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**거창 농산리 석조여래입상**(居昌 農山里 石造如來立像)은 경상남도 거창군 북상면에 있는 통일신라의 석조 불상이다. 

1972년 2월 12일 경상남도의 유형문화재 제36호로 지정되었다가, 2005년 7월 7일 대한민국의 보물 제1436호 **거창농산리석불입상**(居昌農山里石佛立像)으로 승격 지정되었고, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

보물 지정 사유
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거창 농산리의 낮은 야산 기슭에 있는 이 석불은 현재 경상남도 유형문화재 제36호로 지정되어 있으며 전형적인 통일신라시대 불상 양식을 따르고 있다. 입불상으로 자연석을 적당히 다듬어 윗면에 두 발을 새겨 놓은 1매의 대석과, 대석에 꽂아 세울 수 있도록 한 돌에 광배를 함께 조성한 불신 등 두개의 돌로 구성되었다.

신체에 비하여 다소 머리부분이 큰데 얼굴이 부분적으로 손상되었지만 전체적으로 후덕한 느낌을 준다. 양어깨를 덮어 내린 통견(通肩)의 법의 (法衣)는 가슴에서 U자형 옷주름을 이루다 잘록한 허리 부분으로부터 Y자형으로 갈라져 양 대퇴부에서 대칭적인 의문(衣紋)을 이루는 이른바 우전왕(優塡王, Udyana王)식 옷주름의 형태를 나타내고 있다. 이와 같은 형태는 통일신라 700년 전후 추정의 국립경주박물관 소장 사암제불 입상(砂岩製佛立像)을 비롯하여 719년명 감산사상(甘山寺像), 730년~760년경 추정의 경주 굴불사지 사면석불(堀佛寺址四面石佛) 남면 불입상 등 8세기 이후 상들에서 나타나는 양식적 특징으로 이 불상의 조성시기를 추정하게 해 준다.

두 발은 불신과 별도로 대석 위에 조각되어 있는데 마멸과 손상이 심하여 왼쪽 발가락 일부만 형태를 유지할 뿐이다. 우측 상단부가 깨어져 나간 광배는 불신과 한 돌로 이루어진 배 모양의 주형거신광(舟形擧身光)으로 어느 정도의 형태는 유지하고 있으나 화염문 등 구체적인 문양 표현은 알 수 없다.

비록 부분적인 파손이 있으나 이 불상은 야산의 구릉에서 원위치를 지키고 있는 귀중한 불상으로 규모가 비교적 크고 정제된 조각수법을 보여 주고 있으며 비슷한 예가 많지 않은 점에서 국가지정문화재로서의 가치가 있다.

현지 안내문
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> 이 불상은 광배와 받침대를 모두 갖춘 비교적 완전한 형태의 석불이다. 바위를 원추형으로 쪼아서 불상과 광배가 하나의 돌에 조각되었다. 머리부분의 상투모양은 높고 뚜렸하게 표현하였다. 알맞은 이목구비를 갖춘 둥근 얼굴은 온화한 미소를 띠고 있다. 당당한 가슴과 함께 부드러운 경사를 이룬 유연한 어깨, 잘록한 허리와 날씬한 다리, 얇은 옷자락 속에 드러난 사실적인 몸매는 불상의 뛰어난 입체감을 더해준다. 여기에 양쪽 어깨에 걸친 옷자락은 가슴위로 몇갈래의 U자형 주름을 그리면서 내려오다가 허리 부분에서 Y자형으로 갈라지고, 두다리에 살짝 밀착되어 작은 U자를 그렸다가, 종아리부분에서 큰 V자로 마무리 되었다.
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> 이러한 옷자락의 표현법을 인도의 우드야나(Udyana)왕 여래상 형식이라 부른다. 그 유래는 석가모니가 성불한 후 도리천에 올라가 그곳에서 다시 태어나 어머니에게 설법하였는데, 그 때 밧사(Batsa)국의 우드야나왕이 부처가 잠시라도 지상에 없는 허전함을 달래기 위해 150cm크기의 여래상을 만들어 공양하였다고 한다. 이 때의 불상이 최초의 부처상이라고 알려져 있으며, 그 여래상의 옷자락의 조각 형식이 이 석조여래상과 같은 형태였다고 한다. 이같은 옷자락의 표현은 한국에서는 통일신라시대의 불상에서 나타나고 있다. 몸 전체를 감싼 광배에는 불꽃무늬를 새겼고, 연꽃잎이 아래로 향한 받침대는 심하게 마멸되었으나, 모두 통일신라시대의 조각 솜씨를 잘 보여주고 있다.
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**동물원**은 대한민국의 음악 그룹이다.

대중적인 인기를 얻었지만 구성원 모두가 음악과 관련된, 혹은 음악과 관계없는 다른 직업을 갖고 있는 것으로도 많이 알려져 있다.

고등학교 친구들, 대학 동기들이 취미로 음악을 만들어 연주하기 시작한 것이 동물원의 출발점이 되었다. 1987년에 산울림의 김창완이 본인의 음반및 기획사를 만들어서 그 첫번째 기획으로 1988년에 동물원 음반을 제작하였다. 동물원 1집 음반에서 "거리에서", "변해가네", "말하지 못한 내사랑"등이 히트하며 100만장 이상 판매하는 성공을 거두었다. 같은 해인 1988년에 동물원 2집 앨범을 발표하여 "흐린가을 하늘에 편지를 써", "혜화동", "별빛 가득한 이 밤에"이 히트하여 연속적이고 대중들에게 인상적인 성공을 거두었다. 

이후 김창완은 자신이 만들었던 음반, 기획사인 <Time Recording>을 매도하고 이후 동물원도 소속사 없이 활동하였다. 

동물원 1집, 2집의 연이은 성공에도 불구하고 동물원 멤버들은 김광석과 이성우를 제외하고는 모두 취업 전선에 뛰어 들었다. 이후 김광석과 이성우는 <Time Recording>에서 솔로 앨범을 출시하였다.

"거리에서"와 "흐린 가을 하늘의 편지를 써"를 불렀던 김광석은 동물원 멤버와 자신이 음악을 대하는 방법에 차이를 인지하고 2집 발표이후 솔로로 활동하면서 동물원 활동을 병행하는 방법을 모색하였다. 

하지만 동물원의 음악의 진정성이 없어 독립한 것은 아니었다. 실질적인 탈퇴는 2집 이후이지만 3집에 어쿠스틱 기타로 참여하였고, 4집에서는 코러스, 5-2집에서는 '이젠 떠나가세요'라는 곡을 부름으로서 자신이 동물원과 함께하고자 하는 마음을 표현하였다.

김광석이 솔로로 활동을 시작한 이후 동물원은 1990년에 김창기, 박경찬, 박기영, 유준열 4인의 멤버로 동물원 3집을 발표하여 "시청앞 지하철 역에서"를 히트 시키며 김광석 없이 건재할 수 있음을 보여주었다. 

동물원과 김광석의 히트곡을 담당했던 김창기는 김광석의 탈퇴 이후 3집부터 보컬에 대한 입지가 높아졌다가 동물원 7집을 발표한 이후, 같은 대학 의대 선배이자 1980년 대학가요제에서 '꿈의 대화'를 발표한 이범용과 '창고'라는 프로젝트그룹으로 앨범을 낸 이후 솔로로 활동하기도 하였으며 현재는 개인병원(정신과)을 운영하고 있다.
기타를 맡던 이성우도 독립하여 전문 음악인이 되었다. 박기영은 앨범활동을 꾸준히 하다가 현재는 가톨릭관동대학교 실용음악학과에서 주임교수로 일하다가 2019년부터 홍익대학교 실용음악과에서 주임교수로 이적하였다.

구성원
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* 배영길 (노래, 기타, 작사, 작곡, 편곡)
* 박기영 (노래, 건반, 작사, 작곡, 편곡)
* 유준열 (노래, 기타, 작사, 작곡, 편곡)

### 이전 구성원

* 김창기
* 김광석
* **박경찬**
* **최형규**
* **이성우**

현재
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동물원 7집까지는 김창기, 박경찬, 박기영, 배영길, 유준열로 활동하였다.

동물원 8집부터 박기영, 배영길, 유준열로 현재까지 활동중이다.

2007년, 동물원의 노래를 가지고 이야기를 전개하는 뮤지컬 《동물원》에 실제 동물원 구성원들이 음악감독으로 참여한 바 있다.

2017년 동물원 노래로 진행하는 뮤지컬 《그 여름 동물원》에서 박기영교수가 음악감독으로 참여하였다.

음반
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2007년 경향신문사와 가슴네트워크가 선정한 '한국대중음악 100대 명반'에 1집이 21위에, 2집이 43위에 올랐다.

* 9집 - 2003년 - 동물원의 아홉 번째 발자국 : 우리가 지금보다는 조금 더 수줍던 날의 이야기들
* 8집 - 2001년 - 동화
* 7집 - 1997년 - 동물원 일곱 번째
* 6집 - 1995년 - 동물원 6
* 5집 - 1993년 - 동물원 5-1, 동물원 5-2
* 4집 - 1991년 - 동물원 네 번째 노래모음
* 3집 - 1990년 - 동물원 세 번째 노래모음
* 2집 - 1988년 -  두 번째 노래모음
* 1집 - 1988년 - 동물원 1집
다른 뜻에 대해서는 털 문서를 참고하십시오.
**털**(영어: Coat)은 자연에서 포유류에 나타나는 모피이다. 털은 동물 장식(animal fancy), 특히 도그쇼, 캣쇼, 홀스쇼에 더욱 중요하다. 또한 털은 말의 쇼맨십(Horse showmanship)과 같이 동물을 이용하는 사람에게 치료 및 관리 질을 평가하는 수단으로 쓰인다.

쇼 동물의 털은 털, 모피, 양모 등 솜털부터 뾰족한 질감까지 여러 종류로 나뉜다. 이 뿐 아니라, 동물은 하나의 털 또는 여러 털로 뒤덮일 수 있으며 언더코트와 탑코트로 나뉜다(털의 구성에 따라 나누어짐. 때로는 오버코트라고도 함). 털은 동물의 품종개량과 건강상의 상태를 나타내준다.

동물은 계절마다 다른 털을 가지기도 한다. 일반적으로, 동물 몸의 모피 또는 털은 겨울에 두꺼워지거나 길어지며 봄여름에는 짧아지게 된다. 이 과정은 기후에 따라 눈에 띄는 방식으로 바뀌지는 않지만 동물은 계속 정기적으로 털갈이를 하며 일 년 내내 따뜻하다. 이 과정은 작은 동물을 실내에서 사육하거나 인위적으로 털로 뒤덮거나 최소화할 경우 달라질 수 있다.

기각류와 북극곰은 가장 길고 가장 눈에 잘 띄는 모피를 가지고 있다. 북금곰의 보호털은 투명하다.

**장모종**(長毛種)은 털이 긴 동물들을 뜻하는 반면, **단모종**(短毛種)은 털이 짧은 동물들을 가리킨다.
**상시인**(上詩人)은 후기 구석기 시대 한반도에 살던 화석인류로 처음에는 호모 사피엔스로 분류되었으나 나중에 호모 헤이델베르겐시스로 분류된다. 충청북도 단양군 매포읍 상시리에 있는 석회암 바위인 상시바위그늘유적에서 기원전 3만 9천년에서 3만년 경 사이에 살던 것으로 추정되는 남성의 해골과 아래턱뼈가 발견되었다. 상시옛슬기사람(Homo sapiens sangsiensis, Homo heidelbergensis sangsiensis)으로 부른다.

1981년 연세대학교 박물관에 의하여 세 곳의 바위 그늘유적이 발굴되었으며 매포천이 유적지 옆에 흐르고 있었다. 이 중 1바위그늘은 구석기시대, 2바위그늘은 신석기시대와 청동기시대, 3 바위그늘은 구석기시대와 신석기시대에 해당한다.

1바위그늘은 11개의 지층으로 이루어져 있고, 여러 종류의 짐승화석과 석기가 나왔는데, 1바위그늘의 다섯번째 지층에서 층에서 옛슬기사람으로 추정되는 머리뼈와 아래턱뼈 화석이 발굴되었다. 사람화석의 머리뼈와 아래턱뼈는 남성의 것으로, 발전된 곧선사람 또는 하이델베르크인의 특징이 일부 남아 있었던 것으로 관찰되었다. 화석이 발견된 다섯째 지층의 우라늄계열연대측정방법에 의해 절대연대는 3만년에서 ±9,000BP로 나왔다.
**마이크 터커**(Mike Tucker, 사우스웨일스 출생)는 BBC 텔레비전 시각효과부에서 수년간 일해온 특수 효과 전문가로, 지금은 자신의 회사인 더 모델 유닛에서 특수효과 감독으로 일하고 있다. 그는 텔레비전 드라마 《닥터 후》와 연관되는 여러 스핀오프와 텔레비전 드라마 《멀린》의 에피소드에 기반을 둔 여러 소설의 저자이기도 하다. 터커는 가끔씩 로버트 페리와 공동각본을 맡기도 한다.

특수 효과
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BBC에서 터커의 첫 활동은 1982년도 역사시리즈 《타임워치》의 휴일 교대 보조였다. 그는 이어서 BBC 프로그램들 내에서의 실제 효과 및 모형들을 작업하는 BBC 시각효과부 (BBC Visual Effects Department)의 정기근무 일원이 되었는데, 이 프로그램에는 《캐주얼티》, 《탑 오브 더 팝스》, 《이스트엔더스》, 《더 싱잉 디텍티브》, 《프로우스트》, 《투모로스 월드》와 그 외 다수가 있었다. 그는 《레드 드워프》의 시리즈 1 ~ 7에서 주 특수효과팀 중 한 명이었으며, 올드 《닥터 후》의 마지막 네 개 시즌에서 효과 보조로 작업했다. 칠드런 인 니드 스페셜 에피소드 〈Dimensions in Time〉에서 작업한 《닥터 후》와의 그의 연계는 드라마가 BBC에 의해서 '부활'한 뒤 오랫동안 계속된다.

터커는 90년대 초에 《아이 워스 어 랫》, 《999 인터네셔널》, 《레이징 플래닛》, 《트위스터 위크》와 같은 프로그램들의 효과를 다루면서 자격을 모두 완전히 갖춘 효과감독이 되었다. 미니어처 효과를 전문으로 다루기 시작한 그는 《이집트의 황금 제국》, 《바다의 재난들》, 《넬슨의 섬》, 《빌리 앤드 더 파이터 보이즈》, 《히로시마》, 《브리턴 밤》의 모형 시퀀스를 다루는 것으로 넘어갔다.

