recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Ci Langkahan** atau **Sungai Cilangkahan** adalah sungai yang berada di bagian selatan Provinsi Banten. Hulunya berada di komplek Pegunungan Bayah, wilayah Kecamatan Cigemblong, Kabupaten Lebak, yang mengalir dari utara menuju pesisir selatan Provinsi Banten sepanjang 36 km, tepatnya di wilayah Desa Pagelaran, Kecamatan Malingping, Kabupeten Lebak, hingga bermuara di perairan Samudra Hindia.

Hidrologi DAS
-------------

Ci Langkahan merupakan aliran utama dalam sistem daerah aliran sungai (DAS) Cilangkahan yang memiliki luas 139 kilometer persegi (54 sq mi) yang meliputi wilayah kecamatan Cigemblong, Cijaku dan Malingping. DAS Cilangkahan termasuk ke dalam kelompok DAS pantai selatan Jawa, dimana aliran utama di dalamnya mengalir menuju pesisir pantai selatan Jawa dan bermuara di wilayah perairan Samudera Hindia.

Pada bagian hulu DAS Cilangkahan berbatasan dengan hulu DAS Ciliman di sebelah utara serta DAS Cihara di sebelah timur, dilanjut dengan DAS Cipager mulai dari bagian tengah DAS hingga bagian hilirnya. Sebelah barat dan barat daya berbatasan dengan DAS Cibaliung mulai dari bagian hilir DAS hingga ke bagian hulunya.

Didalam pengelolaan daerah aliran sungai, DAS Cilangkahan masuk ke dalam wilayah kerja BPDAS Citarum-Ciliwung yang merupakan unit pelaksana teknis pada Ditjen PDASHL dibawah Kementerian LHK. Sedangkan dalam kaitannya dengan pengelolaan sumber daya air, DAS Cilangkahan (Cimenga) merupakan bagian dari satuan wilayah sungai (WS) Cibaliung-Cisawarna bersama 74 DAS lain di dalamnya.

Pemanfaatan
-----------

PDAM Lebak dalam melaksanakan operasional pengolahan air menggunakan sumber mata air permukaan sebagai sumber air baku dari beberapa sungai yang mengalir di wilayah Kabupaten Lebak salah satunya adalah sungai Cilangkahan yang dioperasikan oleh Sistem Penyediaan Air Minum Ibu Kota Kecamatan (SPAM IKK) Malingping dan Cijaku

Lihat pula
----------

* Daftar daerah aliran sungai (DAS) di Indonesia
* Geopark Bayah Dome
* Hidrologi pegunungan
* Irigasi Premium
* Pegunungan Bayah
* Suku Badui
* Taman Nasional Ujung Kulon
* Wilayah sungai (WS) dan pembagiannya di Indonesia

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5  Hukum Online. "Keputusan Menteri Kehutanan No. SK.511/MENHUT-V/2011".
2. 1 2 3 4  ""PerMenPUPR No.04/PRT/M/2015 - Kriteria dan Penetapan Wilayah Sungai"". *PERATURAN.GO.ID*.
3. ↑  "Ci Langkahan". *Mapcarta* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2023-09-23.
4. 1 2 3  "Peta Interaktif". *WebGIS MenLHK*.
5. ↑  PDAM Lebak. "Sumber Air". *PDAM Kabupaten Lebak*. Diakses tanggal 2023-09-23.
Ci Letuh atau Ciletuh adalah nama dari sebuah sungai yang mengalir di wilayah selatan Sukabumi dan bermuara di teluk Ciletuh, wilayah perairan samudera Hindia. Ciletuh itu sendiri diartikan sebagai "air yang keruh", dimana *Ci* dalam bahasa Sunda diartikan sebagai "Air" dan *Letuh* berarti "Keruh". Aliran sungai beserta anak-anaknya tersebut berada dalam kawasan Taman Bumi Ciletuh-Palabuhanratu atau biasa disebut Ciletuh Geopark.

Curug Sodong di aliran CiKanteh, anak sungai CiLetuhCurug Ci Kanteh yang berada diatas Curug Sodong di aliran Ci Kanteh, anak sungai Ci Letuh
Salah satu anak sungai Ci Letuh yang memiliki beberapa air terjun dikawasan geopark tersebut adalah Ci Kanteh. Sungai Ci Kanteh bermuara pada sungai Ci Letuh tidak jauh dari muara Ci Letuh yaitu sekitar 1,7 km, dengan air terjunnya yang bernama Curug Sodong, Curug Cikanteh, Curug Ngelay dan Curug Ciateul, dimana lokasi keberadaannya saling berdekatan. Sedangkan dari aliran Ci Letuh sendiri terdapat beberapa air terjun secara berurut dari hilir ke hulu yaitu, Curug Puncakmanik, Curug Tengah dan Curug Awang. Kemudian jauh keatas lagi masih terdapat air terjun yaitu Curug Puncak Jeruk di daerah Mekarjaya, sekitar 7,6 km dari Curug Awang. Sedangkan Curug Cimarinjung merupakan aliran dari sungai Ci Marinjung dalam DAS Cimarinjung yang bukan bagian dari DAS Ciletuh.

Daerah Aliran Sungai
--------------------

DAS Ciletuh melingkupi area keseluruhan seluas 274 km2 (106 sq mi) dengan keliling 110 km. DAS Ciletuh berbatasan dengan DAS Cimarinjung di sebelah utara, juga dengan DAS Cikarang disebelah timur hingga selatan. Dibagian hulunya berbatasan dengan DAS Cimandiri. Keempat DAS tersebut merupakan kelompok DAS pantai selatan Jawa yang sama-sama bermuara di wilayah perairan Samudera Hindia.

Dalam konteks Manajemen Daerah Aliran Sungai, DAS Ciletuh masuk kedalam wilayah kerja BPDAS Citarum-Ciliwung, sedangkan dalam konteks Manajemen Sumber Daya Air, DAS Ciletuh masuk kedalam satuan wilayah sungai Cisadea-Cibareo beserta 74 DAS lainnya.

Lihat pula
----------

* Balai Pengelolaan Daerah Aliran Sungai dan Hutan Lindung
* BPDAS Citarum Ciliwung
* Daftar daerah aliran sungai di Indonesia
* Hidrologi pegunungan
* Taman Bumi (Geopark) Ciletuh Palabuhanratu
* Wilayah sungai (WS) dan pembagiannya di Indonesia

Referensi
---------

1. 1 2  "Peta Interaktif". *WebGIS MenLHK*.
2. ↑  "Geopark Ciletuh Keelokan 60 Juta Tahun (Bagian 1) | Agenda Indonesia". *www.agendaindonesia.com*. 2023-08-16. Diakses tanggal 2023-09-09.
3. 1 2  Hukum Online. "Keputusan Menteri Kehutanan No. SK.511/MENHUT-V/2011".
4. ↑  ""PerMenPUPR No.04/PRT/M/2015 - Kriteria dan Penetapan Wilayah Sungai"". *PERATURAN.GO.ID*.
Suaka Margasatwa Danau Rawa TuakdaleSuaka Margasatwa Danau Rawa Tuakdale
**Danau Tuadale** merupakan sebuah danau di Indonesia. Danau ini seluas 10 ha dan terletak di Silu Kecamatan Kupang Barat berjarak ± 25 km dari ibu kota kabupaten Kupang, Nusa Tenggara Timur. Spesifikasi dan daya tarik adalah rekreasi, mancing dan hutan bakau. Memiliki panorama yang asli dan indah, Turis sering menikmati keindahan hutan bakau dengan berlayar memakai perahu kecil dan membeli ikan segar dari penduduk setempat. Dapat dijangkau dengan kendaraan umum maupun pribadi.

