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《**우리가 못 자는 이유**》는 2017년 10월 22일에 방영한 《KBS 드라마 스페셜 2017》 시리즈 중 여덟 번째 작품으로, 2016년 KBS 극본공모 당선작이다.

줄거리
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연애, 결혼, 출산, 인간관계 등 삼포세대를 넘어 포기해야만 하는 것들이 점점 더 늘어나는 가난한 청춘들. 이들에게 사랑이란 무엇이며, 낭만이란 과연 있는 것일까. 지독한 불면증에 걸린 남녀가 악연으로 엮이지만, 비슷한 생활패턴으로 자꾸 마주치다 된다. 서로가 점차 마음도 몸도 끌리게 되지만, 가진 것 없는 이들에게는 함께 잠드는 것조차 쉽지가 않다. 혼자서도, 둘이서도 잠들 수 없는 청춘남녀의 수면을 향한 분투는 성공할 수 있을까.

등장 인물
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### 주요 인물

* 임지규 : 김영재 역

불면증 1년차. 하루 두세 시간의 수면으로 늘 눈이 퀭하지만 이미 각종 에너지 드링크에 중독되어 버려 가끔씩 과도한 긍정의 힘을 내뿜는 불안한 에너자이저다. 낮에는 편의점 아르바이트를 하고 밤에는 좀비 만화를 그리는 웹툰작가 지망생이다. 친구 석훈의 원룸에 적은 월세로 얹혀산 지 일년이 되었다.
* 임세미 : 이유정 역

불면증 2년차. 밤마다 양을 오천 마리씩 세어도 잠들기 어려워 만성피로에 시달려 가끔씩 과도한 신경질적 반응을 보이는 어둠의 백수다. 연극에 빠져 위대한 극작가가 되겠다며 결심으로 독립했다. 그러나 6년 만에 보증금은 다 까먹고 약간의 빚까지 얻어, 할 수 없이 부모님 집으로 다시 기어 들어온 지 일주일이 되었다.
* 이대연 : 이봉만 역

유정의 아버지. 꿈많고 유쾌한 아파트 경비원.
* 황영희 : 홍순애 역

유정의 엄마. 과격한 가정주부. 유정에게 취업을 종용한다.
* 김강현 : 김석훈 역

영재의 친구이자 룸메이트. 신경외과 레지던트 2년차. 애인과의 잠자리를 피한다.
* 류선영 : 서지우 역

영재의 친구. 회사원. 석훈과 5년째 연애를 해오고 있다.
### 그 외 인물

* 김세아
* 김효숙
* 김희창
* 김유정
* 정지호
* 차종호
* 이새로미
* 조지승

시청률
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* 전국 시청률 : **4.0%**
**C99**는 C 언어의 현대 개정판이자, C 언어 표준의 과거판인 **ISO/IEC 9899:1999**의 비공식 이름이다.

역사
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ANSI의 표준화 이후 C 언어 표준이 상대적으로 정적으로 남아 있었던 동안, C++는 표준화를 위하여 계속 진화하고 있었다. 1995년에 1990년의 C 표준에 대한 규약 수정안 1이 출판되었는데, 이는 약간의 세부 사항을 교정하고 국제적 문자 세트에 대한 보다 확장된 지원을 위한 것이었다. C 표준은 1990년대 후반에 더 개정되어, 1999년 ISO/IEC 9899:1999가 출간되었고, 여기서 명시한 규범을 흔히 C99라 부른다. 이는 기술적 교정에 의하여 현재까지 3번의 수정이 있었다. 국제 C 표준은 실무 그룹 ISO/IEC JTC1/SC22/WG14에 의해 관리되고 있다.

새로운 기능
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C99는 다음과 같은 기능들을 포함하고 있다. 이들 중 일부는 이미 일부 컴파일러에 확장 기능으로서 포함된 적이 있다.

* 인라인 함수의 도입
* 변수의 선언은 더이상 파일 범위나 복합 명령어의 시작에서만 할 필요가 없다.
* `long long int`, 선택적인 확장 정수형, 명시적 불리언 자료형, 그리고 복소수를 나타내기 위한 `complex` 자료형 등 새로운 자료형 도입
* 가변 길이 배열(VLA: variable-length array)

```
float read\_and\_process(int n)
{
 float vals[n];

 for (int i = 0; i < n; i++)
 vals[i] = read\_val();
 return process(vals, n);
}

```

* BCPL이나 C++와 같은 `//`로 시작하는 주석들
* `snprintf`와 같은 새로운 라이브러리 함수
* `stdbool.h` 및 `inttypes.h`와 같은 새로운 헤더 파일들
* 자료형에 무관하게 동작하는(type-generic) 수학 함수들 (`tgmath.h`에 포함)
* IEEE 부동소수점 자료에 대한 개선된 지원
* 지정된 이니셜라이저(designated initializers)
* 복합 리터럴(compound literals)
* 가변 인수 매크로(Variadic macro)의 도입
* 보다 적극적인 코드 최적화를 위한 `restrict` 한정자

C90과의 하위 호환성
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C99는 대부분의 영역에서 C90과 하위 호환되지만, 일부는 더 엄격해졌다. 특히, 형식 지정자가 빠진 선언을 `int` 자료형으로 더이상 간주하지 않는다. C 표준 위원회에서는 컴파일러들이 형식 지정자를 실수로 빠뜨린 것을 조용히 넘어가기보다는 문제로서 진단하는 것이 더욱 가치가 있다고 보고 이러한 결정을 내렸다. 실제 컴파일러는 형식 지정자가 빠진 것을 오류로 지적할 가능성이 높지만, `int`가 지정된 것으로 보고 번역을 계속할 수도 있다.

C++와의 호환성
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C99 표준의 일부는 TR1이나 C++11 같은 C++의 제안된 확장에 포함되어 있다. 정수형, 헤더 파일, 라이브러리 함수 등도 제안에 포함되어 있다.

버전 감지
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표준 매크로 `__STDC_VERSION__`가 `199901L`로 정의되면 C99 지원이 가능함을 나타낸다. C90에서의 `__STDC__` 매크로처럼, `__STDC_VERSION__`은 C90과 C99간에 다르게 컴파일할 수 있는 코드를 작성하는데 사용할 수 있다.

```
#if \_\_STDC\_VERSION\_\_ >= 199901L
 /\* "inline" is a keyword \*/
#else
# define inline /\* nothing \*/
#endif

```

주요 컴파일러들의 지원
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GCC 등의 C 컴파일러들은 이제 C99의 새로운 기능들을 대부분 지원한다. 그러나, 마이크로소프트나 볼랜드 등의 업체들은 C99를 별로 지원하지 않았는데, 이는 비슷한 기능 개선이 이미 되어 있는 C++에 치중했기 때문이다.

GCC의 경우, C99의 기능 명세를 상당히 많이 지원하지만(2008년 11월 현재 41개), 아직 완벽한 지원은 아니다. 2008년 11월을 기준으로 9개의 기능들은 제대로 작동하지 않거나 지원되지 않는다.

썬 마이크로시스템즈는 자사의 썬 스튜디오가 C99의 기능들을 완벽히 지원한다고 주장하고 있다.

C의 인터프리터인 Ch도 C99의 주요 기능들을 지원한다.
다른 뜻에 대해서는 벌집 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
천연 벌집
**벌집**(영어: honeycomb 허니콤[\*]) 또는 **꿀집**은 여러 종류의 벌이 살고 새끼를 기르는 둘러 싸인 구조체이다. 천연 벌은 밀랍으로 구성된 육각형 방으로 나뉜 둥근 모양의 벌집을 짓는 반면 가축으로 길들여진 꿀벌은 벌통의 내부 면을 활용하여 벌집을 짓는다. 이러한 방들 안에 새끼를 키우고 꿀을 저장한다.

벌집에는 곰팡이, 바이러스, 세균 등이 함부로 침투할 수 없다. 이는 바로 "자연의 페니실린"이라고 불리는 프로폴리스라는 치유 물질 때문이다. 벌들은 이 프로폴리스를 벌집으로 물어와 타액과 효소를 혼합하여 벌집 입구와 바깥벽에 발라 벌집 내부를 언제나 청결한 상태로 유지한다.

벌집의 종류
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무척추동물 중 가장 정교한 집을 짓는 것은 벌 종류이다. 벌에는 많은 종류가 알려져 있으며, 벌집에 대해서도 현재 많이 알려져 있다. 기본적으로 벌집은 유충을 기르기 위한 육아실이다. 단순한 경우의 벌집은 기존의 구조물을 이용하여 만들어진다. 예를 들어, 광개미벌은 길앞잡이의 유충을 독침으로 찔러 마비시키고 알을 낳는다. 그리고 마비시킨 길앞잡이의 유충을 그의 집으로 운반한 다음 구멍 입구를 흙으로 막아버리면, 알에서 부화한 벌의 유충은 길앞잡이의 유충을 먹고 자란다. 나나니붙이는 구경(口經)이 작은 참대 속에 진흙으로 칸막이를 만들고 방으로 삼는다. 그 방에는 부화된 유충의 먹이로서 마비된 거미가 넣어지는데, 거미 하나에 알을 하나 낳는다. 이 같은 방이 몇 개나 만들어져 마지막으로 대롱의 입구가 진흙으로 막히면 집이 완성된다. 이러한 형식의 집을 만드는 벌의 종류는 많다. 큰대모벌 등 많은 대모벌류는 거미를 잡아 독침으로 마비시킨 다음 마음에 드는 장소까지 운반하여 땅에 굴을 판 후 거미를 굴 속에 넣고 알을 낳은 다음 입구를 흙으로 막아버린다. 나나니벌은 먼저 적당한 장소의 땅에 구멍을 판 후, 나비나 나방의 유충을 사냥해다가 거기에 산란하는데 자기의 유충을 위한 먹이, 즉 나비나 나방의 유충이 넉넉할 만큼 운반되면 구멍 입구를 흙으로 막는다. 이보다 더욱 진보된 형식으로는 흙으로 단지 또는 병 모양의 벌집을 만드는 경우가 있는데, 애호리병벌류와 대모벌류에서 볼 수 있다. 또 나나니과의 노란허리나나니도 진흙으로 병 모양의 집을 만든다. 대모벌과의 벌은 진흙을 바를 때 배의 앞끝을 사용하나, 애호리병벌과 노란허리나나니의 경우는 턱이 도구가 된다. 벌집의 재료로는 흙이 많이 이용되며, 참대나 목재 등의 식물질도 이용된다. 벌이 목재를 이용하여 집을 지을 경우는 하늘소 등이 뚫어 놓은 구멍을 그대로 이용하는 일이 많으나, 어리호박벌과 같이 적극적으로 목재에 구멍을 뚫어 집을 만드는 종류도 있다. 또 가위벌류는 식물의 잎을 원형·타원형으펀 자른 것을 여러 겹으로 포개서 집을 만든다. 한편, 왕가위벌은 참대 속에 나무의 송진으로 칸막이벽을 만들어 집으로 사용한다. 애호리병벌은 집을 완성시키면 먼저 알을 벌집의 내부에 매단 후 먹이를 운반한다. 이러한 방법은 나나니 등이 먼저 먹이를 사냥한 다음 알을 낳는 방법보다도 진화된 것이라고 할 수 있다.
종교 개혁의 근본적인 출발점이 올바른 성경의 해석에서 시작되었다. 루터의 로마서 강해를 시작으로 칼빈의 주석에서 꽃을 피웠다. 종교 개혁가 장 칼뱅은 신구약성경을 자신의 독특한 해석방법을 통하여 주석하였다. 그의 해석적 공로는 B. S. 차일즈와 카를 바르트와 같은 학자들에 의해서 높이 평가받고 있다. 에라스무스의 영향속에서 발전한 인문주의의 본문비평방법과 루터의 기독론적 전통을 따라서 자신의 해석학을 발전시켰다. 그의 신학논문을 포함하여 기독교 강요와 주석들은 칼빈의 해석학의 특징들을 잘 보여준다.

#### 역사적 문법적 방법

에라스무스 이후 시도된 이 해석원리는 중세의 4중적 의미의 해석 방법의 고리를 끊고 텍스트의 순수한 의미를 찾으려고 시도되었다.

#### 기독론적 해석

루터 이후 시도된 이 방법은 유대주의적 해석과 차이를 두는 것으로 신구약 성경의 중심인 그리스도를 목표하는 해석이다. 루터는 언제나 기독론적 해석이 지나쳐서 야고보의 정경성 논란까지 갔었지만, 칼빈은 성경신학적 측면에서 율법과 복음의 차이점과 연속성의 조화 속에서, 언약사상의 측면에서 기독론적 균형 있게 찾아내었다.

#### 성경의 유추(scriptura sui ipsius interpres)

장 칼뱅은 하나의 성경의 내용을 성경의 다른 부분을 인용하여 해석하는 방법을 택했다. 그에게 있어서 이 원리는 성경의 참된 의미란 오직 성경 안에서 발견되는 것을 의미했다. 이것은 또한 중세의 4중적 의미의 해석을 거절하고 역사적 문법적 해석을 수반한다.

#### 성령의 조명

칼뱅은 성경을 성령의 인도를 받아 쓰여진 것으로 보았다. 때문에 칼뱅은 성경의 참된 저자가 성령이라 생각했다. 그는 이러한 믿음을 바탕으로 성령이 확실한 해석자이므로 성경을 해석할 때에는 성령의 조명이 받드시 있어야 한다고 생각하였다. B. S. 차일즈(Childs)는 칼빈 해석에 있어서 성령의 조명의 의한 성경 해석을 탁월하게 인정하였다.

