recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**James William Fullbright** adalah seorang politikus dari kota Arkansas, Amerika serikat sejak tahun 1945. Ia terpilih menjadi anggota senat dari Partai Demokrat. James William Fulbright dikenal pula dengan nama **Bill Fulbright**. Ia merupakan seorang ahli yang sangat berpengaruh dalam kebijakan politik luar negeri dari tahun 1959-1974. Fullbright menjabat sebagai ketua komisi senat untuk politik luar negeri dan banyak melancarkan kritik atas kebijaksanaan pemerintahan Presiden Lyndon Johnson dalam masalah Perang Vietnam.

Latar Belakang
--------------

James William Fullbright lahir pada tanggal 9 April 1905 di Missouri, Amerika. Ia adalah anak dari pasangan Jay dan Roberta Fulbright. Pada tahun 1906, keluarganya pindah ke Fayetteville, di mana ayahnya mengembangkan bisnis penjualan kayu, percetakan koran lokal, dan bank. Ibunya, Roberta Fullbright, adalah seorang pemimpin sipil. Setelah kematian ayahnya pada tahun 1923, ibu Fulbright juga menjadi pengusaha dan editor surat kabar. Ibu Fullbrigt banyak mendapatkan kekuasaan politik karena pekerjaannya sebagai seorang jurnalis. Sebagai seorang jurnalis, ia memperoleh banyak kekuasaan politik.

Fulbright menerima gelar sarjana hukum dari Universitas George Washington pada tahun 1934 dan bekerja sebagai seorang pengacara di Departemen Kehakiman pada 1934-1935. Ia juga mengajar di fakultas hukum Universitas Arkansas pada tahun 1936. Pada tahun 1939, Fulbright menjadi rektor di Universitas Arkansas dan menjadi rektor termuda di Amerika pada usia tiga puluh empat tahun.

Reflist
-------

1. 1 2 3 4  (Indonesia) Hassan Shadily. "Ensiklopedia Indonesia". Jakarta: Ichtiar Baru Van Hoeve: 1045.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13  (Inggris) The Encyclopedia of Akansas History & Culture. "Bill Fulbright (1905-1995)". Diakses tanggal 27 Mei 2014.
**Japanese Association of Independent Television Stations** (**JAITS**; Jepang: 全国独立放送協議会) adalah sekelompok stasiun televisi terestrial komersial bebas biaya penerimaan di Jepang yang bukan anggota jaringan televisi nasional utama. Asosiasi ini didirikan pada 4 November 1977.(hlm.30)

Anggotanya menjual, membeli, dan memproduksi program bersama dengan anggota lain. Meski beberapa anggota, yaitu Tokyo MX, TVK dan Sun TV menjual lebih banyak dari anggota yang lain, bukan berarti anggota tersebut menguasai anggota yang lain dalam pemrograman. Sedangkan beberapa anggota JAITS (GBS, MTV, BBC, TVN, WTV) banyak menyiarkan acara TV Tokyo. Asosiasi ini membentuk jaringan siaran yang bebas tanpa eksklusivitas. Mereka membentuk subkelompok permanen dan "ad hoc" untuk peluang produksi dan penjualan iklan.

Nama
----

Dalam bahasa Jepang, grup ini sebelumnya dikenal sebagai *Zenkoku Dokuritsu Yū-eichi-efu Hōsō Kyōgi-kai* (Jepang: 全国独立UHF放送協議会), menyandang istilah UHF karena semua stasiun anggota menyiarkan pada pita UHF secara analog, berbeda dengan jaringan utama yang terutama menyiarkan pada pita VHF secara analog. Semua stasiun televisi terestrial Jepang beralih ke UHF digital ketika semua transmisi televisi analog (VHF dan UHF) dimatikan antara 24 Juli 2011 dan 31 Maret 2012.

Daftar anggota
--------------

Penempatan saluran digital untuk afiliasi JAITS
Stasiun terdaftar dalam urutan prefektur Jepang yang dicerminkan di ISO 3166-2:JP.

| Area penyiaran | Stasiun | LCN | Tanggal mulaisiaran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Prefektur | Wilayah | Merek mengudara | Singkatan | Tanda panggil |
| Tochigi | Kantō | Tochigi TV | GYT | JOGY-DTV | 3 | 1 April 1999 |  |
| Gunma | Kantō | Gunma TV/GunTele | GTV | JOML-DTV | 3 | 16 April 1971 |  |
| Saitama | Kantō | TV Saitama/Teletama | TVS | JOUS-DTV | 3 | 1 April 1979 |  |
| Chiba | Kantō | Chiba TV | CTC | JOCL-DTV | 3 | 1 Mei 1971 |  |
| Tokyo | Kantō | Tokyo MX | MX | JOMX-DTV | 9 | 1 November 1995 |  |
| Kanagawa | Kantō | TV Kanagawa | tvk | JOKM-DTV | 3 | 1 April 1972 |  |
| Gifu | Chūbu | Gifu Hoso | GBS | JOZF-DTV | 8 | 12 Agustus 1968 |  |
| Mie | Kansai | Mie TV | MTV | JOMH-DTV | 7 | 1 Desember 1969 |  |
| Shiga | Kansai | Biwako Hoso | BBC | JOBL-DTV | 3 | 1 April 1972 |  |
| Kyoto | Kansai | KBS Kyoto | KBS | JOBR-DTV | 5 | 1 April 1969 |  |
| Hyōgo | Kansai | Sun TV | SUN | JOUH-DTV | 3 | 1 Mei 1969 |  |
| Nara | Kansai | Nara TV | TVN | JONM-DTV | 9 | 1 April 1973 |  |
| Wakayama | Kansai | TV Wakayama | WTV | JOOM-DTV | 5 | 1 April 1974 |  |
|

Lihat pula
----------

* TV Azteca

Catatan
-------

Referensi
---------

1. ↑  *NHK年鑑 1978年版* [*NHK Yearbook 1978 Edition*] (dalam bahasa Jepang). NHK (Japan Broadcasting Corporation). 1978. OCLC 673870022.
2. ↑  Tokyo-Osaka-Nagoya Intermetropolitan Network (Jepang: 東・名・阪ネット6) Diarsipkan 2007-06-30 di Wayback Machine.

Pranala luar
------------

* Directory of members di Tokyo MX
**Julie Bindel** (lahir 20 Juli 1962) adalah seorang penulis, feminis radikal Inggris, dan turut mendirikan kelompok reformasi hukum Justice for Women, yang sejak 1991 telah membantu para wanita yang telah dituntut karena membunuh pasangan pria yang kasar.

Seorang peneliti tamu di Universitas Lincoln (2014–2017), dan mantan asisten direktur Pusat Penelitian Kekerasan, Pelecehan dan Hubungan Gender di Universitas Metropolitan Leeds, karya Bindel berfokus pada kekerasan laki-laki terhadap perempuan dan anak-anak, khususnya prostitusi, pornografi, penguntitan, fundamentalisme agama, dan perdagangan manusia.

Bindel telah menulis atau turut menulis lebih dari 30 bab buku dan empat buku, termasuk *Straight Expectations* (2014) dan *The Pimping of Prostitution* (2017). Dia juga penyunting, bersama pasangannya Harriet Wistrich, dari *The Map of My Life: The Story of Emma Humphreys* (2003). Dia menulis secara teratur untuk *The Guardian*, *New Statesman*, majalah *Sunday Telegraph*, dan *Standpoint*.

