recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Biara Agali**, merupakan sebuah biara yang diduga dipersembahkan untuk Santo Kosmas dan Damianos, didirikan pada sekitar 590/600 di dekat Toledo. Biara ini terletak di sepanjang jalan penting dari Alcalá de Henares ke Galia. Beberapa rahibnya menjadi uskup Toledo selama abad ke-VII.

Agali adalah salah satu situs awal monastisisme biasa—"komunitas monastik mengikuti aturan yang diterima"—di Spanyol tengah, selatan atau barat, meskipun komunitas seperti itu memang ada sebelum akhir abad ke-VI di pantai Mediterania dan di timur laut. Di seluruh Spanyol terdapat "tradisi yang lebih tua dari asketisme individu atau keluarga, yang diwakili oleh selibat sukarela dan pendirian rumah tangga monastik pribadi". Monastisisme biasa tampaknya telah diperkenalkan oleh orang-orang buangan dari Afrika, melarikan diri dari resolusi paksa pemerintah Bizantium atas Kontroversi Tiga Pasal dan serangan Berber yang dipicu oleh kelemahan militer Bizantium. Agali mungkin didirikan oleh ekspatriat Afrika.

Abbas kedua Agali, Helladius, menjadi uskup Toledo pada 615, dan digantikan oleh Justus, seorang rahib Agali sejak kecil. Pada 633, Helladius kembali ke Agali menjelang ajalnya. Selama hari-hari terakhirnya, ia menahbiskan biarawan Ildefonsus sebagai diakon, yang kemudian menjadi abbas dan akhirnya uskup pada 657. Helladius digantikan sebagai uskup oleh Justus, yang digantikan sebagai abbas oleh Richila. Sementara uskup, Justus mengirim risalah yang sekarang hilang ke Richila, tetapi isinya tidak diketahui. Pada 636, Justus digantikan oleh Eugenius II, biarawan Agali dan murid Helladius, yang mengikuti gurunya ke Toledo pada 615.

Catatan
-------

1. ↑  García Moreno 1993, 186.
2. 1 2  Collins 2004, 153.
3. 1 2 3 4  Collins 2004, 167–68.

Sumber
------

* Collins, Roger. *Visigothic Spain, 409–711*. Oxford: Blackwell Publishing, 2004.
* García Moreno, Luis A. "Los monjes y monasterios en las ciudades de las Españas tardorromanos y visigodas", *Habis* **24** (1993), 179–92.
***My Love, Enlighten Me*** adalah sebuah seri drama Tiongkok tahun 2020 garapan Wang Yan dan ditulis oleh Bai Bang Ni. Seri tersebut menampilkan Eleanor Lee, Leon Leong, Li Xi Meng, Xiong Yu Ting, Tim Pei, dan Li Ming Jun.

Sinopsis
--------

Nuan Nuan adalah seorang anggota grup wanita. Nuan Nuan terpaksa mengubur mimpinya berkarir di industri musik setelah grup wanitanya bubar saat debut. Akhirnya Nuan Nuan memulai kembali hidupnya dari awal dengan bekerja di kantor pusat toko pakaian. Kecintaannya terhadap dunia fesyen membuat Nuan Nuan mendapatkan posisi tetap di perusahaan itu. Kemudian Nuan Nuan bertemu dengan Han Che, seorang engineer yang jenius dan berbakat. Hubungan keduanya menjadi lebih dekat ketika mengerjakan sebuah projek bersama.

Referensi
---------

1. ↑  "Sinopsis My Love, Enlighten Me, Romansa Engineer dan Desainer". *Kompas.com*.

  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik Tiongkok ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk kegunaan lain, lihat My Love.

"**My Love**" adalah single pertama dari album terbesar Celine Dion  *My Love: Essential Collection. Lagu ini diputar di radio pada 22 September 2008 dan tersedia dalam digital download pada hari berikutnya.*

"My Love" ditulis oleh Linda Perry dan awalnya ditampilkan pada dalam album Dion tahun 2007 *Taking Chances*. Pada tahun 2008, lagu ini direkam langsung di Stockholm, Swedia selama *Taking Chances Tour* dan disertakan dalam *My Love: Essential Collection*. Namun, stasiun radio menerima versi radio dari studio rekaman, walaupun sedikit atau tidak ada perbedaan dapat didengar dalam versi ini. Video musik live diputar perdana pada tanggal 25 September 2008.

Céline Dion menampilkan "My Love" untuk tahunan *Jerry Lewis 43 MDA telethon* ke-43 melalui satelit dari  *. Telethon berlangsung pada 31 Agustus 2008 dan secara bersamaan disiarkan di stasiun televisi seluruh Amerika Serikat dan Kanada. Pada 28 Oktober 2008 Dion menampilkan lagu ini di* The Oprah Winfrey Show *dan pada tanggal 3 Desember 2008 di* The Tonight Show with Jay Leno*.*

"My Love" mencapai nomor 9 di tangga lagu Hungaria. CD singel dirilis di Inggris dan Jerman dengan hampir tidak ada promosi di media, menuju ke posisi pada nomor 129 di UK Singles Chart dan tidak masuk tangga lagu di German Singles Chart. Lagu ini jauh lebih baik pada tangga lagu kontemporer dewasa, memuncak dinomor 8 di Kanada dan nomor 15 di Amerika Serikat. Pada Canadian Hot 100, "My Love" mencapai nomor 67.

Format dan daftar lagu
----------------------

**Worldwide digital single**

1. "My Love" (radio version) – 4:09

**European CD single/digital single**

1. "My Love" (radio version) – 4:09
2. "My Love" (live) – 5:04

Versi resmi
-----------

1. "My Love" (radio version) – 4:09
2. "My Love" (live) – 5:04
3. "My Love" (album version) – 4:08

Tangga lagu
-----------

| Tangga lagu (2008) | Posisipuncak |
| --- | --- |
| Belgian Wallonia Ultratip Chart | 19 |
| Canadian Hot 100 | 67 |
| Canadian Adult Contemporary Chart | 8 |
| Hungarian Singles Chart | 9 |
| UK Singles Chart | 129 |
| US *Billboard* Hot Adult Contemporary Tracks | 15 |

Referensi
---------

1. ↑  New Greatest Hits Album: TeamCeline Exclusive Sneak Peek! Diarsipkan 2009-03-27 di Wayback Machine.. Retrieved August 27, 2008.
2. ↑  Celine to Appear on the Jerry Lewis MDA Telethon! Diarsipkan 2009-03-27 di Wayback Machine.. Retrieved August 29, 2008.
3. ↑  Belgian Wallonia Ultratip Chart
4. ↑  Canadian Hot 100
5. ↑  "Canadian Adult Contemporary Chart". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-09-23. Diakses tanggal 2021-04-01.
6. ↑  Hungarian Singles Chart[*pranala nonaktif permanen*]
7. ↑  UK Singles Chart
8. ↑  Hot Adult Contemporary Tracks

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* MusicBrainz work

 |
***Jaran Jenggo*** adalah sebuah kesenian yang dapat ditemukan di Pantura (Gresik, Lamongan) Jawa Timur dengan menggunakan kelincahan seekor kuda yang dihias pakaian zirah perang khas Jawa yang tunggangi Naga. Kesenian serupa adalah Jaran Kencak di Kawasan Tapal Kuda dan Kuda Renggong di Jawa Barat.

