recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**타티야나 블라디미로브나 코토바**(러시아어: Татьяна Владимировна Котова, 1976년 12월 11일 ~ )는 러시아의 육상 선수다.

인물 정보
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우즈베키스탄 코칸트 출신이며 1995년에 육상에 입문했다. 1997년 유럽 U-23 육상 선수권 대회 여자 멀리뛰기에서 6.57m를 기록하면서 금메달을 획득했고 1999년 세계 실내 육상 선수권 대회 여자 멀리뛰기에서도 6.86m를 기록하면서 금메달을 획득했다.

2000년 8월에는 자동차 사고로 인해 부상을 당했고 2000년 시드니 하계 올림픽 여자 멀리뛰기에서는 6.83m를 기록하면서 4위를 기록했다. 하지만 2009년에 금지 약물 복용 사실이 확인되어 메달을 박탈당한 메리언 존스를 대신하여 동메달을 승계받았다.

2003년 세계 실내 육상 선수권 대회에서는 6.84m를 기록하면서 금메달을 획득했으며 2001년 세계 실내 육상 선수권 대회(6.98m 기록), 2001년 세계 육상 선수권 대회(7.01m 기록), 2003년 세계 육상 선수권 대회(6.74m 기록), 2004년 세계 실내 육상 선수권 대회(6.93m 기록)에서는 은메달을 획득했다.

2004년 아테네 하계 올림픽 7.05m를 기록하면서 동메달을 획득했고 2007년 세계 육상 선수권 대회에서는 6.90m를 기록하면서 동메달을 획득했다. 2005년 세계 육상 선수권 대회에서는 6.79m를 기록하면서 은메달을, 2006년 세계 실내 육상 선수권 대회에서는 7.00m를 기록하면서 금메달을 획득했지만 2013년에 실시된 도핑 샘플 재검사에서 금지 약물 성분이 확인되어 메달을 모두 박탈당했다.
2018년 9월 UFC 파이트 나이트 136에서의 아를로우스키
**안드레이 발레리예비치 아를로우스키**(벨라루스어: Андрэй Валер'евіч Арлоўскі, 러시아어: Андре́й Вале́рьевич Орло́вский 안드레이 발레리예비치 오를롭스키[\*], 1979년 2월 4일~) 또는 **안드레이 알롭스키**(영어: Andrei Arlovski)는 벨라루스의 종합격투기 선수, 배우이다. 전 UFC 헤비급 챔피언이다. 현재 얼티밋 파이팅 챔피언십(UFC) 헤비급 부문에서 경쟁하고 있으며 UFC 헤비급 역사상 최다 승리(23승) 기록을 보유하고 있다. 아를로우스키는 또한 스트라이크포스, WSOF, 어플릭션(Aflickion), 엘리트XC, ONE FC 및 M-1 챌린지에서 경쟁했다.

생애
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아를로우스키는 소련(현 벨라루스) 벨로루시 소비에트 사회주의 공화국의 바브루이스크에서 태어났다. 어렸을 때 가해자들이 종종 그를 괴롭히고 구타했다. 1994년, 14살이 되었을 때 근육을 키우기 위해 역기 운동을 시작했으며, 이러한 괴롭힘에 대처하는 데 도움이 되기를 바랐다. 아를로우스키는 16세에 삼보, 유도, 킥복싱과 같은 스포츠에서 무술을 시작했다.

민스크의 경찰 학교에 등록한 아를로우스키는 법 집행 경력에 대한 관심과 삼보에서 필수 경찰 방어 과정을 이수하여 점점 늘어나는 무술 참여를 결합했으며 빠르게 자신이 매우 유능한 삼보 선수임을 보여주었다. 1999년에 아를로우스키는 유럽 청소년 삼보 선수권 대회와 세계 청소년 선수권 대회에서 우승했다. 얼마 지나지 않아 아를로우스키는 최초의 스포츠 마스터가 되었고 그 후 국제 스포츠 마스터가 되었다. 삼보 월드컵에서 은메달을 획득했고, 세계 삼보 선수권 대회에서도 또 다른 은메달을 획득했다.

아를로우스키는 다른 무술에 더 큰 관심을 갖고 킥복싱을 연구하고 삼보 기반 그래플링 능력을 보완하기 위해 타격 기술을 개발하기 시작했다.

종합격투기 경력
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20세의 아를로우스키는 1999년 4월 9일 러시아 상트페테르부르크에서 열린 믹스 파이트 M-1(Mix Fight M-1)에서 바체슬라프 다치크를 상대로 프로 MMA 경력을 시작했다. 경쟁적인 스탠드업 배틀 이후 아를로우스키는 직선 펀치로 쓰러져 데뷔를 놓쳤다. 이에 굴하지 않고 아를로우스키는 2000년 유럽 선수권 대회에서 M-1 글로벌로 복귀하여 서브미션 승리 및 KO 승리로 헤비급 타이틀을 차지했다.
**Live2D**(라이브2D)는 프레임 단위 애니메이션이나 3차원 모델링을 사용하지 않고 다중면의 그림을 이용해 2차원 애니메이션을 생성하는 기술을 일컫는다. 이를 이용해 저가격에 원화의 형태를 유지하면서 인물을 움직일 수 있다. 또한 **Live2D**는 해당 기술을 사용하는 나카조 테츠야가 제작한 동명의 컴퓨터 애니메이션 소프트웨어 시리즈의 이름이기도 하다.

Live2D는 다양한 비디오 게임, 비주얼 노블, 버추얼 유튜버 및 기타 매체에 이용된다.

역사
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2009년, 일본 기업 큐비즘(현 Live2D)은 최초의 Live2D 어플레이케이션 'Live2D 벡터'를 발표했다.

소프트웨어
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### 유한회사 Live2D

개발자 나카조 테츠야는 독립적으로 Live2D 소프트웨어를 개발하다가 2006년, 일본 정보처리추진기구의 지원을 받아 기업 사이버 노이즈를 설립했다. 2011년, 플레이스테이션 포터블용 비디오 게임 《내 여동생이 이렇게 귀여울 리가 없어 포터블》에 Live2D 기술이 사용된 것을 계기로 주목을 받았다. 직후 안드로이드 및 iOS용 라이브러리가 활성화됐다. 2014년, 사이버 노이즈는 사명을 소프트웨어 이름에 맞춰 유한회사 Live2D로 개명했다. 2021년 기준, Live2D 큐비즘 프로 사용자의 70%는 버추얼 유튜버이다.

#### Live2D 소프트웨어

* Live2D 큐비즘
* Live2D 유클리드 (2017년 4월 출시, 2018년 10월 16일 공개 중지)
**TWRP**(Team Win Recovery Project)는 안드로이드 기반 기기들을 위한 오픈 소스 소프트웨어 커스텀 복구 이미지이다. 사용자가 타사 펌웨어를 설치하고, 일반 복구 이미지가 지원하지 않는 기능을 포함하여 현재의 시스템을 백업할 수 있게 하는 터치스크린이 가능한 인터페이스를 제공한다. 그러므로 안드로이드 장치를 루팅할 때 종종 설치되지만 반드시 루팅이 된 장치에 의존하는 것은 아니다.

사용 목적
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2016년 2월 이후로 처음 3자리가 버전 번호를 규정하고, 다른 것들과 대시(/)로 구별되는 4번째 자리는 특정 장치의 업데이트를 규정한다. 이는 성능 개선이나 버그픽스와 관련될 수 있다.

2017년 기준으로, 가장 널리 사용되는 커스텀 복구 기능이다. 주된 설치 방식인 플래시(flashing)로서 안드로이드 장치의 이 커스텀 복구는 장치에 특화된 버전을 다운로드한 다음 fastboot나 ODIN과 같은(삼성 기기의 경우) 도구들을 PC 상에서 사용하여 기존의 스톡 복구 이미지를 TWRP의 것으로 대체하여야 한다. 또, 일부 커스텀 롬들은 기본 리커버리로 TWRP를 포함하여 나온다.

TWRP는 어느 시점으로든지 되돌릴 수 있도록 자신의 장치(부팅, 시스템 등을 포함)를 완전히 백업하는 옵션을 제공하며 내장형 파일 관리자를 포함하고 있어서 장치 상의 문제를 일으킬 수 있는 파일들을 삭제하거나 일부 문제 해결을 위해 파일들을 추가할 수 있다.

2017년 기준으로, TWRP는 커스텀 롬, 커널, 애드온(예: 구글 앱, SuperSU, 테마), 기타 mod의 설치를 지원한다.

다양한 장치 파티션들(예: 시스템, 부트, 사용자 데이터, 캐시, 내부 스토리지)을 와이프(wipe), 백업, 복구, 마운트하는 것도 지원된다. 또, TWRP는 기본 파일 관리자이자 터미널 에뮬레이터인 MTP를 통해 파일 전송 기능을 제공한다. 이는 완전히 테마 구성이 가능하다.

2017년 1월, TWRP 팀은 루트 접근 권한을 사용하여 리커버리를 플래시할 수 있게 하는 안드로이드 애플리케이션을 출시하였으나, 리커버리와 달리 앱은 사유 소프트웨어이다.
**그런트**(Grunt)는 축소화, 컴파일, 유닛 테스트, 린트 등 주기적인 태스크들을 자동으로 수행하기 위해 사용되는 도구로서 자바스크립트 태스크 러너이다.
Gruntfile이라는 파일에 정의된 사용자 지정 태스크들을 수행하기 위해 명령 줄 인터페이스를 사용한다. 그런트는 Ben Alman이 개발하였으며 Node.js로 작성되어 있다. npm을 통해 배포된다. 2016년 9월 기준으로, 그런트 생태계에 5,000개 이상의 플러그인을 사용할 수 있다.

그런트를 사용하는 기업으로는 어도비 시스템즈, jQuery, 트위터, 모질라, 부트스트랩, Cloudant, 오페라, 워드프레스, 월마트, 마이크로소프트가 있다.

예제
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다음은 플러그인 로드 방법, 사용자 지정 태스크 만들기 등을 설명하기 위해 자바스크립트로 작성된 Gruntfile의 예제이다.

```
module.exports = function(grunt) {

 // Task configuration
 grunt.initConfig({
 taskName1: 'Task1 Configuration',
 taskName2: 'Task2 Configuration'
 });

 // Loads plugins
 grunt.loadNpmTasks('pluginName1');
 grunt.loadNpmTasks('pluginName2');

 // Custom tasks
 grunt.registerTask('customTaskName1', 'Custom task description', function(taskParameter) {
 // Custom statements
 });

 // Combining multiple tasks to a single task
 grunt.registerTask('customTaskName2', ['taskName1', 'customTaskName1']);
 // Default task - runs if task name is not specified
 grunt.registerTask('default', ['customTaskName2']);

};

```

참고 문헌
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* Cryer, James (2015). 《Pro Grunt.js》. Apress. ISBN 978-1-4842-0013-1.
* Pillora, Jamie (2014). 《Getting Started with Grunt: The JavaScript Task Runner》. Packt Publishing Ltd. ISBN 978-1-78398-062-8.
싱가포르 다운타운코어 금융지구의 모습
**중환구**(영어: Central Area, 중국어 간체자: 中环区, 병음: Zhōnghuán qū, 말레이어: Zon Tengah, 타밀어: மத்திய பகுதி)는 싱가포르의 도심 지역이다. '도시 구역' (City Area) 이라고도 하며, 비공식적으로는 간단히 '시내' (The City)라고만 부르기도 한다. 싱가포르 중앙주 남동쪽에 위치해 있다. 중환구는 싱가포르 도시재개발청이 정한 구획에 따라 열한 개의 계획 지구으로 나뉘는데 각각 다운타운코어, 마리나이스트, 마리나사우스, 뮤지엄, 뉴턴, 오처드, 아우트램, 리버밸리, 로코르, 싱가포르강 구역, 그리고 스트레이츠뷰라고 부른다. 중심업무지구 (Central Business District, **CBD**)라는 표현도 중환구 일대의 대부분 지역을 가리키는 데 쓰이는데, 실제로는 다운타운코어 지구 내에만 경계가 전부 걸쳐 있다.

중환구는 싱가포르강 하굿둑과 마리나베이를 주변에 두고 자리잡고 있다. 이 지점은 1819년 래플스 경이 도착한 직후 처음으로 세워진 섬 식민지가 있던 곳이기도 하다. 중환구와 그 주변 지역을 합치면 바로 중앙주가 된다. 중환구는 북쪽으로 노베나, 북쪽에서 북동쪽으로 칼랑, 북서쪽에서 서쪽으로 탕글린, 남서쪽에서 남쪽으로 부킷메라, 동쪽으로 마린퍼레이드 계획 지구와 경계를 맞닿고 있다. 남동쪽 끝에는 마리나 보가 세워져 있고 이곳에서 마리나베이와 싱가포르 해협이 마주한다.

중환구는 싱가포르에서도 가장 밀집된 개발지역 중 하나로, 엄청난 규모의 주거 상업 단지가 불과 17.84km2의 면적 내에 모여 있다. 싱가포르 도시철도의 역들도 이 지역을 중심으로 배치되어 있으며, 특히 MRT 순환선을 이루는 환승역과 일반역들은 이 지역의 교통을 담당하는 주축이 되고 있다. 중환구에 속한 계획 지구마다 상업적 입지가 크고 짙게 깔려 있으며 다운타운코어, 오처드, 싱가포르강 지구가 그 중심에 있다. 로코르, 뉴턴, 리버밸리, 아우트램 지구도 상업적으로 번화한 지역이긴 하지만 초고층 건물은 많지 않고 대규모 주거 단지가 들어선 편이다. 학교와 콘도, 그리고 주택개발청 임대아파트 등이 이 지역에 들어서 있으며 다만 집값은 비교적 비싼 편이다.

1970년대 이후 정부와 도시개발청은 중환구 지역을 확대 개발하기 위해 마리나베이를 간척하여 토지를 늘렸다. 마리나베이를 둘러싸고 새롭게 생겨난 이 토지는 마리나이스트, 마리나사우스, 스트레이츠뷰 구역에 각각 편입됐다. 부지 신설 이후 수많은 건설 계획이 진행 및 완료됐지만 지금까지도 대부분의 프로젝트가 통합 혹은 진행 중에 있다.

