|  |
| --- |
| Neraca Keadilan |
| Bagian dari seri tentang |
| Hukum KanonikGereja Katolik

---

 |
| Hukum Mutakhir
* Kitab Hukum Kanonik 1983
	+ *Omnium in mentem*
* Kitab Hukum Kanon Gereja-Gereja Timur
* *Ad tuendam fidem*
* *Ex Corde Ecclesiae*
* *Indulgentiarum Doctrina*
* *Pastor Bonus*
	+ *Pontificalis Domus*
* *Universi Dominici Gregis*
* *Consuetudo*
 |
| Sejarah Hukum
* Kitab Hukum Kanonik 1917

*Corpus Iuris Canonici*
* Dekretis
* *Regulæ Iuris*
* *Decretales Gregorii IX*
	+ Dekretalis
* *Decretum Gratiani*
* *Extravagantes*
* *Liber Septimus*

Tata Tertib Gereja Purba
* *Didakhe*
* *Konstitusi Apostolik*
	+ *Kanon Apostolik*

Koleksi Kanon Purba
* *Collectiones canonum Dionysianae*
* *Collectio canonum quadripartita*
* *Collectio canonum Quesnelliana*
* *Collectio canonum Wigorniensis*

Lain-Lain
* Dekretal Pseudo-Isidorus
* Benedictus Deus (Pius IV)
* *Contractum trinius*
* Cacat bawaan
 |
| Hukum Oriental
* *Kitab Kanon Gereja-Gereja Timur*
* Reformasi Kanonik Timur Oleh Pius XII
* Nomokanon
* Eparki Agung
	+ Eparki
 |
| Hukum Liturgi
* *Ecclesia Dei*
* *Mysterii Paschalis*
* *Sacrosanctum Concilium*
	+ *Musicam Sacram*
* *Summorum Pontificum*
* *Tra le sollecitudini*
 |
| Hukum Sakramen
* Kanon 844
* *Ex opere operato*
* *Omnium in mentem*
* *Validus est, sed illicitus*
* Puasa dan pantang

Imamat Suci
* Halangan
	+ Abstemius
* Selibat Kaum Klerus
* Nulitas Tahbisan Suci
* Surat dimisorial
* Aprobasi

Pengakuan Dosa
* Penitensiaria Apostolik
* *Absolutio Complicis*
* *Canon penitentiarius*
* Forum internal
* Paenitentiale Theodori
* Kanon penitensial
* Meterai Pengakuan Dosa

Ekaristi
* Disiplin Ekaristi
* Kanon 915
 |
| Hukum Perkawinan
* Afinitas
* Larangan Kawin
* Pernyataan Nulitas
	+ Reformasi Peradilan Nulitas Perkawinan Oleh Paus Fransiskus
* *Defensor Matrimonii*
* Halangan Perkawinan
	+ Halangan Kejahatan
	+ Beda Agama
	+ Ligamen
* Dispensasi Perkawinan
	+ *Ratum Sed Non Consummatum*
* Perkawinan Alami
* *Privilegium Paulinum*
* *Privilegium Petrinum*
 |
| Peradilan dan Pengadilan
* Mahkamah
	+ Mahkamah Agung Signatura Apostolik
	+ Mahkamah *Rota Romana*
	+ Penitensiaria Apostolik

Pejabat
* Vikaris Yudisial/*Officialis*
* Auditor
* *Advocatus Diaboli*
* *Defensor Matrimonii*

Prosedur
* *Appel comme d'abus*
* Presumsi
 |
| Struktur KanonikGereja-Gereja Partikular
* Gereja-Gereja Partikular *Sui Iuris*
	+ Gereja Latin
	+ Gereja-Gereja Katolik Timur
* Gereja-Gereja Partikular Lokal
	+ Keabasan *Nullius*
		- Abas *Nullius*
	+ Vikariat Apostolik
		- Vikaris Apostolik
	+ Administrasi Apostolik
		- Administrator Apostolik
	+ Keuskupan Agung
	+ Keuskupan
		- *Cathedraticum*
	+ Eparki Agung
	+ Eparki
	+ Dekanat
		- Dekan
	+ Ordinariat militer
	+ Misi *Sui Iuris*
	+ Ordinariat personal
		- *Anglicanorum Coetibus*
	+ Prelatur personal

