recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Samban** adalah sebuah desa di kecamatan Bawen, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.Desa Diarsipkan 2013-05-07 di Wayback Machine. ini Letaknya di sebelah utara Gunung Kendalisodo.

Gambaran umum
-------------

Desa Samban merupakan salah satu desa di Kecamatan Bawen Kabupaten Semarang terletak sebelah barat wilayah kecamatan Bawen, secara administrasi terdiri dari 4(empat) Dusun, 19 (Sembilan belas) RT dan 4 (empat) RW. Adapun Dusun yang dimaksud adalah sebagai berikut:

1. Dusun Secang
Terdiri dari satu Rukun Warga (RW) dan empat Rukun Tetangga (RT)
2. Dusun Samban
Terdiri dari Rukun Warga (RW) dan tujuh Rukun Tetangga (RT)
3. Dusun Sorogenen
Terdiri satu Rukun Warga (RW) dan empat Rukun Tetangga (RT)
4. Dusun Karangjoho
Terdiri dari satu Rukun Warga (RW) dan empat Rukun Warga (RW)

Desa samban merupakan salah satu bagian wilayah dari Kecamatan Bawen, secara keseluruhan luas desa adalah: 287 Ha, dengan batas wilayah sebagai berikut:

|  |  |
| --- | --- |
| Utara | Desa Bergas Kecamatan Bergas |
| Timur | Desa Randugunting Bawen Kecamatan Bergas. |
| Selatan | Kelurahan Harjosari Kecamatan Bawen |
| Barat | Desa Poncoruso Kecamatan Bawen |

Kondisi Geografis

* Ketinggian tanah dari permukaan laut: 590 m
* Curah hujan: 22 mm/tahun
* Topografi: Daerah Perbukitan
* Suhu Udara rata-rata: Rata-rata 32,

Desa Samban mempunyai jumlah penduduk secara keseluruhan adalah 3200 jiwa dari 905 kepala keluarga.

Sejarah
-------

Dari segi nama Terinspirasi dari mbah Sumbo, lurah 300-400 tahun yang lalu. Beliau adalah anak buah dari kebo Kenongo dan juga penyebar Agama Islam di daerah Samban. Sedangkan nama-nama dusun seperti Dusun Sorogenen terinspirasi dari nama KI Surogeni dan Nyi.Surogeni. Dusun Secang terinspirasi dari nama Mbah Secosuro Sentiko. Dusun Karangjoho terinspirasi dari Mbah Semi.

Pranala luar
------------

| * l
* b
* s
Kecamatan Bawen, Kabupaten Semarang, Jawa Tengah |
| --- |
| Kelurahan | 
* Bawen
* Harjosari

 |
| Desa | 
* Asinan
* Doplang
* Kandangan
* Lemahireng
* Polosiri
* Poncoruso
* Samban

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk kegunaan lain, lihat Unte Mungkur (disambiguasi).
**Unte Mungkur III** adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kolang, Kabupaten Tapanuli Tengah, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Luas desa ini adalah 11,99 km², dengan jumlah penduduk tahun 2020 sebanyak 1.748 jiwa, dan kepadatan penduduk yaitu 146 jiwa/km².

Masyarakat Tapanuli Tengah termasuk kecamatan Kolang dan desa ini, terdiri dalam beragam suku dan agama, sehingga daerah Tapanuli Tengah termasuk sebagai daerah yang multikultural di Indonesia. Suku Batak Toba merupakan suku mayoritas penduduk setempat, dan ada juga suku Pesisir, Batak Angkola, Nias, dan Mandaling. Berdasarkan data Badan Pusat Statistik (BPS) tahun 2020, pemeluk agama Kristen sebanyak 90.64% (Protestan 85,51% dan Katolik 5,13%), dan Islam sebanyak 9,36%.

Pekerjaan utama warga merupakan petani, khususnya sawah, ubi, jagung, durian, mangga, karet, kelapa dan kakao. Ada pula yang bekerja sebagai peternak (ayam, itik, babi, sapi, kambing, dan kerbau), dan sebagian merupakan pedagang, nelayan, dan Pegawai Negeri Sipil (PNS).

Referensi
---------

1. 1 2 3  "Kecamatan Kolang Dalam Angka 2020" (pdf). *www.tapanulitengahkab.bps.go.id*. Diakses tanggal 1 Oktober 2020.

| * l
* b
* s
Kecamatan Kolang, Kabupaten Tapanuli Tengah, Sumatera Utara |
| --- |
| Kelurahan | 
* Kolang Nauli
* Pasar Onan Hurlang

 |
| Desa | 
* Hudopa Nauli
* Hurlang Muara Nauli
* Makarti Nauli
* Pargaringan
* Rawa Makmur
* Satahi Nauli
* Simarpinggan
* Sipakpahi Aek Lobu
* Unte Mungkur I
* Unte Mungkur II
* Unte Mungkur III
* Unte Mungkur IV

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Lukisan Gwaneum Bulan Air Goryeo.
**Gwaneum Bulan Air** (수월관음보살;水月觀音菩薩) adalah sebuah lukisan Buddhis Goryeo yang melukiskan Gwaneum yang sedang duduk di atas batu sungai. Ini didasarkan pada tulisan di Sutra Hwaeom yang menuliskan tetang seorang pemuda bernama Sudhana yang bertemu dengan Gwaneum dalam perjalanannya untuk mendapatkan pencerahan. Dalam lukisan ini, Gwaneum duduk di atas batu yang dipenuhi dengan intan. Di bawah kakinya, air sungai mengalir di antara bebatuan dan bunga teratai. Di sudut kiri lukisan terdapat Sudhana, yang sedang memberi hormat dengan berlutut dan memuja dengan kedua tangannya. Salah satu versi lukisan Gwaneum Bulan Air dilukis pada tahun 1323 saat ini disimpan di Museum Horim, Seoul. Lukisan ini dilukis di atas kain sutera, dan sampai kini warnanya tetap utuh. Pigmen yang digunakan untuk mewarnai lukisan terdiri dari mineral alami yang dapat bertahan lama, seperti lead, merkuri, tembaga dan emas.

Lihat pula
----------

* Lima Belas Ribu Buddha

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Water-Moon\_Avalokiteshvara***.

* (Inggris)Water-Moon Gwaneum Painting: the ultimate manifestation of mercy and serenity Diarsipkan 2023-08-12 di Wayback Machine.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6 7  *Fifty Wonders of Korea, Volume 1 - Culture and Art* (PDF) (edisi ke-1). Korean Spirit & Culture Promotion Project. 2007. hlm. 114–115. Diarsipkan (PDF) dari versi asli tanggal 2019-12-27. Diakses tanggal 2010-11-02.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik seni ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Umar Junus
**Umar Junus** (2 Mei 1934 – 8 Maret 2010
) adalah seorang kritikus sastra Indonesia dan dosen.

Pendidikan dan Karier
---------------------

Umar Junus menyelesaikan pendidikan di Fakultas Sastra Universitas Indonesia, Jakarta pada tahun 1959 dengan spesialisasi linguistik dan antropologi, dan meraih gelar Doktor dari Universitas Malaya, Kuala Lumpur pada tahun 1983.

Ia pernah mengajar di IKIP Malang (hingga 1967), Universitas Yale, Amerika Serikat (1963/1964), dan sejak 1967 hingga pensiun mengajar di Universitas Malaya, Malaysia.

