recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Sebuah salinan dibuat dengan kertas karbon
Sebelum berkembangnya mesin fotokopi, **tembusan** atau **salinan karbon** merujuk pada dokumen cetak atau tulis duplikat yang diletakkan di bawah kertas karbon dan di bawah dokumen aslinya, serta hasil salinan yang menembus melalui karbon itu sendiri. Saat salinan dari surat resmi telah dibuat, biasanya digunakan frasa "Tembusan", akronim "CC", atau "cc" diikuti tanda titik dua dan ditempatkan di bawah tanda tangan penulis untuk menginformasikan penerima asli bahwa salinan telah dibuat dan dikirimkan kepada pihak-pihak yang didaftarkan setelah tanda titik dua tersebut. Seiring dengan kemajuan pengolah kata dan surel, "cc" hanya digunakan sebagai penanda formal bahwa ada pengiriman surat ke penerima kedua.

Penggunaan
----------

Selembar kertas karbon ditempatkan di antara dua atau lebih lembar kertas biasa. Kemudian kertas paling atas ditekan dengan menggunakan pulpen, pensil, mesin tik, atau pencetak sehingga pigmen dari kertas karbon mereproduksi isi dari kertas yang diletakkan di paling atas ke kertas yang ada di bawah kertas karbon. Lebih dari satu salinan dapat dibuat dengan menumpuk sejumlah lembar kertas dengan kertas karbon diletakkan di antaranya. Empat atau lima salinan biasanya dibuat dalam satu kali penyalinan. Kertas paling atas disebut *dokumen asli*, sementara kertas yang memuat hasil salinannya disebut **kopi karbon**.

Penggunaan kertas karbon makin menurun dengan penciptaan mesin fotokopi dan aplikasi pembuatan dan pengiriman dokumen secara elektronik. Salinan karbon masih dapat ditemui dalam sejumlah hal, antara lain pada nota toko, sehingga pemilik toko dapat menyimpan salinan dari tiap nota yang pernah dibuat, walaupun kertas penyalin nirkarbon juga kerap digunakan.

Surat resmi pun masih sering mencantumkan frasa **tembusan**, untuk memberitahu penerima surat, siapa saja yang menerima salinan dari surat tersebut, walaupun sebenarnya salinan tersebut tidak dibuat dengan kertas karbon lagi.

Etimologi alternatifnya adalah "c:" jika penerima salinan hanya satu orang, sementara "cc:" digunakan apabila penerima salinannya lebih dari satu orang.

Frasa "kopi karbon" juga kerap digunakan untuk menyebut duplikat dari barang/dokumen asli.

Email
-----

Pada umumnya, sebuah surel memiliki tiga kolom alamat, yakni kolom **TO** untuk diisi penerima utama dari surel, kolom **CC** untuk diisi penerima sekunder dari surel tersebut, serta kolom **BCC** untuk diisi penerima tersier dari surel tersebut, dengan alamat surelnya tidak dapat dilihat oleh penerima utama maupun penerima sekunder.

Referensi
---------

1. ↑  Raj (2020-07-13). "History of CC and BCC before Emails". *Budding Geek* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-07-20.
2. ↑  Beal, Peter. (2008) "carbon copy" in *A Dictionary of English Manuscript Terminology 1450–2000*. Online edition. Oxford University Press, 2008 Leon Hellqvist.  Retrieved 22 November 2013.
3. ↑  "CC all readers". New Scientist. 2011. Retrieved 2011-08-03.
4. ↑  Resnick, Pete (April 2001). "RFC 2822 - Internet Message Format". The Internet Society. Diakses tanggal 2008-04-11.

Pranala luar
------------

* Definisi kamus carbon copy di Wikikamus
**Gmina Szczucin** adalah sebuah gmina perkotaan-pedesaan (distrik administratif) di Dąbrowa County, Lesser Poland Voivodeship, di selatan Poland. Ibukotanya adalah kota Szczucin, yang terletak sekitar 16 kilometer (10 mi) di utara Dąbrowa Tarnowska dan 85 km (53 mi) di timur ibu kota regional Kraków. (Szczucin mendapatkan status kota pada 1 Januari 2009 – sebelumnya distrik ini diklasifikasikan sebagai gmina pedesaan.)

Gmina ini meliputi luas 119,83 kilometer persegi (46,3 sq mi), dan pada tahun 2006, jumlah penduduk totalnya adalah 13.369.

Desa-desa
---------

Selain kota Szczucin, gmina ini juga mencakup desa-desa dan pemukiman seperti Borki, Brzezówka, Czajków, Dąbrowica, Delastowice, Kąty, Kępa, Łabuzówka, Laskówka Delastowska, Lechówka, Łęka Szczucińska, Lubasz, Maniów, Podlesie, Podradwanie, Radwan, Rynek, Skrzynka, Słupiec, Suchy Grunt, Świdrówka, Wieżyce, Wola Szczucińska, Zabrnie, Zakępie, Zalesie, dan Załuże.

Gmina tetangga
--------------

Gmina Szczucin berbatasan dengan gmina Czermin, Dąbrowa Tarnowska, Łubnice, Mędrzechów, Pacanów, Radgoszcz, dan Wadowice Górne.

Referensi
---------

* Polish official population figures 2006

Templat:Gmina Szczucin
Templat:Dąbrowa County
Gene Band adalah Band Music Guitars Acoustik seorang penyanyi, pembuat irama, dan pencipta lirik, bersemangat dalam menciptakan musik yang mendalam dan bermakna. Musik adalah idaman sejati saya, dan saya telah menghabiskan sebagian besar hidup saya untuk mengembangkan keterampilan dan bakat saya dalam industri musik. Gene Band di ciptakan oleh musisi utama oleh Rais Farmiardi pada dasar nya Lalu di ambil alihkan oleh fans nya rais yang mengelola Gene Band saat ini adalah seorang musisi yang di kenal adalah Azhari Sihar
Izin hak pemilik grup band ini pada tangal 23,kamis,November,Tahun 2023 di Jam 20:02 Wib diresmikan kepada Azhari Sihar untuk melanjutkan Gene Band Terus maju dan sukses Gmail:genebandofficial@gmail.com
(Bisnis) WhatshApp: 082297908179 Copyright ℗ © Gene Band Official. All rights reserved.

Musik
-----

* Grup musik, kumpulan yang terdiri atas dua atau lebih musisi yang memainkan alat musik

Obat
----

* Band Aid, obat plester

Teknologi
---------

* Quad band, sebuah perhitungan jarak spesifik untuk frekuensi gelombang radio.

