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**기게스의 반지**(Ring of Gyges)는 고대 그리스의 철학자 플라톤의 저서 《국가》 2권(2.359a–2.360d)에 나오는 가공의 마법 반지이다. 이 반지는 소유자의 마음대로 자신의 모습을 보이지 않게 할 수 있는 신비한 힘이 있다. 플라톤은 《국가》에서 기게스의 반지 이야기를 통해 일반인이 만약 그 자신의 행동에 대한 결과를 책임질 필요가 없다면 어떻게 행동할 것인가에 대해 토론하고 있다.

반지의 전설
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전설에 따르면 기게스는 리디아의 왕 칸다울레스를 섬기는 목동이었다. 기게스가 양을 치고 있던 어느날 갑자기 커다란 지진이 일어났다. 지진이 일어난 자리에는 땅이 갈라져 동굴이 생겼고, 기게스는 호기심이 생겨 갈라진 동굴 속으로 들어가게 된다. 동굴 안에서 기게스는 거인의 시체가 놓여 있는 것을 발견하였다. 시체에는 금반지가 손가락에 끼워져 있었다. 기게스는 거인의 손가락에서 반지를 빼들고 밖으로 나왔다. 그러다 양치기 기게스는 우연히 자신이 끼고 있는 반지의 흠집 난 곳을 안으로 돌리면 자신은 투명인간이 되고 밖으로 돌리면 자신의 모습이 다시 나타난다는 사실을 알게 된다. 이제 '보이지 않는 힘'을 갖게 된 기게스는 나쁜 마음을 먹게 되었다. 가축의 상태를 왕에게 보고하는 전령으로서 궁전에 들어간 기게스는 자신의 새로운 힘인 마법 반지를 이용하여 투명하게 된 후, 왕비를 간통하고, 칸다울레스왕을 암살하여 왕위를 찬탈하고 스스로 리디아의 왕이 되었다.

영향
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J. R. R. 톨킨의 반지의 제왕에는, 특히 골룸의 행동을 통하여, 기게스의 반지를 닮은 투명하게 될 수 있지만 소유자의 마음을 침식하는 절대 반지가 등장한다.
**백리 숭**(百里嵩, ? ~ ?)은 후한 중기의 관료로, 자는 **경산**(景山)이며 진류군 봉구현(封丘縣) 사람이다.

행적
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서주자사 재임 중, 큰 가뭄이 들었다. 백리숭은 수레를 타고 곳곳을 순시하였는데, 가는 곳마다 단비가 내렸다. 동해의 산간벽지에 있었던 합향(合鄕)과 축기(祝其) 두 현에는 가지 않아 비가 내리지 않았는데, 이에 두 현의 부로(父老)가 백리숭을 찾아와 하소연하였다.

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| "| 저희도 모두 공의 백성인데, 어찌하여 저희에게만은 오지 않으십니까? | "|

백리숭은 수레를 돌려 그곳으로 향하였고, 현의 경계에 들어서자마자 비가 내렸다. 고사성어 **감우수거**(甘雨隨車; 또는 **수거감우**)는 여기에서 비롯하였다.

제남상 재임 중, 제남에 단비가 내렸다. 안제는 기뻐하며 백리숭을 대홍려에 임명하였다.

백리숭은 범엽의 《후한서》에는 전혀 기록이 없는 인물로, 사승의 《후한서》에서만 확인된다. 사승의 후한서는 완본이 유실되어 다른 서적에 단편적으로 인용된 구절만 전해지고 있기 때문에, 서주자사·제남상 재임의 선후관계 또한 알 수 없다.

출전
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* 사승, 《후한서》 [이방, 《태평어람》 권10·권258에 인용]
* 사승, 《후한서》 [구양순, 《예문유취》 권98에 인용]
**무파바라푸 벤카이아 나이두** (Muppavarapu Venkaiah Naidu, 1949년 7월 1일 ~ )는 2017년부터 인도의 13대 부통령을 역임 이전에는 모디 내각에서 주택 및 도시 빈곤 완화, 도시 개발 및 정보 방송 장관을 역임했다. 인도 인민당의 저명한 지도자인 그는 또한 2002년부터 2004년까지 전국 대통령을 역임했다. 이전에 그는 농촌 개발을 위한 연합 내각 장관이었다.

나이두는 1949년 7월 1일 차바타팔렘에서 태어났다. 그는 Bucchireddy Palem (Nellore)의 Zilla Parshad 고등학교에서 학업을 마치고 Nellore의 VR College에서 정치 및 외교학 학사 학위를 취득했다. 나중에 그는 Visakhapatnam에 있는 Andhra University College of Law에서 국제법 전문으로 법학 학사 학위를 취득했다. 국민 의용단에서 swayamsevak이었고 대학 시절 에 ABVP 에 합류했다. 그는 Andhra 대학에 부속된 대학의 학생 연합의 회장으로 선출되었다. 그는 1972년 자이 안드라 운동에서 그의 탁월한 역할로 주목을 받았다. Kakani Venkata Ratnam이 비자야와다에서 운동을 주도하는 동안 나이두는 Nellore에서 선동에 적극적으로 참여하여 1년 후에 중단되었다.

1974년에 그는 Andhra Pradesh의 반부패 Jayaprakash Narayan Chhatra Sangharsh Samiti의 의장이 되었다. 그는 비상 사태에 항의하기 위해 거리로 나섰고 투옥되었다. 1977년부터 1980년까지 그는 청소년 동아리 회장을 역임했다.

정치 경력
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 나이두가 2014년 5월 28일 뉴델리에서 도시 개발 연합 장관으로 취임했다.
학생 지도자이자 정치인으로서 나이두는 농민의 대의와 낙후된 지역의 발전을 옹호한 웅변가로서 명성을 얻었다. 그의 웅변 기술과 정치적 행동주의는 그의 정치 경력을 추진했으며 1978년과 1983년에 Nellore 지역의 Udaygiri 선거구에서 Andhra Pradesh 입법부 의 MLA로 두 번 선출되었다. 그는 Andhra Pradesh에서 BJP의 가장 인기 있는 지도자 중 한 명이 되었다.

주와 국가 차원에서 BJP의 다양한 조직 직책을 맡은 후, 그는 카르나타카에서 2004년과 2010년에 두 번 재선되었다. 그는 1996년부터 2000년까지 당 대변인을 역임하면서 기발한 두운과 직유에 대한 그의 파나시를 직장에 가져왔다. 남부 인도의 대부분의 정치인과 달리 나이두는 힌디어를 마스터하기 위해 노력했으며 계속해서 북부 인도에서 공개 집회에 연설했다.

1999년 총선에서 NDA가 승리한 후 , 그는 Atal Bihari Vajpayee 총리가 이끄는 정부에서 농촌 개발을 위한 연합 내각 장관이 되었다. 그는 농촌 개발 개혁을 적극적으로 추진하고 '프라단 만트리 그램 사닥 요자나 '와 같은 이 기간 동안 도입된 많은 계획으로 유명했다.

바르티야 자나타당 대표(2002-2004)
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나이두는 2003년에 Bharatiya Janata Party의 전국 대통령이 된 Jana Krishnamurthi의 2004년 1월 28일에 그는 3년 임기의 무투표로 선출되었다. 2004년 총선에서 BJP가 이끄는 NDA가 패배한 후, 그는 2004년 10월 18일에 그의 직위에서 사임했고 LK Advani 가 그 자리를 계승했다. 그러나 그는 수석 부사장이자 중요한 운동가로서 BJP의 최전선에 남아 있었다. 나이두는 Rajya Sabha의 Andhra Pradesh 문제에 특별 지위를 올렸고(2014년 2월 야당 의원으로) AP에 특별 범주 주 지위를 요구했다. 총리는 이에 동의했지만 AP 조직개편법에는 포함되지 않았다.

장관
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 2014년 5월 28일 뉴델리에서 의회 사무총장으로 임명된 Venkaiah Naidu.
2014년 총선에서 BJP의 승리에 이어 2014년 5월 26일 도시개발 및 국회사무처 장관으로 취임했다.

Naidu는 Nellore에서 자신이 설립한 사회 서비스 조직인 Swarna Bharat Trust에도 참여하고 있다. 가난하고 고아 및 특별한 도움이 필요한 어린이를 위한 학교를 운영하고 특히 여성과 청소년을 위한 자영업 훈련 프로그램을 제공한다.

그는 2016년 5월 29일 BJP에 의해 라자스탄 출신의 Rajya Sabha 후보로 지명되어 선출되었다.

부통령 (2017-현재)
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 2017년 8월 11일 Rashtrapati Bhavan Durbar Hall에서 부통령 당선자 Venkaiah Naidu의 선서
2016년 7월 5일에는 정보방송부 장관을 겸임했다. 1년 후, 그는 2017년 부통령 선거 에 도전하기 위해 두 공직에서 사임했다. 그는 선거에서 승리하여 인도의 13대 부통령이 되었다. 그는 244표를 얻은 UPA 후보 Gopalkrishna Gandhi 에 대해 516표를 얻었다.

 부사장, Shri M. Venkaiah Naidu 및 두 번째 여사 Smt. 2017년 10월 18일 뉴델리에서 디파왈리를 기념하여 인도 티베트 국경 경찰의 자완에게 과자를 나눠주는 우샤 나이두

역대 선거 결과
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| 선거명 | 직책명 | 대수 | 정당 | 득표율 | 득표수 | 결과 | 당락 |
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| 2017년 선거 | 인도의 부통령 | 13대 | 인도 인민당 |  67.89% | 516표 | 1위 |  |
**기갑교도연대**(機甲教導連隊 (きこうきょうどうれんたい) 기코쿄다이렌타이[\*])는 시즈오카현 고텐바시 고바카도 주둔지에 있는 육상자위대의 전차 교육훈련부대이다.

역사
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1954년 8월 20일, 제9보통과연대 14중대와 제11보통과연대 14중대를 기반으로 3개 전차중대를 편성한 제102특차대대(第102特車大隊)를 창설하였다.

1961년 8월 17일, 대대는 후지교도대으로 전속하면서 특차교도대(特車教導隊)로 개명 및 제4, 5중대가 증편되었다. 이듬해 부대는 다시 전차교도대(戦車教導隊)로 개명되었다.

1964년 10월 3일, 60식 장갑차를 지급받았다.

1965년 8월 3일, 후지교도대가 단급 부대인 후지교도단으로 바뀌었다.

1975년 11월, 74식 전차를 지급받았다.

1981년 5월 28일, 주일 미군을 통해 보급된 M41 경전차가 퇴역하였다.

1991년 12월 5일, 90식 전차를 지급받았다.

1996년 2월 5일, 61식 전차가 퇴역하였다.

1998년 3월 26일, 본부관리중대 예하에 시설중대가 창설되었다.

2001년 3월 6일, 시설작업차를 지급받았다.

2002년 3월 27일, 후방지원체제 변환에 따라 정비부문이 동부방면후방지원대 후지교도직접지원대대에 넘어갔다.

2012년 1월 12일, 10식 전차를 지급받았다. 3월 26일, 제5전차중대가 해체되고, 5전차중대가 운용하던 개량G형 74식 전차 4대는 제1기갑교도대로 넘어갔다.

2017년, 16식 기동전투차를 지급받았다.

2019년 3월 27일, 고마카도 주둔지로 옮겨가 정찰교도대와 제1기갑교도대를 병합하여 연대로 재편성되었다.

편성
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* 연대 본부
* 본부관리중대 (기교-본)
	+ 시설중대; 1998년 3월 26일, 창설
* 제1전차중대 (전교/기교-1) - 10식 전차
* 제2전차중대 (전교/기교-2) - 90식 전차
* 제3전차중대 (전교/기교-3) - 90식 전차
* 제4전차중대 (전교/기교-4) - 74식 전차, 16식 기동전투차
* 제5전차중대 (전교-5); 1961년 8월 17일 ~ 2012년 3월 26일
* 전투중대 (기교-전) - 16식 기동전투차
* 정찰대 (기교-정) - 87식 정찰경계차, 경장갑기동차, 정찰용 오토바이크, JTPS-P23
	+ 전자정찰소대
	+ 제1정찰소대
	+ 제2정찰소대

기록
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### 계보

* 1954년 8월 20일, 第102特車大隊→제102특차대대
* 1961년 8월 17일, 特車教導隊→기갑교도대
* 1962년 1월 18일, 戦車教導隊→전차교도대
* 2019년 3월 26일, 機甲教導連隊→기갑교도연대

### 소속

* (불명), 1954년 8월 20일
* 후지교도대, 1961년 8월 17일
* 후지교도단, 1965년 8월 3일
다른 뜻에 대해서는 기악 (연극) 문서를 참고하십시오.

