**Japa-mantra** (Carakan: ꦗꦥꦩꦺꦴꦤ꧀ꦠꦿ) dalam adat kebudayaan Jawa berupa bunyi, kata, ataupun kalimat yang diyakini memiliki daya kekuatan magis. Istilah *japa-mantra* juga disebut *donga* (ꦢꦺꦴꦔ), *sidikara* (ꦱꦶꦢꦶꦏꦫ), atau *aji-aji* (ꦲꦗꦶꦲꦗꦶ). Pengucapan japa-mantra dapat ditujukan kepada Tuhan, dewa-dewi, makhluk jin, benda magis, serta kepada diri pribadi ataupun orang lain. Praktik *japa-mantra* dapat ditemui dalam hampir semua tradisi agama atau kepercayaan di Jawa (dan juga kebudayaan lainnya).

Etimologi
---------

Dalam bahasa Jawa, istilah *japa-mantra* termasuk *tembung saroja*, yang berarti penggabungan dua kata yang hampir sama maknanya menjadi satu. japa-mantra berasal dari dua kata yaitu *japa* dan *mantra* yang keduanya memiliki arti bunyi/kata/kalimat doa. Isitilah *japa-mantra* memiliki persamaan atau kemiripan makna dengan kata *donga, sidikara, aji-aji,* dan juga *rapal* (istilah serapan dari bahasa Arab).

### Rapal

Istilah *rapal* secara khusus digunakan untuk menyebut ucapan-ucapan berwujud bunyi-bunyian dari *japa-mantra* tersebut. Secara umum, rapal dapat dibedakan berdasarkan objek tujuan pemujaan, di antaranya sebagai berikut:

* Rapal yang ditujukan kepada Tuhan/dewa-dewi dengan tujuan agar suatu keinginannya dapat terwujud.
* Rapal yang ditujukan kepada diri pribadi dengan tujuan agar dirinya terasuki oleh kekuatan magis sehingga fisiknya menjadi kuat dan digdaya.
* Rapal yang ditujukan kepada orang lain dengan tujuan agar diri orang lain terasuki kekuatan magis atau dengan tujuan untuk mengusir kekuatan magis dari diri orang lain tersebut.
* Rapal yang ditujukan kepada benda dengan tujuan agar benda tersebut memiliki kekuatan magis atau dengan tujuan untuk menghilangkan kekuatan magis dari benda tersebut.
* Rapal yang ditujukan untuk makhluk gaib atau *lelembut* dengan tujuan mengundang ataupun mengusir makhluk gaib tersebut.

### Rajah

Istilah *rajah* digunakan untuk penyebutan kertas atau lembaran tipis berisi *japa-mantra* yang berwujud tulisan ataupun gambar.

### Jimat

Jimat merupakan benda yang secara sengaja diberi kekuatan magis melalui pembacaan *japa-mantra*.

Japa-mantra dalang
------------------

*Japa-mantra* juga sering dirapalkan oleh dalang dalam setiap pementasannya. Di antara banyak mantra yang diucapkan oleh dalang, berikut ini adalah mantra yang sering diucapkan:

ꦲꦺꦴꦁꦲꦶꦭꦲꦺꦁꦲꦮꦶꦒ꧀ꦤꦩ꧀ꦩꦱ꧀ꦠꦸꦤꦩꦱ꧀ꦱꦶꦝꦩ꧀

*Hong ilahèng awighnam astu namas sidham*

Mantra tersebut memiliki arti: "Wahai Tuhan, hamba memohon kepada-Mu, semoga Engkau menjauhkan dari segala rintangan dan juga pantangan para dewa".

Penolak bala
------------

Rapal *japa-mantra* yang diucapkan dipercaya oleh sebagian masyarakat dapat menolak bala. Salah satunya ialah rapal mantra yang tertuang dalam tembang Dhandhanggula berikut ini:

