recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Ada dua pendapat terkait konotasi. Pendapat ini diyakini bersumber dari sejumlah rujukan dan pengajarannya.

Pendapat Pertama
----------------

**Konotasi** adalah makna tambahan dari suatu kata atau ungkapan. Contoh kata yang mempunyai makna konotasi adalah sebagai berikut.

1. Kata *gerombolan* mempunyai makna konotasi (makna tambahan) buruk, jahat. Kata gerombolan tidak digunakan pada frase "gerombolan pejabat" kecuali bila para pejabat ini memang dikategorikan pejabat jahat.

2. Kata *bini* mempunyai konotasi rendah, miskin, kurang terpelajar. Kata bini tidak digunakan untuk kalangan menengah atau menengah ke atas, seperti pejabat.

3. Ungkapan *lembaga pemasyarakatan* mempunyai makna konotasi pembinaan, positif. Dengan demikian, tidak muncul konotasi seram atau bayangan penyiksaan pada ungkapan lembaga pemasyarakatan.

4. Kata *wafat* mempunyai konotasi tinggi, bermartabat. Wafat digunakan untuk orang normal, sedangkan penjahat tidak menggunakan kata wafat.

5. Kata *mampus* mempunyai konotasi rendah, jahat. Kata ini hanya digunakan untuk penjahat.

Pendapat Kedua
--------------

**Konotasi** dimaknai sebagai makna kultural atau emosional yang bersifat subjektif dan melekat pada suatu kata atau frasa. Sementara itu, makna eksplisit dan harfiah dari suatu kata atau frasa disebut denotasi.

Konotasi dapat berbentuk positif maupun negatif. Contoh konotasi positif dalam bahasa Indonesia adalah "lubuk hati" yang berarti "perasaan", sementara contoh konotasi negatif adalah "kambing hitam" yang bermakna "orang yang disalahkan." Dalam bahasa Inggris, contohnya konotasi positif adalah kata "*strong-willed*" yang bermakna keras kepala, sementara contoh konotasi negatif adalah "*pig-headed*" yang juga bermakna keras kepala namun mengandung asosiasi negatif.

Lihat pula
----------

* Denotasi

Pranala luar
------------


Lihat informasi mengenai ***connotation*** di Wiktionary.

* Konotasi penyelesaian masalah
* Kecerdasan konotatif

  


|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* Microsoft Academic

 |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bahasa ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s

1. ↑  [Abdul Chaer (2009) Pengantar Semantik Bahasa Indonesia. Jakarta: Rineka Cipta.]
2. ↑  Prana Dwija Iswara, Ahmad Slamet Harjasujana (1996) Kebahasaan dan Membaca dalam Bahasa Indonesia. Jakarta: Bagian Proyek Penataran Guru SLTP Setara D-III, Direktorat Jenderal Pendidikan Dasar dan Memengah, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan
**Kinh Dương Vương** (Hán tự: 涇陽王; "Raja Kinh Dương") juga dikenal sebagai **Hùng Vương I**, seorang tokoh legendaris Vietnam kuno yang merupakan Hùng Vương (Raja Hùng) pertama, disebutkan di dalam karya abad ke-15 Đại Việt sử ký toàn thư dengan mengelompokkan seluruh negara vasal di dalam wilayahnya menjadi sebuah negara kesatuan, dan sebagai pendiri Dinasti Hồng Bàng. Ia dianggap sebagai raja pertama beretnis Vietnam, dan merupakan ayahanda Lạc Long Quân. Ia dilaporkan hidup selama 260 tahun.

Nama pribadi Kinh Dương Vương adalah **Lộc Tục** (Hán tự: 祿續). Menurut *Đại Việt sử ký toàn thư* abad ke-15, ia memerintah Xích Quỷ (kemudian berganti nama menjadi Văn Lang) mulai tahun 2879 SM. Ayahanda Kinh Dương Vương adalah Đế Minh (帝明, "Kaisar Ming" dari mitologi Tiongkok dan Vietnam), buyut Thần Nông (Shennong). Ibundanya adalah Vụ Tiên Nữ (婺僊女, Dewi Vu). Kinh Dương Vương menikahi Thần Long, putri Động Đình Quân (Lord Dongting) dan ibunda pewaris Kinh Dương Vương, Lạc Long Quân.

Hari ini Kinh Dương Vương dilengkapi dengan tokoh legendaris lainnya seperti Thánh Gióng, Âu Cơ, Sơn Tinh dan Thủy Tinh, di dalam teks sekolah dasar. Sebuah kuil populer, dan diduga makam Kinh Dương Vương, terletak di desa An Lữ, Distrik Thuận Thành, provinsi Bắc Ninh.

Referensi
---------

1. 1 2  Ngô Sĩ Liên. "Ky Hong Bang thi". *Đại Việt Sử ký Toàn thư*. hlm. 2. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-09-28. Diakses tanggal 2018-01-16.
2. ↑  Marie-Carine Lall, Edward Vickers *Education As a Political Tool in Asia* 2009 -Page 143 "Children learn about the legends of the nation's birth, which feature heroic figures such as Kinh Dương Vương, Âu Cơ ... Sơn Tinh – Thủy Tinh, Thánh Gióng.22 The distinction between what is legend and what is scientific history is unclear."

|  |
| --- |
| Kinh Dương Vương **Dinasti Hồng Bàng** |
| Didahului oleh:Ciptaan baru | **Raja Xích Quỷ**2879–2794 SM | Diteruskan oleh:Hùng Hiền Vương |
Kertas lilin biasanya digunakan sebagai kemasan untuk bahan pangan
**Kertas lilin** merupakan kertas yang dilapisi oleh lilin parafin dengan titik cair 46-52 derajat celcius dan dicampur polietilen dengan titik cair 100 - 124 derajat celcius atau petrolatum dengan titik cair 40 - 52 derajat celcius. Kertas ini dapat menghambat air, tahan terhadap minyak atau oli dan daya rekat panasnya baik. Kertas lilin merupakan kertas modifikasi dari kertas kraft dan kertas tahan lemak (grease proff). Kertas lilin umumnya digunakan untuk mengemas bahan pangan, sabun, tembakau dan lain - lain. Kertas menjadi salah satu kemasan yang fleksibel yang pertama sebelum ditemukannya plastik dan aluminium foil. Saat ini kemasan kertas lilin masih banyak digunakan dan mampu bersaing dengan kemasan lain seperti plastik dan logam karena harganya yang cukup murah. Kelemahan kemasan kertas untuk mengemas bahan pangan adalah sifatnya yang cukup sensitif terhadap air dan mudah dipengaruhi oleh kelembapan lingkungan. Jenis kertas yang digunakan untuk kemasan biasanya adalah jenis kertas kasar sedangkkan kertas halus digunkan untuk buku dan sampul.

Referensi
---------

1. ↑  Sinuhaji.2010.Chapter II.pdf - USU Institutional Repository.31
2. 1 2 3 4 5 6 7  Sri Rini Dwiari dkk.2008.TEKNOLOGI PANGAN JILID 2. Penerbit:Direktorat Pembinaan Sekolah Menengah Kejuruan.245-246

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik industri ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Stasiun Sonha** adalah sebuah stasiun kereta yang terletak di Kaesŏng-t'ŭkkŭpsi, provinsi Hwanghae Utara, Korea Utara. Stasiun ini terletak di Jalur P'yŏngbu, yang terbentuk dari sebagian Jalur Kyŏngŭi untuk mengakomodasi perpindahan ibu kota dari Seoul ke P'yŏngyang. Meskipun jalur ini secara fisik menghubungkan P'yŏngyang ke Pusan melalui Dorasan, secara operasional jalur ini berakhir di Kaesŏng, terputus oleh Zona Demiliterisasi Korea.

