제하고 현달한 유학자를 양성하였던 곳이다.

조선시대 후기의 건축물로서 한적한 공간에서 학문을 정진하며 후학을 양성하던 곳으로서 소박하면서도 단아한 공간을 구성하되 격식을 차려 누마루의 풍류를 살리면서도 사치하지는 않은 건물이다.

지정 사유
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고산재는 조선시대 후기의 건축물로서 한적한 공간에서 학문을 정진하며 후학을 양성하던 곳으로서 소박하면서도 단아한 공간을 구성하되 격식을 차려 누마루의 풍류를 살리면서도 사치하지는 않는 건물이다. 또한 시대가 비교적 오래되었지만 원형의 형태 또한 잘 보존되어 있는 건축물로서 학술적·역사적으로 보존가치가 높은 것으로 판단되어 문화재자료로 지정하여 보존관리 하고자 함
**이멘제역**(독일어: *Bahnhof Immensee*)은 스위스 슈비츠주에 있는 퀴스나흐트 지자체에 있는 기차역이다. 이 역은 스위스 연방 철도의 세 가지 표준궤 라인(고트하르트, 루체른-이멘제 및 루퍼스빌-이멘제)의 교차점에 위치했다.

역사
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1882년 6월 1일, 역은 키아소로 가는 고트하르트 철도가 개통되면서 문을 열었다. 동시에, 아르가우 남부 철도의 로트크로이츠로 향하는 경로로 스위스 철도 네트워크의 나머지 부분과 연결되었다. 그러나 1879년 새로운 계약에 따라 루체른에서 출발하는 접근로가 재설정되어 1897년까지 운영될 수 없었다. 이멘제는 고트하르트 철도의 시작으로 간주되며, 역 부지에는 킬로미터 0도 있으며 돌로 표시되어 있다. 고트하르트 철도의 킬로미터는 이멘제뿐만 아니라 주비아스코-로카르노 철도 및 카데나초-루이노 철도 노선의 킬로미터를 나타낸다. (카데나초와 주 경계 사이의 단면)은 이멘제에서 계산된다. 1909년에 고트하르트 철도는 SBB에 의해 인수되었으며, 그 이후로 역은 SBB가 소유하고 있다.

운행편
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2020년 12월 시간표 변경에 따라 이멘제에서 다음 서비스가 정차한다.

* **루체른 S-반** S3 : 루체른과 브루넨 사이를 매시간 운행한다.
절대영역.
**절대영역**(絶対領域, ぜったいりょういき-absolute territory)은 미니스커트와 니삭스를 착용한 여성의 스커트와 양말 사이의 허벅지의 맨살이 노출된 부분을 가리킨다. 일본의 만화와 애니메이션 용어 및 은어의 일종.

개요
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미묘하게 보이는 맨살에 느껴지는 에로티시즘이나 모에를 나타내는 때 사용된다. 미니스커트의 길이, 절대 영역, 니삭스의 무릎 윗부분의 이상 비율은 4 : 1 : 2.5로 여겨지고 절대 영역 황금비율로 불리고 있다.

우카가카와의 관련과 발상
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2001년 3월 9일. 우카가카(당시 호칭은 '나니카(伺か)')의 고스트로서 '마유라'가 공개되었다(마유라는 그레이 체크의 미니스커트에 검은 사이 하이삭스를 착용한 디자인. 스커트와 하이 삭스 간에 약간의 틈새가 있다).

2001년 3월 21일, 맨살(허벅지 부분)의 노출하는 약간의 틈새를 고스트 '세리코'의 제작자 MIY가 '전부터 말하지만 미니스커트와 니삭스의 사이의 공간은 무적이다. 신의 절대 영역이라고도 말할 수 있을까'라고 블로그에 기재.

2001년 3월 26일, MIY가 그림으로 절대영역을 해설했다.

인터넷 이외에의 영향
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2005년에는 텔레비전에 용어가 다루어졌고 2006년에는 AV상업 베이스로의 용어 사용도 볼 수 있었다.

