recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Dagelan** (Jawa) merupakan lawak atau sebuah adegan yang menimbulkan kelucuan. Dalam bahasa Melayu disebut juga alan-alan. Sementara dalam dialek Jakarta disebut bebodoran. Dagelan termasuk dalam salah satu seni rakyat yang sifatnya spontan. Pementasan seni ini tidak terikat pada naskah atau teks yang memberi alur cerita. Spontanitas ini merupakan improvisasi percakapan yang dilakukan oleh pemain. Dagelan didasari sebuah lakon singkat yang kemudian dikembangkan sendiri oleh pemainnya ketika pementasan dagelan berlangsung. Kelucuan diusahakan dari gerak-gerik, cara bicara, dan isi pembicaraan pemain. Sifat dagelan adalah parodi, maka efek realistis dihindari. Peran perempuan sering dimainkan oleh laki-laki. Dalam beberapa pementasan drama panjang, dagelan hadir sebagai selingan untuk mencairkan suasana. Misalnya pementasan drama terdiri dari dua babak, maka dalam pergantian babak tersebut dimainkan dagelan. Akan tetapi, ada pula pertunjukan khusus dagelan. Pertunjukan dagelan tunggal ini bisa selama 4-5 jam. Dagelan tunggal ini terdiri hanya dari satu babak saja.

Rujukan
-------

1. ↑  "Kamus Besar Bahasa Indonesia". Diakses tanggal 12 Juni 2014.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14  Hassan Sadhily. *Ensiklopedi Indonesia*. Jakarta: Ichtiar Baru-Van Hoeve. hlm. 735.
***Mercure de France*** aslinya adalah sebuah majalah sastra Prancis yang mula-mula terbit pada abad ke-17, namun mengalami beberapa inkarnasi sebagai sebuah penerbitan, dan sekarang bagian dari grup penerbitan Éditions Gallimard.

Majalah tersebut terbit dari 1672 sampai 1724 (dengan masa senggang pada 1674–77) dengan judul ***Mercure galant*** (terkadang disebut *Mercure gallant*) (1672–74) dan ***Nouveau Mercure galant*** (1677–1724). Judulnya berubah menjadi *Mercure de France* pada 1724.

Referensi
---------

The bulk of this article is based on the French Wikipedia article, which is itself taken from the history page of the website of the Mercure de France (see external links). Additional information based on:

* DeJean, Joan. *The Essence of Style: How the French Invented Fashion, Fine Food, Chic Cafés, Style, Sophistication, and Glamour.* New York: Free Press, 2005 ISBN 978-0-7432-6414-3
* Harvey, Paul and J.E. Heseltine, eds. *The Oxford Compagnon to French Literature.* London: Oxford University Press, 1959.
* Patrick Dandrey, ed. *Dictionnaire des lettres françaises: Le XVIIe siècle.* Collection: La Pochothèque. Paris: Fayard, 1996.

Pranala luar
------------

* Official website
* *Le Mercure de France* online from 1672 to 1674, from 1678 to 1682 and from de 1890 à 1935 in Gallica, the digital library of the BnF.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* VIAF
	+ 1
* WorldCat (via VIAF)

 |
| Lain-lain | 
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |



Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Mercure de France***.
Alexander Stupin. Potret dari Alexander Varnek (1804)
Boy with Leaf (1830s)
**Alexander Vasilievich Stupin** (Russian: **Александр Васильевич Ступин**; 24 Februari 1776 – 12 Agustus 1861
) adalah seorang pelukis dan guru seni Rusia. Ia mendirikan dan memimpin Sekolah Seni Lukis Arzamas, sekolah seni berbasis provinsi pertama di Rusia.

Biografi
--------

Dia adalah anak haram seorang bangsawan. Pada 1787, ia magang di bengkel lukisan ikon di Temnikov. Setelah menyelesaikan kursusnya pada tahun 1799, ia pergi ke Saint Petersburg untuk studi lebih lanjut di Akademi Seni Kekaisaran di bawah Ivan Akimov. Pada 1802, ia pergi dengan sertifikat (gelar dua) dan 200 rubel untuk biaya, atas izin Direktur Akademi. Dia kemudian kembali ke Arzamas di mana dia menggunakan sebagian uangnya untuk memulai yang pertama, dan untuk waktu yang lama saja, sekolah seni swasta di luar kota besar. Pada tahun 1809, Akademi mengambil minat yang mendukung di sekolahnya, menghormatinya dengan gelar "Akademisi" dan mengirimkan karya seni asli atau gips untuk disalin oleh murid-muridnya; mengeluarkan medali perak sebagai insentif.

Banyak seniman terkenal memulai studi mereka dengan Stupin, termasuk Evgraf Krendovsky, Vasily Raev dan Vasily Perov. Pada tahun 1836, mendapati dirinya kewalahan dengan menjalankan sekolah dan mengajar, ia mempekerjakan salah satu mantan muridnya untuk menjadi pengawas. Tujuh tahun kemudian, sekolah dan rumahnya dilalap api. Dia mengklaim bahwa kebakaran itu dimulai oleh orang-orang yang "iri", tampaknya memilih untuk mengabaikan fakta bahwa telah terjadi ketegangan antara sekolah dan masyarakat karena penggunaan model telanjang dan patung plester, yang dikutuk oleh seorang pendeta setempat sebagai "berhala". ". Namun, dia memulihkan dan membangun kembali, dan pada tahun 1846 ada museum kecil dengan perpustakaan. Pada tahun 1862, tidak lama setelah kematian Stalin, sekolah ditutup.

Referensi
---------

1. 1 2 3  Richard Stites: *Serfdom, Society, and the Arts in Imperial Russia*, Yale University Press, ISBN 0-300-13757-5, @ Google Books
2. ↑  Temnikov website: "They were born, lived, worked, visited..."

* In the original Russian, this article incorporates text from the *Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary*, (1890-1907)
* Русская живопись: Brief biography and appreciation.

Pranala luar
------------

 Media terkait Alexander Stupin di Wikimedia Commons

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology

 |
**Alexander Tamanian** (bahasa Armenia: Ալեքսանդր Թամանյան; 4 Maret 1878 – 20 Februari 1936
) adalah arsitek neoklasik Armenia kelahiran Rusia, terkenal karena karyanya di kota Yerevan.

