|  |
| --- |
|    |
| 
* Orang Yahudi
* Agama Yahudi

 |
| Agama
* Tuhan Allah dalam Yudaisme
* Dasar Iman Yahudi
* Kaballah
* Hari raya
* Doa
* Halakha
* Mitzvot (Daftar: 613)
* Rabi
* Sinagoge
* Pembacaan gulungan Taurat
* Minhag/Kebiasaan
* Tzedakah
 |
| Teks
* Tanakh: Taurat
* Nevi'im
* Ketuvim
* Literatur Rabinik
	+ Talmud
	+ Mishnah
* Gemara
 |
| Etnis
* Ashkenazi
* Sefardim
* Mizrahi
* Beta Israel
 |
| Penduduk (Daftar)
* Israel
* AS
* Rusia/Uni Soviet
* SpanyolKanada
* Jerman
* Prancis
* Britania Raya
* Amerika Latin
* Polandia
* Dunia Arab
* Malaysia
* Yaman
* Yahudi terkenal menurut negara
* Daftar

Komunitas
* Amerika
* Etiopia
* Kaifeng
* Karait
* Palestina
* Suriah
* Yaman
 |
| Denominasi
* Ortodoks
	+ Haredi
	+ Hasidut
	+ Modern
* Konservatif
* Reformasi
* Rekonstruksionis
* Liberal
* Karait
* Humanis
 |
| Bahasa
* Ibrani
* Yiddi
* Ladino
* Dzhidi
* Yudeo-Aram
* Yudeo-Arab
 |
| Sejarah
* Kuno
* Bait Suci
* Pembuangan Babel Yerusalem
	+ Dalam Yudaisme
	+ Garis waktu
* Hasmonean
* Sanhedrin
* Skisma Perang Yahudi-Romawi
* FarisiDiaspora
* Abad Pertengahan
* Di bawah IslamHaskalah
* Hasidim
* EmansipasiAliyah
* Shoah
* Israel Modern
* Konflik
* Persekusi
* Antisemitisme
 |
| Politik

|  |
| --- |
| * Politik Israel
 |
| * Kiri Yahudi
 |
| Zionisme |
| * Buruh
* Religius
 |

 |
| * Kategori
* Portal
 |
| * l
* b
* s
 |

***Midras*** (bahasa Ibrani: מדרש‎, *midrasy* atau *midrash*; bentuk jamak *midrashim*, "cerita" dari "mempelajari" atau "meneliti") adalah istilah Yahudi untuk suatu cara penelaahan kitab suci secara homiletik. Istilah ini juga mencakup semua pengajaran homiletik dari Alkitab Ibrani.

*Midras* adalah sebuah cara menafsirkan cerita Alkitab di luar pengajaran agama, hukum atau moral yang sederhana. Digunakan untuk mengisi sejumlah kekosongan dalam cerita Alkitab mengenai suatu peristiwa atau penjelasan mengenai pribadi yang hanya disinggung sedikit.

Etimologi
---------

Gesenius menyatakan etimologi *midras* dari "Qal" kata kerja Yahudi *darash* (דָּרַשׁ) "mencari, mempelajari, menanyakan." Kata "midras" muncul dua kali dalam Alkitab Ibrani: 2 Tawarikh 13:22 "kitab sejarah nabi Ido", dan 2 Tawarikh 24:27 "tafsiran kitab raja-raja."

Metodologi
----------

Menurut pendekatan "PaRDeS" untuk eksegesis, tafsiran naskah Alkitab dalam Yudaisme dilakukan melalui *peshat* (makna harafiah; arti kata sebenarnya: "sederhana" atau "jelas"), *remez* (makna mendalam; arti kata sebenarnya: "pertanda"), *derash* (makna perbandingan, dari kata Ibrani *darash*—"menanyakan" atau "mencari") dan *sod* (makna atau filsafat tersembunyi, arti kata sebenarnya: "rahasia" atau "misteri"). Midras agak berpusat kepada *remez* tetapi umumnya *derash* (Sejumlah pemikir membagi "PaRDeS" menjadi *peshat*, *remez*, *din* (hukum) dan *sod*. Dalam pengertian ini, "midras hagada" berkatian dengan *remez* sedangkan "midras halakha" berhubungan dengan *din*).

Berbagai cara eksegesis dilakukan untuk mencari makna yang lebih dalam dari suatu tulisan. Ini tidak terbatas hanya pada tigabelas alat tekstual yang disusun oleh Tanna Ishmael ben Elisha, yang digunakan untuk menafsirkan *halakha* (hukum Yahudi). Adanya sejumlah kata-kata atau huruf yang berlebihan, runtunan peristiwa, kisah paralel atau kelainan tekstual lainnya sering menjadi titik mula penafsiran suatu bagian Alkitab. Dalam banyak hal, suatu dialog dikembangkan berlipat ganda: beberapa baris dalam satu cerita Alkitab menjadi diskusi filsafat yang panjang. Tidak jelas apakah Midras menganggap dialog ini benar-benar terjadi atau hanya mengacu kepada suatu implikasi subteks atau agamawi.

Banyak midras dimulai dengan kalimat-kalimat yang tampaknya tidak berhubungan dari Kitab Mazmur, Kitab Amsal atau Kitab nabi-nabi. Kalimat ini kemudian ternyata secara metafora mencerminkan isi penafsiran rabinik. Strategi ini khususnya dibagai dalam sebuah *sub-genre* midras yang dikenal sebagai "petikhta."

Beberapa diskusi Midras bersifat sangat metaforis, dan banyak pengarang Yahudi menekankan bahwa hal itu tidak untuk diterima secara harafiah. Sebenarnya, sumber midras lain kadang menjadi kunci suatu diskusi esoterik. Pengarang-pengarang selanjutnya menganggap bahwa hal ini dilakukan untuk membuat materinya tidak mudah dicapai oleh pembaca biasa dan mencegah penyalahgunaan oleh mereka yang tidak senang.

Referensi
---------

1. ↑  Living with contradiction, Haaretz
2. ↑  Brown Driver Briggs Hebrew Lexicon *midrash*

Pranala luar
------------

* Sacred Texts: Judaism: Tales and Maxims from the Midrash extracted and translated by Samuel Rapaport, 1908.
* Midrash—entry in historical sourcebook by Mahlon H. Smith
* Herbermann, Charles, ed. (1913). "Midrashim". *Catholic Encyclopedia*. New York: Robert Appleton Company. —An early twentieth century Christian commentary

### Sumber teks lengkap

* Tanchuma Diarsipkan 2007-10-13 di Wayback Machine. (bahasa Ibrani)
* Terjemahan singkat Tanchuma dalam bahasa Inggris.
* Yalkut Shimoni Diarsipkan 2015-08-29 di Wayback Machine. (bahasa Ibrani)

* Portal Yahudi