recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Perbandingan tingkat pertumbuhan India (jingga) dengan Korea Selatan (kuning). Keduanya memiliki tingkat pendapatan yang sama pada tahun 1950. Grafik ini menunjukkan PDB per kapita negara-negara Asia Selatan dan Korea Selatan sebagai persentase dari PDB per kapita Amerika Serikat.
**Tingkat pertumbuhan Hindu** adalah istilah yang mengacu kepada tingkat pertumbuhan ekonomi tahunan India yang rendah pada masa sebelum dilakukannya liberalisasi ekonomi pada tahun 1991. Tingkat pertumbuhan India pada masa tersebut stagnan pada angka 3,5% dari tahun 1950-an hingga 1980-an, sementara rata-rata pertumbuhan pendapatan per kapitanya adalah 1,3%.

Istilah ini dicetuskan oleh ekonom India Raj Krishna. Tingkat pertumbuhan Hindu sangat berlawanan dengan Keajaiban di Sungai Han di Korea Selatan dan Keajaiban Taiwan. Empat negara Macan Asia memiliki tingkat pendapatan yang serupa dengan India pada tahun 1950-an, tetapi pertumbuhan ekonomi eksponensial kemudian mengubah negara-negara tersebut menjadi negara maju seperti saat ini. Istilah "Hindu" sendiri digunakan oleh beberapa ekonom untuk menyiratkan bahwa pandangan fatalisme dan kepuasan dalam kepercayaan Hinduisme merupakan penyebab pertumbuhan ekonomi yang lambat, tetapi sebenarnya penyebab lambatnya pertumbuhan ekonomi India pada masa itu adalah kebijakan pemerintah India yang proteksionis dan intervensionis (lihat Licence Raj). Ekonomi India mulai melejit setelah liberalisasi ekonomi semenjak tahun 1991.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Redefining The Hindu Rate Of Growth. The Financial Express
2. ↑  Indian Economy: Dutt & Sundaram
3. ↑
4. ↑  Tripathi, Salil (June 13, 2006). "Escaping the 'Hindu rate of growth'". *The Guardian*. London. Diakses tanggal May 4, 2010.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik ekonomi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk beberapa paus Koptik Aleksandria, lihat Paus Benyamin.Untuk suku, lihat Suku Benyamin.
**Benyamin** (bahasa Ibrani: בִּנְיָמִין‎ Binyamin, Binyāmîn, "anak kesayangan, anak tangan kanan", *ben*: anak; *yamin*: tangan kanan; bahasa Inggris: *Benjamin*) adalah anak bungsu Yakub dari Rahel istri yang paling dikasihinya. Saudaranya seibu yang lebih tua adalah Yusuf.

Kelahiran
---------

Benyamin adalah satu-satunya anak Yakub yang dicatat lahir di tanah Kanaan, yaitu di Betlehem (yang kelak merupakan tempat kelahiran Yesus Kristus). Ia berusia paling sedikit 7 tahun lebih muda daripada Yusuf. Ketika ia lahir, ibunya meninggal dunia karena proses kelahirannya yang amat sulit. Karena itu, bayi kecil ini dinamai ibunya **Ben-Oni** yang berarti "anak kedukaan", tetapi ayahnya menamainya Benyamin, yang berarti "anak tangan kanan" (anak kesayangan).

Kematian
--------

Benyamin dan saudara-saudaranya mati di tanah Mesir, setelah pindah dari tanah Kanaan atas jaminan Yusuf yang menjadi wazir di sana.

Keturunan
---------

Benyamin menurunkan suku Benyamin, salah satu dari kedua belas suku Israel yang mendapatkan tanah warisan di tanah Kanaan. Keturunan Benyamin yang terkemuka antara lain:

* Saul, raja Israel yang pertama.
* Paulus pada masa Perjanjian Baru.

Referensi
---------

1. ↑  Kejadian 35:16,19
2. ↑  Mikha 5:1
3. ↑  Matius 2:1
4. ↑  Kejadian 35:18
5. ↑  Keluaran 1:6
6. ↑  1 Samuel 9:16–17
7. ↑  Filipi 3:5

* iconPortal Agama
* Portal Islam
* iconPortal Kristen

Pranala luar
------------

* (Inggris)*The Jewish Encyclopedia,* 1908: Ensiklopedia Yahudi

| * l
* b
* s
Anak-anak Yakub dan keduabelas suku Israel dari keempat istrinya |
| --- |
| Lea | Ruben (1)  ·  Simeon (2)  ·  Lewi (3)  ·  Yehuda (4)  ·  Isakhar (9)  ·  Zebulon (10)  ·  Dina (p) |
| Rahel | Yusuf (11) ·  Benyamin (12) |
| Bilha | Dan (5) ·  Naftali (6) |
| Zilpa | Gad (7) ·  Asyer (8) |
| 

| * l
* b
* s
Keduabelas Suku Israel |
| --- |
| Ruben • Simeon • Lewi • Yehuda • Dan • Naftali • Gad • Asyer • Isakhar • Zebulon • Yusuf (Manasye • Efraim) • Benyamin • Sepuluh Suku yang Hilang |

 |
| (angka) = urutan kelahiran, p = Perempuan |
**Mekanisme** adalah keyakinan bahwa keutuhan alam (terutama makhluk hidup) mirip dengan mesin atau artefak yang rumit, terdiri dari bagian-bagian yang tidak memiliki hubungan intrinsik satu sama lain.

Doktrin mekanisme dalam filsafat hadir dalam dua rasa yang berbeda. Keduanya adalah doktrin metafisika, tetapi berbeda dalam lingkup dan ambisi: yang pertama adalah doktrin global tentang alam; yang kedua adalah doktrin lokal tentang manusia dan pikiran mereka, yang diperdebatkan dengan hangat. Untuk lebih jelasnya, kita dapat membedakan kedua doktrin ini sebagai mekanisme universal dan mekanisme antropik.

> Awalnya, istilah itu berarti teori kosmologis yang menganggap gerak dan perubahan dunia disebabkan oleh kekuatan eksternal. Dalam pandangan ini, hal-hal material adalah murni pasif, sedangkan menurut teori yang berlawanan (yaitu, Dinamisme), mereka memiliki sumber energi internal tertentu yang menjelaskan aktivitas masing-masing dan untuk pengaruhnya terhadap jalannya peristiwa; Makna-makna ini, bagaimanapun, segera mengalami modifikasi. Pertanyaan apakah gerak adalah sifat yang melekat pada tubuh, atau telah dikomunikasikan kepada mereka oleh beberapa agen eksternal, sangat sering diabaikan. Dengan banyak kosmolog, fitur penting dari Mekanisme adalah upaya untuk mereduksi semua kualitas dan aktivitas benda menjadi realitas kuantitatif, i. e. terhadap massa dan gerak. Tapi modifikasi lebih lanjut segera menyusul. Tubuh-tubuh hidup, seperti yang telah diketahui, pada pandangan pertama memiliki sifat-sifat karakteristik tertentu yang tidak ada padanannya dalam materi tak bernyawa. Mekanisme bertujuan untuk melampaui penampilan ini. Ia berusaha menjelaskan semua fenomena "vital" sebagai fakta fisik dan kimia; apakah fakta-fakta ini pada gilirannya dapat direduksi menjadi massa dan gerak menjadi pertanyaan sekunder, meskipun Mekanis umumnya cenderung mendukung pengurangan tersebut. Teori yang menentang mekanisme biologis ini bukan lagi Dinamisme, tetapi Vitalisme atau Neo-vitalisme, yang menyatakan bahwa aktivitas vital tidak dapat dijelaskan, dan tidak akan pernah dijelaskan, oleh hukum yang mengatur materi tak bernyawa.
> 
> — "Mekanisme di *Catholic Encyclopedia* (1913)

Referensi
---------

1. ↑  "Mechanism". *Catholic Encyclopedia*. Volume 10. 1913.

