recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Madrasah Aliyah Negeri 2 Ciamis** merupakan madrasah Keterampilan yang merupakan alih fungsi dari PGAN sejak tahun 1992.

Sejarah
-------

Pada bulan September 1965 Pendidikan Guru Agama Negeri (PGAN) Ciamis berdiri, dan merupakan satu-satunya PGA Negeri yang berada di Kabupaten Ciamis. Ketua panitia pendiri PGAN Ciamis pada waktu itu Bapak Jakub Syarwani, BA, dengan personel sebagai berikut:

* Kepala: Hidajat, B.A, Guru:
* J. Djalaludin
* Ibrahim Ahmad
* Moch. Djuhaeni
* Sueb Wiantamihardja
* Ojo Sukarjo
* Okoj Sukarjo
* Kosim Kartasasmita

Kemudian pada tahun 1990 berdasarkan Surat Keputusan Menteri Agama No. 64 tahun 1990, PGAN Ciamis dialihfungsikan menjadi Madrasah Aliyah Negeri Ciamis. Selanjutnya berdasarkan keputusan Menteri Agama No. 42 tahun 1992, mulai tanggal 1 Juli 1992 secara resmi Madrasah Aliyah Negeri 2 Ciamis berdiri. Atas perjuangan Bapak (Alm) H. Abdul Kohar beserta para Guru dan Staf MAN 2 Ciamis, pada tahun 1995 Departemen Agama menetapkan MAN 2 Ciamis sebagai MAN Keterampilan. Program Keterampilan mulai dilaksanakan secara efektif pada tahun 2001 dengan tiga jenis keahlian yaitu Servis Radio dan TV, Tata Busana, dan Mebeler dan Pertukangan Kayu.

Sesuai dengan perkembangan teknologi informasi yang sangat pesat, mulai tahun ajaran 2002/2003 dibuka Keterampilan Komputer untuk tingkat operator dengan pengenalan penggunaan internet pada siswa.

Akreditasi Sekolah
------------------

Saat ini MAN 2 Ciamis telah diakreditasi oleh Badan Akreditasi Provinsi Jawa Barat dengan nilai akreditasi: 92,24 dan peringkat akreditasi A.

Kepala Sekolah
--------------

1. Drs.Aris Mujiraharjo, M.Pd.I

Program
-------

### Reguler

Program kelas reguler adalah program umum di MAN 2 Ciamis yang menyediakan 3 program studi yaitu IPA, IPS dam Keagamaan.

### Program Kelas Unggulan

Program Kelas Unggulan adalah salahsatu program di MAN 2 Ciamis yang bertujuan untuk menjaring siswa yang berkemampuan lebih di bidang Studi IPA. Program ini selain menitikberatkan pada penguasaan MAtematika, Biologi, Kimi, dan Fisika juga di desain untuk menguasai bahasa asing, serta teknologi informasi secara mendalam.

### Program Persiapan Hidup Mandiri (PPHM)

PPHM adalah suatu program di MAN 2 Ciamis yang disediakan untuk siswa-siswi yang tidak akan melanjutkan perguruian tinggi setrelah lulus sekolah. Program ini bertujuan agar lulusannya bisa hidup mandiri dengan mengamalkan keterampilan yang didapat selama duduk di bangku sekolah. Baik dengan berwirausaha mandiri maupun bekerja di perusahaan atau instansi tertentu.Kelas PPHM ada 2 kelas dalam setiap angkatannya, yaitu 1 kelas untuk bidang studi IPA (XI/XII IPA 4) dan 1 kelas lagi uuntuk bidang studi IPS (XI/XII IPS 4).
Adapun Jurusan PPHM yang ditawarkan sebagai berikut:

Organisasi & Ekstrakurikuler
----------------------------

* Musyawarah Perwakilan Kelas
* OSIS
* Ikatan Remaja Masjid AL Hidayah
* Pramuka
* PASKIBRA
* Sepak Bola

Referensi
---------

1. ↑   Diarsipkan 2013-10-15 di Wayback Machine. BADAN AKREDITASI PROPINSI SEKOLAH/MADRASAH PROVINSI JAWA BARAT

Pranala luar
------------

* www.man2-cms.sch.id
* sekilas-mpk.html Diarsipkan 2016-03-05 di Wayback Machine.
Mineral fluoresen memancarkan cahaya tampak ketika terpapar sinar ultraviolet
**Fluoresensi** atau **pendaran fluor** adalah terpancarnya sinar oleh suatu zat yang telah menyerap sinar atau radiasi elektromagnet lain. Fluoresensi adalah bentuk dari luminesensi. Dalam beberapa hal, sinar yang dipancarkan memiliki gelombang lebih panjang dan energi lebih rendah daripada radiasi yang diserap. Meski begitu, ketika radiasi elektromagnet yang diserap begitu banyak, bisa saja satu elektron menyerap dua foton; penyerapan dua foton ini dapat mendorong pemancaran radiasi dengan gelombang yang lebih pendek daripada radiasi yang diserap. Radiasi yang dipancarkan juga bisa memiliki panjang gelombang yang sama seperti radiasi yang diserap, istilahnya "fluoresensi resonan".

Contoh fluoresensi paling mencolok terjadi ketika radiasi yang diserap berada di spektrum ultraviolet, sehingga tidak terlihat mata manusia, dan cahaya yang dipancarkan berada di spektrum tampak.

Fluoresensi banyak digunakan, termasuk dalam bidang mineralogi, gemologi, sensor kimia (spektroskopi fluoresensi), penandaan fluoresen, pewarnaan, detektor biologi, dan tentu saja lampu fluoresen.

Dalam bidang biologi, senyawa fluoresens yang digunakan contohnya adalah ester suksinimidil karboksifluoresens atau CFSE.

Lihat pula
----------

* Daftar sumber cahaya
* Efek Mössbauer, fluoresensi resonan sinar gamma
* Fluorometer
* Fosforesensi
* Lampu fluoresen
* Lampu hitam
* Spektroskopi
* Spektroskopi fluoresensi

Catatan kaki
------------

1. ↑  *Principles Of Instrumental Analysis* F.James Holler, Douglas A. Skoog & Stanley R. Crouch 2006
2. ↑  Lyons AB, Blake SJ, Doherty KV (2013). "Flow cytometric analysis of cell division by dilution of CFSE and related dyes". *Curr Protoc Cytom.* (11). doi:10.1002/0471142956.cy0911s64. PMID 23546777. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)

Pranala luar
------------

* Fluorophores.org, the database of fluorescent dyes
* FSU.edu, Basic Concepts in Fluorescence
* "A nano-history of fluorescence" lecture by David Jameson
* Excitation and emission spectra of various fluorescent dyes Diarsipkan 2008-05-27 di Wayback Machine.
* Database of fluorescent minerals with pictures, activators and spectra (fluomin.org)
**Galeri Nasional Hongaria** (dalam bahasa Hongaria disebut **Magyar Nemzeti Galéria**) adalah museum seni nasional yang didirikan pada tahun 1957. Museum ini terletak di Kastel Buda di kota Budapest, ibu kota Hongaria. Galeri Nasional Hongaria menyimpan karya seni Hongaria dari berbagai genre, termasuk karya seniman Hongaria dari abad ke-19 dan ke-20 yang tinggal di Paris dan tempat-tempat lainnya di Barat. Galeri ini menyimpan seni abad pertengahan, Renaisans, Goth, dan Barok. Salah satu koleksi di museum ini adalah altar kayu dari abad ke-15.

