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**피타고라스 음률**은 음정의 주파수가 3:2 비율에 기반해 있는 음률이다. 피타고라스가 발견했다고 여겨지며, 가장 오래된 반음계의 조율법이다.

조율
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피타고라스 음률은 옥타브 다음으로 단순한 완전5도 음정의 비율인 3:2를 계속 쌓아 올림(그리고 2번에 한 번 한 옥타브 내림)으로서 이루어진다.

예를 들어 200 헤르츠로 조율된 라(D) 음의 완전 오도 위에 있는 가(A) 음의 주파수는 라의 3/2인 300 헤르츠이다. 가 음의 완전 오도 위에 있는 마 음의 주파수는 450 헤르츠이고, 조율할 때에는 기준음과 같은 옥타브에 있어야 하기 때문에, 이를 한 옥타브 내리면 225 헤르츠가 된다. 이 과정을 라 음이 다시 나올 때까지 반복하면 된다.

하지만 3:2 비율을 아무리 쌓아올려도 옥타브에 맞지 않기 때문에, 오도권을 한 바퀴 돌고 난 라 음은 원래 라 음보다 1/8음가량 높게 된다. 아래 표는 그 차이를 보여주는데, 라 음을 기준으로 오도씩 위로, 그리고 오도씩 아래로 조율한 음의 비례값을 나타낸 것이다.

| 음 | 비율 | 센트 | 센트(평균율) | 음정 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| E♭ | 256:243 | 90.22 | 100 | 단2도 |
| B♭ | 128:81 | 792.18 | 800 | 단6도 |
| F | 32:27 | 294.13 | 300 | 단3도 |
| C | 16:9 | 996.09 | 1000 | 단7도 |
| G | 4:3 | 498.04 | 500 | 완전4도 |
| D | 1:1 | 0 | 0 | 완전1도 |
| A | 3:2 | 701.96 | 700 | 완전5도 |
| E | 9:8 | 203.91 | 200 | 장2도 |
| B | 27:16 | 905.87 | 900 | 장6도 |
| F♯ | 81:64 | 407.82 | 400 | 장3도 |
| C♯ | 243:128 | 1109.78 | 1100 | 장7도 |
| G♯ | 729:512 | 611.73 | 600 | 증4도 |
| D♯ | *2187:2048* | *113.69* | *100* | *증1도* |
**나은**(**羅隱**, 833년 ~ 910년 1월 26일(음력 909년 12월 13일))은 중국 당나라 말기부터 오대십국 초기를 살았던 시인이다. 자(字)는 소간(昭諫)으로 여항(餘杭) 또는 신증(新登) 사람이라고도 한다. 본명은 횡(橫)이다.

생애
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20세에 진사시에 응시했으나 열 번이나 낙방하고, 마침내 이름을 은(隱)으로 고친 뒤 스스로 호를 강동생(江東生)이라 하였다.

그의 성품에 대해서는 '순박하게 생겼지만 천박했다.(貌古而陋)', '촌스러운 말씨가 어그러졌다.(鄕音乖刺)'，'재주를 믿고 사람들을 깔보았으므로 사람들은 모두 그를 꺼리고 싫어했다.(恃才忽睨. 衆頗憎忌)'고 기록되어 있다. 당시 관료들로부터 미움을 사서 함통(咸通) 11년(870년)에 호남(湖南)과 회주(淮州), 윤주(潤州) 등지를 돌며 관직을 얻으려 했지만 모두 실패한 채, 광계(光啟) 3년(887년)에 강동으로 돌아온 뒤로는 곤궁하고 빈한한 생활을 하다가 55세 때에야 전류(錢鏐)의 막료(幕僚)가 되었고, 거듭 전당령(錢塘令), 진해군장서기(鎭海軍掌書記) 절도판관(節度判官)에 염철발운부사(鹽鐵發運副使) 저작좌랑(著作佐郎)을 거쳐 사훈랑(司勳郎)이 되었다.

관직을 얻은 뒤에도 오만방자한 성격은 끝내 고치지 못했지만 전류는 거슬려하지 않았다고 하며, 나은도 주전충(朱全忠)의 간의대부(諫議大夫)로 발탁되었지만 나은은 이를 거절하였다고 한다. 그러나 나소위(羅紹威)가 후량(後梁)에 귀부한 뒤, 나은을 적극 추천하여 그를 후량의 급사중(給事中)으로 삼았고, 이때 주군인 전류도 이미 주온(朱温)에게 신하를 칭하고 있었기에 나은도 할 수 없이 받았다고 한다. 얼마 안 가서 전당(钱塘)에서 향년 77세로 숨을 거둔다. 세상에서는 그를 나 급사(羅給事)라 불렀다고 한다.

저서로 《강동갑을집(江東甲乙集)》, 《회남우언(淮南寓言)》과 《참서(讖書)》, 《후집(後集)》이 세상에 유행했으며, 아들 새옹(塞翁)이 있었는데 양의 그림을 잘 그렸고 그 그림은 후에 북송의 손면(孫沔)이 소장하게 되었다.

작풍
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나은의 시는 영사(詠史), 즉 역사를 읊은 것이 많았는데, 《당재자전》(唐才子傳)에는 나은의 글을 평해 '시문(詩文)은 무릇 풍자하고 비꼬는 것을 주로 삼아 오래된 사당의 목상이라 해도 피해갈 수가 없었다.'라고 하였으며, 그 시풍(詩風)은 만당(晚唐)의 한 파에 속했고, 민간에 나도는 구어(口語)를 다듬는 데 뛰어났다는 평가를 받는다.

한편 신라의 문인으로서 당으로 유학하러 온 최치원(崔致遠)과도 교류가 두터웠는데, 《삼국사기》는 처음 최치원이 당으로 왔을 때, 평소 자신의 재주를 믿고 스스로 높게 여기며 쉽게 남을 인정하지 않았던 나은도 최치원에게는 자신이 지은 시 다섯 두루마리를 보여주었다고 한다.

조선의 정조(正祖)는 나은에 대해 "《양동서(兩同書)》 10편은 내용 중에 지론(旨論)이 많다. 그가 말한 귀천(貴賤), 강약(强弱), 손익(損益), 경만(敬慢), 후박(厚薄), 이란(理亂), 득실(得失) 등 여러 편에서 천고의 인물을 품평한 것은 사람으로 하여금 읽어도 읽어도 싫증이 나지 않게 한다."고 호평하면서도, "앞의 다섯 편에서 노담(老聃)을 끌어다 결론을 맺고 뒤의 다섯 편에서 공자를 끌어다 결론을 맺은 것은 타당하지 않은 것 같다."고 평가하였다.

저명한 작품
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| **속내를 보이다(自遺)** |
| **得則高歌失則休** | 얻으면 크게 노래하고 잃으면 조용히 쉬어가며 |
| **多愁多恨亦悠悠** | 근심 많고 한 많은 이 세상, 그럭저럭 살다 가자 |
| **今朝有酒今朝醉** | 오늘 아침 술 생기면 오늘 아침 취하고 |
| **明日愁來明日愁** | 내일의 근심일랑 내일의 근심으로 남겨두자꾸나 |
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관련 사적
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* 《구오대사》 권24, 〈양서〉24, [열전]14, 나은
* 《당재자전》 권9
* 심숭, 〈나 급사 묘지〉
체론에서, **피타고라스 체**(Πυθαγόρας體, 영어: Pythagorean field)는 제곱수들의 합이 제곱수인 체이다.

정의
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체 K의 원소 가운데 일부는 유한 개의 제곱수들의 합으로 나타낼 수 있고, 일부는 유한 개의 제곱수들의 합으로 나타낼 수 없다. a\in K를 제곱수들의 합으로 나타낼 때 필요한 최소 개의 제곱수의 수를 {\displaystyle P(a)}라고 쓰자.

{\displaystyle p(a)=\min \_{A\subseteq K}^{\sum \_{b\in A}b^{2}=b}|A|\in \mathbb {N} \cup \{\infty \}}
체 K의 **피타고라스 수**(Πυθαγόρας數, 영어: Pythagorean number) {\displaystyle p(K)}는 K의 원소에 대하여, 위 함수의 최댓값이다.

{\displaystyle p(K)=\max \_{a\in K}p(a)\in \mathbb {N} \cup \{\infty \}}
즉, 피타고라스 수가 유한한 체 K에서, 모든 제곱수의 합은 {\displaystyle p(K)}개 이하의 제곱수들의 합으로 나타낼 수 있다.

피타고라스 수가 1인 체를 **피타고라스 체**(Πυθαγόρας體, 영어: Pythagorean field)라고 한다. 즉, 피타고라스 체는 제곱수들의 집합이 덧셈에 대하여 모노이드를 이루는 체이다. 즉, 다음 조건이 성립하면 K를 피타고라스 체라고 한다.

{\displaystyle \forall a,b\in K\exists c\in K\colon a^{2}+b^{2}=c^{2}}
기하학적으로, 이는 피타고라스의 정리와 유사하다. 즉, 만약 {\displaystyle K\subseteq \mathbb {R} }라면, 직각 삼각형에서 사이에 직각이 있는 두 변의 길이가 K에 속한다면, 나머지 변도 K에 속해야 한다.

체 K의 대수적 폐포 {\bar {K}}가 주어졌다고 하자. 그렇다면 {\bar {K}} 속에, K를 포함하는 최소의 피타고라스 체 {\displaystyle K^{\operatorname {py} }}가 존재한다. 이를 K의 **피타고라스 폐포**(Πυθαγόρας閉包, 영어: Pythagorean closure)라고 한다.

성질
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임의의 체 K에 대하여, 피타고라스 수와 수준 {\displaystyle s(K)} 사이에 다음과 같은 부등식이 성립한다.:261

{\displaystyle p(K)\leq s(K)+1}
모든 양의 정수 n에 대하여, 피타고라스 수가 n인 형식적 실체가 존재한다.:398

형식적 실체가 아닌 체의 경우, 피타고라스 수는 다음 세 가지 가운데 하나이다.:396

* \infty
* {\displaystyle 2^{n}\qquad n\in \mathbb {N} }
* {\displaystyle 2^{n}-1\qquad n\in \mathbb {N} }

예
-

피타고라스 수의 예는 다음과 같다.

| 체 | 피타고라스 수 |
| --- | --- |
| 대수적으로 닫힌 체 {\bar {K}} | 1 |
| 유한체 \mathbb {F} \_{q} | 2 |
| 유리수체 \mathbb {Q}  | 4 (라그랑주 네 제곱수 정리) |

참고 문헌
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1. ↑  Rajwade, A. R. (1993). 《Squares》. London Mathematical Society Lecture Note Series (영어) **171**. Cambridge University Press. ISBN 0-521-42668-5. Zbl 0785.11022.
2. 1 2  Lam, Tsit-Yuen (2005). 《Introduction to quadratic forms over fields》. Graduate Studies in Mathematics (영어) **67**. American Mathematical Society. ISBN 0-8218-1095-2. MR 2104929. Zbl 1068.11023.
| 이집트의 국기이집트의 국기이집트의 국가 목록 |
| --- |
| 〈이집트는 안전하리〉(1871~1952) |
| 〈자유의 노래〉(1952~1960) |
| 〈나의 무기여〉(1960~1979) |
| 〈나의 조국, 나의 조국, 나의 조국〉(1979~) |

| 이라크의 국기이라크의 국기이라크의 국가 목록 |
| --- |
| 〈왕을 찬양하라〉(1924-1959) |
| 〈나의 조국〉(1959-1965) |
| 〈나의 무기여〉(1965-1979) |
| 〈두 강의 땅〉(1979-2003) |
| 〈나의 조국〉(2003-2004) |
| 〈나의 조국〉(2004~현재) |

**나의 무기여**(아랍어: والله زمان يا سلاحي)는 1960년부터 1961년까지 사용된 아랍 연합 공화국의 국가로, 살라 샤힌이 작사, 카말 아타윌이 작곡하였다. 1961년 시리아가 아랍 연방 공화국에서 탈퇴한 이후에도 이집트는 1971년까지 공식적으로 사용하였으며, 이후 국호를 이집트로 변경한 이후에도 1979년까지 이 국가를 사용하였다. 현재는 나의 조국, 나의 조국, 나의 조국이 국가로 사용되고 있다.

이라크에서도 1965년부터 1981년까지 해당 국가를 가사를 제외하여 사용하였다.

가사
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**후렴**
والله زمان يا سلاحي
اشتـقـت لـك في كـفـاحي
انطق وقـول أنـا صاحـي
يــا حــرب والله زمــان
**1절**
والله زمـان ع الجــنــود
زاحفة بـتـرعـد رعـود
حالـفة تـروح لم تـعـود
إلا بـنـصــر الـزمــان
**2절**
همـوا وضـمـوا الصـفـوف
شيلوا الحياة ع الكفوف
ياما العدو راح يـشـوف
منكـم في نـار المـيـدان
**3절**
يـا مجـدنـا يـا مجـدنـا
يا اللي اتبنـيت عندنا
بـشـقــانـا وكــدنــا
عـمـرك مـا تبقى هـوان
**4절**
مصر الحرة مين يحميهــــا
نحـميهـا بـسلاحـنـــا
أرض الثورة مين يفديهـا
نفـديها بأرواحـنــا
**5절**
الشعب بيزحـف زى النور
الشعب جبال الشعـب بحور
بركان غضب بركان بيفور
زلزال بيـشق لهم في قبور
페라리 512 BB 정측면
페라리 512 BBi 정측면
**페라리 512 BB**(Ferrari 512 BB)는 페라리가 만든 스포츠카이다. 365 GT4 BB 시절부터 람보르기니 쿤타치와 함께 공도 세계 최고 속도의 칭호를 경쟁하는 관계에 있었지만, 배기 가스 규제는 이런 슈퍼카에게 있어 심각한 문제가 되었다. 그 대책으로 365 GT4 BB의 배기량을 약 600cc 높인 V12 4,942cc 엔진이 적용된 마이너 체인지 차종으로 선보인 것이 512 BB이다. 또한 많이 사용되던 섬유 강화 플라스틱과 마그네슘 대신 비용 절감을 위하여 스틸이나 알루미늄으로 대체하여 120kg 가까이 무거워졌다. 기존까지 페라리의 관습으로서 1기통당 배기량을 차명으로 사용하고 있었으나, 512 BB는 배기량 5,000cc에 실린더 12개를 의미한다. BB와는 베를리네타 복서의 약어로, 수평 대향 엔진을 의미한다. 그러나 실제로는 수평 대향 엔진이 아니라 180도의 뱅크 각을 가진 V12 엔진이다. 929대가 생산되었다. 1981년에 보쉬 K 제트로닉 인젝션을 탑재한 512 BBi로 거듭나 배기 가스 규제에 대한 대응이 유리하게 되었고, 시동성 등의 점에서 다루기 쉽게 되었다. 토크는 46.0kgm/4,200rpm을 발휘하였으나, 출력은 340hp/6,000rpm으로 떨어졌다. 1007대가 생산되었다. 1984년에 후속 차종인 페라리 테스타로사가 선보여 단종되었다.
**생도대대**(生徒大隊)는 한국전쟁 당시 참전한 생도 1기와 생도 2기를 포함한 지휘부를 의미한다.

