recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Penyuluhan kesehatan biasanya disampaikan langsung kepada masyarakat melalui sosialisasi
**Penyuluhan kesehatan** merupakan kegiatan penambahan pengetahuan yang diperuntukkan bagi masyarakat melalui penyebaran pesan atau informasi. Tujuan kegiatan penyuluhan kesehatan yaitu untuk mencapai tujuan hidup sehat dengan cara mempengaruhi prilaku masyarakat baik itu secara individu ataupun kelompok dengan menyampaian pesan. Penyuluhan kesehatan merupakan gabungan dari berbagai kegiatan dan kesempatan yang berlandaskan prinsip-prinsip belajar sehingga harapannya dengan adanya penyuluhan kesehatan dapat membuat masyarakat lebih sadar akan pentingnya pola kehidupan yang sehat.

Metode
------

Metode penyuluhan kesehatan dapat dibedakan menjadi metode didaktik dan metode sokratik. Metode didaktik merupakan metode penyluhan yang perhatian utama kegiatannya ditujukan kepada pemberi materi penyuluhan. Peserta dalam hal ini berperan sebagai pendengar dan tidak diberik kesempat untuk memberikan pendapat terhadap materi. Sedangkan metode sokratik merupakan metode penyuluhan yang melibatkan peserta dalam menyampaikan pendapatnya secara aktif.

Sasaran
-------

Sasaran penyuluhan kesehatan yaitu mencakup individu, keluarga, kelompok dan masyarakat. Penyuluhan kesehatan pada individu biasanya dilakukan di rumah sakit, klinik, puskesmas, posyandu, keluarga binaan dan masyarakat binaan. Materi atau pesan yang disampaikan dalam penyuluhan kesehatan biasanya disesuaikan dengan kebutuhan kesehatan individu, keluarga, kelompok dan masyarakat. Sehingga materi atau pesan dapat dirasakan langsung manfaatnya. Untuk menyampaikan pesan atau materi penyuluhan kesehatan biasanya bahasa yang digunakan ialah bahasa yang mudah dimengerti sehingga tidak terlalu sulit untuk dimengerti oleh sasaran atau objek penyuluhan kesehatan. Media merupakan salah satu sarana yang penting dalam penyuluhan kesehatan. Media yang biasanya digunakan dalam penyuluhan kesehatan seperti media cetak, media elektronik, dan media luar ruang.

Lihat pula
----------

* Pendidikan kesehatan
* Promosi kesehatan

Referensi
---------

1. 1 2  Heri D.J Maulana.2007.Promosi Kesehatan. Jakarta:Buku Kedokteran EGC.12-13
2. 1 2 3 4 5 6 7 8  Y Absah.2011.Chapter II.pdf - USU Institutional Repository. Penerbit:Universitas Sumatera Utara.1-10
3. ↑  Nurmala, I. dkk. (2018). *Promosi Kesehatan* (PDF). Surabaya: Airlangga University Press. hlm. 64. ISBN 978-602-473-040-6.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kedokteran atau medis ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Pisang Baru** merupakan sebuah kampung yang terletak di Kecamatan Bumi Agung, ujung utara Kabupaten Way Kanan, Lampung, Indonesia. Kampung ini berbatasan langsung dengan Kampung Pisang Indah, Sukamaju, Way Tuba Asri, dan Srinumpi. Kampung pisang baru merupakan daerah terpadat di Kecamatan Bumi Agung. Terdapat dua sungai yang melintasinya yaitu Sungai Way Kubu dan Way Krupuk.

Pemerintahan
------------

### Pembagian dusun

Kampung ini terbagi dalam 5 dusun diantaranya:

1. Srimulyo 1
2. Srimulyo 2
3. Sritanjung 1
4. Sritanjung 2
5. Srikaton

Transportasi
------------

Kampung ini dilintasi oleh jalan penghubung lintas tengah dan lintas barat, sehingga terdapat angkutan umum dan travel yang menghubungkannya dengan kota besar di Lampung dan Sumatra Selatan seperti bus merta sari yang menghubungkan kota ini ke kota bandar lampung. jalan di kota ini sudah cukup bagus tetapi sangat minim penerangan jalan.

Demografi
---------

Kampung Pisang Baru memiliki jumlah penduduk sekitar 8500 jiwa, mayoritas bersuku jawa. terdapat juga suku sunda, padang, lampung, bali dan komering. masyarakat Pisang Baru mayoritas beragama islam.

Sarana Prasarana
----------------

fasilitas di Kampung ini sudah cukup lengkap seperti fasilitas pendidikan, pasar, kantor pos, gudang beras, bank, atm, minimarket sudah tersedia di kota pisang baru.

Referensi
---------

1. ↑  "Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan". Kementerian Dalam Negeri Republik Indonesia. Diarsipkan dari versi asli tanggal 29 Desember 2018. Diakses tanggal 3 Oktober 2019.
2. ↑  "Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Permendagri nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan". Kementerian Dalam Negeri Republik Indonesia. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 25 Oktober 2019. Diakses tanggal 15 Januari 2020.

Pranala luar
------------

| * l
* b
* s
Kecamatan Bumi Agung, Kabupaten Way Kanan, Lampung |
| --- |
| Kampung | 
* Bumi Agung
* Bumi Say Agung
* Karangan
* Mulyo Harjo
* Pisang Baru
* Pisang Indah
* Sri Numpi
* Suka Maju
* Tanjung Dalam
* Wonoharjo

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Yahya bin Ma'in** atau **Ibnu Ma'in** (bahasa Arab: يحيى بن معين) adalah seorang imam ahlussunnah seorang pakar hadis (Muhaddits) dan ahli Ilmu rijal (analisis kritis terhadap para perawi hadis). Ia merupakan salah satu guru dari Imam Bukhari juga banyak pakar hadis lainnya. Dia juga merupakan Imam yang paling senior di antara ulama seangkatannya, semisal Imam Ali al-Madini, Imam Ahmad bin Hanbal, Imam Ishaq bin Rahawaih dan Imam Abu Bakar bin Abi Syaibah

Kehidupannya
------------

Ia dilahirkan pada tahun 158 H, dimasa kekhilafahan Daulah Abbasiyah. Ayahnya merupakan orang penting di negerinya yang meninggalkan warisan sebanyak satu juta dirham, harta tersebut digunakannya sebagai bekal mencari hadis. Kun-yahnya adalah Abu Zakariya namun lebih dikenal dengan sebutan Ibnu Ma'in. Ia wafat pada bulan Dzulhijjah 233 H di Madinah, ketika sedang melaksanakan ibadah haji. Dan dimakamkan di Pekuburan Baqi.

Semasa hidupnya ia banyak melakukan perjalanan mencari ilmu sehingga memiliki guru yang banyak dari berbagai negeri Islam. Di antara gurunya adalah Abdullah bin Mubarak, Sufyan bin Uyainah, Waki', Abdurrahman bin Mahdi, dan banyak ulama lainnya dari negeri Irak, Hijaz, al-Jazirah, Syam, dan Mesir.

