recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**61년형 스콜피온 기관단총**(체코어: Škorpion vz. 61)은 구 체코슬로바키아가 개발한 기관단총이다. 때때로 기관권총으로 분류되기도 한다. 원래 .32 ACP로도 알려진 7.65 X 17mm 탄환을 사용하는 것으로 설계되었고, 이후에 .380 ACP (9mm X 17mm), 9 x 18 mm 마카로프탄, 9 × 19 mm 패러벨럼을 사용하는 파생형이 존재한다.

스콜피온은 가벼운 무게와 작은 사이즈 덕분에 항공기, 전차, 차량 승무원에게 인기가 많았다. 이 총은 또 테러리스트 집단이 애용하기도 했다. 비교적 화력이 약한 탄(.32 ACP)을 사용하고 25m라는 짧은 유효사거리를 가졌으나, 근접 전투에서 유용한 무기이며 동유럽 국가들에 광범위하게 사용되고 있다.

스콜피온은 단발 또는 전자동 사격이 가능하며, 일반적인 권총집에 수납할 수 있고, 한 손 또는 양손으로 사격도 가능하다. 개머리판을 펼칠 경우에는 같은 구경의 대부분 권총보다 더 긴 유효 사거리를 제공한다. 세르비아에서는 M61과 M84로 채용되어 있다.

대중 문화
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* **영화**
	+ 《파이널 디씨전(Executive Decision)》
	+ 《블레이드 2(Blade II)》
	+ 《콘 에어(Con Air)》
	+ 《페이스 오프(Face Off)》
	+ 《매트릭스(The Matrix)》
	+ 《매트릭스 3: 레볼루션(The Matrix Revolutions)》
	+ 《트리플X(xXx)》
	+ 강철비

* **게임**
	+ 《골든아이 007》
	+ 《콜 오브 듀티 4: 모던 워페어》
	+ 《콜 오브 듀티: 블랙 옵스》
	+ 《메탈기어 솔리드 3: 스네이크 이터》
	+ 《워록》
	+ 《A.V.A》
	+ 《배틀그라운드》
	+ 《배틀그라운드 모바일》
**고순이**(高順伊, 1798년 ~ 1839년 12월 29일)는 조선의 천주교 박해 때에 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 한 사람이다. 세례명은 **바르바라**(Barbara)이다.

그녀는 1801년 신유박해로 순교한 고광성의 딸이며, 기해박해로 인해 1840년에 순교한 박종원 아우구스티노의 아내이다.

생애
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고순이는 1798년에 한양에서 태어났다. 그녀는 4살 때에 천주교 신유박해로 아버지를 여의고 어머니와 함께 살면서 신앙을 지켰다.

그녀는 18세에 박종원에게 시집가서 3남매를 두었다. 그녀의 가족은 모두 독실한 천주교 신자였다. 자녀들은 천주교 교리에 따라 잘 교육받았고, 그 가족은 교우들에게 모범이 되었다. 고순이는 남편의 자선 사업을 도왔고, 냉담교우들을 교회로 돌아오도록 격려하였으며, 문맹의 예비신자들을 가르쳤고, 병자들을 보살폈다. 선교사들이 입국하였을 때, 그녀는 성사를 받을 수 있다는 것에 행복해 했다. 그녀는 덕행과 기도를 늘려가며 순교에 대한 열망을 키웠다.

고순이의 남편 박종원이 체포될 때, 그녀는 남편과 고통을 같이하기 위하여 자수하였는데, 다음 날인 1839년 10월 27일에에 포졸들이 그녀를 체포해 갔다. 그녀는 체포된 것을 특별한 은총이라 여겨 하느님께 감사하였다. 그 부부는 포도청과 형조에서 혹독한 형벌과 고문 속에서도 서로를 격려하였다. 포장은 심문을 위해 그 부부를 함께 불러냈다. 그는 그들에게 배교하기를 요구했지만, 그들은 그것을 거부했고, 따라서 격심한 고문을 받았다. 고순이는 여섯 차례 고문을 받았고 팔과 다리를 움직일 수 없게 되었다. 하지만, 그녀는 결코 용기를 잃지 않았다.

약 20일이 지나고, 고순이는 다시 남편과 함께 매질을 당했다. 그녀는 격심하게 얻어맞아 살가죽이 벗겨지고 뼈가 튀어나왔다. 그녀는 하느님을 위해 죽기를 원했다. 그녀는 동료 수감자들에게 이렇게 말했다. "저는 고문이 두려웠지만, 지금은 성령께서 저 같은 죄인을 축복해 주시므로, 더 이상 두렵지 않습니다. 저는 행복합니다. 저는 죽기가 이렇게 쉬운지 미처 알지 못했습니다."

1839년 12월 29일 고순이는 41세의 나이로 서소문 밖의 형장에서 여섯 명의 교우와 함께 참수됨으로써 남편보다 한달 앞서 순교하였다.

시복 · 시성
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고순이 바르바라는 1925년 7월 5일에 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.

참고 문헌
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* 가톨릭 사전: 고순이 Archived 2014년 12월 5일 - 웨이백 머신
* Catholic Bishop's Conference Of Korea. 103 Martryr Saints: 고순이 바르바라 Barbara Ko Sun-i
**라트하우스교**(독일어: *Rathausbrücke* 라트하우스브뤼케[\*])는 스위스 취리히의 리마트강을 건너는 보행자 전용 다리이다. 구어체로 *그뮈에스브루크* (*Gmüesbrugg*, 스위스 독일어 ‘야채 다리’)로 명명되었으며, 리마트콰이, 바인광장 및 역사적인 쉬페 지구를 연결하는 인기 있는 공공 광장이다.

시페와 바인플라츠 사이의 중세 나무다리 그리고 오늘날의 리마트콰이, *Altarbilder* by 한스 로이 d.Ä. 1498년경
라마트콰이에 본 바인플라츠와 라트하우스교
리마트강 상류 리마트콰이에서 본 라트하우스교와 시페
취리히주 경찰서와 인근 까페

지리
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라트하우스교는 이전에 켈트-로마인의 투리쿰으로 알려졌던 취리히의 역사적 중심지에 있으며, 린덴호프의 남동쪽 기슭에 있으며, 리마트강의 동쪽 은행에 있는 린덴호프 – 바인플라츠 – 뮌스터호프 지역 근처에 있다. 오늘날 다리는 린덴호프 쉬페 지구와 시청사 지구를 연결하는 공공 광장 및 보행자 다리로 사용된다.

교통
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라트하우스교는 취리히에서 역사적으로 중요한 다리이지만, 현재 트램 철도의 연결점이 아닌다. 귀상장군콰이와 리마트콰이 사이의 도로 교통이나 레미스트라세와 우토콰이에서 오는 차량 모두 라트하우스교를 주요 도로로 사용한다. 취리히 트램 라인 2, 4, 15와 취리히호 해운은 대중교통을 제공한다. 개별 운송은 일반적으로 상업용 운송으로 제한된다. 이 지역은 보행자 구역이므로 하부 리마트콰이와 광장 상류 벨뷰 광장 사이의 차량 통행이 제한된다.

건축물
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중세 목조 다리의 첫 번째 확장은 1375년과 1420/21년에 수행되었다. 중세 다리는 필요 이상으로 넓었고 한스 로이의 그로스뮌스터 츠뵐프보텐카펠 제단화에서 볼 수 있듯이 외텐바흐 수녀원의 제분소를 수용했다. 유입측의 방파제만 돌로 지어졌으며, 무어러플란(Murerplan)에서 볼 수 있다. 다리의 다른 모든 부분은 대부분 나무로 이루어져 있다. 스키 페로 확장되면서 새로운 트래픽을 수용하기 위해 다리를 확장해야 했다. 1602년부터 1605년까지 다리는 현재 크기로 재건되었다. 다리는 동쪽으로 이전 호텔 춤 슈베르트(현재 상업용 건물)로 연결되어 있고 서쪽으로 오크 판자로 만든 나무 플랫폼으로 연결되어 있다. 시청과 주경비 초소 사이의 다리 부분은 돌로 재건되었다. 1881년부터 1893년까지 나머지 목조 다리는 주철 구조로 대체되었다. 오래된 가판대와 상점은 카페와 위생 시설을 포함한 현대적인 상업용 건물로 천천히 교체되었다. 1972년에 다시 한 번 다리를 재건할 필요가 생겼다. 철근 콘크리트로 만들어진 새로운 디자인은 건축가 마누엘 파울리가 디자인하여 1973년에 완성되었다.

역사
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다리는 일반적으로 스위스 독일어로 ‘아채 다리’라는 의미의 그뮈에스브루크로 알려져 있다. 다리의 중세 시장 이름을 따서 이름을 얻었다. 그러나 그 위치의 첫 번째 다리는 로마 시대에 건설되었을 수 있다. 중세 시대에는 "상부 다리"라고 불리는 뮌스터교 리마트강 교차로와 대조적으로 운테레교 또는 "하부 다리"로 명명되었다. 그것은 나중에 1692년과 1698년 사이에 지어진 시청인 시청사의 이름을 따서 이름이 바뀌었다.

볼거리
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오늘날 광장은 공공 광장으로 사용되며, 보행자 구역이다. 라트하우스교는 또한 수많은 지역 축제와 공개 행사의 무대 역할을 한다. 이전 로터 투름이 있던 자리에 호텔 춤 슈토어헨이 세워졌다. 건물 맞은편에는 중세 뮐너 가문의 옛 자리인 하우스 춤 슈베르트가 있으며, 취리히 깃발에 있는 칼집의 이름을 따서 명명되었다.

### 바인플라츠

아래쪽 다리 앞 광장, 그 후 오래된 코른하우스플라츠는 중세 시대에 곡물과 야채 상점으로 사용되었으며, 1630년에 지역 와인의 공개 시장인 현재의 바인플라츠 광장이 되었다. 1647년 시장을 뮌스터호프 광장으로 이전했음에도 불구하고 이름은 여전히 동일하다. 일부 중세 자료에서는 13세기 초에 라퍼스빌 가문이 취리히의 자리로 사용한 ‘빨간탑’을 의미하는 로터 투름 건물에 대해 언급하고 있다. 훨씬 후에 그것은 '문학 카페'가 되었고 철거되었다. 아직 고고학적으로 입증되지는 않았지만, 역사가들이 제안한 바인 광장(바인플라츠)은 이전 민간 항구이기도 했다. 켈트-로마 정착촌 투리쿰, 그래서 바인플라츠라는 용어는 고대 의미를 가질 수 있다.

재건
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2015년 7월에 시 당국은 콘크리트 건설이 현대 홍수 규정을 충족하지 않기 때문에 교량을 재건하거나 교체할 계획을 발표했다.
러시아 우주비행사 살리잔 샤리포프가 ISS에서 자신의 올란과 함께 포즈를 취하고 있다.
**올란 우주복**(러시아어: Орлан)은 러시아의 선외 활동용 우주복이다. 올란 우주복은 NPP 즈베즈다가 디자인하고 제작한다. 올란은 러시아어로 '바다 독수리'를 뜻한다. 본래 달에서 사용하기 위해 개발되었으나, 소련의 달 착륙 계획이 취소되면서 우주 유영용으로 쓰이게 되었다. 1977년 초기 모델인 올란 D가 최초로 사용된 이래 올란 DM, 올란 DMA, 올란 M으로 개량을 거쳐 현재는 올란 MK 모델이 사용되고 있으며, 올란 MKS 모델이 개발 중이다.

디자인
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올란은 12~14겹의 옷감으로 만들어졌는데, 신축성이 있어 몸에 우주복을 밀착시키는 스판덱스 층, 공기를 충전하는 우레탄 층, 방탄복의 재료로서 우주복이 찢어지는 것을 방지하는 케블라 층이 대표적이다. 올란의 모든 중요 장치는 등 쪽의 팩애 들어 있다. 또한 고장을 대비하여 예비 부품까지 구비되어 있다. 올란의 내부는 0.4기압으로, 우주복을 움직이기 힘들어 섬세한 작업을 수행하기는 어렵다. 올란을 착용할 때는 튜브를 통해 물이 흐르도록 해서 체온의 상승을 막아 주는 수냉식 내의를 반드시 입고 입어야 한다. 올란의 가격은 약 1500만 달러, 한화로 환산하면 약 140억 원이다. 올란의 가장 큰 장점은 사용이 편리하다는 것이다. NASA의 선외 우주복인 EMU는 우주 비행사의 몸에 맞게 각자 따로 제작되어서 한 사람밖에 쓸 수 없는 반면, 올란은 몸의 각 부위에 있는 끈으로 크기를 조절함으로써 165 cm에서 190 cm 의 사람이면 누구나 착용할 수 있다. 또한 EMU의 내부 기압은 0.27기압이므로 우주 유영에 앞서 12시간 동안 에어록에서 감압 과정을 거쳐야 하지만, 올란은 0.4기압으로 우주 유영에 앞서 30분만 감압 과정을 거치면 된다. 올란의 최대 사용 시간은 9시간이며 무게는 112 kg 이고, 4년에 걸쳐 총 15회 정도 사용이 가능하다.

올란을 입고 우주 유영 중인 우주 비행사.

역사
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최초로 올란이 사용된 우주 유영은 1977년 12월 20일, 소유즈 26호의 임무 기간 동안 소련의 우주 정거장 살류트 6호에서였다. 우주인 유리 로마넨코와 조지 그레츠코는 올란 D를 착용하고 우주 유영을 하였다. 올란 DM은 1985년 8월 2일 소련의 우주 정거장 살류트 7호에서 최초로 사용되었다. 올란 DMA는 1988년 11월 미르 우주 정거장에서 최초로 사용되었고, 올란 M은 미르에서 1997년 최초로 사용되었으며, ISS에서도 사용되었다. 올란 MK는 2009년 6월 ISS에서 최초로 사용된 이후 현재까지 사용되고 있다.