2005년 터커는 모형 작업 감독으로서 《닥터 후》의 오리지널 시리즈를 작업하고 크리스토퍼 에클스턴 주연 동일 드라마의 부활판에서도 작업하는 최초의 인물이 되었으며, 현재까지도 계속해서 작업하고 있다. 그는 2004년 BBC 효과부가 폐쇄됨에 따라 자신의 회사인 '더 모델 유닛'을 차렸다. 이 회사는 처음에 얼링 스튜디오에 자리해 있다가 2012년 윔블던 스튜디오로 이전했다. 2014년 윔블던 스튜디오가 폐쇄되자 회사는 다시 한 번 얼링 스튜디오로 되돌아왔다.

더 모델 유닛은 BBC의 《서바이빙 디제스터》 - 뮌헨 비행기 참사 편과 《크라카토아 - 더 라스트 데이즈》, ITV의 《문샷》과 《프라임벌》, 디스커버리 채널의 《인체, 그 한계의 끝》, 《클래시 오브 더 다이노사어즈》, 《라스트 데이 오브 더 다이노사어즈》, 마지막으로 워킹 타이틀 필름즈의 장편영화 《어톤먼트》를 비롯한 다양한 프로젝트에 미니어처 효과 시퀀스를 보태고 있다.

2013년 11월 23일, BBC는 《닥터 후》의 50주년 기념 스페셜 에피소드 〈The Day of the Doctor〉를 방송했다. 마이크 터커의 모델 유닛은 BBC 1과 여러 국가에서 동시에 방송되고 영국 내 1,500개 영화관에서 상영된 장편 스페셜 내에서 미니어처 효과를 맡았다.

후보 및 수상
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2006년 5월 터커는 드라마 다큐멘터리 《히로시마》에서 특수효과를 작업한 것으로 BAFTA 기술상을 수상했다. 2008년 7월에는 디스커버리 채널의 《인체, 그 한계의 끝》에서 작업한 것으로 프라임타임 에미상 텔레비전 시리즈 내 뛰어난 시각 효과 부문의 후보로 지명된 팀 중 한 명이었다.

2014년 4월 마이크 터커의 모델 유닛은 닥터 후 - The Day of the Doctor로 밀크 VFX, 리얼 SF와 함께 BAFTA 기술상을 수상했다.

터커는 RTS 기술상에서 《999 인터네셔널》의 'Missing in Action' 에피소드, 《더 브릭턴 밤》, 《호라이즌》의 'Las Flight of Columbia', 《인체, 그 한계의 끝》, 《닥터 후》의 'The Day of the Doctor'로 다섯 번 후보에 오른 적이 있었다.
**스파이크걸즈**(Spike Girls)는 모본의 게임부문에 있는 모르핀 스튜디오에서 제작하고 한빛소프트에서 배급하는 일본 애니메이션 스타일의 미소녀를 전면에 내세운 것이 특징인 온라인 족구 게임이다. 게임브리오로 개발되었으며, 카툰 렌더링으로 그려지는 애니메이션같은 그래픽이 특징이다. 2010년 10월 서비스를 종료했다.

역사
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* 제1차 클로즈 베타 - 2007년 8월 1일 ~ 8월 3일
* 제2차 클로즈 베타 - 2007년 12월 20일 ~ 12월 23일
* 유저/팬 간담회 - 2007년 12월 29일
* 제3차 클로즈 베타 - 2008년 5월 29일 ~ 6월 1일
* VIP 테스트 - 2008년 8월 12일 ~ 8월 25일
* 서프라이즈 오픈 파티 - 2009년 1월 2일 ~ 1월 3일
* 오픈 베타 - 2009년 2월 5일 ~ 2010년 10월 28일
* 서비스 종료 - 2010년 10월 28일

게임 진행
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등장인물
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슈
순진하고 내성적이라 자기 표현이 약하여 주위 사람들에게 잘 휘둘리는 14세의 중학생 소녀, 작은 몸집에 놀라운 운동 신경을 지니고 있지만, 아직 눈치채지 못하고 있다. 리시브와 순발력이 뛰어난 것이 특징이다.
유나
프로 족구 선수를 목표로 하는 17세 여고생으로 한번 경기가 시작되면, 오직 흐름에만 몸이 저절로 반응할정도로 대단한 집중력을 지녔다. 족구 이외의 다른 운동에도 소질이 많은데다가 취미까지 운동이다. 특징은 균형잡힌 능력치.
앨리스
19세의 자유분방하면서도 완벽한 것을 좋아하는데다가 지는 것을 싫어하는 성격의 모델을 하고 있는 부잣집 여대생 아가씨로, 어릴때부터 전교 수석을 놓친 적이 없을 정도로 대단한 재능을 타고났다. 공격력과 기술에 치중되어 있다.
도로시
재능을 가진 언니에게 열등감을 가지고 있는 앨리스의 여동생, 어릴때부터 엄격한 가정교육을 받으며 자란 탓에 제멋대로인 성격을 지녔다. 항상 갖고 다니는 토끼 인형에게 친구처럼 마음을 허락하고 있다. 상황과 조건에 따라 다양한 공격 기술을 펼칠 수 있다.
카라
폭주족 Knight Rider의 리더, 대담한 운전 실력과 남자들을 뛰어넘는 카리스마를 가졌다. 밤에 질주하는 이들에게 있어 누구나 동경하는 대상으로서 추앙받고 있다. 냉정한 성격의 소유자로 족구 경기를 보고 있으면 억눌린 흥분과 어두운 그림자가 교차한다. 공격과 방어 양쪽에 균형잡힌 플레이 메이커로 공을 찰 수 있는 사정거리가 길다.
레미
여성 이종격투기 대회인 G-1의 최연소 챔피언. 저돌적인 격투 스타일과 귀여운 외모로 많은 인기를 얻고 있다. 경기가 끝나면 언제 싸웠었냐는 듯이 수줍은 표정으로 해맑게 웃는 그녀의 귀여운 모습에 항상 수많은 남성 팬들이 그녀의 뒤를 따른다.

참고
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1. ↑  "Gamebryo로 제작된 스파이크걸즈, 2월 5일 오픈 베타 돌입". 디스이즈게임닷컴. 2009년 1월 21일. 2009년 2월 28일에 확인함.  지원되지 않는 변수 무시됨: `|원본일자=` (도움말); 지원되지 않는 변수 무시됨: `|원본url=` (도움말)[깨진 링크(과거 내용 찾기)]
2. ↑  "-안내- 스파이크걸즈 서비스 종료 안내". 스파이크걸즈 공식 사이트. 2010년 9월 3일. 2009년 2월 20일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 9월 6일에 확인함.
3. ↑  박준영 (2010년 9월 30일). "미소녀 족구게임 ‘스파이크걸즈’ 서비스 종료". 스투닷컴. 2011년 2월 10일에 확인함.  지원되지 않는 변수 무시됨: `|원본일자=` (도움말); 지원되지 않는 변수 무시됨: `|원본url=` (도움말)[깨진 링크(과거 내용 찾기)]
**장보고기념관**은 장보고 대사의 업적을 기리기 위한 기념관으로 전라남도 완도군 완도읍 청해진로 1,455(장좌리 186)에 있다.

개요
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완도군은 장보고 대사의 업적을 기리고 해양개척 정신을 고취시키기 위한 기념관을 건립하여 역사 문화의식을 함양할 수 있는 전 국민 교육의 장으로 활용하고 해양관광 명소로 개발하기 위해서 청해진 옛 터에 **장보고기념관**을 건립하였다. 장보고기념관은 대지면적 14,472m², 건축면적 1,739m², 전시면적 730m²의 지상 2층 철근콘크리트 건축물로 1층에는 중앙홀, 영상실, 기획전시실, 수장고, 휴게실이 있고, 2층에는 상설전시실인 1전시실, 바닷길, 2전시실이 있다. 

1층 중앙홀에는 청해진선박연구소 마광남 소장이 제작하고 (재)해상왕장보고기념사업회에서 기증한 '장보고 무역선(Trade ships of ChangPoGo)'이 실물의 1/4크기로 제작 전시되어 있고, 중국공예미술대사(中國工藝美術大師) 육광정(陸光正)씨가 피나무로 제작한 '해상왕장보고(海上王張保皐)'라는 작품명의 대형 목조벽화(가로8m × 세로2.2m)가 전시되어 있다. 2층 상설전시실은 '뿌리', '청해진의 생성', '해상제국', '항해' 등 주제별로 4개의 구역으로 구분되어 있으며 각 구역마다 주제에 맞는 유물들이 전시되어 있다.

관람시간
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* 하절기(3월~10월): 09:00~18:00 (입장마감 17:30)
* 동절기(11월~2월): 09:00~17:00 (입장마감 16:30)
* 휴관일: 매주 월요일, 1월1일, 설날, 추석 (월요일이 공휴일인 경우 그 다음날 휴관)
**박순병**(朴純秉, 1901년 ~ 1926년 8월 25일)은 일제강점기 한국의 사회주의계열 독립운동가이다.

생애
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1901년 함경북도 온성에서 태어났다. 1921년 경성으로 상경하여 조선고학생갈돕회 간부로 활동하기 시작했다. 조선고학생갈돕회는 1920년 6월에 창립된 단체로 남녀 고학생들의 연학상조(硏學相助)를 도모하기 위해 조직되었다. 주로 고학생들의 학비 및 기숙사 마련을 위한 후원금 모집, 각종 강연회 개최 등을 전개했는데, 사회주의 단체인 서울청년회와도 긴밀한 관계를 유지하였다. 박순병은 이 시기 한편으로 고려공산당 선전부원으로 활동하며 사회주의 운동에 뛰어들었다.

1922년 10월 경성무산청년회(京城無産靑年會) 결성에 참여한 박순병은 이듬해에는 전조선청년당대회후원회 결성에 참여했고 3월 대회에 대종교중앙청년회 대표의 일원으로 참석했다. 1924년 2월 신흥청년동맹 결성에 참여하여 상무집행위원이 되었다. 이와 함께 경기도청년연맹(京畿道靑年聯盟) 상무집행위원, 한양청년연맹(漢陽靑年聯盟) 상무집행위원, 화요회원, 혁청당(革淸黨) 당원 등을 역임하는 한편 무산자신문(無産者新聞) 경성지국장, ‘청년대중(靑年大衆)’ 조선지국장 등으로 활동하며 언론활동을 벌여 나가기도 했다.

1925년 4월 고려공산청년회 창립대회에 참가하여 중앙위원 후보로 선임된 박순병은 11월 조선학생과학연구회 결성에 참여했다. ‘사상운동의 선구자’로 평가받던 박순병은 일제의 끊임없는 감시속에서도 청년운동과 사회주의 운동을 전개했지만, ‘제2차 조선공산당 사건’으로 일경에 붙잡혀 신문을 받던 도중 고문치사로 순국했다.

사후
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2007년 대한민국 정부에서 건국훈장 애국장을 추서하였다.
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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**박순서** |

**박순서**는 대한민국의 언론인, 사회 비평 저술가이다.

생애
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성균관대학교 사회학과를 졸업하고 KBS 기자로 입사하였다. 미국 조지아대학교에서 방문연구원 자격으로 데이터저널리즘을 연구했다.현재 KBS 제작본부 프로덕션 2 시사데스크에서 매주 화요일 밤 10시 KBS 1TV를 통해 방송되는 시사 다큐멘터리 프로그램 '시사기획 창'과 특집 다큐멘터리를 제작하고 있다. 저서로는《공부하는 기계들이 온다 /도서출판 북스톤》와
《빅 데이터, 세상을 이해하는 새로운 방법 /레디셋고》가 있다.

경력
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대형 구조물 운송 업체의 불법을 고발한 《심야의 무법자》, 한국 사회의 양극화와 기회 불평등 문제를 분석한 《승자독식의 자화상》, KTX 탈선 원인과 코레일의 안전 불감증을 고발한 《자갈 위를 달린 KTX》, 부산 김해공항에 추락한 중국 민항기 추락사고 생존자들의 10년 간의 고통과 트라우마를 다룬 《CA 129, 끝나지 않은 탈출》을 제작했다. 빅데이터 관련 작품으로는 《빅 데이터, 세상을 바꾸다》와 《빅 데이터, 비즈니스를 바꾸다》가 있다. 2015년에는 세월호 참사 1주기를 맞아 한국사회의 변화와 성찰을 촉구한 《세월호 1년, 우리는 달라졌나》, 그리고 다가오는 로봇혁명이 가져올 미래 일자리 감소와 교육 패러다임의 지각변동을 다룬 《로봇혁명, 미래를 바꾸다》를 제작했다. 또 광복 70주년 특집 2부작 '미래 100년, 유라시아를 가다' 《1편, 新실크로드 철도대전》과 《2편, 하나의 대륙, 유라시아를 잡아라》를 제작했다. 2016년에는 한국인들에게‘삶의 자리’로서 참된 집의 의미는 무엇인지를 되돌아본 KBS 시사기획 창 《살(買)것인가, 살(居)것인가》와 최근 급속한 인공지능 발전의 가장 큰 원인인‘딥러닝’이 불러올 예측불허의 지각변동과 사회변화의 방향을 담은 특집 다큐멘터리 '기계와의 대결 2부작 《1편, 차車 인간을 넘다》와 《2편, 대결은 끝나지 않았다》를 제작했다.

인간과 재난
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2014년 세월호 참사 이후 재난 상황에서 나타나는 인간 심리와 행동을 다룬 《인간과 재난》을 제작했다. 이 프로그램은 대형 재난 시 인간 행동과 피난심리, 탈출 실험 사례 등을 소개했다. 이 프로그램은 대형 재난이나 위기 앞에서 인간의 탈출을 돕지 못하는 대피 및 구조 매뉴얼은 무용지물이나 다름없다고 주장했다. 인간의 복잡하고 예측 불가능한 인지과정과 의사결정, 피난 행동에 대한 과학적인 이해와 접근을 바탕으로 대한민국의 재난대응 시스템을 전면적으로 재검토, 재설계해야 한다는 내용을 담고 있다.

수상
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‘한국기자상’ , ‘한국방송기자상’ ‘삼성언론상’, ‘이달의 기자상’, ‘이달의 방송기자상’, ‘KBS 우수 프로그램상’ 등을 수상했다.
장백의와 띠, 보라색 영대를 함께 입은 부제.
**장백의**(長白衣, 라틴어: *alba*)는 기독교의 전례복 가운데 하나이다. 하얀색 아마포를 소재로 만든 것으로 발목까지 내려오는 헐렁한 웃옷을 통상 허리 부분을 띠로 묶어 매는 방식으로 입는다. 고대 로마 사람들이 입었던 수수한 튜닉에서 유래하였다. 중세 유럽 초기에는 일반적으로 재속 사제들이 전례용이 아닌 용도로 입었다.

