recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Menurut filsuf Martin Heidegger, *der Wille zur Macht*- Nietzsche tidaklah diartikan secara harafiah sebagai 'kehendak untuk berkuasa'. Kehendak di sini diartikan sebagai kehendak untuk mengatasi rintangan. Lalu rintangan yang seperti apa yang dimaksudkan? Rintangan terbesar adalah 'kebenaran', karena dia mencerminkan pengkristalan dari pandangan atau perspektif. *Der Wille zur Macht* tidak dapat berhenti pada sebuah pandangan atau perspektif, oleh karena menurut Nietzsche, dia memiliki karakter dasar untuk adil. Adil dalam arti mengakui masing-masing kebenaran yang ada. Arti lebih mendalam: setiap perspektif harus diamati dan dicermati. 'Kebenaran' dianggap sebagai semacam kekeliruan. Oleh sebab itu harus ada sesuatu untuk meng-atasi kebenaran, yakni seni. **Karena seni tidak pernah cukup puas dengan sebuah perspektif atau pandangan** (dibaca: pada sebuah kebenaran). Kata seni di sini bukanlah sekadar berarti seni dalam arti yang sempit, untuk subyek yang ber-seni, melainkan kata lain dari 'yang menjadi atau yang akan datang' (Das Werden). Dan dia lebih intim dengan *kehidupan*  daripada dengan kebenaran.

Seni adalah representantiv tertinggi dari *der Wille zur Macht*, dan ia bukanlah sekadar kehendak seorang subyek. Ia adalah karakter dasar dari keberadaan atau *Das Sein* (sebagaimana Heidegger menggambarkan). Bukan subyek individu yang menentukan *der Wille zur Macht*, melainkan sebaliknya. Daya Kekuatan dari *der Wille zur Macht* menentukan subyek. *Der Wille zur Macht* juga adalah sebuah penampakan (ein Schein), dia adalah *das Werden* itu sendiri, yang terus bergulir, bertransformasi dan tidak akan pernah berhenti pada sebuah pandangan.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Kata kehidupan di sini dipahami bahwa segala sesuatunya berada dalam transformasi antara 'yang berlalu' (Vergehen) dan 'yang akan datang' (Werden)
**SDN Cipinang Cempedak 06** atau nama lengkapnya Sekolah Dasar Negeri Cipinang Cempedak 06 merupakan sebuah Sekolah Dasar Negeri Negeri yang terletak di Jln.Bhineka Iv Cawang Kapling, Jakarta Timur, Indonesia.

Sekolah Dasar Negeri Cipinang Cempedak 06 memiliki kode NPSN 20108525. Pada 2010, SDN Cipinang Cempedak 06 memiliki 147 pelajar lelaki dan 117 pelajar perempuan, menjadikan jumlah keseluruhan murid sebanyak 264 orang.2010

Alamat
------

Sekolah Dasar Negeri Cipinang Cempedak 06
Jln.Bhineka Iv Cawang Kapling, Jakarta Timur, DKI Jakarta
Telefon =
Fax =

Fasilitas
---------

- laboratorium
- multi media
- ruang UKS
- Lapangan olahraga
- kamera CCTV
- kantin
- Musholla

Ekstrakurikuler
---------------

- Pramuka
- marawis
- qosidah
- tari nusantara
- pencak silat
- sempoa
- futsal
-

Pranala luar
------------

* Indonesia Laman di Kementerian Pendidikan Nasional, Republik Indonesia 2010 / 2011[*pranala nonaktif permanen*]

SDN Cipinang Cempedak 06 Pagi Diarsipkan 2012-06-10 di Wayback Machine.
Jalur apoplas dan simplas
**Apoplas** adalah suatu kontinum tak hidup yang terbentuk melalui jalur ekstraseluler yang disediakan oleh matriks kontinu dinding sel dan berfungsi untuk mengangkut air dari akar ke xilem. Definisi lainnya menyebutkan bahwa apoplas adalah suatu sistem yang menyangkut antara dinding sel yang saling berhubungan dengan unsur xilem berisi air. Proses penyerapan air dan zat hara dalam akar tumbuhan dapat melalui dua jalan, yaitu di luar pembuluh dan di dalam pembuluh. Pengangkutan di luar pembuluh terbagi menjadi apoplas dan simplas. Apoplas meliputi semua dinding sel pada korteks akar (kecuali dinding endodermis dan eksodermis dengan pita Kaspariannya karena kedua jaringan tersebut tidak permeabel terhadap air), semua trakeid dan pembuluh pada xilem, semua dinding sel daun, floem, dan sel lain. Kecuali pada pita Kaspari, perambatan cairan dari bawah ke bagian atas tumbuhan dapat terjadi seluruhnya melalui apoplas, terutama di xilem.

Referensi
---------

1. 1 2  Campbell NA, Reece JB, Mitchell LG. 2002. *Biologi, Edisi Kelima, Jilid I*. Jakarta: Erlangga. Hal:G2. ISBN 979-688-468-2
2. 1 2 3  Salisbury FB, Ross CW. 1995.*Fisiologi Tumbuhan*. Indonesia: Penerbit ITB Bandung. Hal 22. ISBN 979-8591-20-8.
3. ↑  Furqonita D. 2007. *Biologi*. Indonesia: Penerbit Yudistira. Hal 177. ISBN 978-979-746-789-0.

Lihat pula
----------

* Simplas
* Plasmodesmata

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik tumbuhan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Bothrops alcatraz*** adalah spesies ular berbisa dari kelompok Crotalinae. Ular ini hanya bisa ditemukan pada sebuah pulau di lepas pantai tenggara Brasil. Tidak ada subspesies yang diketahui saat ini.

Deskripsi
---------

Tumbuh hingga ukuran maksimum 46.2/50.5 cm untuk jantan/betina. Ukurannya yang kecil dan mata relatif besar dianggap sebagai karakteristik *paedomorphic* (juvenile).

Persebaran geografis
--------------------

Hanya ditemukan di Ilha Alcatrazes, 35 km lepas pantai São Paulo, tenggara Brasil. Pulau ini, yang luasnya hanya 1.35 km², adalah salah satu dari empat pulau yang membentuk kepulauan Alcatrazes. Tipe lokalitas juga menyebutkan hal yang sama: "Pulau Alcatrazes, (24°06'S, 45°42'W), São Sebastião, São Paulo, Brazil."

Habitat
-------

Dideskripsikan sebagai "vegetasi Hutan Atlantik rendah." Titik tertinggi di pulau ini adalah 266 m.

Status konservasi
-----------------

Ular ini diklasifikasikan sebagai spesies kritis (CRU) dalam daftar merah IUCN pada kriteria: CR B1ab(iii)+2ab(iii) (v3.1 (2001). Itu berarti bahwa "jangkauan geografis hewan ini diperkirakan kurang dari 100 km², daerah ini sangat terfragmentasi atau hanya ada di satu lokasi, dan penurunan tingkat atau kualitas habitat terus terjadi. Selain itu, daerah hunian hewan ini diperkirakan kurang dari 10 km². Berdasarkan data tahun 2004.