Tamanian lahir di kota Yekaterinodar pada tahun 1878 di keluarga seorang bankir. Ia lulus dari Akademi Seni St Petersburg pada tahun 1904. Karya-karyanya menggambarkan tren neoklasik yang sensitif dan artistik yang populer pada tahun-tahun itu. Beberapa karya awalnya termasuk rumah besar V. P. Kochubei di Tsarskoye Selo, 1911–1912; rumah Pangeran S. A. Scherbatov di Novinski Boulevard di Moskow, 1911–1913; perumahan pegawai kereta api desa dan sanatorium tuberkulosis di stasiun Prozorovskaya (sekarang Kratovo) dekat Moskow, 1913–1923; bengkel sentral kereta api Kazan di Lyubertsy, 1916).

Tamanian meninggal dunia pada 20 Februari 1936.

Referensi
---------

* Ensiklopedia Soviet Armenia, v. 1, 1974 Yerevan

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Santo Euplius (Euplus)** (bahasa Italia: *Sant' Euplo, Sant' Euplio*, bahasa Yunani: ἅγιος Εὖπλος) (meninggal sekitar tahun 304 Maseji) merupakan orang yang diangkat menjadi martir dan santo oleh Gereja Ortodoks Timur dan Gereja Katolik. Dengan Santo Agatha, ia merupakan pelindung Catania di Sisilia.

Biografi
--------

Namanya dalam bahasa Yunani artinya "melabuhkan kebaikan" sesuai dengan kata yang tercantum pada teks Kristen Ortodoks untuk menghormatinya .

*Passion of Saint Euplius* menyatakan bahwa ia adalah seorang deakon dan ia ditangkap karena memiliki dan membaca salinan Alkitab pada masa penganiayaan Diokletianus. Ia sebelumnya menghadap gubernur kota tersebut, Calvinianus (Calvinian), yang meminta santo tersebut membacakan kutipan dari buku tersebut. Ia kemudian disiksa dan dipenggal.

Penghormatan
------------

Ia juga merupakan santo pelindung Francavilla di Sicilia dan Trevico. Reruntuhan gereja lama Santo Euplius terletak di Catania dekat Piazza Stesicoro. Situs perkotaan tersebut merupakan tempat kemartirannya. Hari perayaannya adalah 12 Agustus.

Pranala luar
------------

* Catholic Online: St. Euplius
* OCA.org: Life of St. Euplus OCA.org: Life of St. Euplus
* Service honoring St. Euplus
* (Italia) Sant' Euplo (Euplio) di Catania
* (Italia) Trevico –Le reliquie di Sant’Euplio al centro del turismo religioso Diarsipkan 2007-09-28 di Wayback Machine.
**Mercer** adalah sebuah firma konsultasi sumber daya manusia dan jasa keuangan terkait, yang berpusat di kota New York. Firma ini beroperasi secara internasional di lebih dari 40 negara, dengan sekitar 18.000 karyawan, dan merupakan firma konsultasi sumber daya manusia terbesar di dunia..

Sejarah
-------

Berawal di Amerika Serikat tahun 1937 sebagai departemen keuangan karyawan Marsh & McLennan, Inc. perusahaan ini mengambil nama "William M. Mercer" tahun 1959, ketika Marsh & McLennan mengambil alih William M. Mercer Limited, sebuah firma Kanada yang didirikan oleh William Manson Mercer pada 1945. Tahun 1975, Mercer menjadi anak perusahaan Marsh & McLennan Companies, Inc. Tahun 2002, namanya berganti menjadi Mercer Human Resource Consulting. Pada 2004, perusahaan ini mengambil alih Synhrgy HR Technologies. Belakangan ini tahun 2007, perusahaan ini menjadi "Mercer." Saat ini, Mercer adalah firma konsultasi sumber daya manusia terbesar di dunia.

Penghargaan
-----------

Telah dicap oleh Vault.com, Inc. sebagai konsultan sumber daya manusia #1 selama beberapa tahun, termasuk tahun 2008. Di antara semua firma konsultasi, Mercer menempati peringkat #6 dalam reputasi.

Pesaing
-------

Pesaing utama Mercer adalah Watson Wyatt Worldwide, Buck Consultants, Hewitt Associates, Towers Perrin, dan Hay Group.

Skandal Bursa Saham
-------------------

Tahun 2004, Mercer berjanji memberikan dewan NYSE sebuah laporan kompensasi yang berisi "kelalaian dan ketidaktelitian" yang membawanya pada paket uang senilai $139.5 juta untuk bekas Pimpinan NYSE Richard Grasso. Mercer telah diminta untuk menyarankan bursa saham pada kontrak Grasso tahun 2003 dan permintaannya sebesar $139.5 juta. Konsultan ini, mengakhiri masalah tersebut, mengembalikan $440.000 yang diambil dari NYSE dan memberikan dokumen kunci dalam tuntutan hukumnya.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Official site—*About*
2. ↑  Mercer: Consulting. Outsourcing. Investments
3. ↑  "HRO Today News: January 6, 2004 - Mercer Human Resource Consulting and Synhrgy HR Technologies agree to join forces". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-02-14. Diakses tanggal 2009-06-10.
4. ↑  Mercer looks to drive growth with new brand
5. ↑  Mercer: Consulting. Outsourcing. Investments
6. ↑  "Mercer Jobs & Careers: Vault Employer Profile". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-04-03. Diakses tanggal 2009-06-10.
7. ↑  "Consulting Firm Rankings: Vault Top 50 Management & Strategy Consulting Firms". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-02-14. Diakses tanggal 2009-06-10.
8. ↑  HR Figures Prominently in Stock Exchange Scandal

Pranala luar
------------

* Official website
* Mercer Worldwide Cost of Living Survey
**Angin gunung** dan **angin lembah** merupakan angin yang bergerak disekitar area gunung dan lembah. Angin gunung merupakan jenis angin yang bergerak dari gunung menuju lembah, dan sebaliknya angin lembah bertiup dari lembah menuju gunung. Proses terjadinya angin gunung dan angin lembah tidak jauh berbeda dengan angin darat dan angin laut.

Proses
------

### Angin lembah

Pada pagi hari sampai kira-kira pukul 14.00, gunung atau pegunungan lebih cepat menerima panas matahari jika dibandingkan dengan lembah. Oleh karena itu, pada siang hari suhu udara di gunung atau pegunungan lebih tinggi jika dibandingkan dengan lembah. Hal ini menyebabkan tekanan udara di gunung atau pegunungan relatif lebih rendah (minimum), sedangkan tekanan udara di lembah tinggi sehingga berembuslah angin dari lembah menuju gunung proses kejadian itulah yang dinamakan angin lembah. Angin lembah terjadi pada pagi hari sampai menjelang sore hari.