Sejarah
-------

Stasiun ini pada awalnya dibuka pada tahun 1906, tetapi ditutup setelah Perang Korea. Stasiun ini dan bagian stasiun yang melalui ZDK yang tidak digunakan, dibangun kembali pada tahun 2003; dan sebuah kereta khusus diluncurkan untuk merayakan jalur yang kembali dibuka pada 17 Mei 2007. Jasa kereta kargo reguler mulai beroperasi antara Dorasan dan Kawasan Industri Kaesong. Meskipun terdapat jasa kereta penumpang bagi pekerja Korea Selatan antara Dorasan dan Kawasan Industri Kaesong, tidak ada kereta penumpang yang berhenti di stasiun Sonha kecuali kereta spesial untuk membuka jalur ini. Jasa kereta penumpang dan kargo pun terganggu beberapa kali sebagai hasil dari peristiwa-peristiwa politis antara Korea Utara dan Selatan, yang menyebabkan penutupan kawasan industri Kaesong; jalur ini dibuka kembali pada 16 September 2013 setelah ditutup selama lima bulan.

Referensi
---------

1. ↑  Kokubu, Hayato, 将軍様の鉄道 (Shōgun-sama no Tetsudō), ISBN 978-4-10-303731-6
2. ↑  "First Regular Train Service Crosses Inter-Korean Border". Korea Report. 11 December 2007. Retrieved 9 December 2015.
3. ↑  K .J. Kwon (16 September 2013). "North and South Korea reopen Kaesong Industrial Complex". CNN. Retrieved 17 January 2014.

| * l
* b
* s
 Jalur Pyongbu  |
| --- |
| **Jalur Utama**
* P'yŏngyang
* Taedonggang
* Ryŏkp'o
* Chunghwa
* Hŭkkyo
* Kindŭng
* Hwangju
* Ch'imch'on Ch'ŏngnyŏn
* Chŏngbang
* Sariwŏn Ch'ŏngnyŏn
* Sariwŏn Timur
* Pongsan
* Ch'ŏnggye
* Hŭngsu
* Munmu
* Sŏkhyŏn
* Sŏhŭng
* Mulgae
* P'yŏngsan
* Taebaeksansŏng
* Hanp'o
* Kŭmch'ŏn
* Kyejŏng
* Ryŏhyŏn
* Kaep'ung
* Kaesŏng
* Sonha
* Pongdong
* P'anmun (melewati Zona Demiliterisasi Korea menuju Dorasan di Republik Korea dan terus hingga Seoul)
 |
| **Cabang Rangrang**
* Ryŏkp'o
* Rangrang
 |
| **Cabang Pongsan**
* Pongsan
* Sŏpongsan
 |
**Kertas Xuan** (Cina yang disederhanakan: 宣纸; Cina tradisional: 宣紙; pinyin: xuānzhǐ), atau kertas Shuen atau kertas beras, adalah sejenis kertas yang digunakan di Cina kuno yang digunakan untuk menulis dan melukis. Kertas Xuan terkenal karena bertekstur lembut dan halus, cocok untuk menyampaikan ekspresi artistik dari kaligrafi dan lukisan Cina.

Asal
----

Kertas Xuan pertama kali disebutkan dalam buku-buku Cina kuno, Catatan Lukisan-Lukisan Terkenal Masa Lalu dan Buku Baru Tang. Awalnya diproduksi di dinasti Tang di Kabupaten Jing, yang berada di bawah yurisdiksi Xuan (Xuanzhou), maka diberi nama kertas Xuan. Selama dinasti Tang, kertas sering dibuat dari campuran rami (serat pertama yang digunakan untuk kertas di Cina) dan serat murbei.Dengan dinasti Song, industri penghasil kertas di Huizhou dan Chizhou secara bertahap dipindahkan ke Kabupaten Jing.

Klasifikasi
-----------

Karena metode produksi yang berbeda, kertas Xuan dapat diklasifikasikan menjadi Shengxuan, Shuxuan, dan Banshuxuan. Shengxuan (harfiah "Raw Xuan"), yang tidak diproses secara khusus, unggul dalam kemampuannya menyerap air, menyebabkan tinta di atasnya menjadi buram. Shuxuan (harfiah "Ripe Xuan"), bagaimanapun, memiliki Kalium alumloyed ke dalamnya selama produksi, yang menghasilkan tekstur kaku, kemampuan berkurang untuk menyerap air, dan resistensi kurang terhadap tegangan geser (yang berarti bahwa itu dapat robek jauh lebih mudah). Fitur ini membuat Shuxuan lebih cocok untuk Gongbi daripada Xieyi. Banshuxuan (secara harfiah "Half-ripe Xuan") memiliki daya serap menengah, antara Shengxuan dan Shuxuan.

Kelebihan
---------

Kertas Xuan memiliki kekuatan tarik yang luar biasa, permukaan yang halus, tekstur yang bersih serta goresan yang rapih, ketahanan yang besar terhadap lipatan, korosi, ngengat dan jamur. Sebagian besar buku dan lukisan Cina kuno oleh pelukis terkenal yang bertahan hingga saat ini terawetkan dengan baik di kertas Xuan. Kertas Xuan memenangkan Golden Award pada Pameran Internasional Panama pada tahun 1915. Kertas Xuan digunakan untuk membuat gulungan.

Produksi
--------

Produksi kertas Xuan dapat digambarkan secara longgar sebagai proses 18-langkah, dan akun rinci akan melibatkan lebih dari seratus. Beberapa pembuat kertas telah menemukan langkah-langkah yang dirahasiakan dari orang lain. Proses ini termasuk mengukus dan memutihkan kulit Pteroceltis tatarinowii, serta penambahan berbagai campuran.

Referensi
---------

* Anhui Xuan paper on chinaculture.org, retrieved on 2009-02-08.
* (Tionghoa Sederhana) Xuan paper at Anhui Online Library, retrieved on 2009-02-08.
***Milizia Volontaria per la Sicurezza Nazionale*** (**MVSN**, "Milisi Sukarelawan untuk Keamanan Nasional"), umumnya dijuluki **Baju Hitam** (bahasa Italia: *Camicie Nere*, CCNN, tunggal: *Camicia Nera*; dikenal juga dalam bahasa Inggris: ***Blackshirts***) atau ***squadristi*** (tunggal: *squadrista*), adalah sayap paramiliter Partai Fasis Nasional, dan kemudian setelah tahun 1923 menjadi milisi sukarelawan Kerajaan Italia. Anggota-anggotanya mengenakan seragam berwarna hitam (didasarkan pada seragam *Arditi*, pasukan elit Italia selama Perang Dunia I) dan mereka setia kepada Benito Mussolini, *Duce* (pemimpin) gerakan fasisme Italia. Pendiri-pendiri kelompok paramiliter ini adalah kaum intelektual nasionalis, mantan perwira militer, dan tuan tanah muda yang menentang perserikatan buruh dan petani. Metode organisasi ini menjadi semakin keras seiring bertambahnya kekuasaan Mussolini, dan mereka melakukan kekerasan dan intimidasi terhadap musuh-musuh Mussolini. Pada tahun 1943, MVSN diintegrasikan dengan Angkatan Darat Italia.