Lihat pula
----------

* Gigitan ular

Referensi
---------

1. 1 2 3 4  Campbell JA, Lamar WW. 2004. The Venomous Reptiles of the Western Hemisphere. Comstock Publishing Associates, Ithaca and London. 870 pp. 1500 plates. ISBN 0-8014-4141-2.
2. ↑  *Bothrops alcatraz* di Daftar merah IUCN. Diakses 2 September 2007.
3. ↑  2001 Categories & Criteria (version 3.1) at the IUCN Red List. Accessed 2 September 2007.

Pranala luar
------------

* *Bothrops alcatraz* di Reptarium.cz Reptile Database. Diakses 4 August 2007.

|  |  |
| --- | --- |
| Pengidentifikasi takson | 
* Wikidata: Q2911758
* Wikispecies: Bothrops alcatraz
* ADW: Bothrops\_alcatraz
* GBIF: 5220829
* iNaturalist: 539410
* IRMNG: 10642046
* ITIS: 1058472
* IUCN: 46344
* NCBI: 320549
* RD: alcatraz
* uBio: 5989852

 |
Perkemahan di Taman Pulau Perburuan Negara Bagian di Carolina Selatan
**Tempat Perkemahan**, juga dikenal sebagai **Bumi Perkemahan** (abreviasi: **Buper**) atau **Lapangan Berkemah**, adalah tempat yang digunakan untuk bermalam di area luar ruangan. Dalam bahasa Inggris Britania Raya, tempat perkemahan (campsite) adalah suatu area, biasanya dibagi menjadi beberapa lapangan, tempat orang dapat berkemah semalam menggunakan tenda, mobil kemah, atau karavan; penggunaan kata bahasa Inggris Britania Raya ini identik dengan kata bahasa Inggris Amerika Serikat yaitu bumi perkemahan (campground). Dalam bahasa Inggris Amerika, istilah perkemahan umumnya berarti area di mana individu, keluarga, kelompok, atau unit militer dapat mendirikan tenda atau memarkir kemping; sebuah perkemahan mungkin berisi banyak tempat perkemahan.

Ada dua jenis tempat perkemahan: area dadakan (karena seseorang mungkin memutuskan untuk berhenti saat wisata beransel atau pendakian, atau hanya bersebelahan dengan jalan melalui hutan belantara), dan area khusus dengan berbagai fasilitas

Referensi
---------
**John Elwood Bundy** (1 Mei 1853 – 17 Januari 1933
) adalah seorang pelukis Impresionis Amerika yang dikenal sebagai "dekan" dari Richmond Group pelukis pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20.

Bundy lahir dari keluarga Quaker di Guilford County, North Carolina, dan dipindahkan oleh kereta tertutup ke sebuah peternakan dekat Monrovia, Indiana, bersama keluarganya pada usia lima. Dia belajar sebentar di Indianapolis dengan Barton S. Hays tetapi terutama otodidak. Bundy melakukan perjalanan ke New York untuk menyalin lukisan di Museum Seni Metropolitan untuk sementara waktu. Ia bergabung dengan departemen seni Earlham College pada tahun 1887 dan mulai melukis penuh waktu pada tahun 1895 dari sebuah studio di belakang rumahnya di West Main Street di Richmond, Indiana. Dia adalah anggota pendiri Masyarakat Seniman Barat dan merupakan pengaruh utama dalam pendirian Museum Seni Richmond pada tahun 1898. Dia dikenal karena karyanya penggambaran lanskap Indiana dan khususnya untuk lukisannya tentang pohon American beech, meskipun ia melakukan perjalanan singkat untuk melukis di California dan Michigan utara.

Karya Bundy terus dicari, dan karyanya ditemukan di banyak koleksi dan museum pribadi, termasuk Museum Seni Indiana Haan Mansion, Museum Seni Indianapolis, Museum Negara Bagian Indiana dan Museum Seni Richmond.

Referensi
---------

* Burnet, Mary Q. *Art and Artists of Indiana*. New York; The Century Co. 1921.
* Gerdts, William H. A Walk in the Woods: The Art of John Elwood Bundy
* Fedders, Kristin U. *Poetic Woodlands: The Art of John Elwood Bundy* Richmond Art Museum, 2002

Pranala luar
------------

* (Inggris) John Elwood Bundy di Find a Grave
* Bundy biography from Waynet.org

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat

 |
| Lembaga penelitian seni | 
* RKD Artists (Belanda)
* Artist Names (Getty)

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* Social Networks and Archival Context

 |
**Krip Kapur Suri**, (lahir 14 Juni 1986) adalah model dan aktor India. Ia terutama dikenal karena perannya sebagai Prof. Vardhan Suryavanshi di Channel V India acara Sadda Haq dan Raahukaal di Life OK acara *Savitri*. Dia juga memerankan peran Ravi Garewal di Life OK acara Kalash dan Adhiraj Rajawat di Zee TV acara Jeet Gayi Toh Piya Morey dan Duryodhan di Radha Krishna.

Kehidupan awal
--------------

Krip lahir dalam keluarga kelas menengah Punjabi yang berasal dari Delhi. Krip selalu bercita-cita menjadi aktor sukses, meski ia tidak terlahir dengan sendok perak. Krip bahkan tidak punya uang untuk mendaftarkan dirinya ke sekolah akting. Dalam sebuah wawancara dia menyatakan bahwa— *"Saya tiba di Mumbai sepuluh tahun lalu pada tanggal 17 Januari 2003 dan tinggal di sebuah kamar dengan delapan orang. Saya tidak dapat membayar sewa dan berada di jalanan selama tiga hari. Saat melihat saya tidur di jalanan, jiwa yang murah hati menawari saya akomodasi sampai saya mampu menemukan atap di atas kepala saya dan membayar sewa untuk hal yang sama. Saya juga tidak makan sedikit pun selama enam hari."* Namun ia segera melewati fase perjuangan ini dengan dedikasinya yang kuat terhadap akting.
Krip memiliki minat yang besar pada fotografi. Dan juga pemain sepak bola yang hebat. *"Akting adalah karir saya. Tapi ya, bersama dengan akting, saya ingin bekerja sangat keras pada keterampilan fotografi saya. Saya ingin menyimpan koleksi foto yang sangat bagus yang diklik oleh saya. Kamera saya adalah sahabat saya."* kata dia.

Televisi
--------

| Tahun | Judul | Peran | Saluran TV |
| --- | --- | --- | --- |
| 2010 | *Maan Rahe Tera Pitaah* | Madhav | Sony TV |
| 2010–2011 | *Apno Ke Liye Geeta Ka Dharmayudh* | Raghu | Zee TV |
| 2011–2012 | *Phulwa* | Babu | Colors TV |
| 2013 | *Savitri* | Raahukaal | Life OK |
| 2013–2015 | *Sadda Haq* | Prof. Vardhan Suryavanshi | Channel V India |
| 2014 | *Uttaran* | Asgar | Colors TV |
| 2014–2015 | *Bharat Ka Veer Putra – Maharana Pratap* | Jalaluddin Mohammad Akbar | Sony TV |
| 2015–2017 | *Kalash* | Ravi Garewal | Life OK |
| 2016 | *Box Cricket League* | Dirinya sendiri | Colors TV |
| 2017–2018 | *Jeet Gayi Toh Piya Morey* | Adhiraj Rajawat | Zee TV |
| 2018 | *Laal Ishq* | Shrikant | &TV |
| 2019 | *Vish: A Poisonous Story* | Vishaira | Colors TV |
| 2020 | *Radha Krishna* | Duryodhan | Star Bharat |
| 2021 | *Hero – Gayab Mode On* | Guru Khatri / Jwalasur | SAB TV |
| 2022 | *Fanaa: Ishq Mein Marjawan* | Inspektur Virat Singh | Colors TV |
| *Shubh Laabh - Aapkey Ghar Mein* | Rishab Verma | SAB TV |

Referensi
---------

1. ↑
2. ↑
3. 1 2
4. ↑
5. ↑  "Archived copy". Diarsipkan dari versi asli tanggal 14 July 2014. Diakses tanggal 19 February 2020.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

Pranala luar
------------

* Krip Suri di Facebook
* Krip Suri di Twitter




  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi pemeran film (aktor/aktris) India ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Neil Arnott** FRS (15 Mei 1788 - 2 Maret 1874) adalah seorang dokter sekaligus penemu dan filantropis asal Skotlandia.

