recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Kitab Chen** atau **Chen Shu** (*Chén Shū*) adalah kitab sejarah resmi Dinasti Chen, salah satu dari Dinasti Selatan Tiongkok. Kitab ini disusun oleh Yao Silian, seorang sejarawan di masa Dinasti Tang dan termasuk dalam Dua Puluh Empat Sejarah resmi kekaisaran Tiongkok. Kitab ini rampung pada 636.

Seperti Kitab Liang, kitab ini juga sangat bergantung pada naskah asli ayah Yao Silian yang bernama Yao Cha.

Kitab ini merupakan salah satu catatan yang masih lengkap dari Dinasti Chen. Namun, telah dikritik karena berusaha menutupi kesalahan keluarga kerajaan.[*butuh rujukan*]
 Sebuah komentar dari perdana menteri Dinasti Tang Wei Zheng, yang juga tercatat di dalam kitab ini, bertentangan dengan beberapa klaim yang dibuat dalam buku ini.[*butuh rujukan*]

Referensi
---------

### Karya yang disebutkan

* Chaussende, Damien (2015). "*Chen shu* 陳書". Dalam Dien, Albert E; Chennault, Cynthia Louise; Knapp, Keith Nathaniel; Berkowitz, Alan J. Early Medieval Chinese Texts: A Bibliographical Guide. Berkeley: Institute of East Asian Studies University of California. hlm. 44–47.

Pranala luar
------------

* Text of the *Book of Chen*, available from National Sun Yat-sen University.
* *Book of Chen* 《陳書》 Chinese text with matching English vocabulary
**Pekauman** adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Losari, Brebes, Jawa Tengah, Indonesia. Berbatasan langsung dengan losari kidul disebelah utara, randusari disebelah selatan, jawa barat ( sabrang kulon ) disebelah barat serta randusari disebelah timur. Pekauman sendiri memiliki 6 RT(Rukun Tetangga) dan 2 RW ( Rukun Warga ).

Pendidikan
----------

  

SDN Pekauman, satu satunya SD Negeri di desa
  

TK pertiwi Pekauman

Agama
-----

  

Semua Warga desa pekauman merupakan penganut agama islam. Dan hampir setiap ada perayaan agama islam masyarakatnya pasti selalu merayakannya misalnya saja, Isra Mi'roj, Idul fitri, idul Adha, dan Maulid Nabi Muhammad SAW

Kehidupan Sosial
----------------

  

Masyarakat Desa Pekauman mayoritas berpenghasilan dari kegiatan bercocok tanam yaitu sebagai petani, selain itu juga kebanyakan dari masyarakatnya juga bekerja keluar kota sebagai buruh atau pekerja pabrik.

| * l
* b
* s
Kecamatan Losari, Kabupaten Brebes, Jawa Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Babakan
* Blubuk
* Bojongsari
* Dukuhsalam
* Jatisawit
* Kalibuntu
* Karangdempel
* Karangjunti
* Karangsambung
* Kecipir
* Kedungneng
* Limbangan
* Losari Kidul
* Losari Lor
* Negla
* Pekauman
* Pengabean
* Prapag Kidul
* Prapag Lor
* Randegan
* Randusari
* Rungkang

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Lokasi Gunung Sinai di Semenanjung Sinai.
**Gregorius dari Sinai** adalah seorang teolog abad ke-13. Ia lahir sekitar tahun 1265 di dekat Klazomenai, daerah pantai barat Asia Kecil. Di waktu muda, ia ditangkap dalam sebuah serangan dari bangsa Turki. Setelah dibebaskan, ia pergi ke Siprus dan belajar hidup membiara di sana. Setelah itu ia pergi ke Gunung Sinai dan memulai hidup membiaranya dengan penuh. Ia lalu berkelana ke Kreta sebelum pergi lagi ke Gunung Athos, tempat di mana ia menghabiskan sekitar 25 tahun hidupnya. Ia terpaksa pergi dari Gunung Athos karena serangan tentara Turki ke daerah itu. Masa-masa terakhir hidupnya dihabiskan di daerah terpencil di Paroria. Ia meninggal pada tanggal 27 November 1346.

Beberapa karya dari Gregorius dimasukkan ke dalam kumpulan tulisan para teolog yang berjudul *Philakolia* oleh Santo Makarios dan Santo Nikodemos. Karya-karya tersebut antara lain:

* *Capita valde utilia per acrostichidem*
* *Alia capita*
* *De quete et oratione*
* *De quietudine et duobis orationis nobis*
* *Quomodo oporteat sedere hesychastam*

Referensi
---------

1. ↑  (Inggris)Patrick Laude.2006.*Pray without ceasing: the way of the invocation in world religions*.Indiana:World Wisdom. hlm.35.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11   (Inggris) G.E.H. Palmer.1995.*Philokalia*.New York:Oxford University Press. hlm 207-209.
**Kronik Gowa** atau **Sejarah Gowa** (bahasa Makassar: ***Lontara’ Patturioloanga ri Tu-Gowaya***) adalah salah satu naskah lontara berbahasa Makassar dari masa Kerajaan Gowa. Kronik ini diperkirakan disusun pada tahun 1538 masa pemerintahan Karaeng Tumapa'risi' Kallonna 1510-1546. Kronik ini menguraikan riwayat raja-raja Gowa sejak kemunculan dinastinya hingga masa pemerintahan Sultan Hasanuddin.

Historiografi
-------------

Kronik Gowa secara umum membahas "sejarah" dalam kaitannya dengan para penguasa, alih-alih sejarah negara secara umum. Pembagian bab-babnya didasarkan pada masa pemerintahan raja tertentu. Cummings mencatat bahwa kronik-kronik Makassar bercirikan pembahasan genealogis yang kental. Bahkan, dalam bahasa Makassar sendiri, genre tulisan Kronik Gowa disebut sebagai naskah *patturioloang* (arti harfiah: "perihal orang-orang terdahulu").

Menurut para ahli, bila dibandingkan dengan catatan-catatan "sejarah" dari Jawa atau bagian Nusantara lainnya, lontara *patturioloang* Gowa termasuk "faktual" dan "waras". Dalam membahas hal-hal yang supernatural, penulis naskah Makassar selalu menambahkan kalimat "konon katanya" alih-alih menyebutnya sebagai fakta secara langsung. Namun ini bukan berarti bahwa keseluruhan naskah Kronik Gowa dapat dianggap faktual dan bersifat ilmiah. Kronik Gowa bukan naskah sejarah modern yang mencoba mengidentifikasi pola-pola dan merefleksikan kejadian pada masa lalu. Pada akhirnya, catatan ini lebih merupakan sebuah pelegetimasian kekuasaan raja-raja Gowa, baik secara keturunan maupun teritorial.

Catatan
-------

1. ↑  (Cummings 2007, hlm. 10)
2. 1 2  (Cummings 2007, hlm. 8)
3. ↑  (Cummings 2007, hlm. 11)

Referensi
---------

* Cummings, William P. (January 1, 2007). *A Chain of Kings: The Makassarese Chronicles of Gowa and Talloq*. KITLV Press. ISBN 978-9067182874. [*pranala nonaktif permanen*]
Patung ayah Ankhu, seorang wazir yang tidak disebutkan namanya; dia mungkin memang Zamonth.
**Zamonth** atau **Samont** (*putra Montu*) merupakan wazir Mesir Kuno yang menjabat pada akhir Dinasti ke-XII, pada sekitar 1800 SM. 

