recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Sumur Ha` Madinah
**Sumur Ha** (bahasa Arab: بئر حاء Bi`ru Ha`) adalah sebuah sumur yang berada di sebelah utara Masjid Nabawi di dalam kebun Abu Thalhah al-Anshari, dan belum lama ini bekasnya masih ada. Hanya saja pada 1994 sumur ini masuk ke dalam proyek perluasan Saudi Kedua. Persisnya sekarang berada pada beberapa meter sebelah kiri pintu masuk Bab Malik Fahd Nomor 21.

Sejarah
-------

Dari Anas diriwayatkan: Abu Thalhah adalah salah seorang dari Anshar di Madinah yang paling banyak kebunnya, dan harta kebun yang paling banyak kebunnya, dan harta kebun yang paling dicintainnya ialah Bi`r Ha` (Sumur Ha`), yaitu yang berada di kiblat Masjid, dimana Rasulullah ﷺ masuk ke dalam kebun dan minum dari airnya. Dan ketika turun ayat:

*Kamu sekali-kali tidak akan mendapatkan kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu menafkahkan sebahagian harta yang kamu cintai.*

Abu Thalhah bangkit dan berkata: Wahai Rasulullah, sesungguhnya Allah berfirman: *Kamu sekali-kali tidak akan mendapatkan kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu menafkahkan sebahagian harta yang kamu cintai*, dan bahwasanya hartaku yang paling aku cintai adalah Bi`r Ha`, aku sedekahkan untuk Allah dengan mengharap kebajikan darinya serta sebagai simpanan bagiku disisi-Nya, maka putuskanlah wahai Rasulullah sebagaimana Allah memperlihatkannya kepadamu. Lalu Rasulullah pun menjawab: Bagus, itulah harta yang menguntungkan, itulah harta yang menguntungkan. Aku telah mendengar apa yang engkau katakan tadi, dan menurutku engkau jadikan sumur itu untuk orang-orang terdekat. Dan Abu Thalhah pun segera menimpali: Akan aku lakukan wahai Rasulullah

Lihat pula
----------

* Peninggalan Bersejarah dan Marka Tanah di Madinah

Referensi
---------

1. 1 2  Abdul Ghani, Muhammad Ilyas (2005). "Sumur Ha". *Sejarah Madinah Munawwarah Bergambar* (edisi ke-ke-1). hlm. 133–135. ISBN 9960-49-447-0.
2. ↑  Al-Qur'an Surat Ali Imran ayat 92
3. ↑  Shahih Bukhari Nomor 4554
**Haris Purnomo** (lahir 1956 di Delanggu, Klaten) adalah seorang seniman seni rupa kontemporer Indonesia. Ia menyelesaikan pendidikan di Sekolah Tinggi Seni Rupa ASRI Yogyakarta pada tahun 1984. Ia aktif memperjuangkan seni rupa kontemporer agar dapat diterima dalam dunia seni rupa Indonesia.

Sejak meraih penghargaan *The Schoeni Public Vote Prize, Souvereign Asian Art Award* 2017 di Hong Kong, nama Haris Purnomo mulai diperhitungkan di dunia. Karya-karyanya yang berobjek bayi melejit seiring mengalirnya tawaran menggelar pameran di pelbagai kota di dunia, seperti Shanghai, Taipei, Miami, Seattle, New York, Zurich, Milan, dan Praha. Karyanya menjadi buruan kolektor pada balai-balai lelang terkemuka.

Haris Purnomo sempat vakum dalam dunia seni rupa Indonesia selama lebih dari 20 tahun, sejak menggelar pameran bersama kelompok PiPa (Kepribadian Apa) pada tahun 1984 yang bertajuk "Luka", Haris muncul kembali pada 2006 saat berpameran tunggal di Nadi Gallery, Jakarta. Kelompok PiPa dikenal sebagai kelompok seniman yang kritis pada era 1970 sampai 1980-an. Mereka beranggotakan para seniman yang mengusung idealisme seni kontemporer.

Semasa kecil, Haris Purnomo memiliki hobi membaca buku komik tradisional dan menyaksikan banyak pertunjukan wayang. Wayang dan komik banyak meninggalkan kesan tersendiri, tetapi hal yang mendorongnya untuk berkarier sebagai pelukis datang dari sebuah rumah milik Affandi.

Haris telah menggelar pameran (tunggal maupun bersama) di dalam dan luar negeri. Pamerannya tunggalnya yang terakhir adalah *Beyond the Mirror Stage,* MiFA Gallery, Melbourne (2013). Sebelumnya, antara lain: *Baby in Transcendent Space*, Primae Noctis Art Gallery, Lugano (2012); *The Babies: Alegory of Docile Bodies*, Bentara Budaya, Jakarta, dan CoCA, Seattle (2009); *Di Bawah Sayap Garuda*, Galeri Nadi, Jakarta (2006).

Referensi
---------

1. ↑  Dahlan, M. (2012). *Almanak Seni Rupa Indonesia*. Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia. hlm. 594. ISBN 978-979-143-629-8.
2. ↑  "Inspiring People: Haris Purnomo". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-08-13. Diakses tanggal 2017-05-14.
3. ↑  "Haris Purnomo". *www.salihara.org*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-06-27. Diakses tanggal 2017-05-14.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Belanda

 |
| Galeri seni dan museum | 
* Victoria

 |
Berdasarkan statistik Pemerintah Korea Selatan, **orang Indonesia di Korea Selatan** berjumlah 41,559 jiwa pada tahun 2013. Lebih dari 90% dari jumlah tersebut diperkirakan merupakan pekerja migran yang dipekerjakan melalui kontrak kerja jangka pendek. Pemerintah Korea Selatan memperpanjang masa berlaku izin kerja warga Indonesia dari tiga tahun menjadi lima tahun, serta turut mengubah proses rekrutmen untuk memperbaiki kondisi kerja. Gaji dasar TKI di Korea Selatan adalah sebesar 1,35 juta Won atau berkisar Rp.14 juta/bulan, dan dapat mencapai Rp.30 juta/bulan apabila giat masuk lembur.

Pemerintah Indonesia pertama kali menandatangani MoU dengan Pemerintah Korea Selatan mengenai tenaga kerja pada tahun 2004, setelah sebelumnya menandatangi MoU serupa dengan Yordania, Kuwait, dan Malaysia. MetroTV melaporkan pada 2015 terdapat 42.000 TKI Indonesia di Korea Selatan dan 7000 diantaranya telah selesai masa kontrak namun enggan pulang ke tanah air.

Referensi
---------

1. ↑  출입국·외국인정책본부. "출입국·외국인정책본부에 오신 것을 환영합니다". *South Korea: Ministry of Justice, 2009, p. 262* (dalam bahasa Korea). Diakses tanggal 2017-10-09.
2. ↑  "Segini Gaji TKI di Korea Selatan". *Tempo*. Diakses tanggal 2017-10-09.
3. ↑  "7 Ribu TKI di Korea Selatan Ilegal". *metrotvnews.com*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-10-09. Diakses tanggal 2017-10-09.
**Asandros** (bahasa Yunani: Άσανδρoς; hidup pada abad ke-4 SM) merupakan putra Filotas dan saudara Agathon. Dia adalah seorang jenderal Makedonia di bawah Aleksander Agung dan satrap Karia setelah kematian Aleksander.

