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**벽화부인**(碧花夫人, 484년~ ?)은 신라의 21대 왕 소지 마립간의 부인이다. 필사본 《화랑세기》에 따르면 23대 법흥왕의 후궁이 되기도 한다.

생애
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벽화부인은 신라 날이군(捺已郡) 출신으로 484년에 태어났다.
《삼국사기》에 따르면 아버지는 파로(波路)이며, 《화랑세기》에는 어머니가 소지 마립간의 후비인 벽아부인(碧我夫人)이라고 나타난다. 500년 음력 9월에 소지 마립간이 날이군에 행차하였는데, 그때 파로가 당시 16세이던 딸 벽화를 왕에게 바쳤다. 소지 마립간은 이를 거부하고 왕궁으로 돌아왔으나, 후에 벽화가 떠올라 몇 차례 몰래 찾아가 사통하였다. 벽화를 몰래 찾아가던 어느날 도중에 어느 노파에게 현재 왕에 대한 평가를 물었는데, 노파는 왕이 왕궁 외부의 여인과 사통하면서 변복을 하고 드나든다고 하여 성인(聖人)이 아니라 비판하였다. 이에 부끄러워진 소지 마립간은 벽화를 몰래 왕궁으로 불러들여 별실에 거처하게 하였다. 벽화는 소지 마립간과의 사이에서 아들을 두었으나 이후 기록에 등장하지 않는다.

한편 현재 학계에서 위서 논란이 있는 필사본 《화랑세기》에 따르면, 벽화부인이 소지마립간의 총애를 받으면서, 그녀의 이부동모제(異父同母弟)인 위화랑(魏花郞) 또한 궁을 드나들며 총애를 받았다고 한다. 이후 벽화부인은 위화랑의 권유로 지증왕의 태자였던 원종(原宗, 후의 법흥왕)을 모시게 되었고, 딸 삼엽공주(三葉公主)를 낳았다. 그러나 법흥왕이 총애하던 오도부인(吾道夫人)이 위화랑과 사통하자 법흥왕은 노하여, 벽화를 비량공에 재가시켰다. 또한 벽화는 비량공에게 재가하기 이전에 이미 비량공과 화장실에서 사통하는 관계였으며, 그 사이에서 아들 구리지(仇梨知)를 낳았다고 한다.

가계
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* 아버지 : 박파로(波路)
* 어머니 : 벽아부인(碧我夫人)(『화랑세기』에만 등장)
	+ 남편 : 소지 마립간(炤知 麻立干, ? ~500, 재위:479~500)
		- 아들 : 이사부(異斯夫)
무선통신에서 **협력 MIMO**(cooperative multiple-input multiple-output, cooperative MIMO, CO-MIMO)는 무선 통신 시스템의 상당항 성능 개선을 위해 모바일 페이딩 채널의 여분의 도메인을 효율적으로 이용할 수 있는 고급 기술이다. **네트워크 MIMO**, **분산 MIMO**, **가상 MIMO**, **가상 안테나 어레이**로도 부른다.

전통적인 MIMO 시스템, 즉 점대점 MIMO(point-to-point MIMO), 공동 MIMO(collocated MIMO)는 통신 링크의 송신기와 수신기가 모두 여러 대의 안테나에 장착되어야 한다. IEEE 802.11n(와이파이), IEEE 802.11ac(와이파이), HSPA+(3G), WiMAX (4G), LTE(4G)를 포함하여 MIMO가 무선 통신 표준의 필수적인 요소가 되었으나 수많은 무선 장치들은 규모, 비용, 하드웨어 제한으로 인해 다수의 안테나를 지원하지 못한다. 더 중요한 사항으로, 모바일 장치, 그리고 심지어는 고정 무선 플랫폼의 안테나 간 격리만으로는 의미있는 성능 개선을 이룩하는 것이 충분치 않을 수 있다. 게다가 안테나의 수가 증가하면 실제 MIMO 성능은 이론적인 성능에 비해 뒤쳐진다.

협력 MIMO는 각기 다른 무선 장치에 분산 안테나를 사용하여 MIMO의 이론적인 최대 성능에 가까운 성능을 낸다. 협력 MIMO의 기본적인 개념은 여러 대의 장치를 가상 안테나 어레이에 묶음으로써 MIMO 통신을 달성하는 것이다. 협력 MIMO 전송에는 여러 점대점 무선 링크가 수반되며 여기에는 가상 어레이 안의 링크들, 그리고 잠재적으로는 각기 다른 가상 어레이 간의 링크들이 포함된다.

협력 MIMO의 단점은 증가된 시스템 복잡성, 지원 장치 협력에 필요한 큰 신호 부하를 들 수 있다. 한편, 협력 MIMO의 장점은 용적, 셀 에지 스루풋, 적용 범위의 개선, 그리고 비용 효율적인 방식으로 무선 네트워크 모빌리티 그룹화를 들 수 있다.
**셔클**(영어: Shucle)은 현대자동차가 운영하는 라이드 풀링 서비스로, 셔틀(shuttle)과 집단을 의미하는 서클(circle)의 합성어이다.

2021년 4월 13일부터 세종시 시범 운행 중이다.

현대 셔클

상세
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셔클은 목적지와 경로가 유사한 승객이 합승하는 형태의 모빌리티 서비스로 전용 앱을 통해 호출하고 원하는 장소에 승하차가 가능하다. 현대자동차가 자체 개발한 실시간 최적경로생성 기술(AI Dynamic Routing)을 적용했다. 이 기술은 인공지능 기반으로 승객의 실시간 이동 수요를 분석해 가장 적합한 경로를 찾아 차량을 효율적으로 배차하며, 대기 및 도착 시간을 예측해 승객의 편의성을 극대화한다. 또한, 승객 승하차 지점을 도보 5분 거리로 지정해 교통 혼잡 문제를 해소할 수 있다.

베타 서비스
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2020년 2월부터 5월까지, 3개월간 은평뉴타운 주민 대상으로 베타 서비스 진행했다.

| 구분 | 내용 |
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| 운행차량 | 6대 |
| 총 운행 거리 | 69,526 km |
| 일 평균 운행 거리 | 755 km |
| 활성 회원 | 389 명 |
| 최연소 회원 | 10 세 |
| 최고령 회원 | 72 세 |
| 회원 성별 분포 | 남성(28%) / 여성 (72%) |
| 회원 연령 분포 | 20대(5%) / 30대(16%) / 40대 (54%) / 50대(11%) / 60대 이상(14%) |

운영 시간
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* 06:00 ~ 24:00 운영
**벽오산**(碧梧山)은 서울특별시 강북구 번동･미아동에 걸쳐 있는 산으로 해발 125m로 매봉짜･빡빡산･오패산(梧牌山)이라고도 하고 오패산과 구별하여 불리기도 한다. 궁말(아랫벌리) 뒤에 있는 산인데, 철종의 왕비 철인왕후 김씨가 복온공주의 손자 오천 김석진에게 ‘벽오산’ 석자를 친필로 써 주었다고 하여 더욱 유명하다. 현재 북서울 꿈의숲이 조성되어있다.

위치
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벽오산의 주변은 구릉이 없는 낮은 지대를 형성하고 있는데, 북쪽과 동쪽은 우이천을 사이로 창동·월계동과 마주하고, 서쪽은 오동공원(오패산) 능선을 경계로 미아동·수유동과 접하며, 남쪽은 장위동·하월곡동과 이웃한다. 또한 벽오산 자락에는 오동공원과 오패산로가 둘러져 있다.

전해오는 이야기
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고려시대의 《운관비기(雲觀秘記)》라는 책에 '이씨가 한양에 도읍을 정하리라'는 비기설(秘記說)이 있었는데, 고려 말기의 왕 및 중신들이 이 설에 신경이 쓰여 경계를 하던 중, 한양 삼각산 아래 이곳에 오얏나무가 무성하다는 말을 듣고 이씨가 흥할 징조라고 여겨 오얏나무를 베는 벌리사(伐李使)를 보냈다. 이로부터 이 마을을 벌리라고 하다가 번리(樊里)가 되었다. 조선시대에는 한성부 동부 숭신방에 속했으며, 1911년에는 경기도 숭신면 번리로 바뀌었다. 1949년 성북구에 편입되었다가 1950년 번동으로 명칭이 바뀌었으며, 1973년 도봉구를 거쳐 1995년부터 강북구 관할이 되었다. 법정동인 번동은 행정동인 번1~3동으로 이루어져 있다.

번동과 미아동과의 경계를 이루는 벽오산은 빡빡산, 오패산, 매봉짜 등 여러 이름으로 불린다. 빡빡산이란 명칭은 벌리에서 미아동으로 넘어가는 곳을 1960년대 말 교원택지를 조성하면서 나무를 모두 베었기 때문에 붙여졌다. 아랫벌리 남쪽 일대 산은 수목이 울창하였는데 조선 철종 때부터 벽오산이라고 하였다.

주변환경
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벽오산자락의 번1동은 교통중심지역으로 관공서와 지하철역이 있고 3개 간선도로가 인접해 있어 상가가 밀집되어 있다. 번2동은 오동근린공원이 전체 면적의 반 이상을 차지하며 다세대·다가구주택이 밀집해 있다. 번3동은 자연녹지와 북서울꿈의숲 등 대단위 휴식공간이 있는 주거지역이다.
**이선호**(李宣鎬, 1874년 12월 11일 ~ 1936년 4월 6일)는 대한제국과 일제강점기의 관료로, 본적은 경상북도 안동군 도산면 의촌리이다.

생애
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1904년 1월 국장도감 낭청(國葬都監 郞廳, 1904년 1월 2일 임명)과 삼물소 낭청(三物所 郞廳, 1904년 1월 17일 임명)을 역임했으며 1907년부터 1909년까지 교남교육회 발기인(1907년 7월)과 국채보상금 검사위원(1908년 9월 29일), 대한협회 회원(1909년 1월)을 차례로 역임했다. 1909년 12월 23일 경상북도 함창군수로 임명되었으며 한일 병합 조약 체결 이후인 1910년 10월 1일 경상북도 함창군수로 부임하면서 조선총독부로부터 고등관 8등에 서위되었다. 1911년 6월 17일 경상북도 신녕군수로 임명되었다.

1912년 8월 1일 일본 정부로부터 한국병합기념장을 받았으며 1912년 9월 30일 동양척식주식회사 주최로 열린 일본 시찰단에 참여했다. 1914년부터 1917년까지 경상북도 봉화군수(1914년 3월 1일)와 경상북도 안동군수(1915년 8월 27일 ~ 1920년 1월 27일), 경상북도 지방토지조사위원회 임시위원(1915년 11월 2일 ~ 1917년)을 차례로 역임했고 1915년 11월 10일 일본 정부로부터 다이쇼대례기념장을 받았다.

1920년 1월 26일 조선총독부로부터 고등관 5등에 서위되었으며 경일은행 이사(1920년 4월 28일 ~ 1931년), 조선민립대학기성회 대구지방부 위원(1923년 6월), 유도진흥회 경북지부 이사(1923년 6월 17일), 조선불교단 대구지부 평의원(1926년), 경제연구회 창립준비위원(1927년 10월 16일), 경일은행 취체역(1930년 10월 16일), 영남명덕회(嶺南明德會) 부회장(1932년 10월 3일), 영남명덕회 회장(1935년), 경학원 사성(1936년 1월 18일)을 역임했다. 1922년 10월 15일부터 11월 5일까지 일본 도쿄에서 열린 공자 2400년 기념제에 참석하기 위해 일본에 잠시 체류했다.

1924년 4월 1일과 1927년 4월 1일 경상북도 민선 도평의회원으로 선출되었으며 1930년 4월 1일 경상북도 관선 도평의회원으로 선출되었다. 1933년 5월 11일 경상북도 관선 도회의원으로 선출되었고 1935년 4월 20일부터 1936년 4월 6일까지 조선총독부 중추원 참의를 지냈다. 1928년 8월 31일 일본 정부로부터 쇼와대례기념장을 받았으며 1935년 10월 1일 조선총독부로부터 시정 25주년 기념 표창을 받았다.

친일파 708인 명단의 중추원 부문, 민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 관료, 중추원, 종교 부문, 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.
**이선호**(李選鎬, 1881년 음력 9월 1일 ~ ?)는 대한제국과 일제강점기의 관료이다.

생애
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함경남도 신흥군 가평면 출신이다. 함흥에서 소학교를 졸업하고 1898년에 관립한성일어학교에 입학하여 1900년에 졸업하였다. 학교 졸업 후 판임관 6등의 공무원이 되어 모교인 함흥공립소학교 교원으로 임용되었다.

1903년에는 홍원군으로, 1905년에는 정평군으로 전임하여 공립소학교 교원으로 계속 근무하였다. 1907년에 탁지부 세무주사가 되면서 관계로 옮기게 되었다. 이듬해에는 탁지부의 재무감독국 주사로 이동하였다. 품계는 6품이었다.

1910년에 한일 병합 조약이 체결되면서 조선총독부 군서기로 채용되었다. 함경남도 재무부 세무계 근무를 거쳐 덕원군과 함흥부, 함경남부 제2부 등에서 관리로 재직하였다.

1923년 4월에 리원군 군수로 발탁되었다. 이후 홍원군과 안변군, 단천군, 덕원군 군수를 차례로 지냈다. 덕원군수로 재직 중이던 1935년에 총독부가 편찬한 《조선공로자명감》에 353명의 공로자 중 한 명으로 기재되어 있다. 총독부가 시정 25주년을 기념하여 표창한 표창자 명단에도 들어 있다.

1937년에 잡지 《삼천리》가 조선인 관리들에게 조선에서 이루어져야 할 희망사항을 묻는 기사를 실었을 때, 산과 물을 다스리는 치산치수가 중요하다고 답한 바 있다. 이때 덕원군수로 재직 중이었으며, 곧 퇴임했다. 퇴관 직전인 1936년을 기준으로 정6위 훈5등에 서위되어 있었다.

