recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
2018
**Kathryn Sikkink** (lahir 1955) adalah penulis, akademisi hak asasi manusia, dan ilmuwan hubungan internasional yang melakukan penelitian dengan pendekatan teori konstruktivisme. Ia mendapat gelar B.A. di bidang hubungan internasional dari Universitas Mineesota dan M.A. dan PhD di bidang ilmu politik dari Universitas Columbia.

Sikkink sebelumnya menjabat sebagai Dosen Tertinggi dan Ketua Presidensial Ilmu Politik McKnight di Universitas Minnesota, lalu menjabat Dosen Kebijakan Hak Asasi Manusia Ryan Family dan Dosen Carol K. Pforzheimer di Radcliffe Institute for Advanced Study, John F. Kennedy School of Government, Universitas Harvard. Sikkink mempelajari norma dan lembaga internasional, jaringan advokasi transnasional, dampak hukum dan kebijakan hak asasi manusia, dan keadilan transisional.

Pada tahun 2008, Sikkink menerima Guggenheim Fellowship. Tahun 2012, ia memenangi Robert F. Kennedy Book Award untuk *The Justice Cascade* yang membahas asal dan dampak pengadilan hak asasi manusia. Ia juga dianugerahi Grawemeyer World Order Award atas bukunya (bersama Margaret Keck), *Activists Beyond Borders* (1998).

Referensi
---------

1. ↑  "Who is Kathryn Sikkink?". *Omnilexica*. Diakses tanggal September 2014.  Periksa nilai tanggal di: `|accessdate=` (bantuan)
2. 1 2  "Kathryn Sikkink". Blavatnik School of Government University of Oxford. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-12-17. Diakses tanggal 21 November 2013.
3. ↑  "Harvard Kennedy School - Kathryn Sikkink". Harvard Kennedy School. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-03-04. Diakses tanggal 19 August 2014.
4. ↑  "2012: "The Justice Cascade," Kathryn Sikkink". Robert F. Kennedy Center for Justice and Human Rights. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-12-13. Diakses tanggal 21 November 2013.
5. ↑  "Kathryn Sikkink". Harvard Kennedy School. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-03-04. Diakses tanggal 21 November 2013.

| Persondata |
| --- |
| Nama | Sikkink, Kathryn |
| Nama alternatif |  |
| Deskripsi singkat | American academic |
| Tanggal lahir | 1955 |
| Tempat lahir |  |
| Tanggal kematian |  |
| Tempat kematian |  |
**Tiga Pendekar Bermain Api** adalah film Indonesia yang yang dirilis pada tahun 1985 dengan disutradarai oleh Dasri Yacob. Film ini dibintangi antara lain oleh Lucy Subardjo dan Roy Rohers.

Sinopsis
--------

Roy, Avent dan Tony berlibur ke sebuah pulau. Roy dan Avent masing-masing mengajak pacarnya, sedang Tino mengajak dua teman gadisnya. Ternyata pulau yang mereka datangi adalah Pulau Hantu. Avent dan kedua teman gadis Tino diculik. Pacar Avent, Yenny, pingsan dan sempat dibawa lari. Kini tinggal Roy sendirian, karena Tino pun tertangkap. Roy lalu menyamar sebagai penghuni pulau untuk membebaskan Tino dan kawan-kawannya. Tino dan Avent yang berhasil dibebaskan, lalu diadu dengan jagoan pulau itu. Roy berhasil mengalahkan kepala suku, sedang Tino dan Avent berhasil mengalahkan jagoan pulau itu. Roy dan kawan-kawan berhasil meninggalkan Pulau Hantu.

Referensi
---------

1. ↑  Tiga Pendekar Bermain Api[*pranala nonaktif permanen*], diakses pada 11 Mei 2010

Pranala luar
------------

* Resensi@Dokumentasi Perfilaman Indonesia[*pranala nonaktif permanen*]

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Ilustrasi tiga pusaka keramat: pedang, cermin, dan permata.

**Tiga Pusaka Keramat** (三種の神器code: ja is deprecated , *Sanshu no Jingi*), juga dikenal sebagai **Tanda Kebesaran Kekaisaran Jepang**, adalah pusaka yang diwariskan secara turun-temurun kepada Kaisar Jepang. Pusaka tersebut terdiri dari pedang Kusanagi (草薙劍code: ja is deprecated , *Kusanagi no Tsurugi*), cermin Yata no Kagami (八咫鏡code: ja is deprecated ), dan permata Yasakani no Magatama (八尺瓊曲玉code: ja is deprecated ). Pusaka tersebut melambangkan nilai-nilai kebaikan: keberanian (pedang), kebijaksanaan (cermin), dan kemurahan hati (permata). Pusaka tersebut dapat pula ditafsirkan sebagai berikut: cermin melambangkan Matahari; permata melambangkan Bulan; dan pedang melambangkan bintang.

Karena statusnya yang masih legendaris, lokasi keberadaannya belum dapat dipastikan, tetapi diduga kuat bahwa pedangnya disimpan di kuil Atsuta di Nagoya, permatanya disimpan di Kokyo (Istana Kerajaan) di Tokyo, dan cerminnya disimpan di Kuil Ise di Prefektur Mie.

Sejak 690, pengenalan keberadaan benda tersebut ke hadapan Kaisar Jepang oleh para pendeta dari kuil telah menjadi elemen pokok dari upacara penobatan kaisar. Upacara tersebut tidak terbuka untuk umum, dan menurut tradisi benda tersebut hanya disaksikan oleh kaisar dan pendeta tertentu. Maka dari itu, tidak ada foto maupun gambaran yang didapat.

Menurut legenda, pusaka tersebut dibawa oleh Ninigi-no-Mikoto—leluhur legendaris bagi para keturunan Kaisar Jepang—saat neneknya, Dewi Matahari Amaterasu, mengirimnya untuk menenangkan keadaan Jepang. Secara tradisional, pusaka tersebut merupakan lambang kedewaan Kaisar Jepang sebagai keturunan Amaterasu, dan menguatkan legitimasi politiknya sebagai pemimpin tertinggi di Jepang.

Referensi
---------

1. ↑  (Jepang) , ミニ講話 宮司のいい話*.*
2. ↑  *Sources of Japanese tradition: From earliest times to 1600*, *Introduction to Asian civilizations*, volume 1, page 362, William Theodore De Bary, Yoshiko Kurata Dykstra, Columbia University Press, 2001, ISBN 978-0-231-12139-2.
3. ↑  Sebuah replika cermin tersebut (Yata no kagami) juga konon berada di *Kashikodokoro*, salah satu Tiga Ruang Suci Istana

|  |  |
| --- | --- |
| Jepang | Artikel bertopik Jepang ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
ALEQUIANISMO

Lukisan Mezzotint tentang seorang lelaki dengan jubah dan rambut panjang. Dia berumur sekitar 50 tahun dengan ekspresi tenang di wajah bulatnya. Tangan kirinya memegang sandaran lengan kursinya, dan kanannya memegang lipatan salah satu jubahnya di dada.John Moore (shown ca. 1691–1703) adalah penemu Skrupel pertama kali, menyebutnya sebagai "melankolis religius". 