꧅ꦲꦤꦏꦶꦢꦸꦁꦫꦸꦩꦼꦏ꧀ꦱꦲꦶꦁꦮꦼꦔꦶ꧈ꦠꦼꦒꦸꦃꦲꦪꦸꦭꦸꦥꦸꦠ꧀ꦠꦲꦶꦁꦭꦫ꧈ꦭꦸꦥꦸꦠ꧀ꦠꦧꦶꦭꦲꦶꦏꦧꦺꦃ꧈ꦗꦶꦩ꧀ꦱꦺꦠꦤ꧀ꦢꦠꦤ꧀ꦥꦸꦫꦸꦤ꧀​ꦥꦤꦼꦭꦸꦃꦲꦤ꧀ꦠꦤ꧀ꦤꦤꦮꦤꦶ꧈ꦩꦶꦮꦃꦥꦁꦒꦮꦺꦲꦭ꧈ꦒꦸꦤꦤꦺꦮꦺꦴꦁꦭꦸꦥꦸꦠ꧀​ꦒꦼꦤꦶꦲꦠꦼꦩꦃꦲꦤ꧀ꦠꦶꦂꦠ꧈ꦩꦭꦶꦁꦲꦢꦺꦴꦃꦠꦤ꧀ꦮꦤꦶꦥꦼꦫꦏ꧀ꦲꦶꦁꦏꦩꦶ꧈ꦏꦼꦩꦠ꧀ꦢꦸꦢꦸꦏ꧀ꦥꦤ꧀ꦱꦶꦂꦤ꧉

*Ana kidung rumeksa ing wengi | teguh ayu luputa ing lara | luputa bilai kabèh | jim-setan datan purun | paneluhan tanana wani | miwah panggawé ala | gunané wong luput | geni atemahan tirta | maling adoh tan wani perak ing kami | kemat-duduk pan sirna*

꧅ꦱꦏꦺꦃꦭꦫꦲꦥꦤ꧀ꦱꦩꦾꦧꦭꦶ꧈ꦱꦏꦺꦃꦲꦩꦥꦤ꧀ꦱꦩꦾꦩꦶꦫꦸꦢ꧈ꦮꦼꦭꦱ꧀ꦲꦱꦶꦃꦥꦤ꧀ꦢꦸꦭꦸꦤꦺ꧈ꦱꦏꦺꦃꦲꦶꦁꦧꦿꦗꦭꦸꦥꦸꦠ꧀​ꦏꦢꦶꦏꦥꦸꦏ꧀ꦠꦶꦧꦤꦶꦁꦮꦼꦱꦶ꧈ꦱꦏꦺꦃꦲꦶꦁꦮꦶꦱꦠꦮ꧈ꦱꦠꦺꦴꦒꦭꦏ꧀ꦠꦸꦠꦸꦠ꧀​ꦏꦪꦸꦲꦲꦺꦁꦊꦩꦃꦱꦔꦂ꧈ꦱꦺꦴꦁꦔꦶꦁꦭꦤ꧀ꦝꦏ꧀ꦒꦸꦮꦤꦶꦁꦮꦺꦴꦁꦊꦩꦃꦩꦶꦫꦶꦁ꧈ꦩꦾꦁꦥꦏꦶꦥꦺꦴꦤ꧀ꦤꦶꦁꦩꦼꦫꦏ꧀꧈

*Sakèh lara apan samya bali | sakèh ama pan samya miruda | welas-asih panduluné | sakèhing braja luput | kadi kapuk tibaning wesi | sakèhing wisa tawa | sato galak tutut | kayu aèng lemah sangar | songing landhak guwaning wong lemah miring | myang pakiponing merak ||*

꧅ꦥꦒꦸꦥꦏꦤ꧀ꦤꦶꦁꦮꦫꦏ꧀ꦱꦏꦭꦶꦂ꧈ꦥꦤ꧀ꦮꦶꦕꦫꦲꦶꦁꦱꦒꦫ꧈ꦠꦼꦩꦃꦲꦤ꧀ꦫꦲꦪꦸꦏꦧꦺꦃ꧈ꦢꦢꦾꦱꦫꦶꦫꦲꦪꦸ꧈ꦲꦶꦁꦔꦶꦢꦼꦂꦫꦤ꧀ꦥꦿꦮꦶꦢꦢꦫꦶ꧈ꦫꦶꦤꦼꦏ꧀ꦱꦩꦭꦲꦺꦏꦠ꧀​ꦱꦏꦛꦃꦲꦶꦁꦫꦱꦸꦭ꧀​ꦥꦤ꧀ꦢꦢꦶꦱꦫꦶꦫꦠꦸꦁꦒꦭ꧀ꦲꦠꦶꦄꦢꦩ꧀ꦲꦸꦠꦼꦏ꧀ꦏꦸꦨꦒꦺꦤ꧀ꦝꦃꦲꦼꦱꦶꦱ꧀​ꦥꦔꦸꦕꦥ꧀ꦤꦧꦶꦩꦸꦱ꧉