Kawasan Suaka Margasatwa
------------------------

  

Kawasan hutan Danau Tuadale yang merupakan bagian dari Tanjung Oesima yang terletak di Kupang Barat, Nusa Tenggara Timur seluas ±500 ha ditunjuk dan diubah fungsinya menjadi Suaka Margasatwa melalui Surat Keputusan Menteri Kehutanan Nomor 195/Kpts-II/93 tanggal 27 Februari 1993. Penunjukan dan perubahan fungsi tersebut dengan pertimbangan bahwa kawasan hutan Danau Tuadale yang merupakan bagian dari Tanjung Oesima memiliki potensi sebagai tempat perlindungan bagi berbagai jenis satwa seperti Penyu Sisik (*Eretmochelis ibricata*), Bangau Putih (*Egretta* sp.), Kakatua (*Cacatua* sp.), dan terdapat berbagai jenis tumbuhan seperti Ketapang (*Terminalia catappa*), Pandan (*Pandanus torrus*), Lontar (*Borassus* sp.), dan Bidara Laut (*Zyzyphus* sp.).

PetaSuaka Margasatwa Danau Rawa Tuakdale

Referensi
---------

1. ↑  "Suaka Margasatwa Danau Tuadale". *Suaka Margasatwa Danau Tuadale ~ Konservasi Alam - BBKSDA NTT*. Diakses tanggal 2023-08-23.

Pranala luar
------------

* Pesan Menjaga Ekosistem Pesisir Pantai pada Aksi Peringati Hari Lahan Basah Sedunia
* Balai Besar Konservasi Sumber Daya Alam Nusa Tenggara Timur

|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik geografi atau tempat Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s

Koordinat: 10°19′52″S 123°30′50″E﻿ / ﻿10.331216°S 123.513923°E﻿ / -10.331216; 123.513923
**Bank Pembangunan Daerah Bengkulu** atau **Bank Bengkulu** adalah sebuah bank di Indonesia. Bank ini didirikan pada 9 Agustus 1969 dan berkantor pusat di Kota Bengkulu.

Sejarah
-------

Kantor pusat Bank Bengkulu di Kota Bengkulu
Bank Pembangunan Daerah Bengkulu didirikan pada tanggal 9 Agustus 1969 berdasarkan Surat Keputusan pd Gubernur Penguasa Daerah Provinsi Bengkulu Nomor: 08/14/EKU/1969, yang disahkan oleh Menteri Dalam Negeri Republik Indonesia dengan Surat Keputusan Nomor: 14/4/1323 tanggal 29 November 1969, yang selanjutnya diberikan izin prinsip dengan Surat Keputusan Menteri Keuangan Republik Indonesia Nomor: D-15-6.1.25 tanggal 17 Mei 1970.

Setelah melakukan persiapan yang dipersyaratkan maka dengan Surat Keputusan Menteri Keuangan Republik Indonesia Nomor: Kep-102/DDK/II/4/1971 tanggal 1 April 1971, Bank Pembangunan Daerah Bengkulu memulai usahanya sebagai Lembaga Keuangan Bank oleh Bapak Gubernur M. Ali Amin, SH bersama Pangdam IV Sriwijaya Brigjen Satibi Darwis pada tanggal 13 April 1971.

Dalam kedudukannya sebagai Lembaga Keuangan Bank dan dalam rangka meningkatkan peranannya, maka Surat Keputusan pd Gubernur Penguasa Daerah Provinsi Bengkulu Nomor: 08/14/EKU/1969 tanggal 9 Agustus 1969 dimaksud ditingkatkan statusnya melalui Peraturan Daerah Nomor 3 Tahun 1975 yang disahkan Menteri Dalam Negeri Republik Indonesia dengan Surat Keputusan Nomor: Pem/10/29/48/152 tanggal 8 Juni 1977.

Sesuai dengan tingkat perkembangan usaha, maka dilakukan kembali penyempurnaan/pembaruan Perda Nomor 3 Tahun 1975 melalui Perda Nomor 13 Tahun 1981 dan terakhir dengan Perda Nomor 11 Tahun 1992 yang disahkan Menteri Dalam Negeri dengan Surat Keputusan Nomor 584-28-425 tanggal 23 Maret 1993.

Misi dan fungsi BPD Bengkulu sesuai dengan Perda Nomor 11 Tahun 1992 diakui sebagai Bank Umum dan sebagai Pemegang Kas Daerah.

Bank Pembangunan Daerah Bengkulu didirikan dengan maksud untuk membantu dan mendorong pertumbuhan perekonomian dan pembangunan daerah di segala bidang serta sebagai salah satu sumber pendapatan daerah dalam rangka meningkatkan taraf hidup rakyat.

Dengan memperhatikan kondisi perbankan pada akhir-akhir ini yang kurang baik, maka untuk meningkatkan kinerja Bank Pembangunan Daerah Bengkulu telah diikut sertakan dalam program rekapitalisasi, dengan dilakukan perjanjian bersama antara Pemerintah RI, BPD dan Bank Indonesia pada tanggal 7 Mei 1999 yang selanjutnya BPD Bengkulu harus melakukan restrukturisasi.

Pranala luar
------------

* Situs resmi



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bank atau perbankan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Jejak kaki burung di atas salju.
**Jejak satwa** adalah jejak yang ditinggalkan di tanah, lumpur, atau salju, atau di permukaan tanah lainnya, oleh hewan yang berjalan melintasinya. Jejak satwa ini digunakan oleh pemburu dalam melacak hewan buruannya dan oleh pecinta alam (naturalis) untuk mengidentifikasi hewan yang hidup di area tertentu. Jejak satwa umumnya ditinggalkan oleh telapak kaki hewan, yang biasanya memiliki pola khas sehingga dapat dikenali hewan yang menerbitkannya. Akan tetapi jejak satwa dapat pula dihasilkan oleh bagian tubuh yang lain, misalnya ekor, yang bersentuhan dengan tanah secara berulang semasa berjalan.

Buku pengenalan jejak biasanya digunakan untuk mengidentifikasi jejak hewan, yang bisa saja terlihat berbeda menurut berat hewannya dan jenis substrat tempat jejak tersebut dibuat.

Jejak kaki ini dapat menjadi fosil setelah lewat jutaan tahun. Oleh sebab itu kita dapat melihat jejak fosil dinosaurus pada beberapa jenis formasi batuan. Fosil jenis ini disebut fosil jejak karena merupakan jejak hewan, bukan hewan itu sendiri, yang tertinggal dan memfosil. Dalam paleontologi, jejak-jejak ini acap kali terawetkan karena terisi oleh batuan pasir, yang dalam jangka jutaan tahun membentuk semacam cetakan alami dari jejak tersebut.