  

**Skrupel** (Scrupulosity) adalah sebuah penyakit jiwa yang terjadi ketika seseorang mengalami ketakutan, dengan sadar, namun dihantui sebuah perbuatan atau perasaan berdosa padahal ia sendiri tidak berdosa, atau melakukan dosa ringan (menurut Katolik pada zamannya) namun merasa menanggung dosa yang sangat berat. Oleh karena itu, dalam tradisi Katolik, ia boleh dan seharusnya mempercayakan dirinya kepada Tuhan (Bapa) dengan cara melakukan pengakuan dosa (biasanya di bilik pengakuan). Skruple adalah sebuah kelainan psikologi patologis karena perasaan bersalah, terkait moral dan isu agama. Gangguan ini merupakan tekanan yang dirasakan secara personal, mengakibatkan gangguan obyektif, dan sering mengganggu pergaulan sosialnya. Kelainan tersebut termasuk dalam konsep sebagai sebuah gangguan moral dari bentuk dorongan obsesif dan kompulsif (obsessive–compulsive disorder: OCD), Kategori tersebut tidak mutlak, atau secara empiris dapat dibantah.

Istilah skrupel diambil dari bahasa Latin *scrupulum*, sebuah bantu tajam, identik dengan sebuah penderitaan yang menetap pada kesadaran.

Penggunaan istilah ini diketahui pada abad 12. Beberapa sejarawan dan pemuka agama mendapati keraguan akan dosa yang memengaruhi ekspresi diri, dalam hal penderitaan. Salah satu tokoh Katolik terkenal, Ignasius Loyola pendiri ordo Yesuit pernah menulis, "Setelah aku memandang bentuk salib dari dua cara sederhana, saya mendpati perasaan keberdosaan yang muncul pada diri seseorang barangkali adalah skrupel, dan bisa saja itu datang dari musuh untuk mencobai kita."

Rujukan
-------

1. ↑  López-Ibor JJ Jr, López-Ibor Alcocer MI. Religious experience and psychopathology [PDF]. In: Verhagen P, Van Praag HM, López-Ibor JJ Jr, Cox J, Moussaoui D, editors. *Religion and Psychiatry: Beyond Boundaries*. Wiley; 2010. ISBN 978-0-470-69471-8. p. 211–33.
2. 1 2 3  (Indonesia)Hassan Shadily & Redaksi Ensiklopedi Indonesia (Red & Peny). Ensiklopedi Indonesia Jilid 6 (SHI-VAJ). Jakarta: Ichtiar Baru-van Hoeve, hal. 3219
3. 1 2 3  Miller CH, Hedges DW.  Scrupulosity disorder: an overview and introductory analysis. *J Anxiety Disord*. 2008;22(6):1042–58. doi:10.1016/j.janxdis.2007.11.004. PMID 18226490.
4. ↑  Deacon B, Nelson EA.  On the nature and treatment of scrupulosity [PDF]. *Pragmatic Case Stud Psychother*. 2008;4(2):39–53.
5. 1 2  Taylor CZ.  Religious addiction: obsession with spirituality. *Pastoral Psych*. 2002;50(4):291–315. doi:10.1023/A:1014074130084.
6. ↑  van Megen HJGM, den Boer-Wolters D, Verhagen PJ. Obsessive compulsive disorder and religion: a reconnaissance. In: Verhagen P, Van Praag HM, López-Ibor JJ Jr, Cox J, Moussaoui D, editors. *Religion and Psychiatry: Beyond Boundaries*. Wiley; 2010. ISBN 978-0-470-69471-8. p. 271–82.
**Matlockit** adalah mineral halida timbal yang jarang ditemukan, dinamakan dari nama kota Matlock di Derbyshire, Inggris, di mana ditemukan pertama kali di pertambangan di dekatnya. Matlockit (rumus kimia: PbFCl) memberikan nama untuk kelompok matlockit yang mengandung mineral langka dengan struktur yang mirip.

Deskripsi
---------

Mineral ini, fluoroklorida timbal (rumus PbFCl), ditemukan sekitar awal tahun 1800-an di Tambang Bage di Bolehill dekat Matlock, bersama contoh-contoh fosgenit dan anjelsit. Meskipun fosgenit dikenal saat ini, sepertinya matlockit sendiri tidak diperhatikan sebagai mineral baru sampai sekitar 50 tahun. Greg memberikannya nama pada tahun 1851.

Sebutan Matlockit pertama kali disebut oleh John Mawe ahli mineral dari Derbyshire tahun 1802 yang mana ia memberikan deskripsi detail dari fosgenit, yang kemudian diikuti penjelasan mineral yang ia sebutkan sebagai "timbal kaca" - sebuah deskripsi yang agak sesuai dengan penampilan matlockit. Yang ringan, transaparan warna krem-kuning, namun mempunyai berat jenis lebih dari 7,1.

Sebuah contoh besar sekitar 10 sentimeter, ditemukan dari Derbyshire, berada dalam koleksi Museum Sejarah Alam Amerika. Sebuah contoh ukuran 7 sentimeter berada dalam koleksi Museum dan Galeri Seni Derby.

Matlockit dilaporkan diperoleh di berbagai lokasi sejak penemuan lokal di Derbyshire. Mineral ini juga ditemukan di Tiger, Arizona, Laurium di Yunani, tambang dekat Essen di Jerman dan dekat Campiglia di Tuscany. Contoh-contoh juga ditemukan di beberapa lokasi seperti Afrika Selatan, Peru, Chili, Australia, Austria, Prancis dan Italia.

Kelompok matlockit
------------------

Kelompok matlockit mengandung beberapa mineral yang mirip dengan struktur kristal. Kelompok ini termasuk bismut, timbal atau kalsium halida: bismoklit (BiO)Cl, daubreit (BiO)(OH,Cl), laurionit PbCl(OH), paralaurionit PbCl(OH), rorisite CaFCl, zavaritskit (BiO)F dan juga matlockit.

Referensi
---------

1. 1 2  (Inggris) Handbook of Mineralogy
2. 1 2 3  Mindat.org
3. ↑  (Inggris) Phosgenite and Matlockite in Derbyshire (Part 1), T. Bridges, M.E. Smith, Journal of the Russell Society Volume 1, No. 2, p7-14, 1983 Diakses pada 2011-01-11
4. ↑  (Inggris) Mawe, John. The Mineralogy of Derbyshire with a Description of the most Interesting Mines. 1802, London
5. ↑  (Inggris) Frondell, Clifford. American Mineralogist, Vol 20, 469-473, 1935 Diakses 2011-01-11
6. ↑  (Inggris) Nick Moyes (9 April 2011). *Working with Wikipedia - a museum's perspective*. Berlangsung pada 14:30. Diakses tanggal 15 April 2011.
7. ↑  (Inggris) "Matlockite Group". Mindat.org. Diakses tanggal 12 January 2011.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Matlockite***.
**Jarlsberg** adalah keju dari negara Norwegia yang diproduksi menggunakan susu sapi. Keju Jarlsbeg merupakan keju tua yang dibuat mirip dengan keju Emmental. Karena itu keju ini disebut juga dengan "Emmental dari Fjords" di Norwegia. Keju ini sempat terlupakan dan kemudian ditemukan kembali pada pertengahan tahun 1900an. Keju Jarlsberg diekspor ke negara-negara seperti Amerika Serikat, Australia, Selandia Baru, Jepang, dan negara-negara Uni Eropa. Konsumsi dari keju ini di luar Norwegia empat kali lebih besar dibandingkan dengan di negara asalnya sendiri. Jarlsberg memiliki bentuk bundar dengan diameter 30 sentimeter, tinggi 10 sentimeter dan berat sekitar 10 kilogram. Warna dari keju ini adalah kuning keemasan.

