recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**동요 가슴**은 한 군데 이상에서 여러 인접한 흉곽이 부러지는 경우 초래될 수 있다. 동요 가슴에서는 흉벽의 분절이 나머지 흉벽으로부터 분리되어 숨을 쉴 때 나머지 흉벽과 반대 방향으로 움직인다. 호흡이 더 어려워지고 힘들어진다. 보통 동요 가슴을 유발할 정도로 강한 타격은 손상된 부위 아래의 폐에도 타박상을 입힌다( 폐 타박상).

* 흉곽 골절은 특히 숨을 깊게 쉴 때 심한 통증을 유발한다.
* 보통 흉부 X-레이를 찍는다.
* 진통제를 투여하고 폐 문제를 예방하기 위해 한 시간에 한 번 정도 기침하거나 숨을 깊게 쉬도록 요청한다.

(또한 흉부 손상에 대한 소개 참조)

흉곽 골절은 일반적으로 낙상, 차량 사고, 또는 야구 방망이에 맞는 것과 같은 강한 둔탁한 힘이 가해져 발생한다. 그러나 때로는 골다공증이 있는 고령자의 경우에는 약간의 힘(경미한 넘어짐 등)만 가해도 골절이 발생한다.

골절 자체는 심각한 경우가 드물지만, 골절을 유발한 힘이 가끔은 폐의 멍(폐 타박상)이나 폐허탈(기흉)과 같은 다른 문제를 유발한다. 흉곽 하부를 골절시키는 손상은 때로는 간( 간 손상)이나 비장( 비장 손상)도 손상시킨다. 부러진 흉곽이 많을 수록, 폐 또는 다른 장기가 손상을 입을 가능성도 높아진다.
**천안 성불사 마애석가삼존십육나한상 및 불입상**(天安 成佛寺 磨崖釋迦三尊十六羅漢像 및 佛立像)은 충청남도 천안시 동남구, 성불사에 있는 고려시대의 불상이다. 2002년 8월 10일 충청남도의 유형문화재 제169호로 지정되었다.

개요
--

천안시 안서동 소재 성불사(문화재자료 제10호)는 고려 태조 4년 연기 도선 또는 고려 태조때의 혜선국사, 혜조대사가 창건하였다고 전하나 확실하지 않다.

대웅전 뒤편 산자락 끝에 우뚝 서있는 口꼴 바위의 양측면에 마애불이 새겨져 있는데, 암반의 전면(법당 후면쪽)에는 겨우 형체만 알아 볼 수 있는 불입상이, 우측면에는 석가삼존과 16나한상이 각각 부조로 새겨져 있다.

불입상은 고부조(高浮彫)상이나 바위의 절리현상으로 인하여 얼굴부분과 신체의 전면이 크게 떨어져나가 윤곽만 살펴 볼 수 있는데, 어렴풋이 남아있는 육계와 손의 형태, 의문 등은 고려시대의 불상양식을 따르고 있으며, 아래가 넓게 벌어진 대의 하단으로 발가락의 표현이 뚜렷한 오른발은 선명하게 남아 있으나 왼발은 떨어져 나가고 없다.

바위의 우측면 하단 중심부에는 커다란 연꽃대좌가 있고 좌우에는 공양상(또는 역사상) 2구가 있다. 큰 연꽃대좌 위의 작은 연꽃대좌에는 석가불(釋迦佛)로 추정되는 설법인(說法印)의 본존불이 결가부좌(結跏趺坐)로 앉아 있는데, 오른쪽 어깨를 드러낸 우견편단(右肩偏袒)을 하였으며 육계(肉계)의 구분이 없는 큰 머리에 눈과 입이 크게 표현된 둥글넓적한 형태의 얼굴이다.

좌우 입상의 협시보살과 16나한상은 마멸이 심하여 각각의 세세한 양식들과 특성은 알 수 없으나 서로 마주보는 모습, 수도하는 모습 등 매우 자유스럽고 다양한 자세들을 하고 있을 뿐만 아니라, 각각의 나한들 주위 바위 면을 둥글게 파서 마치 감실이나 동굴 속에 있는 것처럼 표현하였다.

성불사 불상군은 바위의 한 면에 석가삼존과 16나한을 부조한 작품으로 현재로서는 국내에서 거의 유일한 예이며 다만, 고려시대 불화 중에서 14세기로 추정되는 호암미술관 소장의 ‘석가삼존·16나한도’가 있을 뿐이다.

이 불화와 성불사의 ‘마애석가삼존·16나한상’은 주제라든지 석가삼존과 16나한 그리고 두 명의 공양상으로 이루어져 있는 구성에서도 공통점을 찾을 수 있는 바, 14세기 불화에서 보여주는 도상이 남아 있고, 도식화가 덜 된 점에서 14세기에서 15세기의 작품으로 추정된다.
**청송 이촌리 오층석탑**(靑松 理村里 五層石塔)은 경상북도 청송군 진보면 이촌리에 있는 오층석탑이다. 1985년 8월 5일 경상북도의 문화재자료 제74호로 지정되었다.

개요
--

2층 기단(基壇) 위에 5층의 탑신(塔身)을 올린 석탑이다.

기단부는 아래층 기단이 땅 속에 묻혀 위층 기단의 일부만 남아있다. 탑신의 몸돌은 1층이 상당히 높다가 2층부터 급격히 줄어들었다. 지나치게 두터워 보이는 지붕돌은 낙수면에 급한 경사가 흐르고 있다. 꼭대기에는 노반(露盤:머리장식 받침)과 복발(覆鉢:엎어놓은 그릇모양의 장식)이 남아 머리장식을 하고 있다.

전체적으로 길쭉하고 왜소해 보여 안정감이 덜하며, 돌을 다듬는 솜씨나 지붕돌의 양식으로 보아 고려시대에 세운 것으로 보인다. 원래는 9층탑으로 쌓아 이촌리 서북쪽 고개에 두었던 것을, 1942년 이 마을 앞으로 옮겨올 때 5층으로 세워 놓았다.

전하는 말에 의하면, 15세기경 이 지역 원주 이씨의 권세와 부가 융성할 때 여러 걸인이 찾아와 피해가 많자 큰스님에게 그 방법을 여쭈었다. 이촌리 고개에 탑을 세우면 손님과 걸인이 오지 않을 것이라는 스님의 말을 듣고 이 탑을 세웠는데, 그 후 과연 손님과 걸인이 오지 않게 되었으나, 원주 이씨의 권세와 부귀도 모두 몰락하게 되었다 한다.
**진실주집**(眞實珠集)은 충청북도 단양군에 있는 조선시대의 책이다. 2011년 2월 1일 충청북도의 유형문화재 제322호로 지정되었다.

개요
--

중국 송나라의 예묘행(倪妙行)이 선(禪)을 닦는 여러 이름높은 스님들의 새김글(명<銘>), 시가(詩歌), 심요(心要), 불교와 관련한 명언과 시문(詩文) 등을 모아 편집한 것이다.

세조가 설치한 간경도감(刊經都監)에서 국가적인 차원으로 간행하였다는 점과 당대의 일류학자들이 교정에 참여했음을 알려주고 있어서 당시 간경도감의 위상을 살피는데 귀중한 자료가 된다.

당시 진의부사로 있던 황오신(黃伍信)이 쓴 글씨로 표본을 제작해 윤필상(尹弼商), 노사신(盧思愼), 한계희(韓繼禧)의 감수를 거쳐 간행되었다.

1462년 간경도감에서 간행한 것으로 보물 921호, 1014호와 동일본이다.

재료는 지본수묵(紙本水墨)이며, 목판본 / 선장의 형식을 취하고 있다.

규모는 세로 26.1cm 가로는 17.0cm이다. 보존상태는 양호한 편이다.

각 권 끝부분에 천순 육년(天順 六年) 간경도감에서 간행하였다는 간기가 있어 간행처와 간행연대를 알 수 있다. 이 책은 간경도감이 만들어진 후 최초의 간행본으로 알려지고 있어 조선 세조대의 인쇄문화를 알 수 있는 귀중한 자료이다.
**이치죠 사네마사 (**일본어: 一条 実雅 いちじょう さねまさ[\*], 겐큐 7년 (1196년) - 안테이 2년 4월 1일 (1228년 5월 6일)**)**는 가마쿠라 시대 초기의 공경이다. 이치죠 요시야스의 아들로, 종3위 참의이다. 이요 사이요 중장이라고 불렸다.

약력
--

매형인 사이온지 킨츠네의 유자가 되었다. 겐포 7년 (1219년), 가마쿠라 막부 쇼군 미나모토노 사네토모의 우대신 취임의 츠루가오카하치만구 참배를 따라갔는데, 암살을 보게 되었다. 그 후, 누나의 손자인 산토라 (후의 쿠죠 요리츠네)가 다음 쇼군으로 결정되었기 때문에, 그대로 가마쿠라에 머물면서 그의 보좌를 하게 되었다. 조오 원년 (1221년)에는 참의에 임명되어 싯켄 호죠 요시토키의 딸을 아내로 맞이했다. 산토라의 측근이자 요시토키의 사위라는 점에서 막부 내부에도 관여하였고, 집안 사람들을 모아 독자적으로 군사 훈련을 하는 등, 막부 내에 일정한 세력을 구축하였다.

그러나, 겐닌 원년 (1224년), 장모인 이가노카타와 그의 오빠 이가 미츠무네가 요시토키의 사후 후계자로 이가노카타의 아들인 호죠 마사무라를 옹립하려던 이가씨의 변이 일어나, 사네마사를 산토라를 대신할 신 쇼군으로 세우려 했던 것이 발각되었다. 사네마사는 아내와 헤어지고, 교토로 송환 된 후, 에치젠으로 유배되었다. 

하지만, 이가씨 모반의 풍문에 대해서는 야스토키가 부정하고 있어, 『아즈마카가미(吾妻鏡)』에서도 이가씨가 모반을 기도했다고는 한번도 명언하지 않고, 호죠 마사코에게 이가씨가 처분된 것만이 기록되어 있다. 따라서, 이가씨의 변은 가마쿠라도노나 호죠씨의 대체에 따른 자신의 영향력 저하를 우려한 마사코가 요시토키의 후처의 친가인 이가씨를 강제로 무너뜨리기 위해 조작한 사건이라는 설도 있다.

4년 후, 안테이 2년 (1228년), 유배지에서 변사했다고 한다.

계보
--

* 아버지 : 이치죠 요시야스
* 어머니 : 이에뇨보 (후지와라노 아리츠네의 딸)
* 아내 : 호죠 요시토키의 딸
* 생모 불명의 자녀
	+ 아들 : 이치죠 사네아키
**한일군사정보보호협정**(韓日軍事情報保護協定, 일본어: 日韓秘密軍事情報保護協定, 영어: General Security of Military Information Agreement, **GSOMIA**)은 한국과 일본간에 체결된 군사정보보호협정이다. 약칭으로 영어로 **지소미아**(GSOMIA)라고 부르는데, 한일간의 협정을 언론에서 보통 지소미아라고 부르고 있다.

연혁
--

1980년대 노태우 정부 때부터 대한민국 정부가 일본에 요청을 했지만 일본이 거부했다.

2010년 10월 일본 외무상이 먼저 요구를 했고, 2016년 11월 23일 박근혜 대통령이 체결했다. 국회 비준이 필요한 정식 조약은 아니고, 행정협정이다.

2019년 한일은 7차례 대북 정보를 교환했다. 한일 지소미아는 한국이 일본과 맺은 유일한 군사 부문 협정이다. 우리 측은 탈북자나 북중 접경 지역 인적 네트워크 등을 통해 얻은 정보를 제공하고, 일본 측은 정보수집 위성, 이지스함, 지상레이다, 조기경보기 등으로 취득한 신호정보를 공유해왔다.

휴민트
---

과거에는 조총련의 활동이 활발한 일본에 북한 고위층에 대한 휴민트가 많았다. 군사정보를 타국에 전해주려면 지소미아를 사전에 체결해야만 한다. 한국은 조총련을 통한 북한 고위층 정보를 일본에게서 얻으려고 노력했다.

2019년 기준으로는 일본 조총련의 활동이 거의 사라지고, 한국에 정착한 탈북자들의 휴민트가 매우 중요해졌다. 즉, 일본이 한국에 정보를 요구할 것이 많아졌다.

평창 올림픽에서 문재인 대통령, 아베 신조 총리, 펜스 부통령

종료
--

문재인 정부는 당초에는 협정 유지 입장이었지만, 2019년 8월 22일에 일본의 경제보복을 이유로 협정 종료를 결정했다.

한일 지소미아는 유효기간 1년으로, 유효기간 만료 90일전 서면으로 연장 여부를 통보한다.

2019년 10월 2일, 한국이 GSOMIA를 통해 일본에게 미사일 정보 공유 요청을 했다.

2019년 11월까지 결론이 도출되지 않았으나 양측 정상의 환담으로 지소미아를 연장할 수가 있었다.

11월 23일 협정 종료 통보 효력을 정지시켜 일단 잠정 연장되었다.

반응
--

### 미국

미국은 지소미아가 북한의 핵미사일을 대비하는데 매우 중요하다는 입장으로, 한국 정부에게 유효기간 만료일 전에 종료 결정을 번복하라고 요구했다. 청와대는 2014년 한·미·일 정보공유약정(TISA)이 지소미아를 대체할 수 있다고 보지만, 미국은 전혀 그렇지 않으며, TISA는 사실상 아무 쓸모가 없다고 말했다.

미국 상원에서는 한국 정부에 한-일 군사정보보호협정 연장을 촉구하는 결의안이 발의되었다. 또한 미국의 한반도 전문가 20명 중 19명이 지소미아 폐기는 한국 정부의 오판이라고 비판했다.

더 보기
----

* 한미상호방위조약
* 일본과 미국 간의 상호 협력 및 안전 보장 조약
《**플라워 오브 라이프**》(フラワー・オブ・ライフ)는 요시나가 후미가 창작한 만화이다. 신쇼칸의 만화 잡지 《월간 윙스》에 연재되었다. 서울문화사에서 한국어판을 발행하였다.

줄거리
---

새 학기가 시작된 지 한 달이 지나 하나조노 하루타로가 전학온다. 하나조노는 자신을 소개하는 자리에서 백혈병에 걸려서 학교를 일 년 쉬었다고 아무렇지 않게 말한다. 하나조노는 앞자리에 앉은 미쿠니 쇼타와 친해지게 되고, 전부터 미쿠니와 점심을 같이 먹던 마지마 카이와도 알게 된다. 그러나 마지마의 무신경한 성격 때문에 하나조노는 마지마에게 화를 낸다. 하나조노는 담임인 사이토 시게루에게 만화 동화리에 들고 싶다고 하고, 사이토는 자신이 고문인 만화 연구회를 소개해 준다. 마침 만화 연구회의 부장인 마지마였고, 부부장은 미쿠니였다. 하나조노는 마지마는 마음에 들지 않았지만 미쿠니를 봐서 만화 연구회에 가입한다. 미쿠니 덕분에 하나조노와 마지마는 그럭저럭 화해하게 되고 하나조노는 미쿠니와 마지마에게 만화 그리는 법을 배운다. 밤 늦게까지 만화를 그리고 집에 돌아가던 하나조노, 미쿠니, 마지마는 사이토 선생과 수학 당담 코야나기 선생의 키스 장면을 목격한다.

