recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Kafir** adalah film horor klenik Indonesia yang dirilis pada tahun 2002. Film yang disutradari oleh Mardali Syarief ini dibintangi antara lain oleh Meriam Bellina, Sudjiwo Tedjo, Ning Tyas, Tompo S, Jane Catherine, Bombom Gumbira, Chandra Louis, Alam Putra, Aldo Bamar, Subarkah Hadisarjana, dan Eka Sapta.

Film ini sama sekali tidak ada hubungannya dengan film yang kemudian dibuat pada tahun 2018; Kafir: Bersekutu dengan Setan.

Sinopsis
--------

Kuntet (Sudjiwo Tedjo) berprofesi sebagai dukun santet. Ia menjual jasa ke berbagai lapisan masyarakat. Hasil kerjanya membuat kehidupannya mewah, tetapi tidak memberi kebahagiaan istri dan anaknya yang dikucilkan dalam pergaulan masyarakat. Kemudian terungkap bahwa untuk mendapatkan ilmu, Kuntet harus menyerahkan nyawa kepada gurunya. Apalagi saat dia ingin mencapai keabadian. Kematian anak-anak di kampungnya membangkitkan kecurigaan warga, meski sulit dibuktikan.

Kuntet bisa meredam kemarahan masyarakat dengan bersumpah bahwa kalau benar dia telah membunuh orang dengan santetnya, maka kalau mati, jasadnya tidak diterima bumi. Ternyata sumpah ini makan tuan. Waktu meninggal, jasadnya tidak bisa dikuburkan, dan selalu kembali ke rumah. Akhirnya mayat Kuntet terbakar bersama rumah dan hartanya. Jasadnya disambar kilat hingga hancur.

Penayangan
----------

Film ini tersedia di TrueID  dan Disney+ Hotstar.

Pranala luar
------------

* Ulasan di Ruang Film
* Resensi@Starvision Plus


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s

1. ↑  Nonton Film KAFIR (SATANIC) 2002 | TrueID.id
2. ↑  Nonton Film KAFIR (SATANIC) 2002 | Disney+ Hotstar
Gereja St. Barbara Sawahlunto pada 2024
**Gereja Katolik Santa Barbara** adalah gereja Katolik yang terletak di Kota Sawahlunto, Sumatera Barat. Gereja ini mulai dibangun pada tahun 1919 dan selesai pada tahun 1920. Pemakaian gereja dikhususkan sebagai tempat ibadah bagi bangsa Belanda pada masa Hindia Belanda dan sempat menjadi asrama tentara pada masa pendudukan Jepang di Sumatera Barat. Setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia, Gereja Katolik Santa Barbara kembali digunakan sebagai tempat ibadah.

Letak
-----

Lokasi bangunan ini berdampingan dengan Sekolah Santa Lucia serta saling terhubung melalui bagian halaman sekolah.

Arsitektur
----------

Gaya arsitektur bangunan ini meniru gaya arsitektur dari Eropa. Ciri khas gaya Eropa terlihat pada menara kecil di bagian atap yang menjadi tempat menggantung lonceng gereja dan dormer sebagai ventilasi udara. Bagian dinding dan jendela juga mempunyai ornamen berupa profil klasik. Pencahayaan ruangan memanfaatkan sinar matahari yang menembus jendela-jendela kaca yang berbentuk melengkung..

Gereja Katolik Santa Barbara dibangun dengan bentuk huruf L yang dibagi menjadi lima ruangan. Ruang terbesar berukuran 17 × 9 meter dan digunakan sebagai tempat ibadah. Empat bangunan lainnya disebut Voorgalerij, Kamer Pastoor, biecht kamer dan scerestle. Ruangan selain tempat ibadah telah mengalami renovasi dengan penambahan ruangan untuk dipakai sesuai kebutuhan.

Bentuk bangunannya simetris dengan ventilasi berbentuk lengkung dan mempunyai ornamen seperti mercusuar di bagian bawah dan kisi-kisi di bagian atas. Bagian depan gedung merupakan tempat ibadah yang dilengkapi dengan mimbar, organ, patung Maria dan patung Yesus. Pintu masuk utama hanya dibuka ketika ada acara kebaktian gereja, atau perayaan hari raya Katolik.

Bagian belakang ruang utama hanya berupa tangga kayu yang digunakan untuk naik ke balkon.

Referensi
---------

1. 1 2  "Gereja Katolik Santa Barbara Sawahlunto". *direktoripariwisata.id*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-07-15. Diakses tanggal 13 Juli 2021.
2. 1 2  "Gereja Katholik Santa Barbara - Sistem Registrasi Nasional Cagar Budaya". *cagarbudaya.kemdikbud.go.id*. Diakses tanggal 13 Juli 2021. [*pranala nonaktif permanen*]


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik gereja ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Jalur kereta api Amsterdam–Haarlem–Rotterdam**, atau dikenal juga sebagai ***Oude Lijn*** ("jalur lama") membentang dari Amsterdam Centraal ke Rotterdam Centraal melalui Haarlem (dan Den Haag).

Mulai Desember 2011, jalur kereta ini digunakan oleh semua kereta langsung dari Amsterdam ke Den Haag, dan semua kereta langsung yang bebas dari biaya tambahan dari Amsterdam ke Rotterdam, kecuali yang melalui Woerden.

Sejarah
-------

Jalur ini adalah jalur kereta api tertua di Belanda yang mengikuti rute kanal perahu tua (*trekschuit*) dari Leiden melalui Haarlem ke Amsterdam-Sloterdijk. Jalur ini dibuka antara tahun 1839 dan 1847 oleh *Hollandsche IJzeren Spoorweg-Maatschappij*. Penamaan *Oude Lijn* selain karena jalur ini adalah jalur kereta tertua di Belanda, namun juga untuk membedakannya dari *Nieuwe Lijn*, yang merupakan jalur alternatif dari stasiun Amsterdam Weesperpoort melalui Woerden dan Gouda ke stasiun Rotterdam Maas, yang dibuka pada tahun 1869. Bagian tertua dari jalur ini dibuka pada tahun 1839, dimulai dari Amsterdam ke Haarlem. Rute ke Leiden dan Den Haag dicapai pada tahun 1843, dan bagian terakhir dari Den Haag ke Rotterdam dibuka pada bulan Juni 1847.

Jalur ini dibangun dengan sepur lebar (1.945 mm). Konversi ke sepur standar (1.435 mm) dilakukan pada periode 1865–1866 agar dapat terhubung ke jalur lain yang sudah ada dengan sepur standar. Pertama, jalur baru dibangun (dengan sepur standar), di mana setelah jalur baru mulai digunakan, jalur lama dapat diubah menjadi sepur standar. Oleh karena itu, *Oude Lijn* juga menjadi jalur ganda.

Pembukaan jalur kereta Weesp–Leiden (1978) dan jalur kereta Amsterdam–Schiphol (1986) menyediakan koneksi yang lebih pendek dari Leiden ke Amsterdam, melalui Bandara Schiphol. Meskipun demikian, jalur lama melalui Haarlem tetap menjadi jalur kereta api yang penting.