Lihat pula
----------

* Keju

Rujukan
-------

1. 1 2 3 4 5 6 7  (Inggris) Iburg, Anne (2004). *Dumont's Lexicon of Cheese*. Rebo International b.v. Lisse, The Netherlands. ISBN 978-90-366-1689-8.  Page 148-149.
2. 1 2  (Inggris) Harbutt, Juliet (2006). *The World Encyclopedia of Cheese*. Anness Publishing Ltd. ISBN 978-1-84309-960-4.  Page 117.

Pranala luar
------------

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik keju ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Peta yang menunjukkan beberapa kebudayaan di Greenland, Labrador, Newfoundland dan kepulauan Arktik pada tahun 900, 1100, 1300 dan 1500. Warna hijau menunjukkan persebaran budaya Dorset, biru budaya Thule, merah budaya Nordik, kuning Innu dan jingga Beothuk.
***Skræling*** (Bahasa Nordik Greenland dan Islandia: ***skrælingi***, jamak ***skrælingjar***) adalah istilah yang digunakan oleh orang-orang Nordik di Greenland untuk penduduk asli yang mereka temui di Greenland dan Amerika Utara. Dalam sumber-sumber Nordik, istilah ini pertama kali digunakan untuk orang-orang Thule, kelompok proto-Inuit yang hidup di Greenland pada masa yang sama dengan orang-orang Nordik. Mereka pertama kali tiba di Greenland dari daratan Amerika Utara pada abad ke-13 dan kemudian bertemu dengan orang-orang Nordik. Dalam saga-saga seperti *Grœnlendinga saga* dan *Eiríks saga rauða* yang ditulis pada abad ke-13, istilah ini juga mengacu kepada penduduk asli Vinland yang ditemui oleh orang-orang Nordik.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Murrin, John M; Johnson, Paul E; McPherson, James M; Gerstle, Gary (2008). *Liberty, Equality, Power: A History of the American People, Compact*. Thomson Wadsworth. hlm. 6. ISBN 978-0-495-41101-7. Diakses tanggal 2010-11-24.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bahasa ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Rijeka Open 2009** adalah turnamen tenis profesional yang dimainkan di permukaan tanah liat merah terbuka. Turnamen ini memasuki edisi ketiga dan merupakan bagian dari ATP Challenger Tour 2009. Turnamen ini diselenggarakan di Rijeka, Kroasia, pada tanggal 29 Juni hingga 5 Juli 2009.

Turnamen ini merupakan turnamen terakhir Mathieu Montcourt, yang meninggal tanggal 6 Juli 2009 di Boulogne-Billancourt karena gagal jantung. Ia bermain baik di turnamen ini, mencapai semifinal di mana ia dikalahkan Blaž Kavčič.

Peserta ATP
-----------

### Unggulan

| Asal negara | Nama peserta | Peringkat\* | Unggulan |
| --- | --- | --- | --- |
|  ESP | Iván Navarro | 68 | 1 |
|  FRA | Mathieu Montcourt | 104 | 2 |
|  CRO | Roko Karanušić | 110 | 3 |
|  ESP | Rubén Ramírez Hidalgo | 115 | 4 |
|  AUS | Peter Luczak | 158 | 5 |
|  ESP | Daniel Muñoz-De La Nava | 167 | 6 |
|  ARG | Sebastián Decoud | 169 | 7 |
|  SUI | Stéphane Bohli | 180 | 8 |

* Peringkat adalah berdasarkan daftar tanggal 22 Juni 2009.

### Peserta lain

Berikut ini adalah peserta yang mendapatkan fasilitas wildcard untuk berlaga di babak utama:

* Kroasia Ivan Čerović
* Kroasia Marcel Ružić
* Kroasia Antonio Sančić
* Kroasia Franko Škugor

Berikut ini adalah peserta yang berlaga di babak utama melalui proses kualifikasi:

* Slowakia Pavol Červenák
* Serbia Nikola Ćirić
* Kroasia Nikola Mektić
* Italia Simone Vagnozzi

Berikut ini adalah peserta yang mendapatkan status lucky loser untuk berlaga di babak utama:

* Chili Adrián García

Juara
-----

### Tunggal

Artikel utama: Rijeka Open 2009 – Tunggal
Italia **Paolo Lorenzi** mengalahkan Slovenia Blaž Kavčič dengan skor 6–3, 7–6(2)

### Ganda

Artikel utama: Rijeka Open 2009 – Ganda
Argentina **Sebastián Decoud** / Spanyol **Miguel Ángel López Jaén** mengalahkan Kroasia Ivan Dodig / Kroasia Antonio Veić dengan skor 7–6(7), 3–6, [10–8]

Pranala luar
------------

* Situs Resmi
* Hasil Pencarian ITF Diarsipkan 2010-02-12 di Wayback Machine.
Rendering ilustrasi Kapal Selam SSN-AUKUS (BAE Systems)
**SSN-AUKUS** adalah kapal selam armada bertenaga nuklir (SSN) kelas terencana yang dimaksudkan untuk memasuki layanan dengan Angkatan Laut Kerajaan Inggris pada akhir tahun 2030-an dan Angkatan Laut Australia pada tahun 2040-an. Kelas tersebut akan menggantikan kapal selam kelas Astute Inggris dan kapal selam kelas Collins Australia.

Inggris memulai proyek penggantian kelas Astute pada tahun 2018 yang menilai persyaratan dan mempertimbangkan opsi yang dikenal sebagai Maritime Underwater Future Capability (MUFC) yang kemudian berganti nama menjadi Submersible Ship Nuclear Replacement (SSNR). Rancangan SSNR berganti nama menjadi SSN-AUKUS pada Maret 2023, di bawah pakta keamanan trilateral AUKUS, ketika Australia bergabung dengan program tersebut dan teknologi tambahan AS dimasukkan ke dalam rancangan tersebut.

Australia berencana membangun delapan kapal selam SSN-AUKUS selain mengakuisisi tiga kapal selam kelas Virginia bertenaga nuklir dari Amerika Serikat.

Kelas ini akan ditenagai oleh reaktor air bertekanan (PWR) milik Rolls-Royce.

Referensi
---------

1. ↑  Heappey, James (6 February 2020). "HMS Audacious - Ministry of Defence written question – answered on 6th February 2020". *www.theyworkforyou.com*. Diakses tanggal 4 October 2021. We remain committed to delivering all seven Astute boats by the end of 2026
2. ↑  "Maritime Underwater Future Capability (MUFC) Industry Day, 10 October 2018". *Defence Contracts Online*. Ministry of Defence. Diarsipkan dari versi asli tanggal 14 May 2019.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
3. ↑  Submarine Delivery Agency (March 2021). "Corporate Plan 2020-2023" (PDF). *GOV.UK*. hlm. 11. Diakses tanggal 18 March 2023.
4. ↑  "Australia to buy US submarines to bridge gap before UK-design boats". *Financial Times*. 2023-03-09.
5. ↑   (13 March 2023). *Nuclear reactors from Rolls-Royce to power Australian submarines* (dalam en). Siaran pers.

* 
* 
*
Dalam jaringan IP, **jaringan pribadi** adalah sebuah jaringan komputer yang menggunakan ruang alamat IP pribadi. Baik IPv4 maupun IPv6 menetapkan jangkauan alamat IP yang tergolong sebagai **alamat IP pribadi**. Alamat-alamat ini biasanya digunakan untuk jaringan area lokal (*local area network*, LAN) di lingkungan rumah dan kantor.

