recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Anglo-Egyptian Bank** adalah sebuah bank asing Britania Raya yang didirikan tahun 1864. Bank-bank pendirinya adalah Agra and Masterman's Bank dan General Credit and Finance Co. dan bank ini menginkorporasikan Pastré Frères et Compagnie (didirikan 1821; direorganisasi 1827) dan Giovanni Sinadino and Co. yang merupakan satu-satunya bank dari keempat bank tadi yang berkantor pusta di Mesir, tepatnya di Alexandria. Pejabat senior keempat firma ini menjadi dewan direktur Anglo-Egyptian Bank.

Selain operasinya di Mesir, Anglo-Egyptian membuka banyak cabang di Mediterania Britania dan berperan sebagai bankir untuk pihak berwenang Britania.

Sejak 1921 sampai seterusnya, Barclays Bank memegang saham terbesar di Anglo-Egyptian. Tahun 1925, Barclays Bank menggabungkan Anglo-Egyptian dengan dua bank lain untuk membentuk Barclays (Dominion, Colonial & Overseas). Tahun 1956, setelah serangan Inggris-Prancis ke Port Said, pemerintah Mesir menyita 19 cabang, satu subcabang, dan 26 lembaga di Mesir, dan memanfaatkan semuanya untuk mendirikan Bank of Alexandria.

Cabang Barclays (Dominion, Colonial & Overseas) di Yerusalem, circa 1940

Sejarah
-------

### Akuisisi

* 1884 Anglo-Egyptian membeli rekening Commercial Bank of Alexandria yang dilikuidasi, yang didirikan tahun 1868.

### Cabang

* 1864 Alexandria
* 1878 Larnaca dan Nicosia
* 1881 Malta
* 1888 Gibraltar
* 1890 Bank ini menutup cabang di Siprus dan Port Saïd.
* 1913 Khartoum. Setelah nasionalisasi tahun 1970, semua operasi di Sudan menjadi bagian dari Bank of Khartoum.
* 1918 Yerusalem dan Jaffa
* 1921 The Musky, distrik komersial di Kairo.
* 1925 Anglo-Egyptian secara keseluruhan memiliki 16 cabang.

Lihat pula
----------

* Israel Discount Bank

Sumber
------

Samir Saul (1994) From the Anglo-Egyptian Bank to Barclays (DCO): A Century of Overseas Banking. In M. Davids, F. Proceedings of the Conference on Business History, Rotterdam, The Netherlands. de Goey, D. De Wit (eds.),
Nama ini menggunakan cara penamaan Portugis. Nama keluarga pertama atau maternalnya adalah *Lopes* dan nama keluarga kedua atau paternalnya adalah *Bom Jesus*.

**Jorge Lopes Bom Jesus** (lahir 26 Juli 1962
), juga dikenal sebagai **JBJ**, adalah ahli bahasa dan politisi asal São Tomé dan Príncipe yang pada saat ini menjabat sebagai Perdana Menteri São Tomé dan Príncipe. Ia adalah anggota dari Pergerakan untuk Pembebasan São Tomé dan Príncipe/Partai Demokratik Sosial (MLSTP-PSD). Pemimpin oposisi untuk Patrice Trovoada (Aksi Demokratik Independen), ia menjadi perdana menteri pada tanggal 3 Desember 2018.

Biografi
--------

Karir profesionalnya meliputi posisi penasihat Menteri Kebudayaan dan Informasi, Direktur Jenderal Pendidikan dan Pelatihan, Sekretaris Jenderal Komisi Nasional untuk UNESCO, Direktur Perencanaan dan Inovasi Pendidikan, Direktur Perpustakaan Nasional São Tomé and Príncipe, Direktur Sekolah Pendidikan Guru dan Pendidik (EFOPE, Institut Tinggi Pendidikan dan Komunikasi Universitas São Tomé and Príncipe saat ini), Presiden Aliansi Prancis dan beberapa tahun sebagai guru.

Referensi
---------

1. ↑  "PERFIL: São Tomé/Eleições: Jorge Bom Jesus chega ao Governo para liderar 'gerigonça'". *www.dn.pt*.
Anglo berornamen hias dari zaman Majapahit
**Anglo** (bahasa Inggris: *brazier*) adalah tungku dengan fungsi seperti kompor yang terbuat dari terakota. Berbeda dari kompor, anglo tidak memiliki ruang pemanas tertutup, sehingga api pembakar terbuka langsung dari bahan bakarnya.

Prinsip pemakaian anglo sama seperti tungku batu sederhana, hanya saja dibuat ruang di bagian bawah untuk menampung abu sisa pembakaran bahan bakar padat, seperti arang atau batu bara. Di bagian atas anglo diberi tonjolan untuk meletakkan periuk, dandang, atau panci. Anglo dapat difungsikan pula sebagai alat pembakar dengan di bagian atasnya diletakkan tumang tungku.

Tungku anglo telah dikenal sejak lama di Nusantara. Kerajaan Majapahit, yang terkenal dengan penguasaan teknologi terakota yang tinggi, memiliki peninggalan berupa anglo yang berhias ukiran.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik dapur atau peralatan dapur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Surono
**Surono** atau **Soerono** adalah seorang dokter Indonesia. Ia lahir di Purworejo pada tanggal 1 Juni 1899. Ia menempuh pendidikan di STOVIA dan Universitas Amsterdam pada tahun 1926. Tamat dari sekolah, ia bekerja pada Rumah Sakit Umum di Semarang. Antara tahun 1926 hingga 1928, ia menjadi dokter di Berlin, Jerman. Pada bulan April 1932, ia berhasil mendapatkan gelar doktor. Sekembalinya ke Indonesia, ia bekerja sebagai dokter dari Perkebunan Tanjung Pinang. Pada 1949, ia dipilih untuk memegang jabatan Menteri Kesehatan dalam Kabinet Mohammad Hatta yang dibentuk pada tanggal 4 Agustus 1949. Setelah penyerahan kedaulatan, ia diangkat selaku Sekretaris Jenderal Kementerian Kesehatan Republik Indonesia Serikat. Sejak zaman Negara Kesatuan Republik Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1950, ia kembali menjabat sebagai Sekretaris Jenderal pada kementerian yang sama.

Referensi
---------

1. ↑

|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Vega 1** (bersama dengan kembarannya Vega 2) adalah sebuah space probe yang merupakan bagian dari program Vega Soviet. Pesawat ruang angkasa adalah pengembangan dari Venera sebelumnya. Mereka dirancang oleh Babakin Space Centre dan dibangun sebagai 5VK oleh Lavochkin di Khimki.

Pesawat ini didukung oleh panel surya kembar besar dan instrumen termasuk antena, kamera, spektrometer, sounder inframerah, magnetometer (Mischa), dan probe plasma. Pesawat 4.920 kg diluncurkan oleh roket Proton 8K82K dari Kosmodrom Baikonur, Tyuratam, Kazakh SSR. Kedua Vega 1 dan 2 tiga-sumbu stabil pesawat ruang angkasa. Pesawat ruang angkasa yang dilengkapi dengan bumper perisai ganda untuk perlindungan debu dari komet Halley.