버전
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### 달 궤도용 우주복

* **이름:** 올란 달 궤도용 우주복
* **개발사:** NPP 즈베즈다
* **사용:** 1967년 ~ 1971년 사이에 개발, 실제로 사용된 적은 없음
* **용도:** 선외 우주 유영(EVA)
* **동작 압력:** 5.8 psi (400 hPa)
* **중량:** 59 kg
* **사용 시간:** 5시간

### 올란 D

올란 D
* **이름:** 올란 D
* **개발사:** NPP 즈베즈다
* **사용:** 1969년 ~ 1977년 사이에 개발, 살류트 6호와 살류트 7호에서 1977년 ~ 1984년까지 사용
* **용도:** 선외 우주 유영(EVA)
* **동작 압력:** 5.8 psi (400 hPa)
* **중량:** 73.5 kg
* **사용 시간:** 5시간

### 올란 DM

* **이름:** 올란 DM
* **개발사:** NPP 즈베즈다
* **사용:** 살류트 7호와 미르에서 1985년 ~ 1988년까지 사용
* **용도:** 선외 우주 유영(EVA)
* **동작 압력:** 5.8 psi (400 hPa)
* **중량:** 88 kg
* **사용 시간:** 6시간

### 올란 DMA

올란 DMA
* **이름:** 올란 DMA
* **개발사:** NPP 즈베즈다
* **사용:** 미르에서 1988년 ~ 1997년까지 사용
* **용도:** 선외 우주 유영(EVA)
* **동작 압력:** 5.8 psi (400 hPa)
* **중량:** 105 kg
* **사용 시간:** 7시간

### 올란 M

올란 M
* **이름:** 올란 M
* **개발사:** NPP 즈베즈다
* **사용:** 미르와 국제 우주 정거장에서 1997년 ~ 2009년까지 사용
* **용도:** 선외 우주 유영(EVA)
* **동작 압력:** 5.8 psi (400 hPa)
* **중량:** 112 kg
* **사용 시간:** 7시간

### 올란 MK

올란 MK
* **이름:** 올란 MK
* **개발사:** NPP 즈베즈다
* **사용:** 국제 우주 정거장에서 2009년 ~ 현재까지 사용 중
* **용도:** 선외 우주 유영(EVA)
* **동작 압력:** 5.8 psi (400 hPa)
* **중량:** 120 kg
* **사용 시간:** 7시간

### 올란 MKS

* **이름:** 올란 MKS
* **개발사:** NPP 즈베즈다
* **사용:** 2015년 이후 도입되어 국제 우주 정거장에서 사용될 예정
* **용도:** 선외 우주 유영(EVA)
* **동작 압력:** 5.8 psi (400 hPa)
* **사용 시간:** 7시간
UML의 프록시
LePUS3의 프록시 (legend) 
**프록시 패턴**(proxy pattern)은 컴퓨터 프로그래밍에서 소프트웨어 디자인 패턴의 하나이다.

일반적으로 프록시는 다른 무언가와 이어지는 인터페이스의 역할을 하는 클래스이다. 프록시는 어떠한 것(이를테면 네트워크 연결, 메모리 안의 커다란 객체, 파일, 또 복제할 수 없거나 수요가 많은 리소스)과도 인터페이스의 역할을 수행할 수 있다.

프록시 패턴의 잘 알려진 예로는 참조 횟수 스마트 포인터 객체이다.

복합적인 오브젝트들의 다수의 복사본이 존재해야만 하는 상황에서 프록시 패턴은 애플리케이션의 메모리 사용량을 줄이기 위해서 플라이웨이트 패턴과 결합된 형태로 나올 수도 있다.

예
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### 자바

```
import java.util.\*;

interface Image {
 public void displayImage();
}

//on System A
class RealImage implements Image {
 private String filename;
 public RealImage(String filename) {
 this.filename = filename;
 loadImageFromDisk();
 }

 private void loadImageFromDisk() {
 System.out.println("Loading "+ filename);
 }

 @Override
 public void displayImage() {
 System.out.println("Displaying "+ filename);
 }
}

//on System B
class ProxyImage implements Image {
 private String filename;
 private Image image;

 public ProxyImage(String filename) {
 this.filename = filename;
 }

 @Override
 public void displayImage() {
 if (image == null)
 image = new RealImage(filename);

 image.displayImage();
 }
}

class ProxyExample {
 public static void main(String[] args) {
 Image image1 = new ProxyImage("HiRes\_10MB\_Photo1");
 Image image2 = new ProxyImage("HiRes\_10MB\_Photo2");

 image1.displayImage(); // loading necessary
 image2.displayImage(); // loading necessary
 }
}

```

출력:

```
Loading    HiRes_10MB_Photo1
Displaying HiRes_10MB_Photo1
Loading    HiRes_10MB_Photo2
Displaying HiRes_10MB_Photo2
```

### C#

```
using System;

namespace Proxy
{
 class Program
 {
 interface IImage
 {
 void Display();
 }

 class RealImage : IImage
 {
 public RealImage(string fileName)
 {
 FileName = fileName;
 LoadFromFile();
 }

 private void LoadFromFile()
 {
 Console.WriteLine("Loading "+ FileName);
 }

 public String FileName { get; private set; }

 public void Display()
 {
 Console.WriteLine("Displaying "+ FileName);
 }
 }

 class ProxyImage : IImage
 {
 public ProxyImage(string fileName)
 {
 FileName = fileName;
 }

 public String FileName { get; private set; }

 private IImage image;

 public void Display()
 {
 if (image == null)
 image = new RealImage(FileName);
 image.Display();
 }
 }

 static void Main(string[] args)
 {
 IImage image = new ProxyImage("HiRes\_Image");
 for (int i = 0; i < 10; i++)
 image.Display();
 }
 }
}

```

출력 :

```
Loading HiRes_Image
Displaying HiRes_Image
Displaying HiRes_Image
Displaying HiRes_Image
Displaying HiRes_Image
Displaying HiRes_Image
Displaying HiRes_Image
Displaying HiRes_Image
Displaying HiRes_Image
Displaying HiRes_Image
Displaying HiRes_Image
```
4500톤급 USCGC 버솔프 경비함
**USCGC 버솔프**(USCGC Bertholf, WMSL-750)는 미국 해안경비대의 4500톤급 경비함이다.

역사
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버솔프함은 레전드급 경비함의 1번함이다. 환경보호, 탐색구조, 어업보호, 연안경비, 대테러, 법집행, 마약단속, 불법이민단속, 해군 작전 참여 등 다양한 임무를 수행한다. 기관포와 작전용 헬기 등으로 무장한 경비함으로 마약 밀수 단속 등 해양 감시 활동에 최적화되어 있다.

2019년 3월 3일, 버솔프함이 일본 나가사키현 사세보항에 입항했다.

2019년 3월 25일, 미국 해군 이지스 구축함 커티스 윌버함과 연안경비대 소속 버솔프 경비함(4500t급)이 대만해협을 통과했다. 미국 해군 함정의 대만해협 통과는 올들어 3번째다.

2019년 3월 27일, 북한 불법환적 단속을 위해 동중국해에 투입된 버솔프함이 제주민군복합형관광미항에 도착했다. 버솔프함은 헬기와 무인정찰기, 첨단 레이저 장비, 수중의 잠수정 위치 파악, 특수부대원이 타는 고속정 탑재 등 첨단 장비로 무장한 것으로 알려졌으며, 동중국해에서 북한의 불법 환적을 차단하는 임무를 수행할 예정이다. 미 본토 해안을 지키는 버솔프함이 북한의 불법 환적을 차단하기 위해 급파된데 대해, 문재인 정권의 대북정책을 불신하는 미국의 대북 해상 봉쇄 조치란 시각이 적지 않다.

2019년 3월 28일, 제주도 서귀포 남쪽 10 km 해상에서 2시간 동안 마약단속 한미합동훈련을 했다. 제주해경 소속 이청호 경비함(5002함, 6500t급) 1척과 고속보트 2척, 헬리콥터 1대, 미국 해안경비대 소속 버솔프(WMSL-750) 경비함(4500t급) 1척, 고속보트 2척, 헬리콥터 1대가 동원됐다. 이례적으로 미국이 상세한 훈련내용을 모두 공개할 것을 강력하게 요청했다.

미국은 북한의 불법환적 의심선박 95척을 적발해 발표했으며, 한국 선박이 한 척 포함되어 있다. 한국 국적인 '루니스(LUNIS)'호는 1999년 건조된 5412t급 유조선으로, 부산 소재 해운사인 A가 소유하고 M사가 운항해왔다. 한국 정부는 2018년 10월 무혐의 처분했다. 선박 간 환적을 전후로 한 기항지에는 한국의 부산과 여수, 광양도 포함되었다.
𛆁𛈬여서문자. 우에서 좌로 쓴다.

| 한자 |
| --- |
|  |
| 발달과정 |
| 갑골문자금문전서 (대전, 소전)번체간체 |
| 서체 |
| 예서 · 해서 · 행서 · 초서 |
| 글꼴 |
| 송조체 ·  명조체 ·  청조체 ·  고딕체 ·  굴림체 ·  교과서체 |
| 분류법 |
| 필획 ·  필순 ·  육서 · 부수 |
| 한자의 표준화 |
| 표준 |
| 상용한자 강희자전 |
| 문자 개혁 |
| 본자 정체자  간체자  약자 신자체 |
| 한자의 주음및 표음화 |
| 반절 · 주음부호 · 창힐수입법 · 한어병음 |
| 나라별 사용 |
| 중국 대륙·타이완홍콩·마카오한국(한국 한자음)일본(일본 한자음 ·  류큐 한자음) 베트남(한월어 ·  고한월어) |
| 파생문자1 |
| 한국제 한자(이두, 향찰, 구결) · 일본 국자 · 쯔놈 · 방언자·측천 문자·방괴장자· 방괴동자 |
| 파생문자2 |
| 히라가나 ·  가타카나 ·  만요가나 ·  여서문자 ·  서하 문자 ·  거란 문자 ·  여진 문자
v • d • e • h |

**여서문자**(女書文字, 중국어 간체자: 女书, 정체자: 女書, 병음: Nǚshū 뉘수[\*])는 중화인민공화국 후난성 융저우시 장융현에서 쓰이는 음절 문자이다. 여성들만 사용하고 어머니가 딸에게만 전수하기 때문에 여서(女書)라는 이름이 붙었다.

특징
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한자와 달리 표음문자, 음절문자이다. 글자 수는 약 600~700여개에 이르며, 야오족의 청관 방언의 표기에 쓰인다. 글자 수는 청관 방언의 약 ½에 해당하는 숫자이며, 나머지 음절(성조 포함)은 부호를 덧붙여 나타낸다. 청관 방언이 따이까다이어족에 속하는지, 중국어의 방언인 샹어의 일종인지는 명확하지 않다.

여서 문자의 글꼴은 한자의 영향을 받았으나 명확한 대응 관계를 이룰 정도는 아니며 위아래로 긴 점과 선으로 이루어져 있다. 또한 자수 문양과도 많이 닮았는데, 실제로 자수의 형태로 문자를 기록하는 일이 많다. 여서 문자는 우종서로 주로 쓰인다.

역사
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오래전부터 현대에 이르기까지 장융현의 여성들은 문자 즉 남성들의 전유물로 여겨진 한자를 사용하는 것이 금기시되었다. 이 때문에 여성들의 의사 표시의 도구로서 창제되어 남성들의 눈을 피해 비밀리에 대대로 전수 되어 온 것이 여서 문자다. 문자의 전수는 어머니나 의자매가 맡았다. 때때로 장식 무늬 등으로 위장하기도 했다. 대부분의 글씨는 5자나 7자로 구성된 시의 형태로 기록되었다. 이 시는 주로 여성들만의 애환이나 소망, 희망 등의 내용을 이루고 있다.

1930년 일본의 중국 침략 당시에 일본군은 여서 문자가 암호로 사용되는 것을 우려하여 이 문자의 사용을 금지했다. 실제로 이 문자는 항일 가요 등을 짓는 데 쓰이기도 했다. 여서 문자는 세계에 거의 알려지는 일 없이 존재하다가, 학자들이 1983년에 그 존재를 알리게 되었다. 중화인민공화국 건국 이후 문자 보급이 전 국민을 대상으로 실시되면서, 여서 문자의 이용 가치가 상실되었고 배우려는 사람이 없게 되었다. 현재는 중화인민공화국 정부가 학술 연구 및 보존 대책 등을 실시하고 있는 정도이다.

여서 문학
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여서 문자는 대부분 《삼조서》(三朝書)라는 책의 형태로 가장 많이 기록되어 있다. 이 문서는 시집 간 딸에게 결혼 후 3일(세 번의 아침) 후에 건넨다고 해서 이 이름이 붙었다. 주로 딸을 보낸 슬픔과 행복을 기원하는 내용이 적혀 있다.

근래 현황
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2004년 여서 문자 최후의 능숙자인 양환이(陽煥宜)가 98세를 일기로 사망했다. 현 정부는 주로 홍콩의 자금 등을 투자 받아, 여서 박물관 설립을 추진하고 있으나, 정식적인 여서 문자 계승자가 없는 상태여서 고심하고 있다.
**양산 신흥사 대광전**(梁山 新興寺 大光殿)은 경상남도 양산시 원동면에 있는, 비로자나불을 모시고 있는 건물로 신흥사의 중심 법당이다. 1992년 1월 15일 대한민국의 보물 제1120호로 지정되었다.

개요
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신흥사의 중심 법당으로 자비의 빛을 온누리에 비추는 부처를 모시고 있어 대광전이라 한다. 대광전은 조선시대 목조기와집으로 건축기법, 내부의 단청장식과 벽화 등이 뛰어나, 1992년에 보물로 지정되었다. 현재의 건물은 1988년 해체 보수 때, 지붕의 용마루틀 안에서 받치는 목재인 종도리에 먹으로 쓴 기록이 발견되어, 1657년에 지어진 것이 확인되었다.