**기가쿠**(일본어: 伎楽) 또는 **기악**은 일본의 전통 연극의 하나이다.

'구레가쿠(呉楽)' 또는 '구레노우타마이(伎楽儛)'라고도 했다. 외래 악무 중에서는 가장 오래된 것 중의 하나이며, 주로 사원의 불회에서 행하여졌다. 문헌상으로 처음 나타나게 된 것은 <니혼쇼키> 스이코 천황 20년(612년)조에,

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| "| 백제 사람 미마지(味摩之) 귀화하다. 가로되, 오(吳, 중국 항저우시 지방)에서 배워 기악무를 터득했다고 말했다. 즉, 사쿠라이에 안거케 하되, 소년들을 모아 기악무를 배우게 함 | "|

이라는 기사이다. 물론, 오늘까지 남아 있는 가면 같은 것으로 추측해 보면, 그 본향은 고대 티베트, 인도 근방이었던 것 같고, 그것이 서역지방을 거쳐 오나라로 들어갔다가 일본에까지 전파되어 간 듯하다. 

당시의 상세한 연출에 대해서는 알 수도 없지만, 고마노치카자네의 <교훈초(敎訓抄)>(1233)에 의하면, 우선 피리(笛)·삼고(三鼓)·동박자(銅拍子) 등의 음악과 함께, 각종 기악가면(伎樂假面)을 곁들인 사람들이 1종의 행도(行道)를 하고, 그 후 야비하고 우스운 촌극을 연출할 정도의 거친 것이었다. 

융성기는 8세기 중엽까지였고, 그 후로는 계속해서 전래된 고아한 무악(舞樂)에 압도되어서 급격히 쇠망하였다.

기악가면
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**기가쿠멘**(일본어: 伎楽面)은 기가쿠에 사용되는 가면의 총칭으로서, 그 종류는 치도(治道)·사자두(獅子頭)·사자아(獅子兒)·오공(吳公)·금강(金剛)·가루라(伽樓羅)·곤륜(崑崙)·오녀(吳女)·바라문(波羅門)·역사(力士)·대고부(大孤父)·대고아(大孤兒)·취호왕(醉胡王)·취호종(醉胡從)의 14종이었다. 가면은 야외극 때의 기가쿠에 꼭 알맞게 매우 크며, 후두부를 감싸듯 만들어졌고, 눈과 콧구멍과 입 등도 크게 내었다. 표정도 매우 과장적이며 이상한 형태의 것이 많다. 재료는 오동나무·녹나무·노송나무 등이 쓰였는데, 그 중에는 말린 옻나무가 재료로 된 것도 있다.

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**야코비 방법**(Jacobi method)은 강한 대각지배행렬으로 이루어진 연립 일차 방정식에서 반복법의 수렴성을 보증하는 연립 일차 방정식 풀이법이다. 행렬을 대각행렬과 나머지 성분으로 행렬 분리한다.

설명
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연립일차방정식을 아래와 같이 하자.

A{\mathbf x}={\mathbf b}
*n*개의 선형 방정식으로 된 정사각형 구조의 방정식에서 :

{\displaystyle A={\begin{bmatrix}a\_{11}&a\_{12}&\cdots &a\_{1n}\\a\_{21}&a\_{22}&\cdots &a\_{2n}\\\vdots &\vdots &\ddots &\vdots \\a\_{n1}&a\_{n2}&\cdots &a\_{nn}\end{bmatrix}},\qquad \mathbf {x} ={\begin{bmatrix}x\_{1}\\x\_{2}\\\vdots \\x\_{n}\end{bmatrix}},\qquad \mathbf {b} ={\begin{bmatrix}b\_{1}\\b\_{2}\\\vdots \\b\_{n}\end{bmatrix}}.}

*A*는 대각성분 *D*, 하삼각행렬 부분 *L*, 상삼각행렬 부분 *U*의 합으로 행렬 분리될 수 있다.:

{\displaystyle A=D+L+U\qquad {\text{where}}\qquad D={\begin{bmatrix}a\_{11}&0&\cdots &0\\0&a\_{22}&\cdots &0\\\vdots &\vdots &\ddots &\vdots \\0&0&\cdots &a\_{nn}\end{bmatrix}}{\text{ and }}L+U={\begin{bmatrix}0&a\_{12}&\cdots &a\_{1n}\\a\_{21}&0&\cdots &a\_{2n}\\\vdots &\vdots &\ddots &\vdots \\a\_{n1}&a\_{n2}&\cdots &0\end{bmatrix}}.}
이 방정식의 해는 아래와 같은 연산을 반복하여 구할 수 있다.

{\displaystyle \mathbf {x} ^{(k+1)}=D^{-1}(\mathbf {b} -(L+U)\mathbf {x} ^{(k)}),}
여기서 {\displaystyle \mathbf {x} ^{(k)}}는 \mathbf {x}  의 *k*번째 근사 또는 반복이고, {\displaystyle \mathbf {x} ^{(k+1)}}는 \mathbf {x}  의 *k+1*번째 근사이다. 행렬 원소에 기반한 공식은 아래와 같다.

{\displaystyle x\_{i}^{(k+1)}={\frac {1}{a\_{ii}}}\left(b\_{i}-\sum \_{j\neq i}a\_{ij}x\_{j}^{(k)}\right),\quad i=1,2,\ldots ,n.}
{\displaystyle x\_{i}^{(k+1)}} 의 계산은 자기자신을 제외한 **x**(*k*)를 필요로 한다. 가우스-자이델 방법과 달리 {\displaystyle x\_{i}^{(k)}}를 {\displaystyle x\_{i}^{(k+1)}}로 덮어 쓰지 않으므로, *n*의 두배의 저장공간을 필요로 한다.
**백마법**(白魔法, 영어: white magic) 또는 **백마술**(白魔術)은 전통적으로 사심 없는 목적을 위해 초자연적인 힘이나 마법을 사용하는 것을 말한다. 백마법을 행하는 사람들은 현자, 치료자, 백마녀 또는 백마법사와 같은 칭호를 받았다. 이 사람들 중 많은 사람들이 유전을 통해 또는 나중에 어떤 사건을 통해 그들에게 전달된 지식이나 힘 때문에 그러한 일을 할 수 있는 능력이 있다고 주장했다. 백마법은 치유, 축복, 부적, 주문, 기도, 노래를 통해 실행되었다. 백마법은 악의적인 흑마법의 자비로운 대응물이다.

역사
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### 초기 기원

1978년 저서 《백마법의 역사》에서, 저명한 오컬트 작가인 가레스 나이트는 백마법의 기원을 구석기 시대 종교의 초기 적응과 초기 종교사 전반으로 거슬러 올라가는데, 여기에는 고대 이집트의 다신교 전통과 후기 유대교와 초기 기독교의 일신교 사상이 포함된다.

특히, 그는 백마술의 전통의 많은 부분을 "보통 언덕 꼭대기 사당에서 숭배되던 다산과 초목의 신들과 여신들"에 대한 초기 숭배로 추적했고 "농업적 존재에 정착한 유목 민족에게 매력적이었다." 그는 특히 유목민인 히브리어를 사용하는 부족에 초점을 맞추고 초기 유대인들이 악보다는 격세유전의 관점에서 그러한 신을 숭배하는 것을 보았다고 제안한다. 다신교와 이교도 로마 제국이 확장되기 시작했을 때 유대인 지도자들은 그러한 생각에 반대하기 시작했다.

백마법의 초기 기원은 컨닝 폴크로 거슬러 올라간다.

### 르네상스 시대

15세기 후반까지 자연 마법은 "고등 문화계에서 많이 논의되었다." 마르실리오 피치노의 "추종자"는 일반적으로 영적 존재와 영혼의 존재를 옹호했지만 그러한 많은 이론은 후기 계몽주의 시대의 개념에 반했다. 피치노와 그의 지지자들은 로마 가톨릭교회에 의해 적대시되었지만 교회 자체도 그러한 존재의 존재를 인정했다. 그러한 인정은 위치크래프트에 반대하는 캠페인의 핵심이었다. 그러나 피치노는 악의적이든 악의적이든 영혼을 불러올 필요가 없는 "순전히 자연적인" 마법을 이론화했다. 그렇게 함으로써 그는 피치노의 이론을 믿기를 거부했지만 정령과의 유익한 의사소통과 관련된 자신의 주문과 주문을 만든 조나스 트리테미우스와 충돌했다. 스테가노그라피아를 포함한 그의 작품은 17세기까지 출판되지 않았으며 즉시 금서 목록에 지정되어 20세기까지 남아 있었다. 그의 "제자"인 하인리히 코르넬리우스 아그리파는 그의 작업 중 일부를 출판하는 일을 담당했으며, 그 결과 자신의 작업을 만들었다. 그의 작업에는 무엇보다도 고전적 요소, 수비학, 점성술 및 카발라의 개요와 의학, 점술, 연금술 및 의식과 의식에서 이러한 관계와 법칙을 활용하는 자세한 방법이 포함된 오컬트 철학 3권이 포함되어 있다. 기암밧티스타 델라 포르타는 그의 마기아 나추랄리스에서 이러한 많은 아이디어를 확장했다.

나이트가 주장하는 것은 초기 "자연"종교와 이후의 철학적 사고와 같은 이러한 아이디어의 결합이다. 또한 백마법의 뿌리에는 특히 상징과 종교적 상징이 있다. 나이트가 예시로 든 별은 유대 전통과 초기 기독교인(다윗의 별과 같은), 후기 프리메이슨 전통과 신이교에 매우 중요했다. 그것은 오각형과 야간 의식의 형태로 백마법 수행자들에게 계속해서 중요하다.

잠벨리는 더 나아가 백마법이 흑마법과 특별히 구별되지는 않았지만 종교 재판과 반위치크래프트 정서 시대에 오컬트 및 이교도 연구의 더 수용 가능한 형태로 성장했다고 주장한다. 흑마법이 트리테미우스의 악마 소환과 관련된 것이라면, 피치노의 "순수한 자연" 백마법은 사악하거나 비종교적인 의도가 전혀 없는 일반적인 "자연" 현상에 대한 연구로 구성될 수 있다. 잠벨리는 조르다노 브루노와 같은 학자를 "은밀한" 마법 수행자의 범주에 넣는다.

현대적 해석
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로버트 M. 플레이스는 2009년 저서 《마법과 연금술》에서 흑마법과 백마법을 현대적으로 폭넓게 정의하고 있으며, 이를 사용하는 실무자들의 의도에 따라 "높은 마법"(흰색)과 "낮은 마법"(검은색)으로 지칭하는 것을 선호한다. 그의 현대적 정의는 백마법의 목적이 "선을 행하는 것"이거나 "개행자를 깨달음이나 의식의 더 높은 영적 상태로 이끄는 것"이라고 주장한다. 그러나 그는 (높은 것과 낮은 것에 대한) 이 넓은 정의는 선의의 민속 마술이 "낮은 것"으로 간주될 수 있는 반면, 고가의 또는 배타적인 요소가 포함된 의식 마술은 의도와 관계없이 일부 사람들에 의해 "높은 마술"로 간주될 수 있기 때문에 편견에 시달린다는 것을 인정한다.

플레이스에 따르면 사실상 모든 선사 시대 샤머니즘 마법은 백마법을 "돕는" 것이었고 따라서 그 마법의 기본 본질은 현대 백마술의 틀을 형성한다. 날씨나 수확을 제어하고 행운이나 웰빙을 생성한다.

여신 숭배
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독점적으로 여성을 추구하는 것은 아니지만 현대 백마법은 어머니 여신, 정령, 자연의 영혼, 자연과의 일체감, 여신 숭배와 같은 전형적인 여성 개념과 관련이 있다. 현대 이야기나 동화에서 "백위치크래프트"라는 개념은 종종 친절한 할머니나 보살피는 어머니의 영혼과 관련이 있다. 백마법과 어머니 지구 사이의 연결은 수행자 마리안 그린의 저술 작업의 일반적인 주제이다.
**파벨 요제프 샤파리크**(슬로바키아어: Pavel Jozef Šafárik, 1795년 5월 13일 ~ 1861년 6월 26일)는 슬로바키아의 시인, 작가, 역사가, 언어학자이다.

생애
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헝가리 왕국 키슈페케테퍼터크(Kisfeketepatak, 현재의 슬로바키아 코벨리아로보(Kobeliarovo)) 마을에서 전직 교사 겸 개신교 성직자 출신인 아버지와 하급 귀족 출신인 어머니 사이에서 태어났다. 1815년 독일 예나 대학교에 입학하면서 역사학, 언어학, 철학, 자연과학을 전공했고 요한 고트프리트 헤르더, 요한 고틀리프 피히테를 연구했다.

1817년 고향으로 귀환한 이후에 라이프치히, 프라하를 방문했다. 프라하에서 활동하던 문학 단체에 참여하면서 여러 문학계 인사들과의 관계를 맺었고 1817년부터 1819년까지 프레스부르크(Pressburg, 현재의 슬로바키아 브라티슬라바)에서 가정 교사로 근무했다. 1819년부터 1833년까지 세르비아 노비사드에 위치한 세르비아 정교회 부속 학교에서 교사 겸 교장으로 근무하면서 세르비아 문학을 연구했다.