Sejarah
-------

Kesenian Jaran Jenggo muncul pada era Kolonial Belanda di sekitar perbatasan Gresik dan Lamongan yang diciptakan oleh ki Lurah Setempat yang berasal dari Ponorogo. Diciptakannya Jaran Jenggo untuk meminimalisir kejahatan yang ada disekitar desa dengan cara sang lurah langsung patroli dari jalan - ke jalan desa, Karena sang Lurah sendiri yang langsung turun sendiri maka diikuti oleh pengikutinya ada yang membawa payung.

Sekita kejahatan yang sering terjadi berangsur sedikit dan hilang, pernah terjadi kelompok penjahat menghadang partoli ki Lurah, tetapi kelompok penjahat terkalahkan setelah ki Lurah mengeluarkan jurus naga saat diatas kuda.

Pertunjukan
-----------

Pertunjukan Jaran Jenggo masih disajikan secara tradisional, basanya untuk mengisi hajatan khitan penyambutan tamu. Kuda diberi pakaian zirah khas jawa yang ditunggangi seekor naga didampingi oleh beberapa pria dewasa yang mengenakan pakaian Reog Ponorogo, salah satu diantaranya membawa payung tradisional jawa kraton yang besar untuk kuda. Kuda berjalan sambil menari-nari kepala mengannguk, sujud dan tidur tidak seperti kuda normal.

Pertunjukan Jaran Jenggo sering dipertunjukan bersama dengan kesenian Reog Ponorogo dalam arak-arakannya.

Referensi
---------

1. ↑  M.A, Kendita Agustin. "Jaran Jenggo, Saatnya Kuda Ber-disko". *www.goodnewsfromindonesia.id*. Diakses tanggal 2022-11-25.
2. ↑  "Di Hadapan Kiai, Jaran Jinggo Bersujud". *Surya.co.id*. Diakses tanggal 2022-11-25.
3. ↑  Kompasiana.com (2014-01-29). "Kesenian Jaran Jenggo yang Eksotis di Lamongan". *KOMPASIANA*. Diakses tanggal 2022-11-25.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik budaya ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Situs Payak** merupakan situs arkeologi diduga dibangun pada kurun waktu abad ke-9 yang terletak di Pedukuhan Payak, Desa Srimulyo, Kecamatan Piyungan, Kabupaten Bantul, Daerah Istimewa Yogyakarta. Lokasi situs ini kurang lebih 200 meter sisi Selatan dari Jalan Yogyakarta-Wonosari km 12.

Situs ini oleh para ahli arkeologi dikatakan sebagai pertitaan atau bangunan pemandian atau penempatan air suci pada masa lalu walaupun menurut ukuran pertitaan ini lebih besar dari bangunan candi yang terdapat tidak jauh dari lokasi seperti keberadaan Candi Mantup (kurang lebih 2 km dari lokasi ini), namun tempat ini tidak disebut candi melainkan disebut sebagai situs.

Pada situs ini terdapat bangunan pertitaan yang berbentuk huruf 'U' menghadap ke arah Barat Daya berukuran 3 x 1 meter, bangunan ini memiliki cerukan di bagian dasarnya dengan dua lubang air tempat keluar masuknya air, dan pada bangunan ini terdapat relung yang digunakan sebagai tempat patung Siwa. Diperkirakan situs ini merupakan tempat pengambilan air suci pada upacara keagamaan Hindu

Penemuan
--------

Penemuan situs ini terjadi pada tahun 1970-an oleh para pembuat batu bata, karena lokasi ini sejak dahulu merupakan lahan pembuatan batu bata. Baru pada tahun 1981 situs ini ditangani oleh Suaka Peninggalan Sejarah dan Purbakala (SPSP) Yogyakarta. Pada saat penemuannya di situs ini juga terdapat peripih dan pecahan kendi gerabah.

Pranala luar
------------

* 


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik arkeologi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Kurt Mollekens** (lahir 8 Maret 1973
) adalah seorang pembalap mobil Belgia dan pemilik tim.

Mollekens memulai debutnya sebagai pembalap di karting tingkat atas selama tahun 1990, bertahan di sana sampai tahun 1992 ketika dia pindah ke Formula Ford. Tahun Formula Ford debutnya sukses, dia memenangkan ketiga gelar yang dia tantang - Formula Ford Benelux, Formula Ford Belanda, dan Formula Ford Belgia.

Mollekens juga meraih kesuksesan di musim Formula Ford Inggris 1993, yang membantunya menjadi Formula Opel Euroseries (1994) dan Kejuaraan Formula 3 Inggris (1995). Dia bertahan di yang terakhir selama 1996, saat itu dia memenangkan balapan Formula Tiga internasional di Zandvoort yang kemenangan terbesarnya. Mollekens bergabung dengan Formula 3000 pada tahun 1997 dan menghabiskan dua tahun di sana bersama tim KTR miliknya. Pada tahun 1999 ia terus menjalankan tim tanpa mengemudi, melainkan mengemudi untuk Peugeot di Seri Mobil Pro Belgia.

Dia melanjutkan sebagai pemilik tim F3000 hingga tahun 2001, dan setelah absen sebagai pembalap pada tahun 2000, kembali sebagai pesaing di beberapa balapan Kejuaraan FIA GT tahun 2001 dan 2002. Pada tahun 2002 timnya meninggalkan Formula 3000, pindah ke kelas bawah. dikenal Seri Dunia oleh Nissan, dan terakhir, World Series by Renault, di mana tim tersebut berkompetisi hingga tahun 2008. Setelah jeda KTR berencana untuk kembali balapan pada tahun 2009 di Eurocup Formula Renault 2.0. Pada tahun 2004, Mollekens melanjutkan sebagai pembalap di Kejuaraan Mobil Tur Eropa.

Referensi
---------

1. ↑  "1996 starting grid" (PDF). *formel3guide.com*. Formel 3 Guide. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 3 March 2016. Diakses tanggal 28 December 2010.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

Pranala luar
------------

* Media terkait Kurt Mollekens di Wikimedia Commons
* Statistik Kurt Mollekens di Driver Database
**Situs Gua Gajah** adalah situs peninggalan Kerajaan Majapahit. Situs ini ditemukan pada tahun 1922, pada waktu L.C Heyting, ia adalah seorang pegawai muda dari Singaraja. Heyting bercerita bahwa ia melihat ada monster bertelinga lebar seperti gajah. Kemudian tiga tahun kemudian tepatnya pada tahun 1925 Nieuwenkamp mengunjungi situs tersebut untuk membuktikan apa yang diceritakan oleh Heyting.

