|  |
| --- |
| Bagian dari seri tentang |
| **Agama Buddha** |
|  |
| Sejarah
* Garis waktu
* Sidang Buddhis
 |
| * Aliran
* Tradisi

| Buddhisme prasektarian |
| --- |
| Aliran Buddhis Awal |
| * Mahāsāṃghika
* Sthaviravāda
 |
| 
Aliran Kontemporer |
| * Theravāda
* Mahāyāna
* Vajrayāna
 |

 |
| * Tripitaka
* Kitab Suci

| 
Theravāda |
| --- |
| * Tripitaka Pāli (Tipiṭaka)
* Parakanonis
* Kitab Komentar
* Kitab Subkomentar
* Paritta
 |
| 
Mahāyāna-Vajrayāna |
| * Tripitaka Tionghoa
* Tripitaka Taishō
* Tripitaka Koreana
* Tripitaka Tibet
 |

 |
| * Buddha
* Guru

* Bodhisatta
* Kebuddhaan
* 28 Sammāsambuddha
* Buddha Gotama
* Keluarga Siddhattha Gotama
* Buddha Metteyya

**Aliran Mahāyāna-Vajrayāna:**
* Lima Buddha Kebijaksanaan
* Buddha Amitabha
* Awalokiteswara
* Buddha Wairocana
* Samantabhadra
* Buddha Akshobhya
* Wajrapani
* Buddha Ratnasambhava
* Buddha Amoghasiddhi
* Daftar para Buddha
 |
| * Dhamma
* Ajaran

* Ketuhanan
* Tiga Permata
* Empat Kebenaran Mulia
* Jalan Utama Berunsur Delapan
* Hukum Sebab Musabab
* Hukum Alam
* Karma
* Tumimbal lahir
* Alam Kehidupan
* Saṃsāra
* Kebajikan
* Kebijaksanaan
* Kesempurnaan
* Nirwana
* Lima Agregat
* Etika Buddhis
* Pañcasīla
* Aṭṭhaṅgasīla
* Meditasi
* Puasa
* Sifat Luhur
* Jalan Tengah
* Sādhu
 |
| * Saṅgha
* Siswa

* 10 siswa utama Buddha Gotama
* Sāvaka
* Upāsaka/Upāsikā
* Pabbajjā
* Calon Rahib
* Biksu/Bhikkhu
* Biksuni/Bhikkhuṇī
* Vinaya
* Empat tingkat kesucian
* Sotāpanna
* Sakadāgāmi
* Anāgāmi
* Arahat
 |
| * l
* b
* s
 |

**Paritta** (bahasa Pali), yang biasanya diterjemahkan sebagai "perlindungan" atau "penjagaan," merujuk kepada tradisi agama Buddha yaitu kegiatan pembacaan ayat-ayat atau kitab-kitab suci tertentu yang bertujuan untuk menangkal kesialan, keburukan, dan mara bahaya. Tradisi pembacaan dan mendengar paritta ini sudah muncul sejak awal mula perkembangan agama Buddha.

Kegunaan
--------

Dalam kesusastraan Pali, pembacaan paritta sangat disarankan oleh sang Buddha, karena pembacaan paritta dapat memberikan perlindungan dari kesukaran dan kemalangan bagi pembaca dan pendengarnya.

Diyakini pula secara luas bahwa pembacaan paritta sepanjang malam oleh para bhikkhu di kuil dapat membawa ketenangan dan kedamaian bagi suatu masyarakat. Pembacaan paritta biasa pula dilakukan ketika ada peristiwa-peristiwa baik seperti pembukaan rumah baru, peresmian kuil baru, pemberkatan bagi mereka yang mendengar paritta, dsb. Selain itu, paritta juga biasa dibacakan ketika ada peristiwa-peristiwa yang kurang menguntungkan seperti kematian seseorang, kejadian bencana, dsb. Pembacaan paritta juga dipercayai dapat menghalau dan menentramkan roh-roh jahat.

Jenis isi
---------

Dalam Kanon Pali, beberapa ayat atau bait dalam paritta diidentifikasi sebagai berikut

### Penghormatan

Biasanya dalam banyak paritta, pemberian hormat atau penghormatan kepada sang Buddha atau Tiga Pelindung selalu dilibatkan. Contoh dari bentuk penghormatan kepada sang Buddha dapat dilihat di Ratana Sutta pada ayat ke-15 sampai ke-17. Berikut ayat ke-15

*Yānīdha bhūtāni samāgatāni, bhummāni vā yāni va antalikkhe; Tathāgataṁ deva-manussa-pūjitaṁ, Buddhaṁ namassāma suvatthi hotu.* (Makhluk apapun yang berada di sini, baik dari dunia maupun ruang angkasa. Marilah bersama-sama kita menghormati Sang Buddha, yang dipuja dan dipuji oleh para Dewa dan Manusia. Semoga kita berbahagia.)
### Permohonan bantuan

Dalam beberapa ayat paritta, terdapat juga ayat yang berisi tentang permohonan bantuan atau perlindungan kepada sang Buddha, seperti dalam Candima Sutta.

