recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Karimunting** adalah suatu desa di pesisir utara Kalimantan Barat, tepatnya 110 km dari Pontianak, di kecamatan Sungai Raya Kepulauan, Bengkayang dengan titik koordinatnya 0°45'12,85" LU dan 108°53'08,64" BT dengan ketinggian 4 Meter di bawah permukaan laut. Desa ini di huni sekitar kurang lebih 10 ribu jiwa dari berbagai etnis antara lain, Suku melayu, Tionghua, Madura, Bugis, Dayak, Buton, Dll dengan agama anutan antara lain Islam, Katolik, Budha, Konghuchu, Dan Protestan. Mata pencaharian masyarakat di desa Karimunting di antaranya adalah nelayan, petani, pegawai negeri, buruh, dll.

Sejarah desa
------------

Menurut para tetua desa Karimunting, desa ini sudah ada sejak adanya suatu kerajaan yaitu kerajaan Sambas yang berpusat di Sambas.Nama Desa ini diambil Dari pohon karimunting (Rhodomyrtus tomentosa W. Ait)yang banyak tumbuh diwilayah karimunting. Setelah Indonesia merdeka Karimunting masuk dalam pemerintahan Kabupaten Sambas, dan pada tahun 1999 kabupaten Sambas dimekarkan menjadi dua kabupaten, yaitu kabupaten sambas dan kabupaten Bengkayang. Karimunting sendiri masuk dalam wilayah kabupaten Bengkayang.

Perbatasan
----------

Desa ini cukup luas sekitar 194,50 km² yang membentang dari pasir panjang sampai sungai raya. Adapun batas-batas desa ini antara lain:

* sebelah utara : berbatasan dengan kota Singkawang
* sebelah selatan : berbatasan dengan desa Sungai Raya
* sebelah barat : berbatasan dengan laut Natuna
* sebelah timur : berbatasan dengan kota Singkawang dan kecamatan Capkala

Objek wisata
------------

Sedangkan objek wisata di Karimunting cukup banyak antara lain:

1. Pantai Teluk Suak
2. Pulau Kabung
3. Pantai Batu Payung
4. Pantai Kura-Kura
5. Pantai Samudra Indah (Omong Indah)
6. Pantai Tanah Mimi
7. Tanjung Gundul

Pendidikan
----------

Di segi pendidikan masyarakat Karimunting kebanyakan adalah tamatan SMA dan sederajat, dan di desa Karimunting sarana-sarana pendidikan sudah dapat dikatakan layak dengan 6 SD/sederajat dan 3 SMP/sederajat.

|  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | Barat Laut | Kota Singkawang | Timur Laut | 

|  |
| --- |
| * l
* b
* s
 |
|  |
|   |

 |
| Laut Natuna | Utara | Kota Singkawang |
| Barat   **Tengah**    Timur |
| Selatan |
| Barat Daya | Sungai Raya | Tenggara |

| * l
* b
* s
Kecamatan Sungai Raya Kepulauan, Kabupaten Bengkayang, Kalimantan Barat |
| --- |
| Desa | 
* Karimunting
* Pulau Lemukutan
* Rukma Jaya
* Sungai Keran
* Sungai Raya

 |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Proses pengasapan ikan salai
**Ikan salai** adalah salah satu jenis ikan asap tradisional Indonesia dan merupakan kuliner lokal dari Kabupaten Muara Enim, Sumatera Selatan. Kuliner lokal ini dapat diolah menjadi beraneka ragam menu, seperti sambal hingga bubur, dari asam pedas sampai nasi lasti. Pindang ikan salai, asam pedas salai, gulai salai, sambal ikan salai, sayur salai dan banyak lagi bahan dasarnya dari ikan salai yang saat ini menjadi menu utama dalam keseharian masyarakat.

Menurut sejarahnya pada masa dahulu di sungai-sungai Sumatera Selatan terutama Sungai Lematang dan Sungai Batang Enim banyak dijumpai semisal ikan baung dan ikan lais. Begitu banyak ikan sehingga para tetua tidak membuang ikan yang ditangkap tetapi diasapi agar dapat bertahan lama. Berkat kemajuan teknologi, masyarakat mengasapi ikan dengan kayu bakar agar dapat bertahan lama. Proses pembuatan ikan salai dimulai dari menyiangi, kemudian isi perut ikan dikeluarkan, dibelah tapi tidak sampai terpotong dua, kemudian berlanjut kepengasapan. Di bawah tempat pengasapan, kayu telah disiapkan sembari menjaga nyala api supaya ikan yang diasap kering sempurna. membuat ikan salai perlu waktu dua hari dua malam. Ikan yang dapat menjadi ikan salai adalah gabus, seluang, baung dan ikan lais.

Kelebihan utama ikan salai adalah awet lebih lama. Ikan bisa bertahan lama sampai berminggu-minggu dan tetap bisa dikonsumsi. Kelebihan lainnya pembuat bisa menambahkan rasa lain sesuai yang diinginkan. Kemudian tekstur lembut juga bisa didapatkan mudah, bahkan warna ikan menjadi lebih mencolok. Kekurangannya bakteri masih tetap ada. Walaupun kenyataannya pengasapan diharapkan mampu menjadi penghambat bakteri. Selain itu, gizi yang terkandung di dalamnya mulai menurun. diantaranya yaitu menurunnya nilai vitamin dan protein. Ini terjadi karena ikan dibakar terlalu lama, dan ikan dibiarkan selama beberapa minggu.

Referensi
---------

1. ↑  (Indonesia),, Balai Pelestarian Nilai Budaya Padang. *Warisan budaya tak benda di [nama tempat]* (edisi ke-Cetakan pertama). Padang, Sumatera Barat. ISBN 9786028742665. OCLC 892305159.
2. ↑  AISPA, JHONNY (7 Agustus 2018). "SEJARAH IKAN SALAI YANG MENJADI SAJIAN NIKMAT DI SUMATERA". *apasih.web.id*. Open Publishing. Diakses tanggal 2 Maret 2021.
Monumen Perjanjian Sumpah Satiah Bukit Marapalam
Sebelum Islam masuk ke wilayah Sumatera Barat, mayarakat Minang mengambil pedoman dalam menjalani hidup dengan melihat alam sebagai guru. Mereka menggali nilai-nilai yang diberikan alam untuk dijadikan landasan hidup. Ketika agama Islam masuk, masyarakat Minang dapat dengan mudah menerimanya karena ajaran Islam sama sekali tidak bertentangan dengan nilai-nilai yang sudah dianut oleh masyarakat Minang itu sendiri.

Pada masa penjajahan Belanda, kolonial Belanda mengadu domba masyarakat Minang dengan memunculkan pertentangan dan perbedaan pendapat, yang melatar belakangi munculnya Perang Paderi. Untuk mengakiri pertentangan dan perbedaan pendapat ini, dilaksanakanlah Piagam Bukik Marapalam yang disebut juga Sumpah Sati Bukik Marapalam. Perjanjian ini merumuskan *Adat Basandi Syara’, Syara’ Basandi Kitabullah*. Rumusan ini adalah hasil kesepakatan antara pemuka agama dan pemuka adat Minang. Perjanjian ini dilaksanakan di puncak Bukit Pato, Tanah Datar, yang disebut juga bukit Marapalam. Daerah ini dipilih karena posisinya yang strategis karena terletak di wilayah perbukitan antara Kecamatan Lintau dengan kecamatan Sungayang. Piagam Bukik Marapalam ini melahirkan konsep ideologis masyarakat Minang, yang kemudian dijadikan landasan dalam menjalankan kehidupan sosial, budaya, dan politik.