Zamonth diketahui dari sebuah prasasti, menunjukkan dia duduk di depan meja persembahan. Prasasti itu sekarang dipajang di Museum Mesir, Kairo. Ibunda Zamonth adalah seorang wanita bernama Zatip. *Mulut Nekhen* Zamonth dengan ibu yang sama diketahui dari beberapa prasasti batu di Nubia Hilir. Mereka berasal dari tahun 6 dan 9 raja Amenemhat III dan melaporkan kampanye militer kecil melawan Nubia. Tampaknya kedua sumber merujuk pada orang yang sama, prasasti Nubia milik waktu sebelum ia dipromosikan ke posisi wazir.

Kapel persembahan Senwosret (Wina AS 198), seorang reporter wazir, mungkin milik seorang pelayan Zamonth. Seseorang bernama dan bergelar sama disebutkan di Prasasti di Kairo (CG 20102).

Zamonth menikahi seorang wanita bernama Henutpu. Keturunan mereka adalah sebagai berikut:

* Senebtifi. Prasasti Zamonth menunjukkan putranya berdiri di hadapannya. Prasasti mengidentifikasi dia sebagai *penyegel kerajaan* dan *imam Amun* Senebtifi.
* Ankhu, seorang wazir, mungkin adalah putra Zamonth. Istri Zamonth disebut Henutpu, sedangkan ibunda Ankhu bernama Henut, kemungkinan kecil. Selain itu, diketahui bahwa Ankhu adalah putra seorang wazir.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4  Wolfram Grajetzki: *Court Officials of the Egyptian Middle Kingdom*, London 2009 p. 36, pl. 3 ISBN 978-0-7156-3745-6
2. ↑  Detlef Franke, in: Jan Assmann, Sibylle Meyer (editors): *Egypt, temple of the whole world*, Brill, 2003, ISBN 90-04-13240-6 pp. 104-105
Eksekusi Hugh si Despenser muda, sebuah miniatur dari salah satu manuskrip yang paling dikenal dari kronik tersebut.
**Kronik Froissart** adalah sebuah catatan sejarah Perang Seratus Tahun yang ditulis pada abad ke-14 oleh Jean Froissart. Kronik tersebut dibuka dengan peristiwa menjelang penggulingan Edward II pada 1326, dan menyoroti periode sampai tahun 14000, menceritakan peristiwa di barat Eropa, utamanya di Inggris, Prancis, Skotlandia, Negara-negara Dataran Rendah dan Semenanjung Iberia, meskipun beberapa kali juga menyebut negara dan wilayah lain seperti Italia, Jerman, Irlandia, Balkan, Siprus, Turki dan Afrika Utara.

Catatan
-------

Salinan daring
--------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Jean Froissart***.

* Jean Froissart, *Chronicles of England, France, and Spain and the adjoining countries*, Johnes translation
* The Online Froissart: transcriptions and reproductions of many manuscripts of the Chronicles

Templat:Edward III

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* VIAF
	+ 1
	+ 2
* WorldCat (via VIAF)

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Prancis (data)
* Amerika Serikat
* Australia

 |
| Lain-lain | 
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |
**Resolusi 61 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa**, diadopsi pada 4 November 1948, memutuskan bahwa gencatan senjata yang ditetapkan oleh Resolusi 54 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa akan berlaku sampai kesepakatan damai perihal masa depan Palestina tercapai. Sampai kesepakatan terjadi, Dewan memerintahkan penarikan pasukan sampai ke wilayah per tanggal 14 Oktober; Mediator Sementara diperintahkan untuk menetapkan garis sementara yang membatasi pergerakan tentara. Dewan juga menyatakan bahwa zona netral akan dibuat lewat kesepakatan semua pihak, atau keputusan Mediator Sementara jika kesepakatan gagal.

Resolusi ini juga membentuk komite yang beranggotakan lima anggota permanen Dewan ditambah Belgia dan Kolombia untuk menasihati Mediator Sementara dan, apabila salah satu atau kedua belah pihak tidak mematuhi resolusi ini, menyarankan Dewan perihal tindakan yang pantas untuk diambil sesuai Pasal VII Piagam PBB.

Resolusi ini diadopsi dengan sembilan suara mendukung dan satu suara menolak (RSS Ukrainia), sedangkan Uni Soviet abstain.

Lihat pula
----------

* Daftar Resolusi Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa nomor 1 sampai 100 (1946 – 1953)

Referensi
---------

* Text of Resolution at UN.org Diarsipkan 2012-03-14 di Wayback Machine. (PDF)


Wikisumber memiliki naskah asli yang berkaitan dengan artikel ini:
**Resolusi 61 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa**

| * l
* b
* s
Resolusi Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa yang diadopsi pada 1940-an |
| --- |
| 1946 | 
* 1
* 2
* 3
* 4
* 5
* 6
* 7
* 8
* 9
* 10
* 11
* 12
* 13
* 14
* 15

 |
| 1947 | 
* 16
* 17
* 18
* 19
* 20
* 21
* 22
* 23
* 24
* 25
* 26
* 27
* 28
* 29
* 30
* 31
* 32
* 33
* 34
* 35
* 36
* 37

 |
| 1948 | 
* 38
* 39
* 40
* 41
* 42
* 43
* 44
* 45
* 46
* 47
* 48
* 49
* 50
* 51
* 52
* 53
* 54
* 55
* 56
* 57
* 58
* 59
* 60
* 61
* 62
* 63
* 64
* 65
* 66

 |
| 1949 | 
* 67
* 68
* 69
* 70
* 71
* 72
* 73
* 74
* 75
* 76
* 77
* 78

 |
| 
* 1940-an
* 1950-an →

 |
**Anastasia Hendrikova** (23 Juni 1887 – 4 September 1918
) adalah salah satu pelayan Kanonisasi Keluarga Romanov yang dimasukkan ke dalam daftar para martir oleh Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1981. Anastasia adalah seorang putri dari pangeran Vassili Alexandrovich Hendrikov yang menjabat sebagai Ketua Upacara di Istana dan istrinya, Sophia Petrovna Gagarine. Ia diangkat sebagai pelayan pribadi dari Tsar Nikolas II dari Rusia dan istrinya Alexandra Feodorovna beserta keempat anak mereka pada tahun 1910. Ia turut dalam pembuangan keluarga Romanov dari Tobolsk, lalu ke Ekatinburg walaupun sebenarnya ia masih khawatir dengan kondisi keluarganya sendiri, terutama karena salah satu saudara perempuannya sakit tuberkulosis. Ia akhirnya berangkat untuk turut serta dengan keluarga Romanov yang pada saat itu sedang berada di Tsarskoe Selo setelah dikuatkan oleh saudaranya yang sedang sakit tersebut. Namun, ketika di Ekatinburg, ia terpisah dengan keluarga Romanov dan masuk penjara di Perm selama beberapa bulan. Pada tahun 1918, ia dikeluarkan dari penjara dengan dalih "pindah penjara", tetapi sebenarnya dibawa ke suatu hutan bersama para tahanan yang lain untuk dibunuh.

