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《**페루 여인의 편지**》(프랑스어: Lettres d’une Péruvienne)는 프랑스 작가 프랑수아즈 드 그라피니의 소설로 1747년에 발표되었다.

작품 소개
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초판본의 첫페이지
이 작품은 여주인공 질리아가 스페인 사람에게 붙잡혀 유럽으로 끌려가던 날부터 약혼자 아자에게 쓴 편지 형식의 소설이다.

18세기 이 소설이 큰 인기를 끌었던 이유는 무엇보다도 당시 세인들의 관심을 끌던 두 가지의 문학적 전통, 즉 애정소설의 전통과 이국취미의 전통을 성공적으로 조합시킨 데 있다. 프랑스 문학사에서 이국취미의 전통은 크게 보아 외부적인 것과 내부적인 것, 즉 유럽 외부세계의 문물 소개와 비유럽인에 의해 관찰된 유럽사회 묘사로 구분된다. 유럽 외부세계, 특히 신세계에 대한 관심은 르네상스 시대 이후 꾸준히 증가해 왔다. 《페루 여인의 편지》의 주인공은 페루 원주민, 그것도 여성이다. 또한 그녀가 다루고 있는 사회는 주로 프랑스다. 따라서 이 소설은 이국취미의 두 번째 전통, 즉 비유럽인의 눈으로 본 유럽 사회에 대한 비판의 전통에 속한다고 할 수 있다.

그라피니 부인의 소설이 《페르시아 편지》, 《캉디드》 등과 가장 뚜렷이 구별되는 점은 편지의 발신인이 여성이라는 점이다. 주인공 질리아는 여성인 까닭에 남성과는 관심 분야도 다르고, 그 시각도다르다. 이러한 시각 차이가 무엇보다도 뚜렷한 대목은 바로 여성 문제다. 《페르시아 편지》의 경우, 여성 문제는 부차적인 문제에 지나지 않는다. 이에 반해 《페루 여인의 편지》에서는 가장 핵심적인 주제라고 할 수 있다. 이것은 프랑스 사회의 여러 현상 중 오직 이 문제만이 두 개의 편지에 걸쳐 논의된다는 사실에서도 쉽게 짐작될 수 있다. 실제로 질리아는 ‘편지33’과 ‘편지34’에서 프랑스 사회에 만연한 여성 폄하 현상에 대해 관찰하고 나름대로 그 이유를 설명한다. 이 편지들에서 그녀는 불합리한 여성교육, 여성에 대한 이중적 태도, 여성에게 불공정한 결혼 제도들을 직접적으로 비판하며 여기에는 여성인 작가 자신의 경험이 녹아 있다. 그녀는 초기 습작 과정에서 자신이 받은 교육의 천박함을 실감했으며, 파경으로 끝난 결혼 생활을 하는 동안, 남편의 폭력과 학대에 시달렸다. 특히 남편에 의한 아내 학대를 묵인하면서도 아내가 남편을 사랑하기를 기대하는 사회 통념에 대한 그녀의 비판에는 직접적 체험에서 우러나온 예리함과 통렬함이 엿보인다. 20세기 후반에 들어 이 소설이 18세기의, 그리고 프랑스 문학사를 통틀어 대표적인 페미니스트 소설의 하나로 인정받게 된 것은 여성 문제에 대한 이러한 심층적 분석에 기인한다.

서지 정보
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* 이봉지 역, 2009년, 지식을만드는지식[깨진 링크(과거 내용 찾기)] ISBN 978-89-6406-231-9

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* 프랑스
* BnF 데이터
* 미국

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일본식 팽이
**팽이**는 어린이를 위한 장난감 중 하나로서, 하나의 고정된 축으로 균형을 잡고 회전한다.

**팽이**(spinning top)는 매우 오래 된 장난감으로, 여러 고대 유적지에서 발견되곤 한다. 도토리 따위를 돌리며 장난하던 놀이가 팽이라고 하는 장난감을 만들어 즐기는 놀이로 발전한 듯하다. 세계에서 가장 오래된 팽이는 고대 이집트에서 나무와 돌로 만든 것이라 한다. 역사적으로 팽이는, 놀이기구로의 용도 외에도 도박이나 예언의 용도로 쓰이기도 했다. 아직도 일부 롤플레잉 게임에서는 팽이를 주사위와 함께 사용하여 임의화된 결과를 만들기도 한다.

현재의 팽이는 자이로스코프와 베어링을 이용하여 회전시간이 극대화되도록 개량되었다. 또한, 2001년에 대한민국에서 한일 합작 애니메이션 《탑블레이드》와 함께 출시된 탑블레이드가 인기를 끌면서 다시 인기를 모았다.

역사
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세계 각국에는 다양한 모양의 팽이가 존재 하는데 이중 중국에서는 당나라시대에 유행하던것이 대한민국에는 삼국시대에 넘어와서 이것이 다시 일본으로 전해졌다. 720년(성덕왕 19년)에 쓰여진 《일본서기》에 팽이가 일본으로 전해졌다는 기록이 나온다.

각국의 팽이
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### 대한민국의 팽이

#### 나무팽이

나무팽이는 10cm 정도의 단단한 나무토막을 깎아 만들고 50cm 정도 되는 싸리나무등에 노끈이나 당나무껍질을 붙인 나무채를 사용한다. 주로 겨울철에 얼음판 위에서 가지고 놀며 돌고 있는 팽이를 나무채로 계속 쳐서 누구 팽이가 오래 도는지를 겨룬다.

#### 줄팽이

축은 쇠로 되어 있고 몸통은 주로 단단하고 속이 꽉 찬 플라스틱으로 만들어진다. 줄을 팽이에 감은 후 던져 팽이를 돌린다. 놀이 방법은 주로 팽이싸움의 형식이며 평지에서 줄로 팽이의 밑부분을 밀어가며 상대방의 팽이에 부딪혀 먼저 쓰러뜨리는 쪽이 이긴다. 줄로 팽이를 들어 상대방의 팽이를 찍기도 한다.

### 일본의 팽이

#### 고마(こま)

3cm정도의 나무를 깎아 만든 팽이로 손이나 줄로 돌린다. 놀이 방법은 큰 그릇에 천을 느슨히 덮은 후 고정시켜 만든 놀이판위에 팽이를 돌려 상대방의 팽이를 밖으로 튕겨 내거나 먼저 쓰러지게 하는 쪽이 이긴다. '베이고마'라는 팽이가 유명한데 '조가비팽이'라는 뜻으로 조가비에 납물을 부어 만든다.

놀이
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팽이는 박달나무처럼 무게있고 단단한 나무의 한쪽 끝을 뾰족하게 깎은 것으로, 40-50cm 길이의 헝겊이 달린 채로 쳐서 회전운동을 시켜 논다. 처음에는 손으로 돌리기만 하다가 나중에는 채찍으로 때려 회전운동을 시키는 방법을 쓰게 되었는데, 대한민국에는 고려 시대에 들어왔다. 팽이치기 방법으로는 대개 다음과 같은 것들이 있다.

* 팽이싸움：두 사람이 서로 자기의 팽이를 돌리다가 신호에 따라 동시에 상대방 팽이와 함께 부딪혀 넘어뜨린다.
* 멀리치기：미리 정한 선 위에서 신호에 따라 동시에 각자 팽이를 멀리 날려 그 거리와 오래 도는 시간을 겨룬다.
* 오래돌리기：신호에 따라 팽이를 쳐서 누구의 팽이가 오래 도는가를 겨룬다.
* 빨리 돌아오기：출발점에서 동시에 팽이를 치면서 나가 정해진 목표물을 누가 빨리 돌아오는지를 겨룬다.
* 부딪혀 돌아오기：팽이를 몰고 나가 장애물에 힘껏 부딪히고 되돌아와서 오래 도는 팽이가 이긴다.

참고 문헌
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* 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.

팽이 만화
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* 탑블레이드
* 메탈파이트 베이블레이드
* 메탈파이트 베이블레이드 ZEROG
* 베이블레이드 버스트
* 최강!탑플레이트
**해남 대흥사 북미륵암 마애여래좌상**(海南 大興寺 北彌勒庵 磨崖如來坐像)은 전라남도 해남군 삼산면, 대흥사 북미륵암에 있는 고려시대의 불상이다. 

2005년 9월 28일 대한민국의 국보 제308호 **대흥사북미륵암마애여래좌상**(大興寺北彌勒庵磨崖如來坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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바위면에 고부조(高浮彫)되어 있는 대흥사 북미륵암 마애여래좌상은 공양천인상이 함께 표현된 독특한 도상의 항마촉지인(降魔觸地印) 여래좌상으로 규모가 크고 조각수법도 양감이 있고 유려하여 한국의 마애불상 중에서는 그 예가 매우 드물고 뛰어난 상으로 평가된다.

본존불의 육계(肉髻)가 뚜렷한 머리는 언뜻 머리칼이 없는 민머리(素髮)처럼 보이나 나발의 흔적이 남아 있으며, 이목구비의 표현이 단정한 얼굴은 살이 찌고 둥글넓적하여 원만한 상이다. 그러나 눈 꼬리가 약간 위로 치켜 올라가고 입을 굳게 다물어 근엄한 인상을 풍긴다. 귀는 큼직하니 길게 늘어져 어깨에 닿았으며, 유난히도 굵고 짧아진 목에는 두 가닥의 선으로 삼도(三道)를 나타내었다.

손(手印)과 발은 항마촉지인에 오른 발을 왼 무릎 위로 올린 길상좌(吉祥坐)를 하였는데, 손가락과 발가락을 가냘픈 듯 섬세하고 가지런히 묘사하여 사실성이 엿보임과 더불어 곱상한 느낌을 준다. 법의(法衣)는 양어깨를 다 덮은 통견의(通肩衣)로 그 주름은 거의 등간격으로 선각화(線刻化) 하여 사실성이 뒤떨어지고, 무릎 사이로 흘러내린 옷자락은 마치 키를 드리운 것처럼 늘어지는 등 도식적(圖式的)인 면이 강하다. 이는 통일신라 말기로부터 고려시대로 이행해 가는 변화과정을 잘 보여준다 하겠다.

대좌(臺座)는 11엽의 앙련(仰蓮)과 12엽의 복련(覆蓮)이 마주하여 잇대어진 연화대좌로 두툼하게 조각되어 살집 있는 불신(佛身)과 더불어 부피감이 두드러져 보이며, 다른 예에서와는 달리 자방이 높게 솟아올라 있어 특징적이다. 머리 광배(頭光)와 몸 광배(身光)는 세 가닥의 선을 두른 3중원(三重圓)으로 아무런 꾸밈도 없이 테두리 상단에만 불꽃무늬(火焰紋)가 장식되어 있으며, 그 바깥쪽에는 위·아래로 대칭되게 4구의 천인상을 배치하였다.

둔중한 체구로 다소 경직되어 보이는 본존불과 달리 경주 석굴암 내부 감실(龕室)의 보살상을 연상케도 하는 4구의 천인상은 날렵한 모습으로 부드러움과 함께 세련미가 엿보인다. 천인상들의 조각표현은 이 당시의 거의 유일한 예이자 우수한 조형미를 반영하는 수작으로 평가된다.
**해남 대흥사 서산대사탑**(海南 大興寺 西山大師塔)은 전라남도 해남군 대흥사에 있는, 조선시대의 승탑이다. 서산대사의 사리를 봉안한 탑이며, 대흥사 입구에 자리한 부도전 내에 건립되어 있다.

팔각원당형의 석조탑으로 기단부·탑신부·상륜부로 구성되어 있고, 전체 높이는 2.7m이다. 2002년 9월 25일 대한민국의 보물 제1347호로 지정되었다. 팔각 원당형 승탑의 계보를 유지하고 있다. 뿐만 아니라 각 부에 표현된 다양한 조식은 다른 승탑에서는 찾아 볼 수 없는 특수한 일면을 지니고 있는 등 역사적, 학술적으로 중요한 가치를 지니고 있다. 탑 인근에는 서산대사부도의 탑비가 있는데, 귀부·비신·이수를 구비하고 있다. 그렇지만, 귀부 상면에 배치된 비공(碑空)이 장방형임에 반해 비신 및 이수는 방형의 형태를 보이고 있어 원형이 아님을 알 수 있는데, 1647년(조선 인조 25년)에 건립되었다. 이처럼 탑비가 1647년에 건립된 점으로 보아 부도 역시 이와 비슷한 시기에 건립된 것으로 보인다. 특히 통일신라시대 이래의 팔각원당형 석조 부도의 양식을 계승하고 있으며, 중대석과 상대석의 동물장식, 옥개석의 전각에 표현된 용과 상륜부의 장엄이 주목된다.

특징
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이 부도는 임진왜란시 승병활동으로 알려진 서산대사의 부도라는 점 이외에도 다음과 같은 특수한 양식을 지니고 있다.

첫째, 통일신라시대에 확립된 팔각원당형석조부도의 양식을 계승하고 있다. 물론 일부에서 부등변팔각형의 평면을 보이고 있지만, 전체적으로는 이 양식을 충실히 계승하고 있다. 특히 옥개석에 표현된 기와골, 내림마루, 암·수막새기와, 겹처마 등의 목조건축의 양식은 통일신라시대에 조성된 같은 양식의 부도와 비교해 볼 때 조금도 손색이 없다.