1833년에 세르비아 정교회 부속 학교 교장 자리에서 퇴임하면서 보헤미아(현재의 체코) 프라하로 이주했고 슬라브족의 역사, 문헌, 언어, 문화, 민족에 관한 연구를 진행했다. 1848년 혁명 시기에는 슬라브족의 역사에 관한 문헌을 수집했다. 1848년 6월에는 프라하에서 열린 슬라브족 회의에 참석했다.

1848년에는 프라하 대학교 문헌학 강사를 맡았지만 1849년에 사직했다. 만년에는 정신 건강에 이상이 생겨서 블타바 강에서 뛰어내리는 등 수많은 자살 시도가 있었고 1861년 보헤미아 프라하에서 사망했다.

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**벤츄어비트**(VentureBeat)는 뉴스, 분석, 인터뷰, 동영상 등을 게시하는 미국의 캘리포니아 샌프란시스코에 본사를 두고 있는 미국의 기술 웹사이트이다.

역사
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벤츄어비트는 2006년 *The Mercury News*의 전 특파원인 매트 마쉘에 의해 설립되었다.

2009년 3월, Venture Beat는 인터내셔널 데이터 그룹과의 DEMO 회의를 제작하기 위한 파트너십 계약을 체결했다.스타트업들이 그들의 출시를 발표하고 벤처 투자가들과 엔젤 투자자들로부터 자금을 모으기 위한 컨퍼런스가 있다. 2012년, 인터내셔널 데이터 그룹과의 제휴는 종료되었다.

2014년과 2015년에는 크로스링크 캐피털 (CrossLink Capital), 월든 벤처 캐피털 (Walden Venture Capital), 랠리 벤처스(Rally Ventures), 포메이션 8 (Formation 8), 라이트뱅크 (Lightbank) 등 실리콘밸리 벤처 캐피털로부터 외부 투자자 자금을 조달했다.

편집
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웹사이트는 일련의 독특한 뉴스 "Beats"로 구성되어 있다. 빅 데이터, 비즈니스(일반 뉴스), 클라우드, 딜, 개발, 엔터프라이즈, 기업, 미디어, 모바일, 마케팅, 보안, 스몰비즈, 소셜이다. 또한, 이 사이트는 주요 섹션 중 하나로 별도의 출판물인 게임스비트 (GamesBeat)를 포함하고 있다. 게임스비트는 비디오 게임과 비디오 게임 산업에 초점을 맞추고 있다.

벤츄어비트의 편집팀은 다음과 같다.

* 해리슨 웨버 (Harrison Weber) – 행정 편집자. 더 넥스트 웹 (*The Next Web )* 과 허핑턴 포스트 (*The Huffington Post )* 에 기여한 적이 있다.
* 딘 타카하시 (Dean Takahashi) – 게임 커버를 제작하며, 월 스트리트 저널 (*The Wall Street Journal)* 과 로스앤젤레스 타임스 ( *Los Angeles Times )*에서 일했었다.
* 다이란 트웨니 (Dylan Tweney) – 전 VentureBeat 편집국장이자 현재 편집국장
* 모에루에너 마르쉘 (Morwenna Marshall) - 일반 편집자

이벤트
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2009년 9월, 매트 마쉘은 DEMO 컨퍼런스의 총괄 프로듀서 역할을 맡았으며, 수년간 보잉고 (Boingo), 티보 (TiVo), 이트레이드 (ETrade), VM웨어 (VMware), 팜 (Palm), 자바 (Java), 시멘텍 (Symantec), 셀즈포스 (Salesforce) 등을 포함한 다양한 기업들이 DEMO에서 출시되었다. 2012년 9월, 벤츄어비트는 DEMO와의 파트너십을 종료했다.

VentureBeat는 모바일비트 (MobileBeat), 게임비트 (GameBeat), 성장비트 (GrowthBeat)를 포함한 다양한 테마의 산업 이벤트를 생산한다. 게다가, 그것은 서미츠(Summits)라고 불리는 C 레벨(C-level)의 산업 임원들의 작은 콘클라베를 매년 생산한다.
**우 탱 클랜**(Wu-Tang Clan)은 미국의 힙합 그룹이다.

미국 뉴욕을 중심으로 해서 활발히 활동했으며, 멤버로는 RZA, GZA, Raekwon, U-God, 고스트 페이스킬라, Inspectah Deck, 메소드 맨, Masta Killa, 올 더티 바스타드로 총 9명이다. 그들은 모두 멀티 플래티넘급 앨범들을 발매했으며, 그래미 어워드의 수상자이기도 하다. 또한 사업가이며, 작곡가이기도 하다. 또한 300명이 넘는 "Wu-Fam"이라는 크루가 있다.

랩 스타일
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많은 뉴욕 출신 래퍼들이 그러하듯이 이들 역시 쿨 지 랩의 스타일을 기반으로 시작해서 자신들만의 Raw한 플로우를 만들어갔다. 정신없으면서도 화려하고 날렵한 랩핑을 주무기로 써온 우 탱 클랜은 피아노나 베이스로 전개되는 골든 에라 시대의 본보기를 실현시켰다. 또한 1990년대 초반 신시사이저의 대유행으로 화려한 랩핑보다 나긋나긋한 신시사이저음과 닥터 드레의 일명 G-펑크와 서부만의 갱스터 힙합이 대세이던 시절, 우 탱 클랜의 등장은 침체되었던 뉴욕의 동부 힙합을 다시 차트위에 올리게 되는 계기가 되었다.

구성원
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RZA
* 본명 로버트 디그스(Robert Diggs)
* 솔로 데뷔 1998년 1집 앨범 [Bobby Digital In Stereo]

GZA
* 본명 게리 그라이스(Gary Grice)
* 솔로 데뷔 1991년 1집 앨범 [Words From The Genius] (우 탱 클랜 결성 전에 발표한 앨범)

올 더티 바스타드 (사망)
* 본명 러셀 타이론 존스(Russell Tyrone Jones)
* 솔로 데뷔 1995년 1집 앨범 [Return to the 36 Chambers : The Dirty Version]

고스트 페이스킬라
* 본명 데니스 콜스(Dennis Coles)
* 솔로 데뷔 1996년 1집 앨범 [Ironman]

메소드 맨
* 본명 클리퍼드 스미스(Clifford Smith)
* 솔로 데뷔 1994년 1집 앨범 [Tical]

Raekwon
* 본명 코리 우즈(Corey Woods)
* 솔로 데뷔 1995년 1집 앨범 [Only Built 4 Cuban Linx]

Inspecta Deck
* 본명 제이슨 헌터(Jason Hunter)
* 솔로 데뷔 1999년 1집 앨범 [Uncontrolled Substance]

Masta Killa
* 본명 엘긴 이밴더 터너(Elgin Evander Turner)
* 솔로 데뷔 2004년 1집 앨범 [No Said Date]

U-GOD
* 본명 러몬트 조디 호킨스(Lamont Jody Hawkins)
* 솔로 데뷔 1999년 1집앨범 [Golden Arms Redemption]

### Wu Fam

정식 멤버 9명 외에 그 산하에는 수백명의 구성원들이 우팸(Wu-Fam)을 이루고 있다. 이들 중에는 음악과 관련이 없는 사람도 있으나, 자기들끼리 그룹을 이루거나 솔로로 앨범을 내는 사람들은 Rza의 프로듀싱 아래 다른 멤버들의 도움을 받아 나름대로 많은 인기를 얻고 있다.

**맴버**:Blue Rasberry,Tekitha,Gravediggaz, Sunz of Man, Killarmy, Shyheim, Killa Priest 등등

발자취
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### 그룹 결성

이들은 처음에 RZA가 조직하여 구성된 그룹이었다.특히 그룹 이름은 그들이 중국 쿵푸 영화에서 영감을 얻었다고 한다.

### 데뷔 초기

데뷔 앨범인 [Enter the Wu-Tang]은 등장과 함께 굉장한 센세이션을 일으켰고, 90년대 초중반 힙합을 우탱의 것으로 만들어버렸다. 이 앨범은 각 음악 전문지로부터 만점을 받으며 1990년대 최고의 힙합앨범으로 꼽혔다. 또한 [Enter the Wu-Tang]이 발표된뒤 Rza의 총프로듀싱 아래 계획된 1차 솔로프로젝트는 음악적으로나 상업적으로나 대성공을 이루었다. 하지만 97년 [Wu-Tang Forever]와 함께 우탱의 2차솔로프로젝트는 1차만큼 영향력을 발휘하지 못했다. 이미 팬들은 우탱의 사운드에 지쳐있었고, 우탱은 서서히 하향곡선을 그렸다. 솔로 아티스트로서는 Ghostface Killah가 계속해서 호평을 받았다.

### 불화

그들이 2000년대로 넘어오면서 서로간에 불화가 생기기 시작했다. 특히 멤버중 한명인 RZA는 5집앨범 [8diagrams]를 제작하면서 헤비한 기타 연주의 비트만 선호하며, 다른 멤버들을 무시한다하여 차질이 빚어졌다.

### 죽음

2004년 Ol' 올 더티 바스타드가 뉴욕 맨해튼에 있는 녹음실에서 컴백앨범을 제작하던 중 가슴 통증을 호소해 응급치료했으나 숨을 거뒀다.

음반 목록
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### 정규 앨범

* Enter the Wu-Tang (1993)
* Wu-Tang Forever (1997)
* The W (2000)
* Iron Flag (2001)
* 8 Diagrams (2007)
* A Better Tomorrow (2014)

### 대표곡

* "C,R,E,A,M"
* "Wu-Tang Clan Ain't Nuthing Ta F' Wit"
* "Triumph"
**린케우스**(Lynceus)는 그리스 신화에 나오는 아이깁토스의 아들이다. 아이깁토스는 여러 명의 여인과 관계를 맺어 50명의 아들을 두었는데, 린케우스는 그 가운데 장남이라고도 한다. 어머니는 아르기피아이다. 아이기프토스의 쌍둥이 형제로서 아르고스를 다스리던 다나오스는 다나이스라고 하는 50명의 딸을 두었는데, 아이기프토스는 자신의 아들들과 다나이스와의 결혼을 강요하였다. 자신의 왕국을 빼앗으려는 속셈이라고 간주한 다나오스는 결혼식을 치른 날 딸들을 불러 단검을 하나씩 나눠 주면서 첫날밤 신랑의 목을 베라고 시켰다. 린케우스는 다나이스 가운데 맏이인 히페름네스트라와 혼례를 올린 뒤 신방에 들었다. 히페름네스트라는 자신의 처녀성을 존중해 준 린케우스에게 아버지의 살인 명령을 고백하고 도망칠 수 있도록 도와주었다. 린케우스의 형제 49명은 이미 다나이스의 칼에 목을 베인 뒤였다. 탈출에 성공한 린케우스는 군대를 이끌고 돌아와 다나오스는 물론 히페름네스트라를 제외한 49명의 다나이스를 죽이고 아르고스를 점령하였다.

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| 전거 통제: 국가 위키데이터에서 편집하기 | 
* 이스라엘
* 미국

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|  **그리스 신화 아르고스계 족보** |
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|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 우라노스 |  | 가이아 |  |  |  |
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|  |  |  |  |  |  | 크로노스 |  | 레아 |  | 오케아누스 |  | 테티스 |
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| 멤피스 |  |  | 리비아 |  | 포세이돈 |  |  |  | 닐루스 |  | 이나쿠스 |  | 멜리아 |
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|  |  |  |  |  |  | 벨루스 |  | 아게노르 |  |  |  | 텔레파사 |  |  | 포로네우스 |  | 이오 |  | 제우스 |
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|  |  |  |  |  | 카드무스 |  | 킬릭스 |  | 에우로페 |  | 페닉스 |  | 아키로에 |  |  |  | 에파푸스 |
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|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 하르모니아 |  |  | 다나오스 |  | 아이깁토스 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
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|  |  |  |  |  | 폴리도로스 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
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|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 아가베 |  |  | 히페름네스트라 |  | 린케우스 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
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|  |  |  |  |  | 아우토노에 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
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|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 이노 |  |  |  |  | 아바스 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
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|  |  |  |  |  | 세멜레 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
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|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 프로이투스 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
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**야코프 판 라위스달**(Jacob van Ruisdael, 1629년 경 ~ 1682년 3월 10일)은 네덜란드의 화가이다. 살로몬 판 라위스달의 조카로, 일찍부터 풍경화가 밑에서 자란 그는 하를렘에서 출생하여, 주로 하를렘과 암스테르담에서 활약했다. 블롱이나 판 에버딩겐, 특히 호이옌의 영향을 받았다. 《하를렘 조망(眺望)》, 《벤트하임의 성》, 《숲속의 풍경》, 《유대인 묘지》 등의 작품이 있다. 그가 그리는 작품에는 육중한 하늘과 평원, 울발(鬱勃)한 삼림과 고목, 분류(奔流)나 폐허 등이 즐겨 그려지고 있는데, 그것들이 조성하는 풍경에는 시적인 멜랑콜릭한 정서가 넘쳐 있기 때문에, 18∼19세기의 영국이나 프랑스의 감상적·낭만적 풍경화에 커다란 영향을 주었다.

