recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Juniarso Ridwan** (lahir 10 Juni 1955
) adalah sastrawan berkebangsaan Indonesia. Namanya dikenal melalui karya-karyanya berupa puisi dan cerpen yang dimuat di berbagai media massa. Ia menulis dalam bahasa Indonesia dan bahasa Sunda.

Latar belakang
--------------

Juniarso Ridwan mengawali debut kepenyairan semasa menjalani pendidikan di Institut Teknologi Bandung. Saat itu dia aktif di Grup Apresiasi Sastra (GAS), Studi Teater Mahasiswa (Stema), Forum Sastra Bandung, dan menjadi pengurus pada Sanggar Seni Tirtasari yang menarikminatnya menulis puisi dan cerpen. Tulisannya tersebar di berbagai media massa, seperti *Pikiran Rakyat, Kompas, Mandala, Pelita, Media Indonesia, Aktuil, Bandung Pos, Galamedia, Mangle, Galura, Republika, Horison*, dan *Ulumul Qur’an. Selain membacakan puisinya di berbagai kota di Indonesia, dia juga pernah diundang di Den Haag, Belanda. Karakter dari karyanya adalah sarat kritik sosial dan nuansa kebersahajaan di mana dia mengolahnya dari realitas sosial keseharian. Juniarso pernah menjabat sebagai Kepala Dinas PU Bina Marga Kota Bandung dan pernah pula menjabat sebagai Kepala Dinas Kebudayaan Kota Bandung.*

Selain menulis puisi dalam bahasa Indonesia, ia juga dikenal sebagai penyair Sunda. Buku kumpulan puisinya yang terbit dalam bahasa Sunda adalah *Lalaki Langit* (1987) dan *Langit Katiga* (1996). Karyanya terpilih sebagai puisi terbaik oleh Lembaga Basa jeung Sastra Sunda (LBBS) pada tahun 1995. Namanya juga tercatat dalam Ensiklopedia Sunda (2000).

Karya
-----

### Puisi

* Dua Penyair di Depan (1976)
* Penipu Waktu (1979)
* Lalaki Langit (1987)
* Robocop (1994)
* Orba (1994)
* Malam 1000 Bulan (1994)
* Tanah Terluka (1996)
* Langit Katiga (1996)
* Cermin Alam (1996)
* Sajak Kudus (1997)
* Tangan Besi (1997)
* Air Mengukir Ikan (2000)
* Semua Telah Berubah, Tuan (2005)

### Cerpen

* Bendera Merah (antologi cerpen,2004)
* Buku Harian Seorang Babu
* Kantor yang Dihuni Genderuwo
* Bupati Valentino
* Bendera Merah
* Kiran
* Tentang Pohon itu
* Kerinduan Suami Istri

Penghargaan
-----------

* Karyanya terpilih sebagai puisi terbaik oleh Lembaga Basa jeung Sastra Sunda (1995)
* Namanya tercatat dalam Ensiklopedia Sunda (2000)

Lihat pula
----------

* Yoseph Iskandar
* Aksara Sunda Baku
* Afrizal Malna
* Ferry Curtis

Referensi
---------

1. ↑  Website resmi Taman Ismail Marzuki Diarsipkan 2015-04-02 di Wayback Machine. diakses 1 Maret 2015
2. ↑  Karya Puisi Diarsipkan 2015-03-20 di Wayback Machine. diakses 1 Maret 2015
3. ↑  Indonesiatera Diarsipkan 2015-04-02 di Wayback Machine. diakses 1 Maret 2015
4. ↑  Indosastra, diakses 1 Maret 2015

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Junichi Suwabe** (諏訪部 順一code: ja is deprecated , *Suwabe Jun'ichi*, lahir 29 Maret 1972) adalah pengisi suara dan penyanyi Jepang dari Tokyo. Dia berafiliasi dengan Haikyō. Peran populernya termasuk Keigo Atobe di *The Prince of Tennis*, Victor Nikiforov di *Yuri !!! on ICE*, Grimmjow Jaegerjaques di *Bleach*, Archer in *Fate/stay night*, Ren Jinguji di Uta no Prince-sama, Undertaker di *Black Butler*, Daiki Aomine di *Kuroko's Basketball*, Katsuto Jumonji di *The Irregular at Magic High School*, Takashi Komuro di *Highschool of the Dead*, Momiji di *Kai Byōi Ramune* dan Dandy di *Space Dandy*.

Dia dinominasikan untuk Best Singing Award di 6th Seiyu Awards, dan menerima penghargaan Aktor Pendukung Terbaik di Penghargaan Seiyu ke-7.

Referensi
---------

1. ↑  "6th Annual Seiyū Award Winners Announced". *Anime News Network*. Diakses tanggal 24 Juli 2015.
2. ↑  "Yuuki Kaji, Kana Asumi Win 7th Annual Seiyū Awards". *Anime News Network*. Diakses tanggal 24 Juli 2015.

Pranala luar
------------

* Official agency profile (Jepang)
* Junichi Suwabe Diarsipkan 2017-12-13 di Wayback Machine. di Ryu's Seiyuu Info
* Junichi Suwabe di ensiklopedia Anime News Network (dalam bahasa Inggris)
* Templat:AnimeCons name

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* MusicBrainz artist

 |
Roti panggang Belanda dengan *muisjes* oranye
**Muisjes** (pengucapan Belanda: [ˈmœyʃəs]) adalah taburan roti tradisional Belanda.

Di Belanda, merupakan suatu kebiasaan disaat kelahiran bayi untuk menyantap muisjes di atas biskuit Belanda atau roti panggang bundar yang disebut beschuit (*beschuit met muisjes*). Muisjes terbuat dari meises rasa adas manis dengan lapisan luar yang bergula dan berwarna. Muisjes berarti "tikus kecil" dalam bahasa Belanda. Nama ini dipilih karena taburan biji adas berbentuk seperti tikus kecil, dengan batang atas biji adas menyerupai ekor. Tikus juga melambangkan kesuburan. Adas di dalam muisjes dianggap baik untuk merangsang laktasi dan diduga untuk menakut-nakuti roh-roh jahat.

Pada awal abad ke-17, orang tua dari bayi yang baru lahir membagikan *beschuit* dengan lapisan mentega dan muisjes ke para pengunjung bayi. Tradisi ini berlanjut sampai hari ini. Beschuit dengan Muisjes diberikan kepada pengunjung bayi di rumah, dan dibawa oleh saudara yang lebih tua untuk berbagi di sekolah. Setiap supermarket di Belanda menjual kotak muisjes. "De Ruijter" saat ini satu-satunya merek yang memproduksi muisjes. Mereka telah membuatnya sejak 1860.

|  |  |
| --- | --- |
| Muisjes merah muda
Sebelum abad ke-20, pengunjung bayi yang baru lahir hanya mendapat muisjes putih, kemudian berubah menjadi campuran muisjes merah muda dan putih baik untuk anak laki-laki dan perempuan. Dengan diperkenalkannya muisjes biru, muisjes merah muda sekarang disediakan untuk bayi perempuan saja. | Muisjes biru
Ketika bayi laki-laki lahir, orang tua berbagi beschuit dengan muisjes biru dan putih. |
| Muisjes oranye
Muisjes oranye dijual hanya satu minggu pada bulan Desember 2003, untuk menghormati kelahiran putri mahkota Catherina-Amalia. Mereka juga disantap pada tahun 1938 saat kelahiran Ratu Beatrix. Oranye adalah warna keluarga kerajaan Belanda, House of Orange-Nassau. | Muisjes lumat
Muisjes lumat (Gestampte Muisjes) - seperti namanya - muisjes dilumatkan menjadi bubuk, yang dengan mudah dapat ditaburkan ke sepotong roti atau roti panggang Belanda yang diolesi mentega. Muisjes jenis ini tidak terkait dengan kelahiran anak; orang memakannya sepanjang tahun. |

