recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Seorang kakek dari Suku Bayan, Lombok, salah satu contoh fotografi berjenis minat insani
Dalam jurnalistik, **minat insani** (bahasa Inggris: *human interest*) merupakan jenis karangan khas yang menceritakan tentang seseorang, suatu masyarakat, atau hewan peliharaan secara emosional yang menunjukkan tentang manusia dan masalah, kekhawatiran, atau prestasi mereka dengan cara khusus yang menyebabkan hal tersebut menjadi menarik, menarik simpati, atau memberikan motivasi kepada pemirsa atau pendengar.

Minat insani dapat pula berarti suatu "kisah di balik kisah" tentang suatu kejadian, organisasi, atau kejadian sejarah, semisal hidup tentang seorang tentara semasa perang, wawancara dengan penyintas bencana alam, tindakan kebaikan acak, atau riwayat seseorang yang dikenal karena pencapaian karier. Suatu penelitian yang ditebitkan dalam *American Behavioural Scientist* menggambarkan bahwa karya minat insani acap kali digunakan dalam dalam cakupan berita tentang imigrasi yang tidak lazim, walaupun dengan keseringan yang berbeda tiap negara.

Tari gandrung Lombok, pengambilan gambar dengan menangkap beberapa gerakan seorang penari.
Karangan minat insani sering dikritik sebagai berita "ringan", manipulatif, atau diatur secara sensasional. Kebanyakan karya minat insani ditampilkan dengan sudut pandang menghibur pemirsa atau pendengar saat mengabarkan hal tersebut. Walaupun ini dapat dianggap sebagai strategi, cara ini dianggap[*siapa?*] sebagai cara persuasi yang berhasil. Terry Morris yang merupakan penganjur awal aliran ini, berkata bahwa dia mendapat "lisensi yang cukup besar terhadap fakta yang diberikan kepada saya."

Rujukan
-------

1. 1 2 3  Miller, Laura (16 Oktober 2011). "'Sybil Exposed': Memory, lies and therapy". *Salon*. Salon Media Group. Diakses tanggal 17 Oktober 2011.
2. ↑  Thresia, Fenny; Bungsudi; Rasmana, Barnas. *Jurnalistik Dasar untuk Pemula*. Pen Fighters. ISBN 978-602-50113-5-1.
3. ↑  *Kewarganegaraan*. PT Grafindo Media Pratama. ISBN 978-979-758-363-7.
4. ↑  Tine Ustad Figenschou & Kjersti Thorbjørnsrud, "Faces of an Invisible Population: Human Interest Framing of Irregular Immigration News in the United States, France, and Norway"[*pranala nonaktif permanen*], "SAGE Publisher", 19 Juni 2015. Diakses 05 Oktober 2015.

Pranala luar
------------

* Cerita Tentang Manusia dari Romania Diarsipkan 2017-07-27 di Wayback Machine. dalam situs UNICEF
Penggambaran Ular Penampakan di Ambang 15 di situs Maya Klasik di Yaxchilan
**Ular Penampakan** adalah salah satu makhluk dalam mitologi Maya pada zaman pra-Kolumbus, walaupun penggunaan istilah ini sendiri sudah usang.

Ular merupakan simbol sosial dan keagamaan yang sangat dihormati di peradaban Maya. Ular Penampakan diyakini merupakan ular yang paling penting dalam kepercayaan Maya. Konon para peserta ritual pengeluaran darah akan melihat penampakan ular raksasa "yang menjadi pintu masuk ke alam gaib". Mereka dapat berhubungan dengan nenek moyang atau para dewa yang digambarkan keluar dari mulut ular. Maka dari itu, Ular Penampakan menjadi cara bagi nenek moyang atau para dewa untuk menunjukkan diri mereka kepada orang-orang Maya, dan Ular Penampakan dapat dianggap sebagai penghubung antara alam gaib dan alam manusia.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Schele & Freidel (1990, p.395)

Daftar pustaka
--------------

Coe, Michael D. (1992). *Breaking the Maya Code*. London: Thames & Hudson. ISBN 0-500-05061-9. OCLC 26605966. 
Graham, Ian; Eric von Euw (1977). *Corpus of Maya Hieroglyphic Inscriptions: Vol. 3, Part 1*. Cambridge, MA: Peabody Museum of Harvard University. 
Ivanoff, Pierre (1973). *Monuments of Civilization: Maya*. New York: Brosset & Dunlap. ISBN 0-448-02020-3. 
Schele, Linda; David Freidel (1990). *A Forest of Kings: The Untold Story of the Ancient Maya*. New York: William Morrow. ISBN 0-688-07456-1. OCLC 21295769. 
Schele, Linda; Mary Ellen Miller (1992). *Blood of Kings: Dynasty and Ritual in Maya Art*. Justin Kerr (photographer) (edisi ke-2nd pbk reprint with corrections). New York: George Braziller. ISBN 0-8076-1278-2. OCLC 41441466.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Vision Serpent***.

* 


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik mitologi, mitos, atau legenda ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Taman Raja Batu** adalah tempat wisata yang terletak di daerah Mandailing Natal, Sumatera Utara. Taman Raja Batu merupakan area taman umum yang berada pada kompleks perkantoran Bupati Mandailing Natal. Nama 'Taman Raja Batu' berasal dari bentang lingkungan sekitar taman yang dipenuhi oleh bebatuan besar.

Sejarah
-------

Taman Raja Batu mulai dibangun pada tahun 2017 pada pemerintahan Dahlan Hasan Hasution. Pembangunan Taman Raja Batu dilatarbelakangi oleh kebutuhan lokasi untuk mengadakan berbagai kegiatan yang dilaksanakan oleh Pemerintah Kabupaten Mandailing Natal. Sebelumnya, Pemerintah Kabupaten Mandailing Natal harus menyewa lapangan (seperti lapang terminal) maupun ruang milik masyarakat untuk mengadakan kegiatan. Taman ini diberi nama 'Raja Batu' karena di lingkungan sekitar taman dipenuhi oleh bebatuan besar di sekitar area taman, yang melambangkan rajanya bebatuan, atau raja batu.

Fasilitas
---------

Taman Raja Batu merupakan sebuah taman buatan yang berada di tepi Sungai Aek Singolot, dengan batu-batu besar yang tersusun secara rapi pada pinggiran sungai. Di sebelah kiri Taman Raja Batu panggung dan seperangkat alat musik Gordang Sambilan. Di sisi lainnya, terdapat anak tangga yang terhubung sepanjang dinding tebing Taman Raja Batu. Selain itu, Taman Raja Batu memiliki lapangan yang cukup besar untuk menampung berbagai kegiatan pemerintahan Kabupaten Mandailing Natal.

Taman Raja Batu memiliki berbagai lain seperti fasilitas olahraga panjat tebing, lintasan lari, serta lapangan futsal. Terakhir, Taman Raja Batu memiliki area taman yang dapat digunakan sebagai tempat swafoto.

