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**루키우스 안토니우스 사투르니누스**(라틴어: Lucius Antonius Saturninus)는 베스파시아누스와 그의 아들들 재위 기간 로마의 원로원 의원이자 군단장이다. 게르마니아 수페리오르 속주의 총독 시절에 도미티아누스 황제에 대한 개인적인 원한으로 인해, 그는 *모군티아쿰* (Moguntiacum, 마인츠)에 주둔 중이던 게미나 제14군단과 라팍스 제21군단이 연루된 **사투르니누스 반란**이라 알려진 반란을 일으켰다.

생애
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사투르니누스가 패배와 죽음을 당한 이후에 기록말살형에 처했기 때문에, 반란 이전 그의 생애를 재구성하는 것은 어렵다. 가장 이른 시기 기록은 76년으로 추정되는 마케도니아의 프로콘술 총독직이었다는 것이며, 그후에는, 아마도 78년부터 81년까지 유대의 총독이었을 것이며, 유대 총독직은 프레텐시스 제10군단의 지휘권과 같이 주어진다. 바르톨로메오 보르게시가 처음 제기했고, 이후에 심과 다른 이들이 받아들였던 것은 82년이나 83년에 보좌 집정관으로서 눈디니움이었다는 것이다. 87년에 그는 게르마니아 수페리오르의 총독이었다.

사투르니누스 반란
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89년 1월에 사투르니누스는 반란을 일으켰다. 그는 자신의 게르만족 동맹군들이 자신을 지원하러 라인강을 건널 것이라 예상했지만, 강물이 급속하게 녹아 이들의 진격이 막혔고, 다른 이들이 연루될 것을 피하려는 시도로서 사투르니누스의 편지를 불태워버린 도미티아누스의 장군 루키우스 아피우스 막시무스 노르바누스에게 반란이 빠르게 진압되었다. 그러나 도미티아누스는 사투르니누스와 함께 많은 이들을 처형했고, 로마에 있는 로스트라에 처형당한 이들의 머리를 전시했다. 제21군단은 판노니아로 보내졌고, 도미티아누스는 같은 주둔지를 두 개의 군단이 공유하는 걸 금지하는 법안을 통과시켰다.

참고
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1. ↑  Syme, Ronald (1978). "Antonius Saturninus". 《Journal of Roman Studies》 **68**: 12–21. doi:10.2307/299623. JSTOR 299623.  Subscription required.
2. ↑  Paul Gallivan ("The Fasti for A. D. 70-96", *Classical Quarterly*, **31** (1981), p. 211) argues that his consulship ought to be dated to 83; however, Werner Eck ("Epigraphische Untersuchungen zu Konsuln und Senatoren des 1.-3. Jh. n. Chr.", *Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik*, **37** (1980), pp. 51-60) argues for 82. Further discussion can be found in the articles listed by Edward Dabrowa, *Legio X Fretensis: A Prosopographical Study of its Officers (I-III c. A.D.)* (Stuttgart: Franz Steiner, 1993), p. 32 n. 88
3. ↑  Suetonius, "Domitian" 6.2
4. ↑  수에토니우스, "*Life of Domitian*, 6.2". , "7.3".
5. ↑  디오 카시우스, "*Roman History*, 11.1-2".
6. ↑  "아우렐리우스 빅토르, *Epitome de Caesaribus*". 2013년 12월 3일에 확인함.

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| 국제 | 
* VIAF

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* 독일

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**백씨**(苩氏)는 백제의 성씨 중 하나이다. 《수서》 〈백제조〉에 백제의 대성팔족(大姓八族)의 하나라고 기록되어 있다.

백제 백씨의 유래
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백제 백씨(苩氏)는 대체로 마한의 유민들이 백제(百濟)라는 나라 이름에서 음이 같은 '백(苩)'을 성(姓)으로 취한 것이라 여겨지고 있다. 백제 멸망 후 왕족인 부여씨(扶餘氏)가 여씨(余氏) 또는 서씨(徐氏)로 변성하였다고 전해지는 것처럼 백씨(苩氏) 일족들 또는 백제 유민들도 발음이 같은 한자인 '백(白)'으로 변성하였을 것으로 추정된다. 백씨의 경우, 백제 당시에 백씨들이 '백(苩)'이나 '백(白)'을 혼용했거나 백씨(苩氏)와 백씨(白氏)가 서로 다른 성씨로 계급이나 계통이 달랐을 수도 있다고 추정된다. 즉, 동성왕 때 위사좌평 백가(苩加, ? ~ 501년)나 무왕 때 달솔 백기(苩奇)는 '苩'으로 표기된 반면, 위덕왕 때 왜에 파견된 노반박사 백매순(白昧淳)과 화가 백가(白加)는 '白'으로 달리 표기된 것에서 이러한 차이를 찾을 수 있다. 혹은 기록 상 표기의 착오가 있었을 수도 있다.

같은 시기 또는 그 이전에 신라에도 백씨(白氏)로 추정되는 인물들이 있었다. 백룡(白龍)은 629년(진평왕 51) 신라의 파진찬으로 있었으나, 백씨인지는 확실치 않다. 7세기에 살았던 원효대사의 형인 설을신(薛乙臣)의 처가 정산 백씨(定山白氏)로 백씨 부인(白氏夫人)이었다는 기록은 경주나 순창 본관의 「설씨보」(薛氏譜)에 있다.「경주설씨족보」(慶州薛氏族譜)에는 설을신의 상계인 신라 초기에도 여러 백씨 부인들의 기록이 있다. 설씨보」(薛氏譜)는 신라 백씨의 존재를 제시한다.

지금 백씨와의 관계
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고려 백씨의 오래된 본관은 상당(청주), 직산(천안), 남포(보령), 대흥(예산), 신풍(공주), 임천(부여) 등이다. 상당은 백제 상당현으로 **상당성**(上黨城)이 있었고, 직산은 마한의 본읍이요, 백제의 **위례성**(慰禮城)이다. 남포에도 **주류성**(周留城)으로 비정되기도 하는 오서산성 등 13개의 산성들이 집중적으로 분포하고 있다. 대흥은 **임존성**(任存城)이고, 신풍은 백제 중하대의 수도 **웅진성**(熊津城)이며, 임천은 **가림성**(加林城)이고 곧 부여이니 **사비성**(泗沘城)과 이웃하고 있다. 모두 백제에서 전략적 가치가 매우 높았던 대촌이며 고읍성들이고 저마다 백제 역사와 불가분의 관계를 갖고 있는 유적지들이다. 

위사좌평으로 가림성에서 동성왕에게 반기를 들었던 백가는 대성팔족이며, 신흥 강자로서 웅진의 토착 호족이었다. 백제 말기인 무왕 때의 백기(苩奇)는 달솔(達率), 장군으로 다시 백씨(苩氏)가 나타난다.

수원 등 백씨의 다른 본관이 려말선초에 들어서야 나타나는 데 비해, 고려 백씨들이 고려 초 또는 중기에 이미 대표적인 백제 고읍들마다 본관을 삼고 있었다는 것은 660년에 멸망한 백제의 유민 백씨들이 망국 백제에서 고려 창업으로 이어지는 300년동안 '백씨(苩氏)'를 '백씨(白氏)'로 바꾸고 대를 이어 그 곳에 정주한 결과가 아니라면 설명하기 어렵다고 보는 것이다. 상당과 신풍 본관은 소멸되었지만, 직산 본관은 조선 중기, 임천은 조선 후기를 거쳐 남포, 대흥 본관과 함께 지금도 이어져 오고 있다. 망국의 유민들이라 백제 서기와 함께 나라와 가문의 역사가 함께 소실되어 문헌적으로 고증할 길이 없다.

주요 인물
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* 백가(苩加, ? ~ 501년)는 위사좌평으로 가림성(加林城, 부여군 임천면 성흥산성) 성주로 있다가 백제 동성왕을 시해하고 반란을 일으켰다.
* 백매순(白昧淳)은 백제의 노반박사(鑪盤博士)로 588년(백제 위덕왕 35) 사원 건축기술자로 왜에 파견되었다.
* 백가(白加)는 백제의 화가로 588년(위덕왕 35) 왜에 파견되었다.
* 백기(苩奇)는 달솔(達率)을 지낸 백제 무왕 때의 장군이다.

주해
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1. ↑   백가(苩加)의 반란으로 백씨(苩氏) 일족에게 타격이 있었겠지만, 백가 이후 3 ~ 4 세대 이후인 1백년 이상이 지나서도 백기(苩奇)가 귀족 출신으로 달솔을 지내며 중앙으로 진출하는 것을 보면, 백씨(苩氏)가 대성팔족(大姓八族)의 지위를 꾸준히 유지했던 것으로 보인다. 백가(苩加)와 백기(苩奇)는 귀족 출신이고, 백가(白加)와 백매순(白昧淳)은 장인인 것으로 보아 백씨(苩氏)와 백씨(白氏)는 다른 성씨이거나 어떤 사정으로 분파된 씨족일 수 있다고 추정된다.
2. ↑   려말 선초에 불사이군을 가슴에 새기며 후손들에게 이씨 조선에서 벼슬하지 말라고 했던 가문들은 모두 지리멸렬해졌다. 그런 가운데서도 남포, 대흥 등의 백씨들은 조선 중기 이후에는 임란이나 병란을 맞아 백인국, 백현룡, 백중립 등이 창의하고, 이조 말에는 백홍수의 아들 백낙관이 순국하는 등 계통을 이어오고 있다.
**종발성**(從拔城)은 광개토왕릉비에 나오는 임나가라(가야)의 지명이다.

개요
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종발성(從拔城)은 광개토대왕의 고구려 군사가 400년(영락 10년) 신라의 구원 요청에 응하여 왜를 추격하여 항복을 받아낸 성(城)이다.

| 十年庚子 敎遣步騎五萬 往救新羅. 從男居城至新羅城 倭滿其中.

官軍方至 倭賊退 □□背急追 至任那加羅從拔城 城卽歸服.
영락 10년 경자년, (왕이) 보병과 기병 5만을 보내 신라를 구원하게 했다. 남거성(男居城)부터 신라성(경주)에 이르기까지 곳곳에 왜병이 가득하였다.
관군이 도착하자 왜적이 퇴각하여 그 뒤를 지체없이 쫓아 임나가라의 종발성에 이르니 성이 곧 항복하였다. |
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종발성(從拔城)의 위치에 대해서는 여러 논란이 있는데, 현재의 경상남도 김해시가 수도였던 가락국이 이후에도 100년 이상 존재하다가 532년에 멸망하였고 부산광역시 동래구 복천동에서 신라 유물이 많이 출토된데다 경주에서의 지리적 접근성을 고려할 때, 낙동강의 동쪽에 위치한 부산광역시 동래구나 부산진구 일대를 종발성으로 보는 견해가 있다.

광개토왕릉비에 기록된 왜(倭)의 실체, 왜와 가야의 관계에 대해서는 다양한 견해가 제시되고 있다. 이는 광개토왕릉비문 중 판독 가능한 부분에서 정치·군사적 세력으로서의 가야에 대한 기록을 찾을 수 없다는 점과 《일본서기》의 369년 및 382년의 기사(목라근자를 참고할 것) 등이 원인이지만, 근본적으로는 신라를 중심으로 기술된 《삼국사기》, 《삼국유사》 등에 기록된 가야사의 내용이 단편적이고 빈약해서 이 시기(4세기 후반 ~ 5세기 전반)의 가야에 대한 기록이 거의 없기 때문이다.

400년 고구려의 원정(遠征)으로 인하여 가락국은 궤멸적 타격을 입었고, 신라는 고구려에 대해 사대(事大) 관계를 맺은 나라로 낙동강 동부 지역(부산, 양산, 밀양)과 물길을 장악하였다. 이 전쟁으로 **가락국**은 사실상 신라의 보호국으로부터 떨어져 반파국과 안라국에 가야 연맹체의 맹주 자리를 내주었다.
**짜오프라야강**(태국어: แม่น้ำเจ้าพระยา 매남 짜오프라야[\*])은 태국 방콕을 가로 질러 흐르는, 태국에서 가장 큰 강이다. 북부 산지에서 발원하여, 남쪽으로 365 km 이상을 흘러 방콕을 통과하여 타이만으로 흘러들어 간다. 전체 길이는 1,200km이며, 160,000 km2의 용수량을 가지고 있다. 메남 강으로도 불린다. 이 강은 태국 최대의 곡창 지대를 관통한다.

어원
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유럽에서 제작된 오래된 지도에는 메남(Menam 또는 Mae Nam, 태국어: แม่น้ำ)으로 표기되어 있다. 이것은 태국어로 '강'을 가리키는 말이다. (태국어로 '메' 또는 '매'는 '어머니'를 뜻하며, '남'은 '물'을 뜻한다.) 당시 태국 정부의 심의관으로 활동했던 영국 왕립지리학회의 제임스 매카시는 다음과 같이 기술했다.

"메남은 일반적인 용어다. Me는 어머니를 뜻하고 Nam은 물을 뜻한다. 그리고 덧붙인 Chao P'ia는 이 강이 태국의 모든 강 중 최고임을 뜻한다."

당시 태국의 관등 명칭에 비춰보았을 때 '짜오프라야'라는 명칭은 대공으로 번역될 수 있다. 태국에 있는 영어 미디어에서 이 강은 종종 "왕의 강"으로도 번역된다. 오늘날의 연구에서 "짜오프라야"라는 말은 라따나꼬신 시대에 이르러서야 사료에서 나타난다. 그 당시에 현지에 살던 사람들 사이에서는 "메남"이라는 말이 이미 사용되었음을 유럽의 사료들에게서 알 수 있다.

지리
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짜오프라야 강은 나콘사완 주의 난 강과 핑 강이 교차하는 지점의 중앙 평원 지대의 (나콘 사완)(빡 남 포로 불리기도 함)에서 시작된다. 짜오프라야 강의 수량을 조절하는 지류는 핑 강이다. 짜오프라야 강은 160,000 km2의 용수량을 가지는 큰 강이다.

교통
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짜오프라야 강은 물자나 인력이 이동하는 교통의 대동맥이다. 쌀가마를 잔뜩 실은 바지선, 과일이나 야채를 실은 아주 작은 보트, 다양한 페리들이 강 위를 쉴새없이 움직인다. 이 강을 구경하는 가장 쉽고 값싼 방법은 짜오프라야 익스프레스에 올라타는 것이다. 강의 부두마다 건너편으로 가는 나룻배도 있다. 긴 꼬리 보트도 아주 많은데, 이 보트는 버스로 이용할 수도 있고, 특별히 전세를 내면 도시의 클롱들을 탐사하는데 이용할 수도 있다. :68

### 주요 다리

라마 8세 다리 주변
방콕의 차오 프라야 강을 지나가는 주요 다리는 다음과 같다.

