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《**도깨비 신부**》는 대한민국의 만화가 말리의 장편만화이다. 무속을 소재로 주인공 신선비의 성장담을 다루고있다.

처음에 세주문화에서 출판되었다가 출판사에서 사업을 접으면서 허브 출판진이 새로 만화잡지를 창간하고 자리를 마련해주었다. 그러나 허브도 폐간됨에따라 길찾기에서 2007년 후속권 6권이 출판되었다. 그러나결국에는 연재가 중단되었다.

줄거리
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남해 큰무당이며 마을을 지켜왔던 할머니가 마을 사람들의 외면 속에서 쓸쓸하게 죽음을 맞는다. 의지할 데 없어진 자신을 서울로 아빠가 데려와 같이 살게 되지만 아빠는 딸 선비를 보는 눈이 편치 않다. 잡귀에 미처버렸던 엄마가 같이 떠오르기 때문이다. 선비 또한 할머니에 대한 상실감, 엄마에 대한 두려움, 아빠에 대한 왠지 모를 적개심 등으로 새가족과 서먹하다. 잡귀에게 시달리느라 미칠지경인데 어느날 도깨비의 서식지를 알게 된다. 반신반의하면서도 한가닥 희망을 잡고 도깨비를 찾아나선다.

등장인물
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**신선비** 엄마의 병환으로 어렸을 때부터 할머니와 함께 살았다. 무구를 받으러왔던 화란에게 붙은 대감 할아버지 말씀에 따르면 '신줄과 도줄이 겹쳐 태어난 아이'이며 엄마와 단짝이던 진효인은 '뜻을 품고 탄생을 기다려온 영혼'이라고 말한다. 이름은 '춤추는 여신'이라는 뜻으로 엄마가 지어주었다.

**광수** 선비의 불공정 거래에 걸려든 도깨비. 선비를 몹시 좋아하며 선비에게 할머니의 칼을 휴대용으로 손봐주고 도깨비 반지를 주었다. 이름은 '빛을 내는 손'이라는 뜻으로 선비가 지어주었다.

**할머니 옥분** 남해 큰무당으로 왕년에 굿거리가 끝내주던 무당이었으나 쓸쓸히 죽는다. 선비의 유일한 애착상대였다.

**엄마 장미연** 어떻게든 딸을 마을에서 벗어나 자신과는 다르게 살게하고싶었던 할머니의 바람으로 서울로 유학갔다. 그러나 잡귀에 씌어 끝내 미처 죽어버렸다. 선비에게 두려움의 대상이다.

**아빠** 대학 상담서클에서 심리학부이던 장미연에게 한눈에 반해 결혼까지 했으나 병약한 아내의 괴이한 증상을 보며 괴로워했다. 또한 느즈막히 새로 함께 살게 된 딸 선비와도 영 서투르다.

**민아** 아빠의 재혼으로 맺어진 자매. 아빠에 대한 애착이 대단하여 선비를 질투한다. 예의가 없지만 시원시원한 성격이며 엄마 손경희를 똑닮았다.

**조태훈** 신비로운 형이상학적 현상에 관심이 많다. 선비를 이용해 그 현상들을 입증하고 더욱 연구하고 싶어한다.

**민속학자 김용진** 세신대학교 교수로 선비에게 도깨비에 대한 용이한 정보들을 가르쳐준다.

**?** 엄마와 단짝이었던 진효인의 아들. 심장병을 이유로 한국 신선비네 아빠집에 머물게 된 듯하다.

서지 정보
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* 세주문화

1권 ISBN
2권 ISBN
* 허브

1권 2004년 7월10일 ISBN 89-91262-03-1
2권 2004년 7월10일 ISBN 89-91262-04-X
3권 2004년 7월10일 ISBN 89-91262-05-8
4권 2005년 2월15일 ISBN 89-91262-08-2
5권 2006년 3월10일 ISBN 89-91262-14-7
세트 ISBN 89-91262-06-6
* 길찾기

6권 2007년 7월10일 ISBN 978-89-6052-121-6
세트 ISBN 89-91262-06-6

수상
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2006년 문화부 지정 오늘의 우리 만화상 수상
**로버트 모리스**(Robert Morris, 1734년 1월 20일 ~ 1806년 5월 9일)은 미국의 상인이며, 미국 독립 선언, 연합규약 및 미국 헌법의 서명자이다. 미국 독립 전쟁에서 미국 측의 재정 지원을 확보하는 역할을 맡았기 때문에 ‘혁명의 재무관’으로 알려져 있다. 아이러니하게도, 후년 채무자로 감옥살이를 하게 된다.

생애
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로버트 모리스는 영국의 랭커셔에서 태어났다. 옥스포드의 담배 수출 업체였던 아버지, 로버트 모리스 수석과 함께 13살 때 미국 메릴랜드 식민지로 이주했다. 젊을 때는 가정교사에게서 공부를 배웠으며, 교사가 가르치는 모두를 즉시 배웠다. 모리스의 아버지 모리스를 필라델피아로 보내, 가족의 친구인 찰스 그린웨이에게 체류시켰다. 그린웨이는 찰스를 윌링 해운 회사의 사무원이 되도록 준비시켰다. 1년 후, 선박용 대포 충전재에 의한 상처 때문에 아버지가 죽었다. 모리스는 16세에 이미 필라델피아에서 부유한 상인 찰스 윌링의 해운 회사와 은행의 업무에 견습을 시작했다.

4년 후 1754년에 윌링이 죽은 후, 모리스는 윌링의 아들인 20세의 토마스 윌링과 동업자가 되었다. 1757년 5월 1일 윌링, 모리스 앤 컴퍼니의 공동 경영은 1779년까지 계속되었고, 그 후에도 종종 협력했다. 그들은 인도에 그것을 가지고 배를 보냈다. 회사의 수입, 수출 및 일반 은행 업무로 펜실베니아에서도 가장 번영하는 회사 중 하나가 되었고, 그 결과 모리스는 필라델피아에서 부유하고 영향력 있는 사람이 되었다.

또한 노예 무역에 관여하였으나, 프랑스의 사략선에 의해 노예 무역선이 나포되는 등 손해를 보았으며, 이후 노예 무역의 과세 및 노예 소유주의 인두세 징세 등을 주장하였다.

역대 선거 결과
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| 선거명 | 직책명 | 대수 | 정당 | 득표율 | 득표수 | 결과 | 당락 |
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| 1788년 선거 | 상원의원 (펜실베이니아 제3부) | 1대 | 연방주의당 |  100.00% | 1표 | 1위 | 펜실베이니아주 상원의원 당선 |
**로버트 매캐먼**(Robert R. McCammon, 1952년~ )는 미국의 소설가이다.

개요
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스티븐 킹, F. 폴 윌슨등과 함께 20세기 말 아메리카 호러 르네상스를 이룩했던 미국 소설가로, 지금까지 발표한 16권의 작품 중 10권이 <뉴욕타임스>의 베스트셀러에 올랐다.

로버트 매캐먼은 앨라배마 주 버밍햄에서 태어나 앨라배마 주립대학에서 저널리즘을 공부했다. 1978년 《Baal》로 데뷔한 이후 꾸준히 호러, 판타지 계열의 소설을 발표했다. 1980년대 가장 인기 있는 호러 작가 중 한 명이었으나 이후 미스터리, SF, 역사 소설, 성장 소설 등으로 자신의 영역을 넓혀갔다.

작가로서의 본격적인 명성은 1987년 발표한 《스완 송》부터 시작되었다. 원고지 5,000매에 달하는 이 대작은 환상문학계의 최고상이라 할 수 있는 브램 스토커상을 수상했고, 그의 작품 중 처음으로 <뉴욕타임스> 베스트셀러에 올랐다. 세기말을 다룬 종말문학의 최고작으로 평가받는 《스완 송》은 같은 분야의 걸작인 스티븐 킹의 《스탠드》를 능가한다는 평을 받으며 놀라운 판매를 기록했다.

《Stinger》 《MINE》 등 이후 발표하는 모든 작품이 <뉴욕타임스> 베스트셀러에 올랐고, 브램 스토커상에 무려 8차례나 이름을 올리는 등 로버트 매캐먼은 대중 소설을 쓰는 작가로서 최고의 절정기를 맞았다. 자신의 유년 시절을 회상하며 쓴, 1991년 작 《소년시대》는 브램 스토커상과 월드 판타지상을 동시에 수상하는 위업을 달성했고 세계 17개국 언어로 출간되는 등 독자와 평단의 엄청난 찬사를 이끌어냈다.

하지만 1993년 로버트 매캐먼은 최고의 자리에서 돌연 작품 발표를 멈춘다. 글쓰기에 대한 고민을 덜고 가족과 함께 더 많은 시간을 보내고 싶다는 소박한 이유 때문이었다. 출판사와 에이전시의 끈질긴 설득에도 움직이지 않았던 그는 2002년 《Speaks the Nightbird》라는 작품을 다시 선보인다. 이 작품 역시 10여 년이라는 공백이 무색할 만큼 독자와 평단의 지지를 얻었다.

로버트 매캐먼은 앨라배마 버밍햄에서 부인과 딸과 함께 살고 있으며, 최근 록 밴드의 생존기를 다룬 《The Five》를 출간했다.

수상 내역
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* Usher's Passing (1984) - 앨라배마 주 도서관 협회 작가 상
* Swan Song (1987) - 브램 스토커상(스티븐 킹의 <미저리>와 공동 수상)
* Blue World (1990) – 월드 판타지상 베스트 단편소설집
* Mine (1990) - 브램 스토커상
* Boy's Life (1991) - 브램 스토커상, 월드 판타지상

한국어 번역 작품
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### 소설

* 2011.05 / 소년시대 / Boy’s Life / 김지현 번역
* 2011.07 / 스완 송 / Swan Song / 서계인 번역

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**마이컬슨 간섭계**(Michelson interferometer)는 물리학에서 빛의 간섭 무늬를 확인하기 위한 장치이다. 앨버트 마이켈슨에 의해 고안되었으며, 간섭 현상 연구에 가장 널리 사용되는 장치이다. 마이켈슨 간섭계에서는 빛살이 빔 가르개를 지나면서 두 갈래로 갈라졌다가 다시 합쳐지면서 간섭무늬가 생기게 된다. 이러한 간섭무늬가 생기는 원인은, 빛살이 갈라지면서 지나는 두 경로의 거리가 서로 다르기 때문에 생기는 빛의 위상차나, 서로 다른 물질을 지나면서 생기는 굴절률의 차이에 있다. 마이켈슨과 에드워드 모올리는 이 간섭계를 이용해 마이켈슨-몰리 실험을 수행하여 에테르가 존재하지 않는다는 것을 증명했다.

원리
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빛살이 광원을 출발하여 빔 가르개를 지난 후 검출기에 도달하기까지 두 갈래의 경로를 따른다.( 일반 간섭계에 따르면 파장의 정수배가 되는 조건하에서 밝은 무늬를 주지만 마이켈슨 간섭계의 경우는 어두운 무늬를 준다. 그 이유로는 공기와 유리의 굴절률에 기인한다. ) 이 두 경로의 거리가 파장의 반정수배(1/2, 3/2, 5/2 등)만큼 차이난다면 보강간섭이 일어나게 되어 강한 신호가 검출되고, 파장의 정수배(0 포함)만큼 차이난다면 상쇄간섭이 일어나게 된다.

실험
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fig5.1 scheme of collimating lens
실험에서 볼록렌즈를 사용해서 레이저 빔을 초점으로 모았다. 여기서 그린 글래스 플레이트(green glass plate)로 초점임을 확인했고, 레이저 빛이 근사적으로 구형으로 방사되는 이 점을 상의 위치로 보았다.

또한 실험 도중에 임기응변으로 많은 계획에 많은 변화가 있었는데

1. 먼저 가동 거울을 움직일 때의 프린지 시프트(fringe shift)를 이용해서 재려고 했으나 위에서 언급했듯이 레이저 파장은 마이크로미터의 측정 눈금보다 훨씬 작아서 채 한 눈금을 움직이기도 전에 shift가 순식간에 지나가 버렸다. 따라서 반지름을 통해서 측정하는 약간 오차가 큰 방법을 불가피하게 선택했다.
2. 특히, 동영상 촬영을 통해서 해보려고 했으나 간섭무늬 자체가 이미 조도가 낮아서 DSLR로도 사진을 찍는데 수초 동안 노출을 주어야 해서 프레임 수가 높은 동영상 촬영 자체가 불가능했다.
3. 또한, 마지막에 결상렌즈로 상을 더 크게 잡지 않으면 반지름 측정조차 할 수 없는데, 생각보다 배율이 큰 결상렌즈를 사용해야 했다. 이는 mm자로 재고 눈으로 볼 만큼 크게 확대를 해야 했기 때문에 배율이 충분히 커서 간섭무늬 반지름이 100mm까지 되어야 했다.

따라서 결상렌즈의 배율을 측정해야 했는데 이건 처음 상의 위치로 했던 곳부터 결상렌즈 위치에서의 프린지 반경이 {\displaystyle R\_{0}}라면 Fig 5.1에서 배율 {\displaystyle m={\frac {FB}{AF}}}이므로

{\displaystyle f(p)=p\lambda =\Delta d({\frac {r\_{p}}{R\_{0}}})^{2}=\Delta d({\frac {r\_{p}}{mR\_{0}}})^{2}}

그러므로 p와 {\displaystyle f(p)}사이의 plot에서 기울기로 파장 \lambda 를 구할 수 있다.

