recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Barang sejenis** (bahasa Inggris: *like products*) adalah istilah yang mendeskripsikan hubungan antara dua barang yang diproduksi oleh dua negara yang berbeda. Konsep ini merupakan konsep yang mendasari dua asas utama Organisasi Perdagangan Dunia (WTO) seperti yang tersurat di dalam Perjanjian Umum Tarif dan Perdagangan, yaitu prinsip *most favoured nation* (Pasal I) dan *national treatment* (Pasal III). Jika dua produk dianggap serupa berdasarkan sistem WTO, maka asas non-diskriminasi mengatur bahwa anggota WTO harus memberikan perlakuan yang sama untuk kedua produk tersebut dan tidak boleh mendiskriminasi barang sejenis yang berasal dari negara lain.

Penentuan definisi "barang sejenis" telah menjadi tantangan bagi Panel dan *Appellate Body* WTO. Pada umumnya, konsep "sejenis" ditentukan sesuai dengan perkara yang sedang dihadapi. Dalam perkara *Japan – Custom Duties, Taxes and Labeling Practices on Imported Wines and Alcoholic Beverages*, Panel dan *Appellate Body* mengumpamakan konsep "barang sejenis" seperti alat musik akordeon: akordeon "kesejenisan" dapat ditarik dan diulur, dan begitu pula konsep "barang sejenis" yang cakupannya bisa luas atau sempit, tergantung pada fakta yang dihadapi di dalam suatu perkara. Secara umum, terdapat empat faktor yang dapat dipertimbangkan untuk menentukan "kesejenisan":

* Karakteristik fisik: semakin mirip suatu produk dengan produk lain, maka kedua produk tersebut semakin "serupa"
* Kemiripan fungsional atau kegunaan: apakah kedua produk tersebut memiliki kegunaan yang sama
* Klasifikasi tarif suatu produk (contohnya dengan melihat *Schedules of Concessions*)
* Selera dan perilaku konsumen: sejauh mana konsumen menganggap suatu produk sebagai alternatif dari produk lain untuk memenuhi permintaan atau kebutuhan mereka

Sebagai catatan, keempat faktor ini tidak bersifat mutlak, atau dalam kata lain tidak semua faktor harus dipenuhi untuk menentukan "kesejenisan". Selain itu, proses dan metode produksi bukanlah kriteria yang dapat dipertimbangkan untuk menentukan "kesejenisan", seperti yang terjadi dalam Perkara Tuna-Dolphin.

Referensi
---------

1. ↑  "The General Agreement on Tariffs and Trade (GATT 1947)". *World Trade Organization*. Diakses tanggal 2015-05-07.
2. ↑  "The principle of non-discrimination". *World Trade Organiization*.
3. ↑  *The Working Party Report on Border Tax Adjustments (Border Tax), GATT B.I.S.D. II/18S/97 at para 18 (1947)*.
4. ↑  *See WTO Dispute Appellate Body Report on Japan – Alcoholic Beverages, I.T.L.R. vol 1, iss. 2 at 242 (July 11, 1996)*.
5. ↑  *GATT Dispute Panel Report on* Japan – Customs, Duties, Taxes and Labeling Practices on Imported Wines and Alcoholic Beverages*, L/6216-34S/83, 1987 WL 421964 (Nov. 10 1987)*.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik hukum ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Debswana Diamond Company Ltd** atau disebut **Debswana** adalah perusahaan penambangan yang terletak di Botswana. Debswana merupakan perusahaan patungan pemerintah Botswana dengan perusahaan berlian Afrika Selatan, De Beers. Masing-masing dari mereka menguasai 50% saham perusahaan ini. Debswana mengelola empat tambang berlian di Botswana tengah serta sebuah tambang batu bara.

Tambang
-------

Tambang yang dimiliki dan dioperasi oleh Debswana adalah:

* Tambang berlian:
	+ Tambang berlian Orapa, dibuka tahun 1971
	+ Tambang berlian Letlhakane, dibuka tahun 1975
	+ Tambang berlian Jwaneng, dibuka tahun 1982
	+ Tambang berlian Damtshaa, dibuka tahun 2003
* Tambang batu bara:
	+ Morupule Colliery, dibuka tahun 1973

Sejarah
-------

Berkas:Debswana HQ.jpgKantor Debswana di pusat kota Gaborone.
Debswana didirikan dengan nama *De Beers Botswana Mining Company* pada tanggal 23 Juni 1969 setelah geolog-geolog De Beers menemukan kandungan berlian di Orapa pada tahun 1960-an. Dalam kurun waktu lima tahun, pemerintah Botswana menambah persentase sahamnya dari 15% menjadi 50%. Pada 25 Maret 1992, nama perusahaan ini diganti menjadi *Debswana Diamond Company (Proprietary) Ltd*. Tujuan utamanya adalah untuk menambang berlian. Empat tambang yang dikelola Debswana telah mendorong pertumbuhan ekonomi Botswana dan mengubah negara ini dari negara yang bertumpu pada pertanian pada tahun 1960-an menjadi negara dengan salah satu pertumbuhan ekonomi terpesat di dunia.

Pendapatan dan keuntungan
-------------------------

| Tahun | Pendapatan (miliar dollar AS) | Karat yang diproduksi | Perubahan pendapatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2011 | 1,08 | 22.900.000 |  |
| 2012 | 0,7 | 20.200.000 | Penurunan35% |

Referensi
---------

1. ↑  "Debswana". *Debswana*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 4 January 2015. Diakses tanggal 23 January 2015.
2. 1 2  "Govt revenues from Debswana near P6bn". Mmegi.bw. August 1, 2013. [*pranala nonaktif permanen*]

 Artikel ini berisi bahan berstatus domain umum dari CIA World Factbook dokumen "Botswana".

Pranala luar
------------

* Situs resmi
* The De Beers Group of Companies
* Debswana profile on the Business & Human Rights Resource Centre[*pranala nonaktif permanen*]

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik perusahaan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Elliott Yamin
**Elliott Yamin** (lahir 20 Juli 1978
) adalah seorang penyanyi berbakat Amerika. Namanya mulai dikenal setelah ia berhasil menjadi salah satu finalis American idol musim kedua. Saat kecil, ia memiliki alergi dengan pohon-pohonan, rumput, dan serbuk sari. Ia memiliki kekurangan di pendengaran kanannya. Ia sempat mengalami penyakit diabetes dan mengakibatnya selama beberapa saat harus hidup dengan pompa insulin. Namun, ia tidak pernah menyerah dengan keadaan. Ia memiliki bakat menyanyi yang luar biasa yang telah dikembangkannya sejak berusia 5 tahun. Darah seninya mengalir dari ibunya. Ibunya, Cluadette Yamin, juga merupakan seorang penyanyi. Ia berhasil menempati posisi tiga besar dalam ajang tersebut. Ia tersisih pada 17 Mei 2006. Setelah tersisih, ia berniat untuk terus mengembangkan bakatnya di bidang menyanyi.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9  *Biografi Elliott Yamin*. Diakses 15 Juni 2010.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8  *Elliott Yamin*. Diakses 16 Juni 2010.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat

 |
| Lain-lain | 
* MusicBrainz artist

 |



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi penyanyi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Pinamula** adalah salah satu desa yang terletak di kecamatan Momunu, Buol, Sulawesi Tengah, Indonesia.

