recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Jatikarya** adalah kelurahan yang berada di kecamatan Jatisampurna, Kota Bekasi, Jawa Barat, Indonesia. Secara geografis kelurahan ini berada di sudut paling selatan dari Wilayah Kota Bekasi yang berbatasan langsung dengan Kabupaten Bogor dan Kota Depok. Pada akhir dekade 1990'an kelurahan ini merupakan bagian dari **Megaproyek Kota Mandiri Jonggol** yang merupakan langkah awal pemindahan Ibukota Negara Indonesia ke Wilayah Jonggol Raya. Pada saat ini, kelurahan ini didominasi oleh real estate dan pusat perbelanjaan yang banyak disepanjang **koridor Cicinggo** atau Cibubur, Cileungsi, Jonggol. Kelurahan ini juga dilintasi oleh jalan yang cukup strategis, yaitu Jalan Transyogi.

Akses Tol
---------

| Jalan Tol | Gerbang Tol | KM |
| --- | --- | --- |
| Jalan Tol Jagorawi | Cibubur | 13 |
| Cimanggis | 19 |
| Outer Ring Road | Jatiwarna | 37 |
| Jatiasih | 41 |

Sejarah
-------

Pada awalnya Wilayah Jatikarya (termasuk Kranggan hingga Harjamukti) pada masa Tarumanegara sampai dengan masa awal Kemerdekaan Indonesia merupakan bagian dari wilayah Kawedanan Jonggol yang sekarang hampir semua wilayahnya bagian dari Kabupaten Bogor. Batas antara wilayah Jakarta dan Bekasi dengan wilayah Kawedanan Jonggol saat ini berada di Kali Sunter dan TPU Pondok Rangon. Kemudian, sejak tahun 1950 Wilayah Jatikarya menjadi bagian dari Kecamatan Pondok Gede yang masuk wilayah Kabupaten Bekasi pada masa itu. Pada 12 Desember 1981, terbit PP Nomor 48 Tahun 1981 tentang pembentukan Kota Administratif (Kotif) Bekasi. Kemudian, pada tahun 1999 dibentuklah Daerah Otonomi Baru (DOB) Kota Bekasi berdasarkan SK Mendagri 131.34/139/1997 tentang Pembentukan Kota Madya Dati II Bekasi yang terdiri dari 7 (tujuh) kecamatan, salah satunya ialah Pondok Gede.

Referensi
---------

Pranala luar
------------

| * l
* b
* s
Kecamatan Jatisampurna, Kota Bekasi, Jawa Barat |
| --- |
| Kelurahan | 
* Jatikarya
* Jatiraden
* Jatirangga
* Jatiranggon
* Jatisampurna

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Biara Santo Agustinus. Sebuah pusat penginjilan yang didirikan di kota Yuriria, Meksiko pada tahun 1550
Selama zaman penjelajahan, **Gereja Katolik Roma** melancarkan usaha besar-besaran untuk menyebarkan ajaran Kristiani ke Dunia Baru dan untuk membaptis orang-orang pribumi Amerika (Indian) dan orang-orang pribumi lainnya. Usaha penginjilan ini merupakan sebuah bagian penting dari, dan sebuah pembenaran sebagian terhadap upaya-upaya pembentukan koloni-koloni (penjajahan) kekuatan-kekuatan Eropa saat itu seperti Spanyol, Prancis dan Portugal. Penginjilan Kristiani terhadap orang-orang pribumi berjalan bersamaan dengan upaya-upaya kolonialisme negara-negara Katolik. Di Benua Amerika dan koloni-koloni lainnya di Benua Asia dan Afrika, kebanyakan penginjilan dilakukan oleh ordo-ordo keagamaan seperti kaum Augustin, Fransiskan, Yesuit dan Dominikan.

Antonio de Montesinos, seorang biarawan Dominikan di Pulau Hispaniola, adalah perangkat gereja pertama yang secara publik menolak segala bentuk perbudakan dan penindasan terhadap kaum pribumi Amerika. Para teolog seperti Fransisco de Vitoria dan Bartolomé de las Casas merancang dasar-dasar teologi dan filosofi untuk pembelaaan terhadap hak-hak asasi manusia masyarakat pribumi yang dijajah, dan oleh karenanya menciptakan dasar bagi hukum internasional yang mengatur hubungan antarnegara.

Dalam tahun-tahun pertamanya kebanyakan karya-karya penginjilan dilakukan oleh ordo-ordo keagamaan. Selama beberapa waktu kegiatan ini bertujuan agar sebuah struktur gereja yang wajar bisa dibentuk di daerah-daerah penginjilan ini. Proses ini dimulai dengan pembentukan daerah-daerah yurisdiksi khusus yang dikenal dengan nama Prefektur apostolik dan Vikariat Apostolik. Gereja-gereja yang berkembang ini nantinya memperoleh status keuskupan seperti di tempat-tempat lainnya dengan ditunjuknya seseorang sebagai seorang uskup lokal. Setelah terjadinya dekolonialisasi, proses ini berlangsung semakin cepat karena struktur gereja mengalami perubahan untuk menyesuaikan diri pada kenyataan-kenyataan politis dan administratif yang baru.

Kebanyakan karya-karya penginjilan Katolik mengalami sebuah perubahan yang mendasar semenjak Konsili Vatikan Kedua (1962-1965), dan secara terbuka telah semakin sadar akan bahaya-bahaya imperialisme budaya maupun eksploitasi ekonomi. Para penginjil Kristiani saat ini mencoba untuk menaati dasar-dasar dari inkulturisasi dalam kegiatan penginjilan mereka.

Referensi
---------

1. ↑  Hanke, Lewis. (1946) Free Speech in Sixteenth-Century Spanish America. *The Hispanic American Historical Review*, 26,2:135-149. Page 142.

Lihat pula
----------

* Kolonialisme
* Legiun Kristus
* Misionari
* Bunda dari Guadalupe

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Katolik ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Majimbo** (dari bahasa Swahili berarti "wilayah") adalah istilah Swahili yang umum digunakan di Kenya untuk merujuk pada gagasan devolusi kekuasaan politik di wilayah negara tersebut.

Diduga oleh para kritikus, termasuk mantan wakil presiden Oginga Odinga dalam bukunya *Not Yet Uhuru*, istilah Majimbo diciptakan oleh para pemukim Eropa di wilayah White Highlands Kenya, sekitar kemerdekaan Kenya pada tahun 1963, yang lebih suka mempertahankan pemerintahan otonom dan berbasis etnis di wilayah tersebut. Beberapa kritiknya juga telah menuduh bahwa Majimbo adalah dalih melakukan tindak kekerasan komunal yang telah mengganggu pemilihan umum Kenya, terutama sejak kembalinya politik multi-partai. Dalam biografinya yang berjudul *Illusions of Power*, Geoffrey Gitahi Kariuki, salah seorang anggota senior The Kenya African National Union (KANU) yang duduk di kursi parlemen, bahkan menuduh lebih jauh lagi bahwa ada suatu pemufakatan untuk memicu kekerasan komunal dalam pemilihan kemerdekaan Kenya oleh para pendukung sistem pemerintahan Majimbo.

