recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Pengadilan pada zaman Pilatus
**Barabas** (Barabbas atau Bar-Abbas, nama lengkapnya **Barabas**) adalah seorang pemberontak nasionalis (bdk. Markus 15:7). Ia tertangkap dalam suatu pemberontakan. Barabas digambarkan oleh Alkitab sebagai seorang narapidana atau tahanan politis Romawi, yang memberontak dengan melakukan pembunuhan dan pencurian pada zaman pemerintahan Pontius Pilatus. Dalam Injil Yohanes, Barabas disebut sebagai seorang penyamun dan perampok. Ia dibebaskan oleh Gubernur Pilatus atas kehendak orang banyak (massa Yahudi) yang lebih memilihnya dibanding Yesus, ketika Yesus diadili.

Barabas diyakini merupakan seorang yang berasal dari sayap radikal golongan Zelot yang tengah mengangkat senjata melawan penjajahan Romawi. Ia menyamun sebagai salah satu taktik untuk melemahkan dan merusak perekonomian penguasa Romawi, khususnya kafilah-kafilah dagang yang merupakan mata rantai sistem perdagangan Romawi di Palestina. Ia adalah seorang pemimpin perjuangan pembebasan dari kekuasaan Romawi dengan cara-cara kekerasan.

Etimologi
---------

Nama "Barabas" diturunkan dari kata Aram בר-אבא, *Bar-abbâ*, "putra dari bapa". Sejumlah naskah kuno Matius 27:16–17 mencatat nama lengkap Barabas sebagai "Yesus Barabas" dan ini kemungkinan adalah nama asli yang ditulis dalam teks. *Abba* telah ditemukan sebagai nama pribadi pada kuburan abad ke-1 M di Giv'at ha-Mivtar, dan selain itu *Abba* juga sering muncul sebagai nama orang dalam bagian Gemara dari Talmud, yang bertarikh 200–400 M. Dari sini muncul pendapat bahwa "Barabas" atau juga "Baraba" atau "Bar-abba" yang berarti ia adalah putra dari seorang yang bernama "Abba" atau "Abbas". Nama Barabas menjadi terkenal di dalam peristiwa penjatuhan hukuman salib terhadap Yesus Kristus yang berujung pada pembebasan baginya.

Lihat pula
----------

* Pengadilan Yesus
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Matius 27, Markus 15, Lukas 23, Yohanes 18, Yohanes 19

Catatan Alkitab
---------------

Kisah Barabas dicatat dalam keempat kitab Injil dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen, yaitu:

* Injil Matius (Matius 27:15–26)
* Injil Markus (Markus 15:6–15)
* Injil Lukas (Lukas 23:13–25)
* Injil Yohanes (Yohanes 18:38–19:16)

Catatan di luar Alkitab
-----------------------

Barabas juga disebut dalam Injil Petrus, yaitu sebuah naskah yang tidak termasuk Alkitab.

Referensi
---------

1. 1 2  (Indonesia) W.R.F. Browning. 2008. Kamus Alkitab (A Dictionary of The Bible): Panduan dasar ke dalam kitab-kitab, tema, tempat, tokoh, dan istilah Alkitabiah. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hlm. 48
2. ↑  (Indonesia) I. Snoek. 2008. Sejarah Suci. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hlm. 330
3. 1 2 3 4  (Indonesia) Marthinus TH. Mawene. 2004. Teologi Kemerdekaan: Suatu Ontologis Tentang Kemerdekaan dan Pembebasan Dalam Perspektif Kerajaan Allah. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hlm. 192
4. ↑  (Indonesia) W.N. McElrath - Billy Mathias. 1994. Ensiklopedia Alkitab Praktis. Bandung: Lembaga Literatur Baptis. Hlm. 22
5. ↑  Evans, Craig A. (2012). *Matthew (New Cambridge Bible Commentary)*. Cambridge University Press. hlm. 453. ISBN 978-0521011068.
6. ↑  Brown (1994), pp. 799-800.
7. 1 2  (Indonesia)"Barabbas atau Yesus".
**Kementerian Pertanahan dan Sumber Daya Republik Rakyat Tiongkok** (KPSD) adalah kementerian di bawah yurisdiksi Dewan Negara Tiongkok yang telah dibubarkan. Kementerian ini secara formal bertanggung jawab atas pengaturan, pengelolaan, pelestarian dan eksploitasi sumber daya alam seperti tanah, tambang dan lautan.

Pada tanggal 10 Maret 1998, dalam Kongres Rakyat Nasional ke-9 mengesahkan "Rencana Reformasi Kementerian Dewan Negara". Menurut rencana tersebut, Kementerian Geologi dan Sumber Daya Mineral, Administrasi Negara Pertanahan Nasional, Administrasi Kelautan Negara, serta Biro Survei, Pemetaan dan Informasi Geografis Nasional (BSPIGN), akan digabung menjadi KPSD. Administrasi Kelautan Nasional dan BSPIGN tetap ada sebagai departemen di bawah yurisdiksi Kementerian yang baru dibentuk.

Namun pada bulan Maret 2018, dalam Kongres Rakyat Nasional ke-13, diumumkan bahwa Kementerian Sumber Daya Alam Republik Rakyat Tiongkok yang baru dibentuk akan menggantikan fungsi KPSD, Administrasi Kelautan Negara dan BSPIGN.

Referensi
---------

1. ↑  China picks rising star to run new natural resources ministry Reuters March 19th, 2018
2. ↑  Plan for Restructuring the State Council (1998)

  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik Tiongkok ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Lenthog Tanjung** (Hanacaraka: ꦭ꧀ꦭꦼꦤ꧀ꦛꦺꦴꦒ꧀​ꦠꦚ꧀ꦗꦸꦁ
, Jawa: *Lenthog Tanjung*) merupakan menu sarapan khas dari Kabupaten Kudus, tepatnya dari Desa Tanjung Karang Daerah Kudus Selatan dan berbatasan dengan Desa Undaan. Lenthog merupakan menu khas yang sangat populer di Kabupaten Kudus setelah Soto Kudus. Penjual Lenthog biasanya banyak ditemui saat waktu-waktu sarapan dan mudah dijumpai di pinggir jalan raya.

Lenthog Tanjung terbuat dari potongan lontong, sayur gori (dudoh tewel) dan sayur lodeh tahu. Disajikan diatas piring yang dilapisi alas dari daun pisang dengan taburan bawang goreng dan telur puyuh bacem. Tidak lupa sambal merah khas Lenthog Tanjung yang selalu ada menemani Lenthog Tanjung.

Sejarah
-------

Lenthog Tanjung pada awalnya dikenal karena penjualnya berasal dari **Desa Tanjungkarang (Tanjung)** dan sering memikul dagangannya sambil berjalan kaki ke area ramai dipinggir jalan. Namun saat ini jarang kita temui penjual lenthog yang memikul dagangannya. Kini mereka lebih memilih menetap di satu area kemudian mendirikan stand di pinggir jalan raya. Kini penjual Lenthog tidak hanya ditemui didaerah perkotaan tapi telah menyebar ke seluruh pelosok Kabupaten Kudus.