Desa ini memiliki Templat:Sumber Daya Alam yang potensial, mayoritas penduduknya memanfaatkan usaha dibidang Agraria. Desa Pinamula merupakan desa yang dikenal kaya akan hasil alamnya dengan hasil produksi pertanian unggulan yang dikelola oleh masyarakat setempat berupa buah-buahan seperti Durian, Langsat, dan Rambutan.
Desa ini juga memiliki objek wisata yang tidak kala menarik yaitu pemandian Templat:Air Panas dan Templat:Air Terjun Pinamula.

1. AyoKunjungiPinamula

| * l
* b
* s
Kecamatan Momunu, Kabupaten Buol, Sulawesi Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Guamonial
* Lamadong I
* Lamadong II
* Mangubi
* Momunu
* Pajeko
* Panimbul
* Pinamula
* Pinamula Baru
* Pomayagon
* Potugu
* Pujimulyo
* Soraya
* Taluan
* Tongon
* Wakat

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**FM Towns** (Jepang: エフエムタウンズcode: ja is deprecated , Hepburn: *Efu Emu Taunzu*) adalah sebuah varian PC Jepang, yang diproduksi oleh Fujitsu dari Februari 1989 hingga musim panas 1997. Komputer ini dimulai sebagai varian PC proprietary yang ditujukan untuk aplikasi multimedia dan permainan komputer pribadi, tetapi kemudian menjadi lebih kompatibel dengan komputer-komputer yang kompatibel dengan IBM. Pada tahun 1993, FM Towns Marty dirilis, sebuah konsol permainan yang kompatibel dengan permainan FM Towns yang sudah ada.

Bagian "FM" dari nama tersebut berarti "Fujitsu Micro" seperti produk mereka sebelumnya, sedangkan bagian "Towns" berasal dari nama sandi yang diberikan kepada sistem saat dalam pengembangan, "Townes". Nama ini mengacu pada Charles Townes, salah satu pemenang Hadiah Nobel Fisika 1964, mengikuti kebiasaan Fujitsu pada saat itu untuk memberi kode nama produk PC setelah pemenang Hadiah Nobel. Huruf e dalam "Townes" dihilangkan ketika sistem mulai diproduksi untuk memperjelas bahwa istilah tersebut diucapkan seperti kata "towns" daripada "tau-nes".

Lihat juga
----------

* FM-7
* FM Towns Marty

Referensi
---------

1. ↑  "FMV-TOWNS - AzbyClub サポート". *www.fmworld.net*. Fujitsu. 1995. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2020-01-26. Diakses tanggal 2019-06-10.
2. ↑  "OLD-COMPUTERS.COM Museum ~ Fujitsu FM Towns". Old-Computers.Com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2020-01-03. Diakses tanggal 2020-01-06.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

Pranala luar
------------

* flagPortal Jepang

* FM Towns Diarsipkan 2020-01-03 di Wayback Machine. di Old-Computers.com
**Kembalinya Si Janda Kembang** adalah film horor Indonesia yang dirilis pada tahun 1992 dengan disutradarai oleh Sisworo Gautama. Film ini adalah sekuel lepas dari film Misteri Janda Kembang yang dirilis tahun 1991. Film ini dibintangi antara lain oleh Sally Marcellina yang kembali memerankan peran tituler *Janda Kembang* dan Ibrahim Azhari.

Sinopsis
--------

Kismi (Sally Marcellina) istri yang suka menyeleweng, suatu hari kepergok suamiya yang berkebangsaan Belanda, William Van Larsen (Eddy Gunawan). Keduanya dibunuh, tetapi mayat Kismi diselamatkan pelayan setianya, Pak Kosmin (HIM Damsyik), karena masih ada kemungkinan dihidupkan kembali berkat cincin Ziprus dari Mesir Kuno yang dimiliki Kismi. Dari alam roh, Kismi sering menjelma ke dunia dan menggoda pria, hingga pada suatu hari bertemu Hamsad (Ibrahim Azhari). Bersama Pak Kosmin, Hamsad menghidupkan kembali Kismi setelah mati sekitar tiga tahun.

Pranala luar
------------

* Resensi[*pranala nonaktif permanen*]

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Presiden AS Barack Obama, yang telah menjabat selama delapan tahun, dengan penerusnya, Presiden-terpilih Donald Trump
Dalam politik, **bebek lumpuh** (bahasa Inggris: *lame duck*) atau **politikus yang segera pergi** (bahasa Inggris: *outgoing politician*) adalah seorang pejabat terpilih yang penerusnya telah terpilih atau akan menggantikannya. Seorang politikus yang segera pergi sering kali dipandang kurang berpengaruh dengan politikus lainnya karena waktu terbatas mereka meninggalkan jabatan. Sehingga, bebek lumpuh bebas untuk membuat keputusan untuk menjalankan kekuasaan-kekuasaan standar dengan kekhawatiran kecil dari konsekuensinya, seperti mengeluarkan perintah eksekutif, grasi atau fatwa kontroversial lainnya. Politikus bebek lumpuh dihasilkan dari batas masa jabatan, pensiun yang direncanakan atau kekalahan pemilu, dan secara khusus dikenal saat sistem politik yang dibentuk menunda antara pengumuman hasil dan pengambilan jabatan oleh para pemenang pemilu. Bahkan di tingkat lokal, para politikus yang tak terpilih kembali dapat kehilangan kredibilitas dan pengaruh. Proyek-proyek yang belum rampung dapat gagal di tengah jalan akibat pelucutan pengaruh mereka. Di Amerika Serikat, masa bebek lumpuh seorang presiden dimulai sekitar dua bulan sebelum pelantikan presiden terpilih (biasanya November setelah pemilu dilaksanakan hingga hari pelantikan tanggal 20 Januari) dan berakhir saat presiden penerusnya telah dilantik.

Referensi
---------

1. ↑  "lame duck". Merriam Webster Online. Diakses tanggal March 10, 2008.
**Kembalinya Nenek Gayung** adalah film horor Indonesia yang dirilis pada 8 Mei 2013. Film ini dibintangi oleh Kevin Julio dan Yadi Sembako.

Sinopsis
--------

Brandon (Kevin Julio), aktor muda yang sedang naik daun dan sombong, melecehkan sosok Nenek Gayung. Sejak itu, Brandon mulai dihantui kehadiran Nenek Gayung. Dalam keadaan yang takut, Brandon datang pada Boim (Yadi Sembako) dan Abas (Joe Richard) yang pernah punya pengalaman menghadapi Nenek Gayung.

Pergilan mereka mencari Mbah Dukun Bolot. Dari Mbah Dukun, diketahuilah cara melepaskan kutukan Nenek Gayung, yaitu dengan mandi di tujuh sumur menggunakan gayung dari Nenek Gayung. Ternyata, tidak semudah itu. Setelah mereka berhasil mencuri gayung milik Nenek Gayung di kuburannya, kini Nenek Gayung malah terusik marah mengejar mereka semua.

Pemeran
-------

* Kevin Julio sebagai Brandon
* Yadi Sembako sebagai Boim
* Joe Richard sebagai Abas

Referensi
---------

1. ↑  Kembalinya Nenek Gayung, diakses pada 13 April 2013.

