recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**0종 끈 이론**(零種-理論, 영어: Type-0 string theory)은 세계면 초대칭을 지니나 시공간 초대칭을 지니지 않는 끈 이론이다.

정의
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0종 끈 이론은 0A와 0B 두 종류가 있다. 이들은 II종 끈 이론과 유사하나, 다른 GSO 사영을 취한다.

이는 각각 ⅡA/B 끈 이론을 시공간 페르미온 수 (-)^{F}에 의한 ‘오리엔티폴드’를 취한 것으로 여길 수 있다.

성질
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### 장

0종 이론은 타키온을 포함하며, 또 시공간 초대칭이 없으므로 (시공간) 페르미온을 포함하지 않는다. 다시 말하면, 0종 끈 이론은 R–NS 또는 NS–R 구역(sector)을 포함하지 않는다. 이러한 면에서 0종 이론은 보손 끈 이론과 비슷하며, 장난감 모형으로 쓰인다.

구체적으로, 제곱 질량이 0 이하인 장들은 다음과 같다.

* 느뵈-슈워츠-느뵈-슈워츠 장:
	+ 스칼라 타키온
	+ 중력자
	+ 딜라톤
	+ 캘브-라몽 장
* 라몽-라몽 장:
	+ 0A:
		- 2개의 1차 미분 형식 C\_{1}, {\displaystyle C\_{1}'}
		- 2개의 3차 미분 형식 {\displaystyle C\_{3}}, {\displaystyle C\_{3}'}
	+ 0B:
		- 2개의 스칼라장 C\_{0}, {\displaystyle C\_{0}'}
		- 2개의 2차 미분 형식 C\_{2}, {\displaystyle C\_{2}'}
		- 1개의 4차 미분 형식 C\_{4}. 이는 자기 쌍대 조건을 따르지 않는다.
* 페르미온: (없음)

이에 대하여, 각 차원에 대하여 두 종류의 D-막이 존재한다.

### 오리엔티폴드 사영

0B 끈 이론은 닫힌 끈 타키온을 갖는데, 여기에 오리엔티폴드 또는 D9-막을 적절히 가하면 이를 상쇄할 수 있다.

참고 문헌
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1. ↑  Blumenhagen, R.; A. Font; A. Kumar; D. Lüst (2000년 3월 7일). "Aspects of Type 0 String Theory". 《Classical and Quantum Gravity》 **17** (5): 989–996. arXiv:hep-th/9908155. Bibcode:2000CQGra..17..989B. doi:10.1088/0264-9381/17/5/308.
고 로마 필기체(cursiva antigua)와 신 로마 필기체(cursiva nueva)
**로마 필기체**(Roman cursive)또는 **라틴 필기체**(Latin cursive)는 고대 로마 및 중세의 일부 시대에 사용된 필기 글꼴이다. 일반적으로 고 필기체와 신 필기체로 분류된다.

고 로마 필기체
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고 로마 필기체는 대문자 필기체로 불리며, 일상적인 손글씨 필기체로 상인이 장부에 사용하거나, 학교의 학생이 로마자를 배울때 사용하거나, 혹은 로마 황제의 칙서 작성에도 사용되었다. 보다 공식적인 글꼴로는 로마 대문자체가 있으나, 필기체는 서둘러 비공식적으로 문서를 작성할 때도 사용되었다. 기원전 1세기로부터 서기 3세기에 걸쳐 가장 일반에 사용되었으나, 그 이전에도 존재했으리라고 여겨진다. 기원전 2세기 초두에, 플라우투스는 《프세우돌루스》에서 필기체의 읽기 어려움에 대해 다음과 같이 남기고 있다.

> Calidorus: Cape has tabellas, tute hinc narrato tibi quae me miseria et cura contabefacit.  
> 
> 
> 
> Pseudolus: Mos tibi geretur. Sed quid hoc, quaeso?  
> 
> Calidorus: Quid est?  
> 
> Pseudolus: Ut opinor, quaerunt litterae hae sibi liberos: alia aliam scandit.  
> 
> Calidorus: Ludis iam ludo tuo?  
> 
> Pseudolus: Has quidem pol credo nisi Sibylla legerit, interpretari alium posse neminem.  
> 
> Calidorus: Cur inclementer dicis lepidis litteris lepidis tabellis lepida conscriptis manu?  
> 
> 
> 
> Pseudolus: An, opsecro Hercle, habent quas gallinae manus? Nam has quidem gallina scripsit.
> 
> 

> 칼리도루스: 이 편지를 손에 들어, 어떤 재난와 환란이 나를 괴롭히고 있는가를 말해주게.  
> 
> 
> 
> 프세우돌루스: 그러지요. 그런데, 이게 무엇입니까?  
> 
> 칼리도루스: 뭐가?  
> 
> 프세우돌루스: 제가 보기에는, 이 글자들은 아이들이 되고 싶어하는 것처럼 보이는군요. 한 글자가 다른 글자 위에 올라가 있소.   
> 
> 칼리도루스: 그대의 여느때 처럼의 농담인가?  
> 
> 프세우돌루스: 진실로 폴리데우케스에게 맹세코, 시빌라라면 읽어도 그 누구도 이해할 수 없을 거요.  
> 
> 칼리도루스: 이 우아한 손으로 써낸 우아한 글과 우아한 편지를 그대는 어째서 그리 심하게 말하는지?  
> 
> 프세우돌루스: 아니, 헤라클레스에게 맹세코, 어떤 암탉이 이런 손을 가졌을까, 물론 이 편지는 암탉이 쓴 것이겠죠.
> 
> 
> — 플라우투스, 『프세우돌루스』 21–30
> 

클라우디우스 시대(서기 41~54년)의 필기체   

*uobis · ujdetur · p · c · décernám[us · ut · etiam]  

prólátis · rebus ijs · júdicibus · n[ecessitas · judicandj]  

imponátur quj · jntrá rerum [· agendárum · dies]  

jncoháta · judicia · non · per[egerint · nec]  

defuturas · ignoro · fraudes · m[onstrósa · agentibus]  

multas · aduersus · quas · exc[ogitáuimus]...*
고 로마 필기체는, 원 글자를 알 수 없을 정도로 변화되어, 현대의 필기체에 익숙한 현대인이 보더라도 읽기가 매우 힘들 정도이다. 많은 경우 합자를 사용하고 있어, 몇가지 문자는 서로 구분을 하기 힘들다. a는 언설체의 a와 유사하나, 왼쪽 획이 똑바로 서 있다. b/d의 구별이 어렵고, e는 s와 마찬가지로 위쪽까지 써서 써져 있으며, p와 t는 매우 유사하게 생겼고, v는 베이스라인보다 위쪽에 써져있어, 쉐브롱과 닮은 꼴이다.

신 로마 필기체
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신 로마 필기체는 소문자 필기체 또는 후기 로마 필기체로도 불리며, 고 로마 필기체에서 발전된 글꼴이다. 서기 3세기에서 7세기경까지 사용되었으며, 현대인이 보기에도 알기 쉬운 문자를 사용하고 있다. a, b, d, e는 현대의 글꼴과 유사한 모양을 하고 있으며, 그 외의 문자도 베이스라인 위에 크기나 위치가 크게 변하는 일 없이, 일정한 비율로 맞춰서 기록되어 있다. 이 글꼴을 일부 기본으로 한 '카롤링 소문자체'로 알려진 글꼴이 발명되어, 9세기에 아헨 및 투르에서 발전을 이뤄, 칼 대제의 제국의 손글씨 글꼴을 통일하는 목적으로 보급되었다. 카롤링 소문자체는 그 후 흑자체로 발전해가며 사용되지 않게 되었으나, 르네상스 시대에 다시 부활하여, 현대의 소문자의 원형이 되었다. 언셜체와 반언셜체도 이 신 로마 필기체에서 발전된 예로 여겨지며, a, g, r, s의 모양이 특히 매우 유사하다. 

Jan-Olaf Tjäder 에 의하면, 신 로마 필기체는 언셜체 뿐만 아니라, 중세에 사용된 모둔 글꼴에 영향을 끼쳤다.  게일체는 언셜체가 후대에까지 사용된 예이다.

참고 문헌
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* Jan-Olaf Tjäder (1955). 《Die nichtliterarischen lateinischen Papyri Italiens aus der Zeit 445–700》. Lund.
* Centre for the Study of Ancient Documents and the Academic Computing Development Team. "Vindolanda Tablets Online". Oxford University. 2009년 3월 22일에 확인함.

관련 문헌
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* University of Michigan Papyrus Collection. "Latin cursive". 2009년 3월 22일에 확인함.
* "Vindolanda: Roman documents discovered". 《Current Archaeology》 (116, 128, 132, 153).
| 루프 구성체 |
| --- |
| * Do-while 루프
* While 루프
* For 루프
* Foreach 루프
* 무한 루프
* 제어 흐름
 |
| * v
* t
* e
 |

For each 루프는 대개 일련의 요소들 안의 항목들을 반복하기 위해 사용된다.
**For each**(또는 foreach)는 컬렉션 안의 항목들을 횡단하는 제어 흐름 문이다. Foreach는 표준 For 문 대신 사용되는 것이 일반적이다. 그러나 loop 구조체를 위한 다른 루프와 달리 foreach 루프는 일반적으로 명시적인 카운터를 관리하지 않는다. 즉, "이것을 x번 하라"라고 하지 않고 "이 집합 안에서 모든 것에 대해 이것을 하라"라고 필수적으로 명시하게 된다. 잠재적인 순환 횟수 오류(off-by-one error)를 예방하고 코드를 더 단순하게 읽힐 수 있게 만들어준다. 객체 지향 언어에서는 횡단을 위해 비명시적인 경우에도 반복자가 종종 사용된다.

문법
--

문법은 언어에 따라 다양하다. 대부분은 다음과 비슷한 형태로 단순한 낱말 `for`를 사용한다:

```
for each item in collection:
  do something to item
```

언어 지원
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### 펄

리스트 리터럴의 예:

```
foreach (1, 2, 3, 4) {
 print $\_;
}

```

배열의 예:

```
foreach (@arr) {
 print $\_;
}

```

```
foreach $x (@arr) { #$x is the element in @arr
 print $x;
}

```

해시(Hash)의 예:

```
foreach $x (keys %hash) {
 print $x. "= ". $hash{$x}; # $x is a key in %hash and $hash{$x} is its value
}

```

콜렉션 멤버들의 직접 수정:

```
@arr = ( 'remove-foo', 'remove-bar' );
foreach $x (@arr){
 $x =~ s/remove-//;
}
# Now @arr = ('foo', 'bar');

```

### 자바스크립트

Object 내의 키를 순서 없이 반복시키기 위해 자바스크립트는 `for...in` 루프를 사용한다:

```
for (var key in object) {
 // Do stuff with object[key]
}

```
**이대위**(李大爲, 1878년 ~ 1928년 6월 17일)는 대한민국의 항일독립 운동가이다. 평남 강서 출생이다.

생애
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평남 강서(江西)에서 출생하여 기독교 학교인 숭실중학교(崇實中學校)를 졸업한 후, 유학을 목적으로 미국으로 이민하였다.

### 미주에서의 독립 투쟁

1903년 9월 미국 샌프란시스코에서 안창호(安昌浩)·장경(張景) 등과 함께 미주 한인단체의 효시인 친목회(親睦會)를 결성하고 동포간 연락과 친목을 위주로 활동하면서 한인사회의 생활개선운동을 전개하였다. 1905년 4월 안창호 등과 함께 미주 최초의 민족운동기관인 공립협회(共立協會)를 조직하여 항일운동과 동족상애(同族相愛)를 목적으로 활동을 전개하는 한편, 1906년 4월에는 상항(桑港)한인감리교회를 창립하여 한인 동포들의 구호사업과 교육계몽운동, 직업 알선 등의 활동을 수행해 나갔다. 1908년 6월 오레곤주 포트랜드 아카데미를 졸업한 뒤, 동년 12월 상항한인감리교회에서 미국내 한국어 출판의 효시인 『대도보』라는 주보를 발행하여 매부 본국과 세계의 정세를 전달하는 한편, 기독교의 복음 전도 및 교포 교양에 공헌하였다. 또한 같은 해 10월부터 최정익(崔正益) 등과 함께 하와이와 미주 본토에 있는 한인단체를 통일할 것을 논의한 뒤 1909년 2월 미주 공립협회 대표로 참석하여 미주 유일의 통일적 한인민족운동기관인 대한인국민회(大韓人國民會)를 창립하는데 주도적인 역할을 하였다. 그리고 UC버클리대학교에 재학 중이던 1910년 2월 대한인국민회 북미지방총회(北美地方總會) 부회장으로 선임된 그는 그 해 7월 일제의 한국 강점이 현실화되자, 대한인국민회 북미지방총회 명의로 각 지방대표자들을 소집하여 애국동맹단(愛國同盟團)을 조직하고, 번역원으로 선임되어 하와이 지방총회와 연서로 일본 왕에게 한국 강점을 강력히 반대하는 서한을 발송하였다. 또한 국권회복을 위해 각 지방에 독립군양성소를 설립하고 이에 필요한 재원을 마련하고자 노력하는 한편, 미국으로 망명해오는 애국지사와 신도(新渡) 유학생들을 위해 신원보증을 서거나 이민국 수속을 위해 대변인으로 헌신을 다하였다. 1911년 상항한인감리교회의 초청으로 담임목사로 취임한 그는 예배친교봉사회를 조직하여 교포들의 애국운동과 정치활동의 중심지로 변모시키는 동시에 1912년 11월 해외 한인의 최고통일기관인 대한인국민회 중앙총회(中央總會)가 결성되자, 국민회 북미지방총회 대표로 참석하여 임시정부의 역할을 수행하는데 노력하였다.