Lihat juga
----------

* meses
* Beschuit met muisjes
* Nonpareils

Referensi
---------

1. 1 2  Muisjes Belanda
2. 1 2 3  Macam-macam taburan roti Belanda

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik makanan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Anita Lipnicka** (kelahiran 13 Juni 1975 di Piotrków Trybunalski) adalah seorang penyanyi dan penulis lagu Polandia. Kariernya sebagai penyanyi dimulai bersama dengan Varius Manx, sebuah band di mana ia bergabung pada 1993. Pada 1996, ia membuat sebuah keputusan untuk mengambil karier solo, ia meninggalkan band tersebut dan berpindah ke London di mana ia membuat album solo pertamanya. Album tersebut bernama "Wszystko się może zdarzyć" (Segala Hal Dapat Terjadi) dan meraih kesuksesan. Pada 1998 Lipnicka merilis album solo keduanya "To, co naprawdę" (Apa Yang Nyata). Pada 2000, album solo ketiganya diluncurkan-"Moje oczy sa zielone" (Mataku hijau). Pada 2001, Lipnicka mulai berkarya dengan John Porter. Keduanya merekam dua album, "Nieprzyzwoite piosenki" (Indecent Songs) pada 2003 dan "Inside Story" pada 2005. Kedua album tersebut semuanya lagunya berbahasa Inggris. Album *Indecent Songs* memenangkan penghargaan Fryderyk untuk *Album Pop Tahun Ini.*

Lipnicka dan Porter memiliki satu putri, Pola (kelahiran 24 Februari 2006). Anita Lipnicka adalah seorang saudari dari Arkadiusz Lipnicki, seorang anggota tim teater Polandia 'Rafał Kmita Group'.

Referensi
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑  True, Chris. "Biography: Anita Lipnicka". Allmusic. Diakses tanggal 15 April 2010.

Pranala luar
------------

* Situs Resmi dalam bahasa Polandia
* Anita Lipnicka di AllMusic

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Polandia

 |
| Lain-lain | 
* MusicBrainz artist

 |

| Persondata |
| --- |
| Nama | Lipnicka, Anita |
| Nama alternatif |  |
| Deskripsi singkat | Penyanyi Polandia |
| Tanggal lahir | 13 Juni 1975 |
| Tempat lahir |  |
| Tanggal kematian |  |
| Tempat kematian |  |
**Sungai Dusun** merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Batang Tuaka, Kabupaten Indragiri Hilir, provinsi Riau, Indonesia.

Secara Administratif Desa Sungai Dusun termasuk dalam wilayah Kecamatan Batang Tuaka Kabupaten Indragiri Hilir Provinsi Riau dan terletak dibagian utara merupakan salah satu desa yang **MEMILIKI POTENSI EKONOMI BERKEMBANG** di dukung oleh infranstruktur Desa Sungai Dusun di lihat secara umum keadaan nya merupakan daerah dataran rendah dengan persawahan luas yang dialiri oleh sungai yaitu sungai INDRAGIRI dengan beberapa anak sungai.

**Demografi**

**Batas Wilayah**

- Sebelah Utara  : Berbatasan dengan Desa Sungai Piring

- Sebelah Timur  : Berbatasan dengan Desa Kecamatan Kuindra

- Sebelah Selatan  : Berbatasan dengan Desa Sungai Luar

- Sebelah Barat  : Berbatasan dengan Desa Sungai Empat

**Luas Wilayah**  : Desa Sungai Dusun

- Luas Wilayah  : 5500 Ha

Terdiri dari :

1. Luas Desa  : 6000 KM2
2. Kondisi Tanah  : Dataran Rendah
3. Panjang Sungai / Parit  : 8 KM
4. Panjang Pantai  : 4 KM
5. Luas Lahan Pertanian  : 30 Ha
6. Luas Pemukiman  : Ha

**Keadaan Topografi Desa**

Secara Umum keadaan topografi Desa Sungai Dusun adalah merupakan daerah pertanian.

Iklim, Desa Sungai Dusun mempunyai iklim tropis (Dua musim)

| * l
* b
* s
Kecamatan Batang Tuaka, Kabupaten Indragiri Hilir, Riau |
| --- |
| Desa | 
* Gemilang Jaya
* Kuala Sebatu
* Sialang Jaya
* Sungai Dusun
* Sungai Junjungan
* Sungai Luar
* Sungai Piring
* Sungai Rawa
* Sungai Raya
* Tanjung Siantar
* Tasik Raya

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Marga **Zeppelin** pertama kali muncul dalam dokumen Jerman pada bulan September 1286, menunjukkan asal dari kota Zepelin, yang sekarang menjadi sebuah munisipalitas di distrik Rostock, Mecklenburg-Vorpommern, Jerman.

Pada Abad Pertengahan, marga ini disebut **von Zeppelin** yang dapat diartikan "dari Zeppelin". Namun, di abad-abad kemudian kata "von" hanya ditambahkan sebagai gelar kebangsawanan, menunjukkan seorang leluhur yang dibangsawankan.

Hauptmann Graf Zeppelin

Orang
-----

### Jerman

* Ferdinand von Zeppelin, seorang jenderal Jerman
* Eberhard von Zeppelin, seorang sejarawan Jerman dan saudara dari Ferdinand von Zeppelin
* Ferdinand Ludwig von Zeppelin, seorang diplomat Jerman dan politisi
* Friedrich von Zeppelin, seorang pejabat pengadilan Jerman
* Karl von Zeppelin, seorang diplomat Jerman dan kepala negara

Lihat pula
----------

* Zeppelin (disambiguasi)

Ikon disambiguasi Halaman disambiguasi ini berisi daftar artikel *nama* orang (yang terkadang digunakan untuk nama tempat) yang memiliki judul yang sama.  
 Jika Anda mencapai halaman ini dari sebuah pranala internal, Anda dapat membantu mengganti pranala tersebut ke orang yang tepat.
**Sambimulyo** adalah sebuah nama desa di wilayah Bangorejo, Kabupaten Banyuwangi, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.

Pembagian wilayah
-----------------

Desa Sambimulyo terdiri dari 2 dusun :

* Dusun Sambirejo
* Dusun Kedungrejo

Sejarah
-------

Sambimulyo berdiri dari proses pemecahan Desa Sambirejo pada saat kepemimpinan Kepala Desa Drs. Kasworo, tepatnya tahun 1995. Padaa saat itu, warga masyarakat menghendaki pemecahan desa menjadi 2 (dua) desa, yaitu:

* Desa Sambirejo, yang meliputi Dusun Pasembon dan Dusun Kedungagung.
* Desa Sambimulyo, sebagai desa pecahan yang meliputi Dusun Sambirejo dan Dusun Kedungrejo.