참고 문헌
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* 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
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| 국제 | 
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* Te Papa (뉴질랜드)
* ULAN

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| 인물 | 
* 네덜란드
* Deutsche Biographie
* Trove

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| 기타 | 
* SNAC
* IdRef

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**린탈**(*Linthal*)은 스위스 글라루스주 글라루스 쥐트 시정촌에 있는 마을이자, 이전 시정촌이다. 마을은 린트강의 계곡 머리 근처에 있으며, 우리주의 클라우젠 고개 기슭에 있다. 글라루스의 노선을 가로지르는 철도 노선의 종점이다.

역사
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린탈은 1289년에 *Lintal*로 처음 언급되었다.

1879년, 린탈은 베젠에서 스위스 북동부 철도 노선이 개통되어 스위스 철도 네트워크에 연결되었다. 클라우젠 고개 위의 도로는 1895년에서 1900년 사이에 건설되었다.

린탈 위의 산에서 린트-리메른 수력 발전 계획의 건설은 1957년에 시작되어 1968년에 완전히 가동되었다.

2011년에 린탈 시정촌은 글라루스 쥐트로 합병되었다.

지리
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린탈, 계곡의 상부 끝으로 마을을 본 풍경
린탈 마을은 해발 약 650m의 린트강의 계곡 머리 부분에 있다. 오어슈토크(2,717m), 클라리덴(3,267m, 퇴디(3,614m), 비페르텐슈토크(3,419m 또는 13,209m)을 포함한 산으로 둘러싸여 있다. 루히(3,107m), 하우슈토크 (3,158m) 및 케르프(2,794m)이다. 클라우젠 고개는 오어슈토크과 클라리덴 사이의 계곡에서 올라와 우리주의 도로를 나른다. 그만큼 케르프와 하우슈토크 사이의 리헤틀리 고개는 린트의 지류인 제른프강 계곡의 머리까지 산책로를 제공한다.

마을은 마트, 도르프 및 엔네트 린트의 세 부분으로 나뉜다. 린탈의 북쪽에 있는 계곡 아래의 다음 마을은 뤼티이며, 리조트 마을인 브라운발트는 계곡 위 약 600m 높이의 테라스에 있다.

남쪽의 계곡에는 더 이상 마을이 없지만, 옆길은 흩어져 있는 농장을 지나 린트 –리메른 발전소 중 하나가 있는 티어페드까지 계속된다. Tierfehd 너머에 있는 린트 계곡은 오버슈타펠바흐, 비페르텐바흐, 잔트바흐, 발렌바흐 및 리메렌바흐를 포함한 여러 지류 계곡으로 나뉜다. 이들은 클라리덴 빙하 및 비페르텐 빙하를 포함한 여러 빙하에서 물을 모으고 린트-리메른 계획의 일부로 생성된 저수지인 리메른제를 배수한다.

2006년 현재 린탈의 이전 시 경계에는 린트의 모든 유역과 마을 상류의 지류가 포함되었다. 여기에는 131.2k㎡의 면적이 포함되며, 그중 16.9%는 농업 목적으로 사용되고, 15.5%는 산림이다. 나머지 토지 중 0.9%는 정착지(건물 또는 도로)이고, 나머지(66.8%)는 비생산적(강, 빙하 또는 산)이다. 그것은 글라루스주에서 가장 큰 시정촌이었고, 주 전체 면적의 약 1/5이다.

인구통계
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린탈은 2020년 12월 31일 현재 이전 시 경계로 정의된 대로 인구가 1,088명이다. 2007년 기준으로 전체 인구의 11.0%가 외국인이다. 지난 10년 동안 인구는 -21.6%의 비율로 감소했다. 2000년 기준, 인구 대부분인 84.2%가 독일어를 사용하며, 이탈리아어가 두 번째(4.0%)이고, 세르비아-크로아티아어(2.8%)가 세 번째이다.

2007년 연방 선거에서 가장 인기 있는 정당은 48.7%의 득표율을 기록한 SPS였다. 나머지 득표의 대부분은 41.7%의 득표율로 SVP에게 돌아갔다.

린탈에서는 인구의 약 52%(25-64세)가 비필수 고등교육 또는 추가 고등교육(대학 또는 응용학문대학)을 완료했다.

린탈의 실업률은 2.22%이다. 2005년 기준으로 1차 경제 부문에 64명이 고용되어 있고, 이 부문에 약 26개 기업이 참여하고 있다. 128명이 2차 부문에 고용되어 있고, 이 부문에 13개의 기업이 있다. 177명이 3차 부문에 고용되어 있으며, 이 부문에는 41개의 기업이 있다.

역사적 인구는 다음 표에 나와 있다.

| 년도 | 인구 |
| --- | --- |
| 1777 | 994 |
| 1799 | 1,538 |
| 1850 | 1,745 |
| 1880 | 2,301 |
| 1900 | 1,894 |
| 1950 | 1,741 |
| 1960 | 2,645 |
| 1970 | 1,458 |
| 2000 | 1,200 |
|

교통
--

린탈은 역거리 17번지에 위치하고 있으며, 클라우젠 고개를 우리주까지 오르기 전에 글라루스주의 거리를 달리고 있으며 주요 도로와 린트강과 평행을 이루는 베젠에서 린탈까지 철도 노선의 종점이기도 하다. 글라루스를 통해 높은 고산의 클라우젠 고개는 일반적으로 6월과 9월 사이에만 통행이 가능하며, 나머지 기간에는 계곡을 따라 올라가는 도로와 철도가 마을로 통하는 유일한 통로이다.

마을 내에는 두 개의 기차역이 있다. 린탈역은 주요 역이자 노선의 종점이며, 린탈 브라운발트반역은 본선 철도와 브라운발트 케이블카를 연결하여 린탈과 위쪽 경사면에 있는 브라운발트 리조트를 연결하는 편리한 환승을 제공한다. 두 역 모두 취리히에서 매시간 취리히 S-반 서비스 S25가 운행된다.

포스트버스 스위스는 5월과 9월 사이에 클라우젠 고개를 가로질러 매일 여러 번 왕복 여행을 제공하는 고트하르트 철도와 루체른호의 린탈역에서 플뤼엘렌역까지 운행하는 서비스를 제공한다. 그 기간 외에는 우르너보덴 스프린터라고 하는 미니버스 서비스가 고개로 가는 경로에서 우르너보덴까지 하루 3번의 연결편을 제공한다.
**우가산 유포봉수대**(牛家山 柳浦烽燧臺)는 울산광역시 북구 당사동에 있는 봉수대이다. 1998년 10월 19일 울산광역시의 기념물 제13호로 지정되었다.

현지 안내문
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> 봉수는 과거 통신수단이 발달하지 못하였던 시대의 군사통신제도이다. 조망이 양호한 산정에서 밤에는 횃불로, 낮에는 연기로 국경과 해안의 안위를 중앙에 알리기 위한 목적으로 설치되었다.
> 
> 
> 봉수제가 성립된 것은 1149년(고려 의종 3)으로, 1급에서 4급의 봉수 거화수(炬火數)를 규정하고, 봉수군의 생활대책을 마련해 주었다. 조선 세종대에 이르러 그 체제가 정비되었다. 5거 거화수 등 관계 규식 마련, 각 도 연변의 연대(烟臺) 축조, 봉수선로 획정 등을 통해 그 면모를 새롭게 하였다. 각 봉수에는 오장(伍長)과 봉수군(烽燧軍)이 교대로 근무하면서, 평상시에는 한 홰[烽], 적이 나타나면 두 홰, 적이 국경에 접근하면 세 홰, 적이 국경을 넘어오면 네 홰, 적과 접전하면 다섯 홰의 봉수를 올리도록 하였다. 1894년(고종 31)에 전보통신이 보급되면서 폐지가 결정되었고, 다음해 각처 봉대와 봉수군을 폐지함으로서 모든 봉수제는 폐지되었다.
> 
> 
> 봉수는 성격에 따라 경봉수(京烽燧)․내지봉수(內地烽燧)․연변봉수(沿邊烽燧)로 구분된다. 경봉수는 전국의 모든 봉수가 집결하였던 중앙봉수로서 서울 목멱산(木覓山)에 위치하여 목멱산봉수 또는 남산봉수라고 불렀다. 연변봉수는 해륙 변경(海陸邊境)의 제1선에 설치하여 연대라 하였으며, 내지봉수는 연변봉수와 경봉수를 연결하는 중간봉수로서 수적으로 다수였다.
> 
> 
> 우가산 유포봉수대는 우가산 정상에 위치한 연변봉수의 하나로, 남목천(현재의 주전)에서 봉수를 받아 경주 하서지로 전하였다. 각 봉수와의 거리는 남쪽 남목봉수(주전봉수)와는 5.17㎞, 북쪽 하서지봉수와는 10.85㎞이다.
> 
> 
> 유포봉수는 조선전기에 유등포(柳等浦)봉화로 불리기도 하였다. 연대를 둘러싸고 있는 약 216m 길이의 방호벽은 석축으로 방형에 가까우며, 석축의 높이는 1m~2m가량 남아있다. 2003년 실시한 지표조사에 의하면 유포봉수대는 방호벽으로 조성된 공간의 동쪽으로 치우쳐서 서쪽과 남쪽으로 넓은 공간이 확보되어 있다. 이곳에서 많은 양의 기와편과 약간의 자기편이 수습되었는데, 봉수대를 운영하기 위한 봉수군의 주거건물과 창고가 위치하였을 것으로 추정된다.
> 
> 
> 자연석으로 쌓은 둥근 모양의 아궁이와 주위의 방호벽, 봉수군 막사터가 잘 남아 있어서 우리나라 연변 봉수대 연구의 중요한 자료로 평가된다.
> 
> 
>

참고 문헌
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* 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
야코포 사돌레토의 초상화
**야코포 사돌레토**(Jacopo Sadoleto; 1477년 7월 12일 - 1547년 10월 18일)는 이탈리아 로마 가톨릭이 추기경이며 반종교 개혁가였다. 그는 존 칼빈과의 서신을 주고 받은 글로 유명하다.

그는 프로테스탄들들을 평화적 설득을 통해 다시 로마 가톨릭으로 회귀토록 하는 데 주요한 역할을 하였다. 그렇게 함으로 로마 가톨릭의 교리를 공의회 형태로 다시 재복원하기를 원했다.

1539년에 추기경인 그는 제네바에 있는 시민들에게 서신을 보내어 로마 가톨릭으로 돌아오라고 서신을 보내었다. 존 칼빈을 1년 전에 제네바를 떠나라는 부탁을 받았고, 스트라스부르에 살고 있었다. 하지만 제네바 시인들은 칼빈이 사돌레토에게 서신에 답장을 해달라고 부탁을 하였으며 존 칼빈은 그에 응했다.

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1. ↑  "'교회 분열은 악이다'". 2020년 6월 3일에 확인함.
**야코프 로헤베인**(Jacob Roggeveen, 1659년 2월 1일 ~ 1729년 1월 31일)은 네덜란드의 항해자이자 탐험가이다.

로헤베인의 아버지인 아렌트 로헤베인(Arend Roggeveen)은 수학자로, 지리학, 천문학, 항해에 대한 지식이 있었고 신화의 땅 테라 아우스트랄리스의 연구에 전념하고 있었다. 그리고 아들 로헤베인이 62세에 그 땅을 찾기 위해 3척을 가지고 출발했다. 1721년 8월 1일 오스트레일리아(호주) 대륙을 찾아, 3척의 범선으로 이루어진 함대를 이끌었다. 포클랜드 제도에 기항 한 후 르 메이어 해협을 통과하고 남위 60도까지 남하, 태평양에 들어갔다.

칠레 발디비아 근처에 도착하고 후안 페르난데스 제도에 1722년 2월 24일부터 3월 17일까지 머물면서 1722년 4월 5일 부활절날에 이스터 섬을 발견하고 2,000명에서 3,000명 주민을 보았다고 보도했다. 투아모투 제도, 소시에테 제도, 사모아를 통해 바타비아에 달했다. 바타비아에서 네덜란드 동인도 회사의 독점을 저지른 혐의로 체포되지만, 해방 된 보상이 지급되었다. 1723년에 네덜란드로 돌아갔다.

