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경양궁 쌍학문천화
**경양궁(景陽宮)**은 자금성 내정 동6궁의 하나로, 동6궁 구역 동북쪽 모퉁이에 위치해있다.

역사
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경앙궁은 자금성 내정 동6궁 중 하나로, 종수궁의 동쪽, 영화궁의 북쪽에 위치한다. 명 영락 18년(1420년)에 건립되었는데, 당시의 이름은 **'장양궁(長陽宮)'**이었다. 가정 14년(1535년) **'경양궁(景陽宮)'**으로 개칭하였다. 청나라가 명나라의 옛 제도를 답습하여 강희 25년(1686년)에 중수하였다. 명나라 때 경양궁은 후궁이 머물렀지만, 청나라 때는 책을 저장하는 곳으로 바꾸었다.

경양궁은 동6궁의 북동쪽에 위치하여, 팔괘 중 북동쪽 간위에 해당하는데, 《주역(周易)》에서는 "其道光明", 경양은 경양곤명을 뜻한다.

경양궁 정전(正殿) 앞 처마에는 '경양궁'이라는 가파른 현판이 걸려 있다. 건륭 6년(1741년), 건륭제는 영수궁의 가파른 현판 모양으로 11면 현판을 만들어 직접 써서 동6궁, 서6궁은 영수궁을 제외한 11궁의 정전(正殿)에 각각 걸도록 명하였다. 건륭제가 다시 명령을 내려 "자계한 후 천만 년이 된다함부로 움직이지 말 것, 즉 비빈이 다른 궁으로 옮겨가거나 바꾸지도 말 것"이라고 말했다.

1987년 8월 24일, 경양궁은 낙뢰로 인한 화재로 일부 건물이 타버렸다. 후에 경양궁을 중수하고 피뢰침을 설치했다. 이 경양궁 화재는 중화인민공화국 창건 이래 고궁에서 발생한 가장 큰 화재이다.

경양궁은 매년 고궁박물관의 소장하고 있는 법랑기 유물을 전시했다. 2008년 베이징올림픽때 경양궁에서 「금소운휘--고궁박물관 소장 청나라 금은기전」이란 이름으로 고궁박물관 소장 금은기를 전시했고, 이후 경양궁은 고궁박물관 금은기관으로 바뀌었다. 원래 고궁박물관에 있던 금발탑은 경양궁에 있던 금은기관이 개관한 후, 금은기관으로 옮겨 전시했는데, 이 탑은 건륭제가 모친 숭경황태후가 죽은지 한달도 안돼 조서를 내려 만든 금탑으로, 숭경황태후의 생전 빗질한 머리카락을 담은 아름답고 정교한 탑이다.

경양궁의 주요 건축물
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경양궁은 이진원으로, 명나라 초창기때의 구조를 유지하고 있다. 주요 건물로는 다음과 같다.

### 경양문(景陽門)

경양궁의 정문. 남향

### 경양궁(景陽宮)

경양궁의 정전. 면적은 3칸이고, 황유리기와무전 꼭대기는 동6궁의 다른 오궁과는 지붕 형태가 다르다. 처마 끝자락에 다섯개의 동물상이 있고, 처마 밑엔 공포가 있으며, 용과 새채화가 그려져있다. 명간에 문을 열고, 차간은 유리창을 설치했다. 명간 실내에는 건륭제 제작 "유가숙경(柔嘉肅敬)"이라는 현판이 걸려있다. 천화는 쌍학 도안이고, 처마에는 선자 채화가 그려져 있으며, 실내에는 벽돌을 바닥에 깔았다. 경양궁 앞에는 플랫폼이 설치되어 있다. 동실과 서실에는 건륭제 어필의 대련이 있는데 동실에는 "生機對物觀其妙，義府因心獲所寧", 서실에는 "蜃牕日朗蘭噴霧，雞樹風清玉藹春"이라 써있다. 또다른 대련에는 ""书圃礼园无斁好，瓯香研净有余欣"라고 써있다.

#### 동 · 서배전 (東 · 西配殿)

경양궁 앞에 위치해있다. 면적은 3칸이며, 모두 명간으로 문을 열 수 있고, 황유리기와경산정과 처마 밑에 선자채화가 그려져있다.

### 어서방(御書房)

후원의 정전으로, 면적은 5칸이며, 명간으로 문을 열고, 황유리기와경산정상이다. 차간(次間)과 초간(梢間)에는 함벽(艦壁) · 남창(南倉)이 설치되어있고, 처마 밑에 공포가 설치되어 있으며, 용과 새채화가 그려져있다. 청 건륭 연간, 송 고종의 책인 《모시(毛詩)》와 마화(馬和)가 그린 《시경도권(詩經圖權)》이 이곳에 소장되어있어, '학시당(學詩堂)'이라는 당호를 내렸다. 동6궁과 서6궁에 설날마다 걸렸던 《궁훈도(宮訓圖)》가 원래 이곳에 소장되어 있었다. 어서방 대련은 '고향기피탈도서윤(古香披拂圖書潤), 원기충융물상화(元氣衝融物象和)'다.

#### 정관재(靜觀齋)

어서방 앞에 있는 동배전(東配殿). 면적은 3칸이며, 명간으로 문을 열고, 황유리기와경산정이다. 처마 밑에 선채화가 그려져있다. 앞처마에 '정관재(靜觀齋)'라는 가파른 현판이 걸려있다.

#### 고감재(古鑑齋)

어서방 앞의 서배전(西配殿). 면적은 3칸이며, 명간으로 문을 열고, 황류이기와경산정이다. 처마 밑에 선채화가 그려져 있다. 앞처마에 '고감재(古鑑齋)'라는 가파른 현판이 걸려있다.

#### 정정(井亭)

후원 남서쪽 모퉁이에 있는 정자. 어서방 서배전의 동쪽, 정전 경양궁의 북쪽에 있다.

경양궁에 기거했던 후궁
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### 명나라

#### 만력제

* 공비 왕씨 : 왕씨는 본래 만력제의 생모인 자성황태후의 궁녀로, 우연한 기회에 만력제의 성은을 입어, 훗날 태창제가 되는 주상락을 임신하였으나, 왕씨는 "공비(恭妃)"라는 휘호만 받았을 뿐, 총애를 받지 못하였고, 이후, 경양궁에 살았지만, 마치 냉궁에 보내진 것같았고, 그녀의 소생인 황장자 주상락은 조정 대신들때문에 황태자로 봉해졌지만, 만력제는 생모와의 연락하는 것을 금지시켰다. 이것을 안 공비 왕씨는 경양궁에서 밤낮으로 눈물을 흘리다가, 후에는 눈을 부릅뜨고 곡을 하였다. 만력 39년 (1611년) 9월, 공비 왕씨가 중태에 빠졌다는 소식을 들은 태자 주상락은, 만력제에게 생모의 병문안을 허가해달라 하였고, 허락을 받자 주상락은 굳게 잠긴 경양궁 문을 열고 어머니를 만났고, 헤어져야할 무렵, 시력을 잃은 공비 왕씨는 주상락의 옷자락을 잡고 울면서 "아들이 이렇게 자랐느냐"라는 마지막 말을 하고는 세상을 떠났다. 태창제는 재위 한달만에 홍환안으로 폭사하였고, 천계제가 즉위하여 공비 왕씨에게 "효정온의경양정자참전윤성황태후(孝靖溫宜敬兩貞慈參天尹聖皇太后)"라는 시호를 올리고 정릉을 이장하였다.

### 청나라

어서방과 장서처로 사용했기 때문에, 경양궁에 거처한 후궁은 없었다.
**휘그당**(영어: Whig Party)은 1833년에서 1856년까지 존재했던 미국의 정당이다. 앤드루 잭슨의 정책에 반대하여 조직되었다. 왕정에 반대하는 영국 휘그당과 정치적으로 유사하다. 이 정당은 노예제와 노예제도를 둘러싼 남북의 날카로운 정치적 대립의 와중에 명확한 입장을 취하지 못하다가 결국 해산되었다. 미국 역사에서 1833~54년에 활동한 주요 정당이다.

개요
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국가 발전 계획을 지지했지만, 점점 높아지는 지역 감정의 물결 속에서 침몰하고 말았다. 휘그당이 정식으로 결성된 것은 1834년이었다.

존 퀸시 애덤스의 국민공화당은 1828, 1832년 대통령 선거에서 민주공화당 잔당(미국 민주당)의 잭슨에게 참패를 당하여 큰 타격을 입었다(이 두 파는 민주공화당의 분열로 생겼음). 그러나 잭슨이 제2미국은행과 싸우고 사우스캐롤라이나 주의 연방법거부에 정면으로 대항하자 반대파들이 결집할 기회가 생겼다. 헨리 클레이는 재정에 대해 보수적인 견해를 가지고 있는 사람들 및 남부 주의 권리를 옹호하는 사람들을 모아 여전히 보호관세나 연방정부가 지원하는 국내 개량사업의 추진 같은 국민 공화당의 정책이 타당하다고 믿는 사람들과 제휴시켰다. 이렇게 해서 탄생된 휘그당에는 1830년대 중엽에 사라진 반(反)프리메이슨당 출신의 반프리메이슨 운동가들도 합류했다. 앤드루 잭슨 대통령을 '앤드루 왕'이라고 부르면서 그의 독재적인 행정에 반대하여 느슨한 제휴관계를 맺고 있던 집단들이 휘그당의 깃발 아래 모여들었다. 휘그당이라는 이름은 왕의 특권에 반대하는 영국 정당에서 따온 것이었다.

그러나 휘그당은 오로지 잭슨과 그의 정책에 대한 공통된 혐오(그리고 나중에는 공직에 대한 갈망)만으로 뭉친 휘그당은 결정적인 선거 공약을 하나도 개발하지 못했다. 1836년에 휘그당은 각각 동부와 남부 및 서부를 대표하는 3명(대니얼 웹스터, 휴 L. 화이트, 윌리엄 헨리 해리슨)의 대통령 후보를 내세워 각 지역에 호소하는 한편, 표를 분산시켜 하원에서 결선 투표를 하려는 전략을 세웠지만 실패했다.

1840년에는 지역적인 접근 방식을 버리고 전쟁 영웅인 윌리엄 헨리 해리슨을 대통령 후보로 지명했다. 해리슨은 '통나무집' 이미지를 앞세운 유세에서 지지자들의 지속적인 선거 운동을 바탕으로 승리를 거두었다. 1840년에 휘그당은 백악관과 의회를 장악한 뒤 미국의 가장 유력한 정당이 될 준비를 갖추고 헨리 클레이의 국가주의적 계획안을 법제화할 준비를 했다. 그러나 해리슨은 취임한 지 한 달도 채 지나기 전에 죽었고, 그의 후임자인 부통령 존 타일러는 미국은행 재설립을 비롯한 휘그당의 주요입법에 대해 거부권을 행사하기 시작했다. 존 타일러는 당을 탈당하였다.

1844년에 휘그당 대통령 후보로 지명된 클레이는 국민들에게 퍼져 있던 팽창주의의 인기를 과소평가하고 텍사스 병합에 반대했기 때문에 선거에서 제임스 포크에게 패배했다. 1840년대말에 이르자 '양심적인'(노예제에 반대하는) 휘그당원과 '면화'(노예제에 찬성하는) 휘그당원이라는 파벌이 나타나면서 휘그당의 결속은 무너지기 시작했다 (→ 색인 : 면화 휘그당원). 1848년에 휘그당은 다시 전쟁영웅인 재커리 테일러를 대통령 후보로 내세워 선거에서 승리했다. 그러나 노예제에 대한 남북 갈등에서 헨리 클레이가 제안하고 밀러드 필모어(1850년에 테일러가 죽자 부통령으로 대통령직을 승계)가 서명하여 입법화된 '1850년의 타협'은 양심적인 휘그당원들을 당에서 완전히 소외시켰다.

휘그당은 다시 전직 장군에게 관심을 돌려 1852년에 윈필드 스콧 장군을 대통령 후보로 지명했다. 그러나 이번에는 북부와 남부가 노예문제를 둘러싸고 정면으로 대립하게 되었기 때문에 '미국 헌법과 연방에 대한 변함없는 애착'이라는 휘그당의 슬로건은 더이상 전국적인 호소력을 가질 수 없게 되었다. 남부의 많은 휘그당원들은 주권(州權)을 주장하는 민주당(주권 민주당)의 깃발 아래로 모여들었으며, 스콧이 얻은 선거인은 고작 42명뿐이었다. 1854년까지 대다수의 북부 휘그당원들은 새로 결성된 미국 공화당에 합류했다. 당이 존속하는 동안 휘그당을 계속 지지한 지역은 남부의 주 가운데 연방 탈퇴보다는 타협을 택한 경계주들뿐이었고, 휘그당을 계속 지지한 계층은 지역 갈등에서 어느 한쪽을 편들기를 거부한 보수주의자들뿐이었다. 마지막까지 남아 있던 휘그당원들은 대부분 1850년대 후반에 국수주의적인 무지당(Know Nothing)에 들어갔고, 1860년에 정당들이 남북으로 분열 된 뒤에는 입헌연방당을 지원했다.

당 출신 대통령
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* 윌리엄 헨리 해리슨 (1841)
* 존 타일러 (1841-1845)
* 재커리 테일러 (1849-1850)
* 밀러드 필모어 (1850-1853)

### 역대 총선

| 년도 | 하원 득표수 | 하원 득표율 | 하원 의석 | 상원 의석 | 대통령 후보/대통령 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1834 | 704,229 |  43.6% | 75 / 242 | 24 / 52 | 야당 |
| 1836 | 731,627 |  46.5% | 100 / 242 | 17 / 52 |
| 1838 | 989,712 |  49.7% | 109 / 242 | 22 / 50 |
| 1840 | 1,089,609 |  51.0% | 142 / 242 | 29 / 51 | 윌리엄 헨리 해리슨 |
| 1842 | 905,910 |  44.2% | 72 / 223 | 29 / 52 | 존 타일러 |
| 1844 | 1,143,305 |  44.8% | 79 / 227 | 22 / 56 | 야당 |
| 1846 | 1,033,506 |  44.5% | 116 / 230 | 21 / 60 |
| 1848 | 1,231,320 |  44.8% | 108 / 232 | 25 / 62 | 재커리 테일러 |
| 1850 | 1,105,286 |  41.9% | 84 / 232 | 23 / 61 | 밀러드 필모어 |
| 1852 | 1,308,031 |  41.6% | 71 / 234 | 22 / 62 | 야당 |
| 1854 | 1,084,986 |  33.6% | 100 / 234 | 21 / 62 |
첫쇄본의 표지 및 괴테 당시의 다른 인쇄본들
《**빌헬름 마이스터의 수업시대**》(독일어: Wilhelm Meisters Lehrjahre)는 요한 볼프강 폰 괴테의 두 번째 장편 소설이다.

