recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Perdagangan Lintas Batas (PLB)** adalah perdagangan secara khusus yang dilakukan antara penduduk dua negara yang berbatasan dengan nilai tertentu. Hal ini merupakan perlakuan khusus yang diberikan pada masyarakat yang tinggal di wilayah perbatasan untuk memberikan kemudahan akses dalam pemenuhan kebutuhan hidup sehari-hari serta pemasaran produk yang di produksi dalam rangka meningkatkan taraf hidup dan kesejahteraan masyarakat perbatasan. Dasar hukum terkait aktivitas Perdagangan Perbatasan dapat dilihat pada Pasal 55 dan Pasal 56 UU No.7 Tahun 2014 tentang Perdagangan 
Hingga saat ini, terdapat beberapa perjanjian perdagangan lintas batas (Border Trade Agreement) antara Indonesia dengan negara tetangga, diantaranya: Indonesia – Malaysia (24 Agustus 1970); Indonesia – Philipina (08 Agustus 1974); Indonesia – Papua New Genua (11 April 1990); Indonesia – Timor Leste (11 Juni 2003). Sementara antara Indonesia dengan Singapura hingga saat ini belum terdapat perjanjian perdagangan lintas batas, demikian juga dengan Thailand meskipun hal ini sudah disinggung dalam draft Trade Agreement.
Untuk perdagangan lintas batas antara Indonesia dengan negara tetangga, terdapat batas nilai perdagangan yang diberlakukan. Nilai perdagangan perbatasan untuk Indonesia dan Malaysia untuk perdagangan lewat perbatasan Darat: MYR 600/bulan/orang, sedangkan untuk perdagangan lewat perbatasan laut: MYR 600/sekali pelayaran/orang; sedangkan nilai perdagangan perbatasan antara Indonesia dan Philipina: senilai USD 150/perahu/sekali pelayanan/orang, dan senilai USD 1,500/kapal (kumpit)/sekali pelayaran/orang/bulan; sementara nilai perdagangan perbatasan antara Indonesia dan Papua New Genue: senilai USD 300/bulan/orang (diatur dalam special arrangement). Untuk nilai perdagangan perbatasan antara Indonesia dan Timor Leste masih dalam tahapan perundingan, dan diusulkan sebesar USD 1,500/bulan/orang

Referensi
---------

1. ↑  "http://www.kemendag.go.id/files/regulasi/2014/03/11/7-tahun-2014-id-1398758805.pdf". Diarsipkan dari versi asli Periksa nilai `|url=` (bantuan) tanggal 2017-02-20. Diakses tanggal 2021-12-29.  Hapus pranala luar di parameter `|title=` (bantuan)
2. ↑  "https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=18&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwiqkqy5x6jgAhUZk3AKHZecCOo4ChAWMAd6BAgDEAI&url=https%3A%2F%2Fwww.bi.go.id%2Fid%2Fpublikasi%2Fkajian-ekonomi-regional%2Fkepri%2FDocuments%2Fa8b16f7cc75b4a5d8fd23c169e736404Boks3.pdf&usg=AOvVaw3zkcegxQ7jECp\_bpnvPar1". Diarsipkan dari versi asli Periksa nilai `|url=` (bantuan) tanggal 2017-02-20. Diakses tanggal 2021-12-29.  Hapus pranala luar di parameter `|title=` (bantuan)
**NS - Ordensburgen** ("Kastil Ordo Sosialis Nasional", bentuk tunggal *Ordensburg*), juga disebut **Schulungsburgen**, adalah sekolah yang dikembangkan untuk para eselon militer elit Jerman Nazi. Ada persyaratan ketat untuk masuk ke sekolah ini. Para kandidat "junker" harus berusia antara 25-30 tahun, anggota minimal salah satu dari: Partai Nazi, Pemuda Hitler, Sturmabteilung atau Schutzstaffel (SS), sehat sepenuhnya secara fisik dan berdarah murni tanpa cacat bawaan. Istilah *Ordensburg* dipinjam oleh Nazi dari Ordo Teutonik yang bersejarah.

Di bawah reformasi Partai Sosialis Nasional, didirikan sekolah khusus untuk anak-anak pemimpin penting Nazi. "Sekolah Adolf Hitler" didirikan untuk tingkat sekolah dasar, dan Ordensburgen didirikan untuk siswa sekolah menengah. Lulusan dari sekolah-sekolah ini diharapkan menjadi pemimpin elit Partai di masa depan, dilatih dalam mata pelajaran teknis dan ideologi Nazi. Ordensburgen dirancang untuk siswa yang telah menyelesaikan Sekolah Adolf Hitler, menjalani enam bulan pelatihan kerja wajib, dua tahun di ketentaraan, dan yang sudah memilih profesi mereka.

Karena para siswa begitu terisolir dan pendidikan mereka sangat terspesialisasi, mereka sering dianggap sombong sementara hanya tahu sedikit tentang nilai praktisnya. Banyak para pejabat tinggi Nazi yang memilih untuk tidak mengirim anak-anak mereka ke sekolah-sekolah ini. Bahkan Martin Bormann hanya mengirim salah satu putranya yang sering bikin masalah ke Sekolah Adolf Hitler, sebagai bentuk hukuman.

Sekolah-sekolah ini sendiri biasanya kaku dengan struktur bangunan modern dan memiliki fasilitas yang lengkap. Vogelsang, misalnya, dilaporkan berisi gimnasium terbesar di dunia pada saat itu. Setiap siswa harus mengikuti empat "lembaga" pendidikan secara berurutan, yang terakhir di situs bersejarah Abad Pertengahan Kastel Malbork.

Tiga lembaga untuk pendidikan para pemimpin politik dan fokusnya adalah:

* Ordensburg Vogelsang di North Rhine-Westphalia

fokus: *filsafat rasial dari orde baru*

* Ordensburg Sonthofen di Bavaria, Allgäu, dibangun pada tahun 1934

fokus: *tugas administrasi, militer dan diplomasi*. Fasilitas ini digunakan oleh Bundeswehr Jerman sampai akhir 2007.

* Ordensburg Krössinsee di Pomerania;

fokus: *pengembangan karakter*

Menurut model pelatihan, siswa harus menghabiskan satu tahun di setiap kastil untuk menjadi terbiasa dengan setiap fokus pendidikan. Ordensburg keempat dan terakhir, yang direncanakan di Kastil Malbork yang bersejarah di Prusia Barat, tidak pernah dibangun.

Referensi
---------

1. ↑  Pine, Lisa. 2010. Education in Nazi Germany. Oxford: Berg, 2010.
2. ↑  Speer, Albert. 1970. Inside the Third Reich. Page 147.
Seorang pedagang rambut hewan di Alberta tahun 1890-an.
Perdagangan rambut hewan di Nizhny Novgorod (sebelum 1906)
**Perdagangan rambut hewan** adalah sebuah industri global mengenai pengambilalihan dan penjualan rambut hewan. Sejak pendirian pasar dunia pada periode modern awal, rambut hewan mamalia boreal, kutub dan dingin adalah yang paling berharga. Secara historis, perdagangan ini memiliki dampak besar terhadap penjelajahan dan kolonisasi di Siberia, Amerika Utara bagian utara dan Kepulauan Shetland Selatan dan Sandwich Selatan. Hari ini, perdagangan rambut hewan sudah dianggap tidak penting lagi dan lebih terpusat pada peternakan rambut hewan dan perburuan hidupan liar berizin, tetapi masih saja dianggap kontroversial karena kekejamannya, dampak negatif terhadap konservasi hidupan liar dan konflik dengan industri pariwisata. Sejumlah organisasi hak asasi hewan menentang perdagangan rambut hewan, sementara pendukungnya sering menyebut metode mereka tidak kejam, jumlah hewan tidak dianggap terancam lagi dan hak mereka untuk mempraktikkan gaya hidup tradisional. Pemakaian rambut hewan saat ini banyak digantikan oleh bahan imitasi sintetis.

