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**시민적 및 정치적 권리에 관한 국제규약** |

B규약 가입국
**시민적 및 정치적 권리에 관한 국제규약**은 전 세계적으로 법률적 효력이 인정되는 국제인권규약이다. **B규약** 또는 **자유권 규약**이라고도 부른다.

내용
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세계 인권 선언은 국제관습법이 되어서 모든 나라에 법률적 효력이 있다는 일각의 주장도 있으나 통설은 아니며, 따라서 권고로서의 효력밖에 없는 유엔 총회 결의일 뿐이다. 따라서 세계인권선언을 각국에 법률적 강제력이 있도록 한 것이 사회권 규약(A규약)과 자유권 규약이다. 세계인권선언과 비교할 때 국제인권규약에 나열된 권리들의 목록은 법률적인 면에서 훨씬 세부적으로 규정되었을 뿐 아니라, 더 많은 권리들을 새롭게 추가하기도 하였다. 대표적인 것이 소수집단에 대한 인권보장조항, 채무불이행만을 이유로 감옥에 가지 않을 권리, 자유를 박탈당한 모든 사람은 인도적으로 처우받으며, 인간으로서의 고유한 존엄성을 존중받는 대우를 받을 권리, 모든 아동들은 국적을 취득할 권리, 모든 아동은 미성년자로서 받아야할 특별한 보호조처를 받을 권리 등이다.

당사국은 자신의 관할권하에 있는 "모든 개인"에 대하여 어떠한 차별도 없이 규약상의 권리를 존중하고 확보할 것을 약속하는 한편, 규약상의 권리를 실현하기 위하여 필요한 입법이나 기타 조치를 바로 취할 것을 약속하였다. 그리고 규약에서 보장하고 있는 권리나 자유를 침해당한 자에 대하여는 효과적인 구제조치를 보장할 것도 약속하였다. 생명권 등 기본적 권리는 국가 비상사태시에도 보장이 유보될 수 없다고 규정하고 있다.

자유권 규약 위원회
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자유권 규약에는 자유권 규약 위원회(UNHRC, United Nations Human Rights Committee)를 설립할 것이 규정되어 있다. 이는 국제 연합 인권 이사회(UNHRC, United Nations Human Rights Council)와는 별도의 기구이다. 둘 다 UNHRC의 약자를 써서 혼동이 있다.

조선민주주의인민공화국
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자유권 규약 위원회는 1997년 8월, 1998년 8월 조선민주주의인민공화국에 2차례 인권개선권고를 하였다. 이에 대해 조선민주주의인민공화국은 1997년에 자유권 규약과 사회권 규약의 탈퇴를 선언했다. 주권 보장(내정간섭금지원칙)을 위해 탈퇴를 하지만, 동 규약상의 권리는 계속 보장될 것이라고 하였다. 이에 대해 코피 아난 국제 연합 사무총장은 조약에 탈퇴 조문이 없으므로 탈퇴를 할 수 없다고 했고, 1998년 조선민주주의인민공화국은 탈퇴를 철회했다.

참고 문헌
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* 정인섭, 신국제법강의(이론과 사례), 박영사, 2011.[쪽 번호 필요]

더 보기
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* 세계 인권 선언
* 시민적 및 정치적 권리에 관한 국제규약 선택의정서
* 경제적 사회적 및 문화적 권리에 관한 국제규약
* 경제적 사회적 및 문화적 권리에 관한 국제규약 선택의정서
* 자유권

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
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| 국제 | 
* VIAF

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* 독일
* 이스라엘
* 체코
* 한국

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**마르쿠스 안니우스 베루스** (Marcus Annius Verus, 50년경 – 서기 138년)는 로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스의 조부이자 양부이며, 안토니누스 피우스의 장인이다.

생애
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베루스는 원로원 의원 및 법무관 지위를 얻은, 대 마르쿠스 안니우스 베루스의 아들로 태어났다. 그의 가문은 히스파니아 바이티카 속주의 코르두바 (오늘날 코르도바) 인근 우키비 (오늘날 에스페호)에서 기원을 했다. 그의 가문은 위세가 커졌고 스페인 내 올리브유 생산으로 부유해졌다. 그는 하드리아누스 황제와 아주 절친한 관계였다.

그는 로마의 프라이펙투스 우르비이었고 베스파시아누스와 티투스가 감찰관으로 있던 시절에 파트리키 계층이 되었다. 베루스는 세 차례 집정관을 역임했는데, 처음은 97년에 보좌 집정관으로, 그 뒤에는 121년과 126년에 직권 집정관직을 수행했다. 이는 '16세기 로마의 성 베드로 성당에서 발굴된, 커다란 대리석 판에서 발견된 매우 이상한 문구'의 원인일 것인데, 이 문구는 그의 세 번의 집정관직이라는 업적을 언급하는 동시에 '유리공을 다루는 그의 실력'에 대해서 찬사를 보내고 있다. 에드워드 챔플린은 이를 베루스 이후로 세 번의 집정관직을 역임했던 루키우스 율리우스 우르수스 세르비아누스라는, 베루스의 우호적인 경쟁자가 만든 것일 거라 언급한다.

 
> 이에 대한 한 가지 설명은 베루스의 공을 갖고 노는 것에 대한 열정과 공 놀이가 정치적 곡예라는 개념이라는 연관성을 배경으로 한, 문구 내용 전체가 말장난이라는 것인데 우아하고 자기비판적이며 다소 신랄한 농담으로, 베루스에게는 완전히 칭찬으로 볼 수 없다는 것이다. 노년의 L. 율리우스 세르비아누스는 이 문구를 직접 쓰고 대리석 판에 새겼으며 (아마 토가를 입은 채, 공을 갖고 노는 모습을 한 조각상이 있을 것으로 추정?) 이걸 126년 1월의 칼렌다이 때 M. 안니우스 베루스에게 전하였다. 다음에 그들이 만났을 때, 이 노년들은 이 농담에 진심으로 웃는 척을 하였을 것이다. 이 내용은 가상이지만, 내용 자체는 매우 기이한 비문이다.
> 
> 
> 

그는 90세에 가까운 나이인 138년에 사망했다. 마르쿠스 아우렐리우스는 '명상록'에서 "나의 조부이신 베루스께 친절한 성향과 상냥함을 배웠다"라고 하였다. 노년에, 베루스는 정부가 있었는데 마르쿠스는 그녀에 대해 "자신이 할아버지보다 그 정부와 오래 살지 않아도 된다는 것"에 감사해 했다.

가계
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베루스는 집정관 리보 루플리우스 프루기와 아마 비텔리우스 황제의 딸인 비텔리아 갈레리아 푼다니아 사이에서 태어난 것으로 추정되는 루필리아 파우스티나 (활동 시기: 90년)와 혼인했다. 프루기는 또한 루필리아라는 이름의 또 다른 딸을 두었는데 그녀는 트라야누스 황제의 조카딸이다. 베루스는 파우스티나 사이에서 최소한 자녀 셋을 두었다:

* 안니아 갈레리아 파우스티나 혹은 대 파우스티나 - 미래의 황후로 안토니누스 피우스와 혼인했다
* 마르쿠스 안니우스 리보 - 128년의 집정관
* 마르쿠스 안니우스 베루스 - 마르쿠스 아우렐리우스의 아버지

로널드 사임은 성명학적인 증거를 근거로 하여 베루스 부부 사이에 가이우스 움미디우스 콰드라투스 세르토리우스 세베루스와 혼인한 안니아라는 딸이 있었다고 제시한다.

아들 베루스가 124년에 사망하고 나서, 아버지 베루스는 손자들을 입양하여 며느리인 도미티아와 같이 길렀다.

참고 문헌
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* Aurelius, Marcus (167). 《명상록》.
* Birley, Anthony Richard (2000). 《Marcus Aurelius: A Biography》 2 revis판. Routledge. ISBN 0-415-17125-3.
* "Matidia the Elder". 《Livius.org》. 2020년 3월 24일에 확인함.
* "Faustina, Annia Galeria (1)". 《Fofweb.com》. 2007년 9월 30일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2007년 1월 26일에 확인함.
* Rodgers, N. (2005). 《The History and Conquests of Ancient Rome》. Hermes House. ISBN 1844773337.
* 〈The Life of Marcus Aurelius: Part 1〉. 《Historia Augusta》. Loeb Classical Library. 1921. 2015년 6월 27일에 확인함.

| 공직
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| 이전 그나이우스 아리우스 안토니누스 2선가이우스 칼푸르니우스 피소(**보좌 집정관**) |  **로마 집정관**97년 (보좌)*with 루키우스 네라티우스 프리스쿠스* | 이후루키우스 도미티우스 아폴리나리스섹스투스 헤르멘티디우스 캄파누스***as 보좌 집정관*** |
| 이전 가이우스 카르미니우스 갈루스가이우스 아틸리우스 세라누스(**보좌 집정관**) |  **로마 집정관 II**121년*with 그나이우스 아리우스 아우구르* | 이후마르쿠스 헤렌니우스 파우스투스퀸투스 폼포니우스 마르켈루스***as 보좌 집정관*** |
| 이전 퀸투스 베티나 베루스푸블리우스 루키우스 코스코니아누스(**보좌 집정관**) |  **로마 집정관 III**126년*with 가이우스 에기우스 암비불루스* | 이후루키우스 발레리우스 프로핑쿠우스가이우스 에기우스 암비불루스 |
**군인들의 행진**(벨라루스어: Ваяцкі Марш 바야츠키 마르슈)는 벨라루스 인민공화국의 국가였다. 마카르 크라우코프가 작사, 블라지미에르 테라우스키가 작곡하였다.

1919년 소비에트 연방에 합병되면서 이 국가도 폐지되었고, 그 후에는 벨로루시 소비에트 사회주의 공화국의 국가가 사용되었다.

현재는 벨라루스 내의 반정부 인사들에 의해 주로 불리고 있다.

가사
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Мы выйдзем шчыльнымі радамі
На вольны родны наш прастор.
Хай воля вечна будзе з намі,
А гвалту мы дамо адпор!
Хай аджыве закамянелы
Наш беларускі вольны дух;
Штандар наш бел-чырвона-белы,
Пакрыў сабой народны рух!
На бой! За шчасьце і за волю
Народу слаўнага свайго!
Браты, цярпелі мы даволі.
На бой! — усе да аднаго!
Імя і сілу беларуса
Няхай пачуе й бачыць той,
Хто сьмее нам нясьці прымусы
I першы выкліча на бой.
Браты, да шчасьця мы падходзім:
Хай гром грыміць яшчэ мацней!
У крывавых муках мы народзім
Жыцьцё Рэспублікі сваей!
**Lyrics in Belarusian Lacinka**

My vyjdziem ščylnymi radami
Na volny rodny naš prastor.
Chaj vola večna budzie z nami,
A hvałtu my damo adpor!
Chaj adžyve zakamianieły
Naš biełaruski vołny duch;
Štandar naš bieł-čyrvona-bieły,
Pakryj saboj narodny ruch!
Na boj! Za ščaście i za volu
Narodu słaǔnaha svajho!
Braty, ciarpeli my davoli.
Na boj! – Usie da adnaho!
Imia i siłu biełarusaǔ
Niachaj pačuje j bačyć toj,
Chto śmieje nam niaści prymusy
I pieršy vykliča na boj.
Braty, da ščaścia my padchodzim:
Chaj hrom hrymić jašče macniej!
Ǔ kryvavych mukach my narodzim
Žyćcio respubliki svajoj!
Žyćcio respubliki svajoj!
**English translation by Vera Rich**

Come, we shall march in joint endeavour
Through the free spaces of our native land;
May freedom dwell with us forever,
And every onslaught we'll withstand.
Long live the Belarusian spirit brave,
The bold free spirit of our nation!
White-red-and-white the banners wave
Above our fight for liberation.
To arms! May happiness and freedom
For our brave people in the fight be won;
Too long in torment we were bleeding...
To battle, each and everyone!
Ah, may the Belarusian name and might
Be seen and heard from near and far
By all who'd rule us without right,
Or first dare challenge us to war.
Come, brothers, we march on to fortune,
Let thunder roar still louder in its strife!
We'll bring to birth from anguished torture
For our republic a new life!
For our dear country a new life!

해석
--

우리는 힘차게 행진하리라
우리의 자유로운 땅을 지나가며,
자유가 우리와 늘 함께하는 한,
우리는 모든 공격을 버텨내리.
영원하라, 우리의 용감하고 자유로운 영혼이여,
벨라루스의 용맹스런 영혼이여,
우리의 하양-빨강-하얀색 깃발은
해방을 위한 우리의 투쟁의 상징이어라.
전투를 준비하라! 행복과 자유를 위해
용감한 국민들을 위해 전투에서 승리할 것이니
형제여! 우리는 충분히 피를 흘렸도다.
모두 다 싸움을 준비하라!
벨라루스의 힘과 이름이
어디서든지 보이고 들려온다.
부당하게 우리를 통치한 모든 자들,
그리고 전쟁에서 우리에게 그들이 한 도전을
형제여, 우리는 행복을 향해 행진하리.
천둥이 싸움 속에서 여전히 포효하게 하라.
우리는 괴로운 고문 속에서 탄생을 불러오리.
우리의 새로운 공화국을 위해!
| 전문가 평가 |
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| 평가 점수 |
| 출처 | 점수 |
| AllMusic | 3/별 |
| The Daily Vault | C+ |
| *Encyclopedia of Popular Music* | 4/별 |
| Progressiveworld | (favorable) |
| *The Rolling Stone Album Guide* | 2/별 |

《**The Ladder**》는 영국의 프로그레시브 록 밴드 예스의 열여덟 번째 스튜디오 음반이다. 1999년 9월 이글 레코드를 통해 발매되었으며 2년 전 키보디스트 이고르 호로셰프가 추가된 이후 6명의 정규 멤버와 함께 녹음된 유일한 스튜디오 음반이다. 이 음반은 1998년 밴드가 그들의 이전 음반인 《Open Your Eyes》 (1997년)를 투어하던 중 캐나다 밴쿠버를 방문했을 때 시작되었다. 그들은 프로듀서 브루스 페어번을 만났고, 그들은 아머리 스튜디오에서 녹음된 후속 음반을 작업하기로 동의했다. 마지막 녹음과 믹싱 세션에서 페어번은 심장마비로 예기치 않게 사망했고, 예스는 그에게 음반을 헌정했다.

