recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Ivan Michurin pada tahun-tahun akhir hidupnya.
**Ivan Vladimirovich Michurin** (bahasa Rusia: Иван Владимирович Мичурин) (27 Oktober 1855 – 7 Juni 1935
) adalah seorang ahli buah-buahan dan pemulia tanaman berkebangsaan Rusia (Uni Soviet). Namanya dihormati sebagai ilmuwan penting di Rusia, meskipun teorinya yang cenderung mengarah pada Lamarckisme kemudian dikembangkan menjadi skandal oleh Lysenko. Biografinya sempat dijadikan suatu film drama dengan memakai namanya sebagai judul, *Michurin*.

Sumbangsihnya dalam bidang botani dan pertanian adalah dalam melakukan penelitian persilangan tanaman buah, khususnya dalam eksperimen penggandaan genom (poliploidi). Michurin mempelajari aspek pewarisan sifat (hereditas) dalam kaitan dengan ontogeni dan pengaruh lingkungan untuk mendukung konsep "predominans" yang disusunnya. Ia menunjukkan bahwa fenotipe merupakan suatu "predominans" sebagai hasil saling tindak dari faktor keturunan, ontogeni, filogeni yang dibawa oleh sel sejak awal dan juga dari hibrida dan kondisi budidaya (lingkungan). Menurut konsepnya ini, Michurin percaya bahwa genotipe dapat berubah akibat pengaruh lingkungan (eksternal).

Michurin juga merupakan salah satu dari peletak dasar ilmiah seleksi tanaman. Ia melakukan persilangan-persilangan tanaman dari berbagai latar belakang ekologi dan geografi, mencoba berbagai metode budidaya untuk menunjukkan adanya pengaruh ontogeni dan mengarahkan proses "predominans", melakukan seleksi dan evaluasi terhadap tanaman muda, serta mempercepat seleksi dengan bantuan alat fisika dan kimia. Ia dapat melakukan ini karena menyewa lahan seluas sekitar 500 m persegi (kelak menjadi 13 ha).

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Ivan Vladimirovich Michurin***.

* Мichurin I.V. 1949. Itogi shestidesyatiletnikh rabot. Izdaniye pyatoe. M.: Ogiz Selʹkhozgiz (Hasil-hasil setelah 60 tahun. Edisi ke-5.)

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Spanyol
* The ICCU id IEIV010196 is not valid.
* Amerika Serikat
* Latvia
* Jepang
* Republik Ceko
* Australia
* Kroasia
* Belanda
* Polandia

 |
| Basis data ilmiah | 
* International Plant Names Index
* CiNii (Jepang)

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* RERO (Swiss)
	+ 1
* Social Networks and Archival Context
* SUDOC (Prancis)
	+ 1
* Trove (Australia)
	+ 1

 |

| Persondata |
| --- |
| Nama | Michurin, Ivan |
| Nama alternatif |  |
| Deskripsi singkat |  |
| Tanggal lahir | 1855 |
| Tempat lahir |  |
| Tanggal kematian | June 7, 1935 |
| Tempat kematian |  |
**Cagar Alam Nasional Gutianshan** (Hanzi: 古田山; Pinyin: *gutiánshān*; harfiah: 'Gunung pertanian kuno') terletak di County Kaihua, bagian barat Provinsi Zhejiang, berbatasan dengan Provinsi Jiangxi. Cagar alam ini didirikan sebagai cagar alam tingkat provinsi yang lebih kecil pada tahun 1975, kemudian ditingkatkan ukuran dan statusnya pada tahun 2001 dengan menempati area pegunungan dan berhutan yang merupakan bagian dari pegunungan Nanling. Puncak tertinggi adalah Shiershan (Hanzi: 石耳山; Pinyin: *shíěrshān*; harfiah: 'Gunung kuping batu'), 1.258 mdpl.

Suhu rata-rata tahunan Gunung Gutian adalah 15,3℃, dan periode bebas es sekitar 250 hari. Curah hujan rata-rata tahunan adalah 1.963,7 mm. Musim hujan pertama dari bulan Maret sampai Juni setiap tahun, musim kemarau dari Juli sampai Agustus, musim hujan kedua dari akhir Agustus hingga September dan musim kemarau dari Oktober sampai Februari tahun berikutnya.

Referensi
---------

1. 1 2  "Important Bird Areas factsheet: Gutian Shan Nature Reserve". BirdLife International. 2012. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-06-04. Diakses tanggal 2012-06-18.
2. ↑  Hu, Xiaoli; Chang-Yang, Chia-Hao; Mi, Xiangcheng; Du, Yanjun; Chang, Zhaoyang (2015). "Influence of climate, phylogeny, and functional traits on flowering phenology in a subtropical evergreen broad-leaved forest, East China". *Biodiversity Science*. **23** (5): 601–609. doi:10.17520/biods.2015083.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik geografi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Cagar Alam Muara Kendawangan** adalah cagar alam yang terletak di Kecamatan Kendawangan, Kabupaten Ketapang, Kalimantan Barat. Penetapannya berdasarkan keputusan Direktorat Jenderal Kehutanan Nomor 2240/DJ/l/1981. Surat ini dikeluarkan pada tanggal 12 Oktober 1981. Lahan yang digunakan seluas 150.000 Hektare. Cagar Alam Muara Kendawangan kemudian ditetapkan lagi sebagai cagar alam melalui Surat Keputusan Menteri Pertanian Nomor 575/Kp[ts/Um/10/1982. Luasnya ditambah sehingga menjadi 175.000 Hektare. Penataan luas lahan dan batas diadakan lagi pada tahun 1993. Luas lahan ini kemudian diperkecil menjadi 149.079 Hektare. Penetapannya berdasarkan pada Surat Keputusan Menteri Kehutanan Nomor 174/Kpts-II/1993 yang diterbtikan tanggal 4 Nopember 1993. Dalam sistem koordinat geografis, letak Cagar Alam Muara Kendawangan di 2°20’ - 3°00’ Lintang Selatan dan 110°05’ - 110°35’ Bujur Timur. Ekosistem di dalam kawasan terbagi menjadi ekosistem hutan pantai, hutan bakau, hutan rawa air tawar, hutan gambut, hutan dataran rendah, hutan kerangas dan padang rumput. Ekosistem pantai merupakan tempat bertelur bagi tiga jenis penyu seperti penyu sisik, penyu hijau, dan penyu belimbing. Kawasan Cagar Alam Muara Kendawangan juga ditumbuhi oleh meranti, ulin, dan jelutung. Sebagian besar kawasan merupakan padang rumput. Beberapa fauna yang menjadikan padang rumput sebagai habitatnya ialah rusa dan pelanduk kerangas. Cagar Alam Muara Kendawangan dikelola oleh Balai Konservasi Sumber Daya Alam Kalimantan Barat.