Pada tahun 334 SM, Aleksander menunjuknya sebagai gubernur Lydia dan bagian lain dari satrap Spitridatis, dan juga menempatkan di bawah komandonya sebuah pasukan yang cukup kuat untuk mempertahankan otoritas Makedonia. Pada awal tahun 328, Asandros dan Nearkhos memimpin sejumlah tentara bayaran Yunani untuk bergabung dengan Aleksander, yang saat itu berada di Zariaspa.

Dalam pembagian kekaisaran setelah kematian Aleksander pada tahun 323, Asandros memperoleh Karia untuk satrapnya, di mana dia kemudian dikonfirmasi oleh Antipatros. Atas perintah Antipatros dia berperang melawan Attalos dan Alketas, keduanya pendukung Perdikkas, tetapi dikalahkan oleh mereka.

Pada tahun 317, sementara Antigonos terlibat di Persia dan Mede, Asandros meningkatkan kekuasaannya di Anatolia, dan tidak diragukan lagi anggota aliansi yang dibentuk oleh Ptolemaios, penguasa Mesir, dan Kassandros, penguasa Makedonia, terhadap Antigonos. Pada tahun 315, ketika Antigonos memulai operasinya melawan pasukan yang bersekongkol melawannya, dia mengirim seorang jenderal bernama Ptolemaios, keponakannya, dengan pasukan untuk membebaskan Amisus, dan untuk mengusir dari Kapadokia pasukan yang setia kepada Asandros yang telah menyerbu negara itu. Namun, karena Asandros didukung oleh Ptolemaios dan Kasandros, Asandros mampu mempertahankan kendali atas wilayahnya.

Pada tahun 313 Antigonos memutuskan untuk berbaris melawan Asandros dan memaksanya untuk menyimpulkan perjanjian dengan dia yang di bawahnya dia harus menyerahkan seluruh pasukannya, untuk memulihkan daerah-daerah yang telah diperluasnya ke belakang ke satrap yang sebelumnya mengendalikan daerah-daerah itu, untuk menganggapnya satrap Karia sebagai subjek pemberian Antigonos, dan untuk menyerahkan saudaranya Agathon sebagai sandera. Setelah beberapa hari Asandros melanggar perjanjian memalukan ini. Dia berhasil mendapatkan saudaranya dari tangan Antigonos dan mengirim duta ke Ptolemaios dan Seleukos mencari bantuan mereka. Antigonos, tidak mengherankan, marah pada tindakan-tindakan ini dan segera mengirim pasukan untuk mengembalikan wilayah yang dicakup oleh perjanjian itu dengan kekuatan senjata. Karia juga tampaknya telah ditaklukkan dan sejak saat itu Asandros menghilang dari catatan sejarah.

Referensi
---------

* Smith, William (editor); *Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology*, "Asander (1)" Diarsipkan 2008-06-07 di Wayback Machine. Boston, (1867)

Catatan
-------

1. ↑  Arrian, *Anabasis Alexandri*, i. 18
2. ↑  Arrian, *Anabasis Alexandri*, iv. 7
3. 1 2  Photius, *Bibliotheca*, cod. 82, cod. 92; Diodorus Siculus, *Bibliotheca*, xviii. 3, 39; Justin, *Epitome of Pompeius Trogus*, xiii. 4; Curtius Rufus, *Historiae Alexandri Magni*, x. 10
4. ↑  Diodorus, xix. 62, 68
5. ↑  Diodorus, xix. 75
Hikayat Amir Hamzah dalam aksara Jawa.
**Hikayat Amir Hamzah** (disingkat dengan HAH) adalah sebuah epos Melayu yang berasal dari Islam-Parsi yang menceritakan kegagahan perjuangan Amir Hamzah dalam berdakwah, menyebarluaskan agama Islam, dari Masyrik ke Magrib. Kedudukan Hikayat Amir Hamzah sangat populer di kalangan bangsa Melayu dan biasanya dibaca oleh para prajurit sebelum berangkat perang agar mendapatkan semangat dan keberanian dalam berperang. Epos ini telah ditulis dalam berbagai bahasa di dunia, bahasa nusantara yaitu bahasa Jawa, bahasa Sunda, bahasa Bali, bahasa Sasak, Bahasa Palembang, dan bahasa Aceh serta bahasa internasional seperti bahasa Arab, bahasa Hindi, dan bahasa Turki. Sebagai karya sastra yang bertemakan kepahlawanan, Hikayat Amir Hamzah merupakan karya sastra Melayu yang besar dari segi volume, tercatat memiliki 1843 halaman naskah ukuran folio. Saat ini, tidak kurang dari 13 buah naskah yang tersimpan di perpustakaan dan museum di berbagai belahan dunia yaitu Leiden, London, Kuala Lumpur, Jakarta dan kota lainnya. Salah satu penulis/penyelenggara naskah yang membukukan Hikayat Amir Hamzah adalah Abdul Samad Ahmad dengan judul karya "Hikayat Amir Hamzah (Siri Warisan Sastera Klasik)" sehingga diharapkan dapat terus bermanfaat sebagai bahan rujukan pelajar dan pengkaji sastra, di samping memperkaya wawasan dan khazanah sastra klasik.

Referensi
---------

1. 1 2 3  Istanti, Kun Zachrun (2008): *Resepsi Hikayat Amir Hamzah dalam Hikayat Umar Umayah*. Indonesia. Jurnal Humaniora volume 20 Hal. 236-243.
2. ↑  Werndly, G.H. 1736. *Maleische Spraakkunst*. Amsterdam.
3. ↑ . Diakses pada 12 oktober 2017.
**Orang Jerman Dobruja** (bahasa Jerman: *Dobrudschadeutsche*) adalah orang Jerman yang tinggal di wilayah Dobruja di pesisir barat Laut Hitam selama lebih dari seratus tahun. Kelompok ini mulai terbentuk sekitar tahun 1840 dan mereka pada akhirnya meninggalkan kawasan Dobruja selama program relokasi ke Jerman pada tahun 1940.

Kolonisasi
----------

Koloni Jerman di Dobruja
Pemukim Jerman pertama datang dari wilayah Kekaisaran Rusia dari tahun 1841 hingga 1856. Mereka adalah keluarga petani dari wilayah Bessarabia dan Kherson dan mereka pindah akibat kesulitan ekonomi di tempat asalnya. Tiga puluh tahun kemudian, pendatang dari wilayah Schwaben juga berdatangan ke Dobruja. Pada masa itu, Dobruja masih menjadi wilayah Kesultanan Utsmaniyah. Maka dari itu, orang Jerman Dobruja adalah satu-satunya orang Jerman yang pernah menjadi bawahan Utsmaniyah tanpa pindah ke Turki (seperti orang Jerman Bosporus). Mereka membantu mengembangkan pertanian di wilayah stepa Dobruja yang subur.