Pada bulan Maret 2015, sebuah terowongan dan stasiun baru dibuka di Delft, melewati bekas stasiun kereta api dan jembatan. Saat ini pembangunan jalur kereta menjadi empat jalur sedang berlangsung setelah tertunda cukup lama.

Referensi
---------

1. ↑  De Bosch Kemper, M.J. (1865). *Handleiding tot de kennis van de wetenschap der zamenleving en van het Nederlandsche staatsregt*. Amsterdam: Johannes Müller. hlm. 883.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  "Nederlandsche staatscourant". *Nederlandsche staatscourant*. 1866-04-13. Diakses tanggal 2024-03-08.
3. ↑  "Nieuwe Rotterdamsche courant : staats-, handels-, nieuws- en advertentieblad". *Nieuwe Rotterdamsche courant : staats-, handels-, nieuws- en advertentieblad*. 1867-03-15. Diakses tanggal 2024-03-08.
4. ↑  "English summary". *Spoorzone Delft*.
Dr. H. **Syahganda Nainggolan**, M.T. (lahir 27 November 1965
) adalah seorang politikus dan aktivis Indonesia. Lahir di Medan, ia sempat mengenyam pendidikan di Institut Teknologi Bandung sebelum akhirnya dikeluarkan karena aktivitas politiknya menentang Orde Baru kala itu. Dilansir dari laporan majalah Tempo, September 1989, mahasiswa jurusan Geodesi ini aktif di forum kelompok diskusi MSC (Mahasiswa Student Center) ITB.

Pada era reformasi, Syahganda menjadi motor Partai Daulat Rakyat (PDR) bersama Adi Sasono. Namun, ia pertama kalinya menjadi caleg dari Partai Merdeka dari Dapil Tangerang. Ia kemudian pindah ke Partai Golkar, dan menjadi calon Partai Golkar untuk daerah Jawa Barat V pada 2009.

Nama Syahganda juga kembali mencuat pada 2007. Saat itu ia menjadi salah satu Tim Sukses dari Pasangan Presiden dan Wakil Presiden Susilo Bambang Yudhoyono - Jusuf Kalla. Hal itu disebut-sebut membawanya mendapat posisi Komisaris PT Pelindo.

Pada akhir era kepemimpinan SBY, Syahganda sempat dihubungkan dengan akun Twitter @triomacan2000. Ia disebut-sebut sebagai salam satu admin bersama Abdul Rasyid, Staf Khusus Menteri Koordinator Perekonomian dan Raden Nuh.

Ia kemudian mendirikan Lembaga Kajian Publik Sabang-Merauke Circle pada 2010. Pada 2015, Syahganda berhasil meraih gelar doktoralnya di Universitas Indonesia. Disertasinya berjudul 'Analisa Pengaruh Jaminan Upah Layak, Jaminan Sosial dan Solidaritas Sosial Terhadap Kesejahteraan Buruh'.

Di era kepemimpinan Joko Widodo periode kedua, Syahganda muncul kembali setelah ia menyatakan dukungan dan ikut hadir dalam deklarasi Koalisi Aksi Menyelamatkan Indonesia KAMI pada Agustus 2020. Bersama Din Syamsuddin hingga Gatot Nurmantyo, ia kemudian aktif di koalisi tersebut dan didapuk sebagai Sekretaris Komisi Kerja (Komja).

Referensi
---------

1. ↑



  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Orosirium** (dari kata bahasa Yunani Kuno, ὀροσειρά, romanisasi: *oroseirá*, yang berarti "pegunungan") adalah periode geologi ketiga pada era Paleoproterozoikum yang berlangsung dari 2050 - 1800 juta tahun yang lalu. Waktu tersebut bukan berdasarkan stratigrafi, melainkan didefinisikan secara kronometrik. 

Untuk periode waktu yang dimulai dari 2.06 miliar hingga 1.78 miliar tahun lalu, sebuah periode waktu yang didefinisikan secara stratigrafi disarankan pada revisi garis waktu geologi 2012 oleh Gradstein et. al, dengan nama **Kolumbium**.

Peristiwa
---------

Kawah Vredefort
Dimulainya periode ini ditandai dengan terbentuknya superbenua Atlantika. Eukariota pertama muncul di periode ini. Atmosfer mulai dipenuhi oksigen, dan tumbukan asteroid Sudbury Basin dan Verdefort terjadi.

Setengah kedua dari periode ini ditandai dengan terjadinya peristiwa orogeni pada hampir seluruh dunia (yang menjadi alasan bagaimana periode ini mendapat namanya)

Dua dari peristiwa tumbukan meteor terdahsyat di Bumi terjadi pada periode Orosirium, yaitu tumbukan Vredefort yang terjadi pada awal periode, tepatnya pada 2.023 miliar tahun lalu, dan tumbukan Sudbury Basin, pada 1.85 miliar tahun lalu.

Referensi
---------

1. ↑  David Huddart; Tim Stott (16 April 2013). *Earth Environments: Past, Present and Future*. John Wiley & Sons. hlm. 1599–. ISBN 978-1-118-68812-0.
2. ↑  Gradstein, F.M.; et al. ed. (2012). *The Geologic Time Scale 2012*. **1**. Elsevier. hlm. 361–365. ISBN 978-0-44-459390-0.

| Didahului oleh Eon Arkean | 2.5 Milyar tahun - Eon Proterozoikum - 542 Milyar tahun | Diikuti oleh Eon Fanerozoikum |
| --- | --- | --- |
| 2.5 Milyar tahun - Era Paleoproterozoikum -1.6 Milyar tahun | 1.6 Milyar tahun - Era Mesoproterozoikum -1.0 Milyar tahun | 1.0 Milyar tahun - Era Neoproterozoikum -542 Milyar tahun |
| Siderium | Riasium | Orosirium | Staterium | Kalimium | Ektasium | Stenium | Tonium | Kriogenium | Ediakarium |
Untuk kegunaan lain, lihat LP.
Halaman ini berisi artikel tentang jenis penjara tertentu di Indonesia. Untuk istilah umum, lihat penjara.
Lambang Lembaga Pemasyarakatan
**Lembaga Pemasyarakatan** adalah tempat untuk melakukan pembinaan terhadap narapidana dan anak didik pemasyarakatan di Indonesia. Sebelum dikenal istilah lapas di Indonesia, tempat tersebut disebut dengan istilah penjara.

Lembaga Pemasyarakatan merupakan Unit Pelaksana Teknis di bawah Direktorat Jenderal Pemasyarakatan Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia (dahulu Departemen Kehakiman). Penghuni Lembaga Pemasyarakatan bisa narapidana (napi) atau Warga Binaan Pemasyarakatan (WBP) bisa juga yang statusnya masih tahanan, maksudnya orang tersebut masih berada dalam proses peradilan dan belum ditentukan bersalah atau tidak oleh hakim. Pegawai negeri sipil yang menangani pembinaan narapidana dan tahanan di lembaga pemasyarakatan disebut Petugas Pemasyarakatan, atau dahulu lebih dikenal dengan istilah sipir penjara.

