Pada malam tanggal 5 April 1944, Siegfried Lederer, seorang Yahudi-Ceko, melarikan diri dari kamp konsentrasi Auschwitz dengan mengenakan seragam SS yang disediakan oleh SS-*Rottenführer* Viktor Pestek. Pestek menentang Holocaust; dia adalah seorang Katolik yang taat dan tergila-gila dengan Renée Neumann, seorang tahanan Yahudi. Pestek menemani Lederer keluar dari kamp, ​​dan kedua pria itu melakukan perjalanan bersama ke Protektorat Bohemia dan Moravia agar mendapatkan dokumen palsu untuk Neumann dan ibunya.

Lederer, mantan perwira tentara Cekoslowakia dan anggota perlawanan Ceko, gagal memperingatkan orang-orang Yahudi di Ghetto Theresienstadt tentang pembunuhan massal di Auschwitz. Dia dan Pestek kembali ke Auschwitz untuk menyelamatkan Neumann dan ibunya. Pestek ditangkap dalam keadaan yang dipersengketakan dan kemudian dieksekusi. Lederer kembali ke Cekoslowakia yang diduduki, dia bergabung kembali dengan gerakan perlawanan dan berusaha menyelundupkan laporan tentang Auschwitz ke Komite Internasional Palang Merah di Swiss. Setelah perang dia tetap tinggal di Cekoslowakia. Kisah pelarian diceritakan kembali oleh Lederer dan berbagai penulis termasuk sejarawan Erich Kulka.

Siegfried Lederer
-----------------

Sebuah ruangan di Benteng Kecil
Siegfried Lederer [cs] atau Vítězslav Lederer ((1904-03-06)6 Maret 1904 – 5 April 1972) lahir dari sebuah keluarga Yahudi di Písařova Vesce [cs; de], Sudetenland, wilayah pemakai bahasa Jerman di Cekoslowakia. Setelah Sudetenland dianeksasi Jerman pada 1938, ia pindah ke Plzeň dan memegang pekerjaan manual, termasuk pekerjaan pertanian dan pegawai di pabrik kaolin. Menurut Lederer, ia tergabung dengan Asosiasi Persahabatan Uni Soviet, yang dipengaruhi oleh pemimpin Komunis Marie Škardová, membantu orang-orang yang tinggal dalam persembunyian, dan mendistribusikan publikasi-publikasi ilegal. Lederer juga berkata bahwa ia adalah anggota kelompok pemberontakan yang mengambil nama dari Letnan Kolonel Jaroslav Weidmann. Kemudian, Lederer bergabung dengan Plzeňák 28, sebuah kelompok pemberontakan Ceko di Zbraslav yang disebut demikian karena kelompok tersebut memiliki dua puluh delapan anggota, termasuk Josef Pokorný, panglima gendarmerie Zbraslav.

Pada November 1939 dan lagi pada November 1940, Lederer ditangkap oleh Gestapo atas dugaan kegiatan pemberontakan. Pada kedua kesempatan tersebut, ia dengan cepat dibebaskan karena kurangnya bukti. Ia ditangkap untuk ketiga kalinya dan ditahan dengan tahanan politik lain di Benteng Kecil Theresienstadt. Pada 18 Januari 1942, ia dipindahkan ke ghetto Yahudi terdekat, dan mendadak dideportasi pada pengantaran berikutnya. Leo Holzer, pemimpin brigade kebakaran dari ghetto tersebut—pihak yang menangani pemberontakan—mendengar soal kegiatan pemberontakan Lederer dan menunda deportasinya dengan merekrutnya menjadi brigade kebakaran. Lederer kemudian mengklaim bahwa ia menjalin kontak dengan Plzeňák 28 kala di Theresienstadt, namun para penyintas kelompok tersebut mengaku bahwa mereka tak mendengar apapun tentangnya sampai pelariannya. Ia dikeluarkan dari brigade kebakaran dan kehilangan perlindungannya dari deportasi karena ia ketahuan merokok. Dideportasi ke kamp konsentrasi Auschwitz pada 18 Desember 1943, Lederer dipaksa mengenakan segitiga kuning dan merah, menandainya sebagai Yahudi dan tahanan politik. Tak ada bukti bahwa ia terlibat dalam gerakan pemberontakan Auschwitz.

Viktor Pestek
-------------

Viktor Pestek [cs, de] ((1924-04-18)18 April 1924 – 8 Oktober 1944) lahir di Czernowitz, Bukovina, yang kala itu merupakan bagian dari Rumania, dari sebuah keluarga etnis Jerman beragama Katolik. Penjaga Auschwitz Stefan Baretzki dibesarkan di kota yang sama. Ia dan Pestek telah akrab sejak kecil. Ayah Pestek adalah pandai besi dan petani kecil. Pestek mempelajari perdagangan pada masa muda. Ia tergabung dalam Waffen-SS, entah karena keinginan mendalamnya terhadap petualangan, atau karena ibunya mendorongnya untuk bergabung. Semasa penugasannya, Pestek terlibat dalam perang anti-partisan di dekat Minsk, Belarus. Unitnya diperintahkan untuk menyerang sebuah desa yang didakwa berisi para pemberontak dan membantai para penduduknya. Kala para pemberontak Soviet meletuskan tembakan terhadap Jerman, Pestek terluka di tangan dan kaki. Terpisah dari unitnya, ia bersembunyi di sebuah peternakan dengan pasukan SS lainnya yang luka-luka bernama Werner.

