recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Kesenjangan upah antar gender di Amerika Serikat** adalah rasio pendapatan rata-rata tahunan perempuan dengan laki-laki pada pekerja penuh waktu.

Rata-rata gaji tahunan perempuan yang belum disesuaikan tercatat sebesar 78% hingga 82% rata-rata gaji laki-laki. Setelah faktor-faktor lain disesuaikan dengan data tersebut (seperti pilihan program studi, pekerjaan, jam kerja dan, cuti kehamilan), telah ditemukan perbedaan sebesar 5–6,6%, atau dalam kata lain perempuan hanya memperoleh 94 persen gaji laki-laki. Kesenjangan sebesar enam persen ini diduga diakibatkan oleh kemampuan negosiasi gaji yang kurang dan diskriminasi gender.

Penelitian yang dilakukan oleh Linda Babcock di Harvard menemukan bahwa jika perempuan sering melakukan negosiasi gaji seperti laki-laki, kesenjangan sebesar 7% akan tertutupi.

Faktor diskriminasi gender sulit untuk dikuantifikasi akibat variabel-variabel yang mungkin saling bercampur aduk. Hasil peninjauan penelitian tahun 2010 oleh *United States Congress Joint Economic Committee* menyimpulkan bahwa penelitian-penelitian secara konsisten menemukan perbedaan gaji yang tidak dapat dijelaskan bahkan setelah faktor-faktor yang dapat diukur telah disesuaikan, sehingga mungkin terdapat faktor yang tidak diketahui/tidak dapat diukur, seperti diskriminasi gender. Penelitian lain telah menemukan bukti langsung diskriminasi; contohnya, lebih banyak perempuan yang akan mendapatkan pekerjaan apabila jenis kelamin pelamar kerja tidak diketahui selama proses pelamaran.

Catatan kaki
------------

1. ↑  O'Brien, Sara Ashley (April 14, 2015). "78 cents on the dollar: The facts about the gender wage gap". *CNN Money*. New York. Diakses tanggal May 28, 2015.
2. ↑  U.S. Department of Labor, U.S. Bureau of Labor Statistics, Women in the Labor Force: A Databook, December 2014 Report 1052 (accessed June 4, 2015)
3. ↑  "An Analysis of Reasons for the Disparity in Wages Between Men and Women" (PDF). US Department of Labor; CONSAD Research Corp. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2017-05-20. Diakses tanggal February 16, 2016.
4. ↑  Jackson, Brooks (June 22, 2012). "Obama's 77-Cent Exaggeration". *FactCheck.org*.
5. ↑  *Graduating to a Pay Gap – The Earnings of Women and Men One Year after College Graduation* (PDF), diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2018-03-16, diakses tanggal 2017-09-15
6. ↑  Sommers, Christina H (January 23, 2014). "Wage Gap Myth Exposed – By Feminists". *Huffington Post*. Diakses tanggal December 19, 2015.
7. ↑  "Why women must ask".
8. 1 2  "Invest in Women, Invest in America: A Comprehensive Review of Women in the U.S. Economy". Washington, DC: United States Congress Joint Economic Committee. December 2010. hlm. 80.

Pranala luar
------------

* Why All of your Excuses for the Gender Pay Gap Are Wrong Diarsipkan 2017-09-22 di Wayback Machine.—Alicia Adamczyk di situs Time.com (12 April 2016)

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik ekonomi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Summa contra Gentiles*** (juga dikenal sebagai  *Liber de veritate catholicae fidei contra errores infidelium*, "Buku tentang kebenaran iman Katolik terhadap kekeliruan orang-orang kafir") adalah salah satu risalah paling terkenal karya Santo Thomas Aquinas, di antara empat risalah karyanya antara tahun 1259 dan 1265.

Risalah ini mungkin ditulis untuk membantu para misionaris dalam menjelaskan agama Kristen dan mempertahankannya terhadap poin-poin doktrin yang berbeda dalam Islam dan Yudaisme. Aquinas dapat mengandalkan tubuh substansial dari doktrin bersama, terutama ajaran monoteisme, dalam kasus Yudaisme penerimaan bersama Perjanjian Lama sebagai tulisan suci dan dalam kasus Islam berbagi tradisi filsafat Aristotelian.

Sedangkan *Summa Theologiae* ditulis untuk menjelaskan iman Kristen kepada mahasiswa teologi, *Summa contra Gentiles* lebih bernada minta maaf, sebagaimana ditulis untuk menjelaskan dan membela doktrin Kristen melawan orang-orang yang tidak percaya, dengan argumen yang disesuaikan agar sesuai dengan keadaan yang diinginkan dari penggunaannya, setiap artikel menyangkal keyakinan atau proposisi bidah tertentu. Alih-alih sekadar penjelasan panjang dan luasnya doktrin Kristen, Aquinas menjelaskan artikel inti spesifik kepercayaan Kristen.

1. 1 2  Gilson, Etienne (1994). *The Christian Philosophy of Saint Thomas Aquinas*. Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press. hlm. 502. ISBN 978-0-268-00801-7.
Sebuah diagram kesenjangan pendapatan di Malaysia, 2004.
Menurut Laporan Pembangunan Manusia UNDP tahun, dan laporan Pembangunan Manusia (UNHDP) Perserikatan Bangsa-Bangsa tahun 2004, Malaysia memiliki kesenjangan pendapatan tertinggi antara kaya dan miskin di Asia Tenggara, lebih besar daripada hal tersebut di Filipina, Thailand, Singapura, Vietnam, dan Indonesia.

Laporan UNHDP menunjukkan bahwa golongan terkaya 10% di Malaysia menguasai 38,4% pendapatan ekonomi dibandingkan golongan termiskin 10% yang hanya menguasai 1,7%. Namun, menurut statistik resmi dari Departemen Perdana Menteri, ketimpangan telah menurun terus-menerus sejak tahun 1970, dengan koefisien *Gini* anjlok ke tingkat terendah sepanjang waktu di 0,40 pada tahun 2014.

Lihat juga
----------

* Kemiskinan di Malaysia

Referensi
---------

1. ↑  Asian Analysis 1998 by Asean Focus Group Diarsipkan 2002-09-22 di Library of Congress Web Archives, Professor Michael Leigh
Director Institute of East Asian Studies University Malaysia, Sarawak.
2. ↑  Speech at the Meeting between DAPSY National and Perak State Leaders In Teluk Intan by Lim Guan Eng Diarsipkan 2007-10-18 di Wayback Machine. If the 2004 Petronas profits of RM 35.6 billion (US$9.89 billion) were distributed to the poor, Malaysia would not have wealth distribution problems.
3. ↑  "Table 6: Gini Coefficient by Ethnic Group, Strata and State, Malaysia, 1970-2014". *Economic Planning Unit of Prime Minister's Department*. 2014. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-05-01. Diakses tanggal 16 April 2016.
Kuimen (夔門/夔门): "Gerbang Kuizhou", Ngarai Qutang (dulunya dinamakan Ngarai Kui atau 夔峡, Kuixia) di tepian Sungai Yangzi.
County Fengjie di Chongqing.
**Prefektur Kui**, **Sirkuit Kuizhou** atau **Kuizhou** (Hanzi: 夔州; Pinyin: *Kuízhōu*; Wade–Giles: *K'uei-chou*) awalnya didirikan pada 619 M, menggantikan nama Prefektur Xin. Kuizhou merupakan wilayah penting sejak awal dan akhir Dinasti Tang, Tiongkok, ketika Kuizhou menjadi bagian dari beberapa sirkuit yang membentuk organisasi struktural politik berskala besar yang khas pada zaman Dinasti Tang. Kuizhou tetap menjadi entitas politik hingga akhir Dinasti Song, saat itu Kuizhou berada di tingkat administrasi Provinsi, sebuah divisi administratif politik yang sangat besar pada era Dinasti Song (dan setelahnya). 

