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《**밤의 피크닉**》은 온다 리쿠가 지은 소설로 영화로 제작되기도 했다.

개요
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'쇼세츠 신초'(小説新潮)에서 2002년 11월호부터 2004년 5월호까지 연재를 한 다음 2004년 7월 30일에 신초샤에서 발매했으며 제2회 서점 대상, 제26회 요시가와 에이치 문학신인상을 수상했다. 또 2004년에 '책의 잡지'(本の雑誌)가 고른 논장르(Non-genre) best 10에서는 1위가 되기도 했다. 2006년 9월에 신초샤문고에서도 발매되었다. '도서실의 바다'(2002년 2월, 신초샤)에서는 보행제의 외전인 '피크닉의 준비'가 수록되어있다. 또 피크닉의 준비와 밤의 피크닉에서는 등장인물의 설정이 다른 것등 차이가 어느 정도 있다.

저자의 모교인 이바라키 현립 미토다이이치 고등학교의 명물행사인 '걷는 모임'(歩く会)을 모델로 하고 있다. 이 책에서는 80km의 보행제로 기록하고 있으나 실제의 '걷는 모임'은 70km를 걷는다.

스토리
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1년에 한 번씩 전교생이 24시간동안 80km를 걷는 (고등)학교의 전통행사인 '보행제'가 있다. 3학년인 고다 다카코는 이 마지막 보행제에서 스스로 내기를 했다. 그것은 같은 반 친구인 니시와키 도오루에게 말을 걸어서 대답을 듣는 것. 다카코는 애인과는 다른 어떤 이유에서인지 니시와키를 의식하고있지만 한번도 말을 걸어본 적이 없었다. 하지만 두 사람간의 부자연스러운 태도를 반 친구들은 오해하고 말았다.

등장인물
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사카키 남매 말고는 전부 북고 3학년이다.

니시와키 도오루
테니스부원이다. 동급생인 고다 다카코와는 이복남매 관계.
고다 다카코
동급생인 니시와키 도오루와는 이복남매. 엄마는 싱글맘이다.
도다 시노부
도오루의 친구. 수영부원이다. 이전에 우치보리 료코와 사귄 적이 있다. 원작에서는 안경을 쓴 듯한 묘사가 있지만 영화에서는 쓰지 안경을 쓰지 않았다.
유사 미와코
다카코의 친구로 일본 전통 과자 가게의 딸. 북고 남자의 동경의 대상이다. 원작과 영화에서는 형제에 대한 설정이 다르다.
사카키 안나
다카코와 미와코의 친구로 귀국소녀이다. 둘에게는 좋아하는 사람을 명확히 말하지 않은 채로 고등학교 3학년이 되는 봄에 다시 미국으로 돌아갔다. 도오루와 다카코가 이복남매라는 사실을 알고 있다.
고토 리카
도오루와 다카코의 반 친구이다. 영화에서는 도다 시노부를 좋아하는 설정으로 되어있지만 원작에서는 언급되어 있지 않다.
카지타니 치아키
도오루와 다카코의 반 친구이다. 국립대학계를 지망하는 반에 소속되어 있다. 원작에서는 도다 시노부를 은근히 좋아한다는 감정을 갖고 있으나 영화에서는 하루야마라고 하는 학생을 좋아한다.
사카키 준야
안나의 남동생. 미국에서 살고있지만 일부러 일본에 와서 보행제에 은근슬쩍 참가한다. 실은 작년 보행제에도 왔다.
다카미 고이치로
도오루와 다카코의 반 친구로 록을 엄청 좋아한다. 낮에는 죽은 듯이 조용해서 '좀비'라는 별명을 갖고있다. 원작에서는 키가 작은 설정으로 되어있으나 영화에서는 키가 꽤 크다.
우치보리 료코
미와코의 반 친구로 도다 시노부의 전 여자친구이다. 학교 내에서 사귄 남자친구는 셀 수 없을 지경이다. 도오루를 엿보고 있는 것으로 보인다. 시노부는 타산적인 아이라고 한다.

영화
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### 개요

2006년 9월 30일에 개봉했다. 그에 앞서서 이야기의 프롤로그를 그린 옴니버스 형식의 DVD 드라마인 '피크닉의 준비'가 9월 15일에 발매되었다.

저자의 모교이자 이 작품의 무대가 되는 이바라키 현립 미토다이이치 고등학교에서 촬영했다.

또 출연자도 저자의 '아이돌스럽지 않은 배우를 쓰면 좋겠다'라는 제안에 맞춰서 캐스팅이 되었다.

### 출연자

* 고다 다카코 : 다베 미카코
* 니시와키 도오루 : 이시다 타쿠야
* 도다 시노부 : 가쿠 도모히로
* 유사 미와코 :니시하라 아키
* 고토 리카 : 칸지야 시호리
* 카지타니 치아키 : 마쓰다 마도카
* 다카미 고이치로 : 에모토 다스쿠
* 우치보리 료코 : 다카베 아이
* 사카키 안나 : 가토 로사
* 사카키 준야 : 이케마쓰 소스케
* 야베(야구부원) : 에비사와 겐지
* 사쿠라 (실행위원) : 콘노 나루미
* 후지마키(교사) : 시마다 큐사쿠
* 교장 : 다야마 료세이
* 다카코의 엄마 : 미나미 카호

### 스탭

* 감독 : 나가사와 마사히코
* 각본 : ：미사와 쿄코, 나가사와 마사히코
* 기획, 제작 : 우시야마 타쿠지다케베 유미코
* 콘셉트 디자인 : 타네다 요헤이
* 음악 제작 : 이토 히로아키 (tearbridge production)
* 음악：REMEDIOS, DAKOTA STAR
* 주제가：몽키 매직 〈후타리〉 (binyl records)
* 이미지 싱크 ：가나쓰키 타쿠야「ひとりじゃないから」(tearbridge records)
* 제작 프로덕션 : 무비 아이 엔터테인먼트

CM
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나나무지카'Ta-lila~僕を見つけて~'의 CM. '夜のピクニック'에서 영감을 받아서 만들었다.
세계 최단 15초 시네마로 『COUNT DOWN TV』TBS내에서 방송. 총 3화.

* 감독 : 나가사와 마사히코
* 출연 : ：가라사와 토시아키(선생님 역), 우에하라 미사(학생(쓰키코) 역 )
* 제1화 2005년 4월 16일 방송
* 제2화 2005년 4월 23일 방송
* 제3화 2005년 4월 30일 방송
필리피노 리피의 《**음악의 우의**》. 화판에 템페라, 61 × 51 cm, c. 1500.  
  
이 예에서, 리피는 하이 르네상스 동안의 유명한 상징들을 사용한다. 그 중 많은 것이 그리스 신화를 참조했다.
**알레고리**(allegory)는 은유적으로 의미를 전하는 표현 양식으로, 주로 문학에서 사용된다. 때론 우의(寓意), 풍유(諷喩)로 불리기도 한다. 텍스트 해석에 있어는 잘 알려진 용어로 중세에 잘 사용되었던 알레고리(풍유적) 해석이 있다.

알레고리는 일반적으로 수사학의 형식으로 간주되지만 항상 언어를 통해 표현되지는 않는다. 눈짓을 가리키는 말일 수도 있고, 사실적인 회화나 조각, 의사적이거나 재현적인 예술에서도 흔히 찾아볼 수 있다.

이 단어의 어원은 단어의 일반적인 용례보다 더 넓은 의미를 지니고 있다. 비록 다른 수사학적인 개념들과 유사하지만, 알레고리는 그 상세함에서 은유보다 길게 지속되고 더 충만한 의미를 담고 있으며, 유추가 이성이나 논리에 호소하는 데 반해 알레고리는 상상에 호소한다. 우화는 하나의 명확한 교훈을 가진 짧은 알레고리로 들 수 있다. 일반적으로 은유가 단어나 문장에 사용되는 개념이라고 한다면 알레고리는 우화처럼 이야기 전체 등으로 훨씬 큰 범위를 지닌 개념이라고 할 수 있다.

많은 이야기는 저자가 표명한 의미와 관계없이 알레고리로 해석되기도 한다. 예를 들어, 많은 사람들은 《반지의 제왕》을 세계 대전의 알레고리로 제시했지만, 사실 그것은 제2차 세계 대전이 발발하기 이전에 쓰였고 저자인 J.R.R. 톨킨은 미국판의 서문에서 다음과 같이 강조하며 말한 바 있다. "우의적이지도 시사적이지도 않다…나는 나이가 들어가면서 항상 진심으로 알레고리를 싫어해 왔고, 그 존재를 찾아내고자 충분한 주의를 기울이고 있다."

노스럽 프라이는 그가 이름 붙인 ‘알레고리의 연속’과 《요정 여왕》의 ‘솔직한 알레고리’, 현대의 역설 문학에 담긴 더 사적인 알레고리에 대해 논했다. 그의 관점에서 보면, ‘솔직한’ 알레고리를 가진 인물은 각각의 개별적인 인격과 윤리적 특성이나 다른 추상적 개념을 구체화하는 사건들을 위해 입체적이지 않은 인물이 된다. 알레고리가 먼저 선택되고 나머지 세부 사항에 살을 붙이는 것이다.

참조
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1. ↑  네이버 백과사전[깨진 링크(과거 내용 찾기)]
2. ↑

### 읽어 보기

* 노스럽 프라이, 《비평의 해부》
* 미셸 푸코, 《사물의 질서》
**알레니아 아에르마키**이탈리아어: Alenia Aermacchi S.p.A.는 이탈리아의 항공기 제작사이다. 아에르마키사가 동종 업체인 알레니아사와 2003년 인수 합병(M&A) 하여 알레니아 아에르마키사로 불리고 있으며 MB-339 등의 베스트셀러 훈련기를 제작한 회사로 세계에 널리 알려져 있다.

명칭
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이 회사의 공식 영문 표기는 Alenia Aermacchi이다. 이 회사의 한글 명칭은 아에르마키, 아에르마치, 에어마키, 에어마치 등 각 매체별로 상이하게 불리고 있다. 영미권 방송 매체에서는 "에어마키"라고 발음한다. 이탈리아어인 Pinocchio(피노키오), Macchiato(마키아토) 등과 비교하면 이탈리아어에서 "cchi"는 "키"로 표기하는 것을 알 수 있다. 따라서, Alenia Aermacchi는 "알레니아 아에르마키"로 적는 것이 올바른 표기법이다. 다음은 국립국어원의 Alenia Aermacchi 한글 표기법에 대한 답변이다. 

|  |  |  |
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| "| 이탈리아어 표기 용례들을 살펴보니, '-cchi'를 '키'로 적고 있습니다. 이를 참고하면 'Alenia Aermacchi'는 '알레니아 아에르마키'로 적을 수 있습니다. | "|

역사
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아에르마키 SF-260
아에르마키는 1913년 설립되어 40여 국가에 2,000대의 훈련기를 포함해 7,000대 이상의 항공기를 인도하였다.

제작 항공기
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프레체 트리콜로리 MB-339A/PAN
* 아에르마키 M-346 - 훈련기 (2004)
* 아에르마키 MB-339 - 훈련기 (1976)
* 아에르마키 M-311 - 훈련기 (2005)
* 아에르마키 SF.260 - 곡예 비행기, 군사 훈련기 (1964)
* 아에르마키 M-290 - 훈련기 (1985)

터보프롭 훈련기인 SF-260, 터보팬 엔진을 탑재한 M-311, 전술입문기인 MB-339CD, M-346 등이 있다. M-346은 이 회사가 제작 중인 가장 최근의 제품이다.
이탈리아 공군의 공중곡예팀(에어쇼팀) 프레체 트리콜로리("Frecce Tricolori")는 MB-339을 운용하고 있다.

경쟁사
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아에르마키 M-346
아에르마키사가 만든 M-346은 고등 훈련기 시장에서 영국 BAE사의 호크 128 및 호크 200과 러시아 야코블레프사의 Yak-130, 대한민국 KAI사의 T-50, 중국의 L-15 등과 경쟁하고 있다. BAE 호크는 1970년부터 지금까지 개량을 거듭한 검증받은 항공기이며, T-50은 이미 양산되어 대한민국 공군에 OO대 배치가 시작되었으나 아직까지 M-346은 개발 중인 항공기로 개발 완료 시기가 불투명하다고 할 수 있다.
Yak-130과 L-15은 M-346과 외형이 유사한 항공기이다. 이러한 이유는 M-346이 개발 도중 Yak-130으로부터 분리되었기 때문이다.

판매 현황
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이 회사에서 만든 M-346은 이탈리아 정부로부터 10~15대가량, 2009년 2월 UAE로부터 48대 발주에 성공하였으나, UAE가 요구하는 시기에 전력화시킬 수 있을지 의문시 되고 있다.

국제 협력
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아에르마키사는 유로파이터, C-27J 수송기, 파나비아 토네이도 전폭기, AMX 프로그램에 참여하고 있다.

참고
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1. ↑  Aermacchi Jet Trainers Begin Service
2. ↑  Frecce tricolori Castiglione del lago 2009
**구로다 나오야스**(일본어: 黒田直和, 분세이 2년 음력 6월 21일(1819년 8월 11일) ~ 메이지 9년(1876년) 1월 9일)는 가즈사 구루리번 제8대 번주이다. 구루리번 구로다 가문 제9대 당주.

생애
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분세이 2년(1819년) 6월 21일, 제6대 번주 구로다 나오요시의 첩복 장남으로 에도에서 태어난다.

덴포 9년(1838년) 7월에 부친의 양자로 제7대 번주가 되어 있던 구로다 나오마사의 양자가 되어, 고카 3년(1846년) 12월에 종5위하, 야마토마모루에 서위·임관한다.

가에이 원년(1848년) 10월에 아와지노카미에 천임한다.

가에이 7년(1854년)에 나오마사가 사망했기 때문에 가독을 이었다. 6월 27일에 부젠마모루로 천임한다.

안세이 2년(1855년) 6월, 나오미쓰(나오타다)에서 나오카즈로 개명했다.

안세이 5년(1858년) 6월, 이세노카미에 천임한다.