고대부터 내려온 전례복인 장백의는 일찌감치 기독교인, 특히 성체성사를 집전하는 성직자들에 의해 일찌감치 채택되었다. 오늘날 장백의는 로마 가톨릭교회를 비롯하여 대부분의 기독교 교파에서 예식을 집전할 때 입는 공통된 예복이며, 성직자 외에도 성체 분배권자도 입을 수 있다. 장백의는 수단과 기타 영대, 달마티카 또는 제의와 같은 특별한 의복 위에 입는다. 만약 장백의가 수단의 목을 다 덮지 못하면 장백의 아래에 개두포를 먼저 착용할 것을 필수적으로 한다. 만약 그렇지 않으면 개두포 착용은 마음대로이다. 교회 밖에서도 입으려고 의전사제들과 주교들에 의해 중백의와 소백의 같은 계통의 옷 등 장백의의 단순화가 일어났다. 트리덴티노식 장백의는 대개 레이스와 같이 만들어졌다. 많은 성공회 교구에서는 직사각형의 자수로 장백의를 장식한다.

기도문
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장백의를 입을 때 바치는 기도문(트리엔트 미사경본)은 아래와 같다.

주님, 저를 깨끗이 씻으소서. 제 마음을 어린양의 피로 깨끗이 씻으시어 저에게 영원한 기쁨을 주소서.

(라틴어: *Dealba me, Domine, et munda cor meum: ut, in Sanguine Agni dealbatus, gaudiis perfruat sempiternis*)
**거창 갈계리 삼층석탑**(居昌 葛溪里 三層石塔)은 경상남도 거창군 북상면 갈계리에 있는 고려시대의 삼층석탑이다. 

1974년 2월 16일 경상남도의 유형문화재 제77호 **갈계리 삼층석탑**으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요
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이 석탑은 탑불이라 불리는 마을로부터 약 200m쯤 떨어진 옛 절터에 위치하고 있다. 현재 절터가 대부분 경작지로 변해 절의 규모를 파악하기 힘들뿐만 아니라 절의 내력을 전해주는 자료도 없어 이 탑이 어느 절의 것이었는지조차 알 수 없다.

이 석탑은 사각형으로 된 이중의 받침대를 두고 있어 통일신라시대의 일반 석탑 양식을 계승하고 있다. 그러나 전체적으로 간략화 된 조성 기법이 고려시대 이후의 변화 양상을 잘 보여주고 있다. 받침대 부분은 위 아래 받침 모두 모서리 기둥과 함께 중앙에 받침기둥을 새겼다. 몸체와 받침을 이어주는 위 갑석은 경사가 별로 없는 한 장의 돌로 조성하였다. 각 몸체에도 모서리기둥을 조각했을 뿐, 그밖에 별다른 조각은 없다. 지붕돌의 받침은 각각 4단이며, 추녀의 물받이면은 낮게 조성하여 경사가 심하지 않다. 그러나 모서리 부분은 너무 치켜오려 과장이 심한 편이다. 꼭대기부분이 없어져 버려 원래의 모습은 알 수 없다. 받침부분이 큰 데 비해 몸체와 대기부분이 없어져 버려 원래의 모습은 알 수 없다. 받침부분이 큰 데 비해 몸체와 대기부분이 없어져 버려 원래의 모습은 알 수 없다. 받침부분이 큰 데 비해 몸체와 지붕이 왜소해 보여 전체적인 조형미를 갖추지 못하였으며, 지붕돌 역시 너무나 두꺼워 투박한 모습을 보여주고 있다. 전체적인 조형 양식을 볼때 고려시대에 제작된 것으로 추정된다.
《**거짓말을 사랑하는 여자**》(일본어: 嘘を愛する女)는 2018년 1월 20일 공개된 일본의 로맨스 서스펜스 영화이다. 이 작품은, 새로운 재능의 발굴을 목표로 2015년에 개최된 〈TSUTAYA CREATORS'PROGRAM FILM2015〉에서 응모 총수 474편 중에서 초대 그랑프리를 차지한 기획을 영상화하였다. 아시아판 칸 광고제로 불리는 ADFEST (아시아 태평양 광고제) Fabulous4 부문에서 그랑프리를 획득, 수많은 CM 작품은 감정적인 작풍과 개성적인 영상미가 높이 평가 된 CM 디렉터 나카에 카즈히토의 장편 영화 데뷔작. 

주연은 나가사와 마사미, 타카하시 잇세이. 영화에서 나가사와와 타카하시가 출연하는 것은 2004년 공개의 〈세상의 중심에서 사랑을 외치다〉 이래.

시놉시스
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식품 제조 업체에서 근무하는 커리어 우먼의 카와하라 유카리(나가사와 마사미 분)는 어느 날 연구원 의사의 코이데 킷페이(다카하시 잇세이 분)와 연인사이로 동거 5년째를 맞이했다. 어느 날 킷페이가 지주막하출혈로 의식을 잃고 쓰러진 곳에서 발견한 소지하고 있던 운전 면허증이나 의사 면허는 위조 된 것으로, 이름도 거짓이었다는 것을 발견한다. 

킷페이의 배경이 모두 거짓이었다는 충격과 「그가 누구인가」라는 의문을 지울 수 없는 유카리는 결국 사립 탐정의 우나하라 타쿠미(요시다 코타로 분)에 조사를 의뢰한다.

출연
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* **카와하라 유카리** : 나가사와 마사미
* **코이데 킷페이** : 타카하시 잇세이
* DAIGO
* 카와에이 리나
* 쿠로키 히토미
* 요시다 코타로

스태프
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* 감독 : 나카에 카즈히토
* 각본 : 나카에 카즈히토, 콘도 노조미
* 음악 : 후우키 하루미
* 제작 : 영화 〈거짓말을 사랑하는 여자〉 제작위원회
* 제작 프로덕션 : ROBOT
* 제작 협력 : 도호 영화, 아베 슈지 사무소
* 배급 : 도호
《**극장판 동물의 숲**》(일본어: 劇場版 どうぶつの森)은 동물의 숲 시리즈를 배경으로 제작된 만화 영화이다. 《놀러오세요 동물의 숲》을 원작으로 삼았다. 감독으로는 마스터 키튼 등의 작업에 참여하였던 시무라 조지가 맡았다. 이 영화는 동물의 숲 시리즈의 기본 테마인 '어떤 사람이 마을에 이사를 오게 되고, 동물인 마을 사람들과 생활하는 것'을 그대로 이용하였다. 일본에서는 2006년 12월 16일에 개봉했고, 수익은 총 18억 엔이다. 일본 외의 한국을 포함한 다른 국가에서는 아직 개봉한 적이 없다.

줄거리
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어리고 순수한 소녀 '아이'가 동물의 마을에 이사를 오게 된다. 집 주인인 '너굴(일본명 : 타누키치)'에게 집 열쇠를 받으려고 하나, 오히려 아르바이트를 하게 된다. 아르바이트를 하면서 점점 마을 주민들과 친해지고, 디자이너가 꿈인 코끼리 '샐리'와 고양이 '부케', 그리고 독수리 '아폴로'를 사랑했던 늑대 '비앙카'와 친구가 되어간다. 어느 여름 날 저녁, 해변을 돌아다니던 아이는 유리병 편지를 보게 된다. 편지에는 의미심장한 내용이 적혀있다.
"*침엽수를 심어라, 눈의 축제의 밤에 기적이 일어난다.*"

이 말을 듣고 눈의 축제가 열리기 전 지도의 표시대로 침엽수를 심은 아이, 그리고 눈꽃축제가 열렸다. 축제가 열린 밤에 알 수 없는 비행물체가 추락하고, 편지에 적혀있던 '기적' 이 일어난다.

주요 등장인물
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여기에서는 영화의 전체 장면 중 2개 장면 이상 등장하는 등장 인물, 스토리 전개상 중요한 등장 인물만 서술하였다.

* **일본어: あい 아이[\*]** (성우 - 호리에 유이)

착하고 순수한 여주인공. 동물의 마을로 이사를 온다. 버찌를 좋아한다.
* **일본어: ブーケ 부케[\*]** (성우 - 후쿠엔 미사토)

고양이. 여자. 솔직한 성격. '아이'와 친구가 된다. 그녀는 마을 동굴에서 세이스모사우르스 화석을 발견한다.
* **일본어: サリー 사리[\*]**, **샐리** (성우 - 오리카사 후미코)

코끼리. 여자. 디자이너가 꿈. 착하고 정중하며, '아이', '부케'와 매우 친하다.
* **일본어: ゆう 유우[\*]** (성우 - 코바야시 유우)

용감한 남자 아이로 '아이'의 옆 마을에 산다. 그는 코스프레가 취미인데, 주로 닌자나 해적 코스프레를 주로 한다. 또한 곤충 이나 화석도 모으고 다닌다.
* **일본어: アルベルト 아루베루토[\*]**, **알베르트** (성우 - 카네코 타카토시)

악어. 남자. 게으르고 장난꾸러기이며, '유우'와 굉장히 친하다.
* **일본어: アポロ 아포로[\*]**, **아폴로** (성우 - 테라소마 마사키)

독수리. 남자. 과묵한 성격으로 자주 카페에 들른다. 자신의 뜰에 파란색 장미를 키운다. '비앙카'를 좋아한다.
* **일본어: ビアンカ 비앙카[\*]** (성우 - 히노 유리카)

늑대. 여자. 털털하며 약간은 냉정. '아폴로'를 좋아한다.
* **일본어: さるお 사루오[\*]**, **몽돌이** (성우 - 타카토 야스히로)

원숭이. 남자. 운동을 매우 좋아하여 영화의 처음부터 끝까지 운동을 멈추지 않는다.
* **일본어: アラン 아란[\*]**, **앨런** (성우 - 타테카베 카즈야)

고릴라. 남자. 엔카에 능숙하다. '사지마'와 친하다.
* **일본어: さくらじま 사쿠라지마[\*]**, **사지마** (성우 - 우에다 유지)

개미핥기. 남자. 샹송에 능숙하다. '아란'과 친하다.
* **일본어: ダルマン 다루만[\*]**, **달만** (성우 - 에가와 히사오)

펭귄. 남자. 항상 같은 장소에서 낚시를 즐기지만 낚는 것은 언제나 이상한 것들이다. 엔딩 크레딧 장면에서 미꾸라지를 잡는다.
* **일본어: たぬきち 다누키치[\*]**, **너굴** (성우 - 타츠타 나오키)

너구리. 남자. 자신의 가게를 소유하고 있으며, 신입들에게 아르바이트를 시킨다. 말의 끝부분에 '몽'을 붙이는 말투를 가지고 있다.
* **일본어: コトブキ 고토부키[\*]**, **고북** (성우 - 오가타 켄이치)

거북. 남자. 마을의 촌장이다. 촌장직을 계속 하길 원하여 투표율이 적은 눈꽃축제 날을 투표일로 지정하고, 결국 자기 혼자만 투표하여 다시 촌장이 된다.
* **ぺりお 페리오[\*]**, **펠리오** (성우 - 스야마 아키오)

펠리칸. 남자. 우편 배달부이며, '사리'가 떠난 후 남긴 편지를 '아이'에게 전달해 준다.
* **일본어: ぺりこ 페리코[\*]**, **펠리** (성우 - 오토하)

펠리칸, 여자. 주로 낮에 동물 마을의 마을사무소에서 일한다. 다정하고 착하다.
* **일본어: ぺりみ 페리미[\*]**, **펠리미** (성우 - 미즈타니 유코)

펠리칸, 여자. 주로 밤에 동물 마을의 마을사무소에서 일한다. 불친절하고, 동생인 펠리와 닮지 않았다.
* **일본어: フータ 후타[\*]**, **부엉** (성우 - 야마구치 캇페이)

부엉이, 남자. 동물 마을의 박물관에서 일한다.여동생(부옥)이 있으며 화석에 관한 이야기를 시작하면 멈추질 못한다. 그의 꿈은 '박물관에 세이스모사우루스 화석을 전시하는 것'이다.
* **일본어: フーコ 후코[\*]**, **부옥** (성우 - 가나이 미카)

부엉이, 여자. '후타'(부엉)의 여동생으로, 박물관 2층의 천문대에서 일한다.
* **일본어: マスター 마스타[\*]**, **마스터** (성우 - 다카야 하시)

비둘기, 남자. 박물관 지하 카페를 운영하는 바리스타이다.
* **일본어: リセットさん 리셋토상[\*]**, **도루묵씨** (성우 - 기무라 유이치)

두더지, 남자. 자칭 '정의의 수호자'. 누군가가 무엇을 잘못하면 땅을 뚫고 나와 소리를 지르며 설교를 늘어놓는다. 그 때문에 실제로는 화가 많이 나는 아폴로의 정원을 망가뜨리는 등 피해를 준다.
**상승군**(중국어 정체자: 常勝軍, 병음: *cháng shèng jūn*, Ever Victorious Army)은 1860년 청나라에서 태평천국을 방어하기 위해 미국인 프레드릭 타운센드 워드가 용병으로 조직한 서양식 중국 용병군이다.

개요
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1860년, 미국인 프레드릭 타운센드 워드가 상하이 호상(豪商)의 자금 지원을 받아 ‘**양창대**’(洋槍隊)라는 이름으로 조직한 용병 부대이다. 서양인의 장교와 중국인 군인으로 구성된 서양식 군대가 출범했다. 1860년 6월 제1차 상하이 방어전에서 활약했고, 이후 한번 해산되었다.

1861년에 재결성되었고, 이때 청나라 사람들로 4 ~ 5천 명이 징병되었다.

1862년 2월부터 제2차 상해 방어전에서는 영국과 프랑스군이 협력하여 싸웠다. 3월, 그 공적으로 청나라에서 **상승군**이라는 이름을 부여했다. 9월 20일, 자계 전투에서 워드가 전사했다. 후임은 헨리 버제빈이 맡았으며, 11월 제3차 상해 방어전을 치렀다.

1863년 7월, 버제빈이 강탈 사건을 둘러싸고 이홍장으로부터 해임되었고, 격분한 그는 태평천국에 투항했다. 그의 후임으로는 영국인 찰스 조지 고든이 지휘관이 되었다. 그 후에 회군과 협력하여 곤산, 소주 등을 회복했다.

1864년, 창주를 회복한 후 해산했고, 군의 일부는 회군에 편입되었다.