Persona Yuridis
* Paroki
* *Kuria Romawi*
	+ *Dicasterium*
	+ Kongregasi
	+ Dewan kepausan
 |
| Yurisprudensi
* Koronasi kanonik
	+ Citra-citra yang dikoronasi secara kanonik
* Perhitungan waktu
* Kebiasaan
* *Delegata potestas non potest delegari*
* Derogasi
* Dispensasi
	+ *Taxa Innocentiana*
* *Indultum*
* Halangan
* Tafsir
	+ Dewan Kepausan bagi Naskah Legislatif
* Yurisdiksi
* *Peritus*
* Obrepsi & subrepsi
* Obrogasi
* Promulgasi
* Pengunduran diri Sri Paus
* *Sede vacante*
* *Vacatio legis*
* *Validus est, sed illicitus*
 |
| Filsafat dan Teori Dasar
* Teologi
	+ Eklesiologi
* *Risalah Hukum*
	+ *Determinatio*
 |
| Hukum Persona
* Persona (hukum kanonik)
* Umur kanonik
* Kewenangan kanonik
* Klerus dan jawatan publik
* Selibat Kaum Klerus
* Hidup bakti
* Cacat bawaan
* Emansipasi
* Persona fisik dan yuridis
* *Ius patronatus*
* Laisasi (dispensasi)
 |
| Dokumen Kanonik
* Notaris (hukum kanonik)
	+ Protonotaris Apostolik
* Konstitusi Apostolik
* Kanon
* Kondordat
* Dekret
* Dekretal
* Ensiklik
* *Motu proprio*
* Ordinansi
* Brevet kepausan
* Bulla kepausan
* Penitensial
* Hukum Positif
* Reskrip
 |
| Hukum Pidana
* Kanon 1324
* Kanon 1398
* Ekskomunikasi
* Interdik
* Forum internal
* Laisasi (hukuman)
* Kecaman *Latae Sententiae*
 |
|  Portal Katolik |
| * l
* b
* s
 |

***Sede vacante*** (dalam bahasa Latin yang berarti "dengan kursi/tempat duduk yang kosong") merupakan istilah yang merujuk pada keadaan takhta episkopal suatu keuskupan yang lowong karena tidak adanya uskup yang menempati. Menurut hukum kanonik dalam Gereja Katolik, istilah ini merujuk pada kekosongan kekuasaan uskup dan Paus, setelah pemegang jabatan tersebut mangkat atau melepaskan jabatan.

Kekosongan takhta episkopal
---------------------------

Kekosongan uskup dapat terjadi karena seorang uskup mangkat, atau uskup tersebut melepaskan jabatannya, baik dengan mengundurkan diri maupun dengan diberhentikan karena berbagai alasan seperti pensiun, dipindahkan ke keuskupan lain, atau diekskomunikasi.

Sejak dimulainya masa *sede vacante*, urusan keuskupan untuk sementara waktu diserahkan kepada uskup auksilier (atau jika uskup auksilier lebih dari satu, uskup yang paling senior) dengan kekuasaan setingkat vikaris jenderal. Jika tidak terdapat uskup auksilier, urusan keuskupan diberikan kepada kolegium konsultor (atau kapitel katedral) secara keseluruhan. Urusan tersebut diserahkan kepada administrator, setelah penjabatnya terpilih.

Dalam waktu delapan hari setelah dimulainya *sede vacante*, kolegium konsultor (atau kapitel katedral) diharapkan untuk memilih seorang administrator apostolik, yaitu seorang imam atau uskup berusia 35 tahun ke atas. Jika tidak berhasil, maka uskup agung yang satu provinsi gerejawi dengan keuskupan tersebut, atau (jika keuskupan agung yang dimaksud juga kosong atau jabatan lowong yang dimaksud adalah uskup agung itu sendiri) klerikus yang paling senior di dalam keuskupan tersebut, akan menjadi administrator diosesan.

Dalam masa *sede vacante*, semua penjabat vikaris jendral dan vikaris episkopal kehilangan jabatan mereka, kecuali jika mereka sendiri memiliki jabatan uskup. Uskup yang memiliki jabatan vikaris jenderal atau vikaris episkopal dapat tetap mempertahankan jabatan tersebut di bawah kekuasaan administrator.

Apabila sudah ada seorang uskup koajutor di keuskupan tersebut, uskup tersebut langsung meneruskan jabatan sebagai uskup diosesan, sehingga periode *sede vacante* tidak terjadi.

Kekosongan Takhta Suci
----------------------

Lambang Takhta Suci *sede vacante*.
Setelah seorang Paus mangkat atau mengundurkan diri, Tahkta Suci memasuki masa *sede vacante*. Dalam kasus ini gereja partikularnya adalah Keuskupan Roma dan "takhta" yang kosong berada di Basilika Santo Yohanes Lateran. Selama masa ini, Takhta Suci diurus oleh seorang wali dari Dewan Kardinal.

Menurut *Universi Dominici Gregis*, pemerintahan Takhta Suci *sede vacante* (dan oleh karenanya Gereja Katolik Roma) jatuh ke tangan Dewan Kardinal, tetapi dalam kapasitas yang sangat terbatas. Pada saat yang sama, semua pejabat kepala Kuria Romawi mengundurkan diri dari jabatan mereka. Pengecualian adalah bagi Camerlengo yang bertanggung jawab mengurus kekayaan Takhta Suci, dan Kepala Lembaga Persidangan Apotolik (Bahasa Inggris: *Apostolic Penitentiary*) yang terus menjalankan tugas sehari-harinya. Apabila salah satu harus melakukan sesuatu yang biasanya membutuhkan persetujuan dari Sri Paus, ia harus menyampaikannya kepada Dewan Kardinal. Duta-duta Kepausan tetap melakukan peran diplomatiknya di luar negeri, dan Vikaris Jendral Roma tetap melaksanakan peran pastoralnya di Keuskupan Roma selama masa ini. Kantor pos Negara Kota Vatikan menyiapkan dan menerbitkan perangko khusus untuk digunakan selama masa khusus ini, yang dikenal dengan nama perangko *sede vacante*.