#### 간결성과 용이성(brevitas et facilitas)

 이 부분의 본문은 간결성과 용이성입니다.
칼뱅은 로마서 서문에서 시몬 그래니우스에게 밝힌 것처럼 이것을 성경 해석의 근본적인 원리로 삼고 있다. 간결성은 장황하고 거대한 해석을 피하고(ne prolixis commehtariis)가능한 짧고 간략한 방식을 유지하려는 시도이며, 용이성은 해석시 애매한 점을 제거시켜 단순성을 가지고 독자들에게 쉽게 이해되게하는 방식이다.
**카카오앨범**(KakaoAlbum)은 카카오가 2013년 2월에 출시한 카카오톡 사용자들을 위해 사진을 공유하고 관리하는 애플리케이션(앱) 서비스였다. iOS, 안드로이드용으로 출시됐으며 애플 앱스토어, 구글 플레이스토어에서 내려받을 수 있었다.

카카오앨범은 사용자 스마트폰에 내장된 카메라 앨범의 사진을 동기화시킨다. 사용자는 거기서 원하는 사진을 골라 앨범으로 구성하며, 카카오톡 친구를 골라 앨범을 공유할 수 있다. 하나의 앨범에는 1,000장까지 사진을 추가할 수 있고, 공유할 친구는 200명까지 선택할 수 있었다. 카카오앨범에 초대된 친구들은 각각의 사진에 댓글이나 좋아요 표시를 남길 수 있었다. 저장된 앨범은 만들어진 시간순으로 분류됐다. 카카오앨범에서 공유된 사진은 카카오스토리, 페이스북, 트위터 등 각종 SNS과 연동해 게재할 수 있었다.

한편으로 사진에 기록된 위치정보를 기반으로 초대친구를 추천하는 기능도 있었는데, 사진을 찍은 시점에 나와 비슷한 장소에 있었던 카카오톡 이용자를 공유 친구로 추천해주기 때문에, 수많은 카카오톡 친구 중에서 일일이 찾아 공유할 사람을 선택하는 수고를 덜어주는 기능을 했다. 이 추천 기능은 스마트폰의 GPS 기능을 켠 상태에서, 함께한 친구와 동일한 사진 위치 정보를 가지고 있어야 가능했다. 또 일종의 클라우드의 역할도 해서, 휴대폰을 바꾸더라도 카카오 앨범 안에 저장한 사진들이 남아 있으며, 카카오톡 어플리케이션을 지웠더라도 카카오 앨범을 통해 언제든 원하는 사진을 내려받을 수 있었다.

그러나 카카오앨범은 페이스북, 인스타그램 등 경쟁 SNS와 카카오스토리 등 자체 유사 서비스에 비해 차별화된 서비스를 제공하지 못한다는 지적을 받아왔고, 수익성이 부족하거나 이용자들에게 큰 반향이 없다고 판단되면서 2016년 2월 17일 오전 중으로 서비스가 종료되었다. 이용자들을 위한 사진 백업 프로그램은 2016년 4월 20일까지 제공되었다.
코밀라
**코밀라**(벵골어: কুমিল্লা)는 **쿠밀라**라고도 불리며, 방글라데시 남동부 끝에 있는 곰티강에 있는 대도시로, 코밀라구의 주도이다. 또한 코밀라는 한때 에푸라 왕국의 수도였다. 코밀라 공항은 코밀라 시의 둘리파라 지역에 위치해 있다. 코밀라 경제 구역 EPZ와 함께 다양한 산업 공장들이 공항에 올라오면서 공항 지역은 비즈니스와 상업 도시가 되었다. 코밀라 시는 더 다양한 업무 영역에서 코밀라로 오는 주변 지역들이 있는 분할 중심의 도시 지역이다. 게다가 비비 바자르 육지 항구는 코밀라 시에서 5km 떨어진 곳에 있다. 코밀라 도시 지방의 면적은 53.04km2이므로 본 도시의 주변 지역은 도시 지방의 관할에 속한다. 시공사 밖에 있는 도시 지역은 인구 6라크의 교외 지역으로 간주된다.

역사
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### 고대 시대

샬라반 비하르는 코밀라 시대의 증거이다.
코밀라 지역은 한때 고대 사마타타의 지배하에 있었고 트리푸라주와 합쳐졌다. 이 지역은 서기 9세기에 하리켈라 왕들의 통치하에 들어갔다. 랄마이 마이나마티는 데바 왕조(서기 8세기)의 지배를 받았고, 10세기와 11세기 중반에 통치되었다. 1732년에는 벵골의 지원을 받는 자갓 마니키아의 중심지가 되었다.

원래 샴셔 가지의 주도로 형성된 1764년 트리푸라 왕에 반대하는 농민 운동은 코밀라에서 주목할 만한 역사적 사건이다. 1765년 영국 동인도 회사의 지배를 받았다. 이 구는 1790년에 트리푸라구로 설립되었다. 1960년에 코밀라로 개칭되었다. 1984년에 찬드푸르구와 브라만바리아구가 신설되었다.

### 영국 시대

마이나마티에 있는 제2차 세계 대전 묘지
1905년 벵골 분할 당시 코밀라에서 이슬람교도가 총에 맞았을 때 코밀라에 대한 공동체적 긴장이 확산되었다. 1921년 11월 21일, 카지 나즈룰 이슬람은 웨일스 공의 인도 방문에 항의하여 애국적인 노래를 작곡하고 마을 사람들을 일깨우려고 했다. 이 시기 동안, 혁명 기관으로서 아바이 아슈람은 중요한 역할을 했다. 시인 라빈드라나트 타고르와 마하트마 간디는 당시 코밀라를 방문했다. 1931년, 쇼다그램 우파질라의 모히니 마을에서 약 4000명의 농민들이 토지세에 반대하는 반란을 일으켰다. 영국 구르카 병사들이 군중을 향해 무차별 총격을 가해 4명이 사망했다. 1932년에는 경찰이 라크삼 우파질라의 하스타바드를 향해 총격을 가했다. 2명이 사망하고 많은 사람들이 부상을 입었다. 도시의 코밀라 빅토리아 관립 대학교는 빅토리아 여왕을 기념하여 이름이 지어졌다. 맥락의 주요 의미는 코밀라 사람들이 항상 좋은 관계를 유지하고 다른 사람들과 조화를 이루었다는 것이다.

### 제2차 세계 대전

코밀라 캉통먼트는 동벵골에서 가장 오래된 군사 기지이자 중요한 군사 기지이다. 그것은 제2차 세계 대전 동안 영국령 인도 육군에 의해 널리 사용되었다. 이곳은 영국 제14군의 본부였다. 코밀라에는 주로 영연방 국가와 미국에서 온 1, 2차 세계 대전 중에 사망한 연합군 병사들을 추모하기 위해 제2차 세계 대전 후에 설립된 전쟁 묘지인 마이나마티 전쟁 묘지가 있다. 제2차 세계 대전 때의 일본군들도 이곳에 많이 묻혀 있다.

### 방글라데시 독립 전쟁

파키스탄 동부 사령부는 1967년부터 1971년까지 동파키스탄을 방어할 계획을 세웠다.
방글라데시의 독립을 위한 전쟁 동안, 파키스탄 육군이 11월 중순에 39 특별 사단을 창설했을 때, 그 지역에 배치된 14 사단 부대는 코밀라구와 노아칼리구를 고수하기 위해, 14 사단은 실레트와 브라만바리아 지역만을 방어하는 임무를 맡았다. 1971년 12월 16일 파키스탄 육군 93,000명이 연합국에 무조건 항복했다. 이 날과 행사는 방글라데시의 승리의 날로 기념되었다.

관심 지점
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코밀라에는 많은 관광 명소가 있다. 이 지역에서 발견된 다양한 고고학 유물들, 특히 7~8세기의 유물들이 현재 마이나마티 박물관에 보존되어 있다. 코밀라에는 제2차 세계 대전 당시의 묘지가 있는데, 이 묘지는 영연방 전쟁 무덤 위원회에 의해 보호되고 유지되고 있다.

인구
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2011년 기준으로 인구는 339,133명이며, 이 중 177,300명은 남성, 161,833명은 여성이다.

이슬람교도는 인구의 91% 이상이며 힌두교도는 8% 이상을 차지한다.

교통
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다카-코밀라 고속도로의 일몰
### 고속도로

인도 아대륙의 가장 오래된 고속도로 중 하나인 '그랜드 트렁크 로드'가 도시를 통과한다. 다카-치타공 고속도로는 도시를 캉통에서 포두아르 바자르를 거쳐 슈아지로 우회한다.

### 철도

코밀라는 라크샴 분기점과 아크하우라 철도 분기점 근처에 있다. 다카, 치타공, 브라만바리아, 실렛까지 철도 연결이 가능하다.

교육
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중등 및 고등 중등 교육 위원회는 코밀라와 인근 5개 지역에서 공개 시험을 개최하는 책임이 있다.
**예비 보르지기트씨** (**豫妃 博爾濟吉特氏**, 1730년 2월 12일 ~ 1774년 1월 31일)는 준가르잡특 재상 좌령 겐돈(根敦)의 딸이자 건륭제의 비이다.

초기 생애
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옹정 7년 12월 25일에 태어났다.

건륭 21년 (1756년) 6월 5일, 준가르잡특부의 근돈(根敦)이라는 재상이 오량해에 약탈당해 소속 90여 가구를 이끌고 청나라에 귀순했다. 건륭제는 이 일을 매우 가엾게 여겨 근돈을 좌령으로 삼고, 잠시 그를 단필유목과 함께 살게 하였다. 근돈은 굳이 오지 않아도 되기 때문에 굳이 입경하지 않아도 되었다. 이를 통해 보르지기트씨는 이 날 이후에 궁에 들어간 것으로 보인다.

건륭 22년, 《건륭제~가경년 첨감저서》의 기록을 보면 "6월 20일 경사방 수령 양쌍전전설에 따르면, 새로 들어온 관여자가 있는데 다귀인으로 봉해졌다."라고 써있다. 그 만큼 다귀인의 가문이 청나라에 귀순한 뒤, 내무부 상삼기 포의에 배치된 것을 알 수 있다. 보르지기트씨는 1년에 한번 실시되는 내무부 수녀선발에 궁녀로 차출되어서 궁녀로 살았다. 건륭 23년 《내정상사례》의 기록을 보면 "11월 17일에 다귀인을 새로 봉하고, 산호조주를 한 접시씩 하사하였다"고 기록되어 있다. 그리고 얼마 후, 11월 22일, 한번 더 다귀인에게 물건을 하사하였다고 써있다.

건륭 24년 9월 1일, 다귀인이 희사를 만나 더해진 궁분이 전부였으니, 보르지기트씨가 소산(조산) 혹은 다른 원인으로 유산했음을 알 수 있다. 그해 11월 21일, 다귀인은 빈으로 진봉되었고, 12월 18일에는 정식으로 예빈 책봉례를 하였다. 보르지기트씨는 건륭 26년부터 36년까지 건륭제를 따라 외초록, 열하와 강남순시를 따라다녔다. 보르지기트씨는 원인불명의 소산을 했지만, 건륭제는 그녀를 더욱 아꼈다. 지위뿐만아니라 궁중 생활에서도 많은 사랑을 받았다.

말기 생애
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건륭 27년 6월 27일, 예빈의 궁녀를 신상재로 봉했고, '수라간발용행문저문서'에는 그해 8월 8일 예빈의 궁녀 한 명이 사망하면서 쌀 일곱 숟가락에서 다섯 숟가락씩 멎었다고 기록돼 있다.

건륭 27년 9월 27일, 《穿戴档》의 기록에 "양심전 후전 동난각에 옛 연근하색춘세면월백리장정을 걸어 예빈을 가상하라"라고 기록되어 있다. 건륭 28년 8월 28일, 예빈은 비로 진봉되었고, 건륭 29년 7월 4일, 정식으로 예비 책봉례를 하였고, 예(豫)는 만주어로 'erke'라고 쓰고, 용기를 뜻한다. 그래서 궁중기록에는 액이극비(額爾克妃)라고도 써있다.

건륭 38년 9월 15일, 황제가 열하를 순행하던 중 예비가 병이 나자, 황제는 사람을 보내 먼저 예비를 귀경시키고, 경성에 머물던 7공주와 황17자에게 미리 전하여 예비를 영접하도록 명하였고, 12월 20일, 보르지기트씨는 베이징에서 45세의 나이로 사망하였다. 신상재가 정안장에 직접 입상하였다. 예비는 건륭제 연간 최초로 가은을 거치지 않고 정식으로 비의 지위에서 사망한 내정의 주위이기 때문에 조정에서는 내무부의 참조를 한 전례가 없다. 조언을 들은 건륭제는 옹정 12년의 영비의 장례의 예를 따를 것을 명했다. 이 밖에도 건륭제는 3일 동안 조정을 중지하고, 황8자 영선, 황12자 영기, 7공주와 7공주의 액부 납왕다이제를 보내 입효하였다. 황6자 질군왕 영용과 내무부 대신 김간이 총리 장의를 지냈고, 그해 12월 26일, 총관인 왕성전지에 의해 "저서는 비의 등급에 따라 종이로 된 조의를 만들고, 가짜 봉조관을 한개를 만들라." 라고 지시했다.

건륭 39년 1월 3일 《건륭제~가경년 첨감저서》에 "승건궁에는 주인이 없으니, 비어있는 궁의 예에 따라 흑탄 3근, 석탄 10근을 써서 태감에게 밥을 지어주다"라는 기록을 보아, 예비가 승건궁에 머물렀음을 알 수 있는 대목이다. 건륭 40년 10월 26일, 예비의 금관은 동릉으로 옮겨져, 10월 26일 청동릉의 성수욕비원침에 묻혔는데, 그 묘권은 앞줄 둘째 동수에서 두번째이며, 그 신위는 원침향전에 있다.