상표
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2005년 반프레스토가 "절대 영역"을 상표 등록 출원 신청(상원2005-073265 - 16종류 및 28종류, 상원2005-074486 - 9종류)을 냈으나 특허청은 상표 등록 출원 기각 처분을 내렸다.
프랑스 모음곡 5번 가보트
**프랑스 모음곡** BWV 812–817은 요한 세바스티안 바흐가 1722년에서 1725년 사이에 건반 악기(하프시코드 또는 클라비코드) 연주용으로 쓴 6개의 모음곡이다. 모음곡 1번에서 4번은 일반적으로 1722년으로 거슬러 올라가지만 첫 번째 모음곡은 다소 더 일찍 작곡되었을 가능성이 있다.

'프랑스 모음곡'이라는 이름은 바흐의 전기 작가 요한 니콜라우스 포르켈이 1802년에 쓴 바흐 전기에서 "프랑스식으로 쓰여지기 때문에 일반적으로 프랑스 모음곡이라고 부르다." 그러나 이 주장은 정확하지 않다. 바흐의 다른 모음곡과 마찬가지로 대부분 이탈리아 관습을 따른다. 이 모음집에 대해 살아남은 최종 사본은 없으며 장식은 사본에 따라 유형과 정도가 모두 다르다. 첫 번째 모음(D단조)과 세 번째 모음(B단조)의 쿠랑테는 프랑스 스타일이고 나머지 네 모음의 쿠랑테는 모두 이탈리아 스타일이다. 어쨌든 바흐는 프랑스 방식과는 다른 춤 동작(6번째 모음곡의 폴로네즈와 같은)도 사용했다. 일반적으로 알레망드 뒤의 빠른 2악장은 쿠랑테(프랑스 스타일) 또는 코렌테(이탈리아 스타일)로 명명되지만 바흐 카탈로그 목록에 따르면 이러한 모든 모음곡에서 2악장은 쿠랑테로 명명된다.
**오랑주 공국**(프랑스어: principauté d'Orange), 또는 **오라녜 공국**(네덜란드어: Oranje)은 프랑스 남부 프로방스 지역에 있던 봉건 국가이다. 론강 좌안의 아비뇽 북쪽의 오랑주를 중심으로 했다.

1163년, 신성 로마 제국의 프리드리히 1세가 부르군트 왕국의 오랑주 백작령을 공국으로 승격시켰다.

1544년, 나사우 가문의 빌럼 1세가 사촌 르네로부터 오랑주 공의 작위를 물려받았다. 이후 오랑주 공의 작위는 오라녜나사우 왕가로 이어졌다.

오라녜 공 빌럼 3세(잉글랜드의 윌리엄 3세)는 마지막으로 공국을 직접 통치했다. 윌리엄 3세가 1702년 자녀 없이 죽자, 프로이센의 프리드리히 1세과 나사우디츠 가문의 요한 빌럼 프리소가 오랑주 공 지위의 승계를 주장했다. 공국은 1672년의 프랑스-네덜란드 전쟁과 다시 1682년 8월에 루이 14세의 군대에 의해 점령되었고, 마침내 1713년 프로이센과의 위트레흐트 조약에 따라 프리드리히 1세는 프랑스에 공국의 영토를 양도하였다. 하지만 오랑주 공 작위는 포기하지 않았다.

또다른 계승 주장자인 나사우디초의 요한 빌럼 프리소는 1713년 영토를 양도하지 않았다. 1732년의 분할 조약에서, 계승자인 빌럼 4세는 영토에 대한 권리를 포기했으나, 작위는 프리드리히 1세처럼 포기하지 않았다. 이 조약에서 두 계승 주장자는 두 가민이 오랑주 공의 작위를 쓰는 것을 허용하기로 협의했다.
미술에서의 절대주의에 대해서는 쉬프레마티슴 문서를 참고하십시오.
 문학적 관점에 대해서는 절대주의론 문서를 참고하십시오.

| 군주주의 |
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| Heraldic royal crown |
| 개념
* 군주
* 군주제
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* 천명
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| 유형
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프랑스의 루이 14세. 많은 사람들이 절대주의의 상징으로 본다.
**절대주의**(絶對主義, 영어: absolutism) 또는 **절대왕정**(絶對王政)은 군주가 절대적인 권한을 행사하는 정치 체계를 일컫는 말로, 전제 정치의 한 형태이다. 초기 자본주의 시대를 특색지어 주는 독재정치 형태이다.