### 미주 한인사회의 지도자

1913년 2월 대한인국민회 북미지방총회 회장, 6월에는 「신한민보(新韓民報)」주필로 선임된 그는 언론을 통한 한인교포의 계몽운동과 항일독립운동, 민족교육운동 등에 힘쓰며 한인사회의 결속을 강화시켜 나갔다. 또한 동년 6월 캘리포니아주 리버사이드지역에서 한인노동자들이 영국인 농장으로 일하러 갔다가 일본인으로 오인되어 쫓겨난 사건이 발생하자 주미일본공사(駐美日本公使)가 한인들의 노동문제를 해결해 주겠다며 해외 한인들을 일본의 지배 하에 두려는 의도를 보였다. 이에 총회장이었던 그는 미국 국무장관 브라이언에게 서한을 보내어 일본공사의 간섭행위를 강력히 항의하고 한인사회에 대한 간섭행위를 하지 않겠다는 서약을 받아달라고 요청하여 이를 인정한다는 허락을 받아내었다. 이에 따라 1914년 4월 미국무장관은 물론 캘리포니아 주정부로부터 대한인국민회 북미지방총회를 사단법인으로 정식 인정받음으로써 재미한인의 대표기관으로 대우를 받음과 동시에 미주내 망명자치정부로서 활동할 수 있는 계기를 마련하는 데 공을 세웠다. 1915년 2월 대한인국민회 북미지방총회장으로 재선된 그는 동년 3월 국문자모를 몸소 만들고, 독창적인 인터타입 한글식자기를 발명하여 문선을 통해 만들던 기존 신문에 활자의 혁명을 일으켰다. 이 기계로 국민회 북미지방총회에서는 1915년부터 1970년까지 「신한민보」를 제작하였다. 또한 망명객들을 위한 숙식과 일자리를 마련해주는 한편, 70여 명의 사진결혼 신부들의 결혼식 주례를 몸소 서주기도 하였던 그는 1916년 한인 최초로 UC버클리대학교를 졸업한 뒤 산앤젤모에 소재한 태평양신학교를 졸업하였다. 1918년 2월 대한인국민회 북미지방총회 회장으로 다시 선출된 그는 한인사회 지도자로서 역량을 마음껏 발휘하는 한편, 1919년 대한독립선언(大韓獨立宣言)에 참여하여 한국의 독립운동에 적극 가담하였다. 1919년 8월 워싱턴으로 가서 이승만(李承晩)을 만나 구미주차외교위원회(歐美駐箚外交委員會)의 설립문제를 논의하였다.

### 최후

1921년 3월 김규식(金奎植)·송헌주(宋憲澍) 등과 함께 구미위원부를 설치하고 사무장으로 외교와 독립 선전활동에 주력하다가 과로로 인해 서거하였다.

사후
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* 대한민국 정부는 고인의 공훈을 기리기 위해 1995년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.
지부쿄노츠보네 초상화. 아카마 신궁 소장
**지부쿄노츠보네 (**일본어: 治部卿局 じぶきょうのつぼね[\*], 닌페이 2년 (1152년) - 간기 3년 9월 11일 (1231년 10월 8일)**)**는 헤이안 시대 말기부터 가마쿠라 시대 전기에 살은 여성이다. 이름은 아키코/메이시(明子)이다. 타이라노 토모모리의 아내이다. 고타카쿠라인 (모리사다 친왕)의 유모이다. 자녀로는 타이라노 토모아키라, 타이라노 토모타다, 츄나곤노츠보네이 있다.

출자
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처음 종2위의 타이라노 토키코를 모셔, **미나미노온카타(南御方)**로 불렸고, 지쇼 3년 (1179년), 모리사다 친왕의 유모가 되어 사부라이나(候名)를 **지부쿄(治部卿)**로 하였다. 후에는 **시죠노츠보네(四条局)**로 칭했다. 출자는 분명하지 않으나, "온카타(御方)"라는 경칭으로 불리는 것은 대신의 딸이라는 점에서 지부쿄노츠보네가 토키코의 뇨보가 된 시기에 내대신의 지위에 있었고, 타이라노 키요모리와 인연이 깊은 내대신 후지와라노 타다마사가 아버지로 알려져있다.

생애
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닌난 2년 (1167년) 경, 헤이케 전성기에 같은 나이인 타이라노 토모모리의 아내가 되었고, 가오 원년 (1169년), 18세에 장남 토모아키라를 낳았다. 시아버지 타이라노 키요모리의 지시에 다라, 지쇼 3년 (1179년)에 태어난 타카쿠라 천황의 2황자 모리사다 친왕의 유모가 되었고, 남편 토모모리와 함께 자택에서 친왕을 양육했다.

이후, 겐페이 전쟁이 일어났고, 전란 속에서 장남 토모아키라는 이치노타니 전투에서 전사하였다. 주에이 2년 (1183년) 7월, 모리사다 친왕을 동반하여 헤이시 일문이 낙향할 때 동행하였다. 분지 원년 (1185년) 4월, 단노우라 전투에서 남편 토모모리는 자살하였고, 헤이시 일문은 멸망했다. 지부쿄노츠보네는 살아남아, 모리사다 친왕, 켄레이몬인 등 일문의 여성들과 함께 수도로 돌아와, 친척인 후지와라노 타카후사 부부의 시죠노오오미야 저택에 몸을 의탁했다. 모리사다 친왕은 죠사이몬인 토우시 내친왕의 양자가 됨으로써, 지부쿄노츠보네는 친왕의 유모로써 죠사이몬인을 섬겼다. 모리사다 친왕과 함께 후지와라노 타카미치에게 사사하여, 비파의 명수가 되었다.

겐큐 7년 (1196년) 6월, 낙향 할 때 어린 나이였기 때문에, 유모에게 맡긴 채, 생이별했던 차남 토모타다가 모반을 일으켜 효수되었다. 머리 검시에 소환된 지부쿄노츠보네는 생사도 모르고, 성장한 모습을 보지 못한 토모타다의 머리를 보고, 남편을 닮은 모습에 토모타다의 머리일 것이라고 답하며 눈물을 글썽였다고 한다.

조큐 3년 (1221년)의 조큐의 난 후, 고호리카와 천황이 즉위하고, 그의 아버지 모리사다 친왕은 고타카쿠라인으로 인세이를 맡았다. 지부쿄노츠보네는 고타카쿠라인, 신 천황의 어머니 키타시라카와인을 모셔, 다시 각광받는 존재가 되었다. 간기 3년 (1231년), 80세의 나이로 사망했다.

『헤이케모노가타리(平家物語)』가 성립되었다고 알려진 1230년 경, 지부쿄노츠보네는 살아있었고, 헤이시의 피를 이어 받은 천황의 세상으로 헤이케 친적의 여성들이 권세를 가졌던 시대였다. 『지쇼모노가타리(治承物語)』가 『헤이케모노가타리(平家物語)』로 제목을 바꾼 것은 당시 사회 상황이 미묘하게 영향을 준 결과로 보인다.

관련 작품
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* 요시츠네 (2005년, NHK대하드라마) - 배우 나츠카와 유이

사진
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* 아와노나이시 등 공양탑군 (잣코인) 입구 (교토부 교토시 사쿄구 오하라쿠사오쵸 522)아와노나이시 등 공양탑군 (잣코인) 입구 (교토부 교토시 사쿄구 오하라쿠사오쵸 522)
* 아와노나이시 등 공양탑군 (앞열 아와노나이시/다이나곤노사노츠보네/지부쿄노츠보네/우쿄다이부. 뒷열 코지쥬노츠보네아와노나이시 등 공양탑군 (앞열 아와노나이시/다이나곤노사노츠보네/지부쿄노츠보네/우쿄다이부. 뒷열 코지쥬노츠보네
* 아와노나이시 등 공얍탑군 (잣코인) 상세비문 (후방에서 촬영. 옆에 쓴것과는 역방향)아와노나이시 등 공얍탑군 (잣코인) 상세비문 (후방에서 촬영. 옆에 쓴것과는 역방향)
**떤안시**(베트남어: Thành phố Tân An / 新安)는 베트남 롱안성의 성도로 면적은 81.79km2, 인구는 165,214명(2009년 기준)이다. 메콩강 삼각주 지대에 위치한다.

탄안은 롱안의 정치, 문화, 경제, 과학 및 기술 중심지이다. 타운은 남부 주요 경제 지역의 개발에 중점을 두고 있으며 메콩강 삼각주 지역의 주요 관문인 강과 도로 교통이 주요 도로인 IA번 국도, 62번 국도, 밤꼬 떠이 강을 관통하는 메콩강 삼각주 지역의 경제 관문이다.

역사
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1705년, 지역 개발을 위해 메콩강 삼각주 지방 떤안(당시는 新安으로 표기)의 밤꼬떠이강을 제어하는 시도가 시작되었다.

1800년, 메콩강 삼각주 지방은 모두 응우옌 왕조의 지배 하에 들어갔다.

1802년, 응우옌 왕조는 바오딘 운하의 종점에서 밤꼬 강을 떤안으로 이끌었다.

1889년 12월, 프랑스령 인도차이나는 자딘성을 4개로 분할하여 떤안와 주변 지자체를 떤안 성으로 정리했다.

1945년, 하노이에서 일어난 8월 혁명에 자극을 받아 떤안의 공산주의자들은 남부에서 처음으로 8월 21일에 궐기했다.

1956년 10월, 응오딘지엠 대통령의 지시로 떤안 성은 롱안 성에 합병되었다.

1967년, 떤안은 베트남 전쟁을 위해 미국 육군 제9보병 부대의 사령부가 설치되었다.

1970년 철수한 미군에 대신 남베트남 군이 사용했다.

행정구역
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밤꼬떠이 강
떤안에는 9개의 [프엉|[방]](坊)과 5개의 사(社)가 있다.

### 방

* 1방 (Phường 1)
* 2방 (Phường 2)
* 3방 (Phường 3)
* 4방 (Phường 4)
* 5방 (Phường 5)
* 6방 (Phường 6)
* 7방 (Phường 7)
* 카인허우 (Phường Khánh Hậu / 慶厚)
* 떤카인 (Tân Khánh / 新城)

### 사

* 안빈응아이 (An Vĩnh Ngãi / 安永義)
* 빈떰 (Bình Tâm / 平心)
* 흐엉토푸 (Hướng Thọ Phú / 向壽富)
* 러이빈년 (Lợi Bình Nhơn / 利平仁)
* 년타인쭝 (Nhơn Thạnh Trung / 仁盛中)
**실베스터의 관성 법칙**(Sylvester's law of inertia)은 기본 변화에 따라 변하지 않는 실제 2 차 형식의 계수 행렬의 특정 속성에 대한 행렬 대수학의 정리이다. 즉, A가 이차 형식을 정의하는 대칭 행렬이고 S가 D = SAST가 대각행렬이되는 임의의 가역행렬이면 같은 A에 대해서 D의 대각선 성분 중에서 양수 성분, 0, 음수 성분의 수는 각각 항상 동일하다는 것이다.

이 속성은 1852년에 그 증명을 발표 한 실베스터(J. J. Sylvester)의 이름을 따서 명명되었다.

고유값의 관점
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대칭 행렬 A의 양의 값과 음의 값은 A의 양의 고윳값과 음의 고유 값의 수이기도 하다. 대칭의 실제 행렬 A는 QEQT 형태의 고유 분해를 가지며, E는 A의 고유 값을 포함하는 대각 행렬이고 Q는 고유 벡터를 포함하는 직교 정사각형 행렬이다.

행렬 E는 E = WDWT로 표현할 수 있다. 여기서 D는 항목 0, +1 또는 -1 이 있는 대각선이고 W는 Wii = √ | Eii |와 대각선이다.

행렬 S = QW는 D를 A로 변환한다.

참고
--

1. ↑  
Sylvester, J J (1852). "A demonstration of the theorem that every homogeneous quadratic polynomial is reducible by real orthogonal substitutions to the form of a sum of positive and negative squares" (PDF). 《Philosophical Magazine (Ser. 4)》 **4** (23): 138–142. doi:10.1080/14786445208647087. 2008년 6월 27일에 확인함.
2. ↑  
Norman, C.W. (1986). 《Undergraduate algebra》. Oxford University Press. 360–361쪽. ISBN 0-19-853248-2.

* 매스월드
**미니피그**는 여기로 연결됩니다. 미니피그(minifig)에 대해서는 레고 미니피겨 문서를 참고하십시오.
유전적 기원이 알려지지 않은 2살 미니돼지.
**미니돼지**, **미니어처 피그**(miniature pig), **마이크로 피그**(micro pig), **티컵 피그**(teacup pig)는 포트벨리, 괴팅겐 미니피그, 촉토, 쿠네쿠네 등의 조그마한 돼지 품종을 가리키기 위해 사용되는 용어이다. 다른 돼지와 비교하여 대부분의 미니돼지의 눈에 띄는 특징들로는 조그마한, 귓등이 선 귀, 토실토실한 몸, 둥근 머리, 작은 코, 다리, 목으로 정의할 수 있다. 일반적으로 미니돼지 품종 대부분은 최소 34킬로그램에서 91킬로그램까지 나간다.

역사
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1960년대에 68~91 킬로그램으로 성장한 중국의 돼지들이 서방 도시들의 동물원들로 옮겨져 독학, 약리학, 기도학, 심장학, 노화 분야에서, 또 장기이식의 기관의 원천으로 의학 연구로 사용되었다. 이렇게 비교적 작은 돼지들은 일반적으로 300~500 파운드의 무게가 나가는 더 큰 돼지 품종에 비해 더 쉽게 작업할 수 있었다.