막말 동란기 중인 분큐 3년(1863년)부터는 치안이 악화되는 에도 시중의 이사로 임명되어 4월에는 오사카성 야마자토마루 가반(大坂城山里丸加番)에 임명되었다. 이 밖에도 외국 선박에 대비해 해상방어 강화에 힘썼다.

게이오 2년(1866년) 4월 2일, 질병을 이유로 가독을 양자인 나오요이(양아버지 나오사다의 조카)에게 물려주고 은거하여 삭발하고 쇼카쿠(松閣)라 칭했다.

메이지 9년(1876년) 1월 9일, 아사쿠사(浅草)의 토리고에 벳테에(鳥越別邸)에서 사망했다. 향년 58세로 사망했다.

친족
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둘째 딸 레이코(禮子, 1863~1925)는 메이지 10년(1877년)에 자식이 없었던 구로다 나오요시의 가독을 이어 무네요시와 6남 가즈시를 사위로 삼고 구로다 가문을 계승. 그의 넷째 아들 소 다케유키는 이왕가의 덕혜옹주와 결혼했다.

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| 전임**구로다 나오치카** | 제8대 구루리번 번주 (구로다가)1854년 ~ 1866년 | 후임**구로다 나오타카** |
**영비 무씨**(寧妃 武氏, 생년 미상 ~ 1734년)는 청나라 옹정제의 비이다. 초기 가문은 좌몽경을 따라 대청으로 귀순하여 한군 양황기에 입적하였고, 기적은 양황기 한군 제3참령 제5좌령에 있었다. 태주지주 무주국의 딸이자, 산시성 대동 사람이다.

생애
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무씨의 생년월일은 정확히 알려지지 않았으며, 『황조문전』의 첫 제문에는 무씨를 「구족령원」이라고 불렀으며, 대제문에서는 「고문육수」라고 불렀다. 아울러 제문에서도 「성격이 민첩하고, 심성이 총명하며, 질성이 온화하고 공손하다」라고 쓰여있다.

옹정 어느 해, 무씨는 외팔기 수녀선발에서 내정주위로 지정되어 첫번째 제문인 「내정화선(內政華選)」이라는 단어를 사용했다. 옹정 12년 4월, 무씨는 이미 영비로 봉해졌고, 자기고와 은고의 비위 용기를 더하기 시작했는데, 초기 위치가 불분명하여 「진숭반어비질」이라 불렀으며, 곧 비의 직위로 봉해졌다. 얼마 후인 5월 24일 병사했다. 이튿날 옹정제는 무씨의 형 무기흔에게 "북로에서 역(驛)을 타고 귀경한다"고 명하고, 사망한 영비에게 춘방리장단 이불2상 등을 지어주었다.

건륭 2년 (1737년) 하반기, 청서릉에 있는 태릉비원침에 영비의 금관이 묻히니, 장례 의례는 강희제 시기의 양비와 같았다. 무씨의 봉분은 앞줄 왼쪽에서 첫번째에 위치한다.

가족
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* 아버지 : 무주국, 강희 42년에 산양현의 지현을 지냈다. 무주국은 강희 46년 태주지주로, 이 직책은 강희 51년 고택세, 강희 52년 무주국이 재임했으나, 강희 53년 위석조가 태주지로 바뀌었다.

영비가 나온 영상매체
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| 년도 | 제목 | 배우 | 극중 이름/호칭 |
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| 2011 | 견환전 | 열의찰 | 녕빈 (엽란의) |
| 2016 | 미인향 | 손희 | 영귀인 (무자은) |
**이지키얼 켐보이 체보이**(영어: Ezekiel Kemboi Cheboi, 1982년 5월 25일 ~ )는 케냐의 육상 선수이다.

인물 정보
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마라크웨트주 카프소와르 근처 마티라에서 태어난 켐보이는 1999년에 카프소와르 남자 중학교를 졸업했다. 그는 학교를 중퇴하고 나서야 육상을 시작했다.

켐보이는 2003년 세계 선수권 대회에서 팀 동료 사이프 사에드 샤힌과 함께 기진 맥진한 전투를 벌였고 1초 이내로 우승했다. 켐보이는 2003년 올아프리카 게임에서 금메달을 획득했다.

켐보이는 2004년 아테네 올림픽 우승 후보로 선정되었다. 켐보이는 케냐의 키프루토를 0.3초 앞질러서 금메달을 땄다.

2005년 8월에 그는 2005년 세계 육상 선수권 대회에서 샤힌 뒤에서 다시 한번 은메달을 획득했다. 그는 2006년 아프리카 육상 선수권 대회에서 2위를 했지만, 부적절한 행위로 실격 처리되었다. 그는 2007년 세계 육상 선수권 대회에서 키프루토에게 져서 3회연속 은메달을 획득했다.

켐보이는 2008년 베이징 올림픽에서 케냐를 대표했지만 7위에 머물렀다. 그는 2009년 세계 선수권 대회에서 우승하면서 반등했고 2010년 아프리카 선수권 대회에서 2008년 동메달리스트 리처드 마텔롱 뒤에서 은메달을 획득했다.

그는 2011년 대구 세계 육상 선수권 대회에서 금메달을 획득했다.

켐보이는 2012년 런던 올림픽 3000m 장애물경주에서 금메달을 획득했다. 켐보이는 8분 18.56초의 시간으로 우승했다.

개인 생활
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그는 2002년부터 트란스은조이아 모이의 다리 근처 20ha 농장을 소유하고 있다. 그는 제인 켐보이와 결혼했고 2명의 아들이 있다.
새우 저인망 어선
**새우잡이**는 해마다, 특히 아시아에서 3,400만 톤의 새우를 어획하는 주요한 글로벌 산업이다. 부수어획의 비율은 새우 어획에서 유독 높으며, 특히 바다거북의 포획이 논란거리가 된다.

명명법
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식량 농업 기구(FAO)에 따르면 새우라는 용어는 이전에 나탄티아목에 속했던, 생이하목과, 보리새우상과와 젓새우상과로 구성된 수상새아목의 모든 새우를 포함한다. 이 명칭은 지역마다 다르게 쓰이는 경우가 흔한데, 같은 종이 다른 이름으로, 다른 종이 같은 이름으로 알려져 있을 수 있다.

역사
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소규모의 새우잡이는 수 세기 동안 행해져왔으며 전 세계의 새우잡이에서 큰 부분을 차지해 왔다. 저인망 어업의 규모는 물의 흐름을 저인망 그물의 입구를 열어두는 데 사용하는 전개판과, 초기의 인력으로 움직이는 선박을 대체한 증기선이 발명되면서 증가했다. 이 두 기술은 1880년대에 발명되었고, 곧 새우잡이에 적용되었다. 특히 노르웨이의 해양생물학자 요한 욜트의 노력이 담긴 연구가 뒤따랐다. 시간이 지나면서, 길이가 5–8 미터 (16–26 ft) 에 달했던 조각배는 디젤 엔진이 달린 갑판이 있는 선박으로 대체되었고, 크기는 평균적으로 18 m (59 ft)에 달했다.

규모와 분포
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새우 어업의 부수어획물
미국에서는 새우잡이는 게 잡이보다는 중요성이 떨어진다. 미국 북부에서는 찬 물에 서식하는 새우가, 남동부의 대서양 해안가와 멕시코만에서는 따뜻한 물에 서식하는 새우가 어획의 대상이 된다. 어획량의 대부분은 따뜻한 물에서 서식하는 새우가 차지하지만, 주로 양식이 차지하는 수입량에 비하면 작다. 이는 국제적인 논란을 불러일으켰으며, 어떤 미국의 어부들이 브라질, 중국, 에콰도르, 인도, 태국, 베트남과 같은 나라들을 미국의 시장에 덤핑한 혐의로 고발하였으며, 어떤 생산국은 이러한 고발에 맞서 세계무역기구에 미국을 공정하지 않은 세금의 추가부과 혐의로 고발했다.

논란
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새우잡이는 부수어획의 비중이 비정상적으로 높다.새우어업은 부수어획 감소 기구가 1980년대에 발명되기 전에 부수어획 비율 (어획량 중 목표하지 않는 종류와 목표하는 종류의 비율) 이 4.5–5.3:1이었다. 부수어획 비율은 부수어획 감소 기구가 도입된 이후로 30%가량 줄었다. 새우잡이는 "어떠한 다른 상업적인 어업보다도 더 많은 바다 거북을 포획하는" 경향이 있다.

어업종
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식량농업기구가 보고한 1950–2010년의 백만 톤 단위의 전세계 새우 어획량
새우는 전 세계의 모든 종류의 수계에서 서식한다. 상업적으로 중요한 새우 종은 3000종 중에서 300종도 안 된다. 어획량은 여섯 개의 "species items"이 주도하고 있으며, 다 합쳐서 전세계 어획량의 82%를 차지한다. 이는 아래의 표에서 나타내고 있다.

| 학명 | 식량 농업 기구의 명칭 | 2005년 어획량(t) | 비중 |
| --- | --- | --- | --- |
| 빈칸 | Natantian Decapoda nei | 887688 | 26.0% |
| *Acetes japonicus* | Akiami paste shrimp | 664716 | 19.5% |
| *Trachysalambria curvirostris* | southern rough shrimp | 429605 | 12.6% |
| *Pandalus borealis* | northern prawn | 376908 | 11.0% |
| *Penaeus* spp. | *Penaeus* shrimp nei | 230297 | 6.7% |
| *Penaeus monodon* | giant tiger prawn | 218027 | 6.4% |

새우잡이는 차가운 물에 서식하는 새우, 따뜻한 물에 서식하는 새우, 젓새우로 나눌 수 있으며 이는 각각 넓게는 분류학적으로 보리새우상과, 생이하목, 젓새우상과로 분류된다.

### 젓새우잡이

홍콩의 급수문대교 근처의 건조 중인 새우장
어부들이 젓새우속에 속하는 다양한 종들을 언제나 일일이 구분하지는 않지만, 집단적으로는 전 세계에서 제일 거대한 새우 어장을 형성한다. 한국, 일본, 동남아에서도 젓새우속을 어획하지만, 대부분 중국에서 어획된다. 총어획량은 잘 기록되지 않지만, 2005년에는 664,716 톤으로 집계되었다. 아시아 태평양 지역에서는 젓새우속 어업이 무게 기준으로 갈치, 멸치, 갈고등어 다음으로 네 번째로 큰 어업이다.

### 온수 새우잡이

따뜻한 물에서 서식하는 새우의 어업은 주로 몇 가지의 종만을 목표로 하며, 일반적으로 차가운 물에 서식하는 새우에 적용되는 복잡한 모델보다는 단위노력당 어획량 (CPUE)의 관점에서 관리한다. 서방흰새우, 북방갈새우, *Farfantepenaeus duorarum*이 주가 되는 따뜻한 물에 서식하는 새우는 미국에서 새우 어획량의 85% 이상을 차지하며, 멕시코만과 그 근방에서 잡힌다. 부수어획은 따뜻한 물에서 서식하는 새우를 잡을 때는 심각한 문제가 되며, 부주의한 바다거북의 포획이 제일 문제가 된다.

### 냉수 새우잡이

찬물에서 서식하는 새우 종 중에서 제일 중요한 북쪽분홍새우
차가운 물에 서식하는 새우 종 중 상업적으로 제일 중요한 것은 전체 새우 어획량의 12%를 차지하는 북쪽분홍새우이다. 어획량의 70%가량이 캐나다와 그린란드에 내려진다. 찬 물에서 서식하는 새우의 가격은 새우 양식의 증가로 인해 1990년대부터 줄어들어왔다.

찬물에서 서식하는 새우 어획의 경우 부수어획은 일반적으로 잘 관리되며, 부수어획의 비율은 상대적으로 낮고, 바다거북이 잡히는 일은 드물다. 부수어획을 줄인 일등공신은 노르뫼레 격자의 사용인데, 새우 저인망에 잡히는 대구, 해덕, 검정가자미, redfish의 숫자를 줄여준다. 노르뫼레 격자는 노르웨이의 어부 Paul Brattøy가 새우를 잡을 때 해파리가 섞이는 일을 없애기 위해 발명했고, 1989년에 도입되었다. 이로 인해 새우 어획량이 약간 줄어들지만, 부수어획량을 97%까지 줄일 수 있다.

통발을 사용하는 찬물에서 서식하는 새우의 어업의 경우, 부수어획량의 대부분은 스쿼트 랍스터, 게, 연체동물, 극피동물 등의 무척추동물이 차지한다.

참고 문서
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* 무게별 어획된 수생 동물의 목록
**조선인민군협주단**(朝鮮人民軍協奏團, Korean People's Army Ensemble)은 조선민주주의인민공화국의 대표적인 공연예술 단체이다. 1947년에 보안간부훈련대대부협주단이라는 명칭으로 창단되었고, 1972년에 조선인민군연극단을 통합해 모든 형태의 무대 공연을 소화하는 대규모 집단이 되었다.

명칭 그대로 조선인민군 직속이며, 단원 수는 약 300명으로 군 소속 예술단체 중 최대 규모이다. 1972년과 1996년에 김일성훈장을 수여받았고, 협주단 내 120명 규모의 남성합창단은 1998년부터 '조선인민군공훈합창단'이라는 이름으로 독립되어 활동하고 있다.

주요 공연 작품은 5대 혁명가극 중 하나로 손꼽히는 '당의 참된 딸'을 비롯해 전시가요, 합창, 무용, 관현악, 연극, 교예(서커스) 등 매우 다양한 장르에 걸쳐있다. 주요 공연장은 4.25문화회관이며, 교예는 별도로 인민군교예극장에서 공연하고 있다.

유명한 단원들로는 여성민요가수 김옥선, 테너 김철호, 소프라노 윤춘실, 안무가 홍정화 등이 있다. 간부급 단원들과 인민/공훈 칭호 단원들은 좌급군관(한국의 영관급에 해당) 계급을 부여받고 있고, 단장은 소장(한국의 준장에 해당)이다.

정기 공연과 당군 창건일, 지도자 생일 등의 특별 공연 외에 지방 군부대의 위문공연이 많고, 해외 사절단 등 귀빈을 위한 공연도 간혹 진행하고 있다. 부속 교육기관인 조선인민군예술학원을 별도로 운영하고 있으며, 조선민주주의인민공화국 음반사인 '광명음악사'에서 협주단 명의로 독자적인 시리즈의 CD를 발매하고 있다.

