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**반촌**(泮村, 중세 한국어: 판〮촌)은 조선 시대에 한성부의 성균관을 중심으로 형성된 마을이다. 주로 성균관 노비로 알려진 **반민**(泮民)이 살며, 조선 후기에 한양의 도살 면허를 독점한, 일명 "서울의 게토(ghetto)"라고도 일컬어진다.

유래
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### 이름의 유래

천자의 나라에 세운 교육 기관은 벽옹(辟雍)이라 불렀으며, 제후의 나라에 세운 교육 기관은 반궁(泮宮)이라 불렀다. 벽옹과 반궁의 주위로는 물로 둘러싸여 있었는데, 벽옹은 완전히 둘러싸서 거의 섬처럼 되었고, 반궁은 반만 둘러쌌고, 이때 반궁을 두른 물을 반수(泮水)라고 불렀다.

조선은 형식상 명나라와 청나라의 제후국이었으므로 조선의 최고 교육기관인 성균관을 반궁이라 불렀다. 또한 성균관 주위에 있는 마을은 반촌이라 불렀고, 반촌에 사는 사람은 반민 또는 반인(泮人)이라 불렀다.

반촌이라는 말이 언제 생겼는지는 정확히 알 수 없고, 다만 《고려사》에는 나오지 않고, 《선조실록》 39년(1606년) 6월 15일 기사에서 처음 나온다.

### 반민의 유래

고려 말 문성공(文成公) 안유(安裕)가 자기 집안의 노비 1백여 명을 희사하여 학교를 부흥할 것을 도운 데서 비롯한다. 조선 시대에 한양으로 천도하여 국학(國學)을 옮기자, 노비 자손이 수천 명이 되어 반수를 둘러싸고 집을 짓고 살아 동리를 이루었다. 이 때문에 사람들이 그곳을 반촌이라 부르게 되었으며, 그곳 사람들은 반민 또는 반인이라 부르게 되었다.

그 뒤 반민은 스스로를 안향이 희사한 노비의 후손이라고 믿었다고 한다.

반촌의 성격
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반촌은 기본적으로 반민이 사는 마을이다. 반민이 모두 안향이 희사한 노비의 후손인지는 확실하지는 않으나 조선 말까지 그들은 물론 다른 사람도 그렇게 믿었다고 한다.

둘째로 성균관 유생의 하숙촌이다. 성균관 유생은 원칙적으로 성균관에 딸린 재(齋)에서 먹고 자야 했다. 그러나 성균관에 숙식할 곳이 모자라면 어쩔 수 없이 성균관 밖 반촌에서 숙식을 해결하는 수밖에 없었다. 이는 성균관의 식당 정원이 부족했기 때문이기도 하지만, 한편으로는 성균관의 규칙이 너무 딱딱했기 때문이기도 하다. 아울러 과거 때 시험을 치러 지방에서 올라온 사람들이 주인을 잡아 머무르는 여관촌 역할도 하였다.

셋째로 성균관에서는 유학 경전이 아닌 다른 사항, 예컨대 천주교 경전 등에 대한 담론은 할 수 없었다. 다시 말해 일종의 서클 활동 장소로서 반촌이 성균관 유생에게 유용한 곳이었다. 반촌과 관련한 사건으로 정약용의 천주교 학습 사건이 있다.

반민의 사회적 지위
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반민은 기본적으로 안향이 희사한 노비가 하던 역할, 곧 성균관에서 잡역을 맡는 역할을 하였다. 반촌 남자가 성균관 소속 계집종과 관계하여 낳은 아들은 성균관의 직동 곧 재지기가 되었다. 재지기는 재의 각 방에 딸린 심부름꾼 사내아이를 가리킨다. 재지기가 크면 수복(守僕)이 되어 성균관 내 제향과 관련한 육체 노동을 맡는다. 반촌 남자가 성균관 밖의 계집종과 관계하여 낳은 아들은 성균관 서리가 되었다. 이처럼 반민의 사회적 지위는 대단히 낮았다.

반촌의 특권
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반촌에서 반민이 소를 도살하게 된 기원도 명확하지 않다. 《중종실록》 7년 10월 30일 기사에서 성균관 유생에게 쇠고기를 반찬으로 제공하였다는 기록이 있고, 17세기 말 《숙종실록》 24년 1월 24일 기사에서 반인의 도살을 금지할 것을 청하는 내용이 나온다. 이처럼 오래전부터 성균관 유생에게 쇠고기를 반찬으로 내는 관습이 있었고, 그에 따라 반촌민에게, 그들이 백정이 아님에도, 소의 도살을 허락했으리라 추측하고 있다. 또한 조선 후기로 가면서 한양의 도살업을 반촌에서 독점하게 되었으리라 여겨진다.

한편 반촌은 그들만의 별천지였다. 《매일신보》 1916년 3월 11일부터 3월 26일까지 연재한 〈경성행각〉이라는 기사에 따르면, 반인은 "소의 도살을 생업으로 삼는 자를 칭하는 일종의 대명사"라고 하였다. 또한 "옛날에는 다른 동 사람으로서 이 동에 들어올 수도 없었으며, 이 동 사람이 다른 동으로 이사 가서 사는 일도 없어서, 일개 별천지를 형성하였다."라고 하였다. 이에 대해 《영조실록》 19년 11월 6일 기사에서는 외인의 입주가 불허된 반촌을 재상의 아들이 점거하여 물의를 일으키기도 했음이 기록되어 있다.

이러한 반촌에는 조선 시대에 금했던 여러 일, 곧 금란(禁亂)을 범하더라도 반촌에 들어가 조사할 수 없었다. 금란이란 조선 왕조 시대에 단속 대상으로 삼았던 소나무 벌채 금지, 임의 도살 금지, 양조 금지 인데, 이것을 범한 범인이 반촌에 숨어 버리면 추적이 불가능했다.

소의 도살에 종사했고, 다른 곳의 사람이 들어가지 못하며, 치외법권이나 다름없는 곳이었던 반촌은 그들만의 독특한 풍속을 유지하며 살게 된다. 또한 윤기(尹愭)의 〈반궁잡영〉(泮宮雜詠)이라는 한시에서 말씨가 서울 사람과 다르고, 사물에 붙이는 이름이 또한 서울 사람과 달랐다고 밝히고 있다.

일제 강점기의 반촌
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성균관이 무너지자 반촌도 해체되었으나 반인은 예전처럼 도살업에 종사하였다. 그들이 자녀 교육을 위해 세운 학교가 사립 숭정학교였으며, 쇠고기 판매 금액 일부를 학교 운영비로 내놓았으며, 지방에 이주하여 살더라도 학교 재정을 위한 헌금을 우편으로 부쳤다고 한다.
제13차 세계청년학생축전 엠블럼
**제13차 세계청년학생축전**(第13次 世界靑年學生祝典, 13th World Festival of Youth and Students)은 1989년 7월 1일에서 7월 8일까지 8일동안 조선민주주의인민공화국 평양에서 개최되었다. 줄여서 **평양축전**(平壤祝典) 또는 **평축**(平祝)이라고도 한다.

1989년 제13차 세계청년학생축전은 177개 국가, 22,000명이 참가하여 성황을 이루었고, 당시로서는 역대 축전 가운데 가장 많은 나라가 참가한 축전이었다. 특히 그 전 해 대한민국 서울에서 열린 1988년 하계 올림픽에 자극받아 이 대회를 국가적인 역점 사업으로 중점을 두어 성대하게 개최하였고, 서울 올림픽보다 규모가 큰 행사였다고 대대적으로 홍보하였다.

평양축전을 위해 대규모 경기장, 공연장 등을 건설하였는데 대표적인 건물은 릉라도 5월1일 경기장, 평양국제영화회관, 동평양대극장, 평양교예극장, 양각도 축구경기장, 평양국제통신센터, 양강호텔, 청년호텔 등이다. 이 중 가장 대표적인 건물은 릉라도 경기장이다. 릉라도 경기장은 15만 명을 수용할 수 있는 세계 최대 규모의 경기장으로 평양축전의 주경기장으로 이용되었다.

또한 이 평양축전에 대한민국의 전국대학생대표자협의회(당시 의장 임종석)에서 비밀리에 파견한 임수경이 참가하여 통일의 꽃이라는 찬사와 국가보안법 위반이라는 오명을 동시에 쓰게 되는 등 국내외적으로 대단한 논란을 불러일으킨 바 있다.

가뜩이나 부가가치를 기대하기 힘든 행사를 무리하게 연속 개최하다보니 북한은 막대한 손해를 볼 수밖에 없었다.
**드로이다 유나이티드 FC**(아일랜드어: Cumann Peile Dhroichead Átha Aontaithe)는 아일랜드의 축구 클럽으로 FAI 프리미어디비전에서 활동하고 있다. 아일랜드 동부 해안에 있는 드로이다에 연고지를 두고 있다. 1976년부터 유나이티드 파크를 홈구장으로 사용하고 있는데, 이전에는 로데스 경기장을 사용했었다. 클럽은 2010년까지 10,000명 수용 규모의 전좌석 경기장으로 이전할 계획이다.

1919년에 창단한 드로이다 유나이티드와 1962년에 창단된 드로이다 FC가 1975년에 합병하여 현재의 드로이다 유나이티드가 되었다.

드로이다 유나이티드는 2007시즌 리그 우승 팀 자격으로 UEFA 챔피언스리그 2008-09에 진출했다. 또한 UEFA컵에 세번 (1983-84, 2006-07, 2007-08) 진출하였다.

역대 성적
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* **FAI 프리미어디비전 우승**

우승 (1): 2007
* **FAI 프리미어디비전 준우승**

우승 (1): 1982-83
* **FAI 1부 디비전 우승**

우승 (4): 1988-89, 1990-91, 1998-99, 2001-02
* **FAI 1부 디비전 준우승**

우승 (2): 1994-95, 1996-97
* **FAI 컵 우승**

우승 (1): 2005
* **FAI 컵 준우승**

우승 (2): 1971, 1976
* **FAI 리그컵 우승**

우승 (1): 1983-84

선수 명단
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### 현역

* 아일랜드 게리 디건(2021 ~ )
**1983년 조선민항 일류신 Il-62 추락 사고**(영어: 1983 Chosonminhang Ilyusin Il-62 crash)는 1983년 7월 1일 조선민주주의인민공화국 항공사인 조선민항(현재의 고려항공)의 일류신 Il-62M이 항공기가 서아프리카 기니의 산에 추락하면서 탑승자 23명 전원이 사망했다. 이 항공기는 이듬해인 1984년 아프리카통합기구(OECD) 정상회의를 앞두고 건설 화물과 수많은 노동자를 태우고 평양에서 비행하고 있었다. 이 사건은 기니 역사상 가장 치명적인 항공사고로 남아 있으며, 도입 이후 일류신 Il-62기의 10번째 운항손실이었다.

항공기 및 비행
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조선민항은 1981년 초 카잔 항공 공장에서 제조한 소련제 일류신 Il-62M이다. 같은 해 조선민주주의인민공화국의 항공사인 조선민항에 팔렸다. 1982년 부주의로 열린 화물 출입문으로 이륙이 중단된 것을 제외하면 사고 내력이 전혀 없었다.

1983년 7월 1일 조선민항은 1984년 5월 기니의 코나크리에서 열릴 예정인 제20차 아프리카연합기구(Africa Organization of African Unity) 정상회의를 앞두고 홀 공사를 마무리하기 위해 조선민주주의인민공화국 평양에서 온 건설자재와 기술자 몇 명을 싣고 있었다. 조선민항은 카불과 카이로에 경유하여 코나크리에 도착을 했다.

추락
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1983년 7월 1일, 조선민항은 코나크리 국제공항에서 북서쪽으로 160마일 떨어진 라베 마을 근처인 푸타잘론의 기니 고원 지역에서 추락하여 탑승한 23명 전원이 사망했다. 조선민항의 첫 번째 치명적인 사고였다. 사고 소식은 원격 추락 현장에 접근하기 어려웠다. 추락원인은 공개되지 않았지만, 피로에 의해 복합된 조종사 오류가 의심된다.

기니 정부 고위 대표단은 추락 직후 조선민주주의인민공화국을 방문해 김일성 주석에게 공식 조의를 표했다.
**리강 사건**은 2010년 10월 16일 저녁 중국 허베이성 바오딩시 허베이 대학에서 검은색 폭스바겐 마고탄이 좁은 골목을 가다가 대학생 2명을 들이받는 사건이 발생했다. 그중 한 명인 스자좡시 전자정보공학대학 학생 천샤오펑(陈晓凤, 20세)은 병원에서 사망했다. 또 다른 피해자 장징징(张晶晶, 19세)은 왼쪽 다리가 골절됐지만 안정된 상태를 유지했다.

음주운전을 한 리치밍(22)씨는 현장에서 탈출을 시도한 뒤 여자친구를 내려주기 위해 계속해서 여자 기숙사까지 차를 몰고 갔다. 경비원들에게 체포되자 그는 아버지의 입장이 자신에게 면책을 줄 것이라고 확신하면서 "감히 고소해 보세요. 우리 아버지는 리강이에요!"(有本事你们告去，我爸是李刚)라고 소리쳤다.

중국 인터넷 포럼에서 분노가 터진 후, 신상 털기 검색 결과 리강이 현지 공안국 부국장인 것으로 밝혀졌다. 사건이 발생한 지 4일 후 온라인 시 경연 대회에서는 참가자들에게 "내 아버지는 리강이다"(我爸是李刚)라는 문장을 한시에 포함시켜 달라고 요청했다. 이 대회는 중국의 인기 게시판 시스템인 MOP에서 피기 핏 베타(Piggy Feet Beta)라는 별명을 가진 중국 북부의 여성 블로거에 의해 만들어졌다. 6,000개 이상의 제출물이 접수되었다. 이 문구는 이후 중국 내에서 인기 있는 캐치프레이즈이자 인터넷 밈이 되었으며, 다양한 포럼과 게시판, 유사한 대회에서 광고 슬로건과 노래 가사를 사용하여 자주 볼 수 있었고, 책임을 회피하려는 연사들의 대화에서 아이러니하게도 사용되었다.

* 중국공산당 관리들은 처음에 이 사건에 대한 보도를 억제하려고 시도했지만 그들의 노력은 역효과를 냈다. 10월 21일 중국중앙텔레비전과의 인터뷰에서 리강은 눈물을 흘리며 사과했다. 그러다가 10월 22일 리치밍의 사과를 담은 영상이 공개됐다. 사과가 정치적인 행위라고 믿었던 첸의 형을 포함한 피해자 가족들은 사과를 거부했다. 인민일보는 10월 26일자 사설에서 당국이 이 사건을 스스로 해결하고 문제를 밝혀줄 것을 촉구했다.

