recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Kawah Exploring Shorty selama misi Apollo 17 ke Bulan.
**Geologi Bulan** (kadang-kadang disebut **selenologi**, walaupun istilah ini dapat merujuk juga kepada "ilmu pengetahuan lunar") cukup berbeda dengan Bumi. Bulan memiliki sangat sedikit atmosfer dan air, yang mengeleminasi erosi karena cuaca. Di Bulan tidak terdapat lempeng tektonik, gravitasinya lebih rendah, dan karena ukurannya yang kecil, pendinginan Bulan lebih cepat.

Studi geologi bulan diambil bedasarkan kombinasi observasi dari Bumi dengan menggunakan teleskop-teleskop luar angkasa, dengan pengukuran langsung (seperti meneliti sampel batuan bulan yang diambil oleh wahana antariksa), maupun tidak langsung (pengamatan dan pengukuran dengan menggunakan satelit pengorbit). Selama program Apollo berawak pada 1969 hingga 1972, para astronot mengambil dan mengirim 380.96 kilogram sampel batuan dan tanah bulan dari enam lokasi ke Bumi. sebagai tambahan, tiga wahana antariksa Soviet menagmbil 326 gram sampel batuan bulan, pada 1970 hingga 1976, sementara Chang'e 5 mengambil sampel sebanyak 1.73 kilogram pada 2020.

Bulan adalah satu-satunya benda angkasa (selain Bumi), yang konteks geologinya sudah diteliti, melalui sampel-sampel batuan Bulan. Bahkan, para ilmuwan sudah mampu mengidentifikasi beberapa meteorit lunar, meski sumbernya masih belum diketahui.

Pranala luar
------------

* *Apollo over the Moon: A View from Orbit Diarsipkan 2014-10-07 di Wayback Machine.*, edited by Harold Masursky, G. W. Colton, and Farouk El-baz, NASA SP-362.
* Eric Douglass, *Geologic Processes on the Moon Diarsipkan 2005-04-24 di Wayback Machine.*
* Lunar Sample Information (JSC) Diarsipkan 2006-02-05 di Wayback Machine.
* The Apollo Lunar Surface Journal (NASA) Diarsipkan 2008-12-16 di Wayback Machine.
* Lunar and Planetary Institute: Exploring the Moon Diarsipkan 2012-02-18 di Wayback Machine.
* Clementine Lunar Image Browser Diarsipkan 2002-10-28 di Wayback Machine.
* Ralph Aeschliman Planetary Cartography and Graphics: Lunar Maps Diarsipkan 2015-05-29 di Wayback Machine.
* Lunar Gravity, Topography and Crustal Thickness Archive Diarsipkan 2015-02-13 di Wayback Machine.
* Lunar and Planetary Institute: Lunar Atlas and Photography Collection Diarsipkan 2011-12-18 di Wayback Machine.
* Moon Rocks through the Microscope Diarsipkan 2008-12-22 di Wayback Machine. Retrieved 22 August 2007
George Quinn
**Dr. George Quinn** (lahir di Selandia Baru pada tanggal 22 Juli 1943). adalah seorang pakar sastra dan budaya Jawa yang berdomisili di Australia. George Quinn merupakan dosen senior di *Australian National University* di Canberra. Selain menggeluti sastra dan budaya Jawa, ia juga meneliti tentang perkembangan agama Katolik Roma di Timor Leste. Dan sekarang ia juga mempelajari tradisi masyarakat Jawa berziarah ke kuburan suci atau para Wali Songo.

George Quinn terutama menjadi terkenal karena penelitiannya mengenai novel dalam bahasa Jawa. Penelitiannya telah diterbitkan dengan judul *The Novel in Javanese* (1992) dan diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dengan judul *Novel Berbahasa Jawa* (1995). Selain bahasa Jawa, ia juga menguasai Tagalog dan fasih berbahasa Tetum, bahasa Nusa Tenggara Timur dan Timor Leste.

George Quinn mengunjungi Indonesia pertama kali Indonesia pada tahun 1966, pada masa demontrasi mahasiswa untuk pembubaran Partai Komunis Indonesia, ia diundang oleh seorang aktivis dari Front Aksi Mahasiswa Indonesia di Jakarta. Tahun berikutnya, tahun 1967, ia mengunjungi Indonesia lagi sebagai anggota Volunteer Service Abroad (VSA), sebuah lembaga yang bergerak di bidang pendidikan di negara-negara berkembang dan ia ditugaskan untuk mengajar Bahasa Inggris di Universitas Satya Wacana di Salatiga, Jawa Tengah. Pada saat di Satya Wacana ia bertemu dengan seorang wanita dari daerah Banyumasan bernama Emmy Oey dan kemudian menikahinya pada tahun 1973 dan dikaruniai seorang putra bernama Andrew dan 2 orang cucu. Dengan mengenal Emmy dan keluarganya kecintaan George Quinn akan bahasa dan kebudayaan Jawa mulai timbul.

George Quinn juga mulai tertarik dengan sastra Indonesia setelah ia membaca karya-karya novelis Motinggo Boesye. Tiga novel Motinggo Boesye yang menginspirasinya yaitu Tidak Pernah Menyerah (1963), Tiada Belas Kasihan (1963), dan Sejuta Matahari (1963). Sambil mengajar, ia mempelajari sastra Indonesia di Universitas Gajah Mada di Yogyakarta dan memperoleh gelar sarjana pada tahun 1973. Dan kemudian melanjutkan studinya tentang Indonesia di University of Sydnedy pada tahun 1974.

Bibliografi
-----------

* (Inggris) 1992, *The Novel in Javanese*. Leiden: KITLV
* (Inggris) 1998, *The Rape of Sukreni*. Jakarta: The Lontar Foundation

Pranala luar
------------

* (Inggris) Profil Dr. George Quinn di situs web ANU Diarsipkan 2007-06-11 di Wayback Machine.
* Profil Dr. George Quinn di situs Bahasa Kita Diarsipkan 2018-06-23 di Wayback Machine.

Rujukan
-------

1. 1 2 3 4  (Indonesia) "George Quinn : Promoting Javenese with Passion" (dalam bahasa English). The Jakarta Post. 12 December 2011. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2023-07-31. Diakses tanggal 5 September 2012. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)



  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Gudfred** adalah raja Denmark pada masa Viking yang berkuasa dari tahun 804 (atau lebih awal) hingga tahun 810. Gudfred adalah anak laki-laki termuda Raja Sigfred. Beberapa ejaan alternatif namanya adalah *Godfred*, *Göttrick* (Jerman), *Gøtrik* (Denmark), *Gudrød* (Denmark) dan *Godofredus* (Latin).