1980년대 중반 온타리오 주의 보먼빌 동물원의 케이스 코넬은 포트벨리돼지를 캐나다로 들여왔으며 이는 북아메리카의 포트벨리돼지의 토대가 되었다. 이 품종은 체구가 작고 등이 만곡하며 "포트벨리"라고 알려져 있다. 관습법 때문에 새끼들은 오직 미국 내에서만 판매될 수 있었다. 미국 동물원들은 새끼돼지의 주된 대상이었으나 개인 소유자들은 곧 애완동물로 이들을 구매하기 시작했다. 애완동물 페트벨리 돼지들은 어디서든 모습을 보이기 시작했다. (뉴욕 아파트 단지에서부터 조그마한 도시외곽지역 거주지까지)
수론에서 **실베스터 수열**(Sylvester's sequence)은 특수한 정수 순서인데, 이 순서에서 각 구성원은 이전 구성원으로부터의 생성물로서 이전 순서수의 곱에 1을 더한 수이다. 시퀀스(수열)의 처음 출현 몇 가지 구성원인 항들은 다음과 같다.

2, 3, 7, 43, 1807, 3263443, 10650056950807, 113423713055421844361000443 , ...... (OEIS의 수열 A000058)

실베스터 시퀸스는 1880년에 그것을 처음 조사한 제임스 조셉 실베스터의 이름을 따서 지어졌다. 이것의 가치는 기하급수적인 배로 증가한 수가 소수인 점뿐만아니라 그것의 왕복선상의 수열 항의 생성은 동일한 개수의 항들을 가진 다른 단위분수보다 더 빨리 1로 수렴되는 일련의 즈남 문제와 관련한 단위분수를 형성한다는것을 보여준다는 점이다. 잘 정의된 반복의 점화식은 동일한 크기의 실제 숫자보다 수열의 숫자를 쉽게 반영할 수 있지만, 수열의 급속한 성장으로 인해 생성되는 실제 큰 수들 소수는 잘 알려져 있지 않다. 이 수열로부터 파생된 값은 사사키안 아인슈타인 다양체 및 온라인 알고리즘의 난해한 인스턴스(instance)값 그리고 유한한 이집트 분수를 구성하는 데도 사용될수있다.

생성함수
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{\displaystyle s\_{n}=\left(\prod \_{i=0}^{n-1}{s\_{i}}\right)+1}

참고
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* (OEIS)
* (OEIS) (primes dividing some term)
* (OEIS) (a variant starting with 1)
**떡값**은 명절에 직장에서 직원에게 주는 특별한 수당을 이르는 말이다. 상여금이나 명절 휴가비 라고도 하는데, 이는 명절에 고향갈 때 부모님께 효도차원에서 선물을 살때 보태어 쓰라는 의미가 들어있다. 예로부터 설날, 추석, 잔치, 제사에는 떡국이나 송편외에도 여러 가지 떡을 만들어서 차례상이나 잔치상에 올리는 풍습이 있었기 때문에 떡을 만드는데 보태라고 떡값을 건넸었다. 현대에 들어서는 뇌물을 비유적으로 이르는 말이기도 한데, 뇌물을 주고 받은 자들이 금품을 떡값 명목으로 주고 받았을 뿐 대가성이 없다고 변명하면서 이러한 의미로 사용되기 시작하였다.

또한, 한국에서는 예로부터 잔치나 생일 등 기념할 만한 날에 주위 사람들에게 떡을 돌리는 풍습 역시 있었다. 현대에 들어서도 새로 가게를 개업하게 되면 홍보와 인사를 겸해서 시루떡 등을 만들어 '개업 떡' 이라는 명분으로 돌리는 것을 종종 볼 수 있다. 이런 미풍양속의 전통으로 인해 특별히 기념해야 할 날이 되면 말 그대로 떡 한 번 해먹을 수 있는 정도의 적은 액수를 인사치레로 건네는 관례가 생겨났다. 떡을 하기가 번거럽거나 힘들 경우에 떡 대신 다른 선물을 하거나, 마땅한 선물거리가 떠오르지 않을 때 편의상 그에 상당하는 돈을 주어 마음의 표시를 했는데, 윗사람이 아랫사람에게 주는 것이 보통이다. 

그런데 오늘날 떡값의 커지면서 이익과 관련된 사람에게 잘 보이기 위하여 바치는 뇌물을 비유적으로 이르는 부정적인 의미의 말로 사용되고 있다. 직책이나 직위 덕분에 사사롭게 얻는 특별한 수입이나 이득은 ‘벼슬덤’ 이라고 하며, 대가성이 인정되어 뇌물죄가 성립할 경우에 형사처벌을 받을 수 있는 범죄행위에 속한다.

관련 사건
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* 1991년에 보건사회부에 출입하던 기자들이 추석 전후에 떡값 명목으로 기업과 단체로부터 뇌물을 받아 유용한 "보사부 촌지 사건"이 발생하였으며, 연루된 언론사들은 지면에 사고를 게재하고 기자단을 탈퇴하겠다고 선언하였다. (대한민국의 기자실과 기자단 참고.)
* 2007년에 김용철 변호사가 삼성그룹을 퇴사하여 삼성이 검사들에게 떡값 명목으로 뇌물을 공여하였다고 폭로하였고, 삼성으로부터 뇌물을 받았다는 의혹을 받은 검사들은 "떡값 검사"라고 지칭되었다. (삼성 비자금 관련 폭로 참고.)
**미니막스**(영어: MiniMAX)는 동아제약에서 1984년에 출시한 어린이 건강기능식품이다. 2020년 5월 19일 ‘미니막스 정글’로 브랜드 리뉴얼됐으며, 2019년 12월 어린이 성장 발달을 목표로 설립된 동아제약 어린이 건강연구센터에서 개발을 담당했다. 제품의 주 제형은 츄어블 젤리이며, 라인업은 미니막스 정글 멀티비타민 미네랄, 미니막스 정글 칼슘비타민D, 미니막스 정글 프로바이오틱스아연, 미니막스 정글 오메가-3 DHA EPA, 미니막스 정글 프로바이오틱스 아연, 미니막스 정글 비타민C, 미니막스 정글 비타민D, 미니막스 정글 프로폴리스를 포함하여 총 7종이다.

역사
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동아제약은 1984년 1월 미니막스 출시를 통해 시장에 첫 진출하였다. 당시 미니막스는 손오공 캐릭터와 ‘커져라, 세져라’라는 광고 문구로 소비자 사이에서 큰 인기를 끌었다. 1989년 3월 출시 5년 2개월만 한국어린이재단과 협력으로 실종아동 찾기 캠페인을 TV광고 및 신문광고를 통해 공개하였다. 약 36년 뒤인 2020년에는 어린이 성장 발달을 목표로 설립된 동아제약 어린이 건강연구센터에 의해 ‘미니막스 정글’로 브랜드 리뉴얼됐다.

제품 라인업
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디자인
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* 제품 디자인 : 토이 백 형태의 Eco Package로 구성된다. 각 제품은 미니막스 정글 캐릭터가 그려진 봉지 형태로 개별 포장된다.

* 브랜드 캐릭터 : 미니막스 정글의 캐릭터는 라이니(사자), 기리온(기린), 몽타이(원숭이), 토코란(왕부리새), 히포핑(하마), 리노쉬(코뿔소), 크로콜 & 콜키(악어) 등 총 7종이다.
**키이우 총대주교좌 우크라이나 정교회**( Українська Православна Церква - Київського Патрiархату)는 우크라이나의 정교회 교단이었다. 우크라이나 공화국이 독립하고 난 이후인 1992년에 설립되었다. 2018년 12월 우크라이나 독립 정교회, 모스크바 총대주교좌 우크라이나 정교회와 통합 우크라이나 정교회로 통합되었다. 키이우 총대주교청측의 예피파니 두멘코 주교가 우크라이나 정교회 (통합정교회)의 대주교로 선출되었다.

역사
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1990년 6월, 미국 우크라이나 정교회의 관구 대주교 므스티슬라프 (Mstyslav)가 우크라이나와 전 루스의 총대주교라는 칭호로 우크라이나 독립 정교회의 수좌주교로 선출되었다. 므스티슬라프는 우크라이나 독립 정교회를 창설한 주교들 가운데 마지막 생존자이다. 동년 11월에는 성 소피아 대성당에서 착좌식이 거행되었다. 이어서 1992년에는 키이우와 전 우크라이나의 총대주교의 칭호로 다시 선출돼 키이우 총대주교좌 우크라이나 정교회이 성립됐다. 이는 우크라이나에서 최초의 키이우 총대주교였지만 2018년 콘스탄티노플 총대주교청이 키이우 총대주교청을 독립 교회로 인정하기 전에는 다른 정교회로부터 교회법상의 지위를 승인을 받지 못했다.

므스티슬라프 총대주교가 1993년 6월 사망하자 같은 해 10월 블라디미르(Volodomyr)가 총대주교가 되었다. 블라디미르 총대주교는 1995년에 사망했다. 장례식은 키이우의 성 소피아 대성당에서 거행되었다. 마지막 총대주교는 필라레트이며 1995년 10월에 착좌했다.

2018년 12월 15일에 우크라이나 독립 정교회와 통합하여 신생 우크라이나 정교회가 출범하였다.

통계
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키이우 총대주교청과 우크라이나 독립 정교회가 통합되기 전의 우크라이나 정교회 신도 중 키이우 총대주교좌(UOC-KP) 소속 교회 신도는 44%, 모스크바 총대주교좌(UOC-MP) 소속 교회 신도는 12.8%를 차지하고 있다. 모스크바 총대주교좌의 본당 수가 키이우 총대주교좌의 두 배나 많지만 키이우 총대주교좌는 모스크바 총대주교좌의 세배에 해당하는 신자가 소속하고 있었다. 키이우 총대주교좌는 2016년 전체 정교회의 38%, 인구의 25%를 차지했으며, 모스크바 총대주교좌는 정교회의 23%, 인구의 15%를 차지했다. 키이우 총대주교좌는 전 세계적으로 34개의 교구를 보유하고 있었으며 우크라이나에는 5,100개가 넘는 본당이 있었다. 미국에는 15개의 본당이 있었고 주교좌성당인 성 앤드류 성당은 일리노이주 블루밍데일에 있다. 그외에 오스트레일리아에는 6개의 본당이 있었고, 서유럽 지역에는 40개 이상의 본당이 있었다.
리비우에 있는 유일한 모스크바 총대주교청 산하 우크라이나 정교회 성당인 성 요르요스 성당
**모스크바 총대주교좌 우크라이나 정교회**(우크라이나어: Українська православна церква Московського патріархату; 러시아어: Украинская православная церковь Московского патриархата)는 우크라이나에 있는 동방 정교회 가운데 하나이다. 러시아 정교회(모스크바 총대주교청) 산하에 있는 자치 교회에 준하는 자치 관리 교회이다. 2010년 1월 1일 통계에 따르면, 본당과 성직자 수에 있어서 우크라이나 최대의 종교 단체이다. 2018년 라줌코프 센터의 여론조사 결과, 우크라이나인 정교회 신자들 중 19.1%가 모스크바 총대주교좌 우크라이나 정교회에 속해 있다.

교회 지도자는 ‘키이우와 우크라이나 전역의 수도 대주교’(Митрополит Київський і всієї України)라는 직함을 갖고 있다. 현재 지도자는 2014년 8월 17일 이래 오누프리 베레조프스키이다.

역사
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우크라이나의 동방 정교회는 본래 러시아 정교회의 소속 교회였으며, 1990년 10월 27일 모스크바 총대주교청의 허락을 받아 자치권을 획득하고 우크라이나 정교회라는 공식 명칭을 받게 되었다. 우크라이나 정교회는 스스로 키예프 루시 및 우크라니아 기독교의 정통 계승자를 자처하며, 988년 블라디미르 1세 대공이 세례를 받은 것을 시작으로 역사가 시작되었다고 주장하고 있다. 1992년 우크라이나 정교회의 수장인 키이우와 전 우크라이나의 수도 대주교로서 빅토르 사보단이 공식 착좌하였다.

모스크바 총대주교청 산하 우크라이나 정교회는 동방 정교회 내에서 공식 인정을 받아 완전한 교회법에 의한 지위를 받고 있는 유일한 교회이며 다른 국가의 정교회와도 완전한 친교를 이루고 있다. 우크라이나 정교회는 현재 우크라이나에서 가장 교세가 큰 종교단체로서 우크라이나에서 가장 많은 개수의 본당과 10,000개가 넘는 단체를 보유하고 있다. 또한 우크라이나 정교회는 우크라이나 전체 인구의 75퍼센트가 우크라이나 정교회 신자라고 주장하고 있다.

하지만 설문조사의 주체에 따라 상당한 차이를 보이고 있다. 스트랫포의 설문 조사에 의하면, 우크라이나 인구의 50퍼센트 이상이 모스크바 총대주교청 산하의 우크라이나 정교회 신자라고 나온다. 하지만 라줌코프 센터의 설문조사에서는 라이벌 관계인 키이우 총대주교청 산하 우크라이나 정교회의 교세가 더 웃도는 것으로 나온다.

이를 둘러싼 논쟁에서 확실한 결론은 나오지 않고 있으며, 실제로 많은 우크라이나 정교회 신자들도 자신이 어느 쪽에 속하는지 특별히 구별하고 있지 않고 있으며, 자신들이 참석하는 성당의 소속도 그다지 의식하지 않고 있다. 이러한 점으로 미루어볼 때, 여론조사 결과를 실제 교회들의 교세를 보여주는 척도로 보기에는 어렵다는 점을 보여준다. 또한, 우크라이나 국민들이 모스크바 총대주교청 산하 우크라이나 정교회의 심장부라고 할 수 있는 남부나 동부보다는 서부 우크라이나 지역에 더 많이 거주하고 있기 때문에, 신도들의 숫자에서 지리적인 요소도 매우 중요하다고 볼 수 있다.