Pranala luar
------------

* An overview of attempts to define "life"
* Herbermann, Charles, ed. (1913). "Mechanism". *Catholic Encyclopedia*. New York: Robert Appleton Company.
* Mekanisme (filsafat) catatan di *Internet Encyclopedia of Philosophy*
* "The Problem of Mechanism Diarsipkan 2010-05-30 di Wayback Machine." by David L. Schindler (from *Beyond Mechanism*) – contrasts the Aristotelian and Cartesian views of nature and how the latter engendered the mechanical philosophy


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik filsafat ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Siaran web** atau **siar web** (bahasa Inggris: *webcast*) adalah penyajian media yang diedarkan melalui internet menggunakan teknologi media pengaliran untuk mengedarkan satu sumber konten kepada banyak pendengar atau penonton secara serentak. Siaran web dapat diedarkan secara langsung atau sesuai permintaan. Pada dasarnya, siaran web adalah "penyiaran" melalui internet.

"Penyiar web" terbesar termasuk stasiun radio dan TV yang ada, yang "menyiarkan" keluaran mereka secara serentak melalui pengaliran TV atau radio daring, serta banyak "stasiun" internet saja. Siaran web biasanya terdiri dari penyediaan aliran atau deretan acara bukan interaktif. Badan hak dan pelisensian menawarkan "lisensi penyiaran web" khusus kepada mereka yang ingin melakukan penyiaran internet menggunakan bahan berhak cipta.

Lihat pula
----------

* iconPortal Internet

Lihat informasi mengenai ***siaran web*** di Wiktionary.

* Radio internet
* Pengaliran langsung
* Klip media
* Siniar
* Media pengaliran
* Bahasa Integrasi Multimedia Tersinkron
* Blog video
* Webisode
* Webinar

Rujukan
-------

Templat:Penyiaran

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat
* Latvia
* Jepang

 |
| Lain-lain | 
* Microsoft Academic

 |
Stasiun kereta api Kota Panlong.
**Panlongcheng** (Hanzi sederhana: 盘龙城; Hanzi tradisional: 盤龍城; Pinyin: *Pánlóngchéng*) atau **Kota Panlong** adalah situs arkeologi yang terkait dengan budaya Erligang (1510 - 1460 SM). Situs ini terletak di utara Sungai Yangtze di Distrik Huangpi, Wuhan, Hubei, Tiongkok. Panlongcheng adalah situs Erligang terbesar yang pernah digali, dan banyak ditemukan peninggalan budaya Erligang pada masa jayanya. Situs ini ditemukan pada tahun 1954, dan digali pada tahun 1974-1976.

Situs yang ada di Panlongcheng ini sebenarnya jarang dihuni pada era sebelumnya yaitu periode Erlitou (sekitar 1900 - 1500 SM), hanya terdiri dari beberapa pemukiman kecil dibandingkan dengan wilayahnya seluas 200 km². Selama periode Erligang awal, situs ini mengalami pertumbuhan yang pesat, dan ditemukan bangunan bertembok yang meliputi area sekitar 75 km². Panlongcheng mungkin dijadikan sebagai pos terdepan pada masa Erligang yang berfungsi untuk mengendalikan sumber daya regional, seperti tambang tembaga.

Teknik konstruksi dan pengecoran perunggu yang ditemukan di situs Panlongcheng ini, identik dengan teknik yang digunakan dalam budaya Erligang dan di wilayah Zhengzhou, tetapi gaya tembikarnya berbeda. Gaya pemakaman elit Erligang juga mirip dengan gaya pemakaman di Zhengzhou, tetapi gaya ini kemudian menghilang di akhir budaya Erligang. Situs ini kemudian mengalami kemunduran pada masa akhir budaya Erligang, kemungkinan besar karena persaingan dan makin pesatnya perkembangan budaya Wucheng (masa awal sekitar 1600 SM), yang berarti hampir sezaman.

Di Provinsi Hubei, situs lain seperti Jingnansi dan Baimiaozhu juga ditemukan peninggalan model budaya Erlitou atau jenis keramik pada era akhir Erlitou hingga era awal Erligang.

Catatan
-------

1. ↑  Roderick Campbell (2014), *Archaeology of the Chinese Bronze Age: From Erlitou to Anyang.* Cotsen Institute of Archaeology ISBN 978-1-931745-98-7

Referensi
---------

* *The Cambridge History of Ancient China : From the Origins of Civilization to 221 BC*, Edited by Michael Loewe and Edward L. Shaughnessy. ISBN 0-521-47030-7
* Liu, Li and Xingcan Chen, *State Formation in Early China*, ISBN 0-7156-3224-8
Beberapa pria memecah kacang ek untuk diberikan kepada babi. Lukisan dari abad ke 14.
Pannage di zaman modern di New Forest
**Pannage** adalah praktik pelepasan hewan ternak babi ke hutan supaya babi-babi tersebut memakan kacang pohon yang jatuh ke tanah. Dalam sejarah, pannage adalah sebuah hak yang diberikan kepada rakyat biasa yang menghuni lahan di sekitar hutan kerajaan atau lahan bersama (*common land*).

Praktik ini masih dilakukan di timur Inggris sebagai sebuah pemanfaatan ekonomi sebuah hutan. Dalam pelaksanaannya pada masa lalu, para peternak memberikan seekor babi sebagai bayaran kepada pemilik hutan.

Pannage saat ini tidak banyak dilakukan selain di New Forest. Pannage masih menjadi bagian yang penting dalam keseimbangan ekologi hutan. Kacang ek bersifat racun bagi kuda dan sapi jika dimakan berlebihan, tetapi babi mampu memakan kacang ek sebanyak mungkin tanpa mengalami gangguan pencernaan. Jangka waktu minimum musim pannage di New Forest adalah 60 hari, tetapi tanggal pelaksanaannya dapat bervariasi tergantung pada cuaca dan musim berbuah pohon ek.

Referensi
---------

1. 1 2  H. R. Loyn, *Anglo-Saxon England and the Norman Conquest*, 2nd ed. 1991:369.
2. ↑  Hasted, Edward (1798). "Parishes". *The History and Topographical Survey of the County of Kent*. Institute of Historical Research. **6**: 401–413. Diakses tanggal 6 March 2014.
3. ↑  Cooper, Graham. "The New Forest today: Common Rights". *The New Forest*. www.newforest.hampshire.org.uk. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-10-13. Diakses tanggal 2010-07-26.