Biografi
--------

Pada akhir abad ke-8, Denmark dan tetangga Sachsen mereka menghadapi ancaman dari suku bangsa Franka. Gudfred takut diserang oleh Franka, terutama setelah mereka menaklukkan suku Frisia yang menganut kepercayaan pagan. Gudfred mulai membangun perbentengan besar untuk melindungi kerajaannya. Pada akhirnya bangsa Franka tidak pernah menyerang Denmark, tetapi Gudfred telah memperbaiki perbentengan di Danevirke.

Pada tahun 808, Raja Gudfred berhasil memaksa suku Obodrite untuk mengakuinya sebagai penguasa mereka. Raja Gudfred juga menyerbu kawasan dagang Reric, membakarnya, membunuh kepala suku Drożko dan memerintahkan kepada para pedagang untuk pindah ke Hedeby yang merupakan bagian dari garis pertahanan Danevirke.

Pada tahun 809, Raja Gudfred dan utusan Karel yang Agung dari Kerajaan Franka gagal merundingkan perdamaian. Pada tahun 810, Gudfred memimpin 200 kapal dan menjarah pesisir Frisia. Ia memaksa para pedagang dan petani untuk membayar 100 pon perak dan mengklaim Frisia Utara sebagai wilayah Denmark. Untuk melindungi pesisir utara Kerajaan Franka, Karel yang Agung mulai menyuap kepala-kepala suku Viking. Namun, pada musim panas, Raja Gudfred tewas dibunuh oleh *huscarl*nya. Menurut Notker dari St Gall, *huscarl* yang membunuh Raja Gudfred adalah salah satu anaknya.

Referensi
---------

1. 1 2  Huitfeldt, Arild. Danmarks Riges Krønike
2. ↑  Notker the Stammerer, *De Carolo Magno* Diarsipkan 2014-11-29 di Wayback Machine. Book II, Chapter 13.

| Gelar kebangsawanan |
| --- |
| Didahului oleh:Sigfred | **Raja Denmark** | Diteruskan oleh:Hemming |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Soehardimin Georg "George" Rakim** (11 Juni 1921 – 2 November 1986
) adalah politikus Jawa-Suriname.

SG. Rakim merupakan anak ke-4 dari 5 bersaudara, terlahir dari pasangan Rakim dan Kasinem. Rakim berasal dari Wiyung, Surabaya, Hindia-Belanda (kini Indonesia), dan Kasinem berasal dari Warungpelem, Jebres, Surakarta. Mereka berdua berangkat dari Semarang dan tiba di Paramaribo pada tahun 1907, lalu bekerja di perkebunan Constantia hingga tahun 1912.

George Rakim bekerja di Suralco di Paranam. Pada tahun 1965, ia diangkat sebagai Menteri Ekonomi dari partai politik Kerukunan Tulodo Prenatan Inggil. Setahun kemudian, KTPI mengumumkan bahwa pihaknya kehilangan kepercayaan kepada Rakim, namun Rakim tetap menjadi menteri dalam Kabinet Pengel I. Dalam pemilihan parlemen 1967, Rakim muncul dalam daftar pencalonan Partai Nasional Suriname (NPS) dan dipilih sebagai anggota Dewan Legislatif Suriname. Dalam Kabinet Pengel II, ia kembali menjadi Menteri Perdagangan dan Perindustrian (nama baru untuk Kementerian Ekonomi). Kabinet tersebut jatuh pada tahun 1969.

Rujukan
-------

1. ↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-07-01. Diakses tanggal 2022-02-05.
2. ↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-06-29. Diakses tanggal 2022-02-05.

|
|  |
| Didahului oleh:André Soeperman | **Menteri Ekonomi/Perdagangan dan Perindustrian**1965-1969 | Diteruskan oleh:Willy Cairo |
|
**Jembatan Yangpu** (Hanzi sederhana: 杨浦大桥; Hanzi tradisional: 楊浦大橋; Pinyin: *Yángpǔ Dàqiáo*) adalah sebuah jembatan yang terletak di Shanghai, Tiongkok, jembatan saudara ke Jembatan Nanpu, adalah salah satu jembatan terpanjang di dunia, dengan panjang total 8.354 meter. Rentang terpanjangnya 602 m menjadikannya salah satu jembatan kabel terpanjang di dunia. Jembatan ini menghubungkan Inner Ring Road dari Distrik Yangpu di Puxi ke Area Baru Pudong. Itu selesai pada bulan September 1993 dan dibuka pada bulan Oktober.

Jembatan ini dirancang oleh Institut Desain Teknik Kota Shanghai, Sekolah Tinggi Konstruksi Perkotaan Shanghai, dan Institut Desain Konstruksi Perkotaan Shanghai, dengan bantuan dari Holger S. Svensson. Itu dibangun oleh Shanghai Huangpujiang Bridge Engineering Construction company.

Referensi
---------

1. ↑  "Yangpu Bridge, Shanghai, China", *roadtraffic-technology.com*, diakses tanggal 4 August 2014 [*tepercaya?*]

Pranala luar
------------

* Jembatan Yangpu di basis data Structurae
* Marilyn Shea, Shanghai, Yang Pu Bridge Diarsipkan 2009-04-03 di Wayback Machine.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bangunan dan struktur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Rianiate** merupakan salah satu desa yang berada di Kecamatan Sorkam, Kabupaten Tapanuli Tengah, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Luas desa ini adalah 4,41 km², dengan jumlah penduduk tahun 2020 sebanyak 628 jiwa.

Masyarakat Tapanuli Tengah termasuk kecamatan Sorkam dan desa ini, terdiri dalam beragam suku dan agama, sehingga daerah Tapanuli Tengah termasuk sebagai daerah yang multikultural di Indonesia. Suku Batak Toba yang merupakan mayoritas penduduk setempat, dan ada juga suku sebagian Batak Angkola, Pesisir, dan Mandaling. Berdasarkan data Badan Pusat Statistik (BPS) tahun 2020, pemeluk agama Kristen sebanyak 99,18% (Katolik 83,67% dan Protestan 15,51%) dan Islam sebanyak 0,82%.

Pekerjaan utama warga merupakan petani, khususnya sawah, karet, kelapa sawit, cabai, jahe dan jagung. Ada pula yang bekerja sebagai peternak (ayam, itik, babi, kambing, kerbau), dan sebagian merupakan pedagang, nelayan, dan Pegawai Negeri Sipil (PNS).

Referensi
---------

1. 1 2  "Kecamatan Sorkam Dalam Angka 2020" (pdf). *www.tapanulitengahkab.bps.go.id*. Diakses tanggal 1 Oktober 2020.

| * l
* b
* s
Kecamatan Sorkam, Kabupaten Tapanuli Tengah, Sumatera Utara |
| --- |
| Kelurahan | 
* Sorkam
* Naipospos Barat
* Pargarutan
* Tarutung Bolak

 |
| Desa | 
* Teluk Roban
* Bottot
* Sorkam Kiri
* Sorkam Tengah
* Sihapas
* Pananggahan
* Pagaran Julu
* Muara Nauli
* Hiteurat
* Pearaja
* Rianiate
* Gonting Mahe
* Nauli
* Fajar
* Pelita
* Pardamean
* Dolok Pantis

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Jan Ligthart** (11 Januari 1859 - 16 Februari 1916) adalah seorang guru dan filosofi berkebangsaan Belanda. Ia menjadi terkenal karena metode inovatif pendidikan dan modernisasi sistem pendidikan Belanda. Dia menulis banyak artikel dan buku tentang pendidikan.