Pada siang hari, lereng gunung mendapatkan panas secara cepat akibat radiasi yang diterima lebih besar. Di dataran rendah udara menjadi lebih dingin dibandingkan udara di atas lereng gunung. Karena itu udara lereng gunung menjadi labil dan cenderung menaiki lereng hal berikut ini juga disebut arus anabatik.

### Angin gunung

Pada sore hari dan malam hari, terjadi kondisi yang sebaliknya. Di area lembah, suhu udaranya masih relatif tinggi dibandingkan gunung atau pegunungan. Hal ini menyebabkan tekanan udara di lembah lebih rendah (minimum). Akibatnya, berembuslah angin dari arah gunung menuju lembah. Itulah yang dinamakan angin gunung. Suasana kedua angin ini akan sangat terasa ketika berada di area kaki gunung atau pegunungan.

Pada malam hari, daratan tinggi (puncak gunung/di atas lereng gunung) menjadi dingin secara cepat akibat kehilangan radiasi. Oleh sebab itu, di puncak gunung bertekanan lebih tinggi dibandingkan dengan di lembah. Udara yang lebih dingin memiliki densitas (kerapatan udara) yang lebih besar kemudian akan mengalirkan udara ke lembah hal berikut ini juga sering disebut juga arus katabatik.

Rujukan
-------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13  Hartono (2012). *Jelajah Bumi dan Alam semesta*. Jakarta: PT Grafindo Media Pratama. hlm. 97. ISBN 9789799281609.
2. 1 2 3 4 5 6  "Angin Gunung dan Angin lembah". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-02-28. Diakses tanggal 16 Mei 2014.

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* Microsoft Academic

 |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik geografi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Pendaratan pesawat dalam kondisi dilanda angin silang, badan pesawat mungkin condong ke landasan relatif
Pengendara sepeda yang terampil dapat tetap mengayuh sepedanya dalam angin silang menggunakan cara "tourniquet Belgian" atau Belgischer Kreisel (formasi dalam bersepeda yang memungkinkan sekelompok pengendara sepeda secara efektif menghemat energi dengan mengambil keuntungan dari hembusan angin).
**Angin silang** atau dalam bahasa Inggris disebut: **Crosswind**, adalah angin yang memiliki komponen serenjang atau tegak lurus terhadap garis atau arah perjalanan. Angin ini memengaruhi aerodinamika berbagai bentuk transportasi. Bergerak non-paralel ke arah angin mengakibatkan komponen angin silang menerpa objek; angin silang dapat berguna untuk perahu layar, power kiting, kitesurfing atau kiteboarding, dan lainnya. Di sisi lain, angin silang yang kencang dapat menggerakkan arah kendaraan ke samping dan hal ini berbahaya.

Dalam penerbangan, angin silang adalah komponen angin yang bertiup melintasi landasan pacu, membuat pendaratan dan tinggal landas pesawat lebih sulit daripada jika angin bertiup lurus ke landasan. Jika angin silang bertiup cukup kuat, dapat merusak undercarriage pesawat pada saat mendarat. Angin silang, terkadang disingkat *X/WIND*, ditulis dalam ukuran knot, disingkat **kt**.

Angin silang juga dapat menyebabkan kesulitan untuk kendaraan darat yang bepergian di jalan yang basah atau licin (salju, es, genangan air, dll.), Terutama ketika hembusannya memengaruhi kendaraan yang memiliki bodi samping yang besar seperti van, SUV, dan traktor atau truk trailer. Angin ini bisa berbahaya bagi pengendara karena kemungkinan terjadi gaya angkat sehingga menyebabkan kendaraan kehilangan traksi atau mengubah arah. Cara teraman bagi pengendara yang dilanda angin silang adalah dengan mengurangi kecepatan mereka untuk mengurangi dampak gaya angkat tadi dan mengarahkan searah dengan arah angin silang.

Pranala luar
------------

* E6BX Wind Components Illustrator
* Airplanes and Crosswinds by Bruce Miller, The Wolfram Demonstrations Project.
**Lambang nasional Rwanda** adalah simbol nasional dan digunakan oleh pemerintah. Itu dibuat ulang pada tahun 2001 agar sesuai dengan skema warna bendera nasional yang baru. Teks itu berbunyi "Republik Rwanda - Persatuan, Kerja, Patriotisme" dalam bahasa Kinyarwanda. Perangkat suku tengah, batang sorgum, cabang pohon kopi, dan keranjang tradisional dipasang di roda gigi dengan matahari dengan sinarnya di atas, sementara dua perisai khas Rwanda melindunginya, satu di kanan dan satu di kiri. Mereka dikelilingi oleh simpul persegi.

Detail lambang diatur dalam Pasal 3(2) Konstitusi Rwanda. Lambang sebelumnya berasal dari tahun 1960-an - warna hijau, kuning dan merah melambangkan kedamaian; harapan bangsa untuk pembangunan masa depan; dan orang-orang. Menurut negara, lambang dan bendera itu sendiri diubah karena dikaitkan dengan kebrutalan genosida Rwanda. Namun, beberapa orang Rwanda pada saat itu menyatakan keraguan tentang alasan yang disebutkan dan hanya memandang semua ini sebagai upaya Front Patriotik Rwanda yang berkuasa untuk mengekspresikan kekuatan politiknya dengan mengubah simbol negara.

Galeri
------

* Usulan Lambang Afrika Timur JermanUsulan Lambang Afrika Timur Jerman
* Lambang Ruanda-UrundiLambang Ruanda-Urundi
* Lambang Kerajaan Rwanda dari tahun 1959 hingga 1962Lambang Kerajaan Rwanda dari tahun 1959 hingga 1962
* Lambang Republik Rwanda dari tahun 1962 hingga 2001Lambang Republik Rwanda dari tahun 1962 hingga 2001

Lihat juga
----------

* Bendera Rwanda

Referensi
---------

1. ↑  Constitution of Rwanda
2. ↑  Rwandan: Adoption of the new flag Diarsipkan 2008-09-13 di Wayback Machine.
3. ↑  Burnet, Jennie E. (19 November 2012). *Genocide Lives in Us: Women, Memory, and Silence in Rwanda*. ISBN 9780299286439. Diakses tanggal 17 September 2021.

Pranala luar
------------

* Images of the former emblems of Rwanda
* National Arms and Emblems Past and Present
**Angin Darat dan Angin Laut** adalah angin yang bergerak dalam daerah darat dan laut. Angin Laut adalah jenis angin yang bergerak dari lautan ke daratan, sebaliknya pada malam hari, daratan lebih dingin daripada lautan. Saat itu udara bergerak dari daratan ke lautan, peristiwa ini disebut Angin darat.

