recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Animasi dari sistem Semburan Kebelakang sederhana.

**Semburan kebelakang** (bahasa Inggris: *Blowback*) adalah salah satu sistem senjata api yang menggunakan gaya dari ledakan propelant untuk mendorong bolt kebelakang, hampir mirip dengan cara kerja piston di mesin. Berbeda dengan Operasi Rekoil, laras Semburan Kebelakang tidak ikut bergerak dan bolt tak pernah terkunci. Sistem ini dinilai jauh lebih sederhana dan memiliki hentakan yang lebih kecil dibanding Operasi gas.

Beberapa sistem Semburan Kebelakang dibedakan dari cara memperlambat gerakan bolt sebelum peluru benar-benar keluar dari laras. Ini dimaksud agar bolt tidak langsung mundur penuh sebelum peluru terlontar sehingga gas yang mendorong peluru tidak banyak terbuang percuma kebelakang.

Semburan kebelakang tertunda
----------------------------

Semburan kebelakang tertunda mirip dengan semburan kebelakang tertunda sederhana, tetapi mampu menangani tekanan dari putaran senapan. Menggunakan sebuah operasi yang menunda pembukaan baut saat menembak.

### Tuas tertunda kebelakang

Lever semburan kebelakang tertunda adalah di mana baut memiliki tuas yang memperlambat pembukaan baut tapi mempercepat baut pembawa, baut kemudian juga mempercepat dengan baut pembawa. Senapan mesin AA52 dan FAMAS menggunakan operasi ini.

### Roller tertunda kebelakang

Roller tertunda blowback adalah di mana baut memiliki dua roll yang muncul keluar kedua sisi baut untuk mengunci ruangan. Senapan serbu Sturmgewehr 45, Senapan mesin ringan Heckler & Koch MP5 dan Calico menggunakan operasi ini.

### Primer digerakkan

Primer blowback digerakkan adalah ketika putaran dipecat, primer bergerak pin menembak rearwards untuk membuka baut. M1 Garand Model 1919 dan Postnikov APT menggunakan operasi ini.

Pranala luar
------------

* Orions Hammer on blowback operations
* Primer actuated M16 bolt
* Rotating bolt delayed blowback
* CMMG radial delayed blowback
Tutunggulan di Desa Wisata Malasari, Kabupaten Bogor, Jawa Barat
**Tutunggulan** adalah sebuah kesenian tradisional bagi masyarakat di kecamatan Warungkondang, kabupaten Cianjur. Tutunggulan merupakan bunyi-bunyian yang ditimbulkan oleh benturan antara alu dan lesung. Tutunggulan sering terdengar pada saat-saat tertentu, seperti pada saat penyimpanan padi ke lumbung. Terkadang, tutunggulan sengaja dibunyikan dengan keras agar bisa terdengar dari jarak yang cukup jauh. Beberapa macam bunyi yang dihasilkan dari kesenian ini adalah: "trok", "tung", "dung", dan "prek". Bunyi "trok" dihasilkan dari pukulan antara alu dan bagian samping sebelah luar pamoroyan. Bunyi "tung" dihasilkan dari pukulan antara alu dan bagian samping sebelah dalam pamoroyan. Bunyi "dung" dihasilkan dari pukulan antara alu dan bagian dalam pamoroyan. Dan, "prek" dihasilkan dari benturan antaralu dalam posisi silang.

Peralatan
---------

Alat musik yang digunakan dalam kesenian ini tidak banyak. Cukup dengan menggunakan peralatan sederhana, yaitu: lisung (lesung), halu (alu), dan niru (tampi). Lesung yang terdapat di kalangan masyarakat Warungkondang sedikit khas dan unik karena masing-masing bagiannya mempunyai fungsi tersendiri. Bagian-bagian itu adalah: panyongsong (lubang kecil yang ada di bagian ekor lesung), pamebeukan (lubang kecil yang ada di bagian kepala lesung), pamoroyan (lubang yang terdapat pada badan lesung), dan hulu lesung (kepala lesung). 4503

Fungsi
------

Awalnya, sebelum tutunggulan berkembang menjadi sebuah kesenian, ia berfungsi sebagai alat komunikasi. Fungsi utamanya adalah untuk memberitahukan kepada siapa saja yang mendengarnya bahwa di suatu tempat (asal suara tutunggulan) ada penghuninya. Kemudian, setelah menjadi sebuah kesenian pun, fungsi komunikasinya masih tetap ada, yaitu sebagai tanda untuk memberitahu bahwa seseorang sedang punya khajat dan atau untuk memberitahu bahwa calon pengantin laki-laki telah tiba. Dengan kata lain, Tutunggulan tidak hanya berfungsi sebagai alat komunikasi tetapi juga sebagai sarana hiburan.

Referensi
---------

*
**Patoman** merupakan pekon yang berada di Kecamatan Pagelaran, Kabupaten Pringsewu. Wilayah ini berada di tengah-tengah bagian Kecamatan Pagelaran. Patoman berjarak 0 Km dari Pagelaran sebagai Ibu kota Kecamatan Pagelaran, hal tersebut disebabkan Patoman berdampingan dengan Pagelaran. Pekon ini terletak di dataran rendah dengan ketinggian berkisar 131-150 meter di atas permukaan laut (Mdpl) serta beriklim tropis. Patoman terdiri atas 4 Dusun dan 16 RT, serta 1.288 Kepala Keluarga dan kurang lebih sekitar 4.478 jiwa.

Batas Wilayah
-------------

Batas-Batas Wilayah **Patoman** sebagai berikut:

|  |  |
| --- | --- |
| Utara | Panutan, Kecamatan Pagelaran |
| Timur | Gumukmas, Kecamatan Pagelaran |
| Selatan | Gemahripah, Kecamatan Pagelaran dan Padangrejo, Kecamatan Pagelaran |
| Barat | Pagelaran, Kecamatan Pagelaran |

Kepala Pekon/Desa
-----------------

Sejak tahun 1921, pekon telah mengalami beberapa kali pergantian kepala pekon. Nama-nama kepala desa/pekon sejak tahun 1921 adalah sebagai berikut:

- 1921 - 1935 Sastro Suparto

- 1936 - 1940 Sumo Diharjo

- 1941 - 1947 Mangun Taruno

- 1948 - 1955 Sukarjan

- 1956 - 1964 Sonto Taruno

- 1965 - 1970 Suratman

- 1971 - 1973 Fx. Mujiono

- 1974 - 1975 Sarman

- 1976 - 1978 Suprapto

- 1979 - 1987 Tomo Pawiro

- 1988 - 2005 Iswantoyo Wahyudi

- 2006 - Sekarang Bapak Sudiyono

Referensi
---------

1. ↑  "Badan Pusat Statistik Kabupaten Pingsewu". *pringsewukab.bps.go.id*. Diakses tanggal 2016-11-05.

