***Serat Wedhatama*** (bahasa Indonesia: tulisan mengenai ajaran utama) adalah sebuah karya sastra Jawa Baru yang bisa digolongkan sebagai karya moralistis-didaktis yang sedikit dipengaruhi Islam. Karya ini secara formal dinyatakan ditulis oleh KGPAA Mangkunegara IV. Walaupun demikian didapat indikasi bahwa penulisnya bukanlah satu orang.

Serat ini dianggap sebagai salah satu puncak estetika sastra Jawa abad ke-19 dan memiliki karakter mistik yang kuat. Bentuknya adalah tembang, yang biasa dipakai pada masa itu.

Isi
---

Serat ini terdiri dari 100 pupuh (bait, *canto*) tembang macapat, yang dibagi dalam lima lagu, yaitu

* Pangkur (14 pupuh, I - XIV))
* Sinom (18 pupuh, XV - XXXII)
* Pocung (15 pupuh, XXXIII - XLVII)
* Gambuh (35 pupuh, XLVIII - LXXXII)
* Kinanthi (18 pupuh, LXXXIII - C)

Isinya adalah merupakan falsafah kehidupan, seperti hidup bertenggang rasa, bagaimana menganut agama secara bijak, menjadi manusia seutuhnya, dan menjadi orang berwatak ksatria.

Terdapat beberapa bagian yang dapat dianggap sebagai kritik terhadap konsep pengajaran Islam yang ortodoks, yang mencerminkan pergulatan budaya Jawa dengan gerakan pemurnian Islam (gerakan Wahabi) yang marak pada masa itu.

Serat Wedhatama pada masa kini
------------------------------

Teks ini masih populer hingga sekarang. Kitab terjemahan ke dalam bahasa Indonesia serta tafsirnya telah diterbitkan. Terjemahan dalam bahasa Inggris juga telah dikerjakan.

* Adityo Djatmiko (1969). *Tafsir Ajaran Serat Wedhatama*. Penerbit Pura Pustaka.
* Stuart Robson (1990). *The Wedhatama : an English translation*. KITLV Press.
* Yusro E. Nugroho (2001). *Serat Wedhatama, Sebuah Masterpiece Jawa dalam Respons Pembaca*. Penerbit Mimbar.

Penyanyi Gombloh mengutip sebagian dua sajak yang populer dari Wedhatama (Pangkur, bait I dan XII) ke dalam komposisinya, *Hong Wilaheng Sekaring Bawono* (1981).

Cuplikan
--------

Pangkur, bait 1 (I):

*Mingkar mingkuring angkara   

Akarana karenan mardi siwi   

Sinawung resmining kidung   

Sinuba sinukarta   

Mrih kretarta pakartining ngèlmu luhung   

Kang tumrap ning tanah Jawa   

Agama ageming aji*
Menghindarkan diri dari angkara   

Bila akan mendidik putra   

Dikemas dalam keindahan syair   

Dihias agar tampak indah   

Agar tujuan ilmu luhur ini tercapai   

Yang berlaku di tanah Jawa   

Agama pegangan para pemimpin

Pocung, bait 1 (XXXIII):

*Ngèlmu iku kalakoné kanthi laku   

Lekasé lawan kas   

Tegesé kas nyantosani   

Setya budya pangekesé dur angkara.*
Ilmu itu bermanfaat bila dilaksanakan   

Dimulai dengan kemauan   

Kemauan untuk menyejahterakan sesama   

Tabah mengembangkan, menaklukkan semua tantangan.

Catatan kaki dan referensi
--------------------------

1. ↑  Menurut Pigeaud dia bekerjasama dengan Rangga Warsita dan penulis lainnya. (Th. Pigeaud. *Literature of Java. Vol. I*. 1967:110)

Pranala luar
------------


Wikisumber memiliki naskah asli yang berkaitan dengan artikel ini:
**jv:Serat Wedhatama**

* (Jawa) *Serat Wedhatama* di Sastra.org

| * l
* b
* s
Filsafat Jawa |
| --- |
| Diri dan Ketuhanan | 
* Bhinneka Tunggal Ika
* Hyang
* Manunggaling kawula gusti
* Mati sajroning urip
* Ngudi kasampurnan
* Rasa jati
* Sangkan paraning dumadi
* Sedulur papat
* Suwung
* Tombo ati
* Tridaya

 |
| Kesusilaan | 
* Empan papan
* Nrima ing pandum
* Pager mangkok
* Samadya
* Sawang sinawang
* Sumarah

 |
| Keindahan | 
* Estetika Jawa (sekumpulan konsep keindahan)
* Memayu hayuning bawana
* Asmaragama

 |
| Kepemimpinan | 
* Astabrata
* Tiji Tibeh
* Tridarma

 |
| Pengetahuan | 
* Ilmu titen
* Palintangan Jawa
* Pawukon
* Primbon

 |
| Tokoh | 
* Empu Kanwa
* Empu Tantular
* Ki Ageng Suryomentaram
* Soenoto
* R. Parmono
* Damardjati Supadjar
* Pakubuwana IV
* Ranggawarsita
* Sosrokartono
* Yasadipura I

 |
| Pustaka | 
* *Kawruh Begja*
* *Kawruh Jiwa*
* *Serat Centhini*
* *Serat Wedhatama*

 |
| Lain-lain | 
* Saminisme
* Kejawen

 |



|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sastra ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s