배경
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북한의 기습 공격으로 인해 방어선을 형성하기 위해 의정부 전면에 국군 제7사단과 문산 전방에 제1사단을 배치하였으나 미비한 준비로 인해 전황은 악화되었다. 이 상황에서 증원부대의 도착도 지연되자 육군본부는 육사 교장에게 생도대대를 이끌고 포천 후방의 경계선을 방어하라는 명령을 하달한다. 이에 의해 생도대대는 육군본부의 작전명령 제90호에 의해 전투편성을 마치고 한국전쟁에 참전한다.

구성
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4개 중대의 생도대대로 전투편성되었으며 대대장으로 중령 조암, 부대대장으로 소령 손관도가 임명되었다.

### 이준식 육군사관학교장(준장)

이준식 준장은 상하이 임시정부 소속으로 중국 군사학교를 졸업하여 대한 통의부에 가입하였다. 임시정부가 3부로 개편되던 당시 정의부 소속으로 군사위원장에 임명되었으며 이후 조선혁명군 참모장을 역임하고 한국군인회를 조직해 독립운동에 앞장섰다. 일본 경찰을 피해 중국군 장교로 복무를 하다가 1940년 광복군 총사령부 참모 및 제1지대장으로 임명되어 지휘자로 임무를 수행했다. 해방 이후 육군사관학교 교장으로서 6.25전쟁 당시 생도대대를 지휘하였으며, 사단장, 군단장을 거쳐 육군 중장이 되었다.

### 생도 1기

입교생 338명 중 262명이 6.25전쟁에 참전하였다. 이들은 2년제 생도 1기로 입교하였으며(1949.7.5) 졸업행군을 앞두고 6월 24일 전원 외박을 실시하였을 당시 6.25전쟁 발발로 외박에서 복귀 후 생도대대에 배치되었다. 

### 생도 2기

입교생 333명은 4년제 생도 2기로 입교(1950.6.1) 후 기초군사훈련에 참가하였다. 제식훈련과 총검술, 영점사격을 마치고 소총사격훈련을 앞두고 6.25 전쟁이 발발하여 참전하였다.

주요 전투
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* 6.25 : 출동/전투 준비
* 6.26~27 : 내촌리/태릉 전투
* 6.28~29 : 육사에서 철수/불암산 호랑이 유격대
* 6.30 : 판교 남쪽 일대 방어
* 7.1 : 금곡리 전투
* 7.4 : 평택으로 철수
**죽음의 의학적 정의**(-醫學的定義)는 어느 시점에서 인간이 사망했다고 간주하는가를 둘러싼 법적인 논의. 민법, 형법 그 외의 법분야마다 논의가 있어, 최근은 장기 이식을 위한 뇌사자로부터의 장기 적출을 둘러싸고 논의가 일어나고 있다.

사망의 의의·효과
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사망한 것에 의해서, 사람 (자연인)은 권리의 주체일 수 있는 지위를 잃는다.

형법 상에서는 살아 있는 사람은 살인죄·상해죄를 시작으로 하는 각종 범죄의 객체 (피해자)가 될 수 있다. 그러한 범죄의 가해자에 대해서는 중벌이 부과되는 것부터, 결과적으로 법에 따라 두껍게 보호된다. 그러나 사망하면, 살아 있는 사람을 보호하는 것을 목적으로 규정된 범죄의 객체가 되는 지위를 잃어, 낮은 레벨의 보호 밖에 받을 수 없게 된다 (명예 훼손 등의 일부의 법적 보호는 유족에게 인계되지만). 어느 시점에서 사망했는지를 따라, 범죄 행위자에 대한 처벌이 크게 다르게 된다.

**예**
예를 들어 몸을 손상시킨다는 행위에 대해 생각해 보자.
살아 있는 사람의 몸을 손상시키면 상해죄가 되어, 최고형은 징역 15년이다. 만약 그 과정에서 죽여 버리면 상해죄 또는 살인죄가 되어 사형이 될지 모른다. 그러나 벌써 죽어 버린 사람의 몸을 손상시켰다고 해도, 그것은 시체 파괴 등의 죄 밖에 되지 않고, 최고형은 징역 3년에 지나지 않는다.
민법 상은 사망에 의해서 권리능력을 상실해, 상속이 개시된다. 결혼했던 경우, 혼인은 해소된다.

일본의 호적법은 누군가가 사망했을 경우, 사망한 사람과 동거하고 있는 친족 등에게 7일 이내에 사망 신고를 내도록 요구하고 있다 (86조·87조).

주된 학설
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법률에는 '사망'에 대한 명확한 정의는 없기 때문에, 사망의 정의는 오로지 학설에 의지하게 된다. 학설에는 이하의 것이 있다.

### 3징후설

구래부터의 사망 인정의 통설. '호흡의 불가역적 정지' '심장의 불가역적 정지' '동공 확산 (대광 반사의 소실)'의 3개의 징후를 가지고 사망한 것으로 한다.

### 뇌사설

장기 이식 등에 수반해 강하게 주장되고 있는 새로운 유력설. '뇌의 중추부를 포함한 전뇌의 불가역적 기능 상실 (이른바 뇌사)'를 가지고 사람의 죽음으로 한다. '장기의 이식에 관한 법률'은 이 생각에 근거해 입법되었다. 이 경우, 전술의 3징후설에는 들어맞지 않는다.

### 장기 이식과의 관계

장기 이식은 3징후설에 따르면 '심장이 아직 움직이고 있는, 살아 있는 사람'으로부터 장기를 골라내 최종적으로는 죽어 이르게 하는 것이며 (골라내진 것이 생명 유지에 빠뜨릴 수 없는 주요한 장기라면 더욱 더이다), 살인죄의 구성요건을 채울 가능성이 있다 (뇌사설에 서면, 벌써 죽어 있기 때문에, 겨우 외관적으로도 시체 파괴죄에 머물러, 또 정당 업무 행위이기 때문에 현실에는 범죄로는 되지 않는다).

'장기의 이식에 관한 법률' 등의 법정비, 뇌사 판정을 둘러싼 수속의 정비 등이 행해져 현재는 올바른 수속에 근거해 뇌사 판정이 이루어진 사람으로부터의 장기 적출은 살인죄에는 맞지 않는다는 견해가 유력하게 되고 있지만, 어디까지나 뇌사를 개체사라고는 인정하지 않는 입장에서는 때때로 살인죄로서의 고발이 이루어지는 등, 과도기적인 상황이 존재하고 있다. 2005년에는 '장기의 이식에 관한 법률'은 '뇌사도 죽음의 하나로서 인정한다'라는 입장에 서 있지만, 동의하지 않는 사람에 한해서 그 견해를 강제하지 않는 것에 따라, 대립하는 생각을 조정하고 있다.

죽음의 의학적 정의를 둘러싼 몇 개의 특칙
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사망은 많은 경우 '해당자의 시체의 존재'로 확인할 수 있지만, 실종·행방 불명에 의해서 시체가 확인할 수 없는 경우에 대해서, 몇 개의 특칙이 설치되고 있다. 이러한 규정은 생사 불명의 사람이 있는 것에 의해서 관계자가 법적으로 불안정한 입장에 놓여지는 것을 막기 위한 것이다.

* 인정사망
* 실종선고

관련 항목
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* 사람의 초기

| * v
* t
* e
죽음 |
| --- |
| 의학 | 
* 낙태
* 검시
* 뇌사
* 시체 경련
* 임상사
* 자연사
* 사음
* 말기의료
* 안락사
* 라자로 징후
* 라자로 증후군
* 죽음의 의학적 정의
* 치명상
* 장기 기증
* 말기 증상
* 변사자

 |
| 목록 | 
* 통계별 사인
* 죽음 관련 표현
* 자연 재해
* 사인별 사람
* 조기 사망기사
* 예방가능 사인
* 연도별 중요 사망자
* 비정상적 죽음
* 생산 중 사망 배우

 |
| 사망률 | 
* 유유아 사망률
* 영생
* 영아 사망률
* 과로사
* 임산부 사망률
* 사망률 변위
* 사망률
* 사망률 현저성
* 주산기 사망률

 |
| 죽음 이후 | 

|  |  |
| --- | --- |
| 몸 | 
매장
관내분만
화장
인체냉동보존
사망발기
부패
처리
유체보존기술
미라화
자연장
사후변화
빙장
알칼리 가수 분해
조장
 |
| 다른 측면 | 
내세
묘지
사후의식
관습
데스 마스크
영망각
검시
장례
상통
음간
상
부활
죽음의 금기
간호
 |

 |
| 초상현상 | 
* 임사 체험
* 임사학
* 강령술
* 유체이탈
* 윤회
* 교령회

 |
| 법률 | 
* 낙태법
* 사망재산관리
* 사형
* 사인
* 검시관
* 사형안배심단
* 사망진단서
* 실종선고
* 사형수
* 임종시의 진술
* 가사
* 사인심문
* 살인
* 죽을 권리
* 변사
* 신탁
* 유언

 |
| 기타 | 
* 죽음과 문화
* 제사
* 죽음불안
* 죽음의 신
	+ 죽음의 신
	+ 죽음과 재생의 신
* 절멸 수용소
* 죽음 충동
* 죽음의 준비교육
* 소사
* 죽음의 거짓말
* 죽음의 종소리
* 죽음의 행진
* 죽음의 전달자
* 사망신고
* 절명시
* 죽음의 부대
* 살인협박
* 죽음의 축제
* 죽음의 매력
* 종부성사
* 순교
* 장례지도과
* 괴사생물학
* 시체도착증
* 시체공포증
* 포식
* 희생
	+ 인간
	+ 동물
* 정신적 죽음
* 자살
	+ 자살관여
* 사망학
* 죽음세심
* 산송장
* 전쟁

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**구미 선산읍 금동보살입상**(龜尾 善山邑 金銅菩薩立像)은 경상북도 구미시 선산읍에서 출토한, 삼국 시대 신라의 금동 보살 입상이다. 1976년 4월 23일 대한민국의 국보 제184호로 지정되었다.

개요
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경상북도 선산군 고아면에서 공사를 하던 중 구미 선산읍 금동여래입상(국보 제182호), 구미 선산읍 금동보살입상(국보 제183호)과 함께 출토되었다. 이 지역에서 삼국시대의 기와조각과 토기조각들이 많이 출토되어서 원래 절터였던 것으로 추정된다.

정면을 향해 꼿꼿이 선 보살상은 머리에 꽃으로 장식된 관(冠)을 쓰고 있으며, 관의 가운데에는 둥근 테두리 안에 작은 부처가 새겨져 있다. 약간 길고 네모진 얼굴은 엄숙한 표정을 띠며, 어깨는 넓은 편이어서 근엄하고 딱딱한 느낌을 준다. 길고 굵은 목에는 복잡한 구슬 장식의 목걸이가 걸려 있고, 어깨로부터 늘어진 목걸이는 배부분에서 X자를 그리며 교차한다. 또 목걸이 장식의 연결부분마다 또다른 구슬을 걸쳐 매우 번잡하게 나타냈는데, 신라시대 보살상으로는 드물게 많은 장신구를 지니고 있어 주목된다. 오른손은 내려서 구슬장식을 가볍게 잡고 있으며, 왼손은 윗부분이 떨어져 나갔으나 정병(淨甁)과 연꽃가지를 들고 있었던 것 같다.

현재 광배(光背)와 대좌(臺座)는 없어진 상태인데, 머리 뒤에는 광배 꼭지가 남아 있으며 발 아래에는 대좌에 꽂기 위한 기둥모양의 촉(觸)이 높게 달려 있다.

전체적으로 근엄하고 당당한 모습이며, 중국적인 요소가 강한 복잡하고 화려한 장신구의 표현이 매우 특이한 이 보살상은 7세기 전반에 만들어진 것으로 추정되는데, 이 시기 금동보살상으로서는 유례가 드문 작품으로 가치가 매우 크다.

사진
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**생레미앙부즈몽생즈네에이송**(Saint-Remy-en-Bouzemont-Saint-Genest-et-Isson)은 프랑스 그랑데스트 마른주의 코뮌이다. 지역 주민은 '부즈몽투아' (Bouzemontois)라고 부른다.

이 코뮌의 이름은 알파벳수 기준으로 총 45자, 하이픈 7개에 달하여 프랑스에서 가장 긴 지명으로 꼽힌다. 이곳 다음으로 긴 지명으로는 생제르맹드탈방드라랑드보몽, 보죄생발리에르피에르쥐에키퇴르가 꼽힌다.

지리
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생레미앙부즈몽 (Saint-Remy-en-Bouzemont), 생즈네 (Saint-Genest), 이송 (Isson)의 세가지 작은 마을이 모인 곳으로, 마른 계곡에서 남쪽, 데르샹트코크호의 서쪽에 위치해 있다. 아롱디스망 중심지인 비트리르프랑수아에서는 남동쪽으로 14km 떨어진 지점에 위치해 있다.

이송강, 마른강의 작은 지류가 흐르며 연못과 습지가 산재애 있다. 위사주 숲 (Bois des Usages)라는 삼림지대가 있으며 총면적은 733헥타르에 달한다.

역사
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본래 세 마을이 별개의 코뮌으로 존재했으며, 프랑스 혁명기에는 생레미앙부즈몽 마을은 '부즈몽' (Bouzemont)과 '라프라테르니' (La Fraternité)라는 이름으로, 생즈네 마을은 블레즈발 (Blaiseval)이란 이름으로 존재했다.