Referensi
---------

1. ↑  "Weekend birthdays". *The Guardian*. 20 July 2014.
2. ↑  Bindel, Julie; Cook, Kate; Kelly, Liz (1995). "Trials and Tribulations—Justice for Women: A Campaign for the 1990s". Dalam Griffin, Gabriele. *Feminist Activism in the 1990s*. London: Taylor & Francis. 65–78.
3. ↑  "Julie Bindel" Diarsipkan 2020-04-06 di Wayback Machine. thejuliebindel.com.
4. 1 2  "Julie Bindel" Diarsipkan 2020-04-07 di Wayback Machine. byline.com.
5. ↑  "Julie Bindel", *The Guardian*.

Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Julie Bindel***.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat
* Republik Ceko
* Belanda

 |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Autumn in Paris*** merupakan novel karya penulis Indonesia, Ilana Tan, yang terbit pada tahun 2007. Novel ini merupakan novel kedua dari Tetralogi Empat Musim, yang diikuti oleh *Winter in Tokyo* (2008).

Plot
----

Tara Dupont menyukai Paris dan musim gugur. Ia mengira sudah memiliki segalanya dalam hidup sampai ia bertemu Tatsuya Fujisawa yang susah ditebak dan selalu membangkitkan rasa penasarannya sejak awal.

Tatsuya Fujisawa benci Paris dan musim gugur. Ia datang ke Paris untuk mencari orang yang menghancurkan hidupnya. Namun ia tidak menduga akan terpesona pada Tara Dupont, gadis yang cerewet tetapi bisa menenangkan jiwa dan pikirannya, juga mengubah dunianya.

Tara maupun Tatsuya sama sekali tidak menyadari benang yang menghubungkan mereka dengan masa lalu, adanya rahasia yang menghancurkan segala harapan, perasaan, dan keyakinan. Ketika kebenaran terungkap, tersingkap pula arti putus asa, arti tak berdaya. Kenyataan juga begitu menyakitkan hingga mendorong salah satu dari mereka ingin mengakhiri hidup.

Referensi
---------

* *Autumn in Paris* di Gramedia Diarsipkan 2013-01-16 di Wayback Machine.

| * l
* b
* s
Ilana Tan |
| --- |
| Tetralogi empat musim | 
* *Summer in Seoul* (2006)
* *Autumn in Paris* (2007)
* *Winter in Tokyo* (2008)
* *Spring in London* (2010)

 |
| Karya lainnya | 
* *Sunshine Become You* (2012)
* *Autumn Once More* (2013)

 |
**Motormaster** (nama Jepang-nya sama dengan Optimus Prime, yaitu **Convoy**) merupakan salah satu karakter robot fiksi dalam Transformers. Ia merupakan pemimpin dari grup Stunticons yang merupakan salah satu ciptaan Megatron dari Decepticons. Motormaster dalam beberapa hal mirip Optimus Prime. Ia bisa berubah dari sebuah robot menjadi sebuah truk trailer Kenworth K-100 Aerodyne sleeper.

Profil
------

### Spek teknis

Motormaster memiliki kemampuan untuk melaju hingga 140km/jam dalam mode truk dan dalam mode robot, ia bisa menembak sampai jarak 400 mil/jam. Jika ia bergabung dalam mode Menasor, Motormaster merupakan bagian utama dari tubuh Menasor. Ia digambarkan sebagai robot yang dingin dan sombong. Salah satu ambisi terpendamnya adalah merebut gelar "Raja Jalanan" dari tangan Optimus Prime.

### Transformers serial kartun

Motormaster merupakan pimpinan dari Stunticons, sebuah grup Decepticons yang semua anggotanya merupakan mobil jalan raya.

Motormaster sengaja diciptakan oleh Megatron semata-mata sebagai balas dendam atas berbagai kekalahannya dari Autobots. Megatron menyuruh Rumble mencuri sebuah truk trailer dijalanan. Setelah truk bersama empat mobil lain berhasil didapatkan, Megatron mulai mengubah bagian-bagian dari mobil-mobil tersebut. Setelah ia merasa bahwa ia berhasil, Megatron kemudian membawa mobil-mobil ciptaannya tersebut ke Vector Sigma di Cybertron untuk dihidupkan.

Setelah selesai dihidupkan, Megatron membawa kembali mobil-mobil tersebut ke bumi. Dan sejak itulah Stunticons mulai beraksi. Bahkan semua anggota Stunticons bisa bergabung menjadi sebuah robot besar bernama Menasor.

Motormaster sebagai pemimpin Stunticons digambarkan sebagai sosok raja jalanan. Ia akan menabrak benda apapun yang mencoba menghalanginya dijalan raya. Bahkan ia juga hobi menabrak dan merusak bangunan-bangunan seperti rumah dan gedung dengan kepalanya sendiri.

Rivalitas
---------

Rival utama Motormaster tiada lain adalah Optimus Prime dari Autobots. Ia bahkan menganggap Prime sebagai "Raja Jalanan Tua". Ia sempat menantang Prime duel head to head untuk membuktikan siapa sebenarnya "Raja Jalanan Terbaik".

Dalam episode *The Key of Vector Sigma part II*, Motormaster untuk kali pertama menantang Optimus. Ia berkata; *"Sekarang kita buktikan siapa yang sebenarnya menjadi ‘Raja Jalanan’ Prime!"* Namun usaha ia untuk bertarung dengan Prime gagal setelah tim Aerialbots berhasil menghalangi niat Motormaster.

Kemudian dalam episode *Masquerade*, Motormaster yang saat itu baru saja mencuri sebuah batu rubi dari museum dipergoki oleh Optimus Prime bersama Bumblebee, Blaster, dan Spike Witwicky. Kemudian Motormaster mengejek Optimus dan Optimus memutuskan untuk menghentikan usaha Motormaster.

Baik Prime maupun Motormaster saling bertarung dengan cara menabrakkan diri mereka satu sama lain. Namun lagi-lagi yang unggul adalah Optimus Prime dan Motormaster sekali lagi harus lebih bekerja keras jika ia ingin mengalahkan Optimus Prime.
Negara Kota Vatikan adalah sebuah kebudayaan penting sendiri. Bangunan-bangunan semacam Basilika Santo Petrus dan Kapel Sistina adalah tempat dari karya-karya seni paling terkenal di dunia, yang meliputi karya-karya dari seniman seperti Sandro Botticelli, Gian Lorenzo Bernini dan Michelangelo. Perpustakaan Vatikan dan koleksi Museum Vatikan menyimpan berbagai warisan yang memiliki nilai sejarah, pengetahuan dan kebudayaan yang sangat tinggi. Pada tahun 1984, Vatikan dimasukkan oleh UNESCO ke dalam daftar Situs Bersejarah Dunia (*World Heritage Sites*). Inilah satu-satunya situs yang mencakup seluruh wilayah sebuah negara.

Vatikan bisa disebut sebagai penjaga *de facto* Bahasa Latin lewat yayasannya Latinitas Foundation. Sebuah hasil penting dari yayasan ini adalah edisi kamus Latin yang diterbitkan secara teratur yang mencantumkan kata-kata baru, yakni *Lexicon recentis Latinitatis*.

