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**롤런드 힐 기사**(영어: Sir Rowland Hill, KCB, FRS, 1795년 12월 3일 ~ 1879년 8월 27일)은 영국의 교육자이자 발명가이다. 아동의 자주적인 활동을 위한 교육법을 실행하여 새로운 교육 제도를 만드는 데 힘썼으며 1840년에 세계 최초로 우표를 고안, 발행하여 근대 우편 제도를 확립하였다.

서훈
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* 1860년 바스 훈장 2등급(KCB, 작위급 훈장)

참고 문헌
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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**롤런드 힐** |

### 각주

1. ↑  "The Edinburgh Gazette". 《The Gazette》 (영어) (에든버러) (6988): 232. 1860년 2월 14일. 2016년 11월 1일에 확인함.

### 참고 자료

 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.

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* SNAC
* IdRef

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**마산야구센터**(馬山野球센터, Masan Baseball Center)는 대한민국 경상남도 창원시에 있는 스포츠 시설 단지이다. 야구 경기장인 창원NC파크와 14,164명을 수용할 수 있는 마산종합운동장 야구장을 비롯하여, 마산체육관, 테니스장, 보조경기장, 수영장, 극장 등의 시설로 구성되어 있다. 과거에는 21,484명을 수용하며 축구와 육상을 할 수 있는 경기장인 마산종합운동장 주경기장이 있었다. 현재는 주경기장 자리에 창원NC파크가 신축되었다.

역사
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1982년 전국체육대회 개최를 위해 1982년에 '마산종합운동장'(馬山綜合運動場)이라는 이름으로 개장했으며, 총 부지면적은 183,591m2에 시설면적은 96,133m2이다. 당시 공공기관인 마산시에서 설립하여 '마산공설운동장'으로도 불렸다.

마산종합운동장에서 열린 대표적인 대회로는 1982년의 전국체전과 2002년의 부산 아시안게임, 그리고 2008년의 제47회 경남도민체육대회 등이 있다.

2010년 7월 1일 통합 창원시 출범과 2012년 프로야구 구단 NC 다이노스 창단으로 어디에 새 야구장을 지을지 여러 차례 논란 끝에 새 야구장 부지가 이곳으로 확정되어 2016년 마산종합운동장 주경기장이 철거되었다.

NC의 신축 경기장 부지가 현 마산종합운동장 부지로 정해짐에 따라 창원시에서는 현 종합운동장 주경기장 부지를 허물고 새 야구장을 건립하였으며, 새 야구장인 창원NC파크는 2019년 3월 23일에 개장하였다. 그리고 2018년 11월부터 '마산종합운동장'에서 '마산야구센터'로 명칭이 바뀌었다.

주변 지역
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정문 인근에 할인매장인 홈플러스 마산점이 있으며, 후문 인근에는 MBC경남 창원방송국이 있다. 또한 삼호로를 사이에 두고 옛 한일합섬 마산공장 부지에 건설된 메트로시티와 마주하고 있다.
실제 드라군 놀이 장면
**드라군 놀이**는 2005년에 대한민국에서 퍼진 인터넷 밈이다.

기원
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드라군 놀이는 컴퓨터 게임 스타크래프트의 세계관을 배경으로 한 김성모의 만화 《스타크래프트》에서 유래했다. "하지만 드라군이 출동하면 어떨까?"라는 프로토스 지도자의 질문에 세 명의 군인이 번갈아가면서 "드!" / "라!" / "군!"이라고 대답하는 장면이 의미심장하고 비장함을 전달해 줘야 하는 의도와는 달리 하나의 단어조차 여럿이서 나눠 말하는 모습으로 인하여 누리꾼들(네티즌)에게는 우스꽝스럽게 비친 것이다. 디시인사이드의 김성모 갤러리와 스타크래프트 갤러리를 통해 이 그림이 퍼졌고, 2005년 여름 이를 흉내낸 드라군 놀이가 유행하기 시작했다. 김성모의 스타크래프트에서 프로토스 종족들은 말을 보통 이런식으로 했다. 어떤 말을 하게 되면 여럿이 한 문장 또는 단어까지도 나눠서 말했다.

방법
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드라군 놀이는 주로 게시판에 달리는 댓글들로 이루어진다. 한 사람이 "하지만 드라군이 출동하면 어떨까?"라는 덧글을 달아, 다른 사람 세 명이 "드!", "라!", "군!"이라고 대댓글을 달아주면 놀이가 성공한 것으로 본다.

```
 ㄱ:하지만 드라군이 출동하면 어떨까?
 ㄴ:드!!!
 ㄷ:라!!!
 ㄹ:군!!!

```

그러다가 드라군 놀이가 유명세를 타면서, 드라군 놀이의 패러디도 덩달아 유행을 하였다.

```
 ㄱ:하지만 드라군이 출동하면 어떨까?
 ㄴ:드!!!
 ㄷ:론?

```

문화적 파급
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* 2005년 6월 박지성이 맨체스터 유나이티드 FC에 입단한 뒤 맨체스터 유나이티드 홈페이지 게시판에 한국인이 드나들면서 드라군 놀이를 하기 시작했다.

```
A: But, what will happen if the dragoon into action?
B: D!
C: ra!
D: goon!
```

이에 따라 웹사이트 측에서는 'Dragoon'을 금지 단어로 등록했다. 하지만 많은 누리꾼들은 'Dragoon'을 비슷한 'Dragon'(드래곤)으로 바꾸어 드라군 놀이를 진행하였다.

* MBC게임 스타리그 중계 중 옵저버가 대화창을 통해 "하지만 드라군이 출동하면 어떨까?"라는 문장을 써 화제가 되기도 했다.

* 문화방송의 드라마 안녕, 프란체스카의 2005년 9월 12일 방영분에 드라군 놀이가 등장한다.

* 김성모는 그의 만화에 대한 네티즌의 반응을 홍보 수단으로 삼아 2005년 9월 《드라군 파이터》라는 작품을 연재하면서 단행본에 '김성모 어록집'을 넣었다. 특히 드라군파이터의 광고에는 이런 글이 삽입되어 보는 이들로 하여금 폭소를 유발시켰다.

하지만 드라군이 출동하면 어떨까?
**그래서 나왔다!!!** 드라군 파이터!
《**마리아**》(필리핀어: Maria)는 2019년 필리핀 액션 영화이다. 페드링 로페스 감독이 연출하고 크리스틴 레예스가 주인공인 전직 킬러 '마리아' 역을 맡았다. 해외에는 넷플릭스로 공개되었다.

줄거리
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7년 전, 데라베가 패밀리 소속 킬러 릴리는 암살 임무 수행 중 타깃인 어린 소녀를 죽이길 거부하고 도주한다. 스승 그레그의 도움으로 조직에는 죽은 것으로 위장하고 '마리아'라는 새 이름으로 남편과 딸과 함께 살게 된다.

현재, 마리아의 남편은 데라베가 패밀리를 탄압하는 주지사의 열렬한 지지자이다. 패밀리는 주지사 지지자들을 조사하던 중 릴리가 살아 있음을 알게 된다. 패밀리의 보스는 부하 케일럽과 빅터를 시켜 릴리를 죽이라고 명령한다. 마리아와 과거 연인 사이였던 케일럽은 마리아의 가정을 습격하고, 딸과 남편이 살해당하고 만다. 마리아는 살아남아 스승 그레그를 찾아가 은거하며 데라베가 패밀리에 복수를 다짐한다.

마리아는 패밀리의 마약 창고를 습격해 전부 불태워 버린다. 케일럽과 빅터는 부하들을 시켜 클럽에서 마리아를 죽이도록 하지만 전부 실패한다. 마리아는 끝내 케일럽을 찾아가 그를 죽인다. 패밀리 보스와 빅터는 케일럽의 시체를 보며 마리아에게 복수를 다짐하며 영화가 끝난다.

출연진
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* 크리스틴 레예스 - 마리아 / 릴리
* 저메인 데레온(이반 파딜랴) - 케일럽
* KC 몬테로 - 빅터
* 로니 라사로 - 그레그
* 프레디 웨브 - 리카르도 데라베가
* 구지 로렌사나 - 버트
* 조해나 리시 통콰 - 민민
* 제니퍼 리 - 미루
* 신디 미란다 - 웬즈데이
* 조니 레비야 - 비야누에바 주지사
* 로니 량 - 클럽 지배인
**보더 러피안**(Border Ruffian)은 노예주인 미주리주의 노예제도 찬성론자로 결성된 무장투쟁 단체였다. 1854년에서 1860년에 걸쳐 캔자스 준주의 경계를 드나들며, 노예제도 수용을 위해 폭력적인 활동을 전개했다. 그들의 이름은 캔자스에 사는 자유주 주민들과 북부에서 온 노예 제도 폐지론자들이 붙인 것이다. 무장한 보더 러피언은 캔자스 준주의 선거에 개입하였고, 자유주 운동가(Free Stater)들을 습격하였다. 이러한 폭력성으로 ‘피의 캔자스’라는 어구의 어원이 되었다. 보더 러피안들은 긴장을 고조시켰고, 남북 전쟁을 일으키는데 기여하였다.

실제로는 소수의 보더 러피안만이 노예를 소유하고 있었고, 대부분은 가난한 이들이었다. 그들을 움직인 동기는 양키와 노예폐지론자들에 대한 증오심이었으며, 근처에 사는 해방 노예들에 대한 공포 때문이었다.

보더 러피안들은 미주리 주의 미국 상원 의원 데이빗 라이스 애치슨과 같은 지도자들의 말장난에 선동되었으며, 그들은 북부 사람을 ‘깜둥이 도둑’이라고 불렀고, ‘폐지론자 폭도들’이라고 불렀다. 그는 미주리 사람들에게 필요하다면 모든 폐지론자들을 죽여서라도 ‘총검과 피’로 그들의 신념을 방어하라고 부추겼다.

피의 캔자스
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 피의 캔자스 문서를 참고하십시오.
캔자스 준주는 1854년 캔자스 네브라스카 법에 의해 설립되었다. 이 법은 그 지역에서 노예제도에 대한 연방의 금지를 폐지한 법안이었다. 대신, 지역에서 선출된 주 의회가 자유주와 노예주 여부를 결정하게 한 것이다.

이 당시, 캔자스의 많은 정착민들이 노예제도를 반대했다. 그러나 노예제도의 옹호자들은 그럼에도 불구하고 자신들의 의견을 강행하려 했다. 캔자스 준주에서 선거가 실시되었을 때, 무장한 보더 러피안들이 투표소를 장악하고, 자유주 찬성자들이 투표하는 것을 못하게 하고, 그들 자신이 불법적인 선거를 했다. 그들 자신은 미주리에서 온 사람들로 투표권 자체가 없었다.

보더 러피안들은 프리 스테이트 개척민들에게 무차별 폭력을 가했다. 농장을 불태우고, 때로는 프리 스테이트 사람들을 살해했다.

가장 악명이 높았던 것은, 보더 러피안이 캔자스 로렌스를 두번이나 기습한 사건이었다. 1855년 12월 1일, 보더 러피안으로 구성된 소수의 무리가 로렌스를 포위했지만, 그들을 몰아냈다. 이것이 와카루사 전쟁으로 거의 피를 보지 않은 전쟁이었다.

이듬 해 1856년 5월 21일, 좀 더 큰 규모의 보더 러피안과 노예제도 찬성론자들이 로렌스를 함락하고, 약탈을 했다. 이 사건이 로렌스 약탈 사건이다.

프리 스테이트 주민들은 가끔씩 반격을 가하기도 했다. 제이호크스(또는 레드레그즈, 레드레거즈)로 알려진 프리 스테이트 민병대가 노예제도 찬성 개척민들을 습격하여, 보더 러피안 동조자들을 심문했다. 가장 악명이 높았던 존 브라운은 5명의 노예제도 찬성론자들을 오사와토미에서 살해했다.

남북 전쟁
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남북 전쟁동안, 이 지역에서 폭력이 계속되었을 뿐만아니라, 더 심화되었다. 이전에 러피안이었던 사람들이 남군 게릴라가 되었다. 그들은 미주리주 서부에서 작전을 펼쳐, 가끔씩 캔자스 침입해와 북군을 기습하여 압박했다. 농장은 불태워지고, 약탈을 당했다. 게릴라로 의심되는 이들은 살해를 당했고, 게릴라들도 북군 동조자와 정보를 주는 사람들을 살해했다. (부시왜커 참조)

많은 북군 부대에 캔자스 제이호커들이 입대를 하였으며, 이들은 미주리 사람들에 대해 깊은 원한을 품고 있었다. 제이호크는 오세올라와 같은 미주리의 여러 타운을 파괴했다. 오세올라 파괴는 1976년에 제작된 영화 《무법자 조시 웰즈》(The Outlaw Josey Wales)에서 잘 그려지고 있다.
**안탈키다스 평화조약**(고대 그리스어: Ανταλκίδειος Ειρήνη, Peace of Antalcidas)은 기원전 387년에 도시국가 스파르타와 페르시아 제국 아케메네스 왕조 사이에 맺어진 강화조약이다. 안탈키다스의 이름은 화약을 체결시킨 스파르타 외교관의 이름을 따서 지었다. 또한 페르시아 제국 아케메네스 왕조의 아르타크세르크세스 2세를 기리는 의미에서 ‘대왕의 화약’이라고도 불린다.

배경
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코린토스 전쟁 이후 도시국가 아테네는 세력을 확장하고 패권을 굳히고 있었다. 이에 스파르타는 페르시아 제국 아케메네스 왕조의 도움을 받아 아테네를 견제하도록 유도했다. 스파르타의 외교관이며, 장군이기도 했던 안탈키다스는 기원전 387년 수사에 가서 아르타크세르크세스 2세와의 협상 끝에 화약을 체결시켰다.