Salah satu Lembaga Pemasyarakatan di Lumajang
Konsep pemasyarakatan pertama kali digagas oleh Menteri Kehakiman Sahardjo pada tahun 1962. Ia menyatakan bahwa tugas jabatan kepenjaraan bukan hanya melaksanakan hukuman, melainkan juga tugas yang jauh lebih berat adalah mengembalikan orang-orang yang dijatuhi pidana ke dalam masyarakat. Pada tahun 2005, jumlah penghuni Lapas di Indonesia mencapai 97.671 orang, lebih besar dari kapasitas hunian yang hanya untuk 68.141 orang. Maraknya peredaran narkoba di Indonesia juga salah satu penyebab terjadinya kelebihan kapasitas pada tingkat hunian Lapas.

Pemasyarakatan berkembang bukan sebagai penjara lagi tapi sebagai wadah perubahan bagi para napi itu sendiri.

Referensi
---------

* Undang-Undang Nomor 12 Tahun 1995 tentang Pemasyarakatan.
* *Fokus: Mengantar Maut di Lembaga Pemasyarakatan*. Harian Kompas tanggal 21 April 2007.

### Catatan



| * l
* b
* s
Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia Republik Indonesia |
| --- |
| **Menteri**: Yasonna Laoly |
| Unsur pembantu pimpinan | 
* Sekretariat Jenderal

 |  |
| Unsur pelaksana | 
* Direktorat Jenderal Peraturan Perundang-undangan
* Direktorat Jenderal Administrasi Hukum Umum
* Direktorat Jenderal Pemasyarakatan
* Direktorat Jenderal Imigrasi
* Direktorat Jenderal Hak Asasi Manusia
* Direktorat Jenderal Hak Kekayaan Intelektual

 |
| Unsur pengawas | 
* Inspektorat Jenderal

 |
| Unsur pendukung | 
* Badan Pembinaan Hukum Nasional
* Badan Strategi Kebijakan Hukum dan Hak Asasi Manusia
* Badan Pengembangan Sumber Daya Manusia Hukum dan Hak Asasi Manusia

 |
| Unsur pelaksanatugas pokok di daerah | 
* Kantor wilayah
* Kantor Imigrasi
* Lapas
* Lapas Terbuka
* Lapas Narkotika
* Rutan
* Cabang Rutan
* Rupbasan
* Bapas
* BHP
* Rumah Detensi Imigrasi

 |
**Basilika Tempat Ziarah Nasional Bunda Penebus** atau **Basilika Vallarpadam** (Malayalam: **വല്ലാർപാടം പള്ളി**, Portugis Cochin : ***Basílica de Nossa Senhora do Resgate***) adalah sebuah gereja basilika minor Katolik yang terletak di Vallarpadam, pinggiran kota di Ernakulam, di kota Kochi, India. Sekitar 5 juta orang mengunjungi basilika setiap tahunnya. Orang-orang dari seluruh penjuru dunia terlepas dari kasta atau kepercayaan pergi ke gereja untuk mencari berkat dari Perawan Maria yang Terberkati, ibu Yesus, dikenal sebagai "**Vallarpadathamma**".

Perubahan status
----------------

Pada tanggal 12 September 2004, Konferensi Waligereja India menaikkan status pusat ziarah ini menjadi "Tempat Ziarah Nasional". Pada bulan Desember berikutnya Paus Yohanes Paulus II menganugerahkan gelar kehormatan Basilika Kecil kepada gereja. Dokumen terkait peningkatan status Gereja Our Lady of Ransom di pulau itu diserahkan kepada Uskup Agung Varappuzha Daniel Acharupampil oleh presiden Konferensi Waligereja India, Yang Utama Kardinal Telesphore Toppo.

Lokasi
------

Vallarpadam terletak di sebelah Pulau Bolgatty di sebelah barat, dan terhubung ke daratan Ernakulam melalui jembatan Goshree yang baru. Jaraknya sekitar 35 kilometer (22 mi) panjangnya ke arah utara-selatan dan menampung populasi 10.000 orang. Vallarpadam berjarak sekitar satu kilometer (½ mil) dari daratan Ernakulam.

Lihat juga
----------

* Gereja Katolik Roma
* Gereja Katolik di India
* Daftar basilika
* Daftar basilika di India

Referensi
---------

1. 1 2  "Our Lady of Ransom Basilica, Vallarpadam", Uskup Katolik Kerala ' Dewan

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik gereja ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
"**Starboy**" adalah lagu oleh penyanyi Kanada the Weeknd menampilkan duo elektronik Prancis Daft Punk. Lagu ini dirilis pada 21 September 2016 melalui XO dan Republic Records, sebagai singel utama dari album studio ketiganya dengan nama sama (2016). Artis-artis tadi menulis dan memproduseri lagu bersama Doc McKinney dan Henry "Cirkut" Walter, dengan Jason "DaHeala" Quenneville menerima kredit tambahan. Ini adalah lagu R&B dan electropop yang mencerminkan kemewahan dan kehidupan selebriti.

"Starboy" memuncaki tanggal lagu di negara seperti Kanada, Prancis, Belanda, Selandia Baru dan Swedia, serta US *Billboard* Hot 100, lagu ini menjadi pemuncak tangga lagu ketiga the Weeknd, dan satu-satunya pemuncak tangga lagu Daft Punk. Video musik untuk lagu itu disutradarai oleh kolaborator biasa Grant Singer, yang menyutradarai video musik the Weeknd sebelumnya untuk pemuncak tangga lagu sebelumnya "Can't Feel My Face" dan "The Hills". Dalam video musik, the Weeknd ditampilkan mencoba menghancurkan bukti kepribadian lamanya, termasuk penghargaan yang ia terima untuk albumnya, *Beauty Behind the Madness*. Video itu digambarkan sebagai upaya the Weeknd membunuh kepribadian lamanya.

Pada 11 November 2016, remix yang diproduseri oleh Kygo dirilis, yang kemudian dimasukan dalam versi deluxe album, dirilis pada Maret 2023.

Rujukan
-------

1. ↑  "The Weeknd Is Reportedly Working With Daft Punk". *Complex* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal February 3, 2023.
2. ↑  McCormick, Luke (September 6, 2016). "The Weeknd Reveals Some Details About His New Album In VMAN Cover Story". The Fader. Diakses tanggal September 28, 2016.
3. ↑  Robinson, Will (September 21, 2016). "The Weeknd, Daft Punk release Starboy single". *Entertainment Weekly*. Diakses tanggal June 13, 2017.
4. ↑  Iyengar, Rishi (September 21, 2016). "Listen to the Weeknd's New Single 'Starboy' With Daft Punk". *Time*. Diakses tanggal June 13, 2017.
5. ↑  "STARBOY Liner Notes" (PDF). XO/Republic Records. Diakses tanggal December 27, 2016.