*"Namo te buddha vīratthu, vippamuttosi sabbadhi; Sambādhapaṭipannosmi, tassa me saraṇaṃ bhavā"ti.* (Hormat kepadaMu, Buddha! Pahlawanku, Engkau terbebaskan di mana pun juga. Aku telah menjadi tawanan. Karena itu, mohon jadilah perlindunganku.)
### Pemberkatan

Jenis isi paritta lainnya bergantung pada kebajikan dari seseorang yang membaca paritta dalam Kanon Pali, alih-alih merujuk kepada kebajikan sang Buddha. Jenis paritta ini dapat dijumpai pada Angulimala Sutta yang mengisahkan tentang pembunuh yang berubah menjadi bhikkhu yaitu Angulimala. Pada suatu pagi, Angulimala menjumpai perempuan yang tengah melahirkan bayi yang cacat, melihat itu dia tergerak untuk memberikan pertolongan, kemudian dia bertanya kepada sang Buddha bagaimana dia bisa membantu perempuan dan bayi itu, kemudian sang Buddha mengatakan kepadanya untuk memberkati perempuan dan bayi itu dengan kebajikan yang telah diperbuatnya:

*"Yatohaṁ, bhagini, ariyāya jātiya jāto, nābhijānāmi sañcicca pāṇaṁ jīvitā voropetā, tena saccena sotthi te hotu, sotthi gabbhassā"ti. Atha khvāssā itthiyā sotthi ahosi, sotthi gabbhassa.* ("Saudari, sejak saya terlahir dengan kelahiran mulia, Saya tidak ingat pernah dengan sengaja membunuh makhluk hidup. Dengan kebenaran ini, semoga Anda sejahtera dan bayi Anda sejahtera!" Kemudian perempuan dan bayinya itu menjadi sejahtera.)
Ayat tersebut kemudian sering dibacakan sebagai bentuk pemberkatan kepada para ibu hamil dalam tradisi agama Buddha hingga saat ini.

Referensi
---------

1. ↑  Rhys Davids & Stede (1921-25), p. 426, entry for "Paritta2" (retrieved 08-14-2008 from "U. Chicago" at ) menyajikan terjemahan berikut, yakni "perlindungan, penjagaan; ajian pelindung, pereda sakit, penangkal." Lihat pula Piyadassi (1999a) yang menerjemahkan *paritta* sebagai "perlindungan," dan Anandajoti (2004) yang menerjemahkannya sebagai "penjaga(-an)."
2. ↑  Piyadassi (1999a).
3. 1 2  "Makna Paritta" (PDF). Diakses tanggal 16 Desember 2019.
4. ↑  "Ratana Sutta". Diakses tanggal 10 Desember 2019.
5. ↑  "Candima Sutta". Diakses tanggal 29 November 2019.
6. ↑  Candima Sutta
7. ↑  "Sagatha Vaggo" (PDF). hlm. 32–33. Diakses tanggal 20 Desember 2019.
8. ↑
9. ↑  "Angulimala Sutta – Terjemahan Bahasa Indonesia". Diakses tanggal 22 Desember 2019.
10. ↑  "Angulimala Sutta". Diakses tanggal 22 Desember 2019.
11. ↑  Piyadassi (1999a), "Preface."
12. ↑  Sayadaw U. Silananda, *Paritta Pali Protective Verses*

Pranala luar
------------

* (Indonesia)14 Paritta Manggala dan Makna serta Manfaatnya

Lihat pula
----------

* Kanon Pali
* Tipitaka
* Abhidhamma Pitaka
* Sutta Pitaka
* Vinaya Pitaka

| * l
* b
* s
   Garis Besar - Buddhisme    |
| --- |
| 
* **Garis waktu**
* **Portal**
* **Kategori**
* **Glossarium**
* **Indeks**

 |
| Dasar | 
* Tiga Mustika
	+ Buddha
	+ Dhamma
	+ Sangha
* Empat Kebenaran Mulia
* Delapan Jalan Utama
* Nirwana
* Jalan Tengah

 |  |
| Ajaran Inti | 
* Tiga Corak Umum
	+ Ketidak-kekalan
	+ Penderitaan
	+ Tanpa inti
* Samsara
* Kelahiran Kembali
* Sunyata
* Paticcasamuppada
* Kamma
* Sepuluh Belenggu

 |
| Tokoh Penting | 
* Siddhartha Gautama
* Siswa Utama
	+ Sariputta
	+ Mahamoggallana
* Keluarga

 |
| Tingkat Pencerahan | 
* Buddha
* Bodhisattva
* Empat tingkat pencerahan
	+ Sotapanna
	+ Sakadagami
	+ Anagami
	+ Arahat
* Meditasi

 |
| Wilayah | 
* Asia Tenggara
	+ Indonesia
* Asia Timur
	+ Tibet
* Asia Selatan dan Tengah
* Dunia Barat

 |
| Aliran | 
* Theravāda
* Mahāyāna
	+ Zen
* Vajrayana
* Bön
* Aliran Awal

 |
| Sutra | 
* Tipiṭaka
	+ Vinaya Pitaka
	+ Sutta Pitaka
	+ Abhidhamma Pitaka

 |
| Sejarah | 
* Garis waktu
* Sidang agung
* Seni rupa Buddha

 |
| Daftar | 
* Buddha
* Dua puluh delapan Buddha
* Bodhisattva
* Sutta
* Kuil

 |