Referensi
---------

1. ↑  (Inggris) Maxim Shevchenko.2000.*The Glorification of the Royal Family*. Nezavisimaya Gazeta
2. 1 2 3 4 5 6  (Inggris) Greg King dan Penny Wilson*The Fate of the Romanovs*.John Wiley and Sons, Inc.
**Pertamina Energy Trading Limited** atau lebih dikenal sebagai **Petral** adalah anak perusahaan dari Pertamina PT Pertamina (Persero) yang terdaftar di Singapura pada tahun 1992. Menurut Ketua Tim Reformasi Tata Kelola Minyak dan Gas Bumi, Faisal Basri, komposisi kepemilikan saham awal Petral dimiliki oleh Pertamina 40 persen, Tommy Soeharto 20 persen, Bob Hasan 20 persen, dan Yayasan Karyawan Pertamina 20 persen. Perusahaan ini kemudian dibubarkan pada bulan Mei 2015.

Sejarah
-------

PT Petral Group berdiri pada tahun 1969 oleh dua pemegang saham dari Petra Oil Marketing Corporation Limited yang terdaftar di Bahama dan kantor di Hong Kong, serta Petral Oil Marketing Corporation yang terdaftar di Kalifornia, AS. Kedua perusahaan pemegang saham kemudian merger pada tahun 1978 menjadi Petra Oil Marketing Limited yang terdaftar di Hong Kong.

Antara tahun 1979-1992 Petra Oil Marketing Limited dimiliki perusahaan Zambesi Invesments Limited (Hong Kong) dan Pertamina Energy Services Pte Limited (Singapura) dan diakusisi pada tahun 1998 oleh PT Pertamina (Persero) dan pada 2001 mengubah namanya menjadi **PT Pertamina Energy Trading Ltd (Petral)** sesuai dengan persetujuan pemegang saham.

Aktivitas utama Petral adalah melakukan jual-beli minyak, dengan fokus pembelian minyak untuk dijual ke Pertamina. Semua aktivitas itu dilakukan di Singapura. Pada tahun 2012 pendapatan usaha perusahaan ini mencapai US$ 33,292 miliar, dan membukukan laba bersih US$ 46 juta.

Setelah dibubarkan pada Mei 2015, Pertamina hemat Rp 250 Miliar Per Hari.

Artikel terkait
---------------

* Mohammad Riza Chalid

Rujukan
-------

1. 1 2 3 4 5 6  Finance.Detik.com: Ini Sejarah Terbentuknya Petral, Dari Bahama hingga Singapura
2. 1 2  CNN Indonesia: Mafia Migas - Faisal Basri Sebut Ada Klan Soeharto di Petral Terbit Senin, 24/11/2014 14:50 WIB
3. 1 2  Kompas Bisnis: Petral Dibubarkan, Pertamina Hemat Rp 250 Miliar Per Hari
Untuk konvensi konstitusional yang diadakan dalam pemerintahan mengikuti sistem Westminster, lihat Pertanggungjawaban kolektif kabinet. Untuk jenis pertanggungjawaban lain, lihat Pertanggungjawaban (disambiguasi).
**Pertanggungjawaban kolektif** merujuk kepada pertanggungjawaban organisasi, kelompok dan masyarakat. Konsep yang terkait dengan konsep ini adalah **hukuman kolektif**, yaitu ketika individu-individu yang menjadi bagian dari suatu kelompok bertanggung jawab atas tindakan yang dilakukan oleh anggota kelompok yang lain, walaupun individu-individu tersebut sama sekali tidak terlibat.

Dalam agama
-----------

Lihat pula: Kepribadian korporat
Konsep ini dapat ditemui dalam Perjanjian Lama (atau Tanakh). Beberapa contohnya adalah peristiwa Air Bah, Menara Babel, Sodom dan Gomorrah, dan (dalam beberapa tafsiran) Achan dari Kitab Yosua. Dalam kisah-kisah tersebut, seluruh masyarakat dihukum atas tindakan sebagian besar anggotanya, meskipun dalam masyarakat tersebut juga ada orang yang tidak bersalah atau anak-anak yang masih terlalu muda untuk dituntut pertanggungjawabannya.

Praktik pendakwaan terhadap orang Yahudi atas kematian Yesus adalah contoh pertanggungjawaban kolektif. Dalam kasus ini, dakwaan tersebut tak hanya dilayangkan kepada orang Yahudi pada masa Yesus, tetapi juga kepada generasi-generasi berikutnya. Dakwaan ini berasal dari Matius 27:25-66: "Semua orang menjawab, 'Darahnya ada pada kami dan anak-anak kami!'"

Bacaan tambahan
---------------

* Salles, Denis (2011). "Responsibility based environmental governance". *S.A.P.I.EN.S*. **4** (1). Diakses tanggal 15 June 2011.

Pranala luar
------------


Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: ***Pertanggungjawaban kolektif***.

* Pertanggungjawaban kolektif catatan di *Internet Encyclopedia of Philosophy*
* (Inggris) Entri Collective Responsibility di *Stanford Encyclopedia of Philosophy*
|  |
| --- |
| **Radviliškis** |
| Lambang Radviliškis | Lokasi di Lituania |
| Fakta dasar |
| Negara: | Lituania |
| Kabupaten: | Šiauliai |
| Kotamadya: | Radviliškis |
| Jumlah penduduk: | 19.800 (kota, sensus 2005) |
| Area (kotamadya): | ± 1635 km² |
| TLD: | (+370) 422 |
| Koordinat: | 55° 48' LU, 23° 33' BT |

**Radviliškis** adalah sebuah kota yang terletak di utara Lituania, termasuk dalam kabupaten Siauliai. Pada tahun 2005, kota ini berpenduduk 19 800 jiwa. Radviliškis menjadi pusat administratif kotamadya distrik sejak 1950, dan jalur KA bersilang di sini.

Gereja di Radviliškis
Nama kota ini berasal dari nama keluarga bangsawan Radvilos yang memerintah kota ini selama 218 tahun (1546-1764). Kota ini pertama kali disebutkan pada tahun 1529 dan pada tahun 1710 menerima hak kota.

Pranala luar
------------

* (Lituavi) Situs resmi Diarsipkan 2018-08-04 di Wayback Machine.

|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik geografi atau tempat Lituania ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Artikel ini tentang tahun 1587.

**1587** (MDLXXXVII)
adalah tahun biasa yang diawali hari Kamis dalam kalender Gregorian dan tahun biasa yang diawali hari Minggu dalam kalender Julian, tahun ke-1587 dalam sebutan Masehi (CE) dan *Anno Domini* (AD), tahun ke-587 pada Milenium ke-2, tahun ke-87 pada Abad ke-16, dan tahun ke- 8 pada dekade 1580-an. Denominasi 1587 untuk tahun ini telah digunakan sejak periode Abad Pertengahan awal, ketika Era kalender Anno Domini (Tahun Masehi) menjadi metode lazim di Eropa untuk penamaan tahun. Mulai awal tahun 1587, kalender Gregorian terhitung 
10 hari setelah kalender Julian, yang tetap digunakan di sejumlah negara tertentu sampai tahun 1923.

Peristiwa
---------

* Jan Pieterszoon Coen, Gubernur-Jendral Hindia Belanda yang tidak diketahui secara jelas tanggal lahirnya, dibaptis. Ia dibaptis pada tanggal 8 Januari di Hoorn, Belanda.