Situs Gua Gajah dulunya merupakan tempat suci yang terletak di pinggir jalan antara Pliatan dan Bedulu melalui anak sungai Panatu. Kemungkinan Gua Gajah tersebut yang disebut dalam Kakawin Nǎgarakitǎgama (14;30) dalam karangannya Mpu Prapanca pada zaman Majapahit. *Lwa Gajah* atau Gua Gajah ini terletak di Badahulu (sekarang Bedulu), yang mana merupakan tempat kedudukan seorang tokoh Agama Buddha.

Sejarah Situs Gua Gajah
-----------------------

Nama Gua Gajah mungkin berawal dari nama *Lwa Gajah* dalam Nǎgarakitǎgama yang memiliki arti "Gajar Air", atau mungkin melihat kepala kǎla yang berada di atas pintu masuk gua. Bila diperhatikan dengan seksama, penghias pintu gua tersebut sangat mirip dengan kepala raksasi. Kenapa? Karena terlihat menggunakan anting-anting, raksasi ini bentuknya sangat menyeramkan. mata melotor ke arah kanan, tetapi tidak ada belalainya.

Gua ini menghadap ke selatan, dipahat pada tebing padas yang menjorok keluar. Pahatannya sangat halus dan bagus. Selain itu terdapat relief binatang (Babi dan Kura-kura), raksasa, makhluk-makhluk yang melata yang menghiasi dinding padas yang menjorok tersebut.

Ada lorong berbentuk T dan di dinding lorong tersebut terdapat 15 ceruk/relung. Pintu gua ini memiliki tinggi dua meter dan lebar satu meter. Di dinding muka gua terdapat ceruk/relung yang kosong. Sedangkan di ujung sebelah barar akhir lorong T tersebut ada *arca Ganesa* bertangan empat, tingginya 105 cm. dan di sebelah timurnya terdapat sebuah lapik dengan tiga buah *lingga* di atasnya, tingginya 46,5 cm, dan dikelilingi oleh delapan *lingga* kecil-kecil.

Penelitian Situs Gua Gajah
--------------------------

Banyaknya arca-arca yang terdapat di sana dijadikan bahan penelitian. Kemudian pada tahun 1950 mulai ada perhatian mengenai arca-arca yang banyak ditemukan di sekitaran Gua Gajah ini. Yang awalnya belum dapat dijelaskan tentang beberapa arca pancuran yang banyak ditemukan di sana dan belum diketahui dari mana asalnya, pada akhirnya pada tahun 1954 Krijgsman memimpin rombongan dari Dinas Purbakala melakukan ekskawasi di depan gua. Kemudian ditemukan lagi sepasang kolam (*patirthǎn)* yang terkait dengan arca pancuran tersebut. dan dari sekian hasil penelitian tersebut, arca-arca punya ciri-ciri arca Buddha yang mempunyai gaya Jawa Tengah. (Noormafmz).

Situs Gua GajahSitus Gua Gajah 
  
Situs Gua Gajah merupakan salah satu peninggalan sejarah yang bisa dijaga keasliannya, supaya bisa menjadi situs bersejarah yang menjadi bagian situs sejarah Indonesia.

Referensi
---------

1. 1 2  Sedyawati, Edi, 1938-. *Candi Indonesia*. Latief, Feri,, Indonesia. Direktorat Pelestarian Cagar Budaya dan Permuseuman, (edisi ke-Cetakan pertama). [Jakarta]. ISBN 978-602-17669-3-4. OCLC 886882212. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
Dalam mitologi Yunani, **Medos** adalah putra Medeia. Ayahnya adalah Aigeias, meskipun Hesiodos menyatakan bahwa dia adalah putra Iason dan dibesarkan oleh Kheiron. Medos pergi dari Athena ke Kolkhis bersama ibunya. Ayah Medeia, Aietes, adalah raja di Kolkhis. Setelah kematian Aietes, Perses menjadi raja Kolkhis (dalam beberapa versi Aietes dibunuh oleh Perses). Perses mengurung Medos untuk melindungi tahtanya supaya tidak direbut. Untuk membebaskan Medos, Medeia menyamar menjadi seorang pendeta dan meminta Medos sebagai kurban bagi para dewa, karena Kolkhis terancam oleh serangan wabah. Perses setuju dan menyerahkan Medos. Perses sendiri pada akhinya mati oleh Medos atau oleh Medeia. Setelah kematian Perses, Medos menjadi raja Kolkhis. Ketika menaklukan suatu wilayah, Medos menamainya Media sesuai namanya atau nama ibunya.

| Gelar kebangsawanan |
| --- |
|
| Didahului oleh:Perses | **Raja Kolkhis** | Diteruskan oleh:? |

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Mitologi Yunani ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Situs Kunden** adalah sebuah situs arkeologi klasik yang berada di Dusun Kunden, Desa Sumberejo, Kecamatan Klaten Selatan, Kabupaten Klaten, Provinsi Jawa Tengah. Situs ini merupakan sebuah petirtaan yang berada di dekat sungai.

Deskripsi
---------

Berada di pinggir sungai, Situs Kunden ditemukan pada 2002. Situs ini adalah petirtaan kuno yang memiliki denah seperti huruf "U". Tipe bangunan petirtaan Kunden ini mirip petirtaan Payak di Bantul dan Cabean Kunti di Boyolali. Kemungkinan petirtaan ini juga dibangun pada masa yang sama dengan kedua petirtaan tadi. Batu-batu di petirtaan Kunden cenderung polos atau tidak memiliki relief. Di tengah dinding petirtaan terdapat sebuah relung, kemungkinan untuk meletakkan arca. Namun, saat ini arca tersebut hilang. Ada sebuah lubang di bawah relung yang kemungkinana adalah saluran air.

Galeri
------

  

Situs Petirtaan Kunden
Situs Kunden di Kecamatan Klaten Selatan, Kabupaten Klaten

Referensi
---------

1. 1 2  "Situs Kunden". *Ancient Mataram*. 3 September 2015. Diakses tanggal 9 Maret 2020.
2. ↑  Rahadhian PH dan Fery Wibawa C (2015). *Kajian Arsitektur Percandian Petirtaan di Jawa (identifikasi)*. Bandung: LEMBAGA PENELITIAN DAN PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT UNIVERSITAS KATOLIK PARAHYANGAN. hlm. 54–55.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); line feed character di `|title=` pada posisi 39 (bantuan)
**Situs Batu Pait** terletak di Desa Pait, Kecamatan Nanga Mahap, Kabupaten Sangau, Provinsi Kalimatan Barat. Situs ini dikelilingi bukit-bukit kecil di tepi sebelah barat Sungai Mahap dan di sebelah selatan Dusun Pait. Situs yang terletak pada sebidang tanah datar ini dapat ditempuh dengan kendaraan bermotor roda empat dari Sekadau ke Nanga Mahap dengan jarak tempuh kurang lebih 60 km. Perjalanan ini kemudian dilanjutkan dengan sepeda motor dengan jarak tempuh kurang lebih 20 km. Sedangkan saat musim penghujan perjalanan dapat dilakukan dengan perahu bermotor melalui Sungai Mahap dan Sunagi Tekarik. Perjalanan menggunakan perahu motor hanya dapat menempuh hingga Dusun Sebabas. Selanjutnya perjalanan harus dilanjutkan dengan berjalan kaki dengan jarak tempuh sejauh 8 km.