Referensi
---------

1. 1 2 3  diskominfo (2019-10-19). "TAMAN RAJA BATU". *Pemerintah Daerah Kab. Mandailing Natal*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-12-20. Diakses tanggal 2020-05-16.
2. ↑  Agency, ANTARA News. "Ketua DPRD Madina : Keberadaan Taman Raja Batu harus disyukuri - ANTARA News Sumatra Utara". *Antara News*. Diakses tanggal 2020-05-16.
3. ↑  qmancms. "Langkah Strategis Drs Dahlan Hasan Tiga Tahun Ini Dalam Rangka Mewujudkan Visi dan Misi". *SidakNews | Transparan, Akurat, Terpecaya dan Investigatif* (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2020-05-16. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link) [*pranala nonaktif permanen*]
4. 1 2  Suk, Dina; ar (2017-03-06). "Gebyar HUT Madina ke-18, Taman Raja Batu, Episentrum Perhatian Sumut". *Malintang Pos Online*. Diakses tanggal 2020-05-16.
**Tari rondang bulan** adalah tari tradisional khas Batak Angkola dan Mandailing yang berasal dari Tapanuli Selatan, Sumatera Utara. Penari tarian ini mengenakan pakaian khas suku Batak Angkola dan Mandailing dengan dominasi warna merah, keemasan dan warna hitam. Berbeda dengan penari perempuan, penari laki-laki Angkola dan Mandailing biasanya menggunakan penutup kepala yang bentuknya khas pakaian adat Sumatra Utara yang disebut ampu.

Nama
----

Rondang bulan sendiri berarti terang bulan, menggambarkan tentang gadis-gadis Angkola dan Mandailing yang menari dengan riang di bawah pancaran sinar bulan purnama.

Pembawaan
---------

Tari rondang bulan ini dibawakan oleh penari secara berkelompok. Di atas panggung para penari melakukan aksi gerakan lenggak-lenggok sambil sesekali membentuk lingkaran, menjentikkan jari jemari dengan sesekali bertepuk tangan. Ciri khas gerakan tari ini adalah gerak lincah dan riang yang terlihat dari sepanjang tarian dengan mimik-mimik wajah penuh senyum tawa terlihat dari ekspresi wajah para penari di atas panggung.

Referensi
---------

1. 1 2  "Mengenal Tari Rondang Bulan, Tarian Kegembiraan Gadis Mandailing". *merdeka.com* (dalam bahasa Inggris). 2020-06-14. Diakses tanggal 2022-11-06.
2. ↑  Media, Kompas Cyber (2022-10-04). "8 Seni Tari Tradisional Sumatera Utara Halaman all". *KOMPAS.com*. Diakses tanggal 2022-11-06.
3. ↑  "Beberapa Tarian Tradisional Sumatera Utara". *Tribrata News* (dalam bahasa Inggris). 2022-10-21. Diakses tanggal 2022-11-06.
4. ↑  DJKI. "Tari Rondang BUlan | KI Komunal | DJKI". *kikomunal-indonesia.dgip.go.id*. Diakses tanggal 2022-11-06.
5. ↑  "Tari Rondang Bulan, Tari Keceriaan Khas Tapanuli Selatan". *Indonesia Kaya*. Diakses tanggal 2022-11-06.
**Universitas Tridinanti**, adalah perguruan tinggi swasta di Palembang, Indonesia, yang berdiri pada tahun 1984. Universitas ini dibawah naungan Yayasan Pendidikan Nasional Tridinanti (YPNT).

Pada 25 Mei 2015, Dr. Ir. Hj. Manisah MP. resmi menjadi rektor Universitas Tridinanti Palembang, ia mendapat 22 suara, unggul 9 suara dari pesaingnya Prof Dr Rusman Mpd hanya mengumpulkan 13 suara.

Rektor
------

* Periode 1984 - 2001 H.M. Hatta Ismail, SH
* Periode 2001 - 2011: Ir. H. Hazairin Samaula, M.Eng. Phd.
* Periode 2011 - 2015: Prof. Dr. Ir. Edizal AE, MS
* Periode 2015 - 2019: Dr. Ir. Hj. Manisah MP.

Fakultas
--------

Universitas Tridinanti memiliki 4 fakultas, yaitu:

1. Fakultas Pertanian
2. Fakultas Ekonomi
3. Fakultas Teknik
4. Fakultas Keguruan Ilmu Pendidikan

Referensi
---------

1. ↑  Artikel:"Manisah Resmi Jabat Rektor UTP Periode 2015-2019" di Palembang.tribunnews.com

Pranala luar
------------

Situs Resmi Universitas Tridinanti

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik perguruan tinggi di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Macrognathus zebrinus***, **sili belang**  merupakan salah satu spesies belut berduri endemik Myanmar, khusus diketahui dari Sungai Irrawaddy, Sungai Sittaung dan Sungai Salween dan mungkin juga terdapat di Indonesia. Ia pada mulanya digambarkan sebagai *Mastacembelus zebrinus* sebelum dipindahkan ke genus *Macrognathus* pada tahun 1984 dan 1986.

Warnanya coklat pucat dengan warna lebih dalam di punggung dan garis-garis kehitaman di seluruh tubuh (lebih jelas terlihat pada anak muda) dan memiliki sisik di moncongnya. Pada tahun 1888, pionir ahli ikan Francis Day pernah mencatat bahwa menurutnya Macrognathus pancalus (walaupun lebih kecil) dan M. zebrinus adalah satu spesies; ia juga menggambarkannya berwarna kuning dengan garis-garis biru vertikal dengan sirip bergaris dan berbintik.

Referensi
---------

1. ↑  "{{{genus}}} {{{species}}}". *FishBase*. Ed. Ranier Froese and Daniel Pauly. August 2019 version. N.p.: FishBase, 2019.
2. ↑  Hans A. Baensch, Rüdiger Riehl (1998). *Aquarium Atlas, Volume 3*. Steven Simpson Books. hlm. 1010. ISBN 3882440538. Diakses tanggal June 10, 2015.
Untuk orang lain dengan nama yang sama, lihat Zainal Abidin.
Zainal Abidin Ahmad
Prof. K.H. **Zainal Abidin Ahmad** (11 April 1911 – 26 April 1983
) atau **ZA Ahmad** adalah wartawan, penulis, dan politikus Indonesia yang berasal dari Sulik Aia, Kabupaten Solok, Sumatera Barat. Ia pernah menjadi redaktur surat kabar *Pandji Islam* yang bermarkas di Medan, Sumatera Utara.[*pranala nonaktif*]

Riwayat
-------

ZA Ahmad menempuh pendidikan dasarnya di kampungnya di sekolah Belanda Hollandsch Inlandsche School, lalu melanjutkan pendidikan menengahnya di Sumatera Thawalib, Padang Panjang. Ia sebetulnya ingin masuk sekolah Belanda lagi tapi ditolak karena masalah diskriminasi. Ia dikenal cerdas. Saat sekolah dasar ia langsung ditempatkan di kelas 2 dan selalu ranking 1.