Pada satu masa selama masa kepresidenannya, Daniel arap Moi diduga pernah mendukung gagasan Majimbo. Kekerasan komunal yang diduga diorganisir oleh kelompok Youth for Kanu '92, yang pecah selama pemilihan umum 1992, mengacu pada gagasan Majimbo yang menganjurkan relokasi massal warga Kenya ke tanah leluhur suku mereka masing-masing. Namun, di akhir pemerintahannya, Moi diketahui telah mencela gagasan Majimbo.

Referensi
---------

1. ↑
2. ↑   Diarsipkan 2012-12-31 di Wayback Machine.. A History of Violence -KANU Youth'92, Kalenjin Warriors and...
Hillel Oppenheimer
**Hillel Oppenheimer** (bahasa Ibrani: הלל אופנהיימר‎, nama lahir 'Heinz Reinhard Oppenheimer' 4 April 1899 – 15 Juni 1971
), adalah seorang profesor botani asal Israel.

Biografi
--------

Oppenheimer lahir di Berlin, Jerman pada 1899. Ayahnya adalah Franz Oppenheimer, seorang sosiolog dan ekonom politik Yahudi-Jerman. Antara 1917 dan 1922, Oppenheimer belajar botani di universitas-universitas di Berlin, Frankfurt dan Freiburg di Jerman dan di Universitas Wina di Austria, dimana ia meraih gelar dokterandes.

Atas undangan Selig Suskin, Oppenheimer berimigrasi ke Mandat Palestina pada 1925, dan selama beberapa tahun aktif terlibat dalam upaya pendirian pemukiman-pemukiman baru dan mengeringkan rawa di sekitaran Zichron Yaacov.

Pada sekitar 1931, ia memutuskan untuk bekerja sebagai fisiologis di Jurusan Botani di Universitas Ibrani Yerusalem. Ia membantu pendirian Fakultas Ilmu Alam dan Pertanian di universitas tersebut, dan menjadi dosen pertama dalam bidang anatomi dan fisiologi tumbuhan. Dari 1933 sampai 1941, Oppenheimer mengepalai Jurusan Fisiologi fan Genetik dari Kantor Riset Pertanian di Rehovot. Dari 1941 sampai 1953, ia menjadi kepala jurusan pengembangan pohon sitrus dan botani pertanian, diangkat menjadi profesor pada 1949. Oppenheimer menjadi kepala Fakultas Pertanian di Universitas Ibrani pada 1953 sampai 1954.

Penghargaan
-----------

* Pada 1959, Oppenheimer dianugerahi Penghargaan Israel, dalam bidang pertanian.

Referensi
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑  "Israel Prize recipients in 1959 (in Hebrew)". Israel Prize Official Site. Diarsipkan dari versi asli tanggal February 17, 2010.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Prancis (data)
* Amerika Serikat
* Israel
* Belanda

 |
| Basis data ilmiah | 
* International Plant Names Index

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |
**Tentang suara ini Nové Zámky (bantuan·info)** (bahasa Hungaria: *Érsekújvár*, bahasa Jerman: *Neuhäus(e)l*, bahasa Turki: *Uyvar*) ialah sebuah kota di Slowakia bagian tenggara. Penduduk kota ini mencapai 42.262 jiwa (2002).

Sejarah
-------

Kota ini penting karena adanya benteng yang dibangun antara tahun 1573-1581 untuk mempertahankan diri dari Kesultanan Usmaniyah. Turki Usmani gagal sebanyak 6 kali, tetapi akhirnya kota ini takluk juga pada tahun 1663 hingga akhirnya kota ini direbut oleh Charles V, Adipati Lorraine pada tahun 1685. Selama Perang Dunia II, kota ini rusak parah akibat pengeboman oleh Sekutu, yang mengakibatkan benteng ini hanya sedikit yang tersisa.[*butuh rujukan*]

Kota mitra
----------

* Fonyód, Hungaria
* Tótkomlós, Hungaria
* Znojmo, Republik Ceko

Kota kembar
-----------

* Tatabánya, Hungaria

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Nové Zámky***.

* (Slovenia) (Hungaria) (Jerman) (Inggris) Situs resmi Nové Zámky
**Jatidukuh** adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Gondang, Kabupaten Mojokerto, Provinsi Jawa Timur.

Sejarah
-------

Pada bulan Juli 2016 desa ini merupakan salah satu lokasi Kuliah Kerja Nyata (KKN) Internasional yang dilakukan oleh Universitas Kristen Petra (UK Petra) Surabaya dalam rangka Community Outreach Program (COP) yang diikuti oleh 200 mahasiswa dalam negeri (Universitas Katolik Widya Mandira Kupang dan UK Petra) dan luar negeri (antara lain dari Singapore Institute of Management (SIM), Singapura, Coventry University of London, Inggris, Belanda, Jepang, dan China). Menurut Kepala Pusat Pengabdian Masyarakat Universitas Kristen Petra Surabaya Herri Christian Palit selaku penyelenggara KKN, selama tiga minggu dilakukan kegiatan fisik yang meliputi pembangunan fasilitas desa, fasilitas pendidikan, dan sebagainya, serta aktivitas nonfisik yang meliputi mengajar, kampanye kebersihan, kesehatan, pendidikan dan sebagainya. Sebanyak 200 peserta KKN dibagi enam kelompok dan disebar di enam lokasi di Kabupaten Mojokerto, yakni Desa Jembul, Dusun Lebaksari dan Dusun Siman di Desa Rejosari, Dusun Gumeng di Desa Gumeng, Desa Dilem dan Desa Jatidukuh.

Referensi
---------

1. ↑  Putra Jokowi Kaesang Bikin Mahasiswa Asing Terheran-Heran Selama KKN - Editor: Yudhi Maulana Aditama - Bogor Tribun News -25 Juli 2016
2. 1 2 3  "Tak Ada Perlakuan Khusus untuk Kaesang Selama KKN di Pedesaan" - Penulis: Kontributor Surabaya, Achmad Faizal; Editor: Laksono Hari Wiwoho - Kompas.com - 14 Juli 2016.

Pranala luar
------------

| * l
* b
* s
Kecamatan Gondang, Kabupaten Mojokerto, Jawa Timur |
| --- |
| Desa | 
* Bakalan
* Begaganlimo
* Bening
* Centong
* Dilem
* Gondang
* Gumeng
* Jatidukuh
* Kalikatir
* Karangkuten
* Kebontunggal
* Kemasantani
* Ngembat
* Padi
* Pohjejer
* Pugeran
* Tawar
* Wonoploso

 |
Tamukeyama Hachiman
**Kuil Tamukeyama Hachiman** (手向山八幡宮; **Tamukeyama Hachimangu**) adalah kuil Shinto yang terletak di kota Nara, Jepang.

Kuil ini memiliki kaitan yang erat dengan kuil tetangganya, Todaiji. Letaknya pun tak jauh dari kuil-kuil utama di kawasan Nara. Tokoh yang dimuliakan di kuil ini adalah Hachiman. Pada tahun 749 Zaman Nara, Kaisar Shomu memindahkan tempat pemujaan Hachiman dari Usa Hachimangu di Kyushu dan membuatkannya sebuah kuil yang berdekatan dengan Kuil Todaiji.