Pranala luar
------------

* Nenek Gayung di Facebook



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Fararior** adalah budaya peminangan Orang Papua. Orang Papua sangat memperhatikan budaya peminangan baik pihak laki-laki maupun pihak perempuan. Sebelum meminang pihak perempuan, pihak laki-laki mengadakan perundingan antara keluarga besarnya. Setelah berunding maka dia berangkat ke pihak perempuan. Maka yang disepakati pada pihak laki-laki itulah yang disampaikan kepada pihak perempuan. Pihak perempuan juga tidak langsung menerima yang ditawarkan oleh pihak laki-laki. Dia juga harus merundingkan dengan pihak keluarganya.

Perundingan perlu dilakukan karena ada beberapa yang perlu diketahui baik pihak laki-laki maupun pihak perempuan, di antaranya dari segi latar kehidupan sosial keluarga. setelah disepakati semua hal tersebut baru ditentukan proses peminangan dilakukan. Proses tersebut dilakukan selama tiga hari pada malam hari, karena utusan dari phak laki-laki akan merasa malu jika dilakukan pada siang hari dan ternyata ditolak sehingga orag banyak akan mengetahui kejadian tersebut.Jika peminangan diterima, maka keluarga perempuan akan bereaksi dengan cara mematikan lampu sehingga rumah dalam keadaan gelap, kemudian menyiram utusan dengan air bekas cucian ikan, abu tungku, ludah pinang atau air apa saja yang berbau busuk. Utusan yang disiram tidak akan marah, namun mereka senang peminangan mereka diterima.

Referensi
---------

1. ↑  Ratnawati, Lien (2017). *Penetapan Warisan Budaya Tak Benda Indonesia tahun 2017*. Jakarta: Kementtrian pendidikan dan Kebudayaan. hlm. 277.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
***Masjid Miftahul Huda Rinduwangi***
***Rinduwangi*** adalah sebuah dusun/kampung yang berada di kawasan Desa Mekarwangi, Kecamatan Sukamantri, Kabupaten Ciamis, tepatnya dibawah kaki ***Gunung Madati*** (***Gunung Bitung***). Rinduwangi dulunya termasuk salah satu dari 9 (sembilan) tutunggul gada-gada perjagaan (patok-patok / pos penjagaan pusat Kerajaan Panjalu) yang dikenal dengan sebutan ***Batara Salapan***.  

  

Dusun Rinduwangi terbagi menjadi 2 (dua) RW (Rukun Warga) dan 7 (tujuh) RT (Rukun Tetangga), yaitu:

* RT Senen (RT.08/RW.03)
* RT Salasa (RT.09/RW.03)
* RT Rebo (RT.10/RW.03)
* RT Kemis (RT.11/RW.03)
* RT Jumaah (RT.12/RW.04)
* RT Saptu (RT.13/RW.04)
* RT Minggu (RT.14/RW.04)

Dikutif dari sebuah pemikiran salah satu warga masyarakat Dusun Rinduwangi, nama ***Rinduwangi*** berasal dari kata ***Rindu*** dan ***Wangi***. Rindu dapat diartikan kangen (sono) / harapan / idaman, sedangkan Wangi dapat diartikan harum (seungit) / indah / damai. Rinduwangi merupakan sebuah dusun dimana masyarakat dan keturunannya mengharapkan kedamaian dan saling mengharumkan (siliwangi silih seungitan) baik dimanapun itu berada.  

  

Betapa mulyanya para leluhur / karuhun Dusun Rinduwangi yang telah mendeklarasikan visi tanah leluhur dengan nama ***Kampung Rinduwangi*** dan merupakan sebuah nama yang mulya dan indah yang diwariskan kepada tanah kelahirannya.

*Source*: ***www.rinduwangi.com***
**Michu dari Silla** adalah raja ketiga belas salah satu dari Tiga Kerajaan Korea, Silla (262-284). Ia memerintah dari tahun 262 hingga tahun 284. Ia merupakan raja pertama dari klan Kim yang duduk di atas tahta Silla; klan ini akan memegang tahta selama hampir di dalam sejarah Silla kemudian. Ia adalah putra Gudo, jenderal pemimpin Silla, dan generasi kesembilan keturunan dari pendiri klan Kim Alji.

Selama masa pemerintahan Michu, riwayat *Samguk Sagi* menyebutkan sejumlah serangan dari Baekje, dan tidak menyinggung adanya kontak dengan negara tetangga lainnya.

Makam Michu di pelihara di lokasi yang sekarang adalah Gyeongju. Berbagai legenda berhubungan dengan gundukan makam tersebut, yang dikenal sebagai *Jukjangneung*, atau "Makam Bambu Ketua."

Prestasi
--------

Meskipun catatan dari eranya tidak berlebih-lebihan, ia sepertinya memiliki perhatian besar pada pertanian. Pada tahun 264, ia mengunjungi rakyat biasa untuk menyemangati mereka di dalam musim kelaparan. Pada tahun 268, para subjek di berangkatkan oleh Michu untuk mendengarkan keluhan rakyat.[*butuh rujukan*]
 Selain itu, dia cukup simpatik karena ia menolak kebutuhan untuk membangun istana dengan alasan bahwa orang tidak harus bekerja keras terlalu banyak.[*butuh rujukan*]

Referensi
---------

1. ↑  (in Korean) 신라미추왕릉 新羅味鄒王陵 Nate / Encyclopedia of Korean Culture

| * l
* b
* s
Monarki Korea —**Silla** (sebelum penyatuan) |
| --- |
| Hyeokgeose 57 SM-4 M ·  Namhae 4-24 ·  Yuri 24-57 ·  Talhae 57-80 ·  Pasa 80-112 ·  Jima 112-134 ·  Ilseong 134-154 ·  Adalla 154-184 ·  Beolhyu 184-196 ·  Naehae 196-230 ·  Jobun 230-247 ·  Cheomhae 247-261 ·  Michu 262-284 ·  Yurye 284-298 ·  Girim 298-310 ·  Heulhae 310-356 ·  Naemul 356-402 ·  Silseong 402-417 ·  Nulji 417-458 ·  Jabi 458-479 ·  Soji 479-500 ·  Jijeung 500-514 ·  Beopheung 514-540 ·  Jinheung 540-576 ·  Jinji 576-579 ·  Jinpyeong 579-632 ·  Seondeok 632-647 ·  Jindeok 647-654 ·  Muyeol 654-661 |
**Bebelen** atau **Bebalong** adalah tradisi yang berisi atas berbagai syair dan tarian dari suku Dayak tidung yang ada di Kalimantan Utara. Tarian Bebelen terinspirasi dari burung Serindit, sementara syair Bebelen terdiri atas berbagai syair. Syair bebelen yang terkenal adalah 'Sapu Tangan Jingga-Jingga', 'Mapit Kobulu Injakin', 'Buoey Nyo Kati Intamu', dan 'Batapap Mayah Bedindang'. Pelaksanaan Bebelen diiringi dengan alat musik kelantung, keluding, terabangan, ketipus, gambus, dan kulintang. Pesan yang terkandung pada syair tersebut disampaikan dengan bertutur tentang nilai budaya yang mengandung ajaran hakikat manusia dan tuhan, makhluk hidup dan gaib serta hubungan manusia dan lingkungan. Namun, tradisi Babelen ini terancam punah di Kabupaten Malinau, karena generasi muda belum sepenuhnya memahami hakikat nilai dan ekspresi Bebelen.