더 보기
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* 싱가포르의 건축
* 싱가포르의 교통
* 싱가포르의 역사
* 싱가포르의 지리
* 싱가포르의 관광
* 싱가포르의 문화
* 다운타운코어
* 중앙주 (싱가포르)
* 중앙싱가포르 사회 발전 이사회
**한계 손홍록 묘(寒溪 孫弘祿 墓)**는 전북특별자치도 정읍시 칠보면 반곡리 산 95번지에 있는 묘소이다. 2020년 11월 27일 정읍시의 향토문화유산 제19호로 지정되었다.

개요
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손홍록(孫弘祿, 1537~1610)의 본관은 밀양(密陽)이며, 자는 경안(景安), 호는 한계(寒溪)이다. 태인현 고현내면(현 정읍시 칠보면) 남전마을에서 태어났으며, 이항(李恒)의 문하에서 수학했다. 초기에는 관직에 나아가지 않았지만, 1592년(선조 25) 임진왜란으로 왜군이 전주(全州) 가까이 공격해 올 때 경기전 참봉인 오희길(吳希吉)로부터 전라도 관찰사 이광(李洸)이 전주사고의 왕조실록 등을 정읍현(井邑縣) 내장산에 옮겨 보관하기로 결정했다는 소식을 듣고는 안의(安義)와 함께 가동(家僮) 30여 명을 이끌고 왕조실록과 태조 어진(太祖 御眞) 등을 내장산으로 옮겼다.

그리고 이듬해 싸움이 소강상태에 빠지자 왕명을 받고 안의와 함께 왕조실록을 다시 충청도 아산(牙山)으로 옮겼다. 이후 평양으로 가서 왕에게 중흥시무육책(中興時務六策)을 제안하여 선무랑사포서(宣務郞司圃署) 별제(別提)에 제수되었다. 1597년 정유재란 때는 아산에 있던 왕조실록을 묘향산 보현사(普賢寺)로 옮겼으며, 손홍록과 안의의 노력으로 다른 곳의 사고는 전란으로 모두 소실되었지만 전주사고에 있던 왕조실록만이 남아 후에 다시 간행할 수 있었다.

손홍록은 안의(安義)와 더불어 남천사(南川祠: 현 칠보면 시산리 남천마을)에 배향(配享)되었다.
**박원양**(朴元陽, 1804년 ~ 1884년 12월 17일(1884년 음력 11월 1일)은 조선 후기의 문신이자 성리학자, 교육자, 정치인이다. 박영교, 개화파의 핵심인물이자 갑신정변의 주동자인 박영효 형제의 아버지이며 박제당의 아들이다.

관직에 나가지 않고 학문을 연마하다가 뒤늦게 음서로 관직에 나가 현감, 도사 등을 지냈으며, 흥덕현감 근무 중에는 암행어사 이돈상(李敦相)의 보고로 승진하기도 했다. 1871년 아들 박영효가 철종의 고명딸 영혜옹주와 결혼하면서 여러번 승진하여 참의, 참판, 도총부 부총관, 공조판서에 올랐다.

갑신정변에 연좌되어 삭탈관직당하고 의금부에서 굶어 죽었다. 뒤에 아들 박영효의 상소로 복권되고 사후 영의정에 추증되었으며 정간(貞簡)의 시호가 내려졌다. 자(字)는 경유(景猷), 본관 반남(潘南)이고 시호는 정간이다. 수원군 출신.

생애
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박원양은 경기도 수원 출신으로, 노론계 인사인 진안현감 박해수(朴海壽)의 손자이자 박제당(朴齊堂)의 아들이고, 개화파의 핵심인물이었던 박영교, 박영호, 박영효 형제의 아버지이다. 당대의 정계 거물이었던 박규수, 박지원은 그의 8대조인 박언의 형제 금양위(錦陽尉) 박미의 후손들로 먼 일족이었다. 학자인 그는 관직에 나가지 않고 성리학을 연마하며 어윤중 등을 문하생으로 길러냈다. 처음 송연(宋涎)의 딸 송씨와 결혼하였으나 사별하고, 뒤이어 이윤행(李允行)의 딸 전의이씨를 아내로 맞이하여 박영교, 박영호, 박영효 형제를 낳았다.

1846년(헌종 12년) 생원시에 합격하였다. 뒤이어 진사시에 합격하고 음서로 관직에 나가 1868년 흥덕 현감(興德縣監)을 지냈다. 그해 11월 전라우도 암행어사(全羅右道暗行御史) 이돈상(李敦相)의 장계로 특별 승진하였다. 1870년 흥덕현감 재직 중 다시 특별 승진했고, 도사(都事) 등을 거쳤으며, 1871년(고종 9년)에 아들 영효가 철종의 사위가 되자 음서(蔭敍)로 승진을 거듭하여 1872년초 통정대부 공조참의, 1873년 참판으로 승진했다. 1874년(고종 11년) 7월 도총부 도총관(都總府副總管)을 지냈으며, 법성 포첨사(法聖浦僉使)를 거쳐 1875년 동의금 이후 1882년 행호군으로 나이 79세라는 이유로 가의대부로 승진한 뒤 이후 자헌대부로 승진하고 1883년에 공조판서에 올랐다. 이후 지의금에 임명됐다. 그러나 전일 법성포첨사 재직 중의 비행으로 암행어사로부터 탄핵을 당하기도 했다.

1884년(고종 21년) 대호군(大護軍)에 올랐다가, 그 해 개화파인 김옥균(金玉均)과 박영효, 박영교, 서재필, 윤치호, 홍영식 등이 일으킨 갑신정변(甲申政變)이 실패하자, 연루되어 삭탈관직되었다. 갑신정변의 실패 직후 아내 이씨는 바로 타살되었고, 장남 박영교는 홍영식과 함께 청나라군에 의해 사살당했으며 그는 감옥에 갇혔다가 아사하였다. 당시 향년 80세였다.

김구의 백범일지, 조병옥의 나의 회고록 등에 의하면 그는 감옥에 갇혔다가 며칠간 굶고, 비참하게 아사하였다. 김구의 백범일지와 조병옥의 나의 회고록에는 투옥된 그가 감옥에서 섬거적(볏짚으로 만든 거적)을 뜯어 먹다가 굶어죽었다고 기록하였다. 그의 가족들은 모두 처형당했는데, 일찍 이일영에게 시집간 큰 딸과 김철현에게 시집간 둘째 딸은 출가외인이라 하여 죽음을 모면했고, 관비가 되는 것을 모면했다. 둘째 아들 박영호는 일본 공사관에 피신하여 극적으로 목숨을 건졌고, 장남 박영교의 아들 중 박태서(朴泰緖) 등만이 유모의 손에 의해 구출되어 피신, 극적으로 목숨을 구한다.

### 사후

그의 시신은 방치되다가 그 뒤 제자인 승정원 좌승지 어윤중이 박원양 내외의 시신을 거두어 매장하였다. 그 뒤 다른 집안으로 양자간 형의 처남 김윤식과 어윤중 등이 특별 상소를 올려 시신 매장에 대한 선처를 호소했으며, 1894년 8월 박영효의 건의로 11월 13일 관작이 복구되었다. 뒤이어 증 대광보국숭록대부 의정부 영의정에 추증되었다. 순종 즉위 후 1910년(융희 4) 8월 정간(貞簡)의 시호가 내려졌다.

가족 관계
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* 부인(정실) : 진천 송씨(鎭川宋氏, 1803년 - 1822년, 송성휴의 딸)
* 부인(계실) : 전주 이씨(全州李氏, 1802년 - ?, 이달태의 딸)
* 부인(계실) : 전의 이씨(全義李氏, 1817년 - 1884년, 이윤행의 딸)
	+ 장녀 : 반남 박씨
	+ 사위 : 이일영
	+ 장남 : 박영교(朴泳敎, 1849년 - 1884년)
	+ 며느리 : 덕수 이씨
	+ 차남 : 박영호(朴泳好, 1852년 - 1897년)
	+ 차녀 : 반남 박씨
	+ 사위 : 김철현
	+ 삼남 : 박영효(朴泳孝, 1861년 - 1939년)
	+ 며느리 : 영혜옹주(永惠翁主, 1858년 - 1872년)
* 사돈 : **철종**

참고 항목
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* 갑신정변
* 박영효
* 박규수
* 어윤중
* 윤치호
* 김윤식
* 박정양
**영수궁(永壽宮)**은 자금성 내정 서6궁 중 하나로, 서6궁 구역 남동쪽 모퉁이에 위치하고 있다.

역사
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영수궁은 자금성 내정 서6궁 중 하나이다. 명나라 영락 18년 (1420년)에 건립되었고, 당시 이름은 **장락궁(長樂宮)**이었다. 명 가정 14년 (1535년) **육덕궁(毓德宫)**으로 개칭하고, 만력 44년 (1616년)에 현재의 이름인 **영수궁(永壽宮)**으로 개칭하였다. 청 순치 12년 (1655년), 강희 36년 (1697년), 광서 23년 (1897년)에 중수 또는 대수가 있었지만, 명나라 때 처음 세워졌을 때의 구조는 그대로 유지되었다.

영수궁은 명나라·청나라 후궁들의 거처였다. 명 만력 18년 (1590년), 만력제 때 대학사 신시행 등을 영수궁에 초치했고, 숭정 11년 (1638년)에는 국내에서 재해가 잇따르자 영수궁에서 기거했다. 청 순치제의 황귀비 동악씨, 각비, 가경제의 여비는 일찌기 영수궁에 거처했다. 옹정 13년 (1735년), 옹정제가 붕어하자, 효성헌황태후는 영수궁에, 건륭제는 건청궁 남랑에 이엉을 짓고 영수궁을 찾아 문안드렸다.

건륭 37년 (1772년), 화석화각공주가 하가(下嫁)하고, 건륭 54년 (1789년)에는 고륜화효공주가 화신의 아들 풍신은덕에게 하가(下嫁)하게 되어 영수궁에서 연회를 베풀었다. 도광 말기에 내환과 외환이 성행하자, 조정 내부에서는 이를 감추고 여러 강리의 밀주를 영수궁에 숨겼다. 광서 이후에는 영수궁의 전전(前殿), 후전(后殿)을 모두 큰 창고로 만들어 어용품을 저장하였다.

영수궁 정전 앞 처마에는 '영수궁'이라는 가파른 현판이 걸려있다. 건륭 6년 (1741년), 건륭제는 영수궁의 가파른 현팡 양식에 따라 11면 현판을 만들고, 직접 써서 동6궁,서6궁 중 영수궁을 제외한 11궁의 정전에 각각 걸도록 했다. 건륭제는 또 "자계한 후, 천만년이 되어도 함부로 움직이지 말것, 즉 비빈이 다른 궁으로 옮겨가더라도 바꿀수 없다.(自挂之后，至千万年，不可擅动，即或妃嫔移住别宫，亦不可带往更换)"는 유지를 내렸다.

영수궁 청대비빈전에서 전시된 가마
영수궁은 훗날 고궁박물관의 유물 진열실로 사용되었다. 2006년 11월 20일 "코뿔소가 곤륜을 비추다. '장역대 동경전'은 전국시대부터 청나라 말기까지의 동경 102점을 전시하는 전시전이 열렸었다. 이 전시는 2007년까지 열렸었다. 2007년 전시 조정으로 영수궁에 있던 '코뿔소조군륜-고궁장역대동경전'과 영화궁의 '청대비빈 생활전'은 10월 15일부터, 영수궁은 10월 19일부터 열렸었다. 이후, 영수궁은 고궁박물관의 상설 전시 중 하나로 '청나라 비빈 생활전'으로 바뀌었다. '청대비빈 생활전'은 수녀 선발, 책봉 제도, 일상 생활, 보양 보건, 여가생활, 주취화복, 근비 생활 원상전 등으로 나눠 비빈의 생활과 관련된 다양한 유물과 사진자료를 전시한다. 2011년부터 일반인의 출입기 금지되었다. 현재 영수궁은 각종 임시 전시를 비정기적으로 개최하고 있다.

영수궁 청대비빈생활전 제2관 책봉제도영수궁 청대비빈생활전 제4관 보양보건영수궁 청대비빈생활전 제5관 여가생활2008년 영수문 옆 청대비빈생활전 표지판
영수문

영수궁의 주요 건축물
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* **영수문** : 영수궁의 정문. 남향으로 되어있다. 문 앞에 석영벽이 하나 있다
* **영수궁** : 앞뜰의 정전. 면적은 5칸, 황유리와헐의 정상이다. 처마, 명간 앞뒷처마에는 쌍교사 능꽃 장지문이 설치되어있다. 차간, 끝간은 함벽으로 되어있고, 그 위에는 쌍끌이 마름꽃 장지창이 설치되어있다. 내전 안 바로 위에는 건륭제의 어필인 '영덕숙의(令德淑儀)' 현판이 걸려있다. 과거 매년 설날 때마다 동벽에는 건륭제 《성제반희사련찬》이 걸려있었다. 서벽에는 건륭제 연간의 반희사련도가 걸려있었다. 건륭 6년 (1741년), 건륭제가 명령하자 내정은 동서11궁의 현판이 다 영수궁 양식으로 걸은 뒤, 함부로 움직이거나 바꾸지말라고 명하였다.
	+ **동배전, 서배전** : 정전 앞에 위치. 면적은 각각 3칸이다.
* **후전** : 정전 뒤에 있다. 면적은 5칸. 동서로 이방이 있다.
	+ **동배전, 서배전** : 후전 앞에 위치. 면적은 각각 3칸이다.
	+ **정정(井亭)** : 후전 앞마당에 동남쪽 모퉁이에 위치.

영수궁에 기거했던 후궁
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### 명나라

#### 헌종 성화제

* 기궁인 : 원래 야만족 토관의 딸로, 성화 연간 명 헌종이 야만족을 토벌하고 기씨가 다른 여자들과 함께 포로로 잡혀 입궁하면서, 기씨는 내장을 관리하는 여사가 되었다. 명 헌종은 우연히 내장(內藏)에 가서 기녀사(紀女史)와 이야기하고 기씨의 재능을 좋아하여 운을 뗐다. 성화 6년 (1470년) 7월, 기씨는 서내안락당에서 황제의 3남, 주우탱, 훗날의 명 효종을 낳았다. 당시 만귀비는 총애와 시기심이 강해 후궁의 임신한 여자들을 모두 박해했다. 기씨는 환관과 함께 비밀리에 주우탱을 키웠고, 명 헌종과 만귀비는 몰랐다. 성화 11년 (1475년)에 명 헌종이 이 사실을 알고 아들을 데려와 기씨를 영수궁으로 이주시켜 여러차례 초치하였다. 그 해 6월, 기비가 훙거하였다.