Sejarah
-------

Berkaitan dengan rencana pembangunan Todaiji dan pembuatan Buddha Perunggu Besar, pendeta wanita dari kuil Usa Hachiman yang bernama Oga no Morime, menyatakan bahwa pada tahun 749, Hachiman ingin turut serta dalam pembangunan Todaiji. Ia pergi dari Kyushu ke ibukota duduk di dalam tandu ungu. Oga no Morime bergelar *negi-ni*, memiliki arti "pendeta Shinto" (negi) dan "biksuni". Pada tahun 750, Kaisar Shomu memberi peringkat kuil menjadi *ippin* (kelas tertinggi). Pada tahun 752 bersamaan dengan upacara dedikasi Todaiji, kuil ini menerima ucapan terima kasih secara resmi dari kaisar, kemungkinan dikarenakan kontribusi dari Usa. Hachiman dijadikan kuil pelindung utama Todaiji sehingga kedua komplek lokasinya tak begitu jauh.

* Bagian dalam kuil
* Torii

Referensi
---------

* Tamukeyama Hachimangu
* Shinto: A History by Helen Hardacre, Oxford University Press, 2017.
**Manufacture d’armes de saint-Etienne-38** (**MAS-38**) adalah pistol mitraliur standar dari Prancis yang digunakan oleh tentara Prancis dan Jerman pada Perang Dunia II. Pada awalnya dibuat sebagai standar Gendarmes Mobile (Garda Republik), MAS-38 adalah mitraliur berkualitas dibanding mitraliur lainnya pada zaman itu, seperti PPSh-41 atau Sten yang lebih mengedepankan kecepatan produksi.
Receiver dibuat dari blok baja monolitik dengan bentuk sepintas terlihat miring. Ini disebabkan karena keberadaan tabung rekoil di popor dibuat miring untuk membuat dimensi MAS-38 kompak. Larasnya tetap lurus 180 derajat, hanya saja alur tempat bergerak bolt memang dimiringkan 15 derajat, untuk meredam efek rekoil. Sebagai konsekuensinya, muka bolt tentu saja tidak datar, tetapi dibentuk sedemikian rupa agar menutup kamar peluru secara tegak lurus.
Seperti juga senapan Prancis lainnya, MAS-38 memiliki fitur-fitur unik seperti pengunci yang diaktifkan dengan mendorong pelatuk ke depan, serta penutup lubang magasen yang aktif secara otomatis saat magazen dilepas.
MAS-38 menjadi senjata standar pemerintahan Prancis Vichy yang menjadi boneka Nazi Jerman. Salah satu ketelibatannya yang fenomenal adalah saat MAS-38 digunakan untuk mengeksekusi diktator fasis Benito Mussolini.

Pengguna
--------

* Central African Republic
* France
	+ Pasukan Kemerdekaan Prancis Pemberontak Prancis
	+ Free French Forces
* Jerman
* Vietnam
	+ North Vietnam (Vietminh)
	+ South Vietnam

Referensi
---------

1. 1 2  armesfrancaises.free.fr
2. ↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-11-24. Diakses tanggal 2018-06-06.
3. ↑  Chris Bishop (1996). *Vital Guide to Combat Guns and Infantry Weapons*. hlm. 29. ISBN 1853105392.
4. ↑  Dale A. Dye. *Small Arms of the Vietnam War: A Photographic Study*. hlm. 22. ISBN 0986195510.

Pranala luar
------------

* French SE MAS 1935 submachine-gun (catalog no. FIR 6058) di Imperial War Museums
* The French MAS-38 Submachine Gun
**Omnilateralisme** (dari *omnibus* dalam bahasa Latin: *"untuk semua"*) dalam hubungan internasional merupakan istilah yang membedakan gerakan pemerintahan global menyeluruh dengan lembaga multilateral modern yang muncul sejak Kongres Wina.

Sejarawan
---------

Filsuf Prusia Immanuel Kant mendefinisikan omnilateral dalam *Science of Right*, buku pertama dalam seri Metaphysics of Morals (1797), sebagai sesuatu yang *"berasal dari keinginan semua individu"*.

Filsafat politik
----------------

Apabila multilateralisme mengacu pada beberapa negara yang bekerja sama dalam satu permasalahn tertentu, omnilateralisme melibatkan semua pihak dan tujuan bersama. Omnilateralisme tidak hanya mencakup negara, tetapi juga organisasi nonpemerintah, pihak swasta, dan masyarakat madani. Mereka semua ikut berkontribusi demi kebaikan global bersama.

Istilah omnilateralisme digunakan dalam konteks permasalahan yang tidak dapat diselesaikan secara unilateral oleh sebuah negara, secara bilateral oleh dua negara, secara plurilateral di tingkat regional seperti Uni Eropa, atau secara multilateral oleh lembaga-lembaga seperti G20 atau PBB karena semua pihak yang disebutkan tadi tidak melibatkan seluruh pihak yang terlibat.

Isu
---

Isu-isu omnilateralisme selalu berkaitan dengan lingkungan global, pencegahan benturan peradaban, multikulturalisme, dan kelompok minoritas.

Lihat pula
----------

* Polaritas (hubungan internasional)
* Perjanjian plurilateral
* Bilateralisme
* Unilateralisme
* Tatanan dunia baru (politik)
* Perserikatan Bangsa-Bangsa
* Uni Eropa

Referensi
---------

1. ↑  "The Science of Right, 1790". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-05-07. Diakses tanggal 2015-05-13.
Pemandangan bagian dalam kuil Baba Harbhajan Singh
Baba Harbhajan Singh Mandir - Pemandangan Bagian Luar
Mayor **"Baba" Harbhajan Singh** (3 Agustus 1941 – 4 Oktober 1968) (bahasa Punjabi: *ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ*) adalah seorang prajurit Angkatan Darat India yang tewas pada 1968 di dekat Nathu La, timur Sikkim, India. Ia diangkat oleh para prajurit India sebagai "Pahlawan Nathula" dan seorang pria angkatan darat juga membangun sebuah kuil untuk menghormatinya. Ia diberi status orang suci oleh para orang percaya yang menyebutnya sebagai Baba (bapak yang disucikan). Beberapa orang percaya, utamanya personil angkatan darat India yang berjaga di dalam dan di sekitar Jalur Nathula dan perbatasan Tiongkok-India antara negara bagian Sikkim dan Tibet yang diduduki Tiongkok percaya bahwa jiwanya melindungi setiap prajurit di wilayah dataran tinggi tidak bersahabat di Himalaya Timur.

Referensi
---------

* The Tribune, Chandigarh, India - Punjab
* "The soul sentinel".
* "Harbhajan Singh of Upper Sikkim". Diarsipkan dari versi asli tanggal 7 Agustus 2006.
Candi Tapan - Situs BendosewuCandi Tapan - Situs Bendosewu
**Candi Tapan** adalah candi yang berlatar agama Hindu. Ditemukan pada tahun 1995 di sebuah areal persawahan di Dusun Bakulan, Bendosewu, Talun, Blitar, Jawa Timur. Penamaan Tapan pada Candi Tapan berdasarkan mitos bahwa lokasi penemuan candi adalah tempat pertapaan. Merujuk pada tempat penemuannya pula Candi Tapan disebut juga "Candi Sawah Tapan". Hingga kini, Candi Tapan masih dalam upaya pelindungan oleh Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala (BP3) Jawa Timur untuk dilokalisasi seperti pemasangan pagar bambu dan ekskavasi bangunan candi.