Pranala luar
------------

* Lyric video di YouTube

Templat:Lagu The Weeknd
Templat:Singel Daft Punk
Templat:MTV Europe Music Award for Best Video
**Provinsi Westphalia** (Jerman: *Provinz Westfalen*code: de is deprecated ) merupakan sebuah wilayah provinsi didalam Kerajaan Prusia juga Negara Bebas Prusia dari tahun 1815 hingga tahun 1946.

Sejarah
-------

Napoleon Bonaparte mendirikan Kerajaan Westphalia, yang merupakan sebuah negara pengekor dari Kekaisaran Perancis Pertama periode tahun 1807 hingga tahun 1813. Negara ini hanya memiliki kesamaan nama dengan wilayah bersejarah dengan nama yang sama, tetapi isi wilayahnya adalah wilayah Hesse dan Eastphalia dan hanya mengandung sedikit saja wilayah Westphalia lama.

  

Meskipun Prusia sudah lama memiliki teritori di Westphalia, Raja Frederick William III memilih untuk menduduki Kerajaan Saxony dahulu. Hingga berlangsungnya Kongres Wina di tahun 1815 lah yang akhirnya Provinsi Westphalia hadir.

Referensi
---------

1. ↑  lieber, francis (1851). *a popular dictionary of arts, sciences, literature, history, politics, and biography* (dalam bahasa Inggris). hlm. 139.
2. ↑  Mitchell, Maria (2012-10-04). *The Origins of Christian Democracy: Politics and Confession in Modern Germany* (dalam bahasa Inggris). University of Michigan Press. hlm. 141. ISBN 978-0472118410.
***The Gorilla Hunters: A Tale of the Wilds of Africa*** (1861) adalah novel petualangan anak laki-laki karya penulis Skotlandia R. M. Ballantyne. Sekuel dari novelnya yang sangat sukses pada tahun 1858, *The Coral Island*. Berlatarkan "Afrika paling gelap", karakter utamanya adalah tiga anak lelaki dari novel sebelumnya: Ralph, Peterkin dan Jack. Tema dari buku ini mirip dengan tema *The Coral Island*, di mana anak-anak lelaki memberikan kesaksian tentang pengaruh positif dari pekerjaan misionaris di kalangan penduduk asli. Inti dari novel ini adalah perburuan gorila, hewan yang tidak dikenal di dunia Barat, yang kemudian memainkan peran penting dalam perdebatan kontemporer mengenai evolusi dan hubungan antara orang kulit putih di Barat dan orang Afrika.

Referensi
---------

**Kutipan**

1. ↑  Kasson (2002), hlm. 259
2. ↑  Brantlinger (2011), hlm. 222
3. ↑

**Bibliografi**

* Brantlinger, Patrick (2011), *Taming Cannibals: Race and the Victorians*, Cornell UP, ISBN 978-0-8014-6264-1
* Kasson, John F. (2002), *Houdini, Tarzan, and the Perfect Man: The White Male Body and the Challenge of Modernity in America*, Farrar, Straus and Giroux, ISBN 978-1-4299-3003-1

Pranala luar
------------

* Online text at Internet Archive
* Buku audio domain publik *The Gorilla Hunters* di LibriVox

Templat:R. M. Ballantyne
**Abba Mari ben Musa ben Yusuf**, adalah seorang Rabi Provençal yang lahir di Lunel, dekat Montpellier, Prancis, menjelang akhir abad ke-13. Dia juga dikenal sebagai **Yarhi**, diambil dari tempat kelahirannya "lune" (lunel), dalam bahasa Ibrani *Yerah*, berarti seperti bulan sabit. Dia selanjutnya menggunakan nama **Astruc** (beruntung), **Don Astruc** atau **En Astruc of Lunel**.

Lahir dalam silsilah keluarga yang berpendidikan dan memiliki pengetahuan dalam Literatur Rabinik, Abba Mari mengabdikan dirinya untuk mempelajari teologi dan filsafat, hingga berkenalan dengan tulisan-tulisan Musa Maimonides, Nachmanides serta dengan *Talmud*.

Di Montpellier, tempat ia tinggal dari tahun 1303 hingga 1306, ia merasa sangat tertekan oleh aliran rasionalisme Aristoteles yang lazim digunakan saat itu, yang (menurut pendapatnya) melalui medium karya Maimonides, mengancam otoritas dari Perjanjian Lama, kepatuhan terhadap hukum, dan kepercayaan pada mukjizat serta wahyu. Oleh karena itu, ia dalam serangkaian surat (yang kemudian dikumpulkan dengan judul *Minhat Kenaot*, yaitu, "Persembahan Zelotri") memanggil dan meminta bantuan seorang rabi terkenal Salomon ben Aderet dari Barcelona. Ben Aderet, dengan persetujuan para rabi Spanyol terkemuka lainnya, mengirim surat kepada komunitas di Montpellier yang mengusulkan untuk melarang studi filsafat bagi mereka yang berusia di bawah dua puluh lima tahun. Terlepas dari oposisi yang tajam dari kaum liberal, sebuah dekret tentang ketentuan tersebut dikeluarkan oleh Ben Aderet pada tahun 1305. Hasilnya adalah terjadi perpecahan besar di antara orang-orang Yahudi yang ada di Spanyol dengan yang ada di Prancis selatan, dan studi filsafat tetap dianjurkan oleh campur tangan yang tidak sah dari para rabi Spanyol.

Setelah pengusiran orang-orang Yahudi dari Prancis oleh Philip IV pada tahun 1306, Abba Mari menetap di Perpignan, di sana ia menerbitkan surat-surat yang berhubungan dengan kontroversi. Sejarah selanjutnya tidak diketahui. Di samping surat-surat itu, ia menulis puisi liturgi dan hukum sipil.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4   Satu atau lebih kalimat sebelum ini menyertakan teks dari suatu terbitan yang sekarang berada pada ranah publik: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Abba Mari". *Encyclopædia Britannica*. **1** (edisi ke-11). Cambridge University Press. hlm. 9.
**R. Adikarso** (22 Juni 1925 – 20 Juni 1987
) adalah seorang pemusik, penyanyi dan pencipta lagu Indonesia. Salah satu karyanya yang paling terkenal adalah lagu anak-anak "Papaya Cha-Cha-Cha", dan "Selamat Ulang Tahun (lagu)". Adikarso pernah bekerja di bengkel di Surabaya. Ia pernah bersekolah di Singapura selama tujuh setengah bulan karena paksaan penjajah Jepang. Setelah kembalinya ke Tanah Air, ia bekerja di depot K.A Jember. Selain itu, ia bergabung bersama perkumpulan keroncong.

Setelah itu ia hijrah ke Mojokerto, lalu bergabung bersama Koor Arek-Arek Surobojo. Namun dikarenakan keributan masa revolusi, kelompok ini lantas hijrah ke Yogyakarta. Kelompok ini semakin berkembang dengan masuknya Bing Slamet, lalu berubah namanya menjadi The Hardy's Bos and A Miss. Namun untuk memenuhi tuntutan penyiaran luar negeri di RRI, mereka mengganti lagi namanya menjadi The Six Gandiers and a Goss.