Museum ini juga menyimpan karya pematung Hongaria seperti Károly Alexy, Maurice Ascalon, Miklós Borsos, Gyula Donáth, János Fadrusz, Béni Ferenczy, István Ferenczy dan Miklós Izsó. Selain itu, tetdapat koleksi lukisan karya seniman seperti Brassai, Ervin Marton, Mihály Munkácsy, László Paál, Károly Markó yang Tua, József Borsos, Miklós Barabás, Bertalan Székely, Károly Lotz, Pál Szinyei Merse, István Csók, Béla Iványi Grünwald, Tivadar Kosztka Csontváry, József Rippl-Rónai, dan Károly Ferenczy.

Referensi
---------

1. ↑  Hewitt, Rick Steves & Cameron (2009). *Rick Steves' Budapest* (edisi ke-1st). Berkeley, Calif.: Avalon Travel. ISBN 9781598802177.

Pranala luar
------------

* Situs resmi
* International Artist-Exchange in Museums Budapest
* Budapest Museums


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Hungarian National Gallery***.

Koordinat: 47°29′46″N 19°02′23″E﻿ / ﻿47.49611°N 19.03972°E﻿ / 47.49611; 19.03972


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bangunan dan struktur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Garam beryodium
**Garam Iodium** atau **garam beryodium** adalah garam yang telah diperkaya dengan yodium yang dibutuhkan untuk pertumbuhan dan kecerdasan. Garam beryodium yang digunakan sebagai garam konsumsi harus memenuhi Standar Nasional Indonesia (SNI) yaitu mengandung yodium sebesar 30-80 ppm (Depkes RI). Penggunaan garam beryodium sangat penting bagi kesehatan terutama kesehatan keluarga karena iodium bermanfaat untuk memicu pertumbuhan otak, menyehatkan kelenjar tiroid, menyehatkan proses tumbuh kembang janin, dan mencerdaskan otak. Kekurangan iodium dapat mengakibatkan penyakit gondok, keterbelakangan mental, bayi lahir cacat, anak kurang cerdas, keguguran pada ibu hamil, dan lain-lain.

Garam iodium berasal dari persenyawaan zat air dan zat asam iodium, (HI) atau persenyawaan iodium dengan senyawa nonlogam atau organik yang berasl dari ion I, yang berguna untuk menjaga pertumbuhan kelenjar gondok atau tiroksin.
Empat senyawa anorganik yang digunakan sebagai sumber iodida, tergantung pada produsen: iodat kalium, kalium iodida, natrium iodat, dan natrium iodida. Setiap senyawa ini memasok tubuh dengan yodium yang diperlukan untuk biosintesis tiroksin (T4) dan triiodothyronine (T3) oleh hormon kelenjar tiroid. Suplemen yodium juga bermanfaat untuk hewan, dan turunan hidrogen iodida dari etilendiamin adalah suplemen utama untuk pakan ternak.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5  (Indonesia) "Diskes Kota Samarinda". *Penyuluhan Penggunaan Garam Beryodium oleh Puskesmas Mangkupalas*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-05-24. Diakses tanggal 24 Mei 2014.
2. 1 2  (Indonesia) Hassan Shadily *Ensiklopedi Indonesia* Jilid ke-3. 1984. Jakarta: Ictiar Baru- Van Hoeve dan Elsevier Publishing Projects.
3. 1 2 3  Phyllis A. Lyday "Iodine and Iodine Compounds" in Ullmann's Encyclopedia of Industrial Chemistry, Wiley-VCH, Weinheim, 2005. doi:10.1002/14356007.a14\_381
**Masjid Pengikut Kyai Mojo** adalah salah satu masjid bersejarah di propinsi Sulawesi Utara yang terletak di Kelurahan Kampung Jawa, Kec. Tondano, Kabupaten Minahasa.

Deskripsi
---------

**Masjid pengikut Kyai Mojo** didirikan pada tahun 1830 oleh Kyai Muslim Muhammad Halifah yang bergelar Kyai Mojo bersama 63 orang pengikutnya. Tiga tahun kemudian, tepatnya pada tahun 1833 mimbar masjid tersebut dibangun. Kyai Mojo adalah penyebar agama islam pertama di Minahasa. Masjid ini telah diresmikan sebagai monumen nasional oleh Direktorat Jenderal Kebudayaan, Prof. Dr. Haryati Subadio, pada tahun 1983.

**Masjid Pengikut Kyai Mojo** berukuran 40 x 40 m. Bangunan masjid ini memiliki atap bertingkat tiga. Namun seiring waktu seluruh bangunan masjid dengan menaranya sudah mengalami perubahan.

Akses
-----

Untuk menjangkau Masjid Pengikut Kyai Mojo dapat menggunakan kendaraan roda empat dengan waktu ± 5 jam dari Kota Manado.

Referensi
---------

1. ↑  "Masjid Agung Al-Falah Kyai Mojo - Informasi Situs Budaya Indonesia Masjid Agung Al-Falah Kyai Mojo". *Informasi Situs Budaya Indonesia*. 2019-05-09. Diakses tanggal 2020-02-16.
2. ↑  *Wisata Sejarah*. Jakarta: Direktorat Jenderal Sejarah dan Purbakala, Deprtemen Kebudayaan dan Pariwisata. 2007. hlm. 208.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter `|first1=` tanpa `|last1=` di Authors list (bantuan)
**Hak asasi manusia di Myanmar** sudah lama menjadi masalah serius yang terjadi di seluruh Myanmar, saat ketika konflik bersenjata internal antara militer dan kelompok etnis terus berlanjut. Pelanggaran hak asasi manusia yang sedang berlangsung di Myanmar (Burma) adalah salah satu yang terburuk di dunia.

Dalam laporan Amnesty Internasional, Ribuan warga sipil mengungsi akibat serangan udara dan penembakan oleh aparat militer di Negara bagian Rakhine dan Chin. Pemerintah atau pihak berwenang memberikan pembatasan yang tidak semestinya terutama akses informasi dari Negara bagian Rakhine dan Chin tersebut, hal ini berdampak negatif terhadap terbatasnya informasi terutama bagi misi penyelamatan nyawa. Pelanggaran hak asasi manusia tersebut terus berlanjut di seluruh negeri.

Terdapat banyak laporan dalam Laporan negara 2020 tentang hak asasi manusia di Burma, bahwa pasukan militer melakukan perlakuan sewenang-wenang dan di luar hukum seperti pembunuhan, penghilangan orang dengan paksa, pemukulan, penyiksaan, kerja paksa, relokasi paksa, perekrutan tentara anak secara tidak sah, penggunaan kekuatan yang berlebihan, kekerasan seksual dan pelanggaran lain dalam konflik internal senjata yang berlangsung lama di Myanmar.