Lulusan Marischal College, Universitas Aberdeen, gelar AM (Artium Magister) diperolehnya tahun 1805, sedangkan gelar MD pada tahun 1814. Arnott magang di London di bawah asuhan dokter Sir Everard Home. Ketika masih berusia 19 tahun, Arnott ditunjuk sebagai dokter ahli bedah di armada dagang East Indiaman milik Inggris dan Belanda. Setelah dua kali berlayar ke Tiongkok sebagai dokter British East India Company (1807-1809 dan 1810-1811), Arnott menetap di London dari tahun 1811 hingga 1854 untuk berpraktik sebagai dokter. Keahliannya membuat namanya cepat terkenal sebagai dokter. Arnott diundang untuk memberi kuliah di Philomathic Institution. Bahan-bahan kuliahnya diterbitkan sebagai buku berjudul *Elements of physics* (1827). Ia juga menjadi salah seorang pendiri Universitas London (1836). Kedutaan Besar Prancis dan Spanyol di London menunjuknya sebagai dokter resmi selama beberapa tahun. Setelah itu, Ratu Inggris memberinya kepercayaan sebagai dokter luar biasa bagi kerajaan. Pada tahun 1838, Arnott dipilih sebagai anggota Royal Society, dan mendapat gelar Fellow of the Royal Society (FRS). Sebagai seorang yang berminat bagi kemajuan ilmu pengetahuan, Arnott memberikan bantuan uang kepada empat universitas di Skotlandia, masing-masing sebesar 2.000 pound sterling.

Bibliografi
-----------

*Elements of physics*, 1829
Buku paling yang paling terkenal dari Arnott adalah *Elements of physics* (1827).Semasa hidupnya, buku tersebut sempat diterbitkan sebanyak 6 edisi. Arnott juga menerbitkan buku yang membahas tentang pemanasan dan ventilasi (1838), dan perapian tanpa asap (1855).

* *On the Smokeless Fire-place, Chimney-valves, and Other Means, Old and New of obtaining Healthful warmth and ventilation* (London: Longman, Green, Longman & Roberts, 1855)
* *Elements of Physics* (Philadelphia: Blanchard & Lea, 1856) (US edition, with additions by Isaac Hays)
* *A Survey of Human Progress* (London: Longman, Green, Longman & Roberts, 1861)

Penemuan
--------

Pada tahun 1832, Arnott menciptakan tempat tidur air yang kemudian berkembang menjadi kursi antimabuk laut. Penemuan lainnya adalah ventilator Arnott dan kompor Arnott.

Referensi
---------

* Public Domain Artikel ini menyertakan teks dari suatu terbitan yang sekarang berada pada ranah publik: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "perlu nama artikel ". *Encyclopædia Britannica* (edisi ke-11). Cambridge University Press.
Pertapaan dengan ladang lavender
**Pertapaan Sénanque** (Occitan: *abadiá de Senhanca*, Prancis: *Abbaye Notre-Dame de Sénanque*) adalah sebuah pertapaan Sistersia dekat desa Gordes di *département* Vaucluse, Provence, Prancis.

Fondasi pertama
---------------

Pertapaan tersebut didirikan pada 1148 di bawah patron Alfant, uskup Cavaillon, dan Ramon Berenguer II, Patih Barcelona, Puatih Provence, oleh para biarawan Sistersia yang datang dari Pertapaan Mazan di Ardèche.

Referensi
---------

* Dimier, Père Anselme, 1982: *L'art cistercien*. Editions Zodiaque: La Pierre-qui-Vire. (Prancis)
* Fleischhauer, Carsten, 2003: *Die Baukunst der Zisterzienser in der Provence: Sénanque - Le Thoronet - Silvacane.*. Abteilung Architekturgeschichte des Kunsthistorischen Instituts der Universität zu Köln. Cologne University. (Jerman)
* Morin-Sauvade, Hélène & Fleischhauer, Carsten, 2002: *Sénanque*. Editions Zodiaque: Paris. (Prancis)

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Sénanque Abbey***.

* Sénanque Abbey Web site (Prancis)
* *Catholic Encyclopedia*: Sénanque
* Gallery of images and groundplan
* Edmond M. Obrecht: "The abbey of Sénanque", bibliography.

Koordinat: 43°55′42″N 5°11′13″E﻿ / ﻿43.92833°N 5.18694°E﻿ / 43.92833; 5.18694


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Abbaye de Sénanque***.
Untuk tempat lainnya dengan nama yang sama, lihat Cerme.


Stasiun Cerme
**Cerme** adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Gresik, provinsi Jawa Timur, Indonesia.

Cerme merupakan salah satu kecamatan yang terletak bagian selatan kota Gresik tepatnya dari "terminal bunder" ke arah selatan. Kata "Cerme" mumpunyai beberapa makna yaitu "ancer-ancere rame" yang artinya "pusat keramaian" atau "akan menjadi kota yang ramai", karena jalan protokolnya merupakan jalan penghubung daerah Tapal Kuda dan Gerbangkertosusila.

Wilayah administrasi
--------------------

Cerme merupakan salah satu kecamatan yang mempunyai banyak desa dan mayoritas masyarakat atau penduduknya bekerja sebagai petani padi dan petani tambak namun sekarang sudah banyak pendatang. Cerme terbagi menjadi 25 desa antara lain: Dadapkuning, Lengkong, Dooro, Dampaan, Ngembung, Guranganyar, Sukoanyar, Morowudi, Iker-iker Geger, Betiting, Cerme Kidul, Cerme Lor, Cagak Agung, Ngabetan, Kambingan, Wedani, Dungus, Kandangan, Gedangkulut, Semampir, Pandu, Jono, Tambakberas, Padeg, dan Banjarsari.