Adanya angin darat dan angin laut ini menyebabkan perubahan garis pantai. Air laut atau ombak yang dihasilkan angin lama kelamaan akan mengikis pasir atau batuan pantai. Air laut membawa pasir atau serpihan batu ke laut. Akibatnya, garis pantai mengalami perubahan.

Proses Terjadinya Angin Darat dan Angin Laut
--------------------------------------------

### Angin Darat

Pada malam hari daratan lebih dingin dibandingkan lautan, karena sifat daratan yang cepat menerima panas dan cepat menerima dingin. Angin Darat dan Angin Laut. Daratan menjadi daerah yang mempunyai tekanan tinggi (maksimum), sedangkan laut menjadi daerah yang mempunyai tekanan rendah (minimum). Angin darat biasanya digunakan oleh nelayan untuk berangkat mencari ikan ke laut.
Oleh karena itu, kita sering melihat nelayan pergi menangkap ikan malam hari dan kembali dari menangkap ikan siang hari.

### Angin Laut

Pada siang hari suhu di laut lebih dingin dibandingkan dengan suhu daratan. Hal ini disebabkan sifat laut (perairan) yang lambat menerima panas dan lambat melepaskannya.Sehingga laut menjadi daerah yang mempunyai tekanan tinggi (maksimum) dan daratan menjadi daerah yang mempunyai tekanan rendah (minimum). Angin laut digunakan oleh para nelayan untuk pulang dari laut.karena nelayan memanfaatkan angin laut untuk mendorong dia ke darat

Rujukan
-------

1. 1 2 3 4 5 6  M. Sulaeman. *Lebih Dekat dengan Alam*. Jakarta: PT Grafindo Media Pratama. hlm. 115. ISBN 9789799255310.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik geografi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Gajah afrika utara** (*Loxodonta africana pharaoensis*) kemungkianan adalah subspesies dari gajah semak afrika (*Loxodonta africana*), atau mungkin merupakan spesies gajah yang berbeda, yang hidup di Afrika Utara sebelum akhirnya punah pada masa Romawi kuno. Gajah ini digunakan sebagai gajah perang oleh Kartago dalam Perang Punisia melawan Republik Romawi. Meskipun subspesies ini telah banyak digambarkan, namun belum diterima secara luas oleh para taksonom. Nama lainnya dari hewan ini antara lain **Gajah hutan Afrika Utara**, **Gajah Kartago**, dan **Gajah Atlas**. Habitat alaminya meliputi Afrika Utara sampai ke pesisir Sudan dan Eritrea modern.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Nowak, Ronald M. (1999), *Walker's Mammals of the World*, 6th edition, Baltimore and London: The Johns Hopkins University Press, pp 1002.
2. ↑  Yalden, D.W. M.J. Largen and D. Kock (1986), *Catalogue of the Mammals of Ethiopia. 6. Perissodactyla, Proboscidea, Hyracoidea, Lagomorpha, Tubulidentata, Sirenia, and Cetacea*, Italian J. Zool. Suppl. n.s. 21:31-103.
Gereja Asiria Timur adalah sama dengan Gereja Ortodox Timur, Gereja Katolik Roma ataupun Gereja Ortodox Oriental. Sebagaimana pada Kitab Marganitha yang ditulis oleh Mar Odisho tahun 1298 Masehi. Gereja Asiria Timur memiliki 7 Sakramen: Imamat,Baptisan,Pemberian Minyak suci,Persembahan, Ragi kudus, Pertobatan dan pernikahan tetapi yang membedakannya dengan gereja yang lain adalah ragi kudus.

Imamat
------

Imamat adalah pelayanan mediasi antara Allah dan manusia di hal-hal yang memberi pengampunan dosa, menyampaikan berkat, dan menyingkirkan murka.

Baptisan
--------

Baptisan adalah perendaman dalam dan pembasuhan dengan air, dan ini ada lima macam: 1. membasuh dari kotoran tubuh, seperti yang biasa dilakukan oleh semua orang. 2. pembasuhan legal, dimana diyakini bahwa kemurnian terhadap Allah dari segala kenajisan jasmani tercapai. 3. Mereka tradisi tua-tua, seperti "mencuci cangkir, dan perabotan lainnya," dan sebagai "ketika mereka datang dari pasar, kecuali mereka mencuci, mereka tidak makan." 4. Baptisan Yohanes, di mana ia berkhotbah hanya pertobatan dan pengampunan dosa. 5. Baptisan Juruselamat kita, yang diterima, melalui Roh Kudus, untuk hadiah adopsi, untuk kebangkitan dari antara orang mati, dan untuk kehidupan abadi; yang merupakan "sunat dibuat tanpa tangan, di menunda tubuh dosa daging dengan sunat Kristus." Untuk sebagai sunat daging diberikan untuk tanda yang menunjukkan mereka yang dari keluarga Israel tua menurut daging; sehingga baptisan Kristus adalah tanda hubungan spiritual dengan Israel baru, yaitu, mereka yang disebut, dan anak-anak Allah. "Mereka yang menerima-Nya, mereka memberi Dia kuasa untuk menjadi anak-anak Allah."

Pemberian Minyak suci
---------------------

Minyak dari pemberian minyak suci merupakan tradisi apostolikal, dan ada masih terus dalam Gereja Allah suksesi yang yang ditahbiskan oleh Rasul.

Persembahan
-----------

adalah Ekaristi bagi Gereja Asiria Timur.

Ragi Kudus
----------

Ragi kudus merupakan warisan yang diwariskan oleh Para Rasul Kudus untuk penyempurnaan sakramen Tubuh Tuhan kita hingga Ia datang.
**Pembuahan eksternal** atau **fertilisasi eksternal** adalah cara reproduksi saat sperma organisme jantan membuahi sel telur organisme betina di luar tubuh betina. Keberhasilan proses pembuahan eksternal ini dipengaruhi oleh waktu dan lingkungan.

Proses
------

Pembuahan secara eksternal dapat dilakukan dengan cara jantan dan betina sama-sama melakukan proses pelepasan sel sperma dan sel telur ke lingkungan. Pada umumnya, pembuahan eksternal terjadi di lingkungan akuatik. Gamet jantan berupa sperma dan gamet betina berupa sel telur dilepaskan ke lingkungan air. Sperma dan sel telur yang dilepaskan selama pembuahan eksternal lebih banyak daripada yang terjadi pada pembuahan internal. Sel sperma dan sel telur tersebut akan bergerak di lingkungan. Apabila di antaranya saling bertemu maka akan terjadi proses pembuahan. Embrio juga akan berkembang di lingkungan tersebut.

