**Tawalisi** (sekitar tahun 1350–1400 M) adalah kerajaan Asia Tenggara yang dijelaskan dalam jurnal Ibnu Battuta.

Tebakan lokasi Tawalisi sudah termasuk Jawa,:115 Pangasinan, Luzon, Sulu, Sulawesi, Kamboja, Cochin-China, provinsi Guangdong di daratan Tiongkok, dan hampir setiap pulau di Asia Selatan diawali dengan *ta*. Di Filipina, Pangasinan dianggap sebagai lokasi Tawalisi yang paling mungkin, namun hal ini masih diperdebatkan.

Deskripsi Ibnu Battuta
----------------------

> Setelah itu, kami sampai di tanah Tawalisi, raja merekalah yang dipanggil dengan nama itu. Ini adalah negara yang luas dan rajanya adalah saingan raja Tiongkok. Dia memiliki banyak jung, yang dengan itu dia berperang melawan Tiongkok sampai mereka mencapai kesepakatan dengannya dengan syarat tertentu. Penduduk negeri ini adalah penyembah berhala; mereka adalah pria tampan dan sangat mirip dengan sosok orang Turki. Kulit mereka umumnya berwarna kemerahan, dan mereka pemberani serta suka berperang. Wanita mereka menunggang kuda dan merupakan pemanah yang terampil, dan bertarung persis seperti pria.  
> —Ibn Battuta
> 
>

Teori tentang lokasi
--------------------

### Teori Jawa

Artikel utama: Serbuan Yuan-Mongol ke Jawa
Jawa telah diserang oleh Mongol yang mereka sebut Tatar pada tahun 1293.:15-17 Menurut biarawan Odoric dari Pordenone, khan besar Cathay (Dinasti Yuan) berkali-kali menyerang Jawa (Majapahit) tetapi selalu dikalahkan.:89:885 Oleh karena itu, besar kemungkinan bahwa Jawa pada masa itu khususnya istana kerajaan juga telah dipengaruhi secara linguistik oleh Tatar yang berbahasa Turki. Jadi mungkin saja Bhre Daha (penguasa Daha) bisa berbicara dalam bahasa Turki seperti yang diamati oleh Ibnu Batutah saat berkunjung ke istananya.

Majapahit juga memiliki angkatan laut jung Jawa (jong) yang kuat pada masanya. Tiap jung mampu mengangkut 600–1000 orang, panjangnya lebih dari 69 hingga 80 meter (226 hingga 262 kaki), dan dapat mengangkut beberapa ratus kuda.:170:59–62 Jumlah kapal jung yang dimiliki Majapahit tidak diketahui, namun ekspedisi terbesar mengerahkan 400 kapal jung berukuran besar.:270 Hal ini cocok dengan kisah Odoric tentang kapal jung yang ditumpanginya saat melakukan perjalanan di Asia Tenggara—yang membawa 700 orang,:73 dan uraian Ibnu Batutah tentang Tawalisi yang memiliki banyak kapal jung yang digunakan untuk melawan raja Tiongkok.:885

### Teori Filipina

Lokasi Tawalisi, serta identitas putri pejuang Urduja yang digambarkan, tetap menjadi bagian dari cerita rakyat dan sejarah Filipina, meskipun Komisi Sejarah Nasional Filipina menemukan mitos Kalantiaw terkait menjadi hoax pada tahun 2005. Baik hubungan Kalantiaw maupun Tawalisi-Pangasinan disengketakan oleh sejarawan William Henry Scott, namun temuannya diabaikan oleh  Rezim Marcos, yang telah mengkodifikasi tempat Kalantiaw dan Urduja dalam sejarah Filipina. Karena sifat politik dari pendidikan sejarah di Filipina, legenda Urduja dan Kalantiaw terus menjadi bagian semi-sejarah dalam pendidikan Filipina.

Baik Sir Henry Yule dan William Henry Scott menganggap Tawilisi dan putri Urduja sebagai "dongeng fiksi yang luar biasa".

Referensi
---------

1. ↑  Ibn Battuta, The Travels of Ibn Baṭṭūṭa, A.D. 1325–1354, vol. 4, trans. H. A. R. Gibb and C. F. Beckingham (London: Hakluyt Society, 1994), pp. 884–5.
2. ↑  William Henry Scott, *Prehispanic Source Materials for the Study of Philippine History*, ISBN 971-10-0226-4, p.83
3. 1 2  Bade, David W. (2013), *Of Palm Wine, Women and War: The Mongolian Naval Expedition to Java in the 13th Century*, Singapore: Institute of Southeast Asian Studies
4. ↑  Yule, Henry (1866). *Cathay and the Way Thither*. London. hlm. 158. ISBN 978-1-4094-2166-5.
5. ↑  William Henry Scott, *Prehispanic Source Materials for the Study of Philippine History*, ISBN 971-10-0226-4, p.83
6. ↑  Ferrand, Gabriel (2014). *Relations de voyages et textes géographiques arabes, persans et turks relatifs a l'Extrême-Orient du VIIIe au XVIIIe siècles (Vol. 2). Cambridge University Press*.
7. 1 2  Yule, Sir Henry (1866). *Cathay and the way thither: Being a Collection of Medieval Notices of China vol. 1*. London: The Hakluyt Society.
8. 1 2  Gibb, H.A.R.; Beckingham, C.F. ed. (1994), *The Travels of Ibn Baṭṭūṭa, A.D. 1325–1354 (Volume 4)*, London: Hakluyt Society, ISBN 978-0-904180-37-4
9. ↑  Ibn Battuttah, "Rihlah"; M. C. Das, "Outline of Indo-Javanese History", pp. 1-173; "Sejarah Melayu"; Dr. Jose Rizal in his letter to Blumentritt; and Ibn Battuta, The Travels of Ibn Baṭṭūṭa, A.D. 1325–1354, vol. 4, trans. H. A. R. Gibb and C. F. Beckingham (London: Hakluyt Society, 1994), pp. 884–5.
10. ↑  Miksic, John M. (2013). *Singapore and the Silk Road of the Sea, 1300-1800*. NUS Press. ISBN 9789971695583.
11. ↑  Averoes, Muhammad (2022). "Re-Estimating the Size of Javanese Jong Ship". *HISTORIA: Jurnal Pendidik Dan Peneliti Sejarah*. **5** (1): 57–64. doi:10.17509/historia.v5i1.39181 alt=Dapat diakses gratis.  Parameter `|s2cid=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
12. ↑  Nugroho, Irawan Djoko (2011). *Majapahit Peradaban Maritim*. Jakarta: Suluh Nuswatara Bakti. ISBN 978-602-9346-00-8.
13. ↑  "Resolution No. 12, s. 2004 Declaring that Code of Kalantiao has no valid historical basis". National Historical Institute.
14. ↑  William Henry Scott, *Prehispanic Source Materials for the Study of Philippine History*, ISBN 971-10-0226-4, p.83