대광전은 자연석의 주춧돌 위에 둥근 기둥을 세운 앞면 3칸, 옆면 3칸의 규모이다. 추녀 끝이 들리지 않은 맞배지붕을 얹어 무겁고 엄숙한 느낌을 주며, 처마를 받치는 목조장식은 3단으로 아름답게 꾸며졌다. 내부에는 2개의 높은 기둥을 세워 대들보를 받치게 하였고, 우물모양의 천장을 만들었다. 조선중기에 지은 건물이지만, 건축기법은 전기의 특징을 강하게 나타내고 있다.

대광전이 보물의 가치를 가지는 것은 벽화와 단청 때문이다. 지금은 많이 퇴색되었으나, 건축당시의 것으로 보이는 내부의 단청은 색체나 문양이 매우 다양하고 뛰어나다. 좌우 벽과 앞뒤 포격의 안과 밖에 그려져 있는 꽃·불상·신장상 등 벽화는 색상과 수법이 특출하며 비교적 잘 남아 있다. 대부분은 17세기 중엽에 그려진 것이지만, 18세기에 고쳐 그려진 것도 일부 섞여 있다. 특히 높은 기둥의 머리 부분 벽에 그려진 32구의 부처상은 유래가 없을 정도로 훌륭한 화풍과 필치가 돋보이고 있다.
**서울 삼양동 금동관음보살입상**(-- 三陽洞 金銅觀音菩薩立像)은 1966년에 서울 삼양동에서 발견된 금동 관세음보살 입상이다. 높이가 20센티미터 되는 금동불이다. 온화하고 풍만한 얼굴과 예리하면서도 부드러운 각법(刻法)이 백제불의 범주에 들어갈 것임을 말해 준다. 아래로 늘어진 상하 이조(上下二條)의 천의와 넓게 드리워진 목걸이 등을 보면 제작 년대가 대략 600년대임을 알 수 있다. 1968년 12월 19일 대한민국의 국보 제127호로 지정되었다.

개요
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1967년 서울시 도봉구 삼양동에서 발견된 높이 20.7㎝의 보살상으로, 현재는 국립중앙박물관에서 관리하고 있다. 발목 윗부분에 금이 가고 왼쪽 옷자락이 약간 떨어져 나간 상태이다.

머리에는 삼각형의 관(冠)을 쓰고 있고, 양감 있는 얼굴은 원만해 보이며, 입가에는 엷은 미소를 짓고 있다. 상체는 어깨가 좁아 위축된 모양이며, 배를 앞으로 내밀고 있어 옆에서 보면 활처럼 휘어진 모습이다. 배와 무릎 근처에 이중으로 걸쳐져 있는 두꺼운 옷은 U자형으로 늘어져 있다. 치마는 두껍게 입어서 다리의 윤곽이 뚜렷하지 않으며, 옷주름은 몇 가닥의 선으로 단순화시켰다. 오른손은 허리 근처에서 정병(淨甁)을 들고 있으며, 왼손은 위로 올려 엄지와 검지를 V자형으로 곧게 펴고 있는 특이한 모습이다. 보살이 서 있는 대좌(臺座)에는 엎어 놓은 연꽃무늬를 새겨 놓았으며, 꽃잎은 그 끝이 뾰족하여 보살상의 부드러움과 대비된다.

이 보살상은 삼각형 모양의 관에 작은 부처 하나를 새기고 있는 점과 오른손에 정병을 들고 있는 점으로 볼 때 관음보살이 분명하며, 살찐 얼굴과 신체, U자형으로 늘어진 옷 등으로 보아 만든 시기는 7세기 전반으로 추정된다. 따라서 삼국시대 후기에 크게 유행했던 관음신앙의 단면을 보여주는 귀중한 자료라 하겠다.
**양산 대성암 감지금은니대방광불화엄경**(梁山 大成庵 紺紙金銀泥大方廣佛華嚴經)은 경상남도 양산시 하북면 용연리, 대성암에 있는 고려시대의 화엄경이다. 

2003년 9월 18일 경상남도의 유형문화재 제390호 **양산 대성암 소장 감지금은니대방광불화엄경**으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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본 사경은 진본(晉本) 60권중 49권의 입법계품(入法界品)에 해당하는 내용이다. 두루마리 형식의 권자본(卷子本)으로 표지의 금니보상당초화문(金泥寶相唐草華文)을 포함하여 총 18지(紙)가 연결되어 있다.

권두의 표지부분은 4륜(輪)의 금니보상당초화문이 장식되어 있고, 가장자리 사방(四方)에는 2조의 금선으로 테두리를 두르고 있다. 표지의 향좌측 상단에는 세로로 긴 장방형의 이중 윤곽선 안에 금자로 「대방광불화엄경권제사십구(大方廣佛華嚴經卷第四十九)」라고 기술하고 있으며, 그 아래쪽 하단에는 원형 테두리 내에 진본(晉本)임을 표시하는 「진(晉)」이라는 금자(金字)가 적혀 있다. 그리고 권말(卷末)에는 「천력2년기사오월(天曆二年己巳五月) 일사주지대사(日寺住持大師) 향여보질서(向如補秩書)」라는 금자명이 있어, 고려 충숙왕 16년, 즉 천력(天曆) 2년(1329)에 향여(向如) 스님이 보서(補書)하였음을 알 수 있다.

본문의 각 행간은 금선으로 구획하고, 1행마다 17자씩 배열하고 있다. 표지에 해당하는 제1지는 본문에 비해 비교적 감색이 짙게 염색된 편이다. 제2지는 감지금자(紺紙金字)로, 제1지에 비해 감색의 농도가 엷은 편이다. 제3지∼제18지까지는 감지은자인데, 특히 제4지의 경우는 산화된 은자(銀字) 위에 2/3정도 다시 은자(銀字)로 가필한 흔적이 보이며, 제5·6지의 경우에도 1/10정도 은자(銀字)의 가필흔이 확인된다. 그리고 제15·16·17지의 경우 은자(銀字)의 글자 주변에 번진 유분흔이 있다. 전체적으로 제1지와 제18지는 배접이 비교적 두껍게 처리되었으며, 염색의 농도로 미루어 동일한 재질로 판단되며, 그 외 제4지∼제6지와 제8지∼제13지는 배접이 안된 얇은 상태이며, 감색의 농도 또한 엷은 편으로 미루어 보아 동일한 재질로 판단된다. 그리고 제14지는 글자 주변에 번진 자국이 없으며, 염색의 농도는 짙은 편이다.

문화재 지정사유
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권말에 "天歷二年己巳五月 日寺住持大師 向如補秩書"라는 금자명을 통해 天歷2年(1329)에 覺海大師 向如가 補書하였음을 알 수 있다.

본 사경은 권두부터 권말에 이르기까지 전부 동일한 서체가 아니고 크게 두 종류로 구분되는 점으로 보아 아마도 1329년에 보수 가필한 흔적으로 추정된다. 그리고 은니가 산화된 부분의 經句는 다시 은니를 가필하고 있어 산화된 부분과 가필한 부분이 확연하게 차이를 보인다. 원래의 상태를 전부 갖추지 못한 점이 보이나, 고려시대 사경 연구에 중요한 자료적 가치가 있다고 판단되어, 도 유형문화재로 보존함이 옳다고 사료된다.
**양산 성전암 신중도**(梁山 聖田庵 神衆圖)는 경상남도 양산시 하북면, 성전암에 있는 신중도이다. 2015년 6월 11일 경상남도의 문화재자료 제591호로 지정되었다.

지정사유
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양산 성전암 신중도는 정방형에 가까운 화면에 제석천과 범천 및 위태천을 위주로 신중을 배치한 신중도이다. 고른 소격을 보이는 비단 4장을 꿰매어 바탕 화면을 마련한 후 안료로 채색 및 윤곽선으로 각각의 등장인물을 묘사하고 있다. 화기란 부분의 비단이 군데군데 결실되어 있고 화기의 묵서가 거의 지워져 있는 상태를 제외하면 보존상태는 양호한 편이다.

화면 상단에 합장을 한 범천과 여의를 쥔 제석천, 검을 지닌 위태천을 조금 크게 묘사하였고 그 좌우에는 천동・천녀와 大神으로 보이는 인물이 배치되어 있다. 화면 중앙에는 정확하지는 않지만 10대 明王 중 2위 및 신중 3위가 있으며 해와 달을 받쳐 든 日・月天子 및 龍王 등의 7위의 신중들이 도열하던 군집되어 있는 구도이다.

또한 바닥은 황토색으로 칠하여 지면처럼 처리하고 있으며 후면에는 뭉게뭉게 피어오르는 구름과 함께 검게 처리한 천공이 묘사되어 있다. 고운 비단 위에 각자 개성이 달리하여 표현된 신중의 안면 묘사와 천동・천녀의 자연스러운 표정 묘사 및 가늘고 고른 필력과 섬세한 필치 등이 이 신중도가 제법 높은 화격을 지니고 있음을 살펴 볼 수가 있다고 하겠다.

양산 성전암 신중도는 제석천과 범천 및 위태천을 중심으로 13위의 신중이 묘사된 전형적인 조선후기 신중도의 배치 구도를 지닌 불화이다. 특히 이 신중도는 가늘고 고른 필력과 함께 섬세한 필치 및 고급안료를 사용하여 얇게 채색하고 있는 등 화격이 높은 편이다. 또한 1885년 해인사 국일암 신중도와 유사한 불화초로 제작되어 있어 19세기 후반의 경상도 신중도 양식을 살펴볼 수 있는 소중한 자료이기에 ‘경상남도 문화재자료’로 지정한다.
**서울 승용차 없는 날**은 세계 승용차 없는 날과 뜻을 함께하며 자동차 위주의 교통문화로 인한 대기오염, 교통 혼잡 및 고유가 에너지 문제의 심각성을 시민과 함께 공유, 승용차 이용을 줄여나가기 위해 마련된 시민실천의 날로 서울특별시에서 **서울 차 없는 날**로 2007년부터 공식 제정 및 시행되어 왔으며, 2010년부터는 **서울 승용차 없는 날**로 변경, 오는 11월 12일 개최하기로 예정되어 있다.

전 세계적으로 지구 온난화에 대응하고 대기질을 개선시키는 문제는 도시 정책의 중요한 의제가 되어 현재 지구촌 곳곳의 환경 선진도시들은 교통량을 줄여 대기질을 개선하기 위하여 많은 노력을 하고 있다.

그 일환으로 1997년 프랑스의 항구도시 "라로쉐"에서 시작한 '세계 차 없는 날'은 도심에서는 자가용을 타지 맙시다(In town without my car)라는 캐치프레이즈로 매년 9월 22일에 행사를 개최하고 있으며, 유럽에서는 "차 없는 주간"으로 발전중인 세계적인 행사이다. 2008년도에는 대한민국 수도 서울을 포함한 39개국 2,102개 도시에서 참여하였다.

서울 차 없는 날 행사는 서울 전역 자동차 이용 자제, 4대문안 진입자제, 차없는 거리 진입 통제의 3단계 프로그램으로 운영된다.

종로와 강남지역에 2곳을 차 없는 거리로 지정 오전4시부터 오후6시까지 버스를 제외한 모든 차량이 통제된다. 대중교통의 경우, 첫차부터 오전9시까지 서울버스(시내, 마을, 광역), 지하철(수도권 전철 포함)을 무료로 이용할 수 있다. 이날 서울버스와 지하철을 이용하는 시민들은 교통카드를 찍을 필요없이 자유롭게 탑승하면 된다. 서울시 및 자치구와 그 산하기관의 모든 주차장 진입이 통제되고, 타 공공기관 및 민간기업체는 자유롭게 동참하고 있다. 또 자전거 퍼포먼스, 길거리 공연, 푸른잔디밭 등 다양한 문화 행사를 준비하여 시민 고객들이 쾌적한 거리를 직접 체험하도록 하고 있다.

2008 서울 차 없는 날
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**2008 서울 차 없는 날**은 2008년 9월 22일에 열리며, 서울시는 이날 시 전역을 3단계 구역으로 나누어 서울시 전역에서 자동차 '이용 자제'를, 4대문 안으로는 자동차 '진입 자제'를 권고하며 차 없는 거리에는 자동차 자체를 통제한다. 이에 따라 새벽 4시부터 오후 6시까지 서울특별시 종로(세종로 사거리~흥인지문, 2.8km)와 청계천로(청계광장~청계3가, 1.3km)에 승용차 통행을 전면 금지했다.

또한 시민들의 활발한 참여와 교통 불편 최소화, 대중교통 활성화 유도를 위해 서울시는 당일 출근시간대 첫 차부터 오전 9시까지 모든 시민들에게 버스(시내·마을통카드를 찍지 않고도 자유롭게 탑승할 수 있다. 그러나 차 앞 번호판이 경기로 시작하는 경기버스는 무임승차가 되지 않는다.

더불어 서울시 및 자치구 산하 모든 공공기관의 주차장은 주차장 입구 차단기의 '9월22일(월) 서울 차 없는 날, 서울버스·지하철 무료탑승, 승용차는 두고 나오세요'라는 안내문과 함께 폐쇄되며, 서울시는 통제구간 일부 구간엔 잔디밭을 깔고 행사구간 전역에 다양한 문화행사와 환경에 관한 공연을 마련한다.

2009 서울 차 없는 날
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**2009 서울 차 없는 날**은 2009년 9월 22일에 열리며, 서울시는 이날 시 전역을 3단계 구역으로 나누어 서울시 전역에서 자동차 '이용 자제'를, 4대문 안으로는 자동차 '진입 자제'를 권고하며 차 없는 거리에는 자동차 자체를 통제한다. 이에 따라 새벽 4시부터 오후 6시까지 서울특별시 종로(세종로 사거리~흥인지문, 2.8km)와 강남 테헤란로 (역삼역에서부터 삼성역까지 2.4km)에 승용차 통행을 전면 금지했다.