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**클라비아 디지털 뮤지컬 인스트루먼트**(Clavia Digital Musical Instruments, Clavia DMI AB)는 스웨덴의 아날로그 모델링 신디사이저 및 전자 피아노 제작 회사이다.

역사
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1983년, Hans Nordelius와 Mikael Carlsson은 스톡홀름에 위치한 그들의 집 지하에서 세계 최초의 상업용 디지털 드럼인 ‘Digital Percussion Plate 1’을 제작하였다. 1994년에는 EPROM을 사용한 네 가지 소리를 재생할 수 있는 ‘ddrum’을 발표하였다. 같은 해에 발표된 새 드럼 시스템은 다른 전자 드럼 키트들이 고무 패드를 사용하는 것과는 달리, 보다 실제에 가까운 림샷 연주를 위하여 실제 드럼 헤드를 장착하였다. ddrum의 브랜드와 제품은 2005년 미국의 배급사인 Armadillo 에 판매되었다.

1995년에는 Nord Lead를 발표하여 가상 아날로그 신디사이저의 대중화에 신호탄을 날렸다. 1997년 출시된 Nord Lead 2는 16 개의 동시발음을 지원하는 등 많은 성능의 향상이 있었다. 2001년, 새로운 사운드 엔진과 향상된 D/A 컨버터, 그리고 폴리포닉 애프터터치로 무장한 Nord Lead 3가 발표되었다. 회전의 한계점이 없는 노브를 장착하였다는 특장점이 있으나, 비싼 가격으로 인해 2007년 단종되었다. 한편 Clavia는 Nord Lead 2의 프로세서와 D/A 컨버터, 동시발음수 등을 향상시켜 업데이트 버전인 Nord Lead 2x를 발표, 현재 수많은 뮤지션들에 의해 사용되고 있다.

1997년 아날로그 모듈라 신디사이저 Nord Modular를 발표하였다. 이는 2004년 Nord Lead 3에서 선보인 새로운 노브를 장착한 Nord Modular G2로 업그레이드 되었다.

2011년, Clavia는 해먼드 오르간이나 일렉트릭 키보드, 클라비넷과 같은 고전 전자 키보드를 모방한 Nord Electro를 발표하였다. Nord Electro는 피아노에 대해서는 샘플링 방식을 기반으로 하였으나 오르간에 대해서는 디지털 시뮬레이션("digital simulation")이라고 불리는 신디사이징 기술을 채택하여 많은 사랑을 받았다. 최신 버전인 Electro 3에서는 Hammond B3, Farfisa, Vox Organ 등의 유명 오르간과 Rhodes Stage 73, Wurlitzer Electric Piano, Hohner Clavinet 등의 일렉트릭 키보드, 그리고 어쿠스틱 그랜드 피아노 샘플이 포함되어 있다.

제품
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* Nord Lead 2x - 가상 아날로그 신디사이저
* Nord Rack 2x - 가상 아날로그 미디 모듈
* Nord Electro 3 - 가상 전자 키보드
* Nord Piano 2 - 스테이지 피아노
* Nord Stage 2 - 스테이지 키보드
* Nord C2 - 가상 콤보 오르간
* Nord Pedal Keys 27 - 미디 오르간 페달보드
* Nord Wave - 퍼포먼스 신디사이저
* Nord Drum - 가상 아날로그 드럼 신디사이저
뤼로스상수 정의
--------

**뤼로스 상수**(Lueroth 또는 Lüroth constant) {\displaystyle c}

{\displaystyle c=-\sum \_{k=2}^{\infty }{1 \over k}\ln {\left(1-{{1} \over {k}}\right)}\;\;\;}
{\displaystyle \;\;\;=-\sum \_{k=2}^{\infty }{1 \over k}\ln \left({{k-1} \over {k}}\right)\;\;\;}
{\displaystyle \;\;\;=-\sum \_{k=2}^{\infty }{1 \over k}\ln \left({{k} \over {k-1}}\right)^{-1}\;\;\;}
{\displaystyle \;\;\;=\sum \_{k=2}^{\infty }{1 \over k}\ln \left({{k} \over {k-1}}\right)\;\;\;}
{\displaystyle \;\;\;=0.7885305659...(OEISA085361)}

뤼로스 상수의 리만제타함수표현
----------------

뤼로스 상수 c 에 대한 시리즈(급수)는 무한대에 대한 가수를 확장하여 훨씬 더 나은 수렴 속성을 가진 시리즈로 변환 될 수있다.

{\displaystyle c=\sum \_{k=2}^{\infty }{1 \over k}\ln {{k} \over {k-1}}\;\;\;}
{\displaystyle \;\;\;=\sum \_{k=2}^{\infty }{1 \over 1}k^{-2}+{1 \over 2}k^{-3}+{1 \over 3}k^{-4}+{1 \over 4}k^{-5}+\cdots }
{\displaystyle \;\;\;=\sum \_{k=2}^{\infty }{1 \over 1}{{1} \over {k^{2}}}+{1 \over 2}{{1} \over {k^{3}}}+{1 \over 3}{{1} \over {k^{4}}}+{1 \over 4}{{1} \over {k^{5}}}+\cdots }
{\displaystyle \;\;\;=\sum \_{k=2}^{\infty }\sum \_{n=1}^{\infty }{{1} \over {nk^{n+1}}}\;\;\;}
{\displaystyle \;\;\;=\sum \_{n=1}^{\infty }\sum \_{k=2}^{\infty }{{1} \over {nk^{n+1}}}\;\;\;}
{\displaystyle \;\;\;=\sum \_{n=1}^{\infty }{{\zeta (n+1)-1} \over {n}}\;\;\;}
\zeta 는 리만제타함수

알라디-그린스테드 상수
------------

{\displaystyle e^{c-1}=\lim \_{n\to \infty }\alpha (n)=0.8093940205....(OEISA085291)}
e는 극한값 *e*
c는 뤼로스 상수
{\displaystyle \alpha (n)}는 알라디-그린스테드 상수

참고
--

* Alladi, K. and Grinstead, C. "On the Decomposition of n! into Prime Powers." J. Number Th. 9, 452-458, 1977
* (매스월드)
* (매스월드)
* (매스월드)
* (OEIS) -(Khintchine's constant for Lüroth representation - Journal of Number Theory Volume 29, Issue 2, June 1988, Pages 196-205) ()
* (OEIS)
**클라리스 M. 스탈링**(Clarice M. Starling)은 미국의 소설가 토머스 해리스가 쓴 작품들에 등장하는 가공의 인물로, 《양들의 침묵》과 《한니발》에서 주인공으로 활약한다. 영화화된 《양들의 침묵》에서는 조디 포스터가, 영화화된 《한니발》에서는 줄리안 무어가 연기했다.

조디 포스터가 연기한 《양들의 침묵》의 클라리스 스탈링은 미국 영화 연구소가 선정한 AFI 영화사 100년 100대 주인공과 악역에서 6위에 랭크됨으로써, 여성 주인공 중에서는 최고 순위를 차지했다.

양들의 침묵
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《양들의 침묵》에서 처음 등장한 스탈링은 FBI 콴티코 연수원 소속의 연수생이다. 그녀의 상관인 잭 크로포드는 볼티모어의 정신병원에 갇혀 있는 연쇄식인살인마 한니발 렉터 박사에게 보내 면담을 해오라고 한다. 정신병원에 도착하자 의사 프레드릭 칠튼이 안내를 해주겠다고 하지만 스탈링은 거절한다. 이것을 계기로 칠튼을 경멸하던 렉터와의 사이에 유대감이 형성되기 시작한다. 렉터는 스탈링에게 FBI가 쫓고 있는 연쇄살인자 버팔로 빌에 관한 정보를 제공해 주지만, 항상 그 대가로 스탈링의 개인사를 자신에게 들려줄 것을 요구한다.

크로포드는 렉터에게 비밀 이야기를 해서는 안 된다고 경고했지만, 스탈링은 렉터에게 자신의 어린 시절 이야기를 털어놓는다. 그녀는 렉터에게 웨스트버지니아주의 작은 읍에서 경관이었던 아버지와 함께 살았다는 이야기를 한다. 그녀가 10살이었을 때, 강도 사건을 진압하던 아버지가 총격을 당하고 한달 뒤 사망한다. 스탈링은 몬태나주에서 양 목장을 하는 삼촌에게로 보내지게 된다. 이때 양을 도살하는 광경을 보고 공포에 질려 삼촌집에서 도망친다(책의 제목이 바로 스탈링이 이때 도살되는 양들의 비명소리를 들었음을 의미하는 것이다). 그 뒤 루터교 고아원에서 유년기의 나머지를 보내고, 버지니아주에서 심리학과 범죄학을 복수전공한다. 학교에 초청 강연을 온 잭 크로포드를 만나고, 그의 범죄학 세미나를 계기로 FBI에 투신하게 된다는 것이 그녀의 과거사이다.

수사가 진행되면서, 스탈링에게는 렉터를 구슬러 버팔로 빌의 정체를 알아내라는 임무가 맡겨진다. 렉터는 수수께끼의 형태로 그녀에게 실마리를 제공하며 그녀가 스스로 알아내게 한다. 두 사람은 서로에 대한 존중을 키워나가고, 렉터가 테네시주의 감옥으로 이송되던 도중 탈옥했다는 소식을 들은 스탈링은 만약 렉터가 말도 없이 자신을 죽인다면 "무례할 거라고 생각할 것"이라고 느끼는 지경에 이른다.

스탈링은 렉터가 제공한 단서를 통해 버팔로 빌의 최초 희생자가 버팔로 빌과 개인적인 관계가 있었을 것이라고 추론하고, 그녀를 아는 사람을 만나기 위해 오하이오주로 향한다. 그 과정에서 그녀는 자신도 모르는 새에 범인인 제임 검브를 만나게 된다. 희생자들의 목구멍 속에서 발견된 해골박각시가 검브의 집 안에 날아다니는 것을 본 스탈링은 자신이 범인을 찾았음을 직감하고 그를 체포하려 한다. 검브는 도망가고, 스탈링은 그를 쫓아 지하실로 들어간다. 지하실에는 마지막 희생자인 상원의원의 딸이 아직 살아 구조를 요청하고 있었다. 검브는 지하실의 전력을 차단하고, 야시경을 착용한 채 스탈링에게 다가간다. 검브가 총을 쏘려는 순간 스탈링은 등 뒤의 소리를 감지하고 돌아서 어둠 속에 총을 난사, 검브를 사살한다.

몇 주 뒤, 렉터는 디트로이트 어딘가의 호텔에서 스탈링에게 양들의 비명소리는 멈추었냐고 묻는 전화를 건다.

한니발
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후속작인 《한니발》에서 30대 초반에 접어든 스탈링은 정식 수사 요원이 되었다. 하지만 법무부의 폴 크렌들러가 속좁게 굴면서 사사건건 훼방을 놓아 그녀의 커리어는 꼬이기 시작한다. 마약 소탕 작전 와중 마약사범이 스탈링에게 총을 쏘자 그녀도 되쏘았는데, 이때 마약사범은 어린이를 인질로 잡고 있었고, 작전은 엉망으로 끝난다. 책임을 물어, 특히 크렌들러의 농간으로, 스탈링은 현장에서 물러나게 된다. 이즈음 이탈리아 피렌체에 살고 있던 렉터가 스탈링에게 편지를 보낸다.

한편, 과거 렉터의 피해자들 중 한 명이었던 사디스트 소아성애자 갑부 메이슨 버저는 렉터에게 사적 복수를 하고자 그에게 수배금을 걸었고, 렉터의 정체를 눈치챈 피렌체의 부패 경찰관 파치가 이 돈을 노리고 버저에게 연락한다.

렉터가 피렌체에 있다는 것을 알게 된 스탈링은 파치에게 경고하려 하지만, 모든 것을 다 알고 있던 렉터는 파치를 붙잡아 죽여 버리고 미국으로 복귀, 스탈링의 뒤를 쫓기 시작한다. 스탈링은 FBI 내의 부패한 자들, 특히 크렌들러에게 부당한 대우를 받는데, 크렌들러는 이때 버저와 협력하고 있었다. 스탈링은 렉터를 단순히 체포할 뿐 아니라 버저가 그를 죽이는 것을 막기 위해 먼저 렉터를 찾으려고 노력한다. 크렌들러는 버저의 지시에 따라 스탈링이 렉터에게 신문을 통한 비밀 메시지를 보낸다는 누명을 씌우고, 아무런 힘도 없어진 스탈링은 버저의 부하들을 막을 수 없게 된다. 버저는 렉터를 붙잡아서 식인 멧돼지들에게 먹이려고 한다.

스탈링은 렉터가 버저에게 붙잡혔다는 것을 알고 그를 구하러 간다. 그녀는 총격전 와중에 부상을 입고, 렉터가 그녀를 구해 치료한다. 그리고 렉터는 그녀에게 항정신성 약물을 주입하고 고전적 조건 부여를 통해 그녀가 스스로를 렉터의 죽은 여동생 미샤라고 생각하도록 세뇌하려고 한다.