화약의 조항
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페르시아는 그리스의 도시를 포함한 소아시아를 영유하는 것으로 한다. 아테네에 속해야 하는 렘노스, 브로스, 키프로스를 제외하고, 그리스의 도시국가들은 완전히 독립을 지킨다. 이 평화조약을 받아들이지 않으면 그 나라에 페르시아 제국이 전쟁을 일으킨다.

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센다이 시영 버스
**센다이 시영 버스**(일본어: 仙台市営バス 센다이시에바스[\*])는 센다이시가 운영하는 공공 운영 버스이다. 센다이 시 교통국이 담당한다.

운임
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매 킬로미터 마다 운임을 책정하는 방식이며, 처음 탈 때의 운임은 타는 지점에 따라 다르다. 미야기 교통도 시내 노선은 센다이 시 교통국의 운임 체계에 따른다.

* 도심 특정 구간 (100엔 팩) - 100엔

예전 170엔 구간. 미나미쵸도오리(南町通り)를 남쪽 끝, 니시코엔도오리(西公園通り)를 서쪽 끝, 키타이치반쵸도오리(北一番丁通り)를 북쪽 끝、에키마에도오리(駅前通り)을 동쪽 끝으로 삼는다. 도심 근교 구간에 진입하면 180엔이 된다. (센다이 서(西)도로 직통노선을 제외한다.)

* 도심 근교 구간 - 170엔

100엔 팩의 구역 외를 도넛 형으로 묶은 구간이다. 이 구간의 첫 승차 운임을 센다이 시영 버스에서 가장 비싼데, 같은 구간 내라면 190엔을 상한으로 하기에, 실제 주행 거리에 비해서 운임이 싸게 설정되어 있다.

* 교외구간 - 150엔

도심구간을 제외한 모든 지역을 대상으로 하는 구간이다. 센다이역 앞에서 승차해 이 구간에 들어서면, 대부분의 경우 구간 첫 정류장에서 220엔~250엔이 든다. 한계단에서 50~70엔 정도 올라가는 경우가 있고, 도심구간에 비하면 운임 상승의 속도가 빠르다. 센다이역 앞에서 가장 비싼 운임은 1110엔으로, 같은 시 구역 내를 운행하는 노선 버스 중에서는 일본에서도 손 꼽힐 정도로 높은 운임이다.
**허리케인 해티 (Hurricane Hattie)**는 1961년의 9번째 허리케인이다. 벨리즈의 수도였던 벨리즈시티에서 이 허리케인으로 인해 많은 피해를 입게 되어 수도를 벨모판으로 이전했다.

허리케인의 진행
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허리케인 해티의 경로
1961년 10월 말에 파나마 운하 북쪽 카리브해에서 저기압이 발생하였다.

10월 25일, 이 저기압은 북쪽으로 이동했다.

10월 27일, 마이애미 기상청은 열대폭풍 해티 주의보를 발령하기 시작했다.
열대폭풍 해티는 북쪽으로 계속 이동하여 산안드레스섬의 옆을 지나갔다. 한 관측소에서 991hPa, 130km/h의 바람을 관측했다.
해티가 허리케인으로 격상된것이다.

10월 28일 늦은 오후, 허리케인 헌터는 중심 근처에서 200km/h의 바람을 관측했다.

10월 29일, 허리케인 해티는 케이맨 제도와 쿠바 서부에 영향을 줄 것으로 예상했다.
허리케인 해티는 하루 동안 강해지지 않고
있다가 다시 강해지기 시작했다. 허리케인 해티의 중심은 그랜드 케이맨 남서쪽 약 145km를 지나갔다.

10월 30일 허리케인 헌터는 225km/h의 바람을 관측했다. 허리케인 해티의 중심 기압은 924hPa까지 떨어졌다.
그 후로도 계속 중심기압이 떨어지고 있었다. 허리케인 헌터는 허리케인 해티의 중심에서 920hPa를 관측하였다. 허리케인 해티는 케이맨 제도와 스완 제도 사이를 지나 남서쪽으로 경로가 바뀌었다.
허리케인 해티는 멕시코와 영국령 온두라스 국경에서 동쪽으로 약 310km 떨어진 곳에서 중심기압 914hPa, 최대 풍속 270km/h의 세력으로 최성기를 맞았다.
허리케인 해티는 영국령 온두라스 해안을 향해 가면서 최성기 세력을 계속 유지했다.
허리케인 해티는 여러 섬을 통과한 후,

10월 31일 벨리즈시티 남쪽에 최대 풍속 240km/h의 세력으로 상륙하였다.
허리케인 해티는 상륙 후 빠르게 약화되며,

11월 1일 허리케인 해티는 과테말라 육상에서 소멸하였다.
아스투리아스 지역의 토피아라는 곳에 있는 간판
**에오나비아어**(Eonavian, **Eonaviego**)는 에오 강과 나비아 강 사이에 위치한 지역에서 팔라어와 아스투리아스어의 특질을 갖고 있는 방언의 일종에 붙이는 이름으로 언어 자체라기보다는 지칭하는 용어에 가깝다. 아스투리아스 지방에 다수 사용자가 분포하며 아스투리아스 지방에서는 *gallego-asturiano*로 불린다.

*Eonaviego*라는 용어는 언어학자인 하비에르 프라아스 콘데가 처음으로 도입했으며 영어어로 번역을 하면서 사용했다. 프랑스어로는 *Éonavien*, 카탈루냐어로는 *eonavienc*로 칭한다. 2007년 아스투리아서언어학회가 에노나비아어를 갈리시아포르투갈어의 방언으로 정한다고 밝힌 바 있다.

전통적으로 에오나비아어는 언어학자들이 갈리시아어나 갈리시아포르투갈어에 포함되어 있을 뿐 별다른 정의가 없어 아스투리아스어의 특징을 가진 부류 정도로만 여겨졌다. 최근에는 일부 언어학자들이 새롭게 이론을 정비하면서 에오나비어에 대해서도 정리하고 있다. 하지만 문제는 언어의 성질을 정립하는 데 갈리시아어의 특질을 우선할 것인지 아스투리아스어를 먼저 세울 것인지에 대해 정치적 논쟁으로 변질되고 있어 문제가 있다. 아스투리아스 사람들은 대개 에오나비어를 아스투리아스어와 갈리시아어 사이에서 유래한 방언의 계통 혹은 그 지역에서만 사용되는 소수 언어에 불과한 것으로 생각한다. 하지만 갈리시아에서는 카스티야레온 지방에서 갈리시아어가 보호를 받는 것처럼 에오나비어의 특징을 보호할 필요가 있다고 주장하고 있어 의견 차이가 나타나고 있다.

사용 지역인 두 지방에서는 각기 다른 협회를 운영하고 있으며 각기 지방에서 주장하는 바에 따라 에오나비아어를 정립하고 아스투리아스 지방정부는 이 부분을 담당하고 있다. 때문에 담당 협회측 정확히는 지역에 따라서 어법에 대한 정립에도 차이가 존재한다.
**그리스 제1공화국**(그리스어: Α΄ Ελληνική Δημοκρατία)은 오스만 제국에 대항한 그리스 독립 전쟁 당시 있었던 임시 그리스의 국가를 일컫는데 쓰이는 표현이다. 이 표현은 오로지 역사 서술에서만 쓰이며, 그리스 왕국 이전에 있었던 혁명 정부의 입헌적ㆍ민주적 성격을 강조하는 표현이며, 그리스 역사에서 그리스 제2공화국과 그리스 제3공화국과 연관되는 표현이기도 하다.

1821년 반란이 전개되면서 여러 지역에서 각자 통치 평의회를 선출하였다. 1822년 초 이들 기관은 제1차 에피다브로스 의회에서 중앙 정부가 생기면서 대체되었으며, 이 의회에서는 최초의 그리스 헌법을 채택하여 근대 그리스 국가가 탄생하였다. 새 나라는 당시 열강의 승인을 받지 못하였으며, 초기에 성공을 거두자 이브라힘 파샤가 이끄는 투르크-이집트 군대 뿐 아니라 내전의 위협을 받아야 했다.

그러나 1827년에 열강은 런던 조약에 규정된대로 오스만 제국의 종주권 하에 그리스 자치국을 세우는 데 동의하였다. 그러나 오스만 제국은 이에 거부하였고, 결국 나바리노 해전에서 열강이 승리하면서 완전한 그리스 독립을 이루게 된다.

1827년 제3차 트리지나 의회에서 **그리스국**(Ἑλληνικὴ Πολιτεία)을 성립하며, 요안니스 카포디스트리아스를 그리스의 '지사'로 선출한다.(때문에 이 나라를 '주'(Governorate)로 칭하기도 한다) 1828년 1월 카포디스트리아스가 그리스에 도착하자, 그는 제기능을 하는 국가를 세우고, 전쟁으로 황폐화돤 나라의 문제를 시정하고자 활발히 노력하였으나, 이내 강력한 지방 호족과 수령들과 갈등하며 분쟁에 휘말렸다. 1831년 그는 정적에게 암살당하였고, 나라는 다시 내전 상태에 빠진다. 그의 뒤를 이어 동생 아브구스티노스 카포디스트리아스(Αυγουστίνος Καποδίστριας)가 뒤를 이었으나, 여섯 달 만에 사임해야 하였다. 다시 세 "보호자 열강"(영국, 프랑스, 러시아 제국)가 개입하여, 1832년 런던 회의에서 그리스 왕국 건국을 선포하고 바이에른의 제후 비텔스바흐의 오톤을 국왕으로 모셨다.

국가 원수
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* 요안니스 카포디스트리아스 (January 24, 1828년 1월 24일 ~ 1831년 10월 9일)
* 아브구스티노스 카포디스트리아스 (1831년 10월 9일 ~ 1832년 4월 9일)
* 통치 평의회 (1832년 4월 9일 ~ 1833년 2월 2일)
**데이비드 엡스턴**(David Epston, 1944년 8월 30일 ~ )은 뉴질랜드의 심리치료사로, 현재 뉴질랜드 오클랜드에 있는 가족 치료 센터의 공동 책임자이다. 존 F. 케네디 대학교(John F. Kennedy University)의 객원 교수, 멜버른 대학교(University of Melbourne) 사회복지학과 명예임상강사, 노스다코타 주립 대학교(North Dakota State University)의 부부 및 가족 치료 박사 프로그램의 부교수이다. 데이비드 엡스턴(David Epston)과 그의 고인이 된 친구이자 동료인 마이클 화이트(Michael White)는 이야기 치료(narrative therapy)의 창시자로 알려져 있다.

메이저
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데이비드 엡스턴(David Epston)은 1944년 캐나다 온타리오 주 피터 버러에서 태어나 그곳에서 자랐다. 그는 브리티시컬럼비아 대학교(University of British Columbia)에서 공부를 시작했고 19살 때 캐나다를 떠나 1964년 뉴질랜드에 왔다. 그는 1969년 오클랜드 대학(Auckland University )에서 사회학 및 인류학 학사 학위를 취득하고 전공했다. 이후 영국에서 에든버러 대학(University of Edinburgh)의 커뮤니티 디벨롭먼트(Community Development)를 1971년 졸업했다. 그는 1976년 영국 워릭 대학교(Warwick University)에서 응용 사회학 석사를 취득했으며 1977년 사회복지자격증(CQSW,Certificate of Qualification in Social Work)을 받았다.

참고
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* (Narrative Means to Therapeutic Ends , 1990 ,1st Edition , Michael White , David Epston ISBN-13: 978-0393700985

ISBN-10: 0393700984)

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* ISNI
* VIAF
* 월드캣

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* 스페인
* 프랑스
* BnF 데이터
* 독일
* 이스라엘
* 벨기에
* 미국
* 일본
* 체코
* 한국
* 네덜란드

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| 기타 | 
* IdRef

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**독일의 록**은 1960년대까지 고유의 특성을 가지고 있지 않다가 크라우트 록, 뉴웨이브, 헤비메탈, 펑크, 인더스트리얼 등의 장르로 분화되었다. 록큰롤 장르가 미국에서 1940년부터 일어나고 세계로 퍼져나가기 시작한 것이 약 1956년이다. 이때 미국 록이 서독에서 인기가 높아 Bill Haley & His Comets 같은 라커빌리 시기였지만, 독일 음악가는 거의 없었다. 패전이 이것의 이유였다. 2차 세계대전 전까지 독일은 현대음악의 중심이었으나, 그들의 패전 이후에 독일만의 고유한 음악을 만들어내기란 힘들었다.

1960년대와 1970년대 : 크라우트 록
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### 정의

크라우트 록은 ‘록밴드’ 악기들 (기타, 베이스기타, 드럼 등)을 이용한 록 음악과 일렉트로닉 음악을 조합하였다. 1960년대 말까지는 영미의 반체제 문화와 히피 운동이 대중음악에서는 처음으로 사회적, 정치적으로 날이 선 가사들을 읊으면서 록음악을 사이키델릭, 헤비메탈, 프로그레시브 록 등등의 장르로 이끌었다. 이때 독일 그룹 스콜피온즈가 뜨기 시작하였다.

### 등장배경

핵무기와 환경오염, 전쟁이 반감과 행동주의를 이끌어 낼 즈음에 1968년 독일, 프랑스, 이탈리아 학생 항쟁은 유럽의 젊은 지식인층 록 청취자들을 만들어냈다. 독일의 음악은 1950년대 중반부터 전자음악, 아방가르드(전위적인) 음악으로 선회했다. 이러한 요인들이 에센 주에서 1968년에 최초로 German Rock Festival 을 열게 한 음악 장르인 크라우트 록이 등장하게 되는 접점이었다. 영미 쪽처럼 게르만 록 뮤지션들도 사이키델릭 계열의 음악을 했다. 그러나 반면에 사이키델릭에서 그들은 마약의 효과를 재현하기보다는 일렉트로닉 아방가르드를 혁신적으로 섞으려 했다. 그해 사이키델릭 록 사운드를 독일의 주류음악으로 대중화시킨 Zodiac Free Arts Lab 이 베를린에서 결성된 것을 보면 그것을 단적으로 알 수 있다.