또한 시민들의 활발한 참여와 교통 불편 최소화, 대중교통 활성화 유도를 위해 서울시는 당일 출근시간대 첫 차부터 오전 9시까지 모든 시민들에게 버스(시내·마을·광역) 및 지하철(수도권전철 포함)도 무료로 운행한다. 이날 서울버스와 지하철을 이용하는 시민들은 교통카드를 찍지 않고도 자유롭게 탑승할 수 있다. 그러나 차 앞 번호판이 경기로 시작하는 경기버스는 무임승차가 되지 않는다.

더불어 서울시 및 자치구 산하 모든 공공기관의 주차장은 주차장 입구 차단기의 '9월22일(화) 서울 차 없는 날, 서울버스·지하철 무료탑승, 승용차는 두고 나오세요'라는 안내문과 함께 폐쇄되며, 서울시는 통제구간 일부 구간엔 잔디밭을 깔고 행사구간 전역에 다양한 문화행사와 환경에 관한 공연을 마련한다.

2010 서울 승용차 없는 날
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**2010 서울 승용차 없는 날**은 예년과 동일하게 9월 22일에 열릴 예정이었으나, 추석 연휴와 겹치는 관계로 2010년 11월 12일로 변경되어 개최될 예정이다.
**서울 상부암 석불입상**은 서울특별시 광진구 상부암에 있는 나말여초의 석불 입상이다. 2009년 1월 2일 서울특별시의 유형문화재 제280호로 지정되었다.

개요
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이 불상은 광진구 광장동 상부암에 봉안되어 있는 석불입상으로 원래 불상 전체에 두껍게 호분이 발라져 있었으나, 최근에 호분이 벗겨진 뒤에 원래의 모습이 드러나게 되었다. 전체적으로 머리가 큼직하고 신체가 날씬한 석불입상으로 머리가 신체에 비해서 높고 큼직하며, 육계도 유난히 큰 것이 특징이다. 머리와 육계 앞면이 다소 깨어졌지만, 머리칼은 소발(素髮)로 표현된 것을 알 수 있다.

얼굴은 사각형에 가깝게 넓지만 양감이 부드럽고 유연하며 눈, 코, 입이 단아하고 미소를 띠고 있어서 원만하게 보인다. 귀는 적당하게 길지만 앞 머리카락 한 줄이 내려와 귀의 중심을 가로 질러 위 귀볼 가장장리를 형성하는 매우 이례적인 모양을 표현하고 있다.

목은 절단된 것을 붙였고, 상체는 짧지만 단아하며 허리가 잘록하고, 하체는 좌우의 다리를 분명하게 나타내어 양감이 매우 뚜렷하다. 오른손은 가슴에 들어 꽃가지를 든 형상으로 주먹을 쥐었고, 왼손은 내려 옷자락을 잡고 있다.

양어깨를 다 덮고 있는 통견의 얇은 법의는 양팔을 돌아 계단식 옷주름을 보이고, 가슴 앞에서 U자형을 이루다 두 다리 사이로 내려와 다시 U자형을 형성하는 이른바 우전왕(優塡王)식 착의법을 보여주고 있다. 이와 같은 착의법은 짧은 상체에 잘록한 허리, 양감이 두드러진 두 다리 등의 신체와 함께 통일신라 8세기 금동불입상 양식의 수용을 보여주고 있으며, 팔의 형태와 계단식 옷주름은 9세기 불상을 계승한 점도 엿보이고 있어서 이 불상이 9세기 후반 내지 10세초에 조성된 불상임을 추정할 수 있다.

대좌는 둥근 연화문 대좌 위의 앙련이며, 연화좌 아래의 하단은 사각형으로 이루어졌고, 큼직한 복련이 새겨져 있는데 형태상 9세기 연화문과 유사한 것으로 판단된다.

이 불상은 부분적으로 손상되어 보존상태가 완전하다고는 볼 수 없으나 서울지역에서 흔하지 않은 나말여초 불상의 양식적 특징을 잘 간직하고 있는 중요한 자료이다.

사진
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**양산 용화사 석조여래좌상**(梁山 龍華寺 石造如來坐像)은 경상남도 양산시, 용화사 사찰에 있는 통일신라의 불상이다. 

1968년 12월 19일 대한민국의 보물 제491호 **용화사석조여래좌상**(龍華寺石造如來坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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원래는 김해군 상동면 감로리 절터에 있던 것을 조선시대 말에 부근의 강변으로 옮겼으며, 1947년 2월에 법당을 다시 지으면서 현재의 장소로 옮겼다. 대좌(臺座)와 광배(光背)를 갖춘 완전한 불상이다.

당당한 어깨, 양감있는 가슴, 양감있는 팔다리의 표현에는 입체감이 어느 정도 나타나고 있으나 손이나 목 등 세부표현에서는 형식화된 면이 엿보인다. 얼굴은 네모지고 튀어나온 이마로 인해 힘이 있으나 가늘게 뜬 눈, 작은 코와 입 등에서 통일신라 후기의 시대적인 특징을 볼 수 있다. 왼쪽 어깨만 감싸고 있는 옷은 신체에 밀착되어 있고, 옷주름의 표현 역시 간략하게 되었다.

부처의 몸에서 나오는 빛을 형상화한 광배에는 불꽃무늬, 연꽃무늬, 구름무늬 등이 조각되어 있으며, 광배 윗부분에는 작은 부처 1구와 비천상(飛天像)이 새겨져 있다. 특히 광배에 비천상이 새겨진 경우는 매우 드문 예로 《해남 대흥사 북미륵암 마애여래좌상》(국보 제308호)의 광배와 동일한 형식이다. 불상이 앉아 있는 대좌에는 연꽃무늬와 비천보살상 등이 새겨져 있으며 8각으로 되어 있다.

통일신라 중기의 불상양식을 지니고 있으면서 세부에서는 이상적인 면이 사라지고 형식화되어 가는 통일신라 후기의 작품으로 보인다.
**봉은사 선불당**(奉恩寺 選佛堂)은 대웅전 동쪽의 한단 아래에 위치한 대중들이 참선하는 선방으로서, 1941년에 중건된 건물이다. 1985년 12월 5일 서울특별시의 유형문화재 제64호로 지정되었다.

개요
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봉은사는 조선 중기 이후에 스님이 되기 위해 치러야 했던 시험인 승과를 실시하던 곳이어서 선불당이라는 이름이 붙게 되었다. 심검당이 있던 자리에 중건된 이 선불당은 다른 절에서는 그 모습을 찾아볼 수 없는 매우 독특한 구조를 가진 건물로서 주목받고 있다.

봉은사는 고려시대 견성사라 불리었으며 그 이전 연혁은 알 수 없다. 조선 연산군 4년에 정현왕후가 성종의 능인 선릉의 원찰로 견성사를 중창하면서 전각을 크게 조성하고 이름을 봉은사라고 고쳤다. 이후 봉은사가 명실상부하게 조선 최대의 명찰이 된 것은 명종 6년에 선종과 교종의 승과제도가 부활되면서 봉은사가 선종의 수사찰로 지정되고, 허응당 보우 대사가 판사가 되어 선종의 승과를 보게 하면서부터이다. 청허 휴정 대사와 사명 유정대사도 이 절에서 시행하던 승과에서 대선에 합격했다고 한다. 이어 명종 17년에 보우 대사가 지금의 위치인 수도산으로 절을 옮겨 세우면서 사찰의 규모가 매우 커졌고, 아울러 한국 불교 중흥의 총본산 역할을 하게 되었다.

그러나 이 절은 임진왜란과 병자호란 등의 전란으로 인하여 많은 당우가 불에 타는 어려움을 겪은 후, 인조 15년에 선화 등이 중건하였고, 순조 24년에도 경성 등이 또 한번 크게 중수하였다. 근래에 이르러 1939년 4월에 화재가 일어나 대웅전·동서승당·진여문·만세루·창고 등이 소실된 것을 다시 1941년에 중건하였다.
**레텐 터널**(독일어: *Lettentunnel*)은 스위스 취리히에 있는 사용되지 않는 철도 터널이다. 취리히 중앙역에서 라퍼스빌역까지 취리히호 우안 철도의 옛 노선에 위치해 있다. 지역 철도 지형의 급격한 변화로 인해 터널은 1990년에 대체되었고, 2002년까지 폐쇄, 봉인되었다.

1894년에 건설된 취리히호 우안 철도는 취리히 시를 관통하는 주요 강인 리마트강의 육교를 통해 시계 방향으로 270도 회전하기 전에 서쪽 방향으로 취리히 중앙역에서 출발하는 단일 선로였다. 그 다음 그것은 슈타델호펜역에 도달하기 위해 레텐역과 레텐 터널을 통과했다. 취리히 중앙역과 슈타델호펜 사이의 거리는 직선으로 1.5km 떨어져 있음에도 불구하고 약 5km였다.

1990년에 레텐 터널은 히르센그라벤 터널로 대체되었으며, 이 터널은 리마트강 아래에 있는 취리히 중앙역의 저층 플랫폼을 통해 새로운 플랫폼에서 슈타델호펜까지 직접 경로를 취했다. 새로운 노선이 개통된 후 원래의 철도 노선과 터널은 더 이상 사용되지 않게 되었다. 철도 노선은 1998년에 폐쇄되었고 2002년에 제거되었으며, 터널이 메워지고 봉인되었다.

터널의 북쪽 입구는 이전 레텐 기차역과 리마트강 유역의 레텐 발전소에서 가까운 위치에서 여전히 볼 수 있다. 리마트강 위의 다리를 포함하여 터널에 대한 북쪽 접근 방식은 현재 자전거와 보행자 경로로 사용된다.
**스컹크 유인원**은 인간형의 생명체로, 플로리다, 노스캐롤라이나와 아칸소에 서식한다고 전해진다. 플로리다의 목격담이 가장 일반적이며 외모와 그에 따른 악취로 유명하다. 

**늪 유인원**, **악취 유인원**, **플로리다 빅풋** 등으로도 불린다.

역사
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스컹크 유인원에 대한 목격담은 1960년대와 1970년대에 특히 흔했습니다. 1974년 플로리다의 데이 드 카운티(Dade County) 교외 지역에서 직립의 두 다리에 털이 많고 악취가 나는 유인원 같은 동물이 목격되었다. 회의론자 조 니켈(Joe Nickell)은 목격담 중 일부는 흑곰의 목격담일 수 있으며 다른 목격은 사기 혹은 야생 동물의 오인일 가능성이 있다고 말한다. 미국 국립공원관리청은 스컹크 유인원을 사기로 간주한다.

참고 문헌
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1. ↑  Lennon, Vince (2003년 10월 22일). "Is a Skunk Ape Loose in Campbell County?". 《WATE 6 News》 (WorldNow and WATE). 2007년 1월 1일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2006년 12월 23일에 확인함.
2. ↑  Nickell, Joe. (2013). "Tracking Florida’s Skunk Ape" Archived 2019년 2월 25일 - 웨이백 머신. Csicop.org. Retrieved 2014-07-12.
3. ↑  "The abominable swampman". 《BBC News》. 1998년 3월 6일. 2006년 12월 23일에 확인함.
**양산 대성암 집주두공부초당시**(梁山 大聖庵 集註杜工部草堂詩)는 경상남도 양산시 하북면 용연리 산9, 대성암에 있는 조선시대의 목판본 책이다. 

2003년 9월 18일 경상남도의 유형문화재 제396호 **양산 대성암 소장 집주두공부초당시**으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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형태는 저지(楮紙)에 목판본(木版本) 선장(線裝)으로 선덕 6년 신해, 즉 조선 세종 13년(1431) 11월에 밀양에서 남송본을 번각하여 간행한 것이다. 제33권에서부터 제40권까지 8권 1책이며, 반곽의 크기는 24.6cm×25.8cm이다.

내용은 남송 때에 채몽필이 두보의 시에 대한 여러 주석을 모아 편집하여 간행된 판본을 들여와 번각한 것이다.

이 책이 간행된 뒤로 약 40여 년이 지나 성종 때에 비로소 두보의 시가 언해되기 시작하는데, 이처럼 성종 때 『두시언해』가 나오게 된 데에는 세종 때 이 책이 간행되어 널리 퍼졌기에 가능한 것이었다. 이 책의 발문은 예천(醴泉) 출신으로 당시 지대구군사(知大丘郡事)였던 별동(別洞) 윤상(尹祥, 1373∼1455)이 찬(撰)한 것이다. 비록 낙질이긴 하나 마지막 책이어서 간기가 분명하고 연대가 오래된 것으로 문화적 가치를 지니고 있다.

참고 문헌
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* 양산 대성암 집주두공부초당시 - 문화재청 국가문화유산포털
성합
**성합**(聖盒, 라틴어: Ciborium) 또는 **성반**은 기독교에서 성찬 전례를 거행할 때에 쓰는 제구(祭具)의 하나이다. 성합은 고대 그리스와 로마 시대에 사용한 커다란 잔에서 유래한 것으로, 성찬 예식에서 신자들의 영성체를 위하여 성체를 분배하기 위한 목적으로 사용되거나 감실 안에 성체를 보관하기 위한 용도로 사용하는 용도로 쓰이고 있다.