Kelahiran
---------

* Jan Pieterszoon Coen, pada tanggal 8 Januari di Hoorn, Belanda.

Kematian
--------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***1587***.
**Resolusi Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa 398**, yang diadopsi pada 30 November 1976, menyatakan laporan dari Sekjen mengenai Pasukan Pengamat Pelepasan Perserikatan Bangsa-Bangsa. DKPBB menyatakan upayanya untuk menghimpun perdamaian di Timur Tengah selain juga menyatakan perhatiannya terhadap keadaan tegang di wilayah tersebut. Resolusi tersebut menyerukan agar seluruh pihak berniat untuk langsung mengimplementasikan Resolusi 338, menambah masa penugasan Pasukan Pengamat dengan periode 6 bulan sampai 31 Mei 1977, dan meminta agar Sekjen memberikan laporan soal situasi pada akhir periode tersebut.

Referensi
---------

* Text of the Resolution at undocs.org


Wikisumber memiliki naskah asli yang berkaitan dengan artikel ini:
**Resolusi 398 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa**

| * l
* b
* s
Resolusi Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa yang diadopsi pada 1976 |
| --- |
| 
* 385
* 386
* 387
* 388
* 389
* 390
* 391
* 392
* 393
* 394
* 395
* 396
* 397
* 398
* 399
* 400
* 401
* 402

 |
| 
* ← 1975
* 1976
* 1977 →

 |
**Resolusi Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa 379**, yang diadopsi pada 2 November 1975, menyatakan laporan Sekjen soal situasi di Sahara Barat. DKPBB mengulang kembali resolusi 377, resolusi 1514 Majelis Umum dan menyatakan keprihatinan terhadap situasi tersebut.

Resolusi tersebut menyerukan agar seluruh pihak menoroti dan bersikap menjauhi tindakan yang dapat meningkatkan ketegangan di wilayah tersebut dan meminta Sekjen untuk tetap menjalankan tugasnya dan memberikan konsultasinya kepada para pihak berkepentingan dan melapor balik.

Tidak ada detail pemungutan suara yang diberikan, selain bahwa resolusi tersebut "diadopsi menurut konsensus".

Referensi
---------

* Text of the Resolution at undocs.org


Wikisumber memiliki naskah asli yang berkaitan dengan artikel ini:
**Resolusi 379 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa**

| * l
* b
* s
Resolusi Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa yang diadopsi pada 1975 |
| --- |
| 
* 367
* 368
* 369
* 370
* 371
* 372
* 373
* 374
* 375
* 376
* 377
* 378
* 379
* 380
* 381
* 382
* 383
* 384

 |
| 
* ← 1974
* 1975
* 1976 →

 |
Tebing Moher dilihat dari pantai.
Tebing Moher
**Tebing Moher** (Irlandia: Aillte sebuah Mhothair, Merawat tebing dari kehancuran, juga dikenal sebagai tebing dari Mohair). Tebing ini berlokasi di paroki Liscannor di tepi barat dari wilayah Burren dekat Doolin, yang terletak di County Clare, Irlandia.

Ketinggian tebing mencapai 120 meter (394 kaki) di atas Samudra Atlantik di Hag’s Head (Irlandia: *Ceann na Cailleach*), dan mencapai ketinggian maksimum 214 meter (702 kaki) di utara O’Brien Tower, yang berjarak delapan kilometer. Tebing yang membanggakan ini adalah salah satu pemandangan Irlandia yang paling spektakuler. Pada hari yang cerah, Kepulauan Aran yang terlihat di Galway Bay dapat terlihat seperti juga lembah dan bukit-bukit Connemara.

O’Brien Tower merupakan sebuah menara batu bulat pada titik tengah perkiraan tebing. Dibangun oleh Sir Kornelius O’Brien, seorang keturunan Irlandia, dalam rangka untuk mengesankan pengunjung perempuan. Dari puncak menara itu, kita dapat melihat Pulau Aran dan Galway Bay, Pegunungan Turki Maum dan Dua belas Pins ke utara di Connemara, dan Kepala Loop ke selatan.

Tebing terutama terdiri dari dataran dari serpihan Namurian dan batu pasir, dengan batuan tertua yang ditemukan di bagian bawah tebing. Hal ini dimungkinkan untuk melihat saluran tua sungai 300 juta setahun yang memotong dasar tebing.

Rujukan
-------

1. ↑  (Inggris)
2. ↑  (Inggris)  Diarsipkan 2007-05-21 di Wayback Machine.
3. ↑  (Inggris) The cliffs rise 120 meter (394 kaki) above the Atlantic Ocean at *Hag's Head*, and reach their maximum height of 214 meter (702 kaki) just north of O'Brien's Tower, eight kilometres away.
4. ↑  (Inggris)
5. ↑  (Inggris)  Diarsipkan 2008-02-18 di Wayback Machine.
6. ↑  (Inggris)  Diarsipkan 2011-07-17 di Wayback Machine.
7. ↑  (Inggris)

Pranala luar
------------

 Media terkait Cliffs of Moher di Wikimedia Commons

* Official site of the Cliffs of Moher and O'Brien's Tower Diarsipkan 2009-12-07 di Wayback Machine.
* Irish Coast Guard Doolin Unit Diarsipkan 2010-07-28 di Wayback Machine.
* The Cliffs of Moher and Burren Landscape Diarsipkan 2007-01-10 di Wayback Machine.
* Cliffs of Moher on Summitpost.org

  


|  |  |
| --- | --- |
| Republik Irlandia | Artikel bertopik geografi atau tempat Irlandia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Pekan Buku Ibrani 2005, Museum Israel, Yerusalem.
**Pekan Buku Yahudi** (bahasa Inggris: *Hebrew Book Week*, bahasa Ibrani: שבוע הספר העברי‎) adalah acara tahunan di Israel. Pada Pekan Buku Ibrani, pameran buku diadakan di kota-kota utama Israel.

Pada tahun-tahun terakhir, Pekan Buku Ibrani diperpanjang menjadi sepuluh hari. Pekan Buku diadakan antara 7 Juni hingga 16 Juni pada 2006.

Selain penjualan buku, berbagai acara sastra diadakan pada Pekan Buku Ibrani, seperti bertemu dengan pengarang.

**The Hebrew Book Week fair at the Jerusalem Station compound, 2017**  
 **Writers**. Back line from left: Sivan Rahav-Meir, Dr. Asael Lubotzky, Yehoram Gaon

Catatan kaki
------------

1. ↑  Hebrew Book Week 2006, Gov.il

Pranala luar
------------

* Ways To "Green" Hebrew Book Week
* *Hebrew Book Week 2006*, a news item on the Israeli Government Portal
* *Hebrew Book Week to open June 7*, a news item from Israeli periodical *Yedioth Ahronoth*
* *Book Watch: 'For the sake of the book'*, a news item from Israeli periodical *The Jerusalem Post*

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bahasa ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Tebing Maimai** adalah tebing cadas yang terletak di dekat Kampung Maimai, Distrik Kaimana, Kabupaten Kaimana. Tebing-tebing tersebut telah dilukis aneka bentuk gambar oleh manusia purba. Untuk mencapai situs Maimai tersebut perlu diakses menggunakan perahu. Diperlukan 2 jam untuk bisa melihat gambar sepenuhnya.