#### Penganiyaan terhadap Muslim Rohingya

Masyarakat Rohingya adalah kelompok Muslim terbesar di Myanmar. Muslim Rohingya selalu menghadapi pelanggaran hak asasi manusia oleh rezim militer Myanmar yang menolak mengakui mereka sebagai warga negara dan berusaha mengusir paksan etnis Rohingya dan membawa non-Rohingya untuk menggantikan mereka, namun kebijakan tersebut mengakibatkan setengah dari populasi Rohingya di Myanmar terusir. Sebagaimana di jelaskan dalam Human rights in Myanmar bahwa kebijakan tersebut juga mengakibatkan masyarakat Rohingya telah disebut sebagai "yang paling tidak diinginkan di dunia dan salah satu minoritas yang paling teraniaya di dunia"

Diperkirakan ada 130.000 orang Rohingya dikurung dalam kamp penahanan terbuka di Negara bagian Rakhine tengah Myanmar sejak tahun 2012. Pemerintah Myanmar telah melanggar hak dasar mereka untuk kembali keumah dan upaya memisahkan Rohingya. Pembatasan besar juga diterapkan pada bantuan kemanusiaan seperti obat-obatan, pendidikan yang terbatas, perumahan jompo, pembatasan mata pencaharian dan akses kesehatan yang terbatas.

Referensi
---------

1. 1 2  "Myanmar 2020 Archives". *Amnesty International* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2021-11-09.
2. ↑  Howse, Robert;, Jared M. Genser. "Are EU Trade Sanctions on Burma Compatible With WTO Law?" (PDF). Archived from the original on 2010-06-07. Diakses tanggal 2021-11-09. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link) Pemeliharaan CS1: Url tak layak (link)
3. ↑  "Burma". *United States Department of State* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2021-11-09.
4. ↑  Human Rights Watch (2021-01-13). *Myanmar: Events of 2020* (dalam bahasa Inggris).
***Pasukan Garuda: I Leave My Heart in Lebanon*** adalah sebuah film drama Indonesia oleh diproduksi oleh rumah produksi TB Silalahi Picture dengan sutradara Benni Setiawan. Selain melibatkan personel TNI dengan persenjataan lengkap, film ini juga dibintangi sejumlah artis, yakni Rio Dewanto, Yama Carlos, Boris Bokir, Revalina S Temat, Baim Wong, Deddy Mizwar, Tri Yudiman dan artis Lebanon Jowy Khoury. Film *I Leave My Heart In Lebanon* resmi tayang di berbagai sinema Indonesia pada 15 Desember 2016.

Alur
----

Para pemain film berperan sebagai tentara sempat menjalani gemblengan selama empat hari di 'Military Boot Camp', mereka dikenalkan tentang kehidupan kemiliteran di Yonif Para Raider 328 Kostrad, Cilodong.

Kisah ini menceritakan perjalanan Kapten Satria, dia menjalani tugas rutinnya dan diselingi berbagai kejadian yang cukup menegangkan. Antara lain harus melerai pertikaian antara tentara Israel dengan tentara Lebanon, dan bagaimana Kapten Satria serta regunya berhasil membebaskan rekan prajurit Spanyol dari sandera pasukan Hizbullah.

Di sana Kapten Satria bertemu dengan Rania (Jowy Qhoury) seorang guru sekolah dasar, saat Kontingen Garuda tengah berkunjung ke sekolah-sekolah guna memberikan pemeriksaan kesehatan dan informasi.

Dalam misinya di Lebanon, Kontingen Garuda tidak saja mengamankan terjadinya konflik dua negara yang sedang berselisih, akan tetapi juga memberikan bantuan sosial kepada warga setempat.

Pemeran
-------

* Rio Dewanto sebagai Kapten Satria
* Jowy Khoury sebagai Rania
* Revalina S. Temat sebagai Diah
* Deddy Mizwar sebagai Ayah Diah
* Yama Carlos sebagai Lettu Arga
* Boris Manullang sebagai Serka Gulamo
* Baim Wong sebagai Andri
* Tri Yudiman sebagai Ibu Diah
* Hadijah Shahab sebagai Salma

Penghargaan dan Nominasi
------------------------

| Tahun | Penghargaan | Kategori | Penerima | Hasil |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2017 | Festival Film Bandung | Penulis Skenario Terpuji Film Bioskop | Benni Setiawan & T.B. Silalahi | Nominasi |
| Penata Kamera Terpuji Film Bioskop | Roy Lolang | Nominasi |
| Festival Film Indonesia | Penata Efek Visual Terbaik | Fixit Works Indonesia | Nominasi |
| Penata Suara Terbaik | Dwi Budi Priyanto & Khikmawan Santosa | Nominasi |
| Penata Musik Terbaik | Thoersi Argeswara | Nominasi |

Referensi
---------

* 
* 

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
*Leak* atau *Liak* dikenal pula sebagai *Ilmu Pengiwa* yang berarti "Ilmu Kiri", adalah salah satu metode meditasi Tantra khas Bali yang sering disalahartikan sebagai ilmu hitam (*Aji Wegig*). Ilmu Leak di Bali sering kali dikaitkan dengan cerita Calonarang. Masyarakat Bali meyakini kalau kata Leak berasal dari kata lina aksara yang berarti hilangnya aksara, kemudian lima aksara atau panca aksara. Dengan demikian Ilmu Leak sejatinya adalah ilmu Aksara, yang mana Aksara merupakan salah satu komponen penting dalam Tantra.

Filsafat Tantra
---------------

Tantra adalah salah satu sistem filsafat yang pernah tersebar luas di Nusantara dan dikenal luas semenjak zaman Kerajaan Sriwijaya. Tantra di Bali berkembang luas pada zaman Mahendradatta dan kemudian pada zaman Kebo Parud, yang memerintah Bali di bawah Kerajaan Singasari.
Filsafat Tantra memandang manusia dalam kesejatiannya adalah Tuhan (*Paramaśiwa* dalam Hinduisme, *Adi Buddha* dalam Buddhisme) itu sendiri, namun adanya Ahamkara atau konsep diri personal membuat manusia melupakan kesejatiannya dan hidup dalam berbagai batasan. Metode Meditasi Tantra merupakan cara untuk melepaskan batasan-batasan personal tersebut secara perlahan sehingga pada saatnya manusia bisa menghayati kembali dirinya sebagai Śiwa. Hal ini dilakukan dengan olah energi atau Śakti, yang adalah komponen Filosofis penting lain dalam Tantrisme.

Jenis dan Tingkatan Ilmu Leak Bali
----------------------------------

Legenda masyarakat menyebutkan bahwa ada banyak jenis leak, seperti berubah menjadi Api, Monyet, Anjing, Celuluk, Rangda, Garuda Emas dan Badé Emas. Perubahan wujud tersebut biasanya juga menentukan tingkatan Ilmu Leak yang dikuasai. Namun dalam Lontar Pengeleakan sendiri jenis dan tingkatan ini tidak ditemukan. Bisa dikatakan, kepercayaan masyarakat terkait tingkatan Ilmu Leak dan jenisnya ini tidak lebih merupakan legenda yang dipopulerkan cerita masyarakat seperti Calonarang.

**Menurut Lontar-Lontar Pengeleakan (Lontar Pengiwa) yang ada, ditemukan beberapa jenis Ilmu Leak, seperti:**

* *Ilmu Pengiwa Cambra Berag*
* *Ilmu Pengiwa Kereb Akasa*
* *Ilmu Pengiwa Surya Sumedang*
* *Ilmu Pengiwa Siwa Wijaya Murti*
* *Ilmu Pengiwa Jong Biru*
* *Ilmu Pengiwa Keputusan Calonarang*
* *Ilmu Pengiwa Maduri Reges*
* *Ilmu Pengiwa Gni Sabhuwana*
* *Ilmu Pengiwa Sampian Mas*
* *Ilmu Pengiwa Rambut Sapetik*
* *Ilmu Pengiwa Maduri Reges*, dll.