Sementara, di antara murid seniornya adalah Imam Ahmad bin Hambal, Bukhari, Muslim, Abu Daud, Abu Zur'ah ar-Razi dan Abu Hatim ar-Razi, Ibrahim bin Abdillah Al-Junaid, Ahmad bin Ali Al-Marwazi, Ibrahim bin Ya’qub Al-Juzajani dan lainnya. Di antarakarya-tulisnya yang terkenal adalah At-Tarikh wa Al-Ilal dan Ma`rifah Ar-Rijal. Yahya bin Ma'in mengatakan, "Saya telah menulis dengan tanganku sebanyak satu juta hadis."

Pengakuan para ulama tentangnya
-------------------------------

Imam Ibnu Ma'in termasuk dalam jajaran ulama besar dalam bidang hadis, tidak hanya di antara ulama yang semasa dengannya namun juga bagi zaman setelahnya. Di antarapujian para ulama terhadap dia adalah:

* An-Nasa'i mengatakan, "Abu Zakariya berstatus tsiqah dan amanah, serta termasuk salah satu pakar dalam hadis."
* Ali bin al-Madini mengatakan, "Saya tidak pernah melihat, sejak zaman Adam, ada orang yang menulis hadis yang lebih bagus daripada tulisan Yahya bin Ma`in."
* Yahya Al-Qaththan mengatakan, "Belum pernah ada orang yang mendatangi kami, seperti dua orang ini: Ahmad bin Hambal dan Yahya bin Ma`in."
* Imam Ahmad mengatakan, "Yahya bin Ma`in adalah orang yang paling mengerti tentang ‘ilmu rijal‘."
* Ibnu Hajar al-Asqalani menyebut dia dengan "Imam Al-Jarh wa At-Ta'dil" (pemimpin dalam masalah jarh wa ta`dil).
* Imam Adz-Dzahabi menyebutnya dengan "Sayyid Al-Hufazh" (pemimpin para pakar hadis). Setelah menyebutkan biografi singkat tentang Ibnu Ma'in, Imam Adz-Dzahabi mengatakan, "Yahya terlalu terkenal untuk saya bahas tentang keuatamaanya.".

Rujukan
-------

Catatan kaki

1. 1 2 3 4  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-04-07. Diakses tanggal 2014-04-02.
2. 1 2  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-03-28. Diakses tanggal 2014-04-02.
3. 1 2 3

Bibliografi
* Siyar A`lam An-Nubala’: volume 11. Adz-Dzahabi. Muassasah Ar-Risalah. 1405 H.
* Tadzkirah Al-Huffazh: volume 2. Adz-Dzahabi. Al-Maktabah Asy-Syamilah.
**Komando Distrik Militer 1316/Boalemo** atau **Kodim 1316/Boalemo** merupakan satuan kewilayahan yang berada di bawah Korem 133/Nani Wartabone, Kodam XIII/Merdeka. Kodim 1316/Boalemo memiliki wilayah teritorial Kabupaten Boalemo. Kodim 1316/Kab.Boalemo diresmikan pada 23 November tahun 2022 oleh Komandan Korem 133/Nani Wartabone Brigadir Jenderal TNI Amrin Ibrahim, S.IP. Markas Kodim 1316/Boalemo berada di Desa Lahumbo, Kecamatan Tilamuta, Kabupaten Boalemo.

Satuan
------

Satuan pelaksana:

1. Koramil Tilamuta
2. Koramil Paguyaman
3. Koramil Dulupi
4. Koramil Botumoito
5. Koramil Mananggu

Komandan
--------

Dandim 1316/Kabupaten Boalemo yang pertama kali menjabat adalah Letkol Arm. Suryadi, S.Sos, M.Han. yang dilantik pada tanggal 21 November 2022 oleh Danrem 133/Nani Wartabone Brigjen TNI Amrin Ibrahim,S.IP. Lebih lengkapnya daftar Dandim 1316/Boalemo yang pernah menjabat, sbb:
Daftar komandan:

1. Letkol Arm. Suryadi, S.Sos, M.Han. (21 November 2022—sekarang)

Referensi
---------



|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Tentara Nasional Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
RAF Menwith Hill, situs yang luas di Inggris, bagian dari ECHELON dan Perjanjian UKUSA, 2005
Pesan Jerman terakhir yang berhasil dicegat oleh Britania dalam Perang Dunia II, menandakan penyerahan Jerman tanpa syarat
**Signals intelligence** (**SIGINT**) adalah pengumpulan-intelijen dengan intersepsi sinyal, baik sinyal komunikasi antara orang (**komunikasi intelijen** - disingkat menjadi **COMINT**) maupun dari sinyal elektronik yang secara tidak langsung digunakan dalam komunikasi (**kecerdasan elektronik**- disingkat menjadi **ELINT**).

Sinyal intelijen adalah subset dari manajemen pengumpulan intelijen. informasi yang sensitif sering terenkripsi, maka sinyal intelijen akhirnya melibatkan juga penggunaan pembacaan sandi untuk menguraikan pesan yang terenskripsi.

Intersepsi elektronik muncul sebelum 1900, selama Perang Boer tahun 1899-1902. Angkatan Laut Kerajaan memasang perangkat nirkabel yang diproduksi oleh Marconi di atas kapal mereka pada akhir tahun 1890-an dan Angkatan Darat Britania Raya menggunakan beberapa pensinyalan nirkabel terbatas. Boer menangkap beberapa perangkat nirkabel dan menggunakannya untuk melakukan transmisi vital.[*butuh rujukan*]
 Karena Britania adalah satu-satunya pihak yang melakukan transmisi pada saat itu, maka tidak perlu interpretasi khusus dari sinyal yang dicegat oleh Inggris.

Referensi
---------

1. ↑  Compare: Lee, Bartholomew. "Radio Spies – Episodes in the Ether Wars" (PDF). Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2018-10-06. Diakses tanggal 8 October 2007. As early as 1900 in the Boer War, the Royal Navy in South Africa appears to have used wireless sets inherited from the Royal Engineers to signal from the neutral port of Lourenco Marques 'information relative to the enemy' albeit in violation of international law. [...] This first use of radio for intelligence purposes depended, of course, on the inability of others to intercept the signals, but in 1900, only the British in that part of the world had any wireless capability.
**Benteng Kalamata** adalah benteng yang dibangun oleh Portugis pada tahun 1540. Benteng Kalamata disebut juga Benteng Kayu Merah. Disebut Benteng Kayu Merah karena berada kelurahan Kayu Merah, Kota Ternate Selatan. Awalnya benteng ini bernama Santa Lucia, tetapi kemudian terkenal dengan Benteng Kalamata. Kalamata sendiri berasal dari nama Pengeran Kalamata, yakni adik dari Sultan Ternate Madarsyah.