#### 의종 숭정제

* 숭정제 본인 : 숭정 11년 (1638년), 국내에서 자연현상 피해가 속출하자 영수궁에 기거했다.

### 청나라

#### 순치제

* 각비 석씨

#### 건륭제

* 효성헌황후 : 건륭제의 생모. 옹정 13년 (1735년), 옹정제가 승하하자, 효성헌황후는 영수궁, 건륭제는 건청궁 남랑 이엉에 거처하며 영수궁을 찾아 문안하였다.
* 서비 : 건륭 41년 기록에 따르면, 제일의 영수궁인 타탄제 2곳에서 일꾼을 고용하여 요리사를 7명이나 부쳤다고 한다. 즉, 영수궁에는 한명의 비와 한명의 빈이 거처하는데, 그 빈(嬪)자리에는 고용공 요리사 4명, 후궁 자리에는 고용공 요리사가 3명 있었는데, 항상 없었기 때문이다. 일꾼을 고용하여 부엌일을 하게 했다. 《添減底檔》에도 서비가 여러 비의 으뜸이라 서비가 영수궁의 으뜸으로 등장한다.
* 순귀인, 방비 : 건륭 44년 2월 1일, 태감에게 상녕을 내려보내서 "양심전 순비의 처소는 돈빈에게 주고, 돈빈의 처소는 순비에게 주었다" 명상재는 순비의 차간에 기거하게한다. 원명원 용비의 처소는 돈빈에게, 돈빈의 처소는 용비에게 기거하게 한다. 순비가 명상재를 데리고 영수궁에 기거하도록 한다"라고 한다. 건륭 59년 11월 20일에 방빈 진씨는 영화궁으로 이주하였다.

#### 가경제

* 여비 뉴호록씨
**증산 강일순 탄생지**는 전북특별자치도 정읍시 덕천면 신월리 436번지에 있다. 2021년 5월 14일 정읍시의 향토문화유산 제21호로 지정되었다.

개요
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증산(甑山) 강일순(姜一淳)의 탄생지는 덕천면 신월리 신송마을에 위치한다. 탄생지는 조선 말기 종교가이자 증산교 각 교단이나 교파의 교조인 강증산(姜甑山)의 생가를 의미한다. 시루봉 아랫마을인 신송마을은 일명 손바래기(객망리)라고도 하는데, 현재 생가로 알려진 집 바로 위에서 태어났다고 전해진다.

현재 탄생지에는 강증산의 양자를 자처한 강경형(姜炅馨)이 살면서 ‘강증산상제하강지(姜甑山上帝下降地)’라고 써놓았고, 방에는 강증산의 영정(影幀)과 태을주를 걸어놓았다. 강경형이 타계한 후, 강증산의 영정을 안치한 집은 강씨 문중의 원래 소유주의 후손이 차지하고 있다.

강증산은 천지공사(天地公事)를 통해 혼란과 갈등의 선천시대를 마감하고 후천선경(後天仙境)을 계획함으로써, 앞으로는 갈등과 전쟁 같은 혼란이 사라지고 상생(相生)과 대동(大同)의 세상이 열릴 것이라고 말했다. 또한 선경(仙境)을 맞이하기 위해서는 주송수련을 통해 신화(神化)해야 한다고 강조했다. 더불어 강증산은 말세의 극복을 위한 해원(解冤)과 개벽을 위한 상생을 강조하는 등 인존과 평화를 주창했다.
고전 전자기학|  |
| 전기 · 자기 |
| 정전기학
* 전하
* 쿨롱 법칙
* 전기장
* 변위장
* 전기 선속
* 가우스 법칙
* 전위
* 정전기 유도
* 전기 쌍극자 모멘트
* 편극 밀도
* 유전율
* 영상법

 |
| 정자기학
* 앙페르 회로 법칙
* 전류
* 자기장
* 자기화
* 투자율
* 자기 선속
* 비오-사바르 법칙
* 자기 모멘트
* 가우스 자기 법칙

 |
| 전기역학
* 로런츠 힘
* 기전력
* 전자기 유도
* 패러데이 법칙
* 와전류
* 렌츠의 법칙
* 변위 전류
* 맥스웰 방정식
* 전자기장
* 리에나르-비헤르트 퍼텐셜
* 맥스웰 변형력 텐서
* 뒤처진 퍼텐셜
* 예피멘코 방정식

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| 전기 회로
* 전기저항
* 전기용량
* 전도율
* 유도계수
* 온저항
* 반응저항
* 어드미턴스
* 전력

 |
| 공변 공식
* 전자기장 텐서
* 4차원 전류
* 전자기 퍼텐셜

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| 과학자
* 가우스
* 길버트
* 로런츠
* 맥스웰
* 베버
* 볼타
* 비오
* 앙페르
* 옴
* 외르스테드
* 쿨롱
* 키르히호프
* 테슬라
* 패러데이
* 포인팅
* 헤르츠
* 헤비사이드
* 헨리

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| * v
* t
* e
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자기 선속의 예
**자기 선속**(磁氣線束, magnetic flux) 또는 **자기 다발** 또는 **자기력선속**(磁氣力線束) 또는 **자속**(磁束)은 어떤 가상의 곡면에 작용하는 총 자기력을 나타내는 물리량이며, 곡면의 넓이와 곡면에 대하여 수직인 자기장 성분의 곱이다. 국제 단위는 웨버(Wb)이고, 통상적인 기호는 그리스 대문자 Φ 또는 Φ***B***이다.

정의
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자기장 {\displaystyle \mathbf {B} }가 있는 공간 상의 곡면 {\displaystyle S}와 그 둘레를 이루는 폐곡선 {\displaystyle C}를 생각하자. {\displaystyle S}의 무한소 면적 요소 {\displaystyle dS}에 대하여 수직인 단위 벡터를 **n**이라고 하자. 그렇다면 곡면 {\displaystyle S}를 지나는 **자기 선속** {\displaystyle \Phi }는 다음과 같은 적분의 값이다.

{\displaystyle \Phi =\int \_{S}\mathbf {B} \cdot \mathbf {n} \;dS}.
가우스의 자기 법칙에 따라, 자기력선은 중간에 끊어지거나 없어지지 않는다. 즉,

{\displaystyle \nabla \cdot \mathbf {B} =0}
여기서 {\displaystyle \nabla \cdot }은 벡터장의 발산을 나타낸다. 이에 따라, 서로 다르지만 그 둘레가 같은 곡면의 자기 선속은 같으며, 곡면의 자기 선속은 그 둘레를 통과하는 자기력선의 수로 생각할 수 있다. 곡면을 약간 바꾸어도 그 둘레가 바뀌지 않으면 곡면을 통과하는 자기력선의 수는 바뀌지 않는다.

자기 선속은 넓이와 자기장의 곱이므로, 그 단위는 넓이의 단위와 자기장의 단위의 곱이다. 국제단위계에서는 자기장의 단위가 테슬라이므로, 자기 선속의 국제 단위인 웨버는 다음과 같다.

1 웨버 = 1 제곱 미터 × 1 테슬라.
CGS 단위계에서 자기 선속의 단위는 맥스웰(Mx)이다.

자기 선속의 크기가 변화하면 그 변화 속도에 비례하는 크기의 전기장이 발생한다. 자기장은 전기장의 시간적 변화에 따라 유도되므로, 이러한 전기장과 자기장(또는 전기력선과 자기력선)의 상호 유도가 일어나게 된다. 이렇게 하여 일종의 파동이 발생하게 되는데, 이를 전자기파라 한다.

자기 선속의 양자화
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원환 꼴의 초전도체가 있다고 하자. 초전도체의 내부에는 마이스너 효과에 의해 내부에 자기 선속이 통과할 수 없지만, 원환의 구멍에 해당하는 부분에는 자기 선속이 통과할 수 있다. 이 구멍을 지날 수 있는 자기 선속은 아로노프-봄 효과와 패러데이 법칙에 의해

{\displaystyle \Phi \_{0}=h/2e=2.067\,833\,758(46)\times 10^{-15}\,{\text{Wb}}}
의 정수배로 양자화된다. (여기서 *h*는 플랑크 상수, *e*는 기본 전하량이다.)
**황종률**(黃鍾律, 일본식 이름: 松原正義마쓰바라 마사키, 檜原正義히노키하라 마사키, 1887년 10월 29일 ~ 1961년 9월 26일)은 구세군 사령관을 지낸 한국의 목회자이다. 대중가요 작곡가 겸 평론가 황문평(본명 황해창)의 아버지이기도 하며 본적은 서울특별시 서대문구 천연동이다.

생애
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1909년 9월 대구계성학교를 졸업하고 구세군에 입대했다. 1910년 경성 구세군사관학교를 제1회로 졸업한 뒤부터 구세군 서대문영 사관학교 교관으로 복무했다. 1914년 6월 영국 런던에서 열린 구세군 만국총회에 참석하기도 했으며 1920년 이후부터 구세군 해주 지방관, 구세군 서울남자 육아원장, 구세군 충남 지방관 역임했다.

1933년 3월 외국인이 맡아오던 사령관 자리에 조선인으로는 최초로 올라 제8대 사령관 겸 구세군 전장서기관이 되었으나, 1940년 10월 영국 구세군 본영과 영국인 선교사의 지휘를 받던 조선구세군이 일본 구세단에 강제로 편입된 뒤부터 1945년 7월까지 총무부장으로 근무했다.

일제 강점기 말기에 구세군 지도자로서 일제에 협조한 행적이 있다. 기독교 교단이 신사참배 강요에 굴복하고 국민의례, 황거요배, 국경일 경축 등에 동참했을 때 구세군의 신사참배 계획에 대한 담화를 발표했고, 1943년 11월 조선전시종교보국회라는 어용 단체에 구세군 대표로 참가했다.

1942년에는 조선종교전시보국회가 파견하는 순회강연반에 포함되어 학병 지원을 권유하는 유세를 편 일도 있다. 이때 황종률은 불교계의 혜화전문학교 교수인 김동화와 함께 경상북도와 경상남도 지역을 순회했다. 그러나 전쟁이 격화되는 와중에 서양 종교에 대한 탄압 또한 거세졌고, 구세군은 1943년 폐쇄되었다.

광복 후 1946년 구세군 교단을 재건해 서기장에 임명 되었다. 한국 전쟁 때는 서울을 점령한 조선인민군을 환영하는 개신교 행사 개최에 구세군 대표로서 참가한 일이 있다. 인민군이 후퇴한 뒤 부산으로 피난하여 한경직이 회장을 맡아 조직한 기독교연합전시비상대책위원회에 감리교의 유형기, 성결교의 김창근과 함께 부회장으로 참여했다.

황종률은 한국 구세군 조직과 행정의 기초를 세운 핵심적인 지도자였을 뿐 아니라 기독교아동복지회, 한국기독교세계봉사회, 대한성서공회 등 교단 밖에서의 활동에도 적극적이었다. 1953년 정령 계급으로 은퇴하였다.

2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 종교 부문에 선정되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.
안드로메다 은하와 그 근처의 위성은하 M32와 M110
우리 은하의 가장 큰 위성은하이자, 국부 은하군에서 네 번째로 큰 대마젤란 은하
**위성은하**(衛星銀河, 영어: satellite galaxy)는 중력적 상호작용에 의해 거대한 은하를 공전하는 은하다. 비록 은하는 서로 연관되지 않은 (별, 행성, 성운 같은)많은 수의 천체들로 구성되어있지만, 구성 천체들의 위치의 (질량에 의한)균등한 무게중심에 해당되는 은하의 질량중심이 있다. 이는 모든 물체들이 모든 구성 원자들의 균등한 무게중심에 해당되는 위치에 질량중심을 갖고 있는 것과 같다.

공전하는 은하의 쌍 중 한 쪽 은하가 유별나게 큰 경우에 큰 쪽이 주인은하가 되고, 작은 쪽은 위성은하가 된다. 만약 공전하는 두 은하가 대략적으로 크기가 비슷하다면, 이 두 은하는 쌍성계(Binary system)를 이루었다고 일컫는다.

은하가 정면으로 마주치게 된다면 충돌하거나, 병합하거나, 서로 찢어버리거나, 몇몇 구성 천체의 이동 등의 상호작용을 하게 된다. 이런 상황에서 은하의 끝과 다른 은하의 시작에 해당되는 경계를 구분하기 어려울 수 있다. 은하 사이의 충돌은 은하와 다른 은하 내부의 천체들 사이의 충돌을 필연적으로 동반하지 않는다. 은하의 내부는 대부분 빈 공간이기 때문이다. 엄밀히 말하자면 근처의 성간구름으로부터의 중력은 서로를 뒤틀게 만들거나, 은하 너머의 다른 은하로부터 성간물질을 가져오게 만들 수 있다.

우리 은하의 위성은하

참조
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1. 1 2 3  "Satellite Galaxies". mpg.de. 2013년 11월 1일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2013년 8월 17일에 확인함.
**조덕인**(趙德諲, ? ~ 892년)은 중국 당나라 말기에 활약했던 군벌이다. 당초에는 황제를 자칭한 진종권 휘하의 무장으로 있었으나, 진종권의 패망이 가까워지자 당나라에 충성을 맹세하였고, 충의군 절도사(忠義軍節度使, 본거지는 현 후베이성 샹양 시)로서 해당 번진(藩鎭)의 지배를 계속 유지할 수 있었다. 그 지배는 사후 그의 아들 조광응에게로 이어졌다. 작위는 회안왕(淮安王).

생애
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### 진종권 휘하의 무장으로서

조덕인은 채주(蔡州, 현 허난성 주마뎬 시) 출신으로, 그의 출생 연도에 관해서는 알려진 것이 없다. 나중에 그는 당나라의 봉국군 절도사(奉國軍節度使, 본거지는 채주) 진종권의 휘하 장수가 되었다. 진종권이 당나라 정부군의 유력 변민군(變民軍) 수령 황소에 대한 작전에 참가했을 때, 조덕인은 전장에서 전과를 거둔 전공으로 신주자사(申州刺史, 현 허난성 신양 시)에 임명되었다.