광학계 구성 요소 간 거리 측정
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1. 초점에서 광선 분할기까지: 95mm
2. 광선 분할기에서 고정식거울까지: 164mm
3. 광선 분할기에서 이동식거울까지: 205mm (초기 경로차를 0으로 하려고 했으나 마이크로미터 자체 크기 때문에 경로차를 두었다)
4. 광선 분할기에서 조준렌즈까지: 150mm
5. 조준 렌즈에서 스크린까지: 1154mm
6. 물질의 심도 (굴절률 측정을 위해): 50mm
7. 레이저빔의 실제 파장: 632.8nm

즉, {\displaystyle R\_{0}=423mm} and {\displaystyle \Delta d=42mm}이 된다.

결상렌즈 배율
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실험에서 AF= 60mm
BF = 1094mm

따라서 {\displaystyle m=18.23}

간섭무늬
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### p 번째 동심원 간섭무늬의 반지름 측정

r\_{0}는 위 [그림2.4]에서의 {\displaystyle R\_{0}}로 {\displaystyle r\_{0}=d\_{E}+d\_{S}+2d\_{2}}이고 단위는 mm이다. 측정하는 과정에서 확대용 렌즈를 사용했기 때문에 {\displaystyle d\_{E}}는 렌즈까지의 거리가 된다.{\displaystyle \Delta d}는 두 경로의 빛의 경로차로 단위는 역시 mm이다.

결과 분석 및 제안
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### 레이저의 파장 측정

마이컬슨 간섭계를 이용해서 빛의 파장을 계산할 수 있다.

fig 6.1,2,3은 p vs pλgraph이다. 각각의 p번째 밝은 무늬의 반지름을 재고, 이론 부분에서의 식인

{\displaystyle p\lambda =\Delta d({\frac {r\_{p}}{R\_{0}}})^{2}}

를 이용해서 p vs pλ를 그릴 수 있다. 여기서 slope이 λ가 되어서 p 측정에서 0번째 반지름이 1번째로 밀리거나 하는 것과 상관없이 파장을 구할 수 있다.

fig6.1,2,3에서는 R^{2} 이 거의 1로 정밀한 결과임을 볼 수 있다.

refractive index 측정에서 문제점
-------------------------

fig 6.5는 p vs p/d graph이다. 각각의 p번째 밝은 무늬의 반지름을 재고, 이론 부분에서

{\displaystyle {\frac {p}{\Delta d}}=({\frac {r\_{p}}{R\_{0}}})^{2}{\frac {1}{\lambda }}}

로부터 p vs p/d를 그릴 수 있다. 여기서 slope가 d의 역수가 되어서 역시 p 측정에서 값이 하나씩 밀리더라도 상관없이 정확히 광로차를 계산할 수 있다. 하지만 fig6.5에서 나온 slope으로부터 계산된 광로차는 굴절률이 있는 물질을 삽입했는데 더 줄어들었다. 이는 간섭무늬가 다른 방법에 생겼음을 의미한다. 왜냐하면 실험에서 사용된 물질은 유리와 비슷했고, 굴절률이 1.5 근처라고 생각할 때, 두께가 50mm였으므로 적어도 25mm 이상으로 광로차가 증가했어야 하기 때문에 다른 어떠한 측정 오차로도 광로차가 주는 것을 설명할 수 없다.
이글은 1710년 브리우에가 전투를 설명한 것입니다. 1937년 스페인 내전에 관련된 같은 이름의 전투는 과달라하라 전투를 보십시오

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스페인 왕위 계승 전쟁 |
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| 카르피 – 키아리 – 크레모나 – 루차라 – 카디스 – 프리들링겐 – 비고 만 – 에케렌 – 회흐슈테트 – 셸렌베르크 – 블레넘 – 말라가 – 엘릭스하임 – 카사노 – 칼치나토 – 라미예 – 토리노 – 카스틸리오네 – 알만사 – 툴롱 – 오우데나르데 – 릴 – 말플라크 – 알메나라 – 사라고사 – 브리우에가 – 비야비시오사 – 부섕 – 드냉 – 바르셀로나 |

**브리우에가 전투**는 1710년 8월 8일, 스페인 왕위 계승 전쟁의 한 전투로 일어났다. 스태너프 경 휘하의 영국군은 바르셀로나로 진군하다 방돔 공작(duc de Vendôme)의 군대에게 패하였다.

스태너프는 붙잡혀 포로가 되었다. 겨우 작은 숫자의 영국 분견대가 바르셀로나로 가서 이 사실을 알렸다. 그리고 스페인의 합스부르크 동맹자들은 패배로 인해 약화되었고, 붕괴하기 시작했다.

서막
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7월 27일에 일어난 알메나라 전투에서의 승리와 8월 20일 거둔 사라고사 전투의 승리 이후에, 카를 대공을 지지하던 동맹군은 마드리드를 두 번째로 점령했다. 9월 21일 대공은 마드리드에 입성했다.

그러나 1710년의 마드리드 공략은 1706년의 상황을 그대로 재현했다. 23,000명의 동맹군은 알메나라와 사라고사의 작전으로 2천을 잃었고, 게릴라와의 소규모 접전으로 인한 사상자와 질병으로 인해 두 카스티야(Castiles) 지방을 점령하는 것은 거의 불가능했다. 포르투갈은 이 상황에 아무런 도움을 주지 않았다.

펠리페 5세의 할아버지 루이 14세가 그에게 빌려준 방돔 공작은 아일랜드 여단와 함께 비밀리에 스페인군을 지도할 수 있게 허락한 일부 프랑스인을 데리고 들어왔다. 이들은 스페인군의 장교가 되어 무너진 스페인 군대를 재건하기 시작했다.

동맹군은 주민들의 가난함을 제외하고는 거의 사막과 같은 마드리드에 주둔한 동맹군을 지킬 수 없는 상황이었다. 11월 9일, 그들은 마드리드를 버리고, 카탈로니아로 퇴각하기 시작했다. 카를 대공은 2,000명의 기병대와 함께 떠나, 서둘러 바르셀로나로 물러났다. 나머지 병력은 둘로 나뉘어 진군했는데, 이는 그들이 군량을 확보하는 데 심각한 어려움을 겪었기 때문이다. 12,000명의 주력을 지휘하던 구이도 슈타렘베르크는 스태너프 경이 지휘하는 5,000명의 영국군보다 하루 앞서 출발했다. 이러한 배치는 스페인군을 지휘하는 장군이 현 상황을 이용할 줄 아는 방돔이라는 데서 재난을 불러왔다.

전투
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이러한 상황에서 방돔은 직접 탈라베라(Talavera)에서 그의 군대를 이끌고 출진하고, 퇴각하는 동맹군을 이런 계절에, 이런 지방에서 나올 수 없는 무서운 속도로 추격하기 시작했다. 그는 밤낮으로 진군하였다. 그는 범람하는 헤나레스(Henares)의 하천을 그의 기병대 선두에 서서 건넜고, 며칠 후 브리우에가에 도착해 동맹군의 좌익을 담당하던 스태너프를 따라잡았다.

"나 말고 아무도 없다." 영국 장군은 말했다. "생각해봐라 그들이 우리를 따라잡기 위한 지난 며칠간의 행군에서 얼마나 고되게 걸었는지를. 우리의 불운은 우리의 적들이 만들어낸 믿을 수 없는 근면함 때문이다." 스태너프는 방돔이 11월 8일 저녁 그의 앞에 나타나기 전까지 브리우에가에 일부 부대를 남겨놓은 군대의 주력에게 메시지를 보낼 시간이 있었다.

다음날 아침 도시는 사방이 포위되었고, 성벽은 포격을 받았다. 갱도가 문 아래에 나타났다. 영국군은 적군의 화약이 다할 때까지 끔찍한 포격을 견뎌냈다. 그들은 압도적인 적군에 대항하여 절망적인 육박전을 벌였다. 그들은 적군이 점거한 집들을 불태웠다. 그러나 이런 모든 노력은 헛된 것이었다. 영국 장군은 더 이상의 저항은 오직 시체만을 늘릴 뿐이라고 판단했다. 그는 항복을 결심했다. 그의 용맹한 병사들은 포로가 되었으나 명예롭게 대우받았다.

영향
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간신히 적의 항복을 받아낸 방돔은 슈타렘베르크가 스태너프를 구원하기 위해 진군해 온다는 것을 알았다. 11월 10일, 치열하고 피 튀기는 비야비시오사 전투가 벌어졌다.

포로가 된 영국군은 그들이 1711년 10월 영국으로 교환되어 보내질 때까지 포로로 남아있었다.
**지야 괴칼프**(Mehmed Ziya Gökalp, 1876년 3월 23일 ~ 1924년 10월 25일)는 현대 터키의 대표적 사상가이다. 1908∼1909년 '청년 터키당'의 혁명에 가담하였고, 1919∼1922년 케말 아타투르크가 지도한 조국방위 전쟁의 동원과 그 후의 개혁에 커다란 영향을 주었다. 청년 터키당의 정치혁명을 '사회혁명'으로 심화시켜야겠다는 과제를 1911년경부터 자각하고, 1913년경부터는 당대를 위기의 시대로 파악함과 동시에 이상의 맹아기라고 불렀다. 이슬람적 터키 철학을 발전시켰고, 터키의 국민 형성의 활력소로서 민중적인 우애조합(友愛組合) 등 사회조직을 재발견하고, 국민성의 일관성을 역사와 전통을 토대로 하여 방향지었다. 또한 '터키주의'와 이슬람화를 주체적으로 통일하려는 시도가 그의 사상의 중요한 과제였다. 해결방법으로 터키 국민의 관습법 '우루후'를 이슬람의 '계시(啓示)' 텍스트와 동등한 위치로 끌어올리고, 신의 '수나'와 같은 지위를 줌으로써 국민을 내재적인 신에 연결지어 터키주의와 이슬람의 결함을 해결하려 했다.

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**양 폐제 주우규**(梁 廢帝 朱友珪, 885년 ~ 913년 3월 27일(음력 2월 17일))는 오대십국시대 후량의 제2대 황제이다. 자는 요희(遥喜)이다. 그가 태어난 연도인 888년에 대해 이설이 있다. 황자 시절 봉작은 **영왕**(郢王)이다.

생애
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당나라 시대인 광계(光啓) 연간(885년 - 888년)에 주전충이 박주(亳州)로 향했을 때에 기녀와 관계를 맺어 낳은 서자이다. 907년 영왕(郢王)으로 봉해졌다.

어린 시절 소질이 뛰어난 맏형의 주우유와 자주 비교되고, 아버지로부터 노골적으로 소외당했다. 그 때문에 주우규는 난폭하고, 잔인한 성격으로 자랐다고 한다. 후에 주전충은 양자 박왕(博王) 주우문에게 제위를 양위하고, 친자인 주우규를 주자사로 좌천하는 등 순조로운 후계 계승을 계획했다. 이 결정에 반발한 주우규는 선수를 쳐 아버지를 암살하고 제위를 빼앗아, 그 책임을 모두 주우문에 덮어씌우고 처자식을 처형해 버렸다.

아버지인 태조 주전충을 살해하고, 912년 제위를 찬탈한 주우규이지만, 죽은 아버지로부터 소외당한 사실에 알 수 있듯, 덕망이나 군사적인 소질에는 모자라고, 한편 살륙을 좋아하는 악평이 있는 인물이었다.

주위의 환심을 사기 위해 인사나 포상을 행하였으나 호화스러운 생활을 보내 사람들의 불만을 샀고 금군(禁軍)의 불만이 폭발하였다. 마침내 913년에 시위친군도지휘사(侍衛親軍都指揮使) 원상선(袁象先) 등이 궁중에서 쿠데타를 일으켜, 주우규를 살해하고 그의 이복동생 주우정을 황제로 추대하였다.

사후에는 시호가 없고 서인(庶人)으로 강등되었다. 구오대사 및 신오대사에는 그의 치세를 본기(本紀)에서 제외시켰다.

기년
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 이 부분의 본문은 중국의 연호 목록 § 후량(後梁) 2입니다.

| 영왕 | 원년 |
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| 서력(西曆) | 913년 |
| 간지(干支) | 계유(癸酉) |
| 연호(年號) | 봉력(鳳曆)원년 |

|  |  |  |
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| 전 임**후량 태조** | 제2대 후량의 황제912년 ~ 913년 | 후 임**후량 말제** |

| * v
* t
* e
오대의 역대 황제 |
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| 후량 | 

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* 숙조 ~ 경조 ~ 헌조 ~ 열조

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* 태조
* 영왕
* 말제

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* 의조 ~ 헌조 ~ 태조 ~ 혜조 ~ 의조 ~ 열조 ~ 덕조

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* 장종
* 명종
* 민제
* 폐제

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| 후진 | 

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| 추존 | 
* 정조 ~ 숙조 ~ 예조 ~ 헌조

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* 고조
* 출제

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| 후한 | 

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| 추존 | 
* 문조 ~ 덕조 ~ 익조 ~ 현조

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* 고조
* 은제
* 상음공

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| 후주 | 

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| 추존 | 
* 신조 ~ 희조 ~ 의조 ~ 경조

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* 태조
* 세종
* 공제

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| 추존왕 및 비삼황오제 → 하 → 상 → 주 → 진(秦) → 한 → 삼국 → 진(晉) / 오호 십육국 → 남조 / 원위 - 북제 - 북주 → 수 → 당 → 오대 / 십국 → 송 / 요 / 서하 / 금 → 원 → 명 → 청 → 중화민국 / 중화인민공화국 |
흔한 영화 트로프 중 하나인 "멕시칸 스탠드오프"
영화 용어로 **트로프**(trope)는 《영화를 위한 아트 디렉션 핸드북》에서 "새로운 시각적 은유를 만들어내는 여러 겹의 맥락적 의미로 가득 찬 보편적으로 식별되는 이미지"로 정의한다. 한국어로는 **전의**(轉意)로 번역될 수 있다.