Pada awalnya, Zainal Abidin Ahmad bercita-cita menjadi seorang guru, akan tetapi pada saat itu pemerintah Hindia Belanda mengeluarkan Ordonansi Sekolah Liar (larangan mengajar). Karena hal tersebut, ia menggeluti bidang kewartawanan.

Karier
------

Zainal Abidin Achmad, 1954
Dari tahun 1931 sampai 1935, ia mendapat kesempatan untuk memimpin Permi (Persatuan Muslimin Indonesia) di Padang dan Medan. Dua tahun kemudian, ia mendirikan suatu organisasi bagi para sesama wartawan yang ingin berfokus pada perjuangan Islam. Ia melanjutkan kariernya dalam bidang kewartawanan dengan menjadi pemimpin surat kabar *Fajar Asia*, dan menjadi anggota redaksi surat kabar *Berita Malaya* di Singapura. Ketertarikannya dalam organisasi mengantarkan Zainal Abidin Ahmad menjadi ketua umum Masyumi seluruh Sumatra. Kemudian, ia menjadi wakil ketua DPR masa jabatan 1955–1959.[*pranala nonaktif*]

Rujukan
-------

1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. 1 2 3  Shadily, Hassan (1984). *Ensiklopedi Indonesia*. Ichtiar Baru - Van Hoeve.
5. ↑
6. 1 2  Noer, Deliar. *Mohammad Hatta:Hati Nurani Bangsa*. Jakarta: Penerbit Kompas. hlm. 50–51. ISBN 978-979-709-633-5.
7. ↑  Masha, Nasihin (Rabu 02 Jan 2019). "Zainal Abidin Ahmad dan Gagasan Negara Islam". *Republika Online*.  Periksa nilai tanggal di: `|date=` (bantuan)

Pranala luar
------------

* 
* 



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi politikus Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Candi Pulo** adalah salah satu candi yang terletak di Desa Bahal, Kecamatan Portibi, Kabupaten Padang Lawas Utara, Provinsi Sumatra Utara. Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan telah menetapkan Candi Pulo sebagai salah satu cagar budaya Indonesia. Nomor registrasinya adalah CB.423. Penetapannya berdasarkan surat keputusan yang diterbitkan pada tanggal 17 Oktober 2011. Permukaan tanah di bawah Candi Pulo datar. Letak candi ini di tepi Sungai Batang Pane. Tanah bagian timur, selatan dan barat dari Candi Pulo curam dan lebih rendah dari lokasi candi. Perbedaan ketinggiannya sekitar 50 meter. Sekeliling Candi Pulo dijadikan kebun kelapa sawit. Bahan bangunan Candi Pulo sebagian besar terbuat dari batu bata. Sedangkan sebagian kecil terbuat dari batu alam. Bentuk Candi Pulo adalah persegi panjang dengan ukuran 4,5 x 8,5 meter dengan ketinggian 2,3 meter. Candi Pulo merupakan stupa tiga tingkat yang tangga naiknya di sisi utara. Tangga candi sudah berbentuk reruntuhan. Menara segi empat berada di bagian tengah. Di sisi yang berhadapan terdapat dua buah menara dengan bentuk yang sama. Di dinding candi ada ragam hias berupa untaian mutiara yang jatuh dari mulut kǎla. Sedangkan di bagian bingkai kaki candi ada hiasan motif sulur daun yang mengelilingi seluruh bagian kaki. Hiasan ceplok bunga dan motif garis berada di antara bingkai atas dan bingkai bawah. Bagian dinding yang telah menjadi reruntuhan ada relief manusia berkepala banteng dan berkepala gajah dan beberapa manusia dengan mata melotot dan mulut menyeringai. Semua relief manusia ini memakai cawat berhias bunga, gelang kaki dan tangan, kelat bahu, kalung, dan upawita. Salah satu relief manusia memakai subang berbentuk tengkorak manusia, sedangkan dua lainnya memakai subang berbentuk bunga. Arca manusia yang berkepala gajah dan banteng tidak memakai subang. Relief ini sekarang disimpan di Museum Nasional Indonesia. Jalan menuju ke lokasi Candi Pulo tidak beraspal. Lokasi museum dapat dicapai dengan motor.

Referensi
---------

1. 1 2  Sedyawati, dkk. (2014). Ramelan, W. D. S. ed. *Candi Indonesia: Seri Sumatera, Kalimantan, Bali, Sumbawa* (PDF). Direktorat Pelestarian Cagar Budaya dan Permuseuman. hlm. 59–60. ISBN 978-979-8250-48-4.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  "Candi Pulo - Sistem Registrasi Nasional Cagar Budaya". *cagarbudaya.kemdikbud.go.id*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-09-30. Diakses tanggal 12 Juli 2021.
Buya H. **Zamzami Yunus** (lahir 05 Agustus 1947
) adalah ulama dari Lasi, Agam. Buya Zamzami dikenal sebagai salah satu murid langsung Syekh Sulaiman ar-Rasuli dan pembina Pondok Pesantren Ashhabul Yamin di lereng Gunung Marapi.

Buya Zamzami memperoleh pendidikan Islam pertama kepada Buya Muhammad Zain gelar Inyiak Katimbuang dan Syekh Marapi sambil menempuh pendidikan formal di sekolah rakyat. Pada 1962, Zamzami masuk ke Madrasah Tarbiyah Islamiyah (MTI) Canduang yang pada masa itu masih dibina oleh Syekh Sulaiman ar-Rasuli. Setelah memperoleh ijazah '*Aliy* dari MTI Canduang pada 1965, ia melanjutkan pendidikan ke Bustanul Muhaqqiqin MTI Malalo pimpinan Syekh Zakaria Labai Sati sampai 1971, kemudian belajar kepada Buya Ruslan Nur Limbukan sampai 1973.

Buya Zamzami mengajar di MTI Canduang dari 1973 sampai 1998. Selama mengajar di MTI Canduang, Buya Zamzami mendirikan Pondok Pesantren Ashhabul Yamin di kampung halamannya, Lasi, pada 1992.

Rujukan
-------

1. ↑  "Menyilau Buya Zamzami dan Pulang ke Rumah "Ashabul Yamin"". *Tarbiyah Islamiyah*. 16 Agustus 2020. Diakses tanggal 18 Januari 2022.
2. 1 2  "Buya Zamzami, Ulama dari Nagari Lasi". *Dunia Santri*. 28 November 2020. Diakses tanggal 18 Januari 2022.



  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Siyaj K'ak'**  (ejaan alternatif: **Siyah K'ak'** , secara harfiah berarti "Api Lahir") adalah tokoh yang disebutkan dalam glif-glif yang dapat ditemui di monumen-monumen peradaban Maya dari zaman Klasik, khususnya di Tikal (yang ditaklukan oleh Siyaj K'ak' pada tanggal 16 Januari 378) serta Uaxactun dan kota Copan. Kemungkinan ia adalah jenderal dari Teotihuacan pada masa kekuasaan Atlatl Cauac. Pada tahun 378 dan 379, ia berhasil melengserkan para pemimpin di negara-negara Maya yang penting seperti Tikal, Uaxactun, dan Copan, dan menggantikannya dengan penguasa-penguasa baru yang menyatakan diri sebagai keturunan Atlatl Cauac. Siyaj K'ak' sering kali digambarkan mengenakan pakaian perang. Pada masa hidupnya, gaya-gaya arsitektur di Teotihuacan mulai ditiru di wilayah Maya, terutama langgam *talud-tablero* yang merupakan ciri khas wilayah dataran tinggi Meksiko.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Gugliotta, Guy (Agustus 2007). "The Maya: Glory and Ruin". National Geographic. hlm. 4.