2006년 당시 우크라이나 정교회는 국내에 우크라이나의 모든 정교회 단체의 약 68퍼센트에 해당하는 10,875개의 등록된 종교 단체를 보유하고 있으며, 이들 대부분은 중앙과 동부 및 서부 지역에 위치하고 있으며, 우크라이나에서 가장 큰 종교계로 350만 명에 달하는 교인들을 갖고 있다고 주장하였다. 모스크바 총대주교청 산하 우크라이나 정교회는 자신들 외에 다른 우크라이나 정교회 교파들을 ‘종파분열주의를 부추기는 국수주의적 단체’로 간주하고 있다. 이에 대해 다른 우크라이나 정교회에서는 어느 한쪽이 정통성을 내세우는 것은 교리적으로 성립되지 않는다고 맞받아치고 있다.

현재 모스크바 총대주교청 산하 우크라이나 정교회는 42곳의 교구와 58명의 주교, 8516명의 사제, 443명의 보제를 보유하고 있다.

2018년까지는 동방 정교회 내에서 교회법상 위치를 합법적으로 인정받고 있는 유일한 교회 모스크바 총대주교청 산하에 있는 우크라이나 정교회 뿐이었으나, 2018년 10월 콘스탄티노폴리스 총대주교청에서 다른 2개 정교회 교단의 지위도 승인하고, 기존의 모스크바 총대주교청 산하 우크라이나 정교회를 독립 교회로 승인했다. 러시아 정교회는 이에 반발해 동방 정교회의 분열이 발생했다.
**for Tomorrow** 란, 글로벌 사회가 직면한 문제를 해결하기 위해 솔루션을 만들고 이를 현실화하는 캠페인이다.

상세
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2020년 9월, 유엔개발계획(UN Development Programme)과 현대자동차의 업체 체결 및 2021년 5월, 첫 캠페인 for Tomorrow 및 솔루션을 공개했다. for Tomorrow는 크라우드소싱 방식의 캠페인이며, 첫 번째 주제는 UN의 17가지 '지속가능한 개발 목표' 중 1가지를 반영해 '포용적이고 안전하며 회복력 있는 지속가능한 도시 조성'으로 정했다. 영상을 통해 공개된 솔루션은 시안 셔윈, 소니카 만다르&티파니 통, 오나 안젤라 아마카가 제안했다.

홍보대사 및 영상 내레이션으로 배우 제시카 알바가 발탁됐다. 업계에서는 그동안 친환경 캠페인 및 사업을 적극적으로 펼쳤던 제시카 알바가 발탁되면서 그의 팬들에게도 긍정적 영향을 미쳐 환경 개선에 도움을 줄 것으로 보고 있다.

2022년, 포 투모로우 프로젝트의 주요 내용을 담은 다큐멘터리 영화 'for Tomorrow'가 최초 공개됐다. 영화는 기후 변화부터 지역 사회 문제까지 다양한 문제들을 해결하는 데 헌신하고 있는 5명의 지역 혁신가를 조명함으로써 '누구나 미래를 바꾸는 혁신가가 될 수 있다'라는 메시지를 담았다. 또한, 베트남 출신 독립 영화 감독 안 트란이 메가폰을 잡고 엘리어트 V. 코텍이 제작을 맡았다.

솔루션
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#### 태양광 가로등 (오나 안젤라 아마카)

낙후된 지역 주민들이 태양광 가로등을 스스로 설치할 수 있도록 지원하는 솔루션. 일몰 후에도 다양한 활동을 이어감으로써 지역 사회에 활기를 불어넣는다.

#### 그린 에너지 모빌리티 (소니카 만다르&티파니 통)

네팔의 노후화된 미니 전기 버스에 고효율 배터리를 적용할 수 있도록 지원하는 핀테크 플랫폼 솔루션. 많은 폐기물을 발생시키는 비효율적인 배터리에서 벗어나 환경적·경제적으로 지역 사회에 도움을 줄 수 있을 것으로 기대하고 있다.

#### 리얼 아이스 (시안 셔윈)

웨일즈의 일부 지역을 위해 북극의 얼음을 다시 얼릴 수 있도록 고안된 기술에 대한 솔루션. 현재, 뱅거 대학교와 함께 풍력을 이용해 녹아버린 빙판에서 물을 퍼올려 북극의 얼음을 다시 얼릴 수 있는 '리얼 아이스' 기계를 개발해 테스트를 진행 중이다.

#### 폐기물을 활용한 비누와 세제 (찐티홍)

폐기물을 활용해 비누와 세제를 만드는 솔루션. 이 솔루션은 폐기물 처리뿐만 아니라 지역 사회의 여성을 위한 일자리까지 만들어 내는 효과가 있다. 

#### 태양광 자동차 (엠마뉴엘 알리우 만사래이)

쓰레기 매립장에 버려진 고철 등의 부품을 활용한 솔루션. 다른 솔루션 제안자들과 현대자동차 전자소자연구팀 연구원들이 솔루션을 고도화하였다. 

#### 장애인 대상 애플리케이션 (자밀라 마마들리)

지하철 내 휠체어 이용이 법적으로 금지되었던 아제르바이잔의 수도 바쿠에서 장애인 대상 접근성을 높이는 솔루션. 

#### 태양광 가방 & 관개 농업 커뮤니티 (차루 몽가)

아이들의 안전한 하굣길을 위한 태양광 가방과 페루 안데스의 농수 보존을 위한 관개 농업 커뮤니티 등 지속 가능한 사회를 위한 솔루션.
페네뮌데 로켓 발사장
페네뮌데에서 발사중인 V-2 로켓
**페네뮌데 육군 연구 센터**(독일어: Heeresversuchsanstalt Peenemünde)는 독일 페네뮌데 섬에 설치된 육군 무기 연구소이다.

역사
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1937년에 독일 육군 (1935년–1945년)이 설립했다. 나치 독일은 1940년대 초 제2차 세계대전의 전세가 연합군 쪽으로 기울기 시작하자 페네뮌데 연구소를 세우고 V-1, V-2 미사일을 연구했다. 발트해에 있는 작은 섬인 페네뮌데에 연구소를 설립했다. 페네뮌데 연구소는 세계 최초의 로켓 연구소이다. 2차대전에서 독일이 패배한 후, 페네뮌데 연구소 인력의 상당수는 미국이 차지했지만 로켓 공장은 소련 몫이었다. 소련은 이를 통째로 뜯어 스탈린그라드 동남쪽 카푸스틴 야르에 로켓연구소를 세웠다. 베르너 폰 브라운 박사는 전범이었지만, 처벌되지 않았고, 미국 뉴멕시코주 화이트 샌즈 미사일 시험장에서 로켓 개발을 계속했다. 베르너 폰 브라운 박사의 조수 헬무트 그뢰트루프를 비롯한 250명의 로켓 기술자는 소련이 카푸스틴 야르로 데려갔다.

V-2 로켓
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1943년 2월, 스탈린그라드 전투에서 소련군에 패배한 나치 독일 육군 (1935년–1945년)은 초조해졌다. 제한된 군사력과 자원·경제력으로 싸우려면 첨단 비밀무기를 개발하는 수밖에 없다고 생각했다. 그래서 그해 초 군 복무 중이던 과학기술자 4000여 명을 독일 북부 발트해 연안의 페네뮌데 로켓연구소로 차출했다. 이들은 사거리 320 km 탄도미사일 V-2 로켓(Vergeltungswaffe-2, 보복무기 2호)을 개발했다. 독일 중부 노르트하우젠의 로켓 공장에서 종전 때까지 5200기를 생산해 상당수를 벨기에, 영국, 프랑스 등을 공격하는 데 썼다.

윈스턴 처칠 총리는 제니 루소(en:Jeannie Rousseau)의 보고 및 다른 정보 등을 토대로 로켓이 제작되고 있던 발트해 연안의 페네뮌데 지역에 '가능한 최대 규모의 폭격'을 감행할 것을 지시했다. 이에 따라 약 600대의 폭격기가 독일 영내 깊숙이 침투해 폭격을 감행했으며 로켓 개발에 혼란을 초래해 상당 기간 지연시키는 데 성공했다.

1944년, 미국 공군의 B-17 폭격기가 페네뮌데 연구소를 폭격했다. 런던에서 페네뮌데는 970 km 떨어져 있다.
**괴산 오가리 느티나무**(槐山 五佳里 느티나무)는 충청북도 괴산군 장연면 오가리에 있는 느티나무이다. 1996년 12월 30일 대한민국의 천연기념물 제382호로 지정되었다.

개요
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느티나무는 우리나라를 비롯하여 일본, 대만, 중국 등의 따뜻한 지방에 분포하고 있다. 가지가 사방으로 퍼져 자라서 둥근 형태로 보이며, 꽃은 5월에 피고 열매는 원반모양으로 10월에 익는다. 줄기가 굵고 수명이 길어서 쉼터역할을 하는 정자나무로 이용되거나 마을을 보호하고 지켜주는 당산나무로 보호를 받아왔다.

이 느티나무의 나이는 약 800살 정도이며, 높이 30m, 가슴높이의 둘레 7.66m의 상괴목과 높이 20.40m, 가슴높이의 둘레 9.24m의 하괴목, 그리고 상괴목 옆에 있는 높이 15m, 가슴높이의 둘레 4.45m의 작은 느티나무로 구성되어 있다. 하괴목은 3개의 중심 가지를 가지고 있는데 동쪽으로 뻗은 가지는 오래 전에 부러져 말라죽었고, 속으로 구멍이 나 있다. 상괴목은 하괴목에서 60m 북쪽의 지대가 높은 곳에 있고 하괴목에 비해 건강하게 자라는 편이다.

우령마을 한 가운데 서 있는 세 그루의 느티나무는 그 모습이 마치 정자같다 하여 삼괴정(三槐亭)이라고도 부르고 있다. 마을 사람들은 매년 정월 대보름마다 느티나무 세 그루 중 가장 아래에 있는 하괴목 아래에서 성황제를 지내고 있다.

이 느티나무는 오랜 세월동안 조상들의 관심과 보살핌 가운데 살아온 크고 오래된 나무로 민속적·생물학적 자료로서의 가치가 높아 천연기념물로 지정·보호하고 있다.
**실행 파일 압축**은 말 그대로 실행 파일을 압축하는 것을 말한다. 수많은 실행 파일 압축 프로그램이 존재하며, 이러한 프로그램들은 MS-DOS 시절부터 존재해왔다. 줄여서 **실행 압축**이라고도 부른다.

장단점
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소프트웨어 개발자들이 실행 파일 압축을 사용하는 까닭은 많은데, 주로 소프트웨어의 기억 장치의 용량을 줄이는 것이 목적이다. 실행 압축 프로그램의 목적은 실행 코드를 압축하는 것이며 gzip, zip, Bzip2와 같은 표준 데이터 압축 기능보다 더 나은 압축률을 보이고 있다. CD-ROM, DVD-ROM, 플로피 디스크와 같은 용량이 제한된 매체에 쓰이며, 인터넷의 경우 다운로드 시간을 줄이기 위해서 사용되기도 한다.

PE 포맷으로 되어 있는 실행 파일을 압축할 때의 한 가지 장점으로는 보안을 들 수 있다. 어떠한 프로그램 안의 데이터를 분석하는 프로그램을 사용하여 프로그래머가 짠 내용을 분석하지 못하게 막을 수 있다. 한글 패치를 만들 때에도 이러한 프로그램이 이용되기도 한다.

압축된 실행 파일은 파일 시스템의 공간을 덜 차지하기 때문에 파일 시스템으로부터 데이터가 메모리에 전송되는 시간이 덜 걸린다. 한편, 실행 직후 데이터의 압축을 푸는 시간이 좀 걸릴 수 있다. 다만, 다양한 저장 매체의 속도는 평균적인 프로세서 속도를 따라잡지 못했기 때문에 저장 장치는 자주 병목 현상을 겪는다. 그러므로 압축된 실행 파일은 대부분의 시스템에서 더 빨리 실행될 것이다. 일부 대한민국 웹에서는 압축된 실행 파일을 실행할 때 비록 시스템 메모리를 더 잡아먹지만 속도가 빨라진 것을 바로 느낄 수 있다는 의견이 있던 반면, 그렇지 못하는 경우도 많다는 의견도 있었다. 현대의 데스크톱 컴퓨터에서 실행 파일이 비정상적으로 크지 않다면 눈치채기 쉽지 않기 때문에 실행 속도를 빠르게 하는 것이 실행 파일을 압축하는 주된 이유라고 볼 수는 없다.

실행 파일마다 압축 프로그램의 특성을 타는 경우가 있다. 이를테면, UPX로 압축한 실행 파일은 정상 동작하는 반면, ASPack로 압축한 실행 파일은 정상 동작하지 않는 경우가 있고 그 반대의 경우도 있다. 또 이러한 실행 파일 압축 프로그램은 라이브러리 파일도 압축할 수 있으며 이러한 라이브러리 파일도 특성을 탈 수 있다. 따라서 실행 압축을 하기 앞서 백업을 하는 것이 권장되며, 압축을 한 뒤에 적절한 테스트가 요구된다.

