| Корея тарихы한국의 역사 (韓國史) |
| --- |
|  |
| Ежелгі Корея тарихыТас дәуіріндегі Корея  Қола дәуіріндегі Корея |
| КочосонТангун Чосоны (? ~ б. з. д. 194 жыл) Уиман Чосоны (б. з. д. 194 ~ б. з. д. 108) Чингук (б. з. д. IV ғасыр ~ б. з. д. II ғасыр) |
| Ертедегі патшалықтарБуйо (б. з. д. II ғасыр ~ 494 жыл)Окджо  • ТоңиеСамхан (Махан • Чинхан • Бёнхан) |
| Үш патшалықКогурё (б. з. д. 37 ~ 668 жыл)Бекче (б. з. д. 18 ~ 660 жыл)Силла (б. з. д. 37 ~ 935 жыл)Кая (42 ~ 562 жыл) |
| Солт.-Оңтүстік мемлекеттерБіріккен Силла (676 ~ 892)  Бохай (698 ~ 926) |
| Кейінгі үш патшалықСилла (б. з. д. 37 ~ 935 жыл)Хупэкче (892 ~ 936 жыл) Тхэбон (Хукогурё) (901 ~ 918 жыл) |
| Унитарлы әулет кезеңіКорё (918 ~ 1392 жыл)Чосон (1392 ~ 1897 жыл)Корей империясы (1897 ~ 1910 жыл) |
| Отаршылдық кезеңКорея - Жапония отары (1910 ~ 1945 жыл)  Корея Республикасының Уақытша Үкіметі (1919 ~ 1945 жыл) |
| Қазіргі заманКорей соғысы (1950 ~ 1953 жыл)Корея Республикасының тарихыКХДР тарихы |
| * к
* т
* ө
 |

**Буйо** (кор. 부여; қыт. 扶餘; пин-йин: Fūyú;) — Манджурияның ортасында орналасқан және б. з. б. II ғасырдың аяғынан б. з. IV ғасырының ортасына дейін тәуелсіз мемлекет ретінде өмір сүрген ежелгі кәріс патшалығы.

Мемлекет біздің заманымыздың I ғасырының ортасында Шығыс Хан әулетімен ресми дипломатиялық қатынастарға осы империяның Сәнби мен Когурё қаупіне қарсы күрестегі маңызды одақтасы ретінде кірді. 285 жылы көңіл көншітпейтін Сәнби шапқыншылығынан кейін Буйо Цзин әулетінің көмегімен қалпына келді. Алайда бұл құлдырау кезеңінің басталуын белгіледі. 346 жылы екінші Сәнби шапқыншылығы мемлекетті жойды, оның негізіндегі кейбір қалдықтарды қоспағанда, олар 494 жылы түпкілікті қосылғанға дейін Когурёның вассалдары ретінде сақталды.

Үш кәріс Патшалығының екеуі Когурё да, Бекче де (Оңтүстік Буйо) өздерін Буйоның мұрагерлері деп санады.

Аңыздық шығу тегі
-----------------

Буйо патшалығының аңызға айналған негізін қалаушы - Буйо Доңмиоңы Хэ Мо Су болды, бұл сөзбе-сөз Буйоның Киелі Патшасы дегенді білдіреді. Ол құрылғаннан кейін (аспанның ұлы, кор. 해모수, 解慕漱) патша сарайын жаңа сарайына алып келді және олар оны патша деп жариялады.

Жумоң Амнок өзенінің құдайы Хабектің (кор. 하백, 河伯) немесе баламалы түсінік бойынша күн құдайы Хебактың (кор. 해밝) қызы болған Юхуа (кор. 유화부인, 柳花夫人) мен Хемосудың ұлы.

Тарихы
------

### Археологиялық ізашарлар

Буйо мемлекеті қола дәуіріндегі Содансан және Ләнцюан археологиялық мәдениеттерінің саясатынан туындады, олар әр түрлі қытайлық саясаткерлермен сауда-саттық аясында пайда болды. Атап айтқанда, Ян мемлекеті біздің дәуірімізге дейінгі үшінші ғасырдың басында Ляодуңды жаулап алғаннан кейін Мандчжурия мен Корея түбегіне темір жасау технологиясын енгізді.

Буйоның орналасқан жері
### Қытаймен қарым-қатынасы

Буйо 49 жылы Шығыс Ханның тәуелді мемлекетіне айналды. Бұл қытайлықтарға пайдалы болды, өйткені олардың солтүстік-шығысындағы одақтасы батыс Мандчжуриядағы Сәнби мен Моңғолияның шығысы мен Ляодуң аймағындағы және Корея түбегінің солтүстігіндегі Когурёден келетін қауіп-қатерлерді ауыздықтай алатын еді.

Буйоның дегдарлары да бұл келісімге талпынды, себебі бұл олардың билігін заңдастырып, оларға Қытайдың беделді сауда тауарларына жақсы жағынан қол жеткізуге мүмкіндік берді.

