recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Artikel ini bukan mengenai Nagasari.

**Nagasari** (*Mesua ferrea* L.) adalah sejenis pohon anggota keluarga Calophyllaceae yang kayunya bernilai ekonomi tinggi. Dalam literatur dagang ia dikenal sebagai *Ceylon ironwood*, *Indian rose chestnut*, dan *Cobra's saffron*. Tumbuhan ini di Sri Langka, menjadi pohon nasional di negara itu, dan dikenal sebagai *penaga lilin* atau *na* dalam bahasa Sinhala.

Tumbuhan ini memiliki kayu yang berat dan keras (karena itu namanya kerap disamakan dengan kayu besi). Selain di Sri Langka, tumbuhan ini dibudidayakan juga di Assam, Nepal, dan Asia Tenggara. Oleh masyarakat Jawa yang mempercayai takhyul, nagasari dianggap sebagai pohon keramat.

Ciri-ciri
---------

Pohon, dapat mencapai tinggi 30 m, dengan pangkal membesar hingga berdiameter 2 m. Di Sri Lanka dapat tumbuh hingga tempat berketinggian 1500 m dpl. Daunnya tunggal, sempit, memanjang (dapat mencapai 15 cm), berwarna hijau gelap dan bagian sisi bawahnya agak keputihan, daun mudanya lunglai, berwarna merah sampai merah muda kekuningan. Bunga berdiameter 4–7,5 cm diameter, dengan empat petal dan banyak benang sari di tengahnya.

Kegunaan
--------

Karena sangat kuat dan berat (berat jenis 1,12 ton per m3), kayunya dipakai sebagai bantalan rel atau bangunan berstruktur kuat. Tumbuhan ini menjadi lambang nasional Sri Lanka.

Getah resinnya agak beracun, tetapi beberapa bagiannya memiliki khasiat pengobatan.(tim biologi,2012)

Buah Nagasari bersifat alteratif dan stimulan, Pasta buah biasanya dioleskan pada bisul. 
Pasta yang terbuat dari bunga Nagasari digunakan dalam pengobatan disentri amuba. Rebusan bunganya diminum oleh wanita setelah melahirkan. 
Namun Penelitian telah menunjukkan bahwa bunga menunjukkan aktivitas antibakteri. Dalam tes laboratorium, ekstrak bunga dari Pohon Nagasari dapat menghentikan kehamilan (kurang cocok bagi seseorang yang hamil) Serta mengakibatkan kurangnya implantasi pada tikus.

|  |  |
| --- | --- |
| Pengidentifikasi takson | 
* Wikidata: Q2001737
* Wikispecies: Mesua ferrea
* BioLib: 1150826
* Ecocrop: 7736
* EoL: 2889806
* EPPO: MSUFE
* FNA: 200014256
* FoC: 200014256
* GBIF: 7330039
* GRIN: 24194
* iNaturalist: 354814
* IPNI: 428832-1
* NCBI: 210380
* PalDat: Mesua\_ferrea
* Plant List: tro-7801420
* POWO: urn:lsid:ipni.org:names:428832-1
* Tropicos: 7801420
* uBio: 1822310
* WFO: wfo-0001296121

 |
**Pangkalan Koto Baru** adalah sebuah kecamatan yang terletak di kabupaten Lima Puluh Kota, provinsi Sumatera Barat, Indonesia dengan ibu kota nagari Pangkalan Koto Baru. Luas wilayahnya adalah 712,06 km2 yang berarti merupakan 21,23% dari wilayah kabupaten Lima Puluh Kota yang luasnya 3.354,02 km2.

Luas daerah menurut nagari adalah sebagai berikut:

1. Nagari Koto Alam (42,75 km2)
2. Nagari Manggilang (58,75 km2)
3. Nagari Pangkalan (124,3 km2)
4. Nagari Gunuang Malintang (249,43 km2)
5. Nagari Tanjung Balik (124,57 km2)
6. Nagari Tanjung Pauh (112,26 km2).

Batas Wilayah
-------------

|  |  |
| --- | --- |
| Utara | Kampar |
| Timur | Kampar |
| Selatan | Harau |
| Barat | Kapur IX |

Topografi
---------

Topografi kecamatan Pangkalan Koto Baru bervariasi antara datar dan berbukit-bukit dengan tinggi tempat terendah dari permukaan laut berada di waduk PLTA di nagari Tanjung Pauh (90 mdpl) dan daerah tertinggi berada pada Bukit Gadih (1330 mdpl) di nagari Koto Alam.

Kecamatan ini sangat banyak memiliki sungai yang telah banyak dimanfaatkan oleh masyarakatnya sebagai sumber air irigasi, mandi cuci dan kakus, memancing ikan, sumber galian C dan sebagai sarana transportasi yang menggunakan perahu untuk membawa hasil gambir dan karet.

Adapun sungai-sungai yang mengalir di nagari Gunung Malintang ada 6 buah, yaitu Batang Mahat, Batang Malutu, sungai Pimpiang, sungai Luhu dan sungai Lowan. Sungai yang mengaliri di nagari Pangkalan ada 5, yaitu Batang Mahat, sungai Maik, sungai Manggilang, sungai Samo, dan sungai Kasok.

Di nagari Koto Alam ada 3 sungai, yaitu sungai Air Gadang, sungai Air Koto Lamo, dan Batang Lui. Di nagari Gunung Malintang ada 2, yaitu Batang Manggilang dan Batang Malagiri. Di nagari Tanjung Balit ada Batang Mahat yang telah mengaliri daratannya menjadi waduk. Sementara di nagari Tanjung Pauh ada 5, yaitu sungai Cilatio, sungai Permato, sungai Picang, sungai Angki, dan sungai Marang.

| * l
* b
* s
Kecamatan Pangkalan Koto Baru, Kabupaten Lima Puluh Kota, Sumatera Barat |
| --- |
| Nagari | 
* Gunuang Malintang
* Koto Alam
* Manggilang
* Pangkalan
* Tanjuang Balik
* Tanjung Pauh

 |

| * l
* b
* s
Kabupaten Lima Puluh Kota, Sumatera Barat |
| --- |
| 
* Bupati: Safaruddin Datuak Bandaro Rajo
* Wakil Bupati: Rizki Kurniawan Nakasri
* Dewan Perwakilan Rakyat Daerah

 |
| Kecamatan | 
* Akabiluru
* Bukik Barisan
* Guguak
* Gunuang Omeh
* Harau
* Kapur IX
* Lareh Sago Halaban
* Luak
* Mungka
* Pangkalan Koto Baru
* Payakumbuh
* Situjuah Limo Nagari
* Suliki

 | Lambang Kabupaten Lima Puluh Kota |
| Lihat juga: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Lima Puluh Kota |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kecamatan di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Mohamad Hery Saripudin
**Mohamad Hery Saripudin** (lahir 24 Juni 1963
) adalah seorang diplomat Indonesia kelahiran Indramayu. Pada 1988, ia lulus dengan gelar Sarjana (S1) dari Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik (Fisipol) Jurusan Ilmu Hubungan Internasional di Universitas Gadjah Mada (UGM). Pada 1993, ia meraih gelar master (MA) dalam bidang International Development Studies (IDS) dari St. Mary’s University, Halifax, Kanada dengan tesis berjudul "The Effects and the Relations of Foreign Aid: A Case Study of Indonesia and Its Two Largest Donors, the United States and Japan." Pada Januari 2018, ia meraih gelar Doktor (Dr.) dalam bidang Hubungan Internasional dengan predikat *cum laude* dari Universitas Padjadjaran (Unpad), Bandung dengan disertasi berjudul "Upaya Indonesia dalam Penyelesaian Isu Internasionalisasi Kasus Papua: Diplomasi Pemerintahan Susilo Bambang Yudhoyono terhadap Negara-Negara Melanesian Spearhead Group". Pada 14 September 2020, ia diangkat menjadi Duta Besar Indonesia untuk Kenya merangkap Republik Demokratik Kongo, Somalia, dan Uganda.