Referensi
---------

1. ↑  Asnan, Gusti (2003). *Kamus Sejarah Minangkabau*. Padang: Pusat Pengkajian Islam dan Minangabau. hlm. 339. ISBN 979-97407-0-3.

Pranala luar
------------

* "Sumpah Satie Bukik Marapalam"

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik budaya ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Sanggrahan** adalah desa di kecamatan Kranggan,Temanggung,Jawa tengah,
Indonesia.
Sanggrahan terbagi menjadi 9 dusun yakni Krajan, Gunungpring, Madusari, Losari, Rowowetan, Rowokulon, Tegalombo, Tambaksari, dan Gemawang.
Mata pencaharian penduduk umumnya bertani.Desa ini merupakan salah satu penghasil tapioka, dan juga ayam ternak. Di desa Sanggrahan terdapat setidaknya 4 grup Jaran kepang yang tersebar di 9 dusun. Salah satu grup jaranan terkenal adalah Satrio Wibowo dari dusun Gunungpring. Grup jaranan yang lain adalah kelompok jaranan Dwi Tunggal dari dusun Tegalombo. Selain berbagai kelompok kesenian, di Sanggrahan juga tinggal seorang dalang senior Temanggung spesial pakeliran Gaya Kedu Temanggungan yakni Ki Legowo Cipto Karsono dari dusun Rowowetan. Begitupun kedua putranya yang juga dalang yakni Ki Gunawan dan Ki Danas juga tinggal di desa Sanggrahan.

| * l
* b
* s
Kecamatan Kranggan, Kabupaten Temanggung, Jawa Tengah |
| --- |
| Kelurahan | 
* Kranggan

 |
| Desa | 
* Badran
* Bengkal
* Gentan
* Kemloko
* Klepu
* Kramat
* Ngropoh
* Nguwet
* Pare
* Pendowo
* Purwosari
* Sanggrahan

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Keniten.

**Agrowisata Keniten**

Sejarah Desa Keniten
--------------------

**Keniten** adalah sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Mojo, Kabupaten Kediri, Jawa Timur, Indonesia.

Pada awal terbentuknya Desa Keniten, Kecamatan Mojo, Kabupaten Kediri terbukti dalam legenda Kerajaan Kediri yang pada masa itu dipimpin oleh Raja Kertanegara. Terdapat salah satu satu dari putra kerajaan yang suka berkelana, beliau mengembara di seluruh tanah Jawa untuk mendalami dan mencari jati diri yang sejatinya.

Konon ketika pengembaraannya setelah perjalanan dari daerah selatan Pulau Jawa tersebut sang putra mahkota beserta abdi kinasihnya singgah di suatu bukit kecil di wilayah ujung timur kaki Gunung Wilis.

Pada saat singgah di suatu bukit sang putra mahkota tersebut merasakan enak, nyaman dan sejuk sehingga membuat beliau menetap cukup lama dan akhirnya bersemedi di bukit itu sampai beberapa tahun berlangsung. Dalam persemediannya itu akhirnya mendapatkan inspirasi untuk memberi nama tempat/bukit tersebut dengan nama "KANITA" yang berarti sejuk/damai semilir.

Semakin terbawa perkembangan desa dengan nama Keniten. Semenjak sebutan Keniten itu meluas dan menjadi sebutan suatu tempat maka akhirnya timbulah nama Desa Keniten. Sedangkan bukit yang dijadikan tempat persinggahan sang putra kerajaan tersebut sekarang menjadi situs sejarah yang terletak pas di sebelah utara Kantor Desa Keniten dengan diberi nama "**Selo Gilang**" dan sosok putra kerajaan tersebut kini dikenal dengan sebutan Mbah Putro Kusumo.

Batas Wilayah Desa Keniten
--------------------------

1. Sebelah Utara  : Desa Mondo/Desa Selopanggung
2. Sebelah Selatan  : Desa Sukoanyar/ Desa Surat
3. Sebelah Timur  : Desa Sukoanyar/ Desa Mondo
4. Sebelah Barat  : Desa Jugo/ Desa Selopanggung

Lembaga Desa Keniten
--------------------

* Kelompok Tani
* Badan Usaha Milik Desa (BUMDES)
* UKMD/LPM/Sebutan Lain
* Karang Taruna

Potensi Desa Keniten
--------------------

### Pertanian

Produk Domestik Desa Keniten di bidang pertanian seperti jagung, kacang tanah, kacang panjang, padi sawah, padi ladang, ubi kayu.

### Peternakan

Potensi peternakan yang terdapat di Desa Keniten adalah pengembangan ayam kampung yang menghasilkan produk telur dan daging ayam.

### UMKM

* Gethuk Pisang Sumber Madu
* Hakatofu "Sentra Tahu Keniten"

### Agrowisata Keniten

Merupakan salah satu wisata alam unggulan yang dimiliki Desa Keniten. Agrowisata Keniten terletak di lereng Gunung Wilis dengan jarak tempuh menuju lokasi sekitar 15 menit dari Desa Keniten. Agrowisata Keniten menawarkan wisata alam dengan taman asri dan juga tempat *camping* yang disebar di sekitar bukit.

| * l
* b
* s
Kecamatan Mojo, Kabupaten Kediri, Jawa Timur |
| --- |
| Desa | 
* Blimbing
* Jugo
* Kedawung
* Keniten
* Kranding
* Kraton
* Maesan
* Mlati
* Mojo
* Mondo
* Ngadi
* Ngetrep
* Pamongan
* Petok
* Petungroto
* Ploso
* Ponggok
* Surat
* Sukoanyar
* Tambibendo

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Ini adalah nama Batak Mandailing, marganya adalah *Nasution*
**Ida Loemongga Nasution** (lahir di Padang, Sumatera Barat, 22 Maret 1905) adalah perempuan Indonesia pertama bergelar doktor (Ph.D), di bidang kedokteran. Hal ini diberitakan kantor berita Aneta dari Amsterdam, pada 29 April 1932. Dari Universiteiten Van Utrecht en Leiden nama Ida Loemongga Haroen al Rajid Nasution dinobatkan sebagai wanita pribumi pertama yang meraih gelar Doktor, dengan tesis Diagnosis dan Prognosis Cacat Jantung Bawaan. Ayahnya adalah Haroen Al Rasjid Nasution, dokter lulusan Docter Djawa School di tahun 1902. Ibunya adalah Alimatoe Saadiah br. Harahap, perempuan pribumi pertama yang mendapat pelajaran dari kurikulum sekolah Eropa. Orang tuanya berasal dari Padangsidimpuan,Tapanuli Selatan.

Pendidikan
----------

Ida Loemongga Nasution belajar di ELS Tandjong Karang, dan Prins Hendrik School (afdeeling-B/IPA) di Batavia tahun 1918. Ia lulus di tahun 1922, diterima ujian masuk STOVIA (Sekolah Kedokteran pertama di Hindia Belanda yang jadi cikal bakal Universitas Indonesia). Berkat kecerdasannya Ida direkomendasikan untuk melanjutkan pendidikan ke Belanda.