Biografi
--------

Jan Ligthart lahir pada tanggal 11 Januari 1859 di Amsterdam, di distrik Jordaan. Ayahnya Cornelis Ligthart, adalah seorang tukang kayu dan toko kelontong, yang menderita serangan epilepsi. Ibunya Anna van Spall, putri seorang pendeta, datang dari Klundert. Kedua orang tuanya meninggal ketika ia keciln. Ligthart lulus dari perguruan tinggi Kristen Reformed dari Bloemgracht. Setelah itu ia bekerja di beberapa sekolah sebagai guru. Pada tahun 1886 ia menikah Cachet Marie. Karena penyakitnya ia dimasukkan ke dalam sanatorium. Pada tanggal 16 Februari 1916 ia meninggal setelah jatuh di kanal dan tenggelam.

Filsafah Pendidikan
-------------------

Jan lighthart ia merupakan tokoh pendidikan yang berupaya untuk menghasilkan manusia yang memiiliki budi pekerti yang luhur, bukan hanya cerdas dan terdidik otaknya saja. Ia juga percaya pembinaan "kata hati" seorang anak dapat membuatnya memperjuangkan sebuah kebenaran yang hakiki dan menolak keburukan.

Ia menggunakan sebuah metode khusus dalam pembelajarannya yang dikenal dengan "Metode buah Limau" untuk menanamkan pendidikan budi pekerti dan pendidikan "kata hati" (dalam istilah Ghazali, "kecerdasan hati" ). Dasar konsep ini adalah mengalahkan keburukan tingkah laku anak dengan perbuatan baik. Oleh karena itu, ia termasuk tokoh yang sangat menentang hukuman (terutama hukuman badan) sebagai bentuk alat pendidikan. Apabila ia memiliki murid yang suka membuat keonaran, ia akan menjadikannya sebagai ketua kelas agar murid tersebut mempunyai rasa tanggung jawab.

Dalam mendidik setiap muridnya, Jan Lighthart banyak menggunakan bentuk pengajaran meragakan atau pengajaran dengan barang sesungguhnya. Sumber utama bentuk pengajaran ini adalah lingkungan di sekitar anak. Melalui bentuk pengajaran ini akan tumbuh keaktifan anak dalam mengamati, menyelidiki serta mempelajari lingkungan.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  "Jan Ligthart".
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9  "Model Pembelajaran Alam". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-12-28. Diakses tanggal 2014-06-27.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Flag of BelandaBiography icon | Artikel bertopik biografi Belanda ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Gerbang Delhi
**Gerbang Delhi** adalah gerbang selatan menuju Benteng Merah. Bangunan ini dibuat oleh Shahjahan sekitar 1639-1648 M dengan berbagai puing dan batu. Gerbang ini digunakan ketika beliau mengalihkan Jama Masjid sebagai tempat beribadah. Ini adalah salah satu hal yang penting dari Benteng Merah. Bangunan ini dalam desain yang sederhana dan terbuat dari batu yang tersedia di daerah tersebut. Selain itu dapat terlihat pua dua gajah besar yang berdekatan dengan gerbang. Gerbang Ajmeri adalah salah satu gerbang kota Shahjahanabad. Struktur aslinya tidak banyak berubah selama bertahun-tahun. Gerbang ini mengarahkan menuju Ajmer dan dengan demikian disebut sebagai Gerbang Ajmer. Gerbang Turkman berada di sisi kiri wilayah Ramlila sekarang yang juga mengelilingi makam Shah Turkman Balpabani. Kuburan berbentuk Bier menutupi makam Shah Turkman yang dibangun dari batu dan semen. Awalnya dipagari dengan pagar marmer.

Referensi
---------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Delhi Gate (Red Fort)***.

1. 1 2  liveindia.com. "Gates of Delhi". *www.liveindia.com*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-05-28. Diakses tanggal 2018-05-25.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bangunan dan struktur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Georges Henri Yvon Joseph Ruggiu** (lahir 12 Oktober 1957 di Verviers, Belgia) adalah penyiar stasiun radio Radio Télévision Libre des Mille Collines (RTLM) yang berperan penting dalam menghasut orang-orang Hutu untuk turut serta dalam Genosida Rwanda. Seperti para penyiar RTLM lainnya, Ruggiu menyerukan pembantaian orang-orang Tutsi dan Hutu moderat selama siaran. Ruggiu pada akhirnya mengaku bersalah dan pada tahun 2000 dijatuhi hukuman penjara selama 12 tahun oleh Pengadilan Kriminal Internasional untuk Rwanda atas dakwaan hasutan untuk melakukan genosida. Walaupun ia lahir di Belgia dan memiliki latar belakang Belgia-Italia, ia mulai terlibat dalam dunia perpolitikan Rwanda dua tahun sebelum terjadinya genosida. Ia adalah satu-satunya orang luar Rwanda yang divonis terlibat dalam genosida Rwanda.

Latar belakang
--------------

Ibu Ruggiu adalah seorang guru di Belgia, sementara ayahnya adalah seorang pemadam kebakaran Italia. Georges Ruggiu bekerja di Verviers pertama-tama sebagai "pembimbing untuk pecandu narkoba muda dan kemudian sebagai guru untuk anak-anak yang cacat mental." Pada tahun 1992, ia pindah ke kota Liège dan pulang-pergi kerja ke kantor jaminan sosial di Brussels. Di Liège ia berteman dengan seorang Hutu Rwanda, mengikuti acara komunitas ekspatriat Rwanda dan akhirnya menjadi kawan diplomat-diplomat Rwanda dan pejabat-pejabat partai Presiden Juvenal Habyarimana, MRND. Ia mulai mengunjungi Rwanda dan akhirnya pindah ke sana pada tahun 1993.

Catatan kaki
------------

1. ↑  "Trial Watch: Georges Ruggiu". TRIAL. 25 April 2006. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2006-12-01. Diakses tanggal 2007-03-07.
2. 1 2 3 4 5  "The voice of terror". *The Independent*. London. 2000-05-30. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2010-10-05. Diakses tanggal 2010-05-03.
3. ↑  "Italian Rwanda convict flown home". BBC News. 28 February 2008. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-04-06. Diakses tanggal 2008-03-01.
4. ↑  "'Hate radio' journalist confesses". BBC News. 15 May 2000. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-04-13. Diakses tanggal 2007-03-07.
5. ↑  Black, Ian (2000-06-02). "Broadcaster jailed for inciting genocide". *The Guardian*. London. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-12-29. Diakses tanggal 2010-05-03.