Populasi tetap Kota Vatikan sebagian besar adalah pria, walaupun dua ordo/tarekat rohaniwati tinggal di Vatikan. Sebagian kecil diantaranya adalah rohaniwan Katolik senior; sisanya adalah para anggota dari berbagai ordo/tarekat religius. Banyak pekerja dan pegawai kedutaan besar bagi Vatikan tinggal di luar tembok (batas negara) Vatikan.

Pintu masuk Museum Vatikan.
Turisme dan ziarah merupakan unsur utama dalam kehidupan sehari-hari Vatikan. Sri Paus mengadakan pertemuan publik mingguan dan merayakan misa publik dan kebaktian-kebaktian lainnya, dan memberikan berkat resmi kepada "Kota dan Dunia" (Urbi et Orbi) pada Hari Paskah dan Hari Natal, dan pada beberapa saat setelah terpilihnya dirinya menjadi Sri Paus. Untuk beberapa upcara penting dengan jumlah peserta yang besar, Sri Paus memimpin perayaan misa terbuka di Lapangan Santo Petrus.

Syarat-syarat Berbusana
-----------------------

Syarat-syarat berbusana diterapkan untuk bisa memasuki Basilika Santo Petrus. Syarat-syarat ini berdasarkan apa yang dinilai sebagai busana yang "sederhana" dan "pantas" untuk mengunjungi sebuah Gereja Katolik, dan para turis dan pengunjung diingatkan bahwa, walaupun Basilika Santo Petrus adalah sebuah monumen arsitektur dan seni, bangunan ini utamanya adalah tempat untuk melakukan ibadah dan berdoa.

Syarat-syarat Berbusana melarang:

* orang awam untuk memakai topi di dalam basilika
* celana pendek/rok pendek di atas lutut
* baju tanpa lengan
* baju yang mempertontonkan pusar perut
* baju wanita yang mempertontonkan belahan dada
* baju dengan tulisan kata-kata yang tidak senonoh
* perhiasan yang berlebihan

Penggunaan telepon seluler dan merokok juga dilarang.
Perbandingan grafik fungsi eksponensial ganda (kruva berwarna merah) dengan fungsi eksponensial (kurva berwarna biru).
**Fungsi eksponensial ganda** (bahasa Inggris: *double exponential function*) merupakan bilangan konstanta yang dipangkatkan dengan perpangkatan dari fungsi eksponensial. Secara umum, fungsi eksponensial ganda dirumuskan sebagai 

{\displaystyle f(x)=a^{b^{x}}=a^{(b^{x})}}
dengan *a* > 1 dan *b* > 1. Fungsi ini bertumbuh jauh lebih cepat dibandingkan dengan fungsi eksponensial. Sebagai contoh, jika *a* = *b* = 10, maka:

* *f*(0) = 10
* *f*(1) = 1010
* *f*(2) = 10102 = 10100
* *f*(3) = 10103 = 101000
* *f*(100) = 1010100.

Fungsi faktorial bertumbuh lebih cepat dibandingkan dengan fungsi eksponensial, tetapi jauh lebih lambat dibandingkan dengan fungsi eksponensial ganda. Akan tetapi, tetrasi dan fungsi Ackermann tumbuh jauh lebih cepat dibandingkannya. Lihat notasi O besar untuk perbandingan laju pertumbuhan dari berbagai fungsi.

Invers dari fungsi eksponensial ganda adalah fungsi logaritma ganda log(log(*x*)).

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik matematika ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Plot of the logarithmic integral function li(z) in the complex plane from -2-2i to 2+2i with colors created with Mathematica 13.1 function ComplexPlot3DGambar yang memperlihatkan grafik fungsi logaritmik li(*z*) di bidang kompleks dari {{-2-2i ke 2+2i.
Dalam matematika, **fungsi integral logaritmik** atau **logaritma integral** (bahasa Inggris: *logarithmic integral function*, *integral logarithm*), yang dinyatakan sebagai li(*x*), merupakan fungsi istimewa yang berkaitan dalam masalah fisika dan dalam teori bilangan. Menurut teorema bilangan prima, fungsi ini merupakan aproksimasi yang paling baik dalam menghitung fungsi penghitungan bilangan prima.

Representasi integral
---------------------

Grafik fungsi integral logaritmik
Fungsi ini mempunyai representasi integral, yang terdefinisi untuk semua bilangan real positif *x* ≠ 1 dengan menggunakan integral tentu

{\displaystyle \operatorname {li} (x)=\int \_{0}^{x}{\frac {dt}{\ln t}}.}
Pada rumus di atas, ln menyatakan logaritma alami. Fungsi 1ln *t* mempunyai singularitas di *t* = 1, dan integral untuk *x* > 1 dipandang sebagai nilai prinsip Cauchy.

{\displaystyle \operatorname {li} (x)=\lim \_{\varepsilon \to 0+}\left(\int \_{0}^{1-\varepsilon }{\frac {dt}{\ln t}}+\int \_{1+\varepsilon }^{x}{\frac {dt}{\ln t}}\right).}

Integral logaritmik Euler
-------------------------

Fungsi **integral logaritmik Euler** adalah fungsi yang didefinisikan sebagai

{\displaystyle \operatorname {Li} (x)=\int \_{2}^{x}{\frac {dt}{\ln t}}=\operatorname {li} (x)-\operatorname {li} (2).}
Representasi integral di atas mempunyai kegunaan untuk menghindari singularitas di domain pengintegralan.

Referensi
---------

* 

Abramowitz, Milton; Stegun, Irene Ann, ed. (1983). *Handbook of Mathematical Functions with Formulas, Graphs, and Mathematical Tables*. Applied Mathematics Series. **55** (edisi ke-Ninth reprint with additional corrections of tenth original printing with corrections (December 1972); first). Washington D.C.; New York: United States Department of Commerce, National Bureau of Standards; Dover Publications. ISBN 978-0-486-61272-0. LCCN 64-60036. MR 0167642. LCCN 65-12253.  Parameter `|orig-date=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

* Temme, N. M. (2010), "Exponential, Logarithmic, Sine, and Cosine Integrals", dalam Olver, Frank W. J.; Lozier, Daniel M.; Boisvert, Ronald F.; Clark, Charles W. *NIST Handbook of Mathematical Functions*, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-19225-5, MR 2723248
Grafik fungsi identitas dalam bilangan riil
Dalam matematika, **fungsi identitas**, disebut juga **relasi identitas**, **pemetaan identitas**, atau **transformasi identitas**, adalah fungsi yang selalu menghasilkan nilai yang sama dengan yang diberikan atau dimasukkan. Agar f menjadi fungsi identitas, persamaan *f*(*x*) = *x* harus terpenuhi untuk semua x.

Definisi
--------

Secara matematis, bila M adalah sebuah himpunan, fungsi f dalam M didefinisikan sebagai fungsi dengan daerah asal dan daerah hasil M yang memenuhi

*f*(*x*) = *x* untuk semua x dalam M.
Dengan kata lain, hasil fungsi *f*(*x*) dalam M selalu sama dengan x dalam M yang dimasukkan. Fungsi identitas dalam M adalah fungsi bijektif.

Fungsi identitas f dalam M sering ditulis sebagai id*M*.