Pranala luar
------------

* The Canadian Museum of Civilization - Great Fur Trade Canoes
* A Brief History of the Fur Trade Diarsipkan 2006-07-16 di Wayback Machine.
* History of the Fur Trade in Russia Diarsipkan 2007-12-28 di Wayback Machine.
* History of the Fur Trade in Wisconsin Diarsipkan 2016-03-04 di Wayback Machine.
* Museum of the Fur Trade, Chadron, Nebraska USA
* The Economic History of the Fur Trade: 1670 to 1870 Diarsipkan 2013-03-08 di Wayback Machine. (EH.Net Encyclopedia of Economic History)
* Exploration, the Fur Trade and Hudson's Bay Company
* Fur trade in the Snake River Valley, Idaho
* *The Fur Trade Revisited - Manitoba Historical Society*


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Fur trade***.

Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Fur traders***.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik ekonomi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**RogerEbert.com** adalah sebuah situs web ulasan film yang mengarsipkan ulasan-ulasan kritikus film Roger Ebert untuk *Chicago Sun-Times* dan juga berbagi ulasan dan esay kritikus lainnya. Ebert mengajak para penulis dari seluruh dunia untuk ikut serta dalam situs web tersebut. Setelah Ebert wafat pada 2013, situs web tersebut diluncurkan di bawah Ebert Digital, sebuah kemitraan antara Ebert, istrinya Chaz, dan temannya Josh Golden. Dua bulan setelah kematian Roger Ebert, Chaz Ebert mengundang kritikus film dan televisi Matt Zoller Seitz sebagai kepala penyunting untuk situs web tersebut. Ia mengundang Seitz karena blog IndieWire miliknya, PressPlay, berbagi para kontributor berganda dengan RogerEbert.com, dan kedua situs web tersebut mempromosikan konten satu sama lain.

Referensi
---------

1. ↑  Hernandez, Brian Anthony (April 9, 2013). "Roger Ebert's Website for Film Reviews Gets Makeover". *Mashable.com*. Diakses tanggal June 22, 2017.
2. ↑  Abramovitch, Seth (June 4, 2013). "Matt Zoller Seitz Named Editor of RogerEbert.com". *The Hollywood Reporter*. Diakses tanggal June 22, 2017.
3. ↑  Osenlund, R. Kurt (July 2, 2013). "One Month Later: Catching Up with RogerEbert.com Editor-in-Chief Matt Zoller Seitz". *Slant*. Diakses tanggal June 22, 2017.

Pranala luar
------------

*
**3 Cewek Petualang** adalah film horor Indonesia yang dirilis pada 31 Oktober 2013. Film ini dibintangi oleh Julia Perez dan Aura Kasih.

Sinopsis
--------

Sally, Lyla, Citra, Jubed, dan Randu adalah lima sahabat semasa SMA yang berencana untuk bertemu kembali. Sally yang akan segera menikah dengan Denis mengajak mereka berlima untuk berlibur ke sebuah pulau di daerah Belitong Ini adalah kesempatan terakhir bagi Sally untuk berlibur sebagai lajang.

Pulau yang mereka tuju itu harus dijangkau dengan perahu motor yang hanya datang dan pergi sesuai pesanan pengunjung. Awalnya, mereka menganggap liburan mereka sebagai petualangan yang seru. Hingga mereka mengalami beragam keanehan yang membuat mereka makin ketakutan. Ada angin badai yang tiba-tiba berembus, lalu hilang begitu saja. Ada jejak kaki yang sangat besar, seolah raksasa lewat. Hingga mereka menemukan sebuah reruntuhan kerajaan. Satu per satu dari mereka pun mati dengan cara yang aneh. Mereka terjebak di pulau itu. Hingga akhirnya tinggal tiga orang dari mereka yang kini dikejar-kejar oleh sesosok makhluk.

Liburan yang dianggap sebagai petualangan seru pun, kini menjadi petualangan yang menakutkan.

Referensi
---------

1. ↑  Pulau Belitung Diarsipkan 2013-11-02 di Wayback Machine..
2. ↑  3 Cewek Petualang Diarsipkan 2013-10-04 di Wayback Machine. diakses pada 4 Oktober 2013.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Persaingan Asmara** adalah film Indonesia tahun 1985 dengan disutradarai oleh Willy Wilianto dan dibintangi oleh Alan Nuary dan Enny Beatrice.

Sinopsis
--------

Rachman (Gino Makasutji) tampak hidup rukun dan bahagia dengan istri (Aminah Cendrakasih) dan dua anaknya, Lia (Enny Beatrice) dan Betty (Wita Karsono). Padahal, Rachman adalah orang kedua dalam sindikan pimpinan Murtadi (Willy Wilianto). Kehidupan ganda ini mulai hilang keseimbangannya, ketika Lia jadi polwan dan Betty dipacari Raymond (Avent Christie), anggota sindikat yang tugasnya cari wanita untuk diekspor sebagai pelacur. Lia juga pacaran dengan Billy (Alan Nuary), anak Murtadi yang baru pulang belajar dari luar negri. Raymond yang dihajar Rachman dan disuruh memutuskan hubungan, ditangkap polisi. Di situ ia "menyanyi" karena Betty sudah hamil. Polisi menggerebek markas Murtadi. Rachman menembak Murtadi, yang tak mau disuruh menembak Lia yang ikut dalam penggerebekan. Ia menyerahkan diri. Murtadi yang belum mati, menembak Rachman. Lia ganti menembak mati Murtadi.

Referensi
---------

1. ↑  JB Kristanto, Katalog Film Indonesia 1926-1995, PT Grafiasri Mukti,Jakarta, 1995 hal 293-294