Kehidupan Pribadi
-----------------

Ia memiliki empat anak dari pernikahannya dengan Zulfanah yakni Faiz Novascotia Saripudin, Fathia Izzati (keduanya anggota band Reality Club), Farahdiena Saripudin, dan Farisha Aqilah Saripudin.

Referensi
---------

1. ↑  "Profil Dubes Hery yang Sukses Buka Jalur Perdagangan Indonesia dengan Sejumlah Negara Afrika Timur". *Indo News*.

|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**PT Barito Pacific Tbk** (IDX: BRPT) merupakan perusahaan di sektor sumber daya alam yang terdiversifikasi dan terintegrasi.

PT Barito Pacific Tbk didirikan pada tahun 1979 oleh Prajogo Pangestu, merupakan perusahaan publik di bidang sektor petrokimia dan energi yang tercatat pada Bursa Efek Indonesia. Saat ini Prajogo Pangestu adalah Chairman dari Barito Pacific Group. Sebelumnya, perusahaan ini bernama **PT Barito Pacific Timber Tbk** dan tercatat pernah menjadi salah satu penguasa industri perkayuan terbesar di Indonesia. Barito Pacific Timber dalam suatu masa juga pernah tercatat menguasai 5 juta hak pengusahaan hutan (HPH) di berbagai daerah. Barito Pacific Timber tercatat pernah mempunyai lima pabrik pengolahan yang bersama-sama menghasilkan *plywood, blockboard, particle board,* dan *woodworking product* yang diekspor ke Asia, Eropa dan Amerika. Akan tetapi, memasuki awal 2000-an, bisnis kayu tersebut merosot tajam, menyebabkan Barito Pacific menutup dua pabrik pengolahan kayu pada kurun saat 2004 sampai 2007. Akhirnya, mulai 2007 dilakukan perubahan usaha yang lebih mengarah ke bisnis energi dan petrokimia, yang mengarah ke perubahan nama saat ini.

Barito Pacific memiliki anak usaha utama yaitu Chandra Asri Petrochemical, Barito Renewables, dan Griya Idola yang saat ini melebarkan usahanya melalui perumahan yang dinamakan Griya Idola Residence.
Saat ini Barito Pacific berfokus untuk melakukan ekspansi di bidang petrokimia melalui proyek pembangunan kompleks petrokimia ke-dua di Indonesia oleh Chandra Asri, dan melalui ekplorasi energi panas bumi oleh Barito Renewables.

Rujukan
-------

1. ↑
2. ↑
3. ↑  Tempo: Indonesia's Weekly News Magazine, Volume 8,Masalah 26-34
4. ↑  Barito Pacific Terpuruk
5. ↑  Prajogo Pangestu Bawa Barito dari Bisnis Kayu Hingga Setrum
6. ↑
7. ↑
8. ↑

Pranala luar
------------

* Situs resmi
Artikel ini bukan mengenai Suku Hutu.

**Suku Hitu** adalah kelompok etnis yang berasal dari Maluku, Indonesia. Masyarakat suku Hitu umumnya mendiami desa-desa di sepanjang pantai utara pulau Ambon, yakni Wakal, Hila, Hitulama, Hitumessing, Mamala, dan Morella. Daerah tersebut secara administratif berada di Kecamatan Leihitu, Kabupaten Maluku Tengah, Provinsi Maluku.

Sejarah
-------

Sejarah awal terbentuknya komunitas masyarakat Hitu berawal dari cerita rakyat tentang Empat Perdana. Kata *perdana* sendiri berasal dari kosakata dalam bahasa Sanskerta yang artinya 'pertama'. Empat Perdana adalah empat kelompok yang paling pertama datang ke Tanah Hitu dan kemudian mendirikan Kerajaan Tanah Hitu. Pemimpin dari empat kelompok tersebut dalam bahasa Hitu disebut *Hitu Upu Hata*. Kedatangan Empat Perdana merupakan awal datangnya manusia di Tanah Hitu sebagai penduduk asli pesisir utara pulau Ambon. Empat Perdana Hitu juga merupakan bagian dari sejarah penyebaran Islam di Maluku. Kedatangan Empat Perdana merupakan bukti sejarah penyebaran Islam di Maluku yang ditulis oleh penulis sejarah pribumi tua maupun Belanda dalam berbagai versi seperti Imam Ridjali, Imam Lamhitu, Imam Kulaba, Holeman, Rumphius, dan Valentijn.

Dahulu, negeri Hitu merupakan pusat perdagangan dan titik distribusi barang di pulau Ambon bagian utara. Hitu juga bisa dicapai melalui jalur darat atau laut. Sejak kekerasan regional tahun 2000 dan selanjutnya, angkutan umum biasanya datang dan pergi sehari sekali dari kota Ambon. Satu-satunya catatan sejarah orang Hitu ditemukan dalam cerita mereka, tentang bagaimana mereka pada masa lalu hidup di pinggiran hutan. Perkembangan selanjutnya menyebabkan mereka mulai keluar dari hutan dan membangun rumah di pesisir pantai. Orang Hitu menggunakan bahasa Hitu yang terdiri dari berbagai dialek dan bahasa Melayu Ambon sebagai bahasa penghubung dengan etnis lainnya.

Kepercayaan
-----------

Daerah Leihitu adalah titik awal sejarah masuknya Islam ke Maluku, khususnya Maluku Tengah. Karena alasan ini, hampir semua orang Hitu beragama Islam. Mereka percaya bahwa kelak mereka akan dinilai berdasarkan pengetahuan mereka tentang Al-Qur'an dan atas perbuatan baik mereka. Tetapi, seperti kebanyakan orang Muslim lainnya di Maluku, orang Hitu sangat dipengaruhi oleh animisme yang lebih kuno.

Lihat juga
----------

* Kerajaan Tanah Hitu

Referensi
---------

1. 1 2  "Orang Hitu di Indonesia". *joshuaproject.net* (dalam bahasa Inggris).
2. ↑  18 AKSIOLOGI NAMA JAZIRAH LEIHITU *core.ac.uk*.
3. 1 2 3  The Journey for Pride: Kisah Orang-Orang Hitu di Pesisir Utara Pulau Ambon Merebut Kembali Supremasi Identitasnya *jurnal.ugm.ac.id*.