Masalah lingkungan dan Ancaman
------------------------------

Masalah utama di dalam Cagar Alam Muara Kendawangan adalah kerusakan hutan. Penebangan liar serta pembangunan pemukiman dan peladangan membuat lahan hutan rusak. Masalah lain yang timbul ialah kebakaran hutan. Kondisi ini menyebabkan lahan berbentuk padang rumput di Cagar Alam Muara Kendawangan berkurang. Hal ini kemudian mengurangi dan menggangu rantai makanan dari rusa yang banyak hidup di dalamnya. Kebakaran hutan disekitar Cagar Alam Muara Kendawangan juga disebabkan oleh aktivitas pemburu (rusa sambar) yang biasanya melakukan pembakaran lahan terlebih dahulu untuk menumbuhkan pucuk-pucuk muda sebagai makanan utama dari rusa, sehingga disekitar tumbuhan muda tersebut mereka pasang jerat atau mereka lakukan perburuan secara langsung dengan menggunakan senapan dan alat tangkap sejenisnya. selain itu tingkap konsumtif dari masyarakat terhadap rusa juga cukup tinggi, dan saat ini juga dijual bebas dipasaran desa-desa sekitar Cagar Alam Muara Kendawangan, hal ini tentunya menjadi ancaman serius unttuk keberlangsungan hidup rusa.

Referensi
---------

1. ↑  Direktorat Pemolaan dan Informasi Konservasi Alam (2016). *Informasi 521 Kawasan Konservasi Region Kalimantan - Sulawesi* (PDF). Bogor: Direktorat Pemolaan dan Informasi Konservasi Alam, Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan. hlm. 18.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  Uji, Tahan (2003). "Keanekaragaman dan Potensi Flora di Cagar Alam Muara Kendawangan, Kalimantan Barat" (PDF). *Biodiversitas*. **4** (1): 112. ISSN 1411-4402.
**Persamaan Arrhenius** memberikan nilai dasar dari hubungan antara energi aktivasi dengan laju proses reaksi. Dari Persamaan Arrhenius ini, energi aktivasi dapat dinyatakan sebagai berikut:

{\displaystyle E\_{a}=-RT\ln({\frac {k}{A}})}
Di dalam ilmu kimia, energi aktivasi merupakan sebuah istilah yang diperkenalkan oleh Svante Arrhenius, yang didefinisikan sebagai energi yang harus dilampaui agar reaksi kimia dapat terjadi. Energi aktivasi bisa juga diartikan sebagai energi minimum yang dibutuhkan agar reaksi kimia tertentu dapat terjadi. Energi aktivasi sebuah reaksi biasanya dilambangkan sebagai *Ea*, dengan satuan kilo joule per mol (KJ/mol).

Terkadang suatu reaksi kimia membutuhkan energi aktivasi yang teramat sangat besar, maka dari itu dibutuhkan suatu katalis agar reaksi dapat berlangsung dengan pasokan energi yang lebih rendah.

Lihat pula
----------

* Svante Arrhenius

Pranala luar
------------

* (Inggris) Carbon Dioxide solubility in Polyethylene Diarsipkan 2010-09-26 di Wayback Machine.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kimia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Eugenia Abu** (lahir 19 Oktober 1962
) adalah jurnalis, penulis, penyair, dan konsultan media asal Nigeria. Ia adalah mantan pembawa berita dan koresponden untuk Otoritas Televisi Nigeria NTA. Dia menjadi pembawa acara untuk siaran berita jam 9 malam di NTA selama tujuh belas tahun. Buku pertamanya dengan judul *In the Blink of an Eye* adalah koleksi esai yang memenangkannya hadiah Flora Nwapa ANA / NDDC pada 2008 untuk penulis wanita terbaik.

Biografi
--------

Eugenia Abu lahir di Zaria pada 1962. Dia mulai menulis pada usia 7. Dia menggambarkan orang tuanya sebagai salah satu pengaruh terbesar dalam hidupnya. Dia bersekolah di sekolah dasar ABU Staff School, Zaria dan sekolah menengah Queen Amina College, Kaduna. Eugenia Abu belajar bahasa Inggris di Universitas Zadu Ahmadu Bello, di mana ia lulus pada 1981. Eugenia memperoleh gelar Magister dalam studi kebijakan komunikasi dari City, University of London pada 1992. Dia juga memiliki Sertifikat Lulusan Pendidikan dari A.B.U Zaria (1981). Saat menjadi mahasiswa di ABU, ia adalah editor pelaksana majalah sastra Inggris, Kuka, pada 1982, dan ia juga mencalonkan diri untuk jabatan Wakil Presiden Pemerintahan Serikat Pelajar (SUG). Dia adalah alumni Beasiswa Chevening dan *fellow USIS*.

Eugenia Abu mendirikan Eugenia Abu Media Center, pusat bacaan dan bimbingan bagi anak-anak muda Nigeria Creative, pada 2018. Mereka menyelenggarakan pelatihan kreatif dan pelatihan sastra tahunan untuk anak-anak antara usia 7-15 tahun.

Ia juga menerbitkan buku dengan judul In Blink of an Eye yang memenangkan Penghargaan Flora Nwapa ANA / NDDC untuk penulis wanita terbaik pada 2008. Buku lainnya adalah *Don’t look at me like that* yang merupakan koleksi puisi.

Referensi
---------

1. ↑  "Why Nigerians Are Falling In Love With Eugenia Abu's Twin Daughters, Oiza And Meyi". *Nigerian Entertainment Today*. February 26, 2020.
2. ↑  "My life as a broadcaster –Eugenia Abu". February 9, 2019.
3. ↑  "Eugenia Abu - Vlisco ambassadors - inspiring African women".
4. ↑  "Eugenia Abu - Home". *eugeniaabu.com*.
5. ↑  "Eugenia Abu - Vlisco ambassadors - inspiring African women". *Vlisco* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-05-09.
6. ↑  Published. "I got into media by accident –Eugenia Abu". *Punch Newspapers* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-05-09.
7. ↑  Oladipo, Bimpe (2018-07-03). "ABU, Mrs. Eugnenia Jummai". *Biographical Legacy and Research Foundation* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-05-09.
8. ↑  "Book Review - Without A Blink". *www.nigeriavillagesquare.com*. Diakses tanggal 2020-05-09. [*pranala nonaktif permanen*]
9. ↑  "In the Blink of an Eye: By EUGENIA ABU". *www.sunshinenigeria.com* (dalam bahasa Inggris). Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-06-30. Diakses tanggal 2020-05-09.
10. ↑  "Eugenia Abu - Profile". *eugeniaabu.com*. Diakses tanggal 2020-05-09.
Pemandangan Biara San Giorgio Maggiore dari menara lonceng
45°25′46″N 12°20′37″E﻿ / ﻿45.4295096°N 12.3436975°E﻿ / 45.4295096; 12.3436975Koordinat: 45°25′46″N 12°20′37″E﻿ / ﻿45.4295096°N 12.3436975°E﻿ / 45.4295096; 12.3436975
**Biara San Giorgio** (Biara St. George) adalah sebuah biara Benediktin di Venesia, Italia, berada di pulau San Giorgio Maggiore. Tempat ini berada di sebelah Gereja San Giorgio Maggiore, yang awalnya digunakan sebagai tempat biara, dan saat ini digunakan sebagai markas besar Yayasan Cini.