Relokasi
--------

Pada tahun-tahun pertama Perang Dunia II, mayoritas dari 16.000 orang Jerman Dobruja beserta orang Jerman Bessarabia dan Bukovina dipindah ke Jerman. Hal ini dilakukan dengan semboyan *Heim ins Reich* (Pulang ke Kekaisaran). Mereka tinggal di kamp relokasi sementara di Austria, tetapi pada tahun 1941/1942 mereka menetap di wilayah pendudukan Jerman di Bohemia, Moravia dan Polandia. Menjelang akhir perang, mereka mengungsi ke barat.

Referensi
---------

* Dobrudscha. In: Handwörterbuch für das Grenz- und Auslandsdeutschtum. Band 2, Breslau. S. 278 - 290.
* Petri, Hans: Geschichte der Deutschen Siedlungen in der Dobrudscha. \*Hundert Jahre deutschen Lebens am Schwarzen Meere. München 1956.
* Sallanz, Josef: Dobrudscha. Deutsche Siedler zwischen Donau und Schwarzem Meer (Potsdamer Bibliothek östliches Europa), Potsdam 2020.
* Teutschländer, Willibald: Geschichte der evangelischen Gemeinden in Rümänien. Leipzig 1891, S. 240 f.
* Träger, Paul: Die Deutschen in der Dobrudscha. Schriften des deutschen Auslandsinstituts zu Stuttgart (Kulturhistorische Reihe Bd. 6), Stuttgart 1922. New edition in German 2012, ISBN 978-3-7357-9155-9


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelompok etnik ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Cache-on-a-stick*** (disingkat menjadi **COASt**) merupakan sebuah standar pemaketan modul-modul memori *Static Random Access Memory* (SRAM) yang digunakan sebagai *cache level 2* dalam sebuah komputer. Modul-modul COASt terlihat seperti halnya modul-modul *Single Inline Memory Module* (SIMM) meski memiliki ukuran yang lebih besar. Modul-modul ini populer digunakan pada awal dekade hingga pertengahan 1990-an, dipasangkan dengan prosesor Intel 80486 atau Intel Pentium (dan yang kompatibel dengannya seperti AMD K5, AMD K6, dan Cyrix 6x86). Tetapi, modul-modul ini ditinggalkan mengingat prosesor modern telah mengintegrasikan *cache level 2* di dalam prosesor itu sendiri (dalam prosesor Intel, hal ini dimulai pada prosesor Intel Pentium Pro), meski beberapa *motherboard* mampu menjadikan COASt sebagai *cache level 3*. Pada tahun-tahun itu, komputer yang memiliki kinerja tinggi (dan tentunya mahal) umumnya menggunakan COASt yang memiliki kapasitas hingga 512 KB atau 1024 KB, sementara komputer yang murah tidak menggunakannya (hanya menggunakan apa yang disediakan prosesor). COASt yang lebih baru, bahkan telah dibuat dengan menggunakan *pipelined-burst SRAM*, sehingga kinerjanya lebih tinggi lagi.

Prosesor Intel Pentium II dan Pentium III yang menggunakan Slot-1 menggunakan *cache* yang terpisah dari prosesor yang merupakan evolusi dari COASt.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik komputer ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* Microsoft Academic

 |
Peta infrastruktur dan tata guna lahan di Komune Bezonvaux.  
  = Kawasan perkotaan  
  = Lahan subur  
  = Padang rumput  
  = Lahan pertanaman campuran  
  = Hutan  
  = Vegetasi perdu  
  = Lahan basah  
  = Anak sungai**Bezonvaux** merupakan sebuah desa dan komune di *département* Meuse di timur laut Prancis.

Sejak akhir Pertempuran Verdun tahun 1916, wilayah ini tidak lagi ditempati (jumlah penduduk resmi: 0) bersama dengan Beaumont-en-Verdunois, Haumont-près-Samogneux, Louvemont-Côte-du-Poivre, Cumières-le-Mort-Homme dan Fleury-devant-Douaumont.

Selama perang, kota ini hancur seluruhnya dan tanahnya tidak ditempati setelah memutuskan untuk tidak membangun kembali. Situs komune dipertahankan sebagai saksi perang dan ditetapkan sebagai "desa yang mati untuk Prancis" (« *village mort pour la France* »). Komune ini dikelola oleh sebuah dewan kotamadya beranggotakan tiga orang yang ditunjuk oleh *préfet* dari *département* Meuse.

Lihat pula
----------

* Komune di departemen Meuse

49°14′15″N 5°28′06″E﻿ / ﻿49.23750°N 5.46833°E﻿ / 49.23750; 5.46833

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* VIAF
	+ 1
* WorldCat (via VIAF)

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Prancis (data)

 |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Prancis | Artikel bertopik geografi atau tempat Prancis ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Warta Pagi** merupakan sebuah acara berita yang disiarkan di RTM1 selama setengah jam dimulai pukul 7.00 pagi (waktu Malaysia). Siaran berita ini merupakan siaran berita yang pertama kali mengudara bagi RTM1 pada setiap hari.

Warta Pagi menampilkan berita-berita dari dalam dan luar negeri termasuk berita nasional, tempatan, hal semasa, isu-isu terkini dan politik. Pada pukul 7.15 pagi, Arena Pagi memaparkan berita olahraga dan pukul 7.30 pagi, Akhbar Hari Ini menampilkan berita utama dan ulasan isu semasa.

Kebanyakkan beritanya adalah berkisar mengenai kejadian dan isu atau berita-berita yang telah berlaku pada hari sebelumnya.

Selepas Warta Pagi, acara yang keudara seterusnya adalah Selamat Pagi Malaysia.

Lihat pula
----------

* Warta 1
* Warta Negeri
* Bisnes Malaysia
* Warta Perdana
* Dunia Hari Ini
* Warta 1.30 Pagi

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik televisi, stasiun televisi, atau acara televisi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Whitney** awalnya adalah sebuah toko yang didirikan pada 1875 di City Road, London, untuk pembelian dan penjualan peralatan ilmiah, toko ini juga menggunakan nama "Pertukaran Ilmiah". Kemudian bisnis toko ini semakin berkembang dengan menjual barang-barang teknik kecil termasuk mesin uap model, mesin gas, pompa uap, pompa air mancur yang digerakkan oleh listrik, ketel uap kecil, dan turbin bertenaga air (Whitney Water Motor), yang sebagian besar diberi label **Whitney, City Road, London**. Bisnis di bidang listrik toko ini cukup besar, termasuk memasang sistem telepon dan penerangan listrik, serta menjual generator dan baterai.

Sejarah awal
------------

Sejarah awal bisnis Whitney ditulis dalam majalah Model Engineer pada 1919. Edward Whitney menjalankan usaha perdagangan peralatan ilmiah sebagai usaha sampingannya saja, sehingga ia memberikannya kepada putranya Edward Elgar Whitney pada 1875. Ketika Edward Whitney Snr meninggal pada tahun 1888, bisnis tersebut dikonsolidasikan oleh kedua putranya Edward Elgar Whitney dan Charles Crapnell Whitney di 129 City Road, setelah itu semakin berkembang hingga diperluas ke 131 City Road (dan tahun 1905 sampai 1911, kembali diperluas sampai ke 117 City Road).