Galeri
------

* Jejak kaki babi celeng.Jejak kaki babi celeng.
* Jejak kaki beruang kutub.Jejak kaki beruang kutub.
* Jejak kaki gajah.Jejak kaki gajah.
* Jejak kaki rusa.Jejak kaki rusa.
* Jejak kaki singa.Jejak kaki singa.
* Lintasan semut.Lintasan semut.
* Fosil jejak dinosaurus.Fosil jejak dinosaurus.
* Jejak ekor biwara (beaver) dengan pola khas di salju.Jejak ekor biwara (*beaver*) dengan pola khas di salju.
* Jejak penyu hijau, *Chelonia mydas* di pantai tempatnya bertelur, Australia.

Referensi
---------

1. ↑  Staff. "Animal Tracks: What Do They Reveal?". *Smithsonian National Zoological Park*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-07-29. Diakses tanggal April 7, 2016.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  Evans, Jonah (2014). "Field Guides to Animal Tracks". *NatureTracking.com*. Diakses tanggal April 7, 2016.
3. ↑  Vitkus, Allison; Chin, Karen; Lockley, Martin. "Fossil footprints through geologic time". *University of California Museum of Paleontology*. Diakses tanggal April 7, 2016.
4. ↑  Milàn, J.; Christiansen, P.; Mateus, O. (2005). "A three-dimensionally preserved sauropod manus impression from the Upper Jurassic of Portugal: implications for sauropod manus shape and locomotor mechanics". *Kaupia*. **14**: 47–52. Diakses tanggal March 2, 2014.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Jejak satwa***.

* NatureTracking.com Animal Tracks Website
* Bear-Tracker Animal Tracks Website


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biologi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Keranjang yang dikemas dengan plastik yang berisi manisan, minuman, dan bahan makanan lainnya yang diberikan sebagai mishloach manot pada hari Purim.
**Mishloach manot** (Ibrani: משלוח מנות [miʃˈlo.aχ maˈnot], artinya "mengirim porsi"; juga disebut dan dibaca **mishloach manos**), atau **shalach manos** (bahasa Yiddi: *שלח־מנות* pengucapan Yiddish: [ʃaləχmɔnəs]), dan juga disebut **keranjang Purim**, adalah hadiah makanan atau minuman yang dikirimkan kepada keluarga, teman-teman dan kerabat lainnya pada hari Purim. Mitzvah (perintah) memberikan mishloach manot berasal dari Kitab Ester.

Menurut halakha, setiap Yahudi yang berusia lebih dari Bar dan Bat Mitzvah harus mengirimkan hadiah makanan yang terdiri dari dua jenis makanan yang berbeda kepada setidaknya satu penerima.

Referensi
---------

1. ↑  Barclay, Rabbi Elozor; Jaeger, Rabbi Yitzchok (27 Januari 2004). "Laws of Mishloach Manot: In-depth laws for how to do the mitzvah correctly!". Aish.com. Diakses tanggal 4 Maret 2012.

Pranala luar
------------

* Laws of Mishloach Manot (Aish.com)
* The Message of Mishloach Manos Diarsipkan 2016-08-15 di Wayback Machine.

| * l
* b
* s
Purim  (פּוּרִים) |
| --- |
| Ikhstisar | 
* Gragger
* Sandiwara Purim
* Taurat Purim

 |
| Makanan | 
* Hamantash
* Fazuelos
* Kreplach
* Mishloach manot

 |
| Latar Belakang | 
* Kitab Esther
* Esther (dalam sastra rabbinik)
* Haman (dalam sastra rabbinik)
* Mordecai
* Ahasuerus
* Bigthan dan Teresh
* Vashti
* Zeresh

 |
| Keagamaan | 
* Puasa Esther
* Shushan Purim
* Purim HaMeshulash
* Purim Katan

 |
Dua gadis Futanari.
**Futanari** (ふたなりcode: ja is deprecated , 二形, 双形; 二成, 双成) adalah sebuah kata Jepang untuk hermafroditisme, yang juga dipakai dalam esensi yang lebih luas untuk androgini.:79, 81

Di luar Jepang, istilah tersebut dipakai untuk menyebut genre pornografi umum dari eroge, komik, dan anime yang menampilkan para karakter yang menunjukkan kedua karakteristik seksual utama. Dalam bahasa saat ini, istilah tersebut nyaris secara khusus ditujukan kepada para karakter yang memiliki tubuh feminin, tetapi memiliki genitalia perempuan sekaligus laki-laki (meskipun testis tak selalu ditampilkan). Dalam kasus tersebut, istilah tersebut juga sering disingkat menjadi *futa*, yang terkadang juga dipakai sebagai istilah yang digeneralisasikan untuk karya-karya itu sendiri.

Lihat pula
----------

* Transpuan
* Transseksual

Referensi
---------

1. 1 2  Leupp, Gary P. (1995). *Male Colors: The Construction of Homosexuality in Tokugawa Japan* (dalam bahasa Inggris). Berkeley, California: University of California Press. hlm. 174. ISBN 9780520919198. Diakses tanggal 11 March 2016.
2. 1 2  (Jerman) Krauss, Friedrich Salomo et al. *Japanisches Geschlechtsleben: Abhandlungen und Erhebungen über das Geschlechtsleben des japanischen Volkes ; folkloristische Studien*, Schustek, 1965

Daftar pustaka
--------------

* Jensen, Nate (2009). *Japanese-English Guide to Sex, Kink and Naughtiness*. ISBN 9781442108769.
**Kendalrejo** adalah sebuah desa di wilayah Tegaldlimo, Kabupaten Banyuwangi, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.

Pembagian Administratif
-----------------------

Desa Kendalrejo terdiri dari 3 dusun

* Kaliagung
* Paluagung
* Pandanrejo

Selain itu desa ini memiliki 39 Rukun Tetangga (RT) dan 4 Rukun Warga (RW).

Sejarah
-------

sekitar dekade 1930-an di bagian selatan Kabupaten Banyuwangi, tepatnya disebelah barat dataran tinggi Bukit Linggamanis di wilayah Taman Nasional Alas Purwo banyak ditumbuhi pohon kendal (*Cordia dichotoma*). Berdasarkan hal ini maka wilayah ini dinamai Kendalrejo.

Lahan yang penuh dengan pohon kendal ini lalu oleh sekelompok orang yang berasal dari Mataram dibabat untuk dijadikan kampung dengan persetujuan pemerintahan kolonial.

Hingga tahun 1933, wilayah desa ini masih menjadi bagian Desa Grajagan, Purwoharjo. Kepala Desa Grajagan saat itu dijabat oleh Tirto Samudro dengan *kamituwo* (kepala dusun) Kendalrejo dijabat oleh Potrohardjo. Setelah memisahkan diri dari Grajagan pada 1933, dipilihlah Potrohardjo sebagai kepala desa.

Pendidikan
----------

* SD Negeri 1 Kendalrejo
* SD Negeri 2 Kendalrejo
* SD Negeri 3 Kendalrejo
* SD Negeri 4 Kendalrejo
* SMP Negeri 2 Tegaldlimo
* SMP Tri Bhakti Tegaldimo
* SMAS FAVORIT NU Tegaldlimo
* MA Hasyim Asy'ari
* Pondok Pesantren Al-Fadl

Pemekaran
---------

Desa ini dimekarkan menjadi Desa Kendalrejo dan Desa Kalipait. Pemekaran ini terjadi pada 21 Oktober 2001.