Sifat-sifat
-----------

Misalkan *f* menyatakan sebarang fungsi. Jika *f* : *M* → *N*, maka dipunyai *f* ∘ id*M* = *f* = id*N* ∘ *f* (dengan "∘" melambangkan komposisi fungsi). Secara khusus, id*M* menyatakan anggota identitas monoid dari semua fungsi yang dipetakan dari *M* ke *M* (terhadap komposisi fungsi).

Referensi
---------

1. ↑  Knapp, Anthony W. (2006). *Basic algebra*. Springer. ISBN 978-0-8176-3248-9.
2. ↑  Mapa, Sadhan Kumar. *Higher Algebra Abstract and Linear* (edisi ke-11). Sarat Book House. hlm. 36. ISBN 978-9-3806-6324-1.
Wilayah Auvergne-Rhône-Alpes
**Auvergne-Rhône-Alpes** adalah sebuah wilayah yang dibuat oleh pembaruan kewilayahan Prancis sejak tahun 2014 yang terdiri dari wilayah Auvergne dan wilayah Rhône-Alpes. Daerah tersebut mulai diberlakukan pada tanggal 1 Januari 2016 setelah berlangsungnya Pemilihan Umum Regional Prancis 2015. Auvergne-Rhône-Alpes merupakan nama sementara yang dituliskan dengan cara menghubungkan nama dua wilayah yang telah digabungkan berdasarkan urutan alfabet. Dewan perwakilan daerah di sana harus mengesahkan sebuah nama baru untuk daerah tersebut hingga tanggal 1 Juli 2016 lalu nama baru tersebut pun wajib disetujui oleh dewan negara di Prancis pada 1 Oktober 2016. Wilayah tersebut memiliki jangkauan yang lebih luas daripada 69.711 km2 (26.916 sq mi) dengan jumlah penduduk sebanyak 7.695.264 jiwa.

Toponimi
--------

Aturan hukum di Prancis memang pada awalnya memberi nama sementara untuk sebagian besar wilayah-wilayah yang mengalami pemersatuan dengan cara mengombinasikan nama wilayah-wilayah sebelumya dengan tanda hubung (-). Nama baru yang akan diusulkan nanti akan disampaikan oleh dewan perwakilan daerah yang baru lalu dikonfirmasi oleh dewan negara mulai tanggal 1 Oktober 2016.

Penempatan nama sementara dari wilayah administratif tersebut hanya diberi tanda hubung yang tersusun atas wilayah Auvergne yang bersejarah, sungai Rhone dan pegunungan Alpen Prancis.

Daerah-daerah besar
-------------------

* Lyon
* Saint-Étienne
* Grenoble
* Clermont-Ferrand
* Villeurbanne

Lihat juga
----------

* Auvergne
* Rhône-Alpes
* Daftar region di Prancis

Referensi
---------

1. ↑  "La carte à 13 régions définitivement adoptée" (dalam bahasa bahasa Prancis). Le Monde. Agence France-Presse. 17 Desember 2014. Diakses tanggal 13 Januari 2015. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
2. ↑  *Loi n° 2015-29 du 16 janvier 2015 relative à la délimitation des régions, aux élections régionales et départementales et modifiant le calendrier électoral*
3. ↑  "Insee - Populations légales 2012 - Populations légales 2012 des régions". *Insee*. Diakses tanggal 16 Januari 2015.

| * l
* b
* s
Daerah di Prancis |
| --- |
| 
* Nouvelle-Aquitaine
* Auvergne-Rhône-Alpes
* Bourgogne-Franche-Comté
* Bretagne
* Centre-Val de Loire
* Hauts-de-France
* Korsika
* Normandia
* Occitanie
* Pays de la Loire
* Provence-Alpes-Côte d'Azur
* Grand Est
* Île-de-France

 | Prancis |
| Sebelumnya  (1982–2015) | 
* Alsace
* Aquitaine
* Auvergne
* Burgundy
* Bretagne
* Centre-Val de Loire
* Champagne-Ardenne
* Korsika
* Franche-Comté
* Île-de-France
* Languedoc-Roussillon
* Limousin
* Lorraine
* Midi-Pyrénées
* Nord-Pas-de-Calais
* Lower Normandy
* Normandia Atas
* Pays de la Loire
* Picardie
* Poitou-Charentes
* Provence-Alpes-Côte d'Azur
* Rhône-Alpes

 |
| **Region seberang laut:**

* Guyana Prancis
* Guadeloupe
* Martinik
* Mayotte
* Réunion

 |
**Walujati** (Sukabumi, Jawa Barat, 5 Desember 1924) adalah penyair dan cerpernis Indonesia. Ia mempunyai nama lahir Wiesye, nama lengkapnya adalah Louise Walujati Hatmoharsoio. Setelah menikah menggunakan nama Walujati Supangat.

Walujati pernah belajar di Meer Uitgebreid Lager Onderwijs di Sukabumi dan di Hogere Burger School di Bogor. Karyanya banyak dimuat di majalah Panca Raya dan Mimbar Indonesia. Ia pernah menerbitkan buku puisi *Punjani* (1951). Selain itu, karyanya tersebar di beberapa buku antologi bersama penyair-penyair lain, semisal *Gema Tanah Air* (dihimpun oleh H.B. Jassin, 1948), Seserpih Pinang Sepucuk Sirih (dihimpun oleh Toeti Heraty, 1979), Tonggak 1 (dihimpun oleh Linus Suryadi AG, 1987), Ungu: Antologi Puisi Wanita Penyair Indonesia (dihimpun oleh Korrie Layun Rampan, 1997).

Referensi
---------

1. 1 2  "Artikel "Walujati Supangat" - Ensiklopedia Sastra Indonesia". *ensiklopedia.kemdikbud.go.id*. Diakses tanggal 2018-12-15.
2. 1 2  McGlynn, John.; et al. (2017). *Antologi Puisi Indonesia: Kumpulan Pilihan yayasan Lontar*. Jakarta: Yayasan Lontar. ISBN 978-979-99858-9-7. Pemeliharaan CS1: Penggunaan et al. yang eksplisit (link)
**KH. Mohammad Ihsan, M.Ag.** atau lebih sering ditulis dengan **Drs. KH. Moh. Ihsan, M.Ag.** (lahir 30 Januari 1960
) adalah Pimpinan Pondok Pesantren Wali Songo Ngabar Ponorogo. Beliau memimpin salah satu pondok terbesar di Jawa Timur tersebut bersama dua kyai lain, yaitu KH. Heru Saiful Anwar, MA. dan KH. Moh. Tholhah, S.Ag. Beliau merupakan alumni ke-13 (tahun 1980) dari pondok yang telah eksis lebih dari setengah abad tersebut.

Riwayat Pendidikan
------------------

KH. Mohammad Ihsan, M.Ag. menamatkan jenjang SD di MI Mamba’ul Huda Pondok Pesantren Wali Songo Ngabar Ponorogo pada 1974, lalu melanjutkan studi di Tarbiyatul Mu’allimin Al-Islamiyah Pondok Pesantren Wali Songo Ngabar Ponorogo(TMI), lulus pada tahun 1979. Pendidikan jenjang S1 beliau selesaikan di Universitas Sunan Giri dan lulus pada tahun 1990. Selanjutnya, studi S2 beliau selesaikan di Universitas Muhammadiyah Malang lulus pada tahun 2001.