둘째, 중대석 및 상대석에 표현된 각종 동물상의 표현을 들 수 있다. 현존하는 팔각원당형 석조부 도의 일반적인 양식으로 볼 때 중대석에는 주로 팔부신중 및 공양상이 부조되고, 상대석에는 앙연이 모각되는 것이 통식이다. 그런데 이 부도의 중대석 네 면에는 화문이, 나머지 면에는 각각 동물을 양각했는데, 아마도 사자를 표현한 것이 아닌가 생각된다. 상대석에도 통식의 연화문과 함께 거북과 연꽃, 게를 양각했는데, 이같은 조형은 다른 부도에서는 볼 수 없는 특수한 일례이다. 특히 게와 조개로도 볼 수 있는 연화문이 표현된 것은 바다가 가깝다는 지역적 특수성이 조형물에 표현된 것이다.

셋째, 옥개석의 전각에 표현된 용두(龍頭)이다. 팔각원당형 석조부도의 옥개석 전각에는 귀꽃이 배치되는 것이 통식이다. 그런데 이 부도에서는 1면에는 추정 다람쥐를 나머지 7면에는 용두(龍頭)가 표현되는 특이함을 보여주고 있다. 이처럼 전각에 용두가 배치되는 예는 거의 찾아볼 수 없는 것이며, 이같은 구도는 단순한 양식의 변화가 아니라 교리적인 배경이 있을 것으로 판단된다.

넷째, 완전한 상륜부를 구비하고 있다는 점이다. 물론 이 부도의 상륜부는 통식의 부도와는 다른 면을 보이고 있다. 그러나 방형과 원형의 조화를 통해 안정감을 유지했고, 특히 매우 사실적인 용을 조각함으로써 다른 부도에서는 그 예를 찾을 수 없는 특이한 점을 보이고 있다.

다섯째, 서산대사가 입적한(1647년 1월) 해에 탑비가 건립된 점으로 보아 부도 역시 비슷한 시기에 건립된 것으로 볼 수 있다. 따라서 조선 후기에서도 가장 선두에 놓일 수 있는 예가 확인됨으로써 이 시기 석조부도 연구에 또 하나의 자료를 보태주고 있다. 더욱이 보물 제154호로 지정되어 있는 연곡사서부도(1650년) 보다 양식적으로 우수한 면을 보이고 있다. 나아가 팔각원당형의 양식을 유지하고 있어 이 계통의 부도는 9세기 중반에 건립된 이래 17세기에 이르기까지 건립되고 있음을 보여주고 있다.
비와호 소수 기념관에 전시된 펠톤수차.
**펠톤수차**(Pelton 水車)는 케이싱 가운데 물받이를 차반(車盤) 바깥둘레에 붙인 날개수레가 있는데, 날개 수레는 노즐로부터의 물 분류(噴流)의 충격으로 회전시킬 수 있는 구조로 되어 있는 수차이다. 차축이 수평과 연직(鉛直) 두 가지 형태가 있는데, 보통 전자를 사용한다. 또 하나의 차축에 날개수레가 한개로 한정되지 않고 두개 있는 것도 있다. 그리고, 하나의 날개 수레에 물을 부딪치게 하는 노즐의 수도 가지각색이다. 각 물받이는 2바울형이며, 2바울이 접하는 데가 물자름으로 되어 있다. 이 물자름과 바울 외연(外緣)이 만나는 부분이 뾰족하게 되어 있고, 분류가 이 부분에 충돌해서 간섭되지 않고 바울의 안쪽면에 따라 흘러서 방향을 바꾸어 물받이를 떠나게 한다. 노즐 중앙에는 니들판(瓣)이 있는데, 이 판은 레버에 의해 나오고 들어가게 되어 있으며, 또한 노즐출구와 밸브 사이의 면적을 변화시킴으로써 분류의 수량(水量)을 조절할 수 있도록 되어 있다. 다음으로 펠톤수차에서의 물의 작용을 생각해 보자. 〔그림〕－3에서 보여주듯이 속도 의 분류가 물받이에 충동하여, 물받이에 속도를 부여하고 만곡면에서 반전(反轉)하여 흘러나가는 것이라 하면 날개수레의 효율(수력효율) 은 다음 식으로 나타내게 된다.이며 로 되고 효율이 최대로 된다. 보통 β=4˚∼5˚이지만, 물받이를 2바울형으로 하면 평판(β=90˚)일 경우보다 2배나 효율이 좋아지는 셈이다. 물받이를 떠난 물은 이미 일을 하지 않게 되니까, 물받이와 방수면(放水面) 사이의 낙차는 수차에 대한 일에 기여하지 않고 날개수레를 통과하는 흐름의 압력은 일정하다.
라서 최고효율로 작동(作動)할 수 있도록, 안내날개와 함께 날개수레의 날개의 기울기도 변경시킬 수가 있게 되어 있는 점이다.

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* 독일
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**그로 미셸**(Gros Michel)은 프랑스어로 "큰 미셸"이란 뜻이며, 바나나의 수출 품종이며, 1950년대까지 주로 길러지던 품종이었다. 그로 미셸의 물리적 특징은 수출용 농산품으로 적절한데, 껍질이 두꺼워 운송 중 멍이 잘 들지 않고 다발의 밀도가 높아 적재가 쉽다. 파나마병에 감염되어 지금은 캐번디시 바나나를 주로 재배한다. 그로 미셸은 3배체이다.

분류
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그로 미셸은 야생 바나나 *Musa acuminata*의 3배체 품종이며, AAA group에 속한다.

공식적인 명칭은 ***Musa acuminata* (AAA Group) 'Gros Michel'**이다.

그로 미셸은 스페인어로는 Guineo Gigante, Banano, 또는 Plátano Roatán라고 부른다. 또 말레이시아와 인도네시아에서는 Pisang Ambon, 미얀마에서는 Thihmwe, 캄보디아에서는 Chek Ambuong, 타이에서는 Kluai hom thong이라고 한다.

재배 역사
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### 초기의 인기와 쇠퇴

Brandes: 마나나 마름병—코스타리카의 그로 미셸 바나나 농장이 마름병 미생물에 공격받았다.
(1919)
프랑스 박물학자 니콜라스 보댕은 동남아시아로부터 이 바나나 알뿌리 몇 개를 가져가 카리브해섬 마르티니크의 식물 정원에 심었다. 1835년 프랑스 식물학자 장 프랑수아 뿌아는 보댕의 식물을 마르티니크에서 자메이카로 가져갔다. 그로 미셸 바나나는 온두라스, 코스타리코를 비롯에 중앙 아메리카에서 대규모 플랜테이션으로 재배되었다.

이 품종은 한 때 중앙아메리카에서 유럽과 북아메리카로 가는 주된 수출품이었으나, 1950년대 *Fusarium oxysporum f.sp. cubense* 곰팡이가 일으키는 마름병인 파나마 병에 - 감염되지 않은 일부 지역에서 여전히 재배되기는 하지만 - 중앙아메리카 그로 미셸 플랜테이션의 거대한 지역이 일소되었다. 중앙아메리카 플랜테이션과 미국 식품점에서 그로 미셸은 캐번디시로 대체되었다.

1960년대까지 그로 미셸 수출업자들은 이런 취약한 품종을 거래할 수 없어서, 캐번디시 군에 속하는 내성 있는 품종을 기르기 시작하였다. 그러나 캐번디시 바나나도 파나마 병에 걸릴수도 있다는 사실을 안 과학자들은 새로운 바나나 품종을 개발중이다.

### 계속된 이용

본래의 ‘그로 미셸’ 품종은 말레이시아와 타이에서 최고 수출품이다.

온두라스 농업 연구 재단은 파나마병 내성 ‘그로 미셸’ 바나나 품종 개량을 시작하였으며, 초기의꽃가루 받이에 있어 농경학적 어려움을 지나, 개선된 이배체 (SH-3142)를 개발하여 다양한 잡종을 개발하는데에 수그루로 이용하였다. (FHIA-01, FHIA-18, FHIA-21 and FHIA-250). 지금까지 공개된 잡종들은 좋은 송이와 농경법적인 특성을 갖고 있으며, 마름병에 대한 저항성을 갖고, 아프리카, 라틴아메리카, 호주의 다양한 농업-생태 조건에서 자라고 있다.

맛
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인공 바나나향은 캐번디시 바나나가 아닌 ‘그로 미셸’ 맛을 흉내내려 했기 때문에 "가짜"라는 도시 전설이 있다. 이것은 바나나향료의 주 화학 물질인 이소아밀 아세테이트 때문인데, 이것은 모든 바나나에서 발견되는 것과 같은 물질이다. 이소아밀 아세테이트 화합물은 다양한 용도와 쉬운 사용 때문에 인기 있다. 이것은 그로 미셸 바나나 맛과 가깝다고 느껴지는데, 그것은 이 품종이 다른 바나나에 비하여 이소아밀 아세테이트 농도가 높고 다른 "휘발성 성분"이 적기 때문이다. 캐번디시 바나나는 훨씬 더 복잡한 성분을 갖고 있고 따라서 순수한 이소아밀 아세테이트 맛이 덜난다. 바나나향료가 일부러 그로 미셸 맛에 더 가깝게 설계된 것인지는 분명치 않다.

문화적 언급
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1922년의 브로드웨이 익살극 *Make It Snappy*에 나오는 노래 "Yes! We Have No Bananas"는 20세기 초반 파나마병 출몰로 시작된 그로 미셸 바나나의 품귀에 영감을 받았다고 이야기된다.
**해남 내동리 밭섬고분군**(海南 內東里 밭섬古墳群)은 전라남도 해남군 북일면에 있는 고분군이다. 2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제234호로 지정되었다.

개요
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북일면 소재지에서 내동리로 가는 도로를 따라 해안가에 도달한 다음 해안가에서 북동쪽으로 방조제를 따라 조금만 가면 외도가 나온다. 외도는 그리 높지 않은 섬으로 섬의 정상부가 동쪽에 치우쳐 있어 외해쪽에 연한 동쪽은 급경사를 이루고 있고 내해쪽인 남서쪽은 완경사를 이루고 있는데 고분은 정상부의 경관이 가장 좋은 지점에 나란히 자리잡고 있다.

바다쪽에 연한 섬의 정상부(해발 22.5m)에 북서―남동방향으로 분포되어 있다. 바다쪽에 가까운 동쪽은 섬이 무너지면서 분구의 일부도 유실되었다.

1호분은 섬 정상부의 남쪽에 있는 고분인데 분구의 북동쪽은 섬이 무너져 내리면서 분구도 유실되었다. 분구의 남서쪽에는 민묘의 사성 흔적이 남아있는데 민묘는 이장되었다. 분정에는 석관묘가 노출되어 있는데 장축방향은 동―서이며 크기는 길이 약 200cm, 너비 60cm, 깊이 60cm 이상이다. 분구의 평면형태는 원형이며 규모는 직경 20m, 높이 1.5m 정도이다. 분구 끝자락에는 주구의 흔적이 남아있는데 너비 4m 정도이다.

2호분은 1호분에서 10m 정도 떨어져 있는데 역시 분정에 석곽이 노출되어 있고 북동쪽은 섬이 무너져내리면서 분구도 유실되었다. 분정에 노출된 석관묘의 장축방향은 동―서이며 크기는 길이 180cm 이상, 너비 50cm, 깊이 20cm 이상이다. 분구의 평면형태는 원형이며 규모는 직경 15m, 높이 1.5m이다. 분구의 주변에 약하게나마 주구의 흔적이 확인되는데 너비 3m 정도이다.
**그렉시트**(영어: Grexit)는 **그리스의 유로존 탈퇴**를 의미하는 신조어이다. Greece(그리스)와 exit(엑시트)의 합성어로, 씨티 그룹의 수석 분석가인 윌렘 바우터가 2012년 2월 6일 발표한 보고서에서 그리스가 유로존을 이탈하고 구 화폐인 드라크마를 다시 사용할 수 있음을 의미한 단어로 처음 사용된 이후부터 대중 매체 등에서도 사용되고 있다.

배경
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### IMF의 경제 예측

국제 통화 기금(IMF)는 그리스 경제에 대한 전망치가 너무 낙관적이라는 것을 인정했다. 2010년에 그리스 최초의 구제 조치 프로그램을 유로존에 다른 취약 회원을 보호할 방화벽을 구축할 시간을 벌어줄 현상 유지책이라고 표현했지만 2012년 그리스의 실업률이 25%가 되었다. IMF는 긴축 프로그램이 그리스 경제에 미칠 손실을 과소평가했다고 인정했고 추가적으로 그리스의 채무에 관해서 IMF가 더 일찍 채무 개혁을 고려했어야 한다고 했다. 2010년에 IMF는 2011년 이후 동부 유럽 국가들의 실질소득이 성장할 것이라고 예측했으나 경제는 계속 수축되었고 2013년의 그리스 GDP는 2008년의 GDP의 약 76%를 기록했다.

2012 플랜Z
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***플랜Z***는 그리스 은행의 붕괴에서 그리스가 유로존을 탈퇴할 수 있게 하는 2012년의 계획에 붙여진 이름이다. 이 계획은 브뤼셀의 EU 위원회, 프랑크프루트의 유럽 중앙 은행, 워싱턴의 IMF의 소규모 팀에 의해 비밀로 작성되었다. 미리 공개되는 것을 방지하기 위해 문서도 작성되지 않았고 이메일도 주고받지 않았으며 그리스 관계자들도 통지받지 못했다. 또한, 이 계획은 미국에 의한 이라크의 디나르 도입을 기반으로 하였고 TARGET2 시스템 단절, ATM 폐쇄, 자본과 통화 통제 부과를 통한 그리스 은행의 고립을 포함하여 처음부터 그리스 경제와 금융 제도를 재구축하도록 하였다.