Hijrah terakhirnya adalah ke Jakarta. Ia bekerja di perusahaan piringan hitam N.V. "Irama" di Cikini, Jakarta. "Papaja Cha-Cha-Cha" merupakan lagu karangannya yang menjadi lagu pop pertama Indonesia yang dicatat dalam format *long play.* Semenjak itu, ia kerap menggubah lagu. Diantaranya adalah "Pasar Baru", "Markonah" (syair oleh A. Oesman), "Bangun Pagi" dan gubahan terakhirnya ialah "Marilah Tanam Singkong". Lagu-lagu ini ditujukan untuk kaum anak-anak namun digubah secara pop sehingga tetap mudah dinyanyikan anak-anak namun juga digemari oleh para orang tua.

Adikarso wafat pada tanggal 20 Juni 1987 akibat serangan jantung, dan dimakamkan di Taman Pemakaman Umum Tanah Kusir, Jakarta Selatan.

Referensi
---------

1. 1 2 3  Nugroho, Kelik M. (2015). *Almanak Musik Indonesia*. Tangerang Selatan: Yayasan Tali Kemanusiaan. hlm. 170. ISBN 978-602-73654-0-7.
2. ↑  *Memories Of Adikarso*, diakses tanggal 2021-12-24

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* MusicBrainz artist

 |
**Nayla Ayu Adrevi Putri Purnomo** (lahir 12 November 2004
) yang lebih dikenal sebagai **Nayla Ayu Adrevi** atau **Nayla Ayu** adalah seorang penyanyi berkebangsaan Indonesia.

Profil
------

Nayla adalah anak kedua dari komedian senior Eko Patrio. Nayla lebih memilih menjadi penyanyi daripada mengikuti jejak ayahnya sebagai seorang komedian, dikarenakan menurut Nayla dia tidak bisa melawak ataupun akting. Debut Nayla sebagai seorang penyanyi dengan mengeluarkan singel perdananya yang diciptakan oleh pencipta lagu terkenal yaitu Melly Goeslaw yang berjudul *Ku Ingin Bisa* dan disiarkan di beberapa kanal YouTube seperti RANS Entertainment, MOP Channel, Starhits, Ekomando, dan Sikopat Channel.

Diskografi
----------

### Singel

* *Ku Ingin Bisa* (2020)
* *Salahkah Aku* (2021)
* *Cinta* (2022)

Filmografi
----------

### Model video klip

* "Pesta" — Betrand Peto Putra Onsu (2022)

Referensi
---------

1. ↑  Pratama, Febriyantino Nur. "Coba Peruntungan Jadi Penyanyi, Anak Perempuan Eko Patrio Bantah Aji Mumpung". *detikhot*. Diakses tanggal 2024-03-11.
2. ↑

Pranala luar
------------

Nayla Ayu di Instagram
Pada tahun 1918, setelah Inggris mengalahkan pasukan Ottoman dan mendirikan Pemerintahan Militer di Palestina, sejumlah kelompok politik bernama **Asosiasi Muslim-Kristen** (*Al-Jam'iah al-Islamiya al-Massihiya*) didirikan di seluruh kota besar. Mereka kemudian membentuk badan nasional, Kongres Arab Palestina, yang berniat mempengaruhi perkembangan kebijakan Inggris di Palestina dan melawan pengaruh Komisi Zionis yang mengunjungi Palestina pada APril 1918. Tujuan utama kelompok tersebut adalah:

* kemerdekaan (awalnya sebagai bagian dari Suriah Raya)
* penentangan Deklarasi Balfour dan gagasan tanah air untuk orang Yahudi di Palestina
* penentangan imigrasi Yahudi massal.

Asosiasi Muslim-Kristen dianggap sebagai perwujudan pertama dari sebuah badan yang berbasis pada gerakan Nasionalis Palestina. Pada akhir 1920an, mereka berhenti menjadi pengaruh. Para anggotanya berasal dari kelas atas dan mereka tak efektif menghambat laju Zionis dan gagal menghimpun kepemimpinan di masyarakat yang makin menjadi perhatian tentang masa depan.

Referensi
---------

Sumber sekunder
* Cohen, Aharon (1970). *Israel and the Arab World*. W. H. Allen. hlm. 159. ISBN 0 491 00003 0.
* Kayyali, Abdul-Wahhab Said (1981). *Palestine: A Modern History*. Croom Helm. hlm. 58, 60–63, 64, 67, 104–105, 107, 131. ISBN 086199-007-2.
* Luke, Sir Harry (1953). *Cities and Men: An Autobiography*. vol. II, Aegean, Cyprus, Turkey, Transcaucasia & Palestine. (1914-1924). London: Geoffrey Bles. hlm. 247.
* Pappe, Ilan (2010) [2002]. *The Rise and Fall of a Palestinian Dynasty. The Husaynis 1700–1948*. AL Saqi. hlm. 175. ISBN 978-0-86356-460-4.
* Segev, Tom (2000). *One Palestine, Complete—Jews and Arabs under the British Mandate*. London: Little, Brown & Co. hlm. 106, 107. ISBN 0 316 64859 0.

Templat:Topik Palestina
The **2005 Ballon d'Or**, given to the best football player in Europe as judged by a panel of sports journalists from UEFA member countries, was delivered to the Brazilian midfielder Ronaldinho on 28 November 2005. On 24 October 2005, was announced the shortlist of 50 male players compiled by a group of experts from *France Football*. There were 52 voters, from Albania, Andorra, Armenia, Austria, Azerbaijan, Belarus, Belgium, Bosnia and Herzegovina, Bulgaria, Croatia, Cyprus, Czech Republic, Denmark, England, Estonia, Faroe Islands, Finland, France, Georgia, Germany, Greece, Hungary, Iceland, Israel, Italy, Kazakhstan, Latvia, Liechtenstein, Lithuania, Luxembourg, Macedonia, Malta, Moldova, the Netherlands, Northern Ireland, Norway, Poland, Portugal, Republic of Ireland, Romania, Russia, San Marino, Scotland, Serbia and Montenegro, Slovakia, Slovenia, Spain, Sweden, Switzerland, Turkey, Ukraine and Wales. Each picked a first (5pts), second (4pts), third (3pts), fourth (2pts) and fifth choice (1pt).

Ronaldinho was the third Brazilian to win the award after Rivaldo (1999) and Ronaldo. Paolo Maldini (Italy) was the best ranked defender, at sixth, while Thierry Henry (France) was the top-ranked forward, at fourth place.

1. ↑  BBC Sport staff (28 November 2005). "Ronaldinho scoops European award". *BBC Sport*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 30 November 2017. Diakses tanggal 10 January 2014.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  Record staff (24 October 2005). "Deco, Figo e Ronaldo candidatos à Bola de Ouro 2005" [Deco, Figo and Ronaldo nominated for 2005 Golden Ball]. *Record* (dalam bahasa Portugis). Diarsipkan dari versi asli tanggal 10 January 2014. Diakses tanggal 10 January 2014.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
3. 1 2  Pierrend, José (29 January 2006). "European Footballer of the Year ("the best 2005". *RSSSF*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 11 May 2011. Diakses tanggal 26 December 2008.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
**Perjanjian Pangkor** adalah perjanjian yang ditandatangani pada 20 Februari 1874. Perjanjian ini telah memberi kebenaran untuk Inggris mencampuri urusan negeri Perak - satu kesalahan yang telah dilakukan oleh Raja Abdullah Ibni Sultan Jaafar, tetapi telah disadari hanya setelah semuanya ditandatangani.