Pranala luar
------------

| * l
* b
* s
Kecamatan Pagelaran, Kabupaten Pringsewu, Lampung |
| --- |
| Pekon | 
* Bumiratu
* Bumirejo
* Candiretno
* Ganjaran
* Gemahripah
* Gumukmas
* Gumukrejo
* Karangsari
* Lugusari
* Padangrejo
* Pagelaran
* Pamenang
* Panutan
* Pasir Ukir
* Patoman
* Pujiharjo
* Sidodadi
* Sukaratu
* Sukawangi
* Sumberejo
* Tanjung Dalam
* Way Ngison

 |
**Ekspedisi Alam Lain** atau sering disingkat dengan **XAL** adalah sebuah kanal yang mendokumentasikan hal - hal berbau mistis, misteri, penelusuran tempat terbengkalai atau angker, mediumisasi, penarikan energi, dan mengungkap hal - hal gaib yang sering terjadi di masyarakat dengan berbasis video yang di tayangkan setiap minggunya di Youtube. Digawangi oleh Yogi dan Benol sebagai pembawa acara dan Gus Robin sebagai paranormal dan juga seorang indigo, akan memaparkan apa yang sebenarnya terjadi terhadap peristiwa, kejadian - kejadian, dan hal - hal gaib yang terjadi di masyarakat ataupun yang dilihat saat penelusuran melalui mata batin. Ekspedisi Alam Lain dibuat pada tanggal 6 Januari 2019 oleh Yogi dan Gus Robin.

Sejarah
-------

Dimulai pada bulan Desember 2018, Yogi yang bertandang ke rumah Gus Robin bersama Odon ingin menanyakan hal - hal atau peristiwa gaib yang mereka sering alami dan juga ingin bertanya tentang jodoh mereka ke sang paranormal ini. Setelah beberapa lama bercengkrama, Yogi secara khusus mengajak Gus Robin untuk membuat kanal video di Youtube karena ketertarikan Yogi akan hal - hal yang berbau gaib, mistis dan misteri. Kesepakatanpun terjadi, dimana pada saat itu formasi awal Ekspedisi Alam Lain atau **XAL** terbentuk. Yogi sebagai Produser, Gus Robin sebagai Paranormal dan pakar astral, dan Odon sebagai host. Sebelum dibentuk atau dinamakan Ekspedisi Alam Lain, Yogi dan Gus Robin memiliki banyak nama. Sampai pada akhirnya terbentuklah Ekspedisi Alam Lain atau yang sering disebut **XAL**.

Logo dari Ekspedisi Alam Lain atau **XAL** sebenarnya terinspirasi dari warna gelang tangan Tridatu yang sering dijumpai di Bali. Dimana warna dari gelang Tridatu yaitu hitam, merah dan putih sebagai warna dasar dari logo Ekspedisi Alam Lain.

Penyebutan **XAL** juga sebelumnya dipilih oleh Yogi karena kemudahannya menyebutkan yang juga sebagai logo awal Ekspedisi Alam Lain. Dan menurut Yogi, nama Ekspedisi Alam Lain dipilih karena lebih Indonesia daripada Expedisi Alam Lain.

Diawal pembuatan dan syuting video, tim sudah menemui kendala dimana Odon yang merupakan host atau pembawa acara tidak bisa ikut dikarenakan kesibukan pekerjaan. Hingga akhirnya mau tidak mau Yogi yang menggantikan Odon sebagai host atau pembawa acara hingga kini. Awal pengambilan gambar dibantu oleh teman - teman dari organisasi kepemudaan banjar STT Yowana Widya Dharma dalam hal tata cahaya dan kamera.

Pranala luar
------------
**Otto II dari Scheyern** (beberapa penulis menyebutnya *Otto III*) († 31 Oktober 1120) merupakan putra Otto I, Comte Scheyern. Ibundanya tidak jelas karena Otto I menikahi putri Comte Meginhardt dari Reichersbeuern dan kemudian dengan Haziga dari Diessen (janda Comte Herman dari Kastl) dan tidak diketahui kapan Otto lahir.

Kehidupan
---------

Dia menjabat Vogt Freising dan dari tahun 1116 juga Vogt Weihenstephan. Vogt (bahasa Jerman: [ foːkt], dari bahasa Jerman kuno, juga Voigt atau Fauth; Vögte majemuk; bahasa Belanda (tanah) voogd; bahasa Denmark foged; bahasa Norwegia fogd, dalam bahasa Swedia fogde; bahasa Polandia: wójt; bahasa Ffinlandia vouti; bahasa Rumania voit; akhirnya dari bahasa Latin [ad]vocatus) di Kekaisaran Romawi Suci adalah gelar seorang reeve atau advokat, tuan (sebagian besar bangsawan) yang mengerahkan perwalian atau perlindungan militer serta keadilan sekuler (Blutgericht) di wilayah tertentu. Wilayah atau area tanggung jawab Vogt disebut Vogtei (dari [ad]vocatia). Istilah ini juga menunjukkan wali kota sebuah desa.

Pernikahan dan keturunan
------------------------

Otto II diduga menikahi Richardis, putri Ulrich I, Markgraf Krain. Mereka memiliki empat orang anak:

* Otto III († setelah 15 November 1130)
* Ekkehard III († setelah 11 September 1183)
* Bernard II († skt. 1135)
* anak tidak bernama

Pranala luar
------------

* Family tree Diarsipkan 2012-05-09 di Wayback Machine. of the Counts of Scheyern-Wittelsbach-Dachau-Valley, from a lecture by Prof. Schmid: *Bayern im Spätmittelalter*, winter 1996/97
* Otto II at genealogie-mittelalter (give a different date of death)
* Otto III at genealogie-mittelalter
**Otto I** merupakan seorang Adipati Andechs dan Merania dan dilahirkan pada tahun 1180, dengan Berthold IV von Dießen, Adipati Andechs dan Merania, dan Agnes dari Rochlitz. Ia juga adalah *Otto II, Pangeran Palatine dari Burgundia* melalui pernikahannya dengan Beatrice II dari Burgundia.

Setelah kematian ayahnya pada tahun 1204, Otto menjadi Adipati Andechs dan Merania; ia menjadi Pangeran Burgundia atas pernikahannya dengan Beatrice dari Burgundia pada tahun 1208.

Setelah kematian Beatrice pada tahun 1231, ia mengbadikasikan dirinya dan kemudian digantikan oleh putranya, Otto III.

Setelah kematian Otto I pada tahun 1234, ia kemudian digantikan oleh putranya sebagai Adipati Andechs dan Merania.

Ia dan Beatrice memiliki keturunan sebagai berikut:

* Otto, (1226-19 Juni 1248 di Burg Niesten), yang menjadi pewaris orangtuanya di wilayah mereka.
* Agnes, yang menikah pertama-tama dengan Frederick II, Adipati Austria, dan kedua dengan Ulrich III, Adipati dari Kärnten
* Beatrix, yang menikah dengan Hermann II, Pangeran Orlamünde
* Margaret, yang menikah dengan Přemysl von Mähren dan Frederick, Pangeran Truhendingen
* Adelaide, yang menggantikan saudaranya setelah kematiannya yang tanpa keturunan.
* Elisabeth, yang menikah dengan Frederick III, Burgrave dari Nuremberg

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| Didahului oleh:Berthold IV | **Adipati Merania**1204–1234 | Diteruskan oleh:Otto II |
***Damarwulan-Minakjinggo*** adalah film Indonesia tahun 1983 dengan disutradarai oleh Alim Bachtiar dan Djoko S. Koesdiman yang dibintangi oleh Benny G. Rahardja dan Chintami Atmanegara.

Sinopsis
--------

Minakjinggo (Harun Syarief), Damarwulan (Benny G. Rahardja) selalu diikuti dua punakawannya, Sabda Palon (Suroto) dan Naya Genggong (S. Djathi Kusumo). Sesuai petunjuk kakek dan ibunya, Minakjinggo dan Damarwulan mengabdi di tempat pamannya sendiri, Patih Logender (Zainal Abidin), untuk mengurus kuda.Saat itu Majapahit menghadapi ancaman Adipati Blambangan. Dalam pengabdiannya ia sangat menderita, karena dua putra patih, Layang Seto (Awang Darmawan) dan Layang Kumitir (Pong Hardjatmo) sangat membencinya. Putri Patih satu-satunya, Anjasmoro (Chintami Atmanegara) jatuh hati pada Damarwulan sejak pertama bertemu.