Referensi
---------

1. ↑  Bosworth, R. J. B, *Mussolini's Italy: Life Under the Fascist Dictatorship, 1915–1945* (Penguin Books, 2005), hlm. 117



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sejarah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Shirin Ebadi
**Shirin Ebadi** (bahasa Persia: شیرین عبادی, lahir 21 Juni 1947) adalah pengacara dan aktivis hak asasi manusia asal Iran. Pada 10 Oktober 2003, ia dianugerahi Penghargaan Perdamaian Nobel untuk usahanya dalam penegakan demokrasi dan hak asasi, terutama hak-hak wanita dan anak-anak. Ia merupakan tokoh Iran dan muslimah pertama yang menerimanya.

Penghargaan Nobel
-----------------

Shirin Ebadi dianugerahi Penghargaan Perdamaian Nobel untuk keberaniannya bagi demokrasi dan hak asasi manusia pada tanggal 10 Oktober 2003. Panitia seleksi memujinya sebagai "pemberani" yang "tidak pernah tunduk pada ancaman terhadap dirinya". Penganugerahan ini oleh sebagian pengamat dinilai sebagai kritik terhadap kebijakan luar negeri Amerika Serikat di Timur Tengah, terutama Perang Irak. Sebelumnya, George W. Bush juga menyebut Iran sebagai "poros setan".

Tidak lama setelah pengumuman itu, Ebadi menyatakan dalam konferensi pers bahwa ia menolak segala bentuk intervensi asing dalam masalah negara Iran. Ia menyatakan bahwa perjuangan hak asasi di Iran dilakukan oleh rakyat Iran dan mereka menolak intervensi asing di Iran. Selain itu, ia juga membela program nuklir negaranya dengan alasan ekonomi dan kebanggan bangsa Iran, terlepas dari ideologi yang dianutnya.

| * l
* b
* s
Nobel Perdamaian |
| --- |
| Topik umum | 
* Penerima
* Komite (anggota)
* Institut
* Pusat
* Konser
	+ Oslo Spektrum
* Balai Kota Oslo
* KTT Dunia

 |
| menurut tahun | 
* 2001
* 2002
* 2003
* 2004
* 2005
* 2006
* 2007
* 2008
* 2009
* 2010
* 2011
* 2012
* 2013
* 2014
* 2015
* 2016
* 2017
* 2018

 |
| 
* {{Nobel Sastra}}
* {{Nobel Fisika}}
* {{Nobel Fisiologi atau Kedokteran}}
* {{Nobel Kimia}}
* {{Nobel Ekonomi}}
* {{Nobel Perdamaian}}

 |

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Norwegia
* Spanyol
* Prancis (data)
* Catalunya
* Amerika Serikat
* Jepang
* Republik Ceko
* Australia
* Korea
* Belanda
* Polandia
* Swedia

 |
| Basis data ilmiah | 
* CiNii (Jepang)

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* RERO (Swiss)
	+ 1
* SUDOC (Prancis)
	+ 1
* Trove (Australia)
	+ 1

 |



  


|  |  |
| --- | --- |
| Flag of IranBiography icon | Artikel bertopik biografi Iran ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Ilyushin Il-80** ( nama pelaporan NATO: **Maxdome** ) adalah pesawat airborne command and control Rusia.
Pesawat ini diyakini pertama kali terbang pada musim panas tahun 1985, dengan pesawat terbang pertama yang diselesaikan pada tanggal 5 Maret 1987, dan pengiriman dimulai akhir tahun itu. Empat pesawat yang diketahui telah dikonversi dari Il-86.

Banyak dimodifikasi dari Ilyushin Il-86, Il-80 (juga disebut sebagai Il-86VKP) dimaksudkan untuk digunakan sebagai pusat komando udara untuk pejabat Rusia, termasuk Presiden, dalam hal perang nuklir. Fungsi Ilyushin Il-80 adalah sama dengan yang dari Boeing E-4 B. Il-80 tidak memiliki jendela eksternal (menyelamatkan mereka di kokpit) untuk melindungi dari ledakan nuklir dan pulsa elektromagnetik .

Referensi
---------

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Ilyushin Il-80***.

* Il-80 (Il-86VKP) images - www.airliners.net

| * l
* b
* s
Pesawat Ilyushin |
| --- |
| Daftar pesawat Ilyushin  |
| Pesawat tempur | 
* I-21
* Il-1

 |  |
| Pesawat serang | 
* Il-2
* Il-8
* Il-10
* Il-16
* Il-20 (I)
* Il-40
* Il-102

 |
| Pesawat pengebom | 
* DB-3
* Il-4
* DB-4
* Il-6
* Il-22 (I)
* Il-28
* Il-30
* Il-46
* Il-54

 |
| Pesawat transport | 
* Il-12
* Il-20 (II)
* Il-32
* Il-76
* Il-78
* Il-80
* Il-106
* Il-112
* Il-214

 |
| Pesawat penumpang | 
* Il-14
* Il-18 (1947)
* Il-18
* Il-62
* Il-86
* Il-96
* Il-108
* Il-114

 |
| Pesawat pengintai | 
* Il-20 (III)
\* Il-22 (II)
\* Il-24
* Il-38
* A-50

 |
| pesawat ujicoba | A-60 |
| Pesawat latih | Il-103 |
| Official website |


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik pesawat terbang dan penerbangan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Rante Karassik** merupakan tempat pelaksanaan upacara kematian Rambu Solo bagi perkampungan adat Toraja Buntu Pune. Situs Rante Karassik dan Situs Buntu Pune merupakan satu bagian dari komponen pemukiman adat toraja. Area pekuburan Rante Karassik ditandai dengan batu-batu menhir. Pemukiman Buntu Pune pertama kali dibangun oleh Bangsawan Toraja *Siambe’ Pong Maramba’* pada tahun 1880. Terdapat dua tongkonan di Buntu Pune, yaitu Tongkonan Kamiri di sebelah barat dan Tongkonan Potok Sia di timur.

Saat ini, secara administratif Rante Karassik terlesak di Desa Karassik, Rantepao, Kabupaten Toraja Utara, Provinsi Sulawesi Selatan. Rante Karassik telah terdaftar sebagai situs cagar budaya dengan surat keterangan penetapan SK Menteri NoPM.09/PW007/MKP/2010. Pemilik cagar budaya adalah Yayasan Buntu Pune.

Referensi
---------

1. ↑  anggipurnamasari (2016-07-17). "Pemukiman Tradisional Toraja Utara". *Balai Pelestarian Cagar Budaya Sulawesi Selatan* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2019-12-20.
2. ↑  "Sistem Registrasi Nasional Cagar Budaya". *cagarbudaya.kemdikbud.go.id*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-12-20. Diakses tanggal 2019-12-20.
**Sakelar jalur-ganda rotari** adalah jenis sakelar yang dipasang pada papan sirkuit cetak. Nama lain sakelar ini adalah sakelar putaran keluaran tersandikan atau sakelar putar terkode. Bagian dalam dari sakelar ini terdiri dari satu tiang dan satu pelontar. Sakelar ini umumnya digunakan pada rangkaian listrik linier. Terminal sakelar ini sesuai dengan tata letak lubang di papan. Ukuran terminalnya sekitar 0,4 inci. Terminal-terminal sakelar ini berbentuk persegi. Jumlah pin umunnya adalah lima. Salah satu pin merupakan pin umum yang berperan sebagai masukan. Empat pin lainnya berfungsi sebagai keluaran. Jarak antarpin adalah 0,1 inci. Fungsi keempat pin dan tata letaknya tidak memiliki standar tertentu. Posisi fungsi sakelar dapat dilabeli dengan bilangan desimal, yaitu 0 sampai 9. Beberapa penggunaan lain memiliki pelabelan heksadesimal dengan nilai 0-9 dan disambung dengan A sampai F.