Tempat Berlangsung
------------------

Tempat terjadinya proses pembuahan secara eksternal berlangsung di luar tubuh betina di lingkungan yang tidak kering atau lembab. Hal ini karena lingkungan yang lembab dan tidak kering dapat membuat gamet tidak mengering dan dapat bergerak bebas.

Kondisi lingkungan berpengaruh dalam proses pembuahan eksternal. Jika lingkungan tercemar, sel sperma dan sel telur dapat mati bahkan sebelum bertemu untuk proses pembuahan. Kondisi ini juga yang membuat pembuahan eksternal memiliki tingkat keberhasilan yang rendah.

Referensi
---------

1. ↑  Alonzo, Suzanne H.; Stiver, Kelly A.; Marsh-Rollo, Susan E. (2016). "Ovarian fluid allows directional cryptic female choice despite external fertilization". *Nature Communications*. **7**: 12452. Bibcode:2016NatCo...712452A. doi:10.1038/ncomms12452. PMC 4990696 alt=Dapat diakses gratis. PMID 27529581.
2. ↑  Nugroho, Rudy Agung (2015). *Reproduksi Perkembangan Hewan*. Yogyakarta. hlm. 52.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Meja Hitung oleh Gregor Reisch: Margarita Philosophica, 1508
**Algorisma** adalah sebutan untuk sistem desimal Indo-Arab untuk penulisan bilangan, di mana simbol (angka 0-9) digunakan untuk mendeskripsikan nilai dengan menggunakan sistem nilai-tempat (notasi posisi), di mana setiap simbol berbobot 10 kali lipat dibandingkan simbol yang berada di sebelah kanannya.

Sistem ini pertama kali diciptakan di India pada abad ke-6, dan kemudian berkembang penggunaannya di dunia Islam. Matematikawan muslim berkontribusi banyak kepada sistem ini (termasuk mengenalkan konsep bilangan pecahan, dengan menggunakan titik desimal, dan bentuk tertulis Eropa untuk angka yang disebut sebagai sistem bilangan Arab diturunkan dari sistem bilangan *ghubar* yang digunakan di Afrika Barat Laut dan Spanyol.

Kata *algorism* berasal dari nama al-Khwarizmi, seorang matematikawan di awal abad ke-9. Nama tersebut juga menjadi asal kata algoritme.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik matematika ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* Microsoft Academic

 |
Pembolong Karcis
Mesin Tiket Setright, dengan pembolong tiket, lengkap dengan tombol pengatur
Sebuah **pembolong tiket** (atau **control nippers**) adalah sebuah peratalan ringan untuk secara permanen menandai tiket masuk dan kertas atau kartu serupa. Alat ini menghasilkan perforasi dan chad atau potongan kertas. Sebuah pembolong karcis menyerupai pembolong kertas, yang membedakan pembolong karcis adalah ketebalan yang bisa dipotongnya (atau "reach") dan opsi untuk memiliki bentuk potongan tertentu. Sebuah pembolong karcis lebih menyerupai jarum pembolong dalam hal membuat pola tertentu pada bahan yang dipotong, tetapi berbeda karena menghasilkan *chad*.

Kegunaan
--------

Tiket penumpang kereta dilubangi beberapa, dengan sedikitnya empat bentuk yang berbeda: segitiga, oval, dan dua bentuk tetesan air berbeda ukuran.
Pembolong karcis umumnya digunakan untuk menandai karcis penumpang kereta, terutama jika penting untuk menandai kapan dan di mana tiket tersebut dibolongi.[*butuh rujukan*]

Pembolong karcis umumya digunakan untuk berorientasi tetapi telah digantikan oleh jarum pembolong (lihat control point dalam Orienteering).

Pembolong tiket juga memiliki fungsi dekoratif yang melibatkan kemampuannya membuat perforasi dan *chad* yang dihasilkan. Potongan yang dihasilkan termasuk banyak bentuk geometrik, siluet objek atau binatang. Bentuk potongan dalam bentuk logo perusahaan dan bentuk hak cipta lainnya dapat dihasilkan dengan pengaturan khusus. Alat tersebut dapat menghasilkan bolongan dekoratif pada pinggiran kertas dan confeti kecil.[*butuh rujukan*]

Tiket yang harus dibolongi diterbitkan untuk bus BEST di Mumbai sampai 2011, sampai kemudian digantikan dengan sistem karcis elektronik. Tiket-tiket lama dikabarkan digunakan dalam karya seni dan dalam permainan.

Chad yang dihasilkan oleh pembolong karcis.
Karcis yang telah dibolongi dan diterbitkan oleh Navi Mumbai Municipal Transport.

Lihat juga
----------

* Menandai (disambigu)

Referensi
---------

1. ↑  Sheth, Priya (4 August 2011). "The coloured bus ticket is now a collectible!". *The Hindu*. Mumbai: The Hindu Businessline. Diakses tanggal Nov 24, 2014.
**Santo Benediktus Hitam** atau **Benediktus, orang Moor** (1526-1589) adalah seorang bruder dan pembaharu kehidupan biara Fransiskan. Selain itu, ia juga dihormati sebagai santo pelindung kota Palermo. Ia dilahirkan di dekat Messina, Sicilia. Kedua orang tuanya berasal dari Afrika dan berstatus sebagai budak. Pada usia 18 tahun, Benediktus menjadi orang merdeka dan bekerja sebagai buruh perkebunan di Sicilia. Ia adalah seorang yang murah hati kepada sesama manusia, sekalipun ia sering dihina karena warna kulit dan status orang tuanya. Sebelum bergabung ke dalam Ordo Fransiskan, Benediktus sempat bergabung dengan sekelompok pertapa. Setelah itu, barulah ia bergabung ke Ordo Fransiskan di Palermo sebagai bruder. Di kemudian hari, Benediktus menjadi kepala biara walaupun statusnya bukan imam. Sebagai pemimpin, ia terkenal bijaksana, penuh semangat, dan juga saleh, sehingga ia berhasil membawa pembaruan kepada biara tersebut.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5  A. Heuken. 1985. *Ensiklopedi Orang Kudus*. Jakarta: Yayasan Cipta Loka Caraka. Hal. 75.
2. 1 2 3 4 5 6 7  (Inggris)David Farmer. 1997. *The Oxford Dictionary of Saints*. New York: Oxford University Press. P. 50.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Santo dan Santa ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Algoritme RC4** (Ron’s Code / Rivest’s Cipher) adalah salah satu algoritme yang dapat digunakan untuk melakukan enkripsi data sehingga data asli hanya dapat dibaca oleh seseorang yang memiliki kunci enkripsi tersebut. Contoh yang dibahas kali ini adalah mengenai enkripsi dan dekripsi dari sebuah kalimat.