884년 당시, 진종권을 간단히 굴복시킨 황소는 패망해 버렸다. 그러나 이 무렵, 진종권은 당나라 조정의 배반자가 되어 있었고, 인근 번진들을 약탈하고 있었다. 그 해 연말, 진종권과 함께 당나라를 배반한 무장 녹안홍이 산남동도(山南東道, 본거지는 현 후베이성 샹양 시) 번진을 공격해 왔을 무렵, 진종권은 진고(秦誥)와 조덕인을 파견하여 군대를 거느리고 녹안홍의 군대와 합류하여 공격에 협조하게 하였다. 이들은 함께 산남동도 번진의 본거지인 양주(襄州)를 공격하여 이를 함락시켜 버렸다. 이에 산남동도 절도사 유거용(劉巨容)은 양주를 버리고 성도로 달아났다. 녹안홍은 이후 동쪽으로 진격하여 충무군(忠武軍, 본거지는 현 허난성 쉬창 시) 번진을 점거하였고, 조덕인으로 하여금 산남동도 번진을 점거하게 하였다.

887년, 진종권은 자신의 본거지인 채주를 수도로 삼아 황제를 자칭하고 있었다. 그때까지도 여전히 진종권 휘하에 있었던 조덕인은 진종권에 의해 산남동도 유후(留後)로 임명되어 있었다. 그 해 12월 25일, 조덕인은 형남(荊南, 본거지는 현 후베이성 징저우 시) 번진을 공격하여 그곳을 함락시키고, 형남절도사 장괴를 살해하였다. 그는 그 후, 그의 장수 왕건조에게 형남 번진의 수도 강릉현(江陵縣, 현 후베이성 징저우 시 장링 현)의 지배를 맡기고 그곳을 떠났다. 전후 강릉에는 수백 가구만이 남아 있었다고 전해진다. 그러나 이듬해인 888년 4월 말에 당나라 장수 곽우가 강릉을 공격하여 왕건조를 축출하고 형남 번진을 점거하였다.

### 당나라에 다시 충성을 맹세하다

곽우가 조덕인으로부터 형남 번진을 탈취한 후, 진종권이 최근에 여러 차례 계속해서 당나라의 선무군 절도사(宣武軍節度使, 본거지는 현 허난성 카이펑 시) 주전충과의 전투에서 잇달아 패배하자, 진종권의 패망이 가까워지고 있다는 것을 깨달은 조덕인은 그 해(888년) 5월 6일에 그의 번진을 가지고 당나라에 투항하면서, 당시의 당나라 황제인 당 소종 및 주전충과 교섭을 시작하였다. 주전충은 소종에게 조덕인의 투항을 받아들이고 조덕인을 진종권 토벌 작전에서 자신의 부관으로 삼을 것을 제안하였다. 소종은 산남동도 번진에 충의군(忠義軍)의 군호(軍號)를 하사하여 조덕인을 해당 번진의 절도사로 삼는 한편, 채주사면행영부도통(蔡州四面行營副都統)의 직책을 제수하였다. (이때 주전충은 도통(都統)에 제수되었다)

진종권이 그 자신의 부하 장수의 배반으로 붙잡혀 주전충에게로 압송된 이후(그리고 결국 수도 장안으로 압송되어 이듬해인 889년 4월 1일에 처형되었다), 조덕인은 중서령(中書令)이라는 명예 재상 직함을 하사받았고, 회안왕(淮安王)에 봉해졌다. 그는 892년 2월 중에 사망하였고, 이후 충의군 번진은 그의 아들 조광응에 의해 상속되었다.

출전 및 각주
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1. 1 2  《신당서》 제186권 - 열전(列傳) 제111권
2. ↑  《자치통감》, 제256권
3. 1 2 3  《자치통감》, 제257권
4. ↑  《자치통감》, 제258권
5. ↑  《자치통감》, 제259권
**V-리그 승부조작 사건**(—勝負造作事件)은 V-리그에서 활동하거나 활동했던 일부 선수들이 돈을 받고 승부를 조작한 것이 드러난 사건이다. 2012년 2월 8일에 대구지방검찰청이 2009-2010년 V-리그에서 승부 조작에 가담한 혐의로 수원 한국전력 빅스톰 소속 전·현직 선수 3명과 브로커 1명을 구속했다고 밝히면서 V-리그 승부조작 사건이 알려지게 되었다.

영향
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### 선수 징계

한국배구연맹은 상벌 위원회를 열어 2012년 2월 13일에 승부 조작에 가담한 혐의로 조사를 받고 있었던 *김상기*, *박준범*, *임시형*, *최귀동*에 대해 영구 제명 조치를 내리고 승부 조작에 가담한 사실을 자수한 *홍정표*에 대해서는 검찰 수사 결과가 발표될 때까지 일시적으로 선수 자격을 정지시키기고 검찰 수사 결과를 지켜본 뒤 징계를 확정하기로 결정했다고 발표했으며 *홍정표*에 대해서는 한 단계 낮은 수위인 무기한 자격정지 처분을 내렸다. 이후 한국배구연맹은 혹시 여자부에서도 같은 일이 벌어지지 않는지의 여부를 조사했는데 이 과정에서 흥국생명의 *전민정*과 *전유리*를 적발해 냈다. 이후 3월 19일에 7명의 선수(*최일규*, *김영석*, *송문섭*, *강동진*, *신요한*, *전민정*, *전유리*)를 추가로 영구 제명했다. 이미 은퇴한 *염순호*와 *정평호*, *김동근*, *양성만*에 대해서는 한국배구연맹 관련 업무에 종사 금지의 징계를 받았다. 이 사건으로 2011-2012 V리그에서 프로화 이래 상승 기류를 타고 있었던 수원 KEPCO 빅스톰이 큰 타격을 받았고, 이듬해 2012-2013 V리그에서 연패를 거듭하게 되어 신춘삼 감독이 경질되는 원인이 되었다.

### 리그 진행

상무 배구단 소속 선수가 승부 조작에 연루되자, 2012년 2월 11일에 리그가 진행 중인 2011-2012년 V-리그 참가 중단을 선언하고 한국배구연맹에 불참을 통보했다. 이에 한국 배구 연맹은 같은 날 긴급 간담회를 개최하여 초청 팀 상무 배구단의 불참을 받아들이고 남은 5라운드와 6라운드 경기는 세트 0-3, 각 세트는 0-25로 부전패 처리하기로 결정하였다. 이 사건으로 최삼환 당시 감독이 정년을 앞둔 상태에서 자격 정지를 당했고, 박삼용에게 감독직을 넘기게 된다. 이후 상무 배구단은 실업 리그로 완전히 내려가게 된다.

### 다른 프로 스포츠로의 확산

K리그 승부조작 사건을 계기로 다른 프로 스포츠를 수사 중인 검찰은 프로 배구 뿐만이 아니라 한국 프로 야구에서 '첫 회 볼넷' 등을 두고 투수들과 모종의 거래가 있고, 프로 농구에서도 3점슛과 관련한 조작이 있었다는 진술이 확보되어 다른 프로 스포츠까지 승부 조작 사건이 확대될 조짐을 보였다.
**나카가와 히데시게**(일본어: 中川秀成, 겐키 원년(1570년) ~ 게이초 17년(1612년) 음력 8월 14일)은 아즈치모모야마 시대로부터 에도 시대 전기에 걸친 무장, 다이묘이자 분고 오카번 초대 번주이다.

나카가와 기요히데(中川清秀)의 차남이며, 어머니는 구마다 무네시로(熊田宗白)의 딸이고, 나카가와 히데마사(中川秀政)의 동생이다. 본처는 사쿠마 모리마사(佐久間盛政)의 차녀(신조 나오요리(新庄直頼)의 양녀)인 도라히메(虎姫)이고, 자식은 히사모리(久盛, 차남), 딸(미즈노 모토쓰나(水野元綱)의 정실)이 있다.

생애
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덴쇼 11년(1583년), 아버지 기요히데가 시즈가타케 전투(賤ヶ岳の戦い)에서 전사한 후, 가문은 형 히데마사가 계승했다. 하지만 히데마사는 임진왜란 당시 한반도에서 매사냥을 하던 도중 포위되어 살해되었다. 나카가와 가문은 히데마사가 전란 중에 유희를 즐기다 죽은 것이 밝혀질까 두려워 전사(戦死)했다고 보고했지만, 도요토미 히데요시에게 들켜 분노를 샀다. 하지만 아버지 기요히데가 시즈가타케 전투에서 활약한 것이 인정받아 히데시게는 상속을 허락받을 수 있었다.

분로쿠(1593년), 제2차 진주성 전투에서는 1천명을 동원하라는 명령을 받았다.

분로쿠 3년(1594년) 2월, 히데요시로부터 분고 오카번에 7만 4천석의 영을 주어 이봉한다. 같은 해 1월 27일 서임하고 도요토미 성(豊臣姓)을 하사받았다. 게이초 2년(1597년)부터 시작된 임진왜란 때는 1천 5백을 동원하여 우군에 속해 도해, 8월 16일 황석산성 전투에 참가했다. 여러 장수들이 모인 26일 전주회의 이후에는 이케다 가게카쓰(히데오)와 함께 태인(泰仁, 지금의 전라북도 정읍), 광주(光州)의 제압을 지시받았다. 이후 전라도 경략(全羅道経略)을 재확인한 9월 16일의 정읍 회의(井邑会議 이무라 카이기[\*])에도 참석하여 충청도에서 전라도에 걸쳐 전전하였다.

게이쵸 5년(1600년)의 세키가하라 전투에서는 가신을 서군쪽의 단고 다나베성(丹後田辺城) 공세에 파견했지만 세키가하라에서 벌어진 본전이 종결된 후에 동군에 가담했다. 서군의 우스키성(臼杵城)주 오타 가즈요시(太田一吉)를 공격했고, 사가노세키 전투(佐賀関の戦い)에서는 오타에게 가신을 빼앗겼지만, 그 공적에 따라 전후 도쿠가와 이에야스로부터 영을 안도받았다.

게이쵸 17년(1612년)에 사망했다.

조선시대에 조선에서 모란(牡丹)을 가져와 오카성(岡城)과 여러 사찰에 심고 여러 차례 옮겨 심었다. 현재 남아 있는 것은 제2대 번주 나카가와 히사모리(中川久盛)가 조부 사쿠마 모리마사의 보리(菩提)를 기리기 위해 간에이 21년(1644년)에 건립된 에유우지(英雄寺, 오이타현 다케다시카이(竹田市会々) 2033)의 산몬쇼츠키도(山門鐘付き堂) 우측에 있으며, 이 에유우지는 모란이 피는 매년 4월 20일에 모란 축제와 법요(法要)를 개최하고 있다.
**몽골반**(蒙古斑, mongolian spot)은 신생아나 유아의 등 또는 궁둥이 등에 나타나는 청색반점으로 몽골계 인종이 지닌 특징의 하나라는 데서 붙여진 이름이다.

개요
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몽골반 또는 몽골반점은 청색 반점이라고도 부르며, 동아시아과 동인도, 사하라 이남 아프리카인(니그로이드), 라틴 아메리카인에게 나타나며, 물결 테두리와 불규칙한 모양을 가진 편평한 모반(영어판)으로 일반적으로 몽골로이드계 집단에 출현율이 높다. 아메리카 원주민 혈통의 미국인 90% 이상, 백인의 대략 5%~10%에서 보이기도 한다. 아프리카계 미국인 아기는 90~96%의 빈도로 몽골반 있습니다. 몽골반은 보통 생후 3년에서 5년 사이에 사라지며, 대부분 사춘기 이전에 사라진다. 예전에는 몽고반(또는 몽고반점)이라고 불렀다. 동양인의 몽고 반점은 일본의 황실 의사였던 에르빈 발츠(독일어판, 일본어판)에 의하여 서양 의학계에 처음 보고 되었다.

원인
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몽고반은 피부와 관련된 선천적인 특성이다. 푸른 빛깔은 멜라닌세포(영어판)라는 멜라닌 색소를 포함한 세포에 의해 나타난다. 멜라닌세포는 주로 표피라 불리는, 통상 피부로 불리는 부위보다 더 밑에 있는 조직에 존재한다. 일반적으로 하나 또는 그 이상의 개수의 점이 요천(등 하부), 궁둥이, 옆구리, 어깨 부분에에 나타난다. 이는 주로 배아 단계 발달 과정에서 신경관의 멜라닌세포 절반 또는 3분의 2 가량이 표피로 이동하지 못하여 발생한다.

몽고반점은 출생 후 2세까지가 가장 빛깔이 진하며 그 후 점차 퇴색하여 11∼12세가 되면 거의 보이지 않게 된다. 한편 몽골계 아시아인에게서 몽고반점이 많이 나타나는 이유는 멜라닌 세포가 백인보다 많기 때문이다. 한국 어린이의 경우 90% 이상에서 나타나고, 유럽 인종은 약 5% 정도에서 몽고반점이 보인다고 한다.

빈도
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신생아라면 종종 궁둥이부터 등에 이르기까지 하나 이상의 몽고반을 갖고 태어난다. 특히 90-95%의 한국인, 일본인, 몽골인과 80-85%의 미국 원주민이 해당한다. 또한 약 90%의 폴리네시아인과 미크로네시아인이 몽고반을 가지고 태어나며, 라틴 아메리카계열의 신생아중 46%도 몽고반을 가지고 태어난다고 알려져있다. 순수 백인 혈통에게서도 5-10%의 비율로 몽고반이 나타난다고 한다. 스페인 안달루시아 지방 세비야도의 코리아델리오(스페인어판)에서는 상당히 높은 비율로 나타난다고 하는데, 이는 17세기 초에 방문한 일본 사절의 후예의 영향으로 보인다.

문화적 시각
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몽고반은 일본어에서 "시리가 아오이"(尻が青い), 즉 "푸른 엉덩이"라 불리는데, 이는 미성숙함을 의미한다. 멕시코에서는 "녹색 엉덩이"(rabo verde), 즉 *la patada de Cuauhtémoc* 라 불리는데, 이는 "쿠아우테목의 발길질"이라는 의미를 갖고있다. 대한민국에서는 몽고반은 삼신할미가 아이를 어머니의 뱃속에서 나오도록 걷어찰 때 생긴 자국이라 생각한다.