Ancaman Blambangan semakin gawat. Minakjinggo minta penyerahan Majapahit dan Ratu Kencana Wungu (Minati Atmanegara) untuk dijadikan permaisurinya. Suatu malam, Ratu Kencana Wungu mendapat ilham, bahwa seorang pemuda bernama Damarsasongko alias Damarwulan yang dapat mengalahkan Minakjinggo, Raja Blambangan. Maka ia minta Logender untuk mencari pemuda itu. Hal ini membuat iri hati kedua putranya. Damarwulan telah dikawinkan dengan Anjasmoro diutus ke Blambangan. Begitu melihat Damarwulan, kedua istri Minakjinggo, Dewi Wahita (Wieke Widowati) dan Dewi Puyengan (Chetty Hawafara) jatuh hati padanya. Dengan bantuan kedua istri Minakjinggo, akhirnya Damarwulan berhasil memenggal kepala Minakjinggo dengan senjata Gada Besi Kuning milik Minakjinggo yang dicuri oleh Dewi Wahita. Dalam perjalanan pulang, Damarwulan dihadang Layang Seto dan layang Kumitir.

Damarwulan dibuang ke jurang, berhasil diselamatkan oleh arwah ayahnya. Layang Seto dan Layang Kumitir menghadap Ratu Kencana Wungu. Timbul keraguan siapakah yang membunuh Minakjinggo. Damarwulan diadu berduel melawan Layang Seto dan Layang Kumitir. Kemenangan Damarwulan mendapatkan hadiah naik tahta Majapahit dan memperistri Kencana Wungu. Atas petunjuk ayahnya Layang Kumitir bergabung dengan kerajaan lain untuk memberontak. Layang Seto membujuk dua pendekar yang masih saudara Damarwulan untuk mengalahkan Damarwulan. Timbulah perang antar saudara, tetapi bisa dilerai oleh arwah ayah Damarwulan. Dua pendekar tadi akhirnya bergabung dengan Damarwulan untuk menyerang para pemberontak istana Majapahit.

Referensi
---------

1. ↑  Laman Damarwulan-Minakjinggo[*pranala nonaktif permanen*], diakses pada 10 Maret 2010

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Resensi@Perfilmanjibis.pnri[*pranala nonaktif permanen*]

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Damas Zhang Hanmin** (15 Januari 1922 – 19 Juli 2009
) adalah seorang uskup Keuskupan Jilin. Ia merupakan warga asli Desa Bajia, yang dipandang sebagai tempat yang menjadi cikal bakal agama Katolik di Jilin.

Ia masuk seminari menengah di Jilin dan kemudian meneruskan ke seminari tinggi di Beijing. Setelah seminari tidak berjalan karena kekacauan politik awal tahun 1950-an, ia bekerja sebagai guru bahasa asing sejak 1953. Dia fasih berbahasa Latin, Inggris, Jepang, Rusia, dan Prancis.

Pada 1983, dia kembali ke Keuskupan Jilin dan ditahbiskan menjadi imam di usia 61 tahun. Ia bertugas di sejumlah paroki sebelum diangkat menjadi administrator keuskupan tahun 1995 dan menjadi uskup Jilin tahun 1997. Namun, tahbisan uskupnya baru dilakukan dua tahun kemudian setelah mendapat persetujuan Vatikan.

Uskup Zhang mengetuai Asosiasi Patriotik Katolik Daerah Jilin yang diakui pemerintah serta Komisi Urusan Gereja. Ia juga anggota Konferensi Permusyawaratan Politik Rakyat tingkat daerah, sebuah badan penasehat pemerintah lokal.

Referensi
---------

1. ↑  "CINA – Uskup Jilin Wafat di Usia 88". *UCA News*.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Katolik ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Damaz N.Z.** adalah seorang pelukis yang berasal dari Garut. Dia lahir di Garut pada tahun 1937. Damaz mulai belajar seni lukis di Sekolah Tinggi Seni Rupa ASRI Yogyakarta. Dia membuat lukisan cat minyak dan juga berkecimpung dalam dunia seni lukis batik modern. Damaz N.Z. pernah mengikuti pameran-pameran di luar negeri seperti Amerika Serikat,Spanyol,Meksiko,Inggris, Australia, Kanada, Selandia Baru,Uni Soviet, Cina,Prancis, Italia, Belanda, Portugal,Peru,Brazil,India, Singapura, Malaysia, Thailand, Honkong, dan Jepang. Pameran-pameran tersebut ia ikuti antara tahun 1969-1971. Pada tahun 1971 pelukis ini bersama rekannya Affandi melakukan perjalanan mengelilingi Asia untuk menambah pengetahuan di bidang seni lukis. Lukisan cat minyak Damaz N.Z. lebih bersifat dekoratif. Ini membuat adanya kemungkinan-kemungkinan yang dapat dihasilkan dalam seni lukis batik. Pada tahun ini pula, dia mengikuti pameran lukisan Batik Banjar Barong Yogya di balai budaya. Selain itu dia juga bergabung dalam pameran Seni Batik Dewasa Ini di Taman Ismail Marzuki pada tahun 1973 berkat kerja sama dengan Dewan Kesenian Jakarta.

Rujukan
-------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9   Hassan Sadhily. *Ensiklopedi Indonesia*. Jakarta: Ichtiar Baru-Van Hoeve. hlm. 746.
2. ↑   "Biografi Dimaz NZ". Diakses tanggal 12 Juni 2014.
Kastel Bentheim
**Kastel Bentheim** (bahasa Jerman: *Burg Bentheim*) adalah kastil bukit Abad Pertengahan Awal di Bad Bentheim, Niedersachsen, Jerman. Kastil ini pertama kali disebutkan pada abad kesebelas dengan nama *binithem*. Kastil ini dibangun di atas jorokan batu pasir Bentheim, yang tidak hanya menyediakan bahan bangunan untuk kastil itu sendiri, tetapi juga merupakan produk ekspor yang berharga. *Bentheimer Höhenrücken* ini adalah jorokan terakhir dari hutan Teutoburg di dekatnya. Posisinya yang tinggi di lanskap yang sangat datar, memberikan pemandangan yang sangat bagus dan oleh karena itu merupakan lokasi yang strategis untuk membangun kastel.

Burg Bentheim oleh Jacob van Ruysdael (1653)

Referensi
---------

1. ↑  "*"Bentheimer Gold" - Sandstein aus Bad Bentheim*, Kulturportal Nordwest". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-11-22. Diakses tanggal 2021-11-22.
2. ↑  Geodienst.de

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |

Koordinat: 52°18′09″N 7°09′23″E﻿ / ﻿52.3025°N 7.1563°E﻿ / 52.3025; 7.1563
**Tenawahang** merupakan salah satu desa yang ada di Kecamatan Titehena, Kabupaten Flores Timur, Provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 14 desa yang berada di Kecamatan Titehena. Desa ini memiliki Kode Pos 86253.

Desa ini memiliki jumlah penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores (Sogen, Openg, Kelen, hayon, Teluma, Kumanireng). Sebagian besar penduduknya bermatapencaharian petani. Hasil pertanian utama di desa ini ialah kemiri, kopi, Kopra dan lain-lain.