Lukisan cadas
-------------

Gambar di Maimai ini disebut seni batu, gambar tebing kars pesisir. Pertama kali lukisan purbakala ini dicatat oleh peneliti eropa W.J. Cator pada tahun 1939 dimana lukisan ini termasuk satu dari banyak situs lukisan tebing karang yang ditemukan antara kawasan Kaimana hingga Namatota (situs Werfora). Warna lukisan ini bisa berupa merah, kuning, dan putih. Sedangkan bentuk gambar bisa berupa manusia, binatang laut dan darat, bentuk geometris, abstrak, dan bentuk yang belum teridentifikasi. Selain itu ada pula bentuk campuran seperti *matuto* (manusia setengah kadal) yang juga bisa ditemukan di situs Omborecena, Memnemba, Memnemnambe dan Tumberawasi di Kampung Maimai. Situs di sisi utara Kampung Maimai meliputi situs Sasereoyomo, Sasereinabo, Munfuritnus, Munfuriti, Netnarai dan Weretwarom.

Referensi
---------

1. 1 2  Muslimah, Salmah (2016-01-07). "Melihat Jejak Purba, Gambar Unik di Tebing Cadas di Maimai Kaimana". *detiknews*. Diakses tanggal 2023-02-03.
2. ↑  Mulyadi, Yadi (2016-09). "Distribusi dan Sebaran Situs Gambar Cadas di Indonesia: Sintesis Penelitian" (PDF). *Jurnal Arkeologi Malaysia*. **29** (2): 43–56. ISSN 0128-0732. Diakses tanggal 2023-02-03.  Periksa nilai tanggal di: `|date=` (bantuan)
3. ↑  "Lukisan Matuto, Banyak Ditemukan di Kaimana". *KOMPAS.com*. 2009-10-07. Diakses tanggal 2023-02-03.
4. ↑  Kebudayaan, Direktorat Pelindungan (2015-04-24). "Lukisan di Tebing Kaimana". *Direktorat Pelindungan Kebudayaan*. Diakses tanggal 2023-02-03.
**Partai Komunis Bolivia** (bahasa Spanyol: *Partido Comunista de Bolivia*) adalah sebuah partai komunis di Bolivia. Partai tersebut didirikan pada 1950 oleh Raúl Ruiz González dan bekas para anggota lainnya dari Partai Kiri Revolusioner (PIR). Partai tersebut masih merupakan kelompok kecil dan blum mengadakan kongres partai nasional pertama sampai 1959.

Partai tersebut kemudian memasukki gerakan buruh dan terlibat dalam kepemimpinan Central Obrera Boliviana dan FSTMB pada 1960an. Namun, partai tersebut masuk menjadi pasukan minoritas dalam sebagian besar serikat. Perpecahan Tiongkok-Soviet kemudian mempengaruhi PCB – pada 1964 Ruiz González dan lainnya terpecah untuk membentuk Partai Komunis Bolivia (Marxis–Leninis).

Pada masa itu Departemen Negara AS memperkirakan jumlah anggota partai tersebut berjumlah sekitar 6,500 orang.

Sekretaris Jenderal
-------------------

* Simón Reyes Rivera (1950–s. 1967)
* Mario Monje Molina, berjuluk "Estanislao" (s. 1967–s. 1970)
* Jorge Kolle Cueto (s. 1970–1981)
* Marcos Domich Ruiz (1985–2003)
* Ignacio Mendoza Pizarro (2003–2008)

Lihat juga
----------

* Daftar Partai Komunis

Referensi
---------

1. ↑  Benjamin, Roger W.; Kautsky, John H.. *Communism and Economic Development*, in The American Political Science Review, Vol. 62, No. 1. (Mar. 1968), pp. 122.
Untuk kegunaan lain, lihat Paradigma (disambiguasi).
**Paradigma** dalam disiplin intelektual adalah cara pandang orang terhadap diri dan lingkungannya yang akan mempengaruhinya dalam berpikir (kognitif), bersikap (afektif), dan bertingkah laku (konatif).
Paradigma juga dapat berarti seperangkat asumsi, konsep, nilai, dan praktik yang di terapkan dalam memandang realitas dalam sebuah komunitas yang sama, khususnya, dalam disiplin intelektual 

Kata paradigma sendiri berasal dari abad pertengahan di Inggris yang merupakan kata serapan dari bahasa Latin pada tahun 1483 yaitu *paradigma* yang berarti suatu model atau pola; bahasa Yunani *paradeigma* (para+deiknunai) yang berarti untuk "membandingkan", "bersebelahan" (para) dan memperlihatkan (deik). Steven Covey, dalam bukunya "7 Habits Of Highly Effective People" mendefinisikan paradigma sebagai cara kita memandang sesuatu: pandangan kita, kerangka acuan kita atau keyakinan kita. Paradigma adalah seperti kacamata. Steven Covey merangkum bahwa ada 3 paradigma pada umumnya: paradigma tentang diri sendiri, paradigma tentang orang lain dan paradigma tentang kehidupan.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Vardiansyah, Dani. Filsafat Ilmu Komunikasi: Suatu Pengantar, Indeks, Jakarta 2008. Hal. 27.
2. ↑  (Inggris) Free Online Dictionary:Paradigm
3. ↑  (Inggris) Etimologi Online: Paradigma
Artikel ini bukan mengenai Partai Komunis India atau Partai Komunis India (Marxis).

**Partai Komunis India (Maois)** atau ***Communist Party of India (Maoist)*** adalah sebuah partai politik Maois di India yang bertujuan untuk menggulingkan pemerintahan India melalui cara-cara kekerasan. Partai ini didirikan pada tanggal 21 September 2004, melalui penggabungan Partai Komunis India (Marxis–Leninis) Perabg Rakyat (Kelompok Perang Rakyat), dan Pusat Komunis Maois India (MCCI). Penggabungan ini diumumkan kepada publik pada 14 Oktober 2004. Dalam penggabungan sebuah komite sentral sementara dilantik, dengan mantan pemimpin Kelompok Perang Rakyat Muppala Lakshmana Rao, alias "Ganapathi", sebagai Sekretaris Jenderal.

Partai Komunis India (Maois) sering disebut sebagai Naxalite dalam referensi ke pemberontakan Naxalbari yang dilakukan oleh Maois radikal di Benggala Barat pada tahun 1967.

Pada tahun 2006, Perdana Menteri Manmohan Singh mengacu pada Naxalite sebagai "tantangan keamanan internal terbesar yang pernah dihadapi oleh negara kita." Pemerintahan India, yang dipimpin oleh Aliansi Progresif Bersatu, melarang Partai Komunis India (Maois) di bawah Undang-Undang Kegiatan Melanggar Hukum (Pencegahan) (UAPA) sebagai organisasi teroris pada 22 Juni 2009. Pada Juni 2010, pemerintah India telah mengidentifikasi 83 kabupaten di sembilan negara bagian sebagai "Naxalit".

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Communist Party of India (Maoist)***.

* International Campaign Against War on the People in India Diarsipkan 2019-05-23 di Wayback Machine.
* Maoist Rebels Widen Deadly Reach Across India by Jim Yardley, *The New York Times*, 31 Oktober 2009


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik politik India ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Banyuurip** adalah desa di kecamatan Klego, Boyolali, Jawa Tengah, Indonesia.
Desa yang terletak di jalan Gemolong-Karanggede ini secara administratif memiliki 4 dusun dan 7 dukuh.