Prefektur Kui terletak di tempat yang sekarang dinamakan Chongqing timur. Selama Dinasti Song, ibu kota Kuizhou terletak di tempat yang sekarang bernama County Fengjie, Chongqing dan luas prefektur Kui pada masa itu meliputi provinsi yang saat ini dinamakan Chongqing, Sichuan timur dan Guizhou. Sebagian dari kepentingan Kuizhou terkait dengan lokasinya yang menonjol di sepanjang Sungai Yangzi. Kui juga terkenal memiliki pemandangan yang spektakuler dan menjadi lokasi para penyair masa lampau untuk menulis karya-karya mereka.

Geografi
--------

Peta yang menunjukkan perkiraan lokasi Kuizhou, di sepanjang Sungai Yangzi, pada zaman Dinasti Tang.
Kuizhou terletak di area Tiga Ngarai, Sungai Yangzi, sebuah koridor transportasi timur-barat Tiongkok yang memanfaatkan Sungai Yangzi sebagai transportasi air.

Referensi
---------

* Hinton, David (2008). *Classical Chinese Poetry: An Anthology*. New York: Farrar, Straus, and Giroux. ISBN 0374105367 / ISBN 9780374105365.
* Haeger, John Winthrop, ed. (1975).*Crisis and Prosperity in Sung China*. Rainbow-Bridge Book Co./University of Arizona Press.
* Kracke, E. A. Jr. (1967 [1957]). "Region, Family, and Individual in the Chinese Examination System", in *Chinese Thoughts & Institutions*, John K. Fairbank, editor. Chicago and London: University of Chicago Press.
* Murck, Alfreda (2000). *Poetry and Painting in Song China: The Subtle Art of Dissent*. Cambridge (Massachusetts) and London: Harvard University Asia Center for the Harvard-Yenching Institute. ISBN 0-674-00782-4.
* Paludan, Ann (1998). *Chronicle of the Chinese Emperors: The Reign-by-Reign Record of the Rulers of Imperial China*. New York, New York: Thames and Hudson. ISBN 0-500-05090-2

Pranala luar
------------

* Text of Du Fu's "Autumn Day in Kui Prefecture on Ctext.org
* Text of Du Fu's "Autumn Day in Kui Prefecture" at zh.wikisource

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik geografi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Dalam filsafat, **kekeliruan formal,** **kekeliruan deduktif,** **kesalahan logis** atau **non sequitur**  ( /ˌnɒn ˈsɛkwɪtər/ ; Latin untuk "tidak mengikuti") adalah pola penalaran yang dibuat tidak valid oleh cacat dalam struktur logisnya yang dapat dengan rapi diekspresikan dalam sistem logika standar, misalnya logika proposisional. Ini didefinisikan sebagai argumen deduktif yang tidak valid. Argumen itu sendiri bisa memiliki premis yang benar, tetapi masih memiliki kesimpulan yang salah. Jadi, kekeliruan formal adalah kekeliruan di mana deduksi menjadi salah, dan bukan lagi proses logis. Ini mungkin tidak mempengaruhi kebenaran kesimpulan, karena validitas dan kebenaran terpisah dalam logika formal.

Kekeliruan formal dikontraskan dengan kekeliruan informal yang mungkin memiliki bentuk logis yang valid namun tidak sehat karena satu atau lebih premis salah. Sebuah kekeliruan formal, bagaimanapun, mungkin memiliki premis yang benar, tetapi kesimpulan yang salah.

Taksonomi
---------

Prior Analytics adalah catatan Aristoteles tentang penalaran deduktif dan silogisme. Kesalahan logika Aristoteles standar adalah:

* Kekeliruan empat istilah ( *Quaternio terminorum* ),
* Kekeliruan dari tengah yang tidak terdistribusi,
* Kekeliruan proses terlarang istilah mayor atau minor,
* Kesimpulan afirmatif dari premis negatif.

Referensi
---------

1. ↑  Barker, Stephen F. (2003) [1965]. "Chapter 6: Fallacies". *The Elements of Logic* (edisi ke-Sixth). New York, NY: McGraw-Hill. hlm. 160–169. ISBN 0-07-283235-5.
2. ↑  Harry J. Gensler, *The A to Z of Logic* (2010) p. 74. Rowman & Littlefield, ISBN 9780810875968
3. ↑  Labossiere, Michael (1995). "Description of Fallacies". The Nizkor Project. Diakses tanggal 2008-09-09.
**Tempapan Kuala** merupakan salah satu desa yang terdapat di Kecamatan Galing, Kabupaten Sambas, Kalimantan Barat. Desa ini memiliki luas 32,24 km2 dan merupakan desa terbesar kelima di Kecamatan Galing setelah Desa Tempapan Hulu, Sijang, Sagu, dan Tri Kembang. Seperti desa-desa lain di Kecamatan Galing, menurut tingkat perkembangannya, Desa Tempapan Kuala diklasifikasikan sebagai desa swakarsa dengan LPMD bertipe I.

Pemerintahan
------------

Desa Tempapan Kuala terdiri dari: 2 dusun (Parit Baru, dan Sidu); 3 rukun warga; 10 rukun tetangga; dan 510 kepala keluarga. Saat ini, Kepala Desa Tempapan Kuala adalah **Yuhendri, A. ma, Pd, Or**.

Penduduk
--------

Berdasarkan Sensus Penduduk Indonesia 2010, Desa Tempapan Kuala merupakan desa berpenduduk terbesar kelima di Kecamatan Galing setelah Desa Tempapan Hulu, Galing, Tri Kembang dan Sijang, yaitu berpenduduk 1.720 jiwa dengan rincian 811 laki-laki dan 817 perempuan. Kepadatan penduduk di desa ini adalah 53 jiwa/km2 yang menempatkannya sebagai desa dengan kepadatan penduduk terkecil keempat di Kecamatan Galing setelah Desa Sagu, Sijang, dan Tempapan Hulu.

Pendidikan
----------

Terdapat 2 Sekolah Dasar (SD) dan 1 Sekolah Menengah Pertama (SMP) di Desa Tempapan Kuala.

Sekolah Dasar
-------------

SD yang ada di Desa Tempapan Kuala keduanya berstatus negeri dengan jumlah guru 14 orang dan jumlah murid 309 orang.