Campur tangan Residen Inggris telah menimbulkan rasa tidak senang di kalangan orang-orang Melayu, khususnya golongan istana yang merasa kuasa mereka telah hilang. Rasa tidak senang itulah yang membuka jalan nekad orang Melayu Perak bertindak. Tanpa takut dan gentar, mereka telah bersepakat membunuh JWW Birch yang akibatnya ialah Perak berhadapan dengan Inggris dalam peperangan hingga tahun 1876.

Banyak pahlawan negeri Perak yang terlibat dalam pembunuhan Birch telah ditangkap dan dihukum bunuh. Di antaranya Dato Maharaja Lela, Datuk Sagor, Si Puntum, Pandak Endut, Laksamana Mohamad Amin, Ngah Ibrahim dan lain-lain.

Walaupun pahlawan bangsa ini dapat dibunuh oleh Inggris, namun peristiwa Pasir Salak itu telah mengajarkan Inggris bahwa mereka tidak dapat mengambil mudah dan membodohi orang Melayu.

Inggris kemudian telah membuka lebih banyak tambang bijih timah di Perak dan ladang-ladang getah. Kota-kota baru telah muncul dengan pesatnya di Perak. Kemunculan kota-kota baru ini telah dengan sendirinya mengasingkan orang Melayu dari pembangunan.

Perak menikmati kemakmuran dari bijih timah lebih dari 100 tahun. Kemudian pada 1970, ekonomi Perak mulai menghilang dan hampir bangkrut, akibatnya kejatuhan harga bijih timah di pasaran dunia. Simpanan timah internasional telah melebihi tingkat yang dikehendaki hingga menyebabkan logam itu melebihi permintaan. Tauke tambang gelisah dan banyak penambang kehilangan pekerjaan. Situasi ini mengajarkan Perak dan Malaysia agar tidak bergantung kepada satu sumber ekonomi saja.

|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik Malaysia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Basilika Santo Yohanes Pembaptis**, juga dikenal sebagai **Tempat Ziarah La Virgen Milagrosa de Badoc**, adalah sebuah gereja basilika minor Katolik yang terletak di Badoc, di provinsi dari Ilocos Norte, Filipina. Basilika ini menampung patung Perawan Maria Perawan Milagrosa. Ini didedikasikan untuk Yohanes Pembaptis dan memiliki gelar basilika minor sejak 2018. Dibangun pada abad ke-17 dengan gaya Barok.

Sejarah
-------

Interior gereja tahun 2013
Arsitek Basilika Badoc adalah Frater Antonio Estavillo, OSA, yang juga membangun Gereja Santo Agustinus di Paoay, yang diakui sebagai situs warisan dunia. Basilika ini adalah salah satu dari sebelas gereja Barok Filipina-Hispanik di Ilocos Norte. Dinding samping gereja nave tunggal diperkuat dengan dinding penopang yang besar untuk melindungi dari gempa bumi. Di sebelah kiri pintu masuk gereja adalah menara lonceng.

Gereja ini diubah menjadi gereja paroki pada tahun 1714 ketika dipisahkan dari paroki Sant Nikolaus dari Tolentino (sekarang juga menjadi basilika) di Sinait. Pada bulan November 2018, peningkatan gereja menjadi basilica minor diumumkan.

Perawan Milagrosa
-----------------

Gambar Bunda Maria dari Badoc yang dinobatkan secara kanonik
Sebagai Gua Maria, gereja ini menampung patung Perawan Maria yang ajaib, Virgen Milagrosa. Ceritanya menelusuri patung seukuran aslinya kembali ke Nagasaki di Jepang. Dikatakan telah diberikan ke laut oleh Umat Kristen di Jepang yang diam-diam karena penganiayaan selama rezim Tokugawa, bersama dengan patung ajaib Kristus dari Nazarene Hitam. Patung-patung itu mendarat pada tahun 1620 di Paguetpet di perbatasan antara Sinait dan Badoc.. Patung Maria datang ke Badoc, patung Kristus ke Sinait. Patung Perawan Maria dimahkotai secara kanonik pada tanggal 31 Mei 2018.

Lihat juga
----------

* Gereja Katolik Roma
* Gereja Katolik di Filipina
* Daftar basilika
* Daftar basilika di Filipina

Referensi
---------

1. ↑  Basilika San Juan Bautista auf gcatholic.org
2. 1 2 3  deklarasi-gereja-minor-badoc = "Keuskupan Laoag menetapkan tanggal deklarasi gereja Badoc sebagai basilika kecil" Periksa nilai `|url=` (bantuan).
3. ↑  "'Pelindung Ilocos Norte' akan dimahkotai secara kepausan". *CBCPNews*. Diakses tanggal 2019-01-20.  Parameter `|tanggal=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik gereja ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Seorang narawisuda memberikan pidato perpisahannya (pidato perpisahan) pada saat permulaan .
**Narawisuda** atau **valedictorian** adalah gelar akademik untuk siswa berprestasi tertinggi dari suatu angkatan lulusan suatu pranata pendidikan.

Narawisuda umumnya ditentukan oleh sistem nilai rata-rata (IPK) suatu institusi akademik tetapi metode seleksi lain dapat diperhitungkan seperti kerja sukarela, penghargaan skolastik, penelitian, dan kegiatan ekstrakurikuler. 

Istilah ini merupakan penggabungan antara kalimat bahasa Jawa yaitu nara yang berarti orang dan wisuda berarti perpisahan atau kelulusan. Secara historis berakar pada peran tradisional narawisuda sebagai pembicara terakhir pada upacara wisuda sebelum siswa menerima diploma. Pidato wisuda, juga dikenal sebagai pidato perpisahan, umumnya dianggap sebagai perpisahan terakhir kepada teman sekelas, sebelum mereka bubar untuk melanjutkan jalur masing-masing setelah lulus.

Pemilahan
---------

Metode pemilahan yang paling umum biasanya didasarkan pada nilai rata-rata tertinggi. Beberapa institusi menganugerahkan gelar tersebut kepada anggota kelas yang dipilih untuk menyampaikan alamat kelulusan akhir, terlepas dari kualifikasi akademis pembicara. Namun, secara historis dan tradisional, sekolah menganugerahkan gelar tersebut kepada lulusan peringkat teratas di kelasnya, baik ditentukan oleh IPK atau cara lain seperti suara fakultas, yang dengan demikian mendapat kehormatan untuk menyampaikan pidato perpisahan.