Pada usia 18 tahun, ia berangkat sendiri ke Amsterdam, Belanda dengan naik kapal laut. Ia berhasil memperoleh gelar sarjana kedokteran di Universiteit Utrecht tahun 1927. Ida langsung mengambil dokter spesialis di Universiteit Lieden. Setelah menjadi asisten Dr. Caroline Lang, ia meneruskan pendidikan doktoral di Universiteit Amsterdam. Tahun 1931, ia dipromosikan sebagai doktor di bidang kedokteran dengan promotor Dr. Lang dengan judul disertasi, ‘Diangnose en Prognose van aangeboren Hartgebreken (Diagnosa dan Prognosa Cacat Jantung Bawaan)’.

Karir
-----

Ia pernah menjadi asisten Dr. Caroline Lang, setelah mendapat lisensi dari pemerintah ia membuka praktek di Batavia.

Referensi
---------


1. 1 2  redaksi (2023-01-27). "Ida Loemongga Nasution Perempuan Pertama Indonesia Raih Gelar Doktor". *Sumut24* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2023-03-11.
2. 1 2  Kaldera, Redaksi. "Emansipasi Wanita dari Padangsidempuan Sebelum Kartini". *Kaldera.id*. Diakses tanggal 2023-03-11.
3. 1 2 3  Arya, Mohammad (2017-09-05). "Ternyata, Doktor Perempuan Pertama di Indonesia Lahir di Padang". *Padangkita.com*. Diakses tanggal 2023-03-11.
4. 1 2  Mandailing, Warta (2021-11-20). "TERNYATA, Perempuan Indonesia Pertama Gelar Doktor (Ph.D) adalah Orang Mandailing > Warta Mandailing". *Warta Mandailing*. Diakses tanggal 2023-03-11.
**Institut Teknologi Medan (ITM)** adalah sebuah perguruan tinggi yang berada di Kota Medan, Sumatera Utara. ITM berada di bawah naungan Yayasan Pendidikan dan Sosial Dwiwarna Medan. Institut Teknologi Medan semula bernama Akademi Teknik Dwiwarna dan kemudian pada tanggal 27 Mei 1963 diubah menjadi Institut Teknologi Sumatra (ITS). Selanjutnya, ITS diubah menjadi Sekolah Tinggi Teknik Medan (STTM) pada tanggal 28 Agustus 1976. Akhirnya, STTM diubah menjadi Institut Teknologi Medan (ITM) pada tanggal 4 Mei 1984. Pada tanggal **4 Oktober 2021**, akhirnya Institut Teknologi Medan (ITM) dicabut izinnya serta dibubarkan oleh pemerintah lewat Mendikbud-Ristek Nadiem Makarim. Pencabutan izin dan keputusan itu diambil, karena konflik dualisme yang terjadi ditubuh yayasan tidak kunjung usai.

Fakultas yang terdapat Pada Institut Teknologi Medan, yaitu ;

*I. Fakultas Teknologi Sipil dan Perencanaan FTSP*

1. Jurusan Teknik Sipil
2. Jurusan Teknik Arsitektur
3. Jurusan Teknik Perencanaan Wilayah dan Kota

*II. Fakultas Teknologi Industri*

1. Jurusan Teknik Mesin
2. Jurusan Teknik Elektro
3. Jurusan Teknik Industri
4. Jurusan Teknik Kimia
5. Jurusan Teknik Informatika

*III. Fakultas Teknologi Mineral*

1. Jurusan Teknik GeologI
2. Jurusan Teknik Pertambangan

Pembubaran dan Pencabutan Izin
------------------------------

Kamis (7/10/2021), pemerintah lewat Mendikbud-Ristek **Nadiem Makarim** mencabut izin pendirian **Institut Teknologi Medan (ITM)**. Pencabutan izin dan keputusan itu diambil, karena konflik dualisme yang terjadi ditubuh yayasan tidak kunjung usai. Pencabutan izin itu tertera dalam *surat Menteri Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi Nomor 438/E/O/2021*. Diktum kesatu keputusan ini menyatakan pencabutan izin pembukaan 10 program studi di kampus ITM yang berada di bawah Yayasan Pendidikan dan Sosial Dwiwarna.

Referensi
---------



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik perguruan tinggi di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Syekh **Mukhtar** gelar **Angku Lakung** (18 Oktober 1913 – 19 Juni 1978
) adalah ulama dari Payakumbuh. Ia dikenal sebagai pendiri Madrasah Tarbiyah Islamiyah Koto Panjang dan ketua Mahkamah Syar'iyah (kini Pengadilan Agama) Payakumbuh pertama.

Riwayat hidup
-------------

Mukhtar lahir di Payakumbuh pada 18 Oktober 1913 dari pasangan Engku Zaini dan Darin. Ketika ia memasuki umur 12 tahun, Mukhtar belajar di sekolah agama setempat pimpinan Haji Abdul Latif. Pada 1927, ia belajar kepada Haji Thalut di Batu Payung, tetapi hanya sebentar. Ia kemudian belajar kepada Syekh Abdul Wahid Shalihi, salah satu pendiri Perti, dan memperoleh ijazah MTI Tabek Gadang pada 1934. Selama berada di Tabek Gadang, Mukhtar juga mendapat ijazah mursyid Naqsyabandiyah.

Pada 3 Maret 1935, Engku Lakung mendirikan MTI Koto Panjang di Lampasi, Payakumbuh. Pondok pesantren ini pernah menampung sekitar seribu santri dari berbagai daerah di Sumatra, Kalimantan, dan Malaya.

Pada 4 April 1958, Buya H. Mansur Dt. Nagari Basa selaku ketua Mahkamah Syar'iyah Sumatra Tengah mengusulkan pembentukan mahkamah di Payakumbuh. Mahkamah tersebut terwujud pada 1959 dengan Engku Lakung dilantik sebagai ketuanya pada 1 Maret 1959. Selain di Mahkamah Syar'iyah, Engku Lakung juga berkiprah di IAIN Imam Bonjol dan MUI Sumatra Barat.

Syekh Mukhtar wafat pada 19 Juni 1978.

Karya tulis
-----------

Salah satu kitab yang disusun oleh Syekh Mukhtar adalah *Durus al-Istidlal*. Kitab ini berisi tentang beberapa muzakarah yang pernah diadakan di MTI Koto Panjang mengenai ikhtilaf di antara para ulama. Kitab ini diajarkan di MTI Koto Panjang.

Catatan kaki
------------

**Rujukan**

1. ↑  Hariadi 2004, hlm. 39.
2. ↑  Nurulhuda, Soerya (1 April 2021). "Madrasah Tarbiyah Islamiyah Koto Panjang – Lampasi (Bagian 1)". *Tarbiyah Islamiyah*. Diakses tanggal 1 Februari 2023.
3. 1 2 3  Nurulhuda, Soerya (6 April 2021). "Madrasah Tarbiyah Islamiyah Koto Panjang – Lampasi (Bagian 2)". *Tarbiyah Islamiyah*. Diakses tanggal 1 Februari 2023.
4. ↑  Tjahaja 1974, hlm. 61.
5. ↑  Hariadi 2004, hlm. 35.
6. ↑  Abdul Manan 2019, hlm. 69.
7. ↑  "Durūs al-Istidlāl". *Karya Ulama Nusantara - Kementerian Agama Republik Indonesia*. Diakses tanggal 1 Februari 2023.
8. ↑  Putra, Apria (9 Desember 2019). "Forum Diskusi Ulama-ulama Minangkabau". *Tarbiyah Islamiyah*. Diakses tanggal 1 Februari 2023.