Referensi
---------

* Info Tegaldlimo di tegaldlimo351004.blogspot.com

Pranala luar
------------

* Situs resmi Pemerintah Kabupaten Banyuwangi Diarsipkan 2008-05-10 di Wayback Machine.

| * l
* b
* s
Kecamatan Tegaldlimo, Kabupaten Banyuwangi, Jawa Timur |
| --- |
| Desa | 
* Kalipait
* Kedungasri
* Kedunggebang
* Kedungwungu
* Kendalrejo
* Purwoagung
* Purwoasri
* Tegaldlimo
* Wringinpitu

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Kryptopterus bicirrhis***, sering disebut **lais**, adalah spesies lele Asia dari genus *Kryptopterus*. Di Kalimantan bagian barat, di mana *K. minor* dan *K. bicirrhis* simpatrik, kedua spesies ini dikenal sebagai ***lais tipis*** dalam bahasa Melayu, namun ketika penduduk setempat ingin membedakan keduanya, mereka menyebut *K. minor* sebagai ***lais limpok***. Di Kamboja dikenal sebagai ***trey kes prak*** ( bahasa Khmer: ត្រីកេះប្រាក់ ) dan digunakan untuk membuat pasta ikan *prahok* yang difermentasi.

Keterangan
----------

*K. bicirrhis* sejati mudah dipisahkan dari *K. vitreolus*. *K. bicirrhis* mencapai ukuran yang jauh lebih besar, hingga 15 cm (5,9 in) panjang standar,  dan sebagian besar tubuhnya tidak transparan jelas (hanya jelas transparan di sekitar kepala).   Tubuh *K. bicirrhis* sebagian besar buram dan berwarna keabu-abuan.  

Saat terkena cahaya, ia memiliki permainan warna, dan berubah menjadi putih susu saat mati. Ia memiliki dua sungut panjang untuk menemukan makanan,  yang sepanjang tubuh di depan sirip dubur. Sirip punggung direduksi menjadi segitiga kecil, dan sirip dada lebih panjang dari kepala.

Ekologi
-------

*Kryptopterus bicirrhis* ditemukan di Borneo, Sumatra, Semenanjung Malaya, dan aliran sungai Chao Phraya dan Mekong. 

Lele air tawar ini mendiami sungai-sungai besar dengan air keruh, di mana mereka biasanya tinggal di dekat pantai di air berarus deras. Tampaknya lebih menyukai air bergambut dengan suhu agak rendah untuk kisaran tropisnya, sekitar 21 hingga 26 °C (70 hingga 79 °F). Ini adalah predator diurnal dan terutama memakan kutu air dan terkadang ikan yang lebih kecil.

Lihat pula
----------

* Baung

Referensi
---------



1. ↑  Rainboth, Walter J. (1996). *Fishes of the Cambodian Mekong*. FAO Species Identification Field Guide for Fishery Purposes. Rome: Food and Agriculture Organization. hlm. 146. ISBN 92-5-103743-4.
2. 1 2  Hennessy, Kathryn, ed. (2010). *Natural History: The Ultimate Visual Guide to Everything on Earth*Perlu mendaftar (gratis). DK Publishing. hlm. 333. ISBN 978-0-7566-6752-8.
3. 1 2 3  Ng, Heok Hee; Kottelat, Maurice (20 March 2013). "After eighty years of misidentification, a name for the glass catfish (Teleostei: Siluridae)". *Zootaxa*. **3630** (2): 308–316. doi:10.11646/zootaxa.3630.2.6. PMID 26131513.
4. 1 2  "Kryptopterus bicirrhis". *SeriouslyFish*. Diakses tanggal 19 July 2014.
**Salinitas** air permukaan laut rata-rata tahunan dari samudra di dunia. Data diambil dari World Ocean Atlas 2001.
**Keasinan** atau **Salinitas** adalah tingkat keasinan atau kadar garam terlarut dalam air. Salinitas juga dapat mengacu pada kandungan garam dalam tanah.

Definisi
--------

| Keasinan air berdasarkan persentase (semua) garam yang terlarut |
| --- |
| Air tawar | Air payau | Air asin atau Air laut | Air garam |
| < 0.05 % | 0.05 - 3 % | 3 - 5 % | > 5 % |

Kandungan garam pada sebagian besar danau, sungai, dan saluran air alami sangat kecil sehingga air di tempat ini dikategorikan sebagai air tawar. Kandungan garam sebenarnya pada air ini, secara definisi, kurang dari 0,05%. Jika lebih dari itu, air dikategorikan sebagai air payau atau menjadi *saline* bila konsentrasinya 3 sampai 5%. Lebih dari 5%, ia disebut *brine*.

Air laut secara alami merupakan air *saline* dengan kandungan garam sekitar 3,5%. Beberapa danau garam di daratan dan beberapa lautan memiliki kadar garam lebih tinggi dari air laut umumnya. Sebagai contoh, Laut Mati memiliki kadar garam sekitar 30%.

Istilah teknik untuk keasinan lautan adalah *halinitas*, dengan didasarkan bahwa halida-halida—terutama klorida—adalah anion yang paling banyak dari elemen-elemen terlarut. Dalam oseanografi, salinitas biasa dinyatakan bukan dalam persen tetapi dalam "bagian perseribu" (*parts per thousand*, ppt) atau permil (‰), kira-kira sama dengan jumlah gram garam untuk setiap liter larutan. Sebelum tahun 1978, salinitas atau halinitas dinyatakan sebagai ‰ dengan didasarkan pada rasio konduktivitas elektrik sampel terhadap *"Copenhagen water"*, air laut buatan yang digunakan sebagai standar air laut dunia. Pada 1978, oseanografer meredifinisikan salinitas dalam *Practical Salinity Units* (psu, Unit Salinitas Praktis): rasio konduktivitas sampel air laut terhadap larutan KCL standar. Rasio tidak memiliki unit, sehingga tidak bisa dinyatakan bahwa 35 psu sama dengan 35 gram garam per liter larutan.

Referensi
---------

1. ↑  Goetz, P. W. (ed.): "The New Encyclopaedia Britannica (15th edn)", Vol. 3, p.937, Encyclopaedia Britannica Inc. Chicago, 1986.
2. ↑  Lewis, E.L. (1980). The Practical Salinity Scale 1978 and its antecedents. *IEEE J. Ocean. Eng.*, OE-5(1): 3-8.
3. ↑  Unesco (1981a). The Practical Salinity Scale 1978 and the International Equation of State of Seawater 1980. *Tech. Pap. Mar. Sci.*, 36: 25 pp.
4. ↑  Unesco (1981b). Background papers and supporting data on the Practical Salinity Scale 1978. *Tech. Pap. Mar. Sci.*, 37: 144 pp.
5. ↑  Unesco (1985). The International System of Units (SI) in Oceanography. *Tech. Pap. Mar. Sci.*, 45: 124 pp.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kimia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
*Hukum D-M dan M-D'* (singkatan dari "diterangkan-menerangkan" serta "menerangkan-diterangkan"), adalah aturan dalam tata bahasa Indonesia yang menyebutkan bahwa "baik dalam kata majemuk maupun dalam kalimat, segala sesuatu yang menerangkan terletak di belakang yang diterangkan."  Istilah ini dicetuskan oleh Sutan Takdir Alisjahbana dalam bukunya *Tatabahasa Baru Bahasa Indonesia* yang diterbitkan pertama kali pada tahun 1936. Contoh penerapan hukum ini adalah pada kata "kapal terbang" dan kalimat "Ali makan." Dalam kata majemuk "kapal terbang", kata *kapal* diterangkan oleh kata *terbang*. Demikian juga dalam kalimat "Ali makan," *Ali* diterangkan oleh *makan*.

