recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Ini adalah nama patrilineal Minahasa, marganya adalah *Waloni (rumpun dari Sulawesi Utara)*

**Muhammad Yahya Waloni** (lahir 30 November 1970
 dengan nama **Yahya Yopie Waloni**) adalah pendakwah Islam Indonesia berdarah Minahasa yang mendalami ilmu perbandingan agama.

Yahya Yopie Waloni dilahirkan sebagai penganut Kristiani di Manado, Sulawesi Utara (Sulut) pada 30 November 1970. Ia adalah anak bungsu dari tujuh bersaudara. Ayahnya adalah seorang pensiunan tentara yang pernah duduk sebagai anggota dewan perwakilan rakyat daerah kabupaten di Sulut. Ia mengaku bahwa saat muda ia pernah nakal dan memiliki bekas tato di tubuhnya. Ia memiliki ijazah doktor dari Institut Theologia Oikumene Imanuel Manado tertanggal 10 Januari 2004.

Yahya adalah mantan pendeta dan pernah menjadi dosen. Ia dan istrinya menyatakan syahadat Islam pada 11 Oktober 2006 pukul 12.00 WITA dengan bimbingan Komarudin Sofa, Sekretaris Pimpinan Cabang Nahdlatul Ulama Tolitoli, Sulawesi Tengah.

Yahya memiliki seorang istri bernama Lusiana yang berganti nama menjadi Mutmainnah. Ia memiliki tiga orang anak bernama Silvana (Nur Hidayah), Sarah (Siti Sarah), dan Zakaria.

Yahya dipenjara selama 5 bulan karena kasus penistaan agama dan bebas pada 31 Januari 2022.

Rujukan
-------

1. ↑  "Sosok Yahya Waloni eks pendeta yang masuk Islam". *rri.co.id*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-02-20. Diakses tanggal 03 Juni 2022.  Periksa nilai tanggal di: `|access-date=` (bantuan)
2. 1 2 3  Zainuddin, Ibn (2008). Iskandar Kato, ed. *Cahaya di Balik Jiwa: Kisah-kisah indah perjalanan gulita menuju cahaya Islam*. Gen Mirqat. hlm. 21–30. ISBN 9786028091015.
3. ↑  "Rusak Kerukunan Umat Agama Bikin Yahya Waloni Divonis 5 Bulan Penjara". *detikcom*. Diakses tanggal 2022-06-03.
4. ↑  Budi, Mulia. "Yahya Waloni Bebas dari Rutan Bareskrim". *detikcom*. Diakses tanggal 2022-06-03.



  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Halaman ini berisi artikel tentang merek rokok. Untuk pabriknya, lihat Bentoel Group.

**Bentoel** merupakan sebuah merek rokok kretek di Indonesia yang diproduksi oleh PT Bentoel Group yang dahulu diperkenalkan oleh Ong Hok Liong, sebagai pendiri dari Pabrik Rokok Tjap Bentoel pada tahun 1935, yang sebelumnya menggunakan merk **Turki** sebagai produk merek mereka. Kala itu, pabrik rokok **Bentoel** memproduksi rokok kretek merk **Bentoel** yang berlokasi di Kota Malang, Jawa Timur. Hingga akhirnya, produk kretek mereka mulai diminati masyarakat secara luas. Mulai dari Bentoel Rawit, Ali, Shinta, dan merk Bentoel lainnya. 

Sebelum memasuki tahun 1990-an, **Bentoel** mencoba menghadirkan produk kretek dengan menggunakan mesin dan menjadi pelopor kretek mesin pertama di Indonesia. Dan hadirlah produk **Bentoel Biru** yang sebelumnya bernama **Bentoel International**, yang menjadi produk populer dan sampai saat ini, masih diminati para konsumen. 

Hingga pada Juni 2009, PT Bentoel Group diakusisi dan sudah menjadi bagian dari salah satu anggota dari British American Tobacco Group, kelompok usaha tembakau terbesar kedua di dunia berdasarkan pangsa pasar global yang beroperasi di lebih dari 180 negara, yang memiliki berbagai merek rokok putih di dunia.

Pranala luar
------------

* Situs resmi[*pranala nonaktif permanen*]

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik korporasi atau perusahaan Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Dalam geometri, **garis** **tinggi segitiga** (bahasa Inggris: *altitude of a triangle*) adalah suatu ruas garis yang digambarkan dari suatu titik sudut ke alas segitiga yang diperluas, sehingga garis tersebut tegak lurus dan juga membentuk sudut siku-siku. Perpotongan dari alas yang diperluas dan garis tinggi segitiga disebut *kaki* garis tinggi. Jadi, garis tinggi segitiga berarti suatu garis yang jaraknya di antara alas diperluas dengan titik sudut.

Adapun garis tinggi segitiga dapat dipakai untuk menghitung luas segitiga, yang dirumuskan sebagai setengah dari hasil kali garis tinggi dengan alas segitiga. Garis tinggi terpanjang tegak lurus dengan sisi segitiga yang terpendek. Selain itu, garis tinggi segitiga mempunyai kaitan dengan sisi segitiga dengan menggunakan fungsi trigonometri.

Titik tinggi
------------

Di dalam segitiga, terdapat tiga garis tinggi yang berpotongan di suatu, yang disebut titik tengah. Garis-garis tersebut demikian membentuk segitiga lancip.
Tiga garis tinggi segitiga berpotongan di suatu titik, dan titik tersebut adalah **titik tinggi** segitiga (bahasa Inggris: *orthocenter of a triangle*). Titik tinggi akan terletak di dalam segitiga jika dan hanya jika segitiga tersebut lancip. Jika ada suatu sudut yang berupa siku-siku, maka titik tinggi berimpit dengan titik sudut di sudut siku-siku.

Sejarah
-------

Ada sebuah teorema yang mengatakan bahwa terdapat tiga garis tinggi yang bertemu di suatu titik, yaitu titik tinggi. Teorema ini pertama kali dibuktikan dalam sebuah makalah 1749 oleh William Chapple.

Lihat pula
----------

* Pusat segitiga
* Garis berat

Catatan
-------

1. ↑  Smart 1998, hlm. 156
2. 1 2  Berele & Goldman 2001, hlm. 118
3. ↑  Bogomolny, Alexander, "A Possibly First Proof of the Concurrence of Altitudes", *Cut The Knot*, diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-05-07, diakses tanggal 2019-11-17

Referensi
---------

* Berele, Allan; Goldman, Jerry (2001), *Geometry / Theorems and Constructions*, Prentice Hall, ISBN 0-13-087121-4
* Smart, James R. (1998), *Modern Geometries* (edisi ke-5th), Brooks/Cole, ISBN 0-534-35188-3
**Hantu Biang Kerok** adalah film horor komedi Indonesia yang dirilis pada tahun 2009. Film yang disutradarai oleh Wiendy Widasari ini dibintangi oleh Fadly Fuad, Kamidia Radisti, Rizky Mocil, Diego Dimas, Erland Joshua, Umar Syarief, Elvy Sukaesih, Mpok Nori, Rafi Cinoun, Suti Karno Dorce Gamalama Dan ,Vega Darwanti

Sinopsis
--------

Ferry (Fadly Fuad), Rifky (Umar Syarief), Simon (Erland Joshua), Aryo (Rizky Mocil) dan Steve (Diego Dimas) sudah bersahabat sejak kecil. Saat mereka remaja, Steve harus pindah rumah mengikuti orang tuanya. Selang beberapa tahun, saat Steve akan melangsungkan pernikahannya, Steve kembali datang ke lingkungan tempat tinggal lamanya untuk mengundang keempat sahabat karibnya. Simon yang tidak mau kehilangan momen berharga, yaitu kesempatan untuk bertemu dengan Steve, langsung mengatur sebuah pesta bujang dengan membuat kejutan untuk Steve dan sahabatnya.