그리고 렉터는 크렌들러를 잡아와서는 산 채로 개두 수술을 하고, 그의 전두엽을 숟가락으로 퍼내서 구워 먹는다. 그리고 렉터는 크렌들러의 뇌를 스탈링에게도 먹이는데, 스탈링은 그 뇌가 맛있다고 생각한다.

스탈링을 세뇌하려던 렉터의 계획은 결과적으로는 실패했다. 스탈링이 자신의 정체성을 포기하기를 거부했기 때문이다. 하지만 다음 순간 스탈링은 드레스를 풀어헤치고 렉터에게 자신의 가슴을 드러내 보인다. 렉터는 자신의 몸을 내놓는 스탈링을 받아들이고, 둘은 연인이 되어 함께 잠적한다. 3년 뒤, 부에노스아이레스의 오페라하우스에서 바니 매튜스가 스탈링과 렉터를 목격한다. 공포에 질린 바니는 그 즉시 부에노스아이레스를 떠나 다시는 찾아가지 않는다.
뤼실 두플레시의 초상
**뤼실 뒤플레시**(Lucile Duplessis, 1770년 ~ 1794년 4월 13일)은 프랑스 혁명기의 저널리스트였던 카미유 데물랭의 아내이다. 남편을 잘 도왔던 전형적인 내조형 여성이었으며, "부드러운 뤼실"이라고 불렸다. **뤼실 데물랭**, 또는 **데물랭 부인**이라고도 한다.

생애
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### 자산가의 딸

1770년, 재무부 관리인 아버지 클로드 뒤플레시와 어머니 아네트 사이에서 태어났다. 몸이 약했던 소녀 뤼실은 메리 스튜어트의 비극에 강하게 매료되었다. 어릴 때 메리의 이야기를 많이 접한 그녀는 후에 메리와 같이 젊은 나이에 요절하게 되었다.

아름다운 여성으로 성장한 그녀를 위해 아버지는 막대한 지참금을 준비했고, 미모와 재산에 끌린 구혼자는 끊이지 않았다. 그러나 그녀는 좋은 집안에서 성장한 구혼자들이 아닌, 어느 날 뤽상부르 공원에서 만난 가난하고 궁상맞은 연상의 청년 카미유 데물랭과 사랑에 빠지고 말았다. 부친은 당연히 잘 맞지 않은 상대였기 때문에 심하게 반대를 했고, 둘의 교제는 인정받지 못했다. 그러나 데물랭은 가정교사로 뒤플레시 가문에 출입하게 되었고, 뤼실과 가깝게 지낼 수 있었다.

### 데물랭과의 결혼

곧 둘은 1790년 12월 29일 생 술피스 교회에서 결혼식을 올렸고, 7년 넘게 끌어온 사랑을 성취했다. 1789년 7월 자크 네케르가 파면되었을 때, 팔레 루아얄 광장에서 민중 봉기를 호소했던 데물랭은 이후 혁명기의 저널리스트로 이름을 날리면서, 뤼실의 아버지로부터 겨우 교제를 인정받았던 것이다. 결혼식에는 남편 데물랭의 친구인 로베스피에르와 브리소 등도 초청받았다. (이 두 명은 이후 각각 자코뱅파와 지롱드파의 지도자가 된다.)

1792년 7월 6일, 결혼 후 첫 아이인 오라스(Horace)가 태어났다. 대부는 로베스피에르였다. 그와 데물랭 가족의 친밀한 교제는 생 쥐스트의 권유로 남편 카미유가 체포되기 전까지 계속되었다. 또한 뤼실의 친여동생 아델은 잠시 로베스피에르를 모시고 있던 적도 있었다.

남편과 그 친구 혁명가들과 교제를 쌓아가는 동안, 뤼실 자신도 자코뱅파의 사상을 깊이 이해하고 신봉하게 되었다. 또한 남편 데물랭이 싫어한 반혁명파 투사들을 같이 싫어하며 가정 내에서는 더 이상 없을 정도의 내조를 하여, 혁명가 데물랭을 음지에서 잘 지원했다.

최후
--

그러나 자코뱅파의 내부 권력 다툼이 심화되자 당통과 친했으며, 자코뱅 우파에서도 당통에 이은 지위를 가지고 있었던 남편 데물랭의 처지도 위태로워졌다. 예전에는 가족 모두가 친하게 사귀었던 로베스피에르도 이제 정적이 되었고, 그와 그 측근들을 내세운 공포 정치에 관용을 요구했던 데물랭은 1794년 봄에 체포되어 4월 5일 처형되었다.

뤼실은 심한 절망에 사로잡혔지만, 비탄에 잠길 틈도 없이 그녀 자신도 반혁명 혐의로 체포되었다. 그녀가 남편을 탈출시키기 위해 감옥에서 폭동을 획책했다는 혐의로 남편이 처형된 지 2주도 되지 않아서 체포된 것이다. 온후한 그녀로서는 전혀 있을 수 없는 이야기였지만 당시는 《프레리알 22일 법》은 반혁명의 증언만으로 체포가 가능했다. 감옥에는 자코뱅 좌파 지도자, 자크 르네 에베르의 아내인 프랑수아 에베르와 함께 하였는데, 프랑수아 자신은 뤼실처럼 남편의 죽음에 낙담하고 있던 것도 아니었고, 죽음을 맞이하는 자신의 운명을 한탄했을 뿐이었지만 그녀를 꾸준히 위로해 주었다.

1794년 4월 13일 뤼실도 단두대에 보내지는 것이 결정되었다. 그러나 그녀는 "이제 곧 남편 카미유를 만날 수 있으니까, 나는 행복합니다"라고 웃으며, 단두대에 올라갔다. 그 모습은 공포에 떨면서 죽어 간 남편보다 훨씬 당당한 죽음이었다고 한다.
뤼스템 파샤 모스크
**뤼스템 파샤 모스크**(튀르키예어: Rüstem Paşa Camii 뤼스템 파샤 자미[\*])는 터키 이스탄불 에미뇌뉘 지역에 위치한 모스크이다. 오스만 제국 쉴레이만 1세 시대에 건축되었다.

역사
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뤼스템 파샤 모스크는 재상이자 쉴레이만 1세의 딸 미흐리마 (Mihrimah) 공주의 사위 뤼스템 파샤를 위해 오스만 제국의 건축가 미마르 시난이 설계한 것이다. 1561년 7월 뤼스템 파샤의 사후 모스크는 1561년에서 1563년경에 걸쳐 건축되었다.

건축
--

### 외부

이 모스크는 상가 2층에 세워져 있으며, 상가에 입주해 있는 점포의 임대료는 모스크의 유지에 도움이 되고 있다. Hasırcılar 대로에 접한 아치를 지나 가늘고 구불 구불한 계단과 모스크 옆의 넓은 정원으로 이어지고 있다. 2개 사원의 입구에는 5개의 돔 모양의 차양이 있다.

### 내부

뤼스템 파샤 모스크는 방대한 양의 우아한 이즈니크 타일로 알려져 있다. 다종에 걸친 아름다운 꽃무늬나 기하학 무늬에 따라 미흐라브, 민바르, 벽, 기둥, 현관 외부에 이르기까지 덮여있다. 이 타일은 이즈니크 도자기의 특징인 토마토 레드의 초기 사용을 볼 수 있다. 특히 주랑 현관에서 정문까지의 큰 패널에서는 초기 다마스커스 도자기의 색의 특징이다.

갤러리
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* 외관외관
* 입구의 이즈니크 타일입구의 이즈니크 타일
* 이즈니크 타일이즈니크 타일
* 내부 모습내부 모습
* 내부 모습내부 모습
* 미흐라브미흐라브

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뤼시앵 보나파르트
**뤼시앵 보나파르트**({llang|fr|Lucien Bonaparte}}),(1775년5월 21일~1840년6월 29일)는 보나파르트가의 한 혈족이자, 프랑스의 정치가이다. 그는 코르시카에 있는 아작시오에서 아버지 카를로 보나파르트(Carlo Buonaparte)와 어머니인 레티치아 라모니노밑에서 3남으로 태어났으며,형으로는 조제프 보나파르트와, 나폴레옹 보나파르트2명이 있었으며,동생으로는 루이 보나파르트(Louis Bonaparte)와, 제롬 보나파르트(Jérôme Bonaparte)가 있고, 여자형제로는, 엘리자, 폴린, 카를론등 3명이 있었다.

생애
--

그는 16살의 어린나이로 프랑스의 정치가가 되었으며,그도 역시, 혁명 정부에 대한 나폴레옹의 반란을 도왔으며,결국 반란에 성공하여,그도 프랑스 총재중 한 사람이 되었다. 그리고 1831년에는 이탈리아의 황제가 되었으나 쫓겨나고 결국 1840년 결핵으로 사망하였다.

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《돈 키호테》에서의 그랑 파 드 되
**파 드 되**(프랑스어: pas de deux)는 발레에서 주로 여성과 남성 무용수가 함께 추는 쌍무이다. '두 사람의 춤'을 의미하며, 그 두 사람은 원칙적으로 여성과 남성이다. 19세기 후반에 완성된 고전 형식으로, 이 형식에 의해 발레는 완전한 모습을 갖췄다고 하겠다. 고전 발레에서는 솔리스트의 춤은 모두 이 형식을 지니고 있다. 고전 발레에서는 관객을 위해 반드시 파 드 되가 삽입된다. 반대로 현대 발레의 경우에는 파 드 되의 형식을 중요시하지 않는다. 오히려 배제하려고 노력하기 때문에 파 드 되의 형식이 있느냐 없느냐에 따라 그것이 고전 발레냐 현대 발레냐의 구별을 할 수 있을 정도이다. 또한 파 드 되는 두 사람의 춤이라고 설명하였거니와 본래의 뜻이 그러하다는 원칙으로서, 이 형식은 두 사람에 한정되지 않는 경우도 있다. 예컨대 남녀 셋이서 파 드 의 형식을 추는 경우도 있으며 그럴 때에는 **파 드 트루아**라고 한다. 그리고 네 사람의 경우는 **파 드 카트르**라 하며 그와 반대로 혼자의 춤은 **파 쇨**이라고 한다. 그 원형이 되는 파 드 되는 반드시 남녀 두 사람의 무용수, 그것도 발레의 중요한 클라이맥스에서 남녀의 제1무용수가 추며, 그 춤 자체에는 의미가 없다 해도, 그것이 추어질 경우에는 반드시 '사랑'을 의미한다. 즉 **파 드 되**는 그 성격으로서 구애(求愛)이건 서로 사랑하는 것이건, 또는 비련(悲戀)이건 모두가 '사랑'을 상징하고 있는 것이다.

그랑 파 드 되
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**그랑 파 드 되**(grand pas de deux)는 구조화된 파 드 되로서 앙트레(entrée), 아다주(adage, 아다지오라고도 한다), 2개의 바리야숑(variation, 바리에이션이라고도 한다), 코다(coda)의 다섯 부분으로 이루어진다.

그랑 파 드 되는 대개 안무에 대한 짧은 서곡의 역할을 하면서 그 시작을 알리는 앙트레로 시작된다. 앙트레에서 무용수들은 화려한 행사가 열리는 무대에 나타나 서로를 알아보고 다음의 아다지를 준비하기 위하여 포즈를 취한다. 안무에 따라 여성 무용수와 남성 무용수는 동시에 입장하거나 각자 다른 시간에 입장한다.

* 앙트레의 예
* 《파키타》에서의 앙트레《파키타》에서의 앙트레

아다주는 '느리게'라든가 '완서조(緩徐調)'를 의미하는 이탈리아어 음악 용어인 아다지오로부터 기원한다. 고전 발레의 아다주의 경우에는 여성 무용수가 남성 무용수의 도움으로 느릿한 음악의 템포에 실려 훌륭한 밸런스(平衡)와 우아한 자세의 선을 발휘하는 아름다운 일련의 춤을 춘다. 따라서 반드시 남녀 둘이서 추며, 대개의 경우는 왈츠로 춘다.

* 아다주의 예
* 팡슈(Penché)팡슈(Penché)
* 리프트리프트
* 피루에트(Pirouette)피루에트(Pirouette)

바리야숑이 되면 여성 무용수와 남성 무용수가 나뉘어 제각기 독무(獨舞)한다. 바리야숑은 변화라는 의미이다. 일반적으로 바리야숑에서는 아다주에서와는 달리 무용수 개인의 스펙타클하고 아크로바틱한 점프와 회전을 보여 준다. 대개 남성 무용수의 바리야숑이 처음 공연되고, 뒤이어 여성 무용수의 바리야숑이 공연된다.