관련 항목
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* 태평천국의 난
**마이크 이너스**(Michael Enos)는 본명 **마이클 마이크 이너스**(Michael "Mike" Enos, 1963년 6월 11일 ~ )다. 키는 192cm 몸무게는 114kg이다. 미국의 남자 전 프로레슬링선수며 1988년 프로레슬링 입문으로 2000년도에 은퇴를 한다. 옛날에 WWF, WCW활동을 한 사람이다. 피니쉬/Finishing moves는 스피닝 크루시픽스 토스/Spinning crucifix toss, 스피닝 파워슬램/Spinning powerslam으로 사용을 한다. 시그니처/Signature moves는 리프팅 넥브레이커/Lifting neckbreaker, 멀티플 엘보우 스매쉬/Mutiple elbow smash, 멀티플 헤드벗/Mutiple headbutt, 오버헤드 벨리 투 백 수플렉스/Overhead belly to back suplex, 런닝 헤드벗/Running headbutt, 런닝 래리어트/Running lariat, 숏-암 헤드벗/Short-arm headbutt, 숏-암 래리어트/Short-arm lariat, 사이드 벨리 투 백 수플렉스/Side belly to back suplex, 스네이크 아이즈/Snake eyes로 사용을 한다.

수상
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* AWA 월드 태그팀웨이트 챔피언 (1회) - 웨인 블룸
* AWA 월드 태그팀웨이트 챔피언 토너먼트 (1989) - 웨인 블룸
* PWI 루키 오브 더 이열 - 웨인 블룸
* PWI 랭크드 힘 #101 오브 더 500 베스트 싱글즈 레슬링 오브 더 PWI 500 인 1992
* PWI 랭크드 힘 #439 오브 더 탑 500 싱글즈 레슬링 오브 더 PWI 이열즈 인 2003
하라호토에서 발견된 서하(西夏)의 번역본.
**《장원》** (將苑) 또는 **《심서》** (心書), **《신서》** (新書)는 고대 중국의 장군(將軍)들의 용병(用兵)에 대해 다룬 군사서(軍事書)이며, 삼국 시대의 전략가인 제갈량(諸葛亮)이 저술하였다고 한다.

남송(南宋)의 우무(尤袤)가 저술한 《수초당서목(遂初堂書目)》에 최초의 기록이 있으며, 명나라(明)의 학자인 왕사기(王士騏)가 《제갈량집(諸葛亮集)》을 편찬하면서 장원 전문을 함께 수록하였다. 전 50편으로 구성되었고, 약 5000자로 이루어져 있다. 현재는 남송의 판본(板本)은 소실되어 명나라와 청나라(淸) 당시의 판본이 남아있으며, 1914년에 지금의 내몽골 자치구 서부에 있는 쥐옌하이(居延海) 호수 부근인 하라호토(Khara-Khoto, 亦集乃路)에서 아우렐 스타인이 서하(西夏)의 번역본을 발견하여 현재 대영도서관에 소장되어 있다.

장원은 장군들이 군대 내에서 지켜야 할 역할 및 품행, 병사를 지도하고 작전을 실행하는 데 있어 주의해야 할 점 등에 대한 내용을 기술하고 있으며, 후세 사람들에게 상당히 좋은 평가를 받았다.

학자들은 장원의 내용 중 대부분이 다른 병법서(兵法書)와 사서(史書)의 것을 베껴온 것으로 여기고 있으며, 일부 학자들은 제갈량이 펴낸 책이 아니라고 주장하였다. 하지만 일부 내용은 제갈량의 군사 사상과 일치하고 있기에, 제갈량의 군사 사상을 잘 이해하고 있던 후대의 사람이 제갈량의 이름을 빌려 쓴 책이라는 견해도 있다.

판본
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* 《광한위총서(廣漢魏叢書)》 본
* 《당송총서(唐宋叢書)》 본
* 《학해류편(學海類編)》 본
* 정덕(正德) 13년 (1518년) 한습방(韓襲芳)의 동활자(銅活字) 단행본
* 만력(萬曆) 13년 (1585년) 서림정소재각본(書林鄭少齋刻本)
* 장주(張澍)의 《제갈충무후문집(諸葛忠武侯文集)》 제4권
* 서하(西夏)의 번역본
**장우형**(張于炯)은 일제강점기에 일본군 헌병대의 밀정으로 활동했다는 혐의를 받은 인물이다.

생애
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함경남도의 함흥헌병대에서 통역으로 일했다는 것 외에는 신상에 대한 정보가 남아 있지 않다. 일본군 헌병대의 앞잡이 역할을 하며 주로 기독교 계열의 항일 인사를 체포, 투옥하도록 했다는 설이 있었다.

제1공화국 수립 후인 1949년에 반민족행위처벌법에 따라 반민특위가 활동을 시작했을 때 "악질반역자"로 지목되어 체포되었다. 체포 날짜는 2월 19일이며 장소는 서울 중구 을지로이다. 이때 나이는 46세로 보도되었다.

장우형은 헌병대 통역으로 근무하면서 고등경찰 사무를 취급하고 함흥에서 일어난 기독교도 탄압 사건에 관여하였다는 혐의를 받았다. 함경남도 이원군 출신으로 3·1 운동에도 참여한 함남 지역 기독교 지도자 이도재 가 이 사건으로 옥사했을 때 고문하였다는 혐의도 있었다. 반민특위의 조사를 거쳐 3월에는 송치 되었으며, 5월부터 공판이 열렸다. 이때 반민특위는 밀정 혐의로 44명을 체포하여 이 가운데 장우형을 포함하여 21명을 기소했다.

그러나, 장우형은 공판 과정에서 주어진 임무대로 헌병대 통역으로만 일했을 뿐 다른 사무에 관여한 바 없으며 이도재 옥사 사건도 전혀 아는 바 없다고 부인했다. "죄는 청도깨비가 지어 놓고 벌은 죄없는 오동나무가 벼락 맞는 격"이라고 주장했다. 이후 반민특위 활동이 방해를 받는 가운데 재판이 길어졌고, 이듬해 한국 전쟁 발발로 재판이 중단되면서 처벌을 받지 않았다. 재판 중단으로 장우형의 역할에 대한 진실도 밝혀지지 않았다.

2002년에 민족정기를 세우는 국회의원모임이 광복회와 함께 선정한 친일파 708인 명단 중 밀정 부문에 포함되었다.
다른 뜻에 대해서는 WORM 디스크 문서를 참고하십시오.

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* 런타임 응용 프로그램 자체 보호 (RASP)
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| * v
* t
* e
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**컴퓨터 웜**(영어: computer worm)은 스스로를 복제하는 악성 소프트웨어 컴퓨터 프로그램이다. 컴퓨터 바이러스와 비슷하다. 바이러스가 다른 실행 프로그램에 기생하여 실행되는 데 반해 웜은 독자적으로 실행되며 다른 실행 프로그램이 필요하지 않다. 웜은 종종 컴퓨터의 파일 전송 기능을 착취하도록 설계된다. 컴퓨터 바이러스와 웜의 중요한 차이점은 바이러스는 스스로 전달할 수 없지만 웜은 가능하다는 점이다. 웜은 네트워크를 사용하여 자신의 복사본을 전송할 수 있으며, 어떠한 중재 작업 없이 그렇게 할 수 있다. 일반적으로 웜은 네트워크를 손상시키고 대역폭을 잠식하지만, 바이러스는 컴퓨터의 파일을 감염시키거나 손상시킨다. 바이러스는 보통 네트워크에 영향을 주지 않으며 대상 컴퓨터에 대해서만 활동한다.

이름의 유래
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'웜'이라는 이름은 1975년에 출판한 존 브루너(John Brunner)의 공상과학소설 《더 쇼크웨이브 라이더(The Shockwave Rider)》에서 차용되었다. 초기 분산 컴퓨팅 관련 실험에 대한 논문을 작성하던 연구자들은 그들의 소프트웨어와 브루너에 의해 묘사된 프로그램이 유사하다는 사실에 주목했고, 그래서 '웜'이라는 이름을 채택하였다.

역사
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웜은 1978년 제록스 파크(Xerox PARC)의 두 명의 연구자에 의해 최초로 구현되었다. 개발자인 존 쇼크(John Shoch)와 존 허프(Jon Hupp)는 원래 네트워크에서 놀고 있는 프로세서들을 찾아 그들에게 업무를 할당하고 연산처리를 공유하여 전체적인 네트워크의 효율을 높이도록 웜을 설계했다.

많은 주목을 받았던 최초의 웜은 당시 코넬 대학교의 대학원 학생이었던 로버트 터팬 모리스(Robert Tappan Morris)가 개발했던 모리스 웜이다. 이 웜은 1988년 11월 2일에 배포되었는데, 그때 당시 인터넷에 연결된 수많은 컴퓨터들을 빠른 속도로 감염시켰다. 이 웜은 BSD 유닉스와 그것으로부터 파생된 운영 체제들의 많은 버그들을 통해 확산되었다. 모리스는 미국의 컴퓨터 범죄와 남용에 관한 법(Computer Crime and Abuse Act)에 따라 유죄가 선고되어 3년의 집행유예와 400시간의 사회 봉사, 10000달러가 넘는 벌금을 지불했다.

기타 기능
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웜은 자기 복제 이외에 많은 다른 일을 하도록 설계된다. 예를 들어 호스트 시스템에서 파일을 지우거나, 파일을 악의적 공격 목적으로 암호화 하거나, 이메일을 통해 문서를 보내는 등의 일을 한다. 최근의 웜은 다양한 곳으로 전달되며 실행파일을 첨부하기도 한다. 그러나 웜은 그런 것들 없이 단지 자기 복제 과정에서 생성되는 네트워크 트래픽만으로도 피해를 줄 수 있다. 예를 들어 마이둠(Mydoom)같은 웜은 최대로 살포되면 세계 전역의 인터넷 속도를 현저하게 느리게 만든다.

일반적으로 웜에 수반되는 것은 감염된 컴퓨터에 백도어를 설치하는 것이다. 소빅(Sobig)이나 마이둠 같은 웜이 그렇게 한다. 이런 좀비 컴퓨터들은 대량의 스팸 메일을 보내거나 그들의 웹사이트 주소를 은폐하는 데 사용된다. 스패머들이 그러한 웜에 대한 대가를 지불하고 있다고 여겨지며, 감염된 기계의 IP 주소 리스트를 판매하던 웜 개발자들이 붙잡히기도 했다. 다른 웜 개발자들은 회사를 서비스 거부(DoS) 공격을 한다는 공갈 협박을 시도하기도 하였다. 또한 백도어는 다른 웜에 의해 사용될 수도 있는데, 둠주스(Doomjuice) 같은 웜은 마이둠에 의해 설치된 백도어를 사용하여 자신을 확산시킨다.

평가
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웜이 유용한지 여부는 컴퓨터 과학과 인공지능 분야에서는 일반적인 이론적 질문이다. 예를 들어 나치(Nachi) 웜은 마이크로소프트 웹사이트에서 패치를 다운로드한 후 설치하여, 그들이 사용했던 취약성을 포함한 호스트 시스템의 다양한 취약성을 패치하려고 시도한다. 이는 결과적으로 시스템을 더 안전하게 하지만, 종종 패치를 통해 막고자 한 웜의 네트워크 트래픽보다 더 많은 네트워크 트래픽을 발생시키며, 패치로 인해 시스템을 리부팅하게 하고, 결정적으로 컴퓨터 소유자 또는 사용자의 동의 없이 무단으로 그런 일을 하게 된다. 따라서 보안 전문가는 웜이 어떤 걸 수반하던지 간에 웜에 반대해야 한다.
**아폴로 신드롬**이란 뛰어난 인재들만 모인 집단에서 오히려 성과가 낮게 나타나는 현상을 말한다. 경영학자 메러디스 벨빈이 《팀 경영의 성공과 실패》라는 책을 통해 도입한 용어이다.(국문명 "팀이란 무엇인가",라이프맵 // 영문명 : Management teams : why they succeed or fail.)

1960년대 말부터 약 10년에 걸쳐 영국의 헨리 경영대학에서는 팀(Team)역할이론에 대한 연구를 진행했다. 개인과 팀, 조직의 행동양상을 파악하고 그 결과를 활용하도록 돕기 위한 연구였는데, 현대의 팀 역할이론에 대한 핵심적인 기초를 제공한 연구였다. 이 연구소에서는 다양한 형태의 팀을 구성하고 성과를 평가하였는데, 그 중에는 뛰어난 지능을 가진 사람들로만 구성된 팀이 있었다. 연구자들은 이 팀을 아폴로 팀이라고 명명하고 뛰어난 성과를 기대하며 성과를 분석하였다. 아폴로 우주선을 만드는 일과 같이, 어렵고 복잡한 일일수록 명석한 두뇌를 가진 인재들이 필요한 것처럼 보이지만 실제 사례에서는 뛰어난 자들만이 모인 조직은 정치 역학적인 위험을 가지고 있다는 것이 증명되었다.
서로의 의견이 대립관계에서 시작을 하기 때문에 수긍하는 것 보다는 대립의 관계가 성립되었다..
한번은 아주 코믹한 사람을 팀에 포함 시켰는데 높은 성과를 낼수 있었고..또한번의 성공사례는 지도자 한명이 있을 때 높은 성과를 발휘하게 되었다..
하지만 그 단체는 수동적인 경향이 있었다.. 벨빈은 우수 인재 집단(이하 아폴로팀)일수록 높은 성과를 낼 것이라는 가정하에 연구를 진행했으나, 아폴로팀의 전반적인 성과가 별로 우수하지 않은 것으로 나타났다.
**위메프**는 대한민국의 이커머스 기업이다. 2010년 10월 8일 오픈했다. 사이트 개설 초기의 명칭은 **위메이크프라이스**(Wemakeprice)였으나, 2013년 2월 19일, 운영 업체인 나무인터넷이 (주)위메프로 상호를 변경하면서 공식 사이트 명칭을 약칭인 위메프로 변경하였다. 위메프 사옥은 삼성역에 있으며, 커피 전문점 W카페도 운영하고 있다. (W카페는 2022년 6월 사업종료)

배송대행 사이트인 위메프박스를 운영했으며, 물류센터는 미국 뉴저지, 델라웨어, 오리건, 일본 가나가와현 요코하마시에 있었다. 하지만 2016년 11월 14일 배송대행 사업을 종료했다.