10월 29일, 사우스 차이나 모닝 포스트 등 소식통은 10월 28일에 발표된 중국공산당 중앙선전부의 지시에 "허베이 대학 교통 방해에 대해 더 이상 과장된 광고를 하지 말라"고 지시했다고 밝혔다. 영향력 있는 왕커친의 블로그에 따르면, 11월 1일 천샤오펑 친척의 변호사 장카이는 베이징 법무국으로부터 경고를 받은 후 갑자기 사건 변호를 종료하라는 요청을 받았다. 같은 날 바오딩 교통경찰국장 류와 왕두현 서기 일부는 사건 해결을 위해 천샤오펑의 친척들에게 금품을 제안했다.

11월 4일, 중앙선전부는 천샤오펑의 동생 천린이 정부에 비판적인 내용을 담은 봉황TV의 인터뷰에 대한 뉴스를 금지했다.

11월 9일, 이 사건에 대한 인터넷 토론은 규제로 인해 중단됐지만, 아이웨이웨이 등 현지 학생들과 활동가들은 계속해서 목소리를 내고 있다.

2011년 1월, 리치밍이 체포되었다. 그는 6년 징역형을 선고받았으며 천샤오펑 가족에게 보상금으로 69,900달러를 지급하라는 명령을 받았다. 리씨는 부상당한 여성에게 13,800달러를 지불하라는 명령도 받았다.
오리건 가도
**오리건 가도**(Oregon Trail)란 미합중국 서부 이주자들의 이동로를 칭한다. '오리건 트레일' 이라고도 하고 미주리주에서 오리건주에 이르는 약 3200 km의 산길을 지칭한다. 미주리주 인디펜던스 부근에서 플래트강을 지나 윈드리버산맥의 남측 산마루를 넘고 스네이크강을 따라 컬럼비아강가의 와라와라 성채까지 뻗어 있었으며 19세기에 몇 년이나 걸려 완성되었다. 이 오리건 가도는 1820년대에는 올가미 사냥꾼, 교역상인, 선교사만이 통행하는 길이었으나 1840년대 초 골드러시 때 금에 눈을 뜨게 된 사람들이 금을 캐러 집단으로 이동하면서 이 가도를 이용하였고 서부 이주에 크게 기여한다. 이밖에 캘리포니아 이주자. 유타 주로 가려는 모르몬교도, 목장주, 카우보이는 모두 오리건 가도를 이용했다. 르랜시스 파크먼이 실화를 토대로 지은 소설 『The Oregon Trail』도 발간이 되었다. 요즈음에는 일상생활에서 돈을 빨리 딸 수 있다는 의미로서 전용되기도 한다

이동 중 생활
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사람들은 정돈되지 않은 울퉁불퉁한 길을 수레를 타고 가는 것을 싫어했고 대부분 그냥 걸어갔다.신발은 금방 만신창이가 되었고 발은 피투성이가 되기 십상이었다. 서부로 가는길은 강, 산, 사막을 위시해 험난한 지형이 연속돼서 이주자들은 산을 오르내리고 진흙과 먼지와 싸워야 했다.

### 캠핑

이주자들은 짐마차 주변에 불을 피우고 캠핑했다. 지친 가축들의 울타리 역할을 해 주고자 그 사람들은 원을 그려 빙둘러 앉았다.
오리건 가도를 통하는 사람들이 많아지자 캠핑도 점점 힘들어졌다. 불을 피울 재료가 부족했기 때문이다. 주변에 나무가 많지 않아 그 사람들은 버팔로의 똥을 태워야했다.

### 버팔로

거대한 버팔로 떼가 오리건 가도를 지나는 사람들의 앞길을 막을 때가 잦았다. 이주자들은 이때 만사를 제쳐두고 버팔로를 사냥하곤 했다. 이때 무리한 사냥 탓에 버팔로가 멸종 위기에 처해 있다.

### 인디언

오리건 가도로 가던 사람들이 제일 우려한 인디언 부족 두 개는 북측의 샤이엔족과 남측의 파우니족이었는데 이 두 족은 이주자들에게 공격은커녕 친절을 베풀었다.
이주자들과 인디언 사이에서는 물물교환이 이루어졌는데 이주자들은 옷, 권총, 담배를 주로 주었고 인디언들은 말이나 식량을 제공했다.
얼마 지나지 않아 이주자들이 가축을 초원에 지나치게 방목하고 땔감을 구하려고 나무를 함부로 자르며 버팔로를 무분별하게 사냥하기 시작한 탓에 인디언들은 피해하였다.

역경
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### 도강

이주자들에게 절대로 불가피했던 역경으로서 수백 명이 북부 플라테강과 콜럼비아강을 지나려다가 익사했다. 1850년 한 해만 하더라도 37명이 익사했다.

### 이동 수단

수레에는 보통 짐을 실어서 사람 대부분은 3200km나 되는 거리를 도보해야 했다.

### 사고

사고 대부분은 이주자들 자신의 과오 탓에 일어났고 황소를 제대로 통제하지 못하거나 이동 수단인 수레를 잘 운전하지 못해 발생하는 사고가 잦았다.수레에는 어떤 안전장치도 되어 있지 않아서 아이들이 수레바퀴 밑에 깔려 죽는 사고가 빈번하게 발생했다.

### 이동 중 기후

번개가 자주 쳤고 벼락에 맞아 죽은 사람이 많았다. 환경이 열악해서 조금만 비가와도 수레나 마차에 비가 샜고 주변은 평원이라서 마땅한 은신처도 없었다.

### 콜레라

오리건 가도 이동 중 가장 심각했던 문제로서 마땅한 치료책이 없어 멀쩡하던 사람이 몇 시간만에 죽었고 그 중 소수만이 제대로 땅에 묻혔다. 나머지는 길가에 버려지거나 마차나 수레 위에서 혼자 죽었다.
**프레디 크루거**(Freddy Krueger, /ˈkruːɡər/)는 가상의 인물이자 나이트메어 영화 시리즈의 주요 적대자이다. 그는 웨스 크레이븐에 의해 만들어졌으며 크레이븐의 나이트메어 (1984년 영화)(1984)에서 감옥을 탈출한 후 피해자의 부모에 의해 불에 타 죽은 아동 살인자의 악의적 정신으로 데뷔했다. 크루거는 계속해서 꿈에서 피해자를 살해하고 현실 세계에서도 죽음을 초래한다. 꿈의 세계에서 그는 강력한 힘을 갖고 겉으로는 무적의 존재처럼 보인다. 그러나 프레디가 현실 세계로 돌아올 때마다 그는 정상적인 인간 취약성을 가지며 파괴될 수 있다. 그는 일반적으로 화상을 입고 변형된 얼굴, 더러운 빨간색과 녹색 줄무늬 스웨터와 갈색 중절모자, 트레이드마크인 금속 발톱, 갈색 가죽, 오른손 장갑으로 식별된다. 이 장갑은 현실 세계와 꿈 세계 모두에서 많은 희생자를 살해하기 위해 칼날을 직접 용접한 크루거 자신의 상상력의 산물이었다. 영화 시리즈가 진행되는 동안 프레디는 낸시 톰슨(Nancy Thompson)과 앨리스 존슨(Alice Johnson)을 포함한 여러 명의 반복되는 생존자들과 싸웠다. 이 캐릭터는 원작 영화 시리즈와 TV 스핀오프인 프레디의 악몽(Freddy's Nightmares)에서 로버트 잉글런드에 의해 일관되게 묘사되었다.

이 캐릭터는 데뷔 이후 장난감 라인, 만화책, 서적, 운동화, 의상, 비디오 게임에 등장하면서 빠르게 대중 문화 아이콘이 되었다. 2003년에 크루거는 프레디 대 제이슨에서 동료 공포 아이콘인 제이슨 부히스와 함께 출연했다. 2010년에는 재키 얼 헤일리가 주연을 맡은 엘름 스트리트(Elm Street) 영화의 오리지널 나이트메어 (2010년 영화) 리부트가 개봉되었다.

위저드 (잡지)는 Freddy를 역대 최고의 악당 14위로 평가했다. 영국 TV 채널 Sky2는 그를 8위에 올렸고, 미국 영화 연구소는 "AFI의 100년...100명의 영웅과 악당" 목록에서 그를 40위로 선정했다. 2010년에 프레디는 스크림 어워즈(Scream Awards)에서 최우수 악당(이전의 가장 사악한 악당) 부문 후보에 올랐다.

| * v
* t
* e
나이트메어 |
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| 영화 | 
* 나이트메어 (1984)
* 프레디의 복수
* 꿈의 전사
* 꿈의 지배자
* 꿈꾸는 아이들
* 프레디 죽다
* 뉴 나이트메어
* 프레디 대 제이슨
* 나이트메어 (2010)

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| 등장인물 | 
* 프레디 크루거

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| **분류 분류** |
《**정신과학 입문**》(독일어: Einleitung in die Geisteswissenschaften)은 독일 철학자 빌헬름 딜타이의 철학 저서이다.

작품 개요
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이 책은 해석학의 새 이정표를 세우고, 현대철학의 지평을 확장한 명저로 꼽힌다. 딜타이는 정신과학을 자연과학으로부터 명료히 분리해 내고 정신과학의 인식론적 토대를 구축해 줄 하나의 과학을 정립하는 일의 필요성을 입증하고자 했다. <<정신과학 입문 - 사회와 역사 연구의 토대를 구축하기 위한 시도>>(이하 <<정신과학 입문>>)는 1권과 2권으로 구성되어 있다. 1권 서론은 19개의 장으로, 그리고 2권은 4개의 장으로 이루어져 있다.

이 책의 목적은 역사(학), 인간학, 심리학, 정치학, 법률학, 정치학, 경제학, 신학, 문학, 또는 예술 등 역사적·사회적 현실성을 다루는 정신과학을 자연과학으로부터 명료히 분리해 내고, 정신과학이 자연과학만큼이나 확실한 것임을 보여주어, 이를 통해 정신과학의 "인식론적 토대"를 구축해 줄 하나의 과학을 정립할 필요성을 제시하는 데 있었다.

딜타이는 이 책의 논의를 다음의 두 방향에서 전개하고 있다. 첫째, 정신과학의 정당한 영역을 정위하는 동시에, 정신과학의 내용이 역사적·사회적 현실성에 대한 인식의 직접성을 통해 획득된 일반성(혹은 보편성)을 띠고 있음을 입증함으로써 정신과학에게 과학의 지위를 부여하는 일이다. 둘째는 자연과학에서의 수학과 같이 정신과학 일반의 인식론적 토대를 구축해 줄 하나의 과학을 정립하는 것의 필요성을 입증하는 일이다. 그것은 종래의 형이상학의 자리에서 벗어나, 우리 인간의 정신세계에 대한 구체적 탐구를 개별 정신과학들에게 넘기고 이것들의 정당성 내지 인식론적 토대를 구축하는 일을 뜻한다. 딜타이가 주창한 그 정초(定礎)적인 하나의 과학은 여전히 철학의 본성을 유지하되 형이상학과는 다르다. 우리는 이것을 전통의 형이상학적 존재론에 비해, 인식 비판에 근거한 역사주의적 생철학 혹은 해석학이라 부른다.

정신과학과 개별화
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‘개별화’/‘개별성’이라는 단어는 독일어 ‘Indivi- duation’/‘Individualität’를 번역한 말이다. 그것의 의미는, 논문에서 전반적으로 어떤 것이 다른 무엇과 구분되어 자기만의 특성을 가진다는 의미로, 그것은 대략 일회성, 유일성, 독특성, 개성 등과 같은 의미로 사용된다. 딜타이는 ＜기술심리학과 분석심리학에 대한 이념들＞이라는 논문에서 인간의 심적 구조의 발달이 어떻게 해서 인간 삶의 개별화를 낳게 되는지를 보여준다. 거기서 ‘개별성’은 후천적으로 인간들이 역사적 관계에서 획득하게 되고 또한 특히 타자와의 상대적 관계에서 차이를 통해 자기만의 독특성을 갖는 그 어떤 심적 구조의 배열 관계를 의미한다.

그런데 개별성은 분해될 수 없는 것을 지칭하는 개념이 아니다. 그것은 어떤 집합체를 상대로 해서도 사용되는 개념이다. 그것은 특히 대상들의 전체 속성을 의미하는 전형/유형(type)과 관련해서 사용되는 개념이기도 하다. 예를 들어, 일군의 사람들이 일정의 동일 공통 속성을 보인다면, 이때의 속성 또한 개별성과 관련한다. 그 속성이 다른 것들이 갖는 속성과 구분되어 자신만의 고유성을 가지기 때문이다. 이렇게 개별성은, 개체와는 달리, 보편개념과 모순되지 않고 서로 상통한다. (그래서 ‘Individualität’는 ‘개체성’으로 번역되지 않았으며 또한 주로 개체와의 관계에서 그 의미를 행사하는 ‘개성’으로 번역되지 않았다.) 개별성의 파악은 이렇게 하나의 개별자를 그 자체로서만이 아니라 또한 그것이 속하고 있는 전체 속성과의 관계에서 이해하는 일이다. 이해의 대상이 역사적 상황과 맥락에서 시시각각 변하는 동안, 개별성은 아주 다양한 방식으로 (재)구성된다.

딜타이는 ‘개별성’의 연구 문제를 정신과학의 한 중요한 특징으로 파악한다. <인간 본성의 동일성과 개별성>에서 이 문제는 자연과학 대 정신과학과 대조적 특성 형식을 매개로 논의되고 있다. 그리고 <인간의 개별화와 관련한 일반적 시각들>에서는 개별성의 문제가 이제는 거기서와는 또 다른 수준에서, 즉 유형이나 전형과 관련이 있는 동형성과의 관계에서 논의된다. 이 논의들은 다소 해석학 이론적인 논의에 속한다. 이런 이론적 논의는 실제의 해석적 실천을 통해 보완될 필요가 있을 것이다. 이 작업이 <인간ᐨ역사적 세계에 대한 최초의 개별성 표현으로서의 예술>에서 전개된다. 딜타이는 여기서 문학의 경우를 실증 사례로 끌어들여 개별화 작용의 모습을 실증적으로 보여준다. 달리 말해, 거기서 딜타이는 (동형성을 바탕으로 한) 개별화의 문제가 문학에서, 특히 희곡에서 어떻게 실현되어 왔는지를 추적한다. 그 작업은 고대 그리스의 희곡들에서 시작해 셰익스피어 등을 거쳐 괴테와 실러의 작품들에 걸쳐 이루어진다. 이것들을 통해 딜타이는 개별화가 문학에서 어떻게 전개되었는지를 보여줌으로써 정신과학의 특성을 그런 개별화의 모습에서 스케치해 준다. 그리고 개별화가 삶 연관에서 구성되는 것인 만큼 그것은 또한 동시에 그의 삶 철학적 시각을 정신과학을 빌려 전개시키는 작업이기도 하다. 그리고 거기에서는 그의 역사철학적 시각뿐 아니라, 사실은 위에서 거론한 요소들 모두가 전반적으로 사용되고 있음을 독자 스스로도 느낄 수 있을 것이다.