초고는 <빌헬름 마이스터의 연극적 사명>(1777년 - 1786년, 1909년 발견)이라 불리던 미완성의 연극소설이었으나 괴테는 이탈리아 여행 후 실러의 권유에 따라 이것을 주인공의 자기 형성과정을 묘사한 교양 소설로 완성시켰다.

개요
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'수업시대'라는 명칭은 독일 중세의 직인 조합에서 유래하며 직인이 되려면 우선 스승 밑에서 도제로서 수업을 쌓고 이어 직인으로 편력하면서 기술과 인격을 닦아야 비로소 마이스터로 독립할 수가 있었다. 주인공인 빌헬름은 유복한 상인의 자제였으나 연극에 열중하여 유랑극단에 몸을 의탁한다. 그는 이것을 계기로 넓은 세상으로 뛰쳐 나가 갖가지 인간관계의 와중에 휩쓸려 실패를 거듭하면서도 인생의 여러 가지 양상을 체험하여 드디어 하나의 어엿한 인간이 되는 토대를 쌓아올린다는 것이다.
빌헬름은 연극에서 여러 번의 실패를 경험한 후, 세상에 나가 더 많은 실패를 겪으며 단단한 인간으로 성장해가는 과정을 방랑의 단계(Wanderstrufe) - 내면화를 위한 성숙단계(Reifestufe zur Verinnerlichung) - 현세적 낙원단계(irdische Paradiesestufe)로 나누어 제시한다.
빌헬름의 교양이 완성된 모습은 《빌헬름 마이스터의 편력시대》를 기다리지 않으면 안 되나 이 작품은 괴테 자신의 체험을 배경으로, 유년시대에서 연극에 친근하기까지 방황을 거쳐 바이마르 전기의 실생활에 도달하는 경로를 나타내고 있다.

기원
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이 작품은 1770년대에 시작되었다. 작품의 초기 버전은 괴테의 생애 동안에는 출판되지 않았고, 20세기 초에 발견되어, 《빌헬름 마이스터의 연극적 사명》(Wilhelm Meisters theatralische Sendung)이라는 이름으로 출판되었다. 《빌헬름 마이스터의 수업시대》가 1790년 중반에 완성되었을 때, 이는 괴테의 절친한 친구이자 협력자인 프리드리히 쉴러의 격려와 비판을 통해 발전하여 완성된 모습을 갖추었다. 《빌헬름 마이스터의 편력시대》(수업시대의 속편)는 이미 1790년대에 계획되었으나, 1821년까지 초판이 나타나지 않았고, 이는 1829년까지 계속되었다.

장르
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이 소설은 이후 쓰여진 교양소설의 모범으로 간주된다.
앤드류 크러미에 따르면, "《빌헬름 마이스터의 수업시대》는 고전적인 성년의 이야기, 혹은 형성소설과는 매우 다르다. 문학, 철학에서 정치학에 이르기까지의 다양한 분야를 포함하는 교육과 환멸에 관한 이야기를 하는 걸작이다."

분석
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작품은 각각의 삶의 단계들에서 발생하는 문제와 과제들을 보완과 배제, 성공과 실패를 통해 경험하여 다양한 삶의 양상들을 결국에는 극복하며 세상과 화해하는 모습을 제시한다. 바로 고전주의의 이상인 ‘조화로운 인간상’을 구현하고자 한다.

작품에 대한 프리드리히 슐레겔의 다음과 같은 견해는 이 소설이 갖는 의미를 가장 극명하게 드러내준다.
"프랑스 대혁명과 피히테의 인식론, 괴테의 「마이스터」는 이 시대의 가장 큰 흐름을 보여주는 경향이다. 이것들을 이렇게 나란히 두는 것에 동의하지 않는 자, 소리가 크지 않고 물질적이지 않은 혁명을 중요시 하지 않는 자는 인류역사의 드높고 광대한 지점에 오르지 못한 자이다."

밀러(R. D. Miller)는 작품에서 나타나는 ‘유산’에 대하여 이야기하며, 이는 괴테가 자신의 성숙한 고전적 이상을 표현했음을 말한다. 한 개인이 스스로 일반적인 사실에 자신을 편입시킨다는 관점에서는 자아를 포기하는 것이 수반되어야 하기 때문에, 일반적으로 불필요하다는 것을 주장한다.

영향
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소설은 유럽 문학에 큰 영향을 미쳤다. 낭만주의 비평가이자 이론가인 프리드리히 슐레겔은 이 작품의 중요성을 프랑스 혁명에 피히테의 철학서의 기여도와 견줄 수 있음을 강조했다. 또한 독일의 근대소설은 모두 이 작품의 영향을 받았기에 이 작품의 영향력이 막강함을 알 수 있다.

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요한 볼프강 폰 괴테 |
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| 작품 | 
* 《젊은 베르테르의 슬픔》
* 《빌헬름 마이스터의 수업시대》
* 《빌헬름 마이스터의 편력시대》
* 《헤르만과 도로테아》
* 《이탈리아 기행》
* 《파우스트》
* 〈프로메테우스〉
* 《시와 진실》
* 《친화력》
* 《서동시집》
* 《마리엔바트의 애가》

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| 전거 통제: 국가 위키데이터에서 편집하기 | 
* 프랑스
* BnF 데이터
* 독일

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**무쏘 전쟁**(*Musso War*)은 16세기 초 구스위스 연방의 준회원 국가로 기능한 삼동맹(독일어: *Drei Bünde*)과 밀라노 공국 사이의 무력 충돌이다. 내전은 1차 무쏘 전쟁(1524~26)과 2차 무쏘 전쟁(1531~32)의 두 단계로 진행되었다.

개요
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잔 자코모 메디치
1521년부터 무쏘성에 거주하던 코모의 밀라노인 성직자인 잔 자코모 메디치가 키아벤나 계곡을 습격해 왔다. 1524년 쿠어 대주교와 동맹을 맺어 삼동맹 정복을 시도했다. 1525년 그의 군대는 모르베뇨 전투에서 패배했지만, 그는 키아벤나를 계속 장악했다. 전투가 끝난 후 삼동맹은 지안 트래버스가 이끄는 대표단을 파견하여 밀라노와 평화 조약을 맺었다. 그러나 도중 그들은 1525년 9월에 메디치에게 붙잡혀 투옥되었다. 종교개혁 이후 종교분쟁으로 인해 구스위스 연방과 삼동맹 모두 포로들을 석방하기 위해 신속하게 움직일 수 없었다. 1526년 봄, 프랑스와 베니스의 지원을 받아 삼동맹 대표단은 마침내 포로를 석방할 수 있었다. 그러나 메디치에게 몸값을 지불하고 코모 호수 북쪽 끝에 있는 트레 피에비(tre pievi) 또는 3개의 코뮌을 제공한 후에야 비로소 석방되었다.

  

1526년의 약한 조약으로 인해, 1531년 밀라노는 다시 공격하여 모르베뇨를 점령하고 그 지역의 삼동맹 군대를 패배시켰다. 삼동맹은 구스위스 연방에 도움을 요청했고, 앞서 체결한 방위 동맹의 임무를 요청했다. 연방의 종교적 갈등으로 인해 개신교 주만이 삼동맹을 지지했고, 반면, 가톨릭 주는 옛 신앙으로 다시 개종해야만 도움을 줄 수 있다고 주장했다. 프로테스탄트와 동맹군은 발텔리나에서 밀라노 세력을 몰아낼 수 있었다. 이듬해에 체결된 평화 조약에서 키아벤나와 발텔리나는 삼동맹에게 주어졌다. 밀라노가 손에 넣을 수 있었던 곳은 오직 트레 피에비뿐이었다.

이러한 소규모 교전에서 삼동맹에게 가톨주가 지원을 거부한 것은 스위스 취리히주에서 제2차 카펠 전쟁을 시작한 원인이 되었다. 가톨릭 주는 그 전쟁에서 승리하여 연방의 연방 의회인 타크자충에서 과반수를 확보하여 연방에 지대한 영향을 미쳤다.
**빌헬름 바켄로더**(Wilhelm Heinrich Wackenroder, 1773년 7월 13일 ~ 1798년 2월 13일)는 독일의 소설가이다.

바켄로더의 아버지는 규칙을 강조하는 계몽주의 시대의 대표적인 송가(頌歌) 시인이었던 람러(Karl Wilhelm Ramler, 1725∼1798)와 친했는데, 아들인 바켄로더는 그로부터 문학의 기본 개념들을 느낄 수는 있었지만 점차 그로부터 회의적으로 생각하는 것을 배우게 되었다. 아들의 예술적 성향이 낯설었던 아버지는 그에게 철저하고도 광범위한 교육을 받도록 했다. 이와 함께 성악과 바이올린 그리고 작곡을 공부하는 데도 동의했다. 그러나 이것을 직업으로 하지 않는다는 전제에서였다. 아버지는 그가 법률가가 되기를 바랐다. 아들을 엄하게 교육해서 그가 인문계 고등학교를 졸업했을 때 대학을 다니지 못하게 하고 베를린에서 1년간 배석 판사한테서 교육받게 했다.

학생시절부터 독일 중세미술에 열중하였다. 특히 뉘른베르크에 남아 있는 뒤러 예술의 진수에 접하여, 그의 대표적 저작 <예술을 사랑하는 한 수도승의 심정의 토로>(1797)가 탄생하였다. 이 책은 생기 발랄한 정열로써 예술과 신앙이 일치되어 있던 중세를 추상하는 것이다. 친우 루트비히 티크를 비롯하여 초기낭만주의의 생명관·예술관에 큰 영향을 주었다.
| 신약성경 |
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| Papyrus 46, one of the oldest New Testament papyri, showing 2 Cor 11:33-12:9 |
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공동번역 개정판의 명칭을 사용했다. |
| 복음서 |
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* 마태오
* 마르코
* 루가
* 요한

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행전 |
| 사도행전 |
| 서신서 |
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로마인들에게 보낸 편지
고린토인들에게 보낸 첫째 편지
고린토인들에게 보낸 둘째 편지
갈라디아인들에게 보낸 편지
에페소인들에게 보낸 편지
필립비인들에게 보낸 편지
골로사이인들에게 보낸 편지
데살로니카인들에게 보낸 첫째 편지
데살로니카인들에게 보낸 둘째 편지
디모테오에게 보낸 첫째 편지
디모테오에게 보낸 둘째 편지
디도에게 보낸 편지
필레몬에게 보낸 편지
히브리인들에게 보낸 편지
야고보의 편지
베드로의 첫째 편지
베드로의 둘째 편지
요한의 첫째 편지
요한의 둘째 편지
요한의 세째 편지
유다의 편지 |
| 묵시록 |
| 요한의 묵시록 |
| 신약 성경의 사본 |

**요한의 셋째 서간**은 신약성경의 책이다.

가톨릭 서간, 공동(katholic) 서간으로 요한의 첫째 서간, 요한의 둘째 서간과 비슷한 어휘가 사용되었다. 다른 가톨릭 서간들처럼 90년에서 100년 사이에 사도 요한의 제자들이 저술한 것으로 보인다.

저자는 가이오스에게 자신이 원로(presbyteros)라고, 또 영혼이 편안(평안, 잘 됨)한 것처럼 몸과 모든 것이 되라고 인사한다(1절-2절). 이어 저자는 가이오스가 어떻게 살아가는지에 대해 들었다면서 자신의 자녀들이 진리 안에서 살아간다는 말을 듣는 것보다 기쁜 일이 없다고 말한다. 이어 저자는 낯선 형제들, 곧 선교사들에 대한 협력을 강조하고(8절) 디오트레페스가 자신들을 받아들이지 않는다며 직접 가서 행실을 지적하겠다고 한다. 이어 가이오를 '사랑하는 이'라고 하여 요한 복음서와 같이 선한 사람은 하나님에게 속한 것으로 선을 본받으라고 한다. 그리고 데메트리오스가 좋은 평판을 받고 있다고 말하고 서간보다 직접 가이오스를 대면하는 것을 더 바라며 평화가 있기를 바란다고 한 사람 한 사람이 문안을 하고 있으며 또한 가이오스도 그곳 친구들 한 사람마다 문안을 하라고 마친다.

참조
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1. ↑  전례사전 353p, 2005년, 가톨릭출판사

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다중회귀분석(多重回歸分析,multiple regression analysis)은 통계학에서 설명 변수(독립변수,independent variables)가 둘 이상인 회귀 분석을 가리킨다.

예
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다중선형회귀식의 예

{\displaystyle y=a+bx\_{1}+cx\_{2}+dx\_{3}\cdots }
{\displaystyle y:} 종속변수(dependent) , {\displaystyle x:} 독립변수(independent)

표준오차
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표준오차(標準誤差,SE)는 자료의 분산 정도를 나타내는 수치로 분산의 양의 제곱근으로, 표준 오차가 작은 것은 평균값 주위의 분산의 정도가 작은 것을 나타낸다. 특히 회귀표준오차(回歸標準誤差)는 관측값들이 추정 회귀 직선(linear regression, 선형 회귀)의 주위에 흩어져 있는 정도를 나타내는 측도가 된다. 잔차제곱합(SSE,sum of squared estimate of errors 또는 RSS,residual sum of squares)이라고도 한다.