Bersama HB Jassin, ia merupakan seorang kritikus sastra Indonesia yang sangat produktif. Selain itu, ia banyak menulis kajian tentang Melayu dan Minangkabau. Ia juga menulis buku teori sastra, bahasa, dan komunikasi untuk perkuliahan.

Karya
-----

### Kajian sastra dan bahasa Indonesia

*Kaidah dan Pemakaian Kalimat Indonesia* (1967)

*Sejarah dan Perkembangan Bahasa Indonesia* (1969)

*Perkembangan Novel-Novel Indonesia* (1974)

*Perkembangan Puisi Indonesia dan Melayu Modern* (edisi Indonesia *Perkembangan Puisi Melayu Modern*) (1981)

### Kajian sastra dan bahasa Melayu

*Perkembangan Puisi Melayu Modern* (1970)

*Ikhtisar dan Analisis Novel-Novel Melayu* (1971)

*Sikap dan Pemikiran dalam Puisi Melayu Modern* (1980)

*Sejarah Melayu Modern: Fakta dan Interpretasi* (1984)

*Dari Kata ke Ideologi: Persoalan Stilistik Melayu* (1985)

### Kajian Minangkabau

*Kaba dan Sistem Sosial Minangkabau* (1984)

*Undang-Undang Minangkabau* (1994)

### Buku teori sastra, bahasa, dan komunikasi

*Mitos dan Komunikasi* (1981)

*Dasar-Dasar Interpretasi* (1981)

*Dari Peristiwa ke Imajinasi* (1983)

*Resepsi Sastra: Sebuah Pengantar* (1985)

*Stilistik* (1987)

*Fiksyen dan Sejarah* (1989)

*Dongeng tentang Cerita* (1990)

Selain itu, dia juga menulis *Sosiologi Sastera; Persoalan Teori dan Metode* dan *Catatan Si Malin Kundang*.

Referensi
---------

1. 1 2  Dewan Redaksi Ensiklopedi Sastra Indonesia. (2004). Ensiklopedi Sastra Indonesia. Bandung: Titian Ilmu. ISBN 9799012120 hlm. 819
2. 1 2  Dewan Redaksi Ensiklopedi Sastra Indonesia. (2004). Ensiklopedi Sastra Indonesia. Bandung: Titian Ilmu. ISBN 9799012120 hlm. 819-820
3. ↑  Dewan Redaksi Ensiklopedi Sastra Indonesia. (2004). Ensiklopedi Sastra Indonesia. Bandung: Titian Ilmu. ISBN 9799012120 hlm. 820

Dongeng Tentang Cerita terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur

Buku Leksikon Susastra Indonesia; Rampan, Korrie Layun; Balai Pustaka

Pranala luar
------------

* (Melayu)Tokoh sastera Umar Junus meninggal dunia Diarsipkan 2010-03-13 di Wayback Machine. Utusan Malaysia 10 Maret 2010
* In Memoriam Prof. Dr. Umar Junus (1934-2010) Padang Today, 15 Maret 2010



  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk kegunaan lain, lihat Wani (disambiguasi).
**Wani Dua** adalah desa di kecamatan Labuan, Donggala, Sulawesi Tengah, Indonesia. Letaknya berada dipesisir pantai yang dihuni oleh sebagian besar pendatang dengan presentase 90% masyarakat suku bugis dan 10% masyarakat Arab.

Sejarah
-------

Menurut sejarah, Wani merupakan bagian dari Kerajaan Labuan. Saat itu, Kerajaan Labuan menghadapi peperangan dengan Kerajaan Palu, namun setelah beberapa kali bertarung, pasukan kerajaan Labuan selalu mengalami kekalahan dari pasukan lawan. Hingga pada akhirnya, pihak kerajaan Labuan mengajak orang - orang yang bermukim di pesisir pantai untuk bergabung menyerang pasukan Kerajaan Palu yang kemudian memperoleh kemenangan. Dari sanalah, Kerajaan Labuan menganugerahkan perkampungan yang dihuni oleh orang pantai tersebut menjadi wilayah pemerintahan sendiri dengan nama Wani yang berasal dari Bahasa Kaili berarti Lebah sesuai keadaan sekelilingnya yang terdapat banyak Lebah Madu.

| * l
* b
* s
Kecamatan Tanantovea, Kabupaten Donggala, Sulawesi Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Bale
* Guntarano
* Nupa Bomba
* Wani Dua
* Wani Lumbumpetigo
* Wani Satu
* Wani Tiga
* Wombo
* Wombo Kalonggo
* Wombo Mpanau

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Kolang Nauli** adalah salah satu kelurahan yang berada di Kecamatan Kolang, Kabupaten Tapanuli Tengah, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Luas kelurahan ini adalah 6,06 km², dengan jumlah penduduk tahun 2020 sebanyak 1.989 jiwa, dan kepadatan penduduk yaitu 328 jiwa/km².

Masyarakat Tapanuli Tengah termasuk kecamatan Kolang dan kelurahan ini, terdiri dalam beragam suku dan agama, sehingga daerah Tapanuli Tengah termasuk sebagai daerah yang multikultural di Indonesia. Suku Batak Toba merupakan suku mayoritas penduduk setempat, dan ada juga suku Pesisir, Batak Angkola, Nias, dan Mandaling. Berdasarkan data Badan Pusat Statistik (BPS) tahun 2020, pemeluk agama Kristen sebanyak 68,76% (Protestan 67,05% dan Katolik 1,71%), dan Islam sebanyak 31,24%.

Pekerjaan utama warga merupakan petani, khususnya sawah, ubi, jagung, durian, mangga, karet, kelapa dan kakao. Ada pula yang bekerja sebagai peternak (ayam, itik, babi, sapi, kambing, dan kerbau), dan sebagian merupakan pedagang, nelayan, dan Pegawai Negeri Sipil (PNS).

Referensi
---------

1. 1 2 3  "Kecamatan Kolang Dalam Angka 2020" (pdf). *www.tapanulitengahkab.bps.go.id*. Diakses tanggal 1 Oktober 2020.

| * l
* b
* s
Kecamatan Kolang, Kabupaten Tapanuli Tengah, Sumatera Utara |
| --- |
| Kelurahan | 
* Kolang Nauli
* Pasar Onan Hurlang

 |
| Desa | 
* Hudopa Nauli
* Hurlang Muara Nauli
* Makarti Nauli
* Pargaringan
* Rawa Makmur
* Satahi Nauli
* Simarpinggan
* Sipakpahi Aek Lobu
* Unte Mungkur I
* Unte Mungkur II
* Unte Mungkur III
* Unte Mungkur IV

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Mayor Dustira Prawiraamidjaya** (25 Juli 1915 – 17 Maret 1946
) adalah seorang dokter militer yang bertugas di resimen 9 divisi siliwangi berpangkat Mayor. Dia merupakan seorang anak dari keluarga ningrat, ayahnya bernama Raden S. Prawiraamidjaya.[*butuh rujukan*]

Karier
------

Mengawali pendidikan di Europeesche Lagere School (ELS) di Bandung, lalu melanjutkan sekolahnya di *Hoogere Burgerschool te Bandoeng* (HBS Bandung, sekarang ditempati SMA Negeri 3 Bandung dan SMA Negeri 5 Bandung). Kemudian menempuh pendidikan di Sekolah Tinggi Kedokteran di Jakarta yaitu Geneeskundige Hogeschool atau Ika Daigaku pada zaman penjajahan Jepang.

