Ikon perlindungan sang Bunda Allah dari abad ke-19 di Rusia

|  |
| --- |
| Bagian dari seri tentang |
| Gereja Ortodoks Timur |
| Kristos Pantokrator (detail mosaik Deesis)Mosaik Kristos Pantokrator, Hagia Sofia |
| 
Ikhtisar |
| 
* Struktur
* Teologi (Sejarah teologi)
* Liturgi
* Sejarah Gereja
* Misteri Suci
* Pandangan tentang keselamatan
* Pandangan tentang Maria
* Pandangan tentang ikon

 |
| Latar belakang
* Penyaliban / Kebangkitan / KenaikanYesus

* Agama Kristen
* Gereja Kristen
* Suksesi apostolik
* Empat Ciri Gereja
* Ortodoksi

 |
| Organisasi
* Otokefali
* Kebatrikan
* Batrik Ekumenis
* Tatanan keuskupan
* Klerus
* Uskup
* Imam
* Diakon
* Monastisisme
* Tingkatan monastisisme

 |
| Yurisdiksi Otokefali
* Kepatriarkan Ekumenis Konstantinopel
* Aleksandria
* Antiokhia
* Yerusalem
* Rusia
* Serbia
* Rumania
* Bulgaria
* Georgia
* Siprus
* Yunani
* Polandia
* Albania
* Ceko dan Slowakia
* Amerika Utara

 |
| Konsili Ekumenis
* Tujuh Konsili Ekumenis:

* Ke-1
* Ke-2
* Ke-3
* Ke-4
* Ke-5
* Ke-6
* Ke-7

* Konsili-konsili penting lainnya:

* Konsili Quinisextum
* Konstantinopel IV
* Konstantinopel V
* Iași
* Yerusalem

 |
| Sejarah
* Bapa Gereja
* Pentarki
* Imperium Bizantin
* Kristenisasi Bulgaria
* Kristenisasi Rus' Kiev
* Skisma akbar
* Rusia
* Kemaharajaan Turki Usmani
* Amerika Utara
* Indonesia

 |
| Teologi
* Sejarah teologi Ortodoks

* Apofatisme
* Krisma
* Doa kontemplasi
* Esensi vs. Energi
* Hesikasme
* Tritunggal Maha Kudus
* Kemanunggalan hipostatis
* Ikon
* *Metousiosis*
* Teologi mistis
* Syahadat Nicea
* *Nepsis*
* *Oikonomia*
* *Ousia*
* Palamisme
* Filokalia
* Fronema
* Dosa
* Teosis
* Teotokos

* Perbedaan dari Gereja Katolik
* Penentangan *Filioque*
* Penentangan supremasi paus
 |
| Liturgi dan peribadatan
* Liturgi Ilahi
* Ibadat Ilahi

* Air Suci
* Akatis
* Apolitikion
* Artos
* Doa Yesus
* Ektenes
* Ekologion
* Ibadat peringatan
* Ikonostasis
* Kenangan Abadi
* Khotbah Paskah
* Kipas liturgi
* Kontakion
* Liti
* Paraklesis
* Pedupaan
* Pembunyian lonceng Rusia
* Perarakan masuk
* Perkawinan Ortodoks
* Praksis
* Prosfora
* Omoforion
* Salam Paskah
* Semantron
* Stikeron
* Sujud Ortodoks
* Tali doa
* Tanda Salib
* Troparion
* Troparion Paskah
* Vestimen

 |
| Penanggalan liturgi
* Siklus Paskah
* 12 Perayaan Agung
* Perayaan lain:

* Perayaan Ortodoksi
* Perantaraan Theotokos

* Empat masa puasa:

* Puasa Natal
* Puasa Besar
* Puasa Para Rasul
* Puasa Dormisi

 |
| Tokoh besar
* Atanasius dari Aleksandria
* Efrem dari Siria
* Basilios dari Kaesarea
* Kirilos dari Yerusalem
* Gregorios dari Nazianzos
* Gregorios dari Nisa
* Yohanes Krisostomos
* Kirilos dari Aleksandria
* Yohanes Klimakos
* Maksimus Pengaku Iman
* Yohanes dari Damaskus
* Teodoros dari Stoudios
* Kasiani
* Kirilos dan Metodios
* Fotios I dari Konstantinopel
* Gregorios Palamas

 |
| Topik lain
* Arsitektur
* Ensiklik Batrik-Batrik Timur
* Salib Ortodoks
* Gelar orang kudus
* Statistik menurut negara