세계 경제에 대한 예상 효과
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### 유럽 경제에 대한 효과

클라우디아 판세리(Claudia Panseri)는 그리스가 무질서하게 유로존에서 탈퇴한다면 유로존 주식 가치가 50%까지 급락할 것이라고 추측했다. 다른 유럽 국가들의 채권 수익률이 1%p에서 2%p까지 증가할 수도 있다고 했다.

### 세계 경제에 대한 효과

독일 은행에 따르면, 2010년에 유럽은 세계 무역량의 25%를 차지했다. 유럽에서의 경제 불황은 범세계적이고 느린 세계 성장으로 이어질 것이다. 그러나 그리스는 유럽 GDP의 2%도 안 되는 아주 작은 부분만을 나타낼 뿐이다.

적법성
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법률 문헌에 따르면 EU에서 이탈하지 않고 일방적으로 유로존에서 탈퇴할 수 있는 지에 대한 문제는 논란의 여지가 있다. 옌스 뎀만(Jens Dammannn)은 특정 조건 하에서, 회원국이 유럽 연합(EU)를 떠나지 않고 유로존에서 탈퇴할 수 있다는 관점을 취하고 있다.
**해남 군곡리 패총**(海南 郡谷里 貝塚)은 전라남도 해남군 송지면 군곡리에 있는 선사시대의 패총이다. 2003년 7월 2일 대한민국의 사적 제449호로 지정되었다.

개요
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패총(貝塚)이란 수렵·어로·채집에 의하여 살아온 옛 사람들이 조개를 먹은 뒤 버린 조개껍데기와 생활쓰레기가 함께 쌓여 이루어진 유적으로 조개더미라고도 한다.

해남 군곡리 패총은 남해안의 서쪽 끝에 있는데, 군곡초등학교에서 서남쪽으로 300m쯤 떨어진 구릉으로 가공산(334m)의 서쪽에 해당된다.

이 유적은 1986년부터 1988년까지 3차에 걸쳐 국립광주박물관과 목포대학교 박물관에 의해 발굴이 실시되었다. 패총이 겉으로 드러난 범위는 너비가 약 200m, 길이 약 300m에 이르는 서남해안지역에서 가장 큰 것으로 알려져 있다. 발굴은 구릉 경사면에 위치한 패각층을 중심으로 조사되었으며 패각층의 층위는 표토층과 생토층을 제외하고 모두 14개층으로 분류된다.

유구에는 주거지(집자리)와 토기 가마터 등이 있다. 주거지는 패각층 바로 옆인 구릉 정상부에 위치하였는데 그 윤곽선이 확인되었으며 그 크기는 350∼360cm로 원형에 가깝고 수혈 깊이는 10cm내외이다. 기둥 구멍은 어깨선 밖에서 6개나 발견되었으며 출토유물은 심발형토기, 시루편, 고배편, 점토대토기 구연편 등이 수습되었다.

토기 가마터는 구릉 경사면을 이용하여 적황색의 석비례층을 파고 만든 칸이 없는 지하식 등가마터이다. 가마의 평면은 표주박 형태이고 순수한 가마터 자체의 길이는 420cm이다. 가마터는 출입시설, 불때는 곳, 연소실과 소성실, 굴뚝 등으로 이루어져 있는 비교적 완전한 가마터로 평가된다.

패총에서 발굴된 유물에는 경질무문토기를 비롯하여 토제품, 철기, 석기, 골각기, 북골, 장신구, 화천(중국화폐) 등과 자연유물인 패각류, 동물뼈 등이 있다.

해남 군곡리 패총은 기원전 1세기 초에 형성되기 시작하여 기원후 3세기경까지 지속된 유적으로 한반도 남부지역에서의 철기시대 초기에 해당되는 대표적인 유적이다. 이 유적이 발굴됨으로써 남도지방에서는 청동기시대의 지석묘(고인돌)사회와 고분기의 옹관묘(독무덤)사회를 연결시켜 주는 중간단계가 밝혀지게 되어 역사적·학술적으로 가치가 높다.
**게센어**(keseng̃ó, ケセン語)는 일본의 이와테현(岩手県) 게센군(気仙郡)에서 사용되는 방언으로, 이 지역 출신의 의사인 야마우라 하루쓰구(山浦玄嗣)가 같은 지역에서 사용되는 구어를 일본어의 일개 방언이 아닌 대등한 언어로 간주할 수 있다는 의미로서 부여한 명칭이다. 야마우라는 게센어가 에조의 영향을 강하게 받은 독자적 언어로서 표준 일본어와 크게 다른 음운체계를 갖는다고 주장한다. 2002년 7월에 NHK 교육방송에 소개됨으로써 그 존재가 대중에게 알려졌다.

가나가 아닌 로마자를 변용한 정서법을 가지고 있으며, 현재 게센어판 신약성서와 대사전 등이 출판되어 있다.

명칭의 유래
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게센이라는 명칭에 대한 가장 오래된 기록은 901년 편찬된 일본의 사서 일본삼대실록에 게세마(計仙麻 (ケセマ)) 라는 지명에 대한 기록이다. 전전 게센지방의 교육장을 지냈던 가네노 키쿠사부로의 견해에 따르면 게센의 유래는 아이누어에 두고 있다고 하며 그 의미는 "남단에 있는 강의 어귀"라는 뜻을 지닌 게세모리 또는 침삭된 장소를 뜻하는 게세마가 후대에 게센으로 발음이 바뀌었다고 한다. 이 때문에 한자표기 気仙을 야마토 왕권 수립 이후에 붙여진 명칭이라 하여 거부하고 가타카나 표기인 게센으로 하고 있다.

역사
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이와테현 게센지방의 언어는 통상의 일본어의 표준어-방언의 차원에서 정의할 때, 일본어의 하위방언인 도호쿠방언의 분파로서 정의되는 "방언"이나, 야마우라 하루츠구는 게센지방의 방언을 일본어의 하부방언으로 보는 종속적 관계를 거부하고 일본어와 대등한 독립된 언어로서 정립시키기 위하여 게센방언이 아닌 게센어라는 독립된 명칭을 사용하였으며,
문자 사용에서도 일본어의 가나한자혼용문이 아닌 24문자로 이루어진 로마문자를 기초로 한 문자체계를 사용하고 있다. 저자는 서문에서 과거 일본에서 만연했던 방언박멸운동과 도호쿠인차별에 대한 반대하는 입장을 분명히
하는 동시에 자신의 고장을 고대 일본의 도호쿠지방에 존재했고 현재 일본의 주류민족인 야마토민족에게 이민족시 되었던 별개의 역사와 혈통을 지닌 히타카미국(ヒタカミ国）으로 부르고 있다. 야마우라 하루츠구의 이와 같은 인식은
표준어의 억압에 짓눌렸던 지방어의 복권운동및 그 지방어를 독립된 언어로 재정립하기 위한 이데올로기의 일환으로서 평가 할 수 있다.

표기
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게센어 표기에는 로마자가 사용되며, 부수적으로 가나/한자혼용표기도 있다. 기본적으로 로마자 읽기와 같으나, 몇몇 철자는 게센어에만 있는 특수한 규칙들이 있다.

### 문장 예(신약성서 마태복음 5장 38절)

* 게센어

게센식 로마자:

> Sonadǎdo mo kig'i dér dar tōri, —Managú ni a managû. Ha ní a hǎ— 'te kadarar'er déru. N' dar domó, ora á kadar' té ogu. Warumono ní hamugawú na. Daré ga a sonada á mig̃iri no hottabû hadag'í dara, hindári no hottabú mo dasí-nare.
> 
> 
> 

후리가나 적용 표기:

> 其方等(そなだァど)も聞(き)いでだ通(とォ)り、「目(まなぐ)にァ目(まなぐ)ゥ。歯(は)にァ歯(は)ァ」って語(かだ)らィでる。んだども、自分(おら)ァ語(かだ)っておぐ。悪者(わるもの)に刃向(はむ)がうな。誰(だれ)がぁ其方(そなだ)ぁ右(みぎり)の頬(ほったぶ)ゥ叩(はで)ァだら、左(ひんだり)の頬(ほったぶ)も出(だ)なれ。
> 
> 
> 

* 일본어(역사적 가나 표기법에 의함)

일본어 문어

> 「目（め）には目（め）を、齒（は）には齒（は）を」と云（い）へることあるを汝（なんぢ）ら聞（き）けり。されど我（われ）は汝（なんぢ）らに告（つ）ぐ、惡（あ）しき者（もの）に抵抗（てむか）ふな。人（ひと）もし汝（なんぢ）の右（みぎ）の頬（ほゝ）をうたば、左（ひだり）をも向（む）けよ。
> 
> 
> 

* 한국어역(대한성서공회 개역한글판)

> 또 눈은 눈으로, 이는 이로 갚으라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니 악(惡)한 자(者)를 대적(對敵)지 말라 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려 대며
> 
> 
>

영향
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현재 게센어대사전 및 게센어판 신약성서가 출판되어 있다. 특히 신약성서는 중역을 거치지 않고, 그리스어 원전(原典)에서 바로 번역되었다.

일본 본토에서는 거의 찾아볼 수 없는 지방언어 부흥 운동이라는 점에서 의의가 있으나, 그 언어학적 의의와 대중적 지지의 부족이라는 한계가 있다고 평가된다.

참고 문헌
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『ケセン語入門』(1986),山浦玄嗣,共和印刷企画センター
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|  | **위키문헌**에 이 글과관련된 원문이 있습니다.
**99헌마139** |

**한일어업협정 사건** 혹은 신 한일어업협정 비준사건은 대한민국과일본국간의어업에관한협정비준등 위헌확인에 대한 대한민국 헌법재판소 판례이다.

주문
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청구인 임○, 장○우, 조○희, 신○대, 정○봉의 각 심판청구를 각하하고, 나머지 청구인들의 심판청구를 모두 기각한다.

사실관계
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1998년 신 한일어업협정이 체결되었는데 양국 해안에 배타적 경제수역의 성립을 인정하고 경계가 겹치는 곳에 중간수역을 설정하였다. 이 중간수역에서는 양국은 상대국 어선에 대해 어업에 관한 자국의 법령을 적용하지 않으며 각국이 자국의 어선에 대해 수산자원의 권리에 필요한 주치를 취하도록 하였다. 이 중간 수역에 독도가 포함되어 있자 변호사 A, 정당의 지구당 위원장 B, 정당원인 C는 이 사건 협정이 자신들의 헌법상 보장된 기본권을 침해한다고 주장하였고, 독도 부근에서 어업에 종사하던 D는 한국의 영유권을 포기하고 인근 어장을 포기함으로써 어민의 권리를 박탈하였다고 주장하였다. 한일어업협정과 그 합의의사록이 국회에서 가결되고 발효되자 청구인 A, B, C, D는 이 협정과 합의의사록이 헌법상 보장된 국민의 영토권, 평등권, 행복추구권, 직업선택의 자유 및 재산권 등의 기본권을 침해할 뿐만 아니라 이 사건 협정은 한국의 근본이념을 망각하고 일본에 대해 굴종하였을 뿐 만 아니라 독도의 영유권을 포기하고 어장을 포가하는 것으로 헌법전문의 3.1정신을 근본적으로 위배하는 것이라고 주장하며 헌법소원심판을 청구하였다.

이유
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##### 공권력의 행사

조약은 공권력의 행사이다.

##### 3.1정신의 위배

'헌법전문에 기재된 3.1정신'에서 곧바로 국민의 개별적 기본권성을 도출해낼 수는 없고, 우리나라 헌법의 연혁적, 이념적 기초로서 헌법이나 법률해석에서의 해석기준으로 작용할 뿐이다.

##### 영토권

영토조항이 국민 개개인의 주관적 권리인 기본권을 보장하는 것으로 해석하지 않는데 이는 기본권이라는 것이 국민의 국가에 대한 주관적인 헌법상 권리인데 대해, 영토조항은 국가공동체를 구성하는 본질적인 요소에 대한 규정이기 때문이다. 영토조항만을 근거로 하여 독자적인 헌법소원을 청구할 수 없지만, 국가권능의 정당성의 근원인 국민의 기본권침해에 대한 권리구제를 위하여 그 **전제조건으로서** 영토에 관한 권리를 기본권의 하나로 간주하는 것은 가능하다. 이 사건 협정은 '어업에 관한' 협정이므로 배타적 경제수역의 경계획정문제와 직접 관련이 없고 독도가 중간수역에 속해 있다 할지라도 독도의 영유권문제나 영해문제와는 직접적인 관련을 가지지 아니한다.

##### 합의의사록의 국회불상정

합의의사록은 구체적인 법률관계의 발생을 목적으로 하지 않으므로 조약에 해당하지 않는다. 

##### 결론

재판관 2인의 각하의견 이외에 나머지 재판관 전원의 일치된 의견으로 심판청구를 기각한다.