서지 정보
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* 《정신과학 입문》, 송석랑 역, 2009년, 지식을만드는지식[깨진 링크(과거 내용 찾기)] ISBN 978-89-6406-207-4
* 《정신과학과 개별화》, 이기흥 역, 2009년, 지식을만드는지식[깨진 링크(과거 내용 찾기)] ISBN 978-89-6228-246-7

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이 문서는 독일의 여성잡지인 모이라에 관한 것입니다. 오버워치의 캐릭터 **브리기테**에 대해서는 오버워치의 캐릭터#브리기테 문서를 참고하십시오.

**브리기테**(독일어: Brigitte)는 독일의 여성잡지이다. 유럽의 제일 큰 출판기업 그루너+야르에서 간행된다. 간행주기는 격주이다.

역사
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 브리기테를 발행하는 출판사 그루너+야 로고
함부르크에 위치한 그루너+야 출판사 본사
브리기테는 독일의 가장 오래된 역사를 자랑하는 여성잡지로 초판은 1954년 5월에 출간되었다. 초판은 패션과 화장 분야를 다루었으며, 영양가 있는 요리를 소개하였다.
1960년대와 1970년대에 여성 해방이 이슈가 되었을 당시 브리기테도 많은 변화를 겪었다. 편집부는 선구자 역할을 하고자 하였고, 과거 금기시 되는 주제를 다루기도 하였다. 역사의 흐름에 따라 브리기테의 컨셉트는 현모양처에서 워킹 맘으로 바뀌었다. 그러나 스위스 사학자 도라 호르바트에 따르면, 브리기테는 사회에 불만을 품은 주부 독자들이 많았음에도, 오랫동안 ‘행복한 주부생활‘만 다루었다.

2009년 5월 브리기테의 웹사이트와 인쇄판이 통합되었다. 통합버전의 책임은 안드레아스 레버트와 브리기테 후버에게 있다.

전략
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브리기테는 중심적으로 패션과 문화, 심리학, 연애, 의학, 환경, 직업세계, 정치 등의 분야를 다룬다. 또한 브리기테에서 소개하는 여성상은 변화를 환영하고, 자신감있고, 호기심있는 성인여성이다.
브리기테의 독자전략은 표제에 잘 나타난다. 대표적인 주제로는 1957년 표제 "5월의 결혼", 1989년 "머리 스타일-최고의 숏컷 스타일링", 1991년 "맛있는 과일 케이크", 1998년 "하얀색과 파스탤색을 이용한 로맨틱 인테리어", 2003년 "사랑: 그는 언제 프로포즈 할 것인가?" 등이 있다.
이러한 주제의 반복은 지루함을 불러일으킨다는 비판도 받았지만 편집부에서는 여성들이 제일 관심을 갖는 주제들이라고 말했다. 이 외에 여성 오르가즘 등의 기존 금기시 되었던 주제들도 다루었다.

통계
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브리기테는 2007년 1분기에 평균 800 000부가 발행되었다. 독일 광고매체 유통 관측 정보협회(IVW)에 따르면 브리기테의 독자층은 2006년 2분기에 3 600 000명이었다. 더불어 2006년에 14세 이상의 여성 중 10.6 %가 브리기테 독자였다.

계열사
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| 제목 | 간행 주기 | 비고 |
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| Brigitte Woman | 월간 | 40세 이상 여성이 대상 독자층이다. |
| Brigitte Balance – Das Beste für Körper und Seele | 3개월 마다 간행 | 피트니스와 건강, 의학, 영향을 다룬다. |
| Brigitte Young Miss |  | 유스잡지 |

논란
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### 브리기테 다이어트 프로그램

브리기테는 1969년부터 정기적으로 브리기테 다이어트라른 다이어트 프로그램을 다룬다. 브리기테 [[다이어트]는 독일의 제일 알려지고 오래된 다이어트 프로그램에 속한다. 브리기테지에는 사진과 함께 조리 비법 실리고, 독자들은 이를 따라 조리한다. 자사 발표에 따르면 소개되는 요리는 풍부한 영양가를 자랑하면서 균형된 식단을 유도한다. 조리방식 연구에는 영양전문가와 의료진이 참여한다.

브리기테 다이어트는 다른 다이어트 프로그램에 대한 일반적인 비판고 같은 맥락으로 논란이 되었다. 요요 현상을 무시하며, 시간 소모가 너무 많아 여성 직장인에게 비효울적이라는 비판을 받았다.

### 전문 모델 퇴출 사건

브리기테는 2009년 10월 *전문 모델 퇴출* 계획을 발표하였다. 계획에 따라 2010년 1월 2일 호부터 전문 모델이 더 이상 교용되지 않았다. 인쇄잡지와 웹 사이트에 모두 전문 모델 대신 일반 여성이 실렸다. 이는 거식증과 지나친 외모지상주의에 대항하기 위하였다. 이 계획에 따라 함부르크에서 중등학교 역사 교사로 근무하는 29세의 지빌레 차버가 480유로 실크드레스를 입고 유명 여배우였던 마를레네 디트리히를 흉내낸 패션사진 이 잡지에 실렸다.

브리기테는 전문 모델 퇴출 방침에 여론은 많은 호응을 보냈다.

그러나 그저 광고 효과를 노리고 하는 프로젝트라는 비판을 받기도 하였다.

2012년 9월 6일에 편집장이 교체되면서 9월 6일 호부터 다시 전문 모델이 고용되었다.

기타
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브리기테 사진 작가는 F.C 군트라흐와 샬로테 마르흐이며 브리기테는 전 잡지를 맹인용 점자로 제공하는 독일의 최초 여성잡지이다.
오스트레일리아의 집배원
**집배원**(集配員)은 우체국에서 우편을 수집, 구분, 배달을 하는 직업이다.

대한민국
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대한민국의 집배원들은 우정사업본부 지방우정청에 소속된 지역 우체국에서 일한다. 예를 들어 인천과 경기도에서 일하는 집배원들은 우정사업본부 경인지방우정청에 소속된 우체국에서 일한다. 우체국 공무원인 정규직 집배원과 비공무원인 별정우체국 집배원, 상시계약집배원(무기계약직 형태)으로 구분되며 오토바이 또는 자동차를 이용한다. 우체국택배원도 무기계약직으로 소포우편물 및 국제특급우편물 수집업무를 담당한다.

  

배달지역의 번지로 구분한 우편물을 오토바이 또는 자동차를 이용하여 배달한다.

옛 우편물 집배원 1921년
1884년 우정총국 창설 직후엔 체전부(遞傳夫), 또는 체부, 분전원(分傳員), 우체군(郵遞軍)이란 말이 쓰였다. 1905년 을사조약 이후 공식 명칭이 **집배원**이었으나 민간에서는 우편배달부(郵便配達夫), 우체부(郵遞夫)를 함께 써왔다.

미국
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미국에는 세 가지 유형의 우편물 배달원이 있다. 전국 편지 배달원 협회(National Association of Letter Carriers)가 대표하는 시티 레터 캐리어스(City Letter Carriers), 전국 농촌 편지 운송인 협회가 대표하는 농촌 운송인, 독립 계약자인 고속도로 계약 노선 운송업체가 그것이다. 노조 가입은 자발적이지만, 도시 항공사는 전국적으로 거의 93%로 조직되어 있다.

편지 배달원은 초과 근무 가능성이 있는 시간당 급여를 받는다. 편지 배달원도 매일 "피버팅"(pivoting)을 받는다. 항공사에 할당된 경로를 완료하는 데 8시간 미만이 소요되는 경우 경영진은 해당 항공사를 최대 8시간까지 채울 수 있는 다른 경로에서 작업하도록 해당 항공사를 "피벗"할 수 있다. DOIS(배달운영정보시스템) 컴퓨터 프로그램의 당일 예상 작업량과 예상 우편물량에 대해 배송업체와 협의하여 우편 관리가 초과 근무 비용을 재분배하고 없애기 위해 사용하는 도구이다.
같은 이름을 가진 고려의 전기 문신에 대해서는 홍규 (고려 전기) 문서를 참고하십시오.
**홍규**(洪奎, 1242년 ~ 1316년 6월 23일)는 고려 후기의 무신이자 국구(國舅)로, 초명은 홍문계(洪文系), 자는 미루(彌樓), 본관은 남양(南陽)이다. 순화원비(順和院妃)·명덕태후(明德太后)의 아버지이다.

생애
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음서로 관직에 나아가 권무(權務), 산원(散員), 견룡행수(牽龍行首)를 차례로 거쳤고, 원종(元宗)조에 장군(將軍)·어사중승(御史中丞)이 되었다.

일찍이 임연(林衍)의 사위가 되었으나, 임연 사후인 1270년(원종 11) 5월 이분성(李汾成)을 통해 왕의 밀명을 받고, 직문하성사(直門下省事) 송송례(宋松禮)와 함께 임연의 아들인 임유무(林惟茂)를 주살했다. 이로서 무신정권 시대는 그 막을 내렸다.

8월 추밀원부사(樞密院副使) 원부(元傅), 송송례와 함께, 세자 왕심(王諶)을 호종해 원에 다녀왔으며, 12월 그 공으로 우부승선(右副承宣)으로 승진했으나, 이듬해 아첨꾼들과 함께 조정에 있는 것을 수치로 여기고 사직했다.

1272년(원종 13) 2월 추밀원부사로 복직되어 재추의 반열에 들었으나, 10월 다시 사직했다.

이후 관직 없이 17년 동안을 전원에서 지내다가, 1288년(충렬왕 14) 원의 공녀 징발을 피하기 위해 장녀를 비구니로 만든 죄로 인해 섬으로 유배되었고, 장녀는 결국 원 사신 아쿠타이(Aqutai)의 처가 되었다.

그러나 이듬해 소환되었으며, 1291년(충렬왕 17) 첨의시랑찬성사(僉議侍郞贊成事)·판전리사사(判典理司事)로 한 번, 1295년(충렬왕 21) 9월 도첨의중찬(都僉議中贊)으로 다시 한 번 치사(致仕)했다.

12월 김광취(金光就)와 함께 원에 하정사(賀正使)로 갔다 왔으며, 이 무렵 홍규로 개명했다.

1297년(충렬왕 23) 판삼사사(判三司事)로 임명되었다가, 이듬해 수사도(守司徒)·영경령궁사(領景靈宮事)가 더해졌고, 사위인 충선왕(忠宣王)이 즉위한 1308년(충선왕 즉위년) 익성군(益城君)에 봉해졌다.

1310년(충선왕 2) 9월 수첨의정승(守僉議政丞)·상호군(上護軍)이 더해지고 행한양부윤(行漢陽府尹)으로 나갔으며, 12월 지익성군사(知益城郡事)로 옮겼다.

1313년(충숙왕 원년) 남양부원군(南陽府院君)으로 고쳐 봉해지고 추성진력안정공신(推誠陳力安定功臣)의 호를 받았으며, 1316년(충숙왕 3) 향년 75세로 졸했다. 시호는 광정(匡定)이다.

가족 관계
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* 증조 - 홍원중(洪源中) : 성불도감판관(成佛都監判官)
	+ 조부 - 홍사윤(洪斯胤) : 추밀원사(樞密院使)·공부상서(工部尙書)
		- 아버지 - 홍진(洪縉, ? ~ 1266년) : 동지추밀원사(同知樞密院事)·형부상서(刑部尙書)·한림학사승지(翰林學士承旨)
		- 어머니 - 내시(內侍)·감문위섭산원(監門衛攝散員) 최광(崔日+兄, 1208년 ~ 1229년)의 딸
			* 첫째 부인 - 상장군(上將軍) 임연(林衍, ? ~ 1270년)의 딸
			* 둘째 부인 - 참지정사(參知政事) 김련(金鍊, ? ~ 1278년)의 차녀
				+ 아들 - 홍융(洪戒) : 삼사사(三司使), 홍언박(洪彦博, 1309년 ~ 1363년)의 아버지
				+ 첫째 사위 - 아쿠타이(Aqutai, ? ~ 1307년) : 원 좌승상(左丞相), 성종(成宗) 사후의 황위 계승 분쟁에서 패해 처형됨
				+ 둘째 사위 - 정해(鄭瑎, 1254년 ~ 1305년) : 도첨의찬성사(都僉議贊成事), 장경공(章敬公)
				+ 셋째 사위 - 충선왕(忠宣王, 1275년 ~ 1325년)
				+ 넷째 사위 - 원충(元忠, 1290년 ~ 1337년) : 도첨의찬성사
				+ 다섯째 사위 - 충숙왕(忠肅王, 1294년 ~ 1339년)
**무함마드 빈 자이드 알 나하얀**(아랍어: محمد بن زايد بن سلطان آل نهيان, 영어: Mohammed bin Zayed bin Sultan Al-Nahyan, 1961년 3월 11일~)은 약칭인 **MBZ**로도 알려져 있는 아부다비 토후국의 아미르, 아랍에미리트군의 총사령관, 제3대 아랍에미리트의 대통령이다. 이전에는 무함마드 빈 라시드 알막툼 UAE 부통령 겸 총리와 함께 아랍에미리트의 실권자였다. 흔히 **모하메드 왕세제**로도 알려져 있다.

생애
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무함마드는 1961년 3월 11일에 태어났다. UAE 초대 대통령이자 수도 아부다비의 초대 왕인 자이드 빈 술탄 알나하얀의 셋째 아들이다. 아부다비 에미리트의 2대 국왕인 할리파 빈 자이드 나하얀의 동생이며, 만수르 빈 자이드 알나하얀의 형이다.

아랍에미리트 연방(UAE)은 7개 에미리트가 연방제로 구성되어 있으며, 각 에미리트마다 세습제 국왕이 있다. 연방에는 대통령과 부통령 겸 총리가 있다. 연방 대통령은 아부다비 에미리트 국왕, 연방 부통령 겸 총리는 두바이 에미리트 국왕이 맡는다.

2014년, UAE 연방 대통령이자, 아부다비 에미리트의 국왕인 할리파 빈 자이드 나하얀이 뇌졸중으로 실신하자 그가 실세로 부상하며 정권을 장악했다.

2022년 아부다비 토후국의 아미르이자, 제2대 아랍에미리트 대통령인 할리파 빈 자이드 나하얀이 지병으로 세상을 떠나 제3대 아랍에미리트 대통령 및 아부다비 아미르로 취임하였다.

2023년에 무함마드는 세계에서 가장 영향력 있는 무슬림 500명 중 한명으로 보도되었다.