Alisjahbana menyebut bagian yang diterangkan sebagai *pokok isi* dan bagian yang menerangkan sebagai *sebutan isi*.

Hukum ini merupakan salah satu perbedaan antara bahasa Indonesia (juga bahasa-bahasa lain yang termasuk rumpun Austronesia) dengan bahasa yang tergolong dalam rumpun bahasa Indo-Eropa, seperti bahasa Belanda dan bahasa Inggris, yang menganut hukum M-D (menerangkan-diterangkan). Misalnya, *schoolbuilding* (Inggris) 'bangunan sekolah', *gouverneurkantoor* (Belanda) 'kantor gubernur'.

Pengecualian
------------

Menurutnya Alisjahbana, hukum D-M ini memiliki beberapa pengecualian berupa beberapa golongan kata, yang meskipun menerangkan sesuatu, senantiasa atau sering terletak di depan kata-kata yang diterangkannya, yaitu:

1. Kata bilangan: *seekor*, *setiap*, *segala*, dsb.
2. Kata depan: *di*, *dari*, *kepada*, dsb.
3. Kata keterangan: *sudah*, *telah*, *akan*, *sesungguhnya*, *sebenarnya*, dsb. Jenis ini dapat memiliki perbedaan makna jika susunannya berbeda, misalnya *makan lagi* dan *lagi makan*.
4. Kata majemuk serapan dari bahasa asing seperti *perdana menteri*, *bumiputra* dan *mikrobiologi* yang mengikut aturan bahasa asingnya.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Alisjahbana, S. Takdir (1983). *Tatabahasa Baru Bahasa Indonesia (Cetakan ke-44)*. Jakarta: Dian Rakyat. hlm. 73––75.
2. ↑  Badudu, J.S. (Sep 2003). "Hukum DM dalam Bahasa Indonesia". *Intisari*.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik linguistik ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**John Mbiti** (1931-) lahir di Kutui,Kenya Afrika. Ia mengenyam pendidikan di Universitas Makerere (Urganda), Barrington Collage (Rhode Island) dan Universitas Cambridge tempat ia meraih gelar doktor pada tahun 1963. Disertasinya diterbitkan tahun 1971 dengan judul New Testament Theology in an African Background(Teologi perjanjian baru dengan latar belakang Afrika). Tahun 1972 ia menjadi direktur Institut Oikumenis, Dewan Gereja-gereja se-Dunia di Celigny, Swiss. Mbiti menulis beberapa buku yang mempelejari corak-corak kepercayaan tradisional di Afrika, seperti: African Religions and Philosophy(Kepercayaan dan Filsafat Afrika, 1969), Concepts of God in Africa(Konsep-konsep tentang Allah di Afrika, 1970), The Prayers of African (Doa-doa Agama Afrika, 1975), Bible and Theology in African Christianity (Alkitab dan Teologi Kekristenan Afrika, 1986).
Mbiti berpendapat Injil yang masuk ke dalam setiap kebudayaan sebagai orang asing, orang asing yeng menetap di sana. Injil tidak membuang kebudayaan yang ada, sebaliknya Injil menetap di tengah-tengah kebudayaan tersebut dan memberi dampaknya terhadap orang-orang yang hidup dalam lingkungan kebudayaan tersebut.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6 7  (Indonesia)Tony Lane.*Runtut Pijar*. (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1990), Hal. 279-280.
***Lenong Rumpi II*** adalah sebuah film komedi Indonesia yang diproduksi pada tahun 1992. Film yang disutradarai oleh Yazman Yazid ini dibintangi antara lain oleh Harry de Fretes, Titi Dwijayati dan Robby Tumewu.

Film ini berawal dari sukses program Lenong Rumpi di RCTI.

Sinopsis
--------

Boim (Harry de Fretes), sopir angkot yang baru dapat duit hasil gusuran, pindah rumah bersama keluarganya ke sebuah real estate mewah. Kepindahannya itu kurang disukai keluarga Marlena (Debby Sahertian) yang ada di seberangnya. Juwita (Ade Libertifa), tukang sayur yang bekerja di salon Marlena, membuat pertentangan dua keluarga ini makin hebat dengan macam-macam ceritanya. Pertentangan ini makin seru lagi karena anak Boim (Ira Wibowo) dan anak Marlena pacaran (Tata Dado). Bahkan ayah Marlena, Ramon (Robby Tumewu), kusir delman, ikut-ikutan menyenangi ibu Boim, Mak Iting (Titi DJ). Dan akhirnya Boim dan Marlena sendiri yang saling jatuh cinta.

Pranala luar
------------

* Ulasan

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Gaohu** (Hanzi: 高胡 gao4 hu2) adalah alat musik yang paling penting dalam musik tradisional Guangdong, Tiongkok, bisa dikatakan bahwa gaohu adalah "jiwa" dari musik Guangdong.

Walaupun tidak mutlak, tetapi salah satu ciri khas gaohu adalah ukiran kepala naga pada bagian atas alat musik dan bentuk kotak suara yang bulat.

Ada pula gaohu versi utara yang berbeda dengan gaohu versi selatan (Guangdong), gaohu versi utara merupakan modifikasi dari erhu untuk mendapatkan nada suara yang lebih tinggi dari erhu, gaohu versi utara ini dimainkan seperti erhu. Biasanya bentuk gaohu utara ini lenih menyerupai erhu dan tidak memakai ukiran kepala naga dibagian atas gagangnya.

Gaohu dimainkan dengan cara dijepit di antara kaki pemainnya. Suara yang dihasilkan dari alat musik ini lebih tinggi dari erhu.

Gaohu biasa disetel dengan nada A - E atau G - D.

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* MusicBrainz instrument

 |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik alat musik ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Simpang Haru** adalah salah satu kelurahan di Kecamatan Padang Timur, Padang, Sumatera Barat, Indonesia.

Di kelurahan ini terdapat Monumen Perjuangan Padang Area. Di Monumen ini merupakan titik pertemuan jalan Dr. Soetomo, Parak Gadang, Sisingamangaraja dan Andalas Baru. Bagian Timur Kelurahan ini terdapat Kanal Banjir yang disebut Banda Bakali yang sekaligus menjadi batas dengan Kelurahan Andalas. Kelurahan ini berlokasi di Jalan Sisingamangaraja, Padang Area. Adapun Kelurahan ini terbentuk karena penggabungan 2 kelurahan lama yang terdiri dari Kelurahan Simpang Haru Selatan dan Lakuk.