《The Ladder》는 이 음반을 밴드의 창의적인 형태로 돌아온 것으로 본 비평가들로부터 따뜻한 환영을 받았고, 영국 음반 차트에서 36위, 미국 빌보드 200에서 99위로 정점에 도달했다. 싱글은 〈Homeworld (The Ladder)〉, 〈Lightning Strikes〉, 〈If Only You Knew〉로 발매되었으며, 전자는 1999년 실시간 전략 게임 《홈월드》에서 사용되었다. 예스는 1999년~2000년 월드 투어로 음반을 지원했는데, 이 기간 동안 호로셰프는 그룹에서 해고되었고, 기타리스트 빌리 셔우드는 투어가 끝난 후 탈퇴했다.

배경
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1998년 10월, 보컬리스트 존 앤더슨, 베이시스트 크리스 스콰이어, 기타리스트 스티브 하우, 드러머 앨런 화이트, 기타리스트 빌리 셔우드, 키보디스트 이고르 호로셰프의 예스 라인업은 그들의 열일곱 번째 스튜디오 음반인 《Open Your Eyes》 (1997년)를 지원하기 위해 12개월간의 월드 투어를 마쳤다. 그들의 다음 행보를 위해 그 그룹은 새로운 스튜디오 음반을 녹음할 때가 되었다고 느꼈다. 1998년 11월, 스콰이어는 캐나다의 프로듀서이자 음악가인 브루스 페어번과 함께 일하기로 합의했다고 언론에 확인했다. 브루스 페어번은 그들의 경영진인 레프트 뱅크 오가니제이션에 의해 그와 함께 다른 프로젝트에 참여했다. 밴드는 《Open Your Eyes》를 직접 프로듀싱했지만, 외부 프로듀서가 음악에 객관적인 귀를 주고 방향을 도와주기를 바랐다. 1998년 중반 캐나다 브리티시컬럼비아주 밴쿠버에서 열린 《Open Your Eyes》 투어 도중, 그들은 페어번을 방문했다. 하우는 "우리 모두 그에게 놀라울 정도로 잘 다가갔습니다. 우리는 그가 우리와 함께 일하는 것에 대해 '네'라고 말하기를 기도했습니다." 밴드의 팬이자 그들의 음악적 재능과 능력을 알고 있는 페어번은 그들과 함께 일하기로 동의했다.

하우는 그의 회고록에서 그 경험이 기대했던 대로 잘 되었다고 회상했다. 페어번은 밴드를 육성하고 도전했으며, 멤버들이 부분을 지나치게 더빙하고 그룹으로서 그들에게 방향을 제시할 때 그의 완전한 관심을 주었다. 동시에 그는 앤더슨의 가사에 대해 용서할 수 없는 비평가였으며, 때때로 그들을 삼진아웃시키고 그 가수에게 다음날 새로운 가사를 가지고 돌아오라고 말했다. 하우는 "그는 함께 일하기에 정말 훌륭했다"라고 썼다. "그는 음반을 만드는 방법을 정확히 알고 있었지만, 우리에게 어떻게 하는지 상기시켜야 했습니다."

1998년 11월 말, 예스는 밴쿠버로 돌아와 1999년 2월까지 생츄어리 스튜디오에서 그들의 새로운 자료를 쓰고, 리허설하고, 데모를 준비했다. 그들은 일본에서 《Open Your Eyes》 투어의 마지막 공연을 했기 때문에 장비를 밴쿠버로 배송하여 공연을 하도록 조직했다. 이 무렵, 호로셰프는 정회원이 되었다. 《The Ladder》는 오랜만에 예스가 집단적으로 음반을 쓰는 것을 보았고, 그들이 동의한 조건 중 하나는 멤버가 그들의 노래를 기부하면 밴드가 그것을 사용하지 않는다는 것이었다. 그런 다음 곡 섹션을 가져와 다른 곡과 결합했다. 특히 곡이 더 작업할 수 있도록 완성되지 않은 경우에는 더욱 그렇다. 페어번은 2주 동안 리허설에 참석했는데, 하우는 이전에 그와 함께 일했던 프로듀서들이 결코 신경 쓸 수 없었던 것이었다. 몇 곡의 데모곡을 제작한 페어번은 밴드가 작업할 가장 강력한 트랙 8곡을 선택했다.

곡 목록
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모든 곡들은 존 앤더슨, 스티브 하우, 빌리 셔우드, 크리스 스콰이어, 앨런 화이트 그리고 이고르 호로셰프에 의해 작사/작곡하였다.

| # | 제목 | 재생 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1. | Homeworld (The Ladder) | 9:32 |
| 2. | It Will Be a Good Day (The River) | 4:53 |
| 3. | Lightning Strikes | 4:35 |
| 4. | Can I? | 1:31 |
| 5. | Face to Face | 5:02 |
| 6. | If Only You Knew | 5:42 |
| 7. | To Be Alive (Hep Yadda) | 5:07 |
| 8. | Finally | 6:01 |
| 9. | The Messenger | 5:12 |
| 10. | New Language | 9:19 |
| 11. | Nine Voices (Longwalker) | 3:27 |
**누벨 만화**(La nouvelle manga)은 프랑스-벨기에 만화가와 일본의 만화가를 모으는 예술 운동의 일종이다.

역사
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이 용어는 만화 잡지 《코미커스(コミッカーズ)》의 편집자 구스미 기요시(楠見清)가 프랑스 출신으로 오랜 기간 동안 일본에서 살다가 2008년 12월에 프랑스로 돌아간 프레데리크 부알레(Frédéric Boilet)의 작품을 가리키면서 처음 사용하였다. 부알레는 이 용어를 자신을 위해 사용하였으며, 다른 예술가의 참여를 독려하였다. 부알레는 프랑스에서 더 많이 출판되는 액션 지향적인 만화를 지칭하기 위해 사용되는 프랑스어 남성형(le)의 반대로서 누벨 만화를 프랑스어 여성형(la)으로 말하는 것을 선호한다.

유럽의 영화가 일상 생활에 그 주제의 기원을 두고 있으나, 프랑스-벨기에 만화는 오랜 기간 동안 SF나 서부극과 같은 정형화된 장르에 국한되어 있었다. 일본의 작가들은 반면에 일상 생활을 폭넓게 활용하였으나 널리 번역되지는 않았다. 누벨 만화 운동의 참여자를 위하여 모든 국적의 만화 사이의 가교가 마련되었다. 누벨 만화를 대안 만화에 제한하는 경우도 있으나 모든 분야에서 활동하는 만화가의 예는 많이 있다. 부알레 자신도 일본, 프랑스, 미국의 대안 출판 조직에서뿐만 아니라 《빅 코믹》과 같은 주류 청년 만화 잡지에서도 작품을 발표하였다.
누에보 다리
**누에보 다리**(스페인어: Puente Nuevo)는 스페인 론다에 있는 다리이다.

누에보 다리는 스페인 남부의 론다의 구시가지(La Ciudad)와 신시가지(Mercadillo)를 이어지고 있는 세 개의 다리 중 가장 나중에 만들어진 다리로, 과다레빈 강을 따라 형성된 120m 높이의 협곡을 가로지르고 있다.

다리 건축은 1735년 펠리페V에 의해 처음 제안되었으며, 8개월만에 35m 높이의 아치형 다리로 만들어졌으나 무너져서 50여명의 사상자를 냈다. 그로부터 몇 년 뒤인 1751년에 새로이 착공이 이루어져 1793년 다리 완공까지 42년의 기간이 소요되었다. 건축가는 José Martin de Aldehuela이였고, 책임자는 Juan Antonio Díaz Machuca였다. Juan Antonio Díaz Machuca는 다리 건축 시에 필요한 거대한 돌들을 들어올리기 위해서 획기적인 기계들을 고안해냈다. 다리의 높이는 98m이며, 타호 협곡(El Tajo Gorge)으로부터 돌을 가져와 축조하였다.

다리 중앙의 아치 모양 위에 위치한 방은 감옥부터 바까지 다양한 용도로 사용되었다. 1936년~39년에 일어난 스페인 내전 기간 중 양 측의 감옥 및 고문 장소로도 사용되었으며, 포로 중 몇몇은 창문에서 골짜기 바닥으로 던져져 죽임을 당하기도 했다는 주장이 있다. 현재 이 방은 다리의 역사와 건축에 대한 전시장으로 사용되고 있다.
빨간색은 1도, 파란색은 89도를 나타낸다.
**도**(度, 영어: degree), 또는 **각도**(角度, 영어: arc degree)는 평면 각도의 단위로, 1회전의 360등분으로 정의된다. 기호로는 **°**(도 기호)를 사용한다.

각도의 국제단위계 단위는 라디안으로, 도는 공식 단위가 아니지만 "받아들여진 상태"로서 같이 사용한다. 1회전이 2π 라디안이기 때문에, 1도는 π/180 라디안과 같다.

역사
--

 십분각 (점성술) 문서를 참고하십시오.
현과 반지름의 길이가 같은 상태의 원으로, 중심각의 60분의 1이 1도이며 이 삼각형 6개가 모이면 원 하나가 완성된다.
각도 및 회전의 단위로 도를 선택하게 된 이유는 아무도 알 수 없지만, "360"이라는 숫자가 1년의 길이와 거의 같았기 때문이라는 추정이 있다. 고대 천문학자들은 태양이 1년 동안 황도를 따라 하루에 1도씩 움직인다는 사실을 알아냈으며, 페르시아 달력 등 일부 고대 달력들은 1년의 길이를 정확히 360일로 잡았던 점을 고려하면 도 단위를 사용한 것과 육십진법이 관련이 있을 것으로 추정된다.

고대 바빌로니아 사람들이 정삼각형을 원의 기본 단위로 삼은 다음 자신들이 사용하던 육십진법으로 세분화했다는 추정도 있다. 바빌로니아와 그리스 천문학자들이 사용했던 고대 삼각법은 원의 현과 관련 있었는데, 원의 반지름과 현의 길이를 같게 하면 자연스럽게 자신들의 "기본 단위"가 되었고, 이를 육십진법으로 나누면 1도가 된다.

아리스타르코스와 히파르코스는 바빌로니아의 천문 지식과 기술을 처음으로 활용한 그리스 천문학자로 여겨지며, 아르키메데스, 아리스타르코스, 히파르코스는 그리스 최초로 1도를 60분으로 나눴다. 에라토스테네스는 1회전을 60등분으로 나눠서 보다 단순한 단위를 사용했다.

리그베다에 따르면, 인도에서도 원을 360개로 나눠 사용하였다.

> 쐐기 12개, 바퀴 하나, 배꼽 3개.  
> 누가 이걸 이해할 수 있는가?  
> 그것 위에 같이 놓여진다면  
> 못처럼 360개가 놓여진다.  
> 이들은 움직이지 않는다.  
>   
> Twelve spokes, one wheel, navels three.  
> Who can comprehend this?  
> On it are placed together  
> three hundred and sixty like pegs.  
> They shake not in the least.
> 
> — 디르그하타마스, 리그베다 1.164.48
> 

360에는 약수가 24개나 있고, 각 약수의 2배보다 다음 약수가 작은 7개 수 중 하나기 때문에(OEIS의 수열 A072938). 이것 또한 360을 고른 이유 중 하나로 추정된다. 추가적으로, 360은 1부터 10까지의 수 중 7을 제외한 모든 수로 나누어떨어진다. 360이 약수가 많다는 사실은 매우 편리하게 사용되며, 특히 실생활에서는 경도를 15°씩 나눠 24개의 시간대를 만드는 데 사용된다.

세분화
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도 단위는 매우 많은 경우에 그대로 사용할 수 있을 정도로 충분히 세분화되어 있는 단위이며, 간혹 천문학이나 지리 좌표계(위도, 경도)에서 사용할 때는 십진법을 사용하여 소수점을 찍어 사용한다.

전통 육십진법을 사용하여 세분화할 수도 있다. 1도는 60 분으로 나눠지며, 1분은 60 초로 나눠진다. 이 표기법을 "도분초 표기법"(DMS notation)이라고 부르며, 분과 초는 프라임 기호를 사용하여 40.1875° = 40° 11′ 15″로 표기하거나 따옴표를 사용하여 40° 11' 15"로 표기한다. 더 정밀하게 표기할 때는 초에 소수점을 부여한다.