**Daftar pustaka**

* Abdul Manan (2019). *Pengadilan Agama: Cagar Budaya Nusantara Memperkuat NKRI*. Jakarta: Prenadamedia Group. ISBN 978-623-218-237-0.
* Hariadi (2014). "Dinamika Perkembangan MTI Tabek Gadang Padang Japang". *Suluah*. **15** (19): 26–41.
* Tjahaja, L. (1974). *Minangkabau Tanah Adat*. Bandung: Ganaco N.V.
**Ipe Ma’aroef**, yang bernama lengkap **Ismet Pasha Ma’aroef** (lahir 11 November 1938
) adalah seorang perupa Indonesia yang berprofesi sebagai pelukis. Ia dianggap pelukis angkatan 60-an, karena keseriusannya dalam melukis baru dimulai pada tahun 1960. Pada awal kariernya Ipe lebih banyak membuat karya-karya sketsa dengan memakai alat alat gambar sederhana yang terdiri dari pena dan tinta.

Riwayat
-------

### Kehidupan

Ismet Pasha Ma'aroef lahir pada tanggal 11 November 1938 di Banda Olo, Padang, Sumatra Barat. Ia menikah dengan seorang perempuan bernama Djamilah, pilihan orang tuanya. Dalam pernikahannya, mereka telah dikaruniai delapan orang anak.
ip juga menikah dengan suhaenah dan memiliki 2 orang anak

### Pendidikan

Ipe menamatkan sekolah menengahnya (SMP) pada tahun 1956. Ia kemudian belajar melukis secara otodidak, selanjutnya bergabung dengan Seniman Indonesia Muda (SIM) yang memberikan kursus melukis di bawah pimpinan Sudjojono. Setelah itu atas anjuran Affandi ia belajar di ASRI Yogyakarta. Karena kesulitan biaya untuk belajar, Ipe lalu bertualang ke Bali dan mencoba hidup mandiri sambil memperdalam seni lukis dengan banyak berpraktik. Sambil bekerja sebagai disainer keramik, Ipe juga sempat kuliah di Jurusan Seni Rupa Institut Teknologi Bandung (ITB).

### Karier

Ipe telah mengadakan berbagai pameran lukisan, diantaranya bersama karya-karya Soemartono di Balai Budaya Jakarta pada 28 Mei sampai 2 Juni 1980, pameran tunggal di Taman Ismail Marzuki (TIM) Jakarta (2006), serta pameran bersama di TIM Jakarta dan di Surabaya.

Ia juga pernah berkarier sebagai ilustrator freelance di beberapa majalah, seperti *Kawanku*, *Femina*, *Gadis*, serta *Pustaka Jaya*. Kemudian ia menjadi ilustrator majalah Si Kuncung pada tahun 1961, sebelum pindah ke biro iklan Intervista sebagai disainer yang tidak lama digelutinya. Ia lalu berlabuh di Taman Ismail Marzuki (TIM) dan berkarya sebagai pembuat poster.

Ipe dikenal sebagai pembuat sketsa yang cekatan karena kemahirannya dalam menangkap bentuk dan suasana yang ia dapatkan karena kebiasaannya membuat sketsa di mana saja ia berada, entah itu di pasar, di jalan, di atas kereta dan di berbagai kesempatan lainnya yang ia dapatkan. Karya-karya Ipe ini sekarang dianggap sangat berharga sebagai bahan dokumentasi sejarah.

Referensi
---------

1. ↑  "Ipe Ma'aroef". *Seniman Senirupa; Pelukis*. *Situs Taman Ismail Marzuki*. Diakses tanggal 29 Desember 2013.
2. ↑  "Ipe Ma'aroef". *Ensiklopedi Jakarta*. *Portal Resmi Provinsi DKI Jakarta*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-06-17. Diakses tanggal 29 Desember 2013.

Pranala luar
------------

* Hidayat S (26 November 2004). "Lukisan Grafis karya Ipe Ma'ruf". *Tempo.co*. *Store.tempo.co*. Diakses tanggal 29 Desember 2013.
* "Ipe Ma'ruf". *Sahabat Gallery*. Diakses tanggal 29 Desember 2013.
***Desa Lanpasa, Kec. Seruyan Raya, Kab. Seruyan, Kalimantan Tengah.***

Terletak dekat dengan Sungai Landau, Sungai Parigi dan Sungai Sabakat.

Desa ini dihuni oleh 300-400 KK pribumi, yang terdiri dari 6 rt. Desa ini merupakan pemekaran dari Desa Danau Sembuluh 5-10 tahun yang lalu.

Masyarakat desa ini majemuk dikelilingi oleh perkebunan kelapa sawit dan sungai. Terdapat 1 buah masjid, beberapa buah sekolah negeri (SD & SMP), fasilitas air bersih, lapangan olahraga, dermaga, Puskesmas, pasar dan kantor desa.

Potensi besar desa **Lanpasa** ini adalah perikanan sungai. Karena banyaknya sungai di sekelilingnya. Ada juga perladangan padi, karet dan sawit. Sebagian besar penduduk adalah nelayan, sedangkan sisa nya pekerja kebun, dan sudah banyak yang membuat Dapur Hidup.




| * l
* b
* s
Kecamatan Seruyan Raya, Kabupaten Seruyan, Kalimantan Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Bangkal
* Lanpasa
* Selunuk
* Tabiku
* Terawan

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Sidomulyo Barat** adalah salah satu kelurahan di Kecamatan Tuah Madani, Kota Pekanbaru, Provinsi Riau, Indonesia.

SEJARAH
-------

Kelurahan Sidomulyo Barat merupakan salah satu Kelurahan yang terletak di Kecamatan Tuah Madani. Dibentuk berdasarkan Perda Pekanbaru No. 4 Tahun 2016 yang diubah menjadi Perda No.10 Thaun 2019. Kelurahan Sidomulyo Barat Kecamatan Tuah Madani terdiri dari 28 RW DAN 126 RT. Dengan jumlah penduduk sebanyak 39.381 Jiwa dengan 10.875 KK

KONDISI GEOGRAFIS
-----------------

* Luas Wilayah : 17,80 Km2
* Ketinggian : 5-10 M dari permukaan Laut
* Curah Hujan : 38,6 - 435,0 mm/tahun
* Suhu : 23,0 - 35,6 °C
* Jenis tanah : Aluvial

Batas-batas Wilayah Kelurahan Sidomulyo Barat

a. Sebelah Utara : Jalan Soebrantas Kelurahan Tobek Godang  

b. Sebelah Selatan : Jalan Teropong Kabupaten Kampar  

c. Sebelah Barat : Jalan Cipta Karya, Kelurahan Sialang Munggu  

d. Sebelah Timur : Jalan Soekarno Hatta, Kelurahan Sidomulyo Timur, Pemberhentian Marpoyan Kecamatan Marpoyan Damai

KONDISI DEMOGRAFI
-----------------

Masyarakat Kelurahan Sidomulyo Barat di Kecamatan Tuah Madani Kota Pekanbaru yang mempunyai bermacam suku dan budaya serta hidup rukun dan damai. Perbedaan suku, golongan bahkan juga agama tidak menjadikan mereka sulit untuk bergaul dengan sesama. Sementara budaya-budaya daerah setiap suku terbina melalui kesenian tradisional, seperti Tayuban, Pencak Silat dan lain sebagainya. Jumlah penduduk Kelurahan Sidomulyo Barat pada tahun 2016 adalah sebanyak 61.656 Jiwa (Data BPS 2017). Namun, jumlah ini adalah sebelum terjadinya pemekaran. Pada tahun 2017 jumlah penduduk Sidomulyo Barat sebanyak 46.791 Jiwa (Data BPS 2018). Dan pada tahun 2018 adalah sebanyak 49.601 Jiwa (Data BPS 2019). Dalam 2 tahun pasca pemekaran, dapat disimpulkan bahawa jumlah penduduk kelurahan Sidomulyo Barat mengalami kenaikan. Untuk data 2021 jumlah penduduk Kelurahan Sidomulyo Barat mengalami penurunan menjadi 39.381 Jiwa.