디스크의 실행 파일 이미지를 읽는 운영 체제에서(가상 메모리를 참조하라), 압축된 실행 파일은 이러한 작업의 효율성을 떨어트릴 수 있다. 압축 해제 작업은 메모리 블록을 할당하여 압축되지 않은 데이터를 유지한다. 사용 여부에 관계 없이, 함께 실행되고 있는 다른 응용 프로그램의 메모리 리소스를 차지하려 하면서, 실행 파일이 로드되는 한 계속 할당된다. 운영 체제가 스왑 파일을 사용한다면(보통 메모리 부족을 겪지 않기 위해 사용한다), 압축되지 않은 데이터는 단순히 사용하지 않는 데이터 블록을 버린 뒤 실행 파일 이미지로부터 다시 로드하지 않고 메모리의 남은 공간을 넓힌다. 보통 눈에 잘 띄지 않지만, 실행 파일이 동시에 한 번 이상 실행될 때 문제가 될 수 있다.(운영 체제는 이미 로드된 데이터 블록을 다시 사용할 수 없고, 데이터는 새로운 메모리 블록으로 압축이 풀어져야 하며, 사용하지 않는 경우 독립적으로 스웨핑 처리가 되어야 한다.)

또다른 단점으로는 정적 라이브러리 압축 해제 프로그램만 보이는 것처럼, 일부 유틸리티는 런타임 라이브러리 독립을 더 이상 확인하지 않는다는 것이다.

또한, 바이러스 검사 프로그램은 압축된 모든 실행 파일을 바이러스로 판단하는 경우가 있는데 압축 해제 부분이 바이러스에 대한 일부 문자열을 공유하기 때문이다. 요즘 나오는 대부분의 바이러스 검사 프로그램은 몇 가지 실행 압축 계층을 분석하여 내부에 있는 실제의 실행 파일을 검사할 수 있다.

실행 압축은 컴퓨터가 플로피 디스크, 용량이 적은 하드 드라이브가 쓰였을 시절에 많이 쓰였다. 컴퓨터가 같은 크기의 공간에 더 많은 소프트웨어를 담을 수 있게 해 주었고 압축 파일의 해제 과정이 필요 없다는 것이 장점이었다. 그러나 실행 압축은 컴퓨터의 기억 공간이 커짐에 따라 잘 쓰이지 않게 되었다.

실행 압축은 데모씬과 같이 엄청나게 용량이 적은 데모 프로그램을 설계하는 데 이용되기도 한다. 크리클럭()가 그 예로, 용량이 4096 바이트밖에 되지 않는다.

실행 압축 프로그램의 종류
--------------

* UPX - 자유 소프트웨어 : 이 프로그램은 도스, 윈도우용 실행 파일을 압축할 수 있다.
* .netshrink
* ASPack
* CExe
* exe32pack
* eXPressor
* FSG
* MEW – 개발 중단
* NeoLite
* NsPack – .NET
* PECompact
* PEPack
* PELock
* PKLite32
* PEtite
* RLPack
* Shrinker32
* Upack – 프리웨어
* WWPack
* PESpin
* BeRoEXEPacker
* .NETZ – .NET

도스용 실행 파일만 압축할 수 있는 프로그램:

* apack
* diet
* lzexe – 마이크로컴퓨터에서 공식적으로 널리 쓰인 첫 실행 파일 압축 프로그램.
* pklite
* UPX
* wwpack

ELF 파일을 압축할 수 있는 프로그램:

* gzexe
* UPX
**게오르크 카이저**(Friedrich Carl Georg Kaiser, 1878년 11월 25일 ~ 1943년 6월 4일)는 독일의 극작가다.

사고(思考)의 유희자로 불리며, 기교적으로도 뛰어난 드라마를 통해서 자기의 사상을 표현했다. <칼레의 시민>(1916)에서 보여준 새로운 인간에의 기대나, <아침부터 밤까지>의 형식은 표현주의와의 유연(類緣)을 생각하게 한다. 흥행적으로도 성공한 <평행(平行)> <오페라의 화재> 등 여러 작품을 발표했으나 2부작 <가스>에서는 기술문명과 인간의 대결을 주요 테마로 삼고 있다. 스위스로 망명한 만년에는 반전극(反戰劇)인 <병사 타나카>와 그 밖에 고전극의 개작을 발표한 바 있다.

생애
--

게오르크 카이저(Georg Kaiser)는 1878년 11월 25일 마그데부르크에서 상인 프리드리히 카이저와 부인 안토니 안톤의 여섯 아들 중 다섯째로 태어났다. 그는 교사와 교육과정에 대한 불만으로 김나지움을 중퇴한 후 3년간 상업 수업을 받았다. 서점과 수출입상에서 수습사원으로 일하면서도 항상 플라톤과 니체를 읽고, 바흐와 베토벤의 음악을 듣기를 좋아했다. 1898년에 카이저는 석탄 운반 인부로서 화물선을 타고 남아메리카로 가서 3년간 부에노스아이레스의 아에게(AEG) 지사의 경리 사원으로 일한다. 그러나 말라리아에 걸려 스페인, 이탈리아를 거쳐 다시 독일로 돌아와서는 주로 마그데부르크에 머물면서 작품 활동을 시작, 25세에 첫 작품으로 희비극 ＜클라이스트 교장＞을 발표했다. 1908년 10월에 카이저는 부유한 상인 가문 출신의 마르가레테 하베니히트(Margarethe Habenicht)와 결혼해 제하임 안 데어 베르크슈트라세로 이사했으며, 1911년에는 바이마르에도 겨울을 날 별장을 갖게 되었다. 1915년에 처음으로 그의 작품 ＜학생 페게자크 사건＞이 빈에서 공연되었다. 1917년 ＜칼레의 시민들＞과 ＜아침부터 자정까지＞의 초연으로 카이저는 극작가로서 최초의 성공과 명성을 얻는다. 이후 카이저의 작품 중 40편 이상이 세계 각국에서 초연됨으로써 명실상부한 세계적 극작가로 부상한다. 1944년에 세 편의 그리스 희곡들 중 마지막 작품인 ＜벨레로폰＞을 끝내고 소설 ≪아르트≫를 집필하던 중 1945년 6월 4일에 혈관이 막히는 색전증으로 아스코나에서 67세를 일기로 세상을 떠났다.

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《**그 남자 황홀하다**》는 MBC에서 2000년 4월 14일에 방영된 베스트극장로, 단 한번의 가벼운 거짓말로 시작된 사랑이 한 남자에게 안겨준 정신적 혼란과 파멸의 과정을 통해 도시 젊은 남녀의 사랑과 삶을 그렸다.

줄거리
---

박경태는 잘 나가는 신문사의 수습기자로 유능한 사람이고, 능력있는 약사 애인도 있다. 그런데 어느 날 신문사로 걸려온 여성 독자의 전화를 받게 되는데, "안 된다는 건 알지만 신춘문예에 출품한 소설원고를 찾고싶다"고 한다. 경태는 지적이고 분위기있는 목소리에 더해, 서울대 미학과를 나와 박사과정을 밟고 있다는 말에 끌려서 그렇게 해주겠다는 핑계로 그녀를 만나는데, 생각했던 것보다 더 미인인 그녀에게 호감을 느낀다. 또 그녀의 아버지가 신문사 부사장이라는 사실을 알게 되자, 약사 애인이 시시해지면서 헤어지게 된다. 하지만 이 모든 게 그녀의 거짓말이며, 병적으로 거짓말을 하는 사람이란 걸 사실을 알게 되자 그녀의 사랑한다는 말도 믿지 못하게 된다.

몇 년 후, 입사한 지 얼마 안된 신입기자는 늦은 밤 같은 전화를 받게 된다. 여전히 "안 된다는 건 알지만 신춘문예에 출품한 소설원고를 찾고싶다"고.

등장 인물
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### 주요 인물

* 박용하 : 박경태 역
* 김시원 : 소영 역
* 하지숙 : 미애 역

### 그 외 인물

* 최화정
* 신귀식
* 박영지
* 김기현
* 맹상훈
* 주용만
* 조재혁
* 주우
* 고승만
**서울 개운사 목조아미타여래좌상 및 발원문**(서울 開運寺 木造阿彌陀如來坐像 및 發願文)은 서울특별시 성북구, 개운사 소유의 고려시대의 불상이다. 2010년 4월 23일 대한민국의 보물 제1649호로 지정되었다.

목조아미타여래좌상
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《서울 개운사 목조아미타여래좌상》은 단엄한 상호, 세련되고 뛰어난 조각기법, 장중하면서도 균형감 있는 조형감각, 긴장감 넘치는 선묘 등이 잘 어우러진 매우 완성도 높은 고려후기를 대표하는 불상으로 평가되고 있다. 특히 이 불상은 1280년에 중수된 《개심사 목조아미타여래좌상》과 더불어 현재까지 발견된 고려후기 불상 중에서 1274년이라는 가장 오래된 중수원문을 남기고 있기 때문에 불상은 적어도 13세기 전반에는 조성되었을 가능성이 높으며, 13세기 전반에 제작된 불상이 매우 드문 현실에서 이 불상은 더욱더 중요한 가치를 지닌 것으로 평가되었다. 1m가 넘는 큰 규모에 아산 축봉사라는 원래의 봉안 장소 및 1274년의 하한연대, 우수한 조형성은 물론 현재의 보존 상태 또한 매우 좋은 편이다.

규격은 높이 118cm, 무릎너비 92cm, 재질은 목조개금, 제작연대는 13세기(1274년 이전)이다.

목조아미타여래좌상 복장 발원문
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|  |
| 연번 | 명칭 | 수량 | 연대 | 크기(cm) | 비고 |
| 1 | 중간대사 원문(中幹大師 願文) | 1장 | 1274년 | 54x56 | 아미타불좌상 개금(改金) 발원문 |
| 2 | 최춘 원문(崔椿 願文) | 1장 | 1322년 | 56x55.5 | 금불복장조성(金佛服藏造成) 발원문 |
| 3 | 천정 혜흥 원문(天正 惠興 願文) | 1장 | 1322년 | 37x270 | 아미타불상을 개금하면서 작성한 10종의 대원(大願)을 담은 발원문 |
로마에서 카이니나의 위치
**카이니나**(Caenina)는 라티움의 고대 로마 근처에 있는 마을이었다.

로마의 초기 반 전설적인 역사에서 로마의 왕 로물루스는 남성 시민의 아내로 여성을 얻으려고 했다. 사절단이 인근 지역으로 파견되어 아내를 청했지만, 거절당하자 로물루스는 넵툰 이퀘스터 축제를 고안하고 로마 이웃들에게 이 축제를 선포했다. 카이니나의 시민들(카이니나인)은 크루스투미움, 안템나이, 그리고 많은 사비니인을 포함한 다른 많은 로마 이웃들과 함께 축제에 참석했다. 축제에서 로물루스는 신호를 보냈고, 로마인들은 관중들 사이에서 아내를 얻기 위해 처녀들을 붙잡았다. 이 사건은 ‘*사비니 여인들의 강간*’으로 알려져 있다.

그 사건에 분노한 카이니넨스의 왕은 그의 군대를 이끌고 로마 영토에 들어갔다. 로물루스와 로마인는 전투에서 카이니아인를 만나 그들의 왕을 죽이고 그들의 군대를 패주시켰다. 로물루스는 이후 카이니나를 공격하고, 첫 번째 공격에서 그것을 차지했다. 로마로 돌아온 로물루스는 유피테르 페레트리우스에게 신전을 헌납하고 (리비에 따르면 로마에서 처음으로 헌납된 신전) 적 왕의 소유물을 전리품으로 바쳤다. 파스티 트리움팔레스에 따르면, 로물루스는 기원전 752년 3월 1일에 카이니나인에 대한 승리를 축하했다.
**게오르크 막시밀리안 스테르진스키**(독일어: Georg Maximilian Sterzinsky, 1936년 2월 9일 ~ 2011년 6월 30일)는 독일 가톨릭교회의 추기경이자 베를린 대교구장이다.

젊은 시절
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게오르크 스테르진스키는 1936년 2월 9일 당시 동프로이센 지역(현재 폴란드 영토에 속하는 지역) 올슈틴에서 태어났다. 어린 나이에 어머니를 여의고, 제2차 세계 대전의 종전 후 가족과 함께 추방당하여 튀링겐으로 이주하였다. 그의 고향 바미아는 오늘날 폴란드의 영토이다.

사제와 주교
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스테르진스키는 1960년에 사제 수품을 받았다. 15년 동안 본당 사목을 한 그는 1981년 베를린의 주교 대리 법무관이 되었다. 1989년 그는 베를린 교구장에 서임되었으며, 1994년 베를린 교구가 대교구로 승격됨에 따라 그의 지위도 주교에서 대주교로 승품되었다.

추기경
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게오르그 스테르진스키 추기경의 문장
스테르진스키는 1991년 6월 28일 교황 요한 바오로 2세에 의해 산 주세페 알아우렐리오 성당의 사제급 추기경에 서임되었다. 교황 요한 바오로 2세의 선종 후 열린 2005년 콘클라베에 참석하기도 하였다.

2004년 11월 스테르진스키 추기경은 동성 결혼에 대한 생각을 비판하였다. 미사 중 강론 시간에서 그는 가톨릭 신자들이 ‘하느님의 뜻을 거스르는’ 동성 혼인법에 반대하며 저항해야 한다고 말하였다.

2011년 2월 24일 교회법에 따라 교구장 정년인 76세가 되자 교구장 은퇴 의사를 밝혔으며, 교황 베네딕토 16세는 그의 은퇴 요청을 수락하였다. 2011년 5월 스테르진스키 추기경은 폐렴이 악화되어 병원에 입원하였다. 2011년 8월에는 병세가 더욱 악화되어 재활치료소에 입원하였다. 그가 베를린 대교구장에서 은퇴한 후, 보좌주교 마티아스 하인리히가 새로운 대교구장이 임명될 때까지 임시로 베를린 대교구를 이끌었다. 2011년 6월 30일 스테르진스키 추기경은 아침이 밝아오자 곧바로 선종하였다. 향년 76세

스테르진스키 추기경이 선종한 후에도 후임 대교구장이 지명되지 않았기 때문에 베를린 대교구장 자리는 한동안 공석 상태에 머물렀다. 스테르진스키 추기경이 선종한 지 이틀이 지난 후인 2011년 7월 2일 교황 베네딕토 16세는 라이너 마리아 뵐키를 새 베를린 대교구장에 임명하였다.