Kemiri Yang dihasilkan Dari Desa Tenawahang adalah Kemiri dengan kwalitas terbaik ini adalah salah satu keunikan dari desa ini, sehinggah untuk para pecinta rempah yang membutuhkan kemiri dengan kwalitas baik bisa kunjungi desa ini.

Desa ini terdapat 2 Pemukiman Yaitu Tenawahang Dan Waidang. Pemukiman induk Tenawahang Terdapat 3 Dusun Dan Pemukiman Waidang terdapat 2 Dusun.

Adapun penghasilan tambahan warganya berupa jagung dan sorgum yamg bisa dijual sedangkan gabah hanya untuk kebutuhan sehari - hari.

Pranala luar
------------

* Organisasi.org Diarsipkan 2012-12-05 di Wayback Machine.
* florestimurkab.go.id

| * l
* b
* s
Kecamatan Titehena, Kabupaten Flores Timur, Nusa Tenggara Timur |
| --- |
| Desa | 
* Adabang
* Bokang Wolomatang
* Duli Jaya
* Dun Tana Lewoingu
* Ile Gerong
* Kobasoma
* Konga
* Leraboleng
* Lewoingu
* Lewolaga
* Serinuho
* Tenawahang
* Tuakepa
* Watowara

 |
**Seni & Budaya Ukir Jepara Festival** adalah kegiatan yang di selenggarakan tahunan di Desa Mulyoharjo Kecamatan Jepara Kabupaten Jepara. Festival ini untuk lebih mengenalkan Budaya Ukir Jepara kepada pelajar, mahasiswa, dan masyarakat umum. desa Mulyoharjo adalah Desa Wisata Industri Kreatif (DEWINDIF).

Sejarah
-------

Sejak ditetapkan sebagai desa wisata, desa itu terus berbenah dalam beberapa bulan terakhir, di antaranya membantuk komunitas Desa Wisata Industri Kreatif (Dewindif). Mereka diisi para tokoh dan pemuda desa setempat yang memiliki tekad bersama untuk melestarikan budaya seni ukir dan patung kayu yang sudah melegenda di desa itu bahkan kerajinan Macan Kurung yang melegenda dari desa Mulyoharjo. "Kami ingin, tamu yang datang ke Jepara, bisa mampir ke desa ini. Kami ada kultur yang terpelihara dengan baik, yaitu kultur menatah yang kini menjadi budaya dan sumber ekonomi warga," kata Sahal Mahfudz, salah satu tokoh di sentra patung dan seni ukir kayu Mulyoharjo.

Acara
-----

* Arak-arakan Palu dan Pahatan kayu raksasa
* Pagelaran budaya
* festival musik
* Pameran
* Lomba mengukir tingkat SD, SMP, SMA, Mahasiswa, Umum
* Festival kuliner khas Desa Mulyoharjo.

Fungsi
------

Bupati Jepara Ahmad Marzuqi dalam sambutannya menjelaskan, dengan festival dan kirab ini diharapkan budaya dan ukir Jepara tetap lestari dan hidup. "Saya harapkan festival ini bagian dari nguri-nguri budaya nenek moyang Jepara," tandasnya. Ini bagian kepedulian masyarakat Jepara untuk melestarikan budaya ukir di Jepara. Serta diharapkan mampu mendongkark penjualan mebel ukir dan furniture Jepara. Sehingga hasil mebel dan furniture Jepara mampu bersaing ditingkat dunia Global.

Referensi
---------

1. ↑  "www.suaramerdeka.com". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-09-30. Diakses tanggal 2012-10-06.
2. ↑  "www.ahmadmarzuki.info". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-12-08. Diakses tanggal 2012-10-06.

Pranala luar
------------

* Kirab Festival Seni Dan Budaya Ukir Jepara Diarsipkan 2013-11-19 di Wayback Machine.
* Ribuan Warga Mulyoharjo Jepara Pawai SeniUkir Diarsipkan 2012-09-30 di Wayback Machine.
* Festival Kirab Budaya dipadati pengunjung Diarsipkan 2015-12-08 di Wayback Machine.
***Tenang*** adalah film pendek Indonesia tahun 2021 persembahan Yura Yunita yang merupakan interpretasi dari lagu miliknya berjudul sama yang telah dirilis 2 minggu sebelumnya. Film ini disutradarai dan ditulis oleh Yandy Laurens yang sebelumnya dikenal menyutradarai film *Keluarga Cemara* serta menampilkan Ringgo Agus Rahman sebagai pemeran utama. Film yang dibesut Yandy Laurens ini memakan waktu tiga hari dalam proses pengerjaannya.

Penayangan
----------

Film pendek Tenang juga merupakan video musik bagi lagu "Tenang" milik Yura Yunita dirilis pada 16 April 2021 di kanal YouTube Yura Yunita.

Hingga bulan Januari 2023, film tersebut memperoleh 2,1 juta kali penayangan.

Tema
----

Film ini berpusar tentang menghadapi kehilangan, hal-hal yang mungkin tidak akan pernah bisa kembali lagi, dan menerima sekecil apapun yang ada. Dalam film pendek ini penuh dengan *scene* merenung dan berdiam diri dari sang tokoh utama.

Plot
----

Film ini menyajikan kisah sedih dari seorang pria bernama Gus yang merasa sangat kehilangan setelah sang ayah meninggal dunia.

Video ini diawali dengan adegan ketika Gus bermimpi tentang masa kecilnya bersama sang ayah. Namun, ia tidak dapat mendengar suara ayahnya dalam mimpi tersebut, sehingga hari-harinya diliputi perasaan galau karena kerinduannya akan suara sang ayah.

Ia kemudian mencari kaset rekaman video lawas tentang ayahnya. Tetapi, ketika hendak memutarnya melalui Betamax player, tidak ada satu pun gambar yang muncul.

Gus meminta bantuan ke tempat servis Betamax untuk mentransfer data dari kaset lawasnya ke bentuk digital. Sayangnya, kaset tersebut telah dipenuhi jamur dan hanya menyisakan beberapa detik video. Meski begitu, rekaman singkat tersebut sedikit membuat Gus tenang.

Pemeran
-------

* Ringgo Agus Rahman sebagai Gus
	+ Gamaliel Eleazar sebagai Gus kecil
* Nirina Zubir sebagai istri Gus
* Kiki Narendra sebagai ayah Gus
* Zozo

Lagu tema
---------

Lagu ***Tenang*** milik Yura Yunita diputar sepanjang klip tersebut untuk menyelaraskan cerita film dengan pesan yang terkandung dalam lirik lagu.

Pranala luar
------------

* *Tenang* di YouTube

Referensi
---------

1. ↑  "Yura Yunita Rilis Film Pendek Tenang". *Republika Online*. 2021-04-19. Diakses tanggal 2021-09-02.
2. ↑  "Sebuah Film Pendek Rangkum Kisah 'Tenang' di Lagu Terbaru Yura Yunita - Hai". *hai.grid.id*. Diakses tanggal 2021-09-02.
3. ↑  Kistyarini, ed. (2021-05-10). "5 Serba-serbi Film Pendek Tenang Milik Yura Yunita". *Kompas.com*. Diakses tanggal 2021-09-02.
4. ↑  Marhendri, Denny (2021-04-22). Marhendri, Denny, ed. "Sukses Bikin Haru, Ini Cerita di Balik Film Pendek 'Tenang' Yura Yunita". *Merdeka.com*. Diakses tanggal 2021-09-02.
5. ↑  "Yura Yunita Rilis Film Pendek "Tenang", Dibintangi Ringgo Agus Rahman dan Nirina Zubir". *pramborsfm* (dalam bahasa Inggris). 2021-04-20. Diakses tanggal 2021-09-02.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Tenaga rendah karbon** adalah gaya yang bertujuan untuk menghasilkan daya (dalam hal ini berkaitan dengan teknologi), tapi tidak menghasilkan banyak gas pencemar udara, yaitu karbon. Karbon merupakan unsur yang mudah berikatan dengan unsur lain. Dalam alam terbuka, tentu banyak gas Oksigen di udara yang berfungsi untuk pernapasan kita. Tapi, karbon juga bisa bereaksi dengan oksigen dan menghasilkan gas berbahaya, yaitu Karbon Monoksida (CO).