Di sebuah rumah tua, Simon mengajak keempat sahabatnya dan mengundang seorang penari perut yang seksi bernama Safira. Akan tetapi, karena sebelumnya Safira telah menerima lima permintaan tarian yang membuat Safira terlalu letih dan sangat mengantuk, sehingga hal ini membuat acara Simon dan kawan-kawan menjadi hampir berantakan. Sebagai alternatif pengganti, Simon mengeluarkan permainan "Jangka Setan" yaitu permainan memanggil arwah dengan menggunakan media jangka. Simon membacakan semua mantra, membuat Aryo ketakutan, sedangkan yang lain sangat menyukai permainan itu.

Saat suasana mulai aneh, tiba-tiba seseorang yang cukup disegani yaitu Pak Burhan (Nazar Amir) serta dua orang hansip, Japra (Eddie Karsito) dan Adung (Opie Kumis), datang membubarkan acara mereka. Ketika Steve sampai di rumah, ia mengalami keanehan dan diganggu oleh hantu wanita tua yang telah terpanggil oleh mereka. Keesokan harinya, mereka semua mulai dihantui oleh beberapa mahluk halus. Ferry juga bertemu dengan seorang gadis misterius yang mulai mencuri hatinya. Bagaimana Ferry dan kawan-kawan dapat menghadapi masalah yang kini datang dan semakin lama semakin menimbulkan konflik pada persahabatan mereka? Dan akankah juga Ferry menemukan cinta sejatinya?

Pemeran
-------

* Fadly Fuad sebagai Ferry
* Kamidia Radisti sebagai Ocha
* Rizky Mocil sebagai Aryo
* Diego Dimas sebagai Steve
* Erland Joshua sebagai Simon
* Umar Syarief sebagai Rifky
* Elvy Sukaesih sebagai Nyak Halimah
* Nazar Amir sebagai Pak Burhan
* Mpok Nori sebagai diri sendiri
* Rafi Cinoun sebagai Eko
* Suti Karno sebagai ibu gemuk
* Dorce Gamalama sebagai Mbah Upit
* Eddie Karsito sebagai Japra
* Opie Kumis sebagai Adung
* Rita Hasan sebagai Safira
* Vega Darwanti sebagai Wulan

Pranala luar
------------

* *Hantu Biang Kerok* di IMDb (dalam bahasa Inggris)
* (Indonesia) 'HANTU BIANG KEROK', Komedi Roh Terpenjara @ KapanLagi.com Diarsipkan 2021-10-17 di Wayback Machine.



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Anak Sawit Liar (VoPs)
Anak Sawit Liar (atau disebut dengan Kentosan atau VoPs (*Volunteer oil palm seedlings)* dalam bahasa inggris) adalah gulma kelapa sawit yang tumbuh di perkebunan kelapa sawit. Anak sawit liar muncul dikarenakan pembiaran berondolan sawit (*loose fruit*) oleh pemanen atau tenaga kerja muat-bongkar di sekitar atau piringan pokok kelapa sawit, di pasar pikul, dan tempat pengumpulan hasil (TPH) kelapa sawit. Berondolan yang tidak dikutip tumbuh menjadi anak sawit liar dan menganggu produktivitas kelapa sawit dengan berebut unsur hara dan pupuk, menyulitkan pekerjaan memupuk dan panen, serta menurunkan produktivitas kelapa sawit, dikarenakan berondolan yang seharusnya diolah oleh pabrik kelapa sawit menjadi gulma.

Pengendalian
------------

Anak Sawit Liar dapat dibasmi dengan cara manual atupun kimia.

1. Cara manual dapat dilakukan dengan pencabutan atau pendongkelan anak sawit liar tersebut. Cara ini efektif jika anak sawit liar sudah besar atau berjumlah sedikit untuk menghemat biaya perawatan perkebunan kelapa sawit
2. Cara kimia dapat dilakukan dengan penyemprotan racun berbahan aktif Glifosat, Indaziflam, atau Paraquat. Penyemprotan racun hanya efektif untuk mematikan anak sawit liar diatas permukaan, namun tidak sampai ke bagian umbi anak sawitnya

Referensi
---------

1. 1 2  Anonim. "Cara Pengendalian Kentosan Sawit".
2. ↑  Redaksi. "Pengendalian Gulma Di Perkebunan Sawit".
3. ↑  PT. Bayer Indonesia. "Becano® 500 SC".
4. ↑  Ngim, J.; Lee LimJung; Vijai Deb. "Control of volunteer oil palm seedlings with herbicides in Malaysia".
**Anugerah Dangdut Indonesia 2022** adalah penyelenggaraan ajang penghargaan ke-16 dari Anugerah Dangdut Indonesia. MNCTV sebagai stasiun televisi resmi menyiarkan acara ini langsung dari studio RCTI+, Kebon Jeruk, Jakarta Barat. Acara ini disiarkan langsung pada 17 November 2022. 
Anugerah Dangdut Indonesia 2023

Kategori dan Nominasi
---------------------

Penyanyi Dangdut Wanita Paling Dihati
- Ayu ting-ting

Penyanyi Dangdut Pria Paling Dihati
- Danang

Lagu Dangdut Paling Dihati
- Sakit Tanpa Luka (Ayu Ting Ting)

Lagu Pop Dangdut Paling di Hati: Farel Prayoga feat. Mufly Key (TIARA)

Penyanyi Dangdut Pendatang Baru Paling di Hati: Nayunda

Duet/Kolaborasi Paling Dihati
- Farel Prayoga, Inul Daratista, - Dara Fu - Pecah Seribu

Lagu Dangdut Terbaik
- Tasya Rosmala (Terang)

Penyanyi Dangdut Pria Terbaik
- Denny Caknan

Penyanyi Dangdut Wanita Terbaik
- Ayu Ting Ting

Video Klip Terbaik
- Denny Caknan (Helleh)

Lifetime Achievement - Elvi Sukaesih

Referensi
---------

1. ↑  "Anugerah Dangdut Indonesia 2022 Segera Digelar, Ini Daftar Nominasinya, Ada Farel Prayoga dan Yeni Inka - Banjarese". *www.banjarese.com*. Diakses tanggal 2022-11-13.
Faustino Asprilla sedang memainkan El Gráfico di rumahnya.
**Faustino Hernán** "**Tino**" **Asprilla Hinestroza** (lahir 10 November 1969) adalah mantan pemain sepak bola yang dikenal karena bermain bersama Parma, Newcastle United dan tim nasional Colombia sebagai penyerang. Meskipun tidak pernah menjadi pencetak gol yang tajam, Asprilla adalah penyerang yang lincah, dan berteknik tinggi. Selain itu dirinya dikenal sebagai pemain yang kreatif dan memiliki kecepatan lari yang baik sekaligus mampu menciptakan peluang untuk mencetak gol-gol spektakuler. Pada tahun 1993, FIFA mendapuknya sebagai pemain terbaik dunia nomor enam.