* 바리야숑의 예
* 
* 

코다가 되면 다시금 여성 무용수와 남성 무용수가 함께 어울러 동시에 빠른 템포로 춤춘다. 코다는 음악 용어로서 '종곡(終曲)'이라는 뜻이며 이것이 그대로 전용되어 파 드 되의 종국(終局)이라는 뜻으로 대치되었던 것이다. 다만 아다주와 코다의 차이는 전자가 느릿한 템포로 대개의 경우 여성 무용수가 중심이 되어 춤을 전개하는 반면 후자는 남성 쪽이 약간 중심이 된다.

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**뤼시앙 레비브륄**(프랑스어: Lucien Lévy-Bruhl, 1857년 4월 10일 ~ 1939년 3월 13일)는 19세기 말부터 20세기 초까지 활동한 프랑스의 철학자이자 사회학자이다. 파리의 유대인 가정에서 태어났다. 1879년 고등사범학교 졸업. 1885년 리세 루이르그랑의 철학교수, 1895년 고등사범학교의 강사가 되었다. 1898년 소르본 대학으로 옮겨 1902년부터 철학사 강좌를 담당, 1908년 이 강좌의 정교수가 되었다.

1900년 무렵까지는 전적으로 콩트의 실증주의를 계승하는 철학자로서 철학사를 연구하고 《오귀스트 콩트의 철학》(1900) 등을 저술했으나 그 후로 사회학적 연구에 착수했다. 그는 뒤르켐 학파의 멤버가 아니었고, 어떤 점에 대해서는 그들의 비판을 받기는 하였으나, 뒤르켐의 영향을 받았으며 양자 사이에는 중요한 유사성이 있다. 특히 사회적 사실로서의 도덕에 관한 과학을 세우려는 지향에서 이를 볼 수 있다. 그러나 그의 명성을 높인 것은 미개사회의 사유구조에 대한 일련의 연구로, 그중에서도 《미개사회의 사유》(*Les fonctions mentales dans les sociétés inférieures*)가 저명하며, 이 책은 새로운 학문영역을 개척한 독자적 업적으로서 그 후의 문화인류학에 큰 영향을 미쳤다.

미개사회의 사유
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레비브륄의 주저인 《미개사회의 사유》의 '서론'은 주로 타일러를 대표자로 하는 영국 인류학파의 원시인의 심성을 영혼설에 의해 설명하는 견해에 대한 비판에 할당되고 있으며, 이것은 이 책에 일관된 기조가 된다. 이 책은 원시인의 심적 구조에 독창적인 접근을 시도한 것으로 학계에 커다란 파문을 일으켰으나 많은 비판을 받기도 했다. 예컨대 근대적 사유가 미개적 사유부터 발생했다고 생각하는 뒤르켐 학파는 양자를 전혀 이질적인 논리구조를 갖는 것으로 생각한 이 책을 비판하였다.

전체는 4부로 되어 있는데, 제1부는 원시인의 심성이 근대인의 심성으로부터는 유추할 수 없는 전혀 별개의 신비적 성격을 가지며 이러한 신비적 성격은 사물간이나 주체와 객체간의 구별을 인정하지 않는 데서 유래하는 것이며, 이러한 심성은 전논리적인 것임을 설명하고 있다. 제2부는 위의 사실을 원시인의 언어와 산수에 의해 검증하고, 제3부에서는 원시적인 여러 제도에 대해 검증한다. 제4부는 이 원시 심성으로부터의 이탈과정과 그럼에도 불구하고 이 전논리적 심성이 강인하게 남아서 이중의 심적 구조를 형성한다는 것을 주장하고 있다.

집단 표현
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레비브륄(Lévy-Bruhl)의 사상, 특히 집단 표현의 개념과 참여 신비주의는 칼 융(C.G. Jung)의 심리학적 이론에 영향을 미쳤다.

참고 문헌
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1. ↑  Archetypal statements are based upon instinctive precondiand have nothing to do with reason; they are neither rationally grounded nor can they be banished by rational arguments. They have always been part of the world scene -representations collectives, as Levy-Bruhl rightly called them. (Memories, Dreams, Reflections- Chapter 12-Last Thoughts III ,P353,C.G. Jung)
**바랏푸르**(네팔어: भरतपुर महानगरपालिका, 영어: Bharatpur)는 네팔 중남부, 치트완 현의 현청 소재지이다.

개요
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치트완 계곡에 위치하고 있으며 옛 도시인 나라얀가트를 포함한다. 2005년 추계는 인구는 125,112명으로 네팔 제 7의 도시이다. 바랏푸르는 가장 빠르게 성장하는 도시 중 하나이다. 나라야니 강 기슭에 펼쳐져 치트완 현과 중앙 네팔의 상업 중심지가 되고 있다. 동서를 잇는 마헨드라 고속도로 중간에 남북으로 연결하는 카트만두 - 비르간지 간선 도로의 중간 지점에 위치한다.

바랏푸르에서 카트만두까지 146km, 포카라까지 126km, 부트왈까지 114km, 비르간지까지 128km, 헤토우라까지 78km, 고루카까지 67km 정도 거리의 지리적 중요성을 보여주고 있다. 도로 사정의 장점 이외에, 바랏푸르에서 비행기로 카트만두와 포카라에서 매일 정기편이 운항하고 있다.

쇼핑 지역은 대부분 이전 나라얀가트에 있다. 반면 기관과 대형 병원, 대학은 바랏푸르에 있다. BP 코이랄라 노리 기념 암 병원(B.P Koirala Memorial Cancer Hospita)도 여기에 있다.

바랏푸르의 경제는 전통적으로 농업에 기초를 두어 오다가, 농지는 점차 공업 지역과 주거 지역으로 바뀌어 갔다. 바랏푸르의 주요 산업은 소규모 가공업이다. 다수의 닭고기 가공 공장이 도시로 발전하여, 전국 수요의 60%를 조달하고 있는 것으로 알려져 있다. 또한 상당량의 닭고기는 수출되고 있다. 그 외, 버섯, 꿀, 화초 재배, 서비스 산업(교육과 의료)이 한창 발전하고 있다.

치트완 현은 식량 공급 지역으로 간주되며 바랏푸르에서 가공되어 카트만두, 포카라 다른 대도시에 공급된다. 한편, 코카콜라와 산미겔 같은 다국적 기업도 시내에 본사를 두고 있다. 많은 기업이 이 도시를 거점으로 하고 있다. 중앙에 위치와 바랏푸르 사거리가 도소매 상업 기능을 강화하고 있다.

관광
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* 치트완 국립공원 : 지금까지 "로얄 치트완 국립공원"으로 알려진 자연 보호 공원으로 유네스코 세계 유산에 등록되어 있다.
* 나라얀가트 : 쇼핑뿐 아니라 호텔, 여관 등의 숙박 시설과 레스토랑을 갖추고하고 있으며, 교통이 편리하다.
* 데부가트 (Devghat) : 힌두교의 성지 중 하나로, 나라야니 강과 칼리 강이 만나는 위치에 있다. 시내에서 7 km 위치에 있다.
**표훈사 보덕암**(表訓寺 普德庵)은 강원도 금강군 내강리에 있는 절이며 조선왕실의 특별한 보호를 받았고 귀중한 유물이 많은 것으로도 유명하다. 고구려 안원왕시대에 승려 보덕이 처음 세웠다고 전해지며, 현재 건물은 1675년에 다시 세운 것이다. 절벽에 높게 걸린 암자로 그 아래에 구리쇠 기둥 하나를 받쳐 놓았는데 그 길이가 약 7m이고, 절벽의 높이는 20m가 넘는다. 구리기둥 위에는 사가집•배집•합각지붕을 섞어서 지은 3층 암자를 앉혔다. 크기는 맨 아래층 합각 집의 앞면이 3.35m, 옆면이 85cm이다. 겹처마에 천장은 소란반자를 하고 중단청으로 아름답게 장식하였다. 옆으로 붙은 구름다리를 내려 맨 아래층 널마루를 낀 집안에 들어서면 뒷벽이 절벽인데 그 한가운데에 깊이 5.3m, 넓이 1.6m, 높이 2m 되는 굴이 절벽 바위벽에 뚫어져 있다. 이것을 보덕굴이라고 한다. 보덕암은 황해도 장수산에 있는 현암(懸菴)과 더불어 절벽에 의지하여 지은 희귀하고도 특이한 다락건물로 구리기둥으로 3층이나 되는 집을 떠받들고 있는 건축기교와 지붕을 만드는 데 전통적 건축양식인 배집, 사기집, 합각식 지붕 등을 보기 좋게 배합한 점이 특징이다.

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1. ↑
**아야사토 치히로**(일본어: 綾里千尋, 1989년 9월 5일 ~ 2016년 9월 5일) 은 일본의 게임 제작 회사 캡콤의 작품인 역전재판에 등장하는 가공의 인물이다. 성우는 일본에서는 카와하라 미유키(게임『3』)/나카무라 치에(애니메이션), 대한민국에서는 이미나이다.

개요
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전직 변호사이며 역전재판의 스승 나루호도 류이치의 스승 격으로 등장한다.

역전재판1 제2장 <역전자매> 편에서 <코나컬처>의 사장 겸 프레지던트인 코나카 마사루에게 생각하는 사람에 2016년 9월 4일에 살해를 당하였으나 아야사토 마요이의 영매나 유령으로 등장해 나루호도 류이치를 도와주다가 아야사토 치히로는 2016년 9월 5일에 향년 27세의 젊은 나이로 사망을 하였으며 아야사토 마요이의 친언니인 아야사토 치히로의 바로 뒤를 이어서 <나루호도 법률사무소>의 부소장으로 간택된 역전재판 3부터 역전재판 5까지 아야사토 마요이가 나루호도 류이치의 부소장으로 도우면서 나루호도 류이치가 <나루호도 법률사무소>의 아야사토 치히로의 뒤를 이어서 2016년 10월 13일부터는 소장이 되고 아야사토 마요이가 나루호도 류이치의 부소장으로 선택을 받았다.

역전재판 3에서 고도 검사와 예전에는 애인 사이였다고 밝힌다.

나오는 곳
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역전재판 3 : 제 1장 추억의 역전에서 주인공으로 플레이 한다. 첫 재판을 지고 나서 1년 간의 공백을 가진 뒤 가진 치히로의 2번째 재판은 미야나기 치나미가 전 남자친구를 죽이고, 그것을 우리의 주인공 나루호도 류이치에게 덮어 씌우려고 했다는 것을 입증한다. 이것이 나루호도 류이치가 변호사의 길을 걷게 되는데에 동기 부여가 된다. 역재 3 1장 끝 부분에서 치히로의 죽음을 나루호도 류이치의 나레이션이 보여주지만, 간간히 동생인 아야사토 마요이에 빙의되어 나루호도 류이치를 도와준다. 아야사토 가의 영매는 빙의가 되면 빙의 된 귀신의 얼굴과 몸매로 영매사가 바뀌기 때문에 죽었다는 느낌이 들진 않는다.

인물 정보
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* 신장 - 168cm
* 거주지 - 쿠라인 마을
* 사망지 - 나루호도 법률사무소
* 스리사이즈 - B100, W59, H97
* 출생 - 1989년 9월 5일 ~ 2016년 9월 5일 (향년 27세)
* 체중 - 47kg

관련인물
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* 아야사토 마이코 - 어머니
* 아야사토 키미코 - 큰이모, 하루미의 어머니
* 나루호도 류이치 - 제자,나루호도 법률 사무소의 소장
* 아야사토 하루미 - 사촌동생
* 고도 검사 - 애인

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* t
* e
역전재판 |
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| 비디오 게임 | 

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| 본편 | 
* 역전재판
* 2
* 3
* 4
* 5
* 6

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| 외전 | 
* 역전검사
* 역전검사 2
* 레이튼 교수 VS 역전재판
* 대역전재판
* 대역전재판 2

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| 기타 매체 | 
* 역전재판 (영화)
* 역전재판 ~그 「진실」, 이의 있소!~

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| 등장인물 | 
* 나루호도 류이치
* 아야사토 마요이
* 미츠루기 레이지
* 이토노코기리 케이스케
* 아야사토 치히로
* 야하리 마사시
* 아야사토 하루미
* 카루마 메이
* 오도로키 호우스케
* 이치조 미쿠모

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| 개발자 | 
* 다쿠미 슈
* 이나바 아쓰시

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| 관련 | 
* 고스트 트릭

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**한국의 평야**(韓國-平野)는 주로 한반도의 서부와 남부 해안, 큰 강의 하류 지역에 넓게 형성되어 있다. 교통기관이 발달하고, 평야 지역에서는 사람들이 농사를 지으면서 살아오던 중 상공업이 성행하여 도시로 발전하기도 하였다.

이용
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평야 지대의 농촌은 일반적으로 북쪽의 낮은 산을 등지고 논과 강을 바라보는 곳에 자리잡은 경우가 많다. 북쪽의 산은 겨울철의 거센 바람을 막아주며, 남향의 산기슭은 햇볕을 잘 받아 따뜻하게 해준다. 그리고 강물이나 시냇물은 농사를 짓는 데 꼭 필요하다.