Sejarah
-------

Berdasarkan cerita dari para sesepuh terdahulu, Cerme merupakan salah satu persinggahan para pendekar-pendekar dan prajurit-prajurit pada masa kerajaan Majapahit menuju Kerajaan Giri dan Keraton Sidayu untuk kepentingan pemerintahan pada zaman Majapahit. Hal ini dibuktikan dari nama dusun yang sekarang dijadikan pusat pemerintahan di kantor camat Cerme yaitu Jurit hingga sekarang, dan dipercaya banyak pusaka pendekar dan prajurit yang masih tertinggal di daerah tersebut. Cerme mempunyai banyak petilasan zaman Majapahit antara lain Candi Ireng yang berada di Kali Mati (Desa Cerme Kidul dekat Kecamatan Menganti) dan bekas/sisa-sisa pagar/benteng Majapahit yang terletak di dekat Stasiun Cerme. Di Cerme juga banyak sekali peninggalan-peninggalan gedung pemerintahan pada masa VOC/Belanda antara lain Kawedanan Cerme dan bangunan sekitar Kawedanan.

| * l
* b
* s
Kecamatan Cerme, Kabupaten Gresik, Jawa Timur |
| --- |
| Desa | 
* Banjarsari
* Betiting
* Cagak Agung
* Cerme Kidul
* Cerme Lor
* Dadapkuning
* Dampaan
* Dooro
* Dungus
* Gedangkulut
* Guranganyar
* Iker-iker Geger
* Jono
* Kambingan
* Kandangan
* Lengkong
* Morowudi
* Ngabetan
* Ngembung
* Padeg
* Pandu
* Semampir
* Sukoanyar
* Tambakberas
* Wedani

 |

| * l
* b
* s
Gresik |
| --- |
| 
* Walikota: Fandi Akhmad Yani
* Wakil Walikota: Aminatun Habibah
* Dewan Perwakilan Rakyat Daerah

 |
| Kecamatan | 
* Balongpanggang
* Benjeng
* Bungah
* Cerme
* Driyorejo
* Duduksampeyan
* Dukun
* Gresik
* Kebomas
* Kedamean
* Manyar
* Menganti
* Panceng
* Sangkapura
* Sidayu
* Tambak
* Ujungpangkah
* Wringinanom

 | Lambang Kota Gresik |
| Lihat juga: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kota Gresik |


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Cerme***.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kecamatan di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Perilaku lordosis terlihat pada berbagai mamalia yang berbeda. Searah jarum jam dari kiri atas: kucing, hamster, gajah, dan singa.
**Perilaku lordosis**, juga dikenal sebagai **lordosis mamalia** (dari bahasa Yunani lordōsis, lordos: "membungkuk ke belakang") adalah postur tubuh yang terjadi secara alami akibat penerimaan seksual terhadap persetubuhan yang ditemui di sebagian besar mamalia, termasuk hewan pengerat, gajah, dan kucing. Karakteristik utama dari perilaku ini adalah penurunan tungkai depan dengan tungkai belakang memanjang dan pinggul terangkat, tulang belakang melengkung secara ventral, ekor biasanya mencuat atau berbengkok kesamping. Selama terjadinya postur lordosis, tulang belakang melengkung ke sisi dorsoventral sehingga puncaknya mengarah ke perut.

Rujukan
-------

1. ↑  "lordosis". The American Heritage Dictionary. Diarsipkan dari versi asli tanggal January 4, 2017. Diakses tanggal January 3, 2017.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biologi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Eritema nodosum** merupakan kondisi yang terjadi pada kulit kaki yang ditandai dengan warna kemerahan hingga keunguan dan bengkak. Eritema nodosum biasanya dikaitkan dengan berbagai penyakit lainnya.

Penyebab
--------

Penyebab utama eritema nodosum adalah infeksi streptokokal dari tenggorokan. Bagaimanapun, kondisi ini sering dikaitkan dengan tuberkulosis dan sarkoidosis, dan dapat terjadi akibat reaksi dari obat-obatan seperti antibiotik sulfonamida, antibiotik penisilin, dan obat salisilat. Kadang-kadang tidak ada penyebab munculnya penyakit ini.

Diagnosis
---------

Untuk melakukan diagnosis terhadap eritema nodosum, berbagai hal yang dilakukan oleh dokter:

* Biopsi pada nodul.
* Kultur sel tenggorokan untuk melihat infeksi streptokokal.
* Pemeriksaan X-ray pada bagian dada untuk melihat infeksi dari tuberkulosis dan sarkidosis.

Gejala
------

Gejala yang muncul adalah terjadinya bengkak dengan diameter 1–10 cm, terjadi pada bagian paha dan juga tangan. Nyeri pada sendi dan tulang serta demam sering terjadi.

Pengobatan
----------

Berbagai perlakuan dapat dilakukan untuk menghilangkan bengkak. Istirahat total (*bed rest*), pemberian obat analgesik (*painkiller*), dan kadang-kadang pemberian obat kortikosteroid sangat perlu.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9  (Inggris) Peters M. *A-Z Family Medical Enyclopedia*. British Medical Association.
2. 1 2 3  (Inggris) MedlinePlus. Erythema nodosum [terhubung berkala].  [10 Juni 2014].
Beberapa pemain sepak bola adalah Muslim, dan klub-klub mereka mengadaptasi prinsip-prinsip mereka.

Pada Juli 2013, wartawan BBC Rob Cowling menyatakan bahwa para pemain Muslim mengubah budaya sepak bola Inggris. Perayaan Ramadan, berdampak pada kemampuan pemain untuk berlatih dan bermain, sementara beberapa pemain menolak untuk memakai kaos sepak bola yang disponsori oleh perusahaan judi dan finansial, karena judi dan kepentingan uang dilarang dalam Islam.

Beberapa pemain Muslim menjadi subyek dari pelecehan rasial dalam olahraga dan klub-klub juga berisi pemain Muslim juga menjadi target.

Popularitas dan konflik
-----------------------

Sepak bola diperkenalkan ke Iran oleh para tenaga kerja minyak Inggris dan dipromosikan di bawah rezim Reza Shah pada 1920an. Meskipun memainkan dan menonton pertandingan sering berbenturan dengan kewajiban agama di bawah Republik Islam Iran, sepak bola masih populer.

Sepak bola di Palestina diperkenalkan pada periode mandat Inggris pada 1920-1948. Pada 2011, sebuah tim sepak bola putri bernama Girls FC, yang terdiri dari Muslim dan Nasrani, dibentuk. Meskipun Islam melarang kaum wanita mengenakan pakaian pendek dan "memainkan permainan laki-laki", tim tersebut meraih kepopuleran.

Islam dan kaos sepak bola
-------------------------

Para pemimpin Muslim di Malaysia memerintahkan Muslim untuk tak mengenakan kaos sepak bola dengan salib di lambangnya, seperti FC Barcelona dan Brasil, karena dianggap sebagai tindakan murtad. Mereka juga menentang kaos Manchester United, yang menampilkan iblis.