Pada awal berdirinya Desa Sambimulyo, yang ditunjuk sebagai Pejabat Sementara (Pjs) Kepala Desa Persiapan Sambimulyo adalah Ngabdullah untuk masa jabatan 1995 hingga 1997. Pada tahun 1998, untuk pertama kalinya dilaksanakan Pemilihan Kepala Desa di Desa Sambimulyo. Dalam pemilihan tersebut ditetapkan 2 (dua) orang calon, yaitu (1) Sujono, guru MTsN Sambirejo yang pernah mencalonkan kepala Desa bersama Bapak Kasworo dan; (2) Teguh, Staf Kecamatan Bangorejo. Kemudian terpilih 1 (satu) dari antara 2 (dua) calon Kepala Desa tersebut, yakni Sujono yang secara resmi sebagai kepala Desa terpilih oleh Masyarakat Sambimulyo dan dilantik menjadi Kepala Desa Sambimulyo yang pertama.

Adapun asal usul nama Dusun Sambirejo sebagaimana diuraikan pada sejarah Desa Sambirejo, sedangkan nama Dusun Kedungrejo berasal dari adanya kedung disungai Bango yang sangat dalam dan konon pada waktu dulu banyak masyarakat yang menghuni disekitar kedung dan menjadikan air kedung sebagai sarana kebutuhan sehari-hari seperti mandi dan memasak sehingga dinamakan Kedungrejo yang letaknya sekarang di barat pasar Kedungrejo.

Pranala luar
------------

* Situs resmi Pemerintah Kabupaten Banyuwangi Diarsipkan 2008-05-10 di Wayback Machine.
* Sejarah Desa Sambimulyo Kecamatan Bangorejo Kabupaten Banyuwangi[*pranala nonaktif permanen*]

| * l
* b
* s
Kecamatan Bangorejo, Kabupaten Banyuwangi, Jawa Timur |
| --- |
| Desa | 
* Bangorejo
* Kebondalem
* Ringintelu
* Sambimulyo
* Sambirejo
* Sukorejo
* Temurejo

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Arvid Noe** (1947–1976) adalah pelaut Norwegia yang merupakan salah satu manusia pertama yang meninggal karena AIDS. Noe memulai kariernya sebagai pelaut pada tahun 1961, ketika ia berusia 15 tahun. Ia melakukan perjalanan dari Norwegia ke Afrika selama tahun 1960-an. Berdasarkan penelitian penyebab kematiannya, Noe dipercaya terkena HIV di Kamerun tahun 1961, ketika ia diketahui aktif dalam hal seksual kepada wanita. Nowe terinfeksi oleh HIV-1 grup O. Gejala Noe mulai terlihat pada tahun 1966. Istrinya juga terkena hal yang sama pada tahun 1967 dan juga anak perempuan mereka pada tahun 1969. Noe meninggal karena terkena sarkoma Kaposi pada tahun 1976. Istrinya dan anak perempuannya yang berusia 9 tahun juga menderita hal yang sama. Mereka meninggal pada tahun 1977.

Pranala luar
------------

* Hooper, Edward, Sailors and star-bursts, and the arrival of HIV, from the British Medical Journal, 1997



  


|  |  |
| --- | --- |
| Flag of NorwegiaBiography icon | Artikel bertopik biografi Norwegia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Trần Thị Thuy Loan**, nama panggung **Bảo Thy** (lahir 2 Juni 1988
) adalah seorang penyanyi dan aktris Vietnam.

Dia mencapai ketenaran karena masuk 10 Besar Kontestan Tercantik menurut voting game online *Võ Lâm Truyền Kỳ* pada tahun 2006 dan juga kontestan paling mengesankan di malam gala *Miss Audition 2007*. Dia dianggap sebagai penyanyi pop remaja pertama dan tersukses pada khususnya dan penyanyi online pada umumnya.

Pada tahun 2010, ia mengambil peran utama dalam film komedi *vi:Cng Chúa Teen Và Ngũ Hổ Tướng* ("Putri Remaja dan 5 Jenderal Berani"). Pada bulan Juni 2012, dia menjadi subyek kontroversi di pers Korea Selatan ketika the Chosun Ilbo (*Korea Daily*) menuduh sutradara videonya menjiplak adegan dansa di depan sebuah SUV dari sebuah video oleh Kim Hyun-a. Lagu hit debutnya "Bubble Princess" (Dalam bahasa Vietnam: "Công Chúa Bong Bóng") dipopulerkan pada tahun 2007 oleh hubungannya dengan game Audition Online. Dia dianggap sebagai penyanyi pop remaja pertama dan paling sukses pada khususnya dari Internet.

Referensi
---------

1. ↑  Local singer accused of plagiarizing music video concept Diarsipkan 12 November 2012 di Wayback Machine. Thu, 7 June 2012
2. ↑  "Trực tuyến với 'Công chúa bong bóng' Bảo Thy" [Online with Bao Thy, the 'Bubble Princess'] (dalam bahasa Vietnamese). 28 October 2011. Diakses tanggal 2 March 2013. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)

Pranala luar
------------

* Official Website

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* ISNI
	+ 1

 |
| Lain-lain | 
* MusicBrainz artist

 |
**Arsitektur Pati** adalah bentuk arsitektur yang digunakan sejak masa Kadipaten Pathi.

Rumah Adat
----------

Rumah adat Kabupaten Pati atau Joglo Pati atau Joglo Juwana disebut juga **"Joglo Saridin"** adalah Rumah tradisional asal Pati. Arsitektur Pati salah satu rumah tradisional yang mencerminkan perpaduan akulturasi kebudayaan masyarakat daerah KabupatenPati.
Rumah adat Pati yaitu Joglo Pati seperti Joglo Pencu (rumah adat Kudus) yaitu sama-sama memiliki 4 bagian ruangan yang disebut Jogo Satru, Gedongan, dan Pawon.

* Jogo Satru

adalah nama untuk bagian depan dari rumah tersebut. Secara makna kata Jogo Satru bisa diterjemahkan jogo artinya menjaga dan Satru artinya musuh. Namun untuk sehari-hari Ruangan ini sering digunakan sebagai tempat menerima tamu yang berkunjung.

* Gedongan

adalah bagian ruang keluarga. Ruangan ini biasa digunakan untuk tempat tidur kepala keluarga.

* Pawon

biasa digunakan untuk masak, belajar, dan melihat televisi.

* Pakiwan

adalah bagian halaman depan rumah, terdapat sumur pada sebelah kiri yang dinamakan Pakiwan, tempat ini juga untuk aktivitas mandi cuci kakus (MCK)

* Regol (pintu masuk/gerbang).

setelah masuk regol biasanya di sisi kiri dan kanan terdapat 2 bok, bok adalah tempat duduk dari batu dan semen, tempat duduk ini biasanya untuk bapak-bapak.

* Seketheng

terletak pada bagian samping kiri dan kanan sebuah regol.

* Latar

adalah halaman yang luas, berfungsi untuk menjemur pakaian

* Emper

adalah bagian luar rumah atau disebut juga teras.

Genteng Atap
------------

Atap genteng kerpus Rumah tradisional Adat Pati memiliki genteng wuwungan khas Pati yang berbentuk Pentol.

