recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
***Republic Steel Strike Riot Newsreel Footage*** adalah sebuah film dokumenter tahun 1937 yang mengisahkan cerita sebuah serangan di Republic Steel pada Memorial Day, 26 Mei 1937, yang berujung pada sebuah pembantaian dimana 10 buruh tewas, didokumentasikan oleh film tersebut.

Newsreel tersebut diproduksi oleh Paramount Pictures untuk serial Paramount News mereka. Pada 1997, film tersebut dinyatakan "signifikan secara budaya" oleh Perpustakaan Kongres Amerika Serikat terpilih untuk penyajian dalam Pendaftaran Film Nasional. Rekaman yang terkandung dalam newsreel tersebut dicekal untuk ditampilkan di Chicago karena khawatir menimbulkan ketegangan, dan kemudian perusahaan Paramount News sepakat untuk mengalihkan penayangan peristiwa tersebut di tempat lainnya.

Lihat pula
----------

* Pembantaian Memorial Day 1937

Referensi
---------

1. ↑  Memorial Day Massacre of 1937 Diarsipkan 2008-05-13 di Wayback Machine. di Illinois Labor History Society Diarsipkan 2007-09-27 di Wayback Machine.
2. ↑  "Chicago Police Censor to Ban Films of Riot from Theatres There". *Daily Boston Globe*. 3 July 1937.
3. ↑  "Attack on Pickets by Chicago Police Reported in Film". *Christian Science Monitor*. 17 June 1937.

Pranala luar
------------

* *Republic Steel Strike Riot Newsreel Footage* di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Kotoran cacing yang dijadikan pupuk
**Kompos cacing** atau *vermicompost* adalah pupuk yang berasal dari kotoran cacing (*vermics*). Pupuk ini dibuat dengan memelihara cacing dalam tumpukan sampah organik hingga cacing tersebut berkembang biak di dalamnya dan menguraikan sampah organik dan menghasilkan kotoran. Proses ini dikenal sebagai vermiksisasi (Murbandono, 1994). Proses pembuatan kompos jenis ini tidak berbeda dengan pembuatan kompos pada umumnya; yang membedakan hanya starternya yang berupa cacing.

Kompos cacing dapat menyuburkan tanaman karena kotoran cacing memiliki bentuk dan struktur yang mirip dengan tanah namun ukuran partikel-partikelnya lebih kecil dan lebih kaya akan bahan organik sehingga memiliki tingkat aerasi yang tinggi dan cocok untuk dijadikan media tanam. Kompos cacing memiliki kandungan nutrisi yang hampir sama dengan bahan organik yang diurainya.

Spesies cacing yang umum digunakan dalam proses ini diantaranya *Eisenia foetida*, *Eisenia hortensis*, dan *Perionyx excavatus*, namun cacing biasa (*Lumbricus terestris*) juga dapat digunakan.

Referensi
---------

* Handayani, Mutia. 2009. *Pengaruh Dosis Pupuk NPK dan Kompos Terhadap Pertumbuhan Bibit Salam*, sebuah skripsi. Dalam IPB Repository diunduh 13 Juni 2010.
* Murbandono, LHS. 1994. *Membuat Kompos*. Ed rev. Penebar Swadaya. Jakarta

Pranala luar
------------

* Founder vermicultivation Dr. Thomas J. Barrett
**Museum Provinsi Nangroe Aceh Darussalam** dulunya bernama Museum Aceh. Museum ini berbentuk rumah tradisional Aceh yang disebut Rumoh Aceh. Pada masa Pemerintahan Belanda museum ini dipamerkan dalam Pameran Kolonial atau De Koloniale Tentoosteling selama 4 bulan di Semarang, tertanggal 13 Agustus - 15 November 1914. Kurator pertama museum ini adalah F.W. Stammenhaus yang mengusulkan pengembalian Museum Rumoh Aceh setelah selesai pameran. Lokasi awal museum ini berada di Kuta Raja sebelum dipindahkan ke Banda Aceh. Tanggal 31 Juli 1915 Museum Provinsi Nangroe Aceh Darussalam diresmikan penggunaaannya oleh Gubernur Sipil dan Militer Aceh saat itu, Jenderal H.N.A. Swart.

Museum ini dikelola oleh Pemerintah Tingkat II Banda Aceh sebelum kemudian diserahkan kepada Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Provinsi Nangroe Aceh Darussalam untuk dijadikan Museum Negeri Propinsi pada tanggal 2 September 1976. Museum ini kemudian diresmikan sebagai Museum Negeri Propinsi oleh Dr. Daoed Yoesoef pada tanggal 1 September 1980. Museum Rumoh Aceh berubah nama menjadi Museum Provinsi Nangroe Aceh Darussalam bersamaan dengan peraturan otonomi daerah tentang kewenangan penyelenggaraan museum pada tahun 2002.

Museum Provinsi Nangroe Aceh Darussalam terdiri dari tiga bangunan utama yaitu auditorium, Rumoh Aceh dan ruang pameran berlantai empat. Ada 10 jenis koleksi museum ini yaitu benda-benda geologi, biologi, etnografi, arkeologi, historis, numismatik heraldik, filolog, keramik, senirupa dan teknologi. Museum ini beralamat di jalan Sultan Alaidin Mahmudsyah No. 12 Kecamatan Baiturahman, kota Banda Aceh. Jarak tempuh dari Pelabuhan Malahayati di Krueng Raya menuju museum ini adalah sekitar 31 km dan dari Bandara Iskandar Muda berjarak 16km.

Museum dibuka Senin sampai Minggu mulai pukul 08.30 - 13.30 kecuali Jumat Sabtu tutup pukul 11.00 dan 12.30. Biaya masuk tiket tersedia dalam bentuk tiket perseorangan dan tiket rombongan. Tiket dewasa perorangan Rp. 750 dan anak-anak/pelajar Rp. 250. Tiket dewasa rombongan Rp. 250 dan anak-anak/pelajar Rp. 100.

Rujukan
-------

1. ↑  *DIREKTORI MUSEUM INDONESIA*. Jakarta: Sekretariat Direktorat Jenderal Kebudayaan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. 2012. hlm. 609 – 612.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  "Museum Negeri Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam". *asosiasimuseumindonesia.org*. Diakses tanggal 2020-03-01.
**Parlemen Negara Pasundan** (selanjutnya ditulis: parlemen) adalah lembaga perwakilan dalam sistem ketatanegaraan Negara Pasundan. Pembentukan parlemen berawal dari pelaksanaan Konferensi Jawa Barat III (23 Februari—5 Maret 1948) yang diprakarsai oleh Pemerintah Federal Sementara di Jakarta. Pada 26 Februari 1948, Pemerintah Federal, yang diketuai oleh H.J. van Mook, menyetujui hasil Konferensi Jawa Barat III untuk membentuk Negara Jawa Barat. Pemerintah Federal juga menetapkan Konferensi Jawa Barat III menjadi sebuah parlemen yang disebut dengan Badan Perwakilan Rakyat Sementara Jawa Barat. Dalam sidang pada 2 Maret 1948, parlemen menyetujui usul perubahan nama "Jawa Barat" menjadi "Pasundan".