Yang unik dari Lenthog Tanjung adalah ukuran lontongnya yang sangat besar, seukuran betis orang dewasa. Biasanya lentog tanjung dinikmati sebagai menu untuk sarapan, terdiri dari 3 bahan utama, ada lontong yang dipotong kecil-kecil, sayur gori (nangka muda) dan lodeh tahu.

Untuk menikmati Lenthog Tanjung biasanya dihidangkan tanpa menggunakan sendok namun menggunakan Suru yang merupakan sendor tradisional yang terbuat dari lipatan daun pisang.

Referensi
---------

1. ↑

Pranala luar
------------

* 
* Wartapedia.com
* pamungkaz.net Diarsipkan 2013-09-22 di Wayback Machine.



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik makanan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
|  |
| --- |
|  |
| Nedjeftet |
| Era: Kerajaan Baru(1550–1069 BC) |
|  |
|  |
| Hieroglif Mesir |

**Nedjeftet** merupakan seorang ratu yang disebutkan di beberapa relief yang ditemukan di dekat kompleks piramida Pepi I Meryre (dekat dengan kompleks piramida Ratu Inenek-Inti). Ia adalah istri Pepi. Namanya juga berasal dari nome ke-20, yang kemudian dikenal sebagai nome Herakleopolis Magna, di Mesir Hulu; mungkin keluarganya berasal dari sana dan pernikahannya adalah untuk memperkuat posisi raja sebagai lawan penguasa lokal.

Gelar
-----

Ia bergelar: *Yang hebat tongkat hetes* (*wrt-ḥts*), *Ia yang melihat Horus dan Seth* (*m33t-hrw-stsh*), *Pujian agung* (*wrt-ḥzwt*), *Istri Raja* (*ḥmt-niswt*), *Istri Raja, kekasihnya* (*ḥmt-niswt meryt.f*), dan *Pelayan Horus* (*ḫt-ḥrw*).

Referensi
---------

1. 1 2  Dobrev,Vassil and Leclant Jean, *Nedjeftet. Une nouvelle reine identifiée à Saqqara-Sud*. BIFAO 97 (1997), p. 149-156
2. ↑  Verner, M. The Pyramids: The Mystery, Culture and Science of Egypt's great Monuments
3. 1 2  Grajetzki, Wolfram Ancient Egyptian Queens: A Hieroglyphic Dictionary
***Na stráž*** (bahasa Indonesia: "Bersiap") adalah frasa bahasa Ceko dan Slowak yang dikaitkan dengan politik sayap kanan di Slovakia. Semboyan ini juga dijuluki sebagai "*Heil Hitler* versi Slowakia".

Selama era Slowakia Fasis, ungkapan itu digunakan secara tidak resmi sebagai sapaan oleh anggota organisasi paramiliter Pengawal Hlinka, yang kerap menganiaya minoritas Yahudi, Hungaria, Ceko, serta oposisi dan pendukung politik sayap kiri selama PD II.

Politikus kanan jauh Marian Kotleba biasa menggunakan frasa tersebut selama awal karier politiknya. Pada 2014, partainya mencoba mendaftarkan organisasi sipil "Ľudová stráž", yang ditolak karena namanya yang bernuansa kanan ekstrem. Pada Januari 2020, kader Partai Kotleba Anton Grňo didenda 5.000 euro karena meneriakkan slogan ini dalam demonstrasi tahun 2018 di depan Mahkamah Agung Slowakia, karena pengadilan menganggap hal ini sama dengan suara dukungan kepada rezim Slowakia Fasis.

Lihat pula
----------

* *Za dom spremni*

Catatan kaki
------------

1. ↑  Macadam, Heather Dune (2019). *999: The Extraordinary Young Women of the First Official Jewish Transport to Auschwitz* (dalam bahasa Inggris). Citadel Press. hlm. 118. ISBN 978-0-8065-3938-6.
2. ↑  Striško, Rasťo. "Kotlebovci a ich Na stráž! Pozdrav fašistov z Hlinkovej gardy". *www.noviny.sk*.
3. ↑  "Kotleba: Slovak Extremist Who Made Far Right Fashionable". *Balkan Insight*. 26 Februari 2020.
4. ↑  Ellian, Afshin; Rijpkema, Bastiaan (2018). *Militant Democracy – Political Science, Law and Philosophy* (dalam bahasa Inggris). Springer. hlm. 73. ISBN 978-3-319-97004-2.
5. ↑  "ĽSNS member fined for fascist salute". *The Slovak Spectator* (dalam bahasa Inggris). 28 Januari 2020.
6. ↑  "Na stráž, zakričal na najvyššom súde. Uznali ho vinným". *TA3.com* (dalam bahasa Slovak).
**Bekisting** atau **kotak cetak** adalah bahan yang digunakan sebagai cetakan pada struktur bangunan. Bahan baku pembuatan bekisting utamanya kayu, aluminium, dan baja. Masing-masing jenis bahan bekisting memiliki keunggulan dan kekurangan tersendiri.

Jenis
-----

### Bekisting kayu

Bekisting yang terbuat dari kayu umumnya digunakan pada pencetakan beton. Kayu yang digunakan berbentuk papan. Setelah beton tercetak pada bekisting yang dibangun, bekisting dibongkar. Pemakaian bekisting dari bahan kayu bersifat sekali pakai. Sebelum pencetakan beton di dalam bekisting kayu, bekisting harus dicat menggunakan oli khusus. Penggunaan oli membuat bekisting dengan isi beton yang telah mengeras dan kuat dapat dibongkar dengan mudah.

### Bekisting aluminium

Pengerjaan bekisting berbahan aluminium secara garis besar terbagi menjadi tiga tahap. Tahap pertama ialah pembuatan bekisting kolom. Kemudian tahap kedua ialah membuat bekisting dinding geser. Lalu tahap ketiga ialah membuat bekisting pelat dan balok.

### Bekisting baja

Keunggulan dari bekisting berbahan baja adalah dapat digunakan berulang kali. Perawatannya juga mudah dengan hasil cetakan yang baik. Pada pembuatan eleken struktur, bekisting baja bersifat lebih ekonomis. Kekurangan dari penggunaan bekisting baja ialah memerlukan biaya investasi awal yang mahal.

Referensi
---------

1. ↑  McCormac, Jack C. (2000). Simarmata, Lemeda, ed. *Desain Beton Bertulang Jilid 2*. Diterjemahkan oleh Sumargo (edisi ke-5). Jakarta: Penerbit Erlangga. hlm. 265.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  Salmani (April 2019). *Metodologi Bekisting dan Perancah pada Pekerjaan Konstruksi Bangunan dan Sipil*. Sleman: Penerbit Deepublish. hlm. 2. ISBN 978-623-209-328-7.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
3. ↑  Widiasanti, I. dkk. (Oktober 2020). Ryzki, Jihad, ed. *Metode Pelaksanaan Pekerjaan Bekisting Aluminium*. Fakultas Teknik Universitas Negeri Jakarta. hlm. 10. ISBN 978-602-1619-11-7.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
4. ↑  Putra, F. E. dan Megantara, Y. Rusli, Muhammad, ed. *Teknologi Pracetak Sistem CL-CON: Upaya Mengejar Backlog Perumahan di Indonesia* (PDF). Kabupaten Bandung: Pusat Litbang Perumahan dan Permukiman, Badan Penelitian dan Pengembangan Kementerian Pekerjaan Umum dan Perumahan Rakyat. hlm. 20. ISBN 978-602-5489-37-2.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
**Artikel ini memuat teks berbahasa Tibet.** Tanpa bantuan render yang baik, anda mungkin akan melihat  tanda tanya, kotak-kotak, atau simbol lainnya bukannya karakter yang dimaksud.