Pranala luar
------------

* Trial International: Georges Ruggiu Diarsipkan 2017-12-01 di Wayback Machine.
* BBC article - Ruggiu genocide trial Diarsipkan 2012-04-13 di Wayback Machine.
* Hirondelle News Agency website Diarsipkan 2010-08-02 di Wayback Machine.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Sebuah ultrasentrifugasi pada laboratorium.
**Ultrasentrifugasi** atau **pengemparan ultra** dapat mengacu pada metode atau alat yang menggunakan prinsip pengemparan namun dengan kecepatan dan daya pisah yang lebih tinggi daripada pengemparan biasa. Ultrasentrifugasi mampu mengukur bobot molekul rata-rata jumlah polimer dengan menghitung kesetimbangan dan kecepatan endap. Kesetimbangan endap dilakukan dengan pemutaran yang berkecepatan rendah terhadap larutan polimer dalam waktu tertentu. Pemutaran dihentikan jika tercapai kesetimbangan antara pengendapan dan pembauran. Pengendapan dihasiilkan pada kecepatan putaran yang mencapai 70.000 rpm. Laju pengendapan menentukan besarnya pengendapan yang diukur. Besarnya laju pengendapan adalah tetapan pengendapan yang terhubung dengan massa zarah.

Sejarah
-------

Pada tahun 1942, seorang ilmuwan dari Swedia bernama Svedberg adalah orang pertama yang membuat alat ultrasentrifugasi. Mesin ini menggunakan aliran minyak dan roda pedal untuk mendapatkan putaran dengan kecepatan tinggi. Pembuatan alat ini berlatar belakang keinginannya untuk mempelajari partikel koloid dari emas. Lalu Svedberg juga menentukan distribusi ukuran pada sistem koloid protein. Namun ia tidak hanya menemukan protein, tetapi juga berbagai makromolekul selain protein.

Karakteristik
-------------

Alat ultrasentrifugasi dapat bekerja dengan rotasi antara 40.000 hingga 60.000 putaran per menit (*Rounds Per Minute*). Pada kecepatan 60.000 putaran per menit, sebuah partikel dengan jarak 6,5 cm dari sumbu aksis rotasi akan mendapat gaya percepatan sebesar 250.000 g. Pada percepatan yang sangat tinggi akan menyebabkan molekul juga mengendap (membentuk sedimen).

Jenis
-----

Berdasarkan fungsinya, dapat dibedakan ada dua jenis ultrasentrifugasi, yaitu ultrasentrifugasi preparatif dan analitik. Ultrasentrifugasi preparatif digunakan untuk memisahkan, mempersiapkan, dan memurnikan sampel makromolekul untuk penggunaan sains. Ultrasentrifugasi analitik digunakan untuk menentukan berat molekul dan konformasi makromolekul, juga untuk mempelajari sifat heterogen makromolekul pada suatu sampel.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  Smidsrød O, Moe ST. 2008. *Biopolymer Chemistry*. Trondheim: Tapir Academic.
2. ↑  Siburian, dkk. (2017). *Polimer: Ilmu Material* (PDF). Medan: USU Press. hlm. 27. ISBN 979-458-356-1.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
3. ↑  Scott DJ, Harding SE, Rowe AJ. 2005. *Analytical Ultracentrifugation: Techniques and Methods*. Cambridge: The Royal Society of Chemistry.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)

 |
| Lain-lain | 
* Microsoft Academic

 |
Perseus mengembalikan mata para Graiai, lukisan karya Henry Fuseli
**Graiai** (bahasa Yunani: Γραῖαι) adalah tiga bersaudari yang saling berbagi satu mata dan satu gigi. Graiai adalah anak dari Forkis dan Keto. Mereka termasuk dalam Forkid, anak-anak Forkis dan merupakan dewa laut atau dunia bawah awal. Graiai berwujud perempuan tua berambut abu-abu dan memiliki masa hidup yang panjang. Menurut Hesiod, Graiai terdiri dari **Deino** ("ketakutan" ), **Enyo** ("horror") dan **Pemfredo**/**Porfredo**/**Demfredo** ("alarm"). Hyginus menambahkan Graiai keempat, **Persis** atau **Perso**.

Referensi
---------

1. ↑  *Theogonia*, 270-274
2. ↑  Apollodoros, 2.4.2

Pranala luar
------------

* (Inggris)Graiai di Encyclopedia Mythica Diarsipkan 2010-09-24 di Wayback Machine.
* (Inggris)Graiai di In2Greece Diarsipkan 2023-06-01 di Wayback Machine.
* (Inggris)Graiai di Theoi[*pranala nonaktif permanen*]
* (Inggris)Graiai di Hellenica[*pranala nonaktif permanen*]

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Mitologi Yunani ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Wright Bersaudara** yang terdiri dari dua orang kakak beradik, **Orville Wright** (19 Agustus 1871 - 30 Januari 1948) dan **Wilbur Wright** (16 April 1867 - 30 Mei 1912), secara umum dihargai atas desain dan perancangan pesawat terbang efektif pertama, dan membuat penerbangan terkendali pertama menggunakan pesawat terbang bermesin yang lebih berat daripada udara, bersama dengan pendirian tonggak sejarah lainnya dalam bidang era dirgantara. Kedua kakak beradik itu pada awalnya mengelola sebuah toko di Dayton, Ohio. Toko tersebut menjual dan memperbaiki sepeda motor. Mereka mulai mempelajari masalah penerbangan pada tahun 1889. Kemudian mereka mulai membuat tiga pesawat layang bersayap kembar. yang dites di pantai Kitty Hawk, North Carolina. Pesawat ketiga telah diujinya sebanyak 1000 kali penerbangan dan ternyata berhasil dengan sukses. Kemudian mereka membuat mesin motor ringan. Mesin tersebut di pasang di pesawatnya yang keempat, yang dinamakannya  *Wright Flyer*.

Pada pukul 10:35 pagi (10:35 WIB malam) dalam cuaca dingin yang mendung pada tanggal 17 Desember 1903, Wright Bersaudara menerbangkan untuk pertama kalinya pesawat udara berkendali sejauh empat mil di dekat wilayah berbukit pasir di Kitty Hawk, North Carolina. Mereka menyaksikan pesawat  *Wright Flyer* dikemudikan oleh Orville, mengangkasa selama 12 detik. Kemudian pesawat tersebut turun kembali setelah mencapai 37 meter dari tanah. Penerbangan tersebut merupakan penerbangan pesawat yang pertama dalam sejarah. Pesawat tersebut pada awalnya dinamai *Wright Flyer*, tetapi sekarang lebih populer dengan nama "Kitty Hawk". Pesawat *Flyer* yang asli kini terdapat di Museum Dirgantara di Washington DC, Amerika Serikat.  