*Pagupakaning warak sakalir | pan winaca ing sagara asat | temahan rahayu kabèh | dadya sarira ayu | ingideran pra widadari | rineksa Malaékat | sakathahing Rasul | pan dadi sarira tunggal | ati Adam utekku Bagéndha Esis | pangucap Nabi Musa ||*

꧅ꦤꦥꦱ꧀ꦏꦸꦤꦧꦶꦔꦶꦱꦃꦭꦶꦤꦸꦮꦶꦃ꧈ꦤꦧꦶꦪꦏꦸꦥ꧀ꦥꦼꦩꦶꦪꦂꦱꦤꦶꦁꦮꦁ꧈ꦪꦸꦱꦸꦥ꧀ꦲꦶꦁꦫꦸꦥꦏꦸꦩꦁꦏꦺ꧈ꦤꦧꦶꦢꦮꦸꦢ꧀ꦱ꧀ꦮꦫꦏꦸ꧈ꦗꦼꦁꦱꦸꦭꦺꦩꦤ꧀ꦏꦱꦼꦏ꧀ꦠꦺꦤ꧀ꦩ꧀ꦩꦩꦶ꧈ꦤꦧꦶꦆꦧꦿꦲꦶꦩ꧀ꦚꦮ꧈ꦆꦢꦿꦲꦶꦱ꧀ꦲꦶꦁꦫꦩ꧀ꦧꦸꦠ꧀ꦏꦸ꧈​ꦨꦒꦺꦤ꧀ꦝꦃꦭꦶꦏꦸꦭꦶꦠ꧀ꦠꦶꦁꦮꦁ'ꦒꦼꦠꦶꦃꦢꦒꦶꦁꦄꦧꦸꦧꦏꦂꦈꦩꦂꦤꦼꦁꦒꦶꦃ꧈ꦧꦭꦸꦁꦨꦒꦺꦤ꧀ꦝꦃꦈꦱ꧀ꦩꦤ꧀꧈

*Napasku Nabi Ngisa linuwih | Nabi Yakup pemiyarsaningwang | Yusup ing rupaku mangké | Nabi Dawud swaraku | Jeng Suléman kasektèn mami | Nabi Ibrahim nyawa | Idris ing rambutku | Bagéndha Li kulitingwang | getih-daging Abubakar Umar nenggih | Balung Bagéndha Usman ||*

꧅꧋ꦱꦸꦁꦱꦸꦩ꧀ꦩꦶꦥꦸꦤ꧀ꦥꦠꦶꦩꦃꦭꦶꦤꦸꦮꦶꦃ꧈ꦱꦶꦠꦶꦄꦩꦶꦤꦃꦧꦪꦸꦤꦶꦁꦎꦁꦒ꧈ꦄꦪꦸꦥ꧀ꦲꦶꦁꦲꦸꦱꦸꦱꦸꦱ꧀ꦏꦸꦩꦁꦏꦺ꧈ꦤꦧꦶꦤꦸꦃꦲꦶꦁꦗꦗꦤ꧀ꦠꦸꦁ꧈ꦤꦧꦶꦪꦸꦤꦸꦱ꧀ꦲꦶꦁꦲꦺꦴꦠꦺꦴꦠ꧀ꦩꦩꦶ꧈ꦤꦺꦠꦿꦏꦸꦤꦧꦶꦩꦸꦲꦩ꧀ꦩꦢ꧀​ꦥꦩꦸꦭꦸꦏꦸꦫꦱꦸꦭ꧀​ꦥꦶꦤꦪꦸꦁꦔꦤ꧀ꦲꦢꦩ꧀ꦱꦫꦏ꧀​ꦱꦩ꧀ꦥꦸꦤ꧀ꦥꦼꦥꦏ꧀ꦱꦏꦛꦃꦲꦶꦁꦥꦫꦤꦧꦶ꧈ꦢꦢꦶꦱꦫꦶꦫꦠꦸꦁꦒꦭ꧀꧈

*Sungsumingsun Patimah linuwih | Siti Aminah bayuning angga | Ayup ing ususku mangké | Nabi Nuh ing Jejantung | Nabi Yunus ing otot mami | nétraku ya Muhammad | pamuluku Rasul | pinayungan Adam-sarak | sampun pepak sakathahing para Nabi | dadi sarira tunggal ||*