Usai Werner meninggal akibat luka-lukanya, Pestek ditemukan oleh para pemberontak yang mengancam nyawanya sesambil membantai SS di desa tersebut. Kemanusiaan musuhnya nampak menyadarkan kembali iman Katolik Pestek dan membawanya ke dalam konflik dengan kebijakan-kebijakan genosida Jerman. Menurut Siegfried Lederer, Pestek berkata bahwa ia adalah "pembunuh, dan pemberontak Soviet yang mempertaruhkan nyawanya dengan cara apapun". Pada masa kepulangannya ke wilayah kekuasaan Jerman, ia kehilangan kemampuan tangannya. Mendapati tak selaras untuk penugasan garis depan, ia ditugaskan ke kamp konsentrasi Auschwitz sebagai penjaga. Pestek menjadi seorang *Rottenführer*, sebuah pangkat non-penugasan junior dalam SS.

Auschwitz
---------

### Latar belakang

Informasi lebih lanjut: Kamp keluarga Theresienstadt
BIId (merah jambu) dan BIIb (jingga) diperlihatkan pada foto udara Birkenau.
Yahudi yang dibawa dari Theresienstadt ke Auschwitz antara September 1943 dan Mei 1944 ditempatkan di blok terpisah di Auschwitz II-Birkenau, yang dikenal sebagai kamp keluarga Theresienstadt. Mereka yang bukanlah subyek dari seleksi kala datang, diijinkan untuk tetap mengenakan pakaian sipil mereka, dan tak dipaksa untuk mencukur kepala mereka. Keluarga-keluarga diijinkan untuk singgah bersama dan menulis kepada para teman dan kerabat mereka dalam upaya untuk mengecoh dunia luar soal Solusi Akhir. Namun, Nazi berencana untuk membantai setiap kelompok tahanan pada enam bulan usai kedatangan mereka.

Pestek awalnya terpilih menjadi petinggi bagian BIId dari Auschwitz II-Birkenau. Meskipun ia cepat mengembangkan reputasi untuk memperdagangkan barang seludupan, ia terganggu oleh pembantaian massal di Auschwitz dan sikap beberapa SS Jerman terhadap *Volksdeutsche* (etnis Jerman dari luar Jerman), yang sebagian besar menjadi penjaga Auschwitz. Beberapa pasukan SS menjalin hubungan dengan wanita Yahudi di kamp keluarga karena, tak seperti tahanan lainnya, mereka diijinkan untuk membiarkan rambut mereka. Pestek jatuh cinta dengan Renée Neumann, seorang tahanan Yahudi Ceko di kamp keluarga, walaupun ia tak kembali kepadanya. Ia menjanjikan Neumann untuk mendapatkan pekerjaan sebagai pramuniaga blok dan menawarkan bantuan pelariannya dengan menyamarkannya sebagai seorang wanita SS. Usaha ini mengalami kegagalan, sebagian karena Neumann enggan meninggalkan ibunya. Menurut sejarawan Ceko Miroslav Kárný, Pestek memutuskan menentang pelarian dengan Neumann dan ibunya karena mereka kekurangan kontak dengan pemberontak Ceko yang dapat menolongnya menghindari perlakuan buruk sampai akhir perang.

Pada 8 Maret 1944, tepat enam bulan dari kedatangan mereka, Yahudi dari kamp keluarga yang datang pada bulan September semuanya digas tanpa penyaringan untuk menemukan orang-orang yang dapat dikaryakan. Pestek menyelamatkan Neumann dan ibunya dengan memindahkan mereka sementara ke blok berbeda. Lederer diangkat menjadi tetua blok (Blockältester) dari Blok 14 pada kamp keluarga pada sebulan kemudian. Alfred Cierer, seorang industrialis Yahudi Ceko, dan putranya Jakov Tsur dipindahkan karena mereka mengenal Lederer. Menyadari ia akan melakukan tindakan cepat untuk menyelamatkan nyawa Neumann, Pestek mulai membujuk fungsioner tahanan lainnya dan menawarkan untuk menolong mereka kabur. Beberapa dari mereka adalah Rudolf Vrba dan Alfred Wetzler, yang menolak tawaran tersebut karena mereka meyakininya adalah sebuah trik, dan mendorong tahanan lain untuk tak mempercayai Pestek. Pada masa sebelumnya, seorang prajurit SS bernama Dobrovolný—seorang etnis Jerman asal Slowakia—menemui teman masa kecil Yahudi di Auschwitz. Dobrovolný menawarkan untuk menolongnya kabur namun kemudian berbalik kepadanya, mengakibatkan eksekusi brutalnya dan bonus untuk prajurit SS tersebut. Peristiwa tersebut beserta peristiwa serupa yang mendorong Vrba, Wetzler dan tahanan lainnya agar tak mempercayai para penjaga dalam keadaan apapun. Menurut Wetzler, Pestek berujar kepadanya, "Aku benci diriku karena menyaksikan wanita dan anak-anak terbunuh. Aku ingin melakukan suatu hal untuk melupakan bau daging manusia terbakar dan merasakan sedikit udara segar." Pestek juga membujuk Josef Neumann (bukan kerabat Renée Neumann), seorang kapo di *Leichenkommando*, yang bertugas untuk pembuangan jasad-jasad. Neumann menolak.