원래 크라우트록은 공짜 예술의 형태여서 원한다면 크라우트 밴드의 음반을 공짜로 살 수도 있었다.

그 후 몇 년간은 개척흐름의 그룹들이 보였다. 1969년에는 재즈를 가미한 그룹 Can이 결성되었다. 이듬해 Kluster(후의 Cluster)가 키보드 기반의 고정된 저음을 강조하는 인더스트리얼 음악을 선보였다. 1971년에는 Tangerine Dream과 Faust가 전자 신시사이저를 사용하고 음향 제작의 테크닉을 향상시켜 Kosmische Musik을 만드는 데 일조했다.

1972년에, 노이!가 리드미컬한 음악을 선보였다. 1970년대 중반에는 유명한 독일 밴드 중 하나인 크라프트베르크가 일렉트로니카, 테크노와 같은 장르의 기반을 조성해준 <<Autobahn>>과 <<Radioactivity>>라는 명반들을 발표했다.

뉴 저먼 웨이브 (Neue Deutsche Welle)
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새로운 독일 음악(Neue Deutsche Welle)은 영국 펑크 록과 70년대 중반 뉴웨이브의 발로였다. 뉴 저먼 웨이브는 그리 오래 가진 않았으나 80년대 초부터 상업화되어갔다. 2003년 쯤부터 새로운 "Neue Deutsche Welle" 가 시작된 듯싶다. 많은 독일의 젊은 팝&록 그룹들이 독일에서 성공하고 있다. (Tokio Hotel, Wir sind Helden, Silbermond, Juli, Revolverheld 등이 그 예다.) 그러나 국제적인 약진이라고는 보기 힘들다.

동독 록(Ostrock)
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Ostrock 은 예전 사회주의 동독의 록을 뜻한다. 유명한 그룹으로는 The Puhdys 와 Karat, Prinzen을 들 수 있다.

독일식 헤비메탈
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독일에서 헤비메탈은 70년대 말에서 80년대 초까지 붐이었다. 하드록 밴드 스콜피온즈가 독일에 헤비메탈의 씨앗을 뿌렸다. 독일 밴드 헬로윈 등이 파워 메탈이라는 하위 장르를 만들어냈다. 이것은 90년대의 인기있는 주류가 되었다.

함부르크 학파 (Hamburger Schule) 운동
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Hamburger Schule는 80년대 초에서 90년대 중반까지 일어난 언더그라운드 음악 운동이다. 이것은 NDW 와 비슷한 맥락으로서 펑크, 그런지 그리고 실험적 팝음악과 섞였다. Hamburger Schule 운동은 독일의 젊은이들에게 이제부터 독일어로 노래하는 것이 괜찮다는 생각을 심어주었다. Hamburger Schule는 또한 지적인 가사와 포스트 모던한 이론 그리고 사회 비판적인 성격을 지녔다.

신(新) 독일 경식(硬式) Neue Deutsche Härte(New German Hardness)
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람슈타인, Eisbrecher, KMFDM, Oomph!, Tanzwul, Megaherz 같은 90년대 초반부터 밴드들이 인더스트리얼 록과 헤비메탈, 일렉트로닉 메탈의 혼합물을 만들었다.
산토메 대성당은 16세기 포르투갈의 지원을 받아 성 토마스 사도의 무덤 위에 건설된 대성당이다. 19세기에 재건축이 이루어졌으며, 인도의 대표적인 가톨릭 성지 가운데 하나이다.
인도에는 약 1,730만 명의 로마 가톨릭교회 신자가 거주하고 있다. 이는 인도 전체 인구의 2%도 안 되지만, 인도 내에는 가장 큰 기독교 종파이다. 인도에는 현재 29곳의 대교구와 128곳의 교구로 이루어진 총 157곳의 교회 구역이 존재한다. 이중에서 127곳은 라틴 전례, 25곳은 시로-말라바르 전례 그리고 나머지 5곳은 시로-말란카라 전례를 따르고 있다.

전례 양식에 상관 없이 인도의 주교들은 모두 1944년 설립된 인도 가톨릭 주교회의에 소속되어 있다. 바티칸 시국과 인도는 1881년 교황청에서 동인도 지역에 대표 파견을 시작으로 교류를 맺어왔으며, 1967년 교황 바오로 6세가 인도에 교황 대사관을 설치하면서 공식적인 외교 관계가 수립되었다.

역사
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### 최초의 전래

인도에 기독교가 최초로 전래된 것은 서기 55년 성 토마스 사도가 인도에 도착하면서부터다. 토마스는 뱃길을 통해 인도의 동부 및 서부 연안에서 선교 활동을 하였다. 이들 성 토마스 기독교인들은 나스라니라고도 불렸는데, 이는 나자렛 예수를 믿는 이들이라는 뜻이다. 인도의 교회 공동체는 나중에 페르시아에서 온 주교들의 교도권 아래 들어가게 되었다. 역사학자들은 이 시기를 대략 4세기경으로 추정하고 있다. 그 결과, 그들은 동시리아 전례와 페르시아 전통을 계승하게 되었으며, 훗날 서유럽에서 파견 나온 선교사들은 이들 공동체를 보고 네스토리우스주의를 추종하는 이단자들이라고 비판하게 된다. 하지만 많은 역사학자들은 이들 공동체가 네스토리우스파였다는 것에 회의적이며, 유럽에서 선교사들이 들어오기 전에 동시리아 전통을 따르는 가톨릭 신앙 공동체라고 보고 있다. 오늘날 이러한 초기 인도의 기독교 공동체는 동시리아 전통을 따르며 교황 성좌와 일치한 시로 말라바르 교회에서 찾아볼 수 있다.

### 초기 선교

몬테코르비노의 요한은 1307년경 중국으로 파견된 프란치스코회원이다. 그는 페르시아에서 출발해 뱃길을 통해 인도로 가서 1291년 마드라스 지역 또는 ‘성 토마스 지역’에 도착하였다. 요한은 그곳에서 13개월 동안 사람들을 상대로 설교를 하였으며, 약 백여 명에게 세례성사를 집전하였다. 요한은 마일라풀에서 배를 타고 1294년 중국에 도착하여 수도 칸발리크(오늘날의 베이징)에 당도하였다.

포르데노네의 오도릭 수사는 1321년에 인도에 도착하였다. 말라바르에 간 그는 판다라니(캘리컷에서 북쪽으로 20m)와 크랑가노어, 쿨람 또는 퀼론을 방문하였으며, 더 나아가 실론과 마드라스 인근에 있는 성 토마스 성당까지 방문하였다. 그는 이곳에 성 토마스의 유해가 묻혀있다는 글을 썼다.

뒤이어 도미니코회에서 파견한 선교사 요르다누스 카탈라니 신부가 1321-1322년 인도를 방문하였다. 인도의 서부 해안에서 그는 로마로 서신을 보내 순교한 네 명의 수도자를 가톨릭 양식에 따라 매장하였다고 보고하였다. 요르다누스는 1329년 동방의 경이로움에 대해 쓴 여행기 미라빌라의 저자로도 유명하다. 이 책에서 그는 인도인들과 그곳의 기독교인들, 생산물, 기후, 풍습, 동식물군에 대해 중세 시대 그 어느 유럽인, 심지어 마르코 폴로보다 더 훌륭하고 정확하게 기술하였다.

1347년 조반니 데 마리놀리는 성 토마스 사도의 유해가 안장된 성당을 참배하고 사바 왕국이라 불리는 곳에 갔다고 한다. 그는 사바 왕국이 구약성경에 등장하는 스바 여왕이 통치하였던 곳이라고 생각했지만, 그가 남긴 기록을 볼 때 오늘날의 자바 지역인 것으로 추정된다.
**인도의 보건의료**는 거의 전액이 세금으로 지원되는 공립 병원의 요소와 함께 공공 및 민간 건강 보험의 조합으로 비용을 지불하는 보편적인 다중 지불자 건강 관리 모델이 특징이다. 공립 병원 시스템은 일부 서비스에서 자기부담금을 제외하고 모든 인도 거주자에게 기본적으로 무료이다. 2019년에 의료에 대한 총 정부 순 지출은 360억 달러로 GDP의 1.23%였다.

의료 보험 제도
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### 공중 보건

공공 의료는 모든 인도 거주자에게 무료이다. 인도에 거주하는 중산층과 상류층은 생활 수준이 낮은 계층보다 공중 보건 서비스를 적게 이용하는 경향이 있다. 여성과 노인들은 공공서비스를 이용할 가능성이 더 높다. 공공부문보다는 민간부문에 의존하는 이유로 여러 가지가 거론되고 있는데, 국가 차원의 주된 이유는 공공부문의 관리 질 저하이며, 57% 이상의 가구가 이를 민간건강관리 선호의 이유로 지목하고 있다. 공공 의료 부문의 상당 부분이 농촌에 집중되어 있으며, 경험이 풍부한 의료 사업자가 농촌을 방문하기를 꺼리는 데서 품질이 저하되고 있다. 시골과 외딴 지역에 서비스를 제공하는 공공 의료 시스템의 대다수는 인턴들에게 의존한다.

### 약물

1970년 인도 정부는 의료 특허를 금지했다. 인도는 1995년 TRIPS 협정에 서명하여 의료 특허를 허용하지만, 제약 회사가 수수료를 지불하여 특허 제품을 생산할 권리가 있는 강제실시권을 설정한다.

의료 접근성
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2013년 기준 인도 내의 의료인 수는 140만 명이다. 그러나 인도는 건강과 관련된 밀레니엄 개발 목표를 달성하지 못했다. 인도의 의료 시스템은 의료 접근과 관련된 세 가지 요소인 제공, 활용 및 달성이 부족하다.

참고 문헌
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1. ↑  Zodpey, Sanjay; Farooqui, Habib Hasan (2018). "Universal Health Coverage in India: Progress achieved & the way forward". 《The Indian Journal of Medical Research》 **147** (4): 327–329. doi:10.4103/ijmr.IJMR\_616\_18. PMC 6057252. PMID 29998865.
2. ↑
3. ↑  ₹2.6 trillion
4. ↑  Thayyil, Jayakrishnan; Jeeja, MathummalCherumanalil (2013). "Issues of creating a new cadre of doctors for rural India". 《International Journal of Medicine and Public Health》 (영어) **3** (1): 8. doi:10.4103/2230-8598.109305.
5. 1 2  Dutta, Sabitri; Lahiri, Kausik (2015년 7월 1일). "Is provision of healthcare sufficient to ensure better access? An exploration of the scope for public-private partnership in India". 《International Journal of Health Policy and Management》 **4** (7): 467–474. doi:10.15171/ijhpm.2015.77. PMC 4493587. PMID 26188811.

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* 미국

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《**빅토르 혹은 권좌의 아이들**》(프랑스어: Victor ou les Enfants au pouvoir)는 프랑스 작가 로제 비트라크가 1928년에 내놓은 희곡으로 그의 대표작이다.

작품 소개
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빅토르라는 아홉 살 난 아이를 통해 가족의 모순과 종교의 무력함, 맹목적인 애국심을 고발한다. 또한 언어의 해체를 통해 관습화되어 공허해진 언어를 고발하고, 새로운 변형을 통해 신선한 자극을 유도한다. 비트라크는 부모의 불륜을 고발하는 아이들을 통해 가족이라는 것이 더 이상 원래의 순수한 모습을 지니고 있지 못함을 보여준다. 또한 더 이상 불륜의 관계를 지속하지 않겠다고 어른들이 신과 아이들 앞에서 맹세했음에도 불구하고 빅토르의 복통이 계속되는 것은 종교가 이미 그 의미를 상실해 버렸음을 의미한다. 그리고 장군이 이제 막 아홉 살이 된 빅토르의 말타기 놀이의 상대로 전락하는 것은 군대나 맹목적 애국심에 대한 작가의 냉소를 반영한 것이라고 볼 수 있다.

이 극은 가족, 종교, 국가, 애국심과 같은 기존 가치에 대한 냉소를 보여주며, 이것은 다다·초현실주의 정신을 반영하는 것이다. 1920년대 파리에서 이 두 전위적 예술운동에 가담해 적극적으로 활동했던 비트라크는 빅토르라는 아홉 살 먹은 아이를 통해 가족의 모순과 종교의 무력함, 맹목적인 애국심을 고발한다. 여기에서 아홉이라는 말은 상징적인 의미를 갖는다. 불어로 아홉을 뜻하는 ‘neuf’는 ‘새롭다’라는 의미를 지니기도 하기 때문이다. 즉 아홉 살 생일을 맞은 빅토르는 지금까지와는 완전히 다른 인물이 되는 것이다. 어린아이지만 어른들의 모순을 꿰뚫어 보고 있는 그는 흉내 내기와 같은 연극 놀이와 상징적인 의미가 함축된 언어를 통해 어른들을 어찌할 수 없는 막다른 골목으로 몰아간다.