Tradisi bebelen adalah sebagai alat penyembuhan, rasa syukur kepada tuhan yang hanya dikuasai oleh tokoh adat. Karena itulah ketika para tokoh tersebut meninggal maka proses regenerasi pengetahuan terputus pula sehingga membuat jati diri tanah tidung mengalami proses marjinalisasi, pada saat ini suku tidung cenderung berorientasi ke gaya hidup perkotaan. sehingga membuat generasi muda meninggalkan tradisi yang sudah ada di Kabupaten Malinau.

Referensi
---------

1. ↑  Kemenpar. "Bebalong Ditetapkan sebagai Warisan Budaya Tak Benda". *gaya hidup*. Diakses tanggal 2020-07-11.
2. ↑  Lien, Dwiari Ratnawati (2018). *Penetapan Warisan Budaya Takbenda Indonesia*. Jakarta: Direktorat jendral Kebudayaan, kementrian pendidikan dan kebudayaan RI.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik budaya ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Kaligrafi Utsmaniyah.
**Budaya Kesultanan Utsmaniyah** berevolusi selama beberapa abad karena penyerapan dan pengadaptasian budaya bangsa lain yang telah ditaklukan. Pada awalnya, orang-orang Utsmaniyah tergolong dalam kebudayaan orang-orang Asia Tengah. Mereka kemudian mengintegrasikan kebudayaan Persia dan Romawi Timur dalam kehidupan harian mereka. Kekaisaran ini juga kaya dengan berbagai kebudayaan seperti Arab, Eropa, dan lain-lain lagi karena kekaisaran yang luas mencakup berbagai latar belakang dan budaya. Dengan terjadinya asimilasi antara mereka, lahirlah budaya baru di kerajaan ini. Selain itu, terdapat penduduk minoritas seperti Yunani, Armenia, Yahudi, dan Asiria yang memiliki budayanya tersendiri dan memperkaya khazanah budaya Utsmaniyah.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Culture of the Ottoman Empire***.

* **Hatvesanat.com** **Source on Islamic Calligraphy Art** (mainly (Turki))
* Diarsipkan 2005-08-01 di Wayback Machine. Many articles about the Ottoman history and culture including art, culture, literature, economics, architecture (Turki)
* KalemGuzeli.net Traditional arts in Ottoman Empire (mainly (Turki))

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sejarah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Halaman ini berisi artikel tentang gelar Yesus. Untuk kegunaan lain, lihat Kristus Raja (disambiguasi).
Lihat pula: Kerajaan Allah (Kekristenan)
Kristus Raja, sebuah detail dari Karya Altar Ghent karya Jan van Eyck.
**Kristus Raja** adalah sebuah gelar dari Yesus Kristus. Gelar tersebut merujuk kepada konsep Kerajaan Allah dimana Kristus dianggap duduk di Sebelah Kanan Allah  (berlawanan dengan gelar sekuler Raja Yahudi yang diberikan sebagai sebuah ejekan saat penyaliban).

Gelar "Kristus Raja" juga kemudian digunakan sebagai sebuah nama untuk gereja-gereja, sekolah-sekolah, seminari-seminari, rumah sakit-rumah sakit dan institut-institut keagamaan.

Referensi
---------

1. ↑  Philip Edgecumbe Hughes *A Commentary on the Epistle to the Hebrews* p401 1988 "The theme of Christ's heavenly session, announced here by the statement he sat down at the right hand of God, .. Hebrews 8:1 "we have such a high priest, one who is seated at the right hand of the throne of the Majesty in heaven")"

Pranala luar
------------

* QUAS PRIMAS: Encyclical on the Feast of Christ the King His Holiness Pope Pius XI, December 11, 1925
* "To Jesus Christ Our Sovereign King"
**Hostivít** merupakan pangeran yang terakhir dari ketujuh pangeran mitos Bohemia antara (juga mitos) pendiri Dinasti Přemyslid Přemysl, Pembajak Tanah dan pangeran sejarah pertama Bořivoj. Nama-nama pangeran yang pertama kali dicatat di dalam riwayat Cosmas dan kemudian ditransmisikan ke dalam buku-buku yang paling bersejarah pada abad ke-19 termasuk František Palacký *Sejarah Bangsa Cekoslowakia di Bohemia dan Moravia*. Menurut tradisi, ia merupakan ayah dari pangeran bukan legendaris Bořivoj. Beberapa sejarawan menyatakan bahwa ketika Santa Ludmila dilahirkan, Hostivít (atau Svatopluk I dari Moravia) dan ayah Ludmila, Slavibor, menyatakan bahwa Bořivoj dan Ludmilla akan menikah (hal itu dapat diacukan pada proses pernikahan seorang mempelai yang tidak diketahui yang disebutkan di dalam Annales Fuldenses pada tahun 871.[1] Menurut yang disebut Dalimil Hostivít memiliki seorang saudara yang bernama Děpolt yang menjadi pewaris wilayah Kouřim.[2]

Satu teori mengenai jumlah pangeran yang tergantung di atas lukisan dinding di Rotunda Znojmo, Moravia namun Anežka Merhautová menyatakan bahwa lukisan dinding tersebut menggambarkan seluruh anggota dinasti Přemyslid termasuk pangeran-pangeran junior Moravia.[3]

Asal nama
---------

Hostivít dianggap nama yang diambil dari bahasa Slaiva kuno kata *"hosti"* berarti *tamu-tama* dan *"vítat"* berarti *menyambut*. Záviš Kalandra menganggap nama-nama ketujuh pangeran adalah nama hari-hari dalam seminggu Slavia - Hostivít adalah yang ketujuh - Sabtu ketika tamu-tamu dipersilahkan.[4]Teori lain menyatakan bahwa nama-nama itu disalah artikan dari sebuah koheren dan sebagain diinterupsi teks kuno Slavia.[5]

Tujuh pangeran mitos setelah Přemysl
------------------------------------

| Daftar Pangeran Mitos Bohemia |
| --- |
| Nezamysl |
| Mnata |
| Vojen |
| Vnislav |
| Křesomysl |
| Neklan |
| **Hostivít** |

Lihat Pula
----------

* Daftar Penguasa Bohemia

Catatan
-------

1. ↑  Notes 4 and 6 on
2. ↑  Chronicle of Dalimil
3. ↑  Barbara Krzemieńska-Anežka Merhautová-Dušan Třeštík: "Moravští Přemyslovci ve znojemské rotundě", Praha 2000.
4. ↑  Záviš Kalandra: "České pohanství", Praha 1947
5. ↑  Vladimír Karbusický: Báje, mýty, dějiny. Nejstarší české pověsti v kontextu evropské kultury, p.237, Praha 1995
**Horemheb** (kadang-kadang dieja *Horemhab* atau *Haremhab*) adalah firaun terakhir dinasti ke-18 Mesir Kuno.

Sebelum menjadi firaun, Horemheb adalah kepala komando angkatan bersenjata pada era kekuasaan Tutankhamun dan Ay. Setelah naik takhta, ia mereformasi negara. Horemheb menghancurkan monumen-monumen Akhenaten, menggunakan puing-puingnya untuk proyek-proyek pembangunannya, dan merebut makam Tutankhamun dan Ay. Ia tidak memiliki keturunan dan menunjuk wazirnya, Paramesse (Ramesses I), sebagai penerus.