Sejarah
-------

Benteng Kalamata di awal abad ke-20
Benteng Kalamata pertama kali dibangun oleh Portugis (Fransisco Serao) pada tahun 1540 untuk menghadapi serangan Spanyol dari Rum, Tidore. Kemudian, benteng ini dipugar oleh Gubernur Jenderal Hindia Belanda, Pieter Both, pada tahun 1609. Benteng Kalamata diduduki oleh Spanyol pada tahun 1625 setelah dikosongkan Geen Huigen Schapen (Portugis). Setelah ditinggal Spanyol, benteng ini diduduki oleh Belanda. Kemudian benteng ini diperbaiki oleh *Mayor Lutzow* pada tahun 1799. Benteng Kalamata dipugar oleh Pemerintah Indonesia pada tahun 1994 dan diresmikan purna pugarnya pada tahun 1997. Pada tahun 2005, Pemerintah Kota Ternate merenovasi benteng ini dengan menambahkan halaman dan rumah untuk penjaga benteng.

Konstruksi
----------

Benteng Kalamata didesain menyerupai empat penjuru mata angin yang memiliki empat bastion berujung runcing dan memiliki lubang bidik. Benteng Kalamata berada di garis pantai dan bagian belakang benteng terlihat pulau Tidore dan Maitara.

Referensi
---------

1. 1 2  "*Benteng-benteng Bersaksi dari Ternate*". komunitashistoria.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-06-06. Diakses tanggal 5 Juni 2014.23.15.  Periksa nilai tanggal di: `|accessdate=` (bantuan)
2. 1 2  "*Benteng Kalamata/ Benteng Santa Lucia/ Benteng Kayumerah (Kota Ternate)*". wikimapia.org. Diakses tanggal 5 Juni 2014.11.00.  Periksa nilai tanggal di: `|accessdate=` (bantuan)
3. 1 2  "*Benteng Kalamata*". jalan2.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-06-06. Diakses tanggal 5 Juni 2014.11.00.  Periksa nilai tanggal di: `|accessdate=` (bantuan)
4. 1 2  "*Menikmati pesona Laut Maluku dari atas Benteng Kalamata*". wego.co.id. Diakses tanggal 5 Juni 2014.11.00.  Periksa nilai tanggal di: `|accessdate=` (bantuan)

Koordinat: 0°45′44″N 127°22′23″E﻿ / ﻿0.76222°N 127.37306°E﻿ / 0.76222; 127.37306
Pemberhentian jabatan Alfred Dreyfus
**Skandal Dreyfus** adalah krisis politik yang dimulai pada tahun 1894 dan terus berlanjut hingga 1906 di Prancis selama Republik Ketiga.
 Krisis politk ini melibatkan Alfred Dreyfus (1859-1935), seorang kapten Yahudi, yang dihukum atas tuduhan berkhianat membocorkan rahasia militer Prancis kepada Jerman. Alfred Dreyfus diberhentikan dari jabatannya dan diasingkan ke Pulau Setan (bahasa Inggris: *Devil's Island*) pada tahun 1897 oleh Mayor Hubert-Joseph Henry. Selama dalam pengasingan, saudara laki-laki Alfred, Mathieu Dreyfus, meneliti kasus ini dan dan menemukan sebuah dokumen yang ditulis oleh tulisan tangan. Tulisan tangan dalam dokumen itu mirip dengan tulisan tangan dari Mayor Ferdinand Walsin-Esterhazy. Pada 1898, bukti lebih jauh dituduhkan kepada Mayor Esterhazy karena telah membocorkan rahasia militer Prancis dan memalsukan bukti.

Meskipun bukti-bukti telah dikumpulkan oleh Mathieu Dreyfus, tetapi Alfred tetap dinyatakan bersalah. Hukuman terhadap Alfred ini telah menimbulkan anti-semitisme, dimana Prancis terbagi menjadi dua kubu, yaitu Pro-Dreyfus dan Kontra-Dreyfus.
Penghukuman terhadap Dreyfus kemudian diketahui melibatkan Gereja Katolik Roma. Sedangkan Esterhazy tetap dinyatakan tidak bersalah. Setelah pembebasan tudahan atas Esterhazy, jurnalis Émile Zola menulis sebuah artikel berjudul *J'accuse...!*, yang menibulkan kemarahan kaum cendikiawan dan liberal. Setelah penerbitan tulisan Emil Zola, Esterhazy melarikan diri dari Prancis dan Mayor Henry dimasukan kedalam penjara kemudian bunuh diri. Pada 1899, pemerintah Prancis memberikan pengampunan kepada Alfred Dreyfus. Alfred dikembalikan menjadi tentara dan bertugas selama Perang Dunia I. Alfred Dreyfus kemudian pensiun sebagai letnan kolonel. Akibat dari Dreyfus Affair, pemerintah Prancis akhirnya membuat undang-undang yang memisahkan antara gereja dan negara pada 1906.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14  (Indonesia) Shadily, Hasan. "Ensiklopedia Indonesia". Jakarta: Ichtiar Baru Van Hoeve.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8  (Inggris) Encyclopaedia Britannica. "Dreyfus Affair".
**Desa Bogosari[*pranala nonaktif permanen*]** adalah suatu desa di kecamatan Guntur, kabupaten Demak, Jawa Tengah, Indonesia.

Geografi
--------

**Desa Bogosari[*pranala nonaktif permanen*]** memiliki luas Lebh dari 500 HA, Desa Bogosari terdiri dari 5 Dukuh yaitu Bogoreco, Bogorayung, Bogokali, Tebasan, dan karangturi. Desa ini dibagi menjadi 5 Dukuh, 7 Rukun Warga (RW) dan 47 Rukun Tetangga (RT).

### Batas wilayah

Batas wilayah **Desa Bogosari[*pranala nonaktif permanen*]** adalah sebagai berikut:

|  |  |
| --- | --- |
| Dukuh Bogoreco | Desa Bogosari |
| Dukuh Bogorayung | Desa Bogosari |
| Dukuh Bogokali | Sungai ( Kali ) |
| Dukuh Tebasan | Dukuh mondokerto dan Desa Pamongan |
| Dukuh Karangturi | Desa Temuroso |

### Sejarah

Secara harfiah Kata Bogosari[*pranala nonaktif permanen*] berasal dari kata "BOGO" berarti air, "SARI" artinya Jaya, makmur. Bogosari secara harfiah memberikan penghidupan (air sumber kehidupan) untuk kemakmuran.

Terdapat satu peninggalan bersejarah di Dukuh Bogoreco, di mana terletak kepala arca seorang ksatria tanpa badan.

Ada 3 DANYANG, atau bagi kaum sekarang disebut sebagai sesepuh pendiri desa.

1. Mbah madu (Simbah nyai Dasipah) perwujudannya, nyai cantik Berkebaya Mengendarai Kereta Kencana di Karangturi

2. Mbah Nolopati, perwujudan ksatria setengah baya dengan unyeng (ikat kepala seperti lelaki sunda) di Tebasan

3.perwujudannya lelaki mengenakan pakaian hitam seperti pendekar di Bogo.