평가
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일반적인 통계프로그램의 평가(assessment)에서는 단순회귀분석에서와 마찬가지로 B(비표준계수) 또는 β(표준계수)와 sig(P값)뿐만아니라 F값, R2(R square) 등이 함께 다루어진다.

참고
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* (우리말샘) 다중회귀분석,회귀표준오차 등
* (PSPP-선형분석) 다중회귀분석 등

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**이숙기 좌리공신교서**(李淑琦 佐理功臣敎書)는 경상북도 김천시 구성면 상원리에 있는 조선시대의 공신록권이다. 2012년 10월 4일 경상북도의 유형문화재 제442호로 지정되었다가, 2018년 6월 27일 대한민국의 보물 제1992호로 승격 지정되었다.

지정사유
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이 녹권은 이숙기(李淑琦, 1429∼1489)가 1471년(성종2)에 좌리공신(佐理功臣) 4등에 녹훈되면서 받은 것으로, 여기에는 1∼4등까지 73명의 공신들에게 내려졌던 노비(奴婢), 구사(丘史), 전(田) 등이 기재되어 있다.

이숙기는 1453년(단종1)에 무과에 급제하고 1456년에 무과 중시(重試)에 합격하였다. 세조 원종공신 2등에 책록되었다. 이시애의 난때 공을 세워 적개공신(敵愾功臣) 1등에 책록되고 그 공(功)으로 이조참판이 되고 연안군(延安君)에 봉해졌다. 1471년에는 좌리공신(佐理功臣) 4등에 책록되었으며, 이후 형조판서와 호조판서를 역임하였다.

현재, 김길통 좌리공신교서(金吉通 佐理功臣敎書)와 李崇元 좌리공신교서가 각각 보물로 지정되어 있으므로 이 녹권도 문화재적 가치가 크다고 판단되므로 유형문화재(有形文化財)로 지정한다.

보물 승격사유
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‘이숙기 좌리공신교서’ 는 연안군(延安君) 이숙기(李淑琦, 1429～1489)가 성종의 즉위를 보좌한 공로를 인정받아 1471년(성종 2) 3월 순성좌리공신(純誠佐理功臣)으로 책봉된 이듬해인 1472년(성종 3) 6월에 왕실로부터 발급 받은 공신증서이다.

이 교서는 성종 추대와 관련된 정치적 동향과 참여자 등을 확인할 수 있는 원천 자료이자, 1471년 3월의 공신 책봉 때 누락되었던 구치관(具致寬) 및 이영은(李永垠)의 성명이 각각 첨가되어 있어 이들이 각각 2둥, 4등 공신으로 추가 책봉된 사실을 확인할 수 있는 등 관찬사서에서 누락된 내용을 보완해 주고 있다.

아울러 발급 당시의 원형을 그대로 유지하고 있어 15세기 후반 공신교서의 형태적 특징, 서체와 제작방식 및 장정형태 등을 연구하는 데 있어서도 중요한 의의가 있는 자료로 평가된다.
전산학 분야에서 **멀티태스킹**(영어: multitasking) 또는 **다중작업**(이하 멀티태스킹)은 다수의 작업(혹은 프로세스, 이하 태스크)이 중앙 처리 장치(이하 CPU)와 같은 공용자원을 나누어 사용하는 것을 말한다. 엄밀히 말해 한 개의 CPU를 가진 개인용 컴퓨터가 특정 순간에 수행할 수 있는 태스크의 개수는 하나뿐이다. 따라서 멀티태스킹은 스케줄링이라는 방식을 사용하여 컴퓨터 사용자에게 병렬 연산이 이루어지는 것과 같은 환경을 제공한다. 스케줄링 방식은 CPU 사용시간을 일정한 기준에 따라 나누어 각 태스크가 사용할 수 있도록 분배한다. 분배받은 시간 동안 태스크가 CPU를 사용할 때 다른 태스크들은 자신의 차례가 오기를 기다린다. 분배받은 시간이 종료되어 태스크가 사용하던 CPU를 다른 태스크가 사용할 수 있도록 재배정하는 것을 문맥교환이라 하는데 스케줄링에서 이 문맥교환이 충분히 자주 발생하게 되면 컴퓨터 사용자는 병렬 연산이 이루어진 것처럼 느끼게 된다.

멀티태스킹은 다수의 CPU를 내장한 컴퓨터(즉, 멀티프로세서)에서도 유효한데, 멀티태스킹을 사용하게 되면 탑재한 CPU의 숫자보다 많은 수의 태스크를 동시에 수행할 수 있게 된다.

일반적으로 운영 체제는 아래 나열된 스케줄링 방식중 하나를 채택해서 사용한다.

* 멀티프로그래밍 시스템에서는 현재 실행되고 있는 태스크는 다른 외부 이벤트를 기다려야 하는 상황이 되거나, 컴퓨터의 스케줄러가 강제로 실행 중인 태스크를 중단시킬 때까지 계속 진행된다. 멀티 프로그램 시스템은 CPU 사용률을 극대화할 수 있도록 설계되었다.

* 시분할 시스템에서는 현재 실행되고 있는 태스크가 스스로 혹은 하드웨어 인터럽트 따위의 외부적인 이유로 중앙 처리 장치의 점유를 포기해야 한다. 시분할 시스템은 다수의 프로그램이 거의 동시에 수행될 수 있도록 해준다. "시간을 분할한다"라는 표현은 단말에 위치한 사용자가 함께 공유할 수 있는 IBM사의 TSO, CP/CMS와 같은 컴퓨터를 가리키기 위해 쓰였다.

* 실시간 시스템에서는 외부 이벤트가 발생하였을 때 몇 개의 대기 중인 태스크들이 CPU를 점유할 수 있도록 보장해 준다. 실시간 시스템은 시간 내에 처리하여야 하는 산업 로봇과 같은 기계적인 장치를 제어하기 위해 사용된다.

동일한 시스템을 여러 명이 공유해서 쓰는 것을 나타내던 *시분할*이라는 용어는 개인용 컴퓨터와 워크스테이션의 발전으로 인해 *멀티태스킹*이라는 용어로 대체되어 특수한 경우를 제외하고 현재는 거의 사용되지 않는다.

멀티프로그래밍
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 이 부분의 본문은 멀티프로그래밍입니다.
CPU에 비하여 주변장치들은 상대적으로 매우 느리다. 만약 컴퓨터가 주변장치에 접근해야 하는 프로그램을 실행시키면 CPU는 아무것도 하지 못하고, 주변장치가 데이터 처리를 완료해 줄 때까지 기다려야 했다. 전산학 발전 초기단계에서 CPU 시간은 매우 귀중한 자원이었기 때문에 이러한 CPU 시간의 낭비는 매우 비효율적으로 보였다.

이러한 낭비를 막기 위해서 1960년대가 되면서 최초의 멀티 프로그래밍 시스템을 개발하려는 움직임이 있었다. 이 시스템에서는 몇 개의 서로 다른 프로그램들이 컴퓨터의 메모리에 불러들여진다. 첫 번째 프로그램이 실행되다가 주변장치의 처리를 기다려야 하게 되면, 이 프로그램의 문맥은 저장이 되고, 두 번째 프로그램이 실행될 기회를 얻게 된다. 이런식의 처리 과정이 모든 프로그램의 작업이 완료될 때까지 반복적으로 일어난다.

멀티프로그래밍은 프로그램이 적절한 시간안에 완료되는 것을 보장해주지는 못한다. 사실, 아주 먼 옛날의 프로그램도 주변장치에 접근할 필요없이 몇시간이고 잘 동작하였다. 이러한 컴퓨터 환경은 활성화된 단말기 앞에 사용자가 결과를 확인하기 위해서 대기하고 있지만 않다면 특별한 문제가 없었다. 사용자는 단지 컴퓨터를 조작하는 사람에게 천공카드 한묶음(프로그램)을 건네주고 떠났다가, 몇시간 후 출력된 결과를 확인하기 위해서 다시 돌아오면 되기 때문이다. 멀티 프로그래밍은 여러개의 순차 프로그램들이 처리될 때 대기시간을 크게 줄여주었다.
빌헬름 미클라스
**빌헬름 미클라스** (Wilhelm Miklas, 1872년 10월 15일 ~ 1956년 3월 20일)는 1928년부터 1938년까지 세 번째 오스트리아의 대통령으로 재임한 오스트리아의 정치인이다.

젊은 시절
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빌헬름 미클라스는 1872년 니더외스터라이히주 크렘스안데어도나우에 있는 우체국 관리의 아들로 태어났다.
독실한 가톨릭 신자로 오스트리아 기독사회당에서 일하는 동안 빈 대학교에서 역사와 지리를 공부했다.

경력
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1923년에서 1928년까지 그는 국민의회 의장을 역임했다. 1928년 12월 10일에 그는 오스트리아의 대통령으로 당선되었으며, 1938년 오스트리아가 독일에 합병될 때까지 역할을 다하였다.

1930년에 미클라스는 오스트리아의 우표 세트에 모습을 보였다. 1936년에 그는 뵈르트호(Lake Wörth)에서 호르티 미클로시를 대접했다.

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| 전임**미하엘 하이니슈** | 제3대 오스트리아 연방대통령1928년 12월 10일 – 1938년 3월 13일 | 후임**카를 레너** |

| * v
* t
* e
오스트리아 연방대통령 |
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* 카를 자이츠
* 미하엘 하이니슈
* 빌헬름 미클라스
* (*오스트리아 병합*)
* 카를 레너
* 테오도어 쾨르너
* 아돌프 셰르프
* 프란츠 요나스
* 루돌프 키르히슐레거
* 쿠르트 발트하임
* 토마스 클레스틸
* 하인츠 피셔
* 알렉산더 판데어벨렌

 | Coat of arms of AustriaCoat of arms of Austria |

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**뷜라흐**(*Bülach*, 알레만어 독일어 발음: [ˈbylɑχ])는 스위스 취리히주의 유서 깊은 도시이자, 자치체이다. 그것은 뷜라흐구의 행정 수도이다. 작은 강 글라트강의 동쪽에 있는 글라트 계곡(독일어: Glattal)에 위치하고 있으며, 하이라인강에서 남쪽으로 약 4km, 취리히 공항에서 북쪽으로 약 6km 떨어져 있다.

뷜라흐의 공식 언어는 스위스 표준 독일어이지만, 주요 사용 언어는 알레만계 스위스 독일어 방언의 현지 변형이다.

역사
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뷜라흐는 811년에 풀라하(*Pulacha*)로 처음 언급되었다. 일찍부터 알라만니 지방에 속했다. 그곳에서 발굴된 초기 묘지에 대한 요아힘 베르너의 설명은 1953년에 출판되었다.

지리
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뷜라흐의 면적은 16.1k㎡이다. 이 지역 중 33.2%는 농업용으로, 39.5%는 삼림, 26.9%는 정착지(건물 또는 도로)이며 나머지(0.4%)는 불모지(강, 빙하 또는 산)이다.

시정촌은 낮은 글라트 계곡 주변에 위치하고 있다. 뷜라흐 마을과 니더플라흐 마을이 계곡에 있다. 마을 주변에는 하임가르텐 암 린스베르크, 에센모젠(1919년 이후 빈켈의 초기 부분) 및 누스바우멘 암 데텐베르크(Nussbaumen am Dettenberg)의 작은 마을이 있다. 바헨뷜라흐의 지자체는 1849년 독립 지자체가 될 때까지 뷜라흐의 일부였다. 뷜라흐는 취리히에서 클로텐을 거쳐 에글리자우까지 이어지는 구도로에 위치해 있다.

인구통계
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뷜라흐의 인구(2020년 12월 31일 기준)는 21,998명이다. 2007년 기준으로 전체 인구의 22.6%가 외국인이다. 지난 10년 동안 인구는 17.8%의 비율로 증가했다. 2000년 기준, 대부분의 인구는 독일어(83.9%)를 사용하며, 이탈리아어가 두 번째로 많이 사용(4.7%)하고, 세르비아-크로아티아어가 세 번째(2.5%)이다.

2007년 선거에서 가장 인기 있는 정당은 38.3%의 득표율을 기록한 SVP였다. 다음으로 가장 인기 있는 3개 정당은 SPS (17%), CSP (12.5%) 및 FDP (11.2%)였다.

인구의 연령분포(2000년 기준)는 어린이와 청소년(0~19세)이 전체 인구의 23.1%, 성인(20~64세)이 64.8%, 노인(이상 64세)가 12.2%를 차지한다. 뷜라흐에서는 인구의 약 73.2%(25-64세)가 비필수 고등교육 또는 추가 고등교육(대학 또는 응용학문대학)을 완료했다.

뷜라흐의 역사적 인구는 다음 표에 나열되어 있다.

| 년도 | 인구 |
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| 중세 말기 | 500년 이하 |
| 16-18세기 | 약 1,000 |
| 1836 | 1,278 |
| 1850 | 1,545 |
| 1900 | 2,175 |
| 1920 | 3,239 |
| 1950 | 4,634 |
| 1970 | 11,043 |
| 2000 | 13,999 |
| 2005 | 14,815 |
| 2006 | 15,571 |
| 2008 | 16,589 |
| 2010 | 17,478 |
| 2012년 1월 | 17,457 |
| 2012년 5월 | 17,667 |

볼거리
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개혁 교회와 인기 있는 지그리스텐켈러 갤러리는 작은 언덕에 서 있으며, 파르하우스와 오래된 티테 바른(Tithe Barn)을 비롯한 꽤 오래된 건물로 둘러싸여 있다. 교회 이름은 마을의 문장이 헌정된 성 라우렌시오의 이름을 따서 지어졌다. 성 라우렌시오는 교황 식스토 2세의 부제였으며, 258년에 화재로 사형 선고를 받았을 때 순교자가 되었다. 교회는 시청과 잘 어울리는 유닛을 형성하고 있으며, 그 위로 74m 높이의 탑이 있다. 또한 매월 첫 번째 토요일 오후 6시에는 탑 꼭대기에서 30분 동안 트럼펫 연주자가 있다.