개요
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이 시대는 봉건제 아래 커다란 토지를 가지고 있었던 영주의 힘이 점점 약해지고 농업이나 공업에서 생산을 하던 부르주아적 계층이 힘을 키우고 있었다. 국왕은 봉건 영주의 약체화에 대응하여 그들이 소유하고 있던 농민 수탈의 여러 권리를 자기 수중에 집중화시키고 중앙집권적 체제를 구축하면서 국민적 통일국가의 실현을 꾀하고 있었다.

국왕은 자기 권력을 유지하고 강화하기 위하여 팽대(膨大)한 관료 기구와 국왕 직속의 상비군을 형성할 필요가 있었다. 이것은 거액의 경상비를 필요로 했다. 이 비용은 왕의 광대한 영토로부터의 수입, 중앙집권화된 지대(地代)로서의 지조(地租), 그 위에 신흥 시민계급인 상인·공업인에 부과한 세수입에 의하여 잘 처리되었다.

이처럼 절대주의의 재산적 기초는 여전히 봉건적 토지 소유 위에 한쪽 발판을 두면서 동시에 신흥 시민계급의 경제적 부(富)에도 크게 의존하고 있었다. 더구나 왕의 영지에서의 수입이나 지조 수입(地租收入)이 고정화되어 옴에 따라 상공업자의 부력(富力)에 의존하는 정도가 한층 굳어지고 있었다.

경제발전은 궁정을 중심으로 한 국왕의 생활을 점점 사치스럽게 하고 여기에 더하여 국왕의 위세(威勢)를 보이기 위해 되풀이되는 대외전쟁은 국가 재정을 핍박하게 하였다. 이러한 과정에 있어서 한때 국왕의 권력은 봉건적 세력에 의해서도 제한되지 않고, 시민계급 또한 왕권을 통제할 정도의 실력을 가질 수 없었기 때문에 왕권은 전국민적 이해(利害)를 대표한 듯이 권력을 행사할 수 있었다.

이러한 과도기적 성격이 절대왕제와 전제주의 일반을 명확히 구별해 준다.

프랑스의 절대주의
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프랑스의 절대주의는 백년전쟁 말기 샤를 7세 시대에서 시작되어 앙리 4세 시대에 그 기초가 확립되었다.

절대주의가 최성기(最盛期)를 이룬 것은 17세기 후반의 루이 14세 시대였다. 프랑스에 있어서는 영국과 달리 봉건적 세력의 해체는 극히 불분명하고 농노 해방은 철저하지 못하여 독립 자영농민의 광범한 형성은 보이지 않았다. 프랑스 농민의 거의 대부분은 현물지대(現物地代)와 각종 의무 부담이 부과된 절반 소작(折半小作)이었으며, 자본의 축적도 불충분하여 자유로운 공업의 전개는 늦어지고, 도매 상인에게 지배된 길드적 수공업이 강하게 뿌리박고 있었다. 중상주의 정책에 의한 국내 산업의 육성도 결국 왕립(王立)·국립(國立) 혹은 특권적 매뉴팩처를 조성하는 데 그쳤다. 프랑스에서의 귀족의 세력은 뿌리가 깊어, 고등법원을 중심으로 왕권에 도전하려 했으며, 특권의 회복을 기도하여 반란을 일으킨 일도 있었다.

앙리 4세 이래 이러한 귀족의 세력을 누르고 왕권의 강화와 국내 통일을 이루려는 시책이 역대 여러 왕에 의하여 실행되어 루이 14세 친정 시대(親政時代)의 왕권은 비할 데 없이 강화되었다. 그러나 루이 14세에 의한 대외 전쟁은 재정의 궁핍을 초래하였고, 위그노의 추방은 프랑스의 경제적 발전을 극히 저해했다.

