Songket Palembang yang dikenakan pada baju wanita Palembang yang disebut Aesan Gede.
**Songket Palembang** adalah salah satu karya budaya dari Sumatera Selatan yang telah ditetapkan sebagai Warisan Budaya Takbenda Indonesia pada tahun 2013 oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Karya budaya ini masuk ke dalam domain Keterampilan dan Kemahiran Kerajinan Tradisional dengan nomor pencatatan 201300009. Songket Palembang tidak hanya sekadar kain pelindung tubuh yang estetis namun memiliki makna adiluhung yaitu kemakmuran, kejayaan, dan keberanian.

Songket kerap dikaitkan dengan Kemaharajaan Sriwijaya sebagai asal mula tradisi songket berasal, beberapa jenis Songket yang populer pun tak lepas dari lokasi-lokasi yang pernah berada dibawah kekuasaan Sriwijaya, salah satu lokasi dominan yang juga diyakini sebagai ibukota Kemaharajaan Sriwijaya di masa lampau yakni Palembang, yang terletak di Sumatera Selatan. Selain Palembang, beberapa daerah di Sumatra juga menjadi lokasi penghasil Songket terbaik dalam kelasnya, yakni meliputi daerah-daerah di Minangkabau atau Sumatera Barat seperti Pandai Sikek, Silungkang, Koto Gadang, dan Padang. Di luar Sumatra, kain songket juga dihasilkan oleh daerah-daerah seperti Bali, Lombok, Sambas, Sumba, Makassar, Sulawesi, dan daerah-daerah lain di Indonesia.

Karena faktor sejarah kekuasaan Kemaharajaan Sriwijaya, perdagangan, dan perkawinan campuran, Songket pun juga menjadi populer di Kawasan Maritim Asia Tenggara khususnya di negara-negara sekitar Indonesia seperti Brunei, Malaysia, dan Singapura.

Patut diketahui bahwa kain songket memiliki banyak keistimewaan jika dibandingkan kain tenun jenis lain. Salah satunya corak dan ragamnya yang berbeda, masing-masing memiliki makna tersendiri. 

Bahan dasar kain songket yang terbuat dari benang emas dan perak membuat harga songket melambung tinggi. Teknik pembuatan kain yang unik dan cenderung rumit membuat songket berbeda dengan kain jenis lainnya.

Dari cara memakainya, songket pria dan perempuan memiliki perbedaan mendasar. Kain songket untuk pria disebut Rumpak (bumpak) dengan motif yang tidak penuh dengan tumpal (kepala kain) berada di belakang badan.

Songket tersebut dipakai mulai dari pinggul ke bawah sampai bagian bawah lutut (untuk pria yang telah menikah) dan menggantung di atas lutut (untuk pria yang belum menikah). Sementara bagi perempuan, tumpal (kepala kain) wajib berada di depan dengan posisi dari pinggul hingga mata kaki.

Sejarah
-------

Keberadaan Songket Palembang telah dikenal sejak masa Kerajaan Sriwijaya dan Kesultanan Palembang Darussalam. Bukti songket telah ada sejak masa kejayaan Sriwijaya dapat dilihat dalam arca di kompleks percandian Tanah Abang, Kabupaten Muara Enim, Sumatera Selatan. Pada masa itu, pekerjaan membuat songket merupakan suatu usaha sambilan bagi penduduk asli Palembang. Songket telah ada bersamaan munculnya Kesultanan Palembang Darussalam (1659-1823). Dalam sejarahnya, orang yang berhak dan pantas memakai songket pada waktu itu adalah raja atau sultan dan kerabat keraton.

Menurut cerita lisan yang berkembang di masyarakat Palembang, awal mula kain songket berasal dari pedagang Cina yang membawa sutra, pedagang India dan timur tengah membawa emas sehingga terciptalah kain songket yang berlapis emas di tangan penduduk asli Palembang. Keberadaan tradisi kain songket di Indonesia juga kerap dikaitkan dengan masa kemakmuran dan kejayaan Kerajaan Sriwijaya yang berpusat di Palembang pada abad ke-7- ke 13.