Nama Banyuurip sendiri memiliki makna bahwa warga masyarakat Kelurahan Banyuurip adalah orang yang baik serta mempunyai harapan bahwa dengan nama kelurahan Banyuurip menjadi kelurahan yang ayem tentrem, subur makmur, gemah ripah lohjinawi.

Pemerintah Desa sangat memperhatikan kesehatan warganya. Hal ini dibuktikan dengaan mengadakan kegiatan senam rutin untuk ibu hamil, sebagai bentuk dukungan kesehatan ibu hamil serta menekan angka kematian.

Untuk meningkatkan perekonomian di Desa Banyuurip, pemerintah Banyuurip membentuk badan usaha millik desa (BUMDES). Salah satu unit usaha bumdes Banyuurip adalah dibuatnya kolam pemancingan, dan telah diresmikan oleh Kepala Desa Banyuurip tahun 2017 lalu.

Selain itu, Pemerintah melalui berbagai program berusaha memacu penggunaan dan produksi produk buatan dalam negeri.

| * l
* b
* s
Kecamatan Klego, Kabupaten Boyolali, Jawa Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Bade
* Banyuurip
* Blumbang
* Gondanglegi
* Jaten
* Kalangan
* Karanggatak
* Karangmojo
* Klego
* Sangge
* Sendangrejo
* Sumberagung
* Tanjung

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Piringan langit Nebra
Foto piringan langit Nebra yang disimpan di Museum Pergamon.
**Piringan langit Nebra** adalah sebuah piringan atau cakram perunggu, dengan berat 2,2 kg dan berdiameter sekitar 30 cm, yang dilapisi patina warna hijau kebiru-biruan dan bertatahkan simbol-simbol emas. Secara umum, simbol-simbol emas tersebut ditafsirkan sebagai matahari, bulan purnama, bulan sabit, dan bintang-bintang (termasuk kelompok tujuh bulatan di tengah-agak ke atas yang ditafsirkan sebagai Pleiades). Dua busur emas di pinggir kiri dan kanan, ditafsirkan untuk menandai sudut solstice yang ditambahkan kemudian. Penambahan terakhir adalah busur lain di bagian tengah-bawah dengan beberapa goresan (maknanya tidak pasti, ada yang menafsirkannya sebagai Kapal Khufu dengan banyak dayung, Bima Sakti, atau Pelangi).

Piringan langit Nebra merupakan penggambaran konkret kosmos tertua yang pernah dikenal di dunia. Pada bulan Juni 2013 itu dimasukkan dalam Program Memori Dunia UNESCO dan disebut "salah satu penemuan arkeologis paling penting dari abad kedua puluh.""

Referensi
---------

1. ↑  "Nebra Sky Disc". *Unesco memory of the World*. 2013.
**"Tsugaru Kaikyo Fuyugeshiki"** (津軽海峡・冬景色code: ja is deprecated , *Tsugaru Kaikyō/Fuyugeshiki*, Selat Tsugaru - Pemandangan Musim Dingin) adalah lagu enka yang pertama kali dinyanyikan Sayuri Ishikawa pada tahun 1977. Lagu ini liriknya ditulis oleh Yu Aku, diciptakan dan diaransemen oleh Takashi Miki (aransemen versi rekaman ulang oleh Toshiro Imaizumi). Lagu ini populer dinyanyikan di karaoke di Jepang.

Pada tahun 1977, Sayuri Ishikawa memenangi Japan Record Awards ke-19 untuk Penyanyi Terbaik, dan memenangi hadiah pertama *grand prix* FNS Music Festival ke-6. Masih pada tahun yang sama, Ishikawa untuk pertama kalinya tampil acara malam tahun baru NHK Kouhaku Uta Gassen, 31 Desember 1977.

Sejarah rilis
-------------

Lirik lagu ini menggambarkan perasaan sedih seorang wanita yang putus cinta dan pergi meninggalkan Tokyo untuk pulang ke kampung halamannya di Hokkaido. Di atas kapal feri yang melintasi Selat Tsugaru antara Aomori dan Hokkaido di tengah-tengah musim dingin, wanita itu dengan sedih melihat penumpang kapal lainnya dan pemandangan Selat Tsugaru. Lagu ini juga menjadi monumen abadi untuk Kapal Feri Penghubung Aomori-Hokkaido (Seikan Renrakusen) yang kini sudah tidak beroperasi lagi setelah selesainya Terowongan Seikan.

Pada tahun 1995, monumen enka "Tsugaru Kaikyo Fuyugeshiki" didirikan di samping Kapal Memorial Hakkoda Maru yang disandarkan di dermaga. Pada tahun 1996, sebuah monumen enka untuk lagu ini kembali didirikan di Tanjung Tappi, Prefektur Aomori. Di atas batu monumen ini dituliskan lirik lagu "Tsugaru Kaikyo Fuyugeshiki".

Daur ulang/tribut
-----------------

* Pada 31 Desember 2007, Sayuri Ishikawa mengenang Yu Aku (1937–2007) pada acara malam tahun baru NHK *Kouhaku Uta Gassen* ke-58 dengan membawakan lagu ini sebagai bintang penutup Tim Merah. Bintang penutup Tim Putih adalah Hiroshi Itsuki yang juga tampil membawakan lagu ciptaan oleh Yu Aku, "Chigiri". Lagu ini kembali dinyanyikan Ishikawa pada *Kouhaku Uta Gassen* ke-60, 31 Desember 2009 meninggalnya Takashi Miki pada 11 Mei 2009.
* Morio Agata dalam album *Uta Oni 2: Aku Yū vs. Folk* (歌鬼2～阿久悠 vs. フォーク～code: ja is deprecated ) (4 Februari 2009, Nayutawave Records)
* Angela Aki dalam album *White* (28 September 2011)
* Masayoshi Yamazaki dalam album *Concert at Suntory Hall* (28 September 2011)
* Misaki Iwasa dalam singel "Moshimo Watashi ga Sora ni Sundeitara" (9 Januari 2013)

Referensi
---------

1. ↑  "阿久悠「あんでぱんだん」音楽作品". You Aku Inc. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-01-11. Diakses tanggal 2013-01-10.
2. ↑  Aku, Yu (1999). *Aisubeki Meikatachi: Shiteki Kayōkyoku Shi*. Iwanami Shoten. ISBN 978-4004306252.  Parameter `|access-date=` membutuhkan `|url=` (bantuan)