Dengan bakat yang dikenal tersebut, Asprilla juga memiliki temperamen tinggi dan kontroversial baik di dalam maupun di luar lapangan hijau.

Karier Klub
-----------

Setelah mulai bermain sepak bola untuk tim lokal Carlos Sarmiento Lora School, Asprilla memasuki karier profesional untuk klub Cúcuta Deportivo di Kolombia pada usia 18 tahun. Setahun kemudian, dirinya ditransfer ke Atlético Nacional. Tiga puluh lima gol yang dicetaknya dalam tujuh puluh delapan pertandingan menarik perhatian beberapa klub Italia. Akhirnya Parma berhasil memenangkan persaingan tersebut dan mengontraknya senilai US$10.9 juta pada tahun 1992.

Gelar
-----

**Atlético Nacional**

* Categoría Primera A: 1991
* Copa Interamericana: 1990

**Parma**

* Coppa Italia: 1998–99
* European Cup Winners' Cup: 1992–93
* European Super Cup: 1993
* UEFA Cup: 1994–95, 1998–99

Palmeiras
* Rio-São Paulo Tournament: 2000
* Brazilian Champions Cup: 2000

Pranala luar
------------

* (Inggris) Faustino Asprilla pada situs web National-Football-Teams.com
* International statistics Diarsipkan 2022-01-27 di Wayback Machine. at rsssf
* (Inggris) Profil dan statistik Faustino Asprilla di situs web Soccerbase.com Sunting ini di Wikidata
* Whatever happened to Faustino Asprilla at the Wayback Machine (archived 20 September 2005)
* Interview Diarsipkan 2013-08-11 di Wayback Machine. with FourFourTwo




1. ↑  "Asprilla's magical European night". ESPN. Diarsipkan dari versi asli tanggal 22 January 2013.
2. ↑  Mike Zizzo (15 June 1994). "Baggio Takes Great Strides Toward Soccer Greatness". *The Orlando Sentinel*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-11-14. Diakses tanggal 24 September 2015.
3. ↑  "Newcastle legend Asprilla arrested after peppering the defence with shots - using a machine gun". London: Mail Online. 27 June 2008. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-12-27. Diakses tanggal 2011-02-06.
4. ↑  "Whatever happened to Newcastle's Faustino Asprilla?". FootballFanCast. 31 December 2009. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-08-07. Diakses tanggal 2019-10-03.
***Server Message Block*** disingkat **SMB** adalah istilah bahasa Inggris dalam teknologi informasi yang mengacu kepada protokol *client/server* yang ditujukan sebagai layanan untuk berbagi berkas (*file sharing*) di dalam sebuah jaringan. Protokol ini seringnya digunakan di dalam sistem operasi Microsoft Windows dan IBM OS/2. Sistem operasi berbasis UNIX juga dapat menggunakannya dengan tambahan perangkat lunak yang disebut dengan SAMBA.

Protokol SMB ditemukan oleh Dr. Barry Feignbaum dan Rakha Hanif dari Laboratorium Boca Raton milik IBM pada saat sistem operasi MS-DOS masih berjaya. Protokol itu selanjutnya dikembangkan lebih lanjut oleh 3Com Corporation, IBM, Intel, dan Microsoft pada pertengahan dekade 1980 hingga akhir dekade tersebut. SMB awalnya menggunakan protokol NetBIOS sebagai protokol di mana ia berjalan, sebelum menggunakan protokol NetBIOS over TCP/IP (NBT) sebagai protokol lapisan *transport*-nya. Dengan begitu, SMB juga dapat digunakan dalam sebuah jaringan TCP/IP yang lebih luas dukungannya.

SMB mendukung fungsi-fungsi seperti:

* Membuka dan menutup koneksi antara klien-klien SMB (yang disebut sebagai Redirector) dan server SMB (komputer yang menjalankan *file and print services*) untuk mengizinkan klien agar dapat mengakses sumberdaya di dalam jaringan.
* Menemukan, membaca, dan menulisi berkas dalam sebuah *file server*.
* Menemukan dan menggunakan alat pencetak yang digunakan bersama-sama untuk mencetak secara jarak jauh.

SMB juga dapat digunakan sebagai sebuah protokol message-passing untuk melakukan beberapa transaksi dalam lingkungan aplikasi terdistribusi. Protokol Remote Procedure Call (RPC) dapat digunakan melalui SMB dan SMB juga mendukung beberapa mekanisme Interprocess communication (IPC), seperti halnya *named pipe* (pipa bernama) dan *mailslot*.

SMB memiliki empat jenis pesan (message):

* ***Session Control Message***: digunakan untuk membuka atau menutup sebuah koneksi antara *redirector* dengan *server*.
* ***File Message***: digunakan oleh *redirector* untuk memperoleh akses terhadap berkas yang berada di dalam *server*.
* ***Printer Message***: digunakan oleh *redirector* untuk mengirimkan data ke sebuah antrean alat pencetak (print queue) yang terdapat dalam server.
* ***Message***: mengizinkan aplikasi untuk saling bertukar pesan dengan komputer lainnya.

Untuk masalah keamanan, SMB mengimplementasikannya pada dua level, yakni *user-level* dan *share-level*.

SMB tidak diajukan menjadi standar Internet, sebelum tahun 1996, saat Microsoft memodifikasi SMB menjadi protokol CIFS (Common Internet File System).

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik jaringan komputer ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Ini adalah nama Mandailing, marganya adalah *Nasution*

Plang nama jalan Ade Irma Suryani di Pekanbaru, Riau
**Ade Irma Suryani Nasution** (19 Februari 1960 – 6 Oktober 1965
) adalah putri bungsu Jenderal Besar Abdul Haris Nasution. Ade terbunuh dalam peristiwa Gerakan 30 September yang berusaha untuk menculik Abdul Haris Nasution. Ade yang berumur lima tahun tertembak ketika berusaha menjadi tameng ayahandanya. Dalam peristiwa tersebut tewas juga ajudan Abdul Haris Nasution yaitu Pierre Tendean.

Sebelum meninggal, Ade sempat dirawat di RSPAD Gatot Soebroto Jakarta Pusat. Namun, nyawanya tidak tertolong. Dia meninggal pada tanggal 6 Oktober 1965. Pemerintah membangun monumen di tempat peristirahatan terakhirnya, di kawasan Kebayoran Baru, Jakarta Selatan, persis di samping Kantor Wali Kota Jakarta Selatan. Di depan nisannya, tertulis kata-kata dari sang ayah, Jenderal A.H. Nasution. "Anak saya yang tercinta, engkau telah mendahului gugur sebagai perisai ayahmu."

Saat ini, namanya diabadikan sebagai nama jalan, sekolah taman kanak-kanak, hingga panti asuhan, di beberapa daerah di Indonesia. Salah satunya adalah taman permainan dan rekreasi di Kota Cirebon yang diberi nama Taman Ade Irma Suryani Nasution.