Referensi
---------

1. ↑  Platt, Charles (2012). *Encyclopedia of Electronic Components Volume 1* (PDF). Sebastopol: O’Reilly Media, Inc. hlm. 53. ISBN 978-1-449-33389-8.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
**Nevile Henderson** nama asli Sir Nevile Meyrick Henderson (1882-1942), Ia adalah seorang Duta Besar di Berlin
**Nevile Henderson** nama asli Sir Nevile Meyrick Henderson (lahir, 10 Juni 1882 di Horsham, Sussex, Inggris - meninggal, 30 Desember 1942 di London) adalah seroang Duta Besar Inggris di Berlin pada tahun 1937-1939 yang memiliki keterkaitan dengan kebijakan Perdana Menteri Neville Chamberlain terkait Nazi Jerman. Beberapa pengamat percaya bahwa Henderson lebih berpengaruh dalam implementasi kebijakan peredaan dari Chamberlain sendiri.

Henderson merupakan anak ketiga dari pasangan Robert dan Emma Henderson, Ia menempuh pendidikannya di Eton College, kemudian Henderson bergabung dengan layanan diplomatik pada tahun 1905, menjabat sebagai menteri di Mesir (1924-1928), Prancis (1928-1929), dan Yugoslavia (1929-1935). Dipromosikan ke duta besar untuk Argentina pada tahun 1935. Kemudian Henderson dipindahkan pada tahun 1937 ke Jerman. Di Berlin Ia bekerja di bawah tekanan saraf parah dan sakit parah pada musim dingin tahun 1938. Ia dianugerahi gelar bangsawan pada tahun 1932.

Henderson memiliki sedikit rasa hormat untuk kebijakan Eropa Prancis setelah Perang Dunia I, Henderson cenderung untuk mendukung klaim Jerman yang ditetapkan oleh Adolf Hitler untuk membenarkan agresi Nazi. Ia juga bersahabat dengan beberapa pemimpin Nazi, terutama Hermann Göring. Terbukti tak percaya bahwa Hitler ingin menguasai seluruh Eropa, Ia mendukung Perjanjian Munich 30 September 1938, tetapi kecewa dengan invasi Jerman ke Cekoslowakia Maret 1939. Selama musim panas 1939, Ia mencoba berulang kali untuk menghalangi Hitler menyerang Polandia dan mempercepat perang dengan Inggris dan Prancis. Pada pecahnya perang, Ia kembali ke Inggris dan menolak kantor lebih lanjut karena sakit.

Rujukan
-------

1. ↑  "Sir Nevile Meyrick Henderson". Diakses tanggal 23 Juni 2014.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  "Encyclopedia Britannica". Diakses tanggal 23 Juni 2014.
**Ranoyapo** adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Ranoyapo, Kabupaten Minahasa Selatan, Sulawesi Utara, Indonesia.

Desa ini berdiri tanggal 15 November 1919, yang dirintis oleh Johan Oroh, Derk Sembel Cs,yang berasal dari Minahasa Tengah (Langowan), pada awalnya desa ini merupakan bagian dari Desa Poopo dan di jadikan dusun jauh. Pada tahun 1930 desa ini bernama Langowan Baru dan pada tahun 1934 di jadikan desa definitif oleh pemerintah Hindia Belanda, dan di beri nama Desa Ranoyapo ( Rano adalah air, y(i) adalah dari, Apo adalah Tuhan, Ranoyapo adalah Air dari Tuhan. Sejak didirikan, desa ini telah di pimpin oleh 12 Kepala Desa (Hukum Tua). Sejak tanggal 12 November 2008 dipimpin oleh Hukum Tua Welly Jerry Liwe (2008-2014). Desa ini memiliki 8 jaga(dusun) serta 6 Gereja yaitu GMIM, GPdI, Katholik, KGPM, GKBI, dan GGP. Mayoritas masyarakat adalah petani dan padi sawah menjadi komoditas utama masyarakat desa. Desa ini salah satu desa penghasil padi sawah di Kabupaten Minahasa Selatan. Sasaran pemerintah desa meningkatkan produksi beras dsn sektor pertanian lainnya, serta mendorong terwujudnya 300 Sarjana pada tahun 2020 dan 1000 Sarjana pada tahun 2040.

Setiap Tangal 15 November Maka Masyarakat Desa Ranoiapo Akan Memeriahkan Ulang Desa Dan Sebelum Perayaan masyarakat serta Pemerintah Desa akan Membersihkan Area Pekuburan di Mana Para Leluhur di Makamkan, Setelah itulah Tepat Tanggal 15 Akan Mengadakan Ibadah Syukur di Salah satu Gedung Gereja Dan Juga mengadakan Kegiatan Di Lapangan Desa Ranoiapo.

Pada Ulang Tahun Desa Ranoiapo Ke 101 dan 102 Hanya di adakan Sederhana Karena Di Masa PANDEMI COVID-19.

Sehingga Tepat tgl 15 November 2021 HUT Desa Ranoiapo Ke 102. Diadakan Dengan Cara Beribadah di Gedung GPdI Ranoiapo. Dengan Standar Protokol Kesehatan yg ketat.

Mengunakan Masker, Menjaga Jarak, Mencuci Tangan, Tidak Makan Bersama. Karena Kab. MINSEL Berada di Zona PPKM Level 3.

Pandemi

| * l
* b
* s
Kecamatan Ranoyapo, Kabupaten Minahasa Selatan, Sulawesi Utara |
| --- |
| Desa | 
* Beringin
* Lompad
* Lompad Baru
* Mopolo
* Mopolo Esa
* Pontak
* Pontak Satu
* Poopo
* Poopo Barat
* Poopo Utara
* Powalutan
* Ranoyapo

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Perkawinan di Minangkabau** terbagi dari beberapa bagian, antara lain; kawin ideal dan kawin pantang. Kawin Ideal disebut juga dengan perkawinan awak samo awak atau pulang ka bako. Menurut alam pikiran orang Minangkabau perkawinan yang paling ideal ialah perkawinan antara keluarga dekat. seperti perkawinan antara anak kemenakan. Pulang ke Mamak artinya mengawini anak mamak, sedangkan Pulang ke Bako maksudnya adalah mengawini kemenakan Ayah. Tingkat perkawinan ideal berikutnya ialah perkawinan ambil mengambil. Artinya kakak beradik laki-laki dan perempuan A menikah secara bersilang dengan kakak beradik laki-laki dan perempuan B. Urutan selanjutnya ialah perkawinan orang sekorong sekampung. Senagari. seluhak. dan akhirnya sesama Minangkabau. Perkawinan dengan orang luar kurang disukai, meskipun tidak dilarang. Dengan kata lain. perkawinan ideal bagi masyarakat Minangkabau ialah perkawinan antara "awak samo awak", ltu bukan menggambarkan bahwa mereka menganut sikap yang eksklusif. Pola perkawinan "awak sarna awak" itu berlatar belakang sistem komunal dan kolektivisme yang dianutnya.
Sedangkan Kawin Pantang ialah kawin yang dilarang atau tidak boleh dilakukan oleh orang Minangkabau, apabila tetap dilakukan akan mendapatkan sanksi hukuman. Di samping itu ditemui pula semacam perkawinan sumbang, yang tidak ada larangan dan pantangannya, akan tetapi lebih baik tidak dilakukan.