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik lagu, musik, atau alat musik ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Universitas Gregoriana
**Stanley Jedidiah Samartha** (7 Oktober 1920 – 22 Juli 2001
) adalah teolog yang berasal dari India dan terlibat aktif dalam dialog antaragama. Samartha adalah teolog Katolik, Yesuit, lahir pada tanggal 12 Mei 1923 di Belgia dan meninggal di Roma pada tanggal 28 Desember 2004. Ia adalah profesor emiritus di Universitas Gregoriana. Setelah itu ia datang ke India pada tahun 1948. Di India, ia mengajar di Universitas St. Maria, Kurseong (1959—1971). Selanjutnya ia mengajar di Universitas Vidyajyoti (1971—1984). Ia menulis sekitar 40 buku, 220 artikel di banyak jurnal teologi. Samartha ditahbiskan di gereja India Utara dan pada awal kariernya mengajar teologi. Ia sekali-kali mencoba memengaruhi pemikiran WCC dalam program dialog, yang diprakarsai olehnya. Ia secara ekstensif menuliskan tantangan pluralisme di Asia dalam sudut pandang Kristologi. Langkah-langkah awal kariernya ia tertarik mempelajari hal yang belum terjadi sebelumnya yaitu dalam kemanusiaan Yesus disebut pencerahan India dan reformasi neo-Hindu. Hal yang dimaksudkan adalah banyak menempel pada pribadi Yesus Kristus, mereka biasanya memisahkan diri dari gereja institusional, yang dari mereka tidak mewakili intisari agama Kristus.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6  (Inggris) Veli-Matti Karkkainen. 2003. *An Introduction to the Theology of Religions*. Illinois: InterVarsity Press. Hal. 294-301.
2. 1 2 3 4 5 6  (Indonesia) Andreas Bernadinus Atawolo. 2007. *Dialog Antar Umat Beragama: Kerjasama membangun Kerajaan Allah*. Yogyakarta: Yayasan Pustaka Nusatama. Hal. 17.


  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi India ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Bakung** adalah desa di kecamatan Mijen, Demak, Jawa Tengah, Indonesia.

Geografis
---------

Desa Bakung berbatasan dengan beberapa desa, yaitu:

* Utara: bermi
* Selatan: ngelo wetan
* Timur: jatirejo
* Barat: tanggul

Etimologi
---------

 

Dulunya desa bakung hanyalah sebuah tempat tak berpenghuni yang banyak ditumbuhi oleh sejenis tanaman sejenis bunga Bakung. Bunga tersebut diketahui bunga sejenis lili. kemudian dipangkasi dan dibuat menjadi pemukiman oleh Danyang (orang pertama yang menduduki sebuah desa)yang bernama buyut kisriyati. Pundennya sendiri tidak terletak di desa bakung, akan tetapi berada di desa sebelah yaitu desa ngrandu yang masuk kedalam kelurahan desa ngelowetan. Namun meskipun telah dipangkasi, ternyata bunga tersebut terus saja tumbuh ditanah tersebut. Pada akhirnya, karena terlalu banyaknya tumbuh bunga tersebut maka para penduduk pun menamai wilayah tersebut dengan nama bunga tersebut yaitu Bakung. Maka sejak itupun pemukiman tersebut berkembang menjadi desa yang disebut desa Bakung.

secara garis besar mayoritas pekerjaan warganya adalah petani tapi untuk kalangan orang tua.
dan untuk kalangan muda kebanyakan ber wiraswasta dan banyak yang jadi pengusaha. Anak muda desa Bakung cukup mandiri. Hampir 70% pemuda sudah berhasil membuka usaha dikota besar, terutama dijabodetabek. Usahanya pun sangat kreatif dan tidak semua orang bisa. Showroom kichen set adalah usaha dari masyarakat desa bakung. Usaha ini termasuk kedalam jenis meubel yang bahan baku pembuatan produk dari triplek produknya sejenis merek olimpic.tp masalah kualitas brani di adu.walaupun pembuatnya hanya lulusan SD, SMP.

warga desa bakung sekarang tak bisa di pandang sebelah mata...sekarang sejajar atau lbh satu tingkat dr masyarakat lainya di kecamatan mijen..rata rata untuk generasi yang kini yang usianya di bawah 40tahunan ekonominya di atas rata rata...berarti secara garis besar
..
makmurrrrrrr...bangga jadi wong bakung...walo hidup tdk di bakung.....bagi warga bakung bisa nambahin lagi..monggo.....

desa bakung ibarat singapore...penduduknya sedikit tetapi maju...gak ada jalan becek. Pembangunan desa sudah merata..sampai jalan sawah sudah beton.
kebanyakan masyarakatnya muslim suni..ahlu sunah..ada jga kejawen, kristen, tp mereka guyub rukun.

Pemdes Bakung
-------------

Pendidikan
----------

* SDN 1 Bakung
* SDN 2 Bakung
* TK kartika rini
* Madrasah sabilul huda
* TPA

| * l
* b
* s
Kecamatan Mijen, Kabupaten Demak, Jawa Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Bakung
* Bantengmati
* Bermi
* Gempolsongo
* Geneng
* Jleper
* Mijen
* Mlaten
* Ngegot
* Ngelokulon
* Ngelowetan
* Pasir
* Pecuk
* Rejosari
* Tanggul

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Penghitungan** adalah proses yang disengaja untuk mengubah satu masukan atau lebih ke dalam hasil tertentu, dengan sejumlah peubah.

Istilah ini dapat digunakan dalam berbagai konteks, dari kalkulasi aritmetika pasti menggunakan algoritme hingga heuristik samar untuk mengkalkulasi strategi dalam kompetisi atau kesempatan dari hubungan yang berhasil antara 2 orang.

Mengalikan 7 dengan 8 merupakan kalkulasi algoritme sederhana.

Memperkirakan harga yang pantas untuk alat keuangan menggunakan model Black-Scholes termasuk kalkulasi algoritme yang kompleks.

Estimasi statistik atas hasil pilihan dari jajak pendapat juga melibatkan kalkulasi algoritme, tetapi hasilnya lebih berupa kisaran kemungkinan daripada jawaban yang pasti.

Menentukan cara terbaik untuk membangun hubungan dengan anggota jenis kelamin yang berbeda dapat diakibatkan dari kalkulasi namun sifatnya tak pasti, dapat diperkirakan, maupun didefinisikan dengan jelas. Penerapan yang tak pasti atas istilah ini menempatkannya ke daerah arti kedua yang terpisah dari konteks matematis yang disebutkan di atas.

*Mengkalkulasi* berarti memastikan dengan menghitung. Istilah ini diserap dari bahasa Inggris, yang menyerapnya dari bahasa Latin *calculus*, yang awalnya berarti batu kandung kemih (*calx*). Kata ini juga berarti kerikil yang digunakan untuk berhitung, atau bebatuan kecil yang digunakan sebagai media hitung seperti sempoa. Sempoa sendiri sudah digunakan oleh bangsa Yunani dan Romawi untuk kalkulasi aritmetika, mendahului mistar hitung dan kalkulator elektronik, dan terdiri atas mistar kerikil yang dilubungi di sebatang besi.

Lihat pula
----------

* Kalkulabilitas
* Penghitungan
* Penghitungan harga
* Daftar algoritme
* Matematika
* Kalkulasi mental

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas: Perpustakaan nasional Sunting ini di Wikidata | 
* Jepang

 |
**Dumoga Tengah** adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bolaang Mongondow, Sulawesi Utara, Indonesia. Kecamatan Dumoga Tengah memiliki luas wilayah 30,04 km² dengan jumlah penduduk 9.902 (2019) dan kepadatan 329,62 jiwa/km². Ibukota atau pusat pemerintahan kecamatan berada di desa Ibolian.