Di Kelurahan ini terdiri dari beberapa Kampung seperti Padang Area, Simpang Haru Selatan, Pasar Simpang Haru, Lakuak, Kencana Granito dan Andalas Baru yang terbagi lagi atas beberapa RW. Kelurahan ini merupakan pusat Kecamatan Padang Timur.

Di kelurahan ini terdapat tempat penting seperti :

1. Pasar Simpang Haru
2. Kampus Universitas Dharma Andalas
3. Kantor Kecamatan Padang Timur
4. SMK Negeri 2 Padang
5. SMP Negeri 30 Padang
6. SDN Komplek Simpang Haru
7. Monumen Padang Area

| * l
* b
* s
Kecamatan Padang Timur, Kota Padang, Sumatera Barat |
| --- |
| Kelurahan | 
* Andalas
* Ganting Parak Gadang
* Jati
* Jati Baru
* Kubu Dalam Parak Karakah
* Kubu Marapalam
* Parak Gadang Timur
* Sawahan
* Sawahan Timur
* Simpang Haru

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Ari Mikael Behn** (dibaca [ˈɑːrɪ ˈbeːn]) (nama lahir **Bjørshol** (dibaca [ˈbjøːʁshuːl]); 30 September 1972 – 25 Desember 2019
) adalah seorang penulis, penulis naskah drama, dan seniman visual Norwegia.

Dari tahun 2002 hingga 2017, ia menikah dengan Puteri Märtha Louise, anak sulung Raja Harald V dari Norwegia, selama pernikahan mereka, istrinya mengelola sebuah sekolah yang menyediakan pelatihan komunikasi dengan para malaikat dan komunikasi dengan orang mati. Behn tidak memiliki gelar atau status khusus selama pernikahan, dan tetap menjadi warga negara biasa.

Dikenal sebagai Mikael Bjørshol hingga 1996, Behn mencapai kesuksesan sastra awalnya lewat koleksi cerpennya tahun 1999 *Trist som faen* ("Sedih sekali"), yang terjual sekitar 100.000 kopi. Setelah pernikahannya, ia menulis tiga novel, sebuah buku tentang pernikahannya, sebuah drama dan mengambil bagian dalam upaya kreatif dan artistik lainnya. Dari 2013 hingga kematiannya ia aktif sebagai seniman visual, melukis dalam tradisi neoekspresionis yang terinspirasi oleh Jean-Michel Basquiat. Karya seni Behn, digambarkan sebagai seni yang "sangat naratif", dipamerkan secara internasional pada 2017-2018.

Kehidupan
---------

Behn lahir di Århus, Denmark. Ia adalah anak sulung dari pasangan Olav Bjørshol (l. 1952) dan Marianne Rafaela Solberg (l. 1953). Kedua orang tuanya adalah pengajar Waldorf yang bekerja di Sekolah Waldorf, Moss; ayahnya mendapatkan sebuah gelar dalam pendidikan khusus

Pernikahan dan keluarga
-----------------------

Behn menikah dengan Putri Märtha Louise pada 24 Mei 2002. Keduanya memiliki tiga putri: Maud Angelica (lahir pada 2003), Leah Isadora (lahir pada 2005), dan Emma Tallulah (lahir pada 2008).

Sorotan media
-------------

Behn menjadi headline di surat kabar Norwegia pada musim gugur 2006

Daftar pustaka
--------------

* *Trist som faen*, 1999, kumpulan cerita pendek, 93 halaman
* *Fra hjerte til hjerte* ("Dari Hati ke Hati"), 2002 dalam kolaborasinya dengan istrinya Märtha Louise, adalah sebuah buku mengenai pernikahan mereka
* *Bakgård*, 2003
* *Entusiasme og raseri*, Oktober 2006
* *Vivian Seving etc.*, 2009
* *Talent for lykke*, 2011

Referensi
---------

1. ↑  "Går fra hverandre". *www.kongehuset.no*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 8 September 2018. Diakses tanggal 25 Desember 2019.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  "Märthas engleskole solgte «kontakt med de døde»". *www.vg.no*.
3. ↑  "Kolon forlag". *www.kolonforlag.no*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 21 Agustus 2017. Diakses tanggal 25 Desember 2019.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
4. ↑

Pranala luar
------------

* Situs resmi Royal House of Norway
**Merak kongo** (*Afropavo congensis*) atau **merak hitam** adalah salah satu burung dari tiga spesies merak. Spesies ini merupakan satu-satunya burung di marga *Afropavo* dan merak yang terdapat di Afrika. Penampilannya menyerupai burung merak *Pavo* dari Asia yang masih muda. Burung jantan dewasa berukuran besar, dengan panjang mencapai 70 cm, dan memiliki bulu berwarna biru gelap dihiasi warna hijau dan ungu mengilap. Kulit lehernya berwarna merah dan di atas kepalanya terdapat jambul tegak berwarna putih. Burung betina berwarna cokelat, dengan bulu-bulu sayap dan di belakang tubuhnya berwarna hijau mengilap. Di kepalanya terdapat jambul berwarna cokelat.

Burung ini endemik di Republik Demokratik Kongo, populasi merak Kongo hanya ditemukan di hutan dataran rendah di negara Afrika ini. Pakan burung merak Kongo terdiri dari aneka biji-bijian, pucuk rumput dan dedaunan, aneka serangga, serta berbagai jenis hewan kecil.

Merak kongo pertama ditemukan sebagai spesies baru ke dunia pengetahuan pada tahun 1936 oleh Dr. James Chapin, berdasarkan dari dua ekor spesimen di Museum Kongo di Belgia.

Penangkapan liar, hilangnya habitat hutan, serta daerah di mana burung ini ditemukan sangat terbatas mengancam populasi burung merak Kongo. Spesies ini dievaluasikan sebagai rentan di dalam IUCN Red List.

Galeri
------

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*

Pranala luar
------------

* (Inggris) BirdLife Species Factsheet Diarsipkan 2009-01-03 di Wayback Machine.
* (Inggris) IUCN Red List


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Afropavo congensis***.

|  |  |
| --- | --- |
| Pengidentifikasi takson | 
* Wikidata: Q338996
* Wikispecies: Afropavo congensis
* ADW: Afropavo\_congensis
* ARKive: afropavo-congensis
* Avibase: E9125492E257513A
* BirdLife: 22679430
* eBird: conpea1
* Fossilworks: 373549
* GBIF: 2473678
* iNaturalist: 1260
* IRMNG: 10593075
* ITIS: 553890
* IUCN: 22679430
* NCBI: 9076
* Xeno-canto: Afropavo-congensis

 |
**Hadiluwih** adalah desa di kecamatan Sumberlawang, Sragen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Hadiluwih, adalah sebuah desa/kelurahan yang berada di wilayah paling selatan dari Kecamatan Sumberlawang. Secara umum wilayah hadiluwih terdiri dari pesawahan tanpa irigasi (dataran datar yang bergantung turunnya hujan) dengan jenis tanah hitam (grumusol). Lebih dari 80% penduduknya hidup sebagai
petani. Hasil tanaman pangan yang paling dominan adalah: padi, jagung,
kacang tanah.
Kalo baca desa ini jadi ingat kisah ibu Suhartini yang di boikot ketika hajatan karena ibu Suhartini beda pilihan saat pemiliikeoala desa, sungguh tega sekali tetangganya