2008년 민족문제연구소가 공개한 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문에 포함되었다.
(동영상) 일본의 역 앞에서 탭 댄스 연습을 하는 한 남성
**탭댄스**(tap dance)는 미국 남부의 흑인 춤에서 유래된 현대 무용 중 하나로 탭슈즈로 바닥을 치는 소리를 타악기처럼 사용하는 것이 특징이다.

탭댄스의 음색은 밑창의 앞쪽과 뒤쪽에 금속 "탭"(징)이 박힌 특수한 신발로 만들어진다.

현재 탭댄스에는 리듬 탭이나 뮤지컬 탭 등의 스타일이 있으며 점차 다양화되고 있다.

'리듬 탭'(재즈 탭)은 비트를 중시하고 단계를 통해 음악을 만들어가는 스타일이다. 리듬탭 분야의 사람들은 스스로를 재즈의 일부로 여기기도 한다.

'뮤지컬 탭' 은 영국 극문화에 기반을 두고 있다. 브로드웨이 뮤지컬에 볼 수 있도록 탭 뿐만 아니라 몸 전체의 움직임도 중시하고 노래에 맞춰서 춤을 추는 스타일로 '브로드웨이 탭'이라고도 불린다.

'클래시컬 탭'은 유럽의 전통(또는 클래식) 음악과 폭 넓은 전신동작을 특징으로 갖는 미국식 발구르기(foot drumming) 퍼커션이 결합된 형태를 띠고 있다.

'포스트모던 탭', 또는 '컨템포러리 탭'은 지난 30년동안 추상적 표현, 주제적인 이야기와 기술력을 포함하며 생성되어왔다.

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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**탭댄스** |


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| 국가 | 
* 일본
* 체코

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| 기타 | 
* 뮤직브레인즈 악기

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《**물리학자들**》(독일어: Die Physiker)은 스위스의 작가 프리드리히 뒤렌마트의 2막으로 이루어진 희곡으로 1961년에 발표되었으며, 같은 해에 초연하였다.

줄거리
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순수한 학문적 열망으로 핵을 연구하는 물리학자 뫼비우스는 자신의 핵 이론의 파괴성을 인식한다. 그래서 자신의 이론을 세상에 알리지 않기 위해 스스로 정신병원에 들어간다.

천재적인 물리학자였던 뫼비우스의 행적을 주시하던 물리학자이자 정보요원인 보이틀러(첩보명 뉴턴)와 에르네스티(첩보명 아인슈타인)는 핵 방정식을 발견한 뫼비우스를 각자 자신들의 나라에 영입하기 위해 정신병자로 가장하여 정신병원에 잠입한다.

물리학자를 개인적으로 간호하는 3명의 개인 간호원들은 자신들이 돌보는 물리학자들이 정신병자라는 것을 의심하기 시작하고, 물리학자들은 자신이 정신병자가 아니라는 것을 은폐하기 위해 3명의 개인 간호원들을 차례차례 살해한다.

연속되는 살인사건때문에 경찰이 조사에 착수하게 되고, 이 사건으로 이들은 외부 세계와 단절되게 된다.

물리학자들은 이 때가 뫼비우스를 빼돌릴 절회의 기회라고 생각한다. 그래서 뫼비우스에게 자신들의 신분을 밝히고, 각자의 이데올로기로 뫼비우스를 설득한다. 하지만 뫼비우스는 자신들 (뫼비우스, 뉴턴, 아인슈타인)이 세상에 알려져서는 안 될 존재임을 들며 그들이 자신과 함께 정신병원에 남기를 권유한다. 정보요원들도 결국 정신병원에 남기를 동의하고, 핵 방정식을 정리한 문서들을 모조리 불태운다.

하지만 뫼비우스의 이론체계가 정신병원의 여의사에게 유출되고 여의사는 이 이론체계를 통해 세계를 지배하려 든다. 결국 뫼비우스는 절망하고 만다.

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| 국제 | 
* VIAF

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| 국가 | 
* 독일

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| 기타 | 
* 뮤직브레인즈 작품

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**물리주의**(物理主義, 영어: Physicalism)는 모든 것은 물리적이라고 여기는 철학 상의 입장이다. 의자와 책상이나, 돌멩이 같이 일반적으로 물리적 대상으로 여겨지는 것뿐만이 아니라, 가치, 의미, 지식, 마음 등 일반적으로 그다지 물리적이라고는 생각되지 않을 것까지 포함하여, 모든 사물에 대하여, 그것은 물리적이다, 라고 여기는 것이 물리주의이다. 세계는 심적인 것으로 이루어져 있다고 여기는 관념론이나, 세계는 심적인 것과 물적인 것 두 종류로 이루어져 있다고 여기는 이원론 따위와 대립한다.

유물론(영어: Materialism)과 유사한 점은 많지만, (물리학에의 환원과 같이) 그 주장내용은 반드시 동일하지는 않다. 논리실증주의자들은 여러 개별과학(의 명제)는 물리학으로 환원가능하다는 형태로 물리주의를 논했다. 물리주의라는 말은 오토 노이라트가 처음으로 정의했다.

개설
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물리주의의 입장은 「모든 것은 물리적이다」(Everything is physical)라는 표어로 대표된다. 이 표어 속에 나타나는 두 가지 단어 「모든 것」과 「물리적」, 이 두 점에 대하여 어떠한 사고방식을 취하는지에 따라 물리주의에는 다양한 바리에이션이 생겨난다.

의론
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### 심리철학

이 문단에서는 심리철학 영역에서 물리주의의 주장에 대하여 개설한다.

심리철학에서 20세기 초두에 우선 「마음은 물리적인가」라는 문제가 논의되었다. 물리주의적인 입장에서 실체이원론적인 사고가 비판받았고, 데카르트적인 마음에 대한 사고가 「기계 속 유령」이라는 형태로 비판을 받았다.

20세기 중반에 지향성의 문제가 논의되었다. 「지향성을 물리주의적으로 다룰 수 있는가」라는 문제가 논의되었다.

20세기 말에는 심리철학 분야의 주요한 쟁점이 「의식」으로 옮겨졌다. 콜린 맥긴의 신신비주의(新神秘主義)나 데이비드 차머스의 자연주의적 이원론 등, 세계의 모든 것이 법칙을 따르는 자연적인 것이라고 주장하며 물리주의를 공격하는 타입의 이원론이 나타나기 시작했다. 즉, 세계의 모든 것이 법칙을 따르는 자연적인 것이라는 점에서 물리주의와 궤를 같이하면서, 현재의 물리학의 테두리 안에서는 현상의식이나 감각질 문제는 다루지 않는다는 형태로 물리주의와 대립하는 이원론이 나타나기 시작했다. 이러한 대립도식 가운데, 예로부터 물리주의라고 불려온 입장은 단순히 유물론의 의미밖에 가지지 않는다. 그렇기 때문에 일본어권 번역서를 통해 들어온 어휘로는 physicalism의 입장을 **물적 일원론**(일본어: 物的一元論)으로 표현하는 일도 있으며, 갈렌 스트로슨과 같이 현대의 물리주의는 물리주의라기보다 물리**학**주의(physicSalism)라고 불리는 편이 적절하다, 라고 주장하는 예도 보인다.

물리적(physical)인 것은 무엇인가, 이 정의에 따라 물리주의의 입장이 어떠한 것인지 정해지지만, 이 점이 확실하게 정의된 적은 거의 없다. 정의하기 나름으로 물리주의는 꽤나 넓은 범위의 입장을 포용할 수 있다. 이를테면 극단적인 예로써, 갈렌 스트로슨(일반적으로 성질 이원론 또는 중립 일원론으로 분류된다) 처럼, 범심론(汎心論)을 제창함과 동시에 자신의 입장을 물리주의라고 형용할 수도 있다.

일반적으로는 현재의 이론물리학 속에 나오는 것의 실재만을 인정하는 입장이 물리주의인 것으로 알아두면 대체로 틀림이 없다.

즉, 현대의 심리철학의 문맥으로 말하자면, 의식의 문제(의식의 난제)에 관하여 존재론적으로 보수적인 형태로 해결을 노리는 입장이 물리주의이다.

* 행동주의
* 동일설
* 기능주의

물리주의에 대한 비판은 오로지 현상적 의식, 주관적 체험, 감각질 따위로 불리는 의식의 주관적 측면에 대하여, 물리주의의 범위 안에서 제대로 다룰 수 없는 것은 아닌가라는 점에 집중한다.

이러한 의론의 예로는 다음과 같은 것이 존재한다.

* 박쥐가 된다는 것은 무엇인가
* 지식 논변(메리의 방)
* 좀비 논변

지식논법은 1982년에 프랑크 잭슨이 제창한 논법으로, 이 세계에 관하여 모든 물리적인 지식을 얻었다고 해도, 아직 모르는 일이 남을 수밖에 없으므로, 물리주의는 오류라는 논증.

좀비 논법은 1996년에 데이비드 차머스가 제창한 논법으로, 물리적인 측면에 관하여 완전히 동일하지만, 현상적인 의식이 결여된 세계를 상상할 수 있으므로, 현상적 의식은 물리적인 것에 논리적으로 부수하고 있는 셈이 아닌 것이 되기에, 물리주의는 잘못되었다라는 논증.

관련 문헌
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* 하종호 「물리주의의 독단과 오류」(PDF) 한국철학회 **Vol. 71** (2002) , No. 151-170
**생물학주의**(生物學主義, Biologism)는 사회적, 문화적 행동을 포함한 인간 행동 양식에 대한 최종적인, 혹은 최초의 결정적 요인이 ‘자연’이라고 바라보는 개념이다. 본연적으로 유물론적 입장을 취하는 이데올로기이나, 학자의 성향에 따라 기독교적, 유심론적, 관념론적 생물학자 등이 다양하게 존재한다. 실증과학의 성과를 근거로 하며, 과학 학문적이기보다는 이데올로기적인 측면이 강조되는 바 있다. 사회적으로는 생물학적 입장에 근거하여 사회 현상을 설명하는 이론으로써 대표적으로 사회 유기체설과 사회 다위니즘 등이 있다. 철학적으로는 인식은 생명을 유지하는 동시에 삶의 질을 증진시키는 작용이며 생존 경쟁을 위한 수단이라고 여기는 인식론을 의미하며, 대표적으로는 니체의 초인주의, 베르그송의 직관 철학 따위가 있다.

뒤르케임의 생물학주의
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뒤르케임 의하면 아노미는 비정상적인 현상이 아니라, 오히려 정상적인 현상이다. 왜냐하면 지극히 분화된 현대사회에서 모든 사람들이 각자의 일에 몰두하다보면 본의 아니게 사회전체의 이해관계에 배치되는 행동을 할 수밖에 없게 되는 경우가 생기고, 사회 전체가 추구하는 목표달성을 위해 개인이 추구하는 목표는 달성하지 못하게 되는 경우가 발생하기 때문이다.

그러나 뒤르케임의 이와 같은 생각은 그의 사회학 방법론의 문제점을 여실히 반영해 주고 있다. 인간사회에 비정상적인 것과 정상적인 것이 뚜렷이 구분되어 존재함을 인정하는 것이다. 이는 바로 롬부로조 등이 주장하는 생물학주의에서 인간을 유전자로 분류하는 것과 유사하다. 따라서 뒤르케임의 극단적인 실증주의를 그대로 수용하게 되는 경우, 모든 사람들을 기준에 따라 양분할 수 밖에 없다. 즉 정상과 비정상은 확연히 구분되며, 범죄자는 어떤 수단방법을 동원하더라도 정상인이 될 수 없다는 결론에 다다르게된다.

그러나 뒤르케임의 양분법은 그가 역설하고 있는 극단적인 사회사실주의 방법론과 모순을 갖는다. 그는 범죄행위는 원천적으로 정상행위와 구별될 수 없으며, 만약 우리가 범죄를 비정상적인 것으로 간주한다면 범죄발생원인을 생물학적인 요인에서 찾을 수밖에 없다는 주장을 한다.

"범죄를 비정상적인 사회병리현상으로 다룬다는 것은 범죄를 우리사회에서 언제나 일어날 수 있는 정상적인 현상으로 보지 않고, 정상적인 현상과는 완전히 별개의 성격을 띤 어떤 병적인 신체구조(생물학적인요인)에서 비롯되는 것으로 생각하는 것과 동일하다. 범죄란 건강한 사회에서 항시 나타나는 것이며 범죄행위가 정상적인 행위와 구별될 수 없는 이유는 범죄가 발생하지 않는 인간사회는 어느 곳에서도 찾아 볼 수 없기 때문이다."

그러나 뒤르케임 자신이 정상적인 행위와 범죄행위, 즉 비정상적인 행위를 구별하고 있다는 사실은 결국 아노미현상은 현대사회에서 나타나는 병적인 현상이 아니라는 그의 주장을 정면으로 부정하는 결과를 가져온다. 이처럼 뒤르케임은 아노미현상과 아노미에서 비롯되는 범죄행위를 설명하면서 극단적인 실증주의와 극단적인 사회사실주의의 틈바구니에서 설득력 있는 해답을 모색하려 끊임없이 노력한다.

그래서 뒤르케임은 생물학적인 요인에 근거를 둔 극단적인 실증주의와 후천적인 사회학적인 요인에 근거를 둔 극단적인 사회사실주의의 양극단에서 끊임없이 고심해야만 했다.

머톤의 생물학주의
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뒤르케임과는 달리 머톤은 인간의 욕구나 욕망은 선천적인 생물학적인 바탕이 아닌 후천적인 사회적, 문화적 환경에 의해서 직접적인 영향을 받는다는 입장을 고수함으로써 일견 뒤르케임보다는 생물학적인 요인에 보다 적은 비중을 두는 듯 했다.
뒤르케임과는 달리 머톤은 범죄발생의 원인이 부분적으로는 선천적인 생물학적 요인에 의해 영향을 받을 수 있으리라는 생각을 아예 배제하고 있다. 심지어 그는 사회, 문화적 여건이 개인의 행위유형에 미치는 영향만을 강조할 뿐 개개인의 성격차이 (와 같은 생물학적 내지는 심리학적인 요소가 인간의 행위에 미칠 수 있는 가능성을 처음부터 철저하게 배제하고 있다.