Pranala luar
------------

* Local government website detailing the Common rights in the New Forest Diarsipkan 2007-10-13 di Wayback Machine.
* New Forest Verderers' Court
***Wijayakusuma*** adalah album studio pertama penyanyi-penulis lagu Indonesia Ardhito Pramono. Ia dirilis di bawah label Aksara Records yang sebelumnya tidak aktif selama 12 tahun, serta merupakan album studio penuh pertama Ardhito setelah sebelumnya merilis lima album mini. Singel utama album ini, "Wijayakusuma", merupakan rilis pertama Ardhito sejak selesai rehabilitasi narkoba.

Berbeda dengan karya Ardhito yang sebelumnya cenderung berbahasa Inggris, Ardhito menggunakan lirik bahasa Indonesia untuk album ini karena dorongan dan dengan bantuan penulisan dari sesama pemusik Oomleo. Ardhito mengatakan bahwa judul *Wijayakusuma* dipilih setelah mendengar cerita Oomleo tentang legenda bunga wijayakusuma.

Isi
---

Foto OomleoOomleo mempengaruhi Ardhito untuk menggunakan unsur Indonesia dalam album ini.
Setelah karya-karyanya yang sebelumnya cenderung bergenre pop/jaz, Ardhito menggunakan musik Indonesia sebagai dasar album ini, dan menyisipkan aransemen pop Nusantara tahun 1950 sampai 1980-an. Di sisi lirik, berbeda dengan lagu-lagu Ardhito yang biasanya cenderung berbahasa Inggris, kedelapan lagu dalam album ini berbahasa Indonesia. Penggunaan bahasa Indonesia di album ini didorong oleh diskusi Ardhito dengan sesama musisi Oomleo yang juga membantu menulis lirik beberapa lagu di album ini. Ardhito mengatakan bahwa dia tidak ingin bahasa Indonesia hilang dan tergantikan oleh bahasa Inggris karena karyanya. Oomleo membantu menulis liriknya karena diksi bahasa Indonesia Ardhito masih terbatas.

Lagu "Wijayakusuma" ditulis sejak awal 2021 dan awalnya mengkritik penggusuran di daerah Canggu, Bali dikarenakan pembangunan oleh pihak asing. Setelah menerima masukan Oomleo terkait kurangnya unsur Indonesia dalam lagu tersebut, lagunya dijadikan pop Indonesia, disusun menjadi dua babak, dan bertema tentang eksistensial diri. Ardhito mengatakan bahwa dia membutuhkan banyak *take* untuk merekamnya karena dia tidak tahu cara menyanyikannya. "Wijayakusuma" juga mengandung nyanyian berbahasa Jawa yang dibawakan oleh Peni Candra Rini.

Untuk lagu "Daun Surgawi", Ardhito mengatakan bahwa lagu tersebut tentang pengalamannya di masa lalu yang mendorongnya untuk menjadi lebih baik.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6  Nada Aprillia (14 Juli 2022). "Merilis Album Penuh Pertama 'Wijayakusuma', Ardhito Pramono: Lahir Berkat Dialog Jam 2 Pagi Bareng Oom Leo". *Hai*. Diakses tanggal 6 Mei 2023.
2. ↑  Lifia Mawaddah Putri (13 Juli 2022). Alviansyah Pasaribu, ed. "Ardhito Pramono resmikan album "Wijayakusuma"". *Antara News*. Diakses tanggal 6 Mei 2023.
3. 1 2 3 4  Rizka Khaerunnisa (7 Juli 2022). Maria Rosari Dwi Putri, ed. "Ardhito Pramono rilis lagu baru "Wijayakusuma"". *Antara News*. Diakses tanggal 6 Mei 2023.
4. 1 2 3 4  "Rilis Album Wijayakusuma, Ardhito Pramono Pamerkan Perubahan". *CNN Indonesia*. 13 Juli 2023. Diakses tanggal 6 Mei 2023.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik album ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Pemandangan luar Biara Keabasan Saint-Guilhem-le-Désert
**Keabasan Saint-Guilhem-le-Désert** atau **Keabasan Saint-Sauveur de Gellone** adalah bekas biara keabasan Benediktin, yang terletak di kota Saint-Guilhem-le-Désert saat ini di Hérault. Didirikan tidak lama sebelum tahun 804 oleh Santo Guillaume de Gellone (skt. 742 - skt. 812), yang kemudian dikenal dalam bahasa Oksitan sebagai *Guilhèm*, mantan comte Toulouse yang dekat dengan Charlemagne, yang pensiun ke wilayah ini pada saat itu bernama Gellone, dekat Keabasan Aniane, di bawah pengaruh pendiri dan sahabatnya, Santo Benoît d'Aniane.

Biara yang berpengaruh itu berhasil mendapatkan hak pengecualian yang memungkinkannya lolos dari yuridiksi uskup Lodève. Meskipun fondasinya erat hubungannya dengan tetangganya Aniane, kedua biara tersebut mengalami konflik berulang selama berabad-abad. Saint-Sauveur de Gellone memiliki fragmen Salib Sejati yang diberikan oleh Charlemagne kepada Guilhem, yang menjadikannya tempat ziarah yang penting pada abad pertengahan. Jenazah Guilhem sendiri dihormati sebagai relikui yang berharga.

Dikuasai oleh umat Protestan pada tahun 1568, biara tersebut tidak mengalami kehancuran seperti keabasan Aniane, tetapi selanjutnya menjadi sedikit terpengaruh. Kongregasi Saint-Maur menguasai biara keabasan pada tahun 1644 dan memulihkan kehidupan religius di sana. Biara keabasan menurun lagi pada abad ke-XVIII dan pada tahun 1783 uskup Lodève, de Fumel, memperoleh dari Raja Louis XVI dari Prancis dan Paus Pius VI persatuan abadi biara dengan keuskupannya.

Keberadaannya cukup singkat. Keuskupan Lodève menghilang pada tahun 1790, pada awal Revolusi, dan pada saat yang sama biara itu dijual sebagai bien national. Klausuranya kemudian akan dibongkar dan bagian penting dari patung akan dijual pada tahun 1906 kepada George Grey Barnard, kolektor seni Amerika. Digabungkan pada tahun 1925 dengan The Cloisters (Metropolitan Museum of Art) di Kota New York. Biara akan diubah menjadi gereja paroki di desa Saint-Guilhem-le-Désert.

Sejak tahun 1840 gereja biara termasuk dalam daftar pertama monumen bersejarah yang dilindungi di Prancis. Sisa-sisa biara kemudian diklasifikasikan pada tahun 1889, kemudian seluruh biara pada tahun 1987. Situs ini juga telah terdaftar sebagai Situs Warisan Dunia sebagai bagian dari Camino de Santiago di Prancis sejak 1998.

Referensi
---------

1. ↑  Alzieu & Saint-Jean 1992, hlm. 3-4.
2. ↑  Alzieu & Saint-Jean 1992, hlm. 7.
3. ↑  Alzieu & Saint-Jean 1992, hlm. 8.
4. ↑  Alzieu & Saint-Jean 1992, hlm. 9-10.
5. ↑  Kletre 1995-1996, hlm. 85.
6. ↑  Ancienne abbaye de Gellone, notice no PA00103690, base Mérimée, ministère français de la Culture.