Pranala luar
------------

* (Indonesia)
* (Indonesia)  Diarsipkan 2016-08-10 di Wayback Machine.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Berkas:Roger Bissiere.JPGRoger Bissiere
**Roger Bisiere** (22 September 1886 - 2 December 1964 adalah seorang pelukis, pematung, guru dan penulis tentang seni yang berasal dari Prancis. Ia lahir di Villereal, Lot et Garonne dan sekolah di École des Beaux-Arts di Bordeaux. Karya-karya awalnya adalah lukisan lanskap pedesaan lokal. Setelah belajar di École des Beaux-Arts, ia pergi ke Paris pada tahun 1910 dan bekerja sebagai wartawan sambil tetap melukis. Lalu pada tahun 1912, ia menerbitkan artikel pertamanya tentang kritik seni dengan nama samaran Caoudaland. Pada tahun 1914 artikel tersebut baru muncul dengan menggunakan namanya sendiri. Dalam membuat karyanya, ia dipengaruhi oleh para pelukis klasik Prancis, seperti Camille Corot, Jean Auguste Dominique Ingres dan Georges Seurat. Ia juga mendukung gaya kubisme dan mengikuti model kubisme Braque. Pada tahun 1921 ia menandatangani kontrak pertamanya dengan galeri Paul Rosenburg. Lalu, dari tahun 1925 sampai 1938 ia mengajar di Akademi Ranson. Di sana ia menjadi tokoh populer dan berpengaruh di kalangan murid-muridnya.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6  "Roger Bissière". Diakses tanggal 15 Juni 2014.
2. 1 2 3 4 5 6  "Roger Bissiere (1886-1964)". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-09-21. Diakses tanggal 15 Juni 2014.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Prancis (data)
* Amerika Serikat
* Belanda

 |
| Galeri seni dan museum | 
* Auckland
* Victoria

 |
| Lembaga penelitian seni | 
* RKD Artists (Belanda)
* Artist Names (Getty)

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* Social Networks and Archival Context
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |
**3 Doa 3 Cinta** adalah film yang mempertemukan kembali akting Dian Sastrowardoyo dengan Nicholas Saputra sebagai pemeran utama.
Film ini bercerita tentang persahabatan 3 orang santri yang tinggal di Pesantren. Masing masing mempunyai masalah dalam kehidupannya. Dalam film ini juga dimunculkan tentang radikalisme yang ada disekitar kita. Film ini merupakan debut penyutradaraan Nurman Hakim.

Sinopsis
--------

Ini cerita tentang tiga sahabat, Huda, Rian dan Syahid, tiga remaja yang tinggal di pesantren di sebuah kota kecil yang terletak di daerah Jawa Tengah. Mereka punya rencana dalam hidup mereka masing-masing setelah lulus dari pesantren dan SMA sebulan lagi. Mereka memiliki sebuah lokasi rahasia, sebuah dinding tua di belakang pesantren, di mana mereka menulis harapan-harapan mereka di dinding. Hingga sebuah situasi mengubah hidup mereka

Huda (Nicholas Saputra), ingin mencari ibunya yang kabarnya berada di suatu tempat di Jakarta. Huda bertemu dengan Dona Satelit (Dian Sastrowardoyo) seorang penyanyi dangdut pemula yang sangat seksi ketika di panggung dan terobsesi menjadi bintang terkenal di Jakarta. Di antara mereka tertanam benih-benih asmara

Rian (Yoga Pratama) santri dari suatu kota besar. Dia mendapatkan sebuah kado handycam dari ibunya pada saat ulang tahunnya. Rombongan pasar malam terutama layar tancap yang kebetulan sedang singgah di desa itu membuat Rian semakin obsesif terhadap kamera.Rian ingin melanjutkan usaha Ayahnya

Syahid (Yoga Bagus), berasal dari keluarga miskin. Ayahnya sakit keras. Syahid merencanakan sesuatu yang besar dalam hidupnya yang akan memberikan dampak bagi kedua temannya

Bagaimana kehidupan mereka bertiga dan terwujudkah segala impian dan harapan mereka yang pernah mereka tulis di tempat rahasia itu?

Film 3 Doa 3 Cinta meraih Grand Jury Prize di Vesoul International Film Festival Perancis 2009 juga meraih best film di Jakarta International Film Festival 2009 (Jiffest), selain itu 3 Doa 3 Cinta masuk seleksi resmi di berbagai festival film international seperti Dubai International Film Festival 2008, Pusan International Film Festival 2009, Goteborg International Film Festival 2009, Asian Pacific Screen Award Australia dan lain sebagainya. Film 3 Doa 3 Cinta juga meraih tujuh nominasi pada Festival Film Indonesia (FFI) 2008.

Pranala luar
------------

* (Indonesia)Website film 3 Doa 3 Cinta  Diarsipkan 2008-12-17 di Wayback Machine.

| * l
* b
* s
Karya Nan Achnas |
| --- |
| Sutradara | *Kuldesak* (1998) •  *Pasir Berbisik* (2001) •  *Bendera* (2003) •  *The Photograph* (2007) |
| Produser | *3 Doa 3 Cinta* (2008) |
**Fantasista Doll** adalah 12-episode seri animetelevision Jepang yang diproduksi oleh Hood entertainment dan disutradarai oleh Hisashi Saito. Goro Taniguchiserves sebagai produser kreatif, sedangkan komposisi seri ditangani oleh Noboru Kimura dan Yūko Kakihara. Seri ditayangkan di Jepang antara 7 Juli hingga 29 September 2013 & di Indonesia sendiri tayang di Global TV sejak 12 Oktober 2013 hingga 28 Desember 2013. Tiga manga adaptasi diterbitkan oleh Kadokawa Shotenand Media Factory.

Plot
----

Uzume Uno, seorang gadis yang digunakan untuk menjadi pemain elit di turnamen kartu, adalah salah satu hari tertentu perangkat penasaran yang menggunakan kartu khusus untuk memanggil artifisial intelligentfemale prajurit dikenal sebagai Fantasista Dolls. Mulai hari ini, Uzume menghabiskan setiap hari menghabiskan waktu dengan teman-teman barunya, sementara juga berjuang pertempuran melawan master card lainnya yang berusaha untuk memiliki keinginan mereka dikabulkan oleh Reksa Mimpi Asosiasi Group (希望 相互 扶助 委員会 Kibo SOGO Fujo Iinkai?) Di bertukar untuk mengalahkan dia.

Klub Kartu
----------

**Uzume Uno**(鵜野 うずめUno Uzume ?)  

Seiyuu: Ayaka Ōhashi   

Protagonis utama dan master dari lima Fantasista Dolls. Dia adalah pemain kartu elit yang memenangkan turnamen kartu sebelum awal seri. Pada awalnya dia serius bermasalah bertanggung jawab atas 5 Boneka tiba-tiba. Akhirnya dia mengembangkan ikatan dengan mereka dan tidak ragu-ragu untuk berjuang bersama Dolls nya dalam pertempuran.

**Kagami Todori**(戸取 かがみTodori Kagami ?)   

Seiyuu: Sachika Misawa   

Antagonis Utama dan saingan Uzume itu. Dia adalah lawan pertama Uzume wajah setelah ia menjadi Master Doll. Dia bergabung dengan Reksa Mimpi Asosiasi Kelompok untuk mencari informasi tentang kakaknya, yang hilang beberapa tahun yang lalu. Namun, dia akhirnya datang untuk percaya pada persahabatan Uzume itu.

**Manai Uzuki** (羽 月 ま な い Uzuki Manai?)   
 Seiyuu: Sumire Uesaka   

Presiden klub kartu dan teman masa kecil Uzume itu yang ragu menamakannya 'Masquerade Curry optimis'. Dia juga merupakan Guru Doll.

Boneka Uzume
------------

**Sasara** ( ささら)   

Seiyyu: Minami Tsuda   

Pertama Fantasista Doll bahwa Uzume bertemu. Warnanya kuning dan dia adalah pendekar yang kuat yang sering bertengkar dengan Uzume banyak karena keras kepala nya.