  


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조선민주주의인민공화국의 음악단체 |
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* 공훈여성기악중주조
* 국무위원회연주단
* 만수대예술단
* 모란봉악단
* 보천보전자악단
* 삼지연관현악단
* 왕재산경음악단
* 윤이상관현악단
* 은하수관현악단
* 조선국립교향악단
* 조선인민군공훈국가합창단
* 조선인민군군악단
* 조선인민군협주단
* 청봉악단

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| 전거 통제: 아티스트 위키데이터에서 편집하기 | 
* 뮤직브레인즈

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| 전문가 평가 |
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| 평가 점수 |
| 출처 | 점수 |
| AllMusic | 4.5/별 |
| *Chicago Tribune* | 3.5/별 |
| *The Guardian* | 4/별 |
| *Mojo* | 4/별 |
| *Pitchfork* | 8.7/10 |
| *PopMatters* | 9/10 |
| *Q* | 4/별 |
| *The Rolling Stone Album Guide* | 3.5/별 |
| *Uncut* | 5/별 |
| *The Village Voice* | B+ |

《**Here, My Dear**》는 1978년 12월 15일 모타운 계열 레이블 타믈라 레코드에서 더블 음반으로 발매된 미국의 솔 싱어송라이터 마빈 게이의 열다섯 번째 스튜디오 음반이다. 이 음반의 녹음 세션은 1977년에서 1978년 사이에 캘리포니아주 로스앤젤레스에 있는 게이의 개인 스튜디오인 마빈 게이 스튜디오에서 열렸다. 이 음반은 게이가 첫 번째 아내인 안나 고디 게이와 신랄한 이혼에 초점을 맞춘 주제들로 유명하다.

발매와 동시에 상업적이고 비판적인 실패를 겪었지만, 게이의 사망 이후 몇 년 동안 음악 평론가들로부터 게이의 최고의 음반 중 하나로 찬사를 받았다. "그것은 시간이 좀 걸렸지만, 저는 마빈의 모든 형태의 음악을 감상하게 되었습니다"라고 안나는 인정했다.

배경
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마빈 게이는 1976년 여름에 개인적인 위기를 겪고 있었다. 1975년 11월, 게이의 별거 중인 첫 번째 아내 안나 고디 게이는 화해할 수 없는 불화를 이유로 게이를 이혼으로 고소했다. 게이는 나중에 자신의 소비 습관으로 인해 지불이 늦어졌다고 주장했다. 1976년 9월, 위자료를 지불하지 못한 게이의 체포 영장이 발부되었다.

몇 주 후, 게이는 유럽 투어를 하자는 제안을 받아들였다. 1976년 10월부터 12월까지 게이는 영국, 프랑스, 네덜란드, 독일에서 공연을 했다. 복귀 후, 그는 〈Got to Give It Up〉을 녹음하여 그의 음반인 《Live at the London Palladium》에 발매했다. 이 노래는 빌보드 핫 100에서 1위에 오르며 국제적인 히트를 쳤다.

1977년 3월, 가수의 변호사인 커티스 쇼는 이혼 절차를 끝내길 원했고 게이가 다음 모타운 음반에서 벌어들인 음반 로열티의 절반을 애나에게 주도록 설득했다. 게이 부부의 이혼은 지난 6월 마무리됐다.

녹음
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게이가 음반 제작을 시작할 때, 그는 "어차피 안나가 돈을 가지고 끝날 텐데 왜 목을 부러뜨려야 하지?"라고 말하며, "많은 음반도 없고, 좋은 음반도 없는 빠른 음반"을 하기로 결심했다고 말했다. 하지만 게이는 곧 전처가 될 아내를 위해 음반을 만들겠다는 생각을 가지고 살았기 때문에, 그것은 그가 "대중들에게 나의 최선의 노력을 바쳤다"고 말하며 그를 더욱 매료시켰다. 게이는 "깊은 열정으로" 이 음반을 녹음했으며, "내가 살아온 모든 것을 고갈시킬 때까지 노래하고 노래했다"고 언급했다.

1977년 3월 24일 게이는 엔지니어 아트 스튜어트와 함께 음반을 녹음하기 위해 스튜디오에 들어갔다. 평소 가사를 쓰지 않던 게이는 즉석에서 미리 녹음된 트랙이나 자신의 반주에 맞춰 중얼거렸다. 중얼거림은 "배반적인 멜로디"였고, 서너 테이크 후에 가사로 발전했다. 게이는 결국 음반의 모든 키보드 부분을 연주하며 "나는 그런 식으로 계획하지 않았다. 그것은 단지 직접 해보는 프로젝트로 판명되었습니다."

커버 아트
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앞면 커버에는 마이클 브라이언이 만든 토가 복장을 한 게이의 그림이 그려져 있는데, 마이클 브라이언은 게이가 커버에 어떻게 묘사되기를 원하는지 설명했다. 뒷면 커버에는 로맨틱한 커플의 모의 로댕 조형물을 중심으로 "Matrimony(결혼)"이라는 글자가 새겨진 신전이 무너지는 모습이 담겼다. 오리지널 더블 음반 안에 있는 접힌 삽화는 한 남자의 손이 한 여자의 손에 닿아 그녀에게 음반을 주려고 하는 것을 보여준다. 범례 판정이 적힌 모노폴리 보드에 손을 뻗었다. 남자의 옆에는 녹음기와 그랜드 피아노가 있고, 여자의 옆에는 집과 자동차, 반지가 있다. 아치형 창문에서 호기심 많은 관찰자들이 지켜보는 가운데 정의의 저울이 경기 위에 앉아 있다. 데이비드 리츠는 당시 게이의 격동적인 심리상태를 반영한 이미지들의 병치현상을 묘사했다. 디자인 및 아트 디렉팅은 코시가, 일러스트는 마이크 브라이언이 맡았다.

곡 목록
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모든 곡들은 특별한 언급이 없는 한 마빈 게이에 의해 작사/작곡하였다.

Side one| # | 제목 | 작사·작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | Here, My Dear |   | 2:48 |
| 2. | I Met a Little Girl |   | 5:03 |
| 3. | When Did You Stop Loving Me, When Did I Stop Loving You |   | 6:17 |
| 4. | Already Over Me | 델타 애시비, 게이, 에드 타운젠드 | 4:04 |

Side two| # | 제목 | 작사·작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- |
| 5. | Is That Enough |   | 7:47 |
| 6. | Everybody Needs Love | 타운젠드, 게이 | 5:48 |
| 7. | Time to Get It Together |   | 3:55 |

Side three| # | 제목 | 작사·작곡 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- | --- |
| 8. | Sparrow | 타운젠드, 게이 | 6:12 |
| 9. | Anna's Song |   | 5:56 |
| 10. | When Did You Stop Loving Me, When Did I Stop Loving You (Instrumental) |   | 6:03 |

Side four| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 11. | A Funky Space Reincarnation | 8:18 |
| 12. | You Can Leave, but It's Going to Cost You | 5:32 |
| 13. | Falling in Love Again | 4:39 |
| 14. | When Did You Stop Loving Me, When Did I Stop Loving You (Reprise) | 0:47 |
**헤르만 주더만**(Hermann Sudermann, 1857년 9월 30일 ~ 1928년 11월 21일)은 독일의 극작가, 소설가이다.

하우프트만의 <해뜨기 전>이 자유극장에서 각광을 받은 다음해(1890), 처녀희곡 <명예>가 상연되었다. 한때 하우프트만과 더불어 극단(劇壇)의 총아가 되기도 하였다. 현실로부터 출발하는 하우프트만에 반하여 주더만은 명예라는 이념(理念)으로부터 출발하였다. 주인집의 아들에게 정조를 유린당하는 누이동생을 위해, 돈으로 해결을 도모하는 부호의 이기주의에 대항하는 주인공 로베르트의 투쟁을 테마로 한 것이다. 또한 4막극인 <고향>(1893)은 여주인공의 이름을 따서 <마그다>라는 표제로 된 영역본(英譯本)이 나와 영화화되었다. 개인의 권리와 자유를 주장하는 신시대의 여인과 구(舊)사상의 완고한 아버지와의 충돌을 묘사하고 있는 것이다.

주더만의 희곡은 무대기교에는 뛰어난 바 있으나 이야기의 전개가 안이하며, 관객의 갈채만을 너무 노림으로써 통속성(通俗性)을 벗어나지 못한 흠이 있다. 또한 그는 이전에 <우수 부인(憂愁夫人)>(1887)을 발표하여 소설가로서도 유명해져 있었다. 동(東)프러시아의 자연과 어두운 농민생활을 배경으로, 주인공 파울은 아버지와 연인을 구하기 위해 자기 집에 방화한다. 2년간의 옥살이를 끝내고 연인과 맺어지나 우수부인이라는 눈에 보이지 않는 회색(灰色)여인의 저주로 불행이 계속된다. 그러나 주인공의 자기 희생과 영웅적 행동에 의해 우수 부인을 쫓아버린다는 내용의, 현대 최초의 교양소설이다. 그 밖에 <리투아니아 이야기(Litanische Geschichten)>(1917)를 비롯한 다수의 장·단편이 있다.
**유비쿼터스도시**(약칭:U-City)는 도시의 경쟁력과 삶의 질 향상을 위하여 유비쿼터스 도시기술을 활용하여 건설된 유비쿼터스도시기반시설 등을 통하여 언제 어디서나 유비쿼터스도시서비스를 제공하는 도시를 말한다.

유비쿼터스도시에 관한 선행연구, 법령, 지침 등은 U-City 서비스, 인프라, 기술 측면에 치우쳐 있다. U-City 구현의 작은 단위인 U-City 정보의 생산·수집·가공·활용 각 단계에 따른 원활한 정보활용 및 U-City 정보와 관련한 자원의 중복 투자 방지 등을 위하여 U-City 정보의 관점에서 U-City 서비스, 인프라, 기술의 정의가 필요할 것이다.

개요
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### 유비쿼터스도시서비스

법령의 정의에 따른 유비쿼터스도시서비스(U-City 서비스)는 유비쿼터스도시기반시설 등을 통하여 행정·교통·복지·환경·방재 등 도시의 주요기능별 정보를 수집한 후 그 정보 또는 이를 서로 연계하여 제공하는 서비스를 말한다.

* U-City 정보의 관점에서의 U-City 서비스는 **U-City 정보의 조합된 형태의 구현**을 의미함.

### 유비쿼터스도시기술

법령의 정의에 따른 유비쿼터스도시기술(U-City 기술)은 유비쿼터스도시기반시설을 건설하여 유비쿼터스도시서비스를 제공하기 위한 건설·정보통신 융합기술과 정보통신기술을 말한다.

유비쿼터스도시기술은 유비쿼터스도시서비스를 제공하기 위한 기술로서 유비쿼터스도시기술은 먼저 유비쿼터스도시기반시설을 구축하고 운영하는데 활용되고 유비쿼터스도시기반시설을 통해서 유비쿼터스도시서비스의 제공, 즉 유비쿼터스도시서비스의 구축 및 운영에 사용된다.

유비쿼터스도시기술은 정보수집기술, 정보가공기술, 정보활용기술 그리고 기타기술로 구분한다.

1. 정보수집기술 : 유비쿼터스도시서비스 제공에 필요한 다양한 도시정보를 측정하고 전송하는 기술이다. 정보수집기술은 지능화된 공공시설을 구축하는 기술과 유선망, 무선망, 센서망 등 정보통신망을 구성하는 기술을 포함한다.
2. 정보가공기술 : 수집된 정보를 서비스 목적에 맞게 활용하기 위해서 최적의 형태로 변경 또는 처리하는 기술이다. 정보가공기술은 유비쿼터스도시 통합플랫폼 등 운영센터 구성기술을 포함한다.
3. 정보활용기술 : 가공된 정보를 시민, 공공기관, 서비스 이용자 등이 활용할 수 있도록 제공하는 기술이다.
4. 기타기술 : 안정적·경제적·지속적으로 유비쿼터스도시를 건설·운영하기 위해서 보조적으로 필요한 기술이다. 기타기술은 유비쿼터스도시기반시설 관리, 정보보안 기술, 에너지절감 기술, 수익모델 개발기술 등을 포함한다.

* U-City 정보의 관점에서의 U-City 기술은 **U-City 정보의 구현과 전달체계의 효율성을 높이는 것**을 의미함.

### 유비쿼터스도시기반시설

법령의 정의에 따른 유비쿼터스도시기반시설(U-City 기술)은 건설·정보통신 융합기술을 적용하여 지능화된 시설, 초고속정보통신망·광대역통합정보통신망·유비쿼터스센사망, 도시통합운영센터를 말한다.

* U-City 정보의 관점에서의 U-City 인프라는 **U-City 정보를 전달하기 위한 물리적 체계**를 의미함.
**헤르무스**(그리스어: Ἕρμος, Hermus)는 그리스 신화에서 다음의 다양한 인물을 가리킨다.

강의 신
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헤르무스는 리디아(오늘날 터키)의 에게해 지역에 위치한 헤르무스 강의 신이다. 대부분의 강의 신들처럼, 그는 오케아노스와 테티스의 아들이다. 그는 리디아 님프의 아버지였다.

아이깁토스의 아들
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헤르무스는 아이깁토스의 아들 중 한명이었다. 그는 다나오스와 나이아드 폴릭소의 딸인 클레오파트라와 결혼하였고, 그녀에게 살해당했다.

아테네 귀족
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헤르무스는 아테네의 귀족이자 고대 아테나이의 전설적인 왕인 테세우스의 친구였다. 테세우스가 피소폴리스 시를 건립했을 때, 헤르무스는 세상을 떠났다. 헤르무스는 안티오페를 연모하여 안티오페에게 연모의 정을 밝혔으나 거절당했다. 좌절한 헤르무스는 자살하였고 테세우스는 헤르무스의 사연을 접한후 벌주기를 청하는 주변의 청을 물리치고 그의 사당을 지어 넋을 위로하였다. 도시에는 헤르메스의 집이라고 잘못 불리는 장소가 있었는데, 그곳이 바로 헤르무스를 추모하기 위한 곳이다.