Sejarah Penemuan
----------------

Situs Batu Pait pertama kali ditemukan pada tahun 1914. Dalam penemuan itu dilaporkan bahwa di tepi Sungai Tekarik (Cabang Sungai Kapuas), ada sebuah prasasti yang terpahat pada sebuah batu granit. Situs ini diperkirakan berukuran 4 x 7 meter dari permukaan tanah. Prasasti yang ditemukan ini berisi tentang mantra-mantra Budha (ye te matra). Mantra-mantra tersebut dituliskan di antara tujuh relief stupa. Tetapi kondisinya sudah tua dan sangat sulit untuk dibaca.

Pendapat Para Ahli
------------------

Ada beberapa pendapat mengenai penulisan mantra-mantra Budha tersebut. Diantaranya Krom yang berpendapat bahwa matra tersebut ditulis pada abad ke-7 Masehi. Sedangkan Wales berpendapat mantra Budha tersebut ditulis pada abad ke-6 Masehi. Berbeda lagi dengan O'Connors yang mengatakan bahwa mantra-mantra Budha ditulis sekitar abad ke-5 Maasehi dan prasasti ini berasal dari yupa di Kutai.

Penelitian Ahli
---------------

Pada tahun 1985 Soekarto melakukan penelitian/pembacaan yang lebih mutakhir. Prasasti ini tertulis pada tujuh stupa, tiga di sebelah kiri dan empat di sebelah kanan, tetapi hanya ada beberapa yang sulit untuk dibaca. Soekarto melakukan pembacaan diurut dari stupa terendah di sebelah kiri 1,55 meter hingga stupa tertinggi 2,45 meter. Pembacaan Soekarto ini ditulis dalam aksara Pallawa dan berbahasa Sansekerta, yang isinya sebagai berikut:

Stupa I : wadi mahasramanah

Stupa IV : wadi mahasramanah (baris 10-11)

Stupa V : mahasramanah

Stupa VI: mahasramanah (baris 9-10)

Stupa VI : wijaya

Pada patra (bidang diantara kelompok 3 stupa dan 4 stupa: Baris 1 dan baris 2: posa masa sake 578

Dengan ditemukannya prasasti mengindikasikan bahwa ada kelompokm masyarakat yang menghuni daerah ini, Setidaknya ada penganut agama Budha yang tinggal di lembah sempit di Sungai Tekarik. Diduga kelompok ini merupakan para biksu yang melakukan semadi, mempelajari kitab-kitab sutra, dan melakukan retret.

Referensi
---------

1. ↑  Sedyawati, Edi, 1938-. *Candi Indonesia*. Latief, Feri,, Indonesia. Direktorat Pelestarian Cagar Budaya dan Permuseuman, (edisi ke-Cetakan pertama). [Jakarta]. ISBN 978-602-17669-3-4. OCLC 886882212. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
**Medono** adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Kaliwiro, kabupaten Wonosobo, Jawa Tengah, Indonesia. Batas desa:

- Utara, berbatasan dengan Kelurahan Kaliwiro

- Selatan, berbatasan dengan desa Ngadisono Kec. Kaliwiro dan Gumelar Kec. Wadaslintang

- Barat, berbatasan dengan desa Tracap

- Timur, berbatasan dengan desa Bendungan Kec. Kaliwiro dan desa Mergolangu Kec. Kalibawang

Medono memiliki 4 dusun yang terbelah menjadi 2 oleh aliran Sungai Medono. Dusun Pencil dan Pundung, terletak di sebelah barat, sedangkan dusun Medono dan Domasan di sisi timur. Topografi desa Medono adalah perbukitan dan lembah. Daerah bukit dimanfaatkan untuk pemukiman penduduk dan perkebunan. Sedangkan lembah dimanfaatkan untuk pertanian padi dan palawija. Lembah desa Medono terbilang subur. Sebagian lahan pertanian bahkan dapat ditanami padi sepanjang tahun. Hal ini tidak terlepas dari adanya anak sungai yang mengalir sepanjang tahun dan bermuara di Sungai Medono.

Sungai Medono sendiri bermuara di waduk Wadaslintang. Sungai Medono merupakan pemasok terbesar debit air di waduk Wadaslintang. Sungai Medono berarus deras dengan kedalaman hingga 5 meter di tempat-tempat tertentu. Banyaknya bebatuan di Sungai Medono, menjadi tempat persembunyian beberapa jenis ikan endemik, seperti nilem, tawes, wader pari yang oleh warga setempat disebut kakul, uceng, gabus atau kutes, lele dan sidat atau pelus. Sedangkan pada bagian yang dangkal dan berarus tenang dengan dasar sungai lumpur berpasir, menjadi tempat persembunyian kura-kura atau bulus.

| * l
* b
* s
Kecamatan Kaliwiro, Kabupaten Wonosobo, Jawa Tengah |
| --- |
| Kelurahan | 
* Kaliwiro

 |
| Desa | 
* Bendungan
* Cledok
* Gambaran
* Grugu
* Kaliguwo
* Kauman
* Kemiriombo
* Lamuk
* Lebak
* Medono
* Ngadisono
* Ngasinan
* Pesodongan
* Pucungkerep
* Purwosari
* Selomanik
* Sukoreno
* Tanjunganom
* Tracap
* Winongsari

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Situs Petirtaan Cabean Kunti** adalah sebuah situs arkeologi atau sejarah yang berada di Desa Cabean, Kecamatan Cepogo, Kabupaten Boyolali. Situs ini merupakan petirtaan agama Buddha dan dibangun pada masa Mataram Kuno. Ada tujuh kolam di kompleks petirtaan ini.

Deskripsi situs
---------------

Situs Petirtaan Cabean Kunti terletak di pinggir Kali Kunti atau Pule, berada di lereng timur Gunung Merapi. Berada 750 mdpl, kolam-kolam petirtaan ini memiliki dimensi yang sama, yakni persegi panjang berukuran 4,70 m x 1,50 m. Semua kolam tidak menganut orientasi empat mata angin. Mayoritas kolam tidak dipahat, kecuali kolam kedua yang berada di barat. Kolam ini memiliki relief tumbuhan di bagian luar, sementara di bagian dalam ada relief burung dan tokoh manusia.

Ada tujuh kolam atau sendang di petirtaan ini, yakni Sendang Jangkang, Sedang Sidotopo, Sedang Lerep, Sendang Kunti Lanang, Sendang Penguripan, Sedang Kunti Wadon, dan Sendang Semboja. Jika dilihat dari motif hias yang berada di Sendang Lerep, dapat disimpulkan situs ini dibangun antara abad ke-8 sampai ke-10 Masehi. Ada dua pendapat mengenai pembangun pertirtaan ini, pertama dibangun oleh bangsawan yang melarikan diri; kedua, dibangun oleh petapa yang ingin mencapai moksa.