1836년부터 세 마을을 하나로 아우르는 코뮌이 처음 설치되었고, 이름도 세 마을의 이름을 연달아 쓰는 것으로 채택되었다.

이곳의 이름을 딴 캉통으로 생레미앙부즈몽생즈네에이송 캉통이 있었으나 2014년 행정구역 개편으로 세르메즈레뱅 캉통의 75개 코뮌 중 하나로 속하게 되었다.

명소
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* 생레미앙부즈몽의 생레미 교회
* 전몰자 기념비
* 라모트 성 (Château de la Motte)과 샴페인 박물관
* 이송의 두루미 농장과 조류 관측소

이밖에도 1740년에 창업한 마른주에서 가장 오래된 카페 '황금사자' (Le Lion d'Or)가 있었으나 2014년에 폐업하였다.

더 보기
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* 마른주의 코뮌 목록
**페라리 플랫-12 엔진** 제품군은 1973년부터 1996년까지 페라리에서 생산했던 180° V12 DOHC 가솔린 엔진 시리즈다. 365 GT4/BB와 함께 도입된 이 엔진은 312B에 사용된 플랫-12 경주용 엔진과 구조를 공유한다. 그리고 312 PB이지만 변위, 보어 및 스트로크, 로드 및 피스톤은 교체 한 Daytona에 동력을 공급하는 Tipo 251 60 ° V12 콜롬보 엔진과 동일했다.

새로운 엔진의 설계 및 개발은 페라리 엔지니어인 Giuliano de Angelis와 Angelo Bellei가 감독했다.

엔진은 페라리의 차량들에 장착된 최초의 L12기통 구성이었으며 공장 유형 참조 F102A를 가졌다. 실린더 당 2개의 밸브와 뱅크 당 트윈 오버 헤드 캠축이 있었지만 기존의 페라리 12 기통 엔진처럼 체인이 아닌 벨트 구동 방식이었다. 그것은 두 개의 트리플 초크 Weber 40 F3C 기화기의 두 뱅크와 전자 점화 시스템이 장착되었다. 블록 및 실린더 헤드는 경합금으로 제작되었으며 습식 섬프 윤활이 특징이다.

1976년 페라리는 BB의 변형 모델인 512 BB를 출시했으며 플랫-12 엔진은 4943cc로 확장되었다. F102B라는 이름의 이 제품은 자동차 오일을 청소하는 데 도움이 되는 건식 섬프 윤활 시스템을 특징으로 한다.

1981년에 512 BBi는 나가는 모델의 4개의 삼중 초크 기화기를 Bosch K-Jetronic 기계식 연료 분사로 대체되었다. 새로운 엔진은 공장 유형 기준 F110A를 얻었지만 그렇지 않으면 이전 모델과 기계적으로 동일했다.

1984년 페라리 테스타로사가 데뷔하면서 플랫-12 엔진의 발전으로 실린더 당 4개의 밸브가 장착되었다. 390 PS (287 kW, 385 hp)로 당시 생산형 스포츠카에 장착된 가장 강력한 엔진이었다. 512 BBi 모델과 동일한 4943cc의 입방 용량을 유지하고 시리얼 넘버 F113A를 가졌다.

Marelli Microplex MED120 전자 점화 시스템과 Bosch K-Jetronic 연료 분사 장치가 장착되었다. 미국, 캐나다 및 일본의 수출 버전에는 촉매 변환기와 KE-Jetronic 연료 분사 장치가 있다. 유럽 버전은 1986년에 이러한 기능을 얻었으며 수정된 엔진은 F113B로 알려졌다.

1991년식 512 TR은 테스타로사에 사용된 엔진의 업그레이드 버전을 장착하고 있었으며 4.9L의 동일한 입방 용량을 유지하고 시리얼 넘버 F113D를 가졌다. 재설계된 입구 플레넘과보다 효율적인 연료/공기 혼합 유입을 제공하는 더 큰 밸브로 포팅이 변경되었으며 연료 분사 및 점화 시스템은 결합 된 Bosch Motronic M2.7 시스템으로 변경되었다.

1994년식 F512M의 경우 엔진은 경량화가 적용된 크랭크 샤프트, 티타늄 합금 커넥팅 로드, 새로운 피스톤 및 스테인리스 스틸 저 배압 배기 시스템으로 더욱 업그레이드되었다.

플랫-12 엔진의 생산은 F512M을 시작으로 중단되었고, 새로운 65° V12 F133 엔진을 특징으로 하는 프론트 엔진 550 마라넬로로 대체되었다.

사용 차종
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| Eng. code | Displ. | 보어x스트로크 | 연도 | 사용 차종 | 피크 파워 | 비고 |
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| F102 A | 4.4 L(4,390 cc) | 81 mm × 71 mm(3.2 in × 2.8 in) | 1973년~1976년 | 365 GT4/BB | 344 PS (253 kW; 339 hp) at 7200 rpm | 젖은 섬프, 기화기 |
| F102 B | 4.9 L(4,943 cc) | 82 mm × 78 mm(3.2 in × 3.1 in) | 1976년~1981년 | 512 BB | 340 PS (250 kW; 340 hp) at 6200 rpm | 건식 섬프, 기화기 |
| F110 A | 1981년~1984년 | 512 BBi | 340 PS (250 kW; 340 hp) at 6000 rpm | dry-sump, K-Jetronic fuel injection |
| F113 A | 1984년~1986년 | 테스타로사 (유로피언) | 390 PS (290 kW; 380 hp) at 6300 rpm |
| F113 A 040 | 1984년~1991년 | 테스타로사 (북미, 일본) | 385 PS (283 kW; 380 hp) at 5750 rpm | 건식 섬프, KE-Jetronic 연료 분사, 촉매 변환기 |
| F113 B | 1986년~1991년 | 테스타로사 (유로피언) | 390 PS (290 kW; 380 hp) at 6300 rpm |
| F113 D | 1991년~1994년 | 512 TR | 428 PS (315 kW; 422 hp) at 6750 rpm | 건식 섬프, 모 트로닉 연료 분사, 촉매 변환기 |
| F113 G | 1994년~1996년 | F512 M | 440 PS (320 kW; 430 hp) at 6750 rpm |
**구미 선산읍 금동보살입상**(龜尾 善山邑 金銅菩薩立像)은 경상북도 구미시 선산읍에서 출토한, 삼국 시대 신라의 금동 보살 입상이다. 1976년 4월 23일 대한민국의 국보 제183호로 지정되었다.

개요
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1976년에 당시 지명 선산군 고아면 봉한2동 뒷산에서 공사를 하던 중 구미 선산읍 금동여래입상 (국보 제182호), 구미 선산읍 금동보살입상 (국보 제184호)과 함께 출토되었다. 이 지역에서 삼국시대의 기와조각과 토기조각들이 많이 출토되어서 원래 절터였던 것으로 추정된다.

보살상은 연꽃무늬가 새겨진 대좌(臺座) 위에 오른쪽 무릎을 약간 구부린 채 자연스럽고 유연한 자세로 서 있다. 머리에는 꽃장식의 관(冠)을 썼는데, 관의 정면에는 작은 부처가 새겨져 있다. 눈·코·입의 표현이 분명한 얼굴은 둥근 편으로 전면에 미소를 머금고 있다.

신체는 비교적 날씬한 편으로 균형이 잘 맞으며, 옷은 몸에 얇게 밀착되어 있다. 옷자락은 오른팔에 한 번 걸쳐 무릎 앞에서 둥글게 드리워지고, 다시 왼팔 위로 걸쳐 그 끝이 대좌 위로 내려뜨려졌다. 목에는 목걸이가 걸려 있으며, 어깨에서 시작한 구슬 장식은 길게 늘어져 X자를 그렸다. 불상의 뒷면에도 옷주름과 X자형의 구슬 장식이 표현되어 있다. 오른손은 위로 들어 연꽃 봉오리를 가볍게 들고 있으며, 왼손은 내려서 물건을 잡은 듯한 모습을 하고 있으나 물건은 없어진 상태이다. 대좌는 7각형이며, 아래로 향한 연꽃잎이 새겨져 있다.

현재 꽃장식 관의 왼쪽 윗부분과 양 손 아래로 내려뜨린 옷자락 및 왼손 손가락 일부가 파손된 상태이며, 광배(光背) 또한 없어졌다. 얼굴과 오른손에 녹이 슬어있으나 도금 상태는 비교적 좋은 편이다. 전체적인 균형과 조각수법이 뛰어난 이 보살상은 삼국시대 후기 금동보살상의 전형적인 양식을 보여주며 7세기 중엽에 만들어진 것으로 추정된다.

사진
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MP4 플레이어
**MP4 플레이어**로 알려진 대부분의 포터블 미디어 플레이어는, MP4 비디오 포맷을 지원하는 것처럼 가장한 제품이다. 그러나 실제로 이들은 MP4 포맷을 재생할 수 없으며, AMV, ATV (홍콩의 텔레비전 네트워크와 관계 없음), SMV (시그마텔 비디오, 시그마텔 기술 기반의 플레이어에 사용됨)처럼 저등급 특정 포맷만 재생이 가능하다. 참고로 일부 업체에 의해 MP3 플레이어(오디오) + 비디오 = MP4 플레이어 라는 식의 개념처럼 특정 기능이 추가되면 MP5, MP6와 같은 이른바 MPx (x는 자연수) 광고를 하고 있다.

비디오 포맷
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### 칩셋

푸저우 록칩 일렉트로닉의 비디오 프로세스를 하는 락칩은 많은 MP4 플레이어에 채택되고 있다. B 프레임이 없고 Xvid 코덱과 MP2 오디오 코덱의 AVI를 사용한다. 온다 VX979+ 같은 어떤 플레이어들은 리얼네트웍스의 .RM, .RMVB 포맷을 지원하는 인게닉 칩셋의 사용을 시작하기도 하였다.

### AMV

 이 부분의 본문은 AMV (파일 포맷)입니다.
이 포맷의 이미지 압축 알고리즘은 전형적으로 128 × 96 픽셀에 12 fps, 비트레이트 손실이 많다.

### MTV

MTV 포맷 (케이블 TV와 관련 없음) 512 바이트의 그대로의 이미지 프레임을 MP3 오디오가 재생되는 동안 화면에 보여주게 하는 파일 헤더로 이루어져 있다. MTV 비디오의 재생은, 디스플레이의 메모리 포인터의 하드웨어가 다음 이미지를 비디오 스트림의 내에서 단순하게 조절하는 중에 오디오 프레임은 칩셋의 디코더를 통과한다. 이 메소드는 디코딩을 위해 부가적인 하드웨어를 필요로 하지 않는다. 그것은 압축이 없는 이래의 이미지를 적용하는데 메모리의 거대한 소비를 이끌 것이다. 이런 이유로 인해, 플레이어의 기억 장치 용량은 플레이어가 서둘러 압축을 푸는 것에 비해 효과적으로 적다.

기타
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어떤 MP4 플레이어에는 FM 트랜스미터를 포함한다.
**공소장일본주의**(公訴狀一本主義)는 대한민국의 형사소송법상 개념으로 공소를 제기함에는 공소장을 관할법원에 제출하여야 하며, 공소장에는 공소제기전에 변호인이 선임되거나 보조인의 신고가 있는 경우 그 변호인선임서 또는 보조인신고서를, 공소제기전에 특별대리인의 선임이 있는 경우 그 특별대리인 선임결정등본을, 공소제기당시 피고인이 구속되어 있거나, 체포 또는 구속된 후 석방된 경우 체포영장, 긴급체포서, 구속영장 기타 구속에 관한 서류를 각 첨부하되 그외에 예단이 생기게 할 수 있는 서류 기타 물건을 첨부해서는 안된다는 것이다. 하지만 유죄 입증을 위하여 배경 설명을 하다가 관련 없는 사실을 덧붙이는 경우도 있어 재판부가 부분 삭제를 요청하지만 "일반시민들이 참여하는 배심 재판에선 문제가 될 수 있다."고 한다.

사례
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만약 공소장에 "범죄전력"을 기재하면서 **동종범죄 전력이 3회 더 있다는** 사실을 표시하면 상습죄 혹은 벌금형이나 집행유예 배제 사유가 아닌 한 공소장일본주의 위배로 공소기각될 수 있지만 통상적으로 공소장에 피고인을 특정할 수 있는 내용을 기재하게 되어 있는 것을 확대 해석하여 범죄경력조회서 등을 첨부하여 제출한다.

2007년 대한민국 제17대 대통령 선거에 입후보하였던 문국현 후보 측이 "공소장에 자신과 주변 사람들이 주고받은 이메일 내용을 인용하거나 범행 배경 등을 자세히 써 넣은 것이 공소장일본주의 위반"이라는 주장을 1심 막바지 무렵부터 펴기 시작한 것에 대해 대법원은 "비례대표 후보직을 사고판 범행은 당 내부에서 은밀히 벌어지는 것이어서 범행의 동기나 경위 등을 납득시키기 위해 검사가 어느 정도 구체적인 사정을 풀어쓸 필요가 있다"는 점을 인정하면서 "시기적으로는 증거조사 절차가 마무리되고 선고를 앞둔 상황에서는 공소장일본주의 원칙을 어겼다는 점을 문제삼을 수 없다"고 하면서 대법관 9:4 다수의견으로 피고인의 주장을 배척했다. [김영란]] 등 4명의 대법관은 "검사가 법절차를 어겼다면 언제 그랬는지는 전혀 중요하지 않으며 절차상의 하자를 인정해 반드시 공소기각 판결을 해야 한다"고 했다. 다수의견을 냈던 [[김홍훈] 대법관은 "이 문제가 재판 진행 시점과 관계없이 항상 지적할 수 있다"는 점에서는 소수 의견을 따르는 별개의 절충 의견을 냈다.(대법원2009도7436)

서울중앙지법 형사27부(재판장 정계선 부장판사)는 다스 횡령 및 삼성 뇌물수수 등의 혐의로 구속기소된 이명박 전 대통령에게 징역 15년과 벌금 130억원 등을 선고하면서, "퇴임 후 국가기록원에 넘겨야 할 청와대 생산 문건을 빼돌린 혐의에 대해서는 공소장 일본주의에 위배된다"며 공소를 기각했다.
**관부**(灌夫, ? ~ 기원전 131년)는 전한 중기의 관료로, 자는 **중유**(仲孺)이며 영천군 영음현(潁陰縣) 사람이다. 본래 집안은 **장**(張)씨인데, 아버지 장맹(張孟)이 일찍이 관영의 총애를 받아 관씨 성을 따서 **관맹**(灌孟)이라 하였다.