Referensi
---------

1. ↑  Rob Cowling (5 July 2013). "Premier League: How Muslims are changing English football culture". BBC Sport. Diakses tanggal 10 July 2013.
2. ↑  Tusdiq Din (23 August 2011). "Fasting and football. How do top-flight Muslims cope?". The Independent. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-09-25. Diakses tanggal 10 July 2013.
3. ↑  Saj Chowdhury and Ben Smith (12 June 2013). "Newcastle's Papiss Cisse plans club talks over new shirt sponsor". BBC Sport. Diakses tanggal 10 July 2013.
4. ↑  Paul Gittings (8 February 2013). "Israeli football club torched after signing Muslim players". CNN. Diakses tanggal 10 July 2013.
5. ↑  "Iran in June: A Fever Pitch of Football and Politics". www.payvand.com. 5 June 2013. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2018-12-25. Diakses tanggal 15 July 2013.
6. ↑  "Girls FC". Al Jazeera. 27 June 2012. Diakses tanggal 15 July 2013.
7. ↑  Henderson, Barney (20 July 2010). "Muslims ban Manchester United shirts over red devil image". The Telegraph. Diakses tanggal 11 July 2013.
Sinti dan orang-orang Roma, 1941
Johann Trollmann, petinju Sinti Jerman
**Sinti** (juga *Sinta* atau *Sinte*; maskulin. tunggal. *Sinto*; feminin. tunggal. *Sintesa*) adalah orang-orang Rom di Eropa Tengah. Mereka secara tradisional hidup berkeliling mengembara atau disebut gipsi, tetapi sekarang hanya sebagian kecil dari Sinti yang berpola hidup seperti itu. Pada zaman dahulu, mereka sering tinggal di pinggiran komunitas. Sinti Eropa Tengah terkait erat dengan kelompok yang dikenal sebagai Manouche di Prancis. Mereka berbicara dalam bahasa Sinti-Manouche variasi Romani, yang menunjukkan pengaruh Jerman yang kuat.

Sinti tiba di Jerman dan Austria di Abad Pertengahan Akhir bersama dengan orang-orang Rom dari anak benua India, akhirnya terpecah menjadi dua kelompok:  *Eftavagarja*  ("Tujuh Kafilah") dan  *Estraxarja*  ("dari Austria"). Mereka tiba di Jerman sebelum 1540.

Nama
----

Asal usul nama  *Sinti*  masih diperdebatkan. Beberapa kalangan,termasuk banyak orang Sinti sendiri, percaya nama itu berasal dari *Sindhi*, sebuah nama etnis di Sindh (sebuah wilayah di Pakistan), berdasarkan indikasi bahwa orang-orang Rom berasal dari anak benua India. Selain itu, terdapat koneksi linguistik yang terdokumentasi antara bahasa Rom dengan Sanskrit, sebuah penelitian terbaru oleh para peneliti Estonia dan India menemukan kesamaan genetik antara pria Eropa dengan pria India dalam sampel mereka.

Referensi
---------

1. ↑  Martha Verdorfer: Sinti & Roma Diarsipkan 2020-09-24 di Wayback Machine. (Jerman)
2. ↑  "Europe invented 'gypsies,' says German author". Deutsche Welle. Diakses tanggal 15 March 2014.
3. ↑  *Innsbrucker Beiträge zur Kulturwissenschaft: Sonderheft*. 1993. ISBN 9783851241655.
4. ↑  Nicholas Saul, Susan Tebbutt, p. 182
5. ↑  Yaron Matras, "The Role of Language in Mystifying and Demystifying Gypsy Identity" in: Nicholas Saul, Susan Tebbutt, *The Role of the Romanies: Images and Counter-images of "Gypsies"/Romanies in European Cultures*, Liverpool University Press (2004), ISBN 978-0-85323-679-5, p. 70.
6. ↑  Kochanowski, Jan (1968). Lisa Pasternak Slater (translator). "Black Gypsies, White Gypsies: The Gypsies Within the Perspective of Indo-European Migrations". *Diogenes*. **16** (63): 27–47. doi:10.1177/039219216801606302.
7. ↑  Nelson, Dean (3 December 2012). "European Roma descended from Indian 'untouchables', genetic study shows". *Telegraph.co.uk*. Diakses tanggal 15 December 2017.
Kastil Spiš.
Reruntuhan **Kastil Spiš** (bahasa Slowakia:  *Spišský hrad*, Tentang suara ini pronunciation (bantuan·info); bahasa Hungaria: *Szepesi vár*; bahasa Jerman: *Zipser Burg*) di Slowakia timur merupakan salah satu situs kastel terbesar di Eropa Tengah. Kastel ini juga merupakan salah satu kastil terbesar di Eropa berdasarkan luas wilayah (41 426 m²). Kastel ini terletak di atas bukit di kota Spišské Podhradie di kawasan Spiš (bahasa Hungaria: *Szepes*, bahasa Jerman: *Zips*, bahasa Polandia: *Spisz*, bahasa Latin: *Scepusium*). Kastel ini diakui sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 1993.

Sejarah
-------

Kastil Spiš dibangun pada abad ke-12 di situs kastil dari masa sebelumnya. Kastel ini merupakan pusat pemerintahan, ekonomi dan budaya Kabupaten Szepes di Kerajaan Hungaria. Sebelum tahun 1464, kastel ini dimiliki oleh raja-raja Hungaria. Kastel ini kemudian dimiliki oleh keluarga Zápolya (hingga tahun 1528), keluarga Thurzó (1531–1635), keluarga Csáky (1638–1945), dan akhirnya oleh pemerintah Cekoslowakia dari tahun 1945 hingga pembubaran negara tersebut. Kini kastel ini merupakan properti negara Slowakia.

Awalnya kastel ini merupakan kastil batu bergaya Romanesque yang terdiri dari perbentengan, istana Romanesque berlantai dua dan basilika bergaya Romanesque-Gotik. Kastel ini dibangun ulang pada abad ke-15 dan temboknya ditinggikan. Kapel Gotik juga dibangun sekitar tahun 1470. Keluarga Zápolya lalu mengubah kastel ini menjadi kastil bergaya Gotik, yang mengubah kastil bagian atas menjadi kediaman keluarga yang nyaman.

Kastel ini ditinggalkan oleh keluarga Csáky (yang merupakan pemiliknya) pada awal abad ke-18 karena mereka merasa tidak nyaman tinggal di situ. Mereka pindah ke kastil baru di Hodkovce di dekat Žehra dan Spišský Hrhov.

Pada tahun 1780, kastel ini terbakar. Tidak diketahui penyebab kebakaran ini, tetapi terdapat beberapa kemungkinan. Kastel ini mungkin dengan sengaja dibakar oleh keluarga Csáky untuk mengurangi pajak, sementara menurut penjelasan lain kebakaran dipicu oleh petir. Kemungkinan ketiga adalah terdapat beberapa tentara yang sedang membuat minuman keras secara ilegal dan mengakibatkan kebakaran. Setelah peristiwa ini, kastel ini tidak lagi dihuni dan mulai hancur. Sebagian kastel ini dibangun ulang pada pertengahan kedua abad ke-20 dan pemerintah juga melakukan penggalian untuk keperluan arkeologi. Bagian yang telah dibangun ulang kini dijadikan museum.

Referensi
---------

1. ↑  Kenneth Meyer Setton, The Papacy and the Levant, 1204–1571, American Philosophical Society, 1984, p. 315
2. ↑  (Slowakia) Spiš Castle and Rafting in Pieniny

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Spišský hrad***.

* Tourist information about Spiš Castle and nearby Dreveník
* History of Spiš Castle
* History and photos of Spiš Castle (Polandia)


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bangunan dan struktur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) Negeri 7 Yogyakarta** adalah salah satu Sekolah Menengah Kejuruan di Yogyakarta yang merupakan peralihan dari SMEA Negeri 3 Yogyakarta pada tahun 1997 berdasarkan SK Menteri Depdikbud Nomor: 036/O/1997.