평야 지역의 농촌에서는 물을 대기 쉬우면 논으로 이용하며, 홍수 때 물에 잠기던 곳을 둑으로 막고 수문을 만들기도 한다. 또한 바닷물을 막아 물을 빼내고 논으로 만드는가 하면 경사진 곳은 층층이 논두렁을 쌓아 논밭으로 개간하기도 하며, 둑을 쌓아 저수지를 마련하기도 한다.

한국의 대표적인 곡창지대는 만경강 유역의 호남평야와 낙동강 유역의 김해평야로서 갈수록 현대화가 추진, 발전되고 있다. 또한 물이 많지 않은 곳에는 밭을 일구어 보리, 감자, 옥수수 등 작물과 배추, 무 등 채소를 재배한다.

목록
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### 대한민국

거의 대부분의 평야는 서쪽에 있다.

* 서해안의 평야:
	+ 김포평야
	+ 나주평야
	+ 논산평야
	+ 안성평야
	+ 예당평야
	+ 호남평야
		- 김제평야
		- 만경평야
	+ 부평평야
	+ 장남평야
	+ 여주평야
	+ 파주평야
* 남해안의 평야:
	+ 김해평야

### 조선민주주의인민공화국

조선민주주의인민공화국은 대한민국과 사실상 마찬가지로 평야의 거의 대부분이 서쪽에 있다. 동해안에도 평야가 위치해 있으나, 좁은 평야만 있을 뿐이다.

* 서해안의 평야:
	+ 박천평야
	+ 안주평야
	+ 연백평야
	+ 용천평야
	+ 재령평야
	+ 평양평야
* 동해안의 평야:
	+ 함흥평야
	+ 수성평야
**미셸 장 르그랑**(프랑스어: Michel Jean Legrand, 1932년 2월 24일 ~ 2019년 1월 26일)은 프랑스의 작곡가, 편곡자, 지휘자이자 재즈 피아니스트이다.

집안
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아버지는 오케스트라 지휘자 '레이몽 폴 르그랑'이고, 어머니는 지휘자 '자크 엘리앙'의 여동생으로 악보 출판사를 경영하는 '마르셀 데르 마카엘리앙', 그리고 2살 연상의 누나는 나중에 '스윙글 싱어즈'의 리드 소프라노 출신인 '크리스티안 르그랑'이다.

발자취
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4세 때 피아노 공부를 시작하였다. 11세 때 프랑스 최고의 음악대학원 중 한 곳인 파리 음악원에 입학하여, 이듬 해에는 고급 솔페주 1위를 차지하여 수석이 되고, 1949년에는 화성학부 제1 위의 성적을 거둔 1952년 21세에 평균보다 3년 먼저 학교를 졸업하고 학위를 수여받았다. 머지 않아 직업으로서의 활동을 시작하였다. '티노 로시'가 슈베르트 역을 연기한 《아름다운 물방앗간의 처녀》뮤지컬 영화에 매료된 그가 아버지의 심부름으로 영화 음악에 손을 댄 것은 10대 중반 이후,《Beau fixe》(53년)를 원점으로 본격적으로 영화 음악을 쓰기 시작하지만, 반면에 자신이 조직한 그룹을 이끌고 파리의 클럽에서 열연을 보여 젊은 나이에 주위의 화제를 휩쓸었다. 작, 편곡의 재능에 뛰어나고 때로는 노래도 선보일 다채로운 음악성은 곧 음반사의 눈에 띄어 결국 피아노 트리오와 오케스트라 명의로 음반을 잇달아 발표하였고, 1958년에는 마일즈 데이비스와 빌 에반스 등을 거느린 리더 작 《Legrand Jazz》에서 그 이름을 미국 전역에 떨쳤다. 또한 귀국시 동료 '자크 드미'와 맺은 《쉘부르의 우산》(64년)의 성공은 그에게 세계적인 명성을 가져와, 연달아 《화려한 패배자》(68년), 《42년의 여름》 (71년), 《삼총사》(73년)도 국내외에서 높은 평가를 얻었다. 80년대 이후 영화 음악에 몸담는 중에 서양 고전 음악 분야의 지휘 및 감독 업무에도 의욕을 보이고, 96년에는 최초의 본격적인 뮤지컬 《벽을 뚫는 남자》에서 새로운 경지를 개척하였다. 최근에는 콘서트 활동과 무대 음악 창작에 적극적이고, 현재도 세계 각국을 날아 다니는 대규모 투어를 계속 하고 있다. 수상 경력도 화려하여 세 차례의 아카데미상과 여러 부문의 5개의 그래미상, 심지어 각국의 영화 음악 상과 공로상 수상 및 후보 등으로 거론되고 있다.

작품 목록
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* 《당나귀 공주》 (1970) : 음악, 단역
* 《폭풍의 언덕》 (1970) : 음악
* 《꿈의 조각들》 (1970) : 음악
* 《뜨거운 우정》 (1971) : 음악
* 《사랑의 메신저》 (1971) : 음악
* 《42년의 여름》 (1971) : 음악
* 《레이디 싱스 더 블루스》 (1972) : 음악
**바랑가이**(영어: barangay, 타갈로그어: baranggay)는 필리핀의 도시와 자치체를 구성하는 최소의 지방 자치 단위이며, '동(洞)'을 나타내는 고유의 필리핀어이다. 또한 바리오 (barrio)이라는 옛 이름으로도 알려져 있다. 바랑가이는 지명에서 종종 "Brgy"또는 "Bgy"로 축약된다. 2006년 12월 31일 현재 필리핀에는 총 41,995의 바랑가이가 있다.

현대 행정의 바랑가이라는 단어와 그 구조는 페르디난드 마르코스 대통령의 통치 기간에 오래된 바리오에서 교환 고안되었다. 그리고 바랑가이는 1991년 지방 자치 정책으로 성문화되었다.

역사
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최초의 스페인인들이 16세기에 도착을 했을 때, 필리핀에는 바랑가이라고 불리는 잘 조직된 독립 마을이 있었다. 이 바랑가이라는 이름은 말레이어에서 ‘범선’을 뜻하는 ‘발랑가이’(balangay)에서 유래되었다.

‘바랑가이’라는 용어가 채택되고, 현대적인 문맥에서 바랑가이의 구조는 마르코스 전 대통령의 재임 시에 바리오와 지자체 단체를 바꾸면서 규정되었다. 바랑가이는 결국 1991년 지방 정부 코드로 코드화되었다.

역사적으로 볼 때, 바랑가이는 50~100 가구가 사는 비교적 작은 마을이었다. 대부분의 마을은 30가구에서 100가구 정도였으며, 인구는 100명에서 500명 사이에 이르렀다. 레가스미에 따르는 단지 20~30명만 있는 마을도 있었다고 전한다. 비사야 지방의 많은 해안 마을은 단지 8~10가구만 존재하는 것도 있다. 보통 동남아시아의 다른 곳에서 온 정착민들이 형성한 해안의 바랑가이가 원류라고 믿고 있다.
오타와역 정문
**오타와역**(영어: Ottawa Station, 프랑스어: Gare d'Ottawa)은 VIA 철도가 운영하는 캐나다 온타리오주 오타와의 여객 철도역으로, 오타와 시내에서 동쪽으로 4km 떨어져있는 이스트웨이가든스 지역에 있는 이 역은 토론토, 킹스턴과 몬트리올로 이어지는 VIA 철도의 코리더 열차가 정차한다.

위치
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오타와역은 트랑블레이 로드 200번지에 위치해있으며, 417번 고속도로 117번 출구 남쪽에 있고 리버사이드 드라이브의 공업단지 바로 동쪽에 위치해있다. 역 정문은 트랑블레이 로드를 향해 나있다.

승강장 구조는 측면 승강장 한 곳, 저상 승강장 세 곳, 선로 다섯 개로 이루어진 4면 5선으로, 승강장은 역 건물까지 지하 통로로 연결되어있으며 동그란 통로나 엘리베이터, 에스컬레이터로 연결되어있다. 선로는 남쪽으로 터미널 애비뉴와 맞닿아있다.

역 정문 북동쪽 및 트랑블레이 경전철역을 지나면 417번 고속도로 위를 건널 수 있는 맥스 키핑 육교가 설치되어있으며, 이 육교는 마이너리그 야구 경기장은 물론 경기장 서쪽에 있는 RCGT 파크와 코트야드 호텔 오타와 동부점과 햄턴 여관 오타와점으로 이어진다. 이 두 호텔은 역에 인접해있으며 오타와 컨퍼런스 및 이벤트 센터와 연결되어있다.

이 역 근처에는 또한 터미널 애비뉴 남쪽에 있는 오타와 조차장 쇼핑센터와 역 북동쪽에 있는 왕립 캐나다 기마경찰 건물도 위치해있다.

여객철도
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2020년 12월 기준 오타와역은 VIA 철도가 운행하는 코리더 노선의 두 계통이 정차하며 장거리 열차는 정차하지 않는다.

### 오타와 - 퀘벡

| 열차번호 | 운행사 | 출발역 | 정차역 | 종착역 | 운행 간격 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 24 | VIA 철도 | 오타와 | 알렉산드리아 - 몬트리올 피에르 엘리오트 트뤼도 국제공항 도르발 - 몬트리올 - 생람베르 - 드러먼드빌 - 샤르니 - 생트푸아 | 퀘벡 | 하루 1회 |
| 28 | VIA 철도 | 오타와 | 캐슬먼 - 알렉산드리아 - 몬트리올 피에르 엘리오트 트뤼도 국제공항 도르발 - 몬트리올 - 생람베르 - 생티야생트 - 드러먼드빌 - 샤르니 - 생트푸아 | 퀘벡 | 하루 1회 |

* 퀘벡과 생트푸아, 샤르니 사이 또는 생람베르와 몬트리올 사이는 열차를 이용할 수 없다.

### 오타와 - 토론토

| 열차번호 | 운행사 | 출발역 | 정차역 | 종착역 | 운행 간격 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 643 | VIA 철도 | 오타와 | 팔로필드 - 스미츠폴스 - 브록빌 - 킹스턴 - 내패니 - 벨빌 - 트렌튼정션 - 코우버그 - 포트호프 - 오샤와 - 길드우드 | 토론토 | 하루 1회 |
| 53 | VIA 철도 | 오타와 | 팔로필드 - 브록빌 - 가나노케 - 킹스턴 - 벨빌 - 코우버그 - 오샤와 - 길드우드 | 토론토 | 하루 1회 |
| 55 | VIA 철도 | 오타와 | 팔로필드 - 브록빌 - 킹스턴 - 벨빌 - 코우버그 - 오샤와 - 길드우드 | 토론토 | 하루 1회 |
| 59 | VIA 철도 | 오타와 | 팔로필드 - 스미츠폴스 - 브록빌 - 킹스턴 - 벨빌 - 트렌튼정션 - 코우버그 - 오샤와 - 길드우드 | 토론토 | 하루 1회 |

* 오타와와 팔로필드 사이, 또는 길드우드와 토론토 사이는 열차를 이용할 수 없다.

인접한 역
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| VIA 철도 브리치버그선 |
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| 팔로필드토론토 방면 | VIA 철도코리더토론토 - 오타와 | 시·종착역 |
| VIA 철도 알렉산드리아선 |
| 시·종착역 | VIA 철도코리더오타와 - 퀘벡 | 캐슬먼퀘벡 방면 |
**아이나르 헤르츠스프룽**(덴마크어: Ejnar Hertzsprung IPA: [ɑjnɐ ˈhæɐ̯d̥sb̥ʁɔŋ], 1873년 10월 8일 ~ 1967년 10월 21일)은 덴마크의 화학자이자 천문학자이다.

생애
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1873년 10월 8일, 덴마크의 코펜하겐에서 태어났다. 천문학자로 활동하며 색등급도의 탄생에 큰 업적을 세웠다. 1929년, 영국 왕립천문학회의 골드메달을 수상했으며, 1937년엔 브루스 메달을 수상하기도 했다.

그의 아내인 헨리에타(Henrietta)는 덴마크의 천문학자 야코뷔스 캅테인의 딸이기도 했다. 이후 헤르츠스프룽은 1967년에 로스킬데에서 사망했으며, 소행성 1603 Herzsprung의 이름은 그를 기리기 위해 붙여졌다.

업적
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별의 밝기와 색에 관한 관계를 규명한 이후 별의 진화에 관한 연구를 계속했다. 또한 헨리에타 스완 리빗의 방법을 개량하여 외부 은하까지의 거리를 측정하는 업적을 남겼다. 또 헤르츠스프룽은 소행성체 1627 Ivar와 1702 Kalahari의 발견자이기도 하다.

기타
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