그러나 인간의 행위를 논하기에 앞서 행위자의 육체와 직접적인 관련이 있는 생물학적 요건을 배제해서는 결국 개인의 행위를 논할 수 없다는 것을 고려하지 못했다는 한계를 가지고 있다.

생물학주의의 난점
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문제는 현대 생명과학의 발달로 더욱 강력한 힘을 지니게 된 생물학주의의 과학적 업적과 학문적인 기여를 인정하면서도 생물학주의가 갖는 이데올로기의 난점을 정확히 해부해 내는 일이다. 만약 생물학주의의 과학적 업적만을 지지하게 되면, 인간을 '분류'하는 것이 가능해지고 이는 곧 인종차별주의, 나찌즘, 파시즘, 귀족주의 혹은 봉건주의를 정당화할 수 있음을 의미한다. 반면에, 생물학주의라는 이데올로기를 지나치게 비하한다면 그것이 갖는 과학적 업적조차 외면해 버릴 소지가 있다. 그래서 뤼크 페리는 생물학주의의 과학적 업적을 훼손하지 않으면서도 그것이 갖는 이데올로기의 부조리성을 밝혀내는 작업이야말로 진리를 향한 유일한 길이라고 주장한다.
**MSN 뮤직**(영어: MSN Music)은 MSN의 웹 서비스 중의 하나로, 음악에 관한 뉴스, 뮤직 비디오, 새로운 음악 관련 소식, 음악가의 새로운 소식이나 라이브 공연 등을 올린다. 2004년부터 2008년까지는 디지털로 뮤직 스토어를 운영하기도 하였다.

역사
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2004년, 마이크로소프트는 MSN 뮤직 다운로드 스토어를 애플의 아이튠즈 뮤직 스토어에 대응하기 위해 만들었으나, 매출은 미미하였다. 스토어에서는 마이크로소프트의 윈도우 미디어 플레이어 응용 프로그램과 윈도우 미디어 형식 파일(보호된 .wma 파일)을 사용하였다.

원래는 150만 곡으로 시작하였으나, 판매 부진 및 마이크로소프트의 실질적 지원 부족으로 인하여 110만 곡으로 그 수가 줄었다.

MSN 뮤직 스토어는 마이크로소프트가 생산하는 미디어기기 준과 호환이 되지 않았다. 2006년 11월 14일부터 MSN 뮤직은 음악 판매를 중단하였으며, 사람들은 준이나 리얼 랩소디 웹사이트로 이동시켰다.

2000년 9월 13일 마이크로소프트는 몽고 뮤직을 인수, 합병하였다.

2008년 이후부터는 MSN의 음악 섹션은 음악 블로그나 사진 갤러이와 같은 컨텐츠가 올라오고 있으며, MSN 뮤직이라는 이름으로 지속적으로 언급되고 있다.

다른 국가
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MSN 음악 다운로드는 미국에서 불가능하나, DRM이 보호되는 MSN 음악 다운로드는 MSN UK를 통하여 영국에서 여전히 사용이 가능하며, 노키아에서는 윈도우 미디어 플레이어를 통해도 사용할 수 있었다.
얼스터 배너
1924년부터 1972년까지 사용된 북아일랜드 정부의 문장
**얼스터 배너**(영어: Ulster banner)는 1953년부터 1972년까지 북아일랜드 정부의 기로 사용된 기이다.

하얀색 바탕에는 성 게오르기우스 십자라고 부르는 붉은색 십자가 그려져 있다. 십자 가운데에는 얼스터의 붉은 손이라고 부르는 붉은색 손이 그려진 하얀색 육각별이 그려져 있으며 육각별 위에는 왕관이 올려져 있다. 육각별은 북아일랜드를 구성하는 6개 주를, 왕관은 영국의 군주를 의미한다.

얼스터 배너는 얼스터 왕당주의의 상징, 논쟁의 여지가 있는 상징으로 여겨지기 때문에 북아일랜드 정부 청사에 게양하는 것은 허용되지 않는다. 그렇지만 축구, 럭비, 코먼웰스 게임과 같은 일부 스포츠 행사에서는 북아일랜드를 대표하는 기로 사용되고 있다.

역사
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1924년 북아일랜드 정부는 왕실 조달 허가증에 의한 문장(북아일랜드의 국장)을 제정하여 기, 현수막에 문장을 사용한 권리를 부여받았다. 이 권리는 1953년 엘리자베스 2세 여왕의 대관식에서 실현되었다.

1953년부터 1972년까지 이 기는 북아일랜드 정부의 기, 사실상의 북아일랜드 주민의 기로 사용되었다. 1972년 북아일랜드 정부와 북아일랜드 의회가 《1973년 북아일랜드법》에 의해 폐지된 이후에는 아일랜드 연합주의 진영에서 사용되고 있다.
1866년 남부 경계주의 군사지도. Phelps & Watson
남북 전쟁 동안의 주 경계 지도. 파란색은 연방 주를 나타나고, 연파란색은 경계주를, 빨간 색은 맹방 주를 나타낸다.
**경계주**(境界州, 영어: border states)는 남북 전쟁이 발발한 1861년 4월 이전에 미합중국에서 탈퇴하지 않은 노예주를 가리킨다. 델라웨어, 켄터키, 메릴랜드, 미주리, 이 4개의 노예주는 미합중국을 탈퇴하지 않고, 잔류를 선택하였다. 또한, 아칸소, 노스캐롤라이나, 테네시, 버지니아는 1861년 섬터 요새 전투 이후에 탈퇴를 선언했다. 남북전쟁 이후 탈퇴했던 이들 주를 "경계주"라고 부르게 되었다. 경계주 중에는 전쟁 중에 버지니아에서 떨어져 나와 연방에 참가해 새로운 주가 되었던 웨스트버지니아도 포함된다.

개요
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모든 경계주에서 미국 남부 연합의 군사적 강제를 반대하는 넓은 공감대가 있었다. 링컨이 섬터 요새와 다른 주의 요충지를 탈환하기 남쪽으로 행진하도록 군에 호소하면서, 지방 유니오니스트(미합중국 지지자)들은 당황했고, 아칸소, 노스캐롤라이나, 테네시, 버지니아의 탈퇴론자들은 미합중국에서 탈퇴를 선언하고, 미국남부연합에 가입을 하였다.

켄터키와 미주리에서는 친 남부맹방 정부와 친 연방정부가 따로 존재했다. 웨스트버지니아는 1862년부터 1863년까지 버지니아주 북서부의 군대에서 버지니아 정부를 설립했던 세력들이 많아서 연방에 대한 충성심을 가지고 있는 사람들이 많았다. 사우스캐롤라이나를 제외한 모든 노예주가 남부연합과 마찬가지로 연방에서도 백인병사들은 복역시켰지만, 이러한 분열 양상은 경계주에서 가장 극심했으며, 한 가족 내에서도 양군으로 나뉘어 싸우는 일도 있었다.

정규군에 의한 공식적인 전투와는 별개로 경계주에서는 대규모 게릴라전이 전개되어 격렬한 폭력, 반목과 암살의 무대가 되었다. 이러한 폭력 행위는 켄터키주 동부와 미주리주 서부에서 특히 심했다. 캔자스에서 1863년에 발생한 로렌스 학살 사건이 대표적인 사례였다.

북부와 남부의 지리적, 사회적, 정치적, 경제적 관계로 인해 경계주는 전쟁의 결과를 좌우하는 요충지였다. 그리고 북부와 남부를 문화적으로 구분하는 경계로 표현되었으며, 경계주는 미합중국에서 탈퇴하지 않았기 때문에, 의회는 리컨스트럭션 대상으로 지정하지 않았다. 그들은 스스로의 재건과 정계 재편의 과정을 경험했고, 그 과정은 남부연합의 재건과 다소 비슷했다. 1880년 이후 대부분의 경계주는 투표를 통해 흑인 격리와 그들을 2급 시민으로 취급하는 《짐 크로우 법》을 채택하였다.

1863년 링컨의 노예 해방 선언은 경계주에는 적용되지 않았다. 미주리, 메릴랜드, 그리고 웨스트버지니아는 전쟁 중에 노예 제도를 폐지했다. 켄터키와 델라웨어에 약 4만 명 정도 남아 있던 노예는 1865년 12월 ‘미국 헌법 수정 제13조’ 비준으로 해방되었다.
**안티필로스**(고대 그리스어: Αντίφιλος, 라틴어: Antiphilos, 기원전 4세기 생몰년 불명)는 고대 아테나이의 장군이다.

생애
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### 라미아 전쟁

기원전 323년에 알렉산더 3세의 죽음을 틈타 아테나이의 다른 그리스의 도시는 마케도니아 왕국의 지배에 반기를 든 라미아 전쟁을 일으켰다. 그리스 연합군의 총사령관이 된 아테나이 장군 레오스테네스는 그리스를 지배하고 있던 마케도니아 장군 안티파트로스 싸워 그를 테살리아의 라미아에 봉쇄했다. 맹공을 퍼부으며 하마터면 라미아를 함락시킬 뻔 했지만, 기원전 322년 공성전에서 레오스테네스는 전사해 버렸다. 장군으로 우수하며 주전파였던 안티필로스가 그의 후임이 되었다.

그 후, 안티파트로스의 원군으로 온 레온나토스를 테살리아의 메논이 이끄는 기병부대가 패사시키는 성과를 거두었다. 그러나, 안티파트로스는 라미아에서 탈출에 성공하였고, 레온나토스 군을 흡수하여 라미아에서 일단 물러났다. 반면 안티필로스는 테살리에 머물며 적의 반응을 살폈다.

### 크란논 전투

 이 부분의 본문은 크란논 전투입니다.
나중에 안티파트로스가 다시 싸움을 걸어왔다. 이긴 싸움으로 적을 얕보던 그리스 연합군은 적지 않은 부대가 자신들의 나라로 해산해 버렸고, 수에서 압도적으로 뒤떨어져 있었음에도 불구하고, 마케도니아 군과 창을 섞어야 했다. 그리스 연합군은 보병 25,000명과 기병 3,500기였던 반면, 마케도니아 군은 보병 40,000명, 기병 5,000기였다.

양군은 크란논에서 격돌하였다. 기병끼리의 전투는 숫자로는 뒤떨어졌지만, 정예화에서는 적을 능가했던 그리스 연합군의 테살리아 기병이 우세를 보였다. 그러나 월등한 숫자로 밀어부친 마케도니아 군 팔랑크스에 그리스 연합군 팔랑크스는 크게 패배하고 후퇴하였다. 그런 기세에 휘말려 그리스 연합군의 기병도 퇴각하면서, 그리스 연합군은 패퇴를 했다. 전투가 벌어진 다음날 안티필로스와 메논은 연합군의 도착을 기다려 전투를 계속해야 할지, 아니면 강화를 해야할 지를 논의한 후 강화를 결정했다.

그러나 전쟁은 서툴렀지만, 노회한 정치인이었던 안티파트로스는 각각의 도시와 단독적 강화 밖에 인정하지 않았다. 더 빨리 강화를 하는 도시들에게는 더 관대한 조건으로 강화했기 때문에 반 마케도니아 동맹의 도시들은 빠짐없이 마케도니아와 강화를 하게 되었다. 이를 통해 동맹은 와해되었고, 결과적으로 아테나이는 동맹들로부터 버림받은 꼴이 되었다. 그 결과 라미아 전쟁은 마케도니아의 승리로 끝났다.
**항고**(抗告)는 판결 이외의 재판인 결정·명령에 대한 간이한 상소. 모든 결정·명령에 대하여 항고가 되는 것이 아니며 법률이 항고할 수 있다고 정한 것에 한한다. 결정·명령은 소송절차상 문제가 된 사항에 대한 법원의 판단이며 그 판단을 빨리 확정하여 절차상의 다툼을 없애고 소송절차를 속행하는 편이 안정되므로 중요한 문제에 대한 결정·명령에 항고를 인정하고 있는 것이다. 따라서 항고절차는 간이·신속하게 할 수 있도록 정하고 있다. 즉 항고심 절차도 결정 절차와 같이 임의적 변론으로 행하여진다. 또한 결정·명령은 판결과 달리 그 기속력(羈束力)은 없으며 결정·명령을 한 자가 스스로 잘못을 인정하게 되면 언제든지 그것을 정정할 수 있는 재판이므로 결정·명령에 불복이라는 이유로 항고가 신청되었을 경우에 즉시 그 문제를 상급의 항고심으로 이송하여 결정·명령의 당부를 심판시키는 것보다 그 결정·명령을 재판한 법원에 반성하는 기회를 주고 잘못되었다고 인정하게 되면 스스로 정정시키는 것이 타당하다. 이러한 점은 항고가 항소·상고와는 현저하게 다른 것이다.

항고의 종류
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항고에는 '보통항고'와 '즉시항고'가 있다. 보통항고는 특히 기간의 정함이 없으며 그 이익이 있는 한에는 언제든지 행사할 수가 있다. 즉시 항고는 신속하게 결정할 필요가 있는 사항에 대하여 일정한 불변기간 안에 한하여 행함을 허용하고 있으며 또한 항고를 하게 되면 그 재판의 집행력이 정지하게도 된다. 
항고법원의 결정과 고등법원의 결정 및 명령에 관하여는 새로이 대법원에 재항고를 제기할 수 있다. 재항고는 판결절차에 있어서의 상고에 해당하는 것으로 이 절차에는 상고에 관한 규정이 준용된다. 재항고 이유서 제출에 관하여는 항고기간의 제한이 있는 즉시 항고에 적용된다고 본다. 항고의 제기는 법률이 특별히 정한 경우에만 인정되므로 불복을 신청할 수 없는 결정이나 명령에 대하여는 재판의 영향을 미친 헌법 또는 법률의 위반이 있음을 이유로 하는 때에 한하여 대법원에 특별항고를 제기할 수 있다

### 즉시항고

즉시항고란 7일이내에 제기하는 항고로서 입법자가 특히 즉시 항고할 수 있다는 규정을 둔 경우에 한하여 인정되는 입법정책적인 것이다. 입법과정에서 증거개시제도의 실효성을 담보하기 위하여 즉시항고규정을 두자는 주장이 있었으나, 절차의 신속을 저해한다는 반론에 부딪혀 입법이에 반영되지 못하였다.