Perang Dunia Pertama
--------------------

Pada Perang Dunia Pertama, Whitney terlibat dalam produksi roda bevel gunmetal untuk penggunaan pesawat, dan katup pengaman tekanan yang dimodifikasi untuk digunakan pada tangki bahan bakar pesawat. Sedangkan untuk kelistrikan, Whitney terlibat dalam memproduksi telepon lapangan, dan akumulator (baterai sel elektrokimia) untuk keperluan perang.

Bisnis ini bertahan di masa perang, dan ada referensi untuk pompa air sentrifugal bermerk CCWhitney & Co Ltd London telah digunakan sebagai tempat penampungan serangan udara selama perang berlangsung.

Referensi
---------

1. 1 2  Model Engineering Firms of To-Day : Messrs. Whitney, The Model Engineer, Vol XL, no 943, 22nd May 1919, pp389-393
2. ↑  "Pumps for Shelters", Model Engineer, Vol 84, No 2087, p370, (c1941)

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik perusahaan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Cordycepin** adalah senyawa turunan dari nukleotida adenosin. Penurunan dilakukan tanpa menggunakan molekul oksigenin pada posisi C 3′ pada bagian ribosa.Pengekstrakan cordycepin pertama kali diperoleh dari jamur genus Cordyceps. Kini telah banyak cara untuk menghasilkan molekul cordycepin melalui sintesis kimia.

Struktur kimia
--------------

Identifikasi molekul cordycepin dilakukan melalui proses *Kinerja Tinggi dari Kromatografi Cair*). Molekul cordycepin dapat dibedakan dari adenosin melalui metode ini. Adenosin adalah molekul analog dari cordycepin.

Karakter Kimia Senyawa Cordycepin| Rumus Kimia | C10H13N5O3 |
| --- | --- |
| **Massa Molar** | **251.246 g·mol−1** |
| **Titik Leleh** | **225.5 °Celcius (437.9 °Fahrenheit atau 498.6 Kelvin)** |

Produksi
--------

Cordycepin dihasilkan melalui jamur Cordycep (*Ascomycetes*). Jamur ini telah digunakan sebagai pengobatan tradisional di China sejak zaman kuno. Budidaya jamur cordycep dilakukan melalui teknologi *Deep Layer Fermentation.* Jamur Cordyceps dapat diproduksi secara massal untuk menghasilkan senyawa cordycepin. Larva ulat *Hepialus armoricanus* merupakan tempat tumbuh utama dari jamur ini. Pembudidayaan jamur Cordyceps dalam skala besar telaha dapat dilakukan dan dapat dimanfaatkan sebagai obat herbal di beberapa negara.

Manfaat
-------

Cordycepin telah lama digunakan sebagai obat tradisional di negeri China. Cordicepin mampu meningkatkan kekebalan tubuh dan menyembuhkan batuk. Cordycepin dapat digunakan sebagai obat yang mencegah penyakit tumor, kanker, dan diabetes. Senyawa cordycepin berpengaruh pada beberapa reaksi biokimia, misalnya reaksi pada proses replikasi dan transkripsi. Sel cacat DNA atau RNA dapat dihasilkan secara tidak langsung melalui penambahan cordycepin pada sel yang sedang mengalami proses replikasi, Sel ini dapat menstimulasi sel hingga mengalami proses kematian sel. Hal ini dimanfaatkan untuk menghambat pertumbuhan sel kanker. Cordycepin juga dapat meningkatkan jumlah sel T, meningkatkan ketahanan sel limfosit, meningkatkan produksi interleukin-1, dan meningkatkan aktivitas sel kekeblan tubuh. Tak hanya itu, cordycepin juga dapat menghambat proses pembentukan gumpalan platelet dengan menurunkan konsentrasi ion kalsium.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4  Redaksi 1000guru (2014-09-26). "Cordycepin: Antikanker dari Jamur". *Majalah 1000guru* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-02-13.

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* Microsoft Academic

 |
**Anna Jean Ayres** (18 Januari 1920 – 16 Desember 1989
) adalah ahli terapi okupasi dari tahun 1946 - 1955 pada beberapa pusat rehabilitasi di California. Dia mengajar dan melakukan riset pada bagian terapi okupasi di Universitas Southern California. Dia juga melakukan pendidikan khusus pada tahun 1955 dan 1984. Dia berfokus pada masalah disfungsi integratif persepsi dan daya sensor dengan keterpaduan neuromuscular. Riset Ayres menemukan bahwa terapi okupasi digunakan secara khusus untuk siswa disfungsi integratif menunjukkan hasil akademis yang lebih besar dibandingkan siswa yang mengemban tugas akademis lain dalam jumlah waktu yang sama.

Kontribusi terbesarnya adalah sebagai sokoguru dari penemu terapi sensori-integratif, ini sejenis pendekatan terapeutik yang telah tersebar luas dikalangan para terapis profesional.

Ayres mengembangkan dua jenis tes yaitu Southerm California Sensory Integrastion Test dan Sensory Integration and Praxis Test. Ayres tercatat sebagai pendidik - pendidik terkemuka di Amerika. Dia juga telah menerima penghargaan tertinggi dari American Occupational Therapy As-sociation. Ayres menjadi anggota kehormatan di organisasi tersebut.

Referensi
---------

1. ↑  DocDoc. "Apa itu Terapi Okupasi: Gambaran Umum - Learn about medical topics on DocDoc". *DocDoc* (dalam bahasa LANGUAGE-CODE). Diakses tanggal 2019-02-18. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
2. ↑  Baihaqi, MIF (2014). *Ensiklopedia Tokoh Pendidikan Luar Biasa*. Bandung: Nuansa Cendekia. hlm. 52–53.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* The ICCU id ISUV017958 is not valid.
* Amerika Serikat
* Republik Ceko
* Korea
* Polandia

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* Social Networks and Archival Context
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |


  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Amerika Serikat ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Peta Delhi menunjukkan lokasi ledakan bom: (1) Pahargunj, (2) pasar Sarojini Nagar, (3) Govindpuri
Peta Delhi
Pada 29 Oktober 2005, tiga ledakan melanda kota New Delhi, India. Sedikitnya 59 orang tewas dan 200 lainnya, termasuk beberapa orang asing, luka-luka. Pengeboman ini terjadi hanya dua hari sebelum festival besar dalam agama Hindu dan Sikh, yaitu Diwali, dan kurang dari satu minggu sebelum perayaan Islam Idul Fitri. Bom-bom tersebut diledakkan di dua pasar di New Delhi pusat dan selatan dan dekat sebuah bus di daerah Govindpuri di bagian selatan kota itu. Sehari setelah Perdana Menteri Manmohan Singh menyalahkan "teroris", sebuah kelompok bernama Islamic Inquilab Mahaz yang kurang dikenal mengaku bertanggungjawab atas peristiwa itu. Presiden A P J Abdul Kalam mengutuk ledakan-ledakan di New Delhi dan menyesalkan hilangnya nyawa dan kerusakan pada properti. Kalam menyerukan kepada rakyatnya untuk "tetap tenang dan membantu badan-badan dalam usaha menyelamatkan para korban."