Pranala luar
------------

* Diarsipkan 2019-09-04 di Wayback Machine.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Prancis (data)
* Amerika Serikat

 |
| Lain-lain | 
* MusicBrainz place
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |

Koordinat: 43°44′01″N 3°32′56″E﻿ / ﻿43.7336°N 3.5489°E﻿ / 43.7336; 3.5489
**Hari Kebalikan** merujuk kepada sebuah permainan yang biasa dimainkan oleh anak-anak. Dirayakan tanggal 16 april. Seseorang dapat mendeklrasikan bahwa hari ini adalah Hari Kebalikan (terkadang secara garis kecil) untuk memajukan beberapa hal yang akan dikatakan atau dapat dikatakan harus menjadi pengertian berlawanan dari arti aslinya (mirip dengan praktik menyilangkan jari untuk secara otomatis membatalkan janji).

Tak ada tanggal resmi dari Hari Kebalikan, dan tidak diketahui adalh negara yang mengakuinya sebagai hari libur.

Permainan tersebut juga dibandingkan dengan "kursus filsafat" anak-anak.

Paradoks referensial diri
-------------------------

Hari kebalikan menyebabkan sebuah paradoks rujukan diri. Di hari kebalikan, seseorang dapat berkata bahwa "Hari ini adalah hari kebalikan." Sehingga, hari tersebut bukanlah hari kebalikan, namun jika seseorang berkata bahwa hari ini adalah hari normal maka hari tersebut akan dianggap sebagai hari normal, yang berkontradiksi pada fakta bahwa hari tersebut sebelumnya dikatakan sebagai hari kebalikan.

Referensi
---------

1. ↑  Shelton, Sandi Kahn (2001). *Preschool Confidential*. Macmillan. hlm. 232–234. ISBN 9780312254582.

Templat:Paradoks

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik umum ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

---

Jika Anda melihat halaman yang menggunakan templat {{stub}} ini, mohon gantikan dengan templat rintisan yang lebih spesifik. |

* l
* b
* s
**Giyuugun** (義勇軍code: ja is deprecated , *Giyūgun*) (tentara sukarela) berasal dari kata 義勇 *giyū* (sukarela) dan 軍 *gun* (tentara). Tidak seperti Heiho yang mengikuti aturan tentara Jepang, Giyuugun memiliki Undang-undangnya sendiri. PETA juga termasuk Giyuugun tetapi hanya merujuk pada Giyuugun yang dibentuk di Pulau Jawa. Perbedaan lainnya bahwa pangkat tertinggi Giyuugun Sumatra adalah **Letnan I** (中尉code: ja is deprecated , *Chu-i*), sedangkan di PETA adalah **Kapten** (大尉code: ja is deprecated , *Tai-i*).

Pada mulanya Giyuugun digunakan untuk mendidik penduduk Indonesia dalam menghadapi tentara Sekutu pada masa Perang Dunia Kedua. Namun umumnya mereka yang telah mendapat pendidikan di Giyuugun menggunakan ilmu mereka untuk menghadapi Belanda dalam perang pasca kemerdekaan.

Catatan
-------

1. ↑  Maeda, Hiroshi: "Maeda Memilih Republik", halaman 108. Penerbit ITB Bandung, 1987. ISBN 979-8001-16-8



  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Hari Kebudayaan** (文化の日code: ja is deprecated , *Bunka no hi*) adalah hari libur resmi di Jepang yang jatuh tanggal 3 November. Hari libur ini menurut undang-undang hari libur Jepang (Shukujitsu-hō) bertujuan agar rakyat "mencintai kebebasan dan perdamaian, serta memajukan kebudayaan."

Tanggal 3 November 1946 merupakan hari pengumuman konstitusi baru Jepang yang mementingkan perdamaian dan kebudayaan, sehingga undang-undang hari libur Jepang (*Shukujitsu-hō*) tahun 1948 menetapkan 3 November sebagai Hari Kebudayaan. Tanggal 3 Mei 1947 yang merupakan hari pertama pelaksanaan konstitusi Jepang dijadikan hari libur yang disebut Hari Peringatan Konstitusi

Upacara penganugerahan Medali Kebudayaan dilangsungkan di istana kaisar (Kōkyo) pada Hari Kebudayaan. Selain itu, Kantor Kebudayaan mengadakan festival kesenian yang dimeriahkan dengan pemberian hadiah untuk berbagai bidang kesenian. Pengunjung sebagian museum pada hari ini juga dibebaskan dari biaya masuk.

Pranala luar
------------

* (Inggris) Culture Day Diarsipkan 2005-02-08 di Wayback Machine.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Jepang | Artikel bertopik Jepang ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Clara Dow sebagai Phyllis di *Iolanthe* c. 1908
**Clara Millington Dow** (29 Desember 1883 – 26 Maret 1969
) adalah seorang opera soprano dan aktris asal Inggris pada awal abad kedua puluh. Setelah karir konser, dia muncul di Savoy Theatre di musim perbendaharaan pertama opera Gilbert and Sullivan yang dipasang oleh Perusahaan Opera D'Oyly Carte pada tahun 1906–09, di bawah arahan dari penulis. Dia dikenang sebagai salah satu penyanyi soprano terakhir yang dilatih secara pribadi oleh W. S. Gilbert di Savoy. Di sela-sela pertunangan dengan D'Oyly Carte, Dow tampil di konser dan operet. Setelah pensiun dari panggung profesional, dia mengarahkan produksi amatir Opera Savoy sampai dia berusia tujuh puluhan.

Réferensi
---------

1. ↑  Stone, David, Clara Dow, *Who Was Who in the D'Oyly Carte Opera Company*, 31 May 2002, accessed 18 October 2009

Pranala luar
------------

* Postcard photos of Dow
* More postcard photos of Dow
* More postcard images of Dow
* 1914 portraits of Dow at the NPG
* Details of appearances by Dow at Royal Lyceum Theatre, Edinburgh from 1908 to 1914


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi pemeran ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Bara Bará Bere Berê** (pengucapan bahasa Portugis: [baˈɾa baˈɾa beˈɾe beˈɾe], kadang ditulis tanpa diakritik sebagai **Bara Bara Bere Bere** dan kadang juga disingkat dengan **Bara Bara** atau **Bará Berê**) adalah lagu populer Brasil berbahasa Portugis. Lagu ini berasal dari Bahia dan ditulis oleh Dorgival Dantas, dipengaruhi oleh dansa tradisional, ritmis, samba, dan merengue. Lagu ini telah dibawakan oleh sejumlah musisi kenamaan Brasil, dan berbagai versi lirik dan musik tambahan juga telah disertakan ke dalam versi asli.

Tiga versi lagu ini berhasil memperoleh kesuksesan komersial di Eropa. Versi yang dibawakan oleh Alex Ferrari meraih popularitas pada musim panas 2012, terutama di Prancis, Belgia, Rusia, Spanyol, dan Swiss, sedangkan versi yang dibawakan oleh Leo Rodríguez populer di Belanda dan negara-negara lainnya yang berbahasa Belanda. Sementara versi oleh Michel Teló populer di Austria, Belgia, Jerman, dan di Asia.