등장인물
----

하노조노 하루타로(花園 春太郎)
중학교 말에 급성 백혈병이 발병해 고등학교에 일 년 늦게 입학한다. 방사능 치료를 받아 아이를 가질 수 없는 몸이 되었지만 크게 신경쓰지 않으며, 미쿠니에게는 약한 모습을 보이지만 누군가 마음에 들지 않는 행동을 하면 직설적으로 말한다. 그림에 소질이 있어 만화 연구회에 가입해 미쿠니와 함께 만화 동인지를 만든다.
미쿠니 쇼타(三国 翔太)
하나조노가 가장 처음 사귄 친구이다. 소심하지만 마음이 따뜻하다. 뚱뚱한 체격에 컴플렉스를 가지고 있다. 만화를 좋아해서 만화 연구회의 부부장을 맡고 있다. 하나조노를 만나기 전부터 만화 콘티를 만들었고 하나조노와 함께 만화 동인지를 만든다. 아버지는 기상 캐스터이고 어머니는 주부이다. 외모는 어머니를 더 많이 닮았다.
마지마 카이(真島 海)
하나조노의 동급생이자, 만화 연구회의 부장이다. 미쿠니와 중학교 동창이다. 잘생긴 외모를 가지고 있지만 중증의 만화 오타쿠로 남의 시선은 아랑곳하지 않고 교실에서 틈틈이 애니메이션 설정집을 본다. 돈을 매우 밝히며 돈이 되지 않는 일에는 여간해서 움직이지 않는다.
사이토 시게루(斉藤 滋)
하나조노네 반 담임 선생. 과목은 국어. 매우 개방적인 성격으로 학생들에게 인기가 좋다. 겉모습은 영락없는 남자지만 실상은 여자. 본인은 자신이 여성스럽다고 생각하고 있다. 학생 시절부터 코야나기 슈이치를 좋아했으며 교사가 되고부터 코야나기와 불륜 관계를 맺는다.
코야나기 슈이치
사이토 시게루의 동료 교사. 과목은 수학. 사이토의 고등학교 담임 선생이기도 했다. 아내와 자식이 있는 유부남이지만 사이토와 학교에서 몰래 바람을 피고 있다.
**플라워 트래블링 밴드**(フラワー・トラベリン・バンド, Flower Travellin' Band)는 1970년에 데뷔한 일본의 사이키델릭 록 밴드이다.

더 플라워즈
------

배우였던 우치다 유야는 유럽여행중에 싸이키델릭 문화의 폭발을 경험했다. 그는 런던에서 지미 헨드릭스의 공연도 보았다. 일본에 돌아와서 그는 자신의 이름을 단 밴드를 결성했고 68년 중반부터 공연을 시작했다. 여러 가지 싸이키델릭 무대를 연출했지만 춤추기 어려운 음악을 한다며 공연장에서 불만을 듣기도 했다.

앨범 녹음할 무렵 우치다는 《겐지 모노가타리》를 앨범으로 만들겠다는 마음을 품었지만 실제로는 자작곡 절반에 커버곡 절반을 담았다. 후에 그정도가 자신들의 실력이었다고 밝힌 바 있다. 최첨단의 록을 표방했지만 엔카풍의 곡조도 있고 본격적인 싸이키델릭이라고 말하기엔 어중간한 감이 있다. 그래도 당시 구하기 힘든 페달 이펙터 등을 사용해서 만든 싸이키한 사운드는 영미권에 비해서도 크게 밀리는 수준이 아니었다.

이후 멤버들의 미국행 등으로 해산된다.

플라워 트래블링 밴드
-----------

우치다 유야와 플라워즈라는 밴드가 전신이다. 멤버 몇몇을 교체하고 이름을 바꾸어 밴드를 재편했다. 1970년 세계 박람회에서 캐나다 밴드인 라잇하우스와 친해져 애틀랜틱 레코드와 계약해 북미에서 앨범 Satori를 발매했다. 싱글은 캐나다 차트에 진입한다. 이들은 라잇하우스 ELP 닥터 존 등과 함께 공연하기도 했다.

72년 귀국하여 일본 전국투어를 가졌다. 롤링 스톤스의 일본공연 오프닝이 예정되었으나 공연이 취소되어 이들도 이름을 알릴 기회를 놓쳤다. 73년 앨범 Make Up을 내고 마지막 공연을 마친 뒤 해산했다. 몇몇은 밴드 트랜잠음 만들어 음악생활을 이어나갔다.

07년 말에 재결성했고 08년에는 새 앨범을 내기도 했다. 08년 후지 록 페스티벌에 참여했다. 일본 공연 외에도 뉴욕 공연 등 해외 공연까지 진행했다.join9 앨범에"우리는 여기서"시작과 함께,전국 7 위 앨범에서 관광 수행되었다.해외로 지금도 이 평가에서 높은 2008년 11에서 뉴욕 시티 공연,12 개월 동안 캐나다에서 수행된다.

우치다 유야의 제안으로 전곡이 영어가사로 되어있지만 동양적 선율도 가지고 있는 독자성을 가진 밴드였다. 당시 일본에서는 록을 영어로 할 것인가 일본어로 할 것인가라는 논쟁이 있었는데 우치다는 영어로 결론을 내렸다. 야마나카의 고음과 이시마의 슬라이드 기타가 어우러진 Satori는 높은 수준의 연주력으로 세계에 알려졌다.

일찌감치 캐나다에서 성공해 세계진출의 모범이 되었다. 하지만 당시 일본음악계는 포크의 전성기로 록 사운드로 인기를 얻는데는 한계가 있었다. 77년 히타치 제작소 TV의 CM송을 제공하여 주목받았다.

데이비드 보위가 그들을 높게 평가하여 뉴욕으로 거점을 옮기는게 어떠한가 하고 제안하기도 했지만 그때 이미 밴드는 해산을 결정한 뒤였다.

2000년에 트리뷰트 앨범이 제작되었다. 미이케 다카시의 영화 実録・安藤昇侠道伝 烈火에 Satiori가 사용되었다..

앨범
--

* 「Challenge!」1969년7월 (as 内田裕也とザ・フラワーズ)
* 『Anywhere』(1970년 10월 21일)
* 『SATORI』(1971년 4월 25일)
* 『Made In Japan』(1972년 2월 10일)
* 『Make Up』(1973년 2월 25일)
* 『The Times』(1975년 10월)
* 『We are here』(2008년 9월)

멤버
--

타임라인
**장프랑수아 본크**(프랑스어: Jean-François Vonck, 네덜란드어: Jan-Frans Vonck 얀프란스 본크[\*], 1743년 11월 29일 ~ 1792년 12월 1일)는 벨기에의 변호사로 1789년 ~ 1790년 브라반트 혁명의 지도자들 중에 하나였다. 이 혁명은 1790년 1월 벨기에 합중국의 창립으로 이끌었다. 본크는 자신의 이름을 딴 형명가들의 급진적 본크파의 영수였다. 그들은 프랑스 혁명에 의하여 영감을 받아 특권을 기반으로 국가의 봉건 정부의 폐지를 간청하였고 더욱 중앙 집중화 정부의 호의에 있었다.

어린 시절
-----

바르데험에서 부유 계급 농업 부부 얀 본크와 엘리사베트 판 뉘펄의 아들로 태어났다. 그는 후에 성직자가 된 형 베네딕튀스 히에로니뮈스와 3명의 누이들 - 마리아 안나 요제파, 안나 마르가레타와 마리아 테레지아가 있었다. 본크는 브뤼셀에 있는 예수회 대학에서 인문학을 전공하였다. 후에 그는 헤일에 있는 김나지움에서 수학하였다. 1763년 1월 24일부터 그는 루뱅에 있는 더팔크 대학에서 법률을 전공하였다. 졸업 후, 그는 변호사로서 자신의 성공적인 경력을 시작하였다.

브라반트 혁명
-------

브라반트 혁명이 일어난 동안 본크는 시초적으로 헨드릭 판 데어 노트와 그의 국가 통제주의파와 협력하였다. 혁명의 과정에서 판 데어 노트가 "즐거운 입장" 같은 낡은 특권들의 회복을 위하여 노력하면서 그는 본크의 상대가 되었다. 반면에 프랑스에서 개발에 의하여 영향을 받은 본크는 적은 특권들을 목표로 두었다. 그는 더욱 많은 민주주의, 그리고 입법부, 행정부와 사법 사이의 분리를 간청하였다. 본크는 1790년 1월에 나타난 "브라반트의 현재 상태에 공정한 배려"에 자신의 아이디어들을 공식화하였다. 본크는 프랑스 혁명에 의하여 국민의회보다는 존재하는 구조들을 개혁하는 데 목표를 두었다. 본크는 국가 일반에서 3개의 사회 계급 - 성직자, 귀족과 부르주아지의 표현을 확장하기를 원하였다. 성직자는 세속 대표들의 수를 늘여야 했고, 귀족도 또한 그렇게 해야 했다. 본크에 의하면 참가자들로 구성된 3류 계급 부르주아지의 대표는 더욱 높은 중산층 계급으로 넓혀야 했다. 판 데어 노트는 귀족과 가톨릭 교회의 특권을 보존하기를 원하였다. 그는 본크를 위험에 빠뜨리고 자신이 다른 적들에게 그랬던 것처럼 그를 쫓기 시작하였다. 본크의 집은 약탈당하고 3월 17일 그는 브뤼셀에서 숨어야 했다. 어떤 동지들과 함께 본크는 프랑스로 달아나 결국적으로 릴에 도착하였다. 그동안 본크는 자신의 모친의 성 판 뉘펄 아래 여권을 얻었다. 거기서 그는 "브라반트의 현재 상황에 공정한 증거" 타이틀과 함께 자신의 초기 숙고들을 네덜란드어로 번역하였고 그것을 "변호사 본크에 의하여 발행된 짧은 역사 개론 이야기"로 추가하였다. 짧은 후에 그는 릴에서 사망하였다.

본크의 나이트캡
--------

본크는 자신이 태어난 알스트 근처의 바르데험 마을에 안장되었다. 그의 매장지는 무덤 파는 일꾼이 납관을 발견했을 때 1923년 재발견되었다. 관에 그는 본크의 해골, 그의 가발과 잘 간직된 나이트캡을 찾았다. 그 나이트캡은 오늘날 시립 기록 보관소에 보존되었고 이제 그의 무덤에 기념비가 서있다. 그는 시·군·구의 빈민들에게 유증하여 아직도 존재하고 오스트플란데런주에서 관리된 장학금 설립을 명령하였다. 또한 브뤼셀 변호사인 그의 지지자이자 가까운 친구 얀 밥티스트 크리소스토뮈스 페얼로이는 1788년 플랑드르 운동으로 전구체를 설명해 온 수필 "모국어에 방치에"를 썼다.

출처와 외부 링크
---------

|  |  |
| --- | --- |
|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**장프랑수아 본크** |

이 페이지는 네덜란드어 위키백과에서 번역된 것이다.

* Ron Vonck [깨진 링크]
* www.dbnl.nl
* Website Aalst

추가로 읽기
------

* Janet L. Polasky, and Michael J. Sydenham, "The French Revolution: A Belgian Perspective," *Consortium on Revolutionary Europe 1750-1850: Proceedings* (1986), Vol. 16, pp 203–212
* Janet L. Polasky. "The Brabant Revolution, "A Revolution in Historiographical Perception," *Belgisch tijdschrift voor nieuwste geschiedenis* (2005), Vol. 35 Issue 4, p435-455

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
| --- |
| 국제 | 
* FAST
* ISNI
* VIAF
* 월드캣

 |
| 국가 | 
* 프랑스
* BnF 데이터
* 독일
* 벨기에
* 미국
* 네덜란드

 |
| 인물 | 
* 네덜란드
* Deutsche Biographie

 |
| 기타 | 
* IdRef

 |
다른 뜻에 대해서는 도신 문서를 참고하십시오.
**도신** (同心, どうしん)은 에도 막부의 하급 관리이다. 부교 (일본사) · 교토소사대 · 죠다이 · 반토 등의 부하로 요리키의 관리를 받으며 문서작업이나 경호, 경비 등의 잡무를 했다. 개별 번도 아시가루의 명칭을 도신으로 하는 경우가 많았다. 

메이지 유신 후 소츠조쿠(卒族)라는 이름을 받았지만 곧 폐지되었다.

중세
--

도신은 중세 후기 일본어에서 일치단결을 의미하는 단어였고 일미(一味)나 잇키와 동의어였다. 센고쿠 다이묘의 하급무사들은 평시엔 열심히 일하고 전투시엔 잘 싸우기 위해 항상 단결이 필요했기 때문에 그들을 도신이라고 부르기 시작했다. 이후 에도 막부도 막신의 직함으로 도신을 선택했다.

다양한 도신
------

도쿠가와씨 관리의 아시가루는 모두 도신이 되었기 때문에 닌자의 후예인 이가도신伊賀同心, 甲賀同心이나 철포를 다루는 백인조百人組 등 다양한 도신이 있었다. 딱히 후다이譜代라는 명칭이 없어도 봉록이 후손에게 상속되었다. 막부의 도신은 막신이었지만 하타모토는 아니었고 고케닌 신분이었다.

하치오지 천인도신八王子千人同心은 다케다씨 쪽 직제명을 받았기 때문에 에도 직제의 도신과는 다르다.

마치카타 도신
-------

에도의 마치부교에는 요리키가 각각 25기, 도신이 100명씩 배치되어 사법 · 행정 · 경찰의 책임을 맡았다. 이중 경찰 역할이던 마와리카타(廻り方) 도신은 남북 마치부교소를 합쳐 30명도 안되었기 때문에 인구 백만에 가까운 에도의 치안을 유지하기엔 무리가 있었다. 도신은 사적으로 오캇피키(岡っ引)라는 앞잡이를 보유했다.

마와리카타 도신은 이키있는 옷차림으로 인기가 있었다. 에도 사람들에게 익숙했던 도신은 定町廻り同心였고 자기 구역을 순회했다. 그 외에도 임시 도신과 비밀 도신隠密廻り同心 등이 있었다.