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| 인물 | 
* Deutsche Biographie

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**심흠**(沈欽, 503년 ~ 569년)은 남북조 시대 진나라의 외척으로, 진나라의 제2대 황제 문제 진천(文帝 陳蒨, 522년 ~ 566년)의 황후 문황후 심묘용(文皇后 沈妙容, ? ~ 605년)의 오빠이다.

건성현후 심법심(建成縣侯 沈法深)의 아들이다. 오흥군 무강현(吴興郡 武康縣, 지금의 저장성 덕청현) 출신이다.

건성현후(建成縣侯)에 습작(襲爵)되었으며, 시호는 성(成)이다. 아들 심관(沈觀)도 건성현후(建成縣侯)에 습작(襲爵)되었다.

가계
--

* 아버지 : 건성현후 심법심(建成縣侯 沈法深) - 문제 진천(文帝 陳蒨)의 국구
* 어머니 : 수안현군 고씨(綏安縣君 高氏)
	+ 본인 : 건성현후 심흠(建成縣侯 沈欽, 503년 ~ 569년) - 건성현후(建成縣侯) 습작(襲爵)
		- 아들 : 건성현후 심관(建成縣侯 沈觀) - 건성현후(建成縣侯) 습작(襲爵), 어사중승(御史中丞)을 지냄.
	+ 여동생 : 문황후 심묘용(文皇后 沈妙容, ? ~ 605년)
	+ 매부 : 진나라 제2대 황제 문제 진천(文帝 陳蒨, 522년 ~ 566년)
		- 외조카 : 진나라 제3대 황제 폐제 진백종(廢帝 陳伯宗, 554년 ~ 570년)
		- 외조카 : 시흥왕 진백무(始興王 陳伯茂)

생애
--

안주자사(安州刺史)를 거쳐, 자신의 매부 문제 진천(文帝 陳蒨)이 황제가 되자 건성현후(建成縣侯)에 습작(襲爵)되고 회계태수(会稽太守)를 거쳐 시중(侍中)을 지냈다. 566년 외조카 폐제 진백종(廢帝 陳伯宗)이 황제에 등극하자 상서우복야(尚書右僕射)와 567년 상서좌복야(尚書左僕射)를 지냈다. 569년 문제 진천(文帝 陳蒨)의 동생 효선제 진욱(孝宣帝 陳頊)이 조카 폐제 진백종(廢帝 陳伯宗)을 폐위시키고 황제에 오르자 의흥태수(義興太守)로 있다가 죽었다. 시호는 성(成)이다. 아들 심관(沈觀)도 건성현후(建成縣侯)에 습작(襲爵)되고 어사중승(御史中丞)을 지냈다.

참조
--

* 《진서》
* 《남사》
* 《중국 위키백과》
**서울 경국사 목각아미타여래설법상**(서울 慶國寺 木刻阿彌陀如來說法像)은 서울특별시 성북구 정릉동, 경국사에 있는 조선시대의 목각탱화이다. 1983년 5월 7일 대한민국의 보물 제748호로 지정되었다.

개요
--

서울 경국사 목각아미타여래설법상(서울 慶國寺 木刻阿彌陀如來說法像)은 서울 성북구 정릉동 경국사 극락전에 모셔진 조선시대의 목각탱으로 중앙의 아미타불을 중심으로 모두 13구의 불상과 보살이 있다. 

중앙에는 아미타여래가 커다란 광배(光背)를 배경으로, 여러 층으로 된 대좌(臺座) 위에 있다. 머리에는 작은 소라 모양의 머리칼이 붙여 있으며, 넓적한 얼굴은 형식화가 정착된 조선 후기 불상의 특징을 잘 반영하고 있다. 얼굴에 비해 몸은 왜소하고, 양 어깨에 걸치고 있는 옷은 두꺼워서 신체 윤곽이 거의 드러나지 않는다. 

부처의 몸에서 나오는 빛을 형상화한 광배는 아래위의 너비가 같은 조선시대 특유의 형식이다. 불꽃무늬가 위로 솟아서 뻗쳐있고 그 안에 작은 부처들이 표현되어 있다. 본존 좌우에 아미타 8대보살이 있고, 그 밑 좌우에 사천왕 중 증장천과 지국천이 있다. 8대보살은 지장보살을 제외하고 모두 머리에 관(冠)을 쓰고 있으며, 두꺼운 옷을 입고 연꽃을 든 채 활짝 핀 연꽃 위에 서 있다. 본존과 같은 높이에 보살이 서 있고 바깥 좌우에는 나한상이 1구씩 서 있다. 전체적으로 조각수법이 간결하고 양감이 절제되어 평담한 미를 보여준다. 

이 작품은 얼마 남아 있지 않은 조선 후기 목각탱화 가운데 하나로서 귀중한 자료로 평가된다.
**온다역**(일본어: 恩田駅, おんだえき)은 일본 가나가와현 요코하마시 아오바구에 있는 도쿄 급행 전철의 역이다. 역 번호는 **KD02**이다.

역사
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본 역은 고도모노쿠니(유원지)의 행락객 수송 노선인 고도모노쿠니 선을 주변 지역의 주택지화에 부응하여 2000년에 통근 선상으로 개량했을 때 유일한 중간역으로 신설되었다.

* 2000년 3월 29일: 영업 개시.

역 구조
----

시설은 요코하마 고속 철도가 소유하고 섬식 승강장 1면 2선의 지상역이다. 역사는 통근 노선화 때 신설되고 자동 매표기나 자동 개찰기 등이 설치되어 있다.

평상시에는 역무원의 배치가 되고, 승객의 문의는 인터폰에 따라 대응하며 필담용 FAX의 설비가 있다. 개찰구의 안팍으로도 화장실은 설치되지 않았다.

개찰구 층으로 2층 통로(과선교) 및 2층 통로와 승강장을 연결하는 2기의 엘리베이터가 설치되어 있다.

인접하는 도쿄 급행 전철 나가쓰타 차량 공장으로 이어지는 측선이 있으며 이 공장의 작업용 차량이 대기하는 것이 있다.

역 전후로 동시에 단선인 구간은 도큐에서 당역 뿐이다.

### 승강장

| 번호 | 노선 | 방향 | 행선 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | KD 고도모노쿠니 선 | 하행 | 고도모노쿠니 방면 |
| 2 | 상행 | 나가쓰타 방면 |

역 주변
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* 도쿄 급행 전철 나가쓰타 차량 공장
* 요코하마 시립 아카네다이 중학교

사진
--

인접역
---

|  |  |
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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**온다역** |


|  도쿄 급행 전철 KD 고도모노쿠니 선 |
| --- |
| KD01 나가쓰타나가쓰타 방면 |  | 고도모노쿠니 KD03고도모노쿠니 방면 |

| * v
* t
* e
도큐 전철 / 요코하마 고속 철도 고도모노쿠니선 |
| --- |
| 나가쓰타 - 온다 - 고도모노쿠니 |
**포게스-프로스카우어 반응(Voges–Proskauer reaction, VP)**은 세균 배양액에서 아세토인을 검출하는데 사용되는 테스트이다. 시험은 박테리아가 접종된 Voges-Proskauer 스톡에 알파-나프톨과 수산화 칼륨을 첨가하여 수행된다. 밝은 붉은색은 긍정적인 결과를 나타내고 황갈색은 부정적인 결과를 나타낸다.

테스트는 포도당이 아세틸메틸카비놀로 분해되는 과정에 따라 달라진다. 산소와 강염기가 있는 상태에서 아세틸메틸카비놀은 디아세틸로 산화되고, 디아세틸은 브로스의 펩톤 배지에서 일반적으로 발견되는 구아니딘 화합물과 반응한다. 알파 나프톨은 색상 강화제 역할을 하지만 이것이 없으면 빨간색으로 색상 변화가 발생할 수 있다.

절차
--

먼저 알파-나프톨을 추가한다. 그런 다음 수산화 칼륨을 첨가한다. 첨가되는 시약의 순서를 반대로 하면 약-양성 또는 위-음성 반응이 나타날 수 있다.

이용 및 분류
-------

VP는 장내 세균의 증거를 검사하는 IMViC 시리즈의 4가지 검사 중 하나이다. 다른 세 가지 테스트에는 인돌 테스트(I로 표기한다), 메틸 레드 테스트(M으로 표기한다), 시트레이트 테스트(C로 표기한다)가 포함된다. 크게 두 가지 결과가 나오며 이를 양성과 음성으로 구분한다.

* VP 양성 유기체는 Enterobacter, Klebsiella, Serratia marcescens, Hafnia alvei, Vibrio cholerae 생물형 El Tor 및 Vibrio alginolyticus를 포함한다.
* VP 음성 유기체에는 Citrobacter sp. Shigella, Yersinia, Edwardsiella, Salmonella, Vibrio furnissii, Vibrio fluvialis, Vibrio vulnificus 및 Vibrio parahaemolyticus가 있다.

역사
--

이 반응은 1898년 전염병 연구소의 독일 세균학자인 Daniel Wilhelm Otto Voges와 Bernhard Proskauer에 의해 개발되었으며 그들의 이름을 따 명명되었다.
프라트레스 아르발레스 모습을 한 루키우스 베루스 황제 (서기 160년경)
**프라트레스 아르발레스**(Fratres Arvales, 밭의 형제들)는 풍년을 바라며 라레스를 비롯한 신들에게 매년 제물을 바치던 고대 로마 종교 사제단이다. 명각 자료들이 이들의 서약, 종교 의식, 제물 등에 대한 흔적을 전한다.

기원
--

로마 전설에서는 이 사제단이 보모였던 아카 라우렌티나의 죽은 아들의 빈 자리를 대신했던 로마의 초대 왕 로물루스가 조직했다고 하며, 그는 라우렌티나의 남은 아들 11명과 함께 사제단을 만들었다고 한다. 이들은 또한 기원적으로 사비니족의 사제단인 '소달레스 티티'와 연관성이 있었으며 사비니족의 사제단은 아마 사비니인들 사이에서 아르발레스와 기원적으로 동일했을 것이다. 따라서, 아르발레스는 로마 건설 이전에 존재했을 것으로 추론될 수 있다. 후대까지 전해진, 의식의 일부가 동반된 구두 형태의 노래 속에 사제단에 대한 고대 시대의 추가적 증거물이 있으며 현재까지 남아 있다. 사제단은 제정 시대까지 계속됐다.

구조와 의무
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고고학자들이 비문들에서 한 때에 최대 아홉 명만이 기재된 것만을 찾았을 뿐이지만, 프라트레스 아르발레스는 사제 12명으로 구성됐다고 한다. 사제단의 구성원들은 종신직으로 임명되었고 망명 중에도 이 신분을 상실하지 않았다. 대 플리니우스에 의하면, 이들의 상징은 하얀색 띠가 있는, 곡물 다발로 만든 화관이었다고 한다 ('박물지' 18.2).

사제단은 레기아에서 집합하였다. 이들의 의무는 아마 마이아나 케레스의 양상을 띤 것으로 보이는 옛 풍요의 신 데아 리아에 대하여 종교 의식을 하는 것이었다. 5월에 열리는 데아 리아의 의례 3일 동안에, 이들은 재물을 바치고 성림 (lucus)에 있는 여신의 신전에서 비밀스럽게 '카르멘 아르발레'라고 하는 성가를 불렀다. 사제단의 단장(magister)은 밝혀지지 않은 방법을 통해 의례가 벌어지는 3일을 정하였다.

의례 첫날은 로마에서 시작되어, 둘째 날에는 도시 성벽 외곽의 성림으로 이동하고 삼 일째는 다시 도실 돌아온다. 이들의 임무에는 속죄의 의식이나 또는 '암바르발리아' 같은 감사의 의식이 있었으며, 이 의식들은 로마시 경계에서 5마일 거리에 있는 캄파나 가도 또는 살라리아 가도 (오늘날 테베레강 오른쪼 강둑의 말리아나 베키아에 있는 몬테 델레 피케 언덕 지점)에서 치러졌다. 의식 전에, 희생물은 밭 주변을 세 차례나 돌며 이곳에서 농부 및 농가 노동자로 이뤄진 가무단이 춤을 추고 케레스에 대한 찬가를 부르며 또한 그녀에게 우유, 꿀, 포도주 등으로 된 헌주를 바쳤다.

의식 행위에 대한 고대적 특성들에는 철 사용 금지, olla terrea(굽지 않은 흙으로 만든 그릇), 은으로 만들고 풀 많은 진흙으로 장식된 데아 리아의 의식용 화덕 사용이 있었다.

*Acta Arvalium*에 대한 1세기 비문

사제단 재건
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프라트레스 아르발레스의 중요성은 공화정 기간에 명백히 줄어들었지만, 아우구스투스 황제가 자신의 권위를 신장시키기 위해 이들의 관습을 다시 되살렸다. 그의 재위 때 사제단은 8명으로 구성된 상시 인원을 포함하여, 사제단장 (magister), 부사제단장 (promagister), 사제 (플라멘), 법무관으로 이뤄졌으며, 다수의 종복들도 참여 했는데 특히나 부모가 모두 살아있는 원로원의원 아들들로 이뤄진 가무단 4명이 있었다. 사제단원들 각자는 곡식으로 된 화환을 쓰고, 하얀색 띠를 두르며 '토가 프라이텍스타'를 입었다. 구성원 선출은 4년마다 선출되는 단장과, 사제를 통해서 호선으로 선발됐다.