Ikon disambiguasi Halaman disambiguasi ini berisi artikel dengan judul yang sering dikaitkan dengan **Band**.  
Jika Anda mencapai halaman ini dari sebuah pranala internal, Anda dapat membantu mengganti pranala tersebut ke judul yang tepat.
Desa Dahian Tunggal
|nama = Dahian Tunggal
|provinsi = Kalimantan Tengah
|Kabupaten = Katingan
|kecamatan = Pulau Malan
|kelurahan = 
|nama pemimpin = Zulkurnain
|kode pos = 74453
|luas =3.079 Ha
|penduduk = 2.238 Jiwa
|kepadatan =

Dahian Tunggal adalah salah satu desa yang ada di wilayah Kecamatan Pulau Malan, kabupaten Katingan, provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia yang berjarak dari provinsi 140 km, dari kabupaten 53 km dan dari kecamatan 11 km. Di sebelah Utara berbatasan dengan desa Tumbang Tungku dan Desa Tewang Karangan, disebelah selatan berbatasan dengan desa Tumbang Banjang dan desa Tumbang Lawang, sebelah barat berbatasan dengan Kecamatan Kantingan Tengah dan disebelah Timur berbatasan dengan desa Tumbang Lawang. Luas wilayah desa Dahian Tunggal 3.079 Ha

| * l
* b
* s
Kecamatan Pulau Malan, Kabupaten Katingan, Kalimantan Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Buntut Bali
* Dahian Tunggal
* Garagu
* Kuluk Bali
* Manduing Lama
* Manduing Taheta
* Tewang Derayu
* Tewang Karangan
* Tewang Papari
* Tumbang Banjang
* Tumbang Lawang
* Tumbang Tanjung
* Tumbang Tungku
* Tura

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Sir William Bowman
**Sir William Bowman, Baronet Pertama** (20 Juli 1816 – 29 Maret 1892
) adalah seorang ahli bedah, ahli histologi, dan ahli anatomi berkebangsaan Inggris. Ia terkenal pada penelitiannya yang banyak menggunakan mikroskop dalam mempelejari organ tubuh manusia.

Lahir di Nantwich, Cheshire, putera ketiga dari seorang bankir dan ahli geologi serta botanikus amatir, Bowman mengenyam pendidikan di Sekolah Hazelwood di dekat Birmingham pada 1826. Kecelakaan yang terjadi pada masa kecilnya membuat dirinya tertarik dalam dunia kedokteran. Ia pernah menjalani magang dengan seorang ahli bedah Joseph Hodgson pada Rumah Sakit Umum Birmingham pada 1832.

Karya pertamanya yang cukup dikenal adalah penelitian mengenai struktur otot rangka. Pada usia 25 tahun, ia telah mengidentifikasi struktur pada nefron yang dikenal dengan kapsula Bowman. Ia memaparkan penemuannya pada makalahnya yang berjudul "*On the Structure and Use of the Malpighian Bodies of the Kidney*" ("Struktur dan Fungsi Badan Malphigi pada Ginjal") dan berhasil mendapatkan medali kerajaan.

Kerjasamanya dengan Robert Bentley Todd, seorang profesor ilmu faal, menghasilkan publikasi dengan lima jilid "*Physiological Anatomy and Physiology of Man*" (1843-1856) ("Anatomi Faali dan Faal Manusia") dan "*Cyclopaedia of Anatomy and Physiology*" (1852) ("Ensiklopedia Anatomi dan Faal").

Beberapa struktur anatomis yang diambil dari nama dirinya:

* Kelenjar Bowman - pada mukosa olfaktori
* Membrana Bowman - pada membrana limitans anterior, kornea mata

Pada 1884, Ratu Victoria mengangkatnya menjadi seorang baronet. Ia meninggal di rumahnya, Joldwynds, di dekat Dorking, Surrey pada 1892.

Pranala luar
------------

* (Inggris) Heath, Parker. Sir William Bowman. *Bull Med Libr Assoc.* 1936 May; 24(4): 205–208. Scanned pages of the original article, at PubMed Central.
* (Inggris) Thomas, K.B. The manuscripts of Sir William Bowman. *Med Hist.* 1966 July; 10(3): 245–256. PDF article at PubMed Central.


| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Prancis (data)
* Amerika Serikat
* Republik Ceko
* Australia
* Belanda

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* Social Networks and Archival Context
* SUDOC (Prancis)
	+ 1
* Trove (Australia)
	+ 1

 |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Flag of Britania RayaBiography icon | Artikel bertopik biografi Britania Raya ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Fisika sosial** adalah sebuah gagasan yang mengemukakan bahwa matematika serta fisika dapat digunakan untuk menjelaskan perilaku manusia. Ilmu sosiofisika dan ekonofisika memakai gagasan fisika sosial sebagai salah satu cara untuk menjelaskan perilaku manusia.

Sejarah
-------

Konsep fisika sosial pertama kali dikemukakan oleh Thomas Hobbes pada tahun 1636, pada saat ia mulai lebih banyak mendalami tentang filsafat. Hobbes meyakini bahwa perilaku setiap benda hidup maupun benda mati bisa dijelaskan melalui gerakan partikulat.

Sorokin, seorang sosiolog (1889–1968) mengemukakan lebih dalam lagi bahwa landasan intelektual fisika sosial berasal dari gagasan filosofis Yunani Kuno tentang materialisme monistik yang menyebutkan bahwa fenomena fisika dan sosial adalah bagian dari fenomena alam. Dunia alam dan dunia sosial dinilai bersifat isomorfik, yaitu bersifat satu dunia, satu set prinsip. 

Sebelum Sorokin, konsep fisika sosial juga telah digunakan oleh astronom, ahli statistik, dan tabulator sosial Belgia, Adolphe Quetelet. Quetelet memakai konsep fisika sosial pada tahun 1835 dalam karya berbentuk buku yang berjudul *Sur l'Homme.* Kemudian, Galileo pada abad ke-17 juga menyebutkan, jika alam bisa ditulis dengan bahasa matematika, maka sosial pun bisa ditulis dalam bahasa matematika. Fisika sosial membuat perilaku masyarakat yang tidak bisa dijelaskan menjadi bisa dijelaskan.

Referensi
---------

1. ↑  "Thomas Hobbes | Biography, Philosophy, Beliefs, Leviathan, Legacy, & Facts | Britannica". *www.britannica.com* (dalam bahasa Inggris). 2023-10-13. Diakses tanggal 2023-11-24.
2. ↑  Adams, Marcus P. (2023). Zalta, Edward N.; Nodelman, Uri, ed. *Hobbes’ Philosophy of Science* (edisi ke-Summer 2023). Metaphysics Research Lab, Stanford University.
3. 1 2  Barnes and Wilson, Trevor and Matthew (2014-04-01). "Big Data, social physics, and spatial analysis: The early years". *Journal Sagepub*. Diakses tanggal 2023-11-24.
Untuk kegunaan lain, lihat Republik Arab Bersatu (disambiguasi).

**Republik Arab Bersatu** merupakan sebuah negara yang terbentuk antara tahun 1958 hingga 1961. Republik ini merupakan gabungan antara Mesir dan Suriah. Suriah keluar dari gabungan ini pada tahun 1961, sedangkan Mesir masih disebut sebagai Republik Arab Bersatu hingga 1971.