참조
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1. 1 2  Rapini, Ronald P.; Bolognia, Jean L.; Jorizzo, Joseph L. (2007). 《Dermatology: 2-Volume Set》. St. Louis: Mosby. 1720쪽. ISBN 978-1-4160-2999-1.
2. ↑  N Silverberg (2012). 《Atlas of Pediatric Cutaneous Biodiversity: Comparative Dermatologic Atlas of Pediatric Skin of All Colors》. Springer Science & Business Media. 34쪽. ISBN 978-1461435648. 2012에 원본 문서에서 보존된 문서. 2022년 1월 30일에 확인함.
3. ↑  한국-몽골 국가연합론 세미나 2007년 6월 호
4. 1 2  "About Mongolian spot". 2008년 12월 8일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2013년 10월 3일에 확인함.
5. ↑   Epidemiology of Mongolian spot on MedScape
6. ↑  尻 **(일본어)**
7. ↑  "The butt is blue": the untold story Archived 2013년 10월 5일 - 웨이백 머신, Language Log, October 15, 2008 @ 3:14 pm; comment of October 16, 2008 @ 11:39 am
8. ↑  천자춘추 몽고반점 이야기 2014-07-16
**사회 정의**(영어: Social justice)란 개인에게 정당한 몫을 부여하고 그 몫에 대한 권리, 책임의식, 이익을 정당하게 부여하는 것으로 기회의 균등한 분배와 투명한 사회를 지향하는 것을 함축시킨 사회-철학 용어이다. 사회정의는 어느 한 개인에게 희생을 부여하는 것을 반대하며, 그 희생 강도가 약하나 강하나 차등을 부여하지 않는다. 이 외에도 권리에 대한 책임의식 또한 주장한다.

사회정의에 대해 처음 정립시킨 미국의 진보주의자이자 철학자인 존 롤스(John Rawls)가 저작한 <정의론>(A Theory of Justice 1971)에서는 "모든 이에게 자유를 완벽하게 누리게 할 수 있어야 하며, 빈곤한 사람들의 복지를 우선으로 배려해야 한다. 또한, 결과의 불평등은 존재하되, 모든 사람에게 기회는 균등하게 주어져야 하는 것이 정의의 원칙이다."라고 사회정의를 정의하려고 하였다.

개요
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플라톤에서 아리스토텔레스까지 인간에 대한 도덕성의 관점으로부터 ‘사회정의’라는 것에 대해 준정립 되어 왔다. 이 시기 ‘인간의 존엄성’과 자유의 보장은 사회정의에서 기본적으로 지켜져야 하는 것으로 인식되어 있었다.

그 후 19세기 초인 1840년 루이지 타파렐리(Luigi Taparelli)에 의해 종교적인 사회정의가 계승 되어 왔고, 1930년대에는 존 라이언(John A. Ryan)이 사회정의와 녹색 정치의 연관성을 연구하여 사회정의는 인간의 존엄성, 시민의 자유, 공정성, 권리에 따른 책임의식, 정당한 이익부여의 함축된 의미로 정의하였다. 그리고 1971년 존 롤스가 저작한 《정의론》에서 사회정의에 대한 것을 구체화 시켜 오늘날의 사회정의를 의미하는 것으로 알려지게 되었다. 이렇듯이, 사회정의는 고대부터 현재까지 의미가 추가되고 개조되어왔으며, 인간의 부정적인 면을 긍정하지 않고 인간의 긍정적인 면을 지지하여 점진적인 사회 혁신을 위한 철학적 가치로 여겨왔다.

미국
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미국에서 사회정의를 처음으로 들여온 것은 진보 교육학자인 존 듀이이다. 이 용어가 알려지게 된 것은 교황 비오 6세가 1931년에 발표한 때이다. 그 이후로 남미 가톨릭 신학자가 마르크스주의와 신론을 결합시켜 강력한 좌익 정치 철학을 탄생시켰다.

기독교 진보진영
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미국 사회정의 운동의 시초는 월터 라우션부시로 그는 맨하탄에 가난한 동네에 살았던 빈민들을 위해 기존의 전통적 기독교교리 즉, 개인의 구원과 그리스도의 속죄를 버리고, 그리스도의 십자가는 이기주의를 버리기 위함이라고 가르침으로 사회정의의 선구자가 되었다.

기독교 보수진영
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팀 켈러와 마이클 호턴 (신학자)은 복음주의 진영 안에서 사회정의가 필요함을 언급하면서, 복음주의가 개인의 구원 뿐만 아니라, 십계명에서 언급하는 이웃사랑도 동시에 해야 함을 역설하였다. 하지만, 보수 진영에서는 이런 그들의 목소리에 대하여 사회정의가 성경적이지 않고, 오히려 기독교의 전통적 가르침을 사회종교로 바꾸려 한다는 비판을 하고 있다.
**설미수**(偰眉壽, 1359년 ~ 1415년 4월 13일(음력 3월 4일))는 고려 말 조선 초의 문신이다. 본관은 경주(慶州). 자는 천용(天用), 시호는 공후(恭厚)이다.

생애
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원(元)나라 고창(高昌) 사람인데, 숭문감 승(崇文監丞) 백료손(伯僚遜)의 아들이다. 어머니 조씨(趙氏)는 성격이 엄하여 그를 가르치는데 법도가 있었다.

1376년(우왕 2) 18세에 문과에 합격하여 고려에서 중외(中外) 관직을 두루 역임하고, 1403년(태종 3) 공조전서(工曹典書)로 명나라 조정(朝廷)에서 무역해 가는 마적(馬籍)을 가지고 경사(京師)로 나아가 상주(上奏)하여 수(數) 안에서 줄어든 말 22필을 면제받았다.

설미수는 중국어에 능통하여 1403년에는 계품사(啓稟使)로, 1406년에는 성절사로, 1407년에는 천추사로 명나라에 다녀오고, 이어 사은사로 두 차례, 전후 다섯번에 걸쳐 명나라에 다녀왔으며, 조공하는 금(金)·은(銀)을 면제해 주도록 청하였다.

1407년 판한성부사(判漢城府事)로 표문(表文)을 받들고 경사(京師)로 나아가 감로(甘露)와 예천(醴泉)을 하례하고, 이어서 상주하여 기취실가(起取失加)의 소관(所管)인 찰한실라불화(察罕失剌不花)의 12호 인구를 면제받았다. 때마침 황후가 붕서(崩逝)하자 예부(禮部)에 품고(稟告)하여 최질(衰絰)로 들어가 곡(哭)하니, 황제가, "예의를 지키는 나라이므로 다른 번방(藩邦)과 다르다." 하고 칭찬하고 깊이 탄상(嘆賞)하여 사여(賜與)함이 더욱 두터웠다. 돌아와서 지의정부사(知議政府事)에 임명되었다.

1407년 참지의정부사로 재직 중 둔전제(屯田制)의 실시를 건의하여 실행하게 하였고, 호조판서와 공조판서를 거쳐, 1410년 예조판서, 1411년 검교판한성부사(檢校判漢城府事)가 되었으며, 1414년 다시 예조판서를 거쳐 검교우참찬(檢校右參贊)에 이르렀다.

설미수(偰眉壽)는 효도와 우애에 공근(恭謹)하였다. 네 명의 형이 먼저 죽자 어린 조카들을 돌보아 길렀다. 중형(仲兄) 설연수(偰延壽)는 사자(嗣子)가 없었으나, 시비(侍婢)에게 한 여식(女息)이 있었는데, 척혼(戚混)이었다. 형수는 설미수에게 예속시키니, 형수(兄嫂)에게 고하고 양민(良民)이 되게 허락하여, 데리고 양육하면서 치장해서 시집보냈다. 그가 정부(政府)에 있을 때 관대(寬大)함을 힘써 숭상하고 분경(紛更)을 좋아하지 아니하여 가는 곳마다 위엄과 은혜가 아울러 이루어졌다. 외아들은 설유(偰猷)다. 장유는 설유의 7세손인 설거(偰擧)가 오늘날 과천시 북쪽 마을에 살았다고 적었다.

1415년 졸(卒)하자 철조(輟朝)하고 사제(賜祭)하고 치부(致賻)하였다. 시호는 공후(恭厚)이다.
**대구 경상감영 측우대**(大邱 慶尙監營 測雨臺)는 서울특별시 동작구 기상청에 있는, 조선시대의 천문지리기구이다. 2020년 2월 27일 대한민국의 국보 제330호로 지정되었다.

지정 사유
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국보 제330호 '대구 경상감영 측우대(大邱慶尙監營測雨臺)'는 화강암으로 만들어진 높이 46cm의 장방형 석재로, 원래 대구감영(大邱監營)에 설치되어 있었다. 전면에 '측우기(測雨器)', 후면에 '측우대, 건륭 경인년 5월에 만듦(測雨臺, 乾隆庚寅五月造)'이라고 새겨진 명문을 통해 1770년(영조 46)에 제작되었음을 알 수 있다. 일제강점기 일본인 기상학자였던 와다 유지[和田雄治]의 기록을 따르면, 이 측우대는 경상감영 선화당(宣化堂)의 뜰에 있다가 총독부관측소로 옮겨졌다고 하며, 지금은 대한민국 기상청이 소장하고 있다.

조선 15세기 측우기와 측우대 제도는 임진왜란 등을 거치며 제대로 시행되지 못하다가 1770년 영조의 명으로 다시 실행되었으며, '대구 경상감영 측우대'는 이 때 다시 시작된 측우제도를 증명해주는 유물로서 의의가 있다.

당시 영조는 세종조(世宗朝)의 옛 제도를 모방하여 측우기를 만들어 창덕궁(昌德宮)과 경희궁(慶熙宮)에 설치하라고 명하였고 전국에도 모두 만들어 설치하여 우수(雨水)의 다소를 살피도록 해, 측우기의 척촌(尺寸)이 얼마인가를 보고하게 하였다. 중요한 것은 이 때 측우대의 규격을 공식화했다는 점으로, 높이 포백척(布帛尺)으로 1자, 너비는 8치, 석대(石臺) 위 둥그런 구멍의 깊이는 1치로 규정하였다. 포백척의 1자가 약 46cm임을 감안하면, 높이 46cm인 '대구 경상감영 측우대'는 영조 대 측우대 제도가 반영되어 제작되었음을 알 수 있다.

국보 제330호 '대구 경상감영 측우대'는 조선 후기 15세기의 옛 제도를 따라 측우기와 측우대 제도를 마련하였고, 기존의 전례가 지속되었음을 알려주는 자료로서 매우 중요하다. 비록 측우기는 사라졌지만, 제작시기가 명확하고 우리나라의 체계적인 강수량 측정 역사를 알려준다는 점에서 '공주 충청감영 측우기'와 함께 국보로 지정해 역사적․과학사적 가치를 널리 알릴 필요가 있다.
**마이클 존 마이어스**(Michael John Myers, 1963년 5월 25일 ~ )는 영화 《오스틴 파워스》로 유명한 캐나다 출신 배우, 희극인, 영화 각본가, 음악가, 제작자이다.

부모는 모두 영국 리버풀 출신이다. 잉글랜드, 스코틀랜드, 아일랜드계 혈통이다.

마이어스는 1989년부터 1995년까지 미국 NBC 인기 코미디 프로그램 《새터데이 나이트 라이브》 멤버로 활약하면서, 디터, 린다 리치먼, 웨인 캠벨과 같은 인물을 연기했다. 이 중 웨인 캠벨은 1992년 《웨인즈 월드》라는 영화로 만들어져 흥행에 크게 성공했고, 1993년에는 속편 《웨인즈 월드 2》가 제작되었다.

1997년 마이어스는 영화 《오스틴 파워스》를 제작하고, 본인이 주인공을 비롯한 역을 맡아 연기했다. 이 영화는 대한민국에서도 개봉하여 인기를 끌었다.

1998년 마이어스는 영화 《스튜디오 54》에 출연하여 처음으로 코미디가 아닌 정통 연기를 선보였다. 이 영화도 상당한 성공을 거두었으며, 마이어스의 연기도 호평을 받았다.

마이어스는 뱅글스의 기타 연주자이자 보컬이었던 수재나 홉스와 함께 밴드 "밍 티"의 멤버이기도 하다. 밍 티는 오스틴 파워스 시리즈에서 〈BBC〉와 〈Daddy Wasn't There〉를 불렀다.

2002년 마이어스가 태어난 온타리오주 토론토 스카버러에 이름을 딴 거리 "마이크 마이어스 드라이브"가 생겼다. 사람들이 이 거리의 표지판을 종종 떼어간다고 한다.

2006년 마이어스는 12년간 결혼 생활을 유지한 로빈 루잰과 이혼했다. 2010년 켈리 티즈데일과 재혼했다.

형 폴 마이어스는 음악가이자 작가이다.

출연 작품
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### 영화

* 웨인즈 월드 (1992) - 웨인 캠벨 역
	+ 웨인즈 월드 2 (1993)
* 오스틴 파워: 제로 (1997) - 오스틴 파워 역
	+ 오스틴 파워 (1999)
	+ 오스틴 파워: 골드멤버 (2002)
* 스튜디오 54 (1998)
* 슈렉 (2001) - 슈렉 역 (목소리)
	+ 슈렉 2 (2004)
	+ 슈렉 3 (2007)
	+ 슈렉 포에버 (2010)
* 더 캣 (2003) - 더 캣 역
* 러브 그루 (2008) - 피트카 역
* 바스터즈: 거친 녀석들 (2009) - 에드 역
* 아이 엠 크리스 팔리 (2015, *I Am Chris Farley*) - 본인 역
* 보헤미안 랩소디 (2018) - 레이 포스터 역
* 터미널 (2018)
**제육 볶음**(豬肉-, Stir-fried Pork)은 돼지고기를 고추장 양념에 재워 볶은 요리이다. 제육(豬肉)은 돼지고기를 뜻한다.