**Katia** (カティア)   

Seiyuu: Sora Tokui
Sebuah kecil, berambut biru Fantasista Doll yang memiliki sadar keberuntungan. Dia kekanak-kanakan dan ceroboh. Dia menjadi teman dengan adik Uzume itu, Miko, dan akhirnya bergaul dengan dia ketika kesempatan naik.

Penayangan
----------

* Indonesia: Global TV   
 Tayang: 12 Oktober 2013 - 28 Desember 2013   
 Tayang Ulang: 20 Desember 2014 - 07 Maret 2015, 02 Mei 2015 - 13 Juni 2015
* Korea Selatan: Seoul Broadcasting System   
 Tayang: 09 Agustus 2014 - 25 Oktober 2014
**Persadra**  (Dewanagari: पृषद्र; ,IAST: *Pṛṣadra*, *पृषद्र*) adalah seorang tokoh dalam mitologi Hindu, putra Raja Manu. Ia adalah seorang kesatria yang dikutuk menjadi seorang sudra—kasta rendah dalam masyarakat Hindu—karena membunuh seekor sapi milik brahmana (kaum rohaniwan). Kisah Persadra muncul dalam kitab *Markandeyapurana*. Dikisahkan bahwa saat Persadra berburu, ia merasa lelah sementara tidak ada seekor hewan pun yang berhasil ditangkapnya. Dari jauh, ia melihat sesosok hewan yang diduganya sebagai kijang. Persadra memanah hewan tersebut, namun ia terkejut karena yang dipanahnya adalah seekor sapi. Brahmana muda bernama Wabarabya ditugaskan untuk menjaga sapi itu. Ia terkejut saat mengetahui bahwa sapinya dibunuh oleh Persadra. Akhirnya ia bersiap-siap untuk mengutuk Persadra.

Untuk menenangkan Wabarabya, Persadra mengatakan bahwa kemarahan bukanlah sikap seorang brahmana, melainkan seorang sudra. Kata-kata Persadra tidak membuat Wabarabya tenang. Sebaliknya, ia semakin marah karena Persadra membandingkannya dengan seorang sudra. Akhirnya Wabarabya mengutuk Persadra agar menjadi seorang sudra. Setelah mendapat kutukan itu, Persadra juga berniat mengutuk Wabarabya. Saat Persadra hendak mengutuk Wabarabya, ayah Wabarabya muncul. Ia menengahi pertengkaran tersebut. Ia mengatakan bahwa sang raja membunuh sapi secara tidak sengaja, dan sapi itu terbunuh karena karma yang dilakukannya di kehidupan sebelumnya. Akhirnya, Persadra membatalkan niatnya untuk mengutuk Wabarabya. Ia meminta Wabarabya untuk menarik kutukannya, namun Wabarabya menolaknya. Ia berkata bahwa tidak mungkin ia menarik kata-katanya sendiri. Akhirnya Persadra merelakan nasibnya dan menjalani hidup sebagai seorang sudra, sementara Wabarabya mengikuti ayahnya ke sebuah pertapaan.

Referensi
---------

* *Markandeyapurana* Diarsipkan 2010-08-31 di Wayback Machine.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik mitologi Hindu ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Reologi Kerak Bumi**  merupakan suatu ilmu yang mempelajari tentang deformasi dan aliran materi dalam kerak bumi baik itu dalam kondisi cair, padat maupun semi padat. Lapisan–lapisan bumi berdasarkan sifat reologinya dibedakan menjadi 3 lapisan yaitu Litosfer, Astenosfer dan Mesosfer.  
**Litosfer** merupakan lapisan yang dianggap memiliki sifat rigid yang terdiri dari kerak bumi dan mantel bumi bagian atas (upper mantle). Ketebalnnya tidak seragam yaitu:  

1. Di bawah benua: sekitar 30-50 km
2. Di bawah pegunungan: sekitar 65 km
3. Di bawah basin samudera: sekitar 6 km

**Astenosfer** merupakan lapisan yang dianggap bersifat plastis, berada di bawah lapisan litosfer. Lapisan ini memiliki viskositas yang rendah dan memiliki ketebalan beberapa ratus km.  
**Mesosfer** merupakan yang berada dibawah astenosfer dimana lapisan ini merupakan lapisan yang paling dalam dari mantel sampai inti bumi  

Dalam studi ini disebutkan bahwa suhu akan bertambah seiring bertambahnya kedalaman, sehingga pada kedalaman tertentu suatu material akan mencapai titik lelehnya dan berubah dari sifat rigid menjadi plastis.

Dewasa ini studi reologi digunakan untuk penelitian gempa bumi karena adanya perbedaan sifat antar lapisan. Akibat perbedaan sifat lapisan tersebut, maka apabila ada suatu tekanan (stress) yang diberikan sepanjang suatu bagian lempeng, maka tekanan tersebut dapat tersebar ke bagian lempeng yang jauh bergantung pada sifat lempengnya. Idealnya pada bagian yang rigid, jika diberikan suatu tekanan maka bagian ini akan lebih mudah terdeformasi dibandingkan bagian yang plastis. Sehingga umumnya sumber gempa/ kedalaman gempa hanya sampai pada batas dimana lempeng tersebut masih bersifat rigid.

Referensi
---------

* The Rock Physics Handbook, Tools for Seismic Analysis of Porous Media. Stanford University, California. ISBN 978-0-521-86136-6
**Dr.Fatmathalia Ranti** atau biasa dipanggil **Thalia** (lahir 5 April 1999) adalah Model dan Dokter berkebangsaan Indonesia. Namanya dikenal secara luas sejak terpilih menjadi wakil dari Kalimantan Selatan dalam ajang pemilihan ratu kecantikan Puteri Indonesia 2019 dan meraih gelar sebagai Puteri Indonesia Kepulauan Kalimantan, Di samping itu dia pernah menjadi Paskibraka Nasional 2015 dan meraih Indonesian Youth Ambassador Malaysia 2015, Duta Anti Narkoba Banjarmasin Kalimantan Selatan 2016, dan AIESEC Exchange Participant in Turkey 2018.

Biografi
--------

*Fatmathalia Ranti* atau biasa di panggil *Thalia* adalah gadis kelahiran Rantau 5 April 1999 Pasangan dari H. Abdul Muthalib dan Hj. Gusti Putri Uda serta mempunyai 3 saudara kandung. Sejak SD Thalia suka menari membaca dan olahraga. Karena ayahnya seorang AKBP ia harus ikut orang tuanya berpindah-pindah tempat tinggal dan sekolah.

Saat itu Thalia kuliah di universitas lambung Mangkurat Banjarmasin di fakultas kedokteran dirinya kebetulan memiliki waktu kosong di sela-sela kesibukan kuliahnya. Atas masukan dari teman-temannya, akhirnya dia mengikuti seluruh rangkaian seleksi mulai dari pendaftaran hingga audisi. Secara mengejutkan, di sela-sela waktu yang tidak banyak itu thalia terpilih menjadi perwakilan Kalimantan Selatan dalam ajang tersebut.
Setelah mengetahui dirinya masuk ke dalam putaran final, Thalia mulai berusaha untuk mempersiapkan semuanya mulai dari latihan fisik dan juga mengasah kemampuan wawasannya. Dia memilih untuk lebih banyak membaca buku agar bisa menambah wawasan dirinya tentang pengetahuan umumn. Selain itu juga dirinya harus update terhadap isu-isu terkini yang terjadi di Indonesia.