Republik Arab Bersatu merupakan langkah pertama mewujudkan sebuah negara Pan-Arab, yaitu gagasan Jamal Abdun Nashir. Ia menjadi seorang pahlawan Arab setelah kemenangan politiknya dalam Krisis Suez 1956. Presiden Nashir dan Presiden Suriah Syukri al-Quwatli menandatangani Perjanjian Kesatuan pada tanggal 22 Februari 1958. Nashir dilantik sebagai Presiden Republik Arab Bersatu dan Kairo dijadikan ibu kotanya.

Namun, akibat perebutan kekuasaan di Suriah pada 1961 oleh pihak militer, Suriah dikeluarkan dari Republik Arab Bersatu, menandai berakhirnya gabungan ini. Nama Republik Arab Bersatu masih ada hingga tahun 1971, pada saat namanya dikembalikan menjadi Mesir.

Referensi
---------

1. ↑  ]

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sejarah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Guguk** merupakan salah satu nagari yang terdapat dalam kecamatan 2x11 Kayu Tanam, Kabupaten Padang Pariaman, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia.

Asal mula Nagari Guguk terbentuk dimulai dari Taratak (Muali Malaco) menjadi Koto, Koto menjadi Kampung dan Kampung menjadi Nagari. Masyarakat Nagari Guguk yang pertama kali melakukan Taratak orang yang berasal dari Ampek Koto (Batipuah, Jao, Gunuang, dan Tambangan) dan Anam Koto (Singgalang, Koto Laweh, Pandai Sikek, Paninjauan, Panyalaian dan Aie Angek).

Nama Guguk berasal dari pengertian tanah yang memanjang dari hulu ke muara Batang Anai, di tengahnya *mamungguang baniang* (agak ketinggian), menghadap ke arah matahari terbit, menurun ke Batang Anai, serta tanahnya bak seperti si Bujur Mayat (memanjang dari Utara ke Selatan).

Nagari Guguk juga dikenal dengan istilah "*Ikua Darek Kapalo Rantau*" yakni adat istiadat yang ada di Kanagarian Guguk menganut sistem adat dari Darek (Tanah Datar) dan letak daerahnya di daerah rantau (Padang Pariaman Pariaman), dan juga disebut tempat pertemuan antara adat dan syarak, adat yang datang dari Darek (Luhak Nan Tigo) dan Syarak yang datang dari Rantau (Ulakan).

Pemerintahan pertama Nagari Guguk terbentuk pada zaman penjajahan Benlanda yakni pada tahun 1907, yang mana yang menjadi Wali Nagari pertama adalah Karin dengan gelar Datuak Rangkayo Nan Gadang suku Panyalai yang kemudian dikenal orang sebagai "*Angku Palo Tuo*", dan Nagari Guguk menjadi empat wilayah/Korong yaitu:

* Kandang Ampek
* Pasa Karambie
* Padang Lapai
* Pasa Surau

Pada tahun 1981/1982 Pemerintahan Nagari dihapus oleh Pemerintah Pusat dan dijadikan ke Pemerintahan Desa, maka Nagari Guguk menjadi terpecah secara Pemerintahan menjadi 4 (empat) buah Desa dengan 1 (satu) Kerapatan Adat Nagari (KAN), yang mana Desa tersebut adalah korong-korong yang ada dalam Nagari Guguk yaitu:

* Kandang Ampek
* Pasa Karambie
* Padang Lapai
* Pasa Surau

Dan akhirnya dengan semangat kembali ke Nagari, pada tahun 2002 melalui Peraturan Daerah Propinsi Nomor 09 Tahun 2000 tentang Ketentuan Pokok Pemerintahan Nagari dan Peraturan Daerah Kabupaten Padang Pariaman Nomor 02 Tahun 2002 Tentang Pemerintahan Nagari, serta Keputusan Bupati Padang Pariaman Nomor: 87/KEP/BPP-2002 tentang Pemerintahan Nagari Guguk, maka Pemerintahan Desa yang ada kembali dipersatukan menjadi Pemerintahan Nagari. Diarsipkan 2023-08-10 di Wayback Machine.

Pranala luar
------------

(Indonesia) Situs web resmi Kabupaten Padang Pariaman Diarsipkan 2010-08-19 di Wayback Machine.

| * l
* b
* s
Nagari Guguk, Kecamatan 2x11 Kayu Tanam, Kabupaten Padang Pariaman, Sumatera Barat |
| --- |
| Jorong | Kandang Ampek ·  Padang Lapai ·  Pasa Karambia ·  Pasa Sura |

| * l
* b
* s
Kecamatan 2x11 Kayu Tanam, Kabupaten Padang Pariaman, Sumatera Barat |
| --- |
| Nagari | 
* Anduriang
* Guguak
* Kapalo Hilalang
* Kayu Tanam

 |

(Indonesia)  Diarsipkan 2023-08-10 di Wayback Machine.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik nagari di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Louis XIV (1638–1715) masih anak-anak ketika terjadi Fronde
**Fronde** (Bahasa Prancis: *French La Fronde*) merupakan serangkaian perang saudara di Prancis antara 1648-1653 selama priode Louis XIV. Fronde berasal dari nama mainan anak-anak yaitu semacam katapel. Fronde bermula timbul sebagai reaksi terhadap politik Kardinal Richelieu, menteri utama Louis XIII 1624-1642, yang melemahkan pengaruh kaum bangsawan dan mengurangi kekuasaan parlemen.

Sejarah singkat
---------------

Fronde terjadi dalam dua periode yaitu **Fronde Parlemen** dan **Fronde para pangeran**. Fronde pertama, yaitu Fronde parlemen berlangsung dari Januari 1648 hingga tahun 1650. Fronde ini terjadi karena penolakan parlemen atas asal usul perpajakan pemerintah. Parlemen menghendaki batas-batas konstitusional kekuasaan raja dan hak-hak mengubah keputusan kerajaan. Parlemen berusaha untuk menempatkan batas konstitusional tentang monarki dengan membangun kekuatannya untuk membahas dan memodifikasi keputusan kerajaan. Dari 30 Juni - 12 Juli majelis pengadilan membuat daftar 27 artikel reformasi, termasuk penghapusan Intendant (pejabat pemerintah pusat di provinsi), pengurangan pajak, persetujuan semua pajak baru oleh Parlemen.

