Sebuah laman dari sebuah salinan tahun 1466 dari *Antikuitas dari Yahudi*

|  |
| --- |
| Bagian dari seri tentang |
| Yesus |
| Pandangan Kristen
* Kristus
* Kristologi
* Nama dan Gelar
* Riwayat Hidup
* Injil
* Keselarasan Injil
* Petilasan
* Beribunda Perawan
* Kelahiran
* Pembaptisan
* Karya Pelayanan
	+ Khotbah di Bukit
* Mukjizat
* Perumpamaan
* Penistaan
* Penyaliban
* Penguburan
* Kebangkitan
* Kenaikan
* Ketaatan
* Bersemayam di Surga
* Perantaraan
* Kedatangan Ke-2
* Relikui
 |
| Isa (Pandangan Islam)
* Almasih
* Injil
* Maryam
* Hawariyun
* Wafat
* Almahdi
* Hari Kiamat
* Pusara
 |
| Latar Belakang
* Latar Belakang Perjanjian Baru
* Bahasa Tutur Yesus
* Ras Yesus
* Silsilah Yesus
 |
| Pandangan Sejarah
* Kronologi
* Yesus Historis
* Historisitas (Injil)
* Sumber-Sumber Perihal Historisitas Yesus
* Mencari Yesus Historis
* Mitologi
* Teori Mitos Kristus
* Kecaman
* Tahun-Tahun Senyap
 |
| Pandangan lainnya
* Pandangan Yahudi
* Talmud
* Saintologi
* Pandangan tokoh sezaman
	+ Yosefus
	+ Tacitus
	+ Bar Serapion
 |
| Yesus dalam Seni Budaya
* Penggambaran Kisah Hidup
* Penggambaran Sosok
* Yesuisme
 |
| * Portal Kristen
* Portal Islam
 |
| * l
* b
* s
 |

Manuskrip yang ada dari tulisan-tulisan sejarawan Yahudi-kewarganegaraan Romawi abad pertama Flavius Yosefus meliputi rujukan kepada Yesus dan asal muasal Kekristenan. *Antiquitates Judaicae* karya Yosefus, yang ditulis sekitar tahun 93–94 M, meliputi dua rujukan kepada Yesus Kristus dalam Alkitab pada Buku 18 dan 20 dan sebuah rujukan kepada Yohanes Pembaptis dalam Buku 18. Terdapat berbagai macam tanggapan dari para ahli terkait dengan keotentikan seluruh atau sebagian rujukan dalam Buku 18, Bab 3, 3 dari *Antiquitates*, beberapa bagian yang menyatakan bahwa Yesus sang Mesias adalah seorang guru bijak yang disalib oleh Pilatus, biasanya disebut *Testimonium Flavianum*. Pandangan ahli pada umumnya adalah bahwa meskipun *Testimonium Flavianum* banyak dianggap tak otentik secara keseluruhan, mereka banyak sepakat bahwa karya tersebut aslinya terdiri dari karya utama yang otentik, yang kemudian menjadi subjek interpolasi dan/atau pengubahan. Meskipun jati diri dan taraf redaksi Kristen masih tak jelas, terdapat konsensus di kalangan ahli mengenai wujud asli dari teks *Testimonium* karya Josephus.

Kajian modern banyak mengakui keotentikan rujukan dalam Buku 20, Bab 9, 1 dari *Antikuitas* untuk "saudara Yesus, yang disebut Kristus, yang bernama Yakobus" dan dianggap sebagai tingkat tertinggi keotentikan di antara rujukan-rujukan Yosefus terhadap agama Kristen. Hampir semua cendekiawan modern menganggap rujukan dalam Buku 18, Bab 5, 2 dari *Antikuitas* tentang penahanan dan kematian Yohanes Pembaptis juga bersifat otentik dan bukanlah interpolasi Kristen. Rujukan-rujukan yang ditemukan dalam *Antikuitas* tak memiliki paralel dalam karya lain buatan Yosefus seperti *Perang Yahudi*, yang ditulis 20 tahun sebelumnya, namun beberapa cendekiawan memberikan penjelasan untuk ketiadaan mereka. Sejumlah variasi ada antara pernyataan dari Yosefus tentang kematian Yakobus dan Yohanes Pembaptis dan catatan-catatan Perjanjian Baru. Para cendekiawan umumnya memandang variasi tersebut sebagai indikasi bahwa cerita-cerita Yosefus bukanlah interpolasi, karena interpolator Kristen akan menjadikannya selaras dengan catatan Perjanjian Baru, bukan berbeda darinya.