Sekolah Menengah Pertama
------------------------

SMP yang ada di Desa Tempapan Kuala berstatus negeri dan merupakan salah satu dari 5 SMP yang ada di Kecamatan Galing. Jumlah guru SMP yang ada sebanyak 13 orang dan siswa yang ada sebanyak 122 orang.

Kesehatan
---------

Desa Tempapan Kuala merupakan satu dari 10 desa yang ditetapkan sebagai lokasi prioritas penurunan angka balita pendek atau *stunting* di Kabupaten Sambas pada tahun 2019. Di Desa Tempapan Kuala terdapat 1 Puskesmas (Pustu) dan 1 polindes dengan 1 tenaga kesehatan paramedis perawat dan 1 nonperawat. Pustu yang ada di Desa Tempapan Kuala merupakan salah satu dari 2 pustu yang ada di Kecamatan Galing. Pada tahun 2010, terdapat 516 peserta Keluarga Sejahtera di Desa Tempapan Kuala.

Keagamaan
---------

Sarana ibadah yang ada di Desa Tempapan Kuala sebanyak 8 buah dengan rincian 3 masjid dan 5 surau.

Referensi
---------

1. 1 2 3  Kecamatan Galing Dalam Angka 2011 - BPS Kabupaten Sambas[*pranala nonaktif permanen*]
2. ↑  "Kepala Bappeda Sambas Beberkan Prioritas 10 Desa Penurunan Stunting". *Tribun Pontianak*. Diakses tanggal 2019-07-04.

Pranala luar
------------

* Situs Resmi Pemerintah Kabupaten Sambas
* Situs Resmi BPS Kabupaten Sambas

| * l
* b
* s
Desa Tempapan Kuala, Kecamatan Galing, Kabupaten Sambas, Kalimantan Barat |
| --- |
| Dusun | Parit Baru • Sidu |

| * l
* b
* s
Kecamatan Galing, Kabupaten Sambas, Kalimantan Barat |
| --- |
| Desa | 
* Galing
* Ratu Sepudak
* Sagu
* Sijang
* Sungai Palah
* Teluk Pandan
* Tempapan Kuala
* Tempapan Hulu
* Tri Gadu
* Tri Kembang

 |
**Arus Australia Barat** adalah arus yang berada di tenggara Samudra Hindia dan memiliki suhu permukaan relatif dingin, umumnya pergerakan yang terjadi pada arus ini berlawanan dengan arah jarum jam. Penyebab terjadinya suhu permukaan yang dingin karena arus ini membawa air dibawa dari Antartika menuju wilayah khatulistiwa melalui daerah pesisir barat Australia. Arus Australia Barat banyak dipengaruhi oleh angin. Kecepatan arus akan menguat selama musim panas yang mencapai kecepatan 8-14 inchi (20-35 cm) per detik, dan melemah saat musim dingin. Aliran pada Arus Australia Barat bergabung sebagian ke arah timur laut Laut Timor dan sebagiannya menyatu dengan Arus Ekuator India Selatan.

Di sepanjang pantai pesisir barat Australia, terdapat dua arus selain Arus Australia Barat yaitu, Arus Balik Australia Selatan dan Arus Leeuwin yang juga mengalir di wilayah tersebut, keduanya mengalir dengan berlawanan arah. Arus Australia Barat, Arus Leeuwin, dan Arus Balik Australia selatan memiliki kontribusi yang tinggi terhadap iklim serta curah hujan di daerah barat daya Australia Barat. Dari ketiga arus yang mengalir di wilayah pantai pesisir barat Australia, terdapat perbedaan karakteristik diantara ketiganya, Arus Australia barat yang memiliki suhu rendah pada permukaannya berbeda dengan Arus Leeuwin yang memiliki massa air hangat, hal tersebut disebabkan adanya aliran Indonesia yang mengalir kearah barat dari Samudra Pasifik ke Samudra Hindia.

Referensi
---------

1. ↑  "Arus Australia Barat | arus laut". *Arus Australia Barat | arus laut*. 2020-07-12. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-06-04. Diakses tanggal 2022-06-14.
2. ↑  Catchpole, Heather (2005-09-08). "Ocean currents". *www.abc.net.au* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-06-14.
***Touhou Youyoumu ~ Perfect Cherry Blossom*** (東方妖々夢 〜 Perfect Cherry Blossomcode: ja is deprecated , *lit. Bewitching Eastern Dream*) Adalah permainan ke 7 dari seri permainan Touhou Project dibuat oleh Team Shanghai Alice dirilis pada tanggal 7 Agustus 2003 di konvensi Comiket ke 64 di Jepang.

Sejarah rilis
-------------

Versi demo dari *Perfect Cherry Blossom* dirilis di konvensi Comiket ke 63 pada 30 Desember 2002. Versi demo lainnya dirilis di website secara gratis pada 26 January 2003. Versi final dirilis di konvensi Comiket ke 64, sementara distribusi di perbelanjaan doujin dimulai pada 7 September pada tahun itu. ZUN, anggota seorang diri dari Team Shanghai Alice, membuat versi lain dari permainan ini untuk konvensi Reitaisai pertama, yang diadakan pada 18 April 2004, dimana turnamen untuk *Score attack* dilakukan. Versi ini memfiturkan dialog yang berganti dan latar belakang musik untuk stage *Phantasm*. Trak musik termasuk didalamnya musik doujin error: {{nihongo}}: Butuh teks Jepang atau romaji (bantuan) oleh Sound Sepher.

ZUN berkata bahwa *Perfect Cherry Blossom* adalah permainan yang tidak terlalu pintar, dikarenakan banyak pemain baru memainkan permainan ini, dan akan sangat baik bila permainan ini punya *fan service* lebih. Dia juga berkata dia melakukannya secara sengaja semenjak permainan doujin memperbolehkan dia membuat apapun yang dia sukai tidak seperti perusahaan pembuat permainan yang tujuannya selalu untuk menarik pelanggan baru.

Resepsi
-------

Satirist asal Inggris Charlie Brooker, dalam tinjauannya di *Gameswipe*, menyebut *Perfect Cherry Blossom* sebagai contoh permainan dengan genre Tembak menembak dengan pemain "*hanya mashochist mau memainkan permainan ini*". Dia mendeskripsikan permainan ini "*seperti kembang api yang luar biasa sakit*".

Referensi
---------

1. ↑  sound sepher 1st Album 「Cradle - 東方幻樂祀典」, mani-mani.net. Diakses pada 15-03-2009.
2. ↑  ZUN, Shanghai Alice Correspondence vol. 3, *Perfect Cherry Blossom*. 2003-08-17.
3. ↑  Brooker, Charlie (September 2009). *Gameswipe* (Television production). BBC Four. Berlangsung pada 7:10.  Parameter `|access-date=` membutuhkan `|url=` (bantuan)

Pranala luar
------------

* Situs resmi Perfect Cherry Blossom (Jepang)
* Perfect Cherry Blossom di Touhou Wiki
Untuk CDP di Willacy County, Texas, lihat Los Angeles, Willacy County, Texas. Untuk kota besar di California, lihat Los Angeles.
**Los Angeles** adalah komunitas tak berhubungan di La Salle County, Texas. Menurut *Buku Pegangan Texas*, komunitas tersebut diperkirakan memiliki populasi 20 pada tahun 2000.