Referensi
---------

1. ↑  Noorastuti, Pipiet Tri, Nicolaus Tomy Kurniawan. Makam Ade Irma Suryani yang Kian Lusuh Diarsipkan 2010-08-09 di Wayback Machine.. *VIVAnews*, 30 September 2009. Diakses pada 23 Agustus 2010.
2. ↑  Kurniawan, Hariyanto. Makam Ade Irma Megah, Namun Gelap Gulita. *Okezone*, 29 Mei 2007. Diakses pada 30 Agustus 2015.
3. 1 2 3  Raditya, Iswara N. "Ade Irma Terbunuh Karena Jadi Perisai A.H. Nasution". *Tirto.id*. Diakses tanggal 2020-03-22.

Lihat juga
----------

* Jenderal Besar Dr. Abdul Harris Nasution
* Museum Jenderal Besar DR. Abdul Haris Nasution



  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Sebuah Gedung Sekolah
**Administrasi Pendidikan** adalah sebuah proses kerja sama untuk mencapai tujuan pendidikan dengan melihat hubungan antar komponen pendidikan sehingga dapat memperbaiki sistem pendidikan dengan menggunakan perangkat yang mendukung kegiatan pembelajaran.

Sejarah
-------

Administrasi pendidikan dalam sejarahnya cukup panjang dimulai dengan diberikannya *Educational Administration Course* yang hanya diberikan pada tingkat Sarjana pada PTPG Departemen Ilmu Pendidikan pada tahun 1954. Sebagai sebuah jurusan, administrasi pendidikan dimulai pada tahun 1964 dengan nama jurusan administrasi dan super visi yang disingkat ADSUP dalam lingkungan Fakultas Ilmu Pendidikan IKIP Bandung.
Kelahiran ADSUP dipicu atas munculnya tuntutan terhadap kebutuhan akan tenaga ahli di bidang manjemen dan administrasi pendidikan serta tuntutan kebutuhan guru bagi SPG/SGO. Titik balik penyadaran akan eksistensi ilmu administrasi pendidikansebagai *body of knowledge*, dimulai saat rapat dosen di bulan Juni 98 yang menyepakati perubahan nama Administrasi Supervisi (ADSUP) menjadi jurusan Administrasi Pendidikan. Nama Jurusan tersebut digunakan sampai saat ini di tengah-tengah tuntutan sebagian orang yang menginginkan perubahan nama menjadi "Manajemen Pendidikan".

Referensi
---------

1. ↑  "Administrasi pendidikan dalam profesi keguruan". SlideShare. Diakses tanggal 2014-06-20.
2. 1 2 3 4 5  "Sejarah Singkat". Jurusan Administrasi Pendidikan UPI. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-06-05. Diakses tanggal 2014-06-20.
Orang Belanda di pasanggrahan di Calang (tahun 1929)
Calang, 2005.
**Calang** adalah ibu kota Kabupaten Aceh Jaya, Provinsi Aceh, Indonesia. Calang merupakan salah satu dari kawasan di pesisir barat Provinsi Aceh yang mengalami kerusakan terparah pada bencana tsunami dan gempa bumi pada tahun 2004.

Saat ini calang masih sebagai kawasan yang sedang berbenah setelah gempa tsunami tahun 2004, akses dari jalur transportasi darat yang telah selesai di kerjakan, waktu tempuh Banda Aceh - Calang lewat jalur darat saat ini sekitar hanya 2,5 jam, yang dulu mencapai 5-6 jam. akses lainnya ialah pembangunan pelabuhan Calang di desa Lhok Kubu.

Desa Batee Tutong di Kota Calang, Kabupaten Aceh Jaya. Desa ini terletak sekitar satu kilometer dari Kota Calang. Pada saat mengendarai kendaraan menuju Banda Aceh, desa ini terletak di sebelah kiri dari arah Meulaboh. Desa tidak jauh dari bibir pantai sekitar lebih kurang 20 meter. Menurut sejarah dahulu kala desa dinamakan Bate Tutong karena setiap pergantian tahun (tahun hijriah) pepohonan di desa yang terdapat di sebuah pulau itu mengalami layu seperti terbakar. Sejak itulah dan sampai saat ini kampung tersebut dikenal dengan Bate Tutong yang berarti batu terbakar.

Tempat destinasi wisata terkenal saat ini adalah Pulau Reusam yang berada di Teluk Rigah, bisa di tempuh dari pelabuhan Calang atau pelabuhan masyarakat di Rigah menggunakan kapal nelayan.

Nama *Gampong* dalam wilayah Calang:

1. Bahagia

2. Sentosa

3. Dayah Baro

4. Kampong Blang

5. Panton Makmur (Batee Tutong)

6. Keutapang

7. Padang Datar

8. Mon Mata

Iklim
-----

Calang memiliki iklim hutan hujan tropis dengan curah hujan yang lebat hingga sangat lebat sepanjang tahun. 

| Data iklim Calang |
| --- |
| Bulan | Jan | Feb | Mar | Apr | Mei | Jun | Jul | Agt | Sep | Okt | Nov | Des | Tahun |
| Rata-rata tertinggi °C (°F) | 29.1 (84.4) | 30.0 (86) | 31.6 (88.9) | 32.3 (90.1) | 31.2 (88.2) | 31.4 (88.5) | 31.0 (87.8) | 31.6 (88.9) | 30.8 (87.4) | 30.9 (87.6) | 29.7 (85.5) | 29.0 (84.2) | 30.72 (87.29) |
| Rata-rata harian °C (°F) | 26.3 (79.3) | 26.6 (79.9) | 27.5 (81.5) | 28.2 (82.8) | 27.8 (82) | 27.8 (82) | 27.3 (81.1) | 27.9 (82.2) | 27.3 (81.1) | 27.6 (81.7) | 26.8 (80.2) | 26.3 (79.3) | 27.28 (81.09) |
| Rata-rata terendah °C (°F) | 23.5 (74.3) | 23.3 (73.9) | 23.4 (74.1) | 24.1 (75.4) | 24.4 (75.9) | 24.3 (75.7) | 23.7 (74.7) | 24.2 (75.6) | 23.8 (74.8) | 24.4 (75.9) | 23.9 (75) | 23.7 (74.7) | 23.89 (75) |
| Curah hujan mm (inci) | 231 (9.09) | 170 (6.69) | 234 (9.21) | 287 (11.3) | 327 (12.87) | 266 (10.47) | 285 (11.22) | 312 (12.28) | 369 (14.53) | 384 (15.12) | 357 (14.06) | 250 (9.84) | 3.472 (136,68) |
| *Sumber: Climate-Data.org* |

Referensi
---------

1. ↑  "Climate: Calang". Climate-Data.org. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2023-02-20. Diakses tanggal 5 November 2020.

Pranala luar
------------

* Media terkait Calang di Wikimedia Commons


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Calang***.

  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
"**Betapa Mulianya Tuhan Kita di Sion**" (bahasa Rusia: Коль слáвен наш Госпóдь в Сиónе, tr. *Kol' slaven nash Gospod' v Sione*) adalah sebuah himne yang ditulis pada musim semi 1794 oleh komposer Dmitry Bortniansky hingga syair penyair Mikhail Kheraskov. Itu adalah lagu kebangsaan tidak resmi Kekaisaran Rusia di akhir abad ke-18 - awal abad ke-19.