Perkawinan yang dilarang ialah perkawinan yang terlarang menurut'hukum perkawinan
yang telah umum seperti mengawini ibu, ayah. anak saudara seibu dan sebapak, saudara ibu dan bapak, mamak, adik dan kakak, mertua dan menantu. anak tiri dan ibu atau bapak tiri. saudara kandung istri atau suami, dan anak saudara laki-Iaki ayah.
Perkawinan pantang ialah perkawinan yang akan merusakkan sistem adat mereka, yaitu perkawinan orang yang setali damh menurut stelsel matrilineal, sekaum, dan juga sesuku meskipun tidak ada hubungan kekerabatan dan tidak sekampung halaman.

Referensi
---------

1. ↑  Navis, A.A. (1984). *Alam Terkembang Jadi Guru*. Jakarta: Grafiti Pers. hlm. 193.
**Kolonel (Mar) Hendry Wardaya S**, (lahir 20 April 1968
) adalah seorang perwira menengah TNI-AL dari satuan Korps Marinir. Ia merupakan lulusan Akademi Angkatan Laut Angkatan ke-37 Tahun 1991. Selepas menamatkan pendidikan AAL tahun 1991, mengawali karier sebagai Danton di Menbanpur (1991), Wadan Ki A Yontankfib Menbanpur (1995), Danki A Yontankfib Menbanpur (1996), Wapasi-2 Yontankfib Menbanpur (1998), Pasiops Yontankfib Menbanpur (2000), Danden Kavaleri Brigmar BS (2001), Wadan Yontankfib Pasmar-1 (2002), Paslog Menkav Pasmar-1 (2004) Pada tahun 2007 menjabat sebagai Komandan Yontankfib-1 Pasmar-1 (2006), Komandan Denmatan Grup "B" Paspampres (2009), Pasbangtik Kolatmar (2010), Wadan Menkav Pasmar-1 (2011), Wadan Kolatmar (2012), selanjutnya sejak tanggal 18 Nopember 2013 mendapatkan amanah untuk mengemban tugas sebagai Komandan Pusat Pendidikan Kavaleri Komando Pendidikan Marinir Kobangdikal.

Referensi
---------

1. ↑  "JABATAN PUSDIKKAV DAN PUSDIKIF KODIKMAR DISERAHTERIMAKAN"[*pranala nonaktif permanen*]

| Jabatan militer
 |
| --- |
|
| Didahului oleh:Kolonel (Mar) Listiyarto | **Danpusdikavmar**2013 - 2015 | Diteruskan oleh:Kolonel (Mar) Herkulanus Herry Sintarto |



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh militer ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk kegunaan lain, lihat His Master's Voice (disambiguasi).
Untuk retailer hiburan, lihat HMV.

**His Master's Voice**, disingkat **HMV**, adalah sebuah merek dagang terkenal dalam industri rekaman dan musik dan merupakan nama tak resmi dari sebuah label rekaman Inggris besar. Nama tersebut dicanangkan pada 1890-an sebagai judul dari sebuah lukisan dari seekor anjing bernama Nipper, yang sedang menyimak sebuah gramofon besar. Dalam lukisan aslinya, anjing tersebut menyimak fonografi silinder. Pada 1970-an, patung anjing dan gramofon, **His Master's Voice**, dibuat memakai perunggu dan dianugerahi oleh perusahaan rekamannya (EMI) kepada para artis dan/atau produser musik dan/atau komponis sebagai sebuah **Music Award** dan sering kali hanya setelah penjualan melebihi 100.000 rekaman suara.

Referensi
---------

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media yang terkait dengan:
 ***Nipper***  (kategori)

* Nipper di Curlie (dari DMOZ)
* Musée des ondes Emile Berliner - Montréal Diarsipkan 2015-02-16 di Wayback Machine.
**LIPI Public Cluster** atau **LPC** adalah sarana komputasi paralel dengan memanfaatkan teknologi mesin paralel. Sarana ini diinisiasi, dibangun dan dikelola oleh LIPI, khususnya Grup Fisika Teoritik dan Komputasi di P2 Fisika di Serpong, Tangerang.

Sarana ini sangat unik dan satu-satunya di dunia karena sifatnya yang terbuka penuh untuk umum secara cuma-cuma melalui internet. Berbeda dengan umumnya aplikasi untuk pemakai akhir sarana komputasi paralel berbasis web, LPC memberikan pemakai akhir akses dengan sistem kepemilikan penuh (*full-ownership*) selama periode pemakaian yang diberikan. Karena karakteristik inilah banyak tuntutan teknis yang berujung pada inovasi baru dengan luaran ilmiah maupun berupa paten dan hak cipta.

Selain cuma-cuma, sarana ini bisa dipakai dengan mudah untuk pemula sekalipun karena seluruh sistem berbasis situs. Karena dari awal sarana ini memang diperuntukkan guna peningkatan kemampuan melalukan pemrograman paralel.

Pengembangan lebih lanjut
-------------------------

LIPI Public CLuster ini sedang dikembangkan untuk menjadi salah satu gerbang utama IndoGRID. Yaitu komputasi berbasis GRID di antara lembaga penelitian dan pendidikan di Indonesia.

Dukungan sebagai *open-source*
------------------------------

Untuk menunjang dan mempercepat pengembangan lebih lanjut arsitektur cluster terbuka seperti LPC, saat ini seluruh aspek dan modul LPC sebagai sebuah prototipe cluster terbuka telah dibuka untuk publik dengan lisensi *GNU Public License* (GPL) dengan nama openPC di repositori SourceForge.net

Referensi
---------

1. ↑  "Komputer Super Berbiaya Murah", *Seputar Indonesia* (17 Desember 2007); "Tahukah Anda: LIPI Punya Kluster Seperti Google", *Jurnal Nasional* (12 Desember 2007); "Superkomputer Rakitan LIPI", *Situs KRT* (6 Juli 2007), "Komputer Lama, Tenaga Baru", *Tempo* (Edisi 2-8 Juli 2007), "Komputer Super dari Rak Besi: Bisa diakses gratis di Internet ?", *Koran Tempo* (22 Juni 2007).
2. ↑  L.T. Handoko dkk, "LIPI Public Cluster",  Diarsipkan 2008-07-04 di Wayback Machine..
3. ↑  Z. Akbar dkk, "Public Cluster: Komputer Paralel Terbuka dengan Master Tunggal" (proses registrasi).
4. ↑  L.T. Handoko, "LIPI Public Cluster", *Hak Cipta Indonesia* B 268487 (2006).
5. ↑  Z. Akbar dkk, "openPC: Toolkit for Public Cluster", .
Templat:Infobox comics meta series
***Mage*** adalah sebuah buku komik pahlawan super Amerika yang ditulis dan diilustrasikan oleh Matt Wagner. Tiga volume, yang masing-masing berisi 15 bab direncanakan; hingga 2014[update], dua volume telah dipublikasikan.