Fronde kedua, Fronde para pangeran berlangsung dari Janurari 1650 hingga September 1653. Fronde periode dua ini dipimpin oleh pangeran Louis II de Conde seorang pemimpin militer dan sepupu raja. Condé telah membantu pemerintah dalam perang melawan Parlemen dalam Fronde pertama. Namun, Condé tidak diberikan kekuasaan politik oleh raja. Karena kecewa ia menjadi pemberontak dan memimpin pemberontakan di sejumlah provinsi. Hal ini yang menjadi penyebab terjadinya Fronde kedua atau Fronde para Pangeran. Fronde merupakan tantangan serius terkahir terhadap raja sebelum Revolusi 1789.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12  (Indonesia) Hassan Shadily. "Ensiklopedia Indonesia". Jakarta: Ichtiar Baru, Van Hoeve: 1048.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  (Inggris) Encyclopaedia Britannica. "the Fronde". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-04-30. Diakses tanggal 27 Mei 2014.
***Pilea cadierei*** (bahasa Inggris: *alumunium plant*) adalah tanaman terna tahunan (*annual herb*) yang mempunyai daun oval hijau dengan bercak perak pada daunnya. *Pilea cadierei* adalah spesies yang termasuk ke dalam keluarga Urticaceae. Tanaman ini berasal dari Afrika Utara, namun juga dapat ditemukan di Indonesia, salah satu tempat persebarannya adalah Gunung Prau.

Umumnya, tanaman ini dapat dimanfaatkan sebagai tanaman hias dalam ruang dan diperjualbelikan secara bebas. Tanaman ini merupakan salah satu jenis tanaman yang memiliki bentuk dan warna yang menarik dapat ditanam di dalam pot maupun dihalaman rumah. Namun, tanaman ini dapat menjadi racun bagi hewan peliharaan seperti anjing dan kucing.

Referensi
---------

1. ↑  Lianah, Lianah; Kusumarini, Niken; Rochmah, Fitriana; Orsida, Fadla; Mukhlisi, Mukhlisi; Ahmad, Milya Ulfa; Nadhifah, Ainun (2021-06-01). "Bryophyte Diversity in Mount Prau, Blumah Village, Central Java". *Jurnal Biodjati*. **6** (1): 23–35. doi:10.15575/biodjati.v6i1.11693. ISSN 2548-1606.
2. ↑  "Aluminum Plant Care - Pilea Cadierei". *www.houseplantsexpert.com*. Diakses tanggal 2021-09-26.
**PT Multi Terminal Indonesia** atau biasa disingkat menjadi **MTI**, adalah anak usaha dari Pelindo Solusi Logistik yang bergerak di bidang logistik dan manajemen rantai pasok. Untuk mendukung kegiatan bisnisnya, hingga akhir tahun 2022, perusahaan ini memiliki 10 kantor cabang yang tersebar di seantero Indonesia.

Sejarah
-------

Perusahaan ini didirikan pada bulan Februari 2002 oleh Pelindo II dan Koperasi Pegawai Maritim (Kopegmar) Tanjung Priok untuk berbisnis di bidang pengelolaan terminal peti kemas dan terminal serbaguna, serta penyediaan jasa logistik. Pada tahun 2015, Pelindo II merestrukturisasi perusaaan ini agar dapat lebih fokus di bisnis logistik. Perusahaan ini kemudian membuka enam kantor cabang, yakni di Surabaya, Semarang, Banten, Cirebon, Bandung, dan Jakarta.

Pada tahun 2016, perusahaan ini membentuk Unit Pengusahaan Alat (UPA) untuk berbisnis di bidang penyewaan alat bongkar muat dan unit Multi Kargo Ekspres (MKE) untuk berbisnis di bidang logistik. Perusahaan ini juga mendirikan unit Halal Logistik & Cold Storage untuk melayani kebutuhan penyimpanan produk halal. Perusahaan ini pun mulai mengoperasikan gudang muatan untuk mendukung program Tol Laut. Pada tahun 2018, perusahaan ini meneken nota kesepahaman dengan PT Putra Dwimitra Lestarindo mengenai kerja sama pelayanan ekspedisi muatan. Perusahaan ini juga meneken nota kesepahaman PT Terminal Petikemas Surabaya mengenai optimalisasi container freight station (CFS). Perusahaan ini pun bermitra dengan PT Wiraswasta Gemilang Indonesia untuk menjangkau pasar pelumas.

Pada tahun 2019, perusahaan ini mulai mengoperasikan lini 2 di Pelabuhan Pontianak. Pada tahun 2021, pemerintah resmi menggabungkan Pelindo I, Pelindo III, dan Pelindo IV ke dalam Pelindo II, sehingga nama Pelindo II kemudian diubah menjadi Pelindo. Mayoritas saham perusahaan ini lalu diserahkan ke Pelindo Solusi Logistik yang ditunjuk sebagai induk subholding di internal Pelindo yang bergerak di bidang logistik dan pengembangan pelabuhan. Pada tahun 2023, PT Nusantara Terminal Services resmi digabung ke dalam perusahaan ini.

Referensi
---------

1. 1 2  "Komisaris & Direksi". PT Multi Terminal Indonesia. Diakses tanggal 29 September 2023.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8  "Laporan Tahunan 2022" (PDF). PT Multi Terminal Indonesia. Diakses tanggal 29 September 2023.
3. 1 2  "Sekilas Perusahaan". PT Multi Terminal Indonesia. Diakses tanggal 29 September 2023.
4. ↑  Prasetyo, Whisnu Bagus (29 Oktober 2023). "Integrasi 2 Anak Usaha Pelindo Klaster Logistik Capai 81%". BeritaSatu. Diakses tanggal 22 November 2023.
Lintasan evolusi bintang pada diagram Hertzsprung–Russell, dengan garis yang hampir horizontal menunjukkan lintasan Henyey.
**Lintasan Henyey** adalah sebuah lintasan yang dilintasi oleh bintang pra-deret utama dengan massa yang lebih besar daripada 0.5 massa Matahari pada Diagram Hertzsprung-Russell setelah berakhirnya lintasan Hayashi. Pada 1950-an, Louis Henyey dan koleganya menunjukkan bahwa bintang pra-deret utama dapat berada pada keseimbangan radiatifnya selama periode penyusutannya menjadi bintang deret utama.

Lintasan ini ditandai dengan peruntuhan lambat pada kondisi hampir keseimbangan hidrostatik, menuju ke bintang deret utama hampir secara horizontal pada diagram Hertzsprung–Russell (dalam kata lain, luminositasnya hampir konstan selama berubah menjadi bintang deret utama).

Referensi
---------

1. ↑  Fang, Herczeg, Rizzuto (2017). "Age Spreads and the Temperature Dependence of Age Estimates in Upper Sco". *The Astrophysical Journal*. **842** (2): 123. arXiv:1705.08612 alt=Dapat diakses gratis. Bibcode:2017ApJ...842..123F. doi:10.3847/1538-4357/aa74ca alt=Dapat diakses gratis.  Parameter `|s2cid=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
**Spons kasa** (serapan dari Belanda: *gaas spons*) adalah perlengkapan medis sekali pakai yang biasa digunakan dalam pengobatan dan pembedahan. Biasanya terbuat dari kain kasa dan digunakan untuk menyerap darah dan cairan lain serta membersihkan luka. Bila digunakan dalam pembedahan, disebut spons bedah. 