Urutan kejadian
---------------

* Ledakan pertama terjadi di pasar utama Paharganj dekat stasiun kereta New Delhi pada sekitar 17.38 (UTC+5:30).
* Ledakan kedua terjadi di sebuah bus di daerah Govindpuri pada 18.00 (UTC+5:30).
* Beberapa menit kemudian, pada 18:05 (UTC+5:30), ledakan kedua terjadi di pasar Sarojini Nagar di selatan New Delhi.

Korban
------

Menteri Shivraj Patil mengatakan bahwa 38 jenazah berada di rumah sakit Safdarjang, sementara Sekertaris Kesehatan P K Hota mengatakan 10 jenazah dibawa ke Lady Hardinge Hospital, 5 ke Ram Manohar Lohia Hospital dan 2 ke AIIMS.  Diarsipkan 2005-12-16 di Wayback Machine.

Pranala luar
------------


Wikinews bahasa Inggris memberitakan:
***Explosions rock New Delhi marketplace***

* (Inggris) "Serial blasts rock Delhi, at least 61 dead", *NDTV*
* (Inggris) "Blasts in New Delhi kill 55", *CNN*
**Kembar jahat** adalah sebuah karakter antagonis yang ditemukan dalam beberapa genre fiksi berbeda. Mereka adalah salinan fisik dari protagonis, namun dengan sifat yang sangat berbeda. Dalam dunia hiburan, mereka dapat memiliki perbedaan fisik dengan protagonis, seperti rambut wajah (biasanya janggut kambing), penutup mata, parut atau busana khas, yang menjadikannya mudah bagi audien untuk secara visual mengidentifikasi dua karakter tersebut. Namun, perbedaan fisik antar karakter tersebut terkadang akan diminimalisir, sehingga mengecoh audien. Kedua peran tersebut hampir selalu diperankan oleh pemeran yang sama atau kembaran sebenarnya dari pemeran tersebut (jika pemeran tersebut memiliki kembaran).

Asal usul
---------

### Penampilan fiksi awal

#### Sastra

Dalam sastra, *Beowulf* dikutip sebagai contoh awal ari cerita kembar jahat. Meskipun tak menampilkan kembar biologis atau bahkan karakter tersebut tampak memiliki penampilan yang sama, bahasa yang dipakai menunjukkan bahwa para monster tersebut adalah refleksi jahat dari pemeran utamanya.

Referensi
---------

1. ↑  "Evil Twins? The Role of the Monsters in Beowulf". *Sfsu.edu*. Diakses tanggal 27 February 2015.
**Adipati Raden Kembangjaya** adalah Penguasa Kadipaten Carangsoka pada abad ke-14, yang wilayah kekuasaannya meliputi utara sungai Juwana (sekarang wilayah Kabupaten Pati) sampai pantai laut Jawa di Jawa Tengah bagian timur.

Untuk mengatur pemerintahan yang semakin luas wilayahnya ke bagian selatan, Adipati Raden Kembangjaya memindahkan pusat pemerintahannya dari Carangsoka ke Desa Kemiri dengan mengganti nama Kadipaten Carangsoka menjadi Kadipaten Pesantenan lalu di ibu kota yang baru itu ia memakai gelar Adipati Jayakusuma. Kadipaten Pesantenan inilah yang di kemudian hari berganti nama menjadi Kabupaten Pati.

Sejarah tentang Adipati Raden Kembangjaya (Adipati Jayakusuma), sebagaimana tersebut dalam *Babad Pati* erat kaitannya dengan keberadaan Kadipaten Carangsoka dan Paranggaruda yang bersebelahan dan akan melakukan besanan antara "Raden Jasari" (dari Kadipaten Paranggaruda) dengan "Rara Rayungwulan" (dari Kadipaten Carangsoka).

Namun menjelang perkawinan dimulai, Rara Rayungwulang melarikan diri bersama "Dalang Sapanyana". Kejadian ini menyulut pertempuran antara Kadipaten Carangsoka dan Paranggaruda.
Untuk tokoh lain bernama Abia, lihat Abia.
**Abia** (bahasa Inggris: *Abijah*) adalah seorang imam Israel kuno keturunan Harun, yang tercatat hidup dalam pemerintahan Raja Daud pada abad ke-10 SM. Abia memimpin rombongan imam kedelapan dari 24 rombongan imam (1 Tawarikh 24:10).

Pembentukan rombongan
---------------------

Dalam Alkitab 1 Tawarikh 24 pembagian rombongan imam pada masa pemerintahan Raja Daud. Para imam keturunan Harun, yang memiliki empat anak laki-laki: Nadab, Abihu, Eleazar dan Itamar. Namun, Nadab dan Abihu mati sebelum Harun mati dan hanya Eleazar dan Itamar yang mempunyai keturunan. Salah satu imam dari keturunan Eleazar, Zadok, dan imam dari keturunan Itamar, Ahimelekh, ditunjuk untuk membantu pembentukan rombongan imam. Enam belas rombongan dari keturunan Eleazar dipilih menjadi kepala imam sedangkan hanya delapan dari keturunan Itamar yang dipilih. Ini dilakukan karena imam keturunan Eleazar lebih banyak jumlahnya. Dilakukan undian untuk menentukan urutan pelayanan kapan rombongan imam itu akan memasuki Bait Suci. Setiap rombongan bertanggung jawab untuk melayani selama satu minggu yang berbeda, di mana rombongan Abia ditempatkan untuk melayani di Kemah Suci selama minggu kedelapan dalam perhitungan tahun kalender Ibrani. Flavius Yosefus (37-100 M) juga mencatat mengenai pembentukan 24 rombongan imam ini meskipun tidak menuliskan nama-nama mereka, dan menyatakan bahwa pembagian itu masih ada pada zamannya, yaitu pada abad pertama Masehi.

Waktu pelayanan
---------------

Rotasi pekerjaan rombongan imam dimulai pada bulan Nisan dalam Kalender Ibrani (pertengahan Maret sampai pertengahan April dalam Kalender Gregorian), dan karenanya rombongan Abia tentunya melayani pada akhir bulan Iyar (pertengahan April sampai pertengahan Mei) dan lagi pada akhir bulan Markhesywan (pertengahan Oktober sampai pertengahan November).

Keturunan
---------

Seorang keturunannya, Zakharia, menjabat sebagai imam pada Bait Suci Kedua, dan adalah bapa dari Yohanes Pembaptis (Lukas 1:5, Lukas 1:13).

Arti nama
---------

**Abia** (bahasa Inggris: *Abijah*; bahasa Ibrani: אֲבִיָּה‎ *’Ăḇîyāh*; juga *Abiah*; di dalam Ibrani modern *Aviya*) merupakan nama uniseks Ibrani Alkitabiah yang berarti "bapa saya adalah Yah".