Pertunjukan publik pertama berlangsung pada tanggal 29 November 1798 pada upacara peletakan mahkota dan tanda kebesaran lainnya dari Grand Master Ordo St. John kepada Kaisar Rusia Pavel I di Istana Musim Dingin, dan sejak tahun 1801 lagu kebangsaan tersebut menggantikan lagu yang dibawakan sebelumnya "Biarkan Guntur Kemenangan Bergemuruh!". Pada tahun 1816 itu digantikan oleh komposisi yang disetujui secara resmi "Doa Orang Rusia". Dari tahun 1856 hingga Oktober 1917, lonceng Menara Spasskaya di Kremlin Moskow membunyikan melodi lagu kebangsaan. Selain itu, sebelum Revolusi Oktober, lonceng ini dipentaskan di Katedral Petrus dan Paulus, dan pada tahun 2003 dipugar untuk menghormati perayaan hari jadi Saint Petersburg. Pada tahun 1918–1920, "Jika mulia" adalah lagu kebangsaan Negara Rusia, dan kemudian dilanjutkan menjadi populer di kalangan emigran gelombang pertama. Selama Perang Patriotik Raya, lagu ini dibawakan pada pertemuan resmi KONR, sebenarnya itu adalah lagu kebangsaan ROA. Di Rusia modern, ini dilakukan dalam upacara militer saat penghormatan - saat pembukaan monumen, perpisahan dengan prajurit, dan saat pemakaman.

Teks himne ini didasarkan pada Mazmur ke-48 dan penuh dengan simbolisme Kristen, dan musiknya mirip dengan Suara Agung Nyanyian Znamenny individu.

Melodi lagu tersebut digunakan dalam lagu Jerman dengan lirik *Ich bete an die Macht der Liebe [de]* ("Saya berdoa pada kekuatan cinta") oleh Gerhard Tersteegen. Selain itu, musik dari lagu tersebut digunakan oleh komposer G. Beck saat menulis lagu Partai Sosialis Yahudi Bund "Di Shvue".

1. ↑  "Всё о гимне. Александр Алиев". 11 Maret 2014.
2. ↑  D0%B5%D0%BD\_%D0%BD%D0%B0%D1%88\_%D0%93%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D1%8C\_%D0% B2\_%D0%A1%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B5 "Коль славен наш Господь в Сионе, русская энциклопедия "Традиция"" Periksa nilai `|url=` (bantuan). 9 Oktober 2013.
3. ↑  ""Знаменитый Гимн Бортнянского - духовный Гимн России. Всё о ги мне "Коль славен "Д.С. Бортнянского", Константин Ковалев-Случевский".
4. ↑  "Обнародывание Манифеста КОНР в Берлине 18 ноября 1944 г". 17 Desember 2013.
5. ↑  4rz4 "Устав ГиКС, глава 12" Periksa nilai `|url=` (bantuan).
6. ↑  "G. Beck, Sz. A. An-ski - Di shvue (1902, гимн Бунда, союза еврейских рабочих Польши, Литвы и России, с нотами)".
Immanuel Kant adalah orang yang pertama kali mengemukakan teori Fenomenalisme.
**Fenomenalisme** adalah teori yg menyatakan bahwa semua pengetahuan adalah fenomena dan semua yg ada itu adalah fenomenal. Sehingga, pengetahuan manusia hanya terbatas pada gejala-gejala yang tampak, yang dapat diamati oleh indra dan diberikan atau ditambahkan sebuah kesadaraan.

Teori ini dikemukakan oleh Immanuel Kant, seorang filsuf asal Jerman. Ia berusaha mendamaikan pertentangan antara empirisme dan rasionalisme. Menurutnya, dalam proses pemerolehan ilmu pengetahuan unsur rasio dan indra sama-sama berperan. Tidak mungkin yang satu bekerja tanpa yang lain.

Sebagai contoh, ketika kita membaca koran dan melihat foto teman lama kita berada di koran tersebut. Ketika kita pertama kali melihat koran tersebut,kita akan mengatakan "oh, ini Seno yang begini, begitu dan lain sebagainya". Tapi setelah melihat terlalu lama kepada foto tersebut, anda menjadi kurang yakin bahwa orang yang berada di koran tersebut merupakan teman anda atau bukan karena ternyata di foto tersebut teman anda mungkin terlihat lebih tampan,muda, atau gemuk. Kemudian, anda mencoba mengingat ciri khas orang tersebut dan perubahan fisik yang terjadi selama anda tidak bertemu dengannya.

Contoh di atas menunjukkan bahwa di sini indra dan rasio sama-sama berperan. Mata melihat gambar, tetapi ingatan juga berperan. Oleh sebab itu, contoh ini dapat dikategorikan ke dalam contoh dari teori fenomenalisme.

Referensi
---------

1. ↑  (Indonesia) "Fenomenalisme". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-03-04.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12  Universitas Gunadarma. "Bab 3-asal usul dan hakikat pengetahuan" (PDF). Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2016-03-04. Diakses tanggal 2014-06-12.
3. ↑  Van Hoeve. *Ensiklopedia Indonesia (7 Jilid)*. Ichtiar Baru.  Parameter `|coauthors=` yang tidak diketahui mengabaikan (`|author=` yang disarankan) (bantuan)

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat

 |
| Lain-lain | 
* Microsoft Academic

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik filsafat ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Abu al-Fadhl Harawi, yang dikenal dengan nama lengkap Abu al-Fadhl Ahmad ibn Muhammad al-Harawi, merupakan seorang cendekiawan Persia yang hidup pada abad ke-10 Masehi. Ia dikenal sebagai seorang ahli dalam bidang logika, filsafat, dan matematika. Salah satu karya terkenalnya adalah "Kitab al-Kafi fi al-Hisab" (Buku Lengkap tentang Ilmu Hitung), sebuah risalah matematika yang membahas berbagai aspek ilmu hitung, termasuk trigonometri dan geometri.

Meskipun informasi sejarah tentang Abu al-Fadhl Harawi terbatas, karyanya dalam ilmu matematika dan astronomi telah mendapatkan pengakuan dalam konteks keilmuan Islam pada masa itu. Khususnya, "Kitab al-Kafi fi al-Hisab" mencerminkan tingkat pemahaman dan keahlian matematika yang tinggi, serta kontribusinya dalam mengembangkan pengetahuan trigonometri dan geometri di dunia Islam pada masa tersebut.

Namun, rincian lebih lanjut mengenai kehidupan pribadinya, pendidikan, dan pengaruhnya dalam konteks sejarah ilmu pengetahuan masih memerlukan penelitian lebih lanjut. Meskipun demikian, warisannya dalam bidang matematika tetap menjadi bagian penting dari warisan intelektual Islam.
Al-Hasan bin Mūsā bin Syakir adalah seorang ilmuwan, matematikawan, astronom, dan ahli teknologi Muslim terkemuka yang hidup pada abad ke-9 Masehi. Ia merupakan salah satu dari tiga bersaudara Banu Musa (bersama dengan Ahmad dan Al-Ḥasan) yang dikenal sebagai para ilmuwan terkemuka di Bait al-Hikmah, sebuah institusi intelektual di Baghdad pada masa pemerintahan Khalifah Al-Ma'mun.