Gerbang Pentol
--------------

Dahulu disetiap kadipaten/kabupaten memang memilki pintu gerbang yang selalu dijaga oleh para prajurit. Sedangkan gerbang pentol kuno yang masih asli di Kabupaten Pati memiliki **Tugu Pentol Blaru** dan **Tugu Pentol Godi**.
Gerbang ini dulu dibangun pada masa pemerintahan Bupati Pati Tombronegoro ke 2 sekitar tahun 1600 an. Dan uniknya, gerbang ini ukuran lebar dan panjangnya bisa menyesuaikan sendiri sesuai jalan.
Keberadaan gerbang ini pun memiliki bentuk yang menyerupai papan catur. di mana gerbang ini memilki filosofi yang sangat menarik. Karena pion catur jika ditempatkan sesuai, maka akan membuat lawan menjadi mati langkah atau kalah dalam permainan.

Bangunan bersejarah berupa Tugu Pentol dengan bentuk khas yang ada di Kabupaten Pati sebenarnya ada di empat titik. Semua titik itu terletak di kawasan kota. Konon, empat titik itu pada zaman pemerintahan Bupati Pendjaringan digunakan sebagai pembatas antara area dalam dan luar pusat pemerintahan.

Saat ini Tugu Pentol tersisa hanya di dua titik saja, yakni Tugu Pentol di jalan Pati-Kayen turut Desa Blaru dan jalan Dr. Susanto atau perbatasan antara Desa Randukuning dan Parenggan yang disebut Pentol Godi.
Pentol Godi Godi berarti kain perca sebagai pembatas antara mata tombak dengan pangkal.

Catatan kaki
------------

1. ↑
2. ↑
3. ↑

Pranala luar
------------

* Tugu Pentol khas Pati[*pranala nonaktif permanen*]
* Atap Genteng Khas Pati
* Joglo Khas Pati
**Marie-Élisabeth Laville-Leroux** (27 Maret 1770 – 23 Juli 1826
) adalah seorang pelukis Prancis. Seperti saudara perempuannya, Marie-Guillemine Benoist, dia belajar (tahun 1787) di bawah David.

Ibunya, Marguerite-Marie Lombard, berasal dari Toulouse dan ayahnya, René Laville-Leroux berasal dari Brittany. Dia terkadang berpameran dengan saudara perempuannya Marie-Guillemine, seperti dalam pameran di la place Dauphine pada tahun 1786 di mana ia menampilkan *Dame en satin blanc, garnie de marte*; dan pada tahun 1788, *Artémise serre sur son cœur l'urne contenant les cendres de Mausole*; dan pada tahun 1789, *Une Vestale infidèle*. Pada 1791, ia memamerkan *Artémise* di *Salon de l'Académie*.

Pada 1794, dia menikah dengan baron Dominique Larrey.

Referensi
---------

* *Bulletin de la Société de l'Histoire de l'Art français*, 1967, page 244, note 1 (not seen)
* Astrid Reuter, *Marie-Guilhelmine Benoist, Gestaltungsraüme einer Künstlerin um 1800* (Berlin: Lukas Verlag, 2002), pp. 109–111

Catatan
-------

1. ↑  The date 1770 is given by Astrid Reuter, page 109.
2. ↑  And with Henriette, born in 1772.
3. ↑  According to some sources there is another surname, the patronymic Leroult de Laville.
**Sekolah Menengah Atas Negeri 23 Jakarta** (SMAN 23 Jakarta) merupakan sekolah yang terletak di wilayah Jakarta Barat. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 23 Jakarta ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.

Sejarah
-------

Setelah kemenangan pemerintah orde baru, maka beberapa sekolah Cina milik Badan Permusyawaratan Kewarganegaraan Indonesia (BAPERKI) diambil alih oleh pemerintah Indonesia dan dijadikan sekolah negeri. Karena BAPERKI berorientasi kepada PKI, partai terlarang yang telah dibubarkan semenjak berdirinya Orde Baru. SMA Negeri 23 sebelum diambil oleh pemerintah menempati gedung SD/SMP/SMA PALMERAH JAYA dan masuk pada siang hari.

Ekstrakurikuler
---------------

SMA Negeri 23 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler di antaranya:

* Palang Merah Remaja (PMR)
* Teakowndo
* Silat
* Tari Daerah
* Tari Modern
* LC
* Paskibra
* Tari Saman
* KIR
* Bola Basket
* Basket
* Rohis
* Pramuka
* Paduan Suara
* Futsal
* Marching Band
* Mading
* Sinematografi
* Rokhris
* Marawis


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sekolah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Pasar Segamas** adalah pasar terbesar di Purbalingga. Psar ini dibangun pada tahun 2009 dengan anggaran Rp 25 miliar. Berkat sejumlah poin plus yang dimiliki, pasar induk tersebut belakangan kerap menjadi tujuan studi banding dari daerah lain.

Lokasi
------

Pasar ini berlokasi di jalan Mayjend Sungkono Purbalingga. Pasar Segamas ini menggantikan Pasar Kota Purbalingga yang dianggap sudah tidak layak lagi. Area bekas Pasar Kota yang berada di jalan Ahmad Yani sekarang dimanfaatkan sebagai taman kota dengan nama Usman Janatin City Park. Lokasi pasar segamas berdekatan dengan Markas Polres Purbalingga, Rumah Sakit Bersalin Harapan Ibu, Pasar Hewan, dan Terminal Bus Purbalingga.

Deskripsi
---------

Pasar Segamas sendiri menempati lahan bekas Stadion Wasesa. Sedangkan untuk menggantikan Stadion Wasesa, pemerintah membangun stadion baru di bekas lapangan desa Pagedangan, dan diberi nama Stadion Goentoer Darjono. Pasar Segamas dibangun jauh lebih besar, lebih modern dan lebih bersih dari Pasar Kota. Tujuan pembangunan pasar tradisional modern ini adalah untuk menghilangkan kesan pasar tradisional yang kumuh dan becek lewat pengelolaan yang baik. Pasar tradisional yang dibangun berkonsep modern, termasuk pengelolaan dan manajemennya diharapkan membuat para pembeli dapat merasakan berbelanja seperti di pasar modern. Dengan demikian pasar itu mampu melindungi dan meningkatkan kesejahteraan para pedagang kecil.

Secara keseluruhan luas area Pasar Segamas Purbalingga 41.548 m2. Luas bangunan baik blok di dalam pasar maupun kantor 15.364 m2. Ditambah area parkir 3.149 m2 dan taman 1.035 m2 sehingga luas terbangun 19.854 m2. Masih ditambah area Rumah Pemotongan Hewan (RPH) unggas 1.182 m2. Jumlah kios dan los pada 2010 masing-masing sebanyak 383 dan 656. Jumlah pedagangnya 2.174 orang.

Catatan Kaki
------------

Pranala luar
------------

* Lokasi Pasar Segamas
Kabupaten Bima Provinsi Sumbawa
**Rimpu** merupakan sebuah budaya dalam dimensi busana pada masyarakat Bima. Budaya "rimpu" telah hidup dan berkembang sejak masyarakat Bima menerima islam yang dibawa oleh orang-orang Sulawesi melalu hubungan antara kerajaan Bima dengan Goa. Rimpu merupakan cara berbusana yang mengandung nilai-nilai khas yang sejalan dengan kondisi daerah yang bernuansa Islam (Kesultanan atau Kerajaan Islam).