### 준항고

법관(재판장 또는 수명법관)이 한 일정한 재판(예；기피신청을 기각한 재판,구금·보석·압수에 관한 재판 등) 또는 수사기관(검사 또는 사법경찰관)이 행한 일정한 처분(예；구금·압수 또는 압수물의 환부에 관한 처분)에 대하여 불복이 있을 경우에 그 법관소속의 법원 또는 그 수사기관의 직무집행지의 관할법원이나 검사의 소속검찰청에 대응한 법원에 대하여 그 재판 또는 처분의 취소나 변경을 청구할 수 있다(416조,417조). 준항고는 상급법원의 심판에 의한 실질적으로 상소에 준(準)한다고 생각되므로 법은 이를 항고의 장(章)에 규정하고 그 절차에 관하여도 일반항고의 절차를 많이 준용하고 있다(419조).

### 재항고

 이 부분의 본문은 특별항고입니다.
항고법원 또는 고등법원의 결정에 대하여는 원칙적으로 항고할 수 없으나, 그것이 재판에 영향을 미친 헌법·법률·명령 또는 규칙의 위반이 있음을 이유로 하는 때에 한하여 대법원에 즉시항고를 할 수 있다(415조). 이를 재항고 또는 '특별항고'라고 한다.

각주 및 인용
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1. ↑  416조

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**아리사토 미나토**(만화) 및 **시오미 사쿠야**(뮤지컬) 및 **유키 마코토**(극장판 및 3 이후의 일체 게임) 및 **시오미 코토네**(포터블에서 첫 등장한 여성주인공)는 모두 롤플레잉 게임 《페르소나 3》의 주인공을 가리키는 이름이다. 본작 즉 《페르소나 3》의 주인공은 고아로서 이와토다이 시의 월광관 고등학교에 전학한 학생이다. 그런 가운데 몸을 부치게 된 기숙사에서의 우연한 사건을 계기로 섀도라는 수수께끼의 생물이 활개치는 섀도 타임을 알게 되고 동시에 자기 내면에 깃든 힘 즉 페르소나를 각성시킨다. 그리고 월광관 학교의 같은 페르소나 술사들과 힘을 모아 섀도를 토벌하기 위한 전투에 나선다.

플레이스테이션 2용의 원작의 발매 이후 PSP의 리메이크를 제작하면서 원작을 이미 플레이한 유저 및 여성 유저에의 소구를 위하여 새롭게 여성주인공이 도입되었다. 남성주인공의 목소리는 이시다 아키라 담당.

남녀 주인공 모두 소에지마 시게노리의 디자인으로서 남성주인공을 디자인함에 있어서는 플레이어가 쉽게 와닿을 수 있을 법한 평범한 청년을 여성주인공을 디자인함에 있어서는 이미 플레이한 유저나 여성 유저에의 소구를 중점으로 하였다 한다.

본작의 만화에서의 이름은 아리사토 미나토. 뮤지컬 《PERSONA3 the Weird Masquerade》에서의 이름은 시오미 사쿠야. 그리고 기타 극장판 및 이후의 페르소나 게임 일체에서 유키 마코토를 사용하고 있다. 여성주인공이 등장하는 《페르소나 Q2 뉴 시네마 래버린스》 및 《퍼즐 앤 드래곤》에서는 시오미 코토네로서 이름되어 있다.

극장판의 감독 아키타야 노리아키는 원작의 주인공의 특유의 과묵한 성격을 어떻게 표현해야 할지를 퍽 고민하였다 한다. 주인공이라는 등장인물 자체의 평가는 썩 좋은 편.

출처
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여신전생  |
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* 매체 목록
	+ 비디오 게임 목록

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| 본편 시리즈 | 

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| 원작 | 
* 디지털 데빌 이야기 여신전생
* II
* 구약 여신전생

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| 진 여신전생 | 
* 진 여신전생
* II
* if
* NINE
* III: 녹턴
* 스트레인지 저니
* IV
* V

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* 데빌 칠드런
* 디지털 데빌 사가
* 라스트 바이블
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* 데비 서머너
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* 라이도우 대 아바돈 왕

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* 데빌 서바이버
* 데빌 서바이버 2

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| 기타 게임 | 
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* 잭 브라더스의 미로로 히호!
* 잭스 퀘스트
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* **분류 분류:여신전생 시리즈**

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《**유림외사**(儒林外史)》는 청나라의 소설가인 오경재가 지은 55회의 풍자소설이다. 1745년~1749년에 제작되었으나 처음에는 사본으로 유포되었으며, 1768년~1779년경 양저우(揚州)에서 친구인 금조연(金兆燕)이 출판한 것이 최초의 판이라고 전한다. 그 후 산일되어 현존하는 최고(最古)의 판은 1803년의 와한초당본(臥閑草堂本)이다.

소개
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중국문학사에서 소설은 문학의 정통성을 인정받지 못했다. 그러다가 명대(明代)에 들어와 삼국지를 비롯한 사대기서(四大奇書)가 창작되고 크게 유행하면서 소설은 문학의 한 형식으로 주목받게 되었다. 청대(淸代)에 들어와 ≪유림외사≫와 조설근의 ≪홍루몽≫이 출현하고 보급되면서 소설은 문학으로서의 확실한 지위를 차지하였고, 청대 말기에는 사회 개조의 수단으로 인식되면서 전성기를 맞이하게 된다. 이렇게 소설 융성의 기폭제 역할을 한 작품이 바로 ≪유림외사≫다.

당시 문사는 오직 팔고문(八股文)이란 형식적 문장만을 잘 지어 과거에 합격해 출세하는 것을 인생의 유일한 최고의 목표로 삼았다. 그렇지만 과거제도는 참된 인재를 뽑지 못하고 출세를 위해 수단과 방법을 가리지 않는 비열한 인간만을 양산하는 폐단을 낳았다. 오경재가 경험한 유림의 세계는 과거제도에 의해 인간성이 철저하게 파괴된 세계였다. 오경재는 ≪유림외사≫에서 과거에 정신을 잃은 사대부들의 가련한 모습과 탐욕에 빠진 비열한 행동, 관리들의 파렴치와 수탈을 담담한 필치로 생동감 있게 담았다.

≪유림외사≫의 유림(儒林)은 무사의 상대적 개념인 문사(文士) 계층을 망라하는 뜻을 지닌 말이고, 외사(外史)는 국가에 의한 공식적 역사기록인 정사(正史)가 아닌 ‘개인에 의한 사실 기록’이라는 뜻이다.

형식상 장회(章回) 소설인 ≪유림외사≫는 그 구조가 아주 독특하다. ≪유림외사≫는 주인공도 없고, 간단히 요약할 만한 줄거리도 없다. ≪수호전≫은 송강을 비롯한 108인이 양산박에 집결하고, ≪서유기≫는 삼장법사가 천축국에 불경을 구하러 간다는 줄거리가 있으나, ≪유림외사≫는 소설 전체가 짧은 삽화로 구성되어 있으며, 다양한 계층의 여러 인물이 차례차례 등장해 자기 역할을 마치면 사라져 버린다. 이런 구성은 자칫 산만해 보일 수 있지만, 오경재는 오히려 이런 구성을 통해 자유로운 공간을 조성하고 인물의 성격을 다채롭게 창조했다.

≪유림외사≫ 제1회에서는 원(元)나라 말기의 시인 왕면(王冕)의 일생을 묘사해 인물 평가의 모범을 제시하고, 이어 제2회, 제3회에 범진, 주진과 같은 인물을 등장시켜 당시 사회가 만들어낸 전형적 인간형을 묘사했다. 회가 거듭할수록 새로운 인물이 등장하면서 허위, 파렴치, 잔인, 우둔, 교활한 인물과 바른 심성을 가진 도덕군자의 모습 등을 사실적으로 묘사하고 있다.

독립된 삽화(揷話)를 연결하여 사제(師弟)·우인 등의 관계를 가진 주인공의 교대로 작품의 전개를 꾀하며 각 삽화를 종합하면, 자연과 청조 치하의 출세욕, 허위에 가득찬 유림(儒林=지주 지식층)의 세계가 부각되도록 구성되어 있는 점은 정사(正史)의 열전을 읽는 느낌이 있어 <외사(外史)>란 이름에 손색이 없다. 현실의 냉정한 관찰안과 사실적인 필치가 조화되어, '과거(科擧)'제도가 인간성을 상실시키는 경로를 예리하게 파헤친 걸작이다.

독특한 구성, 사실적인 표현과 풍부한 해학 등을 특징으로 지닌 소설이다. 첸쉬안퉁(錢玄同)은 중국 최고의 문학작품으로 ≪수호전≫, ≪홍루몽≫과 함께 이 작품을 들었고, 후스(胡適)는 이 작품을 백화(白話)문학의 최고 걸작으로 꼽았으며, 루쉰(魯迅)은 "오경재의 ≪유림외사≫가 나온 이후 비로소 중국에 풍자소설이 존재하게 되었다"라고 극찬했다.

* 진기환 역, 지만지

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| 이름 | 도감번호 | 성비 |
| 한국어 |일본어 | 영어 |
| 아보 | アーボ | Ekans | 전국 023성도 050 | 수컷 50%암컷 50% |
| 아보크 | アーボック | Arbok | 전국 024성도 051 |
| 포켓몬 | 타입 | 분류 | 신장 | 체중 |
| 아보 | 독 | 뱀 포켓몬 | 2.0m | 6.9kg |
| 아보크 | 코브라 포켓몬 | 3.5m | 65.0kg |
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**아보크**(アーボック 아봇쿠[\*], 영어: Arbok 아보크[\*])의 분류는 코브라 포켓몬이다.

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| **특성** |
| 위협 | 나오는 순간, 상대 포켓몬의 공격을 1랭크 내린다. |
| 탈피 | 상태이상 일 때 매턴 종료시 30% 확률로 회복한다. |
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특징
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코브라의 모습을 한 포켓몬이다. 배의 무늬로 상대를 위협한다. 배의 무늬는 지역마다 미묘하게 다르다. 진화 전인 아보는 방울뱀의 모습을 한 포켓몬. 큰 것을 삼킬 때는 통째로 삼킨다. 먹이는 구구나 깨비참의 알. 갓 태어난 아보는 독이 없지만, 어느 정도 성장하면 독이 생긴다. 이름의 유래는 코브라 단어를 거꾸로 읽은 것(Cobra→Arboc)이다.
아보크의 반대 코브라
아보의 반대 스네이크(뱀)

게임에서의 아보크
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아보가 레벨 22에 진화하면, 아보크가 된다.

《포켓몬스터DP 디아루가·펄기아》에서는 신기술 「더스트슈트」를 쓸 수 있게 되었다. 「뱀눈초리」 (상대를 무조건 마비에 빠뜨린다.)를 배울 수 있는 몇 안되는 포켓몬이다. 더불어 땅 타입 「지진」을 기술머신으로 배울 수 있어, 바위/강철에 대한 방책을 세울 수 있다.

《포켓몬스터Pt 기라티나》에서는 225번도로의 트레이너 한 명에게서 입수할 수 있다.

애니메이션에서의 아보크
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로켓단의 로사가 가지고 있던 포켓몬이다. 로이의 또가스와 함께 활약했고, 《포켓몬스터》31화에서 로이의 또가스가 또도가스로 진화 할 때 동시에 로사의 아보가 아보크로 진화한다.

《포켓몬스터 AG》6화에서 밀렵자의 손으로부터 아보와 또가스의 무리를 지키기 위해, 눈물의 이별을 했다.

《포켓몬 불가사의 던전 파랑 구조대/빨강 구조대》에서 아보는 악덕 구조대 '악동들'의 멤버로 등장한다.

아보
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**아보**(アーボ 아보[\*], 영어: Ekans 이컨스[\*])의 분류는 뱀포켓몬이다.

《포켓몬스터 DP 디아루가·펄기아》, 《포켓몬스터Pt 기라티나》에서는 나타나지 않지만 파이어레드 더블슬롯을 끼면 212번도로에서 나온다.

포켓몬스터 하트골드에서는 동전 700개와 교환할 수 있고, 포켓몬스터 소울실버에서는 야생으로 나온다.

단편 애니메이션《포켓몬 불가사의 던전 출동 포켓몬 구조대 파이팅즈!》에서 악덕 구조대 '악동들'의 멤버로 등장한다.
**typeof**(타입오브), **typeOf**, **TypeOf**는 여러 프로그래밍 언어에서 변수의 자료형을 알아내기 위해 제공하는 연산자이다. 자료형을 명시적으로 지정하지 않고 데이터의 여러 유형을 수용해야 하는 프로그램들을 구성할 때 유용하다.

예시
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C (프로그래밍 언어)의 비표준(GNU) 확장에서 typeof는 두 변수의 최대 값을 결정할 목적으로 일반 매크로를 정의하기 위해 사용할 수 있다:

```
#define max(a,b) ({ typeof (a) \_a = (a); typeof (b) \_b = (b); \_a > \_b ? \_a : \_b; })

```

C 샤프:

```
// Given an object, returns if it is an integer.
// The "is" operator can be also used to determine this.
public static bool IsInteger(object o) {
 return ( o.GetType() == typeof(int) );
}

```

비주얼 베이직 닷넷:

```
Dim refInteger As Object = 2

MsgBox("TypeOf Object[Integer] Is Integer? "& TypeOf refInteger Is Integer)
MsgBox("TypeOf Object[Integer] Is Double? "& TypeOf refInteger Is Double)

Dim refForm As Object = New System.Windows.Forms.Form

MsgBox("TypeOf Object[Form] Is Form? "& TypeOf refForm Is System.Windows.Forms.Form)
MsgBox("TypeOf Object[Form] Is Label? "& TypeOf refForm Is System.Windows.Forms.Label)
MsgBox("TypeOf Object[Form] Is Control? "& TypeOf refForm Is System.Windows.Forms.Control)
MsgBox("TypeOf Object[Form] Is IComponent? "& TypeOf refForm Is System.ComponentModel.IComponent)

```

자바스크립트:

```
function isNumber(n)
{
 return ( typeof n === 'number' );
}

```

타입스크립트:

```
function (param: typeof existingObject) { ... }

```

```
let newObject: typeof existingObject;

```
스벤구스타의 공장은 여전히 운영 중이다.
**아부 가르시아**(ABU Garcia, AB Urfabriken, 스웨덴어: "Watch Factory Ltd.")는 스웨덴 스벤구스타에서 설립된 낚시릴 및 장비 제조사이다. 지금은 미국의 퓨어피싱이 소유하고 있다.