아우구스투스 이후로 황제들과 원로원 의원들은 행사들에 자주 다녔다. 최소한 마르쿠스 아우렐리우스와 엘라가발루스 황제는 사제단의 단원으로 공식적으로 받아들여졌다. 사제단의 의식에 대하여 최초의 전체 묘사 역시도 이때 이뤄졌다.

사제단원들이 항상 뛰어난 사람들이었고, 그들의 의무가 높은 존경을 받았다는 점은 분명하다. 키케로나 리비우스 같은 인물들의 저작물에 이들에 대한 언급은 없고, 사제단에 대한 기록상의 암시들도 아주 드물다. 다른 한편으로, 이들이 석문에 직접 새긴 장문의 기록물들은 존재한다. 16세기에 시작되어 19세기까지 계속된 데아 리아 성림 지역 내 발굴에서 서기 14년부터 241년까지의 기록물들 96개를 찾아냈다. 프라트레스 아르발레스에 대한 마지막 명각 자료 '(악타 아르발리아)'는 서기 325년경으로 거슬러 올라간다. 사제단은 서기 400년 쯤에 로마의 다른 전통 사제단들과 함께 폐지되었다.

참고 문헌
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* Piganiol, André. Observations sur le rituel le plus récent des frères Arvales. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 90e année, N. 2, 1946. pp. 241–251. [DOI: ]; www.persee.fr/doc/crai\_0065-0536\_1946\_num\_90\_2\_77986

  


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**남미영**(1943년 ~ )은 대한민국의 작가이다.

생애
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1943년 충북 단양에서 태어나 충주에서 성장했다. 1964년 ≪동아일보≫ 신춘문예에 ＜아기 송아지＞로 등단해 1967년 제1회 해송동화상과 제34회 소천아동문학상을 받았다. 첫 동화집 ≪눈 먼 천사≫에 이어 동화집 ≪아기 송아지≫, ≪꾸러기 곰돌이≫, ≪가시나무에 떨어진 별≫, ≪소년병과 들국화≫, ≪할머니 품은 벙어리장갑보다 따뜻해≫와 수필집 ≪아버지의 보석≫ 그리고 독서교육서 ≪자기 주도적 학습 능력을 길러 주는 독서 기술≫, ≪공부가 즐거워지는 아침 독서 10분≫, ≪엄마의 독서 학교≫ 등을 썼다. 한국교육개발원 국어교육연구실장직을 거쳐 현재 한국독서교육개발원 원장이다.

작가가 4학년이 되던 해 담임이었던 한현석 선생은 잘된 글을 뽑아 충청북도 교육청의 어느 대회에 보내겠다며 책을 읽고 독서 감상문을 써 오라고 했다. 선생은 교무실에 있는 책을 스무 권쯤 가져와서 아이들에게 나누어 주었다. 작가에게 돌아온 책은 겉장이 없고 본문도 몇 장인가 떨어져 나간 헌책이었다. 미운 오리가 백조가 되는 내용에 자신의 이야기와 빗대어 공감하고, 그 감동을 독서 감상문 속에 고스란히 넣어서 선생님에게 드렸다. 담임선생님은 그 감상문을 대회에 보내어 연필 한 다스와 공책 열 권까지 받아다 주셨다. 그 일로 책 속에는 위로하는 그 무엇이 들어 있다는 것을 알고 닥치는 대로 책을 읽었다. 그리고 나중에 자신도 그런 이야기를 쓰겠다고 생각했다. 5학년이 되었을 때는 주위에 읽을 책이 더 이상 없어, 충주에 하나밖에 없는 책방인 ‘보문당’에서 책을 읽거나 충주 군청에서 책을 빌려 볼 정도였다.

이런 어린 시절을 거치고 초등학교 교사가 되었다. ≪동아일보≫ 신춘문예에 동화가 당선되어 동화 작가가 되었고, 숙명여대 국문학과를 졸업한 후에 결혼을 하고 세 아이의 엄마가 되었다. 한국출판문화협회 우수도서 선정 위원을 지내기도 했다. 대학원에 진학해 석사, 박사 논문을 쓰기 위해 수많은 책을 읽었다. 한국교육개발원 국어교육연구실 연구원이 되어서는 23년 6개월 동안 국어 교과서를 만드느라 수많은 책을 읽어야 했다. 교과서란 좋은 제재를 고르는 것에서부터 시작되기 때문에 고전부터 현대까지 책 읽기에 심혈을 기울였다. 또한 독서 교육에 관심을 가지고 그 일을 하고 있다. 작가를 책 속으로 안내했던 ‘미운 오리’처럼, 다른 사람들을 책 속으로 안내하는 ‘미운 오리’가 되고 싶은 마음에서다.

 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글 중 "남미영 동화선집" 의 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
**돈 후안 데 오냐테 · 살라자** (Don Juan de Oñate Salazar , 1550년 - 1626년)는 누에바에스파냐(뉴스페인) 출신의 정복자, 탐험가였고 지금의 뉴멕시코주 지역에 산타페 데 누에 멕시코(영어로 번역하면: Santa Fe of New Mexico)를 세우고 총독이 되었던 사람이다. 그는 스페인 원정팀을 이끌고 미국의 대초원(콜로라도 동부, 캔자스, 오클라호마, 택사스 북부)지역과 콜로라도강 하류지역을 탐험했다.

오늘날 오냐테는 1599년 아코마 푸에블로 인디언 원주민 대학살의 주인공으로 알려져 있다.
1598년 10월 오냐테 점령군이 아코마 푸에블로 원주민에게 식량을 징수하고자했다. 겨울을 넘기려고 비축한 식량을 지키려고 한 아코마 원주민들이 저항했고 오냐테의 조카를 포함한 13 명의 점령군 대원이 살해되는 사건이 일어났다. 이듬해 오냐테는 이 사건의 보복으로 아코마 푸에블로를 침공해서 800 명의 아코마 푸에블로 원주민을 살해했고, 살아남은 500 명을 노예로 삼았다. 살아남은 25 세 이상 남성 80 명은 한쪽 다리의 발목을 절단하는 잔인한 보복을 했다.

1606년 오냐테는 그의 잔인한 사건이 누에바에스파냐의 정부에 알려져서 멕시코로 소환 되었다. 재판에서 아코마 푸에블로 인디언에게 "과잉 무력"을 사용한 이유로 유죄 판결을 받았고 누에 멕시코에서는 추방되었다. 후일 오냐 테는 스페인으로 건너가 광산 감독관으로 임명되어 일하다가 1626년 세비야에서 사망했다.

오늘날 오냐테는 뉴멕시코 역사에서 논란의 인물로 남아 있다 오냐테는 "마지막 정복자"라고하는 탐험 업적과 뉴멕시코에 스페인사람을 이주시킨 개척자로서 일부 앵글로 계 미국인과 스페인계 미국인의 존경을 받고 있지만, 아코마 푸에블로 원주민에 대한 잔혹한 처사를 비판하는 사람도 많다.

뉴멕시코주 에스파뇰라 북쪽 알칼데에는 오냐테 모뉴먼트가 있는데 이곳에 오냐테의 동상이 세워저 있다. 오냐테 정복자가 뉴멕시코를 정복한 400주년이 되는 1998년 축하기간에 마추어 누군가가 오냐테 동상의 오른쪽 발목을 잘라내고 "'Fair is fair "(이제 공평하다)라는 낙서를 남긴 사건이 있었다. 2006년 텍사스주 엘파소에 오냐테의 대형 승마상이 세워질때에도 상당한 논란이 일었다.
흑인 조지 플로이드 사망이후 인종차별 관련 동상을 철거하라는 요구가 나오고 있어서 2020년 6월 15일 뉴멕시코주 알칼데에 있는 오냐테 동상은 임시로 철거했다.
알버커키 박물관 앞에 세워진 오냐테 동상도 동상을 철거하려는 시위대와 보호하려는 단체사이에 총격으로 번지는 사건이 발생하여 당국에서는 동상을 일단 철거했다.

### 미국 최초의 감사예배

오냐테는 1595년 스페인 왕 펠리페2세가 임명한 뉴스페인의 총독 루이스 데 벨라스코로부터 리오그란데 강 유역을 식민지화 하라는 명을 받았다. 1598년 오냐테는 탐험을 시작하여 4월 말 지금의 엘파소와 시우다드 후아레스 지역에 와서 이곳이름을 엘파소 델 놀테라고 이름지었다. 4월30일 지금의 엘파소 남쪽 산엘리자리오 근처에서 감사의 예배(미사)를 드렸다. 미국대륙에서 최초의 추수감사예배로 알려진 1621년 청교도들이 플리머스에서 드린 추수감사예배보다 23년 앞섯던 것이다.
감사의 주제는 치와와 사막을 50여일을 걸쳐서 횡단해 올라오면서 물이 떨어저 죽음 직전에 처했을 때 리오그란데 강을 만나서 살게 된 기적적인 구원의 감사였다. 오냐테는 감사의 미사를 드린 후 군인 129명, 프란치스코 수도사 10명, 정착민 300여명, 마차 83개, 소 7000여 마리로 구성된 카라반을 이끌고 리오 그란데 강을 건너 뉴멕시코 정복길을 나섯다.
이러한 엘파소의 역사적 배경을 잘 나타낼 수 있는 오냐테 동상을 세우기로 하고 10년의 기간과 2백만불의 비용을 들여 세계 최대의 36피트 높이의 동상을 2006년 엘파소 국제공항 앞에 세웠다. 동상의 이름은 원래 "돈 후안 데 오냐테" 이였으나 오냐테가 아코마 인디언을 학살한 사실때문에 동상건립을 반대하는 여론이 거세어지자 타협안으로 "The Equestrian" "승마"라는 보통 명사로 동상 이름을 바꾸었다. 그럼에도 불구하고 계속 동상을 철거해야 된다는 여론은 종식되지 않고 동상을 훼손시키는 사건도 계속 일어나고 있어서 이 동상은 지금까지 논란의 대상이 되고있다.
**중부방면혼성단**(일본어: 中部方面混成団 (ちゅうぶほうめんこんせいだん) 주부호멘콘세이단[\*], 영어: JGSDF Middle Army Combined Brigade)은 오쓰 주둔지에 있는 중부방면대의 직할 교육훈련 및 예비자위관 관리부대이다.

역사
--

1959년 8월 13일 제118교육대대와 제4육조교육대를 편성하여 오쿠보 주둔지에서 제2교육단이 창설됨과 함께 주둔지사령업무 담당부대로 지정되었다.

1961년 8월 20일, 단본부가 오쿠보 주둔지에서 젠쓰지 주둔지로 이사하였고, 주둔지사령업무 담당부대가 제4시설단으로 재지정되었다.

1962년 1월 18일, 야마구치 주둔지의 제112교육대대가 제2교육단에 전속되었다. 8월 15일, 제107교육대대가 폐지되었다.

1964년 8월 1일, 히사이 주둔지에서 제116교육대대 창설되어 제2교육단에 전속되었다.

1969년 7월 29일, 제4육조교육대가 마쓰야마 주둔지로 이사하였다. 8월 1일, 제108교육대대가 폐지되었다.

1981년 3월 25일, 단 본부가 젠쓰지 주둔지에서 오쓰 주둔지로 이사하였다. 주둔지사령업무 담당부대가 제2혼성단으로 재징되었다.

1994년 3월 24일, 제4육조교육대가 오쿠보 주둔지로 이사하였다.

1997년 3월 29일, 제112교육대대가 폐지되었다.

2004년 3월 28일, 제116교육대대가 폐지되었다.

2006년 3월 26일, 제4육조교육대가 오쓰 주둔지로 이사하였다.

2008년 3월 26일, 중부방면혼성단으로 재편성되었다.

2014년 3월 26일, 제49보통과연대가 전속되었다.

2018년 2월 8일, 제110교육대대가 젠쓰지 주둔지에서 마쓰야마 주둔지로 이사하였다.

부대
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현재
* 제47보통과연대 - 가이타치 주둔지
* 제49보통과연대 - 도요카와 주둔지
* 제109교육대대 - 오쓰 주둔지
	+ 제314공통교육중대
	+ 제315공통교육중대
	+ 제316공통교육중대
* 제110교육대대 - 마쓰야마 주둔지
	+ 제317공통교육중대
	+ 제332공통교육중대
	+ 제333공통교육중대
* 제4육조교육대 - 오쓰 주둔지
	+ 공통교육중대
	+ 보통과교육중대
	+ 상급육조교육중대

이전
* 제112교육대대 - 1997년 3월 29일, 폐지
* 제116교육대대 - 2004년 3월 28일, 폐지

계보
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* 1959년 8월 13일, 第2教育団
영어: JGSDF 2nd Training Brigade
* 2008년 3월 26일, 中部方面混成団
영어: JGSDF Middle Army Combined Brigade

참고
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1. ↑  "広報紙【しこく】" (PDF) (일본어) (2月号). 2018년 2월 26일. 2019년 8월 22일에 확인함.
**간사장**(일본어: 幹事長 간지초[\*])은 조직에서 중심이 되어 직무를 수행하는 직책이나 간사회의 장을 말하며, 특히 정당에서 중심 역할을 수행하는 직책이다.

일본의 정당에서는 당대표의 직무 수행을 보좌하거나 당 운영, 국회 대책, 선거 대책을 담당한다. 일본공산당의 서기국장도 거의 같은 위치로, 이전에는 많은 야당이 서기장을 두고 있었으나, 지금은 서기장을 둔 정당이 적다. 1990년대에는 신생당이나 신당 사키가케 등이 간사장 대신 ‘대표간사’라는 직책을 두었지만, 이것도 지금은 찾아보기 힘들다. 모두 영문으로는 ‘*secretary-general*’에 해당한다.