오스트리아의 공작 레오폴트 3세(합스부르크)는 1384년에 뷔라흐에게 자체 관할권과 자체 시장을 보유할 권리를 포함하는 도시 허가를 부여했다.

경제와 교통
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이 도시에서 가장 중요한 기관 중 하나이자 가장 큰 고용주(직원 700명 이상)는 200개의 병상 이 있는 지역 병원 슈피탈 뷜라흐이다. 다른 중요한 고용주로는 전통적인 유리생산자 베트로팍(Vetropack), 토목 엔지니어링 회사 마가베(Mageba)와 취리허 운터란터(Zürcher Unterländer) 신문이 있다.

뷜라흐의 실업률은 3.07%이다. 2005년 현재 1차 경제 부문에 130명이 고용되어 있으며, 이 부문에 약 36개 기업이 참여하고 있다. 1893명이 2차 부문에 고용되어 있고, 이 부문에 133개의 기업이 있다. 5596명이 3차 부문에 고용되어 있으며, 이 부문에는 607개의 기업이 있다.

뷜라흐역은 S41 및 S5 라인에 있는 취리히 S-반의 노드이다. 기차역은 취리히 중앙역에서 24분(S5) 거리에 있다.

취리히 공항에서 530번으로 25분이 소요되는 직행버스도 있다.

교육
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초등학교에는 뵈스비슬리 학교, 슈바르츠그루엡 학교, 린덴호프 학교, 및 호흐푸리 학교가 있다. *Schuleinheit Schwerzgrueb*,

중학교에는 힌터비르히 학교와 메트멘리트 학교가 있다.
주립학교 취리히 운터란트(KZU, Kantonsschule Zürcher Unterland)는 뷜라흐에 있다.
**페드르**(프랑스어: Phèdre)는 프랑스의 극작가 장 라신이 1677년에 발표한 5막의 비극적 희곡이다. 라신은 에우리피데스의 희곡 히폴리투스를 비롯하여, 그리스 로마 비극 시인들이 이미 많이 다루었던 주제를 선택하였다.

라신이 페드로를 주제로 연극을 준비할 때, 부용 공작 부인와 당대의 유명한 극작가 피에르 코르네유의 친구들이 라신을 흠집내기 위한 계략으로, 극작가 니콜라스 프래동에게 같은 주제로 희곡을 쓸 것을 의뢰하였다. 플래동은 라신의 대본을 훔친 복사본에 기초하여 희곡을 작성하였다. 1677년 라신의 페드르가 부르고뉴 극장에서 초연되고 이틀 뒤, 프래동의 "페드르와 이폴리트"가 공연되었다. 두 작품은 뒤이어 서로를 헐뜯는 소네트와 다른 글들로 쓰디 쓴 문학적인 논쟁의 예가 되었다. 이 결과 라신이 1689년에 루이 14세의 정부인 *맹트농 부인*의 요청으로 에스테르를 쓸 때까지 한동안 작품을 쓰지 않았다. 그러나 역사적으로 볼 때 라신의 작품이 라이벌을 누르고 성공작으로 남게 되었고, 페드르는 그의 걸작으로 평가된다.

등장인물
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* 테제 (테세우스) - 아테네의 왕, 페드르의 남편, 이폴리트의 아버지.
* 페드르 (페드라) - 테제의 두 번째 부인,
* 에논 - 페드르의 유모이자 페드르의 조언자
* 이폴리트 (히폴리토스) - 테제의 아들, 페드르의 의붓 아들
* 테라멘 (테라메네스) - 이폴리트의 조력자
* 아리시 (아라키아) - 아테네 적국의 前 왕녀, 이폴리트의 연인
* 이스멘 - 아리시의 절친한 친구
* 패노프 - 페드르의 시녀
* 수호병들

줄거리
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* 무대:펠로포네수스의 작은 마을인 트로젠

페드르의 남편인 테세 왕이 부재한 가운데, 페드르는 의붓 아들인 이폴리트를 사랑하게 된다. 그 사랑이 가져온 오해와 파멸을 가져온 그리스 신화의 내용을 그린다.

### 1막

이폴리트는 테제와 아마존 여전사의 아들로 트로젠에 유배 중이다. 테제는 원정을 나가기 앞서 트로젠을 들러, 이폴리트에게 페드르 왕비와 적의 유일한 후손인 아라시를 보호하라고 당부한다. 테제가 원정을 나간 후 돌아오지 않자, 이폴리트는 절친한 친구이자 스승인 테라메느에게 아버지를 찾겠다고 말하지만 테라만은 그를 만류한다. 이폴리트는 사실 아라시를 몰래 사랑하고 있다고 고백하고, 이뤄질 수 없는 사랑에 괴로워한다. 테세의 죽음이 선포되고, 테세의 아내인 페드르는 이루어질 수 없는 사랑 때문에 궁전 주변에서 질질 끌며 죽기를 갈망한다. 그녀는 자신의 유모인 에논에게 자신이 의붓 아들인 이폴리트에 대한 사랑의 열병을 고백한다.

### 2막

아라시는 자신의 시녀인 이스멘에게 자신은 이폴리트를 사랑하고 있다고 털어놓는다. 이폴리트가 등장하여, 그는 그녀와 같은 마음임을 밝힌다. 페드르는 이폴리트에게 와서 테제의 뒤를 이어 통치자 자리에 올라야 한다고 말하지만, 이폴리트에 대한 사랑의 감정이 격해진 그녀는 에논이 충고한 대로 이폴리트에 대한 자신의 감정을 고백한다.

### 3막

테세는 사실 죽지 않은 채 트레젠에 다시 돌아온다. 그는 쌀쌀맞은 환영 인사에 깜짝 놀란다. 페드르는 자신의 사랑의 감정을 에논과 이폴리트에게 밝혔다는 죄책감에 무너진다.

### 4막

에논은 잘못된 사랑을 하고 있는 페드르를 이폴리트가 비난할지도 모른다는 두려움에, 테세에게 이폴리트가 페드르를 유혹하려 했다고 거짓말한다. 테세는 이폴리트를 추방하고, 해양의 신인 넵튠(그는 테세에게 빚을 진 일이 있다)에게 그의 아들을 죽여달라고 부탁한다. 페드르는 이폴리트가 아리시를 사랑한다는 것을 모른 채, 테세에게 그가 오해하고 있음을 확신시키려 한다. 결국 이폴리트가 아리시를 사랑하고 있다는 사실에 성을 내며, 페드르는 이폴리트를 비난하고, 그의 아버지의 분노를 받게끔 내버려둔다.

### 5막

이폴리트는 아리시에게 도시 바깥에서 그녀와 결혼할 것이라 약속하고 떠난다. 테세는 아들의 죄에 대해서 의심하기 시작하지만, 이미 때는 너무 늦었다. 테라멘이 곧 왕에게 이폴리트가 말에서 떨어져 죽었다고 보고한다. 페드르는 자신에게 잘못된 충고와 모략을 한 것을 이유로 에논을 추방하고, 테세에게 이폴리트는 잘못이 없음을 고백한다. 고백 이전에 독을 마셨고, 그녀는 쓰러진다. 테세는 자신의 잘못된 판단을 만회하기 위해, 그의 죽어가는 아들의 유언을 따르기로 한다. 아리시를 용서하고, 그녀를 양녀로 삼기로 결심한다.
**남극해 고래잡이**는 1958년까지는 포획총량〔白長須鯨〕환산으로 1만5,000마리 범위 안에서 각국이 경쟁하는 올림픽 방식이 채택되었으나, 소련의 진출에 따라 국가별 할당방식의 요청이 높아졌다. 이에 따라 같은 해 포경 5개국회의에서 총량의 20%를 소련에게 나머지 80%를 4개국이 배분키로 결정했다. 그러나 4개국간에 배분을 둘러싸고 난항이 거듭되었고 그 결과 각국별로 자율규제에 의한 조업형태가 나타났다. 1962년 6월 시한부 배분협정이 체결되어 궤도에 진입한 남극해 포경은 1970년대에 접어들자 무차별한 고래 포획에 대한 비판과 인류 최후의 공동보고인 남극의 자원보호 주장에 직면하였고 국제포경위원회(IWC)는 1979년 총회에서 포획총수를 감축제한하기 시작했다. 이 조치로 각국의 남극해 포경업은 사양화에 접어들기 시작하였고 1980년대에 들어와서도 지속적인 포획수 감축제한 조치가 발동되자 남극해 포경업체들은 도산위기에 직면하고 있다. 1980년 5월 남극조약 당사국간 합의에 의해 캔버라에서 조인된 '남극해양생물자원 보존에 관한 협약'도 이점에 있어서는 긍정적인 역할을 담당하였다. 그러나 동시에 이러한 제반조치는 체약 당사자간의 합의임을 인식해야 한다.

 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
**남극조약**(南極條約)은 남극대륙의 평화적 이용을 위해 정한 조약이다.

개요
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남극조약과 관련 협정을 묶은 **남극조약 체제**(南極條約體制)는 지구에서 유일하게 사람이 살지 않는 대륙인 남극에 관한 규정이다. 미국과 소련을 비롯한 12개 나라가 모여 체결했다. 남극의 평화적 이용, 과학 조사와 교류의 허용, 영유권 주장 금지, 군사 행동의 금지 등을 담고 있다. 남극 조약은 냉전이 시작된 이후에 처음으로 맺어진 군비 규제 협정이다.

남극 조약 체제
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남극 조약 기
그레이엄 바트만이 제안한 남극기
남극의 기지와 영유권 주장 현황
### 남극 조약

남극 조약은 1959년 12월 1일에 맺어져 1961년 6월 23일부터 그 효력을 발휘했다. 1957년/1958년의 국제지구관측의 해를 맞아 남극에서 활동중인 12개 나라를 미국이 초청한 회의에서 조약이 논의되었다. 이 때 초대받은 나라는 남아프리카 연방·노르웨이·뉴질랜드·미국·벨기에·소비에트 연방·아르헨티나·영국·오스트레일리아·일본·칠레·프랑스이다.

### 남극 조약의 내용

주된 내용은 남극에 대해 어떠한 영유권도 항구적으로 인정하지 않는다는 내용이며, 그 밖에도 남극 지역에서의 핵실험을 금지하는 조항과 남극 지역에 대한 평화적인 이용, 그리고 남극 지역에서 채굴되는 모든 자원을 연구용으로만 이용할 수 있다는 내용(조난 시에는 예외)이 들어가 있다. 그러나, 남극 조약의 자문 회원국 중에서 남극 지역의 일부에 대한 영유권을 주장하는 나라가 있는데, 영국(영국령 남극 지역), 프랑스(프랑스령 남부와 남극 지역), 뉴질랜드(뉴질랜드령 남극 지역), 노르웨이(퀸모드랜드), 오스트레일리아(오스트레일리아령 남극 지역), 칠레(칠레령 남극 지역), 아르헨티나(아르헨티나령 남극)등이 있다. 이들 국가들의 영유권 주장에 대한 논란이 있으며 대체로 국제 사회에서 인정되지 않는 분위기다. 브라질도 남극 대륙의 일부에 대한 영유권을 주장하고 있지만, 남극 조약에 따른 국제 사회의 비판을 의식하여 공식적으로 이 주장을 확실시하지는 않았다.

관련 협정
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그 밖에 환경 보존에 관한 여러 협정이 추가로 맺어졌다.

회원국
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매년 "남극 조약 자문 회의"를 통해 남극 지역의 운영과 관리를 논의하고 있다. 남극 조약 가입 53개 나라 중 29개 나라가 이 회의에 참석할 수 있다. 자문 회원국이라고 하며, 처음 조약을 가입한 12개 나라 이외에 남극에서 과학 활동을 벌이고 있는 17개 나라를 포함한다. 이 추가 회원국은 네덜란드·대한민국·독일·불가리아·브라질·스웨덴·에스파냐·에콰도르·우루과이·우크라이나·이탈리아·인도·중화인민공화국·체코·페루·폴란드·핀란드이다.

나머지 24개 비자문 회원국은 과테말라·그리스·덴마크·루마니아·말레이시아·모나코·몽골·베네수엘라·벨라루스·스위스·슬로바키아·아이슬란드·에스토니아·오스트리아·조선민주주의인민공화국·카자흐스탄·캐나다·콜롬비아·쿠바·터키·파키스탄·파푸아뉴기니·포르투갈·헝가리이다.