Penemuan
--------

Candi Tapan awalnya ditemukan secara tidak sengaja. Seorang warga pemilik pekarangan menggali tanah dan menemukan struktur tumpukan batu bata berukuran besar namun berserakan.

Bangunan
--------

Penggalian tanah sedalam 6 meter dari permukaan tanah telah menampakkan konstruksi Candi Tapan yang terbuat dari bata merah dan memiliki bentuk berundak-undak. Dari ekskavasi Candi Tapan pula telah ditemukan sebuah *yoni* dalam keadaan rusak.

Berjarak 50 meter sebelah barat Candi Tapan ditemukan arca *nandi* dan arca *Dwarapāla*. Kemudian berjarak 200 meter dari lokasi penemuan arca *Dwarapāla* pertama ditemukan pula sebuah arca *Dwarapāla* kedua.

Referensi
---------

1. ↑  Sedyawati, Edi, 1938-. *Candi Indonesia*. Latief, Feri,, Indonesia. Direktorat Pelestarian Cagar Budaya dan Permuseuman, (edisi ke-Cetakan pertama). [Jakarta]. ISBN 978-602-17669-3-4. OCLC 886882212. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
Fasad luar Bab Bou Jeloud
Bagian dalam dari gerbang.
**Bab Bou Jeloud** atau **Bab Abi al-Jounoud** (kadang juga ditulis **Bab Boujeloud** atau **Bab Boujloud**) adalah gerbang kota dengan hiasan dan merupakan pintu masuk utama sebelah barat ke Fes el Bali, bagian dari kota tua Fez, di Maroko.

Nama *Bou Jeloud* sudah ada jauh sebelum gerbang ini berdiri. Dari salah satu sumber mengatakan bahwa dalam bahasa lokal sehari-hari, kata "Bou Jnoud" berarti pawai atau lapangan militer, merujuk pada alun-alun besar yang dikenal sebagai *Place Bou Jeloud* (juga disebut *Place el-Baghdadi* ) tepat di luar, arah barat dari gerbang ini.

Gerbang Bab Bou Jeloud ini awalnya adalah gerbang sederhana berasal dari sekitar abad ke-12. Minaret yang tampak melalui gerbang ini adalah Madrasah Abu Inaniyah yang merangkap sebagai masjid, berada tidak jauh dari gerbang ini.

Referensi
---------

1. ↑  Le Tourneau, Roger (1949). *Fès avant le protectorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman*. Casablanca: Société Marocaine de Librairie et d'Édition. hlm. 107–110.
2. ↑  "Les portes de Boujeloud". *À l'ombre du Zalagh, Madinat Fas* (dalam bahasa Prancis). 2017-02-03. Diakses tanggal 2018-01-28.

Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Bab Bou Jeloud***.
**Candi Sumber Agung** terletak di kaki Gunung Kelud, tepatnya Desa Sumberagung, Kecamatan Gandusari, Kabupaten Blitar, Provinsi Jawa Timur.

Candi Sumber Agung pertama terletak di dasar Kali Putih mempunyai ukuran 5,5 x 5,5 m. Sedangkan Candi Sumber Agung Kedua terletak di tebing kanan dengan jarak sekitar 26,5 m dari Candi Sumber Agung Pertama memiliki ukuran 5 x 5 m. Letak lokasi Candi Sumber Agung yang berada di pertengahan sawah menjadi salah satu alasan sepinya kawasan cagar budaya ini.

Penemuan
--------

Lokasi Candi Sumber Agung
Candi Sumber Agung
Candi Sumber Agung pertamakali ditemukan pada tahun 1983 oleh tim survei Balai Arkeologi Yogyakarta. Tahun berikutnya yakni 1984 tim ekskavasi menemukan dua buah bangunan yang disebut Candi Sumber Agung Kedua. Candi Sumber Agung terbuat dari bahan batuan andesit yang balok-balok batunya rata-rata berukuran 60 x 40 x 20 cm. Saat kegiatan ekskavasi ditemukan beberapa hiasan relief arca Dewa Siwa dan Dewa Wisnu, sehinga dapat dipastikan Candi Sumber Agung berlatang belakang agama Hindu. Keruntuhan Candi Sumber Agung diakibatkan oleh gempuran banjir lahar yang mengalir dari Kali Putih.

Pembangunan Candi Sumber Agung diperkirakan belum selesai, dilihat dari ornamen pada bagian kaki dan arca-arcanya. Dugaan sementara pembangunan Candi Sumber Agung terhalang akibat bencana letusan Gunung Kelud dan banjir lahar di Kali Putih.

Belum ada ditemukan prasasti maupun naskah-naskah kuno yang memberi informasi lebih lanjut mengenai kapan Candi Sumber Agung Dibangun. Secara Arsitektur Candi Sumber Agung terdapat beberapa kemiripan dengan candi-candi di Jawa Tengah, sehingga muncul dugaan Candi Sumber Agung sudah ada pada era kerajaan Wangsa Syailendra.

Referensi
---------

1. ↑  Sedyawati, Edi, 1938-. *Candi Indonesia*. Latief, Feri,, Indonesia. Direktorat Pelestarian Cagar Budaya dan Permuseuman, (edisi ke-Cetakan pertama). [Jakarta]. ISBN 978-602-17669-3-4. OCLC 886882212. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)

| * l
* b
* s
Candi Hindu di Indonesia |
| --- |
| Jawa | 
* Abang
* Asu
* Adan-Adan
* Banjarsari
* Barong
* Bojongmenje
* Cangkuang
* Ceto
* Dawangsari
* Kompleks Candi Dieng
	+ Arjuna
	+ Bima
* Gambarwetan
* Gatotkaca
* Gebang
* Gedongsongo
* Gemekan / Masahar
* Gunungsari
* Gununggangsir
* Gunung Wukir
* Ijo
* Jawi
* Kadisoka
* Keblak
* Kedaton
* Kedulan
* Kethek
* Kidal
* Kimpulan
* Liyangan
* Losari
* Mantup
* Menggung
* Merak
* Morangan
* Miri
* Mirigambar
* Ngempon
* Ngetos
* Pandegong
* Penataran
* Situs di kaki Gunung Penanggungan
	+ Belahan
	+ Jalatunda
	+ Jedong
	+ Kendalisodo
	+ Selokelir
* Plumbangan
* Prambanan
* Pringapus
* Rimbi
* Sambisari
* Sawentar
* Simping
* Singasari
* Sirih
* Srigading
* Sumberbeji
* Surawana
* Sukuh
* Trowulan
* Watu Gudhig

 |
| Bali | 
* Besakih
* Gede Perancak
* Gunung Kawi
* Tirta Empul
* Tanah Lot
* Ulun Danu Bratan
* Uluwatu

 |
| Sumatra | 
* Lesung Batu

 |
| Kalimantan | 
* Agung

 |
House Of Truntum

Adalah sebuah gerai expose batik yang berada pertama kali di Yogyakarta. Di gerai ekspose itu bisa dijumpai berbagai motif batik baik motif tempo dulu maupun motif-motif kontemporer. Bloggs, Joe (1974). "Book of Bloggs" (edisi ke-ke-1). Diakses tanggal 17 Februari 2006. 