역사
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스웨덴 블레킹에 모럼강(Mörrum) 주변의 공장에서 시작했다. 1921년 설립된 이 기업은 처음에 휴대용 시계, 전화 타이머, 택시타이머를 제조했다. 낚시에 관심을 가졌던 설립자의 아들 Göte Borgström은 곧 제2차 세계 대전 중 피싱릴에 집중하게 되었다.

선도적인 미국 아웃도어 스포츠 참여자 유통 및 제조 회사인 가르시아 코퍼레이션(Garcia Corporation, 1947-1978)은 이전에 찰스 가르시아 앤드 컴퍼니, 뉴욕 시티(Charles Garcia & Company, New York City)라는 이전 이름으로 알려진 당대 최대의 낚시 도구 회사였다. 가르시아 코퍼레이션은 유명한 암바서드(Ambassadeur) 릴을 포함하여 1950년대에 ABU 스벤구스타(Svängsta)의 많은 릴을 수입 및 판매하기 시작했다.

가르시아 코퍼레이션은 이미 1947년부터 프랑스에서 미첼 300 스피닝 릴의 수입, 마케팅 및 유통에 관여했다. 1979-1980년의 가르시아 태클 컴퍼니(Garcia Tackle Company)는 ABU 스벤구스타와 프랑스의 미첼 S.A. 간의 단기 파트너십이었고, 1980년에는 , ABU 스벤구스타는 뉴저지에 본사를 둔 가르시아 태클 컴퍼니를 인수하고 이름을 아부 가르시아로 변경했다. 미첼 S.A.는 각자의 길을 갈 것이지만 두 브랜드는 퓨어 피싱이라는 배너 아래에 다시 합류하여 2007년 4월 자덴 코퍼레이션(Jarden Corporation)에 다시 매각되었다. 2015년 12월 뉴웰 러버메이드(Newell Rubbermaid)는 자덴 코퍼레이션을 인수했다. 2018년 11월 퓨어 피싱을 시카모어 파트너스(Sycamore Partners)에 매각했다.

현대의 개발
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아부 가르시아는 1950년대 초에 일련의 낚시 릴 및 관련 제품을 출시했다. 회사 최초의 스피닝 릴인 스웨덴에서 제작된 아부 444는 1955년에 도입되었으며, 1965년에는 스피닝 릴의 카디널 시리즈의 첫 번째 모델이 출시되었다.

1957년부터 이 회사는 레벨 와인드 메커니즘(진동 스풀), 언더로드 스핀 캐스트 릴 디자인(Abu 500 시리즈) 및 더 큰 전투를 위한 개선된 드래그와 같은 여러 엔지니어링 혁신을 특징으로 하는 고급 스핀 캐스트 릴(Abumatic)로도 유명해졌다.

고급 금속 합금, 볼 베어링 마찰 인터페이스 및 정밀하게 절단된 기어를 활용한 유명한 암바서드 시리즈 베이트 캐스팅 릴은 1954년 뉴욕 세계 박람회에서 소개되었으며 이후 암바서드 모델은 여전히 회사에서 생산되고 있다. 전문 낚시꾼 폴 구스타프손(Paul Gustafson)은 아부 가르시아의 수석 낚시 컨설턴트로 7년 동안 일했다.

오늘날 그들은 암바서드 레보라는 로우 프로파일 캐스트 릴의 분기된 오프라인 라인과 함께 암바서드 라인을 계속 이어가고 있다.
**알라 알둔야 왈딘 아부 사이드 바하두르 칸**(아랍어·페르시아어: ابو سعید بہادر خان Abū Saʿīd Bahādur Khān[\*], 몽골어: ᠪᠦᠰᠠᠢ ᠪᠠᠬᠠᠲᠦᠷ ᠬᠠᠨ Busayid Baghatur Khan, 튀르키예어: Ebû Said Bahadır Han)은 아홉번째 이란의 일칸으로, 실질적으로 통치한 마지막 일칸이다. 그의 재위는 일칸들 가운데 가장 길고 안정적이었다. 14세기의 작가들은 아부 사이드의 시대를 황금기로 묘사했다. 그러나 후계자를 남기지 못하고 사망하여, 이후의 일칸들은 실질적인 권력을 행사하지 못했다.

생애
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### 즉위 이전

1305년 6월 2일, 아부 사이드는 우잔에서 울제이투와 하즈 하툰을 부모로 하여 태어났다. 곧 그의 형들이 모두 죽었기 때문에, 아부 사이드는 자연히 유일한 후계자로 여겨졌다. 전통에 따라 울제이투는 아부 사이드는 아미르 세빈츠의 보호에 두며 후라산과 마잔다란의 총독으로 임명하여 동쪽으로 보냈다. 1316년, 울제이투가 죽자 세빈츠는 아부 사이드와 함께 수도 술타니야로 귀환하여, 아부 사이드를 옹립했다 (정확한 날짜는 사료에 따라 1317년 7월 5일, 1317년 8월 16일 등으로 다양함).

### 재위

아부 사이드는 즉위시 12살에 불과했기 때문에, 울제이투 시대의 권신 추반이 섭정으로써 일칸국을 통치했다. 추반의 셋째 아들 디마크쉬 호자는 추반의 곁에서 보필하였고, 다른 아들들은 제국 각지의 요충지의 총독으로 임명되었다. 추반의 권력을 질투한 장군들은 암살을 시도하였으나, 추반은 살아남은 뒤 아부 사이드의 허락을 얻어 경쟁자들을 모두 파멸시켰다. 또한 아부 사이드의 자매인 사티 벡과 결혼했다.

그러나 추반의 권력은 1325년에 아부 사이드와의 갈등을 빚으며 몰락하기 시작했다. 아부 사이드는 추반의 딸 바그다드 하툰과 결혼하기를 원했다. 그러나 바그다드 하툰은 잘라이르 부족의 수령, 셰이흐 하산 부주르그와 결혼한 상태였고, 추반은 이를 거부했다. 아부 사이드는 이를 불충으로 보았으나, 추반의 권력이 너무 강했기 때문에 일단은 참았다. 그러나 1327년, 추반이 차가타이 칸국과의 전쟁을 위해 후라산으로 군대를 이끌고 수도를 떠나자, 아부 사이드는 디마쉬크 호자를 처형했다 (1327년 8월 24일). 아미르 추판은 아부 사이드의 누이 샤티 벡과 결혼하였고, 아미르 추판의 다른 부인의 딸은 바그다드 카툰이었다.

이후 아부 사이드는 각지에 전령을 보내, 추반과 그의 가족을 처형할 것을 명령했다. 추반은 헤라트로 도주하여 카르트 왕조에 망명하였다. 그러나 일칸국의 군대가 접근하자 카르트 왕조의 말리크 기야스 알딘은 추반과 그의 아들 질라우 칸을 처형했다. 아부 사이드는 이후 추반 가문의 모든 남자들을 처형했다. 그 결과 추반의 둘째 아들 티무르타쉬만이 살아남았다. 아부 사이드 자신은 디마쉬크 호자의 딸, 딜샤드 하툰과 1333년에 결혼하였다.

1325년에 아부 사이드 칸은 샤이흐 후세인을 파견하여 샤라프 알딘을 대체하게 한 뒤 샤라프 알딘을 붙잡아 수감시켜 버렸다. 하지만 샤이흐 후세인은 시라즈를 완전히 장악하지 못하고 샤라프 알딘의 아들인 기야스 알딘의 저항을 받아 쫓겨난다.

일 한국에서 가장 큰 권력을 행사했던 아미르 추판은 9대 칸인 아부 사이드 칸의 미움을 사 1327년에 추방당한 뒤 살해당했다. 하지만 그의 딸인 바그다드 하툰이 아부 사이드 칸의 황후(하툰,Khatun)가 된 후 칸보다 더 큰 권력을 쥐면서 추판 부족은 일 한국에서의 권력을 회복하였다.

하산 부즈루그는 아미르 추판(혹은 츄반, 쵸반)의 딸인 바그다드 하툰과 결혼하였으나 바그다드 하툰을 사랑한 아부 사이드 칸의 강요로 이혼당하게 되었다. 그는 1332년 바그다드 하툰과 짜고 아부 사이드 칸에 대한 음모를 꾸몄다는 누명을 쓰고 감옥에 갇혔으나 1년 만에 풀려난 뒤 소아시아 총독으로 임명되었다.

1335년 아부 사이드 칸이 죽은 후 칸에 오른 것은 아리크 부케의 후손인 아르파 케운이었다. 아부 사이드 칸의 뒤를 이어 칸위에 오른 아르파 케운은 큰 권력을 누렸던 바그다드 하툰을 잡아 처형시켰지만 그 자신도 1년 후인 1336년에 바그다드의 알리 파드샤에 처형당하게 된다.

이로써 일 한국은 완전히 멸망하여 몽골이 오기 전인 상태처럼 자라이르 왕조, 추판 왕조 등 여러 왕조로 갈라지게 된다.

출처
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1. 1 2  Jackson, P. (2014). "ABŪ SAʿĪD BAHĀDOR KHAN". 《Encyclopædia Iranica, online edition》. 2019년 5월 1일에 확인함.
2. ↑  Kamola, Stefan (2019). 〈Īlkhānids〉. 《Encyclopaedia of Islam, THREE》. Koninklijke Brill NV. 93쪽. ISBN 978-90-04-38665-5. 2019년 5월 1일에 확인함.
3. ↑  May, Timothy (2019). 〈Chūbānids〉. 《Encyclopaedia of Islam, THREE》. Koninklijke Brill NV. 59쪽. 2019년 5월 1일에 확인함.
4. ↑  May, Timothy (2019). 〈Chūbānids〉. 《Encyclopaedia of Islam, THREE》. Koninklijke Brill NV. 59~60쪽. 2019년 5월 1일에 확인함.
5. ↑  May, Timothy (2019). 〈Chūbānids〉. 《Encyclopaedia of Islam, THREE》. Koninklijke Brill NV. 60쪽. 2019년 5월 1일에 확인함.

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| 전임**울제이투** | 제9대 **일한국의 칸**1316년 - 1335년 | 후임**아르파케운** |

| 전거 통제 위키데이터에서 편집하기 |
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| 국제 | 
* VIAF

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| 국가 | 
* 독일

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**의정부 회룡사 신중도**(議政府 回龍寺 神衆圖)는 경기도 의정부시 호원동 회룡사에 있는 조선시대의 신중도이다. 2003년 4월 21일 경기도의 문화재자료 제118호로 지정되었다.

개요
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회룡사의 신중도는 가로 219.5cm, 세로 176cm나 되는 꽤 큰폭의 그림이다. 앞줄 중앙에 위태천, 뒷줄 좌우에 제석, 범천이 배치되어 있고, 그 주위로 제석, 범천의 권속과 팔부중이 배치된 꽉 찬 화면도구를 보여주고 있다. 형태는 늘씬하면서도 경직된 면이 보이는 신체와 19세기 말에 유행하던 특유의 얼굴을 나타내고 있다. 

신중들의 옷은 주로 분홍색에 가가운 옅은 붉은 색으로 되어 있는데 군청과 녹색들이 약간씩 가미된 19세기 후반시 채색을 칠해 당대 신중탱화의 특징이 잘 나타나고 있다. 특히 서울 근교의 불화 양식이 잘 표현 되어 있는 이 신중도는 서울 동작 지장사 신중도와 친연성이 짙은 것으로 당대의 신중도 가운데 대표적인 예로 평가될 수 있다.

지정 사유
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1883년 수락산 흥국사에 봉안하기 위하여 불화승 경반, 응천, 동호 등 19ㅅ기 후반에서 20세기 전반에 도내 불교회화를 주도적으로 이끌던 인물들이 그린 것으로 형식이나 설채법이 조선후기의 전형적인 작품이고, 보존상태가 양호할 뿐만 아니라 19세기 후반 도내 불화승 계보를 연구하는데 중요한 작품이다.

참고 문헌
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* 의정부회룡사신중도 - 문화재청 국가문화유산포털
**의정부 회룡사 오층석탑**(議政府 回龍寺 五層石塔)은 경기도 의정부시 호원동, 회룡사에 있는 오층석탑이다. 2003년 4월 21일 대한민국의 경기도 유형문화재 제186호로 지정되었다.

개요
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이 석탑은 단층 기단위에 오층탑신을 올린 높이 3.3m 규모의 일반형 석탑이다.

지대석과 기단의 상면에는 단엽 복판의 연화문을 조각했고, 면석의 각 면에는 장방형의 구획을 나눈 후 모두 안상을 새겼다.

1층부터 3층까지는 탑신석과 옥개석을 각각 별개의 석재로 4층 이상은 탑신과 옥개석을 동일석(同一石)으로 조성했다. 탑신석의 각 면은 직사각형의 액(額)으로 삼등분했으며, 옥개석의 하면에는 각형 3단의 옥개받침을 조출했다. 회룡사는 무학대사가 창건한 사찰로 조선 태조의 회가(回駕)를 기념해 중창이 이루어지고, 현재의 이름으로 바꾸었다는 기록으로 보아 이 석탑은 왕실의 발원(發願)으로 건립된 것으로 보인다. 전체적인 양식으로 보아 15세기에 건립된 석탑으로 추정되며, 조선시대 석탑 연구에 귀중한 자료로 평가된다.

지정 사유
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기단부의 안상이나 연관문장식, 옥개석과 탑신부의 짜임새 등에서 도내 북부지역에 세워진 왕실발원의 석탑과 유사하여 조선전기 지역성과 발원세력을 이해할 수 있는 귀중한 자료이다.