Sejarah publikasi
-----------------

Volume satu, *The Hero Discovered*, diterbitkan oleh Comico dari Februari 1984 sampai Desember 1986. Meskipun iklan-iklan menyatakan bahwa sebuah sekuel adalah "segera datang", *The Hero Defined* tidak muncul sampai 1997, diterbitkan oleh Image Comics (Comico telah bangkrut pada 1990). Volume ketiga dan terakhirnya, *The Hero Denied*, direncanakan, namun tak ada jadwal publikasi yang dikeluarkan.

Wagner menulis dan menggambar dua serial tersbeut, dengan Sam Kieth sebagai penebal untuk bagian pertama, dan Jeromy Cox sebagai pemberi warna untuk bagian kedua.

Referensi
---------

* '**Mage: The Hero Discovered'** di Grand Comics Database
* (Inggris) *Mage: The Hero Discovered* di the Comic Book DB
* '**Mage *(1997)*** di Grand Comics Database
* '**Mage: The Hero Defined'** di Grand Comics Database
* (Inggris) *Mage: The Hero Defined* di the Comic Book DB

Pranala luar
------------

* Laman utama Matt Wagner Diarsipkan 2016-09-13 di Wayback Machine.
* *Mage* di Don Markstein's Toonopedia. Diarsipkan[*pranala nonaktif permanen*] dari aslinya pada 12 Februari 2016.
* Steinberger, David, ed. The Annotated Mage
* Comics Buyer's Guide Fan Awards Diarsipkan 2006-01-18 di Wayback Machine.
**Orang Toda** adalah kelompok etnis Dravida yang tinggal di Pegunungan Nilgiri di negara bagian Tamil Nadu, India. Sebelum abad ke-18 dan penjajahan Inggris, Toda hidup berdampingan dengan suku lainnya, seperti Kota, Badaga, dan Kurumba, dalam suatu strata sosial mirip kasta, di mana Toda menempati tingkat teratas. Selama abad ke-20, populasi Toda berkisar antara 700 hingga 900. Meski populasinya kecil, Toda telah menarik perhatian peneliti sejak abad ke-19 karena keunikan dan perbedaannya yang mencolok dengan suku-suku tetangganya. Studi tentang budaya mereka oleh para antropolog dan ahli bahasa terbukti signifikan dalam mengembangkan bidang antropologi sosial dan etnomusikologi.

Suku Toda secara tradisional tinggal di permukiman yang disebut *mund*, terdiri dari tiga hingga tujuh rumah jerami kecil dan terletak di dekat padang rumput, tempat mereka memelihara kerbau. Mereka menggantungkan hidup dari menggembala kerbau, yang susunya mereka jual ke suku-suku sekitar di Perbukitan Nilgiri. Agama Toda menganggap kerbau sebagai binatang suci; sehingga, ritual dilakukan untuk semua kegiatan yang berkaitan dengan susu dan kerbau.

Poliandri persaudaraan (seorang perempuan menikahi semua laki-laki yang bersaudara dalam satu keluarga) dalam masyarakat Toda tradisional sangat umum; namun, praktik ini sekarang telah ditinggalkan sama sekali, seperti halnya pembunuhan bayi perempuan. Selama seperempat terakhir abad ke-20, sejumlah padang rumput milik suku Toda hilang karena pendatang dan pemerintah menggunakannya untuk pertanian dan penghijauan. Hal ini dapat mengancam budaya Toda karena mengurangi jumlah ternak dan ruang gerak kerbau. Sejak awal abad ke-21, masyarakat dan budaya Toda telah menjadi fokus upaya internasional dalam pelestarian lingkungan yang memperhatikan budaya dan kearifan lokal. Kediaman orang Toda sekarang menjadi bagian dari Cagar Biosfer Nilgiri, Cagar Biosfer Internasional yang ditetapkan sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO.

Referensi
---------

1. ↑  "A-11 Individual Scheduled Tribe Primary Census Abstract Data and its Appendix". *www.censusindia.gov.in*. Office of the Registrar General & Census Commissioner, India. Diakses tanggal 2017-11-03.
2. ↑  (Emeneau 1984, hlm. 1–2)
3. 1 2  "Toda", *Encyclopædia Britannica.* (2007)
4. ↑  Chhabra 2006
5. ↑  World Heritage sites, Tentative lists, April 2007. Whc.unesco.org (27 June 2013) in 2012.

| * l
* b
* s
Suku terdaftar di India |
| --- |
| 
* Asur
* Badaga
* Baiga
* Bharia
* Bhil
* Bhumij
* Bhutia
* Birhor
* Bodo
* Bodo-Kachari
* Boksa
* Bonda
* Chakma
* Chenchu
* Dhanka
* Dimasa
* Garo
* Gondi
* Hmar
* Ho
* Irula
* Karbi
* Khasi
* Khond
* Kol
* Korwa
* Kuki
* Lepcha
* Limbu
* Lodha
* Mahli
* Mara
* Mech
* Mishing
* Mizo
* Mog
* Munda
* Mudugar
* Naga
* Oraon
* Pnar
* Rabari
* Rabha
* Reang
* Santal
* Sora
* Toda
* Tripuri

 |
Pagoda Xumi
Pagoda Xumi di halaman Kuil Kaiyuan
**Pagoda Xumi** (Hanzi sederhana: 须弥塔; Hanzi tradisional: 須彌塔; Pinyin: *Xūmí tǎ*; Wade–Giles: ***Hsümi T'a***) atau **Pagoda Sumeru**, yang juga dikenal sebagai **Pagoda Musim Panas** adalah sebuah pagoda Tionghoa dari Biara Buddha Kaiyuan di bagian barat Zhengding, provinsi Hebei, China. Pagoda bata dan batu yang berbentuk persegi tersebut dibangun pada tahun 636 Masehi pada masa pemerintahan Kaisar Taizong dari Dinasti Tang (618-907). Pagoda tersebut berukuran setinggi 48 m (157 kaki) dan diperbaharui sejak pembangunan awalnya. Sebuah biara awalnya berada di sebelah pagoda tersebut, namun, sebagian besar dihancurkan, dengan pengecualian beberapa struktur.

Catatan
-------

1. ↑  Harper, 169.

Referensi
---------

* Harper, Damian (2005). *Lonely Planet China: 9th Edition*. London: Lonely Planet Books. ISBN 1-74059-687-0.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Xumi Pagoda***.

* Pagoda Kuil Kaiyuan di China.org.cn

Koordinat: 38°08′22″N 114°33′54″E﻿ / ﻿38.13944°N 114.56500°E﻿ / 38.13944; 114.56500


  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik Tiongkok ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Museum Pemantik Nasional** (National Lighter Museum) adalah museum untuk berbagai jenis dan model pemantik yang terletak di kota Guthrie, Oklahoma. Koleksi yang dipamerkan adalah berbagai model pemantik api dari merek Zippo dan Ronson mulai dari masa Perang Dunia I dan Perang Dunia II Pemiliknya adalah pasangan suami istri Ted dan Pat Ballard yang memiliki koleksi pemantik api terbesar di dunia. Ballard bukanlah seorang perokok, namun telah mengumpulkan pemantik sejak berusia 6 tahun.

Museum ini dibuka tahun 1993 untuk memamerkan sekitar 20 ribu hingga 30 ribu pemantik yang dimilikinya. Sejak bulan Januari 2007, museum ini tidak lagi menerima pengunjung dengan alasan kesehatan dan usia lanjut pemiliknya. Sekarang, sebagian dari koleksi pemantik bisa dilihat di situs web milik museum.