SARANA PENDIDIKAN
-----------------

* Jumlah Sekolah Dasar Negeri (SDN) : 4
* Jumlah Sekolah Menengah Pertama Negeri (SMPN) : 2
* Jumlah Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) : 1

DATA POTENSI
------------

Berikut dilampirkan data potensi kelurahan sidomulyo barat :

### Kesehatan

Fasilitas pelayanan kesehatan yang digunakan oleh masyarakat yaitu :

* Jumlah posyandu : 20
* Puskesmas Sidomulyo Rawat Jalan
* Rumah sakit terdekat : Rumah Sakit Aulia, Rumah Sakit Awal Bros

### Usaha Jasa dan Perdagangan

* Pasar Kaget : 4 (Jl. Teropong dan Jl. Marsan)

| * l
* b
* s
Kecamatan Tuah Madani, Kota Pekanbaru, Riau |
| --- |
| Kelurahan | 
* Air Putih
* Sialang Munggu
* Sidomulyo Barat
* Tuah Karya
* Tuah Madani

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Fajar** adalah salah satu desa yang berada di kecamatan Sorkam, Kabupaten Tapanuli Tengah, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Luas desa ini adalah 0,64 km², dengan jumlah penduduk tahun 2020 sebanyak 812 jiwa.

Masyarakat Tapanuli Tengah termasuk kecamatan Sorkam dan desa ini, terdiri dalam beragam suku dan agama, sehingga daerah Tapanuli Tengah termasuk sebagai daerah yang multikultural di Indonesia. Suku Batak Toba yang merupakan mayoritas penduduk setempat, dan ada juga suku sebagian Batak Angkola, Nias, dan Mandaling. Berdasarkan data Badan Pusat Statistik (BPS) tahun 2020, semua warga merupakan pemeluk agama Kristen, dimana Protestan 94,94% dan Katolik 5,06%.

Pekerjaan utama warga merupakan petani, khususnya sawah, karet, kelapa sawit, cabai, jahe dan jagung. Ada pula yang bekerja sebagai peternak (ayam, itik, babi, kambing, kerbau), dan sebagian merupakan pedagang, nelayan, dan Pegawai Negeri Sipil (PNS).

Referensi
---------

1. 1 2  "Kecamatan Sorkam Dalam Angka 2020" (pdf). *www.tapanulitengahkab.bps.go.id*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-07-10. Diakses tanggal 1 Oktober 2020.

| * l
* b
* s
Kecamatan Sorkam, Kabupaten Tapanuli Tengah, Sumatera Utara |
| --- |
| Kelurahan | 
* Sorkam
* Naipospos Barat
* Pargarutan
* Tarutung Bolak

 |
| Desa | 
* Teluk Roban
* Bottot
* Sorkam Kiri
* Sorkam Tengah
* Sihapas
* Pananggahan
* Pagaran Julu
* Muara Nauli
* Hiteurat
* Pearaja
* Rianiate
* Gonting Mahe
* Nauli
* Fajar
* Pelita
* Pardamean
* Dolok Pantis

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
'*Aiketapang* merupakan salah satu desa wisata yang ada di bagian selatan kecamatan Lunyuk, kabupaten Sumbawa, provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa wisata Ai ketapang merupakan satu dari 7 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Lunyuk. Desa ini memiliki kodepos 84373.

Desa Ai ketapang memiliki jumlah penduduknya 4.622 jiwa sebagian besar bersuku Samawa.Sebagian besar penduduknya bermata pencaharian petani dan nelayan.

Hasil pertanian padi jagung

Hasil laut

Desa Perung terdiri dari 4 dusun, yaitu : Dusun Perung, Dusun Ai Ketapang, Dusun Sumber Sari, dan Dusun Mekar Sari.

Desa Ai ketapang juga mempunyai beberapa Objek wisata kuang dingin beach, kuburan masal, gua peningalan jepang, bukit paralayang, pantai babar, kawasan magrup.
Ke istimewaan Desa Ai ketapang mempunyai Bandara udara.

Di sini SD Negeri Perung berada di desa ini.
Bulkiah

Pranala luar
------------

* Organisasi.org Diarsipkan 2012-04-06 di Wayback Machine.
* Sumbawa.dapodik.org[*pranala nonaktif permanen*]

Templat:Aiketapang, Sumbawa

BullOroo

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Curug Sikarim** berada di dataran tinggi Dieng, berada di Desa Sambungan, Kecamatan Kejajar, Kabupaten Wonosobo, berada di ketinggian kurang lebih 1.800 mdpl. Curug ini merupakan curug tertnggi di Pulau Jawa, yang memilliki ketinggian sekitar 125 meter. Curug ini berada di antara Gunung Bisma dan Gunung Sikunir. Keadaan jalannya tidak terlalu lebar, karena berada di dataran tinggi identik dengan jalan yang berkelok-kelok. Jadi, kemungkinan ketika kita bisa berpapasan dengan kendaraan lain disebuah belokan. Meskipun melewati jalan yang cukup ekstrim, kita disuguhi dengan pemandangan yang sangat luar biasa. Pegunungan yang indah, peswahan yang berjajar rapi cukup untuk menghilangkan rasa panik kita ketika melewati jalan yang meneganggkan.

Pesona keindahan yang disediakan dari Curug Sikarim air yang mengalir indah melewati tebing-tebing batu yang tinggi. Air yang mengalir tersebut berasal dari Tlaga Cobong. Kita akan merasakan udara yang sangat sejuk ketika berada di Curug Sikarim. Air yang masih sangat bersih dan jernih terus mengalir menuju Sungai Mlandi. View dari Curug Sikarim ini sudah tidak diragukan lagi keindahannya. Banyak pengunjung yang penasaran untuk melihat dan mengunjungi langsung Curug Sikarim.

Ragam wisata Curug Sikarim diantaranya:

1. Menikmati Kesegaran Air Terjun Sikarim atau Curug Sikarim
2. Spot foto yang estetik
3. Tersedia tempat untuk yang suka camping

Tiket untuk masuk Curug Sikarim sangat murah hanya sebesar Rp. 10.000 per orang dan Rp.3000 untuk parkir.

Referensi
---------

1. ↑  "Curug Sikarim, Review Lengkap Keindahan Alam Dataran Tinggi Dieng Wonosobo - NativeIndonesia.com". *www.nativeindonesia.com*. 2023-09-12. Diakses tanggal 2023-10-01.
**Janji Sarinah** adalah film Indonesia yang dirilis pada tahun 1976 dengan disutradarai oleh Arizal. Film ini dibintangi antara lain oleh Lenny Marlina dan Fadly.