Menurut Kronologi Baru usulan David Rohl, Horemheb adalah firaun yang merebut Gezer dan memberikan kota itu sebagai hadiah beserta salah seorang putrinya kepada Raja Salomo untuk menjadi istrinya.

Perhitungan waktu
-----------------

Menurut kronologi konvensional Horemheb berkuasa dari tahun 1319 SM hingga akhir 1292 SM. Menurut kronologi baru masa kekuasaannya adalah dari tahun 990-962 SM.

Lihat pula
----------

* Salomo

Referensi
---------

1. 1 2  Erik Hornung, Rolf Krauss & David Warburton (editors), Ancient Egyptian Chronology (Handbook of Oriental Studies), Brill: 2006, p.493 Chronology table
2. 1 2  Rohl, David (1995). A Test of Time: The Bible - from Myth to History. London: Century. ISBN 0-7126-5913-7. Published in the US as Rohl, David (1995). Pharaohs and Kings: A Biblical Quest. New York: Crown Publishers. ISBN 0-517-70315-7.

Pranala luar
------------

* Horemheb - Archaeowiki.org Diarsipkan 2016-03-03 di Wayback Machine.
Kebakaran semak **Natal Hitam** adalah kebakaran yang terjadi selama tiga minggu mulai 25 Desember 2001 di seluruh New South Wales, Australia. Merupakan darurat kebakaran semak lanjutan terpanjang dalam sejarah NSW.

Curah hujan rendah selama musim dingin & musim semi 2001 digabung dengan Desember yang panas dan kering telah menciptakan kondisi yang ideal untuk kebakaran semak. Pada hari Natal, pemadam kebakaran dari brigade Grose Vale Rural Fire Service (RFS) menghadapi satu kebakaran di daratan berbukit di ujung Cabbage Tree Rd, Grose Vale, dipercayai telah disebabkan oleh api unggun yang tak dipadamkan di Grose Valley.

Pada HariNatal, angin barat kuat membantu 1000 kebakaran semak di seluruh negara bagian, menciptakan asap yang meluas di Sydney. Asap ini tidak menghilang selama beberapa hari karena kebakaran semak terus terjadi, menciptakan polusi terburuk yang pernah dialami Sydney, dengan indeks polusi regional mencapai angka 200 di North West Sydney & 120 di Central East & South West Sydney.

Kebakaran utama terjadi di Lane Cove National Park, the Royal National Park & Blue Mountains National Park. Secara keseluruhan, lahan seluas sekitar 3.000 kilometer persegi (740.000 ekar) terbakar. 121 rumah hancur di seluruh negara bagian dan 26 rumah rusak, terutama di dataran rendah Blue Mountains dan barat Royal National Park di sekitar Helensburgh. Para pembakar dipercayai bertanggungjawab atas awal kebakaran, sehingga dibuatlah hukuman yang lebih keras bagi orang-orang yang memulai kebakaran semak.

Kondisi kering yang memulai kebakaran semak terus berlanjut hingga 2002, menyebabkan kekeringan terburuk dalam 100 tahun. Pada 2009, kekeringan terus berlanjut, dengan kekeringan disebutkan sebagai "peristiwa sekali dalam 1000 tahun".

Sebuah helikopter Erickson S-64 Aircrane menjadi sesuatu yang terkenal pada waktu itu. Elvis (N179AC) disewakan kepada NSW oleh Victoria dan terbukti berhasil memadamkan api ini.

Lihat pula
----------

* Kebakaran semak Warragamba 2001

Catatan kaki
------------

1. ↑   Journal of Rural & Remote Health 3(1): 18-28 (2004)
2. ↑   Eyewitness: Sydney's residents face fire wrath, BBC News, 28 December 2001
3. ↑  2007 Essential Sydney, Sydney Morning Herald, diambil dari data yang disediakan Departemn Lingkungan dan Konservasi NSW
4. ↑
5. ↑   Leaders warned on one-in-1000-year drought, The Age, 7 November 2006
6. ↑   Elvis - king of the firefighters, BBC News, 3 January 2002.

|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik Australia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Maclean Daniel Ayres**, atau yang lebih dikenal sebagai **Mac Ayres** merupakan seorang penyanyi, penulis lagu, dan penerbit lagu yang utamanya bergenre R&B dan soul asal Amerika Serikat.

Kehidupan Pribadi
-----------------

Mac tumbuh besar di Sea Cliff, New York, dan lulus dari North Shore High School dimana ia bermain pada base pertama untuk tim baseball sekolahnya. Mac remaja juga bernyanyi pada beberapa paduan suara seperti Metropolitan Youth Orchestra dan North Shore High School Madrigals. Ia kemudian pindah ke Boston, Massachusetts untuk melanjutkan pendidikan tingginya di Breklee College of Music (2014-2017), namun akhirnya ia memutuskan untuk keluar karena merasa tidak cocok dan agar dapat menggarap EP *Drive Slow*nya secara lebih baik.

Mulai belajar bermain piano pada umur 11 dan gitar pada umur 16, Mac mempelajari berbagai instrumen yang dikuasainya secara autodidak. Ia merupakan anak tertua dari enam bersaudara. Adik perempuan termudanya, Charley, pernah tampil sepanggung dengannya. Saat ini ia tinggal di Brooklyn.

Perjalanan Karir
----------------

Mac merilis EP pertamanya, *Drive Slow* pada 2017 setelah berhenti berkuliah di tahun yang sama. proyek ini berisikan lagu-lagu seperti "*Easy*" dan "*Calvin's Joint*" yang namanya terinspirasi dari adik laki-lakinya, Calvin. Setelah mendapatkan berbagai kritik positif dan para penggemar yang setia, Mac akhirnya merilis album panjang pertamanya pada akhir 2018. Album panjang keduanya, *Juicebox* resmi dirilis pada 2019. Proyek keempatnya, album berjudul *Magic 8ball* dirilis pada Januari 2021.

Diskografi
----------

### Album Studio

* Something To Feel (2018)
* Juicebox (2019)

### EP

* Drive Slow (2017)
* Magic 8ball (2021)

Referensi
---------

1. 1 2  "Q&A: Mac Ayres' "Drive Slow" Is Just A Preview Of His Talent / Ones To Watch". *Ones To Watch*. Diakses tanggal 2022-03-27.
2. ↑  Golding, Shenequa; Golding, Shenequa (2018-10-10). "Meet Mac Ayres: The Singer Strumming At Ripe Emotions On Debut LP 'Something To Feel'". *VIBE.com* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-03-27.
3. ↑  Martin, Paley (2017-10-10). "Mac Ayres On His 'Drive Slow' EP & How D'Angelo Shaped His Sound". *Tidal*. Diakses tanggal 2022-03-27.
4. ↑  Nattress, Katrina; Nattress, Katrina (2018-07-25). "Mac Ayres Talks Upcoming Debut Album 'Something to Feel', Premieres 'Get to You Again': Exclusive". *Billboard* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-03-27.
5. ↑  Nast, Condé (2019-08-26). "Meet the R&B Guitarist Who Found Early Inspiration in "Sesame Street"". *Teen Vogue* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-03-27.
**Maca Syekh** atau *Maca Seh* dalam pengucapan lain merupakan kegiatan membaca riwayat hidup/biografi ulama besar Ahli Sunnah dan pendiri tarikat Qadiriyah yaitu Syekh Abdul Qadir Al-Jailani. Kegiatan ini umum dilaksanakan oleh masyarakat Pandeglang secara rutin tiap malam Jumat dan juga pada berbagai acara selamatan lain seperti pada acara marhaban (selamatan dan pemberian nama pada bayi yang berumur 40 hari), selamatan pernikahan, selamatan rumah baru, dan lain-lain. Riwayat yang dibaca ditulis dalam format wawacan dan berbentuk manuskrip tulis tangan berbahasa Jawa atau Sunda yang ditulis dalam aksara Arab Pegon. Dalam satu naskah riwayat, terdapat 40 bab (pokok cerita) yang tersusun dari beberapa pupuh dan dibaca sesuai kaidah pupuh umumnya. Riwayat yang dibaca rutin tiap malam Jumat biasanya satu bab atau pupuh sekali.

