recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Koordinat: 3°15′55″S 114°34′01″E﻿ / ﻿3.26521692841°S 114.56698027°E﻿ / -3.26521692841; 114.56698027

**Pulau Alalak** adalah sebuah delta yang terletak di Sungai Barito yang termasuk ke dalam wilayah administratif Kecamatan Alalak, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan. Pulau Alalak terletak di sebelah barat laut Kota Banjarmasin.

Kondisi Geografis
-----------------

Pulau ini memiliki luas sekitar 173 hektare, dimana sejak 1968, pulau ini terbagi menjadi 3 desa secara administratif, yaitu Desa Pulau Alalak, Desa Pulau Sewangi, dan Desa Pulau Sugara. Meski bernama demikian, ketiga desa tersebut berada di Pulau Alalak dan bukan tiga pulau terpisah.[*butuh rujukan*]

Pulau ini dekat dengan Pulau Anyar, yang kerap dijadikan tempat persinggahan nelayan sungai Barito, dan Pulau Bakut yang telah ditetapkan sebagai kawasan lindung untuk ekosistem *mangrove*, termasuk pelestarian monyet ekor panjang dan bekantan.

Kondisi masyarakat
------------------

Pekerjaan utama masyarakat di Pulau Alalak sebagai buruh di tempat penggergajian kayu. Kayu yang telah digergaji kemudian diolah dalam industri mebel dan perahu. Industri pembuatan perahu di Pulau Alalak terutama membuat jukung maupun kelotok yang merupakan perahu asli dari Kalimantan Selatan. Perahu-perahu ini sering dipakai oleh penduduk di Pulau Alalak sebagai moda transportasi untuk melakukan aktivitas ke pulau lain di sekitarnya.

Kepercayaan
-----------

Penduduk di Pulau Alalak memiliki kepercayaan mengenai satu tempat yang dikeramatkan yang disebut Sumur Balai. Tempat ini sering diziarahi oleh penduduk dari dalam maupun luar pulau untuk digunakan sebagai tempat bertapa. Airnya dipercaya dapat mengabulkan keinginan peziarah. Selain itu, terdapat patung naga yang letaknya tidak jauh dari sumur.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4  Batubara, Rido Miduk Sugandi; Rusandi, Andi; Yusuf, Muhammad; Roroe, Pingkan Katharina; Sidqi, Muhandis; Sinaga, Simon Boyke; Solihin, Akhmad (2015). *Kalimantan Selatan: Antara Laut Jawa dan Selat Makassar*. Jakarta: Penerbit Buku Kompas. hlm. 1–4. ISBN 978-979-709-854-4.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
**SMP Negeri (SMPN) 10 Parepare**, merupakan salah satu Sekolah Menengah Pertama Negeri yang ada di Parepare, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia. Sama dengan SMP pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMP Negeri 10 Parepare ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas VII sampai Kelas IX

Pada tahun 2013 lalu, sekolah ini telah berhasil meraih gelar sebagai sekolah adiwiyata nasional dan saat ini, sedang mengincar gelar adiwiyata mandiri, dengan cara membina Sekolah-sekolah lainnya yang ada di di kawasan kota Parepare.

Saat ini SMP Negeri 10 Parepare sangat berbeda dari 4 atau 5 tahun lalu. Dengan adanya renovasi bangunan, penambahan fasilitas sekolah, tenaga pendidik yang profesional,tanaman tumbuh berdampingan menjadikan sekolah ini menjadi salah satu SMP yang paling banyak diminati masyarakat. Bukan karena sekolah ini, SMP pertama, maupun SMP elit, tempat di mana orang-orang berduit memamerkan kekayaannya, tetapi SMP ini di kagumi karena prestasinya yang berkembang begitu pesat, akhir-akhir tahun ini, di bawah kepemimpinan S.Pd. M.Pd..

Pranala luar
------------

* Situs web resmi



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sekolah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Pulau Burung** adalah salah satu pulau yang terletak di Kecamatan Simpang Empat, Kabupaten Tanah Bumbu, Provinsi Kalimantan Selatan. Nama pulau yang dinominasi oleh ekosistem *mangrove* ini berasal dari penuturan masyarakat setempat, yaitu banyaknya burung yang berkumpul di pulau ini untuk memakan bangkai ular sawah yang besar di pulau. iBurung-burung ini mengeluarkan kotoran yang dapat merangsang pertumbuhan pohon-pohon besar sehingga membentuk hutan yang lebat di pulau ini. Adapun burung-burung yang dimaksud di sini antara lain burung nuri, enggang, kruang (merbah), paragan (pergam), dan cui-cui (pleci).

Pulau ini dihuni oleh kurang lebih 200 jiwa penduduk, dimana orang-orang Sulawesi merintis pemukiman. Mereka tertarik untuk bermukim di sini untuk membuka usaha penanaman buah-buahan dan tanaman lain di pulau ini. Pulau ini sudah tersedia kantor desa beserta pos kesehatan desa untuk mendukung aktivitas masyarakat setempat. Selain itu, pulau ini juga sudah dialiri listrik yang berasal dari tenaga diesel.

Masyarakat di pulau ini mendapatkan binaan dari PT Arutmin Indonesia, dimana melalui program *Corporate Social Responsibility* (CSR) yangjuga bekerjasama dengan pemerintah setempat, mereka melakukan program pengelolaan *mangrove* di pulau ini.

Referensi
---------

1. 1 2 3  Batubara, Rido Miduk Sugandi; Rusandi, Andi; Yusuf, Muhammad; Roroe, Pingkan Katharina; Sidqi, Muhandis; Sinaga, Simon Boyke; Solihin, Akhmad (2015). *Kalimantan Selatan: Antara Laut Jawa dan Selat Makassar*. Jakarta: Penerbit Buku Kompas. hlm. 17–20. ISBN 978-979-709-854-4.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Jalan Raya Mandala No.50 Ciparigi Bogor Utara 16157
Bila anda melintasi Jalan Raya Bogor - Cibinong tepatnya di jalan raya pomad berseberangan dengan tanah baru atau yang biasa dikenal dengan pabrik tapioka. hanya dengan jarak + 100 meter dari per-empatan pomad, SMP Negeri 15 Kota Bogor bisa anda tempuh.

Tanah lapang seluas 1 ha lebih itu semula merupakan kebun karet. Sama seperti lahan di kanan kirinya. Wilayah Kedunghalang memang terkenal dengan daerah penghasil karet hingga wilayah Cijayanti, Cikeas. Tanaman pohon karet masih bisa dijumpai sekitar tahun '90-an sebelum munculnya perumahan yang tak menyisakan sedikitpun tanaman tersebut. Begitu pula tempat pengolahan karet yang terletak di Dharmais. Kemudian seorang tuan tanah keturunan Tionghoa yang makamnya masih bisa di lihat di dekat kantor pos di jl.Pomad Ciparigi, menghibahkan sebagian tanahnya untuk digunakan sebagai gedung sekolah dengan nama SMP Negeri 4 Filial Kedunghalang Bogor yang pada perkembangan selanjutnya berganti nama menjadi SMP Negeri 1 Kedunghalang kabupaten Bogor. Bangunan gedungnya hanya empat kelas yg sangat sederhana karena terbuat dari bilik bambu. Mengingat bahwa kondisi pada tahun itu yakni 1968 memang memprihatinkan. Namun berkat kegigihan alm. Bp. Maman Suparman, alm. Bp. RM. Umar dan lainnya maka SMPN 4 filial kedung halang mengalami perubahan yang sangat berarti. Saking luasnya menyebabkan masyarakat sekitar sekolah sering menggunakannya sebagai tempat berbagai macam ajang kegiatan seperti misalnya pemutaran film layar tancap atau bermain sepak bola. Karena hanya ada satu sekolah negeri di tempat itu maka oleh pak Umar diambil inisiatif untuk mendirikan sekolah baru dengan nama SMP SEJAHTERA 1 yang satu atap dengan SMPN 1 Kedunghalang. Hal ini dimaksudkan untuk menampung keinginan belajar masyarakat yang tidak tertampung di sekolah negeri. Selang beberapa tahun kemudian SMP SEJAHTERA 1 memiliki tambahan gedung sendiri yang berlokasi di Jl. Dharmais maka untuk seterusnya SMP Sejahtera tak lagi menyatu dengan SMPN1 Kedunghalang Bogor.