* 라마 6세: 남선 철도 - 도로 겸용
* 프라 삔 끌라오: 왕궁 근처의 다리
* 라마 9세: 반 현수교
* 메가 교: 공업 단지 도로의 일부

짜오프라야 분지
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짜오프라야 분지는 지류에 의한 것이 아니라 짜오프라야 강 자체에 의한 짜오프라야 수로의 일부로 정의된다. 이와 같이 짜오프라야 분지는 20,126km2의 토지에 배수를 한다.

짜오프라야 삼각주
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타친 강은 짜오프라야 강의 주요 지류이다. 넓게 펼쳐진 짜오프라야와 타친 강 그리고 그 지류는 지류가 분기되는 곳에서 시작하여 중앙부와 바깥에서 형성된 지류에 의해서 삼각주 중간에서 합류하여, 짜오프라야 삼각주를 형성한다. 짜오프라야 삼각주의 많은 지류는 수로로 연결되어 관계와 교통로의 역할을 한다.
**해충**(解忠, ?~?)은 백제 전지왕(腆支王) 때의 대신이자 정치가이며, 대성팔족(大姓八族) 중의 하나인 해(解)씨 출신 귀족이다.

생애
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405년(아신왕 14) 9월, 아신왕(阿莘王)이 죽자, 아신왕의 동생인 훈해(訓解)가 대신 정치를 하면서 아신왕의 아들 전지(腆支)을 기다렸는데, 아신왕의 막내동생인 첩례(諜禮)가 자기가 왕이 될 욕심으로 훈해를 죽이고 자기가 왕이 되었다.

한편, 전지는 아버지가 죽었다는 부고를 왜국에서 듣고 왜왕에게 귀국을 요청하여, 100명의 호위병과 함께 백제로 귀국하러 떠나 국경에 이르렀다. 이 때 해충이 와서 첩례가 훈해를 죽였다는 사실을 고하면서, 경솔히 들어오지 말라고 충고했고, 그 충고대로 전지는 서해의 한 섬에서 대기했다. 마침내, 백성들이 첩례를 죽이고 전지를 맞이하여 왕위에 오르게 하였고, 해충은 그 공으로 이듬해인 406년(전지왕 2) 9월, 달솔(達率)에 임명되고, 한성의 벼 1천 석을 하사받았다.

1년 후인 407년(전지왕 3) 2월에는 같은 해씨 일족인 해수(解須)와 해구(解仇)가 각각 내법좌평(內法佐平)과 병관좌평(兵官佐平)으로 임명되고, 왕실이 해씨 가문과 혼인을 하게 됨에 따라, 해씨 가문은 478년(삼근왕 2) 해구(解仇)의 반역으로 해구가 처형되기 직전까지 왕비족으로서 득세하게 된다.
**아울루스 부키우스 라피우스 막시무스**(Aulus Bucius Lappius Maximus)는 플라비우스 왕조 시기 활약했던 로마의 원로원 의원이다. 브라이언 W. 존스는 그가 도미티아누스의 '아미키'(Amici) 즉 조언자 중 하나였을 것으로 본다. 그는 집정관직을 두 번 수행했다.

이름과 가문
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오래된 권위자들은 소플리니우스의 그에 대한 언급 (라피우스 막시무스)과 라이티아 총독의 이름 티투스 플라비우스 노르바누스가 합쳐져 있던 '에피토메 데 카이사리부스'에서 알아볼 수 있는 문구 ('노르바누스 라피우스')를 합하여 **루키우스 아피우스 막시무스 노르바누스**라고 칭한다. 그의 정확한 이름은 불가리아 수호젬에서 출토된 군대 수료증서에서 나왔으며, 일부 권위자들은 잘못된 이름을 계속 제시한다.

그의 이름에 나타난 폴리오니미는 입양이 있었음을 의미하는데, Olli Salomies에 의하면, 그는 라피우스 막시무스로 태어나 아울루스 부키우스에게 입양된 것이라 한다. Salomies는 또한 "모든 아울루스 라피우스 일족들은 원로원 의원과 관련이 있는 것처럼 보인다"라고 언급했다. 로널드 사임은 "라피우스 '겐틸리쿰'은 매우 드물다."라고 언급했다.

로마에 있는 한 비문은 그의 아내 이름 아일리아를 알려주었다. Salomies는 로마에 있는 비문 (《CIL》 VI, 31106)에서 언급된 Lappia A.f. Tertulla는 "이 자의 딸일 것이다"라고 하였다. 어쨌든, 사임은 라피우스 막시무스가 "지속적으로 후손들을 배출해내지 못한" 플라비우스 왕조 시기에 살았던 유력 인사들 중 한 명이라 언급했다.

생애
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라피우스 막시무스의 생애에는 86년 9월의 눈디니움 기간에 가이우스 옥타비우스 티디우스 토시아누스 루키우스 야볼레누스 프리스쿠스를 동료 집정관으로 두며 첫 집정관직을 수행하기 앞서 83/84년 동안 비티니아 폰투스의 프로콘술직 총독을 지내기도 했다. 그 뒤에 그는 87년부터 89년까지 게르마니아 인페리오르의 군단장이었으며, 이 기간에 그는 인접한 속주 게르마니아 수페리오르에서 일어난 루키우스 안토니우스 사투르니누스의 반란을 진압하는 데 일조했다. 그 후 그는 즉시 89년부터 92년까지 시리아 속주의 총독으로 임명된 뒤, 95년 5월부터 8월까지 '눈디니움' 기간 푸블리우스 두케니우스 베루스를 동료 집정관으로 한 두 번째 집정관직을 지냈으며, 이번에 집정관직을 얻은 것이 특이점이었는데 사임은 이것에 대해 "이전 세기에서는 기이할 정도로 드문 것이었다".
**봉황각**(鳳凰閣)은 서울특별시 강북구 우이동에 있는 대한제국시대의 건축물이다. 1969년 9월 18일 서울특별시의 유형문화재 제2호로 지정되었다.

1912년 의암 손병희 선생이 세운 것이다. 일제에 빼앗긴 국권을 찾기 위해 천도교 지도자를 훈련시킨 곳으로 의창수도원이라고도 부른다. 봉황각이란 이름은 천도교 교조 최제우가 남긴 시에 자주 나오는 ‘봉황’이라는 낱말을 딴 것이다. 현재 걸려있는 현판은 오세창이 썼다.

손병희 선생은 1910년 우리나라가 일본의 식민지가 되자 천도교의 신앙생활을 심어주는 한편, 지도자들에게 역사의식을 심어주는 수련장으로 이 집을 지었다. 1919년 3·1운동의 구상도 이곳에서 했으며, 이곳을 거쳐간 지도자들이 3·1운동의 주체가 되었다.

봉황각과 부속 건물에는 그 당시의 유물이 남아있고 이곳 앞쪽 약 50m 지점에 손병희 선생의 묘소가 있다.

개요
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**봉황각**(鳳凰閣)은 독립운동가로서 3·1운동 때 민족대표 33인의 한 사람인 의암(義庵) 손병희가 1911년 경기도 고양군 숭인면 우이동이었던 이곳 27,900여평을 매입하여, 보국안민(報國安民)을 내세우고 일제에 빼앗긴 국권을 찾기 위해 천도교 지도자를 훈련시키는 목적으로 1912년에 세운 건물이다.

봉황각은 우이동 버스종점에서 도선사(道詵寺) 입구 쪽으로 올라가면 좌측으로 나오는 천도교종학대학원(天道敎宗學大學院) 건물 뒤에 있다. 봉황각 뒤에는 봉황각과 동시에 지어졌다고 하는 'ㄱ'자 평면의 살림채가 있으며, 봉황각과 담으로 구획되어 있다.

봉황각은 동남향을 하며 자리잡았고, 봉황각 왼편의 살림채 역시 같은 좌향을 하였다. 봉황각이 건립되었을 당시에는 봉황각 오른편 아래 우이동 버스종점 주변에 12동의 건물이 더 있었다고 하는데, 3·1운동 후 일제에 의해 철거되었다고 한다. 봉황각을 포함한 건물의 숫자가 13인 것은 천도교의 신앙 방법 중의 하나인 '13자 주문'과 통한다.

봉황각 오른쪽인 동북쪽에 봉황각과 직교하며 동북향으로 서 있는 천도교종학대학원 건물은 1960년대 말 천도교수운회관(종로구 경운동 88 소재)을 새로 지으며 그 자리에 있던 벽돌조 건물을 이건한 것이다.

건물의 특징
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봉황각은 '弓乙(궁을)'자형으로 평면이 구성된 한식 목조건물인데, '弓乙'자형의 몸채는 정면 5칸, 측면 2칸이고, 왼쪽 머리를 구성하는 부분은 정면 4칸, 측면 2칸 규모인데, 오른쪽 모서리 한 칸은 몸채 왼쪽 모서리와 겹쳐 있다. 건물 평면을 '弓乙'자형으로 한 것은 천도교의 핵심사상 중의 하나인 '궁을사상'을 반영한 것이다. 궁을은 천도교 교조 최제우(崔濟愚)가 하늘에서 받은 명부의 모양으로 우주 만물의 순환 작용과 활동을 형상화한 것이다.

몸채는 한가운데에 정면 2칸의 대청을 두고 오른쪽에 정면 1칸, 측면 2칸의 누마루가, 왼쪽에 전퇴를 둔 정면 2칸의 방이 배치되어 있으며, 정면 가운데 칸 처마 아래에는 '鳳凰閣(봉황각)' 현판이 걸려 있다. 기단은 두벌대의 장대석 기단을 두었고, 그 위에 사각형의 초석을 두어 사각기둥을 세웠다. 처마는 부연을 단 겹처마이고, 지붕은 팔작지붕을 하였다.

이 건물은 얼른 보기에는 민가풍의 건물로 보이나 격식은 궁궐의 부속건물 양식이 가미되어 있다. 건물 이름 '봉황각'은 최제우의 시문에 자주 나오는 말인 '봉황'에서 따왔다. 흰 바탕에 푸른색으로 쓴 봉황각 현판은 오세창(吳世昌)의 글씨인데, '鳳'자는 중국 당나라 명필 안진경(安眞卿)의 서체를, '凰'자는 당나라 명필 회소(懷素)의 서체를, '閣'자는 송나라 명필 미불(米　)의 서체를 본뜬 것이다.

손병희와 봉황각
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손병희는 고종 19년(1882) 동학(東學)에 입교하였고, 2년 후 교주 최시형(崔時亨)을 만나 수제자가 되었다. 을사조약을 찬동한 친일분자인 이용구(李容九) 등과 결별하고, 1906년 동학을 천도교(天道敎)로 개칭하고 제3대 교주로 취임하였다. 1908년 교주 자리를 박인호(朴寅浩)에게 물려주고 이곳 우이동 봉황각에 은퇴하여 수도에 힘쓰며 지도자들에게 역사의식을 심어주었다.

손병희는 3·1운동도 이곳에서 구상하였으며, 이 곳을 거쳐간 사람들은 후에 3·1운동의 주체가 되어 구국운동의 최선봉에 서게 되었다.

봉황각에서 마주보이는 전면 약 50m 되는 산 언덕에는 손병희의 묘가 있으며, 봉황각과 천도교회관에는 당시의 유품이 남아있다. 봉황각은 연성도량(鍊成道場)으로 의창수도원(義彰修道院)이라고도 한다.
선대 마르쿠스 울피우스 트라야누스가 신격화된 뒤에 그를 기념하는, 트라야누스 황제 시기인 서기 115년경에 주조된 로마의 아우레우스의 뒷면.
**마르쿠스 울피우스 트라야누스** (Marcus Ulpius Trajanus, 서기 29년경 – 98년 이전)는 1세기 경에 살았던 로마의 원로원의원이며, 로마 황제 트라야누스의 아버지이다.

가정
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트라야누스는 본래 움브리아의 도시 투데르에서 유래한 울피아 씨족 가문의 일원이지만, 오늘날 세비야 북동쪽이자 산티폰세의 북쪽에 해당하는, 로마의 히스파니아 바이티카 속주에 이탈리카라는 로마 식민지에서 태어나고 자랐다. 이 식민도시는 스키피오 아프리카누스가 카르타고와 전쟁으로 인한 부상당하고 더이상의 활동이 불가능한 퇴역병사들의 정착지로서 기원전 206년에 세운 것이었다. 아일리아 씨족, 트라이아 씨족들처럼, 울피아 씨족은 이 도시의 주도적인 로마 가문들에 속했다. 트라이아 씨족에서 울피아 씨족과 혼인하여, 트라야누스라는 코그노멘을 부여해준 트라야누스의 선조들이 나왔다. 트라야누스의 아버지가 로마에서 파트리키에 속했기에, 그의 할아버지도 이미 로마 원로원 인물이었을 확률이 아주 높다. 트라야누스 어머니의 조상은 알려져 있지 않다. 트라야누스의 자매 울피아는 푸블리우스 아일리우스 하드리아누스 아페르의 어머니이자, 하드리아누스 황제의 조모였다. 트라야누스는 마르키아라는 로마 귀족 여성과 결혼했다. 마르키아는 티투스의 둘째 부인인 마르키아 푸르닐라의 언니로, 이런 점이 남편의 경력을 더욱 발전시키도록 하였다. 이들 사이에는 딸 울피아 마르키아나와 아들 장차 로마 황제 트라야누스가 되는 마르쿠스를 두었다. 이들 부부는 살로니나 마티디아의 조부모이기도 하였다.

경력
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트라야누스의 생애 연대는 불확실하다. 그는 클라우디우스 재위 시절에 원로원 의석을 가지고 있었던 것으로 보인다. 네로 시기에, 그는 그나이우스 도미티우스 코르불로 장군 휘하에서 한 군단을 지휘했던 것으로 추정하고, 제1차 유대-로마 전쟁 기간 중, 서기 67년부터 68년까지 그는 당시 유대 총독이자, 미래의 황제인 베스파시아누스 휘하에서 제10군단을 지휘하며, 그와 친분을 쌓게 되었다. 제국의 황제위를 계승한 후에 베스파시아누스는 트라야누스에게 카파도키아 총독직을 수여하고 서기 72년 9월과 10월의 *보좌 집정관*에 임명하며, 트라야누스의 군사적 공적들을 표창하였다.{{efn-lr|Gallivan는 파스티 오스티센스의 E 서판의 파편들에 대한 자신의 정리를 근거로 하여, 트라야누스의 집정관직을 서기 70년으로 잡았다. 그러나, 이후에 파편들의 복원으로 Vidman이 트라야누스의 임기를 72년 9월과 10월로 확정하게 해주었다. 집정관직을 마친 후, 트라야누스는 73년부터 74년까지 시리아 총독으로 있었고, 그 후에는 79년부터 80년까지 아시아의 프로콘술로 있었다. 그는 또한 히스파니아 바이티카의 총독이기도 했지만, 임명 시기는 알려져 있지 않다. 시리아 총독 시절에, 트라야누스는 파르티아의 침입을 막아내기도 했다.