Lambang Takhta Suci juga berubah selama masa ini. Apabila dulunya adalah tiara kepausan di atas kunci-kunci, maka pada masa ini tiara tersebut digantikan dengan *umbraculum* atau payung dalam Bahasa Italia. Benda ini mengisyaratkan tidak adanya seorang Paus dan juga keberadaan pemerintahan Camerlengo atas kekuasaan keduniawian Takhta Suci. Lebih jauh lagi, Camerlengo menghiasi lambangnya dengan simbol ini delama masa ini, yang akan ia hilangkan begitu paus baru terpilih. Lambang Camerlengo ini hadir di koin-koin peringatan mata uang Euro yang dicetak selama masa ini, yang merupakan mata uang legal di semua negara anggota Eurozone.

Interregnum atau masa jeda kekuasaan pemerintahan ini biasanya menyoroti misa pemakaman dari paus yang wafat, pertemuan-pertemuan Dewan Kardinal untuk menentukan syarat dan prosedur pemilihan paus yang baru, dan akhirnya berpuncak pada konklaf untuk memilih seorang penerus paus. Setelah seorang paus baru terpilih (dan Uskup Roma baru ditahbiskan bila perlu) *sedes* tidak lagi kosong, sehingga masa ini secara resmi berakhir. Setelah itu terjadilah Pengangkatan Sri Paus atau Penobatan Sri Paus, tergantung pada bentuk inagurasi dan pentahbisan yang dipilih oleh paus yang baru, dan pengambil-alihan kepemilikan *cathedra* Basilika Santo Yohanes Lateran.

Para kardinal yang hadir di Roma diharuskan untuk menunggu sedikitnya lima belas hari setelah dimulainya masa kekosongan bagi anggota Dewan Kardinal lainnya sebelum mereka bisa mengadakan konklaf untuk memilih paus yang baru. Namun, setelah dua puluh hari berlalu, meraka harus mengadakan konklaf bahkan bila masih ada kardinal yang belum hadir. Secara historis, periode *sede vacante* sering kali cukup berkepanjangan, berlangsung selama berbulan-bulan karena konklaf menemui jalan buntu yang berkepanjangan. Selama bertahun-tahun hingga tahun 1922 tenggang waktu dari saat wafatnya Sri Paus hingga saat dimulainya konklaf menjadi lebih singkat, tetapi setelah William Henry Cardinal O'Connell datang terlambat untuk dua konklaf berturut-turut, Paus Pius XI memperpanjang batas waktu. Saat konklaf berikutnya pada tahun 1939, para kardinal mulai melakukan perjalanan lewat udara.

Periode *sede vacante* Takhta Suci paling baru dimulai pada pukul 20:00 UTC, 28 Februari 2013, karena pengunduran diri Paus Benediktus XVI, dan berakhir dengan terpilihnya Paus Fransiskus pada pukul 19:06 UTC, 13 Maret 2013

Daftar periode *sede vacante* sejak abad ke-19
----------------------------------------------

| Paus Pendahulu | Paus Penerus | Mulai | Berakhir | Durasi |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Paus Pius VII | Paus Leo XII | 20 Agustus 1823 | 28 September 1823 | 39 hari |
| Paus Leo XII | Paus Pius VIII | 10 Februari 1829 | 31 Maret 1829 | 49 hari |
| Paus Pius VIII | Paus Gregorius XVI | 1 Desember 1830 | 2 Februari 1831 | 63 hari |
| Paus Gregorius XVI | Paus Pius IX | 1 Juni 1846 | 16 Juni 1846 | 15 hari |
| Paus Pius IX | Paus Leo XIII | 7 Februari 1878 | 20 Februari 1878 | 13 hari |
| Paus Leo XIII | Paus Pius X | 20 Juli 1903 | 4 Agustus 1903 | 15 hari |
| Paus Pius X | Paus Benediktus XV | 20 Agustus 1914 | 3 September 1914 | 14 hari |
| Paus Benediktus XV | Paus Pius XI | 22 Januari 1922 | 6 Februari 1922 | 15 hari |
| Paus Pius XI | Paus Pius XII | 10 Februari 1939 | 2 Maret 1939 | 20 hari |
| Paus Pius XII | Paus Yohanes XXIII | 9 Oktober 1958 | 28 Oktober 1958 | 19 hari |
| Paus Yohanes XXIII | Paus Paulus VI | 3 Juni 1963 | 21 Juni 1963 | 18 hari |
| Paus Paulus VI | Paus Yohanes Paulus I | 6 Agustus 1978 | 26 Agustus 1978 | 20 hari |
| Paus Yohanes Paulus I | Paus Yohanes Paulus II | 28 September 1978 | 16 Oktober 1978 | 19 hari |
| Paus Yohanes Paulus II | Paus Benediktus XVI | 2 April 2005 | 19 April 2005 | 17 hari |
| Paus Benediktus XVI | Paus Fransiskus | 28 Februari 2013 | 13 Maret 2013 | 14 hari |

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Katolik ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s