Referensi
---------

1. ↑  "Welcome to the National Lighter Museum". Diakses tanggal 2008-02-27.
2. 1 2 3  "Guthrie, Oklahoma - National Lighter Museum - World's Largest Collection of Cigarette Lighters". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-10-26. Diakses tanggal 2008-02-27.

Pranala luar
------------

* (Inggris) Situs resmi Museum Pemantik Nasional
* (Inggris) Guthrie claims world's only lighter museum

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik museum ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Museum Penataran** merupakan museum yang terdapat di Kabupaten Blitar. Museum ini dulunya bernama Museum Blitar berubah nama menjadi "Museum Penataran". Museum ini diresmikan pada tahun 1997 menjadi pusat pendidikan, penelitian, dan pariwisata budaya. Museum Penataran memiliki visi sebagai tempat pendidikan budaya, penelitian, dan pariwisata dengan tujuan agar masyarakat Blitar mengetahui tentang sejarah masa lalu Blitar dan menjadikan kebanggaan pada dirinya.

Koleksi Museum
--------------

Koleksi Museum Penataran berupa benda-benda peninggalan sejarah seperti koleksi museum pada umumnya. Namun, di Museum Penataran ini koleksinya berupa peninggalan sejarah yang ditemukan di Blitar yang meliputi koleksi Arkeologi, Etnografi, dan Numismatik. Koleksi Arkeologi merupakan koleksi peninggalan benda bersejarah Hindu dan Budha yang berasal dari masa Indonesia Klasik seperti arca-arca dewa Hindu seperti arca, prasasti, relief, dan unsur-unsur bangunan. Koleksi Etnografi seperti peralatan transportasi, peralatan rumah tangga, dan peralatan mata pencaharaian. Sedangkan, koleksi Numismatik misalnya uang kertas atau uang logam asal China.

Waktu Kunjung Museum
--------------------

Pengunjung tidak bisa serta merta masuk karena museum ini memiliki jadwal kunjungan. Jadwal kunjungannya sebagai berikut:

1. Selasa s/d Kamis : Pukul 08.00 - 14.00 WIB
2. Jum'at : Pukul 08.00 - 11.00 WIB
3. Sabtu : Pukul 08.00 - 14.00 WIB
4. Senin : Tutup

Di atas merupakan jadwal kunjungan Museum Penataran. Selain jadwal tersebut pengunjung tidak bisa masuk.

Jarak Tempuh
------------

Pengunjung yang belum pernah atau pertama kalinya berkunjung tidak perlu khawatir tersesat. Bisa menggunakan bantuan aplikasi layanan pemetaan atau sejenisnya. Berikut jarak tempuh menuju Museum Penataran:

* Dari Bandara ke Museum : 150 kilometer
* Dari Pelabuhan Laut : 150 kilometer
* Dari Terminal Bus Blitar : 15 kilometer
* Dari Stasiun KA Blitar : 13 kilometer

Alamat Museum
-------------

Museum Penataran beralamat di Jalan Raya Penataran No.11, RW.06, Penataran, Nglegok, Blitar, Jawa Timur 66181.

Referensi
---------

1. ↑  *Direktori Museum Indonesia*. Jakarta: Sekretariat Direktorat Jenderal Kebudayaan KEMENDIKBUD. 2012.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  Timur, Balai Pelestarian Cagar Budaya Jawa. "Konservasi Di Museum Penataran Blitar | Balai Pelestarian Cagar Budaya Jawa Timur" (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-03-01.
**Museum Paleoantrolopogi** adalah museum khusus yang mengoleksi fosil dan artefak dalam bidang antropologi, arkeologi, dan geologi. Letak museum berada di Laboratorium Bioantropologi dan Paleoantropologi, Fakultas Kedokteran, Universitas Gadjah Mada. Museum ini dibangun pada tahun 1986. Gagasan pembangunan museum diberikan oleh T. Jacob. Informasi yang disajikan di dalam museum berkaitan dengan tiga faktor yang mempengaruhi kehidupan manusia, yaitu lingkungan, budaya, dan manusia itu sendiri. Museum Paleoantropologi menmberikan dan membagi materi pameran ke dalam beberapa jenis yaitu keanekaragaman hayati, filogeni, paleonatropologi, evolusi, situs prasejarah dan fosil. Materi keanekaragaman hayati dibagi lagi menjadi materi sejarah hayati, pohon hayati, serta perbedaan ciri manusia dan kera. Sedangkan materi filogeni dibagi menjadi filogeni hewan, filogeni manusia, dan ontogeni. Pembagian materi paleoantropologi hanya didasarkan pada luas lingkupnya, yaitu paleoantropologi Indonesia dan paleoantropologi dunia. Materi evolusi hanya berkaitan tentang perkembangan alat-alat budaya. Materi situs prasejarah juga hanya dibedakan menurut kawasan yaitu di Indonesia dan di dunia. Sedangkan materi fosil dibedakan menjadi fosil hewan purba dan fosil-fosil manusia purba.

Referensi
---------

1. ↑  Rusmiyati, dkk. (2018). *Katalog Museum Indonesia Jilid II* (PDF). Jakarta: Direktorat Pelestarian Cagar Budaya dan Permuseuman. hlm. 38. ISBN 978-979-8250-67-5.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
**Santa Clelia Barbieri** adalah seorang santa Katolik. Clelia Barbieri lahir di Bundrie di San Giovanni in Persiceto, sebuah kota di Bologna bagian utara Italia pada tanggal 13 February 1847. Dia merupakan pendiri Kongregasi Suore Minime dell'Addolorata (Sisters Minims of Our Lady of Sorrows). Nama lain dari Santa Clelia Barbieri adalah Cloelia Barbieri.

Clelia Barbieri meninggal pada tanggal 13 Juli 1870 di Bologna, Italia. Dia mendapat Beatifikasi pada tanggal 2 Oktober 1968 oleh Paus Paulus VI, dan di Kanonisasi pada 9 April 1989 oleh Paus Yohanes Paulus II.

Kehidupan
---------

**Clelia Barbieri** lahir di Bundrie di San Giovanni, Persiceto, Italia pada tanggal 13 February 1847, dari pasangan Giuseppe Barbieri dan Giacinta Nannettil. Dia memiliki adik perempuan bernama Ernestina yang lahir pada tahun 1850. Clelia Barbieri dibaptis dengan nama Clelia Rachele Maria

Referensi
---------

1. ↑  "Saint Clelia Barbieri". *CatholicSaints.Info* (dalam bahasa Inggris). 2012-10-20. Diakses tanggal 2020-12-07.
2. ↑  Online, Catholic. "St. Clelia Barbieri - Saints & Angels". *Catholic Online* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-12-08.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Santo dan Santa ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Pada tanggal 7 Maret 2015, pengebom bunuh diri meledakkan dirinya di sebuah becak di dekat pasar ikan di Maiduguri, Nigeria dan menewaskan sedikitnya 10 orang.

Selanjutnya, secara resmi dilaporkan bahwa ada serangkaian lima bom bunuh diri yang diledakkan pada tanggal 7 Maret 2015 di lima lokasi berbeda di kota Maiduguri. Menurut sejumlah sumber, 54 orang terbunuh dan lebih dari 143 orang terluka.