다른 단위들
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도와 라디안의 변환 표.
수학에서는 도 대신 라디안을 주로 사용하며, 라디안 사용 시 삼각함수의 형태가 단순해지는 등 여러 이점이 많기 때문이다. 1회전(360°)은 2*π* 라디안과 같고, 180°는 π 라디안이다. 또한, 수학 상수로서 1° = π⁄180이다.

미터법이 생겨난 이후, 10의 거듭제곱을 이용하여 십진법을 사용하는 "도" 단위를 만드려는 시도도 있었으며, 이 단위를 그레이드라고 한다. 1바퀴는 400 그레이드로, 1°는 10⁄9 그레이드와 같다. 제1차 세계 대전 당시 프랑스 포병들은 데시그라드(1⁄4,000) 단위를 사용하기도 했다.

군사용으로 주로 사용되는 단위인 밀리라디안은 1⁄1000 라디안이며, 0.0573°와 같다.

각도 단위 변환표| 회전 | 라디안 | 도 | 그레이드 |
| --- | --- | --- | --- |
| 0 | 0 | 0° | 0g |
| 1/24 | π/12 | 15° | 16 2/3g |
| 1/12 | π/6 | 30° | 33 1/3g |
| 1/10 | π/5 | 36° | 40g |
| 1/8 | π/4 | 45° | 50g |
| 1/2π | 1 | (약) 57.3° | (약) 63.7g |
| 1/6 | π/3 | 60° | 66 2/3g |
| 1/5 | 2π/5 | 72° | 80g |
| 1/4 | π/2 | 90° | 100g |
| 1/3 | 2π/3 | 120° | 133 1/3g |
| 2/5 | 4π/5 | 144° | 160g |
| 1/2 | π | 180° | 200g |
| 3/4 | 3π/2 | 270° | 300g |
| 1 | 2π | 360° | 400g |
《**Ein böses Märchen … aus tausend finsteren Nächten**》은 독일 하드록 밴드 뵈제 옹켈츠의 정규15 집이다. 2000년 3월 20일에 자신들이 설립한 레이블 Rule23 Recordings에서 발매되었다. 앨범 타이틀은 첫 번째 곡의 가사의 첫 번째 줄에서 차용했다.

수록곡
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| # | 곡목 | 시간 |
| --- | --- | --- |
| 1 | Onkelz 2000 | 4:12 |
| 2 | Dunkler Ort | 4:13 |
| 3 | Exitus | 3:53 |
| 4 | Schutzgeist der Scheiße | 4:47 |
| 5 | Lüge | 3:43 |
| 6 | Knast | 5:44 |
| 7 | C'est la vie | 4:24 |
| 8 | Danke | 3:22 |
| 9 | Es ist wie es ist | 2:54 |
| 10 | Zuviel | 5:11 |
| 11 | Gesichter des Todes | 4:34 |
| 12 | Panamericana | 6:12 |

각 수록곡에 대한 설명
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Onkelz 2000
이 곡은 가사적, 음악적으로 밴드 20년의 영욕을 다루고 있다.
슈테판 바이드너는 한 인터뷰에서 "20년동안 미디어의 공격을 받아왔지만 독일 차트에서 꾸준히 좋은 성적을 거두고 있다. 나는 너희(미디어)들이 우리를 공격하면서 조금이라도 기뻐했으면 좋겠다..."

Dunkler Ort
이 곡은 인간 스스로가 어두운 현실을 만들어 냈고 홀로 극볼할 수 있다는 것을 다루고 있다. 누구나 자신만의 사막을 만들어 낼 수 있고, 이를 긍정적으로 만들수도 있다.

Exitus
이 곡은 스스로 변화하지 못하고 자기의견을 갖지 못한 인간들을 노래하고 있다.

Schutzgeist der Scheiße
이 곡은 꿈과 희망이 이루어지지 않을 때 닥치는 좌절과 실망을 다루고 있다.

Lüge
이 곡의 가사는 거짓말을 다루고 있는데, 처음에는 가벼운 거짓말로 시작했다가 계속 커져서 결국 자신을 무너뜨리게 된다는 내용을 담고 있다.

Knast
이 곡은 장기복역수의 감정을 노래하고 있다.
슈테판 바이드너는 한 인터뷰에서 "우리 넷 중 오랜 시간동안 복역한 사람은 없지만, 우리 친구중에는 그런 친구들이 매우 많다. 그리고 우리의 팬인 복역자들에게 많은 우편물을 받는데, 이제 이들이 느끼는 감정에 대해서 가사를 쓸 때가 된 것 같다." 라고 말했다.

C'est la vie
이 곡은 악순환에 갇혀서 빠져나오기 힘든 거리의 아이들을 노래하고 있다.

Danke
이 곡은 10년이 넘는 세월동안 자리를 지킨 팬들에게 바치는 송가이다.

Es ist wie es ist
이 곡은 밴드 멤버들이 종종 겪은 술과 마약과 관련된 부정적인 경험을 다루고 있다.

Zuviel
이 곡은 관계를 이성적으로 끝낼 수 없다는 것을 담고 있다.

Gesichter des Todes
이 곡은 미디어의 돈과 시청률에 대한 집착을 다루고 있다.

Panamericana
이 곡은 연주곡이다. 제목은 알래스카에서 칠레까지 이어진 판아메리카 고속도로에서 차용했다.

상업적성공 및 싱글커트곡
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이 앨범은 전작Viva los tioz과 같이 발매와 동시에 독일 앨범차트 1위에 올랐다. 총 22주간 Top 100차트에 머물렀다.

싱글앨범의 타이틀은 *Dunkler Ort*이고 ,앨범 수록곡 *Schutzgeist der Scheiße*과 1985년에 발매된 2집 *Böse Menschen – Böse Lieder*의 수록곡*Signum des Verrats*의 재녹음 버전을 함께 수록했다.
또한 싱글앨범은 인핸스드 버전으로 *Dunkler Ort*의 뮤직비디오와 밴드의 사진을 함께 담았다. 이 앨범은 독일 싱글차트 2위에 올랐고 10주간 Top 100차트에 머물렀다.
독일에서는 25만장 이상 앨범을 판매한 뮤지션에게 골든 디스크를 수상한다.

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* 뮤직브레인즈 릴리스 그룹

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대한민국의 사단법인에 대해서는 대한민국헌정회 문서를 참고하십시오.

헌정회 대회에 참석한 와카쓰키 레이지로.
**헌정회**(일본어: 憲政会 겐세이카이[\*])는 일본 다이쇼 시대와 쇼와 시대에 있었던 정당이다.

1916년 10월 10일, 제2차 오쿠마 내각을 이끄는 여당이었던 입헌동지회가 입헌정우회에 반감을 갖고 있던 오자키 유키오의 중정회, 고유 클럽 등의 여러 군소정당들을 모아 설립한 정당이다. 총재로는 동지회 총재였던 가토 다카아키가 취임했으며, 7명의 총무를 두었다. 이 통합으로 당시 헌정회는 198개의 의석을 가졌었다.

그러나 뒤이은 데라우치 내각 때 있던 총선거에서 패배하여 의석 수를 입헌정우회에게 빼앗기고 제1야당이 되었다. 야당이 된 뒤에는 여당 입헌정우회에 맞서, 시베리아 침략 반대, 노동조합의 공인 등을 주장했다. 1924년 호헌 운동에 참여하여 제15회 중의원 의원 총선거에서 151개의 의석을 차지해 여당이 되어 가토 내각을 출범시켰다. 처음에는 입헌정우회, 혁신 클럽과 연정했으나 이후 단독 내각으로 바꾸었다. 가토가 죽은 뒤 와카쓰키 레이지로가 당 총재 겸 총리를 겸했다. 금융계 대공황의 여파로 정세가 혼란스러워지자, 1927년 정우회에서 떨어져나간 정우본당과 합병해 입헌민정당이 되었다.

| * v
* t
* e
일본 제국의 정당 |
| --- |
| 유산정당 | 

|  |  |
| --- | --- |
| 자유당계 | 애국공당 - 자유당 - 입헌자유당 - 헌정당 - 입헌정우회（쇼와회） - 정우본당 - 동양자유당 - 혁신구락부（신정구락부） - 혁신당 |
| 개진당계 | 입헌개진당 - 진보당 - 헌정본당 - 입헌국민당（혁신구락부） - 입현동지회（중앙구락부） - 헌정회 - 입헌민정당（국민동맹） |
| 그 외 기타 | 입헌제정당 - 입헌혁신당 - 실업동지회 - 대동구락부 - 우신회 |

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| 무산정당 | 
* （노동농민당）： 동양사회당 → 사회민주당 → 일본사회당 →（농민노동당）노동농민당 → 일본농민당/사회민중당/일본노농당/신노농당/무산대중당 → 일본대중당 → 전국대중당 → 전국노농대중당 → 사회대중당/일본무산당

* （그 외 기타） : 차회당 - 일본공산당（제1차/제2차）

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| 국수주의정당 | 
* 국민협회 (1892년-1899년) - 국민협회 (1933년-1937년) - 동방회 - 입헌양정회

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| 신체제운동 단체 | 
* 익찬정치회 - 대정익찬회
* 국민총력조선연맹
* 황민봉공회
* 관동주흥아봉공연맹

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* VIAF
* 월드캣

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**세라 룰**(Sarah Ruhl, 1974년 1월 24일 ~ )은 미국의 극작가, 교수, 수필가이다.

생애
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1974년 일리노이 주에서 고등학교 영어 교사이자 연극반 지도교사인 어머니와 장난감 회사 중역인 아버지 사이에서 둘째 딸로 태어났다. 현재는 정신과 의사인 아시아계 미국인 남편, 그리고 세 명의 자녀와 함께 뉴욕에 거주하고 있다. 어릴 적부터 어머니가 연출하는 연극 연습을 쫓아다닌 룰은 자연스럽게 극장이라는 마법의 장소와 배우라는 신비로운 존재에 매료된다. 문학과 재즈에 심취했던 그녀의 아버지 역시 언어와 음악에 대한 룰의 각별한 재능에 깊은 영향을 미친다. 그러나 그는 룰이 브라운 대학에 입학하던 해에 암으로 세상을 떠난다. 아버지의 죽음은 그녀에게 평생의 트라우마로 남는다. 룰의 거의 모든 작품이 죽음과 기억을 화두로 삼는 것은 그러므로 우연이 아니다. 세라 룰의 작품이 우리의 주목을 요하는 이유는 그녀의 연극이 세대별로 구분된 기존의 페미니즘 패러다임에서 벗어나 단절이 아닌 통합과 치유의 길을 모색하고 있기 때문이다. 여기에는 남성도 예외가 아니다. 룰의 작품에는 언제나 세상의 중심에서 소외된 여성이 주인공으로 등장하지만 그녀의 소외를 부정적으로 바라보지도, 젠더를 직접적인 정치적 의제로 삼지도 않는다. 룰의 새로운 여성주의 연극은 이념적 연대보다는 정서적이고 감각적인 공감에서 출발한다. 일상과 현실을 지배하는 중력과 이성의 법칙에서 살짝 비껴간 그녀의 무대는 관객에게 불가해함과 불확정성이 주는 자유와 위로를 선사한다.
소아시아와 도리아 지역의 그리스인 거주지, 파란색

**도리스**(Doris) 또는 **도리아 헥사폴리스**(Doric Hexapolis)는 소아시아 남서쪽의 인근 섬들에 있던 도리아인들의 여섯 도시의 연맹체이다.

지역
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대체로 지역 공동체인 ‘도리스’라고 불렸으며, 다음과 같은 지역을 포함한다.

* 코스(코스섬)
* 크니도스(카리아)
* 할리카르나소스(카리아)
* 린도스(로도스섬)
* 이알리소스(로도스섬)
* 카미로스(로도스섬)

이 6개의 회원 도시들은 크니도스 근처의 트리오피아 곶에서 아폴론 신을 기리기 위해 축제와 경기를 같이 치루었다. 이 경기의 우승자는 놋쇠로 된 삼각대를 받았으며, 우승자는 이것을 아폴론 신전에 봉헌해야 했다. 할리카르낫소스는 이 대회에서 배제되었는데, 시민들 중 한 명이 이 삼각대를 아폴로 신전에 바치기 전에 자신의 집으로 가져가버렸기 때문이었다. 그리하여 헥사폴리스는 **도리아 펜타폴리스**가 되었다.

대 플리니우스는 바다에 접하는 부분을 제외하고 모든 방향으로 카리아에게 둘러싸여 있다고 언급하고 있다. 그는 도리스를 크니도스에서부터 만들기 시작하게 했다. 도리스 만에, 그는 레우코폴리스, 하마키토스 등을 배치하였다. 학자들 사이에 대 플리니우스가 말한 이 두 만이 어느 곳인지를 밝히려는 시도가 있었으며, 확률이 더 높은 곳은 케라믹 만(현재의 고코바 만)일 것이라고 추정하고 있다. 투키디데스가 지적한 대 플리니우스가 말한 도리아인이 점령한 도리스는 나라의 이름이 아니라 카리아 인들의 이웃에 있는 소아시아의 일부 지역을 차지하고 있는 민족인 도리아인의 이름이었으며, 할리카르낫소스와 케라모스, 크니도스에 자리잡고 있었다.

**도리스**라는 용어는 소아시아 지역에만 한정되었으며, 다른 저자들에게서는 등장하지 않는다.
**페넬로페 "페니" 메리 모돈트** (Penelope "Penny" Mary Mordaunt, 1973년 3월 4일-)는 영국 역사상 최초의 여성 국방장관이다.