더 보기
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* e
현재의 군주 |
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| 아프리카 | 
* 에스와티니 음스와티 3세
* 레소토 레치에 3세
* 모로코 무함마드 6세

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| 아메리카 | 
* 앤티가 바부다 바하마 벨리즈 캐나다 그레나다 자메이카 세인트키츠 네비스 세인트루시아 세인트빈센트 그레나딘 찰스 3세

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| 아시아 | 
* 바레인 하마드 빈 이사
* 부탄 지그메 케사르 남기엘 왕축
* 브루나이 하사날 볼키아
* 캄보디아 노로돔 시하모니
* 일본 나루히토
* 요르단 압둘라 2세
* 쿠웨이트 미샬
* 말레이시아 이브라힘 이스칸다르
* 오만 하이탐 빈 타리크
* 카타르 타밈 빈 하마드
* 사우디아라비아 살만 빈 압둘아지즈
* 태국 와치랄롱꼰
* 아랍에미리트 무함마드 빈 자이드

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| 유럽 | 
* 안도라 비베스 시실리아 & 에마뉘엘 마크롱
* 벨기에 필리프
* 덴마크 프레데리크 10세
* 리히텐슈타인 한스아담 2세
* 룩셈부르크 앙리
* 모나코 알베르 2세
* 네덜란드 빌럼알렉산더르
* 노르웨이 하랄 5세
* 스페인 펠리페 6세
* 스웨덴 칼 16세 구스타프
* 영국 찰스 3세
* 바티칸 시국 프란치스코

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| 오세아니아 | 
* 오스트레일리아 뉴질랜드 파푸아뉴기니 솔로몬 제도 투발루 찰스 3세
* 통가 투포우 6세

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1. ↑  "The World's 500 Most Influential Muslims 2023" (PDF). 《Royal Islamic Strategic Studies Centre》. 2022년 12월 26일에 확인함.
2. ↑  "The World's 500 Most Influential Muslims 2023" (PDF). 《Royal Islamic Strategic Studies Centre》. 2022년 12월 26일에 확인함.
**동패**(도하이, 凍牌)는 시나사카 코지가 쓰고 그린 일본 만화 시리즈이다. 아키타 쇼텐의 청년 만화 잡지 영 챔피언에 2006년 6월부터 2011년 4월까지 연재되었다. 속편 만화인 동패: 히토바시라 편은 2011년 5월부터 2017년 5월까지 영 챔피언에서 연재되었다. 세 번째 시리즈인 동패: 미나고로시 편은 2017년 9월부터 2021년 6월까지 영 챔피언에서 연재되었다. 네 번째 시리즈인 동패: 콜드 걸은 2021년 9월부터 영 챔피언에서 연재되었다.

실사 영화 각색은 2013년 5월 일본에서 개봉되었으며 이스트 피시 스튜디오(East Fish Studio)가 제작한 애니메이션 TV 시리즈 각색판은 2024년 초연될 예정이다.

미디어
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### 만화

시나사카 코지가 집필하고 그림을 그린 동패는 2006년 6월 27일부터 2011년 4월 12일까지 아키타 쇼텐의 청년 만화 잡지 영 챔피언에 연재되었으며, 해당 챕터는 12권의 단행본으로 수집되었다.

동패 히토바시라 편이라는 속편 만화가 2011년 5월 10일부터 2017년 5월 23일까지 같은 잡지에 연재되어 16권으로 수집되었다.

세 번째 시리즈 '동패: 미나고로시 편'은 2017년 9월 26일부터 2021년 6월 8일까지 같은 잡지에 연재되어 10권으로 정리되었다.

네 번째 시리즈인 동패: 콜드 걸은 2021년 9월 28일부터 같은 잡지에서 연재를 시작하여 2024년 1월 현재 6권으로 집결되었다.
《**로보캅**》(RoboCop)은 1987년 개봉한 SF 액션 영화이다. 《로보캅》 시리즈의 첫 번째 영화이다. 순직한 경찰의 신체를 이용해 만든 사이보그 경찰 "로보캅"의 활약상을 그리고 있다.

같은 헐리우드 영화인 터미네이터 등과 마찬가지로 비교적 저예산으로 만들었지만 흥행수입은 5,300만 달러(제작비 1,300만 달러)를 넘는 히트작이 되었다.

본작의 인기로 인해 2, 3의 속편과 애니메이션, 만화 등으로도 만들어졌다.

줄거리
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머지않은 미래, 미국 디트로이트는 범죄도시가 되었고, 거대 기업 옴니 콘슈머 프로덕트(OCP)가 경찰을 민영화하여 지배하고 있다. 하지만 한정적인 경찰 요원들로 치안을 담당하기는 한계가 있었으며, 경찰 내부에서는 갈수록 늘어나는 순직자 비율에 불만을 가지고 파업을 논의하는 지경에 이르렀다. COP의 부회장 딕 존스는 경찰을 대체할 로봇 경찰 ED-209를 개발하여 자신있게 선보인다. 그런데 시연 당시 기기 오작동으로 시연자가 사망하는 사태가 일어나고 존스의 입지는 추락한다. 이때 존스의 경쟁자였던 밥 모턴은 그 틈을 파고들어, 새로운 로봇 경찰 프로젝트 '로보캅'을 소개한다.

그 무렵 디트로이트 경찰서에 알렉스 머피 순경이 새로 부임한다. 앤 루이스 경관과 이인조로 순찰에 나선 머피는, 최근 일련의 경관 살해 사건으로 지명수배 중이던 범죄자 클래런스 보디커와 그의 일당을 발견한다. 머피와 루이스는 자동차 추격 끝에 보디커 일당의 아지트에 잡입하지만 곧 함정에 빠진다. 머피는 일당의 총격에 사지를 피격당한 뒤 머리를 쏘여 사망에 이르고 만다. 머피의 시체는 OCP 연구실로 옮겨져 뇌를 제외한 신체가 모두 기계로 교체되고, 기억은 전부 삭제된다. 곧 방탄 갑옷과 총기로 무장한 강화 사이보그 경찰 로보캅으로 재탄생한다.

로보캅은 무적에 가까운 힘을 앞세워 길거리 범죄자들을 소탕하고, 단독으로 인질범을 처단하기도 한다. 언론과 대중은 그의 존재에 환호한다. 하지만 루이스 경관은 로보캅의 능숙한 총 놀림을 보고는, 로보캅이 죽은 머피라고 의심하게 된다. 로보캅은 곧 자신의 죽음에 관한 기억을 되살리게 되고, 그때 마주친 루이스 경관이 그를 '머피'라고 부르자 동요한다. 그날 밤 순찰 중에 로보캅은 보디커의 부하 에밀을 체포하게 되는데, 에밀은 로보캅이 머피임을 알아보게 된다. 로보캅은 경찰 데이터베이스에 접속함으로써 결국 자신의 과거와 보디커 일당에 대해 알게 된다. 기억을 되살리기 위해 머피의 옛날 집을 찾아가기도 해보지만 그의 가족은 이미 사라진 후였고, 로보캅은 분노한다.

한편 로보캅의 성과로 모턴은 존스를 밀어내고 부회장 자리를 거머쥔다. 그러나 이에 분개한 존스가 그의 심복이었던 보디커를 움직여 모턴을 제거해 버린다. 존스의 비호와 마약 사업으로 승승장구하던 보디커와 그의 일당은, 마약 공장에 들이닥친 로보캅의 활약으로 전부 체포된다. 보디커는 자신의 고용주가 딕 존스임을 발설하고, 로보캅은 존스를 체포하려 OCP에 간다. 하지만 로보캅의 인공지능에는 'OCP 인원은 체포할 수 없다'는 제한이 걸려 있었다. 로보캅은 ED-209에 공격당하고, 존스의 신고로 도리어 경찰에 쫓기는 신세가 된다. 루이스가 나서서 간신히 로보캅을 대피시킨다. 로보캅은 제철소에 몸을 숨긴 뒤 파괴된 신체를 수리하면서, 루이스의 도움으로 자신이 알렉스 머피임을 확실하게 인지하게 된다.

그 사이 마침내 경찰 파업이 일어나고 도시는 폭동으로 아수라장이 된다. 존스는 보디커 일당을 석방시키고 군용 무기를 주어 로보캅을 처리하게 한다. 이를 알고 있었던 로보캅은 루이스와 협력하여, 저격과 기습으로 보디커 일당을 하나둘 처단한다. 곧 보디커와 대치하게 된 로보캅은 철골에 깔리는 위기에 빠지지만, 보디커의 목에 침을 꽂아 넣음으로써 그를 사살한다. 이후 로보캅은 마지막 복수를 위해 OCP 본사로 이동하고, 임원들에게 존스가 모턴을 살해했다는 증거 영상을 내민다. 궁지에 몰린 존스가 회장을 인질로 잡자 로보캅은 제한 때문에 머뭇거린다. 그러나 회장이 존스를 해고하자 로보캅은 단숨에 존스를 사살하고 존스는 건물 밖으로 추락해 버린다. 회장이 로보캅의 행동을 칭찬하며 이름이 무엇인지 묻자, 로보캅은 "머피"라고 대답한다.

출연진
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* 피터 웰러 - 알렉스 J. 머피 / 로보캅
* 낸시 앨런 - 앤 루이스
* 대니얼 오헐리히 - OCP 회장
* 로니 콕스 - 리처드 "딕" 존스
* 커트우드 스미스 - 클래런스 보디커
* 미겔 페러 - 로버트 "밥" 모턴
* 폴 매크레인 - 에밀 앤터나우스키
* 레이 와이즈 - 리언 내시
* 제시 D. 고인스 - 조 콕스
* 캘빈 정 - 스티브 민
* 로버트 도퀴 - 존 리드 서장
* 마이클 그레고리 - 헤지콕 경위
* 펠턴 페리 - 도널드 존슨
* 케빈 페이지 - 키니
* 리 더브루 - 샐
* 마리오 마차도 - 케이시 웡
* 리자 기번스 - 제스 퍼킨스
* 빅스비 스나이더 - S. D. 네메스
* 앤지 롤링스 - 머피의 아내
* 제이슨 러빈 - 머피의 아들
* 존 데이비슨 - ED-209 목소리
* 파울 페르후번 - 나이트클럽 춤꾼(카메오)
* 존 랜디스 - 광고 출연자(카메오)
논리학, 철학에서 정언명제(定言命題,categorical proposition 또는 categorical statement)는 주사(主辭 또는 주명사,subject term)와 빈사(賓辭 또는 빈명사,predicate term)와의 일치, 불일치를 아무런 제약이나 조건 없이 내세우는 명제이다. 곧 ‘꽃은 붉다.’, ‘사람은 착하다.’ 하는 따위이다.

한편 정언명제는 추론의 기초 형식으로 사용된다.

명제의 형식
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정언명제는 기본명제로서 가언 명제, 선언 명제와 같은 복합명제를 구성하는 기초가 된다. 이와같은 명제의 형식에는 정언명제,가언명제,선언명제, 부정 명제 그리고 연언 명제의 5가지 종류의 명제논리가 있다.

한편 선언명제는 가언 명제와 함께 형식 논리학의 복합적 명제의 하나로 s, p를 명제로 한다면 ‘s 또는 p’라는 형식으로 표현하는 명제인데, 그 두 가지 명제의 어느 한쪽이 참임을 주장한다. 이를테면 ‘과일 중에서 제일 맛있는 것은 사과나 배나 감 중에 하나이다.’, ‘저 사람은 선하든지 악하든지 하다.’와 같은 것이다.

명제의 양과 질
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| 형식 | 문장구조(표준명제) | 양(Quantity) | 질(Quality) |
| --- | --- | --- | --- |
| *A* | All S is P. 
모든 S는 P 이다 | 전칭(universal) | 긍정(affirmative) |
| *E* | No S is P. 
모든 S는 P 가 아니다 | 전칭(universal) | 부정(negative) |
| *I* | Some S is P. 
어떤 S는 P 이다 | 특칭(particular) | 긍정(affirmative) |
| *O* | Some S is not P. 
어떤 S는 P 가 아니다 | 특칭(particular) | 부정(negative) |

형식 A,E,I,O의 기호는 라틴어 긍정 **A**ff**I**r- 의 첫번째와 두번째모음 그리고 라틴어 부정 n**E**g**O**- 의 첫번째와 두번째모음에서 가져왔다.

표준 정언명제
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명제의 양과 질을 사용해보면 정언명제는 다음과 같은 4개의 표준명제를 형성한다.

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 명제의 양과질 | 주명사(주어) | 빈명사(술어) |
| 긍정명제(전칭) | 주연 | 부주연 |
| 부정명제(전칭) | 주연 | 주연 |
| 긍정명제(특칭) | 부주연 | 부주연 |
| 부정명제(특칭) | 부주연 | 주연 |

한편 이러한 표준 정언명제는 벤 다이어그램같은 다른 논리 기호로도 그 영역을 확인할 수 있다.
또한 명제의 양과 질은 명제의 형식과 명사의 위치및갯수와 함께 추론형식의 오류를 검증하는 핵심 성분이다.

참고
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* [참고](KMOOC ,논리와 사고- 가톨릭관동대학교) Archived 2022년 8월 8일 - 웨이백 머신 (CCL)
* (위키문헌 - 글로벌 세계 대백과사전/세계사상/사 상 용 어/논리학 관계/형식논리학 관계)
《**에라곤**》(Eragon)은 2006년 개봉한 미국의 판타지 영화로, 크리스토퍼 파올리니의 소설 《에라곤》을 영화화한 것이다. 스테픈 팽마이어 감독이 연출했고, 에드 스펠리어스, 제러미 아이언스, 시에나 길로리, 로버트 칼라일, 자이먼 운수, 개릿 헤들런드, 존 말코비치가 출연했다. 그리고 레이철 바이스가 주인공 에라곤의 용 '사피라'의 목소리를 담당했다.

줄거리
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먼 옛날 알러게이지어 대륙에서는 드래곤 라이더들이 세계의 평화를 지켰다. 그러나 점점 권력을 원하게 되며 라이더들 사이에 전쟁이 벌어졌고 갈버토릭스라는 자가 그들을 모두 처단하고 제국을 세워 세계를 지배하였다. 엘레메러의 아리어 공주는 마지막 남은 드래곤 알을 가지고 도망치다가 갈버토릭스의 부하인 흑마법사 두르자에게 가로막힌다. 두르자에게 붙잡히기 직전 아리어 공주는 마법으로 알을 먼 곳으로 보낸다.

알은 대륙의 외딴 마을 카버홀의 농부 청년 에라곤의 손에 들어간다. 에라곤은 숲에 사냥을 갔다가 알을 주워서 집으로 돌아오고, 곧 알이 깨지고 파란 새끼용이 태어난다. 에라곤이 용에 손을 대자 손바닥에 문양이 나타난다. 에라곤은 너른 들판으로 용을 데리고 가서 날게 해주고, 하늘로 날아오른 용은 순식간에 성체가 되어 내려온다. 용은 텔레파시로 자기를 사피라라고 소개한다.