Galeri
------

  

Situs Petirtaan Cabean Kunti di Boyolali
Relief (kemungkinan Gana) di Petirtaan Cabean Kunti
Relief burung di Situs Petirtaan Cabean Kunti
Situs Petirtaan Cabean Kunti

1. ↑  Degroot, Véronique Myriam Yvonne (2009). *Candi, space and landscape : a study on the distribution, orientation and spatial organization of Central Javanese temple*. Leiden: Leiden Univesity. hlm. 313.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  BPCB Jateng (7 April 2016). "Petirtaan Cabean Kunti, Boyolali". Diakses tanggal 18 Februari 2020.
|  |
| --- |
|   |
| Hak asasi manusia |
| Logo hak asasi manusiaLogo hak asasi manusia |
| 
Kategorisasi |
| * Hak sipil dan politik
* Hak ekonomi, sosial, dan budaya
* Tiga generasi HAM
 |
| 
Instrumen utama |
| * PUHAM
* ICCPR
* ICESCR
 |
| 
Instrumen regional |
| * Eropa
* Amerika
* Afrika
 |
| Hari Hak Asasi Manusia |
| * l
* b
* s
 |

**Hak-hak ekonomi, sosial, dan budaya** adalah hak asasi manusia yang terkait dengan aspek sosioekonomi dan budaya, seperti hak pendidikan,
hak atas perumahan, hak atas standar hidup yang layak, hak kesehatan, dan hak untuk berpartisipasi dalam kehidupan budaya. Hak-hak ekonomi, sosial dan budaya diakui dan dilindungi oleh instrumen-instrumen hak asasi manusia internasional dan regional. Negara anggota memiliki kewajiban hukum untuk menghormati, melindungi dan memenuhi hak-hak ekonomi, sosial dan budaya, dan diharapkan akan mengambil langkah "secara progresif" untuk mewujudkan hak-hak tersebut. Hal inilah yang membedakannya dari hak-hak sipil dan politik, karena hak-hak sipil dan politik harus dipenuhi dengan segera, sementara pemenuhan hak-hak ekonomi, sosial dan budaya cenderung dibatasi oleh ketersediaan sumber daya suatu negara; contohnya, negara miskin seperti Haiti tidak dapat langsung mewujudkan hak atas perumahan untuk semua warganya.

Deklarasi Hak Asasi Manusia Universal mengakui beberapa hak-hak ekonomi, sosial dan budaya, sementara instrumen utama yang berisi tentang hak-hak ini adalah Kovenan Internasional tentang Hak-Hak Ekonomi, Sosial dan Budaya. Konvensi Hak-Hak Anak dan Konvensi mengenai Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi terhadap Wanita mengakui dan melindungi hak-hak ekonomi, sosial dan budaya anak-anak dan perempuan. Konvensi Internasional tentang Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi Rasial melarang diskriminasi berdasarkan ras atau etnis terkait dengan pemenuhan sejumlah hak ekonomi, sosial dan budaya (walaupun pelarangan tersebut juga terkandung di dalam perjanjian-perjanjian HAM lainnya). Konvensi mengenai Hak-Hak Penyandang Disabilitas juga melarang diskriminasi atas dasar disabilitas, termasuk penolakan akomodasi yang patut.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Leckie, Scott; Gallanger, Anne (2006). *Economic, social and cultural rights: a legal resource guide*. University of Pennsylvania Press. hlm. xiv. ISBN 978-0-8122-3916-4.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik hukum ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
*International* dalam Received Pronunciation dan pengkodean Braille-nya.

⠝
**Artikel ini mengandung Karakter Braille Unicode.** Tanpa dukungan perenderan yang baik, Anda mungkin akan melihat tanda tanya, kotak, atau simbol lain, bukan Braille characters.

**Braille IPA** merupakan sebuah pengkodean Braille standar moderen dari Alfabet Fonetik Internasional (IPA), yang diakui oleh Dewan Braille Inggris Internasional

Versi braille dari IPA pertama kali diciptakan oleh Merrick dan Potthoff pada tahun 1934, dan dipublikasikan di London. Sistem braille ini digunakan di Prancis, Jerman, dan negara-negara terkait. Namun, sistem ini tidak diperbarui seiring berjalannya IPA, dan pada tahun 1989, sistem ini menjadi usang. Pada tahun 1990, sistem ini diperkenalkan kembali oleh Otoritas Braille Britania Raya (BAUK), namun dalam bentuk terkorupsi yang menyebabkan sistem ini tidak dapat digunakan secara skala besar. Pada tahun 1997, Otoritas Braille Amerika Utara (BANA) menciptakan sistem yang sama sekali baru untuk Amerika Serikat dan Kanada. Namun, sistem braille ini tidak dapat dipasangkan dan dipakai dengan braille IPA dari bagian bumi selain amerika utara. Pada tahun 2008, Robert Englebretson merevisi notasi Merrick dan Potthoff dan pada tahun 2011, sistem notasi ini diterima oleh BANA. Konsonan dan vokal kebanyakan sama seperti braille aslinya, tetapi diakritik dirombak ulang seluruhnya dikarenakan revisi besar-besaran pada versi cetak diakritik IPA yang tidak pernah diperbarui sejak tahun 1934. Diakritik juga dibuat lebih sistematis dan mengikuti huruf. Namun, tidak ada prosedur generik untuk huruf nada dan tidak semua diakritik dalat dituliskan.

Braille IPA tidak menggunakan konvensi Braille Inggris. Braille ini diatur menggunakan tanda kurung siku ataupun miring untuk mengindikasikan bahwa braille tersebut merupakan material IPA dan bukan ortografi nasional. Jadi, tanda kurung wajib digunakan dalam penggunaan braille IPA.

1. ↑  Englebretson, Robert (2009). "An overview of IPA Braille: an updated tactile representation of the International Phonetic Alphabet" (PDF). *Journal of the International Phonetic Association*. **39** (1): 67–86. CiteSeerX 10.1.1.501.366 alt=Dapat diakses gratis. doi:10.1017/s0025100308003691. Diakses tanggal 5 April 2014.  Parameter `|s2cid=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  Englebretson, 2008, *IPA Braille: An Updated Tactile Representation of the International Phonetic Alphabet Diarsipkan 2020-08-01 di Wayback Machine.*, CNIB