Referensi
---------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Vega 1***.

* Vega 1 Measuring Mission Profile Diarsipkan 2006-10-04 di Wayback Machine. by NASA's Solar System Exploration
* Vega mission images from the Space Research Institute (IKI)
* Raw data from Vega 1 and Vega 2 on board instruments Diarsipkan 2012-07-16 di Wayback Machine.
* Soviet Exploration of Venus
Awassi
**Awassi** (bahasa Arab: **عواسي**) merupakan domba lokal yang berasal dari Asia Barat Daya, lebih tepatnya berasal dari wilayah Gurun Suriah. Domba ini merupakan salah satu domba dengan ekor gemuk. Awassi memiliki nama lain Nu'aimy, ad-Deiri, as-Suri, al-Mashry, al-Baladi dan Jazirah. Awassi terdapat di negara-negara Timur Tengah, seperri Yordania, Suriah, Irak, Lebanon, Palestina dan Arab Saudi.

Awassi memiliki kemampuan tinggi dalam beradaptasi, dari masa ke masa, Awassi dapat hidup bersama badui nomaden maupun dengan masyarakat pedesaan yang menetap. An-Nu'aimy dapat berjalan jarak jauh, memiliki kekuatan untuk tinggal di cuaca yang sangat panas, musim panceklik (dapat menyimpan minyak di ekornya), tetap menghasilkan banyak susu meskipun sulit mendapatkan makanan.

Karakteristik
-------------

* Badan tidak terlalu besar dan tidak terlalu kecil
* Badan berwarna putih dan kepala berwarna merah agak kecoklatan, ada pula yang badannya berwarna merah atau hitam, dan kepala berwana hitam
* Memiliki wol yang tebal
* Memiliki ekor yang besar
* Sebagian besar memiliki tanduk, jarang yang tidak memiliki tanduk, baik jantan maupun betina, tanduk betina lebih kecil dan pendek daripada tanduk jantan

Referensi
---------

1. ↑  Breeds of Livestock, Oklahoma State University, Department of Animal Science

Lihat pula
----------

* Daftar ras domba
* Assaf
**Pertempuran Eylau** atau **Pertempuran Preussisch-Eylau** (7 – 8 Februari 1807) adalah pertempuran berdarah antara Kekaisaran Prancis Pertama dan Kekaisaran Rusia di dekat kota Preußisch Eylau di Prusia Timur. Pertempuran ini juga terkenal karena terjadi pada hari kedua pertempuran terjadi salah satu serangan kavaleri terbesar dalam sejarah peperangan yang dipimpin oleh Joachim Murat. Sekitar 11.000 pasukan berkuda Prancis ikut bagian dalam serangan ini yang bertujuan untuk menyelamatkan pasukan Prancis yang pada saat itu mendapat tekanan hebat dari pasukan Rusia. Pertempuran ini berakhir dengan tidak ada pihak yang menang, meski Prancis menguasai medan pertempuran setelah pasukan Rusia memilih mundur dari area pertempuran pada tengah malam.

Pertempuran ini sekaligus menjadi kegagalan pertama kali bagi Napoleon dan tentaranya, Grande Armée yang sebelumnya selalu meraih kemenangan. Sehabis Pertempuran Eylau, Prancis dan Rusia terus berperang satu sama lain hingga Pertempuran Friedland di tanggal 14 Juni, yang dimenangkan secara telak oleh Prancis.

Referensi
---------

1. 1 2  Chandler, David. *Dictionary of the Napoleonic wars*. Wordsworth editions, 1999. hal. 144.

Pranala luar
------------

* Études Hygiéniques de la chair de cheval comme aliment*, Musée des Familles (1841-42).*
* Battle of Eylau-Napoelonic Wars Diarsipkan 2011-07-14 di Wayback Machine.




  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sejarah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk pertempuran Perang Saudara Amerika Serikat, lihat Pertempuran Philipi.

**Pertempuran Filipi** adalah pertempuran terakhir pada Peperangan Triumvirat Kedua, antara pasukan Markus Antonius dan Oktavianus (dari Triumvirat Kedua) dan pasukan pembunuh Julius Caesar, Markus Yunius Brutus dan Gaius Cassius Longinus, pada tahun 42 SM, di Filipi, Makedonia. Triumvirat Kedua menyatakan bahwa perang saudara ini untuk membalas dendam akan pembunuhan Julius Caesar.
Pertempuran ini terbagi menjadi 2 pertempuran di dataran sebelah barat dari kota kuno Filipi. Yang pertama terjadi pada minggu pertama bulan Oktober; Brutus berhadapan dengan Oktavianus, sementara pasukan Antonius melawan pasukan Cassius. Pada awalnya, Brutus memukul mundur Oktavianus dan memasuki perkemahan legiunnya. Tetapi di selatan, Cassius dikalahkan oleh Antonius, dan melakukan bunuh diri setelah mendengar kabar palsu, bahwa Brutus juga telah kalah. Brutus mengumpulkan sisa dari pasukan Cassius, dan kedua belah pihak memerintahkan kepada tentara mereka untuk mundur kembali ke perkemahan dengan jarahan mereka, dan pertempuran tersebut pada dasarnya menjadi seri, kecuali untuk bunuh dirinya Cassius. Di pertempurna kedua, pada 23 Oktober, pasukan Brutus dibabat habis dan Brutus memlakukan bunuh diri, meninggalkan kontrol Republik Romawi kepada Triumvirat Kedua.

Referensi
---------

* Thomas Harbottle, *Dictionary of Battles* New York 1906
* Ronald Syme. *The Roman revolution*. Oxford 1939
* Lawrence Keppie. *The making of the Roman army*. New York 1984

### Sumber Utama

* Appian: *Roman Civil Wars*
* Plutarch: *The Life of Brutus*
* Suetonius: *The Life of Augustus*
* Velleius Paterculus: *Roman History*
* Augustus: *Res Gestae*

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Battle of Philippi***.

* Philippi from the Greek Ministry of Culture
* Map of the First Battle of Philippi Diarsipkan 2016-03-03 di Wayback Machine. and Map of the Second Battle of Philippi Diarsipkan 2016-03-03 di Wayback Machine. at Livius.org

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas: Perpustakaan nasional Sunting ini di Wikidata | 
* Amerika Serikat
* Republik Ceko

 |
**Vegaøyan** (bahasa Norwegia), atau **Kepulauan Vega** (bahasa Inggris), adalah sekelompok pulau di Laut Norwegia yang kira-kira sama dengan munisipalitas Vega. Sejak tahun 2004, Vegaøyan telah menjadi Situs Warisan Dunia UNESCO. Gugus yang terdiri dari sekitar 6.500 pulau-pulau kecil di *County* (Daerah Tingkat I) Nordland, di sebelah selatan Lingkar Arktik, mengelilingi pulau utama Vega dan telah dihuni sejak Zaman Batu.