유산
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트라야누스는 말년을 영예과 명예 속에서 살았다. 간접적인 증거들이 그가 아들이 황제에 오르기 전인 서기 98년에 사망했을 것이라 나타낸다. 100년 무렵에, 그의 아들이 북아프리카에 식민지를 세웠고, 아버지의 이름을 딴 *Colonia Marciana Ulpia Trajana Thamugadi*라는 이름 붙였고, 현재는 알제리의 팀가드라는 마을로 알려져 있다. 113년에, 아버지 트라야누스는 아들이 신격화시켰고, 이에 따른 그의 경칭은 *Divus Trajanus Pater*이었다.
**몬 주**(버마어: မွန်ပြည်နယ်, 영어: Mon State)는 미얀마의 행정 구역이다. 동쪽으로 카인주, 서쪽으로 안다만해 사이에 끼워져 있고 북쪽에는 바고구, 남쪽에는 타닌타리구가 있고 남동쪽 끝에는 태국의 칸차나부리주와 짧게 국경을 접한다. 몬 주는 566km의 해안선과 함께 많은 작은 섬들을 포함한다. 주도는 모울메인이다.

역사
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현재의 미얀마 지역에 사람이 살기 시작한 것은 11,000년 전이지만, 처음으로 확인되는 문명은 몬족이다. 몬족은 아마도 BC3000년부터 BC1500년 사이에 인도 동부에서 동쪽의 이 지역으로 이주한 것으로 보이고 6세기에 태국 남부의 차오프라야 강 분지에 정착하였다. 다음 세기 때 몬족은 서쪽의 미얀마 남부의 이라와디 강 삼각주로 이동했다. 아소카 왕의 비문에는 몬족의 최초의 왕국인 디파완사가 BC300년에 타톤의 항구 주변에 세워졌다고 쓰고 있다. 그러나 이것은 학자들 사이에 논란이 되고 있다. 구전에 의하면 일찍이 항해를 통해 불교와 접촉하였고 아소카 왕이 보낸 승려 사절단이 도착해 상좌부 불교로 개종하였으며 인도 문자인 팔리 문자를 채택하였다. 몬족의 기록의 대부분은 전쟁으로 파괴되었다. 몬족과 인도인간의 혼혈이 이루어졌고 두 문명이 합쳐져 몬 문화가 형성되었다. 825년까지 그들은 남부와 남동부 미얀마에 지배권을 확립했고 바고(페구)와 타톤과 같은 도시를 세웠으며 9세기 중반에는 미얀마 남부 전역을 지배하게 되었다.

### 몬 왕국 (6~11세기/13~16세기/18세기)

몬족의 첫 번째 왕국이 드바라바티라는 데에는 의심의 여지가 없다. 왕국은 1024년에 수도가 크메르 제국에게 약탈당할 때까지 번영하였다. 주민들은 대부분 서쪽의 미얀마로 도망쳤고 새로운 왕국을 세웠다. 그러나 이후에 북쪽에서 온 버마족의 지배를 받게 되었다.

### 영국인의 도래

현재의 몬 주를 포함하는 저지 미얀마는 제1차 영국-미얀마 전쟁)(1824~1826) 이후에 영국에 정복되었다. 몬족은 전쟁 때 버마를 물리쳐주면 독립시켜 준다는 전제하에 영국을 도왔다. 시암으로 이주해있던 수많은 몬족이 그들의 고향으로 돌아왔다. 그러나 영국은 결코 몬 왕국을 복원시켜주겠다는 약속을 이행하지 않았다. 식민지 시대에 모울메인은 '작은 영국'이라 불릴 정도로 많은 영국계 미얀마인이 살았지만 현재 이들은 영국이나 오스트레일리아로 떠나 점차 감소하고 있다.

### 미얀마의 독립

1947년에 몬족은 아직 형성되지 않은 버마 연방으로부터 민족 자결을 추구했으나 버마의 수상 우 누는 이것을 거절했다. 버마의 군대는 이 지역으로 이동해 몬족 민족주의자들에게 지배를 강요했고 그로 인해 내전이 초래되었다. 몬족 분리주의자들은 1962년에 신몬주당(NMSP)을 결성하였다. 1949년 이래로 주 동부의 구릉은 NMSP와 몬족해방전선(MNLF)의 지배하에 있다. MNLF는 중앙 정부와 싸우는 것 이외에도 카렌족과 돈벌이가 되는 태국과의 국경 지대를 놓고 싸우고 있다.

1974년에 몬족 분리주의자들의 요구를 달래기 위해 타닌타리 구와 바고 구의 일부를 분리, 몬 주를 설치해 명목상의 자치를 허용하였다. 저항은 1995년까지 계속되었으나 1996년에 NMSP와 국가 평화 발전 위원회(SLORC)간에 정전 협정이 이루어졌다.

지리
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모울메인 남쪽의 무돈 주변의 석회암 풍경
북쪽은 시탕 강을 사이에 두고 바고 구, 동쪽은 카인 주, 남쪽으로 태국과 타닌타리 구, 서쪽으로 안다만해와 마르타반 만에 접한다.

몬 주는 열대 기후이다. 저위도의 바다 근처에 위치하기 때문에 날씨는 온화하고 연중 온도의 변화가 크지 않다. 모울메인의 평균 기온은 1월에 25.6 °C, 4월에 29.4 °C이다. 모울메인의 연 강수량은 4800mm이고 탄톤은 5500mm이다. 특히 7월과 8월에 비가 집중된다.

인구
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비록 몬 주의 인구에 대한 최근의 수치는 없지만 약 2,466,000명으로 추정된다. 몬족이 다수이기는 하지만 많은 수의 버마족이 살고 카렌족과 파오족 및 영국계 미얀마인도 조금 살고 있다. 많은 사람들이 버마어를 쓰거나 이해하지 못한다. 키아이카미에는 타이족 사회가 존재한다. 주민의 대부분은 불교도이다.

행정 구역
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* 모울메인 군(Mawlamyine District)
* 타톤 군(Thaton District)

경제
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몬족의 경작지는 약 18,000km2이고 대부분 쌀을 재배한다. 주요 제2차 작물은 고무이다. 산지에는 과수원과 고무 플랜테이션이 있는 반면에 남부의 예에서는 연안 어업과 건어물, 액젓, 우뭇가사리 생산과 같은 관련 산업이 이루어진다. 다른 산업으로는 종이, 설탕, 고무 타이어가 있다. 탄톤에는 주요 타이어 공장이 있다. 숲이 전체 면적의 절반을 차지해 목재 생산이 경제에 상당한 기여를 하고 있다. 이 지역의 광물로는 소금, 안티몬, 화강암이 있다. 현재 천연가스의 개발이 이루어져 미얀마에서 가장 큰 외국인의 투자처이다. 상품의 수출입은 모울메인의 항구를 통해 이루어진다.

교육
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* 모울메인 대학교

교통
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**고경숙**(Goh Gyong-Sook, 1972년 ~ )은 대한민국의 삽화가, 그림책 작가이다. 대표작으로는 《짜장 짬뽕 탕수육》, 《마법에 걸린 병》, 《나의 아틀리에》, 《위대한 뭉치》, 《나야, 나!》 등이 있다. 그녀가 쓰고 그린 첫 작품인 《마법에 걸린 병[깨진 링크(과거 내용 찾기)]》으로 2006년 볼로냐 국제아동도서전 픽션 부문 라가치상을 수상했다.

생애
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1972년 대한민국 서울에서 태어났다. 단국대학교 동양화과를 졸업하고 숙명여자대학교 대학원에서 그래픽 디자인을 전공하였다. 한국의 디딤돌 출판사에서 주최한 일러스트레이션 워크샵을 통해 재미마주 출판사와 인연을 맺었다. 학급문고 시리즈 일러스트레이터로 선정되어 3권을 그렸고 이후 자신만의 스타일을 찾기 위해 연구한다. 유화로 그린 다양한 병 이미지로부터 영감을 받아 《마법에 걸린 병》 그림책을 출간했다. 그녀는 인테리어나 잡지 보는 것을 좋아한다. 잡지 속에 독특한 형태들을 스크랩하여 그림을 그리는데 활용한다.

경력
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고경숙은 학급문고 3부작인 《짜장 짬뽕 탕수육》, 《영원한 주번》, 《똥줌오줌》에서 그림을 그려 아동문학에 데뷔하였다. 그 중 《짜장 짬뽕 탕수육》은 2001년에 한국 방송사인 SBS 어린이미디어 대상 우수상을 받았다. 그녀의 첫 번째 그림책 《마법에 걸린 병》은 2005년 출간되었고 그 해 20회 BIB 한국 출품작으로 선정되었다. 《마법에 걸린 병》으로 2006년 볼로냐 국제아동도서전 픽션 부문 라가치상을 수상 받았고 2006년 르몽드 우수도서로 선정되었다. 2007년에는 그룹전으로 프랑스 Saint-Priest Salon du livre에서 "작은 출판사와 젊은 일러스트레이터(petite edition- jeune illustration)–한국 그림책 원화 특별전"을 했다. 2008년에는 프랑스 클라마르 작은 동그라미도서관에서 ‘한국의 어린이 책과 예술가들’ 전시 중 ‘고경숙 원화전’(개인전)을 열기도 했다. 2009년에는 볼로냐 국제아동도서전 박람회장에서 "주빈국 초청 원화전시"를 했으며, 안졸라 델 에밀리아 도서관에서는 "장난감 같은 그림책"(2인전)을 했다. 《위대한 뭉치》는 2009년 CJ그림책 대상을 받았으며 《장난감 병정의 사랑》은 2011년 CJ그림책 애니메이션 상 선정이 되었다. 2023년 프랑스 낭트 시립 도서관에서 "세상의 눈 l’oeil du monde" 초청을 받아 《위대한 뭉치》 전시 및 워크샵을 했다.

스타일
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《짜장 짬뽕 탕수육》, 《영원한 주번》, 《똥줌오줌》작품들은 사실적인 동양화기법을 사용하였다. 그러나 《마법에 걸린 병》은 서양화 기법(유화, 과슈 등)을 사용하여 이전과 다른 새로운 스타일로 표현했다.

그녀는 일정한 기법과 스타일에 머물지 않고 색연필, 꼴라쥬, 그래픽 등 여러 가지 기법으로 그림 그리는 것을 추구한다. 그녀의 그림책은 놀이성을 가지고 있다. 《100개의 화분》은 접었다 폈다 할 수 있는 플랩북의 형식이며 《나의 아틀리에》, 《크레파스 생각》은 직접 그림을 그릴 수 있는 독자 참여의 페이지가 있다. 고경숙은 특별한 장르와 스타일에 얽매이지 않는 자유로운 예술적 표현에 늘 관심을 갖고 새로운 시도를 계속 하고 있다.

수상
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* 2011 CJ그림책 애니메이션 상 선정 – *장난감 병정의 사랑*
* 2009 CJ그림책 대상 – *위대한 뭉치*
* 2006 볼로냐 국제아동도서전 라가치상(픽션 부문) 수상 – *마법에 걸린 병*
* 2001 SBS 어린이미디어 대상 우수상 – *짜장 짬뽕 탕수육*

작품
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* 2022 *보물리아* (재미마주) ISBN 9791192098104
* 2009 *나야, 나!* (재미마주) ISBN 9788986565867
	+ 2009 *C’EST MOI!* (Editions Memo, France) ISBN 9782352890720
* 2007 *100개의 화분* (재미마주) ISBN 9788986565829
* 2006 *위대한 뭉치* (재미마주) ISBN 9791185996011
	+ 2008 *LE VOYAGE DE MOUNGCHI* (Editions Memo, France) ISBN 9782352890379
	+ 2009 *Il grande Bum-Bum* (Orecchio Acerbo, Italy) ISBN 9788889025741
* 2005 *마법에 걸린 병* (재미마주) ISBN 9788986565706
	+ 2007 *Flacons magiques* (Seuil Jeunesse, France) ISBN 9782020927406
	+ 2014 *魔法甁* (人民敎育出版社, China) ISBN 9787107288814

글 작가와의 협업 작품
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* 2017 *토끼모자* (재미마주) ISBN 9791185996790
* 2016 *크레파스 생각* (재미마주) ISBN 9791185996622
* 2013 *나하고 놀자* (재미마주) ISBN 9788986565034
* 2011 *장난감 병정의 사랑* (재미마주) ISBN 9788986565980
* 2011 *우리 이웃 이야기* (논장) ISBN 9788984141360
* 2006 *나의 아틀리에* (재미마주) ISBN 9791185996905
	+ 2009 *MON ATELIER DES COULEURS* (Editions Memo, France) ISBN 9782352890478
* 2002 *똥줌오줌* (재미마주) ISBN 9788986565546
* 2000 *영원한 주번* (재미마주) ISBN 9791185996950
* 1999 *짜장 짬뽕 탕수육* (재미마주) ISBN 9788986565522
**김알지**(金閼智, 65년 ~ 몰년 미상)는 정사가 아닌 전설로 전해지는 신라 김씨 왕조의 시조이다. 탈해 이사금 때 태어났으며 그의 7대손 미추 이사금이 김씨 최초로 왕에 즉위하였다. 정식 역사에서는 실존 인물로 파악하고 있지 않다.

생애
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65년 탈해 이사금이 밤에 금성(金城) 서쪽 시림(始林)의 수풀 속에서 닭 울음 소리를 듣고서 신하 호공(瓠公)을 시켜 가보게 하였다. 금빛의 작은 함이 나뭇가지에 걸려 있고 흰 닭이 그 밑에서 울고 있다고 재상 호공이 보고하자, 왕이 직접 가서 함을 열어보니 용모가 아름다운 사내아이가 나왔다. 이때부터 시림을 계림(鷄林)이라 하고, 아이는 금함에서 나왔으므로 성을 김씨라 하였다.