평론
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《清實錄》에 수록된 예빈의 책문에 따르면, 당시의 보르지기트씨는 온순하고 단후한 여자로 불렸으며, 「승자안어선전(承慈顏於璇殿)」이라고 한다. 《皇朝文典》에 수록된 예비의 첫 제문과 2차 제문에 따르면, 건륭제는 역관이 번역한 문장을 볼줄 아는 명혜로운 여자로 기억된다. 어릴때부터 몽골에서 자랐지만, 여성이 해야할 여공을 알고 있었고, 방직과 봉제 등을 할 수 있다는 이유로 「금짜기의 교묘」, 「고치를 바치는 데 공을 들였던」의 시절을 그리워하게 했다.그녀는 또한 궁중의 직책을 성실히 담당하였는데, 「좌야는 난궁에 녹아든다」는 점에서 궁중의 명성이 높았다.

예비가 나온 영상매체
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| 년도 | 제목 | 배우 | 극중 이름 | 극중 호칭 |
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| 2018 | 여의전 | 조가 | 박이제길특 액음주 | 예빈 → 예비 |
**펜티엄 D**(Pentium D)는 넷버스트 마이크로아키텍처를 장착한 듀얼 코어 64비트 x86 프로세서이자 펜티엄 4 프레스콧과 더불어 펜티엄 시리즈가 인텔의 주력 브랜드가 되었던 마지막 CPU이다. 각 CPU는 두 개의 싱글 코어 다이로 이루어져 있다. 이 브랜드의 첫 프로세서의 코드 이름은 **스미스필드**(Smithfiled)였으며 2005년 5월 25일에 인텔에 의해 공개되었다. 9개월 뒤 설계상 큰 차이는 없었으나 **프레슬러**(Presler)가 그 뒤를 이었다.

아래에서 언급하고 XE는 익스트림 에디션(eXtreme Edition)의 준말이다.

펜티엄 D/익스트림 에디션
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| 인텔 펜티엄 D 프로세서 계열 |
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| 데스크톱 |
| 코드명 | 제조 공정 | 출시일 |
| 스미스필드프레슬러 | 90 nm65 nm | 2005년 5월2006년 1월 |
| 스미스필드 XE프레슬러 XE | 90 nm65 nm | 2005년 5월2006년 1월 |
| 인텔 펜티엄 D 마이크로프로세서 목록 |

듀얼 코어 CPU는 다중 스레드 응용 프로그램과 잘 동작한다. (특히 사진과 영상 편집, 랜더링, 영상과 데이터 압축 등) 대부분의 게임을 포함한 일반 스레드 응용 프로그램들은 동등 클럭의 싱글 코어 CPU를 넘어서 듀얼 코어 CPU의 두 번째 코어으로부터의 이득을 얻지 못한다. 그럼에도 불구하고 듀얼 코어 CPU는 각 프로그램 프로세스가 다른 코어에서 실행할 수 있기 때문에 눈에 띄는 렉이 없는 게임 클라이언트와 서버 프로세스를 실현하기 좋다. 그뿐 아니라 다중 스레드 게임은 듀얼 코어 CPU의 이점을 활용할 수 있다.

2008년 기준으로 수많은 비즈니스와 게임 응용 프로그램은 다중 코어에 최적화되어 있다. 멀티태스킹 환경에서 바이러스 검사 소프트웨어가 다른 프로그램의 백그라운드에서 실행 중이거나 CPU에 부담을 많이 주는 여러 개의 응용 프로그램이 동시에 실행될 경우 펜티엄 D 프로세서의 각 코어는 다른 프로그램을 다룰 수 있어서 싱글 코어인 펜티엄 4보다 높은 성능을 낼 수 있다.

### 스미스필드(Smithfield, 90nm)

**스미스필드**(Smithfield)는 인텔이 데스크톱 컴퓨터를 위해 고안한 최초의 x86 듀얼 코어 마이크로프로세서였다. 2005년 5월에 90나노미터 공정의 코어로 출시되었다.

### 프레슬러(Presler, 65nm)

2006년 1월, 65나노미터 공정으로 제작된 펜티엄 D의 마지막 코어이자 넷버스트 마이크로아키텍처로 설계된 마지막 프로세서 코어이다. 모든 모델이 EM64T, XD 비트를 지원하였고 일부 모델은 추가로 VT (9x0 모델), EIST을 지원하였다 (스테핑 C1, D0인 펜티엄 D). TDP는 920,930 모델은 95W, 스테핑 B1 940이상 모델은 130W, 스테핑 C1, D0 모델과 모든 9x5 모델은 95W였다.

2006년 1/4 분기에 2x2 MB L2 캐시를 채용하였으며 915, 920, 925, 930, 935, 940, 945, 950, 960 모델(각각 2.8, 2.8, 3.0, 3,0, 3.2, 3.2, 3.4, 3.4, 3.6 GHz 클럭 속도)이 출시되었다.

### 스미스필드 XE(Smithfield XE, 90nm)

'스미스필드 XE'는 펜티엄 익스트림 에디션으로 2005년 5월에 90나노미터 공정의 코어로 출시되었다. 2005년 봄에 인텔 개발자 포럼에서는 펜티엄 4 익스트림 에디션과 혼동하지 말 것을 언급하였다. 처음에 2005년 초에 840 모델로 3.20 GHz로 출시되었으며 당시 최고 가격이 999.99 달러(OEM 버전)였으며 소매 버전은 1,200 달러였다. 익스트림 에디션 840을 지원하는 유일한 칩셋은 인텔의 955X, 엔비디아의 엔포스4 SLI 인텔 에디션, ATI 레이디언 익스프레스 200 칩셋이었다. 인텔 945 시리즈의 펜티엄 EE의 CPU는 하이퍼 스레딩을 지원하지 않는다.

### 프레슬러 XE(Presler XE, 65nm)

**프레슬러 XE**는 펜티엄 익스트림 에디션으로 2006년 1월에 65나노미터 공정의 코어로 출시되었다. 처음 소개된 955 모델은 3.46 GHz 속도의 1066 MT/s FSB를 지원하였으며 이는 800 MT/s를 지원하던 다른 비 익스트림 모델과 대조된다. 두 번째 버전은 965 모델로 3.73 GHz의 속도로 출시되었다. 그러나 오버클럭을 하는 수많은 사용자들은 단순히 CPU 배수를 풀어서 4.26 GHz까지 오버클럭을 할 수 있었다.(단 오버클럭을 하려면 반드시 사제 쿨러를 달아야 한다.)

프레슬러 익스트림 에디션은 인텔 975X 칩셋만 지원한다. i975X는 ICH7R 사우스브리지의 기능을 제공하며 소켓 T (LGA 775) 펜티엄 4, 펜티엄 D, 펜티엄 EE 프로세서를 모두 지원하였다.

참고로 기가바이트 테크놀로지는 P35, P45등 거의 모든 3x, 4x계열 제품에서 펜티엄 익스트림 에디션을 지원하고 있다. 따라서 해당 제품을 보유한 사용자는 지금도 이 CPU를 작동시켜 볼 수 있다. 단, CPU의 수급 문제는 논외로 한다.(구하기도 어렵고 성능에 비해 비싸다.)

### 펜티엄D의 단점

스미스필드는 프레스캇 코어를 2개를 내장하고 프레슬러는 시더밀 코어를 2개 내장했을 뿐 특별한 변화가 없었기 때문에 외면을 받았다. 두 개의 코어가MCM(multi-chip module)구조였기 때문에 L2캐시를 공유하지 못하면서(4MB의 L2캐시를 2MB씩 나눠 가졌다.)코어간의 병목 현상이 발생하였고 넷버스트 아키텍처로 제작되어서 발열도 심했기 때문에 무늬만 듀얼코어라는 비난을 많이 받았다. 이후에 발열 문제를 개선하고 L2캐시를 공유하게 만들어진 코어2듀오(또는 쿼드, 익스트림)로 대체되었다.
혈액이 빨간색이고, 투석액이 파란색이며, 막이 노란색인 혈액 투석 중인 반투과성막의 모식도
**반투과성막**(半透過性膜, 영어: semipermeable membrane)은 생체막 또는 합성 고분자막의 일종으로 특정 분자나 이온이 삼투를 통해 통과할 수 있도록 한다. **반투막**(半透膜)이라고도 한다. 투과 속도는 각 용질에 대한 막의 투과성 뿐만 아니라 양쪽에 있는 분자 또는 용질의 압력, 농도 및 온도에 따라 달라진다. 막과 용질에 따라 투과성은 용질의 크기, 용해도, 특성, 화학적 성질에 따라 달라질 수 있다. 투과성은 선택적으로 막을 어떻게 구성하는냐에 따라 이동 속도와 투과성이 결정된다. 다소 두꺼운 천연물 및 합성물들 중에서도 다수는 반투과성이다. 이것의 한 예는 계란 내부의 얇은 필름이다.

생체막은 선택적 투과성을 가지며, 분자의 투과는 단순 확산, 촉진 확산 또는 능동 수송에 의해 조절된다.

생체막
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반투과성 생체막의 예로는 모든 세포를 둘러싸고 있는 원형질막의 기반인 지질 이중층이 있다. 인지질(인산염 머리 부분과 두 개의 지방산 꼬리 부분으로 구성됨)이 두 개의 층으로 배열되어 있는 인지질 이중층은 투과성이 매우 특이한 반투과성막이다. 친수성인 인산염 머리 부분은 외부로 향하고 있으며 세포 외부 및 내부의 물과 접촉한다. 소수성 꼬리 부분은 막의 내부에 숨겨져 있는 층이다. 인지질 이중층은 크기가 작고 전하를 띠지 않는 용질에 대해 큰 투과성을 갖는다. 단백질 통로는 인지질 내부 또는 이를 관통하고 있으며, 세포막과 인지질과 막단백질이 고정되어 있지 않고 움직이는 것을 유동 모자이크 막 모델이라고 한다. 아쿠아포린은 물이 투과할 수 있는 단백질 통로이다.

### 세포 신호전달

신호 분자가 세포막의 수용체에 결합할 때 정보는 원형질막을 통과해 전달될 수도 있다. 신호 분자는 수용체에 결합하여 이러한 단백질의 구조를 변경한다. 단백질의 구조 변화는 신호전달 캐스케이드를 개시한다.

G 단백질 연결 수용체 신호전달은 이러한 신호전달 과정의 중요한 요소이다.

역삼투
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삼투압의 차이로 인해 선택적 투과성이 있는 막을 통해 다량의 물이 이동하는 것을 삼투라고 한다. 이렇게 하면 물을 포함한 특정 입자만 통과하고 염과 기타 오염 물질을 포함한 용질이 남게 된다. 역삼투 과정에서 용액에 고압을 가해 박막 복합막을 통해 물을 밀어냄으로써 물을 정수한다. 이러한 박막 복합막은 주로 정수 또는 담수화 시스템에 사용하기 위해 제조된 반투과성막이다. 또한 배터리 및 연료 전지와 같은 화학 응용 분야에서도 사용된다. 본질적으로 박막 복합막은 2개 이상의 적층 물질로부터 필름 형태로 구성된 분자체(分子箭, molecular sieve)이다. 시드니 러브와 스리니바사 수리라잔은 최초의 실용적인 합성 반투과성막을 발명했다. 역삼투에 사용되는 막은 일반적으로 폴리아마이드로 만들어지며 주로 물에 대한 투과성 및 여과할 수 없는 염 이온 및 기타 작은 분자를 포함한 다양한 용해된 불순물에 대한 상대적인 불투과성을 위해 선택된다. 반투과성막의 또 다른 예는 투석관이다.

기타 유형
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반투과성막의 다른 유형으로는 양이온 교환막(CEM), 음이온 교환막(AEM), 알칼리 음이온 교환막(AAEM), 양성자 교환막(PEM)이 있다.

더 읽을 거리
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* Koros, W. J.; Ma, Y. H.; Shimidzu, T. (1996년 1월 1일). "Terminology for membranes and membrane processes (IUPAC Recommendations 1996)". 《Pure and Applied Chemistry》 **68** (7): 1479–1489. doi:10.1351/pac199668071479.  지원되지 않는 변수 무시됨: `|s2cid=` (도움말) See this document for definitions of penetrant (permeant), synthetic (artificial) membrane, and anion-exchange membrane.
* Rozendal, R. A.; Sleutels, T. H. J. A.; Hamelers, H. V. M.; Buisman, C. J. N. (June 2008). "Effect of the type of ion exchange membrane on performance, ion transport, and pH in biocatalyzed electrolysis of wastewater". 《Water Science and Technology》 **57** (11): 1757–1762. doi:10.2166/wst.2008.043. PMID 18547927.
* "High Flow Porous Membranes for Separating Water from Saline Solutions US 3133132 A". 1964년 5월 12일. 2014년 4월 22일에 확인함.
**나창헌**(羅昌憲, 1896년 1월 29일~1936년 6월 26일)은 대한민국 임시정부 시대의 독립 운동가이다.

평안북도 희천군 진면 행천동(현 희천시) 출생이다. 그는 1919년 3·1 운동 당시 경성의학전문학교 재학 중이었는데, 학생 대표로 운동에 참가했다. 이후 안재홍의 청년외교단에 가입하였고, 의친왕 망명을 꾀한 대동단 사건에 연루되어 복역했다.

출옥 후에 상하이로 건너가 한국노병회(韓國勞兵會)에서 일했다. 한국노병회는 김구와 여운형이 조직한 무장 독립 운동 단체이다. 이후 대한민국 임시정부에 투신하여 경무국장, 임시의정원 의원 등으로 근무했다. 그는 1925년 대통령 이승만에 대한 탄핵안을 제안하는 등, 위험한 상하이에서 멀리 떨어진 곳에 머물면서 외교 우선 노선을 펼치는 이승만 계열의 반대파로 활동했다.

1926년에는 상하이 내에서 밀정 제거와 일제 기관 파괴를 목적으로 하는 무장저항운동단체인 병인의용대를 구성했다. 당시 상하이에서는 일본이 조선인을 밀정으로 고용하여 독립 운동가들을 체포하는 일이 잦았기 때문이다. 이 단체에는 나창헌의 형제들도 가담했다. 병인의용대는 4월 8일 상하이 일본총영사관 폭탄 투척 사건으로 일본을 놀라게 했으며, 나창헌은 9월 5일 직접 다시 일본총영사관에 폭탄을 던지는 제2차 폭탄 투척 사건을 일으켰다.