Pada tahun 1997 sesuai dengan Surat Keputusan nomor: 2990/I02.Kep/Kp.1b.1997 tanggal 01-01-1998 SMP Negeri 1 Kedunghalang Bogor berubah menjadi SMP Negeri 15 Bogor hingga saat ini.

Tampuk kepemimpinan pun berganti. Pak Maman Suparman digantikan oleh kepala sekolah baru ibu Hj. Margeni. Secara estafet berlanjut ke

* Bp.E.Sukarja,B.A
* Bp. Enoch Suryadi,B.A
* Bp. Anda Ratna,B.A (19.. - 1997
* Ibu Hj. Dra.Maryati Partawinata (1998-2000)
* Bp.Drs.Endang Kusnadi (2000-2001)
* ibu Hj. Dra.Arni Suhaerani, M.Pd (2001-2003)
* Bp. Akhmad Mukhyi (2004 - 2008)
* Bp. H. Kuswa Wasja, S.Pd. (2008 - 2010)
* Ibu Hj. Yani Herliani, M.Pd. (2010 - 2012)
* Bp. Sukendar M.S. S.Pd. (2012 - 2015)
* Ibu Ema Mustikawati, S.Pd. (2015 - 2016)
* Bp. Endang Mina, S.Pd, M.Si. (2016 - )

Dari tahun ke tahun SMP Negeri 15 Kota Bogor banyak mengalami perubahan, baik dari Struktur kepengurusan staff pengajar, struktur bangunan dan lainnya.[1]

Referensi
---------

1.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sekolah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Pulau Haur** adalah salah satu pulau di Kecamatan Pulau Sebuku, Kabupaten Kotabaru, Kalimantan Selatan. 

Pulau ini termasuk salah satu pulau yang terletak di Selat Sebuku. Nama pulau ini diambil dari kata *haur* yang artinya "sibuk" dalam bahasa Banjar. Pulau ini berdekatan dengan Pulau Batumandi, Pulau Perdamaian Besar, dan Pulau Perdamaian Kecil.

Pulau ini memiliki pantai yang memiliki hamparan pasir putih dan air yang berwarna hijau toska khas perairan dangkal di bagian barat laut pulau. Bahkan, pulau ini juga memiliki gua yang bisa dikunjungi oleh wisatawan. Adapun di bagian tenggara pulau, terdapat bebatuan yang menjulang tinggi.

Referensi
---------

1. 1 2  Batubara, Rido Miduk Sugandi; Rusandi, Andi; Yusuf, Muhammad; Roroe, Pingkan Katharina; Sidqi, Muhandis; Sinaga, Simon Boyke; Solihin, Akhmad (2015). *Kalimantan Selatan: Antara Laut Jawa dan Selat Makassar*. Jakarta: Penerbit Buku Kompas. hlm. 48–49. ISBN 978-979-709-854-4.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
**Kabilah Jurhum** merupakan salah satu marga dalam suku Qahtan kuno di Semenanjung Arabia, yang juga merupakan salah satu suku Arab yang tertua. Pada awalnya mereka tinggal di wilayah Yaman sebelum bermigrasi ke Bakkah atau Bakkah yang kala itu baru ada mata air Ismail yang disebut Zam zam.

Dalam perkembangannya, pemimpin Jurhum bersama Ismail dan keturunan awal Bani Ismail menjadi pengelola Ka'bah.

Ka'bah dan Mekkah
-----------------

Ketika Kabilah Jurhum tiba di lembah Bakkah, kala itu baru ada Ismail dan ibunya, Hajar bersama mata air zam zam dimana mereka kemudian menetap. Ikatan mereka kemudian diperkuat dengan dinikahkannya Ismail dengan Ri'lah binti Mudhadh bin 'Amr bin Jurhum.

Bani Ismail mengelola pemakmuran Ka'bah dan para peziarah sedangkan Kabilah Jurhum akan menjaga keamanan Bakkah. Sampai datanglah Kabilah Khuza'ah merebut Bakkah dari mereka dan menancapkan pengaruhnya selama 300 tahun. Hingga datanglah Qushay bin Kilab, kakek buyut Muhammad yang mengembalikan Ka'bah kepada keturunan Ismail dan mengawali kebesaran Makkah sebagai pusat ziarah maupun niaga.

Referensi
---------

1. ↑  "Sejarah Hidup Nabi Muhammad SAW (2): Kabilah Jurhum dan Asal-Usul Bangsa Arab – Gana Islamika" (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-07-31.
2. ↑  Shahid, Irfan (1989). Byzantium and the Arabs in the Fifth Century. Dumbarton Oaks. p. 337.
3. ↑  "Arab Musto'ribah Hasil Pernikahan Ismail dan Kabilah Jurhum". *Republika Online*. 2021-07-29. Diakses tanggal 2022-07-31.
4. ↑  "Jurhum dan Qathura, Dua Kabilah Besar yang Pernah Memimpin Mekkah". *TFA Manasek* (dalam bahasa Inggris). 2019-10-24. Diakses tanggal 2022-07-31.
5. ↑  Gibb, H.A.R. (1954). *The Encyclopaedia of Islam*. Brill Archive. hlm. 76-80.
6. ↑  "Qushay bin Kilab, Tokoh Pertama Pembangun Kebesaran Makkah Sebelum Nabi Muhammad". *Republika Online*. 2022-05-13. Diakses tanggal 2022-07-31.
**Pulau Kerumputan** merupakan salah satu pulau yang terletak di Kabupaten Kotabaru, Provinsi Kalimantan Selatan. Pulau ini dihuni oleh suku Mandar yang berprofesi sebagai nelayan. Warga membangun rumahnya di atas air dengan posisi membelakangi laut. Hal ini bertujuan untuk memudahkan mengikat perahu yang mereka gunakan untuk mencari ikan.

Pulau ini ditemani oleh gugusan batu hitam di sebelah utara yang berjumlah lima buah, sehingga warga menamakan tempat tersebut dengan Batulima.

Sejarah
-------

Awalnya pulau ini dihuni oleh suku Banjar, yang diketahui dari banyaknya batu nisan di pemakaman bercorak suku Banjar dan penamaan pulau ini dikarenakan pada zaman dulu di pulau ini banyak sekali ditumbuhi rerumputan sehingga masyarakat setempat memberi nama pulau ini sebagai pulau Kerumputan.