생애
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1973년 3월 4일 공수부대원 아버지 밑에서 포츠머스의 힐시 배럭스에서 태어났다. 런던 인근의 포츠머스 해군기지는 15세기에 만들어졌으며, 대영제국의 최대 해군기지로 매우 유명하다.

2003년 포츠머스 북부의 영국 보수당 하원의원 후보로 선출되었으며, 2005년 영국 총선에 출마했지만 영국 노동당 후보에게 졌다. 2010년 영국 총선, 2015년 영국 총선, 2017년 영국 총선에서 하원의원으로 당선되었다.

2017년 영국 국제개발부 장관으로 임명되었다. 그 전에는 영국 국방부 부장관이었다.

2019년 5월 1일, 테리사 메이 총리는 중국 통신장비 기업 화웨이의 5세대(5G) 이동통신망 구축과 관련해 영국 국가안보회의(NSC) 논의 내용을 언론에 흘렸다는 혐의로 개빈 윌리엄슨 국방장관을 전격 해임했다. 후임 국방장관에 페니 모돈트 국제개발장관을 임명했다.

에마뉘엘 마크롱 프랑스 대통령은 2017년 6월 개각을 단행하면서 기존 여성 국방장관인 실리 굴라르의 후임으로 다시 여성인 플로랑스 파를리를 임명했다. 독일 기독교민주연합 의원인 폰 데어 라인엔은 2013년 12월부터 독일 국방장관을 맡아온 장수 장관이다. 유럽 3대 강대국인 독일, 영국, 프랑스의 국방장관이 모두 여성이다.

영국 국방부는 1940년 영국 보수당 윈스턴 처칠 총리가 취임하면서 정식으로 창설되었다. 처칠 내각은 영국 국방부를 창설함으로써 영국 삼군참모총장회의를 견제하고 방위 관련 문제들을 조정하고자 하였다. 국방부의 수장 자리는 처음에는 영국 총리가 겸임하였다가, 1946년 영국 노동당 클레멘트 애틀리 내각이 국방부 법에 행정부서를 도입하면서 영국 국방부 장관 자리가 탄생하였다.

역대 선거 결과
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| 선거명 | 직책명 | 대수 | 정당 | 득표율 | 득표수 | 결과 | 당락 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2005년 선거 | 하원의원 (포츠머스노스 선거구) | 54대 | 보수당 |  37.84% | 14,273표 | 2위 | 낙선 |
| 2010년 선거 | 하원의원 (포츠머스노스 선거구) | 55대 | 보수당 |  44.27% | 19,533표 | 1위 | 포츠머스노스 하원의원 당선 |
| 2015년 선거 | 하원의원 (포츠머스노스 선거구) | 56대 | 보수당 |  47.02% | 21,343표 | 1위 | 포츠머스노스 하원의원 당선 |
| 2017년 선거 | 하원의원 (포츠머스노스 선거구) | 57대 | 보수당 |  54.78% | 25,860표 | 1위 | 포츠머스노스 하원의원 당선 |
| 2019년 선거 | 하원의원 (포츠머스노스 선거구) | 58대 | 보수당 |  61.36% | 28,172표 | 1위 | 포츠머스노스 하원의원 당선 |
**페니와이즈**(Pennywise)는 1988년 미국 캘리포니아주 허모사비치에서 결성된 펑크 록 밴드이다. 밴드의 이름은 스티븐 킹의 공포 소설 《그것》에 나오는 괴물의 이름에서 유래되었다.

역사
--

페니와이즈는 1988년 캘리포니아주 허모사비치에서 결성되었다. 초기의 구성원은 짐 린드버그(보컬), 플레처 드래그(기타), 바이런 맥매킨(드럼), 제이슨 서스크(베이스)로 이루어져 있었다. 이들은 1989년에 두 장의 EP *A Word from the Wise*, *Wildcard*를 발매하였다.

1990년 페니와이즈는 에피타프 레코드와 계약을 맺고 1991년 데뷔 음반 *Pennywise*를 발매하였다. 이 음반이 펑크계에 빠르게 알려지면서 페니와이즈는 어느 정도의 인지도를 얻게 되었다. 얼마 후 보컬 린드버그가 밴드에서 탈퇴하여 서스크가 보컬을 맡게 되었고, 랜디 브래드버리가 합류하여 베이스를 맡게 되었다. 린드버그는 결혼을 한 후 1992년 밴드로 다시 돌아왔다.

린드버그가 돌아온 후, 1993년에 두 번째 정규 음반 *Unknown Road*를 발매하였다. 이 음반은 언더그라운드에서 히트를 쳤고, 1995년 오프스프링, 그린 데이, 랜시드 등의 펑크 밴드들이 주류 음악계에서 히트를 치자 여러 음반사에서 페니와이즈와 계약을 맺고 싶어하였으나 페니와이즈는 이를 거부하고 에피타프 레코드에 남기로 하였다. 1995년에는 세 번째 정규 음반 *About Time*이 발매되었다.

1996년, 페니와이즈는 네 번째 음반 녹음 작업에 착수하였다. 하지만 얼마 후 서스크가 밴드를 탈퇴하였고, 그는 1996년 7월 29일 권총으로 자살하였다. 그 이후로 페니와이즈는 랜디 브래드버리가 베이시스트를 맡아 활동하였으며, *Full Circle*(1997년), *Straight Ahead*(1999년)을 발매하였다. 이어서 라이브 음반 *Live at the Keyclub*(2000년)을 발매하였으며, 정규 음반 *Land of the Free?*(2001년), *From the Ashes*(2003년), *The Fuse*(2005년)을 발매하였다.

2008년에는 아홉 번째 정규 음반 *Reason to Believe*를 발매하였으며, 이 음반에 수록된 모든 곡은 밴드의 마이스페이스를 통해 무료로 공개되었다.

구성원
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* 짐 린드버그(Jim Lindberg) - 보컬
* 플레처 드래그(Fletcher Dragge) - 기타
* 랜디 브래드버리(Randy Bradbury) - 베이스
* 바이런 맥매킨(Byron McMackin) - 드럼

### 이전 멤버

* 제이슨 서스크(Jason Thirsk) - 베이스(1996년 7월 29일 사망)

음반 목록
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### 정규 음반

| 연도 | 음반명 | 빌보드 순위 |
| --- | --- | --- |
| 1991년 | *Pennywise* |  |
| 1993년 | *Unknown Road* |  |
| 1995년 | *About Time* | #96 |
| 1997년 | *Full Circle* | #79 |
| 1999년 | *Straight Ahead* | #62 |
| 2001년 | *Land of the Free?* | #67 |
| 2003년 | *From the Ashes* | #54 |
| 2005년 | *The Fuse* | #78 |
| 2008년 | *Reason to Believe* |  |
환론에서 **반원시환**(半原始環, 영어: semiprimitive ring)은 반단순 가군만으로 완전히 구조를 알 수 있는 환이다. 원시환의 직접곱의 부분환이며, 제이컵슨 근기가 0인 환이다.

정의
--

환 R에 대하여 다음 조건들이 서로 동치이며, 이를 만족시키는 환을 **반원시환**이라고 한다.

* 제이컵슨 근기가 영 아이디얼이다.
* 충실한 왼쪽 반단순 가군을 갖는다.
* 충실한 오른쪽 반단순 가군을 갖는다.
* 왼쪽 원시환들의 부분직접곱이다. 즉, 왼쪽 원시환 R\_{i}들의 직접곱 \textstyle \prod \_{i}R\_{i}의 부분환과 동형이며, 이에 따른 사영 준동형 R\to R\_{i}는 모두 전사 함수이다.
* 오른쪽 원시환들의 부분직접곱이다.

성질
--

다음과 같은 함의 관계가 성립한다.:173

|  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 반단순환 | ⇒ | 반원시환 | ⇒ | 반소환 |
|  |  | ⇑ |  | ⇑ |
| 단순환 | ⇒ | 左·右 원시환 | ⇒ | 소환 |

또한, 모든 폰 노이만 정칙환(영어: von Neumann regular ring)은 반원시환이다.

왼쪽 아르틴 환 또는 오른쪽 아르틴 환의 경우, 반단순환 · 반원시환 · 반소환의 개념이 일치하며, 단순환 · 왼쪽 원시환 · 오른쪽 원시환 · 소환의 개념이 일치한다.

반원시환들의 직접곱은 반원시환이다.

예
-

정수환 \mathbb {Z} 는 반원시환이지만 아르틴 환이 아니며, 따라서 반단순환이 아니다. 정수환의 경우, 다음과 같이 소수 크기의 유한체들의 직접곱의 부분환으로 나타내어지므로 반원시환이다.

{\mathbb Z}\hookrightarrow \prod \_{p}{\mathbb F}\_{p}
n\mapsto (n\mod p)\_{{p=2,3,5,\dots }}
정수환 위의 가군은 아벨 군이며, 정수환 위의 단순 가군은 아벨 단순군이므로 소수 크기의 순환군이며, 정수환 위의 반단순 가군은 소수 크기의 순환군들의 직합이다. 다음과 같은 아벨 군은 정수환 위의 충실한 반단순 가군을 이루므로, 정수환이 반원시환임을 다른 방법으로 알 수 있다.

\bigoplus \_{{p=2,3,5,\dots }}\operatorname {Cyc}(p)

참고 문헌
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1. ↑  Lam, Tsit-Yuen (2001). 《A first course in noncommutative rings》. Graduate Texts in Mathematics (영어) **131** 2판. Springer. doi:10.1007/978-1-4419-8616-0. ISBN 978-0-387-95183-6. ISSN 0072-5285.
**가족 치료**(Family therapy)는 커플 및 가족 치료, 결혼 및 가족 치료, 가족 체계 치료, 가족 상담이라고도 불리는 가족 치료는 변화와 발전을 도모하기 위해 친밀한 관계에서 가족 및 부부와 함께하는 정신 요법의 한 분야이다. 외부 대상세계에서 경계를 변화시킴으로써 개인의 증상을 경감시키려고 시도한다. 누가 누구로부터 어떤 정보를 받는지를 탐색하고 변화시킨다. 가족치료는 가족구조를 논의하고 바꿈으로써 내적인 관계를 변화시킨다.
그것은 가족 구성원 간의 상호 작용 시스템의 측면에서 변화를 보는 경향이 있다. 그것은 심리적 건강의 중요한 요소로서 가족 관계를 강조한다.

개요
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가족치료접근은 공통적으로 문제의 기원에 상관없이, 그리고 고객이 "개인적"또는 "가족"문제로 간주하는지 여부에 관계없이 솔루션에 가족을 참여시키는 것이 종종 고객에게 이익이된다는 믿음이 있다. 가족의 이러한 참여는 일반적으로 치료 세션에 직접 참여함으로써 성취된다. 따라서 가정 치료사의 기술에는 폭 넓은 시스템의 강점, 지혜 및 지원을 촉진시키는 방식으로 대화에 영향을 줄 수있는 능력이 포함된다.

현실에서 적용
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현장 초기에는 많은 임상의가 부모와 자녀를 포함하여 좁은 전통 방식으로 가족을 정의했다. 이 분야가 진화함에 따라, 가족의 개념은 강력하게 지지적이고 장기적인 역할 및 혈액이나 결혼과 관련이 있거나없는 사람들 간의 관계라는 측면에서보다
일반적으로 정의된다.

역사
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다양한 종류의 문제를 겪고있는 개인 및 가족을 돕는 가족과의 공식 개입은 역사를 통틀어 다양한 문화의 일부였다. 이러한 중재에는 때로 공식 절차 나 의식이 포함되며 지역 사회의 비 가족 구성원뿐만 아니라 확대 가족도 포함된다 (예 : 추가적인 가족의 편입등 참조). 다양한 사회에서의 전문화의 출현 이후, 이러한 가족 치료에 대한 개입은 흔히 공동체의 특정 구성원 (예 : 학교의 선생님, 신부, 의사 등)이 보조 상담의 기능으로 수행하는 경우가 많았다.
서양 문화에서 뚜렷한 전문적인 관습으로서의 가족 치료는 영국과 미국에서 19 세기의 사회 사업 운동에 기원을두고 있다고 주장 될 수있다. 심리 요법의 한 부분으로서, 그 뿌리는 아동지도 운동과 결혼 상담의 출현으로 20 세기 초반에 어느 정도 추적 될 수있다. 가족 치료의 공식적인 발전은 1942년부터 1950년대 초까지 미국 결혼 상담가 협회 (AAMFT의 선구자)의 설립과 영국의 다양한 독립 임상의 및 그룹을 통해 이루어졌다.
헝가리에서, DLP 리버만 (Liebermann) 은 관찰이나 치료 세션을 위해 가족 구성원을 만나기 시작했다. 처음에는 정신 분석 (이 분야의 초창기 창립자 중 대부분은 정신 분석 학적 배경을 가졌음)과 사회 정신과, 그리고 나중에는 이론과 행동 치료법을 배우는 데서 강한 영향을 받았다. 그리고이 임상의들은 임상의 특성과 기능에 대한 다양한 이론을 분명하게 나타 내기 시작했다. 개인을 단순히 모으는 것 이상인 존재로서의 가족에 존재를 인정하였다.
경전철 1호선의 열차 '시타디스'
**마드리드 경전철 1호선**(Metro Ligero - Línea 1, 약칭 **L1**)은 마드리드 경전철의 한 노선으로, CRTM에서 운영한다. 길이는 5.4km에 9개 역이 영업중에 있고, 마드리드 시의 오르탈레사 구, 푸엔카랄엘파르도 구, 시우다드리네알 구 일대를 지난다. 피나르 데 차마르틴 역에서 비르헨델코르티호안드 신도시와 산치나로 신도시를 지나 라스 타블라스 역까지 이어진다. 두 시종착역 모두 다른 마드리드 지하철 노선과 만나는 환승역으로서, 피나르 데 차마르틴 역에서는 1호선과 4호선, 라스 타블라스 역에서는 10호선으로 환승할 수 있다. 노선 상징색은 파란색이다.