그는 일본 경찰의 끈질긴 추격에도 불구하고 체포되지 않고 있다가, 중국 사천성에서 만현의원을 운영 중이던 1936년에 41세의 나이로 병사했다.

사후
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1963년 건국훈장 독립장이 추서되었다.
아프가니스탄 북부 Shir Khan Bandar의 통관항
**통관항**(通關港 영어: Port of entry)은 타국에서 출발한 사람, 동·식물, 물자가 합법적으로 들어올 수 있는 장소를 말한다. 공항이나 항구가 주로 이용되며, 서로 국경을 접하거나 교량 및 해저 터널로 연결된 국가 사이에는 국경 검문소가 이용된다. 사람은 입국 심사를, 동·식물은 검역을, 물자는 세관을 거쳐야 한다. 통관을 위한 시설이 갖추어지지 않은 공항과 항구는 통관항으로 이용될 수 없다.

대한민국에서는 김해국제공항, 부산항, 인천국제공항, 인천항이 주요 통관항으로 이용되고 있다.

통관항을 통하지 않고 비합법적으로 들어오는 경우는 모두 밀입국 및 밀수입으로 간주되며, 각 국가의 법률에 따라 처벌될 수 있다. 또한, 다음에 해당하는 경우에는 통관항을 통하더라도 입국 및 통관이 거절된다.

1. 유효한 여권 및 사증을 소지하지 않았거나 각 국가의 출입국관리규정에 의거 입국이 금지된 외국인.
2. 질병을 앓고 있거나 위험하다고 판단된 동·식물.
3. 품질이 불량한 식품, 마약(사우디아라비아, 싱가포르 등의 국가는 마약을 소지하면 사형에 처해진다.) 등의 해로운 약물, 총기류 등 자국민에게 위해를 끼칠 수 있는 물품.(이슬람 국가는 주류와 음란물의 반입도 금지)

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| 전거 통제: 국가 위키데이터에서 편집하기 | 
* 이스라엘
* 미국

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**황토현 전투**(黃土峴戰鬪)는 1894년 5월 11일 동학 농민 운동 당시 농민군이 전북 정읍 황토현 일대에서 관군을 무찌르고 첫 승리를 거둔 전투로 후에 황룡촌 전투에서도 승리하게 되었다.

배경
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1894년 2월 15일(음력 1월 10일) 전북 고부에서 고부 민란을 시작으로 발발한 농민 운동은 규모가 커져 4월 5일(음력 2월 30일) 전북 고창군 무장에서는 전봉준, 손화중, 김개남 등 남접계 지도자들이 4000명의 농민군을 이끌고 정읍군 태인 주산리에서 태인접주 최경선이 이끄는 300명의 농민군과 말목장터에 집결한 수백 명의 농민군들까지 합세해 고부 관아를 점령하고, 무기고를 털어 총기와 화포로 무장했다.

후에 금주, 부안, 고창 등 여러 곳에서 농민군이 집결하고 5월 5일(음력 4월 1일) 태인과 5월 8일(음력 4월 4일) 부안 관아를 점령했다. 이에 조정에서는 전라감사 김문현, 영관 이경호 등이 영내 잡색군 등 총 1만 명의 대군을 이끌고 정읍 황토현으로 진격했다.
홍계훈은 경군이 도착하면 합류해 싸우라 명했지만, 소집된 민병(특히 보부상)들의 군기문란 등으로 인해 결전을 벌이기로 한 것

전투 과정
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감영군 700명과 향군 600명 등 1300명의 관군이 태인을 지나 백산으로 가고 있었는데 음력 4월 6일 태인 인근 화호 나루 일대에서 첫 접전이 이루어졌다.

농민군은 패주하는 척하였고 관군은 농민군을 추격했다. 농민군은 정읍 황토현에 진을 치고 관군도 황토현 부근에 진을 쳤다.

음력 4월 7일 새벽 농민군은 관군에게 포를 쏘아 혼란에 빠뜨린 뒤 미처 대처하지 못한 관군을 추격해 패주시켰고 이 과정에서 영관 이경호가 농민군들에게 체포되어 전사했다. 이 전투의 승리로 농민군은 사기가 충천하게 되었고 전주로도 진격할 수 있었다.
이 문서는 국부 초은하단에 관한 것입니다. 예전에 국부 초은하단이라 불리던 별개의 천체에 대해서는 처녀자리 초은하단 문서를 참조하십시오.

**라니아케아 초은하단**(영어: Laniakea Supercluster)은 태양계, 지구를 포함한 우리 은하가 위치한 초은하단이다. 2014년 9월, 하와이 대학교의 R. 브렌트 툴리가 이끄는 천문학자 집단이 은하의 상대속도에 따른 새로운 초은하단 정의 방법을 발표하면서 밝혀졌다. 국부 초은하단의 새로운 정의는 이전에 정의되었던 국부 초은하단, 이제는 그 부속물인 처녀자리 초은하단도 포함한다. 라니아케아는 **국부 초은하단** 또는 **국부 SCl**로도 불리기도 한다.

특징
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라니아케아 초은하단은 160 메가파섹 (5억 2000만 광년) 만큼 길게 늘어져 있고, 100,000개의 은하들을 포함하고 있다. 속박 질량은 대략 1017 태양질량으로, 우리 은하의 수십만 배이다. 이는 무거운 시계자리 초은하단의 질량과 거의 같다. 이 초은하단은 세 부분으로 구성되어 있는데, 그 부분들은 이전에 초은하단이라 불리던 것들이다.

* 처녀자리 초은하단 우리 은하가 위치해 있는 부분
* 바다뱀자리-센타우루스자리 초은하단 라니아케아 초은하단의 중력 중심점인 거대 인력체를 포함하고 있는 부분
* 공작자리-인디언자리 초은하단

라니아케아 초은하단의 가장 무거운 은하단으로는 처녀자리 은하단, 바다뱀자리 은하단, 센타우루스자리 은하단, 아벨 3565, 아벨 3574, 아벨 3521, 화로자리 은하단, 에리다누스자리 은하단, 직각자자리 은하단이 있다. 초은하단은 약 300 개에서 500 개의 은하단과 은하군을 포함하고 있다. 일부는 근본적으로 관측을 불가능하게 만드는 회피대에 가려져 있기 때문에, 실제 구성원은 그보다 더 많을 것이다.

초은하단은 우주의 가장 거대한 구조 중 하나로, 이것들 간의 경계선을 정의하기가 쉽지 않은데, 특히 내부에서 경계선을 확인하는 것이 어렵다. 연구팀은 국부 은하들의 거대한 집단 운동을 상세히 알아내기 위해서 전파망원경을 이용했다. 초은하단 내에서, 모든 은하들의 운동은 안쪽, 질량중심 방향이 될 것이다. 라니아케아의 경우, 중력적 중심점이 거대 인력체라고 불린다. 이는 우리 국부 은하군(우리 은하가 위치한 작은 은하무리)의 운동과 우리가 위치한 초은하단 도처에 있는 다른 모든 은하들의 운동에 영향을 미친다.

발견 방법
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우주의 팽창으로부터의 특유의 운동을 구별하기 위한 은하의 운동 분석에 이용된 새로운 방법은 위치상의 정보를 잘 알려주는 방법으로, 약 3억 광년(92 Mpc)까지의 유동 패턴을 보여주는 분석을 가능하게 하는 위너 필터링이다. 이것의 한계와 함께, 라니아케아는 섀플리 초은하단 방향으로 향하는 것으로 보여지는데, 그래서 섀플리와 라니아케아는 더 거대한 복합적인 구조의 일부일 지도 모른다.

위치
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라니아케아의 이웃 초은하단으로는 섀플리 초은하단, 헤라클레스자리 초은하단, 머리털자리 초은하단, 페르세우스자리-물고기자리 초은하단이 있다. 이러한 초은하단과 라니아케아의 가장자리는 현재 라니아케아의 정의에서 명확하게 알려져 있지 않다.

이름
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라니아케아(*Laniakea*)라는 이름이 의미하는 것은 하와이어로 "측정이 불가능할 정도로 넓은 천상"이다. 하와이어 천상을 의미하는 "lani"와 넓은 또는 측정 불가능을 의미하는 "akea"를 합성한 말이다. 이 이름은 카피올라니 공립 대학교의 부교수 Nawa'a Napoleon으로부터 제안된 것으로, 태평양 항해를 위해 하늘의 지식을 이용했던 폴리네시아 항해사를 기리기 위한 것이다.

더 보기
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* R. Brent Tully, Helene Courtois, Yehuda Hoffman, Daniel Pomarède (2014년 9월 2일). "라니아케아 초은하단". 《Nature》 (2014년 9월 4일) **513** (7516): 71. arXiv:1409.0880. Bibcode:2014arXiv1409.0880T. doi:10.1038/nature13674.  CS1 관리 - 여러 이름 (링크)
칙센트미하이의 몰입 모형에 따른, 문제 난이도와 능력 면에서의 정신 상태. (그림의 조각을 클릭하면 문서로 이동)
심리학에서 **휴식**은 살아있는 존재의 노여움, 불안, 공포 등의 원천에서 올 수 있는 각성이 없는, 낮은 긴장의 정서 상태이다. 옥스포드 영어사전에 따르면 몸과 마음이 긴장과 불안이 없는 경우이다. 뒤로 피질이 약한 진정제를 통해 전두엽 피질에 신호를 전송하는 뇌의 전두엽에서 오는 가벼운 황홀감의 한 형태이다. 휴식은 명상, 자율 훈련, 점진적 근육 이완을 통해 달성될 수 있다. 휴식은 압박에 대처하는 것을 개선하는 데 도움이 된다. 압박 때문에 편안한 사람의 건강에 도움이 되는 느낌, 정신적 문제와 신체 문제의 주요 원인이다. 우리가 강조될 때 우리는 싸우거나 도망 반응 방식에 있기 때문에, 교감신경계통가 활성화되고, 시간이 지남에 따라, 이 인체에 부정적인 영향을 미칠 수 있다.

휴식하고 있는 말티즈 개

명상
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하버드대학교(Harvard University) 의과대학 교수 허버트 벤슨(Herbert Benson)은 자신의 저서 『The Relaxation Response』에서 투쟁-도피 반응(fight-or-flight response)을 무효화하는 신체의 기제를 밝혔다. 이완 반응(relaxation response)은 몸의 대사, 심박수 및 호흡률, 혈압, 근육 긴장을 감소시키기고, 두뇌 활동을 안정화한다. 이는 면역 반응을 늘리고, 주의력과 의사결정 능력을 도우며, 스트레스 관련 활동을 보이는 유전자 활동을 바꾼다. 이완 반응은 명상(meditation)으로 달성된다. 벤슨의 명상 기법은 다음 네 단계를 포함한다.

1. 집중에 도움되는 조용한 환경
2. 주의력을 유지하는데 필요한 정신적 장치(소리나 반복되는 단어)
3. 시도들이 실패해도 분노하지 않는 긍정적인 태도
4. 편안한 자세

자율훈련법
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자율훈련법(autogenic training)은 요하네스 하인리히 슐츠(Johannes Heinrich Schultz) 박사가 1920년대에 발명한 것이다. 근육을 깊게 이완시키고, 이를 통해 마음이 쫓아가고 이완된다. 6가지가 있다.

1. 몸의 일부가 무거움(팔과 다리가 무거움을 느낌)
2. 몸의 일부가 따뜻함(팔과 다리가 따뜻함을 느낌)
3. 심박(심장이 평온함)
4. 호흡(호흡이 평온함)
5. 복부의 따뜻함
6. 이마는 차가움

점진적 근이완법
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점진적 근이완법(Progressive muscle relaxation)은 목 등 몸의 일부분을 긴장시키고 이후 근육 이완을 느끼며 점진적으로 긴장을 풀고 근육을 이완하는 방식이다. 하루 종일 긴장되어 있는 불안증 환자들에게 도움이 된다.

출처
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1. ↑  Csikszentmihalyi, M. *Finding Flow*, 1997.
2. ↑  Zandt, Daniel. "Deep Relaxation Meditation: Guidance & Best Picks". 《Stillmind.org》. 2017년 12월 10일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2016년 11월 20일에 확인함.

참고문
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* Weiten, Wayne; McCann, Doug (2013). 《Psychology:Themes and Variations》. Nelson Education. 242 and 632쪽.
* Raudebaugh, Candi. 《Inner Health Studio》. About Relaxation쪽. 2013년 4월 1일에 확인함.
* 《Stress Relief Tools》. 2012. 2015년 1월 5일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2013년 4월 1일에 확인함.
* Grace, Susan. 《The Power of Autogenics》. 2013년 4월 1일에 확인함.
* 《How To Do Progressive Muscle Relaxation》 (PDF). Anxiety BC. 2013년 4월 1일에 확인함.

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**홍승주**는 대한민국의 문학가로, 구인환, 김영수 문학가와 함께 2000년도 제 37회 한국 문학상을 카인의 비극이라는 희곡으로 수상했다. 아호는 고안(高雁)으로, 1930년 4월 20일에 평안북도 강계에서 태어났다. 문단에는 1959년 자유문학에 희곡 잃어버린 궤도(1959)를 발표함으로써 데뷔했다.

작가의 삶
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홍승주 작가는 1928년 2월 22일 평북 강계에서 태어났다. 강계 중학교를 나와서 경희대학교 국문과를 졸업했다. 1959년 문예지였던 자유문학을 통해 문단에 처음 글을 썼으며, 사단법인 한국 문인 협회 이사, 희곡분과 회장과 부이사장을 거쳐 고문을 역임했다. 그리고 사단법인 한국 희곡 작가 협회 회장과 명예이사장, 고문을 역임했고, 사단법인 국제펜클럽 한국본부의 이사 겸 인권연장, 사단 법인 한국소설가협회의 자문의원등을 맡았다. 서울 동대문 문인협회를 창설했고, 그곳의 회장 및 명예회장을 맡았었고, 경희 여자 중학교와 경희 여자 고등학교의 교장과 경희대학교의 강사를 역임했고, 사단법인 대한교총의 이사를 역임, 극단인 파워의 운영 대표, 동아일보, 중앙일보, MBC 문예대학 창작 강사, 미주시문학회의 강사, 한국속에 한국문인을 수강했다.