성합의 기본 형태는 성작의 형태와 유사하지만, 원뿔형인 성작보다는 그릇의 형태가 더 둥글고 위에 작은 십자가가 부착된 뚜껑이 달려 있다. 초대 교회 시대에는 성체에 대한 경외심이 지나쳐 성찬례가 잘 이루어지지 않았다. 그리하여 가정마다 성합이 기본적으로 있었는데, 이는 병자를 위한 노자성체를 곧바로 행하기 위해서였다. 중세 시기에 성체에 관한 신심이 커지자 성합의 크기도 점차 커져 다리와 받침대가 달린 형태로 발전하였고, 오늘날에는 미사 중 성찬례에서 축성한 작은 성체들을 신자들에게 분배하기 위한 목적으로 사용된다. 또한, 축성된 성체를 보관하기 위한 용도로 미사를 집전하지 않는 평상시에는 각 성당의 감실 안에 들어있다. 성합은 성체를 분배하는 기능적 용도에 중점을 두어 단순한 형태와 단단한 재질로 만들어지며, 역시 성작과 마찬가지로 ‘거룩한 그릇’으로서 성체가 닿는 면은 도금해야 하고 축성하여야 한다.
현재 "여왕 폐하의 극장"의 전신인 "헤이마켓"의 오페라 하우스에서의 약 1808년의 공연.
"헤이마켓 거리"에 위치한 "여왕 폐하의 극장", 앤드류 로이드 웨버의 "오페라의 유령"의 원공연지다. 이 뮤지컬은 "여왕 폐하의 극장"에서 1986년에 상연되기 시작했고, 여전히 공연되고 있다.
**여왕 폐하의 극장**(Her Majesty's Theatre)은 런던의 웨스트 엔드에 위치한 극장이다.

역사
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이 극장은 헤이마켓 거리에 1705년부터 있어왔다. 첫 번째 빌딩은 존 밴브루 경에 의해 설계되었다. 처음의 이름은 앤 여왕의 이름을 따서, "***여왕 극장**(The Queen's Theatre)*"라 지어졌고, 그 후 남성 군주가 왕좌를 승계함에 따라, 1714년부터는 "***국왕 극장**(The King's Theatre)"*라 불리었다. 지금은 몇 개의 극장만이 런던에서 운영하게끔 허가되었다. 이 극장은 1710년부터 1789년 불에 타서 무너지기 전까지 오페라 공연과 관련이 있었다.

두 번째 극장은 1791년에 개장하였다. 1806년 모차르트의 《티토 황제의 자비》, 1811년 《코지 판 투테》, 1816년 《돈 조반니》의 런던에서의 첫공연이 이 극장에서 막이 올려졌다. 1816년과 1818년에 존 내쉬와 조지 렌톤은 파사드와 오디토리움을 변경하였다. 또한 극장 뒤를 따라 지금까지도 서있는, "Royal Opera Arcade"라 불리는 쇼핑 아케이드를 첨가하였다. 1837년 빅토리아 여왕이 왕위를 계승하자, 이 극장의 이름은 *"여왕 폐하의 극장, 이탈리아 오페라 하우스"*라 변경되었다. "*이탈리아 오페라 하우스*"부분은 1847년에 삭제되었다.
위키백과 내 각종 항성들을 속성에 따라 분류한 문서는 항성 목록을 참고하십시오.
**성표**(星表, Star catalogue, 문화어: 항성목록)는 항성의 위치와 등급, 분광형, 시차 등의 값과 특성을 기록한 천체목록이다. 현대 천문학에서 항성은 성표의 번호로 표시된다. 오랜 세월에 걸쳐 다양한 목적을 위해 많은 성표가 편찬되어 왔지만, 아래에서는 대표적인 것에 대해서만 다룬다. 현재 사용되고 있는 성표의 대부분은 온라인으로 구할 수 있으며, NASA의 Astronomical Data Center 등에서 다운로드할 수 있다.

고전적인 성표
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### 바이어의 《우라노메트리아》(Uranometria)(1603년)

 요한 바이어 및 바이어 명명법 문서를 참고하십시오.
항성을 그리스 문자 또는 라틴 문자와 항성이 위치한 별자리 이름의 소유격을 조합하는 바이어 명명법으로 표기했다. 예를 들어 α Centauri(센타우루스자리 α)와 γ Cygni(백조자리 γ) 등이 있다. 비교적 밝은 항성의 목록으로 현대에도 사용되고 있다.

### 플램스티드의 《대영항성목록》(Historia coelestis Britannica)(1720년)

 플램스티드 명명법 문서를 참고하십시오.
바이어 명명법에 따른 이름과 마찬가지로 별자리 이름의 소유격을 사용하지만, 그리스 문자 대신에 숫자를 사용한다. 숫자의 순서는 항성의 경도에 따른다. 예를 들어 61 Cygni(백조자리 61)과 47 Ursae Majoris(큰곰자리 47) 등이 있다.

### 라카유의 《남천성도》(南天星圖, Coelum Australe Stelliferum)(1763년)

 니콜라 루이 드 라카유 문서를 참고하십시오.
남반구의 전 하늘의 항성을 수록한 성표. 1750~1754년 남아프리카 공화국의 케이프타운에서 측정한 약 1만개의 항성을 다루고 있다.

### 랄랑드 성표

 제롬 랄랑드 문서를 참고하십시오.
파리에서 관측할 수 있는 9등급까지의 항성이 수록되어있는 항성 목록으로, 1801년에 간행된 랄랑드의 *Histoire Céleste Française*에 포함된 최종 버전은 약 47,000개의 항성이 수록되어있다.

온 하늘을 다루는 성표
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바이어와 플램스티드의 성표에 포함된 항성은 모두 합쳐도 수천 개에 불과하다. 원래는 온 하늘의 모든 항성을 망라해야하지만, 실제로는 수십억 개의 항성을 관측할 수 있기 때문에 성표에 모두 싣는 것은 불가능하다. 따라서 성표는 일반적으로 정해진 등급보다 밝은 항성을 수록하는 것을 목표로 만들어진다.

### 헨리 드레이퍼 목록(HD/HDE)

 헨리 드레이퍼 목록 문서를 참고하십시오.
헨리 드레이퍼 목록(Henry Draper Catalogue)은 1918년부터 1924년까지 만들어진 성표이다. 9~10등급까지의 온 하늘의 항성을 포함하고있다. 항성의 스펙트럼형에 따른 대규모 관측 결과를 수록한 최초의 시도였다. 이 성표는 하버드 대학 천문대의 에드워드 피커링의 지시하에, 애니 점프 캐넌과 그 동료에 의해 편찬되었다. 이 프로젝트는 헨리 드레이퍼의 미망인으로부터 자금기부를 받았기 때문에, 그 공적을 기리기 위해 완성된 성표에 그의 이름을 붙였다.

HD 번호는 바이어 부호와 플램스티드 번호가 없는 항성의 이름으로 오늘날에도 널리 사용되고있다. 1~225300 사이의 숫자는 초판에 수록된 항성에 붙여졌으며, 1900년 춘분의 적경을 기준으로 차례로 번호가 매겨졌다. 225301~359083 사이의 숫자는 1949년 증보판에 수록된 항성에 붙여졌다. 이 증보판 항성의 번호는 HDE 번호를 붙일 수 있지만, 일반적으로는 혼동의 여지가 없도록 초판과 마찬가지로 HD 번호를 붙인다.

### SAO 성표

 스미소니언 천문대 항성목록 문서를 참고하십시오.
SAO 성표는 9등급까지의 항성을 망라하고있다. SAO 성표는 HD 목록에 있는 정보 이외에, 각 항성의 고유 운동에 대한 정보를 싣고 있다. 최신 버전에서는 헨리 드레이퍼 목록, 소천성표와 상호참조가 붙어있다.

### 소천성표(BD/CD/CPD)

 소천성표 문서를 참고하십시오.
본소천성표(*Bonner Durchmusterung*)와 그 후속 시리즈를 포함하는 성표. 사진시대 이전의 성표로서 가장 완전한 목록이다. 본소천성표 자체는 1852년부터 1859년 사이에 독일에서 발표되었으며, 이 성표에서는 320,000개의 항성의 1855년의 위치를 망라하고 있으며, 나중에 남쪽 하늘을 다루는 *Sudliche Durchmusterung*을 증보, 코르도바에서의 관측을 바탕으로 하는 *Cordoba Durchmusterung*(CD)으로 보완하여 580,000개의 항성을 수록하였으며, 마지막으로 1896년의 *Cape Photographic Durchmusterung*(CPD)을 포함하여 온 하늘을 망라하게 되었다.

천문학자들은 항성을 나타낼 때 스펙트럼 정보가 포함된 헨리 드레이퍼 번호를 즐겨 사용하는 경향이 있다. 하지만 본소천성표는 헨리 드레이퍼 목록보다 많은 항성을 포함하기 때문에, 헨리 드레이퍼 목록에 실리지 않은 항성의 경우에는 본소천성표의 이름을 채택하곤 한다.
1919년의 리카르도 비네스
**리카르도 비네스**(Ricardo Viñes y Roda, 스페인어 발음: [riˈkaɾðo ˈβiɲes], 카탈루냐어: Ricard Viñes i Roda, 카탈루냐어 발음: [riˈkaɾd ˈbiɲəs]; 1875년 2월 5일 ~ 1943년 4월 29일)은 스페인 출신의 피아니스트다. 모리스 라벨, 클로드 드뷔시, 에릭 사티, 마누엘 데 파야, 이사크 알베니스의 곡들을 초연했다. 작곡가 프랑시스 풀랑크와 피아니스트 마르셀 마이어의 스승으로 유명하다.

생애
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스페인 례이다에서 태어났다. 파리 음악원에서 샤를 윌프리드 드 베리오에게 피아노를 배웠으며, 뱅자맹 고다르에게서 작곡을, 알베르 라비냑에게서 화성을 배웠다.

1895년 파리의 살레 플레옐에서 데뷔를 가져, 1900년에는 러시아를 비롯해 유럽 전역과 남아메리카로 연주여행을 다님으로써 국제적인 입지를 쌓아갔다. 1930년에서 1936년까지 아르헨티나에서 살았는데, 1936년에 파리로 돌아와 죽을 때까지 연주를 하며 지낸다.

그는 친한 친구들의 곡을 많이 연주했는데, 모리스 라벨, 클로드 드뷔시, 에릭 사티, 마누엘 데 파야, 이사크 알베니스의 곡을 초연한 것도 이런 맥락이다. 또한 러시아 음악 애호가로 모데스트 무소륵스키의 《전람회의 그림》, 밀리 발라키레프의 《이슬라메이》, 프로코피예프의 《풍자*Sarcasmes*》를 프랑스에 처음 소개하기도 했다.

그가 쓴 곡으로는 세브락과 사티를 위한 오마주라는 곡이 가장 잘 알려져있다. 이외에도 글을 몇 개 썼는데 대부분이 스페인 음악에 대한 것이고, 현대에는 일기장이 주로 인용된다. 프랑시스 풀랑크와 마르셀 마이어의 스승으로 풀랑크는 후에 그에 대해 이런 글을 남긴다.

> 아주 유쾌한 사람으로, 거대한 콧수염을 가진 괴짜 귀족(hidalgo)이었다. 가장자리가 평평한 솜브레로를 쓰고 단추가 달린 부츠를 신고 다녔는데, 내가 페달을 충분히 누르지 않았을 때면 부츠로 정강이를 툭툭 치곤 했다. ... 나는 그를 미친듯이 좋아했었는데, 1914년에는 그만큼 드뷔시와 라벨을 잘 치는 사람이 없었기 때문이다. 비네스와의 만남은 나의 인생에서 가장 중요한 사건이었다. 나는 그에게 모든것을 빚졌다. ... 풋내기 시절의 노력과 피아노에 대한 모든 지식이 다 그로부터 나왔다.
> 
> 

1995년부터 그의 탄생지인 례이다에서는 "리카르도 비네스 국제 피아노 콩쿨"이 매년 개최된다. 또한 시 의회는 시의 가장 유명한 광장을 "리카르도 비네스 광장(Plaça Ricard Vinyes)"이라 이름붙였으며, 극장의 가장 큰 홀과 2010년에 지어진 시의회 건물도 그의 이름을 명명되었다.

비네스는 바르셀로나에서 68세에 미혼으로 사망한다.

주석 및 각주
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각주

1. 1 2 3 4  Timbrell, Charles and Esperanza Berrocal. "Viñes, Ricardo", Grove Music Online, Oxford University Press, retrieved 19 September 2014 (구독 필요)
2. ↑  Poulenc (1978), p. 37
3. ↑  *Quoted* in Schmidt (2001), p. 20

참고 문헌
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* Hell, Henri (1959). 《Francis Poulenc》. New York: Grove Press. OCLC 1268174.
* Poulenc, Francis; Stéphane Audel (ed); James Harding (trans) (1978). 《My Friends and Myself》. London: Dennis Dobson. ISBN 0234772514.
* Schmidt, Carl (2001). 《Entrancing Muse: A Documented Biography of Francis Poulenc》. Hillsdale, NY: Pendragon Press. ISBN 1576470261.
에드워드 버넷 타일러(1917년)
**에드워드 버넷 타일러** 경(Sir Edward Burnett Tylor, 1832년 10월 2일~1917년 1월 2일)은 영국의 인류학자이다. 1896년 옥스퍼드 대학교 최초의 인류학 교수가 되었다. 종교와 관련한 애니미즘 이론으로 알려졌으며, 인류학 연구의 대상을 문화에서 찾았다. 그는 문화에 대한 최초의 고전적 학술적 정의를 시도한 사람이다. 그에 따르면 문화란(혹은 문명) 보다 넓은 민족지학적인 의미에서 "지식, 신앙, 예술, 도덕, 법, 관습 그리고 사회 구성원으로서 인간에 의해 얻어지는 또 다른 능력과 습관들을 포함하는 복잡한 통합"이라고 한다. 그는 이 용어를 인위적으로 가공된 세계의 모든 총체적 집합으로 사용하였다. 인류학 연구의 새 분야를 많이 개척하여 '인류학의 아버지'로 불린다. 저서로는 애니미즘 이론을 쓴 《원시 문화》, 《인류학》 등이 있다.

서훈
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* 1912년 Knight Bachelor(기사작위) 서임

  

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**황혜성**(黃慧性, 1920년 7월 5일 ~ 2006년 12월 14일)은 조선왕조 궁중음식(중요무형문화재 제38호)의 연구가이자 대학 교수이다.