Pendidikan
----------

• SD Kartika V-7 Banjarmasin
• SDN Banjarbaru Kota 1 
• SMPN 6 Banjarmasin
• SMAN 7 Banjarmasin
• S1 Fakultas Kedokteran, Universitas Lambung Mangkurat

Pranala luar
------------

Referensi
---------

1. ↑  Rahman, Irfani. "Fatmathalia, Mahasiswi Kedokteran ULM Wakili Kalsel di Ajang Putri Indonesia 2019, Ini Prestasinya". *Tribunnews.com*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-01-02. Diakses tanggal 2022-01-02.
Koordinat: 8°05′59″S 112°10′13″E﻿ / ﻿8.099692°S 112.170314°E﻿ / -8.099692; 112.170314

**SMP Negeri 4 Sutojayan** adalah sebuah sekolah menengah pertama di Kabupaten Blitar, Jawa Timur.

Sejarah
-------

Dengan dibangun nya SMP Negeri baru di sutojayan untuk menampung siswa yang ingin melanjutkan sampai jenjang tinggi.

Mars
----

Siswa Siswi SMP Empat,  

harapan baru bangsa.  

Berjuang menuntut ilmu,  

untuk mengapai cita cita.  

  

Pantang mundur, terus maju,  

Tetap semangat!  

Berbakti pada Ibu Pertiwi,  

membangun neg'ri,  

Indonesia berseri.

SMP Negeri di Kecamatan Sutojayan
---------------------------------

* SMP Negeri 1 Sutojayan
* SMP Negeri 2 Sutojayan
* SMP Negeri 3 Sutojayan

Referensi
---------

1. ↑  Selayang Pandang SMP Negeri 4 Sutojayan

Pranala luar
------------

* Situs web resmi


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sekolah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk desa di kabupaten Malaka, lihat Fatoin, Io Kufeu, Malaka.


**Fatoin** adalah sebuah desa yang berada di kecamatan Insana, Kabupaten Timor Tengah Utara, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Luas desa ini sekitar 6,00 km2 dengan populasi ditahun 2020 berjumlah 1.583 jiwa, dan kepadatan 264 jiwa/km2.

Demografi
---------

Jumlah penduduk desa ini tahun 2020 berjumlah 1.583 jiwa, dimana laki-laki sebanyak 795 jiwa dan perempuan sebanyak 788 jiwa. Desa ini memiliki 13 Rukun Tetangga (RT), 4 Rukun Warga (RW) dan 4 dusun. Penduduk asli Timor Tengah Utara ialah suku Timor, Tetum, Dawan, dan beberapa pendatang dari wilayah lain di Nusa Tenggara Timur maupun luar provinsi, demikian juga yang ada di sini. Sementara itu, bahasa yang digunakan di kawasan ini selain bahasa Indonesia, penduduk lokal memakai bahasa Timor.

Salah satu ritual adat yang masih melekat di Timor Tengah Utara ialah ritual adat *Tulu Nekak Ansaof Neu Ahonit Ma Ataos Amoet Apakaet*. Ritual ini dilakukan oleh para ketua adat di tiga wilayah besar yakni, Insana, Miomaffo dan Biboki, yang di dalamnya terdapat 18 kevetoran dan Raja Sonbai. Dalam ritual, mereka akan menyembelih seekor kerbau besar. Selain kerbau, tokoh adat juga akan memberi sesajian berupa sirih pinang, seekor ayam, sebotol minuman lokal dan beberapa keping uang perak. Ritual ini merupakan simbol penyerahan diri kepada leluhur orang Timor.

Dalam bidang keagamaan, berdasarkan data Badan Pusat Statistik kabupaten Timor Tengah Utara 2020 mencatat bahwa mayoritas warga di desa ini memeluk agama Kristen sebanyak 98,42% (Katolik 97,66% dan Protestan 0,76%), dan sebagian kecil memeluk agama Islam sebanyak 1,58%.

Pekerjaan
---------

Data usia kerja penduduk memiliki beragam macam atau jenis pekerjaan. Data tahun 2020 mencatat bahwa pada umumnya penduduk bekerja sebagai petani, Pegawai Negeri Sipil (PNS), guru, kemudian pensiunan, TNI/Polisi, buruh dan pekerjaan lainnya.

Referensi
---------

1. ↑  "Kode Pos Kecamatan Insana, Kabupaten Timor Tengah Utara". *www.kodeposina.com*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-03-17. Diakses tanggal 9 Oktober 2020.
2. 1 2 3  "Kecamatan Insana Dalam Angka 2020" (pdf). *www.timortengahutarakab.bps.go.id*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-07-07. Diakses tanggal 9 Oktober 2020.
3. 1 2 3  Keda, Ola. Hida, Ramdania El, ed. "Ritual Adat Tulu Nekak Ansaof Neu Simbol Penyerahan Diri kepada Leluhur Orang Timor". *Liputan6.com*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-05-19. Diakses tanggal 9 Oktober 2020.

| * l
* b
* s
Kecamatan Insana, Kabupaten Timor Tengah Utara, Nusa Tenggara Timur |
| --- |
| Kelurahan | 
* Bitauni

 |
| Desa | 
* Ainiut
* Botof
* Fatoin
* Fatu'ana
* Keun
* Loeram
* Manunain A
* Manunain B
* Nansean
* Nansean Timur
* Nunmafo
* Oenbit
* Sekon
* Susulaku A
* Susulaku B
* Tapenpah

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Vaksin ensefalitis Jepang** merupakan vaksin yang memberi perlindungan dari penyakit ensefalitis Jepang. Vaksin ini memiliki tingkat kemanjuran lebih dari 90%. Durasi perlindungan yang diberikan oleh vaksin ini tidak diketahui secara pasti, tetapi tingkat kemanjurannya tampaknya berkurang seiring berjalannya waktu. Dosis vaksin ini diberikan melalui suntikan ke dalam otot (intramuskular) atau di bawah kulit.

Vaksin ini disarankan di negara yang dijangkiti penyakit ini. Satu atau dua dosis dapat diberikan, tergantung pada versi vaksin. Dosis tambahan biasanya tidak diperlukan. Bagi mereka yang menghidap HIV/AIDS atau bagi ibu hamil, jenis vaksin yang perlu diberikan adalah vaksin inaktif. Imunisasi juga disarankan untuk pelancong yang akan berada di ruang terbuka di wilayah yang dijangkiti oleh penyakit ini.

Vaksin ini relatif aman. Nyeri dan kemerahan dapat muncul di tempat penyuntikan. Pada tahun 2015, terdapat 15 jenis vaksin yang tersedia. Beberapa dibuat dengan menggunakan teknik DNA rekombinan, sementara yang lainnya dari virus yang sudah dilemahkan atau tidak aktif.