Kota Bima Provinsi Sumbawa
Rimpu adalah cara berbusana masyarakat Bima-Dompu yang menggunakan sarung khas Bima-Dompu. Rimpu merupakan rangkaian pakaian yang menggunakan dua lembar (dua ndo`o) sarung. Kedua sarung tersebut untuk bagian bawah dan bagian atas. Rimpu ini adalah pakaian yang diperuntukkan bagi kaum perempuan, sedangkan kaum lelakinya tidak memakai rimpu tetapi "Katente Tembe" (menggulungkan sarung di pinggang). Sarung yang dipakai ini dalam kalangan masyarakat Bima-Dompu dikenal sebagai Tembe Nggoli dan Tembe Songke (Sarung Songket). Kafa Mpida (Benang Kapas) yang dipintal sendiri melalui tenunan khas Bima-Dompu yang dikenal dengan *muna*. Sementara sarung songket memiliki beberapa motif yang indah. Motif-motif sarung songket tersebut meliputi nggusu waru (bunga bersudut delapan), weri (bersudut empat mirip kue wajik), wunta cengke (bunga cengkih), kakando (rebung), bunga satako (bunga setangkai), sarung nggoli (yang bahan bakunya memakai benang rayon).

Pranala luar
------------

* Rimpu Mbojo Yang Telah Hilang Diarsipkan 2010-04-18 di Wayback Machine.



  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk kuda balap, lihat Remittance Man (kuda).
Pada abad ke-19, **warga remitansi** (bahasa Inggris: *remmitance man*) adalah sebutan untuk seorang emigran, biasanya di koloni Britania, yang hidupnya bergantung pada uang kiriman dari kampung halamannya. Pada umumnya, istilah ini merujuk pada seseorang yang tinggal jauh dari kampung halaman dan kehidupan sehari-harinya ditopang oleh keluarga mereka di rumah, permukiman, kota, atau negara lain. Orang tersebut bisa jadi sedang merantau mencari peruntungan, pendidikan, liburan panjang, tempat tinggal baru, pekerjaan, atau perlindungan dari masalah pribadi, keluarga, atau hukum. Dalam konteks ini, uang yang dikirimkan dari tempat lain ke kampung halaman disebut remitansi.

Warga remitansi sukses
----------------------

Status warga remitansi biasanya dipegang oleh anak bungsu yang mencoba menghindari bayang-bayang kakaknya yang berusaha supaya bisa mengumpulkan kekayaannya sendiri, George Vanderbilt dari Biltmore Estate. Tokoh lain yang bergantung pada kiriman uang keluarga berasal dari kelas menengah yang mampu. Biasanya mereka pindah dari rumah keluarganya di pantai timur Amerika Serikat ke pantai barat demi mencari uang dan merintis usaha baru seiring terbukanya kesempatan perdagangan di Amerika Serikat bagian barat.

Warga remitansi gelap
---------------------

Dalam budaya Britania era Victoria, kata "warga remitansi" berarti kambing hitam keluarga kelas atas atau menengah yang dikirim keluar Britania Raya ke wilayah jajahannya dan dibayar agar tidak pulang ke rumah. Mereka umumnya pengacau atau pemabuk dan mungkin dikirim ke luar negeri setelah berbuat onar di kampung halamannya. Beberapa "pria remitansi" tinggal di beberapa kota di wilayah barat Amerika Serikat dan Kanada. Ada pula yang namanya "wanita remitansi", namun mereka jarang dibahas di tulisan-tulisan akademik.

Penulis Amerika Serikat Mark Twain dan penyair Kanada Robert Service menyindir "warga remitansi" di beberapa karyanya. Istilah tersebut digunakan dengan nada mengejek di Alaska sampai akhir abad ke-20.

Novel-novel hiburan komersial zaman dulu turut mengangkat kisah warga remitansi gelap. Salah satu novel tersebut adalah *The Wrecker* karya Robert Louis Stevenson; tokoh Tommy Hadden dalam novel ini digambarkan sebagai seorang "pria remitansi".

Referensi
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. ↑
5. ↑  Watson, Roderick (2007). "'"The unrest and movement of our century": the universe of The Wrecker" (PDF). *The Journal of Stevenson Studies*. **4**. [*pranala nonaktif permanen*]
**Tupai Janjang** merupakan salah satu sastra lisan yang terdapat di Minangkabau, yang berasal dari Desa Piladang, Kecamatan Palembayan. Tupai Janjang adalah salah satu bentuk tradisi bercerita *(bakaba)* oleh pendongeng tradisional sambil menari dan memperagakan watak dan pekerjaan tokoh cerita yang dia bawakan. Cerita Tupai Janjang mengkisahkan tentang ibu yang sudah lama tidak memiliki anak. Suatu ketika ia pun hamil dan melahirkan. Anak yang dilahirkan itu, sangat didambakan dan dimanja oleh orang tuanya. Akan tetapi tingkah laku anak itu memiliki perilaku sama seperti tupai. Melompat kesana kemari, menganggu tanaman orang di ladang.

Penampilan Tupai Janjang dimainkan secara solo, tanpa iringan musik dan hanya melibatkan gerakkan tubuh pemainnya. Kemudian dibantu oleh dua orang laki-laki, sebagai tukang tepuk, sebagai pengganti musiknya. Pemain Tupai Janjang hanya dimainkan oleh laki-laki. Setiap karakter pemain perempuan, diadegankan sendiri oleh tukang cerita tersebut. Keunikan dari Tupai Janjang ini, sambil pencerita bercerita, di depan lokasi tempat pemainnya, diletakkan dua botol minuman. Tujuannya sebagai properti bagi pemain dalam mendukung cerita Tupai Janjang.

Pementasan Tupai Janjang dilakukan di tempat lapang, seperti beranda rumah, halaman atau lapangan terbuka. Di dalam pementasannya, Tupai Janjang sering dipertunjukkan saat upacara adat. Adapun waktu pertunjukkannya sering digelarkan setelah shalat Isya sampai menjelang masuknya waktu shalat Subuh. Pada awalnya, Tupai Janjang dimainkan di Surau, tetapi karena Tupai Janjang bersifat hiburan, surau adalah tempat ibadah, sehingga tidak dimainkan lagi di Surau.

Selain dimainkan saat acara upacara adat, Tupai Janjang juga dimainkan saat *alek nagari,* dengan tujuan untuk menghibur *anak nagari* dan sebagai media pendidikan.

Referensi
---------

1. ↑  Amir, Adriyetti. Dkk (2006). *Pemetaan Sastra Lisan Minangkabau*. Padang: Andalas University. hlm. 153–157. ISBN 979-1097-08-9.
**Situs Watu Gilang** atau Situs Watugilang Baturetno terletak di Padukuhan Gilang, Desa Baturetno, Banguntapan, Bantul. Lokasi Situs Watu Gilang tidak jauh dari Kota Yogyakarta, hanya berjarak sekitar 8 kilometer dari pusat Kota Yogyakarta. Namun, karena tidak adanya petunjuk jalan dan lokasi tersembunyi di antara rumah penduduk membuatnya sulit untuk menuju ke Situs Watu Gilang.