Қытайдың солтүстік-шығысындағы толқулар кезеңінде Буйо 111 жылы Шығыс Ханның кейбір иеліктеріне шабуыл жасады, бірақ 120 жылы қарым-қатынас жақсарып, әскери одақ құрылды. Екі жылдан кейін Буйо Суанту қолбасшылығын алаңның қоршауын бұзу үшін қосымша күш жіберген кезде Когурёден мүлдем жойып жіберуден құтқарды.

III ғасырдың басында Ляодуңнан шыққан қытай қолбасшысы Гоңсон Ду солтүстікте Сәнби мен шығыста Когурёға қарсы күресте Буйоны қолдады. Гоңсон отбасы жойылғаннан кейін Қытайдың солтүстігіндегі Цао Вей провинциясы Гуанцю Цзәнды Когурёға қарсы шабуылға жіберді. Суанту қолбасшылығының Ұлы наменгері Уаң Ки (кор. 왕기, 王頎) бастаған экспедициялық күштің бір бөлігі Когуре патша сарайын Окджо арқылы шығысқа және Илоу жерлеріне қарай қуды. Қайтар жолда оларды Буйо жерінен өтіп бара жатқанда қарсы алды. Бұл арқылы Қытай патшалық туралы толық ақпарат алды.

285 жылы Муроң Уй бастаған сәнбилік Муроң тайпасы Буйоға басып кіріп, Уирео (依慮) патшаны өзін-өзі өлтіруге итермелеп, оны патша сарайын Окджоға көшіруге мәжбүр еткізді. Цзин әулетімен достық қарым-қатынасын ескере отырып, император У Ди Уира (依羅) патшаға Буйоны жандандыруға көмектесті.

347 жыл қарсаңында Когурёның шабуылы құлдырауға әкелді. Аши өзеніндегі бекінісінен айырылып (қазіргі Харбин маңайы), Буйо оңтүстік батысқа қарай Ноңанға қарай жылжыды. Шамамен 347 жылы Буйоға Алғашқы Янның Муроң Хуаңы шабуыл жасап, Хион (玄) патшаны тұтқындады.

### Құлдырауы

Самгук Сагиге сәйкес, 504 жылы Есилбу алымдық хабаршысы Буйоның алтынын енді алым ретінде алуға болмайтынын айтады, өйткені Буйоны Малгал мен Сомна ығыстырып шығарған және оны Бекче өзіне қосып алған. Солтүстік Вей императоры Сюану Буйоның бұрынғы даңқын қайтарып алғысы келгені де көрсетілген.

Буйоның қалдықтары қазіргі Харбин аймағында Когурёоның қол астында болған секілді. Буйо бір кездері 457-458 жылдары Солтүстік Вейге құрмет көрсетті, бірақ басқа жағынан Когурёоның бақылауында болды. 494 жылы Буйоға көтеріліп келе жатқан Вудзи (сондай-ақ моһе атауыменде белгілі, кор. 물길, 勿吉) шабуыл жасады, ал Буйоның патша сарайы көшіп барып, Когурёға бас иді.

### Жолбон Буйо

Көптеген ежелгі тарихи жазбалар «Жолбон Буйоға» (кор. 졸본부여, 卒本夫餘) шамасы, енді құрыла бастаған Когурё немесе оның астанасына сілтеме жасап нұсқайды.

Б. з. б. 37 ж. Жумоң Когурёның алғашқы патшасы атанды. Жумоң Окджо, Тоңие және Хенгинді басып алып, Буйоның бөліктерін және бұрынғы Кочосон жерін қайтарып алды.

Мәдениеті
---------

Қытайдың үш патшалық шежіресінде (III ғ.) «Шығыс варварлардың сипаттамасы» деген 30-тарауға сәйкес, Буйо ұлы қабырғалардан тыс Манджурияның солтүстік-шығыс жерлерін жайлаған егіншілер болды. Патшаға бағынатын ақсүйектердің билеушілері ка (加) атағын иеленіп, бір-бірінен ит ка, жылқы ка сияқты жануар атауларымен ерекшеленді.