Ragam Songket Palembang
-----------------------

Songket Palembang dikenal dengan berbagai jenis dan fungsi yang ditampilkan dalam ragam motif dan ragam penggunaan benang. Motif yang tergambar dalam kain songket memiliki makna kehidupan dari masyarakat Palembang. Adapun ragam dan jenis Songket Palembang antara lain:

1. **Songket Lepus.** Songket ini dikenal sebagai songket pertama yang ada di Palembang. Makna harfiah dari *lepus* ialah menutupi sehingga *Songket Lepus* berarti kain songket yang tertutupi oleh anyaman benang emas. Hampir seluruh kain *Songket Lepus* tertutupi oleh benang emas. Songket Lepus dibagi menjadi tiga, dasar pembedaan ini bergantung pada motif dan benang yang digunakan: *Lepus Berekam*, *Lepus Berantai*, dan *Lepus Penuh*.
2. **Songket Tabur.** Sesuai dengan namannya, songket ini dikenal dengan motif tabur yang memiliki ciri bertaburan, menyebar, dan motif dengan bentuk kecil-kecil seperti bunga dan bintang. Dikena tiga jenis yang tergolong dalam songket tabur yaitu: *Songket Tawur Lintang*, *Songket Tawur Nampan Perak*, dan *Songket Tawur Tampak Magis*.
3. **Songket Bunga.** Terdapat dua jenis songket bunga yaitu *Songket Bunga Emas* dan *Songket Bunga Pacik*. Kedua jenis songket ini dibedakan atas penggunaan jenis benang. *Songket Bunga Emas* banyak digunakan oleh penduduk berketurunan Tionghoa sedangkan Songket Bunga Pacik dibuat menggunakan benang kapas putih yang banyak digunakan oleh penduduk berketurunan Arab.
4. **Songket Limar.** Songket ini dikenal dengan jenis songket warna-warni; merujuk pada kata *limar* yang memiliki makna etimologis warna-warni. Untuk menghasilkan benang yang berwarna-warni, harus dilakukan pencelupan. Motif songket ini juga biasanya digabungkan dengan benang emas.
5. **Songket Tretes.** Songket ini hanya memiliki motif di bagian ujung-ujung kain sedangkan pada bagian tengah dibiarkan kosong tanpa motif. Ada juga kreasi *Songket Tretes* yang mengisi area kosong ditengah kai dengan sejenis motif tabur.
6. **Songket Rumpak.** Songket ini merupakan bagian dari pakaian pengantin laki-laki Palembang. Motif *Songket Rumpak* ini hampir sama dengan *Songket Tretes,* akan tetapi kain yang digunakan sudah memilik dasar motif berbentuk kotak-kotak seperti kain sarung.

Teknik Pembuatan
----------------

Songket berasal dari istilah *sungkit* yang berarti "mengait" atau "mencungkil" yang secara langsung merepresentasikan metode pembuatannya yaitu:

1. Mengaitkan dan mengambil sejumput kain tenun
2. Menyelipkan benang emas
3. Menenun
4. Penyempurnaan

Cara Memakai Songket
--------------------

Kain songket pada umumnya dipakai sebagai pakaian adat masyarakat Palembang untuk menghadiri ritual adat antara lain upacara perkawinan, upacara cukur rambut bayi dan sebagai busana penari Gending Sriwijaya. Terdapat perbedaan motif cara memakai kain songket pada pria dan wanita.

1. Pria: Kain songket yang dikenakan oleh pria yang kerap disebut Rumpak *(bumpak)* memiliki motif yang tidak penuh dengan kepala kain berada di belakang badan. Songket tersebut dipakai mulai dari pinggul ke bawah sampai di bagian bawah lutut (bagi pria yang telah menikah) dan menggantung di atas lutut (bagi pria yang belum menikah).
2. Wanita: Kain songket yang dikenakan oleh wanita kepala kain *(tumpal)* "wajib" berada di depan dengan posisi kain berada pada dari pinggul hingga mata kaki.

Referensi
---------

1. ↑  Songket Palembang
2. ↑  Rodgers, Susan; Summerfield, Anne; Summerfield, John (2007). *Gold Cloths of Sumatra: Indonesia's Songkets from Ceremony to Commodity* [*Kain Emas Sumatra: Songket, dari Seremoni hingga Komoditas*] (dalam bahasa Inggris). Worcester, Massachusetts: Cantor Art Callery. ISBN 978-9067183123. Diakses tanggal 15 January 2012. [*pranala nonaktif permanen*]
3. ↑  ditindb (2014-03-05). "77 karya budaya ditetapkan sebagai Warisan Budaya Takbenda Indonesia tahun 2013". *Direktorat Warisan dan Diplomasi Budaya*. Diakses tanggal 2019-02-22.
4. ↑  "Mengenal Ragam Songket Palembang - Semua Halaman - Bobo.Grid.ID". *Bobo.ID*. Diakses tanggal 2019-02-22.
5. ↑  MAKNA SIMBOLIS MOTIF TENUN SONGKET AESAN GEDE DALAM PROSESI PERNIKAHAN ADAT PALEMBANG SUMATERA SELATAN
6. ↑  Analisis Karakteristik dan Perilaku Konsumen Tenun Songket Palembang