Gerai ini tidak seperti gerai dengan konsep museum yang hanya memajang suatu koleksi tanpa bisa di beli. Tetapi gerai ini memiliki layanan penjualan. Tidak hanya itu perbedaan utama gerai ini dengan gerai batik lain adalah karena di gerai ini, pengunjung bisa langsung berhubungan dengan penjahit ahli serta perancang-perancang busana terkenal yang bisa mengerjakan model-model pakaian berbahan kain dengan motif batik menjadi pakaian yang tidak terlihat 'ketinggalan zaman' tetapi sebaliknya justeru menjadi tampilan busana yang eksotis.

Sebagaimana wikipedia sudah diketahui umum sebagai project dibidang lilterasi dan dictionary open-source yang sahih dan populer semenjak masa-masa internet memasuki kebudayaan hubungan sosial manusia di abad 20, kita dapat merujuk istilah 'Truntum' menunjuk dari kata pada judul artikel ini ke beberpa halaman yang menjelaskan tentang isitilah itu.
Tetapi mungkin istilah Truntum ini yang ada dalam artikel ini menunjuk kepada suatu motif batik. Batik sendiri adalah suatu seni melukis yang unik dan menggunakan metode-metode semi modern serta beranjak dari pola pemimikiran modern yang berlawanan dengan model berpikir konservatif.

Motif batik Truntum secara tidak sengaja diciptakan oleh Kanjeng Ratu Kencana (Permaisuri Sunan Paku Buwana III). Motif ini penuh sentuhan bermakna yang menunjuk pada suatu kisah 'cinta yang tumbuh kembali'.
Ratu Kencana menciptakan motif ini sebagai symbol cinta yang tulus tanpa syarat, abadi, dan semakin lama semakin terasa subur berkembang (tumaruntum).
Karena maknanya yang sarat cinta, kain bermotif truntum biasa dipakai oleh orang tua pengantin pada hari penikahan. Harapannya adalah agar cinta kasih yang tumaruntum ini akan menghinggapi kedua mempelai. Kadang dimaknai pula bahwa orang tua berkewajiban untuk "menuntun" kedua mempelai untuk memasuki kehidupan baru. M. Ali Basah, Margareth (1986). *Ulasan Sehelai Batik, Its Mystery and Meaning* (edisi ke-ke-1). Diakses tanggal 17 Februari 2006. 
[*Batik Its Mystery and Meaning*]

Referensi
---------

M. Ali Basah, Margareth (1986). *Ulasan Sehelai Batik, Its Mystery and Meaning* (edisi ke-ke-1). Diakses tanggal 17 Februari 2006. 

Wikipedia adalah sebuah ensiklopedia. Siapa pun dapat menyunting tulisan di Wikipedia.

1. ↑  Smith, John (2010). *The Book About Wikipedia*. Publishers, Inc. ISBN 1234567890123.
Candi Sumberjati dikenal pula dengan nama Candi Simping. Awalnya, pada tahun 1866 J.E. Teijsmann melaporkan sebuah bangunan suci bernama Soengkoep dan kemudian disebut Candi Simping oleh F.F.K. Boscj. P.J. Perquin menulis Candi Sumberjati/Candi Simping tersebut dan kemudian banyak peneliti mulai tertarik mengadakan penelitian tentang candi tersebut.

```
        Sayangnya, candi saat ini tinggal bagian kaki candi saja. Kaki candi dihiasi oleh antefiks yang mengelilinginya. Menarik perhatian, karena relief pada antefiks tersebut berupa relief berbagai jenis binatang, termasuk "binatang bulan" (*hare/sasa*) binatang suci yang banyak ditemukan sebagai relief di candi-candi Jawa Timur.
```

```
        Candi Sumberjati/Candi Simping menghadap ke barat dan di depan pintu masuk terdapat sebuah bangunan kecil yang berfungsi seperti "aling-aling". Pada keempat sudut kakinya terdapat bekas-bekas tempat miniatur candi. Arca berbentuk *Harihara*, sekarang sudah disimpan di Museum Nasional Jakarta.
```

latar belakang
--------------

```
        Latar belakang pendirian Candi Sumberjati/Candi Simping ada dalam kakawin *Nagarakrtagama*. Diceritakan Raja Hayam Wuruk berkeliling pada tahun 1283 Saka (1361 Masehi) ke Lodaya, lalu singgah ke Simping. Raja melihat reruntuhan prasada dan juga letaknya terlalu ke barat. Maka pada tahun 1286 saka (1363 Masehi) raja ke Simping lagi dan prasada yang rusak diperbaiki serta letaknya digeser ke timur. Upacara persajian (*widhi-widhana*) dan puja dilakukan oleh pengawas (*adhyaksa*) yaitu Yang Mulia *Rajaparakrama*. Ia melanjutkan upacara berdasarkan pengetahuannya tentang Tattwopadesa dan Siwagama. Kemudian ia melakukan upcara peresmian arca (*adhistana*) Raja *Krtarajasa*.
```

```
        Dari cerita tersebut diketahui, Candi Simping adalah pendharmaan Raja *Krtarajasa* yang rusak kemudian diperbaiki oleh Raja Hayam Wuruk. Mungkin arca *Harihara*, adalah arca perwujudan Raja *Krtarajasa*. Yang diresmikan oleh *Adhyaksa Rajaparakrama*.
```

Lokasi
------

alamat : Desa Sumberjati, Kademangan, Blitar, Jawa Timur

Koordinat : 8°9' 52,000" LS 112°8' 46,000" BT

ketinggian : 166 mdpl

Referensi
---------

1. ↑  Sedyawati, Edi, 1938-. *Candi Indonesia*. Latief, Feri,, Indonesia. Direktorat Pelestarian Cagar Budaya dan Permuseuman, (edisi ke-Cetakan pertama). [Jakarta]. ISBN 978-602-17669-3-4. OCLC 886882212. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
Lokasi Masjid terkait dengan benteng dan istana Ázm 
**Bab al-Jabiyah** (bahasa Arab: بَابُ الْجَابِيَّةِ, translit. **Bāb al-Jābīyah**; *Gate of the Water Trough*) adalah salah satu air dari tujuh gerbang kota kuno yang berada di Damaskus, Suriah. Selama era Romawi, gerbang itu didedikasikan untuk Mars. Bab al-Jabiya adalah pintu masuk utama yang ada di sisi barat kota. Gerbang itu berada di Midhat Pasha Souq (bazar) yang mana merupakan bagian dari *straight street,* sebuah jalan arteri utama yang membentang dari timur ke barat melalui kota tua di Damaskus, yang juga masih menghubungkan dengan Bab Syarqi (Gerbang Matahari). Nama gerbang modern tersebut sudah ada sejak periode Umayyah dan berasal dari nama Jabiyah yang ada di Dataran Tinggi Golan.

Sejarah
-------

Selama masa kekuasaan Romawi gerbang Bab al-Jabiyah merupakan gerbang tripartit yang memiliki tiga pintu masuk, yaitu jalur lalu lintas pusat untuk kendaraan beroda, yang diapit oleh dua pintu masuk untuk pejalan kaki. Tidak jauh dari gerbang tersebut, terdapat sebuah Kuil Yupiter (*Temple of Jupiter*) dan tempat Herodes Agung pernah berdiri.