Sinopsis
--------

Herman takut hubungannya dengan Sarinah diketahui ayahnya Herman, Cokro Sentono seorang pengusaha perkebunan, karena ayah Sarinah Amat, hanyalah buruh perkebunan itu. Herman yang baru pulang dari luar negeri itu, begitu jatuh cinta hingga diam-diam menikah dengan Sarinah tanpa tahu kedua orang tua mereka. Baru beberapa hari nikah.

Herman disuruh membereskan perkebunan milik mereka di Sumatra Utara. Herman tak bisa mengelak. Saat Herman sudah pergi, tahulah dia bahwa Herman sudah diam-diam meikah. Didatangilah Sarinah dan dipaksanya berjanji untuk melupakan Herman. Sedang ayah Sarinah, yang mengetahui anaknya hamil, ikut-ikutan marah, karena Sarinah tak mau mengaku siapa yang menghamilinya sesuai dengan janjinya. Sarinah diungsikan ke tempat lain.

Saat melahirkan, bayi Sarinah langsung dititipkan ayahnya ke panti yatim-piatu. Kepada Sarinah dikatakan bahwa bayi itu meninggal. Herman yang pulang dan mencari, menjumpai Sarinah yang jadi guru di tempat pelacuran dekat perkebunan. Salah paham mulai dipakai sebagai alasan. Meski pakaian Sarinah sangat sopan, Herman tetap menuduh Sarinah pelacur. Saat ayah Sarinah sakit keras, rahasia lama dibuka.

Salah satu anak yatim asuhan Sarinah adalah anaknya sendiri. Baru pada saat terakhir sekali, saat Cokro dan Herman sedang mempersiapkan pesta perkawinan, semua rahasia dibuka, maka kembalilah pasangan Herman Sarinah dan anaknya, sementara Cokro mengakui kesalahannya.

Pranala luar
------------

* Resensi@jibis.pnri.go.id[*pranala nonaktif permanen*]



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Gunung Lanang** Banjarnegara adalah sebuah wisata yang terletak di Desa Masaran, Kecamatan Bawang, Kabupaten Banjarnegara, Jawa Tengah. Gunung Lanang memiliki daya tarik mistis yang menarik untuk dijelajahi. Di balik aura mistisnya Gunung Lanang mempunyai penampilan keindahan alam yang menakjubkan.

Nama Gunung Lanang dipilih karena bentuk fisiknya yang mirip dengan alat kelamin pria, apalagi jika dilihat dari kejauhan. Gunung ini sering di sebut dengan pasangan dari Gunung Tanpomas, dan Gunung Tanpomas bisa di sebut dengan Gunung Wadon (Gunung Perempuan). Objek Wisata ini buka setiap hari mulai pukul 08:00-17:00, dan biaya tiket masuknya sangat terjangkau hanya dengan membayar 5 ribu rupiah per orang.

Misteri di Gunung Lanang Banjarnegara. Masyarakat setempat percaya bahwa Gunung Lanang dulunya adalah seorang manusia atau tempatnya seorang pemuda. Akan tetapi orang tua dari pemuda tersebut kemudian mengutuknya menjadi guunung. Menurut warga sekitar,alasan orang tua sang pemuda mengutuk anaknya karena bersikeras mempertahankan cintanya. Padahal orang tua dari pemuda tersebut tidak merestui hubungan cinta sang anak.

Referensi
---------

1. ↑  Liputan6.com (2022-08-05). "12 Wisata Banjarnegara Terbaik dan Harga Tiket Masuknya". *liputan6.com*. Diakses tanggal 2023-10-01.
2. ↑  Supendi, Deni (2022-08-17). "Objek Wisata Gunung Lanang Banjarnegara Jawa Tengah". *Harapan Rakyat*. Diakses tanggal 2023-10-01.
Untuk pengertian lain, lihat Selorejo.
**Selorejo** adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Bagor, Kabupaten Nganjuk, Provinsi Jawa Timur. Selorejo merupakan salah satu desa dengan wilayah yang cukup luas di Kecamatan Bagor. Mayoritas penduduknya bertani Bawang merah dan padi. Desa Selorejo, Kecamatan Bagor ini berada di jalur strategis, yaitu berada di jalur penghubung antara Surabaya ke Madiun, atau jalur nasional penghubung Jawa Timur menuju Jawa Tengah. Desa Selorejo juga mempunyai rest area/ tempat istirahat bagi para supir truk untuk melepas penat, yaitu seperti warung kuliner seperti nasi pecel, dsb.
Di Desa Selorejo ini juga mempunyai Tempat pendidikan yang bergerak di bidang pertanian , yaitu SPP- SPMA Nganjuk, yang sekarang sudah berganti nama menjadi SMKN 2 Bagor. Yang konon sekolah tersebut sangat terkenal, tidak hanya di wilayah Nganjuk, tetapi juga banyak siswa dari beberapa kota di Jawa Timur.

| * l
* b
* s
Kecamatan Bagor, Kabupaten Nganjuk, Jawa Timur |
| --- |
| Kelurahan | 
* Guyangan
* Kedondong

 |
| Desa | 
* Bagor Kulon
* Balongrejo
* Banaran Kulon
* Banaran Wetan
* Buduran
* Gandu
* Gemenggeng
* Girirejo
* Karang Tengah
* Kendalrejo
* Kerep Kidul
* Kutorejo
* Ngumpul
* Paron
* Pesudukuh
* Petak
* Sekarputih
* Selorejo
* Sugihwaras

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Jeff Hadler** (1968 - 2017) adalah seorang Indonesianis terkemuka yang terakhir mengajar di UC Berkeley, di Berkeley, California, AS. Jeff Hadler meninggal dunia pada 11 Januari 2017 setelah berjuang melawan kanker.

Hadler terkenal karena penelitiannya tentang matriarki di kalangan masyarakat Minangkabau di Indonesia.

Jeff Hadler

Latar belakang
--------------

Jeff Hadler dilahirkan dengan nama **Jeffrey Allen Hadler**, di Boston, Massachussetts dan dibesarkan di Chapel Hill, North Carolina. Ia lulus dari SMA Chapell Hill. Semasa pendidikannya di SMA, Jeff mengikuti sebuah program pertukaran siswa, American Field Service dan mendapatkan kesempatan untuk tinggal selama musim panas di Jakarta, Indonesia. Setelah programnya berakhir, ia kembali dengan tekad untuk mempelajari keanekaragaman budaya Indonesia.

Jeff mendapatkan gelar BA dari Universitas Yale pada 1990, dengan kurikulum yang kaya dengan etnografi, linguistik, literatur, ilmu politik, dan teologi. Ia memperoleh gelar PhD dalam sejarah Asia Tenggara dari Universitas Cornell, New York, di bawah bimbingan Prof. Takashi Shiraishi dan Prof. Benedict Anderson. Disertasinya tentang keluarga dan sejarah Minangkabau di Sumatera Barat belakangan diterbitkan sebagai bukunya, "Muslims and Matriarchs: Cultural Resilience in Indonesia through Jihad and Colonialism" (Cornell University Press, 2008). Buku ini memperoleh Penghargaan Harry Benda dari Asosiasi Kajian Asia pada 2011. Terjemahannya dalam bahasa Indonesia diterbitkan pada 2010.

Setelah mendapatkan gelar PhD-nya, Jeff mendapat kesempatan sebagai "Fulbright Senior Scholar" di Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah di Jakarta. Pada 2001, Jeff bergabung menjadi dosen di Universitas California, Berkeley.