보통 도신의 봉록은 30표에 2인분의 부지미扶持여서 쇼군가의 직참 무사와 비교해도 적지 않았다. 다이묘들과 상인들에게서 받는 부수입까지 더하면 그 몇 배에 달하기도 했다. 따라서 오캇피키를 고용하는게 가능했다. 숙소를 따로 제공받았기 때문에 그 동네는 도신의 대명사가 되었다. 요리키가 300평, 도신은 100평 규모의 집이었다. 숙소가 핫초보리에 있어서 그들을 가리키는 통칭이 되었다.

범죄를 다루는 일이므로 더러운 일이라 여기기도 했으므로 기본적으로는 세습이 아닌 고용이 원칙이었지만 사실상 세습이 이루어졌다. 따라서 표면적으로 도신 가문에 돈내고 양자로 들어가 무사신분을 얻는 경우가 있었다. 하지만 이 권리同心株를 팔수록 사람이 가난해진다는 말도 있었다. 유명한 사례로 히구치 이치요의 아버지가 있다.
이 문서는 동물 전반에 존재하는 모세혈관의 연결 양상에 관한 것입니다. 간의 문맥계에 대해서는 간문맥계 문서를 참고하십시오.
 문맥계의 일반적인 모식도. 이런 모습은 시상하부와 뇌하수체전엽 사이의 뇌하수체문맥계에서 발생한다.
동물의 순환계에서 **문맥계**(portal venous system, 門脈系)는 모세혈관이 심장으로 먼저 향하지 않고 정맥을 통해 다른 모세혈관으로 혈액을 이동시키는 순환 양상이다. 모세혈관과 이를 연결하는 혈관은 모두 문맥계의 일부로 간주된다.

대부분의 모세혈관은 정맥으로 이어져 결국 심장으로 향한다. 따라서 다른 모세혈관으로 이어지는 문맥계는 몸에서 흔하지 않다. 문맥계는 정맥계통으로 간주되는데 이는 두 모세혈관계 사이에 있는 혈관은 정맥이나 세정맥이기 때문이다.

문맥계의 예로는 간문맥계, 뇌하수체문맥계, 그 외 포유류가 아닌 동물에게 있는 콩팥문맥계가 있다. 종종 문맥계라는 표현이 간문맥계를 가리킬 수 있다. 이러한 이유로 문맥(portal vein)은 가장 일반적으로 간문맥을 가리킨다.

이러한 문맥계가 기능적으로 중요한 이유는 한 구역의 물질을 비교적 높은 농도로 다른 구역으로 직접 운반한다는 것이다. 심장이 그 두 구역 사이의 혈액 순환에 관여한다면, 그 물질은 신체의 나머지 부분으로 퍼지면서 농도가 낮아질 수밖에 없다.

사람에서
----

사람의 간문맥계는 간으로 가는 혈액의 약 4분의 3을 운반한다. 지라, 이자, 쓸개, 및 위장관의 배 부분에서 정맥혈을 운반하는 최종적인 공통 경로(항문관의 아래쪽 부분과 구불잘록창자 제외)는 간문맥을 통한다. 간문맥은 척추뼈몸통 L1(첫째 허리뼈) 높이에서 이자 목 뒤쪽의 위창자간막정맥과 지라정맥이 합쳐지면서 형성된다. 간을 향해 올라가면서 간문맥은 샘창자 위쪽을 뒤에서 지나 작은그물막의 오른쪽 가장자리로 들어간다. 그물막구멍의 앞쪽에 있고, 약간 오른쪽에 있는 담관과 약간 왼쪽에 있는 고유간동맥의 뒤쪽에 있다. 간에 가까워지면 간문맥이 좌우로 갈라져 간의 실질로 들어간다. 간문맥의 지류에는 오른쪽과 왼쪽 위정맥, 쓸개정맥, 배꼽옆정맥이 있다.

뇌하수체문맥계는 시상하부에서 뇌하수체전엽으로 호르몬을 운반한다.

부신속질의 모세혈관은 부신겉질 모세혈관의 하류에 있다. 이 문맥계는 고농도의 부신겉질 호르몬을 부신 속질로 전달한다. 특히, 글루코코르티코이드는 부신속질에서 노르에피네프린이 에피네프린으로 효소적 전환되는 것을 유도한다. 대조적으로, 교감신경계의 신경절은 세포에 고농도의 글루코코르티코이드가 없기 때문에 노르에피네프린이 에피네프린으로 전환되지 않고, 주로 노르에피네프린을 생성한다.

세뇨관의 모세혈관은 사구체 모세혈관의 하류에 있다.

랑게르한스섬의 정맥혈은 원심성 혈관(vasa efferentia)을 통해 외분비샘 쪽 이자의 모세혈관계의 상류에 있다. 따라서 이자 외분비샘은 이자 내분비샘의 고농도 호르몬에 직접 노출되어 이자문맥계를 형성한다. 이자 내분비샘이 이자 외분비샘으로 내분비하는 호르몬에는 인슐린, 아밀린, 글루카곤, 소마토스타틴 등이 있다.
**류몽인**(柳夢寅, 1559년 ~ 1623년 8월 30일(음력 8월 5일))은 조선의 문신이다. 본관은 고흥(高興), 자는 응문(應文), 호는 어우당(於于堂)·간재(艮齋)·묵호자(默好子)이다.

생애
--

1582년(선조 15) 진사시에 합격하고, 1589년 증광 문과에 장원 급제하였다. 1592년 세자시강원문학(世子侍講院文學)으로 왕세자인 광해군에게 글을 가르쳤다. 1592년 임진왜란이 일어나자 선조를 평양까지 호종하였다. 그 뒤 병조참의, 황해감사, 도승지, 남원부사, 한성부좌윤·대사간 등을 지냈다.

당색으로는 북인에 속하나, 인조반정 때 대북파가 추진한 인목대비의 폐모론에 거리를 두어, 관직에서 물러났다. 붕당 자체에 회의적이어 서인, 남인, 북인들과 당파를 초월한 사귐을 가진 것으로 알려진다. 1623년 7월, 광해군의 복귀를 꾀하려 한다는 현령 류응형(柳應泂)의 무고로 인하여, 역모죄로 아들 류약(柳瀹)과 함께 사형되었다. 정조 때 신원되고 이조판서에 추증되었다. 시호는 의정(義貞)이다.

저서
--

* 《어우야담》
* 문집 《어우집》이 1832년 후손 유금과 유영무 등에 의해 간행되었다.

일화
--

유몽인의 호 어우당(於于堂)은 《장자》(莊子) 〈천지〉(天地)에 나오는 ‘쓸데없는 소리로 뭇 사람을 현혹시킨다[於于以蓋衆]'라는 구절에서 인용한 것이다. 이 부분은 세속을 뒤로한 은자가 공자의 제자인 자공을 비난하여 하는 말이다. 글자글자의 의미를 반영하는 것이 아닌 의태어적 허자를 이용하여 호를 지은 것인데, 여기에서 유몽인이 글쓰기에 대한 자유로운 태도를 엿볼 수 있다. 유몽인의 문학관은 한국 한문학의 고문론에서 제외되는 경향이 있었다. 이는, 고려말에서 조선말까지 한문글쓰기의 큰 맥을 논하는데 유몽인이 크게 주목받지 못한 데서 기인한다.

가족
--

* 고조부 : 유호지(柳好池)
	+ 증조부 : 유의(柳依)
		- 할아버지 : 유충관(柳忠寬)
			* 아버지 : 유주부(柳主簿)
			* 어머니 : 민의(閔禕)의 딸
				+ 부인 : 신식(申栻)의 딸
					- 장남 : 유약(柳瀹)
					- 차남 : 유륜(柳淪)
						* 손자 : 유의남(柳義男)

관련 문화재
------

* 유몽인 위성공신 교서 - 보물 제1304호
* 유몽인 선생 묘역 - 가평군 향토문화재 제14호

전기 자료
-----

* 서유방, 〈시장(諡狀)〉(《어우집·후집》의 부록으로 수록됨)
* 《어우선생연보》
서피스 시리즈| 
서피스 |
| --- |
| 
* 서피스 RT
* 서피스 2
* 서피스 3
* 서피스 Go

 |
| 
서피스 프로 |
| 
* 서피스 프로
* 서피스 프로 2
* 서피스 프로 3
* 서피스 프로 4
* 뉴 서피스 프로 (2017)
* 서피스 프로 6

 |
| 
서피스 북 |
| 
* 서피스 북
* 서피스 북 2

 |
| 
서피스 듀오 |
| 
* 서피스 듀오
* 서피스 듀오 2

 |
| 
기타 |
| 
* 서피스 랩탑
* 서피스 스튜디오
* 서피스 허브

 |
| 서피스 공식 웹사이트 |
| * v
* t
* e
 |

**마이크로소프트 서피스**(영어: Microsoft Surface)는 마이크로소프트의 하드웨어 브랜드이다. 서피스 브랜드 대부분의 제품은 2 in 1 PC이지만 서피스 허브같은 설치형 디스플레이 단말이나 서피스 북처럼 노트북에 가까운 제품도 내는 등 다양한 유형의 제품군이 서피스 브랜드로 출시되고 있다. 서피스 브랜드를 사용한 휴대폰이나 일체형 PC 등이 출시된다는 루머도 지속적으로 보고된다.

특징
--

서피스 시리즈의 모든 태블릿은 키보드를 본체에서 분리할 수 있고 뒤에 본체를 세워놓기 위한 목적의 힌지(영어: hinge)가 달려 있다. 이전에 나왔던 에이수스 비보 탭 등의 2 in 1 PC는 접이식 케이스 등이 아닌 본체에 부착한 이러한 장치를 거의 찾을 수 없었다. '클램셸'(영어: clamshell)이라고 불리는 덮개식 노트북이 키보드로 본체를 지지할 수 있는 것과 달리 서피스는 부착할 수 있는 키보드를 얇고 가볍게 만들고 대신 본체에 힌지를 부착해 손으로 들어서 사용하는 것 뿐 아니라 무릎이나 책상 위에서도 사용할 수 있도록 했다.

서피스를 제외한 서피스 프로 이후의 모든 제품들은 디스플레이에서 사용할 수 있는 스타일러스를 포함하고 있다. 서피스 프로 2까지 와콤 사의 스타일러스를 사용했으며, 서피스 프로 3부터는 이스라엘의 스타일러스 기업 엔트리그(영어: N-trig)의 기술을 이용한 펜을 사용한다. 2015년 2월 15일 마이크로소프트가 엔트리그를 인수하면서 서피스 시리즈에 자사의 펜을 탑재할 것으로 예상된다.

서피스 2부터 서피스 북까지 뒷면의 소재로 은색 마그네슘을 사용한 것도 특징이다.

### 키보드 액세서리

서피스의 키보드는 모두 본체와 별도로 판매되고 있다. 타이핑 커버, 터치 커버 등 다양한 종류가 있다. 모든 시리즈는 본체와 자석을 이용해 탈부착하게 되어 있으며 별도의 잠금장치는 없다.

제품 목록
-----

### 서피스 시리즈

 이 부분의 본문은 마이크로소프트 서피스 RT, 마이크로소프트 서피스 2 및 마이크로소프트 서피스 3입니다.
서피스 1과 서피스 2에서는 ARM 아키텍처 기반의 모바일 용 프로세서와 윈도우 RT 운영체제를 사용했고, 기존의 Win32 api를 사용하는 네이티브 윈도우 프로그램들을 사용할 수 없고 윈도우 8 이후에 만들어진 윈도우 런타임 애플리케이션만을 사용해야 했다. 서피스 프로 3가 출시되기 전까지 서피스 시리즈의 판매량은 매우 낮아서 2013년 서피스 RT의 가격을 내리기 위해 집행한 예산이 서피스 시리즈 전체의 매출보다 낮을 정도였다.
서피스 프로 3가 이전보다 나은 판매 성적을 보이고 또한 윈도우 8.1 RT와 윈도우 8.1 2개의 제품 라인업을 윈도우 10에서 다시 하나로 줄였기 때문에 서피스 3는 x86-64 기반의 인텔 프로세서를 사용하게 되었고 Win32 기반 프로그램들도 사용할 수 있게 되었다.

### 서피스 프로 시리즈

 이 부분의 본문은 서피스 프로, 서피스 프로 2, 서피스 프로 3, 서피스 프로 4, 서피스 프로 6, 서피스 프로 X, 서피스 프로 7 및 서피스 프로 8입니다.
서피스 프로 시리즈는 서피스 시리즈보다 더 큰 화면과 키보드를 갖고 있다.

### 서피스 Go 시리즈

 이 부분의 본문은 서피스 Go, 서피스 Go 2 및 서피스 Go 3입니다.
### 서피스 듀오 시리즈

 이 부분의 본문은 서피스 듀오 및 서피스 듀오 2입니다.
서피스 듀오 시리즈는 마이크로소프트의 안드로이드 스마트폰 시리즈이다.

### 서피스 북

 이 부분의 본문은 마이크로소프트 서피스 북입니다.
서피스 북은 기존의 2 in 1 태블릿 제품들과 달리 힌지가 없고 키보드로 디스플레이를 지탱하는 보다 노트북에 가까운 형태의 제품이다. 키보드와 디스플레이의 접합부는 여러 마디로 연결되어 접고 펴는 것이 가능하며, 마이크로소프트는 이를 '다이나믹 풀크럼 힌지'라고 부르고 있다.
얇은 두께를 유지하기 위해 본체에 그래픽 카드를 내장하는 것이 불가능했던 서피스 프로 시리즈와 서피스 시리즈와는 달리 서피스 북은 키보드 부분에 VGA를 수납했다. 그러면서도 프로세서는 디스플레이 부분에 넣고 키보드를 분리할 수 있도록 했다.

### 서피스 허브

서피스 허브는 윈도우 운영체제를 탑재한 대형 터치 디바이스 단말이다. 내장 카메라와 스카이프를 이용해 화상 회의를 할 수 있도록 개발되었다.

역사
--

2012년 6월 18일 LA에서 스티브 발머가 서피스 1세대를 발표했다.
**사운드스톰**(SoundStorm)은 한때 엔포스 오디오 처리 장치 (APU) 기반의 엔포스2 플랫폼을 위해 엔비디아가 개발한 고급 통합 5.1 사운드 기술 인증이었다. 지금은 개발이 중단되었다.

인증
--

사운드스톰 인증을 수행하려면 메인보드 제조업체는 엔포스 APU와 필수적인 별도의 출력을 포함해야 했다. 또한 돌비 디지털 사운드 랩스의 테스트를 통해 일정 수준의 음질 기준을 충족해야 했다.