Di desa ini terdapat tradisi nazar, dimana menjadi suatu ekspresi syukur masyarakat atas niat mereka yang tercapai. Nazar ini berupa berjalan mengelilingi pulau sebanyak 9 - 15 putaran.

Sarana dan prasarana
--------------------

Di pulau ini terdapat dermaga beton yang dibangun oleh pemerintah untuk kegiatan bongkar muat isi kapal dan kegiatan nelayan. Di ujung dermaga terdapat mata air yang digunakan oleh warga untuk kegiatan cuci mencuci. Jalan utama di pulau ini terbuat dari semen dengan lebar 1 meter.

Tersedia kantor desa dan poliklinik di pulau ini. Sementara untuk bangunan sekolah difungsikan sebagai SD untuk pagi hari dan siang hingga sore untuk pelajar MTs.

Untuk penerangan, penduduk mengandalkan PLTS.

Referensi
---------

1. ↑  Batubara, Rido Miduk Sugandi (2015). *Kalimantan Selatan: Antara Laut Jawa dan Selat Makassar*. Jakarta: Penerbit Buku Kompas. hlm. 8–9. ISBN 978-979-709-854-4.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

| * l
* b
* s
Pulau di Kalimantan Selatan |
| --- |
| Kabupaten Barito Kuala | 
* Pulau Alalak

 |
| Kabupaten Barito Kuala | 
* Pulau Anyar
* Pulau Bakut
* Pulau Curiak
* Pulau Kaget
* Pulau Kembang
* Pulau Tempurung

 |
| Kabupaten Kota Baru | 
* Pulau Anak Suwangi
* Pulau Bahu
* Pulau Basarpandan
* Pulau Batu Barat
* Pulau Birahbirahan
* Pulau Gunungtulangan
* Pulau Halus Hilir
* Pulau Haur
* Pulau Kalambau
* Pulau Kapak Besar
* Pulau Kapak Kecil
* Pulau Karajaan
* Pulau Kerumputan
* Pulau Rambai

 |
| Kabupaten Tanah Bumbu | 
* Pulau Burung

 |
| Kabupaten Hulu Sungai Utara | 
* Pulau Damar

 |
| Kabupaten Tanah Laut | 
* Pulau Batubejanggut
* Pulau Datu

 |
| Kota Banjarmasin | 
* Pulau Bromo

 |
| Kabupaten Banjar | 
* Pulau Dupa

 |
| Lihat juga: Daftar pulau di Kalimantan |



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik pulau di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Arkeologi Prasejarah** adalah sub-bidang arkeologi yang mempelajari kebudayaan manusia pada zaman prasejarah. Zaman tersebut bermula sejak keberadaan manusia di muka Bumi dan berakhir ketika dikenal adanya tulisan. Masa berakhirnya masa prasejarah berbeda-beda bagi setiap suku bangsa karena perbedaan waktu dalam mengenal tulisan.

Megalitik Lembah Bada, Sulawesi, salah satu objek kajian Arkeologi Prasejarah

Objek Kajian
------------

Peninggalan arkeologi prasejarah dapat dikelompokkan menjadi dua, yaitu peninggalan bergerak dan peninggalan tidak-bergerak. Peninggalan bergerak antara lain adalah alat-alat batu, perhiasan batu, peralatan dan perhiasan dari tulang dan kulit kerang, serta gerabah. Sementara itu, peninggalan tak-bergerak antara lain adalah bangunan megalitik dan gua hunian. Tidak banyak peninggalan yang terbuat dari bahan organik karena besar kemungkinan telah musnah seiring dengan perjalanan waktu.

Pembabakan
----------

Berdasarkan prinsip tree ages system yang dikembangkan di Eropa, beberapa ahli membagi zaman batu ke dalam tiga periode. Ketiga periode tersebut adalah Paleolitikum, Mesolitikum, dan Neolitikum. Setelah itu, diikut oleh Zaman Logam.

Sementara itu, R.P. Soejono mengeluarkan sistem pembagian yang lain, meskipun masih berkait dengan tree ages system, yaitu Masa Berburu dan Mengumpulkan Makanan tingkat awal, Masa Berburu dan Mengumpulkan Makanan tingkat Lanjut, dan Masa Bercocok Tanam. Masa berikutnya adalah Zaman Perundagian.

Tokoh Penelitian
----------------

Tokoh arkeologi prasejarah di Indonesia antara lain adalah Prof. Dr. R.P. Soejono, Prof. Dr. Sumijati Atmosudiro, Dr. Daud Aris Tanudirjo, Dr. Harry Widianto, dan Dr. Mahirta,Sementara itu, kajian prasejarah di Indonesia dirintis oleh para ahli dari Belanda, seperti Dr. Pieter Vincent van Stein Callenfels yang dianggap sebagai Bapak Prasejarah Indonesia, juga H.R. van Heekeren.

Lihat pula
----------

* Arkeologi
* Prasejarah
* Arkeologi Klasik
* Arkeologi Islam
* Arkeologi Kolonial

Rujukan
-------

* Soekmono 1981. *Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia*, Jilid 1. Yogyakarta: Penerbit Kanisius. ISBN 979-413-174-1
**SMA Negeri (SMAN) 1 Menggala**, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Lampung, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 1 Menggala ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.

Pada tahun 2013, sekolah ini menggunakan Kurikulum 2013 sebelumnya dengan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan.[*butuh rujukan*]

Fasilitas
---------

Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 1 Menggala untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:

* Kelas
* Perpustakaan
* Laboratorium Biologi
* Laboratorium Fisika
* Laboratorium Kimia

Ekstrakurikuler
---------------

SMA Negeri 1 Menggala, memiliki dua jenis ekstrakurikuler, yaitu eksrakurikuler wajib, dan ekstrakurikuler pilihan.

* Ekstrakurikuler Wajib

Sesuai dengan yang diamanahkan dalam Kurikulum 2013 (K-13) untuk membentuk Karakter peserta didik, pendidikan kepramukaan dijadikan sebagai eksrakurikuler Wajib di SMA Negeri 1 Menggala. Artinya seluruh peserta didik diwajibkan untuk mengikuti eksrakurikuler ini.

* Eksrakurikuler Pilihan

Untuk ekstrakurikuler ini, peserta didik SMA Negeri 1 Menggala, diberikan kebebasan untuk memilih eksrakurikuler mana yang ingin diikuti sesuai dengan minat dan bakat peserta didik itu sendiri. Terdiri dari:

* OSIS
* Rohis
* Paskibra
* Kesenian
* PMR
* PKS
* Basket
* Futsal
* Dll

Olimpiade Mata Pelajaran
------------------------

* Matematika
* Fisika
* Kimia
* Biologi
* Ekonomi
* Astronomi
* Geografi
* Kebumian
* Teknologi Informatika Komputer


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sekolah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Bahasa Mesir Lama** merupakan bahasa Mesir yang digunakan sejak tahun 2600 SM sampai tahun 2000 SM selama Kerajaan Lama dan Periode Menengah Pertama. Teks Piramida adalah contoh literatur tertulis terbesar pada masa bahasa ini. Dinding-dinding makam para bangsawan Mesir dari periode ini memuat tulisan autobiografi mengenai orang-orang tersebut. Salah satu cirinya adalah pelipat-tigaan ideogram, fonogram, dan determinatif untuk menandakan bentuk jamak. Secara keseluruhan, bahasa ini tidak begitu berbeda dengan Bahasa Mesir Pertengahan.