Pada 1945, ketika terjadi revolusi di Surabaya pada 10 November, semua mahasiswa tingkat akhir, termasuk Dustira bertekad turut berjuang tetapi tidak diijinkan oleh tentara. Para mahasiswa Ika Daigaku dibolehkan ikut berperang dengan catatan mengikuti pelatihan terlebih dahulu selama 2 minggu di Tasikmalaya.

Setelah 2 minggu digembleng dalam pendidikan, Dustira ditugaskan membantu keamanan di sisi Siliwangi (sekarang menjadi Kodam Siliwangi) oleh Badan Keamanan Rakyat. Dia ditugaskan di front Padalarang, Cililin dan Batujajar.[*butuh rujukan*]
 Pertempuran terus berlangsung pasca kemerdekaan, karena sekutu menginginkan kembali lagi menguasai Indonesia. Saat ini dengan segala keterbatasan persediaan obat dan peralatan Dustira yang telah lulus menjadi dokter sekuat tenaga berusaha membantu. Selain membantu para korban perang, pada Maret 1946 terjadi kecelakaan kereta api yang menewaskan ratusan jiwa. Dustira yang mengalami kelelahan dan terpukul dengan banyaknya korban. Sedangkan ia sendiri tidak dapat menolong dengan optimal karena keterbatasan dalam suasana perang.

"Dalam kondisi tersebut, Dustira jatuh sakit dan dirawat di RS. Immanuel Bandung, tetapi akhirnya tidak tertolong dan meninggal dunia pada 17 Maret 1946. Dia dimakamkan di Astana Anyar dan pada tahun 1973 makamnya dipindahkan ke Cikutra.[*butuh rujukan*]

Referensi
---------

1. ↑  "Rumah Sakit Dustira, Rumah Sakit Militer di Cimahi"[*pranala nonaktif permanen*]

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Mayor Dustira di Pustaka Universitas Padjadjaran
* (Indonesia) Resensi buku *Dr. Mayor Dustira Prawiraamidjaya Sang Dokter Pejuang (1919 – 1946)* di Pustaka Universitas Padjadjaran
* (Indonesia) Mengungkap kisah dibalik Rumah Sakit Dustira, Cimahi[*pranala nonaktif permanen*]
* (Indonesia) Rumah Sakit Dustira di situs resmi Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Provinsi Jawa Barat Diarsipkan 2014-03-04 di Wayback Machine.
**Sugihwaras** adalah salah satu desa di wilayah Kecamatan Ngluyu, Kabupaten Nganjuk, Provinsi Jawa Timur.

Desa Sugihwaras terdiri atas beberapa dukuh/dusun, yaitu: Jeruk, Garas, Jonggan, Banggle, Bogorejo dan Cabean. Desa Sugiwaras terletak disebelah barat Desa Gampeng dan Desa Ngluyu, sehingga merupakan wilayah paling barat dari Kecamatan Ngluyu.

Di Desa Sugihwaras ini ada objek wisata yang menjadi andalan Kecamatan Ngluyu, yaitu Ubalan dan Goa Margotresno yang berada di dusun Cabean. Ubalan sendiri berupa sumber mata air yang dibuatkan kolam untuk menampungnya, sebelum akhirnya tumpah dan dialirkan ke areal persawahan di bawahnya. Karenanya hanya Cabeanlah satu-satunya tempat di Kecamatan Ngluyu yang areal persawahannya bisa ditanami padi sepanjang tahun. Sedangkan Goa Margotresno adalah goa yang sehari-harinya menjadi sarang bagi kelelawar.

Sebagaimana desa-desa lainnya di Kecamatan Ngluyu, di desa ini sekolah yang ada hanya sampai jenjang sekolah dasar. Sedangkan untuk melanjutkan ke jenjang berikutnya harus bergabung di SMP di desa ibu kota kecamatannya, yaitu Ngluyu.

Mayoritas penduduknya adalah pemeluk agama Islam.
Penghasilan penduduknya dari pertanian dan pembuatan batu gamping(kapur) bahan untuk bangunan.
Dam pada musim hujan mayoritas penduduknya menanam jagung; sehingga jangung pada musim panen sangat melimpah

  

Templat:Kelu rahan-stub
**Paninjauan** adalah salah satu nagari yang termasuk ke dalam wilayah kecamatan X Koto,yaitu kecamatan paling barat dari kabupaten tanah datar, yang berbatasan dengan Kabupaten Agam, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia. Nagari Paninjauan ini terletak di lereng Gunung Marapi.

Perbatasan nagari paninjauan antara lain, Sebelah utara Gunung Merapi, Sebelah selatan berbatas dengan Padang Panjang, Sebelah timu berbatas dengan Nagari Andaleh, sedangka sebelah barat berbatas dengan Nagari Panyalaian. Nagari Paninjauan memiliki topografi miring karena berada dilereng gunung merapi berada pada kertinggian antara 700 s-d 800 meter dari permukaan laut, merupakan daerah pertanian sebagai salah satu sentra Palawija bagi sumatera barat dan riau. Nagari Paninjauan duluinya termasuk salah satu daerah perjuangan,pusat pemerintahannya ( Kantor Wali Nagari ) terletak di jorong balai satu yang dulunya pernah ada pasar disana, "konon "dulunya tempat kantor Wali Nagari ini yang terletak dipuncak bukit yang dari sana kita dapat memandang dengan bebas kearah Danau Singkara, Padang Panjang dan dari celah antara Bukit Tui dengan Gunung Tandikek, kita dapat melihat laut Tiku Pariaman dengan jelas, dari puncak inilah pejuang dulu dapat melihat datangnya tentara penjajah yang datang dari Solok menuju Padang Panjang, Disana ada sebuah tanah lapang yang dulunya bernama Padang Paninjauan ( Tempat meninjau keberadaan lawan atau musuh ) yang kemudian beruban sebutan menjadi Paninjauan .

| * l
* b
* s
Kecamatan X Koto, Kabupaten Tanah Datar, Sumatera Barat |
| --- |
| Nagari | 
* Aie Angek
* Jaho
* Koto Baru
* Koto Laweh
* Pandai Sikek
* Paninjauan
* Panyalaian
* Singgalang
* Tambangan

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Pitalah** merupakan salah satu nagari yang termasuk ke dalam wilayah kecamatan Batipuh, Kabupaten Tanah Datar, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia. Nagari ini berjarak 5 kilometer dari ibu kota kecamatan dan 28 kilometer dari ibu kota kabupaten, Batusangkar.

Nagari Pitalah merupakan nagari paling kecil di Kecamatan Batipuh berdasarkan luas wilayah. Namun, nagari yang paling padat penduduk dengan 460 jiwa per km2. Nagari Pitalah berpenduduk 2.107 jiwa (2019) yang terdiri dari 1.022 laki-laki dan 1.085 perempuan dengan 526 rumah tangga.

Nagari Pitalah terdiri dari 5 jorong yakni:1.Baringin 2.Baru 3.Jambak 4.Rampanai dan 5.Sulavan

Fasilitas publik yang ada di nagari Pitalah terdiri dari: 2 SD/sederajat, 2 SMP/sederajat, dan 1 puskesmas pembantu.