Daftar pustaka
--------------


Braswell, Geoffrey E. (2003). Braswell, Geoffrey E. (ed.), ed. *The Maya and Teotihuacan: Reinterpreting Early Classic Interaction*. Austin: University of Texas Press. ISBN 0-292-70587-5. OCLC 49936017. Pemeliharaan CS1: Teks tambahan: editors list (link) 
Gugliotta, Guy (August 2007). "The Maya Glory and Ruin: The Kingmaker". *National Geographic*. **212** (2): 74–85. 
Martin, Simon; Nikolai Grube (2000). *Chronicle of the Maya Kings and Queens: Deciphering the Dynasties of the Ancient Maya*. London and New York: Thames & Hudson. ISBN 0-500-05103-8. OCLC 47358325. 
Sharer, Robert J.; Loa P. Traxler (2006). *The Ancient Maya* (edisi ke-6th, fully revised). Stanford, CA: Stanford University Press. ISBN 0-8047-4817-9. OCLC 57577446. 



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Tembok kayu cetakan Dinasti Qing menunjukkan Zheng Mao dengan Raja Cheng dari Chu.
**Zheng Mao** (Hanzi: 鄭瞀) merupakan istri utama Raja Cheng dari negara Chu selama Zaman Musim Semi dan Gugur Tiongkok kuno. Ia adalah salah satu dari 125 wanita yang biografinya termasuk di dalam *Lienu Zhuan*, yang ditulis oleh Liu Xiang.

Kehidupan
---------

Zheng Mao lahir dari wangsa Ying negara bagian Zheng, yang mengalami kemerosotan setelah kematian Adipati Zhuang dari Zheng. Ia dikirim dengan istri utama sebagai selir untuk Raja Cheng dari Chu (bertakhta 671–626 SM).

Setelah ia tiba di istana Chu, raja mengunjungi tempat tinggal para wanita dan melihat bahwa ia tidak peduli dengan apapun yang ditawarkan kepadanya. Ia kemudian menjadikannya istri utamanya. Baik ia dan menteri utamanya memperingatkan agar tidak mengangkat putranya Shangchen sebagai putra mahkota. Setelah raja mengabaikan nasihat tersebut, Shangchen menyebabkan jatuhnya menteri tersebut. Setelah ini, Raja ingin menunjuk seorang putra yang lebih muda sebagai ahli waris, tetapi sekarang Zheng Mao menentang usul tersebut dengan memprediksikan perang sipil.

Percaya sang raja menduga oposisinya terhadap Shangchen karena cemburu, ia bunuh diri. Tak lama kemudian, Shangchen melakukan kudeta dan memaksa Raja Cheng untuk bunuh diri. Shangchen kemudian naik takhta sebagai Raja Mu dari Chu.

Inklusi di Lienü zhuan
----------------------

Sarjana Dinasti Han Liu Xiang menyertakan biografinya di dalam *Lienu Zhuan*. Biografi Zheng Mao adalah bagian dari Gulungan 5, berjudul *Prinsip dan Kebenaran* (節義傳).

Catatan
-------

1. ↑  Lee, Stefanowska & Wiles (2007), hlm. 93.
2. ↑  Lee, Stefanowska & Wiles (2007), hlm. 94.

Referensi karya
---------------

* Lee, Lily Xiao Hong; Stefanowska, A. D.; Wiles, Sue (2007). *Biographical dictionary of Chinese women: antiquity through Sui, 1600 B.C.E.-618 C.E*. M.E. Sharpe, Inc.

Pranala luar
------------

* Lienu zhuan, University of Virginia E-text
**Penugal benih** adalah sebuah alat untuk menabur benih untuk ditanam dengan menempatkannya di tanah dan menguburnya dalam kedalaman tertentu. Alat tersebut dipakai agar benih-benih dapat tersebar dengan baik.

Penugal benih menabur benih pada tingkat dan kedalaman pembibitan yang sebenarnya, agar benih-benih tertutup oleh tanah. Tindakan tersebut dilakukan agar benih-benih tidak disantap oleh burung-burung dan hewan-hewan, atau agar menjadi kering lewat pancaran sinar matahari.

Penugal benih dari abad-abad awal meliputi penugal benih tabung tunggal di Sumeria dan penugal benih tabung ganda di Tiongkok.

Referensi
---------

1. ↑  
Temple, Robert; Joseph Needham (1986). *The Genius of China: 3000 years of science, discovery, and invention*. New York: Simon and Schuster<Based on the works of Joseph Needham>

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Seed drills***.

* Tiscali encyclopedia article on seed drills
* Conservation tillage Diarsipkan , di Wayback Machine.
* Zero Tillage seed drilling in Pakistan
* Egil Øyjord - website
Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Puncak (disambiguasi).


**Puncak** adalah desa di kecamatan Sinjai Selatan, Kabupaten Sinjai, Sulawesi Selatan, Indonesia. Puncak berada di atas gunung dan bukit-bukit, dan merupakan salah satu sentra pertanian di Sinjai, terutama padi, cengkeh, cokelat, merica, jagung, gula aren, vanili dan hasil-hasil lainnya.

Desa ini berada cukup jauh dari ibu kota Sinjai, kira-kira 30 km, dan ibu kota kecamatan (Bikeru) kira-kira 5 km, walaupun demikian, Puncak merupakan desa yang tingkat pendidikan cukup tinggi di seantero kecamatan, banyak sarjana berasal dari desa ini. Di puncak juga masih banyak kampung-kampung yang terletak di atas gunung dan tidak dapat dilalui dengan kendaraan, seperti Boja, Kacoco, dan Kalibong. Sedangkan beberapa kampung lain mudah diakses karena berada dikaki gunung seperti bontonitu, bilalang,lembang,lempangan.

Desa ini juga masih sangat asri dan mempunyai pemandanngan yang sangat menarik, dimana kita bisa melihat sawah-sawah dari puncak gunung, disamping air terjun dan sungai yg berkelok2, tetapi pengembangan objek wisata di daerah ini masih belum terjamah dengan baik, tetapi tidak menutup kemungkinan kelak desa ini merupakan objek wisata di daerah sinjai. Bila ke Puncak tidak afdal rasanya kalau tidak menikmati makanan khasnya seperti gogoso, baje, tua pella, doko2 utti, dll.

Di Desa Puncak terdapat beberapa Dusun atau Kampung yaitu:
Kampung Bola-bola (Ibu Kota Desa), 
Kampung Bilanri, 
Kampung Lempangan, 
Kampung Bontonitu, 
Kampung Sapulambere, 
Kampung Lembang, 
Kampung Bilalang.