**Artikel ini memuat Teks Tionghoa.** Tanpa bantuan render yang baik, anda mungkin akan melihat  tanda tanya, kotak-kotak, atau simbol lainnya bukannya Karakter Tionghoa.

**Artikel ini mengandung teks Indi.** Tanpa dukungan perenderan yang baik, Anda mungkin akan melihat tanda tanya atau kotak, misplaced vowels atau missing conjuncts, bukan teks Indi.

**Burang**, yang dikenal sebagai **Purang** dalam bahasa Tibet, adalah sebuah pusat administratif di Kabupaten Burang, Prefektur Ngari, Wilayah Otonomi Tibet, Tiongkok. Kota tersebut berada pada ketinggian 4,755 meter (13,205 kaki) di lembah Sungai Karnali. Bagian selatannya adalah Gurla Mandhata (Gunung Namonanyi) dan Abi Gamin. Danau Manasarovar dan Gunung Kailash berada di bagian utaranya. Wilayah tersebut merupakan tempat pertemuan sungai nyata dan mitologi dari Himalaya dengan sumber dari Indus, Gangga dan Yarlung Tsangpo/Brahmaputra yang semuanya berjarak 110 kilometer (70 mi) dari Burang.

Etimologi
---------

Nama Tibet dari kota tersebut (*spu hreng*) adalah sebuah kesalahan penyebutan dari kata Zhang-zhung *pu hrang*, yang artinya 'kepala kuda'. Orang Nepal dan India menyebut kota tersebut **Taklakot** (Nepali: तकलाकोट, *takalākoț*, dari kata Tibet 'Takla Khar').

Sumber *Mulut Merak* di Sungai Karnali adalah gletser-gletser pada bagian utara Himalaya yang berjarak 50 kilometer (30 mi) dari barat laut Burang. Sumber *Mulut Singa* dari Indus berjarak 20 kilometer (12 mi) dari timur Gunung Kailash dan sumber *Mulut Gajah* dari Sutlej merupakan danau Manasarovar dan Rakshastal. Sumber *Mulut Kuda* dari Yarlung Tsanpo (Brahmaputra) berjarak sekitar 90 km. (55 mi.) dari tenggara Danau Manasarovar.

Referensi
---------

1. ↑  .Snelling, John. (1990). *The Sacred Mountain: The Complete Guide to Tibet's Mount Kailas*. 1st edition 1983. Revised and enlarged edition, including: Kailas-Manasarovar Travellers' Guide. Forwards by H.H. the Dalai Lama of Tibet and Christmas Humphreys, pp. 74, photo on p. 238. East-West Publications, London and The Hague. ISBN 0-85692-173-4.

* Sydney Wignall, *Prisoner In Red Tibet*, Hutchinson, 1957
* Sydney Wignall, *Spy On The Roof Of The World*, Canongate, 1996, ISBN 0-86241-580-2

Pranala luar
------------

* Purang: a region joining Tibet, Nepal, and India *(Kailashzone Charitable Foundation)*
* Photos of Taklakot Diarsipkan 2012-11-04 di Wayback Machine.

Templat:Prefektur Ngari

Koordinat: 30°17′39″N 81°10′34″E﻿ / ﻿30.29417°N 81.17611°E﻿ / 30.29417; 81.17611
Untuk desa di Kabupaten Wonosobo, lihat Kemiriombo, Kaliwiro, Wonosobo.
**Kemiriombo** adalah sebuah desa di kecamatan Gemawang bagian barat laut, Kabupaten Temanggung, Jawa Tengah, Indonesia.

Pada tanggal 12 Maret 2008, sebanyak 15 rumah rusak akibat tanah ambles di Dusun Pontong, Desa Kemiriombo. Salah satu di antara rumah tersebut roboh.

Geografi
--------

Kemiriombo berada pada ketinggian 700 m dpl dan berjarak 4 km dari ibu kota kecamatan Gemawang; 22 km dari ibu kota kabupaten. Kemiriombo mencakup daerah seluas 92,13 ha yang terdiri atas lahan sawah dan nonsawah. Lahan nonsawah dipergunakan untuk bangunan/pekarangan, ladang/tegalan/huma, dan lainnya.

Pembagian administratif
-----------------------

Desa Kemiriombo memiliki 7 dusun yang terdiri dari 7 rukun warga (RW) dan 28 rukun tetangga (RT).

Demografi
---------

Desa yang memiliki 752 rumah tangga ini berpenduduk 2.380 jiwa, terdiri dari 1.231 jiwa laki-laki dan 1.149 jiwa perempuan.

Penduduk usia 10 tahun ke atas bermata pencaharian sebagai petani tanaman pangan, kehutanan dan perkebunan. Lainnya bekerja di industri pengolahan, bangunan, perdagangan, hotel dan rumah makan, pengangkutan dan komunikasi, jasa, dll.

Sumber air minum berasal dari sumur dan mata air. Untuk penerangan, semua rumah tangga menggunakan PLN.

Pendidikan
----------

Dalam bidang pendidikan penduduk di atas 5 tahun yang tamat perguruan tinggi/universitas berjumlah 9 orang, akademi 9 orang, SLTA/sederajat 65 orang, SLTP/ sederajat 179 orang, SD/sederajat 942 orang, tidak tamat SD 165 orang, belum tamat SD 707 orang dan belum/tidak sekolah 272 orang. Untuk sarana pendidikan terdapat 1 unit TK dan 2 unit SD/MI.

Kesehatan
---------

Di bidang kesehatan, desa Kemiriombo memiliki 1 puskesmas pembantu, 5 posyandu, 1 bidan/perawat/mantri, 3 dukun bayi, dan 2 dukun pijat.

Ekonomi
-------

### Pertanian

Tanaman pangan yang dikembangkan di desa ini adalah padi, jagung, kacang panjang, dan ketela pohon. Buah-buahan yang dikembangkan berupa rambutan, mangga, pisang dan salak. Tanaman perkebunan yang dibudidayakan adalah kopi dan cengkeh.

### Peternakan

Ternak yang dikembangkan di desa Kemiriombo berupa sapi, kambing/domba, itik, ayam ras dan buras.

Pranala luar
------------

* Profil Desa Kemiriombo, Kec. Gemawang Diarsipkan 2013-10-27 di Wayback Machine.

| * l
* b
* s
Kecamatan Gemawang, Kabupaten Temanggung, Jawa Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Banaran
* Gemawang
* Jambon
* Kalibanger
* Karangseneng
* Kemiriombo
* Krempong
* Muncar
* Ngadisepi
* Sucen

 |
***Kokoro Library*** (ココロ図書館code: ja is deprecated , *Kokoro Toshokan*) adalah serial manga karya Nobuyuki Takagi. Manga ini diadaptasi ke dalam bentuk serial televisi moe anime yang disutradarai oleh Koji Masunari yang terkenal sebagai sutradara seriOVA untuk Read or Die dan serial anime Kamichu! pada tahun 2005.