사진
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**의정부 약수선원 목조보살입상**(議政府 藥水禪院 木造菩薩立像)은 경기도 의정부시 호원동 약수서원에 있는 조선시대의 불상이다. 2001년 9월 17일 경기도의 유형문화재 제176호로 지정되었다.

개요
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옛부터 영험있는 약수로 유명한 의정부 약수선원 관음전에 모셔진 서 있는 모습의 보살상이다. 이 보살상은 1897년에 지리산 유역의 경상도 사찰에서 이곳으로 옮기면서 칠을 다시 했다. 그 이후에도 칠을 했는데, 이때 보살상에서 광무9년명다라니, 무구정광다라니경, 발원문 및 금판이 발견되었다고 한다. 

아담한 크기의 이 보살상은 해충에 강한 은행나무로 만들어졌다. 머리에는 높고 화려한 보관을 쓰고 있으며, 둥글고 통통한 얼굴에 눈, 코, 입 등은 작은 편이다. 살짝 묶은 머리는 보관 아래로 내려와 어깨까지 흘러 내렸다. 어깨는 얼굴에 비해 좁고 쳐져서 왜소한 느낌이 든다. 팔찌로 장식한 오른손은 엄지와 검지를 맞대어 들고 있고, 왼손은 아래로 내려뜨린 손모양을 하고 있다. 양어깨에 걸쳐 입은 옷은 자연스러운 옷주름을 만들며 팔을 휘감고 발 아래까지 흘러 내렸는데, 가슴 밑으로 옷띠매듭이 보인다. 

대세지보살로 생각되는 이 보살상은 머리를 묶은 모습이나 다른 장식적인 면의 표현, 신체비례 등으로 보아 16세기에 만들어진 것으로 생각된다.

참고 문헌
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* 의정부약수선원목조보살입상 - 문화재청 국가문화유산포털
**COROT-Exo-1b**(**CoRoT-Exo-1b**, **GSC 04804-02268b**로도 불린다)는 외뿔소자리에 있는, 지구에서 1560광년 떨어진 곳에 있는 외계 행성이다. 이 행성은 황색 왜성 COROT-Exo-1 주위를 돌고 있다. 이 행성은 프랑스가 주관하는 COROT 미션이 찾아낸 최초의 외계 행성이다.

발견
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이 행성은 COROT 미션이 발견한 것으로 공포된 존재이다.(COROT은 유럽 우주국이 참여한 CNES 프로젝트이다) 이 행성의 반지름은 지금까지 발견된 뜨거운 목성들 중 매우 큰 편에 속하는데, 구체적 크기는 목성의 1.49배이다. 질량은 목성보다 근소하게 무거운 1.03배이다. 질량에 비해 이처럼 부피가 큰 이유로, 어머니 항성에 가까이 붙어 있기 때문에, 대기 외포부가 가열되어 부풀어 올랐기 때문으로 생각하고 있다.

위상 촬영
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2009년 5월 28일자 네이처 지에 천문학자들이 이 행성이 항성 주위를 돌면서 차고 지는 모습을 촬영하는 데 성공했다는 기사가 실렸다. 예전부터 과학자들은 COROT-Exo-1b처럼 항성에 가까이 붙어 돌고 있는 가스 행성은 항성에 조석고정이 되어버려 한 쪽 면이 항성만을 계속 보게 되며, 그로 말미암아 한 쪽은 지나치게 뜨거워지고 다른 한 쪽은 상대적으로 차갑다고 믿어 왔다. 촬영 결과 밤의 부분은 완전히 검어 보이지 않았으며 이는 빛이 비치지 않는 곳의 온도가 그리 높지 않다는 것을 의미한다. 반면 낮 부분은 섭씨 2,000도까지 가열되는 것으로 밝혀졌다.

참고 문헌
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1. ↑  Exoplanet phases seen in visible light. msnbc. 2009년 5월 27일 작성, 2009년 6월 16일 확인.
**해남 윤씨 녹우당 일원**(海南 尹氏 綠雨堂 一圓)은 전라남도 해남군 해남읍 연동리에 있는 조선시대의 가옥이다. 1968년 12월 19일 대한민국의 사적 제167호로 지정되었다. 해남 윤씨의 종가이며, 주변에 윤두서기념관이 있다.

개요
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고산 윤선도가 살았던 집으로 윤선도의 4대 조부인 효정(1476∼1543)이 연동에 터를 정하면서 지은 15세기 중엽의 건물이다. 집터 뒤로는 덕음산을 두고, 앞에는 벼루봉과 그 오른쪽에 필봉이 자리잡고 있는 명당 자리에 위치하고 있다.

대문을 들어서면 바로 사랑마당인데, 앞면에 사랑채가 있고 서남쪽 담모퉁이에는 조그마한 연못이 있다. 사랑채는 효종이 윤선도에게 내려준 경기도 수원에 있던 집을 현종 9년(1668)에 이곳에 옮긴 것이다. 사랑채 뒤 동쪽 대문을 들어서면 안채가 ‘ㄷ’자형으로 자리잡고 있다. 사당은 안채 뒤 동쪽 담장 안에 한 채가 있고 담장 밖에 고산사당과 어초은사당 등이 있다.

입구에는 당시에 심은 은행나무가 녹우당을 상징하고 뒷산에는 500여 년 된 비자나무숲(천연기념물 제241호)이 우거져 있다. 이곳에는 윤두서자화상(국보 제240호), 『산중신곡집』(보물 제482호), 『어부사시사집』 등의 지정문화재와 3천여 건의 많은 유물이 보관되어 있다.

녹우당은 안채와 사랑채가 ‘ㅁ’자형으로 구성되고 행랑채가 갖추어져 조선시대 상류 주택의 형식을 잘 나타내고 있다.
| 세이셸의 국기세이셸의 국기세이셸의 국가 목록 |
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| 〈앞으로〉(1976~1978) |
| 〈자랑스러운 세이셸의 인민들이여〉(1978~1996) |
| 〈세이셸 국민들은 모두 모여라〉(1996~현재) |

**자랑스러운 세이셸의 인민들이여**(Fyer Seselwa)는 1978년부터 1996년까지 쓰인 세이셸의 국가로, 피에르 다스트로스 제제가 작곡하였다.

가사
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**1절**
Avec couraz e disipline nou ti briz tou barier.
Governaye dan nou lamin, nou pou resté touzour Frer.
Zamin, zamin nou pou aret lité.
Plito lamor qui viv dan lesclavaz!
Zamin, zamin nou pou aret lité.
Legalité pou nou tou! Laliberté pou touzour!
**후렴**
Debout, Zome Lib!
Fier Seychellois,
Nou la port ine ouvert.
Nou semin ine tracé,
Nou soleil ine levé,
Nou pa pou tourné derier.
Debout, Zome Lib!
Debout, Seychellois!
Enou resté dan Linité, dan Laliberté!
**2절**
Avec dignité nou later nou bezouin kiltivé,
Avec determinasion la mer nou pou exploité.
Enou touzour mars tou nou ensam,
Pou recolté tou sa qui noune sinmin.
Enou touzour mars tou nou ensam,
Fraternité dan leker, nou lavenir devan nou.

해석
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**1절**
우리 서로 함께 훈련하고 용기를 갖으면 장애물을 제거할 수 있으리.
농부의 손으로, 우리는 형제로 남을 것이리.
절대로, 절대로 우리는 몸부림치지 않을 것이리.
노비들은 죽으리라!
절대로, 절대로 우리는 몸부림치지 않을 것이리.
우리 모두 평등하리! 자유여 영원하라!
**후렴**
일어나라, 자유로운 인민들이여!
자랑스러운 세이셸의 인민들이여,
우리의 문이 열렸다네.
우리의 길을 알았다네,
우리의 해가 뜬다네,
우리는 포기하지 않으리.
일어나라, 자유로운 인민들이여!
일어나라, 세이셸의 인민들이여!
우리는 연합하여 자유롭게 살자.
**2절**
위엄있는 우리의 땅을 경작할 때,
위엄있는 바다는 결심하리.
함께 행진하리.
우리의 모든 곡식들을 경작하리.
함께 행진하리.
우리 마음속의 동포애는 앞으로 계속 전진하리.
**키옙스카야 역**(러시아어: Киевская)은 모스크바 지하철 필룝스카야 선의 역이다. 1937년에 처음 개통하여 1953년에 폐쇄될 예정이었던 새로운 키옙스카야 역이 완공되면서 폐쇄되었지만, 계획 변경으로 새로운 필룝스카야 선의 일부로서 불과 5년 만에 재개장하였다.

역명은 근처에 있는 키옙스키 기차역에서 따온 것이다. 키옙스카야 역은 다른 노선의 환승역들과 입구를 공유하고 있다.

키옙스카야 역과 스몰렌스카야 역 사이에는 모스크바 강 위를 건너가는 스몰렌스키 지하철교가 있다. 이 다리는 1937년에 지어졌으며 메트로의 첫 번째 지상 구간이었다.

디자인
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초기 건축가는 드미트리 츄린이었다.

키옙스카야 역은 높은 팔각형의 기둥 위에 정교한 수도를 얹은 것이 특징이다. 이 기둥들은 원래 아르메니아 오닉스와 마주 있었으나, 이것은 10년 후에 노란색의 가즈간 대리석으로 대체되었다. 플랫폼은 붉은 화강암, 흰색, 회색 화강암으로 장식된 우크라이나의 디자인으로 복잡한 형태의 무늬가 그려져 있다. 원형 천장 세 줄의 금고는 원래 백열 조명 설비를 갖추고 있었지만, 1960년대 현재의 3단 형광등으로 교체되면서 폐기되었다.

환승
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본 역에서 아르바츠코 포크롭스카야 선(키옙스카야 역)과 콜체바야 선(키옙스카야 역)으로 갈아탈 수 있다.

사진
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* 키옙스카야 기차 역사키옙스카야 기차 역사
* 대합실대합실
* 내부 장식물내부 장식물
* 게이트게이트
* 역내 통로역내 통로

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|  | **위키미디어 공용**에 관련된미디어 분류가 있습니다.**키옙스카야역** |
**칸타브리아 방언**(Cantabrian dialect)은 스페인의 서부 칸타브리아 지방에서 사용되는 언어이다. 인근 계곡지대와 동쪽 지역, 스페인 북부에 분포한다.

아스투리아스레온어와 고대 카스티야어의 중간에 해당하며 방언으로 보기도 한다. 하지만 로망스어군에 포함돼 독립적인 언어로 구별된다.

서부와 동부 지역에 따라 언어 쓰임새가 차이가 있으며 사하 강과 파스 계곡 지대를 두고 달라진다.

  

칸타브리아 지방의 방언 지도:   
  Liébana: 레온어
  Nansa, Saja, Besaya 지역 : 칸타브리아어, 라틴어의 영향 큼
  Pas 지역: 레온어의 음성학적 특질을 가짐
  Trasmiera, Asón 지방: 특이한 방어 구사
  Western coast: 아스투리아스레온어와 칸타브리아어 통용
  Agüera: 바스크어 사용
  Campoo: 고대 카스티야어와 칸타브리아어 혼재

타언어와 비교
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*L'últimu home* 중

**아스투리아스어**

*Un españíu fizo tremar el fayéu. El ñarbatu esnaló lloñe. L'esguil espaeció nel ñeru. Hebo otru españíu, y darréu otru. L'home, entós, mientres cayía coles manes abiertes, los güeyos nel infinitu y el so cuerpu remanando per tolos llaos abonda sangre, glayó una pallabra, una pallabra namás, que resonó y güei sigue resonando na biesca y en toa Asturies: «¡Llibertá!».*

**칸타브리아 번역본**

*Un españíu ḥizo temblar el ḥayal. El miruellu voló largu. L'esquilu jospó nel ñial. Hebo otru españíu, y darréu otru. L'hombri, entós, mientris cayía conas manos abiertas, los güeḥos nel sinfinitu y el su cuerpu esvarciando por tolos laos sangri n'abondu, glarió una parabra, una parabra namás, que retingló y hui sigui retinglando ena viesca y en toa Asturias: «¡Libertá!».*

**카스티야어 번역본**

*Un estallido hizo temblar el hayedo. El mirlo voló lejos. La ardilla desapareció en el nido. Hubo otro estallido, y luego otro. El hombre, entonces, mientras caía con las manos abiertas, los ojos en el infinito y su cuerpo vertiendo por todas partes mucha sangre, gritó una palabra, sólo una palabra, que resonó y hoy sigue resonando en el bosque y en toda Asturias: «¡Libertad!».*

**영문판**

*An outbreak made shake the beech forest. The blackbird flew far. The squirrel disappeared into its nest. There was another outbreak, and soon another one. The man, then, while he fell openhanded, the eyes in the infinite and his body spilling throughout much blood, he shouted a word, only one word, that resonated and today continues resonating in the forest and in all Asturias: "Freedom!".*
경제학 용어에 대해서는 경쟁자 분석 문서를 참고하십시오.
**경쟁성 분석**은 온라인 알고리즘을 분석하기 위해 발명된 방법으로, (예측불가능한 요건들을 충족시켜야하는, 즉 미래를 보지 못하고 각각 주어진 요건을 해결해야하는)온라인 알고리즘의 성능과 (요건들을 미리 확인하는) 최적의 오프라인 알고리즘의 성능을 비교한다. 주어진 알고리즘은 그 알고리즘의 *경쟁성 비율(competitive ratio)*-온라인 알고리즘의 성능과 오프라인 알고리즘의 성능의 비율-가 제한(bounded)되어 있을 때 경쟁성이 있다고 말한다. 알고리즘의 성능이 "어려운" 입력으로만 측정되는 기존의 전통적인 wort-case analysis와 다르게, 경쟁성 분석에서는 알고리즘이 어려운 입력과 쉬운 입력 둘다에서 수행을 잘 해야한다. 이때 "어려움"과 "쉬움"은 최적의 오프라인 알고리즘의 성능으로 결정된다.