참고 문헌
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* 김현석, 헌법 기본판례 109선, 헤르메스, 2011. ISBN 9788994619118
* 김유향, 헌법중요판례200, 윌비스 2014. ISBN 9788965386124
* 헌법재판소 판례 2001. 3. 21. 99헌마139
* 제성호, 신 한 일 어업협정과 독도 영유권, 우리 영토, 2007. ISBN 9788992407175
이 문서는 충청남도 금산군의 시내버스 회사에 관한 것입니다. 서울특별시 강동구의 옛 시내버스 회사에 대해서는 한일교통 (서울) 문서를 참고하십시오.

2020년 새롭게 적용된 도색
2008년 대우 BF105부터 2020년 도색변경전까지 이용하였으며, 마치 경기도 버스도색과 흡사하다.
**한일교통**(韓一交通)은 충청남도 금산군의 농어촌버스 업체이다.

역사
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1980년 7월 1일 화신교통(현 중부고속)의 금산군내버스 부문이 분리독립하여 설립하였다. 2008년 8월까지 대한민국 최후의 대우 BF105를 운행하기도 하였다. 차량은 과거에 주로 자일대우버스로 구성되어 있었으나 요즘은 현대버스로 도입하여 대우차는 2005년식 대우 BS090 로얄미디 유로3 디젤에서 2015년식 현대 그린시티 유로6 디젤로 대차되어 전멸되었다.

그러나 2019년에 한일교통에서 대우 BS090 로얄미디 이후로 오랜만에 자일대우 NEW BS090를 출고하였다. 해당 차량은 현대 글로벌900 대차분이다.

2020년 경기도 도색에서 자체 신도색으로 바뀌었으며, 벽지노선에서 노선번호제 도입. 전 차량 전. 옆면부에 전광판을 사용중이다.

주요 노선
-----

 금산군의 농어촌버스 문서를 참고하십시오.
2016년 12월 31일 기준이다.

| 운행업체 | 보유 노선수 | 면허 대수 | 등록 대수 |
| --- | --- | --- | --- |
| 한일교통 | 64 | 19 | 19 |

보유 차종
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#### 현대자동차

* 현대 뉴 카운티
* 현대 카운티 뉴 브리즈
* 현대 글로벌900
* 현대 그린시티

#### 자일 대우 버스

* 자일대우 NEW BS090
**오버제**(*Obersee*, ‘위쪽 호수’)는 스위스의 장크트갈렌주와 슈비츠주에 있는 취리히 호수의 두 부분 중 더 작은 것이다.

지리
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취리히 호수는 68.2k㎡의 하부(운터제) 북서부의 일반적인 이름이며, 더 작은 남동쪽 상부(오버제) 호수 지역은 20.8k㎡로 라퍼스빌과 후르덴 반도를 연결하는 퇴적암 지층인 제담 둑길에 의해 양분된다. 1951년 이전에는 연간 수위가 1m 이상 변동했지만, 그 이후로 수위가 엄격하게 규제되어 여름과 겨울 사이에 평균 40cm 차이가 난다. 평균 호수 수위는 현재 해발 406m로 오버제와 운터제는 1cm 차이만 난다.

라퍼스빌과 후르덴 사이의 제담은 약 5,000년 전부터 역사적인 호수 횡단 통로로 사용되었다. 1870년대부터 부분적으로 인공 도로 둑길과 2개의 다리가 추가되어 호수의 가장 좁고 평평한 바닥 지역을 가로질러 라퍼스빌에서 페피콘까지 철도와 도로가 연결되었다. 제담은 프라우엔빈켈(Frauenwinkel) 보호 지역이 위치한 후르덴의 후르덴 운하로 연결된 낮은 취리히제와 오버제의 남동쪽 부분을 나눈다. 제담 서쪽에 있는 취리히제의 더 큰 부분은 주로 취리히주, 슈비츠 및 장크트갈렌주의 작은 부분(켐프라텐 및 라퍼스빌)에, 상류 호수는 장크트갈렌주와 슈비츠주가 각각 공유한다.

취리히 호수는 글라루스 알프스의 빙하에서 흘러내리는 린트강에 의해 형성되었다. 1811년에 에셔 운하가 완공되어 린트강을 발렌 호수에서 린트 운하(1816년 완공)로 오버제의 동쪽 끝으로 운반하고, 뷔히베르그 언덕으로 분리시킨다. 린트강과 훨씬 더 작은 요나강 외에 다른 중요한 흐름은 오버제로 흐르지 않는다.

수문
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오버제는 수심이 얕고 부피에 비해 린트 운하에서 유입되는 양이 매우 많다는 특징이 있다. 따라서 중간 린트강의 유입으로 상부 호수의 물의 이론적인 체류 시간은 약 10주에 불과하다. 수면 근처의 층에서는 평균 온도가 약간 상승하는 경향이 관찰되어 호수의 온도 계층화가 늦여름까지 훨씬 더 안정적으로 유지된다. 점점 더 따뜻해지는 겨울은 호수의 물이 깊이까지 불완전하게 혼합되는 결과를 낳는다. 발렌제와 오버제는 취리히제의 주요 수자원 공급원이다. 백만 명 이상의 주민들이 식수저장고로 사용하고 있다. 따라서 취리히시의 상수도 당국은 식수 공급의 품질을 보장하기 위해, 이 두 호수의 수질을 정기적으로 검사한다. 취리히, 슈비츠, 글라루스주와 장크트갈렌의 인접한 주는 모니터링 비용에 참여한다. 1970년대 초반부터 대대적인 구조 조정을 통해 수질이 크게 개선되었다. 1,740k㎡의 대규모 집수 지역에 거주하는 거의 모든 주민들이 하수처리장과 연결되어 있다. 매년 봄에 물의 순환이 발생하지만, 7월에는 종종 30m 깊이 아래에서 눈에 띄는 산소 부족이 관찰되며, 몇 달 동안 지속된다.

자연
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1978년 목록에 이어 1988년에 제네바 대학은 전체 호수 지역의 강가 지역에서 수생 식물에 대한 두 번째 목록을 작성했다. 장크트갈렌주의 호숫가 길이가 약 500m인 50개 부분으로 나뉘고 12개의 다른 매개변수로 설명된다. 가장 중요한 것은 갈대, 부유식물, 수중식물(연못 및 돌나물)로 구분되는 수생식물(대생식물)에 대한 식물 환경 정보이다. 울창한 초목 구역은 일반적으로 1m에서 4m, 최대 5m 깊이이다. 영양분 대신 부유하는 광물 입자가 많이 들어 있어 해저가 더 깊은 곳에서 식민화되는 것을 방지한다. 1978년 마지막 관측 이후 천해대의 식민화 정도가 다시 상승하고 있는데, 이는 최대 식민대의 증가와 직결된다. 식생은 수중식물의 4/5와 신흥 식물의 약 1/5로 구성된다. 후자는 갈대밭을 포함한다. 1850년에 90ha의 갈대밭이 호수 아래쪽 지역에 홀로 존재했다. 1954년과 1987년의 항공 사진을 비교하면 가공 지역 대부분의 해안 구간에서 갈대밭이 크게 감소한 것으로 나타났다. 갈대 면적은 1978년에서 1987년으로 상층 호수의 15ha에서 16ha로 증가했다. 갈대 제방은 1960년대와 1970년대에 대부분 쇠퇴했지만, 이후 낮은 수준에서 소폭 회복된 것으로 결론지을 수 있다.
페로세륨이 쓰인 라이터의 스파크
**페로세륨**(Ferrocerium)은 긁힘으로 인해 급속하게 산화되면서 3000도까지 올라가는 발화성 합금으로, 불꽃을 일으킬때 사용한다. 페로세륨은 상업적으로 잘 사용되는데, 예를 들어, 라이터의 발화 소재(종종 "부싯돌" 부분으로 오인된다), 산소 용접시 스파크 발생용으로 사용하거나, 야금에서 산소 제거등을 하며, 페로세륨 막대(보통 파이어 스타터라고 불림)등으로 사용된다. 물에 젖거나 해도 페로세륨 막대를 이용하면 불이 붙기 때문에, 페로세륨 막대는 보통 서바이벌 킷의 긴급 발화 장치로 사용된다.

페로세륨은 1903년 오스트리아의 화학자인 카를 아우어 폰 벨스바흐가 발명하였으며, 페로세륨이란 이름은 이 합금을 만드는데 사용되는 철(라틴어: ferrum)과 희토류 원소인 세륨의 이름에서 따왔다. 페로세륨의 발화효과는 합금의 단단하지 않음과 더불어 낮은 자연 발화 온도에 기인한다.

사용
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부싯깃 점화 스파크 라이터. 검은 쪽이 페로세륨이다.
페로세륨과 철은 오래전부터 사용되었던 부싯돌과 유사한데, 철로 페로세륨을 빠르게 긁어내면 페로세륨이 산화될 수 있는 온도인 150도에서 180도까지 올라가서 긁어낸 페로세륨에서 불꽃을 일으킨다.

### 부싯돌 스파크 라이터

**부싯돌 스파크 라이터** (종종 **스파크 라이터** 나 **스트라이커**, **부싯돌 라이터**로 불린다)는 라이터의 일종으로, 안전하게 기체 연료에서 불꽃을 낼 수 있다. 부싯돌 스파크 라이터는 분젠 버너와 산소 용접기에서 사용된다.

부싯깃-점화 캠프파이어 스타터 막대는 **파이어스틸**, 혹은 **파이어 스타터**란 이름으로 팔리며, 서바이벌리스트나 아웃도어 취미활동가들이 사간다. 몇몇 제조사들과 판매자들은 이걸 "마그네슘" 막대라고 부르는데, 몇몇 제조사의 경우 페로세륨에다가 마그네슘 막대를 더하여, 마그네슘을 긁어낸후 칼로 페로세륨을 점화시킨다. 즉, 페로세륨의 스파크로 마그네슘을 점화시키며, 이때 마그네슘은 부싯깃 역할을 하게 된다.

조성
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유럽에서는 발명자의 이름을 따 "아우어메탈"로 불린다. 3가지 다른 아우어 메탈이 개발되었는데, 첫번째는 철과 세륨의 합금이었으며, 두번째는 여기에 란타넘을 더해 더 밝은 스파크를 생성시키며, 마지막으론 여기에 다른 중금속을 포함시키는 것이다.

현대 페로세륨은 희토류 금속을 넣어 만들며, **미슈메탈**(50%의 세륨, 25% 란타넘, 그리고 약간의 프라세오디뮴과 네오디늄)로 불리는데, 여기에 약간의 철과 마그네슘이 들어간다. 이런 구성성분들이 들어가 스파크를 조절하며 또한 스파크가 생기는 과정에 개입한다.

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| 원소 | 철 | 세륨 | 란타넘 | 네오디뮴 | 프라세오디뮴 | 마그네슘 |
| 구성비율 | 19% | 38% | 22% | 4% | 4% | 4% |

참고 문헌
-----

1. 1 2  Reinhardt, Klaus and Herwig Winkler (2000). "Cerium Mischmetal, Cerium Alloys, and Cerium Compounds." In Wiley-VCH, *Ullmann's Encyclopedia of Industrial Chemistry*. John Wiley and Sons. doi 10.1002/14356007.a06\_139
2. ↑  van Weert, Ad, Joop Bromet, Alice van Weert (1995). *The Legend of the Lighter*. New York: Abbeville Press, p. 45.
3. ↑  Hirch, Alcan (1920). "Ferrocerium, its Manufacture and Uses," *Iron Age* 106 (Sept. 2): 575-576.

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**제임스 조지 프레이저 기사**(영어: Sir James George Frazer, OM, FRS, 1854년 1월 1일~1941년 5월 7일)은 영국 스코틀랜드의 인류학자이다. 대표 저서로는 《황금가지》가 있다.

생애
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1854년 스코틀랜드의 글래스고에서 태어났다. 아버지는 다니엘 프레이저로 현지에서 유명한 프레이저 앤드 그린 상사의 임원이다. 어머니는 글래스고의 유복한 상인 출신이다. 양친은 장로교도였다.

1869년 11월에 글래스고대학에 입학해 그리스어와 라틴어를 전공했다. 1873년 12월에는 케임브리지대학교 트리니티 칼리지에 입학해 고전학의 연구에 몰두했지만, 에드워드 버넷 타일러의 《원시문화》을 읽거나 당시 케임브리지대학교에 재직하던 로버트슨 스미스를 만난 것을 계기로 인류학 · 민족학 · 신화학에 흥미를 느낀다.

1896년 프랑스인 릴리 그로브와 혼인하고서 《황금가지》를 완성하려고 여생을 바쳤다. 1920년에는 왕립 학회 평의원, 1921년에는 케임브리지대학교 트리니티 칼리지 평의원을 역임했다.

1941년 5월 7일, 케임브리지에서 노환으로 죽었다.

서훈
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* 1914년 Knight Bachelor(기사작위) 서임
* 1920년 오더 오브 메리트(Order of Merit, OM)

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**지선영춘권**(至善永春拳)은 중국 남파 무술의 일종으로 그 창시자인 지선선사(至善禪師)와 방영춘(方永春)의 이름을 본 따 만들어진 권법이다. 백학권하고는 관련이없다. 다른 이름으로는 소림영춘(少林永春) 혹은 영춘백학권(永春白鶴拳)이라고도 불리며, 영문 이름은 Jee Shim Weng Chun으로 널리 불리고 있다. 오매사태로부터 이어져 엄영춘이 창시한 영춘권(詠春拳)과는 구별되는 다른 권법이지만, 여성이 창시한 권법이라는 공통점이 있는데다가 그 역사와 기법에 공통적인 부분이 많아 오늘날에는 엄영춘이 창시한 영춘권의 한 분파로도 널리 알려져있다.