에라곤은 마을에 갔다가 사람들의 이야기를 듣는다. 갈버토릭스 왕이 청년들을 강제징병하면서 마을 사람들은 근심했고, 에라곤의 형 로란까지 몸을 피했던 차였다. 그러자 떠돌이 브롬이 갈버토릭스의 지배를 비난하면서 드래곤 라이더들이 돌아올 것이라고 말한다. 에라곤은 브롬에게 이야기를 더해달라고 졸랐지만 브롬은 위험한 이야기라면서 뿌리친다. 한편 흑마법사 두르자는 용이 태어났다는 것을 알고 괴물 라작을 소환하여 에라곤을 죽이게 한다. 갑자기 들이닥친 라작 때문에, 에라곤의 삼촌이 죽게 된다. 삼촌의 죽음을 슬퍼하는 에라곤 앞에 브롬이 나타나서, 에라곤의 손바닥을 보고 그가 새로운 드래곤 라이더라는 것을 알게 된다. 브롬은 에라곤에게 사피라를 불러들이게 하고, 에라곤과 사피라를 데리고 제국에 대항하는 바든 왕국으로 떠난다.

왕국으로 가는 여정 중에 에라곤은 브롬으로부터 용을 다루는 법과 검술 등을 배운다. 수상 마을에 방문하게 되었을 때, 에라곤은 안젤라라는 이름의 어느 예언자로부터 그의 도움을 기다리는 소녀가 있다는 말을 듣는다. 그때 갈버토릭스의 수하인 어걸이 마을을 공격하고, 에라곤은 브리싱거 주문으로 어걸들을 푸른 불길로 불태워 버린다. 이후 에라곤이 마법을 쓸 수 있다는 걸 알게 된 브롬은 그에게 마법, 그리고 용의 시각을 얻는 법을 알려준다. 이때 브롬 또한 옛 드래곤 라이더였으며, 갈버토릭스에 찬동한 모르잔이라는 자에게 용을 잃었다는 것이 밝혀진다.

흑마법사 두르자는 에라곤을 꾀기 위해 아리어 공주의 환상을 보여준다. 이에 에라곤은 공주를 구하겠다면서 브롬과 사피라의 만류에도 불구하고, 길을 돌려 두르자의 요새로 향한다. 잠이 든 아리어 공주를 발견하지만, 곧 함정임이 밝혀지고 두르자가 에라곤 앞에 나타난다. 두르자가 에라곤에게 마법을 쏘자 뒤늦게 쫓아온 브롬이 에라곤의 방패가 되어 마법을 대신 맞고 쓰러진다. 에라곤은 두르자의 미간에 활을 쏘지만 두르자를 죽이지 못한다. 라작들에게 둘러싸인 일행은 어느 후드 쓴 자의 도움을 받고 곧 탈출한다. 브롬의 상처가 심해지고, 에라곤은 치료 마법을 써보지만 실력이 미숙해서 듣지 않는다. 브롬은 에라곤에게 고마움을 표하며 죽는다.

브롬을 잃은 일행 앞에 후드 쓴 자가 나타나서, 스스로를 머태그라고 소개하고 일행을 바든 왕국으로 이끈다. 바든에 도착한 일행은 반란군의 합류하지만, 머태그는 반역자 모르잔의 아들임이 밝혀져 감옥에 갇히고 만다. 반란군은 제국군과의 전쟁을 준비하고 있었고 에라곤도 사피라와 함께 참전한다. 전쟁이 벌어지고, 두르자가 그림자 용을 타고 에라곤과 사피라와 맞선다. 사투 끝에 두르자의 용이 사피라를 상처입히고 추락시키지만, 에라곤이 두르자의 심장에 칼을 꽂아 죽인다. 에라곤은 쓰러진 사피라에게 치료 마법을 쓰고 곧 정신을 잃는다.

에라곤이 정신을 차렸을 때 머태그가 그를 돌보고 있었다. 사피라는 다행히도 회복되어 다시 에라곤의 용이 된다. 아리어 공주가 갈버토릭스 제왕의 역습을 대비하여 엘레메리아 왕국으로 떠났다는 이야기를 듣고, 에라곤은 사피라를 타고 마중하며 다시 만날 것을 기약한다. 한편 대노한 갈버토릭스 왕은 휘장을 걷고 감춰진 그의 용을 꺼낸다.

출연
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* 에드 스펠리어스 - 에라곤
* 제러미 아이언스 - 브롬
* 시에나 길로리 - 아리아 공주
* 로버트 칼라일 - 두르자
* 레이철 바이스 - 사피라(목소리 출연)
* 존 말코비치 - 갈바토릭스
* 개릿 헤들런드 - 머태그
* 앨런 암스트롱 - 개로
* 크리스 이건 - 로란
* 게리 루이스 - 흐로스가
* 자이먼 운수 - 아지하드
* 리처드 리프킨 - 호스트
* 스티브 스페어스 - 슬론
* 조스 스톤 - 안젤라
* 캐럴라인 치케지 - 나수아다
* 닉 패슈킨

기타
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* 원작자: 크리스토퍼 파올리니
* 공동제작: 로저 바튼
* 공동제작: 애덤 굿맨
* 공동제작: 케빈 핼로란
* 공동제작: 크리스 사이미스
* 사운드디자인: 랜디 돔
* 미술: 울프 크로에거
* 의상: 킴 바렛
* 의상: 카를로 포기오리
* 배역: 프리실라 존
* 배역: 민디 마튼
**산 미니아토 알 몬테 성당** (Basilica di San Miniato al Monte)은 피렌체에 있는 바실리카 성당으로, 피렌체에서 가장 높은 고지 위에 위치했다. 토스카나에 있는 가장 뛰어난 로마네스크 건축물 중 하나이자 이탈리아 내 가장 경치가 뛰어난 교회 시설 중 하나로 손꼽힌다. 인접한 곳에 올리베타노회의 수도원이 있으며, 성당의 계단을 오를 때 오른쪽에서 볼 수 있다.

역사
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성 미니아토 또는 미나스 (아르메니아어: Մինաս)는 로마 황제 데키우스 시절 로마군에서 복무했던 아르메니아의 대공이었다. 그는 운둔자가 되고 나서 기독교인이라는 이유로 비난을 받았고 피렌체의 문 앞에서 숙영 중이던 데키우스 황제의 앞에 끌려왔다. 황제는 그를 원형극장에 있는 짐승들에게 던져주라고 명했으나 원형극장에서 한 표범이 그에게 접근했지만 그를 잡아먹기를 거부하였다. 황제가 보는 앞에서 참수를 당한, 그는 잘린 머리를 집어 들고, 아르노강을 건넘 다음 그의 은둔지인 피오렌티누스 언덕(Mons Fiorentinus)으로 걸어갔다. 이후 이 지점에 한 성소가 세워졌고 8세기경에는 그 자리에 예배당이 있었다. 현재 교회의 건설은 1013년에 알리브란도 주교에 의해 시작됐고 신성 로마 황제 하인리히 2세의 기부를 받았다. 근처의 수도원은 베네딕토회 지역 사회로 시작하였고, 그 뒤에는 클뤼니계통의 수도회가 그 다음으로는 1373년에 올리베타노회가 들어섰으며, 이들이 아직까지 이 수도원을 운영하고 있다. 이곳 수도사들은 유명한 리큐어, 꿀, 허브차 등을 만들어, 성당 옆에 있는 가게에서 판매를 하고 있다.

내부
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성당의 내부.산 미니아토 성당의 오푸스 세크틸레 바닥에 있는 황도대예수의 오른쪽에 왕관을 들고 있는 성 미니아토를 묘사한 모자이크. S. MINIATUS REX ERMINIE이라는 문구가 적혀 있다.성당 내부는 넓은 지하 묘실 위에 설치된 단(壇) 위로 솟아있는 성가대석이 있는 초기 성당 특징 모습을 보이고 있다. 이곳은 처음 지어진 이후로 변화한 것이 거의 없다. 무늬가 들어간 바닥 포장은 1207년경의 것으로 추정한다. 신랑 중심부에는 독립적 구조를 이루고 있는 '십자가상의 예배당'(Cappella del Crocefisso)Chapel of the Crucifix)이 차지하고 있으며, 1448년에 미켈로초가 설계한 것이다. 본래 이 예배당에 현재 산타 트리니타 성당에서 소장하고 있는 기적의 십자고상이 있었던 곳이며 아뇰로 가디가 그린 것으로 추정되는 패널들로 장식되어 있다. 궁륭의 테라코타 장식은 루카 델라 로비아가 제작한 것이다.

지하 묘실은 성당에서 가장 오래된 부분이고 주제단은 전해진 바에 따르면 성 미니아토의 유해가 있다고 한다 (그렇지만 그의 유해가 이 성당이 지어지기 전 메스로 옮겨졌다고 하는 증거도 존재한다). 궁륭에는 타데오 가디가 그린 프레스코가 있다.

솟아있는 성가대석과 사제석 등은 뛰어난 로마네스크풍 강대와 1207년에 만들어진 가림막이 있다. 애프스는 1297년경의 것으로 추정되는 아치형 천장에 그려져 있는 '성모와 성 미니아토 사이의 그리스도'라는 거대한 모자이크가 차지하고 있다. 이 그림과 동일한 주제가 성당의 파사드에 묘사되어 있고 마찬가지로 동일한 신원 미상의 예술가가 그린 것으로 추정한다. 주제단 위의 삽자고상은 루카 델라 로비아가 만든 것이다. 성구실은 스피넬로 아레티노가 제작한 성 베네딕토의 생애를 묘사한 대형 프레스코(1387년)로 장식되어 있다.

### 포르투갈 추기경의 예배당

'이탈리아 르네상스 시대 가장 뛰어난 장례 기념비 중 하나"로 평가되며 성당의 신랑 왼쪽에 위치한 포르투갈 추기경 예배당(Cappella del Cardinale del Portogallo)은 1459년에 피렌체에 포르투갈 대사로 근무하다 사망한 루시타니아의 자이므 추기경을 추도하기 위해 1473년에 지어졌다. 성당 내 유일한 무덤이다. 이 예배당은 피렌체의 뛰어난 예술가들의 합작 결과물이었으며 브루넬레스키의 동료인 안토니오 마네티가 설계하고, 그가 죽은 뒤 안토니오 로셀리노가 이어받아 완공하였다. 무덤 자체는 안토니오 로셀리노와 베르나르도 로셀리노가 만들었다. 예배당 장식은 알레소 발도비네티, 안토니오와 피에로 델 폴라이우올로 형제, 루카 델라 로비아 등이 담당했다.

외부
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기하학적 무늬를 지닌 이곳 성당의 대리석 파사드는 1090년경에 지어진 것으로 추정되며, 파사드의 상단 부분은 12세기나 그 이후에 피렌체의 아르테 디 칼리말라 (모직물 조합 길드)의 재정 지원을 받아 만들어진 것인데, 이들 조합은 1288년까지 성당의 유지비를 책임졌었다. 파사드에 장식된 독수리가 모직물 조합의 상징이다.

종탑이 1499년에 철거되었다가 1523년에 새로 지어졌지만 완공되지는 못했다. 1530년에 피렌체 공성전이 진행되던 중 이곳을 방어군들은 공성 무기 기지로 사용했고 미켈란젤로는 적들의 화공으로부터 이곳을 보호하기 위해 매트리스로 건물을 덮었다.

교회 시설 단지
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한스 폰 바르텔스가 그린 '산 미니아토 알 몬테 성당의 공동 묘지'.
성당과 인접한 곳에는 이르면 1426년에 설계되어 1443년부터 1450년대 중반에 걸쳐 건설된 뛰어난 클로이스터가 있다. 이곳은 베르나르도와 로셀리노 형제가 설계한 것이고, 피렌체의 무역상 조합 길드(Arte della Mercantia)가 자금 지원을 한 것이었으며, 1295년에 지어진 주교궁을 지켰으며 후에 군막사와 병원 시설로 사용되었다. 시설 단지 전체는 피렌체 공성전 기간 미켈란젤로가 급하게 지었고 1553년에 코시모 1세 데 메디치가 요새 (fortezza) 목적으로 확장시킨 방벽에 둘러 싸여 있다. 이 방벽은 현재 1854년에 설치된 대규모 기념 묘지인 '포르테 산테를 둘러 싸고 있다. 이곳에는 피노키오의 창작자인 카를로 콜로디, 정치인 조반니 스파돌리니, 화가 피에트로 안니고니, 시인이자 작가인 루이지 우골리니, 영화 제작자 마리오 체키 고리, 조각가 리베로 안드레오티, 에술가 마리아 루이사 우골리니 본타, 소프라노 마리에타 피콜로미니, 작가 조반니 파피니, 실험 물리학자 브루노 베네데토 로시, 영화 감독 겸 오페라 제작자 프랑코 체피렐리 등이 있다.

주요 행사
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브라이언 드 팔마의 1976년 영화 '강박관념'의 주요 배경이었다.

2012년 6월 16일, 네덜란드의 부르봉파르마의 카롤리나 왕녀와 사업가 알베르트 브레닝크마이여의 결혼식이 열린 장소였다.
이 문서는 1930년대의 잡지 삼천리에 관한 것입니다. 다른 뜻에 대해서는 삼천리 문서를 참고하십시오.
《**삼천리**》(三千里)는 1929년 6월 일제강점기 조선 경성부에서 발행된 취미·시사 중심의 월간 종합 잡지였다. 김동환, 김동인, 이광수, 염상섭 정지용, 나혜석, 김일엽, 장면 등이 필진으로 참여하였다.

취미 중심의 오락지이면서도 저속하지 않아 당시 개벽사에서 발행하던 《별건곤(別乾坤)》과 함께 이름난 대중잡지로 유행하였다. 정치, 사회, 취미, 역사, 시사 등 각 분야에 대한 다양한 글을 수록, 소개하였고 시중의 은어와 비속어, 여성 운동, 조선의 독립운동에 대해서도 폭넓게 소개하는 등 호의적이었다. 1941년 폐간되었다가 이후 두 차례 복간되었다.

개요
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### 창간

1929년 6월 12일 발간된 종합지로 편집 겸 발행인은 김동환(金東煥), 발행은 삼천리사(三千里社)이다. A5판, 50쪽, 창간호는 B5판 70쪽이었으나 월간·격주간 등으로 B4판·A5판 등으로 계속 간행되었다. 취미 중심의 잡지였으나 저급한 취미로 타락하지는 않았으며, 주로 고십난(가십 난)에 치중하여 호기심을 끌 만한 특종(特種)을 잘 포착하여 지면에 곧 반영시켰다.

발행 겸 편집인은 김동환으로 이광수, 김동인 등은 고정 필진이자 편집을 일부 맡아보았다. 창간호에는 한용운, 이광수, 이은상(李殷相)‧박팔양(朴八陽)‧심훈(沈薰)의 시와 염상섭(廉想涉)의 소설, 그리고 안재홍(安在鴻), 홍명희, 신흥우, 문일평(文一平) 등의 논문들도 실려 있다. 그러나 자유로운 주제를 다루어 이광수 등의 자유연애론자와 정지용, 장면 등의 가톨릭계 인사들과 개신교계 인사들 등 다양한 주제와 다양한 필진이 폭넓게 참여하였다.