Lihat pula
----------

* John Morosini
* Gereja San Giorgio Maggiore
* San Giorgio Maggiore

Referensi
---------

* World Congress of Environmental and Resource Economists - San Giorgio Maggiore Diarsipkan 2005-11-09 di Wayback Machine.
* Guida d’Italia del Touring Club Italiano – Venezia. 3° ed. ISBN 978-88-365-4347-2
* S. Vianello (a cura di) Le chiese di Venezia. Electa, 1993 ISBN 88-435-4048-3

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***San Giorgio Maggiore***.

* Fotosearch Pictures of San Giorgio Monastery
* Satellite image from Google Maps
* Pictures of San Giorgio Maggiore
**Gongsun Kang** adalah seorang pejabat dan panglima perang yang hidup pada masa akhir Dinasti Han. Ia tunduk kepada Cao Wei pada permulaan Zaman Tiga Negara.

Gongsun Kang adalah putra dari Gongsun Du, Pengurus Liaodong yang diangkat oleh pemerintah pusat. Pada tahun 204, ia mewarisi jabatan ayahnya dan mengendalikan *jun* Liaodong, Xuantu, dan Lelang. Ia tunduk kepada Kanselir Han Cao Cao. Pada tahun 207, setelah Yuan Shang dan Yuan Xi dikalahkan oleh pasukan Cao Cao dan melarikan diri ke Liaodong, mereka dibunuh oleh Gongsun Kang, dan kepala mereka diserahkan kepada Cao Cao.

Gongsun juga mengalahkan Raja Yiyimo di ibu kota negaranya, Goguryeo, dan memaksanya untuk pindah ibu kota.

Setelah Gongsun Kang wafat, ia digantikan oleh adiknya, Gongsun Gong, karena anak-anaknya masih terlalu kecil pada saat itu. Anak Gongsun Kang, Gongsun Yuan, menguasai kembali Liaodong pada tahun 228.

Bacaan lanjut
-------------

* Rafe de Crespigny (1996). *To Establish Peace volume 2*. ISBN 0-7315-2536-1



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Tanah Bersejarah (*ziemie*) Mazovia
**Masovia** (bahasa Polandia: *Mazowsze*) adalah wilayah bersejarah (*dzielnica*) di tengah-tengah wilayah Timur Laut Polandia. Perbatasan Propinsi Masovia, yang dicanangkan pada tahun 1999, tidak mencerminkan persis seperti bentuk aslinya Provinsi tersebut (perbatasan tersebut tidak termasuk wilayah yang runutan sejarahnya merupakan bagian Masovia yaitu Łomża dan Łowicz, malah wilayah itu mencakup Polandia Rendah Radom dan Siedlce), tapi kurang lebih sama. Sejarah Masovia dimulai dari zaman Pertengahan sampai partis Polandia dan terdiri dari tiga voivode dengan ibu kotanya di Warsawa, Płock dan Rawa Mazowiecka. Dalam arti yang lebih spesifik, Vovoide Mazovia hanya mencakup yang pertama dari mereka (yang sebenarnya mencakup sebagian besar wilayah, hanya tanpa wilayah barat). Antara tahun 1816 dan 1844, Provinsi Masovia lainnya (dari tahun 1837, Gubernuran) juga ada, meliputi bagian selatan wilayah tersebut (bersama dengan Łęczyca Tanah dan tenggara Kujawy). Pada Abad Pertengahan, ibu kota wilayah tersebut berada di kota Płock, tetapi pada Awal Zaman Modern kota ini kalah pentingnya dibandingkan dengan kota Warsawa. Dari tahun 1138, Mazovia memiliki cabang terpisah dari dinasti Piast dan dimasukkan ke polandia Mahkota sampai akhir abad 15 dan 16. Sebanyak lebih dari 20% dari populasi penduduk Masovia termasuk dalam satuan pasukan kerajaan (*drobna szlachta*). Penduduk Mazovia memiliki sebutan *Mazurzy* (dalam bentuk tunggal: *Mazur*) – maka wilayah tersebut bernama Masuria, ditinggali oleh mereka.

Galeri
------

</gallery>

Lihat juga
----------

* Świdermajer – sebuah gaya arsitektur di daerah

Referensi
---------

1. ↑  *Mazowsze: Obraz Etnograficzny*, Volume 1, by Wojciech Gerson and Oskar Kolberg, BiblioBazaar, 2009 - 372 pages

Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Masovia***.
Biara gereja dengan makam kanon katedral.
**Biara Essen** (dalam bahasa Jerman: *Stift Essen*) adalah biara wanita yang didirikan pada sekitar 845 oleh Altfrid dari Sachsen († 874), kemudian Uskup Hildesheim dan santo, di dekat wilayah kerajaan yang disebut *Astnidhi*, yang kemudian memberikan namanya ke rumah keagamaan dan kota. Abdis pertamanya adalah kerabat Altfrid bernama Gerswit.

Terlepas dari biara, para biarawati tidak bersumpah selibat abadi, dan dapat meninggalkan biara untuk menikah; mereka hidup dalam kenyamanan di rumah mereka sendiri, mengenakan pakaian sekuler kecuali ketika melakukan peran keagamaan seperti menyanyikan Ibadat harian. Pada periode abad pertengahan, abdis berfungsi sebagai uskup, kecuali yang sakramental, dan penguasa, atas wilayah biara yang sangat luas, dan tidak memiliki atasan kecuali paus.

Referensi
---------

1. ↑  Kahnitz, 123-127

### Daftar pustaka

* Ute Küppers-Braun: *Macht in Frauenhand – 1000 Jahre Herrschaft adeliger Frauen in Essen*. Essen 2002.
* Torsten Fremer: *Äbtissin Theophanu und das Stift Essen*. Verlag Pomp, 2002, ISBN 3-89355-233-2.
* Kahnitz, Rainer, "The Gospel book of Abbess Svanhild of Essen in the John Rylands Library, I", 1971, *Bulletin of the John Rylands Library*, John Rylands University Library, Manchester, ISSN 0301-102X, PDF online

Pranala luar
------------

* (dalam bahasa Jerman) Frauenstift Essen
* (dalam bahasa Jerman) Historischer Verein für Stadt und Stift Essen e.V.
* (dalam bahasa Jerman) Familienforschung in den Kirchenbüchern des Stifts Essen Diarsipkan 2007-03-12 di Wayback Machine.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat
* Republik Ceko

 |
| Lain-lain | 
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |
**Popi** merupakan tumbuhan berbunga dalam subfamili Papaveroideae dari famili Papaveraceae, terutama dari spesies dari genus *Papaver*. Tumbuhan ini banyak ditemukan di belahan bumi utara (wilayah subtropis) dan beberapa spesiesnya dibudidayakan sebagai tanaman hias. Popi adalah tumbuhan herbal yang biasa ditanam karena bunga-bunganya yang berwarna. Daunnya jorong dengan tepi bergerigi. Bunga popi biasanya bertangkai panjang dan keluar dari ujung ranting.