Struktur
--------

Struktur parlemen terdiri atas Ketua, Wakil Ketua I, Wakil Ketua II, Wakil Ketua III, dan anggota. Ketua dijabat oleh R. Tg. Juwarsa. Sementara itu, Wakil Ketua I, Wakil Ketua II, dan Wakil Ketua III masing-masing dijabat oleh R.S. Suradiraja, R. Panji Sunario, dan Drs. Tan Eng Oen.

Fraksi
------

Setiap anggota parlemen merupakan anggota dari salah satu fraksi. Pada 1949, parlemen terdiri dari 12 fraksi dan 96 anggota. Adapun rincian fraksi dan keanggotaannya adalah sebagai berikut:

| Fraksi | Jumlah Anggota |
| --- | --- |
| Indonesia | 22 |
| *National* (Parki/Partai Rakyat Kebangsaan Indonesia) | 21 |
| Kesatuan | 15 |
| Golongan Tionghoa | 8 |
| I.E.V (*Indo Europees Verbond*) | 8 |
| Demokrasi | 6 |
| Tengah | 5 |
| P.R.P (Partai Rakyat Pasundan) | 4 |
| Golongan Arab | 3 |
| *Nederlandse Groep* | 2 |
| *Indische Katholieke Volkspartij* | 1 |
| *Protestants Christelijke Fractie* | 1 |

Tugas dan Wewenang
------------------

Dalam fungsinya sebagai lembaga legislatif, tugas parlemen antara lain adalah menyusun peraturan ketatanegaraan Negara Pasundan dan membuat peraturan tata tertib. Pada sidang 2 Maret 1948, parlemen memutuskan untuk menerapkan sistem pemerintahan parlementer menurut model Eropa Barat; Kabinet selaku penyelenggara pemerintahan bertanggung jawab kepada parlemen. Selain itu, parlemen berwenang memilih Wali Negara Pasundan. Pada sidang 4 Maret 1948, parlemen memutuskan R.A.A Wiranatakusuma menjadi Wali Negara Pasundan setelah melalui pemungutan suara.

Referensi
---------

1. 1 2  Sjamsuddin dkk 1992, hlm. 49.
2. 1 2  *Negara Pasundan satu tahun, 24 April 1948-1949*. 1949. hlm. 53–54.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter `|first1=` tanpa `|last1=` di Authors list (bantuan)
3. ↑  Sjamsuddin dkk 1992, hlm. 52.

Daftar Pustaka
--------------

Sjamsuddin, Helius; Ekadjati, Edi S.; Marlina, Ietje; Kuswiah, Wiwi (1992). *Menuju Negara Kesatuan: Negara Pasundan* (PDF). Jakarta: Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
**Bank Inggris**, yang sekarang merupakan bank sentral Britania Raya, telah mengeluarkan **uang-uang kertas** sejak tahun 1694. Pada tahun 1921, Bank Inggris meraih monopoli legal atas keluaran uang-uang kertas di Inggris dan Wales, sebuah proses yang dimulai dengan Bank Charter Act tahun 1844 saat kemampuan bank lain untuk mengeluarkan uang-uang kertas dibatasi.

Uang-uang kertas aslinya ditulis tangan; meskipun mereka sebagian dicetak dari 1725 dan seterusnya; para kasir masih menandatangani setiap yang kertas dan menjadikannya alat bayar untuk orang-orang. Uang-uang kertas sepenuhnya dicetak dari tahun 1855. Sejak tahun 1970, uang-uang keras Bank Inggris memiliki tampilan potret-potret figur sejarah Inggris.

Dari delapan bank yang disahkan untuk mengeluarkan uang-uang kertas di Inggris, hanya Bank Inggris yang dapat mengeluarkan uang-uang kertas di Inggris dan Wales, dimana uang-uang kertasnya menjadi alat tukar sah. Uang-uang kertas Bank Inggris tidak menjadi alat tukar sah di Skotlandia dan Irlandia Utara, namun diterima disana bersama dengan uang-uang kertas nasional negara masing-masing.

Referensi
---------

Pranala luar
------------

* Withdrawn Banknotes Reference Guide Diarsipkan 2011-06-10 di Wayback Machine. (official Bank of England interactive guide)
* Bank of England website
* Bank of England Museum Diarsipkan 2017-11-23 di Wayback Machine.
* £5 note, 1947 Bank of England £5 note at The British Museum
**Yōko Ogawa** (小川 洋子code: ja is deprecated , *Ogawa Yōko*, lahir 30 Maret 1962
) adalah seorang penulis Jepang. Ogawa lahir di Okeama, Prefektur Okayama, lulus dari Universitas Waseda, dan tinggal di Ashiya, Hyōgo, bersama suami dan putranya.

Karir
-----

Sejak 1988, Ogawa telah menerbitkan lebih dari lima puluh karya fiksi dan nonfiksi. Pada tahun 2006 ia ikut menulis "Pengantar Matematika Paling Elegan di Dunia" dengan Masahiko Fujiwara, seorang ahli matematika, sebagai dialog tentang keindahan angka yang luar biasa.

Kenzaburō e mengatakan, "Yoko Ogawa mampu mengungkapkan cara kerja psikologi manusia yang paling halus dalam prosa yang lembut namun tajam." Kehalusan sebagian terletak pada kenyataan bahwa karakter Ogawa sering tampak tidak tahu mengapa mereka melakukan apa yang mereka lakukan. Dia bekerja dengan akumulasi detail, teknik yang mungkin lebih berhasil dalam karya-karyanya yang lebih pendek; lambatnya perkembangan dalam karya-karya yang lebih panjang membutuhkan sesuatu deus ex machina untuk mengakhirinya. Pembaca disajikan dengan deskripsi akut tentang apa yang protagonis, biasanya perempuan, amati dan rasakan dan pengamatan diri mereka yang agak terasing, beberapa di antaranya mencerminkan masyarakat Jepang dan terutama peran perempuan di dalamnya. Nada karyanya bervariasi, di seluruh karya dan kadang-kadang dalam karya yang lebih panjang, dari surealis, melalui aneh dan —kadang aneh— lucu, hingga ambigu secara psikologis dan bahkan mengganggu. (*Hotel Iris*, salah satu karyanya yang lebih panjang, lebih eksplisit secara seksual daripada karya-karyanya yang lain dan juga terjemahannya yang paling banyak diterjemahkan.)

Sebuah film dalam bahasa Prancis, *L'Annulaaire* (*The Ringfinger*), sebagian berdasarkan pada *Kusuriyubi no hyōhon* (薬指の標本) karya Ogawa, dirilis di Prancis pada Juni 2005 Novelnya *The Housekeeper and the Professor* dibuat menjadi film *The Professor's Beloved Equation*.

Referensi
---------

1. ↑  "The Diving Pool: Three Novellas". Macmillan Publishers. Diakses tanggal 5 January 2011.