이 극에서 사용된 두드러진 연극적 방식으로 흉내 내기가 있다. 아홉 살 생일을 맞은 주인공 빅토르는 아버지 샤를이 친구 에스테르의 엄마 테레즈와 불륜 관계에 있는 것을 알고 있으며, 이것을 자신의 생일을 축하하기 위해 모인 여러 사람들 앞에서 일종의 극중극 형식인 흉내 내기를 통해 폭로한다. 에스테르 역시 샤를이 자신의 집에 왔을 때 목격한 테레즈와 샤를 사이의 은밀한 광경을 이들 앞에서 흉내 낸다. 이들의 흉내 내기는 당사자들을 당황하게 할 뿐만 아니라 샤를의 아내 에밀리를 경악하게 하고, 테레즈의 남편 앙투안 마뇨의 광기를 유발해 결국엔 자살로 이어지게 한다. 아이들의 솔직하고 꾸밈없는 눈을 통해 어른들의 위선과 가식이 폭로되고 있는 것이다. 또한 빅토르는 샤를과 테레즈의 불륜 관계 외에도 샤를이 하녀 릴리에게 치근댄다는 사실을 알고 샤를의 말과 행동을 똑같이 흉내 냄으로써 하녀를 놀라게 한다.

서지 정보
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* 이용복 역, 2009년, 지식을만드는지식[깨진 링크(과거 내용 찾기)] ISBN 978-89-6406-224-1

 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
**에노시마 전철 주식회사**(일본어: 江ノ島電鉄株式会社, えのしまでんてつ)는 일본의 철도 기업이며 오다큐 그룹에 속해 있다.

약칭은 에노덴이다.

역사
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* 1900년 11월 25일: **에노시마 전기 철도**(江之島電氣鉄道, 현재의 에노시마 전철과는 상관이 없음) 설립
* 1911년 10월 3일: **요코하마 전기** 주식회사(전력 회사임, 横浜電気株式会社)에 매수됨.
	+ 1921년 5월 1일: 요코하마 전기가 도쿄 전등 주식회사(東京電燈株式会社)에 매수됨.
* 1926년 7월 10일: **에노시마 전기 철도 주식회사**(江ノ島電気鉄道株式会社) 설립.
* 1928년 7월 1일: 도쿄 전등에서부터 철도 노선을 물려받았음.
* 1938년 10월 20일: 도쿄요코하마 전철(현재 도쿄 급행 전철)의 산하에 편입.
* 1947년 3월 15일: 도큐 그룹에서 독립.
* 1949년 8월 1일: **에노시마 가마쿠라 관광** 주식회사(江ノ島鎌倉観光株式会社)에 명칭 변경.
* 1953년 8월 1일: 오다큐 전철 관련 회사가 됨.
* 1981년 8월 1일**마 전철** 주식회사에 명칭 변경.
* 1998년 8월 12일: 에노덴 버스 주식회사를 설립.
* 2007년 3월 19일: 철도 노선과 일부 버스 노선에 패스모를 도입.

보유 철도 노선
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* 에노시마 전철선(가마쿠라 - 후지사와, 10.0 km)

보유 차량
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에노시마 전철의 차량으로서는 2010년 현재 15개 편성 총 30량의 전동차가 보유되어 있으며 모두가 2차체 연접 식이다. 영업 최고 속도는 45 km/h이다. 중간 대차는 부수 대차가 되어 있다. 전차선 전압은 직류 600V이며 궤간 은 1067mm이다. 노선은 최소 곡선은 30m 라고 하는 특수성을 가지고 있다.

* 에노시마 전철 300형 전동차
* 에노시마 전철 1000형 전동차
* 에노시마 전철 1100형 전동차
* 에노시마 전철 1200형 전동차
* 에노시마 전철 1500형 전동차
* 에노시마 전철 2000형 전동차
* 에노시마 전철 10형 전동차
* 에노시마 전철 20형 전동차
* 에노시마 전철 500형 전동차

### 300형

305-355호305-355호
에노시마 전철 소유 차량중 가장 오래된 차량. 300형 가운데 현존하는 305-355호가 1960년 제작되어 1989년 냉방화 및 1500형과 같은 카르단 구동식 대차로 교환하여 1998년에 주제어기가 교환되었으며 전기지령식 공기제동으로 개조 되어 다른 차량과 서로 연결이 가능하다. 차내 바닥은 목제이며 차체 외관과 함께 옛날의 전동차의 모습을 지키고 있다.

### 1000형

1979년에 신규 제작된 전동차. 에노시마 전철 소유 차량중 블루리본상을 수상한 유일한 차량이다. 1000형은 1001-1051호 과 1002-1052호 의 2개 편성이 있다. 후에 냉방화되었다. 출력 50 kW 의 견인 전동기가 양단 대차에 총 4개 있다. 10의 자릿수가 50번대 인 차량이 가마쿠라 역 방면으로 향하고 있다. 기어비는 1:5.27이다. 오른손용 원핸들식 주간 제어기를 채용하였다.  

치수는 길이는 2량 기준으로 25400mm, 차체 너비는 2400mm, 대차 간 거리는 9500mm, 바닥 높이는 1070mm, 차륜 직경이 860mm
이다.

### 1100형

1000형의 개량형이며 1101-1151호가 1981년 냉방 설치 준비공사를 마치고 등장하였다. 1982년에 냉방화되었다.

### 1200형

1200형1200형
1201-1251호가 1983년에 처음부터 냉방차로서 등장하였다. 1100형과 비슷하나 전조등은 네모형이며 차체에 부분적으로 연속용접 부식방지대책이 세우졌다. 1000형 이후 이 차량까지는 구동장치가 구식인 바 사스펜션식이다.

### 1500형

1200형의 개량형으로서 1501-1551호가 1986년에 1502-1552호가 1988년에 등장하였다. 소음이 작고 신형 전동차에서 흔히 보이는 구동장치인 평행 카르단 구동을 채택하였다. 약(弱)계자제어와 발전 제동을 채용하였다. 기어비는 1:6.31이다. 대차 차축 간 거리는 1650mm이다.

### 2000형

2000형2000형
1500형의 설계를 기초로 새로운 디자인으로 1991년부터 1993년 사이에 3개 편성이 제작되었다. 선두 운전실 유리창은 분할되지 않은 한개로 만들어졌다. 하부교차형 집전장치를 채택하였다. 운전실 뒤에는 전망석이 있다.

### 10형

10형10형
10-50호가 1997년에 취역하였다. 성능적으로는 2000형과 동일하며 차체 너비가 100mm 확대되었다. 전조등은 각 1개만이 설치되어 있는 한편 이중 지붕 등을 채용함으로써 고전차량의 분위기를 지향하였다. 이 차량부터 새로 도입되는 차량에 싱글암 팬터그래프가 장착되었다. 1량당 한쪽 2개 있는 출입문은 양쪽으로 열리는 미닫이 식이다.

### 20형

20형20형
10형의 클래식형 외관과 내장을 간략화 시켰지만 10형 보다 운전실이 넓다. 21-61호가 2002년, 22-62호 가 2003년에 제작되었다.

### 500형

2세대 차량. 501-551호는 2006년, 502-552호가 2008년에 제작되었다. 스테인레스강 차체이지만 외부는 도장되어 있다. 견인전동기는 에노시마 전철에서는 처음으로 유도전동기를 채용하였다. VVVF 제어기는 2대 탑재되어 있으며 여유도가 높이졌다. 출력은 대당 60 kW이며 기어비는 1:6.31이다. 회생 제동과 발전 제동을 병용한다. 전기 기기는 전차선 전압이 750V 로 승압 가능하도록 설계되어 있다. 차내에는 LCD 안내 표시기를 갖추어 있다.

참고 문헌
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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**에노시마 전철** |

1. ↑  "江ノ島電鉄株式会社：会社案内". 2013년 3월 21일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2013년 3월 10일에 확인함.
**최술**(崔述, 1740년 ~ 1816년)은 청나라 시대의 학자이다.

생애
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1740년 하북성(河北省) 대명부(大名府) 위현(魏縣)에서 태어나, 1816년 2월 6일 76세를 일기로 세상을 떠났다. 평생 고증학에 전념해 34종 88권의 방대한 저술을 남겼다. 그의 저술 중 핵심은 ≪고신록≫인데, 이것은 중국의 선진사(先秦史) 전반을 철저히 고증한 역작으로 총 12종 36권이다. 이 ≪고신록≫ 중에서 가장 잘 알려지고 대표적인 저작은 공자와 제자들의 행적을 고증한 ≪수사고신록≫·≪수사고신여록≫과, 맹자의 행적을 고증한 ≪맹자사실록≫이다. 그리고 ≪논어≫에 대한 고증서인 ≪논어여설≫이 있다.

어려서부터 신동으로 소문나 14세에 대명부 동자시(童子試)에서 장원을 했고, 20세 때에는 순천부(順天府) 향시에서 부방(副榜)을 해 과거에 응시할 수 있는 자격을 얻었다. 그러나 두 차례 과거에서 낙방하자, 30세 무렵부터 철저한 고증학을 무기로 위서(僞書)의 견강부회를 바로잡고 이단(異端)의 망언들을 도려낼 ‘고신록’ 제서(諸書)를 집필할 생각을 하게 되었다. 이후 고증에 필요한 자료를 모으고, 열정적으로 저술에 전념해 많은 저작들을 저술해 나갔다.

56세에 복건성(福建省) 나원현(羅源縣)의 지현(知縣)에 제수되어 처음으로 관직에 나아갔고, 4년 후에는 상항현(上杭縣)으로 옮겨 백성들에게 선정(善政)을 베풀었다. 그러나 정사에 바쁜 와중에도 결코 저술 작업을 소홀히 하지 않았다. 드디어 75세 때인 1815년 자신의 전집 34종 88권을 완성해 총목록을 정리했다. 그리고 모든 책들을 애제자인 진이화에게 전해 줄 것을 부탁하고, 이듬해인 1816년 세상을 마쳤다. 사후 그의 저서는 부탁대로 제자인 진이화가 판각해 세상에 전했다.

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**신상리 미사일 기지**는 북한의 미사일 기지이다. 함경남도 함흥 남쪽에, 원산 북쪽의 동해안에 위치해 있다.

역사
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1994년 5월 31일, 함남 원산 부근의 신상리 미사일 기지로부터 동해를 향해 모두 3발의 실크웜 미사일을 시험발사했다. 160 km 떨어진 표적을 향해 발사된 미사일 3발중 2발은 실패, 1발은 명중했다. 군당국은 사거리 200 km로 보고 있다. 북한은 통상 평양 북쪽의 화진리 미사일 기지에서 신미도 방향으로 미사일 시험발사를 해왔는데 동해상에서 시험발사를 한 것은 이번이 처음이다.

2003년 2월 24일, 지대함 순항 미사일을 발사했다. 실패한 것으로 보인다.

2003년 3월 10일 낮 12시께 24일 발사한 것과 같은 유형으로 판단되는 지대함 순항 미사일을 발사했다. 동해안의 110 km까지 비행했다. 최대사거리는 160 km로 추정된다.

2005년 6월 20일, 21일 함경남도 신상리 해안 포병부대에서 개량형 실크웜 미사일로 추정되는 미사일 3발을 발사해 일부가 300 km 이상을 날아가 시험에 성공했다. 그러나 뉴스에서는 군닥구이 실크웜으로 추정한다고 했지만, 실크웜은 개량을 아무리 해도 300 km 이상을 비행하지는 않는다. 전혀 다른 아음속 순항 미사일인데, 군당국이 분석을 잘못한 것으로 보인다.

2007년 5월 25일, 한국 최초의 이지스함인 세종대왕함의 진수식이 열렸다. 북한은 동해안과 서해안에서 사거리 200 km 미사일을 한발씩 발사했다. 한국 언론은 미사일 발사 장소를 함경북도 김책시, 함경남도 신상리, 신포시 등으로 제각각 추정했다. 발사된 미사일 수도 1발, 2~3발 등으로 각각 달랐다.

2007년 6월 7일, 북한이 2주일만에 다시 서해안에서 단거리 미사일을 발사했다. 기존 보도와는 달리, 25일에 서해안에서는 발사하지 않았다고 한다. 그러나 25일 일본이 크게 보도했으며, 이로 인해 한국 언론이 크게 관심을 가지자, 한국 정부는 발사 10시간이 지나서야 확인해 주었다. 그런데, 2주일이 지나서 2주일 전에는 서해안에서는 발사가 전혀 없었는데, 일본이 한국 동해안에서 중국쪽으로 발사한 미사일을 가지고 크게 보도하고 일본 정부까지 비상이 걸렸다는 식으로 발표했다. 한국 정부는 신형 미사일 개발이 아니라 구형 미사일의 통상적인 훈련이어서 별 문제가 아니라고 발표했다.

2007년 6월 27일, 함경남도 신상리 미사일 기지에서, 2007년 들어 3차례 연속 미사일 발사를 했다. 이번 시험발사는 성공이라고 주한미군은 분석했다.

2007년 7월 2일, 버웰 벨 주한미군사령관은 북한의 3차례 연이은 미사일 발사가 최신형 고체연료 단거리 탄도 미사일 개발이라고 서울 중구 태평로 한국프레스센터에서 열린 관훈클럽 조찬 강연에서 말했다. 한국 정보당국은 주한미군사령관이 이런 말을 하자, 그제서야 SS-21을 수입해 개량한 이동식 지대지 단거리 탄도미사일인 KN-02으로 추정된다고 발표했다.

2009년 7월 2일, 북한은 신상리 기지에서 KN-01 미사일 4발을 동해상으로 발사했다. KN-01 미사일은 중국제 실크웜 미사일 지대함 미사일을 개량한 것으로 사거리 120~160km이다. 한국은 2007년 3회 발사한 것도 모두 실크웜인 KN-01이라고 했지만, 주한미군은 KN-02라고 보았다. 이는 한미정보당국이나 일본에서도 미사일 추적을 못하거나 안한다는 반증이다. 둘 다 사거리는 같지만, 실크웜은 아음속이고 KN-02는 초음속이다. 비행고도도 다르다.