Alamat IP pribadi tidak dialokasikan kepada organisasi tertentu. Semua orang bisa menggunakan alamat ini tanpa meminta persetujuan dari registri Internet wilayah atau lokal. Ruang alamat IP pribadi awalnya ditetapkan untuk membantu menunda kehabisan alamat IPv4. Paket IP yang berasal diri atau dikirim ke alamat IP pribadi tidak bisa dirutekan melallui Internet publik.

Alamat IPv4 pribadi
-------------------

Internet Engineering Task Force (IETF) telah mengarahkan Internet Assigned Numbers Authority (IANA) untuk menyimpan jangkauan alamat IPv4 berikut untuk jaringan pribadi:(hlm.4)

| Nama RFC1918 | Jangkauan alamat IP | Banyak alamat | Blok CIDR terbesar (subnet mask) | Ukuran ID host | Bit mask |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Blok 24-bit | 10.0.0.0 – 10.255.255.255 | 16777216 | 10.0.0.0/8 (255.0.0.0) | 24 bit | 8 bit |
| Blok 20-bit | 172.16.0.0 – 172.31.255.255 | 1048576 | 172.16.0.0/12 (255.240.0.0) | 20 bit | 12 bit |
| Blok 16-bit | 192.168.0.0 – 192.168.255.255 | 65536 | 192.168.0.0/16 (255.255.0.0) | 16 bit | 16 bit |

Lihat pula
----------

* Intranet
* Jaringan pribadi virtual
* Localhost

Catatan
-------

Referensi
---------

1. 1 2  Y. Rekhter; B. Moskowitz; D. Karrenberg; G. J. de Groot; E. Lear (Februari 1996). *Address Allocation for Private Internets*. Network Working Group IETF. doi:10.17487/RFC1918. BCP 5. RFC 1918. .
2. ↑  R. Hinden; B. Haberman (Oktober 2005). *Unique Local IPv6 Unicast Addresses*. Network Working Group IETF. doi:10.17487/RFC4193. RFC 4193. .
**Referendum konstitusional** diadakan di Rwanda pada tanggal 18 Desember 2015. Orang Rwanda yang tinggal di luar negeri dapat memilih pada tanggal 17 Desember. Amendemen konstitusi ini mengizinkan Presiden Paul Kagame maju tiga periode dalam pemilu 2017. Amendemen ini juga akan mengurangi masa jabatan presiden dari tujuh menjadi lima tahun, walaupun perubahan ini baru akan diberlakukan pada tahun 2024. Amendemen ini disetujui oleh sekitar 98% pemilih.

Latar belakang
--------------

Petisi yang meminta amendemen Pasal 101 Konstitusi Rwanda (yang memberlakukan pembatasan masa jabatan) memperoleh lebih dari 3,7 juta tanda tangan, atau sama dengan 60% pemilih terdaftar di Rwanda. Amendemen ini disetujui oleh Senat Rwanda pada November 2015.

Uni Eropa dan Amerika Serikat mengkritik usulan ini karena dianggap "menggerogoti asas-asas demokrasi", tetapi Kagame juga mengkritik mereka karena dirasa telah melakukan campur tangan dalam urusan negara lain.

Hasil
-----

| Pilihan | Suara | % |
| --- | --- | --- |
| Mendukung | 6.157.922 | 98,3 |
| Menentang | 105.260 | 1,7 |
| Suara tidak sah/kosong | 22.171 | – |
| **Jumlah** | **6.285.353** | **100** |
| Pemilih terdaftar/tingkat partisipasi | 6.392.867 | 98,3 |
| Sumber: NEC |

Referensi
---------

1. 1 2 3  Paul Kagame's third term: Rwanda referendum on 18 December BBC News, 9 December 2015
2. ↑  Rwanda vote 'allows Kagame to extend term in office' BBC News, 19 December 2015
3. ↑  Only 10 Rwandans against Paul Kagame's third term, says lawmakers' report The Nation, 11 August 2015
4. ↑  Rwanda to hold referendum on Kagame third term on December 17 Daily Nation, 9 December 2015
**Rihana Jamaludin** (lahir 27 Desember 1959
) adalah penulis Belanda kelahiran Suriname.

Biografi
--------

Terlahir dari ayah Indo-Suriname dan ibu Jawa, Rihana Jamaludin menempuh pendidikan seni lukis di Instituut voor Opleiding van Leraren, Paramaribo, dan setelah itu menamatkan pendidikannya di Vrije Atheneum (kini Arthur Alex Hoogendoorn Atheneum). Di akhir tahun 1983, ia pindah ke Belanda, lalu berkarya di bidang seni patung. Dari tahun 2000, Jamaludin mulai menulis cerita fiksi, setelah sebelumnya memulai debutnya dengan karya berjudul *De Schepping* dalam jilidan *Crossing Border* yang namanya diambil dari festival serupa di Den Haag.

*Minnewake*, sebuah cerita pendek, terbit pada tahun 2008. Setahun kemudian, terbit roman pertamanya *De Zwarte Lord*. Roman bersejarah tersebut mengambil latar di Den Bosch dan Paramaribo serta memberi gambaran Suriname semasa tahun revolusi 1848 yang bergolak. Roman berikutnya terbit pada tahun 2011: *Kuis*, yang bertutur tentang 2 sahabat, seorang pandai emas Hindoestanen dan sufi Maroko, yang mencoba menjalani hidup yang bersih di tengah-tengah Amsterdam yang berlumur dosa.

Bibliografi
-----------

* 1990 - *Oergeest tussen torenflats*, cuplikan dari buku galeri *De Stad, een wereld*, Artoteek Zuidoost, Amsterdam
* 1999 - *De Schepping*, cerpen dalam jilid '*Crossing Border'*
* 2007 - *Sirenenzang*, CerPen dalam lembar sastra *Lava*
* 2008 - *Minnewake*, CerPen dengan ilustrasi sendiri
* 2008 - *Kuisheid*, Cerpen dalam majalah sastra *Brabant Cultureel*
* 2009 - *De Zwarte Lord*, roman sejarah
* 2010 - *Voor mij ben je hier; Verhalen van de jongste generatie Surinaamse schrijvers*, jilidan yang dikerjakan bersama Michiel van Kempen
* 2011 - *Kuis*, roman

Hadiah dan penghargaan
----------------------

* 2011 - Saraswati Art Award dalam Festival Shakti VI di Amsterdam

Karya lain
----------

Jamaludin membuat ilustrasi untuk komik pertama Suriname yang berjudul *De Grote kleine man*. Terbitan Stichting Kinderkrant itu ditulis oleh Romo Bas Mulder dalam memperingati beatifikasi Peerke Donders.

Lihat juga
----------

* Daftar penulis Suriname
* Sastra Suriname

Rujukan
-------

* Biografi di situs resmi Rihana Jamaludin
* artikel di situs blog / Caraïbische letteren


| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat
* Belanda

 |
Prasasti Untash Napirisha, batu pasir, skt. 1340-1300 SM, dibawa dari Tchoga Zanbil ke Susan pada abad ke-12 SM; wanita berekor ikan memegang ular
**Untash-Napirisha** merupakan seorang raja Elam (sekarang Iran barat daya) selama periode Pertengahan Elam. Ia adalah putra dari raja Elam sebelumnya, Humban-Numena. Ia dinamai seperti Napir, dewa bulan Elam.