### 개괄

김동환, 김동인, 이광수, 염상섭, 정지용, 나혜석, 김일엽, 심훈, 장면, 한용운 등의 필진들은 이름난 필진이었고 당시의 국내외파 지식인들이 참여했다.

성 담론과 시중의 은어 등에 대해서도 소개, 언급하는 파격을 보이면서도 저속하지 않아서 지식인들과 다양한 청년층에게도 호감을 얻었다. 삼천리는 당시 정치, 시사, 사회 문화, 가정 등에 대한 것을 폭넓게 다루었다. 문일평, 안재홍, 장도빈, 정인보 등의 역사 관련 칼럼과 논문들도 실렸다. 또한 자유주의, 서구 사상에 대한 소개와 여성운동과 성 해방 담론에 대해서도 호의적인 논조를 보여 나혜석, 김일엽, 허정숙 등도 종종 필진으로 글을 투고하였다. 그러나 여성운동과 성 해방론에 호의를 보이면서도 한편으로 이들 여성운동가들의 자유 연애에 대한 것을 사생활 위주로 보도하기도 했다.

초기에는 대도시의 지식층과 청년층이 보다가 1930년대 이후에는 지방의 중소도시의 지식인과 젊은층에게로도 확산되었다. 야사(野史), 시사, 역사, 여성 운동, 취미기사, 연애문제 등을 소재로 한 기사들도 다수 실어 한때 전국적으로 1만~2만 부 이상의 판매율을 올려 별건곤과 경쟁하기도 했다.

### 폐간

그러나 일부 탄압을 받아 한용운의 '당시의 추억', 송진우의 '세계를 향하여' 등이 압수당하고, 주요한(朱耀翰)의 '세계의 거인 장개석(蔣介石)' 등은 일본의 적국인 중화민국인사를 찬양한다는 이유로, 설의식(薛義植)의 '인도시성(印度詩聖) 타고르 회견기'는 일본의 동맹국인 영국에 저항하는 인사 찬양 및 조선인 독립운동 고취 등의 이유로 압수당하였다. 그 밖에도 '민족문학과 무산문학의 합치점과 차이점' 등의 글들도 모두 실리지 못하였다.

과장과 공상이 지나치고 제목에 비하여 내용이 빈약하다는 점이 지적되었으며, 성 담론과 시중의 은어 등에 대해서도 소개, 언급하였다. 1941년 11월 통권 150호로 종간하였다.

### 복간

1942년 3월 1일 김동환은 대동아사(大東亞社)를 만들어 1942년 5월 《대동아》라는 이름으로 잡지를 복간하였다. 노골적인 친일 잡지였으며, 1942년 5월호와 7월호 두 호를 내고는 종간되었다.

해방 후 김동환은 1948년 5월부터 1950년 6월까지 《속간 삼천리》를 발행하였다.

기타
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한국 현대 문학에 끼친 공로도 적지 않아서 문단의 중견작가들이 쓴 문예강좌를 비롯 여러 명이 집필하여 소설과 작품을 쓰는 방법 등에 대한 간단한 소개들, 김동인의 '춘원연구 (春園硏究)', 여러 중견작가들의 작품연대표 등은 문학사에 회자화되기도 한다.

일제강점기 당시 조선인의 독립운동에 대해서도 호감을 보이기도 했다. 당시 사회로서는 저속하다고 여겨지는 성 담론과 시중의 은어, 비속어 등도 거침없이 소개하였기에 조선총독부 학무국과 검열당국의 통제를 다소 덜 받았다. 일제의 가혹한 검열 밑에서 수차 원고압수와 삭제의 곤욕, 압수, 정간조치 등을 당하면서 점차 현실과 타협하여 1940년 이후에는 친일적인 논설들도 수록하였다.
**태국 민간항공국**(태국어: กรมการบินพลเรือน, 영어: Thailand Department of Civil Aviation)은 2009년부터 2015년까지 태국 정부 부서였다. 1933년 상무부 교통부 산하국으로 설립되어 원래는 **상업 항공국**(Department of Commercial Aviation)으로 불렸다. 2009년에 민간 항공 부서가 되기 전에는 2002년 **항공 교통부**로 불렸다. 이 부서의 책임은 태국 민간 항공의 처방, 규제 및 감사 뿐만 아니라 태국 국영 민간 공항(태국의 국영 기업 공항이 운영하는 주요 국제 공항은 제외)의 관리를 포함한다.

2015년 10월, ICAO의 태국 항공 안전 등급의 하향 조정에 대한 구조 조정의 일환으로 DCA는 태국의 민간 항공 당국(CAAT)과 항공 통제 감독 기관, DCA에 의해 이전에 운영되었던 공항을 운영할 공항국이다.

2015 ICAO 안전 등급 하향 조정
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2015년 3월 국제 민간 항공 기구(ICAO)는 DCA가 제시한 안전 계획을 거부했으며, 이는 곧 항공 안전 등급을 내려 줄 것을 요청했다. 2015년 1월 ICAO는 감사를 실시하여 일부 태국 항공사 예산의 안전 표준에 심각한 결함이 있음을 확인했다. "감사에 따르면 민간 항공국은 저비용 항공사에 대한 많은 규정을 간과했다"고 한 소식통은 말했다. "항공기 매뉴얼을 지상 사무실에 가지고 다니면서 기계적인 실수를 줄일 수 있는 비행기 두 대를 준비해 두는 것과 같은 간단한 일들은 모두 부족했다." ICAO는 DCA가 그때까지 결함을 수정할 수 없다면 2015년 6월 초에 태국의 안전 등급을 공식적으로 하향 조정할 것이라고 밝혔다. 안전 등급이 낮아지면 타이항공과 같은 주요 항공사를 포함해 태국에 등록 된 모든 항공사는 새로운 노선을 금지 할 수 있다(기존 경로는 정상적으로 계속된다). 일본과 한국은 이미 미래의 비행 계획에 대한 요청을 금지하고 태국에 등록 된 회사로부터의 모든 전세 항공편을 금지함으로써 가능한 다운 그레이드에 대응했다. 타이항공의 한 소식통은 민간 항공국(Department of Civil Aviation)을 "세부 사항에 대한 그들의 관심 부족은 우리 모두를 희생시키고있다."라고 비난했다.

2015년 4월 2일 태국 민간 항공 대표단은 한국의 제재를 막기 위해 서울로 출발했다. 그들은 한국인을 납득시키지 못했다. 3명의 태국 헌장 항공사는 "4월에 한국에 입국할 수 없다. 약 1 만 명의 승객이 영향을 받을 것이다."라고 밝혔다. 일본은 태국에 5월 11일부터 31일까지 힘든 기간 동안 일본을 계속 항해할 수 있도록 태국에 제재 조치를 취하했다.

ICAO는 인사 인허가 및 훈련, 감항성 평가 및 인증, 사고 조사 및 항공사 운영 감독을 평가한다. DCA는 태국에서 운항하는 항공사에게 운영 면허를 부여할 책임이 있다. ICAO의 우려 중 DCA가 불과 9개월 만에 22개 항공사에 영업 허가를 발급했다는 점이 우려된다. 현재까지 DCA는 2015년 3월 70개의 예정된 항공사 및 전세 항공사에 운영 허가를 발급했다. 61명은 여전히 운영 중이다. 이 중 41개가 전세기 운항 업체이다.

닥터 프래 랏(Dom Prayut) 총리는 이 문제에 대해 DCA에 13명의 항공 안전 검사관이 있다는 점을 지적하면서 인력 부족에 따른 것이라고 비난했다. DCA는 1,514명을 고용하고 있다.

2015년 4월 20일, 교통부 장관인 Prajin Juntong는 태국이 ICAO의 6월 마감일을 지키지 못할 것이라고 발표했다. 프라진 차관보는 기자들에게 "우리는 예상보다 오래 걸린다"고 말했다. "우리의 노력은 2015년 7월 중반까지 완료될 수 있다." 프라 치트 찬 오 차(Prrayut Chan-o-cha) 총리는 앞서 태국의 안전상의 단점을 "신속하게 해결"하기 위해 비상 사태 권력을 행사할 것이라고 밝혔다. ICAO 요구 사항은 최소 중반까지 항공 안전 매뉴얼을 작성하고 공표해야하며, 일단 완료되면 태국 내에서 운영하는 41개 항공사 (28개 외국 항공사 및 13개)의 재인증이 필요할 것이다.

2015년 5월 DCA는 태국이 국제 민간 항공기구(ICAO)가 제기 한 모든 주요 안전 문제를 다룰 때까지 미국 연방 항공국(FAA)에 2015년 7월 태국 민간 항공 운항 검사를 연기 할 것을 요청할 것이라고 발표했다.
**블루리본 서베이**는 대한민국 최초의 레스토랑 가이드로, 2005년 11월부터 발행을 시작했다. 웹사이트를 통해 수집한 일반인들의 평가 데이터를 반영하여 매년 발행되고 있다.

역사
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<주간한국>과의 인터뷰에 따르면, 김은조 편집장은 1999년부터 블루리본 서베이를 계획하고 있었다. 그러나 당시에는 국내 전문 레스토랑의 수가 적고 음식과 서비스의 수준도 낮아 평가가 무의미했다. 그러다 2002년 한일 월드컵 이후 전국적으로 레스토랑의 수가 많아지고 수준도 높아지면서 2005년에 블루리본 활동을 시작했다. 또한 프랑스의 미슐랭 가이드와 미국의 저갯 서베이의 장점을 조합해 블루리본을 만들었다.

평가 방식
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* 블루리본 3개는 해당 분야에 가장 뛰어난 솜씨를 보이는 곳을 뜻한다.
* 2개는 주위 사람들에게 추천하고 싶은 곳이다.
* 1개는 시간을 내어 다시 방문하고 싶은 곳이다.

평가자들은 음식에 관심이 많은 블로거나 미식가로 구성된 '일반인 기사단'과 관련 업계 관계자들이나 교수, 기자 등으로 구성된 '전문가 기사단'으로 분리되었다. 일반인 평가자들은 블루리본 2개까지 평가할 수 있었고, 전문가 평가자들만이 3개를 줄 수 있었다. 2019년부터는 전문가 평가를 없애고 일반인 평가자의 점수만 합산하여 블루리본 3개를 부여하고 있다. 이는 "2005년부터 축적된 독자들의 평가가 해를 거듭할수록 전문가 평가단과 같은 결과로 수렴되었기 때문"이다. 평가 항목은 맛과 분위기, 서비스와 가격 대비 만족도, 창의성과 전통성이다.

블루리본 어워드
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**블루리본 어워드**는 대한민국 최초의 셰프 시상식이다. 2015년에 처음 개최되었으며, 블루리본 서베이가 주최한다. 수상자는 독자 투표로 결정된다.

2015년에 임정식(한식)과 임기학(외국 음식)이 올해의 셰프로 선정되었다. 이현희는 올해의 패스트리 셰프, 강민구는 올해의 영셰프를 수상했다.

2016년에 강민구(한식), 왕병호(동양식), 김대천(서양식)이 올해의 셰프로 선정되었다. 고은수는 올해의 패스트리 셰프, 이지원은 올해의 영셰프를 수상했다.
**존 토마스 덕워스**(영어: John Thomas Duckworth, 1748년 2월 9일~1817년 8월 31일)는 영국 해군의 장교로 7년 전쟁, 미국 독립 전쟁, 프랑스 혁명 전쟁과 나폴레옹 전쟁에서 복무했으며, 1812년 전쟁 당시에는 뉴펀들랜드의 총독이었다. 은퇴 이후에는 영국 하원의 의원으로 재직했다. 11살 때부터 덕워스는 영국 해군에서 복무하며 경험을 쌓았다. 

영국 해군에서 복무하는 동안, 덕워스는 동시대의 다른 영국 해군 명장들 휘하에서 일했다. 덕워스는 18세기부터 19세기에 있었던 영국 해군의 여러 전투에 참전했다. 이 중에는 다르다넬스 작전처럼 100년 뒤인 제1차 세계 대전 기간에 회자되는 전투도 있으며, 덕워스가 직접 지휘했던 나폴레옹 전쟁 기간 중 마지막 함대간 전투였던 산도밍고 전투도 있다.

초기 삶
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프랑스 혁명 전쟁
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나폴레옹 전쟁 초기
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### 서인도제도

### 대서양

 이 부분의 본문은 1806년 대서양 전역입니다.

서인도제도 복귀
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덕워스는 74문의 HMS 파워풀함을 파견하여 동인도 함대를 보강한 뒤, 그 후 리워드 제도를 향해 항해했다. 1806년 1월 21일 세인트키츠에서 알렉산더 코크레인 경이 지휘하는 HMS 노섬벌랜드와 HMS 아틀라스가 합류했으며, 2월 1일, 나다니엘 데이 코크레인이 지휘하는 HMS 킹피셔가 산도밍고에 있는 프랑스군의 소식을 가져왔다. 프랑스 함대는 브레스트에서 탈출한 코랑탱 우르뱅 레제그 부제독의 지휘하에 120포 임페리얼호, 84포와 74포가 각각 2문이 있는 포함, 그리고 프리깃함 2척으로 구성되어 있었으며, 약 1,000명의 병력으로 산도밍고에서 프랑스군의 증원을 도모했다. 1806년 2월 6일 산도밍고에 도착한 덕워스는 오카만에 수송선과 함께 정박해 있는 프랑스 함대를 발견했다. 프랑스군 사령관은 즉시 바다로 달려가 단종진을 갖추었다. 덕워스는 4척의 배와 3척의 배로 이루어진 두 개의 열을 형성하라는 신호를 보냈다.

### 산도밍고 전투

지중해 함대 사령관
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해협 함대 사령관
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1812년 전쟁
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은퇴
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**천주교 인천교구 김포성당**은 경기도 김포시 북변동에 있는 성당이다. 성당 건물이 2013년 4월 18일 대한민국의 등록문화재 제542호로 지정되었다.

역사
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19세기 후반부터 김포 통진 강화 지역에 천주교 신자들이 있었다. 당시는 조선이 천주교를 박해하던 시기였기 때문에 몇 명의 순교자가 있었다. 1886년 조불수호통상조약이 채결된 뒤 조선은 천주교를 허용하였다. 이후 전국에 천주교의 교구가 설치되고 성당이 자리잡게 되었다. 김포지역은 1900년 서울시 중림동의 약현성당 전교회장 유공현이 선교를 시작하여 천주교 신자들이 모이게 되었고, 1909년 행주성당 산하의 걸포리 공소가 되었다.

1946년 걸포리 공소에서 걸포리 성당으로 승격되었지만 건물은 여전히 12칸의 초가집이었다. 1949년 김포 성당으로 이름을 바꾸고 사재관을 짓는 등 성당 건축을 진행하였으나 한국 전쟁으로 중단되었다.