*Artikel ini di tulis oleh Indah Asadul Haq*

| * l
* b
* s
Kecamatan Guntur, Kabupaten Demak, Jawa Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Bakalrejo
* Banjarejo
* Blerong
* Bogosari
* Bumiharjo
* Gaji
* Guntur
* Krandon
* Pamongan
* Sarirejo
* Sidoharjo
* Sidokumpul
* Sukorejo
* Tangkis
* Temuroso
* Tlogorejo
* Tlogoweru
* Trimulyo
* Turitempel
* Wonorejo

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Pondok Pesantren Darul Ulum Padang Magek** adalah pondok pesantren yang terletak di Padang Magek, Tanah Datar. Lembaga pendidikan ini berawal dari surau yang didirikan oleh Tuanku Salim Malin Kuning, ulama Syattariyah dari Tanah Datar.

Sejarah
-------

Salim diangkat menjadi tuanku di Padang Magek pada 1942 setelah pulang dari masa belajarnya di Solok, Pariaman, dan Kuantan. Setelah diangkat menjadi tuanku, ia mendirikan Surau Baru pada tahun yang sama dengan angkatan pertama terdiri dari empat murid. Pada 1950, murid yang belajar di Surau Baru berjumlah sekitar seratus orang, sehingga Tuanku Salim Malin Kuning mengubah pengajian suraunya menjadi Madrasah Darul Hafazah.

Pada 1987, Tuanku Salim Malin Kuning wafat. Tampuk kepemimpinan dilanjutkan oleh muridnya, Tuanku Anwar Sutan Marajo. Dengan dukungan dari masyarakat Padang Magek, Tuanku Anwar mengubah Madrasah Darul Hafazah menjadi Pondok Pesantren Darul Ulum.

Rujukan
-------

1. 1 2  "Perjalanan Surau Baru di Tanah Datar Menjadi Ponpes yang Mencetak Ratusan Santri". *iNews Sumbar*. 5 September 2020. Diakses tanggal 7 Februari 2022.

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Pondok Pesantren Darul Ulum Padang Magek di Facebook
**Prasasti Pagaruyung VII** adalah sebuah prasasti yang berasal dari masa Raja Adityawarman, berangka tahun 1291 Saka atau 1369 M. Prasasti ini berbentuk lesung batu persegi empat, terbuat dari batu lapilin berwarna coklat keputihan, panjangnya 52 cm, lebar 49 cm, dan tebal (tinggi) 30 cm. Tulisan teks prasasti terdapat pada permukaan atas dari lesung, dituliskan dalam bahasa Sanskerta yang sedikit bercampur denga bahasa Jawa Kuno.

Pembacaan terdahulu oleh De Casparis (1989) sedikit berbeda, ia menafsirkan candrasengkala tersebut sebagai 1238 Saka atau 1316 M. Menurutnya, yang mengeluarkan prasasti adalah Akarendrawarman, sebagai pendahulu dan paman (Minangkabau: *mamak*) dari Adityawarman.

Alih aksara
-----------

Alih aksara teks prasasti ini menurut Budi Istiawan (2006) adalah sbb.:

1. *Om. tithiwarsatitha ratu ganato hadadi jestamasa dwidasa drta dana satata lagu nrpo kanaka jana amara wasita wasa*
2. *sukhasthita //o//*

Alih bahasa
-----------

Terjemahan teks prasasti ini menurut Budi Istiawan (2006) adalah sbb.:

1. Bahagia. Pada tahun Saka 1291 bulan Jyesta tanggal 12 (adalah) seorang raja yang selalu ringan dalam berdana emas dan menjadi contoh bagaikan dewa yang (berbau) harum
2. tertib dan selalu gembira

Lihat juga
----------

* Adityawarman
* Daftar prasasti di Sumatra Barat
* Daftar prasasti di Nusantara

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5  Istiawan, Budi (2006) Selintas Prasasti dari Melayu Kuno, Cet.1, Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala Batusangkar (Wilayah Kerja Provinsi Sumatra Barat dan Riau), hlm 23-24.
2. 1 2 3  Kozok, Uli (2015). *A 14th Century Malay Code of Laws: The Nitisarasamuccaya* (dalam bahasa Inggris). Institute of Southeast Asian Studies. hlm. 38. ISBN 9789814459747.
Inilah patung pose kabedon
**Kabedon** atau **Kabe-Don** (Jepang: 壁ドン) merujuk kepada tindakan menampar keras sebuah tembok, yang menghasilkan bunyi keras. Istilah ini berasal dari kata 壁 *kabe* yang berarti "tembok", dan ドン *don* yang merupakan onomatope Jepang untuk suara banting, mirip "buk/buak" dalam bahasa Indonesia. Istilah tersebut mengartikan tindakan menampar tembok sebagai bentuk protes yang terjadi di pemukiman umum seperti kondominium saat kamar sebelah membuat kebisingan. Pengartian lain sering muncul dalam manga shōjo atau anime saat seorang pria memaksa seorang wanita berdiri membelakangi tembok dengan satu tangan atau lengan memukul tembok dan membuat suara "don".

Referensi
---------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Kabedon***.

1. ↑  Manga Trope Appears in Noodle Commercial, Confuses Some People
2. ↑  Feeling Exhilaration, Even Through a Mistake: Experiencing the "Kabe-Don" Japanese Girls Love So Much
3. ↑  Would kabe-don work outside of Japan?【Video】

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik anime dan manga ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Catatan Si Boy IV** adalah film Indonesia yang dirilis pada tahun 1990 yang disutradarai oleh Nasri Cheppy.

Sinopsis
--------

Boy (Onky Alexander) kembali ke tanah air untuk berlibur dari sekolah di Amerika. Sudah banyak yang berubah, termasuk Vera (Meriam Bellina) yang sibuk dengan kariernya sebagai foto model. Boy merasa disisihkan. Untuk menghibur sahabatnya itu, Abud (Fuad Alkhar) yang bersama Ina (Sisca Yulianti), adik Boy, buka butik di Bali, mengajak pemuda itu berlibur di Pulau Dewata. Di sana, Boy berkenalan dengan Cindy (Paramitha Rusady) dan langsung akrab. Celakanya, Vera juga melakukan pemotretan di Bali dan memergoki Boy ketika berduaan dengan Cindy. Boy bingung, tetapi Vera dan Cindy mengambil keputusan bahwa mereka akan meneruskan karier.

Referensi
---------

Pranala luar
------------

* Resensi di IMDb
* 


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk kegunaan lain, lihat Ratapan Anak Tiri.

**Ratapan Anak Tiri** adalah film Indonesia yang dirilis pada tahun 1973 dengan disutradarai oleh Sandy Suwardi Hassan. Film ini dibintangi antara lain oleh Faradilla Sandy dan Soekarno M. Noor.