참고
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1. ↑  Hesiod. *Theogony*, 334.
2. ↑  Claudian. *Rape of Proserpine*, 1.55.
3. ↑  Apollodorus. *Library*, 2.1.5.
4. ↑  Plutarch. *Life of Theseus*, 26.
**조루리**(일본어: 浄瑠璃)는 일본의 전통예능에서 반주에 맞추어 이야기를 읊는 행위를 말한다.

일본에서는 예로부터 이른바 '가타리모노(語物)'라 일컫는, 줄거리가 있는 이야기에 가락을 붙이고 반주에 맞추어서 입으로 낭독하는 예능적 전통이 있다. 그 기원은 대체로 예능사상(藝能史上)으로는 **평곡**(平曲, 헤이쿄쿠)을 시발점으로 삼고 있다.

평곡은 비파의 반주에 맞춰서 '헤이케(平家) 이야기'를 낭독하는 것으로서, 장님인 이른바 '비와 스님'의 전업(專業)이었다. '비와 스님'의 이야기는 이미 헤이안 시대 말기에 존재하고 있었는데, 가마쿠라 시대에는 <헤이케(平家)> <호겐(保元)> <헤이지(平治)> 등 수많은 뛰어난 전기문학의 성립과 함께 발달하여, 남북조 시대로부터 무로마치 시대를 통하여 크게 번영하였다. 또 불보살(佛菩薩)의 연기(緣起)를 이야기하는 설경(說經)이 음곡적(音曲的) 발전을 이루어 설경부시(說經節)가 되고, 무로마치 말기로부터 에도 초기에 걸쳐서는 크게 민중의 환영을 받아, 인형과 연결되어서 '불상돌리기'가 유행되었으나, 아직 극장을 갖지 않는 '큰길연예(演藝)'였었던 듯하다.

그 밖에 중세에는 '이야기 승(僧)'의 이야기라든가 '맹인어전(盲人御前)'의 이야기, '고와카(幸苦)' 등 각 종류의 '가타리모노'가 발달하였다. 그것들 중에서도 무로마치 중기 이후, 소경스님이 부채로 손등을 쳐 소리내는 박자로 중얼거리기 시작한 <조루리 주니단소시(淨瑠璃十二段草子)>가 민중의 지지를 받아, 그 곡의 가락이나 억양을 '조루리 선율'이라고 부르고, 다른 사장(詞章)에도 쓰이게 됨으로써 '조루리'라고 총칭하게 되었다. 같은 무렵 류큐에서 도래한 신악기 사피선(蛇皮線)을 반주하게 되자 크게 비약하고, 더 나아가 '에비스 돌리기'와 맺어져 '닌교조루리'를 형성했다.

조루리 반주에 처음으로 사피선을 사용한 것은 사와즈미 켄코(澤住檢校)라고 전해지며, 뱀 가죽은 차차 구하기 어렵게 됨에 따라 고양이 가죽을 사용하게 됨으로써 소위 샤미센(三味線)이 생겨났다.
**CoNETS** (코네츠, Connecting to the Next Education for Teachers and Students, 약어: **CoNETS**, 2013년 9 월 일본의 교과서출판사 12개사와 시스템 개발 회사, 히타치 솔루션에 의해 설립되었다. 초등학교, 중학교, 고등학교의 디지털 교과서를 추진하기 위한 컨소시엄이다.

요약
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大日本図書、実教出版、開隆堂出版、三省堂、教育芸術社、光村図書、帝国書院、大修館書店、啓林館、山川出版社、数研出版、日本文教出版、日立製作所、第一学習社의 14개 회사로 구성되어있다. 13개의 교재 출판사가 각각, 국어, 산수(수학), 理科(과학), 사회, 역사, 地図(지리), 음악 등의 과목에서 톱쉐어를 가지고 있다.

교과서 발신 플랫폼을 개발하고 있으며, 이 시스템은 13개 출판사 이외의 다른 교과서 출판사에서도 사용가능하다. EPUB3를 기반으로한 데이터 형식을 채용하고 있으며 iPad, Windows7, Windows8 뷰어도 제공하고 있다.

역사
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* 2013년 9월 5일 CoNETS 설립 총회
* 2013년 12월 20일  리츠메이칸은 초등학교와 실증실험을 개시
* 2014년 5월 21일  제 5회 교육 IT 솔루션 엑스포(EDIX)에 출전
* 2014년 9월 17일 EDUPUB TOKYO 2014에서 기술발표
* 2016년 4월 28일 第一学習社의 참가를 발표

출처
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1. 藤井涼「デジタル教科書の共通化を目指す『CoNETS』--大手12社が参画」『CNET Japan』2013年9月5日
정수론에서 **니븐 상수**(Niven constant)는 이반 니븐(Ivan Niven)의 이름을 따서 이름붙여진 수학 상수이다.

양의 정수 n에 대하여, H(n)을 n의 소인수분해에 나타나는 가장 큰 지수를 나타내는 수론적 함수로 정의하자. 또한 {\displaystyle H(1)=1}로 정의하자. 이 H(n) 함수에 대해, 니븐 상수는 다음과 같이 정의된다:

{\displaystyle \lim \_{n\to \infty }{{1} \over {n}}\sum \_{k=1}^{n}H(k)=1+\sum \_{k=2}^{\infty }\left(1-{{1} \over {\zeta (k)}}\right)=1.705211\dots }
여기서 \zeta (s)는 리만 제타 함수이다(Niven, 1969).

같은 논문에서, 니븐은

{\displaystyle \sum \_{j=1}^{n}h(j)=n+c{\sqrt {n}}+o({\sqrt {n}})}
임도 보였다. 여기서 h(n)은 양의 정수 n의 소인수분해에 나타나는 가장 작은 지수를 나타내는 수론적 함수로 정의되며, {\displaystyle h(1)=1}이다. 또한, {\displaystyle o}는 작은 o 표기법을 나타내며 상수 c의 값은

{\displaystyle c={{\zeta \left({{3} \over {2}}\right)} \over {\zeta (3)}}}
이다. 니븐의 식으로부터,

{\displaystyle \lim \_{n\to \infty }{{1} \over {n}}\sum \_{j=1}^{n}h(j)=1}
을 얻을 수 있다.

리만 제타 함수의 특수 값
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{\displaystyle \zeta ({-1})=-{1 \over 12}}
{\displaystyle \zeta ({0})=-{1 \over 2}}
{\displaystyle \zeta \left({{1} \over {2}}\right)\approx -1.4603545....(OEISA059750)}
{\displaystyle \zeta (1)=1+{1 \over 2}+{1 \over 3}+....=\infty }
{\displaystyle \zeta \left({{3} \over {2}}\right)\approx 2.612....(OEISA078434)}
{\displaystyle \zeta ({2})={\pi ^{2} \over {6}}=1.645....(OEISA013661)}
{\displaystyle \zeta ({3})=1.202....(OEISA002117)}

참고
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* Niven, Ivan M. (August 1969). "Averages of Exponents in Factoring Integers". 《Proceedings of the American Mathematical Society》 **22** (2): 356–360. doi:10.2307/2037055. JSTOR 2037055.
* Steven R. Finch, *Mathematical Constants* (*Encyclopedia of Mathematics and its Applications*), Cambridge University Press, 2003
**조로 수호 통상 조약**(朝露修好通商條約)은 1884년 7월 7일(고종 21)에 조선과 러시아 제국 간에 체결된 조약이다. 조러통상조약 또는 한러수호통상 조약이라고도 한다.

1884년 음력 5월 주청러시아대사인 베베르는 조선과 국교를 맺기 위하여 조선에 들어와 묄렌도르프를 설복하여 그로 하여금 알선을 교섭하였다. 이에 조선에서는 외무독판 김병시(金炳始)를 전권대신으로 임명하여 베베르와 회담하여 조약을 맺고 1885년 음력 5월 25일(양력 7월 7일)에 한로 조약의 비준을 교환하여 정식으로 국교가 수립되었다. 

조약의 중요 내용은 우호 관계의 유지, 최혜국 대우, 선박 왕래의 관세에 관한 규정, 밀무역의 금지, 치외법권의 인정, 통상장정(通商章程)은 만국(萬國)의 통례에 따를 것, 특권의 균등한 부여 등이었다.

배경
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러시아는 동북아시아 지역에서 부동항 획득을 위한 정책의 일환으로 계속 남하하여 1860년 청나라와 베이징 조약을 체결함으로써 조선과 국경을 맞대게 되었다. 1864년(고종 1년) 러시아인들이 함경도의 경흥부에 방문해 조선 정부에 통상을 요구하였다.

이후 러시아는 조선이 개항할 경우 후발자본주의 국가로서 서구 선진자본주의 국가들과의 경쟁에서 자신이 없었기 때문에 조선의 현상유지를 대조선정책의 기조로 삼았다. 그러나 1876년 강화도조약의 체결로 조선이 개항을 하고, 이어 미국과 영국 등의 서구 제국들이 침투하면서, 러시아는 청나라로 하여금 조선에 종주권을 행사하여 서구세력을 견제하도록 외교적 노력을 기울이는 한편 조선과의 수교 가능성을 타진했다.

이에 당시 러시아는 조선과의 수교를 위해 조선의 종주권을 주장하던 청나라의 이홍장에게 접근하지만, 러시아가 조선에 영향력을 행사하는 것이 못마땅했던 청나라는 이를 거절한다.

조선 정부 역시 1882년 임오군란 이후, 청나라의 간섭에 심해진 것에 크게 불만을 느껴 조선을 보호하기 위해 러시아와의 통상조약 체결을 원했다. 이러한 정세 속에서 주청러시아대사였던 베베르는 당시 조선에서 외무차관과 해관총세사를 맡고 있던 독일인 묄렌도르프의 도움을 받아 1884년 7월 7일 조선측의 전권대신 외무독판 김병태(金炳台)와 '조로수호통상조약'과 '부속통상장정'을 체결했다.
기타 같은 뜻의 다른 정보는 신성 동맹 문서를 참고하십시오.
레판토 해전에서 신성 동맹이 사용한 깃발.
1571년 **신성동맹**은 교황 비오 5세와 지중해의 거의 모든 주요 가톨릭 해상 국가가 포함되어 조직된 동맹이다. 이들은 동 지중해를 지배하는 오스만 제국의 팽창을 저지하기로 1571년 5월 25일 공식적으로 선포했다. 참가국은 교황령, 합스부르크 왕조 시대의 스페인, 나폴리 왕국과 시칠리아 왕국, 베네치아 공화국, 제노바 공화국, 토스카나 대공국, 사보이 공국, 파르마 공국과 우르비노 공국 그리고 몰타 기사단이었다. 이들 국가들이 가지고 있던 군사력은 200척의 갤리선, 100척의 기타 선박, 50,000명의 보병, 4,500명의 기병과 그에 어울리는 포병대를 준비하는데 다음해 4월 1일까지 거의 1년을 소비했다. 최고 사령관에는 스페인의 펠리페 2세(Philip II of Spain)의 배다른 동생인 돈 후안 데 아우스트리아가 지명되었다. 이것은 동맹의 기금 3할은 스페인이, 2할은 베네치아, 1할은 교황령이 부담하였기 때문이다.

동맹 가입에 대한 회원의 자격은 열려 있었지만 신성 로마 제국, 프랑스와 포르투갈은 결코 참가하지 않았다. 신성 로마 제국은 오히려 오스만 제국과의 휴전을 주장하였고, 프랑스는 오스만 제국과 마찬가지로 대(對)스페인 동맹에 적극적이었다. 포르투갈은 힘겨운 모로코 전역에 종사하고 있는 데다가 오스만 제국과 이미 홍해와 인도양에서 해상 대결을 진행하고 있던 중이라서 군사력을 할애할 수가 없었다.

신성 동맹은 처음엔 베네치아의 키프로스를 방어하기 위해 함대를 소집하였는데, 그것은 1570년 7월 라라 무스타파(Lala Mustafa)가 지휘하는 오스만 군대가 침공했기 때문이었다. 하지만 너무 늦어져 섬은 오스만 군대에게 점령당했다.

1571년 8월 7일 그렇지만 동맹은 서쪽 그리스 해안에서 떨어진 레판토 해전(Battle of Lepanto)에서 오스만 제국 함대를 궤멸시키는 승리를 거두었다. 1573년 평화 조약에 서명하면서 동맹은 해산되었다.
컴퓨터 프로그래밍에서 **표명**(表明), **가정 설정문**(假定設定文) 또는 **어서션**(영어: assertion)은 프로그램 안에 추가하는 참·거짓을 미리 가정하는 문이다. 개발자는 해당 문이 그 문의 장소에서 언제나 참이라고 간주한다. 런타임 중에 표명이 거짓으로 평가되면 표명 실패(assertion failure)를 초래하며 이 상황에서는 일반적으로 실행이 중단된다.

세부 설명
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다음의 코드에는 두 개의 표명 `x > 0`, `x > 1`이 있으며 실행 중에 이들은 주어진 위치에서 실제로 참으로 간주된다:

```
x = 1;
assert (x > 0);
x++;
assert (x > 1);

```

프로그래머들이 표명을 사용하면 프로그램들을 지정하고 프로그램 유효성을 추정할 수 있다. 이를테면 전제 조건(precondition), 즉 특정 코드 부분의 시작점에 위치한 표명은 코드가 실행될 것으로 예측하는 상태의 집합을 결정한다. 후행 조건(postcondition), 즉, 마지막에 위치한 표명은 실행 종료 시점에서 예측되는 상태를 기술한다. (예: `x > 0 { x++ } x > 1`)

상기의 예는 토니 호어가 그의 1969년 논문에 표명을 포함하기 위해 기술하고 있다. 해당 기술은 현존하는 주류 프로그래밍 언어에서는 이용할 수 없다. 그러나 프로그래머들은 프로그래밍 언어의 주석 기능을 이용하여 비검사형 표명(unchecked assertion)을 포함할 수 있다. 이를테면 C에서는 다음과 같다:

```
x = 5;
x = x + 1;
// {x > 1}

```

주석에 들어간 중괄호를 통해 다른 용도의 주석과 구별할 수 있다.