Lihat pula
----------

* Bahasa Mesir
* Bahasa Mesir Kuno
* Bahasa Mesir Pertengahan
* Bahasa Mesir Akhir
* Bahasa Mesir Demotik
* Bahasa Koptik

Referensi
---------

* Loprieno, Antonio. *Ancient Egyptian: A Linguistic Introduction*, Cambridge University Press, 1995. ISBN 0-521-44849-2


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Mesir Kuno ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bahasa ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Si Kabayan dan Anak Jin** adalah film drama komedi Indonesia pada tahun 1991 dengan disutradarai oleh Eddy D. Iskandar. Film ini dibintangi antara lain oleh Didi Petet dan Nike Ardilla. Film ini merupakan prekuel dari serial **Si Kabayan**.

Sinopsis
--------

Si Kabayan (Didi Petet) jadi santri di sebuah pesantren untuk bisa mendekati Nyi Iteung (Nike Ardilla), anak tunggal pimpinan atau Ajengan Pesantren. Dalam usahanya ini ia dibantu anak jin yang semula mengganggunya, tetapi lalu bersahabat bahkan bisa menampakkan diri (Sena A. Utoyo). Suatu hari datang teman Ajengan, pak Cokro (Moortri Purnomo), untuk membalas budi yang pernah diterimanya. Iteung diminta disekolahkan di IAIN Yogya. Iteung pergi, Kabayan kesepian. Di Yogya, Iteung terpaksa bergaul akrab dengan Jerry (Regi Reygusta Ninda) keponakan bu Cokro (Yetti Syarifah). Mereka diharap berjodoh. Anak Cokro sendiri, Budiman (Jef Elva Koswara) yang belajar juga di pesantren, memberitahu Kabayan bahwa Jerry itu pecandu narkotik. Maka berangkatlah Kabayan ke Yogya. Iteung ternyata sudah dijual ke sindikat narkotik. Dengan bantuan anak jin, Kabayan berhasil menyelamatkan Iteung.

Referensi
---------

1. ↑  Si Kabayan dan Anak Jin[*pranala nonaktif permanen*], diakses pada 7 November 2009

Pranala luar
------------

* Resensi@Dokumentasi Perfilman Indonesia[*pranala nonaktif permanen*]



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Sekolah Tinggi Theologia Baptis Indonesia** (**STBI**) (dahulu: **Seminiari Teologia Baptis Indonesia**), juga memiliki nama populer **Seminari Baptis** adalah sebuah perguruan tinggi teologi yang ada di Semarang. Secara historis, STBI didirikan oleh Misi Baptis Indonesia dari Foreign Mission Board of The Southern Baptist Convention tanggal 11 Oktober 1954 di Semarang, kurang dari tiga tahun semenjak mereka masuk Indonesia - menjadikan STBI salah satu Seminari/STT tertua di Jawa Tengah. Pada bulan Juli 1971, Misi Baptis Indonesia menghentikan program reguler STBI dan menggantinya dengan program pendidikan teologia ekstensi di daerah-daerah, namun pada bulan Juli 1979 program reguler kampus dengan sistem asrama dibuka kembali.

Pada tahun 1991 STBI telah terakreditasi oleh DEPAG RI (SK Dirjen Bimas Kristen no. 8/1991) dengan mengikuti Kurikulum Standar Minimal (KSM) dan menggunakan nama baru Sekolah Tinggi Teologia Baptis Indonesia, disingkat STBI. Status terakreditasi tersebut dipertegas dengan terakreditasu ulang SK Menteri Agama Nomor 397/2003.

Hingga usianya yang ke-54 tahun, STBI telah meluluskan 1129 orang. Mereka melayani Tuhan di berbagai denominasi di Indonesia, bahkan di Amerika Serikat dan Australia sebagai gembala sidang, pemimpin denominasi, penginjil, guru/dosen, rektor/ketua STT, (99% Pendeta/Gembala Ast.Gembala GBI alumnus STBI).

Seminari ada dengan tujuan untuk memperlengkapi umat Allah untuk melayani. Sekolah denominasional Baptis ini ada untuk menjawab kebutuhan gereja-gereja Baptis secara khusus, dan juga gereja-gereja Kristen secara umum. STBI membuka diri untuk memperlengkapi hamba-hamba Tuhan atau calon yang terpanggil untuk melayani Allah sepenuh waktu atau paruh waktu.

Program Studi
-------------

Program Studi yang diadakan di STBI:

Strata 1
* Sarjana Teologi (S.Th)
* Sarjana Pendidikan Kristen (S.Pd)

Strata 2
* Magister Teologi (M.Th)
* Magister Pendidikan Kristen (M.Pd)

Strata 3
* Doktor Theologia (D.Th.) dengan konsentrasi: Teologia Sistematis, Biblika, Pendidikan Agama Kristen dan Kepemimpinan.

Untuk menunjang program studi ini, STBI menyiapkan berbagai fasilitas. Perpustakaan STBI adalah salah satu perpustakaan STT yang terlengkap di Indonesia. Fasilitas lain seperti Hotspot Internet, Rental Komputer, Ruang Belajar, dll. disediakan untuk menolong mahasiswa menempuh perkuliahan di STBI.

Mahasiswa menempuh program studi di STBI dapat memilih untuk mengikuti berbagai macam model perkuliahan, seperti perkuliahan padat satu minggu atau perkulihan reguler semesteran. Mahasiswa residen juga dapat tinggal di kampus STBI dengan fasilitas asrama yang memadai.

Sekretariat
-----------

Alamat Sekolah Tinggi Theologia Baptis Indonesia:

Jl. Simongan no.1
Semarang, 50141
Indonesia
Telpon: (024) 7603377
Fax: (024) 7603161
Email: stbi@stbi.ac.id

Lihat pula
----------

* Misi Baptis Indonesia

Pranala luar
------------

* Situs Sekolah Tinggi Teologi Baptis Indonesia (STBI Semarang)

* iconPortal Kristen

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik perguruan tinggi berafiliasi Kristen ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Surga di Telapak Kaki Ibu*** merupakan sebuah film tahun 2016 bergenre drama yang ditulis oleh Anggoro Saronto yang disutradarai oleh Sony Gaokasak. Film yang berdurasi 1 jam 33 menit ini berlokasi syuting di Tanah Datar, Sumatera Barat dan Jakarta. Film yang berdurasi 100 menit ini memasukan unsur adat Minang.