2004년 12월부터 공사에 들어가, 약 2년 반의 작업 끝에 2007년 5월 24일에 개통하였다. 대부분의 구간은 지하 구간으로 마드리드 지하철에서 흔히 볼 수 있는 터널 속 협궤 선로 방식으로 지어져 있다. 하지만 일부 구간은 지상 구간으로 되어 있기도 하다.

경전철 1호선에 투입되는 차량은 알스톰 사의 트램 모델인 시타디스 (Citadis)로, 최고시속 70km를 자랑하며, 전류방식은 750V 직류 방식이다. 차량규모는 총 5량이지만 필요에 따라 7량까지 확대할 수 있다. 실제 운행에서는 다른 지하철노선과는 반대로 우측통행으로 운행되는데 이는 지상교통의 흐름을 방해하지 않기 위한 것이다.
**김신**(金伸, 1957년 3월 30일 ~ )은 대한민국의 대법관이다.

생애
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어린 시절 소아마비를 앓아 오른쪽 다리에 보조기를 해야 걸을 수 있는 사정 때문에 학창시절 주변의 차별과 냉대로 마음고생이 심했지만 고교 재학 때 신문에서 ‘장애인 판사 탄생’이란 기사를 우연히 접하고 판사의 꿈을 키워 나갔다. 이후 각고의 노력 끝에 1976년 서울대 법대에 진학한 데 이어 1980년 22회 사법시험에 합격하고 사법연수원을 수료했지만 "법관이 법정에서 주로 재판을 하지만 현장검증 등 활동성이 요구되기 때문에 장애인은 판사 임용이 어렵다"는 이유로 판사 임용에 실패한 전력이 있는 가운데 부산지역의 향판으로 근무한 자신이 대법관에 임명 제청된 점에 대해"물론 기쁘지만 책임감으로 마음은 무겁다. 장애인과 약자, 소수자들을 위한 재판을 할 수 있는 사람으로 판단하고 나를 선택한 것 같다."라는 제청 소감을 밝히면서"자신이 판사로서 자격을 갖췄다 하더라도 그 결재권자는 하나님이었습니다."라고 말한 것을 두고 종교 편향성 시비가 불거졌고 대한불교청년회는 특정종교 편향성으로 논란이 일고 있는 김신 대법관 후보와 관련, "19대 국회는 특정종교 재판장 역할수행과 헌법적 가치에 반하는 김신 대법관 후보에 관한 임명 동의에 반대할 것을 요구한다"며 낙마를 주문하기도 했다. 이와 관련하여 인사청문회에서 "2001년경 '지진은 하나님의 경고'라는 취지의 내용이 포함된 글을 작성해 '평등과 참여'라는 장애인전도협회 소식지에 기고한 사실이 있고, 2002년에 펴낸 '다시 시작할 수 있는 용기'라는 소책자에도 실렸는데, 지진 피해자들의 아픈 심정을 제대로 헤아리지 못하고 미숙한 표현을 사용한 것에 대해 매우 송구스럽게 생각한다"며 고개를 숙였다.

  

김신 대법관으로서 전원합의체에서 소수의견이나 보충·별개의견을 많이 내었다.

학력
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* 부산고등학교
* 서울대학교 법학 학사

경력
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* 1980년 제22회 사법시험 합격
* 제12기 사법연수원
* 1983년 사법연수원 12기 수료
* 1983년 부산지방법원 판사
* 부산지방법원 울산지원 판사
* 부산지방법원 판사
* 부산고등법원 판사
* 부산지방법원 판사
* 울산지방법원 판사
* 부산지방법원 판사
* 2004년 2월 부산지방법원 동부지원 부장판사
* 2006년 2월 부산고등법원 부장판사
* 2010년 2월 부산지방법원 수석부장판사
* 부산고등법원 판사
* 부산판례연구회 회장
* 2012년 2월 울산지방법원장
* 2012년 8월 ~ 2018년 8월 대법관 취임
* 2018년 9월 ~ 동아대학교 법학전문대학원 석좌교수
* 김신 법률사무소 변호사

참고 문헌
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1. 1 2  장애인이라 판사 탈락했던 그가 대법관에 오른다
2. ↑  대법관 제청 김신 울산지법원장 "장애인·약자 위한 재판 할 것"
3. ↑  "대법관 후보에 제청된 ‘소아마비 鄕判’ 김신 울산지방법원장, "결재권자는 하나님이었습니다"". 2015년 1월 6일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2015년 1월 6일에 확인함.
4. ↑  불교단체 "종교편향적 김신 대법관 후보 임명 반대"
5. ↑  김신 대법관 후보 "'지진은 하나님 경고'는 미숙한 표현"
6. ↑  조희대 대법관 취임…"사회적 약자 세심히 살피겠다"
OAuth 로고. 크리스 메시나가 설계함.
**OAuth**("**O**pen **Auth**orization")는 인터넷 사용자들이 비밀번호를 제공하지 않고 다른 웹사이트 상의 자신들의 정보에 대해 웹사이트나 애플리케이션의 접근 권한을 부여할 수 있는 공통적인 수단으로서 사용되는, 접근 위임을 위한 개방형 표준이다. 이 매커니즘은 여러 기업들에 의해 사용되는데, 이를테면 아마존, 구글, 페이스북, 마이크로소프트, 트위터가 있으며 사용자들이 타사 애플리케이션이나 웹사이트의 계정에 관한 정보를 공유할 수 있게 허용한다.

개요
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OAuth가 사용되기 전에는 인증방식의 표준이 없었기 때문에 기존의 기본인증인 아이디와 비밀번호를 사용하였는데, 이는 보안상 취약한 구조일 가능성이 매우 많다.

기본 인증이 아닐 경우는 각 애플리케이션들이 각자의 개발한 회사의 방법대로 사용자를 확인하였다.
예를 들면 구글의 AuthSub, AOL의 OpenAuth, 야후의 BBAuth, 아마존의 웹서비스 API 등이 있다.

OAuth는 이렇게 제각각인 인증방식을 표준화한 인증방식이다.
OAuth를 이용하면 이 인증을 공유하는 애플리케이션끼리는 별도의 인증이 필요없다. 따라서 여러 애플리케이션을 통합하여 사용하는 것이 가능하게 된다.

역사
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2006년 11월 블레인 쿡은 트위터에 OpenID를 탑재하는 작업을 하고 있었다. 같은 시기, 소셜 북마크 사이트인 Ma.gnolia는, 회원이 OpenID를 사용하여 대시보드 위젯으로 서비스에 접속할 수 있는 인증 방법을 필요로 하고 있었다. 이에 쿡, 크리스 메시나, 래리 하프(Ma.gnolia)는 데이비드 리코던(당시 베리사인)과 만나 OpenID를 활용해 트위터나 Ma.gnolia의 API로 인증을 위임하는 방법을 논의했다. 그 결과, API 접근 위임에 대한 공개 표준이 아직 존재하지 않는다는 결론에 이르렀다.

OAuth의 인터넷 커뮤니티는 2007년 4월에 탄생하여, 소수 인원으로 새로운 공개 프로토콜의 초안을 썼다. OAuth 프로젝트를 알게 된 구글의 드위트 클린턴은 지원을 표명했다. 2007년 7월, 팀은 사양 초안을 완성시켰다. 에런 해머래해브가 가세하여 많은 협력자들의 조정을 실시하여, 보다 정식적인 사양을 작성해나갔다. 2007년 10월 3일, OAuth 코어 1.0의 최종 초안이 발표되었다.

2008년 11월, 미네아폴리스에서 열린 제73회의 IETF 회합에서 OAuth의 비공식 회합도 열려 새로운 표준화를 향해 IETF에 OAuth 프로토콜을 제안할지를 논의했다. 회합은 성황을 이루었고 IETF에서 정식으로 OAuth 작업모임을 발족시키는 일에 폭넓은 지지를 얻을 수 있었다.

2010년 IETF에서 OAuth 1.0 공식 표준안이 RFC 5849로 발표되었다.

용어
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OAuth에 관련된 용어들을 간략히 설명한다.

* 사용자(user): 서비스 제공자와 소비자를 사용하는 계정을 가지고 있는 개인
* 소비자(consumer): Open API를 이용하여 개발된 OAuth를 사용하여 서비스 제공자에게 접근하는 웹사이트 또는 애플리케이션
* 서비스 제공자(service provider): OAuth를 통해 접근을 지원하는 웹 애플리케이션(Open API를 제공하는 서비스)
* 소비자 비밀번호(consumer secret) : 서비스 제공자에서 소비자가 자신임을 인증하기 위한 키
* 요청 토큰(request token) : 소비자가 사용자에게 접근권한을 인증받기 위해 필요한 정보가 담겨있으며 후에 접근 토큰으로 변환된다.
* 접근 토큰(access token) : 인증 후에 사용자가 서비스 제공자가 아닌 소비자를 통해서 보호된 자원에 접근하기 위한 키를 포함한 값.

인증방식
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OAuth인증은 소비자와 서비스 제공자 사이에서 일어나는데 이 인증 과정은 다음과 같다.

1. 소비자가 서비스제공자에게 요청토큰을 요청한다.
2. 서비스제공자가 소비자에게 요청토큰을 발급해준다.
3. 소비자가 사용자를 서비스제공자로 이동시킨다. 여기서 사용자 인증이 수행된다.
4. 서비스제공자가 사용자를 소비자로 이동시킨다.
5. 소비자가 접근토큰을 요청한다.
6. 서비스제공자가 접근토큰을 발급한다.
7. 발급된 접근토큰을 이용하여 소비자에서 사용자 정보에 접근한다.

OAuth와 다른 표준
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### OAuth를 사용 시의 OpenID와 의사 인증

OAuth는 사용자가 누구인지를 확인하는 인증(Authentication) 프로토콜이 아닌, 사용자의 요청이 권한이 있는지를 확인하는 인가(Authorization) 프로토콜이다.

OpenID vs. pseudo-authentication using OAuth
**OBEX**(OBject EXchange 또는 IrOBEX)는 장치 간 바이너리 오브젝트 교환을 용이케 하는 통신 프로토콜이다. IrDA에 의해 관리되고 있으나 블루투스 스페셜 인터레스트 그룹과 오픈 모바일 연합의 SyncML에도 채택되고 있다. OBEX가 최초로 응용된 사례들 중에는 팜 III가 있다. PDA와 수많은 이후 세대들은 OBEX를 사용하여 명함, 데이터, 심지어는 애플리케이션의 교환도 가능케 했다.

OBEX가 원래 적외선용으로 설계되었으나 현재는 블루투스에 채택되었으며 RS-232, USB, WAP, 그리고 Livescribe 스마트펜 등의 장치들에도 채택되고 있다.

구현
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### javax.obex

블루투스용 Java API의 선택적 패키지 javax.obex는 자바로 OBEX의 구현체를 제공한다.

### OpenObex

OpenObex는 OBEX의 C 언어 오픈 소스 구현체이다. IrDA, 블루투스, USB, TCP/IP를 통한 연결 기능을 제공하며 오브젝트를 만들고 수신 데이터를 관리한다. 클라이언트 애플리케이션의 예는 다음과 같다:

```
void callback\_function(...) {
 /\* process received data \*/
}

int main() {
 OBEX\_Init(... callback\_function);
 OBEX\_TransportConnect(...);

 object=OBEX\_ObjectNew(...);
 OBEX\_ObjectAddHeader(object, ...);
 OBEX\_ObjectAddHeader(object, ...);
 OBEX\_Request(... object);
 while(...)
 OBEX\_HandleInput(...)

 object=OBEX\_ObjectNew(...);
 OBEX\_ObjectAddHeader(object, ...);
 OBEX\_Request(... object);
 while(...)
 OBEX\_HandleInput(...)

 /\* ... \*/

 OBEX\_TransportDisconnect(handle);
 OBEX\_Cleanup(handle);
}

```

### PyOBEX 및 nOBEX

PyOBEX는 파이썬으로 OBEX의 부분 지원을 제공한다. nOBEX는 더 완전한 OBEX 지원을 제공하는 PyOBEX의 포크(fork)이며 블루투스 핸즈프리 프로파일을 지원한다.
아펠도른에서 용춤을 추는 중국 용
**용춤**(중국어 간체자: 舞龙, 정체자: 舞龍, 병음: wǔ lóng 우룽[\*], 한자음: 무룡, 문화어: 룡춤)은 중국 문화에서 전통적인 춤과 공연의 한 형태이다. 사자춤처럼, 그것은 축제 행사에서 가장 자주 보여진다. 이 춤은 경험이 풍부한 무용수 팀이 용의 길이를 따라 일정한 간격으로 배치된 막대기를 사용하여 용의 유연한 거대한 인형을 조종하여 수행한다. 무용단은 이 강신령의 상상된 움직임을 구불구불하게, 물결치는 방식으로 시뮬레이션한다.