### 영유권 주장 회원국

* 노르웨이의 기 노르웨이
* 뉴질랜드의 기 뉴질랜드
* 아르헨티나의 기 아르헨티나
* 영국의 기 영국
* 오스트레일리아의 기 오스트레일리아
* 칠레의 기 칠레
* 프랑스의 기 프랑스

### 영유권 비주장 자문 회원국

(괄호 안의 숫자는 자문 회원국이 된 해. 숫자가 없으면 조약 창립국)

* 남아프리카 공화국의 기 남아프리카 공화국 (조약 창립 당시에는 남아프리카 연방)
* 네덜란드의 기 네덜란드 (1990)
* 대한민국의 기 대한민국 (1989)
* 독일의 기 독일 (1981)
* 러시아의 기 러시아 (조약 창립 당시에는 소련의 기 소련)
* 미국의 기 미국
* 벨기에의 기 벨기에
* 불가리아의 기 불가리아 (1998)
* 브라질의 기 브라질 (1983)
* 스웨덴의 기 스웨덴 (1988)
* 스페인의 기 스페인 (1988)
* 에콰도르의 기 에콰도르 (1990)
* 우루과이의 기 우루과이 (1985)
* 우크라이나의 기 우크라이나 (2004)
* 이탈리아의 기 이탈리아 (1987)
* 인도의 기 인도 (1983)
* 일본의 기 일본
* 중화인민공화국의 기 중화인민공화국 (1985)
* 체코의 기 체코 (1993)
* 페루의 기 페루 (1989)
* 폴란드의 기 폴란드 (1977)
* 핀란드의 기 핀란드 (1989)

### 비자문 회원국

(괄호 안은 조약 가입년도)

* 과테말라의 기 과테말라 (1991)
* 그리스의 기 그리스 (1987)
* 덴마크의 기 덴마크 (1965)
* 루마니아의 기 루마니아 (1971)
* 말레이시아의 기 말레이시아 (2011)
* 모나코의 기 모나코 (2008)
* 몽골의 기 몽골 (2015)
* 베네수엘라의 기 베네수엘라 (1999)
* 벨라루스의 기 벨라루스 (2006)
* 산마리노의 기 산마리노 (2023)
* 스위스의 기 스위스 (1990)
* 슬로바키아의 기 슬로바키아 (1993)
* 슬로베니아의 기 슬로베니아 (2019)
* 아이슬란드의 기 아이슬란드 (2015)
* 에스토니아의 기 에스토니아 (2001)
* 오스트리아의 기 오스트리아 (1987)
* 조선민주주의인민공화국의 기 조선민주주의인민공화국 (1987)
* 카자흐스탄의 기 카자흐스탄 (2015)
* 캐나다의 기 캐나다 (1988)
* 코스타리카의 기 코스타리카 (2022)
* 콜롬비아의 기 콜롬비아 (1989)
* 쿠바의 기 쿠바 (1984)
* 튀르키예의 기 튀르키예 (1995)
* 파키스탄의 기 파키스탄 (2012)
* 파푸아뉴기니의 기 파푸아뉴기니 (1981)
* 포르투갈의 기 포르투갈 (2010)
* 헝가리의 기 헝가리 (1984)
이전부터 게이힌 급행선 상부를 주행하고 있었던 쇼난 모노레일 에노시마 선 (쇼난마치야 역 - 쇼난후카사와 역 사이의 구간 한정)
**게이힌 급행선**(京浜急行線 (けいひんきゅうこうせん) 게이힌큐우코우센[\*])은 가나가와현 가마쿠라시와 후지사와시를 이르는 도로로, 도로교통법상 자동차 전용도로를 이루었다. 그러나 해당 도로는 1950년부터 게이힌 급행 전철이 소유 및 운영되었기 때문에, 통칭은 "게이힌 급행 자동차 전용도로", "게이힌 급행도로"라고 칭한 바 있다. 지금은 시도로 이관하여, 가마쿠라시 일대의 구간은 **가마쿠라시도 오후나 니시카마쿠라선**을, 후지사와시 일대의 구간은 **후지사와시도 가타세 니시카마쿠라선**으로 각각 구성되어 있다. 해당 도로의 사업 폐지 사유를 보면, 가마쿠라시의 부분과 후지사와시의 부분에 대해 도로의 분할 양도 관계로 인하여, 등기상으로 볼 때 가마쿠라시 일대에 한하여 진짜 **게이힌 급행선**(京浜急行線)을, 후지사와시 일대의 구간은 **시계-류코지 선**으로 여기고 있다. 그래서 이 도로가 예전부터 존재하게 되었던 것으로 보인다.

개요
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해당 도로는 1926년 11월 15일부터 국가로부터 사업 면허를 취득하고, 1931년 7월 4일 공용 개시 이래, 가나가와현 가마쿠라시의 오후나(일본어판)에서 후지사와시의 가타세(일본어판)를 오가는 도로운송법상 민간 운영 도로로, 도로운송법에 의한 도로로는 일본 최초의 유료도로이자 자동차 전용도로이다.

주요 경로를 살펴보면, 쇼난 모노레일 에노시마선이 주행하고 있는 구간과 거의 상이하다. 이전부터는 철도 노선이 부설될 계획에 있었으나, 결국 실현하지 못하고 쇼난 모노레일 선이 1970년에 개업하기 전까지만 하여도 대중교통인 노선버스를 오랫동안 운행한 내력이 있었다.

연도의 시가화 문제로 인해 사업이 지속적으로 곤란해지자, 1984년 7월 1일에는 가마쿠라시 구간인 5.7 km를 가마쿠라시에 9억 8천만 엔을 주고 무상으로 양도하였고, 이에 따라 시계에서 류코지(일본어판, 중국어판) 사이의 1.1 km 구간에 한하여 사업을 계속하였으나, 경영난과 지역의 요청 등으로 인해 1989년 3월 31일 후지사와시에 상기 구간을 양도하여 게이힌 급행선이라는 도로는 결국 쇼와 시대와 함께 사실상 막을 내린 셈이다.

개통 초창기 당시의 일본에서는 보유된 자동차 대수가 60,000대를 넘었기 때문에, 아스팔트에 의한 도로 자체가 드물게도 지역 주민들이 신발을 벗고 보행하였다는 일화도 있었다.

### 노선 정보

* 기점 : 가나가와현 가마쿠라시 오후나
* 종점 : 가나가와현 후지사와시 가타세
* 주요 경유지 : 가나가와현 가마쿠라시 가마쿠라야마(일본어판)
* 총 연장 : 6.8 km

교차하는 도로
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* 가나가와현도 제301호선 (가마쿠라시 오후나)
* 가나가와현도 제302호선 (가마쿠라시 고부쿠로야·입체 교차)
* 가나가와현도 제32호선 (가마쿠라시 후에다·입체 교차)
* 국도 제467호선 (후지사와시 가타세)

병행하는 도로
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* 가나가와현도 제304호선

참고 문헌
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* 江ノ島電鉄編『江ノ電の100年』江ノ島電鉄、2002年
* 森口誠之編著『鉄道未成線を歩く・私鉄編』ＪＴＢ、2001年　ISBN 4533039227
* 湘南倶楽部『江ノ電-懐かしの電車名鑑』ＪＴＢ、2003年　ISBN 4533050069
* 「江ノ島電鉄:当方見聞録」 Archived 2009년 7월 15일 - 웨이백 머신 江ノ島電鉄
* 「鵠沼地区交通史年表」 鵠沼を語る会
* 「土木建築工事画報」昭和5年8月号「工事タイムス」土木学会附属土木図書館
* 「写真で見る京急100年の歩み」 Archived 2009년 12월 8일 - 웨이백 머신京浜急行電鉄
**하동 쌍계사 삼장보살탱**(河東 雙磎寺 三藏菩薩幀)은 경상남도 하동군 화개면 운수리, 쌍계사에 있는 조선시대의 불화이다. 

2003년 4월 17일 경상남도의 유형문화재 제384호 **쌍계사 삼장보살탱**으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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쌍계사 삼장보살탱은 통일신라시대의 사찰인 쌍계사에 보관되어 있다. 이 탱화는 조선 정조 5년(1781) 5월에 제작되었는데, 금어(金魚) 승윤(勝允), 만휘(萬輝), 홍원(泓源), 지순(智淳) 등을 비롯하여 평삼(平三), 단해(端海), 승문(勝文), 함식(咸湜), 왕연(旺演), 유성(維性), 출정(出定), 왕인(旺仁), 보신(普信), 극찬(極贊), 찰삼(察森), 두찬(斗贊), 거봉(巨奉), 계탁(戒卓), 월현(月賢), 능치(能治) 등 편수(片手)에 16명이나 참여하였다. 가로가 긴 직사각형(243.7cm×373cm)인 1폭(11부(副) 1포(鋪))으로 원래 쌍계사 대웅전 신중탱(神衆幀) 옆에 봉안되어 있었으나 현재는 성보박물관에 소장되어 있다.

쌍계사 삼장보살탱은 중앙에 천장보살(天藏菩薩)과 그의 권속들이 그려져 있고, 향우측(向右側)에는 지지보살(持地菩薩)과 그의 권속들, 향좌측(向左側)에는 지장보살(地藏菩薩)과 그의 권속들로 배치되어 있다. 탱화의 전체적인 구도는 2단으로 상단에는 천장·지지·지장보살이 표현되고 하단에는 대좌와 그 양옆에 권속들이 표현되어 있다.

쌍계사 삼장보살탱은 주로 적색과 녹색을 위주로 채색되어 흰색과 황색, 청색 등이 사용되었다. 탱화의 가장자리에는 붉은 선으로 테두리를 두르고, 그 외곽에는 호분을 바르고 있다. 특히 양록색의 사용이 돋보이는데, 이 색은 18세기 지리산일대와 전라도를 중심으로 활발하게 불화제작을 했던 의겸(義謙)이 즐겨 사용하던 색으로 호남지역 불화의 한 특징을 이루고 있다.

쌍계사 삼장보살탱은 양식적 특징과 구도 및 도상이 선암사 삼장보살도에도 그대로 계승되어 19세기 전라도지역 삼장보살도의 모본이 될 정도로 조선시대 불교회화사 연구에 중요한 학술적 자료이다.
**아사히**(朝日)는 1899년 3월 13일 진수된 일본 제국 해군의 시키시마형 전함 2번함이다. 러일 전쟁, 제1차 세계 대전에서는 주력함으로 참여했고, 중일 전쟁, 태평양 전쟁에서 공작함으로 참여, 40년 이상에 걸쳐 활약했다. 함 명은 모토오리 노리나가의 와카 가사에서 찾아볼 수 있다.

敷島のやまと心を人問はば朝日ににほふ山ざくら花
(시키시마의 야마토 마음을 인간에 묻는 당신은 아침날(아사히)에 니호게 산 벚나무 꽃)
당시 ‘야마토’는 이미 군함 이름으로 사용되고 있었기 때문에, ‘시키시마’에 이어 ‘아사히’(朝日)가 함 이름에 선정되었다고 추측된다.

경력
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### 전함

1897년 제1,2기 해군 확장 계획에 의해 ‘제2호 철갑함’으로 영국 클라이드뱅크의 존 브라운 사에서 건조되었다. 시운전을 하며, 반환하는 중에 좌초되는 사고가 나서 준공이 예정보다 약 3개월 늦어졌다. 1900년 7월 31일에 준공되어, 인도 당일 영국을 출발하여, 같은 해 10월 23일에 요코스카에 도착했다. 일본 해군은 4척 째의 현대식 전함을 보유하게 되었다.

1904년 러일 전쟁에서 제1함대 제1전대로 여순항 해전, 여순항 포위 작전, 황해 해전, 쓰시마 해전에 참가했다.

제1차 세계 대전에는 1918년에 제3함대 제5전대의 기함으로 블라디보스토크 방면의 경계에 투입되었다. 1921년에는 해방함으로 함종 분류가 변경되었다.

### 연습특무함

1923년에 워싱턴 해군 군축 조약에 의해 연습선으로 보유가 허용되었기 때문에 무장과 장갑을 제거하고 연습특무함이 되었다. 이 무렵 제70호 잠수함(루31), 제43호 잠수함(루25) 등 잠수함 사고가 계속 발생했기 때문에 1925년에 잠수함 구조 설비를 설치했다. 이것은 현측에 브래킷을 설치하고 이를 지점으로 편현에 침몰된 잠수함을 위치시키고, 반대 뱃전에 폐 잠수함을 두고 와이어로 묶어 두레박식으로 비교적 적은 힘으로 침몰 잠수함을 끌어올리는 원리였었다. 아사히는 구레 안에서 잠수함 사고에 대비하고 있었지만, 이후 공작함으로 개조될 때 이 시설은 철거되어 사용할 기회는 더 이상 없었다.

또한 1928년에는 시험용 구레식 1호 사출기를 임시로 장비하여, 일본 해군 최초로 사출 실험을 했다.

### 공작함

1931년 무렵에 간단한 공작 설비를 설치했다. 1937년에는 중일 전쟁이 발발하였고, 중국의 손상함이 증가하며 무조약의 시대에 접어들었기 때문에 구레 해군 조선소에서 특급 공사를 통해 공작함으로 개조하여 8월 15일에 공사를 마쳤다. 다음 날 8월 16일에는 함종 분류를 공작함으로 변경하고 중국으로 진출하여 주로 상하이 방면의 수리 임무에 투입되었다. 곧 아사히의 공작부는 육상으로 옮겨 제1해군 공작부로 개칭하였고, 아사히는 일본으로 돌아와 1940년 11월 15일에서 연합 함대에 부속함이 되었다.

태평양 전쟁이 시작되자 제2함대에 배속되어 캄란 만에 진출하였고, 1942년 2월에 싱가포르가 함락되자 다음 달에는 이곳에 진출하여 공작함 ‘아카시’와 함께 손상된 배를 수리하는 활약을 했다. 같은 해 5월 22일에 자신의 수리와 북방 방면으로 이동을 위해 싱가포르를 출발하여 일본으로 향했다. 그러나 구식에다가 속도가 느린(후쿠이 시즈오에 따르면 당시의 속력은 8노트 정도) 대형함이었기 때문에 적 잠수함의 좋은 표적이 되었다. 5월 25일 자정에 캄란 만 남동쪽에서 미 잠수함 ‘새먼’(USS Salmon, SS-182)으로부터 좌현에 어뢰 2발을 맞았으며, 다음 날 26일 오전 1시경에 뒤집어져 침몰했다. 이때 탑승자 대부분은 구조되었지만, 전사자 수십 명을 냈다.
**하동 쌍계사 팔상전**(河東 雙磎寺 八相殿)은 경상남도 하동군 화개면 쌍계사에 있는 고려시대의 팔상전이다. 

1974년 2월 16일 경상남도의 유형문화재 제87호 **쌍계사 팔상전**으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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쌍계사는 지리산 기슭에 있는 사찰로 신라 성덕왕 23년(724)에 삼법이 처음 지었다. 

석가모니의 생애를 그린 팔상도를 모신 팔상전은 고려 충렬왕 16년(1290) 진정국사가 처음 지었고, 조선 세조 12년(1466)과 숙종 4년(1678) 그리고 순조 6년(1806)에 수리가 있었다. 지금의 건물은 1978년 고산스님이 보수한 것이다.