Situs ini berada di tengah-tengah pemukiman warga dan dikelilingi talud karena di sebelah selatan terdapat parit/selokan.
Situs Watu Gilang berupa potongan batu besar (monolith) yang terbuat dari jenis batuan tuffastone. Situs Watu Gilang ini berbentuk kotak dengan ukuran sisi sekitar 260 cm dan memiliki tinggi sekitar 100 cm. Ukuran permukaan Batu Gilang agak lebih kecil, yakni sekitar 240 x 230 cm dan di tengahnya terdapat lubang berdiameter 18 cm dengan kedalaman 15 cm.

Yang menarik dari situs Watu Gilang adalah ukiran relief yang terdapat pada keempat sisi batu. Pada setiap sisinya tampak dipenuhi hiasan ukiran berupa sulur-suluran dan ornamen bunga serta sepasang binatang dalam panel yang berbentuk kotak persegi.

1. Dinding batu sisi utara terdapat ukiran binatang berupa ikan dan musang.
2. Dinding batu sisi timur terdapat ukiran sapi dan kambing.
3. Dinding batu sisi selatan terdapat ukiran burung dan kuda.
4. Dinding batu sisi barat terdapat relief ukiran berbentuk gajah dan kuda terbang, dengan sayapnya yang terkembang.

Sejarah dan asal-usul Situs Watu Gilang ini masih simpang siur sehingga fungsi/kegunaannya belum ada kejelasannya.
Fasad Gereja Gesù, fasad pertama yang benar-benar bergaya Barok.
**Arsitektur Barok** adalah gaya bangunan dalam era Barok, dimulai di Italia pada akhir abad ke-16, yang mengambil perbendaharaan arsitektur Renaisans dari Romawi dan menggunakannya dalam suatu cara teatrikal dan retorik yang baru, sering kali untuk mengungkapkan kejayaan Gereja Katolik dan keadaannya yang absolut. Arsitektur ini dicirikan dengan eksplorasi baru pada intensitas yang dramatis, pencahayaan dan bayangan, serta bentuk.

Sementara arsitektur Renaisans menggambarkan kekayaan dan kekuasaan monarki Italia serta merupakan perpaduan kekuatan religius dan sekuler, arsitektur Barok—setidaknya pada awalnya—secara langsung terkait dengan Kontra Reformasi, yaitu suatu gerakan dalam Gereja Katolik untuk mereformasi diri sebagai tanggapan atas Reformasi Protestan. Arsitektur Barok dan ornamen-ornamennya di satu sisi lebih mudah menyentuh perasaan, dan di sisi lainnya merupakan suatu pernyataan yang tampak atas kekayaan dan kekuasaan Gereja. Gaya baru ini secara khusus terwujud dalam konteks ordo-ordo religius yang baru, seperti Teatin dan Yesuit yang bertujuan meningkatkan kesalehan secara populer.

Arsitektur Barok Roma Tinggi dapat disematkan pada masa kepemimpinan Paus Urbanus VIII, Innosensius X, dan Aleksander VII, yang berawal dari tahun 1623 hingga tahun 1667. Tiga arsitek utama dari periode ini adalah pematung Gian Lorenzo Bernini, Francesco Borromini, dan pelukis Pietro da Cortona; masing-masing dari mereka mengembangkan ekspresi arsitektur sendiri yang khas.

Penyebaran arsitektur Barok ke selatan Italia menghasilkan berbagai variasi regional seperti arsitektur Barok Sisilia atau Napoli dan Lecce. Di bagian utaranya, arsitek Teatin Guarino Guarini, Bernardo Vittone, dan Filippo Juvarra yang terlahir di Sisilia, berkontribusi pada bangunan-bangunan Barok di Kota Torino dan Regione Piemonte.

Paduan dari arsitektur Bernini, Borromini, dan Cortona dapat dilihat dalam arsitektur Barok akhir di Eropa utara yang mana membuka jalan bagi gaya Rokoko yang lebih dekoratif.

Pada pertengahan abad ke-17, gaya Barok telah menemukan ekspresi sekulernya dalam bentuk istana-istana megah, yang pertama adalah di Prancis—dengan karya François Mansart pada Château de Maisons (1642) di dekat Paris—dan kemudian di seluruh Eropa.

Sepanjang abad ke-17, arsitektur Barok menyebar di seluruh Eropa dan Amerika Latin, yang mana dipromosikan secara khusus oleh para Yesuit.

Lihat pula
----------

* Barok gempa
* Daftar arsitektur Barok
* Daftar bangunan bergaya Barok
* Musik Barok

Referensi
---------

1. ↑  Wölfflin, Heinrich (1971). *Renaissance and Baroque*. London: Collins. hlm. 96.
2. ↑  The Council of Trent (1545–1563) is usually given as the beginning of the Counter-Reformation.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Baroque architecture***.

* Siberian Baroque Diarsipkan 2009-10-28 di Wayback Machine.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Perpustakaan nasional | 
* Spanyol
* Prancis (data)
* Amerika Serikat
* Jepang
* Republik Ceko

 |
| Lain-lain | 
* Microsoft Academic

 |
Perumpamaan para gadis bijaksana dan para gadis bodoh
**Selasa Suci** atau **Selasa Suci dan Agung** (Yunani: Μεγάλη Τρίτη *Megali Triti*) merupakan hari Selasa pada masa Pekan Suci yang mendahului peringatan kematian Yesus Kristus.



|
|  |
Tanggal Selasa Suci  
2014–2028  
Menurut penanggalan Gregorian| Tahun | Barat | Timur |
| --- | --- | --- |
| 2014 | 15 April |
| 2015 | 31 Maret | 7 April |
| 2016 | 22 Maret | 26 April |
| 2017 | 11 April |
| 2018 | 27 Maret | 3 April |
| 2019 | 16 April | 23 April |
| 2020 | 7 April | 14 April |
| 2021 | 30 Maret | 27 April |
| 2022 | 12 April | 19 April |
| 2023 | 4 April | 11 April |
| 2024 | 26 Maret | 30 April |
| 2025 | 15 April |
| 2026 | 31 Maret | 7 April |
| 2027 | 23 Maret | 27 April |
| 2028 | 11 April |
|

Kekristenan Timur
-----------------

Pada hari ini, Gereja Ortodoks Timur, Gereja Apostolik Armenia, dan Gereja Katolik Timur yang mengikuti Ritus Bizantin memperingati Perumpamaan Para Gadis Bijaksana dan Para Gadis Bodoh (dikisahkan dalam Matius 25:1-13) yang merupakan salah satu tema dalam tiga hari awal pada masa Pekan Suci yang mengajarkan tentang kewaspadaan dalam ajaran Kristus dan tentang Kristus sebagai mempelai (*bridegroom*). Penggunaan kamar mempelai pada perayaan ini melambangkan Makam Kristus serta keadaan terberkati dari orang-orang yang telah memperoleh keselamatan pada Hari Penghakiman nanti. Perumpamaan talenta (dikisahkan dalam Matius 25:14-30) juga didaraskan pada pelbagai kidung yang dinyanyikan pada hari ini.

Secara liturgis, hari Selasa Suci ini bermula sejak ibadat Vesper pada Senin sore. Ibadat Matin pada hari Senin hingga Rabu pada masa Pekan Suci bertemakan Kristus yang merupakan mempelai dari gereja. Pada hari-hari ini, ikon Kristus sebagai mempelai gereja ditempatkan di tengah gereja. 