Salah satu karya terpenting Al-Hasan adalah "Kitab al-Bukhari fi al-Hisab al-Hindi" (Buku tentang Kalkulus India), di mana ia memperkenalkan konsep-konsep matematika India, termasuk sistem angka Hindu-Arab (0 hingga 9) dan operasi-operasi aritmatika menggunakan angka tersebut. Karya ini merupakan salah satu kontribusi paling awal dalam memperkenalkan sistem angka desimal ke dunia Islam dan kemudian ke Eropa.

Selain itu, Al-Hasan bersama dengan saudara-saudaranya menulis serangkaian buku berjudul "Kitab al-Muhandisat" (Buku-buku tentang Teknik). Buku-buku ini membahas berbagai topik dalam ilmu teknik, termasuk pembangunan mesin dan alat-alat otomatis yang menggambarkan pemahaman mereka tentang prinsip-prinsip mekanika.

Karya-karya Al-Hasan dan saudara-saudaranya membawa konsep-konsep matematika dan teknologi maju ke dunia Islam, dan kemudian mempengaruhi perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi di Eropa melalui terjemahan-terjemahan Latin selama Abad Pertengahan. Kontribusi mereka dalam membawa pengetahuan klasik ke dunia Islam dan Eropa memainkan peran penting dalam sejarah ilmu pengetahuan dan teknologi global.
**Hikayat Aceh** adalah tulisan sejarah mengenai Kesultanan Aceh yang ditulis dalam Bahasa Melayu dengan Aksara Arab. Hikayat ini menceritakan kejayaan Sultan Iskandar Muda (1583-1636) yang saat ini menjadi Pahlawan Nasional Indonesia.

Manuskrip *Hikayat Aceh* secara resmi menjadi Memory of The World atau warisan dunia yang ditetapkan organisasi Pendidikan, Ilmu Pengetahuan, dan Kebudayaan PBB (UNESCO) pada 18 Mei 2023. Naskah berbahasa Melayu dalam aksara Arab itu menceritakan Aceh pada masa Sultan Iskandar Muda. Nominasi naskah ini diajukan bersama oleh Belanda dan Indonesia. Manuskrip ini sangat istimewa. Sebab, tergolong sangat tua untuk sebuah manuskrip berbahasa Melayu yang ditulis pada abad ke-17. Penyusunan naskah tersebut atas inisiatif Sultan Safiyyat al-Din Syah, putri Sultan Iskandar Muda. Di dalamnya juga banyak menceritakan kehidupan di Aceh masa itu, perang, Islam, dan hubungan luar negeri Aceh—di antaranya dengan Portugal, Cina, dan Turki.

Naskah *Hikayat Aceh* tergolong langka dengan hanya tiga manuskrip yang masih ada. Menurut situs Universitas Leiden, ada tiga manuskrip yang diusulkan ke UNESCO. Dua di antaranya saat ini disimpan di Leiden dan satu lagi di Perpustakaan Nasional Indonesia. Naskah tertua dan paling lengkap ada di Perpustakaan Universitas Leiden, yang ditulis sekitar tahun 1675-1700. Sebuah salinan yang juga disimpan di Leiden ditulis pada 1847 dan ditulis dalam bahasa Melayu Batavia. Adapun manuskrip yang tersimpan di Perpustakaan Nasional Indonesia merupakan salinan pada awal abad ke-20. Hikayat ini merupakan sumber penting bagi siapa pun yang tertarik dengan Islam, hubungan internasional, dan sejarah Aceh.

Daftar Hikayat
--------------

1. Hikayat Prang Sabi
2. Hikayat Raja-raja Pasai
3. Hikayat Teungku di Meukek
4. Hikayat Prang Peuringgi
5. Hikayat Prang Gompeuni
6. Hikayat Malem Diwa
7. Hikayat Banta Beuransah
8. Hikayat Meudeuhak

Referensi
---------

1. 1 2 3  "UNESCO Recognizes Manuscripts First Voyage Around the Globe and Hikayat Aceh as World Heritage - Leiden University". *www.library.universiteitleiden.nl*. Diakses tanggal 2023-10-11.
2. ↑  "Manuskrip Hikayat Aceh Jadi Warisan Dunia: Naskah Langka, Kisah Sultan Iskandar Muda - Acehkini.ID". 2023-05-31. Diakses tanggal 2023-10-04.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sastra ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Hari Olahraga dan Kesehatan** (体育の日code: ja is deprecated , *Taiiku no hi*) adalah hari libur resmi di Jepang. Menurut undang-undang hari libur Jepang (Shukujitsu-hō), hari ini digunakan untuk "menumbuhkan rasa cinta pada olahraga, membentuk jiwa dan raga yang sehat".

Pada mulanya, hari libur ini ditetapkan tanggal 10 Oktober untuk memperingati hari upacara pembukaan Olimpiade Tokyo 1964, tetapi diubah menjadi hari Senin minggu kedua di bulan Oktober sejak diberlakukan Sistem Happy Monday yang memindahkan sebagian hari libur ke hari Senin agar libur akhir pekan bertambah panjang.

Tradisi
-------

Di Hari Olahraga dan Kesehatan, pemakai berbagai sarana olahraga bisa menggunakan fasilitas secara gratis atau mendapat potongan harga. Di lingkungan sekolah terdapat tradisi mengadakan pertandingan (*Undō-kai*) antarsiswa yang dibagi menjadi dua kubu (merah dan putih) atau empat kubu (utara, selatan, barat, timur). Pertandingan yang dilakukan bisa beraneka macam, mulai dari lari, lari estafet, lari menghindari rintangan, hingga perlombaan tarik tambang, memasukkan bola dari kain ke dalam keranjang, atau mendorong-dorong bola yang berukuran sangat besar. Di kantor-kantor atau lingkungan tempat tinggal sering diadakan perlombaan yang bisa membuat orang tertawa, seperti: lari untuk memakan roti yang digantung di atas tali, atau perlombaan mengambil permen yang ditutupi lapisan tepung terigu dengan mulut.

Sejarah
-------

Olimpiade Tokyo 1964 adalah olimpiade musim panas yang diadakan lebih lambat dari kebiasaan. Bulan Oktober sudah termasuk musim gugur di Jepang, dan tanggal 10 Oktober sengaja dipilih sebagai hari pembukaan olimpiade karena pada hari itu kemungkinan besar (singularitas) cuaca cerah di wilayah Tokyo dan sekitarnya.

Hari pembukaan Olimpiade Tokyo 1964 mulai diperingati sebagai Hari Olahraga dan Kesehatan pada tanggal 10 Oktober 1966. Selama 34 tahun dari tahun 1966 hingga tahun 1999, hujan dengan curah hujan melebihi 1 ml hanya pernah turun sebanyak 5 kali di daerah Tokyo pada tanggal 10 Oktober. Setelah dipindahkan ke hari Senin minggu kedua di bulan Oktober, Hari Olahraga dan Kesehatan tidak lagi selalu cerah dan perlombaan menjadi sering ditunda akibat hujan.