Los Angeles terletak di sepanjang State Highway 97 di utara-tengah La Salle County, sekitar 13 mil sebelah timur Cotulla. Pendidikan publik di masyarakat disediakan oleh Distrik Sekolah Independen Cotulla.

Komunitas tersebut mengadopsi nama "Los Angeles" sebagai aksi promosi pada tahun 1923 yang mengacu pada kota yang jauh lebih besar di California.

Referensi
---------

1. ↑  "Los Angeles, Texas". *The Handbook of Texas online*. Diakses tanggal 2009-11-12.
2. ↑  Rane, Jordan (11 Juni 2012). "10 kota paling dibenci di dunia". CNN Travel. Diakses tanggal 27 Desember 2012.

Pranala luar
------------

* USGS GNIS: Los Angeles, Texas

Templat:La Salle County, Texas

Koordinat: 28°27′57″N 99°00′00″W﻿ / ﻿28.46583°N 99.00000°W﻿ / 28.46583; -99.00000
**Los Angeles Kings** adalah tim hoki es profesional dari Los Angeles. Mereka adalah anggota Pacific Division dari Western Conference dalam National Hockey League. Klub ini telah memenangkan 1 Piala Stanley, 2 Piala Konferensi, dan 1 Division Championships.

Klub ini memainkan pertandingan kandangnya di Staples Center. Seragam mereka berwarna ungu, perak, dan putih.

Gelar
-----

**Piala Stanley**

* 2011–12

2013-14

**Clarence S. Campbell Bowl**

* 1992–93
* 2011–12

**Art Ross Trophy**

* Marcel Dionne: 1979–80
* Wayne Gretzky: 1989–90, 1990–91, 1993–94

**Bill Masterton Memorial Trophy**

* Butch Goring: 1977–78
* Bob Bourne: 1987–88
* Dave Taylor: 1990–91

**Calder Memorial Trophy**

* Luc Robitaille: 1986–87

**Conn Smythe Trophy**

* Jonathan Quick: 2011–12

**Hart Memorial Trophy**

* Wayne Gretzky: 1988–89

**Jack Adams Award**

* Bob Pulford: 1974–75

**James Norris Memorial Trophy**

* Rob Blake: 1997–98

**King Clancy Memorial Trophy**

* Dave Taylor: 1990–91

**Lady Byng Memorial Trophy**

* Marcel Dionne: 1976–77
* Butch Goring: 1977–78
* Wayne Gretzky: 1990–91, 1991–92, 1993–94

**Lester B. Pearson Award**

* Marcel Dionne: 1978–79, 1979–80

**Lester Patrick Trophy**

* Terry Sawchuk: 1970–71
* Bruce McNall: 1992–93
* Wayne Gretzky: 1993–94

**NHL Plus/Minus Award**

* Marty McSorley: 1990–91  (dibagi dengan Theoren Fleury dari Calgary Flames)

**NHL Foundation Player Award**

* Dustin Brown: 2010–11

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Los Angeles Kings***.

* Situs resmi Los Angeles Kings

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik olahraga ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Ida Ayu Bulan Oka,** kelahiran Denpasar 8 Juli 1975**,** adalah seorang seniman dan pelukis wanita yang berasal dari Bali. Karya Bulan Oka sangat khas dengan penuangan titik, garis, serta sketsa yang tegas, senantiasa menunjukkan ketelitian, ketelatenan, serta kesabarannya sebagai seorang seniman. Lukisan dan hasil seninya sering dinilai masuk dalam aliran naïf, dekoratif-figuratif yang menyuguhkan realitas kehidupan, tidak sebagai terror ataupun horror, tapi dalam bentuk catatan indah yang sarat kritik.

Karier
------

Bulan Oka telah beberapa kali menyelenggarakan pameran tunggal termasuk: *Bulan’s Cheerful and Spontaneous World* (2007) di Danes Art Veranda[*pranala nonaktif permanen*], serta *Embracing Time* (2014) di Griya Santrian Gallery. Selain pameran tunggal, Bulan Oka juga sering terlibat dalam pameran-pameran kolektif di Jimbaran, Sanur, Nusa Dua, dan Jakarta.

### Embracing Time (2014)

Dalam pameran keduanya di Sanur, Bulan Oka menyuguhkan 60 karya sketch, drawing, dan lukisan di Santrian Gallery, Sanur. Karyanya banyak terinspirasi dari pengalamannya sebagai seorang wanita Bali yang banyak bersentuhan dengan dinamika peradaban modern yang hiruk pikuk. Pengalaman visual tersebut kemudian dituangkan dalam karya rupa dan lukis yang artistic. "Embracing Time, menimang waktu, sebagai jeda untuk member ruang untuk member dan mengambil sebuah nilai."

Bulan Oka banyak menggunakan *charcoal* diatas media kertas sebagai media seni. Banyak simbolisme dan identitas Bali yang ditemukan seperti Barong, persembahyangan di pura, arsitektur, busana, dan keluarga. Begitupun dengan beberapa binatang yang seperti gajah, sapi, burung, dan naga yang digunakan sebagai simbolisme kehidupan.

Kehidupan Pribadi
-----------------

Bulan Oka merupakan putri dari mantan Gubernur Bali (alm) Prof. Dr. Ida Bagus Oka dan Ida Ayu Asia Wati.

Referensi
---------

1. 1 2  Redaksi. ""Embracing Time" Catatan Perjalanan Bulan Oka | Suluh Bali". *suluhbali.co* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2018-07-07. [*pranala nonaktif permanen*]
2. 1 2  I, I Nyoman Aditya T. "Bulan Oka Suguhkan 60 Karya Di Sanur". *ANTARA News*. Diakses tanggal 2018-07-07.
3. ↑  Widyantara, I Gusti Bagus. "Bulan Oka Lihat Perempuan Dalam Konstruksi Budaya". *ANTARA News*. Diakses tanggal 2018-07-07.
**Ngoyo** adalah kerajaan yang didirikan oleh suku Woyo yang menuturkan bahasa Bantu pada abad ke-15 di wilayah Cabinda modern. Kerajaan ini terletak di pesisir Atlantik di sebelah utara Sungai Kongo. Menurut tradisi Ngoyo, nenek moyang kerajaan ini adalah satu pemukim pertama kawasan tersebut, sehingga kepala-kepala sukunya memiliki gelar *nfumu nsi* ("penguasa Bumi"). Ibu kotanya terletak di kota Mbanza Ngoyo.

Pada tahun 1700, Cabinda telah menjadi pusat perdagangan budak dan ekonomi Ngoyo sangat bergantung pada penjualan budak.

Pada tahun 1783, Ngoyo bekerjasama dengan kerajaan Kakongo untuk menghancurkan benteng Portugis. Namun, kerajaan ini lumpuh akibat kesulitan keuangan. Kerajaan ini mengalami disintegrasi pada tahun 1830-an setelah para bangsawan tidak dapat memilih raja baru. Pada tahun 1885, Kerajaan Ngoyo menandatangani Perjanjian Simulambuco dengan Portugal yang secara resmi menjadikan kerajaan tersebut sebagai protektorat Portugis.