Plot
----

Seorang prajurit bertemu dengan seorang perawat yang memiliki pasien muda yang gemar membaca. Pasien muda ini mengajarkan si prajurit untuk menunjukkan semangat juangnya dalam bentuk yang berbeda yaitu dengan merawat buku-buku yang rusak dari perpustakaan di area perang. Kejadian-kejadian selanjutnya meyakinkan si prajurit untuk membangun Perpustakaan Kokoro sebagai "tempat terjadinya keajaiban" dengan si perawat yang kemudian menjadi istrinya, mereka memiliki tiga anak; Iina, Aruto, dan Kokoro. 

Beberapa tahun berselang, Iina dan Aruto telah bersiap menjadi pustakawan Perpustakaan Kokoro. Keceriaan dan kehangatan mereka yang tidak seperti pustakwan lain pada umumnya merupakan aset terbaik Perpustakaan Kokoro. Walau demikian, perjalanan mereka masih jauh untuk menjadi pustakawan yang terbaik.
***Agrippa (A Book of the Dead)*** adalah buku puisi elektronik karangan William Gibson dan seniman Dennis Ashbaugh yang dipublikasikan dalam format perangkat lunak di dalam sebuah disket. Isi buku tersebut merupakan semi-autobiografi dari Gibson. Buku tersebut bertemakan *cyberpunk,* yaitu sebuah subgenre fiksi ilmiah yang menggambarkan keadaan distopia (menakutkan) disertai dengan pemanfaatan teknologi tinggi. Buku puisi elektronik tersebut disimpan di dalam disket berukuran 3½-inch, saat dijalankan, teks dari puisi-puisi di dalamnya akan bergulir ke atas layar. Selagi puisi-puisi tersebut bergulir, terdapat beberapa efek suara seperti suara rana kamera dan senjata. Enkripsi buku tersebut dilengkapi dengan virus yang diprogram oleh sekelompok peretas anonim, sehingga setelah tidak memungkinkan bagi pengguna untuk membaca ulang buku tersebut setelah satu kali dibaca. Virus yang ada membuat buku tersebut tidak bisa dijalankan di sembarang komputer, hanya komputer seperti Mac dengan sistem operasi 'Sistem 7' dapat menjalankannya.

Inspirasi
---------

Puisi-puisi yang termasuk dalam buku elektronik tersebut merupakan semi-autobiografi dari William Gibson. Beliau terinspirasi atas kematian ayahnya di saat ia berumur enam tahun. Gibson menemukan album foto milik mediang ayahnya, yang dijual oleh Kodak pada tahun 1920-an, atas nama Agrippa.

Virus dari Peretas
------------------

Agrippa hanya bisa dibaca satu kali saja, menjadikan pembacaan pertama sama dengan pembacaan terakhir. Virus yang terdapat dalam buku tersebut mencegah pembaca untuk membaca kedua kalinya dengan menghapus program itu sendiri. Penghapusan program dijalankan program itu sendiri dengan cara memunculkan sekuens DNA sepanjang 46 halaman. Ashbaugh berkata bahwa mereka terinspirasi dari pemindaian gen yang dikerjakan di laboratorium.

Referensi
---------

1. 1 2  Jonas, Gerald (1993-08-29). "The Disappearing $2,000 Book". *The New York Times* (dalam bahasa Inggris). ISSN 0362-4331. Diakses tanggal 2020-01-07.
2. ↑  cyberthreat; cyberthread.id, Andi Nugroho. "Keanu Reeves Muncul di Cyberpunk 2077, Apa itu Cyberpunk?". *cyberthreat.id*. Diakses tanggal 2020-01-07.
3. 1 2  *AGRIPPA (A Book of the Dead): The Poem Running in Emulation*, diakses tanggal 2020-01-07
4. ↑  "Agrippa : a book of the dead | Gibson, William | V&A Search the Collections". *V and A Collections* (dalam bahasa Inggris). 2020-01-07. Diakses tanggal 2020-01-07.
**Efek Magnus** adalah fenomena yang dapat diamati yang umumnya dikaitkan dengan benda berputar yang bergerak di udara atau fluida lain. Jalur objek yang berputar dibelokkan dengan cara yang tidak ada saat objek tidak berputar. Defleksi dapat dijelaskan dengan perbedaan tekanan fluida pada sisi berlawanan dari objek yang berputar. Efek Magnus bergantung pada kecepatan rotasi.

Kasus efek Magnus yang paling mudah diamati adalah ketika bola berputar (atau silinder) melengkung menjauh dari busur yang akan mengikuti jika tidak berputar. Ini sering digunakan oleh pemain sepak bola, pelempar bisbol, dan pemain bowling kriket. Akibatnya, fenomena tersebut penting dalam studi fisika banyak olahraga bola. Ini juga merupakan faktor penting dalam studi tentang efek pemintalan pada peluru kendali — dan memiliki beberapa kegunaan teknik, misalnya dalam desain kapal rotor dan pesawat Flettner.

Efek Magnus dinamai menurut Heinrich Gustav Magnus, fisikawan Jerman yang menyelidikinya. Gaya pada silinder berputar dikenal sebagai gaya angkat Kutta – Joukowski, setelah Martin Kutta dan Nikolai Zhukovsky (atau Joukowski), yang pertama kali menganalisis efeknya.

Referensi
---------

1. ↑  "Lift on rotating cylinders". NASA Glenn Research Center. 2010-11-09. Diakses tanggal 2013-11-07.

Bacaan lebih lanjut
-------------------

* Watts, R. G.; Ferrer, R. (1987). "The lateral force on a spinning sphere: Aerodynamics of a curveball". *American Journal of Physics*. **55** (1): 40. Bibcode:1987AmJPh..55...40W. doi:10.1119/1.14969.  Parameter `|name-list-style=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Magnus effect***.

* Magnus Cups Diarsipkan 2017-11-13 di Wayback Machine. Ri Channel Video, January 2012
* Analytic Functions, The Magnus Effect, and Wings at MathPages
* How do bullets fly? Ruprecht Nennstiel, Wiesbaden, Germany
* How do bullets fly? old version (1998), by Ruprecht Nennstiel
* Anthony Thyssen's Rotor Kites page

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik fisika ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Lebak Peniangan** (juga dikenal dengan nama **Gincing**) adalah kampung di kecamatan Rebang Tangkas, Way Kanan, Lampung, Indonesia. Luas wilayah 4.678 dengan jumlah penduduk 4.731, terdiri dari 1.238 kepala keluarga (data 2010).[*butuh rujukan*]

Wilayah administrasi
--------------------

Lebak Peniangan terdiri dari 9 dusun yaitu:

* 1. Dusun Sukorahayu
* 2. Dusun Sukorahayu Utara
* 3. Dusun Srimukti
* 4. Dusun Tahmi Renik
* 5. Dusun Srimukti Bawah
* 6. Dusun Talang Samin
* 7. Dusun Gembalo
* 8. Dusun Sluway.
* 9 Dusun Bindu

Geografi dan Demografi
----------------------

Secara geografis merupakan wilayah yang berada di bawah kaki bukit Punggur dengan mayoritas mata pencaharian masyarakat sebagai pekebun, peternak, pedagang, PNS, Pengrajin Kayu. komoditas unggulan dari kampung Lebak Peniangan berupa kopi, karet, sawit, kakau, jahe, cabe rawit, jengkol.