Penerbangan pertama Wright Bersaudara. Orville yang mengendalikan pesawat, sedangkan Wilbur tampak berlari di samping setelah melepaskan pegangannya untuk menyeimbangkan pesawat itu.
Orville Wright

Referensi
---------

1. ↑  "Wilbur Wright Working in the Bicycle Shop". *World Digital Library*. 1897. Diakses tanggal 2013-07-22.
2. ↑  "Telegram from Orville Wright in Kitty Hawk, North Carolina, to His Father Announcing Four Successful Flights, 1903 December 17". *World Digital Library*. 1903-12-17. Diakses tanggal 2013-07-21.

Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Wright brothers***.

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* Social Networks and Archival Context
	+ 2

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Gerhana Matahari 15 Januari 2010** adalah gerhana Matahari dengan magnitudo 0.9190. Gerhana matahari terjadi ketika Bulan melintas antara Bumi dan Matahari, oleh karenanya menghadang pandangan ke arah matahari dari Bumi. Gerhana matahari tahunan terjadi ketika diameter sudut bulan lebih kecil dari Matahari, menyebabkan matahari terlihat seperi annulus (cincin), menghadang sebagian besar cahaya matahari. gerhana penuh akan tampak hanya sebagian di beberapa kawasan dengan jarak ribuan kilometer. Gerhana ini melewati sebagian wilayah benua Afrika, Samudra Hindia, dan sebagian benua Asia.

Gerhana Matahari ini merupakan gerhana Matahari terpanjang pada era milenium, dan terlama hingga 23 Desember 2043, dengan waktu maksimum 11 menit dan 7.8 detik. (Gerhana Matahari 4 Januari 1992, merupakan gerhana terpanjang dengan waktu 11 menit 41 detik, yang tampak di sebagian Samudera Pasifik.)

Referensi
---------

1. 1 2  "Annular Solar Eclipse Occurs on January 15, 2010". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-01-21. Diakses tanggal 2020-12-16.
2. ↑  "NASA – Solar Eclipse Search Engine". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-11-26. Diakses tanggal 2020-12-16.

|
|  |
| Didahului oleh:Gerhana Matahari 22 Juli 2009 | **Gerhana Matahari**2010 | Diteruskan oleh:Gerhana Matahari 11 Juli 2010 |
Koordinat: 6°06′55.3″S 106°53′38.0″E﻿ / ﻿6.115361°S 106.893889°E﻿ / -6.115361; 106.893889

**Sekolah Menengah Pertama Negeri 30 Jakarta** adalah Sekolah Menengah Pertama Negeri yang berada di DKI Jakarta yang terletak di bilangan Koja dan telah berdiri sejak tahun 1960an. Setiap tahunnya sekolah ini menerima siswa Sekolah Dasar untuk melanjutkan ke jenjang yang lebih tinggi baik dari sekolah negeri maupun sekolah swasta, serta meluluskan siswa-siswi untuk melanjutkan ke Sekolah Menengah Atas negeri maupun swasta.

Sejarah
-------

Gedung lama sekolah dan lapangan SMPN 30 Jakarta.**SMP Negeri 30 Jakarta** didirikan pada dekade awal tahun 1960an yang dibangun untuk dapat memberikan pemerataan pendidikan menengah pertama kepada setiap lapisan masyarakat dan di setiap wilayah di DKI Jakarta. Sejak berdiri hingga saat ini sudah banyak menghasilkan prestasi dan alumni yang dapat dibanggakan dari SMP Negeri 30 Jakarta. Sejak tahun 2007, sekolah ini menjadi Rintisan Sekolah Bertaraf Internasional pertama yang berada di Jakarta Utara. Pada tahun 2015, SMP Negeri 30 Jakarta menduduki peringkat 6 DKI.[*butuh rujukan*]
.

Kurikulum
---------

Kurikulum yang digunakan dalam SMP Negeri 30 Jakarta adalah Kurikulum 2013

Fasilitas
---------

Perpustakaan SMPN 30 Jakarta (lama).
* Masjid
* Perpustakaan
* Ruang Kelas (AC dan Proyektor LCD)
* Laboratorium Biologi
* Laboratorium Fisika
* Laboratorium Komputer
* Laboratorium BAHASA
* Aula Pertemuan
* Ruang Kepala Sekolah
* Ruang Guru
* Ruang Art And Science
* Ruang Bimbingan Konseling
* Ruang Kesehatan
* Ruang Media
* Ruang Multi Media
* Bengkel Seni
* Koperasi
* Kantin
* Kantin Kejujuran
* Lapangan

Kesiswaan
---------

### OSIS

OSIS (Organisasi Siswa Intra Sekolah) yang ada di SMP Negeri 30 Jakarta telah berjalan dengan baik. Pemilihan dari ketua OSIS SMP Negeri 30 Jakarta dilakukan melalui pemungutan suara terhadap seluruh siswa SMP Negeri 30 Jakarta sehingga demokrasi berjalan dengan baik.
Setiap tahunnya sekolah ini mengadakan pensi di akhir tahun pelajaran yang bernama KRENSA ( Kreasi Anak Bangsa ) yang menampilkan bakat murid di SMP ini.

### Ekstrakurikuler

* Rohani Islam (Rohis)
* Rohani Kristen (Rokris)
* Palang Merah Remaja (PMR)
* Kelompok Ilmiah Remaja (KIR)
* Pusat Informasi dan Konseling Kesehatan Reproduksi Remaja (PIK-KRR)
* Pramuka
* Paskibra
* Basket
* Sepak Takraw
* Voli
* Sepak Bola
* Marawis
* Tadarus Al-Qur'an
* Teater
* Tari Tradisional
* Modern Dance
* Ratoh Jaroe
* Tenis Meja
* Futsal
* Paduan Suara
* Kesusastraan
* Fotografi
* Breakdance
* Pencak silat
* Tae Kwon Do
* Karate
* Klub Model
*

Lihat pula
----------

* Daftar SMP Negeri di DKI Jakarta

Pranala luar
------------

* (Indonesia)/(Inggris) Situs SMP Negeri 30 Jakarta Diarsipkan 2007-09-11 di Wayback Machine.
* (Indonesia) Situs Alumni SMP Negeri 30 Jakarta Diarsipkan 2007-09-29 di Wayback Machine.
* Situs SMPN 30 Jakarta Online Community Diarsipkan 2008-12-19 di Wayback Machine.
**Prasasti Salimar IV** adalah sebuah prasasti yang ditemukan di Dusun Demangan, Desa Caturtunggal, Kecamatan Depok, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia. Penanggalan pada prasasti berangka tahun 802 Saka atau 10 Oktober 808 Masehi. Prasasti Salimar IV termasuk bagian dari serangkaian prasasti lainnya, yaitu Prasasti Salimar I, Prasasti Salimar II dan Prasasti Salimar III. Nama *Salimar* yang digunakan untuk menamai prasasti ini merupakan tanah perdikan yang berupa hutan. Pemberian tanah oleh raja Kerajaan Medang yang bernama Rakai Kayuwangi kepada seorang hakim dan pelaksana hukum adat yang bernama Pamgat Balakas pada tahun 808 Masehi atas jasanya kepada Kerajaan Medang.