Sekolah:
SD Negeri 45 Lempangan, 
SD Negeri 116 Lebba, 
SD Negeri 168 Bilalang, 
SD Kelas jauh 45 Boja.

Terdapat juga Bendung Lompoa dan jaringan irigasi yang mengairi persawahan di Desa Puncak.

| * l
* b
* s
Kecamatan Sinjai Selatan, Kabupaten Sinjai, Sulawesi Selatan |
| --- |
| Kelurahan | 
* Sangiasseri

 |
| Desa | 
* Alenangka
* Aska
* Bulu Kamase
* Gareccing
* Palae
* Palangka
* Polewali
* Puncak
* Songing
* Talle

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**A.M. Makarov Yuzhny Machine-Building Plant**, atau PA Yuzhmash (Ukraina: Виробниче Об'єднання Південний Машинобудівний Завод імені А.М. Макарова, Rusia: Производственное Объединение Южный Машиностроительный Завод имени А.М. Макарова, harfiah: Production Association Southern Machine-Building Plant dinamai AM Makarov) adalah produsen roket ruang angkasa, peralatan pertanian, bus, bus troli dan trem, turbin angin, dan satelit Ukraina.

Ini adalah perusahaan milik negara besar yang terletak di Dnipropetrovsk.

Referensi
---------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Yuzhmash***.

Pranala luar
------------

* English-language home page
* Makarov Pivdennyy (Yuzhnyy) Machine-Building Plant at the Nuclear Threat Initiative



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik astronomi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Stasiun Ponorogo (PO)** adalah stasiun kereta api nonaktif yang terletak di Banyudono, Ponorogo, Ponorogo. Stasiun yang terletak pada ketinggian +99 meter ini termasuk dalam Wilayah Aset VII Madiun.

Stasiun ini diresmikan bersamaan dengan pembukaan jalur segmen Mlilir–Ponorogo pada tanggal 1 September 1907 dengan panjang 9 km. Alhasil, jalur yang panjangnya sejauh 32,5 km dari Madiun ini selesai dibangun.

Terdapat perpanjangan jalur ke Slahung. Pada tanggal 1 November 1907, jalur kereta api Ponorogo–Balong resmi dibuka sejauh 17 kilometer. Aslinya, Stasiun Balong direncakan sebagai titik terminus, tetapi seiring meningkatnya pengangkutan batu gamping ke Slahung, maka dilanjut dengan Balong–Slahung pada tanggal 1 Agustus 1922. Alhasil, panjang jalur kereta api sejauh 25,5 km selesai dibangun.

Dahulu stasiun ini memiliki 5 jalur kereta api dengan jalur ke-4 adalah percabangan menuju Badegan, tetapi sayang, percabangan ini sudah tidak ada sejak zaman pendudukan Jepang karena dibongkar oleh pekerja romusa pada tahun 1943. Stasiun ini merupakan stasiun yang cukup besar dan dilengkapi dengan depo lokomotif dan pemutar rel.

Kini kondisi bangunan stasiun masih terawat dengan baik dan dijadikan sebagai warung dan kios. Kios dan warung itu diberi nama "Stasiun" untuk menandakan bahwa bangunan tersebut memang dahulunya merupakan stasiun.

Galeri
------

* Kondisi emplasemen Stasiun Ponorogo pada tahun 2019Kondisi emplasemen Stasiun Ponorogo pada tahun 2019

Catatan kaki dan pranala luar
-----------------------------

1. ↑  Anonim (1897). *Regeerings-Almanak voor Nederlandsch-Indië*. Batavia: Landsdrukkerij.
2. ↑  *Archiv Für Eisenbahnwesen*. 1935.
3. ↑  Nusantara. Tim Telaga Bakti; Indonesia. Asosiasi Perkeretaapian (1997). *Sejarah perkeretaapian Indonesia* (edisi ke-Cet. 1). Bandung: Angkasa. ISBN 9796651688. OCLC 38139980.

| Stasiun sebelumnya | Piktogram dari KA Jarak Jauh Lintas Kereta Api Indonesia | Stasiun berikutnya |
| --- | --- | --- |
| Polorejoke arah **Madiun** |  | ***Madiun–Ponorogo*** |  | *Terminus* |
| *Terminus* |  | ***Ponorogo–Slahung*** |  | Surodikramanke arah Slahung |
|  | ***Ponorogo–Badegan*** |  | Tambakbayanke arah Badegan |

Koordinat: 7°51′43″S 111°28′01″E﻿ / ﻿7.8619982°S 111.4670568°E﻿ / -7.8619982; 111.4670568


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik stasiun kereta api di Jawa Timur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Sebuah koin emas 20 krone dari Norwegia.
**Koin emas** adalah sebuah koin yang sebagian besar atau secara keseluruhan terbuat dari emas.

Biasanya, koin emas dijadikan koin sirkulasi, termasuk dinar dan brakteate seperti koin. Namun, sejak dekade terkini, koin emas utamanya diproduksi sebagai koin bulion kepada investor dan koin komemoratif kepada kolektor. Meskipun koin emas modern juga merupakan tender legal, koin tersdebut tidak dilibatkan dsalam transaksi keuangan sehari-hari, karena biasanya nilai metalnya melebihi nilai nominal. Contohnya, American Gold Eagle, yangmemberi denominasi 50 USD, memiliki nilai metal lebih dari 1,000 USD.

Bersama dengan batang emas, koin emas dimasukkan oleh bank sentral sebagai simpanan emas

Referensi
---------

{{Reflist|colwidth=30em}

Bacaan tambahan
---------------

* Robert Friedberg, *Gold Coins of the World: From Ancient Times to the Present - An Illustrated Standard Catalogue with Valuations* (Coin and Currency Institute, 2003) ISBN 978-0-87184-307-4

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Gold coin***.

* US Mint: American Eagle Bullion Coins Diarsipkan 2011-12-13 di Wayback Machine. at the website of the United States Mint, US Department of the Treasury
* The Royal Mint: UK bullion coins at the website of The Royal Mint

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Prancis (data)
* Amerika Serikat
* Jepang
* Republik Ceko

 |
| Lain-lain | 
* National Archives (US)

 |
Dalam artikel ini, nama keluarganya adalah  *Bong*.

**Putri Mahkota Sun dari Haeum Bong** (Hangul: 순빈 봉씨, Hanja: 純嬪 奉氏; 1414 – ?) adalah istri kedua dari Munjong dari Joseon. Sebelum suaminya naik takhta, dia diasingkan setelah diketahui dia tidur dengan salah satu pelayannya.

Biografi
--------

Nona Bong menjadi Putri Mahkota (Hanja: 純嬪; Hangul: 순빈) pada tahun 1429, beberapa bulan setelah pendahulunya, Putri Mahkota Hwi, diusir dari istana karena ilmu sihir.

Tampaknya, Putra Mahkota Yi Hyang tidak menyukainya, yang membuatnya sangat marah. Dia dilaporkan mengambil pakaian suaminya dan pakaian wanita dari istana untuk dikirim ke rumah kelahirannya, yang melanggar etika.