연혁
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* 2010년
	+ (주)나무인터넷 설립
	+ 소셜커머스 ‘위메프’ 서비스 시작
* 2011년 허민 대표이사 취임
* 2013년
	+ (주)위메프로 사명 변경
	+ 삼성동 위메프 빌딩 신축 및 신사옥 이전
* 2015년
	+ (주)NXC로부터 1,000억원 투자 유치
	+ 직매입 배송서비스 ‘원더배송 (구 위메프플러스)’ 서비스 시작
* 2016년
	+ 업계 최초 위해상품판매차단시스템 도입
	+ 최단 10분 내 배송 가능한 ‘지금사면 바로도착’서비스 시작
	+ 역직구 쇼핑몰 최초 전자상거래 수출신고 자동화 시스템 구축
	+ 업계 최초 B2B전용 ‘위메프 비즈몰’ 오픈

스폰서
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* 위메프 GOM 클래식 시즌 4

논란
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2013년, 위메프는 김슬기와 김민교를 내세워 경쟁사인 쿠팡의 전지현과 송중기를 내세운 광고 "그녀는 잘 삽니다."를 패러디 한 "그녀는 잘 사는 줄 알았습니다."를 인터넷을 통해 광고했다. 하지만, 이 광고에서 위메프가 쿠팡보다 모든 상품이 더 저렴한 것처럼 허위 광고를 하고, 쿠팡을 비하하는 표현을 사용했다. 이로 인해 위메프는 2014년 공정거래위원회로부터 제재를 받았다.

2015년 1월 7일 11명의 신입사원들을 2주간 수습 업무로 14시간씩 일시키고는 전부 해고시켜서 악덕기업이라는 구설수에 올랐다. 이에 따라 회원들이 항의를 표하기 위해 탈퇴하고 이러한 소동이 기사화되며 주말 순 방문자수가 약 40만명에서 22만명으로 감소하는 등 매출에 직격탄을 입자 결국 동년 2월 8일에 탈락자 11명 전원을 합격시키는 방향으로 선회하였다. 이 사건으로 인해 위메프는 노동부로부터 840만원의 과태료를 부과받았다.

이외에도 입점 업체에 강제적으로 경쟁사보다 낮은 판매 금액을 요구하거나 2014년 11월부터 적용된 개정 '정보통신망 이용촉진 및 정보보호 등에 관한 법률' 시행령에 따르면 광고성 이메일을 보낼 때 제목 앞에 반드시 '광고' 문구를 달아야 하나 계도기간(2015년 2월까지)임을 악용하여 이를 지키지 않았음이 언론을 통해 드러나기도 했다.
**피코/알리소 역** (Pico/Aliso)은 로스앤젤레스 군 광역철도의 금선역 중 하나이다. 이 역은 골드 라인 이스트사이드 연장선(Gold Line Eastside Extension)의 일부로 2009년에 개장했다.

열차 운행 정보
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금선 운행은 오전 5시부터 시작하여 오전 12시 15분까지이다.

위치
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피코/알리소 역은 로스앤젤레스 동부의 보일 헤이츠(Boyle Heights) 인근 서부에 위치해 있다. 금선에서 로스앤젤레스 강을 가로지르는 첫 번째 역인 피코/알리소 역은 저밀도 주거 및 산업 지역에 있다. US 101을 포함한 샌타애나 프리웨이(Santa Ana Freeway)는 이 지역의 주요 교통 동맥이자 역 관할내의 동쪽 경계선 역할을 한다. 알리소 마을(Aliso Village)은 피코/알리소 역 터 근처에 자리잡고 있었으나 골드라인 연장 개통 전에 철거되었다.

### 대중교통 지향 개발

금선 연장의 목적 중 하나는 전철역 주변의 대중교통 지향 개발을 장려하는 것이다. 피코/알리소 역에서 가장 두드러진 발전 요소로는 역의 북동쪽에 있는 푸에블로델솔(Pueblo del Sol) 공공주택 사업이 있다.

역 정보
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### 역 구조

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| **승강장** |  **금선** | **←** 마리아치광장역 Mariachi Plaza  **←** 애틀랜틱행 (종착점행) |
| 섬식 승강장, **왼쪽** 출입문이 열림 |
|  **금선** | → 리들도쿄/예술구역 Little Tokyo / Arts District  **→** APU/시트러스 칼리지행 (기점행) |

피코/알리소 역은 이스트 1번가(East 1st Street)의 중앙부에 2개의 선로가 있는 간단한 섬식 승강장으로 이루어져 있다. 승강장 접근을 위한 두 개의 경사로가 있는데, 하나는 이스트 1번가와 유타 가(Utah Street) 교차로에 있고, 다른 하나는 이스트 1번가와 앤더슨 가(Anderson Street)에 있다.

### 공공 예술

다른 메트로 역들과 마찬가지로 피코/알리소 역도 공공미술품을 포함하고 있다. LACMTA는 이 역을 위한 작품을 만들기 위해 캘리포니아 롱비치의 롭 닐슨(Rob Neilson)을 선택했고, 이 작품은 "About Face"가 되었다.

연결 가능한 대중교통
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* 메트로 로컬: 30
**한노단**(韓路壇, 1912년 6월 27일 ~ 1977년 8월 6일 )은 한국의 극작가, 영문학자이다. 본명은 한효동(韓孝東)이다. 그는 '생각하는 사람'으로 알려진 프랑스의 조각가인 로댕(Auguste Rodin)을 한자로 하여 예명을 '노단'으로 지었다.

생애
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경성부 출신이다. 1934년 《신동아》에 단막 희곡 〈어머니〉를 발표하였고, 와세다 대학 영문학과에서 셰익스피어·영미희곡을 전공하였다. 1938년 《유토피어》로 문단에 데뷔하였다(출처: 희곡론). 교직에 종사하면서 희곡창작과 번역에 주력하였으며, 연극 연출 및 극작 활동을 계속했다. 홍해성, 박진, 안종화, 이서향 등과 함께 동양극장을 대표하는 연출가 중 한 명이었다.
부산의 연극사를 간략하게 살펴보면, 50년대 후반에 부산대학교의 한형석, 한노단, 서국영 교수의 지도로 〈대학극회〉가 이해랑 선생을 초빙하여「햄릿」을 비롯한 셰익스피어 4대 비극을 공연하면서 작품을 연구, 발표하였고, 대학극회가 구성되었다.

《삼사문학(三四文學)》을 정현웅(鄭玄雄)·이시우(李時雨)·한노단(韓路壇)등 11명 문인이 함께 창간하였다. 삼사문학은
1934년 9월 1일자로 창간된 문예지이다.

광복 후 서울대학교, 동아대학교, 부산대학교, 국제대학교 영문과 교수를 역임했으며, 셰익스피어와 영미희곡론을 강의하였고, 셰익스피어의 희곡을 번역하는 등 작품을 계속 발표했다. 김재남, 한로단, 최정우, 이종수, 최재서, 오화섭, 고석구, 정인섭, 여석기, 이근삼 등의 영문학자들이 셰익스피어의 작품들을 본격적으로 번역해내는 작업에 몰두했고, 이에 따라 1954년 연희춘추사에서 한로단의 '쉑스피어 3대 걸작선'이 출간되었다.
1955년 부산에서 셰익스피어의 비극 《햄릿》을 12회 장기 공연한 것이 화제가 되기도 했다. [<이윤택·김태성, 지방 연극의 현주소 - 제4회 지방연극제를 맞아 영남지역을 중심으로,《문화예술》 (1986년 5월호)  1966년 한로단은 극작가이자, 청노좌에서 활동한 공로로 서울시 문화상 연극 부분을 수상하였다.<1966년 3월 21일 동아일보>

극단 신협이 피난시절에 크게 활약할 수 있었던 여러 가지 원인 중에 한노단의 후원은 무시못할 것이다. 영문학자로서 희곡이론에도 밝아《희곡론》(1973)이라는 저서를 내놓은 바 있다. 포라이타크의《희곡의 기술》에 바탕을 둔 것으로 보이는 이 저서는 한국 희곡 사상 최초의 본격 개론서이기도 하다.
무대의 특성을 중시하고 희곡의 연극성에 중점을 둔 그의 작품 경향은 각색에서 빛이 났다. 정비석의 인기 소설을 각색한 《자유부인》과 박종화의 역사소설을 무대로 옮긴 《금삼의 피》등이 그 예이다. 

【희곡】<어머니>(1934) <백진주>(1959) <가족>(1960) <관창랑>(1962) <청혼소동>(1965) <교류>(사상계.1966.3) <전유화>(1968)

【연출작품】<신곡제(新穀祭)>(1943) <달밤에 걷던 산길>(1945) <전원비곡(田園悲曲)> <청홍소동> <교류> <전유화> <신바람> <초립동>

【각색작품】<여성전선> <자유부인> <금삼의 피>

【번역서】<셰익스피어 3대걸작선>(동문사.1954) <말괄량이 길들이기>(세익스피어) <느릅나무의 욕정>(오닐.정음사.1969) <햄릿> <리어왕> <오셀로>

【저서】<희곡론>(정음사.1965) <희곡구조론>(서경대학교 사회과학연구소, 1972) 

[교가] <부산대학교 교가> 문리대 학장 시절 교가 만듦
(부산대학교 교가 작사, 박태준 작곡)(2)

[문예지] 1934년 <삼사문학> 창간

학력: 와세다대학교 영문학과 졸업
| 도교 |
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|  |
| 기본교의
* 도
* 덕
* 무극
* 태극
* 음양
* 오행
* 기
* 내단술
* 무위
 |
| 수행과 의식
* 적선
* 벽곡
* 조식
* 도인
* 방중
* 복이
* 내사
* 좌망
* 재초
 |
| 인물
* 황제
* 노자
* 장자
* 열자
* 장도릉
* 장각
* 갈홍
* 진단
* 구겸지
 |
| 신선
* 삼청
	+ 원시천존
	+ 영보천존
	+ 도덕천존
* 옥황상제
* 서왕모
* 동왕공
* 현천상제
* 보생대제
* 주생랑랑
* 월로
* 삼관대제
* 삼태자
* 이랑신
* 팔선
* 관성제군
* 마조
* 문창제군
* 재신
* 종규
* 성황
* 토지공
* 구황대제
* 황대선
* 구천현녀
* 청룡
* 백호
* 주작
* 현무
* 황제
* 상아
* 제천대성
 |
| 역사와 종파
* 태평도
* 오두미도**·**천사도
* 상청
* 영보파
* 전진교
* 정일도
* 오류파
 |
| 경전
* 노자 도덕경
* 장자
* 열자
* 도장
	+ 정통도장
	+ 속장
 |
| 성지
* 태산
* 동천
* 봉래산
 |
| 지역별
* 베트남
* 싱가포르
* 일본
* 중국
* 한국
	+ 사상
	+ 의식
* 홍콩
 |
| * v
* t
* e
 |

**삼청**(三清, 영어: Three Pure Ones, Three Pure Pellucid Ones, Three Pristine Ones, Three Divine Teachers, Three Clarities, Three Purities)은 하나인 도(道)의 다른 모습인 옥청(玉清), 상청(上清), 태청(太清)을 가리킨다. 삼청은 도교의 천존(天尊) 즉 최고신이다. 옥청은 원시천존(元始天尊), 상청은 영보천존(靈寶天尊) 또는 태상도군(太上道君), 태청은 도덕천존(道德天尊) 또는 태상노군(太上老君)이라 불린다.

삼청은 도교의 우주관에 연유한 사상이다. 이 교의에 따르면 처음에 일기(一氣)가 있었는데 이것이 **삼기**(三氣)로 나뉘고 **삼천**(三天)이 되었다. 일기가 대라천(大羅天)이고 삼기는 청미천(淸微天) **·** 우여천(禹餘天) **·** 대적천(大赤天)인데 이것이 또한 **삼청**(三淸)이고 **삼경**(三境)이다. 하나인 도(道)가 세 신 또는 신선 또는 하늘로 나타나는 것을 **일기화삼청**(一炁化三清: 하나의 기운이 세 가지 맑음으로 나타나다)이라고 한다.

삼청의 호칭
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* 삼청 (三清 **·** Three Pure Ones)
	+ 원시천존 (元始天尊)  
	태초의 시작으로서의 우주적인 존재
	+ 영보천존 (靈寶天尊)  
	영험한 보석으로서의 우주적인 존재
	+ 태상노군 (太上老君)  
	도과 덕으로서의 우주적인 존재

한국의 삼청 신앙
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《삼국사기》 제20권에 따르면 고구려 영류왕(榮留王)은 즉위 7년(624)에 당나라의 도사(道士)를 맞이하여 노자의 도법을 강론하게 하고 천존상을 봉안했는헤 왕과 나라 안 사람들 수천 명이 청강했다.

당시의 도교는 무엇보다도 천존상을 중시하였음을 알 수 있는데, 천존이라 하면 최고신으로서의 원시천존을 뜻한다. 이 천존은 최고의 천(天)인 대라천(大羅天)에 속하는 최고 존재이고 우주를 지배하는 자로서 그 아래에 36천을 각기 지배하는 지배자들을 거느리고 있다. 따라서 강론했다는 도법은 도교의 우주관의 설명이었던 것으로 여겨진다. 즉, 우주의 성립과, 하늘과 땅 사이에 있는 만물의 근원이 되는 도(道)의 발생과 그 전개, 대라천 이하 36개 천계의 종류와 이름과 그 모양, 그리고 천계에 있는 신들이나 선인(仙人), 지옥의 모습, 북두칠성과 북극성 등의 도교 교학에 속하는 부문에 관해 강의했던 것으로 보인다.

조선 시대에서는 개성에 대청관을 세우고 한성에 천도하여 소격전(昭格殿)을 두어 삼청(三淸)의 초재를 올렸다.

참고 문헌
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* 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
**삼청동문**(三淸洞門)은 서울특별시 종로구 삼청동의 마을 입구에 있는 병풍바위에 새겨진 글씨이다. 조선시대 문집 및 고지도에서도 확인되는 서울의 주요 경승지인 삼청동의 입구를 상징하는 지표이며, 중국의 설암 필법을 받아들인 한석봉 이후 우리나라 현판대자의 전형을 보여주는 뛰어난 글씨이다. 2014년 6월 26일 서울특별시의 문화재자료 제58호로 지정되었다.

조사보고서
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북악산 동쪽 기슭의 삼청동의 지명 유래는 조선시대 도교의 삼청전(三淸殿)이 소재하였기 때문이라고도 하며, 도성의 북쪽 지구이자 경복궁의 동북지역으로 산이 맑고(山淸), 물도 맑으며(水淸) 그래서 사람의 인심 또한 맑고 좋다(人淸)하여 삼청이라 하였다고도 전해지고 있다.

이러한 삼청동은 조선 중기의 문신인 용재(傭齋) 성현(成俔)의 저서 『용재총화(傭齋叢話)』에서 한양 도성 내에서 경치가 가장 좋은 곳으로 북악의 삼청동이 제일이라 하였고, 정조는 『국도팔영(國都八詠)』에서 ‘삼청녹음(三淸綠陰)’을 넣고 있어 이곳의 산수가 매우 아름다웠음을 알 수 있다. 또한 유득공의 『경도잡지(京都雜志)』와 홍석모의 『동국세시기(東國歲時記)』를 보면 삼청동의 수석을 찾아 시인‧묵객이 모였고, 장안의 부녀자들이 정초에 삼청동 뒷산까지 올라 숙정문에서 놀다 오는 것이 연례행사의 하나로, 즉 서울 장안의 부녀자들이 해마다 정월대보름 안에 그 해의 액운을 미리 막기 위한 액막이 치레로 삼청동 깊고 그윽한 골짜기를 거쳐 숙정문까지를 세 번 오르내렸다고도 전해지고 있다.