앞면 3칸·옆면 3칸의 규모이며, 여덟 팔(八)자 모양의 화려한 팔작지붕집이다. 처마를 받치면서 장식을 겸하는 공포는 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포식으로, 기둥과 기둥 사이에는 2구씩 포를 배치하였다. 전체적으로 건물높이에 비하여 처마의 길이는 짧다. 내부의 천장은 점차 높이 올라가는 층단형으로 높직하게 보이나 단순한 형태를 이루고 있으며, 세부에서 일부 장식적인 조각수법을 나타내고 있다.

내부에는 영산회상도(보물 제925호)와 팔상도가 모셔져 있다.

참고 문헌
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* 쌍계사팔상전 - 문화재청 국가문화유산포털
**성주 대산리 진사댁**(星州 大山里 進士宅)은 경상북도 성주군 월항면 대산리에 있는 조선시대의 건축물이다. 2000년 9월 4일 경상북도의 민속문화재 제124호로 지정되었다.

개요
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대산리 한개마을은 성산 이씨 집성촌으로, 진사댁은 이국희(1868∼1939)가 지었다. 진사댁이란 이름은 이국희가 조선왕조에서 마지막으로 실시한 소과에 합격하여 진사가 되었지만 벼슬은 하지 않았기 때문에 붙여진 것이라고 한다.

건물은 안채, 사랑채, 고방채 등으로 구성되어 있다. 사랑마당으로 들어서면 사랑채가 있고 사랑채 뒤로 안채가 새사랑채와 나란히 자리를 잡고 있다.

사랑채는 3칸 앞쪽에 툇마루를 들였고 뒤편 왼쪽에는 마루 1칸, 오른쪽에는 온돌방 2칸을 배치하였다. 안채는 앞면 7칸 중 5칸에 툇마루를 두었으며, 그 뒤 2칸 안대청을 중심으로 왼쪽에 2칸 온돌방, 오른쪽에 1칸 건넌방 등을 두었다. 건넌방 앞 툇마루 밑에는 아궁이를 설치해 놓았고 안방쪽칸 위에는 다락을 만들었다.

새사랑채는 앞쪽에 난간을 세우고 누마루처럼 꾸민 마루 1칸과 온돌방 1칸, 창고 등으로 구성되어 있다. 누마루에서 방으로 들어가는 문은 만(卍)자 장식으로 멋을 내었으며 보기 드물게 섬세하고 아름다운 구성을 보이고 있다.

한개마을 주거 형식의 다양성을 보여주는 좋은 예가 되고 있는 집이다.
**하동 쌍계사 승탑**(河東 雙磎寺 僧塔)은 보물 제380호로, 통일신라시대의 부도이다. 쌍계사 경내에 있다. 신라 말, 고려 초의 화강암으로 만든 부도로서, 높이는 2.05m이다. 상대·중대·하대로 이루어진 기단 위에 탑신·옥개석·상륜이 차례로 얹혀 있는 8각원당형의 승탑이다. 전체적으로 각 부분의 비례가 무겁고 조각 수법이 거친 편이다.

개요
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쌍계사는 성덕왕 23년(723) 의상의 제자인 삼법(三法)이 창건한 절이다. 삼법은 당나라에서 귀국하기 전 "육조혜능(六祖慧能)의 정상(頂相)을 모셔다가 삼신산(三神山)의 눈쌓인 계곡 위의 꽃이 피는 곳에 봉안하라"는 꿈을 꾸었다. 귀국 후 눈 위에 꽃이 피는 땅을 두루 찾아다녔으나 찾지 못하고 지리산에 이르렀다. 그 때 호랑이가 나타나 길을 안내하여 지금의 쌍계사 금당 자리에 도착하였다. 그 곳이 꿈에서 계시한 자리임을 깨닫고 옥천사라는 절을 세웠는데 그후 정강왕 때 쌍계사라는 이름으로 바뀌었다. 임진왜란으로 불에 타버린 것을 벽암(碧巖)이 인조 10년(1632)에 다시 지어 오늘에 이르고 있다. 

쌍계사 북쪽 탑봉우리 능선에 위치한 이 탑은 진감선사(眞鑑禪師)의 승탑으로, 사리를 모시는 탑신(塔身)을 중심으로 아래는 받침부분인 기단(基壇)이고 위는 머리장식부분이다. 

기단은 엎어놓은 연꽃무늬가 새겨진 아래받침돌 위에 8각의 가운데받침돌을 올렸다. 그 위로 다시 솟은 연꽃무늬를 새긴 윗받침돌을 올려 대칭적으로 표현하였다. 기단 위에는 두꺼운 괴임돌이 삽입되어 눈에 띄는데 구름무늬가 가득 새겨져있다. 탑신의 몸돌은 밋밋한 8각이다. 지붕은 넓으며 밑면에는 서까래인 듯 보이는 받침을 두고 있다. 추녀는 끝에서 위로 들려있고 여덟 곳의 귀퉁이 끝에는 아름다운 꽃조각이 앙증맞게 솟아있다. 

머리장식으로는 보개(寶蓋:지붕모양의 장식)가 있고 짧은 기둥 위로 타원형의 돌이 솟아 있다. 

모든 부재를 8각형으로 조성한 탑이며, 각 부의 비례가 적당하지 않고 조각도 생략되거나 형식화되는 과정을 보이고 있다. 탑비와 함께 9세기 후반에 만들어진 것으로 추정된다.
**성조기여 영원하라**(Stars & Stripes Forever)는 미국에서 애국심을 고취하기 위해 작곡된 행진곡이다. 존 필립 수자가 작곡했다. 미국의 국가인 별이 빛나는 깃발과는 전혀 별개의 노래이다.

가사
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Let martial note in triumph float  

And liberty extend its mighty hand  

A flag appears mid thunderous cheers,  

The banner of the Western land.  

The emblem of the brave and true  

Its folds protect no tyrant crew;  

The red and white and starry blue  

Is freedom's shield and hope.  

  

Other nations may deem their flags the best  

And cheer them with fervid elation  

But the flag of the North and South and West  

Is the flag of flags, the flag of Freedom's nation.  

  

Hurrah for the flag of the free!  

May it wave as our standard forever,  

The gem of the land and the sea,  

The banner of the right.  

Let despots remember the day  

When our fathers with mighty endeavor  

Proclaimed as they marched to the fray  

That by their might and by their right  

It waves forever.  

  

Let eagle shriek from lofty peak  

The never-ending watchword of our land;  

Let summer breeze waft through the trees  

The echo of the chorus grand.  

Sing out for liberty and light,  

Sing out for freedom and the right.  

Sing out for Union and its might,  

O patriotic sons.  

  

Other nations may deem their flags the best  

And cheer them with fervid elation,  

But the flag of the North and South and West  

Is the flag of flags, the flag of Freedom's nation.  

  

Hurrah for the flag of the free.  

May it wave as our standard forever  

The gem of the land and the sea,  

The banner of the right.  

Let despots remember the day  

When our fathers with mighty endeavor  

Proclaimed as they marched to the fray,  

That by their might and by their right  

It waves forever.

미디어 듣기
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Stars and Stripes Forever (3:47)

미국 해병대 군악단이 연주하는 성조기여 영원하라 |
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**아사히 음료 주식회사**(일본어: アサヒ飲料株式会社, 영어: Asahi Soft Drinks Co.Ltd.)는 1982년에 설립 된 아사히 그룹 홀딩스의 청량 음료 등을 제조·판매 자회사인, 일본 굴지의 음료 회사이다.

설립 초기에는 "미츠야 푸드 주식회사"였지만, 1987년에 "아사히 맥주 음료 주식회사"로 사명을 변경해, 1996년부터는 현재의 사명이다.

2011년 7월 1일 이전 법인의 아사히 맥주 주식회사가 지주 회사 이전에 따라 "아사히 그룹 홀딩스"로 상호를 변경한 것에 따라 아사히 음료는 아사히 그룹의 자회사가 되었다.

개요
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일본에서는 120여년에 걸친 탄산 음료의 인기 브랜드 "미츠야 사이다"와 오렌지 주스의 "바야리스 오렌지", 캔 커피의 "원다(WONDA)", 혼합 차의 "16차" 등을 제조·판매하는 아사히 그룹의 소프트 드링크 사업이다. 일본의 청량 음료 업계에서는 일본 코카콜라, 산토리 푸드, 이토엔, 기린 음료에 이은 점유율 5위이다.

현재는 청량 음료 외에 아사히 그룹의 주류 사업 회사인 아사히 맥주가 판매하는 칵테일·츄하이 등 주류의 제조도 하고 있다.

최근에는 업체의 음료 메이커와의 제휴·권리 취득 등에 주력, 2007년 칼피스와 업무 제휴하면서 자동 판매기 부문을 통합 (이후 2012년에 아사히 그룹 홀딩스가 칼피스를 인수)를 하였고, 2010년에는 하우스식품이 판매를 해 온 "롯코의 맛있는 물"(현 "맛있는 물 롯코")의 제조·판매권을 하우스식품에서 53억엔으로 사들여, 같은 해 7월 6일부터 발매를 개시했다.

주요 제품
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미츠야 사이다
* WONDA (캔 커피)
* 미츠야 시리즈 (탄산 음료)
	+ 미츠야 사이다
	+ 미츠야 사이다 올 제로
* 윌킨슨
* 칼피스 워터
* 16차 (혼합 차)
* 로쿠 보리차
* 후지산 바나듐 광수 (광수)
* 맛있는 물 롯코 / 후지산 (광수)
* 슈퍼 H2O (스포츠 음료)
* 도데카민 (비타민 음료)
**김천 청암사 보광전**(金泉 靑巖寺 普光殿)은 경상북도 김천시 증산면 청암사에 있는 건축물이다. 1994년 4월 16일 경상북도의 문화재자료 제288호로 지정되었다.

개요
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청암사는 통일신라 헌안왕 2년(858)에 도선이 세운 뒤 여러 차례 고쳐 지은 절이다.

보광전을 지은 것에 대한 기록은 없으나 조선 정조 6년(1782)에 고쳐 세운 기록이 있어 그 이전부터 존재한 것을 알 수 있다. 또한 이에 앞서 숙종 15년(1689) 인현왕후가 장희빈 때문에 폐위되어 이곳 청암사 극락전에 은거하였는데, 이 때 극락전 서쪽에 인현황후의 복위를 빌기 위해 보광전을 세웠다는 설도 있다. 그 뒤 광무 9년(1905)에 다시 세웠으나 1911년 화재로 소실되었고 이듬해 다시 지어 오늘에 이르고 있다.

앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포 양식과 새 날개 모양으로 짠 익공 양식을 같이 보이고 있다. 안에는 42수의 관음보살을 모시고 있고 벽면에 산신도(山神圖), 독성도(獨聖圖), 신상도(神像圖) 등이 걸려 있으며 상벽에는 불화를 그려 놓았다.

현존하는 전통 건축 가운데 드문 절충식 구성법을 보이고 있어 절 건축 연구에 중요한 자료가 된다.
아사히나 다카시
**아사히나 다카시**(朝比奈隆, 일본어:  あさひな たかし, 1908년 7월 9일 - 2001년 12월 29일)는 일본의 지휘자이다. 도쿄에서 태어났고, 소년 시절부터 취미로 바이올린을 배우기 시작해 학창 시절에는 실내악 활동을 하기도 했다.

고등학교 졸업 후 교토 제국대학에 입학해 법률을 전공했고, 1931년에 졸업했다. 졸업 후에는 열차 기관사나 백화점 사원 등으로 근무했고, 이후 교토 제국대학에 재입학해 1937년에 문학부 철학과를 졸업했다. 대학 재학 중 학교의 아마추어 관현악단에 입단해 바이올린을 연주했고, 악단 지휘자였던 에마누엘 메테르에게 지휘를 배웠다.

1937년에 교토 제국대학 관현악단을 지휘해 비공식 데뷔 연주회를 가졌고, 1940년 1월에 신교향악단(현 NHK 교향악단)을 지휘해 공식 데뷔했다. 태평양전쟁 시기에는 중국으로 건너가 상하이 교향악단과 만주국의 국책 악단이었던 신경 교향악단, 하얼빈 교향악단을 지휘했다.

일본 패망 후 임원식 등의 도움으로 가까스로 귀국했고, 1947년 오사카를 본거지로 하는 간사이 교향악단을 창단해 상임 지휘자가 되었다. 1950년대에는 유럽 등지에서 객원 지휘자로서 베를린 필하모닉 오케스트라와 북독일 방송 교향악단 등을 지휘하기도 했다. 1960년 간사이 교향악단이 오사카 필하모닉 오케스트라로 개칭되면서 음악 감독을 겸했고, 이후 타계할 때까지 그 직책을 유지해 단일 악단의 상임 지휘자로 세계 최장 재임 기록을 갱신했다.

1970년대 초반에는 오사카 필과 도쿄 공연을 시작하면서 명성이 점차 높아졌고, 베토벤과 브람스, 브루크너, 차이콥스키 등의 교향곡 음반도 제작하기 시작했다. 1970년대 중반부터는 오사카 필을 이끌고 유럽과 미국 등지에서 공연하기도 했고, '독일계 낭만주의 음악에 통달한 일본 지휘자'라는 이유로 화제가 되기도 했다.

관현악 연주회 외에도 1984년부터 1987년까지 바그너의 4부작 악극 '니벨룽의 반지' 전곡을 일본 최초로 상연하는 기록을 세우기도 했고, 베토벤과 브람스, 브루크너의 교향곡 전집 음반들은 해외에도 소개되었다.

1996년에는 시카고 교향악단 단장이었던 헨리 포겔의 초청으로 객원 지휘를 하기도 했고, 1998년 90세가 된 이후에도 계속 활발한 활동을 하면서 레오폴드 스토코프스키가 세운 현역 최고령 지휘자 기록을 바꿀 가능성도 점쳐지고 있었다.

하지만 90년대 말부터 건강 악화로 인해 공연 취소 사례가 잦아졌고, 연주회의 기복이나 부침도 컨디션이 불안정한 탓에 더욱 심해졌다. 결국 2001년 10월 24일에 나고야의 아이치현 예술극장에서 열린 오사카 필 초청 공연 직후 건강 악화로 입원했고, 약 2개월 후 고베의 병원에서 93세로 타계했다.