Ketika Selir Gwon hamil, Putri Mahkota Sun rupanya mengeluh kepada para wanita istana bahwa dia akan diberhentikan demi Nyonya Gwon, dan dia sering menangis. Keluhannya diketahui seluruh istana dan Raja Sejong menegurnya bahwa dia seharusnya senang karena ada selir lain yang hamil padahal dia tidak hamil. Sejong juga memarahi Putra Mahkota bahwa selirnya hamil tetapi istri resminya tidak memiliki anak, setelah itu ia menghabiskan lebih banyak waktu bersamanya.

Belakangan, Putri Mahkota Sun dikabarkan hamil, namun keguguran dan menguburkan jenazahnya. Namun, ketika para pelayan diutus untuk mengambil jenazah anak tersebut, mereka hanya menemukan pakaian penguburan yang kosong.

Referensi
---------

### Catatan

1. 1 2 3 4 5  Sejong Sillok, vol.75
2. ↑  Veritable Records of Sejong, volume 46.

### Karya yang dikutip

* 世宗實錄 [*Veritable Records of Sejong*]. 1454.
**Skadron Pendidikan 501** disingkat (**Skadik 501**) adalah unsur pelaksana Wing Pendidikan 500/Umum bertugas meyelenggarakan pendidikan kejuruan dan keterampilan untuk perwira, bintara dan tamtama serta PNS TNI AU. yang meliputi pendidikan perwira dasar kecabangan (Sarcab), Pendidikan Kursus Perwira (Suspa), Pendidikan Kualifikasi Khusus (Dikkualsus), Sekolah Kejuruan Bintara (Sejurba), Sekolah Dasar Tamtama (Sarta) Sekolah Alih Golongan (algol) PNS. pendidikan tersebut diharapkan dapat menambah pengetahuan akademis yang memadai dan keahlian yang profesional dalam bidang tugasnya dalam mengemban tugas dimasa mendatang.

Sejarah
-------

Skadron Pendidikan 501 Wingdikum semula bernama Sekolah Guru Militer (Segumil) yang bertempat di Lanud Halim Perdanakusuma, Jakarta. Pada tahun 2000-an Sekolah Guru Militer diubah namanya menjadi Skadron Pendidikan 501 sejalan dengan reorganisasi Wingdikum. Selanjutnya untuk lebih mengoptimalkan fungsi dan tugasnya dalam melaksanakan pendidikan maka pada tahun 2004 Skadron Pendidikan 501 Wingdikum dipindahkan dari Lanud Halim Perdanakusuma, Jakarta ke Lanud Atang Sendjaja, Bogor.

Komandan
--------

* Mayor Adm M. Eko Herry Sulistyo (-2007)
* Mayor Adm Ari Presmana Tarigan (2007-2009)
* Letkol Adm Dedy Hendra Effendi (2009-2011)
* Letkol Adm Letkol Adm Mirza Hus’an (2011-2013)
* Letkol Adm Cuk Hendradinata (2013-2015)
* Letkol Adm Bayu Susilo, S.T. M.Si. (2015-2016)
* Letkol Adm Fauzan Zuhdi (2016-2018)
* Letkol Adm Ridwan Syaparudin, S.E. (2018-2019)
* Letkol Adm Gusti Sopyannur, S.E. (2019-2021)
* Letkol Adm Giri Prastiyo, S.IP. M.M. CHRMP. (2021-sekarang)

Referensi
---------

1. ↑  "PERWIRA SISWA SESARCAB ADM DAN KHUSUS JALANI ORIENTASI DI SKADIK 501 WINGDIKUM"
2. ↑  "Simulasi Penanggulangan Bahaya Kebakaran di Skadik 501 Wingdikum"
**Cisticolas** (diucapkan *sis-TIC-olas* ) atau populer dikenal sebagai **cici** adalah genus burung pemakan serangga yang sangat kecil yang sebelumnya diklasifikasikan dalam keluarga pengicau Dunia Lama Sylviidae, tetapi sekarang biasanya dianggap dalam keluarga terpisah Cisticolidae, bersama dengan genera pengicau selatan lainnya. Mereka diyakini berkerabat dekat dengan burung layang-layang dan burung walet, burung merbah dan burung pleci. Genus ini berisi sekitar 50 spesies, dimana hanya dua yang tidak ditemukan di Afrika: satu di Madagaskar dan yang lainnya dari Asia hingga Australasia.

Jangkauan dan habitat
---------------------

Cici tersebar luas di wilayah tropis dan subtropis Dunia Lama. Afrika, yang merupakan rumah bagi hampir semua spesies, kemungkinan besar merupakan rumah nenek moyang kelompok tersebut. Cici biasanya tidak bermigrasi dengan sebagian besar spesies melekat dan sering kali dapat dibedakan berdasarkan habitatnya.

Berbagai habitat terbuka ditempati. Hal ini mencakup lahan basah, padang rumput yang lembab atau kering, lereng gunung yang terbuka atau berbatu, dan habitat yang dimodifikasi oleh manusia seperti tepi jalan, lahan pertanian, area yang subur atau padang rumput. Spesies yang lebih menyukai lahan basah dapat ditemukan di tepi hutan bakau, atau di rawa papirus, alang-alang, atau rawa typha. Cisticolas umumnya cukup umum di sisa habitat pilihan mereka.

Cici padi (atau burung pengicau ekor kipas) tersebar luas di seluruh daerah tropis dan bahkan berkembang biak di Eropa selatan. Hal ini telah terjadi beberapa kali saat menjadi gelandangan di Inggris.

Keterangan
----------

Karena ukurannya yang kecil (sekitar 10 cm) dan bulu berwarna coklat, lebih mudah didengar daripada dilihat. Bulu yang serupa pada banyak spesies membuat mereka sulit diidentifikasi, terutama di musim dingin ketika mereka jarang muncul dari rerumputan. Banyak spesies Afrika, khususnya, sulit dibedakan selain dari suaranya .

Perilaku
--------

Cici jantan bersifat poligami. Betina membangun sarang diam-diam jauh di dalam rerumputan, sering kali mengikat daun-daun hidup ke dalam kain lembut dari bulu tanaman, sarang laba-laba, dan rumput: bentuk cangkir untuk cici padi dengan kanopi daun atau rumput yang diikat di atas untuk kamuflase, kubah penuh untuk cici merah. Rata-rata sarangnya berisi sekitar 4 butir telur, yang membutuhkan waktu sekitar 2 minggu untuk menetas. 

Di musim panas, cici jantan dari spesies yang lebih kecil melakukan pertunjukan terbang yang spektakuler sementara spesies yang lebih besar bertengger di tempat yang menonjol untuk bernyanyi dengan penuh semangat. Meskipun ukurannya besar dan bulunya berkamuflase dengan baik serta bergaris-garis coklat, cici jantan berkepala emas di Australia dan Asia bagian selatan menghasilkan percikan kecil warna kuning keemasan yang cemerlang di bawah sinar matahari belang-belang di hamparan buluh.