사운드스톰 인증은 수많은 제조업체가 높은 음질의 소리 출력의 솔루션을 제작하는 것을 보증하였다. 이러한 까닭에 사운드스톰은 싼 깂에 높은 음질을 제공하였으므로 하드웨어 애호가 커뮤니티에서 대단한 관심거리였다. 또한 그 당시 홈 시어터 PC에 중요하였던 돌비 디지털 5.1을 출력할 수 있는 유일한 PC 사운드 카드였다.

하드웨어
----

오디오 칩으로 일컫기도 했지만 이는 잘못된 개념이다. 사운드스톰의 오디오 칩 부품은 엔포스 APU이며, 이는 엔포스, 엔포스2 칩셋에 각각 MCP-D와 MCP-T 사우스브리지에 포함되어 있다. 일련의 고정 기능과 일반 목적의 처리 장치들은 1초에 40억 개의 명령어를 제공한다. 완전히 프로그래밍할 수 있는 모토로라 56000 기반의 디지털 신호 처리는 효과 처리를 위해 제공되지만 PC의 다이렉트X에 의해 거의 지원을 받지는 못한다. APU 위의 DSP는 보통 3D 오디오 미들웨어 회사 센사우라로부터 대부분의 코드를 받아 이용된다. 센사우라 미들웨어는 또한 크리에이티브 테크놀로지를 비롯하여 거의 모든 사운드 카드 및 오디오 코덱의 윈도 드라이버를 통해 사용된다. 센사우라 코드가 제공하는 일반적인 소프트웨어 기능과 달리 사운드스톰 솔루션은 하드웨어 DSP 위에서 같은 코드로 실행하였기 때문에 CPU 사용률을 크게 낮출 수 있었다. 실시간 돌비 디지털 5.1 인코딩을 지원하였다. 당시 다른 오디오 솔루션에 비해, 유명한 멀티미디어 응용 프로그램이 실행될 때의 CPU 사용률의 차이는 10~20%나 차이가 났다. 크리에이티브 오디지가 비슷한 성능을 제공하였지만 가격이 너무 비쌌고 부차적인 솔루션일 뿐이었다.

드라이버
----

사운드스톰 솔루션이 시동 시간에 장치 드라이버에 의해 코드가 카드로 송신되는 일반 목적의 DSP였기 때문에, 새로운 기능을 카드에 추가하기 쉬웠다. 그러나 DSP 코드에 대한 접근을 제공하지 못하므로 사운드스톰을 위한 서드파티 장치 드라이버를 만들지 못하였다. 사운드스톰을 위한 리눅스 드라이버는 실제로 리얼텍 ALC650과 비슷하게 오디오 코덱과 상호 작용하며 APU를 완전히 무시하고 소프트웨어로 모든 오디오 기능을 사용할 수 있다.

엔포스2 APU는 순수하게 디지털 부품이며 메인보드 제조업체는 여전히 오디오 출력 기능을 위해 리얼텍으로부터 650과 같은 코덱 칩을 사용해야 했으며, 디지털 아날로그 변환회로(DAC)를 반드시 포함하였다. 사운드스톰이 권한을 양도한 뒤에 리얼텍 850과 같은 코덱 칩은 오디오를 처리할 때 호스트 프로세서(CPU)의 부담을 더는 표준 통합 오디오 솔루션이 되었다. 장치 드라이버의 품질은 음질 문제를 제외하고 상당히 낮은 호스트 프로세서의 사용률을 보증하는 데에 매우 중요하다.

엑스박스
----

사운드스톰 개발은 원래 마이크로소프트가 엑스박스 게임기에 사용하기 위해 투자를 받았다. 2세대 칩이 개발되던 시기에는 플레이스테이션 3 프로젝트의 일부를 위해 소니로부터 투자를 받았다.

중단
--

엔비디아는 사운드스톰을 통합 제품으로 쓰기에는 제조 비용이 너무 높다는 것을 인지하였다.

2003년 말에 크리에이티브 테크놀로지가 센사우라를 인수함으로써 사운드스톰 APU 위에 돌아가는 코드를 포함하여 센사우라 기반의 사운드 하드웨어를 위한 드라이버 개발이 중단되었다. 센사우라로부터 미들웨어를 지원 받지 않고서는 사운드스톰 하드웨어와 드라이버를 꾸준히 개발하기에는 엔비디아에게는 비용적인 부담이 너무 컸다.

게다가, 공식적인 인증 절차가 없어서 메인보드 제조업체가 높은 음질의 출력에 필요한 부품의 품질을 사용할 때 받는 인센티브도 거의 없었다.

대안
--

터틀 비치와 Auzentech와 같은 다른 제조업체들은 그 뒤로 CMI8788과 같은 C-Media 칩 기반의 독자적인 사운드 카드를 생산하였다. 이 카드는 돌비 디지털과 DTS 인코딩 기능을 제공한다. 소프트웨어의 대안으로는 크리에이티브 오디지2 이후의 사운드 카드 위에 쓰이던 사운드스톰과 비슷하게 실시간 AC3 인코딩을 제공하는 redocneXk가 있다.

리눅스 시스템 드라이버 지원
---------------

리눅스에서 SPDIF 위의 AC3 인코딩을 사용하려면, 엔비디아가 제공하는 이진 드라이버가 필요하다. 커널 2.6.16부터 엔비디아의 드라이버 꾸러미는 빌드를 실패하지만 우분투 포럼에서 이러한 실패를 가능하게 만드는 방법을 제공한다. 

AC3 인코딩 없이 SPDIF로 출력하려면 intel8x0 드라이버를 사용하여 ALSA의 dmix 기능을 활성화하면 된다.

asound.conf의 예는 다음과 같다:

```
pcm.nforce-hw {
    type hw
    card 0
}
pcm.!default {
    type plug
    slave.pcm "nforce"
}
pcm.nforce {
    type dmix
    ipc_key 1234
    slave {
        pcm "hw:0,2"
        period_time 0
        period_size 1024
        buffer_size 32768
    }
}
ctl.nforce-hw {
    type hw
    card 0

```

이 asound.conf는 ALSA 출력 스트림을 SPDIF 포트로 전환한다. 이는 칩셋에 따라 달라질 수 있다. 이를 확인하려면 다음과 같이 입력하라.

```
 cat /proc/asound/devices
```

수신기에 대한 출력은 PCM 스테레오가 되겠지만 AC3/DTS 패스스루(passthrough)는 완벽하게 동작한다.
**충신문**(忠臣門)은 경상북도 성주군 수륜면 수륜리에 있는 조선시대의 충신문이다. 2006년 2월 16일 경상북도의 문화재자료 제502호로 지정되었다.

개요
--

충신문은 순천박씨 성주입향조인 고려 개성판윤 박가권(朴可權)의 7세손이며 임진왜란 때 의병장으로 참전하여 큰 공을 세운 의민공(毅愍公) 박이현(朴而絢)과 이괄의 난 때 순국한 그의 아들 충장공(忠壯公) 박영서(朴永緖)의 충절을 기리기 위하여 건립된 정각(旌閣)이다.

건물은 정면 2칸 측면 1칸의 맞배지붕 건물로서 인조 10년(1625) 두 사람에게 내려진 정려(旌閭)를 편액하기 위해 숙종 18년(1692)에 창건하여 오늘에 이르고 있다.

박이현 의병장은 남명(南冥) 조식(曺植)의 문인으로 임진왜란 때 김면(金沔)의 의병진에 참전하여 큰 공을 세우고 성주 가천의 전투에서 전사하였으며, 그 공으로 공조참의에 추증되었다. 이후 그의 아들 박영서가 이괄의 난 때 순국함으로써 다시 공조판서에 증직되고 의민(毅愍)의 시호를 받았다.

박영서 창성부사는 무과에 급제한 후, 1624년(인조 2년) 이괄의 난 때 도원수 장만(張晩)의 선봉장이 되어 남이흥(南以興), 정충신(鄭忠臣) 등과 함께 황주 신교(薪橋)전투에 참가하여 싸움의 와중에 순국하였으며, 후에 병조판서에 증직되고 충장(忠壯)의 시호를 받았다.

충신문은 비교적 건립 시기가 빠르고 현상을 잘 유지하고 있으며, 또 이 건물과 관련된 인물인 박이현과 박영서 부자의 충절이 높았기에 역사적·교육적으로 주목할 만한 가치가 있다.
**성주 세종대왕자 태실**(星州 世宗大王子 胎室)은 경상북도 성주군 월항면 인촌리에 있는 조선왕실의 태실이다. 2003년 3월 6일 대한민국의 사적 제444호로 지정되었다.

개요
--

세종대왕자태실은 성주군 월항면 선석산 아래 태봉(胎峰) 정상에 있으며, 세종의 적서(嫡庶) 18왕자와 세손 단종의 태실 등 19기가 군집을 이루고 있다. 태실은 왕실에 왕자나 공주 등이 태어났을 때 그 태를 넣어두던 곳을 말한다.

전체 19기중 14기는 조성당시의 모습을 유지하고 있으나 세조의 왕위찬탈에 반대한 다섯 왕자의 태실의 경우 방형의 연꽃잎이 새겨진 대석을 제외한 석물이 파괴되어 남아 있지 않으며, 세조 태실의 경우에는 즉위한 이후 특별히 귀부를 마련하여 가봉비(加封碑)를 태실비 앞에 세워두었다.

조선 세종 20년(1438)에서 24년(1442)사이에 조성된 것으로, 태봉은 당초 성주이씨의 중시조(中始祖) 이장경(李長庚)의 묘가 있었는데 왕실에서 이곳에 태실을 쓰면서 그의 묘를 옮기고 태를 안치하였다고 한다. 한편 1977년 태실에 대한 보수시 분청인화문대접·뚜껑, 평저호 및 지석(誌石) 등의 유물이 발견되었다.

세종대왕자태실은 조선초기 태실형태 연구에 귀중한 자료이며 우리나라에서 왕자태실이 완전하게 군집을 이룬 유일한 예라는 점, 그리고 고려에서 조선으로의 왕조교체와 함께 왕실 태실 조성방식의 변화 양상을 볼 수 있다는 점에서 중요한 유적으로 평가된다.
**성주 선석사 영산회 괘불탱**(星州 禪石寺 靈山會 掛佛幀)는 경상북도 성주군 월항면 선석사에 있는 조선시대의 불화이다. 2004년 10월 14일 경상북도의 유형문화재 제357호로 지정되었다가, 2009년 2월 23일 대한민국의 보물 제1608호로 지정되었다.

지정 사유
-----

1702년(숙종 28) 탁휘(卓輝)·법해(法海)·설잠(雪岑)·성징(性澄) 등이 제작된 괘불탱이다. 화면 중앙에 크게 묘사된 석가여래를 중심으로 좌우에 문수보살과 보현보살이 서있고, 화면의 상단에는 아난과 가섭, 2명의 제자가 합장한 모습으로 상반신만 표현되었다. 좌우협시는 본존불보다 한 발짝 앞서 겹쳐 표현하여 공간감과 입체감을 드러내고 있다. 본존 석가여래의 수인은 통상의 항마촉지인이나 설법인이 아닌 오른손을 어깨로 들어 연꽃가지를 들고 있다. 그림의 화기(畵記)에 "영산회도일부봉안(靈山會圖一部奉安)"이라고 분명하게 기록하고 있기 때문에, 이 도상은 선종의 염화시중과 조선시대에 성행한 선교합일(禪敎合一)을 상징적으로 표현한 것으로 이해된다. 특히 이 작품은 현재까지 알려진 불화 중에서 염화시중(拈華示衆)의 내용을 표현한 불화 중에서 가장 이른 시기의 작품이다.

선석사 영산회괘불탱은 제작시기가 비교적 빠르고 연꽃을 든 석가여래 도상의 선구적 위치에 있다는 점, 이 그림을 모본으로 하여 예천 용문사 영산회괘불탱(1709년, 보물1445호)가 현존 한다는 점 등에서 불화도상의 계승을 살펴 볼 수 있는 매우 중요한 의미를 지닌다. 또한 색채감각이나 필선이 매우 세련되고 뛰어나 18세기 전반기를 대표하는 괘불화이다.
**곡성 서산사 동종**(谷城 西山寺 銅鐘)은 전라남도 곡성군 곡성읍 서산사에 있는 조선시대의 동종이다. 2015년 8월 6일 전라남도의 유형문화재 제320호로 지정되었다.

개요
--

현재 서산사(西山寺) 관음전(觀音殿) 내에 봉안되어 있는 이 범종은 정상에는 쌍룡의 용뉴(龍鈕)가 있고, 반구형(半球形)의 천판(天板)을 쌍룡이 7개의 발로 딛고 있다. 천판(天板)과 종신(鐘身)의 경계에 융기된 1조(條)의 태선(太線)으로 천판과 종신을 구분하였다. 이 태선(太線) 바로 밑에는 상대(上帶) 대신하여 지름 3.2cm의 원좌(圓座)에 범자(梵字)를 새긴 원형범자문(圓形梵字文) 8개를 일정 간격으로 장식하였고, 종신 부분에는 4개의 유곽(乳廓, (세로 13.5cm × 가로 13.0cm)을 배치하였다. 종유(鍾乳)는 꽃받침 위에 자방이 돌출된 9개의 유두를 구비하고 있다. 유곽의 문양은 사격자문을 엇비켜 새긴 문양대(文樣帶)로 장식하였다. 유곽의 사이에는 합장한 형태의 보살입상(세로 18.5cm) 4구(軀)를 배치하였는데, 보살입상은 두광(頭光)과 보관(寶冠)을 갖추고 합장한 모습으로 선조(線彫)로 조식(彫飾)하였고 당좌(撞座)는 표현되지 않았다. 하대(下帶)에는 별도의 문양이나 조식은 없으며 다만 양주(陽鑄)된 조성기(造成記) 명문(銘文)이 있다. 명문의 내용은 다음과 같다.

> 擁正八年庚戌/ 四月日玉果/ 觀音寺 大隱庵/ 中鐘造成/ 施主秩/ 前將官安武/ 嘉善朴大鶴/ 通政大夫雪澄/ 通政大夫一行/ 許命生/ 許在云/ 色蘭
> 
> 
> 本菴秩
> 
> 
> 太虛堂 極初/ 敬信/ 堂頭 一行/ 掌務 好性/ 別座 覺心/ 書記 明哲/ 通善 / 化士 德訓/ 天印/ 太照 / 天俊
> 
> 
> 本寺
> 
> 
> 住持通政 桂根/ 萬淨/ 三綱 說草/ 及玄
> 
> 
> 

위의 명문으로 보아 이 종은 옥과 관음사 대은암 중종으로 조성되었다. 태고사사법(太古寺寺法)에 '大隱庵 在全羅南道谷城郡五山面聖德山觀音寺山內 大本山松廣寺末寺"라 하여 대은암은 관음사 산내암자이며, 송광사 말사라 하였다. 이 종은 擁正八年庚戌四月은 1730년(영조 6) 4월에 조성하였다.