생애
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오초칠국의 난 때, 교위(校尉)로써 종군한 관맹을 따라 전장으로 나아갔다. 관맹은 관하의 추천으로 교위가 된 것인데, 자신이 나이가 많았으므로 울적해하였다. 그래서 싸울 때마다 언제나 적의 견고한 곳만을 골라 공격하였고, 마침내 오나라 군대 속에서 전사하였다. 당시의 군법에 따르면 부자가 함께 종군한 경우 한 사람이 전사하면 나머지 한 사람은 유해와 함께 돌아갈 수 있었다. 그러나 관부는 돌아가지 않고 분연히 떨치고 일어나 말하였다.

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| "| 오왕이든, 오나라의 장군이든 목을 베어 아버지의 원수를 갚게 해 주십시오. | "|

관부는 채비를 하고 결사대 수십 명을 모았다. 그러나 막상 성문을 열고 나가려 하니 앞으로 나서려는 자가 없었다. 결국 두 사람과 관부의 하인 십여 명만이 오나라 장군의 깃발 아래에 이르렀고, 수십 명을 무찔렀지만 더 나아갈 수 없어 돌아왔다. 관부는 하인을 모두 잃었고, 기병 한 명만 살아남았다. 관부는 상처를 회복하고 다시 나아가기를 청하였으나, 장군이 태위와 상의하니 태위는 강력히 말려 가지 못하게 하였다. 나중에 오나라가 패하니, 관부는 천하에 명성을 떨쳤다.

관부는 관하의 추천으로 중랑장(中郞將)이 되었으나 몇 달 후 법을 어겨 파면되었다. 이후 장안에서 머물러 살았는데, 장안의 귀족들 중 그를 칭찬하지 않는 이가 없었다. 이후 경제 때 대나라의 재상이 되었다.

경제가 죽고 무제가 갓 즉위하였을 때, 관부는 회양태수가 되었고 곧 조정으로 들어와 태복이 되었다.

건원 2년(기원전 139년), 관부는 장락위위 두보와 함께 술을 마셨는데, 그는 예절이 없어 취기에 두보를 때리고 말았다. 두보는 두태후의 동생이었기 때문에, 무제는 태후가 관부를 죽일까 염려하여 연나라 재상으로 전출시켰다. 몇 년 후 관부는 또 법을 어겨 파직되고 장안의 집에 머물렀다.

관부는 비록 재산이 많지만 권세를 잃고 집에 들어앉아 있었기 때문에 빈객이 차츰 줄었다. 한편 위기후(魏其侯) 두영은 세력을 잃은 후로 관부를 의지하였고, 관부 또한 두영에 기대 열후나 종실과 왕래하며 명성을 높이려 하였다. 둘이 서로 존중하며 교유하는 모습이 마치 아버지와 같았고, 의기투합함을 매우 기뻐하였다.

하루는 관부가 상중에 승상 전분을 찾아뵌 적이 있었는데, 전분은 별 생각 없이 자신은 두영을 관부와 함께 보러 가고 싶은데, 관부가 상중이니 그럴 수가 없다고 말하였다. 그러나 관부는 이렇게 답하였다.

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| "| 장군께서 영광스럽게도 위기후의 집을 찾아오려 하시는데, 제가 어찌 감히 상중이라고 거절하겠습니까? 제가 위기후에게 알려 접대를 준비시키겠습니다. 내일 아침 일찍 오십시오. | "|

전분이 허락하니 관부는 두영에게 사실을 알렸다. 두영은 아내와 함께 술과 고기를 많이 사들이고, 밤새 집안 청소를 하며 새벽에야 접대 준비를 마쳤다. 날이 밝자 사람을 시켜 전분을 맞이하게 하였으나, 한낮이 되도록 전분은 오지 않았다. 관부는 직접 전분의 집으로 갔는데, 전분은 농담으로 승낙한 것이었기 때문에 갈 생각이 없었다. 관부가 찾아오니 전분은 급히 사과하고 길을 나섰다. 이마저도 전분이 천천히 가니, 관부는 더욱 화가 났다. 술자리에서도 전분이 고깝게 행동하니, 관부는 앉은자리에서 전분을 능멸하는 말을 하였다. 두영은 관부를 부축하여 전분에게 가게 하고 사과하였다.

하루는 전분이 두영에게 적복을 시켜 성 남쪽 밭을 달라고 하였는데, 두영이 거절하고 또 관부가 이에 참견하니 노하며 요구를 거두었다. 전분은 이 일로 관부와 두영을 몹시 원망하였다.

출전
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* 사마천, 《사기》 권107 위기무안후열전
**관북여지도**(關北輿地圖)는 부산광역시 서구 동아대학교 석당박물관에 있는 1738년(영조 14)～1753년(영조 31) 사이에 제작된 것으로 추정되는 1첩의 지도집으로, 조선시대 관북(關北) 지방인 함경도 마을과 군사적 요충지를 그린 것이다. 2020년 2월 27일 대한민국의 보물 제2061호로 지정되었다.

지정 사유
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보물 제2061호 '관북여지도(關北輿地圖)'는 표기된 지리와 표현방식 등으로 보아 1738년(영조 14)～1753년(영조 31) 사이에 제작된 것으로 추정되는 1첩의 지도집으로, 조선시대 관북(關北) 지방인 함경도 마을과 군사적 요충지를 그린 것이다.

'관북여지도'는 1719년 함경남도병마절도사 이삼(李森, 1677～1735)의 지시로 제작된 함경도 지도집의 계보를 잇고 있는 작품으로, 조선과 청나라 정계(定界)를 전후로 함경도 지방 방어에 대한 높아진 관심을 잘 보여주고 있다.

각 면마다 회화식으로 자세하게 표현되었고, 여백에 한양으로부터의 거리, 호구수(戶口數), 군사수(軍士數), 역원(驛院) 등 지리적인 내용이 상세하게 기록되어 있다. 또한 1678년(숙종 4)의 무오식년(戊午式年)의 호구가 등재된 점, 숙종 1684년(숙종 10)에 도호부로 승격된 병마첨사의 무산진(茂山鎭)이 그려진 점, 숙종 38년(1712) 세워진 정계비(定界碑)가 지도에 나타나지 않는 점 등 제작시기를 추정할 수 있는 단서가 곳곳에 그려져 있다.

'관북여지도'의 가장 두드러진 특징은 봉수(烽燧) 사이의 연락 관계를 실선으로 직접 표시했다는 점이다. 이는 다른 함경도 지도 뿐 아니라 기타 지방지도에서도 확인되지 않는 참신하고 새로운 방식이다. 아울러 봉수 간의 거리를 수치로 제시함으로써 이용자의 편의를 극대화하였다. 화사한 채색의 사용, 산세에 드러나는 준법(皴法), 강에 표현된 물결 등은 도화서 화원의 솜씨로 봐도 전혀 손색이 없을 정도로 회화적 수준 또한 높다.

이러한 점으로 보아 보물 제2061호 '관북여지도'는 현존하는 북방의 관방 군현지도 중 완성도가 가장 뛰어나고 보존상태도 매우 좋다. 또한 함경도와 야인(野人) 지역을 구분하거나, 봉화망과 봉화봉 간의 거리 등을 상세하게 기록한 점, 봉화(烽火)의 신호법 등을 자세하게 표시했다는 점에서 조선시대 지도발달사를 잘 보여주고 있으며, 현존하는 '관북여지도' 중 가장 우수한 작품이므로 보물로서 지정가치가 인정된다.
**대한민국 제5대 대통령 선거 민정당 후보 선출**은 구 신민당을 계승해 창당된 민정당이 1963년 9월 12일 전당대회를 개최하고 윤보선 전 대통령을 제5대 대선 후보로 지명한 것을 말한다.

개요
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당시 야권은 민주당, 민정당, 신정당, 민우당 등으로 분열되어 있었는데, 대통령 선거를 앞두고 이들 사이에서는 군정 세력의 집권을 막기 위해한 야권 단일화 논의가 고개를 들기 시작하였다. 이에 따라 민정당 내부에서는 5월 14일 창당대회에서 독자 대통령 후보 지명을 하지 않고, 일단 당 지도부에 후보 지명을 위임토록 하고 훗날 야권 단일화 진행 상황에 따라 결정을 내리자는 주장이 나왔다. 그러나 민정당은 끝내 대통령 후보를 우선 지명한 후 단일화에 나설 것을 결정하였다.

민정당은 1963년 5월 14일 대의원 980명 중 850명이 참석한 창당대회에서 윤보선 전 대통령을 대선 후보로 추대하였다. 이후 윤보선 후보는 7월 5일 야당 통합에 의한 단일 후보 실현을 위해서 후보직을 사퇴한다고 선언하였다. 결국 민정당, 민우당, 신정당 등 야권 3당은 합당에 합의하였으며, 8월 1일 서울시민회관에서 통합야당 '국민의당' 발기인 대회를 개최하였다.

신당의 지상 과제는 대선 후보 선출이었다. 김병로 민정당 대표와 이범석 민우당 고문은 불출마를 선언한 가운데 신당의 후보 지명전은 신정당에서 내세운 허정 전 국무총리와 김도연 전 신민당 당수의 양자 대결로 굳어졌다. 그러나 김도연은 신정당의 허정과 겨뤘을 때 인지도와 지지율 면에서 현격하게 밀리는 것으로 나타났고, 허정이 대세론을 타기에 이르자 민정당은 다시 윤보선을 내세우기로 결정하였다. 결국 김도연은 출마를 철회하였으며, 윤보선은 9월 4일 민정당 간부회의에 출석하여 사퇴 선언을 번복하고 국민의당 후보 지명전에 나설 것을 선언하였다.

이같이 민정당의 윤보선과 신정당의 허정이 서로 후보직 양보를 거부하며 통합 신당은 국민의당 창당대회 겸 대통령 후보 지명대회는 9월 5일 서울 시민회관에서 대의원 812명 중 803명이 참석한 가운데 열렸다. 다수파인 민정당 계열은 후보선출 투표를, 반대파는 사전조정을 주장 하면서 격돌해 대회장은 수라장으로 변했다. 다음날 대회도 후보 결정에 실패했다.

결국 1963년 9월 12일, 민정당은 국민의당 합류를 철회하고 대의원 1,095명 중 556명이 참석한 가운데 임시 전당대회를 개최, 윤보선을 대통령 후보로 재추대하였다.
**청양 장곡사 철조비로자나불좌상 및 석조대좌**(靑陽 長谷寺 鐵造毘盧遮那佛坐像 및 石造臺座)는 충청남도 청양군 장곡사에 있는, 철로 만든 비로자나불 좌상과 돌로 만든 불상 받침이다. 남북국 시대 신라때 만들어졌다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제174호로 지정되었다.

개요
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충청남도 청양 칠갑산에 자리잡은 《청양 장곡사 상 대웅전》 안에 모셔져 있는 불상으로 진리의 세계를 두루 통솔한다는 의미를 지닌 비로자나불을 형상화한 것이다. 

삼각형에 가까운 작은 얼굴에는 긴 눈썹과 가는 눈, 작은 코와 입 등이 표현되어 다소 세속화된 모습이다. 어깨는 넓지만 볼륨은 약화되었다. 옷은 오른쪽 어깨를 드러내고 왼쪽 어깨만을 감싸고 있는데, 드러나 있는 오른쪽 어깨가 너무 소홀하게 처리된 느낌이다. 두 손은 가슴 앞에서 왼손 검지를 오른손으로 감싸고 있는데 이는 비로자나불만이 취하는 독특한 손모양으로 부처와 중생이 하나라는 의미를 지닌다. 

불상이 앉아 있는 대좌(臺座)는 원래의 것이 아니라 석등 대좌를 가져다 놓은 것으로 불상과 조화를 이루지 못하고 어색한 모습이다. 부처의 몸 전체에서 나오는 빛을 상징하는 광배(光背)는 나무로 만들었는데, 머리광배·몸광배 안에 꽃모양의 장식이 채색되어 있다. 광배 가장자리에는 불꽃무늬가 채색되어 있는데 이런 것들은 모두 옆에 놓여 있는 《청양 장곡사 철조약사여래좌상 및 석조대좌》(국보 제58호)의 광배와 같은 양식이다.

전체적으로 평범한 얼굴, 빈약한 체형, 허술한 오른쪽 어깨의 처리 등에서 9세기 중엽 비로자나불 양식과는 현저한 차이를 보여주고 있으며, 《괴산 각연사 석조비로자나불좌상》(보물 제433호)과 거의 같은 유형의 작품으로 보인다.
**류승무 묘역 및 만종재**(柳升茂 墓域 및 萬宗齋)는 전라남도 고흥군 과역면 도천리에 있다. 2019년 7월 23일 고흥군의 향토문화재 제4호로 지정되었다.

개요
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류승무 묘역은 마을 앞 잉어등(지명)에 세워져 있으며, 1727년(영조 3, 崇禎後再丁未五月 日 外裔宋炳普監本縣時立) 당시 고흥현감 송병보가 참배 후 묘비가 없음을 안타깝게 생각하여 건립되었다고 전한다. 묘의 형태는 묘지 주위를 호석을 둘러쌓아 묘를 보호하였으며, 비석은 3기가 남아 있다.

첫 번째 비석은 가첨석, 비신, 비좌로 이루어져 있으며 비 전면에 '高麗贈銀靑光祿大夫門下侍郞平章事密直副使知樞密院事柳升茂之墓'라 적고 있으며, 음기(陰記)에는 '外裔大匡輔國崇祿大夫行判中樞府事閔鎭遠書/崇禎後再丁未五月 日 外裔宋炳普監本縣時立'이라 하여 민진달이 글을 쓰고, 송병보가 비를 세운 것으로 확인 할 수 있다. 전체적인 크기는 총고 229.0cm, 비신고 158.2cm, 비폭 82.0cm, 두께 32.5cm로 되어 있다.

두 번째 비석은 류승무의 부인의 신위단비(高興縣夫人申氏神位之壇), 세 번째 묘역 초입에 비는 1898년에 세워진 비로 전면에 ‘高麗贈平章事柳公之墓’ 17대손 류호(柳浩)가 송병선(宋秉璿)의 찬(撰)과 송병순(宋秉珣)의 서(書)를 받아 세웠다. 비신171.0cm, 비폭 77.2cm, 두께 25.3cm이다.