황혜성은 일본에서 교육을 마친 뒤, 조선왕조 마지막 주방상궁인 한희순에게서 조선왕조 궁중음식을 전수받았다. 숙명여자대학교, 한양대학교, 명지대학교에서 교수로 재직하였고, 성균관대학교 가정대 학장을 역임했다. 1973년 국가무형문화재 제38호 제2대 기능보유자로 지정되었다. 또한 궁중요리를 보급하고 현대화시킨 공로로 1986년에는 대한민국 교육훈장 목련장을, 1990년에는 대한민국 문화훈장 보관장을 받았다. 2006년 8월에는 조선왕조 궁중음식 명예보유자로 지정되었다.

생애
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천안보통학교 입학 직전의 황혜성(앞줄 왼쪽), 외할머니(앞줄 오른쪽), 어머니(뒷줄 왼쪽), 친척언니(뒷줄 오른쪽).
지쿠시고녀 재학시절의 황혜성(뒷줄 가장 좌측)
황혜성은 1920년 충청남도 천안의 평해 황씨 집안에서 5천석 대지주의 맏딸로 태어났다. 수명이 길어진다는 속설에 따라 여러명의 수양어미를 두었는데, 젖을 물리는 젖어미, 업어주는 업은어미, 무당어미, 광덕사의 스님을 까까어미로 총 다섯명의 어머니를 두었다고 회고한다. 천안보통학교에 입학하는데, 첫 학기에 낙제하는 일도 생기지만 1등으로 졸업한다. 졸업 후 공주공립고등여학교에 진학하지만, 2학년을 마치고 규슈 대학에 다니는 사촌오빠가 집안을 설득해서 일본으로 유학하여 후쿠오카시 지쿠시 여자고등학교(筑紫高等女学校, 현재의 지쿠시 여학원 중학교・고등학교)를 졸업한다.

이후 교토여자전문학교(京都女子専門学校, 현재의 교토 여자 대학)의 가사과에서 일본 음식과 서구식 영양학을 전공한다. 졸업 후 1941년에는 대동고녀로 부임하여 가사교사로서 2학년 담임, 기숙사 사감, 사이클반, 체조반의 담당교사도 맡아야 했다. 대동고녀 재직 당시 교감이 조선인 지원병들을 미개하다고 흉을 보자, 조선인 학생들을 위로하며 조국의 독립과 민족의 계몽을 위해 나아가야한다고 한 것이 알려져 곤욕을 치르는 일도 있었다고 한다.

1940년에 외할머니를, 1941년에 아버지를, 1942년에 어머니를 여의고 열 살 동생의 남동생과 함께 서울에 있는 작은아버지의 도움으로 돈암동에 이사한다. 1942년에는 오다 쇼고의 추천으로 숙명여전 가사과의 조교수로 임명되어 영양학과 조선요리를 가르치게 되었다. 그러나 황혜성은 조선요리에 대해 잘 알지 못하는 터라, 이왕직 촉탁이었던 오다 쇼고의 추천으로 창덕궁 낙선재에 거하던 조선시대의 마지막 주방상궁인 한희순을 찾아가 궁중음식을 전수받는다.

6.25전쟁 이후 영등포여고에서 가사실습을 지도하는 모습(왼쪽에서 두번째)이다.
1944년 1월에 화신백화점 직원 한병덕과 조선신궁에서 혼인을 올리고 이듬해에는 장남 한문규를, 1947년에는 장녀 한복려를, 1949년에는 차녀 한복선을, 1952년에는 삼녀 한복진을, 1957년에는 차남 한용규를 낳는다. 당시 숙명여전은 부산으로 피란간 상황이어서 숙명여전 교수를 그만두고 영등포여자고등학교 강사로 부임한다. 이후 명지대학교를 거쳐 한희순의 거처인 왕십리 근교의 한양대학교 가정과 교수로 부임한다.

문화재 전문위원을 지내며 단국대학교 교수인 석주선의 응원으로 조선왕조 궁중음식을 문화재로 등록하기 위한 노력을 기울인다. 그 결과, 1969년 12월 회의를 통해 1970년부터 조선왕조 궁중음식을 국가무형문화재 제38호로 등록하기로 결정된다. 이후 1·4 후퇴때 분실한 궁중요리 조리법을 복기하면서 규장각의 음식발기와 진연의궤류를 발굴하고, 한상궁과 제자 이혜경과 함께 궁중음식을 계량화하고 조리법을 체계적으로 정리하여 《이조궁정요리통고 (李朝宮廷料理通考)》을 낸다.

1971년 서울시 종로구 가회동에 사단법인 궁중음식연구원을 설립하여, 궁정요리의 전승 및 실제적인 보급에 큰 기여를 하였다. 1972년 조선왕조 궁중음식 기능보유사인 한희순이 노환으로 별세하여 기능보유사가 공석이 되었는데, 대를 이어야 한다는 석주선의 설득으로 이듬해 기능보유사 자리를 물려받는다.

1962년부터 1978년까지 문화재관리국의 식생활 분야 문화재 전문위원을 지냈다. 미국, 일본, 프랑스, 필리핀, 중화민국 등지에서 여러 차례에 걸쳐 조선궁중음식을 전시하고 강습하였다. 1973년부터 1986년까지는 성균관대학교 가정대 학장으로 재직한다.

2006년 12월 14일 오후 12시30분 서울의료원에서 노환으로 향년 86세에 별세하셨다.

2020년 7월 5일에는 탄생 100주년을 맞아 구글 두들에 등장하였으며, 궁중음식연구원은 구글 아트 앤드 컬처상에서 황혜성을 기념하는 특별 온라인 전시회를 개최하였다.

가족 관계
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슬하에 2남 3녀를 두었으며, 자녀가 다 어머니와 관련된 일에 종사하고 있다. 장녀 한복려는 궁중음식연구원 원장이자, 제3대 조선왕조 궁중요리 기능자로 지정되었다. 차녀 한복선은 한복선 식문화연구원을 운영하며, 삼녀 한복진은 전주대학교 문화관광대학 학장으로 재직 중이다.

주요 저서
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황혜성은 1957년 스승인 한희순과 공동으로 저작한 《이조궁정요리통고》를 시작으로, 10권의 궁중음식과 전통음식 전문서적과 다수의 논문을 남겼다.

### 저술

* 《이조궁정요리통고 (李朝宮廷料理通考)》 (1957년)
* 《한국요리백과사전》《한국의 미각》 (1976년)
* 《한국의 요리 (韓國의 料理)》 (1982년)
* 《한국음식》《전통의 맛》 (1985년)
* 《한국의 식(韓國의 食)》 (1987년)
* 《한국의 전통 음식》 (1989)
* 《조선왕조 궁중 음식》 (1993)
* 《한국음식 대관-6권 궁중의 식생활》 (1997년)
* 《우리 음식 백가지》( 1998년)
* 《궁중음식》
* 《한국의 미학 (韓國의 味覺)》
* 《전통의 맛》
* 《12첩 수라상으로 차린 세월》
* 《고종24년 진찬의궤 찬물에 대한 분석적 연구》

상훈
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* 대한민국 교육훈장 목련장 (1985년)
* 문화훈장 보관장 (1990)
**황현 초상 및 사진**(黃玹 肖像 및 寫眞)은 전라남도 순천시에 있는 매천(梅泉) 황현(黃玹, 1855-1910)의 초상화이다. 2006년 12월 29일 대한민국의 보물 제1494호로 지정되었다.

특징
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대한제국기(大韓帝國期) 전후 최고의 초상화가로 일컬어지는 석지(石芝) 채용신(蔡龍臣, 1850-1941)이 그린 한말(韓末)의 대표적인 문인(文人)이자 우국지사인 매천(梅泉) 황현(黃玹, 1855-1910)의 초상화이다. 이 초상화는 황현이 자결한 다음해인 1911년 5월에 일찍이 황현이 1909년 천연당 사진관(天然堂 寫眞館)에서 찍어두었던 사진(寫眞)을 보고 추사(追寫)한 것이다. 사후(死後)에 사진(寫眞)을 보고 추사(追寫)한 것이지만, 실제 인물을 보고 있는 것 같은 착각이 들만큼 매우 뛰어난 사실적 묘사를 보여주고 있다.

심의(深衣)를 입고 포대(布帶)를 맨 뒤 정자관(程子冠)을 쓴 모습이며, 도상(圖像)은 안경을 쓰고 오른손에는 부채를 들고 왼손에는 책을 든 채 바닥에 화문석 돗자리를 깔고 앉은 부좌상(趺坐像)이다. 자세는 거의 구분면(九分面) 정도에 가까울 정도로 약간 왼쪽으로 앉은 정면상(正面像)에 가까운 모습인데, 이는 애초 황현이 찍은 사진(寫眞)의 취세(取勢)에서 온 것이며, 부채와 책을 들고 있는 것도 기본적으로 사진의 모습을 따르며 약간 변형시킨 것이다. 그러나 사진에는 두루마기를 입고 갓을 쓴 뒤 의자에 앉아 책을 펼쳐들고 있는 모습인데, 초상화는 심의(深衣)를 입고 정자관(程子冠)을 쓴 뒤 화문석 돗자리를 깔고 앉아있는 모습으로 약간 바뀌어 있다.

이 황현 상은 양식사적으로도 대한제국기 전후 초상화의 새로운 면모와 특징적인 모습을 매우 종합적으로 잘 보여줄 뿐만 아니라, 예술적인 수준도 이 시기 초상화의 백미로 꼽힐 정도로 뛰어난 면모를 보여준다.
**군사위원회**(핀란드어: Sotilaskomitea 소틸라스코미테아[\*], 스웨덴어: Militärkommittén)는 제1차 세계 대전 당시 하미나 사관후보생 학교에서 결성된 핀란드의 독립운동 단체다. 이들은 독일군의 힘을 빌어 러시아를 핀란드에서 군사적으로 몰아내자고 했다. 1915년 2월 결성 당시 참여자는 다음과 같다.

* 기병대위 디드리크 폰 에센
* 기병대위 하랄 오케르만
* 기병대위 마우리츠 그리펜베리
* 기병대위 칼 아헨베리
* 기병대위 한네스 이그나티우스
* 대위 엘리스 훌틴
* 중위 구스타프 아돌프 실페르옐름
* 중위 게오르그 토펠리우스
* 중위 칼 린드
* 기수 에리크 잉베리

이후 1915년 초에 리하르트 베커 대령이, 1916년에 아이모 할베리 중위와 오토 홀름베리 대령이 참여했다. 1917년 12월까지는 한네스 이그나티우스 기병대위가 가장 주도적인 인물이었다. 초기 군사위원회의 활동은 딱히 특기할 만한 것이 없었지만, 1917년-1918년에는 핀란드 독립운동의 지도적 역할을 했다. 스톡홀름과 베를린에 독일의 전쟁관리위원회가 설치되었고 핀란드 원로원은 이를 통해 독일과 긴밀한 관계를 가졌다.

1917년 2월, 핀란드 친위대대의 마지막 대대장 니콜라이 멕스몬탄 대령이 군사위원회에 참여했다. 1917년 3월에는 멕스몬탄 대령과 이그나티우스 기병대위가 독일군과의 공조를 스톡홀름으로 가서 공작을 했다. 1917년 가을이 되면 부르주아 호헌파들이 군사위원회 아래로 모여들었다. 또 이때쯤 라파엘 샤우만, 브루노 얄란데르, 아돌프 폰 레하우젠 등이 참여했다.

사회민주당의 토코이 원로원이 실각하고 부르주아 세탤래 원로원이 들어서자 군사위원회는 국정에 관여하게 되었다. 군사위원회 참여자들은 아커만의 주도로 군사위원단을 형성해 독립 핀란드의 징병법을 준비했다. 당시 군사위원단 위원은 아이모 할베리, 아돌프 폰 레하우젠, 라파엘 샤우만, 구스타프 실페르옐름이었고 한네스 이그나티우스가 위원장을 맡았다.

1917년 5월에는 클라에스 샤르펜티에르 중장이 위원장으로 초빙되었다.

1918년, 원로원 군대 사령부가 설치되었고 군사위원단 위원장이 칼 구스타프 에밀 만네르헤임 중장으로 교체되었다. 만네르헤임은 군사위원단 위원장과 원로원 군대 총사령관을 동시에 겸했다.

* 디드리크 폰 에센 기병대위디드리크 폰 에센 기병대위
* 하랄 오케르만 기병대위하랄 오케르만 기병대위
* 한네스 이그나티우스 기병대위한네스 이그나티우스 기병대위
* 니콜라이 멕스몬탄 대령니콜라이 멕스몬탄 대령
* 브루노 얄란데르브루노 얄란데르
* 클라에스 샤르펜티에르 중장클라에스 샤르펜티에르 중장
* 칼 구스타프 에밀 만네르헤임 중장칼 구스타프 에밀 만네르헤임 중장
다른 뜻에 대해서는 구 러시아 공사관 문서를 참고하십시오.
명동성당**양옥**(洋屋)은 서양식으로 지은 집이나 건축물을 말한다. **서양관**(西洋館), **양관**(洋館), **서양루**(西洋樓), **양루**(洋樓)라고도 한다. 양옥이라는 용어는 특히 한옥 같은 동양의 전통 건축물에 대비하여 서양 건축물을 이르는 말이다.

양옥은 한국, 중국, 일본 등에서 개화기에 서양의 각종 문화와 함께 건축 양식이 들어오면서 지어지기 시작했는데, 각국의 공사관이나 종교 관련 건축물 등이 대표적이다. 이 시기의 각국의 공관 건물은 주로 조지안 양식이나 르네상스 양식으로 지어졌고, 종교 건축물은 주로 고딕 양식을 띠고 있었다.