시주는 前將官 安武, 가선대부 朴大鶴, 通政大夫 雪澄, 通政大夫 一行, 許命生, 許在云, 色蘭 등이 하였다. 여기에 보이는 색난은 1698년 고흥 능가사 범종 주조 때에 시주자 명단에 보이며, 1711년 능가사 기와 조성 때에도 시주를 하였던 스님이다. 그리고 색난은 1680년 화순 영봉사 불상(현 광주 덕림사 소장), 1683년 능가사 능인전 불상(현 서울 지장암 소장), 1684년 강진 정수사 나한전 불상(현 강진 옥련사 소장), 1689년 목조아미타삼존불감(현 일본 고려미술관 소장), 1689년 목조지장삼존불감(한국불교미술박물관 소장), 1693년 구례 천은사 불상, 1694년 화순 쌍봉사 불상, 1700년 영암 축성암 나반존사상, 1701년 대흥사 응진전 불상, 1703년 화엄사 각황전 불상, 1709년 고흥 금탑사 목조보살좌상(현 고흥 송광암 소장) 등을 조각하였던 유명한 조각승이었다. 색난과 함께 불상을 조성하였던 조각승은 충옥, 초하, 득우, 일기, 모현, 도헌, 행탄, 추붕, 추평 등 많았으며, 그는 고흥 능가사 스님이었고 주로 전라도 지방에서 활동하였다.

당시 대은암의 큰 스님은 太虛堂 極初였으며, 화주는 德訓이었다. 本寺였던 관음사 주지는 통정대부 桂根이었다.

이 범종은 두 마리의 용으로 표현된 종뉴와 입상화문대가 보이지 않는 점, 유곽이 상대에 서 따로 떨어져 아래에 있는 점과 당좌가 표현되지 않은 점, 또한 종신에 합장한 보살입상이 장식되어 있고 범자문 등이 표현된 점, 종신에 명문을 새긴 것 등이 朝鮮時代 후기 범종의 전형적인 양식을 충실히 보여주고 있어 조선후기 범종 연구에 귀중한 자료가 될 것이다.

이 종의 크기는 총 높이 69.0cm, 종신높이 48.0cm, 입지름 43.7cm, 天板高 8.0cm, 천판지름 29.5cm, 용뉴높이 15.0cm이다.

참고 문헌
-----

* 곡성 서산사 동종 - 문화재청 국가문화유산포털
**곡성 연운당 고문서**(谷城 漣雲堂 古文書)는 전라남도 곡성군 석곡면에 있는 조선시대의 고문서이다. 2015년 8월 6일 전라남도의 유형문화재 제321호로 지정되었다.

개요
--

연운당은 전남 곡성군 석곡면 연반촌에 자리 잡은 선산 류씨 곡성입향 본가이고, 현재는 후손 유종표가 소장 고문서를 관리하며 살고 있다.

곡성 능파리로 들어온 선산유씨 입향조는 조선조 중기의 巨儒인 유희춘(1513-1577, 眉巖)의 증손자 柳益淸(1582-1660, 凌湖)인데, 그는 許穆과 교우하고 병자호란에는 창의하여 선비 정신을 드높였던 인물이다.

능파리에서 연반촌으로 이주한 인물은 유익청의 현손인 진사 柳復三(1729-?)이다. 유복삼은 유희춘의 학덕을 현창하는 일에 평생의 노력을 쏟았으며, 그 결과로 현재 연운당에는 그의 손때가 묻은 고문서가 약 140여건 정도 소장되어 있다.

유복삼은 유희춘의 문묘배향을 추진하고, 『眉巖集』과 「經筵日記」「眉巖日記」등의 간행에 앞장 선 인물이다.

연운당 소장 고문서에는 敎旨, 試券, 乞科文, 上疏, 上書, 眉巖日記抄, 經筵日記抄, 傳記, 完議, 明文, 戶口單子, 準戶口, 所志, 山圖, 簡札 등 다양한 기록 자료가 포함되어 있다.

그중에서도 眉巖日記抄, 經筵日記抄, 全羅道五賢陞廡疏, 五先生祠宇請建疏, 達川忠義錄 등은 학술적 가치가 높은 자료들이다.

연운당 자료에는 古書도 다수 소장되어 있었는데 6․25사변으로 연운당이 소실될 때 모두 불타버렸고, 현재 유종표씨의 모친(평산신씨, 밀양손씨)이 고문서 상자를 들고 나와 다행히 소실을 면한 고문서 일부만 보고되어 있다.

참고 문헌
-----

* 곡성 연운당 고문서 - 문화재청 국가문화유산포털
**곡성 태안사 광자대사탑비**(谷城 泰安寺 廣慈大師塔碑)은 전라남도 곡성군, 태안사에 있는 고려시대의 비석이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제275호로 지정되었다.

개요
--

대안사에 있는 탑비로, 고려시대 승려 광자대사 윤다(允多)의 탑비이다. 

광자대사는 대안사를 두 번째로 크게 번성케 한 스님으로, 경문왕 4년(864)에 태어나, 8세에 출가하였다. 사방을 다니다가 동리산에서 수도를 하였고, 그 뒤 가야갑사(迦耶岬寺)에서 계(戒)를 받아, 다시 동리산으로 돌아와서 승려가 되었다. 혜종 2년(945)에 82세로 입적하니, 왕은 시호를 ‘광자’라 내리었다. 

비는 비문이 새겨진 몸돌이 파괴되어 일부 조각만이 남아 있으며, 거북받침 위에 머릿돌만 얹혀져 있는 상태이다. 거북은 목이 짧아보이기는 하지만, 머리의 표현이나 몸 앞쪽의 조각이 사실적이고 화려하게 표현되어 있다. 등 위로는 비를 얹기 위한 받침대가 새겨져 있는데, 옆면에 보이는 무늬가 어떤 것을 표현한 것인지 확인하기가 어렵다. 머릿돌에는 네 귀퉁이마다 이무기의 머리조각이 돌출되어 있고, 앞면에는 극락조로 보이는 새가 돋을새김되어 있다. 이러한 새 종류의 조각은 구례 연곡사 동 승탑(국보 제53호)나, 구례 연곡사 북 승탑(국보 제54호)에서 잘 나타나 있다. 

비몸돌의 파손으로 비문은 거의 판독하기가 힘든 상태이지만 다행히 『조선금석총람』에 일부 글자가 빠진 채로 그 전문이 실려있어, 광자대사가 출가하여 법을 받고 전하는 과정, 공양왕의 옆에서 불심에 대한 문답을 한 일, 고려 태조로부터 극진한 대우를 받았던 일 등을 기록하고 있다. 

비문의 글씨는 줄을 친 후 새겨 놓았는데, 전체적으로 건강한 힘이 느껴지고 은은한 기운이 감돌고 있어 통일신라에 비하여 서예가 훨씬 발전되었음을 여실히 보여주고 있다. 곳곳의 여러 조각들을 통해 다양한 장식을 표현하려 했던 참신한 의도가 엿보이는 이 비는 대사가 입적한지 5년 후인 광종 1년(950)에 세운 작품이다.
**곡성 도동묘 회헌실기목판**(谷城 道東廟 晦軒實記木板)은 전라남도 곡성군 오곡면 오지리, 도동묘에 있는, 안향(1243∼1306)의 시문집『회헌실기』를 간행하기 위한 목판이다. 1999년 7월 5일 전라남도의 유형문화재 제210호로 지정되었다.

개요
--

고려시대 문인이자 유학자인 안향(1243∼1306)의 시문집『회헌실기』를 간행하기 위한 목판으로, 영조 42년(1766) 죽계서원에서 간행한 초간본 목판 55매와 고종 22년(1845)에 간행한 중간본 목판 32매 등 총 87매이다.

안향은 원종 1년(1260) 문과에 급제하여 교서랑, 감찰어사, 좌승지 등의 벼슬을 지냈다. 그는 여러 차례에 걸쳐 원나라를 다녀오면서 주자학의 학풍을 보고, 주자 관련 서적을 베껴오고, 주자학을 우리나라에 보급하기 위하여 많은 노력을 하였다. 안향은 우리나라 최초의 주자학자라고 할 수 있다. 중국에서는 그를 일러 ‘동방의 주자’라고 하였다. 시호는 ‘문성’이며, 여러 서원에서 그를 모시고 제사지내고 있다. 그의 영정이 국보 제111호로 지정되어 국립중앙박물관에서 보관하고 있다.

이 목판은 판각과정의 기록이 남아 있다는 점이 인쇄사 측면에 그 가치가 인정되고 있다. 현재 전남 곡성의 도동묘에 소장되어 있다.

참고 문헌
-----

* 곡성 도동묘 회헌실기목판 - 문화재청 국가문화유산포털
이 문서는 1813년 드레스덴 전투에 관한 것입니다. 드레스덴 폭격을 설명한 전투에 대해서는 드레스덴 폭격 문서를 참고하십시오.

| * v
* t
* e
제6차 대프랑스 동맹 |
| --- |
| 뤼첸 – 바우첸 – 그로스베렌 – 카츠바흐 – 드레스덴 – 쿨름 – 데네비츠 – 괴르데 – 라이프치히 – 하나우 – 세헤스타드 – 브리엔 – 라 로티에르 – 민치오 – 6일 전역 – 몽마스 – 몽테로 – 바르-쉬르-오브 – 크라온 – 라옹 – 랭스 – 아르-쉬르-오브 – 라 샤를-샹프누아 – 생-디지에 – 몽마르트르 – 파리 |

독일 드레스덴 왼쪽에 있는 나폴레옹의 상징 "N"
**드레스덴 전투**는 1813년 8월 26일에서 27일 동안 독일에서 벌어진 전투로 나폴레옹 휘하의 프랑스군이 야전원수 슈바르첸베르크(Schwartzenberg) 휘하의 제6차 대프랑스 동맹 소속 오스트리아, 러시아, 프로이센 연합군을 격파하였다. 그러나 나폴레옹의 승리는 이 전투의 대승에도 불구하고 완벽하지 않았다. 전투 후에 지속적인 추격이 이루어지지 않았고, 며칠 후 프랑스 군의 측면을 담당하는 부대가 포위되어 쿨름 전투에서 항복해 버렸기 때문이다.

서막
--

8월 16일 나폴레옹은 생 시르 원수(Marshal Saint-Cyr)를 보내 연합군의 움직임을 방해하고 아군의 기동을 위한 거점으로 삼고자 드레스덴을 요새화하라는 명령을 받았다. 나폴레옹은 적의 약한 부분을 공격하여 전군이 집결하기 전에 각개격파하는 계획을 세웠다. 당시 연합군의 총병력은 450,000명이었고, 이에 대항하는 나폴레옹의 병력은 300,000명이었다. 그러나 동맹군은 트라첸베르크 작전(Trachenburg Plan)에 따라 나폴레옹 본인이 지휘하는 부대와의 싸움을 피하고 휘하의 사령관이 지휘하는 부대를 선택하여 싸움을 걸고 있었다. 8월 23일 독일의 남부에서 벌어진 그로스베렌 전투(Battle of Grossbeeren)에서 스웨덴의 왕세자 카를(Crown Prince Charles of Sweden; 이전 나폴레옹 휘하의 장군이자 프랑스의 원수였던 베르나도트Bernadotte))가 자신의 옛 동료이기도 했던 우디노 원수(Marshal Oudinot)를 격파하였다. 8월 26일 프로이센 원수 블뤼허가 카츠바흐 전투에서 마크도날 원수를 물리쳤다.

전투
--

카츠바흐 전투가 벌어진 날과 같은 날, 슈바르첸베르크 원수는 200,000명에 달하는 보헤미아의 오스트리아군이 이끌고, 오스트리아 황제, 러시아 차르, 프로이센 왕과 함께 생 시르 원수를 공격하였다. 그러나 나폴레옹은 생 시르 원수를 구원하기 위해 지원병을 이끌고 누구도 예상하지 못하게 재빨리 진군하였다. 수적으로 2대 1의 상황이었음에도 나폴레옹은 다음날이 8월 27일 전군에 공격 명령을 내렸고, 동맹군의 좌측을 공략하여 아주 인상적인 전술적 승리를 거두었다. 그러나 갑자기 나폴레옹은 갑작스럽게 찾아온 위경련으로 인해 전장을 떠나야 했고, 프랑스군은 슈바르첸베르크가 포위망의 좁은 구멍을 통해 퇴각하도록 허용해 버려 승기를 얻어 연합군을 궤멸시키는 데 실패하였다. 연합군은 38,000명의 병력과 40문의 포를 잃었고 프랑스군은 약 10,000명의 피해를 입었다. 나폴레옹 휘하의 장교 중 한명은 나폴레옹이 "전투 중에 계속 밖에서 지휘를 하느라 차가운 비를 맞았고, 이로 인해 담에 문제가 생겼다."라고 기록하였다.

영향
--

방담 장군은 나폴레옹이 전장에서 이탈해 버린 상황에서도 생 시르 나 다른 원수들의 지원 없이 능동적으로 행동하여 슈바르첸베르크를 추격하였다. 그로서는 이것이 황제가 원하는 일이라고 생각했기 때문이다. 그리고 이로 인해 쿨름 전투가 벌어지게 된다.
**옵티마테스**(라틴어: optimates)는 공화정 로마 말기의 **정치파**이다. **평민파**(Populares)의 상대어이다.

개요
--

공화정 로마에서는 오랫동안 원로원의 주도 하에 정치를 해 왔다. 옵티마테스는 원로원 주도의 정치체제 유지를 도모하였던 이들의 총칭이며, 원로원의 명예를 중시하였다. 라틴어의 ‘좋은’ 또는 ‘최상의’을 뜻하는 옵티머스(optimus)에서 이름을 딴 것이다.

옵티마테스로 불리는 이들은 원로원의 다수파를 차지하는 노빌레스들이 흔하지만, 루키우스 코르넬리우스 술라나 소 카토와 더불어 마르쿠스 툴리우스 키케로는 노부스 호모(Novus homo)였다.

역사
--

공화정 말기의 로마에서는 잇따른 전쟁과 그로 인한 영지 확대로 정치구조에 문제가 발생하고 있었다. 구체적으로는 평민이 몰락하는 것이었다. 그리고 그에 따라서 군사력도 저하되었다. 이 사태를 인식한 그라쿠스 형제는 평민을 구제하기 위한 개혁에 나섰다. 이 개혁에 원로원의 다수를 차지하는 노빌리스들은 반발하였고, 결국 이 개혁은 실패로 돌아간다.