Bahan yang digunakan dalam pembuatan kain kasa untuk keperluan medis antara lain bahan katun dan bahan bukan tenunan. Selain ukuran, lapisan, dan bahannya yang beragam, spons kasa juga bisa steril dan tidak steril. Desain tenunan terbuka dari spons kasa membantu menghilangkan jaringan mati dari permukaan kulit serta mengalirkan cairan dari luka secara vertikal ke balutan sekunder untuk membantu mencegah maserasi jaringan kulit. 

Spons bedah yang tertinggal di rongga tubuh setelah operasi dapat menyebabkan komplikasi, dan merupakan kesalahan bedah yang umum. Karena alasan ini, menghitungnya saat digunakan dan dihapus adalah item daftar periksa yang umum. Ketika spons non-radiopak terlupakan selama operasi, "Textiloma" atau "gossypiboma" akan terbentuk. Beberapa spons dilengkapi strip radiopak sehingga dapat ditemukan lokasinya dengan sinar-X.

Referensi
---------
**Gempa susulan** adalah gempa bumi yang terjadi di wilayah yang sama dengan gempa utama tetapi memiliki magnitudo yang lebih kecil dan muncul dengan pola yang mengikuti hukum Omori. Hukum Omori (diperbaharui dengan Hukum Omori yang dimodifikasi) adalah rumus empiris yang menghitung skala gempa susulan. Omori mempublikasikan hasil penelitiannya pada 1894 mengenai gempa susulan, di mana ia menyatakan bahwa frekuensi gempa susulan menurun berdasarkan resiprokal waktu setelah gempa utama terjadi.

Apabila *n(t)* adalah jumlah gempa *n* yang diukur dalam selang waktu *t*, *K* adalah tingkat penyusutan, dan *c* adalah parameter "ofset waktu", maka hukum Omori dirumuskan sebagai:

{\displaystyle n(t)={\frac {K}{c+t}}}

Versi yang dimodifikasi, tidak umum digunakan di mana diusulkan oleh Utsu pada 1961:

{\displaystyle n(t)={\frac {K}{(c+t)^{p}}}}

apabila *p* adalah suatu nilai antara 0,7–1,5.

Hukum lain yang menggambarkan gempa susulan juga dikenal sebagai Hukum Bath yang mengatakan gempa utama umumnya memiliki gempa susulan yang berkekuatan 1 (rata-rata 1,2) magnitudo lebih kecil dari kekuatan gempa utamanya. Urut-urutan gempa susulan juga umumnya mengikuti skala Guttenberg-Richter.

Gempa susulan sangat berbahaya karena selain tidak bisa diramalkan, dapat berupa sebuah gempat dengan magnitudo besar dan dapat menghancurkan bangunan-bangunan yang rusak dikarenakan gempa utama. Gempa besar dapat memiliki gempa susulan yang lebih banyak dan lebih kuat di mana kemunculannya dapat bertahan dalam hitungan tahun atau lebih lama. Contohnya dapat dilihat pada *New Madrid Seismic Zone* di mana gempa susulan masih bermunculan mengikuti hukum Omori setelah gempa utamanya pada 1811/1812.

Lihat pula
----------

* Gempa bumi

Pranala luar
------------

* (Inggris)*Parent's Guide to Aftershocks* Diarsipkan 2006-02-23 di Wayback Machine.
* (Inggris)Earthquake Aftershocks Not What They Seemed Diarsipkan 2008-07-06 di Wayback Machine.
**Sifat manusia** terdiri dari watak dan karakteristik mendasar (termasuk cara berpikir, perasaan, dan bertindak) yang dimiliki manusia secara alami. Hippocrates-Galenus membagi tipe kepribadian menjadi 4 kelompok besar dengan fokus pada cairan tubuh yang mendominasi dan memberikan pengaruh kepada individu tersebut.

Tipe kepribadian berdasarkan tipologi Hippocrates-Galenus
---------------------------------------------------------

### Sanguin (darah)

Orang tipe sanguin memiliki sifat sedikit seperti anak-anak, mudah bergaul, suka bicara, dan agak sulit untuk berkonsentrasi.

### Koleris (empedu kuning)

Manusia dengan kepribadian koleris memiliki kemampuan memimpin yang bagus karena bisa dengan mudah mengambil sebuah keputusan. Hanya saja, tipe koleris suka memerintah karena sifat kepemimpinannya, sulit untuk mengalah, mudah terpancing emosi, tidak sabar, dan termasuk tipe yang keras kepala.

### Melankolis (empedu kuning)

Individu dengan pribadi melankolis adalah tipe manusia yang memiliki sifat analitis, suka memerhatikan orang lain, perfeksionis, artistik, sensitif dan senantiasa rela berkorban. Hanya saja tipe pribadi melankolis biasanya kurang bisa menyuarakan opini. 

### Phlegmatis (cairan lendir)

Manusia berkepribadian plegmatis mempunyai selera humor yang bagus walau sarkastik, menyukai keteraturan, serta mudah bergaul. Individu ini juga tidak suka dipaksa, dan suka menunda sesuatu hal. Phlegmatis adalah jenis kepribadian individu yang selalu cinta damai dengan menjadi netral dalam segala kondisi konflik tanpa ingin memilih kubu.

Referensi
---------

1. ↑  Adibulasyhar, M (2019). II.pdf "BAB II LANDASAN TEORI 2.1 Karakteristik Kepribadian ..." Periksa nilai `|url=` (bantuan) (PDF). *UMG Repository*. Diakses tanggal 2023-11-25.
**Umuganda** adalah hari libur nasional di Rwanda yang berlangsung hari Sabtu terakhir setiap bulan. Pada hari tersebut, masyarakat bergotong royong untuk membersihkan wilayah sekitar mereka dari pukul 08.00 hingga 11.00. Setiap orang diwajibkan untuk mengikuti kegiatan tersebut dan mereka yang lalai dapat diganjar hukuman denda. Program ini dimulai pada tahun 2009 dan berhasil menjaga kebersihan di Rwanda.

Etimologi
---------

Umuganda berarti "berkumpul bersama untuk satu tujuan" dalam bahasa Kinyarwanda, bahasa resmi Rwanda. Namun, pada dasawarsa 1970-an, istilah ini juga bermakna kerja paksa.

Sejarah
-------

Pada abad ke-19 dan sebelum terjadinya genosida Rwanda, orang Rwanda diwajibkan bekerja untuk pemimpin masyarakat mereka dua kali seminggu. Setelah Presiden Paul Kagame mulai berkuasa, sebagai bagian dari upaya untuk membangun kembali Rwanda setelah genosida, sang presiden menjadikan hari Sabtu terakhir setiap bulannya sebagai hari untuk "umunsi w’umuganda" atau "kontribusi untuk masyarakat". Pada hari tersebut, lalu lintas akan dihentikan selama tiga jam pada pagi hari agar orang-orang dapat membersihkan ibu kota Rwanda, Kigali, yang hancur akibat perang. Program umuganda nasional seperti saat ini diresmikan pada tahun 2009.