일본의 양옥(서양관)
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이인관 풍견계의 관
의양풍 건축 구 가이치 학교
청사 건축 나고야시 시정자료관
청사 건축 효고현 공관
역사 건축 도쿄역
일본에서 서양관은 개국에서 제2차 세계대전까지 일본 국내에 건축되었던 서양 건축양식을 이용한 건물을 가리킨다. 주로 주택을 뜻하며 양관이나 양풍건축(洋風建築)이라고도 부른다. 고베에서는 막말기에서 명치기까지 건축된 서양관을 '이인관(異人館)'이라고, 대정기에서 전후 소화기에 건축된 서양관을 양관이라고 구별하여 부르고 있다.

### 서양관의 종류

거류지 건축
나가사키, 요코하마, 고베 등 외국인의 거류지에서는 외국인의 주택(이인관), 사무소, 학교, 교회 등이 건설되어 종래의 일본과는 이질적인 길거리가 만들어졌다. 다만 외국에서 온 기사, 기술자에 의해 건설된 건축 뿐 아니라 일본인 직인에 디자인 등을 지시하여 건설한 건축 역시 존재한다.
의양풍 건축(擬洋風建築)
거류지 건축에 자극을 받은 일본의 도편수들은 눈동냥 귀동냥으로 배운 서양의 디자인을 사무소, 호텔, 학교 등 건축에서 이용하였다. 전통적 직인으로서의 기술을 기본으로 양풍 요소를 수용한 이러한 건축을 통틀어 의양풍 건축이라고 부른다.
외국인 기사의 건축
초빙 외국인(お雇い外国人)의 지도에 따라 건설된 공장, 도시 건축 등이 있다. 긴자 연와가, 도미오카 제사장 등이 대표적인 건축.
일본인 건축가의 작품
초빙 외국인 조시아 콘도르가 일본인에 최초로 본격적, 체계적 건축교육을 시켜주었으며 이에 따라 다쓰노 긴고 등 일본인 건축가가 육성되었다. 이러한 정식 교육을 받은 건축가들을 중심으로 유럽의 건축양식을 수용한 관청이며 사무소, 주택 등 서양관이 건설되게 되었다(사실 도쿄역 같은 거대한 규모의 건축을 서양관이라 하기에는 무리가 있으나 건축 가이드 따위에서는 총칭하여 싸잡아 버리는 경우가 많다).
이와 같은 서양관에 자극을 받아 점차로 각 지역에서도 현지 직인에 의해 서양관이 지어지게 되었다. 사진관이나 병원, 의원, 학교 등에 특히 서양풍 디자인이 즐겨 사용되었다.

메이지 이후의 사회에서도 일반적인 건축이라고 하면 단연 화풍건축이었다. 일부 정치가나 실업가 따위가 서양풍의 생활 스타일을 수용하기 위해 서양관을 건설한 경우도 있었으나 층고가 높고 개방성이 낮은 서양관의 특징은 계절별 기온차가 심하고 다우다습한 일본의 풍토와 적합하다고는 결코 할 수 없는 것이었다.

한신간에서 부유층이 많이 살고 있는 아시야에서는 내객을 응접하기 위한 양관과 주인과 가족이 생활하는 일본가옥을 조합한 저택이 많이 건설되었다. 현지 연구자 후쿠시마 다다쓰구는 이것을 통틀어 '화양관(和洋館)'이라고 분류하였다. 시가현을 중심으로 생활하던 건축가 윌리엄 메렐 보리스의 작품이 그 모본이 되었다고 하는데, 태평양전쟁시 공습 및 한신·아와지 대진재시 피해로 인하여 현재는 존재하지 않는다.

전통적 화풍건축이 압도적이던 시대에 세워졌던 서양관이니만큼 건물이 빚어내는 이그조틱한 이미지와 분위기에 탐정소설의 무대가 되기도 여러 번이었다(이를테면 《흑사관 살인사건》이라든지).

제2차 세계대전이 끝나자 생활 스타일은 급격히 변화하였다. 주택의 형식 역시 크게 변화하여 서양풍의 양식과 과거의 양식을 부정하는 모더니즘 건축의 영향을 받은, 일본의 풍토에 맞춘 비전통적 스타일의 주택이 전통적 화풍주택보다도 우세해졌다. 구미화가 널리 퍼진 오늘에 와서는 서양풍의 외견에 와시쓰 없는 주택이 세워지더라도 서양관이라고 부르는 일은 더 이상 없다. 화풍주택이 일반적이던 시대 서양풍 주거가 세워졌으니만큼 서양관이라 구별하여 부르는 방법이 필요했던 것이다.
**리카르도 바켈리**(Riccardo Bacchelli, 1891년 ~ 1985년)는 이탈리아의 소설가·평론가·극작가·시인이다. 볼로냐에서 출생하여 카르두치의 영향을 크게 받으며 성장하였다. <서정시집>(1914)으로 일약 문명을 얻고 <사랑의 말<語>>(1935), 그 밖의 작품으로 난숙한 관능적인 사랑을 주제로 하는 시집을 발표하였다. 피렌체의 <보체>지(誌) 동인이 되고 제1차 세계대전이 발발하자 포병사관으로 참전하였다. 전후에는 카르다렐리와 더불어 황폐한 정신 풍토에 전통의 부활을 주창하여 <론다>지(誌)를 창간했다. 정치 평론·문예 평론·극작·우화·소설 등 활약의 범위도 넓어 그의 저서는 방대한 양에 달했으나 그의 전문 분야는 역사 소설이라고 보아도 무방하다.[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 장편 3부작 <포강(江)의 물레방앗간>(1938-40)은 19세기의 사실(史實)을 토대로 모든 계급의 인간상·사회사건·정치운동을 바로크 적(的) 형식이라고 해야 할 언어와 문체로 면밀하게 묘사하고 있다. 이탈리아 아카데미 회원이었으며 문예와 사상계의 중진이었다.

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**외국**(일본어: 外局 가이쿄쿠[\*])은 내국(内局)에 대응하는 일본의 행정 조직으로서 부(府)·성(省) 아래에 위치하면서 특수 업무 또는 전문적인 업무를 담당하는 기관이다. 청(庁)과 위원회(委員会), 두가지로 나눌 수 있다.

소개
--

일본 정부의 행정 조직은 현재 1부(府) 11성(省)으로 갖춰지고 있다. 각각의 부와 성에는 대신관방(大臣官房) 및 국(局) 또는 부(部)가, 그 아래에는 과(課) 또는 실(室)이 위치해 있다. 외국은 여기에서 말하는 '국'과 거의 동급의 업무를 맡지만 그 업무가 특수성과 전문성을 요구하기 때문에 어느 정도 독립한 기관으로서 설치된 행정 기관이다.

업무
--

청(庁)의 장(長)은 장관(長官), 위원회의 장은 위원장(委員長)이며, 장관이나 위원장은 외국 내(內) 공무원·직원에 대해 임명권을 가진다. 이는 부와 성에 대해 독립성을 유지하게 한다. 한편, 장관이나 위원장 자신에 대한 임명권은 내각이 가지고 있는 게 아니라 대신(大臣)이 가지고 있으며 또한 부령(府令)·성령(省令)을 발령하지 못한다(하지만 규칙이나 고시의 제정은 가능하다.). 부령과 성령을 발령하려면 대신에게 발령을 의뢰해야 하며 또한 담당 부·성의 지휘하에 있게 된다. 예외적으로 해상보안청은 단독으로 청령(庁令)을 발령할 수 있지만, 부·성령 보다 하위 법령이며 실질적으로 규칙과 거의 같다. 또, 어느 정도 독립된 기관이라 하더라도 담당 부·성의 대신의 지휘를 벗어나면서 권한을 행사하는 것은 인정되지 않는다.

다만, 내각부의 외국은 내각부 설치법 제49조에 의해서, 성의 외국은 국가행정조직법 제3조 제3항 및 별표 제1항에 정해진 것 뿐이다. 그래서 '청'이나 '위원회'라는 명칭을 사용하고 있더라도 궁내청과 경찰청, 검찰청, 항공·철도 사고 조사위원회는 외국이 아니다.

역사
--

1948년에 국가행정조직법이 시행되기 전, 외국은 '청'이나 '위원회'라고 정해지지 않았다. 이 시기에는 내무성의 사회국·위생국, 궁내성의 내대신부·장전직(掌典職), 후생성의 인양원호청(引揚援護庁), 육군성의 육군병기본부, 해군성의 함정본부 등이 존재했다.
셀락
**셀락** 또는 **셸락**(영어: shellac, 문화어: 쉘라크)은 동물성 수지의 하나로 흰색의 물질로 인도, 미얀마 등지에 분포하는 락 깍지벌레(lac bug)가 분비하는 옅은 누런색 진을 정제하여 또는 표백하여 만든다. 바니시 제조, 레코드, 절연 재료 따위로 쓰였거나 쓰인다. 규범 표기는 ‘셸락’이다.

역사
--

셸락(/ʃəˈlæk/)은 인도와 태국의 숲에 있는 나무에서 암컷 락 깍지벌레에 의해 분비되는 수지이다. 건조 플레이크 형태로 가공 및 판매되고 알코올에 용해되어 액체 쉘락을 만들어 붓기, 칠하기 등의 방법으로 착색제, 식품 유약 및 목재 마감재로 사용된다. 셸락은 거친 천연 프라이머, 샌딩 실런트, 탄닌 차단제, 냄새 차단제, 얼룩 및 고광택 광택제로 기능한다. 셸락은 절연 특성이 좋고 습기를 차단하기 때문에 한때 전기 응용 분야에 인공 재료가 이를 대체하기 전까지 주요하게 천연 재료로서 사용되었다. 또한 축음기 및 78rpm 축음기는 1950년대부터 비닐 롱 플레잉 레코드로 대체될 때까지 이러한 재료를 사용한 레코드로 만들어졌다. 19세기에 오일과 왁스가 마감재를 대체한 이후로 또한 셸락은 1920년대와 1930년대에 니트로셀룰로오스 래커로 대체될 때까지 유럽 등 세계에서 지배적인 목재 마감재 중 하나였다.
수은
**중금속**(重金屬)이란 용어는 여러 의미를 가지고 있다.

화학자들 사이에서 일반적으로 받아들여지는 정의에 따르면, 중금속은 주기율표에서 구리와 납 사이에 있는 원자 질량이 63.546에서 200.590 사이이고, 비중이 4.5보다 큰 원소 집합을 말한다.

중금속에 대한 좀 더 엄격한 정의는 중금속을 희토류 금속보다 무거운 금속으로 제한하여 정의하고 있다. 이러한 원소들 중 생물학적 체계에 필수적인 원소는 없다. 잘 알려진 비스무트나 금을 제외하고는 모두 치명적인 독성을 가지고 있다. 토륨과 우라늄은 종종 중금속에 포함되지만, 대개는 "방사성 금속"이란 표현으로 불린다.

의학적 사용에서 중금속의 정의는 더 불명확하며, "**중금속 중독**"에는 실제 중금속과 마찬가지로, 철, 망간, 알루미늄, 베릴륨(두 번째로 가벼운 금속) 등에 대한 중독도 포함된다.

또한 수은과, 예를 들어 우라늄, 플루토늄 같은 악티늄족 사이의 원소를 종종 중금속이라고 하기도 한다. 그러한 의미로 원자력 발전에서 **tHM**은 1톤의 중금속(tons of heavy metal)을 의미한다.

오염
--

중금속 오염은 철보다 무거운 중금속이 인간의 활동 때문에 환경으로 배출되면서 생겨나는 오염으로, 오염을 일으키는 물질로는 수은(Hg), 카드뮴(Cd), 납(Pb), 아연(Zn), 구리(Cu) 등을 들 수 있다. 중금속 오염의 대표적인 피해 사례로는 미나마타병과 이타이이타이병을 들 수 있다. 미나마타병은 공장에서 배출한 수은에 중독된 물고기를 여러 해 동안 먹은 사람들에게 나타난 병으로, 말초신경 마비·운동신경 마비·시신경 마비·보행곤란과 같은 증상이 나타난다. 이타이이타이병은 광산에서 흘러나온 카드뮴이 먼저 농작물에 쌓이고 이것을 먹은 사람들에게 나타난 병으로, 피로, 설사, 체중 감소, 칼슘 배출로 인해 뼈의 연화, 보행장애, 호흡곤란과 같은 증상이 나탄다. 중금속으로 인한 피해는 대개 만성적이기 때문에 정확한 원인 규명이 어려우며, 피해가 오랫동안 나타나므로 많은 주의를 기울여야 한다.
《**위저드리 V: 대격동의 중심**》는 서테크가 제작한 1988년 롤플레잉 비디오 게임이다. 《위저드리》 시리즈의 다섯 번째 본편으로, 애플 II, 코모도어 64, MS-DOS를 포함한 컴퓨터 플랫폼으로 개발돼 출시됐다.

《위저드리 III: 릴가민의 유산》에서 르크레베스의 수정구를 사용해 세계의 평화를 찾은 후를 다룬 후속작이다. 어느 날 각지에서 혼돈의 힘이 쏟아지는 '대격동' 현상이 발생하자, 모험가들이 혼돈의 힘을 격리할 수 있는 능력자 '문지기'를 찾는 이야기를 그렸다.

전작과 대조적으로 게임플레이상 던전의 크기가 증가하고 게임진행에 필수적인 수수께끼와 논플레이어 캐릭터가 다량으로 추가된 것이 특징이다. 캐릭터 직업이 더욱 세분화돼, 도적이 은신하고 공격하거나 함정을 해제하는 등 던전을 탐험하는 데 도움을 주는 요소가 증가했다.

컴퓨터판 출시 이후 1992년에 슈퍼 패미컴과 PC 엔진 CD 이식판이 출시됐다.

반응
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〈게임프로〉는 슈퍼 패미컴판 《위저드리 V》에 대해 비적대적 괴물의 등장과 수수께끼 추가는 이전 《위저드리》보다 발전했으나, 게임플레이 방면에선 세이브 파일을 하나만 지원하고 같은 던전을 여러 차례 방문해야한다는 점에서 《파이널 판타지 IV》같은 동시대 슈퍼 패미컴 RPG보다 뒤떨어졌다고 평했다.