Damaskus berhasil ditaklukkan oleh kaum Muslim pada Kekhalifahan Rasyidin. Selama Pengepungan Damaskus (634), Abu Ubaidah bin al-Jarrah memasuki Damaskus dengan damai melalui gerbang ini pada tanggal 18 September 634. Dia bertemu dengan pasukan Khalid ibn al-Walid, yang memasuki kota dengan paksa dari Bab Sharqi, yang berada dekat dengan Katedral Mariamite Damaskus saat ini. Selama pemerintahan kaum Muslim, gerbang itu sebagian diblokir, dan hanya dapat dilewati oleh pejalan kaki. Gerbang tersebut kemudian dibangun kembali pada masa pemerintahan Nuruddin Zanki, dengan tertulis tanggal 567 Hijriah (1171-1172 M). Berdasarkan prasasti lain, menyatakan bahwa gerbang itu dibangun pada masa Dinasti Ayyubiyah pada masa kekuasaan Al-Muazzam Turanshah dan dibangun kembali pada masa Mamluk pada 687 Hijriah (1288-1289 M).

Lihat pula
----------

* Gerbang kota (kuno)
* Damaskus

Referensi
---------

1. ↑  "Bab Al-Jabieh". *Love Damascus*. Diakses tanggal 31 October 2017.
2. ↑  Wallace, Richard; Williams, Wynne (1998). *The Three Worlds of Paul of Tarsus*Perlu mendaftar (gratis). Routledge. hlm. 163. ISBN 0-415-13592-3.
3. ↑  *Toponymy, Monuments, Historical Geography and Frontier Studies*. **21**. Dumbarton Oaks. 2002. hlm. 102. ISBN 0-88402-284-6.
4. ↑  "The Straight Street". Tullab wa Shabab. 3 February 2011. Diakses tanggal 19 February 2011.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sejarah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Candi Tawangalun** adalah peninggalan masa klasik yang terletak di Kabupaten Sidoarjo.

Lokasi
------

Candi ini berlokasi di Sedati, Kabupaten Sidoarjo, Jawa Timur, Candi ini termasuk dalam cagar budaya.

Sejarah
-------

"Candi ini merupakan candi peninggalan yang paling di anak tirikan oleh pemerintah", kata Pak Saiful juru kunci dan yang bertugas merawat candi peninggalan kerajaan Mojopahit ini. "Bila dilihat mulai dari papan nama, papan peringatan dan juga pagarpun tidak ada sama sekali", ujar pak Saiful yang sudah 10 tahun menjadi juru kunci candi.

Arsitektur
----------

Candi Tawangalun ini sangat berbeda dengan candi-candi yang ada di Sidoarjo pada umumnya karena candi Tawangalun ini berada di perbukitan tidak seperti candi lainnya yang berada di area pemukiman warga. Candi ini berbentuk seperti atap rumah berbentuk trapesium.

Pemugaran
---------

Candi ini di pugar di bagian atap candi yang sudah banyak jatuh. Candi tersebut juga di pugar di bagian dinding candi, walaupun masih sedikit yang rusak.

Referensi
---------

1. ↑  Candi Tawangalun ~ Jejak Pengelana

| * l
* b
* s
Candi di Sidoarjo |
| --- |
| Candi | Candi Pari • Candi Sumur • Candi Medalem • Candi Dermo • Candi Tawangalun • Candi Pamotan | Candi Dermo |



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik candi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Dalam mitologi Yunani, **Dares Frygios** (bahasa Yunani: Δάρης), berdasarkan Homeros, adalah seorang pendeta Hefaistos di Troya. Dia juga disebut sebagai salah satu penulis naskah Yunani mengenai kehancuran Troya, dan dipercaya hidup sebelum Homeros. Naskah tersebut telah diterjemahkan ke dalam bahasa Latin dengan judul *Daretis Phrygii de excidio Trojae historia* dan banyak diabca pada Abad Pertengahan. Naskah itu kemudian dipercaya ditlis oleh Cornelius Nepos, yang mendedikasikannya untuk Sallust.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Homeros. *Iliad*, 5.9, 5.27.
2. ↑  Claudius Aelianus. *Var. Hist.* Xl, 2.

Referensi
---------

* O.S. von Fleschenberg, *Daresstudie*, i, 1908.
* (fr) Louis Faivre d'Arcier, *Histoire et géographie d’un mythe. La circulation des manuscrits du De excidio Troiae de Darès le Phrygien (VIIIe-XVe s.)*, Paris, 2006 (ISBN 2-900791-79-0).
* (de) Andreas Beschorner, *Untersuchungen zu Dares Phrygius-Narr,* Tübingen, 1992 (ISBN 3-8233-4863-9).

Pranala luar
------------

* Literary Frauds among the Romans, *TAPA* 25:140-164
* Full text at the Latin Library
* English translation at classical E-text

Kategoi:Troya
**Agi Pratama** (lahir 17 Maret 1996
) merupakan pemain sepak bola Indonesia yang sekarang bermain untuk Sriwijaya di Liga 2.

Karier
------

Sejak kecil, Agi memang sudah akrab dengan sepak bola. Dia memulai pertarungannya dengan si kulit bundar pada usia 12 tahun saat masuk ke Sekolah Sepak Bola (SSB) Tunas Inti, di Banjarmasin. Bakatnya tercium oleh Persekaban Kabupaten Banjar pada 2011. Dua tahun berselang, dia bergabung dengan Perseban Banjarmasin. Di sana, bakat Agi semakin berkembang hingga terpilih memperkuat tim Popda, Popwil, hingga Porprov Banjarmasin.

### PS Barito Putera

#### 2015

Agi Pratama adalah pemain termuda di skuat Barito Putera saat itu. Debutnya di Liga Super Indonesia QNB mampu mengejutkan para supporter, betapa tidak pemain yang di rekomendasikan dari Barito U21 itu ternyata mampu menjadi pemecah kebuntuan Barito Putera. Tampil sebagai pemain pengganti Agi sapaan akrab Agi Pratama itu akhirnya mampu membuka keunggulan tuan rumah, Tim *Laksar Antasari* pun memetik hasil yang memuaskan setelah TA. Musafri mampu menambahkan pundi-pundi gol di penghujung pertandingan. Akhirnya Barito memetik kemenangan 2-0 atas Persela Lamongan.

#### 2016

Menjadi pemain pengganti Agi Pratama jadi bintang. Dia yang di babak pertama masuk menggantikan Paulo Sitanggang mampu membobol gawang Persegres Gresik United. Agi mampu memanfaatkan lagi-lagi kemelut di depan gawang Persegres yang dijaga kiper Irpan. Tak cukup, Agi kembali membobol gawang Persegres melalui tendangan keras daru luar kotak penalti. Agi membuktikan kepercayaan pelatih dengan dua golnya ke gawang Gresik United dalam kemenangan 3-1.

Referensi
---------

1. ↑  "Agi Pratama". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-11-18. Diakses tanggal 2016-05-30.
2. 1 2 3  Agi Pratama, Senjata Rahasia Barito Putera
3. ↑  "Agi Pratama Kejutkan Bartman Di Laga Perdana QNB". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-04-30. Diakses tanggal 2016-05-30.
4. ↑  Agi Pratama Bawa Kemenangan Perdana Barito di TSC

Pranala luar
------------

* Agi Pratama di soccerway



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik pemain sepak bola Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Dare Mo Shiranai*** (judul Jepang: 誰も知らない; Romaji: *Dare mo shiranai*) adalah sebuah film Jepang yang dirilis tahun 2004. Film yang disutradarai oleh Hirokazu Koreeda ini mengambil ide cerita dari peristiwa nyata tahun 1988 yang dijuluki "Peristiwa Empat Anak-anak Terlantar Nishi-Sugamo".