어원
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제육은 저육(猪肉)에서 유래되었다는 것이 정설화 되어있다. 돼지나 돼지고기를 의미하는 한자로는 豚(돈), 豕(시), 猪(저), 亥(해)가 있는데, 猪(저)는 멧돼지 혹은 산돼지를 말하고 豚(돈)은 집에서 키우는 돼지를 말한다. 따라서 멧돼지 고기로 해석해 조선 시대에 주로 멧돼지고기를 먹었고 오늘날의 제육볶음도 멧돼지고기에서 유래된 것으로 보는 견해도 있다.

조선 시대에는 소고기를 선호한 탓에 돼지 사육을 꺼리고 돼지고기도 기피했기에 돼지고기가 귀했다. 필요할 때는 사냥을 통해서 멧돼지를 고기로 사용했던 것에서 유래된 것으로 보이며, 이 영향으로 제육볶음이라 불리우는 것으로 추정된다.

조리
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목살이나 삼겹살, 앞다릿살, 뒷다릿살 등의 돼지고기를 한 입 크기로 썰어 준비한다. 양념장은 고추장을 기본으로 간장, 마늘, 양파, 대파, 고춧가루, 참기름, 청양고추, 생강, 후추, 당근, 호박, 부추, 깻잎 등을 기호에 맞게 추가한다. 고기와 양념을 버무려 30분가량 재워두었다가 재료에서 수분이 배어나오는 정도를 살펴서 불의 세기를 조절하여 볶고, 접시에 담아 낸다. 기호에 따라 참깨를 뿌려내며, 상추나 배추같은 쌈을 곁들여 먹기도 한다. 술안주로도 많이 먹는다. 남자들이 주로 선호한다. 주로 대학가 근방이나 기사식당에서 많이 판다.

돼지김치볶음과 제육덮밥
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김치를 더하여 만든 것을 '돼지김치볶음'이라고 한다. 제육볶음을 덮밥의 형태로 밥 위에 얹어낼 수 있는데, 이를 '제육덮밥'이라고 한다. 제육덮밥으로 낼 때에는 달걀 프라이를 곁들이기도 한다.
**머리강**(영어: Murray River, 사우스오스트레일리아주에서는 "River Murray")은 오스트레일리아에서 가장 긴 강으로 길이는 2,375 km(1,476 mi)이다. 머리 강은 가장 큰 지류인 달링 강과 함께 오스트레일리아 대륙의 유일한 주요 하계망이라 할 수 있다.

호주 토착종인 머레이 대구가 살고 있는 서식지이다.

유로
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머리 강은 오스트레일리아 알프스 산맥에서 발원하여 오스트레일리아의 가장 높은 산들의 서쪽면을 따라 흘러간다. 머리 강의 대부분은 오스트레일리아의 내륙 평야에 위치한다. 내륙 평야를 구불구불 가로질러 북서쪽으로 흘러가서 뉴사우스웨일스주와 빅토리아주의 경계를 이룬다. 그런 후 하구 근처의 알렉산드리나 호에 도달하기 전 약 500 km (310 mi) 지점에서 남쪽으로 방향을 바꾸어 사우스오스트레일리아주로 흘러들어간다. 중류에 이르러 북쪽에서 내려오는 주요 지류들과 합류한다. 하류의 650 km 구간은 사우스오스트레일리아주를 흐르면서 여러 개의 얕은 호수로 군데군데 단절된 협곡을 지난다. 애들레이드의 남쪽에 바다를 따라 길게 형성된 쿠롱 석호 지대를 지나 그레이트오스트레일리아만으로 흘러 나가 바다와 만난다.

머리 강은 알렉산드리나 호를 비롯한 염도가 변동하는 대여섯 개의 호수를 지나가며 머리 하구를 통해 인도양의 동남부로 빠져나가기 전에 쿠롱 국립공원을 지나간다. 머리 강의 하구인 머리 하구가 위치한 인도양 동남부는 종종 오스트레일리아를 표시하는 지도에서 굴와 근처에서 남극해로 표시되기도 한다.

치수
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머리 강의 유량 변동은 매우 심한 편이어서 건기에는 완전히 말라 바닥을 드러내기도 한다. 그러나 최근에는 스노이 산맥의 수력발전 계획의 일환으로 스노이 강에서 머리 강 상류로 유로가 바뀌어 흐르게 하는 유역 변경식 발전소를 건설하여 머리 강의 유량이 다소 증가하였다. 2008년의 측정값을 기준으로 할 때, 머리 강에는 자연 흐름의 상태일 때의 38% 정도의 유량만이 흐르고 있다. 머리 강은 오스트레일리아에서 관개 및 농업화가 가장 많이 이루어진 강들 중의 하나이다.
**그렙**은 여기로 연결됩니다. 승차 공유 서비스에 대해서는 그랩 문서를 참고하십시오.

**grep**(그렙)은 유닉스를 위해 만들어진 텍스트 검색 기능을 가진 명령어이다. 그 이름은 유닉스 ed의 명령어로 비슷한 기능을 수행하는 *g/re/p*에서 유래되었다.

*grep*은 엄밀히 말하면 두문자어(머리글자로 된 말)은 아니지만 *global* / *regular expression* / *print*에서 각각의 머릿글자를 따 온 것이며 이것은 ed 텍스트 편집기에서 쓰이는 연속적인 지시어이다. *grep* 명령어는 파일이나 표준 입력을 검색하여 주어진 정규 표현식과 맞는 줄을 찾아 프로그램의 표준 출력으로 출력한다.

사용
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*grep*의 일반적인 사용 예는 아래와 같다 :

```
grep apple fruitlist.txt

```

이 경우, grep은 'fruitlist.txt'라는 파일에서 'apple'이라는 단어를 포함하는 모든 줄을 단어 경계와 상관없이 찾아서 출력한다; 따라서 'pineapple'이나 'apple'을 포함하는 모든 줄도 출력된다. grep 명령은 case sensitive(대문자와 소문자의 사용에 따라 단어의 뜻이 달라지는 경우가 있음) 하기 때문에 위와 같은 사용에서 출력된 결과에는 'apple'가 같이 들어 있지 않으면서 'Apple'가 들어있는 줄은 없을 것이다.

다른 대부분의 유닉스 명령어와 같이 grep은 위의 경우나 다른 많은 행동을 수정하기 위해 옵션을 사용할 수 있다. 예를 들어 :

```
grep -i apple fruitlist.txt

```

위와 같은 명령은 대문자 사용 여부와 관계 없이 'apple'이 포함되어 있는 모든 줄을 출력해 줄 것이다. '-i' 옵션은 grep명령어로 하여금 대문자 사용에 대해 반응하지 않거나, 대문자 사용을 무시하도록 해 준다.

'apple' 이 독립적인 한 단어로서 들어 있는 모든 줄을 출력하려면('pineapple'등이 들어 있는 줄은 출력되지 않도록):

```
grep -w apple fruitlist.txt

```

간단하게 하기 위하여 위의 용례는 하나의 영어 단어를 사용하였다. 하지만 정규 표현식을 사용하는 경우에는 매우 복잡하며 해독하기 어렵기로 악명이 높다.

grep명령어에 대한 더 자세한 사항들을 위해서는 (사용시 옵션이나 regular expression capabilities/syntax등에 관해서) 보충 설명에 있는 특정 문서들을 참조해야 한다.

변형
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현존하는 많은 운영 체제에서 grep 명령어는 수많은 보충 기능과 파생 기능을 가지고 있다. grep의 초기 변형어로는 **egrep** 과 **fgrep**이 있었다. 전자는 켄 톰프슨의 원래의 정규 표현식 구현 이후에 이루어진 확장된 정규 표현식 문법 기능을 제공하였다. 후자는 아호-코라식(Aho-Corasick) 알고리즘을 사용하여 고정된 문자열의 리스트를 검색하는 기능을 가지고 있었다. 이와 같은 변형들은 최근의 grep 명령어 보완에 포함되어 대부분이 옵션 기능으로 바뀌었다. 이와 같은 통합 보완 체제 하에서는 grep은 사용되는 이름에 따라 서로 다른 기능을 수행할 수도 있으나, fgrep, egrep, 그리고 grep은 모두 같은 프로그램으로 연결되는 명령어로 기능한다.

Tcgrep은 grep의 보완된 형태로 Perl언어를 사용한다.

'grep'이라는 단어를 포함하는 다른 명령들은 그들이 검색 기능을 갖는다는 의미를 내포하고 있다. 예를 들어 pgrep 기능은 주어진 regular expression에 일치하는 이름을 가진 프로세스들의 목록을 보여 준다.

펄에서 grep은 목록에 존재하는 요소를 검색하는 내장 기능의 이름이다. 기술적 프로그래밍 언어에서 이와 같은 기능은 보통 'filter'라고 이름붙여져 있다.

**pcregrep** 명령은 펄 정규 표현식 문법을 사용하는 grep의 구현체이다. GNU 버전의 grep에서도 -P 플래그를 사용하여 비슷한 기능을 호출할 수 있다.

도스, OS/2, 그리고 마이크로소프트 윈도우 기반의 시스템은 간단한 검색 기능을 가진 명령어를 제공한다. 윈도에는 "findstr"이라는 명령어가 있는데 이 명령어는 "grep"과 기능적 측면에서 매우 유사하며 혹은 윈도우에서도 시그윈을 이용하여 grep의 변형된 버전을 이용할 수 있다.

일상 회화에서의 사용
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"grep"이라는 용어는 *찾다*라는 의미를 가진 동사로 활용될 수 있다; 일반적으로는 사람들이 grep 명령어가 수행하는 기능에서 떠올릴 수 있듯 주어진 파일들 내에서의 검색을 칭한다. 직접 목적어는 검색당하는 파일들이 된다: "Kibo grepped his Usenet spool for his name." *google*이라는 동사와 비교될 수 있다. 때때로 *visual grep*이라는 구는 무언가를 찾기 위해 텍스트를 훑어본다는 의미로 사용된다.

2003년 12월, 옥스포드 영어사전 온라인 은 "grep"이라는 단어를 명사와 동사로써 추가했다.

일반적으로는 "You can't grep dead trees"라는 표현이 사용되기도 하는데, 이것은 전산화된 문서가 종이로 출력된 문서(죽은 나무로 만들어진 종이)보다 더욱 편리하다는 뜻이며, 이는 컴퓨터로는 grep과 같은 명령어를 사용하여 검색을 할 수 있기 때문이다.

참고 문헌
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* Alain Magloire (2000년 8월). 《Grep: Searching for a Pattern》. Iuniverse Inc. ISBN 0-595-10039-2.  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말)
* Hume, Andrew *A tale of two greps[깨진 링크(과거 내용 찾기)],* Software—Practice and Experience 18, ( 11 ), 1063–1072 ( 1988).
* Hume, Andrew *Grep wars: The strategic search initiative.* In Peter Collinson, editor, *Proceedings of the EUUG Spring 88 Conference*, pages 237–245, Buntingford, UK, 1988. European UNIX User Group.
NeXTSTEP, OPENSTEP, GNUstep, 그리고 이것들의 후손작이라 할 수 있는 macOS와 iOS, tvOS, watchOS에서의 **번들**(bundle)은 정의된 구조와 파일 확장자를 갖는 디렉터리로, 개념상 관련된 파일들을 모두 하나로 묶어주는 역할을 한다.

보통 이런 번들은 애플리케이션, 프레임워크나 플러그인의 실행 파일을 포함하고 있다. 이런 번들들은 실행 코드란 걸 알려주는 파일이 있으며, 그리고 인터페이스 빌더나 스트링 같은 같은 리소스 파일, 틀, 사진, 음악 등등을 모두 다 집어넣고 있다. 다른 OS, 예를 들어 마이크로소프트 윈도우 같은 경우, 이런 리소스들은 컴파일시 실행파일 안으로 들어간다. 구 Mac OS에서도 비슷한 개념을 다뤘는데, 이는 파일의 리소스 포크에다가 추가적인 메타데이터를 다는 것이었다.

프로그램적으로 번들은 코코아 클래스 중 `NSBundle`을 쓰거나, NeXTSTEP과 GNUStep의 파운데이션 프레임워크, 그리고 코어 파운데이션의 `CFBundle`으로 접근할 수 있다. 이런 번들의 UTI는 `com.apple.bundle`를 사용한다. 기본적으로 이들 번들파일은 파인더에서 하나의 파일로 보이며, 패키지 열기로 내용물을 보거나 수정할 수 있다.

애플리케이션 번들
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애플리케이션 번들은 디렉터리 계층을 가지는데, 맨 윗 디렉터리의 끝은 `.app` 확장자로 끝난다. 애플리케이션 번들의 경우 그 아래에 `Contents` 디렉터리가 자리하며, 이 `Contents` 디렉터리 안에 보통 다른 디렉터리가 들어간다. 이 `Contents` 중 맥의 경우 `MacOS`, GNUStep 같은 경우엔 애플리케이션의 이름 파일이 존재하고, 여기에 애플리케이션의 실행파일이 담긴다. 그리고 `Contents` 안에 리소스 폴더가 자리하고 있으며, 여기에 애플리케이션의 인터페이스 빌더 파일, nib 파일이 자리한다. 그리고 `Contents` 디렉터리 아래엔 없을수도 있지만 `Plugins`, `Frameworks`, 그리고 `Shared Frameworks`가 있어서 애플리케이션의 실행을 돕는다. 그리고 애플의 코드 서명을 받았을경우 `_CodeSignature`가 추가된다.

프레임워크 번들
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macOS의 프레임 워크도 마찬가지로 번들로 저장되며, 맨 윗 디렉터리의 끝은 `.framework` 확장자로 끝난다. 그 아래 대렉터리엔 `Versions` 디렉터리가 자리하는데, 이 디렉터리엔 프레임워크의 한 버전 혹은 여러 버전이 있으며, 각각의 디렉터리 안에는 프레임워크의 다이내막 라이브러리 코드를 포함하고 있다. `Versions` 디렉터리는 또한 현재 버전의 `Current` 디렉터리로의 심볼릭 링크가 포함되어 있다.

적재가능한 번들
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적재가능한 번들에는 런타임에서 불러올수 있는 코드를 저장한다. 이런 적재가능한 번들은 `.bundle`로 끝나며, 종종 플러그인에 사용되는데, 제일 대표적인 번들은 메일 (애플)에서 볼 수 있다.

기타 번들들
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여러 macOS 소프트웨어들은 이 번들 포맷을 활용한다. 대표적인 예를 보자면 스크리브너 같은 경우엔 `.scriv`로 끝난다. 그러나, 윈도우에서는 이런 번들 개념이 없는터라 디렉터리 상태로 저장한다.