Lihat pula
----------

* Sumber-sumber untuk historisitas Yesus

Catatan
-------

1. 1 2 3 4  Feldman & Hata 1987, hlm. 54–57.
2. 1 2  Flavius Josephus & Maier 1995, hlm. 284–285.
3. ↑  Flavius Josephus & Maier 1995, hlm. 12.
4. ↑  Maier 2007, hlm. 336–337.
5. 1 2  Schreckenberg & Schubert 1992a, hlm. 38–41.
6. ↑  Kostenberger, Kellum & Quarles 2009, hlm. 104–108.
7. ↑  Evans 2001, hlm. 316.
8. ↑  Wansbrough 2004, hlm. 185.
9. 1 2  Dunn 2003, hlm. 141.
10. ↑
11. ↑  Wilhelm Schneemelcher, Robert McLachlan Wilson, *New Testament Apocrypha: Gospels and Related Writings*, page 490 (James Clarke & Co. Ltd, 2003). ISBN 0-664-22721-X
12. ↑  Louis Feldman (ISBN 90-04-08554-8 halaman 55–57) menyatakan bahwa keotentikan bagian Yosefus tentang Yakobus "hampir diakui secara keseluruhan".
13. ↑  Van Voorst 2000, hlm. 83.
14. ↑  Bauckham 1999, hlm. 199–203.
15. ↑  Painter 2005, hlm. 134-141.
16. ↑  Sampel yang dikutip dari rujukan sebelumnya: Van Voorst (ISBN 0-8028-4368-9 halaman 83) menyatakan bahwa sebagian besar cendekiawan menganggap rujukan pada "saudara Yesus yang disebut Kristus" dan seluruh bagian yang mencantumkannya bersifat otentik." Bauckham (ISBN 90-04-11550-1 halaman 199–203) menyatakan: "sebagian besar menganggapnya otentik". Meir (ISBN 978-0-8254-3260-6 halaman 108–109) sepakat dengan Feldman bahwa sedikit orang yang mempertanyakan keotentikan bagian Yakobus. Setzer (ISBN 0-8006-2680-X halaman 108–109) juga menyatakan bahwa sedikit orang yang mempertanyakan keotentikannya.
17. 1 2 3  Evans 2006, hlm. 55–58.
18. ↑  Bromiley 1982, hlm. 694–695.
19. ↑  White 2010, hlm. 48.
20. ↑  Feldman 1984, hlm. 826.
21. 1 2  Painter 2005, hlm. 143–145.
22. ↑  Eddy & Boyd 2007, hlm. 130.