대표적인 작품들
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### 문학 작품들

홍승주 작가는 1959년 자유문학에 희곡 잃어버린 궤도(1959), 네가 나냐?(1960)를 발표하여 추천 완료하고 문단에 등단하였다. 그 후 항생물질(1963), 인간자폭(1966), 흔들리는 나상(1973), 광란의 거리(1978), 마지막 시도(1984), 마지막 죽어 가는 황새 한 마리(1987) 등의 작품을 발표하였다. 그 외에도 소설 3부작인 역부(驛夫), 장편소설인 황야의 표효, 희곡 황홀한 노예, 수필 및 평론으로는 우리들의 관계는 아직 끝나지 않았다, 아름다운 사람들의 이야기를 썼다. 현재 잔조록(殘照錄)를 출판중이라고 한다.

### 작품집

작품집으로는『비와 눈이 한꺼번에 쏟아질 때』(1966),『지열』(1968),『우리의 관계는 끝나지 않았다』(1972), 『목마른 태양』(1979), 『소녀와 기관사』(1983), 『두 시대의 죽음』(1985), 『배반의 땅』(1994), 『노을은 어떻게 지는가』(1997), 『카인의 비극』(2000) 등을 간행하였다. 그의 작품은 과학적인 공상을 통해 사람들의 삶에서 여러 문제를 다루는 것이 특징적이다. 그 외로 시집으로 흘러가는 구름, 바람꽃. 넋새가 운다, 비익조(比翼鳥), 제 10시집 백작일기, 제 9시집 아름다운 사파를 출판했다.

수상 경력
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홍작가는 대한민국 문학상 현대 문학상 한국 문학상 예술문화 대상 동포문학상 대상 한국 펜 문학상 순수문학상 등을 수상했으며 국민훈장 '동백장'을 수훈했다.
**김동준**(金東準, 1886년 11월 24일 ~ 1973년 11월 26일)은 대한제국과 일제강점기의 관료로, 본적은 평안북도 영변군 오리면이다.

생애
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1904년 6월 입학할 때부터 1905년 4월 졸업할 때까지 사립 영변일어학교에 재학했으며 1906년 2월 사립 영변일어학교 교사로 재직했다. 1905년 4월 러일 전쟁 당시 일본 제국 육군 통역관으로 복무했으며 1906년 4월 1일 러일 전쟁에 참전한 공로를 인정받아 일본 정부로부터 상여금 20원을 받았다.

1907년 4월 평안북도 관찰도 겸 평안북도 재판소 통역관보로 임명되었으며 1912년 8월 1일 일본 정부로부터 한국 병합 기념장을 받았다. 1912년 10월 14일부터 1920년까지 전라남도 광양군수를 역임했으며 1915년 11월 10일 일본 정부로부터 다이쇼 대례 기념장을 받았다. 광양군수로 재직 중이던 1920년 일본을 시찰한 뒤에 집필한 《내지시찰복명서(內地視察復命書)》를 통해 내선융화의 당위성을 주장했다.

1917년 전라남도 지방토지조사위원회 임시위원, 1921년 전라남도 도이사관으로 각각 임명되었으며 조선총독부 중추원 통역관(1921년 ~ 1925년)과 서기관(1923년 ~ 1925년), 구관급조사위원회 위원(1921년), 조선사편찬위원회 간사(1922년 ~ 1925년)를 역임했다. 1924년 1월 30일 일본 정부로부터 훈6등 서보장을 받았으며 1925년 7월 20일 조선사 편수회 간사로 임명되었다. 소학교급보통학교 교원시험 경상남도위원장(1926년), 경상남도 내무부 산업과 이사관과 경상남도 물산진열관 관장(1927년), 경상남도 진주군수(1927년 9월 3일 ~ 1928년 4월 13일), 경상남도 동래군수(1928년 4월 14일 ~ 1929년 3월 27일), 전라남도 구례군수(1929년 3월 28일 ~ 1929년 12월 27일)를 역임했지만 경상남도 동래군수로 재직 중이던 1929년 4월 일면 일교제(一面 一校制) 시행 문제로 인해 좌천되기도 했다. 1928년 11월 16일 일본 정부로부터 쇼와 대례 기념장, 1929년 1월 30일 훈5등 서보장을 받았다.

1933년 부산교화연맹과 부산국방의회 부회장, 1939년 4월 육군특별지원병 부산후원회 부회장, 1940년 국민총력부산연맹 부이사장, 1941년 10월 조선임전보국단 발기인 겸 평의원을 역임하는 등 일본의 침략 전쟁에 적극 협력하는 한편 조선총독부 기관지 《매일신보》에 기고한 〈지원병제도 실시와 내선일체의 감격〉(1938년 1월 18일), 〈삼십년래의 숙원〉, 〈징병제의 감격을 듣다〉(1942년 5월 11일), 〈멸적(滅敵)의 결사대(決死隊)로〉(1944년 9월 12일) 등의 글을 통해 징병과 징용을 선전했다.

1940년부터 1944년까지 경상남도 도회의원을 역임했으며 1945년 6월 6일부터 1945년 8월 광복 때까지 조선총독부 중추원 참의를 역임했다. 광복 이후인 1949년 5월 15일 반민족행위특별조사위원회에 체포되어 조사를 받기도 했다. 친일파 708인 명단의 중추원 부문, 민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 중추원 부문과 관료 부문, 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.
**1970년 동맹휴학**(Student strike of 1970)은 1970년 5월 8일 미국 전역에서 캄보디아 전역 및 켄트 주립대 총격사건에 대한 항의로 이루어진 대규모 동맹휴학이다.

1970년 4월 30일, 미국 대통령 리처드 닉슨은 베트남 전쟁의 수행지역을 캄보디아까지 넓히겠다고 발표했다. 이에 그 다음날인 5월 1일부터 각 도시 및 대학가에서 시위가 발생했다. 시애틀에서는 수천 명이 연방법원청사 앞에 모였고, 메릴랜드 대학교에서는 학생 1,500 여명이 공군 학군단의 병기창을 반달했다. 신시내티 대학교에서는 시위대가 도심 한복판의 교차로에서 연좌농성을 벌이다 체포되었다. 프린스턴 대학교 등 다른 대학교들에서도 학생들이 수업을 빠지고 전국적 맹휴를 계획하기 시작했다.

오하이오주의 켄트 주립대학교에서는 500여명 정도가 시위에 참여했고, 5월 2일 학군단 건물에 방화했다. 5월 4일, 오하이오 국민위병이 교내에 출동해 학생 4명을 사살하고 10명에게 부상을 입혔다(켄트 주립대 총격사건). 이 사건에 대한 반향으로 전국 450여 종합대, 전문대, 고등학교의 400만 여명의 학생들이 학교를 닫고 각자 폭력적 또는 비폭력적 항의행동에 나섰다.

베트남 전쟁에 대한 반전운동은 이미 몇 년동안 미국의 대학가를 들끓게 하고 있었고, 스트라이크 전술 또한 전쟁이 끝날 때까지 매달 15일마다 파업을 할 것을 주장한 베트남 전쟁을 끝내기 위한 모라토리엄에 의해 제기된 바 있었다. 하지만 미국 전역의 학생들이 스트라이크를 본격적으로 자신들의 전술로 받아들이기 시작한 촉발점은 켄트 주립대 사건이었다.

5월 7일에는 워싱턴 대학교에서 폭력화된 시위대가 응용물리학 실험실을 때려부수고 경찰에게 투석했다. 닉슨이 캄보디아 침공을 발표한지 열흘째이며 켄트 주립대 사건으로부터 4일째인 5월 8일, 워싱턴에 100,000여명, 샌프란시스코에 150,000여명의 시위대가 모였다. 대학교에서 가장 가까운 군사시설인 학군단이 학생들의 분노의 투사 대상이 되어서, 전국적으로 30개소의 학군단 건물이 방화 또는 폭파되었다. 26개 학교에서 학생과 겨찰 사이에 폭력충돌이 있었고, 16개 주 21개 교정에 국민위병들이 동원되었다. 700개 이상의 학교가 전국파업정보센터에 농성과 시위를 보고했는데, 뉴잉글랜드와 중서부, 캘리포니아에 집중되어 있었다.

5월 9일, 링컨 기념관에서 닉슨과 30명의 학생대표단 사이에 회동이 이루어졌으나, 양자는 서로를 설득할 수 없었고 회동 이후 닉슨은 반전운동 참여자들은 해외의 공산주의자들의 노리개에 지나지 않는다고 발언했다. 이후 닉슨은 해리 로빈스 홀더먼에게 반전운동가들의 정보를 불법적으로 수집하는 휴스턴 계획의 발동을 고려할 것을 주문했으나, FBI 국장 존 에드거 후버의 반발로 그 계획을 포기했다. 이 동맹휴학의 직접적 결과로서 닉슨이 6월 13일 학내소요대통령위원회(위원장: 전 펜실베이니아 주지사 윌리엄 스크랜턴)를 설치했다.
**돌마바흐체 궁전**(튀르키예어: Dolmabahçe Sarayı)은 터키 이스탄불에 있는 오스만 제국 궁전이다.

화려한 석조 건축물로 세워진 이 궁전은 원래 목조 건물이었으나 1814년 대화재로 대부분 불타고 31대 술탄 압둘마지드 1세가 1856년에 재건했다. 1843년에 착공해서 1859년에 완공했으며 베르사유 궁전을 모델로 했다. 유럽에서 보낸 수많은 현상품과 호화롭게 꾸며진 사방의 벽들을 보면 당시 생활을 짐작할 수 있다. 오스만 제국 후기 술탄 6명이 일부 사용했다.

세람르크는 술탄이 공무를 보고 각국 대사를 접견하던 장소로 남자만 출입이 가능했다. 하렘은 왕실 가정으로 술탄과 가족이 살았으며 터키 초대 대통령인 무스타파 케말 아타튀르크도 이 곳을 관저로 쓰다가 1938년 11월 10일 오전 9시 5분에 집무실에서 죽었다. 그 때문에 집무실과 침실의 모든 시계는 9시 5분을 가리키고 있다.

국회의 관할이라 뮈제카르트로 입장이 불가능하다. 입장료는 세람르크만 입장할 수 있는 티켓, 하렘만 입장할 수 있는 티켓, 둘 다 입장할 수 있는 티켓이 있으며 국제학생증이 있으면 5리라에 세람르크와 하렘 티켓을 구입할 수 있다. 한국어 오디오 가이드가 제공된다.

장식, 설비
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식장의 샹들리에
압둘마지드 1세 이전 술탄의 궁전인 톱카프 궁전에는 이즈니크 타일과 오스만제국 스타일의 조각 장식으로 꾸며져 있다면, 돌마바흐체 궁전은 금과 크리스탈로 장식되어 있다. 천장을 장식하기 위해 14톤의 금이 사용됐다. 세계에서 가장 큰 보헤미안 크리스탈 샹들리에가 식장에 있다. 샹들리에는 대영제국의 빅토리아 여왕이 선물로 줬다고 전해지나, 2006년에 영수증이 발견됨에 따라, 대금을 지불한 것으로 밝혀졌다. 샹들리에의 램프는 750개이며 무게는4.5 톤이다. 돌마바흐체 궁전에는 세계에서 가장 큰 보헤미안 및 바카라 크리스탈 샹들리에 컬렉션이 있다.

사진
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* 2015년 1월 돌마바흐체 궁전 세람르크2015년 1월 돌마바흐체 궁전 세람르크
* 2018년 1월 돌마바흐체 궁전 정박장 문. 술탄이 배를 타기 위한 정박장이었다.2018년 1월 돌마바흐체 궁전 정박장 문. 술탄이 배를 타기 위한 정박장이었다.

참조
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1. ↑  다시, 이스탄불 - 돌마바흐체 궁전과 그랜드 바자르 - 경북매일신문
2. ↑  Dolmabahçe Palace, Emporis

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**가브리엘레 단눈치오**(Gabriele d'Annunzio, 1863년 ~ 1938년)는 이탈리아의 시인·소설가·극작가이다.

아브루치의 페스카라에서 태어났다. 카르두치의 영향을 받은 1880년 시집 <조춘(早春)>으로 인정받았다. 정력적인 작가로 시집 13권, 단편집 4권, 소설 8권, 극작 17편, 그 밖에 평론, 산문집 등이 있다. 1893년에 <죄없는 자>의 불역(佛譯)이 나와 세계적인 명성을 떨쳤다. 1910년에 빚 때문에 프랑스로 도피, 1915년 제1차 세계대전에 조국 이탈리아의 참전을 주장하고 귀국, 그해 7월 의용군에 가담하여 전선에서 활약하였으나 그 이듬해 비행 중 오른쪽 눈이 실명되었다. 종전 후 국제 연맹의 결정에 항의하여 피우메 시(市)를 점령하는 장거를 감행하였다. 1921년 동시를 자국군에 인계하고 귀국, 1924년 몬테 네보소공(公)으로 봉(封)함을 받아 파쇼 정부로부터 예우를 받았다. 1938년 가루다 호반에서 사망하였다.