Selasa Suci dan Agung
* Jam-Ketiga paruh kedua Markus
* Jam-Keenam tiga bagian pertama Lukas
* Jam-Kesembilan tiga bagian pertama Lukas

Pada Jam-Keenam terdapat pembacaan Yehezkiel 01-02:21-1

Kekristenan Barat
-----------------

Pada Gereja Katolik Roma, pembacaan untuk Misa Novus Ordo untuk hari ini adalah Yesaya 49:1-6, Mazmur 71:1-6, Mazmur 71:15, Mazmur 71:17, 1 Korintus 1:18-31, dan Yohanes 12:21-33 & Yohanes 13:36-38. Sementara itu, pada Misa Tridentin pembacaan untuk hari Selasa Suci adalah Yeremia 11:18-20 dan Markus 14:1-72 & Markus 15:1-46.

Pada *Revised Common Lectionary* yang digunakan oleh Gereja Anglikan, Gereja Metodis, Gereja Lutheran, serta Gereja Reformed, pembacaan Kitab Suci meliputi Yesaya 49:1-6 (Pembacaan pertama), Mazmur 71:1-14 (Kidung Mazmur), 1 Korintus 1:18-31 (Pembacaan kedua), dan Yohanes 12:20-36 (Pembacaan Injil).

Referensi
---------

1. ↑  Kallistos (Ware), Bishop; Mary, Mother (1978), *The Lenten Triodion*, South Canaan PA: St. Tikhon's Seminary Press (dipublikasikan tanggal 2002), hlm. 59–60, ISBN 978-1-878997-51-7

* iconPortal Kristen

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Holy Tuesday***.

* Selasa Suci ikon dan sinaksarium Ortodoks
* Pembacaan Kitab Suci untuk hari Selasa pada masa Pekan Suci Diarsipkan 2009-02-28 di Wayback Machine. (Katolik Roma)
* hari Selasa di Pekan Suci
**Xerografi** (atau **elektrofotografi**) adalah sebuah teknik fotokopi yang dikembangkan Chester Carlson pada 1938 dan dipatenkan pada 6 Oktober 1942. Ia mendapatkan hak paten Amerika Serikat untuk penemuannya. Meskipun proses pencetakan elektrostatis kering sudah ditemukan jauh sebelumnya oleh Georg Christop Lichtenberg, penemuan Carlson mengkombinasikan pencetakan elektrostatis dengan fotografi. Nama Xerografi berasal dari bahasa Yunani, *xeros* (kering) dan *graphos* (menulis), karena tidak ada bahan cairan kimia yang dibutuhkan dalam prosesnya, tidak seperti teknik reproduksi sebelumnya seperti teknik cyanotipe. Xerographi digunakan dalam sebagian besar mesin fotokopi baik printer LED dan printer laser.

Referensi
---------

1. ↑  Schiffer, Michael Brian (2003). *Draw the Lightning Down:Benjamin Franklin and electrical technology in the Age of Enlightenment*. Univ. of California Press. ISBN 0520238028. , p.242-244

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik teknologi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Jembatan ponton di Sungai Essequibo
**Sungai Essequibo** adalah sungai terpanjang di Guyana. Sungai ini mengalir ke utara sepanjang 1000 km melewati hutan dan sabana ke Samudra Atlantik. Sungai ini memasuki Atlantik 21 km dari kota Georgetown, ibu kota Guyana.

Essequibo juga merupakan nama besar koloni Belanda yang didirikan tahun 1616 dan terletak di wilayah Sungai Essequibo dan nantinya menjadi bagian dari Guiana Britania.

Referensi
---------

* Vegamián, Félix María de (Father, Order of Friars Minor Capuchin). *El Esequivo, frontera de Venezuela. Documentos históricos y experiencias personales*. Madrid: Talleres Tipográficos Raycar S. A. 1968.

Pranala luar
------------

* (Spanyol) Aerial view of the mouth of the Essequibo River. Diarsipkan 2006-06-29 di Wayback Machine.

Koordinat: 7°02′N 58°27′W﻿ / ﻿7.033°N 58.450°W﻿ / 7.033; -58.450


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik geografi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Sungai Flint
**Sungai Flint** adalah sebuah sungai dengan panjang 126 km di negara bagian Michigan, Amerika Serikat. Hulu sungai ini terletak di Columbiaville di Kabupaten Lapeer. Sungai ini mengalir melalui Kabupaten Lapeer, Genesee, dan Saginaw. Kota Lapeer, Flint, Flushing, dan Montrose dilalui oleh sungai ini.

Nama sungai ini merupakan terjemahan dari bahasa Ojibwe, *Biiwaanagoonh-ziibi*.

Krisis air Flint
----------------

Artikel utama: Krisis air Flint
Pada tahun 2014, pemerintah kota Flint memutuskan untuk mengalihkan sumber air kota tersebut dari Danau Huron dan Sungai Detroit ke Sungai Flint. Namun, setelah kebijakan tersebut dilaksanakan, warga mulai mengeluhkan rasa, warna, dan bau air di kota Flint. Air yang mencapai perumahan warga ternyata mengandung kadar timbal yang tinggi, karena air dari Sungai Flint lebih korosif terhadap pipa air dari timbal yang digunakan di kota Flint.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Rhodes, Richard A. 1985. "biiwaan'goonh-ziibi" dalam *Eastern Ojibwa-Chippewa-Ottawa Dictionary*. Berlin: Mouton de Gruyter. ISBN 3-11-013749-6
2. ↑  Fonger, Ron (7 Oktober 2015). "Here's how that toxic lead gets into Flint water". *Mlive*. Diakses tanggal 15 Desember 2015.

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas: Perpustakaan nasional Sunting ini di Wikidata | 
* Amerika Serikat

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik geografi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Rekonstruksi "isigodlo" hitam di uMgungundlovu.
uMgun-gundlovu di Afrika SelatanuMgun-gundlovuuMgun-gundlovuLetak Kraal Dingane, uMgungundlovu
**uMgungundlovu** adalah ibu kota Kerajaan Zulu pada masa kekuasaan Dingane (1828–1840) dan salah satu dari beberapa kompleks militer (*amakhanda*) yang dimilikinya. Dingane mendirikan kraal kereajaannya pada tahun 1829 di tempat ini, tepatnya di lembah eMakhosini, menghadap Bukit Singa (*Singonyama*) dan berada di sebelah selatan Sungai Umfolozi Putih. Kota ini terletak di antara dua sungai kecil: *Umkhumbane* di selatan dan *Nzololo* di utara.

Nama **uMgungundlovu** berasal dari kata atau frase dalam bahasa Zulu *ungungu we ndlovu*, yang berarti "pertemuan pribadi rahasia gajah". Beberapa sumber juga menerjemahkan uMgungundlovu menjadi "tempat gajah". Kata *indlovu* (gajah) mengacu kepada raja suku Zulu.

Latar belakang
--------------

Dingane mendirikan kraal kerajaan atau ibu kotanya di uMgungundlovu pada tahun 1829. Ia memperoleh kekuasaan pada tahun 1828 setelah membunuh saudaranya sendiri yang juga merupakan raja sebelumnya, Shaka.