Sinopsis
--------

Empat anak, masing-masing mempunyai ayah yang berbeda namun ibu yang sama, ditelantarkan oleh sang ibu. Keempat anak tersebut terpaksa bertahan hidup di Jepang yang modern dengan suka duka masing-masing.

Penghargaan
-----------

Film ini menjadi masukan Jepang pada ajang Penghargaan Oscar untuk kategori "Film Berbahasa Asing Terbaik". Pemeran utama, Yuya Yagira usianya 14 tahun, meraih penghargaan untuk kategori "Aktor Terbaik" pada Festival Film Cannes 2004.

Pranala luar
------------

* (Jepang) Situs resmi
* (Inggris) Situs resmi di ifcfilms.com[*pranala nonaktif permanen*]
* *Dare Mo Shiranai* di IMDb (dalam bahasa Inggris)
* (Jepang) *Nobody Knows* di JMDb


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Jepang ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Majid Jordan** merupakan duo musik R&B asal Kanada. Duo musik ini beranggotakan penyanyi Majid Al-Maskati dan produser Jordan Ullman asal Toronto. Duo musik ini dibentuk pada tahun 2011 dan menandatangani kontrak bersama OVO Sound, produser rekaman milik rapper Kanada, Drake. Mereka merilis album mini debut mereka berjudul *A Place Like This* pada 2014.

Kehidupan awal
--------------

Majid Jordan dibentuk pada tahun 2011 oleh Jordan Ullman (lahir 8 September 1993), asal Toronto, dan Majid Al Maskati (lahir 22 Oktober 1990), setelah mereka bertemu pada pesta ulang tahun Majid di Toronto. Keduanya merupakan mahasiswa Universitas Toronto, mereka mulai memproduksi musik bersama di kamar asrama Jordan, lalu merilis singel pertama berjudul "Hold Tight". Mereka akhirnya merilis album mini berjudul *Afterhours*, yang kemudian menarik produser Noah "40" Shebib untuk memasukkan mereka pada label rekaman OVO Sound.

Diskografi
----------

### Album studio

* *Majid Jordan* (2016)
* *The Space Between* (2017)

### Album mini

* *A Place Like This* (2014)

Tur
---

* Majid Jordan Tour (2016)
* Majid Jordan II Tour (2016)
* Space Between Tour (2018)

Referensi
---------

1. ↑  "Majid Al Maskati on Twitter: Happy birthday @jordanullman". Twitter. Diakses tanggal 8 September 2016.
2. ↑  "Jordan Ullman on Twitter: Happy birthday to my brother for life @majidalmaskati !!!". Twitter. Diakses tanggal 22 Oktober 2016.
3. ↑  Majid Jordan Talk About Meeting Drake + New Album". YouTube. 2016. Web. 5 April 2016.
4. ↑  "Majid Jordan - About". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-08-18. Diakses tanggal 11 Maret 2015.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Lain-lain | 
* MusicBrainz artist

 |
Artikel ini bukan mengenai Gerson.
**Gersom** (bahasa Ibrani: גֵּרְשֹׁם, Modern **Gershom** Tiberias **Gēršōm** ; "a sojourner there"; bahasa Latin: *Gersam*; bahasa Inggris: *Gershom*) adalah putra sulung Musa dan istrinya, Zipora menurut catatan di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama Alkitab Kristen. Namanya dalam bahasa Ibrani diberikan Musa karena katanya: "Aku telah menjadi seorang pendatang di negeri asing." (גר שם *ger sham* = "pendatang asing").

Gersom dan adiknya, Eliezer lahir di tanah Midian ketika Musa melarikan diri dari Mesir ke sana dan menikah dengan Zipora, ibu anak-anak itu. Kemudian Gersom ikut dalam perjalanan ke tanah Kanaan di mana keturunannya menjadi bagian suku Lewi. Anak Gersom ialah Sebuel, seorang kepala.

Dalam Kitab Hakim–hakim 17:7 dicatat bahwa seorang bernama Mikha membuat patung berhala dan mengundang seorang Lewi untuk menjadi imam bagi penyembahan berhala itu. Patung itu kemudian dirampas dan bersama imam Lewi itu dibawa oleh Suku Dan ke wilayah tinggal di kota Dan. Bani Dan menegakkan bagi mereka sendiri patung pahatan itu, lalu Yonatan bin Gersom bin Musa bersama-sama dengan anak-anaknya menjadi imam bagi suku Dan, sampai penduduk negeri itu diangkut sebagai orang buangan.

Referensi
---------

1. ↑  Keluaran 2:22
2. ↑  Keluaran 18:3
3. ↑  1 Tawarikh 23:15
4. ↑  1 Tawarikh 23:15–17
5. ↑  Hakim–hakim 18:30
Plato dan Aristoteles sedang berjalan dan bersengketa. Detali dari *Mazhab Athena* (1509-1511) karya Raphael
**Likeion** (Bahasa Yunani Kuno: Λύκειον, *Lykeion*) adalah sebuah kuil yang didedikasikan kepada Apollo Lyceus ("Apollo sang dewa serigala").

Kuil tersebut dikenal sebagai tempat pendirian mazhab Peripatos oleh Aristoteles pada 334 / 335 SM. Aristoteles kabur ke Athena pada 323 SM, namun mahzab tersebut masih berfungsi di bawah serangkaian pemimpin sampai jenderal Romawi Sulla menghancurkannya saat ia menyerang Athena pada 86 SM.

Reruntuhan Likeion ditemukan di Athena modern pada 1996 di sebuah taman di belakang Parlemen Yunani.

Referensi
---------

1. ↑  Morison, William. "The Lyceum". Internet Encyclopedia of Philosophy. ISSN 2161-0002. Diakses tanggal 23 November 2016.
2. ↑  Morison, William (2006). "The Lyceum". *Internet Encyclopedia of Philosophy*. Diakses tanggal 30 October 2009.
3. ↑  "Aristotle's Lyceum opens to the public". Greece National Tourist Office. 2014. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-11-23. Diakses tanggal 22 November 2016.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Lykeion***.

* Likeion catatan di *Internet Encyclopedia of Philosophy*

Koordinat: 37°58′27″N 23°44′36″E﻿ / ﻿37.974043°N 23.743380°E﻿ / 37.974043; 23.743380
Gerbang bergaya torii dan lentera tōrō yang terbuat dari bebatuan mengarahkan pengunjung ke kuil
**Kuil Ōgon** (黄金神社, *Ōgon Jinja*) atau dikenal juga sebagai ***Kuil Shinto Jinguashi***, ***Kuil Emas*** atau ***Kuil Roh-Roh Pegunungan*** (山神社 *yama jinja*) adalah kuil Shinto yang berada di tengah pegunungan Taman Ekologi Emas di Jinguashi, distrik Ruifang, Kota Taipei Baru, Taiwan (sebelumnya disebut Kinkaseki, kota Zuihō, distrik Kirun, Prefektur Taihoku pada masa pendudukan Jepang).