Tahun berlistrik: Jorong Jambak, Baringin dan Jorong Baru pada 1976, Jorong Rampanai tahun 1979 dan Jorong Sulavan 1980.

Referensi
---------

1. 1 2  "Kecamatan Batipuh Dalam Angka 2020" (pdf). BPS Tanah Datar. Diakses tanggal 21 Desember 2021.  Parameter `|accessyear=` yang tidak diketahui mengabaikan (`|access-date=` yang disarankan) (bantuan)

| * l
* b
* s
Nagari Pitalah, Kecamatan Batipuh, Kabupaten Tanah Datar, Sumatra Barat |
| --- |
| Jorong | Baringin ·  Baru ·  Jambak ·  Rampanai ·  Sulayan |

| * l
* b
* s
Kecamatan Batipuh, Kabupaten Tanah Datar, Sumatera Barat |
| --- |
| Nagari | 
* Andaleh
* Batipuh Ateh
* Batipuh Baruah
* Bungo Tanjuang
* Gunuang Rajo
* Pitalah
* Sabu
* Tanjuang Barulak

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Yazirwan Uyun** (2 Oktober 1954 – 15 Januari 2021
) adalah seorang wartawan Indonesia dan mantan Direktur Utama TVRI. Yazirwan menjabat sebagai Direktur Utama TVRI sejak tanggal 10 Februari 2004 setelah menggantikan Hari Sulistyono, pejabat sebelumnya.

Yazirwan Uyun berkarier di TVRI sejak tahun 1982. Seperti umumnya karier wartawan, dia memulainya sebagai seorang reporter, lalu jadi pewawancara dan berlanjut menjadi produser berita. Untuk jabatan struktural, dia pernah menjabat sebagai Kepala Subdirektorat Pemberitaan TVRI, lalu menjabat Direktur Personalia sebelum menjadi Direktur Utama.

Setelah tidak lagi aktif di TVRI, pada tahun 2007, Yazirwan menjadi anggota Komisi Penyiaran Indonesia (KPI) untuk periode tahun 2007-2010, lalu kemudian berlanjut pada periode 2010-2013.

Yazirwan Uyun menikah dengan seorang perempuan bernama Rosdiana B. dan telah dikaruniai dua orang anak yaitu Hendra F.E. dan Floransie C.

Meninggal dunia
---------------

Yazirwan Uyun meninggal dunia pada hari Jumat, 15 Januari 2021 pagi. Keterangan yang diperoleh menyebutkan, Ia tutup usia akibat sakit stroke yang dialaminya. Yazirman Uyun sempat terpapar virus Corona tetapi sudah dinyatakan sembuh. Jenazah Yazirwan Uyun dimakamkan di Taman Pemakaman Umum Tanah Kusir, Jakarta Selatan.

Referensi
---------

1. ↑  "Yazirman Uyun – Dirut Baru TVRI" Diarsipkan 2014-02-23 di Wayback Machine. Situs Kementerian BUMN, 11 Februari 2004. Diakses 22 Februari 2014.
2. ↑  "Data Anggota KPI Pusat 2010 - 2013" Diarsipkan 2014-02-25 di Wayback Machine. Situs DPR RI. Diakses 22 Februari 2014.
3. ↑  "Mantan Dirut TVRI Yazirwan Uyun Meninggal Dunia". *sinarharapan.co*. 15 Januari 2021. Diakses tanggal 15 Januari 2021.


  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Novaculichthys taeniourus***, juga dikenal sebagai **keling pemindah batu, keling naga**, atau **keling tanduk**, adalah spesies wikan keling yang terutama ditemukan di terumbu karang dan laguna di wilayah Indo-Pasifik. Ini termasuk habitat di Teluk California hingga Panama ; kepulauan Samudera Pasifik tropis termasuk Hawaii ; Filipina, Indonesia dan Australia ; dan Samudra Hindia hingga pantai timur Afrika. Nama umum, "keling pemindah batu", berasal dari perilaku mereka yang menjungkirbalikkan batu kecil dan pecahan karang untuk mencari mangsa.  Spesies ini adalah satu-satunya anggota genusnya yang diketahui.

Keterangan
----------

Remaja dan dewasa memiliki penampilan yang sangat berbeda. Pada remaja, dua duri sirip punggung pertama panjang dan memanjang, terkulai di atas dahi ikan untuk membentuk "rambut nakal". Saat ikan dewasa, sinar memanjang hilang. Ikan dewasa memiliki tubuh coklat kehijauan gelap dengan bintik putih memanjang di setiap sisik. Kepalanya berwarna abu-abu kebiruan dengan garis-garis cokelat terpancar dari matanya. Dua bintik hitam muncul di depan sirip punggung dan garis putih vertikal lebar ditemukan di dasar sirip ekor. Bagian posterior sirip ekor dan sirip perut berwarna hitam. Remaja yang ditemukan di Hawaii biasanya berwarna hijau dan yang di Pasifik barat berwarna merah anggur hingga kecoklatan. Keduanya terlihat putih. 

Perbedaan penampilan antara *N. taeniourus* remaja dan dewasa begitu mencolok, nama umum "keling pemindah batu" digunakan untuk dewasa dan "keling tanduk" digunakan untuk remaja.

Referensi
---------


1. ↑  Templat:Cof family
2. ↑  Froese, Rainer and Pauly, Daniel, eds. (2019). "*Novaculichthys taeniourus*" di situs FishBase. Versi August 2019.
3. 1 2  "The Dragon Wrasse: The Good, The Bad, and The Beautiful". Diakses tanggal 19 April 2016.
4. ↑  "Rockmover Wrasse". Aquarium of the Pacific. April 10, 2008. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2009-06-12. Diakses tanggal 2023-06-15.
**Bendul Merisi** (Jawa: ꦧꦼꦤ꧀ꦝꦸꦭ꧀ꦩꦼꦫꦶꦱꦶ, translit. **Bendhul Merisi**, [bənɖʊl mrisi]) adalah sebuah kelurahan di wilayah Kecamatan Wonocolo, Kota Surabaya, Provinsi Jawa Timur, dengan Luas wilayah sebesar ±774,3 km² dan memiliki 17.125 penduduk. Kelurahan Bendul Merisi terdiri dari 12 rukun warga (RW) dan 58 rukun tetangga (RT). Letak geografis Bendul Merisi berbatasan dengan tiga kelurahan, yaitu Kelurahan Jagir di sebelah utara dan timur, Kelurahan Margorejo di sebelah selatan, dan kelurahan Sidosermo di sebelah barat.

Sejarah
-------

Wilayah Kelurahan Bendul Merisi pada awalnya merupakan penggabungan antara tiga pedukuhan besar, yaitu Dukuh Bendul, Dukuh Merisi, dan Dukuh Buntar. Tatanan wilayahnya pun belum sepadat sekarang. Awalnya, daerah ini sangat sepi, masih terdapat banyak sawah dan rawa, serta masuk dalam wilayah Kawedanan Djabakota Surabaya. Karena letak geografis yang berdekatan, tiga pedukuhan tersebut memiliki budaya yang hampir sama. Salah satu kebudayaan tersebut adalah kepercayaan terhadap adanya *Danyang* (penunggu) kampung yang bernama Ki Joko Reso. Saat ini, ketiga pedukuhan itu sudah menjadi satu bagian dalam Kampung Bendul Merisi. Hal ini membuat wilayah Bendul Merisi cukup luas dan memiliki sarana prasarana yang mencakup lembaga pemerintahan, pendidikan, yayasan sosial, perusahaan, makam, perdagangan, dan lain sebagainya. Kemajuan ini tak luput dari peran serta masyarakat yang berpartisipasi aktif dalam perkembangan kampung Bendul Merisi.