흔한 주제의 트로프는 고전 갱스터 영화 속 폭력배들의 흥망성쇠가 있다. 또한 이 영화 장르에서는 종종 떠오르는 갱스터가 새 옷을 사입는 의복 트로프를 특징으로 한다.

어원
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이 용어는 문학적 의미의 "전의"의 영어 표현(trope)에서 파생된 것으로, 어원 또한 동일하다. 결과적으로는 "돌다, 향하다, 바꾸다, 변하다"라는 뜻을 가진 그리스어 동사 트레페인(τρέπειν)에서 파생한 "돌기, 방향, 길"을 뜻하는 그리스어 명사 트로포스(τρόπος)에서 온 말이다. 전의와 그 분류는 고전 수사학의 중요한 분야였다. 전의에 대한 연구는 현대 비평, 특히 탈구축에서 다시금 다루어졌다. 전의론적 비평(성경 주석의 한 형태인 교훈적 읽기와 다른 개념)은 전의에 대한 역사적 연구로써 "한 시대의 지배적인 전의를 정의"하고 "문학 및 비문학 문헌에서 그러한 전의를 찾는 것"을 목표로 하며, 미셸 푸코의 학제간 연구가 "중요한 전형"이었다.

영어권에서 영화와 관련하여 트로프라는 용어를 사용하는 것은 다른 방언보다 미국 영어에서 더 일반적일 수 있다.

영화학
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트로프는 영화 기호학의 한 요소로써 외연과 내포를 연결한다. 영화는 다른 예술의 트로프를 재생산하고 자신만의 트로프를 만들기도 한다. 조지 블루스톤은 《소설의 영화화》(Novels Into Film)에서 각색본을 제작할 때 영화적 전의가 문학적 전의에 비해 "극히 제한적"이라고 썼다. 블루스톤은 "[문학적 전의]는... 시각적 활동보다는 상상력 특유의 상징적인 사고를 압축하는 하나의 방식이며... 문자 그대로의 이미지로 변환하면 그 은유가 터무니없게 보일 수 있다."라고 말하였다.

참고 문헌
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1. ↑  Rizzo, Michael (2014). 《The Art Direction Handbook for Film》 2판. Focal Press. 513쪽. ISBN 978-0-415-84279-2.
2. ↑  McDonald, Tamar Jeffers (2010). 《Hollywood Catwalk: Exploring Costume and Transformation in American Film》. I.B. Tauris. 41쪽. ISBN 978-1-84885-040-8.
3. ↑  〈trope〉, 《Merriam-Webster Online Dictionary》, Springfield, Massachusetts: Merriam-Webster, 2009, 2009년 10월 16일에 확인함
4. 1 2  Childers, Joseph; Hentzi, Gary (1995). 〈Trope〉. 《The Columbia Dictionary of Modern Literary and Cultural Criticism》. New York: Columbia UP. 309쪽. Bibcode:registration. ISBN 9780231072434.
5. ↑  "Trope definition and meaning | Collins English Dictionary". 《Collins Dictionary》 (영어). 2019년 12월 18일에 확인함.
6. ↑  Monaco, James (1981). 《How to Read a Film: The Art, Technology, Language, History, and Theory of Film and Media》. Oxford University Press. 140쪽. ISBN 978-0-19-502802-7.
7. ↑  Bluestone, George (1957). 《Novels Into Film》. Johns Hopkins University Press. 22쪽. ISBN 978-0-8018-7386-7.

더 읽어보기
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* Ehrat, Johannes (2005). 《Cinema and Semiotic: Pierce and Film Aesthetics, Narration, and Representation》. Toronto Studies in Semiotics and Communication 2판. University of Toronto Press. ISBN 978-0-8020-3912-5.
**트로펜하우스 프루티겐**(독일어: *Tropenhaus Frutigen*)는 스위스 알프스의 열대 온실에서 이국적인 과일, 철갑상어 고기, 캐비어 생산을 위해 뢰치베르크 베이스 터널에서 흘러나오는 뜨거운 물의 지열 에너지를 사용하는 상업 프로젝트이다. 2007년 이 프로젝트는 스위스 석유 산업의 CHF 50,000 상인 지속 가능한 개발에 대한 *Prix Evenir*를 수상했다.

개요
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온실에 대한 아이디어는 2002년 뢰치베르크 베이스 터널에서 지속적으로 흐르는 물이 20°C의 온도로 인해 지역 강인 칸데르강으로 직접 우회될 수 없다는 것이 명백해지면서 시작되었다. 그곳에서 멸종 위기에 처한 송어의 생물학적 리듬을 방해할 것이 뻔하기 때문이었다. 터널 엔지니어들은 인공적으로 물을 냉각시켜 열에너지를 낭비하는 대신 따뜻한 물을 사용하여 온실을 데우는 스타트업 회사를 설립했다. 부지 건설은 2008년 5월에 800만 CHF로 시작되어 2009년 말에 완료되었다. 같은 해에 방문객들을 받기 시작했다.

레이아웃
유럽에서 몇 안 되는 철갑상어 농장은 트로펜하우스의 심장부이다. 40개의 야외 분지에서 약 6만 마리의 물고기를 키울 예정이다. 철갑상어는 영구적인 시베리아 여름 조건에서 번성하며, 연간 20톤의 고기와 2톤의 캐비어를 생산하도록 되어 있다. 첫 번째 철갑상어 필레는 2008년 11월에 현지 상점에서 판매되었다. 나머지 온실은 바나나, 파파야, 망고, 구아바와 같은 열대 과일 생산 전용이며, 이 중 약 10톤을 생산할 예정이다. 매년 2,000㎡의 면적에서 재배된다.

트로펜하우스는 또한 관광 목적지이기도 하다. 방문자 센터, 설치물을 통과하는 방문자 산책로, 레스토랑 및 프로젝트의 재생 가능 에너지 및 지속 가능성 사용을 보여주는 전시실(베른 에너지 회사에서 비용 지불)이 있다. 프루티겐역에서 약 600m 또는 도보로 7분 거리에 있다.

트로펜하우스의 외관
**허의도**(1957년 ~ )는 대한민국의 언론인이자 시인이다. 현재 방송통신심의위원회 사무총장이다.

부산 출생으로 부산고등학교와 부산대학교 경제학과를 졸업하고 2010년 건국대학교에서 언론정보학으로 석사학위를 받았다.

1983년 한국산업은행 조사부에 입사하였다. 그리고 중앙경제신문 기자를 거쳐 중앙일보에서 주로 경제부 문화부 기자생활을 했다. 그리고 중앙일보가 발간하는 경제주간지 이코노미스트 대표와 월간중앙 편집장, 중앙일보 문화부장, 경제부 차장 등 역임하였다. 2008년 2010년 2012년를 펴냈다.

대학 재학시 효원문학상 시 부문 당선 후 1988년 계간 《세계의 문학》으로 등단했다. 기자생활을 하며 한국신문윤리위원회 위원과 한국기자협회 저널리즘 편집위원을 지냈다.

포스코경영연구소 전무 경영자문위원으로 재직 중이던 2014년 11월 방송통신심의위원회 사무총장에 선임됐다.

저서
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* 낭만아파트 - 바보, 문제는 아파트야! 우리 시대의 위험한 문화코드 (2008)
* 미디어 혁신에 관한 거의 모든 시선-M Eveything (2010)
* 따뜻한 자본주의 (2012)

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| 국제 | 
* VIAF
* 월드캣

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* 한국

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다른 뜻에 대해서는 열왕대전기 (소설) 문서를 참고하십시오.
《**열왕대전기**》(列王大戰記)는 이정애가 창작한 대한민국의 만화이다. 1993년 대원의 만화 잡지 《터치》에서 연재가 시작되었고 《터치》가 1995년에 폐간된 이후 후속으로 창간된 《이슈》에서 1996년부터 1998년까지 연재되었다. 연재가 중단되기 전까지 단행본은 14권까지 출간되었으나 동성애 장면이 수정되어 출간되었다. 2000년에 서울문화사에서 단행본이 무삭제로 다시 출간되었으나 11권까지만 출간되고 완결되지 못하였다. 서울문화사에서 출간된 단행본 11권에는 대원에서 출간된 단행본 14권에는 수록되지 않은 연재분이 수록되어 있으며 서울문화사에서 출간된 단행본에도 수록되지 않은 연재분이 존재한다.

줄거리
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천재들만 입학할 수 있는 크로스 유니온에 강개토라는 한국계 소년이 기부금으로 입학한다. 입학 첫날부터 특별한 행사를 제외하고는 입지 않는 교복을 입고 등교한 강개토는 온갖 기행으로 학교에서 요주의 인물이 된다.

등장 인물
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강개토
16세. 코리아 타운에서 중국집을 경영하는 아버지와 여동생과 함께 살고 있는 평범한 한국계 소년. 평범한 지능 지수로 영재 학교인 크로스 유니온에 입학하여 입학 첫날부터 화제가 된다. 등교 첫날부터 행사 이외에는 아무도 입지 않는 교복을 입고 등장하고 룸메이트의 급식을 빼앗아 먹는 등 온갖 기행을 일삼아 학생들로부터 기피의 대상이 된다. 사실 그는 오래전부터 예언된 메시아로 그의 아버지도 사실 친아버지가 아니다. 양아버지의 죽음 등 여러 시련을 겪은 이후 메시아로 자각한다.
쇼너 스키올라
17세. 여자라고 해도 믿을 정도의 아름다운 외모를 가진 프랑스계 소년. 사실 교내 폭력 서클인 생제르맹의 리더로 히틀러라는 별명을 가지고 있다. 음악에 천재적인 재능을 가지고 있지만 어머니로부터 받은 상처로 인하여 음악과는 거리를 둔다. 강개토가 입학한 첫날 장난삼아 개토에게 키스하지만 개토의 아름다운 내면을 느끼고 그를 열렬히 사랑하게 된다.
이스라엘 레온 죠셉 드원터
17세. 본래 전공은 기호학이지만 기호학뿐만 아니라 언어, 철학 등 모든 인문학에서 천재적인 재능을 가진 영국계 소년. 그를 추종하는 학생들은 많으나 본인은 정작 간질을 앓고 있기 때문에 타인과의 교류를 거부한 채 지낸다. 처음에는 자신만의 공간을 침범한 강개토를 성가시게 생각했으나 개토가 각성하는 과정에서 병을 고쳐 준 이후 개토를 사랑하게 된다.
키엘 헤머슈타인
18세. 크로스 유니온의 학생회장으로 대중을 휘어잡는 카리스마를 가진 독일계 소년. 비밀결사인 적색기사단으로부터 미래에 나타날 메시아에 맞서 인류를 이끌 마이트레야로 선택된 뒤 혹독한 훈련을 받는다. 진정한 마이트레야로 거듭난 뒤에는 개토에 맞서 전쟁을 준비한다.
군요한
18세. 교내 봉사 서클인 세븐의 리더이자 순수하고 낙천적인 성격을 가진 중국계 소년. 어릴 때 이미 게임을 개발할 만큼 공학에 천재적인 재능을 가진 동시에 예지력 등의 초능력을 가지고 있다. 다만 일상적인 생활 능력은 거의 없어서 베스트 프렌드이자 룸메이트인 군나르에게 많이 의지한다.
군나르 힌덴바움
교내 봉사 서클인 세븐의 일원이자 요한의 베스트 프렌드인 네덜란드계 소년. 크로스 유니온에 입학하기 전 교통 사고로 가족을 모두 잃고 실의에 빠져 있던 그를 요한이 위로해 준 이후로 요한의 가장 친한 친구가 되었다. 사실 요한을 오래전부터 사랑하고 있으나 요한이 받을 충격을 우려하여 자신의 마음을 숨긴다.
**보고펀드**(Vogo Fund)는 2005년 설립된 대한민국 최초의 사모투자 전문회사이다.

개요
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재정경제부에서 외환위기 이후 구조조정과 은행 매각을 담당했던 변양호가 '외국 자본에 대항하는 토종 펀드'를 목표로 2005년 설립하였다. 이름은 장보고에서 따왔다. 설립 파트너로 리먼 브라더스 한국 대표이던 이재우와 모건 스탠리 한국지사 기업금융부문 대표이던 신재하가 있다. 2010년 12월에는 김앤장 법률사무소 변호사 박병무가 합류하였으며 2014년 5월에는 창립초기부터 실무를 담당해오던 이철민, 안성욱 파트너가 부대표가 되면서 6인 대표체제를 구축하였다.

2006년 동양생명보험, 노비타, 2007년 아이리버, LG실트론, 2009년 비씨카드, 2011년 한국 버거킹 사업을 운영하는 BKR에 투자하였으며, 2013년 미국 셰일오일 및 가스를 생산하는 아나다코 및 DSLR용 카메라의 교환렌즈를 생산하는 삼양옵틱스에 대한 투자를 집행하였다. 2014년 4월에는 대한민국의 대표적인 온라인 모바일 쇼핑 가격비교서비스인 에누리닷컴의 경영권을 인수하기도 했다. 총 운용자산 규모는 2014년 1분기말 기준으로 약 2조원이다.

평가
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2011년말 노비타를 미국기업 Kohler에 성공적으로 매각을 완료한 이후, 2012년초 비씨카드의 지분을 KT에 성공적으로 매각을 완료한 상태이다.