Isi Prasasti
------------

*Swasti saka warsatita 802 kartika masa tithi trtiya suklapaksa mawulu pahing soma wara tatkala sang pamgat balakas manusuk sima ing alas i salimar mehhakan ikanang lmah ramanta i kandang kalang si (wama) gusti si dai, patih si pinnul si rinil kalima si brut si ngi si tingkir si wunuh gusti ing wualu si pupul parujar si panmuan si mula si partaya si pindah winkas si tadah wuriga si mari si tiruan wariga galuh si tkir hulair si wi si rudra tuha buru si mahi si gusai si manol tuhalas si sankil si daun si pulung si bantal si wuhun tuhalas hadyan si dikam si sampur si mandyus si wagan tuha padani si hli marga si hli mapkan si awit wahuta si yagya hulu kuwu si mujul hulu wuatan si wallak marhyang si brahma si piba si ranu si wala marhyan i patahun si jabung bihara swami si tiruan si tara*

Terjemahan
----------

*Selamat tahun saka yang telah lalu 8O2 bulan kartika tanggal bagian bulan paro terang mawulu Pahing senen ketika sang pamgat balakas menetapkan perdikan hutan di salimar. Ketua desa kandang menyerahkan tanahnya kalang si (wama) gusti si dai, patih si pinnul si rinil kalima si brut si ngi si tingkir si wunuh gusti ing wualu si pupul parujar si panmuan si mula si partaya si pindah winkas si tadah ketua perbintangan si mari si tiruan wariga galuh si tkir ketua pengairan si wi si rudra ketua perburuan si mahi si gusai si manol ketua kehutanan si sankil si daun si pulung si bantal si wuhun ketua hutan hadyan si dikam si sampur si mandyus si wagan ketua pemukul kendang si hli marga si hli ketua pasar si awit wahuta si yagya ketua perumahan si mujul ketua jembatan si wallah marhyang si brahma si piba si ranu si wala marhyan di patahun si jabung bihara swami si tiruan si tara*

Referensi
---------

W.F. Stutterheim : Inscripties van Nederlandsch Indie, aflevering I (Kon. Bat. Genootschap van Kunsten en Wetenscappen, Batavia 1940), Oorkonde van Balitung uit 905 A. D. (Randoesari).
**Mi koclok** adalah hidangan mi yang berasal dari wilayah Cirebon, Jawa Barat, Indonesia. Mi koclok terbuat dari mi basah yang disiram dengan kuah kaldu ayam kental dan sejumlah bumbu serta dilengkapi dengan irisan daun bawang, kembang kol, tauge, telur rebus, suwiran ayam dan taburan bawang goreng. Hidangan ini menyerupai hidangan lain yang berasal dari Bandung yaitu mi kocok.

Asal usul
---------

Ada dua versi tentang asal usul nama mi koclok. Pertama, mi koclok berasal dari kata *koclok* yang berarti dikocok atau digoyang-goyangkan karena mi digoyang-goyangkan atau diblansir dalam air panas sebelum disajikan dengan bahan lainnya. Versi kedua menyebut *koclok* adalah akronim dari "Mie Khasnya Orang Cirebon yang Lebih Okay" yang diciptakan oleh Pak Edi, seorang pemilik warung mi koclok pada tahun 1945. Pak Edi disebut sebagai pelopor dan pencipta hidangan ini yang akhirnya menjadi kuliner khas Cirebon.

Penyajian
---------

Mi koclok menggunakan mi telur atau mi basah. Awalnya, mi dan tauge akan direndam dan dikocok ke dalam air panas dalam waktu singkat. Lalu, mi ditaruh di wadah dan diberi kuah kental dari kaldu ayam, tepung tapioka, kecap manis, dan bumbu rempah-rempah seperti cabai, bawang merah, bawang putih. Mi disajikan dengan berbagai pelengkap seperti daging ayam, telur rebus, irisan daun bawang, seledri, dan bawang goreng.
Mi koclok memiliki cita rasa gurih dan cenderung asin yang berasal dari kuah santan kental dan bumbu-bumbunya. Penikmat makanan ini juga dapat menambahkan sambal atau bubuk cabai jika menyukai rasa pedas.

Mi koclok mirip dengan mi kocok asal Bandung dan mi celor asal Palembang. Hanya saja, kaldu yang digunakan berbeda sehingga cita rasanya pun berbeda; mi koclok menggunakan kadu ayam, mi kocok dengan kaldu sapi; dan mi celor dengan kaldu udang.

Salah satu warung mi koclok yang terkenal adalah Mie Koclok Mas Edi yang buka pada sore hingga malam hari. Hidangan ini umumnya dikonsumsi pada malam hari untuk menghangatkan badan.

Referensi
---------

1. ↑
2. 1 2 3  Farezi, Rekha Azzi Fahmi (2021-03-05). "Mie Koclok, kuliner khas Cirebon dengan kuah santan kental gurih". *Kulinear*. Diakses tanggal 2022-03-31.
3. 1 2 3  Mpotimes (2021-08-28). "Mie Koclok Mas Edi Cirebon, Penemu Kuliner Legendaris Sejak 1945". *Mpotimes*. Diakses tanggal 2022-03-31.

Pranala luar
------------

Resep Mi Koclok dari The Asian Parent.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik makanan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Gerakan Bhakti** (Tamil: பக்தி இயக்கம்) adalah sebuah gerakan agama Hindu di mana praktik spiritual utama adalah pengabdian kasih sayang antara tokoh suci Waisnawa dan Saiwisme. Gerakan Bhakti berasal dari negeri Tamil Kuno dan mulai menyebar ke India Utara selama abad pertengahan, ketika India Utara berada di bawah kekuasaan Muslim. Tidak ada pengelompokan para mistikus menjadi penganut Siwa dan pengikut Waisnawa seperti di Selatan. Gerakan ini spontan dan berbagai mistikus memiliki versi mereka sendiri mengenai ekspresi kebaktian. Tidak seperti di Selatan, di mana pemujaan dipusatkan pada Siwa dan Wisnu (dalam segala wujud-Nya), gerakan pemujaan di utara dipusatkan pada Rama dan Kresna, keduanya dianggap inkarnasi dari Wisnu. Namun, sekte Siwa atau Dewi tidak menurun. Bahkan sepanjang sejarahnya, gerakan bhakti bertenggang rasa dengan damai dengan gerakan lain dalam agama Hindu. Pada awalnya dianggap tidak ortodoks, karena menolak perbedaan kasta dan mengabaikan ritual Brahmana, yang menurut tokoh suci bhakti tidak diperlukan untuk keselamatan. Dalam perjalanan waktu, karena popularitas besar di kalangan masyarakat (dan bahkan perlindungan kerajaan), gerakan itu menjadi 'ortodoks' dan terus menjadi salah satu modus yang paling penting dari ekspresi keagamaan pada masa India modern.