### 지선영춘권의 기원

소림사의 고승 지선선사가 소림오권(少林五拳) 중 학권(鶴拳)을 방영춘에게 전수하였고, 방영춘이 이 학권을 개조하여 영춘백학권을 창시하였다는 전설이 널리 알려지고 있다. 후세에 이 권법의 시조인 지선선사를 기리는 의미에서 시조 지선선사와 창시자 방영춘을 합쳐 이 권법을 지선영춘권이라고도 부르고 본래 이름인 영춘백학권이라고도 부르고 있다. 방영춘은 방세옥(方世玉)의 딸로 알려져있다.

지선영춘권과 홍가권
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홍가권(洪家拳)의 창시자는 홍희관(洪熙官)이라는 소림의 속가제자로, 지선선사의 제자로 유명하다. 홍희관은 지선선사로부터 소림오권 중 호권(虎拳)과 나한십팔수(羅漢十八手)를 전수받았는데 후일 홍가권을 창시하고서 호권의 강맹함을 보완하기 위해 사제인 방세옥의 딸 방영춘에게서 학권을 전수받고 이를 호권과 결합하여 마침내 호학쌍형권(虎鶴雙形拳)을 창시하였다. 후일 홍희관과 방영춘은 부부의 연을 맺게된다. 따라서 지선영춘권과 홍가권은 매우 밀접한 관계에 있으며 그 기법 상에서도 비슷한 부분을 많이 발견할 수 있다.
**초밥왕**(Sushi go!)는 패밀리 보드게임이다. 회전 초밥집에서 귀여운 초밥들을 맛있게 먹는 방법을 고민하는 카드 드래프팅 게임이다.

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보드 게임 디자이너 필 워커 하딩(Phil Walker Harding)이 개발하였고, 2013년 미국의 게임라이츠(Gamewrights)사, 2016년 대한민국의 생각투자 주식회사(AURUM,inc)에 의해 출시되었다. 게임은 2~5명이 할 수 있다.
```

게임 정보
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초밥왕의 원제는 스시고(Sushi Go!)이다. 이 게임의 디자이너 필 워커 하딩은 배우기 쉽고 재미있게 즐길 수 있으면서 모든 연령대의 사람들을 만족시킬 수 있는 게임을 고민하던 도중, 회전 초밥집에서 아이디어를 착안하여 초밥왕 게임을 만들었다.

게임의 구성
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초밥왕의 구성은 다음과 같다.

* 초밥왕 카드 108장

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 계란 초밥 (1점) 5장,
 연어 초밥 (2점) 10장,
 오징어 초밥 (3점) 5장,
 새우 튀김 (2장당 5점) 14장,
 생선회 (3장당 10점) 14장,
 만두 (1장 1점, 2장 3점, 3장 6점, 4장 10점, 5장 15점) 14장
 김밥 (1개) 6장, (2개) 12장, (3개) 8장
 젓가락 4장
 푸딩 10장
 고추냉이 6장
```

목적
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초밥왕 게임의 목적은 가장 높은 점수가 되게끔 초밥집에서 식사를 하는 것이다. 게임 시작전에 나눠 받은 카드중 한 장을 자기 앞에 내려 놓고 남은 카드는 옆 사람에게 준다. 이 게임 방식을 카드 드래프팅 방식이라고 한다. 점수를 주는 카드 외의 특수 카드를 사용할 수도 있다.
마린 크르노미터
**크로노미터**(Chronometer), 즉 **경선의**(經線儀)는 선박의 진동 및 온도 변화에 영향을 받지 않는 정밀 휴대용 태엽 시계를 말한다. 명칭은 그리스 신화의 시간 신 크로노스에서 유래한다. 크로노미터 검정 협회의 검정에 합격한 기계식 시계를 말하며, 천문대에서 정밀 검정을 받은 시계여야만 하고, 진동에 영향을 받지 않는 디텐트식 탈진기 등이 있다.

역사
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대항해 시대에는 항해가 증가하여 해난 사고가 많이 발생하게 되어 현재 위치를 파악하기 위한 정확한 위도와 경도 측정법이 요구되었지만, 위도는 육분의 등에 의한 천체의 위치를 측정하여 비교적 쉽게 구할 수 있지만, 정확한 경도 측정은 쉽지 않았다. 이 문제를 해결하기 위해 1714년 7월 8일 영국 의회는 정밀한 경도를 측정할 수 있는 방법을 발견하기 위해 현상금을 거는 내용의 경도법을 제정했다. 경도의 측정에는 여러 가지 방법이 생각되었지만, 그 중 하나가 시간과 태양의 위치에서 측정하는 방법이었다. 18세기 가장 정확한 시계는 진자 시계이며, 이미 충분한 정밀도를 가지고 있었지만, 파도의 흔들림으로 인해 영향이 큰 해상에서는 제대로 작동하지 않기 때문에, 선박에서도 정확한 시간을 측정할 수 있는 정밀한 시계가 필요했다.

### 해리슨 크로노미터

1735년 영국인 목공 장인 존 해리슨은 튼튼한 대들보에 흔들림이나 온도 변화를 흡수할 수 있는 스프링을 장착하여 나사를 감고 있는 동안에도 기계가 작동하고 나사가 감겨진 이전과 이완 후에도 시계 회전력이 일정하게 유지되는 장치를 갖추고 온도 및 진동에 강한 탁상 시계 "크로노 H1"을 제작했다. 그 후 1759년에는 직경 5인치 회중 시계인 4호기 "크로노 H4"를 제작하였고, 그 오차는 영국에서 자메이카까지 81일간 항해하는 동안에 8.1초만 지연되는 고성능 정밀 시계를 제작하였다.

경도 법률위원회는 라큠 켄달(Larcum Kendall , 1721년 9월 21일 -1795년 11월 22일)에게 "크로노 H4" 복제를 의뢰해, 라큠 켄달은 1769년에 "크로노 K1"을 만들었다. 이 시계는 영국 해군 함정에 배치되어, 제임스 쿡의 제2차 항해 때에도 그 실용성이 새삼 증명되었고, 영국 해군의 작전 수행에 상당한 개선효과를 가져와 작전 수행 능력을 향상시켰다. 이 시계는 현재 구 그리니치 천문대 영국해양박물관에 전시되고 있다.

### 디텐트 크로노미터

해리슨의 크르노미터는 선박에서도 정밀하게 작동하는 시계의 제조가 가능하다는 것을 입증한 것이었기 때문에, 다음 과제는 저렴하고 대량 생산이 가능한 시계의 제작이었다.

프랑스의 피에르 르 로아(Pierre Le Roy , 1717년 -1785년)는 디텐트식 탈진기를 발명하고, 이후 선박의 위치 파악 방법이 로란(LORAN)으로 대체될 때까지 디텐트 식 탈진기를 갖추게 되어 진정한 의미의 "크로노미터"라는 조건을 충족시켰다. 스위스의 페르디난트 베르투(Ferdinand Berthoud, 1727년 3월 19일 -1807년 6월 20일)와 영국의 토마스 머지(Thomas Mudge, 1715년 -1794년) 등이 동시대의 제작자로 유명하다.

### 스피링 디텐트식 탈진기

토마스 언쇼(Thomas Earnshaw , 1749년 2월 4일 -1829년 3월 1일), 존 아놀드(John Arnold , 1736년 -1799년 8월 11일) 등이 18세기 후반에 스프링 디텐트식 탈진기를 발명하였고, 지금까지와 비교하면 매우 간단한 구조로 높은 정확도를 구현했다. 그러나 누가 먼저 발명했는지 당시 문제가 지금까지 밝혀지지 않고 있다.
**2015~2016년 뉴질랜드 국기 국민투표**는 2015년부터 2016년까지 뉴질랜드에서 국기 변경 여부를 놓고 실시된 국민투표이다. 2015년 11월 20일부터 12월 11일까지 실시된 1차 국민투표에서는 새로운 국기 방안을 결정하였다. 2016년 3월 3일부터 3월 24일까지 실시된 2차 국민투표는 새로운 국기 방안과 현행 국기 가운데 하나를 놓고 뉴질랜드의 국기 변경 여부를 결정하였다. 2차 투표에서 현행 국기를 쓰는 방안이 56.7%를 기록하면서 뉴질랜드의 국기 변경안은 부결되었다.

배경
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 이 부분의 본문은 뉴질랜드 국기 논쟁입니다.
뉴질랜드는 영국령 시대의 1869년 푸른 바탕 왼쪽에 유니언 잭을 배치하고, 나머지 푸른 바탕에 블루 엔자인을 바탕으로 남십자성을 의미하는 흰색이 드리워진 네 개의 붉은 별을 배치한 것을 국기로 도입하고 1902년에 의회에 의해 공식적으로 국기와 제정되었다. 1947년 독립시에도 변경되지 않고 100년 동안 국기로 사용되었다.

그러나 뉴질랜드에서 영국 이탈이 시작된 1970년대부터 국기를 변경해야 한다는 논의가 시작되었다. 국기 변경을 찬성하는 진영에서는 뉴질랜드의 국기가 영국의 식민지 시대를 연상시키는 데다 오스트레일리아의 국기와 유사한 점을 들어 국기를 변경해야 한다고 주장했다. 2014년 존 키 뉴질랜드 총리는 뉴질랜드의 국기 변경 여부를 묻는 국민투표를 실시하겠다는 의사를 밝혔다.

유권자
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유권자는 다음 세 가지를 모두 충족하는 자에 한정된다.

* 18세 이상인 사람, 1년 이상 연속하여 뉴질랜드에 거주한 사람, 뉴질랜드 국민 또는 뉴질랜드 영주권을 보유한 사람

투표 방법
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투표 용지를 우편으로 송부된다. 이 때문에 사전에 정확한 배송 정보를 위해 2015년 11월 19일까지 등록을 마쳐야 했다.

1차 투표에서는 우선 순위(IRV) 방식이 사용된다. 유권자는 투표 용지에 그려진 다음의 5개의 새로운 국기 방안에 대해 가장 좋다고 생각 방안에서 1,2, ... 5 및 번호를 순서대로 붙여 나간다. 번호는 중간에 그만 적어도 상관없지만 같은 번호를 두 가지 국기에 쓰는 것은 허용되지 않는다. 1차 투표에서 가장 높은 득표율을 기록한 방안이 2차 투표에 진출한다. 2차 투표에서는 1차 투표에서 채택된 국기를 사용하는 방안과 현행 국기를 사용하는 방안 가운데 하나를 선택한다.

1차 투표
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**만약 뉴질랜드의 국기가 변경된다면 귀하는 어느 방안을 선택하시겠습니까?**

* A안A안
* B안B안
* C안C안
* D안D안
* E안E안

2015년 11~12월 뉴질랜드 국기 1차 국민투표 (최종 결과)| 방안 | 1차 선택 | 2차 선택 | 3차 선택 | 최종 선택 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 득표 수 |  % | 득표 수 |  % | 득표 수 |  % | 득표 수 |  % |
|  **A안** | 559,587 | 40.15 | 564,660 | 40.85 | **613,159** | **44.77** | **670,790** | **50.58** |
|  E안 | **580,241** | **41.64** | **584,442** | **42.28** | 607,070 | 44.33 | 655,466 | 49.42 |
|  B안 | 122,152 | 8.77 | 134,561 | 9.73 | 149,321 | 10.90 | 빈칸 |
|  D안 | 78,925 | 5.66 | 98,595 | 7.13 | 빈칸 |
|  C안 | 52,710 | 3.78 | 빈칸 |
| **합계** | **1,393,615** | **100.00** | **1,382,258** | **100.00** | **1,369,550** | **100.00** | **1,326,256** | **100.00** |
| 양도가 금지된 표 | 11,357 | 0.73 | 24,065 | 1.56 | 67,359 | 4.35 |
| 비공식적인 표 | 149,747 | 9.68 |
| 무효표 | 3,372 | 0.22 |
| **전체 득표 수** | **1,546,734** | **100.00** |
| 투표율 | 48.78 |

2차 투표
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2016년 3월 뉴질랜드 국기 2차 국민투표 선거구별 결과   1안 (새 국기)  2안 (현행 국기)
**귀하가 선호하는 뉴질랜드의 국기는 어느 방안입니까?**

* 1안1안
* 2안2안

2016년 3월 뉴질랜드 국기 2차 국민투표| 방안 | 표 |
| --- | --- |
| 득표 수 |  % |
|  1안 (새 국기) | 921,876 | 43.27 |
|  **2안 (현행 국기)** | **1,208,702** | **56.73** |
| **합계** | **2,130,578** | **100.00** |
| 비공식적인 표 | 5,044 | 0.23 |
| 무효표 | 5,273 | 0.21 |
| **전체 득표 수** | **2,140,895** | **100.00** |
| 투표율 | 67.78% |
1900년경의 보두앵 드 쿠르트네
**얀 니에치스와프 이그나치 보두앵 드 쿠르트네**(폴란드어: Jan Niecisław Ignacy Baudouin de Courtenay, 1845년 3월 13일 ~ 1929년 11월 3일)는 언어학자이자 슬라브학자로, 낱소리와 이음에 대한 이론으로 잘 알려져 있다. 러시아 제국과 오스트리아-헝가리 제국의 대학에서 활동했으며, 말년에는 독립한 폴란드의 바르샤바 대학교에 있었다.