Wali Kota Johannesburg Herman Mashaba terilhami oleh program umuganda dan memprakarsai program bersih-bersih sukarela yang disebut "A Re Sebetseng" pada Agustus 2017. United Nations Mission in South Sudan (UNMISS) juga memulai program serupa di Sudan Selatan pada Juni 2019.

Penegakan dan dampak
--------------------

Semua orang Rwanda yang berusia 18 hingga 65 tahun (kecuali yang tidak mampu) diwajibkan secara hukum untuk ikut serta dalam umuganda; jika lalai, mereka dapat diganjar denda sebesar 5.000 franc Rwanda atau sekitar $6. Umuganda berhasil menjaga kebersihan di Rwanda.

Referensi
---------

1. ↑  Archer, Bert. "The most inviting city in Africa?". *BBC* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-01-16.
2. 1 2 3  Yee, Amy (18 July 2018). "The Rest Of The Country, Too)". *NPR*.
3. 1 2  "Which is the cleanest city in the world?". *The Guardian*. 15 June 2015.
4. ↑  "Hundreds join end-of-year community work in Rwanda". *Anadolu Agency*. Diakses tanggal 2020-01-16.
5. ↑  "Mboweni slams 'filthy, embarrassing' Joburg CBD streets after Rwanda visit". *Times Live*. 27 Desember 2018.
6. ↑  "UN Introduce Umuganda in South Sudan". *MSN*. Diakses tanggal 2020-01-16.
7. ↑  Twahirwa, Aimable (20 April 2018). "Cleanest city in Africa? Kigali scrubs up". *Reuters*.
**Mark 17** dan Mark 24 adalah bom hidrogen produksi massal pertama yang digunakan oleh Amerika Serikat. Keduanya berbeda dalam tahapan "utama" mereka. Mereka mulai beroperasi pada tahun 1954, dan dihentikan secara bertahap pada tahun 1957.

Desain dan pengembangan dimulai ketika Laboratorium Nasional Los Alamos mengusulkan agar desain bom menggunakan litium deuterida dengan litium yang tidak diperkaya dapat dilakukan. Desain baru ini diberi nama TX-17 pada tanggal 24 Februari 1953. TX-17 dan 24 diuji sebagai perangkat "Runt" (Castle Romeo shot) selama Operasi Castle pada tahun 1954. Setelah pengujian berhasil, versi dasar Mk 17 dan 24 dikerahkan sebagai bagian dari program "Kemampuan Darurat".

Bom MK 17/24 memiliki panjang 24 kaki 8 inci (7,52 m), diameter 61,4 inci (1,56 m). Beratnya 42.000 lb (19.000 kg). Mark 17 menghasilkan 15 megaton TNT (63 PJ). 200 Mk 17 dan 105 Mk 24 diproduksi, semuanya antara Oktober 1954 dan November 1955. Mark 17 dan Mark 24 identik dalam segala hal kecuali desain bagian primer utamanya. Ini adalah senjata nuklir terbesar yang pernah digunakan oleh Amerika Serikat; hanya Convair B-36 Peacemaker yang mampu membawanya.

Bom tersebut menggunakan manual in-flight insertion (IFI) yang mengharuskan awaknya memutar pegangan yang dimasukkan ke dalam lubang di hidung bom. Proses ini memasukkan lubang senjata ke dalam rakitan ledakan.

Lihat pula
----------

* Senjata nuklir
* Bom neutron
* Fisi nuklir
* Fusi nuklir
* Daya yield
* Senjata fisi jenis bedil
* Massa kritis
* Senjata termonuklir
* Hulu ledak
* Bahan fisil
* Tube Alloys
* Plutonium
* Uranium
* Uranium-235
* Little Boy
* Thin Man
* Fat Man
* Mark 4
* B57
* B61
* B83
* B90
* Mark 8
* Mark 90
* Mk 101 Lulu
* Mk 105 Hotpoint

Referensi
---------

1. ↑  Crompton, J; Kohut, F A (August 1958). Aircraft Modification for the Mk 17 and the Mk 24 Atomic Bombs (Laporan). Sandia National Lab. (SNL-NM), Albuquerque, NM (United States). hlm. 11. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-11-19. Diakses tanggal 2022-11-19.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

* 
* 
*
**Dateline** ialah teks berisi keterangan singkat dalam suatu artikel berita. Isinya mencantumkan soal di mana dan kapan berita/cerita itu terjadi, ditulis, atau dilaporkan, meski untuk tanggalnya sendiri sering tidak dituliskan. Jika artikelnya diterbitkan ulang dari jejaring sindikat berita, organisasi penyalur juga dicantumkan (meski yang pertama kali merilis tidak perlu ditampilkan). Secara tradisional, *dateline* ditempatkan di baris pertama teks artikel, sebelum kalimat pertama. Nama tempat ditulis pertama kali, biasanya dimulai dengan nama kota di mana pewarta menulis atau menyampaikan laporannya. Nama kota ini biasanya dicetak dalam huruf kapital, meski ini juga bisa beragam antar satu media dengan lainnya. Selanjutnya diikuti oleh nama regional dan/atau nama negara dari kota tersebut, tetapi bisa saja tidak dicantumkan jika nama kotanya sudah luas dikenal baik itu karena kedudukan politis atau luas areanya (misalnya ibu kota negara). Setelah itu, disusul dengan tanggal berita, diikuti tanda baca strip dalam apitan spasi kosong ( - ), baru setelah itu dituliskan isi artikelnya itu sendiri.

Sebuah dateline surat kabar umumnya terbaca sebagai berikut

```
BANDUNG, Indonesia, 5 Juni - Program #ReboNyunda yang dicanangkan ...
```

Berita yang sama jika misalnya diambil dari layanan *Associated Press* (AP) maka akan tampil sebagai berikut

```
BANDUNG (AP) - Program #ReboNyunda yang dicanangkan ...
```

*Dateline* bisa juga berbentuk tidak biasa. Ketika para reporter bekerjasama meliput sebuah berita, mungkin saja dicantumkan dua lokasi berbeda. The Associated Press misalnya tidak menuliskan dateline "ketika sebuah liputan disusun dari sumber-sumber di berbagai penjuru daerah berbeda". Dalam kasus lain, lokasi pasti mungkin saja tidak diketahui atau memang dengan sengaja tidak dibertahukan secara persis, misalnya dalam liputan operasi militer ketika melaporkan dari kapal perang di samudera atau sedang bergerak mengikuti pasukan tempur.