류승무는 장흥부 고이부곡(高伊部曲)을 고흥현으로 승격시킨 류청신의 아버지이다. 이 지역의 토호세력으로 덕망 높고 학문이 뛰어났다. 사후 명당인 과역면 도천리 마을 앞 잉어등에 안장 되어 큰 인물이 많이 배출되었다고 전한다. 1727년 (영조 3) 5월 흥양현감을 지낸 송병보가 이 지역 뛰어난 인물의 묘 앞에 비가 없음을 안타깝게 여겼다. 이에 글을 잘 쓰고, 문장에 능해 많은 글을 쓴 단암(丹巖) 민진원(閔鎭遠)의 글을 받아 비를 세웠다. 

만종재(萬宗齋)는 류승무를 배향하기 위해 1872년 초창한 제각이다. 주출입문 역할을 하는 백세문(百世門), 요사채 역할의영수재(永修齋)와모성재(慕誠齋),향사를 지내는 본당인 만종재가 있으며, 중수 후 세운 비가 6기 존재한다. 만종재는 건축적․역사적 의미도 있을 뿐 아니라 분방한 기질을 민중에 투사한 류몽인의 『어우야담』이 소장 보관되어 오다 세상에 알려진 만종재본『어우야담』(1964년 류제한에 의해 알려짐)으로 더 알려진 곳이다. 만종재본『어우야담』은 류몽인의『어우야담』을 최초로 정리한 것이라는 학문적 의미가 크다.

지정 사유
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류승무 묘는 조선 초 이전의 구조로 고흥지역에 그 예가 보이지 않는다. 묘 주위에 세워진 비 3기를 포함하여 훌륭한 문화유산이다. 또한 만종재는 류승무 배향 사우로, 류몽인의『어우야담(於于野談)』만종재본(本)을 소장하고 있어 자료적 가치가 매우 크다.
**오버리든**(독일어: *Oberrieden*)은 스위스 취리히주 호르겐구에 있는 시정촌이다. 취리히 호수 남쪽 해안을 따라 있는 도시 중 하나이다.

역사
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오버리든은 1133년과 1167년 사이에 *Obrendrieden*으로 처음 언급되었다.

지리
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오버리든의 면적은 2.8k㎡이다. 이 지역 중 15.1%는 농업용으로 사용되며, 42.8%는 산림이다. 나머지 토지 중 40.6%는 정착지(건물 또는 도로)이고 나머지(1.4%)는 불모지(강, 빙하 또는 산)이다. 1996년 주택과 건물이 전체 면적의 27.2%를 차지했고, 나머지(13.8%)는 교통 기반시설이 차지했다. 전체 비생산 지역 중 물(하천과 호수)은 면적의 0.7%를 차지했다. 2007년 현재 전체 시정촌 면적의 42.1%가 어떤 형태로든 건설되고 있다.

시정촌은 취리히 호수의 왼쪽에 있다. 질강에서 취리히 호수까지 뻗어 있다.

인구통계
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2020년 12월 31일 기준, 오버리든의 인구는 5,122명이다. 2007년 기준으로 전체 인구의 15.4%가 외국인이다. 2008년 기준으로 인구의 성별 분포는 남성 47.5%, 여성 52.5%였다. 지난 10년 동안 인구는 11.6%의 비율로 증가했다. 2000년 기준, 대부분의 인구는 독일어(89.8%)를 사용하며, 영어가 두 번째로 많이 사용(2.5%), 이탈리아어가 세 번째(2.0%)로 사용된다.

2007년 선거에서 가장 인기 있는 정당은 31.7%의 득표율을 기록한 SVP였다. 다음으로 가장 인기 있는 세 정당은 FDP (20%), SPS (16.4%) 및 CSP (11.7%)였다.

인구의 연령분포(2000년 기준)는 아동·청소년(0~19세)이 전체 인구의 20.1%, 성인(20~64세)이 62.4%, 노인(64세 이상)이) 17.5%를 차지한다. 오버리든에서는 인구의 약 88%(25-64세)가 비필수 고등교육 또는 추가 고등교육(대학 또는 응용학문대학)을 완료했다. 오버리덴에는 2,133세대가 있다.

오버리든의 실업률은 2%이다. 2005년 현재 1차 경제 부문에 50명이 고용되어 있고, 이 부문에 약 6개 기업이 참여하고 있다. 69명이 2차 부문에 고용되어 있고, 이 부문에 19개의 기업이 있다. 569명이 3차 부문에 고용되어 있으며, 이 부문에는 138개의 기업이 있다. 2007년 기준 근로 인구의 69.2%가 상근직이고 30.8%가 시간제 근로자이다.

2008년 기준으로 오버리덴에는 1,460명의 가톨릭 신자와 2,135명의 개신교 신자가 있었다. 2000년 인구 조사에서 종교는 몇 가지 더 작은 범주로 분류되었다. 인구 조사에서 50.2%는 일종의 개신교였으며, 47.7%는 스위스 개혁 교회에, 2.6%는 다른 개신교 교회에 속했다. 인구의 28.9%가 가톨릭 신자였다. 나머지 인구 중 0%는 이슬람교, 3%는 다른 종교(목록에 없음), 3.2%는 종교를 갖고 있지 않으며, 14.3%는 무신론자 또는 불가지론자였다.

역사적 인구는 다음 표에 나와 있다.

| 년도 | 인구 |
| --- | --- |
| 1634 | 246 |
| 1750 | 690 |
| 1850 | 832 |
| 1900 | 1,224 |
| 1950 | 1,987 |
| 2000 | 4,583 |
| 2010 | 4,936 |
| 2020 | 5,118 |

교통
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오버리든에는 취리히 S-반의 두 기차역이 있으며, 서로 다른 노선에 있지만, 약 400미터 떨어져 있다. **오버리든역**은 S8 라인에 있고, **오버리든 도르프역**은 S24 라인에 있다.

질탈 취리히 위틀리베르크 철도(SZU)에서 제공하는 치머베르크 버스는 치머베르크 지역과 질 계곡의 일부를 연결한다.

여름에는 취리히호 해운에서 운영하는 라퍼스빌과 호수를 따라 취리히로 가는 정기보트가 있다.
다테 쓰나무네
**다테 쓰나무네**(일본어: 伊達綱宗, 1640년 9월 23일 ~ 1711년 7월 19일)는 에도 시대의 다이묘로, 센다이번 제3대 번주이다. 다테씨 19대 당주. 아명은 **미노스케**(巳之介).

간에이 17년, 선대 번주 다테 다다무네의 여섯째 아들로 태어났다. 어머니 가이히메(貝姫)는 구시게 다카치카(櫛笥隆致, 오기마치산조 긴에正親町三条公兄의 손자)의 차녀이자 고사이 천황의 어머니 후지와라노 다카코(藤原隆子)의 동생이며, 쓰나무네와 고사이 천황은 종형제간이 된다. 후계자였던 형 미쓰무네가 사망하면서 적자 지위를 이었다. 만지 원년(1658년), 아버지 다다무네가 사망하자 그 뒤를 이어 번주 자리에 올랐다.

하지만 쓰나무네는 나이도 젊은데다가 암우하였고, 주색에 빠져 정무를 돌보지 않았다. 게다가 숙부인 이치노세키번주 다테 무네카쓰의 정치 간섭과 이로 인한 무네카쓰와 다테 가신단의 대립이 발생하는 등 문제들이 야기되면서, 결국 막부는 쓰나무네가 번주로서 부적격하다고 여겨 만지 3년(1660년)에 강제 은퇴 조치를 내렸다. 일설에는 쓰나무네가 천황의 종형제라는 이유로 막부로부터 경계 대상이 되면서 보신을 위해 어리석게 굴었다고도 한다. 쓰나무네가 은퇴한 뒤에는 겨우 2세인 맏아들 쓰나무라가 그 뒤를 이었고, 이것이 다테 소동으로 이어지는 계기가 되었다. 은퇴 후 쓰나무네는 풍류인으로 살아가며, 가노 단유에게 그림을 배우고, 도검 제작을 하는 등, 예술에 몰두하였다. 쇼토쿠 원년(1711년), 에도에서 사망하였다.

|  |  |  |
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| 전임**다테 다다무네** | 제3대 센다이번 번주1658년 ~ 1660년 | 후임**다테 쓰나무라** |

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| 국제 | 
* ISNI
* VIAF
* 월드캣

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| 국가 | 
* 일본

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**게오르기 세묘노비치 샤파긴**(러시아어: Георгий Семёнович Шпагин, 1897년 4월 29일 ~ 1952년 2월 6일)은 러시아의 무기설계자이다. 샤파긴 기관단총의 설계자로 유명하며, 바실리 데그차례프와 함께 데그차례프-샤파긴 중기관총을 개발하기도 했다.

1897년 러시아 제국 코브로브스키의 농민 집안에서 태어났다. 3년간 학교에 다니다가 1909년 12세 나이로 목수가 되었다. 1916년 러시아 육군에 징집되어 동부 전선 (제1차 세계 대전)에서 싸웠다. 이듬해 대포 수리병으로 배속되었다.

러시아 혁명 당시 적군에 가담하여 블라디미르주에서 총기 대장장이로 일했다. 1920년 이후 같은 지역에서 블라디미르 표도로프, 바실리 데그차례프와 함께 무기제작소 일을 했다.

10여년 간의 시행착오 끝에 1938년 DShK(데그차례프-샤파긴) 중기관총을 개발한다. DShK는 대인기관총, 대공포, 대전차무기 등으로 광범위하게 쓰였다. 1940년 그 유명한 샤파긴 기관단총(PPSh-41, 따발총)을 개발했고, 단가가 싸고 신뢰성이 높은 이 총은 제2차 세계 대전 당시 붉은 군대의 주요 자동화기로 이름을 떨친다. 1944년 소비에트 연방 공산당에 입당했다.

1946년에서 1950년 사이에는 소련 최고 소비에트 의원을 지냈다. 1952년 초 위암으로 죽었다.

참고 문헌
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* warheroes.ru

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| 국제 | 
* VIAF

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| 국가 | 
* 독일
* 미국

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**마명**(馬名, Horse name)은 말의 고유한 이름을 뜻한다.

경주마로 활용하고자 하는 마필은 반드시 마명이 필요하므로 경마장 마방 입사 전까지 ‘마명부여신청서’에 희망마명을 기재하여 한국마사회 말등록원에 제출해야 한다. 제출된 마명은 '마명부여 규정’에 위배되는 사항이 있는지 확인하고, 동일마명과 유사마명까지 확인한 후 확정된다.(비용은 무료)

마명 작명시 주의사항
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마명은 중복해서 쓸 수 없으며, 경주마로 등록할 때 현존하는 마명 혹은 유명했던 마명은 사용할 수 없다. 또한 말 이름을 지을 때 가장 주의할 사항 중 하나는 절대 말을 의미하는 '말‘과 ’마(馬)‘는 물론, 호스(Horse), 목장, 트랙, 자키 같이 경마나 생산계에서 상용되는 용어는 사용할 수 없다는 것이다. 그 밖에도 널리 알려진 문화예술의 작품명이나 운동경기명, 현존 국가명과 같거나 유사한 마명, 아라비아 숫자를 포함하거나 사행성이 강한 단어는 마명으로 사용할 수 없다.

마명의 제한 사항
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1. 여백없이 한글 6자(외국에서 부여된 원마명을 한글로 표기할 때는 여백없이 8자 이내), 알파벳 18자 이내
2. 기부여된 마명 또는 유명한 말의 마명과 동일하거나 혼동의 우려가 있는 것
3. 회사명, 상품명 등 영리를 위한 광고 선전의 의미를 나타내는 것
4. 공인이나 널리 알려진 사람의 성명(별호등 포함)
5. 국제보호마명부에 등재된 마명과 동일하거나 혼동의 우려가 있는 것
6. 의미 또는 발음이 공공질서나 미풍양속에 반하는 것이라고 인정되는 것
7. 기타 마명으로서 부적당하다고 판단되는 것

또한 다음 사항에 대한 기한이 경과되지 않은 마명은 재사용할 수 없다.

1. 씨암말의 마명은 사망 또는 용도종료후 10년(사망이 신고되지 않은 경우는 생후 25년)
2. 씨수말의 마명은 사망 또는 용도종료후 15년(사망이 신고되지 않은 경우는 생후 35년)
3. 기타 말의 마명은 사망후 5년(사망이 신고되지 않은 경우는 생후 20년)
**류숙**(柳潚, 1564년 ~ 1636년)은 조선의 문신이다. 본관은 고흥(高興). 자는 연숙(淵叔), 호는 취흘(醉吃).

생애
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1597년(선조 30) 정시 문과에 병과로 급제하고, 1598년 승문원정자로 있을 때 영의정 류성룡(柳成龍)을 비판하였다. 1599년 한림(翰林)에 선발되어 예문관검열, 세자시강원의 설서·사서를 역임하고 다음해 암행어사에 임명되어 각지의 민정을 시찰하였다. 이어 홍문관의 부수찬·수찬, 장흥판관을 역임하였다.
1608년(광해군 즉위년) 호당에 선발되어 사가독서(賜暇讀書)의 혜택을 받았고, 이후 홍무관의 부교리·교리·부응교·응교, 사헌부의 장령·지평·집의, 사간원사간, 부호군·종부시정 등을 역임하였다.

1612년(광해군 4)에 일어난 김직재(金直哉)의 옥을 다스린 공로로, 1613년 형난공신(亨難功臣)으로 책록되었다. 1613년 예조참의로 승진하였고, 병조참지, 동부승지·대사간·부제학을 지내고 형조참판, 병조참판 등을 역임하였다.

대북계열의 관료로서 계축옥사에도 참여하였다. 1623년 인조반정이 일어나자 이이첨(李爾瞻)의 심복으로 지목받아 청하(淸河)에 위리안치되고, 그 뒤 숙부 유몽인(柳夢寅)의 역모사건에 연좌되어 다시 위리안치되었다.

저서
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* 《취흘집》

문화재
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* 유숙 초상 및 관련 교지
**크툴루 신화**(Cthulhu Mythos)는 미국의 호러 작가 어거스트 덜레스(August Derleth)가 만들어낸 조어로, 하워드 필립스 러브크래프트의 저작물을 기반으로 후대의 작가들이 보충한 일련의 신화 체계이다.