해외자본에 맞서는 토종 사모펀드로 국내 언론으로부터는 우호적인 반응을 얻었지만, 사모펀드 자체를 부정적으로 보는 평가에서 자유롭지 못하기도 하다.
**어휘기능문법** (Lexical Functional Grammar, LFG) 은 이론언어학의 이론 틀 중 하나로, 그 이론적 지향에 따라 생성문법과 구구조문법의 한 유형으로 분류된다. 이 이론은 1970년대에 조안 브레즈넌과 로널드 카플란이 처음 주창한 것으로, 변형문법의 이론적 지향에 대한 반발로 시작되었다. 어휘기능문법 학파의 연구는 대체로 통사론에 집중되어 있으며, 형태론과 의미론에도 얼마간 관심을 기울인다. 어휘기능문법을 기반으로 한 음운론 연구는 거의 존재하지 않는다.

어휘기능문법의 핵심 목표는 이론언어학적으로 타당한 설명력을 가지면서 동시에 컴퓨터언어학에도 적용할 수 있는 형식적 엄밀함을 갖추는 것이다. 그러한 노력의 결과 어휘기능문법은 AppTek의 TranSphere나 Julietta Research Group의 Lekta 등의 기계번역 소프트웨어에도 응용되었다.

어휘기능문법의 통사 분석
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어휘기능문법은 언어를 여러 층위의 구조가 협력하여 이루어지는 복합체로 바라본다. 각각의 층위들은 독자적인 규칙, 개념, 형식을 갖는 구별되는 구조들이다. 어휘기능문법에서 상정하는 주된 구조들은 다음과 같다.

* 문법 기능 표상(**f-구조**)
* 통사 성분 표상(**c-구조**)

예를 들어 *The old woman eats the falafel*라는 문장이 있다면, 이 문장의 c-구조는 먼저 명사구(NP)와 동사구(VP)로 분석된다. 동사구(VP)는 다시 동사(V)와 다른 명사구(NP)로 분석된다. 명사구는 다시 하위 구조로 분석될 수 있다. 분석의 종단 교점에 단어가 삽입됨으로써 문장의 c-구조가 완성된다. 한편 이 문장의 f-구조를 분석하면 문장이 속성(attributes)들, 즉 수, 시제 등의 자질과 주어, 서술어, 목적어 등의 기능 단위로 이루어져 있는 것으로 바라보게 된다.

그 외에 어휘기능문법에서 가정하고 있는 구조들은 다음과 같다.

* 논항 구조 (a-구조): 서술어의 논항의 수와 논항들의 어휘의미론적 속성들을 표상하는 층위.
* 의미 구조 (s-구조): 구와 문장의 의미를 표상하는 층위.
* 정보 구조 (i-구조)
* 형태 구조 (m-구조)
* 음운 구조 (p-구조)

이 모든 구조들은 **상호 제약적**인 것으로 간주된다.

촘스키주의 통사론과의 차이점
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촘스키주의 언어 이론에서는, 성분 구조 표상의 단계들이 변형이라는 절차를 통해 순차적으로 도출되는 것으로 간주하는데, 어휘기능문법에서는 이를 인정하지 않는다. 어휘기능문법은 특히 비형상적 언어의 분석에서 많은 업적을 거두었는데, 이는 비형상적 언어들이 영어와 같은 형상적 언어에 비해 구조와 기능의 관계가 상대적으로 덜 직접적이기 때문이다. 어휘기능문법의 지지자들은 이 점을 들어 어휘기능문법이 변형문법보다 더 정합적인 보편문법 이론이 될 수 있다고 주장한다.

어휘기능문법의 또 다른 특징은 피동화와 같은 문법기능 교체 절차를 어휘적인 것으로 바라본다는 것이다. 즉 어휘기능문법은 능동-피동의 관계를 두 가지 동사 유형의 관계로 바라보지, 두 가지의 수형(tree)의 관계로 바라보지 않는다. 능동사와 피동사는 둘 다 어휘부에 함께 등재되어 있으며, 사태참여자에게 각각 다른 문법 기능을 부여한다.

어휘기능문법은 통사 구조를 설명하는 데에 변형과 같은 개념을 사용하지 않으며, 그 대신 어휘부에서의 생산적 과정을 중시하고, 성분구조와 기능구조를 분리하는 것으로 문법의 설명력을 확보한다. 예를 들어 *What did you see?*라는 문장을 분석한다고 하면, 변형문법에서는 *what*을 *see*의 목적어로 보아, "심층 구조"에서는 *what*이 *see* 뒷자리(평범한 목적어 자리)에 있다가 다른 곳으로 이동해 나간다고 설명한다. 어휘기능문법에서는 *what*이 두 가지 기능을 가진다고 설명한다. 하나는 의문초점이고 다른 하나는 목적어이다. 영어에서 *what*은 의문초점의 자리를 차지하며, 언어가 부여하는 제약에 따라 목적어라는 기능을 동시에 수행한다.

현재의 연구 동향
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어휘기능문법은 1990년대 이후 컴퓨터언어학과 여타 언어학 이론의 발전에 많은 영향을 받았다. 특히 최적성 이론, 데이터 지향 파싱, 선형논리 등이 어휘기능문법에 많은 영향을 준 인접 분야로 꼽힐 수 있다.

### 최적 통사론(Optimal Syntax, OT-LFG)

최적 통사론은 최적성 이론의 개념을 통사론에 받아들여, 후보 생성, 제약 위계, 서로 경쟁하는 위배 가능한 보편적 제약 등의 개념을 어휘기능문법적 통사 분석에 활용하는 연구이다. 1990년대 후반부터 연구되기 시작하였다.

### 확률론적 어휘기능분석(DOP-LFG)

확률론적 어휘기능분석은 데이터 지향 파싱(DOP)의 방법론을 어휘기능문법에 적용한 연구이다. 이 연구 모형에서는 말뭉치를 어휘기능문법에서 상정하고 있는 개념들로 분석하고, 분석 결과를 다시 문법 이론에 반영하게 된다.

### 접착 의미론(Glue Semantics)

접착 의미론은 통사론과 의미론의 접면을 연구하기 위해 제안된 의미론의 이론이다. 이 이론에서 의미합성은 의미구성자(meaning constructor)라 불리는 이론적 구성물에 의해 제약된다.

참고 문헌
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* Bresnan, Joan (2001). *Lexical Functional Syntax*. Blackwell. ISBN 0-631-20973-5
* Dalrymple, Mary (2001). *Lexical Functional Grammar*. No. 42 in Syntax and Semantics Series. New York: Academic Press. ISBN 0-12-613534-7
* Falk, Yehuda N. (2001). *Lexical-Functional Grammar: An Introduction to Parallel Constraint-Based Syntax*. CSLI. ISBN 1-57586-341-3
**교황청 성서위원회**는 자문위원들의 도움을 받는 추기경 위원회로서, 로마에서 모임을 가져 성경 내용의 타당한 해석과 그릇된 주장에 대한 옹호를 확실하게 하고 있다. 위원회의 역할은 회칙 《섭리의 하느님》을 통해 개설되었다.

최초의 위원회 위원 임용은 1901년 8월에 이루어졌으나, 1902년 10월 30일까지 교황 레오 13세는 공식적으로 확정하지 않았다. 최초의 위원회는 세 명의 추기경과 열두 명의 자문위원으로 구성되었다.

자문위원들은 한 달에 두 번 모임을 하며 이때 서기들도 참석한다. 서기들은 또한 한 달에 두 번 2주째와 4주째 일요일에 모임을 하는 위원회의 추기경들에게 내용을 보고한다. 추기경들은 자문위원들이 고려할 수 있을 법한 문제들을 제시한다. 자문위원들이 답변을 내면 추기경들은 그에 대해 투표를 한다. 추기경들은 좀 더 깊이 연구하기 위해 질문을 다시 되돌려 보내는 방식을 채택하여, 자문위원 한 사람에게 안건에 관해 좀 더 깊이 조사하도록 위임하여 그 조사 결과를 인가하거나 수정할 수 있는 권한을 갖고 있다. 그런 다음, 서기들은 교황에게 이를 보고하는데, 교황은 더 깊은 연구가 필요하다고 생각되면 안건을 위원회에 되돌려보내거나 아니면 그 안건을 비준할 수 있다.

위원회의 임무들은 다음과 같다:

1. 성경 문제에 관한 가톨릭 신앙의 근본을 보호하고 변호한다.
2. 최근의 모든 발견을 고려하면서 성경 해설의 발전을 촉진한다.
3. 가톨릭 신학자들 사이에 발생할 수 있는 중대한 문제에 대한 논쟁을 해결한다.
4. 위원회에 조언을 요청하는 세계 각국 가톨릭 신자들에게 답변한다.
5. 바티칸 도서관에 오래된 사본들과 필요한 서적들이 잘 갖춰져 있는지를 확인한다.
6. 성경에 대한 연구서를 요청이 있을 때마다 발행한다.

교황청 성서위원회의 법령은 교황무류성의 범위에 해당하지 않는다.

1971년 6월 27일, 교황 교서 《Sedula Cura》(교황청 성서위원회의 새 규제법 - 1972.6.27.)가 발표되었다. 이 교서에는 앞으로 교황청 성서위원회는 협의체로 정해졌다는 내용이 담겨 있었다. 교황 요한 바오로 2세는 교황령 《착한 목자》를 공표하여 교황청 성서위원회를 신앙교리성 산하 위원회로 두고, 신앙교리성 장관이 교황청 성서위원회 위원장을 겸임할 수 있게 하였다.

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**허은도**(許殷道, 1937년~2023년 2월 21일)는 제19대 대구고등검찰청 검사장을 역임한 법조인이다.

생애
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1937년 경상남도 합천군에서 태어나 1957년 부산고등학교, 1961년 고려대학교 법학과를 졸업하고 제13회 고등고시 사법과에 합격했다. 

춘천지방검찰청에서 재직하던 1967년 6월 27일에 자유당원인 피의자를 파출소에 불러다 놓고 전날 춘천지방검찰청에서 진술한 야당의 국회의원선거법 위반 고소사건에 관한 증언 내용이 사실이 아니라는 자인서에 무인을 찍으라며 손을 비틀고 위협한 춘천경찰서 동내파출소장 지영찬 경사를 불법감금으로 구속했다.

서울지방검찰청 검사로 있던 1970년 2월 25일에 영화관 설치 허가를 둘러싸고 100여만원의 뇌물을 받은 서울시 관광과장에 대해 구속을 품신하여 3월 3일에 구속기소했다.

법무연수원장을 마지막으로 26년간의 검사 생활을 마치고 정년 퇴임하면서 허은도는 "검사는 모름지기 공사간에 한점 부끄러움이 없는 생활을 해야 합니다. 윗 사람의 눈치를 살피지 않고 소신껏 일하는 검사들이 많아야 검찰이 국민의 신뢰를 받을 수 있습니다."라고 하면서 "검찰은 시류에 흔들림 없이 신분 여하를 막론하고 파사현정의 차원에서 검찰권을 행사해야 한다"고 했다.

정년 퇴임한 이후 한국형사정책연구원 이사회(이사장 김선 변호사)가 1992년 7월 30일에 제3대 원장으로 추천하여 김기춘 법무부 장관의 승인으로 8월 1일 제3대 원장으로 취임하였다.

한보 사태와 관련하여 한보그룹 재정본부장 변호인으로 선임되었다.

고려대학교 개교 101주년 기념식 및 고대인의 날 행사가 열린 2006년 5월 6일에 기념식이 열린 행사장 주변에서 2005년 출교 조치된 7명을 포함한 50여명의 학생이 출교 철회를 요구하는 시위를 벌이는 가운데 법대 교우회장이었던 허은도는 '교수 감금사태에 대한 고대 가족의 입장’이라는 성명서를 통해 "출교 조치를 내린 학교 측의 입장을 이해하며 학내에서 일어나는 폭력 사태를 방관하지 않겠다."고 말했다.

경력
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* 1962년~1965년 육군 법무관
* 1966년 춘천지방검찰청 검사
* 광주지방검찰청 순천지청 검사
* 서울지방검찰청 검사
* 1974년~1977년 대구지방검찰청 의성지청 지청장
* 1977년 대검찰청 특수부 1과장
* 대검찰청 특수부 3과장
* 대검찰청 특수부 2과장
* 수원지방검찰청 차장검사
* 1981년~1982년 서울지방검찰청 2차장검사
* 1982년 6월 18일~1983년 7월 31일 제29대 제주지방검찰청 검사장
* 1983년~1985년 대검찰청 형사2부 부장검사
* 1985년 3월 5일~1986년 5월 1일 제7대 수원지방검찰청 검사장
* 법무부 교정국 국장
* 1987년 6월 8일~1990년 3월 26일 제19대 대구고등검찰청 검사장
* 1990년 대한민국 대검찰청 차장검사
* 1990년 3월 27일~1992년 7월 29일 제14대 법무연수원장
* 1992년 8월 1일~1995년 제4대 한국형사정책연구원 원장
* 고려대 법대 교우회장
《**If You Can Believe Your Eyes and Ears**》는 1966년에 발매된 미국의 포크 록 그룹 마마스 앤 파파스의 데뷔 음반이다. 2003년에는 《롤링 스톤》의 역사상 가장 위대한 음반 500장 목록에서 127위에 올랐으며, 2012년 개정에서는 112위로 순위가 상승했다.

이 음반의 스테레오 믹스는 밴드의 첫 4개의 음반과 다양한 싱글을 2CD 회고록으로 편집한 《All the Leaves Are Brown》 (2001년)과 영국에서 발매된 4CD 박스 세트 컬렉션인 《The Mamas & the Papas Complete Anthology》 (2004년)에 수록되어 있다.