Algoritme ini merupakan pengembangan dari RC2 dan dikembangkan oleh penemu algoritme tersebut, yaitu Ronald Rivest. Perbedaan dengan algoritme sebelumnya adalah ukuran blok, ukuran key, dan jumlah round yang dilakukan, dengan nilai yang direkomendasikan adalah ukuran blok 64 bit, ukuran key 128 bit, dan jumlah round 12 kali.

Implementasi RC4
----------------

Algoritme RC4 banyak diimplementasikan untuk keamanan data maupun sistem informasi. Berikut ini beberapa implementasi RC4 :

* Protokol SSL (Security Socket Layer)
* WPA (Wifi Protect Access) untuk jaringan nirkabel
* Enkripsi Citra Digital
* Pengamanan File atau pesan
* Pengamanan pada Smart Card
* Enkripsi Record atau field Basis Data

Bacaan lanjut
-------------

* Paul, Goutam; Subhamoy Maitra (2011). *RC4 Stream Cipher and Its Variants*. CRC Press. ISBN 9781439831359.
* Schneier, Bruce (1995). "Chapter 17 – Other Stream Ciphers and Real Random-Sequence Generators". *Applied Cryptography: Protocols, Algorithms, and Source Code in C* (edisi ke-2nd). Wiley. ISBN 978-0471117094.
Untuk "sakramental" (yaitu kata sifat yang berarti atau berkaitan dengan Sakramen), lihat Sakramen dan Sakramen (Katolik).
**Sakramentali** (bahasa Inggris: *sacramentals*), atau **sakramentalia**, adalah tanda-tanda yang dari segi tanda mirip dengan tujuh sakramen namun berbeda dari beberapa segi antara lain yaitu sakramentali tidak ditetapkan Kristus sebagai sarana rahmat. Gereja berwenang menetapkan maupun menghapuskan materi-materi sakramentali. Sakramen menghantar rahmat berkat ritus itu sendiri, sedangkan sakramentali bergantung pada sikap (atau disposisi batin) si penerima dan doa pengantaraan umat. Dengan perantaraan tanda itu, rahmat ditandai dan diperoleh berkat doa pengantaraan seluruh umat Gereja. Sebagian sakramentalia berupa benda seperti air suci, skapulir, manik rosario, dan lainnya; sebagian lain berupa tindakan seperti berkat dan eksorsisme.

Konsili Trente membela manfaat sakramentali terhadap tuduhan kaum Reformator Protestan yang menyatakan bahwa sakramentali merupakan sarana usaha manusia untuk menyelamatkan diri.[*butuh rujukan*]
 Tanda-tanda penglihatan sangat sesuai dengan kodrat manusia sebagai mahluk jasmani dan rohani untuk membuka hatinya terhadap rahmat ilahi yang tak kelihatan dan untuk berterimakasih atasnya. Selain itu, Martin Luther mempertahankan tanda salib dan pendeta-pendeta Protestan tetap memberikan berkat kepada orang yang beriman.[*butuh rujukan*]

Lihat pula
----------

* Katekismus Gereja Katolik 1667-1679

Rujukan
-------

1. ↑   Adolf Heuken, SJ (2004). *Ensiklopedi Gereja Jilid VII*. Jakarta: Cipta Loka Caraka. hlm. 178-179.
Dalam artikel ini, nama keluarganya adalah  *Chu*.

**Chu Song-Woong** (9 April 1941 – 28 Desember 1985
) adalah aktor panggung Korea Selatan. Ia disebut sebagai aktor representatif tahun 1970-an.

Karir
-----

Pada tahun 1980, Chu membuka teater kecil yang bernama "Salon Theatre Chu" di mana restoran bergaya Barat juga ditempatkan.

Chu memenangkan penghargaan Aktor Terbaik pada *Dong-A Theatre Awards* sebanyak dua kali untuk aktingnya pada *Eodiseo mueoti doeeo mannarya* (어디서 무엇이 되어 만나랴) pada tahun 1971 dan (세비야의 이발사) pada tahun 1973. Chu juga mendapatkan penghormatan dengan Aktor Panggung Terbaik pada *Korean Theater and Film Awards* untuk *Confession of Red Peter* pada tahun 1979. Chu juga tampil dalam seri drama televisi. Namun, Chu tiba-tiba meninggal pada tahun 1985. Dia meninggalkan anak-anaknya, aktris Chu Sang-mi, aktor musikal, Chu Sang-rok, dan pemilik teater, Chu Sang-uk.

Filmografi
----------

* *Ban Geum-ryeon* (Ban Geumryeon) (1981)
* *The Door* (Mun) (1977)
* *I Am Looking For A Wife* (Yeojaleul chajseubnida) (1976)
* *Seven Tomboys* (7in-ui malgwallyang-i) (1976)
* *Byeong-Tae's Impressive Days* (Byeongtae-ui gamgyeogsidae) (1975)
* *My heart is blue sky* (Ma-eum-eun puleun haneul) (1973)

Referensi
---------

1. 1 2  "추송웅 秋松雄 a( 1941.9.4 ~ 1985.12.29 )" (dalam bahasa Korean). Doosan Encyclopedia. Diakses tanggal 10 February 2010. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link) [*pranala nonaktif permanen*]
2. ↑  Im, In-taek (임인택) ‘빨간 피터 추송웅’ 은 갔어도 광대들, 광기의 불길 살리다 (in Korean) The Hankyoreh

Pranala luar
------------

* (Inggris) Chu Song-woong di Korean Movie Database
* Chu Song-woong di IMDb (dalam bahasa Inggris)
**Dhanu Priyo Prabowo** lahir di Kulonprogo, Yogyakarta, pada tanggal 15 Januari 1961. Beliau lulus Fakultas Sastra UNS Surakarta pada tahun 1985 jurusan sastra daerah, dan lulus S-2 program pascasarjana UGM Yogyakarta pada tahun 2000 jurusan ilmu-ilmu Humaniora. Beliau sekarang bekerja di Balai Bahasa Yogyakarta sebagai peneliti sastra, selain itu beliau menulis esai dan kritik sastra jawa di harian *suara pembaruan, kedaulatan rakyat minggu, dan bernas* dalam bahasa Indonesia, juga di majalah *Mekar Sari, Djaka Lodang, Praba,* *Pagagan, Jawa Anyar, dan sebagainya*. karya karya ilmiahnya tersebut dipublikasikan di jurnal ilmiah *Widayaparwa* (balai bahasa Yogyakarta dan bahasa dan sastra (pusat bahasa Jakarta).