Referensi
---------

1. ↑  "SIG - Dispendukcapil Surabaya". *dwh.dispendukcapil.surabaya.go.id*. Diakses tanggal 2022-05-06. [*pranala nonaktif permanen*]
2. ↑  "Mengenal Wilayah Kelurahan Bendul Merisi - KIM BENDUL MERISI". 2019-07-31. Diakses tanggal 2022-05-06. [*pranala nonaktif permanen*]

| * l
* b
* s
Kecamatan Wonocolo, Kota Surabaya, Jawa Timur |
| --- |
| Kelurahan | 
* Bendul Merisi
* Jemur Wonosari
* Margorejo
* Sidosermo
* Siwalan Kerto

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Dr. Ir. **Badrul Mustafa Kemal**, M.S. D.E.A. (lahir 29 Desember 1956
) adalah seorang akademisi dan pakar gempa Indonesia. Saat ini, ia merupakan dosen untuk Universitas Andalas. Ia telah banyak menulis riset mengenai lingkungan hidup. Karya-karyanya menjadi rujukan dalam penanganan bencana, khususnya di Sumatera Barat.

Badrul menyelesaikan pendidikan sarjana jurusan geofisika dan meteorologi di Institut Teknologi Bandung pada 1984. Setelah itu, ia mendapatkan gelar magister dari Universitas Bordeux I dan gelar doktor dari Universitas Pierre et Marie Curie, keduanya di Prancis.

Menjelang Pilkada Padang 2018, Badrul mencalonkan diri sebagai wali kota. Ia menyebut Padang sebagai "*mall*-nya bencana" memerlukan pemimpin yang memiliki keahlian dalam persoalan bencana. "Salah menata dan membangun kearifan masyarakat akibatnya fatal," ujarnya.

Badrul Mustafa juga menjabat Ketua Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia Sumatera Barat periode 2016-2020.

Rujukan
-------

1. 1 2  Profil Diarsipkan 2017-10-09 di Wayback Machine. di situs resmi Universitas Andalas.
2. ↑
3. ↑  "Badrul Mustafa Maju Pilkada, Siap Lepas Jubah Akademisinya.".
4. ↑


  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Pagpag** adalah istilah dalam bahasa Tagalog untuk makanan sisa yang dihasilkan oleh restoran (biasanya restoran cepat saji) yang dikumpulkan dari tempat sampah atau tempat pembuangan umum.Para Bakla memakan ini karena ketidakpunyaan uang untuk membeli makanan yang layak.Bagi mereka Crown adalah segalanya dan ajang kecantikan jauh lebih berharga daripada gizi untuk tubuh mereka. Pagpag dapat berupa daging beku yang sudah kedaluwarsa, ikan, atau sayuran yang dibuang oleh supermarket di truk sampah. Pagpag dalam bahasa Tagalog berarti "menghilangkan debu atau kotoran" dan merujuk pada kegiatan menghilangkan kotoran dari sisa makanan yang masih layak untuk dimakan. Pagpag dapat dimakan langsung ketika ditemukan ditempat sampah atau dimasak terlebih dahulu.

Kegiatan memakan pagpag lahir sebagai solusi untuk mengatasi kelaparan yang terjadi akibat kemiskinan ekstrem di Filipina. Berjualan pagpag adalah bisnis yang menguntungkan di daerah-daerah kumuh. Pagpag juga disebut sebagai **batchoy**, yang juga nama makanan di Filipina. Meskipun secara teknis batchoy merujuk pada makanan berbahan dasar sup, secara umum istilah batchoy digunakan untuk menunjuk makanan sisa yang diolah lebih lanjut, seperti batchoy pagpag goreng. Orang yang mengais makanan sisa dari sampah disebut sebagai *mambabatchoy*.

Referensi
---------

1. ↑  "'Garbage chicken' a grim staple for Manila's poor". CNN. 30 May 2012. Diakses tanggal September 4, 2014.
2. ↑  Associated Press (13 January 2015). "Image of Asia: Eating pagpag in celebration of pope's visit". *Daily Mail*. Diakses tanggal 10 June 2016.
3. ↑  "Sarbey hinggil sa Sosyo-ekonomikong Kalagayan at Pamumuhay ng mga Kababaihan sa Ilang Piling Maralitang Komunidad sa Bansa" (PDF). *Philippine Commission on Women* (dalam bahasa Tagalog). Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2018-02-20. Diakses tanggal 13 June 2016.
4. ↑  Cruz, Gen (22 June 2015). "Pagpag: A thriving business". *CNN Philippines*. Diakses tanggal 13 June 2016.
5. ↑  "Archdiocese of Manila achieves Zero Waste Management; prevents 'PAGPAG' eating by waste pickers by Romulo S. Arsenio, Ph.D." *Archdiocese of Manila*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-02-01. Diakses tanggal 13 June 2016.
**Kumai ekor cincin** ( ***Naso annulatus*** ), juga dikenal sebagai **Botana naso putih** tau **Botana tanduk pendek**, adalah ikan tropis yang ditemukan di seluruh Indo-Pasifik. Panjangnya bisa mencapai 100 cm, menjadikannya salah satu anggota keluarga Acanthuridae terbesar.

Keterangan
----------

Ikan Kumai ekor cincin memiliki sirip punggung yang ditopang oleh 5 duri dan 28 atau 29 jari lunak sedangkan sirip dubur memiliki 2 duri dan 27 atau 28 jari lunak. Tubuh mereka memiliki panjang standar antara 2,2 dan 3 kali kedalamannya, paling dalam pada orang dewasa. Terdapat tonjolan tulang yang panjang, horizontal, dan meruncing di depan mata, bermula dari benjolan pada individu dengan panjang total kurang dari 20 cm (7,9 in). Ada sudut sekitar 60° antara moncong dan tonjolan. Tangkai ekor mempunyai 2 lempeng tulang di setiap sisinya dan, pada orang dewasa, tulang ini membentuk lunas seperti pisau. Sirip ekor terpotong pada remaja tetapi menjadi bergerigi pada dewasa dan jantan mengembangkan filamen panjang dari ujung lobus. Warna latar belakang badannya abu-abu kebiruan atau coklat kebiruan, pada badan bagian bawah lebih pucat, dan tidak ada corak gelap. Mereka memiliki bibir berwarna putih dan pada remaja dan subadlut terdapat pita putih bening di pangkal ekor dan tepi putih pada sirip ekor. Saat mereka tumbuh menjadi dewasa, pita submarginal hitam berkembang di sirip ekor dan mempertahankan tepi putih tipis serta filamen ekor.  Dengan panjang total maksimum 100 cm (39 in) ini adalah spesies terbesar dalam genus *Naso* dan salah satu spesies Acanthurid terbesar.

Biologi
-------

Ikan Kumai ekor cincin ditemukan di kelompok kecil. Ikan remaja memakan ganggang hijau berserabut sedangkan yang dewasa, dengan panjang total lebih dari 20 cm (7,9 in) mengubah pola makan untuk memakan zooplankton lunak seperti ctenophores dan ubur-ubur.  Jantan dan betina berpasangan untuk bertelur .

