|  |
| --- |
|  |
| Buddhisme Awal |
| Kitab suci
* Naskah Buddhis Awal
* Bhāṇaka
* Tripiṭaka
* Nikayas
* Āgama
* Naskah Gandhāra
* Jataka
* Avadana

* Abhidharma

 |
| Konsili
* Konsili ke-1
* Konsili ke-2
* Konsili ke-3
* Konsili ke-4

 |
| Aliran Buddhis awal

* Buddhisme prasektarian
	+ Mahāsāṃghika
		- Ekavyāvahārika
			* Lokottaravāda
		- Gokulika
			* Bahuśrutīya
			* Prajñaptivāda
		- Caitika
		- (Haimavata)
	+ Sthavira
		- Pudgalavada
			* Vātsīputrīya
			* Saṃmitīya
		- Sarvāstivāda
			* (Haimavata)
			* (Kāśyapīya)
			* (Mahīśāsaka)
				+ (Dharmaguptaka)
			* Sautrāntika
			* Mulasarvastivada
			* Vaibhāṣika
		- Vibhajyavāda
			* Theravāda
			* (Kāśyapīya)
			* (Mahīśāsaka)
				+ (Dharmaguptaka)

 |
| * l
* b
* s
 |

**Konsili Buddhis Kedua** berlangsung sekitar tahun 383 SM, tujuh puluh tahun setelah Buddha parinirvāṇa. Konsili Kedua berakhir dengan perpecahan pertama dalam Sangha, kemungkinan disebabkan oleh sekelompok reformis yang disebut Sthavira yang memisahkan diri dari mayoritas konservatif Mahāsāṃghika. Penyelenggaraan konsili ini diadakan di Vaisali oleh raja Kalasoka. Penyebabnya adalah adanya berbagai konflik yang terjadi antara mazhab tadisional dan mazhab Mahāsāṃghika yang lebih liberal. Mazhab Mahasingka menolak pandangan mazhab tradisionalis yang menyatakan bahwa status Buddha dicapai oleh para biksu yang menaati vinaya dan mempraktikkan ajaran Buddha hingga terbebas dari samsara dan mencapai arhat. Dalam pandangan mazhab Mahasingka, biksu dapat mencapai status Buddha tanpa batas. Pandangan ini didukung oleh sebagian besar kaum rohaniwan dan kaum awam yang mengembangkan Mahayana. Konsili ini berakhir dengan penolakan ajaran kaum Mahasanghika. Mazhab Mahasingka kemudian memisahkan diri dan berpindah di India barat laut dan Asia Tengah. Informasi tentang konsili ini diperoleh dari prasasti-prasasti Kharoshti dengan penanggalan abad pertama yang ditemukan dekat Oxus. Setelah gagal mencoba mengubah Vinaya, sekelompok kecil "para anggota sesepuh", yakni *sthavira*, memisahkan diri dari mayoritas Mahāsāṃghika selama Konsili Buddhis Kedua, sehingga menimbulkan sekte Sthavira.

Pengetahuan modern
------------------

### Penambahan peraturan Vinaya

Konsili Kedua berakhir dengan perpecahan pertama dalam Sangha, kemungkinan disebabkan oleh sekelompok reformis yang disebut Sthavira yang memisahkan diri dari mayoritas konservatif Mahāsāṃghika. Setelah gagal mencoba mengubah Vinaya, sekelompok kecil "para anggota sesepuh", yaitu para *sthavira*, memisahkan diri dari mayoritas Mahāsāṃghika semasa Konsili Buddhis Kedua, sehingga menimbulkan sekte Sthavira. Mengenai hal ini, L. S. Cousins menulis, "Para Mahāsāṃghika pada dasarnya adalah sebuah partai konservatif yang menolak upaya reformis untuk memperketat kedisiplinan. Kemungkinannya adalah bahwa mereka pada mulanya adalah kelompok yang lebih besar, mewakili massa komunitas, para *mahāsaṃga*."

Lihat juga
----------

* Konsili-konsili Buddhis
	+ Konsili Buddhis Pertama
	+ Konsili Buddhis Ketiga
	+ Konsili Buddhis Keempat
	+ Konsili Buddhis Kelima
	+ Konsili Buddhis Keenam

Referensi
---------

1. ↑  Harvey, Peter (2013). *An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices (2nd ed.).* Cambridge, UK: Cambridge University Press. pg. 88-90.
2. ↑  Khairiah (2018). *Agama Budha* (PDF). Pekanbaru: Kalimedia. hlm. 9–10. ISBN 978-602-6827-86-9.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
3. 1 2  Skilton, Andrew. *A Concise History of Buddhism.* 2004. p. 49, 64
4. ↑  Harvey, Peter (2013). *An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices (2nd ed.).* Cambridge, UK: Cambridge University Press. pg. 89-90.
5. ↑

Pranala luar
------------

* Bhikkhu Sujato. *Sects & Sectarianism: The Origins of Buddhist Schools*[*pranala nonaktif permanen*]
* *Theravadin account of the Second Council:* part 1 and part 2.
* Account of the Second Council from the Mahavamsa