Dalam jenis-jenis Ilmu Pengiwa tersebut disebutkan kalau ilmu bersangkutan merupakan ilmu utama, sehingga tidak terdapat tingkatan-tingkatan dari Ilmu Leak tersebut.

Referensi
---------

1. ↑  Yudiantara, Putu (2015). Sakti Sidhi Ngucap: Eksplorasi dan Aplikasi Ilmu Leak, Kanda Pat dan Dasa Aksara untuk Jaman Modern. Denpasar, Bali: Bali Wisdom Publishing.
2. ↑  Yudiantara, Putu, dkk (2015). Ensiklopedi Kiwa-Tengen: Kumpulan Ilmu Kebatinan Bali untuk Berbagai Tujuan. Denpasar: Bali Wisdom Publishing
**Negara Merdeka Leher Botol** (bahasa Jerman: *Freistaat Flaschenhals*) adalah sebuah negara yang berdiri dari 10 Januari 1919 hingga 25 Februari 1923. Negara ini terdiri dari wilayah Provinsi Hesse-Nassau di Prusia yang tidak diduduki oleh Sekutu seusai Perang Dunia I. Negeri ini terletak di antara zona pendudukan Amerika Serikat dan Prancis dengan bentuk yang terlihat seperti "leher botol". Daerah ini berada di sisi timur Sungai Rhein dan terdiri dari lembah Wisper, kota Lorch dan Kaub, serta desa Lorchhausen, Sauerthal, Ransel, Wollmerschied, Welterod, Zorn, Strüth, dan Egenrod.

Pada saat negara ini berdiri, diperkirakan jumlah penduduknya mencapai 17.000 jiwa. Kota terbesarnya, Lorch, ditetapkan sebagai ibu kota. Wali Kota Lorch, Edmund Pnischeck, lalu terpilih sebagai presiden. Negara Leher Botol mengeluarkan paspor, perangko, dan mata uangnya sendiri. Namun, tidak ada jalan yang menghubungkan negara ini dengan wilayah Jerman yang tidak diduduki Sekutu, kereta api tidak diperbolehkan berhenti di kawasan ini, dan transportasi lewat udara maupun sungai juga tidak mungkin dilakukan. Oleh sebab itu, barang dan pos harus diselundupkan. Bahkan sebuah kereta Prancis yang berisikan batu bara dari lembah Ruhr pernah dibajak di Rüdesheim am Rhein dan lalu dibawa ke Negara Leher Botol agar rakyatnya dapat memperoleh bahan bakar untuk menghangatkan diri.

Negara ini dibubarkan setelah Prancis menduduki kawasan Ruhr. Wilayah Leher Botol lalu menjadi bagian dari Provinsi Hesse-Nassau di Negara Bebas Prusia, Republik Weimar.

Lihat pula
----------

* Republik Merdeka Schwarzenberg

Referensi
---------

1. ↑  (dalam bahasa Jerman) Lebendige Geschichte: Vor 80 Jahren: der Freistaat Flaschenhals Diarsipkan 2006-03-05 di Archive.is Hessischer Rundfunk
2. ↑  ""Official" website of the Free State of Bottleneck". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-02-07. Diakses tanggal 2007-05-03.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

Koordinat: 50°09′43″N 7°55′16″E﻿ / ﻿50.16194°N 7.92111°E﻿ / 50.16194; 7.92111

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* VIAF
	+ 1
* WorldCat (via VIAF)

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sejarah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Hongaria-Amerika** (bahasa Hongaria: *amerikai magyarok*) adalah penduduk Amerika Serikat yang memiliki darah Hongaria. Orang Hongaria sudah lama bermukim di Dunia Baru, seperti pendiri Kavaleri Amerika Serikat Michael de Kovats yang aktif selama Revolusi Amerika.
Secara umum terdapat tiga gelombang besar kedatangan orang Hongaria. Gelombang pertama berlangsung pada tahun 1849-1850 ketika para pejuang revolusi melarikan diri dari kejaran pemerintah Austria setelah kegagalan Revolusi Hongaria 1848. Gelombang kedua berlangsung menjelang akhir abad ke-19 dan pada awal abad ke-20, ketika Amerika Serikat dibanjiri oleh pendatang dari Eropa Timur dan Selatan. 650.000 hingga 700.000 di antaranya adalah penutur bahasa Hongaria. Tidak seperti pendatang pada tahun 1849 yang merupakan orang-orang terdidik, gelombang Hongaria kedua terdiri dari imigran miskin dan tak berpendidikan yang mencari kehidupan yang lebih baik di Amerika. Imigrasi dari Hongaria juga sempat meningkat setelah Perang Dunia II dan Holocaust dan banyak di antara mereka yang memiliki darah Yahudi. Sementara itu, gelombang imigrasi ketiga mirip dengan gelombang pertama. Pada tahun 1956, Revolusi Hongaria 1956 gagal menjatuhkan rezim komunis di negara tersebut setelah Uni Soviet melakukan intervensi. Akibatnya, sekitar 200.000 orang melarikan diri dari Hongaria, dan 40.000 di antaranya menetap di Amerika Serikat.

Demografi
---------

Menurut perkiraan *American Community Survey* pada tahun 2015, terdapat 1.423.736 orang yang berdarah Hongaria di Amerika Serikat. Negara bagian dengan populasi Hongaria-Amerika terbesar adalah:

| State | Population |
| --- | --- |
| Ohio | 203.417 |
| New York | 157.863 |
| Kalifornia | 133.988 |
| Pennsylvania | 132.184 |
| New Jersey | 115.615 |
| Michigan | 98.036 |
| Florida | 96.885 |
|  |

Catatan kaki
------------

1. ↑  "PEOPLE REPORTING ANCESTRY". *factfinder.census.gov*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2020-02-13. Diakses tanggal 2017-09-25.
2. 1 2  Data Access and Dissemination Systems (DADS). "American FactFinder - Results". Diakses tanggal 17 March 2015.
3. ↑  "Hungarians in the United States". *US Census Bureau*. Hungarian Human Rights Foundation. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-07-21. Diakses tanggal 2008-12-09.

Bacaan lanjut
-------------

* Várdy, Steven Béla and Agnes Huszar Vardy, eds. *Hungarian Americans in the Current of History* (2010), essays by scholars; online review
* Vida, István Kornél. *Hungarian Émigrés in the American Civil War: A History and Biographical Dictionary* (Jefferson, NC: McFarland, 2012) 256 pp.
**Santo Pangeran Imre dari Hongaria** (bahasa Hungaria: *Szent Imre herceg*) juga *Henricus*, *Emery,* *Emerick,* *Emmerich*, *Emericus* atau *Americus* (skt. 1007 – 2 September 1031) merupakan putra Raja Santo István I dari Hongaria dan Gisela dari Bayern. Ia diasumsikan menjadi putra kedua István, ia dinamai seperti pamandanya, Santo Heinrich II, dan satu-satunya putra István yang mencapai usia dewasa.