Referensi
---------

1. ↑  Original version of "Bara Bará Bere Berê" by Dorgival Dantas
2. ↑  Earone.com: Alex Ferrari - Bara Bará Bere Berê (Italia)
**Gizi klinis** atau **nutrisi klinis** adalah cabang ilmu kedokteran yang berpusat pada pencegahan, diagnosis, dan pengelolaan nutrisi pada pasien yang terkait dengan penyakit dan kondisi medis yang kronis, terutama yang kesehatannya sedang dirawat. Klinis dalam pengertian ini mengacu pada pengelolaan pasien, tidak hanya pasien rawat jalan di klinik dan praktik swasta, tetapi juga pasien rawat inap di rumah sakit. Gizi klinis menggabungkan beberapa bidang ilmu, terutama nutrisi dan dietetika. Lebih lanjut, nutrisi klinis bertujuan untuk menjaga keseimbangan energi yang sehat, sekaligus menyediakan gizi, seperti protein, vitamin, dan mineral, dalam jumlah yang cukup kepada pasien.

Biasanya, seseorang memperoleh nutrisi yang diperlukan tubuh melalui diet normal sehari-hari. Namun, akibat keadaan tertentu seperti penyakit, stres, dan sebagainya, tubuh tidak dapat memperoleh cukup nutrisi hanya melalui diet sehingga mungkin diperlukan suplemen makanan yang diformulasikan secara khusus. Ilmu gizi klinis diterapkan dalam hal-hal seperti ini.

Referensi
---------

1. ↑  "What is Medical Nutrition?". nutritioncollege.org. Diarsipkan dari versi asli tanggal 11 May 2017. Diakses tanggal 3 May 2016.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Perpustakaan nasional | 
* Republik Ceko

 |
| Lain-lain | 
* Microsoft Academic
	+ 2
	+ 3

 |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kedokteran atau medis ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Portrait of Henry L. Fry, oil on canvas painting by Kenyon Cox, 1883, Cincinnati Art MuseumAugustus Saint-Gaudens at the Met in New York, 1908
**Kenyon Cox** (27 Oktober 1856 – 17 Maret 1919
) adalah seorang pelukis, ilustrator, muralis, penulis, dan guru Amerika. Cox adalah instruktur awal yang berpengaruh dan penting di Liga Mahasiswa Seni New York. Dia adalah perancang logo Liga, yang motonya adalah *Nulla Dies Sine Linea* atau *Tanpa Hari Tanpa Garis.*

Biografi
--------

Ia lahir di Warren, Ohio, putra Jacob Dolson Cox dan Helen Finney Cox. Sebagai seorang dewasa muda, Cox belajar seni di Cincinnati Akademi Seni Cincinnati (sebelumnya dikenal sebagai Sekolah Seni McMicken), tetapi segera menyadari kurangnya kesempatan dan kehadiran artistik di Cincinnati. Setelah mengunjungi Centennial Exposition di Philadelphia, Kenyon memutuskan bahwa Philadelphia dan akademi seni di sana memiliki lebih banyak hal untuk ditawarkan daripada Cincinnati. Kenyon mendaftar di Pennsylvania Academy of Fine Arts berharap untuk menerima instruksi yang lebih baik dan akhirnya mendapatkan sendiri cara untuk belajar di Eropa.

Referensi
---------

1. ↑  "MRS. KENYON COX, PORTRAIT PAINTER: Artist's Widow, Recipient of Many Prizes, Dies--Known for Work with Children". *The New York Times*. December 12, 1945. hlm. 26.
2. ↑  Cox, Kenyon. *An Artist of the American Renaissance: The Letters of Kenyon Cox,1883-1919*. Ed. Wayne H. Morgan. Kent, Ohio: Kent State UP, 1995.

 Artikel ini menyertakan teks dari suatu terbitan yang sekarang berada pada ranah publik: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Cox, Kenyon". *Encyclopædia Britannica*. **7** (edisi ke-11). Cambridge University Press. hlm. 353.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Kenyon Cox***.

* Kenyon and Louise Cox papers online at the Smithsonian Archives of American Art
* Karya Kenyon Cox di Project Gutenberg
* Karya oleh/tentang Kenyon Cox di Internet Archive (pencarian dioptimalkan untuk situs non-Beta)
* Kenyon Cox papers, circa 1860-1922. Held by the Department of Drawings & Archives, Avery Architectural & Fine Arts Library, Columbia University.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Prancis (data)
* Amerika Serikat
* Australia
* Israel
* Belanda
* Vatikan

 |
| Lembaga penelitian seni | 
* RKD Artists (Belanda)
* Artist Names (Getty)

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* Social Networks and Archival Context
* SUDOC (Prancis)
	+ 1
* Trove (Australia)
	+ 1

 |
Lord Tweedsmuir ketika menjabat sebagai Gubernur Jenderal Kanada, mengenakan medali Order of the Companions of Honour di lehernya
**Order of the Companions of Honour** adalah medali tanda kehormatan dari Wilayah Persemakmuran yang dianugerahkan oleh Raja George V pada 4 Juni 1917, sebagai tanda pencapaian yang luar biasa. 

Dianugerahkan pertama kali bersamaan dengan penganugerahan Order of the British Empire, medali ini terkadang dianggap sebagai juniornya Order of Merit. Medali ini pada awalnya untuk 

> 
> "dianugerahkan kepada sejumlah orang yang kepadanya perbedaan khusus ini tampaknya merupakan suatu bentuk pengakuan yang paling tepat dan merupakan suatu tanda kehormatan yang menghubungkan baik dari penerimaan gelar maupun klasifikasi kebaikan".
> 
> 
> 

 dan sekarang "dianugerahkan kepada mereka yang telah memberikan kontribusi yang besar pada bidang seni, ilmu pengetahuan, kedokteran, atau pemerintahan yang telah bertahan dalam jangka waktu yang lama". Penerima pertama medali ini semuanya berkenaan dengan "pengabdian yang berhubungan dengan perang" dan terdaftar di *The London Gazette*.

Referensi
---------

1. 1 2  "A New Order"Perlu langganan berbayar. *The Times*. 25 August 1917. hlm. 7.
2. ↑  "The Monarch of the Today > Queen Ann arbor to the new one w public > Honours > Companions of Honour". Royal.gov.uk. Diarsipkan dari versi asli tanggal 23 December 2011. Diakses tanggal 3 December 2011.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
3. ↑  "The honours system: Types of honours and awards". UK Government. 22 August 2016. Diakses tanggal 31 August 2016.
4. ↑  "No. 30250". *The London Gazette* (Supplement). 24 August 1917. hlm. 8799.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik penghargaan dan tanda kehormatan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***The Lady Improper*** adalah sebuah film drama romansa Hong Kong tahun 2019 yang disutradarai oleh Tsui Shan Tsang serta ditulis oleh Anna Yuet Shan Lai, Link Sng, dan Tsui Shan Tsang. Film tersebut menampilkan Charlene Choi, Kang Ren Wu, dan Tony Liu sebagai pemeran utama.