《삼국사기》 〈미추왕조〉에는 알지가 세한(勢漢)을 낳고 세한이 아도(阿道), 아도가 수류(首留), 수류가 욱보(郁甫), 욱보가 구도(仇道)를 낳고, 구도는 미추를 낳았다고 함으로써, 알지를 시조로 하는 경주 김씨의 세보(世譜)를 소개하고 있다. 알지의 의미에 대해서는 여러 설이 분분하다. 《삼국유사》에 따르면, 알지라는 말은 어린아이, 즉 아기를 부를 때 쓰는 말이라고 하였으나 이는 후대에 붙인 기록이므로 당대에도 그렇게 쓰였는지는 알 수는 없다.알지는 고대에 성모(聖母)를 뜻하는 말이었다는 설이 있다.

또한 신라의 시조왕인 박혁거세 설화에서 혁거세거서간(居西干)이 알에서 나와 처음 입을 열 적에 스스로 알지거서간이라 했다는 기록도 있는데, 이로써 알지는 곡물 또는 곡물에 들어있는 신령(神靈)을 나타내는 말이고 특정의 인명이 아닌 농업의 신 또는 그 대리자로서의 기능을 가지는 신라 초기 왕을 표현하는 것으로 보기도 하고 알지의 알은 금(金)을 나타내는 말이고 지는 존장자(尊長者)에 붙이는 존칭어이므로 알지는 김씨 부족의 족장을 뜻한다고 알려져 있다.

이 기록은 김씨 부족의 시조 출현을 나타내주는 것으로, 그가 석씨 시조인 탈해왕에 의해 발견되어 양육되었다는 것은 신라 왕위계승에서 김씨의 등장과 독점이 가장 늦었음을 보여주는 것이라고 해석하고 있다. 《삼국유사》에도 거의 같은 전설이 기록되어 있으며, 탈해왕이 김알지를 태자로 책봉하였으나 후에 파사 이사금에게 양보했다고 한다.

이후의 생애는 알려져 있지 않으며, 그의 7대손 미추 이사금이 김씨 최초로 왕에 즉위하였다. 알지에서 미추까지의 세보는 《삼국사기》와 《삼국유사》에 약간의 차이가 있으나 세대수는 같다.

한편 《조선왕조실록》에는 그가 세조(世祖)로 추존되었다고 기록되어 있다. 신라의 추존왕으로 추정되는 태조 성한왕이 그와 동일인물이라는 설이 있다.

관련 성씨
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본관 경주 김씨로부터 분파 된 강릉 김씨, 연안 김씨 또한 **김알지**의 후예이다.

김씨 분관록, 증보문헌비고 등의 문헌(文獻)에 의하면 신라 때 왕족의 두 형제가 왕에게 직간(直諫)하다가 오히려 미움을 받아 먼 곳으로 유배되어 형은 북빈경(北濱京. 지금의 강릉)에 살게 되었고, 동생은 동음홀(冬音忽)• 시염성(鼓鹽城. 지금의 연안군)에 살게 되었다고 한다.

탄생 신화
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 신라 김알지에 대한 전설이나 신화에 대해서는 신라김알지신화 문서를 참고하십시오.
《삼국사기(三國史記)》와 《삼국유사(三國遺事)》에 실려 있다. 65년(탈해왕 9) 8월 4일 호공(瓠公)이 시림(始林) 속에서 큰 광명이 비치는 것을 보았다. 자색 구름이 하늘에서 땅으로 뻗쳤는데, 구름 가운데 황금궤가 나무 끝에 걸려 있고 그 빛이 궤에서 나오며, 흰 닭이 나무 밑에서 울어 왕께 아뢰었다. 왕이 숲에 가서 궤를 열어보니 사내아이가 누워 있다가 일어났다. 이는 박혁거세의 출생과 같으므로, 박혁거세를 알지라 한 선례에 따라 이름지었다. 아기를 안고 대궐로 돌아오니 새와 짐승들이 서로 따르며 기뻐하였다. 왕이 좋은 날을 받아 태자로 책봉하니 그가 곧 김알지이다.

가계
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* 부인 : 마정부인(摩貞夫人), 석강조(昔康造)의 딸
	+ 아들 : 김세한(金勢漢)
		- 손자 : 김아도(金阿道)
* 빙조부 : 탈해 이사금(脫解尼師今)

성한과 동일인 설
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경주 김씨의 족보에는 그의 아들을 세한, 열한, 성한 등의 다양한 이름으로 불리는 인물로 기록하고 있으나, 성한 (신라)과 그를 동일 인물로 보는 시각도 있다. 조선 후기의 김정희는 경주 김씨의 족보상 그의 아들로 등재된 성한왕과 그를 동일 인물로 추정했다.

김알지 초기 세보
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《삼국사기》 : 알지 → 세한(勢漢) → 아도(阿道) → 수류(首留) → 욱보(郁甫) → 구도(仇道) → 미추
  
《삼국유사》 : 알지 → 열한(熱漢) → 아도(阿都) → 수류(首留) → 욱부(郁部) → 구도(俱道 또는 仇刀) → 미추
| 태국의 역사ประวัติศาสตร์ไทย |
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| 선사시대태국의 선사시대
태국의 고대사 |
| 고대
* 수완나품
* 드바라바티
* 라보
* 하리푼차이
* 싱하나바티
* 판 판
* 락타마리티카
* 랑카수카
* 스리비자야
* 탐브라링가
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| 중세 ~ 근현대
* 수코타이 왕국(1238년 ~ 1448년)
* 시암 왕국(1351년 ~ 1932년)
	+ 아유타야 왕국 아유타야 왕조(1351년 ~ 1767년)
	+ 톤부리 왕국 톤부리 왕조(1768년 ~ 1782년)
	+ 라타나코신 왕국 라타나코신 왕조(1782년 ~ 1932년)
* 태국 타이 왕국(1932년 ~ 현재)
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| 지역의 역사
* 하리푼차이
* 이산의 역사
* 란나
* 나콘시탐마랏 왕국
* 핏사눌록
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| * v
* t
* e
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**톤부리 왕국**(태국어: ธนบุรี)는 버마에 의한 아유타야 왕조의 붕괴 후 짧은 기간 동안 존재했던 태국의 정통 왕국의 하나로 수도는 톤부리였다. 중국계 태국인이었던 딱신 대왕에 의해서 만들어진 왕국이다.

역사
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1767년 동남아시아를 거의 400년에 걸쳐 지배한 이후, 아유타야 왕조는 붕괴되었다. 왕궁은 불타고, 영토는 버마군이 장악하고 있었다. 버마의 점령기 동안, 타일랜드는 빠르게 영토를 회복하기 시작했다. 처음에 이러한 저항 운동은 남동쪽의 짠타부리에 근거를 두고 시작되었으며, 1년이 지나지 않아 딱신은 버마 점령군을 물리쳤다. 그는 지금의 차크리 왕조의 전신으로 메남의 어귀에서 20 km 떨어진 짜오프라야 강 서안의 톤부리를 기반으로 국가를 세울 수 있었다.

그 다음 해인 1768년 8월 딱신은 톤부리의 왕좌에 올랐으며, *끄룽 톤부리 왕*(일반적으로 딱신 대왕)으로 이름을 짓고 청조에 사자를 보내 책봉을 요구했다. 그러나 건륭제는 딱신에 대해 부정적 평가를 내렸다. 청조와의 교섭은 1769년에 호전되어 교역을 재개하였고, 무기나 철, 유황 등의 전략 물자 획득의 길을 열었다.

그는 태국 중부를 빠르게 재통일하였으며, 1769년 서쪽 캄보디아를 정벌하였고, 그 이후 남쪽으로 진격을 하여 페낭과 테렝가누 주를 포함한 말레이 반도에 대한 태국의 통치권을 확보하였다. 태국 내의 수도에 대한 안전을 확보하기 위해, 1774년 버마를 기습했다. 1776년에는 치앙마이를 함락했고, 톤부리와 란나 왕국을 영구 통일했다. 1778년 톤부리는 비엔티안을 함락하여 라오스에 대한 지배권을 태국으로 종속시켰다.

딱신 왕의 일대 15년간 계속되었지만, 왕조 말기, 딱신 왕을 도왔던 장군 짜오 프라야 마하카삿트 슥크 차그리가 역성혁명을 일으켜 왕을 폐위, 처형하고 짜오프라야 마하카삿트 슥크(라마 1세)가 왕으로 오르면서 왕조의 막을 내렸다.
**김옥라**(金玉羅, 1918년 9월 27일~2021년 8월 30일)는 대한민국의 사회기관단체인이다. 종교는 개신교(감리교)이다.

강원도 고성군 간성읍 출신으로, 1945년 일본 도시샤여자대학 영문과를 졸업하였고, 후에 연세대학교연합신학대학원 석사, 연세대학교대학원 신학 박사 과정을 수료하였다.

1969년-1974년 기독교대한감리회 여선교회 전국연합회 회장을 시작으로 1976년-1981년 세계감리교 여성연합회 동남아지역 회장을 거쳐 1981년-1986년 세계감리교 여성연합회(World Federation of Methodist Uniting Church Women) 회장 및 세계감리교협의회 임원을 지냈다. 이 기간 동안 김옥라는 세계감리교 여성연합회를 UN의 NGO로 가입시키기도 하였다. 이후 1986년-1991년 세계감리교 여성연합회 명예회장을 지냈다.

1975년 기독교대한감리회 정동제일교회 장로 안수를 받았으며 현재 명예장로로 활동중이다.

김옥라는 1990년에 작고한 남편 고 나익진과 함께 '사회에 자원봉사 정신을 심고, 사랑의 공동체를 이룬다'는 목적으로 1986년 12월 13일 사회복지법인 각당복지재단을 설립하여, 이사장과 명예이사장으로 재직하였다. 각당복지재단은 비행청소년 상담, 호스피스 자원봉사, 죽음준비교육, 애도상담의 4가지 사업을 중심으로 사회복지활동을 펼쳐나가고 있다.

60여 년 동안 걸스카우트·사회복지·자원봉사 운동을 해온 김옥라는 대한민국 사회공헌 분야의 ‘대모(代母)’로 불린다.

자원봉사활동기본법 제17조에 의한 법정단체인 한국자원봉사협의회(: 1994년 4월 11일/세종문화회관 대회의실)에 헌신적으로 기여하였다. 창립 총회 임시 의장은 김집 한국청소년연맹 총재가 주재하였고 김옥라 한국자원봉사능력개발연구회 회장이 경과 보고를 하였다.
특히 한국자원봉사협의회가 탄생 되기 까지의 일정을 요약하면,1992년 10월(정무2장관실 주최)'자원봉사 활성화'를 주제로 한 세미나 개최, 1992년 6월 20일(대한적십자사 강당) 세미나 후 한국자원봉사단체협의회 구성을 위한 준비위원으로 대한적집자사 강연훈 총재, 한국사회복지협의회 박숙현 회장, 한국자원봉사능력개발연구회 김옥라 회장이 선출되었다. 선출된 준비위원들은 6개월 간 수차례 모임을 가지고 협의를 거듭했다. 실무위원으로 윤석인 대한접십자사 사회봉사부장, 김기선 한국사회복지협의회 복지부장, 이강현 전 한국자원봉사연합회 사무총장이 위촉 되어 활동했다.

한국자원봉사단체협의회 초대 임원 현황 \* 회장: 강영훈 대한적십자사 총재, \*부회장: 김옥라 회장, 이윤구 박사, 주선애 회장, 차윤근 회장, 이종균 회장, 김집 총재 \*감사: 김용성 회장, 변창남 회장 

1999년에는 모교인 도시샤여자대학에서 명예문화박사학위를 수여하였으며, 2002년에는 비추미 여성대상의 여성 문화·언론 및 사회공익 분야인 달리상, 2007년에는 실천신학대학원대학교에서 명예실천신학박사 수여 및 사회복지활동을 통한 사회공헌을 인정받아 국민훈장 동백장을 수상하였다.

가족 관계
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* 배우자: 나익진(1915년~1990년)
	+ 아들: 라제민, 라제훈, 라제관, 라제건
**유유제약**(영어: Yuyu Pharma, Inc.)은 1941년 2월 28일 창립된 대한민국의 의약품 제조 회사이다.

연혁
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유유제약은 1941년에 유한양행의 계열사로 설립한 유한무역주식회사가 전신이며, 유특한이 유한양행에서 유한무역을 가지고 분리 독립한 뒤 1957년에 현재의 사명으로 변경하였다. 1953년에는 유비타를 개발, 시판하였으며, 1955년에는 결핵치료제 유파스짓을 개발 시판하였다. 1962년에는 유판씨를, 1965년에는 국내 최초 연질캅셀 종합영양제인 비나폴로를 개발하였으며, 1975년에는 기업공개와 주식상장을 하였다.

2004년에 골다공증 치료 복합신약 ‘맥스마빌’ 발매.
2008년 연구기관인 미국 바텔메모리얼인스티튜트와 손잡고 제약 및 바이오 연구, 인증을 목적으로 하는 합작회사 인터내셔날 사이어티픽 스탠다드를 설립하였다.1970년에는 당시 미국의 업죤사와 제휴하여 한국업죤사를,
1984년에는 일본 후마킬라사와 유유후마킬라를, 1988년에는 영국의 렌토킬사와 함께 유유칼믹사를 창업하여 의약외품과 환경 사업에도 참여했다.
2006년 6월에 YuYu Healthcare를, 2006년 10월에 일본 합작 YuYu Teijin Medicare를 설립하여 의약품 이외의 기능식품 및 Service 분야에 진출하였다.

또한, 우수한 제품개발력을 보유하고 있는 해외 유수의 많은 제약사들과 제휴를 맺어 사노피사와 뇌졸중 치료제인 크리드, 슈바베사의 치매 및 현훈 치료제인 타나민, 일본 다이쇼제약의 근육이완제 린락사 및 위장약 쏘롱, 미국 WARF의 골다골증 치료제 본키, 아르헨티나 가도사의 골다공증 치료제 마빌 등 외국 10여개 회사와 제휴하여, 새로운 의약품을 도입해 공급하고 있다.

1987년에는 국내 17번째로 KGMP 공장 인가를 받았으며, 1989년에는 과학기술처가 인가하는 중앙연구소를 설립해 신제품 개발에도 많은 노력을 기울여 왔다. 그 결과, 회사는 세계 최초로 개량신약인 맥스마빌과 유크리드를 개발하였으며, 최근에는 맥스마빌과 유크리드의 임상 논문이 발표돼 맥스마빌의 우수성과 안전성이 다시 한번 세계적으로 입증되는 계기가 됐다.