Imre dididik secara ketat dan asketis oleh biarawan Benediktin dari Venesia, Gellért dari Csanád dari usia 15 sampai 23 tahun. Ia dimaksudkan untuk menjadi raja berikutnya di Hongaria, dan ayahandanya menulis nasihat untuk mempersiapkannya untuk tugas ini. Ayahandanya menjadikan Imre rekan-pemimpin dalam masa hidupnya.

Ia menikah pada tahun 1022, identitas istrinya diperdebatkan. Beberapa mengatakan Irene Monomachina, seorang kerabat kaisar Bizantium Konstantinus IX Monomakhos, atau seorang wanita dari wangsa Argyros yang menjadi kaisar Bizantium Romanos III Argyros. Lainnya mengatakan Patricissa Kroasia, putri Krešimir IV dari Kroasia. Orang lain mungkin adalah Adelaide/Rixa dari Polandia atau salah satu saudaranya yang tidak disebutkan namanya.

Tapi rencana ayahandanya tidak akan pernah terpenuhi: pada tanggal 2 September 1031, pada usia 24 tahun, Imre terbunuh oleh seekor babi hutan pada saat berburu. Diasumsikan bahwa ini terjadi di Hegyközszentimre (sekarang Sântimreu, Rumania). Ia dimakamkan di Basilika Székesfehérvár. Beberapa penyembuhan menakjubkan dan konversi terjadi di makamnya, sehingga pada tanggal 5 November 1083 Raja László I menggali makam Imre dalam sebuah upacara besar, dan Imre dikanonisasikan untuk kesalehan hidupnya dan kesuciannya bersama dengan ayahandanya dan Uskup Gellért dari Csanád oleh Paus Gregorius VII.

Santo Imre paling sering digambarkan dalam zirah lempeng dengan mahkota dan lily.

Hal ini diyakini oleh beberapa orang Hongaria bahwa Amerigo Vespucci, penjelajah Italia dan senama Amerika, dinamai menurut santo.

Referensi
---------

1. ↑  Sauser E, Biographisch-bibliograophisches Kirchenlexikon (German, title transl.
2. ↑  Charles Cawley. "HUNGARY KINGS". *Medieval Lands*. Foundation of Medieval Genealogy. Diakses tanggal 12 June 2010.
3. ↑  W. Swoboda, *Emeryk*, *Słownik Starożytności Słowiańskich*, t. 8, cz. 1, 1998, s. 112
4. ↑  Jonathan Cohen. "THE NAMING OF AMERICA: FRAGMENTS WE'VE SHORED AGAINST OURSELVES". Diakses tanggal 1 April 2013.
**Kopro Banjir** adalah kependekan dari **Komando Proyek Pencegahan Banjir DKI Jakarta**, sebuah badan yang khusus menangani masalah banjir di Jakarta pada masa pemerintahan Gubernur Dr.Soemarno.

Dibentuk berdasarkan Keputusan Presiden RI Nomor 29 Tahun 1965, tanggal 11 Februari 1965.

Dalam mengatasi banjir di Jakarta, Kopro Banjir mengembangkan konsep yang disusun Ir. Hendrik van Breen dan kawan-kawan, namun implementasinya disesuaikan dengan Pola Induk Tata Pengairan DKI Jakarta yang sudah ada. Sehingga, dalam pelaksanaannya, Kopro Banjir mengutamakan sistem polder yang dikombinasikan dengan waduk dan pompa.

Kopro Banjir menghasilkan antara lain:

* Waduk Setia Budi,
* Waduk Tomang,
* Waduk Pluit,
* Waduk Grogol.
* Polder Pluit,
* Polder Setia Budi Barat,
* Polder Setia Budi Timur,
* Polder Melati,
* Polder Grogol.
* Sodetan Kali Pesanggrahan,
* Sodetan Kali Grogol.
* Gorong-gorong di Jalan Jendral Sudirman.

  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
*Dawn* prior to encapsulation at its launch pad on July 1, 2007.
*Dawn*'s approximate flight trajectory.
**Dawn** merupakan sebuah wahana antariksa yang diluncurkan oleh NASA pada 27 September 2007, untuk mempelajari dua benda yang paling besar dari sabuk asteroid - protoplanet Vesta dan planet kerdil Ceres. Ia mengirimkan sinyal terakhir pada 31 Oktober 2018 dan misinya dinyatakan selesai pada 1 November 2018. Dawn saat ini berada pada orbit tidak terkendali di sekitar target kedua, planet kerdil Ceres. Dawn adalah wahana antariksa pertama yang mengorbit dua benda luar angkasa, wahana antariksa pertama yang mengunjungi Vesta atau Ceres, dan wahana antariksa pertama yang mengunjungi planet kerdil, tiba di Ceres pada Maret 2015, beberapa bulan sebelum New Horizons tiba di Pluto pada Juli 2015.

Referensi
---------

 Media terkait Dawn (spacecraft) di Wikimedia Commons

* Dawn mission home page at JPL
* Dawn mission home page at NASA
* Visual and Infrared Spectrometer Instrument Diarsipkan 2008-04-22 di Wayback Machine. at INAF (Istituto Nazionale di Astrofisica)
* Dawn Framing Camera at Max Planck Institute for Solar System Research
* Gamma Ray and Neutron Spectrometer for Dawn, short paper on the instrument, from 37th Lunar and Planetary Science Conference
**Domingos Maria das Dores Soares**, S.H. M.S. (lahir 24 April 1951
) adalah politikus yang menjabat Bupati Dili periode 1994—1999.

Domingos MD Soares merupakan pendiri Uni Timor Aswain yang pernah menjabat sebagai ketua umum (2000—2010), sekarang menjabat sebagai Ketua Dewan Konsultatif (2010—2016). Pada tahun 2001 dan 2002 ia menulis dua buku yang berhubungan dengan pandangannya menyangkut integrasi Timor Timur ke Indonesia dan proses pemisahan Timor Timur yang terjadi tahun 1999 pasca jajak pendapat, "International Conspiracy" dan "Perfect Crimes". Saat ini ia sedang sibuk menulis bukunya yang ketiga yaitu "Mengapa Saya Berjuang untuk Integrasi Timor Timur dengan NKRI," sebagai penjelasan atas pilihannya yang saat ini tampak tidak populer dan cenderung dilupakan bahkan oleh pembuat kebijakan di Indonesia.

Domingos MD Soares adalah menantu dari Arnaldo Dos Reis Araujo, Pendiri Partai APODETI (Partai Pioner Integrasi Timor Timur) dan Gubernur pertama Timor Timur (1976—1978), serta putra dari Ketua CC Fretilin Manatuto (1974—1976) Joao Pereira Soares. Istrinya Dr. Maria Aurelia Monteiro dos Reis Soares, adalah dokter pertama Timor Timur lulusan Indonesia (Universitas Airlangga Tahun 1984). Ia memiliki dua orang putera bernama Arnaldo JR Soares (1 Februari 1976), Joao Paulo dos Reis Soares, dan seorang putri bernama Nancy Maria dos Reis Soares.