Desa Hadiluwih terdiri dari beberapa dusun: Kedungdowo, Bibis (mBibis), Pandanan,
Bojong (mBojong), Jetak (nJethak) dan Sumber Rejo.Dalam strukturalnya dibagi dalam 5 kebayanan sebagai berikut:

1. Kedungdowo I  

2. Kedungdowo II  

3. Bojong   

4. Jetak, Sumberejo  

5. Pandanan,Bibis

Agama Islam sangat dominan di Kelurahan Hadiluwih, lebih dari 90% penduduknya
menganut agama Islam. Pendidikan warga desa Hadiluwih: mulai dari tidak lulus SD -
sampai dengan S1, S2, S3 bahkan sudah ada yang mencapai gelar Professor. Bp. Prof. Ravik Karsidi yang merupakan Rektor UNS adalah berasal dari Desa Kedungdowo.

Di desa ini ada: 4 TK, 2 SD, 1 MIN.

Kepala Desa Hadiluwih saat ini dijabat oleh: (Bp.Kuswandi)
Adapun pejabat Kepala Desa yang pernah menjabat antara lain:   

1. Bp. Kasantabri  

2. Bp. Harjosuwito  

3. Bp. Rejosuwito  

4. Bp. Huriwiyono  

5. Bp. Suradi  

6. Ibu Kartini S.Sos  

7. Bp. Wiranto (2012 - Februari 2017)  

8. Bp. Kuswandi (2019-sekarang)

| * l
* b
* s
Kecamatan Sumberlawang, Kabupaten Sragen, Jawa Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Cepoko
* Hadiluwih
* Jati
* Kacangan
* Mojopuro
* Ngandul
* Ngargosari
* Ngargotirto
* Pagak
* Pendem
* Tlogotirto

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Bintuju** adalah salah satu kelurahan yang berada di dalam wilayah Kecamatan Batang Angkola, Tapanuli Selatan, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.

Sejarah
-------

Kelurahan Bintuju lahir sekitar 200 tahun yang lalu di Tapanuli Selatan. Kelurahan ini dahulu merupakan sebuah desa yang didirikan oleh seorang raja bermarga Harahap dari garis keturunan Pijor Koling yang berjulukan Harahap Ulok bersama istrinya, Boru Simbolon.

Bintuju adalah nama sejenis kayu, tetapi juga berarti anak ketujuh, karena Raja Ulok adalah anak bungsu dari tujuh bersaudara.

Pernikahan Raja Ulok dan Boru Simbolon menghasilkan anak kembar, yang seorang berwujud manusia dan yang satunya lagi bewujud ular. Anak yang berwujud manusia diberi nama Sutan Moma, dan yang berwujud ular diberi nama Sutan Sinanar. Sutan Sinanar lebih sering menyusu daripada Sutan Moma, sehingga diasingkan oleh orang tuanya ke daerah pegunungan di suatu tempat yang bernama Parlayanan. Konon hingga saat ini, Sutan Sinanar masih sering menampakkan diri di sungai yang mengaliri wilayah Parlayanan, tetapi semua keturunannya mengantarkannya ke Gunung Gongonan. Menurut kepercayaan masyarakat, keturunan Sutan Sinanar tidak boleh diayun.

harahap ulok ini mendidikan sebuah bagas godang, yang didirikan dengan tidak menggunakan paku sebagai penyangganya tetapi semua peralatan didatangkan dari bahan-bahan tradisional .hingga saat ini bagas godang ini masih berdiri kokoh ditengah-tengah pemukiman masyarakat bintuju dan masih dihuni oleh boru harahap (Maswani harahap,1952) .

Bintuju merupakan desa binaan yang baru-baru ini mengadakan acara MTQN ke 46 sekabupaten tapanuli selatan (dari tanggal 20-23 maret 2014) .

Bintuju memiliki jumlah penduduk berkisar 625 kepala keluarga, kelurahan ini memiliki potensi untuk lahan bisnis dan perekonomian diakibatkan jumlah penduduknya yang banyak .

1.batas-batas wilayah bintuju

sebelah timur berbatasan dengan Desa Holbung

sebelah tenggara berbatasan dengan Muara Tais 2

sebelah selatan berbatasan dengan Muara tais

sebelah barat berbatasan dengan pegunungan parlayanan

(Dina Mariana panjaitan,Mahasiswa bahasa inggris KKL UGN Padang sidimpuan 2014Ô)

| * l
* b
* s
Kecamatan Batang Angkola, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara |
| --- |
| Kelurahan | 
* Bangun Purba
* Pintu Padang I
* Pintu Padang II
* Sigalangan

 |
| Desa | 
* Aek Gunung
* Aek Nauli
* Bargot Topong
* Benteng Huraba
* Hurase
* Huta Padang
* Janji Manaon
* Padang Kahombu
* Pasar Lama
* Sibulele Muara
* Sidadi I
* Sidadi II
* Sigulang Losung
* Sitampa
* Sorik
* Sorimadingin Pintu Padang
* Tahalak Ujung Gading

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Universitas "W.R. Supratman"** (disingkat **Unipra**) adalah sebuah perguruan tinggi yang berlokasi di Kota Surabaya, Jawa Timur, Indonesia. Unipra diselenggarakan oleh Yayasan Pembangunan Indonesia dan sejak Januari 2021 terakreditasi B oleh BAN-PT. Unipra memiliki visi menjadi institusi yang berkualitas dalam penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi untuk menunjang pembangunan nasional yang berwawasan lingkungan pada tahun 2024.

Sejarah
-------

Unipra merupakan hasil penggabungan dari dua akademi, yaitu Akademi Gula Surabaya (AGS) dan Akademi Keuangan & Manajemen (AKM) pada tahun 1985. Unipra mendapatkan status "TERDAFTAR" dari Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia pada 23 Juli 1985. Unipra kemudian mendapat status "DIAKUI" pada tahun 1992 dan "DISAMAKAN" pada tahun 1996. Dua tahun setelahnya, Unipra berhasil meraih status "TERAKREDITASI" oleh Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (BAN-PT). Perkembangan Unipra selanjutnya ditandai dengan dibukanya program pascasarjana pada tahun 2006.

Lambang
-------

Lambang Unipra berbentuk segi lima berwarna dasar biru dengan komponen tugu, buku, dan kuncup bunga berwarna kuning dengan tambahan topi berwarna hijau dan pita berwarna putih bertuliskan **UNIPRA**. Di bagian atas tertulis pula **Universitas "W.R. Supratman"** yang menandakan identitas nama universitas. Keseluruhan lambang memiliki arti bahwa Unipra menampung, mempelajari dan mengembangkan ilmu dan teknologi agar mampu menghasilkan lulusan yang berkepribadian luhur, mempunyai kelebihan dan keahlian pada bidangnya, mempunyai semangat juang tinggi dalam belajar dan berkarya demi mewujudkan cita-cita luhur bangsa Indonesia.