Sinopsis
--------

Karena melanggar larangan dokter untuk hamil lagi, akhirnya isteri Yuwono meninggal saat mengandung anak ketiga. Yuwono lalu kawin dengan gadis bawahannya Ningsih ( Tanty Josepha). Harun (Bambang Irawan) teman sekantor Yuwono yang juga menaruh hati pada Ningsih, membalas dendam dengan memalsukan laporan keuangan Yuwono sehingga Yuwono masuk penjara. Harun juga memengaruhi kedudukan Ningsih sebagai ibu tiri, membuat Ningsih berbuat kejam terhadap kedua anak tirinya Netty (Dewi Rosaria Indah) dan Susy (Faradilla Sandy). Perlakuan kejam ibu tirinya membuat kedua anak itu kemudian meninggalkan rumah mencari ayahnya di tahanan. Sementara itu karena Yuwono terbukti tidak bersalah, akhirnya dibebaskan. Namun sesampai di rumah tidak menemui kedua anaknya. Yuwono berkeliling Jakarta mencari cari Netty dan Susy untuk akhirnya berjumpa.

Pemeran
-------

* Soekarno M. Noor as Pak Yuwono
* Faradilla Sandy as Sussy
* Tanty Yosepha as Ningsih
* Dewi Rosaria Indah as Netty
* Bambang Irawan as harun
* Tatiek Tamsil as Istri Ke-1 Pak Yuwono
* Roldiah Matulessy as Bibi / Pembantunya

Referensi
---------

1. ↑  Laman Ratapan Anak Tiri[*pranala nonaktif permanen*], diakses pada 14 Juli 2010

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Filmografi di situs Perpustakaan Nasional Diarsipkan 2021-02-25 di Wayback Machine.
* Ulasan film Ratapan Anak Tiri



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Tangki air dari tahun 1876 di Hanover, Jerman
Tangki air yang ditinggalkan di dekat jalur kereta api Boorowa, Galong
**Tangki air** adalah sebuah kontainer untuk menyetor air. Tangki-tangki air dipakai untuk menyediakan penyetoran air untuk dipakai dalam banyak pemakaian, air minum, pertanian irigasi, pemadaman api, pertanian, tumbuhan dan hewan, produksi kimia, pengolahan pangan serta beberapa pemakaian lainnya.

Tangki air juga biasa disebut sebagai Toren air atau Tandon air.

Jenis-Jenis Tangki Air
----------------------

Terdapat beberapa jenis tangki air, sebagai berikut:

1. Tangki Air Stainless Steel.
2. Tangki Air Plastik.
3. Tangki Air Fiber Glass.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Water tanks***.

* Drinking Water Contaminants - United States Environmental Protection Agency
* Website of the American Water Works Association

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas: Perpustakaan nasional Sunting ini di Wikidata | 
* Jepang
* Republik Ceko

 |
**Tumpang Negeri** merupakan kegiatan yang berawal dari kearifan lokal orang Melayu atau orang laut di Kabupaten Landak, Kalimantan Barat.

Pelaksanaan
-----------

Upacara Tumpang Negeri meliputi buang telur ke air, antar bubur abang, mencuci barang pusaka Keraton Ismahayana Landak, membuat dan mengantar tumpeng, sedekah kampung selama tiga hari berturut-turut, yasinan, ziarah ke makam Raden Abdul Khara, Ratu Bongkok, dan Riam Serawak. Dalam prosesi ini Pangeran Landak yang ke-39 dibantu seorang pawang menghaturkan sesajian nasi pulut atau nasi kuning untuk mencegah pengaruh buruk dari ritual Tumpang Negeri. Tumpang Negeri sebagai lambang penghormatan dan permohonan kepada leluhur mereka dengan membuang sesajian di sungai. Masyarakat percaya akan hal ini dengan membuang tujuh macam makanan di sungai sebagi sesaji. Sesaji tersebut dipercayai masyarakat Landak sebagai simbol kesuburan tanah yang dibawa oleh air sungai. Beberapa persembahan disediakan dengan maksud meminta keselamatan bagi seluruh umat. Wujud keselamatan tersebut dalam bentuk perahu rakit. Dalam kepercayaan masyarakat Landak, roh-roh jahat yang singgah perlu diantar pergi agar tak menimbulkan malapetaka. Ini adalah sebuah permohonan halus, agar roh gaib tak murka. Perahu rakit yang ditaruh makanan atau sesaji tersebut dihanyutkan di muara sungai Landak dan Munggu, yakni sungai pertemuan di antara pusat bekas Kerajaan Landak dahulu.

Tumpang Negeri mempunyai dua dimensi, yakni sebagai doa agar terhindar dari segala malapetaka, bencana, dan penyakit. Selain itu, Tumpang Negeri juga sebagai permohonan keselamatan dan kesejahteraan agar pada masa depan, masyarakat Landak diberi kehidupan yang lebih baik.

Referensi
---------

1. ↑  "*Budaya Tumpang Negeri*". pontianakpost.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-06-05. Diakses tanggal 1 Juni 2014.17.30.  Periksa nilai tanggal di: `|accessdate=` (bantuan)
2. 1 2 3  "*"Tumpang Negeri" Landak Dimeriahkan Lagu Etnis*". aktual.co. Diakses tanggal 3 Juni 2014.21.50.  Periksa nilai tanggal di: `|accessdate=` (bantuan)
3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9   "Tumpang Negeri, Penolak Bala Raja Landak". *Liputan6.com*. liputan6.com. Diakses tanggal 2 Juni 2014.22.00.  Periksa nilai tanggal di: `|accessdate=` (bantuan)
**Prasasti Sitopayan II** adalah salah satu prasasti yang ditulis dalam bahasa Melayu Kuno; dan menggunakan aksara Kawi. Prasasti in ditemukan di Biaro (candi) Si Topayan, yaitu di Desa Sitopayan, Kecamatan Portibi, Kabupaten Padang Lawas Utara, di Provinsi Sumatera Utara. Naskah prasasti terdi Sri dari dua baris, dan dituliskan salah satu sisi dari lapik arca batu pada bidang yang horizontal. F.D.K. Bosch memperkirakan bahwa prasasti ini dibuat pada abad ke-13 M, berdasarkan bentuk dan ciri-ciri aksaranya.

Isi prasasti menceritakan tentang pendirian wihara bagi sang raja, yang dilakukan oleh empat tokoh bernama Pu Sapta, Hang Buddhi, Sang Imba, dan Hang Langgar. Penyebutan kata sandang *Hang*, *Sang*, dan *Pu (Mpu)* di depan nama-nama tokoh, juga memperlihatkan kebiasaan yang dilakukan oleh masyarakat yang berbahasa Melayu.

Peneliti Robert von Heine Geldern menduga bahwa tulisan pada prasasti ini adalah bentuk aksara Batak awal. Diperkirakan bahwa tulisan tersebut adalah contoh terawal tulisan Batak, dan boleh jadi mempunyai hubungan yang erat dengan tulisan dari orang-orang di pedalaman pegunungan Sumatra. Selain itu, Goris (1930) berspekulasi bahwa nama-nama Sapta, Buddhi, Imba, dan Langgar mungkin saja adalah candrasengkala, yaitu mewakili angka-angka 7, 5, 1, dan 1, sehingga menimbulkan dugaan bahwa Biaro Si Topayan dibangun pada tahun 1157 Saka (1235 Masehi).