용춤은 종종 춘절에 공연된다. 중국 용은 중국 문화의 상징이고, 그것들은 사람들에게 행운을 가져다 준다고 믿어진다, 그래서 용이 춤을 오래 출수록, 그것은 공동체에 더 많은 행운을 가져다 줄 것이다. 용들은 큰 힘, 위엄, 다산, 지혜 그리고 상서로움을 포함하는 특성을 가지고 있다고 믿어진다. 용의 생김새는 무시무시하면서도 대담하지만 자애로운 기질을 지니고 있으며, 황실의 권위를 상징하는 상징이었다. 전통적으로 공연의 움직임은 용의 힘과 위엄을 상징한다.

용 구조
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오스트레일리아 벤디고에 있는 선룽의 머리
용은 긴 뱀 모양의 몸으로 기둥 위에 여러 개의 부분으로 이루어져 있으며, 머리와 꼬리가 있다. 용은 각 부분의 고리를 연결하고 머리와 꼬리 부분을 끝에 붙여서 조립한다. 전통적으로 용은 나무로 만들어졌고 안쪽에 대나무 고리가 있고 풍부한 직물로 덮여 있었지만, 현대에는 알루미늄과 플라스틱과 같은 가벼운 재료가 나무와 무거운 재료를 대체했다.

용의 길이는 2m(10ft)에 불과하며, 곡예 모델의 경우 약 25m에서 35m(80ft에서 110ft), 대형 퍼레이드와 의식 스타일의 경우 최대 50m에서 70m(160ft에서 230ft)까지 다양하다. 용의 크기와 길이는 사용 가능한 인력, 자금, 재료, 기술, 분야의 크기에 따라 달라진다. 작은 조직은 상당한 인력과 많은 비용, 그리고 특별한 기술을 필요로 하기 때문에 매우 긴 용을 운영할 여유가 없다.

대만에서 용을 들고 있는 공연자들
용에게 권장되는 몸의 일반적인 길이와 크기는 34m이고 9개의 주요 부분으로 나뉜다. 갈비뼈 모양의 각 부분의 거리는 35cm(14인치)이므로 몸에는 81개의 고리가 있다. 많은 것들은 또한 15개의 섹션까지 길이가 될 수 있고, 어떤 용들은 46개의 섹션까지 길이가 있다. 때때로, 훨씬 더 많은 부분을 가진 용들은 가능한 한 가장 긴 용을 생산하기 위해 전 세계의 중국인 공동체에서 건설될 수 있다. 용의 신화의 일부는 용이 길수록 더 많은 행운을 가져다준다는 것이기 때문이다. 1970년 오스트레일리아 벤디고에 있는 선룽은 세계에서 가장 긴 용으로, 길이는 약 100m이다. 훨씬 더 긴 용들은 일회성 행사를 위해 만들어졌다. 가장 긴 용의 세계 기록은 2012년 10월 1일 홍콩에서 세운 5,605m이다.

역사적으로 용춤은 용의 종류와 색깔에 따라 다양한 방법으로 공연될 수 있다. 녹색은 때때로 풍년을 상징하는 용의 주요 색상으로 선택된다. 다른 색깔로는 신성한 제국을 상징하는 노란색, 번영을 상징하는 금색 또는 은색, 흥분을 상징하는 빨간색이 있다. 용의 비늘과 꼬리는 대부분 아름다운 은빛과 반짝임으로 즐거운 분위기를 자아낸다. 매일 용춤을 추는 것이 아니기 때문에, 매번 공연 전에 용의 천을 벗겨내고 초도장을 한다.

공연
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멜버른의 중국청년회 회원들이 크라운 카지노에서 춘절을 위해 공연을 하고, 기본적인 "코르크따개" 루틴을 시연한다.
용춤은 움직이지 않는 인형의 몸에 생명을 불어넣는 것을 직업으로 하는 숙련된 팀에 의해 공연된다. 성공적인 춤을 추기 위해서는 용의 다른 부분들의 정확한 조합과 적절한 타이밍이 매우 중요하다. 심지어 일부 공연자들의 실수는 공연 전체를 망칠 것이다. 춤에서 매우 성공하기 위해서는, 용의 머리가 드럼의 타이밍에 맞춰 몸의 움직임과 조화를 이룰 수 있어야 한다. 더 큰 의식용과 퍼레이드 스타일의 용의 경우, 머리의 무게는 12kats (14.4kg, 거의 32lb)에 달한다. 용 꼬리은 머리 움직임에 맞춰 움직여야 하기 때문에 중요한 역할도 한다. 다섯 번째 구간은 중간 구간으로 간주되며, 연기자들은 몸의 움직임이 수시로 변하기 때문에 매우 경계해야 한다. 용은 종종 진주를 상징하는 구형의 물체를 들고 있는 사람에 의해 인도된다.

용은 연속적으로 각 구간의 조화로운 스윙에 의해 달성되는 파도와 같은 패턴으로 움직인다. 이 스윙이 용의 기본 동작을 구성하지만, 더 복잡한 대형을 실행하는 것은 팀의 창의력에 의해 제한된다. 일반적으로 수행되는 패턴과 묘기는 용의 몸을 회전시키고 몸을 비틀게 하기 위해 나선형의 대형으로 달려가는 것을 포함한다. 이것은 연기자들이 용의 몸 부분을 뛰어넘거나 통과하게 하여 시각적인 디스플레이를 더한다. 다른 진보된 기술로는 다양한 코르크따개와 같은 회전 기술과 연기자들이 용의 움직임의 높이를 높이기 위해 서로의 다리와 어깨로 서는 더 곡예적인 움직임이 있다.
**반우**(**潘佑**, 938~973)는, 중국 유주(幽州, 베이징) 사람으로 오대십국의 하나였던 남당(南唐)의 관인이다.

남당에서 여러 차례 관직을 역임하여 우부원외랑(虞部員外郎) 내사사인(內史舍人)이 되었다. 그는 《주례》(周禮)를 근거로 하여 토지 제도 개혁을 포함한 여러 가지 변법을 행했으나 실패했다.

개요
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반우는 고전과 경사에 해박하였으며 특히 노장(老莊)의 말을 좋아하였고, 문사가 민첩하고 그 문채가 뛰어났다고 전하고 있다. 그가 초한 《남한서》(南漢書)는 수천 개의 말로 이루어져 있었고 그안에 담긴 정리나 언사가 매우 적합하여 당시 칭송이 있었다고 한다. 이밖에도 행서나 초서 등 서예에도 뛰어났는데, 저서로 《형양집》(滎陽集, 전10권)이 있었다고 하나 전해지지 않는다.

남당의 후주 이욱(李煜)은 몹시 방탕하고 사치스러운 생활을 벌였는데 반우는 일곱 차례에 걸쳐 상소를 올려 이를 간언하였으나 서현(徐鉉), 장계(張洎)의 배척으로 개보(開寶) 6년 후주의 명으로 하옥되었고, 감옥에서 자결하였다. 975년 후주(後周)와 송(宋)의 공격으로 남당은 멸망하였다.

이후 978년, 송 왕조의 관인이 된 서현이 송태종의 명으로 이욱을 엿보게 되었을 때, 이욱은 "애초에 내가 잘못하여 반우와 이평(李平)을 죽였으니 후회스럽다"고 한탄하였다고 한다.

반우의 생애에 대해서는 마령(馬令)의 《남당서》(南唐書), 육유(陸游)의 《남당서》, 《송사》(宋史) 본전 및 《군재독서지》(郡齋讀書志) 권4에 실려 전한다.

일화
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반우는 생전 매우 못생겼는데, 그의 부인은 엄속(严续)의 딸로 매우 용모가 아름다웠다고 한다. 엄씨가 아침에 화장을 하는데 반우가 훔쳐보다가 엄씨가 거울로 그를 보고 놀라 그만 바닥에 쓰러져 버렸다. 반우는 이에 엄씨가 자신을 싫어한다고 것을 깨닫고 그와 이혼했다.

참조
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1. 1 2 3  "唐诗选·潘佑". 2015년 6월 27일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2015년 6월 26일에 확인함.
2. ↑  歐陽修 (2015년 5월 14일). 《新五代史三十列傳: 二十五史風流人物--新五代史》. 谷月社. 91쪽. GGKEY:PY4A3ARY4DH.
대구 도시철도 1호선, 2호선의 전철역에 대해서는 반월당역 문서를 참고하십시오.
**반월당**(半月堂)은 대한민국 대구광역시에 위치했던 백화점이다. 대구광역시에서 한국인이 세운 최초의 백화점이다. 현재 백화점은 사라지고, 반월당은 인근의 지명으로 통용된다.

인근에 교차로가 형성되어 반월당네거리라고 명명하였는데, 이는 반월당을 지명으로 만들었고, 지하철 개통과 함께 역명 역시 반월당역이 되었다. 현재 반월당이라고 하면 반월당네거리 혹은 반월당역, 역과 연계된 지하쇼핑몰 일대를 이른다.
반월당네거리는 달구벌대로와 중앙대로 도시철도 1호선과 2호선이 교차하는 대구의 주요 교통의 요지이다.

위치
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대구부 덕산정에 있었으며, 현재의 대구광역시 중구 남산2동 반월당역 23번 출구 인근에 세워져 있었다. 1937년 화재로 인해 전소되면서 재건되기도 했지만, 불과 몇 일만에 다시 화재가 발생하면서 백화점으로서의 기능을 상실하게 된다. 반월당은 재건된 뒤부터 상점 여러 곳을 분리하면서 운영했지만, 1981년 도로 확장 공사 때 철거되고 만다.

규모
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규모가 201.66m2(건평 61평)에 달하는 2층 목조 건물이었다.

대구의 백화점
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대구 최초의 백화점은 1932년 동성로 1가에 세워진 이비시야였다. 2년 뒤 1934년 북성로에 가장 높고 시설이 좋은 미나카이(三中井)가 생겼다. 미나카이는 대구에서 최초로 엘리베이터가 세워진 건물이었다. 당시 한국인이 세운 백화점은 서문로에 있던 무영당과 덕산정에 있던 반월당이었다.

1943년에 **반월당**에서 **공신백화점**으로 변경되었다가, 1980년대에는 도로가 확장하면서 폐점을 철거하였다.

사진
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* 반월당반월당
* 대구 메트로 센터 반월당 지하쇼핑몰대구 메트로 센터 반월당 지하쇼핑몰
**헌철황귀비** (**獻哲皇貴妃**, 1856년 7월 2일 ~ 1932년 2월 5일) 의배계 혁사리씨는, 만주 정람기 기인이고, 광동 뇌주부 지부 숭령의 딸이자, 도광 임진사, 옛 산시감 총독, 이리 장군 서흥아의 손녀이자, 항저우 장군 성명의 증손녀이자, 동치제의 황귀비이다. 스스로를 라몽산인(懒梦山人)이라 불렀다.

초기 생애
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함풍 6년 6월 1일에 태어났다. 태어난 집안은 안정문판창 골목에 공충친왕 혁흔의 서출 둘째 아들 패륵 재형의 부인이 있었다. 가문은 청나라 초기에 서안에 주방팔기로 파견되어, 그녀의 조부 서흥아가 도광제 시기에 중문 진사를 치를 때까지, 경성으로 옮겨져 경기가 되었고, 나중에는 이리장군, 산감총독까지 지냈다. 그의 가족은 갓 세가로 발돋움한 신흥귀족집안 이지만, 고등 종실과의 결혼이 빈번했다.

동치 12년 2월 3일, 외팔기 수녀선발에서 유빈으로 봉해지고, 재주가 있어 서태후에게 사랑을 받았다. 내무부 기록에 따르면 "유(瑜)"자의 만문은 "맑은 것" 또는 "빛나는 것"이라는 뜻이다. 9월 13일 묘각에 유빈은 신무문을 통해 궁으로 들어가고, 경인궁에 머물렀다. 같은 해 10월 19일 유빈과 순빈이 책보를 받을 때, 각각 종수궁과 장춘궁에 가서 동태후, 서태후에게 절을 올렸다. 이어 양심전에 가서 동치제에게 절을 하고, 저수궁과 영화궁에 가서, 황후 아로특씨와 혜비 부찰씨에게도 절을 했다. 동치 13년 11월 15일, 그녀는 병이 위중한 동치제를 대신해서 복을 빌기 위해 유비로 진봉되었다.

광서 13년 7월 17일, 경사방은 지수두소 유비 밑에 있던 관여자 양황기 원수라시태의 딸이 병으로 스스로 목숨을 끊고, 매일의 식구를 나누었다.

광서 20년 1월 1일, 자희황태후는 환갑을 맞아 내정비빈이 평소 자신을 매우 근신하게 모신다는 이유로, 내각에 유비를 유귀비로 봉하도록 지시하였다. 광서 21년 5월 6일, 유귀비는 수서궁에서 책봉례를 올렸다.