이 음반의 모노 믹스는 2010년 선데이즈 레코드에 의해 바이닐로 리마스터드되어 재발매되었으며, 이듬해 CD로 재발매되었다.

반응
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| 전문가 평가 |
| --- |
| 평가 점수 |
| 출처 | 점수 |
| AllMusic | 4.5/별 |
| *Rolling Stone* | 4.5/별 |

이 음반은 《롤링 스톤》에서 긍정적인 회고적인 평가를 받았는데, 비평가 롭 셰필드는 "마마스 앤 파파스는 60년대 로스앤젤레스의 모든 죄악과 썰매를 그들이 알고 싶어하는 것보다 더 많이 탐구하는 마음을 말해주는 포크송 하모니, 어쿠스틱 기타, 노래로 축하했습니다. 1966년 1월 첫 데뷔작인 《If You Can Believe Your Eyes and Ears》에서 그들은 어쩐지 신들린 듯한 사운드를 냈습니다."라고 언급했다. 그는 이 음반을 루 애들러의 프로듀싱에 대해 접근 가능하고 낙관적으로 들리는 로스앤젤레스 문화에 대한 어두운 시각으로 묘사했다. 브루스 에더는 올뮤직에서 "이 음반은 포크 록, 팝 록, 팝, 솔을 수용했으며 비틀즈 같은 행동들이 당시 그들의 음반에 쏟아붓고 있었던 종류의 보살핌을 반영했다"고 썼다. 그는 이 음반이 이 그룹의 다른 음반들보다 더 강한 광택을 냈는데, 부분적으로는 이 음반이 그들의 후작을 더럽힌 개인적인 갈등보다 앞선 것이기 때문이라고 덧붙였다. 이 음반은 로버트 다이머리의 《죽기 전에 꼭 들어야 할 앨범 1001》에 수록되었다.

곡 목록
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Side one| # | 제목 | 작사·작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | Monday, Monday | 존 필립스 | 3:28 |
| 2. | Straight Shooter | J. 필립스 | 2:58 |
| 3. | Got a Feelin' | J. 필립스, 데니 도허티 | 2:53 |
| 4. | I Call Your Name | 존 레논, 폴 매카트니 | 2:38 |
| 5. | Do You Wanna Dance | 바비 프리먼 | 3:00 |
| 6. | Go Where You Wanna Go | J. 필립스 | 2:29 |

Side two| # | 제목 | 작사·작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | California Dreamin' | J. 필립스, 미셸 필립스 | 2:42 |
| 2. | Spanish Harlem | 제리 리버, 필 스펙터 | 3:22 |
| 3. | Somebody Groovy | J. 필립스 | 3:16 |
| 4. | Hey Girl | J. 필립스, M. 필립스 | 2:30 |
| 5. | You Baby | 스티브 배리, P. F. 슬론 | 2:22 |
| 6. | The 'In' Crowd | 빌리 페이지 | 3:12 |
| 가톨릭교회 |
| --- |
|  |
| 
배경 |
| * 예수
* 사도
* 기독교
* 사도전승
* 교회의 네 가지 속성
* 십계명
* 예수의 탄생
* 십자가형
* 부활
* 승천
 |
| 
조직 |
| * 교황
* 성좌
* 추기경단
* 주교
* 사제
* 부제
* 수사
* 수녀
* 동방 가톨릭교회
* 라틴 교회
* 교회법
 |
| 신학 |
| * 삼위일체
	+ 성부
	+ 성자
	+ 성령
* 성경
* 성전
* 천국
* 연옥
* 지옥
* 원죄
* 구원
* 성인의 통공
* 교의
* 그리스도론
* 마리아론
 |
| 
전례 |
| * 미사
* 성찬예배
* 성무일도
* 전례력
* 로마 전례
* 아르메니아 전례
* 알렉산드리아 전례
* 콘스탄티노폴리스 전례
* 안티오키아 전례
* 서시리아 전례
* 동시리아 전례
 |
| * v
* t
* e
 |

**교회적 공동체**(라틴어: Ecclesial Communities)는 가톨릭교회에서 정의하는 ‘교회(敎會, Ecclesia)’의 조건에 부합하지 않는 기독교 단체를 일컫는 용어이다. 가톨릭교회에서는 진정한 의미의 ‘교회’라는 용어를 사용할 수 있는 것은 칠성사를 온전히 유지하고, 특히 성품성사에서 사도 계승을 보존하고 있는 공동체들뿐이라고 보고 있다.

또한 가톨릭교회와 비록 완전한 친교를 이루고 있지 않고 갈라져 있기는 하지만, 성사를 모두 온전히 보존하고 있고, 특히 사도 계승의 힘으로 사제직과 성찬례를 지니고 있어 밀접하게 결합되어 있다는 이유를 들어 동방 정교회와 오리엔트 정교회 등의 동방 교회들 역시 가톨릭교회와 마찬가지로 교회라는 용어로 불릴 수 있다고 보고 있다. 따라서, 가톨릭교회에서 동방 교회들은 ‘개별 교회들(Ecclesiae particulares)’ 또는 ‘지역 교회들(Ecclesiae locales)’이라는 이름으로 불리며, 개별 가톨릭교회의 자매 교회들(Ecclesiae sorores)로 불린다.

그러나 16세기 소위 종교개혁에서 생겨난 서방 교회의 일부 공동체들인 개신교에 대해서는 가톨릭교회의 시각에서 볼 때, 성품성사에서 사도 계승을 잇고 있지 않아 교회를 이루는 본질적인 요소가 결여되어 있고, 특히 직무 사제직이 없는 까닭에 성찬 신비의 참되고 완전한 실체를 보존하고 있지 않으므로, 가톨릭 교리에 따라 고유한 의미에서 ‘교회들’이라고 불릴 수 없다고 보고 있다. 따라서 가톨릭교회에서는 이들 개신교 교파들을 교회가 아니라 교회적 공동체라고 부르고 있다. 성공회 역시 여기에 포함되는데, 가톨릭교회는 성공회의 성직 서품은 물론 성찬례의 유효성에 대해서 인정하지 않으며, 완전히 무효라고 선언하였다. 1896년 교황 칙서 《사도의 관심에 관하여 (Apostolicae Curae)》를 통해 이 같은 가톨릭교회의 입장은 최종적으로 확정되었다.
**레벤티나구**(Leventina District)는 스위스 티치노주의 대부분 이탈리아어를 사용하는 8개 지역 중 하나이다. 지역의 수도는 파이도지만, 가장 큰 도시는 고트하르트 고개의 남쪽 측면에 있는 아이롤로이다.

주의 북쪽에 위치한 그 영토는 남쪽으로 비아스카, 특히 베드레토 계곡 및 레벤티나 계곡까지 티치노강 지역을 포함한다.

레벤티나는 ‘서클’(circoli) 이라고 하는 4개의 하위 구역으로 나뉘며 총면적은 479.57k㎡이고 인구는 8,827명이다(2020년 12월 31일 기준). 수도는 파이도의 시정촌(comune)이다. 이 계곡은 밀라노 공국과 루체른 조약에 따라, 1480년 3월 5일 스위스의 일부가 되었다.

지리
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레벤티나 계곡
남정석 표본, 고트하르트 대산괴 중앙에서 채취
레벤티나 지역의 면적은 1997년 기준으로 479.57k㎡이다. 이 면적 중 20.05k㎡ (4.2%)가 농업용으로 사용되는 반면 175.08k㎡ (36.5%)는 산림이다. 나머지 토지 중 13.59k㎡ (2.8%)가 정착(건물 또는 도로), 9.26k㎡ (1.9%)가 강 또는 호수이며 175.23k㎡ (36.5%)는 비생산적인 토지이다.

건설 면적 중 주택과 건물이 0.9%, 교통 기반 시설이 1.4%를 차지했다. 산림면적은 전체 면적의 28.2%가 삼림이 우거져 있고 2.3%는 과수원이나 작은 나무 군락으로 덮여 있다. 농경지 중 3.2%가 작물 재배에 사용된다. 이 지역의 물중 1.0%는 호수에, 1.0%는 강과 시내에 있다. 비생산적인 지역 중 16.5%는 비생산적인 초목이고 20.0%는 초목이 자라기에는 너무 암석이 많은 지역이다.

인구통계
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레벤티나 지역의 인구(2020년 12월 기준)는 8,827명이다. 스위스의 공용어(2000년 기준) 중 독일어 304명, 프랑스어 81명, 이탈리아어 8,320명, 로만슈어 4명을 사용한다. 나머지(793명)는 다른 언어를 사용한다.

2008년 기준으로 인구의 성별 분포는 남성 52.4%, 여성 47.6%이다. 인구는 3,378명의 스위스 남성(인구의 34.4%)과 1,772(18.0%)의 비스위스계 남성으로 구성되었다. 스위스 여성은 3,660명(37.2%), 비스위스계 여성은 1,024명(10.4%)이었다.

2008년에는 스위스 시민이 53명, 비스위스계 시민이 22명이었고, 같은 기간에 스위스 시민이 85명, 비스위스계 시민이 12명이었다. 이민과 이민을 무시하면, 스위스 시민의 인구는 32명이 감소한 반면, 외국인 인구는 10명 증가했다. 스위스에서 이주한 스위스 남자 2명과 스위스 여자 2명이 있었다. 동시에 다른 나라에서 스위스로 이주한 22명의 비스위스 남성과 37명의 비스위스계 여성이 있었다. 2008년 전체 스위스 인구 변화(모든 출처에서)는 31명이 감소했으며 비스위스계 인구 변화는 74명이 감소했다. 이것은 -1.1%의 인구 증가율을 나타낸다.

2009년 기준 레벤티나 지역의 연령 분포는 다음과 같다. 701명의 어린이 또는 인구의 7.1%가 0~9세 사이이고 899명의 십대 또는 9.1%가 10~19세 사이이다. 성인 인구 중 1,091명 또는 11.1 인구의 %는 20세에서 29세 사이이다. 1,251명 또는 12.7%는 30~39세, 1,644명(16.7%)은 40~49세, 1,491명(15.2%)은 50~59세이다. 고령자 분포는 1,204명(인구의 12.26%)이 69세는 845명(8.6%), 70~79세는 708명(7.2%), 80세 이상은 708명(7.2%)이다.

2000년에는 총 13,704호의 주거용 건물 중 8,691호(전체의 63.4%)가 단독 주택이었다. 2세대(13.6%)가 1,860채, 다가구(17.3%)가 2,373채였다. 또한 지구에는 다목적 건물(주거 및 상업 또는 기타 목적으로 사용)인 780개의 건물이 있었다.

2000년에는 이 지역에 8,067개의 아파트가 있었다. 가장 흔한 아파트 규모는 방 4개짜리 아파트로 2,379호였다. 1인실 아파트는 452채, 5실 이상 아파트는 1972채였다. 이 중 상가주택은 총 4,013세대(전체의 49.7%), 비수기형은 3,770세대(46.7%), 공실은 284세대(3.5%)였다.

역사적 인구는 다음 표에 나와 있다.

| 년도 | 인구 |
| --- | --- |
| 1850 | 10,331 |
| 1880 | 14,972 |
| 1900 | 9,397 |
| 1950 | 9,602 |
| 1980 | 11,699 |
| 1990 | 10,032 |
| 2000 | 9,502 |
|

종교
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2000년 인구 조사에서 7,815명(82.2%)이 로마 가톨릭 신자이고 211명(2.2%)이 스위스 개혁 교회에 속해 있다. 다른 교회(인구 조사에 등재되지 않음)에 속해 있는 개인은 1,197명(인구의 약 12.60%)이며, 응답하지 않은 개인은 279명(인구의 약 2.94%)이다.

교육
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레벤티나에는 총 1,351명의 학생이 있었다(2009년 기준). 티치노주 교육 시스템 은 최대 3년의 비필수 유치원 을 제공한다.그리고 레벤티나 지역에는 유치원에 다니는 183명의 아이들이 있었다. 초등학교 프로그램은 5년 동안 지속되며, 표준 학교와 특수 학교가 모두 포함된다. 학군에서는 387명의 학생이 표준 초등학교에 다녔고, 22명의 학생이 특수 학교에 다녔다. 중학교 시스템에서 학생들은 2년 중학교에 다니고, 2년 예비 견습과정을 거치거나 고등 교육을 준비하기 위해 4년 프로그램에 참석한다. 중학교 2년제 325명, 예비실습 9명, 4년제 심화과정 110명이었다.

상위 중등 학교에는 여러 옵션이 있지만 상위 중등 프로그램이 끝나면 학생은 직업을 찾거나 대학에 진학할 준비가 된다. 티치노에서 직업 학생은 인턴십 또는 견습 과정(3년 또는 4년 소요)을 진행하는 동안 학교에 다니거나 인턴십 또는 견습 기간(풀타임 학생으로 1년 또는 1년 반이 소요됨)을 거쳐 학교에 다닐 수 있다. 파트 타임 학생으로 2 년) 전일제 학생은 97명, 파트타임 학생은 193명이었다.

전문 프로그램은 3년 동안 진행되며 공학, 간호, 컴퓨터 과학, 비즈니스, 관광 및 이와 유사한 분야의 직업을 위해 학생을 준비시킨다. 전문 프로그램에는 25명의 학생이 있었다.
**주제 1세**(포르투갈어: Jose I, 1714년 6월 6일 ~ 1777년 2월 24일)는 포르투갈의 국왕(재위: 1750년 ~ 1777년)이다. 별칭은 **개혁왕**(o Reformador).