Saat ini, prasasti ini disimpan di Museum Negeri Sumatra Utara, dengan nomer inventaris 1517.2.

Teks
----

Teks prasasti ini menurut Bosch (1930) dan Utomo (2007) adalah sbb.:

1. *pu Sapta hang buddhi sang imba hang langgar tat(kā) la itu*
2. *barbwat biyara paduka śrǐmahāraja*

Terjemahan
----------

Terjemahan teks prasasti ini menurut Setianingsih dkk (2003) adalah sbb.:

1. Pu Sapta, Hang Buddhi, Sang Imba, dan Hang Langgar tatkala itu
2. Membuat (tempat bertapa) wihara sang raja

Lihat pula
----------

* Aksara Batak
* Bahasa Batak
* Candi Bahal
* Daftar prasasti di Nusantara
* Prasasti Sitopayan I

Referensi
---------

1. 1 2 3 4  Nasoichah, Churmatin (2018-01-05). "Prasasti Sitopayan 1 & 2: Tinjauan Aspek Ekstrinsik dan Intrinsik". *Berkala Arkeologi Sangkhakala*. **15** (1): 11–29. ISSN 2580-8907. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2018-09-03. Diakses tanggal 2018-12-08.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8  Susetyo, Sukawati (2010). *Kepurbakalaan Padang Lawas, Sumatra Utara: Tinjuauan Gaya Seni Bangun, Seni Arca Dan Latar Keagamaan* (PDF). Depok: Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya, Program Studi Arkeologi, Universitas Indonesia. hlm. 209–210.
**Pulau Amanna** merupakan salah satu pulau yang berada di Samudera Hindia. Pulau ini berada di sisi barat Pulau Sumatra. Pulau ini termasuk dalam gugusan Kepulauan Mentawai. Lokasinya tidak jauh dari Pulau Siberut.

Secara administrasi, Pulau Amanna berada dalam wilayah Kecamatan Siberut Utara, Kabupaten Kepulauan Mentawai, Provinsi Sumatra Barat, Indonesia.

Saat dilakukannya survei toponim pulau oleh Departemen Kelautan dan Perikanan RI pada 2005, pulau ini memiliki nama Siruamata Sigoiso. Namun, saat verifikasi penamaan pulau pada 2007, namanya disepakati menjadi Amanna. Kata Amanna yang disematkan sebagai nama pulau ini memiliki arti bapak.

Tidak ada data mengenai vegetasi yang tumbuh di pulau ini.

Pulau ini tidak berpenduduk.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5  Dinas Kelautan dan Perikanan Sumatra Barat (2009). *Direktori Pulau di Provinsi Sumatra Barat*. Padang: Direktorat Pemberdayaan Pulau-pulau Kecil. hlm. 36.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Situs web resmi Kabupaten Kepulauan Mentawai



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik pulau di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Pulau Bakar** merupakan salah satu pulau yang berada di Samudra Hindia. Pulau ini berada di sisi barat Pulau Sumatra.

Secara administrasi, Pulau Bakar masuk ke dalam wilayah Kecamatan Badiri, Kabupaten Tapanuli Tengah, Sumatera Utara, Indonesia.

Berdasarkan hasil survey toponim pulau tahun 2006, pulau ini bernama Pulau Bakar. Dari hasil verifikasi Tim Nasional Pembakuan Nama Rupabumi tahun 2007, Pulau Bakar tidak mengalami perubahan nama.

Topografi pulau ini secara umum berupa pulau bertebing. Namun, terdapat pantai berpasir putih pada pulai ini. Pulau Bakar didominasi oleh vegetasi pohon kelapa, kuweni, dan tumbuhan tingkat tinggi lainnya.

Pulau ini merupakan pulau yang tidak berpenduduk. Meski demikian, pulau ini kerap dijadikan tempat singgah bagi nelayan setempat.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5  "Pulau Bakar". *www.ppk-kp3k.kkp.go.id*. Diakses tanggal 2021-07-03.

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Situs web resmi Kabupaten Tapanuli Tengah

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik pulau di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Pulau Balikhi** merupakan salah satu pulau yang berada di Samudra Hindia. Pulau ini berada di sisi barat Pulau Sumatra. Terletak pada gugusan Kepulauan Nias.

Secara administrasi, Pulau Balikhi masuk ke dalam wilayah Kecamatan Pulau-pulau Batu, Kabupaten Nias Selatan, Sumatera Utara, Indonesia.

Berdasarkan hasil survey toponim pulau tahun 2006, pulau ini bernama Pulau Balikhi. Dari hasil verifikasi Tim Nasional Pembakuan Nama Rupabumi tahun 2007, Pulau Balikhi tidak mengalami perubahan nama.

Topografi pulau ini secara umum berupa pulau berpantai pasir. Pulau ini juga memiliki pantai berkarang dan bertebing terjal. Pulau Balikhi didominasi oleh vegetasi kelapa dan tumbuhan pantai lainnya.

Pulau ini merupakan pulau yang tidak berpenduduk.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5  "Pulau Balikhi". *www.ppk-kp3k.kkp.go.id*. Diakses tanggal 2021-07-03.

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Situs web resmi Kabupaten Nias Selatan

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik pulau di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Litografi ultraviolet ekstrim** (bahasa Inggris: *Extreme ultraviolet litography*), dalam bahasa Inggris disingkat sebagai **EUV** atau **EUVL**, merupakan teknologi litografi optis yang digunakan dalam fabrikasi perangkat semikonduktor untuk membuat sirkuit terpadu (IC). Teknologi ini menggunakan panjang gelombang ultraviolet ekstrim yang mendekati 13,5 nm, menggunakan tetesan plasma timah (Sn), untuk menghasilkan suatu pola dengan menggunakan *reflective photomask* untuk meng-*expose* substrat yang tertutup oleh *photoresist*. Teknologi ini baru diterapkan dalam fabrikasi perangkat semikonduktor yang paling maju.

Hingga 2023, ASML Holding merupakan satu-satunya perusahaan yang memproduksi dan menjual sistem-sistem EUV untuk produksi cip.

Referensi
---------

1. ↑  Tarasov, Katie (2022-03-23). "ASML is the only company making the $200 million machines needed to print every advanced microchip. Here's an inside look". *CNBC* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 5 Oktober 2023.

Pranala luar
------------

* Sistem litografi EUV di situs web ASML


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik teknologi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik komputer ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik fisika ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
[[Kategori:Nagari di Sumatera Barat]]

**Koto Gadang Guguak** adalah sebuah nagari di Kecamatan Gunung Talang, Kabupaten Solok, Sumatera Barat. Nagari ini terletak di pinggang Gunung Talang, berada pada ketinggian ± 1500 meter dari permukaan laut dengan topografi daerah berbukit-bukit.Nagari ini juga termasuk dalam Luhak kubuang tigo baleh.