발전
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로버트 M. 프라이스는 수필 〈H.P. 러브크래프트와 크툴루 신화〉에서 러브크래프트 자신에 의해 형태를 갖춘 첫 단계와 러브크래프트 사후 어거스트 덜레스가 분류하고 확장시킨 두 번째 단계로 분류했다.

### 제1단계

러브크래프트 생에 후반에 이미 러브크래프트와 서신을 교환한 클라크 애슈턴 스미스, 로버트 E. 하워드, 로버트 블로크, 프랭크 벨크냅 롱, 헨리 커트너 등의 ‘러브크래프트 서클’ 작가들 사이에서 러브크래프트 신화의 모티브가 사용되기 시작했다.

러브크래프트는 각 작가의 고유한 이야기전개가 있음을 인정하고 한 작가에 의해 사용된 요소가 반드시 다른 작가의 체계 일부가 될 필요가 없음을 인정했다. 예로 스미스가 "크툴루"라는 존재를 언급했다고 해서 크툴루가 그의 하이퍼보리아 연작의 일부는 아니라는 것이다. 이에 대한 예외는 스미스의 샤토과로, 러브크래프트는 스미스의 창작품을 그의 연작에 포함해 샤토과를 크툴루, 이그, 슈브-니구라스, 누그와 예브 등과 함께 크'느-얀의 지하세계에 배치했다.

러브크래프트 신화 대부분의 요소는 러브크래프트 서클 작가들의 연작에서 따온 것이 아니라 각 작가가 창작해 신화에 추가한 것으로, 대표적인 예로 신화에서 언급되는 금지된 지식에 대한 마도서와 같은 것들이 그러하다. 로버트 E. 하워드는 〈밤의 아이들〉(1931년)에서 그의 캐릭터 프리드리히 폰 윤츠로 하여금 러브크래프트의 《네크로노미콘》을 읽게 했고 러브크래프트는 〈영겁으로부터〉(1935년)와 〈시간을 넘어선 그림자〉(1936년)에 하워드의 《운아우슈프레흐리헨 쿨텐》을 등장시켰다.

데이비드 E. 슐츠가 말한 바로는 러브크래프트는 처음부터 신화를 창작할 마음은 없었으나 그의 가상의 만신전을 배경 효과로 사용하려는 것일 뿐이었다. 따라서 러브크래프트의 ‘의사신화’ - 러브크래프트 본인과 다른 작가들에 의해 사용된 용어 - 는 각 이야기의 배경일 뿐 다시 만듦은 아니다. 실제로 러브크래프트 단편들의 중심은 가상의 마을 아캄이지 크툴루와 같은 존재들이 아니다. 러브크래프트가 그의 의사신화보다 "아캄 연작"의 장소들에 대해 더 많은 무게를 둔 것은 그의 후기 저작들에서 드러난다. 윌 머리는 러브크래프트가 유령작가로서 다른 사람 이름으로 발표한 단편들에서는 그의 만신전의 요소들을 사용한 데에 비해 아캄과 그 주변 장소들은 그의 이름으로 발표한 단편에서만 사용했음을 지적하였다.

### 제2단계

크툴루의 상상도.
크툴루 신화의 두 번째 발전단계는 어거스트 덜레스가 신화를 확장시키고 만신전의 존재들에게 공기, 땅, 불, 물의 원소를 대응시킨 원소 체계를 고안함과 함께 시작되었다. 프라이스는 러브크래프트의 단편들은 로드 던세이니의 영향 아래서 쓰인 ‘던사니안’, 뉴잉글랜드를 배경으로 한 ‘아캄 연작’, 크툴루를 비롯한 우주적 존재들이 등장하는 ‘크툴루 연작’으로 분류할 수 있다고 제시한 바 있는데, 덜레스는 이러한 연작들을 구분을 짓기보다 하나로 합쳐 하나의 거대한 연작을 구상하였다. 덜레스는 또한 만신전의 존재들을 선과 악의 대결구도로 제시하여 러브크래프트와 그의 서클 작가들의 음울하고, 허무주의적인 분위기와 대치된다.

덜레스는 또한 러브크래프트와 다른 작가들의 연작들에 대한 구분을 무시하였는데, 러브크래프트가 다른 작가의 구상을 빌려서 사용한 예가 있다면 덜레스는 이것을 다른 작가의 연작을 크툴루 신화에 포함해도 될 근거로 사용하였으며, 크툴루 신화의 요소를 포함하는 모든 단편의 모든 요소를 신화에 포함했다. 예로 러브크래프트가 클라크 애슈턴 스미스의 《에이본의 서》에 대한 짧은 언급을 남긴 것만으로 스미스의 우보-사틀라를 신화에 포함하는 식이다. 이러한 방식으로 신화는 크게 확장되었다.

### 제3단계

크툴루 신화는 1981년 카오시움에서 《크툴루의 부름 RPG》를 출시하며 더욱 본래의 모습에서 멀어졌다. RPG의 신화는 러브크래프트의 만신전 존재들을 외부신, 위대한 고대의 존재들, 그 하인들과 그 외의 존재들로 구분했다. 게임과 관련 출판물들은 이러한 존재들의 가계도를 정립시켰으며, 다니엘 함즈가 편집한 크툴루 신화 백과사전인 《엔사이클로페디어 크툴히아나》가 출판되기에 이르렀다.
**망울해면체근**(bulbospongiosus muscle), 또는 **구해면체근**은 샅의 얕은층 근육 중 하나이다. 남성과 여성에서 이는곳, 닿는곳, 기능이 약간 다르다. 이 근육은 남성의 경우 음경망울을 덮고, 여성의 경우 질어귀망울을 덮는다.

양쪽 성별에서 모두 망울해면체근은 음부신경의 가지인 샅신경의 깊은가지(근육가지)에 의해 지배를 받는다.

구조
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남성의 경우 망울해면체근은 항문 앞 샅의 중간선에 위치한다. 두 개의 좌우대칭인 부분으로 이루어져 있으며, 힘줄로 이루어진 샅솔기에 의해 정중선을 따라 두 부분이 붙어 있다. 이는곳은 샅중심체와 앞쪽의 샅솔기이다.

여성에서는 근육의 두 부분이 결합하지 않으며 샅솔기도 없다. 좌우 두 부분은 주로 분리되어 있으며 남성과 마찬가지로 샅중심체에서 일어난다. 샅중심체는 힘줄로서 망울해면체근, 얕은샅가로근, 바깥항문조임근이 모여서 주요 장기들과 질 지지 구조를 형성하는 지점이다.

### 근육 섬유

망울해면체근의 섬유는 여러 갈래로 갈라진다. 가장 뒤쪽은 샅막에서 끝나는 얇은 층을 이룬다. 중간 섬유는 망울과 요도해면체의 인접한 부분을 둘러싸고 반대쪽의 섬유와 합류하여 요도해면체의 윗부분에서 강한 널힘줄로 연결된다. 앞쪽 섬유는 음경해면체의 측면에 퍼져 있으며 부분적으로는 궁둥해면체근의 앞쪽에서 음경해면체에 닿으며 때때로 두덩뼈까지 주행한다. 부분적으로는 음경등동맥과 음경등정맥을 덮는 힘줄 확장부(expansion)로 끝난다.

기능
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남성의 발기, 오르가슴 감소 및 사정에 기여한다. 여성에서는 음핵 발기와 오르가슴 수축에 기여하고 질을 닫는다.

방광이 내용물을 배출한 후 요도 관을 비우는 역할을 한다. 배뇨 행위의 대부분이 진행되는 동안 근육 섬유는 이완되어 있고 배뇨가 끝날 때만 작용한다.

독일의 해부학자 카를 프리드리히 테오도르 크라우제는 중간 섬유는 망울의 발기 조직을 압박하여 요도해면체의 발기를 돕는다고 주장했다.

또한 앞쪽 섬유도 음경의 근막에 닿으며 연속되기 때문에, 깊은음경등정맥을 압박하여 음경의 발기에 기여한다.

추가 이미지
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 위키미디어 공용에 망울해면체근 관련 미디어 분류가 있습니다.

* 두덩활을 통해 골반 앞쪽 부분을 관상면으로 자른 그림. 앞에서 본 그림.두덩활을 통해 골반 앞쪽 부분을 관상면으로 자른 그림. 앞에서 본 그림.
* 속음부동맥의 얕은 가지들을 나타낸 그림.속음부동맥의 얕은 가지들을 나타낸 그림.

참고 문헌
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Public domain 이 문서는 현재 퍼블릭 도메인에 속하는 그레이 해부학 제20판(1918) page 428의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.

1. ↑  Maclean, Allan; Reid, Wendy (2011). 〈40〉. Shaw, Robert. 《Gynaecology》. Edinburgh New York: Churchill Livingstone/Elsevier. 599–612쪽. ISBN 978-0-7020-3120-5; Access provided by the University of Pittsburgh
2. 1 2  "Bulbospongiosus". 2022년 2월 27일에 확인함.
3. ↑  "Human Anatomy, The Female Perineum, Muscles of the Superficial Perineal Pouch". 《act.downstate.edu》. SUNY Downstate Medical Center. 2019년 7월 31일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2018년 2월 3일에 확인함.
4. ↑  Marieb, Elaine (2013). 《Anatomy & physiology : books a la carte edition》. Benjamin-Cummings. 895쪽. ISBN 9780321887603.

| * v
* t
* e
샅의 근육 |
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| 샅 | 

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| 항문삼각 | 

|  |  |
| --- | --- |
| 항문조임근 | 
* 바깥항문조임근
* 속항문조임근

 |
| 
* 궁둥항문오목
* 음부신경관

 |

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| 중간 | 
* 샅중심체

 |
| 비뇨생식삼각 | 

|  |  |
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| 얕은샅공간 | 
* 얕은샅가로근
* 망울해면체근
* 궁둥해면체근

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| 깊은샅공간 | 
* 깊은샅가로근
* 요도조임근

 |

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| 근막 | 

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| 얕은샅근막(샅의 피부밑조직) | 
* 콜리스 근막
* (음낭과 음경에서: 음낭근막)

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| 깊은샅근막 | 
* 깊은샅근막
* (음경에서: 깊은음경근막)

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| 비뇨생식가로막 | 
* 아래근막 (샅막)
* 위근막

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| 골반가로막 | 
* 아래근막
* 위근막

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| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 | 
* Terminologia Anatomica

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**CGI.pm**은 공용 게이트웨이 인터페이스(CGI) 웹 애플리케이션의 프로그래밍을 위해 널리 사용되는 대형 펄 모듈로서, 사용자 입력을 수신하고 처리하기 위한 일정한 API를 제공한다. HTML 또는 XHTML 출력을 생성하기 위한 기능도 있으나 이것들은 현재 유지보수되지 않고 있으며 배제될 예정이다. CGI.pm은 코어 펄 모듈이었으나 펄 v5.22를 기준으로 제거된 상태이다. 이 모듈은 링컨 스타인에 의해 작성되었으며 현재는 리 존슨에 의해 유지보수되고 있다.

예제
--

다음은 CGI.pm을 사용하여 펄로 작성된 단순한 CGI 페이지이다. (객체 지향 스타일):

```
#!/usr/bin/env perl

use strict;
use warnings;

use CGI;

my $cgi = CGI->new;

print $cgi->header('text/html');

print << "EndOfHTML";
<!DOCTYPE html>
<html>
 <head>
 <title>A Simple CGI Page</title>
 <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1" />
 </head>
 <body>
 <h1>A Simple CGI Page</h1>
 <form method="post" enctype="multipart/form-data">
 Name: <input type="text" name="name" /><br />
 Age: <input type="text" name="age" /><p>
 <input type="submit" name="Submit!" value="Submit!" />
 </form>
 <hr />
EndOfHTML

if ( my $name = $cgi->param('name') ) {
 print "Your name is $name.<br />";
}

if ( my $age = $cgi->param('age') ) {
 print "You are $age years old.";
}

print '</body></html>';

```
**알렉산더 매켄지**(Alexander Mackenzie, 1822년 1월 28일 ~ 1892년 4월 17일)는 캐나다의 자유당 정치인으로 채석공, 건축업자, 저자, 보험 관리이자 2대 총리 (1873 ~ 78)이다.

초기 생애
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스코틀랜드 로기레트에서 알렉산더 매켄지 1세와 메리 스튜어트 플레밍에게 10명이 아들들 중 하나로 태어났다. 그의 부친은 번영과 실업 둘다의 기간들을 경험한 목수였다. 부친이 52세의 나이로 1836년 사망할 때 나이든 아들들은 채석공으로서 인정된 어린 알렉산더를 포함한 가족을 성원하는 데 일하러 갔다.

1842년 영국령 북아메리카에서 채석공들을 위한 충분한 일에 관한 이야기들을 들은 매켄지는 당시 캐나다 웨스트로 알려진 곳으로 이민을 떠났다. 그는 일반 건축업자로서 경력을 착수하여 킹스턴, 세인트캐서린스와 몬트리올에서 운하와 공공 건설 계획에 일하였다. 매켄지는 곧 그의 형 호프, 그리고 후에 모친과 7명의 생존한 형제들 (3명은 초기에 사망)에 의하여 가입되었다. 전체의 가족은 매켄지가 성공적인 건축업자와 개발업자가 된 사니아에 정착하였다.

가족
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1845년 매켄지는 또한 가족이 스코틀랜드에서 이민을 온 헬렌 닐에게 결혼하였다. 그들은 3명의 자식을 두었고, 그 중 2명은 어린 나이에 사망하였다. 헬렌은 1852년에 사망하였다. 이어진 해 매켄지는 제인 심에게 재혼하였으나 자식을 두지 않았다.

편집자와 식민지의 정치인
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매켄지는 캐나다 웨스트에 도착한 후에, 곧 식민지 정치에 연루되었다. 평등주의, 반 설립의 개혁 운동이 그에게 호소하였고, 그는 1851년 캐나다 연합의 입법 회의로 개혁가 조지 브라운의 선거를 결성하는 데 활동적으로 도왔다. 1850년대 초반에 매켄지는 개혁 신문 "램턴 쉴드"의 편집자가 되었고, 1861년 회의로 선출되었다.