Karbon adalah gas yang mudah kita temui di kehidupan kita. Tapi sayangnya, gas ini juga dapat dengan mudah merusak kesehatan dan lingkungan. Banyak dari kita tidak menyadari, sumber-sumber energi yang kita gunakan berpotensi menghasilkan gas yang berbahaya bagi kehidupan kita. Gas yang dapat membahayakan kehidupan kita itu dapat berasal dari hasil pembakaran bahan bakar fosil. Dan salahsatu cara untuk memperkecil hal tersebut adalah dengan menggunakan bahan bakar *biofuel*, yaitu bahan bakar nabati, bahan bakar yang alami .

Referensi
---------

1. ↑  "Low-carbon power". *Wikipedia* (dalam bahasa Inggris). 2019-12-05.
2. 1 2  "Karbon (C): Fakta, Sifat, Kegunaan & Efek Kesehatannya". *Amazine.co* (dalam bahasa Inggris). 2013-07-13. Diakses tanggal 2019-12-07.
3. ↑  Pranita, Ellyvon. Putri, Gloria Setyvani, ed. "Biofuel, Bahan Bakar Ramah Lingkungan Mulai Dipakai Kawasan ASEAN". *Kompas.com*. Diakses tanggal 2019-12-07.
**Tomage** adalah sebuah distrik atau kecamatan di kabupaten Fakfak, Papua Barat, Indonesia, dan ibukota kecamatan berada di desa Tomage. Luas wilayah kecamatan ini sekitar 887,00 km2.

Demografi
---------

Jumlah penduduk kecamatan ini tahun 2020 berjumlah 1.915 jiwa, dengan kepadatan 2,16 jiwa/km², yang terbagi menjadi 10 desa. Masyarakat Fakfak sangat beragam, dengan 7 suku asli dan 3 agama berbeda. Informasi mengenai suku asli (indegeneous people) di Fakfak meliputi suku Mbaham, Ma’tta, Mor, Onin, Irarrutu, Kimbaran, dan Arguni.

Sementara 3 agama saudara di Fakfak yakni Islam, Protestan dan Katolik. Berdasarkan data Badan Pusat Statistik Kabupaten Fakfak tahun 2020, persentasi keagamaan di kecamatan ini yaitu Islam 79,74% dan Kristen berjumlah 20,26% (Katolik 18,35% dan Protestan 1,91%). Dengan demikian, semboyan yang paling dikenal di Fakfak yaitu "Tiga Tungku Satu Batu".

Mata Pencaharian
----------------

Pada umumnya warga di kawasan ini bekerja sebagai petani. Komoditi tanaman jagung, dan ubi adalah tanaman unggulan yang dikelola warga, dan ada juga yang menanam padi, kakao, dan tanaman lain seperti cabai, bawang merah, bawang putih, jahe, dan lainnya. Warga Papua yang beragama Kristen banyak yang memelihara babi, dan yang lain ada yang beternak ayam, sapi dan kambing.

Referensi
---------

1. 1 2 3  "Kabupaten Fakfak Dalam Angka 2020" (pdf). Diakses tanggal 15 Oktober 2020.  Parameter `|pbulisher=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  "Sejarah Singkat Kabupaten Fakfak". BPS Kabupaten Fakfak. Diakses tanggal 15 Oktober 2020.

| * l
* b
* s
Distrik Tomage, Kabupaten Fakfak, Papua Barat |
| --- |
| Kampung | 
* Mbima Jaya
* Otoweri
* Salawier
* Tomage
* Wammar
* Wamosan
* Warisa Mulya
* Wasa Mulya
* Wonodadi Mulya

 |

| * l
* b
* s
Kabupaten Fakfak, Papua Barat |
| --- |
| 
* Bupati: Untung Tamsil
* Wakil Bupati: Yohana Dina Hindom
* Dewan Perwakilan Rakyat Daerah

 |
| Distrik | 
* Arguni
* Bomberay
* Fakfak
* Fakfak Barat
* Fakfak Tengah
* Fakfak Timur
* Fakfak Timur Tengah
* Furwagi
* Karas
* Kayauni
* Kokas
* Kramongmongga
* Mbahamdandara
* Pariwari
* Teluk Patipi
* Tomage
* Wartutin

 | Lambang Kabupaten Fakfak |
| Lihat juga: Daftar distrik dan kampung di Kabupaten Fakfak |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik distrik di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Tempozan** merupakan kincir ria yang terletak di Osaka, Jepang, tepatnya berlokasi di Desa Pelabuhan Osaka, sebelah Akuarium Osaka Kaiyukan, yang merupakan salah satu akuarium terbesar di dunia. Kincir ria ini memiliki ketinggian 1.125 meter (3.691 ft) dan diameter 100 meter (330 ft).

Tempozan dibuka untuk umum pada 12 Juli 1997, dan saat selesai dibangun, Tempozan menjadi kincir ria tertinggi di dunia. Selama 17 menit berputar, dari Tempozan dapat terlihat pemandangan Teluk Osaka dan daerah sekitarnya, termasuk Gunung Ikoma di timur, Jembatan Akashi Kaikyo di barat, Bandara Internasional Kansai di selatan, dan Pegunungan Rokko di utara.

Roda kincir tersebut memiliki lampu berwarna yang memberikan ramalan cuaca untuk hari berikutnya. Lampu berwarna jingga menunjukkan hari yang cerah, lampu hijau menandakan hari berawan, dan lampu biru menunjukkan indikasi akan terjadinya hujan.

Kincir ria Daikanransha di Palette Town di Odaiba, Tokyo, yang dibuka pada 1999, memiliki diameter yang sama dengan Tempozan, tetapi tingginya lebih dari 2,5 meter.