Sejarah
-------

Keberadaan Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) Negeri 7 Yogyakarta merupakan peralihan dari SMEA Negeri 3 Yogyakarta pada tahun 1997 berdasarkan SK Menteri Depdikbud Nomor: 036/O/1997.
Sedangkan SMEA 3 Yogyakarta berdiri atas dasar Surat Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia nomor: 0559/0/1984 terhitung mulai tanggal 1 Juli 1984. SMEA 3 Yogyakarta mulai menerima siswa baru pada awal tahun pelajaran 1985/1986, tepatnya bulan Juli 1985, yaitu bersamaan dengan kepindahan SMEA Negeri 1 Gowongan ke Maguwoharjo, Sleman, Yogyakarta. Sekolah ini mulai berdiri tahun 1952. Kepindahan ini meliputi guru, karyawan, siswa beserta inventarisnya. Karena alasan transportasi, siswa kelas II dan kelas III berkeberatan untuk pindah ke Maguwoharjo.
Sementara SMEA 3 belum memiliki fasilitas untuk melaksanakan proses belajar mengajar, maka sarana/inventaris SMEA 1 Yogyakarta yang ada di Gowongan Kidul dipinjamkan ke SMEA 3 Yogyakarta. Pelaksanaan proses belajar mengajar siswa kelas II dan III SMEA 1 yang berada di Gowongan Kidul J.V/188, diserahkan kepada SMEA 3 Yogyakarta, sedang status tetap siswa SMEA 1 Yogyakarta.
Pada tahun 1987 gedung SMEA 3 Yogyakarta dibangun sehingga proses belajar mengajar pindah sementara dari Gowongan Kidul ke STM 1 Jl. AM Sangaji No. 47 Yogyakarta. Pada awal tahun pelajaran 1988/1989 pembangunan Gedung dan sarana SMEA 3 Yogyakarta dalam proses penyelesaian, maka tepatnya bulan Juli 1988 SMEA 3 Yogyakarta pindah kembali ke Gowongan Kidul dengan alamat Jl. Gowongan Kidul JT. III/416 Yogyakarta 55232.
Sejak tahun 1997 SMEA 3 Yogyakarta berganti nama menjadi SMK Negeri 7 Yogyakarta .

Kampus
------

SEKOLAH MENENGAH KEJURUAN (SMK) NEGERI 7 YOGYAKARTA
Jl. Gowongan Kidul JT.III/416 Yogyakarta 55232
Telepon 0274 512403
e-mail: smknegeri7yogyakarta@gmail.com

Referensi
---------

*
**Undang-Undang Kebebasan Informasi 2000** (bahasa Inggris: ***Freedom of Information Act 2000***) adalah sebuah Undang-Undang dalam Parlemen Britania Raya yang memberikan "hak akses" masyarakat kepada informasi yang dipegang oleh otoritas publik. UU tersebut adalah penerapan dari legislasi kebebasan informasi di Britania Raya pada tingkat nasional. UU tersebut mengimplementasikan sebuah komitmen manifesto dari Partai Buruh dalam pemilihan umum tahun 1997, yang dikembangkan oleh Dr David Clark sebagai sebuah Kertas Putih tahun 1997. Versi terakhir dari UU tersebut diyakini berasal dari proporsal tersebut meskipun Partai Buruh berada dalam oposisi. Tujuan bulat dari UU tersebut diberlakukan pada 1 Januari 2005.

UU tersebut adalah tanggung jawab dari Lord Chancellor's Department (sekarang berganti nama menjadi Kementerian Keadilan). UU tersebut kemudian berujung pada penggantian nama Komisioner Perlindungan Data (sejalan dengan yang diatur dalam UU Perlindungan Data), yang sekarang dikenal sebagai Komisioner Informasi. Jawatan Komisioner Informasi menaungi operasi dari UU tersebut.

Hukum kebebasan informasi kedua yang ada di Inggris, Undang-Undang Kebeasan Informasi (Skotlandia) 2002 (asp 13), disahkan oleh Parlemen Skotlandia pada tahun 2002, agar badan-badan masyarakat yang lebih bernaung di bawah naungan parlemen Holyrood, ketimbang Westminster, memiliki yurisdiksi, Untuk lembaga-lembaga tersebut, UU tersebut memenuhi keperluan yang sama dengan UU tahun 2000.

Sekitar 120,000 permintaan dibuat setiap tahun. Para warga negara swasta meliputi 60% diantaranya, dengan kepentingan bisnis dan jurnalis masing-masing meliputi 20% dan 10%. Permintaan junalis lebih sering ketimbang permintaan bisnis dan individual. UU tersebut berbiaya £35.5 juta pada tahun 2005.

Referensi
---------

1. 1 2  "Independent Review of the impact of the Freedom of Information Act: A REPORT PREPARED FOR THE DEPARTMENT FOR CONSTITUTIONAL AFFAIRS", *Frontier Economics Ltd*, October 2006. Retrieved on 2012-05-28.
2. ↑  "Every expense spared", *The Economist*, 19 December 2006, Number 8532, page 46. Retrieved on 2011-07-20.

Bacaan tambahan
---------------

* *The Law of Freedom of Information* (MacDonald, Jones et al.: OUP 2003)
* *Information Rights* (Coppel at al.: Sweet and Maxwell 2004)
* *Your Right To Know* (Brooke, H.: Pluto Press 2006)

Pranala luar
------------

* Text of the Freedom of Information Act 2000 as in force today (including any amendments) within the United Kingdom, from legislation.gov.uk .
* Information Commissioner's Office Diarsipkan 2012-09-20 di Wayback Machine.
* Freedom of Information Act Blog (maintained by Steve Wood, Lecturer at Liverpool John Moores University)
* Freedom of Information Journal
* House of Commons Library Article (An analysis of the implementation of the Freedom of Information Act)
* Open Government: a Journal on Freedom of Information. Open access e-journal with peer-reviewed research and commentary on FOI worldwide
* WhatDoTheyKnow.com - a web-based system for making and publishing Freedom of Information requests, maintained by mySociety
Kastil Neuschwanstein.
Neuschwanstein terlihat dari Marienbrücke.

**Kastel Neuschwanstein** (Jerman: *Schloss [sebelumnya Schloß] Neuschwanstein*, diucapkan [nɔɪˈʃvaːnʃtaɪ̯n]), adalah kastel Bayern pada abad ke-19. Kastel ini terletak di puncak pegunungan di Jerman, di dekat Hohenschwangau dan Füssen di Bayern barat daya. Kastel ini dibangun oleh Ludwig II dari Bavaria. Walaupun pemotretan interior kastil tidak diperbolehkan, kastel ini merupakan bangunan yang paling banyak difoto di Jerman tempat ini merupakan salah satu destinasi pariwisata di Jerman.

Kastel ini telah dibuka untuk umum sejak tahun 1886. Setiap tahun, sekitar 1.3 juta orang mengunjungi kastel ini, dengan 6.000 orang per hari pada musim panas.

Catatan kaki
------------

1. ↑  "Neuschwanstein Castle: Admission Charges and Tickets: Visitor Information". Diakses tanggal 2007-03-10.
2. ↑  "Dummies::Neuschwanstein and Hohenschwangau: Castles in the Air". *Adapted From: Germany For Dummies, 2nd Edition*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2006-05-01. Diakses tanggal 2006-06-09.
3. ↑  "Neuschwanstein official website". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-02-23. Diakses tanggal 2007-12-27.