라이브러리를 통해 표명 기능을 이용할 수 있다. 이를테면 C99을 지원하는 glibc를 이용하는 C에서는 다음과 같다:

```
#include <assert.h>
x = 5;
x = x + 1;
assert(x > 1);

```

현대의 일부 프로그래밍 언어는 런타임 중에서나 이따금 정적인 상태에서 검사되는 문을 가리키는 검사형 표명(checked assertion)을 포함하기도 한다. 런타임 중에 표명이 거짓으로 평가되면 표명 실패(assertion failure)를 초래하여 실행이 중단되는 것이 일반적이다. 이를 통해 논리적 불일치가 감지된 위치에 집중할 수 있고 개발자는 의외의 결과가 나타나는 경우 보다 이 방법을 더 선호할 수 있다.

표명을 이용하면 프로그래머가 프로그램에 대한 설계, 개발, 추론을 도울 수 있다.
**바인베르크 터널**(독일어: *Weinbergtunnel*)은 스위스 취리히에 있는 철도 터널이다. 터널은 서쪽 접근로에서 취리히 중앙역까지 이어지며, 동쪽으로 역과 도심 아래에서 북쪽으로 방향을 틀고 취리히 욀리콘역으로 가는 남쪽 접근로에서 표면을 향하며 동쪽과 서쪽을 오가는 기차가 후방 운전 없이 취리히를 통과할 수 있다. 취리히 중앙역에 새로운 지하 플랫폼 세트가 포함되어 있으며 트윈 표준궤 1,435mm 가공 전차선을 사용하여, 15kV AC16 2/3Hz에서 전철화된 트랙이다.

터널은 2014년 6월 14일에 개통되었으며 알트슈테텐-취리히-욀리콘 교차 도시 노선(*Durchmesserlinie* 취리히라고도 함)의 일부를 형성한다. 여기에는 알트슈테텐에서 취리히 중앙역까지의 새로운 고가 접근 트랙과 욀리콘역 재건도 포함된다. 두 개의 추가 트랙과 플랫폼이 있다. 취리히 중앙역에서 터널은 중앙역 트랙 31에서 34까지 번호가 매겨진 4개의 플랫폼 트랙이 있는 한 쌍의 지하 섬 플랫폼을 제공하지만 때로는 뢰벤슈트라세역이라고도 한다. 이 플랫폼은 지하철과 쇼핑몰의 복합물에 의해 역의 다른 플랫폼 및 지하 및 지상 시설과 연결된다.

바인베르크 터널은 욀리콘에서 중앙역까지의 3가지 다른 경로 중 하나이며, 각각은 중간 능선을 통과한다. 바인베르크 터널과 달리 빕킹엔 터널과 케퍼베르크 터널은 모두 중앙역의 서쪽 접근로와 연결되어 있다. 세 개의 터널은 모두 욀리콘역 남쪽에 인접한 포털에서 나온다.

이 터널은 장거리 여객 열차와 취리히 S-반 노선 S2, S8, S14의 교외 열차에서 사용된다. 전체 알트슈테텐-취리히-욀리콘 교차 도시 노선이 개통될 예정인 2015년 12월부터 이 노선은 320개의 S-반 서비스와 140개의 장거리 서비스로 구성된 하루 460개의 열차가 운행될 것으로 예상된다.

경로를 따라 바인베르크 터널은 취리히 중앙역과 취리히 슈타델호펜역을 연결하는 히르센그라벤 철도 터널, 현재 사용되지 않는 레텐 철도 터널 및 밀히부크 도로 터널을 비롯한 여러 다른 터널 아래를 통과한다.

갤러리
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* 터널 굴착에 사용되는 터널 굴착기터널 굴착에 사용되는 터널 굴착기
* 욀리콘 포털 건설; 핍킹엔 및 케퍼베르크 터널 오른쪽욀리콘 포털 건설; 핍킹엔 및 케퍼베르크 터널 오른쪽
* 개통 전 취리히 중앙역의 뢰벤슈트라세 플랫폼개통 전 취리히 중앙역의 뢰벤슈트라세 플랫폼
**봉은사 십육나한도**(奉恩寺 十六羅漢圖)는 서울특별시 강남구 삼성동, 봉은사 영산전에 있는 조선시대의 불화이다. 2007년 9월 27일 서울특별시의 유형문화재 제238호 **봉은사 영산전 영산회상도**(奉恩寺 靈山殿 十六羅漢圖)로 지정되었다가, 2009년 6월 4일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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1895년 영산전을 건립하면서 제작, 봉안한 7폭 불화 가운데 4폭으로 16나한을 4폭으로 나누어 그렸다. 현재 영산전의 후불탱화 좌우로 각 2폭씩 걸려있는데, 16존자를 각각 독립적으로 한 존자씩 그린 후 4존자를 한 폭으로 하여 총4폭으로 구성하였다. 그런데 이중 제 10, 11, 13, 15존자도는 결실되어 1955년에 만봉(萬峰)과 석성(碩成)이 새로 그렸다. 원래 16나한도는 향우측에 홀수 존자, 향좌측에 짝수 존자를 배치하는 것이 일반적이지만 새롭게 결실된 부분을 그려 넣으면서 순서가 교란되어, 현재는 향우측 중앙에서 입구 쪽으로 제16ㆍ1ㆍ12ㆍ14존자도, 제9존자 및 새로 조성한 3존자도, 향좌측 중앙에서 입구 쪽으로 제2ㆍ4ㆍ6ㆍ8존자도, 제7ㆍ5ㆍ3존자 및 새로 그린 존자도가 배치되어 있다. 즉 향좌측 한폭 만이 원래대로 되어 있으며 나머지는 존자도가 서로 뒤바뀌어 있어 혼란을 주고 있다. 각 존자도의 왼쪽 상단에는 주지묵서(朱地墨書)로 존자명이 적혀있어 각 존자의 명칭을 확인할 수 있으며, 제3존자와 4존자, 16존자 아래, 그리고 5존자와 7존자 사이 등 4군데에 화기가 남아있어 1895년에 상규(尙奎), 경선 응석(慶船 應釋), 종선(宗禪), 창민(昌玟), 성전(性㻇), 경협(景冾), 재겸(在謙), 금곡 영환(金谷 永煥), 영명 천기(永明 天機), 漢峯 瑲燁(한봉 창엽), 德月 應崙(덕월 응륜), 허곡 긍순(虛谷 亘巡), 금하 기형(錦荷 機炯), 금성 성전(錦城 性詮), 범화 윤익(梵華 潤益), 선명(善明) 등 많은 화승들이 참여하여 제작하였음을 알 수 있다.

나한들은 모두 심산유곡을 배경으로 가사 위에 장삼을 걸치거나 옷을 풀어헤친 모습으로 시자와 시동을 거느리고 앉아있다. 두 손을 가지런히 모으고 선정에 들거나(제1존자) 염주를 돌리며 수행정진하고(제2존자) 웃옷을 풀어헤치고 나무에 편안히 기대어 경전을 읽기도 하며(제4존자), 때로는 재주를 뽐내는 시동을 보며 파안대소하거나(제8존자) 무릎을 세우고 앉아있기도 하며(제14존자) 무릎 사이에 지팡이를 끼고 시자의 말을 경청하는 등(제12존자) 다양한 자세를 취하고 있다. 나한의 모습은 젊은 사미승 또는 백발이 성성한 노인의 모습이 대부분인데, 제3존자인 가락가발리타도존자(迦諾迦跋釐墮闍尊者)는 깡마른 체구에 두 손을 다소곳이 배 앞에 모으고 있는 모습에서 오랫동안 수행한 나한의 모습이 잘 드러나 있다. 젊은 수도승으로 표현된 나한의 얼굴에는 약하게 음영을 표현하였으며, 제8존자와 16존자처럼 노인형 나한은 주름을 강조하기 위해서인지 비교적 강하게 음영을 사용하고 있다. 대부분 산속의 바위나 돗자리, 짚방석 등에 앉아 있지만, 제5존자와 제6, 제16존자처럼 병풍과 장막 등을 치고 있어 마치 실내에 있는 듯한 느낌을 주기도 한다. 배경이 되는 산수는 청록산수로 조선말기 민화의 배경을 떠올리게 하는데, 산 위에 분리대처럼 일렬로 세워진 나무는 19세기 서울, 경기지역의 감로도에서 흔히 볼 수 있는 것으로 나한도의 화승들이 감로도의 제작에도 참여하고 있어 동일한 모티프를 사용한 듯하다.

이 불화는 심산유곡을 배경으로 시자와 시동을 거느리고 앉아있는 16명의 나한을 모두 4폭에 나누어 그린 16나한도로서 현재는 제 10, 11, 13, 15존자도가 결실되어 12폭만이 남아있다. 비록 4폭이 결실되기는 하였지만 19세기 서울·경기지역의 대표적인 화승들이 대거 참여하여 제작한 나한도이고 서울·경기지역 불화의 지역적 화풍을 살펴볼 수 있는 작품이므로 서울시 유형문화재로 지정한다. 그리고 새로 조성된 4폭은 지정에서 제외한다. 또한 현재 이 나한도는 4폭이 결실되어 있을 뿐 아니라 순서가 모두 교란이 되어 있어 원래의 순서에 맞게 재표구하여 봉안하여야 한다.

화기
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### 제3존자도 화기

大施主中部小笠洞㞐 乾命庚辰生李氏 坤命庚戌生崔氏 長子庚寅生桂昌 金魚秩 金谷永煥 比丘永明天機 比丘漢峯瑲燁 比丘慶船應釋 比丘德月應崙 比丘虛谷亘巡 比丘錦荷機炯 比丘錦城性詮 比丘梵華潤益 比丘尙奎 比丘善明

### 제4존자도 화기

羅漢各部幀四𨋀奉安于廣州修道山奉恩寺 緣化所 幹事淇泫 誦呪瀛珠持殿泰還 金魚片手尙奎 比丘性㻇 比丘景冾 沙彌在謙 供司相贊 鍾頭 一雨 化主 慈船 施主秩 信女丙申生宋氏眞明花 亡夫丁丑生礪山宋氏 亡母癸酉生全州李氏 亡母戊戌生驪州李氏 亡祖夫甲辰生延安李氏

### 제5존자도와 7존자도 사이의 화기

大朝鮮開國五百四年乙未十二月二十日爲始灵山各部合七𨋀及改金改彩二十六日畢奉安于修道山奉恩寺灵山殿 緣化秩 證明 沿應淇泫 雪峰泰文 片手比丘尙奎 金魚 錦荷機炯 比丘雲照 昌昊

### 16존자도 화기

緣化所 證明雪峰泰文 誦呪龍湖瀛珠 持殿比丘泰還 金魚片手尙奎 慶船應釋 比丘宗禪 沙彌昌玟 供司比丘相贊 鍾頭比丘一雨 都監月峰法能 化主海翁慈船 以此因緣功德 蒙佛授記 當生極樂淨界之願
**중국어 사전**은 중국어 단어를 설명하기 위해 제작된 사전이다. **중한사전**은 중국어 단어를 한국어로 뜻을 풀어 놓은 사전이고, **한중사전**은 한국어 단어를 중국어로 뜻을 풀어 놓은 사전이다.

현대 중국어 사전의 역사
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현대 중국어 사전은 단일어 사전과 이중언어 사전으로 구분할 수 있다. 근대까지 강희자전은 한자사전의 기준이 되어왔고 지금도 출간된다. 하지만 중화민국 수립후 학자들은 강희자전을 개정할 필요를 느꼈다. 그래서 전면개정판으로 볼 수 있는 중화대자전(中華大字典, 1915)이 출간되었다. 강희자전의 오류를 4000개 이상 고쳤고 1000자 이상의 한자를 추가했다.

동시기에 나온 루얼쿠이(陸爾奎)의 사원(辭源, 1915)은 어휘사전으로서는 획기적인 것이었다. 종종 현대 백과사전의 시초로 보기도 한다. 슈신청(舒新城)의 사해(辭海, 1936)는 범용사전으로 백과사전적인 면도 다수 가지고 있었다. 이후 대사해(大辞海)로 확장되기도 하면서 2004년까지도 계속 개정판이 나왔다. 국어사전(國語辭典, 1937)은 현대 중국어 발음을 표준화하기 위해 만들어진 것으로 주음부호와 로마자로 발음이 병기되어있었다.

신화자전(新华字典, 1953) 포켓판으로 나와 크게 보급되었다. 2004년에 10판을 찍었다. 현대한어사전(现代汉语词典, 1973)은 65000 표제자(2005년판)를 가진 중사전으로 현재 중국어사전의 표준으로 권위를 인정받고 있다. 이 두 사전은 모두 189 부수체계를 따른다.

대사전으로 주목할 것은 한어대사전(漢語大詞典, 1986-93, 23000자, 37만어)과 한어대자전(漢語大字典, 1986-89, 55000자)이다. 200부수 체계이다.