1. ↑  IPA Braille (BANA). Menurut BAUK, BANA telah menarik kembali penggunaan sistem idiosinkratik pada tahun 2008, dan BAUK dianggap mengadopsi sistem Braille Braille pada waktu itu.
**Braja Indah** adalah sebuah desa yang berada di kecamatan Braja Selebah, Kabupaten Lampung Timur, Lampung, Indonesia.
Desa Braja Indah dibuka pada tahun 1957 oleh jawatan transmigrasi Lampung yang berjumlah 16 Kepala rombongan dan berasal dari Jawa Tengah, Jawa Timur dan Jawa Barat yang berjumlah 297 Kartu Keluarga dan 1411 jiwa. Kepala rombongan adalah Muhammad Suprapto. Desa Braja Indah pertama kali melaksanakan pemilihan kepala desa pada tahun 1959. Para transmigrasi penduduk Desa Braja Indah mendapat jaminan makanan, kesehatan, peralatan pertanian dan bibit serta perabot rumah tangga selama 1 tahun dan diberi jatah lahan garapan/ perumahan sebagai berikut:
1. Pekarangan: 0,25 Ha
2. Peladangan: 0,75 Ha
3. Calon Sawah: 1,00 Ha
Luas wilayah Desa Braja Indah 650,75 Ha, perkembangan penduduk Desa Braja Indah pada awal tahun 2010 mencapai 3545 jiwa. Pada bulan juli 2018 mencapai 3697 jiwa. Desa Braja Indah memiliki 6 Dusun, 12 Rukun Warga (RW) dan 26 Rukun Tetangga (RT).
Mayoritas penduduk Desa Braja Indah bermata pencaharian sebagai petani 85%, pedagang atau pengusaha sebanyak 6%, sebagai buruh sebanyak 7% dan sebagai pegawai sebanyak 2%. Roda perekonomian masyarakat Desa Braja Indah cukup baik dengan meningkatnya pembangunan fisik dan non fisik yang bersumber dari bantuan pemerintah dan swadaya murni masyarakat Desa Braja Indah.

| * l
* b
* s
Kecamatan Braja Slebah, Kabupaten Lampung Timur, Lampung |
| --- |
| Desa | 
* Braja Gemilang
* Braja Harjosari
* Braja Indah
* Braja Kencana
* Braja Luhur
* Braja Mulya
* Braja Yekti

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Kota Paris pada tahun 1920-an
Wigmanweg (kini Jalan ...) di Kota Paris pada tahun 1933
**Kota Paris** adalah nama lama dari sebuah kawasan di kota Bogor, provinsi Jawa Barat, yang berbatasan dengan sungai Cidepit dan kampung Sindang Sari. Letaknya di kawasan Jalan Semboja sekarang. Dulu Kota Paris adalah tempat berwisata bagi warga Bogor, dengan sejumlah kolam renang.

Kota Paris lahir dengan keinginan pemerintah kolonial Belanda untuk membangun kawasan pemukiman baru di daerah Bogor, dengan sebagai latar belakang Gunung Salak. Pembangunan dimulai tahun 1918. Pada awalnya kawasan ini diberi nama *De Staate Van Parijs*, atau "Kota Paris" dalam bahasa Belanda, karena keindahannya.

Pada masa Belanda, Kota Paris juga digunakan sebagai tempat pembaptisan bagi umat Nasrani. Pada masa pendudukan Jepang kawasan tersebut dijadikan kamp penahanan warga Eropa.

Sumber
------

* Agustinus Dandi Pradoto, "Kolam renang pemandangan Kota Paris"

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik umum ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

---

Jika Anda melihat halaman yang menggunakan templat {{stub}} ini, mohon gantikan dengan templat rintisan yang lebih spesifik. |

* l
* b
* s


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Kota Paris***.
**Kolera unggas** (bahasa Inggris: *fowl cholera*) disebabkan oleh bakteri bipolar *Pasteurella multocida*. Penyakit ini ditemukan pada awal abad ke-18. Pertama kali penyakit ini pertama kali ditemukan di daerah Amerika Utara pada tahun 1943-1944. Penyakit ini pada tahun 2011 menyebabkan kematian pada bebek di daerah Kanada dan terjadi penyebaran wabah hingga ke daerah greenland. Persebaran penyakit ini dapat terjadi secara perlahan maupun mendadak. Penyakit ini dapat disebabkan karena makanan dan minuman yang di konsumsi secara langsung. Selain itu, karena unggas merupakan salah satu hewan yang bersifat koprofagia
.

Setelah di lakukan beberapa penelitian lebih lanjut mengenai penyakit ini, ditemukan bahwa kolera unggas ini disebabkan oleh bakteri Pasteurella multocida. bakteri ini bersifat tidak dapat berjalan, tidak membentuk spora dan berbentuk batang. Wabah ini dapat menyebar dengan cepat karena bakteri P. multocida memiliki berbagai jenis serotipe sehingga sulit untuk di identifikasi. Epidemik dari wabah ini juga belum dapat diperinci lebih lanjut dikarenakan belum ditemukannya data dari hasil analisis molekuler yang dapat mengidentifikasi seluruh antigen yang dikeluarkan.

Pada bentuk penyakit yang tidak ganas atau kronis ayam akan memiliki karakteristik seperti dibawah ini:

* terlihat lesu,
* nafsu makan hilang,
* suhu badan naik,
* pial dan jengger berubah warna menjadi merah kebiru-biruan,
* diare yang berair berwarna putih kekuning-kuningan kemudian berubah menjadi kehijau-hijauan, dan
* gangguan pernafasan.

Sedangkan pada penyakit yang akut biasanya terjadi kematian sebelun terjadinya tanda-tanda tersebut secara mendadak.
Proses penangan dari wabah ini adalah dengan melakukan injeksi berkala kepada unggas dan memisahkan unggas yang terkena wabah ini karena dapat bersifat kanibal. Senyawa yang aman untuk di injeksikan pada unggas yang terjangkit wabah ini adalah senyawa antibiotik yang dapat diterima oleh manusia, yaitu seperti tetrasiklin. Selain itu, bisa juga memberikan antibiotik lainnya seperti Medoxy-l, furodolizon, noxal, ampicol dan coccilin sesuai dosis anjuran.

Jika tidak ada perbedaan yang nyata setelah di lakukan penangan maka akan terjadi kematian dalam waktu kurang dari satu minggu. Untuk itu, diperlukan langkah yang bersifat preventif seperti menghindari pemberian pakan dengan bahan dasar dedak atau bekatul karena bahan tersebut mudah mengalami pembusukan dalam crop (tembolok) sehingga berpotensi menimbulkan bakteri pembawa penyakit.

Efektivitas biosecurity dan sanitasi kandang juga perlu diperketat untuk meminimalisir penyebaran bakteri dari vektor (pembawa) penyakit seperti lalu lintas kendaraan (kendaraan pengangkut pakan, pengangkut telur), manusia, hewan liar (cicak, tikus, ular, kucing dan lainnya), serangga, sirkulasi udara, dan air.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8  (Inggris) Mark Pattison. 2008. Poultry Diseases. Beijing: Elsivier
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14  Bambang Agus Murtidjo. 1992. Pengendalian Hama Dan Penyakit Ayam. Yogyakarta: Kanisius
**Kolecer** atau baling bambu adalah sebuah mainan populer di wilayah kalangan masyarakat Sunda. Alat utama permainan tradisional masyarakat Sunda ini adalah baling-baling.