Kota Kinkaseki (kini Jinguashi) dulunya dikabarkan sebagai kota tambang emas nomor satu di Asia pada masa pendudukan Jepang. Kuil Ōgon dibangun dan dikelola oleh Perusahaan Oertambangan Nippon (日本鉱業株式会社, kini bernama JX Nippon Mining & Metals) pada 2 Maret 1933 (Shōwa 8).

Ōkuninushi no Mikoto (大国主命), Kanayamahiko no Mikoto (金山彦命), dan Sarutahiko no Mikoto (猿田彦命) ditahbiskan sebagai tiga roh metalurgi Kami (冶金の守護神 *yakin no shugoshin*). Pada masa pendudukan Jepang, sebuah matsuri atau persembahan ritual yang besar digelar setiap tahunnya di mana para pekerja tambang beserta penduduk di sekitarnya berkumpul bersama untuk merayakannya.

Pranala luar
------------

Taman Ekologi Emas Diarsipkan 2007-12-16 di Wayback Machine.

* 
* 
*
**Wisata Belut Keramat Desa Wolotolo Ende** adalah salah satu wisata andalan yang terletak di Desa Wotololo Kecamatan Detusoko Kabupaten Ende Provinsi Nusa Tenggara Timur. Jaraknya dari Ende ibuota Kabuapten Ende adalah 20 Km yang dapat ditempuh dalam waktu 30 menit perjalanan menggunakan angkutan darat.

Belut Keramat atau ada yang menyebutnya belut sakti sendiri adalah salah satu spesies unik yang hidup di sebuah kali yang dinamai Lowo Mamo yang terdapat di Desa Wolotolo tersebut. Penduduk lokal menyebut belut tersebut dengan panggilan ***"Mamo"*** dan sangat disakralkan karena dianggap sebagai leluhur mereka. Tidak ada yang berani melukai apalagi memakan belut tersebut karena menurut kepercayaan penduduk setempat akan mendatangkan bala bencana.

Keunikan lain Belut Keramat Desa Wolotolo Ende adalah memiliki sepasang gigi yang berwarna kuning keemasan yang diyakini penduduk setempat sebagai emas walaupun belum ada pengujian langsung terhadap kandungan yang terdapat pada gigi belut tersebut.

Agar Belut Keramat tersebut keluar dari tempat persembunyiannya maka harus didahului dengan ritual adat yaitu dengan pemotongan ayam hidup di lokasi sekitar persembunyiannya dan dilakukan sapaan-sapaan adat memanggil belut keramat tersebut agar keluar dari persembunyiannya.

Referensi
---------

1. ↑  JONGFLORES.COM. "Masyarakat Wolotolo Butuh Infrastruktur Jalan Menuju Ke Tempat Wisata". *Jongflores News.com*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-09-23. Diakses tanggal 2019-09-23.
2. 1 2 3  "Mongabay Travel: Melihat Belut Gigi Emas yang Dikeramatkan Warga Wolotolo". *Mongabay Environmental News* (dalam bahasa Inggris). 2016-12-10. Diakses tanggal 2019-09-23.
**Kuil Yasaka** (**Yasaka Jinja**) adalah komplek kuil Shinto yang terletak di kawasan Gion, Kota Kyoto, Jepang. Kuil Yasaka merupakan akses masuk ke Taman Maruyama.

Kuil Yasaka merupakan tempat dimulainya festival paling terkenal di Kyoto, Festival Gion. Dalam Festival Gion diselenggarakan berbagai kegiatan ritual selama bulan Juli. Puncak festival ditandai dengan prosesi yama dan hoko.

Sejarah
-------

Kuil Yasaka yang didirikan pada tahun 656 M (Periode Heian) yang disokong oleh istana kekaisaran.

Walau ditetapkan sebagai kuil Shinto, kuil Yasaka juga telah lama dikenal sebagai kuil Buddha. Kebijakan pemerintah pada tahun 1868 membuat Buddhisme dan Shinto harus dipisahkan. Kuil Yasaka pada masa lalu juga dikenal dengan nama *Gionsha*, *Gion Tenjin*, *Gion Kanshin-in*, atau *Gion Gozu Tennō*. Nama Gion diambil dari kata *Gion Shoja*, serapan dari kata *Jetavana-vihāra*, tempat suci umat Buddha di India.

Mengenai pendirian kuil, terdapat beberapa teori; pertama menyebutkan bahwa seorang biksu bernama Ennyo mendirikan kuil pada tahun 876 sebagai tempat memuliakan Gozu Tenno. Teori lain menyebutkan bahwa kuil didirikan oleh Klan Yasaka pada tahun 656. Klan Yasaka merupakan imigran yang berasal dari Kerajaan Goguryeo di Semenanjung Korea. Leluhur Klan Yasaka dipuja dalam kuil bersama dengan tokoh Shinto seperti Amaterasu-Omikami, Susanoo-no-Mikoto, istrinya Kushiinada-Hime-no-Mikoto serta ke-8 keturunannya.

Pranala luar
------------

* Sejarah Kuil Yasaka

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5  Kyoto’s Yasaka Shrine Combines Elements of Shintō and Buddhism, *Nippon*. Akses:
**Sir William Matthew Flinders Petrie**, FRS (3 Juni 1853 – 28 Juli 1942), umumnya dikenal sebagai **Flinders Petrie** adalah seorang ahli di bidang arkeologi yang terkenal. Dia mengawali kariernya sebagai seorang arkeolog pada tahun 1881. Ia menjadi terkenal ketika melakukan penelitian arkeologis di Mesir dengan dukungan *Palestine Exploration Fund*. Di tanah Palestina, seperti di Timur Tengah pada umumnya, banyak sekali terdapat timbunan tanah atau tel yang membentuk semacam bukit kecil. Flinders Petrie menjadi orang pertama yang menemukan apa sebenarnya yang ada di balik tel (timbunan) yang banyak terdapat di Palestina. Petrie memulai penggalian di Tel el-Hesti, salah satu tel di Palestina selatan yang tingginya sekitar 18 meter. Timbunan tel tersebut ternyata terdiri atas lapisan batu bata, bebatuan dan tembikar. Petrie pun menyimpulkan bahwa tel itu adalah reruntuhan dari kota kuno yang sudah lama sekali terkubur dan di setiap lapisan ada sisa-sisa peninggalan dari satu masa sejarah yang dimiliki kota kuno tersebut. Dengan kata lain, Tel el-Hesi sebenarnya merupakan sisa peninggalan dari banyak kota yang dibangun kembali berulang kali di tempat yang sama, masing-masing dibangun di atas kota sebelumnya.

Flinders Petrie

Lihat pula
----------

* Abjad Proto-Sinai
* Hilda Petrie

Referensi
---------

1. ↑  Hirst, K. Krist. "An Introduction to Seriation". *About.com Archaeology*. About.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-02-28. Diakses tanggal 3 April 2011.
2. 1 2  DOI:10.1098/rsbm.1945.0001  
Rujukan ini akan diselesaikan secara otomatis dalam beberapa menit. Anda dapat melewati antrian atau membuat secara manual
3. 1 2 3 4 5 6 7 8  (Indonesia) David L.Baker, John J.Bimson. 2004. *Mari Mengenal Arkeologi Alkitab*. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hlm. 25.
4. 1 2  (Indonesia) Edward M. Blaiklock. 1983. *The New International Dictionary of Biblical Archaelogy*. Grand Rapids:Zondervan Publishing House. Hlm. 51.