Referensi
---------


1. ↑  Froese, Rainer and Pauly, Daniel, eds. (2023). "*Naso annulatus*" di situs FishBase. Versi February 2023.
2. ↑
3. ↑  John E. Randall (2022). "Family Acanthuridae". Dalam Phillip C Heemstra; Elaine Heemstra; David A Ebert; Wouter Holleman; John E Randall. *Coastal Fishes of the Western Indian Ocean* (PDF). **5**. South African Institute for Aquatic Biodiversity. hlm. 219–244. ISBN 978-1-990951-32-9.
4. ↑  Froese, Rainer; Pauly, Daniel (eds.) (2023).
5. ↑
6. ↑  Froese, Rainer; Pauly, Daniel (eds.) (2023).
***Tupai mentawai*** (*Tupaia chrysogaster*) atau yang sering dikenal *Golden-Bellied Treeshrew* merupakan jenis tupai yang hidup pada kepuluan Mentawai, Sumatera Barat, Indonesia. Tupai mentawai masuk ke dalam keluar *Tupaiidae*. Populiasinya terus berkurang karena jumlah pohon di kepulauan Mentawai terus berkurang akibat *illegal logging*.

Anatomi, Morfologi, dan Fisiologi
---------------------------------

Tupai mentawai memiliki ekor yang panjang, dan memiliki pendengaran, penglihatan, serta penciuman yang baik. Tupai ini termasuk ke dalam omnivora yang artinya pemakan segala jenis. Makanan yang dimakan adalah berbagai serangga, vertebrata kecil, buah-buahan, dan biji-bijian. Masa kehamilan tupai mentawai adalah 50 hari, bayi tupai metawai tidak dapat melihat dan tidak berambut, tetapi mereka mampu meninggalkan sarang pada usia satu bulan. Tupai ini akan mencapai kematangan seksual pada usia empat bulan, dan mereka dapat kawin tanpa mempedulikan musim kawin.

Referensi
---------

1. ↑  (Inggris)MSW3. 2005. *Tupaia chrysogaster* [terhubung berkala].  [4 Apr 2014]
2. ↑  (Inggris)IUCN. 2008. *Tupaia chrysogaster* [terhubung berkala].  [4 Apr 2014]

|  |  |
| --- | --- |
| Pengidentifikasi takson | 
* Wikidata: Q634147
* Wikispecies: Tupaia chrysogaster
* ARKive: tupaia-chrysogaster
* BioLib: 31949
* EoL: 327849
* Fossilworks: 234208
* GBIF: 2436278
* iNaturalist: 46292
* IRMNG: 10974481
* ITIS: 573218
* IUCN: 22446
* MSW: 11900014
* NCBI: 1035793
* Species+: 5772

 |
Pemandangan alam banyak membuat seseorang menjadi terpukau saat melihatnya
KwiyawagePemandangan Alam dan Sungai Nomba Di Kwiyawage Papua.
**Pemandangan alam** adalah keindahan alam yang dapat dipersepsikan melalui komponen mata dalam pancaindra manusia. Sketsa pemandangan alam dalam seni lukis biasanya terdiri dari komponen-komponen seperti pepohonan, semak-semak, daratan, bukit, lembah, air ataupun sejumlah benda buatan manusia contohnya rumah, jembatan, mobil dll. Pemandangan alam merupakan suatu hal yang perlu dilindungi atau dijaga karena bertujuan untuk melindungi keindahan alam. Indonesia merupakan salah satu negara yang cukup banyak memiliki pemandangan alam yang menarik dan indah misalnya negari Sianok (ngarai Sianok) di Sumatra Barat yang menjadi salah satu potensi wisata dengan fenomena alamnya yang Indah. Indonesia banyak memiliki potensi keindahan alam yang memiliki daya tarik yang sangat beraneka ragam sehingga Indonesia merupakan salah satu negara yang paling diminati untuk tujuan pariwisata. Selain pemandangan alam yang sangat potensial Indonesia juga merupakan negara yang kaya akan budaya sehingga dengan adanya variasi dan daya tarik tersendiri yang ditawarkan oleh Indonesia membuat Indonesia menjadi wilayah yang cukup menarik untuk dikunjungi. Dalam kegiatan seni lukis pemandangan alam merupakan salah satu objek yang paling banyak diminati.

Referensi
---------

1. ↑  Darwin Zahedi Saleh.2011.Terbanglah ke Angkasa Anakku. Jakarta:Gramedia Pustaka Utama.151
2. ↑  Thomas C.Wang.2002.Sketsa Pensil.Penerbit:Erlangga.41
3. 1 2  Hartono.Geografi.Penerbit:CV Citra Praya.22
4. 1 2  Bambang Utoyo.Geografi. Penerbit:PT Setia Purna.103
5. ↑  Bismar Siregar.2002.Dari Bismar untuk Bismar. Publisher: Fikahati Aneska.80

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik wisata ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Dipterocarpus alatus*** ( bahasa Thai: ยางนา, RTGS: *yang na* ; Khmer : *chhë tiël ba:y, chhë tiël tük, chhë tiël thom*  atau ឈើទាល ( *chheutéal)* ; bahasa Vietnam: *dầu nước* , *dầu rái* ), juga dikenal dalam bahasa sehari-hari sebagai **keruing daun besar**, adalah pohon hutan tropis, dari hutan lebat yang selalu hijau atau hutan lebat campuran, di Asia tropis. Tanaman ini memiliki status konservasi rentan.

Keterangan
----------

*Dipterocarpus alatus* adalah pohon besar, tumbuh setinggi antara 30 dan 60 m. Tanaman ini diserbuki oleh serangga, dan menghasilkan buah antara bulan Maret dan April. Benihnya disebarkan oleh angin.

Kegunaan
--------

Di Kamboja, kayunya sangat berharga dalam konstruksi dan pembuatan lemari, jika tidak dieksploitasi untuk diambil resinnya yang berminyak. Umumnya, resin dikumpulkan untuk kegunaan berikut: pernis kayu, tahan angin pada perahu, dan obat tradisional. Ketika dicampur dengan lilin lebah, digunakan dalam balutan luka ulserasi. Kulit pohon muda juga digunakan dalam pengobatan tradisional, untuk mengatasi rematik dan penyakit liver, serta untuk merangsang nafsu makan pada ternak. 

 Tanda deskriptif untuk pohon, Kengtung, Burma

Referensi
---------



1. 1 2  DY PHON Pauline, 2000, Plants Used In Cambodia, self-published, printed by Imprimerie Olympic, Phnom Penh
2. 1 2  Ly, V.; Nanthavong, K.; Pooma, R.; Barstow, M.; Luu, H.T.; Khou, E.; Newman, M.F. (2017). "*Dipterocarpus alatus*". *IUCN Red List of Threatened Species*. **2017**: e.T33007A2829912. doi:10.2305/IUCN.UK.2017-3.RLTS.T33007A2829912.en. Retrieved 19 November 2021.
Tanjung Race
**Tanjung Race** (bahasa Inggris: *Cape Race*) adalah sebuah tanjung yang terletak di sebelah tenggara Semenanjung Avalon, Pulau Newfoundland, Kanada. Asal usul dari nama tanjung ini diperkirakan berasal dari kata bahasa Portugis, yakni "*Raso*", yang berarti datar atau dataran rendah. Tanjung ini muncul pada peta sejak awal abad ke-16 dengan nama *Cabo Raso.* Nama *Cabo Raso* mungkin telah diambil dari nama sebuah tanjung yang bernama sama di muara Sungai Tagus, Portugal.