  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Sinopsis
--------

Lala masih sedih atas kematian ibu kandungnya, Ayu. Pak Bagus menenangkan Lala yang sedang menatap bintang-bintang di beranda kamarnya, saat ada bintang jatuh Lala berdoa kepada Tuhan agar memberikan ketenangan kepada mendiang ibundanya. Singkat cerita, Pak Bagus menikah lagi dengan Rika, janda peyot bau tanah yang mempunyai anak yang berusia sepantaran Lala. Namun, Rika bukanlah ibu tiri yang baik bagi Lala. 

Setiap hari Lala selalu dijahili oleh saudara tirinya, yaitu Bombom. Pada akhirnya, Lala selalu menjadi korban mereka. Tak berapa lama akhirnya Lala bertemu dengan seorang Peri yang menyamar sebagai merpati putih yang sedang terluka dan diselamatkan oleh Lala.

Disisi lain ada Boyke, dan pacarnya, Gita yang notabene adalah keponakan Rika. Berbeda dengan Rika yang biadab dan kelakuannya tak lebih dari seekor anjing, Gita selalu mendukung, memotivasi dan menemani Lala ke mana ia pergi, serta menyayangi Lala layaknya adik kandung sendiri. 

Pada akhir musim pertama di **Episode 81**, Lala, Bombom dan kawan-kawan lulus dari SD, sekolah mereka pun mengadakan perpisahan kelulusan dengan meriah. Lala dan Bombom kompak untuk memberikan sebuah hadiah kepada wali kelas mereka, akhirnya semua menangis terharu dan saling berpelukan karena mereka akan berpisah dan melanjutkan ke jenjang yang lebih tinggi.

Pemeran
-------

Catatan
-------

Pranala luar
------------
**Nichapa Praepeerakul** (Thai: ณิชาภา แพร่พีรกุล; lahir 6 Oktober 2002
), secara profesional dikenal sebagai **Mymé Nichapa** atau **Mymé** (Thai: มายเม่), adalah seorang aktris, penyanyi, dan model Thailand di bawah naungan GMMTV sebagai pendatang baru.

Kehidupan dan Pendidikan
------------------------

Mymé lahir pada tanggal 6 Oktober 2002 di Bangkok, Thailand. Ia telah menyelesaikan sekolah menengah di Lertlah School Kanchanapisek Road dan New Sathorn International School. Saat ini, ia sedang menempuh pendidikan di Universitas Thammasat.

Karir
-----

Mymé merupakan aktris di bawah agensi produksi dan bakat GMMTV. Sebelum bergabung ke dalam GMMTV, ia merupakan salah satu *trainee* grup The Glass Girls dan anggota grup Choupinette di bawah naungan Groovinman's ONE DAY TO THE NEXT PROJECT sebelum grup tersebut dibubarkan. Ia akan memulai debut sebagai aktris melalui serial televisi *Summer Night* (2024).

Filmografi
----------

### Televisi

| Tahun | Judul | Peran | Catatan | Jaringan | Ref. |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2024 | *Summer Night* |  | Peran Pendukung | GMM 25 |  |

Referensi
---------

Pranala luar
------------

* Nichapa Praepeerakul di Instagram
* Nichapa Praepeerakul di Twitter

|  |  |
| --- | --- |
| Flag of ThailandBiography icon | Artikel bertopik biografi Thailand ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Jessica Anastasya** (lahir 20 Desember 1996
) adalah pemeran dan model Indonesia.

Karier
------

Jessica mulai dikenal publik Indonesia setelah ia membintangi sinetron *Eneng dan Kaos Kaki Ajaib* dan beberapa sinetron lainnya termasuk Film televisi. Ia juga membintangi beberapa judul sinetron dan menjadi bintang Iklan televisi.

Pada tahun 2015 akting Jessica sendiri terakhir disaksikan penggemarnya dalam sinetron *Penyihir Cantik* dibintangi Yuki Kato, Verrell Bramasta, dan Immanuel Caesar Hito. Setelahnya, kiprah Jessica berhenti total. Jessica memilih mundur dari dunia akting lantaran ingin fokus pada kuliahnya di Universitas Indonesia dengan mengambil Fakultas Ekonomi jurusan akuntansi.

Namun, pada tahun 2017 ia mulai aktif kembali di dunia hiburan dan pernah membintangi di sinetron *Gali Lobang Tutup Lobang* pada episode 45.

Di tahun 2018, ia diduga kembali membintangi sinetron terbaru nya dari Sinemart berjudul *Aku dan Cinta*. Tetapi, belum di tayangkan ke layar kaca sampai saat ini.

Pada tahun yang sama juga ia telah menyelesaikan studi nya S1 di perguruan tinggi Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Indonesia, setelah lulus ia mulai jarang aktif di dunia hiburan dan memilih bekerja di PT Astra International Tbk bagian akuntansi sampai sekarang.

### Pendidikan

Jessica adalah mahasiswi lulusan Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia. Ia juga merupakan lulusan SMA Negeri 70 Jakarta jurusan IPS, SMP Negeri 68 Jakarta, dan SD Muhammadiyah 12 Setiabudi Pamulang.

Filmografi
----------

### Televisi

| Tahun | Judul | Peran | Catatan | Ref. |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2004—2005 | *Cinta Terbagi Lima* | Indah | Karya debut |  |
| 2005—2006 | *Sayangi Aisyah* | Aisyah |  |  |
| 2006 | *Indahnya Karuniamu* | Rahma kecil |  |  |
| 2006—2007 | *Kau Masih Kekasihku* | Aulia muda |  |  |
| 2007 | *Eneng dan Kaos Kaki Ajaib* | Eneng |  |  |
| *Heart Series* | Siska kecil |  |  |
| *SurgaMu* |  |  |  |
| *Maha Kasih* |  |  |  |
| 2008 | *Namaku Mentari* | Nina |  |  |
| *Pitung the Master* |  |  |  |
| 2008 | *Putri Duyung & 100 Kebaikan* | Putri |  |  |
| 2009 | *Rindu Milik Rangga* | Sierrah |  |  |
| 2012 | *Cinta Bersemi di Putih Abu-Abu The Series* | Luna |  |  |
| *Super ABG* | Maura |  |  |
| 2013 | *Surat Kecil untuk Tuhan the Series* | Nana |  |  |
| 2014 | *Semua Sayang Eneng* | Eneng |  |  |
| 2015 | *Penyihir Cantik* |  |  |  |
| 2017 | *Gali Lobang Tutup Lobang* | Sarah |  |  |

### Film televisi

** Wasiat Cinta Eyang Putri sebagai Puspa (2014)*

Referensi
---------

1. ↑  HPS, Puji Astuti. Saputra, Aditia, ed. "Jessica Anastasya Ikut Main Gali Lobang Tutup Lobang?". *Liputan6.com*.