많은 알고리즘에서, 성능은 입력의 크기뿐만 아니라 이의 값에 좌우된다. 한 가지 예로 들 수 있는 것은 퀵 정렬 알고리즘이다. 이런 데이터-의존적인 알고리즘은 평균 케이스의 데이터와 최악의 케이스의 데이터에 대해서 분석된다. 경쟁성 분석은 온라인 알고리즘과 무작위 알고리즘의 최악의 케이스 분석을 하는 한 방법이며, 이 둘은 보통 데이터 의존적인 알고리즘이다.

경쟁성 분석에서는 일부러 어려운 데이터를 선택하는 '상대(adversary)'를 가정하여, 분석되고 있는 알고리즘과 최적의 알고리즘 간의 비용의 비율을 최대화한다. 가정되고 있는 '상대'는 알고리즘의 무작위적인 선택에 대한 지식이 전혀 없는 *무지한 상대(oblivious adversary)*와, 알고리즘이 어떻게 작동하는지에 대한 모든 지식을 비롯하여 알고리즘의 매 실행 시점마다의 내부 상태를 알고 있는 *적응적인 상대(adaptive adversary)*에 이르기까지 다양하다. 잊지 말아야할 점은, 이런 구분이 무작위 알고리즘에서만 의미있다는 것이다. 결정적인(deterministic) 알고리즘의 경우에는, 두 경우의 '상대' 모두 단순히 알고리즘이 각 미래 시간에 어떤 상태에 있어야 하는지 계산하고, 그에 맞는 어려운 데이터를 결정할 뿐이다.

예를 들어서, 퀵 정렬 알고리즘은 "중심점(pivot)"이라고 부르는 하나의 요소를 선택한다. 이것은 평균적으로, 정렬되고 있는 데이터의 중심으로부터 지나치게 멀지 않은 것이다. 그 후에 퀵 정렬 알고리즘은 데이터를 중심점보다 작은 데이터 무리와, 중심점보다 큰 데이터 무리로 나눈다. 만약 퀵 정렬 알고리즘이 중심점을 결정적인 방법으로 정한다면(예를 들어, 항상 리스트의 첫번째 요소 선택), 상대는 데이터를 미리 정렬하여 퀵 정렬이 최악의 시간(worst-case time)이 걸리도록 할 수 있다. 하지만 만약 퀵 정렬 알고리즘이 무작위로 요소를 골라 중심점으로 만든다면 상대는 무작위 숫자가 무엇인지에 대한 지식이 없으므로 퀵 정렬이 최악의 시간이 걸리도록 데이터를 바꿀 수 없다.

경쟁성 분석으로 처음 분석된 고전적인 온라인 알고리즘은 리스트 업데이트 문제(list update problem)이다. 아이템이 담긴 리스트와 아이템들에 대한 순차적인 요구가 주어졌을 때, 리스트의 앞부분에 가까울수록 접근에 대한 비용이 적은 것을 가정하고 리스트에 접근하는 비용을 최소화한다. (일반적으로, 아이템에 접근하는 비용은 아이템이 리스트에 있는 위치에 동일하다) 한번의 접근 후, 리스트는 재배열될 수 있다. 대부분의 재배열은 비용이 발생한다. *앞쪽으로 이동*하는 알고리즘은 비용이 없이, 단순히 요청된 아이템을 접근 후 앞으로 옮긴다. *치환* 알고리즘은 비용 없이 접근된 아이템과 그 바로 앞의 아이템을 바꾼다. 고전적인 분석 방법은 치환이 어떤 맥락에서는 최적이라는 것을 보여준다. 실제로는, 앞쪽으로 이동하는 알고리즘이 더 유용하다. 경쟁성 분석은 어떤 상대가 치환 알고리즘이 최적의 알고리즘에 비해 임의적인 정도까지 성능을 나쁘게 만들수 있음을 보이는데 사용되며, 반면 앞으로 이동하는 알고리즘은 최적의 알고리즘에 비해 두배 이상 성능을 나쁘게 만들 수 없다.

서버로부터 받은 온라인 리퀘스트의 경우, 경쟁적(competitive) 알고리즘들은 미래의 불확실성을 극복하기 위해 사용된다. 즉, 알고리즘은 미래에 대해서 알지 못하지만 가상의 상대("경쟁자")는 알고 있다. 비슷하게, 경쟁적 알고리즘들은 분산 시스템을 위해서ㄷ 개발되었는데, 여기서 알고리즘은 먼 장소에서 벌어진 일에 대해 알지 못한 채 어떤 장소로 도착하는 요청에 반응해야한다.
**해남 용일리 용운고분군**(海南 龍日里 龍云古墳群)은 전라남도 해남군 북일면 용일리에 있는 고분군이다. 2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제232호로 지정되었다.

개요
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용일리 용운고분군은 성마산(해발 84m)에서 동쪽으로 내려오는 산줄기가 해발 43.3m의 동산을 형성하고 다시 내려가 북서북쪽으로 진행하는데 용운마을로 들어가는 길의 남쪽 구릉상에 위치해 있다.

구릉의 능선상에 2기의 고분이 북서―남동방향으로 55m 정도의 간격을 두고 있다. 고분 주변이 밭으로 개간되면서 분구 끝자락이 상당히 깎여나갔지만 고분의 형태와 규모는 파악할 수 있다. 주민들은 말뫼등이라 부른다.

1호분은 구릉 위쪽에 있는 고분으로 분구의 끝자락은 주변이 밭으로 개간되면서 상당히 깎여나갔다. 특히 북동쪽 부분은 밭둑이 만들어지면서 깊게 파져나갔다. 분구의 평면형태는 원형이며 규모는 직경 19m, 높이 2.5m이고 정상부에는 직경 12m의 평탄부가 형성되어 있다. 그러나 밭으로 개간되면서 구지표가 상당히 깎여나간 것으로 생각되므로 분구의 규모는 이보다 축소될 것으로 추정된다.

2호분은 구릉 아래쪽에 있는 고분으로 구릉 위쪽은 밭으로 개간되면서 분구의 끝자락이 깎여나갔고 아래쪽은 민묘 2기와 이를 두루는 사성이 만들어지면서 상당히 변형되었다. 북동쪽은 밭둑이 형성되면서 깎여나갔다. 고분의 평면형태는 원형이며 규모는 직경 18m, 높이 3m이다. 분정에는 직경 7m 정도의 평탄부가 형성되어 있다.
**정보물리**(Physical information 또는 Information physics)는 정보의 형식(모양)이다. 물리학에서는 물리적 시스템에 의해서 정보가 전달된다고 언급한다. 정보물리의 개념은 양자 튜링 기계과 같은 영역에서 사용되며 그래서 중요하다. 양자 튜링 기계에서는 양자정보로 알려진 물리정보의 형식이 양자관찰, 양자얽힘, 서로간에 긴밀하거나 원거리 상호 작용 중 하나 또는 모두를 수행(전달)하는 양자 객체 간의 인과 관계등과 같은 양자현상을 설명하는 많은 표현(서술)사용되기 때문이다.

고전적 정보 vs. 양자 정보
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물리적 시스템과 관련되어 있는 정보의 실례(실증)은 그 시스템의 "참" 상태를 명세하는데 일반적으로 관련된 물리시스템안에 담겨 있다.

고전적 정보 물리의 정량
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고전적 물리정보의 양은 정보이론으로 정량화된다.

정보 물리와 엔트로피
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열역학적 엔트로피와 정보이론적 엔트로피 사이의 중요한 유일성을 이해하는데 하나의 근원이 되는 쉬운 이해 방법은 다음과 같다.:

엔트로피는 관심있는 시스템에 포함된 (고전적) 물리적 정보의 일부분 (전체 물리적 시스템이든 또는 가능한 메시지 세트로 구분 된 서브 시스템이든) 특정 지식의 관점에서)
**정보보호전문가 자격증**(SIS, Specialist for Information Security)은 체계적인 정보보호 전문인력 양성을 목적으로 만들어졌으며, 한국인터넷진흥원(KISA)이 주관, 지식정보보안산업협회(KISIA)가 시행하며, '취약점분석평가를 수행하는 정보공유, 분석 센터의 기준 및 기준심사에 관한 고시' 제7조에 의거하여 정보보호 관련 대한민국 자격증이다.

1년에 2회의 시험 기회가 있으며, 난이도에 따라 1, 2급으로 나뉘어 있다. 시험은 필기와 실기 시험으로 나뉘어 있고, 필기시험의 경우 크게 ① 시스템 보안, ② 네트워크 보안, ③ 애플리케이션 보안, ④ 정보보호론으로 분류할 수 있다. 실기시험은 다양한 분야에서 실무 기반의 문제가 주어지므로 이론에 비해 전반적으로 난이도가 높다.

  

2013년에 정보보안기사 및 산업기사로 국가공인기술자격으로 승격되었다.

시험 과목
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* 시스템 보안
	+ 운영체제
	+ 클라이언트 보안
	+ 서버 보안
* 네트워크 보안
	+ 네트워크 일반
	+ 네트워크 활용
	+ 네트워크 기반
	+ 공격을 재밌게 공격하는법
	+ 각종 네트워크 장비를 이용한 보안 기술
	+ 최근 경향 및 추세
* 애플리케이션 보안
	+ 인터넷 응용 보안
	+ 전자상거래 보안
	+ 기타 애플리케이션 보안
* 정보보호론
	+ 정보보호관리
	+ 관련법규
**탬피코**(영어: Tampico)는 미국 일리노이주 화이트사이드 군에 있는 인구 750명(2016년)의 작은 마을이다. 로널드 레이건 미국 대통령이 태어난 곳이다.

역사
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1911년 2월 6일, 미국의 전 대통령 로널드 레이건이 이곳에서 태어났다.

인구 통계
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2000년도 미국 인구조사에 따르면, 탬피코에는 인구 772 명, 292 세대, 그리고 205 가구가 거주하고 있다. 인구 밀도는 745.2/km² (1,941.3/mi²)이다. 304.1/km² (792.1/mi²)의 평균 밀도이다. 탬피코의 인종 구성은 백인 99.74%, 흑인 0.00%, 아메리카 원주민(인디언) 0.00%, 아시아인 0.00%, 태평양 섬 주민 0.13%, 기타 인종 0.13%, 그리고 두개 이상의 인종 출신이 0.13%이다. 인구의 1.55%가 히스패닉 혹은 라티노이다.

탬피코의 292 세대 중 33.2%는 18세 미만의 자녀를 데리고 살고 있고, 57.2%는 같이 살고 있는 부부이며, 12.90%는 남편이 없는 여성 세대주가 있으며, 9.2%는 비가족(인척·혈연 관계는 없으나 함께 사는 사람들)이다. 세대들 중 24.7%는 개인으로 구성되어 있으며 13.0%는 65세 이상의 혼자 사는 사람으로 되어 있다. 평균 세대 규모는 2.64명이며 평균 가구 규모는 3.10명이다.

탬피코의 인구 구성은 18세 미만이 28.9%, 18세에서 24세가 7.9%, 25세에서 44세가 26.2%, 45세에서 64세가 23.6%, 그리고 65세 이상이 13.5%이다. 중위연령(연령의 중앙값)은 36세이다. 여성 100명 당 남성 102.1명이 있다. 18세 이상에서는 여성 100명당 남성 102.6명이 있다.

탬피코의 세대당 중위 소득(소득의 중앙값)은 40,221달러이고, 가구당 중위 소득은 43,646달러이다. 남성들의 중위 소득은 30,667달러이고, 여성들의 중위 소득은 18,409달러이다. 탬피코의 1인당 소득은 14,467달러이다. 인구의 8.5%와 가구들의 6.4%가 빈곤선(poverty line;최저 생활 유지에 필요한 소득)아래에 있다. 전체 인구 중에서, 18세 미만인 인구의 10.2%와 65세 이상인 인구의 4.6%가 빈곤선 이하로 살고 있다.

탬피코는 조셉 리브스의 출생지이기도 하다.

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| 국제 | 
* FAST
* VIAF
* 월드캣

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| 국가 | 
* 이스라엘
* 미국

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펑린 진의 위치
**펑린진**(한국어: 봉림진, 중국어: 鳳林鎮, 병음: Fènglín Zhèn)은 중화민국 화롄 현의 진이다. 넓이는 120.5181km2이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 11,124명이다.

지리
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펑린 진은 화롄 현 중앙부에 위치하고, 북쪽은 서우펑 향과 동쪽은 서우펑 향 및 펑빈 향과 서쪽은 완룽 향과 남쪽은 광푸 향과 각각 접하고 있다.

역사
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펑린 진은 개발이 시작된 당초에는 마리물(馬里勿)로 불렸다. 이것은 아미어에 유래하는 '돈대'를 의미하는 말이다. 펑린의 유래는 펑린이 개발되기 전에는 삼림 지대가 펼쳐져, 거목에 목련이 피는 풍경이 봉황이 날개를 펼치는 모습처럼 보이는 것에서 봉림(鳳林)이 되었다. 또 이외에 청대에 대동직례주 봉향(奉鄉)에 속했고 봉(奉)과 봉(鳳)이 동음이고, 또 남쪽으로 봉신촌(鳳信村), 북쪽으로 임영촌(林榮村)이 있던 것에서, 중간에 위치한 이 지역을 봉림으로 부르게 되었다는 설도 있다.
펑린은 청대에는 대동직례주(台東直隸州)에 속했고 일본 통치 시대에는 호린 구(鳳林区), 호린 군(鳳林郡), 호린 장(鳳林庄), 호린 가(鳳林街)로 명칭의 개편이 계속되었다. 1946년에 펑린 진으로 개편되어 현재에 이르고 있다.

교통
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* 타이완 철로관리국 화둥 선
* 국도 3호선
**아오에 미나**(일본어: 青江 三奈, 1941년 5월 7일 ~ 2000년 7월 2일)은 일본의 가수이다. 본명은 **이하라 시즈코**(井原静子)였다. 연예계에서 활동할 때는 프로필 상의 생년월일을 1945년 7월 7일로 하고 있었다.

생애
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도쿄도 고토구 스나마치(砂町)에서 태어났으며, 도쿄 세이도쿠학원 고등부(成徳学園高等部)를 졸업했다.