8개국 연합군 전투
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광서 26년 7월 20일, 8개국 연합군이 베이징에 쳐들어왔다. 7월 21일, 자희황태후는 광서제 · 황후 · 근비를 대동하였다. 이때 수강궁 1구역에는 함풍제의 기귀비 동가씨, 길비 왕씨, 그리고 동치제의 돈의영경황귀비 부찰씨, 유귀비 혁사리씨, 순귀비 아로특씨, 진비 서림각라씨가 함께 살았다. 자희황태후는 도망가는데 그녀들을 데려가지 않았다. 이에 유귀비는 성정이 나약한 돈의영경황귀비를 대신해 궁중사무를 총괄하고 궁중 인심을 안정시키려고 노력하며 재경 대신과 대책을 협의한다. 연합군 통수권자는 유귀비를 만나 경례를 한 적이 있다. 내무부 대신 세속 및 평문렴이 입궁하여 보살피고 당시의 내정 용도에 대해 총괄상감에게 물어보니, 수강궁 1구역에 거주하는 돈의영경황귀비 등 주위에서 일상적으로 필요한 음식물 등은 본인이 분례은으로 태감을 양차출궁하여 구입하였다. 그 후, 광서제는 돈의영경황귀비 등 위 연례를 모두 절반으로 줄 것을 명했고, 궁녀의 예은은 그대로 지급했다.

후기 생애
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광서 34년 10월 25일, 새로 등극한 선통제는 그녀를 유황귀비로 진봉했다. 서기 1913년 3월 12일 (음력 2월 5일), 청 손제 푸이는 그녀를 경의황귀비(敬懿皇貴妃)로 진봉하였다.

융유태후가 승하하자, 유황귀비는 어린 푸이를 양자로 받아들여, 황태후의 이름을 도모했다. 동치제의 4명의 미망인 중, 서태후의 사랑을 받던 숙신황귀비는 광서 30년에 사망하였고, 생존해 있던 유황귀비, 순황귀비, 진황귀비의 3명의 비 중, 성격이 강한 유황귀비가 최연장자였기 때문에, 세 사람 중 유황귀비가 주도하였고, 게다가 융유태후 사후에는 유황귀비가 어린 푸이를 양육하도록 하여, 유황귀비가 주도하게 되었다.

민국 11년 (서기 1922년), 푸이가 대혼례를 올리자, 경의황귀태비라고 불렸다. 서기 1924년 11월 21일, 푸이가 황궁에서 쫓겨나자, 유황귀비와 진황귀비도 함께 쫓겨났다.

서기 1932년 2월 5일 (음력 신미년 섣달 그믐), 경의황귀비가 옛 영수고륜공주부에서 77세의 나이로 병사하자, 그 해 2월 23일, 봉이례를 올렸다. 전례없이 성대하고, 베이징 사람들 앞에 모습을 드러낸 마지막 황가장례식이어서, 베이핑 거리에는 수많은 인파가 몰려들었다. 한때 차가 막히자, 노점상들은 일률적으로 휴업했다. 경찰서, 보안대, 헌병, 위수부대까지 질서 유지에 나섰다. 장례까 끝난 후, 관곽에는 베를린사가 잠시 보존하였다. 만주국 조정에서 시호를 헌철황귀비로 올렸다.

서기 1935년 3월 14일 인시에 경의황귀비와 돈혜황귀비의 관곽이 하북준화의 쌍산욕혜릉비원침에 묻혔다.

일화
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《清稗類鈔》에 따르면, 한번은 후궁들이 서태후의 능을 참배하러 갔을 때, 예의를 마친 유귀비가 끝까지 환궁하지 않고, 서태후의 뒤를 따라 지하로 내려가겠다고 했다. 섭정왕 재풍은 직접 마중을 나갔고, 유귀비는 "황상(푸이)과 덕종(광서제)의 통치를 받들었고, 목종(동치제)의 비였던 내가 어찌하여 성모라고 칭할 수 있었으며, 나는 융유의 아래에 있는가"라고 말했고, 두 사람은 팽팽히 맞서며 순비와 진비도 옆에 붙어 있었다. 섭정왕 재풍은 마침내 경왕과 협의하여 유귀비를 황귀비로 봉하기로 결정하였다. 또한 융유태후를 대할 때는 노비라 칭할 필요가 없으며, 유비, 순비, 진비 등 세 사람의 월례 은자를 추가했다. 푸제 선생 등 옛 궁정 사람들의 회고에 따르면 헌철황귀비는 상당한 지식과 규율과 예법을 중시했고, 어떤 면에서는 고(故) 효흠현황후를 닮았다고 생각한다.

헌철황귀비가 나온 영상매체
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| 년도 | 제목 | 배우 | 극중 이름 |
| --- | --- | --- | --- |
|  | 말대어의 | 번혁민 | 유귀비 |
|  | 덕령공주 | 형군 | 유비 |
발전소에 사용되는 현대식 증기터빈의 로터
**증기 터빈**(영어: steam turbine)은 고온, 고압의 증기를 직접 터빈날개에 분사하여 그 힘으로 회전력을 얻는 원동기 장치다. 공기의 팽창에 따라 정적(靜的)인 압력에너지(열에너지)를 고속증기의 동적인 운동에너지로 바꾸고 회전날개에 부딪게 함으로써 충동작용·반동작용, 또는 이 양작용에 의해 날개에 동력을 전하고 회전날개를 회전시켜 열에너지(thermal energy)를 밖으로 빼내고자 하는 것이다. 증기터빈은 증기 가압로에서 열에너지를 추출하고, 회전 출력축에 기계적인 작업을 수행하는데 사용하는 장치이다. 현대적인 표현은 1884년에 찰스 파슨스가 발명했다.

증기터빈의 원리는 단순하며, 역사도 오래되었다. 기원전 130년경 헤론(Heron)은 반동증기터빈의 원형(原型)이라고도 할 수 있는 것을 만들었고, 또 1629년경 브랑카(이탈리아)는 일종의 충동터빈을 생각해 냈다. 이것들은 장난감과 같은 것으로서, 실용화는 기술적으로 어려웠으며 더구나 그 뒤는 증기기관 만능으로 되어 전혀 돌아보지 않게 되었다.

그러나 19세기가 되자 재료·공작기술·이론의 발달과 함께 재인식되었고 더욱이 대출력을 필요로 하는 원동기(原動機)로서 유망하다고 생각하게 되었고 현재까지의 짧은 기간 동안에 놀랄 만한 진보를 이룩했다.

증기터빈의 종류는 대단히 많다. 그러나 증기의 열에너지가 날개에 대해서 하는 동적전달(動的傳達)에 중점을 두고 분류하면, 역시 충동터빈과 반동터빈의 2종류로 크게 나눌 수 있다. 이 2종류를 기본으로 하여 단수(段數)를 늘린다든지 팽창 방법을 변경시킨다든지 해서 각종 터빈을 만들고 있다.

유형
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현대 증기 터빈에 대한 몇가지 분류가 있다.

참조
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1. ↑  A Stodola (1927) *Steam and Gas Trubines*. McGraw-Hill.

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그림에 나타난 평면의 세 점 x\_1, x\_2, x\_3가 주어졌을 때, 점 P는 세 점의 볼록 조합*이지만* Q는 *아니다*.  

(하지만 세 점의 아핀 폐포는 평면 전체이기 때문에, Q는 세 점의 아핀 조합이다.)
볼록 기하학에서 **볼록 조합**은 점(이것은 벡터나 스칼라 또는 더 일반적으로 아핀 공간의 점이 될 수 있다)들의 모든 계수가 음이 아니고 합이 1이 되는 선형 결합이다.

더 형식적으로, 실수 벡터 공간의 유한한 점들 {\displaystyle x\_{1},x\_{2},\dots ,x\_{n}}이 주어졌을 때, 이 점들의 볼록 조합은 다음 형태의 점이다:

{\displaystyle \alpha \_{1}x\_{1}+\alpha \_{2}x\_{2}+\cdots +\alpha \_{n}x\_{n}}
이 때 실수 \alpha \_{i}는 {\displaystyle \alpha \_{i}\geq 0}과 {\displaystyle \alpha \_{1}+\alpha \_{2}+\cdots +\alpha \_{n}=1}을 만족한다.

특정한 예시로, 두 점의 모든 볼록 조합은 그 점 사이의 선분에 있다.

주어진 점의 볼록 폐포는 그 모든 볼록 조합의 집합과 동일하다.

선형 결합에 대해서 닫혀있지 않지만 볼록 조합에서 닫혀있는 벡터공간의 부분집합이 존재한다. 예를 들어, 구간 [0,1]은 볼록하지만 선형 조합에서는 수직선 전체를 만든다. 다른 예는 선형 조합이 음이 아닌 특성과 아핀성을 보존할 수 없는 확률 분포의 볼록 집합이다(즉, 전체 적분을 취하는 것).

다른 대상
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* 유사하게, 확률 분포 X의 볼록 조합 Y\_{i}는 다음 확률 밀도 함수를 가지고 유한 혼합 분포라고 불리는 그 원소의 확률 분포의 가중 합이다:

{\displaystyle f\_{X}(x)=\sum \_{i=1}^{n}\alpha \_{i}f\_{Y\_{i}}(x)}

관련 구성
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* 원뿔 조합은 음이 아닌 계수의 선형 조합이다. 점 x가 변위 벡터를 정의하기 위한 기준 원점으로 사용되었다면, x는 n 개의 점 {\displaystyle x\_{1},x\_{2},\dots ,x\_{n}}의 볼록 조합이다. 즉, 영변위는 그 n 개의 x에 대한 상대 변위 벡터의 자명하지 않은 원뿔 조합이다.
* 가중 평균은 기능적으로는 볼록 조합과 같지만 다른 표기를 사용한다. 가중 평균의 계수(가중치) 합이 1일 필요는 없다; 대신에 합은 명시적으로 선형 조합과 분리된다.
* 아핀 조합은 볼록 조합과 유사하지만, 계수는 음이 아닐 필요는 없다. 따라서 아핀 조합은 모든 체의 벡터공간에 정의된다.
**누에보레온 자치 대학교**(스페인어: Universidad Autónoma de Nuevo León, UANL)는 멕시코 누에보레온주 몬테레이의 주변부에 위치해 있는 공립 고등 교육 기관이며 누에보레온 주에 여러 캠퍼스를 두고 있다.

역사
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1703년에 가톨릭 교회는 이미 철학과 문법을 가르치고 있었으나 대학의 초기는 1859년으로 거슬러 올라간다. 이때 **시민 학교**에서 수업이 시작된다. 이 기관은 주지사 산티아고 비다우르리에 의해 착상되고 그가 해임당한 후에는 후임자 호세 실베스뜨레 아람베르리에 의해 완공되었다. 이 공사는 호세 엘레우테리오 곤살레스 박사가 몇십 년째 로사리오 병원에서 가르치고 있던 약학 및 의학 수업을 지원하기 위한 것이었다. 대학은 법학, 의학과 대학 이전 과정을 제공하였다. 첫 총장은 호세 데 헤수스 다빌라 이 프리에토였다.

세월이 흐르며 수업과 학부의 수는 늘어났고 **시민 학교**는 가르치는 과정을 더욱 전문화 하기 위한 발걸음을 내딪으며 부속 기관들을 재정비 하게 된다. 이들 기관들은 1933년 정식 대학으로서 발족하게 되며 이름을 **누에보 레온 대학교**라 짓게 된다. 첫 학년 동안 218명의 교수가 1,864명의 학생에게 수업을 가르쳤다. 학부 과정은 의학, 법학, 공학, 화학, 정상 학교, 학부 대학, 간호대학과 산부인과 그리고 공업 학교인 **알바로 오브레곤**과 **파블로 리바스**가 생기게 된다.

늘어나는 교수진과 관리직으로 인하여 1958년 **대학 도시**(Ciudad Universitaria)라고 불리는 주의 외곽 지대에 가르사 가의 성 니콜라스 시에 위치한 건물 모임을 짓게 된다. 1971년 여러 사회 운동 조직들이 정부가 대학 기관에 대한 통제를 낮추게 하면서 현존하는 "자치"의 위상을 주며 대학을 현재 이름 **누에보 레온 자치 대학**으로 개명하다.

1990년대 후반기 대학은 멕시칸 프로 축구 리그에 참가하고 있던 축구 클럽인 티그레스 UANL을 운영하고 있다. 대학은 한때 멕시코 검찰로부터 부패 혐의로 기소되었으나 재판 후 혐의자에게 불이익이 돌아오는 일은 없었다.

졸업자
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**학부 졸업**

주지사 호르헤 트레비뇨, 소크라테스 리소, 페르난도 카날레스 클라리온드, 페르난도 엘리손도 바르라간 그리고 호세 나티비다드 곤살레스 파라스.
주 서기 레예스 타메스, 마리아 테레사 에르레라와 루이스 에우헤니오 토드
**대학원 졸업**

기업가 마우리시오 페르난데스 가르시아

관련 글
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* 멕시코의 대학
* 멕시코의 대학 명단
* 멕시코의 교육
**누이쭈아 국립공원**(Núi Chúa National Park, 베트남어: Vườn quốc gia Núi Chúa)은 베트남 남부 중부해안 카인호아성과의 국경에 있는 닌투언성의 국립공원이다.

지리
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국립공원은 베트남 총리가 서명한 2003년 7월 9일자로 조성되었다. 이 결정으로 누이쭈아 자연 보호구역은 누이쭈아 국립공원으로 바뀌었다.

누이쭈아 국립공원은 넓고 산악이 많은 산책로에 위치해 있으며, 깜라인만과 판랑만 사이에 동해에 돌출되어 있다. 누이쭈아 정상의 상승폭은 해수면부터 1039m까지 다양하다.