Pranala luar
------------

* Jessica Anastasya di Twitter
* Jessica Anastasya di Instagram





  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi pemeran (aktor/aktris) Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Perkebunan Seward adalah perkebunan bersejarah di Selatan yang berubah menjadi peternakan di Independence, Texas
Kompleks perkebunan merupakan hal yang umum di perkebunan pertanian di Amerika Serikat bagian Selatan dari abad ke-17 hingga ke-20. Kompleks ini mencakup segala sesuatu mulai dari tempat tinggal utama hingga kandang ternak. Hingga penghapusan perbudakan, perkebunan semacam itu pada umumnya merupakan pemukiman mandiri yang mengandalkan kerja paksa dari orang-orang yang diperbudak.

Perkebunan merupakan aspek penting dalam sejarah Amerika Serikat bagian Selatan, khususnya sebelum Perang Saudara Amerika. Iklim sedang, curah hujan yang melimpah, dan tanah subur di Amerika Serikat bagian Tenggara memungkinkan berkembangnya perkebunan besar, di mana sejumlah besar orang Afrika yang diperbudak ditawan dan dipaksa bercocok tanam guna menciptakan kekayaan bagi elit kulit putih.

Saat ini, seperti halnya di masa lalu, terdapat beragam pendapat mengenai apa yang membedakan perkebunan dan pertanian. Biasanya, fokus pertanian adalah pertanian subsisten. Sebaliknya, fokus utama perkebunan adalah produksi tanaman komersial, dengan produksi tanaman pangan pokok yang secukupnya untuk memberi makan penduduk perkebunan dan ternak. Definisi umum mengenai perkebunan adalah bahwa perkebunan tersebut biasanya memiliki lahan seluas 500 hingga 1.000 acre (2,0 hingga 4,0 km2) atau lebih dan menghasilkan satu atau dua tanaman komersial untuk dijual. Sarjana lain telah mencoba mendefinisikannya berdasarkan jumlah orang yang diperbudak.

Referensi
---------

1. ↑  Guelzo, Allen C. (2012). *Fateful Lightning: A New History of the Civil War and Reconstruction*. New York: Oxford University Press. hlm. 33–36. ISBN 978-0-19-984328-2.
2. ↑  Phillips, Ulrich Bonnell (1929). *Life and Labor in the Old South*. Boston: Little, Brown, and Company. hlm. 338. ISBN 978-0-316-70607-0.
3. ↑  Robert J. Vejnar II (November 6, 2008). "Plantation Agriculture". *The Encyclopedia of Alabama*. Auburn University. Diakses tanggal April 15, 2011.
4. ↑  Vlach, John Michael (1993). *Back of the Big House, The Architecture of Plantation Slavery*. Chapel Hill: University of North Carolina Press. hlm. 8. ISBN 978-0-8078-4412-0.
**Ma Eroh** atau **Nyi Eroh** (aksara Sunda: ᮙ ᮈᮛᮧᮂ atau ᮑᮤ ᮈᮛᮧᮂ; lahir sekitar tahun 1935, meninggal 18 Oktober 2004) adalah seorang perempuan petani dari kampung Pasirkadu, Desa Santanamekar, Cisayong, Tasikmalaya, yang terkenal karena keberhasilannya memapras bukit cadas di lereng gunung Galunggung selama 40-an hari hanya dengan bermodal alat belencong dan cangkul demi mengalirkan air menuju desanya yang kekeringan.

Jasa
----

Awal pembuatan saluran air dimulai selepas Gunung Galunggung meletus pada 1982. Material letusan menutupi persawahan dan pengairan sehingga Ma Eroh harus mencari alternatif mata pencaharian selain bertani. Ma Eroh kala itu menjadi tulang punggung keluarga, karena suaminya sedang sakit sehingga tidak bisa berjalan. Ma Eroh menyambung hidup dengan berjualan singkong dan janur. Selain itu, Ma Eroh juga mencari jamur di hutan untuk kemudian dibarter dengan beras. Karena saking seringnya masuk hutan, suatu hari Ma Eroh menemukan sumber air yang berasal dari air terjun Pasirlutung. Saat itu, Ma Eroh terpikirkan bagaimana membawa air itu ke kampungnya sehingga pertanian bisa kembali berjalan.

Di usia 51 tahun (sumber lain mengatakan 45), Ma Eroh seorang diri memutuskan untuk memapras bukit cadas liat sepanjang 45 meter untuk mengalirkan air dari sungai Cilutung ke sawah seluas 400 meter persegi miliknya. Perempuan yang hanya tamatan kelas 3 SD ini, memapras bukit cadas dengan kemiringan 60-90 derajat hanya bermodalkan belencong dan tali *areuy* (sejenis tali rotan).

Walaupun pada mulanya warga setempat mencibir upaya Ma Eroh, tetapi setelah melihat hasil nyata paprasan yang dikerjakan selama 47 hari tanpa putus olehnya, sebanyak 19 warga desa turut membantu untuk memperpanjang saluran tersebut. Dalam waktu 2,5 tahun (1985-1988) saluran sepanjang 4,5 kilometer yang mengitari 8 bukit itu berhasil diselesaikan. Hasil dari saluran irigasi ini tidak hanya mengairi desa Sentanamekar, melainkan juga dua desa tetangga, yakni desa Indrajaya dan Sukaratu.

Penghargaan
-----------

Setelah usahanya terdengar oleh Presiden Soeharto, Ma Eroh dianugerahi penghargaan Kalpataru pada tahun 1988 dan kemudian juga mendapatkan Penghargaan Lingkungan Hidup dari PBB pada tahun 1989. Walaupun demikian, piala Kalpataru tidak pernah dimiliki Ma Eroh dan keluarganya karena disimpan oleh Pemkab Tasikmalaya. Semenjak mendapatkan penghargaan tersebut, Ma Eroh sering diundang pada acara peringatan Hari Lingkungan Hidup dan Hari Kartini yang diselenggarakan oleh pemerintah. Tugu untuk memperingati jasa Ma Eroh pun dibangun di alun-alun Tasikmalaya, bersama dengan Abdul Rozak yang juga berjasa melakukan hal serupa.

Catatan kaki
------------

1. ↑  PAOJI), Abangoji (ANEP. "Tugu Mak Eroh & Abdul Rozak, Ikon Kota Tasikmalaya". *detikTravel*. Diakses tanggal 2019-06-02.
2. 1 2  digital, pikiran rakyat. "Jejak Ma Eroh, Peraih Kalpataru dan Peninggalannya yang Tersia-siakan". *Pikiran Rakyat*. Diakses tanggal 2019-06-02.
3. 1 2 3 4  By (2011-10-04). "Mak Eroh". *Koalisi Perempuan Indonesia* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2019-06-02.
**Esmail Qaani** (juga dieja sebagai **Ismail Qaani** ;  Persia : اسماعیل قاآنی ; lahir 8 Agustus 1957) adalah brigadir jenderal Iran di Korps Garda Revolusi Islam dan komandan Pasukan Quds — sebuah divisi yang terutama bertanggung jawab atas militer ekstrateritorial dan operasi rahasia. Pemimpin Iran Ali Khamenei menunjuk Qaani untuk menggantikan Qasem Soleimani sebagai Komandan Pasukan Quds.