그러나 그라쿠스 형제 이후에도 평민의 지지를 기반으로 원로원에 대항하려고 하는 평민파(폽풀라레스, Populares)가 계속 나타났다. 그 중에서 가이우스 마리우스가 등장한다. 그는 막강한 군사력과 민중의 지지를 바탕으로 정치 권력을 잡으려고 시도하였다. 원로원은 그를 저지하려고 했으나, 로마의 군사력을 재건하기 위해 평민의 구제가 급선무였기에 결국 마리우스 등의 평민파가 권력을 장악하게 된다.

마리우스의 사후에 술라가 독재관 자리에 오르게 된다. 이 때 옵티마테스의 정치적 사상이 최대한 적용된다. 술라 하에서 민회는 정치력의 대부분을 빼앗겨 원로원 의원은 300명에서 600명으로 정원이 늘어나게 된다. 그리고 많은 평민파들이 숙청되었으며, 옵티마테스의 전성기를 맞이하게 된다. 그러나 술라의 독재정치는 원로원 주도의 과두 정치를 이상으로 하는 많은 옵티마테스들에게도 호감을 사지 못했고, 결국 술라 사후 그가 구축하였던 체제는 점점 무너졌다.

그 이후 율리우스 카이사르의 대두와 함께 평민파는 부활을 시도하지만 옵티마테스가 여전히 남아 있는 상황이었다. 카이사르는 로마 내전 끝에 옵티마테스를 무너트리고 권력을 장악하였고, 이전에 실패하였던 그라쿠스 형제의 개혁과 유사한 개혁을 실행하였다. 하지만 나중에 황제의 허락을 얻어 원로원 의원의 신분에 머무는 사람도 있었다. 이후 카이사르를 암살 마르쿠스 유니우스 브루투스도 그 중 한 명이었다.

카이사르 암살 이후 제2차 삼두 정치가 시작되었고, 이 시기에 옵티마테스는 다수가 숙청되어 정치적 종말을 맞이했다. 이후 로마의 정치가 카이사르의 후계자를 둘러싼 포풀라레스 사이의 권력 투쟁으로 바뀐다.
그래프 이론에서 **라도 그래프**(영어: Rado graph)는 사실상 유일한 가산 무한 무작위 그래프이다.

정의
--

**라도 그래프**는 여러 방법으로 정의할 수 있다.

### 무작위 그래프

집합 V 위에, 각 \{\{u,v\}\colon u,v\in V,\;u\neq v\}에 변이 존재하는지 여부를 무작위로 결정하자. 각 변은 독립 확률 변수이며, 각 변이 존재할 확률은 p\in (0,1)라고 하자.

만약 V가 가산 무한 집합이라면, 이렇게 하여 얻는 그래프는 p의 값에 관계 없이, 거의 확실하게 하나의 그래프와 동형이다. 이 그래프를 **라도 그래프** R라고 한다.

### 이진수를 통한 정의

라도 그래프의 이진수를 통한 정의
라도 그래프는 이진수를 사용하여 정의할 수 있다.

**라도 그래프** R의 꼭짓점 집합은 자연수의 집합이다.

V(R)={\mathbb N}=\{0,1,2,\dots \}
두 꼭짓점 m,n\in {\mathbb N} (m<n) 사이에 변이 존재하는지 여부는 다음과 같다.

* n의 이진수 표기법에서 m번째 자릿수가 1이라면, (m,n)\in E(R)이다.

여기서 자릿수는 오른쪽부터 세며, 가장 오른쪽의 자릿수를 0번째로 간주한다.

성질
--

라도 그래프의 지름(영어: diameter)은 2이다. 즉, 임의의 두 꼭짓점 사이에 길이 2 이하의 경로가 존재한다.

그래프 G가 다음 조건을 만족시키면, **확대 성질**(영어: extension property)을 갖는다고 한다.

* 임의의 두 유한 집합 S,T\subset V(G)에 대하여, 만약 S\cap T=\varnothing 이라면, 모든 s\in S에 대하여 sx\in E(V)이며 모든 t\in T에 대하여 tx\not \in E(V)인 x\in V(G)\setminus (S\cup T)가 존재한다.

라도 그래프는 확대 성질을 갖는 유일한 가산 그래프이다.

확대 성질을 갖는 그래프는 임의의 가산 그래프를 유도 부분 그래프로 포함한다. 이는 수학적 귀납법으로 쉽게 보일 수 있다.

라도 그래프에서 유한 개의 꼭짓점 S\subset V(R)을 삭제하여도 라도 그래프와 동형이다.

R\cong R\setminus S
마찬가지로, 유한 개의 변 T\subset E(R)을 삭제하여도 라도 그래프와 동형이다.

R\cong R\setminus T

역사
--

빌헬름 아커만(독일어: Wilhelm Ackermann)이 1937년에 정의하였다. 에르되시 팔과 레니 얼프레드(헝가리어: Rényi Alfréd)가 이 그래프가 유일한 무작위 그래프라는 것을 보였다.
리하르트 라도가 1964년에 재발견하였으며, 모든 가산 그래프를 유도 부분 그래프로 포함한다는 것을 보였다.

참고 문헌
-----

1. ↑  Ackermann, Wilhelm (1937). "Die Widerspruchsfreiheit der allgemeinen Mengenlehre". 《Mathematische Annalen》 (독일어) **114** (1): 305–315. doi:10.1007/BF01594179. JFM 63.0828.04. Zbl 0016.19501.
2. ↑  Erdős, P.; A. Rényi (1963), "Asymmetric graphs", 《Acta Mathematica Academiae Scientiarum Hungaricae》 (영어) **14**: 295–315, doi:10.1007/BF01895716, ISSN 0001-5954, MR 0156334, Zbl 0118.18901  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말)
3. ↑  Rado, Richard (1964). "Universal graphs and universal functions" (PDF). 《Acta Arithmetica》 (영어) **9**: 331–340. ISSN 0065-1036. Zbl 0139.17303.

* Diestel, Reinhard (2010). 《Graph theory》. Graduate Texts in Mathematics (영어) **173** 4판. ISBN 978-3-642-14278-9. Zbl 1204.05001.  CS1 관리 - 추가 문구 (링크)
* Marker, David (2002). 《Model theory: an introduction》. Graduate Texts in Mathematics (영어) **217**. Springer. doi:10.1007/b98860. ISBN 978-0-387-98760-6. ISSN 0072-5285. Zbl 1003.03034.
《**독일 긴급조치법**》(독일어: Notstandsgesetze)은 사회 불안을 조장하는 사건에 대해 국가가 비상대권을 갖는다는 내용을 담은 독일의 법률이다. 이 법률은 연방 정부가 자연 재해, 봉기, 전쟁과 같은 국가의 위기 상황에서 행동할 수 있도록 규정한 비상 조항을 추가한 것이 특징이다.

역사
--

1968년 5월 30일에 독일 사회민주당과 독일 기독교민주연합 간의 제1차 대연정 당시에 채택되었으며 《독일연방공화국 기본법》의 제17차 개정에 해당된다. 하지만 법률 개정 당시에는 독일 연방의회(서독 연방의회)의 거센 반대에 직면했다. 《긴급조치법》의 통과가 진행되던 동안에는 자유민주당, 독일 학생 운동, 위기의 민주주의(Notstand der Demokratie), 서독 각지의 노동조합들이 《긴급조치법》 반대 운동을 전개했다.

《독일연방공화국 기본법》에 긴급조치 조항을 포함시킨 것은 제2차 세계 대전 종전 이후에 연합국(미국, 영국, 프랑스) 진영이 서독(독일 연방 공화국)에 완전한 주권을 이양하기 위해 부과한 하나의 조건이었다. 이는 서독에 주둔하고 있는 연합국 군대의 안전을 보장하기 위한 조치였다. 《바이마르 헌법》 제48조와 관련된 부정적인 경험으로 인해 《독일연방공화국 기본법》에는 처음에 폭동, 반란과 같은 위기에 관한 조항이 포함되지 않았다. 하지만 1955년에 《독일연방공화국 기본법》에 명시된 방어에 관한 조항이 개정되면서 외부의 공격으로부터의 방어가 가능해졌다.

《긴급조치법》의 첫 번째 계획은 1958년에 서독 내무부에 의해 제시되었고 1960년, 1963년에는 더 많은 계획이 공개되었다. 이들 초안에는 집행부의 권한 연장 조항이 포함되어 있었지만 서독 연방의회에서 법률 가결에 필요한 과반수의 표를 얻지 못했다. 대연정은 서독 연방의회에서 법률 가결에 필요한 2/3 이상의 의석을 확보한 이후에 긴급조치법이 절대적으로 필요하다고 판단했다. 주요 목적은 바이마르 공화국 시대에 일어난 법률의 오용을 막기 위한 것이었다.

연합국 관리 이사회는 1968년 5월 27일에 공개된 성명을 통해 서독 연방의회에서 《긴급조치법》이 가결된 경우에는 자신들은 관리(Vorbehaltsrecht)의 권리를 포기한다고 선언했다. 1968년 5월 30일에는 자유민주당이 서독 연방의회의 원내정당에서는 유일하게 《긴급조치법》 반대 의사를 표명했으며 대연정 소속 의원 54명 또한 반대표를 던졌다. 1968년 6월 28일에 《긴급조치법》이 시행되면서 연합국 군대가 1949년 9월 21일부터 서독을 점령한 상태에서 갖고 있던 특수한 권한이 소멸되었다.

내용
--

《독일 긴급조치법》은 다음과 같은 내용을 명시하고 있다.

* 외부의 공격으로부터 방어할 권리를 보장함 (《독일연방공화국 기본법》 제20조 제4항)
* 비상 사태에 대응하기 위한 차원에서 《독일연방공화국 기본법》에서 명시된 국민의 기본권을 제한함
* 전쟁에 대응하는 방어 상황에서 독일 연방의회를 소집할 수 없는 경우에는 공동위원회(전체 의원 가운데 2/3는 연방의회 의원, 1/3는 연방상원 의원으로 구성됨)가 독일 연방상원의 기능을 대신함
* 공동위원회는 《독일연방공화국 기본법》을 개정할 수 없음
* 자유민주주의 헌법 질서를 수호하기 위해 통신과 우편의 비밀을 제한함 (《독일연방공화국 기본법》 제10조)
* 자연재해 상황에서는 연방경찰, 연방방위군도 출동할 수 있도록 규정함 (《독일연방공화국 기본법》 제35조)
* 독일을 구성하는 1개 이상의 주에서 재난이 일어난 경우에는 독일 연방 정부가 주 정부에게 지시를 내릴 수 있도록 규정함
**독일과 캐나다**는 모두 NATO와 G7 회원으로서 동맹 **관계**를 맺고 있다.

캐나다와 독일은 튼튼한 경제와 투자 관계 뿐 아니라 국제무대에서 활발한 협력관계를 유지하고 있다.
캐나다의 대사관은 베를린의 심장부인 라이프치거 플랏츠 17에 위치한다. 이 대사관은 2005년 캐나다 총독 에이드리엔 클라크슨에 의해 열렸다.
뮌헨과 뒤셀도르프에는 캐나다 영사관이 있는데, 이는 무역과 투자 관계 증진에 초점을 두고 있다. 앨버타주와 온타리오주 또한 독일 뮌헨 영사관에 사무소를 두고 있으며, 퀘벡주는 베를린과 뮌헨 두 군데 모두 사무소를 두고 있다.
독일은 캐나다의 수도인 오타와에 대사관을 두고 있으며 토론토와 몬트리올 그리고 벤쿠버에 영사관을 두고 있다. 캐나다의 승인을 받은 특정한 임무를 지닌 많은 외교관들이 워싱턴에 거주하고 있다.

역사
--

독일과 캐나다와 가장 첫 번째 접촉은 17세기 북아메리카에 있던 프랑스의 식민지인 뉴프랑스에서 일어났다. 많은 독일인들은 1663년에서 1763년 사이의 프랑스의 식민지 소유하던 중 그 식민지로 이주했다. 그러나 독일인들의 캐나다 이주는 영국의 노바스코샤주 정복 후에 일어났다. 상당히 많은 독일인들이 영국의 침략 군대에 종사했고 새로운 식민지에 정착하였다. 그 식민지의 인구는 주로 프랑스어를 하는 로마 가톨릭교회 신도의 아카디안 사람들이었다. 대부분의 영국 정착자들이 더 따뜻한 남쪽 식민지들에 정착하는 것을 선호했기 때문에 영국 행정부는 심각한 통계학적 문제에 직면하게 되었다. 외국인 신교도들을 뽑는 공격적인 계획안은 인구 통계의 균형을 맞추기 위해 시작되었다. 대부분의 정착자들은 독일 공작 또는 공국 출신이었다.

미국 독립 혁명 후 독일인들의 캐나다로의 이주는 더 많아졌다. 그 이유는 왕당파의 대부분을 차지했던 독일인들이 캐나다로 이주했기 때문이다. 영국에 의해 고용된 왕당파 사람들과 많은 독일 용병들은 영국의 북아메리카를 지키기 위해 싸웠다. 몇몇 용병들은 캐나다에 정착했고, 브런지윅 연대는 몬트리올의 남서부와 퀘벡의 서부에 정착했다. 미국에서의 차별에 책임이 있는 메노파 교도들은 가장 많이 미국으로 달아났다. 그들은 베를린과 온타리오주에 정착했다. 1896년에 대부분 동부 유럽에서 온 많은 독일인들이 서부 캐나다로 이주했다.
독일과 캐나다의 관계는 분명 제1차 세계대전 중 악화되었고, 제2차 세계대전 때 나치 독일에 대한 캐나다의 전쟁 선언으로 더 악화되었다. 전쟁 선언은 영국의 선언 후 일주일 후에 이루어졌는데 이는 영국의 선언과는 독립적이었다.

1975년 8월 1일, 캐나다는 1975년 독일 민주 공화국과 외교적 관계를 맺었다.

참조 문헌
-----

1. ↑  Government of Canada
**곡성 도동묘 안향 영정**(谷城 道東廟 安珦 影幀)은 전라남도 곡성군 오곡면 오지리, 곡성 도동묘에 소장된 안향(1243∼1306)의 영정이다. 2004년 2월 13일 전라남도의 문화재자료 제244호로 지정되었다.

개요
--

곡성 도동묘에 소장된 안향(1243∼1306)의 영정이다.

안향은 우리나라 최초의 주자학자로 초명은 유(裕), 본관은 순흥(順興), 자는 사온(士蘊), 호는 회헌(晦軒)이다. 1289년 충렬왕을 따라 원나라에 가서 주자를 공부하고 돌아와 주자학 연구에 전념하였으며, 널리 제자를 양성하여 그 이후 우리나라에 유학이 크게 성행하였다.