Beberapa institusi memberikan gelar berdasarkan berbagai kriteria seperti catatan nilai dan kredit akademik secara keseluruhan, nilai rata-rata siswa, tingkat ketelitian dalam program studi akademik siswa, pemungutan suara oleh administrator sekolah, tingkat partisipasi dalam dan dedikasi terhadap kegiatan ekstrakurikuler, dan keterampilan dan kemampuan berbicara di depan umum. Di sekolah lain, jabatan dapat dipilih oleh badan sekolah atau ditunjuk langsung oleh administrasi sekolah berdasarkan berbagai sistem prestasi. Beberapa sekolah mungkin menampilkan "rekan narawisuda" sebagai pengganti penganugerahan gelar kepada satu individu dari kelas kelulusan. Hal ini dapat terjadi jika terdapat kesamaan angka dalam nilai rata-rata, sebagai bagian dari sistem penghargaan Latin .

Referensi
---------

1. ↑  "Valedictorian Definition & Meaning". Merriam-Webster. Diarsipkan dari versi asli tanggal Sep 9, 2023.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
| Penampilan dalam pemilihan legislatif |
| --- |
| Tahun | Kursi di Seimas |
| 1920–1922 | 24 kursi (dari 100) |
| 1922–1923 | 15 kursi (dari 78) |
| 1923–1926 | 14 kursi (dari 78) |
| 1926–1927 | 14 kursi (dari 85) |
| 1990–1992 | 2 kursi (dari 141) |
| 1992–1996 | 10 kursi (dari 141) |
| 1996–2000 | 16 kursi (dari 141) |
| 2000–2001 | 2 kursi (dari 141) |

**Partai Demokrat Kristen Lithuania** (bahasa Lituania: *Lietuvos krikščionių demokratų partija*, **LKDP**) adalah sebuah partai politik demokrat Kristen di Lithuania.

Sejarah
-------

Gerakan demokrat Kristen didirikan di Lithuania pada 1890 oleh sekelompok rohaniwan Katolik Roma dan intelektual. Gerakan tersebut awalnya diserukan untuk patriotisme Lithuania dan pertahanan gereja Katolik dalam wilayah yang didominasi Gereja Ortodoks Rusia. Pada 1904, gerakan tersebut mengadopsi tujuan-tujuan sosal, tetapi kemudian mengadopsi sudut pandang nasionalis dan anti-Polandia.

**Partai Demokrat Kristen Lithuania** (LKDP) resmi berdiri pada 1917, dengan kongres pertamanya diadakan di Vilnius pada 20 November 1918.

Referensi
---------

1. 1 2 3  Vincent E McHale (1983) *Political parties of Europe*, Greenwood Press, p476 ISBN 0-313-23804-9
**Fork** atau secara harfiah berarti **garpu** adalah fenomena terpecah duanya jalur pengembangan dalam blockchain saat terjadi:

* Saat jalur pengembangan rantai blok terpisah menjadi dua jalur berbeda
* Perubahan dalam protokol
* Situasi saat dua atau lebih blok memiliki panjang blok yang sama.

Fork berhubungan dengan fakta bahwa pihak-pihak yang berbeda harus menggunakan aturan umum untuk mempertahankan sejarah rantai blok. Namun pada saat pihak-pihak ini berselisih, rantai alternatif bisa tercipta. Beberapa fork bisa fork bisa bersifat semetara, bisa pula terjadi permanen. Fork yang umurnya singkat terjadi karena sulitnya meraih konsensus yang cepat dalam sistem terdistribusi. Sementara fork permanen (dalam kasus perubahan protokol) digunakan untuk menambahkan fitur baru ke dalam rantai blok, bisa pula terjadi dalam penanganan kejadian peretasan seperti yang terjadi saat pemisahan Ethereum dan Ethereum Classic, atau menghindari bug yang berakibat gawat terhadap rantai blok, seperti yang terjadi di fork bitcoin pada 6 Agustus 2010.

Referensi
---------

1. ↑  Thieme, Nick (2017-08-04). "Bitcoin Has Split Into Two Cryptocurrencies. What, Exactly, Does That Mean?". *Slate* (dalam bahasa Inggris). ISSN 1091-2339. Diakses tanggal 2024-02-28.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik umum ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

---

Jika Anda melihat halaman yang menggunakan templat {{stub}} ini, mohon gantikan dengan templat rintisan yang lebih spesifik. |

* l
* b
* s
Dari kiri: Volkswagen Beetle milik Ted Bundy dan Essex Terraplane tahun 1933 milik John Dillinger, keduanya dipajang di Alcatraz East
Alcatraz East adalah museum kejahatan nirlaba milik pribadi di Pigeon Forge, Tennessee. Dibuka pada tahun 2016, sebelumnya dioperasikan sebagai Museum Nasional Kejahatan dan Hukuman di Washington, D.C. Museum ini memberikan gambaran di balik layar sejarah kejahatan di Amerika Serikat. Itu dibuat dan dibangun oleh pengacara John Morgan dan kepala operasional Janine Vaccarello.

Alcatraz East memiliki luas 24.000 kaki persegi, dua lantai, dan bertema penjara abad ke-19 yang terinspirasi oleh penjara pulau Alcatraz yang terkenal di San Francisco. Alcatraz East mencakup tampilan interaktif dan artefak yang mencakup niat kriminal, profil kriminal, sistem pidana, cerita korban, penegakan hukum, pencegahan kejahatan, ilmu forensik, dan sistem peradilan AS.

Area bersejarah di museum menampilkan bagaimana kejahatan dilakukan, kasus diselesaikan, dan bagaimana anggota juri mencapai kesepakatan mengenai hukuman akhir. Anekdot dan fakta tentang latar belakang dan perilaku para tahanan terkenal juga menjadi bagian dari museum. Diantara benda yang dipamerkan di museum ialah 6 mobil yang dimiliki oleh penjahat terkenal di AS.

Referensi
---------

1. ↑  "Home". *alcatrazeast.com*.
2. ↑  "Alcatraz East Officially Opens for Business". Nashville Patch. December 16, 2016. Diakses tanggal 9 September 2017.
3. ↑  *50 Dark Destinations*. Bristol: Policy Press. 2023. ISBN 9781447362203.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
4. ↑  Martin, Zach (19 Oktober 2018). "Criminally Infamous Cars on Display at the Alcatraz East Crime Museum". *Motortren.com*.
**Arte Moris** (secara harfiah berarti *Seni Hidup* dalam bahasa Tetun) adalah sekolah non-formal seni murni, pusat budaya dan perkumpulan artis pertama di Timor Leste yang didirikan pada 1 Februari 2003. Arte Moris berkedudukan di ibu kota Timor Leste, Dili. Pusat keseniannya berada di bangunan bekas Museum Nasional di Comoro, dekat Dili.

Sekolah seni ini didirikan setelah pendudukan Indonesia di Timor Leste. Tujuan didirikannya sekolah ini adalah untuk memanfaatkan kesenian sebagai batu pembangunan psikologis dan rekonstruksi sosial bagi sebuah bangsa, khususnya para generasi muda, yang telah hancur dalam kekerasan.

Arte Moris menyediakan kelas-kelas seni bagi penduduk Timor Leste, menaja murid cemerlang dan mengelola penjualan karya seni di galerinya sendiri dan dua hotel di Dili. Arte Moris juga bekerja sama dengan sandiwara Bibi Bulak.