Masa Muda
---------

Ia dilahirkan pada akhir tahun 1950-an di kota Masyhad, kota ziarah dan kota terpadat kedua di Iran. Dia bertemu Soleimani di medan perang Iran-Irak. Ia bergabung dengan Garda Revolusi pada tahun 1980

Sanksi
------

Pada 27 Maret 2012, Qaani ditambahkan ke Daftar Warga Negara yang Ditunjuk Khusus dan Orang yang Diblokir oleh Kantor Pengendalian Aset Luar Negeri (OFAC) Departemen Keuangan AS, membekukan aset yang diduga dimilikinya dan melarang transaksi dengan entitas AS. AS menargetkan Qaani dengan sanksi karena mengawasi distribusi pendanaan Pasukan Quds ke sekutu regional.

Pemerintahan Trump juga mengumumkan sanksi baru terhadap Garda Revolusi sebagai pendukung kelompok teroris. Qaani menjawab, "Kami bukanlah negara yang suka perang. Namun tindakan militer apa pun terhadap Iran akan disesali... Ancaman Trump terhadap Iran akan merugikan Amerika... Kita telah mengubur banyak orang... seperti Trump dan tahu cara berperang melawan Amerika." 

Pada 3 Oktober 2022, Qaani dimasukkan dalam daftar sanksi Kanada yang mencakup 9 entitas Iran, dan 25 pejabat senior. Sanksi ini muncul sebagai reaksi terhadap Kematian Mahsa Amini, dan penganiayaan terhadap pengunjuk rasa dalam protes berskala besar yang terjadi kemudian.

Referensi
---------

1. ↑  "Iran's supreme leader names new commander of Quds Force". *www.aa.com.tr*. Diakses tanggal 2023-11-24.
2. ↑  "Esmail Ghaani: Who is Qasem Soleimani Successor? | Sada Elbalad". *see.news* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2023-11-24.
3. ↑  Crowley, Michael; Hassan, Falih; Schmitt, Eric (2020-01-03). "U.S. Strike in Iraq Kills Qassim Suleimani, Commander of Iranian Forces". *The New York Times* (dalam bahasa Inggris). ISSN 0362-4331. Diakses tanggal 2023-11-24.
4. ↑  فردا, رادیو (2019-03-06). "معاون سلیمانی: اسد را نیروی قدس به تهران آورد؛ آنها که باید بدانند می‌دانستند". *رادیو فردا* (dalam bahasa Persia). Diakses tanggal 2023-11-24.
5. ↑  "Esmail Ghani | OFAC SDN Sanctions Removal Lawyers". *web.archive.org*. 2020-01-03. Diakses tanggal 2023-11-24.
6. ↑  Borger, Julian; Dehghan, Saeed Kamali; Beaumont, Peter (2017-10-13). "Trump threatens to rip up Iran nuclear deal unless US and allies fix 'serious flaws'". *The Guardian* (dalam bahasa Inggris). ISSN 0261-3077. Diakses tanggal 2023-11-24.
7. ↑  "Canada slaps new sanctions on Iran over death of Mahsa Amini - National | Globalnews.ca". *Global News* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2023-11-24.
Campari Soda sebagai aperitif
**Aperitif** (Prancis: *apéritif*) atau **minuman pembuka** adalah minuman beralkohol yang diminum sebelum makan untuk merangsang nafsu makan. Beraneka ragam makanan ringan seperti biskuit kraker, potongan keju, pâté, buah zaitun juga disajikan sebagai teman minum. Hampir semua minuman beralkohol bisa dihidangkan sebagai aperitif, termasuk anggur, sherry, pastis, sampanye, dan vermouth. Asal katanya adalah *aperire*, kata kerja dalam bahasa Latin yang berarti *membuka*.

Di negara-negara Laut Tengah seperti Italia dan Prancis, jam aperitif adalah acara bersantai sore hari seusai kerja, dan bercakap-cakap bersama keluarga sebelum makan malam. Kesempatan ini bisa dipakai untuk melakukan kontak sosial dengan mengundang tamu. Orang dewasa minum anggur putih, wiski, atau koktail. Minuman untuk anak-anak adalah es sirup mint, es sirup jelai, sari buah tomat, atau sari buah jeruk. Makanan ringan yang dihidangkan misalnya kue-kue asin, irisan kecil roti dengan produk daging olahan, irisan sosis, keripik kentang, keju, buah zaitun, pistasio, potongan sayuran (seledri, wortel), atau biskuit kraker.

Sejarah
-------

Dalam farmakope kuno, aperitif berarti pahit-pahitan besar (seperti akar tanaman peterseli, adas, asparagus, *Ruscus aculeatus*) dan pahit-pahitan kecil (seperti akar tanaman suplir, *Elytrigia repens*, stroberi). Di zaman sekarang, aperitif hanya berarti penambah nafsu makan.

Referensi
---------

1. ↑  Lichine, Alexis. *Alexis Lichine’s New Encyclopedia of Wines & Spirits* (5th edition) (New York: Alfred A. Knopf, 1987), 75.
2. ↑  Robinson, Jancis. *The Oxford Companion to Wine* (3rd edition) (Oxford University Press: 2006), 26.
3. 1 2  Montagné, Prosper (1961). *Larousse Gastronomique*. London: Hamlyn. hlm. 997. ISBN 0-600-02352-4.

Lihat pula
----------

* Zakouski

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Apéritif***.

* Seni mengundang tamu di Prancis[*pranala nonaktif permanen*]

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik makanan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
"**Takdir**" (judul alternatif: "**Takdir, Kasihku yang Hilang**") adalah lagu yang dinyanyikan oleh penyanyi dan aktris Desy Ratnasari dalam peran vokalnya sebagai Santi, dirilis pada tahun 1998. Lagu ini dijadikan lagu tema serial produksi Multivision Plus yang berjudul sama.

Penulisan
---------

Chossy Pratama menulis "Takdir" untuk lagu tema serial *Takdir*. Chossy mengatakan bahwa lagunya mirip dengan lagu ciptaan Gatot Sudarto pada tahun 1988. Lagu ini berisi curahan hati seorang wanita yang harus kehilangan cinta kekasihnya lantaran perbedaan jalan hidup. Dalam istilah notasi musik, lagu ini direkam dalam nada dasar A minor dengan tempo 72 ketukan per menit.[*butuh rujukan*]

Video musik
-----------

Video musik untuk lagu "Takdir" ini dirilis pertama kali pada tahun 1998, dan dibintangi oleh pemeran Jeremy Thomas.

Kontroversi
-----------

Lagu "Takdir" sempat menjadi perdebatan publik. Sejumlah orang memprotes, sepenggal lirik lagu "takdir memang kejam, tak mengenal perasaan" terlalu eksplisit dan tidak pantas dinyanyikan karena lirik tersebut merendahkan ciptaan Tuhan. Beberapa saat kemudian, lagu ini pun dicekal oleh ketua Majelis Ulama Indonesia saat itu, K. H. Ali Yafie, hingga akhirnya Chossy Pratama mengganti judulnya menjadi "Kasihku yang Hilang", dengan beberapa lirik yang sedikit dimodifikasi dengan bantuan Emha Ainun Nadjib.