Terdapat 9 buku dari hasil penelitiannya baik secara pribadi maupun bersama, antara lain, (1) *Nilai-Nilai Budaya Susastra Jawa* (Pusat Bahasa , 1994); (2) *Idiom tentang Nilai Budaya Sastra Jawa* (pusat bahasa, 1995); (3) *Sastra Jawa Modern periode* *1920-Perang Kemerdekaaan* (pusat bahasa, 1995); (4) *Kisah Perjalanan Dalam Sastra Jawa* (pusat bahasa,1996); (5) S*astra Jawa Modern Periode 1945-1965* (pusat bahasa,1997); (6) *Guritan Tradisional Dalam Sastra Jawa* (pusat bahasa, 2001); (7) *Ikhtisar Perkembangan Sastra Jawa Modern Periode Prakemerdekaan* (Gadjah Mada University Press, 2001); (8) *Ikhtisar Perkembangan Sastra Jawa Modern Periode Kemerdekaan* (kalika, 2001); dan (9) *Pengaruh Islam Dalam Karya-karya R.Ng. Ranggawarsita* (Narasi, 2003).

Selain itu, Dhanu Priyo juga seorang editor beberapa buku antologi, antara lain, (1) *Rembulan Padhang ing Ngayogyakarta* (FKY,1992); (2) *Cakramanggilingan* (FKY, 1993); (3) *Pangilon* (FKY, 1994); (4) *Pesta Emas Sastra Jawa* (bersama Linus Suryadi Ag. Pustaka Pelajar, 1995); dan (5) *Pisungsung* (Pustaka Pelajar, 1997). Buku Cerita Anak Karya Dhanu juga telah terbit, di antaranya, (1) *pertobatan seorang Pemalas* (Pusat Bahasa, 1995); (2) *Bandungbandawa* (CV Kerja, Yogyakarta, 1995); (3) *Panembahan Senapati* (Pustaka Pelajar, 1996); (4) *Putri Arumdalu* (pustaka Pelajar, 1997); dan (5) *Sang pujanga* (Pusat Bahasa, 1997).

Dhanu Priyo juga pernah menjadi, Ketua Seksi Pergelaran Sastra Jawa Festival kesenian Yogyakarta (1992,1993,1994, 1995, 1997, 1998); Wakil Ketua Penyunting majalah sastra Jawa Pagagan (1994-1998); anggota penyunting buletin Caraka (1998-2001). saat tahun 2002, beliau menjadi juara III Lomba Mengarang Crita cekak Tingkat Propinsi Jawa Tengah. Tahun 2003 beliau juga mendapatkan penghargaan seni "abdi karya Sastra" dari bupati kulonprogo, sebagai penggiat seni sastra di kawasan pedesaan.

Rujukan
-------

1. ↑  *Antologi biografi pengarang sastra Jawa modern*. Suwondo, Tirto. (edisi ke-Cet. 1). Yogyakarta: Adiwacana. 2006. ISBN 9799960487. OCLC 224862919.
**Ferro-wolfram** atau ferro-tungsten adalah logam ferro yang mengandung 65–72% wolfram dan logam tambahan dalam jumlah yang sedikit berupa karbon, silikon, dan mangan. Temperatur cairnya berkisar antara suhu 2200–2400 oC pada wolfram murni dan berkisar antara suhu 1800–2000 oC saat ditambahkan beberapa logam tambahan. Ferro-wolfram dapat menghasilkan beberapa senyawa yang sesuai dengan jenis logam tambahan yang dicampurkan. Kegunaan utama dari ferro-wolfram adalah meningkatkan daya tahan panas dan kekerasan baja. Kandungan ferro-wolfram sebesar 19% di dalam baja digunakan dalam pembuatan pisau potong berkecepatan tinggi. Sedangkan kandungan wolfram sebesar 1% dimanfaatkan dalam pembuatan baja konstruksi. Pembuatan ferro-wolfram memerlukan konsentrat yang mahal dan memerlukan teknologi khusus.

Referensi
---------

1. ↑  Kerkhoven 2019, hlm. 520.
2. ↑  Kerkhoven 2019, hlm. 521.

Daftar pustaka
--------------

* Kerkhoven, Sofyan Asmadiredja (2019). *Elektro Metalurgi Besi-Baja dan Paduan Besi: Peleburan Besi, Baja dan Logam Non-Ferrous dalam Tanur-tanur Listrik/Elektro*. Bandung: Alfabeta. ISBN 978-602-289-529-9.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
***Dhandhangan*** (juga ditulis ***dandangan***) merupakan festival yang diadakan di Kabupaten Kudus, Jawa Tengah, Indonesia, untuk menandai dimulainya ibadah puasa pada bulan Ramadan. Masjid Menara Kudus biasanya menjadi pusat keramaian pada acara ini. Menurut tradisi, nama *dhandhangan* diambil dari suara beduk masjid tersebut saat ditabuh untuk menandai awal bulan puasa. Awalnya, *dhandhangan* adalah tradisi berkumpulnya para santri di depan Masjid Menara Kudus setiap menjelang Ramadan untuk menunggu pengumuman dari Sunan Kudus tentang penentuan awal puasa. Selanjutnya, kesempatan ini juga dimanfaatkan para pedagang untuk berjualan di sekitar masjid sehingga akhirnya kini dikenal masyarakat sebagai pasar malam yang ada setiap menjelang Ramadan.

Perayaan
--------

Pada perayaan ini beragam barang dijual dan pada masa kini sering diikutkan berbagai sponsor dari sejumlah industri besar. Meskipun demikian, ada satu mainan yang selalu terkait dengan festival ini, yaitu kepala "Barongan Gembong Kamijoyo". Selain itu, diadakan pula berbagai acara kebudayaan seperti festival rebana dan pawai (*kirab*).