Referensi
---------
**Gue Bukan Pocong** adalah film horor/komedi Indonesia yang dirilis pada 26 Februari 2015.

Sinopsis
--------

Sepanjang hidupnya, Raka senantiasa menjomblo. Cintanya sudah ditolak 22 kali. Incarannya yang ke-23 adalah Amelia. Belajar dari pengalaman kegagalan sebelumnya, kali ini Raka belajar sabar untuk tidak terburu-buru menyatakan isi hatinya. Ketika Raka yakin bahwa Amelia juga menyukai dirinya. Barulah Raka menyatakan isi hatinya. Sialnya, Raka tewas dilindas truk sebelum Amelia memberikan jawabannya.

Raka tidak rela mati. Dia protes dan marah di depan makamnya sendiri. Hingga kemudian Raka mengetahui bahwa dia termasuk arwah penasaran, yang masuk dalam golongan setan Pocong. Raka tidak mau menjadi pocong, karena pocong adalah setan paling tidak keren di dunia. Dibungkus kayak lemper tanpa kekuatan apa-apa.

Hingga kemudian, Raka mengetahui bahwa dunia setan tidak sesederhana yang dia kira. Pocong juga bukan setan yang cupu. Semua yang dia tahu tentang pocong, dari film dan buku, ternyata tidak sesuai dengan kenyataaan sebenarnya. Dunia pocong adalah dunia yang menarik dan dinamis. Kehebatan setan pocong pun luar biasa, termasuk berhubungan dengan manusia.

Raka bertekad ingin menemui Amelia kembali, mendapatkan jawaban isi hati Amelia padanya. Apalagi ketika Raka mengetahui bahwa ada Adam, teman kuliah Amelia yang gencar mendekati Amelia. Namun untuk bisa melakukan hal tersebut, Raka harus melalui berbagai ujian khas para pocong.

Referensi
---------

1. ↑  "Sinopsis di Cineplex 21". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-01-23. Diakses tanggal 2015-01-24.



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Liza Natalia Sari Hasnoputro** (lahir 18 Februari 1976
) atau dikenal dengan nama **Liza Natalia** adalah seorang aktris, model, dan penyanyi dangdut berkebangsaan Indonesia. Liza juga merupakan Official Brand Ambassador untuk ZUMBA di Indonesia. Sempat bermain dalam beberapa film layar lebar dan juga sinetron televisi swasta nasional. Selain itu juga kerap tampil dalam berbagai iklan produk yang ditayangkan televisi dan majalah. Pemilik body sexy ini telah lama menjadi instruktur senam, sehingga beberapa iklan yang dilakoninya berhubungan dengan produk kebugaran.

Keluarga
--------

Liza yang berdarah Aceh dan Betawi dari Ayahnya dan Sunda dari Ibunya ini menikah dengan Yusuf Khyber Hasnoputro. Dari pernikahan tersebut, mereka dikarunai dua anak yakni Queennara Latiza Brillians (lahir 2006) dan Kinggara Marqueyoz Sucahyo (lahir 2010).

Liza juga adalah kakak ipar dari artis penyanyi Ashanty.

Diskografi
----------

### Album

* Cincin (2002)
* Pasukan Joged (2008)

Filmografi
----------

### Film

| Tahun | Judul | Peran | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2013 | *Romantini* |  | Juga sebagai produser eksekutif |

Referensi
---------

1. ↑  Liza Natalia bikin suami menangis
2. ↑  Liza Natalia: Anang cocok untuk Ashanty

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Profil di KapanLagi.com
* Liza Natalia di Twitter
* Liza Natalia di Instagram



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi penyanyi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Kong Hoa Sie** (Disebut juga wihara Guang Hua-si) merupakan wihara yang terletak di Jakarta dan memegang peranan penting dalam proses pengembangan agama Budha di Indonesia. Berkaitan dengan nama yang sama di Nanshan, Tiongkok. Kong Hoa Sie merupakan satu klenteng atau wihara yang cukup besar dan luas di Jakarta. Didirikan oleh Lau Ho Siang sejak tahun 1951. Awalnya bernama Kong Hoa Sie, yang diambilkan dari sebuah nama klenteng kuno di Hok Kian Pou Cheng di Amoy Tiongkok. Pemeliharaan klenteng ada pada Yayasan Kong Hoa Sie, dengan ketuanya Oey Wen Sehn dan pengurus harian Sie Keng Hoat.

Kehadiran wihara ini erat hubungannya dengan upaya Yang Arya Sanghanata Aryamula Mahabiksu (Pen Ching Lao Ho Sang) mengembangkan agama Budha di Jakarta. Biksu berasal dari Kong Hoa Sie, Tiongkok ini merantau dan menjejakkan kakinya pertamakali di bumi Indonesia pada tahun 1901. Dalam pengembaraannya di Indonesia, ia menetap di Jakarta pada tahun 1926.

Yang Arya Sanghanata Aryamula Mahabiksu memulai misinya dari sebuah cerita, Gok Lan Tong, di daerah petak Sinkian, Tangki Jakarta Barat. Setelah tempat ini diserahkan kepadanya untuk diurus lebih lanjut, ia mendapatkan dukungan umat untuk membangun sebuah wihara. Ini terjadi pada tahun 1951, dan sejak saat itu wihara tersebut resmi dinamakan Kong Hoa Sie.

Referensi
---------

1. ↑  Yayasan Untuk Indonesia.; Jakarta Raya (Indonesia). Dinas Kebudayaan dan Permuseuman. (2005). *Ensiklopedi Jakarta : culture & heritage = budaya & warisan sejarah*. [Jakarta]: Pemerintah Provinsi Daerah Khusus Ibukota Jakarta, Dinas Kebudayaan dan Permuseuman. ISBN 9798682491. OCLC 70850252.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bangunan dan struktur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Ini adalah nama Tionghoa; marganya adalah Liem.
**Liem Yoe Kiong** (5 September 1927 – 1 Maret 1970
) adalah seorang guru silat Tionghoa-Indonesia dan dosen di Universitas Padjadjaran, Bandung, Indonesia.

Kehidupan pribadi
-----------------

Liem Yoe Kiong lahir pada 5 September 1927 di Parakan, Indonesia dan meninggal pada 1 Maret 1970 di Bandung pada usia 42 tahun. Ia menikahi Upasika Pandita Vimaladewi Salim, S.H. (Tionghoa: Oei Lat Nio), yang meninggal pada 16 April 2017 pada usia 88 tahun. Ia meninggalkan dua putra, Krishna Salim (Biksu Aryamaitri Mahasthavira) dan Ananda Salim (Biksu Dharmavimala Mahasthavira)—keduanya adalah seorang biksu—dan dua putri, Mettadewi Salim dan Mayadewi Salim.