Referensi
---------

* Martin, Phyllis M. "Family Strategies in Nineteenth-Century Cabinda." *The Journal of African History* 28.1 (1987): 65-86.

Pranala luar
------------

* Kingdom of Ngoyo
* Cabinda History (in Portuguese)
* History of Cabinda (in French) Diarsipkan 2005-04-26 di Wayback Machine.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sejarah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Lydia Anatolyevna Davydova**  (Russian: Лидия Анатольевна Давыдова) (19 Januari 1932 – 2 Maret 2011
) adalah pemain soprano, harpsichordist, dan musik kamar Rusia. Sebagai penyanyi, repertoarnya mencakup pada satu ekstrem musik kontemporer terkini, terutama musik Andrei Volkonsky, dan di sisi lain Renaisans dan Barok Awal. Menghabiskan sebagian besar hidup dan kariernya di Moskow, dia adalah direktur artistik di "Madrigal" early music ensemble dan menerima penghargaan People's Artist of Russia (2001).

Referensi
---------

1. ↑  "Певица Лидия Давыдова скончалась на 80-м году жизни". RIA Novosti. 3 March 2011. Diakses tanggal 22 November 2011.

Pranala luar
------------

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Prancis (data)
* Amerika Serikat
* Polandia

 |
| Lain-lain | 
* MusicBrainz artist

 |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi penyanyi Rusia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Penembak elektron dari tabung sinar katode
**Penembak elektron** (bahasa Inggris: ***electron gun***) adalah suatu alat yang digunakan untuk menembakkan berkas elektron ke fosfor pada lapisan layar televisi. Alat ini digunakan pada televisi dengan jenis tabung sinar katode. Senjata elektron digunakan untuk menghasilkan cahaya luminansi pada fosfor sehingga layar berpendar. Penembakan elektron hanya terjadi setelah alat tersebut dipanaskan dan ditarik menggunakan tegangan listrik dengan nilai yang besar. Nilai tegangan listrik dapat mencapai 10.000 Volt. Tegangan ini dapat dihasilkan melalui transformator penaik tegangan yang diletakkan di belakang tabung sinar katode. Keberadaan transformator ini membuat tabung sinar katode sangat tebal, sangat berat, dan boros energi. Penembak elektron juga dapat digunakan sebagai sumber cahaya pada mikroskop cahaya. Sebelumnya, lensa kaca harus diganti menjadi lensa elektromagnetik. Selain itu, lensa okuler juga diganti dengan layar fluoresens. Penggunaan penembak elektron sebagai sumber cahaya memerlukan elektron berukuran ≤ 0,5 µm.

Referensi
---------

1. ↑  Abdullah, Mikrajuddin (2017). *Fisika Dasar II* (PDF). Bandung: Institut Teknologi Bandung. hlm. 95.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  FEI Company (2010). *An Introduction to Electron Microscopy*. FEI Company. hlm. 9. ISBN 978-0-578-06276-1. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-04-11. Diakses tanggal 2021-04-11.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Pintu masuk utara ke Los Alamos
 **Los Alamos** adalah kota di negara bagian New Mexico, Amerika Serikat. Kota ini terletak di dataran tinggi, kaki pegunungan Jemez. Kota yang dibangun pada tahun 1942 sebagai pusat penyelidikan nuklir ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 17.798 (2013). Keadaan udara di Los Alamos adalah panas, tetapi menjadi dingin pada malam hari. Kota ini memiliki suhu udara tertinggi pada musim panas, yaitu sebesar 38 °C (100 °F). Sementara itu, suhu terendah terjadi pada musim dingin, yaitu sekitar -10 °C (15 °F). Kota ini bersalju pada bulan Desember-April dan mengalami hujan lebat pada bulan Juli dan Agustus. Setelah itu, Los Alamos akan mengalami musim panas.

Di bagian Barat kota ini terdapat Gunung Pajarito dan di bagian timur terdapat Lembah Rio serta Gunung Sangre de Cristo. Penduduk yang tinggal di Los Alamos terdiri dari banyak ras, yaitu ras kulit putih, kulit hitam (Afrika-Amerika), Amerika-India dan Alaska asli, Asia (Asia-India, Cina, Filipina, Jepang, Korea, Vietnam) serta Hawai asli.

Referensi
---------

1. 1 2 3   Ichtiar Baru Van Hoeve. *Ensiklopedi Indonesia*. PT Ichtiar Baru van Hoeve.
2. ↑   "Annual Estimates of the Resident Population: April 1, 2010 to July 1, 2013 2013 Population Estimates". Diakses tanggal 4 Juni 2014.  line feed character di `|title=` pada posisi 77 (bantuan)
3. 1 2 3 4 5 6   "Los Alamos, New Mexico, USA". Diakses tanggal 4 Juni 2014.
4. ↑   "Profile of General Demographic Characteristics: 2000 Census 2000 Summary File 1 (SF 1) 100-Percent Data". Diakses tanggal 4 Juni 2014.  line feed character di `|title=` pada posisi 55 (bantuan)

|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik Amerika Serikat ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Penelope Anne Coelen** (lahir 15 April 1940
) adalah seorang aktris, model dan ratu kecantikan Afrika Selatan yang memenangi kontes kecantikan Miss World pada tahun 1958.

Kehidupan Pribadi
-----------------

Pada tahun 1958, kontes kecantikan Miss World masih berada pada tahun-tahun permulaan. Kontesnya yang kedelapan menjadi kontes yang sukses besar saat itu, mampu menarik 22 kontestan dari Benua Eropa, Amerika, Asia dan Afrika. Eropa mendominasi semifinal dengan 9 dari 12 tempat berasal dari benua tersebut. 5 dari 6 finalis berasal dari Eropa juga, tetapi pada akhirnya adalah seorang wanita muda yang mencuri perhatian juri dari Uni Afrika Selatan yang membawa pulang mahkota yang didambakan tersebut.

Penelope Anne Coelen, atau Penny, biasa dipanggil demikian oleh teman-temannya dan penggemar, terpilih sebagai Miss World dan menjadi pemegang gelar besar internasional pertama dari Afrika. Sekretaris berusia 18-tahun dari Durban mampu menarik perhatian penonton dengan ketenangan dan kecantikannya. Dia mendapat perhatian internasional yang luas selama menjabat sebagai Miss World dan menerima beberapa tawaran dalam dunia model yang menguntungkan. Setelah jabatan Miss World 1958 usai, ia mencoba keberuntungannya di Hollywood dengan bantuan James Garner, tetapi gagal pada tes skrining. Dia kemudian berhasil membuat produk pakaian dan produk kecantikan miliknya sendiri, terutama parfum.

Dia tampil sebagai kontestan di acara permainan televisi *To Tell the Truth* pada 25 November 1958.