Pembacaan manaqib Syekh Abdul Qadir Jailani pada acara Maca Syekh
Dalam pelaksanaannya, seorang pengundang acara Maca Syekh mesti menyediakan sajian atau hidangan seperti kopi pahit atau manis, nasi kebuli atau liwet, bawang merah, cabe merah, telur, air putih, atau makanan lainnya.

Referensi
---------

1. ↑  Dais Dharmawan Paluseri, Shakti Adhima Putra, Hendra Surya Hutama, Mochtar Hidayat, and Ririn Arisa Putri. *Penetapan Warisan Takbenda Indonesia Tahun 2018*. Edited by Lien Dwiari Ratnawati. 2018.
Prasasti Muncang dikeluarkan pada bulan Caitra tanggal 6 Śuklapasa tahun 866 Śaka (3 Maret 944 M) **Śrī Mahārāja rake Hino pu Sīnḍok Śrī Īśānawikramadharmottuŋgadewa** (Mpu Sindok) telah memerintahkan kepada rakryān i halu pu Sahasra dan rakai Kanuruhan pu Da, agar sebidang tanah yang terletak di sebelah selatan pasar di Muñcang yang termasuk wilayah Hujung dijadikan sima serta dilepaskan dari kekuasaan wilayah Hujung kepada Samgat Dang Acāryya Hitam. Tanah tersebut bebas dari kewajiban membayar pajak, sebab diharuskan memelihara suatu bangunan prasada kabhaktyan bernama Siddhayoga. Hasil bumi tanah perdikan ini digunakan untuk membangun prasada kabhaktyan Siddhayoga. Ini adalah bangunan suci tempat para pendeta melakukan persembahan kepada bhatara setiap hari, dan mempersembahkan bunga kepada bagi bhatara di Sang Hyang Swayambhuwa di Walandit.

Nama Walandit sekarang menjadi Blandit, sebuah dukuh di Desa Wonorejo, Kecamatan Singosari, di mana Prasasti Muñcang tersebut berasal. Jaman dahulu, diduga Desa Blandit-Wonorejo bernama Desa Muncang, yang berada dalam wilayah Hujung (Hujung ini diduga sekarang menjadi Dukuh Ngujung di Desa Toyomarto, Kecamatan Singosari). Di mana yang menjadi kepala wilayah (watak) Hujung adalah Rakryan Hujung pu Madhuralokaranjana yang memang sangat besar perhatiannya di bidang keagamaan. Adapun yang dimaksud Bhatara Sang Hyang Swayambhu di Walandit itu mungkin sekali berhubungan dengan pemujaan kepada Hyang di Gunung Bromo, karena Swayambhu adalah nama lain dari Dewa Brahma. Sedang letak Walandit (Blandit-Wonorejo) memang berada di lereng Gunung Bromo sebelah barat. Beberapa prasasti yang mendukung Prasasti Muncang antara lain Prasasti Linggasutan. Isi prasasti tahun 929 Masehi ini menetapkan Desa Linggasuntan sebagai wilayah Rakryan Hujung dan hasil pertanian di sana dipersembahkan kepada Bhatara i Walandit. Pemujaannya dilakukan setahun sekali.

Referensi
---------

1.
Pemandangan udara dari All England Lawn Tennis and Croquet Club
**All England Lawn Tennis and Croquet Club**, juga dikenal sebagai **All England Club**, adalah klub anggota pribadi. Tempat ini paling dikenal sebagai tempat Kejuaraan Wimbledon, satu-satunya acara tenis Grand Slam yang masih diadakan di atas rumput. Awalnya acara amatir yang dihadiri anggota klub dan teman-teman mereka selama beberapa hari setiap musim panas, kejuaraan menjadi jauh lebih menonjol daripada klub itu sendiri. Namun, itu masih beroperasi sebagai klub tenis anggota.

Klub ini memiliki 375 anggota penuh, sekitar 100 anggota bermain sementara, dan sejumlah anggota kehormatan, termasuk juara tunggal Wimbledon sebelumnya dan orang-orang yang telah memberikan layanan istimewa pada permainan. Untuk menjadi anggota penuh atau sementara, pelamar harus mendapatkan surat dukungan dari empat anggota penuh yang ada, dua di antaranya harus sudah mengenal pelamar setidaknya selama tiga tahun. Nama tersebut kemudian ditambahkan ke Daftar Kandidat. Anggota Kehormatan dipilih dari waktu ke waktu oleh Komite klub. Keanggotaan memiliki hak untuk membeli dua tiket setiap hari Kejuaraan Wimbledon. Selain itu, semua juara diundang menjadi anggota.

Referensi
---------

1. ↑  "About the AELTC". *www.wimbledon.com*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 9 July 2015. Diakses tanggal 8 July 2015.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  Andreff, Wladimire, and Szymański, Stefan, "Handbook on the economics of sport", Edward Elgar Publishing (2006), ISBN 1-84376-608-6, ISBN 978-1-84376-608-7
3. ↑  "The All England Lawn Tennis Club," *Wimbledon.org*, accessed 29 June 2009 Diarsipkan 12 June 2009 di Wayback Machine.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***All England Club***.

* Club page on the Wimbledon Championships site
* "Wimbledon: Facts, Figures, and Fun," by Cameron Brown


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bangunan dan struktur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Prasasti Kwak II (**Prasasti Ngabean III**) ditemukan Desa Ngabean, kabupaten Magelang,Jawa Tengah. 
Angka tahun 801 Saka (27 Juli 879). 
Dikeluarkan oleh *Rakarayan i Wka Pu Catura* pejabat tinggi Kerajaan Medang di era pemerintahan Rakai Kayuwangi. Prasasti berupa satu lempengan tembaga berukuran 34,2 x 6,5 cm, bertulisan 6 baris dike dua 
sisinya. Huruf dan bahasanya Jawa Kuna, disimpan di museum nasional dengan nomor inventaris E. 5, E. 6, 
E.9.E. 10,E. 15,E. 16.E. 18).