Salah satu spesies dari popi, *Papaver somniferum*, menghasilkan biji-bijian dan merupakan bahan obat-obatan candu yang berisi alkaloid kuat seperti morfin. Popi jenis ini telah digunakan sejak zaman kuno sebagai sebuah analgesik, pengobatan narkotik, dan obat-obatan rekreasional. Setelah peperangan bersenjata yang dilakukan di ladang popi di Flanders, saat Perang Dunia ke-1, popi dijadikan lambang peringatan para prajurit yag tewas pada masa perang.

Penggunaan lain
---------------

Kanada mengeluarkan mata uang seperempat khusus (koin 25 sen) dengan sebuah popi merah yang dikeluarkan pada 2004, 2008, dan 2010. Seperempat popi Kanada 2004 adalah koin perputaran berwarna pertama di dunia.

Galeri
------

* P. oriëntale*P. oriëntale*
* P. hybridum (inflorescense)*P. hybridum (inflorescense)*
* P. orientale cultivars*P. orientale cultivars*
* P. setigerum*P. setigerum*
* P. bracteatum*P. bracteatum*
* Papaver dubium*Papaver dubium*
* P. nudicaule*P. nudicaule*
* P. somniferum*P. somniferum*
* P. pseudocanescens*P. pseudocanescens*
* P. rhoeas*P. rhoeas*
* P. lateritium*P. lateritium*

Referensi
---------

1. ↑  Encyclopaedia Britannica. "Poppy: description & species". *Encyclopedia Britannica* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2021-08-03.
2. ↑  Saputra, Rahmat (2018-02-13). "Mengenal sejarah opium, bunga cantik yang mematikan dan disalahgunakan". *Brilio*. Diakses tanggal 2021-08-03.
3. ↑  "Canadian Poppy Coins". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-05-01. Diakses tanggal 2015-08-04.
**George Rogers Clark** (19 November 1752 - 13 Februari 1818) adalah seorang tentara dari Virginia dan merupakan Perwira Amerika dengan pangkat tertinggi di perbatasan barat laut saat Perang Revolusi Amerika. Ia mengabdi sebagai pimpinan dari milisi Kentucky (kemudian menjadi bagian Virginia) selama perang. Clark terkenal dengan penaklukannya terhadap Kaskaskia (1778) dan Vincennes (1779) saat kampanye Illinois, yang sangat melemahkan pengaruh Inggris di Teritori Barat-laut. Karena Inggris menyerahkan seluruh Teritori Barat-laut kepada Amerika Serikat di Perjanjian Paris pada 1783, Clark sering disebut-sebut sebagai "Penakluk Barat-laut".

Seluruh prestasi militer Clark di dapatnya sebelum ulang tahunnya yang ke 30. Kemudian ia memimpin milisi dalam pertempuran pembuka Perang Indian Barat-laut, tetapi kemudian didakwa mabuk dalam tugas. Meskipun Ia meminta dilakukannya investigasi terhadap dakwanya, tetapi ia tetap dipaksa untuk mengundurkan diri secara tidak hormat. Ia meninggalkan Kentucky untuk kemudian tinggal di perbatasan Indiana. Pengeluarannya selama perang tidak sepenuhnya diganti oleh Virginia, ia menghabiskan sisa umurnya dengan menghindar dari penagih hutang, dan hidup dalam kemiskinan dan ketidakjelasan. Ia pernah terlibat dalam dua konspirasi yang gagal untuk membuka Sungai Mississippi yang di kuasai Spanyol untuk lalu lintas Amerika. Setelah menderita Stroke dan kehilangan kakinya, Clark dibantu oleh anggota keluarganya pada tahun-tahun terakhirnya, termasuk adik laki-lakinya William, salah satu pemimpin dari Ekspedisi Lewis dan Clark. Clark meninggal karena stroke pada 13 Februari 1818.
**Reta Arroyan** adalah seorang fisioterapis yang lahir pada 14 Maret 1995. Saat ini Reta Arroyan adalah fisioterapis Arema di semua tingkatan, mulai dari level akademi hingga level senior.

Karier
------

Pada tahun 2016, Reta pertama kali mengenal pemain Arema. Hal tersebut terjadi karena pada saat itu, dia bekerja di sebuah klinik terapi yang cukup terkenal di Malang. Terdapat beberapa pemain Arema yang sedang menjalani pemulihan cedera di klinik tempatnya bekerja. Para pemain tersebut antara lain Ahmad Noviandani, Antoni Putro, Goran Gancev, Esteban Vizcarra, dan terakhir Dendi Santoso. Padahal pada waktu tersebut, Reta belum menyelesaikan pendidikannya di Universitas Muhammadiyah Malang.

Setelah itu, Reta menjadi fisioterapis salah satu tim liga 3 pada musim 2017. Pada pertengahan tahun 2018, dia dihubungi oleh salah satu asisten dokter tim Arema untuk diminta menjadi fisioterapis Arema U-16. Maka sejak itu dia menjadi fisioterapis Arema U-16 Reta dan merangkap menjadi fisioterapis semua level tim akademi Arema. Bahkan pada musim 2019 , ia ditunjuk sebagai fisioterapis tim putri Arema untuk mengarungi Liga 1 Putri 2019.

Catatan Kaki
------------

1. ↑  "RETA ARROYAN | LIGA 1 U-18 2019". *Elite Pro Academy - PSSI* (dalam bahasa Inggris). Diarsipkan dari versi asli tanggal 2020-02-01. Diakses tanggal 2020-02-01.
2. ↑  Bara), Agung Prima (Akai (2020-01-18). "Reta Arroyan, Fisioterapis di Semua Level Tim Arema". *Wearemania*. Diakses tanggal 2020-04-28.
3. ↑  "Sempat Canggung Tangani Atlet Putri, Lama-Lama Terbiasa". *Malang Post Online - Tepercaya, Cepat dan Akurat*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2020-02-01. Diakses tanggal 2020-02-01.
**Popielids** (Bahasa Polandia: Popielidzi) merupakan seorang pemimpin legendaris baik dinastiPolan, Goplan atau keduanya. Mereka memerintah wilayah-wilayah Polandia sebelum dimulainya Dinasti Piast.

Satu-satunya dokumen yang menyinggung dinasti tersebut, juga anggota-anggota terakhirnya, adalah riwayat abad pertengahan Gallus Anonymus. Menurut riwayat tersebut, Popiel digulingkan oleh Piast yang Beroda, yang memberikan kekuasaan pada putranya, Siemowit. Menurut sebuah legenda yang populer, Popiel kemudian dimakan oleh tikus di dalam menaranya di danau Gopło.