Wawancara
---------

* "Writer Ogawa Yōko’s Stories of Memory and Loss" (by Kimie Itakura),'"Nippon com", March 2020

Pranala luar
------------

* J'Lit | Authors : Yoko Ogawa | Books from Japan (dalam bahasa Inggris)

* flagPortal Jepang

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Norwegia
* Spanyol
* Prancis (data)
* Catalunya
* Amerika Serikat
* Jepang
* Republik Ceko
* Australia
* Yunani
* Israel
* Korea
* Belanda
* Polandia
* Swedia

 |
| Basis data ilmiah | 
* CiNii (Jepang)

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* MusicBrainz artist
* RERO (Swiss)
	+ 1
* SUDOC (Prancis)
	+ 1
* Trove (Australia)
	+ 1

 |
**Uang Kuno** adalah peninggalan Sejarah yang memiliki daya tarik tersendiri. Bahkan banyak orang yang akhirnya tertarik untuk memiliki uang kuno, walaupun secara fungsi uang ini sudah tidak bisa digunakan untuk bertransaksi

Uang Kuno di dunia
------------------

Lihat pula: Uang
Terdapat banyak sekali uang-uang kuno yang ada di dunia, baik yang masih dipakai maupun sudah tidak dipakai, contohnya adalah Dirham yang berasal dari Arab, Copper Dollar tahun 1794 dari Amerika

Di Indonesia uang kuno kebanyakan akan dikumpulkan atau dikoleksi, tak sedikit juga yang memperjual-belikannya, hobi mengumpulkan uang lama dan menjualnya disebut Numimatik

Numismatik
----------

Meskipun kurang begitu populer dibandingkan hobi mengumpulkan perangko (filateli), sebenarnya sudah banyak orang yang memiliki hobi mengumpulkan uang kuno. Uang kuno berupa uang kertas dan uang koin tersebut disimpan karena dirasa berharga dan memiliki kenangan tertentu. Ada pula uang kuno yang dikumpulkan untuk tujuan investasi. Hobi mengumpulkan uang kuno ini disebut numismatik.

Numismatik adalah suatu kegiatan mengumpulkan benda-benda terkait uang, seperti uang kertas, uang koin, token, dan benda-benda terkait lainnya yang pernah beredar dan digunakan oleh masyarakat. Numismatik mempelajari antara lain, sejarah mata uang, cara pembuatannya, ciri-cirinya, variasi yang ditemukan, pemalsuannya, sejarah politik terbentuknya mata uang tersebut, dsb. Koleksi numismatik tidak terbatas pada uang lama atau kuno tetapi termasuk uang yang sedang berlaku saat ini. Meskipun kebanyakan koleksinya memang berupa uang lama atau kuno. Koleksi numismatik bisa berasal dari berbagai negara dan masa peredaran. Masyarakat umum mengenal numismatik sebagai hobi mengoleksi uang kuno. Orang yang berkecimpung dalam dunia numismatik disebut numismatis

Lihat Pula
----------

* Uang
* Barter
Uang tip yang ditinggalkan untuk pelayan setelah meninggalkan restoran.
**Uang tip** adalah uang yang diberikan oleh konsumen kepada pemberi jasa sebagai tambahan dari harga yang telah dibayarkan. Pemberian uang tip kepada pelayan di restoran, sopir taksi, pengangkut barang atau tukang cukur rambut telah menjadi bagian dari budaya di berbagai negara (seperti misalnya di Amerika Serikat). Uang tip juga sering kali diberikan kepada pemandu dan sopir bus pariwisata. Di beberapa restoran, biaya jasa secara otomatis dikenakan kepada konsumen, dan biasanya biaya ini berupa persentase dari total harga. Jika dikenakan biaya jasa, uang tip tidak harus diberikan.

Dalam konteks pemerintahan dan penegakan hukum, pemberian tip kepada pegawai negeri sipil, pejabat atau polisi merupakan tindakan yang ilegal dan dapat dianggap sebagai penyuapan. Dari sisi ekonomi, banyak manajer yang percaya bahwa uang tip dapat menjadi penyemangat bagi pekerja agar mereka dapat menyediakan layanan yang terbaik. Namun, hasil penelitian menunjukkan bahwa pemberian uang tip sering kali bersifat sembarangan atau diskriminatif: para pekerja mendapatkan uang tip berdasarkan faktor seperti usia, jenis kelamin, ras, warna rambut, dan bahkan ukuran payudara, dan besarnya uang tip tidak memiliki korelasi yang kuat dengan kualitas layanan yang diberikan.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Bly, Laura (August 25, 2005). "The tipping point: Will service charges replace voluntary gratuities?". *USA Today*. Diakses tanggal May 11, 2014.
2. ↑  Mark, Monica (August 8, 2013). "Nigerian sergeant sacked for attempted bribe-taking caught on cameraphone". *The Guardian*. Lagos. Diakses tanggal May 11, 2014.
3. ↑  Robert J. Graham. *Managerial Economics For Dummies*. John Wiley & Sons, Feb 14, 2013
4. ↑  "Should Tipping be Banned?". *freakonomics.com*. June 3, 2013. Diakses tanggal July 21, 2017.
5. ↑  Surowiecki, James (September 5, 2005). "Check, Please". *The New Yorker*. Diakses tanggal July 21, 2017.

Pranala luar
------------


Wikivoyage memiliki panduan wisata ***Tipping***.

* The Trouble with Tipping
* Tipping in Spain Diarsipkan 2016-12-21 di Wayback Machine.
* Ask Yahoo!: How did the practice of tipping begin?
* *New York Times* article about San Diego restaurant which stopped accepting tips


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik ekonomi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Nobodys Home** adalah singel ke tiga dari album kedua Avril Lavigne, Under My Skin. Lagu ini diproduksi oleh Avril dan Don Gilmore serta ditulis oleh Avril dan Ben Moddy, mantan personel band Evanescence. Lagu ini adalah lagu *melow* yang terdengar lebih perlahan dibanding lagu lainnya dalam album Under My Skin.

Banyak orang berpikir bahwa lagu ini adalah tentang vokalis Evanescence, Amy Lee, tetapi Avril meluruskan bahwa lagu ini sama sekali bukan tentang Amy Lee, melainkan tentang seseorang yang pernah dia kenal saat dia masih duduk dibangku sekolah lanjutan.

Dalam musik video untuk lagu ini, Avril tampil sebagai seorang gadis yang tak berumah, dan hidup di jalanan dengan gadis lainnya. Avril, yang mengatakan bahwa pembuatan video ini sangat lucu, harus memakai wig hitam, dan celana jeans yang belum dicuci. Dibagian lain, Avril tampil sebagai wanita kaya, dengan pakaian rapi dan rambut *blonde* panjang, bernyanyi diiringi orkestra dibelakangnya.

Selain itu, dalam video ini juga menampilkan Avril, si gadis jalanan, mencoba meninggalkan kehidupan sengsaranya. Dia juga mencoba menelepon ibunya, tetapi tidak diangkat. Dibagian lain menampilkan gadis jalanan ini membersihkan dirinya kamar mandi sebuah toko. Dia juga mencoba memainkan sebuah gitar dijalanan, berharap ada yang memberinya uang. Bagian lainya menampilkan gadis jalanan tadi mencoba berlindung dari hujan deras dengan cara memasuki sebuah mobil di tempat parkir. Di bagian akhir dari vidionya, tampak gadis jalanan tadi dengan pakaian basah dan rambut kotor yang tak teatur, menitikkan air mata di pipinya. Selanjutnya dia berpaling dan berjalan menjauh tanpa tujuan.

Di awal vidio tampak tulisan "A+D" yang mengartikan Avril+Deryck.