2018년 2월 8일, 평창 동계올림픽 개회식 하루 전날, 북한은 평양에서 열병식을 했다. 최초로 최신형 고체연료 단거리 탄도미사일 KN-21을 공개했다. 미국은 이 미사일이 기존의 KN-02 미사일을 개량하여 사거리 300 km 이상으로 늘린 것으로 보인다고 분석했다. 기존의 KN-02 미사일은 뉴스에 따라서, 사거리 160 km, 180 km, 200 km로 보도되었다. 한국에서는 SS-26을 수입했거나 카피한 거 같다는 전문가 분석이 있었다.

함흥
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함경남도 함흥시의 남쪽, 원산시의 북쪽 동해안에 신상리 미사일 기지가 있으며, 함흥시의 북쪽 동해안에도 미상의 미사일 기지가 있어서, 여기서도 SS-21을 수입해 개량했다는 KN-02을 동해안으로 시험발사를 한 적이 있다.
**신사훈**(申四勳, Samuel Sha-Hoon Shin, 1911년 6월 17일 - 1998년 9월 22일)은 서울대학교 종교학과 교수이며 목회자이다. 서울 종로구 명륜동3가 56-2번지에서 새싹교회의 담임 목회를 하였다. 박태선, 문선명을 둘러싼 이단 논쟁의 중심에 있었던 신학자였다. 그는 천재성을 지닌 신학자로 한국교회의 많은 지도자들에게 큰 영향을 주었다고 평가를 받는다. 호는 철로 (鐵爐)이다.

생애
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신사훈은 신재효(1812~84)의 현손이다. 1911년 6월 17일 부친 신송환과 어머니 박성년의 5남 3년 중 4남으로 전북 고창군 고창읍 읍내리 449번지에서 출생하였다. 전북 고창읍성 앞 신재효 고택에서 자라 당시 명문 고창고보를 나온 수재였다. 그는 새어머니 손에 이끌려 교회에 나갔다. 고보 시절 영어교사가 영어 성경을 권하자 경성에 신약성경을 주문해 읽을 정도였다. 졸업할 때까지 25번 성경을 통독했다. 그는 그 시절 교회에서 기도로 날을 새다시피 해 ‘신사무엘’이라는 별칭을 얻었다. 고창 읍성이 산기도 장소였다. 그는 언어·수학 등에 빼어난 실력을 보였다. 우등·수석을 놓치는 적이 없었다. 도쿄 아오야마가쿠엔 신학과에 수석 입학했다. 대학에서 성경 원전을 읽기 위해 히브리어 헬라어 라틴어 불어 독어를 독파해 깨쳤다. 그리고 1937년 미국 드루대학과 프린스턴대학에서 신학을 마쳤다. ‘희랍어 상’ ‘팔레스타인 연구상’ ‘신학학술상’ 등을 받은 한국인 수재였다. 뉴욕대학과 스탠퍼드대학 교수(1942~1945)도 역임했다. 15개 언어 독해가 가능했다. "박사 중에 진짜 박사"라는 평이 따랐다.그는 귀국 후 감리교신학대 학장(1946~47)을 거쳐 서울대 종교학과 교수(1947~76)로 봉직했다. 미 군정과 5·16 군사정부가 그를 영입하려 끈질기게 노력했으나 "내가 그런 시시한 것을 왜 해"라며 거절했다. 그는 신학자·목회자의 길만 걷고자 했다.
그러면서도 서울대 기독 학생들에게 국산품 애용 등 신생활운동을 주창하며 인간의 내적 개조를 촉구했다. ‘통일론’ 연구 등을 통해 공산주의는 배척했다. "타국 공산주의는 자국 위주 것들인데 우리는 사대사상과 외세를 이용하는 악질로 김일성이 그러하다"고 분개했다. ‘공산주의 비판, 예수그리스도의 부활과 그 의의’ 등의 저서 제목에서도 이를 알 수 있다.
신사훈은 비성서적인 것과 타협하지 않는 원칙주의자였다. 박태선과 문선명은 타협 대상이 아니었다. 에큐메니컬 운동의 함석헌(1901~89·기독교사상가)과 한국기독교교회협의회(NCCK) 측과는 불화를 겪었다. 어쩌면 결이 다른 지식인의 신앙적 신념이라고밖에 해석할 수 없다. 우군 없는 외로운 싸움에서 돈키호테처럼 비치기도 했다. 15개 언어를 독해하는 그는 언어·수학 등에 빼어난 실력을 보였다. 우등·수석을 놓치는 적이 없었다. 도쿄 아오야마가쿠엔 신학과에 수석 입학했다. 대학에서 성경 원전을 읽기 위해 히브리어 헬라어 라틴어 불어 독어를 독파해 깨쳤다. 그리고 1937년 미국 드루대학과 프린스턴대학에서 신학을 마쳤다. ‘희랍어 상’ ‘팔레스타인 연구상’ ‘신학학술상’ 등을 받은 한국인 수재였다. 뉴욕대학과 스탠퍼드대학 교수(1942~1945)도 역임했다. 15개 언어 독해가 가능했다. "박사 중에 진짜 박사"라는 평이 따랐다. 그는 귀국 후 감리교신학대 학장(1946~47)을 거쳐 서울대 종교학과 교수(1947~76)로 봉직했다. 미 군정과 5·16 군사정부가 그를 영입하려 끈질기게 노력했으나 "내가 그런 시시한 것을 왜 해"라며 거절했다. 그는 신학자·목회자의 길만 걷고자 했다. 그러면서도 서울대 기독 학생들에게 국산품 애용 등 신생활운동을 주창하며 인간의 내적 개조를 촉구했다. ‘통일론’ 연구 등을 통해 공산주의는 배척했다. "타국 공산주의는 자국 위주 것들인데 우리는 사대사상과 외세를 이용하는 악질로 김일성이 그러하다"고 분개했다. ‘공산주의 비판, 예수그리스도의 부활과 그 의의’ 등의 저서 제목에서도 이를 알 수 있다. 그가 서울대 교수 정년을 앞두고 있을 때 기자들이 은퇴 후 어떻게 살지를 물었다. "그리스도의 종으로 충성스럽게 살다 죽는 게 내 생의 목표입니다." 아들 신세희 전 중앙대 교수는 "아버지는 예레미야 선지자와 같이 의로운 삶을 사신 분으로 오직 복음에 목숨 건 분이었다"고 말했다.

학력
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* 1931년 일본 동경 청산학원(靑山學院) 신학부 예과 수석 입학
* 1937년 일본 동경 청산학원(靑山學院) 신학부 본과 수석 졸업
* 1940년 미국 뜨루(Drew) 신학교 수석 졸업(summa cum laude), 희랍어상(’40, Drew), 학술상(’41), 팔레스타인 연구상(’42)
* 1942-45 미국 프린스톤(Princeton) 신학교와 뉴욕 유니온 신학교 연구
* 1945.5.28. 미국 뜨루(Drew) 신학교 대학원 철학 박사(Ph.D.)

경력
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* 1934-37 동경 조선 Y.M.C.A. 이사
* 1942-45 미국 뉴욕 대학과 스텐포드 대학 교수
* 1942-45 재미 기독 학생회 총무
* 1945-46 미국 프린스톤(Princeton) 신학교 교수
* 1946-47 감리교 신학 대학 부장
* 1947-76 서울 대학교 종교학과 주임교수(30년간)
* 1955-59 고등고시 위원
* 1976 국민훈장 수상
* 1977-98 통일교 대책 위원회 위원장
* 1980-98 기독교 교단 상임 고문

목회 경력
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* 1946-50 서울대 문리대(동숭동) 학생 교회 담임
* 1950-52 청파 교회 당회장
* 1952-55 보수 교회 당회장
* 1955-98 새싹 교회 당회장
* 1977-98 대한 예수교 장로회 (총합) 총회장, 총회 신학교 학장, 대학원 원장, 한국 성경 신학 원어 연구회(B.T.L.) 회장, 등등.

저서
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* 희랍어 문법
* 사도 바울의 구속론
* 이단과 현대의 비판과 우리의 생로
* 공산주의 비판
* 예수그리스도의 부활과 그 의의

참고 문헌
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* 철로 신사훈 박사: 기념 논총집 (성산출판사2002)
다른 뜻에 대해서는 아메리칸 드림 (동음이의) 문서를 참고하십시오.

**아메리칸 드림**(American Dream)은 미국 사람들이 갖고 있는 미국적인 이상 사회를 이룩하려는 꿈을 뜻하는 말로 미국인이라면 대부분이 가지고 있는 공통된 소망으로 무계급 사회와 경제적 번영의 재현, 압제가 없는 자유로운 정치 체제의 영속되는 등의 개념을 포함한다. 하지만 아메리칸 드림은 반드시 미국인들에게만 해당되는 말은 아니다. 미국 이민의 역사를 되돌아 보았을 때, 비교적 이민이 자유로웠던 미국으로 건너 간 외국인들이 미국에 가면 무슨 일을 하든 행복하게 잘살 수 있으리라는 생각 또한 아메리칸 드림에 해당한다.

아메리칸 드림은 단결된 미국을 만드는데 중요한 역할을 했다는 점에서 호평을 받아온 동시에 거기에 버금가는 높은 기대치 때문에 비난을 받아왔다. 역사적으로 하류층의 미국 시민들이 아메리칸 드림으로 인해 사회적으로 조금 더 평등해지거나, 영향력이 커진 사례는 찾아볼 수 없다. 그런 반면 미국의 부의 구조는 항상 상류계층의 사람들로 하여금 이익을 챙기도록 했다.

개요
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19세기 초부터 미국은 건국자들의 철학, 도덕적 사상을 바탕으로 자신들의 나라가 자유를 상징한다고 여겨왔고 또한 그렇게 되기 위해 많은 노력을 했다. 이런 사상은 신대륙이 얼마만큼 자연적으로 풍요하고 여유로운지를 알 수 있게 해준다. 미국에 역사 속에서 아메리칸 드림이란 의미는 많이 변화되어 왔다. 처음에는 신대륙에 대한 신비감으로 땅 소유 가능성과 미국인에 무한 발전을 의미했지만 지금은 단지 성공하기 위해 상류 측의 미국 문화와 사회에 참여할 수 있는 능력을 의미한다.

미국에서의 성공은 가족에 부나 정치적 관계 보다는 개인의 재능이나 열정으로 가능하다고 여겨져 왔다. 아메리칸 드림에서의 꿈은 아이들이 미국에 교육을 받고 자라고 그 결과 계급, 사회적 지휘, 종교, 그리고 종족에 대한 제한을 받지 않는 성공에 기회를 가지게 되는 것을 의미한다. Tommi Uschanov이라는 연구원에 의하면 아메리칸 드림은 사실상 미국 사회 보다 우월한 영국 사회를 의미한다고 했다. 그 이유는 통계적으로 하류 계층에서 태어난 영국인들이 신분 상승 할 수 있는 기회는 미국에서보다 영국이 더 높기 때문이라고 설명했다.

기원
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역사가이자 저자인 제임스 트러슬로우 애덤스는 ‘아메리칸 드림’이란 문구를 그가 1931에 출간한 《미국의 서사시》라는 책에서 언급했었다.

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| "| 미국인의 꿈은 모든 사람이 부유하고 풍족한 삶을 살고 개인의 능력과 성과에 대한 합당한 보상이 존재하는 꿈의 땅을 말한다. 그러나 상류측 영국시민들에겐 받아들여지기 힘든 꿈일뿐더러 많은 사람들의 미국인의 꿈에 대한 믿음이 실추되어 왔다. 이 꿈은 단지 좋은 차를 타거나, 고소득을 의미하는 것은 아니다. 남녀노소 불구하고 자신의 타고난 능력에 합당한 사회적 위치에 오르는 것이고 또한 신분, 위치, 운과 상관없이 오직 그들에 능력으로만 평가 받는 것이다. | "|

이어서 그는 이렇게 이야기했다.

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| "| 미국인의 꿈에 현혹돼 지난 몇 세기 동안 미국을 찾은 여러 국가의 많은 사람들에게 꿈은 단지 자원에 풍족함만을 의미하는 것이 아니었다. 그들은 통제된 삶을 살았던 오래된 문명과는 달리 국경이라는 것에 통제받지 않고 모든 사람에게 이익이 되기보단 특정한 계층에게만 이익이 가도록 하는 사회 체제에도 억압받지 않은 그러한 삶을 의미하는 것이었다. | "|

20세기와 21세기 이후
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최근 몇 년 사이에, 국가 이상으로 아메리칸 드림의 개념은 각종 조직에 의해 공부되었다. 결론적으로 미국이 가장 부유했던 1990년과 2000년 사이에 많은 사람들은 아메리칸 드림에 대한 신뢰를 잃어버렸다.

문화적 배경
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몇몇에 저자들은 아메리칸 드림에 대한 개념을 비평하기 위해 책을 출간하기도 했다. 저자 존 스타인벡은 《생쥐와 인간》이라는 책을 썼고, 작가 신클레어 루이스는 그의 책 《배빗》에서 20세기의 억압적이고, 이기적인 사회를 비판하였으며, 저자 F. 스콧 피츠제럴드 또한 《위대한 개츠비》 라는 책 속에서 아메리칸 드림에 관한 이기적, 매춘, 주류밀매, 간동, 출세를 위한 노력 등 어두운 면모를 주제로 다뤘다. 또한 저자 헌터 S. 톰슨의 책, 《라스베가스의 공포와 혐오》 속에서 아메리칸 드림의 기반을 잡기위해 1970년도 초 리처드 닉슨의 냉소적인 정치제도, 폭력, 탐욕, 무지, 부도덕한 애국심, 개인소외, 풍토병 같은 악조건과 싸워야했던 당시 미국 사회를 잘 묘사했다.