Luas Nagari: 18 kilometer persegi.

Jarak dari Kantor Wali Nagari ke Ibukota Kecamatan adalah 3 kilometer, ke Ibukota Kabupaten adalah 4 kilometer, ke Ibukota Provinsi adalah 37 kilometer.

Nagari Koto Gadang Guguak berpenduduk 7290 jiwa (2017) terdiri dari 3092 laki-laki dan 3192 perempuan.

Nagari Koto Gadang Guguak terdiri dari 7 jorong, yakni:

1. Balai Dama
2. Bukik Gompong
3. Simpang
4. Pasa Usang
5. Pasa Baru
6. Tabek Panjang
7. Talago

Fasilitas Kesehatan
Puskesmas Pembantu : 1 Unit

Fasilitas Agama
Masjid : 3 Unit
Mushala : 17 Unit

Fasilitas Wisata
Muaro Danau Diatas
Convention Hall

Geografi

Selatan:Jawi Jawi, Gunung Talang, Solok

utara:Sungai Janiah, Gunung Talang, Solok

Barat:Koto Gaek Guguak, Gunuang Talang, Solok,Batang Barus, Gunung Talang, Solok

timur:Talang, Gunung Talang, Solok

Lihat pula
----------

* Gunung Talang

Rujukan
-------

Pranala luar
------------

| * l
* b
* s
Kecamatan Gunung Talang, Kabupaten Solok, Sumatera Barat |
| --- |
| Nagari | 
* Aie Batumbuak
* Batang Barus
* Cupak
* Jawi Jawi
* Koto Gadang Guguak
* Koto Gaek Guguak
* Sungai Janiah
* Talang

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik nagari di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Presiden Jalal Talabani menjabat sejak 7 April 2005
**Presiden Irak** adalah kepala negara dari Irak dan "berkomitmen memegang Konstitusi dan kelangsungan kemerdekaan, kedaulatan, kesatuan, keamanan wilayah Irak di sesuai dengan ketentuan Konstitusi." Presiden dipilih oleh Dewan Perwakilan dengan mayoritas dua pertiga, dan terbatas untuk dua kali masa periode empat tahunan. Presiden meratifikasi perjanjian dan undang-undang yang disahkan oleh Dewan Perwakilan Rakyat, isu-isu pemberian pengampunan pada rekomendasi dari Perdana Menteri, dan melakukan tugas "Komando Tinggi Angkatan Bersenjata untuk tujuan upacara dan kehormatan."

Referensi
---------

1. ↑  Konstitusi Irak, Pasal 64
2. ↑  Konstitusi Irak, Pasal 67
3. ↑  Konstitusi Irak, Pasal 69
4. ↑  Konstitusi Irak, Pasal 70

Lihat juga
----------

* Daftar Presiden Irak
* Dewan Kepresidenan Irak
* Daftar Perdana Menteri Irak
* Daftar Raja-raja Irak



  


|  |  |
| --- | --- |
| Irak | Artikel bertopik Irak ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Dalam geometri, **tali busur** adalah ruas garis yang menghubungkan dua titik pada lingkaran atau kurva lainnya seperti elips, parabola, dan hiperbola. Garis yang diperoleh dengan memperpanjang ruas garis ini sepanjang tak hingga pada kedua arah disebut garis potong kurva. Tali busur terpanjang pada suatu lingkaran (atau lebih umumnya sebarang himpunan titik) disebut diameter.

Pada suatu lingkaran:

* Dua tali busur akan memiliki panjang sama jika dan hanya jika kedua tali busur itu berjarak sama dengan pusat lingkaran.
* Garis bagi tegak lurus sebarang tali busurnya akan melewati pusat lingkaran itu.
* Tali busur yang melewati pusat lingkaran adalah adalah diameter lingkaran itu, dan merupakan

Tali busur {\textstyle {\overline {AB}}} (merah) dengan panjang {\displaystyle a} pada suatu lingkaran berjari-jari {\displaystyle \textstyle r}. Garis bagi sudut pusat {\displaystyle \alpha =\angle AOB} (hijau) melewati titik pusat lingkaran dan merupakan garis bagi tegak lurus bagi tali busur. dan memuat diameter lingkaran. Dari definisi sinus dapat diketahui panjang tali busur adalah {\textstyle a=2r\cdot \sin {\frac {\alpha }{2}}}.

Lihat juga
----------

* Diameter
* Garis potong
* Garis singgung
**Kuping-ungu** adalah burung kolibri dari genus ***Colibri***. Mereka adalah spesies berukuran sedang hingga besar yang ditemukan di Meksiko, serta Amerika Selatan bagian tengah dan utara. Kuping-ungu Meksiko kadang-kadang mengembara hingga ke utara hingga Amerika Serikat dan bahkan Kanada .

Kuping-ungu memiliki ekor yang membulat dan paruh berwarna hitam pendek atau sedang. Tiga dari empat spesies memiliki bulu yang sebagian besar berwarna hijau. Laki-laki memiliki bercak biru ungu di bagian belakang dan bawah mata, yang muncul saat mereka bersemangat, dan bercak tenggorokan yang berkilauan. Bulu betina umumnya sama dengan bulu jantan, namun bagian telinga dan tenggorokannya lebih kecil.

Kuping-ungu membangun sarang cangkir besar tempat dua telur putih diletakkan. Mereka memiliki kicauan yang keras dan keras, sering kali terdapat pengulangan nada-nada ganda.

Burung-burung ini mudah datang ke tempat pemberian nektar buatan, dan tidak menunjukkan rasa takut terhadap manusia. Mereka sangat teritorial, dan di tempat makan atau di semak berbunga, mereka menghabiskan banyak waktu untuk mengejar burung kolibri lainnya, daripada mencari makan.

Jenis
-----

| Gambar | Nama ilmiah | Nama yang umum | Distribusi |
| --- | --- | --- | --- |
| </img> | *Colibri delphinae* | bunga ungu coklat | Meksiko hingga Amerika Selatan bagian utara dan barat |
| </img> | *Colibri thalassinus* | bunga violet Meksiko | Meksiko hingga Nikaragua barat laut |
| </img> | *Colibri sianotus* | Bunga violet yang lebih kecil | Kosta Rika, Panama, dan Andes (dari Bolivia dan utara) |
| </img> | *Kolibri coruscans* | Bunga ungu berkilau | Andes (dari Argentina dan ke utara) |
| </img> | *Colibri serrirostris* | Bunga violet berventilasi putih | Argentina, Bolivia, Brasil, dan Paraguay |
|

Referensi
---------
**Konstitusi Republik Irak** (bahasa Arab: دستور جمهورية العراق Kurdi: دەستووری عێراق) adalah hukum dasar Irak. Konstitusi pertama mulai berlaku pada tahun 1925. Konstitusi saat ini diadopsi pada tanggal 18 September 2005 oleh Majelis Nasional Transisi Irak, dan dikonfirmasi melalui referendum konstitusi, yang diadakan pada tanggal 15 Oktober 2005. Peraturan ini diterbitkan pada tanggal 28 Desember 2005 dalam Berita Resmi Irak (No. 4012), dalam bahasa Arab, dan dengan demikian mulai berlaku. Terjemahan resmi ke dalam bahasa Inggris untuk penggunaan internasional dihasilkan atas kerja sama antara otoritas negara Irak dan Kantor Dukungan Konstitusional Perserikatan Bangsa-Bangsa. Sejak tahun 2006, beberapa usulan untuk mengadopsi berbagai amandemen konstitusi telah dimulai. Bahasa Kurdi resmi di tingkat negara bagian.