Alur cerita
-----------

Film *Surga di Telapak Kaki Ibu* menceritakan kisah mengenai seorang anak yang bernama Denay (Jessica Mila) yang tinggal bersama dengan ibunya bernama Halimah (Unique Priscilla) di daerah Tanah Datar, Sumatera Barat. Denay merupakan anak semata wayang bundo (sebutan untuk ibu di Sumatera Barat). Saat Denay beranjak dewasa, ia memutuskan untuk pergi merantau ke Jakarta untuk kuliah. Namun, selama di Jakarta Denay tidak menyelesaikan kuliahnya. Ia tidak lulus kuliah dan bekerja menjadi Sales Promotion Girl. Denay tidak lagi menjalankan kewajiban beribadah dan menjalin hubungan dengan laki-laki yang tidak dikenali latar belakangnya. Hingga suatu hari bundo diam-diam datang ke Jakarta untuk mengunjungi anaknya. Sang ibu berusaha untuk menasehati Denay, tetapi Denay marah dan tidak peduli dengan nasehat bundonya. Halimah kemudian kembali ke Tanah Datar dengan dipenuhi rasa kecewa terhadap anaknya. Sementara itu, Amri (Kevin Julio) sepupu Denay sangat menantikan kepulangan Halimah bersama dengan Denay yang dicintainya. Hanifah (tante Denay) tidak tinggal diam. Ia mencari cara dan berbohong kepada Denay dengan mengatakan bahwa ibunya sakit keras, mendengar kabar tersebut akhirnya Denay pulang ke Sumatera Barat. Setelah tiga tahun akhirnya Denay kembali ke kampung halamannya, tetapi ia juga membawa banyak cerita kelam selama hidup di Jakarta. Denay marah terhadap ibunya karena berbohong padanya dan sang ibu juga marah dengan Denay karena hidupnya menjadi kacau selama tinggal di Jakarta. Halimah mencoba untuk memaafkan anaknya walaupun anaknya telah banyak melakukan kesalahan.

Drama televisi
--------------

*Surga di Telapak Kaki Ibu* juga dibuat dalam tayangan drama televisi di Trans 7 mulai tanggal 5 Juli 2020 pukul 08.00 WIB.

Pemeran
-------

* Jessica Mila sebagai Denay
* Unique Priscilla sebagai Bundo Halimah
* Dewi Hughes sebagai Tante Hanifah
* Kevin Julio sebagai Amri (sepupu Denay)

Referensi
---------

1. 1 2 3  Madinah (2016-11-24). "'Surga di Telapak Kaki Ibu', Drama Menguras Air Mata". *Suara.com*. Diakses tanggal 2021-04-23.
2. ↑  Sundari, Zulfa Ayu (2016-11-22). Anggie, Hernowo, ed. "Film Surga di Telapak Kaki Ibu, Hadiah untuk Orang Minang". *Liputan6.com*. Diakses tanggal 2021-04-23.
3. ↑  Fimela.com (2016-11-17). "Film Jessica Mila, Surga di Telapak Kaki Ibu Tayang 24 November". *fimela.com*. Diakses tanggal 2021-04-23.
4. ↑  "Surga Di Telapak Kaki Ibu: Malin Kundang Versi Kekinian". *Tabloidbintang.com*. 2016-11-28. Diakses tanggal 2021-04-23.
5. ↑  "Sinopsis Film Drama Surga di Telapak Kaki Ibu, Tayang di Trans 7". *detikcom*. Diakses tanggal 2021-04-23.
6. ↑  "Surga Di Telapak Kaki Ibu – Cast & Crew on MUBI". *mubi.com*. Diakses tanggal 2021-04-23.
**Serikat Petani Karawang** disingkat **SEPETAK** adalah Organisasi massa berbasis petani dan nelayan bersifat terbuka di kabupaten Karawang, Jawa Barat. Organisasi ini bersifat terbuka bagi umum.

Sejarah
-------

### KONGRES PERTAMA

SEPETAK didirikan melalui kongres I (satu) pada hari Sabtu-Minggu, 3-4 November 2007 dan dideklarasikan pada 10 Desember 2007 di Karawang.[*butuh rujukan*]

### KONGRES KEDUA

Kongres kedua dilaksanakan pada tanggal 10-11 Desember 2010. Hasil kongres tersebut menghasilkan rekomendasi bahwa petani harus memiliki tanah, infrastruktur, modal, teknologi dan akses pasar.[*butuh rujukan*]
 Selain permasalahan tersebut Serikat Petani Karawang Juga menjadi bagian terdepan dalam penyelesaian sengketa tanah petani dan tanah Absente.[*butuh rujukan*]

Permasalahan
------------

Sepetak terlibat dalam menggerakkan petani mengajukan gugatan perdata kepada PT Sumber Air Mas Pratama (SAMP) yang sudah diakuisisi oleh Agung Podomoro Land. Hal ini terjadi karena sengketa 350 Hektar lahan pertanian milik petani di tiga desa di Kecamatan Teluk Jambe, Kabupaten Karawang. Kasus ini berlanjut hingga Mahkamah Agung, dan saat putusan dianggap tidak memuaskan, Serikat Petani Karawang mengadakan tolak bala.

Merasa tidak direspon dengan baik oleh Mahkamah Agung, pada 20 Februari 2013, petani memaksa masuk dan mengancam akan menduduki gedung Mahkamah Agung.

Pada tanggal 11 Juli 2013 Serikat Petani Karawang melakukan aksi menutup akses jalan tol Jakarta Cikampek yang mengakibatkan lumpuhnya perekonomian. Aksi tersebut tersebut terkait dengan kekecewaan petani atas putusan MA (Mahkamah Agung) atas tanah petani seluas 350 Ha yang diklaim oleh Agung Podomoro Land.[*butuh rujukan*]

Isu dukungan penambangan pasir laut
-----------------------------------

Pada tanggal 21 Maret 2013, Sepetak membantah isu bahwa organisasi ini mendukung aktivitas penambangan pasir laut di daerah lepas pantai utara Karawang. Sepetak mengkonfirmasi memang pernah mengikuti undangan resmi ke pertemuan Badan Penanaman Modal dan Pelayanan Terpadu dan bertemu beberapa pengusaha dan Camat Cibuaya. Namun setelahnya menyatakan dengan tegas menolak penambangan tersebut.

Referensi
---------

1. ↑  "*Serikat Petani Karawang*, diakses dari situs Sepetak". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-05-02. Diakses tanggal 2013-05-01.
2. ↑  *Putusan MA Pro Pengusaha, Petani Karawang Gelar Tolak Bala*, diakses dari situs Lensa Indonesia
3. ↑  *Ratusan Petani Karawang Ancam Duduki Mahkamah Agung*, diakses dari situs Aktual.co.id
4. ↑  *Sepetak bantah restui penambangan pasir*, diakses dari situs Radar Karawang

Pranala luar
------------

* Situs web resmi

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik organisasi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Saus XO produksi Lee Kum Kee 
**Saus XO** (hanzi tradisional: XO 醬; hanzi sederhana: XO 酱; pinyin: XO jiang4) adalah saus penyedap masakan untuk masakan Kantonis yang diciptakan di Hong Kong sekitar tahun 1980-an. Saus ini antara lain dibuat dari kapis kering, ikan kering, udang kering, dan ham (ham jinhua) yang dirajang halus, dan dimasak dengan minyak goreng serta bumbu bawang putih, bawang bombay, jahe, dan cabai.

Pada awalnya, resep saus XO merupakan rahasia dapur rumah makan hidangan laut di Hong Kong, namun sekarang tersedia dalam kemasan botol. Resep dan cara pembuatan saus XO sering dirahasiakan. Rumah makan di Hong Kong sering menjual saus XO hasil racikan sendiri dalam kemasan botol. Saus ini dipakai sebagai penyedap untuk berbagai jenis masakan tumis, mi, bubur, dim sum. Selain itu, saus XO juga dihidangkan di piring kecil sebagai teman minum, sebagai hidangan pembuka, atau sebagai penyedap makanan lain seperti halnya sambal.