아서 밀러의 책 《세일즈맨의 죽음》 또한 아메리칸 드림에 대한 비평작이라고 할 수 있다. 이 책의 주인공인 세일즈맨은 아메리칸 드림에 대한 희망을 쫓아가다 파멸하게 되는데, 이 주인공의 삶은 월스트리트의 붕괴로 인해 자신의 가족이 운영하던 기업이 파산하게 된 저자의 아픈 기억을 반영하는 것이다. 아메리칸 드림에 대한 연구는 영화에서도 계속됐다. 그중 1969년도에 개봉한 영화 《이지 라이더》에서 배우들은 진정한 미국을 찾기 위해 긴 여행을 한다. 미국 코미디언 조지 칼린은 "미국인의 꿈이라고 불리는 이유는 그것을 믿기 위해선 수면상태여야 하기 때문이다," 라고 농담을 했다. 캐스팅 크라운즈는 그들의 첫 앨범에 〈아메리칸 드림〉이라는 곡을 수록했다. 이 곡의 내용은 물질적인 부와, 힘을 추구하는 삶이 초래할 수 있는 부정적인 결과에 대한 내용을 담고 있다.

《워치맨》이라는 책 속에서의 아메리칸 드림은 이렇게 묘사되었다.

> 코미디언과 나이트 올브는 냉전에 반대하는 반대세력이 지나갔던 길을 청소 중이었다. 코미디언과 말다툼을 한 후 의기소침해진 나이트 올브는 물었다. 이 나라는 엉망이 되어가고 있어. "미국이 어찌되려고 이러지? 아메리칸 드림은 어떻게 된 거야?" 그러자 코미디언은 폭동으로 인해 폐허가 된 곳에 서서 총을 휘두르며 "현실이 되었어, 네가 지금 보고 있잖아." 라고 말했다.
> 
> 
>
**태양 중성미자 문제**(solar neutrino problem)는 태양의 광도로 추산한 태양 중성미자의 수와 실제 관측 수가 다른 현상을 말한다. 태양 중성미자 문제는 1960년대 중반 처음 제기되었으며, 2002년 해결되었다.

지구에 도달하는 중성미자 대부분은 태양핵에서 나오며, 1초에 제곱센치미터 당 수백억 개가 지난다. 중성미자는 물질과 거의 상호작용하지 않기 때문에, 대다수는 지구 전체를 통과해 지나간다. 태양에서는 표준 모형에 존재하는 중성미자의 세 맛깔 중 전자 중성미자만 방출하는데, 지구에서 중성미자 감지기를 사용해 관측하면, 감지되는 전자 중성미자의 수는 절반에서 3분의 1 가량밖에 되지 않는다.

1957년 브루노 폰테코르보가 제안한 기작을 이용하면 태양 중성미자 문제를 설명할 수 있지만, 표준 모형을 변형해야 한다는 점에서 쉽게 받아들여지지 않았으며, 초기에는 표준 태양 모형을 수정하려는 노력을 진행하였지만 실패하였다. 현재는 중성미자가 표준 모형과 달리 고유 질량을 가진 입자임이 밝혀져 있는데, 이로 인해 중성미자 진동이 일어나 전자 중성미자 일부가 뮤온 중성미자와 타우 중성미자로 변화해, 감지기를 통과한다는 이론이 정설로 받아들여진다.

배경
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태양은 양성자-양성자 연쇄 반응을 통해 양성자에서 알파 입자, 중성미자, 양전자, 에너지를 생성한다. 에너지는 전자기파 형태(감마선)와 입자의 운동 에너지 형태로 방출된다. 핵에서 생성된 중성미자는 지구까지 흡수되지 않고 그대로 도달한다.

1960년대 말 레이먼드 데이비스와 존 바콜은 홈스테이크 실험을 통해 태양에서 방출되는 중성미자를 측정해, 최초로 표준 태양 모형의 계산치와 비교해 감지되는 중성미자의 수가 부족하다는 사실을 밝혀냈다. 가미오칸데와 서드베리 중성미자 관측소 등 다른 감지기에서도 부족 현상이 나타났다.

2002년 레이먼드 데이비스와 고시바 마사토시는 감지되는 중성미자의 수가 3분의 1밖에 되지 않는다는 사실을 발견한 공로로 노벨 물리학상을 수상하였다.

1998년과 2001년 중성미자 진동을 밝혀낸 실험을 진행한 공로로, 슈퍼 가미오칸데와 가지타 다카아키와 서드베리 중성미자 관측소의 아서 B. 맥도널드는 2015년 노벨 물리학상을 수상하였다. 이 때 노벨 물리학 위원회는 서드베리 중성미자 관측소를 언급할 때, 미케예프-스미르노프-울펜슈타인 효과를 중성미자 진동으로 적는 실수를 범했다. 브루노 폰테코르보는 1993년 사망하여 노벨상을 수상하지 못하였다.

제안된 해결법
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초기에는 태양 내부의 온도와 압력이 예측치와 달라, 표준 태양 모형에 오류가 있다는 가설이 주를 이루었다. 예를 들어, 중성미자의 수는 핵융합 정도에 비례하기 때문에, 핵에서의 핵융합이 감소하였다면 열에너지는 태양 표면까지 이동하는 데 수천 년이 걸리므로, 당장 관측되지 않을 수도 있다는 가설이 있었다.

일진학이 발전하며 태양 내부의 온도를 직접 측정할 수 있었는데, 측정 결과는 표준 태양 모형과 일치했다. 특히, 중성미자의 에너지 스펙트럼을 관측한 결과, 중성미자의 수를 설명하려면 핵의 온도가 낮아야 하지만, 스펙트럼을 설명하려면 핵의 온도가 높아야 한다는 모순이 생겨, 표준 태양 모형으로는 이 현상을 설명할 수 없다는 사실이 밝혀졌다. 만약 표준 태양 모형을 조정할 경우 결과가 더 악화되었다.

해결
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 이 부분의 본문은 중성미자 진동 및 미케예프-스미르노프-울펜슈타인 효과입니다.
태양 중성미자 문제는 중성미자의 성질을 연구하던 중 해결되었다. 입자물리학의 표준 모형에 따르면, 중성미자에는 전자 중성미자, 뮤온 중성미자, 타우 중성미자가 있는데, 태양에서는 이 중 전자 중성미자만 형성되며, 지구에서의 감지기 대다수도 전자 중성미자만 감지할 수 있다.

1970년대에는 중성미자의 질량과 맛깔은 변화하지 않는다고 받아들여졌으나, 1968년 브루노 폰테코르보는 중성미자에 질량이 있을 경우, 맛깔이 서로 변화할 수 있다는 가설을 제기하였으며, 이를 통해 태양에서 나오는 전자 중성미자가 지구로 오는 도중 다른 맛깔로 변화해, 감지기에서 감지되지 않았다고 하면 태양 중성미자 문제를 해결할 수 있다.

초신성 1987A를 가미오칸데와 IMB에서 관측한 결과, 초신성의 관측 시점과 중성미자의 감지 시점에 차이가 있어, 질량이 존재할 가능성이 제기되었으나, 이러한 관측은 수 자체가 적어 어떠한 결론을 내기에는 부족했다. 만약 중성미자에 질량이 없다면 광속으로 이동할 것이므로 초신성의 관측 시점과 감지 시점에 차이가 없어야 하고, 질량이 있을 경우 차이가 발생하게 되는데, 두 감지기 모두 초신성에서의 중성미자 관측을 상정하지 않았기 때문에, 이 차이를 측정할 수 있을 정도로 민감하지 않았다.

1998년 일본의 슈퍼 가미오칸데에서 중성미자 진동이 일어난다는 근거를 찾아냈다. 슈퍼 가미오칸데에서는 대기 상층에서 우주선으로 인해 발생하는 뮤온 중성미자가, 감지기 위보다 아래에서 적게 감지되는 사실을 알아내, 뮤온 중성미자 일부가 타우 중성미자로 변화하였다고 보았다. 이를 통해 태양 중성미자 문제도 중성미자의 질량과 관련이 있을 것이라는 추측이 늘어났다.

1년 후 문을 연 서드베리 중성미자 관측소에서는 중성미자 진동의 영향을 거의 받지 않는 10 MeV 8B 중성미자를 관측했는데, 중성미자 수의 부족량은 1985년 미케예프-스미르노프-울펜슈타인 효과에 따라 계산한 값과 일치하였다. 서드베리 관측소에서는 중성미자 관측에 중수를 사용하여 전자 중성미자의 모든 맛깔을 관측하였는데, 이를 통계적으로 전환하여 전체 중성미자 중 전자 중성미자의 수가 34% 가량이라는 결론을 내놓았으며, 이는 예측치와 일치했다. 관측된 8B 중성미자의 수는 표준 태양 모형과 대략 일치하였다.
**태양권계면**은 태양권과 태양계 바깥의 성간매질의 경계면이다. 태양풍이 태양권계면에 접근함에 따라, 갑작스럽게 느려지며, 충격파를 형성한다.
헬리오시스내의 보이저 1호
**태양권계면**(영어: Heliopause)은 천문학에서 태양의 태양풍을 성간매질이 멈추게 하는 경계면을 나타낸다. 태양권계면의 거리는 태양으로부터 121 AU다. 태양풍의 현재 속도 및 현재 위치의 성간매질의 농도에 영향을 많이 받는다. 현재 보이저 1호와 보이저 2호는 말단충격, 헬리오시스, 태양권계면으로 이어지는 임무를 하고 있다.

태양풍은 성간매질(은하를 채우고 있는 농도 낮은 수소 및 헬륨 가스)내에서 태양권으로 알려진 이른바 "기포"를 형성한다.이 "기포"의 외부경계는 태양풍이 더 이상 항성간매질을 뒤로 밀쳐낼 만큼 강한 힘을 발휘하지 않는다. 이 경계면을 태양권계면이라고 하며, 태양계의 외부 경계로 인식된다.태양풍의 입자가 성간매질에 충돌할 때, 느려지면서 에너지를 방출한다. 많은 입자가 태양권계면 내부 및 주위에 쌓이며, 이 입자들의 감속은 에너지를 방출해서 충격파를 형성한다. 태양권계면의 다른 정의는 자기권계면이다. 이는 태양계의 자기권이 은하의 플라스마 전류와 만나는 지점을 의미한다.

태양권계면 내부에는 말단충격이라고 불리는 경계면이 존재한다. 이곳에서는 초음속이던 태양풍이 성간매질에 의해 아음속으로 느려지는 경계이다. 태양권계면과 말단충격 사이의 영역을 헬리오시스라고 한다.

태양권계면 외부에서는, 태양권계면과 성간매질의 상호작용에 의해 격렬한 활모양 충격파가 형성되며, 이 충격파는 태양이 성간매질 속에서 나아가는 방향으로 생긴다.
**거제부도**(巨濟府圖)는 부산광역시 서구, 동아대학교 석당박물관에 있는 조선시대 19세기에 제작된 군현지도이다. 2014년 1월 22일 부산광역시의 유형문화재 제135호로 지정되었다.

개요
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이 작품은 19세기에 제작된 군현지도로 거제도를 중심으로 주변 군현을 8폭의 병풍에 담은 지도와 풍속화가 결합되는 형태의 회화식 지도이다. 수리한 흔적은 없으며, 보존상태는 양호하다. 제1폭에 대마도계(對馬島界), 제7폭에 웅천계(熊川界), 통영계(統營界), 제8폭에 창원계(昌原界)를 담고, 화면의 중앙격인 4폭과 5폭에는 거제도의 중앙 관청을 그렸다. 사방에서 중앙 관청으로 이르는 길을 붉은 선으로 자세하게 그렸고, 화면 오른쪽의 지세가 왼쪽 보다 높은 산들이 많이 묘사되어 지형적 특성을 잘 반영하였음을 알 수 있다.

화면 구성은 관아가 있는 읍치를 화면의 중앙에 배치하고 상하좌우 각 방향으로 산봉우리를 높이듯이 그리는 개화식(開花式) 구성 방식을 사용하였다. 산등성이를 따라 소나무를 촘촘히 배열하였고 화면 좌측에 많이 그려진 산은 피마준(披麻皴)을 사용하여 산 표면의 질감을 표현하였다. 또한 행정 지명이 매우 상세히 수록되어 있으며, 여백을 이용하여 각 방면 등의 지명도 기재하였다.

동아대학교박물관 소장 거제부도는 조선 후기 수군의 모습과 거제도를 중심으로 주변 군현을 살필 수 있는 자료이며, 행정 지명 등이 매우 상세히 수록되어 있어 당시 거제도의 지리와 현상을 잘 파악할 수 있는 귀중한 작품이다.
**움베르토 보초니**(이탈리아어: Umberto Boccioni, 1882년 10월 19일 레조디칼라브리아 ~ 1916년 8월 17일 베로나)는 이탈리아의 조각가, 화가로 미래파를 대표하는 인물 가운데 한 사람이다.

생애
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어린 시절에 가족들과 함께 포를리, 제노바, 파도바로 이주했다. 15세 시절에는 아버지와 함께 시칠리아의 카타니아에 정착했으며 1898년에는 로마 미술 아카데미에 입학했다. 1901년에는 화가 지노 세베리니(Gino Severini)와 함께 자코모 발라(Giacomo Balla)의 작업실을 방문했다. 1906년에는 프랑스 파리로 이주하면서 인상주의와 후기인상주의 미술 양식을 배웠다. 보치오니는 광범위하게 여행했고 많은 박물관을 방문할 기회를 가졌다. 그가 관찰한 일부 예술가, 특히 미켈란젤로와 같은 다른 시대의 예술가들과 공생 관계에 거의 들어갈 뻔했지만, 그의 연구에 영감을 줄 프란체스코 필리피니의 풍경 롬바르드와 필리핀의 개념에 따라 시골에서 일한다.