Lagu ini gagal menduduki posisi top 10 di beberapa negara dibandingkan lagu-lagu Avril yang sebelumnya. Di Amerika Serikat, lagu ini gagal menempati posisi top 40, hanya menempati posisi #41. Di Inggris dan Australia, lagu ini menempati posisi yang lebih baik, menempati posisi #24 di keduanya. Di Kanada menempati posisi #4, dan yang paling sukses di Argentina dan Meksiko, di mana lagu ini menempati posisi #1.

| Chart | Position |
| --- | --- |
| Argentinean Top 40 Singles Chart | 1 |
| United World Chart | 11 |
| American Top 40 | 14 |
| Belgian Ultratip (under 50) Flanders | 1 |
| Los 40 Principales Spain | 28 |
| U.S. *Billboard* Adult Contemporary | 38 |
| U.S. *Billboard* Hot 100 | 41 |
| U.S. *Billboard* Pop 100 | 19 |
| U.S. *Billboard* Pop 100 Airplay | 14 |
| Brazil Hot 100 Singles Chart | 11 |
| Canadian BDS Airplay Chart | 4 |
| Australian ARIA Singles Chart | 24 |
| Switzerland Top 100 Chart | 35 |
| Mexican Top 100 Singles Chart | 1 |
| UK Singles Chart | 24 |
| Dutch Top 40 | 37 |
| Irish Singles Chart | 19 |
| U.S. ARC Chart (Radio) Top 40 | 4 |
| Euro 200 | 98 |
| Italian Top 40 | 21 |
| Venezuelan Singles Chart | 3 |

Rujukan
-------

1. ↑  "Nobody's Home reach number one in Argentina". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-01-26. Diakses tanggal 2008-04-27.
2. ↑  "Mexican Singles Chart - December 27th 2004". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-06-19. Diakses tanggal 2008-04-27.
**Landulf IV** (wafat 13 Juli 982) merupakan seorang Pangeran Capua (sebagai **Landulf VI**) dan Pangeran Benevento dari tahun 968, ketika ia dilibatkan dengan ayahnya, Pandulf yang Berkepala Besi, dan Pangeran Salerno dilibatkan oleh ayahnya dari tahun 977 atau 978. Pada tahun 968, pamannya Landulf III meninggal dan hal ini memberinya kesempatan berkuasa, Pandulf tidak memperdulikan hak-hak putra Landulf Pandulf, keponakannya, dan malah melibatkan putranya sendiri dengan pemerintahan.

Pada tahun 969, yang Berkepala Besi ditangkap di dalam Perang Bovino. *Strategos* dari Bari, Eugenius, merebut kota Avellino dan mengepung Capua, kemudian Benevento. Ibu Landulf, Aloara dari Capua dan Landulf I, Uskup Agung Benevento, mengambil alih pemerintahan dengan namanya, untuk membela kota tersebut dari Bizantium. Pada tahun 977, setelah pembebasan yang Berkepala Besi, ia ikut ayahnya ke dalam ekspedisi membela Monte Cassino melawan Pangeran Bernard dari Alife.

Setelah kematian Pandulf pada bulan Maret 981, kepangeranan Lombardia dibagi menjadi: Landulf, putra sulung, menerima Capua-Benevento dan Spoleto, dan Pandulf, putra kedua, menerima Salerno. Namun, Kaisar Otto II, yang berada di Mezzogiorno pada saat itu, memerangi suku Saracen, yang direbut Landulf Wilayah Adipati Spoleto dan memberinya kepada Thrasimund, adipati Camerino dan Pangeran Penne. Tak lama setelah itu, Landulf dipaksa juga untuk mengakui divisi Capua-Benevento, dipersatukan sejak tahun 899. Sepupunya, yang tersebut dirampas Pandulf, sebagai pangeran Benevento, mungkin sebagai bawahan. Setelah itu, Landulf hanya sebagai pangeran Capua, di mana kapasitas yang ia dukung reformasi Cluniac dan mendirikan Gereja San Croce di Caiazzo. Ia bergabung dengan saudaranya yang digulingkan Pandulf di Calabria, di mana mereka memerangi suku Saracen dengan Otto. Mereka tewas di dalam medan Perang Stilo pada tanggal 13 Juli. Ia digantikan oleh adiknya Landenulf, yang berada di bawah perwalian Aloara.

Referensi
---------

* Caravale, Mario (ed). *Dizionario Biografico degli Italiani: LXIII Labroca – Laterza*. Rome, 2004.

  


|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| Didahului oleh:Pandolfo I | **Pangeran Capua**981–982 | Diteruskan oleh:Landolfo II |
| **Pangeran Benevento**981 | Diteruskan oleh:Pandolfo II |
| **Adipati Spoleto**981 | Diteruskan oleh:Trasimondo IV |
**Merangkul Langit** adalah film drama Indonesia yang diproduksi pada tahun 1986 dan disutradarai oleh MT Risyaf serta dibintangi antara lain oleh Rano Karno, Ira Wibowo dan Ida Leman.

Sinopsis
--------

Anak bengal bernama Rimo (Rano Karno) selalu membuat keluarganya susah, lebih-lebih ibunya yang punya penyakit jantung. Untuk menyalurkan kebengalannya, ayahnya memasukkan ke sebuah klub sepak bola. Dalam klub ini Rimo pacaran dengan Indah (Ira Wibowo). ini jadi masalah lagi, karena pacar Indah tidak terima. Perkelahian tak terelakkan, hingga saat Rimo pulang dalam keadaan babak-belur, ibunya terguncang. Nyawanya harus diselamatkan dengan operasi. Rimo yang merasa bertanggungjawab, pontang-panting cari uang. Tak berhasil. Kesempatan yang diperoleh: jadi donor ginjal orang kaya yang membutuhkan. Dengan cara ini semua masalah selesai. Ibunya bisa selamat, dan Indah diserahkan oleh pacarnya kepada Rimo. Ternyata pacar Indah itu adalah orang tua yang sekarang menggunakan ginjal Rimo.

Referensi
---------

Pranala luar
------------


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Tengku Said Abdurrahman (1810 – 1822), merupakan adik dari Sultan Syarif Ali ( Sultan siak ke 7 ) dan putera dari Sayyid Utsman bin Abdurrahman bin Sa'id seorang Keturunan Rasulullah dari Hadramaut,Yaman yang menikah dengan Puteri Sultan Siak ke 4...belau ditabalkan menjadi Sultan Pelalawan Keturunan Siak Sri Indrapura ke - 1 dengan gelar: **Sultan Assyaidis Syarif Abdurrahman Fakhruddin**. Dia merupakan. sebelum dia menjabat menjadi sultan pelalawan, dia menjabat sebagai raja muda siak.