Tokoh lain dengan nama yang sama
--------------------------------

Artikel utama: Abia
Dalam Alkitab Ibrani tercatat sejumlah tokoh laki-laki dan perempuan dengan nama Abia.

Referensi
---------

1. ↑  Yosefus, Flavius. *Antiquitates Iudaicae*. 10.14.7.
2. ↑  The Priestly Division - JP-Mags Issue 17
3. ↑  Superanskaya, p. 277
4. 1 2  Petrovsky, p. 35
5. ↑  Bentuk Ibrani *Aviyahu* juga muncul dalam Alkitab. Lihat W. E. Addis and T. K. Cheyne (1899) "Abijah" in Cheyne and Black, eds. *Encyclopaedia Biblica.*

Pranala luar
------------

* Kamus Alkitab Strong
* 1 Tawarikh 24 pada Chabad.org dengan komentari Rashi
* Teks paralel bahasa Ibrani-bahasa Inggris
* Ensiklopedia Alkitab
* Kamus Nama Alkitab Hitchcock
* Nama-Nama bayi pada Parenthood.com
* The Course of Abija - William Struse</ref>

| Jabatan Keagamaan Israel |
| --- |
| Didahului olehHakos | **Rombongan imam** | Digantikan olehYesua |
**Lúcia Tavares Petterle** (lahir 31 Oktober 1949) adalah seorang dokter dan ratu kecantikan asal Brasil yang berhasil memenangi kontes kecantikan Miss World 1971.

Biografi
--------

Lahir di Rio de Janeiro, Tavares menghabiskan masa remajanya di Santa Maria, Rio Grande do Sul,tempat ayahnya bertugas di militer. Sekembalinya ke Rio, Lucia mulai berpartisipasi dalam kontes kecantikan untuk bersenang-senang, sambil belajar kedokteran di Universitas Gama Filho, yang mengkhususkan diri dalam bidang endokrinologi, dan terpilih menjadi Miss Tijuca Tennis Club - di mana ia menjadi pendaftar terakhir dan menerima tekanan dari teman sebayanya - yang kemudian ia berjuang dan memenangkan Miss State of Guanabara. Mewakili Guanabara, dia menjadi runner-up pertama di kontes nasional, sehingga ia berhak untuk bersaing sebagai delegasi Brasil di kontes Miss World di London. Dia menjadi wanita pertama dari negaranya dan wanita Amerika Selatan keempat yang berhasi memenangkan gelar Miss World sepanjang sejarah.

Setelah masa jabatannya, dia melanjutkan untuk menyelesaikan studi medis dan menjadi dokter.

Pranala luar
------------

* 
* Diarsipkan 2007-11-12 di Wayback Machine.

| Penghargaan dan prestasi |
| --- |
|
| Didahului oleh:Grenada Jennifer Hosten | **Miss World**1971 | Diteruskan oleh:Australia Belinda Green |

| * l
* b
* s
Pemenang Miss Brasil dalam empat kontes kecantikan besar |
| --- |
| Miss Universe | 
* Iêda Maria Vargas (1963)
* Martha Vasconcellos (1968)

 | Bendera Negara Brasil |
| Miss World | 
* Lúcia Petterle (1971)

 |
| Miss Earth | 
* Priscilla Meirelles (2004)
* Larissa Ramos (2009)

 |
| Miss International | 
* Maria da Glória Carvalho (1968)

 |
| 
* Afrika Selatan
* Amerika Serikat
* Australia
* Belanda
* Brasil
* Britania Raya
* Kolombia
* Filipina
* Finlandia
* India
* Indonesia
* Islandia
* Jepang
* Jerman
* Kanada
* Lebanon
* Meksiko
* Norwegia
* Prancis
* Perú
* Polandia
* Puerto Riko
* Spanyol
* Swedia
* Venezuela

 |



  


|  |  |
| --- | --- |
| Flag of BrasilBiography icon | Artikel bertopik biografi Brasil ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Abhijeet Sawant** adalah penyanyi India yang memulai kariernya sebagai pemenang dari **Indian Idol** musim pertama dan mewakili negaranya di Asian Idol pertama yang diadakan di Jakarta, Indonesia.

Biografi
--------

Sawant yang lahir pada tanggal 7 Oktober 1981 ini berhasil memenangkan kontes Indian Idol musim I tahun 2004-2005, mengalahkan rivalnya yang menjadi runner up, Amit Sana.
Dia adalah masyarakat asli Mumbai, India.

Karier Bermusik
---------------

### Indian Idol

Sawant berkompetisi di ajang Indian Idol musim pertama dan berhasil menjadi Indian Idol yang pertama.
Setelah memenangkan kontes pencarian Idola tersebut, pria yang bernama lengkap Abhijeet Shridhar Sawant ini seketika menjadi populer di India, baik di dunia musik maupun perfilman. Merilis album pertamanya **Aapka**, bahkan video klip lagunya **Mohabbetein Lutaunga** sempat menjadi kontroversi di negaranya.
Dia mengidolakan aktor dan aktris India, yang tak lain adalah Shah Rukh Khan dan Rani Mukherjee.

### Asian idol

Setelah kemenangannya di Indian Idol, Sawant berkesempatan untuk unjuk gigi di ajang yang bertaraf internasional, yaitu Asian Idol. Yang berlangsung di Jakarta, Indonesia pada tanggal 15 dan 16 Desember 2007, bersama 5 orang juara Idol se-Asia yang lain.

Namun ia dan kelima rekannya harus merelakan Hady Mirza dari Singapura menjadi Asian Idol yang pertama.

Diskografi
----------

* Aap ka (2005)
* Junoon (2007)

Kontoversi
----------

Perjuangan Sawant di Asian Idol membuat juara Indian Idol musim kedua Sandeep Acharya tidah puas hati. Menurutnya, seharusnya pihak Indian Idol membuat suatu acara untuk menentukan wakil dari India yang akan berlaga di Asian Idol.

Pranala luar
------------

* Profilnya di Asian Idol Diarsipkan 2007-12-13 di Wayback Machine.
61°38′00″N 6°42′30″W﻿ / ﻿61.63333°N 6.70833°W﻿ / 61.63333; -6.70833

Letak Pulau Lítla Dímun
Perangko Postverk Føroya yang dikeluarkan pada 16 Januari 2004
**Lítla Dímun** adalah sebuah pulau kecil antara Suðuroy dan Stóra Dímun di kepulauan Faroe. Merupakan pulau terkecil dari 18 pulau utama, kurang dari 1 km2 wilayahnya, dan satu-satunya pulau yang tak berpenghuni. Pulau ini bisa dilihat dari desa Hvalba dan Sandvík.

1/3 bagian selatan pulau ini adalah tebing yang terjal, dengan sisanya naik menjadi pegunungan Slættirnir (414 m). Pulau ini hanya dihuni oleh domba dan burung laut. Mencapai pesisir amat sulit, dan hanya bisa saat cuaca baik. Tebing di sini dapat dipanjati dengan bantuan tali yang diulurkan para pemilik domba.