도동묘 안향 영정은 소수서원에 모셔진 안향 영정(국보 제111호)을 1660년에 이모한 작품이다. 영정 모사를 주관했던 안응창은 영정을 그대로 묘사하지 않고 흠모의 정을 더하여 당대 거유들의 찬문을 덧붙여 후손으로서의 자랑스러운 마음을 덧붙여 표현한 작품이다. 이 영정은 붉은색 옷에 검은 복두를 쓴 모습으로 상반신만 그렸다. 얼굴을 악간 돌려 좌측을 향한 우안 구분면으로 의습의 필치는 유약하고 군데군데 끊긴 흔적이 있다.

영정의 상단에는 여러 사람의 찬문이 덧붙여져 있다. 찬문을 쓴 사람은 김상헌(1570∼1652), 신익성(1588∼1644), 이경석(1595∼1671), 홍서봉(1572∼1645)으로 모두 당대의 대표적인 문인들이다. 이 작품이 제작되었을 때는 대부분 타계한 상태이어서 이 찬문들은 영정을 모사하면서 지은 것이 아니라, 앞서 지은 찬문들을 영정 모사시에 덧붙여 놓은 것으로 추정된다.

곡성 도동묘에 소장된 안향의 영정은 1660년경에 이모된 작품으로 조선시대 후기에 제작된 이모본이지만 초상화로서는 오래되었고, 원작품과 이모본의 비교연구에 있어서 학술적 가치가 있고, 당대 문인들의 찬문을 덧붙여 역사적 가치가 있다.

참고 문헌
-----

* 곡성도동묘안향영정 - 문화재청 국가문화유산포털
**라도니아**(Ladonia, 스웨덴어: Ladonien 라도니엔[\*])는 스웨덴 남부 쿨라베리(Kullaberg) 천연보호구역에 위치한 마이크로네이션이다.

개요
--

1980년 스웨덴의 예술가인 라르스 빌크스(Lars Vilks)는 스웨덴 스코네 지방 북서부에 위치한 쿨라베리(Kullaberg) 천연보호구역에 《니미스》(Nimis, 라틴어로 "너무 많다"는 뜻)라는 이름의 조각 작품을 건설했다. 이 조각 작품은 일반인이 접근하기 어려운 곳에 세워졌기 때문에 조각 작품이 세워진 지 2년이 지난 뒤에야 지방 자치체 당국에 의해 발견되었다. 1983년 빌크스는 천연보호구역 안에서 조각 작품을 건설한 혐의로 지방법원으로부터 유죄 판결을 받았다.

1984년 요제프 보이스가 빌크스로부터 《니미스》(Nimis)를 1,500 미국 달러에 구입했다. 같은 해에 항소법원은 《니미스》에 대한 판결에서 빌크스에게 무죄를 선고했다. 1986년 요제프 보이스가 사망한 뒤에 크리스토 자바체프와 장클로드 자바체프가 니미스를 구입했다.

1991년 빌크스는 이 곳에 《아르크스》(Arx, 라틴어로 "요새"라는 뜻)라는 이름의 조각 작품을 건설했다. 빌크스는 헬싱보리 지방법원으로부터 유죄 판결을 받았고 10,000 크로나의 벌금을 부과했다. 1996년 6월 2일 수년 간의 법정 공방 끝에 빌크스는 라도니아의 독립을 선언했다.

인구
--

독립 당시의 인구는 0명이었지만 2011년 기준으로 세계 50여개 국가에서 온 15,567명이 라도니아 시민권을 보유하고 있다. 라도니아의 국경 안쪽에 사는 국민은 과거에는 최소 1명이 있었지만 현재는 아무도 없다.

사진
--

* 《니미스》 (Nimis)《니미스》 (Nimis)
* 《아르크스》 (Arx)《아르크스》 (Arx)
* 대관식 직후의 카롤린 여왕 (2011년 9월 19일)대관식 직후의 카롤린 여왕 (2011년 9월 19일)
**셀레노시스테인**(영어: selenocysteine)은 글루타티온 과산화효소와 같은 몇몇 효소들에 존재하는 아미노산이다. 셀레노시스테인은 시스테인과 유사한 구조를 갖고 있으나, 시스테인의 황 원자가 셀레늄으로 치환되어있다. 따라서 셀레노시스테인이 하나 또는 그 이상 포함된 단백질은 셀레늄을 포함하고 있다는 뜻에서 셀렌단백질이라 불린다.

UGA 코돈과 셀레노시스테인
---------------

다른 생체단백질 상의 아미노산과는 다르게, 셀레노시스테인은 유전암호로 직접 암호화되지 않는다. 셀레노시스테인은 보통 정지코돈으로 인식되는 UGA 코돈을 특별한 경로로 번역할 때 생겨난다. mRNA상의 SECIS(셀레노시스테인삽입서열) 요소의 존재에 의해 UGA 코돈은 셀레노시스테인을 지정한다. SECIS요소는 특징적인 핵산서열과 염기짝 패턴구조의 2차구조에 의해서 정의된다.
세균에서, SECIS요소는 셀렌단백질을 지정하는 읽기틀 상의 UGA 코돈 바로 뒤에 위치한다. 고균과 진핵생물에서 SECIS요소는 mRNA의 3' 미번역영역에 위치하며, 여러 개의 UGA 코돈에게 셀레노시스테인을 지정하도록 할 수 있다. 만약 세포가 셀레늄이 결핍된 환경에서 자라게 되면, 셀렌단백질의 합성은 UGA 코돈에서 종결되며, 그 결과 잘리고, 작동하지 않는 효소가 만들어진다. 추가적으로 5' 미번역영역에 SECIS 요소를 포함하는 고균의 셀렌단백질 mRNA가 적어도 한 종류 발견되었다.

셀레노시스테인의 tRNA
-------------

세포에 의해 사용되는 다른 아미노산들과 마찬가지로, 셀레노시스테인도 그 특유의 tRNA를 갖고 있다. 셀레노시스테인의 tRNA인 tRNA(Sec)는 다른 일반적인 아미노산의 tRNA와는 1,2차구조에서 몇가지 차이점을 갖고 있다. 이 중에서 주목해야 할 것은 8(세균)~9(원핵생물) 염기상의 수용체 줄기와 긴 변형영역 팔, 그리고 몇 개의 잘 보존된 염기위치에서의 치환들이다.

### 셀레노시스테인의 tRNA의 번역과정

셀레노시스테인의 tRNA은 처음에는 세릴-tRNA 합성효소에 의해서 세린과 결합한다. 그러나, 세린과 결합한 셀레노시스테인의 tRNA는 번역과정에 사용되지 않는데, 이는 세균에서의 EF-Tu나, 원핵생물의 EF1-alpha와 같은 일반적인 번역인자에 의해 인식되지 않기 때문이다. 대신에, tRNA와 결합된 세릴기는 피리독살 인산함유 효소인 셀레노시스테인 합성효소에 의해서 셀레노시스테일기로 변환된다. 최종적으로 생기는 셀레노시스테인-tRNA는 리보솜에게 셀렌단백질을 만들 수 있도록 mRNA로 Sec-tRNA(Sec)를 옮겨주는 선택적 번역연장인자(SelB나, mSelb)에 명확하게 결합한다.

### 셀레노시스테인 전달기작의 특이성

이 전달기작의 특이성은 셀렌단백질 mRNA의 SECIS 요소에 의해 형성된 대응적 RNA 이차구조를 잡는 여분의 단백질영역이나(박테리아의 SelB), 여분의 아단위(진핵생물 mSelB의 SBP-2)의 존재에 의해 초래되었다.

셀레노시스테인의 명명법
------------

IUPAC 와 IUBMB의 합동명명위원회는 셀레노시스테인의 3자부호를 Sec로, 1자부호를 U로 공식제안했다.
**동남호보**(東南互保)는 청나라 말기 의화단 운동이 벌어지고 있을 때 남방의 각 성이 청나라 중앙 정부의 명령에 불순종하여 외국과의 개전을 거부한 사건이다.

개요
--

동남호보의 양상 (1900년)
청나라가 각국에 선전포고를 하기 전부터 양강총독 유곤일, 호광총독 장지동, 양광총독 이홍장, 철로대신 성선회 등이 동남쪽의 각 성을 평온하게 유지하고, 열강에게 침략의 빌미를 주지 않기 위해 협의를 했다. 청나라가 11개국에 선전포고를 한 후 유곤일, 장지동, 이홍장, 민절총독 허응규, 사천총독 규준, 산동순무 원세개는 참전국과 협의를 하고, 열국의 이권을 보호했다. 이것을 동남호보라고 한다. 장강을 따라와 연해의 총독과 순무들이 뭉쳐서 반란 진압과 치안 유지, 외국인 상인들과 교회의 보호를 통해 열강의 개입을 막으려 했다. 그들은 조정이 의화단을 지지하라는 조칙을 의화단에게 협박당해 내놓은 ‘난명’(亂命)이라고 칭했다.

동남호보 운동은 하북성, 산동성 이외의 지역을 의화단과 8개국 연합군과의 전란에서 지켰을 뿐만 아니라 동시에 지방의 정치적, 군사적 권력이 확대되어 중앙의 권력이 저하되는 결과도 동반했다. 이 후 1911년, 신해혁명 때 각성이 우창봉기에 호응해 잇따라 독립을 선언하고 중화민국의 성립 후 북양 군벌이 각 지방에 장기간 할 거하게 된 것도 동남호보가 원인이 되어 세력이 요동친 결과라고 할 수 있다.
**장병락**(1934년 7월 25일 ~ 2009년 10월 11일)은 대한민국의 비전향 장기수이다.

생애
--

함경남도 고원군 군래면의 빈농가에서 태어났다. 어릴 때 원산부로 이주하여 그곳에서 자랐으며, 원산공업중학교를 졸업하고 원산고급중학교에 입학하였다.

한국 전쟁 발발 직전인 1950년 6월 23일에 해군하사관학교에 자원 입대하였다. 이틀 후 전쟁이 발발하자 보병으로 참전하였고 1959년에 제대하였다. 군 생활 중 조선로동당에 입당하였으며 제대와 동시에 조선로동당의 소환을 받아 대남 공작원이 되었다.

장병락은 소환 후 강원도에서 동해를 통해 남파 공작원을 운송하는 해상 안내원으로 근무하였다. 1962년 3월에 배를 타고 울진군에 내려와 공작원과 접선을 시도하던 중 체포되었다. 함께 체포된 사람 가운데는 이 배의 기관장이었던 조창손이 있다.

체포 후 무기징역형을 선고받고 장기수로 복역했다. 총 수감 기간은 약 37년으로, 장기수 가운데서도 긴 편에 속한다. 수감 기간 중 구타가 동반된 전향 강요가 있었으나 그러지 않았다.

2000년 6·15 남북 공동선언에 의해 조선민주주의인민공화국으로 송환되어 조국통일상을 받았다. 결혼한 지 1년 만에 헤어진 아내는 이미 죽어서 새로 결혼하고 평양에 정착하였다. 〈내 나라는 크나큰 사랑의 화원〉이라는 수기를 발표하는 등 김정일에 대한 지지를 표명했다.
《**장범준 3집**》은 2019년 3월 21일에 발매한 대한민국의 싱어송라이터 장범준의 세 번째 솔로 음반이다.

타이틀곡 〈당신과는 천천히〉는 22일 오전 8시 기준으로 멜론을 비롯해 전 음원 차트에서 1위를 기록하며 차트 올킬에 성공하였다. 〈노래방에서〉, 〈일산으로〉 등 수록곡 전곡 모두 차트인을 하며 상위권을 점령하며, 약 27개월 만에 컴백에도 여전히 음원 강자의 면모를 보여주었다.

배경
--

3월 25일 인스타를 통해 많은 팬들의 의견을 반영하여 3집 수록곡 〈노래방에서〉를 더블 타이틀로 변경하였음을 밝혔다.

수록곡 〈일산으로〉는 원래 제목은 〈적신호〉였지만 회사의 반발로 바꾸었다고 한다.

2019 연간 가온 차트에서 〈노래방에서〉 17위, 〈당신과는 천천히〉가 46위를 차지하였으며, 멜론 국내 연간 차트에서는 각각 15위와 41위를 차지하였다.

곡 목록
----

모든 곡들은 장범준에 의해 작사/작곡하였다.

| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | **당신과는 천천히** | 4:00 |
| 2. | 일산으로 | 3:46 |
| 3. | **노래방에서** | 4:00 |
| 4. | 그모습 그대로 | 3:20 |
| 5. | 엄마 용돈 좀 보내주세요 | 4:21 |
| 6. | 이밤 | 3:17 |
| 7. | 왜 | 3:24 |
| 8. | 상상속에서 | 3:46 |
한 드레스가 파랑-검정 조합으로도, 하양-금색 조합으로도 보이는 모습.
**드레스 색 논쟁**, 일명 ‘**파검흰금 논쟁**’은 2015년 2월 26일에 인터넷에서 시작된 논쟁이다. 두 가지 색이 조합된 드레스 사진이 사람에 따라 파랑-검정 조합으로도 보이고 하양-금색 조합으로도 보이면서 연구자들이 다양한 방법으로 이를 설명하였고, 전 세계의 많은 누리꾼이 갑론을박을 벌였다.

발단
--

2015년 2월 초, 영국에 사는 세실리아 블리스데일(Cecilia Bleasdale)은 딸의 결혼식을 앞두고 잉글랜드 체셔주 체스터에 있는 가게에서 파랑-검정 조합의 드레스를 샀다. 드레스 사진을 본 가족은 그 색깔에 대하여 두 가지 의견을 냈고, 나중에 딸은 페이스북에 그 사진을 올려 친구들과 공유하였다. 결혼식이 지난 후, 여전히 드레스 색에 관심이 있었던 딸의 지인 케이틀린 맥닐(Caitlin McNeil)은 현지 시각으로 2월 26일, 텀블러에 문제가 된 사진을 올렸다. 이후 텀블러 게시글의 조회수가 폭증하고 버즈피드에 소개되면서, 사진은 많은 SNS로 퍼져나가며 인기를 끌었다.

반응
--

전 세계의 누리꾼은 문제의 사진에 #thedress 등의 해시태그를 달고 공유하면서 큰 관심을 보였다. 드레스 제조사인 로만 오리지널스(Roman Originals)는 드레스의 색이 파랑-검정 조합이라고 밝혔으며, 나중에 하양-금색 조합의 드레스를 만들어 기부하였다.

분석
--

《와이어드》에는 워싱턴 대학교의 신경과학자 제이 니츠(Jay Neitz)의 견해가 소개되었다. 그는 망막을 통과한 빛은 각 색에 대응하는 서로 다른 파장으로 신경망을 지나 뇌의 시각피질에 도달하는데, 이때 사람의 시각 기관은 인식된 빛의 총량을 보정함으로써 사진에 찍힌 물체가 반사하는 실제 색깔을 추론해 낸다고 밝혔다.