Hampir 75% masyarakat Lebak Peniangan beragama Islam, 12% Nasrani, 2% Hindu dan 1% Budha dengan mayoritas penduduk bersuku Jawa yang membaur dg suku Batak, Sumendo, Padang, Sunda dan Lampung, sehingga keheterogenan masyarakat inilah yang menjadikan kampung Lebak Peniangan memiliki kekhasan tersendiri.

Batas wilayah
-------------

* utara: Sidorahayu (oku selatan).
* selatan: Gunung Sari.
* timur: Gunung Sari, Tanjung Beringin.
* barat: Tanjung Tiga.

Sebagian wilayah Lebak Peniangan berada di kawasan Hutan Kemasyarakatan (Hkm) Register 24 Bukit punggur yang saat ini sudah beralih fungsi menjadi perkebunan kopi yang secara langsung mempengaruhi perekonomian dan iklim lokal Kampung semakin terasa panas jika bulan juni - oktober dan menjadi wilayah rawan longsor dimusim penghujan.

Fasilitas
---------

Fasilitas umum yang ada di Lebak Peniangan berupa satu buah lapangan sepak bola, 12 lapangan Volly (1 permanen), pasar kampung yang rame tetapi kondisi bangunan kayu yang sangat mengenaskan (satu-satunya pasar mingguan yang selalu rame di kecamatan Rebang Tangkas), poskeskamp, Pospol, klinik Sehat, Al Manar ( Masjid induk ), Gereja. sedangkan bangunan sekolah yang masih aktif baik milik swasta dan pemerintah di antaranya adalah TK Al Manar, TK Bina Putra, RA Nurul Hidayah. SDN 1 Lebak Peniangan, SDN 2 Lebak Peniangan, MI Nurul Hidayah, MTS Nurul Hidayah, SMPN 3 Rebang Tangkas, dan SMK Nurul Hidayah.

Referensi
---------



| * l
* b
* s
Kecamatan Rebang Tangkas, Kabupaten Way Kanan, Lampung |
| --- |
| Kampung | 
* Karya Maju
* Air Ringkih
* Mulya Jaya
* Tanjung Tiga
* Lebak Peniangan
* Gunung Sari
* Madang Jaya
* Simpang Tiga
* Tanjung Raya
* Beringin Jaya

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Reinout Willem ("Rein") van Bemmelen** (14 April 1904 – 19 November 1983
) adalah seorang geolog berkebangsaan Belanda yang lahir di Indonesia (sewaktu masih sebagai Hindia-Belanda).

Karya-karyanya mengenai vulkanologi di Indonesia banyak menjadi rujukan bagi geologi dan sejarah Indonesia modern.

Masa Hidup
----------

Masa kecilnya dihabiskan di Hindia Belanda dan pada usia ke 17 tahun ia pergi berangkat ke Belanda untuk menuntut ilmu di Universitas Delft. Van Bemmelen menyelesaikan studinya pada tahun 1927 dengan meraih gelar doktor melalui disertasinya yang berjudul *Bitjdrage tot de Geologi der Betische Ketens in de provincie Granada* (Contribution to Geology to Baetic chains in Granada province).

Setelah promosi, pemuda van Bemmelen bekerja pada Opsporingdienst van den Mijnbouw di Hindia Belanda pada Perpetaan Sumatra dan Jawa. Kegemarannya dalam bidang geologi dan kemampuan yang luar biasa, membuatnya mencurahkan pikirannya terhadap banyak bidang di luar pekerjaan sehari-harinya. Pada beberapa tahun pertama ini telah tumbuh benik pemikiran geoteknonikanya, yakni Teori Undasi (1932). Selain itu, juga dia telah mulai merumuskan sebuah karya besar yang kelak menjadi pedoman baku bagi penelitian geologi di Indonesia, yaitu bukunya *The Geology of Indonesia*. Manuskrip buku ini sebenarnya hilang pada waktu Perang Dunia II, namun van Bemmelen mampu menulis ulang semuanya dan akhirnya buku itu terbit pada tahun 1949. Ini merupakan suatu prestasi yang luar biasa. Suatu bukti bukan saja dari kekuatan mental dan ketekunannya, melainkan juga dari kesadaran akan kewajibannya kepada semua ysng pernah bekerja dalam bidang geologi di Hindia Belanda.

Referensi
---------

1. ↑  "Museum Geologi » R.W. van Bemmelen". *museum.geology.esdm.go.id*. Diakses tanggal 2019-10-26.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat
* Republik Ceko
* Belanda
* Polandia

 |
| Kamus biografi | 
* Belanda

 |
| Basis data ilmiah | 
* Mathematics Genealogy Project

 |
| Lain-lain | 
* SUDOC (Prancis)
	+ 1
* Trove (Australia)
	+ 1

 |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik geologi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Efek Barkhausen** adalah munculnya magnetisasi pada bahan feromagnetik di dalam solenoid pembawa arus listrik. Besarnya nilai fuks magnetik sebanding dengan gaya gerak magnet di dalam solenoid. Efek Barkhausen terjadi pada bahan feromagnetik yang sebelumnya tidak memiliki magnetisasi sama sekali. Pembuktian efek Barkhausen dilakukan dengan menggulung kumparan pada batang baja dan menghubungkannya melalui penguat ke pengeras suara. Variasi kumpulan atom yang berbeda membuat fluks magnetik meningkat secara tiba-tiba saat batang baja sedang dipindahkan ke solenoid. Efek Barkhausen menghasilkan induksi magnet impuls di kumparan. Prosesnya menghasilkan suara gemerisik. Efek Barkhausen menunjukkan bahwa ketika solenoid pembawa arus memiliki inti feromagnetik, terdapat dua jenis fluks magnetik. Pertama, fluks magnetik yang dihasilkan oleh solenoid tanpa inti feromagnetik. Sedangkan fluks yang kedua dihasilkan akibat lilitan ampere ekivalen dengan cincin arus. Fluks magnetik kedua ini timbul akibat elektron yang berputar di kumpulan atom yang bergerak pada satu arah tertentu. Kondisi ini membuat sumbu magnet searah dengan fluks magnetik dan membuat magnetisasi mencapai nilai maksimumnya.

Referensi
---------

1. ↑  Hughes, Edward (2008). *Hughes Electricity and Electronic Technology* (PDF) (dalam bahasa Inggris) (edisi ke-10). Harlow: Pearson Education Limited. hlm. 903. ISBN 978-0-13-206011-0.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
yang di maksud KAYA itu mempunyai banyak materi,itu bisa b

Sinopsis
--------

Indra adalah seorang pelukis. Ia harus menghadapi kenyataan pahit karena lukisannya tidak laku. Dalam kesulitannya Indra bertemu dengan Blo'on. Mereka kemudian berkawan dan pergi ke rumah keluarga kaya, Nyonya Christina. Indra dan Blo'on ternyata memiliki niat jahat, ingin mencuri kalung mutiara milik keluarga kaya itu. Sementara Indra menjalin cinta dengan Rukiah dan mempergunakan Rukiah sebagai modelnya untuk lukisan-lukisan berbau porno.