Kemudian ia kembali ke Afrika Selatan, menikah dengan petani tebu kaya, Michel Rey dari Provinsi Natal dan dia hingga hari ini menjadi salah satu sosialita terkemuka di Afrika Selatan. Dia mengelola wisma dan memiliki lima anak dan tiga cucu.

Referensi
---------

1. ↑
2. ↑  "Who's Who South Africa". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-04-05. Diakses tanggal 2016-01-28.

| Penghargaan dan prestasi |
| --- |
| Didahului oleh:Finlandia Marita Lindahl | **Miss World**1958 | Diteruskan oleh:Belanda Corinne Rottschäfer |

| * l
* b
* s
Pemenang Miss Afrika Selatan dalam empat kontes kecantikan besar |
| --- |
| Miss Universe | 
* Margaret Gardiner (1978)
* Demi-Leigh Nel-Peters (2017)
* Zozibini Tunzi (2019)

 | State flag of South Africa |
| Miss World | 
* Penelope Coelen (1958)
* Anneline Kriel (1974)
* Rolene Strauss (2014)

 |
| Miss Earth | 
* -

 |
| Miss International | 
* -

 |
| 
* Afrika Selatan
* Amerika Serikat
* Australia
* Belanda
* Brasil
* Britania Raya
* Kolombia
* Filipina
* Finlandia
* India
* Indonesia
* Islandia
* Jepang
* Jerman
* Kanada
* Lebanon
* Meksiko
* Norwegia
* Prancis
* Perú
* Polandia
* Puerto Riko
* Spanyol
* Swedia
* Venezuela

 |

| Persondata |
| --- |
| Nama | Coelen, Penelope Anne |
| Nama alternatif |  |
| Deskripsi singkat | South African beauty pageant contestant |
| Tanggal lahir | 1939 |
| Tempat lahir |  |
| Tanggal kematian |  |
| Tempat kematian |  |
Untuk kegunaan lain, lihat Bulan.
**Bulan** adalah desa di kecamatan Selopampang, Kabupaten Temanggung, Jawa Tengah, Indonesia.

Geografi
--------

Bulan berada pada ketinggian 700 m dpl dan berjarak 1 km dari ibu kota kecamatan Selopampang dan 15,5 km dari ibu kota kabupaten. Bulan mencakup daerah seluas 141,44 ha yang terbagi dalam lahan sawah dan bukan sawah. Lahan bukan sawah dipergunakan untuk bangunan/pekarangan, ladang/tegalan/huma, dan perkebunan rakyat.

Pembagian administratif
-----------------------

Desa Bulan memiliki 4 dusun yang terdiri dari 5 rukun warga (RW) dan 14 rukun tetangga (RT).

Demografi
---------

Desa yang memiliki 390 rumah tangga ini berpenduduk 1.564 jiwa, terdiri dari 759 jiwa laki-laki dan 805 jiwa perempuan.

Penduduk usia 10 tahun ke atas bermata pencaharian sebagai petani tanaman pangan. Lainnya bekerja di bangunan, perdagangan, hotel dan rumah makan, jasa, dll.

Sumber air minum berasal dari ledeng/PDAM, dan sumur.

Pendidikan
----------

Dalam bidang pendidikan penduduk di atas 5 tahun yang tamat perguruan tinggi/universitas berjumlah 2 orang, akademi 5 orang, SLTA/sederajat 56 orang, SLTP/ sederajat 116 orang, SD/sederajat 861 orang, tidak tamat SD 89 orang, belum tamat SD 95 orang dan belum/tidak sekolah 203 orang. Untuk sarana pendidikan terdapat 1 unit TK.

Kesehatan
---------

Di bidang kesehatan, desa Bulan memiliki 4 posyandu dan 1 polides.

Ekonomi
-------

### Pertanian

Tanaman pangan yang dikembangkan di Bulan adalah padi, ketela pohon, dan jagung. Tanaman sayuran yang dikembangkan berupa cabai, bawang putih, buncis, dan kubis. Sedangkan tanaman perkebunan yang dikembangkan berupa tembakau, kopi, cengkih, kapulaga, jahe, dan kelapa.

### Peternakan

Ternak yang dikembangkan di desa Bulan berupa sapi, kambing/domba, ayam buras, dan itik.

Pranala luar
------------

* Profil Desa Bulan, Kec. Selopampang[*pranala nonaktif permanen*]

| * l
* b
* s
Kecamatan Selopampang, Kabupaten Temanggung, Jawa Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Bagusan
* Bulan
* Bumiayu
* Gambasan
* Jetis
* Kacepit
* Kebonagung
* Ngaditirto
* Plumbon
* Salamrejo
* Selopampang
* Tanggulanom

 |
**Bangunreja** adalah Desa di Kecamatan Kedungreja, Cilacap, Jawa Tengah, Indonesia.

```
**Desa Bangunreja** adalah Area Sentral **Kecamatan Kedungreja**. Desa Bangunreja menjadi daerah penyangga Kecamatan Kedungreja dengan beberapa kantor pemerintahan terdapat di desa ini seperti Koramil dan KUA. Terdapat pula lapangan desa yang sering digunakan untuk event sepak bola, upacara, perkemahan anak sekolah dan lain-lain.
```

Penduduknya rata-rata asli Jawa, dan banyak yang keturunan orang Kebumen. Dialek sehari-hari *jawa ngapak*, beberapa penduduk ada yang berbahasa Sunda. **Dusun Cipriuk** adalah penghasil bata merah, sedangkan **Dusun Karangtengah** kebanyakan berprofesi sebagai petani, sebagian pengrajin anyaman bambu dan pengrajin bata merah. Ketika musim hujan sering dilanda banjir sepanjang pinggir bantaran Sungai Cibeureum, terutama wilayah Cipriuk *Lor* dan Karangtengah *Lor* (Blok Cibombo dan Seruni). Balai Desa Bangunreja terletak di Jl. Wot Galih No.4. Bangunreja, Kec. Kedungreja. Mulai tahun 2018 Desa Bangunreja mendirikan Bumdes Berkah Makmur dengan usaha utama Toko Sembako, ATK dan Gas LPG.

*Pen. Sugiyo, S.Kep. Ners (Karangtengah, Bangunreja)*

| * l
* b
* s
Kecamatan Kedungreja, Kabupaten Cilacap, Jawa Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Bangunreja
* Bojongsari
* Bumireja
* Ciklapa
* Jatisari
* Kaliwungu
* Kedungreja
* Rejamulya
* Sidanegara
* Tambakreja
* Tambaksari

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Tata nama** atau **nomenklatur** (bahasa Inggris: *nomenclature*) berasal dari bahasa Latin: *nomen* untuk penamaan atau *calare* bagi sebuah penyebutan dalam bahasa Yunani: *ονοματοκλήτωρ* yang berasal dari kata *όνομα* atau *onoma* yang sama berarti dengan bahasa Inggris kuno: *nama* dan bahasa Jerman kuno: *namo* adalah merujuk pada persyaratan, sistem prinsip-prinsip dasar, prosedur dan persyaratan yang berkaitan dengan penamaan yang dapat merupakan pembakuan kata atau frasa penugasan untuk objek tertentu.