그는 연방을 위한 강요를 뒷바침하여 1867년 캐나다 하원으로 선출되었다. 후에 매켄지는 또한 온타리오 입법부에 앉아 이중 지방 연방 대표가 폐지될 때까지 에드워드 블레이크의 지방 정부에서 한동안 회계원을 지냈다. 그는 그러고나서 자신의 사망까지 하원에 앉았다.

총리 재임
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자신이 활동적으로 사무직을 추구하지 않았어도 매켄지는 자신이 자유당 당수가 된 1873년 3월 충분히 잘 알려지고 존경을 받았다. 그해 11월 그는 존 알렉산더 맥도널드 경의 정부가 태평양 스캔들에 의하여 무너진 후, 캐나다에서 첫 연방 자유당 행정부를 형성하였다. 정부를 형성한 후, 거의 즉시 매켄지는 선거를 불렀다. 1874년 1월 태평양 스캔들이 보수당의 행운들을 억누르면서 자유당은 큰 다수를 이겼다.

적은 상상력을 빼고 탁월한 무결성의 근면적인 매켄지는 공공 사업의 자신 소유 장관을 지냈다. 자기 자금 조달 기준에 대륙횡단철도를 건설하는 그의 시도는 약간의 공공 후원을 빼고 어떤 성공과 만났다. 많은이들은 하원에서 그의 리더십으로부터 낙담된 그의 공공 사업 자산 선택에서 그의 근민을 느꼈다.

그럼에 불구하고, 자신의 짧은 재직 기간에 캐나다 대법원과 감사 총장실이 창조되었고, 캐나다의 근대 선거 제도를 위한 기초가 마련되었다. 1874년 자치령 선거 법령은 비밀 투표를 위한 법률과 다른 개혁들 중에 하원으로 선거를 추구하는 후보들을 위한 해임을 창조하였다.

맥도널드의 보수당은 그에 의하여 제안된 국민 정책의 논점에 싸워진 1878년 선거에서 매켄지의 자유당을 꺾는 데 다시 포효하였다. 매켄지 자신은 자신의 선거권자에서 재선되었으나 좁게 만이었다.

이후의 세월
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매켄지는 에드워드 블레이크의 호의에 자신이 물러나는 데 이끈 위협된 당의 반란과 건강이 쇠퇴할 때까지 또다른 19 개월 동안 자유당의 당수로 남아있었다. 그는 자신의 사망까지 하원에서 의석을 보유하였다.

자신의 근로자 계급 감성에 충실했던 그는 영국으로부터 몇몇의 기사 작위 제공들을 거부하였다. 자신의 퇴직에 〈조지 브라운 각하의 인생과 연설들〉 (1882년)을 포함하여 자신의 일생 동안 그는 몇몇의 책들을 저서하였다. 일찍이 매켄지는 화재 보험 비지니스를 창설하였고, 총리로서 자신의 기간 후에 그는 성공적으로 생명 보험으로 확장하여 북아메리카 생명 보험 회사의 초대 회장이 되었다.

사망
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1892년 4월 17일 매켄지는 70세의 나이로 토론토에서 사망하였다. 그는 온타리오주 사니아에 있는 레이크뷰 묘지에 안장되었다.

역대 선거 결과
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| 선거명 | 직책명 | 대수 | 정당 | 득표율 | 득표수 | 결과 | 당락 |
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| 1867년 선거 | 하원의원 (램턴 선거구) | 1대 | 캐나다 자유당 |  0% | 1,999표 | 1위 | 램턴 하원의원 당선 |
| 1872년 선거 | 하원의원 (램턴 선거구) | 2대 | 캐나다 자유당 |  0% | 2,190표 | 1위 | 램턴 하원의원 당선 |
| 1873년 선거 | 하원의원 (램턴 선거구) | 2대 | 캐나다 자유당 | 단독후보 | 무투표 | 1위 | 램턴 하원의원 당선 |
| 1874년 선거 | 하원의원 (램턴 선거구) | 3대 | 캐나다 자유당 | 단독후보 | 무투표 | 1위 | 램턴 하원의원 당선 |
| 1878년 선거 | 하원의원 (램턴 선거구) | 4대 | 캐나다 자유당 |  0% | 2,707표 | 1위 | 램턴 하원의원 당선 |
| 1882년 선거 | 하원의원 (요크 이스트 선거구) | 5대 | 캐나다 자유당 |  0% | 1,857표 | 1위 | 요크 이스트 하원의원 당선 |
| 1887년 선거 | 하원의원 (요크 이스트 선거구) | 6대 | 캐나다 자유당 |  0% | 2,552표 | 1위 | 요크 이스트 하원의원 당선 |
| 1891년 선거 | 하원의원 (요크 이스트 선거구) | 7대 | 캐나다 자유당 |  0% | 3,003표 | 1위 | 요크 이스트 하원의원 당선 |
나이토 마사키
**나이토 마사키**(일본어: 内藤政樹, 1706년 12월 3일 ~ 1766년 10월 27일)는 일본 에도 시대의 다이묘로 이와키 다이라 번의 6대 번주이자 노베오카번의 초대 번주이다. 관위는 종오위하, 빈고노카미이다. 노베오카 번 나이토씨 종가(延岡藩内藤家宗家) 제6대 당주.

호에이 3년 이와키 다이라 번의 3대 번주인 나이토 요시무네의 둘째 아들인 나이토 요시히데의 맏아들로 태어났다. 교호 3년(1718년) 선대 번주인 나이토 요시시게가 22세의 젊은 나이로 후사 없이 사망하자 마사키가 그 뒤를 이었다. 하지만 아직 나이가 어리므로 요시히데가 후견인으로서 번 통치에 관여했다.

이듬해 정월 마쓰가 야카라노스케, 마쓰가 다카오키 부자가 마사키의 번주 취임 축하차 만주를 헌상했다. 하지만 이를 이상하게 여긴 요시히데가 만주를 개에게 먹였더니 개가 바로 죽어버렸다. 마쓰가 부자는 번을 좌지우지하려 했고 종국에는 번주직을 노렸는데 마사키와 그 후견인인 요시히데가 있는 이상 일이 어렵다고 여겨서 마사키를 독이 든 만주로 독살하려 했던 것이다. 분노한 요시히데는 마쓰가 일당을 전원 잡아들였고, 조사 끝에 범인은 마쓰가 다카오키로 밝혀졌다. 다카오키는 감옥에 투옥되어 결국 옥사하였고, 야카라노스케와 그 손자 마쓰가 시게쓰구는 영구 칩거 명령이 내려졌으며, 마쓰가 가문은 단절 처분되었다. 또한 마쓰가 부자의 심복인 시마다 리스케도 처형되는 등 일당에 대해서도 엄벌이 내려졌다. 이로써 엔포 8년(1680년)부터 시작된 고쇼 소동은 종언을 고하게 되었다.

이후 요시히데는 하이쿠에만 전념하였고 마사키가 번주로서 친정을 하게 되었다. 그러나 고쇼 소동으로 인한 혼란과 마쓰가의 악정으로 인한 중세의 부담으로 고통받던 번내 영민들의 불만은 커져갔고, 홍수와 흉작으로 인해 번 재정 상황도 악화되어 갔다. 결국 겐분 3년(1738년) 9월에 겐분 햐쿠쇼잇키라는 대규모 잇키가 발생하기에 이른다. 2만 명이나 되는 사람들이 성 아래로 몰려와 관리들의 저택과 관청을 부수기도 했는데, 마사키는 무력으로 이를 진압하여 백성들의 요구를 물리쳤고, 지도자 26명을 체포하여 그 중 7명을 처형하였다. 이 잇키가 원인이 되어, 마사키는 엔쿄 4년(1747년)에 징벌 차원에서 휴가 노베오카번으로 전봉되었다. 이 전봉은 에도 시대 다이묘들 중에서도 최장거리 전봉 사례였다. 호레키 4년(1754년) 적자인 마사타카가 사망했기 때문에 호레키 6년 양자인 나이토 마사아키에게 번주직을 물려주고 은거하였다. 메이와 3년(1766년)에 61세의 나이로 사망하였다.

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| 전임**나이토 요시시게** | 제6대 이와키 다이라 번 (나이토가)1718년 ~ 1747년 | 후임**이노우에 마사쓰네** |

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| 전임**마키노 사다미치** | 제1대 노베오카번 번주 (나이토가)1747년 ~ 1756년 | 후임**나이토 마사아키** |

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| 국제 | 
* VIAF
* 월드캣

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| 국가 | 
* 미국
* 일본

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**이시야마 게이키**（石山 敬貴, 1969년 12월 18일 ~）는 일본의 정치가, 민주당소속 중의원 의원이다. 미야자키현 가미군 가미 마을 출신.

인물
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미야자키 현 후루카와 고등학교, 도호쿠 대학농학부 졸업. 도호쿠 대학 대학원 박사과정 수료. 워싱턴 주립 대학 박사연구원을 지나, 이화학연구소에서 연구원으로 근무, 벼 연구에 몰두한다. 2004년도 일본 식물 세포분자 생물학회 논문상 수상. 

민주당의 권유를 받아 이화학연구소를 퇴직, 2005년 제44회 일본 중의원 의원 총선거에서 민주당 공인으로 미야자키 현 제 4구에 입후보. 하지만 공시 직전 출마표명으로 인한 지명도 부족으로 자민당의 이토 신타로에게 약 35000표차로 패하였다.

낙선 후, 민주당 미야자키 현 제 4구 총지부장에 취임. 고향인 가미 마을로 돌아와 가업인 농업을 공부하며 정치활동을 계속하면서 다음 기회를 기다렸다.
너무 농업에 열심인 것을 걱정한 민주당 본부에서는, 후보자 교체까지 검토하였다. 하지만 스스로도 농작업에서 땀을 흘림으로써 농업에 필요한 정책을 몸으로 재인식, 고장으로의 침투에도 이어졌다. [깨진 링크(과거 내용 찾기)]

2009년의 제45회 일본 중의원 의원 총선거에서는 민주당 및 국민신당의 추천도 얻어 미야자키 현 제4구에 다시 입후보. 4년간의 착실한 활동으로 지명도도 높아져 정권 교체를 원하는 민주당으로의 순풍 작용으로 지지를 넓혀 이토 신타로를 약 27000표 차이로 첫 당선을 이루었다.
미야자키 제 4구는 자민당의 이토 소이치로, 신타로 부자가 오랜 기간 의석을 독점, 게다가 수상후보의 비례부활 당선조차도 1번도 허락한 적이 없는 현내 굴지의 보수왕국이었지만, 이시야마가 그 아성을 무너뜨려 정권교체를 상징하는 선거구 중 하나가 되었다.
당선후, 민주당 미야자키 현 총지부연합회 부대표로 취임.
**이인엽 영정**(李仁燁 影幀)은 경기도 용인시 기흥읍 경기도박물관에 있는 조선시대의 초상화이다. 2003년 9월 4일 경기도의 유형문화재 제191호로 지정되었다.

개요
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이인엽(1656~1710)은 조선후기의 문신으로 본관은 경주(慶州), 자는 계장(季章), 호는 회와(晦窩)이다. 1686년 정시문과에 을과로 급제하였고, 벼슬은 홍문관대제학에 이르렀다. 특히 강화유수로 있을 때 진(鎭)의 설치에 관한 그의 견해는 탁월한 것으로 평가받고 있다. 합리적인 인물이면서 지조와 명분 또한 중시하였다. 

초상화는 녹색 단령에 사모를 갖춘 관복을 입고 호피를 깐 접이식 의자에 앉아 있는 전신교의상이다. 얼굴은 좌안팔분면상이지만 몸체는 거의 구분면에 가깝다. 대수포 속으로 두 손을 살짝 포갠 편안한 자세이며 혜(鞋)는 족좌대위에 올려 놓았다. 흉배는 정이품용의 쌍학흉배와 삽금대를 갖추었다. 세선(細線)으로 이목구비와 윤곽을 잡고 콧등을 약간 붉게 칠하는 역명암법을 썼고, 입가와 눈가주름 등에 음영을 넣었다. 시선은 우측면 하단을 내려보고 있어 사색하는 듯한 표정이다. 복식선은 선염(渲染)없이 세선으로 처리하였고 옷감의 운보문(雲寶文)을 정교하게 넣었다. 족좌대는 부감법을 이용하였다. 좌측 상단에는 ‘감진어사이공인엽(監賑御使李公寅燁)’이라고 쓰여 있다. 감진어사는 큰 기근이 들었을 때 왕이 지방에 파견한 특명사신으로, 이인엽은 숙종 23년(1697) 42세때 평안도에 감진어사로 파견되었다. 이 외에도 같이 지정된 편복본의 초상화가 있다. 편복(便服)본은 소본으로, 방건에 직령포를 갖춘 반신상이다. 세조대는 당상관용의 홍색을 매었다. 얼굴표정과 선염없는 의습선 표현 등은 전신상과 거의 동일하다. 수염과 안면표현이 전신상보다 섬세하고, 붉은 음영이 다소 가미되었다.

좌측 상단에는 별지로 ‘대제학회와이선생상(大提學晦窩李先生像)’이라고 붙여있다. 이인엽은 숙종 33년(1707) 52세 때 대제학을 제수하였다.

참고 문헌
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* 이인엽영정 - 문화재청 국가문화유산포털
**체인즐링**(The Changeling)은 토머스 미들턴과 윌리엄 롤리가 지은 비극이다. ‘체인즐링’은 요정이 부모 몰라 아이를 바꿔치기 한다는 아일랜드 민간 설화에서 유래한 말이다. 귀족 처녀 베아트리스의 믿기 힘든 타락은 마치 요정이 아무도 모르게 그녀를 악마로 바꿔친 게 아닐까 하는 의심을 불러일으킨다. 영국 르네상스 시대의 극작가 토머스 미들턴과 윌리엄 롤리는 오랜 민담에 빗대 당대 귀족들의 위선과 타락상을 고발하고 있다.

작자 토머스 미들턴과 윌리엄 롤리는 불륜, 살인, 욕정, 쾌락을 소재로 한 자극적인 치정극 안에 신분과 계급을 뒤집는 진보적인 정치적 견해를 은밀히 내비치고 있다. 귀한 신분으로 태어난 누구라도 도덕적이고 이성적인 삶의 태도를 잃는다면 천한 인간으로 떨어질 수 있음을 보인 것이다. 외부의 어떤 공격에도 끄떡없을 것 같은 성을 배경으로 성의 주인인 귀족 가문이 성 안의 비밀스런 음모에 의해 타락해 가는 모습은 허위에 찬 귀족 사회에 대한 폭로이며, 그 타락상에 대한 고발이다. 귀족 신분의 인물들을 고전 비극에서처럼 영웅적으로 묘사하지 않고 추악하고 위선적으로 그린 것에서도 그런 의도가 엿보인다. 이런 과격한 설정과 전개는 당시보다 오히려 현대의 독자와 관객에게 ‘마치 어제 술집에서 들은 이야기’ 같은 친숙함으로 호응을 얻고 있다.