Karena tidak cukup bukti arkelologi nyata dari keberadaan dinasti tersebut, sedikit yang diketahui tentangnya. Beberapa ilmuwan berspekulasi, kebanyakan berasal dari analisis linguistik nama pribadi, bahwa Dinasti Piast (yang namanya di dalam bahasa Slavia berarti *salah satu yang dirawat* atau *salah satu yang dididik*) awalnya Popielid wali kota istana yang bertanggung jawab atas pendidikan para pangeran, di dalam hubungan yang hampir sama seperti Karoling dan Merovingian. Beberapa juga berspekulasi bahwa legenda tikus pemakan itu (*myszy* di dalam bahasa Polandia modern) mungkin berisi kebenaran yang mirip dengan nama pemimpin sejarah pertama Piast, Mieszko (yang namanya sebenarnya berarti *beruang* di dalam bahasa Polandia kuno).

Catatan
-------

1. ↑  (Polandia) Aleksander Brückner (1897). "O Piaście". *Rozprawy Wydziału Historyczno-Filozoficznego Akademii Umiejętności w Krakowie*. **XXXV**: 307–352.
2. ↑  (Inggris) (Latin) Gallus Anonymus (2003). *The Chronicles and Deeds of the Dukes Or Princes of the Poles*. Central European University Press. hlm. 17–22. ISBN 978-963-9241-40-4.  Parameter `|coauthors=` yang tidak diketahui mengabaikan (`|author=` yang disarankan) (bantuan)
3. ↑  (Inggris) Jan Bondeson (2004). *Two-Headed Boy, and Other Medical Marvels*. Cornell University Press. hlm. 91–92. ISBN 978-0-8014-8958-7.
4. ↑  (Inggris) Jerzy Lukowski (2001). *A Concise History of Poland*. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-55917-1.  Parameter `|coauthors=` yang tidak diketahui mengabaikan (`|author=` yang disarankan) (bantuan)
5. ↑  (Polandia) Tadeusz Wojciechowski (1895). "O Piaście i piaście". *Rozprawy Wydziału Historyczno-Filozoficznego Akademii Umiejętności w Krakowie*. XXXII: 171–221.

Referensi
---------

1. (Polandia) Czesław Deptuła (1973). "Średniowieczne mity genezy Polski". *Znak*. **XXV** (233-234): 1365–1403.  Parameter `|month=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. (Inggris) Jan Popiel, Sławomir Popiel (1998). "Popiel". *King Popiel*.
**Konrad I** (meninggal 18 Februari 1159) merupakan seorang Adipati Merania, (atau Dalmasia), yang sekarang adalah Italia, dari tahun 1153 sampai kematiannya. Thitherto telah menjadi penyokong Santo Andreas di Freising sejak tahun 1150 dan Comte Dachau (sebagai **Konrad II**) dari tahun 1152.

Konrad adalah putra sulung dari kedua putra Konrad I dari Dachau. Konrad mendapatkan Dachau sebagai pewaris ayahandanya dan wilayah-wilayah di Dalmasia yang adalah bekas Markgrafschaft Krain dari ibundanya, Willibirg, yang mendapatkan warisan tersebut dari Adelaide, putri Poppo II dari Istria. Pada tahun 1156, Konrad memberikan Dachau, yang di dalam dokumen kontemporer muncul sebagai *dux*, kepada adiknya Arnold. Konrad tewas terbunuh di medan perang Bergamo dan dimakamkan di Scheyern.

Ia menikahi Adelaide, putri Heinrich dari Lorraine, sebelum tahun 1140. Mereka tidak memiliki keturunan dan setelah kematiannya, Konrad menikah lagi (sebelum tahun 1146). Istri keduanya, Mathilde dari Falkenstein, memberinya seorang putra, Konrad II, yang mendapatkan Merania sebagai warisan dan pada tahun 1172 mendapatkan Dachau.

Referensi
---------

* Foundation for Medieval Genealogy: Nobility of Northern Italy (900–1100).

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| Didahului oleh:Ciptaan baru | **Adipati Merania**1152–1159 | Diteruskan oleh:Konrad II |
**Nikutai Ten’i** (肉体転移code: ja is deprecated , *にくたいてんい*, bahasa Inggris: *Body Transfer*) adalah permainan video dewasa yang dirilis pada 28 Februari 2003 oleh Silkys. Lalu pada tahun 2003, permainan ini diadaptasikan ke dalam anime OVA pada Desember 21 yang dproduksi oleh Green Bunny.

Sinopsis
--------

Kenichi dan beberapa teman-temannya berniat untuk melihat benda arkeologi baru setelah pulang sekolah, sebuah cermin yang aneh. Tiba-tiba, seluruh bangunan sekolah diangkut ke dimensi alternatif dan terdapat dinding sihir mengelilinginya untuk mencegah mereka melarikan diri. Pikiran mereka telah beralih ke tubuh orang lain. Satu-satunya cara untuk beralih ke tubuh sendiri adalah membuat emosi seksual yang tinggi. Kenichi dan semua temannya pun harus menemukan cara untuk kembali semuanya secara normal sampai dimensi itu hancur.

Karakter
--------

### Utama

* **Aoshima Kenichi**

Karakter utama di cerita. Ia merupakan anggota klub arkeologi. Miho dan Yoshimi adalah teman masa kecilnya.

* **Miho Akiyama**

Dia adalah anggota klub musik ringan sebagai gitaris. Ia mampir di ruang klub arkeologi untuk menemui Yoshimi.
* **Sakajou Hikaru**

Seorang anggota klub arkeologi. Ia merupakan tipe yang pendiam dan suka membaca.
* **Yoshimi Kurahashi**

Seorang anggota klub musik ringan, yang memegang posisi bass. Ia mampir di ruang klub arkeologi untuk melihat barang antik yang sedang digali.
### Pendukung

* **Yukino Ozawa**

Seorang anggota klub musik ringan sekaligus sahabat Yoshimi. Ia dihormati para siswa berkat kepribadian yang tenang dan nilai yang baik.
* **Konomi Akiyama**

Adik perempuan Miho dan seorang siswa di sekolah yang terafiliasi. Ia datang ke sekolah untuk menyerahkan harta saya yang hilang kepada saudara perempuannya.
* **Mimi Otani**

Seorang gadis berdarah campuran dan menjadi anggota klub musik ringan. Ia merupakan sahabat Hikaru.
* **Touko Kamimura**

Seorang guru wanita yang bertindak sebagai penasihat arkeologi. Ia memiliki kepribadian yang ramah dan populer di kalangan siswa.

Pranala luar
------------

* Situs resmi Silkys Diarsipkan 2014-07-23 di Wayback Machine.
* Situs resmi Milky Pictures Diarsipkan 2009-03-18 di Wayback Machine.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik anime dan manga ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
"Kamp konsentrasi" beralih kesini. Untuk konteks spesifik lihat kamp konsentrasi Nazi (Perang Dunia II) dan kamp konsentrasi Inggris (Perang Boer Kedua).
Untuk daftar kamp dan informasi tindakan interniran menurut negara, lihat Daftar kamp konsentrasi dan interniran.
Wanita dan anak-anak Boer di sebuah kamp konsentrasi yang dijalankan Inggris di Afrika Selatan (1900–1902)
**Interniran** atau **kamp konsentrasi** adalah sebuah penahanan atau pengurungan dari orang-orang, umumnya dalam kelompok-kelompok besar, tanpa pengadilan. Istilah tersebut secara khusus digunakan untuk pengurungan "warga-warga musuh pada masa perang atau para pelaku terorisme".