Tanggal peringatan
------------------

* 2000: 9 Oktober
* 2001: 8 Oktober
* 2002: 14 Oktober
* 2003: 13 Oktober
* 2004: 11 Oktober
* 2005: 10 Oktober
* 2006: 9 Oktober
* 2007: 8 Oktober
* 2008: 13 Oktober
* 2009: 12 Oktober
* 2010: 11 Oktober
* 2011: 10 Oktober
* 2012: 9 Oktober
* 2013: 14 Oktober
* 2014: 13 Oktober
* 2015: 12 Oktober
* 2016: 10 Oktober
* 2017: 9 Oktober
* 2018: 8 Oktober
* 2019: 14 Oktober
* 2020: 24 Juli
* 2021: 11 Oktober
* 2022: 10 Oktober
* 2023: 9 Oktober
* 2024: 14 Oktober

Pranala luar
------------

* (Inggris) Sports Day Diarsipkan 2022-08-30 di Wayback Machine.
Finalis Putri Indonesia 2019 terlihat mengenakan padu padan busana modern dengan kain batik dan tenun.
**Berkain** adalah sebuah gerakan mode di Indonesia yang berupaya untuk membiasakan kembali penggunaan kain-kain tradisional, seperti kain batik atau tenun. Penggunaan kain tradisional ini umumnya dipadupadankan dengan baju dan aksesori bergaya modern yang kemudian dipakai untuk kegiatan sehari-hari.

Komunitas
---------

Komunitas berkain cukup banyak ditemui di berbagai wilayah di Indonesia. Salah satu pelopornya ialah komunitas Swara Gembira dan Remaja Nusantara dengan fokus utama kaum remaja dan pemuda Indonesia. Komunitas-komunitas di tingkat kota juga banyak bermunculan, salah satunya Pemuda Berkain Surabaya.

Komunitas lainnya yang juga berkontribusi untuk pemakaian kain tradisional untuk penggunaan sehari-hari adalah Komunitas Cinta Berkain.

Lihat juga
----------

* Busana nasional Indonesia
* Pakaian adat

Catatan kaki
------------

1. 1 2  Liputan6.com (2022-03-28). "Kampanyekan Gerakan Berkain, Swara Gembira Fokus Pada Generasi Muda Indonesia". *liputan6.com*. Diakses tanggal 2022-10-29.
2. ↑  "Ajakan Berkain di Era Modern Berpotensi Hidupkan Kembali Industri Kain Tradisional | Zilingo Trade Indonesia: B2B Marketplace". *Zilingo Trade*. Diakses tanggal 2022-10-29. [*pranala nonaktif permanen*]
3. ↑  "Budaya Berkain Sebagai Fashion Statement Jakarta Selatan". *interest*. Diakses tanggal 2022-10-29.
4. ↑  NEWS, UNAIR (2022-10-17). "Cerita Mahasiswi FISIP UNAIR Ajak Generasi Muda Berbudaya dengan Berkain". *Universitas Airlangga Official Website*. Diakses tanggal 2022-11-02.
5. ↑  "Lestarikan Budaya Berkain dengan Pemakaian Kain untuk Sehari-hari".
Al-Khazini, yang nama lengkapnya adalah Abu al-Fath Abd al-Rahman Mansur al-Khazini, adalah seorang ilmuwan Muslim terkenal dari abad ke-12 yang hidup pada masa Kekhalifahan Abbasiyah. Ia dikenal atas kontribusinya dalam bidang fisika, astronomi, dan matematika.

Salah satu karyanya yang paling terkenal adalah buku berjudul "Kitab Mizan al-Hikmah" (The Book of the Balance of Wisdom). Dalam buku ini, Al-Khazini membahas prinsip-prinsip fisika, terutama dalam konteks berat dan massa. Ia menjelaskan hukum-hukum fisika yang berkaitan dengan berat benda-benda dan memberikan kontribusi penting dalam pemahaman tentang konsep-konsep fisika pada zamannya.

Salah satu penemuan terkenal Al-Khazini adalah hukum tentang pusat massa. Ia menunjukkan bahwa pusat massa sebuah benda berada di titik tertentu dalam benda tersebut yang dapat menentukan keseimbangan benda. Pemahaman ini sangat penting dalam bidang fisika dan mekanika, dan merupakan kontribusi besar bagi ilmu pengetahuan pada masa itu.

Selain itu, Al-Khazini juga menulis tentang astronomi dan matematika. Namun, buku-buku ini tidak sepopuler karyanya tentang fisika.

Karya-karya Al-Khazini mencerminkan pemahamannya yang mendalam tentang ilmu pengetahuan pada zamannya. Kontribusinya dalam bidang fisika, terutama hukum tentang pusat massa, telah memengaruhi perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi di dunia Islam dan kemudian di dunia Barat.
**Tepekong** (**Hemiprocnidae**) adalah sebuah keluarga burung yang berkerabat dekat dengan burung walet dan kolibri yang sama-sama anggota dari ordo Apodiformes. Keluarga burung ini hanya berisi satu genus saja yakni ***Hemiprocne***, yang didalamnya terdapat empat spesies burung tepekong. Mereka didistribusikan dari India ke Oseania melalui Indonesia ke Papua dan Kepulauan Solomon.

Ciri Fisik beserta Perilaku
---------------------------

Burung ini berukuran kecil hingga sedang, dengan panjang mulai dari 15 hingga 30 cm. Mereka memiliki sayap yang panjang, dengan sebagian besar panjangnya berasal dari panjang pendahuluan. Lengan mereka sebenarnya cukup pendek. Mereka tampak berbeda dari burung apodiformes lainnya, yakni bulunya lebih lembut, memiliki jambul atau hiasan wajah lainnya, dan ekornya panjang dan bercabang. Secara anatomis mereka dipisahkan dari walet sebenarnya oleh detail kerangka di tengkorak dan langit-langit, anatomi tarsus, dan jari kaki belakang yang tidak dapat dibalik yang digunakan untuk bertengger di dahan. Pejantannya memiliki bulu mantel warna-warni. Mereka juga memiliki sayap diastataksik, yakni tidak memiliki bulu sekunder kelima.

Tepekong menunjukkan berbagai preferensi habitat. Salah satu spesiesnya yakni Tepekong rangkang, merupakan spesies penghuni hutan primer. Spesies tersebut sangat mudah bermanuver, makan dekat dengan vegetasi di bawah kanopi, dan jarang menjelajah ke hutan atau perkebunan sekunder, tetapi tidak pernah melewati lahan terbuka. Spesies yang lain yakni *Hemiprocne coronata* memanfaatkan berbagai habitat termasuk hutan lembab dan hutan gugur, dan Tepekong jambul menempati hampir setiap tipe habitat yang tersedia dari hutan bakau hingga hutan perbukitan. Semua spesiesnya memakan serangga, meskipun detail pasti tentang mangsa apa yang diambil belum dipelajari secara detail.

Tanggung jawab membangun sarang dibagi antara pejantan dan betina. Mereka bertelur di dalam sarang yang direkatkan ke dahan pohon yang terbuka. Warna telurnya bervariasi, mulai dari putih ke abu-abu. Sedikit informasi yang tersedia tentang waktu inkubasi, tetapi dianggap lebih lama untuk spesies yang lebih besar. Anaknya menetas dengan penutup berwarna abu-abu dan diberi makan muntahan makanan yang dimuntahkan oleh induknya.