Desy sendiri membawakan versi revisi dari lagu ini pada acara *Pentas Sejuta Aksi* di Indosiar. Liriknya masing-masing diganti dari sebelumnya "mungkin takdir enggan menyapa" dan "takdir memang kejam, tak mengenal perasaan" menjadi "kini engkau telah berdua" dan "kasihku yang hilang, pedih nian kenyataan".

Referensi
---------

1. ↑  "6 Lagu Sinetron 90-an yang Paling Fenomenal, Masih Ingat?". *KapanLagi.com*. Diakses tanggal 2022-04-21.
2. 1 2  "Lagu 'Takdir', Yang Paling Dikenang Chossy Pratama". *detikhot*. Diakses tanggal 2021-09-19.
3. ↑  "Dessy Ratnasari dan Chossy Pratama Minta Maaf pada Masyarakat". *Bintang*. 16 September 1998. Diarsipkan dari versi asli tanggal 27 April 1999. Diakses tanggal 12 Juni 2023.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)



|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik musik atau lagu Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Prof. Dr. **Andrie Elia Embang**, S.E. M.Si. (lahir 12 Agustus 1959
) adalah akademisi Kalimantan Tengah yang menjabat sebagai Rektor Universitas Palangka Raya periode 2018–2022 dan tokoh adat Kalimantan Tengah.

Pendidikan
----------

Andrie Elia menyelesaikan pendidikan Strata 1 sebagai Sarjana Ekonomi di Universitas Palangka Raya (UPR) tahun 1986, Strata 2 pada Pascasarjana Ilmu Lingkungan di Universitas Gadjah Mada (UGM) tahun 1994, dan Strata 3 Ilmu Sosial di Universitas Merdeka Malang (UNMER) tahun 2011.

Karier
------

Andrie Elia merupakan Rektor ke 10 di universitas negeri terbesar di Kalimantan Tengah, yaitu Universitas Palangka Raya. Selain sebagai Rektor Universitas Palangka Raya, ia juga sebagai Ketua Pengurus Daerah Keluarga Besar Alumni Universitas Gadjah Mada (KAGAMA) Kalimantan Tengah.

Ia pernah menjadi anggota Dewan Riset Daerah Provinsi Kalimantan Tengah periode 2009–2013 dan saat ini masih menjadi ketua harian Dewan Adat Dayak Provinsi Kalimantan Tengah periode 2021–2026 dengan pemimpin organisasi yaitu H. Agustiar Sabran, S.Kom.

Referensi
---------

1. ↑  ICTUPR. "Universitas Palangka Raya". *www.upr.ac.id*. Diakses tanggal 2021-02-18.
2. ↑  JawaPos.com (2018-08-21). "Andrie Elia Terpilih Jadi Rektor UPR". *JawaPos.com*. Diakses tanggal 2020-07-19.
3. ↑  prokalteng.co. "Rektor UPR Pimpin KAGAMA Kalteng | kaltengpos.co". *prokalteng.co* (dalam bahasa Indonesian). Diarsipkan dari versi asli tanggal 2020-07-19. Diakses tanggal 2020-07-19. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Instagram Andrie Elia
* (Indonesia) PPDikti Kemendikbudristek Andrie Elia
* (Indonesia) Google Scholar Andrie Elia
**SWAMI** adalah nama sebuah grup band yang berdiri pada 1989 dan beranggotakan Iwan Fals, Sawung Jabo, Naniel Yakin, Nanoe, Innisisri, Jockie Suryoprayogo, Totok Tewel, dan disponsori oleh pengusaha Setiawan Djodi.

Sebagian besar kelompok ini sebenarnya adalah anggota kelompok musik Sirkus Barock yang didirikan di Yogyakarta pada tahun 70-an dan dimotori oleh Sawung Jabo, mereka adalah Naniel Yakin, Nanoe, dan Innisisri.

Nama Swami sendiri berasal dari bahasa India namun disini merupakan plesetan dari kata *suami* karena seluruh personel grup band ini semuanya sudah menjadi suami.

Beberapa lagunya yang sangat fenomenal dimasyarakat adalah Bento dan Bongkar.

Pada album perdana nama Iwan Fals ditampilkan pada cover albumnya sebagai daya tarik dan penjualan album ini sangat besar. Pada album kedua nama Iwan Fals tidak ditampilkan lagi hanya diisi lukisan dari Setiawan Djody pada covernya. Penjualan album kedua ini tidak begitu memuaskan. Tak lama usai merilis album kedua, Swami memutuskan untuk bubar dan kembali berkarier di proyek masing-masing.

Personil
--------

* Iwan Fals - Gitar akustik, Vokal, Background vokal, Harmonika
* Sawung Jabo - Gitar akustik, Vokal, Background vokal
* Naniel Yakin - Flute, Rekorder, Vokal, Background vokal
* Nanoe - Bass, Background vokal
* Innisisri - Drum, Perkusi, Background vokal

Diskografi
----------

* 1989 - *Swami I*
* 1991 - *Swami II*

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat

 |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik musik atau lagu Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Ini adalah nama Maluku, Ambon, marganya adalah *Poetiray*

**Regina Poetiray** atau dikenal dengan **Regina** (lahir 28 Desember 1999
) adalah penyanyi asal Indonesia. Regina merupakan Kakak dari Reinhard Jonathan Daniel Poetiray. Saat ini Regina tergabung dalam grup band Geisha.

Biografi
--------

Regina Poetiray sejak Kecil sudah Menyukai Hobi Bernyanyi, Dia Lahir dari Keluarga Musisi, Nama Ayahnya Reggy Poetiray dan Nama Ibunya Ineke Poetiray, Adiknya sangat mensupport Kakaknya. Nama Adiknya Rheno Poetiray, saat Ini Regina Mengikuti Kontes ajang bakat The Voice Indonesia yang disiarkan di RCTI

Karier
------

* Penyanyi
* Model

Penampilan Berkolaborasi dengan Rei
-----------------------------------

Di penghujung penampilannya, Rei juga mengajak seorang penyanyi asal Indonesia,
Regina Poetiray untuk menemaninya. Dua buah lagu yang berjudul Acai, lagu berbahasa Portugal dan Smooth Operator mereka nyanyikan dan tentunya membuat suasana semakin romantis.

"Gila aku seneng banget, nggak nyangka, panitia bisa milih aku buat kolaborasi bareng sama Rei Narita," ujar Regina Poetiray usai turun dari atas panggung.
Regina sendiri tampil sebanyak dua kali saat menjadi bintang JGTC 2015. Penyuka genre musik soul atau funk itu juga menghibur para penonton dengan membawakan beberapa lagu seperti I'll Do Me, Royals, Green and Gold, I Can't Help It dan Summertime .

"Terima kasih JGTC dan kalian (penonton) semua," tutup Regina seraya menyanyikan lagu penutup Do I Do milik Stevie Wonder.