Pranala luar
------------

* Kraal Zulu: Kraal Dingane

Koordinat: 28°26′9.23″S 31°16′3.35″E﻿ / ﻿28.4358972°S 31.2675972°E﻿ / -28.4358972; 31.2675972

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sejarah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Zeolit alam
Zeolit adalah senyawa zat kimia alumino-silikat berhidrat dengan kation natrium, kalium dan barium**.** Zeolit juga sering disebut sebagai***molecular sieve*****' /** *molecular mesh*' (saringan molekuler) karena zeolit memiliki pori-pori berukuran molekuler sehingga mampu memisahkan/menyaring molekul dengan ukuran tertentu. Zeolit mempunyai beberapa sifat antara lain: mudah melepas air akibat pemanasan, tetapi juga mudah mengikat kembali molekul air dalam udara lembap. Oleh sebab sifatnya tersebut maka zeolit banyak digunakan sebagai bahan pengering. Di samping itu, zeolit juga mudah melepas kation dan diganti dengan kation lainnya, misal zeolit melepas natrium dan digantikan dengan mengikat kalsium atau magnesium. Sifat ini pula menyebabkan zeolit dimanfaatkan untuk melunakkan air. Zeolit dengan ukuran rongga tertentu digunakan pula sebagai katalis untuk mengubah alkohol menjadi hidrokarbon sehingga alkohol dapat digunakan sebagai bensin.

Zeolit di alam banyak ditemukan di Indonesia, India, Siprus, Jerman dan Amerika Serikat. Bagian primer dari Zeolit adalah TO4 di mana T adalah Si atau Al.

Komposisi Kimia
---------------

Secara umum, zeolit memiliki melekular sruktur yang unik, di mana atom silikon dikelilingi oleh 4 atom oksigen sehingga membentuk semacam jaringan dengan pola yang teratur. Di beberapa tempat di jaringan ini, atom silikon digantikan dengan atom aluminium, yang hanya terkoordinasi dengan 3 atom Oksigen. Atom aluminium ini hanya memiliki muatan 3+, sedangkan silikon sendiri memiliki muatan 4+. Keberadaan atom aluminium ini secara keseluruhan akan menyebababkan zeolit memiliki muatan negatif. Muatan negatif inilah yang menebabkan zeolit mampu mengikat kation. 

Zeolit dapat ditulis dengan rumus kimia oksida atau berdasarkan satuan sel kristal sebagai berikut : 

M2/nO Al2O3 aSiO2 b H2O atau Mc/n {(AlO2)c (SiO2)d} b H2O 

dengan n adalah valensi logam, a adalah molekul silikat, b adalah molekul air, c dan d adalah jumlah tetrahedra alumina dan silika. Rasio d/c atau SiO2/Al2O bervariasi dari 1-5. Hingga saat ini, diketahui terdapat 40 jenis zeolit alam dan lebih dari 120 zeolit sintetik yang sudah diketahui strukturnya.

Referensi
---------

1. ↑  Las, Thamzil dan Husen Zamroni (November 2002). "Penggunaan Zeolit Dalam Bidang Industri dan Lingkungan". *Journal of Indonesian Zeolites*. **1** (1): 23–30.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kimia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Arsitektur Katolik Mangalore** memiliki pengaruh yang kuat dari arsitektur Mangalore, Italia, dan Portugis.

Genting Mangalore
-----------------

Genting Mangalore
Genting Mangalore dianggap sebagai genting atap dengan kontribusi yang paling paling menonjol di dunia ini. Genting merah ini, terbuat dari tanah liat keras, sangat diminati di seluruh India, Myanmar, dan Sri Lanka, dan bahkan dikirim hingga ke Afrika Timur, Timur Tengah, Eropa, dan Australia. Genting Mangalore merupakan satu-satunya genting yang direkomendasikan untuk bangunan-bangunan pemerintahan di India selama rezim Britania, serta masih menegaskan kaki langit (*skyline*) Mangalore dan menampilkan ciri perkotaannya.

Genting Mangalore diekspor ke Timur Jauh, Eropa, Australia, Afrika, dan juga negara-negara Timur Tengah. Saat ini kebanyakan orang menjadi lebih *stylish* dan modern sehingga tidak ada yang berminat pada rumah genting dengan gaya lama, dan strutur beton menggantikannya. Tetapi rumah-rumah berdesain modern masih menggunakan genting Mangalore sebagai suatu *Style*.

Gereja
------

Kapel St. Aloysius di Mangalore yang dibangun pada tahun 1899-1900; rangkaian lukisan indah pada interior atap dan dindingnya dibuat oleh Bruder Antonio Moscheni, seorang Yesuit Italia.
Peralihan Vikariat Mangalore ke Yesuit Italia pada tahun 1878 dan pendirian Keuskupan Mangalore pada tahun 1886 menyebabkan kedatangan banyak misionaris Katolik Roma, terutama Yesuit dari Italia dan Portugal, yang berperan dalam pembangunan banyak bangunan gereja (dan kapel) di Mangalore. Corak Katolik Mangalore dalam pembangunan gereja karenanya terpengaruh oleh corak Portugis dan Italia.

Catatan
-------

1. ↑  (Inggris) Somerset & Bond Wright, hlm. 510
2. ↑  Somerset & Bond Wright, hlm. 511
3. ↑  (Inggris) Babu, Savitha Suresh (2007-02-17). "Tiles for style". *The Hindu*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-03-07. Diakses tanggal 2008-04-05.
4. ↑  (Inggris) Mangalore Tiles - Hotfrog
5. ↑  (Inggris) "St Aloysius Chapel". Kolese St. Aloysius (Mangalore). Diakses tanggal 22 October 2015.

Referensi
---------

* (Inggris) Somerset, Playne; Bond, E. W.; Wright, Arnold; Wright, Playne (2004). *Southern India: Its History, People, Commerce, and Industrial Resources*. Asian Educational Services. ISBN 81-206-1344-9. Diakses tanggal 2008-06-18.
Patung dada Vasily Zhilin di kampung halamannya, Belozёrki Hulu
**Vasily Ivanovich Zhilin** (bahasa Rusia: Василий Иванович Жилин)(20 Agustus 1915 – 24 Juli 1947
) adalah seorang prajurit asal Rusia pada Perang Dunia II. Ia dianugerahi gelar Pahlawan Uni Soviet.

Biografi
--------

Zhilin lahir pada 20 Agustus [K.J.: 7 Agustus] 1915 dari sebuah keluarga petani di desa Belozёrki Hulu, Kawasan Stavropol, provinsi Samara. Ia kehilangan ayah dan para saudaranya dalam bencana kelaparan Rusia 1921–22. Hanya ia dan ibunya Martha V. yang selamat dan mereka hidup miskin dan keluarganya dikenal sebagai keluarga termiskin di desanya. Zhilin hanya menempuh pendidikan dasar.

Referensi
---------

* Melnik, S. G. (2005). *Улицы памяти* [*Streets of Memory*] (edisi ke-2nd, revised and expanded). Tolyatti: Tolyatti Foundation "Spiritual Heritage". hlm. 50–57. ISBN 5-902084-06-7.  (ru)

1. 1 2  Nikolai Ufakinym. "Жилин Василий Иванович" [Zhilin Vasily Ivanovich]. *Heroes of the Nation*. Diakses tanggal August 1, 2016.  (ru)