### Pelarian

Yahudi Hungaria berjalan menuju kamar-kamar gas di Birkenau, 1944
Menurut Jakov Tsur, Pestek membawa Cierer ke Gestapo untuk interogasi dan membuat tawaran kepadanya. Kala kemudian diinterogasi, Cierer mengklaim tawaran tersebut hanyalah pemindahan ke bagian kamp lainnya, bukan pelarian sepenuhnya. Cierer, yang bersama dengan tiga anak di kamp keluarga, menolak tawaran tersebut namun menuruti Lederer. Cierer dan Pestek berbicara dalam bahasa Prancis agar tak dimengerti orang-orang lain. Cierer kemudian membagi kontaknya dengan Lederer dengan harapan agar pelariannya akan sukses, dan kedua orang tersebut berencana membocorkan kabar soal Auschwitz ke dunia luar—sebuah rencana yang dibuat oleh mereka dari Pestek sampai setelah pelarian tersebut. Sumber lainnya menyatakan bahwa Lederer yang membujuk Pestek untuk dibawa ke Gestapo.

Sebagai anggota kamp keluarga dan karena ia ditahan atas kegiatan pemberontakannya, Lederer meyakini bahwa ia tak akan rugi. Ia berujar kepada Pestek bahwa ia adalah orang kaya dan bahwa kontaknya di bawah tanah akan membantu Pestek dan Neumann. Pestek dan Lederer merencanakan pelarian mereka, dan tujuan pemulangan mereka untuk menyelamatkan Neumann, dalam penjelasan mendalam. Lederer akan pergi menyamar sebagai prajurit SS. Usai menerima dokumen palsu di Protektorat, Lederer dan Pestek kembali, berlagak sebagai perwira SS, dan memberikan jaminan Gestapo palsu untuk penangkapan Renée Neumann dan ibunya. Staf Auschwitz akan menyediakan mobil dan pengemudi, yang akan dibunuh di jalan menuju stasiun Gestapo. Usai membuang jasad, orang-orang yang melarikan diri akan menimpangi kereta ekspres menuju Protektorat tersebut. Rencana tersebut berdasarkan pada pengetahuan protokol Pestek dari pengalamannya di kantor angkutan umum.

Karena ia adalah prajurit yang luka-luka, Pestek memutuskan untuk cuti panjang dan memintanya pada 6 April 1944. Pada 3 April, ia mencuri seragam SS, pistol, dan buku pembayaran untuk Lederer, yang menyembunyikan mereka dalam tembok ganda. Di hadapan penjaga yang berdiri di gerbang kamp konsentrasi pada malam 5 April, Pestek meninggalkan sepeda lewat barak-barak Lederer sebagai isyarat baginya untuk pergi. Pestek mendapatkan isyarat yang benar, membujuk penjaga lainnya agar Lederer diberikan tugas khusus, dan kedua pria tersebut bersepeda ke luar gerbang depan. Mereka dayang ke stasiun kereta api di luar Auschwitz dan mencegat kereta menuju Praha, menghindari kontrol perbatasan dengan berpura-pura menjadi pemeriksa bagasi. Ketiadaan Lederer diketahui pada pagi 6 Mei oleh pasukan SS yang memeriksa kamp keluarga yang melihat seorang wanita keluar dari blok Lederer dan bergegas untuk menyelidiki, baru menemukan Lederer yang hilang. Pada pukul 11:30, SS-*Sturmbannführer* Friedrich Hartjenstein, komandan Auschwitz II-Birkenau, mengirim telegram ke kepolisian Jerman memberitahukan mereka bahwa Lederer telah kabur, mungkin menyamar sebagai seorang SS-*Rottenführer*. Telegram lain pada empat jam kemudian melaporkan bahwa seorang prajurit SS—yang diyakini adalah Pestek—berada di bawah pengawasan karena membantu pelarian tersebut. Cierer dan pihak lainnya yang diduga dekat dengan Pestek atau Lederer diinterrogasi.

Buntut
------

### Menerima surat-surat palsu

Pelarian Siegfried Lederer dari Auschwitz di Czech RepublicAuschwitzAuschwitzZbraslavZbraslavPlzeňPlzeňSlovakiaPísařova VescePísařova VesceTheresienstadtTheresienstadtPraguePraguePerjalanan Pestek dan Lederer
Di Praha, Pestek dan Lederer menjual perhiasan yang didapatkan oleh Lederer di pasar gelap Auschwitz dan membeli pakaian-pakaian sipil. Mereka juga mengganti seragam mereka agar mirip dengan prajurit Waffen-SS alih-alih penjaga kamp konsentrasi. Dari Praha, mereka datang ke Plzeň. Disana, mereka bersembunyi dengan Josef Černík, seorang mantan perwira Angkatan Bersenjata Cekoslowakia yang sebelumnya membantu Lederer menemukan pekerjaan. Kepolisian menyebarkan foto Lederer namun tak menawarkan tebusan bagi orang yang menangkapnya. Brigitta Steiner, putri dari teman Lederer, memberikan surat-surat sipil palsu untuknya. Ia merupakan *Mischling* yang sebagian darah Jermannya menghindarkannya dari deportasi. Ia juga mengujarkan mereka kepada Faltys, seorang Yahudi yang bersembunyi di Praha yang dapat membuat surat-surat, termasuk identifikasi perwira SS untuk Pestek dan Lederer yang akan memberikan mereka otoritas untuk menangkap Renée Neumann dan ibunya. Faltys menuntut bayaran besar namun memberikan diskon jika mereka dapat menyeludupkan wanita lain keluar dari Auschwitz.