Referensi
---------

* flagPortal Jepang

1. ↑  "天保山ハーバービレッジ". *web.archive.org* (dalam bahasa Jepang). 2008-01-03. Archived from the original on 2008-01-03. Diakses tanggal 2019-08-17. Pemeliharaan CS1: Url tak layak (link)
2. ↑  "KIPPO NEWS Tuesday, June 24, 1997". *web.archive.org*. 2004-08-20. Archived from the original on 2004-08-20. Diakses tanggal 2019-08-17. Pemeliharaan CS1: Url tak layak (link)

Pranala luar
------------

* Media terkait Ferris wheel (Tenpozan) di Wikimedia Commons

|
|  |
| Didahului oleh:Igosu 108 | **Kincir ria tertinggi di dunia**1997–1999 | Diteruskan oleh:Daikanransha |

|  |  |
| --- | --- |
| Jepang | Artikel bertopik Jepang ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
|  |
| --- |
|   |
| Bagian dari seri |
| Manga |
|  |
| Daftar manga |
| Simbol ·  A ·  B ·  C ·  D · E ·  F ·  G ·  H ·  I ·  J ·  K ·  L ·  M ·  N ·  O ·  P ·  Q ·  R ·  S ·  T ·  U ·  V ·  W ·  X ·  Y ·  Z |
| Daftar mangaka |
| A ·  B ·  C ·  E ·  F ·  H ·  I ·  K ·  M ·  N ·  O ·  R ·  S ·  T ·  U ·  W ·  Y |
| * l
* b
* s
 |

**Ion** (イ・オ・ン) adalah manga karya Arina Tanemura.

Cerita
------

Ion menceritakan tentang seorang gadis bernama Ion. Gadis tersebut memiliki kekuatan super yang mampu membuat melayang objek lain. Kekuatan Ion dimanfaatkan oleh seorang penguasa untuk mendapatkan harta karun yang terpendam dalam. Kekuatan Ion yang masih dalam tahap penelitian menjadi perebutan pihak-pihak yang ingin memanfaatkan kekuatannya. Ternyata tidak hanya Ion seorang yang memiliki kekuatan serupa, bahkan ada beberapa orang yang muncul menggunakan kekuatan tersebut untuk menyakiti orang lain.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik anime dan manga ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Frederick Winslow Taylor
**Frederick Winslow Taylor** (20 Maret 1856 – 21 Maret 1915
) adalah seorang insinyur mekanik asal Amerika Serikat yang terkenal atas usahanya meningkatkan efisiensi industri. Ia dikenal sebagai "bapak Manajemen ilmiah" dan merupakan pemimpin intelektual dari Gerakan Efesiensi.

Peninggalan
-----------

Peninggalan Taylor yang paling terkenal dalam ilmu manajemen adalah ide tentang penggunaan metode ilmiah dalam manajemen. Ide ini muncul ketika Taylor merasa kurang puas dengan ketidakefesienan pekerja di perusahaannya. Ketidakefesienan itu muncul karena mereka menggunakan berbagai macam teknik yang berbeda untuk pekerjaan yang sama—nyaris tak ada standar kerja di sana. Selain itu, para pekerja cenderung menganggap gampang pekerjaannya. Taylor berpendapat bahwa hasil dari para pekerja itu hanyalah sepertiga dari yang seharusnya. Kemudian selama 20 tahun, Taylor berusaha keras mengoreksi keadaan tersebut dengan menerapkan metode ilmiah untuk menemukan sebuah "teknik terbaik" dalam menyelesaikan tiap-tiap pekerjaan.

Berdasarkan pengalamannya itu, Taylor membuat sebuah pedoman yang jelas tentang cara meningkatkan efesiensi produksi. Pedoman tersebut adalah:

1. Kembangkanlah suatu ilmu bagi tiap-tiap unsur pekerjaan seseorang, yang akan menggantikan metode lama yang bersifat untung-untungan.
2. Secara ilmiah, pilihlah dan kemudian latihlah, ajarilah, atau kembangkanlah pekerja tersebut.
3. Bekerja samalah secara sungguh-sungguh dengan para pekerja untuk menjamin bahwa semua pekerjaan dilaksanakan sesuai dengan prinsip-prinsip ilmu yang telah dikembangkan tadi.
4. Bagilah pekerjaan dan tanggung jawab secara hampir merata antara manajemen dan para pekerja. Manajemen mengambil alih semua pekerjaan yang lebih sesuai baginya daripada bagi para pekerja.

Pedoman ini mengubah drastis pola pikir manajemen ketika itu. Jika sebelumnya pekerja memilih sendiri pekerjaan mereka dan melatih diri semampu mereka, Taylor mengusulkan manajemenlah yang harus memilihkan pekerjaan dan melatihnya. Manajemen juga disarankan untuk mengambil alih pekerjaan yang tidak sesuai dengan pekerja, terutama bagian perencanaan, pengorganisasian, penggerakan, dan pengontrolan. Hal ini berbeda dengan pemikiran sebelumnya di mana pekerjalah yang melakukan tugas tersebut.

Referensi
---------

* Robbins, Stephen. 2007. *Management 8th Edition*. NJ: Prentice Hall.



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Frederick** (1377–1387) merupakan seorang Giudice Arborea dari tahun 1383 sampai kematiannya. Nama keluarganya adalah Doria Cappai de Baux, bagina terakhir yang korupsi dari Bas-Serra. Keponakan dan pewaris Hugh III, ia masih terlalu kecil ketika mewarisi tahta dan di bawah perwalian ibunya Eleanor.

Ia dilahirkan di Castel Genovese (modern Castelsardo) pada tahun 1377 dari Eleanor dengan Brancaleone Doria, seorang nobel Genoa. Pada tahun 1382, Eleanor bertempat tinggal di Genoa, domana ia membuat suatu perjanjian dengan Doge Nicolò Guarco yang meminjamkannya 4,000 florin dan menjanjikan Frederick menikah dengan putri Doge, Bianchina. Jika gadis itu meninggal sebelum pernikahan dilangsungkan, perjanjian tersebut dibatalkan. Frederick tidak pernah puber dan persetujuan itu tidak pernah dilaksanakan.

Atas kematian Hugh di dalam pemberontakan Republik, para baron dikerajaan berkumpul di dalam parlemen dan memilih Frederick. Eleanor segera bekerja mengalahkan para pemberontak dan mengamankan kerajaan putranya. Tak lama setelah hal itu tercapai, ayah Frederick muda ditahan oleh Peter yang Beretiket — yang menuntut gelar Raja Sardinia — dan dipenjarakan di Cagliari, pertama-tama di menara San Pancrazio dan kemudian di Elefante.

Frederick wafat pada tahun 1387, pada tahun yang sama dengan Peter. Ia digantikan oleh adiknya Marianus V, yang juga di bawah perwalian Eleanor.

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| Didahului oleh:Hugh III | **Giudice Arborea**1383–1387 | Diteruskan oleh:Marianus V |
**Petit suisse** adalah keju segar dari Prancis yang menggunakan susu sapi yang dipasteurisasi. Keju ini pertama kali ditemukan oleh Charles Gervais, seorang pekerja di pabrik keju di Normandy yang berasal dari Swiss, pada abad ke-19. Ia memutuskan untuk membuat sebuah variasi dari keju Neufchâtel. Ia mencampurkan krim ke dalam dadih segar dan kemudian menjualnya sebelum bagian kulit yang berwarna putih dan lembut sempat terbentuk. Keju Petit-Suisse umumnya memiliki bentuk yang bundar dan memiliki rasa yang manis sekaligus asam. Keju ini cocok untuk dimakan bersama dengan selai, buah-buahan, madu, dan kacang. Keju tersebut juga digunakan untuk membuat beberapa hidangan penutup tradisional dari Prancis.

Lihat pula
----------

* Keju
* Keju Prancis

Rujukan
-------

1. 1 2 3 4 5  (Inggris) Harbutt, Juliet (2006). *The World Encyclopedia of Cheese*. Anness Publishing Ltd. ISBN 978-1-84309-960-4.  Page 38.
2. 1 2 3 4 5  (Inggris) Petit -Suisse, *Cheese.com*. Diakses pada 7 Juni 2010.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Petit-suisse***.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik keju ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Petor** (*Pethor*) adalah nama tempat dekat Sungai Efrat yang diidentifikasi sebagai rumah peramal Bileam,, dalam Alkitab Ibrani atau Perjanjian Lama di Alkitab Kristen.