루이 15세 시대에 들어오면 점차 절대주의의 결함이 표면화되기에 이른다. 그리고 루이 16세 시대에는 이미 이러한 결함은 개선할 수 없는 것이 되어 프랑스 대혁명을 맞이하게 된다.

러시아의 절대주의
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15세기 이반 3세에 의하여 모스크바 대공(大公)의 군주권(君主權)이 신장되었는데, 이반 4세(雷帝)는 정식으로 차르의 칭호를 채용하여 귀족을 누르고, 드보랸스토보(士族)의 지위를 향상시켜서 군주권의 확대를 도모하였다.

한편 차르는 지방 행정 개혁을 통하여 행정과 사법의 권한을 귀족으로부터 사족(士族)에 옮겼다. 사족계급의 입장을 보호하기 위하여 자유농민 공동체의 토지를 강제로 몰수, 수도원령(修道院領)에까지 영토 확대의 손을 뻗쳤다. 이 정책으로 농민은 궁핍해지고, 도망하는 농민이 늘어났다. 이러한 농민과 귀족계급의 불만은 17세기 초 대동란의 원인이 되었다. 이 동란 중에 많은 명문 귀족을 몰락으로 이끈 사족계급이나 상인을 배경으로 하여, 로마노프 왕조의 새로운 전제정치가 성립되었다.

국내 질서의 재건으로 도망농민의 귀환을 강화하고 농민의 영주(領主)에 종속성(從屬性)을 굳혀 사족계급의 권리가 강화되었다. 이러한 농노제(農奴制)의 재편성 강화는 1662년의 모스크바 민중 반란이나 1770년대의 스텐카 라진 대반란을 초래하였다.

그러나 이 반란이 진압되자 차리즘(Tsarism)은 다시 강화되고, 미하일 1세의 아들 알렉세이의 만년이 되면 전국회의(Zemckii Sobor, 젬스키 소보르)의 소집은 차차 적어지고 군주권은 강화되었다. 사족계급과 유산층도 확실히 세력을 강화하고, 특히 사족계급 출신 지사(知事)를 중심으로 지방 권력의 이행(移行)이 이루어짐과 동시에 절대왕제의 강화와 중앙 행정기구의 재편성이 진척되었다.
**음절의 끝소리 규칙**(音節-規則)은 표준어 규정의 표준 발음법에 따른 받침을 발음하는 규칙이다. 이 규칙에 의하여 받침 뒤에 ‘ㅏ’, ‘ㅓ’, ‘ㅗ’, ‘ㅜ’, ‘ㅟ’로 시작되는 실질 형태소가 연결되는 경우, 종성 위치에 온 자음은 대표음으로 바뀌어서 뒤 음절 첫소리로 옮겨 발음된다. **절음 법칙**(絶音法則) 또는 **말음 법칙**(末音法則)이라고도 한다.

기본적으로 한국어는 연음 법칙이 적용되어, 홀소리로 시작되는 음절은 앞 음절의 받침을 이어서 소리낸다. 그러나 이 규칙에 따른 예외로 받침 뒤에 홀소리로 시작되는 실질 형태소가 결합되는 경우는, 연음하지 않고 각각의 음절을 끊어 발음한다. 따라서, 이 경우 앞 음절의 받침은 형태주의에 따라 표기된 자음 대신에 7종성법에 따라 대표음으로 소리나면서 뒤 음절의 모음과 연결된다.

예
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* 밭 아래→ [받아래]→ [바다래]
* 늪 앞 →[늡압] →[느밥]
* 젖어미 →[젇어미] → [저더미]
* 맛없다 →[맏업다]→ [마덥따]
* 겉옷 →[걷옫] → [거돋]
* 꽃 위 → [꼳위] →[꼬뒤]

다만, ‘맛있다’, ‘멋있다’는 각각 [마딛따], [머딛따]로 소리내는 것이 원칙이지만, 현실을 반영하여 [마싣따], [머싣따]로도 소리낼 수 있도록 허용하고 있다.

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