유소년기
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소년기의 *브라질 공작* 주제, 도메니코 두프라 작품
포르투갈 국왕 주앙 5세와 왕비인 마리아 아나 폰 외스터라이히 여대공 사이의 세 번째 아이로 태어났다. 형 페드루가 2살때 죽은 관계로 주세는 왕세자가 되었고 브라간사 공작의 작위를 받았다. 주제는 사냥과 오페라에 관심을 두었으며 유럽에서 손꼽히는 오페라 악보 수집가였다.

결혼 생활
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1729년 1월 19일에 스페인 국왕 펠리페 5세의 딸 마리아나 빅토리아와 결혼하였고 그의 누나 바르바라는 왕세자 페르난도(후의 스페인의 페르난도 6세)와 결혼하였다. 마리아나 빅토리아는 사냥과 음악을 사랑한다는 공통점이 있었지만 왕의 연애사건을 좋아하지 않는다는 것을 숨기지 않는 경건한 여인이었다. 마리아나 빅토리아는 여러 번 임신했으나 아들 2명과 딸 1명은 사산되었고 딸 4명만 살아남았다.

통치 기간
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1750년 36세의 나이로 즉위하였으며 오늘날 폼발 후작으로 더 유명한 세바스티앙 조세 드 카르발류 이 멜루(Sebãstiao José de Carvalho e Melo)가 실권을 잡고 통치하였다. 주제는 더 이상 왕자가 태어날 거라는 기대가 사라지자 장녀 마리아 프란시스카가 공식적인 왕위계승자임을 선포하고 브라질 여공작의 작위를 내렸다.

폼발 후작의 통치
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정열적인 폼발은 포르투갈이 유럽의 다른 강대국과 좀 더 효과적으로 경쟁할 수 있도록 경제, 정치, 식민지배에 걸친 모든 영역을 재정비하고자 하였으며 이에 따른 성과는 그의 입지를 강화시켜 주었다.

1758년 일부 귀족들이 국왕 조세를 암살하려는 음모를 꾸몄으며 이는 폼발이 정적 타보라가를 제거할 구실이 되었다. 또한 1759년에는 암살음모와 예수회를 연관시켜 포르투갈에서 추방하고 교회가 가졌던 공교육의 지배권과 막대한 토지를 확보하였다.

말년 및 죽음
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주제의 치세 중인 유명한 1755년의 리스본 대지진이 발생하여 10만여명이 사망하였다. 지진의 충격으로 주제에게 밀실 공포증이 생겨 벽이 있는 건물 안에서 늘 불안에 시달렸으며 거처를 아쥬다 언덕의 텐트로 옮기게 되었다. 그러나 수도 리스본은 폼발의 지휘 아래 거액의 예산을 들어 재건되었고 그 중앙에는 주제의 기마상이 세워져 현재까지 전해진다.

리스본에 위치한 주제 기마상
1777년 주제의 죽음으로 그의 딸 마리아 1세와 사위이자 남동생인 페드루 3세가 왕위를 계승하였다. 마리아 1세는 폼발의 교만과 폭력적인 행동을 혐오하였기에 그의 철권 통치는 갑작스런 종말을 맞았다.

자녀
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왕비 마리아나 빅토리아 사이에 딸 4명이 태어났다.

| 사진 | 이름 | 생일 | 사망 | 기타 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 마리아 1세 | 1734년 | 1816년 | 숙부 페드루 3세와 결혼, 공동 왕위 계승 |
|  | 마리아나 프란시스카 | 1736년 | 1813년 | 프랑스 루이 15세의 후계자 도팽 루이 페르디낭의 신부 후보였으나 마리아나 빅토리아 왕비가 혼담을 거부하여 독신으로 사망함. |
|  | 도로테이아 | 1739년 | 1771년 | 오를레앙 공작 루이 필리프 조셉(프랑스 국왕 루이 필리프 1세의 아버지)의 신부 후보였으나 결혼을 거절하고 독신으로 사망함 |
|  | 베네디타 | 1746년 | 1829년 | 왕세자 주세와 결혼했으나 자녀는 없음. |
**주제중심언어**(主題中心言語, 영어: topic-prominent language)는 언어학에서, 문장의 주제(화제)가 통사론적으로 정해져서 명시적으로 드러나며 이에 비해 주어는 중시되지 않는 언어를 이르는 용어이다. 대표적으로 한국어, 일본어, 중국어, 인도네시아어, 자와어 등 동아시아 지역의 여러 언어들이 이에 해당된다.

주제중심언어는 1976년 언어학자 찰스 리(Charles N. Li)와 산드라 톰슨(Sandra Thompson)이 제안한 개념으로, 이들은 주제중심성(영어: topic-prominence)과 주어중심성(영어: subject-prominence)의 유무로 세계의 언어를 네 가지로 분류하였다. 이들은 주제중심언어로 중국어, 라후어, 리수어 등을, 주어중심언어로 인도유럽어, 니제르콩고어, 핀우그리아어 등을, 주제와 주어가 모두 중심인 언어로 한국어와 일본어 등을, 주제와 주어 모두 중심이 아닌 언어로 타갈로그어와 일로카노어 등을 제시하였다. 한국어와 일본어는 주격중출이 일어날 때처럼 주제와 주어를 표시하는 조사가 같이 쓰이는 경우가 있으므로, 주제와 주어가 모두 중심이 된다고 보았다.

주제는 한국어처럼 보조사 ‘은/는’으로 표시되거나 중국어, 자와어 등처럼 어순 상 문두에 표시되는 경우가 있는데, 겉보기상 주어와 구별하기 어려운 경우가 많다. 이와는 반대로 영어 등 많은 인도유럽어는 주어가 명확히 드러나고 반대로 주제는 문법적으로 드러나지 않아, 주어중심언어(영어: subject-prominent language)라고 할 수 있다. 주제중심언어의 특징은 다음과 같다.

* 일반적으로 주어를 드러낼 필요가 없고, 동사의 인칭 변화에서 영어의 "It rains."와 같은 비인칭주어 또는 비인칭동사(impersonal verb)형태가 없는 것.
* 한국어에서 "코끼리는 코가 길다."라고 할 때처럼 주어 중출 형태가 문법적으로 나타날 수 있는 것.
* 요리를 주문할 때 "저는 구운 거요."라고 할 때처럼 주제와 주어가 다르게 고려되지 않아서 주격 우세 언어로 직역할 때 의미를 제대로 전달하기 힘든 구문이 있는 것.

주어중심언어에도 어순이나 정황을 통해 표시를 하거나, ‘은/는’에 해당하는 조사를 사용하는 등 나름대로 주제를 강조하는 방법이 있을 수 있다. 또 주어중심언어라도 의미상의 주어와 형식상의 주어가 다른 경우도 많다. 영어에서 자주 발생하는 가주어-진주어 구문이 좋은 예이다.
《**동양 이야기**》(영어: Oriental Tales, 프랑스어: Nouvelles orientales)는 프랑스 작가 마르그리트 유르스나르의 1938년 단편 모음집이다. 초기 단편소설집으로서 그리스, 발칸반도, 일본, 인도, 중국 등에서 전해지는 전설들을 토대로 단편소설 열 편을 엮은 것이다. 30대 초반의 젊은 작가였던 유르스나르의 열정과 욕망, 삶의 경험과 작가로서의 가능성이 녹아들어 있다.

배경
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마르그리트 유르스나르의 동양에 대한 관심과 호기심이 반영된 단편들이다. 작품을 발표할 때까지 단 한 번도 동양을 본 적 없었던 서양 작가가 무소유, 공(空), 인연, 윤회, 여백, 고행과 같은 동양적 정서를 정교하게 그리고 있음에 놀라게 된다.

첫 이야기인 ＜왕포는 어떻게 구원되었나＞는 중국 한나라 시대의 화가 왕포와 제자 링의 이야기다. 집도 절도 없이 떠돌아다니는 노화가 왕포는 어느 날 황제가 사는 궁궐로 잡혀간다. 왕포의 그림들로 둘러싸인 방에서 10년을 세상과 격리되어 어린 시절을 보낸 황제는 그 방에서 나오면서 자기가 다스릴 한나라가 왕포의 그림에서처럼 아름답지 못함을 발견하고 노화가 왕포의 눈을 불로 지지고 두 손을 잘라 버리라고 명령한다. 황제는 마지막으로 왕포가 젊었을 때 그렸던 미완성 그림을 완성하라고 명령한다. 왕포는 그 그림에 푸른 바다와 작은 배 한 척을 그려 넣고 제자 링과 함께 그림 속으로 사라진다. ‘예술을 통한 구원’이라는 주제는 동서양을 막론하고 문학의 보편적 주제 중 하나이지만, 젊은 유르스나르가 중국의 전설에서 영감을 받아 다시 쓴 노화가 왕포의 이야기는 한 폭의 수묵화처럼 동양적 여백의 미가 극대화되어 있다.

＜겐지 왕자의 마지막 사랑＞은 11세기 일본의 여성 소설가인 무라사키 시키부의 대하소설에서 영감을 받아 쓴 것이다. 겐지 왕자가 화려한 연애 시절을 보낸 후 세상에서 은퇴하는 것으로 끝을 맺자, 유르스나르는 속세를 떠난 겐지 왕자의 마지막을 상상해 보고 싶었다고 고백한다. 이 프랑스식 다시 쓰기 버전에서 작가는 늙어서 눈이 멀게 된 겐지와 그의 옛 정부 하나치루사토를 주인공으로 등장시킨다.

여성 최초로 아카데미프랑세즈 회원에 선정된 대작가 유르스나르가 30대에 가졌던 열정과 욕망, 삶의 경험과 작가로서의 가능성이 녹아들어 있어 매력적인 작품들이다.

 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글 중 "동양 이야기" 의 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.

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* VIAF

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| 기타 | 
* IdRef

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**대화와 발전을 위한 세계 문화 다양성의 날**(World Day for Cultural Diversity for Dialogue and Development)은 국제연합(UN)이 2002년 제57차 총회에서 제정한 '5월21일, 발전과 대화를 위한 세계 문화다양성의 날(World Day for Cultural Diversity for Dialogue and Development)'이며 2022년 기준으로 20주년이다.

목적
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이 기념일의 제정 목적은 전 세계 인류가 직면하고 당면한 일방적인 문화의 획일화, 거대자본 및 소비문화에 의한 상업화, 종속화에 대응하여, 이에 대한 우리의 선택이 대화와 타협을 통한 다원적 가치를 보장함으로써 아울러 상호 존중을 전제로 민족 간 그리고 자본 간 갈등과 대립을 완화하고 더 나은 방향으로 한걸음 한걸음 내디디려는 취지에 있다고 할 수 있다.

참고
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1. ↑  유네스코 보도자료-발전과 대화를 위한 세계 문화다양성의 날 2008.5.21 - 국제연합(UN)이 2002년 제57차 총회에서 제정한 "5월21일, 발전과 대화를 위한 세계 문화다양성의 날(World Day for Cultural Diversity for Dialogue and Development)" 이 올해로 여섯 번째를 맞이한다. 이 기념일의 제정 목적은 세계 각국의 다양한 문화적 가치를 고양함으로 전 세계 인류가 직면한 문화의 획일화, 상업화, 종속화에 대응하고 아울러 다원적 가치를 상호 존중함으로써 민족간 갈등과 대립을 극복하는 데 있다.
2. ↑  유네스코한국위원회 문화팀-관련웹사이트Archived 2012년 10월 7일 - 웨이백 머신
**대화형 사용자 인터페이스**(對話型使用者-, conversational user interface, CUI)는 실제 인간과의 대화를 에뮬레이트하는 컴퓨터를 위한 사용자 인터페이스이다. 역사적으로 컴퓨터는 사용자가 원하는 동작을 컴퓨터가 이해할 수 있는 명령으로 번역하기 위해 텍스트 기반 사용자 인터페이스와 그래픽 사용자 인터페이스(GUI, 예: 사용자가 "뒤로" 버튼을 누르는 것)에 의존해왔다. 연산 동작을 완수하는데 효율적인 구조를 갖추고 있으나 GUI와 관련하여 사용자의 학습 곡선이 존재한다. 그 대신 CUI는 사용자가 컴퓨터와 특정 문법적 명령이 아닌 자연어로 소통할 수 있는 기회를 제공한다.

이를 수행하기 위해 대화형 인터페이스는 자연어 처리(NLP)를 사용하여 컴퓨터가 인간의 언어의 의미를 이해하고 분석하고 만들 수 있게 한다. 워드 프로세서와 달리 NLP는 인간 언어의 구조를 고려한다. (예: 단어가 구를 만들고 구가 문장을 만들어 사용자의 아이디어나 의도를 전달한다) 인간의 언어의 모호한 본성은 기계가 사용자의 요청을 올바르게 해석하는데 어려움을 주며 이로 인해 우리는 자연어 이해(NLU)로 전환하게 되었다.

챗봇
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챗봇은 사용자가 질문을 하면 정보를 검색할 수 있는 웹 또는 모바일 기반 인터페이스이다. 이 정보는 인터넷 검색을 가능케 하는 구글 어시스턴트 채팅창처럼 본연적으로 일반적일 수 있으며, 아니면 사용자가 다양한 계정의 상태에 관한 정보를 취득할 수 있게 하는 특정 브랜드나 서비스일 수 있다.
**도기 기마인물형 명기**(陶器 騎馬人物形 明器)는 5~6세기의 신라 시대에 만들어진 말을 탄 1쌍의 토우(土偶)이다. 대한민국의 국보 제91호에 지정된 문화재로 경상북도 경주시 금령총에서 1924년에 배모양 토기와 함께 출토되었다. 말을 타고 있는 사람의 모습을 표현했는데, 주인상과 하인상으로 구성되어 있다. 국립중앙박물관에서 소장하고 있다. **기마인물 도상**(騎馬人物陶像)이라고도 부른다. 죽은 자의 영혼을 육지와 물길을 통하여 저세상으로 인도해 주는 주술적인 기능을 가지고 있다.