중한사전의 종류
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현재 대한민국에서 구할 수 있는 중사전만 표시하였다.

| 사전명 | 출판사 | 현재판(발행) | 초판발행 | 쪽수 | 비고 |
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| 중한 사전 | 고대민족문화연구소 | 2판(2002) | 1989년 | 2735 |  |
| 현대중한사전(혁신판) | 고대민족문화연구소 |  |  | 2072 |  |
| 진명 중한사전 | 진명출판사 | 초판(1997) | 1997년 | 2358 |  |
| 프라임 중한사전 | 두산동아 |  |  | 2982 |  |
| 엣센스 중한사전 | 민중서림 | 3판(2001) | 1966년 | 3340 |  |
| 교학사 중한사전 | 교학사 | 1판 (2007) |  |  |  |

한중사전의 종류
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현재 대한민국에서 구할 수 있는 중사전만 표시하였다.

| 사전명 | 출판사 | 현재판(발행) | 초판발행 | 쪽수 | 비고 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 한중 사전 | 고대민족문화연구소 |  |  | 1808 |  |
| 진명 한중사전 | 진명출판사 |  |  | 2000 |  |
| 엣센스 한중사전 | 민중서림 | 초판(2013) | 2013년 | 2630 |  |
| 뉴밀레니엄 한중사전 | 진명출판사 | 초판(2000) | 2000년 | 1962 |  |
**조선시대의 도자기**는 고려요(高麗窯)의 전통을 이어받고 있으나 그릇의 성격은 귀족적인 것에서 서민적인 것으로 바뀐다. 이러한 원인은 무엇보다도 조선자기가 기교적인 면에서 고려자기에 미치지 못했음을 의미하는 것이기는 하지만 동시에 이 새로운 왕조가 민족의 사상이나 신앙을 변혁시켜서 생활 양상이 매우 현실적으로 흐른 데에 기인된다고도 말할 수 있다. 따라서 양반들이 쓰던 그릇이건 서민들이 쓰던 그릇이건 이러한 실용성이나 견실성을 지향하는 간결한 작풍으로 면모를 바꾸고 있는데 이것은 어느 의미에서 가장 한국적이고도 조선시대적인 미나 감각의 솔직한 표현이라고 할 수 있다. 고려청자를 구워내던 관요(官窯)는 모두 폐쇄했을 뿐 아니라 새로운 계급사회에서 도공(陶工)이 가지는 위치도 떨어져서 비천한 직인으로 멸시의 대상이 되었기 때문에 이 시대에 재명도가 없음은 물론이다. 그러나 조선시대의 도공들은 그들 나름대로의 서민적인 소박한 천성으로 환경에 순응하여 작업을 지속하였기에 그들이 현출해낸 미는 아무 가식도 없고 평범한, 사고 이전의 미, 조작 이전의 미, 자연에 순응하는 조형이라고 할 수 있다. 조선자기는 고려자기에서 볼 수 있는 장식적인 기교가 거의 소멸된 대신 불필요한 면이나 곡선을 최소한으로 줄여 단순화시켰고 튼튼한 기벽과 안정된 고대를 가졌을 뿐 아니라 하나의 순백을 기본 색조로 끌어갔으며 무늬도 점차 간결화를 거듭한다. 조선시대 도자기의 연대는 임진란을 경계로 크게 양분할 수 있는데 그 시대 도자기의 특색에 따라 전기는 분청자기(粉靑磁器) 시대, 후기는 청화백자(靑華白磁) 시대로 불린다.

분청사기 시대
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 이 부분의 본문은 분청사기입니다.
조선 성립 이후부터 임진왜란이 일어나던 시기까지의 전기에는 고려청자의 퇴화형식(退化型式)인 각종 분청자기가 성행했으며 한편으로는 원나라 말기부터 일어난 중국의 청화백자(靑華白磁)의 영향 아래 조선시대 특유한 견실한 백자(白磁)가 만들어지기 시작하여 15세기 중엽쯤인 세조 때에는 이미 청화백자가 등장하기 시작한다. 이 시기에 만들어진 기형으로는 벽이 비교적 엷고 부드러운 곡선이면서 주둥이 부분이 약간 외반하는 사발, 접시, 공모양의 상반신에 급히 좁아지는 하반신이 달린 변형된 매병(梅甁), 그리고 큰 구경에 목이 낮고 팽창한 어깨에서 측면의 벽이 넓고 안정된 바닥으로 내려가는 항아리, 또 비교적 몸이 퉁퉁한 편호(扁壺)와 목이 길게 뽑아지고 최대 복경이 아래로 내려간 병들이 있다.

청화백자 시대
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 이 부분의 본문은 청화백자입니다.
임진왜란을 기점으로 후기에는 분청자기가 완전히 소멸되고 광주 퇴촌면 일대의 관요(官窯)에서 만들어내는 청화백자가 주류로 등장한다. 이 시기의 기형에는 사발, 접시, 항아리 등 다양하면서 전체적으로 볼 때 전기에서 보던 구연부의 외반이 중지된다. 광구호(廣口壺)에서는 구형과 매병식 모양의 두 가지가 있는 데 두 번째 것의 경우 구연부가 높고 최대 복경이 분청자기 시대보다 하위로 내려가는 경향이 있고 하반신이 직선이 아니라 곡선을 이루는 수가 많다. 또 병(甁)에서는 병의 몸뚱이가 구체가 되거나 또는 길다란 계란 모양이 되며 면을 깎은 다면병(多面甁)이 유행하기도 한다.

 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
**배바깥빗근**(abdominal external oblique muscle, 또는 external oblique muscle, exterior oblique), 또는 **외복사근**(外腹斜筋)은 앞가쪽 배의 3개의 평평한 복근 중 가장 크고 가장 바깥쪽에 있는 근육이다.

구조
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배바깥빗근은 배의 앞가쪽 부분에 위치한다. 넓고 가늘며 불규칙한 모양의 사각형 근육이며 근육 부분이 측면을 차지하고 앞쪽은 널힘줄로 이루어져 있다. 대부분의 인간(특히 여성)에서는 피하 지방이 침착되어 있으며, 근육의 크기가 작아 빗선이 잘 보이지 않는다.

8개의 다육질 가락돌기(digitation)에서 일어나며, 각각의 돌기는 5~12번 갈비뼈(아래쪽 8개 갈비뼈)의 바깥면과 아래쪽 경계에서 나온다. 이 가락돌기들은 아래앞쪽으로 비스듬하게 주행한다. 위쪽의 가락돌기는 일어난 갈비뼈의 갈비연골에 가까운 곳에 붙고 가장 낮은 가락돌기는 마지막 갈비뼈 갈비연골의 꼭대기에, 중간 가락돌기는 갈비연골에서 약간 떨어져서 갈비뼈에 닿는다.

다섯 개의 위쪽 가락돌기는 위에서 아래로 가면서 크기가 커지고 각각 앞톱니근의 대응하는 돌기 사이로 들어간다. 세 개의 낮은 가락돌기는 위에서 아래로 가면서 크기가 줄어들고 넓은등근의 대응하는 돌기를 받는다. 갈비뼈에서 엉덩뼈능선까지의 뒤쪽 섬유가 뒤쪽 경계를 형성한다.

가장 아래쪽 갈비뼈에서 나온 가락돌기는 엉덩뼈능선 앞쪽 절반에 닿는다. 아래앞쪽을 향하는 중간과 위쪽의 섬유는 대략 빗장중간선에서 널힘줄이 되어 배곧은근집의 앞쪽 층을 형성한다. 이 널힘줄은 백색선에서 교차하는 배바깥빗근 양쪽에서 온 섬유로 형성된다.

배바깥빗근널힘줄은 고샅인대를 형성한다. 또한 배바깥빗근은 샅굴 형성에도 기여한다.

배속빗근은 배바깥빗근 바로 깊은 곳에 위치한다.

### 신경 분포

배바깥빗근은 양쪽 여섯 개의 아래쪽 가슴배신경의 배쪽 가지와 갈비아래신경에 의해 지배된다.

### 혈액 공급

근육의 위쪽 부분은 아래쪽 갈비사이동맥에 의해 혈액을 받고, 아래쪽 부분은 깊은엉덩휘돌이동맥이나 엉덩허리동맥의 가지에 의해 혈액을 공급 받는다.

기능
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배바깥빗근은 가슴을 아래쪽으로 당기고 배안(복강)을 압박하는 기능을 하여 발살바법처럼 복강내압을 증가시킨다. 또한 같은 쪽 측면으로는 굽힘을, 반대 쪽으로는 회전을 일으킨다. 배속빗근은 같은 쪽으로 회전한다는 점을 제외하고는 배바깥빗근과 유사하게 기능한다.

사회와 문화
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### 좌상

배빗근의 좌상(oblique strain)은 특히 투수에게 흔한 야구 부상이다. 타자와 투수 모두 반대쪽 배바깥빗근이나 배속빗근에 부상을 입을 수 있다.

### 훈련

* 크런치
* 사이드 플랭크
* 윗몸 일으키기

추가 이미지
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* 몸 뒤쪽 근육의 모습. 배바깥빗근의 뒤쪽 부분이 표시되어 있다.몸 뒤쪽 근육의 모습. 배바깥빗근의 뒤쪽 부분이 표시되어 있다.
* 샅굴의 모습.샅굴의 모습.
* 첫째 허리뼈 중앙을 기준으로 한 가로 단면.첫째 허리뼈 중앙을 기준으로 한 가로 단면.
* 가슴을 왼쪽에서 본 그림.가슴을 왼쪽에서 본 그림.
* 가슴과 배의 앞쪽의 표면해부학.가슴과 배의 앞쪽의 표면해부학.
* 허리삼각.허리삼각.
* 앞배벽 깊은 해부. 배바깥빗근이 표시되어 있다.앞배벽 깊은 해부. 배바깥빗근이 표시되어 있다.

참고 문헌
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Public domain 이 문서는 현재 퍼블릭 도메인에 속하는 그레이 해부학 제20판(1918) page 409의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.

1. ↑  Leblanc, Eric; Frumovitz, Michael (2018년 1월 1일). 〈Chapter 8 - Surgical Staging for Treatment Planning〉. Ramirez, Pedro T.; Frumovitz, Michael; Abu-Rustum, Nadeem R. 《Principles of Gynecologic Oncology Surgery》 (영어). Elsevier. 116–126쪽. ISBN 978-0-323-42878-1.
2. ↑  Conte, SA; Thompson, MM; Marks, MA; Dines, JS (March 2012). "Abdominal muscle strains in professional baseball: 1991-2010.". 《The American Journal of Sports Medicine》 **40** (3): 650–6. doi:10.1177/0363546511433030. PMID 22268233.
**간에이 대기근**(寛永の大飢饉)은 에도 시대 초기의 1640년부터 1643년에 걸쳐 일어난 기근이다. 에도 초기에는 게이초에서 겐나 연간에도 종종 흉작으로 기근이 발생했었지만, 그 중에서도 최대의 기근이었다. 시마바라의 난과 함께 에도 막부의 농정 전환에도 영향을 미쳤다.

개요
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간에이 19년(1642년) 전후에 최대 규모였지만, 그 이전부터 징후가 존재하고 있었다. 시마바라의 난이 융합한 간에이 15년경에는 규슈에서 발생한 우역이 서일본으로 확대되어, 가축의 떼죽음을 가져왔다. 간에이 17년(1640년) 6월에 홋카이도 고마가다케 산이 분화되었고, 낙진의 영향으로 무쓰국 쓰가루 지방 등에서 흉작이 지속되었다.

다음 해인 간에이 18년(1641년)에 들어가면서, 초여름에는 수도권, 주코쿠 지방, 시코쿠 지방에서 한발에 의한 가뭄이 일어난 반면, 가을에는 폭우가 내렸고, 호쿠리쿠에서는 장마, 냉풍 등 피해가 잇따랐다. 그 외에도 호우, 홍수, 가뭄, 서리, 병해가 발생하는 등 전국적으로 기상이변이 속출하고 있었다. 동일본에서는 태평양 쪽에서 동해 피해가 크게 발생했고, 이것은 이후 덴포 대기근과 비슷한 양상이었다. 당시에도 막부는 간에이 통보(寛永通宝)를 발행하여 화폐의 통일을 도모하고 있었다. 그러나 과잉 주조로 시장에 유출된 것 이외에 흉작에 의한 물가 상승으로 돈의 가치가 급락하자 같은 해 12월에는 주조를 전면 중단해야 했다. 동시에 공정 시세로 간에이 통보의 구입과 동서 간의 교통의 유지를 위해 도카이도 등의 역참 마을 지원에 나서고 있었다. 흉작은 또한 다음 해 19년(1642년)도 이어져 백성의 도산과 인신매매 등 기근의 영향이 표면화되기 시작하면서, 막부는 대책에 착수했다. 같은 해 5월, 바쿠후 도쿠가와 이에미쓰는 여러 다이묘에게 영지에 부임하여 기아 대책을 하도록 지시하고, 다음 6월에는 국가에 대해 검약과 벼농사 이탈을 방지하기 위해 담배의 재배 금지나 양도의 금지, 주조 통제(신규 주조 및 소재지의 주조 금지 그리고 도시와 가도 주변의 반감), 잡곡을 사용하는 우동 · 절맥 · 국수 · 만두 · 남만 과자 · 메밀국수의 제조, 판매 금지, 구제소의 설치 등 구체적인 기근 대책을 지시하는 교지를 냈다. 이것은 기독교 금지와 더불어 막부가 전국의 영민에 직접 내린 법령으로 주목 받고 있다. 또한 이러한 정책은 이후에도 막부의 기근 대책의 기본 방침으로 정해지게 된다. 또한 이 때, 후다이 다이묘를 기근 대책을 위해, 영지로 귀국시킨 것이 계기가 되어, 후다이 다이묘도 참근교대가 부과되었다.

간에이 19년 말부터 이듬해 20년(1643년)에 걸쳐 아사자가 증가하고, 에도를 시작으로 삼도의 인구 유동이 발생했다. 막부나 여러 번은 굶주리는 사람들의 신원을 파악하고, 신원이 확인된 사람은 각 번의 대관에게 인도했다. 또한 쌀 부족과 쌀값 상승에 대응하기 위해 다이묘의 품삯 쌀을 에도로 돌려보냈다. 3월에는 논밭의 영구 매매 금지령을 내렸다.

대기근의 배경에는 1630년대부터 1640년대의 동아시아 규모의 기상 이변 외에도 에도 시대 초기의 무사 계급의 빈곤, 참근교대, 대규모 토목공사, 장군의 상경과 일광사참(日光社参) 등과 같이, 무단 정치를 추진하기 위해 막부와 번의 많은 지출, 연공미를 교환할 시장의 미비 등 다양한 요인을 들 수 있다.

막부는 사무라이의 몰락을 교만과 사치에 의한 것으로 파악하고, ‘무가제법도’ 등으로 절약을 지시했다. 예를 들어, 1635년의 무가제법도 개정으로 막부는 참근교대를 1년 교대로 하도록 의무화하고 있었지만, 다른 한편으로 참근교대에 다른 비용을 지우지 않도록 호소하고 있었다. 무사의 곤궁은 백성에 대한 새로운 수탈을 불렀고, 이것이 대기근의 기초가 되었다고 말한다.