Ia mendirikan dan membangun kota baru yang luas, Dur-Untash, 40 km SE dari Susan, Chogha Zanbil modern. Ia membangun secara luas di kota ini, dan kuil utamanya, Ziggurat yang terkenal, masih berdiri di sana. Meskipun pembangunan di kompleks kota religius ini tiba-tiba berakhir setelah kematian Untash-Napirisha, situs tersebut tidak ditinggalkan, namun terus ditempati sampai dihancurkan oleh raja Asyur Asyurbanipal pada tahun 640 SM.

Untash Napirirsha juga meninggalkan sejumlah prasasti bangunan untuk lebih dari 50 kuil dan bangunan, baik yang dibangun atau direnovasi selama masa pemerintahannya, di Chogha Zanbil, Susan, Choga Gotvand dan tempat-tempat lain.

Surat Elam kemudain dari Museum Pergamon, Berlin (VAT17020) menyebutkan bahwa ia menikahi "putri Burna-buriash (raja Babilon) dan ia melahirkan seorang putra (dan raja Elam masa depan) Kidin-hudurdish (Hutran)". Jika ini adalah raja Babilon, Burna-Buriash II, maka masa pemerintahan Untash-Napirisha dapat berasal dari skt. tahun 1340-1300 SM. Namun, beberapa ilmuwan menganggap model yang berbeda untuk sinkronisme antara Dinasti Kass di Babilon dan raja-raja Elam, dan menyarankan bahwa Burna-buriash yang disebutkan di atas adalah seorang pangeran kemudian, dan bahwa masa pemerintahan Untash-Naprisha dapat berasal dari skt. tahun 1275-1240 SM; lihat, misalnya Surat Berlin, Kronologi Elam Tengah dan Silsilah Sutruk-Nahhunte I.

Referensi
---------

1. ↑  Elizabeth Carter, Matthew W. Stolpe. *Elam: Surveys of Political History and Archaeology* p. 37
2. ↑  .T.Potts (1999). *The Archaeology of Elam*. Cambridge University Press. hlm. 213–216.
3. ↑  .T.Potts (1999). *The Archaeology of Elam*. Cambridge University Press. hlm. 208.
4. ↑  J. Goldberg. The Berlin Letter, Middle Elamite Chronology and Sutruk-Nahhunte I’s Genealogy
**Nasi katok** merupakan makanan yang khas dari Brunei Darussalam. Sebagai makanan pokok mayoritas negara Asia, nasi dapat dengan mudah ditemukan pada setiap menu di sejumlah negara di Asia. Cara pembudidayaan Padi yang mudah serta memiliki kandungan gizi yang tinggi, nasi umumnya digunakan sebagai makanan pokok warga negara Asia. Begitu juga dengan nasi katok yang menjadikannya makanan sehari-hari untuk dikonsumsi oleh masyarakat Brunei. Penyajian nasi katok dengan menggunakan wadah plastik makanan, menjadikan nasi katok sebagai makanan cepat saji khas Brunei. Nasi katok mudah ditemui di distrik-distrik Brunei. Mulai dari kedai hingga restoran menyajikan menu ini. Bagi masyarakat Indonesia, nasi katok tidak jauh berbeda dengan nasi bungkus yang biasa terdapat di Indonesia, satu porsi nasi katok sudah mencakup lauk pauk di dalamnya.

Sejarah
-------

Katok menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia berarti celana, tetapi penamaan katok sendiri pada nasi katok khas Brunei bukan didasarkan pada hal tersebut. Asal usul nasi katok sendiri berdasarkan informasi yang berkembang di masyarakat Brunei, berasal dari lingkungan Mabohai dimana sepasang suami istri keturunan China yang menjual nasi dengan potongan ayam. Kemudian nasi katok berkembang menunya dengan tambahan sambal dan kuah daging. Nama katok sendiri muncul dikarenakan pada awal kemunculannya nasi tersebut hanya dijual pada siang hari dan bagi para pekerja yang mendapatkan bagian jam kerja malam ketika ingin makan nasi tersebut harus mengetuk pintu rumah penjualnya. Ketukan pintu di malam hari yang berbunyi "Knock..knock" dalam bahasa inggris, menjadikan nasi tersebut memiliki sebutan nasi katok.

Nasi katok berisi nasi yang terbuat dari nasi pulen dengan ayam goreng yang ditepungi dan ditambahkan dengan dua pilihan sambal yaitu pedas dan tidak, serta dibungkus dengan menggunakan bungkus nasi atau pembungkus makanan plastik. Pembeli yang membeli dipersilahkan untuk memilih potongan ayam yang diinginkan kemudian sambal yang disukai, lalu penjual membungkus pesanan tersebut dan pembeli dapat langsung pergi setelah membayarnya. Harga untuk satu porsi nasi katok rata-rata satu dolar. Harga untuk satu porsi nasi katok pada setiap tempat di distrik Brunei umumnya sama, yakni satu dolat. Hal yang membedakan nasi katok satu dengan lainnya terdapat pada kualitas bahan serta olahan sambalnya. Isi sambal nasi katok terbuat dari ikan teri, ikan bahai dan ikan bilis. Nasi katok menjadi destinasi wisata kuliner turis mancanegara khususnya dari Indonesia ketika berkunjung ke Brunei Darussalam.

Referensi
---------

1. ↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-12-01. Diakses tanggal 2017-11-25.
2. ↑
3. ↑
Istana Penyengat
**Istana Penyengat** adalah sebuah istana yang terletak di Pulau Penyengat, Provinsi Kepulauan Riau. Komplek Istana ini diresmikan pada tahun 1900 Masehi ketika Sultan Abdurrahman Muazzam Syah II bin al-Marhum Raja Muhammad Yusuf al-Mahdi (1883-1930) atau yang lebih dikenal dengan sebutan Sultan Riau Lingga meresmikan kedudukannya di Pulau Penyengat, dan menjadikan daerah tersebut sebagai pusat pemerintahan, adat budaya melayu, dan agama Islam.

Bangunan Kompleks Istana
------------------------

Komplek Istana ini terdiri dari beberapa bangunan kerajaan, yaitu:

### Gedung Teuku Bilik

Gedung Teuku Bilik terletak di Pulau Penyengat, tepatnya di jalan Ja'far, Kelurahan Penyengat, Kecamatan Tanjung Pinang Kota. Lokasi gedung ini tepat berada di bagian Barat komplek Makam Raja Ja'far, atau berjarak sekitar 280 m dari arah selatan Istana Ali Mahrum. Bangunan ini awalnya adalah milik Teuku Bilik yang merupakan adik bungsu dari Sultan Riau Lingga.

Referensi
---------

1. ↑  *Digitalisasi Data Keraton*. Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. 2018.  Parameter `|first1=` tanpa `|last1=` di Authors list (bantuan)
2. ↑  "Gedung Tengku Bilik Kep. Riau - Informasi Situs Budaya Indonesia Gedung Tengku Bilik Kep. Riau". *Informasi Situs Budaya Indonesia*. 2018-11-15. Diakses tanggal 2019-08-08.
**Adi Shankara** (dilafalkan [aːd̪i ɕəŋkəɾə]; awal abad ke-8)—disebut pula **(Adi) Shankaracharya** dan **Shankara Bhagavatpada**, dapat dieja **Sankaracharya**, **(Ādi) Śaṅkarācārya**, **Ādi Śaṅkarācāri**, **Śaṅkara Bhagavatpāda**, **Śaṅkara Bhagavatpādācārya**—adalah filsuf Hindu dari Kaladi (kini merupakan distrik Ernakulam, Kerala, India) yang menggabungkan doktrin Adwaita Wedanta (*advaita vedānta*).