Sejarah
-------

Pada tahun 1980-an, juru masak di Hong Kong sering memasukkan unsur-unsur masakan Barat. Menurut artikel *New York Times*, rumah makan spesialis hidangan sirip ikan hiu, Sun Tung Lok yang dikelola keluarga Yuen sebagai pembuat saus XO yang pertama. Setelah itu, rumah makan hidangan laut di Kowloon bernama Fook Lam Moon mengikutinya. Mereka mulai membotolkan dan menjual saus racikan dapur restoran. Kisah lain mengatakan rumah makan hidangan laut East Ocean dan Tsui Hang Village sebagai pencipta saus XO.

Nama saus XO diambil dari minuman konyak jenis X.O. (*extra old*). Konyak X.O. populer di Hong Kong, dan merupakan barang mewah bagi penduduk Hong Kong. Istilah "XO" lalu sering digunakan di Hong Kong untuk menunjukkan produk berkualitas baik. Saus ini menggunakan nama XO agar terkesan mewah, dan kemasannya juga banyak meniru kemasan konyak XO. Di antara produsen saus XO yang terkenal adalah Lee Kum Kee yang mulai menjual saus XO sejak tahun 1992.

Referensi
---------

1. ↑  Grimes, William (16 Agustus 2000). "Critics Notebook; The Case of the Elusive XO". New York Times. Diakses tanggal 2 Desember.  Parameter `|accessyear=` yang tidak diketahui mengabaikan (`|access-date=` yang disarankan) (bantuan); Periksa nilai tanggal di: `|accessdate=` (bantuan)
2. ↑  Farhoomand, Ali F. (2005). *Small Business Management and Entrepreneurship in Hong Kong: A Casebook*. Hong Kong University
Press. ISBN ISBN 962-209-758-8 Periksa nilai: invalid character `|isbn=` (bantuan).  line feed character di `|publisher=` pada posisi 21 (bantuan)

Pranala luar
------------

* (Inggris) Resep saus XO
Di Amerika Serikat, seorang **jaksa distrik** (DA), **jaksa kabupaten**, **jaksa negara bagian**, **jaksa negara**, **jaksa penuntut**, **jaksa umum**, **jaksa negara**, atau **solicitor** adalah jaksa atau pejabat penegak hukum utama yang mewakili sebuah negara bagian AS di wilayah pemerintahan setempat, biasanya sebuah kabupaten atau sekelompok kabupaten. Presisi dan cakupan kantor tersebut bervariasi menurut negara bagian. Secara umum, jaksa tersebut mewakili masyarakat yurisdiksinya. Dengan pengecualian tiga negara bagian (New Jersey, Connecticut, dan Alaska, serta Distrik Columbia), jaksa distrik terpilih, tidak seperti peran serupa di yurisdiksi hukum umum lainnya.

Penuntut adalah pihak hukum yang bertanggung jawab untuk menyajikan kasus terhadap individu yang dicurigai melanggar hukum, menginisiasi dan mengarahkan penyelidikan kriminal lebih lanjut, membimbing dan merekomendasikan hukuman bagi pelaku kejahatan, dan satu-satunya jaksa yang diizinkan berpartisipasi dalam proses juri besar. Penuntut memutuskan tuduhan pidana apa yang akan diajukan, dan kapan serta di mana seseorang akan dihadapkan pada tuduhan tersebut. Dalam melaksanakan tugas mereka, penuntut memiliki kewenangan untuk menyelidiki orang, memberikan kekebalan kepada saksi dan terdakwa, serta bernegosiasi kesepakatan dengan terdakwa.

Seorang jaksa distrik (atau jaksa negara) memimpin staf jaksa, yang lebih dikenal sebagai jaksa distrik pembantu (ADAs) atau jaksa distrik pembantu (DDAs) di negara bagian yang memiliki jaksa negara, staf jaksa biasanya disebut sebagai Asisten Jaksa Negara (ASAs). Kebanyakan penuntutan akan didelegasikan kepada ADAs, dengan jaksa distrik menuntut kasus-kasus paling penting dan memiliki tanggung jawab keseluruhan terhadap lembaganya dan pekerjaannya. Bergantung pada undang-undang negara bagian, jaksa distrik dapat diangkat oleh kepala eksekutif yurisdiksi atau dipilih oleh pemilih setempat. Kebanyakan masalah pidana di Amerika Serikat ditangani dalam sistem peradilan negara bagian, tetapi kantor yang setara untuk pemerintah federal Amerika Serikat adalah Jaksa Amerika Serikat.

|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik Amerika Serikat ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Sikap*** adalah majalah empat bulanan berbahasa Indonesia yang terbit pertama kali pada 1948. Majalah ini diterbitkan oleh Badan Penerbit Sikap serta dicetak di Percetakan Hamilto. Kantor redaksinya beralamat di Jakarta.

Saat terbit, majalah ini hanya memuat nama Oh Bian Hong sebagai pemodal. Para penulisnya anonim, hanya mengenakan inisial atau samaran. Baru pada penerbitan tahun 1953, *Sikap* memuat susunan dewan redaksi di bawah pimpinan Djohan Sjahruzah dan Soemartojo. Adapun Oh Bian Hong duduk di bidang tata usaha.

Menurut buku *Seabad Pers Kebangsaan, 1907–2007*, *Sikap* adalah majalah yang coba berada di jalur idealis. Majalah ini tidak menerima iklan dan kritis terhadap tradisi berpolitik. Dalam salah satu edisinya, *Sikap* mengkritisi menurunnya kekuatan diplomasi indonesia di dunia internasional dan jauh lebih lemah ketimbang yang dilakukan diplomat-diplomat angkatan pertama seperti Agus Salim.

Banyak tokoh pemerintahan yang tercatat menulis di majalah ini. Sutan Sjahrir dan Soemitro Djojohadikoesoemo bahkan mempunyai rubrik tetap selama beberapa edisi. Sjahrir membeberkan pandangannya tentang kejadian aktual di dalam negeri serta mancanegara, sedangkan Soemitro rutin mengisi rubrik ekonomi. Majalah ini juga menyediakan ruang yang memuat pidato-pidato kenegaraan, baik dari pejabat kabinet, para menteri, bahkan presiden sekalipun.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4  Rahzen 2007, hlm. 639-641.

Daftar Pustaka
--------------

* Rahzen, Taufik; et al. (2007). *Seabad Pers Kebangsaan: Bahasa Bangsa, Tanahair Bangsa*. Jakarta: I:Boekoe. ISBN 978-979-1436-02-1.
joh mathai
**John Mathai** (10 Januari 1886 – 1959) adalah ekonom India yang menjabat sebagai Menteri Rel pertama India dan kemudian sebagai Menteri Keuangan India, menjabat lama setelah presentasi di Anggaran pertama India, pada tahun 1948. Mathai lulus di bidang ekonomi dari Kolese Kristen Madras. Dia menjabat sebagai profesor paruh waktu di Universitas Madras dari tahun 1922 ke 1925. Dia disajikan dua Anggaran, tetapi mengundurkan diri setelah Anggaran tahun 1950 sebagai protes atas meningkatnya kekuatan Komisi Perencanaan dan P.C. Mahalanobis. Dia adalah Ketua pertama dari State Bank of India ketika itu didirikan pada tahun 1955. Dia menjabat sebagai Wakil Kanselir Universitas Mumbai dari tahun 1955 ke 1957 dan kemudian sebagai Wakil Kanselir pertama Universitas Kerala dari tahun 1957 ke 1959. Keponakannya, Verghese Kurien, adalah ayah di Revolusi Putih India. Putranya, Ravi J. Matthai, adalah Direktur Pendiri Institut Manajemen India bergengsi di Ahmedabad. Pusat Dr. John Matthai, Thrissur, terletak di sebidang tanah yang disumbangkan oleh keluarganya, dinamai untuk menghormatinya.