Pranala luar
------------

* Official website Diarsipkan 2006-10-15 di Wayback Machine.
* Kastil Neuschwanstein
* Bavarian Palace Department Page of Neuschwanstein (English)


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Schloss Neuschwanstein***.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bangunan dan struktur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Pintu masuk depan.
**Kastil Savoy** (bahasa Hungaria: *Savoyai Kastély*) adalah sebuah kastel bergaya Barok dari abad ke-18 yang terletak di Ráckeve, Hungaria. Kastel ini saat ini difungsikan sebagai hotel dan restoran, sementara balai penerimaan tamunya juga dapat disewakan untuk acara-acara khusus.

Sejarah
-------

Pembangunan kastel ini ditugaskan oleh Pangeran Eugene dari Savoia pada tahun 1702 dan kemudian diselesaikan pada tahun 1722. Pangeran Eugene telah menjadi pemilik Pulau Csepel pada tahun 1698 dan ia sudah merencanakan perencanaan "*maison de plaisance*" pribadinya.

Pangeran Eugene menugaskan Johann Lucas von Hildebrandt untuk merancang kediaman barunya ini. Tujuh surat dari Hildebrandt untuk sang pangeran masih disimpan oleh keluarga Gonzaga di Mantova, dan surat-surat ini berisi tentang perencanaan kastel ini.

Setelah kastel ini selesai dibangun, sang pangeran tidak pernah tinggal di tempat ini dan setelah kematiannya Kastil Savoia diambil alih oleh kekaisaran. Pada masa Maria Theresia dari Austria, kediaman ini dan tanah di Csepel dikelola oleh Arsip Umum Hungaria. Pada tahun 1814, bagian tengah kastel ini hangus terbakar. Bangunan yang saat ini berdiri merupakan hasil rekonstruksi setelah tragedi kebakaran.

Referensi
---------

1. 1 2  Steve Fallon; Neal Bedford (2003). *Hungary*. Lonely Planet. hlm. 140. ISBN 978-1-74059-152-2.
2. ↑  Craig Turp (2 August 2010). *DK Eyewitness Travel Guide: Hungary*. DK Publishing. hlm. 132. ISBN 978-0-7566-7425-0.

Pranala luar
------------

* Media terkait Savoyai Mansion in Ráckeve di Wikimedia Commons
* Savoyai Mansion Hotel website Diarsipkan 2015-06-11 di Wayback Machine.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bangunan dan struktur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Sebuah alat pengasutan lunak digital
**Pengasutan lunak** adalah metode pengasutan motor induksi tiga-fasa menggunakan tiristor. Pada metode ini, arus pengasutan dapat dikendalikan. Metode ini menggunakan biaya yang lebih murah serta dapat digunakan untuk mengurangi torsi pada beban listrik. Pengasutan lunak mengatasi masalah dari pengasutan bintang-delta. Nilai arus pengasutan juga dapat dibatasi. Pada pengasutan lunak, tidak timbul sentakan yang besar akibat pergantian hubungan sakelar dari hubungan bintang ke hubungan delta. Sentakan ini dihilangkan oleh tiristor yang bernilai beragam. Pengasutan lunak juga memastikan bahwa arus maksimum dipertahankan selama periode percepatan arus listrik. Tiristor akan terputus dari rangkaian listrik ketika arus listrik mencapai nilai maksimum. Pada kondisi tersebut, motor induksi langsung terhubung ke pencatu daya. Kekurangan pengasutan lunak adalah bentuk gelombang yang tidak sinusoidal. Gelombang ini dapat mempengaruhi peralatan lain yang bekerja dalam rangkaian yang sama dengan motor induksi.

Referensi
---------

1. ↑  Hughes, Edward (2008). *Hughes Electrical and Electronic Technology* (PDF) (dalam bahasa Inggris) (edisi ke-10). Harlow: Pearson Education Limited. hlm. 928–929. ISBN 978-0-13-206011-0.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
**Medan koersif** adalah nilai dari tindakan reduksi nilai polarisasi pada medan listrik menjadi nol dengan menggunakan medan listrik yang bernilai negatif. Fungsi utama dari medan koersif adalah menghilangkan polarisasi. Pada material magnet keras, pemberian medan koersif memerlukan nilai faktorisasi tertentu. Sementara pada material magnet lemah, tidak diberlakukan nilai faktorisasi.

Prinsip kerja
-------------

Medan koersif dimanfaatkan untuk menghilangkan nilai polarisasi pada medan listrik yang telah memiliki polarisasi remanen pada suatu material listrik. Caranya dengan memberikan sejumlah medan listrik yang bernilai negatif ke medan listrik yang telah terpolarisasi. Jika nilai medan listrik negatif yang diberikan berlebihan, maka akan terjadi kondisi saturasi. Namun, nilai saturasinya menjadi negatif.

Fungsi
------

### Penghilangan polarisasi

Pemberian medan koersif dapat menghilangkan polarisasi yang bersifat permanen pada material feroelektrik. Polarisasi menjadi hilang karena medan dipol telah diacak menggunakan medan koersif.

Faktorisasi
-----------

Faktorisasi medan koersif berlaku pada material magnet keras seperti alniko. Nilai faktorisasinya ialah 105. Faktorisasi tidak berlaku pada material magnet yang memiliki tingkat medan magnet yang lemah, seperti besi-silikon.

Referensi
---------

1. ↑  Irzaman, Syafutra, H. dan Siskandar, R. (Agustus 2022). *Ferroelektrik Sensor*. Bandung: PT Penerbit IPB Press. hlm. 1. ISBN 978-623-467-161-2.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
2. ↑  Smallman, R. E. dan Bishop, R. J. (Desember 2000). Simarmata, S. L. dan Hardani, H. B. ed. *Metalurgi Fisika Modern dan Rekayasa Material* [*Modern Physical Metallurgy & Materials Engineering*]. Diterjemahkan oleh Djaprie, Srianti (edisi ke-6). Jakarta: Penerbit Erlangga. hlm. 211.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
3. ↑  Harahap, Verryyon (November 2021). Nadana, Aurora Hawa, ed. *Pembuatan Material Komposit BAFEI 2019/ZNO pada Bidang Radiologi*. Malang: Ahlimedia Press. hlm. 23. ISBN 978-623-6351-74-1.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
**Pengawabekuan** (disebut juga sebagai **penghilangan beku** atau **penghilangan bunga es**; bahasa Inggris: *defrosting*) adalah proses pencairan suatu benda atau menyebabkan suhu perangkat di atas titik beku untuk menghilangkan es.

Prosedur pengawabekuan umumnya dilakukan secara berkala pada lemari pendingin dan pembeku untuk menjaga efisiensi pengoperasiannya. Seiring berjalannya waktu, ketika pintu pada kulkas dan pembeku dibuka dan ditutup, itu akan memungkinkan udara baru atau uap air dari udara mengembun pada elemen pendingin di dalam kabinet.