Terdapat pemancar LORAN-C di tanjung ini sampai tahun 2010. Di tanjung ini pula, terdapat sebuah mercusuar yang terkenal karena pernah menerima panggilan sinyal keadaan darurat dari RMS *Titanic* ketika kapal tersebut tenggelam pada tahun 1912.

Referensi
---------

* Rowlett, Russ. "Lighthouses of Southeast Newfoundland". *The Lighthouse Directory*. University of North Carolina at Chapel Hill. Diakses tanggal 24 Juli 2008.

Pranala luar
------------

* Log Cape Race Wireless saat tenggelamnya *Titanic*, disimpan di Museum Maritim Atlantik, Halifax
Mangasi Sihombing
**Mangasi Sihombing** (lahir 22 Juli 1947
) adalah seorang politikus dan diplomat Indonesia. Lahir di Tapanuli, Sumatera Utara, ia berpengalaman sebagai seorang diplomat di Kopenhagen, Port Moresby, Moskwa, Den Haag, Canberra, dan sebagai Duta Besar di Budapest. Ia menjadi seorang Pegawai Negeri Sipil (PNS) di Kementerian Luar Negeri selama puluhan tahun. Di puncak kariernya, ia pernah dipercaya sebagai seorang Dirjen Informasi, Diplomasi Publik, dan Perjanjian Internasional (Dirjen IDPPI) dan Duta Besar Luar Biasa Berkuasa Penuh untuk Hungaria, Kroasia, Bosnia, Herzegovina dan Makedonia.

Mangasi Sihombing maju sebagai calon legislatif (Caleg) DPR-RI dari Partai Solidaritas Indonesia (PSI). Ia turut mendirikan Batak Center di Jakarta. Pada pemilihan umum legislatif Indonesia 2019, ia mendapat nomor urut 7 sebagai Caleg DPR-RI dengan daerah pemilihan (Dapil) DKI Jakarta II, yang meliputi Jakarta Pusat, Luar Negeri dan Jakarta Selatan.

Pada 28 Oktober 2020, ia diangkat menjadi Ketua Panitia Deklarasi dan juga Wakil Ketua Umum DPP Partai Indonesia Damai (PID).

Referensi
---------

1. 1 2
2. ↑

  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Ini adalah nama Mandailing, marganya adalah *Nasution*

**Nadhira Soraya Nasution** atau yang dikenal dengan **Dhira Bongs** (lahir 20 Mei 1993
) merupakan seorang penyanyi dan berkebangsaan Indonesia.

Kehidupan awal
--------------

Dhira dibesarkan dari keluarga yang menyukai musik. Ia pertama kali mengenal musik dari kedua orangtuamya. Ia kemudian ibunya memasukinya kursus les piano pada saat masi kelas 1 SD hingga kelas 6 Sd, ia kemudian beralih kursus les gitar pada kelas 1 SMP namun tidak bertahan lama.

Karier
------

Dhira sudah aktif bermusik bersama grup musik sejak SMP bahkan ia sempat membawakan genre musik Death Metal dan Punk sebagai gitaris. kemudian ia beralih menjadi gitaris sebuah grup musk beraliran Ska sebelum bersolo karier dari tahun 2009 hingga 2013. ia kemudian berkarier secara profesional dengan merilis album pertama, yang berjudul My Precious dirilis pada 26 Maret 2014. ia kembali merilis album kedua, yang berjudul Head Over Heels dirilis pada 17 Agustus 2016. ia kembali merilis album ketiga, yang berjudul *A Tiny Bit of Gold in The Dark Ocean* dirilis pada 23 September 2022.

Diskografi
----------

* My Precious (2014)
* Head Over Heels (2016)
* A Tiny Bit of Gold In The Dark Ocean (2022)

Referensi
---------

1. 1 2  "Dhira Bongs, Berangkat Dari Punk dan Death Metal". *CNN Indonesia*. Diakses tanggal 2022-10-21.
2. 1 2 3  rachli. "Dhira Bongs Rilis Album Baru, Tampilkan Ragam Cerita Kehidupannya". *mancode.id* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-10-21.

Pranala luar
------------

* Dhira Bongs di Instagram
* Dhira Bongs di Twitter
* Dhira Bongs di Facebook
* Dhira Bongs di Youtube

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* MusicBrainz artist

 |



  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Pengeboman Kedubes Australia 2004** atau yang biasanya disebut **Bom Kuningan** terjadi pada tanggal 9 September 2004 di Jakarta. Ini merupakan aksi terorisme besar ketiga yang ditujukan terhadap Australia yang terjadi di Indonesia setelah Bom Bali 2002 dan Pengeboman Hotel Marriott 2003.

  

Sebuah bom mobil meledak di depan Kedutaan Besar Australia pada pukul 10.30 WIB di kawasan Kuningan, Jakarta. Jumlah korban jiwa tidak begitu jelas - pihak Indonesia berhasil mengidentifikasi 9 orang namun pihak Australia menyebut angka 11. Di antara korban yang meninggal adalah satpam-satpam Kedubes, pemohon visa, staf Kedubes serta warga yang berada di sekitar tempat kejadian saat bom tersebut meledak. Tidak ada warga Australia yang meninggal dalam kejadian ini. Beberapa bangunan-bangunan di sekitar tempat kejadian juga mengalami kerusakan.

Pelaku dan motif
----------------

Pihak Kepolisian Indonesia menduga bahwa kelompok teroris Jemaah Islamiyah yang berada di balik peristiwa ini. Motif pengeboman masih belum jelas, tetapi ada kemungkinan berhubungan dengan Pemilihan Presiden yang akan datang.

Pengeboman itu dipercayai dilakukan oleh seorang pengebom bunuh diri bernama Heri Kurniawan alias Heri Golun dengan menggunakan van mini jenis Daihatsu bewarna hijau. Heri berhasil diidentifikasi melalui tes DNA.

Pada 5 November 2004, polisi menangkap empat orang yang dianggap sebagai pelaku dalam peristiwa ini, yaitu Rois, Ahmad Hasan, Apuy, dan Sogir alias Abdul Fatah di Kampung Kaum, Leuwiliang, Kabupaten Bogor, Jawa Barat.

Pada 13 September 2005, Rois dijatuhi vonis hukuman mati oleh Pengadilan Negeri Jakarta Selatan. Sehari kemudian, tersangka lainnya, Hasan, juga dijatuhi vonis hukuman mati.