Beberapa orang membantu menyembunyikan Lederer pada musim panas 1944. Pada Mei 1944, Lederer was hiding in Prague with Bedřich and Božena Dundr, at Vinohrady, Mánesova No. 16. Kemudian, Lederer bersembunyi dengan saudara Puan Dundr, Adolf Kopřiva, di Na Závisti, Zbraslav, sebuah daerah di Praha. Keluarga-keluarga Černík, Dundr, dan Kopřiva berkolaborasi bersama, menyediakan kebutuhan-kebutuhan dasar untuk Lederer, dan Černík beserta istrinya dibayangi dan diinterrogasi oleh *Kriminalpolizei*. Josef Plzák, yang mengenal Lederer dalam pemberontakan, ditangkap pada Juni 1944 atas dakwaan membantu menyembunyikannya. Plzák memberikan bantuan kepada orang-orang yang menyembunyikan Lederer dan tak mengkhianatinya. Steiner, seorang pramuniaga bank Jerman bernama Ludwig Wallner yang saudari ipar Yahudinya telah dideportasi ke Auschwitz, dan tiga orang lainnya diperiksa oleh otoritas Nazi karena menyembunyikan Pestek dan Lederer, dan menyediakan surat-surat palsu untuk mereka.

### Pembocoran di Theresienstadt

Pada 20 April, Lederer membuat kunjungan pertama dari empat kunjungan atau lima kunjungan ke Ghetto Theresienstadt. Tanpa diketahuinya, Lederer bukanlah orang pertama yang kabur dari Auschwitz untuk mengirim kabar eksekusi massal dengan cara digas. Rabi Leo Baeck, salah satu pemimpin pemerintahan sendiri Yahudi, telah diberitahukan oleh seorang anonim yang melarikan diri pada Agustus 1943. Lederer datang ke desa terdekat Travčice. Disana, ia bertemu dengan Václav Veselý, seorang tukang cukur yang giat datang ke ghetto untuk mencukur para penjaga Ceko. Ia mengenal Lederer dan telah membantu Yahudi pada masa lalu. Veselý berujar kepada Lederer cara mengelabui para penjaga, bergerak melewati pengamanan di sekitaran rumah sakit yang terletak di luar batas ghetto tersebut. Lederer melintasi lapangan terbuak di luar ghetto kala penjaga mengawasi jalan lainnya dan melintas melalui bagian depan.

Perbentengan Theresienstadt (1910)
Lederer berujar kepada Leo Holzer soal apa yang ia telah saksikan di Auschwitz. Menurut penuturannya pada masa berikutnya, ia juga memberitahu Jirka Petschauer, kapten kepolisian Yahudi di dalam ghetto, dan Otto Schliesser, anggota Dewan Tetua. Holzer menyebut Baeck dan Paul Eppstein, kepala pemerintahan sendiri. Eppstein, Baeck, dan Holzer menyepakati kebenaran soal Auschwitz sebetulnya sangat rahasia, setidaknya menjadi "marabahaya" bagi 35.000 tahanan di Theresienstadt pada masa itu. Meskipun rumor soal nasib yang menunggu mereka di Auschwitz telah menyebar ke seluruh ghetto, kebanyakan orang enggan untuk meyakininya. Nyaris seluruh Yahudi yang dideportasi ke kamp keluarga pada Mei 1944 tak menyadari kunjungan Lederer sebelumnya ke Theresienstadt, dan sebagian kecil orang yang memiliki akses ke laporan Lederer tak melakukan upaya untuk menghindari deportasi. Bahkan para anggota pemberontakan dalam brigade kebakaran menentang pemberontakan bersenjata, mempercayai kunjungan Palang Merah Juni 1944 untuk menunjukkan keselamatan Yahudi di Theresienstadt.

Menjelaskan reaksi kepada kemungkinan kematian tahanan, sejarawan dan penyintas Israel Jakov Tsur menyatakan bahwa tak ada seorang pun yang dapat mengetahui Auschwitz sampai ia datang dan menjalani penyaringan. Miroslav Kárný berujar bahwa ia dan teman-temannya mengetahui sebelum mereka dideportasi pada 28 September 1944 bahwa terdapat kamar-kamar gas di Auschwitz, namun "tak ada orang yang dapat menerima fakta tersebut sebagai kebenaran". Lederer melakukan dua atau tiga kunjungan ke ghetto tersebut pada bulan Mei, menyeludupkan senjata dan bagian-bagian transmisi radio yang didapatkan olehnya dari Josef Pokorný.

### Kembali ke Auschwitz

Pestek dan Lederer kembali ke Auschwitz antara akhir April dan Juni, berencana untuk menyelamatkan Renée Neumann, ibunya, dan para kerabat Faltys. Apa yang terjadi setelah itu dipersengketakan. Peristiwa tersebut diketahui SS yang menangkap Pestek dan Lederer lari dari penangkapan. Menurut Kárný, Pestek terlalu lama hengkang dan diduga menolong Lederer kabur, dan sehingga keberhasilannya tak memungkinkan pada keadaan tersebut. Lederer berujar bahwa Pestek meninggalkan beberapa barang berharga dengan seorang pacar Polandia di Myslowitz dan ia melaporkannya kala ia berniat untuk mengambilnya kembali. Kárný meragukan bahwa Lederer dapat mengetahui bahwa pacarnya mengkhianatinya. Menurut Lederer, ia masih di stasiun kereta api Auschwitz kala Pestek melanjutkan perjalanan ke Myslowitz. Kárný menyatakan bahwa catatan yang berseberangan membuatnya tak memungkinkan mengetahui apa yang terjadi, dan ia menyatakan bahwa catatan Lederer tak akurat.