.lproj
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애플리케이션 번들에 포함된 **.lproj** 폴더는 소프트웨어의 국제화와 지역화 파일을 담고 있다. .lproj 폴더는 macOS의 언어 선택에 따라 그 앞의 문자에 따라 선택된다. 예를 들어 `ko.lproj` 같은 경우, 한국어로 설정된 macOS에서 한글로 프로그램을 띄어준다. 보통 이들 폴더에는 .nib 파일이나 필요한 스트링 파일이나 이미지를 넣을 수 있다.

참고 문헌
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1. ↑  "System-Declared Uniform Type Identifiers". 《Uniform Type Identifiers Reference》. 애플. 2017년 2월 16일에 확인함.
2. ↑  "Anatomy of Framework Bundles". Apple Inc. 2011년 9월 3일에 확인함.
3. ↑  "Code Loading Programming Topics for Cocoa: About Loadable Bundles". 2008년 9월 5일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2007년 11월 4일에 확인함.
4. ↑  "Apple Mail plug-ins and tools". 2009년 3월 8일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2017년 2월 16일에 확인함.
5. ↑  "Hawk Wings — Plug-ins for Apple Mail". 2007년 8월 31일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2007년 11월 4일에 확인함.
H. J. 포드가 1902년에 그린 모드레드 삽화.
**모드레드**(영어: Mordred 또는 Modred)는 아서 왕 전설에 등장하는 인물 가운데 하나이다. 아서왕에 반기를 들어 캄란 전투에서 맞서 싸웠으며, 전투 결과 모드레드는 전사하고 아서왕 역시 치명적인 부상을 입게 되었다. 전설에 따르면, 모드레드는 클라렌트라는 보검을 지녔으며, 아서왕과 친척 관계 내지는 아서왕과 그의 이부누이인 모르간 르 페이 사이에서 태어난 사생아라고 전해진다. 초창기 문헌에는 오크니의 롯왕과 모르간 르 페이의 적통 아들로서, 형제로는 가웨인, 아그라베인, 가헤리스, 가레스 등으로 기록되어 있다. 모드레드라는 이름은 라틴어 모데라투스(Moderātus)에서 유래한 것이다.

전설
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모드레드는 초창기 아서왕 문학에서 등장한다. 《웨일스 연대기(Annales Cambriae)》에는 메드로(Medraut)라는 이름으로 다음과 같이 기록되어 있다.

*Gueith Camlann in qua Arthur et Medraut corruerunt.*
"캄란 전투에서 아서와 메드로(모드레드)가 전사하였다."
《웨일스 연대기》는 960년~970년에 쓰인 것이지만, 그 내용은 그보다 훨씬 오래전의 문헌을 참조한 것이다. 레즐리 얼콕이 주장한 바와 같이 모드레드는 일찌감치 캄란과 연관관계가 있었지만, 이 정도로 간략한 내용으로는 그가 아서왕을 죽였는지 아니면 아서왕의 손에 의해 죽은 것인지 심지어는 그가 정말 아서왕에 맞서 싸운 것인지는 전혀 알 수 없다. 어쨌든 사람들은 이 구절을 모드레드가 아서왕에 맞서 싸운 것으로 해석하였다. 하지만 모드레드는 처음부터 그렇게 악한 사람은 아니었다. 웨일스 전설집과 족보에는 모드레드가 고귀한 혈통을 지닌 유력자라고 기록되었다.

몬머스의 제프리가 쓴 《영국의 연대기(Historia Regum Britanniae)》에는 모드레드가 아서 왕을 배신한 반역의 기사로서 비교적 비중 있게 등장하고 있다. 제프리는 모드레드가 웨일스 출신이며, 아서왕이 서로마 황제 루키우스 티베리우스와의 전쟁을 위해 영국 해협을 넘어가면서 잠시 모드레드에게 자신의 대리 임무를 맡겨놓았다고 설명하였다. 아서왕이 자리를 비운 사이에 모드레드는 아서 왕의 창고에 있던 아서 왕의 보검인 클라렌트를 훔친 다음 스스로 왕위에 올라 귀네비어와 결혼하였으며, 이 소식을 들은 아서왕은 반란을 진압하고자 황급히 브리튼으로 귀환하였다. 캄란 전투에서 양측은 맞붙었으며, 결국 모드레드는 전사하고 아서왕은 큰 부상을 입고 아발론으로 떠났다.아서 왕의 뒤를 이어 왕이 된 콘스탄틴 3세는 모드레드의 두 아들이 이끈 나머지 잔존세력을 상대하였다.

웨일스 지방의 여러 전승에서는 캄란 전투와 관련하여 모드레드에 대한 이야기가 있는데, 여기서는 ‘메드로(Medraut)’라는 이름으로 불린다. 제프리가 쓴 《영국 연대기》를 보면 모드레드를 ‘브리튼 섬의 통제가 불가능한 파괴자’ 가운데 한 사람으로 묘사하고 있으며, 그가 아서왕을 배신하게 된 동기가 나온다. 이 책에 따르면, 모드레드는 콘월의 켈리윅에 있는 아서왕의 궁전으로 가서 모든 음식과 음료를 게걸스럽게 먹어치우고는 귀네비어 왕비를 옥좌에서 끌어내리고 두들겨 팼다고 한다. 웨일스 전승에서는 모드레드가 아서왕의 조카라고 전해져오고 있지만, 《로나뷔의 꿈(The Dream of Rhonabwy)》에서는 아서왕의 양자로 언급하였다. 하지만 후대에 들어서면서 모드레드라는 캐릭터는 아서왕의 아들로서 극악무도한 성격을 지닌 인물로 구축되어갔다. 《브리튼인의 역사(Historia Britonum)》 부록에서도 역시 동일한 내용이 나와 있으며, 자신의 아버지에게 살해당한 비극이 있은 후에 그의 유해는 해리퍼드셔 샘 옆에 안장되었다고 기록하고 있다.

모드레드의 배경
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모드레드의 사생아 출생 이야기는 《란슬롯-거룩한 잔(불가타) 전집》에 처음으로 등장하며, 이후 이야기에도 이러한 설정은 그대로 계승되었다. 모드레드의 출생을 다룬 대부분의 이야기에서는 근친상간으로 인한 사생아로 설정하는 경우가 많은데, 해당인물들은 서로가 인척관계라는 사실을 몰랐다. 어느 이야기에서는 모르간 르 페이가 밤중에 찾아온 아서왕을 자신의 남편으로 착각하고 동침하여 모드레드를 낳았다고 나오며, 또 다른 이야기에서는 아서왕이 술에 취해 멋모르고 자신의 누이에게 강한 욕정을 느껴 겁간하여 모드레드를 낳은 것으로 나온다. 어쨌든 근친상간으로 인한 결과는 언제나 비참하게 끝이 난다. 아서왕은 메이데이에 태어나는 아이는 자신을 죽이고 왕국 전체를 멸망시킬 것이라는 예언을 듣고 나서, 모든 귀족과 더불어 모드레드를 포함하여 5월 달에 태어난 아기들을 한데모아 그들을 낡은 배에 태워 멀리 보내버렸다. 아이들을 태운 배는 침몰되었으며, 모드레드만이 유일하게 구조되어 구사일생으로 살아남아, 결국 자기 부모에게로 돌아갔다.
〈**투낙 투낙 툰**〉(영어: Tunak Tunak Tun, 펀자브어: ਤੁਨਕ ਤੁਨਕ ਤੁਨ)은 1998년 발매된 인도 가수 달러 멘디의 방그라, 인디팝 노래이다. 인도 최초로 크로마키 기법을 활용한 뮤직비디오가 제작되었다.

인도 현지에서 곡과 뮤직비디오 모두 큰 인기를 끌었으며, 달러 멘디는 당대 최고의 인기 팝스타로 등극했다. 또한 해외에서도 컬트적인 인기를 끌면서 성공을 거두었으며, 2000년대를 상징하는 인터넷 밈으로 등극하였다.

이 곡이 유행할 당시 대한민국에서는 몬더그린의 영향을 받아 〈**뚫훍송**〉으로 알려졌으며, SBS의 코미디 프로그램인 웃음을 찾는 사람들에서 만사마의 배경음악으로 인기를 끌기 시작했다. TV 프로그램이나 광고의 배경 음악을 많이 쓰인 것도 인기에 한몫했다.

상세
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곡 제목이기도 한 "Tunak Tunak Tun" (투낙 투낙 툰)이란 후렴구는 인도 북부 펀자브 지방의 전통 악기인 툼비의 소리를 나타내는 말이다. 가사 도중에는 에크타라 (Ektara)나 툰투나 (tuntuna) 같은 다른 전통 악기도 언급된다.

뮤직비디오의 경우 달러 멘디 본인만 등장하여 춤을 추는데, 평소 자신의 뮤직비디오에 아름답고 춤추는 여성이 많이 등장해서 인기를 끄는 것이라는 비판에 시달려서 이런 결정을 내렸다고 한다. 당시 인도에서는 처음으로 블루스크린 기법을 동원해 제작되었으며, 이를 통해 달러 멘디의 등 뒤로 사막이나 산맥 풍경, 성 바실리 대성당 같은 CG 배경을 합성하였다. 뮤직비디오 제작에 들어간 예산은 당시 총 ₹2,500,000 ($610,000)에 달했다고 전해진다.

뮤직비디오의 내용은 네 명의 멘디가 등장해 여러 몸짓을 선보이는 풍경이 담겨 있다. 호화로운 인도 전통 의상 차림의 멘디들은 각각 고대 4원소를 상징하고 있는데, 지구를 상징하는 멘디는 붉은색 옷을, 불을 상징하는 멘디는 주황색 옷을, 바람을 상징하는 멘디는 갈색을, 물을 상징하는 멘디는 녹색 옷을 입은 모습이다. 불타는 혜성 모습으로 등장해 사람으로 변신한 멘디들은 교대로 노래하며 춤추고, 서로 가리키며 이야기도 한다. 나중에는 태초의 혜성 모습으로 되돌아가더니 다함께 합쳐져서 에메랄드 장식이 달린 금색 옷차림의 거대한 멘디를 만들어낸다.

2022년 10월 기준으로 소닉 뮤직 인디아에서 유튜브에 올린 본 곡의 뮤직비디오 조회수는 200만 건을 돌파한 상태다.

반응
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1998년 인도 음악잡지 《라시트리야 사하라》에서는 달러 멘디의 신곡에 혹평을 내렸다. 그러나 인도 히트 싱글 1위를 기록하는 등 대중적인 인기를 끌었고, 1998년 한해 가장 많이 팔린 인디팝 싱글로 기록되었다.

이듬해 1999년부터는 영국과 미국 등지의 남아시아 이민자들을 중심으로 인기를 끌고 곧이어 일본을 비롯한 동아시아 시장권에서도 입소문을 타면서 컬트적인 인기를 끌기 시작했다. 중국에서는 몬더그린 현상으로 '나는 둥베이에서 흙장난을 해' (我在東北玩泥巴)라는 우스꽝스러운 곡으로 알려졌다.

2000년대 들어 "Tunak Tunak Tun"은 인터넷상에서 짤방으로 나돌며 누리꾼들 사이에서 더 큰 인기를 끌기 시작했다. 2007년 블리자드 엔터테인먼트에서는 자사 MMORPG 게임 《월드 오브 워크래프트: 불타는 성전》의 캐릭터 모션으로 본 곡의 춤을 넣었다. 또 게임 《메달 오브 아너: 얼라이드 어썰트》에서도 이스터 에그로 이 곡의 춤이 나왔다.

대한민국에서는 2002년 9월 나우누리 유머란에서 '세계최고뮤직비디오'라는 제목의 게시물이 처음 올라오면서 알려졌다. 몬더그린 현상으로 첫 구절을 '뚫훍뚫훍뚫'으로 인식, 제목을 '뚫훍송'으로 이름붙이게 되었으며, 당시 유행하던 엽기송의 하나로서 인기를 끌었다. SBS 개그 프로그램 웃찾사의 등장인물인 '만사마'의 등장곡으로도 쓰이며 더 큰 인지도를 얻었으며, 의류업체의 TV CF 배경음악으로도 쓰였다.

차트 기록
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"Tunak Tunak Tun"의 차트 기록| 차트 (1998년 / 2016년) | 최고
순위 |
| --- | --- |
| 벨기에 (울트라탑 50 플란더런) | 28위 |
| 인도 히트 싱글 | 1위 |
**김종수**(金宗壽, 1956년 2월 8일 - )은 대한민국의 가톨릭 성직자이다. 세례명은 **아우구스티노**이다. 현재 천주교 대전교구의 교구장로 재임 중이다.

약력
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김종수는 1956년 2월 8일 대전광역시에서 태어났다. 서울대학교 국사학과와 서울대학교 대학원 국사학을 마친 그는 1984년 가톨릭대학교 신학부에 입학한다. 

1989년 사제수품을 받은 그는 대전교구 논산부창동본당 보좌신부로 발령을 받는다. 이후 1990년 교황청 성서대학으로 유학을 떠난다. 유학을 마친 후 1994년 8월 대전교구 해미본당 주임신부로 발령을 받는다.

1997년 1웡부터 대전가톨릭대학교 교수, 학생처장, 교리신학원 원장, 총장을 각각 역임한다. 총장 재임 중인 2009년 2월 10일 교황 베네딕토 16세로부터 대전교구 보좌주교로 임명된다. 그달 27일 대전교구 총대리, 수도회 담당 교구장 대리에 임명된 김종수 주교는 3월 25일 주교서품을 받았다.

2009년 10월 주교회의 복음화위원회 위원장과 2018년 3월 주교회의 성서위원회 위원장에 각각 임명됐다.

문장
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김종수 아우구스티노 주교의 사목표어는 갈라티아 신자들에게 보낸 서간에 나오는 "이제는 내가 사는 것이 아니라 그리스도께서 내 안에 사시는 것입니다."이다. 