Referensi
---------

* Schouten, Jan Peter (1996). *Goddelijke vergezichten - mystiek uit India voor westerse lezers*. ISBN 90-259-4644-5.
* Kareikkalammeiyar, Karavelane (1956). *Oeuvres Editees et Traduites*. Institut Francais d'Indologie.
* Bhattacharya, N.N. (1989). *Medieval Bhakti Movements in India Munishiram Manoharlal*. New Delhi. hlm. 149–161.

Pranala luar
------------

* Jalur penyembahan Diarsipkan 2021-06-16 di Wayback Machine.
* Masyarakat Internasional Kesadaran Kresna Diarsipkan 2006-03-18 di Wayback Machine.
* Sri Chaitanya Saraswat Math Diarsipkan 2022-04-12 di Wayback Machine.
* Segala hal tentang Kresna Diarsipkan 2016-02-01 di Wayback Machine.
* Teks lengkap *Bhagawatapurana* (*Srimad-Bhagawatam*) Diarsipkan 2013-01-23 di Wayback Machine.
* Pure Bhakti.com Diarsipkan 2022-04-13 di Wayback Machine.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik agama Hindu ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Sambal goreng** adalah makanan khas Indonesia yang dibuat dari bumbu-bumbu seperti sambal ulek, lengkuas, daun salam, gula, garam, kecap, santan, daun jeruk, serai, dan sebagainya. Sambal goreng lebih menuju kepada bumbu-bumbu ini yang digoreng bersama dengan bahan makanan lainnya (seperti: tempe, ikan, udang, buncis, hati, kentang, krecek, kentang, terong, rempela, labu siam/jilang, dan lain-lain). Tergantung pada bahan yang digunakan, sambal goreng diberi nama bahan tersebut (sambal goreng hati, sambal goreng buncis, dan sebagainya). Sambal goreng sering dihidangkan sebagai lauk nasi putih atau hidangan nasi lainnya.

Sambal goreng sering disajikan sebagai makanan pelengkap dalam upacara adat, perayaan, dan tradisi masyarakat Indonesia. Sambal goreng memiliki cita rasa utama pedas dari cabai (sambal ulek) dan gurih dari santan serta garam. Sambal goreng biasanya dikombinasikan dan dimakan bersama makanan lain seperti nasi hangat, nasi kuning, nasi uduk,dan nasi kebuli. Sambal yang digunakan dalam pengolahan sambal goreng adalah sambal ulek yang memiliki bahan utama seperti cabai merah, cabai rawit, bawang putih, bawang merah, serai, daun jeruk, kemiri, ketumbar, kunyit, jahe, lengkuas, merica, garam serta sedikit tambahan penyedap rasa lalu ditumbuk atau diulek menggunakan cobek.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik makanan atau minuman Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Gereja Baptis Independen Alkitabiah (GBIA) Filadelfia** adalah sebuah gereja Kristen fundamental alkitabiah yang berkedudukan di Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia. GBIA Filadelfia didirikan sejak tahun 2002. Gereja yang mula-mula hanya berupa persekutuan doa dan pelayanan keluarga, ini dirintis dan ditahbiskan oleh GBIA Graphe.

Latar belakang
--------------

GBIA Filadelfia berdiri sejak tahun 2002. Gereja yang mula-mula hanya berupa persekutuan doa dan pelayanan keluarga ini dirintis dan ditahbiskan oleh GBIA Graphe. Sejarah GBIA Filadelfia diawali ketika Anna, seseorang asisten rumah tangga yang bekerja pada keluarga Bpk Jimmy dan Bu Jeni. Anna merupakan pendengar setia siaran rohani dari radio yang disampaikan oleh Suhento Liauw. Karena ketertarikannya, dia mengajak nyonya rumah, Jeni, untuk ikut mendengarkan siaran tersebut. Pada kesempatan itu pula Bu Jeni juga mengalami ketertarikan yang sama, hingga ia bermaksud bertemu dengan Dr Suhento Liauw. Selanjutnya Bu Jeni bertemu Dr Suhento Liauw di Jakarta dan memintanya untuk menyampaikan seminar di Bandar Lampung. Kemudian, pada awal tahun 2003 Dr Suhento Liauw datang ke Bandar Lampung menyampaikan seminar tentang Alkitab yang dihadiri oleh beberapa rekan Jeni, sanak saudaranya, Bpk. Jimmy, dan Anna.

Dari hasil seminar tersebut, Jeni dan Jimmy menyadari bahwa mereka memerlukan pelayanan dan pengajaran yang alkitabiah. Maka atas pertimbangan tersebut, secara khusus, Jeni meminta kepada Dr Suhento Liauw agar dapat mengirimkan utusan untuk melayani keluarganya. Hal tersebut disetujui dan dikirimkan utusan pelayan dari GBIA Graphe. Dari pelayanan keluarga itulah akhirnya berkembang menjadi persekutuan doa, kemudian berkembang lagi menjadi gereja yang menginduk kepada Gereja Baptis Independen Alkitabiah, yang ditahbiskan oleh GBIA Graphe, dengan gembala sidang pertama Gbl. Firman Legowo, pada tahun 2004.

Lihat pula
----------

* Gereja Baptis
* Gereja Baptis Independen
* Gereja di Indonesia

Referensi
---------

1. ↑  GBIA Filadelfia[*pranala nonaktif permanen*]
2. 1 2  "Gereja-gereja dalam lingkup GBIA". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-08-10. Diakses tanggal 2015-08-12.
3. 1 2  "Sejarah GBIA Filadelfia". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-07-21. Diakses tanggal 2015-07-18.

Pranala luar
------------

* Situs Facebook GBIA Filadelfia Diarsipkan 2023-08-01 di Wayback Machine.
* Situs Chirbit GBIA Filadelfia Diarsipkan 2015-09-23 di Wayback Machine.
* Blogspot GBIA Lampung Diarsipkan 2023-08-01 di Wayback Machine.
* Daftar GBIA Diarsipkan 2023-08-01 di Wayback Machine.
* GBIA Graphe Diarsipkan 2015-08-10 di Wayback Machine.
**Sinampang** merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Siempat Nempu, Kabupaten Dairi, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.