Pantai Eidem di Vega

Deskripsi
---------

Kepulauan ini menjadi saksi cara hidup tanpa limbah yang khas yang didasarkan pada perikanan dan mengumpulkan bulu Bebek Eider, di lingkungan yang tidak ramah. Terdapat desa-desa nelayan, dermaga, rumah Eider (dibangun sebagai sarang bagi Bebek Eider), lahan pertanian, dan mercusuar. Terdapat bukti adanya pemukiman manusia dari Zaman Batu dan seterusnya. Pada abad ke-9, pulau ini telah menjadi pusat penting bagi pasokan bulu unggas, yang tampaknya telah menyumbang sekitar sepertiga dari pendapatan penduduk.

Kepulauan Vega mencerminkan bagaimana banyak generasi nelayan/petani, selama 1500 tahun, mempertahankan gaya hidup yang berkelanjutan di lokasi tepi laut yang tidak ramah di dekat Lingkar Arktik. Hal ini didasarkan pada praktik mengumpulkan bulu Eider yang sekarang dianggap unik, dan juga merayakan kontribusi yang dibuat oleh perempuan untuk terhadap proses mengumpulkan bulu Eider.

Akses ke kepulauan ini menggunakan feri atau kapal cepat dari kota kecil Bronnoysund di munisipalitas Brønnøy, yang dapat dicapai dengan pesawat atau jalan darat.

### Area Burung Penting

Kepulauan ini diidentifikasi sebagai Area Burung Penting (Important Bird Area, IBA) oleh BirdLife International karena mendukung populasi Angsa Greylag dan Angsa Teritip, Eider, Loon, Pecuk Besar, Pecuk Eropa, Elang ekor putih, Trinil ungu, dan Guillemot hitam.

Referensi
---------

1. ↑  "Vegaøyan -- The Vega Archipelago". UNESCO. Diakses tanggal 2011-11-10.
2. ↑  "Vega archipelago". *Important Bird Areas factsheet*. BirdLife International. 2013. Diakses tanggal 2013-08-22.

Pranala luar
------------

* Deskripsi singkat dari Vegaøyan oleh UNESCO
* Situs Web resmi Diarsipkan 2013-12-09 di Wayback Machine.
**Juan Carlos I** adalah kapal serbu amfibi serba guna di Angkatan Laut Spanyol (Armada Española). Serupa dalam peran untuk banyak kapal induk, kapal memiliki lompatan ski untuk operasi STOVL, dan dilengkapi dengan pesawat tempur AV-8B Harrier II. Kapal ini dinamai untuk menghormati Juan Carlos I, mantan Raja Spanyol.

Kapal baru memainkan peran penting dalam armada, sebagai platform yang tidak hanya menggantikan LST Newport kelas Hernán Cortés dan Pizarro untuk mendukung mobilitas Marinir dan transportasi strategis pasukan darat, tetapi juga bertindak sebagai platform untuk menggantikan kapal induk sekarang Príncipe de Asturias.

Referensi
---------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Juan Carlos I (L-61)***.

* Official Web-site of the Spanish Navy (in Spanish) with information about the **"Buque de Proyección Estratégica"**
* Digital renderings of the finished vessel Diarsipkan 2019-09-05 di Wayback Machine.
* "*Juan Carlos I* under construction" (JPEG). Diakses tanggal 2008-02-25. [*pranala nonaktif permanen*]
* 41 photographs Juan Carlos I (L61) launch in Revista Naval (Spanish)
**Jalan Cengkeh**, Taman Sari, Jakarta Barat, adalah lokasi binaan pedagang kaki lima yang terletak sekitar 100 meter ke utara dari Museum Fatahillah, Jakarta. Pedagang di sini adalah pindahan dari Kali Besar Barat yang sedang mengalami penataan. Pemindahan dimulai sejak September 2016 dan diresmikan sebagai tempat berdagang yang baru sejak Oktober 2017 oleh Djarot Saiful Hidayat. Kebanyakan pedagang yang mengisi tempat ini adalah pedagang kuliner.

Tempat ini juga menjadi lokasi parkir bagi bus wisata yang mengantarkan penumpangnya ke kawasan Kota Tua. Sehingga diharapkan penumpang turun langsung bisa beristrirahat dan berbelanja di Pasar Cengkeh sebelum meneruskan ke Museum Fatahillah atau Pelabuhan Sunda Kelapa, atau disebut *Rest Area*

Fasilitas
---------

* Parkir resmi
* Toilet
* Pos pengamanan
* Tempat istirahat
* Musala

|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik geografi atau tempat Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk jenis sayur, lihat Bawang putih.
Untuk kegunaan lain, lihat Bawang Merah Bawang Putih (disambiguasi).

**Bawang Putih** adalah film drama musikal Indonesia tahun 1974 yang disutradarai oleh F. Sutrisno. Film ini dibintangi antara lain oleh Tanty Josepha dan Titiek Puspa.

Sinopsis
--------

Suatu peristiwa pada zaman antah berantah. Mak Bakung (Titiek Puspa) punya anak kandung, Mawar (Ita Sitompul) dan anak tiri, Melati (Tanty Josepha). Ketika dewasa, Melati yang cantik dikhawatirkan bakal mengalahkan Mawar. Karenanya Melati diperlakukan sebagai budak. Melati menerima saja perlakuan ibu dan saudaranya itu. Ia juga berlaku ramah kepada semua orang, hingga Melati disayang. Hal sebaliknya berlaku bagi Mak Bakung dan Mawar yang kasar, cerewet, sombong dan judes. Sewaktu seorang pangeran sedang berburu dan sampai di desa mereka, ia jatuh hati pada Melati dan meminangnya uantuk jadi permaisuri. Mak Bakung dan Mawar jadi sadar, dan rakyat menyambut pengantin baru itu.

Referensi
---------

1. ↑  Bawang Putih[*pranala nonaktif permanen*], diakses pada 16 Desember 2009

Pranala luar
------------

* Resensi@Dokumentasi Perfilman Indonesia[*pranala nonaktif permanen*]


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk tempat lainnya dengan nama yang sama, lihat Bandung (disambiguasi).


**Bandung** adalah sebuah desa yang berada di kecamatan Wonosegoro, Kabupaten Boyolali, Jawa Tengah, Indonesia. Pada tahun ini, Pemerintah Kabupaten Boyolali merencanakan pemekaran wilayah kecamatan Wonosegoro. Banyak warga Desa Bandung ingin wilayahnya termasuk dalam wilayah kecamatan lama karena jarak yang amat dekat dengan Desa Wonosegoro. Namun dalam situasi dan kondisi sekarang, Desa ini dimasukkan ke dalam wilayah administratif Puskesmas Wonosegoro II yang terletak 10 km jauhnya. Hal ini amat disayangkan karena jarak desa Bandung ke Puskesmas Wonosegoro I hanya 3 km. Pemekaran ini sudah lama menjadi berita hangat, dan pusat kecamatan baru yaitu Desa Repaking, letak Puskesmas Wonosegoro II berada. Tentunya jika pemekaran ini seperti yang sudah diprediksi, hal ini akan merugikan warga desa Bandung.

| * l
* b
* s
Kecamatan Wonosegoro, Kabupaten Boyolali, Jawa Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Bandung
* Banyusri
* Bojong
* Bolo
* Gosono
* Guwo
* Karangjati
* Kauman
* Ketoyan
* Lemahireng
* Wonosegoro

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Kenyataan** atau **realitas**, dalam bahasa sehari-hari berarti "hal yang nyata; yang benar-benar ada".