Program pendidikan
------------------

Unipra memiliki 7 program sarjana dan 2 program pascasarjana sebagai berikut:

| No. | Program Studi | Akreditasi(Tahun SK) | Fakultas | Warna Bendera |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | Teknik Kimia | C(September 2014) | Fakultas Teknik | Biru Dongker |
| 2 | Teknik Industri | C(Agustus 2017) |
| 3 | Manajemen | B(Januari 2021) | Fakultas Ekonomi | Biru Langit |
| 4 | Akuntansi | B(Desember 2020) |
| 5 | Ilmu Administrasi Negara | B(April 2020) | Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik | Oranye |
| 6 | Ilmu Administrasi Niaga | C(Juni 2020) |
| 7 | Pendidikan Guru Sekolah Dasar | B(Januari 2021) | Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan | Putih |
| 8 | Magister Manajemen | B(November 2014) | Pascasarjana | Merah |
| 9 | Magister Ilmu Administrasi | B(Maret 2021) |

Alumni
------

* Adam Rahayaan, Wali Kota Tual periode 2016-2023
* Yuhronur Efendi, Bupati Lamongan periode 2021–2024
* Andike Sry Mutia, perwira TNI-AL

Lihat pula
----------

* Daftar perguruan tinggi swasta di Jawa Timur
* W.R. Supratman

Pranala luar
------------

* Laman Resmi Unipra

Referensi
---------

1. ↑  "Visi, Misi dan Tujuan Unipra". *unipra.ac.id*. Diakses tanggal 22-04-2021.  Periksa nilai tanggal di: `|access-date=` (bantuan)
2. ↑  "Sejarah Unipra". *unipra.ac.id*. Diakses tanggal 22-04-2021.  Periksa nilai tanggal di: `|access-date=` (bantuan)
3. ↑  "Atribut Unipra". *unipra.ac.id*. Diakses tanggal 22-04-2021.  Periksa nilai tanggal di: `|access-date=` (bantuan)
Konstitusi Kerajaan Hashemite Yordania adalah hukum dasar Yordania yang diadopsi pada 11 Januari 1952 dan telah diamandemen beberapa kali. Ini mendefinisikan pemerintahan monarki turun-temurun dengan sistem perwakilan parlementer. Undang-undang tersebut mengatur pemisahan kekuasaan negara (eksekutif, legislatif dan yudikatif), hak dan kewajiban warga negara, urusan keuangan dan peraturan konstitusi lainnya.

Latar belakang
--------------

Undang-undang Organik diundangkan pada bulan April 1928 untuk digunakan di bawah mandat Inggris. Setelah Yordania memperoleh kemerdekaan penuh pada bulan Mei 1946, setelah penghapusan Mandat Inggris, sebuah konstitusi baru dirumuskan, diterbitkan dalam Berita Resmi pada tanggal 1 Februari 1947, dan diadopsi oleh Dewan Legislatif pada tanggal 28 November 1947. Beberapa tahun kemudian, Konstitusi Yordania diliberalisasi oleh Raja Talal dan diratifikasi pada tanggal 1 Januari 1952. Konstitusi ini secara umum dianggap liberal, meskipun kritik mungkin muncul sehubungan dengan kekuasaan besar yang berada di tangan raja.

Amandemen
---------

Konstitusi Yordania telah mengalami serangkaian amandemen, termasuk pada tahun 2011 dan 2016. Pada tahun 2021 serangkaian amandemen diberlakukan, beberapa di antaranya berujung pada kerusuhan di parlemen. Amandemen ini bertujuan untuk memajukan hak-hak perempuan dan memodernisasi Yordania.

Referensi
---------

1. ↑  "Jordan country report", *The World Factbook*, U.S. Central Intelligence Agency, 24 August 2012
2. 1 2  "The Constitution of The Hashemite Kingdom of Jordan", The King Hussein library, retrieved 13 September 2012
3. ↑  "Senate majority approves constitutional amendments". Jordan Times. Diakses tanggal 1 December 2021.
4. ↑  "Jordan MPS trade blows amid heated discussion on women's rights". 29 December 2021.

Pranala luar
------------

* Konstitusi Yordania terjemahan Inggris
***Kancing yang Terlepas*** adalah judul novel karya sastrawan Handry TM. Buku setebal 450 halaman dengan ISBN 978-602-03-0101-3, ini diterbitkan oleh Gramedia Pustaka Utama pada tahun 2013. Novel ini merupakan penerbitan ulang dari cerita bersambung yang sebelumnya dipublikasikan di sebuah harian di Jawa Tengah. Tahun 2017, novel ini mendapatkan bantuan dari Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia untuk diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris.

Latar belakang
--------------

*Kancing yang Terlepas* merupakan novel karya Handry TM yang bermula dari cerita bersambung yang pernah diterbitkan di sebuah koran di Jawa Tengah antara 2010 sampai dengan 2011. Setelah disunting kembali lalu diterbitkan oleh Gramedia Pustaka Utama. Dalam novel ini, Handry TM mengangkat *setting* di kawasan Pecinan Semarang dengan tokoh sentral juga beretnis Tionghoa, namun ceritanya menggambarkan kondisi Indonesia pada dekade 1960-an.

*Kancing yang Terlepas* mengisahkan tokoh Giok Hong, seorang primadona di Gang Pinggir, kawasan Pecinan Semarang. Ia bukan hanya molek–cantik namun juga pintar dan menggetarkan dengan segala tindak tanduknya. Sejak kecil Ia diasuh oleh Tek Siang dengan berbagai pelajaran dan tata aturan ketat. Hong yang tumbuh memeesona ini bukan hanya anak didik sekaligus primadona di orkes musik Tjahaja Timoer, dia juga kekasihnya—membuat iri banyak pria di kalangan Gang Pinggir. Namun serangkaian kesalahan terlanjur dilakukan Tek Siang, keputusannya mengumpankan Hong pada sahabatnya malah membuat Giok Hong terjebak dalam kekacauan politik yang melebar. Setelah sempat menghilangnya Hong selama beberapa waktu, munculah Boenga Lily yang dipercaya sebagai jelmaan dari Giok Hong—tetap cantik hanya berubah wajah. Pada masa sulit menjelang kejatuhan Orde Lama, Boenga Lily pun terlibat dalam pusaran kerumitan yang terjadi, ia diduga seorang mata-mata. Perjalanan Lily yang panjang dan tragis pada akhirnya dibungkam oleh kekuasaan yang lebih besar. Sampai akhir perjalanan Giong Hong, Ia tidak sempat tahu siapa orang tuanya.

Lihat pula
----------

* Handry TM

Referensi
---------

1. ↑  Gramedia Pustaka Utama: Kancing yang Terlepas
2. ↑  "Joglosemar: Dinamika etnis Tionghoa di Gang Pinggir". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-07-07. Diakses tanggal 2015-07-07.
3. ↑  "Baltyra: Kancing yang Terlepas". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-06-18. Diakses tanggal 2015-07-07.
4. ↑  Amazon: Kancing yang Terlepas
5. ↑  "Ganto: Rasialisme dan diskriminasi pemerintah Orla". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-07-07. Diakses tanggal 2015-07-07.
6. ↑  Good Reads: Kancing yang Terlepas



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik buku ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s