줄거리
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베아트리스는 알세메로에게 운명적인 사랑을 느낀다. 약혼자 알론조와 알세메로 사이에서 갈등하던 베아트리스는 아버지의 하수인 드플로레스에게 알세메로와 맺어질 수 있게 해 달라고 부탁한다. 오랫동안 베아트리스를 흠모해 온 드플로레스는 이를 기회 삼아 베아트리스를 차지할 계략을 꾸민다. 드플로레스가 친 덫에 걸려 베아트리스는 끝없이 타락해 간다. 결국 순결하고 고귀했던 베아트리스의 육체와 영혼은 모두가 경악할 악의 화신으로 뒤바뀌게 된다. 마치 요청이 바꿔치기한 아이처럼 말이다.

드플로레스는 베아트리스의 육체와 영혼을 저당 잡고 그녀를 악의 구렁텅이로 몰아넣는다. 오직 베아트리스에 대한 욕정만이 삶의 이유인 듯, 그녀를 차지하기 위해 물불을 가리지 않는다. 그리고 마침내 목적을 이룬 다음부터는 인간으로서 살아갈 의미를 잃은 것처럼 악으로 폭주한다. 드플로레스틑 ≪파우스트≫의 메피스토펠레스처럼 베아트리스 위에 군림하면서, ≪오셀로≫의 이아고처럼 약간의 주저함도, 망설임도 없이 악행을 일삼고, 질투에 눈멀어 연인을 죽음으로 내몬 오셀로처럼 베아트리스를 나락으로 이끈다. 그리고 그 모든 악행의 끝에는 당연하게도 자비 없는 끔찍한 말로가 예고되어 있다.
**미야슨도코로/미야스도코로 (御息所 (みやすんどころ) / 御息所 (みやすどころ))**

* 천황의 휴식처
* 황후・중궁의 하위의 궁녀. 뇨고(女御 (にょうご)), 코이(更衣 (こうい))는 물론, 그 밑에 있으며, 천황의 총애를 받은 궁녀들의 총칭.
* 친왕비

개요
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미야슨도코로(御息所 (みやすんどころ))는 말 그대로 천황의 휴식처를 의미했다. 그러나 점차 천황의 침소에서 시중드는 궁녀를 의미하게 되었다. 황자・황녀를 낳은 뇨고(女御 (にょうご)), 코이(更衣 (こうい))를 가리키는 설도 있지만, 일반적으로는 천황에게 총애를 받은 뇨고(女御 (にょうご)), 코이(更衣 (こうい)) 등을 제외한 후궁 여성을 가리키는 호칭으로 사용되었다. 나이시노카미(尚侍 (ないしのかみ))를 가리키는 경우도 있고, 천황의 어머니를 다이미야슨도코로(大御息所)라고 부르는 예도 있다. 후에 뇨고(女御 (にょうご)), 코이(更衣 (こうい))를 가리켜 미야슨도코로(御息所 (みやすんどころ))라는 호칭이 사용되지 않게 되면서, 점차 황태자비나 친왕비를 가리키는 단어로 정착되었다.

관련 목록
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* 태황태후
* 황태후
* 황후
* 중궁
* 준후
* 황태자비
* 친왕비
* 뇨고
* 코이
* 궁인
* 로쿠죠노미야슨도코로 - 『겐지모노가타리』에 등장하는 가공의 동궁비
**인동입석**(仁同立石)은 경상북도 구미시 진평동에 있는 입석이다. 1987년 5월 13일 경상북도의 문화재자료 제184호로 지정되었다.

개요
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입석은 바위를 길게 다듬어 세워두는 것으로, 선돌이라고 하며 고인돌과 같은 큰돌 문화의 일종이다. 선사시대에는 고인돌 주변에 세워 묘의 영역을 나타내었으며, 역사시대에 와서는 마을입구에 세워 귀신을 막거나 경계를 표시하도록 하였고, 토착신앙과 합쳐져 장수를 비는 대상이 되기도 하였다. 이 입석은 인동 지역에 관아가 설치될 무렵에 고을의 풍수리지에 이롭게 하고, 도둑을 잡기 위해 세워둔 것으로 3기 중 2기만 남아있어 ‘도둑을 잡는 바위’또는 ‘출포암(出捕岩)’이라 불린다.

앞에서 보아 오른쪽의 큰돌은 앞면에 ‘괘혁암’이라 새기고, 뒷면에는 ‘인동수구석(仁同水口石)’, 다른 한면에는 그 사연을 기록하였다. 괘혁암은 짚신을 걸어두었던 바위라는 뜻으로, 짚신 한짝도 관아의 것이므로 소홀히 하지 않았던 인동 현감 이등림 선생의 청백함을 기리고 있다. 조선 선조 때 고을 사람들이 이 명칭을 새겨두었으며, 350여년이 지난 뒤에 글을 새겨놓았다. 옆에 있는 것은 일제시대 때 일본인이 ‘대정기념비(大正紀念碑)’라 새긴 것을, 광복 후 ‘대한민국건국기념 ’이라 고쳐 새긴 것이다.

원래는 진평고 앞 삼거리 도로변에 자리하고 있었으나, 좀 더 많은 이들이 볼 수 있도록 이곳으로 옮겨 세웠다.
**허용 오차**(margin of error) 또는 **오차 범위**는 설문 조사 등의 결과에서 랜덤 샘플링 오차의 양을 나타내는 통계학 용어다. 한 설문에 대한 허용 오차가 클 수록 그 설문의 결과가 전체의 의견을 잘 반영하지 못할 수 있는 확률이 높다는 의미다.

원하는 오차 범위(허용 오차) ε이 나오기 위해서 필요한 표본 크기(sample size) n을 계산할 수 있다. 표본이 클 수록 오차는 작아지지만, 조사 비용이 늘어난다.

계산
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### 변수 설명

ε: 오차 범위(허용 오차, margin of error). "여론 조사 결과 신뢰 수준 95%에 지지도가 38±3%로 나왔다"와 같은 식으로 오차 범위를 퍼센트(백분율)로 표기하려면 ε에 100을 곱해준다.

z: 신뢰 수준과 관련된 z-값(z-values, z-score). 신뢰 수준 95%일 경우 약 1.96이며, 99%일 경우 약 2.58이다.

σ2: 모 분산의 추정치. 사전 정보나 경험을 토대로 추정하거나 선행 연구(pilot study)에 의해 추정한다.

n: 표본의 개수(sample size). 1,000명을 대상으로 한 설문 조사의 경우 n = 1,000이다.

N: 모집단(population)의 크기

p: 조사 특성값을 가질 비율의 추정치. 사전 정보나 경험을 토대로 추정하거나 선행 연구(pilot study)에 의해 추정한다.

1-p: 조사 특성값을 가지지 않을 비율의 추정치.

### 계산식

* 오차 범위(분산을 아는 경우)

{\displaystyle \epsilon =z{\sqrt {\frac {\sigma ^{2}}{n}}}}

  

* 오차 범위(분산을 모르는 경우)

{\displaystyle \epsilon =z{\sqrt {\frac {p(1-p)}{n}}}}

분산 σ2 대신 p(1-p)를 쓸 수 있다.

  

* 표본 크기(분산을 아는 경우, 평균 추정)

{\displaystyle n=z^{2}{\frac {\sigma ^{2}}{\epsilon ^{2}}}}

오차 범위 공식의 양변을 제곱하여 유도한 공식이다.

위에서 ε의 단위는 평균값의 단위와 같다.

  

* 표본 크기(분산을 모르는 경우, 비율 추정)

{\displaystyle n=z^{2}{\frac {p(1-p)}{\epsilon ^{2}}}}

위에서 ε의 단위는 비율이다.

### 모집단이 충분히 크지 않을 경우

위의 계산식들은 표본 크기에 비해 모집단 크기가 매우 커서 모집단 크기가 허용 오차에 주는 효과를 무시할 수 있을 경우에 해당한다. 그러나 그렇지 않은 경우에는 허용 오차를 계산할 때 {\displaystyle {\sqrt {\frac {N-n}{N-1}}}}을 곱해야 한다.

이를테면, 분산을 모르는 경우의 오차 범위 {\displaystyle \epsilon =z{\sqrt {\frac {p(1-p)(N-n)}{n(N-1)}}}}이 된다.
**구미 황상동 마애여래입상**(龜尾 凰顙洞 磨崖如來立像)은 경상북도 구미시 황상동에 있는 남북국 시대 신라의 마애불 입상이다.

1992년 1월 15일 대한민국의 보물 제1122호 구미 황상동 마애여래입상(龜尾 黃桑洞 磨崖如來立像)로 지정되었으나, 2015년 1월 30일 '조선시대 말, 일제강점기 시기에 왜곡된 마을 한자 명칭의 복원 변경'에 따라 구미 황상동 마애여래입상(龜尾 凰顙洞 磨崖如來立像)으로 문화재명칭(한자)을 변경하였다.

개요
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거대한 자연암벽의 동남쪽 평평한 면을 이용하여 조각한 거구의 마애여래입상이다. 

민머리 위에는 상투 모양의 큼직한 머리(육계)가 있고, 얼굴에는 이목구비가 잘 정제되어 있다. 귀가 길게 느리워지고 목에는 3개의 주름이 있어 근엄하면서도 자비스러운 인상이다. 양 팔에 걸쳐 부드럽게 흘러내리고 있는 옷은 가슴부터 배꼽에 이르는 무늬가 양쪽 다리에 이르러 각기 완만한 활모양의 주름을 이루면서 흘러내린다. 손은 가슴까지 올리고 있는데, 왼손은 바닥이 안을 향하게 하고, 오른손은 밖을 향하게 하여 설법하는 자세를 취하고 있다. 

이 불상은 원만한 인상, 잘 정제된 이목구비, 부드럽게 흘러내리고 있는 옷 등에서 통일신라시대의 뛰어난 작품으로 추정된다.

특징
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산록에서 툭 튀어나온 커다란 바위면을 쪼아 부조(浮彫)한 높이 7.2미터, 어깨폭 2.8미터의 거대한 입불상이다. 이런 거대성과 함께 고(高) 부조로 중후하게 조각하여 압도하는 느낌을 준다. 육계와 나발(螺髮)이 나타나 있고 귀는 어깨까지 길게 내려와 있다. 풍만한 얼굴은 양감(量感) 있는 부피감을 더해 주며, 탄력 있는 곡선, 그리고 우아한 이목구비와 함께 매력적인 장중함을 나타내고 있다. 얇은 불의(佛依)에 감싸인 체구는 터질 듯한 팽만함으로 충만하고 있는데, 당당한 어깨, 두 손을 가슴에 모아 아미타불의 중품하생인(中品下生印)변형을 묘사한 두 손, 특히 둔부까지를 강조하여 비만스럽게 보이려 한 점과 좌우로 벌린 거대한 두 발 등에서 다소 둔중스럽게까지 느끼게 하는 작품이다. 양손을 모으고 지그시 눈을 감은 듯한 이 불상의 응시방향을 연장하여 보면 정동향으로 천생산성과 일직선상에 놓이게 된다.

현지 안내문
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> 이 불상은 속칭 석현(石峴)이라 불리는 고갯길 좌측으로 솟아 있는 암벽 전면에 걸쳐 조각된 높이 7.3m의 여래입상이다.
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> 암벽 위에는 별도의 판석을 얹어 불상의 머리 부분을 덮고 있다. 이는 고려 시대 야외에 노출된 불상에서 흔히 나타나는 형태이다. 불상은 바위의 굴곡을 따라 자연스럽게 조각하여 전체적으로 율동감을 준다. 전체적인 조각 수법으로 볼 때 이 불상은 고려 시대의 조각 양식이 잘 반영되어 있어 10세기 이후의 작품으로 추정된다.
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> 
> 전설에 의하면 백제군에 쫓기던 당나라의 장수가 어느 여인의 도움으로 이 바위 뒤에 숨어 목숨을 구하였는데, 이곳에 있던 여인은 간 곳이 없었다 한다.
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> 
> 그 여인이 부처님이라고 생각한 장수가 이 바위에 불상을 조각했다는 이야기가 전한다.
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**구미 송당정사**(龜尾 松堂精舍)는 경상북도 구미시 선산읍에 있는 조선시대의 건축물이다. 2016년 9월 12일 경상북도의 문화재자료 제644호로 지정되었다.

지정 사유
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송당정사는 조선중기 무신이자 문사인 송당 박영(松堂 朴英:1471~1540)이 1496년(연산군 2년)에 고향인 선산(善山)으로 낙향하여 낙동강가에 세운 강학지소(講學之所)로, 현재 건물은 1860년대에 중건된 것이다.

송당은 문무와 의학이라는 기술까지 학문을 종합해서 습득하고 실천했을 뿐 아니라 도학의 인맥을 종합하여 아우른 그의 학맥은 오늘날까지 영남, 특히 선산지역의 여러 문중을 모여 그를 기리고 시회를 잇도록 영향을 끼치고 있다.

송당정사는 간결하고 소박한 구조로 구성되어 있고, 건물의 규모와 구성에 대한 내용이 기술된, 흔치 않은 중건기(重建記)가 전해 오고 있어서 건축의 유래와 변화 과정을 비교적 정확히 추정할 수 있는 건물이라는 점과 송당의 학맥이 역사적으로 평가받을 가치가 있으므로 문화재로 지정하여 보존 관리하는 것이 좋을 것으로 판단되어 문화재자료로 지정하기로 한다.

지정 내역
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| 번호 | 명칭 | 재료 | 구조·형식·형태 | 규격 | 수량 | 기타특징 |
| 644호 | 구미 송당정사(龜尾 松堂精舍) | 1棟 |
| ① 송당정사 | 목조 | 홑처마, 팔작지붕 | 정면 3칸, 측면 2칸 | 1棟 |  |

참고 문헌
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* 구미 송당정사 - 문화재청 국가문화유산포털