Josef Neumann berujar pada ia ditangkap oleh seorang prajurit SS tak dikenal—mungkin Pestek—dengan menawarkan pelarian. Sebelum mereka dapat mewujudkan rencana mereka, peringatan berbunyi dan para penjaga SS berdatangan. Neumann dan Pestek tertangkap, diborgol bersama, dan dibawa pergi. Keduanya diinterogasi dan disiksa di Blok 11. Penjaga SS Stefan Baretzki, yang juga mengenal Pestek, menuturkan bahwa Pestek ditangkap di Birkenau. Baretzki berujar bahwa ia melihat para penjaga SS lain memukuli Pestek. Ryszard Henryk Kordek, seorang tahanan, berujar bahwa Baretzki telah membunyikan peringatan terhadap kala Pestek kembali dan Baretzki adalah salah satu penjaga yang memukuli Pestek. Prajurit SS Perry Broad berujar bahwa ia mendengar para kapo membual untuk mengejar dan menangkap Pestek di hutan sekitaran kamp. Kárný memperkirakan bahwa Pestek, kala ia sadar telah ketahui, membuat rencana untuk menyelamatkan Renée Neumann dan ibunya, dan sehingga membuat tawaran kepada Josef Neumann. Pestek dihukum mati oleh regu tembak di Kattowitz karena menuruti para tahanan dan pembelotan. Ia dihukum mati di Międzybrodzie Bialskie pada 8 Oktober 1944 pukul 7:04. Para anggota unit Pestek dilaporkan dperintahkan untuk menyaksikan penembakan tersebut. Pada pencairan kedua kamp keluarga pada Juli 1944, Neumann dan ibunya dipilih menjadi buruh paksa di wilayah Hamburg. Keduanya selamat dari perang.

### Menyeludupkan laporan ke Swiss

Pada awal Juni, Lederer berniat untuk menyeludupkan laporan tentang Auschwitz ke Komite Palang Merah Internasional (ICRC) di negara netral Swiss. Di Plzeň, ia mendatangi wartawan Ceko Eduard Kotora, yang menyatakan rencananya. Kotora beserta Lederer ke stasiun Křimice. Disana, Lederer menumpangi kereta api. Memakai surat-surat palsu yang diberikan oleh Steiner dan ijin kerja palsu yang disediakan oleh pemberontak Zbraslav, Lederer melakukan perjalanan ke stasiun Škodovák, yang dipakai oleh banyak orang Ceko melantai perbatasan untuk bekerja di Škoda Works, Sudetenland. Menurut Lederer, ia kemudian menuju ke Constance, berganti-ganti pakaian sipil dan perwira SS. Ia bertemu janda Werner, kolega SS Pestek yang gugur dalam tugas di Belarus, dan memberikannya beberapa barang pribadi Werner yang diserahkan kepada Pestek. Nyonya Werner mengenalkan Lederer kepada kapten perahu di Danau Constance, yang sepakat untuk menyeludupkan laporan ke perbatasan menuju Swiss dan mengirimkannya ke ICRC.

Tak ada bukti bahwa laporan tersebut mencapai tempat tujuan, atau bahwa Lederer mengirimkannya kala ia mendeskripsikannya. Kárný menulis bahwa penafsiran paling memungkinkan adalah bahwa seorang pengirim pesan menghancurkan laporan tersebut untuk menghindari kesulitan dengan kontrol perbatasan. Menurut sejarawan Ceko Erich Kulka, ICRC mungkin tak meraih laporan tersebut. Lederer berkata pada 1967 bahwa ia memiliki kesempatan untuk kabur ke Swiss namun memutuskan untuk tidak melakukannya karena keluarganya telah dibunuh oleh Jerman dan ia merasa enggan untuk meneruskan perjuangan. Menurut Kárný, Lederer menganggap bahwa rencana kabur ke Swiss sebagai sikap pengecut dan pembelot, bahkan meskipun Kárný menjelaskan bahwa pernyataannya tentang Auschwitz akan lebih kredibel jika ia mengirimkannya perorangan.

### Akibat

Partisan Slowakia pada pemberontakan
Menurut Lederer, ia bergabung dengan kelompok pemberontak Kriváň dan berniat untuk melintasi perbatasan untuk berjuang dalam Pemberontakan Nasional Slowakia (Agustus–Oktober 1944), dan terluka dalam upaya tersebut. Pada November, ia membuat kunjungan terakhirnya ke Theresienstadt, singgah sekitar delapan hari untuk mengkompilasikan laporan mendetil tentang Benteng Kecil, ghetto, dan barak-barak Sudeten yang dibawa oleh Jerman ke arsip-arsip Kantor Utama Keamanan Reich pada 1943. Menurut Kárný, laporan Lederer berisi informasi yang "setiap badan rahasia Sekutu akan memberikan apapun" untuk diterima. Tak ada bukti bahwa Lederer berniat untuk mengirimkannya kepada Sekutu.