시마바라의 난에서 간에이 대기근, 낭인의 불만을 배경으로 도쿠가와 이에쓰나를 대체하기 위해 일어난 막부 토벌 계획이었던 게이안의 변(慶安の変) 등을 계기로 막부는 무단 정치의 한계를 알게 되었다. 그리고 막부 정치는 백성무육(百姓撫育, 백성 성립이라고도 한다. 즉 백성이 전란과 기근에서 해방되어 안정된 생활을 영위하는 상황 설정)을 추진하였고, 여러 다이묘에게 부과했던 대규모 공사는 격감시켰고, 참근교대로 대체되었다. 또한 제번도 늦게나마 번정 개혁에 나섰다.
이 문서는 수학의 생성함수(모함수)에 관한 것입니다. 일반적인 역학에서의 모함수에 대해서는 모함수 (물리학) 문서를 참고하십시오.
수학에서 어떤 수열 *a**n* (n은 자연수)에 대하여,

{\displaystyle f(x)=a\_{0}+a\_{1}x+a\_{2}x^{2}+\cdots +a\_{n}x^{n}+\cdots =\sum \_{k=0}^{\infty }a\_{k}x^{k}}
와 같이 미지수의 계수가 수열의 각 항으로 되어 있는 멱급수 형태의 함수 즉, 그 수열을 계수로 하는 멱급수를 **생성함수**(生成函數, generating function)라고 한다.

아브라암 드무아브르가 1730년에 일반 선형 점화식 문제를 풀기 위해 도입하였다. 생성함수는 여러 경우에 이용되는데 예를 들어 어떤 수열에 대한 점화식을 이용해 일반항을 알아낼 때에도 쓰인다.

정의
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### 일반 생성함수

수열 *a**n*의 **일반 생성함수**(ordinary generating function)는 다음과 같이 정의한다.

{\displaystyle G(a\_{n};x)=\sum \_{n=0}^{\infty }a\_{n}x^{n}.}
별도의 말이 없는 경우, 보통 생성함수는 일반생성함수를 말한다.

만약 *a**n*이 이산 확률 변수의 확률 질량 함수라면 그 생성함수는 **확률 생성 함수**라고 부른다.

일반생성함수는 인덱스가 여러 개인 배열로 일반화시킬 수 있다. 예를 들어, 2차원 배열 *a**m,n* (*n*, *m*은 자연수)의 일반생성함수는 다음과 같이 정의한다.

{\displaystyle G(a\_{m,n};x,y)=\sum \_{m,n=0}^{\infty }a\_{m,n}x^{m}y^{n}.}
### 지수 생성함수

수열 *a**n*의 **지수 생성함수**(exponential generating function)는 다음과 같이 정의한다.

{\displaystyle \operatorname {EG} (a\_{n};x)=\sum \_{n=0}^{\infty }a\_{n}{\frac {x^{n}}{n!}}.}
### 푸아송 생성 함수

수열 *a**n*의 **푸아송 생성함수**(poisson generating function)는 다음과 같이 정의한다.

{\displaystyle \operatorname {PG} (a\_{n};x)=\sum \_{n=0}^{\infty }a\_{n}e^{-x}{\frac {x^{n}}{n!}}=e^{-x}\,\operatorname {EG} (a\_{n};x).}
### 람베르트 급수

수열 *a**n*의 **람베르트 급수**(lambert series)는 다음과 같이 정의한다.

{\displaystyle \operatorname {LG} (a\_{n};x)=\sum \_{n=1}^{\infty }a\_{n}{\frac {x^{n}}{1-x^{n}}}.}
### 벨 급수

수열 *a**n*의 **벨 급수**(bell series)는 미지수 *x*와 소수 *p* 두 가지로 표현된 급수로, 다음과 같이 정의한다.

{\displaystyle \operatorname {BG} \_{p}(a\_{n};x)=\sum \_{n=0}^{\infty }a\_{p^{n}}x^{n}.}
**Heilige Lieder**는 독일 하드록 밴드 뵈제 옹켈츠의 정규9 집이다. 1992년 8월 31일에 Bellaphon Records에서 발매되었다. 처음이자 마지막으로 밴드 자체가 프로듀서로 기재되어 있는 앨범이기도 하다. 독일앨범차트에 5위까지 올랐고 1995년 골든디스크를 수여했다.

수록곡
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| # | 곡목 | 러닝타임 |
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| 1 | Intro Oratorium | 1:31 |
| 2 | Heilige Lieder | 4:44 |
| 3 | Buch der Erinnerung | 4:37 |
| 4 | Nenn' mich wie du willst | 4:22 |
| 5 | Ich bin in dir | 3:51 |
| 6 | Scheißegal | 2:36 |
| 7 | Diese Lieder… | 5:12 |
| 8 | Gestern war heute noch morgen | 3:50 |
| 9 | Schließe deine Augen (und sag' mir was du siehst) | 5:28 |
| 10 | Gehasst, verdammt, vergöttert | 3:06 |
| 11 | Ein langer Weg | 4:20 |
| 12 | Noreia | 3:24 |
| 13 | Der Schrei nach Freiheit | 3:45 |
| 14 | Angst ist nur ein Gefühl | 4:38 |
| 15 | Wir schreiben Geschichte (CD-Bonus) | 4:02 |

수록곡에 대한 설명
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Intro Oratorium
이 합창곡은 앙기 디체와 크리스티아네 바이트가 녹음하였다. 이 둘은 2005년까지 록밴드 CCM밴드 하바쿡에서활동하였다. 

Heilige Lieder
이 곡은 밴드가 스스로를 찬미하는 곡이다. 동시에 종교, 교회, 신에 대한 위선을 다룬 곡이기도 하다. 이 곡은 거의 모든 공연에서 연주되는 넘버이다.

Buch der Erinnerung
이 곡은 Anarchy in the U.K.에 대한 섹스 피스톨즈가 언급한 인용구를 삽입하였다.

Nenn' mich wie du willst
인간의 이중성을 노래하고 있다.

Ich bin in dir
가사인 "die Gedanken malen Bilder, und ich finde keinen Rahmen."(생각은 그림을 그리는데 액자를 찾을 수가 없다.)가 유명하다.

Diese Lieder…
이 곡은 팬들이 만들어낸 옹켈츠에 대한 신화를 다루고 있다.
"Wir sind keine Religion, wir sind nicht Deines Gottes Sohn."(우리는 종교가 아니다. 우리는 너희가 믿는 신의 아들이 아니다.)라고 시작하면서, 밴드의 팬들이 위급한 상황에 처해있을 때 도움을 줄 것을 강조한다.

Gestern war heute noch morgen
이 곡의 제목은 베스트앨범의 타이틀로 사용되기도 했다. 피아노 연주는 아힘 슈날(Achim Schnall)이 했다.

Schließe deine Augen (und sag' mir was du siehst)
이 곡에서는 인트로를 불렀던 앙기 디체와 크리스티아네 바이트, 피아노를 연주했던 아킴 슈날이 함께 참여하였다.

Ein langer Weg
이 곡은 옹켈츠가 당시까지 걸어왔던 길과 팬들에 대한 고마움을 노래하고 있다.

Noreia
발매당시 상당한 논란이 되었던 곡이다. 다름슈태터 에쇼의 1992년 11월 28일자 논평 Was ist eine Jugendsünde?에서 기자 베르트 힌젤 (Bert Hinsel)은 노래 제목을 거꾸로 읽으면 "Arier on"(아리안 족이여, 계속 진군하라)이 된다는 것을 밝혀냈다고 한다.(논평 내용 삭제) 하지만 원제는 ‘Noreira‘가 아니라 ‘Noreia‘이다. 이는 켈트의 신을 뜻한다. 앨범 초판에서는 인쇄실수로 인해서 'r'하나 더 들어간 것이다. 하지만 초판에 사용되었던 비닐이 그대로 사용 됨으로써 리마스터판 LP커버에도 ‚Noreira‘라고 되어있다.

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| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 | 
* 뮤직브레인즈 릴리스 그룹

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**선화공주**(善花公主)는 1948년 국극사의 2회째 창극 작품이다. 유리촌 작, 안영일 연출, 조상선(趙相善) 편곡·안무.

서울 공연 때는 도창(導唱)에 강장원, 진평왕(眞平王)에 백인(白仁), 왕비에 성추월(成秋月), 맛동방에 박귀희, 선화공주에 신숙(愼淑), 상대등에 오태석, 석품(石品)에 정남희(丁南希), 길치에 성순종(成順鍾), 전옥(典獄)에 장기호(張基浩)였다. 지방공연시에 일부 배역이 바뀌어 맛동방에 장석원(張碩原), 선화공주에 조순애(曺順愛), 쇠돌이역에 성순종(成順鍾), 전옥에 김재선(金在先)이었다.

신라의 야화로 일대 호평을 산 창극이다. 신라의 민요인 서동요를 토대로 하여 극화한 것이다.

신라 26대 진평왕 때에 백제의 서동이 선화공주의 아름다움을 탐내어 노래를 지어 장안의 모든 어린이로 하여금 부르게 하여 드디어 공주를 아내로 맞이할 수 있었다는 내용이다. 서동요의 본문은 '선화공주(善花公主)님은 남그으지 얼어두고 맛동방을 밤에 몰래 안고 간다'이다. 이것을 현대역하면, '선화공주님은 남몰래 취가(聚嫁)하여 두고 서동서방(薯童書房)을 밤에 몰래 안고 간다'이다. 창극화된 노래에서는 '선화공주님은 남그지시 정을 두고 맛동방을 밤마다 남몰으게 안고 간다'로 되어 있다.

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**세의득효방 권10~11**(世醫得效方 卷十∼十一)은 인천광역시 연수구 가천박물관에 있는 조선시대의 금속활자본 책이다. 1997년 6월 12일 대한민국의 보물 제1250호로 지정되었다.

개요
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1328∼1337년에 원나라 남풍의 의학교수 위역림(危亦林)이 조상인 고조할아버지부터 이후 5대 동안 치료했던 경험방을 모아 편찬한 의학책을 조선 세종 7년(1425)에 활자로 다시 새겨 찍은 것으로 총 20권 22책 가운데 2권 1책이다.

『세의득효방』은 조선 세종 7년(1425) 2월에 춘천부사에 의해 원나라판을 모방하여 총 20권 22책으로 간행되었는데, 의학시험을 위한 교재와 강의서적으로 널리 읽혔으며, 전체를 8과 276항목으로 나누어 19권을 만들고, 그 뒤『양생법절문』이란 손진인의 책을 덧붙여 총 20권으로 만들었다고 한다.

이것은 권 제 10∼11의 영본(零本:여러 권으로 1질이 되는 책에서 빠진 책이 많아 남아있는 부분이 적은 책)으로 권 10은 두통, 면병 등 10항목, 권 11은 활유론(活幼論), 초생(初生) 등 22항목이 수록되었다. 갑진자의 활자본으로 세종 때의 판본이 일본내각문고에, 갑진자본이 일본 궁내청 도서료와 대판부립도서관, 그리고 대만 등에 소장되어 있는데, 국내에는 전해져 존재한다는 사실이 알려진 바 없다.

비록 20권 가운데 2권 1책이긴 하지만, 국내에 희귀한 의학책으로 의학연구자료 및 서지학 연구자료로서의 가치가 높다.
**채 애후**(蔡哀侯, ? ~ 기원전 675년)는 중국 춘추 시대의 인물로, 제13대 채후이다. 성은 희(姬), 휘는 헌무(獻舞)이다.

제11대 채후 채 선후의 아들이며 제12대 채후 채 환후의 아우로, 환후 20년(기원전 695년)에 형이 죽자 그 뒤를 이었다. 《춘추》 경문과 《좌전》의 전에 따르면 이해에 채계(蔡季)가 진나라에서 채나라 사람의 부름을 받아 돌아왔는데, 두예는 주석을 달아 이 계가 애후로 즉위한 것이라고 했다. 진나라 공녀를 아내로 두었는데, 애후 11년(기원전 684년)에 식후가 진나라 공녀를 아내로 맞이하고 이 식부인이 식나라로 돌아가는 길에 채나라를 들르자 자신의 처제라 하여 부르고는 무례를 범했다. 이 때문에 식후가 이웃의 강국 초나라의 왕 문왕에게 군대를 동원해 식나라를 치고, 자신이 채나라에 구원군을 부를 테니 채나라 군대가 오면 무찔러 달라고 부탁했다. 애후는 이 계책에 걸려들어서 초나라에 사로잡혔고, 초나라에 9년간 억류되었다가 애후 20년(기원전 675년)에 거기서 죽었다. 아들 목후 힐이 뒤를 이었다.

애후는 식후에 대한 원한을 갚고자 초 문왕에게 식규(식부인)를 칭찬했고, 문왕은 식나라를 멸하고 식규를 데려와 초 도오와 초 성왕을 낳았다. 그러나 문왕은 식규를 위해, 식나라가 망한 것은 애후 탓이라며 애후 15년(기원전 680년) 7월에 채나라를 공격했다.
**웬록 올림픽**(영어: Wenlock Olympic)은 1850년을 시작으로 4년마다 열리고 있는 스포츠 경기 대회로, 머치웬록 주민들의 건강 증진을 목적으로 하여, 고대 올림픽을 모방해 만든 경기이다.

역사
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### 웬록 올림픽의 과거와 현재

웬록이라는 이름으로 더 잘 알려진 머치웬록은 영국의 슈롭셔주(Shropshire)에 있는 작은 시골마을이다. 이 마을의 유명한 의사이자, 교사인 윌리엄 페니 브룩스(William Penny Brookes)가 고대 올림픽을 상상하면서 만든 것이다. 마을 사람들의 건강을 증진시키기 위하여, 실외 스포츠 대회를 하려는 의도로 개최하였다. 4년마다 한 번씩 개최되며 지금까지도 하는 중이다. 2006년 기준 40회를 맞았다. 2010년에 제 41회 웬록 올림픽의 개최지는 최초의 웬록 올림픽 개최지인 머치웬록으로 지정되었다.