Riwayat Pendidikan
------------------

* Sekolah Perwira Militer di Lisabon, Portugal
* S-1 Unair Surabaya, Fakultas Hukum (1981)
* S-2 Unair Surabaya, Fakultas Hukum (1984)

Pengalaman Organisasi
---------------------

* Ketua Umum DPP Uni Timor Aswain(2000—2010)
* Ketua Dewan Konsultatif DPP Uni Timor Aswain (2010—2016)
* Ketua Umum Ormas Pelopor Pembaharuan Bangsa Indonesia (2008—)

Riwayat Jabatan
---------------

* Bupati Dili (1994–1999)

Referensi
---------

1. ↑
2. ↑  UNTAS-Herman[*pranala nonaktif permanen*]

| Jabatan politik
 |
| --- |
|
| Didahului oleh:*Tidak ada, Jabatan Baru* | **Ketua Umum DPP Uni Timor Aswain**2000–2010 | Diteruskan oleh:Eurico Guterres |
|
| Didahului oleh:Armindo Soares Mariano | **Bupati Dili**1994–1999 | Diteruskan oleh:*Tidak ada, Jabatan terakhir* |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi politikus Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Distribusi kelompok dialek di Tiongkok Raya.
Video ini menjelaskan perbedaan pengucapan dan kosakata antara Mandarin standar (Mandarin Sichuan, Mandarin Timur Laut) dengan Bahasa Kanton.
Berikut ini adalah daftar bahasa Huayu dan dialeknya. Untuk membahas dialektologis tradisional, lihat juga bahasa Tionghoa lisan.

Klasifikasi
-----------







Proporsi penutur bahasa pertama

  Mandarin (65.7%)  Min (6.2%)  Wu (6.1%)  Yue (5.6%)  Jin (5.2%)  Gan (3.9%)  Hakka (3.5%)  Xiang (3.0%)  Huizhou (0.3%)  Pinghua dan lainnya (0.6%)

Artikel utama: Bahasa Mandarin
Ahli bahasa mengklasifikasikan varietas ini sebagai cabang Huayu dari rumpun bahasa Sino-Tibet. Dalam klasifikasi yang luas ini, terdapat sekitar 7 hingga 14 kelompok dialek, tergantung pada klasifikasinya.

Tujuh kelompok dialek yang diterima secara konvensional pertama kali muncul dalam edisi kedua buku pegangan dialektologi yang diedit oleh Yuan Jiahua (1961).
Urutan ketujuh kelompok tersebut berdasarkan banyaknya jumlah penutur adalah:

1. Guan (termasuk varian Beijing dan Nanjing).
2. Wu (termasuk varian bahasa Shanghai dan bahasa Suzhou).
3. Yue (termasuk varian bahasa Kanton dan bahasa Taishan).
4. Min (termasuk varian bahasa Hokkien dan bahasa Fuzhou).
5. Hakka (bahasa Kejia).
6. Xiang (bahasa Hunan).
7. Gan (bahasa Jiangxi).

Klasifikasi revisi Li Rong yang tercantum dalam *Language Atlas of China* (1987) menambahkan tiga kelompok lagi yang terpisah:

1. Mandarin → Jin
2. Wu → Huizhou
3. Yue → Pinghua
4. Min
5. Hakka (Kejia)
6. Xiang
7. Gan

Referensi
---------

1. ↑  Chinese Academy of Social Sciences (2012), hlm. 3, 125.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bahasa ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Seseorang sedang bermain teka-teki keping
**Teka-teki keping** atau umumnya disebut **teka-teki gambar** (bahasa Inggris: *jigsaw puzzle*) adalah sebuah permainan teka-teki bongkar pasang berupa penyusunan kepingan-kepingan dengan beragam bentuk untuk membentuk suatu gambar yang utuh. Permainan ini dapat ditilik kembali ke abad ke-18. Diyakini John Spilsbury adalah orang pertama yang memproduksi permainan teka-teki keping pada kisaran tahun 1760. Nama "*jigsaw*" (gergaji ukir) sendiri mulai dikaitkan dengan permainan ini pada kisaran tahun 1880 dan mengacu kepada alat yang dipakai untuk memotong kepingan-kepingan yang digunakan dalam permainan ini. Pada mulanya kepingan-kepingan teka-teki keping terbuat dari kayu, tetapi kemudian bahan baku karton mulai digunakan pada akhir abad ke-19, walaupun bahan baku tersebut tidak langsung menggantikan kayu karena produsen teka-teki keping merasa khawatir bahwa bahan baku karton akan dianggap lebih rendah mutunya daripada kayu, dan juga karena keuntungan yang diperoleh dari bahan baku kayu pada saat itu lebih besar.

Referensi
---------

1. 1 2  McAdam, Daniel. "History of Jigsaw Puzzles". American Jigsaw Puzzle Society. Diarsipkan dari versi asli tanggal 19 Oktober 2000. Diakses tanggal 13 Oktober 2014.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik permainan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Orang Hongaria di Serbia** adalah kelompok etnis terbesar kedua di Serbia jika Kosovo tidak dianggap sebagai bagian dari negara tersebut. Menurut sensus tahun 2011, terdapat 253.899 orang Hongaria di Serbia, atau sekitar 3,5% populasi Serbia. Mayoritas tinggal di Provinsi Vojvodina di utara, dan di situ jumlah mereka mencapai 251.136 atau 13% populasi Vojvodina. Sebagian besar orang Hongaria di Serbia beragama Katolik, walaupun terdapat pula minoritas yang beragama Protestan (mayoritas Calvinis).

Bahasa Hongaria sendiri telah diakui sebagai salah satu dari enam bahasa resmi di Vojvodina.

Sejarah
-------

Sebagian wilayah Vojvodina menjadi bagian dari Kerajaan Hongaria pada abad ke-10 dan orang Hongaria lalu mulai menetap di kawasan tersebut. Setelah ditaklukan oleh Kesultanan Utsmaniyah pada abad ke-16, sebagian besar orang Hongaria melarikan diri dari kawasan tersebut dan kemudian banyak dihuni oleh orang-orang Serbia dan Slavia Muslim. Pemukim Hongaria kembali datang ke Vojvodina setelah Wangsa Habsburg mengambilalih wilayah tersebut pada permulaan abad ke-18, khususnya setelah ditetapkannya Perdamaian Passarowitz (Požarevac).

Seusai Perang Dunia II, populasi Hongaria di kawasan ini menurun akibat tingkat kelahiran yang rendah dan emigrasi. Meskipun begitu, pada tahun 1974, Konstitusi Yugoslavia memberikan otonomi yang tinggi kepada Vojvodina, dan orang Hongaria di situ turut serta dalam pemerintahan provinsi. Orang Hongaria juga diizinkan mempertahankan budaya dan bahasa mereka. Setelah perpecahan Yugoslavia dan meletusnya perang pada tahun 1990-an, semakin banyak orang Hongaria yang meninggalkan Vojvodina.

Catatan kaki
------------

1. 1 2  "2011 Census of Population, Households and Dwellings in the Republic of Serbia" (PDF). Statistical Office of the Republic of Seriba. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 11 August 2014. Diakses tanggal 8 March 2013.

Daftar pustaka
--------------

* Karolj Brindza, Učešće jugoslovenskih Mađara u narodnooslobodilačkoj borbi, Vojvodina u borbi, Matica Srpska, Novi Sad, 1951.
* Borislav Jankulov, Pregled kolonizacije Vojvodine u XVIII i XIX veku, Novi Sad - Pančevo, 2003.
* Peter Rokai - Zoltan Đere - Tibor Pal - Aleksandar Kasaš, Istorija Mađara, Beograd, 2002.
* Enike A. Šajti, Mađari u Vojvodini 1918-1947, Novi Sad, 2010.
* Aleksandar Kasaš, Mađari u Vojvodini 1941-1946, Novi Sad, 1996.