Karya seni yang dihasilkan dari sekolah ini cukup beragam, tetapi sering kali dalam gaya surealis dan mempertontonkan aspek budaya dari masing-masing wilayah di negara tersebut.

Kegiatan
--------

Beberapa kegiatan yang diselenggarakan oleh Arte Moris dikhususkan untuk anak muda dan tanpa dipungut biaya, di antaranyaː

* Pengajaran dan pengembangan keterampilan seni murni
* Penyediaan bahan-bahan yang diperlukan untuk kegiatan seni, seperti cat dan kanvas
* Keterampilan membuat kerajinan daur ulang dari sampah di pantai
* Berkolaborasi dengan kelompok kreatif lainnya, seperti kelompok pematung, drama
* Pameran seni dengan penjualan bagi-hasil antara seniman dan pihak sekolah sebagai pembiayaan operasional
* Lokakarya di Dili dan tempat-tempat lainnya di Timor Leste untuk kelompok pemuda, anak jalanan, yatim piatu dan orang berkekurangan.

Sementara itu untuk para seniorː

* Menjalankan kerja berbayar seperti pembuatan mural dan papan tanda
* Memberikan pengenalan nama ke hadapan komunitas seni internasional
* Pelatihan untuk menjadi guru, ilustrator, kartunis dan pekerjaan di bidang seni lainnya
* Pengajaran bahasa Inggris dan Portugis
* Pengajaran pengelolaan budaya
* Pengajaran komputer

Catatan kaki
------------

1. ↑  "Arte Moris or Living Art! – Dive, Trek & Camp Tours" (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2019-07-22.

Pranala luar
------------

* Arte Moris - Lonely Planet
* Profil Arte Moris
* How arts heal and galvanise the youth of Timor Leste

  


|  |  |
| --- | --- |
| Timor Leste | Artikel bertopik Timor Leste ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Kolibri *Phaethornis longirostris* pada bunga *Etlingera.*
**Ornitofili** atau **penyerbukan burung** adalah penyerbukan tumbuhan berbunga oleh burung. Terkadang hal ini muncul sebagai hasil dari koevolusi (namun tidak selalu), dan berasal dari penyerbukan serangga (entomofili) dan sangat berkembang pada beberapa bagian di dunia, terkhususnya pada daerah tropis, Afrika Selatan, dan beberapa rangkaian kepulauan. Hubungan ini mencakup beberapa adaptasi tumbuhan distingtif, yang membentuk sebuah "sindrom penyerbukan". Tumbuhan-tumbuhan tersebut biasanya memiliki bunga yang warnanya mencolok (biasanya warna merah) dengan struktur berbentuk tabung yang panjang yang memiliki nektar dan orientasi-orientasi khas stramen dan stigma yang memastikan predator akan mengambilnya. Burung yang terlibat pada ornitogili biasanya merupakan burung nektarivor terspesialisasi dengan paruh panjang dan lidah mirip sikat dan dapat terbang melayang atau cukup ringan untuk mendarat pada struktur bunga.

Referensi
---------

1. ↑  Valido A, Dupont YL, Olesen JM (2004). "Bird–flower interactions in the Macaronesian islands" (PDF). *J. Biogeogr*. **31** (12): 1945–1953. doi:10.1111/j.1365-2699.2004.01116.x. hdl:10261/63423 alt=Dapat diakses gratis. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2010-07-23. Diakses tanggal 2009-04-15.  Parameter `|s2cid=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Bejana kacang berukuran tiga liter, satu liter (antik), dan setengah pint (suvenir)
**Bejana kacang** adalah wadah yang dalam, berperut lebar, dan berleher pendek yang digunakan untuk memasak hidangan berbahan dasar kacang. Bejana kacang biasanya terbuat dari keramik, meski ada juga yang terbuat dari bahan lain, seperti besi cor. Mulut bejana kacang yang relatif sempit meminimalkan penguapan dan kehilangan panas, sedangkan badannya yang dalam, lebar, dan berdinding tebal memudahkan waktu memasak yang lama dan lambat. 

Bejana kacang umumnya diasosiasikan dengan New England, khususnya Boston, Massachusetts. Asosiasi ini terlihat dari julukan Beantown, dan penggunaan nama *beanpot* untuk acara Boston seperti turnamen hoki es Beanpot. 

Bejana kacang menyerupai *handi* India  dan olla Spanyol, Meksiko, atau asli Amerika,  dan mungkin terkait dengan wadah yang terakhir.

Referensi
---------

1. ↑  "How to make the perfect Boston baked beans – recipe | Felicity Cloake's How to make the perfect…". *the Guardian* (dalam bahasa Inggris). 19 January 2022.
2. ↑  "Gallery: Boston University wins opening round of Beanpot against Harvard 4-3". *Boston Herald*. 8 February 2022.
3. ↑  Heck, Mary-Frances; Gr, Paige; February 21, jean Updated. "How to Get Started with Clay Pot Cooking". *Food & Wine* (dalam bahasa Inggris).
4. ↑  "Got an hour? Make these easy chipotle black beans". *San Diego Union-Tribune*. 12 January 2022.
**Margaret Beall McFarland** (3 Juli 1905 – 12 September 1988) adalah seorang psikolog anak asal Amerika dan konsultan acara televisi *Mister Rogers' Neighborhood*. Dia merupakan salah satu pendiri dan direktur Asenal Family and Children' Center di Pittsburg dan sebagian besar karyanya berfokus pada pentingnya interaksi antara ibu dan anak. Fred Rogers menyebutkan McFarland sebagai pengaruh profesional utamanya. 

McFarland merupakan lulusan dari Goucher College dan Columbia University. Dia mengajar dan melakukan penelitian tentang anak di Amerika dan Australia. Setelah meraih gelar doktor dalam bidang perkembangan masa kanak-kanak, McFarland mengajar di Mount Holyoke College in Massachusetts sebelum kembali ke Pittsburgh. Pada tahun 1953, bersama dokter spesialis anak Benjamin Spock dan psikolog Erik Erikson, McFarland mendirikan Arsenal Center sebagai penitipan anak dan pusat konseling untuk anak dan keluarga. Tenaga profesional dari berbagai disiplin ilmu datang ke Arsenal Center untuk belajar tentang perkembangan anak. McFarland masih menjabat sebagai direkturnya hingga tahun 1971. McFarland dan Spock juga mendirikan departeman tumbuh kembang anak di University of Pittsburgh School of Medicine. 

McFarland bertemu dengan Fred Rogers di tahun 1950-an ketika dia setuju untuk mengawasi proyek Rogers dengan anak-anak untuk pelatihan konseling seminari dan McFarland menjadi konsultan untuk acara *Mister Rogers' Neighborhood* pada tahun 1965. McFarland bertemu Rogers setiap minggu dan mengevaluasi konten dan susunan naskahnya. McFarland sering kali memengaruhi presentasi materi pertunjukan. Dia dan Rogers tetap bertemu hingga McFarland meninggal akibat mielofibrosis pada usia 83 tahun.