Deklarasi Hak Asasi Manusia Universal membatasi praktik interniran.

Referensi
---------

1. ↑  Almirante Valdés (VS o AV)
2. ↑  internment. (n.d.). Collins English Dictionary - Complete & Unabridged 10th Edition. Retrieved November 03, 2014, from Dictionary.com
3. ↑  Universal Declaration of Human Rights, Article 9, United Nations

Pranala luar
------------

 Media terkait Internment di Wikimedia Commons
Dalam ilmu morfologi bahasa, **fosilisasi** memiliki dua pengertian. Pertama, adanya fitur linguistik arkais (dari bentuk induk atau suatu bahasa kuno yang dulu mempengaruhi) tetapi telah hilang fungsi tata bahasanya pada bentuk terbaru atau terkini. Kedua, hilangnya produktivitas paradigma tata bahasanya (contohnya, beberapa imbuhan aglutinatif, seperti *-an* dalam beberapa bahasa Austronesia) yang masih digunakan dalam beberapa kata.

Jenis fosilisasi termasuk morfem fosil dan kata fosil.

Istilah **fosilisasi** atau **fosilisasi antarbahasa** juga digunakan dalam linguistik untuk merujuk pada proses fitur linguistik yang awalnya tidak baku atau umum, kemudian menjadi bagian tetap dari cara seseorang berbicara dan menulis bahasa baru, terutama ketika tidak dipelajari sebagai anak kecil.

Contoh fosilisasi
-----------------

* Imbuhan fosil dalam bahasa Austronesia

Lihat pula
----------

* Sisipan

Referensi
---------

1. ↑  *The Dictionary of Historical and Comparative Linguistics*, by Robert Lawrence Trask, p. 125

Daftar pustaka
--------------

* Blust, Robert A. 2001. "Historical morphology and the spirit world: \*qali/kali-prefixes in Austronesian languages." In John Bradshaw and Kenneth L. Rehg (eds.) *Issues in Austronesian Morphology. A festschrift for Byron W. Bender*. Canberra: Pacific Linguistics, 15–73.


| * l
* b
* s
Kontak bahasa |
| --- |
| Stratum · Kata serapan · *Sprachbund* · Peralihan bahasa · Fosilisasi · Bahasa campuran (Pijin · Kreol) |



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik linguistik ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Nila Chandra** adalah seorang pembuat kue yang memulai usaha perkueannya sejak 1959, bukan hanya seorang pembuat kue. Namun, Nila Chandra yang akrab dipanggil ' Tante Nila ' ini juga membuka kursus memasak. Nila anak bungsu dari 3 bersaudara yang juga mewarisi kepandaian dalam memasak dari orangtuanya, dan memulai karier setelah pindah ke Jakarta serta memperdalam pengetahuannya dari tahun 1965 di negara-negara luar seperti Filipina, Australia, AS, Prancis, Belgia, Belanda, dan Jerman.

Setelah mengetahui perkembangan memasak dinegara luar dan mendapatkan resep baru, yang resepnya itu disesuaikan dengan lidah Indonesia,mengetahui resep membuat kue tahan lama pada saat di Jerman. Namun, seorang pembuat kue ini Nila Chandra, bukanlah orang suka menyimpan rahasia ramuan kue, dengan begitu resep yang sudah diajarkan dengan mudah itu sehingga beliau rajin berbagi pengetahuan yang sudah didapat kepada yang lain, bahkan rumah beliaupun terbuka untuk yang ingin menanyakan lebih lanjut.

Setelah mendirikan kursus masak sejak 1974 akhirnya diberhentikan kursus tersebut, bahkan beliau bukan mencari keuntungan melainkan hanya menyalurkan hobinya dan hanya ingin menghabiskan sisa hidupnya bersama suamnya.

Referensi
---------

1. ↑  *APA & SIAPA sejumlah orang Indonesia 1985-1986*. Tempo (Jakarta, Indonésie) (edisi ke-Cet. 1). Jakarta: Grafiti Pers. 1986. ISBN 979-444-006-X. OCLC 37095471.
***Merintis Djalan Ke Sorga*** adalah sebuah film Indonesia dirilis tahun 1972 yang disutradarai oleh M. Sharieffudin A. serta dibintangi oleh Paula Rumokoy dan Faisal Riza.

Sinopsis
--------

Pulang mengaji, Melati (Paula Rumokoy), anak tukang becak, dikejar-kejar pemuda Edward (Faisal Riza), yang baru keluar dari gereja Katedral. Ia berusaha menghindar, tetapi tertabrak mobil. Edward yang merasa bersalah, lalu menolong Melati dan menyumbangkan darahnya. Maka mereka saling jatuh cinta, tetapi ada halangan agama. Melati beragama Islam, sedang Edward penganut Katolik. Kedua orang tua remaja tadi menolak, dan anak mereka juga tak membantah.
Anehnya, mereka juga tak pernah membicarakan cara-cara perkawinan mereka, atau hari depan mereka. Padahal hal ini jelas merupakan dasar alasan seluruh bangunan cerita film. Akibatnya, Melati sakit dan Edward lari dari rumah. Ayah Melati lalu mengajak anaknya pulang ke desa, sementara Edward harus rela melepasnya.

Referensi
---------

1. ↑  Merintis Djalan Ke Sorga[*pranala nonaktif permanen*], diakses pada 16 Maret 2011

Pranala luar
------------

* Dokumentasi Perfilman Indonesia[*pranala nonaktif permanen*]

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Inter Mirifica*** atau Dekret tentang Upaya-Upaya Komunikasi Sosial adalah salah satu Dekret dari Konsili Vatikan Kedua. Dekret ini disetujui para Bapa Konsili dalam pemungutan suara 1.960 berbanding 164, dan diresmikan oleh Paus Paulus VI pada 4 Desember 1963.

Sebagaimana umumnya dokumen-dokumen Katolik, judul Dekret ini diambil dari baris pertama dokumen, **Inter Mirifica** (dalam Bahasa Inggris, "**Among the Wonderful**") atau "**Di Antara yang Mengagumkan**" (dalam Bahasa Indonesia, terjemahan awal baris ini adalah "DI ANTARA penemuan-penemuan teknologi yang MENGAGUMKAN, ...").