Baling-baling ini terbuat dari kayu dengan dililit daun pisang kering. Baling-baling itu kemudian dipasang dengan batang bambu ukuran kecil sampai besar. Panjang baling-baling kolecer beragam, dari 0,5 meter sampai sekitar empat meter. Bahan dasar yang digunakan adalah beberapa jenis kayu mulai dari pohon kitanah, randu, dan tisuk.

Mahalnya harga baling-baling bergantung pada kualitasnya saat dipasang untuk menantang angin. Jenis kolecer yang bagus adalah yang indah saat berputar dan mengeluarkan suara keras. Suara itu dihasilkan saat baling-baling berputar kencang karena melawan kencangnya angin.

Permainan tradisional masyarakat Sunda itu kembali digandrungi di daerah-daerah Jawa Barat, antara lain, Kabupaten Bogor dan Kabupaten Purwakarta. Kegiatan bermain kolecer sangat meriah. Mainan ini tidak hanya dimainkan oleh anak-anak, tetapi juga orang dewasa. Biasanya pada sore hari, warga memainkannya mulai dari memasangnya di puncak pegunungan, perkebunan, hingga di sekitar perkampungan.

Selain sebagai alat hiburan, permainan tradisional ini memiliki fungsi untuk mengusir hama padi di persawahan. Suara yang keras dari kolecer inilah yang dapat mengusir hewan pengganggu.

Referensi
---------

1. ↑  "Salinan arsip". *Liputan6.com*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-11-15. Diakses tanggal 2017-11-14.
2. ↑
Ion sulfat.
Ion **sulfat** (IUPAC bahasa Inggris: *sulfate* atau *sulphate*) adalah anion poliatomik dengan rumus empiris SO42-. Garam, turunan asam, sulfat peroksida banyak digunakan dalam industri. Sulfat digunakan secara luas dalam kehidupan sehari-hari. Sulfat dapat juga digunakan untuk menyebut garam dari asam sulfat dan beberapa senyawa lain yang terbuat asam tersebut.

Ciri kimia
----------

**Ion sulfat** merupakan sejenis anion poliatom dengan rumus empiris SO42- dengan massa molekul 96.06 satuan massa atom; ia terdiri dari atom pusat sulfur dikelilingi oleh empat atom oksigen dalam susunan tetrahidron. Ion sulfat bermuatan cas dua negatif dan merupakan basa konjugat ion **hidrogen sulfat** (**bisulfat**), HSO4-, yaitu bes konjugat asam sulfat, H2SO4. Terdapat sulfat organik seperti dimetil sulfat yang merupakan senyawa kovalen dengan rumus (CH3O)2SO2, dan merupakan ester asam sulfat.

### Ciri-ciri

Kebanyakan sulfat sangat larut dalam air. Kecuali dalam kalsium sulfat, stronsium sulfat dan barium sulfat, yang tak larut. Barium sulfat sangat berguna dalam analisis gravimetri sulfat: penambahan barium klorida pada suatu larutan yang mengandung ion sulfat. Kelihatan endapan putih, yaitu barium sulfat menunjukkan adanya anion sulfat.

Ion sulfat bisa menjadi satu ligan menghubungkan mana-mana satu dengan oksigen (monodentat) atau dua oksigen sebagai kelat atau jembatan. Contoh ialah molekul logam netral kompleks PtSO4P(C6H5)32, di mana ion sulfat berperan sebagai ligan bidentat. Ikatan oksigen-logam dalam molekul sulfat kompleks mempunyai ciri kovalen.

Pengaruh terhadap alam sekitar
------------------------------

Sulfat berwujud sebagai zat mikroskopik (aerosol) hasil dari pembakaran bahan bakar fosil dan biomassa. Apa yang dihasilkan menambah keasaman atmosfer dan mengakibatkan hujan asam.

Lihat pula
----------

* Sulfonat
**Masjid Athena** (bahasa Yunani: *Αθηνών Τζαμί*), secara resmi bernama **Masjid Votanikos** (bahasa Yunani: *Βοτανικός Τζαμί*) atau lebih dikenal dengan **Masjid Baru Athena** (bahasa Yunani: *Αθήνα Νέο Τζαμί*) adalah sebuah masjid yang berada lingkungan Votanikos, kota Athena, Provinsi Attika, Yunani. Masjid ini adalah masjid resmi pertama di ibu kota Yunani sejak Perang Kemerdekaan Yunani dan pada saat itu Athena menjadi satu-satunya ibu kota di Eropa yang tidak memiliki masjid hingga masa pembangunannya. Proyek pembangunan masjid ini menghadapi tentangan dari Gereja Ortodoks Yunani dan protes sipil.

Referensi
---------

1. ↑  Ioannou, Demetrios (8 November 2020). "Athens's first mosque since the 19th century is 'a dream come true'". *Middle East Eye* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-02-06.
2. ↑  Speed, Madeleine (2019-02-01). "The battle to build a mosque in Athens". *Financial Times*. Diakses tanggal 2022-02-06.

Pranala luar
------------
**Wonjong dari Goryeo** (1219–1274, bertakhta 1260–1274) merupakan raja ke-24 Goryeo, Korea. Ia naik takhta dengan bantuan Kubilai Khan. Selama masa pemerintahannya, Goryeo menjadi sekutu berupeti pendiri Mongol Dinasti Yuan, Tiongkok.

Ia merupakan pemimpin terakhir Goryeo yang menggunakan "nama kuil" sebelum restorasi gelar di periode Dinasti Joseon, karena para pemimpin seterusnya menggunakan gelar, "chung" (kesetiaan), atas permintaan Kublai Khan.

Pada tahun 1269, pemimpin militer Im Yon merencanakan sebuah kudeta untuk menyingkirkan Wonjong. Qaghan Kublai mengirimkan 3,000 pasukan untuk menangkis serangan pasukan pemberontakan. Wonjong datang ke istana kerajaan pada tahun 1271 setelah takhtanya dikembalikan.

Wonjong merupakan putra sulung Gojong.

Lihat pula
----------

* Daftar Penguasa Korea
* Goryeo
* Silsilah Monarki Goryeo

|  |
| --- |
| Wonjong dari Goryeo **Wangsa Wang****Lahir:** 5 April 1219  **Meninggal:** 23 Juli 1274 |
| Gelar kebangsawanan |
| Didahului oleh:Gojong | **Raja Goryeo**1260–1274 | Diteruskan oleh:Chungnyeol |
**Internet Adult Film Database (IAFD)** adalah sebuah basis data daring yang berisikan informasi mengenai *industri seks*, meliputi aktor/aktris porno, sutradara, dan film porno. Situs ini mirip Internet Movie Database karena terbuka untuk semua orang dan pencarian dapat dilakukan.

Pendahulu IAFD adalah sebuah database email dan FTP bernama Abserver yang diciptakan oleh Dan Abend pada 1993. IAFD sendiri diciptakan oleh Peter Van Aarle, yang telah mengumpulkan data film porno sejak 1981, ketika ia mulai mengumpulkan kartu indeks film porno yang telah ia tonton atau yang telah dibahas oleh Adam Film World. Pada 1993, ia mulai menyumbang ke newsgroup Usenet alt.sex.movies, di mana ia bertemu dengan Dan Abend. Keduanya menggabungkan database mereka dan mulai mengerjakan sebuah database online.

