Unjuk rasa anggota Dobama
**Dobama Asiayone** (bahasa Burma: *တို့ဗမာအစည်းအရုံး*, *Dóbăma Ăsì-Ăyòun*, berarti *Asosiasi Kami Rakyat Burma*, DAA), atau lebih dikenal sebagai **Thakhin** (bahasa Burma: *သခင်* *sa.hkang*, IPA: [θəkʰɪ̀ɰ̃] "Tuan"), adalah sebuah perhimpunan nasionalis di Burma Britania yang dibentuk sekitar tahun 1930-an dan terdiri dari para golongan muda pembangkang. Nama "Thakin" sendiri diambil dari sapaan kepada orang Inggris di masa penjajahan. Perhimpunan ini didirikan oleh Ba Thaung pada bulan Mei 1930, dengan ideologi nasionalis Buddha tradisional. Dobama Asiayone berperan penting dalam membangkitkan kesadaran politik di kalangan rakyat Burma, di mana sebagian besar basis pendukungnya adalah kalangan pelajar.

Lagu partai tersebut, *Kaba Ma Kyei* ("Sampai Akhir Dunia") menjadi lagu nasional pertama negara tersebut hingga akhirnya menjadi lagu kebangsaan. Digubah oleh Saya Tin (kemudian dikenal sebagai "Thakhin Tin"), lagu tersebut merupakan simbol nasional selama pendudukan Burma oleh Jepang dan diadopsi pada tahun 1948 setelah mencapai kemerdekaan.

DAA didirikan pada tahun 1930 di Rangoon setelah insiden dibunuhnya seorang pekerja dermaga beserta keluarganya beretnis India Burma dan keluarga mereka oleh etnis Bamar yang merasa pendatang India telah merenggut pekerjaannya. Organisasi Dobama bersifat nasionalis dan mendukung supremasi Bamar. Para anggotanya menggunakan kata Burma *Thakhin* ("tuan") sebagai sapaan kehormatan mereka, bukan gelar lain seperti U atau Maung, karena Thakhin adalah kata yang secara tradisional digunakan untuk menyebut orang Inggris. Slogan organisasi tersebut adalah "Burma (Myanmar) negara kami; sastra Burma sastra kami; bahasa Burma bahasa kami. Cintai negara kami, angkat derajat sastra kami, hormati bahasa kami." Dobama Asiayone mendorong asimilasi etnis minoritas ke dalam budaya Bamar, dengan sebagian besar aktivitasnya berasal dari Universitas Rangoon. Berbeda dengan partai-partai pendahulunya di Burma, DAA tidak bergantung pada dukungan dari pihak asing ataupun biksu Buddha, dan pendiriannya merupakan perubahan signifikan dalam sejarah perpolitikan Burma. Para pendirinya menolak kompromi dengan pemerintah Inggris, dan membentuk kelompok paramiliternya sendiri, Letyon Tat.

Dobama Asiayone melahirkan sejumlah pemimpin terkemuka Myanmar di antaranya Aung San, U Nu, dan Ne Win.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Khin Yi (1988) *The Dobama Movement in Burma (1930–1938)*, SEAP, p39
2. ↑  Paul H. Kratoska, ed. (2001). *South East Asia: Colonial History*. Routledge. ISBN 0-415-21539-0.
3. ↑  Mikael Gravers (1999). "Nationalism as Political Paranoia in Burma: an essay on the historical practice of power". Routledge.
4. 1 2  Haruhiro Fukui (1985) *Political parties of Asia and the Pacific*, Greenwood Press, p128
5. 1 2  Tarling, Nicholas (1999). *The Cambridge History of Southeast Asia*. Cambridge UP. ISBN 0-521-66369-5.
6. ↑  Maung 1965, hlm. 3–4.

Daftar pustaka
--------------

* Maung, Maung (1965). *Burma and General Ne Win*. University of Michigan: Religious Affairs Department Press.

Pranala luar
------------

* Thakins Encyclopedia of Modern Asia
* Burma’s Struggle for Democracy: The Army Against the People Josef Silverstein
* Myanmar National Anthems