Istilah "Komunikasi Sosial", terlepas dari kegunaan umumnya, telah menjadi suatu istilah yang sering digunakan dalam dokumen-dokumen Gereja Katolik untuk media massa. Sebagai suatu istilah, "Komunikasi Sosial" memiliki keuntungan karena konotasinya yang luas, di mana seluruh komunikasi adalah bersifat sosial,

Daftar Isi Dokumen
------------------

Dokumen *Inter Mirifica* terdiri dari 1 Bab Pendahuluan, 2 Bab Dokumen, dan 1 Bab Penutup (*nomor-nomor dalam tanda kurung adalah nomor-nomor sub-bab*) sebagai berikut:

1. Pendahuluan *(1-2)*
2. Ajaran Gereja *(3-12)*
3. Kegiatan Pastoral Gereja *(13-22)*
4. Penutup *(23-24)*

Hari Komunikasi Sosial Sedunia
------------------------------

**Hari Komunikasi Sosial Sedunia** diperkenalkan pertama kali oleh Konsili Vatikan Kedua untuk memberikan pesan tahunan Gereja kepada jemaatnya dan kepada seluruh dunia. Paus Yohanes Paulus II sangat sering menyatakan bahwa tanggung jawab dan tujuan positif dari Komunikasi Sosial tidak hanya ditanggung oleh seorang individu namun melalui pesan-pesan yang disampaikan dalam festival religius ini dan melalui dukungan Dewan Kepausan untuk Komunikasi Sosial.

Pranala luar
------------

* Pranala luar Dokumen-dokumen Vatikan II dalam bahasa Indonesia Diarsipkan 2007-02-02 di Wayback Machine.
* (Inggris) Dekret tentang Upaya-Upaya Komunikasi Sosial *Inter Mirifica* di Situs Web Tahta Suci.

| * l
* b
* s
Dokumen Konsili Vatikan II |
| --- |
| Konstitusi [4] | 
* *Dei Verbum* (11)
* *Gaudium et Spes* (16)
* *Lumen Gentium* (3)
* *Sacrosanctum Concilium* (1)

 |
| Dekrit [9] | 
* *Ad Gentes* (14)
* *Apostolicam Actuositatem* (12)
* *Christus Dominus* (6)
* *Inter Mirifica* (2)
* *Optatam Totius* (8)
* *Orientalium Ecclesiarum* (4)
* *Perfectæ Caritatis* (7)
* *Presbyterorum Ordinis* (15)
* *Unitatis Redintegratio* (5)

 |
| Pernyataan [3] | 
* *Dignitatis Humanæ* (13)
* *Gravissimum Educationis* (9)
* *Nostra Ætate* (10)

 |
| Catatan: Nomor dalam tanda kurung () di akhir nama setiap dokumen adalah urutan peresmian dokumen selama Konsili. |
Lukisan *Air Mancur Awet Muda* karya Lucas Cranach.
**Air Mancur Awet Muda** adalah air mancur legendaris yang konon dapat membuat orang yang meminumnya muda lagi. Kisah air mancur ini telah diceritakan selama ribuan tahun, seperti dalam tulisan-tulisan Herodotus, Romansa Aleksander, dan kisah Prester John. Kisah air mancur awet muda juga dapat ditemui di antara penduduk asli Karibia semasa Zaman Penjelajahan.

Pada abad ke-16, nama pengelana Spanyol Juan Ponce de León dikaitkan dengan legenda ini. Konon, Ponce de Leon mencari air mancur awet muda ketika ia menjelajahi Florida pada tahun 1513. Semenjak itu, air mancur tersebut sering kali dikaitkan dengan Florida.

Pranala luar
------------

* Fountain of Youth - St. Augustine, Florida
* Memoir of Hernando D'Escalante Fontaneda
* Article on the Fountain of Youth Diarsipkan 2005-08-02 di Wayback Machine.
* Article on Al-Khidr and the Water of Life
* 


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik mitologi, mitos, atau legenda ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Masjid Asy-Syuhada Bali** adalah sebuah masjid yang terletak di Kampung Bugis, Kelurahan Serangan, Denpasar Selatan, Kota Denpasar, Bali. Didirikan pada abad ke-17, masjid ini merupakan salah satu masjid tertua di Bali. Pembangunannya dilakukan oleh warga Kampung Bugis dengan bantuan dari Raja Badung Cokorda Ngurah Sakti yang beragama Hindu.

Keberadaan Masjid Asy-Syuhada menandai sejarah masuknya Islam di Bali sekaligus mencerminkan kerukunan antara umat Islam dan Hindu di Bali.

Sejarah
-------

Cikal bakal Masjid Asy-Syuhada berkaitan dengan keberadaan Kampung Bugis di Pulau Serangan. Di Kota Denpasar, Kampung Bugis dikenal sebagai salah satu kawasan konsentrasi umat Muslim. Penduduk daerah ini berasal dari Bugis. Praktik monopoli yang dijalankan oleh Vereenigde Oostindische Compagnie *(*VOC) di Sulawesi Selatan pada abad ke-17 menjadi sebab orang-orang Bugis keluar dari daerahnya. Mereka berlayar meninggalkan Sulawesi Selatan menuju daerah yang tidak dijajah Belanda, salah satunya Pulau Serangan di Bali.

Masjid Asy-Syuhada diperkirakan dibangun pada abad ke-17. Pendiriannya dikaitkan dengan sosok Syekh Haji Mukmin, yang berasal dari Ujung Pandang. Menurut cerita masyarakat setempat, pembangunan Masjid Asy-Syuhada merupakan bentuk hadiah Raja Badung Cokorda Ngurah Sakti kepada Syekh Haji Mukmin, yang sukses membantu pihak kerajaan memenangkan perang pada masa penjajahan VOC. Jenazah Syekh Haji Mukmin dimakamkan di kompleks masjid bersama beberapa tokoh Bugis lainnya.

Di masjid ini, terdapat peninggalan Alquran berusia ratusan tahun. Alquran tersebut ditulis menggunakan tangan bersampul kulit binatang.

Bangunan
--------

Bangunan Masjid Asy-Syuhada diperkirakan masih asli sejak didirikan. Renovasi yang pernah dilakukan di Masjid Asy-Syuhada, yaitu penggantian atapnya dengan genteng dan pada puncaknya diberi kubah. Pada langit-langit, diberi plafon dari eternit. Adapun lantai ruang salat diganti dengan marmer berukuran satu meter persegi.

Arsitektur majsid ini terutama dipengaruhi oleh budaya Bali dan Bugis. Unsur budaya Bali terlihat pada pagar, atap, dan ornamen masjid. Adapun unsur budaya Bugis terdapat pada mimbar. Tempat mimbar terbuat dari kayu yang berukir dengan pagar besi. Mimbar ini diperkirakan merupakan peninggalan yang masih asli tetapi kondisinya mulai keropos.

Bangunan tempat berwudu dibuat terpisah dari masjid yang merupakan bangunan baru.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4
2. 1 2 3 4
3. 1 2
4. 1 2
5. ↑
6. ↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-07-07. Diakses tanggal 2019-07-07.
Masjid Baitul Makmur
**Masjid Baitul Makmur** (biasa disingkat menjadi **Masjid BM**) merupakan salah satu masjid besar di Kota Denpasar, Bali. Masjid yang terletak di daerah Perumahan Monang Maning ini terkenal sebagai masjid yang makmur sesuai namanya karena keramaian jamaahnya terutama saat Shalat Subuh.