Pengertian sempit menurut filsafat barat, ada tingkat-tingkat dalam sifat dan konsep tentang realitas. Tingkat-tingkat ini mencakup, dari yang paling subyektif hingga yang paling ketat: realitas fenomenologis, kebenaran, fakta, dan aksioma.

Realitas juga bisa berarti jumlah atau agregat dari semua yang nyata atau ada dalam suatu sistem, berlawanan dengan hal-hal yang hanya imajiner. Istilah ini juga digunakan untuk merujuk pada status ontologis sesuatu, yang menunjukkan keberadaan mereka. Dalam istilah fisik, realitas adalah totalitas dari suatu sistem, yang diketahui dan tidak diketahui. Pertanyaan filosofis tentang hakikat realitas, eksistensi, atau keberadaan merupakan perdebatan utama dalam ontologi, yang merupakan cabang utama metafisika dalam tradisi filosofis Barat. Pertanyaan ontologis juga ditampilkan dalam beragam cabang filsafat, termasuk filsafat sains, filsafat agama, filsafat matematika, dan logika filosofis. Ini mencakup berbagai pertanyaan, misalnya tentang apakah hanya objek fisik yang nyata (fisikalisme), apakah realitas pada dasarnya tidak material (misalnya, Idealisme), apakah entitas hipotetis yang tidak dapat diobservasi dalam teori ilmiah benar-benar ada, apakah Tuhan ada, apakah angka dan objek abstrak lainnya ada, dan apakah dunia benar-benar ada.

Realitas fenomenologis
----------------------

Pada tingkat yang lebih luas dan subyektif, pengalaman pribadi, rasa ingin tahu, pencarian, dan selektivitas terlibat dalam penafsiran pribadi tentang suatu kejadian yang akan membentuk realitas sebagaimana yang dilihat oleh satu pandangan sehingga dapat disebut fenomenologis. Bentuk realitas ini mungkin umum bagi orang lain juga, pada kadang-kadang juga bisa menjadi sangat unik bagi diri sendiri sehingga tidak pernah dialami atau disetujui oleh orang lain. Banyak dari pengalaman yang dianggap spiritual seperti ini terjadi pada realitas tingkat ini. Dari perspektif fenomenologis, realitas adalah sesuatu yang secara fenomenal nyata sementara non-realitas dianggap tidak ada. Persepsi individual dapat didasarkan pada kepribadian seorang individu, fokus, dan gaya atribusinya, sehingga membuat pribadi memandang kebenaran sebagai sesuatu yang telah dilihatnya.

Lihat pula
----------

* Mutlak (filsafat)
* Demonstrasi
* Hiperrealitas
* Hidup sesungguhnya (realitas)
* Dunia nyata
* Realitas dalam Buddhisme
* Gereja Realitas - Agama yang berusaha mencari pemahaman tentang realitas dengan menggunakan metode ilmiah.
* Pergeseran realitas
* Realitas simulasi
* Realitas maya
* Tafsir sosial
* Solipsisme

Referensi
---------

1. ↑  Kamus Besar Bahasa Indonesia Online, 2008
2. ↑  Saridakis E. (2016). "Information, reality, and modern physics". *International Studies in the Philosophy of Science*. **30** (4): 327–341. doi:10.1080/02698595.2017.1331980.  Parameter `|s2cid=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

Templat:Philosophy topics

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat
* Latvia
* Republik Ceko

 |
**OpenType** merupakan nama untuk font dikomputer berskala dan dikembangkan dari format terdahulunya yaitu TrueType, Dengan mempertahankan beberpa bagian penting dari pendahulunya kemudian digabungkan dengan lebih banyak lagi sturuktur yang lebih rumit dengan tujuan menetapkan perilaku tipografi. File font OpenType yang mempunyai isi berupa data yang disusun dalam tabel yang digunakan untuk meremender teks dalam aplikasi tersebut dengan fungsi untuk menghitung teks serta berfungsi sebagai penetapan dalam satu teks dan masing-masing tipe data ini disimpan dalam tempat khusus untuk tujuan tertentu. Perkembangan dari microsoft ini menawarkan suatu gagasan yang lebih fleksibilitas opentype bisa diakses di laptop dengan mengunduh melalui browser perangkat. Font merupakan elemen yang sangat penting dalam dunia teknologi apalagi untuk orang yang menggunakan komputer untuk bidang kepenulisan atau desain dan ada banyak font dalam website, komputer maupun desktop.

Referensi
=========

1. ↑  "Media Types". IANA. 2017-10-12. Diakses tanggal 2017-10-17.
2. ↑  "OpenType specification". Diakses tanggal 2021-12-10.
3. ↑  "ISO/IEC 14496-22:2019 - Information technology — Coding of audio-visual objects — Part 22: Open Font Format". *www.iso.org*. Diakses tanggal 2015-12-13.
4. ↑  PeterCon. "OpenType font file (OpenType 1.9) - Typography". *learn.microsoft.com* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-12-10.
5. ↑  "Open Font Format white paper". *web.archive.org*. 2010-04-30. Archived from the original on 2010-04-30. Diakses tanggal 2022-12-12. Pemeliharaan CS1: Url tak layak (link)
Dato' Seri -- **Harun bin Haji Idris** (22 Desember 1925 – 19 Oktober 2003
) adalah seorang politikus Malaysia dan Menteri Besar Selangor ke 8.

Kehidupan awal
--------------

Harun lahir di Petaling, Selangor. Dia bekerja sebagai petugas lapangan di departemen penerangan sampai tahun 1948, kemudiab ia bekerja sebagai Jaksa di Gemas dan Tampin, di pelayanan Administrasi Malaysia.

Kemudian ia bekerja sebagai hakim di Kuala Langat, Klang dan Kuala Lumpur, Dato Seri—Harun kemudian pergi ke Britania raya untuk belajar hukum di Midle Temple, London dalam bahasa inggris Bar di pertengahan 50-an. Tahun 1957, dia bekerja sebagai Panitera Perusahaan, Wakil jaksa Penuntut Umum di Selangor dan Penasihat Hukum sampai tahun 1964 karier sipilnya berakhir dan karier politiknya dimulai.

Karier politik
--------------

Maret 1964 Harun terpilih menjadi anggota perwakilan untuk perwakilan negara bagian Morib, Selangor Dato Seri Harun terpulih menjadi peminpin Umno di Selangor dari tahun 1964 sanpai 1976. Kemudian Ia terpilih Menjabat sebagai Menteri Besar Selangor Dari 1964 sampai 1976. Ia menjabat Menteri Besar Selangior selama 12 tahun menggantikan Datuk Abu Bakar Bagindar, .

Harun Pernah menjadi ketua Pemuda UMNO

Dato Seri Harun die meninggal 19 Oktober 2003 pada umur 78, meninggalkan istrinya Datin Sri Salmah Sulaiman, Enam Anak, 18 cucu dan 22 cicit.

Catatan
-------

1. 1 2 3  Tan, Chee Khoon & Vasil, Raj (ed. 1984).