Catatan Alkitab
---------------

Menurut Kitab Bilangan, Balak, raja Moab, mengutus orang ke Petor untuk mengundang Bileam menyampaikan kutukan atas orang Israel yang dalam perjalanan keluar dari Mesir menuju tanah Kanaan telah mendekati tanah Moab dan dikuatirkan akan menguasai tanah itu juga. Bileam meminta para utusan untuk menginap semalam di Petor sambil menunggu jawabannya sampai hari berikutnya. Dalam Kitab Ulangan, Bileam digambarkan sebagai "Bileam bin Beor dari Petor di Mesopotamia" (secara harfiah: Aram Naharaim).

Identifikasi
------------

Riset awal berspekulasi bahwa lokasinya sama dengan Pitru, suatu kota yang disebut-sebut dalam catatan Asyur kuno.

Shea mengidentifikasi Petor dengan situs modern Deir Alla, karena diketemukannya Prasasti Deir Alla yang menyebut nama "Petor" dan "Bileam bin Beor". Mengingat Deir Alla terletak di sebelah timur Sungai Yordan bukan dekat Sungai Efrat, Shea berspekulasi bahwa yang dimaksud dalam Bilangan 22:5 sebagai "Sungai", sebuah frase yang kemudian digunakan dalam Alkitab Ibrani untuk Sungai Efrat, mungkin sebenarnya digunakan untuk merujuk ke Sungai Yordan, dan bahwa referensi untuk Aram dalam kitab Ulangan 23:4 sebenarnya adalah kesalahan penyalinan untuk "Adam", dengan "Naharaim" ditambahkan kemudian oleh jurutulis lain. Namun, semua ini menjadi terlalu banyak spekulasi. Adam bukan nama tempat umum dalam Alkitab Ibrani, sehingga tidak mungkin nama suatu tempat yang tidak lazim (Petor) diidentifikasi dengan nama tempat lain yang juga unik (Adam), kalau menuruti usulan Shea bahwa "Petor di Adam". Juga tidak mungkin bahwa Bileam akan merujuk ke rumahnya sebagai "pegunungan timur" (Bilangan 23:7), jika ia datang dari Deir Alla, yang terletak di utara. Daerah "Aram Naharaim", seperti yang ditemukan dalam teks Alkitab Ibrani, meliputi Sungai Efrat, dan lebih ke timur laut. Dengan demikian, sebuah situs di wilayah ini, seperti Pitru, akan cocok untuk semua deskripsi dari Petor dalam Alkitab Ibrani. Penjelasan sederhana mengenai penyebutan Bileam dan Petor pada Inskripsi Deir Alla adalah bahwa Bileam, sebagai peramal keliling, memiliki peran penting di situs ini.

Referensi
---------

1. ↑  Bilangan 22:5
2. ↑  Bilangan 5-8
3. ↑  Ulangan 23:4
4. ↑  Hogarth, D. G. (David George), 1915, *The Ancient East*, p.30
5. ↑  W.H. Shea, "The Inscribed Tablets From Tell Deir `Alla" (Part II), *Andrews University Seminary Studies*, vol. 27, no. 2, p. 108, 1989.
6. ↑  Shea, W.H. (1989). "The Inscribed Tablets from Tell Deir `Alla (Part II)". *Andrews University Seminary Studies*. **27** (2): 110.
**Frederick Nutter Chasen** (1896 – 13 Februari 1942) adalah seorang ahli zoologi Inggris.

Chasen diangkat sebagai asisten kurator Museum Raffles di Singapura pada tahun 1921 dan direktur museum pada tahun 1932 sebagai pengganti Cecil Boden Kloss. Ia adalah ahli burung dan mamalia di Asia Tenggara. Ia menyiapkan volume ketiga dan keempat buku *The Birds of the Malay Peninsula* karya Herbert Christopher Robinson.

Ia tewas saat mencoba untuk melarikan diri dari Singapura pada awal tahun 1942 setelah tentara Jepang menduduki pulau tersebut. Kapal H.M.S. Giang Bee yang ia naiki ditenggelamkan pada 13 Februari 1942 oleh serangan Jepang. Meskipun begitu, dua anak perempuannya masih bertahan hidup, dan mereka adalah Heather dan Elizabeth.

Referensi
---------

1. ↑  Michael, Nicholas (13 May 2011). ""Frederick Nutter "Mickey" Chasen". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-04-02. Diakses tanggal 26 March 2015.



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**I pendek** atau **Yot** (Й й, miring: *Й й* ) adalah huruf dari Alfabet Kiril. Huruf ini menyerupai huruf И dengan breve di atasnya.

Huruf ini mewakili konsonan hampiran langit-langit /j/, seperti pada pengucapan ⟨y⟩di kata ***y**esterday.*

Huruf ini dapat diromanisasikan sebagai ⟨y⟩, ⟨j⟩, ⟨i⟩, ⟨ĭ⟩. Romanisasi huruf ini tergantung pada sistem romanisasi dan bahasa.

Sejarah pemakaian
-----------------

Penggunaan huruf ⟨Й⟩dimulai pada antara abad ke-15 dan 16. Sejak pertengahan abad ke-17, pemisahan atau diferensiasi antara ⟨И⟩dan ⟨Й⟩menjadi hal yang diwajibkan dalam ortografi bahasa Slavonik Gerejawi varian Rusia. Semasa reformasi ortografi oleh Tsar Pyotr I, semua tanda diakritik dihapuskan dari sistem penulisan Rusia, namun tak lama setelah kematiannya, perbedaan kedua huruf tersebut menjadi jelas lagi. Huruf ⟨Й⟩tidak secara resmi dianggap sebagai huruf terpisah sampai tahun 1930-an.

Karena huruf ⟨Й⟩dianggap sebagai huruf vokal dan bukan konsonan, membubuhi tanda pengeras pada akhir kata bukanlah sebuah keharusan (dalam ortografi pra-reformasi).

Pengaplikasian
--------------

| Bahasa | posisi di alfabet | nama |
| --- | --- | --- |
| Belarusia | 11 | і нескладовае ( *i nieskladovaje*, atau *"non-syllabic l"*) |
| Bulgaria | 10 | и кратко ( *i kratko* atau "I pendek") |
| Rusia | 11 | и краткое ( *i kratkoye* atau "I pendek") |
| Ukraina | 14 | йот /jɔt/, й /ɪj/ |
|

Pada bahasa Rusia, huruf tersebut umumnya ditemukan pada diftong seperti /ij/ pada широк**ий** (*shirokiy* 'lebar'), /aj/ pada кр**ай** (*kray* 'akhir', 'krai'), /ej/ pada дол**ей** (*doley* 'porsi'), /oj/ in гор**ой** (*goroy* 'gunung'), dan /uj/ pada б**уй**ство (*buystvo*). Huruf ini digunakan juga pada kata-kata asing, seperti Йopк (York) dan kata asli seperti Йовович (Yovovich).

Dalam bahasa Serbo-Kroasia dan Makedonia, huruf Cyrillic Јe juga memiliki bunyi yang sama. Sistem penulisan Slavonik berhuruf Latin, seperti bahasa Polandia, Ceska, dan versi Latin bahasa Serbo-Kroasia menggunakan huruf Latin J (bukan huruf Y, seperti dalam bahasa Inggris atau Perancis).