Referensi
---------

1. ↑  "*Comparison of IOC 8.1 with other world lists*". *IOC World Bird List*. v8.1. Diakses tanggal 30 December 2017.
2. 1 2  Collins, Charles T. (1991). Forshaw, Joseph, ed. *Encyclopaedia of Animals: Birds*. London: Merehurst Press. hlm. 136. ISBN 978-1-85391-186-6.
3. ↑  Miller, W. DeW. (1912). "Revision of the Classification of the Kingfishers" (PDF). *Bull. Am. Mus. Nat. Hist*. **30**: 239–311.
4. ↑  Bostwick, Kimberly S; Brady, Matthew J (2002). "Phylogenetic Analysis of Wing Feather Taxis in Birds: Macroevolutionary Patterns of Genetic Drift?". *The Auk*. **119** (4): 943. doi:10.1642/0004-8038(2002)119[0943:PAOWFT]2.0.CO;2.
**SMA Negeri (SMAN) 2 Padang Panjang**, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Sumatera Barat, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 2 Padang Panjang ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII. Pada 2015, sekolah ini menggunakan Kurikulum 2013 sebelumnya dengan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan.[*butuh rujukan*]

SMA Negeri 2 Padang Panjang merupakan SMA negeri kedua di kota Padang Panjang. Didirikan didasarkan atas permintaan dan kebutuhan masyarakat serta minat yang tinggi siswa tamatan SLTP untuk melanjutkan pendidikan ke jenjang sekolah menengah atas pada tahun 1996.

SMA Negeri 2 Padang Panjang awalnya merupakan kelas jauh dari SMA Negeri Padang Panjang. Yang merupakan satu-satunya sekolah menengah atas yang ada pada saat itu. Kelas jauh yang terdiri dari dua kelas yang dibentuk saat itu, disebabkan karena tidak cukupnya ruang belajar di SMA Negeri Padang Panjang (SMA Negeri 1 Padang Panjang). Sehingga diputuskanlah untuk menerapkan sistem kelas jauh dengan menggunakan gedung Sekolah Dasar (SD) Tanah Lapang di lapangan kantin Jl. Bundo Kandung No. 2 Padang Panjang.

Pada akhirnya, pada tahun 1998 tepatnya pada tanggal 29 Januari 1998 status kelas jauh SMA Negeri 1 Padang Panjang, resmi ditingkatkan menjadi sekolah negeri yaitu SMA Negeri 2 Padang Panjang. Dengan Surat Keputusan Menteri No 13A/O/1998 yang kepala Sekolah Pertamanya adalah Drs. Ishaq, M.Si. Dan kepala sekolah saat ini adalah Dra. Yurnilis Anwar.

Fasilitas
---------

Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 2 Padang Panjang untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:

* Kelas
* Perpustakaan
* Laboratorium Biologi
* Laboratorium Fisika
* Laboratorium Kimia
* Laboratorium Komputer
* Laboratorium Bahasa

Ekstrakurikuler
---------------

SMA Negeri 2 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,

* Palang Merah Remaja (PMR)
* Siswa Pecinta Alam (Sispala Boostra)
* Pramuka
* PIKR DeJAVU
* Randai
* Silat
* Pramuka
* Jurnalistik

Referensi
---------

1. ↑
2. ↑

Pranala luar
------------

* SMA Negeri 2 Padang Panjang di Facebook
* SMA Negeri 2 Padang Panjang di Instagram
* SMA Negeri 2 Padang Panjang di Twitter
* SMAN 2 Padang Panjang di YouTube


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sekolah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Istilah Transendental berasal dari pemikiran Filsuf Immanuel Kant 
**Model Transendental** merupakan salah satu pendekatan Teologi Kontekstual yang melihat bahwa realitas bukan sebagai yang "ada di luar" dan lepas dari pengenalan manusia melainkan berada pada dinamika kesadaran diri. Model Transendental bukan berpusat pada pewartaan Injil atau tradisi tetapi bertitik tolak pada pengalaman religius dan pengalaman yang menyangkut diri sendiri. Ada beberapa prasangka mengenai model transendental yaitu bahwa model transendental mengajak seseorang untuk kembali melakoni kehidupannya sebagai orang Kristen yang memiliki pengalaman kultural, religuis dan ungkapan iman yang khas sebagaimana keadaan subjek tersebut. Prasangka lain yaitu bahwa menurut model transendental pewahyuan ilahi tidak terletak "di luar" tetapi terjadi pada pengalaman manusia. Selain itu terdapat juga prasangka bahwa meskipun kenyataan subjektivitas berbeda-beda namun proses pemahamannya tetap sama. Oleh karena itu model transendental dipahami sebagai proses penyingkapan diri seseorang atau kami(subjek) berdasarkan hasil dari analisis situasi historis, geografis, sosial dan budaya. Dengan kata lain model ini menekankan keaslian subjek. Beberapa tokoh yang menggunakan pendekatan model transendental antara lain: Sallie McFague dan Justo L. Gonzales.

Terminologi
-----------

Kata Transendental mengacu pada metode transendental yang diungkapkan oleh Immanuel Kant pada abad ke delapan belas. Kemudian pada abad ke dua puluh dikembangkan oleh beberapa pemikir seperti Pierre Rousselot, Joseph Marechal, Karl Rahner dan Bernard Lonergan. Mereka berusaha menterjemahkan "intelektual" yang asli menurut pemikiran Thomas Aquinas sebagai subjektifitas dan kesadaran historis.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6 7  (Inggris) Stephen B. Bevans. *Models* *of* *Contextual* *Theology*. USA: Orbis Books.
2. 1 2 3  (Inggris) Otto Muck. *The* *Transcendental* *Method*. New York: Herder and Herder.
Dari atas, dari kanan ke kiri: Katedral Szeged, Teater Nasional Sgezed, Universitas Szeged, Móra Ferenc Múzeum, dan Balaikota Sgezed.
Peta lokasi SzegedPeta lokasi Szeged
**Szeged** (bahasa Slowakia: *Segedín*, bahasa Polandia: *Segedyn*, bahasa Rumania: *Seghedin*, bahasa Jerman: *Szegedin*/*Segedin*, bahasa Serbia: *Segedin*) adalah kota terbesar ketiga di Hungaria dan ibu kota kecamatan Csongrád. Pusat kedaerahan di Hungaria bagian tenggara ini memiliki wilayah seluas 280,84 km² dengan populasi 163.699 jiwa (2001).

Szeged terletak di perbatasan selatan Hungaria di Alföld, dekat sungai Tisza dan sungai Maros. Jarak dari Szeged ke Budapest 171 km melalui jalan raya M5.

Salah satu yang terkenal di Szeged adalah Szeged Open Air Festival (Pertama kali diselenggarakan pada tahun 1931) yang merupakan salah satu pertunjukan daya tarik utama di Kota Szeged. Festival ini diselenggarakan setiap tanggal 21 Mei (musim panas) untuk merayakan Hari Ulang Tahun Kota Szeged.

Lihat pula
----------

* Dóm tér
* Katedral Szeged
* Menara Dömötör
* Sinagoge Szeged

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Szeged***.

Wikivoyage memiliki panduan wisata ***Szeged***.

* (Hungaria) Situs resmi
* (Inggris) Szeged Home Page
* (Inggris) Universitas Szeged Diarsipkan 2006-01-29 di Wayback Machine.


|  |  |
| --- | --- |
| Hungaria | Artikel bertopik geografi atau tempat Hungaria ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s