참조
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### 주해

1. ↑  영어: Wizardry V: Heart of the Maelstrom, 일본어: ウィザードリィV 災渦の中心

### 각주

1. ↑  "Wizardry V: Heart of the Maelstrom review". 《GamePro》. 59호 (IDG). June 1994. 123쪽.
**슈타인 암 라인**(독일어: *Stein am Rhein*)은 스위스 샤프하우젠주의 유서 깊은 도시이자 지자체이다.

도시의 중세 중심지는 고대 거리 계획을 유지하고 있다. 성벽이 있던 자리와 성문은 보존되어 있지만, 이전 성벽은 지금은 가옥으로 이루어져 있다. 도시의 중세 부분은 보행자 전용 구역이었으며, 많은 중세 건물이 프레스코화로 칠해져 있다.

역사
--

1007년 또는 그즈음에 하인리히 2세 (신성 로마 황제)는 성 조지 수도원을 이전에 징겐의 호엔트빌(*Hohentwiel*)에 있던 위치에서 *슈타인 암 라인*으로 옮겼다. 주요 도로와 하천이 교차하는 이 전략적 요충지에서 그의 존재를 공고히 하기 위함이었다. 그는 수도원장들에게 슈타인과 슈타인의 거래에 대한 광범위한 권한을 주어 상업적으로 개발할 수 있도록 했다. 이 점에서 그들은 매우 성공적이었고 슈타인 암 라인은 빠르게 번영하는 도시가 되었으며, 15세기에 잠시동안 독일 제국의 지위를 부여 받았다.

제국 수도원도 번성했고 15세기에 건물을 완전히 재건했는데, 이 건물은 이 지역의 후기 고딕 건축의 중요한 사례로 남아 있다.

종교 개혁 하에 수도원은 세속화되었고, 그 자산은 취리히가 인수했다. 수도원장 폰 빙켈스하임은 취리히 당국과 타협을 했고 수도원의 통제권은 그들에게 넘겼지만, 그와 나머지 승려들은 죽을 때까지 그 건물에 남아 있을 수 있었다. 그러나 취리히는 합스부르크 왕가와 결탁한 대수도원장을 의심하고 그를 새 방에 가두었다. 그는 라돌프첼로 탈출할 수 있었지만, 1526년에 곧 사망했다.

1945년 2월 22일, 도시는 미 공군의 폭격을 받았다.

지리
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슈타인 암 라인의 공중 사진, 라인강과 작은 중세 도시를 보여준다
슈타인 암 라인의 면적은 2018년 기준으로 6.05k㎡이다. 이 지역 중 29.9%가 농업용으로 사용되며, 42.4%는 산림이다. 나머지 토지 중 22%는 정착지(건물 또는 도로)이고 나머지(5.7%)는 불모지(강 또는 호수)이다.

인구통계
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2020년 12월 31일 기준, 슈타인 암 라인의 인구는 3,561명이다. 2008년 전체 인구의 20.6%가 외국인이었다. 외국인 인구(2008년 기준) 중 독일 38.6%, 이탈리아 6.9%, 크로아티아 3.2%, 세르비아 12.8%, 북마케도니아 10.8%, 터키 1.8%, 25.8%는 다른 나라에서 왔다. 2000년 기준, 인구 대부분인 89.2%가 독일어를 사용하며, 세르비아-크로아티아어가 2위(2.5%)이고, 알바니아어가 3위(1.4%)이다.

2008년 기준으로 어린이와 청소년(0~19세)은 인구의 19.2%, 성인(20~64세)은 59.2%, 노인(64세 이상)은 21.5%를 구성한다.

2007년 연방 선거에서 가장 인기 있는 정당은 42%의 득표율을 기록한 스위스 인민당이었다. 다음으로 가장 인기 있는 두 정당은 스위스 사회민주당(33%)과 스위스 자유민주당 (24.9%)이었다.

인구의 약 75%(25-64세)가 비필수 고등교육 또는 추가 고등교육(대학 또는 응용학문대학)을 완료했다. 2007년 기준으로 인구의 1.65%가 유치원 또는 다른 유치원에 다니고, 5.66%가 초등학교, 3.08%가 하위 중학교, 2.13%가 상위 중학교에 다니고 있다.

2000년 기준으로 인구의 25.1%가 로마 가톨릭 교회에 속해 있고, 50.6%가 스위스 개혁 교회에 속해 있다.

역사적 인구는 다음 표에 나와 있다.

| 년도 | 인구 |
| --- | --- |
| 1990 | 2,815 |
| 2000 | 2,995 |
|

경제
--

"운터슈타트" 거리와 운터토어(낮은 문과 시계탑)
슈타인 암 라인의 실업률(2007년 기준)은 1.74%이다. 2005년 기준으로 1차 경제 부문에 61명이 고용되어 있고, 이 부문에 약 14개 기업이 참여하고 있다. 553명의 사람들이 2차 부문에 고용되어 있고, 이 부문에 45개의 기업이 있다. 856명이 3차 부문에 고용되어 있으며, 이 부문에는 172개의 기업이 있다.

2008년 중반 기준 실업률은 2.1%이다. 지자체에는 217개의 비농업 기업이 있었고, (비농업) 인구의 38.6%가 경제의 2차 부문에 참여했고, 61.4%가 3차 부문에 참여했다. 동시에 노동인구의 71.1%가 상근직이고, 28.9%가 시간제 고용이다. 어느 정도 고용된 1,552명이 있었고, 그중 여성이 노동력의 44.1%를 차지했다. 2000년 기준으로 644명의 주민이 지자체에서 일했으며, 714명의 주민은 슈타인 암 라인 외부에서 일했으며, 625명은 일을 위해 지자체로 통근했다.

2008년 현재 16개의 레스토랑과 435개의 침대를 갖춘 10개의 호텔이 있다. 슈타인 암 라인의 환대 산업에는 105명의 직원이 있다.

문화
--

슈타인 암 라인은 1972년 건축 유산의 보존에 대한 첫 번째 바커상을 수상했다. 이 상은 슈타인 암 라인이 스위스에서 거의 유일하고, 유럽 전역에서 보기 드문 곳으로 컴팩트한 공간에 주목할만한 건물이 많다는 점에 주목했다. 또한 도시를 보존하는 데 세심한 주의를 기울였다.

### 국가중요문화재

슈타인 암 라인에는 국가적으로 중요한 스위스 문화유산으로 지정된 여러 건물이 있다. 목록에 세 개의 교회가 있다. 성 게오르그의 전 수도원 교회, 성 조르겐의 전 베네딕토회 수도원 교회 및 성 교회(Kirche auf Burg). 도시 위의 Burg Hohenklingen, 더 오래된 후기 로마 성 및 도시 성벽도 목록에 포함된다. 구시가지에는 인벤토리에 있는 6채의 집이나 시립 건물이 있다. 이전 라트하우스 거리 9번지의 Inn Rother Ochsen, 베렌가스 7번지의 Haus Neubu, 운더슈타트 18번지의 Haus zum Lindwurm, Haus zum Weissen AdlerOberstadt 1, 라트하우스 광장 7번지의 Haus zur Vorderen Krone 및 라트하우스 광장 1번지의 시청이 나머지 인벤토리를 구성한다.

교통
--

**슈타인 암 라인역**은 약 500m의 도보 거리에 있는 역사적 중심지인 라인강 맞은편(남쪽)에 위치해 있다. 이 역은 샤프하우젠, 장크트갈렌 및 빈터투어와 연결된다. 매 30분마다 실행된다. 징겐, 프라우엔펠트 및 라돌프첼 행 버스도 있다.
**S.F.W.**(또는 ***So Fucking What***)는 1994년작 영화로 제프리 레비가 감독했다. 앤드루 웰맨의 소설에 기초해 각색한 이 영화는 스티븐 도프, 제크 부시, 리즈 위더스푼이 출연했으며 이 영화로 리즈는 첫 주연급 진출을 이루게 된다.

줄거리
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주인공인 클리프 스팹과 친구 조 디스는 저녁에 맥주를 사러 나갔다 테러리스트에 잡혀 인질이 된다. S.P.L.T. Image라고 자신들을 칭한 테러집단은 비디오 카메라로 인질을 녹화한다. 몇 달 동안 경찰에 테러집단이 요구한 것은 "직접 촬영한 비디오가 전 세계에 방영되게 하라. 그렇지 않으면 인질을 죽이겠다."라는 협박성 요청이었다. 인질 중 두 사람이 죽자 클리프와 조 그리고 10대 소녀인 웬디 피스터만 남게 된다. 36일이 지나자 클리프는 죽게 되리라는 것에 대해 모든 체념을 하게 되고 계속해서 "So fucking what?"라는 말을 한다. 이 테이프가 언론에 공개되면서 그의 말은 젊은이들 사이에서 유행어가 된다.

후에 클리프는 총을 어깨에 쏴 조를 실수로 죽이고 자유를 쟁취하게 된다. 하지만 이 소식으로 그는 웬디를 구하고 테러리스트를 죽인 영웅으로 칭송받게 된다. 형인 스코트가 클리프를 병원으로 데리고 가며 회복하게 된다. 하지만 클리프 자신은 정작 편치 않은 감정을 느끼게 된다. 밀려드는 리포터는 정원 앞에까지 들어와 들이닥칠 태세였고 소심한 어머니와 방관만 하는 아버지를 보고서 클리프는 집에서 나와버린다. 그러나 곧 그는 결코 자신의 삶이 저녁 편의점에 나가기 전으로 돌아갈 수는 없게 될 것이라고 깨닫게 된다.

후에 그는 패스트 푸드점에서 일하게 되며 계속해서 방황을 하던 중 다시 학교에 나가게 되고 우연히 웬디를 만난다. 끔찍한 기억에 대해 말하기 싫었던 웬디는 처음에 클리프를 외면하지만 서서히 마음을 열고 두 사람의 관계가 발전하는 모습이 다뤄진다.

각본
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* 대니 루빈
* 제프리 레비

출연
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* 스티븐 도프 : 클리프 스팹 역
* 리즈 위더스푼 : 웬디 피스터 역
* 제이크 부시 : 모로 스트리터 역
* 조이 로렌 아담스 : 모니카 디세 역
* 파멜라 기들리 : 자넷 스트리터 역
* 데이빗 배리 그레이 : 스콧 스팹 역
* 잭 노즈워티 : 조 디세 역
* 리처드 포트노우 : 제롤드 파슬리 역
**대한민국의 해양학**은 해방 전인 1912년 수산해양학 및 물리해양학의 관측조사시작으로 연안 정점 해양관측이 시작된 것이 최초의 해양물리조사이며, 수산시험장(현재 해양수산부 국립수산과학원)에서 주관하였으며, 수산자원의 개발을 목적으로 한 것이었다. 그 후로 1926~1940년까지 정선해양물리관측이 계속되었다.

해방 후에는 국립수산과학원의 산하에 5개의 지원이 설치되었으며 전해역에서 매년 6회의 정선해양물리관측과 진해, 울산, 광양만 등에서 오염조사를 해왔다. 1950년에는 해군 수로관실(현재 해양수산부 국립해양조사원)이 발족되어 수로측량 및 조석조류관측을 수행하였고, 해도를 발간하여 항해의 안전을 도모하였다.

1962년에는 유네스코 산하의 정부간 해양과학위원회(IOC)의 한국기구로서 한국해양과학위원회(KOC)가 발족되고, 해양조사업무의 국내협력과 협의가 이루어진 바 있다.
1965~1969년까지 한국의 여러 해양조사수행기관은 유네스코 산하의 정부간 해양과학위원회가 계획했던 쿠로시오국제공동조사(CSK)에 참가한 바 있다. 1966년에는 한국해양학회가 발족하였고, 1968년에는 국내에서 처음으로 서울대학교 문리대학(현 자연과학대학)에 해양학과가 설립되어 정규적인 해양학자의 양성이 시작되었다.

1969년 지질광물연구소(현재 한국지질자원연구원)에는 해저물리탐사와 해양지질조사를 담당할 연구부가 설치되어 해양광물자원개발조사를 담당하게 되었다. 1973년에 한국과학기술연구소 부설로 설립된 해양개발연구소는 그 후 한국해양연구원(현재 한국해양과학기술원)으로 개명되고, 해양의 여러 분야별 국책연구사업과 위탁연구 및 용역사업을 수행하고 있다. 1980년에는 환경청(현 환경부)과 그 산하의 환경연구소가 발족하여 일부의 해양오염을 조사·연구하는 기능을 갖게 되었으나, 1996년 8월에 신설된 해양수산부로 해양오염의 조사·관리기능의 모든 업무가 이관되었다.

1990년대에 들어서서 여러 대학교의 해양학과가 협의체를 이루고 공동탐사선(탐양호)을 운영해왔으며, 한국해양연구원과 한국지질자원연구원은 각각 종합탐사선 온누리호와 탐해Ⅱ를 운영하는 바 이 선박은 한국 근해 뿐 아니라 태평양 등 세계의 대양을 누비며 활발한 탐사를 하였다.

### 대한민국의 해양학과

처음으로 정규 해양학의 학부와 대학원교육을 1968년부터 시작한 서울대학교 해양학과를 선두로 인하대학교, 충남대학교, 제주대학교의 3개 해양학과는 1979년에 신설되었으며, 부경대학교 해양학과는 1980년에 신설되었다. 1983년 전남대학교 해양학과가 신설되었고, 1984년 한양대학교에 지구·해양학과가 신설되었다. 1989년 군산대학교와 여수수산대학교(현 전남대학교 여수캠퍼스), 1994년 목포대학교에 각각 해양학과가 신설되었다. 또한, 1984년에 해군사관학교에 해양학과가 신설되었다. 1986에 부산대학교에 해양학과가 신설되었다. 2012년, 경북대학교에 해양학과가 신설되었다.

참조
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* 바다의 과학:해양학원론(박용안 저, 서울대학교출판부)