Pengalaman Organisasi
---------------------

Pengalaman organisasi beliau dapat dituliskan sebagai berikut:

1. Kepala Madrasah Tsanawiyah Wali Songo Putra / Wakil Direktur TMI 1998-2002
2. Direktur TMI 2002-2006
3. Pembantu Rektor III IAIRM 2002-2006
4. Pimpinan Pondok 2006-Sekarang

Lihat Pula
----------

KH. Ibrahim Thoyyib

Pondok Pesantren "Wali Songo" Ngabar

Pranala luar
------------

(Indonesia) Website Resmi Pondok Pesantren "Wali Songo" Ngabar

(Indonesia) Portal Warta NGABAR | Inspiring the World

Referensi
---------

1. ↑  Gatoko. "Pondok Pesantren "Wali Songo" Ngabar". *ppwalisongo.id*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-09-11. Diakses tanggal 2016-09-14.

* Situs Resmi PP. Wali Songo Ngabar.  Diarsipkan 2016-08-13 di Wayback Machine. diakses 24 Agustus 2016
* Ponpes Wali Songo Ngabar Ponorogo Memadu Ilmu Klasik dan Modern.  diakses 24 Agustus 2016
* Pesan Pimpinan Pondok. \*  diakses 24 Agustus 2016
* Pesan KH. Moh. Ihsan, M.Ag. kepada Alumni Ke-45. diakses 24 Agustus 2016
**Singlar** adalah suatu dusun yang terletak di wilayah desa Glagaharjo, Kecamatan Cangkringan, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta. Dusun ini terletak di lereng gunung Merapi, di sebelah timur berbatasan dengan wilayah kabupaten Klaten.

Seperti dusun-dusun lain di sekitar lereng gunung Merapi ekonominya ditopang dari bidang pertanian dan peternakan. Pertanian yang dikembangkan di kawasan lereng Merapi masih sederhana, hasil produksinya pun masih sebatas untuk mencukupi kebutuhan sendiri dan selebihnya baru dijual ke pasar. Di bidang peternakan, sekitar 10 tahun belakangan banyak warga yang mulai beralih menjadi peternak sapi perah. Untuk memudahkan distribusi, pengadaan pakan dan bibit sapi, warga membentuk suatu koperasi kelompok peternak sapi "Sarono Makmur". Koperasi ternak ini menaungi lebih dari 15 desa dengan anggota lebih dari 500 anggota peternak. Susu sapi tersebut dipasok ke beberapa tempat, salah satunya PT Sari Husada.

Sejak pemberlakuan status "awas merapi" daerah-daerah dengan radius 10 km diungsikan, demikian pula dengan dusun singlar, lokasinya yang berjarak kurang lebih 9 km dari puncak merapi menjadikannya harus disterilkan. Erupsi merapi pada jumat dini hari tanggal 5 November 2010 menjadikan dusun ini porak-poranda. Sungai gendol sebagai jalur aliran lahar merapi meluap, membuat bangunan, pohon-pohonan disepanjang sungai gendol ikut terbakar. Nyaris separuh dari wilayah dusun Singlar terkubur abu vulkanik. Infrastruktur seperti jalan, sumber air, jaringan listrik rusak parah. Sapi yang selama ini menjadi nadi dari perekonomian warga mati diterjang awan panas atau terkubur abu vulkanik, hampir tidak ada yang tersisa. Rumah-rumah yang berjarak 500 meter dari tepi sungai gendol terkubur. Sepanjang mata memandang hanya hamparan abu putih. Sungai gendol yang sebelumnya menjadi batas antara wilayah Glagaharjo dengan wilayah Kepuharjo kini sudah tidak terlihat lagi.

Saat ini penduduk dusun Singlar tersebar di beberapa lokasi pengungsian, baik lokasi yang sudah disediakan pemerintah maupun rumah kerabat warga yang lokasinya aman dari ancaman bahaya merapi. Di antaranya lokasi pengungsian di stadion Maguwoharjo, Kampus-kampus yang dijadikan lokasi penampungan, dan beberapa tempat kerabat yang tersebar di Bantul, Klaten.

Bencana letusan merapi telah memisahkan keluarga, kerabat, menghentikan (sementara) denyut nadi perekonomian. Kondisi merapi yang masih labil menjadikan upaya recovery belum berjalan lancar. Efek syok yang dialami sebagian besar penduduk masih membayang. kondisi ini memerlukan pendampingan sehingga tidak berkepanjangan dan memupuskan semangat hidup mereka. Bagaimanapun juga bencana bukan untuk diratapi, tetapi kenyataan yang harus dihadapi untuk ke depan bisa diantisipasi atau diminimalkan dampaknya.

|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik geografi atau tempat Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
"Gerzeh" beralih ke halaman ini. Untuk desa di Iran, lihat Gerzeh, Iran.

Kebudayaan Gerzeh di Mesiral-Girzaal-GirzaPeta Mesir yang menampilkan *al-Girza,* pada Periode Pradinasti Mesir
Guci dengan Rancangan Kapal, Naqada II, 3450-3350 SM. Museum Brooklyn
Templat:Daftar Dinasti Mesir

**Gerzeh** (juga **Girza** atau **Jirzah**) adalah sebuah pemakaman Mesir pra-dinasti yang terletak di sepanjang tetapi barat Nil dan saat ini mengambil nama dari al-Girza, sebuah kota terdekat saat ini di Mesir. Gerzeh hanya berjarak beberapa mil dari timur danau Al Fayyum.

**Budaya Gerzean** adalah sebuah budaya material yang diidentifikasikan oleh para arkeolog. Budaya tersebut merupakan fase kedua dari tiga fase dari budaya Naqada pra-dinasti, dan juga disebut ***Naqada II***. Budaya tersebut didahului oleh budaya Amratian (*Naqada I*) dan disusul oleh budaya Protodinasti atau budaya Semainian (*Naqada III*).

Catatan
-------

1. ↑  Falling Rain Genomics, Inc. "Geographical information on Jirzah, Egypt". Diakses tanggal 2008-03-22.
2. ↑  University College London. "Map of the area between Meydum and Tarkhan". *Digital Egypt for Universities*. Diakses tanggal 2008-03-22.

Daftar pustaka
--------------

* Petrie/Wainwright/Mackay: *The Labyrinth, Gerzeh and Mazghuneh*, British School of Archaeology in Egypt XXI. London 1912
* Alice Stevenson: *Gerzeh, a cemetery shortly before History* (Egyptian sites series),London 2006, ISBN 0-9550256-5-6

Pranala luar
------------

* *Gerzeh (Girza).* University College London, 2000.
* *Egypt, ancient. Encyclopædia Britannica,* 2005.

Koordinat: 29°27′N 31°12′E﻿ / ﻿29.450°N 31.200°E﻿ / 29.450; 31.200

Templat:Topik Mesir Kuno
Letak Haut-Ogooué di GabonLetak Haut-Ogooué di Gabon
**Haut-Ogooué** merupakan sebuah provinsi Gabon. Provinsi ini memiliki luas wilayah 36.547 km². Ibu kotanya ialah Franceville. Salah satu industri utamanya adalah pertambangan, dengan mangan, emas dan uranium ditemukan di wilayah tersebut. Francevillite mineral yang mengandung uranium mengambil namanya dari kota utama. Ini adalah rumah bersejarah dari tiga budaya, Obamba, Ndzabi dan Téké. Seperti banyak wilayah di Afrika, penggunaan tanah yang lebih tradisional telah memberi jalan bagi migrasi pedesaan ke kota-kota besar.