Referensi
---------

* Malaysia: The Making of a Nation, Boon Kheng Cheah, Institute of Southeast Asian Studies, 2002, ISBN 981-230-175-5

Bibliography
------------

* Bruce Gale, Politics and public enterprise in Malaysia, Eastern Universities Press, 1981, ISBN 9971-71-152-4
Warna merah teras travertin disebabkan oleh besi karbonat
Teras travertin yang berwarna kuning, dilihat dari atas
**Badab Soort** (bahasa Persia: **باداب سورت**) adalah situs alam di Provinsi Mazandaran, Iran utara, 95 kilometer (59 mi) tenggara kota Sari, dan 7 kilometer (4,3 mi) timur desa Orost. Situs ini terdiri dari berbagai formasi teras travertin berundak yang terbentuk selama ribuan tahun dengan air yang mengalir dari dua mata air panas mineral yang didinginkan dan menyimpan mineral karbonat di lereng gunung.

Mata air Badab Soort terdiri dari dua mata air mineral terpisah dengan karakteristik yang berbeda, mata air tersebut terletak di ketinggian 1.840 meter (6.040 kaki) di atas permukaan laut. Mata air pertama berisi air yang sangat asin yang berkumpul di kolam alami kecil; airnya dianggap memiliki khasiat obat, terutama sebagai obat rematik dan beberapa jenis penyakit kulit dan kondisi kulit. Mata air kedua memiliki rasa asam dan didominasi warna oranye terutama karena sedimen oksida besi yang besar di sumbernya.

Teras Badab Soort terbentuk dari travertine, batuan sedimen yang diendapkan oleh air yang mengalir dari dua mata air mineral yang berbeda. Situs ini terbentuk selama periode geologi Pleistosen dan Pliosen. Ketika air yang jenuh dengan kalsium karbonat dan karbonat besi, mencapai permukaan, karbon dioksida terurai darinya, dan mineral karbonat akan diendapkan. Penimbunan berlanjut sampai karbon dioksida di air menyeimbangkan karbon dioksida di udara. Besi karbonat dan kalsium karbonat diendapkan oleh air hingga berbentuk seperti jeli lunak, kemudian mengeras menjadi travertin.

Selama ribuan tahun air dari kedua mata air yang berasal dari pegunungan ini telah bergabung dan menghasilkan sejumlah kolam berwarna oranye, merah, dan kuning dalam formasi berundak yang terbentuk secara alami. Vegetasi di sebelah utara situs ini terdiri dari hutan pinus sedangkan di sebelah timur terutama terdiri dari pohon-pohon pendek dan semak belukar. Sebuah tambang batu berada di sebelah barat situs ini.

Panorama
--------

Teras travertin bertingkat di mata air mineral Badab-e Surt, Provinsi Mazandaran, Iran

Referensi
---------

1. 1 2  "Cultural Heritage Agency of Semnan". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-09-24. Diakses tanggal 2010-12-07.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. 1 2 3  "Orost Village Official Site". Diakses tanggal 2010-12-07.

Pranala luar
------------

* Media terkait Badab-e Surt di Wikimedia Commons
* Wikimapia
* Samaee Gallery
* Badab Soort pictures by Bamdadan
* Short video of Badab-e Surt di YouTube

Koordinat: 36°21′17″N 53°51′23″E﻿ / ﻿36.35472°N 53.85639°E﻿ / 36.35472; 53.85639


  


|  |  |
| --- | --- |
| Iran | Artikel bertopik geografi atau tempat Iran ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Ameriko-Liberia** (atau **orang Kongo** dalam bahasa Inggris Liberia) adalah kelompok etnis di Liberia yang merupakan keturunan budak-budak Afrika-Amerika, Afro-Karibia dan Afrika yang telah dibebaskan. Kelompok etnis yang terkait dengan Ameriko-Liberia adalah kelompok Kreol Sierra Leone yang memiliki latar belakang dan budaya yang serupa. Nenek moyang Ameriko-Liberia datang ke wilayah Liberia pada abad ke-19 setelah mereka dibebaskan dan kemudian menjadi pendiri negara Liberia. Belakangan mereka mengintegrasikan 5.000 budak Afrika yang telah dibebaskan yang disebut "orang Kongo" (mantan budak dari Cekungan Kongo yang dibebaskan oleh Britania setelah pelarangan perdagangan budak Afrika) dan 500 pendatang Barbados. Tidak seperti orang Kreol Sierra Leone, orang Ameriko-Liberia jarang menikah dengan penduduk asli di Afrika Barat.

Orang-orang Ameriko-Liberia dan keturunan mereka menguasai ekonomi, politik, sosial dan budaya Liberia sebagai minoritas dominan. Dari tahun 1878 hingga 1980, Republik Liberia juga dikuasai oleh Partai Whig Sesungguhnya dan Ordo Masonik Liberia yang didominasi oleh orang-orang Ameriko-Liberia.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Liberia: History, Geography, Government, and Culture, Infoplease.com
2. ↑  "About this Collection - Maps of Liberia, 1830-1870". *The Library of Congress*. Diakses tanggal 2016-02-01.
3. ↑  "President William V. S. Tubman, 1944 - 1971". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-03-16. Diakses tanggal 2017-09-04.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelompok etnik ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Guisin dari Baekje** (?–427, bertahta tahun 420–427) adalah raja kesembilan belas kerajaan Baekje, salah satu dari Tiga Kerajaan Korea. Ia adalah putra sulung Raja Jeonji dan Nyonya Palsu.

Tanggal tradisional masa pemerintahan Guisin berdasarkan riwayat *Samguk Sagi*. Atas dasar catatan Cina yang lebih kontemporer, Yang Terbaik (1979) dianjurkan tahun 414–429 atau 430 lebih masuk diakal.

Pada tahun 420, Dinasti Song yang baru di Cina mengirimkan utusan ke Baekje dan ke banyak negara lainnya, untuk mengkonfirmasikan kembali atau menguatkan gelar yang telah dijanjikan oleh Jin Timur yang telah runtuh. Mereka memberi Guisin sebuah gelar "Jenderal Hebat stabilisasi Timur". Pada tahun 424, Guisin membalas dengan sebuah misi upeti ke istana Song. Pada tahun 425, Song mengirimkan sebuah misi untuk memuji kesetiaannya. Ia mengirim misi upeti setiap tahun setelah itu. Hubungan dengan Song ini dimaksudkan untuk mengimbangi hubungan Goguryeo dengan beberapa dinasti di bagian utara di dalam periode tersebut.

Referensi
---------

* Best, J.W. (1979). "Notes and questions concerning the *Samguk sagi'*s chronology of Paekche's kings Chonji, Guishin, and Piyu". *Korean Studies* 3, 125–134.