누이쭈아 국립공원은 동해와 동쪽, 서쪽은 1번 고속도로로, 북쪽은 이웃한 카인호아성과 경계를 이루고 있다. 아만 리조트가 소유한 5성급 프랜차이즈 호텔인 아마노이도 공원 동쪽 경계에서 발견된다. 공원의 총 면적은 243.53 ㎢이며, 다음과 같이 구성된다.

* 엄격한 산림 보호 구역 : 160.87 ㎢
* 산림복구면적 : 82.61 ㎢
* 관리 및 서비스 면적 : 50,000 m²
* 완충지대 : 11.2 ㎢

누이쭈아 국립공원도 보호수역인 73.52 ㎢에 인접해 있다.

북쪽 끝은 깜라인만 행정 구역의 남쪽 부분이며, 깜라인 마을, 카인호아성, 동쪽과 남쪽은 닌하이현의 빈하이사와 년하이사가 있고 동해를 접한다. 서쪽은 국도 제1A에 의해 한정되어 있다.

닌투언성은 베트남에서 가장 건조하고 더운 지방으로, 이 지역은 베트남 중남부 지역에서 가장 낮은 강수량을 보이며, 연평균 650mm의 강수량을 기록하고 있다. 건기는 11월이나 12월부터 7월이나 8월까지 8개월 동안 계속된다.

생물 다양성
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누이쭈아 국립공원의 바위 형성
누이쭈아 국립공원은 매우 특별하고 독특한 지역으로 베트남의 자연 보전 우선순위 지역 중 하나이다. 이곳은 동남아시아에 남아 있는 몇 안 되는 해안과 해양 서식지 중 하나로, 인상적이고 대체로 온전한 생물다양성을 보호한다. 독특한 반건조 초목과 바다거북 둥지를 틀고 있는 해변을 포함하고 있으며, 산호초가 있는 해양 공원과 인접한 산책로에 위치해 있다.

누이쭈아 국립공원은 베트남 남부지역의 세계 야생 생물 기금(World Wildlife Fund)이 파악한 4대 글로벌 생태계 중 하나인 그레이트 안남 생태지역의 남동쪽에 위치해 있다. 베트남 남부 저지대 건림과 남부 안남 몬타네 열대우림의 지반 생태계로 이루어져 있다. 이 건조한 해안 숲 생태계에는 3대 특수 용도 숲의 영역을 확장할 기회가 거의 없기 때문에 기존 자원에 대한 엄격한 보호가 필수적이다. 베트남 남부의 반건조 연안 지역은 베트남에서 가장 건조하다. 그래서 식물은 또한 기후 변화로 인해 건조해지거나 해수면 상승에 영향을 받는 다른 지역을 복구하기 위한 생식세포질의 원천으로서 높은 가치를 가지고 있다.

원래의 초목은 상록수림, 반상록수림, 활엽수림의 혼합이었다. 그러나 1990년대 초에는 과잉 개발로 인해 숲 대부분이 파괴되었다. 현재 비교적 방해를 받지 않은 1차 숲은 800미터 이상의 고도에서 공원 북쪽에 분포하는 낮은 몬탄 상록수림뿐이다. 낮은 고도에는 퇴화된 숲과 이차적인 숲의 광범위한 지역이 있다. 공원의 남쪽 지역은 150m에서 800m 사이의 고도에서 가시나무가 지배하는 관목을 지지한다. 이 서식지 유형은 덥고 건조한 지역에서만 발견되며 베트남의 보호지역 네트워크를 대표할만한 유형은 아니다.

누이쭈아 국립공원에서 72종의 포유류와 181종의 조류가 기록되어 있다. 이 공원은 또한 세계 보존종으로 지정된 많은 포유류와 조류를 포함하고 있다. 이러한 것들에는 검은정강이두크, 피그미 늘보 로리스, 아시아 흑곰, 말레이곰, 자이언트 문착, 시암꿩 등이 있다. 베트남에서 가장 많이 알려진 검은 정강이 두크가 있는 것으로 보고되고 있다.

이 공원에는 베트남의 IUCN 적색 목록에 등재된 작은 짧은코 과일 박쥐를 포함해 12종의 박쥐가 있다. 다른 박쥐들은: 큰 짧은코 과일 박쥐, 라타나와라반 과일 박쥐, 데스마레 과일 박쥐, 히말라야 잎코 박쥐, 호스필드 둥근잎 박쥐, 이색 둥근잎 박쥐, 중간 관박쥐, 꼬마 관박쥐, 관박쥐류, 둥근귀 관코 박쥐 등이다.
**박은옥**(朴恩玉, 1957년 ~ )은 서울특별시에서 태어난 대한민국의 포크 가수이다. 남편이자 역시 가수인 정태춘과 듀엣곡을 많이 불렀다. 1979년 〈회상〉, 〈윙 윙 윙〉 등으로 가수로 데뷔했다. 김민기, 양희은과 비교되는 음유시인으로, 서정적인 분위기와 토속 노랫말 등으로 한국 포크음악의 전형으로 불린다. 일반 대중가요 정서에서 벗어나 우리의 삶과 현실에 대한 정확한 인식과 진보적인 역사의식을 담아낸다는 평을 받고 있다.

신인 시절
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1980년 신인가수로 활동하던 시절 같은 처지의 가수 정태춘을 만나 결혼한 후, 텔레비전에도 출연하는 등으로 연예인 생활을 시작하였으나 오락 프로그램에는 소질이 없는 것을 발견하고 고민을 한다. 두 번째, 세 번째 음반의 연속 실패로 경제적으로 어려워 졌는데 (정새난슬)도 태어나게되어 야간업소 출연까지도 생각해봤지만 예능이 어려운 포크가수가 설 자리는 없었다.

네 번째 음반
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《떠나가는 배》는 크게 성공했고, 이후 《북한강에서》 또한 대 히트를 기록하면서 전국적으로 정태춘 박은옥 열풍이 불었다.

기념사업
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#### 데뷔 30돌

2009년 9월 정태춘·박은옥 부부의 데뷔 30돌을 맞아 사회·문화·예술계 인사 100명이 기념사업 추진단을 만들었다.　정태춘·박은옥의 음악사적, 사회적 의미를 조명하는 이 모임에는, 배우 명계남·문성근, 가수 강산에·윤도현, 음악평론가 임진모·강헌, 작곡가 강승원, 영화감독 정지영씨 등을 비롯해 시인, 변호사, 교수, 언론인 등 다양한 분야에서 참여했다.

기념사업 추진단은 첫 활동으로 10월 27일~11월 1일 서울 정동 이화여자고등학교 100주년 기념관에서‘정태춘·박은옥 데뷔 30돌 기념 공연 - 〈다시 첫 차를 기다리며〉를 열었다.

노래
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* 1979년 (서라벌 레코드, 정태춘 작사 작곡) : 가수데뷔
* 1집 〈회상〉
	+ 윙 윙 윙
* 2집 〈양단 몇 마름〉
현종 왕세자 책봉 옥인은 1651년(효종 2)에 조선 효종이 현종을 왕세자로 책봉하면서 만든 어보이다. 이는 옥석으로 만들어졌으며, 내용은 "왕세자지인(王世子之印)"이다.

보신의 크기는 세로 10.3cm, 가로: 10.3cm, 높이 3.1cm이다. 보뉴는 세로 9.3cm, 가로 8.9cm, 높이 5.9cm이며, 전체 높이는 9.0cm, 보곽은 10.1cm이다.

문화재 환수 경위
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현종 왕세자 책봉 옥인은 미국 로스엔젤레스에 거주하던 미국인이 일본에서 이를 구입하여 미국으로 건너가게 되었다. KBS 다큐멘터리 "시사기획 창"(2013. 5. 28.)이 방영되어 현종 옥인의 존재가 확인되었고, 대한민국 문화재청의 요청에 따라 미국 국가안보수사국(HSI)이 현종 옥인을 보관하게 되었다. 

현종 왕세자 책봉 옥인은 이처럼 미국으로 반출되었다가 2017년에 문정왕후 어보와 함께 반환되었다. 6월 30일 오전 11시(미국 현지시각)에 워싱턴 소재 주미한국대사관에서 양국 관계자가 참석한 가운데 반환행사가 개최되었다. 문화재 반환은 한미간 친선과 우호 증진을 위해 결의되었으며, 반환식에는 문화재청 국립고궁박물관 관장 김연수와 미국 이민관세청(ICE) 청장 직무대리 토마스 호먼(Thomas D. Homan) 등이 참석하였다.

해당 문화재는 7월에 대통령 전용기를 통해 국내로 반입되었고, 이는 대통령 전용기로 환수된 최초의 사례가 되었다.

소장처
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현종 왕세자 책봉 옥인은 2021년 현재 대한민국 국립고궁박물관에 보관되고 있다.(유물번호 고궁2844)
**우리 승리하리라**("Venceremos")는 클라우디오 이투라(스페인어: Claudio Iturra)가 작사하고 세르히오 오르테가(스페인어: Sergio Ortega)가 작곡한 곡이다. 이 노래는 살바도르 아옌데의 1970년 인민연합 대통령 선거 캠페인에 사용됐다.

가사
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### 선거 캠페인 버전(1970)

1절
Aquí va todo el pueblo de chile
aquí va la Unidad Popular
campesino, estudiante y obrero
compañeros de nuestro cantar
2절
Consabiente de nuestra bandera
la mujer ya se ha unido al clamor
la Unidad Popular vencedora
¡Será tumba del yanqui opresor!
(코러스)
¡Venceremos! ¡Venceremos!
con Allende en septiembre a vencer
¡Venceremos! ¡Venceremos!
la Unidad Popular al poder (bis)
3절
Con la fuerza que surge del pueblo
una Patria mejor hay que hacer
a golpear todos juntos y unidos
¡Al poder! ¡Al poder! ¡Al poder!
4절
Si la justa victoria de Allende
la derecha quisiera ignorar
todo el pueblo resuelto y valiente
como un hombre se levantará
(코러스)
### 1971~1973년 버전

1절
Desde el hondo crisol de la patria
se levanta el clamor popular.
ya se anuncia la nueva alborada,
todo Chile comienza a cantar.
2절
Recordando al soldado valiente,
cuyo ejemplo lo hiciera inmortal,
enfrentemos primero a la muerte,
traicionar a la patria...¡jamas!
(코러스)
¡Venceremos! ¡Venceremos!
mil cadenas habrá que romper
¡Venceremos! ¡Venceremos!
la miseria sabremos vencer (bis)
3절
Campesinos, soldados, mineros,
la mujer de la patria también,
estudiantes, empleados y obreros,
¡cumpliremos con nuestro deber!
4절
Sembraremos las tierras de gloria,
¡Socialista será el porvenir!
todos juntos haremos la historia,
¡A cumplir! ¡A cumplir! ¡A cumplir!
(코러스)

번역
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1절

Desde el hondo crisol de la patria 
조국의 깊은 시련으로부터

se levanta el clamor popular, 
민중의 외침이 일어나네,

ya se anuncia la nueva alborada 
이미 새로운 여명이 밝아와

todo Chile comience a cantar. 
모든 칠레가 노래 부르기 시작하네.

Recordando al soldado valiente 
불멸케 하는 모범을 보여준

cuyo ejempla lo hiciera inmortal 
한 용맹한 군인을 기억하며

¡enfrentemos primero la muerte 
우리는 죽음에 맞서,

traicionar a la patria jamas! 
결코 조국을 저버리지 않으리!

  

후렴

¡Venceremos, venceremos! 
우리는 승리하리라, 우리는 승리하리라!

mil cadenas habra que romper, 
수많은 사슬은 끊어지고,

¡Venceremos, venceremos! 
우리는 승리하리라, 우리는 승리하리라!

la miseria sabremos vencer. 
우리는 비극을 이겨내리라.

¡Venceremos, venceremos! 
우리는 승리하리라, 우리는 승리하리라!

mil cadenas habra que romper, 
수많은 사슬은 끊어지고,

¡Venceremos, venceremos! 
우리는 승리하리라, 우리는 승리하리라!

la miseria sabremos vencer. 
우리는 비극을 이겨내리라.

2절
Campesinos, soldatos y mineros, 
농부들, 군인들, 광부들,

la mujer de la patria tambien 
그리고 이 땅의 모든 여성과

Estudiantes, empleados, obreros, 
학생, 노동자들이여,

cumpliremos con nuestro deber. 
우리는 반드시 이룩할 것이다.

Sembraremos las tierras de gloria, 
영광의 땅에 씨를 뿌리자

socialista sera el porvenir, 
사회주의의 미래가 열린다,

todos juntos seremos la historia. 
모두 함께 역사를 만들어 가자.

¡a cumplir, a cumplir, a cumplir! 
이룩하자, 이룩하자, 이룩하자!

후렴

¡Venceremos, venceremos! 
우리는 승리하리라, 우리는 승리하리라!

mil cadenas habra que romper, 
수많은 사슬은 끊어지고,

¡Venceremos, venceremos! 
우리는 승리하리라, 우리는 승리하리라!

la miseria sabremos vencer. 
우리는 비극을 이겨내리라.

¡Venceremos, venceremos! 
우리는 승리하리라, 우리는 승리하리라!

mil cadenas habra que romper, 
수많은 사슬은 끊어지고,

¡Venceremos, venceremos! 
우리는 승리하리라, 우리는 승리하리라!

la miseria sabremos vencer. 
우리는 비극을 이겨내리라.