Vaksin ensefalitis Jepang tersedia untuk pertama kalinya pada tahun 1930-an. Vaksin ini masuk ke dalam Daftar Obat-Obatan Esensial Organisasi Kesehatan Dunia. Di Amerika Serikat, biayanya berkisar antar 100 hingga 200 dolar untuk satu proses imunisasi.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4  "Japanese Encephalitis Vaccines: WHO position paper – February 2015" (PDF). *Wkly Epidemiol Rec*. **90** (9): 69–87. Feb 27, 2015. PMID 25726573. Diarsipkan (PDF) dari versi asli tanggal 2015-10-19.
2. ↑  Paulke-Korinek, M; Kollaritsch, H (2008). "Japanese encephalitis and vaccines: past and future prospects". *Wiener klinische Wochenschrift*. **120** (19-20 Suppl 4): 15–9. doi:10.1007/s00508-008-1071-9. PMID 19066766. Furthermore, vaccines against JEV have been available since the 1930s.
3. ↑  "WHO Model List of Essential Medicines (19th List)" (PDF). *World Health Organization*. April 2015. Diarsipkan (PDF) dari versi asli tanggal 13 December 2016. Diakses tanggal 8 December 2016.
4. ↑  Hamilton, Richart (2015). *Tarascon Pocket Pharmacopoeia 2015 Deluxe Lab-Coat Edition*. Jones & Bartlett Learning. hlm. 315. ISBN 9781284057560.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kedokteran atau medis ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**ISRC** adalah singkatan dari *International Standard Recording Code* (kode rekaman standar internasional), yaitu kode untuk mengidentifikasi rekaman suara seperti singel dan album, serta rekaman video musik. Kode tersebut dikembangkan oleh industri rekaman sehubungan dengan organisasi standarisasi internasional, yaitu komite teknis ISO yang ditetapkan sebagai standar ISO 3901 pada tahun 1986, dan diperbarui pada tahun 2001.

Kode ISRC mengidentifikasi *rekaman* bukan dalam level medium karya (komposisi dan konten lirik), oleh karenanya rekaman ulang, pengeditan, remaster, versi cover dan remix harus memiliki ISRC masing-masing secara mandiri.

Sejarah
-------

ISO 3901 diselesaikan pada tahun 1986. Pada tahun 1988, IFPI merekomendasikan agar anggotanya mengadopsi ISRC untuk video musik. Pada tahun 1989, ISO menetapkan IFPI sebagai otoritas pendaftaran untuk ISRC. IFPI kemudian mendelegasikan pengadministrasian ISRC ke berbagai lembaga nasional, yang mengalokasikan ISRC untuk perusahaan rekaman dan individu. Agensi nasional mulai menetapkan ISRC untuk video musik pada Agustus 1989.

Industri rekaman Jepang mulai mengkodekan ISRC untuk CD audio pada November 1989. IFPI dan RIAA (Asosiasi Industri Rekaman Amerika) kemudian mengembangkan secara detail untuk penerapan ISRC. IFPI rekomendasi penerapan tersebut pada Maret 1991 dan mulai berlaku untuk anggota IFPI pada 1 Januari 1992.

Format
------

ISRC selalu terdiri dari 12 digit alfanumerik (huruf dan angka) dengan format "CC-XXX-YY-NNNNN".

Referensi
---------



1. ↑
2. ↑  "Resources – ISRC – Handbook (incorporating the ISRC Practical Guide) s321" (PDF).
3. ↑  
"Tentang kode ISRC". *help.netrilis.com*. Diakses tanggal 12 Maret 2021.
**Jack W.** **Birch** (lahir di Glassport, Pennsylvania) adalah seorang pengajar dalam kelas untuk anak-anak terbelakang mental yang bisa dididik (mampu didik), berperan pula sebagai psikolog dan supervisor dalam ilmu pendidikan khusus dan rehabilitasi. Birch mendapat gelar BS dengan spesialisasi bahasa Inggris dan pendidikan khusus dari California State College, Pennsylvania tahun 1941 dan Ph.D. dalam psikologi dari Universitas Pittsburgh pada tahun 1951. Akhir-akhir ini Birch menjadi profesor pada Belle Van Zuijlen di Universitas Utrecht, Belanda.

Birch menerbitkan lebih dari 120 artikel dan buku. Topiknya meliputi riset tentang keterbelakangan mental, anak berbakat, anak talenta, tunawicara, tunanetra, tunarungu, dan tunadaksa. Tahun 1978 ia meninjau kembali proses penyeragaman satu tren dari sampel sistem-sistem sekolah secara nasional. Birch menyimpulkan bahwa sekolah-sekolah harus mengembangkan pendidikan individual dan ia membuat rekomendasi tentang bagaimana melaksanakan *mainstreaming* itu secara efektif.

Referensi
---------

1. 1 2 3  Baihaqi, MIF (2014). *Ensiklopedia Tokoh Pendidikan Luar Biasa*. Bandung: Nuansa Cendekia. hlm. 90.
**SMA Negeri (SMAN) 4 Madiun**, merupakan salah satu sekolah menengah atas negeri yang ada di Jl. Serayu No.80, Kota Madiun, Jawa Timur. Didirikan pada tahun 1983. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 4 Madiun ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.

Sejarah
-------

Pada tahun 1982 lahirlah sebuah lembaga pendidikan yang bernama SMA negeri Penunjang vilial SMA Negeri 2 Madiun, dengan kepala sekolah bapak Soerono. Beliau memberikan tugas kepada bapak Tirto,BA yang pada waktu itu wakil kepala sekolah di SMA Negeri 2 Madiun ,untuk memimpin atau sebagai PLH di SMA Negeri Penunjang. Pada waktu itu masuk sore yang tempatnya masih bergabung di SMA Negeri 3 Madiun,JL.Suhud Nosingo, tepatnya mulai bulan Juli tahun ajaran baru 1982 sampai bulan Oktober 1982. Pada bulan November 1982 sudah pindah di gedung yang mewah (Mepet Sawah) JL.Serayu dan bisa masuk pagi. Sekolah yang memiliki sebanyak 3 kelas untuk kelas satu, fasilitas semuanya masih serba terbatas, oleh sebab itu pulang sekolah siswa siswi diajak masuk sore untuk kerja bakti. memperbaiki jalan, meratakan tanah yang masih menumpuk untuk membuat lapangan upacara, membuat lubang tanaman, mencari pupuk kandang dengan gerobak, Siswa-siswi perintis ini bekerja keras dengan suasana penuh kegembiraan dan keiklasan. Pagar pembatas sekolahpun juga belum ada, hanya ada bambu-bambu kecil bekas bangunan BLP gedung timur sekolah yang sekarang politehnik. Pada bulan Oktober 1983 terbitlah SK kepala SMA Negeri 4 Madiun atas nama bapak Soeparin,BA. Karena peralihan nama SMA Penunjang menjadi SMA Negeri 4 terjadi saat itu maka akhirnya hari jadi SMA Negeri 4 Madiun jatuh pada bulan Oktober 1983.
Pada masa kepemimpinan bapak Soeparin,BA pembenahan lingkungan SMA Negeri 4 Madiun mengalami perubahan yang sangat pesat, walau guru, karyawan, sarana dan prasarana masih sangat kurang.
Dimulailah pembangunan pagar keliling, penambahan ruang kelas, ruang laboratorium, mushola, perpustakaan dan ruang yang lain, penanaman pohon pelindung penyejuk lingkungan. Perlu diketahui pembibitan pohon trembesi yang sekarang rimbun itu dulu berasal dari biji trembesi generasi SMP Negeri 4 Madiun, yang disemai pada tahun 1984.
Pada waktu peresmian berdiri tahun 1983 itu SMA Negeri 4 Madiun memiliki 6 kelas yang terdiri 3 kelas untuk kelas 1 dan 3 kelas untuk kelas 2. Beliau sosok pemimpin yang patut diteladani dan bukan ditakuti. Dalam prinsip kehidupannya beliau mengatakan "Hidup ini kita jalani bagaikan air mengalir saja.

