**Pathet** adalah pengaturan nada gamelan atau musik tradisional Jawa. Pathet berlaku dalam laras gamelan pelog maupun slendro. Pathet memberikan keindahan dan harmonisasi pukulan gamelan. Setiap pathet memiliki urutan nada tersendiri yang berbeda satu dengan yang lain. Dalam pentas pewayangan pathet memberikan tanda waktu dan adegan yang sedang berlangsung. Pembatasan nada beserta pengaturannya mengandung makna filosofis dalam budaya Jawa terutama dalam pementasan wayang. Dalam pertunjukan wayang di Surakarta secara umum dikenal tiga pathet yaitu, *nem*, *sanga*, dan *manyura*.

Seorang penabuh gamelan selalu mengikuti aturan pathet

Jenis dan Penggunaan Pathet
---------------------------

Menurut jenisnya, secara umum terdapat beberapa pathet untuk laras pelog dan slendro. Adapun jenis pathet dalam laras slendro adalah sebagai berikut:

* Slendro
	+ Nem: 6-5-3-2
	+ Sanga: 2-1-6-5
	+ Manyura: 3-2-1-6

Sementara pathet untuk laras pelog adalah sebagai berikut :

* Pélog
	+ Lima: 5-4-2-1 (lama) atau 5-3-2-1 (baru)
	+ Nem: 2-1-6-5
	+ Barang: 3-2-7-6
	+ Manyura: 3-2-1-6

Setiap pathet menjadi tanda waktu sebuah pertunjukan wayang sedang berlangsung. Pathet nem dipakai untuk membuka pertunjukan wayang yang dimulai pukul 21.00. Pathet *nem* mengirigi adegan istana sampai dengan adegan perang pada pukul 24.00 Setelah adegan perang sampai adegan pertapaan digunakan pathet sanga. Pathet sanga berakhir pada pukul 03.00. Pertunjukan wayang diakhiri dengan pathet Manyura.

Pathet dan Seni Pedalangan
--------------------------

Penyajian iringan dan instrumen gamelan secara berurutan dari pathet nem, sanga, dan manyura membentuk sebuah alur dramatis musikal semakin menanjak. Pathet nem menempati posisi paling rendah, pathet sanga berada di tengah, dan pathet manyura berada di posisi yang paling tinggi. Pathet nem mendukung adegan-adegan awal yang merupakan pengenalan. Kemudian adegan-adegan perumitan masalah diiringi dengan musik-musik pathet sanga. Pathet manyura mengiringi adegan-adegan klimaks sampai pada penyelesaian masalah. Maka hubungan antara pathet dan seni pedalangan adalah membangun alur dramatik cerita dalam pewayangan.

Pathet juga menyesuaikan dengan percapakan-percakapan tokoh. Pathet nem sebagai pengiring adegana awal mengiringi adegan-adegan perkenalan. Maka tempo dan pukulan pun cenderung lebih pelan. Sementara dalam adegan-adegan perumitan masalah dengan dialog yang lebih sedikit, tempo mulai menanjak pada pathet sanga. Adegan perang dan klimaks lebih sedikit lagi dialog yang digunakan maka tempo semakin cepat lagi. Penurunan tempo mulai tampak dalam adegan-adegan penyelesaian konflik, karena mulai muncul banyak dialog. Penurunan tempo ditandai dengan peralihan dari pathet sanga ke manyura.

Rujukan
-------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13   Bambang Murtiyoso, dkk (2007). *Teori Pedalangan*. Surakarta: ISI Surakarta. ISBN 979-8217-60-8.
2. 1 2 3 4 5   R.M. Jayadipura (1949). *Music in Java*. The Hague.
3. 1 2 3 4 5 6 7   Anonim (1985). *Wayang Asal Usul dan Jenisnya*. Semarang: Dahara Prize.
4. ↑   Jennifer Lindsay (1992). *Javanese Gamelan*. hlm. 39-41. ISBN 0-19-588582-1.
5. ↑  Harijadi Tri Putranto (2011). "Konsep Garap Sulukan Dalam Tradisi Pedalangan Gaya Surakarta Sebuah Tawaran". Pusat Data Wayang Indonesia. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-05-08. Diakses tanggal 8 Mei 2014.