Keluarga
--------

Tengku Said Abdurrahman Diketahui mempunyai empat ( 4 ) orang isteri dan sebelas ( 11 ) orang anak yaitu:

- Dengan Isterinya Tengku Katijah binti Tengku musa bin Sultan Mahmud Abdul Jalil Syah siak

* Tengku Said Kasim
* Tengku Said Hasyim (Sultan Syarif Hasyim I)
* Tengku Sengoro ( Tengku Aisyah )
* Tengku Ayu

- Dengan Isterinya Tengku Oneng

* Tengku Obeh

- Dengan Isterinya Encik Maimunah

* Tengku Said Ismail (Sultan Syarif Ismail)
* Tengku Said Hamid (Sultan Syarif Hamid)
* Tengku Utih
* Tengku Erang ( Tengku Dalam )

- Dengan Isterinya Encik Mas Utih

* Tengku Said Jaafar (Sultan Syarif Jaafar)
* Tengku Said Abubakar (Sultan Syarif Abubakar)

Akhir Hayat
-----------

Dia mangkat tahun 1822 dengan gelar: **MARHUM KOTA** dan dimakamkan di makan Jauh Kabupaten Pelalawan.kedudukannya sebagai Sultan digantikan oleh Anaknya Tengku Said Hasyim (Sultan Syarif Hasyim I)

Sumber
------

Tengku Said Adiman, dari Buku Silsilah Keturunan Raja - Raja Kerajaan Pelalawan dan Siak Sri Indrapura Himpunan H.T.S. Umar Muhammad, Tenas Effendi, T. Razak Jaafar,dll 1988.

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| Didahului Oleh : | **Sultan Pelalawan ke - I  1810 – 1822** | Diteruskan Oleh : |
| **Maharaja Lela II** | **Tengkoe Besar Syarif Hasyim** |
Shaykh **Muhammad Salamah** (Arab: محمد سلامة), lahir pada 1899 di Musturud, Qalyubia, Mesir, dan wafat pada 1982, adalah seorang mahasiswa Universitas Al-Azhar yang menjadi Hafiz atau penghapal al-Qur'an pada masa muda. Ia berjuang dalam Revolusi Mesir 1919 melawan Inggris. Ia bermukim di Palestina setelah Perang Dunia I, sebelum pulang ke Mesir pada 1930an.

Shaykh Salamah adalah satu-satunya hafiz berpengaruh yang enggan membuat rekaman untuk radio, meyakini bahwa tindakan tersebut dilarang, sampai ia kemudian mengalah pada 1948. Pada 1937, ia ikut serta dalam konferensi para hafiz al-Qur'an yang berujung pada pendirian Asosiasi Hafiz.

Ia adalah pengajar dari hafiz terkenal Kamil Yusuf Al-Bahtimi dan Mohamed Siddiq El-Minshawi, keduanya hidup dan belajar di rumah Salamah pada suatu waktu. Ia juga mengajar para hafiz terkenal lainnya yang meliputi Sayyid Darwish, Zakariyya Ahmad, dan Ali Mahmud.

Catatan
-------

1. 1 2 3 4  Kristina Nelson (2001). *The Art of Reciting the Qur'an*. American University in Cairo Press. hlm. 195–196. ISBN 9789774245947.
2. ↑  الشيخ محمد سلامة.. رفض التلاوة في الإذاعة
Diagram kloning dengan transer inti sel somatik.
**Transfer inti sel somatik** (*somatic cell nuclear transfer*, SCNT) adalah teknik laboratorium untuk menghasilkan embrio hidup dari sel somatik (sel tubuh) dengan sel telur. Teknik ini terdiri dari mengambil oosit (sel telur) tanpa inti dan menanaminya dengan inti dari sel somatik. Teknik ini digunakan dalam kloning baik untuk tujuan reproduksi maupun penyembuhan. Domba Dolly, hasil kloning mamalia pertama pada 1996, dibuat dengan teknik ini. Pada Januari 2018, tim ilmuwan dari Shanghai, Tiongkok, mengumumkan berhasilnya kloning monyet kra (Zhong Zhong dan Hua Hua) dengan teknik ini.

Referensi
---------

1. ↑  Li, J; Liu, X; Wang, H; Zhang, S; Liu, F; Wang, X; Wang, Y (2009). "Human embryos derived by somatic cell nuclear transfer using an alternative enucleation approach". *Cloning and Stem Cells*. **11** (1): 39–50. doi:10.1089/clo.2008.0041 alt=Dapat diakses gratis. PMID 19196043.
2. ↑  Liu, Zhen; et al. (24 January 2018). "Cloning of Macaque Monkeys by Somatic Cell Nuclear Transfer". *Cell*. **172** (4): 881–887.e7. doi:10.1016/j.cell.2018.01.020 alt=Dapat diakses gratis. PMID 29395327. Diakses tanggal 24 January 2018.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biologi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Senyum Untuk Mama** adalah film Indonesia yang diproduksi pada tahun 1980 dengan disutradarai oleh M. Sharieffudin.

'Senyum Untuk Mama'
By Santi Sardi

Sunyi Sendiri
Menentang Malam
Betapa Sendunya Hati
Mendendam Rindu
Menusuk Sepi..

Betapa Malam
Terasa Lama
Merenggut Kasih Sayangku Untuk mu Mama Bunda Tercinta..

Namun Walaupun Pedih Menyiksa, Badan Tak Berdaya

Segalanya Hilang
Bila Datang Bayangan Kasihmu Yang Membelai Lembut Menyejukkan..
Hilang Pulang Derita dan Duka
Berganti Bahagia..

Mama.. ooh Mama..
Terimalah Senyum Untukmu.. 
Mama..

Sinopsis
--------

Seorang janda (Lenny Marlina) dengan tiga putrinya berjuang menegakkan hidupnya karena putri terkecilnya, Shanti (Santi Sardi) terkena penyakit leukemia. Sang ibu menjual seluruh perhiasannya saat harus membayar uang muka rumah sakit. Untuk menghibur ibunya, Shanti menciptakan sebuah lagu yang berjudul "Senyum Untuk Mama" dan menjadi hits serta dapat membantu keluarga mereka membeli rumah baru. Namun saat bahagia datang menjelang, nyawa Shanti harus berpulang ke haribaan Tuhan Yang Maha Esa.

Referensi
---------

1. ↑  Laman Senyum Untuk Mama[*pranala nonaktif permanen*], diakses pada 25 Desember 2009

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Resensi@Perfilmanjibis.pnri[*pranala nonaktif permanen*]

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Pierre-Olivier Malherbe di Hindustan.
Akbar dengan penjelajah Eropa.
**Pierre-Olivier Malherbe** (1569–1616) adalah seorang penjelajah Prancis dari kota Vitré.

Pierre-Olivier Malherbe pergi selama 27 tahun untuk tur dunia, dan kembali ke Prancis pada 1609. Dia mengklaim dirinya adalah sirkumnavigator Prancis yang pertama. Dia mengunjungi China, dan di India ia menjumpai Akbar. Pada tahun 1604, ia mendapat hak berdagang oleh Perusahaan Hindia Timur Prancis selama 15 tahun.

Sekembalinya ia dari tur, Pierre-Olivier Malherbe bertemu selama beberapa waktu dengan Henry IV, untuk memberitahukannya tentang emas dan perak di Hindia Timur. Ia menjelaskan rute-rute untuk mencapai tempat tersebut, dan menawarkan diri untuk memimpin ekspedisi untuk raja. Selain itu pula, ia menceritakan perihal pertemuannya dengan penguasa-penguasa tersebut dengan Henry.

Pierre-Olivier Malherbe mungkin menulis dalam kamus Bahasa Melayu, yang ditambahkan pada karya François Martin de Vitré *La Description du premier voyage fait aux Indes orientales par les Français en l'an 1603* pada 1609.