1992년에는 현재의 중구 신당동 사옥으로 이전하였고, 2008년에는 회사명을 ㈜유유에서 ㈜유유제약으로 바꿨다.

2006년에는 1959년부터 가동했던 안양공장에서 첨단시설을 갖춘 제천공장으로 이전하여 우수 의약품 생산의 기반을 새로이 구축하였으며, 현재 안양공장은 안양시에서 김중업건축박물관으로 개조해 유원지 입구에 모든 사람에게 개방되어 있다. 2012년에는 맥스마빌, 본키캡슐과 주사제를 각각 태국, 말레이시아에 수출하여 사업의 국제화를 이루었다. 2013년에는 ‘유유건강생활’을 설립해서 방문판매 사업에 진출하였다.

판매 상품
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* 비나폴로 엑스트라 - 1965년에 활성비타민제제 비나폴로에이 출시되었다. 1990년에 비타민B 중심 성분 비나폴로에프가 출시되었다. 2001년에 메가비타민 개념을 도입한 비나폴로 엑스트라가 출시되었다.
* 비나폴로 프리미엄 - 2014년에 비나폴로 발매50주년 맞이해 비타민B군 10종, 고용량 비타민C 등 15종 복합 활성비타민제 비나폴로 프리미엄이 출시되었다.
* 타나민(Tanamin) - 뇌·말초 순환개선제이다. 독일 슈바베사가 개발한 특허추출 원료인 Egb761로 만들어지며, 1993년 출시된 후 전문의약품으로 취급되었지만 2007년 5월 일반의약품용도 출시되었다. 타나민은 독일과 프랑스에서 각각 1987년부터 1992년, 1986년부터 1993년에 전의약품 중 판매율 1위를 기록하였다.
* 유판씨팝/유판씨1000플러스 - 국내 최초의 비타민C 정제 발매 제품이다.
* 피지오머 - 100% 천연해수 멸균 성분이 함유된 코막힘 비강 세척제이다.

본사 및 지점 현황
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* 본사: 충청북도 제천시 바이오밸리1로 94 (왕암동)
* 서울사무소: 서울특별시 중구 동호로197 유유빌딩
* 중앙연구소: 경기도 수원시 영통구 대학4로 17, 506호 (이의동, 에이스광교타워)
몰러먀잉의 모스크
**몰러먀잉**(버마어: မော်လမြိုင် 몰러먀잉) 또는 **모뜨멀램**(몬어: မတ်မလီု, 직역 '모뜨멀램')은 미얀마에서 3번째로 큰 도시로, 양곤에서 남동쪽으로 300km, 따툰에서 남쪽으로 70km 떨어진 땅륀강 하구에 위치한다. 인구는 약 30만 명으로 몬주에서 가장 큰 도시이며 미얀마 남동부의 주요 교역 중심지이자 항구이다.

역사
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몰러먀잉은 제1차 영국-미얀마 전쟁 후에 옌다보 조약으로 여카잉과 떠닝따이가 영국에 할양된 이후 1826년부터 1852년까지 영국령 버마의 수도였다.

식민지 시대에 몰러먀잉은 작은 영국으로 불릴 정도로 상당한 영국계 버마인이 살고 있었고 이들 중 많은 수가 고무 플랜테이션을 운영하고 있었다. 그러나 오늘날에는 대부분이 영국이나 오스트레일리아로 떠나 거의 사라진 상태이다.

지리
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몰러먀잉은 땅륀강 하구에 위치한다. 도시와 안다만해, 마르타반 만의 사이에는 벌루섬이 있다.

기후
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| 몰러먀잉(1981년~2010년)의 기후 |
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| 월 | 1월 | 2월 | 3월 | 4월 | 5월 | 6월 | 7월 | 8월 | 9월 | 10월 | 11월 | 12월 | 년 |
| 평균 최고 기온 °C (°F) | 32.9(91.2) | 34.4(93.9) | 35.6(96.1) | 35.8(96.4) | 32.5(90.5) | 29.5(85.1) | 28.8(83.8) | 28.6(83.5) | 30.1(86.2) | 32.4(90.3) | 32.8(91.0) | 32.1(89.8) | 32.1(89.8) |
| 평균 최저 기온 °C (°F) | 18.4(65.1) | 19.9(67.8) | 22.2(72.0) | 24.7(76.5) | 24.3(75.7) | 23.8(74.8) | 23.6(74.5) | 23.5(74.3) | 23.6(74.5) | 23.6(74.5) | 22.0(71.6) | 19.1(66.4) | 22.4(72.3) |
| 평균 강우량 mm (인치) | 2.2(0.09) | 6.0(0.24) | 7.4(0.29) | 117.2(4.61) | 517.7(20.38) | 988.9(38.93) | 1,183.5(46.59) | 1,227(48.31) | 632.6(24.91) | 214.9(8.46) | 46.1(1.81) | 16.3(0.64) | 4,959.8(195.27) |
| 출처: 노르웨이 기상연구원 |

교통
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몰러먀잉은 미얀마 남동부의 주요 관문이다. 미얀마에서 가장 긴 다리인 탄린 교(몰러먀잉 교)는 이 지역의 랜드마크이다. 탄린 강을 가로지르는 이 다리는 미얀마 남동부와 양곤을 연결한다. 도시는 도로를 통해 카인 주의 파안, 타닌타리 구의 다웨이, 메르귀와 연결된다. 예에서 출발하는 철도가 이곳을 지나 양곤까지 연결된다.

경제
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몰러먀잉은 열대 과일과 요리로 유명하다.

딴륀강에서 티크와 쌀이 운반되기 때문에 몰러먀잉에는 몇 개의 제재소와 제분소가 있다. 한 때 분주한 조선 중심지였고 현재도 중요한 항구이다. 도시에는 또한 해수로부터 소금을 채취하기 위한 태양열 발전 공장과 디젤 전기 공장이 있다.

교육
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* 몰러먀잉 대학교
**아이언맨 아머드 어드벤처**(Iron Man: Armored Adventures, 초기 홍보 자료의 제목: Iron Man: The Animated Series)는 마블 코믹스의 슈퍼 히어로 아이언맨을 기반으로 한 3D CGI 애니메이션 시리즈이다. 2009년 4월 24일 미국 닉툰스 (미국)를 통해 데뷔했으며, 캐나다에서는 텔레툰을 통해 방영되었다. 이 시리즈는 울버린과 엑스맨 및 기타 수많은 마블 애니메이션 프로젝트에도 참여한 쇼러너 크리스토퍼 요스트(Christopher Yost)가 편집한 스토리이다. TV 쇼는 2007년 애니메이션 영화 인빈시블 아이언맨(The Invincible Iron Man)과 관련이 없다. 성우진은 다르지만 일부 스토리 요소는 유사하며 어떤 경우에는 영화와 동일한 악보를 사용한다. 1994년부터 1996년까지 아이언맨 이후 첫 번째 아이언맨 TV 시리즈이며, 실사 아이언맨 영화의 성공 이후 방영을 시작했다.

이 시리즈는 젊은 버전의 토니 스타크와 그의 또 다른 자아인 아이언맨의 모험을 따라간다. 아이언맨으로서 그는 기술 발명품을 사용하여 유사하게 기술적으로 진보된 다른 위협에 맞서 싸우고 있다. 그의 친구인 제임스 "로디" 로즈와 페퍼 포츠는 그의 용감하고 위험한 모험을 도와준다.

이 시리즈의 두 번째 시즌은 2011년 7월 13일에 첫 방송되었으며, 이미 2010년에 일본 애니맥스에서 방영을 마친 완전히 별개의 마블 애니메이션: 아이언맨 애니메이션 시리즈의 영어 더빙과 동시에 방영되었다.

2012년 8월 25일, 아이언맨 아머드 어드벤처가 The CW의 새로운 토요일 아침 어린이 블록 보텍스(Vortexx)의 일부로 방송될 것이라는 것이 밝혀졌다. 2012년 11월 24일 이후 보텍스는 쇼 방영을 중단하고 2012년 12월 8일에 트랜스포머 프라임으로 대체했다.

2021년 1월 기준, 이 쇼의 두 시즌 모두 디즈니+에서 시청 가능하다.
미국 미시간 주의 아이오니아 카운티에 있는 **포틀랜드 타운십**은 2000년 인구조사에 따르면 2,460명이 살고 있다. 행정적으로는 자치구로서, 타운십의 중앙에 위치한 포틀랜드 시는 독립적으로 운영되고 있다.

미국 인구조사국에 따르면, 타운십의 전체 면적은 33.5 제곱마일 (87 km²)이며, 그 중 32.4 제곱마일 (84 km²)는 육지이고, 1.1 제곱마일 (2.8 km²) (3.19%)은 물로 이루어져 있다.

커뮤니티
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* **Collins는** 포틀랜드 타운십의 통합되지 않은 커뮤니티였다. 1871년부터 1911년까지 우체국이 있었다.
* **포틀랜드(Portland)는** 포틀랜드 타운십(Portland Township)의 남쪽 중앙부에 위치한 도시이다. 미시간의 모든 도시와 마찬가지로 행정적으로 분리되어 있다.

2000년 인구 조사에 따르면, 현재 타운십에는 2,460명이 거주하며, 이들은 828개의 가구에 분포돼 있다. 인구 밀도는 1제곱마일 당 75.8명(29.3/km²)으로, 855채의 주택이 26.4제곱마일 당 (10.2/km²)에 걸쳐 분포돼 있었다.

타운십의 인종 구성은 백인이 98.29%로 가장 많았고, 아메리카 원주민이 0.41%, 아시아인이 0.12%, 기타 인종이 0.65%, 둘 이상의 인종이 0.53%로 나타났다. 모든 인종의 히스패닉 또는 라틴계는 인구의 1.91%를 차지했다.

828가구 중 43.0%가 18세 미만 자녀와 함께 살고 있고, 이들 가구의 72.8%는 부부가 함께 살고 있다. 또한, 5.3%는 남편이 없는 여성 가구주가 있는 가구이며, 18.0%는 가족이 아닌 가구로 구성돼 있다. 전체 가구 중 14.4%는 개인으로 이루어져 있고, 65세 이상 독거 노인이 있는 가구는 5.0%에 해당했다. 평균 가구원수는 2.97명이며, 평균 가족원수는 3.29명이었다.

타운십의 인구는 다양하게 분포돼 있으며, 18세 미만 인구가 30.9%, 18~24세가 7.6%, 25~44세가 29.8%, 45~64세가 25.0%, 65세 이상이 6.6%로 나타났다. 전체 인구의 평균 연령은 34세이며, 여성 100명당 남성은 104.3명이었다. 18세 이상 여성 100명당 남성은 102.0명이었다.

타운십 가구의 중위 소득은 $59,700이며, 이에 비해 가족의 중위 소득은 $63,125로 조사되었다. 남성의 평균 소득은 $45,230이고 여성의 경우 평균 소득은 $29,784에 불과합니다. 타운십의 1인당 소득은 $23,792로 나타났다. 가족의 약 3.9%와 인구의 3.6%가 빈곤선 이하에 해당하며, 이중에서 18세 미만 인구의 2.6%, 65세 이상 인구는 8.9%에 달한다.
**닛코 동조궁**(일본어: 日光東照宮 닛코토쇼구[\*])은 일본 도치기현 닛코시에 있는 동조궁이다. 닛코의 신사와 사원의 일부로 유네스코 세계유산으로 지정되어 있다.

역사
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1617년 건립되었으며, 처음에 구노 산 동조궁에 있던 도쿠가와 이에야스의 유골이 긴 행렬 끝에 이곳에 안장되었다. 도쿠가와 막부의 3대 쇼군 도쿠가와 이에미쓰 때 크게 확대되었다. 에도 시대에 도쿠가와 막부는 닛코 가도를 따라 에도에서 닛코 동조궁까지 장엄한 행렬을 거행하였다. 오늘날에도 이를 재현하는 천인무자행렬(千人武者行列)이 거행된다.

닛코 동조궁의 8개의 건조물이 일본의 국보로 지정되어있고 34개의 건조물이 중요 문화재로 지정되어있다. 또한 신사에 있는 두 개의 검은 국보로 지정되어있고 그 밖에 다른 유물들이 중요 문화재로 지정되어있다. 동조궁의 유명한 건물은 화려하게 장식된 양명문(陽明門)이다. 두 번째 문인 당문(唐門)은 흰 장신구로 장식되어 있다.

닛코 동조궁을 방문하면 여러 가지 건물에 다양한 동물들을 볼 수 있다. 당문 주변에는 히다리 진고로가 만든 잠자는 고양이가 조각되어있으며 평화로움을 상징한다. 신사의 마구간에는 세 원숭이의 8개 부조 그림이 조각되어있다. 원숭이는 말을 수호하는 동물로 알려져있다. 8개의 그림에는 원숭이의 일생이 그려져 있고 이것은 인간의 평화로운 생활 방법을 나타낸다고 한다. 이들은 나쁜 것은 듣지도, 보지도, 말하지도 말라는 가르침을 전달하고 있다.

원래 이곳의 5층탑은 1650년에 다이묘가 기부해 세워진 것이었으나 화재로 소실되었다가 1818년에 재건되었다. 각층은 각각 흙, 물, 불, 바람, 하늘을 나타낸다.

수 백개의 계단은 삼나무 숲을 거쳐 이에야스의 무덤까지 이른다. 도리이 현판의 글씨는 고미즈노오 천황이 쓴 것이다. 5m 높이의 청동탑에는 이에야스의 유골이 담겨있다.
《**현악 사중주 15번** 가단조, 작품 번호 132》는 루트비히 판 베토벤에 의해 쓰인 현악 사중주이다.

개요
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이 작품이 쓰인 시기는 1823년에서 1825년 사이로, 베토벤이 니콜라이 갈리친 공작의 의뢰를 완수하기 위해 쓴 세 개의 사중주 중 두 번째로 완성된 것이었다. 《12번 사중주, 작품 번호 127》이 처음으로 완료되었고, 이어 이 사중주가 뒤따랐으며, 《13번 사중주, 작품 번호 130》이 마지막으로 완료되었다.