생전에 일본 정부와 음악 단체들로부터 공로를 인정받아 수많은 훈장과 상장을 수여받았고, 구 서독 정부와 오스트리아 정부에서도 대공로 훈장과 1등 십자 훈장이 수여되었다. 아들인 아사히나 지다루도 지휘자로 활동하고 있다.

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**김천 청암사 다층석탑**(金泉 靑巖寺 多層石塔)은 경상북도 김천시 증산면 청암사에 있는 다층석탑이다. 1985년 8월 5일 경상북도의 문화재자료 제121호로 지정되었다.

개요
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청암사 대웅전 앞에 서있는 탑으로, 2층 기단(基壇) 위에 4층의 탑신(塔身)을 올린 모습이다.

기단은 아래·위층이 거의 비슷한 높이인데 보통 아래층 기단이 낮고 위층 기단이 높은 일반적인 탑들과는 형태를 달리하고 있다. 탑신의 1층 몸돌은 면마다 불상을 조각하였다. 지붕돌은 몸돌에 비해 큰 편으로 네 귀퉁이가 위로 들려 있다. 꼭대기에는 머리장식의 일부가 놓여 있다.

통일신라 헌안왕 3년(859) 부처님의 진신사리를 모시기 위해 도선국사가 세운 탑이다. 기단에 비해 탑신이 가늘어 가냘픈 감을 주며, 탑신의 몸돌에 비해 지붕돌이 커서 불안정해 보인다. 전하는 말에 따르면, 성주군 어느 논바닥에 있던 것을 청암사 주지였던 대운대사가 지금의 자리로 옮겨 놓았다고 한다.

현지 안내문
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> 조선 후기의 탑으로 1912년 성주의 어느 논바닥에서 옮겨왔다고 전해진다. 지대석 위에 2층의 기단을 놓고 탑신을 올렸는데 원래는 5층이 었던 것으로 추정되며, 상륜부 장식이 일부 남아 있다. 현재 높이는 4.21m이다.
> 
> 
> 기단부터 1층 몸돌까지를 하나의 돌로 만들고 1층 지붕돌부터는 몸돌과 지붕돌을 별도의 돌로 만들었다. 이중기단 중 아래층 기단에는 귀기둥과 안기둥이 없으나, 위층 기단에는 귀기둥을 돋을새김하고 각 면에 연꽃무늬를 하나씩 새겼다. 몸돌에는 귀기둥을 새기지 않았으며 1층 몸돌의 각면에 불좌상을 돋을새김하였다. 지붕돌은 몸돌에 비해 무겁고 큰 편이며 추녀 끝이 위로 들려져 있다.
> 
> 
> 아래층 기단이 너무 높고 위층 기단이 좁아 안정감이 없으며 지붕돌과 몸돌의 비례가 맞지 않아 전체적으로 가냘프면서도 불안정해 보인다.
> 
> 
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《**정복자**》(프랑스어: Les Conquérants)는 프랑스의 소설가 앙드레 말로의 첫 소설이다.

작품 소개
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앙드레 말로의 첫 소설이자 출세작. ≪정복자≫는 출판 직후 독자와 평론가의 호평을 받았다. 이 작품은 영국의 제국주의에 맞서 1925년의 홍콩과 광둥 총파업을 주도하는 주인공 가린의 활약상을 그리고 있지만, 본질적으로는 인간과 운명의 관계를 다루고 있으며 또한 작가의 전기적 소설이기도 하다. 광둥 국민정부의 선전부 대표로, 영국의 제국주의에 맞서 1925년의 홍콩과 광둥 총파업을 주도하는 주인공 가린의 활약상이 곧 작가 말로의 체험담이라고 여겼던 것이다. 하지만 작가가 위와 같이 단언한 것처럼, 소설뿐 아니라 에세이, 예술론을 망라한 그의 전 작품 세계는 "본질적으로 인간과 운명의 관계를 다루고 있다". ‘접근’, ‘권력’, ‘인간’의 순서로 전개되는 ≪정복자≫의 구성에서도 우리는 작가의 이러한 의도를 읽을 수 있다.

제1부 ‘접근(Les Approches)’은 가린의 초청을 받은 화자가 혁명의 사령탑 격인 광둥으로 향하는 여정을 상세히 언급하고 있다. 하지만 제1부에서 화자는 가린의 과거를 회상하면서 가린이라는 인물에 대한 다각적 ‘접근’을 제시하고 있다. 이 회상의 중심에 있는 것은 가린의 ‘부조리 인식’에 관한 것이다. 가린은 권력의 행사를 일종의 위안, 하나의 해법으로 간주하며 마침내 ‘권력 그 자체’에 집착하기에 이른다.

제2부의 표제는 ‘권력(Puissances)’이다. 가린에게 있어 ‘권력’은 곧 ‘정복’을 의미한다. 따라서 이야기는 "정복과 자기 삶을 동일시"하는 가린의 행적을 따라, 그가 광둥에서 이끌고 있는 투쟁을 그리고 있다.

제3부 ‘인간(L'Homme)’에 이르러, 영국과 반혁명 세력 등 외부의 적과의 전투 및 국민당 내부의 적과의 투쟁이 신속하게 해결되는 순간마다, 가린의 회상과 사색은 더욱 삶과 운명이란 화두에 매달린다. 가린은 "세상의 허망함에 대한 확신이건 강박관념이건 그런 게 없다면 힘을 이끌어낼 수도 없고 ‘진정한 삶’조차 있을 수 없어"라고 말한다. 삶의 "절망적 허망함"이 아닌 "본질적 허망함"에 대한 인식, 부조리에 대한 강렬한 감각이야말로 "진정한 삶"의 뿌리라는 인식이다. 부조리를 정복하는 것이 아니라, 부조리의 긍정과 확신에서 진정한 삶의 의미를 발견한 가린은 이제 더 이상 "내 인생이 무슨 값어치가 있는지 종종 자문"하던 젊은이가 아니라 "삶은 아무런 가치도 없지만, …삶만큼 가치 있는 것도 없다"라고 확신하는 인간으로 변모한 것이다.

서지 정보
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* 서명숙 역, 2009년, 지식을만드는지식 ISBN 978-89-6228-366-2

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* 프랑스
* BnF 데이터
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브루노 팰트르와 헬렌느 메르씨에의 연주회, 살 가보
**브루노 팰트르**(프랑스어: Bruno Peltre)는 프랑스의 피아노 연주자이다. 2001년 갑작스런 건강 문제로 그의 활동에 지장이 갔다.

생애
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그는 낭시에서 태어나 1972년 음악원에서 일등상을 받고, Georges Enesco의 파트너이자 미셸 베로프(Michel Béroff)의 교수인 프랑수아 코레(François Cholé)의 학생이 된다. 법을 공부하며, 1974년 파리음악원에서 이본 로리오(Yvonne Loriod)에게 배웠으며 1977년 피아노 부문 일등상을 받는다. 1978년 제르만 무늬에(Germaine Mounier)에게 수업을 받으며 만장일치로 파리 에꼴 노르말 드 뮤직 알프레드 꼬르또(l'école normale de musique Alfred Cortot)에서 학위를 받았다. 그는 런던에서 엔리끄 바렌보임과 마리아 꾸르치오 디아몬드, 토론토에선 레온 플라이셔(Leon Fleisher), 이브게니 마리닌의 영향을 받았다.
그는 1980년에서 1990년, 솔트레이크시티, 세니갈리아, 프레토리아, 비니아 델 마어, 모스코, 부다페스트와 벨그라드 세계콩쿨에 선발되고 상을 받았다. 그는 예후디 메누인 재단, 죠지 치프라 재단과 리용 크래딧 재단에서 수상을 하고 보르도에서 금메달을 받았다.
그는 센느 나시오날과 살 플레이에(Salle Pleyel)에서 1992년 리사이틀을 가졌다. 1997에서 1995년엔 살 가보(Salle Gaveau), 살 코르토(Salle Cortot), 오페라 가르니에(Opéra Garnier) 에선 AROP를 위해 연주했고 롱드 푸앙 극장, 프랑스 자동차 클럽에선 2000년 연주를 했다. 또한 리에지, 베를린의 타헬레스, 칼스루헤, 부다페스트, 벨그라드,아스날 드 메츠(1990), 신시나티(1994), 뉴욕콜롬비아대학(1994-1005), 로스엔젤레스에서 연주했다. 그는 살 플레이에에서 있었던 리사이틀을 녹음했다. 오데옹 극장에서 샤렐리 꾸튀르(Charlélie Couture)의 앨범 les Naives에 있는 La Petite Rivière 반주를 녹음을 했다. 그는 라디오 프랑스의 프랑수아 세레트, 에브 루지에리, 안느마리 레비, 아리엘 뷰토, 프랑스 채널 3, 베를린의 아르떼, 테디 파파브라미(Tedi Papavrami)와 라디오 스위스 로만드 스페이스 2, 라디오프랑스의 페스티벌, 리옴 페스티벌, 엉트르카스토 페스티벌, 베리의 로만교회 페스티벌, 랑스의 음악산책(1998), 메어모츠 여객선(1987-1995), 겨울 피아노 페스티벌, 나바르왕국의 페스티벌, 쇼팽 축제, 도나우 페스티벌, 노한의 로만틱 축제, 앙카라의 페스티벌 빌켄대학의 페스티벌, 우젝에 에른스트 폰 도나니하의 오페라 오케스트라, 베르나르드 토마스 오케스트라 , 쟝 월터 오도리 오케스트라, 제론 칼텐바흐하의 낭시 오케스트라와 연주를 했다. 그는 엘리제궁 4중창, 안톤 4중창, 테디 파파브라미, 마샤 메릴, 제네비에브 파지, 레슬리 카론(Leslie Caron), 후셴 세르메, 도미니크 드 윌렌쿨트(Dominique de Willencourt), 이브 헨리, 헬렌느 메르시에 아르노(Hélène Mercier Arnault) 와 파트너를 했었고 하고 있다.

그는 1995년부터 있는 아작시오 음악 협회 페스티벌을 만들고 감독하고 있다.

그는 파리 6구에 있는 음악학교의 피아노 교수이다.

베르트란드 딜라노에와 클로드 데반에게 초청받아, 2012 그는 파리 시청 대홀에서 프랑스 단체 AVC와 함께 지방의 보건을 지지하기 위해 리사이틀을 가졌다. 그는 많은 책을 쓴 작가이자 스트라스부르그 대학의 교수를 겸하고 있는 크리스틴 펠트르(Christine Peltre)와 형제이다.
**금장요집경 권1~2**(金藏要集經 卷一~二)은 부산광역시 금정구 범어사에 있는 고려시대의 목판본 불경이다. 2007년 9월 18일 대한민국의 보물 제1525호로 지정되었다.

개요
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이 책은 북제(北齊)의 승려 도기(道紀)가 각 경전에서 불교 교화에 도움이 되는 인과응보에 관한 설화를 중심으로 편찬한 7권 가운데 2권(권1~2)이다. 권두서명 다음 행에 간략한 목차가 수록되어 있는데 이 책을 구성하고 있는 22개 연(緣: 篇에 해당)의 이름이 구체적으로 나타나고 있어 전체 내용을 조망해 볼 수 있다. 이 간략 목차 다음에 바로 <사견연제일(邪見緣第一)>의 편제(篇題)가 시작되고 있는데, 편제의 다음에는 각 편의 세부 목차가 기재되어 있다. 각 세부 내용이 시작되는 제목 아래에는 전재해 온 내용의 정확한 출처를 소자쌍행(小字雙行)의 형식으로 밝히고 있다. 

판식은 고려 13~14세기 불서에 흔히 보이는 특징이 나타나고 있으며 판심부의 하단에 ‘현사(玄四)’, ‘문향(文鄕)’, ‘백기(白基)’ 등의 각수명(刻手名)이 새겨져 있다. 이들은 재조대장경(再雕大藏經)에도 참여했던 인물로 나타나는데 판각의 상태로 보아 고려 말에 새기어 조선전기에 인출한 것으로 생각된다. 

이 책은 권1~2의 2권 1책만이 있는 결본 상태이나 현재 국내외에 전존이 드문 판본이라 희소성이 높으며, 목차에 22개 연기의 이름이 구체적으로 나타나고 있어 전체 내용을 알 수 있는 중요한 자료라 하겠다.
**오케스트럴 팝**(영어: Orchestral pop) 또는 간단히 줄여 **오크팝**(영어: Ork-pop)은 관현악단이 참여하고 편곡된 팝 음악을 뜻한다. **심포닉 팝** 또는 챔버 팝과 융합되기도 한다.

역사
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1960년대 동안 미국과 영국의 영화 및 라디오에서의 대중 음악은 틴 팬 앨리에서 적절하게 편곡하고 리허설을 하던 스튜디오 음악가들이 잔향이 가득한 록 기타, 관현악의 현악기, 호른 등을 통합하며 만든 조금 더 별난 음악으로 옮겨져 갔다. 1960년대 중반 멀티 트랙 녹음의 급속한 발전은 프로듀서들이 훨씬 복잡하고 음향적으로 정교한 편곡으로 녹음을 할 수 있게 하는 능력을 만들어냈다. 비틀즈의 관현악적 편곡을 하던 조지 마틴, 제임스 본드 영화 시리즈의 음악을 만든 존 배리를 포함한 팝 편곡자들과 프로듀서들은 자신들의 음악가의 작품에 오케스트럴 팝을 집어넣었다. 또한 1960년대에는 오케스트라가 참여한 〈Yesterday〉를 포함해 비틀즈가 작곡한 많은 곡들이 오케스트라 적으로 편곡됐다. 보스턴 팝스 오케스트라와 같은 일부 교향악단은 대중음악을 만들기 위해 특별히 만들어지기도 했다.