Pranala luar
------------

* (Hungaria) *The encyclopedia of Vojvodina*
* Hungarian population in the territory of present-day Vojvodina between 1880 and 1991
* Ethnic Hungarian Minorities in Central and Eastern Europe

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik suku bangsa ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Hungarians in Vojvodina***.
**Dialek Timur** (bahasa Inggris: *Eastern dialect*), merupakan salah satu dialek dalam bahasa Pamona. Dialek ini —yang menggunakan negasi *taa*— dituturkan di sepanjang Teluk Tomini bagian timur laut di Tojo, di pedalaman sepanjang Sungai Bongka, dan dari sana ke selatan hingga ke Teluk Tolo. Dialek ini juga dituturkan di Kepulauan Togean. Dialek ini dapat dibagi menjadi dua wilayah subdialek: di daratan, Dialek Ampana, termasuk Wana (yang memiliki *tare'e* 'tidak ada' sebagai negasi untuk eksistensi); dan di kepulauan, Dialek Togean (yang menggunakan *tanjo'u* 'tidak ada'). To Wana dikenal sebagai salah satu dari sedikit suku bangsa Sulawesi yang menolak mengadopsi cara-cara modern, dan dalam beberapa tahun terakhir bahkan telah menjadi daya tarik bagi pengunjung Cagar Alam Morowali.

Ahli bahasa dari Belanda, Nicolaus Adriani, tidak melihat alasan untuk membedakan dialek Ampana dan Wana secara linguistik, dengan menuliskan bahwa Ampana, yang diberi nama sesuai dengan negasinya, juga diucapkan oleh To Wana ("penghuni hutan"), yang tinggal di jalur atas Sungai Bongka. Dialek Togean dan Ampana, di sisi lain sangat berbeda. Dari empat dialek utama Pamona yang dikemukakan Adriani, Ampana adalah yang paling berbeda, dan dalam konsepsi asli dipandang sebagai bahasa yang terpisah:


|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| "| Menurut persepsi orang-orang Pamona, Ampana adalah bahasa yang terpisah, atau paling tidak: Ampana menggunakan bahasa Taa dan bukan bahasa Bare'e. Di bawah ini, kita akan kembali sedikit mengulas Ampana: biarkan saja anggapan yang telah menyebut bahwa bahasa ini sama dengan bahasa Bare'e dan dianggap sebagai dialeknya, dan biarkan juga anggapan yang menyebut bahwa bahasa ini merupakan bahasa yang terpisah dari bahasa Bare'e. | "|
| — Nicolaus Adriani |

Referensi
---------

1. 1 2  Adriani 2012, hlm. 4.
2. ↑  Adriani & Kruyt 1914, hlm. 19.

Bacaan lebih lanjut
-------------------

* Adriani, Nicolaus (2012). Overview of Pamona dialects (per Nicolaus Adriani) (Laporan) (dalam bahasa bahasa Inggris). Diterjemahkan oleh Mead, David. Sulawesi Language Alliance. Diakses tanggal 29 Mei 2017. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
* Adriani, Nicolaus; Kruyt, Albertus Christiaan (1914). *De Bare'e-sprekende Toradja's van Midden-Celebes: Taal- en letterkundige schets der Bare’e-taal en overzicht van het taalgebied Celebes–Zuid-Halmahera*. Batavia: Landsdrukkerij.
**Distrik** (Hanzi: 區, hanyu pinyin: qu) adalah sebuah tingkat administrasi pemerintahan daerah di Republik Rakyat Tiongkok dan Taiwan, Republik Tiongkok.

Distrik di Republik Rakyat Tiongkok
-----------------------------------

Distrik di dalam unit pemerintahan Republik Rakyat Tiongkok adalah setingkat di bawah kotamadya atau kabupaten. Distrik dapat disamakan dengan kecamatan di Indonesia.

Distrik di Republik Tiongkok
----------------------------

Distrik di dalam unit pemerintahan Republik Tiongkok hanya ada di dalam kotamadya. Distrik di sini juga setingkat dengan kecamatan di Indonesia. Dikepalai seorang Kepala Distrik yang biasanya juga dipilih secara langsung oleh rakyat masing-masing distrik.


  


|  |
| --- |
| Artikel bertopik Republik Rakyat Tiongkok ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s

|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik Taiwan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Ka'ba-ye Zartosht
Kubik Zoroaster (Ka'ba-ye Zartosht)
**Ka'ba-ye Zartosht** (yang juga distransliterasikan sebagai *Kaba-ye Zardusht*, *Kaba-ye Zardosht*, bahasa Persia: کعبه زرتشت), yang artinya "Kubik Zoroaster," adalah sebuah menara persegi Achaemenid abad ke-5 SM di Naqsh-e Rustam, sebuah situs arkeologi yang berada di barat laut Persepolis, Iran. Bangunan tersebut merupakan salah satu dari beberapa contoh yang masih ada dari arsitektur Achaemenid.

Nama *Ka'ba-ye Zartosht* diyakini bermula dari abad ke-14, saat beberapa situs pra-Islam diidentifikasikan dengan figur-figur dan peristiwa-peristiwa dari al-Qur'ān atau Shāhnāme. Struktur tersebut sebenarnya bukanlah kuil Zoroastrian, meskipun dikabarkan dijadikan tempat ziarah.

Struktur tersebut, yang merupakan jiplakan dari bangunan kembar di Pasargadae, dibangun oleh Darius I (memerintah 521–486 SM) saat ia berpindah ke Persepolis, oleh Artaxerxes II (memerintah 404–358 SM) atau Artaxerxes III (memerintah 358–338 SM). Bangunan di Pasargadae berusia lebih tua beberapa dekade. Tembok yang mengelilingi menara tersebut berasal dari zaman Sassaniyyah.

Catatan
-------

1. 1 2  Gropp 2004.
2. ↑  Frye 1974, hlm. 386.

Daftar pustaka
--------------

* Boyce, Mary (1975), "On the Zoroastrian Temple Cult of Fire", *Journal of the American Oriental Society*, **95** (3): 454–465, doi:10.2307/599356
* Frye, Richard N. (1974), "Persepolis Again", *Journal of Near Eastern Studies*, **33** (4): 383–386, doi:10.1086/372376
* Gropp, Gerd (2004), "Ka'ba-ye Zardošt", *Encyclopaedia Iranica, OT 7*, New York: iranica.com
* Goldman, Bernard (1965), "Persian Fire Temples or Tombs?", *Journal of Near Eastern Studies*, **24** (4): 305–308, doi:10.1086/371824
* Herzfeld, Ernst (1935), *Archaeological History of Iran*, London: H. Milford/OUP
* "KARTIR KZ.; Royal inscription found on the Kabah of Zartusht. An account of how Zoroastrianism was propagated beyond Iranian territories during the Third Century, and other religions suppressed". *avesta.org*. AVESTA -- Zoroastrian Archives. Diakses tanggal August 23, 2016.
* Rapp, Stephen H. (2014). *The Sasanian World through Georgian Eyes: Caucasia and the Iranian Commonwealth in Late Antique Georgian Literature*. Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-1472425522.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Ka'ba-ye Zartosht***.