Media lain
----------

Konsep dateline juga ikut diadaptasi oleh jurnalisme televisi. Reporter suatu program berita mungkin akan disebutkan lokasinya berada dalam kalimat pembuka yang disampaikan oleh pembawa berita ("Berikut ini dari Majalengka, Jawa Barat, bersama reporter Tina Talisa"). Seorang reporter lapangan juga mungkin mengakhiri laporannya dengan menggabungkan penyebutan lokasi liputannya setelah ia menyebutkan "lockout" (kalimat terakhir yang dikatakan reporter dalam laporannya, dan sambil menyertakan penyebutan nama dan nama stasiun televisinya) khususnya jika segmen acara itu direkam / bukan siaran langsung. (Sebagai contoh, bit terakhir sebuah laporan misalnya berisi "...akan tetap bertahan sampai tuntutan mereka dikabulkan. Ira kusno, SCTV, Jakarta.")
**Jam lilin** adalah sebuah metode dasar untuk memberitahu waktu dan salah satu metode yang paling populer untuk memberitahu waktu dengan menggunakan lilin yang dibakar. Jam tersebut dipakai menghitung waktu sebelum jam mekanik diciptakan. Untuk memberitahu waktu, lilin tersebut cukup menyalakan pada piringan logam yang diberi penanda. Setiap lilin yang terkikis oleh panas api yang melewati penanda akan mengindikasikan waktu.

Jam lilin juga dimungkinkan untuk membuat peringatan dengan menancapkan paku ke dalam lilin pada interval yang diinginkan. Ketika lilin di sekitar paku meleleh, paku tersebut akan jatuh ke piringan logam dan membuat suara. Jam tersebut disebut-sebut digunakan pada tahun 520 Msehi di Tiongkok.

Referensi
---------

1. ↑  "Sebelum Jam Mekanik Ada Jam Lilin". *Ayo Bogor*.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik umum ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

---

Jika Anda melihat halaman yang menggunakan templat {{stub}} ini, mohon gantikan dengan templat rintisan yang lebih spesifik. |

* l
* b
* s
**Hukum Ilahi** adalah kumpulan hukum apa pun yang dianggap berasal dari sumber transenden, seperti kehendak Tuhan atau dewa – berbeda dengan hukum buatan manusia atau hukum sekuler. Menurut Angelos Chaniotis dan Rudolph F. Peters, hukum ketuhanan biasanya dianggap lebih unggul daripada hukum buatan manusia, kadang-kadang karena asumsi bahwa sumbernya memiliki sumber daya di luar pengetahuan manusia dan akal budi manusia. Orang-orang yang percaya pada hukum ilahi mungkin memberi mereka otoritas yang lebih besar. daripada hukum lainnya, misalnya dengan berasumsi bahwa hukum ketuhanan tidak dapat diubah oleh otoritas manusia.

Menurut Chaniotis, hukum Ilahi terkenal karena sifatnya yang tidak fleksibel. Pengenalan penafsiran ke dalam hukum Ilahi merupakan isu kontroversial, karena umat beriman sangat mementingkan kepatuhan terhadap hukum secara tepat.  Penentang penerapan hukum ilahi biasanya menyangkal bahwa hukum itu murni ilahi dan menunjukkan pengaruh manusia dalam hukum tersebut. Para penentang ini menggolongkan undang-undang tersebut sebagai milik [[tradisi] budaya tertentu. Sebaliknya, penganut hukum ketuhanan terkadang enggan untuk mengadaptasi hukum ketuhanan yang tidak fleksibel terhadap konteks budaya.

**Gereja Katolik** di abad pertengahan mengasumsikan adanya tiga jenis hukum: hukum ilahi, hukum alam, dan hukum buatan manusia. Para teolog memiliki secara substansial memperdebatkan ruang lingkup hukum alam, dengan Pencerahan mendorong penggunaan akal yang lebih besar dan memperluas ruang lingkup hukum alam dan meminggirkan hukum ilahi dalam proses sekularisasi.{ {sfn|Anghie|1996|p= 323f}}Templat:Kutipan tambahan diperlukan
Karena otoritas hukum ketuhanan berakarTemplat:Sehari-hari pada sumbernya, asal usul dan sejarah transmisi hukum ketuhanan menjadi penting.

Konflik yang sering terjadiTemplat:Quantify muncul antara pemahaman sekuler tentang keadilan atau moralitas dan hukum ilahi.

Hukum agama, seperti Hukum Kanonik Gereja Katolik, mencakup hukum ilahi dan interpretasi tambahan, perluasan logika, dan tradisi.

Lihat juga
----------

* Gereja Katolik Roma

Referensi
---------

1. ↑  Chaniotis 1996, hlm. 85.
2. 1 2 3  Peters 1988, hlm. 244.
3. ↑  Chaniotis 1996, hlm. 86.
4. 1 2  Anghie 1996, hlm. 323.
5. 1 2  Molano 2009, hlm. 212.
6. ↑  Chaniotis 1996, hlm. 67.
7. ↑  Chaniotis 1996, hlm. 75.
8. ↑  Peters 1988, hlm. 244f.
9. ↑  Weis 2010, Bagian II. Indikator Hukum Tuhan.
10. ↑  Chaniotis 1996, hlm. 65–66: Dalam EuripidesIon *[...] [t]perbedaan antara* nomos *sekuler yang mengutuk penyerang dan* themis *ilahi yang melindungi pemohon, apa pun kejahatannya dia telah berkomitmen, jelas; sama jelasnya adalah kecaman Ion [sic] atas ketidakpedulian terhadap hukum ilahi terhadap para pemohon, baik yang benar maupun yang tidak benar.*
11. ↑  Chaniotis 1996, hlm. 69.

1. ↑  Lihat, misalnya, dalam Yudaisme Gunung Sinai dalam Alkitab, Shavuot#Pemberian Taurat, Yitro (parsha), dan  Surat Aristeas. Dan perhatikan perselisihan mengenai Kanon Alkitabisitas.
**Bibiram** adalah salah satu kampung dari 5 (lima) kampung yang terletak di Distrik/Kecamatan Kamundan, Kabupaten Teluk Bintuni. Bibiram merupakan kampung yang dapat dikategorikan sulit di jangkau, karena jarak yang begitu jauh dan hanya menggunakan akses transportasi saat ini adalah perahu, dengan jarak tempuh 6-9 jam perjalanan laut dan sungai dari Ibu Kota Kabupaten Teluk Bintuni. Kampung/Desa Bibiram sendiri, masyarakatnya adalah orang asli Papua, yang masih kental dengan kebudayaan, mayoritas masyarakat beragama muslim, untuk tingkat pemahaman dan pengetahuan masyarakat sudah sangat maju dan memahami isu-isu serta perkembangan zaman saat ini. Untuk mata pencaharian hidup masyarakat adalah, nelayan, berkebun, berburu, dan meramu obat-obatan. untuk pelayanan pemerintah sudah ada dan sementara berjalan, dengan pemanfaatan dana desa.
Kampung Bibiram memilik jumlah wilayah kampung yang lebih luas dari ke 4 (empat) kampung lainnya, dan juga memiliki jumlah penduduk lebih banyak. Untuk fasilitas umum di lingkungan kampung dikatan baik, ada puskesmas, jalan kampung, jembatan, penerang (Listrik hanya menyala dari jam 18:00-00:00), untuk air bersih masyarakat menggunakan air hujan, sungai, dan sumur, sedangkan untuk air minum masyarakat memanfaatkan depot filter air sungai yang dibangun pemerintah daerah.
Karakter masyarakat sopan dan santun, kritis, taat ajaran agama, menjunjung tinggi nilai kebudayaan.kampung di distrik Kamundan, Teluk Bintuni, Papua Barat, Indonesia.