완성된 작품의 공개 초연은 1825년 11월 6일에 빈에서 슈판치히 사중주단에 의해 이루어졌다. 베토벤의 조카 카를은 이 초연에 관하여 그의 삼촌에게 이렇게 말했다: "사중주는 많은 박수를 받았습니다. 그것은 매우 조화로웠고, 링케는 그 어느 때보다 잘 연주했습니다." 악보의 초판은 베토벤의 사망 이후인 1827년 4월에 마인츠의 쇼트 출판사를 통해 간행되었다(출판 순서로는 열 다섯번째이지만, 작곡 순서로는 열 세번째이다). 헌정은 작품을 의뢰한 니콜라이 갈리친 공작에게 이루어지고 있다.

이 사중주는 제3악장의 악보에 적힌 메모(실제로는 프랑스어)로 인해 "성스러운 감사의 노래"(Heiliger Dankgesang)라는 별칭이 붙여졌다. 메모와 함께 작품의 작곡 시점에서 분명히 소리를 듣지 못하는 위기를 안전하게 추론할 수 있는데, 이는 베토벤이 1825년 4월부터 그해 8월까지 겪은 긴 질병과 관련이 있다. 이 시기에 베토벤은 이 사중주의 2악장까지 작업하고 병상에 눕게 되어 작업을 중단했으며, 그 병, 아니 그보다 더 정확히 말하면, 그 병으로부터 회복된 그의 병은 베토벤이 "건강을 회복한 자가 신에게 감사하는 신성한 노래, 리디안 선법을 따름"이라고 불렀던 15번 사중주의 깊이가 느껴지는 느린 악장을 착수하게 한 것으로 기억되었다. 작곡가는 병에 걸린 동안 자신의 감정을 묘사하려고 하지 않았다. 오히려 그는 자신의 생명을 위협하는 질병의 증상이라고 느꼈을, 고통과 괴로움을 극복한 것에 대해 숙고하고, 이 악보에 감사를 표했다.

악장 구성
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작품은 전 다섯 개의 악장으로 이루어져 있으며, 총 연주 소요 시간은 50분 정도이다.

### 제1악장. 아사이 소스테누토 — 알레그로

"2/2 박자 — 4/4 박자", 가단조, 서주가 있는 소나타 형식, 10분 소요.

14번 사중주와 같이, 짧지만 완만한 서주가 작품 전체와 대푸가에도 등장하는 동기의 기초가 된다. 제1악장의 이례적인 악곡 구성에 대해 로저 세션스는 표준 소나타 형식과는 달리 제시부가 삼중 구조로 되어 있다고 논했다.

### 제2악장. 알레그로 마 논 탄토

3/4 박자, 가장조, 세도막 형식, 10분 소요.

2악장의 서두
교향곡 3번 이후 베토벤이 되풀이 해 온 스케르초 보다는 오히려 트리오가 달린 미뉴에트라고 보아야 할 것이다. 트리오는 으뜸음(여기에서는 "라")의 보속음 위에 선율이 연주되기 때문에 뮤제트를 연상시킨다.

### 제3악장. 건강을 회복한 자가 신에게 감사하는 신성한 노래, 리디안 선법을 따름 (몰토 아다지오) — 새로운 힘을 느끼네 (안단테) — 몰토 아다지오 — 안단테 — 몰토 아다지오 (가장 깊은 느낌으로)

4/4 박자, 가단조. 바조(바調)의 리디안 선법, 다섯도막 형식, 20분 소요.

가장 긴 제목에 20분 가량의 가장 긴 연주 시간을 갖고 있는 악장이다. 전체 악장에서 클라이맥스에 위치한 악장으로, "건강을 회복한 자가 신에게 감사하는 신성한 노래"(Heiliger Dankgesang eines Genesenen an die Gottheit)라고 하는 느린 바조(바調)의 리디안 선법에 의한 부분과 좀 더 빠른 라장조 부분의 "새로운 힘을 느끼네"(Neue Kraft fühlend)의 전환으로 구성된다. 악장의 제목은 이 사중주의 제2악장을 완료하고 병상에 눕게 된 베토벤이 두려워 했던 그 중병에서 쾌유한 후에 작곡을 이어나간 것에서 기인한 것이다. 실제로 그는 작금에 거의 치명적인 질병에서 살아 남았다. 그는 많은 사람들이 서양 음악의 정상을 형성한다고 믿는 그의 이 말기 현악 사중주를 마치고 2년 후 세상을 떠났다. 베토벤의 열 여섯개의 현악 사중주는 많은 감정가들에 의해 인간의 가장 위대한 예술적 업적 중 하나로 간주된다. 그리고 이 특별한 악장은 아마도 여전히 작곡을 한 천재의 가장 위대한 작품이라고 생각한다. 섬세한 아름다움에 숨이 멎을듯한 이 악장은 단순히 신에게 바치는 찬송가가 아니라, 그가 저주받은 귀머거리에도 불구하고 창조주와의 화평(和平)을 이루는, 신과 사람 사이의 조용한 대화를 암시한다.

### 제4악장. 알라 마르시아, 아사이 비바체 — 피우 알레그로 (아타카)

4/4 박자, 가장조, 두도막 형식, 3분 소요.

짧은 간주곡이다. 행진곡 풍의 전반부 뒤에 레치타티보 풍의 악구가 있고, 바로 종악장으로 이어진다.

### 제5악장. 알레그로 아파시오나토 — 프레스토

2/4 박자, 가단조. 론도 형식, 7분 소요.

베토벤의 스케치장에는 가단조의 론도 주제로서 비슷한 주제가 있었는데, 이것은 당초에는 교향곡 9번의 포기된 기악으로, 종악장으로 계획했던 것 같다. 두 가지 형태의 코다에서 가장조로 바뀌어 끝난다.

영향
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어떤 사람들은 이 사중주를 토머스 스턴스 엘리엇이 그의 장시, "네 개의 사중주"를 쓰게 한 자극제였다고 여긴다. 확실히 스티븐 스펜더에게 보낸 그의 편지에서는 축음기에 베토벤의 사중주 가단조를 소유한 것으로 기록되었다: "'배울 게 무궁무진하다고 생각합니다. 엄청난 고통을 겪은 후에 화해와 안도의 결실을 맺은 것이라고 생각할 수 있는 그의 후기 일들에 관하여 일종의 천상의, 또는 적어도 인간 이상의 유쾌함이 있습니다. 나 또한 죽기 전에 시로 그 같은 것을 넣고 싶습니다."

올더스 헉슬리는 그의 소설 "연애 대위법"에서 등장 인물인 모리스 스팬드럴의 죽음/자살과 관련하여 후반부에 이 사중주에 대한 광범위한 언급과 설명을 한다.
마쓰다이라 아키노리
**마쓰다이라 아키노리**(일본어: 松平明矩, 1713년 9월 20일 ~ 1749년 1월 5일)는 에도 시대 중기의 다이묘이다. 초명은 **요시치카**(義知)이며, 별명은 긴노스케(金之助), 시세이(子成) 등이다. 요시카즈(義和)라고도 불렸다.

시라카와 신덴 번주 마쓰다이라 지카키요의 장남으로 태어났다. 1721년에 아버지가 사망하자 번을 상속받았고, 1725년에는 종5위하, 사가미노카미에 서임되었다. 1727년, 본가 시라카와번의 번주인 백부 마쓰다이라 모토치카가 후사가 없어 그 양자로 들어갔다. 1729년, 모토치카가 사망하자 그 뒤를 이어 번주가 되었고, 종4위하, 야마토노카미에 서임되었다. 1741년 음력 11월 1일, 하리마 히메지번으로 전봉되었다. 1745년, 9대 쇼군 도쿠가와 이에시게가 즉위하자 일본으로 온 조선통신사 접대역을 맡았으나, 비용이 없어 히메지 번 영지로부터 그 돈을 징수하였다가 대형 잇키가 발생하였고, 그 와중에 1749년, 36세의 나이로 사망하였다. 그 뒤를 장남 도모노리가 이었다.

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| 전임**마쓰다이라 모토치카** | 제4대 에치젠 마쓰다이라 가문 나오모토 파 당주1729년 ~ 1748년 | 후임**마쓰다이라 도모노리** |

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| 전임**마쓰다이라 지카키요** | 제2대 시라카와 신덴 번 번주 (에치젠 마쓰다이라 가문)1721년 ~ 1727년 | 후임**폐번** |

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| 전임**마쓰다이라 모토치카** | 제3대 시라카와번 번주 (에치젠 마쓰다이라 가문)1729년 ~ 1741년 | 후임**마쓰다이라 사다요시** |

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| 전임**사카키바라 마사나가** | 제1대 히메지번 번주 (에치젠 마쓰다이라 가문, 재봉)1741년 ~ 1749년 | 후임**마쓰다이라 도모노리** |
**사슴 사냥 게임**(stag hunt game)은 장 자크 루소의 이야기를 따서 만들어진 게임으로 ‘안전’과 ‘사회적 협력’ 사이의 갈등 관계를 설명하는 말이다. 이 이야기에서는 두 명의 사냥꾼은 각각 토끼나 사슴을 잡을 수 있다. 각 게임자는 상대편의 선택을 알지 못하고, 하나의 행동만 선택해야 한다. 만약 한 사람이 사슴을 잡고자 한다면, 그는 성공률을 높이기 위해 파트너와 협력을 해야 한다. 토끼는 홀로 사냥할 수 있지만, 토끼는 사슴보다 가치가 떨어진다. 이것은 사회적 협력의 중요한 필요성을 가져오게 된다.

사슴 사냥은 게임자가 각각 협력하고, 각각 변절하는 두 개의 ‘내시 균형’을 이루고 있다는 점에서 ‘죄수의 딜레마’와 다르다. 그러나 죄수의 딜레마에서는 파레토 효율을 가지고 있음에도 불구하고, 두 게임자가 변절할때는 하나의 내시 균형만 가진다.

삽화
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인도네시아의 롬블렌 섬 라마레라에 사는 어부는 실제로 이러한 종류의 게임을 연중 하고 있다. 고래를 잡기 위해서는 선장, 항해사, 관측사와 뱃머리에 서서 작살을 던지는 배짱이 있는 사람이 필요하다. 1명이 빠진 것만으로 포경이 성공할 가능성은 매우 낮아진다. 하지만 어부는 해안에서 작은 먹이를 채집하고, 기타 사회 활동을 할 수도 있다. 어부는 다른 어부가 고래잡이에 참가한다면, 자신도 그것에 참가하고 싶다고 생각하고 있지만, 선원이 모자란다면 육지에 머물러도 상관없다고 생각한다.

게임이론에 의한 분석
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전형적인 스태그 헌트 게임의 이득표는 다음과 같이 나타낼 수 있다. (stag = 사슴, rabbit = 토끼)

|  | stag | rabbit |
| --- | --- | --- |
| stag | 2, 2 | 0, 1 |
| rabbit | 1, 0 | 1, 1 |

스태그 헌트에서는 (stag, stag)가 순수 내시 균형이지만, (rabbit, rabbit) 역시 순수한 내시 균형이다. stag = 1, rabbit =0라는 식으로 전략을 숫자로 정의하면, 이득은 2개의 숫자의 최솟값에 의존한다. 즉, 이득으로 설명할 수 있다. 상대 선수가 stag를 선택할 확률이 높은 것으로 규정되어 있다면, 자신도 stag을 선택하여야 한다. 스태그 헌트의 전략적 불확실성은 플레이어 사이의 일반적인 동기(어떻게든 (stag, stag)로 협조하여 이득 2를 얻고 싶은 마음)와 플레이어의 개인적인 동기(상대가 rabbit을 선택하면 이득이 0이 될 위험을 방지하고 싶은 마음)이 대립하는 것에 의한 것이다.

참고 목록
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* Skyrms, Brian. (2004) *The Stag Hunt and Evolution of Social Structure*. Cambridge: Cambridge University Press.
**위팔노근**(brachioradialis muscle) 또는 **상완요골근**(上腕撓骨筋)은 팔꿈치에서 팔뚝(아래팔, forearm)을 구부리는 아래팔의 근육이다. 아래팔의 위치에 따라 엎침과 뒤침 양쪽 모두가 가능하다. 위팔노근은 위팔뼈의 가쪽관절융기위능선(lateral supracondylar ridge)에서 시작하여 힘줄을 통해 노뼈의 먼쪽 붓돌기(distal styloid process)에 닿는다.

구조
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위팔노근은 아래팔의 가쪽 얕은층에 위치하는 방추형의 근육으로, 위팔뼈의 가쪽관절융기위능선에서 일어나 노뼈 붓돌기의 바닥에 닿는다. 팔꿈치 근처에서 위팔노근은 팔오금(cubital fossa)의 가쪽 경계를 형성한다.

### 신경 지배

거의 모든 부분이 아래팔의 앞쪽에서 보이지만, 위팔노근은 뒤칸(posterior compartment)에 속하는 근육이므로 노신경(radial nerve)의 지배를 받는다. 노신경이 지배하는 근육 중 노신경이 직접 분포하는 근육 4개 중 하나로, 나머지 3개는 위팔세갈래근(triceps brachii muscle), 팔꿈치근(aconeus muscle), 긴노쪽손목폄근(extensor carpi radialis longus muscle)이다. 노신경이 지배하는 다른 모든 아래팔 뒤칸 근육에는 노신경 깊은가지가 분포한다.

### 혈액 공급

노쪽되돌이동맥(radial recurrent artery)이 혈액을 공급한다.

기능
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위팔노근은 팔꿈치에서 아래팔을 굽힌다. 아래팔을 엎치면(pronate) 위팔노근은 굽혀지면서 뒤쳐지는(supinated) 경향이 있다. 반대로 아래팔을 뒤친 자세에서는 위팔노근이 굽혀지면서 엎쳐지는 경향이 있다. 위팔두갈래근(biceps brachii muslce)을 보조하기도 한다.

아래팔이 노자관절(radioulnar joint)에서 엎침과 뒤침 사이의 중간 위치에 있을 때 위팔노근은 더 강하게 팔꿈치를 굽힌다. 아래팔이 엎침 상태일 때 팔꿈치를 굽히는 경우, 위팔두갈래근보다 위팔노근이 더 강하게 팔꿈치를 굽힌다.

위팔노근의 닿는 곳은 팔꿈치의 받침점에서 멀리 떨어져 있기 때문에, 위팔노근은 위팔근(brachialis muscle)이나 위팔두갈래근만큼 큰 관절의 돌림힘을 생성하지는 못한다. 위팔노근은 주로 팔꿈치에서 위팔두갈래근과 위팔근이 이미 부분적으로 굽혀진 경우에 효과적이다. 위팔노근은 특히 빠른 움직임이 필요할 때와 무거운 물건을 들어 올려 아래팔이 느리게 굽혀질 때 팔꿈치에서 아래팔을 굽힌다.