Departemen
----------

Haut-Ogooué terbagi menjadi 8 departemen:

* Departemen Djoue (Onga)
* Departemen Djououri-Aguilli (Bongoville)
* Departemen Lekoni-Lekori (Akieni)
* Departemen Lekoko (Bakoumba)
* Departemen Lemboumbi-Leyou (Moanda)
* Departemen Mpassa (Franceville)
* Departemen Plateauxt (Leconi)
* Departemen Sebe-Brikolo (Okondja)

| * l
* b
* s
Provinsi di Gabon Gabon |
| --- |
| 

 Estuaire **·**  Haut-Ogooué **·**  Moyen-Ogooué **·**  Ngounié **·**  Nyanga **·**  Ogooué-Ivindo **·**  Ogooué-Lolo **·**  Ogooué-Maritime **·**  Woleu-Ntem 
 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Gabon | Artikel bertopik geografi atau tempat Gabon ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Wamacara** (Sanskerta: वामाचार) adalah istilah Sanskerta yang berarti "pencapaian kidal/menggunakan tangan kiri" dan bermakna sama dengan *Wamamarga* yang berarti "Jalan Kiri" atau "Jalan Tangan Kiri". Istilah ini digunakan untuk menunjuk jenis praktik peribadatan atau *sadhana* tertentu yang tidak hanya heterodoks (Sanskerta: nastika) pada ajaran Weda umum, tetapi juga berada di tempat yang ekstrem dibandingkan dengan status quo.

Praktik ini secara umum sering dianggap memiliki orientasi Tantris. Daksinacara atau "Jalur Tangan Kanan", berkebalikan dengan Wamacara, tidak hanya menunjuk praktik aliran yang "ortodoks" atau Astika, tetapi juga jenis spiritualitas yang sejalan dengan ajaran Weda dan secara umum juga sesuai dengan status quo.

Praktik peribadatan beraliran kiri dan kanan ini kemungkinan membuktikan praktik heterodoks dan ortodoks dalam agama-agama India seperti Hinduisme, Jainisme, Sikhisme dan Buddhisme.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Bhattacharya, N. N. *History of the Tantric Religion* pp. 81, 447. (1999) ISBN 81-7304-025-7
2. ↑  Kaal Ugranand Saraswati *differentiating "traditional Vamamarga" from conceptions of the word "vamamarga"* Diarsipkan July 13, 2011, di Wayback Machine.
3. ↑  Tantra, *Vamamarga* (The Left Handed Path: Kaula sadhana) Diarsipkan 2012-05-23 di Wayback Machine.
Asuransi ekawaktu atau berjangka (term life insurance) adalah asuransi jiwa paling sederhana dan murah. Disebut ekawaktu atau berjangka karena hanya memberikan perlindungan asuransi dalam jangka waktu tertentu. Bila Anda berumur panjang sampai masa pertanggungan berakhir, Anda biasanya tidak mendapatkan apa-apa (uang preminya "hangus"). Asuransi berjangka juga tidak memiliki unsur tabungan sehingga Anda tidak dapat menguangkannya.

Jangka waktu asuransi berjangka yang paling banyak ditawarkan adalah 1, 5, 10, 15, 20, 25, 30 tahun dan sampai usia tertentu (biasanya 65 tahun). Sebagian besar perusahaan tidak menjual asuransi berjangka yang masa pertanggungannya melebihi ulang tahun ke-80 dari tertanggung.

Asuransi ekawaktu atau berjangka ini tidak membatasi usia si pembeli polis. Namun, idealnya produk asuransi ini dibeli sejak usia dini. Maklum, semakin muda usia Anda saat membeli produk ini maka semakin kecil biaya premi yang harus dibayar karena waktu pertanggungan makin panjang. Selain itu, risiko kematian yang mungkin terjadi pada si pembeli polis selama masa pertanggungan cukup kecil. Tak heran ada produk asuransi jiwa berjangka yang diperuntukan sejak usia dini. Biaya premi akan dibayar oleh orang tua yang mengasuransikan jiwa anaknya.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6  Keuanganku.com
2. 1 2 3 4 5 6  Personal finance
**Berat kosong** (bahasa Inggris:*Curb weight*) adalah massa total sebuah kendaraan dengan seluruh peralatan standarnya, termasuk dengan cairan seperti oli dan radiator coolant), dengan tangki bahan bakar penuh, tetapi tidak termasuk dengan barang-barang serta penumpangnya.

Definisi ini bisa saja berbeda, sesuai dengan aturan/regulasi masing-masing pemerintah. Misalnya, beberapa perusahaan otomotif di Uni Eropa memberlakukan berat kosong termasuk dengan massa 75 kilogram seorang pengendara untuk mengikuti aturan European Directive 95/48/EC. Beberapa pabrikan otomotif bisa juga mendefinisikan berbeda karena masalah seberapa banyak bahan bakar, atau beberapa variabel lain sehingga bobot kendaraan mereka bisa mirip satu sama lain untuk kendaraan yang sejenis.

Referensi
---------

1. ↑  "Glossary: curb weight". Audi USA. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-03-11. Diakses tanggal 2007-01-21.
2. ↑  "Help: Glossary – C". Ford. Diakses tanggal 2007-10-10.
3. ↑  "EU Commission Directive 95/48/EC". European Commission. Diakses tanggal 2009-01-04.
**Besale** adalah upacara atau ritual yang dilakukan oleh Suku Anak Dalam atau Orang Rimba untuk menghormati nenek moyang, mengharapkan keberkahan, dan dijauhkan dari segala malapateka. Upacara Besale merupakan tradisi yang dilakukan turun-temurun dari nenek moyang hingga sekarang.

Makna
-----

Upacara Besale bertujuan untuk menyembuhkan orang yang sakit akibat roh jahat. Masyarakat Anak Dalam percaya bahwa penyakit yang diderita oleh keluarga atau kerabat merupakan pertanda dewa telah menurunkan malapetaka. Upacara Besale juga merupakan upaya masyarakat Anak Dalam untuk menjaga keseimbangan antara kehidupan yang nyata dengan yang gaib.

Proses
------

Besale dilaksanakan pada malam hari, dipandu oleh seorang pawang atau dukun yang dipercaya memiliki ilmu berkomunikasi dengan alam gaib. Dukun atau pawang tersebut merupakan ketua adat yang sangat disegani oleh masyarakat Suku Anak Dalam. Pawang tersebut dapat menari dan bernyanyi dengan membawakan jampi-jampi penyembuhan terhadap orang sakit. Pawang atau dukun tersebut mengenakan pakaian yang serba putih, terdiri dari celana panjang putih, punutup kepala putih yang dililitkan di kepala, serta tudung putih. Dalam upacara Besale, masyarakat Anak Dalam memberikan sesajian kepada para dewa agar diberi kebaikan dan dijauhkan dari malapetaka. Sesajian tersebut terdiri dari caco, juwadah, bubur merah, tepung gandum, ayam panggang, telur, gelamai, bawang merah, dan lain sebagainya. Selain itu, sesajian juga terdiri dari kemenyan, dan 100 macam bunga. Perlengkapan upacara Besale adalah lonceng yang terbuat dari kuningan, dan dua mangkuk yang diisi dengan air jampi-jampi. Kain putih dicelupkan ke dalam air jampi-jampi kemudian diteteskan di mata orang yang sakit. Peralatan lainnya adalah rumah-rumahan kecil yang dibuat dari kayu, dan burung-burung yang dibuat menggunakan daun kelapa.
Burung-burung anyaman daun kelapa tersebut berjumlah 19 ekor, dan disimpan di setiap rumah-rumahan.
Bait lagu yang biasanya dinyanyikan dalam upacara Besale adalah:
*Betinjak dibungin baru sebiji*
*Dijanjam baru setitik*
*Angin baru serembus*
*Beteduh di lanigt selebar payung*

Pada saat upacara, dukun dilarang makan. Dukun menari-nari mengelilingi orang yang sakit atau boleh duduk dan berbaring di bawah rumah-rumahan yang telah dibuat. Dengan bernyanyi dan diiringi tabuhan gendang, dukun mengibaskan bunga pinang yang telah dicelupkan di air jampi-jampi kepada orang yang sakit.