Karyanya dalam bahasa Sanskerta menghimpun doktrin *Adwaita*, persatuan *atman* dan *Nirguna Brahman*, yakni *brahman* tanpa atribut. Karya-karyanya menguraikan pemikiran-pemikiran yang terdapat dalam *Upanishad*. Ia juga menulis penafsiran terhadap suplemen-suplemen *Weda* (*Brahma Sutra*, *Upanishad* utama, dan *Bhagawadgita*) dalam upaya mendukung tesisnya.

Pengkritik utama terhadap karyanya adalah mazhab Mimamsa, meskipun ia juga melemparkan argumen menentang pandangan beberapa mazhab seperti Samkhya, dan beberapa mazhab agama Buddha.

Shankara mengembara di anak benua India untuk menyebarkan filsafatnya melalui diskusi dan debat dengan filsuf lainnya. Ia menekankan pentingnya hidup melepaskan diri dari ikatan duniawi sebagaimana diajarkan dalam Upanishad dan Brahma Sutra, pada saaat mazhab Mimamsa menekankan ritualisme yang ketat dan mengabaikan hidup sebagai petapa. Shankara masyhur sebagai pendiri empat *matha* ("biara"), yang membantu perkembangan, kebangkitan, dan penyebaran Adwaita Wedanta sehingga ia dikenal sebagai revivalis agung. Dipercaya bahwa Adi Shankara adalah pengorganisir perguruan Dashanami dan pendiri tradisi Shanmata.

Catatan
-------

1. ↑  Para sarjana modern memperkirakan kelahiran Shankara pada awal abad ke-8 M (sekitar 700—750). Para sarjana sebelumnya memperkirakan tahun 788—820 M. Pendapat lainnya adalah 686—718 M, 44 SM, atau 509—477 SM.

Referensi
---------

1. 1 2 3  Sharma 1962, hlm. vi.
2. 1 2 3  Comans 2000, hlm. 163.
3. ↑  Y. Keshava Menon, *The Mind of Adi Shankaracharya* 1976 pp 108
4. ↑  "(53) Chronological chart of the history of Bharatvarsh since its origination". *Encyclopedia of Authentic Hinduism*.
5. ↑  Shetty 2002, hlm. 23.
6. 1 2  Deepak Chopra, John Wiley & Sons (2006), *The Seven Spiritual Laws Of Yoga*, ISBN 81-265-0696-2
7. 1 2  Biography of Sri Adi Shankaracharya, Sringeri Sharada Peetham, India
8. ↑  Shyama Kumar Chattopadhyaya, Sarup (2000), *The Philosophy of Sankar's Advaita Vedanta*, ISBN 81-7625-222-0

Daftar pustaka
--------------

* Comans, Michael (2000). "The Method of Early Advaita Vedānta: A Study of Gauḍapāda, Śaṅkara, Sureśvara, and Padmapāda". Delhi: Motilal Banarsidass
* Sharma, Chandradhar (1962). *Indian Philosophy: A Critical Survey*. New York: Barnes & Noble.
* Shetty, V. T. Rajshekar (2002). "Caste, a nation within the nation: recipe for a bloodless revolution". Books for Change


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh Hindu ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Drs. H. **Mohammad Ukman Sutaryan** (9 Januari 1937 – 12 Maret 2020
) adalah seorang politikus dan birokrat asal Indonesia yang pernah menjabat sebagai Wakil Gubernur Jawa Barat Bidang Pemerintahan dan Kesejahteraan Rakyat sejak 17 Maret 1993 hingga 13 Juni 1998. Selain itu, ia juga pernah menjadi Ketua Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia (ICMI) Jawa Barat yang menjabat sejak tahun 1996 hingga 2000.

Kehidupan awal
--------------

Potret sebagai Ketua ICMI Jawa Barat (1996–2000)
### Kelahiran

Ukman Sutaryan dilahirkan di Kampung Banceuy, Desa Singajaya, Kecamatan Cibalong, Kabupaten Tasikmalaya, Jawa Barat pada 9 Januari 1937. Nama "Ukman" bukan sebuah nama tanpa makna, meski terdengar aneh. Sebab biasanya "Ukman" adalah panggilan akrab dari "Lukman" atau "Rukman". Bagi kedua orang tuanya, nama "Ukman" merupakan sebuah harapan sekaligus doa, agar kelak menjadi manusia yang berguna bagi sesamanya. Ukman merupakan singkatan dari "Untuk Kemanusiaan". Nama ini ternyata mewarnai perjalanan hidupnya di kemudian hari.

### Anak angkat

Ukman sempat menjadi anak angkat dari pasangan keluarga bibi, Hj. Martini dan H. Soerjaatmadja. Pada saat diangkat anak, Ukman sudah tumbuh besar.

Keluarga
--------

Ukman adalah anak pertama dari empat bersaudara. Adiknya yang pertama adalah seorang perempuan yang memiliki jarak kelahiran delapan tahun. Maka, saking lama tidak punya adik, orang tuanya menyangka Ukman adalah anak tunggal. Tetapi delapan tahun kemudian lahir adiknya, Siti Aisyah. Karena lahir ketika kedatangan tentara Dai Nippon, Siti Aisyah memiliki panggilan akrab, yaitu Yeyi. Lalu adik keduanya Subardi, dan ketiganya Barjah Heri Susanto.

Ayahnya, H. Ma'un adalah satu-satunya pengusaha angkatan pribumi di Tasikmalaya. Sedangkan kakeknya, Eyang Suparta adalah seorang birokrat yang menjadi Mantri Garam.

Penghargaan
-----------

Ukman memperoleh medali dari Presiden Soeharto, yaitu Satyalancana Karya Satya Kelas I pada 1992, Satyalancana Bidang Koperasi pada 1994, dan Satyalancana Pembangunan Bidang Pertanian pada 1996.

Meninggal dunia
---------------

Ukman Sutaryan meninggal dunia pada tanggal 12 Maret 2020 saat menjalani perawatan di RS Al Ihsan, Baleendah, Kabupaten Bandung. Ia meninggal dunia pada malam sekitar pukul 22.30 WIB. Ukman dimakamkan di Taman Firdaus Cikalong, Kabupaten Bandung Barat pada Jumat 13 Maret 2020 pagi.