크리스 닉슨은 "1966년의 필수적 오케스트럴 팝"은 "따분하고 이지 리스닝적인 것보다는 도전적"이라고 언급했다. 스핀은 버트 배커랙과 비치 보이스의 브라이언 윌슨을 오케스트럴 팝의 "신"이라고 표현했다. 닉슨은 스콧 워커를 오케스트럴 팝의 정점이라고 말하면서 "그의 가장 활동적이었던 기간인 1967년에셔 70년, 그는 비틀즈만큼 혁신적인 작품들을 자신만의 방법으로 만들어냈다. 그는 [헨리] 맨시니와 배커랙의 아이디어를 이론적 결론으로 끌고와 오케스트럴 팝의 콘셉트를 근본적으로 재정의했다"고 표현하였다.

21세기에서는 소수의 음악가들이 오케스트럴 팝을 탐구하고 있으며, 대표적으로는 악틱 몽키즈의 프론트맨 알렉스 터너와 솔로 음악가 마일즈 케인이 결성한 라스트 섀도 퍼펫츠가 있다.

오크팝
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**오크팝**(영어: Ork-pop)은 오케스트럴 팝에서 이름을 따온 1990년대 운동의 이름이다. 오크팝 운동의 선도적이었던 예술가들로는 염-염, 하이 라마스, 리처드 데이비스, 에릭 매튜스, 스푸키 루벤, 위치 헤이즐과 플러시로도 알려진 리암 헤이스 등이 있다. 매튜스와 데이비스는 카디널이라는 듀오를 결성하여 오크팝의 선두주자로 여겨졌다.
측도론에서, **교정 가능 집합**(矯正可能集合, 영어: rectifiable set)은 근사 접공간의 개념을 정의할 수 있는 최소한의 구조를 갖춘, 유클리드 공간 속의 부분 집합이다.

정의
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유클리드 공간 \mathbb {R} ^{n} 속의 부분 집합

{\displaystyle S\subseteq \mathbb {R} ^{n}}
및 자연수 k 및 함수 집합

{\displaystyle {\mathcal {F}}\subseteq {\mathcal {C}}^{0}(\mathbb {R} ^{k},\mathbb {R} ^{n})}
에 대하여 다음과 같은 조건을 정의할 수 있다.

조건 ㈀: 어떤 가산 집합 {\displaystyle F\subseteq {\mathcal {F}}}에 대하여, {\displaystyle S\setminus \textstyle \bigcup \_{f\in F}f(\mathbb {R} ^{k})}의 k차원 하우스도르프 측도가 0이다.
그렇다면, 다음 두 조건이 서로 동치이며, 이를 만족시키는 부분 집합을 **k차원 교정 가능 집합**(영어: k-dimensional rectifiable set)이라고 한다.

* {\displaystyle {\mathcal {F}}={\mathcal {C}}^{1}(\mathbb {R} ^{k},\mathbb {R} ^{n})}가 연속 미분 가능 함수의 집합일 경우의 조건 ㈀
* {\displaystyle {\mathcal {F}}=\operatorname {Lip} (\mathbb {R} ^{k},\mathbb {R} ^{n})}가 립시츠 연속 함수의 집합일 경우의 조건 ㈀

예
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평면 속의 단위 정사각형 {\displaystyle \square \subsetneq \mathbb {R} ^{2}} 속에서, 그 조밀 집합인 가산 집합 {\displaystyle \{x\_{0},x\_{1},\dotsc \}\subsetneq \square }을 고르자. 또한, 수렴하는 양의 실수의 급수

{\displaystyle \sum \_{i=0}^{\infty }r\_{i}<\infty }
를 고르자. 그렇다면, S가 x\_i를 중심으로 하는, 반지름 r\_{i}의 원들의 합집합이라고 하자.

{\displaystyle S=\{y\in \mathbb {R} ^{2}\colon \exists i\in \mathbb {N} \colon d(y,x\_{i})=r\_{i}\}}
그렇다면, 이는 평면 속의 1차원 교정 가능 집합이다.
**김선흠**(金善欽, ? ~ ?)은 일제강점기의 언론인이다.

생애
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조선총독부 기관지로서 일제 식민통치의 주요 외곽기관이었던 《매일신보》의 기자로 1920년부터 근무했다. 김선흠은 편집부 소속이었다. 1926년에는 교정계 주임 겸 교정부장으로 승진했다.

1927년에 매일신보 인쇄인을 맡았고, 이듬해인 1928년 2월 28일부터 1938년 4월 28일까지 편집인 겸 발행인을 맡았다. 매일신보에 재직한 기간은 1920년 9월부터 1938년 4월까지 약 18년 가량이며, 이 가운데 후반부 10년은 신문 발행의 최고 책임자 역할을 담당했다.

김선흠이 발행인을 맡은 약 10년 동안 매일신보는 사설을 통하여 총독부의 정책을 지지하고, 3·1 운동 이후의 사이토 마코토 총독의 통치를 찬양하면서 협력을 다짐했다. 1930년 광주학생운동이 전국적으로 확산되자, 이를 학생으로서의 망동에만 그치는 것이 아니라 사회의 평화와 질서를 해치는 일이라며 "대죄사(大罪事)"라고 폄하하기도 했다.

1937년 중일 전쟁이 발발했을 때 매일신보는 특별히 호외를 십여 차례 발행하여 일본 제국의 중국 침략을 옹호했다. 이에 대하여 총독부는 매일신보의 보도 내용이 조선일보, 동아일보에 비해 솔선적, 지도적이라고 높이 평가한 바 있다.

2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 확정한 친일반민족행위 195인 명단 중 언론 부문과 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단에 선정되었다.
**남극 1호**(일본어: (南極1号, なんきょくいちごう 난쿄쿠 이치고[\*])는 일본의 제1차 남극지역 관측대 월동대(1957년)가 (공식적으로는 기록되지 않았지만) 쇼와 기지로 들여온 더치 와이프이다. 일본에서는 더치 와이프 하면 남극 월동대를 연상하는 사람도 많을 정도로 더치 와이프의 상징적 존재다.

형상
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크기는 등신대로, 상체는 석고로 만든 마네킹 인형을 해소 근처에서 둥글게 자르고 하체는 다른 소프트한 재질로 만들어져 있었다. 양쪽 다리는 허벅지에서 절단되었으며 이는 업자들이 다리까지 만드는 작업을 귀찮아했기 때문이다.여성기는 고무 플라스틱으로 되어 있으며, 음모도 붙어 있다. 허리·엉덩이 내부에는 4리터의 금속통이 박혀 있어 사용 시에는 적온의 물로 채워 나사로 뚜껑을 덮고 따뜻해진 곳에서 질에 활제를 발라 사용하게 된다. 사용 후에는 캔의 물을 빼고 각 부분의 소독과 세척도 해야 한다.

경위
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### 일본에서

1950년대에 남극은 아직 미지의 프런티어였으며, 그곳으로의 관측대 파견은 국가적인 일대 과학 프로젝트로 자리매김하고 있었다. 특히 패전한 지 얼마 되지 않은 일본의 첫 남극지역 관측대 파견은 국가 재건과 과학기술의 부흥을 세계에 알릴 절호의 기회로 국내에서 많은 관심을 모았고,준비도 꼼꼼히 이뤄졌다.

당시 외국의 극지 탐험기에서는 대원들이 노이로제에 빠져 자해 타해의 참사를 일으키는 사례가 종종 보고되고 있었다.원인으로 첫 번째로 생각되었던 것은 태양이 장기간 나오지 않는 극지만의 극야라는 기상 조건이지만, 장기간의 성적 금욕 생활이 주는 스트레스도 무시할 수 없는 요인으로 여겨졌다. 이리하여 남극 월동대를 준비하는 데 의료 부문 의사들은 검토를 거듭하고 특히 젊은 남성 대원의 성적 에너지를 발산시킬 수 있는 어떤 방안이 필요하다는 결론을 내렸다. 그리고 스스로도 월동대원이 될 의사 나카노 마사키의 발안에 따라, 여체를 본뜬 성구 인형을 준비하게 되었다, 그렇다고 해도 당시에는 더치 와이프와 같은 성구는 약사법 등으로 엄격하게 단속되고 있으며, 나카노를 중심으로 한 의사들은 전국을 찾아 헤맨 끝에 도쿄 / 아사쿠사의 인형 도매상에 1구당 5만엔으로 2구의 인형 제작을 의뢰했다.

완성된 인형은 비품으로는 보고되지 않는 애매한 위치 그대로 남극으로 향하는 관측선 무네타니에 남몰래 실렸다.

### 남극에서

종곡이 남극에 도착하면 둘 중 하나가 상륙하고 다른 하나는 귀국하는 종곡 창고에 남겨졌다. 겨울을 맞이하기 시작한 남극에서, 총 11명의 남성(평균 연령 37세)으로 구성된 월동대는 쇼와 기지에서의 월동 준비에 착수했다.

전형적인 이글루
월동대장 니시보리 에이사부로는 인형 사용법에 대해 나카노로부터 강의를 듣고, 그 안치 장소로서 기지 건물 뒤편에 이글루(간이 눈송이)를 직접 손으로 일부러 만들었다. 그것은 기지 건물 안에 인형을 두면 풍기가 문란해질 수 있다는 니시보리의 배려였다. 이글루 안에서 인형은 케바리바리한 기모노를 입혀 이불 같은 것 위에 눕혀졌다. 그리고 옆에는 니시보리가 직접 쓴 사용설명서, 라디우스(등산용 휴대용 가스렌지), 코펠(등산용 냄비)이 놓여졌다. 이글루의 입구에는 천막이 드리워졌다.

월동 준비 야외 작업이 대체로 완료된 어느 날, 니시보리는 아침 식사 자리에서 느닷없이 인형의 존재를 대원들에게 알렸다.

> 「오늘부터 겨울나기에 들어가는데 이글루 안에 변재천님이 오십니다.모두 참배해도 좋다.단, 참배 순서는 평소의 순서로 하겠습니다.。」  
> 
> 「에~벤텐님이라고?」  
> 
> 「아, 그렇구나. 저 번점님이시구나.」  
> 
> 
> 
> 모두는 순간적으로 기분이 좋아졌지만 곧 의미를 깨닫고 히죽거렸다.

대원들은 '벤텐사마'라는 성구 인형의 존재를 희미하게 듣고는 있었지만, 정말로 기지까지 반입된 것을 알고는 당황했다.이리하여 하루에 한 명씩 월동대장 니시보리를 시작으로 연장자부터 차례로 이글루의 벤텐님께 '참배'하는 상황이 되었다.

그러나 벤텐사마를 사용하는 사람은 좀처럼 나타나지 않았다. 우선 그 그로테스크한 외모는 대원들의 마음을 가라앉히기에 충분했다. 이글루 안은 영하 15도로 장갑이 없으면 인형을 만지기가 꺼려지는 추위로,성욕을 해결할 처지가 아니었다. 게다가 이글루의 설벽에서 눈을 칼로 긁어내 라디우스와 코펠로 녹여 4리터의 뜨거운 물이 될 때까지 데우는 것은 수십 분의 시간이 걸리는 끈기 작업이었고 사후 처리의 수고까지 생각하면 그것만으로도 이미 질려버리는 것이었다. 그렇게까지 할 정도로 성적으로 격앙되어 있는 대원은 없었던 것이다. 20대의 젊은 대원들 중에는 나름대로 흥미진진해서 이글루에 들어가는 사람도 있었지만 결국 벤텐님의 모습을 절했을 뿐 엄청나게 나오고 말았다.

쇼와 기지의 위도에서는 극야의 기간이 그다지 길지 않아서인지 다행히 정신에 이상이 생기는 사람은 그 대에서 나오지 않았다. 그렇게 월동기간은 끝나고 기지의 인형은 처녀인 채로 일본으로 돌아가게 되었다. 한편, 종곡에서 한발 앞서 귀로에 오른 또 다른 일체는, 남의 눈에 띄지 않는 창고에서 누군가가 몰래 사용하고 뒤처리를 하지 않아, "국부가 부패하고, 칙칙하고, 난처해서 팽개쳤다"고 했다.

인형의 발안자 나카노는 나중에 "(쓰이지도 않는 인형을 만든 것은) 나의 노파심에서 비롯된 하나의 실패로 부끄럽기 짝이 없다"고 회고했다. 이런 종류의 인형이 만들어진 것은 이때 월동대가 처음이자 마지막이다.

### 그 후

자극적인 화제를 좋아하는 여러 시시콜콜한 매체들은 예의 인형을 남극 아내 미스 남극 등으로 명명하고 재미삼아 허실섞인 이야기를 보도하며, 어느덧 '남극 1호'라는 이름이 널리 퍼져 나갔다.남극에서의 섹스 처리가 세계의 화두로 떠오르면서 결과적으로 남극 1호는 일본에서 더치 와이프 개발이 진전되는 계기를 만들어 냈다.더치 와이프가 공식적으로 일본에서 유통되기 시작한 것은 1960년대 중반이 되어서였다.
**한스 에곤 홀투젠**(Hans Egon Holthusen, 1913년 4월 15일 ~ 1997년 1월 21일)은 현대 독일의 문예비평가이다.

릴케의 연구로 학위를 받은(1937) 후 사병으로 종군(1939-1944), 전후에는 먼저 시인으로 출발하면서 평론을 썼으나 그의 전문분야는 시인으로서보다는 오히려 현대독일의 지도적인 문예비평가로서의 활동에서 엿볼 수 있다.

그의 비평에 있어서의 출발점의 하나로 지적되는 것은 영국·프랑스의 고도로 발전한 문학 연구방법과 불모이며 융통성이 없는 독일 문예학·문학비평 사이에 가교(架橋)를 시도하는 것이며, 이 입장에서 현대 독일문학에 대한 예리한 정황분석(情況分析)을 행하여 새로운 방향을 제시하고 유능한 젊은 시인을 발굴하기에 힘썼다.

주요한 저작으로는 <만년의 릴케> <초월 없는 세계>(둘다 1949), <살 집 없는 인간>(1951, 증판 1955), <미(美)와 진(眞)>(1958), <근대예술의 전위주의와 미래>(1964) 등이 있다.

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