작품 세계
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### 시 및 소설 작품

그는 프랑스 자연주의와 니체의 영향을 받았다. 그의 시는 풍부한 시어를 자유롭게 구사하며 활기에 찬 운율로 생의 환희를 노래하며 관능적 미가 넘치는 것이었다. 특히 <하늘과 땅과 바다와 영웅의 찬가>중의 제3권 <알초네>(1904) 가운데에 우수작이 많다. 19세기 말 퇴폐적인 남부 유럽적 향락을 구가하는 소설도 많이 썼는데, <쾌락>(1889), <죄없는 자>(1892), <죽음의 승리>(1894) 등이 걸작이다. 육체의 쾌감을 추구하면서 항시 불안에 괴로워하는 향락주의자의 심리를 시와 같이 응축된 문체로 묘사하고 있다. 어느 작품에나 대중 취향을 꺼려한 니체적인 초인사상(超人思想)의 흔적을 찾아 볼 수 있다. 한없는 미의 추구자이던 그는 동양 문물에도 흥미를 가져 이를 작품 속에 취급한 것이 있다.

### 희극 작품

1898년 <봄의 새벽꿈>을 가지고 극단에 등장했다. 이듬해에 발표된 <가을 저녁의 꿈>과 함께 대화체의 시(詩)라고 할 수 있는 것인데 연극성은 빈약하다. 산문으로 쓰여진 3작품 <죽은 마을>(1898) <라 지오콘다> <영광>(1913)도 지나치게 대사에만 의존하여 무대에서의 성공을 얻지 못하였다. 이에 대하여, 낭만파가 묘사한 중세라는 이질적인 피비린내나는 황량한 세계에서, 단테로부터 힌트를 얻어 엮은 사랑의 이야기를 전개한 시극(詩劇) <프란체스카 다 리미니>(1902)는 단눈치오의 본령(本領)을 보인 것이며, 또한 <요리오의 처녀>(1904)는 원시 기독교를 배경으로 한 농민극으로, 신앙의 기적과 동물적인 욕정의 대립에 고도의 긴장을 보이는 걸작으로, 각기 성공을 거두었다. 또한 <배(船)>(1906)는 고도의 서정성이 있는 작품으로서 연출가에게 큰 흥미를 주며, 그리스 비극에서 취재한 <페드라>(1909)와 함께 주목된다.

### 여성 편력

그는 단신에 과히 뛰어난 외모가 아니었음에도 불구하고 원한다면 어떤 귀족 부인이든 사로잡을 수 있는 매력을 지녔다.
부드러운 음색과 달콤한 수사어로 상대를 찬미했으며, 과감하고도 은근한 눈길로 여성을 사랑에 빠지게 했다.
테헤란에 있는 이란 국립 박물관에 전시된 바퀴살을 가진 바퀴. 기원전 20세기 후반기에 만들어졌으며, 조카 잔빌에서 출토되었다.
철제 축으로 조립된 마차바퀴
남아프리카 앨러벌 노스의 쇠테를 두른 우마차
자전거 바퀴에 달린 쇠 바퀴살
**바퀴살**은 바퀴의 중심에서 테를 향하여 부챗살 모양으로 연결하는 막대나 철사 등을 말한다. 영어로는 **스포크**(영어: spoke)라 부른다.

역사
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바퀴는 기원전 3500년경의 것으로 추정되는 메소포타미아 유적의 전차용 나무 바퀴가 가장 오래된 것으로 이것은 통나무를 둥글게 자른 원판 바퀴다.

기원전 2000년 경 안드로노보 문화에서 바퀴살이 있는 바퀴가 발명되어 가볍고 빠른 운반차를 만들수 있었다고 알려져 있다.

뒤이어 캅카스 지역의 말 문화에서 말이 끄는 바퀴살이 달린 전차가 3세기 동안 중요한 역할을 하다가, 그리스로 가서 지중해 지역의 스파르타와 아테네의 지배를 받던 미노스 문명을 종식시킨다.

고대 중국에서 바퀴살이 있는 바퀴가 처음 쓰인 것은 BC 1300년경 은나라의 전차였다.

기원전 1,000년에 켈트족은 전차 바퀴에 처음으로 쇠테를 둘렀다. 이후 1870년대 와이어 휠과 고무 타이어가 발명될 때까지 바퀴살을 가진 바퀴는 큰 변화없이 쓰였다.

재료
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바퀴살은 압축력과 장력에 따라 나무, 금속, 합성 수지 등으로 만든다.

휠 빌딩
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자전거 바퀴살의 장력을 조절해서 바퀴를 동그랗게 만드는 일은 휠 빌딩(영어: wheel building)이라 부른다.

길이
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바퀴살의 길이는 균일해야 하며, 길이가 틀리면 바퀴가 휘어지거나 바퀴살이 테 안으로 튀어나와 고무 튜브에 구멍을 낸다.

### 계산

자전거 바퀴살 길이는 바퀴축 플랜지에서 테에 닿는 끝 부분까지로, 보통 구부러진 끝 부분 두께는 포함하지 않는다.

보통 바퀴에서는 바퀴살 모양이 서로 교차되는데 그 길이는 다음과 같다.

{\displaystyle l={\sqrt {d^{2}+{r\_{1}}^{2}+{r\_{2}}^{2}-2\,r\_{1}r\_{2}\cos(a)}}-r\_{3}}
여기서,

| 기호 | 내용 | 예제 |
| --- | --- | --- |
| ***d*** | 바퀴축 중심에서 플랜지까지 거리 | 30 mm |
| ***r***1 | 바퀴축의 바퀴살 구멍 원 지름 | 35 mm |
| ***r***2 | 살꼭지 구멍 원 반지름 = 유효 테 지름의 반 | 301 mm |
| ***r***3 | 플랜지의 바퀴살 반지름 | 1.1 mm |
| ***m*** | 바퀴 한쪽면에 쓰이는 바퀴살 개수 | 36/2=18 |
| ***k*** | 바퀴살 하나당 겹치는 개수 | 3 |
| ***a*** | 360° ***k***/***m*** | 360°\*3/18 = 60° |

바퀴살 1개만 보이게 만든 교차 바퀴 평면도
**십점불극종소**(十漸不克終疎)에 대해 설명한다.

당 태종 이세민(唐 太宗 李世民)이 초기의 관대하고 순박한 정치가 유정의 미를 거두지 못하고, 후기로 가면서 사치와 방종에 빠지자 위징(魏徵, 580~643)이 이를 시정할 것을 요구하는 충언을 함
당 태종도 그 소본으로 병풍을 만들어 좌우에 두고 몸가짐을 바로 했음.
조선에서도 3대 태종 이방원에게 경기관찰사 윤사수(尹思修:1411∼1456)가 올린 병풍과 9대 성종에게 경상도관찰사 김흔(金訢:1448∼1492)이 올린 족자에 이런 내용이 담겨 있었다.

십점불극종소에서는 첫째 좋은 말을 구하고 보배를 사려 하니, 이것은 청정과 과욕한 마음을 점점 끝까지 갖지 못하게 된 것. 둘째 백성의 재물과 노동력을 가벼이 쓰니, 이것은 절약해서 백성을 사랑하는 마음을 점점 끝까지 갖지 못하게 된 것. 셋째 방종한 생활에 간언을 물리치니, 이것은 자신을 덜어 남을 이롭게 하는 마음을 점점 끝까지 갖지 못하게 된 것. 넷째 군자를 멀리하고 소인을 가까이하니, 이것은 습관을 신중히 하고 선량한 이와 함께하려는 마음을 점점 끝까지 갖지 못하게 된 것. 다섯째 사치스러운 것을 즐기니, 이것은 순박한 마음을 점점 끝까지 갖지 못하게 된 것. 여섯째 비평과 칭찬이 신중치 못하여, 어진 이를 임용하려는 마음을 끝까지 갖지 못하게 된 것. 일곱째 이리 저리 말을 달리며 사냥하는 것을 너무 즐겨, 유희를 경계하는 마음을 점점 끝까지 갖지 못하게 된 것. 여덟째 상하의 단결을 도모하는 마음을 점점 끝까지 갖지 못하게 된 것. 아홉째 즐거움에 겨워 자만하므로 삼가고 겸허한 마음을 점점 끝까지 갖지 못하게 된 것. 열째 민생에 재앙이 만연하니, 이것은 재앙을 막기 위해 부지런히 다스리는 마음을 점점 끝까지 갖지 못하게 된 것. 여기에 나타난 대로 당태종은 초기의 관대하고 순박한 정치로서 유종의 미를 거두지 못하고 점점 사치와 방종에 몰두했다. 겸허와 검약을 소홀히 여기는 풍조가 심해진 것이다. 이러한 태종을 위해 충언을 한 것이다. 당태종은 그 십점불극종소를 병풍을 만들어 좌우에 두고 몸가짐을 다시 바로 했다고 한다.
**김학수**(金學洙, 1919년 3월 14일 (음력 2월 13일) ~ 2009년 5월 6일)는 400m 길이의 '漢江全圖'를 그린 평양 출생의 한국 역사풍속화가이다.

수암 김유탁, 이당 김은호, 소정 변관식에게 사사했으며 6.25 때 단신 월남하여 평생을 재혼하지 않고 독신으로 살았다. 북에서는 성화신학교, 평화 중학교 교사로, 남한에서는 경민대학 명예교수로 재직하는 등, 교육계에도 종사하였다. 피난민 고아와 젊은이를 주로 교육하여, 박대선(朴大善)목사를 회장으로 한 혜촌회 출신으로 미국에서 활동중인 이승만 목사(전 미국 NCC회장) 이승규 장로(전 롯데백화점 대표이사)형제를 비롯해 목사와 제자를 많이 양성했다.

일제시대에는 선전과 일본의 전시회에 서예와 동양화 부문에서 수차례 당선되었고 평생을 역사 풍속화와 기독교 미술을 그리며 이당 김은호의 제자들 모임인 후소회 부회장과 고문을 맡아 활동하였다. 한국기독교미술인협회를 창설하고 회장과 고문을 역임, 이후 사비를 내어 혜촌 미술상(후에 한국 기독교미술상으로 개명)을 제정하였다. 1984년 한국 기독교전래 백주년 기념 기독교역사화 전시회를 개최하고 99점의 전 작품을 연세대학교와 용인 순교자 기념관에 기증하였다.

그의 작품으로 50년에 걸쳐 완성한 漢江全圖를 비롯해 세종대왕기념사업회의 세종대왕 일대기, 연세대학의 예수님 일대기 성화, 성균관대학의 공자님 일대기, 숭실대학의 한국기독교 역사화, 경민대학의 한국 충효위인도, 인제대학의 한강도 성화 풍속화, 용인 순교자기념관의 기독교전래 100주년역사화 등이 있으며, 역사풍속화가로서 평생을 바쳐온 역작으로 모두 기증된 작품들로도 유명하다.

옥관문화훈장을 수상하는 등, 수많은 수상기록과 작품 기증 기록을 남겼으며, 김해 인제대학교에 작품 및 평생을 모은 소장품 800여 점을 기증하여 '혜촌김학수 기념박물관'이 설립되었고 의정부 경민대학의 '혜촌선생기념관'에는 충효위인도 150점이 기증 전시되어있다.

수상
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1992년 제6회 기독교미술상
1992년 옥관문화훈장 
인제대상
경민인성대상
2007년 한기총 문화예술선교대상

경력
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* 기독교미술인협회 회원
* 후소회 회원
* 1983 대한민국미술대전 심사위원
**네드 조엘 블록** (Ned Joel Block, 1942년생)은 의식의 이해와 인지과학의 철학에 중요한 공헌을 한 심리철학 분야의 미국 철학자이다. 1996년부터 뉴욕대학교 철학 및 심리학 교수로 재직 중이다.

블록은 1971년 힐러리 퍼트넘의 지도 아래 하버드 대학교에서 박사 학위를 취득했다. 그는 매사추세츠 공과 대학 (MIT)에 철학 조교수(1971-1977)로 합류한 후 철학 부교수(1977-1983), 철학 교수(1983-1996), 철학 교수(1983-1996)를 역임했다. 섹션(1989–1995). 그는 1996년부터 뉴욕대학교 (NYU) 철학 및 심리학과 교수로 재직하고 있다.

  

블록은 2013년 Jean Nicod Prize를 수상했으며, 2012년 Harvard University에서 William James 강의, 2013년 Oxford University에서 John Locke 강의 등을 진행했다.

블록은 철학 및 심리학 학회 의 전 회장이며 2004년 미국 예술 과학 아카데미의 회원으로 선출되었다.

그는 발달 심리학자 Susan Carey와 결혼했다.

블록은 "Psychologism and Behaviorism "(1981)이라는 제목의 논문에서 지능 테스트로 Turing 테스트에 반대하는 Blockhead 주장 을 제시한 것으로 유명하다. 그는 또한 인간과 동일한 기능 상태를 가진 시스템 이 반드시 의식이 있는 것은 아니라고 주장하는 기능주의에 대한 비판으로 유명하다. :174의식에 대한 그의 최근 작업에서 그는 현상적 의식과 접근 의식을 구분했다. 그는 접근 의식과 현상 의식이 인간에서 항상 일치하지 않을 수 있다고 주장했다.

참고 문헌
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1. ↑  "The John Locke Lectures - Faculty of Philosophy". 《www.philosophy.ox.ac.uk》.
2. ↑  "Press Releases - American Academy of Arts & Sciences". 《www.amacad.org》.
3. ↑  Ritchie, S. L. *Divine Action and the Human Mind* (Cambridge: Cambridge University Press, 2019), p. 174.
**비의료인의 침구술 등 의료행위 금지 사건**(2010.7.29. 2008헌가19, 2008헌바108, 2009헌마269·736, 2010헌바38, 2010헌마275(병합) [각하, 기각])은 대한민국 헌법재판소 판례이다.