Dalam sebuah peristiwa kecelakaan yang menewaskan suami Christina, Blo'on menemukan kalung mutiara yang menjadi incarannya. Berhasillah Blo'on menjadi orang kaya dan tinggal di hotel. Sementara Indra dan Rukiah masih tetap miskin. Sedang Christina yang ditinggal mati suaminya jatuh miskin lalu bertemu dengan Blo'on dan saling mencinta. Kisah berakhir dengan pertemuan mereka, yang menyadarkan mimpinya.

Pemeran
-------

* Junaedi Salat - Indra
* Airlangga - Blo'on
* Lenny Marlina - Nyonya Christina
* Joice Erna - Rukiah
* Jack John
* Daeng Harris

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Hantu Cantik Kok Ngompol?** merupakan film Indonesia horor yang dirilis pada tahun 2016 yang disutradarai, ditulis dan diproduseri oleh Emil G. Hampp.

Sinopsis
--------

Empat orang mahasiswi yang mengambil jurusan peternakan dan kini akan melanjutkan Pendidikannya di Pusat Penelitian Peternakan (PPP) yang terletak di wilayah terpencil dan jauh dari kota. Suatu hari jalan menuju ke sekolah tersebut putus. Dan ditambah lagi listrik ditempat tersebut sedang padam. Para Dosen, Juru Masak, Pengelola PPP, guru dan pelajar disana menyimpan sebuah misteri.

Di sebuah kuburan tua akan dibangun sebuah gedung, karena itu para roh yang selama ini tinggal disana pun merasa terganggu dan muali bergentayangan kesana kesini. Roh roh itu kebanyakan ialah korban pembantaian. Salah satunya ialah roh Henky si pembantai dan roh siswi bernama Rezita yang merupakan korban pembantaian. Mayat Rezita sangatlah miris, mayatnya tidak dikubur melainkan hanya dibuang disebuah sumur tua saja. Setelah kuburan dibongkar, tulang belulang bekas mayat tersebut dibuang kesungai.

Para penghuni gedung tersebut diganggu satu persatuoleh roh gentayangan tersebut. Termasuk juga 4 orang siswi yang baru datang, mereka secara bergantian mengalami kesurupan yang tak terbayangkan. Roh tersebut juga menyakiti dan membunuh. Ketika roh tersebut bergentayangan berbagai kejadian aneh, unik, lucu, horror, dan bahkan erotis terjadi.

Pemain
------

* Sarah Azhari
* Nana Mirdad
* Baby Margaretha
* Omas
* Baron Hermanto
**Mochtar Pabottingi** (17 Juli 1945 – 4 Juni 2023
) adalah seorang penulis Indonesia, terutama puisi. Sejumlah puisinya dipilih Linus Suryadi AG dimuat dalam antologi puisi *Tonggak 3* (1987). Namun banyak orang mengenal ia sebagai seorang peneliti daripada penulis puisi. Mochtar adalah seorang Peneliti Utama bidang perkembangan politik nasional di Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI).

Tahun 1973 ia menamatkan kuliahnya di Jurusan Sastra Inggris Fakultas Sastra Universitas Gadjah Mada. Tahun 1984 lulus M.A. dari Universitas Massachusets, Amerika Serikat, dan tahun 1989 lulus Ph.D. dari Universitas Hawaii, Honolulu, Amerika Serikat. Ia pernah menjadi redaktur *Mercu Suar* dan Harian *Kami* (keduanya edisi Sulawesi Selatan), Ketua Seni Budaya Muslim Indonesia di Ujungpandang, penggiat Teater Gadjah Mada, redaktur majalah Titian, dan sebagai peneliti LIPI di Jakarta.

Hasil karya
-----------

Ketika menjadi mahasiswa pernah menjuarai lomba deklamasi se-Daerah Istimewa Yogyakarta, menjadi sutradara dan bermain drama dalam grup Teater Gadjah Mada. Ia menulis puisi, esai, cerita pendek, dan artikel. Tulisannya itu dimuat di majalah dan surat kabar *Pelopor Yogya*, *Basis*, *Horison*, *Budaya Jaya*, *Prisma* dan *Tempo*. Puisinya juga dimuat dalam antologi puisi *Tonggak 3* (1987), dan diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris dimuat dalam antologi puisi *On Foreign Shores: American Images in Indonesian Poetry* (1990).

Ia menjadi redaktur buku kumpulan esai berjudul: *Islam: Antara Visi, Tradisi dan Hegemoni Bukan Muslim*, (1986).

Buku kumpulan puisinya adalah *Suara Waktu* (Erlangga, 1999) dan *Rimba Bayang-Bayang* (Kompas, 2003). Selain itu, ia juga pernah menerbitkan sebuah novel bertajuk *Burung-Burung Cakrawala* (2013).

Rujukan
-------

1. 1 2  "Mochtar Pabotiggi". *Ensiklopedia Sastra Indonesia*. Diakses tanggal 2022-06-04.
2. ↑  (Indonesia) Rampan, Korrie Layun (2000). *Leksikon Susastra Indonesia* (dalam bahasa Indonesian) (edisi ke-First Edition). Jakarta: Balai Pustaka. ISBN 979-666-358-9.  Parameter `|trans_title=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link) Pemeliharaan CS1: Teks tambahan (link)  halaman 296



| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat
* Belanda

 |
| Lain-lain | 
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi penulis, penyair, pengarang, atau sastrawan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Kim Mu-ryeok** merupakan seorang jenderal Silla dibawah pimpinan Raja Jinheung di pertengahan abad ke-6. Peristiwa hidupnya hanya diketahui lewat sebuah riwayat singkat pada abad ke-12, Samguk Sagi. Ia merupakan putra ketiga Raja Guhae, pemimpin terakhir di Geumgwan Gaya, yang bergabung dengan keluarganya di dalam tulang elit sejati Silla. Setelah ayahnya menyerah pada tahun 532, Kim bergabung di militer ranking tinggi Silla, *gakgan*. Pada tahun 553, ia memimpin pasukannya untuk merebut perbatasan timur laut Baekje. Setelah mengambil area tersebut, Kim ditunjuk menjadi gubernurnya. Pada tahun 554, ia bertemu dengan pasukan Baekje di Kastil Gwansan, membunuh Raja Seong dan empat menterinya, dan mengambil sejumlah 29,000 tawanan.

Kim merupakan kakek dari seorang jenderal Korea yang terkenal, Kim Yushin.

Catatan
-------

1. ↑  This is the sole source cited by Lee ed. (1983) and Lee ed. (1993), who agree on all details.