Sinopsis
--------

Siu Man merupakan seorang perawat yang telah kehilangan jati dirinya. Pernikahannya telah berakhir, setelah ditinggalkan oleh suaminya, dia sekarang menghadapi kehilangan ayahnya setelah dirawat di rumah sakit. Siu Man memutuskan untuk memulai kembali hidupnya dengan mengambil alih restoran ayahnya, tetapi tanpa pengalaman menjadi koki, dia harus mempekerjakan seseorang. Ia merekrut Jia Hao, seorang koki terlatih di Paris, yang berjiwa bebas tetapi juga memperlakukan memasak sebagai filosofi yang serius. Tanpa disangka, mereka mulai tertarik satu sama lain.

Referensi
---------

1. ↑  "Sinopsis The Lady Improper, Jatuh Cinta pada Seorang Koki". *Kompas.com*.

  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik Tiongkok ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Animasi satelit inframerah Badai Maria menerjang Puerto Rico tanggal 20 September
Badai Maria menerjang Puerto Rico sebagai badai Kategori 4 pada tanggal 20 September 2017. Badai ini adalah bencana alam terburuk sepanjang sejarah modern di pulau tersebut. Seluruh pulau mengalami kerusakan parah, listrik putus di seluruh pulau, sebagian besar penduduk tidak memiliki akses air bersih, puluhan ribu rumah hancur, dan jalan raya rusak berat. Serangkaian kerusakan infrastruktur memperparah dampak badai secara langsung; banyak orang meninggal karena tidak ada banyuan, listrik, air, dan layanan kesehatan. Lansia dan orang miskin di Puerto Rico sangat terdampak oleh bencana ini.

Meski kerusakan yang ditimbulkan sangat parah, pemerintah Puerto Rico melaporkan 64 orang tewas akibat badai. Sejumlah kantor berita mengkritik keras pemerintah karena menutupi jumlah korban tewas sebenarnya. Liputan investigasi memperkuat tuduhan tersebut. CNN dan *The New York Times* menemukan lebih dari 1.000 kasus meninggal dunia yang berkaitan dengan badai beberapa bulan setelah Maria. Sebagai tanggapan atas banyaknya tuduhan menutup-nutupi data, pemerintah memerintahkan penyelidikan independen terhadap jumlah korban tewas dan mengontrak Universitas George Washington pada tanggal 18 Desember 2017.

Pada Februari 2018, CNN dan Puerto Rico's Center for Investigative Journalism mengajukan tiga gugatan hukum melawan Pemerintah Puerto Rico agar menyerahkan informasi rinci tentang jumlah korban tewas beberapa bulan setelah Badai Maria. Pemerintah mengeluarkan informasi atas putusan pengadilan. Data statistik menunjukkan adanya kenaikan jumlah korban tewas sebanyak 1.427 jiwa pada tahun 2017 bila dibandingkan dengan empat tahun sebelumnya; namun, jumlah korban tewas akibat Maria tidak bisa dipastikan. Pada 28 Agustus, pemerintah Puerto Rico secara resmi mengakui jumlah korban tewas sebesar 2.975 jiwa. Menurut jumlah ini, Badai Maria adalah salah satu badai paling mematikan sepanjang sejarah Amerika Serikat. Jumlah korban tewas yang lebih tinggi ini disepakati setelah tim peneliti Universitas George Washington menerbitkan laporan bahwa jumlah korban tewas antara September 2017 dan Februari 2018 sebesar 2.658–3.290 jiwa (dengan 95 persen selang kepercayaan).

Referensi
---------

1. ↑  Arelis R. Hernandez (December 18, 2017). "Puerto Rico governor orders recount of hurricane death toll". The Washington Post. Diakses tanggal December 19, 2017.
**Ivar Asbjørn Følling** (23 Agustus 1888 – 24 Januari 1973) adalah seorang dokter Norwegia dan ahli biokimia yang pertama kali mendeskripsikan penyakit yang dinamai dengan namanya, penyakit følling yang lebih dikenal di luar Norwegia dengan fenilketonuria. Ia lahir di Kvam, Steinkjer.

Kehidupan
---------

Følling belajar kimia di Institut Teknologi Norwegia di Trondheim dan lulus pada tahun 1916. Kemudiabn, ia pergi ke Universitas Kristiania di Oslo dan lulus kedokteran pada tahun 1922.
Dia menerima gelar doktor kedokteran pada tahun 1929 setelah belajar di pascasarjana di Norwegia dan di luar negeri (di Denmark, Inggris, Wina dan AS). Følling menduduki serangkaian pos medis di Oslo sejak 1932 yang berpuncak saat ia menjadi profesor biokimia dan dokter kepala di laboratorium sentral di Rikshospitalet yang merupakan rumah sakit penelitian nasional Norwegia. Ia pensiun pada tahun 1958.

Penemuan
--------

Pada tahun 1934 di Rikshospitalet Følling melihat seorang wanita muda bernama Borgny Egeland. Dia punya dua anak, yaitu Liv dan Dag yang normal pada saat lahir, tetapi keterbelakangan mental saat pertumbuhan dan perkembangannya. Ketika Dag berumur sekitar satu tahun, sang ibu memerhatikan bau yang kuat pada air kencingnya. Følling memeroleh sampel urin dari anak-anaknya dan setelah melakukan banyak tes, ia menemukan bahwa zat yang menyebabkan bau tidak sedap pada urin anak-anak Borgny adalah asam asam phenylpyruvic. Anak-anaknya disimpulkan mempunyai kelebihan asam phenylpyruvic dalam urin dan kondisi ini kemudian disebut fenilketonuria (PKU).

Kondisi abnormal ini sesuai dengan ketidakmampuan untuk memecah asam amino fenilalanina karena bawaan turun-temurun dari keperluan enzim yang disebut fenilalanin hidroksilase.

Hari ini pemeriksaan tes darah untuk PKU dilakukan pada bayi yang baru lahir untuk mendeteksi penyakit. Dengan diet rendah fenilalanin, PKU bayi yang baru lahir dapat tumbuh dan berkembang menjadi anak-anak normal dan orang dewasa.

Perspektif
----------

Pekerjaan cemerlang Følling sangat terlambat untuk menyelamatkan Liv dan Dag dari keterbelakangan mental progresif yang parah (dan di kasus Dag adalah kematian), tapi telah menyelamatkan ribuan anak-anak sejak itu.

Telah dikatakan bahwa: "Følling oleh banyak orang dianggap sebagai ilmuwan medis paling penting yang tidakmenerima Hadiah Nobel untuk fisiologi atau kedokteran."

Sumber
------

1. ↑  Centerwall, S. A.; Centerwall, W. R. (2000). "The discovery of phenylketonuria: the story of a young couple, two affected children, and a scientist". *Pediatrics*. **105** (1 Pt 1): 89–103. doi:10.1542/peds.105.1.89. PMID 10617710.
2. ↑  Fölling, Asbjörn. "Über Ausscheidung von Phenylbrenztraubensäure in den Harn als Stoffwechselanomalie in Verbindung mit Imbezillität". *Hoppe-Seyler´s Zeitschrift für physiologische Chemie*. **227** (1-4): 169–181. doi:10.1515/bchm2.1934.227.1-4.169.