* A guided tour of *Ka'ba-ye Zartosht*, YouTube (1 min 34 sec).

Koordinat: 29°59′18″N 52°52′26″E﻿ / ﻿29.98844°N 52.87395°E﻿ / 29.98844; 52.87395
Templat:Provinsi Fars
**Ferro-krom** adalah logam ferro yang memiliki kandungan kromium sebesar 60–70% dari keseluruhan bahan. Suhu peleburannya berada pada kisaran 1600–1650 oC. Pada ferro-krom yang mengandung karbon maupun oksigen, akan membentuk beberapa jenis senyawa karbida atau kromat. Ferro-krom yang mengandung karbon dibuat dengan peleburan di dalam tanur busur listrik. Daya listrik yang digunakan berkisar antara 10–21 MegaVoltAmper (MVA) dengan tegangan listrik berkisar antara 140–190 Volt. Tanur yang digunakan terbuat dari bahan tahan api yaitu magnesit. Peleburan ferro-krom memerlukan tambahan bahan berupa kokas dan kuarsit ketika cairan ferro-krom menyusut.

Referensi
---------

1. ↑  Kerkhoven 2019, hlm. 475.
2. ↑  Kerkhoven 2019, hlm. 478.

Daftar pustaka
--------------

* Kerkhoven, Sofyan Asmadiredja (2019). *Elektro Metalurgi Besi-Baja dan Paduan Besi: Peleburan Besi, Baja dan Logam Non-Ferrous dalam Tanur-tanur Listrik/Elektro*. Bandung: Alfabeta. ISBN 978-602-289-529-9.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
***For Your Eyes Only*** merupakan sebuah kumpulan cerita pendek dari seri James Bond yang dikarang oleh Ian Fleming. Pertama kali diterbitkan pada 11 April 1960 oleh penerbit Jonathan Cape. Isi dari kumpulan cerita pendek ini adalah *From a View to a Kill*, *For Your Eyes Only*, *Quantum of Solace*, *Risico*, dan *The Hildebrand Rarity*.

*From a View to a Kill*
-----------------------

Dalam cerita pendek ini, James Bond ditugaskan untuk menyelidiki seorang pembunuh yang membunuh seorang pengantar laporan rahasia NATO dari Belgia ke Versailles, Prancis.

Tahun 1985 judul ini kemudian diambil sebagai judul film James Bond ke-14 yang juga merupakan film terakhir Roger Moore sebagai pemeran James Bond. Sebenarnya dalam versi novel, nama Hugo Drax, musuh utama Bond dalam Moonraker juga ikut tampil, tetapi ia tidak dimasukkan ke dalam film mengingat ia sudah tewas pada bagian akhir film Moonraker.

Meskipun judulnya sama, perbedaan mendasar antara versi film dan cerpen *From a View to a Kill* adalah dalam film karakter Max Zorin tampil sebagai tokoh utama, sementara dalam cerpennya tidak.

*For Your Eyes Only*
--------------------

Dalam cerpen ini, Bond ditugaskan M untuk menyelidiki seorang pembunuh yang dengan keji telah membantai sepasang pasutri di Jamaika yang menolak menjual rumahnya kepada Herr von Hammerstein yang bekerja untuk agen rahasia Kuba. Di bagian akhir, Bond harus menghadapi Hammerstein beserta dua orang anak buahnya. Bond akhirnya mampu mengalahkan mereka bertiga dengan baik.

Tahun 1981 cerpen ini kemudian dijadikan judul untuk film James Bond ke-12. Tapi hanya sedikit unsur cerpen yang dimasukan dalam film yang dibintangi oleh Roger Moore ini.

*Quantum of Solace*
-------------------

Quantum of Solace merupakan cerpen James Bond non-mata-mata, di mana ia hanya tampil sebagai latar belakang dari cerita ini. Pada 2008 judul ini kemudian diambil sebagai judul film James Bond ke-22, yang merupakan film kedua yang dibintangi oleh Daniel Craig. Tetapi tidak ada unsur atau bagian cerita cerpen yang diambil dalam film ini.

*Risico*
--------

Dalam cerpen ini Bond bertugas ke Italia untuk menyelidiki sebuah gembong narkoba Italia yang berencana memasok barang haram tersebut masuk ke Inggris. Dalam film For Your Eyes Only, beberapa bagian dari cerpen ini dimasukkan ke dalam cerita.

*The Hildebrand Rarity*
-----------------------

Dalam cerpen ini Bond ditugaskan ke kepulauan Seychelles, di mana di sana ia harus menyelidiki seorang miliuner bernama Milton Krest.

Dalam film Licence to Kill di 1989 yang dibintangi oleh Timothy Dalton, Milton Krest bersama beberapa hal lainnya seperti Wavekrest, the corrector, dan yayasan Krest dimunculkan dengan sedikit perbedaan.

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* MusicBrainz work

 |
Bunga sakura yang diterangi, cahaya dari jendela toko, dan lentera Jepang di malam hari di Ise, Mie, Jepang
**Pencahayaan** atau **iluminasi** adalah penggunaan cahaya yang disengaja untuk mencapai efek praktis atau estetika. Pencahayaan mencakup penggunaan kedua sumber cahaya buatan seperti lampu, serta penerangan alami dengan menangkap cahaya siang hari. Pencahayaan siang hari (menggunakan jendela, lampu langit-langit, atau rak cahaya) kadang-kadang digunakan sebagai sumber cahaya utama pada siang hari di gedung-gedung. Ini dapat menghemat energi daripada menggunakan pencahayaan buatan, yang mewakili komponen utama konsumsi energi pada bangunan. Pencahayaan yang tepat dapat meningkatkan kinerja tugas, meningkatkan tampilan suatu area, atau memiliki efek psikologis positif pada penghuninya.

Pencahayaan dalam ruangan biasanya dilakukan dengan menggunakan lampu, dan merupakan bagian penting dari rancangan dalam ruangan. Pencahayaan juga bisa menjadi komponen intrinsik dari proyek lanskap.

Sumber
------

* Lindsey, Jack L. (1991). *Applied Illumination Engineering*. Lilburn, Georgia: The Fairmont Press, Inc. ISBN 978-0-88173-060-9.
* Fetters, John L. (1997). *The Handbook of Lighting Surveys & Audits*. CRC Press. ISBN 978-0-8493-9972-5.
* Guo, Xin; Houser, Kevin W. (2004). "A review of colour rendering indices and their application to commercial light sources". *Lighting Research and Technology*. **36** (3): 183–199. doi:10.1191/1365782804li112oa.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Lighting***.

Lihat informasi mengenai  
***lighting*** di Wiktionary.

Wikisource memiliki naskah artikel Encyclopædia Britannica 1922 ***Illuminating Engineering***.

* Illuminating Engineering Society of North America official website
* IESNA Advanced Lighting Guidelines
* Lighting Research Center at Rensselaer Polytechnic Institute
* Lighting Research at the University of Sheffield
* Lighting Research and Technology; an international peered reviewed journal
* Society of Light and Lighting Diarsipkan 2014-02-12 di Wayback Machine.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik teknologi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s