또한 위팔노근은 망치질과 같이 팔꿈치를 빠르게 굽히고 펴는 동안 팔꿈치를 안정화하는 데 사용된다. 위팔근이나 위팔두갈래근과 협동근이며, 위팔세갈래근이나 팔꿈치근과는 대항근이다.

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참고 문헌
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1. 1 2  《1 - Developments in joint replacement technology》 (영어), Woodhead Publishing
2. 1 2 3 4 5  《12 - The Clinical Performance of UHMWPE in Elbow Replacements》 (영어), William Andrew Publishing
3. ↑  Freehafer, Alvin A.; Hunter Peckham, P.; Keith, Michael W.; Mendelson, Laurel S. (1988년 1월 1일). "The brachioradialis: Anatomy, properties, and value for tendon transfer in the tetraplegic". 《The Journal of Hand Surgery》 (영어) **13** (1): 99–104. doi:10.1016/0363-5023(88)90210-9. ISSN 0363-5023. PMID 3351238.
4. ↑  Moore, KL.; Dalley, AF.; Agur, AM. (2013). 《Clinically Oriented Anatomy, 7th ed.》. Lippincott Williams & Wilkins. 751–752쪽. ISBN 978-1-4511-8447-1.
5. ↑  "Brachioradialis". 《Department of Radioogy, University of Washington》. 2022. 02. 09에 확인함.  다음 날짜 값 확인 필요: `|access-date=` (도움말)
6. ↑  Bowden, Bradley S. Bowden, Joan M. An Illustrated Atlas of Skeletal Muscles. 2nd ed. 2002
7. ↑  Saladin, Kenneth S. Anatomy & Physiology. 4th ed. 2007

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* Terminologia Anatomica

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스웨덴의 등대. 등대 아래로 포대가 보인다.
**등대**(燈臺)는 불빛을 비추도록 만들어진 탑(塔) 또는 건축물을 말한다. 등대는 어두운 밤에 항해나 바다의 수로 안내를 돕는 역할을 하며, 주로 항구, 해변의 방파제, 외딴섬 등에 세워진다. 안개가 짙어서 시계가 불분명할시엔 등대에 설치된 공기압축기를 이용하거나, 레이다 비콘을 사용하기도 한다. 등대는 유인등대와 무인등대로 나뉘는데, 무인등대의 경우에는 전지를 사용하여 작동하며, 간혹 방사성동위원소 열전기 발전기를 동력으로 쓰는 경우도 있다.

등대는 위험한 해안선, 험난한 여울이나 암초, 항구의 안전한 입구 등을 표시하기 위해 사용되며, 항해 중인 선박뿐만 아니라 항공기의 운항에도 도움을 줄 수 있다. 한때 널리 사용되었지만, 운용되는 등대는 높은 유지비와 현대의 전자 항해 보조 기구의 등장으로 점차 사라지고 있다.

역사
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세계 최초의 등대는 알렉산드리아 항구의 파로스 등대로 알려져 있다.

### 대한민국의 등대

대한제국 때인 1903년에 팔미도에 처음으로 세워졌다. 세워진 지 100년이 가까운 등대들은 국가등록문화재로 지정되기도 하였다. 국토해양부가 등대 생활 체험 기회를 제공하기 위해 시행 중인 등대체험 프로그램은 누구나 신청할 수 있다. 현재 여수 거문도 등대와 부산 가덕도 등대, 제주 산지 등대 등 3곳에서 운영하고 있다. 이곳에서는 등대에 펜션과 유사한 숙박 시설이 갖춰져 있다.

#### 대한민국의 등대 목록

 대한민국의 등대 목록 문서를 참고하십시오.
### 일본의 등대

일본의 등대는 북방 영토 분쟁 지역인 홋카이도 동부 지역에 자리잡은 네무로반도 일대를 중심으로 노삿푸곶에 설치된 등대인 노삿푸미사키 등대가 존재하고 있다.

### 타이완의 등대

타이완에 설치된 등대는 센카쿠 열도의 중국 탈환을 대비하기 위해 설치되어 있는 등대인 펑자 등대가 대표적이다.
**디지털 도메인**(Digital Domain)은 영화감독 제임스 카메론 등이 공동으로 설립한 시각효과 전문회사이다. 스타워즈 시리즈의 감독 조지 루카스가 설립한 ILM이 시각효과 전문회사의 효시라면, 디지털 도메인은 그 후발주자로 타이타닉, 트루라이즈 등의 특수효과를 담당하여 유명해진 회사이다.

역사
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### 2006년 ~ 현재

제임스 카메론은 2006년 디지털 도메인을 영화감독 마이클 베이에게 매각했다. 디지털 도메인은 2007년에는 스티븐 스필버그가 제작하고 마이클 베이가 감독한 트랜스포머의 특수효과를 만들기도 했다.

시각효과 전문 기업들의 수익성은 2010년을 전후해서 지속적으로 악화되어 왔는데, ILM은 큰 수익성은 없어도 창립자 조지 루카스에 의해 명맥을 유지해갔으나, 디지털 도메인은 결국 파산에 이르렀다. 그 과정에서 디지털 도메인은 자산의 대부분을 매각했으며, 기술 특허 자산을 매각하는 과정에서 기존에 파트너십을 맺고 자사의 특허를 사용하던 회사들을 마구 고소하여 논란이 되기도 했다.

영화 특수효과 외에, 공연 특수효과 연출에 관여하기도 했다. 2012년에는 유사홀로그램을 이용하여, 오래 전에 사망한 전설적인 랩 가수 투팍 샤커가 부활한 듯한 공연을 연출하는 프로젝트에 참여하기도 했다.

참고 문헌
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* 환상을 만드는 사나이 - 조선일보 Aug 31, 2011
* 3D 작품 제작에 제동 걸린 디즈니, 왜? 미디어스 2013.01.09
**청융화**(程永华, 1954년 9월 ~ )는 중화인민공화국의 외교관, 정치인이다. 중국 외교부 아시아국 부국장, 주말레이시아 특명 전권 대사, 주한 특명 전권 대사를 거쳐 2010년부터 2019년까지 주일 특명 전권 대사를 담당하였다.

약력
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* 2003년 ~ 2006년 : 주일본 중국 대사관(중국어판) 정무공사
* 2006년 ~ 2008년 : 주말레이시아 중국 대사(중국어판)
* 2008년 2월 ~ 2010년 2월 : 주한 중국 대사
* 2010년 2월 ~ 2019년 5월 : 주일 중국 대사

학력
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* 일본 소카 대학 학사

주한 대사로써
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2000년대 상반기부터 주일 중국 대사 정무공사로 부임하게 된 경력을 가진 전형적인 일본통으로 알려져 왔다. 그러나 곧장 주한 대사로서는 국장급으로 부임하게 되어 있기 때문에, 1992년 8월 24일 한중 수교 이래 역사상 최초의 국장급 주한 대사이기도 하다. 그래서 청융화는 싱하이밍과는 달리 한국어가 익숙하지 못하고 있던 것으로 알려져 왔다. 부임 이래 중국 내에서의 멜라민 관련 자국산 유제품 검출 문제를 언급하고 있으나, 세계 각국에서 제조하고 있는 유제품에서 검출되어 있는 멜라민 문제를 해결하기 위해 각 식품 제조업 기업 관계자와 중국 당국의 협조를 얻기 위해 위생 문제를 해결해달라고 2009년 1월 6일에 설득한 적이 있다. 부임하던 와중에 동년 5월 23일, 노무현 전 대통령의 서거 관련 조문단에 주한 중국 대사도 조문 사절단으로 파견한 바 있었으며, 중화인민공화국은 본국을 대신하여 조문 사절로 보내면서 영결식까지 참석한 적이 있었다. 그 외에도 주광주 중국 총영사관 개관식에 참석하기 위해 광주까지 내려올 때 박광태 광주시장, 박준영 전남도지사와 함께 참석하였다. 비슷한 시기인 2009년 8월에는 병세가 악화된 김대중 전 대통령의 문병을 방문하였고, 얼마 못가 DJ가 별세하면서 이와 관련된 조문 사절은 노무현 서거 당시와 비슷하게 파견될 것으로 예측되었지만 노무현 서거 때와 달리 본국에서 DJ와의 두터운 친분이 있었던 탕자쉬안 전 외교담당 국무위원을 대표로 하는 조문단으로 파견한 바 있었다. 또한 청융화 당시 주한 중국 대사도 노무현에 이어 연속적으로 조문단에 합류되었다. 임기 내에 있었던 숙원 사업으로 알려진 주제주 중국 총영사관의 개설을 추진하려고 피력했으나, 그 결과 현승탁 제주상공회의소 회장으로부터 설치 계획을 추진하려고 설득하였다. 설득하는 이유는 제주도에 중국 국적의 어선들의 주요 피난처로 이용되고 있는 것 외에도 불법 조업으로 인한 중국 어선이 대한민국 해양경찰청 소속 순시선에 의한 나포 사례가 증가되어 있어 이를 받쳐다 주어야 할 관련 영사 업무를 주광주 중국 총영사관에 의지하게 되어야 할 문제점이 있는 것으로 보이기 때문이다.

주한 대사 퇴임 후
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주한 대사를 퇴임한 뒤인 2010년 2월 28일자로 주일본 중국 대사로 부임하였다. 주일본 중국 대사 부임 이전이던 2003년에는 주일 공사를 포함하여 4차례에 걸쳐 부임하게 된 적이 있었다. 이후에는 센카쿠·댜오위다오에 접근하고 있는 선박에 대한 철수 및 퇴거를 요청하는 것 외에도 중국에 억류중인 일본인에 대한 신변안전을 확보해달라고 주문한 적이 있어, 베이징 주재 일본 대사와의 국제 전화를 통해 양국에 서로 억류된 일본인과 중국인들을 본국에 각각 송환해달라고 주문한 적이 있다.
**루이**(RUI, 1994년 10월 8일 ~ )는 일본의 여자 가수이자, 걸 그룹 H.U.B의 멤버이다.

개요
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루이의 본명은 와타나베 루이(일본어: 渡辺(わたなべ)るい)이다. 키는 171 cm. 중학교 때 농구선수로 활동했고 자전거와 스케이트보드를 타기를 좋아한다. 2013년 처음 한국에 와서 고시원에서 살았고, 3년간 연습생을 했다. 이화여자대학교 어학당에서 한국어를 배웠다.
2015년 걸그룹 N-Bulance(N블란스)의 루이로 활동한 경력이 있다.

2016년 8월 17일 신난다(Exciting)를 발매했고, 롤모델은 포미닛 현아이다. 아육대 대회를 준비를 위해 육상 국가대표 출신 여호수아 선수에게 코치를 받았고, 첫 출연한 2017년 설날 특집 아이돌 스타 육상 선수권 대회에서 여자 60m 달리기 9초 06으로 1등 을 했다. 이번 아육대 1위를 개기로 **루사인볼트**라는 별명을 얻었다.몸매가 서구적이고 대단하며 앞으로 기대되는 유망주다.

음반
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### 솔로 음반

* 2017년 6월 20일 TONIGHT
* 2016년 8월 17일 신난다(Exciting)

출연
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### 방송

* 2017년 : 《2017 설특집 아육대》 - 걸 그룹 H.U.B와 함께 출연
* 2017년 : 《맛있을 지도 시즌 2》- 게스트
* 2017년 : 《비디오스타》- 게스트
* 2017년 : 《믹스나인》 - 참가자
**펫차분주**(태국어: เพชรบูรณ์)는 태국 북부에 있는 주(창왓)의 하나이다. 이웃한 주는 북쪽부터 시계 방향으로 로이엣 주, 콘깬 주, 차이야품 주, 롭부리 주, 나콘사완 주, 피칫 주, 핏사눌록 주가 있다.

지리
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펫차분은 태국 북부의 저지에 위치하고 북부와 중부의 경계에 있다.

주는 빠삭강의 광대하고 비옥한 계곡에 놓여있고 동쪽과 서쪽으로는 펫차분산맥의 산이 있다. 주변에는 유명한 국립공원과 아름다운 폭포, 넓은 호수와 같은 많은 흥미로운 장소들이 있다.

역사
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역사적인 증거로 볼 때 펫차분은 수코타이 왕국과 아유타야 왕국의 나라이 왕 때 세워진 것으로 생각된다. 주의 초기에 Phe-cha-buth 또는 Phuenchapura로 불렸고 이것은 '농작물이 풍성한 도시'를 의미한다. 이것은 주가 매우 비옥하고 천연 자원이 풍부했기 때문이다.

20세기 초의 테사피반의 행정 개혁 때 북쪽의 롬삭 주가 합쳐져 몬톤(주에 해당하는 태국의 옛 행정 구역) 펫차분이 형성되었다. 1903년부터 1907년 사이에는 일시적으로 몬톤 핏사눌록의 관할이었다. 가장 작은 몬톤이었기 때문에 1915년에 가장 먼저 폐지된 몬톤이 되었다. 1932년에 롬삭 주는 폐지되어 펫차분 주에 편입되었다. 펫차분 주는 태국 북부와 중부의 사이에 위치했다.

1968년부터 1992년 사이에 공산주의자들이 주의 산악지대에 근거지를 세웠다. 그들은 숨어서 태국군에 대항해 이따금 소규모 접전을 벌였다.

오늘날 펫차분은 매혹적인 자연과 1400년 이상의 유구한 역사, 소수민족의 전통 의식과 같은 잠재적인 관광자원이 풍부한 주이다.

행정 구역
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펫차분에는 11개의 암프(군)와 더 세부 행정구역인 117개의 땀본 그리고 1261개의 무반 (행정 구역)이 있다.

암프 지도암프 지도

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| 1. 므앙펫차분군
2. 촌댄군
3. 롬삭군
4. 롬까오군
5. 위치안부리군
6. 시텝군
 | 7. 농파이군
8. 븡삼판군
9. 남나오군
10. 왕퐁군
11. 카오코군
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교통
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펫차분은 사라부리에서 21번 도로에 의해 연결되고 방콕과는 370km 떨어져 있다.
**진언입천류**(일본어: 真言立川流 (しんごんたちかわりゅう) 신곤타치카와류[\*])는 헤이안 시대 말기부터 에도 시대 중기까지 존재한, 일본 불교 진언종의 한 유파다. 개조는 인관과 견련이다. 성(性)의식을 신봉하는 명칭불명의 밀교집단("그 법" 집단)과 혼동되어 피해를 받아 교세가 쇠락한 끝에 소멸했다.