Jeff mengajar kelas-kelas agama, kebudayaan, seni, sejarah, dan khususnya sastra Asia Tenggara. Jeff terkenal sebagai pencerita yang baik. Cerita-ceritanya penuh dengan kisah-kisah yang legendaris dan cerdas.

Keluarga
--------

Jeff menikah dengan Kumi Sawada yang berasal dari Jepang, yang dijumpainya di Indonesia ketika ia sedang melakukan penelitian disertasinya di Sumatera Barat, sementara Kumi juga sedang belajar tentang kebudayaan Indonesia. Setelah pertemuan ini, Jeff pindah ke Yogyakarta bersama Kumi. Kumi mendapatkan gelar master dalam antropologi dari Universitas Gadjah Mada. Jeff dan Kumi memperoleh dua anak perempuan, Maia dan Noe.

Pranala luar
------------

* Jeffrey Allen Hadler

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat
* Belanda

 |
| Lain-lain | 
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |
Hutan dan Tanaman Rotan di Saentis - 1917
**Saentis** adalah desa di kecamatan Percut Sei Tuan, Kabupaten Deli Serdang, Sumatera Utara, Indonesia.

Disini Terdapat tempat pengeraman tembakau yang dibangun pada tahun 1920 pada masa Hindia Belanda.

**KONDISI UMUM GEOGRAFIS**

Desa Saentis merupakan salah satu kelurahan yang terdapat di kecamatan Percut Sei Tuan Kabupaten Deli Serdang dengan luas wilayah 2400 Ha.Secara 
administratif desa Saentis terdiri dari 20 Dusun. Adapun batas-batas desa Saentis adalah sebagai berikut :

- Sebelah Utara : berbatasan dengan Tanjung Selamat dan Tanjung Rejo

- Sebelah Selatan : berbatasan dengan Sampali

- Sebelah Barat : berbatasan dengan Desa Sampali

- Sebelah Timur : berbatasan dengan Bandar Klipa

Kepala Desa Saentis:Asmawito

Sejarah terbentuknya desa seantis

seantis berasal dari kata **sains** yang berati **ilmu pengetahuan** sedangkan kata **tis** adalah sebuah kata untuk menandakan seseorang yang **pintar** ilmu pertanian pada masa itu.dengan alasan tersebut pada masa jajahan kolonial Belanda tahun 1920 lahirlah sebuah kampung dan di beri nama oleh masyarakat kampung Saentis yang artinya adalah tempat persinggahan orang orang pintar dan para ahli teknologi yang datang dari belanda.

| * l
* b
* s
Kecamatan Percut Sei Tuan, Kabupaten Deli Serdang, Sumatera Utara |
| --- |
| Kelurahan | 
* Kenangan
* Kenangan Baru

 |
| Desa | 
* Amplas
* Bandar Khalipah
* Bandar Klippa
* Bandar Setia
* Cinta Damai
* Cinta Rakyat
* Kolam
* Laut Dendang
* Medan Estate
* Pematang Lalang
* Percut
* Saentis
* Sampali
* Sei Rotan
* Sumber Rejo Timur
* Tanjung Rejo
* Tanjung Selamat
* Tembung

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Adnan Sutan Samik pada tahun 2018
**Adnan Sutan Samik** (lahir sekitar 1935) adalah seorang tokoh pertanian yang berasal dari Kamang Hilir, Kabupaten Agam, Sumatera Barat. Pada dekade 1960an dan 1970an ia merintis pertanian jeruk di Kamang Hilir yang menyebabkan kemajuan ekonomi di desa tersebut. Untuk kontribusinya tersebut ia memperoleh Penghargaan Kalpataru dari Pemerintah Indonesia pada tahun 1984 untuk kategori "Perintis Lingkungan", dan juga penghargaan "Petani Teladan" dari provinsi Sumatera Barat pada tahun 1977.

Referensi
---------

1. 1 2 3  "Profil Adnan Sutan Samik: Menyulap Tanah Hantu Jadi Tanah Emas". *Panji Masyarakat* (438). 21 Juli 1984. hlm. 38–39.  Parameter `|access-date=` membutuhkan `|url=` (bantuan)
2. 1 2  "Nama Penerima Hadiah Kalpataru sejak Tahun 1981" (PDF). Akademi Angkatan Udara. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2018-06-23. Diakses tanggal 2018-06-23.


  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Biennale JaTim (Biennale Jawa Timur) merupakan agenda pagelaran rutin dua tahunan yang telah diselenggarakan sejak tahun 2005. Biennale Jatim telah menjadi barometer aktivitas dan tingkat kreativitas seniman serta apresiasi publik terhadap seni dan budaya di Jawa Timur.
Sedari tahun 2019 tepatnya pada pelaksanaannya yang ke-8, Biennale Jatim bereksperimentasi dengan melakukan kerja-kerja inklusif yang memungkinkan semua seniman yang mempunyai inisiasi untuk dapat terlibat dalam pagelaran Biennale Jatim.

Sejarah
-------

  

* Biennale JaTim 1 (2005)
* Biennale JaTim 2
* Biennale JaTim 3
* Biennale JaTim 4
* Biennale JaTim 5
* Biennale JaTim 6: "Art Ecosystem:Now!" (2015)
* Biennale Jatim 7: "The World is a Hoax" (2017), 9-22 Okt 2017
* Biennale Jatim 8: "MaDeUno" (2020)
* Biennale Jatim IX: "Menimbang Solidaritas, Merayakan Kolektivitas" (2021), 19 Nov - 19 Des 2021 di seluruh Jawa Timur. (@jatimbiennale)

Pameran Terkait
---------------

Bali Art Biennale dari 2000  

Balinale - Bali International Film Festival   

Bandung Design Biennale  

Biennale Jogja Ada 17 pameran Biennale Jogja  

CP Biennale ada 2 pameran CP Biennale, 2003 dan 2005  

Jakarta Biennale Ada 17 pameran Biennale Jakarta, dari 1968 sampai 2021.  

Klaten Biennale   

Pameran Besar Seni Rupa (PBSR) Ada 7 pameran **PBSR** mulai dari 2008 sampai 2019.  

Pameran Besar Seni Nasional (PBSN) Ada 3 pameran **PBSN** mulai dari 2017 sampai 2021.

Referensi
---------

1. ↑  Preambule Biennale JaTim
2. ↑  Katalog Pameran - Biennale Jatim 6 "Art Ecosystem:Now!"
3. ↑  The World is a Hoax
4. ↑  MaDeUno Menyambut Biennale Jatim 8
5. ↑  Biennale Jatim IX Menimbang Solidaritas Merayakan Kolektivitas. Ambrosius Harto, Kompas, 2 November 2021
6. ↑  Bali Art Biennale 2005
7. ↑  Bali International Film Festival 2021
8. ↑  Klaten Biennale adalah satu dari sepuluh biennale seni rupa yang ada, masih ada, atau pernah ada sepanjang empat dasawarsa "biennalisasi" Indonesia
9. ↑  Pameran Besar Seni Rupa 2019 Angkat Akar Budaya Borneo
10. ↑
**Semugih** adalah desa di kecamatan Rongkop, Gunungkidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.