Referensi
---------

1. ↑  "Besale, Upacara Penyembuhan Suku Anak Dalam". Pipetmagz.com. Diakses tanggal 18 Mei 2014.12.00.  Periksa nilai tanggal di: `|accessdate=` (bantuan)[*pranala nonaktif permanen*]
2. 1 2 3 4 5 6 7 8   "*Upacara Besale pada Suku Anak Dalam*". ebookbrowsee.net. Diakses tanggal 18 Mei 2014.12.00.  Periksa nilai tanggal di: `|accessdate=` (bantuan)
3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  "*Besale - Upacara Penyembuhan Suku Anak Dalam*". KebudayaanIndonesia.net. Diakses tanggal 18 Mei 2014.12.00.  Periksa nilai tanggal di: `|accessdate=` (bantuan)[*pranala nonaktif permanen*]
4. 1 2   "*Hutan adalah Rumah dan Sumber Penghidupan Kami*" (PDF). Aman.or.id. Diakses tanggal 18 Mei 2014.14.00.  Periksa nilai tanggal di: `|accessdate=` (bantuan)
**Haurkolot** adalah desa di kecamatan Haurgeulis, Indramayu, Jawa Barat, Indonesia. Desa ini berada paling selatan wilayah Haurgeulis dan berbatasan langsung dengan Kecamatan Gantar.

Letak geografis
---------------

Kantor Kuwu Desa Haurkolot, Haurgeulis
Batas-batas Desa Haurkolot adalah sebagai berikut:

* Sebelah **Utara**: Desa Haurgeulis dan Desa Sukajati
* Sebelah **Timur**: Area persawahan yang mebentang hingga daerah Kecamatan Kroya
* Sebelah **Selatan**: Desa Situraja, Gantar
* Sebelah **Barat**: Desa Baleraja, Gantar

Desa ini juga terdapat sebuah waduk/situ, yaitu Waduk Cipancuh (warga setempat biasa menyebutnya *wadukan atau tempat pemancingan ikan*). Waduk ini mempunyai fungsi sebagai kawasan penadah air hujan dan sumber pengairan irigasi untuk area pertanian di sebagian besar wilayah Haurgeulis dan Gantar.

Pembagian Administratif
-----------------------

Di Haurkolot terdapat beberapa wilayah yang membentuk suatu perkampungan. Jarak antar suatu kampung di desa ini biasanyan dipisahkan oleh area persawahan, sehingga jika dilihat dari kejauhan tampak seperti 'kepulauan' di tengah 'lautan' sawah.

Demografis
----------

Penduduk Haurkolot sebagian besar adalah suku sunda dan menggunakan bahasa Sunda sebagai bahasa sehari-hari. Namun, mereka juga bisa menggunakan bahasa Jawa Cirebonan dengan sedikit pengaruh logat Sunda memiliki penduduk yang suka lagu mandarin.

Galeria
-------

* Waduk Cipancuh**Waduk Cipancuh**
* Area persawahan di dekat Waduk Cipancuh**Area persawahan di dekat Waduk Cipancuh**
* Tugu Pertigaan Haurkolot**Tugu Pertigaan Haurkolot**

* Penduduk setempat sedang bersepeda di jalan desa**Penduduk setempat sedang bersepeda di jalan desa**
* Perkebunan Jati di wilayah Buyut**Perkebunan Jati di wilayah Buyut**
* Gedung Radio Prima FM di Jalan Siliwangi**Gedung Radio Prima FM di Jalan Siliwangi**

Referensi
---------

1. ↑   Badan Pusat Statistik Kabupaten Indramayu. *Kecamatan Haurgeulis Dalam Angka*. 2010

Koordinat: 6°28′38″S 107°57′00″E﻿ / ﻿6.477223°S 107.949942°E﻿ / -6.477223; 107.949942

| * l
* b
* s
Kecamatan Haurgeulis, Kabupaten Indramayu, Jawa Barat |
| --- |
| Desa | 
* Cipancuh
* Haurgeulis
* Haurkolot
* Karangtumaritis
* Kertanegara
* Mekarjati
* Sidadadi
* Sukajati
* Sumbermulya
* Wanakaya

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Limbah sayuran dibuang di pasar di Hyderabad, India
**Limbah biologis**, juga dikenal sebagai "**Limbah hijau**", adalah sampah organik yang dapat dikomposkan. Biasanya terdiri dari sampah dari kebun seperti potongan rumput atau dedaunan, dan limbah dapur rumah tangga atau industri. Limbah hijau tidak termasuk hal-hal seperti daun kering, jerami pinus, atau jerami. Bahan-bahan tersebut kaya akan karbon dan dianggap sebagai "limbah coklat", sedangkan limbah hijau mengandung konsentrasi nitrogen yang tinggi. Limbah hijau dapat digunakan untuk meningkatkan efisiensi banyak kegiatan pengomposan dan dapat dicampurkan ke tanah untuk mempertahankan siklus nutrisi tanah.

Pengumpulan limbah hijau
------------------------

Ini adalah tempat sampah yang berisi bahan-bahan yang terdiri dari limbah hijau, seperti limbah dapur dan sisa tanaman.
Limbah hijau dapat dikumpulkan melalui skema pengumpulan tepi jalan kota atau melalui bisnis pengelolaan limbah swasta. Banyak komunitas, terutama di Jepang dan Britania Raya, telah memulai program daur ulang dan pengumpulan limbah hijau untuk mengurangi jumlah sampah yang dapat terurai secara hayati di tempat pembuangan sampah. Masyarakat diberi, atau dapat menyediakan sendiri, wadah kompos yang mereka isi dengan sisa tanaman dan makanan, yang kemudian dikosongkan secara teratur. Program seperti ini memungkinkan masyarakat untuk menjadi bagian aktif dari pengomposan limbah hijau mereka yang selanjutnya dapat mengurangi jumlah makanan yang dibuang ke tempat pembuangan sampah lokal dan regional.

Kegunaan
--------

Limbah hijau dapat digunakan untuk meningkatkan kualitas dan keberlanjutan tanah lapisan atas yang digunakan secara industri serta sanitasi; dan meningkatkan efisiensi pembuangan limbah.

