**Mahapajapati Gotami** (Pali:**Mahāpajāpatī Gotamī** ; Sanskerta: **Mahāprajāpatī Gautamī** ) adalah wanita pertama yang memohon penahbisan dari Sang Buddha dan bergabung dengan Sangha (Sanskerta: Saṅgha ). Ia juga bibi kandung dan ibu angkat Siddharta Gautama, yang membesarkannya setelah adiknya, Ratu Maya (Mahāmāyā), ibu kandung Siddharta Gautama, meninggal dunia. Gotami lahir di Devadaha, sekarang ini kota Devadaha berada di Nepal bagian selatan.

Kehidupan awal
--------------

Seorang penatua (*Therī*) yang terkenal, Mahapajapati dilahirkan di Devadaha, dari keluarga Suppabuddha, adik perempuan dari Mahamaya. Ia diberi nama Pajapati karena, pada saat kelahiran, dinubuatkan bahwa 

```
akan memiliki banyak pengikut; 
```

. Dia diramalkan oleh orang-orang bijaksana untuk menjadi seseorang yang membuat Sang Buddha mengizinkan wanita bergabung dengan peraturan suci-nya. Pada saat kematian Ratu Maya, tujuh hari setelah kelahiran Pangeran Siddharta, Pajapati Gotami menjadi permaisuri dari Raja Suddhodana. Pada waktu itu, putra kandungnya sendiri, Nanda, baru berusia lima hari. Ia rela anak kandungnya diberi makan oleh pembantu, dan dirinya sendiri memberi makan Pangeran Siddharta, calon Buddha. Maka, Mahapajapati Gotami telah melakukan pengorbanan besar bagi Pangeran Siddharta.

Penahbisan wanita pertama
-------------------------

Ketika suaminya, Raja Suddhodhana, meninggal dunia, Pajapati memutuskan untuk meninggalkan keduniawian. Ketika Sang Buddha sedang berjalan di hutan Mahavana dekat Vesali, Pajapati, disertai oleh lima ratus wanita, berjalan dari Kapilavatthu menuju Vesali, dan ia menunggu kesempatan untuk meminta persetujuan dari Sang Buddha. Pajapati Gotami pada saat itu sudah mencapai tingkat Sotapanna. Ia mencapai tingkat ini ketika Sang Buddha mengunjungi kediaman ayahnya (Raja Suddhodhana) dan menyampaikan khotbah Mahadhammapala Jataka. Ia dinubuatkan oleh orang-orang bijak untuk menjadi orang pertama yang membuat Sang Buddha mengizinkan wanita untuk bergabung dengan ajaran sucinya. Ia mendapatkan kesempatan ketika Sang Buddha berkunjung ke Kapilavatthu untuk menyelesaikan perselisihan antara Sakiyan dan Koliyan mengenai hak mengambil air dari sungai Rohini. Ketika perselisihan telah diselesaikan, Sang Buddha menyampaikan khotbah Kalahavivada Sutta, dan lima ratus Sakiyan muda bergabung bersama. Istri orang-orang Sakiyan ini, dipimpin oleh Pajapati, mendatangi Sang Buddha dan meminta izin untuk ditahbiskan. Sang Buddha menolak dan meneruskan perjalannya ke Vesali. Tetapi Pajapati dan rombongannya, tidak patah semangat, mereka mencukur rambut mereka, dan memakai jubah kuning, berjalan kaki mengikuti Sang Buddha hingga ke Vesali. Dengan kaki terluka, mereka tiba di biara Sang Buddha dan mengulang permohonan mereka untuk ditahbiskan sebagai biarawati. Sang Buddha kembali menolak. Ananda, yang mendengar tentang permohonan ini dan kemudian bertindak sebagai perantara, memohon kembali kepada Sang Buddha dan Sang Buddha memenuhi permintaan mereka dengan delapan syarat khusus (*garudhamma*). Sejalan dengan waktu, terpikir oleh beberapa bhikkhuni bahwa Pajapati Gotami diterima secara tidak sah oleh pasamuan bhikkhuni karena ia tidak mempunyai seorang pembimbing. Mengenai hal ini, Sang Buddha menjelaskan:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| "| *Apabila seseorang yang tidak melakukan perbuatan keliru dengan tubuh, ucapan, dan pikiran, ketiganya selalu terkendali. Orang seperti itu Aku sebut sebagai brahmana sejati.* | "|
| — Dhammapada 391 |

Kehidupan rohani
----------------

Setelah penahbisannya, Pajapati Gotami datang kepada Sang Buddha dan memohon untuk diberikan pelajaran. Pajapati mencapai tingkat Arahat bersama dengan lima ratus pengikut lainnya ketika mendengarkan Nandakovada Sutta. Pada pasamuan bhikkhu dan bhikkhuni di Jetavana, Buddha menyatakan Pajapati sebagai "Pemimpin Mereka yang Telah Mengalami (*rattaññūnam*)" (A.i.25). Tidak lama kemudian, ketika berada di Vesali, ia menyadari bahwa hidupnya sudah sampai kepada kesudahan. Ia berusia seratus dua puluh tahun; ia meninggalkan Sang Buddha, melakukan berbagai keajaiban, dan kemudian meninggal dunia, kelima ratus pengikutnya meninggal dunia bersama-sama dengan dia.