Peta Lítla Dímun
Pulau ini menjadi tempat pertempuran dalam karya abad ke-13 Færeyinga Saga (Sage bangsa Faroe).

Lítla Dímun
Nama pulau ini berarti "Dímun Kecil", berkebalikan dengan Stora Dimun atau "Dimun Besar". Menurut ahli nama tempat Faroe Jakobsen, "Dimun" mungkin mewakili unsur nama tempat pra-Norse, Keltik, dengan 'di' yang mewakili "dua".

Pranala luar
------------

* Situs pribadi Diarsipkan 2006-10-05 di Wayback Machine. dengan foto udara (Lítla Dímun bisa dilihat di latar belakangnya)


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Lítla Dímun***.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik geografi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Di dalam fisika dan optika, **garis-garis Fraunhofer** adalah sekumpulan garis spektrum yang dinamakan berdasarkan fisikawan Jerman Joseph von Fraunhofer (1787-1826). Garis-garis tersebut berasal dari penampakan garis-garis gelap dalam spektrum optik Matahari.

Kimiawan Inggris, William Hyde Wollaston pada 1802 adalah orang pertama yang mencatat keberadaan sejumlah garis-garis gelap dalam spektrum Matahari. Pada 1814, Fraunhofer secara mandiri menemukan kembali garis-garis tersebut, memulai sebuah studi sistematik dan melakukan pengukuran saksama terhadap panjang gelombang garis-garis ini. Secara keseluruhan, dia memetakan lebih dari 570 garis, dan menandai fitur-fitur utama dengan huruf A hingga K, dan garis-garis yang lebih lemah dengan huruf lainnya.

Lebih jauh, Kirchoff dan Bunsen manemukan bahwa suatu elemen kimia berhubungan dengan seperangkat garis-garis tersebut. Kirchhoff dan Bunsen kemudian menyimpulkan bahwa garis-garis gelap dalam spektrum Matahari disebabkan oleh serapan oleh elemen-elemen kimia yang berada di lapisan teratas Matahari. Beberapa dari garis yang teramati juga merupakan serapan oleh molekul-molekul oksigen di atmosfer Bumi.

Garis-garis Fraunhofer dalam spektrum Matahari
Garis-garis Fraunhofer yang penting, dan elemen-elemen yang berasosiasi dengannya, digambarkan dalam tabel berikut:

|  Tanda  |  Elemen  |  Panjang gelombang (nm) |  |  Tanda  |  Elemen  |  Panjang gelombang (nm) |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| y | O2 | 898.765 |  | c | Fe | 495.761 |
| Z | O2 | 822.696 |  | F | H β | 486.134 |
| A | O2 | 759.370 |  | d | Fe | 466.814 |
| B | O2 | 686.719 |  | e | Fe | 438.355 |
| C | H α | 656.281 |  | G' | H γ | 434.047 |
| a | O2 | 627.661 |  | G | Fe | 430.790 |
| D1 | Na | 589.592 |  | G | Ca | 430.774 |
| D2 | Na | 588.995 |  | h | H δ | 410.175 |
| D3 (or d) | He | 587.5618 |  | H | Ca+ | 396.847 |
| e | Hg | 546.073 |  | K | Ca+ | 393.368 |
| E2 | Fe | 527.039 |  | L | Fe | 382.044 |
| b1 | Mg | 518.362 |  | N | Fe | 358.121 |
| b2 | Mg | 517.270 |  | P | Ti+ | 336.112 |
| b3 | Fe | 516.891 |  | T | Fe | 302.108 |
| b4 | Fe | 516.751 |  | t | Ni | 299.444 |
| b4 | Mg | 516.733 |

Garis-garis C-, F-, G'-, dan h- berhubungan dengan garis-garis alpha, beta, gamma dan delta dari deret Balmer yang berasal dari garis-garis emisi atom hidrogen. Garis D1 dan D2 adalah bentuk yang dikenal sebagai "doublet natrium", di mana panjang-gelombang pusatnya (589.29 nm) diberi tanda "D".
Sebuah toko disudut Polygon Avenue, Ardwick
**Ardwick** adalah sebuah distrik yang berada di kota Manchester, daerah barat laut Inggris, sekitar satu mil ke timur dari pusat kota Manchester.

Pada pertengahan abad ke-19 Ardwick telah tumbuh dari sebuah desa menjadi sebuah kota yang menyenangkan di Manchester, dan pada akhir abad ke-19 tersebut Ardwick telah menjadi kota industri.

Ketika seluruh industri mengalami penurunan maka begitu juga dengan Ardwick, dan menjadi salah satu daerah kota yang paling kekurangan. Pengembangan substansial telah terjadi baru-baru ini di Ardwick dan area lain dari Manchester, terutama pembangunan banyak fasilitas yang digunakan untuk *Commonwealth Games 2002*.

Rujukan
-------

1. ↑  Lewis, Samuel (1848). "Appleford – Ardwick". *A Topographical Dictionary of England*. British History Online. hlm. 66–69. Diakses tanggal 4 May 2007.
2. ↑  "Ardwick". *Districts & Suburbs of Manchester*. Manchester 2002. 2002. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2003-04-02. Diakses tanggal 1 Juni 2012.

Pranala luar
------------

* (Inggris) Ardwick Districts & Suburbs of Manchester Diarsipkan 2003-04-02 di Wayback Machine. manchester2002-uk.com
* (Inggris) Ardwick Local Plan Diarsipkan 2012-09-02 di Wayback Machine. manchester.gov.uk
* (Inggris) Ardwick Lancashire genealogy genuki.org.uk


|  |  |
| --- | --- |
| Inggris | Artikel bertopik geografi atau tempat Inggris ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Fasad di bagian selatan Basilika San Isidoro.
Biara di Basilika San Isidoro.
**Basilika San Isidoro** adalah sebuah gereja di León, Spanyol, yang terletak di bekas sebuah kuil Romawi kuno. Akar kekristenannya dapat ditelusuri kembali pada awal abad ke-10 ketika sebuah biara untuk Santo Yohanes Pembaptis didirikan di tanah tersebut.

Pada 1063 basilika ini didedikasikan kembali untuk Santo Isidore dari Seville. Isidore adalah seorang uskup agung Seville, yang juga seorang akademisi dan teolog paling terkenal pada era Visigothik Spanyol, sebelum invasi Arab. Dengan persetujuan seorang penguasa muslim Abbad II al-Mu'tadid, relikui Isidore dibawa ke León sehingga dapat dimakamkan di tanah Kristen. Makam orang suci ini masih menarik banyak pengunjung sampai hari ini. Sebuah patung berkuda Santo Isidore yang berpakaian seperti Santiago Matamoros terlihat bersama dengan banyak patung lainnya di bagian depan fasad basilika ini.

Pada tahun 1188 sidang Parlemen Cortes of Leon diadakan di sini, parlemen ini adalah contoh pertama dari sistem parlemen modern dalam sejarah Eropa menurut UNESCO dan dalam buku John Keane yang berjudul "The Life and Death of Democracy".