속을 비게 만든 말의 안장 위에 하나는 3각형 모자를 쓴 정장(正裝)한 사람, 또 하나는 꼭지 달린 모자를 쓴 하인 같은 사람이 앉아 있다.
두 인물상은 두꺼운 직사각형 판(板)위에 다리가 짧은 조랑말을 탄 사람이 올라 앉아있는 모습이다. 금령총의 피장자를 모델로 제작되었다는 주장이 있다.

말 엉덩이 위에는 아래로 구멍이 뚫린 등잔, 술잔 또는 구리솥 모양의 물 넣는 구멍이 있고, 앞 가슴에는 물을 따르는 긴 부리(주구, 注口)가 돌출되어 있어 비어있는 말의 뱃속을 통해 물을 따를 수 있게 되어 있다. 그런데, 이 말 엉덩이 윗 부분은 대표적인 유목민족의 지표 유물이라는 점, 이 구리솥이 지금까지 훈족의 이동로에서만 발견되고 있다는 점을 논거로 유목민족(특히 훈족)과 한민족의 관련성을 주장하기도 한다. 두 인물상의 모습은 말 장식이 화려한 주인상의 경우 고깔 형태의 띠와 장식이 있는 삼각모(三角帽)를 쓰고 다리위에 갑옷으로 보이는 것을 늘어뜨렸다. 하인상은 수건을 동여맨 상투머리에 웃옷을 벗은 맨 몸으로 등에 짐을 메고 오른손에 방울같은 것을 들어 길 안내를 하고 있는 듯 하다.

재질은 단단하며 크기는 주인상은 높이 23.4cm, 길이 29.4cm이고, 하인상은 높이 21.3cm, 길이 26.8cm이다. 이 인물상은 신라인의 영혼관과 당시의 복식, 무기, 말갖춤 상태, 공예의장(工藝意匠) 등에 대한 연구에 큰 도움을 주는 중요한

사진
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* 왼쪽 측면왼쪽 측면
* 
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**배드램(BADLAMB)**은 대한민국의 얼터너티브 록 밴드이다.

얼터너티브/그런지 록과 프로그레시브 록의 성향이 어우러진 음악과 동시대 사람들의 시대정신을 은유를 통해 서사로 풀어 낸 가사가 특징이다.

2020년 11월에 발매한 앨범 <Frightful Waves>는 1970년대부터 1990년대까지의 30년의 록 역사를 한 앨범에 담아 재현했다는 평가와 함께 ‘2020년 최고의 데뷔 앨범’이라는 평가를 받으며 2021년 제18회 한국대중음악상 최우수 록 음반 부문 후보에 올랐다. 앨범과 동명의 수록곡 '겁(Frightful Waves)'은 최우수 록 노래 부문 후보에 함께 오르며 음악성을 인정받았다.

구성원
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* 이동원 - 보컬 (2018 ~ 현재)
* 편지효 - 기타 (2018 ~ 현재)
* 김소연 - 베이스 (2018 ~ 현재)
* 최주성 - 드럼 (2018 ~ 현재)

음반 목록
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### 싱글

* The Plague (2018년 12월 28일)
* Gula (2019년 11월 15일)
* Sodom (2020년 1월 28일)

### 스튜디오 음반

* Frightful Waves (2020년 11월 6일)

활동
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### 2019년

8월 9일 인천 펜타포트 락 페스티벌

11월 29일 서울 언더그라운드 페스티벌

### 2020년

3월 24일 마포FM 라디오 출연

8월 3일 온라인 써머나잇 페스티벌 2020

8월 14일 진해 락 페스티 Dream Indi Stage

9월 12일 화성 포레스트 인 콘서트

11월 8일 <Frightful Waves> 앨범 발매 기념 쇼케이스

11월 29일 제10회 평택 전국밴드경연대회 은상 수상

### 2021년

제18회 한국대중음악상 최우수 록-음반 후보 <Frightful Waves>

제18회 한국대중음악상 최우수 록-노래 후보 <겁>

6월 6일 경기컨텐츠진흥원 2021 아무공연

7월 11일 평택 록 페스티벌

8월 7일 문래 라이브 페스티벌

보컬 이동원 KBS2 <우리가 사랑한 그 노래, 새가수> 출연
**폴리에틸렌**(영어: polyethylene)은 열가소성 플라스틱의 하나로 가볍고 유연하며, 왁스와 같은 느낌이 난다. 공업 재료부터 일용 잡화까지, 생활의 구석구석에서 사용되고 있는 범용 플라스틱으로, 병·포장재·전기절연체로 많이 사용된다. 석유화학공업의 인기품으로, 범용 플라스틱의 대표적인 존재로 각광 받게 되었다.

종류와 제법
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폴리에틸렌은 제조방법 및 성능에서, 고압법 폴리에틸렌(저밀도 폴리에틸렌 혹은 연질 폴리에틸렌)과 중저압 폴리에틸렌(고밀도 폴리에틸렌 또는 경질 폴리에틸렌)으로 크게 나눈다. 그러면서 현재는 제조기술의 현격한 혁신에 의해서, 중저압법에 의한 저밀도 폴리에틸렌의 제조도 가능하게 되고 고압법 폴리에틸렌, 중저압법 폴리에틸렌의 개념은 명확하지 않게 되어가고 있다. 또한 폴리에틸렌은 폴리프로필렌, 기타의 올레핀계 폴리머와 합쳐서 폴리올레핀이라고 총괄해서 부르게 되었다.

### 고압법 폴리에틸렌

정제한 에틸렌 가스에 소량의 산소 또는 과산화물을 첨가, 2,000 기압 정도로 가압하여 200°C 정도로 가열하면 밀도가 0.915~0.925의 저밀도 폴리에틸렌(LDPE)이 생긴다. 이 중합법은 이른바 괴상중합이며, ICI법이라고도 불리는, 역사적으로 가장 오랜 에틸렌의 중합법이다. 중합장치에는 중합열을 제거하는 연구가 필요하며 또한 고중합률에 이르면 가교 폴리머를 생성하기 쉽기 때문에 전화율은 20% 정도로 억제할 필요가 있다. 중합압력이 높을수록 고분자량의 폴리머를 얻을 수 있다. 현재는 ICI법에서 파생한 갖가지의 고압중합법이 공업적으로 실시되고 있다.

### 중압법 폴리에틸렌

고압법의 발견 이래, 보다 저압으로 에틸렌을 중합하려는 연구가 많이 있어 왔다. 필립스(Philips) 법은 촉매로서 SiO2-Al2O3담체에 CrO3를 2~3% 부착시킨 것을 사용, 100~170°C, 수십기압, 펜턴 등의 용매 속에 이루어진다. 얻어지는 폴리에틸렌의 분자량은 10,000~140,000이다. 또한 촉매를 개량하고 현탁중합형의 슬러리법도 개발되고 있다.

Standard Oil법은 γ-Al2O3가 갖고 있는 MoO3를 촉매로 하고 용매에는 벤젠을 이용, 200~250°C, 15~150기압으로 중합을 하고 폴리에틸렌의 분자량은 넓은 범위에서 조절이 가능하다. 중압법 폴리에틸렌의 분자에는 고압법의 것에 비해서 주쇄에 분기가 거의 없고, 중압법에서는 연화점이나 강성이 큰 고밀도(0.955~0.965)의 품종(HDPE)을 얻을 수 있다.

### 저압법 폴리에틸렌

치글러가 개발한 획기적인 유기금속 촉매인 TiCl4를 탄화수소 용매로 분쇄하여 90°C 이하에서 상압의 에틸렌 가스를 통하면, 슬러리상 폴리에틸렌이 생성된다. 중합은 아니온 기구로 진행되며 활성점은 Ti에 있다. 생성한 폴리에틸렌의 분자량은 300,000에 이르고 분기가 적은 직쇄상의 것(linear PE)을 얻을 수 있다. 최근에는 고활성인 Ziegler 촉매도 개발되고 Ti 1밀리몰 당 30~40kg의 에틸렌을 얻을 수 있고 촉매의 제거도 불필요하게 되었다. 저압법으로 얻어지는 폴리에틸렌은 중압법에 의한 것과 성상에 유사하기 때문에 일괄해서 중저압법 폴리에틸렌이라고 부르는 일이 많다.

### 기상법 폴리에틸렌

미국의 유니언 카바이드사가 기상법이라고 부르는 새로운 폴리에틸렌의 제조법을 개발하였다. 이것은 가스로 촉매를 분사, 부유시켜 드럼 같은 반응조에 에틸렌을 중합하고 중저압에서 저밀도 폴리에틸렌을 합성하는 방법이며, 지금까지 수천기압을 요한 중압을 겨우 수십기압에서 하고 같은 성상의 폴리머를 얻는다는 획기적인 방법이다. 이 기상법은 용매를 사용하지 않고 기상유동상에서 중합시키는, 가장 간소한 프로세스이며, 종래의 고압법에 비하여 설비비는 1/2, 에너지소비량은 1/4로 저하된다는 것이다.

얻어낸 폴리에틸렌은 직쇄상 저밀도 폴리에틸렌(Linear LDPE;L-LDPE)이라고 불리며 종래의 고압법에 의한 저밀도 폴리에틸렌(고압법 LDPE)과 같은 밀도수준을 가지면서 많은 특징이 있는 뛰어난 물성을 나타내는 소재로 주목되고 있다.

용도
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각종 용기, 포장용 필름, 섬유, 파이프, 패킹, 도료 등에 사용된다. 버킷·컵 등은 압출성형(壓出成形)으로 만들어지고, 공업 약품용 용기, 액체세제 용기 등은 중공성형(中空成型)으로 만들어진다. 섬유는 데니어당 9g의 높은 인장력을 가지며, 주로 공업용 로프 등이 만들어진다. 최근에는 포장용 필름이 많이 생산된다.

각주 및 참고 문헌
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1. ↑  《Compendium of Polymer Terminology and Nomenclature - IUPAC Recommendations 2008》 (PDF). 2018년 8월 28일에 확인함.
2. 1 2  Batra, Kamal (2014). 《Role of Additives in Linear Low Density Polyethylene (LLDPE) Films》. 9쪽. 2014년 9월 16일에 확인함.
3. ↑  "poly(ethylene)\_msds".
4. ↑  Wapler, M. C.; Leupold, J.; Dragonu, I.; von Elverfeldt, D.; Zaitsev, M.; Wallrabe, U. (2014). "Magnetic properties of materials for MR engineering, micro-MR and beyond". 《JMR》 **242**: 233–242. arXiv:1403.4760. Bibcode:2014JMagR.242..233W. doi:10.1016/j.jmr.2014.02.005. PMID 24705364.  지원되지 않는 변수 무시됨: `|s2cid=` (도움말)

* 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
| 언어유형론 |
| --- |
| 형태론 |
| * 고립어(분석어)
* 종합어
	+ 굴절어
	+ 교착어
	+ 포합어
 |
| 형태통사론 |
| * 정렬
	+ 주격-대격 정렬
	+ 능격-절대격 정렬
	+ 분열 능격 정렬
	+ 오스트로네시아 정렬
	+ 활격-불활격 정렬
	+ 삼분법 정렬
	+ 유표적 주격
* 생물성 위계
* 통사적 축
* 의미역
 |
| 어순 |
| * OV 언어
	+ SOV형
	+ OSV형
	+ OVS형
* VO 언어
	+ SVO형
	+ VSO형
	+ VOS형
* V2 어순
* 자유 어순
* 시간-장소-방법
* 장소-방법-시간
* 시간-방법-장소
 |
| 어휘 |
| * 색채어
* 수사
 |
| * v
* t
* e
 |

**교착어**(膠着語, 영어: agglutinative language)는 언어의 유형론적 분류의 하나인 형태론적 관점에서의 분류에 따른 언어의 한 유형이다.

교착어는 고립어와 굴절어의 중간적 성격을 띠는 것으로 어근과 접사에 의해 단어의 기능이 결정되는 언어의 형태이다. '교착'은 아교와 같이 단단히 달라붙음을 뜻한다. 교착어는 단어의 중심이 되는 형태소(어근)에 접두사와 접미사를 비롯한 다른 형태소들이 덧붙어 단어가 구성되는 특징이 있다. 말레이어의 경우에는 단어의 중간에 붙는 접요사(接腰詞)가 존재하기도 한다.

이 때, 어근과 접사는 굴절어의 경우와 비교할 때 그 결합이 느슨하여 제각기 자기의 어형을 항상 지키고 있으며, 둘이 융합해 버리는 일은 없다. 따라서 그 단어의 핵심이 되는 어근의 형태 자체가 변하는 굴절어와는 달리 어근의 형태는 변하지 않고, 각자 고유한 의미를 지닌 형태소들을 병렬적으로 이어 하나의 구(句)와 문장을 만들게 된다.

튀르크어족, 퉁구스어족, 몽골어족, 한국어족, 일본어족, 우랄어족의 언어들, 반투어군의 언어, 말레이어 등이 교착어에 속한다.