1907년 밀라노로 이주한 뒤부터 색채분리주의 화가들과 교류를 가졌으며 1910년 초반에는 《미래파 선언》을 발표한 화가인 필리포 톰마소 마리네티(Filippo Tommaso Marinetti)를 만났다. 1910년 2월 11일에는 카를로 카라(Carlo Carrà), 루이지 루솔로(Luigi Russolo), 자코모 발라, 지노 세베리니와 함께 《미래파 화가 선언》(Manifesto dei pittori futuristi)을 발표했고 1912년 4월 11일에는 《미래파 조각의 기술 선언》(Manifesto tecnico della scultura futurista)을 발표했다. 제1차 세계 대전이 진행 중이던 1916년 8월 16일에 있었던 기병대 훈련 도중에 일어난 낙마 사고로 인해 향년 33세를 일기로 사망했다.

작품
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* 움베르토 보초니의 자화상 (1905년)움베르토 보초니의 자화상 (1905년)
* 《롬바르드 시골》 (1910년)《롬바르드 시골》 (1910년)
* 《도시가 일어나다》 (1910년)《도시가 일어나다》 (1910년)
* 《집으로 밀려드는 거리》 (1911년)《집으로 밀려드는 거리》 (1911년)
* 《자전거 타는 사람의 역동성》 (1913년)《자전거 타는 사람의 역동성》 (1913년)
* 《병의 공간적 전개》 (1913년)《병의 공간적 전개》 (1913년)
* 《공간에서의 독특한 형태의 연속성》 (1913년)《공간에서의 독특한 형태의 연속성》 (1913년)
* 《나폴리의 퍼걸러 아래에서》 (1914년)《나폴리의 퍼걸러 아래에서》 (1914년)
* 《창기병의 진군》 (1915년)《창기병의 진군》 (1915년)

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| MOSFET 스케일링(공정 노드) |
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* 010 µm – 1971
* 006 µm – 1974
* 003 µm – 1977
* 1.5 µm – 1981
* 001 µm – 1984
* 800 nm – 1987
* 600 nm – 1990
* 350 nm – 1993
* 250 nm – 1996
* 180 nm – 1999
* 130 nm – 2001
* 090 nm – 2003
* 065 nm – 2005
* 045 nm – 2007
* 032 nm – 2009
* 022 nm – 2012
* 014 nm – 2014
* 010 nm – 2016
* 007 nm – 2018
* 005 nm – 2020
* 003 nm – 2022

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| 미래
* 002 nm – 2024
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* 반도체
* 산업
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**180 nm(나노미터) 공정** 또는 **0.18 µm(마이크로미터) 공정**은 회로선 폭이 180 nm인 반도체를 다루는 공정 기술 수준이다. 1999년에서 2000년 경 인텔, IBM, 텍사스 인스트루먼트, TSMC와 같은 회사가 달성하였다.

180 나노미터라는 값의 기원은 매 2 ~ 3년마다 반도체의 게이트 길이를 이전 세대의 공정에 비해 70% 수준으로 축소하는 것을 반영한 동향에서 나왔다. 180 나노미터의 공식적인 명칭은 국제 반도체 기술 로드맵(ITRS)에서 확정하였다.

인텔 펜티엄 III의 코퍼마인은 이 공정으로 제조된 최초의 CPU 중 하나이다. 이 CPU의 게이트 길이는 광석판인쇄(光石版印刷)에서 사용되는 공정보다 더 미세한 공정을 사용한 최초의 CPU이다. (광석판인쇄에서 사용되는 가장 미세한 공정은 193 나노미터이다.)

최근에도 이 공정 기술을 적용해 마이크로컨트롤러와 마이크로프로세서를 만드는데 값이 싸고, 기존의 장비를 업그레이드하지 않아도 되기 때문이다. 최근 생산되는 제품 중에는 PIC 마이크로컨트롤러, 패럴랙스 프로펠러(Parallax Propeller) 등이 있다.

180 나노미터 제조 공정을 적용한 프로세서
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* 1999년 10월 생산된 인텔 코퍼마인.
* 2002년 5월 생산된 인텔 셀러론 윌라멧.
《**겨울 목마**》는 1989년 2월 10일에 방영한 KBS 드라마게임이다.

줄거리
---

결혼한 지 7년이 된 윤동수는 출장을 가서 아내의 숙부댁에서 숙박하기로 하고 들렀다가 우연히 아내 미희가 결혼 전 다른 사람과 약혼했던 적이 있다는 사실을 알게 된다. 과거 부모를 일찍 여의고 숙부집에서 자란 미희는 뺑소니차에 치었으나 그곳을 지나던 한 모자의 도움으로 생명을 건지게 되고, 그때 만난 그 아들과 약혼한다. 하지만 약혼자는 결혼도 하기 전 패혈증으로 급사하게 된다. 이후 미희는 아는 사람의 소개로 남편 동수와 결혼하게 된 것이었다. 동수는 아내의 과거를 알았지만 말하지 않고 지낸다.

어느 날 동수는 회사 공사장에서 일하던 한 노인이 작업중에 중상을 입었다는 연락을 받고 병원으로 달려간다. 하지만 그곳에서 그 노인을 간호하는 아내를 만나게 되고, 그 노인이 옛 약혼자의 어머니란 사실을 알게 된다. 미희는 동수에게 사실을 말하고 설득하려 하나, 배신감을 느낀 동수는 지방근무를 자청해 지방으로 떠나가려 한다.

등장 인물
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### 주요 인물

* 백준기 : 윤동수 역
* 김미영 : 김미희 역

### 그 외 인물

* 김복희 : 전 약혼자의 어머니 역
* 전원주
* 남윤정 : 송혜경 역 - 동수의 전 연인
* 김일란
* 권미혜
* 장희진
* 이현실
* 신종섭
* 오영갑
* 반문섭
* 박해상
* 반석진
* 여운국
* 김영배
* 이필수
* 차기환
* 윤성옥
* 정소희
* 김소정 : 김혜미 역
그리스 정교회의 납골당 안에는 분열된 인간의 유골이 있다.
아미다데라 사원 납골당
**봉안당**(奉安堂, 영어: charnel house)은 **납골당**(納骨堂)으로도 불리는데 시체를 화장하여 그 유골을 그릇에 담아 모시어 두는 장소를 일컫는다. 예전에는 납골당이 정식 명칭이었는데 일본의 문화라는 비판이 있어 2005년 5월 25일 산업자원부 기술표준원에서는 명칭을 '봉안당'으로 바꾸어 이를 KS규격으로 정하였다. 사원, 묘지, 화장터 등에 따로 마련한 것과 건물로 된 것이 있다.

한국의 봉안당 역사는 그리 오래되지 않았지만 2010년 현재 화장장의 공급부족과 더불어 봉안당의 부족현상도 나타나고 있다. 대한민국 정부도 정책적으로 국토의 훼손을 방지하고 효율성을 높이기 위해 화장 문화를 권장하고 있다. 예전에는 국민들이 매우 혐오하는 시설로 여겼지만, 최근에는 인식이 바뀌어 봉안당 뿐만 아니라 수목장도 국민들의 많은 관심을 받고 있다.
단 수목장은 화장한 유골을 땅에 묻게되는데 개인의 사정(이사등.)으로 옮길려고 할 경우는 유골이 땅에 흡수가 되므로 옮길수가 없다.(매우 신중히 생각해야함)

요새는 미술관안에 봉안당을 설치하는 곳도 생겨났다.진주의 별의정원이라고 하는 곳은 1층은 미술관(문화예술공간)이고 2층의 일부를 봉안시설로 사용중이다.
아주 깔끔하고 미술관에 온 느낌과 같다고한다.

봉안당의 전통은 유럽과 동남아시아 등에서 관찰되며 현재 미국 동부에 해당하는 지역의 아메리카 원주민도 이 관습을 보이고 있었다. 미시시피강 문화와 호프웰(Hopewell) 문화가 대표적이다.
**광산김씨 예안파 종가 전적**(光山金氏 禮安派 宗家 典籍)은 경상북도 안동시에 있는 조선시대의 전적류이다. 1990년 3월 2일 대한민국의 보물 제1019호로 지정되었다.

개요
--

광산김씨 예안파 종가댁의 문중에는 고문서 이외에도 전적 약 3천여권이 보관되어 있다. 그 중 서첩을 포함한 13종 61점이 보물로 지정되어 있다. 간략하게 그 전적과 서첩 목록을 살펴보면 다음과 같다.

### 전적

『서전(書傳)』은 7책으로, 채침이 편찬한 것이며, 김부의가 늘 손에 들고 다니던 수택본(手澤本)이다. 유학자들이 꼭 읽어야 했던 책이다.『송조명신언행록』은 17책으로, 청도군에서 간행하였으며, 『 매월당집』은 10책으로, 매월당 김시습의 문집이며, 선조의 명으로 간행되었다.

『점필재집』은 완질이며 5책으로, 김종직의 문집이다. 『역대명감』은 6책으로, 역대 군신 후비가운데 귀감이 될 수 있는 행적을 편찬한 것이다. 『주자대전』은 2책으로, 송나라 주희가 저술한 책이며, 『징비록』은 2책으로, 유성룡이 저술한 책이다.

『근사록』은 1책이며,『주자실기』은 5책이다. 『논어집주』은 1책으로, 송나라 주희가 주를 단 책으로, 완질이다.

### 서첩

「퇴계선생유묵」은 8장 17면으로, 퇴계 이황이 직접 손으로 쓴 김효로의 묘비명이며, 「퇴계선생서법」은 1첩 30면으로, 칠연시 56자와 제목을 합한 60자를 필사한 것으로, 퇴계 이황의 자필이다.

「별시첩(別時帖)」은 1첩 17장으로, 동료의 효행을 기리는 시문을 한 첩으로 엮은 것이다.

위와 같이 이러한 전적들은 조선시대에 간행된 것들로서 당시의 시대상황을 엿볼 수 있는 귀중한 역사 자료로서 평가된다.
**1979년 영국 총선**

 %50403020100

36.9%
43.9%13.8%1.6%0.8%0.4%0.6%

노동당보수당자유당스코틀랜드 국민당얼스터 연합당웨일스당국민전선**득실표율**
1974년 선거와 정당별 득실율 비교
  % 10   8   6   4   2   0  -2  -4  -6

−2.3%
+8.1%−4.5%−1.3%−0.4%−0.2%+0.2%

  

노동당보수당자유당스코틀랜드 국민당얼스터 연합당웨일스당국민전선틀:선거도표/정비틀:선거도표/Wartung/Altes Ergebnis nicht 100%
틀:선거도표/정비

**1979년 영국 총선**은 1979년 5월 3일에 실시되었다. 이 선거에서 제임스 캘러헌을 총리로 한 노동당은 지난 5년 동안 영국병이라 일컫는 사회 문제들을 제대로 대처하지 못해 큰 비판을 받아왔다. 반대로 신자유주의 정책을 내세우며 1975년에 보수당대표에 취임한 마거릿 대처는 영국 최초로 여성 총리에 취임할 것으로 예상되었다.

선거 결과 보수당은 339석을 차지해 과반선을 넘기며 정권 교체를 이루었다. 노동당은 269석을 차지하였으며 자유당은 기존 13석에서 11석으로 의석이 줄었다. SNP의 경우 기존 11석에서 의석이 크게 감소해 2석을 차지하는데 그쳤다. 이 선거에서 전 자유당 대표였던 제레미 소프는 낙선하였다.

배경
--

1974년 10월 영국 총선에서 1석 차이로 턱걸이 과반을 차지한 노동당 내각은 이어진 재보궐선거에서의 패배로 인해 과반을 상실했고, 해럴드 윌슨 수상에 이어 취임한 캘러헌 수상은 자유당과의 연정을 통해 정부를 꾸려나갔다. 총선이 치르려 했던 1978년 10월까지도 노동당의 지지율은 지난 총선보다 떨어지긴 했으나 보수당과 엇비슷한 정도였다. 그러나 캘러헌 수상은 세금 감면과 함께 이듬해 불황을 극복할 전망으로 선거를 1년 늦췄다.
그러나 '불만의 겨울'이라 불린 그 해 겨울은 전국적으로 파업이 이어졌고, 노동당의 지지율은 추락했다. 그리고 SNP마저 스코틀랜드 자치권 이양과 관련해 지지를 철회하자, 의회는 선거를 5개월 앞두고 1표 차이(311:310)로 내각 불신임안을 통과시켰고, 조기 총선이 치러지게 되었다.
노동당은 복지 문제와 고용 문제를 내세웠고, 보수당은 2차 석유파동을 계기로 경제 문제를 이슈화했다. 자유당은 전 대표였던 제레미 소프과 동성애 의혹과 그로 인해 연인을 살해했다는 의혹으로 사임해 타격을 입었다.