John Mathai adalah penerima Penghargaan Padma Vibhushan pada 1976.

Referensi
---------

1. ↑  *Reflections on Finance Education and Society*. Motilal Banarsidass Publication. hlm. 114. ISBN 812083075X, 9788120830752 Periksa nilai: invalid character `|isbn=` (bantuan). Diakses tanggal 2009-07-22.
2. ↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-10-29. Diakses tanggal 2011-12-19.
3. ↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-02-19. Diakses tanggal 2011-12-19.
4. ↑  "Padma Vibhushan Awardees". The National Portal of India. Diakses tanggal 2009-07-10.

Pranala luar
------------

* Dr. John Mathai Centre Diarsipkan 2008-03-25 di Wayback Machine.

|
|  |
| Didahului oleh:R. K. Shanmukham Chetty | **Menteri Keuangan India**1949–1951 | Diteruskan oleh:Chintamanrao Deshmukh |
Brigadir Jenderal TNI (Purn.) **Johannes Anton "Annis" Paat** adalah seorang perwira angkatan darat Indonesia. 

Ia dilahirkan di Cimahi, Jawa Barat, pada tanggal 5 Maret 1928. Ia merupakan lulusan *Opleidingscentrum Officieren* (Sekolah Pendidikan Perwira) Belanda bersama dengan sejumlah tokoh militer lainnya seperti Kadarusno (mantan Gubernur Kalimantan Barat). Ia tercatat pernah menjabat sebagai staf pribadi Maraden Panggabean pada saat menjabat sebagai Menteri Pertahanan dan Keamanan/Panglima ABRI.

Ia menempuh pendidikan tinggi dalam ilmu hubungan internasional di Universitas Jayabaya dan lulus dengan gelar doktorandus pada tanggal 4 September 1974. Skripsinya berjudul *Kebijakan dan Pelaksanaan Politik Luar Negeri Amerika Serikat di Asia Tenggara di sekitar tahun 1970-an.*

Paat pensiun dari militer pada tanggal 11 November 1984. Ia wafat pada tanggal 6 Februari 2010. 

Paat menikah dengan Petronella Maria Paat Timmerman, yang lahir pada tanggal 19 Februari 1929 dan wafat pada tanggal 9 September 2000.

Referensi
---------

1. 1 2  *24 tahun Universitas Jayabaya: kumpulan biografi alumni, 1965-1982*. Universitas Jayabaya. 1982. hlm. 112.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  Bouman, Benjamin (1995). *Van driekleur tot rood-wit: de Indonesische officieren uit het KNIL, 1900-1950* (dalam bahasa Belanda). Sectie Militaire Geschiedenis. hlm. 319, 427. ISBN 978-90-70677-38-1.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
3. ↑  "Official Week in Review". *Official Gazette*. 1 September 1972.
4. ↑  Dinas Penerangan Angkatan Darat (31 Desember 1984). "Rudini mewisudha Purnawira 37 Perwira Tinggi TNI AD". *Yudhagama* (20). hlm. 117.
Drum major Marching Band Universitas Texas Tech
**Drum Major**, atau **Field Commander**, atau **Komandan Lapangan** atau **Penatarama** adalah pemimpin dari suatu penampilan marching band yang diperankan oleh satu atau dua orang yang memimpin penampilan di atas panggung ataupun podium. Seorang komandan lapangan bertugas memberi perintah baik secara verbal, menggunakan isyarat melalui gerakan tangan, ataupun baton atas suatu gerakan dalam barisan, artikulasi suara, ataupun menjaga tempo dalam permainan. Pada penampilan parade sebuah drum band, peran komandan lapangan kadang-kadang digantikan pula oleh mayoret. Biasanya seorang komandan lapangan mengenakan seragam yang berbeda dari yang dikenakan oleh pemain lainnya, umumnya menggunakan ornamen dan aksesoris yang lebih mencolok sehingga menarik perhatian publik.

Sejarah
-------

Keberadaan komandan lapangan dalam marching band bermula dalam tradisi korps drum militer inggris pada tahun 1650. Kalangan militer saat itu umumnya melaksanakan instruksi ataupun berperang atas instruksi yang diberikan melalui isyarat dari komandannya, dan penampilan korps drum yang dipimpin oleh komandan lapangan bertugas memberikan instruksi-instruksi dalam bentuk isyarat kapada seluruh pemain.

Pada dasarnya, komandan lapangan korps drum militer bertanggung jawab atas:

* Pemberi instruksi pada seluruh pemain
* Disiplin militer atas seluruh anggota dalam korps drum
* Standar seragam dan aksesoris penampilan seluruh pemain
* Melaksanakan fungsi administratif korps
* Melatih dasar baris-berbaris militer, koreografi, dan gerakan pemain

Pranala luar
------------

* (Inggris) The Regimental Drum Major Association
* (Inggris) Doug Brassel's Drum Major Resource
* (Inggris) www.militarytattoo.org Diarsipkan 2017-10-07 di Wayback Machine. - Information Website

| * l
* b
* s
Topik terkait drumben |
| --- |
| Utama | Drumben ·  Orkes tiup · Korpus musik upacara · *Drum band* ·  *Drumline* ·  Komandan Lapangan ·  Mayoret |
| Instrumen tiup | Trompet ·  Melofon ·  Terompet tenor ·  Terompet bariton  ·  Eufonium ·  *Contra bass*/Tuba |
| Instrumen perkusi | *Snare drum* ·  Drum tenor ·  Drum bass ·  Simbal ·  Xilofon ·  Vibrafon ·  Kulintang ·  Marimba ·  Drum bass konser ·  *Tubular bell/Chimes* |
Potret Xavier Bichat
**Marie François Xavier Bichat** (14 November 1771 – 22 Juli 1802
) adalah seorang ahli anatomi, dokter, dan fisiolog Prancis.

Atas petunjuk ayahnya, ia mulai belajar kedokteran di Lyon, dan pada tahun 1793 diakhiri di Paris. Ia bersahabat dengan dosennya Pierre-Joseph Desault yang mempromosikannya. Ketika Desault meninggal (1795), Bichat mulai menerbitkan hasil-hasil penemuannya.

Pada tahun 1797, Bichat mulai menjabat sebagai profesor dan segera berhasil. Pada tahun 1800 ia mulai bekerja sebagai dokter di Rumah Sakit Hôtel-Dieu, Paris. Pada saat itu ia memulai penemuan besar di bidang anatomi manusia dan menerbitkan penemuannya dalam judul *Des Recherches physiologiques sur la vie et la mort* (*Penelitian Fisiologi atas Orang Hidup dan Orang Mati*).