이 용어는 빌헬름 폰 훔볼트가 형태론적 관점에서 언어를 분류하기 위해 도입한 것이다. "교착"의 영어 낱말 agglutinative은 라틴어 동사 agglutinare에서 비롯된 것으로, "함께 붙이는 것"을 의미한다.
널 모뎀 어댑터
**널 모뎀**(null modem)은 RS-232 시리얼 케이블을 사용하여 2개의 DTE(컴퓨터, 터미널, 프린터 등)를 직접 연결하는 통신 방식이다. 이 이름은 RS-232 케이블을 2개의 전신타자기 장치나 2개의 모뎀에 연결함으로써 통신하게 된 역사적 이용에 그 근간을 둔다. 널 모뎀 통신은 전신타자기를 모뎀 없이 직접 다른 기기와 연결하기 위해 크로스 오버 RS-232 케이블을 사용하는 일을 말한다. 두 기기가 DTE이므로 컴퓨터를 프린터에 직렬로 연결하기 위해 사용할 수도 있다. (이를 프린터 케이블이라고 부름)

케이블, 어댑터
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널 모뎀 케이블
### 와이어링 다이어그램

DB-25 null modem wiring diagram
DE-9 null modem wiring diagram
 직렬 포트 문서를 참고하십시오.

| One side | Signaldirection | Other side |
| --- | --- | --- |
| Signal and abbreviations | D-sub pin | DE-9 pin | DE-9 pin | DB-25 pin | Signal |
| Frame Ground | FG | 1 | 빈칸 | Common | 빈칸 | 1 | FG |
| 데이터 전송 | TxD, TD | 2 | 3 | → | 2 | 3 | RxD |
| 다운로드 | RxD, RD | 3 | 2 | ← | 3 | 2 | TxD |
| Request To Send | RTS | 4 | 7 | → | 8 | 5 | CTS |
| Clear To Send | CTS | 5 | 8 | ← | 7 | 4 | RTS |
| Signal Ground | SG | 7 | 5 | Common | 5 | 7 | SG |
| RS-232 | DSR | 6 | 6 | ← | 4 | 20 | DTR |
| Data Carrier Detect | DCD, CD | 8 | 1 |
| Data Terminal Ready | DTR | 20 | 4 | → | 1 | 8 | DCD |
| 6 | 6 | DSR |
집합 *A*와 *B*의 교집합을 표현한 벤 다이어그램
집합론에서, 두 집합 *A*와 *B*의 **교집합**(交集合, 영어: intersection) *A* ∩ *B*는 그 두 집합이 공통으로 포함하는 원소로 이루어진 집합이다.

예를 들어, 두 집합 {★, ●, ◆}, {●, ◆, ♥}의 교집합은 {●, ◆}이다. 두 집합에 교집합을 취하면 아무 원소도 남지 않게 되는 경우도 있다. 짝수와 홀수의 집합의 교집합이 공집합인 것이 그 예이다. 이런 두 집합을 서로소 집합이라고 한다.

셋 이상의 집합, 나아가 무한히 많은 집합들에게도 교집합을 취할 수 있다. 집합 여럿의 교집합은 동시에 그들 모두의 원소인 대상들을 모아놓은 집합이다.

벤 다이어그램에서, 교집합은 여러 원의 겹친 부분으로 표현된다. (오른쪽 그림)

집합을 공리화한 체르멜로-프렝켈 집합론에서, 교집합의 합리성은 분류 공리꼴과 확장 공리에 따라 보장된다.

정의와 예시
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*A* ∩ *B*
*A* ∩ *B* ∩ *C*
두 집합 *A*, *B*의 교집합은 *A* ∩ *B*로 표기하며, *A*에도 속하고 *B*에도 속하는 원소들을 골라놓은 집합을 뜻한다. 즉,

{\displaystyle A\cap B=\{x:x\in A{\text{ and }}x\in B\}}
또는

*x* ∈ *A* ∩ *B*일 필요충분조건은 *x* ∈ *A* 또한 *x* ∈ *B*
다음은 두 집합의 교집합의 예이다.

* 두 집합 {1, 2}, {2, 3}의 교집합은 {2}이다.
* 2의 배수(짝수)와 3의 배수의 집합의 교집합은 6의 배수의 집합이다.
* 서로소인 두 집합, 이를테면 유리수, 무리수 집합의 교집합은 공집합이다.

여럿의 교집합
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임의의 개수의 집합의 교집합은 그들 모두에 동시에 속하는 원소들로 이루어진 집합이다. 여러 개의 집합, 예를 들어 *A*, *B*, *C*, *D*, *E*의 교집합은 그들 사이사이에 교집합 기호를 써 표시한다.

{\displaystyle A\cap B\cap C\cap D\cap E}
각각의 집합에 첨수(예를 들어 양의 정수 1, 2, ...)를 부여해 대형 연산자를 통해 나타내는 방법도 있다. 예를 들어

{\displaystyle \bigcap \_{i=1}^{5}A\_{i},\qquad \bigcap \_{i=1}^{\infty }B\_{i},\qquad \bigcap \_{i\in I}C\_{i}}
는 각각 *A*1, *A*2, *A*3, *A*4, *A*5의 교집합, *B*1, *B*2, ...의 교집합, *Ci* (*i* ∈ *I*, *I*는 첨수집합, *I* ≠ Ø)의 교집합을 나타낸다. 이때

{\displaystyle x\in \bigcap \_{i\in I}C\_{i}\ \Longleftrightarrow \ \forall i\in I,\ x\in C\_{i}}
가 성립한다.

집합을 원소로 갖는, 공집합이 아닌 집합 A의 교집합 ⋂A(**임의의 교집합**, 영어: arbitrary intersection)는 A의 모든 원소에 동시에 속하는 대상으로 이루어진 집합이다. 즉

{\displaystyle x\in \bigcap {\mathcal {A}}\ \iff \ \forall A\in {\mathcal {A}},\ x\in A}

성질
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 이 부분의 본문은 집합대수입니다.

공리적 집합론
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선택공리를 더하거나 더하지 않은 체르멜로-프렝켈 집합론에서, 집합들의 교집합은 분류 공리꼴에 따라 그 존재성이, 확장 공리에 따라 그 유일성이 보장된다. 예를 들어, 두 집합 *A*와 *B*의 교집합은

{\displaystyle \forall x\,(x\in C\iff (x\in A\land x\in B))}
를 만족하는 유일한 집합 *C*로 정의된다. 공집합이 아닌 집합족 A의 교집합은

{\displaystyle \forall x\,(x\in C\iff (x\in A\_{0}\land \forall A\in {\mathcal {A}}\,(x\in A)))}
를 만족하는 유일한 집합 *C*로 정의된다. 여기서 *A*0은 A의 어떤 원소이며, 이에 대한 선택은 정의에 영향을 주지 않는다.

보다 일반적으로, 모임들의 "교집합"과 집합들의 모임의 "교집합"을 정의할 수 있다.
**교직관**이란 교직을 지각하고 인식하는 틀을 의미한다. 달리 말하자면, 교직관은 교직의 본질과 성격을 어떻게 파악하고 이해하느냐에 관한 관점을 의미하는 것으로서, 교사의 인지적 영역뿐만 아니라 정의적 측면인 가치관과 태도를 포함하는 개념이다. 바람직한 교직관을 정립하는 것은 중요하며, 실제로 많은 연구에서 교사교육의 가장 중요한 과제가 올바른 교직관의 정립이라고 밝히고 있다. 왜냐하면 교직관이 곧 교사의 교육관과 직결되어 실제 교육에 많은 영향을 미치기 때문이다. 교직관에 따라 학생을 바라보는 아동관이 달라지며, 교육방법이나 학급운영방법 그리고 교원단체에 대한 태도가 달라진다는 것이다. 일반적으로 교직을 이해하고 바라보는 관점에는 ①성직관, ②노동직관, ③전문직관이 있다.

성직관
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성직관은 교직을 세속적인 직업과는 달리 성직으로 보는 관점이다. 즉, 교사는 성직자와 같이 엄숙한 몸가짐과 태도, 사랑과 헌신, 희생과 봉사정신을 갖추어야 한다는 관점이다. 이 관점에서 보면 교직은 천직(天職)이며, 특별한 사명의식이나 소명의식을 지닌 사람의 직업이다. 성직관은 성직자가 교사였다는 서양의 역사적 사실에 근거한 전통적인 교직관이다. 성직관의 본래적 의미는 교직의 직업적 속성보다는 교육행위의 본질인 교사와 학생 간의 인격적 만남을 바탕으로 한 윤리적 측면에 기초하고 있다. 따라서 교사의 성직자와 같은 인격성에 중점을 두고 있으며 교사의 권위가 중요시 된다. 스승의 그림자도 밟지 않는다는 말이나 군사부일체(君師父一體)라는 말은 교직을 성직관으로 보는 것과 맥락을 같이 한다고 볼 수 있다.

노동직관
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노동직관은 교직은 노동직의 하나이며 교사도 학교라는 직장에 고용되어 정신적, 육체적 노동을 제공한 대가로 보수를 받아 생계를 유지한다는 점에서 일반 노동자와 같다는 견해이다. 국·공립학교는 국가나 교육청이 고용주가 되며, 사립학교는 학교법인이나 사학재단이 고용주가 된다. 그리고 교사는 피고용인인 노동자 또는 근로자로 본다. 교사는 교육노동자라는 관점에서 노동 조건과 고용 조건에 일차적인 관심을 갖는다.즉, 피고용인과 고용주간의 관계가 성립되는 상황에서 교원이 처한 현실을 분석한다. 교사는 노동자이기 때문에 헌법과 근로기준법에 보장되어 있는 권리를 다른 노동자와 대등하게 누릴 수 있어야 한다는 것이다. 이 관점에 따르면 교직은 세속적이고 실리적이어서 단체행동의 대상이 되기도 한다. 그리하여 교사의 처우개선과 근무조건 향상을 위해 노동3권이 단결권, 단체교섭권, 단체행동권을 가져야 한다고 주장하지만 단체행동권은 금하고 있는 실정이다.

교직관 유형화의 문제
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성직관, 노동직관, 전문직관을 전적으로 배타적인 관점으로 보는 것에는 무리가 있다. 이와 같은 교직관 유형화는 각각의 논리를 주장하는 하나의 모형에 지나지 않으며, 현실적으로는 세 가지 성격이 혼재한다. 따라서 세 가지 교직관 중 어느 것이 우월한가를 논하는 방향으로 논리를 전개하는 것은 지양해야 한다. 교직의 본질 속에는 이미 윤리성, 전문성, 노동성의 속성이 함께 존재하기 때문이다.
**도기 배모양 명기**(陶器 舟形 明器)는 서울특별시 용산구 삼성미술관 리움에 있는 가야시대(5∼6세기)의 토기이다. 1971년 12월 21일 대한민국의 보물 제555호로 지정되었다.

개요
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도기 배모양 명기(陶器 舟形 明器)는 배 모양을 본 뜬 토기이다. 높이 9.1㎝, 길이 27.9㎝의 크기로 지금까지 출토된 다른 것들에 비하면 긴 편이고 바닥 또한 수평으로 길다.

전체의 모양은 거의 좌우 대칭이다. 양쪽 배 끝 부분은 길게 연장되다가 끝이 높게 들려서 반원형을 이루었다. 반원형 부분에는 구멍이 2개씩 있으며, 배 끝 부분은 거의 다 부러졌지만 노를 걸었던 꼭지가 여러 개 달려있다. 배 안에는 좌우로 앉을 자리를 마련하고, 3곳에 칸막이가 있어서 사공이 앉아 노를 저을 수 있도록 되어 있다. 배 좌우 바깥 측면에는 지그재그형으로 반복된 점선이 전체에 새겨져 있다. 어두운 녹갈색의 자연 유약이 선체의 양면에 일부 씌워져 있다.

이 배 모양의 토기는 죽은 사람의 영혼을 저승으로 운반하는 신앙의 표현으로, 무덤 속에 묻었던 의식용 그릇의 하나이다.

5∼6세기경의 작품으로 추정되며 출토지를 알 수 없으나, 고대 선박 연구에 중요한 자료가 될 것이다.
간단히 표시한 열염순환. 짙은 화살표는 심층수의 순환을, 옅은 화살표는 표층수의 순환을 나타낸다.
**열염순환**(熱鹽循環, thermohaline circulation)은 밀도차에 의한 해류의 순환을 말한다. **심층순환**(深層盾環, deep sea current) 또는 **대순환**(大循環)이라고도 한다. 그린란드 부근에서 남쪽으로 내려와 대서양에서 인도양과 태평양으로 가는 거대한 열염순환 해류를 **대양 대순환 해류**(大洋大循環海流, Oceanic Conveyor Belt)라고도 부른다.

해류의 경로
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그린란드 해역에서 밀도가 높은 바닷물이 초당 2천만 톤의 속도로 해저 4000m로 가라앉는 침강류가 발생하고, 폭 100km 가량의 이 거대한 침강류가 아메리카 대륙을 따라 대서양에서 초속 10cm의 매우 느린 속도로 흐르다가 남극 침강류와 만나 두갈래로 나뉘어 인도양과 태평양으로 흘러들어간다. 태평양으로 간 해류는 뉴질랜드를 거쳐 북태평양의 커머디 해구에서 난류와 섞인다.

지구 기후에 미치는 영향
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열염순환은 그린란드에서 바닷물이 심해로 가라앉으면서 평형 유지를 위해 멕시코 만류가 북극으로 올라와 북극이 너무 춥지 않도록 하고, 태평양으로 들어간 해류는 적도 부근의 기온이 너무 뜨겁지 않도록 조절하는 역할을 하는데, 최근에는 지구온난화로 인해 극지방의 빙하가 녹아 민물이 계속해서 밀려듦으로서 북극해 바닷물의 밀도가 계속 낮아지고 침강류가 줄어들게 되어 계속해서 해류가 약화되고 있다. 학자들은 이 해류가 약화되면 지구 기후에 엄청난 악영향을 미칠것이라고 한다.