이 삼청동의 마을 입구에 병풍처럼 큰 바위가 서있으므로 병풍바위라고 했는데 이 바위에 "삼청동문(三淸洞門)"이라는 대자 네 글자와 그 옆에는 "임술사월각(壬戌四月刻)"이 새겨져 있다. 이 글씨를 쓴 사람에 대해, 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』과 유본예의 『한경지략(漢京識略)』에는 조선 후기의 학자 이상겸(李尙謙)의 글씨라 하고 있으며, 성해응의 『연경재전집(硏經齋全集)』이나, 오세창의 『근역서화징(槿域書畵徵)』에서는 조선 후기 명필이었던 김경문(金敬文)의 글씨라고 하는 등 여러 가지 견해가 있다.

조선시대의 각종 문집 및 고지도에서도 확인되는 서울의 주요 경승지인 삼청동의 입구를 가리키는 의미가 있는 지표이며, 중국의 설암의 필법을 받아들인 한석봉 이후 현판 대자의 전형을 보여주는 뛰어난 글씨로 문화재자료로서 지정하여 보존할 가치가 있다.
다른 뜻에 대해서는 백동수 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
**백동수**(白東脩, 1743년 ~ 1816년)은 조선 후기의 무신으로 이덕무, 박제가와 함께 《무예도보통지》의 편찬에 참여하였다. 본관은 수원, 휘는 동수(東脩), 자는 영숙(永叔), 호는 야뇌(野餒), 인재(靭齋)이다.

생애
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백동수는 신임사화에 연루되어 죽은 충장공 백시구(白時耉)의 증손이며, 백상화(白尙華)의 손자다. 아버지는 절충장군(折衝將軍) 행용양위부호군(行龍驤衛副護軍) 백사굉(白師宏)이다. 이덕무의 처남이기도 하다. 조부인 백상화가 서자였기에 신분상 서얼에 속하였다.

1743년에 태어난 백동수는 ‘검선(劍仙)’이라 불리던, 김체건의 아들 김광택에게 조선검법을 전수받는 한편, 도가적 전통 단학으로 내공을 쌓고 만약의 부상에 대비해 의술까지 익혔다. 이처럼 그는 청년시절에는 학문을 멀리하고 무협의 세계에 깊이 빠져들어 주위의 우려를 사기도 했다. 다행히도 그의 주위에는 연암 박지원, 이덕무 같은 좋은 친구들이 있었다.

1771년(영조 47) 신묘(辛卯) 식년시(式年試) 병과(丙科) 무과에 급제하여 선전관에 제수되었으나 서얼이라는 신분상의 한계와 숙종대 이후부터 지독하게 퍼진 만과(萬科)로 인해 관직 수가 턱없이 부족해 벼슬을 얻지 못하였다.
1773년 가난을 이유로 식솔들과 함께 미련 없이 한성을 떠나 강원도 기린협으로 들어가 직접 농사를 짓고 목축을 하면서 세월을 보냈다.

이렇게 10 여년간 낙백 시절을 보내다가 1776년(정조 즉위년) 정조가 친위군영인 장용영을 조직하면서 서얼 무사들을 등용할 때 창검의 일인자로 추천받았고, 1787년(정조 11) 집춘영(集春營) 초관(哨官)을 거쳐 1788년(정조 12) 어영청 초관(哨官)을 역임하였다.

1789년(정조 13) 분수문장(分守門將)에 제수되고, 장용영 초관(哨官)을 지내고, 이해 4월 새로운 무예서를 편찬하라는 정조의 명에 따라 검서관(檢書官)이었던 이덕무, 박제가와 함께 무예도보통지의 편찬에 참여하였다.

1790년(정조 14) 부사직(副司直)에 단부되고, 이해 6월 3일 훈련주부(訓鍊主簿)에 제수되었다. 1791년(정조 15) 훈련판관(訓鍊判官)에 제수되고, 1792년(정조 16) 충청도 비인현감(庇仁縣監)을 역임하였다. 1795년(정조 19) 혜경궁 홍씨 환갑 탄신(誕辰) 진찬(進饌) 때 장용영 초관에서 훈련첨정(訓鍊僉正)으로 가설(加設)되었다. 1796년(정조 20) 장흥고주부(長興庫主簿)를 거쳐 1802년(순조 2) 평안도 박천군수(博川郡守)에 제수되고, 파총(把摠)을 겸(兼)하였다.

1806년(순조 6) 영의정 이병모가 관서의 탐오(貪汚) 함을 아뢰길, "법을 왜곡하지 않고 뇌물을 받았다는 것으로 논하여 죄를 1천리 유형(流刑)에 그치었으나 원지 정배(遠地定配)한 다음, 이어서 금고(禁錮)의 전형을 실시하소서."라고 청하자 순조가 말하기를, "해부(該府)에서 이미 도계를 보고 그 죄상을 알고 있으니 이같이 의율(擬律)하는 것이 어떻겠는가?"하고, 그대로 따라 경상도 단성현(慶尙道 丹城縣)에 정배(定配)되었다.

다시 서용되어 1810년(순조 10) 군기부정(軍器副正)에 제수되고, 1816년 향년 74세로 운명하였다.

가족관계
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* 증조부 : 백시구(白時耉, 1649~1722), 평안병사 증호조판서
	+ 조부 : 서자 백상화(白尙華, 1691~1768), 장연현감
		- 아버지 : 백사굉(白師宏, 1721~1792), 동지중추부사
			* 부인 : 진주 유씨(晉州柳氏, 1738~1790)
				+ 아들 : 백심진(白心鎭)
				+ 아들 : 백성진(白性鎭)
			* 동생 : 백동간(白東侃)

인물 평
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이덕무는 《청장관전서》에서 "백동수는 딴 세상을 노니는 사람 같았다."고 평했다. 중년에는 학문에 뜻을 두어 박지원, 성대중 같은 대학자들로부터 ‘무(武)로써 문(文)을 일궜다’는 평가를 받았다.

백동수를 연기한 배우
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### 드라마

* 김성실 - 2007년 (이산) MBC
* 지창욱 - 2011년 (무사 백동수) SBS

### 영화

* 오지호 - 2012년 (바람과 함께 사라지다)
임펄스항공은 1992년부터 2004년까지 존재했던 호주 국내선 저비용 항공사였다. 콴타스항공의 새로운 지역 항공사인 콴타스링크(QantasLink)의 기반을 마련하기 위해, 2001년 콴타스항공에 인수되었다. 임펄스 항공은 마스코트 지역 시드니 공항 부지에 본사를 두고 있었다

역사
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파일:Impulse Airlines Mascot.PNG 임펄스 항공 마스코트
 2001년 임펄스 보잉 717
### 설립

임펄스항공은 1992년에 설립되어 1992년 12월 18일 운항을 시작했다. 1974년에 설립된 포트 맥쿼리에 본사를 둔 옥슬리 항공의 임펄스 운송 그룹이 인수한 후, 1994년 3월 국내선 항공 서비스를 시작했다. 임펄스 항공은 뉴캐슬 지역을 기반으로 하였다. McGowan 가족이 2001년 콴타스항공에 임펄스항공을 매각할 때까지, 항공사의 전무 이사는 Gerry McGowan이었다.

항공사는 뉴사우스웨일즈 전역에서 지역 노선을 운항했다. 해당 노선에는 아미데일, 브리즈번, 캔버라, 코프스 하버, 쿠란가타, 쿠마, 캠지, 멜버른, 뉴캐슬, 포트 맥쿼리, 시드니, 탬워스 및 타리 지역이 포함되었다. 임펄스 항공은 Beechcraft 1900 항공기를 운항했다. 안셋 오스트레일리아항공 고객 상용 프로그램과 제휴를 맺었으며, 항공편은 AN 항공편 번호를 지정했다.

1994년 8월, 임펄스항공은 항공기 기체를 도입하여, 호주 최초 BAe Jetstream 41의 운항사가 되었다. 1994년 다섯 대를 도입하고, 1996년 다섯 대를 추가 도입할 계획이었다. 임펄스항공은 뉴캐슬과 멜버른 사이 무착륙 서비스를 시작하기 위해 항공기를 사용했지만, 곧 동일 노선에서 훨씬 더 큰 BAe 146 기체를 활용한 콴타스 항공과의 경쟁에 부딪혔다. 임펄스항공은 운항 서비스를 중단하고 Jetstream 41 기체를 서비스에서 철수해야 했다. 임펄스의 해당 서비스 종료 이후, 콴타스항공이 노선에 대한 관심을 잃은 후, 임펄스 항공은 1997년 2월 Beech 1900s 기체로 결국 재운항을 했다.

### 저비용 항공사

2000년 6월, 임펄스항공은 B717 항공기를 도입하여, 콴타스항공 및 안셋 오스트레일리아 항공과 직접 경쟁하며, 호주의 동부 해상 노선에서 저비용 항공사로 운항을 시작했다. 임펄스항공은 안셋 오스트레일리아 항공과 이전에 맺었던 제휴를 중단했다. 처음 시드니와 멜버른 사이에서 운항하였으며, 이후 브리즈번, 뉴캐슬 및 호바트 지역을 포함하여 빠르게 확장하였다. 2000년 중반 운항을 시작한 버진 블루와 함께 임펄스항공은 호주 항공 산업의 실질적인 구조 개편을 불러 일으켰다. 새로운 저비용 항공 진입사들은 콴타스항공과 안셋 오스트레일리아 항공과 사이의 오랫동안 지속되는 이중 독점에 대한 경쟁을 심화하였으며, 또한 안셋 오스트레일리아 항공의 파산을 야기했다. 임펄스항공사는 항공기 후미에 앵무새를 그리고, 밝은 파란색으로 점차 도색하기 시작했다.

1. ↑  "World Airline Directory." *Flight International*. 4–10 April 2000. 85. "Eleventh Street, Sydney Kingsford Smith Airport, Mascot, New South Wales. 2020, Australia"
**삼청관 도사**(三淸觀 道士) 또는 **삼대선**(三大仙)은 《서유기》에 등장하는 요괴로 호력대선(虎力大仙), 녹력대선(鹿力大仙), 양력대선(羊力大仙)이라는 이름을 지닌 3명의 요괴이다. 신들을 시켜서 천둥과 번개를 부르고 천둥과 번개를 소재로 한 무술인 오뇌법(五雷法)을 부린다.

개요
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옛날 물 부족에 시달리던 차지국(車遲國)을 오뇌법(五雷法)으로 구하면서 국왕으로부터 절대적 신뢰를 얻으면서 차지국의 국사가 된다. 차지국의 국왕은 국사를 우대한 반면 불교를 박해했다.

삼장법사 일행이 차지국을 방문했을 때 그들은 노예처럼 일하고 있던 500명의 스님을 만났다. 스님들로부터 "언젠가 손행자(孫行者)라는 사람이 자신들을 구하러 온다"는 소문을 들은 손오공은 기뻐한다. 저팔계, 사오정도 손오공과 함께 도관에 잠입하면서 3명의 대선들을 속이고 자신들의 소변을 먹인다.

창피함을 느낀 3명의 요괴들은 삼장법사를 이기기 위해 손오공을 상대로 한 요술에 도전했다. 그렇지만 3명의 요괴들 모두 손오공을 상대로 목숨을 건 요술을 벌이던 도중에 요괴들의 시신 또한 원래 동물들의 모습으로 변하게 된다.

호력대선
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**호력대선**(虎力大仙)은 호랑이의 모습을 한 요괴이다. 삼장법사, 기우제에 관한 겨루기를 했지만 손오공이 날씨를 관장하는 신들을 위협하고 사해용왕(四海龍王)을 미리 만났기 때문에 패배하고 만다.

호력대선은 자신의 분신을 이용해서 살아남으려고 했지만 손오공이 호력대선의 목을 베면서 호력대선은 목숨을 잃었다. 호력대선의 시신은 호랑이의 모습으로 돌아갔다.

녹력대선
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**녹력대선**(鹿力大仙)은 사슴의 모습을 한 요괴이다. 호력대선과 함께 삼장법사의 참선(參禪)에 관한 겨루기를 했다. 녹력대선은 자신의 털을 빈대로 바꾸면서 삼장법사에게 대들었지만 손오공에게 발각되면서 실패하고 만다.

호력대선이 죽자 녹력대선은 스스로 배를 찢어서 내장을 도려낸 뒤에 원래 모습으로 돌아가는 요술을 부리면서 손오공에 도전했다. 그렇지만 손오공이 녹력대선의 내장을 도려내면서 녹력대선은 목숨을 잃었었다. 녹력대선의 원래 시신은 사슴의 모습으로 돌아갔다.

양력대선
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**양력대선**(羊力大仙)은 양의 모습을 한 요괴이다. 호력대선이 삼장법사와의 참선 겨루기에서 패배하자 판자를 사이에 두고 건너편에 숨어있던 물건을 이용한 요술에 도전했지만 손오공의 작전으로 패배하고 만다.

호력대선, 녹력대선이 손오공과의 승부에서 패배하자 양력대선은 불에 끓는 기름이 든 솥 안에서 정면 승부를 했다. 그렇지만 손오공이 기름을 식히는 장치를 격파하면서 용을 쫓아냈고 기름의 온도가 올라가면서 양력대선은 목숨을 잃었다. 양력대선의 원래 시신은 양의 모습으로 돌아갔다.

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서유기 |
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| 등장인물 | 손오공 - 저팔계 - 사오정 - 삼장법사(현장삼장) - 백룡마(옥룡) - 석가여래 - 관세음보살 - 나타태자 - 현성이랑진군 - 우마왕 - 칠선공주(나찰녀) - 홍해아 - 금각・은각 - 혼세마왕 - 새태세 - 삼청관 도사(삼대선) - 사해용왕 - 독각시대왕 - 여의진선 - 백골부인 - 황풍대왕 |
| 도구 | 근두운 - 여의봉 |
| 관련사항 | 성립사 - 대당서역기 - 제천대성 |
**삼천포매향암각**(三千浦埋香岩刻)은 경상남도 사천시 향촌동에 있는 조선시대에 매향의식을 치른 후 그 내용을 바위에 새겨놓은 것이다. 1993년 1월 8일 경상남도의 유형문화재 제288호로 지정되었다.