Daftar pustaka
--------------

Baras, Zvi (1987). "The *Testimonium Flavianum* and the Martyrdom of James". Dalam Feldman, Louis H.; Hata, Gōhei. *Josephus, Judaism and Christianity*. BRILL. ISBN 90-04-08554-8. 
Bartlett, John R. (1985). *Jews in the Hellenistic World: Volume 1, Part 1*. ISBN 0-521-28551-8. 
Bauckham, Richard (1999). "For What Offense was James put to Death?". Dalam Chilton, Bruce; Evans, Craig A. *James the Just and Christian origins*. BRILL. hlm. 199–232. ISBN 978-90-04-11550-7. 
Bowman, Steven B. (2011). "Jewish Responses to Byzantine Polemics from the Ninth through the Eleventh Centuries". Dalam Garber, Zev. *The Jewish Jesus: Revelation, Reflection, Reclamation*. Purdue University Press. ISBN 978-1-55753-579-5. 
Bowman, Steven B. (1987). "Josephus in Byzantium". Dalam Feldman, Louis H.; Hata, Gōhei. *Josephus, Judaism and Christianity*. BRILL. ISBN 90-04-08554-8. 
Eddy, Paul; Boyd, Gregory (2007). *The Jesus Legend: A Case for the Historical Reliability of the Synoptic Jesus Tradition*. ISBN 0-8010-3114-1. 
Bromiley, Geoffrey W. (1982). *International Standard Bible Encyclopedia: E–J*. ISBN 0-8028-3782-4. 
Carrier, Richard (2012). "Origen, Eusebius, and the Accidental Interpolation in Josephus, Jewish Antiquities 20.200". *Journal of Early Christian Studies*. **20** (4). 
Chilton, Bruce; Evans, Craig A. (1998). *Studying the Historical Jesus: Evaluations of the State of Current Research*. ISBN 90-04-11142-5. 
Creed, John Martin (Oct 1932). "The Slavonic Version of Josephus' History of the Jewish War". *The Harvard Theological Review*. **25** (4). 
Dapaah, Daniel S. (2005). *The relationship between John the Baptist and Jesus of Nazareth*. ISBN 0-7618-3109-6. 
Davies, William David, ed. (2000). *The Cambridge History of Judaism, Vol. 3: The Early Roman Period*. ISBN 0-521-24377-7. 
Dunn, James (2003). *Jesus remembered*. ISBN 0-8028-3931-2. 
Eisenman, Robert H. (1997). *James the Brother of Jesus*. Viking. ISBN 0-670-86932-5. 
Evans, Craig A. (2006). "Josephus on John the Baptist". Dalam Levine, Amy-Jill; et al. *The Historical Jesus in Context*. Princeton Univ Press. ISBN 978-0-691-00992-6. 
Evans, Craig A. (2001). *Jesus and His Contemporaries: Comparative Studies*. ISBN 0-391-04118-5. 
Feldman, Louis H. (2006). *Judaism and Hellenism reconsidered*. ISBN 90-04-14906-6. 
Feldman, Louis H. (1992). "Josephus". Dalam Freedman, David Noel. *Anchor Bible Dictionary*. **3**. hlm. 990–1. 
Feldman, Louis H.; Hata, Gōhei (1989). *Josephus, the Bible, and history,*. BRILL. ISBN 978-90-04-08931-0. 
Feldman, Louis H.; Hata, Gōhei, ed. (1987). *Josephus, Judaism and Christianity*. BRILL. ISBN 978-90-04-08554-1. Diakses tanggal 13 February 2012. 
Feldman, Louis H. (1984). "Flavius Josephus Revisited: The Man, his Writings and his Significance". Dalam Temporini, Hildegard; Haase, Wolfgang. *Aufstieg und Niedergang der römischen Welt, Part 2*. hlm. 763–771. ISBN 3-11-009522-X. 
Flavius Josephus; Leeming, Henry; Osinkina, Lyubov V.; Leeming, Katherine (2003). *Josephus' Jewish War and Its Slavonic Version: A Synoptic Comparison of the English Translation by H. St. Thackeray with the Critical Edition by N.A. Meščerskij of the Slavonic Version in the Vilna Manuscript Translated into English by H. Leeming and L. Osinkina*. Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-11438-8. 
Flavius Josephus; Whiston, William; Maier, Paul L. (May 1999). *The New Complete Works of Josephus*. Kregel Academic. ISBN 0-8254-2948-X. 
Flavius Josephus; Maier, Paul L. (December 1995). *Josephus, the essential works: a condensation of Jewish antiquities and The Jewish war*. Kregel Academic. ISBN 978-0-8254-3260-6. 
Freedman, David Noel; Myers, Allen C.; Beck, Astrid B. ed. (2000). *Eerdmans Dictionary of the Bible*. Wm. B. Eerdmans Publishing Co. ISBN 90-5356-503-5. 
Gillman, Florence Morgan (2003). *Herodias: at home in that fox's den*. ISBN 0-8146-5108-9. 
Habermas, Gary R. (1996). *The Historical Jesus*. ISBN 0-89900-732-5. 
Harding, Mark (2003). *Early Christian Life and Thought in Social Context*. Sheffield Academic Press. ISBN 0-8264-5604-9. 
Hoehner, Harold W. (1983). *Herod Antipas*. ISBN 0-310-42251-5. 
Jensen, Morten H. (2010). *Herod Antipas in Galilee: The Literary and Archaeological Sources*. ISBN 978-3-16-150362-7. 
Jonas, Glenn; Lopez, Kathryn Muller (2010). *Christianity: A Biblical, Historical, and Theological Guide*. Mercer University Press. ISBN 978-0-88146-204-3. 
Knoblet, Jerry (2005). *Herod the Great*. ISBN 0-7618-3087-1. 