> Буйо Ұзын қорғанның солтүстігінде, Суантудан мың ли орналасқан; оңтүстігінде Когурёмен, шығыста Ымну және батыста Сәнбимен шектеседі, одан солтүстікке қарай Руо өзені ағады. Оның ауданы шамамен екі мың ливрді құрайды, ал оның үйлерінің саны сегіз мыңдай. Оның тұрғындары отырықшы, жеке меншік үйлер, қоймалар мен түрмелері бар. Олардың көптеген қорғандарымен және кең батпақтарымен олардың аумағы барлық шығыс көшпелі тайпалар жерлердің ішіндегі ең тегіс және ашық болып саналады.Олардың жері бес дәнді дақылдарды өсіруге жарамды; олар бес жеміс бермейді. Олардың адамдары алып келеді; күшті және батыл, алғыр және жомарт мінезді, олар қарақшылыққа бейім емес... Олар көбіне ақ киімді жөн көреді; олардың жеңдері, көйлектері мен шалбары кең, ал аяқтарына былғары сандалдар киеді... Мемлекеттің тұрғындары үй жануарларын өсіруге шебер; олар сондай-ақ әйгілі жылқылар, қызыл нефрит, бұлғырлар мен меруерт шығарады... Қару ретінде олардың садақтары, жебелері, пышақтары мен қалқандарды пайдаланады; әр отбасында өзінің қару ұстасы бар. Мемлекеттің ақсақалдары өздерін ұзақ уақыттан бері келімсектерге келген босқындар деп атайды. Олар түрмелерге ұқсайтын дөңгелек форттар салады. Кәрі де, жас та күндіз де, түнде де жолда келе жатып ән салады; күні бойы олардың дауысы басылмайды... Жаумен бетпе-бет келіп, бірнеше га өздері соғысады; төменгі отбасылар ішіп-жеуге тамақ тасыйды
> 
> —*Үш патшалық туралы жазбалар*, 30
> 
> 

Сол мәтінде Буйоның тілі оңтүстік көршілері Когурё мен Йеге ұқсас болғандығы және Окджо тілі олардан сәл өзгеше екендігі айтылған. Осы хабарламаға сүйене отырып, Ли Ги Мун осы төрт тілді Оңтүстік Кореядағы Самхан конфедерациясының хан тілдерінің замандастары болып табылатын буйолық тілдері деп топтастырды.

Мұрасы
------

1930 жылдары қытай тарихшысы Джин Юфу (金毓黻) Манджурия мен Солтүстік Корея тұрғындары үшін Буйо, Когурё және Бекче патшалықтарынан бастап қазіргі заманғы кәріс ұлтына дейін сызықтық шығу моделін жасады. Кейінгі Солтүстік-Шығыс Қытай тарихшылары осы ықпалды моделге сүйенді.

Үш кәріс патшалығының екеуі - Когурё мен Бекче өздерін Буйоның мұрагерлері деп санады. Бекченің негізін қалаушы Онджо патша Когурёның негізін қалаушы Тоңмиоңсоң патшаның ұлы болған деседі. 538 жылы Бекче өзінің атауын ресми түрде Намбуйо (Оңтүстік Буйо, кор. 남부여, 南夫餘) деп өзгертті.

Дереккөздер
-----------

1. ↑  Doosan Encyclopedia 유화부인 柳花夫人.
2. ↑  Doosan Encyclopedia 하백 河伯.
3. ↑  Encyclopedia of Korean Culture 하백 河伯 —  Encyclopedia of Korean Culture.
4. ↑  유화부인.  National Folk Museum of Korea.
5. ↑  *Byington Mark E.* The Ancient State of Puyŏ in Northeast Asia: Archaeology and Historical Memory —  Cambridge (Massachusetts) and London: Harvard University Asia Center, 2016. — P. 62, 101. — ISBN 978-0-674-73719-8.
6. ↑  *Byington Mark E.* The Ancient State of Puyŏ in Northeast Asia: Archaeology and Historical Memory —  Cambridge (Massachusetts) and London: Harvard University Asia Center, 2016. — P. 146. — ISBN 978-0-674-73719-8.
7. ↑  *Byington Mark E.* The Ancient State of Puyŏ in Northeast Asia: Archaeology and Historical Memory —  Cambridge (Massachusetts) and London: Harvard University Asia Center, 2016. — P. 148–149. — ISBN 978-0-674-73719-8.
8. ↑  Ikeuchi, Hiroshi. "The Chinese Expeditions to Manchuria under the Wei dynasty," *Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko* 4 (1929): 71-119. p. 109
9. ↑  Hyŏn-hŭi Yi, Sŏng-su Pak, Nae-hyŏn Yun, 《New history of Korea:Korean studies series》, vol.30, Jimoondang, 2005. p.116
10. ↑  Northeast Asian History Foundation, 《Journal of Northeast Asian History》, Vol.4-1-2, 2007. p.100
11. ↑  La Universidad de Seúl, 《Seoul Journal of Korean Studies,》, Vol.17, 2004. p.16
12. ↑  Lee, 1993, pp. 15–16
13. ↑  *Byington, Mark* History News Network | The War of Words Between South Korea and China Over An Ancient Kingdom: Why Both Sides Are Misguided.  Hnn.us.
14. ↑  Il-yeon: *Samguk Yusa: Legends and History of the Three Kingdoms of Ancient Korea*, translated by Tae-Hung Ha and Grafton K. Mintz. Book Two, page 119. Silk Pagoda (2006). Үлгі:ISBN