*Hukuman yang digambarkan sebagai peringatan bagi orang-orang berdosa yang tidak bertuhan dan terkutuk*. Ukiran yang menggambarkan pembantaian sodomi di Belanda. Published in Amsterdam, 1731.
**Pengadilan sodomi Utrecht** (Belanda: *Utrechtse sodomieprocessen*) adalah persekusi skala besar kaum homoseksual yang terjadi di Republik Belanda, dimulai di kota Utrecht pada tahun 1730. Selama tahun berikutnya, penganiayaan terhadap pelaku "sodomi" menyebar ke seluruh bagian Negara Belanda, bahkan ke Hindia Belanda yang menyebabkan sekitar 250 sampai 300 pengadilan, kebanyakan berakhir dengan hukuman mati.

Sejarah
-------

Pada tahun 1730, Republik Belanda baru saja mengalami penyakit epizootik pada populasi ternaknya, sedangkan tanggul-nya terancam oleh cacing kapal. Beberapa bencana telah melanda negara itu: banjir Stavoren pada tahun 1657, runtuhnya Utrecht Gereja Dom pada tahun 1674 karena badai hebat yang sekarang dianggap sebagai gema busur dan gempa bumi tahun 1692 semuanya dianggap berasal dari Murka Tuhan. Keadaan ini telah mempersiapkan pikiran Belanda untuk kepanikan moral, dan bagian dari populasi homoseksual menjadi kambing hitam mereka.

Reruntuhan bagian tengah Gereja Dom telah bertahun-tahun menjadi tempat pertemuan bagi kaum homoseksual ketika pada April 1730
otoritas kota memulai penyelidikan atas permintaan sacristan Dom, Joshua Wills. Sejumlah pria, termasuk Zacharias Wilsma, ditangkap dan diinterogasi. Pengakuan mereka menunjukkan adanya jaringan dan tempat pertemuan kaum homoseksual di tempat lain di Republik. Pada bulan Juli tahun yang sama, Holandia mengikuti dan gelombang penuntutan secara nasional pun terjadi; beberapa pria dengan posisi tinggi dicurigai, tetapi melarikan diri sebelum mereka dapat ditangkap. Di Utrecht, sekitar empat puluh orang diadili,:229 di antaranya 18 orang dihukum dan dicekik sampai mati. Eksekusi mati dengan cara dicekik adalah hukuman paling umum untuk tindakan homoseksual di Republik Belanda,:131 tetapi hukuman lain selama pembersihan 1730–31 termasuk hukuman gantung
dan penenggelaman dalam tong air. Para jasad terpidana antara dibakar, dibuang ke laut atau dikubur di bawah Tiang gantungan. Pendeta-pendeta Protestan mendukung pembersihan tersebut, dengan menggunakan antara lain cacing kapal yang disebutkan di atas di tanggul Belanda sebagai bukti murka Tuhan terhadap kaum homoseksual.:259

Dari persidangan di luar Utrecht, yang ada di desa Zuidhorn di provinsi Groningen memperoleh keburukan tertentu. Grietman Rudolf de Mepsche dari Faan menggunakan kesempatan itu untuk menganiaya musuh politiknya. Dia memiliki total 22 orang yang dijatuhi hukuman mati dan dieksekusi, setelah 2 orang lainnya meninggal di rak.

Penganiayaan sebelumnya dan kemudian
------------------------------------

Beberapa gelombang penuntutan terjadi selama abad kedelapan belas: pada tahun 1764 (Amsterdam), 1776 (di beberapa kota), dan 1797 (Utrecht dan The Hague). Seperti yang dicatat dalam kasus Joost Schouten, itu didahului oleh episode penganiayaan dan eksekusi lainnya, seperti yang terjadi di masa penjajahan Belanda seperti Batavia, ibukota abad ketujuh belas Hindia Belanda (Indonesia masa kini).

Sodomonumen
-----------

Sodomonument
Kota Utrecht baru-baru ini [*per kapan?*] memutuskan untuk menghadapi reputasi penganiayaan ini. Alun-Alun Dom pernah menjadi tempat, di reruntuhan bagian tengah gereja, pelayaran gay terjadi. Sejak 1999 telah menjadi tuan rumah sebuah batu, yang disebut [*Menurut siapa?*] Sodomonument, memperingati kematian para homoseksual yang dianiaya, dan mengatakan bahwa terminologi telah berubah menjadi homoseksualitas, dan kota itu menginginkan perempuan dan laki-lakinya menjalani hidup mereka dalam kebebasan.

Media
-----

* Pemanggilan tertulis kaki tangan untuk sodomi.  Amsterdam, 1 September 1730. Pemanggilan tertulis kaki tangan untuk sodomi. Amsterdam, 1 September 1730.
* Kejahatan neraka atau dosa sodomi yang mengerikan. Pamflet oleh Reverend Henricus Carolinus van Bijler, Groningen, 1731.*Kejahatan neraka atau dosa sodomi yang mengerikan*. Pamflet oleh Reverend Henricus Carolinus van Bijler, Groningen, 1731.
* Hakim menyaksikan para pelaku sodomi terungkap, sementara api dan belerang hujan turun di latar belakang. 1730.*Hakim menyaksikan para pelaku sodomi terungkap, sementara api dan belerang hujan turun di latar belakang.* 1730.

Lihat juga
----------

* Leendert Hasenbosch, seorang pelaut Perusahaan Hindia Timur Belanda (VOC) (Indonesia sekarang) yang pada tahun 1725 dibuang di Pulau Ascension sebagai hukuman karena sodomi yang meninggal pada tahun yang sama karena mati kelaparan.

Pranala luar
------------

* Andrew Wikholm (2008). "Story in depth, 1730: Dutch Sodomite Massacre". Diarsipkan dari versi asli tanggal 25 December 2008.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4  Louis Crompton (2003). *Homosexuality & Civilization*Perlu mendaftar (gratis). Belknap Press. ISBN 9780674011977.
2. 1 2 3 4 5  Rictor Norton (17 November 2011). "Newspaper Reports: The Dutch Purge of Homosexuals, 1730". *Homosexuality in Eighteenth-Century England: A Sourcebook*.
3. 1 2 3 4  D. J. Noordam (1995). *Riskante relaties: vijf eeuwen homoseksualiteit in Nederland, 1233-1733* (dalam bahasa Dutch). Hilversum: Verloren. ISBN 906550513X. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
4. ↑  Ewoud Sanders (18 November 2004). "Nogmaals Utrechters en Utrechtenaars". *NRC Handelsblad*.
5. ↑  Peter Murrell: "Sin and Sodomy in the Dutch East Indies" *History Today:* 63.6: (July 2013): 10-17

* L. J. Boon (1997). *'Dien godlosen hoop van menschen'. Vervolging van homoseksuelen in de Republiek in de jaren dertig van de achttiende eeuw* (dalam bahasa Dutch). Amsterdam: De Bataafsche Leeuw. ISBN 906707442X. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
* Theo van der Meer (1995). *Sodoms zaad in Nederland: het ontstaan van homoseksualiteit in de vroegmoderne tijd*. Nijmegen: SUN. ISBN 9061684447.