Mantra pemikat
--------------

Dalam kebudayaan Jawa seringkali ditemui bermacam ilmu magis yang hidup dan berkembang di tengah masyarakat, tak terkecuali ilmu magis yang digunakan untuk memikat lawan jenis. Dalam *Serat Kawruh Sanggama* terdapat *japa-mantra* yang digunakan untuk memikat wanita agar mau diajak bersenggama. Berikut ini adalah kutipan *japa-mantra* tersebut:

꧋ꦲꦺꦴꦁꦲꦾꦁꦲꦾꦁꦏꦩꦗꦪꦫꦠꦶꦃ꧈ꦱꦸꦫꦥ꧀ꦱꦫꦱꦸꦫꦥ꧀ꦱꦫꦺꦁꦲꦱ꧀ꦩꦫ꧈ꦲꦸꦭꦸꦤ꧀ꦩꦩꦶꦱꦶꦏ꧀ꦮꦤꦶꦠ꧈ꦩꦠꦼꦩꦃꦪꦸꦩꦤꦏꦁꦫꦃꦱ꧈ꦱꦶꦁꦢꦪꦺꦁꦲꦗꦶꦲꦱ꧀ꦩꦫꦒꦩ꧈ꦩꦾꦁꦮꦶꦱꦺꦱꦺꦁꦥꦢꦸꦏ꧉

*Hong Hyang Hyang Kamajaya Ratih, surapsara surapsarèng asmara, ulun mamisik wanita, matemah yumana kang rahsa, sing dayèng aji asmaragama, myang wisésèng paduka.*

꧋ꦲꦺꦴꦁꦲꦾꦁꦲꦾꦁꦗꦒꦢ꧀ꦥꦿꦠꦶꦁꦏꦃ꧈ꦲꦸꦭꦸꦤ꧀ꦩꦤꦸꦲꦸꦤ꧀ꦭꦸꦩꦺꦫꦃꦲꦺꦁꦮꦶꦗꦶꦤꦶꦁꦩꦤꦸꦁꦱ꧀ꦮꦏꦁꦩꦶꦤꦸꦭꦾ꧈ꦩꦁꦏꦱꦸꦠꦺꦁꦲꦸꦭꦸꦤ꧀꧈ꦱꦶꦁꦮꦶꦱꦺꦱꦺꦁꦥꦢꦸꦏ꧉

*Hong Hyang Hyang Jagad Pratingkah, ulun manuhun lumérahèng wijining manungswa kang minulya, mangka sutèng ulun, sing wisésèng paduka.*

Budaya lain
-----------

Di dalam kebudayaan selain Jawa juga dikenal istilah *japa* dan *mantra* karena memang istilah tersebut berasal dari bahasa Sanskerta. *Japa* (bahasa Sanskerta: जप) adalah pengulangan meditatif mantra atau nama ilahi. Praktik semacam ini dapat ditemukan dalam agama Hindu, Jainisme, Sikhisme, Buddhisme, dan Shintoisme.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5  Padmosoekotjo, S. (1953). *Ngéngréngan Kasusastran Djawa II*. Jogjakarta: Hien Hoo Sing.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  Poerwadarminta, W.J.S. (1939). *Baoesastra Djawa*. Batavia: J.B. Wolters.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
3. ↑  Soetarso, Ki Slamet (1967). *Pedhalangan Jangkep Lampahan Purbaningrat*. Sala: Keluarga Soebarno.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
4. ↑  *Kajawèn*. Balé Pustaka. 1930-08-27.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
5. ↑  Anonim (1935). *Serat Kawruh Sanggama*.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
6. ↑  Beck, Guy L. 1948- (1995). *Sonic theology : Hinduism and sacred sound* (edisi ke-1st Indian ed). Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 81-208-1261-1. OCLC 70479965. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link) Pemeliharaan CS1: Teks tambahan (link)
7. ↑  *Yoga in Jainism*. Chapple, Christopher Key, 1954-. London. ISBN 978-1-317-57217-6. OCLC 927438007.
8. ↑  Deol, Surinder. (1998). *Japji : the path of devotional meditation*. Deol, D. (edisi ke-1st ed). Washington, D.C.: Mount Meru Books. ISBN 0-9661027-0-3. OCLC 39159077. Pemeliharaan CS1: Teks tambahan (link)