* Biografi dalam Yang Bernama
* Penerjemahan entri untuk Følling melalui Wikipedia bahasa Prancis
* Norwegia Raya (dalam bahasa Norwegia)
* Bukti pertama hubungan antara perkembangan otak dan metabolisme.
**Angkutan cepat di Genova** (*Metropolitana di Genova*) adalah jalur kereta api ringan dalam kota yang terdiri dari satu jalur yang menghubungkan pusat kota Genoa dengan daerah pinggiran Rivarolo Ligure, menuju bagian barat laut pusat kota. Jalur ini dikoordinasikan oleh **Azienda Mobilità e Trasporti**, yang menyediakan transportasi umum bagi kota Genoa, Italia.

Jalur ini adalah jalur ganda sepanjang 5 km dialiri listrik sebesar 750 volt DC. Jalur ini memiliki hubungan langsung dengan stasiun bawah tanah pinggiran di bawah jalur utama stasiun Trenitalia, *Principe*. Bagian pertama yang dibuka adalah bagian sepanjang 26-kilometer (16 mi) antara stasiun Brin dan Dinegro, dibuka pada 13 Juni 1990, saat dilaksanakannya Piala Dunia FIFA 1990. Jalur ini diperpanjang menuju Principe tahun 1992, menuju San Giorgio-Caricamento tahun 2003 dan menuju De Ferrari tahun 2005.

Stasiun
-------

Rute Metro, warna biru adalah jalur masa depan.
Stasiun berikut adalah stasiun yang sedang beroperasi:

* **Brin-Certosa**
* **Dinegro**
* **Principe**
* **Darsena**
* **San Giorgio-Caricamento**
* **Sant'Agostino-Sarzano**
* **De Ferrari**

Pengerjaan baru
---------------

Jalur yang ada saat ini diperpanjang ke timur menuju Brignole (Stasiun utama Genoa lainnya, di bagian paling timur pusat kota). Jalur ini diharapkan selesai pada tahun 2012 di Stasiun Brignole.

Layanan Suburban
----------------

Trenitalia juga menyediakan layanan suburban dalam jalur utama mereka.

Referensi
---------

1. ↑  *Modern Tramway and Light Rail Transit*, October 1990, p. 354. Ian Allan Ltd./Light Rail Transit Association.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik angkutan cepat ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Metro Riau** adalah sebuah surat kabar lokal harian yang terbit setiap pagi di Riau, Indonesia. Surat kabar ini pertama kali terbit pada tanggal 1 April 2005 diprakarsai oleh Ahmad Rodhi, Heric Rakasiwa, dan Yudhi DW. Kantor pusatnya terletak di kota Pekanbaru. Metro Riau memiliki rubrik mandarin untuk mengakomodasi etnis tionghoa.

Pemimpin Redaksi
----------------

Koran Harian Metro Riau beberapa kali berganti pimpinan di divisi redaksi. 1. Dahrul, 2. Satria B. 3. Ahmad Rodhi (Alm), 4. Asril Darma, 5. Adlis Pitrajaya (2017 - Sekarang)

Penghargaan
-----------

2013: Harian Metro Riau Raih Best of Sumatra Newspaper IPMA 2013

2019: Wartawan Metro Riau raih Penghargaan Anugerah Jurnalistik Pertamina RU II 2019

Referensi
---------

Pranala luar
------------

* (Indonesia)
* Wartawan Metro Riau Raih Penghargaan Anugerah Jurnalistik Pertamina RU II 2019

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik jurnalisme ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s

1. ↑  "Harian Metro Riau dan Detil Raih Best of Sumatra Newspaper IPMA 2013". *riauoke.com*. Diakses tanggal 2020-06-28.
**MIN 21 Pulogebang** atau nama lengkapnya Madrasah Ibtidaiyah Negeri 21 Pulogebang merupakan sebuah Madrasah Ibtidaiyah Negeri Negeri yang terletak di Jl. Rawakuning Cakung-Jaktim, Jakarta Timur, Indonesia.

Madrasah Ibtidaiyah Negeri 21 Pulogebang memiliki kode NPSN 20109523. Pada 2010, MIN 21 Pulogebang memiliki 117 pelajar lelaki dan 118 pelajar perempuan, menjadikan jumlah keseluruhan murid sebanyak 235 orang.2010

Alamat
------

Madrasah Ibtidaiyah Negeri 21 Pulogebang
Jl. Rawakuning Cakung-Jaktim, Jakarta Timur, DKI Jakarta
Telefon =
Fax =

Fasilitas
---------

Fasilitas masih dalam kategori cukup. Ruang kelas yang luas, menyenangkan, dan beberapa ruangan yang lain yang ber- AC.

Terdiri dari 3 lantai gedung. Satu bangunan masjid yang dalam tahap penyelesaian lantai 1.

Terdapat 13 ruang kelas, satu ruang guru, satu ruang TU, toilet, ruang kepala sekolah, dan juga ada koperasi sekolah yang menyediakan seragam dan alat tulis lengkap.

Kantin sekolah yang luas terletak di belakang gedung sekolah MIN 21 Jakarta bersampingan dengan lapangan parkir.

Ekstrakurikuler
---------------

Terdapat ekstrakulikuler disana, salah satunya adalah Pramuka, Marawis, Qosidah. PMR,

Pranala luar
------------

* Indonesia Laman di Kementerian Pendidikan Nasional, Republik Indonesia 2010 / 2011 Diarsipkan 2010-08-20 di Wayback Machine.
**Informan bahasa** atau **konsultan bahasa** adalah penutur asli atau anggota komunitas yang bertindak sebagai rujukan linguistik bagi seorang yang sedang mengkaji bahasa atau ragam tutur komunitas tersebut. Peran informan adalah sebagai penerjemah senior, yang menunjukkan pelafalan asli, memberikan penilaian tata bahasa mengenai bentuk kebahasaan yang baik, dan dapat juga menjelaskan referensi budaya dan informasi kontekstual penting lainnya kepada peneliti dari budaya lain yang mempelajari bahasa tersebut.

Informan bahasa, terutama mereka yang sering bekerja dengan ahli bahasa, dapat memainkan peran yang lebih besar daripada biasanya misalnya dalam pekerjaan penelitian, atau bidang-bidang spesifik lainnya.

Referensi
---------

1. ↑  Newman, Paul; Ratliff, Martha (2001). *Linguistic fieldwork*. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-66937-5.
2. ↑  "Linguistic Informant". University of California, Irvine. Diakses tanggal 2009-12-21.
3. ↑  "LINGUIST List Home Page". *linguistlist.org*. Diakses tanggal 2019-12-20. [*pranala nonaktif permanen*]
Dalam aliran psikoanalisis dari Sigmund Freud, **mekanisme pertahanan ego** adalah strategi psikologis yang dilakukan seseorang, sekelompok orang, atau bahkan suatu bangsa untuk berhadapan dengan kenyataan dan mempertahankan citra-diri. Orang yang sehat biasa menggunakan berbagai mekanisme pertahanan selama hidupnya. Mekanisme tersebut menjadi patologis bila penggunaannya secara terus menerus membuat seseorang berperilaku maladaptif sehingga kesehatan fisik dan/atau mental orang itu turut terpengaruhi. Kegunaan mekanisme pertahan ego adalah untuk melindungi pikiran/diri/ego dari kecemasan, sanksi sosial atau untuk menjadi tempat "mengungsi" dari situasi yang tidak sanggup untuk dihadapi.