Setelah itu, Lederer berujar bahwa ia kembali ke Zbraslav dan bergabung dengan kelompok pemberontak yang mengambil nama dari S. P. Vezděněv dan meneruskan kegiatannya dengan Plzeňák 28. Menurut Kárný, peran Lederer dalam kelompok tersebut, yang pada 1944 berfokus pada sabotase pabrik kapasitor Roderstein dan instalator Wehrmacht lokal tidak jelas. Kulka tak sepakat sembari menyatakan bahwa laporan tentang kegiatan Lederer di kelompok Plzeňák 28 mengkonfirmasikan penuturannya "sampai detail terkecil". Lederer masih di Cekoslowakia usai pengambilalihan Komunis 1948 dan menikah. Ia meninggal di Praha pada 1972, dalam usia 68 tahun.

Dugaan
------

Pestek menjadi salah satu dari hanya dua atau tiga penjaga Auschwitz yang mengorbankan nyawanya untuk menolong para tahanan kabur. Menurut sejarawan Austrian dan penyintas Auschwitz Hermann Langbein, tindakannya utamanya menandakan batas-batas hierarki totalitarian absolut yang diberlakukan oleh para pemimpin SS. Langbein mengevaluasi tindakan Pestek lebih baik ketimbang para penjaga yang membantu para tahanan kabur pada evakuasi kamp pada Januari 1945 dengan harapan menghindari hukuman atas kejahatan mereka. Seorang penyintas menyatakan Pestek sebagai "orang baik yang tak pernah memukuli para tahanan" dan Yehuda Bacon berujar bahwa ia "lebih manusiawi" ketimbang penjaga SS lainnya. Para tahanan Ceko di kamp keluarga dilaporkan menyebutnya "miláček", kata Ceko untuk "sayang". Bacon juga bertutur bahwa Pestek menjalin kontak kepercayaan dengan Fredy Hirsch, seorang pemimpin dalam kamp keluarga sampai kematiannya dalam pencairan 8 Maret. Menurut psikolog Ruth Linn, Pestek membantu Lederer dalam upaya menjauhkan dirinya sendiri dari kejahatan Nazi karena kampung halamannya di Bukovina kala itu diduduki oleh Tentara Merah. Pestek tak dianggap sebagai "Righteous Among the Nations" oleh Yad Vashem.

Meskipun disebut sebagai "salah satu pelarian paling mengerikan" pada Perang Dunia II oleh sejarawan Alan J. Levine, Pelarian Lederer disusul oleh pelarian Rudolf Vrba dan Alfred Wetzler pada dua hari berikutnya, yang menerbitkan laporan Vrba–Wetzler. Meskipun beberapa penulis, termasuk Levine, menghubungkan laporan Lederer dengan fakta bahwa pencairan kamp keluarga kedua pada orang-orang yang mampu bekerja. Miroslav Kárný menyatakan bahwa keputusan tersebut dibuat karena peningkatan penyusutan buruh. Kárný, yang merasa bahwa tindakan Lederer tak perlu dihargai, menemukan bahwa Lederer dan wartawan Ceko Eduard Kotora, yang menerbitkan tindakannya, melebih-lebihkannya. Distorsi tersebut diulang tanpa kritikan oleh para penulis lain. Sebuah catatan pelarian yang berpengaruh, meskipun terdiskreditkan, adalah buku tahun 1966 semi-fiksi karya Erich Kulka berjudul *Escape from Auschwitz*. Sejarawan Israel kelahiran Ceko Yehuda Bauer menulis dalam pengenalan buku bahwa "cerita yang dituturkan oleh Erich Kulka bukanlah fiksi". Kulka mengklaim bahwa karyanya adalah sejarah akurat, bahkan meski menyebutnya sebagai "novel sejarah".

Catatan
-------

1. ↑  Karena kegiatan pemberontakannya, Škardová dihukum mati dan dieksekusi pada 1943. Dakwaan tersebut tak menyebutkan Lederer.
2. ↑  Setelah perang, Holzer memperkirakan bahwa separuh pasukan dalam brigade kebakaran berada dalam pemberontakan.
3. ↑  Telegram tersebut dikirim ke Kantor Utama Keamanan Reich, Kantor Ekonomi dan Administratif Utama SS, *Kriminalpolizei*, Gestapo, dan kepolisian perbatasan.
4. ↑  Menurut pengakuan Baeck usai perang, seorang *Mischling* yang tak diketahui telah dideportasi langsung ke Auschwitz dan kemudian dipindahkan untuk penugasan, dari situ ia melarikan diri. Dengan bantuan gendarme Ceko, ia menyeludupkan dirinya sendiri ke ghetto untuk memperingatkan seorang teknisi yang menjadi temannya, mungkin Julius Grünberger. Baeck mendengar laporan dari Grünberger pada Agustus 1943. Baeck tak menceritakannya kepada siapapun. Dalam memoirnya, ia menulis: "Hidup dalam ancaman kematian dengan cara digas hanya akan menjadi lebih sulit. Dan kematian ini belum tentu untuk semuanya—terdapat penyaringan untuk pekerja budak; mungkin tak semuanya orang dibawa datang ke Auschwitz. Sehingga datang keputusan berat untuk tak membicarakannya kepada siapapun." Laporan Grünberger tersebar sebagai rumor melalui Theresienstadt namun banyak orang enggan meyakininya.
5. ↑  (Langbein 2005, hlm. 445) menyebut tanggalnya adalah 23 Mei. (Levine 2000, hlm. 218) menyebut tanggalnya adalah 26 Mei. Menurut (Kárný 1997, hlm. 177), tanggalnya adalah seawal-awalnya akhir April (menurut Ryszard Henryk Kordek) atau seakhir-akhirnya Juni (menurut Lederer), yang berujar bahwa ia mendatangi Constance mula-mula. Josef Neumann memberikan penuturan berseberangan soal kapan peristiwa kembalinya terjadi, menyebutnya terjadi pada tanggal 25 Mei dan akhir April pada waktu berbeda. Menurut (Tsur 1994, hlm. 135), tanggal Juni nampak kurang masuk akal; peristiwa kembalinya mungkin terjadi pada akhir Mei.
6. ↑  *Escape from Auschwitz* mula-mula diterbitkan pada 1966 dalam bahasa Ceko (dengan judul *Útěk z tábora smrti*, Praha) dan Inggris (Pergamon Press, Amerika Serikat). Pada 1986, karya tersebut diterbitkan ulang dan dijadikan karya pilihan Dewan Buku Yahudi. *Publishers Weekly* menyebut buku tersebut sebagai "penjelasan membara dari kengerian rezim Nazi".
7. ↑  Contohnya, catatan Kulka soal perjalanan ke Swiss disangkal oleh seluruh saksi mata, dan tak didukung oleh bukti dokumenter.