Menurut saksi mata dan berbagai laporan berita, pengebom pertama mungkin seorang remaja pria berusia sekitar 16 tahun, yang mencoba untuk memasuki pasar ikan Baga di Maiduguri.

Ledakan kedua diduga ledakan kembar yang menghantam pasar lainnya bernama Monday Market, sekitar pukul 12:30 pm. Menurut laporan BBC, pengeboman ini dilakukan oleh dua orang wanita. Ledakan ketiga terjadi sekitar pukul 12:52 di dekat kantor Department of State Security. Menurut BBC, "sejumlah saksi mata meyakini ledakan ini juga ledakan ganda".

Tidak ada kelompok teroris yang mengaku bertanggung jawab atas pengeboman ini. Tapi berbagai sumber menyatakan bahwa kelompok ekstremis Islam, Boko Haram, mungkin bertanggung jawab atas serangan ini karena ledakannya memiliki kemiripan dengan serangan Boko Haram sebelumnya.

Referensi
---------

1. ↑  "Suicide bomber kills 10 in northeastern Nigeria market". *timesofindia.com*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-03-09. Diakses tanggal 2015-03-08.
2. 1 2  "BBC News - Nigerian city of Maiduguri hit by multiple blasts". *BBC News*.
3. ↑  "5 suicide blasts hit Nigerian city of Maiduguri, 54 killed". *Yahoo News*. 7 March 2015.
4. ↑
5. ↑
6. 1 2 3 4
7. ↑
8. ↑
9. ↑
**Pagi dalam pandangan Islam** merupakan waktu yang penuh dengan keberkahan dari Allah. Pada pagi hari, muslim disunnahkan untuk bangun dan bekerja.

Sunnah
------

### Bangun

Menurut Islam, terbangun di pagi hari termasuk amalan yang baik bagi individu. Pagi hari merupakan masa untuk memperoleh rezeki, keberkahan dan keberuntungan dari Allah. Keterangan ini berasal dari ucapan Nabi Muhammad dalam berbagai hadis. Orang yang terus terjaga hingga matahari terbit di pagi hari karena meyakininya sebagai sunnah, memiliki kesiapan untuk menerima rahmat dari Allah. Kesiapan ini berkaitan dengan niat bangun untuk bekerja.

### Bekerja

Bekerja di pagi hari merupakan sunnah yang diajarkan oleh Nabi Muhammad. Hal ini merupakan penjelasan dari hadis yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Imam Baihaqi. Dalam hadis riwayat Abud Dawud, Nabi Muhammad memanjatkan doa pemberkahan rezeki di pagi hari kepada Allah. Sedangkan dalam hadis riwayat Baihaqi, Nabi Muhammad memerintahkan seorang anak untuk bangun. Ia menjelaskan bahwa Allah mulai membagikan rezeki-Nya sejak fajar terbit hingga matahari terbit.

Manfaat
-------

### Memperoleh keberkahan

Dalam *Shahihul Jami*, disebutkan bahwa Nabi Muhammad memanjatkan doa untuk memohon keberkahan dari Allah kepada umatnya di pagi hari.

Referensi
---------

1. ↑  Aeni, S. N. dkk. (19 Juli 2022). *Selamat Tinggal PJJ, Selamat Datang PJM*. Penerbti Shofia. hlm. 42.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
2. ↑  Nurrohiem, Insan (2017). Arifin, Yanuar, ed. *Yang Penting Rajin Shalat!*. Yogyakarta: Laksana. hlm. 124.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
3. ↑  Fadhlurrahman (Januari 2022). *Pendidikan Kewirausahaan dalam Islam*. Yogyakarta: UAD Press. hlm. 90. ISBN 978-623-5635-23-1.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
4. ↑  Sirin, Muhammad Ibnu (2018). *Tafsir Mimpi menurut Al-Qur'an dan as-Sunnah*. Diterjemahkan oleh Syihabuddin dan Sopian, A. Depok: Gema Insani. hlm. 2. ISBN 978-602-250-563-1.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Pagoda kuil Zhidu.
**Pagoda kuil Zhidu** (Hanzi: 智度寺塔; Pinyin: *Zhìdù sìtǎ*) terletak di Zhuozhou, provinsi Hebei, Tiongkok. Pagoda ini dibangun pada masa Dinasti Liao (907–1125).

Riwayat
-------

Awalnya pagoda ini masih tetap utuh hingga tahun 1925, ketika pertempuran dalam Ekspedisi Utara yang dipimpin oleh Chiang Kai-shek, meletus di daerah Zhuozhou. Di tengah pertempuran tersebut, pagoda ini berulang kali menjadi sasaran tembak dan mengakibatkan kerusakan parah. Pada 1976, terjadi gempa bumi Tangshan 1976, yang tidak jauh dari Pagoda ini, sehingga menyebabkan kerusakan parah. Bahkan tinggi pagoda yang awalnya 44 meter menjadi 39 meter. Untuk memperbaiki semua kerusakan, pagoda direnovasi oleh pemerintah Hebei pada tahun 2005.

Pagoda
------

Bentuk pagoda ini oktagon, terdiri dari lima lantai. Lantai pertama berukuran 6,5 meter dan lantai atas 5,05 meter, dibangun dari batu bata hitam. Bagian ujung dan tiang-tiang penyangga setiap lantai tidak berbentuk runcing, malah tumpul dan dihaluskan, bentuk khas pagoda pada masa Dinasti Liao.

Referensi
---------

1. 1 2  Xu (2007), 145.
Koordinat: 30°11′53.70″N 120°07′35.70″E﻿ / ﻿30.1982500°N 120.1265833°E﻿ / 30.1982500; 120.1265833

Thirteen storied octagonal tower, each story with a gracefully projecting roof.Pagoda Liuhe
**Pagoda Liuhe** (Hanzi: 六和塔; Pinyin: *Liùhé Tǎ*; Wu:* Loh-vhu Da*), harfiah "Pagoda Enam Harmoni", adalah pagoda multi-cerita di Hangzhou bagian selatan, provinsi Zhejiang, Tiongkok. Terletak di kaki Bukit Yuelun, menghadap ke Sungai Qiantang. Awalnya dibangun pada 970 oleh Kerajaan Wuyue, kemudian dihancurkan pada 1121, dan direkonstruksi sepenuhnya pada 1165 selama Dinasti Song Selatan (1127–1279).

Nama 'Liuhe' berasal dari enam tata cara Buddha dan dikisahkan bahwa alasan untuk membangun pagoda adalah untuk menenangkan gelombang air yang ditimbulkan saat pasang surut Sungai Qiantang dan sebagai mercu suar untuk bantuan navigasi pada malam hari. Namun, pagoda ini hancur total selama peperangan pada tahun 1121.

* 
* 
* 
* Pagoda Liuhe dalam kondisi tak terurus sebelum tahun 1900Pagoda Liuhe dalam kondisi tak terurus sebelum tahun 1900

Referensi
---------

1. ↑  "Six Harmonies Pagoda (Liuhe Pagoda)". Diakses tanggal 23 August 2016.

Sumber
------

* Needham, Joseph (1986). *Science and Civilization in China: Volume 4, Physics and Physical Technology, Part 3, Civic Engineering and Nautics*. Taipei: Caves Books, Ltd.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Liuhe Pagoda***.

* Six Harmonies Pagoda
* Data geografi terkait Pagoda Liuhe di OpenStreetMap