그는 바르샤바 근교 라지민(Radzymin)의 프랑스계 폴란드인 가정에서 태어났다. 1862년에 바르샤바 대학교의 전신인 바르샤바 중앙학교(Szkoła Główna Warszawska)에 입학했다. 졸업한 뒤에는 제정 러시아 교육부의 장학금을 받아 프라하, 예나, 베를린의 대학에서 수학했다. 1870년 라이프치히 대학교에서 폴란드어에 관한 연구로 박사 학위를 받았다.

1875년 보두앵 드 쿠르트네이는 카잔 대학교의 교수가 되었으며, 1870년대 중반 그는 카잔 학파를 만들었다. 1883년부터 1893년까지는 유리예프 대학교(지금의 에스토니아 타르투)의 언어학부장을 맡았다. 1898년에는 크라코프의 야기에우워 대학교와 상트페테르부르크에 있었으며, 그 곳에서 이음에 관한 이론을 정리하였다. 1918년 폴란드가 동립한 뒤에는 바르샤바 대학교로 돌아갔다. 1925년에는 다른 학자와 함께 폴란드 언어학회를 설립하였다.

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케이트 레이워스
**케이트 레이워스**(Kate Raworth, 1970년생)는 영국의 경제학자다. 옥스퍼드 대학교에서 경제학을 공부했고 유엔과 옥스팜에서 일했다. 현재 옥스퍼드 대학교 환경 변화 연구소(Environmental Change Institute) 선임 초빙 연구원으로 학생들을 가르친다. 케임브리지 지속가능성 리더십 연구소(Cambridge Institute for Sustainability Leadership) 선임 연구원이기도 하며, 슈마허 칼리지(Schumacher College)의 이행 경제학(Economics for Transition) 프로그램을 이끌고 있다. 지구 생태가 감당할 수 있는 한계, 인간의 존엄과 생존이 위협받지 않는 물질 문명 사회의 한계를 기준으로 경제 발전의 정의와 개념을 재고하자고 피력한다.

생애
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옥스퍼드 대학교에서 정치·철학·경제학을 공부했고 개발경제학(Economics for Development)으로 석사 학위를 받았다. 스톡홀름 경제대학교(Stockholm School of Economics)의 ‘세계의 도전(Global Challenges)’ 프로그램, 앵글리아 러스킨 대학교(Anglia Ruskin University)의 지구 자원 관측소(Global Resource Observatory), 옥스퍼드 대학교 환경 변화 연구소 등 여러 기관의 자문 위원으로 활동하고 있다.

아프리카 잔지바르 농촌에서 3년간 영세사업자, 특히 전기와 수도도 없는 곳에서 육아와 살림과 생업을 책임지는 여성 사업자들과 함께 일했다. 맨해튼의 유엔으로 자리를 옮겨 「인간 개발 보고서(Human Development Report)」 등 유엔 개발 프로그램(UNDP, United Nations Development Programme)의 간판 보고서를 썼다. 이후 학생 시절부터 꿈꾸던 옥스팜(Oxfam)에서 10년간 선임 연구원으로 일했다.

방글라데시부터 버밍엄에 이르기까지 경제 사회의 공급 사슬 최말단에 있는 여성 노동자들을 만나고, 인도에서 잠비아에 이르는 여러 지역의 농민들과 함께 기후 변화가 인권에 미치는 영향을 연구했다.

국제 무역 규칙에 존재하는 이중 잣대와 조작을 바로잡기 위해 로비 활동을 벌이기도 했다.

그는 신고전주의 경제학에 기반한 기존의 경제학 관점을 뒤집으며 21세기 인류가 맞닥뜨린 생태, 사회 문제를 분명하게 인식해야 한다고 주장한다. 더 나아가 문제를 해결하기 위해서는 성장 중독에 빠진 주류 경제학에서 벗어나 지구 차원에서 모든 사람이 안전하고 공평하게 살 수 있는 방향으로 경제학을 바꿔나가야 한다고 피력한다. 전 지구에 제시하는 대안으로 ‘**도넛 경제학(도넛 이코노믹스)**’ 모델을 창안했다. ‘도넛 경제학’ 모델로 국제 사회의 주목을 받았고, 이 도넛 모델은 세계 개발 정책, 정부 정책, 기업 전략의 가이드로 자리 잡았다. 2015년 UN의 ‘지속 가능한 발전 목표(SDGs, Sustainable Development Goals)’ 협상 과정에서도 경제 성장을 매우 함축적으로 묘사한 도넛이 번영을 위해 지켜야 할 기준을 제시함으로써 세계가 내걸어야 할 여러 목표의 큰 그림을 상기시키는 기준 역할을 했다. 유엔 총회부터 점령 운동에 이르기까지 여러 현장에서, 다양한 사람들을 대상으로 도넛 경제학 강연을 한다.

케이트 레이워스와 도넛 모델은 복잡계 경제학, 생태경제학, 여성주의 경제학, 제도주의 경제학, 행동경제학은 물론 지속 가능한 발전을 생각하는 사람, 진보적 사업가, 정치 활동가, 환경 운동가 들에게 영향을 미치고 있다.

개인사
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「가디언」이 뽑은 ‘경제 체제를 변화시키는 10대 트위터리언’에 선정되었다. 「파이낸셜타임스」, 「월스트리트저널」, 「뉴스테이츠먼」, CNN, 알자지라 등에 글을 쓰기도 했다.

저서
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* 『도넛 경제학: 21세기 경제학자처럼 생각하는 일곱 가지 방법(Doughnut Economics: Seven Ways to Think Like a 21st-Century Economist)』
* 「자연과 기후 변화(Nature and Climate Change)」
* 「지속 가능성(Sustainability)」
* 「젠더와 개발(Gender and Development)」
* 「윤리·국제 문제 저널(Journal of Ethics and International Affairs)」

경력
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▪ 옥스퍼드 대학교 환경변화연구소 연구원

▪ 옥스퍼드 환경 변화·관리 분야 석사 과정 교수

▪ 케임브리지 지속가능성리더십연구소 선임 연구원

▪ 옥스퍼드 대학교 정치학, 철학, 경제학 학사

▪ 옥스퍼드 대학교 개발경제학 석사

▪ 로마 클럽 회원

▪ 스톡홀름 대학교, 서리 대학교 경제학과 자문 위원
**한일섭**(韓一燮, 1929~1973)은 대한민국의 국악인. 판소리 명고수이며 아쟁, 호적 산조의 명인. 성원목(成元睦)의 지도로 판소리에 입문하였으나 변성기에 목이 상해 악사로 전향하여 활동하다가 사망하였다.

생애
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전라남도 화순(和順)에서 태어났다. 한일섭의 가계는 본래부터 국악인 가계로 조부가 대금과 가야금의 명인이었던 한덕만(韓德萬, 1867~1934)이다. 부친 한경태는 한덕만의 장남이며, 한일섭은 한경태의 막내 아들이 된다. 조부 한덕만 외에 한일섭의 일가로 국악계에 종사한 이가 많은데, 일제시대의 판소리 명창 한성태(韓成泰, 1890-1931)가 그 숙부이며 한영호라는 예명의 창극배우로 활동했던 한갑순(韓甲順, ?~1946), 중요무형문화재 제16호 거문고 산조 예능보유자 한갑득(韓甲得, 1919-1987), 중요무형문화재 제5호 판소리 예능보유자 한승호(韓承鎬, 1923~2010)가 모두 그의 사촌 형제들이다. 이 외에도 호남 명무 한진옥(韓振玉, 1911-1991), 광주무형문화재 제1호 판소리 예능보유자 한애순(韓愛順, 1924~) 또한 먼 친척이 된다.

어려서부터 매부 성원목(成元睦, 1912~?)으로부터 판소리를 배웠는데, 목이 좋아서 소년 명창으로 이름이 높았다고 한다. 그러나 15~6세를 전후하여 변성기로 인해 목이 상하자 그 뒤로는 기악으로 전향하였는데 그 이후의 정확한 사승관계는 알 수 없으나 대금, 피리, 태평소, 가야금, 거문고 등 능하지 않은 악기가 없어 악기의 귀재로 통했으며, 또한 남도소리의 속을 잘 알아 남도 민속악의 귀신이라는 소리도 들은 바 있다.

1947년, 창극단 반주악사로 악사 생활을 시작한 이래 1958년 한때에는 여성국극단의 악사장을 지내기도 하는 등 주로 창극단 계통 단체의 전속 악사를 도맡아 하였다. 1960년대에는 서울에서 국악협주단을 조직하고 68년, 국악예술학교 교사로 재직하면서 많은 제자들을 길렀는데, 그의 문하에서 박종선, 이생강, 김청만, 원장현 등이 배출되었다.

1946년을 전후해 정악기인 아쟁의 민속악기화가 진행되었는데, 이 과정에서 정철호(鄭哲鎬), 장월중선(張月中仙) 등과 함께 《아쟁산조》를 발표하였고, 《호적산조》를 발표하였다.

부인은 판소리 명창 남해성이고 피리 연주자인 한세현이 그 아들이다.

예술세계
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호남 계통 악사들의 대부분이 그러하듯 그의 집안도 본래는 판소리와 관련된 집안이었던 것으로 보인다. 조부 한덕만이 가야금 산조 뿐 아니라 병창에도 일가를 이루었다는 사실이나 작은아버지 한성태가 판소리 명창으로 활동했던 일, 사촌 형제인 한갑순과 한승호는 물론 먼 친척인 한애순까지 그 일가가 판소리 창자를 중심으로 넓게 분포하고 있음은 그러한 반증일 것이다. 그렇기 때문에 그의 예술적 본령 역시 판소리에서 찾아야 할 것이지만, 아쉽게도 그의 판소리에 대해서는 어떠한 기록도 찾을 수 없다. 그가 어린 나이인 16세에 목이 상해 판소리 창작로서의 생활을 시작조차 하지 못했기 때문인데, 다만 김채만(金采萬, 1865~1911)을 필두로 공창식(孔昌植, 1887~1936), 공대일(孔大一, ) 등 광주판 서편제의 명창들이 화순에서 많이 활동하였으며, 첫 스승인 성원목(成元睦) 역시 김채만의 제자로서 서편제 판소리 명창이었던 것을 생각하면, 그의 판소리 역시 서편제에 뿌리를 두었던 것으로 생각된다.

1947년 악사 활동을 시작한 이래 1958년 여성국극단의 악사장을 지내던 시기에는 창작 창극과 국극을 많이 제작, 작곡하였는데, 이때 국극에서 사용되었던 곡들이 이른바 '신민요'라는 이름으로 세상에 돌기 시작하였는데, 금강산타령, 동백타령, 신풍년가, 등이 그것이다. 이들 남도 신민요는 지금도 남도 민요 명창들에 의해 민요 소품으로 널리 성창되고 있다.

아쟁은 본래 정악기였으나 1940년대 이후 민속악기로의 개량이 이루어졌다. 이 시기를 거치면서 정철호류, 장월중선류, 한일섭류 아쟁산조가 창시되었고, 그 자신이 장덕화의 반주로 녹음한 바 있다. 한일섭은 판소리의 허튼가락을 차용하여 아쟁산조의 가락을 더욱 풍성하게 하였으며, 선율이 유장하고 격정적이기 보다는 절절한 맛이 있어서 정철호류와는 차이를 보인다.

호적, 즉 태평소는 본래 시나위나 행진 취주악 등에 많이 사용되었고, 그로 인하여 대표적인 레퍼토리가 시나위, 능게가락 등 두개에 불과하였는데, 이를 산조 형식에 얹어 처음으로 작곡한 이가 바로 한일섭이다. 이 이후로 무악에서의 태평소 연주를 기반으로 한 김석출의 호적 산조가 출현하기도 하는등, 그의 호적산조 발표는 태평소 연주 레퍼토리를 확장시킨 대표적인 일이었다.

한일섭은 판소리 명고수로도 많이 활동했는데, 박동진, 김연수 등 당대의 명창들과도 자주 호흡을 맞춘 바 있다. 그의 북가락은 정확한데가 있고 가락이 화려하진 않아서 고제 고법의 풍모가 있었으나, 다소 기계적으로 친다는 평가도 있었다. 각종 활동을 통해 이미 판소리 명고수로서의 활약을 하고 있었으나, 1968년, 박동진의 흥보가 5시간 완창 당시 국악원장이었던 성경린과 함께 박동진을 지지하여 공연의 고수로 참여하여 5시간 동안 북을 친 바 있고, 창극 녹음에 있어서도 자주 참여하였다. 박동진과 함께 지구레코드에서 녹음한 단가, 토막소리 녹음이 가장 유명하다.

1960년 이래 한일섭은 후학 양성에 힘썼는데, 이 시기에 그에게서 배운 사람으로는 아쟁의 박대성, 박종선, 윤윤석, 관악기의 이생강, 아쟁과 고법의 김청만 등이 있다. 특히 박대성과 박종선, 윤윤석은 한일섭의 아쟁산조를 기반으로 자기류의 독특한 산조를 만들어 냈으며, 특히 윤윤석의 경우에는 무용음악에서의 아쟁 반주로 또한 유명하였고, 박종선의 경우에는 가장 대중적으로 인지도가 높은 아쟁산조를 창시하였다. 이생강은 한일섭 외에 한주환에게서 배운 가락을 다시 정리하여 이생강류 대금산조를 창시하였으며, 김청만은 한일섭에게서 아쟁과 북의 기초를 배우고 김동준에게서 북을 다시 배워 전업 고수로 활동하고 있다.
영국의 보이 밴드에 대해서는 더 뱀프스 문서를 참고하십시오.