Karier
------

Liem Yoe Kiong mengajar di Fakultas Pelatihan dan Pendidikan Tenaga Didik Universitas Padjadjaran. Ia mengajar silat, ilmu bela diri dan pencerahan rohani kepada para muridnya untuk meneruskan generasi tenaga didik. Ia menulis berbagai buku tentang silat, dan menjadi rujukan dalam sejumlah buku modern tentang silat. Ia tercatat membuat 48 karya (44 dalam bahasa Indonesia dan empat dalam bahasa Belanda) dalam 82 penerbitan dan 291 perpustakaan.

Referensi
---------

1. ↑  Lombard, Denys (1977). "Les maîtres de silat d'origine chinoise, contribution à l'histoire des arts martiaux dans l'Archipel". *Archipel*. **14**: 33–41 – via Persée.
2. ↑  "Liem Yoe Kiong".
3. ↑  "Obituary: OEI LAT NIO / VIMALADEWI SALIM". *Haloku*. 16 April 2017. Diakses tanggal 17 July 2018. [*pranala nonaktif permanen*]
4. ↑  "Rest in Peace: IBU VIMALADEWI SALIM". *Info Duka*. 17 April 2017. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2018-10-19.
5. ↑  "Bhiksu Aryamaitri, Pelaku Bom Vihara Terekam CCTV". *Pos Kota News*. 5 August 2013. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2018-10-19. Diakses tanggal 17 July 2018.
6. ↑  "Disambangi Ahok, Begini Reaksi Biksu Wihara Ekayana". *JPNN*. 22 May 2016. Diakses tanggal 17 July 2018.
7. ↑  Dhri Caraka Dharma (13 May 2017). "Luhut Binsar Pandjaitan Rayakan Waisak bersama Umat Buddha di Wihara Ekayana Arama". *Buddhazine*.
8. ↑  "DHARMAVIMALA". *REFLEKSI*. Diakses tanggal 17 July 2018.
9. ↑  "OCLC WorldCat Identities: Liem, Yoe Kiong".

  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Artikel ini bukan mengenai Stasiun Balung.

**Stasiun Balong (BLO)**, lebih dikenal sebagai **Halte Balong**, adalah perhentian kereta api nonaktif yang terletak di Balong, Balong, Ponorogo, termasuk dalam Wilayah Aset VII Madiun pada ketinggian +103 meter.

Halte ini dibuka pada 1 November 1907 bersama dengan peresmian jalur kereta api Ponorogo–Balong sejauh 17 kilometer. Berdasarkan sejarah, Halte Balong hanya direncanakan sebagai titik terminus. Seiring meningkatnya pengangkutan batu gamping ke Slahung, maka dilanjutkan pembangunan jalur sehingga jalur lintas Balong–Slahung dibuka pada 1 Agustus 1922. Alhasil, jalur kereta api sejauh 25,5 km selesai dibangun.

Halte ini dinonaktifkan bersamaan dengan penutupan jalur kereta api Ponorogo–Slahung pada 1983. Saat ini, bekas halte ini dijadikan tempat penjualan daging dan tempat tinggal.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Anonim (1897). *Regeerings-Almanak voor Nederlandsch-Indië*. Batavia: Landsdrukkerij.
2. ↑  *Archiv Für Eisenbahnwesen*. 1935.

| Stasiun sebelumnya | Piktogram dari KA Jarak Jauh Lintas Kereta Api Indonesia | Stasiun berikutnya |
| --- | --- | --- |
| Ngasinanke arah Ponorogo |  | ***Ponorogo–Slahung*** |  | Nailanke arah Slahung |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik stasiun kereta api di Jawa Timur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**SMK Negeri 1 Tembilahan** adalah salah satu Sekolah Menengah Kejuruan Negeri yang terletak di Jalan Baharuddin Yusuf, Kota Tembilahan, Provinsi Riau.

Sejarah
-------

Sekolah Menengah Kejuruan Negeri 1 Tembilahan dahulu bernama SMEA Indragiri dan berlokasi di Jl. Diponegoro, Tembilahan. Semenjak tahun 1964, sangat banyak generasi muda Inhil yang bersekolah di SMEA, hingga tahun 1967 lokasi itu tidak layak huni lagi bagi pelajar. Pada tahun 1973 SMEA dipindahkan ke jalan M. Boya, Tembilahan, kemudian karena dirasa kurang aman karena ramainya arus lalu lintas kendaraan, maka tanggal 1 september 1985 SMEA dipindahkan lokasinya ke Jl Sei. Beringin atau Jl. Baharuddin Yusuf. Disinilah lokasi tetap SMEA. SMEA yang berdiri tahun 1964 dan telah dikenal penduduk Inhil. Beberapa nama yang pertama kali mengajar dan mendidik di SMEA adalah: Irham Mas, Latif Menteng, Yunalis, Syaiden Isa, dan lain-lain. Melihat perkembangan SMEA dari tahun ketahun semangkit meningkat, maka pada tahun 1968 keluarlah SK nomor. /PP/1968 mengenai pengangkatan SMEA swasta menjadi SMEA Negeri. Berdasarkan SK MENDIKBUD No. 44/A/63/03/0379 tanggal 27 maret 1997 tentang status nama dari SMEA diubah menjadi SMK 1 Negeri.

Jurusan
-------

SMK Negeri 1 Tembilahan memiliki 7 Program Studi antara lain:

1. Akuntansi dan Keuangan Lembaga (AKL)
2. Managemen Perkantoran dan layanan Bisnis (MPLB)
3. Pemasaran (PM)
4. Teknik Komputer Jaringan (TKJ)
5. Kuliner
6. 
7. Desain Komunikasi Visual (DKV)
8. Busana
9.

Sarana dan Prasarana
--------------------

Fasilitas SMK Negeri 1 Tembilahan antara lain sebagai berikut:

* Ruang Guru
* Ruang Kelas
* R. Perpustakaan
* Lab Komputer
* Ruang BP
* Bengkel TKJ
* R. Praktik Tata Boga
* Aula
* R. Pertemuan
* Lapangan Futsal
* Lapangan Bulu Tangkis
* Langagan Basket
* Lapangan Voli
* Musholla
* Kantin
* Koperasi
* Ruang OSIS
* Pos Satpam
* Lapangan Parkir
* Bank Mini
* Area Hotspot
* Studio Multimedia

Kepala Sekolah
--------------

Kepala Sekolah yang pernah memimpin di SMK Negeri 1 Tembilahan adalah:

1. **Irham Mas**(Tahun 1964 - Tahun 1967)
2. **Rosdiana, BA**(Tahun 1968 - Tahun 1973)
3. **Manap Siregar**(Tahun 1974)
4. **Nazam Hasan**(Tahun 1974 - Tahun 1980)
5. **Darmansyah**(Tahun 1980 - Tahun 1991)
6. **Drs. H. Razali Saleh**(Tahun 1991 - Tahun 1993)
7. **Sarifuddin**(Tahun 1993 - Tahun 1999)
8. **Suhardi, SH**(Tahun 2000 - 2002)
9. **Zulkifli, S.Pd**(Tahun 2002 - Tahun 2006)
10. **Drs. Suhaimi Eka**(Tahun 2007)
11. **Drs. Hasmar**(Tahun 2007 - ...)