Penamaan sesuatu merupakan sebuah bagian dari komunikasi umum manusia yang menggunakan kata-kata dan bahasa. Merupakan sebuah aspek taksonomi harian, manusia membedakan suatu objek berdasarkan pengalaman mereka juga persamaan dan perbedaan objek tersebut yang diidentifikasi, dinamakan dan diklasifikasi peneliti. Penggunaan nama, sebagaimana terdapat bermacam perbedaan kata benda yang tertanam di beragambahasa, menghubungkan tata nama menjadi sebuah teori linguistik. Sedangkan, cara manusia menata dunia yang berkaitan dengan pemaknaan kata dan pengalaman berhubungan dengan filsafat bahasa.

Referensi
---------

1. ↑  "*Nomenclature - definitions from Dictionary.com*". Diakses tanggal 2009-10-19.

Pranala luar
------------

* International Council of Onomastic Sciences
* Artikel Nomenklatur @ Wikiapbn.org Diarsipkan 2012-05-01 di Wayback Machine.

Pustaka
-------

* Scheetz, George H. (1988). *Names' Names: A Descriptive and Prescriptive Onymicon.* ("What’s In a Name?" Chapbook Series; 2.) Sioux City, Ia.: Schütz Verlag.
**Ngreco** adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Tegalombo, Kabupaten Pacitan, Provinsi Jawa Timur.

Ngreco adalah desa yang mempunyai wilayah
luas di bandingkan dengan desa-desa yang lain di kab. Pacitan. letak geografis desa ini adalah sebelah timur berbatasan dengan desa
Kemuning, sebelah barat berbatasan dengan desa Gedangan, sebelah selatan
berbatasan dengan desa Bubakan dan desa Ngile kecamatan Tulakan dan di sebelah
utara berbatasan dengan desa Petung sinarang kecamatan Bandar. konon katanya
desa ini mempunyai banyak aura mistik, diantaranya di namakan ngreco karena di
desa tersebut ada sebuah Arca yanga konon menurut cerita mbah Marti warga Kitri
Tegalombo yang dulu lahir dan pernah tinggal di desa ngreco, arca itu di
gunakan untuk nyadran oleh tledek antau sinden, dengan cara genduri dan
meninggalkan pakaiannya di sekitar arca tersebut dengan jangka waktu yang telah
di tentukan. dengan harapan tledek itu akan lihai dan mempunyai suara mardu.
desa ngreco mempunyai banyak misteri yang belum terungkap pasti akan
kebenarannya. diantaranya adanya 2 terowongan letaknya tepat sebelah kanan jika
anda pejalanan dari ponorogo menuju pacitan. letaknya di antara ndlading dan
ndegel. yang konon di situ ada emas murni sebesar kerbau namun setelah akan di
ambil oleh belanda emas itu menjauh dan digali terus hingga menjadi sebuah
terowongan. desa ini saya sering dengar terkenal ilmu-ilmu baik agama ataupun
kejawen dan mistik-mistik yang lain.

| * l
* b
* s
Kecamatan Tegalombo, Kabupaten Pacitan, Jawa Timur |
| --- |
| Desa | 
* Tegalombo
* Pucangombo
* Gemaharjo
* Kasihan
* Kemuning
* Ngreco
* Kebondalem
* Ploso
* Tahunan
* Gedangan
* Tahunan Baru

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk pengertian lain, lihat Canang (disambiguasi).
Bende yang dimainkan Prajurit Ketanggung
**Canang** atau **bende** adalah sejenis gong kecil yang dapat dijumpai di hampir seluruh kepulauan Nusantara, dari Sumatra hingga Maluku dan Papua. Pada masa lalu, canang biasanya digunakan untuk memberikan penanda kepada masyarakat untuk berkumpul di alun-alun terkait informasi dari penguasa, untuk menyertai kedatangan raja atau penguasa ke daerah tersebut, atau untuk menandai diadakannya pesta rakyat. Saat ini, canang biasanya digunakan untuk menandakan adanya keramaian seperti topeng monyet atau pesta rakyat yang lain.

Di Lubuk Tebat Bungo Tebo, Jambi, canang berupa alat berbentuk bonang berjumlah 4–5 buah dengan diameter antara 30–40 cm.

Referensi
---------

1. ↑  *Ensiklopedi Musik Indonesia Seri A-E* (PDF). Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. 1980. hlm. 73.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter `|first1=` tanpa `|last1=` di Authors list (bantuan)

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik lagu, musik, atau alat musik ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Tari Ratéb Meuseukat
**Tari Ratéb Meuseukat** merupakan salah satu tarian Aceh yang berasal dari Aceh. Nama Ratéb Meuseukat berasal dari bahasa Arab yaitu *ratéb* asal kata *ratib* artinya ibadat dan *meuseukat* asal kata *sakat* yang berarti diam.

Diberitakan bahwa tari Ratéb Meuseukat ini diciptakan gerak dan gayanya oleh Wan Rakibah anak perempuan dari ulama besar yaitu Al Qutb Wujud Habib Abdurrahim bin Sayid Abdul Qadir Al-Qadiri Al-Jailani yang dikenal dengan Habib Seunagan.(Nagan Raya), sedangkan syair atau *ratéb*-nya diciptakan oleh Teungku Chik di Kala, seorang ulama di Seunagan, yang hidup pada abad ke XIX. Isi dan kandungan syairnya terdiri dari sanjungan dan puji-pujian kepada Allah dan sanjungan kepada Nabi, dimainkan oleh sejumlah perempuan dengan pakaian adat Aceh. Tari ini banyak berkembang di Meudang Ara Rumoh Baro di kabupaten Aceh Barat Daya.

Pada mulanya Ratéb Meuseukat dimainkan sesudah selesai mengaji pelajaran agama malam hari, dan juga hal ini tidak terlepas sebagai media dakwah. Permainannya dilakukan dalam posisi duduk dan berdiri. Pada akhirnya juga permainan Ratéb Meuseukat itu dipertunjukkan juga pada upacara agama dan hari-hari besar, upacara perkawinan dan lain-lainnya yang tidak bertentangan dengan agama.

Saat ini, tari ini merupakan tari yang paling terkenal di Indonesia. Hal ini dikarenakan keindahan, kedinamisan dan kecepatan gerakannya. Tari ini sangat sering disalahartikan sebagai tari Saman dari suku Gayo. Padahal antara kedua tari ini terdapat perbedaan yang sangat jelas. Perbedaan utama antara tari Ratéb Meuseukat dengan tari Saman ada 3 yaitu, pertama tari Saman menggunakan bahasa Gayo, sedangkan tari Ratéb Meuseukat menggunakan bahasa Aceh. Kedua, tari Saman dibawakan oleh laki-laki, sedangkan tari Ratéb Meuseukat dibawakan oleh perempuan. Ketiga, tari Saman tidak diiringi oleh alat musik, sedangkan tari Ratéb Meuseukat diiringi oleh alat musik, yaitu *rapa’i* dan *geundrang*.

Keterkenalan tarian ini seperti saat ini tidak lepas dari peran salah seorang tokoh yang memperkenalkan tarian ini di pulau Jawa yaitu Marzuki Hasan atau biasa disapa Pak Uki.