Lihat pula
----------

* Iwan Darmawan (Rois), salah satu tersangka pelaku
* Pengeboman konsulat Filipina 2000
* Daftar Serangan Teroris di Indonesia

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Teror Bom Kembali Mengguncang Jakarta Diarsipkan 2007-09-27 di Wayback Machine.
* (Inggris) Massive blast at Jakarta embassy

| * l
* b
* s
Terorisme di Indonesia |
| --- |
| Sebelum 2000 | 
* Masjid Nurul Iman Padang 1976
* Cicendo 1981
* Garuda Indonesia Penerbangan 206 1981
* Candi Borobudur 1985

 |
| 2000–2009 | 
* Kedubes Filipina 2000
* Bursa Efek Jakarta 2000
* Malam Natal 2000
* Plaza Atrium 2001
* Gereja Santa Anna dan HKBP 2001
* Tahun Baru 2002
* Bali 2002
* Makassar 2002
* Kompleks Mabes Polri 2003
* Bandara Soekarno-Hatta 2003
* JW Marriott 2003
* Palopo 2004
* Kedubes Australia 2004
* Bali 2005
* Tentena 2005
* Palu 2005
* Jakarta 2009

 |
| 2010–2019 | 
* Cirebon 2011
* Gading Serpong 2011
* Solo 2011
* Jakarta 2016
* Solo 2016
* Samarinda 2016
* Singkawang 2016
* Bandung 2017
* Jakarta 2017
* Depok 2018
* Surabaya 2018
* Riau 2018
* Sibolga 2019
* Percobaan pembunuhan Wiranto 2019
* Medan 2019

 |
| 2020–2029 | 
* Sigi 2020
* Makassar 2021
* Mabes Polri 2021
* Istana Negara 2022
* Bandung 2022

 |



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik peristiwa ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Kartadirdja** merupakan sorang anak *priyayi* dengan gelar kebangsawanan raden mas, memiliki nama lengkap R.M. Kartadirdja. Biografinya tidak diketahui secara pasti, hanya dapat disimpulkan dari novel karangannya dengan judul *Tuhuning Katresnan* (Balai Pustaka, 1919). Novel Tuhuning Katresanan mengangkat kisah dua sejoli di sebuah desa yang memiliki kendala di pandangan tradisional dari orangtua pihak gadis.

Novel tersebut memiliki pengatar bahasa jawa *ngoko*. memiliki cerita dengan latar tempat di daerah pedesaan jawa. Dapat diketahui, penulis adalah seorang yang tinggal di daerah suku adat jawa keturunan *priyayi* yang setia mencintai budaya adat jawa berkat pendidikan modern barat. Kenyataannya, kisah cinta remaja desa itu mendapat persetujuan dari pihak orang tua sampai perkawinan.

Beberapa pemerhati sastra telah memberi tanggapan terhadap novel ini. Diantaranya Subalidinata (1994), Rass (1985), dan Widati dkk. (2001) memberi tanggapan yang serupa bahwa novel tersebut dikatakan sebagai katya yang mengangkat "perdebatan" antara generasi muda dan genarasi tua yang dimuat oleh tokoh Supa dan Orang Tua Kasiyah.

Terlihat Kartadirdja melakukan kritik terhadap pola pikir tradisional yang sedang marak di desa tempat tinggalnya. Ia menyaranakan untuk para orangtua agar lebih membuka diri dengan pemikiran baru, terutama dalam pemilihan pasangan hidup. pengarang tempak menjadi corong pemerintah dalam upaya mengubah pandangan tradisional masyarakat Jawa.

Rujukan
-------

1. ↑
2. ↑  Prabowo, D.P.; Sri Widati; Prapti Rahayu (2015). *Ensiklopedi Sastra Jawa*. yogyakarta: Balai Bahasa Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta. hlm. 256. ISBN 978-979-185-235-7.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
**Lamseupeung** adalah sebuah gampong di kecamatan Lueng Bata, Kota Banda Aceh, Aceh, Indonesia.

Geografi
--------

Gampong yang mempunyai luas wilayah 76,80 Ha ini dibagi menjadi 3 Dusun yaitu:

1. Kupiah Meukutop
2. Mas Murni, dan
3. Rencong Aceh

Wilayahnya berada di Kota Banda Aceh dengan jarak tempuh dari pusat kota ± 2,5 Km

Gampong Lamseupeung ini terletak di dataran dengan ketinggian 2 m di atas permukaan laut; beriklim tropis suhu rata-rata 37,0 celsius, dengan curah hujan rata-rata 1300 mm/thn.

Batas wilayah
-------------

Batas-batas wilayah adalah sebagai berikut:

* Sebelah Utara: Kecamatan Kuta Alam
* Sebelah Timur: Gampong Panteriek
* Sebelah Selatan: Gampong Sukadamai
* Sebelah Barat: Kecamatan Baiturrahman

Kependudukan
------------

Jumlah penduduk Gampong Lamseupeung sebanyak 2.899 jiwa dengan jumlah laki-laki sebanyak 1.226 jiwa dan perempuan sebanyak 1.673 jiwa dan jumlah kepala keluarga sebanyak 537 KK dengan rata-rata tingkat pendidikan SD sebanyak 149 jiwa, SLTP/SMP sebanyak 102 jiwa, SLTA/SMU sebanyak 96 jiwa dan D3/S1/S2 sebanyak 144 jiwa, dengan kepadatan penduduk 26 jiwa/Ha.

Sosial dan Ekonomi
------------------

Perkembangan ekonomi di gampong ditopang oleh perdagangan, industri dan home industri. Produktivitas dan akses penting didukung oleh home industri yang masing-masing bergerak di bidang pembuatan kue tradisional, logam mulia dan perdagangan. Kondisi sosial masyarakat digampong Lamseupeung berjalan dengan baik, kondisi perkampungan penduduk masih belum tertata dimana perkampungan belum teratur

Referensi
---------


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Dalam catur, **blunder** adalah langkah yang sangat buruk. Blunder biasanya disebabkan oleh kelalaian taktis, baik akibat masalah waktu, terlalu percaya diri, atau akibat dari kecerobohan pemain. Meskipun blunder lebih sering terjadi dalam permainan catur amatir, semua pemain catur manusia melakukannya, bahkan di tingkat kejuaraan dunia. Blunder yang dilakukan lawan mungkin terkadang tampak seperti keberuntungan, tetapi mendorong lawan untuk melakukan blunder sebenarnya adalah keterampilan penting dalam catur.

Klasifikasi yang membedakan antara "blunder" dengan kesalahan normal agak subjektif. Sebuah langkah yang lemah dari pemain pemula mungkin dapat dijelaskan oleh kurangnya keterampilan pemain, sementara langkah yang sama dari seorang master bisa saja disebut sebagai blunder. Dalam anotasi catur, blunder biasanya ditandai dengan tanda tanya ganda, "??", setelah bergerak.

Di kalangan pecatur amatir dan pemula, blunder sering terjadi karena proses berpikir yang salah saat mereka tidak mempertimbangkan langkah jebakan lawan. Secara khusus, pemeriksaan, penangkapan, dan ancaman perlu dipertimbangkan dalam setiap langkah. Mengabaikan kemungkinan ini membuat pemain rentan terhadap kesalahan taktis sederhana.

Contoh-contoh
-------------


Pemain yang kuat, bahkan seorang grandmaster, terkadang bisa saja melakukan blunder yang mendasar.

### Mikhail Chigorin vs. Wilhelm Steinitz

 Putih akan melakukan gerakannya yang ke-32

Referensi
---------

1. ↑  "Hasil Pencarian 'blunder' - KBBI Daring". *kbbi.kemdikbud.go.id*. Diakses tanggal 2021-12-08.
2. ↑  The principle of looking for checks, captures, and threats is repeated often by Dan Heisman, see e.g. Heisman, Dan (March 2002). "A Generic Thought Process" (PDF). The Chess Cafe. Diakses tanggal 2 August 2010.  and Heisman, Dan (June 2006). "Is It Safe?" (PDF). The Chess Cafe. Diakses tanggal 2 August 2010.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik catur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s