Lihat Pula
----------

* Tiga Kerajaan Korea
* Sejarah Korea

| * l
* b
* s
Monarki Korea — **Baekje** |
| --- |
| Onjo 18 SM–29 M ·  Daru 29–77 ·  Giru 77–128 ·  Gaeru 128–166 ·  Chogo 166–214 ·  Gusu 214–234 ·  Saban 234 ·  Goi 234–286 ·  Chaekgye 286–298 ·  Bunseo 298–304 ·  Biryu 304–344 ·  Gye 344–346 ·  Geunchogo 346–375 ·  Geungusu 375–384 ·  Chimnyu 384–385 ·  Jinsa 385–392 ·  Asin 392–405 ·  Jeonji 405–420 ·  Guisin 420–427 ·  Biyu 427–455 ·  Gaero 455–475 ·  Munju 475–477 ·  Samgeun 477–479 ·  Dongseong 479–501 ·  Muryeong 501–523 ·  Seong 523–554 ·  Wideok 554–598 ·  Hye 598–599 ·  Beop 599–600 ·  Mu 600–641 ·  Uija 641–660 |
**Sinetodolit sistem elektro-optik**
**Sineteodolit** adalah instrumen atau alat pelacakan objek yang dilakukan dengan mencatat data untuk menghitung arah garis ke sasaran pada setiap saat (yaitu sudut elevasi dan azimut) waktu observasi, serta lokasi yang tepat instrumennya sendiri. Sebuah umumnya berupa kemera dengan panjang 70 mm sekuensial yang mencatat peristiwa secara tepat waktu (real time) atas objek, menampilkan tanggal, waktu, kecepatan, ketinggian, dll. Mereka biasanya dipasang alas panjang fokus kamera 24 inci atau 36 inci dengan penampakan operator tunggal melalui teleskop *bore* mencerminkan apa yang terlihat pada lensa.< Alat yang dipakai adalah teodolit survei dengan kamera film 35 mm; lensanya mempunyai panjang fokal 60–200 cm dan dapat merekam sampai 10 frame p/detik. Selama prosedur itu dua operator mengikuti objek sasarannya secara visual lewat 2 teropong berkekuatan 10-30, untuk terus mengarahkan sumbu teodolit ke objeknya. Dibutuhkan minimal 3 sineteodolit untuk mendapatkan triangulasi optimun, karena geometri berubah dengan gerakan objeknya. Ketelitian di lapangan mencapai 15-30 detik, yaitu lebih rendah daripada ketelitian dalam laboratorium (5 detik), karena pengaruh deformasi termal dan dinamika di lapangan. beberapa waktu berselang, sineotodolit berkembang dengan digerakkan oleh servomekanisme elektrohidrolik, seperti ROTI (Recording Optical Tracking Instrument) 70 mm dengan 2 teleskop apertur 16 inchi, 1 Newtonian dan satunya lagi Schmidt untuk *wideangel*. Sineteodolit itu mampu melacak peluru pada kecepatan altituda yang sangat tinggi, secara lancar dan teliti.

Rujukan
-------

1. 1 2 3 4 5  (Indonesia)Hassan Shadily & Redaksi Ensiklopedi Indonesia (Red & Peny). Ensiklopedi Indonesia Jilid 6 (SHI-VAJ). Jakarta: Ichtiar Baru-van Hoeve, hal. 3189-3190
2. 1 2  (Inggris)Rafal Col. The UFO Bible: Vol. 1 (Google eBuku), 2014,
Douce I
**Dulce I** (juga **Dulcia** atau **Dolça**, dipanggil "dari Rouergue" atau "dari Gévaudan") (tahun 1090 – 1127) merupakan putri Gilbert I dari Gévaudan dan Gerberge dari Provence dan istri Ramón Berenguer III, Comte Barcelona. Pada tahun 1112, ia menjadi ahli waris kabupaten Provence lewat ibundanya. Ia menikahi dengan Ramón Berenguer di Arles pada tanggal 3 Februari pada tahun itu.

Pada tahun 1113, Dulce menyerahkan haknya atas Provence, Gévaudan, dan Viscount Millau kepada suaminya. Menurut pendapat yang pernah berlaku, "Penyanyi-penyanyi jalanan Provençal ... memasuki Katalunya pada saat itu" dan bahkan bahasa Katalan diimpor dari Provence.Menurut sejarawan-sejarawan nasionalis hal ini adalah permulaan dari *l'engrandiment occitànic* (pengembangan Occitan): suatu skema yang hebat untuk mempersatukan berbagai wilayah dari kedua sisi Pirenia.

Sesungguhnya pernikahan itu memberikan Wangsa Barcelona kepentingan luas di dalam Ositania dan memasukkannya ke dalam konflik dengan para comte Toulouse, dengan siapa sebuah partisi Provence ditandatangani pada tahun 1125, tak lama setelah kematian Dulce. Kematiannya menandai periode ketidakstabilan di Provence. Sebuah cabang kadet Wangsa Barcelona didirikan untuk memerintah, tetapi sengketa suksesi mengakibatkan Pertempuran Baussenque (1144–1162), yang diakhiri dengan kemenangan Provençal. Keturunan Dulce dan Ramón Berenguer terus memerintah Provence sampai kematian Beatrice dari Provence pada tahun 1267.

Keturunannya dengan Ramón Berenguer adalah sebagai berikut:

* Almodis, menikahi Ponce de Cervera
* Berenguela (1116–1149), menikah dengan Alfonso VII dari León
* Ramón Berenguer IV (1113–1162), Comte Barcelona
* Berenguer Ramón (tahun 1115–1144), Comte Provence
* Bernard, mati muda

Referensi
---------

1. ↑  Henry John Chaytor (1933), *A History of Aragon and Catalonia* (London: Methuen), 63–4, who shows both views to be questionable.
2. ↑  Thomas N. Bisson (1984), "The Rise of Catalonia: Identity, Power, and Ideology in a Twelfth-Century Society," *Annales: Economies, Sociétés, Civilisations*, xxxix, translated in *Medieval France and her Pyrenean Neighbours: Studies in Early Institutional History* (London: Hambledon, 1989), 179.

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| Didahului oleh:Gerberge | **Comtesse Provence**1112–1127 | Diteruskan oleh:Berenguer Ramón I |
**Masjid Nurul Ibadah** adalah salah satu masjid yang berada di Kabupaten Paser, Kalimantan Timur. Status masjid ini adalah bangunan cagar budaya tingkat nasional di Indonesia. Masjid ini merupakan peninggalan Kerajaan Paser. Masjid Nurul Ibadah dijadikan sebagai tempat ibadah bagi keluarga raja Kerajaan Paser yang bernama Aji Tenggara. Di samping Masjid Nurul Ibadah merupakan istana kediaman raja yang diubah menjadi Museum Sadurengas. Masjid Nurul Ibadah aktif digunakan oleh raja pada periode tahun 1844-1873 Masehi. Setelah Sultan Ibrahim Khaliluddin membeli rumah raja pada akhir abad ke-19 Masehi, Masjid Nurul Ibdah dijadikan sebagai tempat berkumpul dan musyawarah untuk membahas permasalahan di masyarakat. Di masjid ini terdapat beduk dan menara yang digunakan oleh muazin untuk azan.