Lemari es
---------

Pengawabekuan pembeku
Es yang dihasilkan menghambat perpindahan panas dari kabinet, sehingga meningkatkan biaya operasional. Selain itu, ketika es menumpuk, diperlukan ruang yang semakin besar dari dalam kabinet-mengurangkan ruang yang tersedia untuk penyimpanan makanan.

Banyak unit yang lebih baru menggunakan pengawabekuan otomatis (sering disebut sebagai "bebas es" atau "tanpa es") dan tidak memerlukan pengawabekuan manual dalam penggunaan normal. Meskipun dalam beberapa kasus, pengguna kulkas atau pembeku jalad mencatat es menghalangi ventilasi yang memungkinkan udara masuk ke dalam kompartemen kulkas.

Lihat pula
----------

* Pencairan

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik teknologi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
*Tamagoyaki*
Penggorengan untuk tamagoyaki
**Tamagoyaki** (卵焼きcode: ja is deprecated ) adalah makanan Jepang berupa dadar telur ayam yang diberi gula dan garam. Rasanya manis dan asin.

Tamagoyaki yang dibuat di rumah umumnya menggunakan penggorengan berbentuk segi empat, telur dikacau agar kuning telur bercampur dengan putih telur lalu digoreng selapis demi selapis sambil digulung dengan bantuan sumpit.

Jenis
-----

* Dashimaki tamago

Tamagoyaki yang tidak manis karena dicampur kaldu dari katsuobushi yang populer di daerah Kansai, sedangkan Tamagoyaki dengan gula yang sangat banyak lebih populer di Tokyo.
* Umaki

Tamagoyaki dengan unagi (*kabayaki*) yang disembunyikan di dalam gulungan telur sewaktu telur digoreng.
* Atsuyaki tamago

Tamagoyaki yang sengaja dibuat tebal, digunakan sebagai *neta* pada sushi.

Lihat pula
----------

* Datemaki
* Telur Goreng

| * l
* b
* s
Telur dadar |
| --- |
| Jenis | 
* Chipsi mayai
* Crespéou
* Decho
* Roti lapis Denver
* Puyunghai
* Fritaja
* Frittata
* Funšterc
* *Gyeran-mari*
* Gornegan Hangtown
* Telur dadar India
* Khai yat sai
* Kerak telor
* Matzah brei
* La Mère Poulard
* Nargesi
* Nasi goreng pattaya
* Nasi tumpang
* O-tao
* Okoy
* Omelette de la mère Poulard
* Omurice
* Telur dadar tiram
* Pachade
* Rafanata
* Roti john
* Telur dadar Spanyol
* Strapatsada
* Tamagoyaki
* Tenshindon
* Telur dadar tomat
* Torta
* Tortang carne norte
* Tortang kalabasa
* Tortang sardinas
* Tortang talong

 |
| Alat | 
* *Makiyakinabe*

 |
Lukisan sapi Lascaux
Kuda Lascaux
**Lukisan Lascaux** adalah lukisan dinding yang terletak di gua Lascaux di Dordogne di Prancis. Lukisan dinding ini menggambarkan banyak spesies hewan dan gambar manusia yang dilukis dengan warna tanah berpigmen coklat, hitam, kuning dan merah.

Pigmen-pigmen ini dihasilkan dari oker, hematit, dan mangan yang digambarkan pada permukaan dinding batu kapur yang berwarna putih. Seniman Lascaux menciptakan gambar-gambar ini dengan cara menggambar garis dasar dan mewarnainya dengan pigmen.

Lukisan Lascaux merupakan salah satu karya seni Paleolitikum yang paling menonjol. Seniman prasejarah dapat menciptakan ilusi gerakan dan menangkap intisari dari suatu spesies dengan agak melebih-lebihkan figur karakternya.

Beberapa lukisan tersebut adalah lukisan sapi-sapi yang berada pada lokasi gua yang dinamakan *Ruangan Sapi yang Berlari*. Diperkirakan lukisan ini dilukis sekitar 15.000 SM-13.000 SM. Lukisan di atas batu kapur ini tampak bercampur dengan lukisan hewan-hewan lain dikarenakan seniman gua Paleolitikum tidak pernah menghapus gambar terdahulu sebelum melukis lukisan yang baru. Sapi-sapi pada dinding ini menciptakan impresi seakan-akan mereka mendaki bukit.

Menurut teori, lukisan ini dibuat sebagai simbol penangkapan hewan dan kemudian digambarkan rupanya di dinding gua. Salah satu lukisan yang memiliki interpretasi yang berbeda adalah lukisan *Kuda Cina* yang memiliki gambar menggelembung yang kemungkinan kuda betina yang hamil. Dinamakan Kuda Cina karena menyerupai kuda keramik dari Dinasti Han. Dekat gambar kuda terdapat 2 ilustrasi diagonal yang hampir paralel dengan leher kuda dan yang satu lagi dibagian bawah perut kuda. Ilustrasi ini diperkirakan tanaman atau anak panah. Namun tidak diketahui mengapa tanda-tanda itu diletakkan dengan kuda sehingga menyulitkan untuk mengartikan karya Paleolitikum tersebut.

Lihat pula
----------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Lascaux***.

* Seni prasejarah
* Arkeologi di Eropa
* Lukisan dinding
* Lukisan purba

Pranala luar
------------

* (Inggris)The Cave of Lascaux
* (Inggris)Lascaux Diarsipkan 2015-01-22 di Wayback Machine.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16  Adams, Laurie Schneider (2001). *A History of Western Art*. McGraw-Hill. ISBN 0-07-231717-5.
2. ↑  Prehistoric Sites and Decorated Caves of the Vézère Valley, *unesco*. Diakses pada 20 Mei 2010.

Koordinat: 45°02′57″N 1°10′34″E﻿ / ﻿45.04917°N 1.17611°E﻿ / 45.04917; 1.17611
**Masjid Sokollu Mehmed Pasha IV** (bahasa Turki: *Sokollu Mehmet Paşa IV Camii*), secara resmi bernama **Masjid Sokollu Mehmed Pasha Lüleburgaz** (bahasa Turki: *Sokollu Mehmet Paşa Lüleburgaz Camii*) atau **Kompleks Sokollu Mehmed Pasha** (bahasa Turki: *Sokollu Mehmet Paşa Külliyesi*) adalah sebuah kompleks masjid peninggalan Kesultanan Utsmaniyah pada abad ke-16 yang berada di kota Lüleburgaz, Provinsi Kırklareli, Turki. Masjid ini awalnya dibangun pada tahun 1565, atas perintah Sultan Sokollu Mehmed Pasha dan istrinya İsmihan Sultan, yang kemudian diarsiteki oleh Mimar Sinan, seorang arsitek kekaisaran ternama. Masjid ini memiliki nama yang sama dengan tiga masjid lainnya di Istanbul, diantaranya Masjid Sokollu Mehmed Pasha I, Masjid Sokollu Mehmed Pasha II, Masjid Sokollu Mehmed Pasha III.

Referensi
---------

1. ↑  "Tarihi Yapılar - Camiler: Lüleburgaz Sokollu Mehmet Paşa Camii". *kirklareli.ktb.gov.tr*. Diakses tanggal 2023-02-16.
2. ↑  "Sokollu Mehmet Paşa Külliyesi". *www.archnet.org*. Diakses tanggal 2023-02-16.

Pranala luar
------------