Isi Prasasti
------------

Ia

1. sakawarsatita 801 srawana masa. paficami 'Suklapaksa wu u so wara. tat kala rakarayan i wka pu catura manusuk lmab ma nima i kwak watak wka tga

2. 1 dad ya sawa~ anu9 luanya garp garia tampalJ 4 Sima niIJ pra sada iy upit. manasyakan pasak pasak wyawa~tha nfB manTma. wahuta hyan sa [!Ji hala

3. ran pu krta anak wanua i ta! waral)i watak hanivas. akudur sa [ I)] rawugwug pu mangal ~~ak wanua i hinpu watak p;iar mas Illa 4 wgihan ranga

4. yu 1 soa!J. soa!J." saji nil} manu yup mas ma 4 w9ihan ranga yu I mua~ wu la~ hulu whihan ranga yu 1 saji nig watu pinaka sTma mas ma 4wdihani 1

5. ranga yu 2 wras pada I wsi 10 halu halu 4 wsi ikat 4 wa duIJ. l rimwas I tara h 
tara~ 1 tampilan 1 tatah I laIJguk I lingis l da9 1 tara

6. y I padamaran 1 // pati~ i bUIJ WUIJ si haris rama nI nita mas ma 4 wdihan rancra yu 1 kain wlal). 1 parujar nya si maja rama ni marjuk mas ma 2 wc;! ih a. "

Ib.

1. n ranga yu I wahuta nya si halilj mas ma 1 wc;!ihan ranga yu I gu sti nya si kai:i9 i rama ni pll mas ku 2 w<Jihan ranga yu I // muwal}, patil} kalyan si parama rama ni

2. a~!i'wgihan ranga yu 1 parujar nla si layar rama ni hi da9 w9ihan rariga yu I wariga nya si ayuddha rama ni nidhi wgihan ranga hlai I // wahuta putat si Janda rama

3. ni kayi mas ma 1 wqihan ranga yu 1 kain wlaJ:t 2 Eituutu9nya si sumdha.Q rama ni hamwis mas ma 1 w9il1an ranga yu 1 makulak si manher rama ni santal mas ma

4. 1 wdihan rariga yu 1 I I muwah wahuta pu ta ta 3 si rali.gal ra ma ni pJf mas ma 2 wdihan rariga yu 1 // mariagam kon i kwak kala~ 2 si pulu ram a ni ~kam. si hidag

5. ram a ni pawl mas ma 2 w9ihan ranga yu I kain wla.Q I sowa9 sowa9. gusti 2 si hli rama ni wayu~ si taru rama ni pulut. tuha banua 2 si cara rama ni guwar.

6. si kahuripan rama ni hanu mas ma 2 w~an ranga yu 1 kain wla.Q 1 soa9 soa9. winkas si rawan rama ni agra mas ma 2 w<Jihan ranga yu 1 kain wlalJ 1

Referensi
---------

1. 1. Oud-Javaansche Oorkonden – JLA Brandes

2. Fungsi Gunung Bromo pada Masyarakat Jawa Kuna Pada Masa Sindok – Ismail Lutfi

3. Sejarah Nasional Indonesia: Zaman Kuno Mpu Sindok – Wibowo
**Prasasti Pakubuwana X** ini, ditaruh di gapura-gapura yang berada di wilayah Kasunanan Surakarta. Prasasti-prasasti ini ditulis pada tahun 1938.

Prasasti Gapura Ingkang Sinuhun Pakubuwana X

Alihaksara Diplomatis
---------------------

1. kapařṅŋ iṅ karṣa daḷm śampeyan daḷm hiṅ
2. kaṅ śinuhun hiṅkaṅ minulya saha hiṅkaṅ wicakṣa
3. ṇa kaṅjĕṅ śuśuhunan phakhubhuwaṇa śeṇapati
4. hiṅŋ alaga ŋabdurraḥman śayidin phaṇathagha
5. ma hiṅkaṅ kapiṅ X hiyasa gaphura punika; hama
6. řngi hiṅ dintĕn sĕnen wagé taṅgal sapisan. wu
7. lan saban tahun jimmawal. oṅka: 1869: wu
8. ku praṅbakat. dewi śri ; tulus. tuṅŋle ; wase
9. sa sagara ; saṅgar wariŋin. wañci jam. 12 siyaṅ ;
10. sinĕṅkalan. gaphura rinĕṅga samadyaniṅ praja ; hu
11. tawi kapiṅ ; 26 ; september ; 1938 ; sinĕṅka
12. lan. heṣṭi huniṅŋa gaphuraniṅ rathu ;;

Alihaksara Ejaan Normal
-----------------------

Kapareng ing Karsa Dalem Sampéyan Dalem Ingkang Sinuhun ingkang minulya saha ingkang wicaksana Kangjeng Susuhunan Pakubuwana Sénapati Ingalaga Ngabdurrahman Sayidin Panatagama Ingkang kaping X ayasa gapura punika. Amarengi ing dinten Senèn Wagé tanggal sapisan wulan Saban tahun Jimawal angka 1869 wuku prangbakat Dewi Sri, Tulus, Tungle, Wasesa Sagara, Sanggar Waringin wanci jam 12 siyang. Sinengkalan: "Gapura rinengga samadyaning praja." Utawi kaping 26 September 1938, sinengkalan: "Esthi uninga gapuraning ratu

Alihbahasa
----------

Maka karena berhubung kehendak dia Sri Baginda Yang Mulia dan Yang Bijaksana, Sri Susuhunan Pakubuwana Senapati Ingalaga Ngabdurrahman Sayidin Panatagama Yang ke-X, gapura ini dibangun. Kala itu terjadi pada hari Senin Wage, tanggal 1 bulan Saban, tahun Jimawal, 1869 A.J. wuku Prangbakat, di bawah perlindungan Dewi Sri, hari Tulus, Tungle, yang memiliki kuasa atas lautan di Sanggar Beringin pada pukul 12.00 siang. Candra sangkalanya adalah: "Sebuah gapura dihias di tengah kerajaan." Atau pada tanggal 26 September 1938 dengan memakai candra sangkala: "Gajah melihat gapura sang raja."

Prasasti ini menarik, karena walaupun ditulis pada era modern, meniru gaya klasik prasasti. Sebagai contoh coba bandingkan dengan Prasasti Singhasari 1351.

Lihat pula
----------

* Prasasti Nusantara



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sejarah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Surakarta ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Kembali ke Sekolah** adalah sebuah lagu dari Sherina dari album perdananya, Andai Aku Besar Nanti. Lagu ini bercerita tentang Sherina dan kawan-kawannya yang kembali ke sekolah seusai liburan.

Video klip
----------

Adegan-adegan yang diperlihatkan adalah kegiatan-kegiatan dan keceriaan di sekolah pada umumnya. Anak-anaknya mengenakan seragam batik biru dan celana atau rok putih, sama seperti yang dikenakan teman-teman Sherina di Jakarta dalam film Petualangan Sherina setahun berikutnya. Salah satu dari mereka diperankan oleh Alyssa Soebandono.