Arsitektur
----------

Masjid Nurul Ibadah selesai dibangun pada tahun 1851. Bahan bangunan yang dipakai adalah kayu. Bagian di dalam masjid dibagi menjadi ruang salat, mihrab, serambi, atap, tiang dan menara. Sekeliling ruang salat ada tiga buah serambi yang berbentuk huruf U. Sisi-sisi masjid mempunyai tiga pintu dengan ventilasi berbentuk setengah lingkaran. Ornamen berbentuk kipas diberikan pada masing-masing pintu. Mimbar diletakkan di bagian mihrab. Ornamen mimbar berbentuk corak khas Paser. Ruang salat berada di tengah masjid. Di ruang salat ada tiang yang dikelilingi tangga spiral dengan jumlah anak tangga sebanyak 12. Tangga tersebut merupakan jalan menuju ke menara untuk azan oleh muazin. Bedug berada di bagian belakang masjid. Bagian atap masjid berbentuk piramida dengan tiga lapisan.

Referensi
---------

1. ↑  "Sekilas tentang Museum Sadurengas dan Masjid Jami Nurul Ibadah, Kabupaten Paser". *Balai Pelestarian Cagar Budaya Kalimantan Timur*. 2016-03-03. Diakses tanggal 13 Juli 2021.
2. ↑  Wonderland Family (2019). *Ensiklopedia Cagar Budaya Indonesia* (PDF). Bandung: Direktorat Pelestarian Cagar Budaya. hlm. 41–42.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)[*pranala nonaktif permanen*]
Artikel ini bukan mengenai Bahasa Serbia.


**Bahasa Sorbia Hulu** (*hornjoserbšćina*, bahasa Jerman: *Obersorbisch*) adalah bahasa minoritas yang dituturkan oleh suku Sorbia di wilayah historis Lusatia Hulu yang saat ini merupakan bagian dari Sachsen, Jerman. Bahasa ini tergolong dalam rumpun bahasa Slavia Barat bersama dengan bahasa Sorbia Hilir, Ceko, Polandia, Slowakia dan Kashubia. Saat ini diperkirakan terdapat sekitar 40.000 penutur bahasa Sorbia Hulu, dan hampir semuanya tinggal di Sachsen.

Sejarah
-------

Sejarah bahasa Sorbia Hulu di Jerman dimulai oleh migrasi orang-orang Slavia pada abad ke-6. Pada awal abad ke-12, pemukim-pemukim Jerman datang dalam jumlah yang besar dari Flandria, Sachsen, Thuringia dan Franconia. Bahasa Sorbia Hulu mulai mengalami kemunduran setelah dilancarkannya ekspedisi militer yang membawa kekacauan di wilayah penutur Sorbia Hulu. Selain itu, di Sachsen, bahasa Sorbia Hulu memiliki status yang lebih rendah dari bahasa Jerman. Pelarangan bahasa ini juga mulai diberlakukan, seperti pelarangan di kastil Berne pada tahun 1293, di Zwickau dan Leipzig pada tahun 1327, dan di Meissen pada tahun 1424. Namun, wilayah Lausitz relatif tidak terpengaruh oleh kedatangan orang-orang Jerman dan pembatasan bahasa Sorbia Hulu. Pada abad ke-17, jumlah penutur Sorbia Hulu di wilayah tersebut mencapai 300.000 jiwa. Bukti tertua bahasa Sorbia Hulu dalam bentuk tertulis adalah monumen *Burger Eydt Wendisch*, yang ditemukan di kota Bautzen dan berasal dari tahun 1532.

Contoh
------

Pasal 1 Pernyataan Umum tentang Hak-Hak Asasi Manusia dalam bahasa Sorbia Hulu:

*Wšitcy čłowjekojo su wot naroda swobodni a su jenacy po dostojnosći a prawach. Woni su z rozumom a swědomjom wobdarjeni a maja mjezsobu w duchu bratrowstwa wobchadźeć.*

(Semua orang dilahirkan merdeka dan mempunyai martabat dan hak-hak yang sama. Mereka dikaruniai akal dan hati nurani dan hendaknya bergaul satu sama lain dalam semangat persaudaraan.)

Lihat pula
----------

* Bahasa Sorbia Hilir

Referensi
---------

1. 1 2  Sorbia Hulu di *Ethnologue* (ed. ke-18, 2015)
2. ↑  Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, ed. (2019). "Sorbia Hulu". *Glottolog 4.1*. Jena, Jerman: Max Planck Institute for the Science of Human History. Pemeliharaan CS1: Tampilkan editors (link)
3. ↑  Omniglot

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Upper Sorbian pronunciation***.

Wikipedia juga mempunyai ***edisi Bahasa Sorbia Hulu***

* Kursus Sorbia Hulu Diarsipkan 2009-01-16 di Wayback Machine.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bahasa ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Alen-alen** adalah makanan ringan atau jajan khas yang berasal dari daerah Trenggalek,Jawa Timur, Indonesia. Makanan ini disebut "alen-alen" karena bentuknya bulat berlubang tengah mirip dengan "ali-ali" dalam bahasa Jawa yang berarti cincin. Alen-alen terbuat dari singkong yang memiliki rasa gurih dan tekstur yang sangat keras tetapi renyah dengan warna khas kuning.

Sejarah
-------

Alen-alen sudah ada di Trenggalek sekitar tahun 1894. Jajanan ini dipelopori oleh Bupati Trenggalek ketiga, Kanjeng Raden Temanggung Wijoyo Kusumo. Alen-alen sebenarnya berasal dari daerah Kebumen atau Purworejo yang awalnya bernama lanting. Makanan ini kemudian disesuaikan dengan selera orang Trenggalek, sehingga kemudian berkembang menjadi alen-alen.

Cara membuat
------------

Cara membuat alen-alen adalah dengan menggiling tepung tapioka yang sudah dicampur dengan bumbu dengan tangan berbentuk lonjoran. Lonjoran tersebut lalu dibentuk bulat seperti cincin dan kemudian digoreng.

Referensi
---------

1. ↑  The Sultan, The Sultan (05 Desember 2012). "Asal usul alen alen". *mardlotillah\_groupislamic*. Diakses tanggal 9-3-2020.  Periksa nilai tanggal di: `|access-date=, |date=` (bantuan)
2. ↑  arthomoro, arthomoro (26 Mei 2019). "ALEN- ALEN MAKANAN KHAS TRENGGALEK JAWA TIMUR | CARA MEMBUAT ALEN-ALEN MAKANAN KHAS TRENGGALEK JAWA TIMUR | RESEP ALEN-ALEN KHAS TRENGGALEK". *KUMPULAN RESEP KOMPILASI TUTORIAL RESEP*. Diakses tanggal 9-3-2020.  Periksa nilai tanggal di: `|access-date=` (bantuan)
Masjid Namirah.
**Masjid Namirah** adalah masjid yang terletak di perbatasan antara Al-Haram dan Arafah, tepatnya di arah barat Jabal Rahmah (Bukit Arafah). Masjid dua lantai yang memiliki luas 124.000 m2 ini mampu menampung jamaah hingga 300.000 orang. Pasca perluasan, sebagian masjid ini berada di luar kawasan arafah, sehingga diberikan tanda informasi dan pengumuman tentang perbatasannya agar jamaah haji tetap berada di lingkungan Arafah. Pada musim haji setiap tahunnya mufti Arab Saudi akan memberikan khutbah Arafah dihadapan jamaah haji di Masjid ini.