Makam Bichat di Pemakaman Père-Lachaise, Paris
Bichar meninggal dalam usia 30 tahun setelah terjatuh dari tangga. Xavier Bichat dimakamkan di Pemakaman Père-Lachaise, Paris.

Bichat adalah salah satu tokoh yang dicantumkan namanya di Menara Eiffel. Selain itu, namanya juga diabadikan untuk struktur berlemak pada pipi yang umum pada anak-anak, kumpulan lemak Bichat.

Referensi
---------


| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Prancis (data)
* Amerika Serikat
* Jepang
* Republik Ceko
* Australia
* Yunani
* Belanda
* Polandia
* Swedia
* Vatikan

 |
| Basis data ilmiah | 
* CiNii (Jepang)

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* Social Networks and Archival Context
* SUDOC (Prancis)
	+ 1
* Trove (Australia)
	+ 1

 |



  


|  |  |
| --- | --- |
| Flag of PrancisBiography icon | Artikel bertopik biografi Prancis ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Penampilan Mehter Marching Band
**Mehter** adalah Marching band Utsmani yang dianggap berbagai marching band tertua di dunia militer. Mereka sering dikenal dengan kata *mahtar*,dari Bahasa Persia, (مهتر; mehter di Turki Utsmani). Di Utsmani, band ini umumnya dikenal sebagai mehterân (مهتران, dari mahtarān-bahasa Persia). Band-band yang digunakan dalam rombongan wazir atau pangeran umumnya dikenal sebagai *mehterhane* (مهترخانه, yang berarti kira-kira, "sebuah pertemuan para mehters"). Di Turki modern, band ini secara keseluruhan sering disebut sebagai takımı mehter ("peleton mehter"). Di Barat, musik yang disajikan band ini juga sering disebut musik janisari karena Janisari yang membentuk inti dari band.

Sejarah
-------

Lukisan Mehter tahun 1720 M
Istilah Mehter pertama kali disebutkan pada Prasasti Orkhon pada abad ke-8, tapi hal ini lebih merujuk pada permainan instrumen individual. Mehter baru disebutkan secara definitif pada abad ke-13, ketika Sultan Seljuk Alaeddin III memberikan hadiah berupa band tersebut kepada Osman Ghazi sebagai ucapan selamat atas terbentuknya negara yang baru dibentuknya (Osmanoglu, yang kelak menjadi Kekaisaran Ottoman/Utsmaniyah Imperatoroglu/Kesultanan Utsmani). Sejak saat itu Mehter secara resmi bermain bagi penguasa Utsmani, para pemain band tersebut direkrut terutama dari pasukan khusus yang dimiliki Utsmani, yaitu JANISARI (Janissary/YeniCeri/Inkisyariyah). Sejak abad ke-16, gagasan marching band militer,yang dimulai dari Mehter, mulai diperkenalkan ke seluruh kesatuan militer di dunia. Musik yang dimainkan oleh Mehter menjadi inspirasi beberapa musikus/komposer klasik terkenal Eropa seperti Joseph Haydn, Wolfgang Amadeus Mozart, dan Ludwig van Beethoven
.

Pada tahun 1826, peran Mehter agak meredup dikarenakan Janisari sebagai inti band tersebut dibubarkan oleh Sultan Mahmud II dan mencapai puncaknya pada pertengahan dan akhir abad ke-19 ketika Utsmani menjadi "*Sick Man of Europe*". Pada tahun 1911, ketika kesultanan mulai runtuh, Direktur Museum Militer Istanbul mencoba membangkitkan kembali tradisi Mehter ini, dan akhirnya kembali tampil secara penuh pada tahun 1953 untuk merayakan 500 tahun Jatuhnya Konstantinople ke tangan Sultan Muhammad al-Fatih dari Kesultanan Utsmani.
Saat ini Mehter adalah marching band Angkatan Bersenjata Republik Turki. Musik Mehter banyak digunakan pada upacara negara dan kemiliteran sebagai pengingat heroisme masa lalu kejayaan Turki Utsmani. Kesatuan Mehter (*Mehter Bölüğü*) menjadi band Angkatan Bersenjata Turki dan ditampilkan di Museum Militer (*Askeri Müze*) di Istanbul.

Catatan Kaki
------------

1. ↑  "Mehter, Marching band Militer Tertua". 18 Juni 2012. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-12-03. Diakses tanggal 2012-06-18.

Pranala luar
------------

* Tentang Mehter
Sisi lain dari Bunaken
Taman laut Bunaken dilihat dari dalam perahu katamaran
Taman laut Bunaken dilihat dari dalam perahu katamaran
**Bunaken** adalah sebuah pulau seluas 8,08 km² di Teluk Manado, yang terletak di utara pulau Sulawesi, Indonesia. Pulau ini merupakan bagian dari kota Manado, ibu kota provinsi Sulawesi Utara, Indonesia. Pulau Bunaken dapat di tempuh dengan kapal cepat (*speed boat*) atau kapal sewaan dengan perjalanan sekitar 30 menit dari pelabuhan kota Manado. Di sekitar pulau Bunaken terdapat taman laut Bunaken yang merupakan bagian dari Taman Nasional Bunaken. Taman laut ini memiliki biodiversitas kelautan salah satu yang tertinggi di dunia. Selam scuba menarik banyak pengunjung ke pulau ini. Secara keseluruhan taman laut Bunaken meliputi area seluas 75.265 hektare dengan lima pulau yang berada di dalamnya, yakni Pulau Manado Tua (Manarauw), Pulau Bunaken, Pulau Siladen, Pulau Mantehage berikut beberapa anak pulaunya, dan Pulau Naen. Meskipun meliputi area 75.265 hektare, lokasi penyelaman (*diving*) hanya terbatas di masing-masing pantai yang mengelilingi kelima pulau itu.

Taman laut Bunaken memiliki 20 titik penyelaman (*dive spot*) dengan kedalaman bervariasi hingga 1.344 meter. Dari 20 titik selam itu, 12 titik selam di antaranya berada di sekitar Pulau Bunaken. Dua belas titik penyelaman inilah yang paling kerap dikunjungi penyelam dan pecinta keindahan pemandangan bawah laut.

Sebagian besar dari 12 titik penyelaman di Pulau Bunaken berjajar dari bagian tenggara hingga bagian barat laut pulau tersebut. Di wilayah inilah terdapat *underwater great walls*, yang disebut juga *hanging walls*, atau dinding-dinding karang raksasa yang berdiri vertikal dan melengkung ke atas. Dinding karang ini juga menjadi sumber makanan bagi ikan-ikan di perairan sekitar Pulau Bunaken.[*butuh rujukan*]

Pranala luar
------------


Wikivoyage memiliki panduan wisata ***Bunaken***.

Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Bunaken***.

* Panduan perjalanan Pulau Bunaken di Wikiwisata
* Dewan Pengelolaan Taman Nasional Bunaken
* North Sulawesi Tourism Promotion Board Diarsipkan 2011-04-11 di Wayback Machine. Official Website of the North Sulawesi Tourism

Promotion Board (NSTPB)

* N.S.W.A, Official website for North Sulawesi Water Sport Association
* Seacology Reef Rehabilitation Project on Bunaken Diarsipkan 2007-12-16 di Wayback Machine. Seacology

Koordinat: 1°37′N 124°45′E﻿ / ﻿1.617°N 124.750°E﻿ / 1.617; 124.750