가수 데뷔 전까지 긴자의 바에서 노래를 부르고 있던 이하라는 1966년 〈황홀의 블루스〉로 데뷔하였으며, 이 작품이 80만 장이 넘게 판매되며 성공을 거뒀다. "아오에 미나"라는 예명은 이 곡을 작사한 카와우치 코한 (川内康範)이 잡지 《주간 신조》(週刊新潮)에 연재했던 소설 《황홀》의 여자 주인공 이름에서 유래한다.

1968년 〈이세자키초 블루스〉가 100만 장, 〈나가사키 블루스〉는 120만 장을 판매하며 밀리언 셀러가 되었으며, 〈이세자키초 블루스〉는 제10회 일본레코드대상에서 가창상을 받으며, 제1회 일본유선대상에서도 스타상을 수상했다. 이후로는 이렇다할 히트곡은 잘 나오지 않았으나, 1990년 〈레이디 블루스〉로 제32회 일본레코드대상에서 우수앨범상을 수상하는 등의 성과를 거뒀다.

NHK 홍백가합전의 단골 인사로서도 알려져있으며, 첫 출연은 1966년의 제17회였다. 이후 1968년 (제19회)에 다시 참가하여 1983년 (제34회)까지 16년 연속으로 출연했다. 1990년 〈황홀의 블루스〉의 작곡가인 하마구치 쿠라노스케 (浜口庫之助)가 사망하여 추모 기획의 형태로 오래간만에 출연했으나, 이때가 아오에의 생애 마지막 홍백가합전 출연이 된다.

1998년 어느 날, 아오에는 허리에 극심한 통증을 호소하여 병원을 방문하였고 췌장암을 진단받았다. 그러나 병을 숨기고 일정을 일절 취소하지 않은 채 노래를 계속하였다. 1999년 1월 23일 시부야에서의 콘서트를 마지막으로 요양하였다. 같은 해 2월 6일에 9시간에 걸친 대수술이 성공적으로 끝나 4월에 퇴원하나, 이듬해 2월 컨디션이 악화해 재입원했고 췌장암이 전이된 것이 발견되었다. 이후 입원과 퇴원을 반복하며 투병 생활을 이어오다 2000년 7월 2일을 기해 59세의 나이로 사망했다.

사망하기 약 두 달 전에 병상에서 젊은 날 동거했던 작곡가 하나 레이지 (花礼二)와 혼인신고서에 사인하여 결혼했으며, 이로 인해 하나와 아오에의 형제들 사이에서 유산 쟁탈전이 벌어지는 사건이 벌어지기도 했다.

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이 사람의 이름은 스페인어 이름입니다. 첫 번째 혹은 부계 성은 '다우치크' 이며 두 번째 혹은 모계 성은 '치보흐' 입니다.

**얀코 다우치크 치보흐**(슬로바키아어: Yanko Daucik Ciboch; 1941년 3월 22일, 프라하 ~ 2017년 5월 13일, 마드리드 주 마드리드)는 1960년대에서 1970년대까지 활약한 슬로바키아의 프로 축구 선수이다. 얀코는 베티스, 레알 마드리드, 토론토 팰컨스, 그리고 에스파뇰에서 활약했다. 얀코 다우치크는 노련한 라 리가의 명감독인 페르디난트 다우치크의 아들로도 알려져 있는데, 그는 1950년대에 가족과 함께 스페인으로 이민했다.

선수 경력
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다우치크는 1960년 9월 11일에 베티스 소속으로 마요르카와의 경기에서 라 리가 무대 신고식을 치렀다. 그의 부친은 당시 베티스의 감독이었다. 얀코는 베티스 소속으로 라 리가 38경기에 출전해 14골을 기록해 그를 관심있게 지켜보던 레알 마드리드가 1962년에 그를 영입했다. 그러나, 알프레도 디 스테파노, 프란시스코 헨토, 푸슈카시 페렌츠, 그리고 아만시오 아마로 등의 쟁쟁한 선수들과의 경쟁에서 밀리며 레알 마드리드 소속으로 2시즌을 보내면서 10번의 라 리가 경기에 출전해 3골을 기록하는데 그쳤다. 그는 스페인 무대에서 활약한 선수들로는 처음으로 북아메리카 무대에 진출한 선수가 되었는데, 그는 내셔널 프로페셔널 사커 리그의 토론토 팰컨스에서 활동했다. 토론토로 건너간 얀코는 그의 부친 페르디난트와 고모부 쿠벌러 라슬로, 그리고 고종사촌 쿠벌러 브란코와 재회했다. 1967년 시즌에 얀코 다우치크는 17경기에 출전해 20번 골망을 흔들고 8번 도움을 기록했고, 리그 득점왕에 등극했다.

최후
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2017년 5월 13일, 다우치크는 향년 76세로 마드리드에서 영면에 들었다.

참고 문헌
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* 라 리가 공식 웹사이트
* 얀코 다우치크 프로필 - BD 풋볼
* Real Madrid veterans Archived 2015년 2월 8일 - 웨이백 머신
* nasljerseys.com
일본의 국보인 《보현보살상》
**원정기 문화**(일본어: 院 (いん)政 (せい)期 (き)文 (ぶん)化 (か) 인세이키분카[\*]), 또는 **헤이안 말기 문화**(일본어: 平 (へい)安 (あん)末 (まっ)期 (き)文 (ぶん)化 (か) 헤이안맛키분카[\*])는 헤이안 시대 말기인 11세기 후반에서 가마쿠라 막부 성립에 이르는 12세기 말까지의 일본 문화다. 원정기는 일본 사회사상 귀족세력의 쇠퇴와 무사세력의 신장이라는 과도기이며, 문화 측면에서도 이런 시대의 기풍이 반영된 새로운 움직임이 있었다.

원정기는 치천의 군에 따라 불교보호정책 등을 통해 사찰의 세속화가 진전된 시기였다. 반면 그런 동시에 사찰의 세속화에 편입되지 않고 특정 사원에 속하지 않는 성(聖) 또는 스님(上人)들에 의한 민간포교가 나타나 특히 정토종이 교토 같은 도시는 물론 지방까지 넓혀가던 시기다.

교토와 비와호 호반의 요지 사카모토를 잇는 시라카와강 유역에는 육승사가 늘어서고, 기타노 신사 주변과 또 많은 이궁이 세워진 토바 주변 교토 남부도 우지가와나 요도가와와 결합해 새로운 도시적인 공간이 되어갔다. 당시의 교토는 이렇게 전체적으로 신도시의 양상을 보였으며, 왕권의 강화에 따른 각종 미술품의 창작이 진행되었다. 고대국가의 부활을 희망하는 점에서 그 예술에는 복고적인 경향이 엿보였다. 이궁과 어소의 보고에는 국내외의 보물들이 수집되었고 왕권은 다양한 형태로 표현되었다. 지방 문물은 전례없이 도시에 유입되었다.

중앙 문화는 널리 지방으로 전파되었다. 오슈 히라이즈미의 중존사 금색당, 무츠의 시라미즈 아미타당, 호키의 삼불사, 분고의 부귀사 등 사원건축의 유구에서 그 경향이 현저하게 엿보인다. 또 아키의 이츠쿠시마 신사도 당시 지방의 문화수준의 높이를 말해준다.

몰락해가는 귀족층의 관심이 서민이나 신흥계급인 무사를 향한 것도 원정기였다. 그것은 군기 모노가타리 작성 및 설화집 편찬, 새로운 회화 장르인 회권물에도 잘 나타나 있다. 또한 후시라카와 법황의 『량진비초』 편찬이나, 귀천에 상관없이 대유행한 덴가쿠(전악, 밭노래)처럼 귀족과 서민 간의 문화교류도 광범위하게 나타났다. 또 『에이가모노가타리』 같은 회고적 경향을 가진 역사 모노가타리도 만들어졌다. 단가에서도 새로운 경향이 보인다.

일본어라는 언어 자체에 있어서도 헤이안 중기와는 차이가 있다. 야마다 요시오는 헤이안 말기의 원정기는 가마쿠라 시대와 차이가 없다며 "원정가마쿠라시대"라는 언어상의 시대구분을 마련했고, 그것은 현재 널리 받아들여지고 있다. 현재 일본의 국어교육의 「고문」(古文)에서 가르치는 고전문법의 활용체계나 카카리무스비, 47문자의 가나 구별은 헤이안 중기의 것을 기준으로 하고 있는데, 원정기는 이것들이 무너지기 시작한 시기로 파악된다. お와 を 사이에 음운적 구별이 없어진 것도 11세기 말로 생각되고 있다.

요약하면 원정기 문화는 귀족의 문화적 관심이 도시의 현실생활에서 지방, 서민, 과거(역사)로 향하는 경향이 현저하며, 또한 무사문화와 서민문화의 맹아가 보인다는 점이 큰 특색이다.
**시너지**는 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 시너지 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
**시너지**(영어: synergy) 또는 **협력작용**(協力作用) 혹은 **상승효과**(相乘效果)는 일반적으로 두 개 이상의 것이 하나가 되어, 독립적으로만 얻을 수 있는 것 이상의 결과를 내는 작용이다. 시너지라는 용어는 "함께 일하다"라는 뜻의 그리스어 낱말 syn-ergos, συνεργός에서 나왔다.

시너지는 어떤 단위의 산출물이 다른 단위의 투입물로 사용될 때나 두 조직이 사장과 전문지식을 공동으로 이용할 때 그 효과를 발휘할 수 있다. 이러한 관계는 비용을 절감하고 수익을 발생시킬 수 있도록 한다. 정보기술을 사용하면 분리된 사업 단위들의 운영을 하나로 묶어 그 단위들이 총체적으로 운영될 수 있도록 하여 시너지 효과를 창출할 수 있다.

회사의 시너지
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### 마케팅

마케팅의 시너지는 정보 캠페인, 연구, 과학적 발견, 연구 개발의 실험의 사용을 가리킨다. 이는 여러 목적을 위한 제품 판매라든지 오프 마켓(off-market) 판매, 또 마케팅 도구의 개발, 그리고 일부의 경우엔 효과를 극대화하는 것을 제고시킨다. 회사의 리더들이 사용하는 의미없는 유행어이기도 하다.

컴퓨터
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시너지는 어드밴스트 체스(advanced chess)와 같이 인간의 힘과 컴퓨터의 힘을 합치는 것으로 정의할 수도 있다. 컴퓨터는 인간보다 훨씬 더 빠른 속도로 데이터를 처리할 수 있지만 임의의 자극에 대해 의미있게 반응하는 능력은 결여되어 있다.
**MSX 매거진**(MSXマガジン)은 일본의 아스키 사에 의해 1983년부터 1992년까지 발행된 MSX 기종의 퍼스널컴퓨터 전문 잡지이다. MSX 매거진은 세계 최초의 MSX전문 잡지였다.

개요
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퍼스널컴퓨터 보급기 초반, MSX라는 플랫폼이 애초에 게임 위주의 성격이 강했기 때문에 MSX 매거진은 게임 소개 및 게임 공략에 대부분의 지면을 할애하였다. 프로그래밍 강좌, 전자 기술에 대한 칼럼, 서브컬처에 관련된 만화 및 일러스트 등도 종종 게재되었다. MSX 매거진에서는 사쿠라 다마키치 등의 인기 일러스트레이터들이 활동하였으며, 당시의 서브컬처에도 많은 영향을 끼쳤다.

역사
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MSX 매거진은 1983년 10월 6일에 창간호가 발행되었고, 매월 정기간행은 1984년부터 시작되었다. 1990년경부터 MSX 기종이 쇠락하며 부수가 감소해가자 1992년 5월호부터 영구 휴간에 들어갔다.

대한민국에는 IBM 계열의 16비트 컴퓨터가 정식 교육용으로 채택되기 전인 1989년 이전에 MSX가 크게 인기를 끌고 있었다. MSX 매거진은 주로 1987년경부터 1989년경까지 국내에 유입되어 대한민국의 MSX 사용자들에게 널리 읽혔다.

참고 문헌
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* MSXアソシエーション'西さんVS 孫さん!? MSXの誕生秘話をちょっと語るぞ!:MSX30周年', 週アスPLUS, 2013년
* コンピュータ雑誌市場狙う創刊攻勢 アスキー『MSXマガジン』vs日経マグロウヒル『日経パソコン』, 小川真理生, 1983年11月号
* 주식회사 아스키 공식 홈페이지
* 미소녀 게임의 세계, 남창훈, 예솔, 1998년 12월
격간으로 뒤덮힌 로마 판테온의 천정(격천정)
**격간**(格間, coffer)은 건축에서 천정 또는 볼트를 뒤덮는 정방형, 장방형, 팔각형 형태의 움푹 들어간 패널을 의미한다. 격간으로 뒤덮힌 천정은 격천정(格天井)이라고도 한다. 격간은 천정과 볼트의 장식으로서 *caissons*('상자'라는 뜻) 또는 *lacunaria*('空隙'이라는 뜻)이라고도 한다. 이러므로 영어에서는 격천정을 *lacunar*라고 하기도 한다. 구조의 강도는 격간의 테두리 부분에 의해 유지된다. 고대 그리스 및 고대 로마의 석조 건축에도 남아있는 오랜 예이지만 기원전 7세기 에트루리아 네크로폴리스의 석실분에서도 부드러운 석회화를 깎아내어 직교되는 대들보를 재현하여 격천정을 형성하고 있다. 목제 격간의 초기 예로는 르네상스 초기 루아르 계곡 성의 천정 따위가 있다.

격간을 어떠한 형태로 할 것인가는 평면충진의 문제의 하나로 이슬람 건축과 르네상스 건축에서 다종다양한 실험이 있어왔다. 돔이나 볼트의 곡면을 보다 오밀조밀한 격간으로 채우는 문제는 더한층 복잡한 것이었다.

돔의 중량을 가볍게 하기 위하여 격간을 채용한 예의 하나로 고대 로마의 판테온은 특필함직하다.

중국에서는 격천장을 '藻井'이라 부르고 있다.

관련 문서
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* 돔
* 대들보