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
* (Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
* (Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan

| * l
* b
* s
Distrik Kamundan, Kabupaten Teluk Bintuni, Papua Barat |
| --- |
| Kampung | 
* Bibiram
* Kalitami I
* Kalitami II
* Kenara

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Gambar di atas menunjukkan proses faktorisasi angka 864.

Masalah yang belum terpecahkan dalam Ilmu komputer:
Apakah faktorisasi prima bisa dicapai dalam waktu polinomial?

(lebih banyak masalah yang belum terpecahkan dalam Ilmu komputer)

**Faktorisasi prima** adalah pecahan bilangan komposit yang terdiri dari bilangan-bilangan pembagi yang lebih kecil, dan hasil perkalian dari bilangan-bilangan tersebut sama dengan bilangan komposit yang disebutkan. Contohnya, faktorisasi prima bilangan 84 adalah 2x2x3x7, di mana bilangan 2, 3 dan 7 adalah bilangan prima dan bilangan pembagi 84.

Sampai sekarang ini masih belum ditemukan algoritme faktorisasi non-kuantum yang efisien. Suatu percobaan faktorisasi bilangan dengan 232 digit yang dilaksanakan pada tahun 2009 oleh beberapa ilmuwan berlangsung selama 2 tahun dengan ratusan komputer. Sifat matematis ini adalah dasarnya algoritme enkripsi berkunci publik RSA. Karena sampai sekarang ini masih belum diketahui teknik untuk mendapatkan hasil faktorisasi prima yang cepat dan efisien, maka enkripsi RSA tergolong sangat aman dan hanya bisa dipecahkan dengan cara paksa (brute force) yang harus memakan waktu bertahun-tahun. Jika pada suatu hari telah ditemukannya algoritme yang mampu memecahkan masalah faktorisasi dalam waktu polinomial, semua enkripsi RSA akan langsung menjadi tidak aman.

Dua bilangan berbeda yang memiliki jumlah digit yang sama tidak sama sukar difaktorisasi. Menurut pengetahuan matematis sekarang, bilangan yang paling sulit difaktorisasi adalah bilangan semiprima (yaitu hasil perkalian dua bilangan prima).

Contoh
------

* Tentukan faktor, faktor prima dan faktorisasi prima dari bilangan 18!

Faktor: 1, 2, 3, 6, 9 dan 18.
Faktor prima: 2 dan 3.
Faktorisasi prima: 2 dan 32.
* Tentukan hasil dari {\displaystyle {\sqrt[{3}]{9.261}}} dan {\displaystyle {\sqrt[{4}]{16}}}!

{\displaystyle {\sqrt[{3}]{9.261}}}
Faktorisasi prima dari 9.261 adalah 33 dan 73 maka hasilnya adalah 7 x 3 = 21.
{\displaystyle {\sqrt[{4}]{16}}}
Faktorisasi prima dari 16 adalah 24 maka hasilnya adalah 2.

Algoritme
---------

Berikut adalah beberapa contoh algoritme faktorisasi prima:

* Percobaan pembagian (Trial division): Algoritme yang lamban namun mudah dimengerti. Angka *n* yang perlu difaktorkan dibagi bulat dengan bilangan yang lebih besar dari 1 dan lebih kecil dari *n*.
* Faktorisasi roda: Menggunakan Saringan Eratosthenes.
* Algoritme rho Pollard: Ditemukan oleh John Pollard pada tahun 1975.
* Faktorisasi kurva eliptik Lenstra
* Faktorisasi Euler

Referensi
---------

1. ↑  Kleinjung; et al. (2010-02-18). "Factorization of a 768-bit RSA modulus" (PDF). International Association for Cryptologic Research. Diarsipkan (PDF) dari versi asli tanggal 2010-03-31. Diakses tanggal 2010-08-09. Pemeliharaan CS1: Penggunaan et al. yang eksplisit (link)

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik matematika ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
*Yesus Mengajar dengan Para Muridnya*, James Tissot, s. 1890
dalam teologi Kristen, **imitasi Kristus** adalah praktek mengikuti contoh Yesus. Di Gereja Timur, istilah **kehidupan dalam Kristus** terkadang dipakai untuk konsep yang sama.

Gagasan imigtasi Kristus telah menjadi unsur penting etika Kristen dan spiritualitas. Rujukan-rujukan untuk konsep tersebut dan prakteknya ditemukan dalam dokumen-dokumen Kristen terawal, seperti surat-surat Paulus.

Santo Agustinus memandang imitasi Kristus sebagai keperluan fundamental dari kehidupan Kristen, dan sebagai penebusan untuk imigtasi dosa Adam. Santo Fransiskus dari Asisi meyakni imigtasi fisik serta spiritual Kristus, dan mengadvokasikan kemiskinan dan pewartaan seperti Yesus yang miskin saat lahir dan wafat dalam keadaan telanjang di atas kayu salib. Di sisi lain, Thomas à Kempis menyebut istilah tersebut pada *The Imitation of Christ* sebagai fokus terhadap kehidupan dalam ruangan dan menarik diri dari dunia.

Referensi
---------

1. 1 2  *A concise dictionary of theology* by Gerald O'Collins, Edward G. Farrugia 2004 ISBN 0-567-08354-3 page 115
2. ↑  *Imitating Jesus: an inclusive approach to New Testament ethics* by Richard A. Burridge 2007 ISBN 0-8028-4458-8 pages 142-145
3. 1 2  *Holy people of the world: a cross-cultural encyclopedia, Volume 3* by Phyllis G. Jestice 2004 ISBN 1-57607-355-6 pages 393-394
4. ↑  *The Westminster Dictionary of Christian Theology* by Alan Richardson, John Bowden 1983 ISBN 978-0-664-22748-7 pages 285-286
5. ↑  *Augustine's early theology of the church* by David C. Alexander 2008 ISBN 978-1-4331-0103-8 page 218
6. ↑  *Augustine* by Mary T. Clark 2005 ISBN 978-0-8264-7659-3 page 48
7. ↑
8. ↑
9. ↑  *An introductory dictionary of theology and religious studies* by Orlando O. Espín, James B. Nickoloff 2007 ISBN 0-8146-5856-3 page 609

Pranala luar
------------


Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: ***Imitasi Kristus***.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Prancis (data)
* Amerika Serikat
* Latvia

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* Microsoft Academic
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |