recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
|  |
| --- |
| Bagian dari seri |
| Saksi-Saksi Yehuwa |
|  |
| 
Ikhtisar |
| Struktur organisasi |
| * Badan Pimpinan
* Watch Tower Bibleand Tract Society
* Badan usaha
 |
| Sejarah |
| * Gerakan Siswa Alkitab
* Sengketa kepemimpinan
* Kelompok-kelompok pecahan
* Perkembangan doktrin
* Prediksi-prediksi keliru
 |
| Demografi |
| * Menurut negara-negara
 |
| * Kepercayaan
* Ritual
 |
| * + Keselamatan
	+ Eskatologi
* 144.000
* Hamba yang setia dan bijaksana
* + Hymne
	+ Nama Tuhan
* + Darah
	+ Disiplin
 |
| Literatur |
| * + *Menara Pengawal*
	+ *Sadarlah!*
* *Kitab Suci Terjemahan Dunia Baru*
* Daftar publikasi
* Daftar pustaka
 |
| 
Program pengajaran |
| * + Balai Kerajaan
	+ Sekolah Gilead
 |
| Tokoh-tokoh |
| Presiden Lembaga Menara Pengawal |
| * + W. H. Conley
	+ C. T. Russell
* + J. F. Rutherford
	+ N. H. Knorr
* + F. W. Franz
	+ M. G. Henschel
* + D. A. Adams
 |
| 
Pengaruh formatif |
| * + William Miller
	+ Henry Grew
* + George Storrs
	+ N. H. Barbour
* + John Nelson Darby
 |
| Mantan Saksi Yehuwa yang terkenal |
| * + Raymond Franz
	+ Olin Moyle
 |
| 
Pertentangan |
| * + Kritik
	+ Penganiayaan
* Kasus Mahkamah Agungmenurut negara
 |
| * l
* b
* s
 |

**Frederick William Franz** (12 September 1893 – 22 Desember 1992
) adalah Presiden dari Watchtower Bible and Tract Society, badan hukum legal yang digunakan langsung untuk pekerjaan Saksi-Saksi Yehuwa). Ia sebelumnya telah melayani sebagai Wakil Presiden dari badan hukum yang sama dari tahun 1945 sampai 1977 dan sebagai anggota Badan Pimpinan dari Saksi-Saksi Yehuwa yang sebelumnya dijabat oleh Nathan Homer Knorr sebagai President hingga tahun 1977.

Franz lahir di Covington, Kentucky, dan lulus Sekolah Mengah Umum pada tahun 1911.

Franz meninggal di Brooklyn, New York tahun 1992 pada usia 99 dan digantikan oleh Milton George Henschel. *The New York Times* terbitan tanggal 24 Desember 24 1992 menjelaskan ia sebagai "seorang Pemimpin keagamaan....dari sebuah denominasi Kristen dan "sarjana Alkitab." Artikel tersebut menambahkan bahwa ia mengerti "ayat-ayat dalam bahasa Ibrani, Aramaik, dan Yunani," meskipun beberapa orang meragukan kesanggupan akademiknya.

Referensi
---------

1. ^Saksi-Saksi Yehuwa—Pemberita Kerajaan Allah, 1993, Pasal 9, Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Proporz*** (bahasa Jerman: [pʁoˈpɔʁts], dari istilah Jerman *Proportionalität*) adalah sebuah doktrin dalam politik Austria yang menyatakan bahwa jabatan-jabatan pemerintahan sebaiknya dibagi-bagi kepada partai-partai sesuai dengan jumlah suara yang diperoleh. Namun, belakangan pengaruh dan penerapan doktrin ini telah melemah.

Asas dasar
----------

Berdasarkan sistem Proporz, jabatan menteri dalam kabinet diisi oleh anggota-anggota partai dan proporsinya sesuai dengan jumlah suara yang diperoleh oleh partai-partai tersebut. Selain itu, kementerian yang diberikan kepada partai didasarkan pada konstituensi partai atau mandat ideologi yang dimiliki oleh partai tersebut. Contohnya, jabatan Menteri Buruh dan Hubungan Sosial hampir selalu diberikan kepada anggota Partai Demokrat Sosial Austria, sementara Partai Rakyat Austria yang konservatif (yang telah lama didukung oleh para petani) selalu diberikan kementerian yang mengatur urusan pertanian dan kehutanan.

Asal usul
---------

Sistem ini dibentuk karena pada masa awal Republik Austria Kedua, dibutuhkan pemerintahan yang seimbang dan didasarkan pada konsensus. Selain itu, Austria pada saat itu masih dihantui oleh perpecahan yang dipicu oleh faksi-faksi ideologi pada masa Republik Austria Pertama (lihat Perang Saudara Austria).

Lihat pula
----------

* Koalisi besar
* Pilarisasi

Bacaan lanjut
-------------

* Lehmbruch, Gerhard: *Proporzdemokratie: Politisches System und politische Kultur in der Schweiz und in Österreich*. ISBN 978-3-16-817671-8.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik politik ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Petrus Adrianus Daum** (lahir di Den Haag, Belanda pada 1850; meninggal di Dieren, Belanda pada 1898) adalah seorang wartawan dan sastrawan Belanda yang aktif di Hindia Belanda. Ia pernah bekerja di jawatan kereta api Belanda sebelum menjadi wartawan di *Het Vaderland* (Tanah Air), sebuah surat kabar di Den Haag. Ia diundang untuk menjadi wakil redaktur di surat kabar *De Locomotief* di Semarang. Pada tahun 1880, setahun setelah pertama kali bekerja di sana, dia diangkat menjadi kepala redaksi *De Locomotief*. Pada 1 Januari 1883 ia menjalankan *Het Indisch Vaderland* yang dibelinya karena surat kabar itu nyaris bangkrut. Ia berhasil menaikkan nama surat kabar itu. Setelah pada Oktober 1885 surat kabarnya dilarang karena mengecam pedas beleid pemerintah, ia pindah ke Betawi dan mendirikan *Het Bataviaasch Nieuwsblad*. Dalam bidang sastra, ia menggunakan nama Maurits, yang diperkenalkannya pada khalayak sejak 1883 lewat *Uit De Suiker In De Tabak* (Dari Gula Pindah Ke Tembakau). Novelnya yang lain adalah *Goena-Goena*. Ia cukup dalam mempelajari karya-karya Emile Zola. Hal itu mempengaruhi bentuk laporan objektif dan berdokumentasi lengkap tentang sebagian kenyataan dalam masyarakat. Tapi, Maurits juga tidak menyukai gaya penulisan Zola yang bertele-tele dan panjang lebar. Menurut Gerard Thermorsuizen, sebagai sastrawan maupun wartawan, Daum mengecam keadaan masyarakat. Tetapi, antara gaya penulisan Daum dan Maurits terdapat perbedaan. Daum selalu menggerutu dan mengeluh, tetapi terlibat dengan peristiwa yang dikeluhkannya. Sementara itu, Maurits membicarakan keburukan dan kelemahan orang lain dengan ironi dan cemooh yang jenaka, tapi selalu dari sudut pengamat yang lebih tinggi, dengan kata lain berjarak. Dalam pengamatannya tentang masyarakat pulau Jawa pada tahun 1870-an, dalam salah satu tulisan, ia menyimpulkan bahwa "Rakyat pulau Jawa ini (...) merupakan rakyat kaum proletar, dan ini disebabkan karena caranya rakyat ini diperintah (...)"

Referensi
---------

1. ↑  Dick Hartoko. 1979. *Bianglala Sastra*. Jakarta: Penerbit Djambatan. hlm. 161
2. 1 2  Dick Hartoko. 1979. *Bianglala Sastra*. Jakarta: Penerbit Djambatan. hlm. 162
3. ↑  Dick Hartoko. 1979. *Bianglala Sastra*. Jakarta: Penerbit Djambatan. hlm. 163
4. 1 2 3  Dick Hartoko. 1979. *Bianglala Sastra*. Jakarta: Penerbit Djambatan. hlm. 164

* 
* 
* 



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Halaman ini berisi artikel tentang kristal es yang membentuk salju. Untuk bunga musim semi, lihat Leucojum. Untuk penggunaan lainnya, lihat Kepingan salju (disambiguasi).
Beberapa kepingan salju difoto pada latar belakang gelap, sehingga terlihat oleh mata telanjang.
**Kepingan salju** adalah sebuah kristal es tunggal atau kumpulan kristal es yang jatuh dari atmosfer bumi. Kepingan-kepingan salju memiliki berbagai ukuran dan bentuk. Kepingan salju berwarna putih walau terbuat dari es murni. Hal tersebut dikarenakan refleksi difuse dari seluruh spektrum cahaya pada kristal kecil.

Penggunaan sebagai simbol
-------------------------

Simbol kepingan salju
Kepingan salju sering kali menjadi citra atau motif musiman tradisional yang digunakan sepanjang masa Natal, khususnya di Eropa, Amerika Serikat dan Kanada. Kepingan salju mewakili Natal Putih tradisional. Pada masa tersebut, kepingan salju kertas menjadi sangat populer, yang digunting sedemikian rupa menjadi suatu susunan menggunakan gunting dan tidak terputus-putus.

Kepingan salju juga sering digunakan sebagai lambang yang mewakili musim salju atau kondisi dingin. Sebuah kepingan salju khas telah menjadi bagian dari lambang Olimpiade Musim Dingin 1968, Olimpiade Musim Dingin 1972, Olimpiade Musim Dingin 1988, Olimpiade Musim Dingin 1998 dan Olimpiade Musim Dingin 2002.

Galeri
------

Foto-foto yang diambil oleh Wilson Bentley (1865–1931):

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*

Lihat pula
----------

* Garis waktu penelitian kepingan salju
* Kepingan salju Koch
* Sekka Zusetsu

Referensi
---------

1. ↑
2. ↑  Lawson, Jennifer E. (2001). "Chapter 5: The Colors of Light". *Hands-on Science: Light, Physical Science (matter)*. Portage & Main Press. hlm. 39. ISBN 978-1-894110-63-1. Diakses tanggal 2009-06-28.
3. ↑  untuk penjelasan mendetail, lihat halaman ini
4. ↑  Other instructions and pictures of paper snowflakes
5. ↑  "More About Sapporo 1972: The Emblem". Komite Olimpiade Internasional. Diakses tanggal 2016-01-05.
6. ↑  "Olympic Games Salt Lake City 2002 - The emblem". International Olympic Committee. 2009. Diakses tanggal 2009-07-15.

Bacaan tambahan
---------------

* Kenneth G. Libbrecht (2006). *Ken Libbrecht's Field Guide to Snowflakes*. Voyageur Press. ISBN 0-7603-2645-2.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Snowflakes***.

* Kenneth G. Libbrecht - Snowflake FAQ
* Ultra-high resolution images[*pranala nonaktif permanen*] of snowflakes, hosted by the Electron Microscopy Unit Diarsipkan 2009-10-10 di Wayback Machine. of the USDA Beltsville Agricultural Research Center
* Snow Crystals and Snowflakes by Caltech
* Catch a Snowflake
* Why Snowflakes are so Thin and Flat
**Semelagi Kecil** adalah nama kelurahan yang berada di kecamatan Singkawang Utara, kota Singkawang, provinsi Kalimantan Barat, Indonesia. Pada tahun 2020, kelurahan ini terdiri dari 5 Rukun Warga (RW) yang mempunyai penduduk sebanyak 4.158 jiwa, dengan luas wilayah 17,23 km² dan kepadatan penduduknya adalah 241 jiwa/km².

Demografi
---------

Kota Singkawang termasuk sebagai kota yang memiliki beragam Suku, Agama, Ras dan Adat istiadat (SARA) di Indonesia, demikian juga halnya di kelurahan ini. Keberagaman etnis atau suku di Singkawang diwakili tiga suku mayoritas, yaitu Tionghoa (disebut juga dengan "Cina"), Dayak, dan Melayu, sehingga ada muncul julukan CiDaYu (Cina, Dayak, Melayu). Kota Singkawang merupakan kota yang mayoritas penduduknya berasal dari etnis Tionghoa dan ini adalah komunitas Tionghoa terbesar di Indonesia. Ada suku pendatang lain seperti Jawa, Madura, Bugis, Batak, Sunda dan Banjar. Sementara di Singkawang Utara, mayoritas berasal dari suku Melayu, Jawa, serta Bugis.

Berdasarkan data Badan Pusat Statistik kota Singkawang tahun 2020 mencatat, bahwa pemeluk agama di kelurahan ini yakni Islam 92,96%, kemudian Budha 6,12%, Kristen 0,62% (Protestan 0,52% dan Katolik 0,10%) dan Konghucu 0,30%. Etnis Tionghoa di Singkawang mayoritas beragama Budha, sementara warga etnis Dayak umumnya beragama Kristen, sementara etnis Melayu mayoritas beragama Islam. Bahasa yang digunakan pada umumnya adalah bahasa Indonesia atau juga Melayu, Dayak dan bahasa Mandarin.

Pekerjaan
---------

Berdasarkan data BPS Kota Singkawang tahun 2020, pekerjaan warga kelurahan ini terdiri dari pekerja buruh, pegawai swasta, pekerja mandiri, pedagang, Pegawai Negeri Sipil (PNS), petani, wiraswasta, Polisi/TNI dan pensiunan.

Referensi
---------

1. 1 2 3  "Kecamatan Singkawang Utara Dalam Angka 2020" (pdf). *www.singkawangkota.bps.go.id*. Diakses tanggal 4 Oktober 2020.
2. 1 2 3  "Singkawang, The New City of Kalimantan". *www.yoursay.suara.com*. Diakses tanggal 4 Oktober 2020.

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Halaman di situs Pemko Singkawang

| * l
* b
* s
Kecamatan Singkawang Utara, Kota Singkawang, Kalimantan Barat |
| --- |
| Kelurahan | 
* Naram
* Semelagi Kecil
* Setapuk Besar
* Setapuk Kecil
* Sungai Bulan
* Sungai Garam Hilir
* Sungai Rasau

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Takhayul Cina Malaysia** mengacu pada kepercayaan takhayul tradisional Tionghoa Malaysia (yang mungkin mencakup beberapa Tionghoa Singapura karena kedua negara memiliki kesamaan budaya dan warisan sejarah).

Atraksi batu "Suci"
-------------------

Pada bulan September 2008, kerumunan besar orang telah berbondong-bondong ke daerah terbuka di kawasan Bukit Minyak Industri dekat Bukit Mertajam, mencari keberuntungan dari batu "sakral" granit. Penduduk terdekat mengklaim batu itu "disembah" selama beberapa tahun sebelum ditinggalkan di daerah terbuka di mana ia ditemukan sekarang. Jumlah orang yang mengunjungi daerah itu meningkat saat rumor mulai menyebar. Beberapa datang dari jauh seperti dari Kuala Lumpur. Warga setempat mendirikan kios dan menjual pernak-pernik doa, bunga, buah-buahan dan "air suci" untuk memandikan batu. Ah Poh, 60, dari Chai Leng Park dekat Butterworth mengatakan ia melihat empat angka di atas batu ketika ia mencucinya dengan air yang dibelinya di warung dengan harga RM1. B. Kala, 38, seorang ibu dari tiga anak-anak mengatakan dia memenangkan RM1.400 dalam undian empat angka pada hari Rabu.

Referensi
---------

1. ↑

Pranala luar
------------

* Don't Sit On This Book - A Collection of Chinese Taboos by Philip Cheong

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik agama atau kepercayaan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s

|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik Malaysia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Kesatuan akal** atau **kesatuan intelek** (bahasa Latin: *unitas intellectus*) adalah teori filsafat yang diajukan filsuf Islam Spanyol Ibnu Rusyd (1126–1198) yang menyatakan bahwa ada satu "akal" atau "intelek" yang bersama-sama dimiliki seluruh manusia. Ibnu Rusyd menyampaikan teori ini di tafsirnya atas buku Aristoteles *De Anima* untuk menjelaskan bagaimana pengetahuan bisa bersifat universal dalam kerangka teori pikiran Aristoteles. Teori Ibnu Rusyd juga dipengaruhi gagasan-gagasan sebelumnya, seperti gagasan Aristoteles, Plotinus, Al-Farabi, Ibnu Sina dan Ibnu Bajjah.

Ketika karya-karya Ibnu Rusyd diterjemahkan ke Bahasa Latin, teori ini diikuti dan dikembangkan oleh para Averrois (pengikut filsafat Ibnu Rusyd) di Eropa Barat, seperti Sigerus de Brabantia, Jean de Jandun dan John Baconthorpe. Teori ini juga mempengaruhi filsafat politik Dante Alighieri di abad ke-14. Namun teori ini ditolak oleh banyak filsafat, termasuk Thomas Aquinas yang menulis buku untuk mengkritik teori ini secara panjang lebar. Gereja Katolik Roma juga mengharamkan teori ini. Dengan ilmu pengetahuan modern, teori ini tidak lagi dianggap masuk akal dan dianggap hanyalah efek samping dari tradisi intelektual zaman Ibnu Rusyd.

Referensi
---------

* Adamson, Peter (2016). *Philosophy in the Islamic World: A History of Philosophy Without Any Gaps*. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-957749-1.
* Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Arabian Philosophy". *Encyclopædia Britannica*. **2** (edisi ke-11). Cambridge University Press. hlm. 276–283.
* Fakhry, Majid (2001), *Averroes (Ibn Rushd) His Life, Works and Influence*, Oneworld Publications, ISBN 978-1-85168-269-0
* Hasse, Dag Nikolaus (2014). "Influence of Arabic and Islamic Philosophy on the Latin West". Dalam Edward N. Zalta. *The Stanford Encyclopedia of Philosophy*. Metaphysics Research Lab, Stanford University. Pemeliharaan CS1: Menggunakan parameter penyunting (link)
Lambang kota
**Čierna nad Tisou** (bahasa Hungaria: *Tiszacsernyő*) ialah sebuah kota dan kotamadya di Distrik Trebišov, Region Kosice, di Slowakia ujung tenggara, dekat Sungai Tisza.

Sejarah
-------

Čierna nad Tisou adalah salah satu tempat baru di Region Košice yang didirikan pada tahun 1828.[*butuh rujukan*]

Geografi
--------

Kota ini terletak pada ketinggian 102 meter dan meliputi daerah seluas 9,37 km². Kota ini berpenduduk sekitar 4.390 jiwa. Kota ini terletak di dekat perbatasan Slowakia-Hungaria-Ukraina.[*butuh rujukan*]

Demografi
---------

Sekitar 60% penduduk kota ini berasal dari etnis Hungaria, 34% etnis Slowakia dan 6% orang Gipsi.[*butuh rujukan*]

Ekonomi dan prasarana
---------------------

Kota ini memiliki farmasi, dan fasilitas kesehatan luar RS yang dimiliki dokter umum, anak, dan remaja. Kota ini memiliki perpustakaan umum dan gedung olahraga. Kota ini juga memiliki kantor pos serta sejumlah toko makanan dan lainnya.[*butuh rujukan*]

Transportasi
------------

Kota ini memiliki batas KA yang melintas ke Ukraina, penting karena Slowakia dan Ukraina memiliki lebar rel (*gauge*) yang berbeda dan semua LaLin harus berubah gauge.[*butuh rujukan*]

Kota kembar
-----------

* Ajak, Hungaria

Rujukan
-------



  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik geografi atau tempat Slowakia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Marmitako** atau terjemahan harfiahnya **hidangan tuna** adalah makanan khas dari negeri Basque. Makanan ini adalah rebusan tuna yang dimakan di atas kapal pemburu ikan tuna di Laut Cantabria. Pada masa kini, hidangan ini terdiri atas rebusan kentang, bawang, merica, dan tomat. Hidangan ini sangat populer, seiring makin dikenalnya dunia kuliner Basque oleh dunia internasional, dan juga dianggap sebagai salah satu cara terbaik mengolah tuna yang diketahui bergizi tinggi.

Ada juga beberapa hidangan marmitako yang menggunakan salmon.

Etimologi
---------

Marmitako berasal dari kata dalam Bahasa Prancis, *Marmite*, yang berarti panci logam dengan tutup. Marmite dalam Bahasa Prancis atau marmita dalam Bahasa Spanyol kemudian diadopsi oleh penduduk daerah timur dan tengah Pantai Cantabria. Sementara di barat, kata sorropotún lebih sering digunakan. Dalam Bahasa Basque, marmitako berarti "berasal dari panci".

Referensi
---------

1. ↑  Barrenechea, T.; Koehler, J.; Hirsheimer, C. (2009). *The Cuisines of Spain: Exploring Regional Home Cooking*. Ten Speed Press. hlm. pt188. ISBN 978-1-58008-835-0. Diakses tanggal August 23, 2019.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik makanan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Laurent Grimod de La Reynière** (11 Februari 1734 – 26 Desember 1793) merupakan seorang ahli keuangan Prancis dan fermier général. Dia adalah putra Antoine-(Gaspard) Grimod, seigneur de La Reynière (1690 – 9 Februari 1754), fermier général lainnya, dan istri ketiganya Marie-Madeleine Mazard (28 Mei 1716 – 23 Februari 1773), putri seorang fermier général, yang potret pastelnya dikerjakan oleh Maurice-(Quentin) de La Tour pada 1751.

Dia adalah suami Suzanne-Françoise-Élisabeth de Jarente (1736-1815) (keponakan uskup Orléans), yang ia nikahi pada 1 Februari 1758. Mereka adalah orangtua gastronom dan penulis Prancis terkenal, Alexandre Balthazar Laurent Grimod de La Reynière (1758–1838).

Pada 1775, dia mendirikan Hôtel Grimod de La Reynière di Paris di sudut antara Avenue Gabriel dan Rue Boissy-d'Anglas. Arsiteknya adalah Jean-Benoît-Vincent Barré, dan pelukis Charles-Louis Clérisseau membuat skema dekoratif interiornya, yang pertama di Eropa yang didasarkan pada penemuan arkeologi di Pompeii dan Herculaneum.

Referensi
---------

1. ↑  Études rétiviennes: bulletin de la Société Rétif de la Bretonne, vol. 1 à 7, Société Rétif de la Bretonne, 1985, p. 39.
2. ↑  Jean-Jacques Rousseau, R. A. Leigh, Correspondance complète, édition critique, vol. 16, Institut et Musée Voltaire, 1972, p. 44.
3. ↑  Christine Debrie, Maurice Quentin de La Tour, Xavier Salmon, Maurice-Quentin de La Tour : prince des pastellistes, Somogy, 2000, 239 p. p. 144.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Lain-lain | 
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |
|  |
| --- |
|  |
| Takhat |
| Era: Kerajaan Baru(1550–1069 BC) |
|  |
|  |
| Hieroglif Mesir |

Takhat.
**Takhat** merupakan seorang putri dan ratu Mesir Kuno dari Dinasti ke-19, ibunda Tausret dan firaun perampas, Amenmesse.

Tidak banyak fakta yang diketahui tentang dirinya selain ibundanya adalah ibunda Amenmesse. Ia memegang gelar-gelar *Putri Raja* dan *Istri Raja.* Ia mungkin identik dengan Takhat, putri Ramses II, yang disebutkan di Museum Louvre Ostrakon. Jadi ia adalah bibi Seti II, tapi karena ia termasuk keturunan Ramses yang lebih muda, kemungkinan besar ia seumuran atau bahkan lebih muda dari Seti II yang merupakan cucu Ramses. Mungkin juga ia adalah cucu Ramses; Terdapat beberapa contoh cucu perempuan yang menyandang gelar *Putri Raja,* meski tidak begitu umum. Raja yang dinikahinya adalah Merneptah atau Seti II.

Ia kemungkinan besar dimakamkan di makam Amenmesse, KV10 di Lembah Para Raja. Tutup sarkofagusnya awalnya milik Putri-Ratu Anuketemheb yang tidak diketahui, yang mungkin identik dengan putri Ramses II, seorang putri yang pernah disebutkan di Kuil Luxor tapi dari namanya hanya tinggal *...heb*. Makam tersebut kemudain dirampas oleh dua anggota keluarga Ramses IX: ibundanya Takhat dan istri kerajaan Agungnya, Baketwernel. Yang terakhir ini pernah dianggap sebagai Istri Kerajaan Agung Amenmesse, namun terbukti sejak saat itu disebutkan bahwa ia menggantikan Amenmesse di dalam makam.

Sumber
------

1. ↑  Aidan Dodson & Dyan Hilton, The Complete Royal Families of Ancient Egypt, Thames & Hudson (2004) ISBN 0-500-05128-3, pp.179,183
2. ↑  Dodson–Hilton, pp.175,180
3. ↑  Amenmesse Project (KV-10) – A University of Memphis Mission: Historical Observation
4. ↑  Dodson & Hilton, p.283
```
Desa Jatisari adalah sebuah desa yang terletak di Garut bagian selatan, Kecamatan Cisompet Kabupaten Garut dengan luas wilayah 1.308 Ha Berbatasan sebelah Utara Desa Neglasari, Sebelah selatan Desa Cihaurkuning, sebelah Timur Desa Cikondangdan sebelah Barat Desa Cisompet. Penduduk Desa Jatisari Berjumlah 5.600 pada tahun 2021.
```

```
Pemerintahan Desa : 1 Orang Kepala Desa, 1 Orang Sekretaris Desa, 3 Orang Kepala Urusan, 3 Oang Kepala Seksi, 4 orang Kepala Dusun.
```

```
KELEMBAGAAN : Jumlah RT 44. Jumlah RW 12. BPD 5 Orang, Linmas 24 Orang, PKK 21 Orang, Kader 60 Orang.
```

```
Sarana Pendidikan : RA 4 Unit, PAUD 3 Unit, SD Negeri 4 Unit, SLTP 1 Unit, MDT 7 Unit, Pondok Pesantren 2 Unit.
```

```
Sarana Kesehatan : Puskesmas Pembantu (PUSTU) 1 Unit, Polindes 1 Unit, Bidan Desa 1 Orang, Perawat 1 Orang, MCK 16 Unit, Pipanisasi air Bersih 5 Unit.
```

```
Sarana Keagamaan : Mesjid Jamie 12 Unit, Mushola 8 Unit, Langgar18 Unit.
```

```
Sarana Olahraga : Lapang Sepak Bola 3 Unit, Lapang Volly Bal 8 Unit, Lapang Tenis Meja 6 Unit, Lapang Bulu Tangkis 1 unit
```

```
Sarana Pertanian: Sumber Pengairan 18 Unit, Bendungan dan saluran Irigasi 9 Unit
```

  


| * l
* b
* s
Kecamatan Cisompet, Kabupaten Garut, Jawa Barat |
| --- |
| Desa | 
* Cisompet
* Cihaurkuning
* Cikondang
* Depok
* Jatisari
* Margamulya
* Neglasari
* Panyindangan
* Sindangsari
* Sukamukti
* Sukanagara

 |

By. Ranis
**Xinyi** (Hanzi: 新沂; Pinyin: *Xīnyí*; Wade–Giles: *Hsin-i*; harfiah: 'Yi [sungai] Baru') berada di bawah administrasi Xuzhou, provinsi Jiangsu, Tiongkok. Berbatasan dengan kota setingkat prefektur Linyi (Shandong) di utara, Lianyungang di timur laut dan Suqian di timur dan selatan.

Riwayat
-------

Situs arkeologi Huating yang terletak di bagian barat daya telah dihuni sejak 5.000 tahun yang lalu. Selama Dinasti Zhou, wilayah selatannya didominasi oleh negara kecil: Zhongwu, yang dengan berbagai cara dianeksasi ke Wu, Yue dan Chu. Dua county yaitu: Siwu dan Jianlin didirikan di bagian selatan dan utara Han Barat, kedua county tersebut dibubarkan selama Dinasti Selatan dan Utara, sedangkan wilayah utamanya dikelola oleh Suqian. Perbatasan antara Suqian, Shuyang, Donghai bersama dengan Pizhou digabungkan dan menjadi county yang terpisah pada 1949. Awalnya Xinyi dinamai menurut tempat pusat administrasinya yaitu kota Xin'an (新安), tetapi karena namanya sama dengan Xin'an yang ada di Henan, maka diganti menjadi Xinyi pada 1952. Xinyi kemudian diubah statusnya menjadi kota setingkat county pada 1990.

Referensi
---------

1. ↑  Tan (1996), hlm. 661.
2. ↑  Tan (1996), hlm. 270.
3. ↑  Tan (1996), hlm. 590.
4. ↑  *Jiangsu Provincial Chorographies: Toponymy Chorography*. Nanjing: Jiangsu People's Press. 2003. ISBN 7-214-03563-4.
5. ↑  *Jiangsu Provincial Chorographies: Geography Chorography*. Nanjing: Jiangsu Guji Press. 1999. ISBN 7-80643-266-3.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik geografi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***David*** adalah sebuah patung adi karya pada abad Renaisans yang dibuat antara tahun 1501 sampai tahun 1504 oleh seniman Italia, Michelangelo. Patung ini terbuat dari marmer dan memiliki tinggi 5,17 meter (17 kaki). Patung ini merepresentasikan Daud, subjek yang disenangi dalam seni Firenze. Awalnya patung ini diminta sebagai salah satu dari serangkaian patung nabi di sepanjang garis atap dari ujung timur Katedral Firenze, tetapi patung ini justru ditempatkan di alun-alun di luar Palazzo della Signorina, kursi pemerintahan sipil di Firenze, di mana patung ini akhirnya diresmikan pada 8 September 1504. Patung ini dipindahkan ke Accademia di Belle Arti di Firenze pada tahun 1873, sedangkan di lokasi asli digantikan oleh sebuah patung replika.

Patung David adalah simbol dari Kota Firenze dan merupakan karya Michelangelo yang paling terkenal.

Referensi
---------

1. ↑  The height of the David was recorded incorrectly and the mistake proliferated through many art history publications. The accurate height was only determined in 1998-1999 when a team from Stanford University went to Florence to try out a project on digitally imaging large 3D objects by photographing sculptures by Michelangelo and found that the sculpture was taller than any of the sources had indicated. See  and
2. ↑  See, for example, Donatello's 2 versions of David; Verrocchio's bronze *David*; Domenico Ghirlandaio's painting of David; and Bartolomeo Bellano's bronze *David.*

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Michelangelo's David***.

* Pemandangan mata Goliath David Diarsipkan 2012-02-24 di Wayback Machine.
* Michelangelo Buonarroti: David, *Seni dan Alkitab*
* Proyek Digital Michelangelo, Universitas Stanford

Koordinat: 43°46′36.13″N 11°15′34.02″E﻿ / ﻿43.7767028°N 11.2594500°E﻿ / 43.7767028; 11.2594500
Artikel ini bukan mengenai Xiong Yan.

Ini adalah nama Tionghoa; marganya adalah Xiong.
**Xiong Yan** (Hanzi: 熊嚴, †828 SM) merupakan vicomte kesebelas yang memerintah dari tahun 837 hingga 828 SM dari negara Chu pada masa Dinasti Zhou Barat di Tiongkok kuno. Seperti penguasa Chu awal lainnya, ia memegang gelar bangsawan vicomte yang pertama kali diberikan kepada leluhurnya Xiong Yi oleh Raja Cheng dari Zhou.

Ayahanda Xiong Yan juga bernama Xiong Yan (熊延, berbeda dalam karakter Tionghoa), yang digantikan sebagai penguasa Chu oleh putranya yang lebih tua Xiong Yong. Xiong Yong meninggal pada tahun 838 SM dan Xiong Yan muda menggantikan kakandanya.

Xiong Yan memiliki empat orang putra: Xiong Shuang (熊霜), Xiong Xue (熊雪), Xiong Kan (熊堪), dan Xiong Xun (熊徇). Ketika Xiong Yan meninggal pada tahun 828 SM ia digantikan oleh putra pertamanya Xiong Shuang. Namun, ketika Xiong Shuang meninggal enam tahun kemudian, tiga putra Xiong Yan yang lebih muda saling bertempur untuk mendapatkan takhta. Putra bungsunya Xiong Xun akhirnya menang dan naik takhta, sementara Xiong Xue tewas dan Xiong Kan melarikan diri ke Pu (濮).

Referensi
---------

1. 1 2 3  Sima Qian. "楚世家 (House of Chu)". *Records of the Grand Historian* (dalam bahasa Chinese). Diakses tanggal 1 March 2012. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)

|  |
| --- |
| Xiong Yan**Wangsa Mi** **Meninggal:** 828 SM |
| Gelar kebangsawanan |
| Didahului oleh:Xiong Yong | **Vicomte Chu**837–828 SM | Diteruskan oleh:Xiong Shuang |

| * l
* b
* s
Penguasa Chu |
| --- |
| Penguasa awal | 
* Jilian
* Yingbo
* Yuxiong
* Xiong Li
* Xiong Kuang

 |
| Vicomte | 
* Xiong Yi
* Xiong Ai
* Xiong Dan
* Xiong Sheng
* Xiong Yang
* Xiong Qu
* Xiong Kang
* Xiong Zhi
* Xiong Yan
* Xiong Yong
* Xiong Yan
* Xiong Shuang
* Xiong Xun
* Xiong E
* Ruo'ao
* Xiao'ao
* Fenmao

 |
| Raja | 
* Raja Wu
* Raja Wen
* Du'ao
* Raja Cheng
* Raja Mu
* Raja Zhuang
* Raja Gong
* Raja Kang
* Jia'ao
* Raja Ling
* Zi'ao
* Raja Ping
* Raja Zhao
* Raja Hui
* Raja Jian
* Raja Sheng
* Raja Dao
* Raja Su
* Raja Xuan
* Raja Wei
* Raja Huai
* Raja Qingxiang
* Raja Kaolie
* Raja You
* Raja Ai
* Fuchu
* Lord Changping/Changwen

 |
Orang Yahudi Polandia yang didenaturalisasi, diusir dari Nuremberg pada Oktober 1938
**Denaturalisasi** adalah hilangnya kewarganegaraan, yang bertentangan dengan kehendak pihak yang bersangkutan. Denaturalisasi sering diterapkan pada etnis minoritas dan pembangkang politik. Denaturalisasi dapat menjadi hukuman untuk tindakan yang dianggap kriminal oleh negara, seringkali dilakukan akibat kesalahan dalam proses naturalisasi, seperti penipuan. Sejak serangan 9/11, jumlah denaturalisasi orang-orang yang dituduh melakukan terorisme meningkat di seluruh dunia. Karena hak atas kewarganegaraan, yang diakui oleh berbagai perjanjian internasional, denaturalisasi sering dianggap sebagai pelanggaran hak asasi manusia.

Definisi
--------

|  |
| --- |
| Scales of justice |
| Status hukum |
|   |
| 
Konsep |
| Imigrasi
Imigrasi ilegal
Kewarganegaraan
Naturalisasi
*Leave to Remain*
Tak bernegara |
| 
Penetapan |
| Alien
Imigran ilegal
Orang tanpa negara
Pekerja migran
Tahanan administratif
Tahanan politik
Pengungsi
Warga negara
Warga negara asli
Warga negara ganda
Warga naturalisasi |
| 
Sosial politik |
| Hukum imigrasi
Imigrasi ilegal
Nasionalisme
Hukum kewarganegaraan
Nativisme (politik) |
| * l
* b
* s
 |

Denaturalisasi adalah kasus di mana kewarganegaraan atau kebangsaan dicabut oleh negara, tanpa kehendak warga negara yang bersangkutan. Dalam praktiknya, mungkin tidak ada perbedaan yang jelas antara pencabutan nonkonsensual dan penolakan kewarganegaraan. Beberapa sumber membedakan denaturalisasi, yaitu sebagai kebalikan dari naturalisasi, dan denasionalisasi, yaitu sebagai pencabutan kewarganegaraan secara lebih umum.

Referensi
---------

1. ↑  Zalc 2021, hlm. 30.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik hukum ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Halaman ini berisi artikel tentang video game Milestone 2020. Untuk MotoGP musim 2020, lihat Grand Prix Sepeda Motor musim 2020.

***MotoGP 20*** adalah permainan video yang dibuat dan diterbitkan oleh Milestone srl.

Fitur
-----

MotoGP 20 memiliki beberapa mode permainan seperti: Historis, Multiplayer, Karir, Mode Cepat, Personalisasi, dan Konten historis. Neural AI 2.0 lebih efisien dalam berkendara tetapi yang terpenting mampu mengelola keausan ban dan konsumsi bahan bakar tidak seperti Neural AI MotoGP 19. Neural AI baru ini membawa tantangan ke tingkat yang lebih tinggi, jauh lebih menarik bagi pemain, sementara Karir Manajerial kembali ke seri dengan peningkatan. Pemain memiliki tim profesional termasuk Manajer Pribadi, Chief Engineer dan Analis Data, peran mereka akan sangat penting untuk menemukan keterlibatan, memperoleh data di trek, dan mengembangkan sepeda motor. *MotoGP 20* menampilkan musim karena pada awalnya dimaksudkan untuk dijalankan sebelum musim terganggu oleh pandemi COVID-19, yang menyebabkan beberapa balapan ditunda atau dibatalkan, dengan balapan di Algarve International Circuit diadakan.

Penerimaan
----------

| Penerimaan |
| --- |
|  |

Referensi
---------

1. ↑  "MotoGP 20".
**Batas tiga mil** merujuk kepada batas tradisional yang sekarang sudah tidak lagi digunakan di dalam hukum laut internasional. Batas ini menetapkan wilayah perairan suatu negara untuk urusan regulasi perdagangan dan zona eksklusif. Batas ini terbentang hingga sejauh mana meriam di daratan dapat menjangkau.

Sejak pertengahan abad ke-20, sejumlah negara mengklaim wilayah perairan yang melebihi batas tiga mil tradisional. Pada umumnya, wilayah maritim terbentang sampai 12 mil laut (22 km) dari garis pantai, dan ini kemudian dijadikan aturan internasional oleh Konvensi Perserikatan Bangsa-Bangsa tentang Hukum Laut tahun 1982. Akibatnya, batas tiga mil tak lagi digunakan. Pada tahun 2007, hanya Gibraltar, Yordania, Palau, dan Singapura yang masih mempertahankannya.

Referensi
---------

1. ↑  Kent, H. S. K. (1954). "The Historical Origins of the Three-Mile Limit". *The American Journal of International Law*. American Society of International Law. **48** (4): 537–553. doi:10.2307/2195021. JSTOR 2195021.
**Dendam dari Kuburan** adalah film horor Indonesia yang di rilis pada 1 November 2012. Film ini disutradarai Koya Pagayo. Film ini dibintangi oleh Chika Jessica dan Natassa Lengkong.

Sinopsis
--------

Willy, mahasiswa yang memiliki kerja sampingan menulis skenario, memutuskan menyelesaikan sebuah skenario pesanan di rumah kontrakan yang disewanya per tahun bersama dua temannya, Stephen dan Pasha. Mereka merasa beruntung karena harga sewanya murah sekali.

Pak Kardun, penjaga rumah memastikan bahwa rumah tersebut dijamin aman. Willy, Stephen dan Pasha tak tahu bahwa rumah kontrakan itu dihuni arwah gentayangan wanita, Puspita, dan hantu anak perempuan, Jojo.Peristiwa-peristiwa aneh, dan menyeramkan terjadi. Mereka diganggu. Stephen dan Pasha ketakutan, dan ingin pindah. Willy menentang, dan meminta mereka untuk kuat mental.

Sementara itu, Agnes, pacar Willy, berselingkuh dengan mahasiswa baru bernama Wisnu. Kilan, teman dekat Agnes, diam-diam juga suka pada Wisnu. Suatu ketika, Kilan yang mampu melihat kejadian pada masa lalu, mendapatkan gambaran kejahatan yang diperbuat Wisnu. Wisnu membunuh seorang wanita (Puspita). Kilan pun memberitahu Agnes tentang visi yang didapatnya itu. Agnes tak memercayai karena Wisnu terkesan baik.

Di rumah kontrakan Willy, Puspita menjelma menjadi manusia biasa yang berjualan parfum. Dengan keseksiannya, ia menggoda Stephen, Pasha, dan Willy agar bersedia ML dengannya. Suasana mistik, erotis dan kocak terjadi.

Kilan akhirnya memberitahu Willy, Pasha dan Stephen bahwa kuntilanak di rumah mereka adalah korban pembunuhan Wisnu, mahasiswa baru di kampus mereka. Kilan yakin ini setelah mengenali wajah Puspita saat berkunjung ke rumah kontrakan Willy. Agnes menyesal mendekati Wisnu. Mereka pun bersepakat memaksa Wisnu menunjukkan di mana mayat Puspita dikuburkan.

Referensi
---------

1. ↑  Dendam dari Kuburan

Pranala luar
------------

* di Cinema 21
* *Dendam dari Kuburan* di filmindonesia.or.id



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Sekolah Menengah Atas Batavia**, atau **BHS (Batavia High School)** *(Bahasa Inggris)*, sekolah menengah atas publik yang berlokasi di Batavia, Illinois, suburban sebelah barat dari Chicago, Illinois, Amerika Serikat. Sekolah ini dibuat dari penggabungan *West Batavia High School* dan *East Batavia High School* (distrik sekolah terpisah) pada tahun 1911 dan merupakan bagian dari Batavia Unified School District 101; program atletik *West Batavia* dan *East Batavia* bergabung pada tahun 1909.

Sekolah ini ditampilkan pada tahun 2007 di film dokumenter *Sand and Sorrow (Bahasa Indonesia: Pasir dan Kesedihan)* yang menceritakan asal usul dan konsekuensi dari genosida di Darfur. Film ini menyoroti aktivisme mahasiswa Riley dan Hannah MacDonald dan upaya mereka untuk mengatur bantuan untuk Darfur dan menggembleng siswa lain untuk mengambil tindakan.

Akademisi
---------

Rata-rata ukuran kelas adalah 24.1 murid per kelas

Pada tahun 2010, Sekolah ini meluluskan 474 siswa. 58.9% dari lulusan ini terdaftar di perguruan tinggi empat tahun, 29.7% terdaftar di perguruan tinggi dua tahun, 1.5% bekerja, 1.7% mengikuti pendidikan militer, dan 7,8% memiliki rencana di tempat lain.

Tata Letak Sekolah
------------------

Sekolah ini dibagi menjadi enam sayap atau *wings*, diberi label A sampai F.
**Wing A:** sebagian besar berisi ruang kelas khusus, seperti ruang makanan, dan seni grafis. *Wing A* juga memiliki beberapa pusat kebugaran atau *gym* dan ruang makan.
**Wing B:** Berisi perpustakaan dan laboratorium komputer. Semua kantor administrasi dan departemen terletak di sini.
**Wing C:** Berisi semua ruang kelas akademisi, bersama dengan seluruh ilmu sosial, matematika, dan departemen bahasa asing, dengan beberapa ruang kelas sains.
**Wing D:** Berisi sebagian besar ruang kelas sains, dengan departemen seni, dan departemen penyusunan.
**Wing E:** Adalah wing khusus musik, berisi ruang paduan suara, orkestra, dan band musik.
**Wing F:** Berisi gelanggang olahraga, toko baru, auditorium, dan ruang penyimpanan alat *fitness* lainnya.

Alumni terkenal
---------------

* Ken Anderson (lahir 1949) quarterback untuk Cincinnati Bengals dan 1981 NFL Pemain Paling Berharga.
* William B. Downs (1899-1966), Dokter Gigi dari Amerika Serikat yang pertama kali membuat Analisis Cephalometri di bidang Ortodonti.
* Dan Issel (lahir 1948), pemain basket profesional, bermain di ABA (1970-76) dan NBA (1976-85). Ia terpilih ke dalam Basketball Hall of Fame pada tahun 1993.
* Craig Sager (1951-2016), olahraga untuk TNT dan TBS; lahir di Batavia dan alumni *Batavia High School*.

Referensi
---------

1. ↑  "Administration". *directory*. Batavia High School. 2013. Diarsipkan dari versi asli tanggal August 9, 2013. Diakses tanggal Jul 31, 2013.
2. ↑  Illinois School Report Card[*pranala nonaktif permanen*]
3. ↑  "Ken Anderson". databasefootball.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal January 8, 2010. Diakses tanggal January 13, 2010.
4. ↑  Dan Issel stats & bio. basketball-reference.com; accessed January 1, 2009]
5. ↑  "Untypical Teens," *Ames Daily Tribune,* June 14, 1966, pg. 4.

Pranala luar
------------

* Website Resmi
**Hersri Setiawan** (lahir 3 Mei 1936
) adalah seorang sastrawan Indonesia yang pernah lama ditahan di Pulau Buru karena keterlibatannya dengan Lembaga Kebudayaan Rakyat (Lekra) pada tahun 1950-an.

Ia belajar sosiologi di Universitas Gadjah Mada dan Akademi Seni Drama dan Film di Yogyakarta. Sejak di bangku kuliah ia sudah aktif dalam penerbitan pers dan kebudayaan. Ia kemudian menjadi aktivis Front Nasional dan Lekra dan menjadi Ketua Lekra cabang Jawa Tengah.

Pada tahun 1961–1965 ia diangkat menjadi wakil Indonesia dalam organisasi Persatuan Pengarang Asia-Afrika dan ditempatkan pada pusat organisasi itu di Kolombo, Sri Lanka. Karena pergolakan politik, yang disebabkan oleh pergantian rezim di negara itu, pada bulan Agustus 1965 Hersri kembali ke Indonesia. Akan tetapi, di negara kelahirannya, ia menghadapi pergolakan yang jauh lebih hebat, yaitu peristiwa G30S yang terjadi sebulan setelah ia kembali.

Karena organisasinya dianggap terkait dengan Partai Komunis Indonesia, Hersri pun dianggap tersangkut dalam G30S, dan karenanya ditangkap dan menjadi tahanan politik Orde Baru. "Saya ditangkap saat pulang merantau dari Sri Lanka. Saat itu, saya sempat diuber-uber sebelum akhirnya ditangkap tanpa diadili", ujarnya. Ia ditahan berpindah-pindah dari RTC (Rumah Tahanan Chusus) Salemba ke penjara Tangerang lalu kemudian mendekam di Pulau Buru selama sembilan tahun (1969–1978).

Selepas dari Buru, ia bekerja sebagai penulis, editor dan penerjemah. Namun karena menyandang stigma *eks-tapol*, pada masa Orde Baru karya-karyanya sering kali muncul tanpa nama atau dengan menggunakan nama samaran. Ia pernah menjadi penyunting untuk "Ensiklopedia Indonesia" sebanyak 7 jilid yang diterbitkan oleh PT Ikhtiar Baru-Van Hoeve. Antara 1987 dan 2004, Hersri tinggal di pengasingan di Belanda. Pada tahun 2004, Hersri pulang ke tanah air dan kini tinggal di Jakarta dan Yogyakarta.

Karya tulis
-----------

Karya-karya tulis Hersri Setiawan antara lain adalah:

* Masalah Pendewasaan Anak-anak di Pulau Buru (1981?)
* Pengantar Kajian Ranggawarsita
* Between the Bars" dalam Frank Stewart, "Silenced Voices
* Dunia yang belum sudah (1993)
* Negara Madiun? - Kesaksian Soemarsono Pelaku Perjuangan (2002)
* Aku eks-tapol (2003)
* Kamus Gestok (2003)
* Memoar Pulau Buru (2004)
* Soekarno Menggugat, Soeharto Sehat (ko-penulis) (2006)
* Inilah Pamflet Itu (2007)
* Awan Theklek Mbengi Lemek - Tentang Perempuan dan Pengasuhan Anak (2012)
* In Search of Silenced Voices (rekaman wawancara dengan orang-orang Indonesia yang hidup di pengasingan)
* Dari Dunia Dikepung Jangan dan Harus (2021)

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Memoar Pulau Buru karya Hersri Setiawan Diarsipkan 2007-03-12 di Wayback Machine.
* (Indonesia) "Dari Gestok sampai Pulau Buru" oleh Asvi Warman Adam Diarsipkan 2006-10-25 di Wayback Machine.
* (Belanda) In Search of Silenced Voices





1. ↑  "Kesaksian Hersri Setiawan: Tragedi 1965 membuatku kehilangan separuh paru-paru". *Rappler*. Diakses tanggal 2021-02-14.
Impaksi gigi
**Impaksi gigi** adalah terhambatnya proses erupsi gigi secara menyeluruh atau sebagian.

Menurut Peterson, impaksi gigi adalah terhalangnya jalan erupsi gigi yang normal oleh gigi didekatnya atau oleh jaringan patologis. Gigi molar ketiga dapat mengganggu keharmonisan pengunyahan dan kesehatan umum pasien.

Impaksi gigi terbanyak terjadi pada molar ketiga dan sering harus dilakukan pengambilan. Impaksi gigi molar ketiga sering menjadi penyebab berbagai kelainan dalam mulut, rahang dan bagian-bagian wajah.

Pasien yang umumnya datang ke tempat praktik dokter gigi mempunyai masalah sehubungan dengan gigi molar ketiga. Impaksi gigi molar ketiga terutama pada rahang bawah, dapat menjadi faktor predisposisi terhadap kondisi gigi atau jaringan disekitarnya, seperti karies gigi molar ketiga atau molar kedua, perikoronitis, resorbsi gigi tetangga atau masalah periodontal.

Impaksi gigi kaninus dan premolar insidensinya setelah impaksi gigi molar ketiga bawah dan gigi molar ketiga atas. Seorang ortodontis harus mengetahui segera diagnosa keterlambatan erupsi atau impaksi gigi kaninus dikarenakan fungsinya pada faktor estetik.

Referensi
---------

* 

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* Microsoft Academic
	+ 2
	+ 3

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kedokteran atau medis ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Di dalam disiplin matematika tentang teori graf, **tutup verteks** (bahasa Inggris: *vertex cover*) adalah himpunan simpul (*vertex*) di mana di setiap busur (*edge*) setidaknya dicakup oleh satu simpul (*vertex*) dari himpunan. Permasalahan yang ditemukan adalah bagaimana mencari *vertex cover* yang jumlahnya *minimum*. Permasalahan ini termasuk permasalahan optimasi yang sulit (*Hard Problem*) dalam ilmu komputer.

Definisi
--------

*Vertex Cover* didapat dari himpunan VC dari simpul (*vertex*) dalam suatu graf G=(E,V) di mana pada setiap busur (u,v) Є E pada graf G tersebut dapat dicakup oleh setidaknya satu simpul v Є VC.

Dilihat dari definisi, *vertex cover* berbeda dengan *edge cover*.

### *Minimum Vertex Cover*

Dalam kasus *minimum vertex cover*, permasalahan ini dapat dibuat sederhana. Di mana terdapat M jumlah *minimum* dari *vertex cover*.

*Minimum Vertex Cover* Pada Graf Khusus
---------------------------------------

Ada beberapa graf khusus yang dapat langsung diketahui berapa jumlah *vertex cover*-nya. Graf tersebut adalah graf star dan graf lengkap.

### Graf Star

Simpul yang diwarnai dengan warna merah adalah *minimum vertex cover* dari graf star G = (E,V). Untuk graf star, *minimum vertex cover*-nya atau |VC| adalah 1. Simpul yang berwarna hitam disebut "anting", di mana anting adalah suatu simpul v dengan d(v)=1, v Є V di mana (u,v) Є E.

### Graf Lengkap

*Minimum vertex cover* untuk graph lengkap adalah |VC| = |v|-1.

Evaluasi Aproksimasi
--------------------

Pencarian *minimum vertex cover* dapat ditempuh dengan cara p-aproksimasi, yang memiliki waktu eksekusi polinomial. Untuk permasalahan minimisasi, akan didapatkan solusi ≤ p kali lebih buruk daripada solusi aslinya.
George Karakostas (Mc Master, 2004)  telah berhasil memperkecil nilai p yang dimaksud menjadi:
  

 **p=2-θ√(1/log n)**

Algoritme *Vertex Cover* P-Aproksimasi
--------------------------------------

G=(E,V)  

```
VC Aproksimasi (G)
AVC = ø 
E’ = E 
While E’ ≠ ø 
  Ambil secara bebas (u,v) Є E’
  AVC = AVC ∪ {u,v} 
  Hapus semua busur (x,u), (x,v)  Є E’, x Є V 
Endwhile
Return AVC

```
  

Algoritme tersebut memiliki kompleksitas waktu *O(mn)*

*Claim Vertex Cover*
--------------------

*Vertex Cover* dapat diperoleh dari ILP, Himpunan Bebas, Maksimum *Matching*, *Hamiltonian Cycle*, *Hamiltonian Path* di mana setiap solusi dari permasalahan tersebut termasuk *HARD PROBLEM*.

Penerapan *Vertex Cover* di Dunia Nyata
---------------------------------------

Di dunia nyata, *vertex cover* berguna sebagai acuan untuk pemasangan kamera CCTV di suatu gedung agar pemasangan yang dilakukan menjadi efisien.

Referensi
---------

1. ↑  Thomas H Cormen, harles E. Leiserson, Ronald L. Rivest, Clifford Stein, "Introduction to Algorithms", The MIT Press, Cambridge Massachusetts [CLRS]
2. ↑  2 Springerlink[*pranala nonaktif permanen*]
**Margonda Dua** merupakan pengembangan pusat bisnis baru yang akan dibangun di wilayah Bojongsari yang menjadi bagian dari ruas Jalan Raya Parung-Ciputat. Program pengembangan kawasan bisnis baru ini membentang mulai dari Parung, Bogor sampai dengan Bojongsari, Depok.

Tugu Depok di Jalan Raya Parung-Ciputat

Sejarah
-------

Sejak berpisah dengan Sawangan pada tahun 2008 sesuai Perda Depok tentang pembentukan kecamatan di Kota Depok. Bojongsari mengalami banyak perkembangan yang tak kalah pesat dengan Kecamatan Sawangan.

Hampir merata seluruh kelurahan tersentuh oleh roda pembangunan khususnya pembangunan betonisasi dan infrastruktur jalan meski tidak dimungkiri beberapa titik masih belum tersentuh karena menunggu schedule proses pembangunan.

Pembangunan masif dilakukan pada jalur utama yang membelah Kecamatan Bojongsari. Jalan raya yang lebar dan halus dari Cinangka berlanjut ke Duren Mekar adalah salah satu perubahan dan pembangunan yang terjadi di wilayah Kecamatan Bojongsari.

Volume kendaraan yang terus meningkat membuat pemerintah Kota Depok terus melakukan pelebaran jalan dengan betonisasi. Hal ini membuat luas jalan makin mendekati lebarnya Jalan Margonda.

### Bojongsari Menuju Margonda Dua

Mengingat penambahan penduduk semakin masif akibat banyaknya pemukiman baru terjadi di wilayah barat Kota Depok khususnya Kecamatan Bojongsari dan Sawangan. Maka wilayah barat Kota Depok perlu peningkatan dalam kegiatan ekonomi untuk menopang roda kehidupan dan menekan potensi permasalahan sosial baru akibat kurang bergeliatnya kegiatan ekonomi.

Bojongsari menuju Margonda Dua tidak saja sebagai wilayah ekonomi baru untuk bagian barat Kota Depok, namun juga untuk mengurangi volume di wilayah Margonda saat ini. Kenapa wilayah tersebut dianggap tepat karena wilayah tersebut adalah titik tengah Kecamatan Bojongsari yang juga menjadi pusat perlintasan lalu lintas jalur barat.

Terlebih, mengingat lebarnya Jalan Raya Parung-Ciputat sampai Duren Mekar dan volume lalu lintas yang terus meningkat menjadikan wilayah tersebut cocok untuk dijadikan area bisnis baru.

Memang butuh banyak penyesuaian dengan tata ruang wilayah Kota Depok namun hal ini perlu diupayakan untuk pemerataan pembangunan dan ekploitasi kesempatan pertumbuhan ekonomi untuk masyarakat Kota Depok wilayah barat.

Referensi
---------

1. ↑  Nur Mahmudi bantah hanya Margonda wilayah bisnis Depok ekbis.sindonews.com
2. ↑  Pusat Bisnis Baru Kawasan Depok Diarsipkan 2015-12-08 di Wayback Machine.  Diarsipkan 2015-12-08 di Wayback Machine.
3. ↑  Ini Alasan Kawasan Sawangan Prospektif untuk Bisnis Properti Diarsipkan 2015-12-08 di Wayback Machine. jaringnews.com
4. ↑  Selain Margonda, Sawangan Juga Akan Jadi Kota Prospektif Untuk Bisnis Properti Diarsipkan 2015-12-08 di Wayback Machine. depokurbancity.com
5. ↑  Pusat Ekonomi Depok Ada di 6 Kawasan Ini properti.kompas.com

Pranala luar
------------