개요
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매향의식을 치른 후 그 내용을 바위에 새겨놓은 것이다. 매향의식이란 향나무를 땅에 묻는 민간 불교의식을 이르는 것으로, 향나무를 통해 소원을 비는 자와 미륵불이 연결되기를 바라는 미륵신앙의 한 형태이다. 매향비는 보통 바닷물과 계곡물이 만나는 지점을 그 적격지로 하여 세워두며, 14∼15세기에 주로 세웠다. 이 시기는 왜구의 침략이 잦았던 때로, 이러한 의식을 통하여 해안지역의 불안한 민심을 달래고자 했던 것으로 보인다. 대개는 의식을 행한 후 비를 세워두는 것이 보통이나 이렇듯 바위에 새겨두기도 한다.

향토산 중턱의 처녀바위라 불리는 곳에 새겨 놓은 이 기록은 조선 전기 태종 18년(1418) 승려와 신도들이 기록한 것으로, 아래로 하향천이 흐르고 바닷물이 드나들고 있어 지리적인 조건도 맞아 떨어진다. 내용에는 1417년, 1418년 두 차례에 걸쳐 수륙무차대회(水陸無遮大會:바다와 육지에 떠도는 영혼을 위해 올리는 제사)를 베풀어 향나무를 묻은 사실이 적혀 있고 승려 및 여러 시주자들의 명단을 실었다. 30명 정도의 이름이 적혀있는 것으로 보아 비록 불교의식이긴 하나 승려와 민간이 공동으로 행한 대중행사였던 것으로 보인다.

참고 문헌
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* 삼천포매향암각 - 문화재청 국가문화유산포털
양치식물의 생활사. 각각 독립적인 포자체와 배우체 세대를 볼 수 있다.
**세대 교대**(alternation of generations, 세대교번)은 생물의 생활사에서 다세포성 두배수체의 홀씨체(포자체) 세대와 다세포성 홑배수체의 배우체 세대가 번갈아가면서 나타나는 현상을 말한다.

세대 교대 생활사
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속씨식물의 생활사. 우리가 보통 보는 식물체는 홀씨체이며, 배낭과 화분립이 각각 다세포성의 암배우체(Megagametophyte)와 수배우체(Microgametophyte)로 세대 교대가 일어난다.
세대 교대는 다세포성 두배수체(배수성: 2*n*) 세대와 다세포성 홑배수체체(배수성: *n*) 세대가 번갈아서 나타나는 생활사를 통틀어 이르는 말이다. 즉, 단세포의 홑배수체 배우체를 갖고 그들이 수정하여 홀씨체를 형성하는 동물의 생활사는 세대 교대라 하지 않는다. 세대 교대는 식물이나 일부 조류 등에서 나타나는 특징이다.

세대 교대 생활사를 순서대로 정리하면 다음과 같다. 홀씨체에서 감수분열을 통해 홑배수체의 단세포 홀씨가 생성된다. 홀씨는 체세포분열을 통해 다세포성의 배우체가 되고, 암배우체와 수배우체는 각각 체세포분열을 통해 홑배수체의 정자와 난자를 만든다. 정자와 난자가 만나 수정되면 두배수체의 접합자가 되고, 접합자는 체세포분열로 다시 다세포성의 홀씨체 개체가 되는 것으로 생활사가 완료된다.

세대 교대의 형태
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세대 교대는 홀씨체와 배우체의 형태 차에 따라 두 가지로 분류할 수 있다.

### 동형 세대 교대

동형세대교대는 배우체와 홀씨체가 형태와 크기가 같은 경우를 말한다. 녹조류에 속하는 파래나, 홍조류에 속하는 김 등이 이런 특징을 가진다.

### 이형 세대 교대

이형세대교대는 배우체와 홀씨체가 형태나 크기가 다른 경우를 말한다. 일반적인 육상식물들은 대부분 이형 세대 교대를 하며, 다시마 등등 많은 세대 교대를 하는 조류들 역시 이형 세대 교대를 거친다. 이형 세대 교대는 배우체 우점 생활사와 홀씨체 우점 생활사를 포함한다.

* 배우체 우점 생활사 : 홑배수체의 배우체가 우점하는 생활사를 말한다. 배우체의 크기가 상대적으로 더 크고, 보통 생활사의 더 긴 기간을 차지한다. 예로는 선태식물이 있다.
* 홀씨체 우점 생활사 : 두배수체의 홀씨체가 우점하는 생활사를 말한다. 홀씨체의 크기가 상대적으로 더 크고, 보통 생활사의 더 긴 기간을 차지한다. 예로는 양치식물과 종자식물이 있다.

식물 생활사의 진화
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선태식물과 양치식물은 둘 다 이형 세대 교대를 하지만, 그 양상은 정반대이다. 선태 식물에서는 홀씨체보다 배우체가 더 크게 발달하여 있다. 우리들이 이끼로 볼 수 있는 것은 배우체 세대의 식물체이며, 이른바 '이끼의 꽃'이 무성 세대의 홀씨체이다. 이러한 홀씨체는 영양적으로 배우체에 의존하고 있는, 즉 기생(寄生)의 형태를 취하고 있다. 한편, 양치식물에서는 배우체보다 홀씨체가 훨씬 크며, 조그맣게 퇴화된 배우체는 전엽체(前葉體)라고 불린다. 이러한 배우체는 홀씨체에서 떨어져 독립 생활을 영위한다. 식물의 진화 과정에서는, 원시적인 단계에서는 배우체가 우점하는 생활사를 가졌으며 현재 대부분의 식물에서 나타나는 홀씨체 우점 생활사는 파생되어 진화한 것이라고 보는 견해가 우세하다. 우선 육상식물의 조상격인 녹조류에서는 배우체가 우세한 생활사를 갖는 경우가 많으며, 선태식물과 비슷한 생활사를 가지는 원시 양치강 식물들 또한 그 증거가 될 수 있다. 이후 식물이 육상에 진출하고 정착함에 따라 수정에 물을 필요로 하는 배우체는 축소되지 않을 수 없었다는 것이다. 그러나 관다발을 발달시킨 양치 식물은 차차 홀씨체를 크게 발전시켜, 양치 식물형의 세대 교대가 확립된 것이라고 생각된다.

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식물학 |
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| 식물학의 하부분과 | 
* 민속식물학
* 고식물학
* 식물해부학
* 식물생태학
* 식물진화발생생물학
* 식물형태학
* 식물생리학

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| 식물 | 
* 식물의 진화
* 조류
* 선태식물
* 양치식물
* 겉씨식물
* 속씨식물

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| 식물의 부분 | 
* 꽃
* 열매
* 잎
* 분열조직
* 뿌리
* 줄기
* 기공
* 관다발 조직
* 나무
* 목재

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| 식물 세포 | 
* 세포벽
* 엽록소
* 엽록체
* 광합성
* 식물 호르몬
* 색소체
* 증산

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| 식물의 생식 | 
* 세대교번
* 배우체
* 식물의 성
* 꽃가루
* 수분
* 종자
* 포자
* 포자체

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| 식물분류학 | 
* 식물 학명
* 식물 명명
* 식물학 용어
* 허바륨
* IAPT
* ICBN
* 《식물의 종》

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* **분류**
* **포털**

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| 전거 통제: 국가 위키데이터에서 편집하기 | 
* 독일

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**이미지 뷰어**(image viewer) 또는 **이미지 브라우저**(image browser)는 그래픽 이미지를 볼 수 있게 해주는 컴퓨터 프로그램이다.

개요
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이미지 뷰어는 다양한 종류의 그래픽 파일 포맷 확장자를 지원한다. 이러한 소프트웨어는 색 깊이, 해상도, 색 프로파일 등과 같은 속성에 따라 이미지를 렌더링한다.

포토샵이나 김프와 같은 고기능 래스터 그래픽 편집기 프로그램을 이미지 뷰어로 사용할 수 있지만, 단순히 이미지를 보기만 하는 데는 이러한 그래픽 편집기의 많은 편집 기능은 이미지 로딩 시간을 길게 하여 이미지만을 보는 데는 오히려 불필요하다. 따라서 대부분의 이미지 뷰어들은 이미지를 빠르게 볼 수 있도록 뷰어 기능을 강조하여 편집 기능은 거의 없는 편이다.

윈도우 운영 체제에 기본 탑재되어 있는 윈도우 포토 뷰어와 같은 이미지 뷰어는 이미지 회전시 품질 손실이 있지만, 다른 이미지 뷰어는 파일 이미지 회전시 무손실 변환 기능을 제공하기도 한다.

기능
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이미지 뷰어의 기본 기능은 다음과 같다.

* 줌과 회전 등과 같은 기본적인 이미지 조작 기능
* 풀스크린 화면
* 슬라이드쇼
* 섬네일 화면
* 프린팅
* 스크린 캡처

대표적인 이미지 뷰어
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* ACDSee
* IrfanView
* XnView
* 꿀뷰
* 알씨
* 이미지매직
* 퀵타임
* 피카사
* 패스트스톤
**제1차 마케도니아 전쟁**(First Macedonian War, 기원전 214년-기원전 205년)은 마케도니아의 필리포스 5세에 대항하여 로마 공화국과 연합한(기원전 211년 이후) 아이톨리아 동맹과 페르가몬의 아탈로스 1세와 사이에 벌어진 전쟁이다. 동시에 제2차 포에니 전쟁(기원전 218년-기원전 201년)에서 카르타고를 상대하기 위함이기도 했다. 결정적인 교전은 없었고, 전쟁은 교착 상태에 빠졌다.

전쟁 중 마케도니아는 일리리아와 그리스의 일부를 장악하려했지만 성공하지 못했다. 일반적으로 동부에서의 교전으로 마케도니아가 카르타고의 장군 한니발을 돕지 못하게 한 것으로 생각되고 있다. 기원전 205년에 포이니케에서 맺어진 조약인 〈포이니케 조약〉으로 전쟁은 공식적으로 종결되었다.

배경
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카르타고와의 전쟁으로 로마의 힘이 그쪽으로 쏠리자, 마케도니아의 필리포스 5세는 그의 힘을 서부로 확장시킬 수 있는 기회를 포착했다. 고대 그리스 역사가인 폴리비우스에 따르면 필리포스가 이 기회를 이용하기로 결정한 중요한 요인은 파로스의 통치자 데메트리우스의 영향이었다.

데메트리우스는 기원전 229년에 제1차 일리리아 전쟁이 끝난 후 일리리아 해안 대부분을 통치하게 되었다. 그러나 기원전 219년, 제2차 일리리아 전쟁 동안에 그는 로마에 의해 패배를 당하자, 필리포스에게로 달아났다.

아이톨리아와 전쟁에 엮이게 된 필리포스는 기원전 217년 6월에 트라시메노호 전투에서 한니발이 로마를 상대로 승리했다는 소식을 들었다. 필리포스는 처음에 데메트리우스에게 편지를 보냈다. 아마 왕국을 회복할 수 있는 기회라고 보았기 때문에, 데메트리우스는 즉시 젊은 왕에게 아이톨리아와 화해를 하라고 조언을 해주었고, 그의 관심을 일리리아와 이탈리아로 돌렸다. 폴리비우스는 데메트리우스의 말을 다음과 같이 인용하고 있다.

*그리스는 이미 당신에게 전적으로 순종하고 있으며, 또 그렇게 될 것입니다. 진정한 애정을 가진 아카이아인들, 현재 벌어지고 있는 전쟁의 재난이 가져온 두려움을 가진 아이톨라이인 모두 말입니다. 당신의 개입으로 이탈리아는 보편적인 제국을 획득하는 첫 단계입니다. 그것에 대해 아무도 당신보다 더 나은 주장을 하지 못할 것입니다. 로마인들이 역경을 겪고 있는 지금이 행동할 순간인 것입니다.*
필리포스는 쉽게 설득당했다.

아이톨리아 평화조약
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필리포스는 아이톨리아와의 협상을 즉시 시작했다. 나우팍투스 근처의 해안에서 개최된 회담에서 필리포스는 아이톨리아의 지도자들을 만났고 평화 조약을 체결했다.

필리포스 함대
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기원전 217년 겨울부터 216년까지 필리포스는 100척의 전함 함대를 건조하고, 병사들을 훈련시키는데 시간을 보냈다. 폴리비우스는 그것이 "이전의 마카도니아 어떤 왕도 하지 못했던 훈련"이라고 말하고 있다. 마케도니아니는 로마에 필적할 만한 함대를 만들고 유지하기엔 자원이 충분하지 못했을 것이었다. 폴리비우스는 필리포스가 "바다에서 로마와 싸울 수 있는 어떤 희망도 없다"고 말했는데, 이것은 경험과 훈련 부족을 일컫는 말이었을 것이다.

어찌되었건, 필리포스는 렘버스를 건조하는 것을 선택한다. 이 배는 당시 일리리아 인들이 사용하는 소형의 쾌속 갤리선이었다. 이 배는 1열의 노 거치대가 있고, 사공들 외에도 50명의 병사를 수송할 수 있었다. 이것만으로도 필리포스는 로마 함대를 회피할 수 있는 희망을 가질 수 있었고, 시칠리 서부의 릴리바에움에서 기지를 건설하고, 그가 의도한 대로 한니발과 선점을 할 수 있었다.
**다완**은 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 다완 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
다완
**찻사발** 또는 **다완**(茶碗)은 차를 마실 때 사용하는 잔 또는 사발을 일컫는다.

당나라 육우의 다경에서도 이미 다완의 존재는 있었으며 이 당시에는 자다법이 음다방식으로 사용되었던 관계로 차의 푸른 빛을 잘 나타낼 수 있는 월주요의 청자다완이 당백자로 유명하던 형주요의 백자보다 우위라고 설명된다. 이는 당시 형주요의 백자는 백색보다는 아이보리에 가까웠기 때문에 다탕의 색깔이 붉은 빛을 띠게 됨에 따라 차의 빛깔이나 성질을 제대로 나타내지 못하고 있다고 생각하였기 때문이다.

중국의 다완은 당대에는 월주요의 청자가 송대에는 건요의 건잔이 명대에는 징더전의 백자가 대표적으로 사용되었다.