Pekerjaan utama masyarakat di kecamatan Dumoga adalah sebagai petani. Selain petani, ada pula yang berprofesi sebagai Pegawai Negeri Sipil, pedagangan, dan pekerjaan wiraswasta lainnya. Kebanyakan masyarakat di kabupaten Bolaang Mongondow berasal dari suku Mongondow. Namun di Dumoga Tengah, mayoritas penduduknya merupakan warga transmigrasi dari Bali, sehingga banyak diantaranya yang merupakan suku Bali. Dan ada juga berasal dari Gorontalo dan Minahasa.

Di kecamatan Dumoga Tengah, mayoritas penduduknya memeluk agama Hindu. Data Badan Pusat Statistik tahun 2019 mencatat bahwa 41,02% merupakan pemeluk agama Hindu. Kemudian Islam 39,22% dan beragama Kekristenan 19,76% (Protestan 14,88% dan Katolik 4,88%).




  Hindu (41.02%)  Islam (39.22%)  Kristen Protestan (14.88%)  Kristen Katolik (4.88%)

Referensi
---------

1. 1 2  "Kecamatan Dumoga Tengah Dalam Angka 2019" (pdf). *www.bolmongkab.bps.go.id*. Diakses tanggal 27 September 2020.

| * l
* b
* s
Kecamatan Dumoga Tengah, Kabupaten Bolaang Mongondow, Sulawesi Utara |
| --- |
| Desa | 
* Ibolian
* Ibolian Satu
* Kinomalingan
* Kosio
* Kosio Timur
* Kasio Barat
* Werdhi Agung
* Werdhi Agung Selatan
* Werdhi Agung Timur
* Werdhi Agung Utara

 |

| * l
* b
* s
Kabupaten Bolaang Mongondow, Sulawesi Utara |
| --- |
| 
* Bupati: Limi Mokodompit (Pj.)
* Wakil Bupati: *Tidak ada*
* Dewan Perwakilan Rakyat Daerah

 |
| Kecamatan | 
* Bilalang
* Bolaang
* Bolaang Timur
* Dumoga
* Dumoga Barat
* Dumoga Tengah
* Dumoga Tenggara
* Dumoga Timur
* Dumoga Utara
* Lolak
* Lolayan
* Passi Barat
* Passi Timur
* Poigar
* Sangtombolang

 | Lambang Kabupaten Bolaang Mongondow |
| Lihat juga: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Bolaang Mongondow |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kecamatan di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Penghulu Suhasin** adalah seorang ulama Islam yang menjadi pimpinan gerakan Baratib Baamal di Kampung Teluk Selasih yang turut bangkit bergerak berjuang mengangkat senjata melawan penjajah Belanda dalam Pertmpuran di Teluk Selasih (rangkaian Perang Banjar).

Di Kampung Teluk Selasih (tidak jauh dari Amuntai), gerakan Baratib Baamal dipimpin oleh Penghulu Suhasin dan Penghulu Abdul Ghani. Sebagaimana Gerakan Baratib Baamal pimpinan Penghulu Abdul Rasyid, maka di Kampung Teluk Selasih pun mempunyai tujuan yang sama, membangkitkan semangat juang fi sabilillah, perang sabil dan cita-cita mati syahid. Pakaian mereka berjubah putih kecuali pimpinannya berjubah kuning. Setelah Belanda mencium adanya gerakan ini, Belanda merundingkan dengan Regent Amuntai Adipatie Danoe Radja. Regent Amuntai Danu Raja menyanggupi akan menyelesaikannya. Regent membawa 300 anak buah bersenjatakan senapan dan lila dan akan berusaha menangkap Penghulu Suhasin. Pada tanggal 9 November 1861 jam 02.00 petang Regent mendekati Teluk Selasih dan sambut dengan tembakan oleh pengikut Penghulu Suhasin. Di antara pengikut Penghulu Abdul Ghani ada yang menyusup dari belakang sehingga terjadi pergumulan. Salah seorang di antaranya melompat menombak Regent Danuraja. Regent tewas di tempat kejadian, begitu pula anak buah Regent juga juga kena tombak. Dengan kematian Regent Danuraja yang sudah tua ini maka pertempuranpun usailah. Belanda kemudian mengangkat Tumenggung Jaya Negara sebagai Regent yang baru.

Rujukan
-------

* M. Gazali Usman, Kerajaan Banjar: Sejarah Perkembangan Politik, Ekonomi, Perdagangan dan Agama Islam, Banjarmasin: Lambung Mangkurat Press, 1994.
* 

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sejarah Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Peta 76 provinsi Thailand terbagi menjadi enam wilayah.
Thailand secara berbeda dibagi menjadi kelompok wilayah yang berbeda, yang paling terkenal di antaranya adalah pengelompokan **enam wilayah** yang digunakan dalam studi geografi, dan pengelompokan **empat wilayah** yang konsisten dengan bekas sistem pengelompokan administratif wilayah yang digunakan oleh Departemen Dalam Negeri Thailand. Wilayah ini adalah subdivisi terbesar negara. Berbeda dengan Provinsi Thailand, wilayah-wilayah ini tidak memiliki karakter administratif, tetapi hanya merupakan pembagian negara yang digunakan untuk tujuan statistik atau geografis lainnya saja.

Sistem enam wilayah
-------------------

Sistem enam wilayah dikembangkan pada tahun 1978 oleh Komite Nasional Geografi yang diangkat oleh Dewan Riset Nasional Kerajaan Thai. Sistem ini membagi Thailand sebagai berikut:

* Thailand Utara
* Thailand Timur Laut
* Thailand Barat
* Thailand Pusat
* Thailand Timur
* Thailand Selatan

Sistem empat wilayah
--------------------

Sistem empat wilayah membagi Thailand sebagai berikut:

* Thailand Utara
* Thailand Timur Laut
* Thailand Pusat
* Thailand Selatan

Lihat pula
----------

* flagPortal Thailand

* Pembagian administratif Thailand



  


|  |  |
| --- | --- |
| Thailand | Artikel bertopik geografi atau tempat Thailand ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Eka Santika** (lahir 28 April 1982
) adalah seorang pemain sepak bola asal Sumedang, Indonesia. Eka merupakan mantan pemain Persib Bandung, Sriwijaya FC, Mitra Kukar, Pro Duta FC, Persikab Bandung, PSS Sleman, Persiba Balikpapan, dan Persipasi Bekasi. Eka berposisi sebagai striker dan gol-gol nya membawa Pro Duta Bandung promosi ke Divisi Utama Liga Indonesia. Setelah Persikab Bandung meminjamnya dari Pro Duta Bandung, pada tahun 2009 Eka dipinjamkan ke PSS Sleman selama setengah musim. Pertengahan 2009, Eka Santika kembali ke Pro Duta FC yang pada musim tersebut ber-home base di Stadion Maguwoharjo. Pada musim kompetisi 2010/2011, Eka sempat memperkuat Persiba Balikpapan, sebelum akhirnya pada pertengahan musim, Eka kembali ke klub lamanya, PSS Sleman. Pada musim 2011/2012, Eka membela Persipasi Bekasi.

Karier Klub
-----------

* Persib Bandung
* Sriwijaya FC
* Mitra Kukar
* Pro Duta Bandung
* Persikab Bandung (dengan status dipinjam)
* PSS Sleman (dengan status dipinjam)
* Pro Duta FC
* Persiba Balikpapan
* PSS Sleman
* Persipasi Bekasi







  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik pemain sepak bola Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s