Pada 1995 versi pertama IAFD online dan pada 1998 diperbaharui. Van Aarle meninggal pada 2005 karena serangan jantung.

Lihat pula
----------

* Adult Film Database
* Adult Web Movie Database

Pranala luar
------------

* IAFD
* "Remembering Peter Van Aarle", *IAFD.com*, September 21, 2005.
* "Polite Porn Pioneer Passes", *Accelerated Decrepitude* (blog), October 11, 2005.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik internet ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Afrosoricida** (nama majemuk bahasa Latin-Yunani yang berarti "tampak seperti celurut Afrika") adalah ordo dalam kelas mamalia yang mencakup tikus-tanah emas (famili Chrysochloridae) di Afrika bagian selatan, celurut berang-berang (famili Potamogalidae) di Afrika khatulistiwa, dan tenrek (famili Tenrecidae) di Madagaskar. Ketiga famili mamalia kecil ini secara tradisional dianggap sebagai bagian dari ordo Insectivora, dan kemudian dimasukkan dalam Lipotyphla setelah Insectivora ditinggalkan sebagai takson keranjang sampah. Belakangan, Lipotyphla juga ditemukan bersifat polifili sehingga tak digunakan.

Beberapa ahli biologi menggunakan **Tenrecomorpha** sebagai nama untuk klad gabungan antara tikus-tanah emas dengan tenrek, tetapi Gary Bronner dan Paulina Jenkins berpendapat bahwa Afrosoricida lebih tepat, meskipun mereka ragu-ragu tentang kesamaan antara nama "Afrosoricida" dan subgenus celurut *Afrosorex* yang tidak terkait. Namun, *Afrosorex* yang diusulkan oleh Hutterer pada 1986 adalah sinonim dari Crocidura (Wagler, 1832) sehingga menghilangkan kebingungan ini.

Referensi
---------

1. ↑  Templat:MSW3 Bronner
2. ↑  Templat:MSW3 Soricomorpha

|  |  |
| --- | --- |
| Pengidentifikasi takson | 
* Wikidata: Q328082
* Wikispecies: Afrosoricida
* ADW: Afrosoricida
* BOLD: 109440
* EoL: 7689
* EPPO: 1AFRSO
* Fossilworks: 98042
* GBIF: 828
* iNaturalist: 42434
* IRMNG: 12923
* ITIS: 709660
* MSW: 11100001

 |


|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* Microsoft Academic

 |
**Stadion Hernando Siles Zuazo** adalah sebuah stadion olahraga di La Paz, Bolivia. Ini adalah olahraga terbesar di kompleks dengan kapasitas 42.000 penonton. Stadion ini terletak di wilayah Miraflores dari La Paz, di ketinggian 3.637 meter di atas permukaan laut, menjadikannya salah satu stadion profesional tertinggi di dunia. Stadion ini dibuka pada tahun 1931 dengan pertandingan antara The Strongest dan saingan klasiknya, Universitario, dan The Strongest menang 4-1 atas Universitario. Ini adalah dasar rumah tiga klub sepak bola liga Bolivia, Bolivar Club, The TerkuaStrongest dan La Paz FC.

Stadion ini telah menjadi lokasi bersejarah dalam sejarah sepak bola Bolivia, termasuk kekalahan 2-0 antara Bolivia dengan Brasil pada tahun 1993 kualifikasi untuk Piala Dunia '94, kekalahan pertama Brazil dalam 20 tahun memainkan kualifikasi. Lain seperti sejarah saat ini, terjadi pada 1 April 2009 ketika Bolivia mengalahkan Argentina 6-1, menimbulkan kekalahan terburuk bagi Argentina dalam 60 tahun. Baru-baru ini juga mengalahkan Brasil 2-1 dan terakhir menahan imbang Argentina dengan skor 1-1 pada kualifikasi piala dunia 2014 zona Amerika Latin.

  

Koordinat: 16°29′58″S 68°07′22″W﻿ / ﻿16.49944°S 68.12278°W﻿ / -16.49944; -68.12278

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik stadion ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Phyllis Nagy
**Phyllis Nagy** (lahir 7 November 1962
) adalah seorang sutradara teater dan film, penulis naskah dan pengarang drama Amerika. Pada 2006, Nagy dinominasikan pada Primetime Emmy Award untuk penulisan dan penyutradaraan *Mrs. Harris* (2005), debut layar lebar pertamanya. Pada 2016, Nagy meraih sebuah nominasi Academy Award, selain sejumlah penghargaan dan nominasi lainnya, untuk Skenario Adaptasi Terbaik dalam film tahun 2015 *Carol*.

Pranala luar
------------

* (Inggris) Phyllis Nagy di AllMovie
* Phyllis Nagy di IMDb (dalam bahasa Inggris)
* Aston, E. (2002) *Feminist Views on the English Stage* – Cambridge University Press ISBN 978-0-521-80003-7

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Spanyol
* Prancis (data)
* Amerika Serikat
* Republik Ceko
* Polandia

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |
**Biara Krušedol** (diucapkan [kruʃɛ̌dɔl]) (bahasa Serbia: *Манастир Крушедол / Manastir Krušedol*) adalah sebuah biara Ortodoks Serbia yang terletak di pegunungan Fruška Gora di kawasan Srem, provinsi Vojvodina, Serbia utara. Biara ini merupakan peninggalan keluarga despot Serbia yang terakhir, yaitu Wangsa Branković. Biara ini didirikan antara tahun 1509 hingga 1514 oleh Santo Maksim Branković dan ibunya, Santa Angelina dari Serbia. Biara ini mendapat bantuan keuangan dari Neagoe Basarab (yang menikahi seorang putri Serbia yang bernama Milica Despina dari Wallachia) dan Pangeran Agung Vasili III dari Rusia. Semua anggota keluarga Branković dan dua patriark Gereja Ortodoks Serbia dikubur di Krušedol.

Saat pasukan Utsmaniyah sedang mundur dari Srem pada tahun 1716, biara ini dihancurkan dan gerejanya dibakar, tetapi biara ini kemudian dibangun kembali.

Di dalam biara ini terdapat ikon dari abad ke-16 hingga ke-19. Lukisan dinding di dalam biara ini awalnya dilukis pada tahun 1545, tetapi kemudian ditimpa dengan lukisan minyak dari tahun 1745 hingga 1757. Lukisan dari abad ke-18 ini merupakan karya Jov Vasilijević dan Stefan Tenecki.

Biara Krušedol telah dinyatakan sebagai Monumen Budaya dengan Kepentingan Luar Biasa pada tahun 1990 dan dilindungi oleh negara Serbia.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Krušedol monastery***.

* Krušedol monastery - Fruškać
* More about the monastery

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bangunan dan struktur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s