Semugih merupakan ibu kota Kecamatan Rongkop, karena di wilayah inilah beberapa kantor pusat pemeritahan kecamatan dilaksanakan, antara lain: Kantor Kecamatan, Polsek, Koramil, SMP Negeri 1, dll.Di wilayah kelurahan ini juga terdapat pasar rakyat, yang buka pada pagi sampai sore hari, yg dahulunya hanya buka pada setiap hari Wage dan Legi. Di wilayah ini juga terdapat lapangan sepak bola dan rumah sakit umum. Fasilitas-fasilitas umum tersebut berlokasi membentang dari utara ke selatan, yakni mulai dari dusun Kerdon Miri (RSU, Lapangan Bola Danau, Polsek, SMPN 1 dll) lanjut ke dusun Baran (kantor kecamatan, pasar rakyat dll). Fasilitas umum tersebut terletak di sepanjang jalan protokol yang menghubungkan Yogyakarta-Wonosari (ibu kota kabupaten) menuju ke wilayah kelurahan/desa/dusun terpinggir atau pantai-pantai selatan, baik pantai Sadeng, Ngungap, Wediombo, dll.

| * l
* b
* s
Kapanewon Rongkop, Kabupaten Gunungkidul, Daerah Istimewa Yogyakarta |
| --- |
| Kalurahan | 
* Bohol
* Botodayaan
* Karangwuni
* Melikan
* Petir
* Pringombo
* Pucanganom
* Semugih

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Jembatan Sitti Nurbaya pada malam hari
**Jembatan Sitti Nurbaya** adalah jembatan yang membentang sepanjang 156 meter di atas sungai Batang Arau, Kota Padang, Sumatera Barat. Jembatan ini menghubungkan pusat kota dengan Seberang Padang. Mengambil nama dari novel klasik *Sitti Nurbaya* karya Marah Rusli, jembatan ini adalah akses menuju Gunung Padang, salah satu latar tempat *Sitti Nurbaya*.

Dibangun sejak tahun 1995, pembangunan jembatan menghabiskan biaya Rp19,8 miliar dari anggaran pemerintah daerah dan pemerintah pusat, dibantu oleh Asian Development Bank (ADB) dan Overseas Economic Cooperation Fund (OECF). Penggunaannya diresmikan pada pertengahan tahun 2002, ditandai dengan kehadiran pemeran drama televisi *Sitti Nurbaya* HIM Damsyik, Novia Kolopaking, dan Gusti Randa.

Lihat pula
----------

* Taman Sitti Nurbaya

Referensi
---------

Catatan kaki

1. 1 2  5 Februari 2012 & Tempo.

Daftar pustaka

* "Menikmati Sunset dari Jembatan Siti Nurbaya" Diarsipkan 2014-10-13 di Wayback Machine.. 5 Februari 2012. *Tempo*.
**PT Anas Nasional Sejahtera** (disingkat dengan akronim **ANS**) adalah sebuah perusahaan jasa transportasi angkutan penumpang darat yang berasal dari Sumatera Barat. Pada puncak kejayaannya, ANS adalah salah satu operator bus terbesar di Sumatera dan merupakan yang terbesar di Sumatera Barat yang masih beroperasi hingga kini.

Trayek
------

Pada era 1980-an hingga 1990-an, ANS pernah melayani jaringan trayek atau rute dari Banda Aceh di ujung utara Sumatera hingga Denpasar, Bali. Walaupun melakukan transit di Jakarta, jaringan trayek ini mungkin merupakan jarak terjauh yang dijalani oleh sebuah perusahaan otobus di Indonesia.

ANS melayani trayek ke arah barat, dari Jakarta ke berbagai kota tujuan di pulau Sumatera, seperti Banda Aceh, Medan, Pekan Baru, Padang, Bukit Tinggi, Pariaman, dan lainnya. Selain ke barat, ANS juga membuka trayek dari Jakarta ke arah timur, seperti ke Surabaya, Malang hingga Denpasar, Bali.

Untuk trayek yang lebih dekat, ANS melayani rute dari beberapa kota di Sumatera Barat, seperti Padang, Bukit Tinggi, Pariaman, dan lainnya menuju beberapa kota di pulau Sumatera, seperti Banda Aceh, Medan, Pekan Baru, Dumai, Jambi, Palembang, Bengkulu, dan lainnya.

Lintas Sumatera
---------------

Angkutan penumpang bus jarak jauh, terutama rute pulau Jawa menuju Sumatera dan sebaliknya mengalami masa kejayaan sebelum adanya layanan *low cost carrier* oleh berbagai maskapai penerbangan. Dengan armada lebih dua ratus unit, selama bertahun-tahun, ANS bersama PMTOH (Aceh), ALS (Sumatera Utara), Sinar Dempo (Sumatera Selatan), Gumarang Jaya (Lampung), dan NPM (Sumatera Barat) merajai jalan raya lintas Sumatera, baik lintas tengah maupun lintas timur.

Memasuki awal dekade 2000-an, ANS bersama puluhan perusahaan otobus lain yang menjalani trip Sumatera–Jawa mengalami masa suram, karena banyak penumpang yang beralih ke moda transportasi udara yang tarifnya hanya sedikit lebih mahal dibanding angkutan penumpang darat (bus).

Rujukan
-------

1. ↑  "Bus Lintas Sumatera Sepi Penumpang" *Tempo.co*, 26 Oktober 2005. Diakses 14 November 2015.
2. ↑  "Perang Tarif Pesawat, Bus Padang-Jakarta Kolaps" *Liputan6.com*, 25 Juni 2003. Diakses 14 November 2015.

Pranala luar
------------

* Situs web resmi Anas Nasional Sejahtera (ANS)
* "Bus ANS Chevrolet (1970-an)" Suryadi, *Goodreads*.
* "Otobus Yang Tinggal Kenangan" Diarsipkan 2015-11-17 di Wayback Machine. *Haluan*.
* "Hidup Segan, Mati Pun Tak Mau..." *Jakbus.com*.
* "Bus Di Sumatra Barat Mewarnai Cerita Perantauan Orang Minang Tempo Dulu" *Bus Dalam Foto*.
**Senoni** adalah salah satu desa di kecamatan Sebulu, Kabupaten Kutai Kartanegara, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.

Geografi
--------

### Batas wilayah

Batas wilayah desa Senoni adalah sebagai berikut:

|  |  |
| --- | --- |
| Utara | Kecamatan Muara Kaman |
| Timur | Desa Sanggulan |
| Selatan | Kecamatan Kota Bangun |
| Barat | Desa Selerong |

Mata pencarian sebagian besar penduduk Desa Senoni adalah petani, industri kayu, dan sebagai masyarakat pekerja pada perusahaan tambang batu bara dan perkebunan sawit. Desa Senoni mempunyai potensi sumber daya alam yang sangat melimpah, seperti batu gunung, batu bara, karet, buah dan berbagai jenis ikan di dalam sungai Mahakam.

Desa Senoni adalah merupakan desa pecahan dari desa Selerong, pada tahun 2000 desa ini mekar dan definitif. Saat ini terdapat berbagai fasilitas pendidikan dan kesehatan di desa ini antara lain TK, TK/TPA, Sekolah Dasar, SLTP Negeri, SLTA Swasta dan Puskesmas Desa.

| * l
* b
* s
Kecamatan Sebulu, Kabupaten Kutai Kartanegara, Kalimantan Timur |
| --- |
| Desa | 
* Beloro
* Giri Agung
* Lekaq Kidau
* Manunggal Daya
* Mekar Jaya
* Sanggulan
* Sebulu Ilir
* Sebulu Modern
* Sebulu Ulu
* Segihan
* Selerong
* Senoni
* Sumber Sari
* Tanjung Harapan

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s