### Kutipan asli

1. ↑  bahasa Jerman: *Ich war ein Mörder, und mir, dem Mörder, hat ein sowjetischer Partisan das Leben geschenkt*.
2. ↑  bahasa Ceska: *Nenávidím sám sebe za to, že se musím dívat na to, jak jsou zabíjeny ženy a děti. Chtěl bych něco udělat, abych zapomněl na zápach pálícího lidského se masa a mohl se cítit trošku čistší.*
3. ↑  bahasa Jerman: *daß kein Mensch imstande wäre, diese Tatsachen als Wahrheit anzunehmen*
4. ↑  bahasa Jerman: *Für ein Dokument dieser Art hätte jeder alliierte Geheimdienst mehr als alles gegeben.*

Referensi
---------

### Kutipan

1. 1 2 3  Kárný 1997, hlm. 160.
2. 1 2 3  Kárný 1997, hlm. 178.
3. 1 2 3 4 5 6 7  Kárný 1997, hlm. 162.
4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9  Langbein 2005, hlm. 442.
5. 1 2 3  Kárný 1997, hlm. 157.
6. 1 2 3 4 5  Levine 2000, hlm. 216.
7. ↑  Kárný 1997, hlm. 160–161.
8. ↑  Czech, Długoborski & Piper 1995, hlm. 99.
9. 1 2  Kárný 1997, hlm. 161.
10. ↑  Kárný 1997, hlm. 179.
11. ↑  Kárný 1997, hlm. 161–162.
12. 1 2 3 4 5 6  Tsur 1994, hlm. 139.
13. ↑  Langbein 2005, hlm. 442, 446.
14. 1 2 3 4 5 6  Kárný 1997, hlm. 163.
15. ↑  Kulka 1965, hlm. 199.
16. 1 2  Tsur 1994, hlm. 137.
17. ↑  Langbein 2005, hlm. 280.
18. ↑  Levine 2000, hlm. 215.
19. ↑  Tsur 1994, hlm. 140.
20. ↑  Langbein 2005, hlm. 442–443.
21. ↑  Linn 2004, hlm. 15–16.
22. ↑  Cílek & Moulis 2018, 177.
23. ↑  Kárný 1997, hlm. 163, 179–180.
24. ↑  Tsur 1994, hlm. 139–140.
25. ↑  Tsur 1994, hlm. 139–141.
26. 1 2 3 4 5 6  Langbein 2005, hlm. 445.
27. ↑  Levine 2000, hlm. 216–217.
28. ↑  Tsur 1994, hlm. 141.
29. ↑  Tsur 1994, hlm. 141, 143.
30. 1 2 3  Levine 2000, hlm. 217.
31. ↑  Kárný 1997, hlm. 164–165.
32. 1 2  Kárný 1997, hlm. 166.
33. ↑  Kárný 1997, hlm. 165.
34. ↑  Kárný 1997, hlm. 164.
35. ↑  Kárný 1997, hlm. 165–166.
36. ↑  Kárný 1997, hlm. 167.
37. ↑  Kárný 1997, hlm. 180–181.
38. ↑  Adler 2017, hlm. 127.
39. ↑  Adler 2017, hlm. 128.
40. 1 2 3  Housden 2013, hlm. 129.
41. 1 2 3  Kulka 1965, hlm. 192.
42. ↑  Kárný 1997, hlm. 168.
43. 1 2 3  Linn 2004, hlm. 16.
44. ↑  Tsur 1994, hlm. 144–145.
45. ↑  Tsur 1994, hlm. 145.
46. ↑  Kárný 1995, hlm. 16.
47. 1 2  Kárný 1997, hlm. 169.
48. 1 2 3 4  Kárný 1997, hlm. 175.
49. 1 2 3 4 5  Langbein 2005, hlm. 446.
50. ↑  Kárný 1997, hlm. 174–175.
51. 1 2  Langbein 2005, hlm. 447.
52. 1 2  Levine 2000, hlm. 219.
53. 1 2  Kárný 1997, hlm. 171.
54. 1 2  Kulka 1965, hlm. 193.
55. 1 2  Kárný 1997, hlm. 172.
56. 1 2  Kárný 1997, hlm. 177.
57. 1 2  Kárný 1997, hlm. 170.
58. ↑  Kulka 1986, hlm. 143.
59. ↑  Langbein 2005, hlm. 63, 442, 448.
60. ↑  Langbein 2005, hlm. 444.
61. ↑  Yad Vashem 2018.
62. ↑  Levine 2000, hlm. 213.
63. ↑  Linn 2004, hlm. 16–17.
64. ↑  Kárný 1998, hlm. 558, 564, n. 5.
65. ↑  Publishers Weekly 1986.
66. ↑  Kárný 1997, hlm. 181.
67. ↑  Kárný 1997, hlm. 159, 167.
68. ↑  Kulka 1986, hlm. xvii.
69. ↑  Kulka 1986, hlm. xi–xii.