선거 결과
-----

정당별 의석수

정당별 당선자 수 (명)| 정당 | 의석수 |
| --- | --- |
| 보수당 |  339 |
| 노동당 |  269 |
| 자유당 |  11 |
| 얼스터 연합주의자당 |  5 |
| 스코틀랜드 국민당 |  2 |
| 웨일스당 |  2 |
| 사회민주노동당 |  1 |
| 통합 얼스터 연방주의자당 |  1 |
| 얼스터민중연맹당 |  1 |
| 무소속 |  1 |
| 합계 |  635 |

정당 득표율 

| 정당 | 득표수 | 득표율 |
| --- | --- | --- |
| 보수당 | 13,697,923 |  43.9% |
| 노동당 | 11,532,218 |  36.9% |
| 자유당 | 4,313,804 |  13.8% |
| 스코틀랜드 국민당 | 504,259 |  1.6% |
| 얼스터 연합주의자당 | 254,578 |  0.8% |
| 국민전선 | 191,719 |  0.6% |
| 웨일스당 | 132,544 | 0.4% |
| 사회민주노동당 | 126,325 | 0.4% |
| 북아일랜드연합당 | 182,892 | 0.3% |
| 밴가드연맹진보당 | 92,262 | 0.3% |
| 민주연맹당 | 70,795 | 0.2% |
| 환경당 | 39,918 | 0.1% |
| 통합 얼스터 연방주의자당 | 39,856 | 0.1% |
| 얼스터민중연맹 | 36,989 | 0.1% |
| 공산당 | 16,858 | 0.1% |

메니페스토
-----

* Conservative manifesto, 1979 - 보수당
* The Labour Way is the Better Way - 노동당
* The Real Fight is for Britain - 자유당

| * v
* t
* e
영국의 선거 |
| --- |
| 총선 | 
* 1801
* 1802
* 1806
* 1807
* 1812
* 1818
* 1820
* 1826
* 1830
* 1831
* 1832
* 1835
* 1837
* 1841
* 1847
* 1852
* 1857
* 1859
* 1865
* 1868
* 1874
* 1880
* 1885
* 1886
* 1892
* 1895
* 1900
* 1906
* 1910.1
* 1910.12
* 1918
* 1922
* 1923
* 1924
* 1929
* 1931
* 1935
* 1945
* 1950
* 1951
* 1955
* 1959
* 1964
* 1966
* 1970
* 1974.2
* 1974.10
* 1979
* 1983
* 1987
* 1992
* 1997
* 2001
* 2005
* 2010
* 2015
* 2017
* 2019

 |
| 지방선거 | 
* 1973
* 1974
* 1975
* 1976
* 1977
* 1978
* 1979
* 1980
* 1981
* 1982
* 1983
* 1984
* 1985
* 1986
* 1987
* 1988
* 1989
* 1990
* 1991
* 1992
* 1993
* 1994
* 1995
* 1996
* 1997
* 1998
* 1999
* 2000
* 2001
* 2002
* 2003
* 2004
* 2005
* 2006
* 2007
* 2008
* 2009
* 2010
* 2011
* 2012
* 2013
* 2014
* 2015
* 2016
* 2017

 |
| 국민투표 | 
* 1975
* 2011
* 2016

 |
| 
* 잉글랜드의 선거
* 브리튼 왕국의 선거
* 영국의 선거

 |
다른 뜻에 대해서는 광성군 (평안북도) 문서를 참고하십시오.
**광성군 이제길**(廣城君 李悌吉, 1604년 ~ 1637년 5월 20일)은 조선 중기의 왕족으로 병자호란 때 남한산성에 포위된 인조를 구하다 순절하였다. 본관은 전주. 휘는 **제길**(悌吉), 자는 **이순**(而順). 하원군의 손자이다. 종실 연성수 이복령과 광주 이씨(이건(李建)의 딸)의 아들(연성수의 5남)로 태어났다. 광성군의 부인은 현부인(縣夫人, 동지중추부사(同知中樞府事) 임대원(任大原)의 딸) 풍천 임씨이다.

생애
--

갑진(甲辰) 1604년(선조 37) 한성 정동에서 탄생하였다. 초수 광성부령(廣城副令)에 제수되었다. 1617년(광해 9) 11월 25일 서궁 폐비 문제에 대한 상소를 논의할 때 여러 종실과 함께 의논드리길, "공론은 흔쾌히 따름으로써 종묘 사직을 안정시키소서." 하였다.

1618년(광해 10) 2월 6일 서궁 폐비 문제로 연일 논의가 있었는데 정청(庭請)에 참여하지 않은 종실(宗室)로 처음부터 끝까지 정청의 대열에 참여하지 않았다고 하여 이이첨 무리가 양사(사헌부와 사간원)을 시켜 "임금을 잊고 역적을 비호한 그들의 죄를 다스리지 않을 수 없습니다. 하면서 멀리 유배보내도록 명하소서." 상소하여 거제도로 유배되었다.

1623년(인조 1) 인조가 즉위하고 귀양에서 풀려나서 1625년(인조 3) 사옹원 제조(司饔院 提調)를 역임하고, 1627년(인조 5) 정묘호란이 일어나 인조가 강화도로 몽진할 때 어가를 호종하였다.

1632년(인조 10) 광성부정(廣城副正)을 거쳐 명선대부(明善大夫) 광성도정(廣城都正)에 봉작되었고, 1636년(인조 14) 병자호란(丙子胡亂)이 일어나 인조가 남한산성으로 몽진하였으며, 이때 공의 부인상을 당하여 장례 관계로 안산에 있어서 어가를 호종하지 못하였다. 인조가 남한산성에 청나라 군대에게 포위되어 있다는 소식을 듣고, 이복형 영가군 이효길(永嘉君 李孝吉)과 논의하여 말하기를 "주상이 남한산성에 포위되어 계시니 우리들은 종실(宗室)의 신하로서 국난에 마땅히 함께 죽어야지 구차히 초야에 끼치게 해서는 옳지않다."하며 이에 전 찰방 원성모(元成模), 전 첨절제사 장운상(張雲翔), 사인 원이길, 무인 원영길, 주부 홍요경(洪堯儆), 장사 기득윤(奇得胤) 등이 서로 약속하여 맹세하고 의병을 모으니 모두가 공과 이복형 영가군(永嘉君)을 추대하여 선봉장으로 삼아 남한산성에 다다라서 왕을 배알할 계책을 세웠다.

1637년(인조 15) 1월 초7일 길에서 적을 만나 반나절의 교전 끝에 죽이고, 빼앗은 것이 매우 많았으며, 행재소에 노획한 병기를 바치려 하였으나 적의 병사에 의해 길이 막혀서 앞으로 나아가지 못하고, 이에 부대를 교외에 주둔하여 기회를 살펴 수로를 이용하여 강화도에 이르고자 하였다. 이해 1월 13일에 청나라 군대가 사방에서 일어나고 산처럼 모여드니 중과부적으로 대적할 수 없어 안산으로 급히 후퇴하여 오이도 덕물 섬에 웅거하였다.

잠시 후 적진의 추격이 있었으며, 사방에서 함께 공격받고, 적군의 화살은 비 오듯 하는데 구원군도 없었으므로 거의 부상당하거나 전사하였다. 사태가 위험을 알고 남한산성을 바라보며 네 번 절하고, 통곡하며 이복형 영가군과 더불어 위험을 무릅쓰고 앞을 다투어 돌진하여 적병을 죽인 자가 매우 많았다. 드디어 욕설이 입에서 그치지 않더니 공을 따르던 모든 의병들 또한 같은 날 적의 칼날에 피해를 당하여 모두 전사하였다. 청나라의 장수가 그 충절에 감탄하여 흙으로 덮어주고, 빈소를 만들어 표패(標牌)를 세워 순절자들의 성명을 기록해 놓고 떠나니 소문을 듣는 자 장하다고 아니함이 없었다. 이때 향년 34세였다.

그 후 자손들이 표패로 인하여 그 순절한 곳을 알게되어 1699년(숙종 25) 장지를 안양 산본 의곡에 진향 자리로 정하여 예장하였다가 충남 청양군 목면 본의리 미궐산하 가후 술좌로 이장하였다. 공이 전사한 때 자손들은 어려서 그 당시 전투의 전말을 듣지 못해 소원을 올릴 수도 없었으나 마침내 민멸될 것을 걱정하여 뒤에 손자 선전관(宣傳官) 이홍모(李弘模)가 그 까닭을 여러 번 호소함으로써 1707년(숙종 33) 명의대부(明義大夫) 광성군(廣城君) 겸 오위도총부(五衛都摠府) 부총관(副摠管)에 증직되었다.

1729년(영조 5) 또 손자 선전관(宣傳官) 이홍모(李弘模)가 그 원인을 영조에게 상주하였으므로 조정에서는 모든 향읍에 두루 묻고, 조사한 결과 순절의사의 실적에 따라 비답을 내려 말하길 "순절과 충의의 사적이 진실로 들어 맞아 밝혀졌고, 향리의 공론 또한 일치하니 속일 수 없다."하고, 특별히 정려를 세울 것을 명하였다.

가계
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* 아버지 : 연성수 이복령
* 어머니 : 광주 이씨, 이름은 백금(白今), 광주인(廣州人) 이건(李建)의 딸.
	+ 형 : 광평부령 이지길
	+ 동생 : 광천부령 이신길
* 부인 : 현부인(縣夫人) 풍천 임씨(1603년 - 1636년, 동지중추부사(同知中樞府事) 풍천인 임대원(任大原)의 딸.
	+ 장남 : 이방준(李邦俊, 1621년 - 1698년)
	+ 2남 : 이방걸(李邦傑, 1623년 - 몰년 미상)
	+ 3남 : 이방윤(李邦倫, 1631년 - 1674년)
**심련원 신도비**(沈連源 神道碑)는 경기도 김포시에 있는 조선시대의 신도비이다. 1992년 12월 31일 경기도의 유형문화재 제146호로 지정되었다.

개요
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신도비란 왕이나 고관의 무덤 앞 또는 무덤으로 가는 길목에 세워 죽은 이의 사적(事蹟)을 기리는 비석이다. 이 비는 조선 전기의 문신인 보암(保庵) 심연원(1491∼1558) 선생을 기리기 위해 세운 것으로, 선생의 묘에서 아래로 약 80m 떨어진 곳에 자리잡고 있다. 선생의 묘 위아래로는 각각 아버지 심순문(沈順門)과 아들 심강(沈鋼)의 묘가 나란히 자리하고 있다.

비는 거북모양의 받침돌 위에 비몸을 세우고 용과 구름을 새긴 머릿돌을 올린 일반적인 모습이다. 생동감이 적은 거북받침에 비해, 머릿돌의 조각은 매우 사실적이어서 구름을 헤치는 두 마리의 용이 섬세하게 표현되었다.

비문에는 고려말·조선초의 이름난 신하였던 심덕부(沈德符)를 비롯한 여러 선조들의 내력과 함께 심연원의 성장과정, 영의정에 이르기까지의 과정이 적혀 있다. 또한 관리로서의 활동, 이후 병을 이유로 벼슬을 사양하는 과정 및 그의 성품 등에 관하여도 언급하고 있다.

조선 명종 15년(1560)에 세운 것으로, 외아들인 심강의 부탁으로 판중추부사 정사룡(鄭士龍)이 비문을 짓고, 글씨는 송인봉(宋寅奉)이 썼다. 비 앞면 위쪽에 새겨진 비의 명칭은 조카 심전(沈銓)의 글씨이다.
**다이렉트 미디어 인터페이스**(영어: Direct Media Interface, DMI)는 인텔이 개발한 인텔 노스브리지와 사우스브리지간의 상호 연결을 위한 점대점 인터페이스이다. 전세대 칩셋에서 사용된 허브 인터페이스의 후속 기술이다. 최대 10Gb/s 까지의 양방향 대역폭이 보장된다. 2004년에 발표된 사우스브리지 칩셋인 ICH6부터 사용되기 시작했으며, 이후 네할렘 마이크로아키텍처기반의 인텔 코어 i7 마이크로프로세서의 일부에도 쓰이게 된다. 이 인터페이스는 PCI-E x4 v1.1를 수정한 것으로 보인다. 2004년 이후의 모든 인텔 칩셋들은 이 인터페이스를 사용한다. ICH6이후 DMI 인터페이스라고 불려왔지만 인텔은 특정한 디바이스들만의 조합만 지원한다. 따라서 인텔은 특정 노스브리지와 특정 사우스브리지의 호환성을 보장하지 않는다. PCI-E x4 2.0기반의 DMI 2.0의 전송 속도는 5 GT/s이다.

프로토콜
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입출력 버스에서 복구불가능한 오류가 발생하면, **시스템 오류** 메시지(SERR DMI msg)가 DMI를 통해 보내진다.

적용
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아래 노스브리지 장치들은 "노스브리지" DMI를 지원한다.

* 인텔 915-계열
* 인텔 925-계열
* 인텔 945-계열
* 인텔 955-계열
* 인텔 965-계열
* 인텔 P35
* 인텔 X38
* 인텔 X48
* 인텔 P45
* 인텔 X58

다음 프로세서들은 "노스브리지" DMI를 지원한다. 따라서 별도의 노스브리지를 사용하지 않는다.

* 인텔 Atom
* 인텔 코어 i3
* 인텔 코어 i5
* 인텔 코어 i7 8xx , 7xx 과 6xx. 그렇지만 9xx는 아님

다음 프로세서는 "노스브리지" DMI 2.0을 지원한다. 따라서 별도의 노스브리지를 사용하지 않는다.

* 인텔 코어 i3 2000 계열
* 인텔 코어 i5 2000 계열
* 인텔 코어 i7 2000 계열

아래 사우스브리지 장치들은 "사우스브리지" DMI를 지원한다.

* ICH6
* ICH7
* ICH8
* ICH9
* ICH10
* NM10
* 인텔 P55
* 인텔 H55
* 인텔 H57
* 인텔 Q57
* 인텔 PM55
* 인텔 HM55
* 인텔 HM57
* 인텔 QM57
* 인텔 QS57

다음 사우스브리지는 사우스브리지 DMI 2.0을 지원함

* 인텔 P67
* 인텔 H67
* 인텔 H61
* 인텔 Q67
* 인텔 Q65
* 인텔 B65
* 인텔 HM65
* 인텔 HM67
* 인텔 QM67
* 인텔 QS67