전쟁 중이던 1952년 김피득 신부가 현재의 부지를 마련하고 전쟁 후 건축을 하고자 하였으나 1954년 건강 악화로 선종하였고, 1955년 새로 부임한 신원식 신부가 성당 건축을 시작하여 1956년 완공하였다.

성당의 건축 자재는 신도들이 지역의 석재를 직접 캐어 날라 마련하였다. 인근 해병대에서도 중장비를 지원하였다. 김포 성당은 40여 년 동안 미사를 올리는 본당의 구실을 하다가 1999년 바로 옆에 신축 성당이 세워지면서 교리실, 피정소 등으로 사용되었다.

1961년 천주교 인천교구가 서울교구에서 분리되어 인천교구에 속하게 되었다. 이로서 김포성당은 답동성당과 소사성당에 이은 인천교구의 세번째 성당이 되었다. 2006년 유리화 작가 조완희가 스테인드 글라스를 제작하였다.

2013년 대한민국의 등록문화재 542호로 지정되면서 건축 당시의 모습으로 복원하여 보존되고 있다.

건축
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김포 성당의 착공은 1955년 새로 부임한 신원식 신부에 의해 시작되었다. 신자들이 직접 석재를 캐어 날랐고 해병대가 공사를 지원하였으며 일부 물자는 미국의 구호물자를 사용하였다. 구호물자는 미국 가톨릭 주교회의 산하의 전국 가톨릭 복지위원회(National Catholic Welfare Council, NCWC)가 제공하였다.

김포 성당 건물은 한국전쟁 직후에 건축된 석조 성당의 전형적인 의장적 특징(종탑과 뽀족한 아치창호)과 공간적 특징(단일 홀로 구성된 강당형 평면), 화강석 조적 구법의 특징을 잘 간직하고 있는 1950년대 건물로 건축적 가치가 크다.

누가 성당을 설계하였는 지는 알려져 있지 않다. 시공은 한국인 건축업자가 하였는데 그의 세례명이 가밀로였다는 것만 전하고 있다. 폭 16 m 길이 31 m로 건축 면적 99 평이며 높이는 지붕까지 11 m, 첨탑은 20 m이다.

* 입구와 첨탑 입구와 첨탑
* 측면 측면
* 스테인드 글라스 스테인드 글라스
* 내부 내부
**윤유일**(尹有一, 1760년 ~ 1795년 6월 28일)은 조선 후기의 역관으로 세례명 바오로인 천주교도이다. 경기도 여주 출생이며 이승훈이 이끌던 '명례방공동체'에서 천주교 신앙 입문을 하였다. 자치교회가 교회법에 어긋난다는 사실을 알고 선교사 영입을 위해 밀사가 되어 여러차례 중국을 다녀왔으며 1795년 중국 신부 주문모(周文謨)의 밀입국과 서울 잠입을 도왔다. 같은해 6월에 주문모가 포도청에 체포될뻔한 사건이 벌어지는데, 이 사건으로 인해 윤유일이 주문모 신부의 밀입국에 주도적 역할을 했다는 사실이 드러나면서 체포된후 35세에 순교했다. 2014년 8월 16일에 교황 프란치스코에 의해 시복되었다.

생애
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### 명례방 사건

 이 부분의 본문은 명례방 사건입니다.중국에서 세례를 받고 1784년 귀국한 이승훈이 서울 명동에서 '명례방공동체'라는 신앙모임를 운영할때에 그 모임의 일원인 권일신과 평소 가까이 지내던 윤유일은 천주교에 입교했다. 1785년 3월에 10여명이 모임을 가지던중에 적발되어 체포되었다. 중인신분인 김범우만 투옥되었고 윤유일을 비롯한 그 나머지 양반출신들은 모두 훈방되었다. 그런데 석방된 이윤하 등이 형조에서 압수해간 성상과 물건들을 돌려달라고 항의하며 물의를 일으켰다. 이에 유생들의 상소가 빗발쳤고 정조는 김범우를 유배보내며 사건을 마무리 지은후 천주교를 사교(邪敎)로 규정하는 금령을 내렸다. 사건직후 이승훈을 비롯한 양반출신들이 배교하자 '명례방 공동체'는 와해되었다.

### 밀사 파견

1786년에 이승훈은 은밀히 회심한후 다시 복교한 이들과 자치적인 조선 천주교회를 세웠다. 북경 교회 체제를 인용해 자신이 주교가 되고 권일신·정약전·최창현(崔昌顯)·유항검(柳恒儉)·이존창(李存昌) 등 10명에게 신부직을 수행하게 해 교회를 운영해 나갔다. 교리연구와 학습을 통하여 신앙생활을 하던중, 평신도가 성사를 집전해서는 안 된다는 교리서의 내용을 접하게 되자 사도적 계승을 받은 성직자 없이 자치교회를 운영하는 것이 교회법에 위반될 수도 있다는 의문이 생겼다. 당시 조선 천주교회는 북경 교구가 담당하였으므로 의문점을 해소하기 위해 북경에 있는 주교에게 유권해석을 구해야했다. 1789년 윤유일은 밀사(密使)가 되어 동지사(冬至使)를 따라 북경에 가서 구베아 주교에게 위법성을 문의하는 서신을 전했다. 이 때 윤유일은 북경에서 M.로 신부에게 세례와 성체성사 및 견진성사를 받은 후 회신을 가지고 1790년 3월에 귀국하였다.

### 선교사 요청

그가 가져온 회답에 따라 조선 천주교회는 교회법에 위법되는 가성직 제도를 해체하고 성직자 영입운동을 펴나가게 되었다. 1790년 9월에 다시 성직자 파견을 요청하는 밀사가 되어 북경에 들어가 파견약속을 받았다. 그런데 이때 북경교구 구베아(Gouvea) 주교는 지난 1715년 교황 클레멘스 11세의 선언을 근거로 하여 조선 천주교도들에게 조상제사가 우상숭배가 됨을 알리며 제사금지령을 하달하였다.

1791년에 귀국한 윤유일은 조상에 대한 제사가 천주교에서 금지되고 있다는 것을 신자들에게 알려주었는데 이때 신자들이 커다란 동요를 일으켰다. 전교활동의 중심이 되어왔던 이승훈 조차 제사불허라는 교리로 고민하다가 교회를 떠나버렸다. 많은 양반계층은 《천주실의》를 통하여 마테오 리치가 주창한 보유론(補儒論)에 영향을 받아 천주교를 받아들였던 탓이다. 조선후기의 혼란속에서 지배이념으로서의 유학의 한계를 천주학으로 보완할 수 있다고 보았는데, 유교적 가치와 천주교의 교리가 충돌하자 고민 할 수 밖에 없었다.

윤유일은 이승훈과는 달리 잔류하여 권일신과 함께 조직을 추수렸다. 1791년 신해박해 사건이 벌어지자 중국교회는 선교사 파견을 보류하였다. 1792년 세번째로 밀사의 소임을 맡은 윤유일은 북경에 가서 선교사 파견을 재요청하였고 중국교회로부터 약속을 받아냈다. 1794년 12월에 선교사로 임명된 중국인 주문모(周文謨) 신부가 얼어붙은 압록강을 건너 밀입국할 때 지황(池潢)과 함께 안내를 맡았고 이듬해 초에 서울로 잠입시키는데 성공했다.

### 을묘박해

 이 부분의 본문은 을묘박해입니다.
서울에 들어온 주문모 신부는 역관 최인길의 집을 근거지로 하여 은밀히 전교활동을 하였다. 그러던중에 배교자 한영익(韓永益)이 밀고하는 바람에 6월 27일에 조정의 명을 받은 포도대장 조규진에 의해 체포령이 떨어졌다. 포졸들이 역관 최인길의 집을 덮쳤지만, 최인길은 자신이 주문모 신부인 것처럼 행세하며 대신 체포되어 주문모의 탈출을 도왔다. 탈출에 성공한 주문모는 여신도 강완숙의 집으로 도피하였다. 그러나 은신처를 제공하고 체포를 방해한 최인길과 주문모의 밀입국을 도왔던 윤유일과 지황은 체포되었다. 윤유일은 주문모의 거처를 대라는 추궁에 입을 열지 않았고 모진 고문과 너무 많은 매를 맞은 끝에 사망하였다. 시체는 강물에 던져졌다.
**오노 마사나오**(小野政直)는 센고쿠 시대의 무장. 도토미국 이나사 군 이이노야의 국민, 이이씨의 가로.

인물
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후손들에게 전해진 계보 사료에 따르면 오노노 다카무라나 오노노 미치카제 등을 배출한 황별 「오노노 아손마사미네」의 후예이며, 원래는 도요다 군 오노 촌에 살고 있던 일족을 불러 이나사 군 오노 촌으로 옮겼다고 한다. 아버지는 이이 나오히라를 섬긴 오노 효고스케 시게마사(小野兵庫助重正) 자신도 이이 씨의 중신으로써 섬겨, 나오히라의 손자 이이 나오모리, 혹은 그 숙부 이이 나오미치의 가로였다고 한다.

덴분 10년(1541년), 이이 가는 스루가국의 주인 이마가와를 따르고 있었지만, 가이국의 다케다씨가 도도미 국에 압력을 강화했기 때문에, 이이가문에서는 이이 나오미쓰, 나오요시 형제가 다케다 군에 대비할 준비를 하고 있었다. 이이 나오모리는 아들이 없었지에 나오미쓰의 적자, 나오치카가 나오모리의 양자가 되기로 되어 있었다. 하지만 마사나오는 이것에 불만을 가져, 비밀스럽게 슨푸의 이마가와 요시모토에게 이이 나오미쓰, 나오요시 형제가 모반을 꾀하고 있다고 참언하였다. 덴분 13년(1544년), 나오미쓰와 나오요시는 슨푸에 소환되어 거기서 두 사람 다 살해당했다. 슨푸에서 이이노야로 돌아온 마사나오는 요시모토의 명을 받들어 남겨진 가메노조를 죽이려 했지만 나오치카의 가로 이마무라 마사자네등에 의해 가메노조는 시나노국으로 도망갔다.

덴분 23년(1554년) 사망하였으며, 아들 미치요시가 대를 이었다. 마사나오의 죽음으로 인해 나오모리는 시나노 국으로 도망간 나오치카를 불러들이기로 하고 고지 원년(1555년) 이마가와 요시모토의 허락을 받아 나오치카를 양자로써 받아들였다.

등장 작품
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* 여자 성주 나오토라(2017년, NHK 대하드라마, 배우：후키코시 미츠루）
**변숙**(邊(邉)肅, ?~1399년)은 고려의 관료이자 원주 변씨 전서공파의 파조이다. 변안렬과 변숙은 숙부와 조카 관계이다. 변안렬은 원주 변씨 시조이다.

변숙은 변안렬의 형인 변안백(邊(邉)安伯)의 둘째 아들이며 변량(邊(邉)諒)의 첫째 아들이 변안백(邊(邉)安伯)이고 둘째 아들이 변안렬(邊(邉)安烈)이다. 변안백(邊(邉)安伯)은 원나라에서 심양후(瀋陽侯)를 지냈다. 변량(邊(邉)諒)은 변순(邊(邉)順)의 아들이고, 고려에서 벽상삼한 삼중대광 문하판삼사 상호군를 지냈다.

생애
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• 변숙(邊(邉)肅)이 변안렬로부터 명을 받아 원주 변씨 본관을 원주로 하였다. 변숙의 자(字)가 자엄(子嚴)이고 호(號)가 모려당(慕麗堂, '당' 은 호의 붙이는 존칭)이고 시호(諡號) 또는 휘(諱)가 문절(文節)이다

• 1351년(지정至正 신묘년辛卯年)에 노국공주가 고려에 올 때 변안렬이 수장이었다. 변숙은 제6학사로서 고려에 왔다. 그리고 변숙은 고려에서 '가정대부(嘉靖大夫)'의 '호부전서(戶部典書)'에 이르렀다. 호부는 조세 및 국가 재정과 관련된 부분을 담당하는 부서이고, 전서는 현재 장관에 해당된다. 

• 변숙은 고려의 장래가 위태할 때 변숙과 조림맹은 고려 왕 공민에 충성을 다 할 것을 맹세하였다. 정몽주가 살해당했다는 소식을 듣고, 변숙과 정몽주는 서로 의지하고 함께 했던 사람이라고, 변숙은 슬퍼했다. 정몽주(鄭夢周)의 아호는 포은이다. 태조(이성계)가 이를 알고 변숙의 처와 자식을 감옥에 가두었고, 변숙은 아들, 변을충과 서쪽에 있는 벽란진을 건너갔다. 변숙은 고려가 망하자 왕을 두명 모실수 없다는 충절을 지켜, 배천 지역으로 거처를 옮기고 그 곳에 사는 사람들을 **모려절사(慕麗節士)**라 하였다. **두문동(杜門洞) 72현** 중의 한 사람이다. 모려절사(慕麗節士)란 고려를 동경하고, 절개를 지킨다는 뜻이다. 두문동은 개풍군 광덕면 광덕산 서쪽 기슭 옛지명이다. 두문동칠십이인(杜門洞七十二人) 또는 두문동칠십이현(杜門洞七十二賢)은 고려 멸망 직후 고려에 충성을 다하고 절개를 지켰다고 전하는 72인의 유신(遺臣)들을 가리킨다. 두문동칠십이현은 근대화 이전 우리나라의 대표적 절개(節槪)와 충(忠)의 표상이었다. 묘소는 연안군 동면 용수산 동쪽 기슭에 있는 재경동(개성 근처)에 위치하고 있다. 변숙은 1399년에 사망했다.

후손
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전서공파(典書公派) 후손인 변숙(邊(邉)肅)의 후손은 원주 변씨 전서공파 21세대(원주 변씨 22세대)인 변응주까지 600년 이상을 지금의 개성(또는 개풍 또는 연백)에 살았다. 변숙의 후손은 변을충, 변확(호조참의), 변자정(호조참의), 변위(좌찬성), 변량보(첨중추), 변수(호조참판)로 이어지고 **변량보(邊(邉)良輔)는 원주 변씨 전서공파(典書公派) 중 첨지공파(僉知公派)의 시조**이다. 다음 세대로는 변이진(병조참의), 변환(통덕랑), 변상담(첨중추), 변문, 변한국, 변경인(통덕랑), 변태화, 변동우, 변지현, 변석연, 변승필, 변형식, 변희풍, 변응주으로 이어졌다. 변이진(邊(邉)以震)은 전라좌수우후(全羅左水虞侯)로서 1640년 2월 16일 (인조18: 경진) 바다에서 왜적을 만나 영암 칠산(전라남도 무안군 해제면 송석리)에서 순절하였다. 변응주(邊(邉)應周)는 한국전쟁 때, KLO(Korea Liaison Office)부대에서 근무했으며, 아모레퍼시픽(주)을 창립멤버이기도 하다.
**변량보**(邊(邉)良輔, ? ~ ?)는 조선의 관료이자 원주 변씨 첨지공파(僉知公派)의 파조이다. 변량보(邊(邉)良輔)의 변위(邊(邉)偉)의 첫째 아들이다, 변위(邊(邉)偉)의 아들들은 량보(良輔, 첨지공僉知公), 량좌(良佐, 갑산공甲山公), 량우(良佑, 목사공牧使公), 량언(良彦, 장사랑공將仕郞公), 량걸(良傑, 정의공貞毅公)이다. 량보, 량좌, 량우, 량언, 량걸은 각각 다른 파를 만들었다. 다섯째 아들 량걸(良傑)은 임란 당시 충청도 수군절도사로 강화도를 지키는데 공을 세웠다.