1. ↑  Sara B. Moller (2005), Low Intensity Conflict and Nation-Building in Iraq: A Chronology
2. ↑  Jonathan Morrow (2005): Iraq’s Constitutional Process II: An Opportunity Lost
3. ↑  *Constitution of the Republic of Iraq*, Official Gazette of Iraq, No. 4012, of December 28, 2005 (Arabic text)
4. ↑  UN WIPO: Iraqi Constitution (2005) in English translation
5. ↑  The ACE Electoral Knowledge Network: Iraqi Constitution (2005)
6. ↑  "Constitution Building and Federal Options in Iraq: The Kurdish Challenge - Iraq". *ReliefWeb* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-04-09.
**George Caley** (10 Juni 1770 – 23 Mei 1829) adalah seorang botanis dan penjelajah Inggris yang hampir seluruh aktivitasnya dilakukan di Australia.

Kehidupan awal
--------------

Caley lahir di Craven, Yorkshire, Inggris pada tanggal 10 Juni 1770 dan merupakan seorang anak penjual kuda di Yorkshire. Mereka pindah ke Middleton dan mulai bersekolah di Manchester Free Grammar School selama empat tahun hingga berumur 12 tahun. Dia keluar dari sekolah karena ayahnya tidak merasa belajar huruf latin penting untuk pekerjaan mereka sehingga dia membantu ayahnya bekerja di kandang kuda Periode ini tidak terlalu lama karena Caley kembali melanjutkan sekolahnya karena ayahnya ingin dia mempelajari aritmetika. Berdasarkan surat yang dia kirimkan ke William Withering pada tanggal 15 Juni 1978, ketertarikan Caley ke botani bermula saat dia mempelajari resep dalam ilmu tapal kuda di buku karya William Gibson. Selanjutnya, dia mulai mempelajari ilmu botani lebih jauh dengan membaca edisi kedua dari *Botanical arrangement (1787-92)* oleh Withering dan juga merubah pekerjaanya menjadi seorang penenun untuk menghabiskan waktu lebih banyak bersama rekan-rekanya di Manchester School of Botanists, yaitu John Mellor, James Crowther, dan John Dewhurst. Organisasi ini juga dihadiri oleh John Horsefield pada tahun 1808. Karena ingin bekerja sebagai botani di luar negeri, Caley menulis surat kepada Joseph Banks atas niatnya ini dan malah mendapatkan tawaran pekerjaan sebagai buruh kebun di Kebun Botani Kew untuk meningkatkan pengetahuannya, meskipun sebelumnya diperingatkan akan mendapatkan upah yang kecil.

Referensi
---------

1. ↑  Cash, James (2011). *Where There's a Will, There's a Way!: Or, Science in the Cottage; An Account of the Labours of Naturalists in Humble Life* (dalam bahasa Inggris). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-03790-7. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2023-07-31. Diakses tanggal 2022-02-08.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  Secord, Anne (1994-09). "Science in the Pub: Artisan Botanists in Early Nineteenth-Century Lancashire". *History of Science*. **32** (3): 269–315. doi:10.1177/007327539403200302. ISSN 0073-2753. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-01-21. Diakses tanggal 2022-02-08.  Periksa nilai tanggal di: `|date=` (bantuan)
3. ↑  Serle, Percival (1949). "Caley, George". *Dictionary of Australian Biography*. Sydney: Angus and Robertson.  Parameter `|access-date=` membutuhkan `|url=` (bantuan)
**Air Suning** adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Seteluk, Kabupaten Sumbawa Barat, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia.

Di sini terdapat TK yang bernama TK PGRI Air Suning.

Terdapat Sekolah Dasar Negeri 1 dan 2 Air Suning.

Dan juga Smp Negeri 2 Seteluk

Di Air suning terdapat tempat beribadah yakni; Masjid Al-ikhlas dan sebuah lapangan; yang biasa di gunakan untuk pertandingan sepak bola, bola volly serta acara adat dan sebagainya.

Dan terdiri dari 3 dusun yakni;

1. Dusun Air Suning di kampung belo

2. Dusun Batu Bulan di kampung Tengah.

3. Dusun Batu Bintang di kampung baru dan bawah

Pranala luar
------------

* Daftar kode desa di Kabupaten Sumbawa Barat Diarsipkan 2012-04-06 di Wayback Machine.

| * l
* b
* s
Kecamatan Seteluk, Kabupaten Sumbawa Barat, Nusa Tenggara Barat |
| --- |
| Desa | 
* Air Suning
* Desaloka
* Kelanir
* Lamusung
* Meraran
* Rempe
* Seran
* Seteluk Atas
* Seteluk Tengah
* Tapir

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Pulau Pulau Baringin (Kabupaten Pesisir Selatan)** adalah sebuah pulau yang terletak di Samudra Hindia, tapatnya berada di sisi barat Pulau Sumatra. Secara administrasi, pulau ini masuk ke dalam wilayah Kecamatan Linggo Sari Baganti, Kabupaten Pesisir Selatan, Provinsi Sumatra Barat, Indonesia.

Pulau ini tercatat sebagai salah satu pulau tak berpenduduk di Sumatra Barat. Namun, terdapat sebuah bangunan dalam pulau ini.

Nama baringin yang disematkan pada pulau ini berasal dari bahasa Minangkabau yang merujuk pada nama sebuah pohon yaitu pohon baringin.

Pada umumnya, Pulau Baringin (Kabupaten Pesisir Selatan) bertopografi datar. Pulau ini memiliki pantai berpasir putih yang cukup luas. Pulau ini berpotensi menjadi salah satu objek wisata pulau di Sumatra Barat.

Di dalam pulau banyak tumbuh pohon kelapa dan tumbuhan tingkat tinggi lainnya. Selain itu, pulau ini juga ditumbuhi rumput dan semak belukar.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5  Dinas Kelautan dan Perikanan Sumatra Barat (2009). *Direktori Pulau di Provinsi Sumatra Barat*. Padang: Direktorat Pemberdayaan Pulau-pulau Kecil. hlm. 156.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Situs web resmi Kabupaten Pesisir Selatan



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik pulau di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s