Referensi
---------

* Lee, Hong-jik (이홍직) ed. (1983). *새國史事典 (Sae guksa sajeon) (Encyclopedia of Korean history)*. Seoul: Gyohaksa. Pemeliharaan CS1: Teks tambahan: authors list (link)
* Lee, Il-cheong (이일청) ed. (1993). *인명국사대사전 (Inmyeong guksa sajeon)*. Seoul: Goryeo Munhwasa. Pemeliharaan CS1: Teks tambahan: authors list (link)

Lihat Pula
----------

* Tiga Kerajaan Korea
Untuk tempat di Iran, lihat Chukat, Iran. Untuk sepatu, lihat but Chukka.
*Musa Mengeluarkan Air dari Batu* (lukisan sekitar tahun 1633–1635 karya Nicolas Poussin)
**Chukat**, **Hukath**, atau **Chukkas** (חֻקַּת — Ibrani untuk "dekrit," kata kesembilan, dan kata distinsif pertama, dalam parsyah tersebut) adalah bacaan Taurat Mingguan (פָּרָשָׁה, *parsyah*) ke-39 dalam siklus bacaan Taurat Yahudi dan keenam dalam Kitab Bilangan. *Parsyah* tersebut berisi hukum-hukum najis jasad (*tumat hamet*) dan pemurnian dengan air lustrasi yang disiapkan dengan sapi merah (פָרָה אֲדֻמָּה, *parah adumah*, juga disebut "Heifer Merah"). Bacaan tersebut juga mengisahkan kematian Miriam dan Aaron, kegagalan Musa di Perairan Meribah, dan perebutan Arad, bangsa Amori, dan Bashan. *Parsyah* tersebut meliputi Bilangan 19:11–22:1. *Parsyah* tersebut adalah bacaan Taurat terpendek dalam Kitab Bilangan (meskipun bukan yang terpendek dalam Taurat), dan terdiri dari 4.670 huruf Ibrani, 1.245 kata Ibrani dan 87 ayat, dan dapat meliputi sekitar 159 baris dalam Gulungan Kitab Taurat (סֵפֶר תּוֹרָה, *Sefer Torah*).

Yahudi umumnya membacanya pada akhir Juni atau Juli. Pada tahun-tahun terkini (contohnya 2017, 2018, 2019, 2021, 2022, 2024, 2025, dan 2028), *parsyah* Chukat dibaca secara terpisah. Pada beberapa tahun (contohnya 2020, 2023, 2026, dan 2027) saat hari kedua Shavuot jatuh pada sebuah hari Sabat di Diaspora (di mana Yahudi merayakan Shavuot selama dua hari), *parsyah* Chukat dipadukan dengan *parsyah* Balak, untuk menyelaraskannya dengan bacaan-bacaan di Israel (di mana Yahudi merayakan Shavuot selama satu hari).

Yahudi juga membaca paruh pertama dari *parsyah* tersebut, Bilangan 19:1–22 selain bacaan Taurat mingguan, pada Sabat setelah Purim, yang disebut Sabat Parah. Pada Sabat Parah, pembaca mula-mula mengumandangkan bacaan Taurat mingguan, dan kemudian pembaca mengumandangkan bab Sapi Merah. Sabat Parah diadakan tak lama sebelum Paskah Yahudi, dan Bilangan 19:1–22 menghimpun prosedur di mana bangsa Israel dapat memurnikan diri mereka sendiri dari ketidakmurnian orang mati (*tumat hamet*), dan sehingga bersiap untuk Perayaan Ziarah Paskah Yahudi.

Catatan
-------

1. ↑  "Torah Stats — Bemidbar". Akhlah Inc. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-02-16. Diakses tanggal July 7, 2013.
2. ↑  "Parashat Chukat". Hebcal. Diakses tanggal July 9, 2016.

| * l
* b
* s
Bacaan Taurat Mingguan |
| --- |
| Bereishit (Kejadian) | 
* Bereshit
* Noach
* Lech-Lecha
* Vayeira
* Chayei Sarah
* Toledot
* Vayetze
* Vayishlach
* Vayeshev
* Miketz
* Vayigash
* Vaychi

 |  |
| Shemot (Keluaran) | 
* Shemot
* Va'eira
* Bo
* Beshalach
* Yitro
* Mishpatim
* Terumah
* Tetzaveh
* Ki Tissa
* Vayakhel
* Pekudei

 |
| Vayikra (Imamat) | 
* Vayikra
* Tzav
* Shemini
* Tazria
* Metzora
* Acharei Mot
* Kedoshim
* Emor
* Behar
* Bechukotai

 |
| Bamidbar (Bilangan) | 
* Bemidbar
* Naso
* Behaalotecha
* Shlach
* Korach
* Chukat
* Balak
* Pinechas
* Matot
* Masei

 |
| Devarim (Ulangan) | 
* Devarim
* Va'etchanan
* Eikev
* Re'eh
* Shofetim
* Ki Teitzei
* Ki Tavo
* Nitzavim
* Vayelech
* Haazinu
* V'Zot HaBerachah

 |
**Yang Dipertuan Pagaruyung Raja Alam Ahmadsyah** disebut juga dengan **Sultan Ahmadsyah** adalah **raja alam** Pagaruyung.

Biografi
--------

Munculnya nama Sultan Ahmadsyah sebagai Yang Dipertuan Pagaruyung, berdasarkan dari korespondensi surat-menyurat antara seorang regent VOC di Padang, *Jacob Pits* dengan raja Minangkabau, salah satunya surat tertanggal 9 Oktober 1668 yang ditujukan kepada *Sultan Ahmadsyah, Iskandar Zur-Karnain, Penguasa Minangkabau yang kaya akan emas*. Isi surat tersebut memberitahukan bahwa VOC telah berhasil mengusir pengaruh kesultanan Aceh di sepanjang pesisir barat pulau Sumatra dan meminta raja Minangkabau untuk kembali membuka hubungan dagang dengan mengalirkan hasil emas ke pesisir pantai barat.

Menurut catatan Belanda kemungkinan Sultan Ahmadsyah meninggal dunia pada tahun 1674. Sebelumnya pada tahun 1670 Belanda menerima surat dari yang menyebut sebagai *raja Suruaso* kemudian disusul surat pada tahun 1678, dan oleh *Jacob Pits* dirujuk kepada Yang Dipertuan Inderma, berdasarkan surat yang sampai pada tahun 1703, Sultan Ahmadsyah memiliki seorang putra yang bernama *Indermasyah dari Suruaso* yang kemudian menggantikannya sebagai raja Minangkabau, surat tersebut juga menyebutkan bahwa Sultan Ahmadsyah putra dari *Sultan Khalifatullah Indramasyah*.

Rujukan
-------

1. ↑  NA, VOC 1277, *Mission to Pagaruyung*, fols. 1027r-v
2. ↑  Dobbin, C.E. (1983). *Islamic revivalism in a changing peasant economy: central Sumatra, 1784-1847*. Curzon Press. ISBN 0-7007-0155-9.
3. ↑  SWK 1670 VOC 1272, ff. 1046r-v
4. ↑  SWK 1678 VOC 1328 f, 781v-3r
5. ↑  SWK 1703 VOC 1664, f. 117-18

Lihat juga
----------

* Daftar raja Pagaruyung

|
|  |
| Didahului oleh:belum diketahui | **Yang Dipertuan Pagaruyung**1668 - 1674 | Diteruskan oleh:Sultan Indermasyah |



  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Buaya Kuba** (Crocodylus rhombifer) merupakan buaya dengan sebaran habitat terkecil dibandingkan buaya yang lain. Ia hanya dapat ditemukan di Rawa Zapata di Barat Laut dan di Rawa Lanier di Isla de Juventud, Kuba. Spesies ini lebih umum ditemukan berenang dalam rawa-rawa berair tawar, dan sangat jarang untuk ditemukan di air asin. (Britton 1995; Alderton 1991). Ada bukti yang kuat, berdasarkan analisis morfologi dan genetik, bahwa hibridisasi yang meluas telah terjadi antara Buaya Kuba (Crocodylus rhombifer) dengan Buaya Amerika (Crocodylus acutus) di rawa Zapata.