Referensi
---------

1. ↑  Birokrat Mencari Keadilan: Perjuangan H.M. Ukman Sutaryan Melawan Kezaliman Books.google.co.id. Diakses tanggal 16 Juni 2020
2. ↑  Api Sejarah 2 Books.google.co.id. Diakses tanggal 16 Juni 2020
3. ↑  Mantan Wagub Jabar Ukman Sutaryan Tutup Usia[*pranala nonaktif permanen*] Detik.com (13/3/2020). Diakses tanggal 16 Juni 2020

| Jabatan politik
 |
| --- |
|
| Didahului oleh:Soeryatna Soebrata | **Wakil Gubernur Jawa Barat Bidang Pemerintahan dan Kesejahteraan Rakyat**1993–1998 | Diteruskan oleh:Husein Jachjasaputra dan Dedem Ruchlia |
Untuk bangsa Madai, lihat bangsa Mede.
Identifikasi geografis Keturunan Nuh oleh Flavius Yosefus, sekitar 100 M; "**Madai**" (warna merah; kanan atas). Ditulisnya: *dari Madai muncul bangsa Mede, yang disebut Medes, oleh orang Yunani.*
**Madai** (Ibrani: מָדַי, diucapkan [maˈda.i]; bahasa Yunani: Μηδος, [mɛːˈdos]) adalah seorang putra dari Yafet dan salah satu dari 16 cucu dari Nuh dalam *Kitab Kejadian* dari Alkitab Ibrani. Para sarjana Alkitab umumnya diidentifikasi Madai dengan bangsa Medes (di Iran) berdasarkan catatan-catatan kuno setelahnya. Bangsa Mede, diyakini adalah keturunannya oleh Yosefus dan kebanyakan penulis selanjutnya, yang juga dikenal sebagai *Madai*, dalam sumber-sumber pustaka Asyur dan Ibrani. Beberapa sarjana di masa lebih modern juga telah mengusulkan koneksi dengan berbagai bangsa-bangsa sebelumnya, seperti Mitanni, Matiene, dan Mannai. Selain itu, bangsa Kurdi masih mempertahankan tradisi keturunan dari Madai.

Catatan Alkitab
---------------

Nama "**Madai** bin Yafet" disebutkan dua kali dalam daftar keturunan Nuh pada Alkitab Kristen yaitu:

* Kejadian 10:2

*Keturunan Yafet ialah Gomer, Magog, **Madai**, Yawan, Tubal, Mesekh dan Tiras.*
* 1 Tawarikh 1:5

*Keturunan Yafet ialah Gomer, Magog, **Madai**, Yawan, Tubal, Mesekh dan Tiras.*

Tradisi Yahudi
--------------

Peta bangsa-bangsa yang dikenal oleh orang Ibrani kuno
Menurut *Kitab Yobel* (10:50-51), Madai menikah dengan seorang putri dari Sem, dan memilih untuk hidup di antara keturunan Sem, daripada berkutat di antara keturunan Yafet dan diberikan warisan di seberang Laut Hitam; jadi dia memohon kepada saudara-saudara iparnya, Elam, Asyur dan Arpakhsad, sampai akhirnya dia menerima dari mereka tanah yang dinamai menurut namanya, Media.

Garis lain di *Yobel* (8:5) menyatakan bahwa putri dari Madai bernama Milka (bahasa Aram: *Melkâ*) menikah Kenan, yang merupakan nenek moyang Abraham juga disebutkan dalam versi Septuaginta untuk Kitab Kejadian dan dalam Injil Lukas (3:36).

*Medos* (Μηδος), dan ibunya Medeia, juga diperhitungkan untuk menjadi nenek moyang dari Medes dalam sejarah mitos Yunani klasik. Para sarjana Kristen mengusulkan menghubungkan nama Ibrani *Madai* dan Yunani *Medos* setidaknya sejak saat Isidorus dari Sevilla [*Etym* 9.2.28], ~ 600 M.

**Madai** juga nama leluhur yang didewakan dari bangsa Kachin (=Jingpo) dari Myanmar, menurut adat agama Kachin.

Juga terkait dengan Madai adalah kota Hamedan di Iran.

Lihat pula
----------

* Daftar keturunan Nuh
* Nuh
* Yafet
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Kejadian 10, 1 Tawarikh 1

Referensi
---------

1. ↑  Yosefus. *Antiq.* I. 6. 1.
2. ↑  Emmet John Sweeny, *Empire of Thebes, Or Ages in Chaos Revisited*, 2006, p. 11.
3. ↑  Mahir A. Aziz, 2011, *The Kurds of Iraq: Ethnonationalism and National Identity in Iraqi Kurdistan*, p. 47.
4. ↑  Kejadian 10:2 (TB) - Sabda.org
5. ↑  1 Tawarikh 1:5 (TB) - Sabda.org

| * l
* b
* s
Keturunan Nuh menurut Alkitab |
| --- |
| Sem dan rumpun Semit | 
* Elam
* Asyur
* Arpakhsad
* Lud
* Aram

 |
| Ham dan rumpun Hamit | 
* Kusy
* Misraim
* Put
* Kanaan

 |
| Yafet dan rumpun Yafit | 
* Gomer
* Magog
* Madai
* Yawan
* Tubal
* Mesekh
* Tiras

 |
Wasserpalais
**Istana Pillnitz** (*Schloss Pillnitz*) merupakan sebuah istana bergaya barok yang dipugar di ujung timur kota Dresden di negara bagian Sachsen, Jerman. Istana ini terletak di tepi sungai Elbe di bekas desa Pillnitz. Istana Pillnitz adalah kediaman musim panas dari banyak elektor dan raja di Sachsen, yang juga dikenal karena Deklarasi Pillnitz pada tahun 1791.

Tiga bangunan membentuk badan utama istana: istana Air (*Wasserpalais*) yang dibangun di sepanjang sungai Elbe, istana Gunung (*Bergpalais*) menghadapnya, dua istana ini disatukan di sisi timur oleh istana Baru (*Neuen Palais*). Halaman dalam yang dibentuk oleh tiga bangunan berisi taman hias bergaya barok yang terbuka di sisi barat taman istana. Istana ini menampung Museum Seni Dekorasi (*Kunstgewerbemuseum*) dari Staatliche Kunstsammlungen Dresden.

Lihat pula
----------

* Istana Dresden – Tempat tinggal banyak elektor dan raja Sachsen
* Puri Moritzburg – Pondok berburu banyak elektor dan raja Sachsen
* Daftar Puri di Sachsen

Catatan dan referensi
---------------------

Daftar pustaka
--------------

 diurutkan menurut abjad oleh penulis/penerbit 

* Anke Fröhlich-Schauseil: *Der Pillnitzer Schlosspark als Ort zum Spielen und Feiern*. In: *Die Gartenkunst* 28 (1/2016), S. 33–46.
* Hans-Günther Hartmann: *Pillnitz. Schloß, Park und Dorf.* 3. durchgesehene und überarbeitete und veränderte Auflage. Hermann Böhlaus Nachfolger, Weimar 1996, ISBN 3-7400-0995-0.
* Hans-Günther Hartmann: *Schloss Pillnitz. Vergangenheit und Gegenwart.* 5. erweiterte und überarbeitete Neuauflage. Verlag der Kunst Dresden, Husum 2008, ISBN 978-3-86530-099-7.
* Stefanie Krihning: *Zwischen Prunk und Pragmatismus. Zur Planungs-, Bau- und Bepflanzungsgeschichte des Pillnitzer Palmenhauses.* In: *Die Gartenkunst* 29 (1/2017), S. 57–96.
* Jürgen Trimborn: *Der Garten von Schloß Pillnitz. Gestaltung im Wandel der Zeiten.* In: *Die Gartenkunst* 13 (1/2001), S. 53–64.