Museum
------

Museum di basilika ini berisi banyak koleksi benda-benda seni abad pertengahan awal seperti karya-karya dari gading, logam mulia dan permata termasuk Piala Doña Urraca yang merupakan koleksi terpenting di museum ini. Perpustakaannya menampung 300 karya abad pertengahan, termasuk manuskrip serta Alkitab versi bahasa Latin pada abad ketujuh dan versi muzarab yang berasal dari tahun 960. Selain itu, ada juga teks kode hukum abad ketujuh dari penguasa Visigothik Spanyol sebelum penaklukan.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Real Basílica Colegiata of San Isidoro, León***.

* Círculo Románico - Visigothic, Mozarabic and Romanesque art in all Europe
* Visualisation of romanesque building sculpture in an architectural context
* Photos
* Basilica de San Isidoro Photo Page in Paradoxplace Diarsipkan 2008-10-11 di Wayback Machine.
* The Art of medieval Spain, A.D. 500-1200, an exhibition catalog from The Metropolitan Museum of Art Libraries (fully available online as PDF), which contains material on Basilica of San Isidoro (#108, #89, #108-110, #111, #113, #117-118, #150 and pp. 121–131, 162-173)
Patung Atalante buatan Francis Derwent Wood.
Dalam mitologi Yunani, **Atalante** (bahasa Yunani: Αταλάντη, *Atalantē*, "seimbang") adalah seorang pahlawan perempuan.

Atalante adalah anak perempuan Iasos (atau Mainalos atau Skhoeneos, berdasarkan Hyginus), seorang putri Boiotia (berdasarkan Hesiodos) atau Arkadia (berdasarkan Apollodoros). Atalante kadang digambarkan sebagai seorang dewi. Apollodoros adalah satu-satunya yang menceritakan tentang kelahiran dan pertumbuhan Atalante. Dikisahkan bahwa Raja Iasos menginginkan seorang putra, ketika Atalante lahir, Iasos membuangnya di puncak gunung. Beberapa mengatakan bahwa bayi Atalante dibesarkan oleh seekor beruang sehingga Atalante menjadi ahli bertarung. Di kemudian hari Atalante dapat berjumpa kembali dengan ayahnya.

Atalante menjadi seorang pemburu yang hebat. Dia juga bersumpah pada dewi Artemis untuk tetap perawan. Ketika dua kentaur. Roikos dan Hilaios, mencoba memperkosanya, Atalante langsung membunuh mereka.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Atalanta***.

* Apollodorus, Bibliotheca 3. 9. 2 for Atalanta and 1.8.3 for the Boar Hunt
* Rubens's "Atalanta and Meleager" in the Lady Lever Art Gallery
* 
* Reference to Kindled the Brand in Meleager's death



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Mitologi Yunani ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Basilika San Thome** (Tamil: சாந்தோம் பசிலிக்கா, *Cān-Tōm Pacilikkā*; Portugis: *Basílica de São Tomé*) adalah sebuah basilika minor Katolik Roma (Ritus Latin) diSanthome, kota Chennai (Madras), India. Basilika tersebut dibangun pada abad ke-16 oleh para penjelajah Portugis, di sepanjang makam St Tomas, seorang rasul Yesus. Pada 1893, basilika tersebut dibangun kembali sebagai sebuah gereja dengan status katedral oleh Inggris. Versi Inggrisnya masih berdiri sampai sekarang. Basilika tersebut dirancang dalam gaya Neo-Gothik, yang dicanangkan oleh arsitek-arsitek Inggris pada abad ke-19.

Sejarah
-------

St Tomas, salah satu dari dua belas murid Yesus, datang ke selatan India - Tamilakam - di negara bagian India saat ini Tamil Nadu dari Yudea pada tahun 52 Masehi dan melakukan pelayanan antara 52 Masehi dan 72 Masehi, ketika ia menjadi martir di Gunung St. Tomas.

Baslika San Thome adalah gereja utama dari Keuskupan Agung Katolik Roma Madras dan Mylapore. Pada 1956, Paus Pius XII menaikkan status gereja tersebut menjadi Basilika Minor, dan pada 11 Februari 2006, basilika tersebut dideklrasikan menjadi biara nasional oleh Konferensi Uskup-Uskup Katolik India.
Basilika San Thome adalah sebuah pusat peziarahan untuk umat Kristen di India. Gereja tersebut juga memiliki sebuah museum.

Referensi
---------

* iconPortal Kekristenan

1. 1 2 3  "Basilica of the National Shrine of St.Thomas". SanThomeChurch.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-02-26. Diakses tanggal 20 Februari 2010.
2. ↑  "National Shrine Status". Archived from the original on 2014-06-24. Diakses tanggal 2016-04-12. Pemeliharaan CS1: Url tak layak (link)

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***San Thome Basilica, Chennai***.

* Official website of San Thome Church Diarsipkan 2006-07-03 di Wayback Machine.
* website for San Thome Cathedral Church
* website for San Thome News
* San Thome Church Youth Group Diarsipkan 2023-04-18 di Wayback Machine.

Templat:Topik Chennai
Templat:Tempat ibadah di Chennai
Templat:Basilika di India
**Atap** adalah salah satu desa di kecamatan Sembakung, Kabupaten Nunukan, Kalimantan Timur, Indonesia.

Desa **Atap** merupakan ibu kota kecamatan Sembakung. Desa Atap dihuni oleh sekitar 500 KK yang mayoritas berasal dari suku Tidung yang beragama Islam. Sawah yang membentang itu luasnya sekitar 100 ha dan berbatasan langsung dengan hutan wilayah Kawasan Budidaya Kehutanan (KBK). Listrik sudah masuk desa ini meski menyala hanya dari pukul 18.00 malam sampai 06.00 pagi, setiap harinya, kecuali minggu yang biasanya menyala mulai siang hari. Menara sinyal dari Telkomsel yang berdiri sejak tahun 2005, menjadi penghubung komunikasi antara warga Desa Atap dengan warga di luar Desa. Fasilitas Sekolah dasar sampai Sekolah menengah atas, tersedia juga di desa ini. Karena itu, warga desa lain di kecamatan Sembakung, Nunukan yang ingin melanjutkan sekolah di sekolah menengah atas, harus melanjutkannya di desa Atap.

Mayoritas penduduknya adalah petani. Meski mereka bersawah di lahan basah, tetapi, sawah mereka tidak seperti lahan persawahan di Jawa yang memiliki sistem pengairan dan pematang yang tertata rapi. Pengairan sawah di desa Atap mengandalkan hujan yang turun. Para petani mesti berkubang dalam lumpur saat merawat padi-padi mereka.

Referensi
---------

1. ↑  Blog Vitarlenology - Hujan semalam di Malaysia, banjir sebulan di Sembakung.[*pranala nonaktif permanen*]

| * l
* b
* s
Kecamatan Sembakung, Kabupaten Nunukan, Kalimantan Utara |
| --- |
| Desa | 
* Atap
* Butas Bagu
* Labuk
* Lubakan
* Manuk Bungkul
* Pagar
* Plaju
* Tagul
* Tepian
* Tujung

 |