간사장은 사실상 대표 다음의 요직으로, 장래의 당대표로도 주목받는 위치이다. 게다가 정당의 대표가 총리일 때에는 간사장이 당수의 업무까지 맡는 경우가 많다.

각 정당의 간사장·서기국장
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### 자유민주당

* 아마리 아키라

### 입헌민주당

* 후쿠야마 데쓰로

### 공명당

* 이시이 게이이치

### 일본공산당

* 고이케 아키라

### 일본유신회

* 바바 노부유키

### 국민민주당

* 신바 가즈야

### 사회민주당

* 핫토리 료이치

### NHK와 재판하고 있는 당 변호사법 72조 위반으로

* 우에스기 다카시

### 도민퍼스트회

* 이시게 시바루

### 오키나와 사회대중당

* 타이라 사토코

### 일본제일당

* 나카무라 가즈히로
**부트비스**(BootVis)는 윈도우 XP가 설치된 컴퓨터의 시동 속도를 점검하여 시동 과정을 최적화하여 상당한 시동 시간을 줄여 준다. 마이크로소프트 제품이지만 지금은 더 이상 공식적인 윈도 XP 프로그램이 아니다.

최적화
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마이크로소프트사에 따르면, 부트비스의 버전은 1.3.37.0이지만 많은 전문가들의 개인용 컴퓨터에서는 "1337"로 나타난다고 한다. 윈도 XP가 설치된 소비자 PC에서 돌아가는 이 프로그램에 대한 마이크로소프트의 기본 목표는 다음과 같다.

* 30초 안에 사용할 수 있는 상태로 시동한다.
* 20초 안에 최대 절전 모드 (S4)에서 빠져 나온다.
* 5초 안에 절전 모드 (S3)에서 빠져 나온다.

마이크로소프트는 또한 다음과 같이 주장한다:

"Bootvis.exe는 최종 사용자를 위해 시동/다시 진행(Resume) 속도를 개선시켜 주는 도구가 아님을 밝힙니다. 보고된 바와 반대로, Bootvis.exe는 시스템의 시동 성능을 변화하거나 길이를 줄여 주지 않습니다. Bootvis.exe가 제공하는 시동 최적화 방식은 윈도 XP에 내장되어 있는 것입니다. 이러한 방식은 운영 체제의 일반적인 기능의 일부이며 자동으로 미리 결정된 시간에 실행됩니다."
이 프로그램은 전원 단추를 누를 때부터 바탕 화면의 바로 가기 아이콘이 뜰 때까지의 시동과 다시 진행 시간을 측정한다. 서비스가 정말 개인용 컴퓨터 및 윈도 구성에 필수적인지 분석하고, 언제나 컴퓨터가 켜지자마자 실행되는 필요 없거나 과도한 서비스를 무시하게 하도록 시스템 시작 프로그램을 설정한다. Bootvis.exe 프로그램이 적절하게 실행되면, 시동 시간이 이전에 필요했던 시간보다 40% -- 60% 줄어들 것이다.
1815 ~ 20년경의 스트랫포드셔 초콜릿컵 본차이나.
**골회자기**(骨灰磁器) 또는 **본차이나**(Bone China)는 도자기 종류의 하나로, 뼛가루와 장석, 카오리나이트(고령토, 또는 고령석)라는 광물을 재료로 하여 만들어진 도자기를 말한다. 또한 표준 본차이나 제조법에는 적어도 인산 칼슘, 장석과 유리로 반투명한 몸체를 구성하며 삼인산 칼슘 (Ca3 (PO4 )2)의 함유율이 30% 이상 포함된 것이라는 정의가 내려져 있다. 대한민국 지식경제부 기술표준원에서 제시한 기준도 동일하다.

개요
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영국에서는 카오리나이트를 구할 수 있는 곳이 없었기 때문에 대용품으로 소뼈를 사용한 것이 시초라고 한다.

본차이나라고 알려진 것을 최초로 발명한 사람은 토마스 프라이(Thomas Frye)로 1748년 런던 동쪽의 보우(Bow)에 있는 보우 도자기 공장에서였다. 그의 공장은 가축 시장과 에섹스 도살장과 매운 가까운 곳에 위치해 있으며, 그리하여 동물의 뼈를 구하기 쉬운 곳이었다. 프라이는 그가 '좋은 도자기'(fine porcelain)로 불렀던 자기를 만들기 위해 45%의 골회를 사용하여 품질 면에서는 유럽이나 중국에서 수입한 자기와 경쟁할 수 있게 되었지만, 상업적으로는 성공을 거두지는 못했다.

이후 1789년에서 1793년 사이에 조지아 스포드가 스토크에서 그 개념을 더 발달시켜서, 그의 공정을 마무리했다. 그의 개발품 중에는 프라이이가 적용했던 뼈를 다른 부위와 같이 구워 원재료에 섞는 과정을 포기하고, 단지 뼈만 구워서 사용했다. 본차이나는 빠르게 인기를 끌었고, 그것은 다른 영국의 자기 제조업자들에게 퍼져 나갔다. 스포드의 제조공정과 사업은 모두 성공적이었다. 그는 뼈가루를 6으로, 차이나 스톤(장석과 약간의 화강암이 섞인 것)을 4로, 그리고 고령토를 3.5 비율로 하여 모든 본차이나의 특징이 되는 기본을 유지시켰다. 그리고 2009년이 되어서야 그의 회사인 스포드 사가 결국 포트메리온에 의해 인수되기 전에 수령인이 되게 되었다.

처음 개발부터 20세기 후반까지 본차이나는 주로 스토크 온 토렌토에서와 같이 전문화된 지역 등 영국에서만 독점적으로 생산되었다.

생산
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원료로 골회(인산 칼슘)가 첨가되었지만, 최근에는 골회를 사용하지 않고 뼈의 인을 이용하는 방법도 있다. 굽기 전에는 회색을 하고 있으며, 구운 후에는 유백색으로 변화한다. 한번 구웠더라도 분쇄 과정을 통해 여러 번 다시 만드는 것이 가능하다. 또한 구운 후 생긴 발리라는 불필요한 돌출 등을 제거한 후에 다시 구워서 부드럽게 만드는 것도 특징 중 하나이다.

일반 도자기에 비해 얇음에도 불구하고, 칩핑 강도가 강하다. 투광성이 있어서 본차이나로 만든 램프를 제조하는 업체도 있다. 도기와 달리 흡수성이 아니다. 차가운 일반 도자기에 비해 유백색 따뜻한 그릇체가 특징이다.
| 전문가 평가 |
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| 평가 점수 |
| 출처 | 점수 |
| Allmusic | 2.5/별 |
| Guitarist | 4/별 |

《**Another World**》는 퀸의 기타리스트 브라이언 메이의 두 번째 스튜디오 음반으로, 1998년 6월 1일 영국의 팔로폰에 의해, 1998년 9월 15일 미국의 할리우드 레코드에 의해 발매되었다. 이 음반은 그의 어머니에게 헌정되었다. 이 음반의 수록곡 〈Business〉는 코미디 드라마 시리즈 《프랭크 스터브스 프로모션》의 첫 번째 시즌의 주제가로 사용되었고, 수록곡 〈On My Way Up〉은 쇼의 두 번째 시즌으로 사용되었다.

배경
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퀸의 마지막 음반인 《Made in Heaven》이 완성된 후 그의 홈 스튜디오에서 녹음된 이 음반은 1998년 6월 1일 영국에서, 그 해 9월 15일 미국에서 발매되었다.

그 음반 자체가 커버 음반으로 시작되었다. 〈Heroes〉의 컨셉은 메이가 좋아하는 아티스트들의 트랙을 녹음하는 것이었지만, 그 아이디어는 곧 정규 음반으로 바뀌었다. 일부 커버는 음반에 자리를 잡았고, 다른 커버는 B-사이드, 《Retro Rock Special》 EP, 일본 보너스 트랙, 《Red Special》 투어 홍보 CD로 발매되었다.

음반 홍보와 투어의 일환으로 메이는 1998년 10월 BBC 코미디 스케치 쇼인 《스미스 앤 존스》의 마지막 에피소드에 자신으로 출연했다.

브라이언 메이가 함께 작업했던 드러머 코지 파월은 음반이 완성되기도 전에 교통사고로 사망했다. 〈Business〉는 코지에 대한 헌정으로서 싱글로 발매되었다.

### 재발행

2022년 2월 메이는 현재 진행 중인 《Brian May Gold Series》의 일부로 재발행될 것이며, 《Another Disc》라는 제목의 보너스 트랙의 두 번째 디스크와 함께 포장되어 있다. 재발행은 4월 22일에 나올 예정이다.

곡 목록
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모든 곡들은 특별한 언급이 없는 한 브라이언 메이에 의해 작사/작곡하였다.

| # | 제목 | 작사·작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | Space |   | 0:47 |
| 2. | Business |   | 5:07 |
| 3. | China Belle |   | 4:01 |
| 4. | Why Don't We Try Again |   | 5:24 |
| 5. | On My Way Up |   | 2:57 |
| 6. | Cyborg |   | 3:54 |
| 7. | The Guv'nor |   | 4:13 |
| 8. | Wilderness |   | 4:52 |
| 9. | Slow Down | 래리 윌리엄스 | 4:18 |
| 10. | One Rainy Wish | 지미 헨드릭스 | 4:05 |
| 11. | All the Way from Memphis | 이언 헌터 | 5:16 |
| 12. | Another World |   | 7:30 |

일본판 보너스 트랙| # | 제목 | 작사·작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- |
| 13. | F.B.I | 행크 마빈 | 3:11 |
| 14. | Hot Patootie | 리처드 오브라이언 | 3:20 |
**통도사 아미타여래설법도**(通度寺 阿彌陀如來說法圖)는 경상남도 양산시 하북면, 통도사 성보박물관에 있는 조선시대의 탱화이다. 2006년 7월 18일 대한민국의 보물 제1472호로 지정되었다.

지정 사유
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화면의 중앙에 본존인 아미타여래가 보단(寶壇)위에 결가부좌하고 그 좌우에 관음과 세지보살을 비롯한 8대보살과 사천왕이 배치되어 있다. 또한 화면 윗부분에는 10대 제자와 용왕·용녀 등이 배치된 전형적인 설법도 형식의 그림이다. 채색은 주, 군청 그리고 녹청을 주조색으로 하였으며 중간색은 억제되어 있어 비교적 선명하게 보인다.

본존을 상대적으로 크게 묘사하여 주제를 극대화시키려는 의도가 엿보이며, 법의의 옷주름 역시 비교적 굵고 활달하여 본존의 모습과 조화를 이룬다. 전체적으로 구도는 물론 색감도 안정되어 보이는 우수한 작품이다. 한편 이 그림은 화기(畵記)에 의하면 임한(任閑)이란 화사가 그린 것임을 알 수 있다. 임한은 기림사의 비로자나삼신불도(1718년)를 비롯하여 통도사의 석가설법도(1734년)와 비로자나삼신불도(1759년) 및 석남사, 운문사 등 통도사를 비롯한 경상도 지역의 불화제작을 주도했다고 할 수 있는 화사이다.

전반적으로 필치가 섬세하고 유연함이 돋보이며 인물배치에 있어서도 독특함이 엿보임과 아울러 ‘임한’이 수화원을 맡아 조성한 이른 시기의 불화로서 이른바 ‘임한파’ 화풍을 선도적으로 이끌고 있다는 점에서 자료적 가치가 크다.
**양산 통도사 은제도금아미타여래삼존상 및 복장유물**(梁山 通度寺 銀製鍍金阿彌陀如來三尊像 및 腹藏遺物)은 경상남도 양산시 하북면 통도사에 있는 조선시대의 불상과 유물이다. 2012년 2월 22일 대한민국의 보물 제1747호로 지정되었다.

개요
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이 삼존상은 복장에서 발견된 발원문에 의하면 경태 원년(景泰元年)경오(庚午, 1450년, 세종 32)에 아미타삼존상으로 조성된 것이다. 육각연화대좌 위에 항마촉지인을 짓고 결가부좌한 아미타불상을 중심으로 연화좌 위에 선 관음보살과 대세지보살상을 좌우 협시로 두었다. 본존상은 아미타불상으로는 드물게 항마촉지인을 결하고 있으며, 관음·대세지보살상 역시 이들 도상에서 볼 수 없는 경권(經卷)을 지물로 들고 있어 주목된다.

불상에서 보이는 형식과 양식은 금강산 일대에서 발견된 여러 구의 불상과 양식 상 공통점을 보인다. 즉 팽이 형으로 솟은 육계 위에 연봉형의 큼직한 정상계주, 오밀조밀한 이목구비, 단엄한 얼굴 표정, 오른 팔뚝에 조그맣게 자리 잡은 Ω형 주름, 작은 체구지만 당당하고 육감적으로 표현한 가슴, 두터운 법의에 표현된 탄력 넘치고 골 깊은 주름 등이 특징이다. 이러한 양식적 특징은 원·명대 라마양식 불상의 영향을 받아 제작된 것으로, 여말선초로 추정되는 금동여래좌상(소재 불명)이나 경태(景泰)2년(1451,문종 원년)명 금동아미타삼존좌상(금강산 은정골 출토)등 고려말부터 조선 초에 걸쳐 금강산 일대에서 조성된 소형 금동불상들과 양식적 특징을 공유하고 있다.

따라서 이 아미타여래삼존상은 조성발원문에서 밝히고 있는 바와 같이 1450년에 조성된 작품임에 틀림없다.

비록 규모는 작지만 당당하면서도 품격 높은 예술성, 그리고 종교적 이상성이 잘 어우러진 우수한 작품으로 평가된다. 더불어 여말선초 외래양식의 영향을 받은 작품 중에서 제작시기와 제작자를 분명히 알 수 있어 이 시기 불상 연구에 귀중한 자료로 평가된다.