Kostenberger, Andreas J.; Kellum, L. Scott; Quarles, Charles L. (2009). *The Cradle, the Cross, and the Crown: An Introduction to the New Testament*. ISBN 0-8054-4365-7. 
Louth, Andrew (1990). "The Date of Eusebius' "Historia Ecclesiastica"". *Journal of Theological Studies*. **41** (1): 111–123. doi:10.1093/jts/41.1.111. 
Maier, Paul L. (2007). *Eusebius: The Church History*. ISBN 0-8254-3307-X. 
Mason, Steve, ed. (2001). *Flavius Josephus: Translation and Commentary, Volume 9, Life of Josephus, Translation and Commentary by Steve Mason*. Leiden: Brill. ISBN 90-04-11793-8. 
McGiffert, Arthur Cushman (2007). "Paragraph 7 of "Chapter XI.—Testimonies in Regard to John the Baptist and Christ" from Book I of Eusebius' "The Church History."". Dalam Schaff, Philip. *Nicene and Post-Nicene Fathers,* Series II, Vol. 1. ISBN 978-1-60206-508-6. Diakses tanggal 14 February 2012. 
Meggitt, Justin (2003). "John the Baptist". Dalam Houlden, James Leslie. *Jesus in history, thought, and culture: an encyclopedia*. **1**. ISBN 1-57607-856-6. 
Meyers, Carol; Craven, Toni; Kraemer, Ross Shepard (2001). *Women in scripture*. ISBN 0-8028-4962-8. 
Mitchell, Margaret M.; Young, Frances M. (2006). *The Cambridge History of Christianity, Volume 1: Origins to Constantine*. ISBN 0-521-81239-9. 
Mizugaki, Wataru (1987). "Origen and Josephus". Dalam Feldman, Louis H.; Hata, Gōhei. *Josephus, Judaism and Christianity*. BRILL. hlm. 325–335. ISBN 978-90-04-08554-1. Diakses tanggal 13 February 2012. 
Murphy, Catherine M. (2003). *John the Baptist: prophet of purity for a new age*. ISBN 0-8146-5933-0. 
Neale, John Mason (2003). *A History of the Holy Eastern Church*. ISBN 1-59333-045-6. 
Olson, K. A. (1999). "Eusebius and the Testimonium Flavianum". *The Catholic Biblical Quarterly*. **61** (2): 305. 
Painter, John (2005). *Just James: The Brother of Jesus in History and Tradition*. ISBN 0-567-04191-3. 
Painter, John (2004). "Who was James?". Dalam Chilton, Bruce; Neusner, Jacob. *The brother of Jesus: James the Just and his mission*. ISBN 0-8146-5152-6. 
Pines, Shlomo (1971). *An Arabic version of the Testimonium Flavianum and its implications*. Israel Academy of Sciences and Humanities. 
Rothschild, Claire (2011). ""Echo of a Whisper": The Uncertain Authenticity of Josephus' Witness to John the Baptist". Dalam Hellholm, David; Vegge, Tor; Norderval, Øyvind; et al. *Ablution, Initiation, and Baptism: Late Antiquity, Early Judaism, and Early Christianity*. Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-024751-0. 
Schreckenberg, Heinz; Schubert, Kurt (1992a). *Jewish Traditions in Early Christian Literature*. **2**. ISBN 90-232-2653-4. 
Schreckenberg, Heinz; Schubert, Kurt (1992b). *Jewish Historiography and Iconography in Early and Medieval Christianity*. Assen: Van Gorcum. ISBN 90-232-2653-4. 
Van Voorst, Robert E. (2000). *Jesus Outside the New Testament: An Introduction to the Ancient Evidence*. Wm. B. Eerdmans Publishing Co. ISBN 0-8028-4368-9. 
Van Voorst, Robert (2003). "Josephus". Dalam Houlden, James Leslie. *Jesus in history, thought, and culture: an encyclopedia*. **1**. ISBN 1-57607-856-6. 
Vermes, Geza (2011). *Jesus in the Jewish World*. ISBN 0-334-04379-4. 
Wallace-Hadrill, D. S. (2011). "Eusebius of Caesarea and the Testimonium Flavianum (Josephus, Antiquities, XVIII. 63f.)". *The Journal of Ecclesiastical History*. **25** (4): 353. doi:10.1017/S0022046900049435. 
Wansbrough, Henry (2004). *Jesus and the oral Gospel tradition*. ISBN 0-567-04090-9. 
Wells, George Albert (1986). *Did Jesus Exist?*. Pemberton Publishing Co. 
Wells, George Albert (1971). *The Jesus of the early Christians*. Pemberton Books. ISBN 0-301-71014-7. 
Whealey, Alice (2003). *Josephus on Jesus, The Testimonium Flavianum Controversy from Late Antiquity to Modern Times*. ISBN 0-820-45241-6. 
White, Cynthia (2010). *The Emergence of Christianity: Classical Traditions in Contemporary Perspective*. ISBN 0-8006-9747-2. 
Zeitlin, Solomon (October 1948). "The Hoax of the 'Slavonic Josephus'". *The Jewish Quarterly Review: New Series*. **39** (2): 172–177.

Pranala luar
------------


Wikisumber memiliki naskah asli yang berkaitan dengan artikel ini:
**Antiquities of the Jews**

* Marks, Frederick W. (April 2006). "Jewish Light on the Risen Lord". New Oxford Review. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-03-23. Diakses tanggal 2018-09-20.
* Vermes, Geza (Jan 2010). "Jesus in the eyes of Josephus". *Stand Point*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-04-06. Diakses tanggal 2018-09-20.