Rujukan
-------

1. ↑
2. ↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-02-02. Diakses tanggal 2014-01-30.

Pranala luar
------------

* Masjid Arafah tampak depan
* Peziarah di luar masjid Namirah di Arafah
* Situasi lokasi Masjid Namirah dengan Bukit Arafah



  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik geografi atau tempat Arab Saudi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
*The Dragonbone Chair*, novel pertama dalam saga epik Memory, Sorrow, and Thorn.
***Memory, Sorrow, and Thorn*** adalah trilogi fantasi epik buatan Tad Williams, yang meliputi *The Dragonbone Chair* (1988), *Stone of Farewell* (1990), dan *To Green Angel Tower* (1993). Publikasi paperback dari *To Green Angel Tower* terbagi dalam dua volume, sehingga para pembaca paperback menganggap *Memory, Sorrow, and Thorn* sebagai sebuah tetralogi ketimbang sebuah trilogi.

Dunia Memory, Sorrow, and Thorn
-------------------------------

Buku-buku tersebut berlatar belakang benua Osten Ard, yang para pemukimnya meliputi Sithi (elf mirip dewa), Qanuc (troll mirip orang gunung), dan ras lainnya, serta beberapa negara manusia yang terpisah. Penakluk muda Raja Yohanes sang Presbiter (juga disebut Prester Yohanes) menyatukan sebagian besar dunia manusia dalam sebuah kerajaan tunggal, tetapi pada permulaan buku pertamanya, mantan penakluk tersebut terlalu tua dan menyerahkan tahtanya kepada para putranya. Karena konflik yang menyebar ke seluruh dunia mereka, seorang yatim piatu muda berjuang untuk mempertahankan negara tersebut.

Dunia dan ceritanya menggambarkan beberapa sumber dari sejarah dan cerita rakyat. Beberapa unsur karakter dan cerminan pengalaman legenda Britania Raya dan wilayah lainnya (seperti Raja Arthur dan Sir Lancelot, Alfred Agung, Baba Yaga, dan Amaterasu). Bangsa Erkynlander mengingatkan pada Inggris abad pertengahan, dengan nama-nama pribadi yang berbau Anglo-Saxon/Alkitab. Bangsa Osten Ard lainnya juga memiliki kesamaan dengan dunia nyata dalam hal nama-namanya, budaya-budayanya, dan bahasa-bahasa lainnya:

* Hernystiri: Ireland/Skotlandia/Wales
* Rimmersmen: Viking dan budaya awal Jermanik
* Nabbanai: Romawi Kuno, Bizantium abad pertengahan, dan Italia Renaisans
* Thrithings: Bangsa nomaden berkuda di wilayah Stepa seperti Magyar, Kipchak, dan Mongol
* Qanuc: Inuit
* Wrannamen: Penduduk asli Afrika/Australia/Asia/Amerika
* Sithi/Norns: Jepang

Pranala luar
------------

* Tad Williams discusses *The Dragonbone Chair* Diarsipkan 2011-06-16 di Wayback Machine. *Stone of Farewell* Diarsipkan 2011-05-17 di Wayback Machine. and *To Green Angel Tower* Diarsipkan 2011-06-16 di Wayback Machine..
Cover buku "The Purpose Drive Church
***The Purpose Driven Church*** (1995) adalah sebuah buku yang ditulis oleh Rick Warren, seorang pendeta senior dan sekaligus pendiri dari Gereja Saddleback di Lake Forest, California, Amerika Serikat. Buku ini diluncurkan pada 1995, dengan sub judul "*Growth Without Compromising Your Message & Mission*." Menurut Survey yang dilakukan oleh George Barna pada kalangan pelayan gereja dan pastor Amerika, buku ini dinyatakan sebagai buku kedua yang paling berpengaruh setelah *The Purpose Driven Life*, sebuah buku yang juga ditulis oleh Rick Warren.
Buku yang ditujukan kepada para pastor dan pemimpin gereja ini, mengajarkan supaya mereka mendasarkan pelayanan pada tujuan Tuhan, bukan pada ide mereka sendiri mengenai pelayanan, makanya disebut "Digerakkan oleh Tujuan" (dalam bahasa Inggris: "*Purpose Driven*"). Warren menyatakan bahwa tujuan-tujuan ini adalah antara lain: Penyembahan (*Worship*), Persahabatan (*Fellowship*), Pemuridan (*Discipleship*), Pelayanan (*Ministry*) dan Misi (*Mission*), yang didasarkan pada Perintah Utama (Matius 22:37-40) dan Amanat Agung yang diberikan oleh Yesus (Matius 28:19-20)

Rujukan
-------

1. ↑  "Survey Reveals The Books and Authors That Have Most Influenced Pastors, May 2005, The Barna Group". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2009-03-02. Diakses tanggal 2009-05-01.
**"Lelaki Kerdus"** (disebut juga dengan **"Lelaki Kardus"**) adalah sebuah lagu dangdut menghebohkan dan kontroversial ciptaan Ahmad Sawadi dan dinyanyikan oleh penyanyi cilik Nova Rizqi Romadhon yang menuai kehebohan dan kontroversi di dunia maya semenjak diunggah di YouTube oleh sebuah akun bernama Rampak Naong Rec karena bercerita tentang kemarahan seorang anak terhadap sosok ayahnya yang menduakan ibunya sekaligus kata-kata umpatan yang terdapat dalam liriknya. Konon, lagu "Lelaki Kerdus" terinspirasi kisah nyata kehidupan seorang anak dan ibu di Bangkalan, Madura. Sang pencipta lagu telah menikahi ibu tersebut, sekaligus mengurusi anaknya. Kementerian Komunikasi dan Informatika Republik Indonesia (Kemenkominfo) telah menyurati pihak Google Indonesia sebagai pemilik situs YouTube untuk memblokir video yang dimaksud, namun video salinannya masih beredar di YouTube.

Sejak 2019, lagu ini menjadi salah satu lagu yang dilarang diputar di stasiun radio oleh Komisi Penyiaran Indonesia Daerah Jawa Tengah.

Lagu serupa
-----------

Selain "Lelaki Kerdus", terdapat pula sebuah lagu berjudul "Yee Tu Hantu" yang memiliki lirik lagu tak pantas yang berasal dari pencipta lagu yang sama dengan "Lelaki Kerdus".

Referensi
---------

1. 1 2  Ini Sebabnya Video Klip Lagu Dangdut Dari Nova Rizqi Romadhon (Lelaki Kerdus) Heboh di Internet Diarsipkan 2016-06-30 di Wayback Machine. - Media Dangdut Indonesia
2. 1 2  Google Diminta Hapus Video "Lelaki Kerdus" dari YouTube - KOMPAS.com
3. ↑  Lagu Lelaki Kardus, dari kisah nyata hingga perlakuan salah Diarsipkan 2016-08-14 di Wayback Machine. - Beritagar
4. ↑  Video Asli Sudah Dihapus, "Lelaki Kerdus" Masih Beredar di YouTube - Kompas.com
5. ↑
6. ↑  Setelah 'Lelaki Kerdus' Bersambung ke 'Ye Tu Hantu' yang Ikut Disorot - Detik.com