Huruf terkait lainnya
---------------------

 Penggunaan kontras Kiril kratka (untuk konsonan [j]) dan breve Latin (untuk vokal pendek [ĭ]) di atas **и** dalam kamus bahasa Rusia - Nenets
* И и : Huruf Huruf Kiril I
* J j : Huruf Latin J
* Ј ј : Huruf Kiril Je
* Ў ў : Huruf Kiril U pendek

Kode komputer
-------------

Informasi karakter| Pratayang | Й | й |
| --- | --- | --- |
| Nama Unicode | CYRILLIC CAPITAL LETTER SHORT I | CYRILLIC SMALL LETTER SHORT I |
| Pengodean | decimal | hex | dec | hex |
| Unicode | 1049 | U+0419 | 1081 | U+0439 |
| UTF-8 | 208 153 | D0 99 | 208 185 | D0 B9 |
| Referensi karakter numerik | &#1049; | &#x419; | &#1081; | &#x439; |
| Referensi karakter bernama | &Jcy; | &jcy; |
| KOI8-R dan KOI8-U | 234 | EA | 202 | CA |
| Code page 855 | 190 | BE | 189 | BD |
| Code page 866 | 137 | 89 | 169 | A9 |
| Windows-1251 | 201 | C9 | 233 | E9 |
| ISO-8859-5 | 185 | B9 | 217 | D9 |
| Macintosh Cyrillic | 137 | 89 | 233 | E9 |

Pranala luar
------------

* Definisi kamus Й di Wiktionary
* Definisi kamus й di Wiktionary
**Muhammad Marmaduke William Pickthall** (1875-1936) adalah seorang intelektual Muslim Barat, yang terkenal dengan terjemahan Al Qur'an yang puitis dan akurat dalam bahasa Inggris. Ia merupakan pemeluk agama Kristen yang kemudian berpindah agama memeluk Islam. Pickthall adalah juga seorang novelis, yang diakui oleh D.H Lawrence, H.G Wells dan E.M Forster, juga seorang jurnalis, kepala sekolah serta pemimpin politik dan agama.

Dididik di Harrow, ia terlahir pada keluarga Inggris kelas menengah, yang akar keluarganya mencapai ksatria terkenal William sang penakluk. Pickthall berkelana ke banyak negara-negara Timur, mendapat reputasi sebagai ahli masalah Timur Tengah. Ia menerbitkan terjemahannya atas Al Qur'an (The meaning of the Holy Qur'an), ketika menjadi pejabat di bawah pemerintahan Nizam dari Hyderabad. Terjemahannya ini menjadi terjemahan dalam bahasa Inggris pertama yang dilakukan oleh seorang Muslim dan diakui oleh Universitas Al Azhar (Mesir); terjemahan ini oleh Times Literary Supplement disebut sebagai sebuah pencapaian penulisan yang besar.

Pickthall dimakamkan di pemakaman Muslim di Brookwood.

Lihat pula
----------

* Abdullah Yusuf Ali
* Cendekiawan Muslim

Pranala luar
------------

* (Inggris) Biografi Marmaduke William Pickthall
* (Inggris) The Meaning of the Glorious Qur'an (pranala 1, pranala 2), terjemahan Al-Qur'an ke dalam bahasa Inggris oleh Pickthall
* (Inggris) Pickthall di Proyek Gutenberg
**Hari Pembentukan**, secara resmi **Hari Pembentukan Daerah Administratif Khusus Hong Kong** (Hanzi: 香港特別行政區成立紀念日) dirayakan setiap tahun pada 1 Juli di Hong Kong sejak tahun 1997. Hari libur ini memperingati penyerahan kedaulatan atas Hong Kong dari Britania Raya ke Republik Rakyat Tiongkok dan pembentukan Daerah Administratif Khusus Hong Kong. Hari libur bernama serupa di Makau terjadi pada tanggal 20 Desember, hari penyerahan dari Portugal.

Perayaan terkini
----------------

### Mars unjuk rasa

Pada tanggal 1 Juli setiap tahun sejak penyerahan 1997, sebuah mars diadakan dengan pimpinan Front Hak Asasi Manusia Sipil. Hal ini telah menjadi pentas tahunan untuk menuntut hak pilih universal, menyerukan ketaatan dan pelestarian kebebasan sipil seperti kebebasan berbicara, melampiaskan ketidakpuasan terhadap Pemerintah Hong Kong atau kepala eksekutif, dan mengunjuk rasa terhadap tindakan kamp pro-Beijing.

Namun, hanya unnjuk pada tahun 2003-lah yang menarik perhatian umum dengan menentang RUU untuk memberlakukan Hukum Dasar Hong Kong Pasal 23. Terutama, pada tahun 2003, Pemerintah DAKHK diusulkan untuk melaksanakan Pasal 23 dari hukum dasar tersebut. Namun, terdapat kekhawatiran bahwa dengan mengundang-undangkan peraturan yang menentang pengkhianatan, subversi, pemisahan diri, dan hasutan, undang-undang akan melanggar hak asasi manusia dengan mengadopsi konsep "keamanan nasional" daratan dalam DAKHK. Bersama-sama dengan ketidakpuasan umum terhadap administrasi Tung, sekitar 500.000 orang mengikutsertakan dirinya dalam unjuk rasa ini. Pada akhirnya, Pasal 23 "untuk sementara ditangguhkan".

### Pertunjukan kembang api

Pertunjukan kembang api biasanya diadakan pada malam tanggal 1 Juli di Pelabuhan Victoria.

Rujukan
-------

1. ↑  Basiclaw23HK. "Basiclaw23 Diarsipkan 2018-06-12 di Wayback Machine.." *Treason, subversion and secession.* Retrieved on 28 December 2007.
2. ↑  Wong, Yiu-Chung. One Country, Two Systems in Crisis: Hong Kong's Transformation Since the Handover. Lexington books. ISBN 0-7391-0492-6.
Presiden Barack Obama, Ibu negara Michelle Obama dan Staff Gedung Putih mengheningkan cipta pada 11 September 2009
**Hari Patriot dan Hari Bakti dan Peringatan Nasional** (Bahasa Inggris: *Patriot Day and National Day of Service and Remembrance*; sebelumnya **Hari Patriot** (*Patriot Day*) hingga 10 September 2012), diadakan pada tanggal 11 September, untuk mengingat 2.977 korban tewas dalam Serangan 11 September 2001. Awalnya, hari ini disebut sebagai Hari Peringatan dan Doa untuk korban Serangan 11 September 2001. Saat nama barunya diusulkan, namanya mendapat pertentangan dari Massachusetts yang sudah memiliki Hari Patriotik.

Keputusan bersama nomor 71 Dewan Perwakilan Rakyat Amerika Serikat disetujui dengan pemungutan suara dengan hasil 407 setuju dan 0 tidak setuju pada tanggal 25 Oktober 2001. Presiden AS meminta agar tanggal 11 September di setiap tahun dijadikan sebagai "Hari Patriot". Presiden George W. Bush menandatangani keputusan tersebut dan menjadikannya undang-undang pada tanggal 18 Desember 2001 (sebagai Undang-undang Kongres 107-89). Hari ini adalah hari diskresi untuk mengingat. Pada tanggal 4 September 2002, Presiden Bush menggunakan kekuasaannya untuk membuat resolusi dan menyatakan 11 September sebagai Hari Patriot.

Referensi
---------

1. ↑  Kantor Sekretaris Pers (September 10, 2012). *PATRIOT DAY AND NATIONAL DAY OF SERVICE AND REMEMBRANCE, 2012*. Siaran pers.  Diakses pada September 11, 2012.
2. ↑  Public Law 107-89