《가디언》은 색채 항상성(영어판)(color constancy)과 하향식 패턴 인식(영어판) 개념으로 드레스 색 논쟁을 설명하였다. 똑같은 하양빛 물체가 백열등 아래에 있든 형광등 아래에 있든 인간의 뇌는 그러한 조명 차이를 제거하고 물체의 색을 동일하게 인식하는데, 이것이 색채 항상성이다. 또 사람은 맥락과 선험적 기억에 의존하여 색을 인지하는데, 이것이 하향식 처리이며, 이 때문에 같은 상황에서도 사람마다 색을 달리 받아들이게 된다. 결국 서로 다른 색채 항상성과 경험을 지닌 사람들은 드레스 색을 다르게 보며, 한 번 드레스 색을 인식한 뒤에도 인지 체계가 받아들인 정보가 변화하면 색을 새롭게 인식할 수도 있다.

《내셔널 지오그래픽》은 메릴랜드주의 안과 의사 닐 애덤스(Neal Adams)의 주장을 따라, 눈에 빛이 들어오면서 특정한 방향으로 꺾이면 파랑-검정 조합으로 인식하게 되고, 다른 방향으로 꺾이면 하양-금색 조합으로 인식하게 된다고 밝히고 있다. 한편, 백내장이 있거나 갈색 안경을 쓴 경우에도 색을 잘못 인식할 수 있다. 같은 기사에서 브랜다이스 대학교의 생화학자 다니앨 오프라이언(Daniel Oprian)은 사람들이 보는 색은 인식 속에서 지각되고 구성되기 때문이라고 해석하였다.

《뉴욕 타임즈》는 뉴욕 대학교의 신경과학자 로렌스 멀로니(Laurence T. Maloney) 등의 견해를 따라, 사람들이 드레스의 뒷배경만으로는 해당 사진을 찍을 때 빛이 얼마나 있었는지를 알기 어렵기 때문에, 인식자의 인식에 따라 드레스의 색깔이 달리 보인다고 기술하였다. 즉, 드레스가 그림자 아래에 있다고 생각할 경우 뇌는 푸른빛을 제거하여 드레스를 하양-금색 조합으로 인식하지만, 드레스가 밝은 빛 아래에 있다고 생각할 경우 뇌는 반대로 색채를 보정하여 파랑-검정 조합으로 인식한다는 것이다.

《쿼츠》(Quartz)의 기사는 문제가 된 드레스 사진에 빛을 가감하여 사진이 어떻게 파랑-검정 조합으로 보이는지, 또는 하양-금색 조합으로 보이는지를 마우스 조작을 통하여 손쉽게 볼 수 있도록 제공한다. 기사는 그 드레스를 입었을 때 특정한 양의 빛 아래에서 사진이 찍혔고, 그것이 이미지 파일로 저장되어 인터넷에 게시되고, 다시 또 누리꾼의 눈으로 인식되는 과정을 거치면서 드레스 색에 대한 인식이 사람마다 다르게 나타나므로, 조명 조건, 이미지의 배경 등의 요소를 제거하면 정확한 드레스 색을 알 수 있다고 설명하였다.

《동아사이언스》는 드레스 색이 사람마다 달리 인식되는 현상을 잔상(afterimage) 효과로 설명한다. 사람이 밝은 하양을 보면 파랑빛(B)을 받아들이는 원추세포가 없어지면서, 뇌가 로돕신이 줄어든 상태로도 파랑빛을 볼 수 있도록 적응할 때까지 하양의 잔상이 남아 파랑을 하양에 가까운 색으로 보게 되는데, 문제가 된 드레스 사진은 오른쪽에 환한 조명이 비춘 채로 찍혔기 때문에 하양의 잔상이 남아 드레스의 파랑이 하양으로 인식된다. 드레스의 검정 부분도 마찬가지로, 문제가 된 사진에서 검정에 대하여 RGB 값을 분석하면 빨강빛(R)과 초록빛(G)이 푸른빛보다 많이 섞여 있는데, 이 때문에 빨강빛과 초록빛을 합한 노란빛의 잔상이 남아 금색 계열로 인식된다는 것이다. 사람마다 색이 달리 보이는 것은 잔상 효과에 대한 민감도나 로돕신의 회복 속도에 차이가 있기 때문이다. 여기에 더하여, 제조사나 지역에 따라 모니터나 조명의 색감이 다른 것도 인지에 영향을 끼친다.

웰슬리 칼리지의 신경과학자 베빌 콘웨이(Bevil R. Conway) 등은 연구에서 사람은 일광 아래에서 색을 인식할 수 있도록 진화하였기 때문에, 시각 기관은 가시광선의 파장이 변함에 따라 눈에 보이는 색을 달리 보정하는 원리가 드레스 색을 달리 보는 데에도 적용된다고 밝히고 있다. 즉 파장이 짧은 파랑빛 아래에 있다고 생각하는 경우 하양-금색 조합으로 인지하는 반면, 파장이 긴 빨강빛 아래에 있다고 생각하는 경우 파랑-검정 조합으로 인지하는 것이다. 또 실험 결과 야행성 인간은 해당 사진을 파장이 긴 빛 아래에서 찍혔다고 인식하여, 드레스가 파랑-검정 조합이라고 답하는 경우가 많았다.
**아즈미 신이치로의 일요천국**(安住紳一郎の日曜天国)는 2005년 4월 10일에 첫방송되어 지금도 방송되고 있는 TBS 라디오에 일요일 정보 프로그램이다.

방송 역사
-----

아즈미 신이치로의 일요천국(安住紳一郎の日曜天国) 일요일을 즐겁게 보내기 위한 토크 버라이어티 프로그램이다. 매주 일요일에 다채로운 게스트를 맞이하거나 청취자로부터 테마에 따른 팩스나 메일을 모집해 그것을 소개하거나 주말의 외출 정보를 리포트하고 있다. 이 프로그램은 다른 와이드 프로그램에서 별로 볼 수 없는 전화에 의한 접수도 계속하고 있다. 특히 프로그램 오프닝은 안주가 개성 넘치는 프리토크를 펼쳐 30분 안팎 이야기를 이어간다. 재팬 뉴스 네트워크·재팬 라디오 네트워크 계열국에 소속된 우수한 아나운서를 표창하는 「어논시스트상」의 2007년도 최우수상을 2008년 3월 2일 방송분 오프닝에서 수상했다. 아키타 시 출장을 갔을 때 펑키볼로 볼링을 치는데 가족 단위로 찾던 옆 레인 여성의 속옷이 정면에서 보여 점수가 뚝 떨어졌다는 내용이었다. 실제로 응모할 예정이었던 작품은, 「미국의 주기억가」로부터 「일본 전국 도도부현 암기가」로 이어진다. 지난 2005년 4월 10일 첫방송 이후 2015년 1월 25일 방송분으로 방송 500회, 2019년 1월 27일 방송분으로 방송 700회를 맞이했고 2021년 1월 31일 방송분으로 방송 800회를 기록했다. 프로그램이 방송되는 일요일은 전날 밤 TBS TV 신 정보 7DAYS 뉴스 캐스터 종료 후 반성회나 다른 프로그램 협의를 오전 1시까지 계속한 뒤 아침 5시까지 해당 프로그램을 협의하고 준비가 늦어질 때는 그대로 자지 않고 프로그램에 임하기도 한다. 주 1회 방송당 1500통 정도의 투고가 있었다. 청취율은 2007년 10월도 조사 2.1%, 2007년 12월도 조사 2.3%, 2008년 2월도 조사 2.4%, 2008년 6월도 조사 2.1%, 2009년 6월도 조사 2.4%, 2009년 10월도 조사 2.7%로 라디오 방송국 와이드 프로그램에서 1위이다. 2008년에는 4월도 1.7%로 급락했지만 6월도는 회복했다.2013년 8월기와 10월기는 2.9%로 역대 최고인 2009년 10월기 2.7%를
경신했다. 특히 2014년 브라질 월드컵이 열렸던 2014년 6월기 조사는 각 국의 뒤 프로그램에서 2014 FIFA 월드컵 C조(월드컵)·코트디부아르 vs 일본전 중계가 방송되는 가운데 TBS 라디오는 '레귤러 프로그램에 대한 지지가 높다'는 이유로 평소와 같이 당 프로그램을 방송하여 1.9%로 동시간대 1위였다. 그렇게 방송국과 방송국의 대규모 스포츠 이벤트 중계에 일석을 던졌다.

방송 시간
-----

* 매주 일요일 오전 10시 ~ 11시 55분(TBS 라디오 방송. 수도권 (일본) 기준)

방송 순서
-----

* 10:00 오프닝 일주일 주변에서 벌어진 일들을 중심으로 프리토크를 진행한다.주에 따라 전반의 길이는 다르다.

후반에는 청취자로부터의 메시지와 함께 신청곡 나온다.

* 10:25 TBS 라디오 교통 정보

* 10:30 일 10나들이 리서치 TBS 라디오 캐스터가, 「주말에 즐길 수 있는 추천의 외출 장소」로부터 중계로 리포트(이 코너는 전 프로그램의 「CUBE」로부터 계속되고 있다). 2020년 코로나 19 확산 이후에는 감염 방지를 이유로 TBS 라디오 전체에서 중계 코너가 소멸되면서 스튜디오에서 라디오 캐스터가 해설하는 방식으로 바뀌고 있다.

* 10:35 일 10시 시작 초기에는 TBS 아나운서가 매주 스튜디오에 출연해 세계의 'B급 뉴스'를 소개하는 코너였다. 2006년 10월부터 토야마 에리가 담당해, 1주일간의 뉴스의 되돌아보는 것과 궁금한 일을 독특한 시점에서 다루는 코너가 된다.2010년 7월부터 월 1~2회는 외산 대신 다른 TBS 텔레비전 아나운서가 출연한다. 2018년부터 구성작가 후히로 타이이치가 출연하는 날은 일주일째 뉴스 회고는 없다.

* 10:45 일 10 다바다 메시지 소개.코너명이 호칭되는 일은 없고, 코너의 서두도 끝도 제공 스폰서의 낭독뿐이다.

* 10:55 TBS 라디오 교통정보·주말 일기예보 10시대 코너가 연장될 경우 일기예보가 11시 시보 후가 될수 있다.

* 11:00 도쿄 가스 그룹 presents 게스트 de 다바다 게스트 코너.

시보 후에는 아즈미가 「아즈미 신이치로의 일요 천국을 듣고 계신 방송은 FM90.5, AM954, TBS 라디오 입니다.」의 징글이 흐른다.
현재는 도쿄 가스 그룹의 한 회사 제공으로 토크 종료 후 도쿄 가스의 인포마셜이 들어간다.

* 11:25 TBS 라디오 교통 정보

* 11:27 일 10 다바다 11시대 메시지 소개 신청곡 당규도 「아즈미 신이치로의 일요 천국.」이라고 아나운스 된다.

* 11:50 TBS 라디오 교통 정보

* 11:53 엔딩 선물 당첨자 발표와 다음 주 게스트 메시지 주제 예고.차주 예고는 없는 경우가 있다.

시작부터 2009년 10월 4일까지 「TBS 뉴스」, 2009년 10월 11일부터 2010년 4월 4일까지 「주말판 TBS 라디오 쇼핑을 「일 10 다바다 11시대」후 11:50 - 11:55의 코너로서 내포하고, 당 프로그램은 12:00까지 방송했다. 2010년 4월 11일부터 5분 단축되어 11:55-12:00은 라디오 쇼핑 프로그램→미니 프로그램이 되었다.그 후 「TBS 뉴스」는 12:29→12:58의 스폿 범위, 「주말판 TBS 라디오 쇼핑」은 「프레셔스 선데이」로 이행했다.

진행
--

* 아즈미 신이치로: TBS 홀딩스 아나운서

링크
--

* 아즈미 신이치로의 일요천국
* TBS 라디오 아즈미 신이치로의 일요천국 - 트위터
* 아즈미 신이치로의 일요천국의 채널 - 유튜브
**S0-102**는 우리 은하 중심부에 있는 강력한 전파원 궁수자리 A\*와 아주 가까이 있는 항성이다.

설명
--

캘리포니아 대학교 로스앤젤레스의 앤드레아 M. 게즈가 이끄는 연구팀이 하와이 마우나케아 정상에 있는 W. M. 켁 천문대 적외선 망원경을 이용하여 이 별을 발견했다.

지구에서 볼 때 이 별은 시계방향으로 전파원 A\*를 11.5년에 한 바퀴 돈다. 2012년을 기준으로 A\* 주위를 도는 항성들 중 공전주기가 가장 짧은데 발견 직전까지 수위를 차지했던 별은 S0-2로 공전주기는 16년이다. 공전주기가 12년이 채 되지 않기 때문에 2000년부터 2012년까지 1 공전주기를 모두 관찰할 수 있었다. 발견이 늦어진 이유는 이 별의 광도가 S0-2의 16분의 1밖에 되지 않아서였다. 공전궤도는 이심률이 큰 타원 궤적을 그리고 있으며 궤도의 총 길이는 6580억 킬로미터이다. S0-12의 공전속도는 A\*와의 최근접점에서 1초에 5천 킬로미터까지 가속되며 이는 빛 속력의 1%가 넘는 값이다. 최근접점에서의 거리는 약 260 AU로 388억 9600만 킬로미터, 태양~명왕성 거리의 6.6배이다.

두 항성의 공전궤도 근처에는 보이지 않는 항성의 잔해들(백색 왜성, 중성자별, 항성질량 블랙홀)이 분포하는 것으로 추정된다. 천문학자들은 이 별과 S0-2 둘의 공전을 연구하여 궁수자리 A\*의 중력 퍼텐셜을 밝혀낼 것이다. A\*의 질량은 태양의 430만 배로 주변 공간을 뒤틀 정도로 크기 때문에 중력적색편이로 생기는 일반상대성 효과를 관측할 수 있으리라 기대하고 있다. 만약 이들이 예측하는 일반 상대성이론이 옳다면 항성은 전파원을 1회 공전할 때마다 같은 자리에 돌아오는 것이 아니라 조금씩 위치를 바꾸면서 장기적으로 '데이지 꽃잎' 문양을 그리게 될 것이라고 한다. 전파원 근처 다른 항성의 평균 공전주기는 약 60년임에 반해 S0-102는 매우 짧은 11.5년으로 이러한 위치변동을 기록하기에 용이하다. 다만 이 별의 공전궤도 변화가 순수하게 전파원의 영향만으로 일어난다고 해석할 수는 없는데 발견되지 않은 천체들도 이 별의 궤도에 영향을 끼칠 수 있기 때문이다.