Ekstrakurikuler
---------------

* Wapala
* Teater
* Voli
* Seni Musik
* Seni Tari
* Seni Lukis
* Rohis
* Pramuka
* PMR
* PLH
* Paskibraka Pandawa
* Jurnalistik
* Futsal
* Fotografi
* English Club
* Bulutangkis
* Basket
* Bahasa Jepang

Fasilitas Sekolah
-----------------

* Gasebo
* Toilet
* Laboratorium Bahasa
* Laboratorium Science
* Ruang Kelas
* Lapangan Basket
* UKS
* Perpustakaan

Pranala luar
------------

* Situs web resmi


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sekolah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Seorang Uskup Katolik Siria Timur dari Gereja Katolik Siro-Malabar memegang Salib Mar Thoma yang melambangkan warisan dan identitas Kristen Santo Tomas di India
**Kurban Kudus**, **Qurbana Kudus** atau **Qurbono Kudus** (ܩܘܪܒܢܐ ܩܕܝܫܐ *qûrbānâ qadîšâ* dalam Suryani Timur, dibaca *qurbono qadisho* dalam Suryani Barat), "Korban Kudus" atau "Pengorbanan Kudus" merujuk kepada Ekaristi yang dirayakan dalam Kekristenan Suryani. Ini meliputi berbagai gereja Ortodoks Oriental dan Katolik Timur, yang meliputi Gereja Ortodoks Siria yang berbasis di Suriah, Gereja Ortodoks Koptik yang berbasis di Mesir, Gereja Katolik Maronit yang berbasis di Lebanon, Gereja Katolik Siria yang berbasis di Lebanon, Gereja Katolik Siro-Malabar yang berbasis di India, Gereja Katolik Kaldea yang berbasis di Irak, Gereja Ortodoks Ethiopia yang berbasis di Ethiopia, Gereja Ortodoks Siria Jacobite yang berbasis di India (keuskupan agung Gereja Ortodoks Siria) dan Gereja Siria Ortodoks Malankara yang berbasis di India. Ritus Siria Timur juga dipakai dalam Gereja Asiria Timur yang berbasis di Irak, namun mereka tidak dalam persekutuan resmi dengan Ortodoks Oriental, dan mereka bukan bagian dari gereja-gereja Katolik Timur.

Anafora utama dari tradisi Siria Timur adalah Kurban Kudus Janasuci Addai dan Mari, sementara tradisi Siria Barat adalah Liturgi Ilahi Santo Yakobus.

Referensi
---------

Pranala luar
------------

* Explanation about the Holy Qurbana - St. Mary's Malankara Orthodox Cathedral of Philadelphia Diarsipkan 2011-07-24 di Wayback Machine.
Logo fiksi sebuah simbol merek jasa.
**Merek jasa** adalah merek dagang yang digunakan di Amerika Serikat dan beberapa negara lain untuk mengidentifikasi sebuah layanan/jasa (bukan produk).

Ketika merek jasa sudah terdaftar secara federal, simbol registrasi standar ® atau "Reg U.S. Pat & TM Off" dapat digunakan (simbol yang sama digunakan untuk menandai merek dagang terdaftar). Sebelum terdaftar, simbol merek jasa ℠ (superskrip SM) dapat digunakan dengan catatan ada kepastian hukum.

Simbol merek jasa dipetakan dalam Unicode sebagai U+2120 ℠ service mark. Peramban yang mampu menampilkan Unicode diperlukan untuk menunjukkan karakter ini dengan benar, yang tampak mirip dengan "SM ". Entitas HTML-nya adalah `&#8480;`

Referensi
---------

1. ↑  For the U.S. definition, see "15 U.S. Code § 1127. Construction and definitions; intent of chapter". *Legal Information Institute*. Cornell Law School. Diakses tanggal 12 September 2017.
2. ↑  Larson, Aaron (7 November 2014). "Trademark Law". *ExpertLaw*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-12-04. Diakses tanggal 12 September 2017.
3. ↑  "The Unicode Standard 7.0, Letterlike Symbols" (PDF). Unicode, Inc.
Pada tanggal 2 Desember 1975 ketika **tujuh teroris Republik Maluku Selatan (RMS) menangkap sebuah kereta api** dengan sekitar 50 penumpang di pedesaan terbuka dekat desa Wijster, di tengah jalan antara Hoogeveen dan Beilen di bagian utara Belanda. Pembajakan berlangsung selama 12 hari dan tiga sandera tewas.

Pada saat yang sama, tujuh warga Maluku Selatan lainnya disandera di Konsulat Indonesia di Amsterdam.

Para penyerang berasal dari Bovensmilde, sebuah desa di mana beberapa tahun kemudian teroris Republik Maluku Selatan (RMS) merebut sebuah sekolah dasar. Para penyerang menyembunyikan senjata mereka dengan menyamar sebagai hadiah untuk liburan Sinterklaas pada 5 Desember.

Konteks
-------

Artikel utama: Republik Maluku Selatan (RMS)
Orang Maluku Selatan datang ke Belanda untuk tinggal sementara, dijanjikan oleh pemerintah Belanda bahwa mereka akan mendapatkan negara merdeka sendiri, Republik Maluku Selatan (RMS). Selama kira-kira 25 tahun mereka tinggal di kamp-kamp sementara, seringkali dalam kondisi yang memprihatinkan. Setelah bertahun-tahun generasi muda merasa dikhianati oleh pemerintah Belanda karena tidak memberikan negara merdeka dan mereka memulai tindakan radikal untuk menarik perhatian pada kasus mereka.

Perkembangan
------------

Penghalang jalan militer di Wijster
Sekitar pukul 07:10 tali darurat ditarik ke kereta lokal Groningen-Zwolle. Sang masinis, Hans Braam, segera dibunuh. Ketika pada hari ketiga pemerintah Belanda tidak memberikan apa yang diinginkan para pembajak, seorang prajurit nasional berusia 22 tahun Leo Bulter dibunuh dan kedua jenazah dilempar keluar dari kereta di atas rel. Malam itu 14 sandera berhasil kabur dari kereta.

Keesokan harinya, ekonom muda Bert Bierling dibawa ke pintu dan ditembak mati di hadapan polisi dan militer serta pers. Mayat yang terlempar dari kereta hanya diizinkan untuk dibawa pergi beberapa hari kemudian.

Pada 14 Desember, para pembajak menyerah. Di antara alasan penyerahan diri adalah laporan tentang pembalasan di kepulauan Maluku dan suhu di bawah nol derajat di dalam dan sekitar kereta.

Akibat
------

Para pembajak itu divonis hukuman 14 tahun. Anggota paling fanatik dari para pembajak, Eli Hahury, bunuh diri di penjara pada tahun 1978.

Dalam budaya populer
--------------------

Pada tahun 2008 sebuah film televisi berbahasa Belanda berjudul *Wijster* dibuat tentang krisis sandera ini.