Diskografi
----------

* *Masker dan Vaksin* bersama Maizura, Shakira Jasmine (2021)

Referensi
---------

1. ↑  "Situs web Regina". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2018-01-17. Diakses tanggal 2021-05-21.
2. ↑  Regina Poetiray "The Voice Within" | The Blind Audition | The Voice Indonesia 2016 YouTube
3. ↑  Romantis, Regina Poetiray Diajak Duet Pianis Jepang di JGTC 2015 [*pranala nonaktif permanen*]

Pranala luar
------------

* Situs web resmi
* Regina Poetiray di Twitter
* Regina Poetiray di Instagram




  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi penyanyi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Ini adalah nama Maluku, Ambon, marganya adalah *Latumeten*
Nisan makam W. J. Latumeten di Taman Makam Pahlawan Nasional Utama Kalibata, Jakarta
**Willem Johannes Latumeten** (16 April 1916 – 23 Maret 1965
) adalah seorang pejuang kemerdekaan Indonesia yang berasal dari Saparua, Maluku. Ia merupakan keturunan fam Latumeten dari negeri Rutong di Pulau Ambon. Ia adalah pembina olahraga Indonesia sejak 1955 hingga 1965. Ayahnya, Prof. Dr. Jonas Andreas Latumeten, seorang pejuang dan ahli penyakit jiwa. W.J. Latumeten mengenyam sekolah tinggi di *Geneeskundige Hogeschool* atau Sekolah Tinggi Kedokteran di Jakarta. Pengabdiannya untuk negara dimulai pada masa revolusi fisik hingga kemerdekaan Indonesia.

Ia pernah menjabat di Kementerian Penerangan, Departemen Olahraga, dan kemudian menjadi Pembina Olahraga. Ia pernah mendirikan Sekolah Tinggi Olahraga di Jakarta, membentuk PERBASI, membina para atlet yang akan terjun ke Asian Games 1962 dan GANEFO 1963 juga menjadi Sekretaris Umum Komite Olimpiade Indonesia Pusat pada 1955–1964. Dia juga sering bertindak sebagai juru bicara delegasi Indonesia dalam perundingan dengan Belanda. Ketika meninggal dunia pada 23 Maret 1965, dia dimakamkan di Taman Makam Pahlawan Kalibata, Jakarta dan dianugerahi Lencana Bakti oleh pemerintah Indonesia.

Referensi
---------

1. ↑  Manilet-Ohorella, G. A. (1983). Leirissa, R. Z.; Sjafei, Suwadji; Kartadarmadja, M. Soenjata, ed. *Wim J. Latumeten: Hasil Karya dan Pengabdiannya*. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional Proyek Invetarisasi dan Dokumentasi Sejarah Nasional. hlm. 5.
2. ↑

  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Penghargaan Buku Amerika adalah penghargaan sastra Amerika Serikat yang setiap tahun memberikan penghargaan kepada sekumpulan buku dan tokoh atas "pencapaian sastra yang luar biasa". Menurut siaran pers penghargaan tahun 2010, ini adalah "penghargaan penulis yang diberikan oleh penulis lain" dan "tidak ada kategori, tidak ada nominasi, dan oleh karena itu tidak ada yang kalah".

Penghargaan ini dikelola oleh organisasi nirlaba yang berfokus pada multikultural Yayasan Before Columbus, yang mendirikannya pada tahun 1978 dan meresmikannya pada tahun 1980. Penghargaan ini menghormati keunggulan dalam sastra Amerika Serikat tanpa batasan ras, jenis kelamin, latar belakang etnis, atau genre. Pemenang sebelumnya termasuk novelis, ilmuwan sosial, filsuf, penyair, dan sejarawan seperti Toni Morrison, Edward Said, MacKenzie Bezos, Isabel Allende, bell hooks, Don DeLillo, Derrick Bell, Robin Kelley, Joy Harjo dan Tommy J. Curry.

Penghargaan Buku Nasional
-------------------------

Pada tahun 1980, Penghargaan Buku Nasional yang tidak terkait diubah namanya menjadi Penghargaan Buku Amerika. Pada tahun 1987 namanya diubah kembali menjadi Penghargaan Buku Nasional. Selain memiliki nama yang sama selama kurun waktu tujuh tahun ini, kedua penghargaan tersebut tidak ada hubungannya.

Referensi
---------

1. ↑  
"For Immediate Release:" (August 5, 2010). Before Columbus Foundation. Retrieved February 17, 2012. Diarsipkan July 13, 2014, di Wayback Machine.
2. ↑  "Previous Winners of the American Book Award" (PDF). Before Columbus Foundation. 2002. Diakses tanggal September 13, 2014.
3. ↑  "About". Before Columbus Foundation. Diarsipkan dari versi asli tanggal September 13, 2014. Diakses tanggal September 13, 2014.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
4. ↑  "American Book Awards". Before Columbus Foundation. Diarsipkan dari versi asli tanggal September 13, 2014. Diakses tanggal September 13, 2014.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
5. ↑  "History Of The National Book Awards". National Book Foundation. Retrieved February 17, 2012.
**Kritik etnografi** adalah reaksi terhadap praktik tradisional antropologi dan sosiologi, khususnya dalam sebuah konteks gerakan hak-hak sipil pada taun 1960 - 1970. Berasal dari chichago school of sociology, kritik etnografi muncul saat para etnografer menjadi lebih aktif secara politik emansipatoris ke dalam penelitian mereka. mereka memilih untuk kerja di lapangan yang lingkungannya tidak konvesional, seperti tempat modern yang tidak dianggap eksotik, untuk memberikan perspektif yang luas tentang masyarakat.

Pendekatan
----------

kritik etnografi menerapkan pendekatan berbasis teori kritis yang berfokus pada nila-nilai yang tersirat dalam penelitian etnografi dan akan berupaya mengidentifikasi bias-bias yang mungkin akan timbul. Penekatan ini menanyakan apa yang bisa dilakukan untuk mengganggu hubungan kekuasaan dan persepsi kesenjangan sosial yang ada. kritik etnografi bertujuan untuk membawa perubahan signifikan dalam cara kita memahami dan mempelajari masyarakat juga sangat penting dalam memperkaya landasan epistemologis dan sosiologi.

kritik entografi melakukan pemeriksaan reflektif terhadap metodeloginya dengan memposisikan peneliti menjadi bagian integral dan kontek objek kajian. Konsep 'penghormatan kritik etnografi' mencakup analisis kritis terhadap ruang dan materialitas dari mana cerita-cerita ini berasal, sebagai suatu cara untuk mendekati data dan percakapan etnografi dengan menghormati cerita-cerita lawan bicara.

Posisionalitas dan Warna etnografi
----------------------------------

Pentingnya mempertimbangkan posisi peneliti dalam kajian kritik etnografi diperkuat dengan pemikiran tentang dialog dan hubungan dengan orang lain. Konsep ini menekankan peneliti harus memahami dan menerima subjektivitasnya sendiri sambil menjaga dialog otentik dengan subjek penelitian. Sehingga dapat memberikan representasi realitas sosial yang lebih akurat dan juga bermakna.