Referensi
---------

1. 1 2  Williams, I.D.; Kelly, J. (2003). "Green waste collection and the public's recycling behaviour in the Borough of Wyre, England". *Resources, Conservation and Recycling*. **38** (2): 139–159. doi:10.1016/s0921-3449(02)00106-4. ISSN 0921-3449.
2. ↑  "Green Gold Collection Day | The Samajh". *The Samajh*. 8 March 2021. Diakses tanggal 2 December 2021.
3. ↑  Belyaeva, O.N.; Haynes, R.J. (2009). "Chemical, microbial and physical properties of manufactured soils produced by co-composting municipal green waste with coal fly ash". *Bioresource Technology*. **100** (21): 5203–5209. doi:10.1016/j.biortech.2009.05.032. ISSN 0960-8524. PMID 19539464.
4. ↑  Jouraiphy, Abdelmajid; Amir, Soumia; El Gharous, Mohamed; Revel, Jean-Claude; Hafidi, Mohamed (2005). "Chemical and spectroscopic analysis of organic matter transformation during composting of sewage sludge and green plant waste". *International Biodeterioration & Biodegradation*. **56** (2): 101–108. doi:10.1016/j.ibiod.2005.06.002. ISSN 0964-8305.
**George Bush Center for Intelligence** adalah kompleks markas Central Intelligence Agency yang terletak di permukiman lepas Langley di Fairfax County, Virginia, Amerika Serikat.

Etimologi
---------

Gedung ini, yang diberi nama George H. W. Bush oleh Intelligence Authorization Act for Fiscal Year 1999 pada tanggal 26 April 1999, adalah gabungan Original Headquarters Building (OHB) dan New Headquarters Building (NHB) yang berdiri di lahan seluas 258 ekar (1,04 km2).

Sejarah
-------

OHB dirancang oleh firma Harrison & Abramovitz asal New York tahun 1950-an dengan luas [*convert: nomor tidak sah*]. Lahan dibuka tanggal 3 November 1959 dan bangunannya rampung bulan Maret 1961. NHB, dirancang oleh Smith, Hinchman and Grylls Associates, rampung bulan Maret 1991 setelah pembangunannya dimulai tanggal 24 Mei 1984. NHB adalah kompleks yang menggabungkan dua menara perkantoran dan terhubung sepenuhnya dengan OHB.

Lokasinya di Langley, Virginia, membuat "Langley" dijadikan metonim (sebutan) bagi markas CIA, meski ada pula gedung-gedung pemerintahan non-CIA lainnya di Langley. Sebutan ini mirip dengan "Foggy Bottom" yang sering dipakai untuk menyebut markas Departemen Luar Negeri Amerika Serikat (sekaligus nama permukiman di D.C. tempat gedung tersebut berdiri).

Lihat pula
----------

* Central Intelligence Agency
* Defense Intelligence Analysis Center
* Langley, Virginia

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5  Headquarters Virtual Tour Diarsipkan 2011-05-25 di Wayback Machine. Central Intelligence Agency. Retrieved April 26, 2011.

Pranala luar
------------

 Media terkait George Bush Center for Intelligence di Wikimedia Commons

* Headquarters Virtual Tour Diarsipkan 2011-05-25 di Wayback Machine. - A virtual tour of the CIA headquarters
**Pusat Arkeologi Mediterania Polandia** (**PCMA**; bahasa Polandia: *Centrum Archeologii Śródziemnomorskiej UW im. Kazimierza Michałowskiego*) beroperasi sebagai institut riset independen Universitas Warsawa di bawah nama saat ininya sejak 1990. Institut tersebut didedikasikan untuk mengorganisirkan, mengimplementasikan dan mengkoordinasikan riset arkeologi, baik eksavasi maupun proyek studi, serta proyek-proyek konservasi, rekonstruksi dan restorasi, di timur laut Afrika, Timur Dekat dan Siprus.

Referensi
---------

Pranala luar
------------

* Polish Centre of Mediterranean Archaeology home page
* Centrum Archeologii Śródziemnomorskiej on Facebook
* "Poles on the Nile" conference
* 11th International Conference of Nubian Studies

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
	+ 2
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Prancis (data)
* Amerika Serikat

 |
| Lain-lain | 
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |
Selama Olimpiade 2004
**Pusat Bola Voli Pantai Olimpiade Faliro** adalah stadium di Kompleks Olimpiade Zona Pesisir Faliro yang menyelenggarakan kompetisi bola voli pantai untuk Olimpiade Musim Panas 2004 di Athena, Yunani. Stadion ini menampung total 9.600 orang, meskipun kapasitas tempat duduk publik dibatasi hingga 7.300 orang selama Olimpiade. Stadion ini secara resmi dibuka pada 2 Agustus 2004, beberapa minggu sebelum Olimpiade, meskipun acara uji coba diadakan di lokasi tersebut setahun sebelumnya.

Mulai Agustus 2014, venue tersebut tidak digunakan, dan ditumbuhi tanaman.

Pada 8 Mei 2016 Parlemen Yunani mengesahkan undang-undang yang dengannya Center diberikan kepada Kementerian Kehakiman, Transparansi dan Hak Asasi Manusia. Stadion ini diusulkan untuk dibangun kembali menjadi ruang sidang.

Referensi
---------

1. ↑  Olympics: Venue Athena kosong karena peringatan kesepuluh dekat, BBC Sport, 7 Agustus 2014
2. ↑  Tempat Olimpiade akan berubah menjadi ruang sidang Ekathemerini, 8 Mei 2016

* laporan resmi Olimpiade Musim Panas 2004. Volume 2. p. 417 .
* Olympicproperties.gr profile (dalam bahasa Inggris)

Templat:Tempat Olimpiade Musim Panas 2004
Templat:Tempat Olimpiade bola voli

37°56′26.26″N 23°40′57.63″E﻿ / ﻿37.9406278°N 23.6826750°E﻿ / 37.9406278; 23.6826750
**Bes** merupakan salah satu nama dewa mitologi banga-bangsa di Timur Dekat. Ia berasal dari kepercayaan bangsa Mesir Kuno. Di bangsa Mesir, nama Bes tidak hanya digunakan untuk nama dewa tetapi juga untuk nama individu. Bes merupakan dewa dari pesta dan cinta, juga dewa dari kecantikan, dan juga dewa dari musik dan tarian Bes merupakan pelindung bagi anak-anak dan juga bagi wanita yang sedang hamil. Dalam mitos zaman dahulu kala, bes dikenal sebagai dewa atau penguasa dunia bagian bawah. Ia bertugas untuk memotong jantung-jantung dari orang-orang yang jahat. Bes mempunyai seorang istri yang dikenal dengan nama Beset atau yang terkadang disebut dengan nama *Epet*. Bes mempunyai anggota tubuh yang unik. Ia mempunyai lengan yang panjang dan ia mempunyai kaki yang agak bengkok. Tubuhnya ini menjadi simbol dari terciptanya segala sesuatu. Bes juga kemudian berubah nama menjadi *sepd* dengan tubuh yang gagah dan wajah yang berkuasa.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  (Inggris) Gertrude Jobes. 1962. *Dictionary of Mythology Folklore and Symbols*. New York: The Scarecrow press. Hlm 205.
2. 1 2 3  (Inggris) Karel Van Der Toorn et.all. 1999. *Dictionary of Deities and Demons in the Bible*. Hlm 173.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik mitologi, mitos, atau legenda ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s