Lihat juga
----------

* Upaya penculikan Juliana dari Belanda
* Krisis sandera kereta api Belanda 1977
* Krisis sandera balai provinsi Belanda 1978

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Dutch train hostage crisis 1975***.

* Article in 1975 Times magazine Diarsipkan 2007-11-20 di Wayback Machine.
Salah satu senyawa turunan asam alkanoat atau asam karboksilat adalah **asam kaproat.** Asam kaproat atau asam kaprilat menggunakan penamaan trivial, sedangkan nama sesuai aturan IUPAC adalah asam heksanoat.

Struktur
--------

Asam kaproat atau asam heksanoat memiliki rumus struktur {\displaystyle {\ce {C6H12O2}}}. Rumus struktur tersebut memiliki gugus fungsi karboksil -COOH yang merupakan gabungan gugus fungsi karbonil CO dan hidroksil OH.

Rumus struktur {\displaystyle {\ce {C6H12O2}}}memiliki beberapa isomer, seperti asam 2-metilpentanoat, asam 3-metilpentanoat, 4-metilpentanoat, 2,2-dimetilbutanoat, 2,3-dimetilbutanoat. 2-etilbutanoat.

Sifat
-----

Dengan 6 buah atom C, kelarutan asam kaproat menurun. Seperti umumnya asam karboksilat atau asam alkanoat yang merupakan asam lemah dan memiliki titik didih lebih tinggi dari air.

Kegunaan
--------

Asam kaproat terdapat pada susu kambing.

Referensi
---------

1. ↑  Senjaya, Ari (2012). "Kadar Asam Lemak Kaproat dan Komposisi Susu Kambing Peranakan Etawah (PE) yang Diberi Pakan Tambahan Serbuk Akar Som Jawa (Talinum paniculatum Gaertn)" (dalam bahasa Inggris).
**Kakap gajah**, **kakap bungkuk** atau **sawu** (***Lutjanus sebae***) adalah sejenis kakap yang berasal dari Samudra Hindia dan Pasifik barat. Ikan ini merupakan penghuni Terumbu karang dan bebatuan, dimana ikan ini lebih memilih tinggal di daerah datar bersubstrat pasir atau kerikil. Ikan ini bisa ditemukan di kedalaman 5–180 meter (16–591 ft). Tubuh ikan ini bisa mencapai panjang 100 sentimeter ([*convert: unit tak dikenal*]), namun panjang tubuh umumnya hanya 50–60 sentimeter ([*convert: unit tak dikenal*]). Ikan terberat yang pernah tercatat adalah 327 kilogram (721 pon). Ikan ini memiliki nilai komersial penting dan juga sudah dibudidayakan. Ikan ini juga banyak dicari sebagai ikan pancing serta dijual sebagai ikan hias. Ikan yang masih muda biasanya berlindung di antara duri-duri bulu babi sampai cukup besar untuk menjelajah mencari makan. Di Indonesia, ikan ini juga dikenal dengan nama **Kakap sawo**, **Kakap jenaka**, **Kakap bungkuk**, atau ***Tawe-Tawe***. Sementara di Australia, ikan ini dikenal dengan nama ***Emperor red snapper*** (kakap merah kaisar) atau ***government bream***.

Referensi
---------

1. ↑  K, M. Ghufran H. Kordi; Tamsil, Andi. *Pembenihan Ikan Laut Ekonomis Secara Buatan*. Penerbit Andi. ISBN 9789792913828.
2. ↑  "Lutjanus sebae". *FishBase*. Ed. Ranier Froese and Daniel Pauly. December 2013 version. N.p.: FishBase, 2013.
3. ↑  Dianne J. Bray, 2011, Red Emperor, Lutjanus sebae, in Fishes of Australia, accessed 07 Oct 2014,  Diarsipkan 2016-10-24 di Wayback Machine.

Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Lutjanus sebae***.

Wikispecies mempunyai informasi mengenai ***Lutjanus sebae***.

|  |  |
| --- | --- |
| Pengidentifikasi takson | 
* Wikidata: Q1935366
* Wikispecies: Lutjanus sebae
* ADW: Lutjanus\_sebae
* AFD: Lutjanus\_sebae
* BOLD: 18552
* FishBase: 178
* GBIF: 2384899
* iNaturalist: 132380
* IRMNG: 10837365
* ITIS: 168894
* IUCN: 194343
* NAS: 2589
* NCBI: 232192
* WoRMS: 218499

 |
**Pembukaan gajah** adalah pembukaan dalam catur yang dimulai dengan langkah berikut:

1. e4 e5
2. Gc4
Tujuan Putih adalah menyerang petak f7 milik Hitam, sekaligus mencegah Hitam memajukan pionnya ke d5.

*Encyclopaedia of Chess Openings* memberikan pembukaan ini kode C23 dan C24.

Sejarah dan penggunaan
----------------------

Pembukaan gajah merupakan salah satu pembukaan tertua yang pernah dianalisis. Pembukaan ini dikaji oleh Lucena dan Ruy Lopez. Pembukaan ini kemudian dimainkan oleh Philidor. Larsen adalah salah satu grandmaster yang sering kali memainkan pembukaan ini, setelah pertama kali menggunakannya di turnamen Interzonal 1964. Walaupun saat ini jarang digunakan, pecatur seperti Kasparov kadang kala menggunakan pembukaan tersebut sebagai kejutan. Selain itu, pecatur seperti Nunn menggunakan pembukaan gajah untuk menghindari pertahanan Petrov (1.e4 e5 2.Kf3 Kf6). Lékó memainkannya di 2007 World Championship melawan Kramnik, seorang pecatur yang dikenal sering kali menggunakan pertahanan tersebut.

Rujukan
-------

1. ↑  Reuben, Stewart (1992). *Chess Openings – Your Choice!*. Cadogan Chess. hlm. 59. ISBN 1-85744-070-6.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik catur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Semau Gue** adalah film Indonesia yang dirilis pada tahun 1977 dengan disutradarai oleh Arizal. Film ini dibintangi antara lain oleh Yenny Rachman, Rano Karno, dan Yessi Gusman.

Sinopsis
--------

Citra (Jenny Rachman), seorang pelajar SMA yang dimanja ibunya tumbuh menjadi gadis nakal. Ia sering berganti pacar dan membohongi orang tua dengan alasan sibuk latihan kesenian. Andi (Rano Karno) anak yang rajin dan pintar, dianggap sebagai saudara sendiri dalam keluarga Citra, benci dengan tingkah laku Citra. Andi mendapat simpati dari kawan sekolahnya, Nina (Yessi Gusman).

Pertengkaran keluarga akibat ulah Citra sampai memuncak dan membongkar rahasia bahwa Andi bukanlah saudara kandung Citra. Andi memutuskan hidup mandiri dan sempat terlunta-lunta, sementara Citra sendiri semakin bengal. Pergaulan bebas Citra mengakibatkan ia hamil. Untuk menutupi aib keluarga, Andi yang sudah kembali ke keluarga Citra terpaksa menikahi Citra. Kebaikan Andi membuat Citra merasa sangat berdosa lalu ia menuntut tanggung jawab pada pemuda yang menghamilinya.

Pranala luar
------------

* Resensi@jibis.pnri.go.id[*pranala nonaktif permanen*]



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s