Referensi
---------


1. ↑  Sjoberg, Johannes (2009). "Ethnoficition and beyond: the Legacy of Projective Improvisation In Ethnographic Filmmaking".
2. ↑  madsion (2004). "Introduction to critical Ethnography". *madsion*. **01**.
**VLAMARUSH**

adalah nama dari sebuah tragedi atau peristiwa kelam dan radikal yang terjadi pada adalah tahun 2018 awal yang memakan satu korban jiwa yaitu seorang berusia 18 tahun yang tidak bisa disebutkan namanya, "*vlamarush*" nama yang ditemukan oleh seseorang yang baru saja terbangun dari tidur yang mana dia mengatakan jika dirinya terbangun dari tidur dan secara tiba-tiba yang ada di pikirannya untuk pertama kalinya adalah nama tersebut (*vlamarush*), dan bertepatan dengan tragedi atau peristiwa radikal yang sangat kelam yang memakan satu korban jiwa, seseorang menggunakan *"vlamarush"* sebagai nama panggung akan tetapi informasi itu di konfirmasi oleh pemakai nama tersebut yang mengatakan "sebenarnya vlamarush lebih dari nama panggung namun, *vlamarush* adalah cara menjadi kehidupan, sebuah sudut pandang, dan sebuah filosofi sederhana yang murni, dan bisa dikatakan sebagai gaya hidup dan juga reaksi murni".

nama *vlamarush* lahir dari sebuah daerah terpencil di pulai *jawa* ***REPUBLIK INDONESIA*** yang terletak di bagian timur berdekatan dengan sebuah hutan terpanjang yang ada di *jawa*, dan memiliki beberapa karya seni musik yang tidak resmi, tidak banyak orang mengetahui apa sebenarnya *vlamarush* namun di beberapa tempat dan beberapa orang saja yang mengetahuinya karena tidak banyak juga yang membicarakan ataupun menceritakannya terhadap orang ataupun di beberapa artikel lain.
Karya-karya **sastra Mesir Kuno** ditulis dalam bahasa Mesir mulai dari zaman firaun Mesir Kuno sampai dengan berakhirnya zaman penjajahan Romawi. Bersama dengan sastra Sumeria, sastra Mesir Kuno merupakan salah satu yang tertua di dunia.

Sastra Mesir Kuno telah dilestarikan melalui berbagai macam media, seperti papirus, batu, keramik, ostraca, papan kayu, monumen, dan peti-peti. Teks yang disimpan dan ditemukan kembali oleh arkeolog modern mewakili pecahan kecil dari materi sastra Mesir Kuno. Wilayah di dataran banjir Nil kurang diwakili karena lingkungannya tidak cocok untuk penyimpanan papirus dan inskripsi tinta. Di sisi lain, karya sastra yang tersembunyi selama ribuan tahun, telah ditemukan pada permukiman di gurun kering.

Referensi
---------

1. ↑  Foster 2001, hlm. xx.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Literature of ancient Egypt***.

* Internet Ancient History Source Book: Egypt (by Fordham University, NY)
* The Language of Ancient Egypt (by Belgian Egyptologist Jacques Kinnaer)
* The Project Gutenberg EBook of The Literature of the Ancient Egyptians (E. A. Wallis Budge)
* University of Texas Press - Ancient Egyptian Literature: An Anthology (2001) (The entire preface, by John L. Foster)

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sastra ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Pathitta Pornchumroenrut** (Thai: ปทิตตา พรจำเริญรัตน์; lahir 1 Juni 2004
), secara profesional dikenal sebagai **Pahn Pathitta** atau **Pahn** (Thai: ป่าน), adalah seorang aktris dan YouTuber Thailand di bawah naungan GMMTV.

Kehidupan dan Pendidikan
------------------------

Pahn lahir pada tanggal 1 Juni 2004. Ia saat ini sedang menempuh pendidikan Fakultas Ilmu Komunikasi, Universitas Chulalongkorn.

Karir
-----

Pahn merupakan aktris dan YouTuber di bawah agensi produksi dan bakat GMMTV. Ia akan memulai debut sebagai aktris melalui serial televisi *My Love Mix-Up!* (2024).

Filmografi
----------

### Televisi

| Tahun | Judul | Peran | Catatan | Jaringan | Ref. |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2024 | *My Love Mix-Up!* | Matmee | Peran Pendukung | GMM 25 |  |

Tautan Eksternal
----------------

* Pathitta Pornchumroenrut di Instagram
* Pathitta Pornchumroenrut di Twitter
* Pathitta Pornchumroenrutdi YouTube

Referensi
---------


|  |  |
| --- | --- |
| Flag of ThailandBiography icon | Artikel bertopik biografi Thailand ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Bintang anarkisme nasional
**Anarkisme nasional** adalah sebuah ideologi politik sayap kanan jauh nasionalis yang menganjurkan separatisme rasial, nasionalisme rasial, nasionalisme etnis, dan kemurnian ras.  Kaum anarkis nasional menggabungkan nasionalisme etnis dengan filosofis anarkisme, terutama dalam dukungan mereka terhadap masyarakat tanpa negara, sambil menolak filsafat sosial anarkis. Ideologis utama anarkisme nasional adalah anti-ultranasionalisme palingenetik. Kaum anarkis nasional menganjurkan homogen komunitas menggantikan negara bangsa. Kaum anarkis nasional mengklaim bahwa kelompok etnis atau ras yang berbeda akan bebas untuk mengembangkan secara terpisah di komune suku mereka sendiri sambil berjuang untuk menjadi horizontal secara politik, secara ekonomi non-kapitalis, secara ekologis berkelanjutan, dan secara sosial dan budaya tradisional. 

Meskipun istilah *anarkisme nasional* sudah ada sejak tahun 1920-an, gerakan anarkis nasional kontemporer telah dikemukakan sejak akhir tahun 1990-an oleh neo-Nazi Inggris Troy Southgate, yang memposisikannya sebagai "di luar kiri dan kanan". Para sarjana yang telah mempelajari anarkisme nasional menyimpulkan bahwa anarkisme nasional mewakili evolusi lebih lanjut dalam pemikiran sayap kanan jauh dan bukannya dimensi yang sama sekali baru dalam spektrum politik. Anarkisme nasional dianggap oleh kaum anarkis lainnya sebagai lahirnya kembali dari fasisme dan oxymoron. Templat:Whom?

Anarkisme nasional telah menimbulkan skeptisisme dan permusuhan langsung dari para kritikus sayap kiri dan sayap kanan.  Kritikus menuduh anarkis nasional sebagai etnonasionalis yang mempromosikan bentuk separatisme etnis dan ras komunitarian dan rasialis sambil "menginginkan" militan chic dengan menyebut diri mereka *anarkis* tanpa sejarah dan beban filosofis yang dikatakan harus menyertai klaim tersebut, termasuk filsafat anarkis anti-rasis egaliter dan kontribusi anarkis Yahudi. Kebanyakan kritikus sepakat bahwa penerapan anarkisme nasional tidak akan menghasilkan perluasan kebebasan dan menggambarkannya sebagai anti-statisme otoriter yang akan menghasilkan otoritarianisme dan penindasan, hanya dalam skala yang lebih kecil.

Referensi
---------

1. 1 2 3  Griffin 2003.
2. 1 2  Goodrick-Clarke 2003.
3. 1 2  Sykes 2005.
4. 1 2 3 4 5  Macklin 2005.
5. 1 2 3 4  Sunshine 2008.
6. 1 2 3 4 5  Sanchez 2009.
7. ↑  Lyons 2011.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik politik ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s