Buaya Kuba dewasa umumnya memiliki panjang tidak lebih dari 3,5 meter, dan buaya jantan memiliki ukuran yang lebih besar dibandingkan buaya betina. Buaya Kuba dengan panjang 5 meter pernah ditemukan di masa lalu, tetapi hal ini sangat jarang terjadi. Buaya Kuba memiliki bentuk kepala yang pendek dan lebar, berwarna gelap pada bagian atas tubuh, yang terdiri dari pola bintik-bintik hitam dan kuning. Perut Buaya Kuba berwarna pucat tanpa tanda yang khas. Ekor ditandai dengan bintik-bintik hitam dan / garis-garis hitam. Buaya Kuba memiliki total 66-68 gigi besar, yang diadaptasikan untuk menghancurkan kulit penyu. Selaput pada kaki mereka yang tidak terlalu banyak, memungkinkan mereka untuk bergerak dengan lincah dan kuat di daratan. Lalu ekor yang sangat kuat membuat mereka untuk dapat berenang dan meloncat dengan baik.

Rujukan
-------

1. 

1. ↑  Rio, Jonathan P.; Mannion, Philip D. (6 September 2021). "Phylogenetic analysis of a new morphological dataset elucidates the evolutionary history of Crocodylia and resolves the long-standing gharial problem". *PeerJ*. **9**: e12094. doi:10.7717/peerj.12094 alt=Dapat diakses gratis. PMC 8428266 alt=Dapat diakses gratis Periksa nilai `|pmc=` (bantuan). PMID 34567843 Periksa nilai `|pmid=` (bantuan).
2. 1 2  "Crocodylus rhombifer (Cuban crocodile)". *Animal Diversity Web* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2018-11-29.

  

  


|  |  |
| --- | --- |
| Pengidentifikasi takson | 
* Wikidata: Q242102
* Wikispecies: Crocodylus rhombifer
* ADW: Crocodylus\_rhombifer
* ARKive: crocodylus-rhombifer
* ECOS: 6765
* EoL: 795274
* Fossilworks: 266712
* GBIF: 2441322
* iNaturalist: 26061
* IRMNG: 10788651
* ITIS: 202199
* IUCN: 5670
* NCBI: 184239
* RD: rhombifer
* SeaLifeBase: 67150
* Species+: 9850
* WoRMS: 1478618

 |
Pemindahan cincin-Z dan makrodomain Ter dalam mutan ganda ΔslmA Δmin panjang dari sel E. coli. Fluoresensi cincin-Z diikuti menggunakan konstruk ZipA-GFP (hijau), sedangkan terminal kromosom diberi label dengan MatP-mCherry (merah). Gambar kontras fase (abu-abu) di-tindihkan untuk menggambarkan kontur sel. Bilah skala adalah 2 μm.
**Sitem Min** adalah mekanisme yang terdiri dari tiga protein MincC, minD, dan minE yang digunakan oleh *E. coli* sebagai sarana penempatan septum sebelum pembelahan sel secara tepat. Setiap komponen berpartisipasi dalam menghasilkan osilasi dinamis penghambatan protein FtsZ antara dua kutub bakteri untuk secara tepat menentukan zona tengah sel, yang memungkinkan sel untuk secara akurat membagi menjadi dua bagian. Sistem ini diketahui berfungsi bersamaan dengan sistem pengaturan negatif kedua yaitu sistem oklusi nukleoid (NO), untuk memastikan regulasi spasial dan temporal yang tepat untuk pemisahan dan pembagian kromosom.

Sejarah
-------

Penemuan awal dari keluarga protein ini dikaitkan dengan Adler dkk (1967). Pertama-tama diidentifikasi sebagai *E. coli* mutan yang tidak dapat menghasilkan septum yang terlokalisasi dengan baik, menghasilkan pembentukan *minicell* karena pembelahan sel yang salah tempat terjadi di dekat kutub bakteri.

Fungsi
------

Protein Min mencegah cincin FtsZ ditempatkan di mana pun kecuali di dekat sel tengah dan dihipotesiskan akan terlibat dalam mekanisme pengaturan spasial yang menghubungkan peningkatan ukuran sebelum pembelahan sel dengan polimerisasi FtsZ di tengah sel.

 Sistem MinCDE. MinD-ATP mengikat ke kutub sel, juga mengikat MinC, yang mencegah pembentukan polimer FtsZ. Cincin MinE menyebabkan hidrolisis ATP terikat MinD, mengubahnya menjadi ADP dan melepaskan kompleks dari membran. Sistem berosilasi ketika setiap kutub membangun konsentrasi inhibitor yang dibongkar secara berkala. 

1. ↑  de Boer, P. A.; Crossley, R. E.; Rothfield, L. I. (1989-02-24). "A division inhibitor and a topological specificity factor coded for by the minicell locus determine proper placement of the division septum in E. coli". *Cell*. **56** (4): 641–649. ISSN 0092-8674. PMID 2645057.
2. ↑  Adler, H. I.; Fisher, W. D.; Cohen, A.; Hardigree, A. A. (1967-2). "MINIATURE escherichia coli CELLS DEFICIENT IN DNA". *Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America*. **57** (2): 321–326. ISSN 0027-8424. PMC 335508 alt=Dapat diakses gratis. PMID 16591472.  Periksa nilai tanggal di: `|date=` (bantuan)Pemeliharaan CS1: Format PMC (link)
|  |
| --- |
|   |
| Bagian dari seri |
| Manga |
|  |
| Daftar manga |
| Simbol ·  A ·  B ·  C ·  D · E ·  F ·  G ·  H ·  I ·  J ·  K ·  L ·  M ·  N ·  O ·  P ·  Q ·  R ·  S ·  T ·  U ·  V ·  W ·  X ·  Y ·  Z |
| Daftar mangaka |
| A ·  B ·  C ·  E ·  F ·  H ·  I ·  K ·  M ·  N ·  O ·  R ·  S ·  T ·  U ·  W ·  Y |
| * l
* b
* s
 |

**W Juliet** adalah sebuah seri *manga shoujo* sepanjang 14 jilid karya Emura yang diterbitkan pertama kalinya pada tahun 1997 di majalah komik *Hana to Yume* terbitan Hakusensha.

Sinopsis
--------

Makoto, seorang lelaki yang menyamar menjadi perempuan, merupakan pelajar baru di sekolahnya Ito Miura, seorang perempuan yang benar-benar tomboy. Mereka bertemu di ekskul Drama, dan dalam waktu singkat berteman cukup dekat.

Makoto sangat terkejut ketika mendapati bahwa Ito adalah seorang perempuan, tetapi Ito jauh lebih terkejut lagi ketika mendapati bahwa si lembut dan cantik Makoto adalah seorang lelaki!

Mengapa Makoto berdandan seperti perempuan? Ternyata, Makoto melakukan itu untuk memperjuangkan cita-citanya menjadi aktor. Ayah Makoto menginginkan Makoto menjadi pewaris Dojo Kempo miliknya, sedangkan Makoto ingin menjadi aktor. Ayah Makoto mengizinkan Makoto menjadi aktor asal ia dapat berperan menjadi perempuan hingga lulus sekolah. Karena dirasa oleh Makoto sebagai satu-satunya jalan untuk meraih cita-citanya, maka iapun setuju dengan syarat yang diajukan ayahnya.