Luas
----

Masjid yang berada berdampingan dengan komplek perguruan Muhammadiyah ini memiliki luas lahan sebesar 2.900 meter persegi dan luas lantai 2.500 meter persegi dan dapat menampung sekitar 5000 jamaah. Terdiri atas tiga lantai dengan mimbar dan tempat imam terdapat di lantai dua,

Di bagian depan masjid juga terdapat *foodcourt* milik yayasan masjid yang menyajikan banyak pilihan makanan. Saat ramadhan, bagian pujasera ini akan menjadi ramai dengan bazaar ramadhan yang tidak hanya menawarkan berbagai makanan, namun juga banyak kebutuhan lain seperti baju muslim, perlengkapan shalat, buku-buku keagamaan, dan lain-lain.

Sejarah
-------

Pada tahun 1980an, Masjid Baitul Makmur didirikan bersamaan dengan berdirinya Perumahan Monang Maning. Pemerintah melalui Yayasan Amal Bakti Muslim Pancasila memberikan dana untuk membangun masjid yang memiliki luas lahan minimal 1000 meter persegi. Karena lahan yang dimiliki oleh Masjid Baitul Makmur hanya 900 meter persegi, maka dilakukanlah pembebasan tanah di sebelahnya.

Saat ini, Masjid Baitul Makmur telah berkembang dengan pesat hingga memiliki bangunan berlantai tiga diatas lahan seluas 2900 meter persegi dan memiliki sebuah gedung serbaguna di sisi sebrang samping kiri masjid.

Daftar referensi
----------------

1. ↑  "Masjid luar biasa ini bernama Baitul Makmur di Denpasar Bali". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2020-09-24. Diakses tanggal 2020-12-27.
2. 1 2  "Masjid di Bali, Membiayai Aktivitas dari Hasil Bisnis". *Republika Online*. 2014-01-17. Diakses tanggal 2020-12-27.

| * l
* b
* s
Masjid di Indonesia |
| --- |
| Sumatra | Aceh ·  Sumatra Utara ·  Sumatra Barat ·  Riau ·  Kepulauan Riau ·  Jambi ·  Bengkulu ·  Kepulauan Bangka Belitung ·  Sumatra Selatan ·  Lampung |  |
| Jawa | Jakarta ·  Jawa Barat ·  Banten ·  Jawa Tengah ·  Yogyakarta ·  Jawa Timur |
| Kalimantan | Ibu Kota Nusantara · Kalimantan Barat ·  Kalimantan Selatan ·  Kalimantan Tengah ·  Kalimantan Timur ·  Kalimantan Utara |
| Sulawesi | Sulawesi Utara ·  Sulawesi Barat ·  Sulawesi Selatan ·  Sulawesi Tengah ·  Sulawesi Tenggara ·  Gorontalo |
| Nusa Tenggara | Bali ·  Nusa Tenggara Barat ·  Nusa Tenggara Timur |
| Maluku | Maluku ·  Maluku Utara |
| Papua | Papua ·  Papua Barat ·  Papua Barat Daya ·  Papua Pegunungan ·  Papua Selatan ·  Papua Tengah |
**Institut Teknologi dan Kesehatan Jakarta** (**ITKJ**) merupakan perguruan tinggi berbasis teknologi dan kesehatan.

Fakultas
--------

Berdasarkan Keputusan BAN-PT ( Badan Akreditasi Nasional Pendidikan Tinggi) Institut Teknologi dan Kesehatan Jakarta (ITKJ) memperoleh akreditasi "B" untuk 3 Program Studi yaitu: Teknik Sipil. Mesin, Elektro sejak tahun 1998 dan kemudian pada tahun 2004 terakreditasi kembali dengan status yang sama untuk ketiga program studi tersebut.

Pada tahun 2006, ITKJ mendapat bantuan hibah dari Dikti guna penambahan dan renovasi sarana dan prasarana ITKJ. Dengan adanya bantuan dari Dikti pada tahun 2006 tersebut STTJ berhasil membuat suatu kegiatan perbaikan sarana dan prasarana dan peralatan praktikum.

Tahun 2002 Program Studi teknik Elektro ITKJ membuka program Magister (S2) dengan konsentrasi: Manajemen Telekomunikasi dan Manajemen Informatika.

Selanjutnya sesuai dengan Surat keputusan Dirjen Pendidikan Tinggi nomor 1512/D/T2007 tanggal 22 Juni 2007, ITKJ telah mendapat persetujuan untuk membuka Program Studi baru, yaitu Teknik Industri, Teknik Informatika dan Sistem Informasi.

Untuk mengantisipasi perkembangan teknologi, dosen dan mahasiswa Institut Teknologi dan Kesehatan (ITKJ)diberi kesempatan seluas-luasnya untuk memikirkan dan berbuat pengembangan dan pengkajian teknologi yang berguna bagi masyarakat pedesaan dan kota dengan jalan mendarma baktikan berupa hasil riset dan hasil percobaan teknologi terapan, dimana hasil-hasil riset dan pengembangan teknologi tersebut masuk dalam Jurnal Teknologi yang diterbitkan oleh Pusat Penelitian dan Pengabdian pada Masyrakat ITKJ.

Jurnal Teknologi STTJ tersebut telah terakreditasi "C" sejak tahun 2004.

Pranala luar
------------

www.itkj.ac.id Situs resmi Institut Teknologi dan Kesehatan Jakarta

| * l
* b
* s
Progam studi pada Sekolah Tinggi Teknologi Jakarta |
| --- |
| 
* Teknik Mesin
* Teknik Elektro
* Teknik Sipil
* Teknik Informatika

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik perguruan tinggi di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***I’m Not Getting Any Slimmer, So Here We Go... (A compilation of home made acoustic music)*** adalah mini album Adhitia Sofyan yang dirilis pada tahun 2008. Berisi 5 lagu yang mulai ditulis sejak 2007. Mini album ini awalnya dicetak untuk promo radio, namun respon positif dari para pendengarnya membuat Adhitia membagikan 70 CD sisanya secara gratis dengan ongkos kirim ditanggung sendiri oleh Adhitia. CD untuk mini album ini kemudian tidak diproduksi lagi. Oleh Prambors, melalui chart NuBuzz, lagu **Adelaide Sky** dan **Memilihmu** menjadi andalan di album ini.

Pesan dari Adhitia Sofyan untuk pengunduh EP.

Daftar lagu
-----------

Seluruh lagu ditulis oleh Adhitia Sofyan.

| No. | Judul | Durasi |
| --- | --- | --- |
| 1. | "Adelaide Sky" | 3:51 |
| 2. | "In To You" | 2:46 |
| 3. | "Memilihmu" | 5:14 |
| 4. | "Reality" | 5:16 |
| 5. | "WYL (Without Your Love)" | 4:30 |
| **Durasi total:** | **21:37** |

Urutan Rilis
------------

| Negara | Tanggal | Format | Distributor |
| --- | --- | --- | --- |
| Indonesia | April 2008 | CD | Adhitia Sofyan |
| 29 Oktober 2008 | Free Download |

Referensi
---------

1. ↑

Pranala luar
------------

Free EP Download adhitiasofyan.wordpress.com

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik album Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s