 |
| * l
* b
* s
 |

**Perantaraan Theotokos** atau yang biasa pula disebut sebagai **Perlindungan Bunda Allah Maria Yang Mahakudus** merupakan perayaan untuk sang Bunda Allah yang dirayakan oleh gereja-gereja Ortodoks Timur dan Katolik Ritus Bizantium. Perayaan ini merayakan perlindungan untuk orang beriman melalui perantara sang Bunda Allah Yang Mahakudus. Meskipun perayaan ini tidak termasuk ke dalam 12 Perayaan Agung dan Paskah, perayaan ini dianggap sebagai perayaan yang sangat sakral dalam tradisi gereja-gereja bangsa Slavia. Perayaan ini dirayakan tiap tahunnya setiap tanggal 14 Oktober (tanggal 1 Oktober Kalender Julian).

Etimologi
---------

**Perantaraan Theotokos** atau **Perlindungan Bunda Allah Maria Yang Mahakudus** dalam tradisi gereja-gereja bangsa Slavia disebut sebagai (bahasa Slavonia Gerejawi Kuno: Покровъ) "**Pokrov**", (bahasa Ukraina: Покрова) "**Pokrova**", (bahasa Bulgaria: Покров) "**Pokrov**" yang merupakan padanan dari (bahasa Yunani: Σκεπε) "**Skepe**" yang berarti *jubah*, *mantel*, ataupun *kain selubung*, tetapi pada beberapa literatur kata tersebut sering dimaknai sebagai *perlindungan* ataupun *perantaraan*. Oleh karena itu, perayaan ini memiliki banyak nama yang merupakan hasil terjemahan dari kata asli untuk perayaan ini sendiri seperti "**Perayaan Perantaraan sang Bunda Allah**", "**Perayaan Perlindungan sang Bunda Allah**", "**Perayaan Kudung sang Theotokos**", "**Perayaan Tudung Pelindung sang Theotokos**", dsb.

Sejarah
-------

Dalam Tradisi Suci Gereja Ortodoks Timur, penampakan Maria sang Bunda Allah terjadi pada abad ke-10 Masehi di Gereja Santa Maria Blakhernaum di Konstantinopel (yang saat ini adalah kota Istanbul) yang merupakan tempat tersimpannya relikui sang Bunda Allah seperti kerudungnya, pakaiannya, dsb. Pada hari Minggu, tanggal 1 Oktober (Kalender Julian), tepatnya pada pukul 4 pagi, Santo Andreas dari Konstantinopel si Bodoh bagi Kristus melihat kubah gereja terbuka dan menampakkan sang Bunda Allah memasuki gereja melalui kubah terbuka tersebut diiringi oleh para malaikat dan janasuci, kemudian sang Bunda Allah bersimpuh dan berdoa di hadapan altar sambil berlutut dan menangis mendoakan keselamatan semua yang beriman kepada Tuhan Allah Tritunggal di seluruh penjuru dunia. Selain itu, sang Bunda Allah meminta kepada putra-Nya Tuhan Yesus Kristus untuk melindungi tiap insan yang memohon perlindungan kepada-Nya, maupun yang melalui perantara sang Bunda Allah. Lalu setelah selesai berdoa, sang Theotokos menebarkan kain tudungnya ke setiap orang yang berada di dalam gereja sebagai sebuah bentuk perlindungan.

Lalu Santo Andreas dari Konstantinopel berpaling kepada muridnya, St. Epifanius, sambil berkata, "Apakah kau melihat sang Theotokos mendoakan seluruh dunia?", kemudian St. Epifanius menjawab, "Ya pater, aku melihatnya dan aku merasa teramat takjub."

Versi lain mengenai sejarah perayaan ini berasal dari Kronik Pertama dari Santo Nicholas sang Penulis Kronik yang menyatakan bahwa perayaan ini bermula pada saat peristiwa pertempuran antara Konstantinopel dengan suku-suku dari Rutenia di mana pada saat itu seluruh penduduk Konstantinopel berdevosi kepada sang Bunda Allah agar suku-suku dari Rutenia tersebut tidak menyerang kota Konstantinopel. Hingga pada akhirnya, suku-suku dari Rutenia tersebut gagal menyerang Konstantinopel karena serangan badai di perairan Laut Hitam sebelum mereka tiba di daratan Konstantinopel.

Referensi
---------

1. ↑  "Protection of the Holy Virgin", Tranfiguration of Our Laord Russian Orthodox Church, Baltimore, Maryland
2. 1 2  Protection Blessed Virgin Mary Ukrainian Catholic Church



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Gereja Ortodoks Timur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s