### 웬록 올림픽과 근대 올림픽

본래 일종의 지역 경기 대회에 지나지 않던 웬록 올림픽은 근대 올림픽의 부활 시초가 되었던 것으로 유명하다. 웬록 올림픽의 개최는 그 작은 규모에도 불구하고, 귀족들 사이에서 발이 넓고 친분이 두터웠던 프랑스의 귀족이자, 근대 올림픽 부활 운동의 지도자인 피에르 드 쿠베르탱의 지지를 얻어냈다. 본래 웬록 올림픽은 주변 스포츠 동호회의 지지도 못 받아내는 수준이었으나, 근대 올림픽의 창설을 기도하던 쿠베르탱 남작의 열렬한 지지를 받은 뒤, 그리스의 기업인인 에방겔리스 자파스를 비롯한 올림픽 부활 운동에 참가했던 후원자들 모두가 웬록 올림픽을 지지하게 되었다. 이것의 여파는 대단해서 지지를 얻은 지 불과 2년 만에 IOC가 창립되었을 정도였다.

종목
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* 차 빨리 마시기
* 고리 던져 막대에 걸기
* 공 밀어내기 (크리켓)
* 눈을 가린채로 손수레 밀기
* 공 차내기 (축구)
* 돼지잡기

영향
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2012년 하계 올림픽의 마스코트인 웬록은 웬록 올림픽의 영향을 받아 이름이 붙여졌다.
**아카시씨 (**일본어: 明石氏 あかしし[\*]**)**는 중세 일본에 존재했던 씨족이다.

1. 하리마 아카시씨
2. 비젠 아카시씨

의 2 계통이 존재한다. 또, 무라카미 겐지계로 여겨지는 두 아카시씨와는 별도로 세이와 겐지 아시카가씨류 아카시씨가 존재한다.

하리마 아카시씨
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하리마 아카시씨는 무라카미 겐지 아카마츠씨류 (고대 아카시국조의 후예로, 대왜국조의 일족이라는 설이 있음)이며, 아카시군 이가와성의 성주를 맡고 있는 가문이다. 오닌의 난 이전부터 아카시 지방을 지배하는 세력으로 대두되었다. 오닌의 대란에서 무공을 올려, 중앙에 그 존재를 알리게 되었다.

비젠 아카시씨
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족보상으로는 미마사카의 국인 영주 아카시씨는 하리마 아카시씨와 동족으로 여겨진다. 역사 상, 비젠 아카시씨가 등장하는 것은 와케군 사카네성주 아카시 겐자부로 카게노리의 아들로 여겨지는 히다노카미 카게치카 대부터이다. 카게치카는 와케군 텐진산성주인 미우라 무네카게의 노신으로, 에이로쿠 10년 (1567년), 미무라 모토치카와의 묘젠지 전투와 빗츄 사이타성 공격으로 우키타 나오이에에 가세했다. 덴쇼 5년 (1577년), 나오이에가 우라카미씨에게 하극상을 일으켜 텐진산성을 공격했을 때, 동생 카게스에와 함께 이에 대응하여 우라카미씨 멸망에 가담했다.

아시카가씨류 아카시씨
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남북조 시대의 비파법사인 아카시 카쿠이치는 아시카가 타카우지의 사촌동생으로 알려져, 무로마치 막부 성립 후의 무가고실에서도 아시카가씨의 일문으로서 "아카시씨(明石氏)"가 등장한다 (오가사와라씨의 『삼의일통대쌍지』 등). 다만 승려인 카쿠이치에게 후손이 있었는지는 불분명하고, 카쿠이치 1대만 존재했을 가능성도 있다.
**아카시아스 / 엠바하도레스 역**(스페인어: Acacias / Embajadores)은 마드리드 지하철의 환승역이다. 마드리드 지하철 3호선과 5호선이 지나며, 세르카니아스 마드리드 노선도 경유한다. 아카시아스 역은 5호선 승강장에 붙여진 이름이고, 엠바하도레스 역은 3호선 승강장의 역명이지만 두 역은 환승통로로 연결되어 있기 때문에 이름만 다른 하나의 환승역 구조를 띄고 있다. 환승통로는 암바하도레스 로터리 지하에 위치해 있다.

아카시아스 역은 아르간수엘라 구 아카시아스에 위치해 있으며, 엠바하도레스는 아르간수엘라 구와 센트로 구에 걸쳐 있다. 요금구역 상으로는 A구역에 속한다. 역 지상에는 시내버스 노선이 여러 개가 다닌다,

역사
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1936년 8월 9일 3호선이 솔 역까지 연장 개통될 당시 '엠바하도레스' 역이 먼저 문을 열었다. 그로부터 30년 뒤인 1968년 6월 5일에 5호선 첫 구간 (카라반첼 - 카야오)이 개업하였으며 이때 처음으로 두 노선간의 환승통로도 조성되었다.

1989년 5월 28일에는 알루체-아토차 계획구간 중 라구나 역과 엠바하도레스 역 사이를 잇는 세부구간이 완공되어, 세르카니아스 마드리드의 C5호선과 C6호선 (폐선)이 다니게 되었다. 사실 이는 열차와 전력공급의 기술적 문제나 비상구 및 안내체계 설치과정에서의 문제가 겹치면서 개통일자가 수개월 연기된 것이었다. 1991년 10월에는 암바하도레스-아토차 구간이 개통되어 알루체와 아토차를 잇게 되었다. 동시에 C6호선 구간이 C5호선으로 통합되어 사라졌다.

2003년부터 2006년까지는 3호선 전 구간이 대대적인 리모델링 공사를 거치면서 엠바하도레스 역에도 관련 공사가 진행되었다. 대표적으로 승강장을 남쪽으로 30m 확장하였으며, 지하철과 세르카니아스 입구 대합실을 대폭 개선하였다. 뿐만 아니라 접근성을 높이기 위해 엘리베이터도 설치하고 가세보 거리에도 출구 하나를 더 냈다.

2015년 1월 2일에는 세르카니아스 승강장에서 446번 열차가 진입하는 순간 아프리카 출신 이민 남성이 경찰관을 일부러 밀어 선로 밑으로 추락하는 사고가 벌어졌다. 쓰러진 경찰관 위로 열차가 그대로 지나가는 바람에 즉사한 것으로 알려졌다.

환승 정보
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암바하도레스 역 주변의 버스 정류장
역 주변에 시내버스 정류장이 열세 곳 있다.

버스
* 시내버스
	+ 아카시아 역 - 34, 36, 62, 116, 118, 119번 노선
	+ 암바하도레스 역 - 27, 34, 36, 41, 60, 78, 116, 118, 119, 148, C1, C2, E1번 노선 (주간), N12, N15, N17번 노선 (야간)

지하철과 세르카니아스

| 마드리드 지하철 |
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| 팔로스 데 라 프론테라비야베르데 알토 |  마드리드 지하철 3호선 | 라바피에스몽클로아 |
| 푸에르타 데 톨레도알라메다 데 오수나 |  마드리드 지하철 5호선 | 피라미데스카사 데 캄포 |
| 세르카니아스 마드리드 |
| 아토차우마네스 / 푸엔라브라다 | C5호선 | 라구나모스톨레스-엘 소토 |
플로이드-스타인버그 디더링이 적용된 사진
아무런 디더링을 하지 않은 사진
**플로이드-스타인버그 디더링**은 1976년 로버트 플로이드와 루이스 스타인버그가 고안한 영상 디더링 알고리듬이다. 이는 영상 편집 소프트웨어에서 널리 쓰이는데, 예를 들어 최대 256색만을 지원하는 GIF 형식으로 영상을 저장하기 위해 변환할 때 쓰일 수 있다.

이 알고리듬은 픽셀의 양자화 오류를 주위의 픽셀로 분산시킴으로써 디더링을 수행하며, 그 분포는 다음과 같다.

{\displaystyle {\frac {\displaystyle 1}{\displaystyle 16}}{\begin{bmatrix}0&0&0\\0&0&7\\3&5&1\\\end{bmatrix}}}

알고리듬은 영상을 왼쪽에서 오른쪽, 위에서 아래로 따라가면서 각각의 픽셀을 양자화한다. 양자화 오류는 주위의 픽셀로 이전되지만, 이미 양자화된 픽셀은 영향을 받지 않는다. 또한, 픽셀의 값이 반올림 결과 내림이 된 픽셀이 많을수록 다음 픽셀은 올림이 될 가능성이 커지며, 이로써 평균적인 양자화 오류는 0에 가까워진다.

구현 중에는 홀수번째 줄과 짝수번째 줄의 디더링이 별도로 이루어지기도 하는데, 이를 가리켜 "serpentine scanning"이라 한다.

알고리듬을 의사 코드로 표현하면 다음과 같다.

```
**for each** y
   **for each** x
      oldpixel := pixel[x][y]
      newpixel := find_closest_palette_color(oldpixel)
      pixel[x][y] := newpixel
      quant_error := oldpixel - newpixel
      pixel[x+1][y] := pixel[x+1][y] + 7/16 * quant_error
      pixel[x-1][y+1] := pixel[x-1][y+1] + 3/16 * quant_error
      pixel[x][y+1] := pixel[x][y+1] + 5/16 * quant_error
      pixel[x+1][y+1] := pixel[x+1][y+1] + 1/16 * quant_error
```

양자화 계수에는 만약 원래의 픽셀 값이 이용 가능한 가장 가까운 값들의 정확히 중앙값일 경우 디더링한 결과는 체스판과 같은 패턴을 이루는 성질이 있다. 예를 들어 50% 회색 데이터를 흑백으로 변환할 경우 흑백 체스판처럼 디더링될 수 있다. 최적화된 디더링을 위해서는 양자화 오류의 계산이 반올림 오류가 결과에 영향을 주지 않을만큼 정확해야 한다.

예를 들어, 16비트를 8비트로 변환할 경우 find\_closest\_palette\_color()는 간단히

```
find_closest_palette_color(oldpixel) = (oldpixel + 128) / 256
```

로 계산될 수 있다.

참고 문헌
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* Floyd-Steinberg Dithering (Graphics course project, Visgraf lab, Brazil)
* R.W. Floyd, L. Steinberg, *An adaptive algorithm for spatial grey scale*. Proceedings of the Society of Information Display **17**, 75–77 (1976).
천계 원년(1621)에 천계제가 지은 명판
**쿵퉁산**(중국어: 崆峒山, 병음: Kōngtóng Shān), 또는 **공동산**은 도교의 명산 중 하나로, 간쑤성 핑량시에서 서쪽으로 11 km 지점에 위치한다. 남북 방향으로 약 100 km에 걸쳐 뻗어 있으며, 폭은 15 km이다. 봉우리 중 가장 높은 봉우리는 추이핑펑(중국어: 翠屏峰, 병음: Cuìpíng Fēng)으로, 높이는 해발 2123 m이다. 자연경관과 인문경관을 두루 갖춘 것으로 유명하며 국가중점풍경명승구 중 하나이다.

시안시까지는 대략 300 km이다. 삼림면적비율은 90% 이상으로, 대략 1000여 종의 식물과 300여 종의 동물의 주요 서식지이다. 산에는 도관선원 팔대구궁道观禅院 八台九宫 12원 42개의 건물군과 일흔두 곳의 석부동천이 있는데, 동서남북과 중앙에 퍼져있어 오대(五台)를 형성한다.

쿵퉁산 주변은 대부분 농경지로 조성되어 있는데, 인구밀도는 제곱 키로미터당 266명으로 작다.

평균 기온은 섭씨 9도로, 가장 따뜻한 달인 7월에는 섭씨 20도까지 올라가지만 1월에는 섭씨 -4도까지 떨어진다. 평균 강우량은 연간 710mm인데, 비가 가장 많이 내리는 달은 9월로 159mm에 달한다. 12월의 평균 강수량은 1mm이다.

《장자》 중 〈재유在宥〉에 의하면 황제가 이곳에 은거하던 광성자를 만나 나라를 다스리는 법과 백성을 양생하는 방법에 대해 물었다고 한다. 진시황과 한무제 역시 황제가 광성자를 만나기 위해 쿵퉁산을 오른 것을 본받았다고 하는데, 사마천의 《사기》 〈오제본기〉에서는 "황제가 쿵퉁에 이르렀다"고 짤막하게 서술하고 있다.

쿵퉁(崆峒)이라는 표현은 춘추 시대의 책 《이아尔雅》에서 처음 나타난다. 여기서 쿵퉁산에 대해 "북극성과 북두칠성이 쿵퉁에 달한다"고 서술한다. 또한 《급총주서汲冢周书》에서는 "쿵퉁은 대하(大夏), 사차(莎车), 고타(姑他), 단략(旦略), 모호(豹胡), 대적(代翟), 흉노(匈奴), 누번(楼烦), 월지(月氏), 구려(韯犁), 기룡(其龙), 동호(东胡)"의 열두개 북방 부락 중 하나로 서술하고 있다.

1980년에는 쿵퉁산 남쪽의 협곡에 쿵퉁샤 저수지를 지었으며, 수력발전소의 설비 용량은 1890 kW에 달한다.

황제가 쿵퉁산에서 광성자에게 도를 묻는 장면인 〈헌원문도도軒轅問道圖〉. 국립고궁박물원 소장.

공동파
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전설에 의하면 당나라 시대의 비홍선사(飞虹子)가 둔황시의 막고굴의 벽화에 묘사된 요정과 부처의 움직임을 보고 3년간 연구 끝에 화가권(花架拳)을 창시했다고 한다. 공동파는 소림사, 무당파, 아미파, 곤륜파와 함께 중국 전통 무술의 5대 유파 중 하나로 손꼽힌다. 10대 장문인인 연비하(燕飞霞)는 1956년에 북경에서 열린 전국 우슈 참관대회에서 우승하고, 1997년에는 검, 창, 권법, 장법, 불진(拂尘) 다섯 가지 종목에서 다른 우슈 문파들을 제치고 우승한다. 연비하는 1959년에는 공동산을 떠나 신장 위구르 자치구, 상하이, 난징, 우시, 광저우 등을 돌아다니며 공동무술을 전수하였다고 전해진다.

공동파는 창작물에서도 많이 등장한다. 1961년에 출판된 《의천도룡기》에서는 소림, 무당, 아미, 곤륜, 화산파와 함께 육대문파중 하나로 등장하며, 숱한 무협지에서 9파 1방의 구성원 중 하나로 자주 등장한다.