Ia disebutkan dalam karya geografer Pierre Bergeron pada 1629,*Traité de navigation et des voyages de découvertes et conquêtes, principalement des François*. Di Paris, ia juga bertemu dengan ahli bahasa Belanda Erpenius, yang mempersiapkan Kamus Latin-Arab yang pertama.

Lihat juga
----------

* Hubungan Prancis-Asia

Catatan
-------

1. 1 2 3 4  *Asia in the Making of Europe* p.393
2. 1 2  Whittemore, Jr, Walter J.*Untimely Deaths by Assassination* p.58

Bacaan lanjutan
---------------

* Jean-Loup Avril, *Mille Bretons, dictionnaire biographique*, Éditions Les Portes du Large, Rennes, 2002, ISBN 2-914612-10-9
* Jacques Marseille et Renaud Thomazo (directeurs de collection), *Journal de la Bretagne*, Éditions Larousse, Paris, 2001, ISBN 2-03-575097-0
* Bernard et Jacqueline Le Nail, *Pays de Vitré. Hommes et femmes remarquables*, Éditions Les Portes du large, Rennes, 2004, ISBN 2-914612-16-8
* Jean Choleau, *Les Bretons à l'aventure*, Vitré, Éditions Unvaniez Arvor, 1950
* Georges-Gustave Toudouze, *Le premier des globe-trotters*, Éditions André Bonne, 1955.
* Roger Faligot, *Les sept portes du monde*, Editions Plon, 2010. ISBN 978-2-259-20935-9


| Persondata |
| --- |
| Nama | Malherbe, Pierre-Olivier |
| Nama alternatif |  |
| Deskripsi singkat |  |
| Tanggal lahir | 1569 |
| Tempat lahir |  |
| Tanggal kematian | 1616 |
| Tempat kematian |  |

 



  


|  |  |
| --- | --- |
| Flag of PrancisBiography icon | Artikel bertopik biografi Prancis ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
2008 Renault Symbol, belakang
**Renault Symbol**, atau **Thalia** di beberapa negara, adalah sebuah sedan buatan pabrikan otomotif Prancis, Renault.

Sejarah
-------

Generasi pertama mobil ini diperkenalkan sebagai versi sedan dari Renault Clio generasi kedua, tetapi hanya dipasarkan di beberapa negara yang penjualan hatchback Clio-nya tidak terlalu baik, dan tidak tersedia di pasar Eropa Barat. Generasi kedua dari mobil ini memiliki desain yang berbeda dari Clio generasi ketiga dan sudah memakai platform-nya sendiri. Pasar utama mobil ini adalah Eropa Barat dan Tengah, Amerika Latin, Maghreb, dan beberapa negara seperti Turki, Brasil, Rumania, Rusia, Algeria, Kolombia, dan Tunisia. Mobil ini juga tersedia di negara-negara Teluk.

Referensi
---------

1. ↑  "Renault Symbol / Thalia". Renault. Diakses tanggal 2010-11-28.
2. ↑  "Renault Clio Symbol/Thalia 2000". Autoevolution. Diakses tanggal 2011-05-18.
3. ↑  "Clio Tricorps : une petite familiale robuste" (dalam bahasa French). Renault. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2005-02-05. Diakses tanggal 2011-07-20. Clio Tricorps est disponible hors d'Europe occidentale. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Renault Symbol***.

* Renault Symbol / Thalia official website at Renault.com
**Astron** adalah sebuah wahana antariksa Soviet yang diluncurkan pada tanggal 23 Maret 1983 di 12:45:06 UTC, menggunakan peluncur Proton, yang dirancang untuk memenuhi misi astrofisika. Hal ini didasarkan pada desain pesawat ruang angkasa Venera dan operasional selama enam tahun sebagai teleskop ruang angkasa ultraviolet terbesar selama masa pakai baterai. Proyek ini dipimpin oleh Alexander Boyarchuk.

Pesawat ruang angkasa ini dirancang dan dibangun oleh Observatorium Astrofisika Krimea dan NPO Lavochkin. Sekelompok ilmuwan dari lembaga-lembaga tersebut dianugerahi Hadiah Negara Uni Soviet untuk pekerjaan mereka di Astron.

Muatan Astron terdiri dari teleskop ultraviolet 80 cm yang dirancang bersama oleh Uni Soviet dan Prancis dan spektroskopi sinar X. Ditempatkan ke dalam orbit dengan apsis 185.000 kilometer (115.000 mil) itu bisa membuat pengamatan luar umbra dan radiasi sabuk bumi. Di antara pengamatan yang paling penting oleh Astron adalah dari supernova SN 1987A pada tanggal 4-12, 1987 dan dari Komet Halley pada bulan Desember 1985, yang memungkinkan sekelompok ilmuwan Soviet untuk mengembangkan model koma sekitar Komet Halley.

Referensi
---------

* A.A. Бойарчук (1994). *Астрофизические исследования на космической станции "Астрон"*. Moscow: Nauka.



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik astronomi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Seiko Quartz-Astron 35SQ,   
25 Desember 1969.
Jam tangan **Astron** yang secara resmi dinamakan Seiko Quartz-Astron 35SQ merupakan arloji kuarsa pertama di dunia. Sekarang terdaftar di tonggak sejarah IEEE sebagai kemajuan kunci dalam teknik elektro.

Astron diluncurkan di Tokyo pada 25 Desember 1969, hasil penelitian dan pengembangan selama sepuluh tahun di Suwa Seikosha (saat ini bernama Seiko Epson), sebuah perusahaan manufaktur Grup Seiko. Dalam waktu seminggu 100 arloji lapis emas habis terjual dengan harga eceran @ 450.000 yen (US $ 1.250) (pada saat itu setara dengan harga mobil berukuran sedang). Elemen-elemen dalam produk ini meliputi osilator kuarsa tipe-Y dari 8192 cps, sirkuit terpadu hibrida dan fase mengunci motor stepper ultra-kecil untuk memutar jarum jamnya. Menurut Seiko, Astron akurat hingga ± 5 detik per bulan atau satu menit per tahun dan daya tahan baterainya 1 tahun atau lebih.

Referensi
---------

1. ↑  The price of Toyota Corolla E10 was 432,000 yen (US$1,200) when it was released in 1966.
2. ↑  "Seiko Quartz Astron 35SQ" (PDF). Seiko Epson Corporation. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2020-01-22. Diakses tanggal 2018-01-22.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik teknologi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Museum Nasional Chad** (bahasa Prancis: *Musée National du Tchad*) adalah museum nasional dari negara Chad yang terletak di N'Djamena. Lokasi awalnya berdekatan dengan Kempinski Hotel N'Djamena. Museum Nasional Chad dibangun pada tanggal 6 Oktober 1962 dengan nama Museum Fort-Lamy yang merupakan nama kolonial ibu kota Chad. Pada tahun 1964, museum ini dipindahkan ke bekas balai kota, dekat Place de l'Indépendance.

Ruangan
-------

Pada saat didirikan, Museum Nasional Chad memiliki empat ruangan. Ruangan pertama khusus digunakan untuk memajang benda-benda prasejarah. Ruangan kedua digunakan khusus untuk memajang benda-benda protosejarah. Ruangan ketiga khusus digunakan untuk ruang arsip. Ruangan keempat digunakan untuk memajang benda-benda yang berkaitan dengan kesenian rakyat, kerajinan, dan tradisi.