Pemerintahan
------------

Desa Sinampang terdiri dari Dusun Barisan Humbang, Batu Dongkol, Cinta Maju, Cinta Dame, Guru Binua, Sinampang, dan dusun lainnya.

Sosial Kemasyarakatan
---------------------

### Suku





Demografi berdasarkan Marga di Desa Sinampang

  Sihombing (12.3%)  Simamora (9.2%)  Manalu (8.4%)  Silaban (4%)  Sinaga (3.6%)  Simanullang (3.1%)  Marga Pakpak (3.7%)  Marga Lain (55%)  Non-Batak (0.7%)

Mayoritas penduduk Desa Sinampang adalah Suku Toba.

Marga yang mendominasi di Desa Sinampang adalah marga Sihombing dan Simamora. Persatuan marga Toga Sihombing (marga Sihombing, Silaban, Lumbantoruan, Nababan, dan Hutasoit) mencapai sekitar 21,1% dari penduduk Desa Sinampang, disusul oleh persatuan marga Toga Simamora (marga Simamora, Manalu, Purba, dan Debataraja) yang mencapai 19,8%.

Sedangkan marga dari Suku Pakpak hanya berjumlah sekitar 3,7% dari total penduduk Desa Sinampang, dimana marga terbanyak adalah Maha dan Padang.

Referensi
---------

1. ↑  Data diolah dari Daftar Pemilih Pemilu 2019 Desa Sinampang
2. 1 2  Data diolah dari Daftar Pemilih Pemilu 2019 Desa Sinampang[*pranala nonaktif permanen*]

| * l
* b
* s
Kecamatan Siempat Nempu, Kabupaten Dairi, Sumatera Utara |
| --- |
| Desa | 
* Adian Gupa
* Adian Nangka
* Buntu Raja
* Gomit
* Huta Imbaru
* Jumantuang
* Jumasiulok
* Jumateguh
* Maju
* Sihorbo
* Sinampang
* Soban
* Sosorlontung

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Sorkam Kiri** adalah salah satu desa yang berada di kecamatan Sorkam, Kabupaten Tapanuli Tengah, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Luas desa ini adalah 2,40 km², dengan jumlah penduduk tahun 2020 sebanyak 639 jiwa.

Masyarakat Tapanuli Tengah termasuk kecamatan Sorkam dan desa ini, terdiri dalam beragam suku dan agama, sehingga daerah Tapanuli Tengah termasuk sebagai daerah yang multikultural di Indonesia. Suku Pesisir yang merupakan mayoritas penduduk setempat, dan ada juga suku sebagian Batak Angkola, Minangkabau, dan Mandaling. Berdasarkan data Badan Pusat Statistik (BPS) tahun 2020, semua warga merupakan pemeluk agama Islam.

Pekerjaan utama warga merupakan petani, khususnya sawah, karet, kelapa sawit, cabai, jahe dan jagung. Ada pula yang bekerja sebagai peternak (ayam, itik, babi, kambing, kerbau), dan sebagian merupakan pedagang, nelayan, dan Pegawai Negeri Sipil (PNS).

Referensi
---------

1. 1 2  "Kecamatan Sorkam Dalam Angka 2020" (pdf). *www.tapanulitengahkab.bps.go.id*. Diakses tanggal 1 Oktober 2020.

| * l
* b
* s
Kecamatan Sorkam, Kabupaten Tapanuli Tengah, Sumatera Utara |
| --- |
| Kelurahan | 
* Sorkam
* Naipospos Barat
* Pargarutan
* Tarutung Bolak

 |
| Desa | 
* Teluk Roban
* Bottot
* Sorkam Kiri
* Sorkam Tengah
* Sihapas
* Pananggahan
* Pagaran Julu
* Muara Nauli
* Hiteurat
* Pearaja
* Rianiate
* Gonting Mahe
* Nauli
* Fajar
* Pelita
* Pardamean
* Dolok Pantis

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Sukatepu** merupakan salah satu desa yang berada di kecamatan Naman Teran, Kabupaten Karo, provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Desa yang didirikan oleh Marga Sembiring Pelawi ini merupakan desa kecil yang memiliki penduduk bermatapencaharian sebagai petani holtikultura dan serta perkebunan kopi dan Jeruk.

Desa ini memiliki jarak sekitar 3 km dari ibu kota kecamatan dan sekitar 20 km dari pusat ibu kota kabupaten serta lebih kurang 90 km dari ibu kota Propinsi.

Desa Sukatepu mayoritas penduduknya adalah Suku Karo ditambah dengan warga pendatang seperti Suku Toba, Padang dan Jawa.

Batas Utara: Desa Ndeskati

Batas Selatan: Desa Sukandebi

Batas Barat: Desa Naman Teran

Batas Timur: Desa Deram

| * l
* b
* s
Kecamatan Naman Teran, Kabupaten Karo, Sumatera Utara |
| --- |
| Desa | 
* Bekerah
* Gung Pinto
* Kebayaken
* Kuta Gugung
* Kuta Mbelin
* Kuta Rayat
* Kuta Tonggal
* Naman
* Ndeskati
* Sigarang Garang
* Simacem
* Suka Nalu
* Suka Ndebi
* Sukatepu

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Ganjaran** adalah sebuah desa yg terletak di wilayah Kecamatan Gondanglegi,Kabupaten Malang, Provinsi Jawa Timur.
Desa ganjaran juga dikenal sebagai desa santri karna banyak berdiri pondok pesantren dan madrasah.
Batas-batas wilayah: Utara; desa sumberjaya dan putukrejo. Timur; desa ketawang dan putat lor. Selatan; desa boro,panggungrejo. Barat; desa bulupitu.
Mata pencaharian penduduk:
petani,peternak,pedagang,dll
Bahasa mayoritas:
madura, dan sebagian jawa.
Agama:
islam
lingkungan pesantren
ulama terkemuka:
KH Bukhori (Alm),KH Yahya syabrowi(Alm),KH Zainal Alim(Alm),KH. As'ad Isma'il (Alm), KH. Qoffal Syabrowi (Alm), KH Zainulloh Bukhori(Alm), KH. Mujtaba, KH. Khozin, KH. Kholili Nwawi (alm), KH. Shonhaji (alm), KH. Muh. Nasir (alm), KH. Abdul Hannan As'ad (alm), KH. Mustofa Siroj (alm). Terdapat juga beberapa sekolah formal di desa ini antara lain: RA, MI, MTs dan MA Raudlatul Ulum di bawah yayasan Raudlatul Ulum. Terdapat juga Yayasan Al-Fudholi dan Zainul Ulum.

Beberapa pesantren yang masih ada hingga saat ini antara lain.: Raudlatul Ulum 1, Zainul Ulum, Masyaul Ulum, Miftahul Ulum, Al-Bukhori dan Raudlatul Mubtadiin. 

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s