Mekanisme pertahanan dilakukan oleh ego sebagai salah satu bagian dalam struktur kepribadian menurut psikoanalisis Freud selain id, dan super ego. Mekanisme tersebut diperlukan saat impuls-impuls dari id mengalami konflik satu sama lain, atau impuls itu mengalami konflik dengan nilai dan kepercayaan dalam super ego, atau bila ada ancaman dari luar yang dihadapi ego.

Faktor penyebab perlunya dilakukan mekanisme pertahanan adalah kecemasan. Bila kecemasan sudah membuat seseorang merasa sangat terganggu, maka ego perlu menerapkan mekanisme pertahanan untuk melindungi individu. Rasa bersalah dan malu sering menyertai perasaan cemas. Kecemasan dirasakan sebagai peningkatan ketegangan fisik dan mental. Perasaan demikian akan terdorong untuk bertindak defensif terhadap apa yang dianggap membahayakannya. Penggunaan mekanisme pertahanan dilakukan dengan membelokan impuls id ke dalam bentuk yang bisa diterima, atau dengan tanpa disadari menghambat impuls tersebut.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik psikologi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Bugzilla** adalah sebuah perangkat lunak untuk penanganan bug yang awalnya dikembangkan dan digunakan oleh Yayasan Mozilla. Karena Bugzilla adalah perangkat lunak gratis dan berbasis web dan juga perangkat lunak bebas, menyebabkan Bugzilla menjadi salah satu pilihan utama untuk penanganan bug di dunia.

Bugzilla membutuhkan web server seperti Apache dan sistem basis data seperti MySQL atau PostgreSQL agar bisa berfungsi. Bug dapat didaftarkan oleh siapa saja dan akan dianalisis oleh pengembang perangkat lunak. Bugzilla memiliki banyak fitur-fitur seperti pemilihan status bug, contoh tampilan (*screenshot*) dan lain sebagainya.

Sejarah
-------

Bugzilla pada awalnya ditulis oleh Terry Weissman pada tahun 1998 untuk digunakan oleh proyek-proyek Mozilla.org. Bugzilla kemudian digunakan oleh Netscape Communication sebagai sistem pelacak kesalahan dari Netscape Communicator. Bugzilla awalnya ditulis dengan Tcl, kemudian Terry memutuskan untuk menulisnya dengan Perl dengan pertimbangan dan harapan akan lebih banyaknya kontribusi dari pemrogram lainnya mengingat Perl adalah bahasa pemrograman yang lebih populer pada saat itu.

Bugzilla 2.0 sebagai hasil dari penulisan ulang kode program dengan Perl, dan merupakan versi pertama yang dirilis ke publik melalui CVS. Pada April 2000, Weissman menyerahkan kontrol atas proyek Bugzilla ke Tara Hernandez. Di bawah Tara, pengembangan Bugzilla menjadi lebih ke arah kontrol komunitas. Pada Juli 2001, Tara menyerahkan kontrol proyek ke Dave Miller yang masih memimpin per April 2007.

Bugzilla 3.0 dirilis pada 10 Mei 2007 dengan pengembangan antara lain antarmuka pengguna yang lebih bagus, kemampuan XML-RPC, *field-field* dan resolusi suai, dukungan mod perl, pencarian tersimpan berbagi, pengembangan UTF8 dsb.

Bugzilla telah digunakan di sejumlah proyek besar antara lain:

1. MediaWiki ()
2. Mozilla ()
3. Kernel Linux ()
4. Gnome ()
5. KDE ()
6. Apache ()
7. OpenOffice ()
8. Red Hat ([*pranala nonaktif permanen*])
9. Mandrake ([*pranala nonaktif permanen*])
10. Gentoo ()
11. Novell ()
12. NASA ([*pranala nonaktif permanen*])

Timeline
--------

Instalasi
---------

Di catatan rilis untuk Bugzilla versi 2.18.3 disebutkan bahwa, instalasi Bugzilla membutuhkan beberapa perangkat lunak sebagai berikut:

* Basis data (umumnya MySQL)
* Perl 5
* Web server seperti Apache HTTP Server
* Mail Transfer Agent seperti Sendmail, qmail, Postfix, atau Exim

Referensi
---------

1. ↑  "New version of "Bugzilla" (the mozilla.org bugsystem) -- with source!". netscape.public.mozilla.announce. Diakses tanggal 2011-01-28.

Pranala luar
------------

* (Inggris) Bugzilla project home page +
* (Inggris) Bugzilla Live Demo[*pranala nonaktif permanen*]
* (Inggris) Step-By-Step Bugzilla Installation On Windows [*pranala nonaktif permanen*]
* (Inggris) Mozilla.org's Bugzilla
* (Inggris) Wikimedia's Bugzilla
* (Inggris) Open Directory - Bug Tracking Software
* (Inggris) Wiki on Modifying Bugzilla
* (Inggris) Bugzilla Installation List Tops 400 Diarsipkan 2006-01-04 di Wayback Machine.
**Jambi Independent** adalah surat kabar harian di Indonesia milik grup Jawa Pos. Koran ini beredar setiap pagi di wilayah Jambi dan sekitarnya. Dengan format koran modern 7 kolom, koran ini terbit perdana pada tahun 1995 di bawah manajemen PT Jambi Independent Press. Selain tercatat sebagai koran pertama, Jambi Independent juga merupakan koran terbesar di Provinsi Jambi. Surat kabar ini berkantor di Graha Pena Jambi, Jalan Jenderal Sudirman No 100, Thehok, Kota Jambi. Di Jambi, ini merupakan gedung koran pertama yang dibangun sendiri.

Di bawah pimpinan Munawir sebagai General Manager Harian Pagi Jambi Independent kini memiliki sejumlah anak perusahaan untuk menerbitkan koran-koran daerah. Di antaranya yang sudah terbit adalah Radar Sarko di Kabupaten Merangin dan Kabupaten Sarolangun, Radar Bute di Kabupaten Bungo dan Kabupaten Tebo.

Seluruh berita-berita diramu di meja redaksi, yang dipercayakan pada Risza Saputra Bassar sebagai Pemimpin Redaksi, yang memulai karir sebagai wartawan sejak 2006, dan juga pernah membawahi Bagian Iklan selama 4 tahun. Urusan IT dipercayakan kepada Yandi Mardelis dari tahun 2009 sampai dengan saat ini. Mantan Layouter yang dipercaya untuk menangani Website dan Jaringan pada Perusahaan yang merupakan salah satu grup Surat Kabar Terbesar di Indonesia Jawa Pos.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik jurnalisme ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s