Sumber
------

1. ↑  Panitia Penyelenggara MTQ Tingkat Nasional ke 12. 1981. Petunjuk Beberapa Jenis Kesenian Tradisional Aceh dan Tempat-Tempat Darmawisata dalam Acara MTQ Nasional ke-XII di Banda Aceh. Banda Aceh.
2. ↑  Amir Sodikin (2008-8-13). "Marzuki dan Kesetiaan pada Saman". Kompas. Diakses tanggal 2011-8-1.  Periksa nilai tanggal di: `|accessdate=, |date=` (bantuan)

Lihat pula
----------

* Tari Likok Pulo
* Tari Ratoh Duek
* Tari Rapa'i Geleng
* Tari Saman
* Tari Seudati


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik tarian di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Tashbih Sayyed** (1941–2007) adalah seorang sarjana, jurnalis, dan penulis Pakistan-Amerika serta Ketua Editor Our Times, Pakistan Today, dan In Review. Tashbih Sayyed bekerja dari 1967-1980 pada Perusahaan Televisi Pakistan. Pada 1981, ia berimigrasi ke Amerika Serikat.

Ia juga mendirikan situs web, *Muslim World Today*, dan *Pakistan Today* (bukan surat kabar Pakistan dengan nama yang sama). Tashbih juga membuat film dokumenter, *Relentless: The Struggle for Peace in Israel* dan *Obsession: Radical Islam's War Against the West*.

Biografi
--------

Tashbih Sayyed lahir di India di 1941. Setelah pembagian India dan pembentukan Pakistan pada 1947, keluarganya pindah ke Pakistan.

Ia memulai kariernya dalam jurnalisme di Televisi Pakistan pada 1967

Setelah berpindah ke Amerika Serikat, ia bekerja sebagai seorang penerjemah dan penulis untuk beberapa tahun.

Kematian
--------

Setelah kematian Sayyed pada 2007, putrinya, jurnalis Supna Zaidi menggantikannya sebagai ketua editor Muslim World Today dan Pakistan Today.

Lihat pula
----------

* Wafa Sultan
* Muslim pendukung Israel

Daftar pustaka
--------------

* *History Of The World*
* *Left Of The Center*
* *Pakistan - An Unfinished Agenda*
* *Mohammad - A secularist's View*
* *Foreign Policy Of Pakistan*
* *Shadow Warriors - Afghanistan, Pakistan, Taliban*
* Stop Ahmadinejad Before It's Too Late[*pranala nonaktif permanen*] *Global Politician* 5/11/2007

Referensi
---------

1. ↑  *www.muslimworldtoday.com*, Accessed: 31 March 2011
2. ↑  *www.paktoday.com* Diarsipkan 2014-02-20 di Wayback Machine. Diakses: 31 Maret 2011
3. ↑  *Pakistan Today*, Accessed: 31 March 2011

| Persondata |
| --- |
| Nama | Sayyed, Tashbih |
| Nama alternatif |  |
| Deskripsi singkat | Sarjana Pakistani |
| Tanggal lahir | 1941 |
| Tempat lahir | India |
| Tanggal kematian | 2007 |
| Tempat kematian |  |
**Tas Koja** merupakan tas yang dibuat oleh Suku Baduy di Pegunungan Kendeng, Kecamatan Leuwidamar, Kabupaten Lebak, Banten. Tas ini terbuat dari kulit kayu Pohon *Teureup* atau Terap. Pohon in dipilih karena memiliki ketahanan terhadap rayap. Pohon *Teureup* sendiri memiliki nama lokal yang berbeda di beberapa daerah, seperti kalam (Mentawai), torop (Karo), Bakil (Melayu), dan tarok (Minangkabau). Dinamai benda, teureup (Sunda), bendha (Jawa), kokap (Madura), dan taeng (Makassar). Tas Koja dibuat secara tradisional**,** masih menggunakan tangan dengan cara disimpul. Proses ini dimulai dengan mencari pohon teureup yang sudah cukup umur di pedalaman hutan, bagian kulit pohon yang diambil sebagai bahan dasarnya. Kulit kayu tersebut direndam agar serat-seratnya terpisah, lalu dijemur hingga kering untuk dibuat tali dan dianyam hingga membentuk sebuah tas.

Tas Koja atau Jarog digunakan Suku Baduy dalam menjalankan aktivitas sehari-hari. Seperti berladang, bercocok tanam, membawa alat-alat pertanian, membawa hasil panen, hingga menangkap ikan di sungai. Bentuknya yang menyerupai kotak dan mudah dibawa menjadikan tas ini selalu terlihat mendampingi dimana pun Suku Baduy berada. Masyarakat Suku Baduy biasanya membawa tas ini dengan cara dijinjing pada bagian pundak atau disilangkan.

Referensi
---------

1. ↑  "POHON TEUREUP DAN KEARIFAN LOKAL SUKU BADUY". *www.biologi.lipi.go.id*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-06-30. Diakses tanggal 2019-03-11.
2. ↑  Kaya, Indonesia. "Koja, Tas dari Kulit Pohon Khas Suku Baduy - Situs Budaya Indonesia". *IndonesiaKaya* (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2019-03-11. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Sebuah tameng balistik dengan lampu sorot
**Tameng balistik** (disebut juga perisai taktis) adalah alat pertahanan polisi dan militer yang dirancang untuk menghentikan atau membelokkan peluru dan proyektil lain yang ditembakkan ke penggunanya.

Tameng balistik digunakan dalam situasi defensif di mana tameng huru-hara tidak memberikan perlindungan yang cukup; seperti membangun perimeter untuk menanggapi ancaman kerusuhan, dan menunggu bala bantuan untuk menghadapi penembak aktif. Tameng balistik juga efektif dalam situasi ofensif sebagai alat penorobos untuk mendekati tersangka yang dianggap berbahaya, dan pemberhentian kendaraan yang berisiko tinggi.

Tameng balistik terbuat dari bahan seperti UHMWPE atau serat pre-preg aramid. Beberapa tameng balistik memiliki area pandang jernih yang terlindungi kaca anti-peluru, dilengkapi lampu sorot untuk digunakan pada malam hari, dan dapat digenggam atau dipasang pada rangka berbasis roda. Ukurannya bervariasi, dengan beberapa yang dirancang hanya untuk melindungi tubuh bagian atas dan yang lainnya dirancang untuk melindungi seluruh tubuh. Tidak seperti rompi balistik, proyektil yang berhasil dihentikan oleh tameng balistik tidak akan menyalurkan trauma atau rasa sakit ke pengguna, karena dirancang untuk tidak bersentuhan langsung dengan tubuh.

1. 1 2  Bhatnagar, Ashok (2016). *Lightweight Ballistic Composites: Military and Law-Enforcement Applications*. Woodhead Publishing. hlm. 214. ISBN 978-0081004258.
2. 1 2  Armellino, Rick (March 9, 2010). "How to buy personal shields". *PoliceOne*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-06-19. Diakses tanggal 2018-05-06.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)