### Sumber cetak

* Adler, Hans Günther (2017) [1955]. *Theresienstadt 1941–1945: The Face of a Coerced Community* (dalam bahasa Inggris). Diterjemahkan oleh Cooper, Belinda. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-88146-3.
* Cílek, Roman; Moulis, Miloslav (2018). *Zapomeňte, že jste byli lidmi…* [*Forget that you were Human Beings...*] (dalam bahasa Cheska). Prague: Epocha. ISBN 978-80-7425-886-2.
* Czech, Danuta; Długoborski, Wacław; Piper, Franciszek (1995). *Auschwitz, 1940–1945: węzłowe zagadnienia z dziejów obozu* [*Auschwitz, 1940–1945: Important Issues from the History of the Camp*] (dalam bahasa Polski). **IV**. Oświęcim: Państwowe Muzeum Auschwitz-Birkenau. ISBN 978-83-85047-52-0. OCLC 34733879.
* Housden, Martyn (2013) [1997]. *Resistance and Conformity in the Third Reich* (dalam bahasa Inggris). London and New York: Routledge. ISBN 978-1-134-80846-5.
* Kárný, Miroslav (1995). *Die Theresienstädter Herbsttransporte 1944* [*The Transports from Theresienstadt in Autumn 1944*]. *Theresienstädter Studien und Dokumente* (dalam bahasa Jerman). hlm. 7–37. ISBN 978-80-200-0593-9. OCLC 406298898.
* Kárný, Miroslav (1997). *Die Flucht des Auschwitzer Häftlings Vítězslav Lederer und der tschechische Widerstand* [*The Escape of Auschwitz Prisoner Vítězslav Lederer and the Czech Resistance*]. *Theresienstädter Studien und Dokumente* (dalam bahasa Jerman). hlm. 157–183. ISBN 978-80-200-0614-1. OCLC 937213148.
* Kárný, Miroslav (1998). "The Vrba and Wetzler report". Dalam Gutman, Israel; Berenbaum, Michael. *Anatomy of the Auschwitz Death Camp*. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press. hlm. 558–564. ISBN 978-0-253-20884-2.
* Kulka, Erich (1965). "Terezín, a Mask for Auschwitz". Dalam Ehrmann, František; Heitlinger, Ota; Iltis, Rudolf. *Terezín* (dalam bahasa Inggris). Prague: Council of Jewish Communities in the Czech Lands. hlm. 182–203. OCLC 12720535.
* Kulka, Erich (1986) [1966]. *Escape From Auschwitz* (dalam bahasa Inggris). South Hadley: Bergin & Garvey Publishers. ISBN 978-0-89789-088-5.
* Langbein, Hermann (2005) [First published in German in 1972]. *People in Auschwitz* (dalam bahasa Inggris). Diterjemahkan oleh Zohn, Harry. Chapel Hill: University of North Carolina Press in connection with the United States Holocaust Memorial Museum. ISBN 978-0-8078-6363-3.
* Levine, Alan J. (2000). *Captivity, Flight, and Survival in World War II* (dalam bahasa Inggris). Westport: Greenwood Publishing Group. hlm. 213–219. ISBN 978-0-275-96955-4.
* Linn, Ruth (2004). *Escaping Auschwitz: A Culture of Forgetting*Perlu mendaftar (gratis) (dalam bahasa Inggris). Ithaka: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-4130-1.
* Tsur, Jakov (1994). "Lederův a Pestekův útěk" [Lederer and Pestek's Escape]. Dalam Brod, Toman; Kárný, Miroslav; Kárná, Margita. *Terezínský rodinný tábor v Osvětimi-Birkenau: sborník z mezinárodní konference, Praha 7.-8. brězna 1994* [*Theresienstadt Family Camp at Auschwitz-Birkenau: Proceedings of the International Conference, Prague 7–8 March 1994*] (dalam bahasa Cheska). Prague: Melantrich. hlm. 135–148. ISBN 978-80-7023-193-7. OCLC 32002060Tsur (born Kurt Cierer) was the son of Alfred Cierer and a survivor of the family camp.

### Sumber web

* "Nonfiction Book Review: Escape from Auschwitz by Erich Kulka, Author J F Bergin & Garvey $28.95 (150p) ISBN 978-0-89789-088-5" (dalam bahasa Inggris). Publishers Weekly. March 1986. Diakses tanggal 9 September 2018.
* "Names of Righteous by Country" (dalam bahasa Inggris). Yad Vashem. 2018. Diakses tanggal 9 August 2018.

Pranala luar
------------

* "Report regarding the activities of Siegfried Lederer in the Czech underground, and a telegram sent by the Gestapo following Lederer's escape from Auschwitz camp, dated, 1944–1945". Yad Vashem. Diakses tanggal 19 August 2018.

Koordinat: 50°02′09″N 19°10′42″E﻿ / ﻿50.03583°N 19.17833°E﻿ / 50.03583; 19.17833