판시사항
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청구인들은 입법자가 비의료인도 침구술 및 대체의학 시술을 할 수 있도록 적극적으로 입법을 해야 하는데 이무런 조치도 추하지 않고 있는 것이 청구인들의 기본권을 침해한다고 주장한다.
헌법 제15조의 직업선택의 자유규정은 비의료인도 침구술 및 대체의학 시술을 업으로 행할 수 있도록 그 자격 및 요건에 관한 법률을 만들어야 할 명시적인 입법의무를 부여하지 않는다. 헌법 제36조 제3항의 보건권 규정도 비의료인도 침구술 및 대체의학 시술을 할 수 있도록 그 자격 및 요건에 관한 법률을 제정해야 할 명시적인 입법의무를 부여하지 않는다.
결국 비의료인의 침구술 및 대체의학 시술과 관련하여 헌법의 명시적인 입법위임도 존재하지 아니하고, 헌법해석상 그러한 입법의무가 새롭게 발생하는 것도 아니라고 할 것이므로, 비의료인도 침구술 및 대체의학 시술을 할 수 있도록 그 자격 및 요건을 법률로 정하지 아니한 입법부작위에 대한 심판청구는 부적법하므로 이를 각하한다.
일본의 지명에 대해서는 구세군 (교토부) 문서를 참고하십시오.

**구세군**(救世軍, 영어: The Salvation Army)은 1865년 영국의 감리교 목사인 윌리엄 부스와 그의 아내인 캐서린 부스가 창시한 개신교의 한 교파이다. 성직자를 사관, 신학교를 구세군사관대학원대학교, 교인을 병사 또는 군우라고 부르는 등 군대식의 조직을 가진 특색있는 기독교이다. 기독교인은 이웃들에게 빵과 복음을 전해야 한다는 윌리엄 부스의 기독교 사상에 따라 구세군에서는 복음을 전파하는 전도와 사회적 약자를 섬기는 사회선교 모두 실천하고 있다. 그래서 허영만 화백의 《식객》(김영사)을 보면 노숙인들을 구세군에서 돌보는 이야기가 나온다.

구세군은 동성애에 반대하고 있으며, 이것은 신학적인 문제이므로 타협의 여지가 없을 것이라고 한다. 그러나 호모포비아에도 반대한다는 점을 직접적으로 명시하고 있다. 현재는 크리스마스 이브날 사람이 많은 곳에서 흔히 볼 수 있다.

역사
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구세군 대한본영 중앙회관
18-19세기 개신교에서는 모두 개인주의적인 신앙에서 탈피, 성령에 의한 회심으로 그리스도를 헌신적으로 따르려는 개인 구원과 사회적 약자를 그리스도의 자비로 섬기는 사회 구원의 균형을 맞추려는 복음주의 운동이 활발했는데, 그중 하나가 구세군 운동이었다. 처음 시작된 1865년에는 ‘기독교 선교회(The Christian Mission)'로 불렸으며, 1878년 구세군(The Salvation Army)'이라는 이름을 갖게 되었다. 구세군 운동은 삽시간에 국제적인 호응을 얻었으며, 특히 독점자본주의의 심화로 착취당하고 인간으로서의 권리를 누리지 못하던 노동자들이 기독교 정신에 따른 사회선교를 강조하는 구세군 운동에 호응하는 경우가 많았다.

한국 구세군
1908년 10월 영국인 로버트 호가드(Robert Hoggard, 한국 이름은 허가두) 정령에 의해 한국에 전파되어 자선냄비를 통한 모금 활동, 재해 구호, 후생원(보육시설) 운영 등의 자선 사업, 정기간행물(구세공보) 발간을 통한 문서선교 등을 하고 있으며, 서울 남대문 인근 등에 설립된 구세군교회(영문)도 존재한다.

신학적 성향
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### 개신교공교회주의

영국 감리교회의 사회운동에서 교단으로 신학적으로는 개신교 공교회주의 웨슬리신학이다. 교회 조직구조 역시 군대 조직의 명칭을 사용하며, 공교회의 전통을 따른 성직제도가 있다.

### 교리

1. 우리는 신구약성서가 하나님의 영감으로 이루어졌으며 성서만이 그리스도인의 신앙과 실천의 표준임을 믿는다.
2. 우리는 유일하시고 완전하신 하나님만이 만물의 창조자, 보존자, 통치자 이시며 예배의 참 대상이심을 믿는다.
3. 우리는 하나님 안에 성부, 성자, 성령의 세 위가 있으며 권능과 영광으로도 동등하심을 믿는다.
4. 우리는 예수 그리스도의 인격 안에 신성과 인성이 합하여 있으며 그는 참 하나님이시고 참 인간이심을 믿는다.
5. 우리는 인류의 시조가 본래 죄 없이 창조되었으나 그들의 불순종으로 모든 사람이 죄인이 되고 전적으로 타락하여 정결과 행복을 잃고 하나님의 진노의 대상이 된 것을 믿는다.
6. 우리는 주 예수 그리스도께서 고난 받으시고 죽으심으로 인간의 죄를 대속하셨으니, 누구든지 그를 믿으면 구원받을 수 있음을 믿는다.
7. 우리는 하나님께 회개하고 주 예수 그리스도를 믿고 성령으로 새로 나는 것은 구원에 필요한 것임을 믿는다.
8. 우리는 주 예수 그리스도를 믿음으로 은혜로 의롭다 하심을 얻으며 믿는자마다 그 안에 증거를 갖게됨을 믿는다.
9. 우리는 구원의 상태의 지속은 그리스도 안에서 순종하는 믿음을 계속 가져야 함을 믿는다.
10. 우리는 "온전히 거룩하게 되는 것"은 모든 신자의 특전이며 "저들의 심령과 영혼과 육체를 우리 주 예수 그리스도께서 다시 오시는 날까지 완전하고 흠없게 지켜주실 것"을 믿는다.
11. 우리는 영원한 생명, 육체의 부활, 세상 끝의 총 심판, 의인의 영원한 행복과 악인의 영원한 형벌을 믿는다.
**네덜란드인이 흘린 피**(Wien Neerlands Bloed)는 1815년부터 1932년까지 사용되어 온 네덜란드 및 인도네시아(1945년 독립), 수리남(1975년 독립)의 옛 국가이다. 네덜란드 육/해군은 1939년까지 연주했다(인도네시아에서는 1949년까지). 1932년부터 지금까지 Het Wilhelmus를 국가로 쓰고 있다. 헨릭 톨루엔(1780-1856)이 작사, 요한 빌헬름 빌렘(1772-1847)이 작곡하였다.

가사
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### 1898년 개정된 가사

Verse 1.  

Wien Neêrlands bloed in de aadren vloeit  

    Wien ’t hart klopt fier en vrij  

Wie voor zijn volk van liefde gloeit  

    Verheff’ de zang als wij:  

Hij roem’ met allen, welgezind  

    Den onverbreekb’ren band  

Die Neerland en Oranje bindt  

    Vorstin en vaderland (2x)

Verse 2.  

Bescherm, o God, bewaakt den grond  

    Waarop onze adem gaat  

De plek waar onze wieg op stond  

    Wellicht ons sterfuur slaat  

Wij smeken van Uw vaderhand  

    Met blijden kinderzin  

Behoud voor ’t lieve vaderland  

    Voor land en koningin (2x)

Verse 3.  

Dring’ luid, vanuit ons feestgedruis  

    De beê den hemel in:  

Blijf met ons oud Oranjehuis  

    Het volk steeds één gezin  

Vorstin en prins prijze ons gezang  

    En ’t klinke aan allen kant:  

Bewaar het vorstelijk stamhuis lang  

    En ’t lieve vaderland (2x)

해석
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Verse 1.  

누가 그들의 정맥 안에 네덜란드인의 피를 흘리게 하더라도  

심장 속 고동 소리는 당당하고 자유롭도다.  

누가 사랑하는 그들의 조국을 빛나게 하거든  

기뻐하리라, 노래 안에서 우리가 함으로써.  

그는 찬양하리라 모든 이들과 함께, 영향을 많이 받으리라.  

영원한 횃불은 꺼지지 않으리라.  

네덜란드가 오라녜 왕가로 결속되는 것은  

여왕과 조국을 위한 것이로다!  

여왕과 조국을 위한 것이로다!
**금대봉**(金臺峰)은 강원특별자치도 태백시와 정선군 및 삼척시에 걸쳐 있는 산으로 높이는 1,418m이다. 강원특별자치도 태백시와 정선군, 삼척시에 걸쳐 있는 봉우리로 동쪽은 매봉산(1,303m), 남쪽은 함백산(1,573m), 북쪽은 대덕산(1,307m)으로 둘러싸여 면적 약 38만 950m2(126만 평)의 지역을 1993년 환경부가 자연생태계 보호지역으로 정하여 보호하고 있다. 봉우리의 북쪽에는 한강의 발원지인 고목나무샘 및 검룡소가 위치한다.

위치
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강원도 태백시에 있는 함백산의 봉우리인 상함백산, 중함백산(1,505m), 하함백산(1,527.9m), 창옥봉(1,380m) 중 은대봉과 함께 상함백산에 속해 있고 정상에는 헬기장이 조성되어 있다.

북쪽으로 은대봉·비단봉·천의봉, 동쪽으로 태백시와 백병산·면산·묘봉으로 이어진 낙동정맥, 남쪽으로 중함백산, 서쪽으로 백운산·두위봉 등이 위치해 있다.

전해오는 이야기
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금대봉은 "검대"에서 유래되었는데 "신들이 사는땅"이라는 의미라고 한다. 특히 이곳의 금대봉과 은대봉의 이름은 신라 선덕왕 때 지장율사가 함백산 북서쪽 사면에 정암사를 창건하면서 세운 금탑, 은탑에서 이름이 유래된 것으로 전해 온다. 또한 두문동재에서 금대봉까지 이어지는 1.2km의 능선을 싸리재 또는 '불바래기 능선'이라 부르는데 예전 화전민들이 산 아래에서 놓은 불을 이 능선에서 맞불을 놓아 진화한 데서 유래한 이름이다.

금대봉에서 발원하는 골지천은 세가지 원류부로 나뉜다. 그 중의 하나는 두타산 남쪽 댓재(竹峙)에서 발원한 번천이고, 다른 하나는 삼척시의 대덕산(大德山:1,307m)과 중봉산이다. 바로 검룡소에서 흘러나오는 물로 한강의 발원지가 되는 것이다.

정선군 북동쪽 임계면에서 서쪽으로 흘러내린 임계천(臨溪川)은 북부 여량(餘糧)에서 골지천에 합류하고, 이 물줄기는 정선읍 남쪽에서 조양강(朝陽江)과 합류한다. 『정선군지』에 의하면 골지천(骨只川)은 이 골지리(骨只里)에서 유래하였다고 한다. 구한말까지는 문래리 또는 고계리(高溪里)로 칭하였는데, 일제강점기에 번역이 잘못되어 골지리가 되었다는 얘기다. 골지는 골짜기라는 이곳의 방언이다.

골짜기 물이 골지리 앞을 지난다고 해서 골지내(骨只川)라 불렀다는데 골지리와 골지천이 지도에 처음 표기된 것은 일제강점기에 제작된 『조선지형도』라고 알려져 있다. 금대봉에는 1995년 8월 7일 한국청소년연맹 한강탐사대에서 세운 표지목에는 '양강발원봉'이라고 쓰여 있다. 양강이란 한강과 낙동강을 말하는 것으로 바로 여기서 두 강이 발원한다는 뜻이다. 대한민국에서 가장 큰 강들이 모두 이곳에서 발원하는 것으로 상징하는 의미가 크다.

산의 지리와 동식물
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금대봉은 태백산맥의 동단부에 위치하며 동서간에 분수령을 이룬다. 동해시의 북서쪽으로는 두타산(頭陀山, 1,353m)·중봉산(中峯山, 1,259m) 등을 연결하는 험준한 준령을 이루며 동쪽으로는 동해를 굽어보고 있다. 태백산맥이 이 산에 이르러 한 줄기는 북쪽으로 두타산성 줄기를 이루고, 또 한 지맥은 동쪽으로 뻗어 쉰움산(五十井山)에서 배수고개로 이어진다.

북쪽 능선에는 잣나무 수림이 울창하며 수령이 오래된 소나무들이 무성해 기암의 산수미와 조화를 이룬다. 산정 부근에는 관목대와 초본대가 형성되어 고산식물의 군락이 있고 철쭉·만변초·조릿대 등이 군생한다. 이 밖에도 분비나무·세잎종덩굴·산앵두·큰앵초·관중·달피나무·전나무·바위떡풀 등 약 39종의 식물이 조사 발표되었다. 동물로는 산양·청설모·박새·까막딱다구리 등이 서식한다.

지질은 대부분 화강암이고 석회석 및 사암이 주변에 분포한다. 두타산과 청옥산은 거의 연결된 쌍봉을 이루나 형상은 매우 대조적이다. 두타산은 정상부가 첨봉(尖峯)을 이루고 주변은 급사면이어서 날렵한 산세를 보이나 청옥산은 완만하고 묵직한 형상을 이룬다. 두타산을 중심으로 세 개의 하천이 흘러간다.

하나는 북동 사면의 하천으로 박달골 계류와 사원터(士院基)골 계류를 모아 무릉계(武陵溪)를 형성하고, 살내(箭川)가 되어 동해시에서 동해로 흘러든다. 남동쪽 기슭에서 발원한 하천은 골지천(骨只川)과 합류해서 한강 상류가 된다. 또 동쪽 기슭에서 발원한 계류는 오십천(五十川)과 합류한다. 산이 깊고 험준하기 때문에 식물상이 잘 보존되어 있다.

산행 코스
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옛날에는 이곳에 금맥이 있었다는 금대봉은 은대봉과 함께 환경부가 지정한 자연생태계 보존지역이다. 금대봉 기슭에는 한강 발원지인 검룡소와 대한민국에서 가장 높은 지대에 위치한 용연동굴이 있다.

금대봉에서 검룡소와 함께 한강의 발원지로 알려진 고목나무샘을 거쳐 분주령까지는 3.6km이다. 은대봉∼두문동재∼금대봉 구간은 두문동재에서 출발해 은대봉을 다녀오고 다시 두문동재에서 금대봉을 다녀오는 코스로 금대봉과 은대봉의 설경이 아름답기로 많이 알려져 있다.