생애
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자는 국노(國老)였다. 첨중추(僉中樞, 관리관 또는 군계급 소장)를 지냈다. 그는 10월 28일에 사망했습니다(연도는 표시하지 않음). 처는 우봉 박씨로 8월 12일에 세상을 떠났다(연도는 기재하지 않음). 처는 숙부인 (淑夫人 정3품)으로 여성에게 사용한 관직을 가졌다. 변량보(邊(邉)良輔)는 수(洙), 속(涑), 기 또는 근 (沂 또는 近), 수의 네 아들을 두었다. 첨중추 또는 첨지공은 중추원의 정3품 무관의 벼슬. 중추원은 왕명의 출납(出納)·숙위(宿衛)·군기(軍機) 등을 맡아보던 관청이고 정3품 무관은 현재 군대계급 소장이다.

후손
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첨지공파(僉知公派) 후손은 16세대까지 변수(호조참판), 변이진(병조참의), 변환(통덕랑), 변상담(첨중추), 변문, 변한국, 변경인(통덕랑), 변태화, 변동우, 변지현, 변석연, 변승필, 변형식, 변희풍, 변응주(아모레퍼시픽(주) 창립멤버) 이다.

출처
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* '원주변씨세보: 가승.’ 원주변씨 21세대 후손. 1996.
* '원주변씨 전서공파 세보’. 원주변씨 종친회, 2002.
* '원주변씨 첨추공파 거촌문중보 문헌집’. 열화당, 2020. ISBN 978-89-301-0681-8
* 당신의 할아버지 이야기 ISBN:9791193577967
* THE STORY OF…. Your Great-Grandfathers: Duke Jeonseo and Cheomji Fraction of Wonju Byun Clan 1138~1945 ISBN:9791193655818
* 원주변씨 전서공파 및 첨지공파 byunclanus.wixsite.com/wonju-byun-clan/ko
**천명공주**(天明公主, 생몰년 미상)는 신라 상대(上代)시기의 왕족이다. 성은 김(金), 시호는 문진(文眞)이다.

인물
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진평왕과 마야부인의 딸이다. 《삼국사기》와 《삼국유사》에는 그냥 딸이라고 적혀있고, 필사본 《화랑세기》에는 그녀가 장녀라고 적고 있다.

남편은 진지왕의 아들인 김용춘이며, 이 사이에서 아들 김춘추(春秋, 태종무열왕)를 낳았다. 자세한 생몰년대는 기록이 되어있지 않다.

필사본 《화랑세기》에서는 김용수(金龍樹, 579년 이전 ~ 646년 이후) 또는 김용춘(金龍春)의 아내인 천명공주와 김용춘의 아내인 천화공주(天花公主)라는 별도의 인물로 나타나는데, 천명공주는 진평왕의 명령으로 동생인 덕만공주에게 왕위를 양보하고 출궁한 까닭으로 성골에서 진골로 족강된 것으로 기록되어 있다. 선덕여왕이 죽은 뒤 왕위가 사촌동생인 진덕여왕에게 돌아가는 점으로 보아, 선덕여왕보다 먼저 사망했을 것으로 추정된다. 천화공주는 처음에 김용수(金龍樹)에게 시집갔으나 그가 천명공주를 아내로 맞게 되어 다시 김용춘에게 시집갔다고 전한다. 그러나 다시 김용춘이 선덕여왕을 모시게 되자 그녀를 백룡공에게 맡겼다고 전한다. 김용춘과의 사이에서 아들이 있었다고 한다. 천화공주는 셋째언니인 선화공주와 마찬가지로 실존여부가 불분명하다. 

훗날 아들 김춘추가 왕위에 오른 후 그녀를 **문정태후**(文貞太后)에 추존하였다.

가족관계
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### 선대

* 조부 : 동륜태자
* 조모 : 만호부인
	+ 아버지 : 진평왕 (眞平王, 567~632, 재위:579~632)
* 외조부 : 복승갈문왕
	+ 어머니 : 마야부인(摩耶王后)
		- 여동생 : 선덕여왕 (善德女王, ? ~647, 재위:632~647)
		- 남편 : 김용춘 (金龍春 579?~646?) -. 훗날 태종무열왕에 의해 문흥대왕(文興大王)에 추존.
			* 아들 : 신라 제29대 태종무열왕 (太宗武烈王, 603~661, 재위:654~661).
	+ 의붓어머니 : 승만부인(僧滿夫人)
		- 여동생 : 선화공주 (善花公主, 《삼국유사》에만 등장)

천명공주가 등장하는 작품
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* 《서동요》(SBS, 2005년~2006년, 배우:이경화)
* 《선덕여왕》(MBC, 2009년, 배우:박예진, 신세경, 김유정)
* 《대왕의 꿈》(KBS, 2012년~2013년, 배우:조경숙)
**변량걸(양걸)**(邉良傑, 1546(명종1년) ~ 1610(광해군2년))는 조선의 관료이자 원주 변씨 정의공파(貞毅公派)의 파조이다. 변량걸(邉良傑)의 변위(邉偉)의 다섯째 아들이다, 변위(邉偉)의 아들들은 량보(良輔, 첨지공僉知公), 량좌(良佐, 갑산공甲山公), 량우(良佑, 목사공牧使公), 량언(良彦, 장사랑공將仕郞公), 량걸(良傑, 정의공貞毅公)이다. 그는 충좌위사직(忠佐衛司直)를 지낸 변확(邉確)의 증손이다. 그의 할아버지는 토산 현감(兎山縣監)를 지낸 변자정(邉自靖)이다. 그리고 그의 아버지는 예조좌랑를 지낸 변위(邉偉)이다. 그의 어머니는 부장(部將)를 지낸 민희현(閔希賢)의 딸이다.

생애
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변량걸(邊良傑)은 원주(原州) 변씨 7세대이다. 그의 자(字)는 국화(國華)이고 시호(諡號)는 정의(貞毅)이다. 그는 1572년(선조 5) 무과에 급제한 뒤, 용양위 부장(龍驤衛部將), 벽동 군수, 인산진첨 절제사(麟山鎭僉節制使), 그리고 강계 부사 등을 지냈다. 그는 1583년 여진족이 두만강(Tumen River)을 건너 경원부(慶源府)에 침입하자 그는 길주 목사 겸 조방장으로 출전하였다.

그는 조선에 임진왜란이 일어나자 뱃길로 행재소에 군량을 조달하는 한편, 창의사 김천일(金千鎰)과 협력해 강화도를 방어하고, 조정의 명령이 충청도와 전라도에 전달되도록 하였다. 그리고 그는 충청도 병마 절도사와 함경남도 병마 절도사를 지내고 충청도 수군절도사로 강화도를 지키는데 공을 세웠다.

그는 조선시대 1604년 포도대장으로서 임진왜란 후 혼란한 장안의 치안을 바로잡았다. 당시 도적들이 유성군(儒城君) 유희서(柳熙緖)를 살해하는 사건이 일어났다. 그는 사건과 관련하여 유희서의 첩이 사통(私通)한 외간 남자를 조사하던 중, 선조의 맏아들 임해군(臨海君)도 그녀와 관계한 정황이 드러났다. 변량걸이 모두 체포하여 국문하고 그 사건의 전모를 밝히자 선조가 대노하여 그를 동래로 유배되었다. 그는 곧 풀려나 도총관 그리고 수원 부사 겸 방어사를 거쳐 제주목사가 되었다. 그는 제주도에서 얻은 풍토병이 악화되어 1610년(광해군 2) 죽으니, 향년 65세였다.

출처
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* 한국민속문화대백과사전. 변양걸(량걸)(邊良傑)
* 선조실록(宣祖實錄)
* 광해군일기(光海君日記)
* 청음집(淸陰集)
* 국조인물고(國朝人物考)
* '원주변씨세보: 가승.’ 원주변씨 21세대 후손. 1996.
* '원주변씨 전서공파 세보'. 원주변씨 종친회, 2002.
* '원주변씨 첨추공파 거촌문중보 문헌집’. 열화당, 2020. ISBN 978-89-301-0681-8
* 당신의 할아버지 이야기 ISBN:9791193577967
* THE STORY OF…. Your Great-Grandfathers: Duke Jeonseo and Cheomji Fraction of Wonju Byun Clan 1138~1945 ISBN:9791193655818
* 원주변씨 전서공파 byunclanus.wixsite.com/wonju-byun-clan/ko
**변이진**(邊(邉)以震, 1596년 2월 29일~1640년) 조선의 관료이다. 1596년(선조29)에 2월20일(1596년 2월 29일)에 태어났다. 변수(邊(邉)洙)는 이진의 아버지이다. 그는 아들이 없어, 변수의 작은 아버지인 변량좌의 둘째 아들인 변락의 아들, 변이진이 입양하였다. 본관은 원주. 분파는 전서공파 그리고 첨지공파이다.

생애
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• 1620년(조선 왕 광해12)에 무과에 합격하여 조선 왕 인조 때 선전관(군인 벼슬 소장)으로 도총부 도사(都事 종5품 부군수), 경력(經歷 종4품 중령)을 역임하였다. 곽산군, 비인군, 령원군에서 높은 명성을 얻었으며, 1624년(인조2: 갑자년) 이괄(李适)의 반란 때 서울 안산에서 이괄 군사를 격파한 공으로 원종훈(原從勳)을 받아 1637년(인조15: 정축)에 개천 군수로 나갔다. 이진은 많은 재산과 부의 소유자이며, 뛰어난 지식과 재능을 지닌 사람으로, 용감한 태도를 갖춘 사람이며, 돈이나 권력 등에 끌려 본성을 저버리지 않는 뛰어난 도덕성을 가지며, 자신의 능력을 발휘하고 대성적인 업적을 이루었으며, 인격과 덕망, 지혜 등이 모두 가진 인물로 평가 받았다.

• 1638년(무인) 전라 좌수우후(全羅 左水虞侯)에 명을 받자마자 관서(關西) 전운사(轉運使 지방에서 세금으로 쌀을 서울로 실어오는 직책)로 옮겨 1640년(인조18: 경진) 바다에서 적을 만나 영암 칠산(전라남도 무안군 해제면 송석리)에서 순절하였다. 조정에서 병조참의(정2품)을 받고 예관 예관 강흥재(姜興載)를 보내어 위문하였다. 견례관은 의식행사와 의례를 관장하고 관장하는 관료를 가리킨다.

가족
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배우자는 증 숙부인 전주 이씨이고 아버지 이름은 수근(秀根)이고 할아버지 이름은 진사 박(璞)이고 할아버지는 영천현감 철수(哲壽)이고 외할아버지는 강릉 최경운(崔慶雲)이다 돌아가신 날짜는 3월21일이고, 아들은 다섯이다.첫째 아들 우(寓), 둘째 식(寔), 셋째 환(寏), 넷째송(宋), 다섯째는 재(宰)이다. 그의 묘지에는 이진의 건위(乾位 남자의 신주나 위패 또는 무덤)와 그의 처는 같은 무덤을 공유했다.
**원종공신**(原從功臣, 元從功臣)은 각 공신녹권 중 친공신(직접적인 공신)의 아래로, 보조적인 역할을 한 공신이었다. 원래 명칭은 원종공신(元從功臣)이었으나, 명나라 태조 주원장(朱元璋)의 이름에 들어가는 원(元) 글자를 피해서 원종공신(原從功臣)으로 개칭하였다. 작은 공을 세웠거나 사건, 반란 진압, 반정 등의 수종자들, 지원 및 사역을 한 자들, 그밖에 정공신 중 고위층의 자녀, 조카, 사위 등도 선정되었다.

내용
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원종공신 역시 정공신(친공신)과 같이 1등, 2등, 3등으로 훈이 구분되어 있었으며, 각 공신명에 따라 선무공신의 경우는 선무원종공신, 분무공신의 경우는 분무원종공신 등으로 원종앞에 공훈명이 붙었다. 각 정치적 사변이 발생하여 공신들이 녹훈되면 친공신(정식 공신으로 녹훈된 자)와 원종공신이 발생했고, 각 공신의 공훈명의 뒤에 원종공신을 붙여서 정공신보다 한등급 아래로 포상했다.

선무공신이나 호종공신의 경우 공훈이 낮은 공신이 원종공신에 편입되는 사례도 있었다. 혜택으로는 원종공신에 녹훈된 자는 당상관(정3품 통정대부, 절충장군 이상)으로 승진되는 것이 보통이었고, 원종공신의 아버지의 경우 관직을 역임한 경우, 아버지가 생전에 역임한 관직에서 한등급을 추증해 주었다. 공이 있는 자가 원종공신 서훈이 되기 전에 사망한 자는, 공이 있는 본인을 추증하되, 최소 정3품 당상관 직책을 추증했다. 공훈을 세운 친공신이나 왕족의 친·인척이 원종공신에 임명되는 것이 보통이었다.

선무원종공신의 경우 임진왜란 당시 의병장들, 하급 관료들이 선정되어 9060명이나 선정되었지만, 배경이나 정치적 원인 등으로 여기에 수록되지 못하는 인물들도 있었다. 임진왜란 외에도 병자호란과 정묘호란 그밖의 변란과 정변 당시, 공이 있었거나 공신 후보자나 원종공신 후보자로 추천되었지만 공신으로 선정되지 못하는 사례도 있었다.

그러나 중종반정의 정국공신이나 정국원종공신 중에는 위훈으로 여겨진 인물들은 1519년 10월 당시 사헌부대사헌 조광조, 사간원대사간 김성동 등의 건의에 의해 의해 훈적이 삭제되고 다시 공신녹권이 발급되는 사례가 발생하였다. 정국공신 중 정공신 위훈 삭제 대상자는 운산군 이계·심정·홍경주·윤탕로 등 76명으로 왕조실록에 이름이 나타나지만, 원종공신 위훈 삭제 대상자들의 이름은 정확하게 언급이 되지 않고 있다.

특징
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원종 공신은 조선 건국 후 처음 등장한 포상의 법제로서 정공신 이외에 작은 공을 세운 이들에게도 칭호를 내려 포상의 범위를 확대한 것이었다.