한국의 다완은 신라시대의 세계 최고의 다완인 안압지 출토 언정영명 백토분장토기다완이 있었으며, 고려시대에는 상감청자 탁잔이나 순청자 다구, 건잔의 흑유다완을 연상시키는 흑유다완, 퇴화문다완 등이 많이 제작되었다. 조선시대에는 남부지역의 연질백자다완이나 청화백자다완, 분청자로 만들어진 덤벙분장다완, 반담금다완, 인화분청다완 등 다양하게 제작되었다. 가루차용의 비교적 큰 사발형태의 다완이외에도 잎차를 이용하는 다병에 담아 종형 형태의 다완인 다종에 따라 마시도록 하는 다완도 많이 제작되었다.
| 수렴 진화 |
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| 두 종류의 다육 식물에 나타난 수렴진화의 예. **위**:황옥(晃玉, Euphorbia obesa)  **아래**:두환(兜丸, Astrophytum asterias)  매우 유사한 형태를 보이는 이 두 식물은 계통적으로는 관련이 없다. |

**수렴 진화**(收斂 進化, convergent evolution)는 계통적으로 관련이 없는 둘 이상의 생물이 적응의 결과 유사한 형태를 보이는 현상을 말한다.

수렴 진화의 예로는 박쥐와 새의 날개를 들 수 있다. 계통적으로 관련이 없는 박쥐와 새는 모두 날개가 없는 조상으로부터 진화하였다. 진화의 결과 박쥐와 새는 뼈의 구조와 날개의 모양에서 많은 유사점을 갖는 형태가 되었다.

같은 기원을 갖는 기관이 여러 가지 구조와 기능으로 분화되어 진화되는 상동성과 달리 수렴 진화의 결과 서로 다른 기원을 갖는 구조나 기능이 유사한 형태를 보이는 것을 상사성이라 한다. 박쥐와 익룡의 날개 역시 이러한 상사성을 보인다.

원인
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수렴 진화는 자연선택에 의한 적응의 결과이다. 즉, 생활을 유지하는 일부 방법이 모든 생물체에 동일한 형태와 기능이라는 기준을 부과하기 때문이다. 수렴 진화의 극적인 예로는 상어, 어룡, 돌고래 등에서 보이는 형태적인 유사성이다. 이들은 모두 물 속에서 생활하며 다른 수중 생물을 포식하여야 하기 때문에 물 속에서 빠르게 이동할 수 있는 유선형 몸체와 자세를 빠르게 바꿀 수 있는 등지느러미를 갖게 되었다.

진화 불가역의 법칙
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고생물학자 돌로는 수렴 진화는 어디까지나 형태적인 유사성을 의미할 뿐이며 구조적인 측면에서 동일한 것은 아님을 지적하였다. 예를 들어 박쥐의 날개와 새의 날개가 외형상 동일하게 보이더라도 둘의 발생 기원과 구조는 아주 다르다. 돌로는 모든 생물은 선조의 진화 결과 위에서 진화하며 선조의 흔적을 고스란히 가지고 있을 수밖에 없음을 지적하면서 진화의 결과는 되돌릴 수 없다고 하였다. 이를 진화 불가역의 법칙이라 한다. 따라서 수렴 진화가 보여주는 상사성은 겉모습의 유사성만을 뜻한다.

수렴 진화의 예
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 이 부분의 본문은 수렴 진화의 예입니다.
수렴 진화의 가장 유명한 예는 두족류 동물과 척추동물과 자포동물의 눈이다. 이들 동물의 마지막 공통 조상은 매우 간단한 형태의 감광 기관을 가지고 있었다. 일련의 과정을 통해 이 기관은 안구라는 발전된 형태의 섬세한 기관으로 진화하게 된다. 사소한 차이가 있다면 척추동물의 경우 망막 앞쪽에서 혈관과 시신경이 들어오는 반면 두족류 동물의 눈은 반대 방향인 망막의 뒤쪽에서 들어오도록 연결되어있다는 점 뿐이다. 그외의 구조적 유사성들은 기관의 복잡한 본성에도 불구하고 시각이라고 하는 생물학적인 도전이 어떤 방식으로 최적의 해결책을 찾는지 잘 보여준다.

같이 읽기
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* 상동성
* 상사성
* 진화
* 평행 진화
이중 이름(영어: double-barrelled name)은 이름 두 개가 결합되어 하나의 이름이 된 것이다.

영어권
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영어권에서는 이중 이름이 드물게 스이며 주로 여성의 이름에 많이 사용된다. 남성 이중 이름 중 미국과 영국 상위 1000위에 이른 이름은 John-Paul과 Tommy-Lee 둘뿐이다.

여성의 이중 이름은 19세기 초반에는 우아하고 귀족적인 이름으로 받아들여졌으나 시간이 지나면서 하녀의 이름이나 미국 남부의 하층민들이 쓰는 촌스러운 이름이라는 인식이 강해졌으며 Mary Ann, Mary Jo, Billie Jo 등 이전에 인기가 있었던 대부분의 이중 이름들이 상위 1000위권에서 탈락하게 되었다.

프랑스어권
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프랑스어권에서는 Jean-Jacques, Jean-Pierre, Jean-Marie 등 남성 이름에 이중 이름이 흔하게 쓰인다.

한자 문화권
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한국, 중국, 일본 등에서는 한 문자의 음절이 짧기 때문에 대부분의 사람들이 이중 이름을 사용하며 이름이 한 글자인 사람은 매우 드물다.

삼중 이름
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간혹 프랑스어권에서는 Louis-Pierre-Gustave, Louis-Arthur-Mange 등 삼중 이름이 쓰이기도 한다. 이런 풍습은 20세기가 지나며 사라졌으며 동양권에도 강다니엘 등 삼중 이름이 드물게 쓰인다.
**카가리 유라 아스하**(영어: Cagalli Yula Athha, 일본어: カガリ・ユラ・アスハ)는 《기동전사 건담 SEED》에 등장하는 히로인이다.

소개
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기동전사 건담(퍼스트 건담)의 세이라 마스와 느낌이 비슷한 히로인. 오브의 공주로, 라크스 클라인의 좋은 동료(게다가 동갑)가 되며 키라의 이란성 쌍둥이 누나（공식 캐릭터 관계도 쓰다 누나와남동생）. 라크스에 비하면 2인자이긴 하지만, 최소한 더블오의 히로인들보다는 인기가 높다. 키라와 마찬가지로 시드를 가지고 있으나 불량 청소년 급 히로인답게 성격은 동지인 라크스 클라인이 걱정할 정도로 지독한(?) 와가마마(わがまま, 제멋대로)에 불량스럽고 고집불통. 소녀지만 연약한 여자보다는 전투의 여신 왈큐레와 전쟁의 여신 아테나, 템플기사단의 성기사, 프랑스의 영웅 잔 다르크와 같은 전투형 히로인 고유의 강인한 이미지를 많이 주는 편이며, 주요 메카닉은 스트라이크 루즈(후속작인 데스티니에선 '아카츠키 건담'을 잠깐 조종한다.) 시드 초반에는 '새벽의 사막'이라는 반 자프트 레지스탕스의 일원으로서 활약했으며 그 후에도 곳곳에서 맹활약한다. 후속작인 데스티니에선 시드 중반부에 별세한 아버지의 의지를 이어 오브의 국가수장(거의 국무총리 격의 일을 맡음)으로서 활동한다. 아스란 자라의 연인이며 본명은 카가리・히비키(カガリ・ヒビキ)

조종함선
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스트라이크 루즈(SEED, SEED DESTINY) - 아카츠키 건담(SEED DESTINY)
**유포석보**(柳浦石堡)는 울산광역시 북구 정자동에 있는 조선시대의 성이다. 1998년 10월 19일 울산광역시의 기념물 제17호로 지정되었다.

현지 안내문
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> 조선시대의 보(堡)는 제진(諸鎭)의 보조적 방어시설로서 최전방에서 적의 동태 감시나 인근주민 대피, 유사시 전투를 하는 소규모 성으로서 중요한 기능을 가지고 있었다. 또한, 보 주변에는 봉수가 설치되어 즉시 신호나 포성 같은 소리를 통하여 주변의 주민과 인근 지역 및 내지에 알리는 역할을 하였다.
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> 유포석보(柳浦石堡)는 『조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)』에 의하면, 삼도 도체찰사 정분(鄭苯)의 건의로 왜구를 막기 위해 1450년(문종 즉위년)부터 처음 목책성(木柵城)으로 설치되었다. 1452년(문종 2) 정분이 다시 목책에서 석성으로 쌓도록 건의하였으며, 그 뒤 여러 번의 논의가 있었다. 1455년(세조 1) 축성이 본격적으로 추진되어 기존의 목책으로부터 5리 떨어져 있는 곳에 축성하기로 정하였으며, 1459년(세조 5)에 완공하였다고 한다. 이곳은 왜구 방어를 위한 군사 요충지였기 때문에, 경상좌병사(慶尙左兵使)의 지휘 아래 울산과 경주의 병사 3백 명이 3번 교대로 주둔하면서 수비했다.
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> 이 보의 전체 둘레는 755m정도이며, 구릉 기슭의 낮은 평지와 계곡을 안으로 삼고 그 주위를 좁게 쌓았다. 현재 가장 잘 남아 있는 동문(東門) 근처 성벽의 높이는 220cm정도이다. 일제 강점기에 정자항의 방파제를 만들 때에 이 성의 큰 돌들을 뽑아 사용하였기 때문에 훼손이 되었으나 역사적·학술적인 보존가치가 높은 유적이다.
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**셀레스티아**(Celestia)는 보드 게임 디자이너 아론 와이스블럼(Aaron Weissblum)가 디자인 한 패밀리 보드게임이다. 2015년 프랑스의 블램!(Blam!)사, 2018년 대한민국의 생각투자 주식회사(AURUM,inc)에 의해 출시되었다. 게임은 2~6명이 할 수 있다.

게임 정보
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셀레스티아는 게임에서 소개되는 가상의 하늘섬들이 모인 세계를 일컫는다. 
1999년에 출시된 클라우드9의 리메이크로 기획된 게임이다. 기존에 클라우드9이 가지고 있던 시스템은 그대로 가져오되, 게임 플레이 타임을 길게 만들었던 규칙들을 삭제하였다. 
새로 일러스트를 그리고 승객들이 탈 수 있는 종이 비행선 모형이 추가되었다. 
리메이크작 발매와 동시에 게임에 시스템에 새로운 기능을 추가하는 "리틀헬프" 카드팩이 발매되었다.

수상 내역
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* 2016 Tric Trac Nominee
* 2015 Jocul Anului în România Beginners Finalist

게임의 구성
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셀레스티아의 구성은 다음과 같다.

* 비행선 1개
* 여행자말 6개 : 플레이어의 게임내 아바타이다.
* 여행자 타일 6개 : 게임말이 누구의 것인지 표시하는 역할을 한다. 리틀헬프에서는 특별한 기능이 추가된다.
* 도시타일 9개 : 셀레스티아 세계를 이루는 구름섬이다.
* 위험주사위 4개 : 선장이 굴려서 이번에 찾아오는 위험을 표시한다.
* 보물카드 78장 : 도시별로 분류되어 있다.
* 장비카드 68장 : 파랑 나침반 (20장), 노랑 피뢰침 (18장), 빨강 초강력 나팔 (16장), 검정 대포 (14장)으로 비균일하게 구성되어 있다.
* 터보카드 8장 : 위험을 극복하게 해주는 카드이다.
* 파워카드 8장 : 기능에 따라 상황을 유리하게 해주거나 어렵게 해준다.

목적
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플레이어들은 모험가가 되어 하늘 섬에 있는 보물들을 얻기 위해 비행선을 타고 여행해야 한다. 플레이어들은 돌아가면서 비행선의 선장이 된다. 
선장은 닥쳐오는 위험을 적절한 장비 카드를 활용해서 극복해야 한다. 승객들은 선장이 모험을 극복할 수 없을지 고려하여 배에서 내리거나 이어지는 모험을 같이 진행한다.
11세기~12세기의 참족들의 조각품
**참파 예술**(Art of Champa)은 참족들의 일상 생활에 스며든 인도문화권의 예술이다. 참파는 인도문화권 내의 인도의 영향을 받은 문명으로, 서기 500년에서 1500년 사이 약 1천년 동안 현재 베트남 중부와 남부 해안을 따라 번영했다. 원래 참족들은 인도네시아 제도에서 온 식민지 사람들이었을 것이다. 그들은 무역, 해운업에 종사했고, 때로는 해적이 되기도 했다. 참파의 도시는 인도, 중국, 인도네시아 섬을 연결하는 중요한 무역로의 항구였다. 참파의 역사는 자바인들, 캄보디아 앙코르 크메르족, 그리고 현재 베트남 북부에 있는 대월과 갈등을 하기도 하고, 협력하기도 했다. 결국 참파는 대월에 복속되게 된다.

인도 암각화 사원, 특히 조각상들의 건축은 인도 남부 지방에서는 널리 채택되었고, 캄보디아, 안남(참파), 자바 사원 등의 인도의 영향을 받은 건축물이 채택되었다. 참파의 예술 유산은 주로 사암 조각상 – 원통 조각과 부조 조각 - 그리고 벽돌 건물로 이루어져 있다. 일부 금속 조각상과 장식품도 남아 있는 것이 있다. 어떤 작품들은 순수하게 장식품이었지만, 남아 있는 미술품의 상당 부분은 종교적인 주제를 표현하고 있다. 다른 작품들은 힌두교(특히 시바파), 불교, 토착 의식 등의 요소를 종합한 참족의 종교 생활에서 중요한 기능을 수행했을 것이다.
**김용곡**(金龍谷, ? ~ ?)은 일제강점기 초기에 활동했던 불교 승려이다.

생애
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1917년 경상남도 동래군 범어사의 명정학교 교장이었다. 그해 9월 일본 시찰을 위해 조직된 일본불교시찰단의 일원으로 일본을 방문한뒤, 12월에 곧바로 범어사 주지에 임명되었다. 그는 시찰을 마치고 돌아와서 《반도시론》 기자와의 인터뷰를 통해, 조선총독부의 데라우치 마사타케 총독이 조선 불교계의 은인이며 일본의 지배는 조선 시대 500년 동안 탄압받아온 불교 진흥의 기회라는 주장을 펼치기도 했다.

1918년에는 조선총독부가 설치한 불교 중앙기관인 삼십본산연합사무소에서 상치원을 맡았으며, 이듬해에는 위원장으로 승진했다. 삼십본산연합사무소 위원장으로 근무하는 동안 조선총독부와 돈독한 관계를 유지하면서 총독부 정책에 적극 협력할 것을 역설하였다.

특히 1919년 3·1 운동이 일어나자 이를 비하하는 내용의 〈경고법려(警告法侶)〉를 발표하였다. 삼십본산연합사무소 기관지인 《조선불교총고》에 실린 이 글에서 김용곡은 3·1 운동을 "국제 정세에 우매한 자들의 경거망동이자 소요 사건"으로 비하하면서, 이에 동조하는 자는 치안을 방해하고 풍기를 문란하게 하여 종교인의 본분을 잊고 있다고 비난하고 불자의 본분으로 돌아올 것을 촉구했다.

2008년 민족문제연구소가 정리한 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단과 2006년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 106인 명단 중 종교 부문에 선정되었다.