**뱀프스**(영어: VAMPS 뱀프스[\*], 일본어: ヴァンプス 밤푸스[\*])는 라르크 앙 시엘의 보컬리스트 하이도와 오블리비언 더스트의 현 기타리스트인 K.A.Z의 프로젝트 그룹이다. 하이도의 개인 레이블인 VAMPROSE에 속해있다.

역사
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2001년 오블리비언 더스트의 해체이후 라르크 앙 시엘의 베이시스트이자 리더인 테츠야와 함께 작업을 하던 K.A.Z는 2003년부터 같은 그룹의 보컬인 하이도의 싱글 작업에 참여하며 인연을 쌓아왔다. 5년간 작업을 함께 해온 K.A.Z와 하이도는 같이 밴드를 결성하기로 했다. 밴드 결성과 동시에 그들은 팬들에게 싱글 **Love Addict**을 선보였다.

2008년 8월 1일부터 10월 28일까지 그들은 'Vamps Live 2008' 투어를 시작해 46번의 공연을 선보였다. 일본내 10곳의 Zepp House에서 공연을 마친 후 2009년 3월 13일날 그들은 새로운 싱글 **I Gotta Kick Start Now**를 발매했다. 이를 이어 5월 13일에는 세 번째 싱글 **Evanescent**를 발매했다. 이어 6월 10일에는 밴드명과 동명의 스튜디오 앨범 **VAMPS**를 발매했다. 이후 9월 30일에는 네 번째 싱글 **Sweet Dreams**를 발매했다.

2010년 1월 31일에는 성공적인 미국 투어의 축하의미로 일본 빌보드가 **2009년 일본 빌보드 국제 랭크**상을 수여했다.

같은 해 3월 17일날 미 투어중 로스앤젤레스 Wiltern 극장의 공연을 담은 VAMPS Live 2009 U.S.A. DVD를 발매했다. 5월 12일에는 다섯 번째 싱글인 **Devil Side**를 발매했다. 여섯번째 싱글인 **Angel Trip**은 6월 9일에 발매되었다. 이를 이어 7월 28일에는 두 번째 스튜디오 앨범인 **Beast**를 발매하였다. 정규앨범 발매와 함께 일본 투어와 대만 공연을 마치고 월드 투어를 예고했다. 그리고 10월 1일 로스앤젤레스 Avalon Hollywood 클럽 공연을 시작으로 두 번째 정규앨범명과 동일한 VAMPS Live 2010 Beast World Tour를 시작했다. 11월 6일 칠레 산티아고에서 월드 투어를 마친후, 12월 15일에 이미 정규앨범에 수록된 두곡으로 구성된 일곱번째 싱글 **Memories/Get Up**을 발매했다. 이 싱글 앨범의 트랙 "Memories"는 정규앨범의 곡과 동일하고, 다른 트랙 "Get Up"은 영어로 녹음된 정규앨범과는 다르게 일어로 녹음된 음원이 실려있다. 이 음원은 애니메이션 바쿠만의 삽입곡으로 쓰이고 있다. 싱글과 동봉된 DVD에는 "Memories"와 "Piano Duet"의 뮤직 비디오가 포함되어있다.

멤버
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* 하이도 (보컬, 리듬 기타)
* K.A.Z (리드 기타)

#### 투어멤버

* Ju-ken 베이스
* Arimatsu 드럼
* Jin 건반, 프로그래밍

투어
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1. Vamps Live 2009 U.S.A. Tour   
 2009년 4월, 뱀프스는 전미 투어를 발표했다. 동서부 해안가의 10개 도시에서 7월 11일부터 8월 1일까지 투어에 나섰다. 뉴욕을 시작으로 볼티모어, 하트포트와 컬럼비아, 포틀랜드, 시애틀, 라스베이거스, 샌디에이고를 거쳐 로스앤젤레스의 Wiltern 극장에서 투어를 마무리 지었다.
2. Vamps Live 2010 Beast World Tour   
 2010년 가을, 뱀프스는 그들의 첫 월드 투어를 시작했다. 공연국가는 중화민국, 미국, 스페인, 프랑스, 중화인민공화국, 그리고 칠레였다.
‘바이올린 꼴’ 제의라고도 불리는 로마 양식 제의 (왼쪽 뒤, 오른쪽 앞)
보라색 로마 양식 제의를 입은 모습.
**제의**(祭衣)는 서방 전통의 기독교 종파에서 성직자들이 전례를 집전할 때 겉에 걸쳐 입는 교회 전례복이다. 로마 가톨릭교회에서 처음으로 이용하기 시작했으며, 뒤이어 성공회와 루터교, 일부 감리교에서도 도입하였다.

"미사나 미사와 직접 연결된 다른 거룩한 행위 때 주례 사제가 입어야 할 고유한 옷은 제의이다. 다른 규정이 없는 한 장백의와 영대 위에 입는다." (로마 미사 전례서 337항) 영대와 마찬가지로 제의 역시 일반적으로 집전하는 미사의 축일과 전례 정신에 따라 다양한 색채로 구별되어 있다.

제의는 로마 제국 후기에 일반인들이 외출복으로 입었던 외투로 라틴어로 ‘작은 집’이라는 뜻의 ‘카술라(*casula*)’라고 불리던 원뿔 모양의 폰초에서 그 기원을 찾아볼 수 있다. 카술라는 가운데에 머리를 집어넣는 둥근 구멍이 있으며 모든 면이 무릎 아래까지 오는 단순한 타원형의 옷으로 구성되어 있다. 카술라는 팔을 자유롭게 움직이도록 팔부분에 주름이 잡혀 있다.

카술라는 서방 교회의 전례 의상으로 도입되면서 측면이 접어 포개진 형태를 띠게 되었다. 부제는 사제가 제의의 측면을 접는 것을 거들었으며, 간혹 이러한 일을 수행하는 데 도움이 되도록 끈을 사용하기도 하였다. 13세기 초부터는 제의의 측면을 조금 짧게 하는 경향이 대두하였으며, 이는 15세기 복식을 설명하는 삽화에서 확인할 수 있다. 15세기와 그다음 세기를 거치면서 제의는 오늘날의 형태와 같은 형태를 취했다. 옷의 측면이 더는 발목까지 내려오지 않았으며, 기껏해야 손목까지만 이르렀을 뿐이며, 접을 필요도 없었다.

16세기 말에는 제의가 여전히 매우 헐렁하고 두 팔을 일부 덮을 정도이기는 했지만, 19세기에서 20세기 초반까지 유행했던 제의와 비교해봤을 때 본래의 전통적 모양새와는 덜 비슷하였다. 19세기에서부터 20세기 초반까지는 제의가 폭이 넓은 스카풀라 정도로 축소되어 두 팔 전체를 자유롭게 움직일 수 있게 되었으며, 앞부분과 뒷부분도 짧아졌다. 사제가 뻣뻣한 재질로 만든 제의(안감을 댔고 자수를 많이 놓았음)를 입을 때 양손을 더 쉽게 모으게 하려고 앞쪽을 한층 더 잘라 ‘바이올린 꼴’이라고 불리는 형태가 만들어졌다. 복합하게 구성된 장식들은 종종 스카풀라 형태의 제의에 사용되었으며, 특히 등 쪽에는 십자가 또는 성인의 형상을 넣었다. 그리고 비단, 금으로 된 섬유 또는 문직과 같은 값비싼 고급 옷감들은 특별히 주요 전례 의식들의 집전을 위해 마련된 제의에 사용되었다.

20세기에는 초창기의 더 풍성한 제의 형태로 돌아가는 경향이 나타났으며, 때때로 ‘로마식’ 스카풀라 형태와 구별하여 ‘고딕식’ 제의라고 불렀다.

제2차 바티칸 공의회 이후, 더욱 풍성한 형태가 가장 흔히 볼 수 있는 제의의 형태가 되었는데, 앞에 언급한 《로마 미사 전례서》의 지침에서는 제의의 아름다움은 화려한 장식에서 오는 것이 아니라 제의의 주름과 형태에서 오는 것이어야 한다고 명시하고 있다(‘바이올린 꼴’ 전례복은 대개 세밀한 장식 혹은 그림 전체를 묘사하는 방식으로 매우 복잡하게 수를 놓아 장식하였음). 이런 까닭에, 오늘날 제례복 대다수는 거의 발목과 손목까지 닿으며 상대적으로 간결한 상징물 혹은 줄무늬와 자수로 장식되어 있다.

제의의 색깔
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제의의 색깔은 거행하는 신앙의 신비 특성과 전례력에 따라 그 정신을 표현하는 그리스도인 생활의 뜻을 효과적으로 드러내는 목적을 가졌다.

초대 교회에 있어서는 미사성제 때 일정한 것이 없이 성경과 관련시켜 흰색 한 가지만을 자주 사용하였다. 그러다가 그 축일의 특별한 의미를 제의색으로 드러내고자 여러 색상을 자유롭게 사용하다가 교황 인노첸시오 3세(1198-1216) 때 다음 여섯 가지 색으로 결정되었다.

1. 흰색: 이 색은 하느님이 친히 입은 색으로서 영광과 결백, 기쁨을 상징한다. 따라서 부활시기와 성탄시기, 그리스도의 축일(수난과 관련 있는 축일은 제외), 성모 마리아의 축일과 기념일, 천사들, 순교자가 아닌 성인들의 축일과 기념일, 모든 성인의 날(11월 1일), 세례자 요한(6월 24일), 사도 요한(12월 27일), 사도 베드로의 주교좌(2월 22일), 사도 바오로의 개종(1월 25일) 등의 성무일도와 미사성제 때에 사용한다.
2. 홍색: 뜨거운 사랑과 피를 상징하는 것으로, 주님 수난 주일, 성금요일, 성령 강림, 십자가 현양 축일, 사도들과 복음사가들의 축일 그리고 순교자들의 축일 등에 사용한다.
3. 녹색: 생명의 희열과 희망을 드러내는 색으로 연중 주일, 즉 주님 공현 후 주일부터 사순시기 전까지, 성령 강림 후 주일부터 대림시기 전까지의 성무일도와 미사성제 때에 사용한다.
4. 자색: 죄에 대한 뉘우침과 속죄를 나타내는 것으로서, 대림시기와 사순시기에 사용하되 또한 위령 성무일도와 미사성제에도 사용할 수 있다.
5. 흑색: 슬픔과 죽음을 상징하며 위령미사 때에 사용한다.
6. 장미색:자색의 슬픔과 흰색의 기쁨에 대한 중간색으로서 대림시기와 사순시기에 성탄과 부활의 서광을 앞두고, 잠시 기뻐하며 휴식한다는 의미로 기뻐하라 주일(대림 제3주일)과 즐거워하라 주일(사순 제4주일)에 사용한다. 따라서 그 기쁨이 완전하지 못하므로 자색의 흰색의 중간색을 사용하는 것이다.
왼쪽: 코임브라 기타, 오른쪽: 리스보아 기타
**포르투갈 기타**(Portuguese guitar)는 12개의 강철 현을 가진 뽑힌 현악기로, 2개의 현으로 이루어진 6개의 코스로 구성되어 있다. 그것은 여전히 시계키나 프레스턴 튜너를 사용하는 몇 안 되는 악기 중 하나이다. 그것은 상징적으로 파두라고 알려진 음악 장르와 연관되어 있으며, 현재 포르투갈의 모든 것의 아이콘이 되고 있다.

역사
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포르투갈 기타
현재 알려진 포르투갈 기타는 지난 세기에 상당한 기술적 수정을 거쳤지만(차원, 기계적인 튜닝 시스템 등) 이러한 유형의 악기에서 동일한 수의 강좌, 현악기 튜닝 및 핑거 테크닉 특성을 유지했다.

13세기 이후 포르투갈에서 사용된 중세 성곽의 후손으로, 트루바도르와 음유시인, 르네상스 시대에는 궁중 귀족으로 제한되었다. 후에 그것은 인기를 얻었고, 특히 17세기와 18세기에 극장, 선술집, 이발소에서 공연되고 있는 시턴에 대한 언급이 발견되었다.

1582년 필리프 드 카브렐은 리스본을 방문하여 리스본의 풍습을 설명하였다. 그는 시턴과 기타 악기에 대한 포르투갈 사람들의 사랑을 언급하였다. 1649년에 포르투갈 국왕 주앙 4세의 왕립 음악 도서관의 카탈로그가 출판되었는데, 16세기와 17세기의 외국 작곡가들로부터 가장 잘 알려진 시턴 음악 서적이 수록되어 있는데, 이 서적들의 복잡성과 기술적인 어려움은 포르투갈에 매우 숙련된 연주자들이 있었다고 믿게 한다.

모델
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포르투갈 기타의 두 가지 뚜렷한 모델인 리스보아와 코임브라 모델이 있다.