금대봉, 분주령을 거쳐 한강 발원지인 검룡소로 내려가는 코스는 6.6km 남짓, 3시간 정도 걸리지만 느긋하게 야생화를 감상하면서 걸으면 4시간 정도 걸린다. 분주령으로 향하는 능선길에서 왼편은 정선군, 오른편은 태백시이다. 태백시에서는 자연생태계보호구역 120만평의 출입을 엄격하게 통제하고 있다.
**갸이**(kyai)는 일반적으로 자바인 사이에서 사용되는 이슬람교의 전문가를 의미한다.

자바 전쟁에서 네덜란드에 대항하여 반란을 일으킨 자바의 종교적인 지도자로, 디파느가라를 따랐던 갸이 마자가 '와양 쿨릿'으로 표현되었다.

기원
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자바어에서 유래되었으며, kyai 외에도 'kiai'라는 철자다 쓰인 적도 있다. 전통적으로 인도네시아의 이슬람 학생들은 '페사트렌'이라는 기숙 학교에서 공부를 했으며, 학교의 지도자는 존경의 형태로 '갸이'라고 불렸다.

이슬람에서 교사를 가리키는 전통적인 단어는 페르시아어에서 유래된 '우스타드'로, 인도네시아에서도 많은 우스타드가 종교를 가르치지만 그들의 다수는 기숙 학교가 없다.

교육
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페산트렌의 학생을 '산트리'라고 하는데 페산트렌을 세운 갸이가 사망한 후 죽은 갸이의 아들 및 다른 산트리가 학교의 감독을 이어받아 '갸이'로 불린다.

규모가 큰 기숙 학교에는 여러 명의 '갸이'가 생활하거나, 가르치는 것이 가능하다. 하지만 대부분의 페산트렌은 수백 명의 학생이 있으며, 갸이는 한 명이고, 다른 교사들은 우스타즈로 불린다. 많은 인도네시아의 무슬림들은 갸이가 자신의 기숙 학교를 운영하며 신비한 능력을 가지고 있었다고 여겼기 때문에 갸이는 우스타드보다 등급이 더 높았다고 간주되었다.

기능
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성직자는 아닌 대신 어떤 단체든지 갸이를 해임하게 할 수 없었다. 그 이유는 사람들이 그의 말에 경청하므로 갸이는 지위와 권위가 있기 때문이다.

몇몇 인도네시아인은 갸이를 '울라마'로 지칭하는데 '울라마'는 지식인을 의미하는 아랍어 'alim'의 복수형이다. 인도네시아에서는 문법적 오류임에도 불구하고 고위 갸이를 의미하게 되었다.

전설에 따르면 갸이는 이슬람 학자와 수피 마스터(샤이크)의 기술과 역할을 합하는데 다음과 같은 일을 할 수 있는 갸이에 대한 이야기가 많다.

* 메카로 날아간 뒤 낮 기도를 하고, 오후에는 만찬을 즐기기 위해 페산트렌으로 돌아간다.
* 빗속을 걷지만 비에 젖지 않는다.
* 파도가 멈출 때까지 바닷가에서 명상한다.
* 환자를 치료한다.
* 어떤 사람이 개인적인 문제를 해결하는 데에 도움이 될 수 있는 사람에 대한 숨겨진 정보를 알고 있다.

다른 용도
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### 가문의 물건

갸이는 가믈란, 전차, 크리스와 같은 자와의 크라톤에 있는 중요한 가문의 물건에 대한 일반적인 경칭인데 예를 들어 요역카르타에서 매년 열리는 그레베그 축하에 사용되는 가믈란은 '갸이 세카티'라고 하며, 그 자체가 '갸이 군투르마두'와 '갸이 나가윌라가'라는 두 가지 악기 세트로 나뉜다. 또한 욕야카르타의 왕실 전차는 '갸이 가루다약사'이다.

### 왈리 송고

인도네시아의 일부 지역에서는 왈리 송고 신비주의자들의 유명한 제자들을 역사적으로 '갸이' 및 '키'라고 불렸다. 그 중 한 명인 '키 아겡 그리빅'은 긴 여정이 찾아왔지만 상하지 않은 작은 과자를 가지고 메카에서 돌아왔다.

그 일을 기념하기 위해 자티놈의 주민들은 매년 축제를 열고 수천 개의 작은 케이크인 아펨을 축복하고 참가자들에게 던진다. 자티놈 마을을 통과하는 중부 자바의 클라텐에사 보욜라리까지의 도로의 공식적인 이름은 '키 아겡 그리빅'의 이름을 땄지만 구어체로는 '잘란 보욜라리'(보욜라리 길)로 불린다.
**보스포러스 독일인**(독일어: Bosporus-Deutsche)은 이스탄불에 거주하는 독일인이다. 보스포러스 독일인은 3세대가 이스탄불 주변에 듬성듬성 거주한다.

보스포러스 독일인 제1세대는 카이저 빌헬름(Kaiser Wilhelm, 1859년 - 1929년)이 정치적인 망명으로 보스포러스에 온 것이 시초이다. 대부분의 이주자가 기술자, 시계 제조업자, 군인이나 근로자였다. 오스만 군대의 임시 대장인 리만 폰 잔더스(Liman von Sanders, 1855년 - 1929년)는 보스포러스 독일인 사이에서 유명하다. 대부분 일부 별장인 Krupp과 후버 별장(Huber Villa)은 오스만 제국말기에 독일의 영향으로 지금까지 남아있다.

보스포러스 독일인은 이스탄불에 거주한 대부분의 독일인들과 같이 청년 투르크당과 사회민주당과 관계를 유지하기를 원했다. 그들중에는 에른스트 얘크(Ernst Jäckh, 1875년 - 1959년), 식료품 상인이자 청년 투르크당운동을 전재한 알렉산더 파르부스 (Alexander Parvus, 1867년 - 1924년) (1910년 - 1914년까지 이 도시에 거주), 프리드리히 슈라더 (Friedrich Schrader, 1865년 - 1922년) (1891년 - 1918년까지 "이슈티라키"(Ischtiraki)운동을 전개)가 포함되었다.

제2세대는 독일 제국에서 도망친 사람들이다. 전 베를린 시장인 에른스트 로이터 (Ernst Reuter, 1889-1953), 바이츠재커(Weizsäcker)가족과 다임러흐리슬러의 대표 디터 체체 (Dieter Zetsche, 1953- )가 가장 알려져 있다. 오스트리아의 건축가 클레멘스 홀츠마이스터 (Clemens Holzmeister, 1886년 - 1983년)는 사실 이곳으로 망명했다. 보스포러스 독일인 사이에서도 대부분 가난한 가족들이 거주했고 아나톨리아의 절망과 빈곤이 있었다. 이들은 자신을 "하이마틀로츠"(Haymatloz, 독일어로는 조국없는 미아라고 함)라고 불렀다.

지금은 다양한 "제3세대"가 이곳에 거주한다. 다른 생산과 터키 방식에서 일하고, 터키 서해안에서 간단히 즐기거나 터키인과 결혼한다. 보스포러스 독일인 3세대 가운데 가장 유명한 축구 감독의 하나는 크리스토프 다움 (Christoph Daum, 1953- )이었다. 도이체 슐레 이스탄불(Deutsche Schule Istanbul)과 장크트 게오르크-콜레크(Sankt Georg Avusturya Lisesi)는 비공식적으로는 이 도시에서 독일어를 가르치는 학교이다.

유럽의 외국인들은 이스탄불에 살면서 일반적으로는 레반트인이라고 부른다(기원적으로는 베네트인 무역 기간에서 유래됨). 이곳의 스파라드 유대인과 그리스인의 일부가 경제적인 차별과 터키의 정치적인 상황으로 점점 감소한다. 소수의 폴란드인가족이 아담폴이나 폴로네즈쾨이(Polonezköy), 보스포러스의 아시아 지역의 마을에서 조직적으로 생활한다.
**달성 대견사지 삼층석탑**(達城 大見寺址 三層石塔)은 대구광역시 달성군 대견사지에 있는, 남북국 시대 신라의 삼층석탑이다. 1994년 4월 16일 경상북도의 유형문화재 제284호로 지정되었다가, 1995년 5월 12일 대구광역시의 유형문화재 제42호로 재지정되었다.

개요
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비슬산 중턱의 옛 절터에 남아 있는 탑이다. 

높은 벼랑 끝에 서 있는 이 탑은 2층 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습으로, 절내의 여러 석재들과 더불어 쓰러져 있던 것을, 1988년에 겨우 복원한 것이다. 일반적인 탑과 달리 절벽의 높은 바위를 바닥돌 삼아 그 위로 기단과 탑신을 올려놓았다. 기단과 탑신의 몸돌에는 모서리마다 기둥모양의 조각을 둔 것 외에는 거의 꾸밈을 하지 않아 소박하다.

만들어진 시기는 절의 창건과 때를 같이하는 9세기 통일신라시대로 추측된다. 오랜 세월 무너져 있었으면서도 당당함을 잃지 않고 오히려 주변 산세를 다스리고 있는 듯한 위엄이 우러난다.

대견사지
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대견사의 창건시기는 구첵적으로 알 수 없으나 신라 헌강왕 대에 이루어졌다고 한다. 또한 사명 유래는 당 문종과 관련된 이야기가 전한다. 문헌기록은 조선시대의 왕실자료와 지리지 등에서 확인된다. 15세기 왕실자료인 태종실록과 세종실록에는 대견사의 석조관음상에 대한 이야기가 실려있다. 이후레 간행된 문헌에는 사찰의 위치와 창건에 대한 이야기가 반복되며, 18세기 후반의 지리지부터는 사찰에 대해 "영무"(令無),"영폐"(令廢)로 기록되어 있다. 특히 영남읍지와 현풍군읍지에 의하면 사찰에 구층석탑이 있고, 1592년에 사찰 건물이 무너졌다고 한다. 이와 같은 내용에 의하면 대견사는 9세기에 창건되어 석조관음상과 구층탑을 봉안하였으며, 16세기 전반까지는 사세가 유지되었던 것으로 추정된다. 이후 1900년에 영친왕의 즉위를 축하하기 위하여 이재인이 중창하였으나 1909년에 다시 폐사되었다고 한다.

일제강점기 조사자료에 의하면 사지에는 통일신라시대에 조성된 삼층석탑과 오층석탑, 마애불이 있다고 하였으나, 조선보물고적조사자료에는 석탑 1기와 석불 1구만 보고되어 있다. 이후 1997년 자료에는 석축, 석렬, 우물지와 도괴어 있다가 복원된 석탑, 추정 배례석, 연화대석, 마애범라분 등이 보고되어 있다. 사지는 달성군의 정비복원사업의 일원으로 2002년에 시굴조사가 이루어졌고, 당시 조선시대 건물지 6동과 연화대좌, 납환 2점, 명문 막새편 등이 확인되었으며, 2014년에 복원사업이 진행되었다.

현지 안내문
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> 비슬산 주봉인 천왕봉에서 남쪽으로 약 2km, 해발 약 950m에 위치한 이 탑은 중국 당나라의 황제가 절을 짓기 위하여 명당을 찾아 헤메다 9세기 신라 헌덕왕 때 이곳 비슬산에 터를 잡아 절과 삼층석탑을 건립하고 대국에서 본 절이라하여 대견사라 이름지었다는 전설이 있다. 절을 처음 세웠을 때는 9층탑(또는 6층탑)이라 전해지기도 한다. 
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> 이 탑은 일반적인 탑과 달리 절벽의 바위를 바닥돌로 하고 그 위에 2층 기단의 3층탑을 세웠다. 하층 기단에도 양쪽 모서리 부분과 가운데에 기둥무늬를 돋을새길했고, 윗층 기둥돌과 몸돌에도 양쪽 모서리에만 기둥무늬를 돋을새김했을 뿐 별다른 꾸밈이 없어 소박하다. 전체적으로 보면 탑 모양이 가늘고 높게 올라가 상승감이 있다. 이 탑은 절의 창건과 같이 하는 통일신라 후기(또는 고려 전기)에 제작된 것으로 보인다. 
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> 현재 절은 임진왜란 때 허물어져 버리고 빈터에 주춧돌과 석축만이 남아 있으며 삼층석탑도 허물어져 있는 것을 달성군에서 1988년도에 높이 3.67m의 3층탑으로 복원하여 오늘에 이르고 있다.
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| 변조 방식 |
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|  |
| 
아날로그 변조 |
| * AM
* FM
* PM
* QAM
* SM
* SSB
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| 
디지털 변조 |
| * ASK
* FSK
* MFSK
* MSK
* OOK
* PSK
* QAM
* TCM CDMA
* WCDMA
* OFDM
* SC-FDE  APSK
* DM
* ΔΣ
* CCK
 |
| 
분산 스펙트럼 |
| * CSS
* DSSS
* FHSS
* THSS
 |
| 
펄스 변조 |
| * PWM
* PAM
* PDM
* PPM
* PCM
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| 
같이 보기: 모뎀, 복조 |
| * v
* t
* e
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**다중 주파수 변이 키잉**(Multiple Frequency-Shift Keying : MFSK)는 두개 이상의 주파수를 사용하는 주파수 변이 키잉(FSK)의 변형 예이다.MFSK에서 하나의 신호 요소(signal element)는 여러 비트를 나타낸다.

하나의 신호 요소 시간에 전송되는 신호는 다음과 같이 정의된다(이때 {\displaystyle 1<=i<=M} ).

입력되는 비트열의 데이터율에 맞추어 각 신호 요소는 {\displaystyle T\_{s}=LT}의 주기로 생성된다. 여기서 T는 비트주기({\displaystyle 1/T}=data rate)이다. 따라서 하나의 신호 요소는 하나의 비트를 인코딩한다. 필요한 전체 대역폭은 {\displaystyle 2Mf\_{d}}이고, 주파수의 최소 간격은 {\displaystyle 2f\_{d}=1/T\_{s}}이다. 그러므로 변조기는 {\displaystyle W\_{d}=2Mf\_{d}=M/T\_{s}}의 대역폭을 요구한다.