Di video klip ini juga diperlihatkan adegan tali sepatu Sherina beberapa kali terlepas, dan ia segera membetulkannya.

| * l
* b
* s
Sherina |
| --- |
| Album studio | 
* *Andai Aku Besar Nanti*
* *Petualangan Sherina*
* *My Life*
* *Primadona*
* *Gemini*

 |
| Album lain | 
* *OST Ayat Ayat Cinta*
* *OST Laskar Pelangi*

 |
| Singel | 
* *Pelangiku*
* *Andai Aku Besar Nanti*
* *Kembali ke Sekolah*
* *Balon Udaraku*
* *Lihatlah Lebih Dekat*
* *Jagoan*
* *My Life*
* *Click-Clock*
* *Sendiri*
* *Ku di Sini*
* *Cinta Pertama dan Terakhir*
* *Geregetan*
* *Pergilah Kau*

 |
**Menoro** adalah desa di kecamatan Sedan, Rembang, Jawa Tengah, Indonesia. Secara geografis, desa Menoro berbatasan dengan desa Mojokerto, Kecamatan Kragan sebelah timur, sebelah utara berbatasan dengan desa Kendalagung, Kecamatan Kragan, sebelah barat berbatasan dengan desa Jambeyan dan sebelah selatan berbatasan dengan Desa Kedungringin. sebagian besar wilayahnya merupakan lahan pertanian dan perkebunan (tebu, jati, dll).

100% penduduk desa Menoro menganut agama Islam, dan mereka merupakan penganut agama yang taat. terbagi di dua Pedukuhan (dusun), yaitu Dukuh/dusun Gagak'an dan Dukuh/dusun Damean. Desa Menoro merupakan kawasan santri, terbukti dengan berdirinya dua masjid besar, serta sekitar 70 mushalla. Di Dukuh Gagak'an terdapat Masjid agung Nurul Aziz, masjid kebanggan masyarakat Menoro, dan juga Madrasah Diniyah Hidayatul Mubtadi'in, tempat mengaji masyoritas anak-anak, pemuda dan pemudi maupun ibu-ibu Menoro kepada KH. Zuhri Konawi.

Dalam pendidikan, di desa Menoro terdapat dua TK (Taman Kanak-kanak), satu RA (Raudlatul Athfal, setingkat TK), dua MTs (Madrasah Tsanawiyah, setingkat SMP), satu MA (Madrasah Aliyah, setingkat SMA) dan empat Madrasah Diniyah, yaitu lembaga pendidikan non-formal yang mengajarkan ilmu-ilmu agama Islam.

Mayoritas Masyarakat desa Menoro adalah petani. Meskipun sudah didukung dengan adanya dua "dam" (bendungan) sungai, namun pertanian di desa ini belum cukup untuk diandalkan. Karena pertanian yang bersifat tadah hujan. Sehingga musim kemarau "kekeringan" menjadi kendala bagi para petani setempat. Selain itu, jika musim hujan tiba, desa ini rawan terjadi bencana banjir yang menyebabkan gagal panen.

Selain bertani, sebagian masyarakat yang lain merupakan buruh-buruh di wilayah Rembang sendiri, maupun buruh di perantauan seperti Kalimantan, Surabaya dan kota-kota besar lainnya. Hal ini dikarenakan ada beberapa warga Menoro yang menjalankan bisnis di bidang kontraktor atau pemborong di kota-kota besar, sehingga banyak warga Menoro yang terserap sebagai tenaga kerja "buruh". Nelayan juga merupakan profesi yang digeluti oleh sebagian warga Menoro, karena jarak desa Menoro dengan Laut Jawa hanya 5 KM. Profesi lain yang digeluti oleh masyarakat Menoro adalah sebagai PNS, pengusaha mebel, buruh di perusahaan konveksi dan pedagang, pemulung dan lain-lain.

Saat ini desa Menoro dipimpin oleh H. Jidan Gunorejo sebagai Kepala Desa, yang juga sekaligus sebagai Ketua Paguyuban Kepala Desa Se-Kabupaten Rembang.

| * l
* b
* s
Kecamatan Sedan, Kabupaten Rembang, Jawa Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Bogorejo
* Candimulyo
* Dadapan
* Gandrirojo
* Gesikan
* Jambeyan
* Karangasem
* Karas
* Kedungringin
* Kenongo
* Kumbo
* Lemahputih
* Menoro
* Mojosari
* Ngulahan
* Pacing
* Sambiroto
* Sambong
* Sedan
* Sidomulyo
* Sidorejo

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**MIS Al Inayah** atau nama sempurnanya Madrasah Ibtidaiyah Swasta Al Inayah merupakan sebuah Madrasah Ibtidaiyah Swasta Swasta yang terletak di JJl. H. Moong No. 09 RT 06 RW 02 Kelurahan. Baru, Kecamatan Pasar Rebo 13780. Jakarta Timur, DKI Jakarta. Indonesia.

Madrasah Ibtidaiyah Swasta Al Inayah memiliki kode NPSN 60706371 dan Kode NSM 111231750001. Pada 2019, MIS Al Inayah memiliki 116 pelajar laki-laki dan 126 pelajar perempuan, menjadikan jumlah keseluruhan murid sebanyak 242 orang.2019

Madrasah Ibtidaiyah Al Inayah berdiri dibawah naungan Yayasan Pendidikan Al-Inayatul Karimiyah, Sebagai lembaga pendidikan yang menjadi representasi dari sekian banyak madrasah/lembaga pendidikan yang ada di Jakarta. Madrasah Ibtidiyah Al-Inayah didirikan pada tahun 1970 dan mendapatkan Surat izin Penyelenggara Pendidikan dengan nomor : WJ/6/PP.004/2374/1990 berdasarkan surat Keputusan Menteri Agama RI Nomor 5 tahun 1977 dan nomor 15 tahun 1978 serta surat keputusan Kepala Kantor Wilayah Departemen Agama DKI Jakarta Nomor WJ/086/KPTS/1988 memberikan izin Penyelenggara Pendidikan Madrasah Tingkat Ibtidaiyah Kepala Madrasah Ibtidaiyah Al-Inayah.

Alamat
------

Madrasah Ibtidaiyah Swasta Al Inayah
Jl. H. Moong No. 09 RT 06 RW 02 Kelurahan. Baru, Kecamatan Pasar Rebo 13780. Jakarta Timur, DKI Jakarta.
Telepon = 021 - 22328590
*email = mi.alinayah89@gmail.com*

Pranala luar
------------

* Indonesia

Kementerian Agama Republik Indonesia
**Schomburg Center for Research in Black Culture** adalah sebuah perpustakaan penelitian dan arsip informasi mengenai orang-orang keturunan Afrika di seluruh dunia. Berdiri di Harlem, Manhattan, perpustakaan ini adalah bagian dari New York Public Library dan terbuka bagi pelajar dan pengunjung.

Pusat ini beralamat di 515 Malcolm X Boulevard. Perpustakaan ini berisikan berbagai karya seni, manuskrip, film, buku dan foto. Pada awal 2010, institusi ini menerima 120.000 pengunjung per tahun. Selain jasa penelitian, pusat ini juga mengadakan pembacaan buku, teater, dan jenis-jenis pertunjukan lain.

Pada April 2010, Howard Dodson, direktur perpustakaan sejak 1984, mengumumkan bahwa ia akan pensiun pada awal 2011. Khalil Gibran Muhammad, mantan profesor sejarah di Indiana University, dan cicit dari Elijah Muhammad diumumkan sebagai pengganti Dodson.

Catatan kaki
------------

1. ↑  NPS WriteupTemplat:NRIS dead link
2. 1 2  Lee, Felicia R. "Harlem Center's Director To Retire in Early 2011", article, *The New York Times*, p C1, April 19, 2010, retrieved same day

Pranala luar
------------

* Official Website