Pranala luar
------------

 Media terkait Schloss Pillnitz di Wikimedia Commons

* Pillnitz Castle at Dresden State Art Collections
* Pillnitz Castle and Park at Schlösserland Sachsen

Koordinat: 51°0′32.08″N 13°52′12.57″E﻿ / ﻿51.0089111°N 13.8701583°E﻿ / 51.0089111; 13.8701583
Potret **Isaac Hirsch Weiss**, dari Ensiklopedia Yahudi tahun 1906.
**Isaac (Isaak) Hirsch Weiss**, atau **Eisik Hirsch Weiss** (bahasa Ibrani: יצחק הירש ווייס‎) (9 Februari 1815 – 1 Juni 1905
), adalah seorang Talmudis dan sejarawan sastra Austria kelahiran Groß Meseritsch, Habsburg Moravia. Setelah menerima bimbingan dasar dalam bidang bahasa Ibrani dan Talmud di berbagai *chadorim* kampung halamannya, dalam usia delapan tahun, ia masuk *yeshiva* Moses Aaron Tichler (yang didirikan di Velké Meziříčí pada 1822), dimana ia belajar Talmud selama 5 tahun.

Referensi
---------

* Artikel ini memuat teks dari suatu publikasi yang sekarang berada dalam ranah publik: "Weiss, Isaac Hirsch". *[[Jewish Encyclopedia]]*. 1901–1906.  Konflik URL–wikilink (bantuan)

Pranala luar
------------

* דור דור ודורשיו, Full text at daat.ac.il.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat
* Republik Ceko
* Israel
* Belanda
* Polandia
* Swedia

 |
| Basis data ilmiah | 
* CiNii (Jepang)

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* RERO (Swiss)
	+ 1
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |
**Suku Wyandot** atau **Wendat**, juga disebut **Huron**, adalah penduduk asli Amerika. Mereka menuturkan bahasa Wyandot, yang tergolong dalam rumpun bahasa Iroquois. Pada abad ke-15, orang-orang Wyandot menetap di pesisir utara Danau Ontario, sebelum bermigrasi ke Teluk Georgian. Di Teluk Georgian mereka bertemu dengan penjelajah Prancis Samuel de Champlain pada tahun 1615. Menurut orang Eropa yang pertama kali bertemu dengan mereka, saat itu mereka merupakan satu konfederasi yang terbagi menjadi lima suku: Attignawantan, Attignaenongnehac, Arendaronon, Tahontaenrat, dan Ataronchronons.

Sebelum kedatangan bangsa Eropa, suku ini bermusuhan dengan Iroquois. Pada tahun 1634, jumlah mereka berkurang drastis akibat penyakit yang dibawa oleh bangsa Eropa. Pada tahun 1649, mereka dibantai oleh Iroquois. Tiga ratus orang Wyandot Katolik yang selamat melarikan diri ke Kota Quebec. Kini keturunan mereka tinggal di reservasi di Quebec, Kanada. Mereka beragama Katolik dan menuturkan bahasa Prancis. Sementara itu, kelompok lain mengungsi ke wilayah yang kini merupakan Ohio dan Michigan. Pada tahun 1830, kelompok tersebut dipindah paksa oleh Amerika Serikat ke Oklahoma berdasarkan Undang-Undang Pemindahan Indian. Keturunan mereka saat ini tinggal di tiga permukiman besar di Kansas, Michigan, dan Oklahoma; dua di antaranya merupakan suku yang diakui dalam tingkatan federal dan memiliki pemerintahan kesukuan yang independen.

Catatan kaki
------------

1. ↑  "Huron | people". *Encyclopedia Britannica* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-09-30.
2. ↑  "Wyandot-Huron Tribe – Legends of America". *www.legendsofamerica.com*. Diakses tanggal 2020-09-30.
3. ↑  "First Nations Culture Areas Index". *the Canadian Museum of Civilization*.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Huron***.

* Wyandotte Nation of Oklahoma
* Wyandot Nation of Kansas
* Wyandot of Anderdon Nation, Michigan
* Huron-Wendat Nation, Wendake, Quebec

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelompok etnik ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Isaac Merrit Singer
**Isaac Merritt Singer** adalah seorang pengusaha, aktor dan penemu Amerika. Salah satu penemuan terbesar adalah peneumuannya tentang mesin jahit, yaitu pada tahun 1851. Nama Singer kemudian diabadikan menjadi merek mesin jahit "Singer". Ada beberapa orang yang sudah mematenkan penemuannya tentang mesin jahit, tetapi keberhasilannya ditujukkan melalui kepraktisan mesin jahit yang ia temukan. Mesin jahit yang ia temukan praktis dan mudah dipakai untuk kebutuhan rumah tangga, mulai dari bentuk hingga kemudahan pemakaiannya. Setelah penemuannya berhasil dipatenkan, Singer menjadi pengusaha terkemuka di Amerika. Bukan hanya di Amerika, perusahaannya melayani pesanan mesin jahit dari berbagai penjuru dunia. Di Indonesia, mesin jahit Singer cukup dikenal dan mendapatkan reputasi yang baik pula.

Singer lahir di Pittstown, New York pada tanggal 27 Oktober 1811, dan meninggal di Torquay, Inggris pada tanggal 23 Juli 1875. Dia meninggalkan rumah untuk belajar pada usia 12 tahun, kemudian mengembangkan berbagai gagasan tentang teater, menjadi aktor, juga menjalin hubungan dengan banyak perempuan. Salah satu hal yang banyak dicatat bahwa Singer memiliki enam belas anak tidak resmi, dan dua puluh empat anak dari berbagai istri.

Rujukan
-------

1. 1 2 3 4 5 6 7  (Indonesia)Van Hoeve dan Ichtiar Baru. Ensilkopedi Indonesia. Jakarta: Ichtiar Baru-van Hoeve, hal. 3166
2. 1 2 3 4  (Inggris)
Kempul yang memiliki bentuk menyerupai gong namun lebih kecil
**Kempul** (Jawa: ꦏꦼꦩ꧀ꦥꦸꦭ, translit. **kêmpul**) merupakan salah satu perangkat gamelan yang ditabuh, biasanya digantung menjadi satu perangkat dengan Gong. Kempul termasuk bagian dari kelompok instrumen keras dari gamelan. Gamelan adalah alat musik tradisional Jawa yang terbuat dari timah dan tembaga. Gamelan memiliki 2 jenis instrumen yaitu instrumen keras dan instrumen lunak. Alat musik yang termasuk instrumen keras selain kempul adalah bonang barung, bonang penerus, kenong, kethuk, kempyang, gong, demung, saron, dan saron peking. Sedangkan instrumen lunak terdiri dari gender barung, gender penerus, rebab, gambang, siter, slenthem, seruling, dan kendhang. Kempul menandai aksen-aksen penting dalam kalimat lagu/gendhing. Dalam hubungannya dengan lagu/gendhing, kempul bisa memainkan nada yang sama dengan nada balungan; kadang-kadang kempul mendahului nada balungan berikutnya. Kempul menghasilkan suara yang lebih tinggi daripada Gong, sedangkan yang lebih kecil akan menghasilkan suara yang lebih tinggi lagi.

Referensi
---------

1. ↑  Fungsi Alat Musik Kethuk dan Kempul
2. ↑  Kridalaksana, Harimurti (2001) Wiwara pengantar bahasa dan kebudayaan Jawa. Jakarta : Gramedia Pustaka Utama.
3. ↑  Kridalaksana, Harimurti (2001) Wiwara pengantar bahasa dan kebudayaan Jawa. Jakarta : Gramedia Pustaka Utama.
4. ↑  12 Alat Musik Tradisional Jawa Tengah yang Sering Digunakan untuk Gamelan

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* MusicBrainz instrument

 |