두 모델 간의 차이는 스케일 길이(리스보아 기타의 경우 445mm, 코임브라 기타의 경우 470mm), 차체 치수 및 기타 세부 구성 요소이다. 전반적으로 코임브라 모델은 리스보아 모델보다 구조가 단순하다. 시각적으로나 가장 뚜렷하게 볼 수 있는 리스보아 모델은 코임브라의 눈물방울 모양(라그리마) 모티브 대신 큰 사운드보드와 주로 튜닝머신을 장식하는 스크롤 장식(카라코아 - 달팽이)으로 코임브라 모델과 쉽게 차별화된다. 리스보아 기타는 보통 더 좁은 목 프로필도 사용한다. 두 모델 모두 음색이 매우 뚜렷하며, 리스보아 모델은 더 밝고 공명적인 소리를 가지고 있으며, 두 모델 사이의 선택은 각 플레이어의 선호도에 달려 있다.

1905년 초에는 포르투갈 기타(기타리오, 복수형은 기타루즈라고 불림)를 제작하고 있었는데, 이는 매우 적은 숫자와 제한된 성공으로 보였다. 최근, 유명한 루시어 길베르토 그라시오는 기타 레오를 만들었고, 그는 대신 기타리오라는 이름을 붙였다.이 악기는 일반 포르투갈 기타보다 낮은 쪽과 높은 쪽에 더 넓은 팀브릭 범위를 가능하게 한다.

표기법
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포르투갈 기타는 포르투갈 기타 타블로그, 악보, 또는 둘의 조합을 읽을 수 있다. 데딜호 기법은 집게손가락의 다운 스트로크 또는 업 스트로크에 해당하는 여러 노트에 위쪽 및 아래쪽 화살표로 표시된다. "i"는 집게손가락 또는 지시자로 뇌졸중을 나타내는 데 사용되며, "p"는 엄지손가락 또는 폴레카로 사용된다. 가운데 손가락은 거의 사용되지 않지만 메디오의 경우 "m"로 표기된다.

악보로 쓰인 많은 가상의 코임브라 곡들을 발견할 수 있는 반면, 파두는 일반적으로 즉흥적이고 훌륭한 기타리스트가 연주하기 위해 음악이 필요하지 않다. 각각의 특정한 파두에 대한 코드 진행은 좋은 기타리스트에 의해 이해되어야 한다. 이 기술은 전통적으로 앙상블에서 더 발전된 기타리스트와 함께 연주되는 젊은 선수들에 의해 습득되어 왔지만, 최초의 파두 학교가 공식적으로 서면 버전과 함께 즉흥적인 스타일을 가르치기 위해 설립된 것은 2000년대 초였다.
**장폐색증** 또는 **창자막힘증** (Ileus)은 위장관 (gastrointestinal tract)의 정상 운동 기능에 장애가 온 것을 뜻한다. 때로는 **장마비**라고 한다.

장폐색증은 보통 장이 막힌 것을 가리킨다. 하지만 의학계에서는 (특히 "장마비"라고 불릴 때) 이를 비 물리적인 이유로 위한 위장관의 운동 저하로 정의하기도 한다. 그렇게 볼 때, 장마비는 구조 이상으로 인한 운동 장애가 포함되지 않으므로, 담석 장폐색증 (gallstone ileus)나 태변 장폐색증 (meconium ileus)는 잘못 붙여진 이름이라 할 수 있다.

유형
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운동 기능의 저하는 넓게 분류해서 장 폐쇄 혹은 소장 무력증 혹은 마비 때문으로 나눌 수 있다. 하지만, 장 폐쇄의 증상이 있으면서 물리적인 장 폐쇄는 없는 경우가 있는데 이를 "급성 대장성 거짓폐쇄증" (acute colonic pseudoobstruction), 또는 오길비 증후군 (Ogilvie's syndrome)이라고 한다.

장폐쇄 (bowel obstruction)는 위장관이 어떤 물리적인 요인으로 막한 것을 말한다.

소장의 마비는 *마비성 장폐색* (paralytic ileus)이라고 하는데, 완전 마비일 필요는 없으나 내용물이 이동하지 못해 장 폐색을 일으킬 정도로 운동 기능이 저하되어 있어야 한다. 마비성 장폐색은 특정 수술 후에 흔하게 발생하는 부작용으로, 이때는 "수술 후 장폐색" (postsurgical ileus)이라고도 한다. 약이나 외상, 또는 질환 (급성 췌장염 (acute pancreatitis) 등) 역시 원인 중 하나다. 마비성 장폐색은 변비와 복부팽만감을 유발한다. 복부 청진 시 장음이 감소되어있는 것이 소견이다.

소장 일부의 일시적인 마비는 복부 수술 후에 자주 일어난다. 이렇게 되면 소장 내의 내용물이 움직일 수 없으므로, 그 부분에서 다시 장음이 들릴 때까지 환자는 금식하게 된다.

괴저성 장폐색 (Gangrenous ileum)
장무력증 또는 마비는 억제성 신경 반사, 염증 또는 여러 신경호르몬 분비 이상으로 일어날 수도 있다.

증상
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장폐색의 증상으로는 다음과 같은 것들이 있으며, 이외에도 훨씬 다양한 증상이 나타날 수 있다.

* 보통의, 광범위한 복부 불편감
* 심한 복통
* 발열, 오한
* 변비
* 복부 팽만
* 오심/구토, 특히 식후
* 장 운동 또는 방귀가 나오지 않음
* 트림 증가

위험 요인
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* 하부 위장관 수술 및 기타 위장관 처치
* 전해질 불균형
* 당뇨병성 케톤혈증 (diabetic ketoacidosis) 등의 대사성 산증 (metabolic acidosis)
* 갑상선 기능 저하증 (hypothyroidism)
* 약물 (예: 아편 제제 (opiates))
* 중한 질환 (예: 복막염 (peritonitis))
* 척수 손상. 특히 다섯번째 흉추 (T5) 수준 이상에서 손상이 있을 경우 장의 운동이 저하된다.

치료
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전통적으로, 금식이 모든 경우에서 필요하다고 생각되어왔으나, 현재는 튜브를 통한 부드러운 영양 공급이 위장의 피드백 신호를 자극해 운동성을 회복시킬 수 있다는 견해도 제기되고 있다. 환자의 장 운동 기능에 심한 장애가 있다는 징후가 계속 있을 경우, 코위흡인 (nasogastric suction)과 비경구영양 (parenteral nutrition)이 필요할 수 있다. 이런 경우, 경구 영양을 지속하면 위장 천공 (perforation)의 위험이 있다.

마비성 장폐색의 경우 여러 가지 치료의 선택지가 있다. 대부분은 근원적인 치료보다는 보존적인 치료다. 약으로 인해 유발된 것이라면, 약을 끊거나 줄인다. 락툴로즈 (lactulose), 에리스로마이신 (erythromycin) 등의 약은 장 운동을 자극할 수도 있으며, 신경학적 요소가 관여하는 중증 마비성 장폐색의 경우 네오스티그민 (neostigmine)이 고려된다. 또 껌을 씹는 등의 '거짓 식사'가 수술 후 위장관의 운동성을 증가시킨다는 연구 결과도 있다..

가능하다면 유발 원인을 교정한다 (예를 들어, 전해질 불균형에서는 전해질 교정).

합병증
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장폐색은 장 사이의 접촉 시간을 늘리면서 그 사이에 섬유가 침착되게 하여 유착 (adhesion)을 유발할 수 있다. 또 장 팽만으로 인해 장막 (serosa)의 손상과 허혈 (ischemia)이 일어날 수 있다. 말의 경우 장 팽만으로 인해서도 유착이 발생할 수 있다고 보고되어있으며, 수술 후 말을 걷게 하는 것이 운동성 자극에 도움이 된다고 한다. 반복적 개복술 (celiotomy)로 소장 내부를 감압 (decompress)하고 섬유성 유착을 제거하는 것도 장폐색으로 인한 유착을 줄이는데 도움이 되며, 결과도 좋은 것으로 보고되고 있다.
선형대수학에서 **크로네커 곱**(영어: Kronecker product)은 두 행렬의 텐서곱을 구체적으로 표현하는 행렬이다. *m*×*n* 행렬과 *p*×*q* 행렬의 크로네커 곱은 크기 *mp*×*nq*의 더 큰 행렬이다.

정의
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환 R 위의 m\times n 행렬 M과 {\displaystyle p\times q} 행렬 N이 주어졌다고 하자.

{\displaystyle M={\begin{pmatrix}M\_{11}&\dotsm &M\_{1n}\\\vdots &&\vdots \\M\_{m1}&\dotsm &M\_{mn}\end{pmatrix}}\in \operatorname {Mat} (m,n;R)}
{\displaystyle N={\begin{pmatrix}N\_{11}&\dotsm &N\_{1q}\\\vdots &&\vdots \\N\_{p1}&\dotsm &N\_{pq}\end{pmatrix}}\in \operatorname {Mat} (p,q;R)}
그렇다면, M과 N의 **크로네커 곱**

{\displaystyle M\otimes N\in \operatorname {Mat} (mp,nq;R)}
은 다음과 같은 성분을 갖는 {\displaystyle mp\times nq} 행렬이다.

{\displaystyle M\otimes N={\begin{pmatrix}M\_{11}N&\dotsm &M\_{1n}N\\\vdots &&\vdots \\M\_{m1}N&\dotsm &M\_{mn}N\end{pmatrix}}}
즉,

{\displaystyle (M\otimes N)\_{(a-1)p+i,(b-1)q+j}=M\_{ab}N\_{ij}}
이다.

성질
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임의의 환 R 계수의 행렬들의 크로네커 곱은 다음을 만족시킨다.

{\displaystyle 1\_{1\times 1}\otimes A=A\otimes 1\_{1\times 1}=A}
{\displaystyle A\otimes (B+C)=A\otimes B+A\otimes C}
{\displaystyle (A+B)\otimes C=A\otimes C+B\otimes C}
{\displaystyle (A\otimes B)\otimes C=A\otimes (B\otimes C)}
{\displaystyle (A\otimes B)^{\top }=A^{\top }\otimes B^{\top }}
만약 R가 추가로 가환환일 때, 행렬식을 정의할 수 있으며, 다음이 성립한다.

{\displaystyle \det(A\otimes B)=(\det A)^{n}(\det B)^{m}\qquad (A\in \operatorname {Mat} (m,m;R),\;B\in \operatorname {Mat} (n,n;R)}
{\displaystyle (A\otimes B)(C\otimes D)=(AC)\otimes (BD)\qquad (A\in \operatorname {Mat} (m,n;R),\;B\in \operatorname {Mat} (m',n';R),\;C\in \operatorname {Mat} (n,p;R),\;D\in \operatorname {Mat} (n',p';R))}

역사
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레오폴트 크로네커(1823~1891)의 이름을 땄다. 그러나 이름과 달리 요한 게오르크 체푸스(독일어: Johann Georg Zehfuss, 1832~1901)가 1858년에 최초로 사용하였다.

참고 문헌
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1. ↑  Jemderson, H. V.; Pukelsheim, F.; Searle, S. R. (1983). "On the history of the Kronecker product". 《Linear and Multilinear Algebra》 (영어) **14** (2): 113–120. doi:10.1080/03081088308817548. MR 713015. Zbl 0517.15017.
2. ↑  Zehfuss, Georg (1858). "ⅩⅩⅫ. Ueber eine gewisse Determinante". 《Zeitschrift für Mathematik und Physik》 (독일어) **3**: 298–301.
**타주딘 아흐마드**(벵골어: তাজউদ্দীন আহমদ, 1925년 7월 23일 ~ 1975년 11월 3일)는 벵골 정치인이자 자유 투사였다. 방글라데시의 초대 총리로 1971년 방글라데시 독립 전쟁 당시 전시 임시정부를 이끌었다. 타주딘은 1971년 임시정부의 지도력으로 벵골 민족주의의 다양한 정치, 군사, 문화세력을 결집한 덕분에 방글라데시 탄생에 가장 영향력 있고 중요한 인물 중 한 명으로 평가받고 있다.

타주딘은 파키스탄의 민주화 세속주의 운동가들을 이끄는 다카의 1세대 중 한 명이었다. 단명 주보 연맹의 일원으로서 1952년 언어 운동에 적극적으로 참여하였다. 그는 가까운 교포로서 1960년대 후반에 셰이크 무지부르 라흐만이 아와미 연맹을 세속적인 정당으로 부활시키는 것을 도왔다. 아와미 연맹 총서기로서 1960년대 후반과 1970년대 초의 격동기에 당을 조직하였다. 일부 초기 소식통에 영감을 받아, 그는 결국 방글라데시의 탄생을 이끌어낼 역사적인 6개 포인트의 초안을 작성했다.

타주딘은 1970년 파키스탄 총선을 위해 아와미 리그의 선거 운동을 조정했는데, 아와미 리그는 역사적인 의회 다수를 얻어 정부를 구성했다. 타주딘은 무집, 카말 호세인 등과 함께 야히아 칸 대통령, 줄피카르 알리 부토와 함께 선출된 국민의회로의 권력 이양을 위한 협상을 주도했다.

암살
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군대의 소규모 분대는 1975년 8월 15일 셰이크 무지부르 라흐만 대통령과 그의 가족을 살해했다. 당시 셰이크 무집 내각에 취임해 음모에 가담했던 콘다커 모스타크 아마드 전 대통령은 곧바로 대통령직에 올라 계엄령을 내렸다.
타주딘 아흐마드는 쿠데타 세력에 의해 억류되었다가 살해되었다.