Mahapajapati Gotami dinubuatkan akan mencapai kebuddhaan sempurna pada kelahiran yang akan datang sebagaimana disampaikan oleh Sang Buddha dalam "Sutra Teratai"

Pranala luar
------------

* (Inggris) Maha Pajapati (Gotami) Theri A Mother's Blessing Translated from the Pali by Andrew Olendzki

Referensi
---------

1. ↑  "Kisah Mahapajapati Gotami Theri". Diakses tanggal 29-07-2009.  Periksa nilai tanggal di: `|accessdate=` (bantuan)[*pranala nonaktif permanen*]
2. ↑   **Saddharma Pundarika Sutra** - Sumber: *"The Lotus Sutra"* by Soothil and Kern, Diterjemahkan oleh Giriputra Soemarsono dan Drs. Oka Diputhera, Terbiatan: Departemen Agama Republik Indonesia

| * l
* b
* s
   Garis Besar - Buddhisme    |
| --- |
| 
* **Garis waktu**
* **Portal**
* **Kategori**
* **Glossarium**
* **Indeks**

 |
| * Sejarah
* Penyebaran
 | 

|  |  |
| --- | --- |
| Sejarah | 
* Garis waktu
* Sidang Buddhis
* Jalur Sutra

 |
| Benua | 
* Asia Tenggara
* Asia Timur
* Asia Tengah
* Timur Tengah
* Dunia Barat
* Australia
* Oseania
* Amerika
* Eropa
* Afrika

 |
| Populasi signifikan | 
* Tiongkok
* Thailand
* Jepang
* Myanmar
* Sri Lanka
* Vietnam
* Kamboja
* Korea
* Taiwan
* India
* Malaysia
* Laos
* Indonesia
* Amerika Serikat
* Singapura

 |

 |  |
| * Aliran
* Tradisi
 | 
* Buddhisme prasektarian

|  |  |
| --- | --- |
| Aliran Buddhis awal | 
* Mahāsāṃghika
* Sthaviravāda

 |
| Aliran kontemporer | 
* Theravāda
* Mahāyāna
* Vajrayāna
* Konsensus pemersatu

 |
| Sinkretisme dan gerakan baru | (Mungkin tak dianggap aliran)
* Siwa-Buddha
* Ikuanisme (Maitreya)
* Tridharma
* Navayāna
 |

 |
| * Tripitaka
* Kitab Suci
 | 

|  |  |
| --- | --- |
| Theravāda | 
* Tripitaka Pāli (Tipiṭaka)
* Parakanonika
* Kitab Komentar
* Kitab Subkomentar
* Paritta

 |
| Mahāyāna-Vajrayāna | 
* Tripitaka Tionghoa
* Tripitaka Taishō
* Tripitaka Tibet
* Dhāraṇī

 |
| Kitab daring | 
* SuttaCentral
* Chaṭṭha Saṅgāyana Tipiṭaka
* dhammatalks.org
* 84000
* NTI Reader - Taishō

 |

 |
| * Buddha
* Bodhisatwa
 | 
* Bodhisatta
* Kebuddhaan

|  |  |
| --- | --- |
| Buddha penting sebelumnya | 
* Dīpaṁkara
* Vipassī
* Sikhī
* Vessabhū
* Kakusandha
* Konāgamana
* Kassapa

 |
| Buddha saat ini dan keluarga | 
* Buddha Gotama
* Keluarga Buddha Gotama
* Suddhodana (ayah)
* Māyā (ibu)
* Yasodharā (mantan istri)
* Rāhula (anak)

 |
| Buddha selanjutnya | 
* Bodhisatta Metteyya

 |
| Mahāyāna-Vajrayāna | Buddha terkenal
* Lima Buddha Kebijaksanaan
* Amitābha
* Vairocana
* Akshobhya
* Ratnasambhava
* Amoghasiddhi
* Padmasambhava
* Bhaiṣajyaguru

Bodhisatwa terkenal
* Daftar Bodhisatwa
* Mañjuśrī
* Kṣitigarbha
* Avalokiteśvara
* Samantabhadra
* Vajrapāṇi
 |

 |
| * Dhamma
* Ajaran
 | 

|  |  |
| --- | --- |
| Dasar | 
* Tiratana
* Pañcasīla
* 3 Karakteristik
* 4 Kebenaran Mulia
* Jalan Mulia Berunsur 8
* Karma
* Nirwana

 |
| Teori | 
* Ketuhanan
* Hukum Alam
* Dependensi Kemunculan
* 5 Agregat
* Alam Kehidupan
* Saṃsāra
* Tumimbal lahir

 |
| Praktik | 
* Puja
* Dāna
* Sīla
* Bhāvanā
* Meditasi
* Sifat Luhur
* Kebijaksanaan
* Kebajikan
* Kesempurnaan
* Puasa
* Aṭṭhaṅgasīla
* Sujud
* Sādhu

 |

 |
| * Saṅgha
* Pengikut
 | 

|  |
| --- |
| 
* 10 murid agung Buddha Gotama
* Vinaya

 |
| Jenis pengikut | 
* Sāvaka
* Upāsaka-Upāsikā
* Aṭṭhasīlanī
* Sayalay
* Pabbajjā
* Samanera-Samaneri
* Biksu/Bhikkhu
* Biksuni/Bhikkhuṇī

 |
| 4 tingkat kesucian | 
* Sotāpanna
* Sakadāgāmi
* Anāgāmi
* Arahat

 |

 |
| * Hari Raya
* Peringatan
 | 
* Māgha Pūjā
* Vesākha Pūjā
* Āsāḷha Pūjā
* Kaṭhina

 |