진언입천류의 혈맥은 대일여래・금강보살로 시작되어, 홍법대사 공해를 거쳐 진아・원인・성보・관현・순우・원고・인해・각원・정현・승각, 그리고 연념(蓮念)이라는 인물로 이어졌다.:10–14 이 연념이라는 인물은 인관이 이즈국에 유배된 이후 개명한 인물이라고 일반적으로 알려져 있다.:10-14 연념까지는 진언종 제호파 삼보원의 정통 혈맥에 속했고, 연념으로부터 새로운 법류가 창시되었다고 볼 수 있다.:11–12 연념의 제자가 견련이라는 승려인데, 이 인물의 자세한 것은 불명이다. 진짜 진언입천류는 혈맥에 연념과 견련이 포함되는 것으로서 속칭 입천류("그 법" 집단)와 구분될 수 있다.:11

진짜 입천류의 혈맥의 저명한 승려로는 가나자와류 호조씨의 보제사의 개조가 된 심해, 신의진언종을 세운 뇌유 등이 있다.:13 그러나 입천류 소속으로서 가장 유명해진 승려는 심정이다.:73-76 심정은 『수법용심집』(1268년):9에서 다지니천을 모시며 "촉루본존"이라는 성의식을 하는 명칭 불명의 집단을 "사행(邪行)"이라고 비판했다.:68-71 그런데 혜해의 『파사헌정집』(1281년), 유쾌의 『보경초』(1375년) 등에서 진언입천류 측이 촉루본존을 하는 사도라는 인상조작이 가해지며 피해를 받았다. 고다이고 천황의 측근 몬칸 보코신도 입천류 소속으로 오인받았다.

입천류는 『보경초』로 인해 사교의 오명을 뒤집어써 쇠퇴하고 에도시대 중기에 소멸했다.:13–14

2000년대 들어 독일의 일본학자 슈테판 쾨크 등에 의해 본격적인 사료비판이 시작되면서, 진언입천류, "그 법" 집단, 몬칸파 세 종파는 서로 전혀 관계가 없음이 밝혀졌다.:1–8:46
산 정상을 향해 바라본 광경.
공원의 오솔길.
베이징의 경산공원
**경산**(중국어: 景山)은 중국 베이징 시청 구(중국어: 西城区)에 위치한 인공산이다. 베이징 중심 축 상 자금성 북쪽 바로 위에 위치한다. 남쪽으로는 자금성의 신무문(神武门)을 면하고, 서쪽으로는 북해(北海)에 임한다. 원래는 황실 정원으로 사용되었으나, 근래에 와서 일반인에게 공개된 공원이 되었다.

**경산공원**(중국어: 景山公园)의 면적은 약 23헥타아르인데, 경산이 주요 부분을 차지한다. 공원 내에는, 송백(松柏)이 울창하며, 모란이 많이 피어 있다.

역사
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경산은 진산(镇山)、만세산(万岁山), 매산(煤山)이라고 불리기도 하는 산이다.

13세기 중엽에는 원나라 황궁의 일부분이었다.

경산은, 15세기 초, 명나라 영락제 재위 년간(영락제 18년(1420년)에 건축되었다. 원나라가 베이징에서 물러가고 수도 베이징을 건축할 때 지어졌다. 경산은 황궁을 둘러싸는 해자와 근처 인공 연못들을 만들면서 퍼낸 흙을 쌓아 만든 45.7m 높이의 인공산으로 조성되었다. 오직 당시 인력 혹은 동물을 이용한 운송수단만을 이용하여 이만한 산을 쌓은 것이 경이로운 점이다. 산상에는 송백을 편식하였으며, 원내에는 학과 사슴이 무리를 이루게 하였다. 북쪽 부근에는 수황전(寿皇殿) 등 황궁 누각이 지어졌으며, 다양한 종류의 과수를 심었다. 중양절마다 황제는 산을 올라 연음을 베풀어야 했다.

풍수의 설법에 따르면, 배후에 산을 두르고, 산 남쪽에 거처를 두는 것이 이롭다고 한다. (이것은 실제로도 북풍을 막고, 외적의 침입을 억제하는 데 도움이 된다.). 베이징이 명나라의 수도가 아닐 당시, 다른 곳의 명나라의 황궁들은 모두 산 아래 자리잡고 있었다. 명나라는 베이징으로 천도하였으나, 적당한 산이 없었다. 그래서 산을 하나 만들게 된 것이었다. 이것이 경산이 풍수산(风水山)이라고 불리기도 하는 까닭이다.

숭정(崇祯) 17년(1644년) 구력 3월 19일, 이자성의 군대가 베이징으로 쳐들어오자, 명나라 마지막 황제 숭정황제는 신무문으로 나와 경산 동쪽 비탈 홰나무(槐树) 밑에서 자살하였다. 당시 33세였다.

명, 청 대, 경산은 베이징에서 가장 높은 곳이었다. 민국 17년(1928년), 경산은 공원으로 지정되었다. 1955년에는 다시 대외적으로 개방되었으며, 1957년에는 베이징 시의 제일 중점문물보호단위로 지정되었다.

경산오정
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관묘정, 만춘정, 집방정
기망루와 만춘정
경산 정상에는 다섯 개의 작은 봉이 있다. 각 봉에는 한 개 씩의 정자(亭子)가 들어서 있다. 경산오정은 주상정(周赏亭), 관묘정(观妙亭), 만춘정(万春亭), 집방정(辑芳亭), 부람정(富揽亭)의 다섯 개이다. 만춘정이 최고점이자, 북경시의 중심이 된다.

경산오정은 건륭제 16년(1751년)부터 건설되었다. 집방정에는 처마로서 팔각 찬첨정(攒尖顶)이 올라가 있었다. 집방정은 녹색의 유리와(琉璃瓦)로 덮여 있었으며, 황색의 테두리가 둘러싸고 있었다. 정자 내에 오방지불의 하나인 아미타불 불상이 하나 있었는데, 1900년 팔국연합군이 탈취해갔다.

만춘정에서는 남쪽으로 휘황찬란한 자금성을 내려다 볼 수 있다. 북쪽으로는 북경중축선(中轴线)의 종고루(钟鼓楼)을 볼 수 있으며, 서쪽으로는 북해의 백탑을 볼 수 있다.

자금성과의 관계
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경산은 자금성과는 해자로 분리되어 있다. 1928년까지는 해자 바로 옆에 경산이 있어서 자금성의 신무문을 통해서만 접근이 가능하였다. 황궁 해자 북쪽으로 1928년 신경산로가 건설되면서 자금성과 경산은 완전히 분리되었다. 현재 신무문은 자금성박물관의 출입구가 되었으며, 경산공원의 출입구는 신경산로 북쪽에 배치되었다.

자금성과 경산공원 모두 신경산로 주소를 갖는다.
안토니오 데 파레다와 살가도가 그린 바니타스 
**바니타스**(Vanitas)는 16-17세기의 네덜란드와 플랑드르 지역에서 정물화에 특히 관련있는 상징과 관련된 예의 한 종류로, 그 이외의 장소들과 다른 시기에서도 인기가 있었다.
특히 중세 유럽은 흑사병과 30년전쟁이 휩쓸고간 역사적 시기와도 무관

어원
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라틴어 명사 *바니타스* [vanitas, ‘공허한’을 뜻하는 라틴어 형용사 바누스 (vanus)가 어원]는 '공허', '헛됨', 또는 '가치없음', 전통적인 기독교인들의 관점으로 세속적인 물건과 일시적이고 무가치한 것을 추구하는 걸 뜻한다. 성경의 전도서 1:2;12:8에서 이 단어와 함께 자주 인용된다. 불가타 (라틴어로 번역된 성경)에서 *Vanitas vanitatum omnia vanitas*라는 운문으로 번역했다. 그 운문은 킹 제임스 성경에서 *Vanity of vanities; all is vanity*(헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다)라고 번역됐다. *Utterly meaningless! Everything is meaningless*는 새 국제판 성경의 번역이다.

모티브
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*Vanitas* by Harmen Steenwijck
일반적인 바니타스화의 상징에는 죽음의 필연성을 상기시키는 두개골, 썩은 과일 (부패); 거품 (인생의 짧음과 죽음의 갑작성), 연기, 시계, 모래시계 (인생의 짧음), 악기 (인생의 간결함과 덧없음)이 포함된다.
**시사껫주**(태국어: ศรีสะเกษ)는 태국 북동부에 있는 주(창왓)의 하나이다. 이웃한 주는 서쪽부터 시계 방향으로 수린 주, 로이엣 주, 야소톤 주, 우본랏차타니 주가 있다. 남쪽으로 캄보디아의 오다르메안체이 주, 프레아비헤아르 주와 접한다.

지리
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주는 메콩강의 지류인 문 강의 계곡에 위치한다. 주 남쪽의 당렉 산맥이 캄보디아와의 국경을 형성한다.

역사
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주내에서 발견되는 많은 크메르 유적들은 적어도 12세기에 이곳이 크메르 제국에게 중요한 곳이었음을 보여준다. 지역의 구전에 따르면 이곳은 시나꼰람두안으로 불렸다. 아유타야 왕국의 보로마랏차 3세 왕의 치세 때인 15세기 후반에 이곳에 읍이 세워진 후에는 쿠칸으로 불렸다. 라오족이 주의 북부에 정착하면서 1786년에 쿠칸에 속하는 시사껫 읍이 형성되었다. 1904년에 원래의 읍은 후아이누아로 명명되었고 시사껫은 쿠칸으로 개칭되었다. 1912년에는 이 지역의 대부분을 관리했을 것으로 추정되는 몬톤 우돈타니가 설치되었다. 1933년에 몬톤 체제가 폐지되면서 쿤칸 주는 방콕의 직할이 되었다. 읍과 주의 이름은 1938년에 시사껫으로 복구되었다.

인구
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2000년의 인구 조사에서 크메르어를 사용할 수 있는 인구는 26.2%로 보고되었다. 이것은 1990년의 인구 조사 때의 30.2%에 비하면 줄어든 것이다.

행정 구역
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주에는 22개의 암프(군)와 더 세부 행정구역인 206개의 땀본 그리고 2411개의 무반 (행정 구역)이 있다.

암프 지도암프 지도

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| 1. 므앙시사껫군
2. 양춤노이군
3. 깐타라롬군
4. 깐타랄락군
5. 쿠칸군
6. 프라이븡군
7. 쁘랑꾸군
8. 쿤한군
9. 라시살라이군
10. 우툼폰피사이군
11. 븡분군
 | 12. 후아이탑탄군
13. 논쿤군
14. 시라따나군
15. 남끌리앙군
16. 왕힌군
17. 푸싱군
18. 므앙찬군
19. 벤찰락군
20. 파유군
21. 포시수완군
22. 실라랏군
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**고베 시 교통국 2000형 전동차**(일본어: 神戸市交通局2000形電車)는 1988년부터 운행하고 있는 고베 시 교통국 지하철 세이신·야마테 선의 전동차이다.

개요
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1988년 4월의 호쿠신 급행 전철 개업 및 동선과의 상호 직통 운전 개시에 맞추어 증비되었다.

편성 번호는 1000형의 속번이 되어, 제1 편성이 2119F를 자칭하고 있다.

차량 개요
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### 외부

차장은 19m이고 문은 3개 있다.

### 내부

1000형과의 변경점은 적지만, 전면 디자인이 대폭 변경되고 있다.

전면은 비상용 관통문이 조사석 측에 몰려 운전석이 넓어졌다. 전면 창에는 대형 곡면 유리가 사용되고, 상부 창 내에 목적지 표시기를 설치하고, 차량 번호도 마찬가지로 창 내에 표기되어있다. 방향막은 전면·측면 모두 1000형보다 대형화되어 있어 판별이 용이해졌다. 전조등·미등은 1000형에서는 원형이었지만, 2000형에서는 각형이 되었다. 전면 하부에는 대형 스텝이 설치되었다.

* 차내차내

운영
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호쿠신 선과 세이신·야마테선의 구간에서 운용하고있다.

개조 공사
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### 쾌속 운전 대응

1993년부터의 쾌속열차의 운전 개시에 대비해 2000형에는 1000형·3000형과 함께 방향막에의 「쾌속」표시의 추가가 행해졌다. 선두차 전면에는 종별 표시등이 설치되었다.

### 갱신 공사

1000형의 갱신에 이어, 2000형도 2013년(헤세이 25년)부터 제조원의 가와사키 중공업으로 객실의 리뉴얼 및 주회로 장치의 IGBT-VVVF화, 보조 전원의 SIV화가 행해지고 있다. 갱신차는 「2000-02형」으로 형식 변경되고 있지만, 차체에 장착되어 있는 차량 번호 플레이트류의 변경은 없다.

마지막까지 전기자 초퍼 제어로 남은 것은 2122편성이었지만, 이 편성도 2014년 12월에 VVVF화되어 본 계열의 갱신이 완료했다. 이에 따라 자국 및 상호승차처인 키타진 급행 전철이 소유하는 전편성이 VVVF 인버터 제어가 되었다. 덧붙여 2014년에 2122편성의 차내 조명이 LED화되고 있다.

이 외, 2002년(헤세이 14년)부터 전차에 전락 방지 폴로 설치 공사가 실시되고 있다.

폐차
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6000형의 도입으로 폐차가 되었다.

편성표
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4호차(2400형)는 여성전용차량입니다.

|  | **←**세이신 중앙 | 다니가미**→** | **편성 준공** | **갱신 공사 준공** | **당초 반출 예정** |
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| 호차 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| 편
성
번
호 | 19 | 2119 | 2219 | 2319 | 2419 | 2519 | 2619 | 1988년 2월 | 2013년 2월 18일 | 2021년 11월 3일 (1호차의 전면은 저장 차량) |
| 20 | 2120 | 2220 | 2320 | 2420 | 2520 | 2620 | 1988년 3월 | 2013년 12월 19일 | 2022년 1월 14일 |
| 21 | 2121 | 2221 | 2321 | 2421 | 2521 | 2621 | 2014년 2월 17일 | 2022년 3월 30일 |
| 22 | 2122 | 2222 | 2322 | 2422 | 2522 | 2622 | 2014년 12월 11일 | 2022년 5월 19일 |

* 1호차(2100형)1호차(2100형)
* 2호차(2200형)2호차(2200형)
* 3호차(2300형)3호차(2300형)
* 4호차(2400형)4호차(2400형)
* 5호차(2500형)5호차(2500형)
* 6호차(2600형)6호차(2600형)

저장
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저장 차량저장 차량
2119F의 2119 호차의 앞머리가 묘다니차량 기지에 보존 될 예정이다.