Koleksi
-------

Museum Nasional Chad awalnya memiliki banyak koleksi artefak. Namun kemudian koleksinya banyak yang hilang selama masa ketidakstabilan politik di Chad. Selain artefak, Museum Nasional Chad memiliki beberapa koleksi alat musik.

Referensi
---------

1. ↑  Jean-Paul Lebeuf (1965). "The Chad National Museum, Fort-Lemy" (PDF). *Museum (UNESCO)*. XVIII (3 (The Role of Museums in Contemporary Africa)): 150–153. Diakses tanggal 2007-03-10.
2. ↑  "N'Djamena, Chad SIBMAS International Directory of Performing Arts Collections and Institutions". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-09-27. Diakses tanggal 2013-09-14.
*Pertempuran Clavijo* karya Corrado Giaquinto
**Pertempuran Clavijo** adalah sebuah pertempuran mitos. "Bagi seorang sejarawan serius, keberadaan Pertempuran Clavijo bahkan bukanlah topik diskusi". Bamun, kisah tersebut diyakini selama berabad-abad sebagai peristiwa sejarah, dan menjadi tema populer tradisi Spanyol terkait pengusiran Muslim oleh Kristen. Kisah-kisah tentang pertempuran tersebut ditemukan berabad-abad usai kisah tersebut diduga terjadi. Menurut kisah-kisah tersebut, pertempuran tersebut terjadi di dekat Clavijo antara Kristen, pimpinan Ramiro I dari Asturias, dan Muslim, pimpinan Amir Córdoba.

Dalam legenda tersebut, Yakobus anak Zebedeus, seorang Rasul Yesus, dan kelak Santo Yakobus/Santiago, yang meninggal pada 800 tahun sebelumnya, mendadak muncul dan memimpin pasukan Kristen yang kalah jumlah untuk meraih kemenangan. Ia menjadi santo pelindung Spanyol dan dikenal oleh orang-orang Spanyol sebagai Santiago Matamoros ("Sang Pembunuh Moor"). Aspek-aspek sejarah Pertempuran Monte Laturce (859) dimasukkan ke dalam legenda tersebut, seperti yang dituturkan oleh Claudio Sánchez-Albornoz pada 1948. Tanggal yang awalnya ditujukan pada pertempuan tersebut, 834, berganti pada masa modern menjadi 844 untuk menyelaraskan kontradiksi catatan. Harinya terkadang disebut sebagai 23 Mei.

Referensi
---------

Sumber
* Pérez de Urbel, Justo. 1954. "Lo viejo y lo nuevo sobre el origin del Reino de Pamplona". *Al-Andalus*, 19:1–42, especially 20–6.
* Fletcher, Richard A. 1984. *Saint James's Catapult: The Life and Times of Diego Gelmírez of Santiago de Compostela*. Oxford: Oxford University Press.

Catatan

1. ↑  Translated from entry on Clavijo in the *Diccionario de historia de España*, ed. Germán Bleiberg, 2nd edition, Madrid, Revista de Occidente, 1968–69.
2. ↑  Collins, Roger (1983). *Early Medieval Spain: Unity in Diversity, 400–1000*. New York: St. Martin's Press. hlm. 236–237. ISBN 0-312-22464-8.
3. ↑  Sánchez-Albornoz y Menduiña, Claudio (1948). "La auténtica batalla de Clavijo". *Cuadernos de Historia de España*. **9**: 94–139.  Reprinted in *Orígenes de la nación española*, III (Oviedo: 1975), pp. 281–311. Cited in Fletcher, 67.

Koordinat: 42°21′N 2°25′W﻿ / ﻿42.350°N 2.417°W﻿ / 42.350; -2.417
Untuk kegunaan lain, lihat Raji (disambiguasi).
**Raji**  (Dewanagari: रजि; ,IAST: *Raji*, *रजि*) adalah seorang tokoh dalam mitologi Hindu, putra ke-4 Raja Ayu, keturunan Pururawa, dari Dinasti Candra. Ia merupakan saudara Nahusa, Kesatrawerda, Ramba, dan Anena. Dalam kitab *Wisnupurana* disebutkan bahwa Raji memiliki 500 putra, semuanya pemberani.

Mitologi
--------

Dalam kitab *Wisnupurana* diceritakan bahwa bertahun-tahun yang lampau para asura dan para dewa melakukan peperangan. Para dewa dan asura bertanya kepada Brahma–dewa kebijaksanaan–untuk mengetahui siapa yang akan memenangkan peperangan tersebut. Brahma menjawab bahwa kemenangan berada di pihak yang bersekutu dengan Raji. Maka dari itu, para dewa dan para asura langsung menemui Raji. Saat para asura memohon agar ia bersekutu dengan mereka, Raji mengajukan syarat bahwa ia bersedia bersekutu dengan para asura apabila setelah kemenangan diraih ia diangkat sebagai Indra – gelar pemimpin para dewa. Para asura menolaknya sebab mereka sudah mencalonkan Prahlada sebagai Indra yang baru. Dengan demikian, Raji tidak bersekutu dengan para asura.

Para dewa menghadap Raji dan Raji mengajukan persyaratan yang sama. Para dewa bersedia memenuhi persyaratan tersebut sehingga Raji berpihak pada mereka. Dengan Raji sebagai sekutu mereka, para dewa berperang melawan para asura. Raji membunuh banyak asura sehingga kemenangan berada di pihak para dewa. Sesuai dengan perjanjian yang sah, Raji meminta agar ia diangkat menjadi Indra yang baru. Namun Indra yang masih berkuasa pada saat itu langsung bersujud di kaki Raji dan berkata bahwa Raji sudah melindungi mereka, seperti ayah mereka sendiri. Maka Raji adalah Indra, ayah pemimpin para dewa. Dengan demikian Raji adalah penguasa dunia. Mendengar pernyataan itu, Raji memahami bahwa Indra sulit melepas gelarnya. Akhirnya Raji diam saja dan membiarkan Indra tetap berkuasa.

Setelah kematian Raji, para putra Raji menuntut agar Indra menyerahkan gelarnya, sesuai dengan janji para dewa kepada ayah mereka. Namun Indra menolaknya sehingga terjadilah perang antara putra-putra Raji melawan para dewa. Perang tersebut dimenangkan oleh putra Raji sehingga Indra digulingkan dari kekuasaannya. Gelar Indra dipegang oleh putra Raji. Indra mengadukan hal tersebut kepada Wrehaspati, guru para dewa. Akhirnya Wrehaspati melakukan sebuah yadnya (ritual) yang membuat Indra semakin sakti. Ia juga mengajari putra Raji hal-hal yang melenceng dari ajaran kitab suci *Weda*. Setelah putra Raji melenceng dari jalan kebenaran, dengan mudah Indra mengalahkannya sehingga gelar Indra dapat direbut kembali.