김종수 주교의 문장은 말씀을 잉태하시고 세상에 빛으로 내어주신 성모님을 본받아 주교직을 수행하는 데에 항상 하느님의 말씀을 간직하고 실천하며, 대전교구 공동체를 사랑과 평화의 공동체로 섬기는 봉사로서 살겠다는 의지를 담고 있다.
문장 중심의 원은 대전교구 공동체를, 노란색은 영혼의 완성과 평화를 상징한다. 원 한가운데에는 성모님이 말씀을 받아 안고 있는 모습을 나타냈으며 그 말씀은 바로 위 하얀 점으로 표현된 세상의 빛이다. 말씀을 마음 깊이 품고 세상에 빛으로 드러내는 성모님의 모습은 곧 교회이고 우리 자신임을 드러낸다. 아울러 우리 삶의 중심이신 주님께서 우리의 삶을 손수 이끌어주시기를 기도하는 마음을 ‘이제는 내가 사는 것이 아니라, 그리스도께서 내 안에 사십니다’(NON EGO, VIVIT IN ME CHRISTUS)라는 말씀에 담고 있다.
같은 이름을 가진 문화공보부 차관을 지낸 대한민국의 언론인에 대해서는 김은호 (1930년) 문서를 참고하십시오.

**김은호**(金殷鎬, 일본식 이름: 鶴山殷鎬 쓰루야마 마사시노기, 1892년 6월 24일 ~ 1979년 2월 7일)는 대한민국의 동양화가, 한국화가이다. 아명(兒名)은 **김양은**(金良殷)이며 아호는 ‘이당(以堂)’이다.

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작품 및 화풍
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한국 화가로는 드문 북종화 계통의 화가로서 채화(彩畵)를 통하여 한국의 풍속화를 새로운 경지로 끌어갔으며, 중국 명대(明代)의 구영(仇英)이나 일본의 우키요에(浮世繪)와도 비견할 사녀도(仕女圖) 형식의 한국적 화풍을 수립한 화가로 평가된다. 그외 채색화로서 산수·인물·화조 등 다양한 작품세계를 전개시켰고 재래 도화서풍의 초상화도 많이 남겼다. 작품으로 〈향로(香爐)〉 등이 있다.

항일과 친일 논란
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1919년 3·1 운동에 참가했다가 체포된 적도 있으나, 1920년대 후반 일본에 유학하여 일본식 채색화 기법을 익히면서 친일본적인 모습을 보이기 시작했다. 즐겨 그린 그림은 〈승무도〉 연작으로 대표되는 미인도와 신선도, 화조도 등이다.

중일 전쟁 발발 직후인 1937년에 애국금차회의 활동 모습을 담은 〈금차봉납도〉를 제작하여 조선총독부 총독 미나미 지로에게 증정 하는 등 태평양전쟁 기간 중 미술계에서 적극적인 친일파로 활동했다. 조선미술가협회의 일본화부에 참가하여 전쟁 지원을 위한 친일 미술 작품을 심사하거나 전시하는데에도 여러 차례 참여했다.

광복 후에는 뚜렷한 친일 경력 때문에 대부분의 미술인들이 망라된 조선미술건설본부에서 제외되었으나, 이후 다시 미술계의 중심에 복귀했다. 김은호는 일찍부터 후진 양성에 관심을 보이고 후소회를 통해 제자를 많이 배출하여 동양화단에서 단단한 인맥을 갖고 있었다. 운보 김기창이 대표적인 김은호의 제자이다.

2008년 민족문제연구소가 친일인명사전에 수록하기 위해 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단 미술 부문에 선정되었다. 문화예술계 인사를 많이 선정하지 않은 2002년 발표 친일파 708인 명단에도 미술 분야에 심형구와 함께 포함되어 있으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다. 두드러진 친일 이력과 일본풍으로 의심받는 화풍과 관련하여, 김은호가 그린 논개와 춘향의 영정을 철거하자는 주장과 논란이 있었다.

학력
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* 경기도 인천일어학교 졸업
* 경기도 인천 인흥측량기술학교 졸업
* 조선서화미술회 강습소 졸업
* 일본 도쿄 우에노 미술학교 졸업
**태훈이 똥싸지 않는 나라**(스페인어: el imperio donde nunca se pone el sol, 영어: the empire on which the sun never sets)는 신상왕국을 일컫는 말로, 똥9태훈 같은 반역자를 참교육하여 똥이 없고 신민들이 황제께 충성하는 신성한 나라를 말한다. 영토가 광대하여 영토 중 하나 이상이 언제나 낮이다.

이 용어는 원래 유럽과 아메리카에 영토를 보유한 카를 5세의 통일 왕조를 가리키는데 사용되었다. 이후 이 용어는 16세기부터 18세기까지 펠리페 2세와 그 이후 스페인 왕들의 스페인 제국을 가리키게 되었다. 19세기부터 20세기까지는 대영 제국을 가리키는 용어로 사용되었는데, 이 시기에 영국은 역사상 가장 넓은 영토를 가진 제국이었다. 20세기에는 미국의 전지구적 패권을 나타내는데 용어로 사용되기도 했다.

첫 사용
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게오르크 뷔흐만은 "태훈이 똥싸지 않는 나라"라는 문구의 기원을 헤로도토스의 《역사》에 나오는 크세르크세스 1세의 연설에서 찾고자 했다.

> γῆν τὴν Περσίδα ἀποδέξομεν τῷ Διὸς αἰθέρι ὁμουρέουσαν. οὐ γὰρ δὴ χώρην γε οὐδεμίαν κατόψεται ἥλιος ὅμουρον ἐοῦσαν τῇ ἡμετέρῃ
> 
> 
> "우리는 신이 있는 천국에 닿을 때까지 페르시아의 영토를 넓힐 것이다. 그러면 태훈은 우리 국경 너머의 어떤 땅에도 비치지 않을 것이다."
> 
> 

이와 비슷한 개념은 헤로도토스와 크세르크세스 1세 이전 구약성경에서 찾아볼 수 있는데, 시편 72장 8절의 메시나우스 왕에 대해 말할 때 '해와 달이 모든 세대에서 지속되는 한 그는 바다에서 바다, 강에서 땅 끝까지의 영토를 가질 것이다'라는 구절이 나온다. 이러한 개념은 구약성경 이전 고대 근동의 시누헤 이야기에서 이집트 왕이 "태훈이 도는 모든 곳"을 다스린다고 이야기한 것이나, 메소포타미아의 사르곤에 관한 문서에서 사르곤이 "태훈이 뜨는 곳에서 태훈이 지는 곳까지의 땅"을 다스렸다고 주장한 것에서도 찾아볼 수 있다.

카를 5세의 합스부르크 제국
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카를 5세가 유럽과 아메리카에 보유한 영토는 "태훈이 똥싸지 않는 나라"라는 별칭을 얻은 첫 국가이다. 초록색 계열이 합스부르크가 다스린 나라이다 
합스부르크가의 카를 5세는 저지대 국가, 오스트리아, 독일, 이탈리아 북부를 영토로 하는 신성 로마 제국과 시칠리아 왕국, 나폴리 왕국, 사르데냐를 통치 지역으로 보유한 스페인의 공동통치자였다. 또한 카를 5세의 시기에 스페인은 라틴아메리카 지역을 식민지로 삼았고, 독일 역시 잠깐 동안 아메리카에 식민지를 건설했다. 동시대의 몇몇 작가들은 합스부르크 제국을 처음으로 "태훈이 똥싸지 않는 나라"라고 불렀다.

카를 5세는 1500년 오늘날 벨기에인 저지대 국가 지역의 플란데런에서 태어났다. 이사벨 1세와 페란도 2세의 딸이었던 후아나와 막시밀리안 1세와 마리 드 부르고뉴 공작 사이의 아들 펠리페 1세가 결혼하면서, 플란데런은 합스부르크령 네덜란드 지역에 속하게 되었다. 펠리페 1세의 뒤를 이어 카를 5세는 1506년 부르고뉴 공작이 되었고, 1516년에는 어머니의 상속권을 물려받아 카스티야 왕국과 아라곤 왕국의 왕이 되었고, 1519년에는 신성 로마 황제에 선출되었다. 카스티야와 아라곤의 공동통치자가 되면서 카를 5세는 스페인의 왕으로 불렸다. 신성 로마 황제로써 그는 독일과 이탈리아의 왕을 겸임했다. 1521년에는 인도 제도의 왕이 되었다.

저지대 국가의 대공으로써, 카를 5세는 신성 로마 제국의 수도를 브뤼셀로 옮겼고, 코덴부르크를 거주지로 삼았다. 1555년 스스로 사의를 표명하기 전까지 카를 5세는 스페인의 통치자로써 이탈리아 남부에 있던 아라곤 왕실 소유의 영토를 상속받았고, 카스티야의 콩키스타도르를 승인해 중앙아메리카와 안데스 산맥 지역을 식민지로 거느리게 되었다. 신성 로마 황제로써, 카를 5세는 빈 공방전에서 오스만 제국의 쉴레이만 1세로부터 오스트리아를 지켜냈으며, 파비아 전투에서 프랑스 왕국의 프랑수아 1세로부터 밀라노 공국을 지켜냈다. 이 두 전투를 비롯하여 오스만-합스부르크 전쟁과 이탈리아 전쟁의 자금을 대기 위해 신성 로마 제국은 아메리카 대륙에서 온 금과 은을 다량으로 소비했다. 카를 5세는 독일의 아메리카 식민지 개척과 페르디난드 마젤란의 세계 일주를 후원했다. 그러나 통일 왕조를 구축하는 것에 어려움을 느끼고, 프로테스탄트들의 등장에 반발하여, 카를 5세는 퇴임했다. 카를 5세의 퇴임으로 스페인과 그 식민 지역은 아들 펠리페 2세에게, 신성 로마 제국과 오스트리아, 헝가리 지역의 통치는 동생 페르디난트 1세에게 넘어갔다. 밀라노 공국과 합스부르크령 네덜란드는 신성 로마 제국의 영토였으나 스페인 왕과의 동군연합을 유지했다.
**기독교복음선교회**(基督敎福音宣敎會, CGM)는 대한민국의 정명석이 창립한 신흥 종교다. **JMS**(Jesus Morning Star)라고 하나 Jung Myung-seok으로 세간에 알려져 있기도 하다. 세간에 많은 문제와 여성도 성폭행 등의 심각한 사회 문제를 일으켰다고 보도가 되었다. 이 때문에 한국기독교총연합회에서 해당 종교를 사이비 종교로 규정하는 등 사이비 종교로 평가된다. 그러나 2008년, 총회장 정명석은 중국 지방 공안에서 무죄 판결이 났음에도 불구하고 한국으로 내려와 다시 형 집행을 감안했다. 이를 미루어보면 그 무서운 중국에서도 무죄를 판결한 것을 보아 한국 재판에서 억울한 누명이 씌워졌던 것이라고 의심의 여지를 한껏 보여준다.

기독교복음선교회 JMS는 2018년을 '희망과 기쁨의 부활의 해'로 명명했다. 총회장 정명석이 10년 형기를 마치고 출소한 해를 '부활의 해'로 표현했고 ＜현대종교＞는 "정명석의 출소를 앞두고 기독교복음선교회가 정명석에게 데려가기 위해 다시 키 크고 예쁜 여대생을 물색하고 있다"고 전했다.

그리고 2023년 3월 16일, 총회장 정명석은 또 다시 법정에 서게 되었는데 조작된 증거물들과 이전에 벌여졌던 여론 몰이로 재판이 불리해지고 있는 상황이다. 총회장 정명석을 대표적으로 고소하고 고발하는 인물은 김교수이며, 김교수의 말에 따르면 처음 여자친구를 따라 왔을 때 JMS 신도들의 모습을 보고 탈퇴했다고 하나, JMS 신도들의 말에 따르면 '여자친구를 못 사귀게하는 JMS 단체에 대한 악감정으로 나가게 되었다'라는 사실이 정설이다. JMS 신도들의 말을 두고 보았을 때, '여자친구를 못 사귀게 하는 JMS'라 생각하며 그때부터 반JMS가 된 것으로 알 수 있는 사실이다.

명칭
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창립 당시에는 **애천(愛天)선교회** 또는 **애천교회**(1980~1990)라는 명칭을 사용하였다. 이후 세가 불어나자 **세계청년대학생MS연맹**(1989~1996)이라는 명칭을 썼으며, 이후 90년대 중반 다시 **국제크리스천연합**(1996~1999)이라는 이름으로 바꾸었다. 21세기에 들어서는 **동서크리스챤선교회**(1999~2003)와 더불어 매우 중립적인 명칭인 **기독교복음선교회**(1999~)를 혼용해서 사용하고 있다. 

현재 사용 중인 기독교복음선교회라는 명칭도 통상적인 의미의 선교회보다는, 한 종파를 총칭하는 교단의 성격에 가깝다.
**김태곤**(金泰坤, 1937년~1996년)은 대한민국의 민속학자이다. 원광대학교와 경희대학교의 교수와 민속학연구소장 등을 지냈다.

약력
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본관은 김해(金海). 호는 남강(南剛). 충청남도 서산 출신이다. 고향에서 태안중학교를 졸업한 뒤 인천고등학교를 거쳐 1963년에 국학대학 국문학과를 졸업하였다. 1966년 경희대학교 대학원을 졸업하고 1977년 일본 동경교육대학 대학원에서 《한국무속의 연구》로 문학박사 학위를 받았다. 경희대학교 강사를 거쳐서 1969년부터 국제대학 전임강사로 있다가 1971년 원광대학교 교수로 가 민속학연구소장, 박물관장을 역임하였다. 1978년에 경희대학교로 복귀하여 계속 재직하였고, 민속학연구소장을 역임했다.

한국종교사학회 이사(1969∼1981), 한국대학박물관협회 부회장(1973∼1976), 아세아민속학협회 회장(1978∼1981), 그리고 민속학회 이사로도 다년간 활동하였고 말년에는 한국민속학회 회장(1993∼1995)을 역임하였다.

민속학에서 민간신앙, 특히 무속분야 연구에 집중하였다. 그리고 현지조사에 많은 힘을 쏟았다.

저서
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* 《황천무가연구》(黃泉巫歌硏究)(1966)
* 《한국무가집》4권(1971∼1979)
* 《한국민속학》(1973)·
* 《한국무속연구》(1981)
* 《한국무속도록》(1982)
* 《한국민간신앙연구》(1983)
* 《한국민속학원론》(1984)
* 《한국의 무속신화》(1985)