Referensi
---------

* *Wisnupurana*

Pranala luar
------------

* (Inggris) Description of King Raji and his sons
**Astronom Amatir Makassar (AAM)** adalah sebuah wadah yang menghimpun pecinta astronomi di Kota Makassar, Sulawesi Selatan. Komunitas ini terbentuk pada 15 Juni 2014. Kegiatan yang rutin dilakukan adalah observasi dan berdiskusi terkait fenomena astronomi. Beberapa kegiatan yang telah dilakukan diantaranya, berpartisipasi dalam InOMN (International Observe the Moon Night) 2014 dan pengamatan Gerhana bulan 8 Oktober 2014 yang dilaksanakan di Pantai Losari. Meskipun berlabel "Makassar" namun komunitas ini juga terdiri dari beberapa anggota di luar kota Makassar.

Seperti komunitas astonomi lainnya yang telah berdiri terlebih dahulu, Astronom Amatir Makassar juga memiliki tujuan untuk mengenalkan astronomi secara umum pada masyarakat

Referensi
---------

1. ↑  Astronom Amatir Makassar (diakses pada 29 November 2014)
2. ↑  Host Event InOMN2014 Diarsipkan 2015-03-08 di Wayback Machine. (diakses pada 29 November 2014)

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Blog
* (Indonesia) Halaman Facebook
* (Indonesia) Grup Facebook
* (Indonesia) Twitter
Pemandian gay di Amerika Serikat
**Pemandian gay**, juga dikenal dengan sebutan **sauna gay**, adalah tempat pemandian yang dipakai oleh lelaki seks lelaki (LSL). Pada umumnya, tempat seperti ini dipakai untuk berhubungan seks dan bukan sekadar untuk berendam.

Sejarah
-------

Sejarah mencatat bahwa lelaki yang mendatangi pemandian untuk berhubungan seks dengan lelaki lain sudah ada dari abad ke-15. Contohnya adalah Firenze pada tahun 1492 ketika aparat mencoba "memberantas" sodomi. Tradisi pemandian umum di Eropa sendiri dapat ditilik kembali ke abad ke-6 SM, dan terdapat banyak catatan sejarah kuno yang menunjukkan adanya kegiatan seks sesama jenis di Yunani Kuno. Di Barat, lelaki gay mencari lelaki lain di pemandian paling tidak dari akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, ketika seks sesama lelaki dianggap ilegal di sebagian besar negara Barat dan lelaki yang ketahuan berhubungan seks dengan lelaki lain ditangkap dan diadili.

Referensi
---------

1. ↑  Colker, David (1994-03-10). "Within the Walls of Gay Bathhouse Lies a World of Their Own". *Los Angeles Times*. ISSN 0458-3035. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-12-22.
2. ↑  (Rocke 1998, hlm. 203)
3. ↑  (De Bonneville 1998)

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik gay, lesbian, transgender, dan biseksual ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Ubuntu Rescue Remix** adalah sebuah distro yang dititik beratkan pada tool-tool recovery. Kekurangan banyak tool dan kesusahan dalam mencari sebuah tool recovery untuk linux kerap kali menjadi keluhan para linuxer di seluruh dunia dan Indonesia khususnya, kini dengan kehadiran distro khusus untuk data recovery ini diharapkan tidak ada lagi keluhan tentang susahnya mencari sebuah tool recovery.

Ubuntu rescue remix bisa dijalankan dengan live cd ataupun live usb dengan tanpa ada grafis. Distro ini tidak menggunakan GUI sama sekali, dan yang tampak hanya layar hitam putih dengan tool yang hanya berjalan di atas terminal.

Ubuntu Rescue Remix tidak hanya data recovery melainkan juga bisa digunakan sebagai tool data forensics. Namun tujuan awal pembuatan nya adalah untuk recovery.

Tidak ada salahnya untuk mencoba distro ini, karena ukuran nya yang cukup ringan jika dibandingkan dengan distro induknya yang berukuran 700MB, sementara Ubuntu rescue remix hanya berukuran 245MB

Dalam distro ini sudah dimasukkan paket GNU ddrescue, PhotoRec, The Sleuth Kit, GNU fdisk dan ClamAV. Dan anda juga bisa menginstallkan paket-paket yang tidak termasuk secara default dalam distro ini.
Alamat untuk mengunduh Ubuntu rescue remix versi 11.10

Referensi
---------

1. ↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-05-25. Diakses tanggal 2014-05-24.
2. ↑
**Pemangkasan** adalah penghilangan beberapa bagian tanaman. Dalam suatu kebun hal ini biasanya berkaitan dengan pemotongan bagian-bagian tanaman yang berpenyakit, tidak produktif, atau yang tidak diinginkan. Secara alami, kondisi-kondisi alam seperti angin, salju, atau kabut dari air laut dapat mengakibatkan pemangkasan alami. Tujuan dari pemangkasan adalah untuk membentuk tanaman dengan cara mengontrol atau mengarahkan pertumbuhan tanaman, untuk menjaga kesehatan tanaman, atau untuk meningkatkan hasil atau kualitas buah atau bunga yang dihasilkan.

Secara umum, semakin kecil luka yang diakibatkan (semakin kecil ranting yang dipotong), semakin kecil pula luka yang dialami oleh pohon. Maka dari itu biasanya lebih baik sebuah pohon dipangkas ketika masih remaja, daripada memangkas dahan pohon yang sudah dewasa. Jika sebuah pohon yang kecil dipangkas dengan salah dan rantingnya patah, hal tersebut tidak akan mengakibatkan kerugian yang banyak. Namun jika sebuah pohon besar di samping rumah dipangkas dengan (cara yang) salah, dan sebuah dahan jatuh dari ketinggian 15 meter, hal tersebut bisa berakibat fatal.

Ada banyak teknik untuk memangkas jenis tanaman yang berbeda, termasuk mawar-mawaran, semak-semak, pohon buah, atau pohon lainnya.

Dalam praktik hortikultura, dikenal beberapa macam pemangkasan: pemangkasan bentuk (*pollarding*), pemangkasan pangkal (*coppicing*), dan pemangkasan pemeliharaan.

Referensi dan pranala luar
--------------------------

* Sunset Editors, (1995) *Western Garden Book*, Sunset Books Inc, ISBN 978-0-376-03851-7
* James, N. D. G, The arboriculturalist’s companion, second edition 1990, Blackwell Publishers Ltd, Great Britain.
* Shigo, A, 1991, Modern arboriculture, third printing, Durham, New Hampshire, USA, Shirwin Dodge Printers.
* Shigo, A, 1989, A New Tree Biology. Shigo & trees Associates.
* J.M. Dunn, C.J. Atkinson, N.A. Hipps, 2002, Effects of two different canopy manipulations on leaf water use and photosynthesis as determined by gas exchange and stable isotope discrimination, East Malling, University of Cambridge.
* Shigo. A. L, 1998, Modern Arboriculture, third printing (2003), USA, Sherwin Dodge Printers
* British standards 3998:1989, Recommendations for Tree Work.
* Lonsdale. D, 1999, Principles of tree hazard assessment and management, 6th impression 2008, forestry commission, Great Britain.
* Pareto on Pruning Diarsipkan 2009-08-17 di Wayback Machine.
* Three specific pruning cuts for amenity trees Diarsipkan 2008-04-23 di Wayback Machine.
* Tree Pruning Diarsipkan 2009-08-15 di Wayback Machine.
* Plant Amnesty Regional Guides Diarsipkan 2009-08-14 di Wayback Machine.


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik tumbuhan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s