Kirab
-----

Kirab Dandangan yang menampilkan potensi dari sejumlah desa yang ada di Kudus, seperti visualisasi Kiai Telingsing, Sunan Kudus, rumah adat Kudus, batil (merapikan rokok), dan membatik. Kirab dimulai dari Jalan Kiai Telingsing menuju pangkalan ojek di kompleks Menara Kudus yang ada di Jalan Sunan Kudus dengan jarak sekitar 3 kilometer. Jumlah peserta arak-arakan Dandangan yang tercatat, sekitar ratusan peserta berasal dari kelompok seniman, masyarakat, dan pelajar. Puncak dari kegiatan tersebut diisi dengan teatrikal sejarah perayaan Dandangan. Dari delapan rombongan yang mengikuti kirab tersebut, tampak hadir artis ibu kota Mandala Soji yang memerankan tokoh Sunan Kudus. Kepala Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Pemerintah Kabupaten Kudus, Hadi Sucipto mengungkapkan, kegiatan hari ini merupakan upaya melestarikan budaya Kudus serta mengenalkan potensi wisata setempat kepada masyarakat luas.

Lihat pula
----------

* Dugderan, festival penyambutan Ramadan di Semarang
* Megengan, festival penyambutan Ramadan di Demak
* Baratan, festival penyambutan Ramadan di Jepara

Referensi
---------

1. ↑  Yulianingsih, T.M. (2010). *Jelajah Wisata Nusantara: Berbagai Pilihan Tujuan Wisata di 33 Propinsi*. Yogyakarta: MedPress. hlm. 196.
2. ↑  Mukhlisin (31 Juli 2012). "Tradisi Warga Kudus Menyambut Ramadhan". *Kompas.com*. Diakses tanggal 17 Mei 2013.
3. ↑  Zamhuri (14 Juli 2011). "Festival Dandangan Kudus". *Suara Merdeka*. Diakses tanggal 17 Mei 2013. [*pranala nonaktif permanen*]
4. ↑  Anton WH (4 Juli 2011). "Dandangan Diharapkan Merefleksikan Sejarah Kudus". *Suara Merdeka*. Diakses tanggal 17 Mei 2013. [*pranala nonaktif permanen*]
5. ↑



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik budaya ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Menara Fernsehturm dari kejauhan.
**Fernsehturm Stuttgart** (yang dalam bahasa Jerman berarti *Menara Televisi Stuttgart*) adalah menara televisi pertama yang terbuat dari beton yang terletak di Stuttgart, Jerman.

Lokasinya berada di sebuah bukit bernama *Hoher Bopser* di selatan Stuttgart, tepatnya di distrik Degerloch. Setelah dibangun selama 20 bulan, menara ini akhirnya rampung pada 5 Februari, 1956, dan dipegang oleh *Süddeutscher Rundfunk* (sekarang: *Südwestrundfunk* - SWR).

Kegunaan
--------

Menara ini menyiarkan beberapa stasiun radio FM begitu juga dengan jaringan televisi Jerman **ARD**. Walaupun pembangunan pertamanya menuai kontroversi, menara ini akhirnya menjadi sebuah markah tanah dan tempat wisata kota Stutttgart. Dari dua platform pengamatan pengunjung dapat melihat hutan dan perkebunan anggur, dari hutan dan perkebunan di Stuttgart dan juga Swabian Jura dan Black Forest.

Lampu
-----

Di menara ini juga terdapat lampu peringatan pesawat terbang dengan tiga lampu Xenon sehingga mirip dengan mercusuar, lampu ini terletak di atas platform pengamatan.

Pranala luar
------------

* (Jerman)Situs resmi Diarsipkan 2020-09-03 di Wayback Machine.
* Fernsehturm Stuttgart di basis data Structurae
* Foto satelit Diarsipkan 2023-07-20 di Wayback Machine.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bangunan dan struktur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Allen Ezail Iverson** (lahir 7 Juni 1975
), berjuluk **A.I.** and **The Answer**, adalah mantan pemain bola basket profesional Amerika Serikat mengakhiri karier basket profesional di Philadelphia 76ers tim yang membesarkan namanya.

Karier
------

Ia adalah salah satu pemain yang beraksi dalam All-Star sebagai point/shooting guard. Dalam kurun waktu 10 tahun, ketika ia berumur 31 tahun, ia sudah dipandang sebagai salah satu guard terbaik dari generasinya dan salah satu pencetak angka terbanyak dalam sejarah NBA. Tahun 2003, Iverson menempati rangking ke-53 di Majalah SLAM sebagai salah satu 75 pemain Top NBA sepanjang masa.

Dari awal Iverson merupakan pemain bola yang dapat disejajarkan dengan legenda hidup Isiah Thomas. Kecepatan dan akurasi tembakan 2 angka merupakan andalan dari pemain ini. Dia pernah membuat legenda hidup, Michael Jordan hampir terjatuh dengan "killer crossover"-nya. Puncak karier Iverson adalah sewaktu membela 76ers dan masuk kedalam Final NBA tahun 2000 melawan LA Lakers. Dia bisa membawa tim-nya mencuri 1 game dari Shaquille O'Neal dan Kobe Bryant-tepatnya game 1 sebelum disapu bersih berikutnya oleh LA Lakers.

Namun, ego dari Iverson inilah yang menjadikan karier-nya mulai meredup. Selepas dari 76ers, dia di-trade ke Denver Nuggets untuk ditandemkan dengan bintang muda, Carmelo Anthony. Bukannya cincin juara yang direbut, melainkan keributan antar pemain-lah yang didapat Nuggets, selain gagal berprestasi. Setelah dari Nuggets, Iverson di-trade ke Detroit Pistons, ditukar dengan Chauncey Billups-yang justru membuat Nuggets bangkit menjadi salah satu tim yang patut diperhitungkan. Di Pistons, dia membuat ulah dengan berpura-pura sakit, serta mangkir dari latihan karena tidak menjadi pilihan utama di tim tersebut. Pistons pada era Iverson justru malah jeblok dan mencatat rekor menang-kalah negatif (lebih banyak kalah daripada menang). Setelah sempat menjadi *free agent* dan direkrut oleh Memphis Grizzlies, sebelum akhirnya diputus kontraknya, dia akhirnya kembali ke klub lamanya, Philadelphia 76ers.

Referensi
---------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Allen Iverson***.



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi bola basket ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Angiografi** adalah adalah jenis pencitraan medis yang menggunakan sinar-X untuk memeriksa kondisi pembuluh darah. Pada pemeriksaan ini akan dimasukkan kontras ke dalam pembuluh darah untuk menilai alirannya agar dokter dapat menilai di pembuluh darah bagian mana permasalahan yang menyebabkan seseorang menderita sakit. Angiografi dapat digunakan untuk mendiagnosis sejumlah penyakit seperti aterosklerosis, penyakit arteri perifer, aneurisma otak, angina, emboli paru dan sumbatan ke aliran darah ginjal.

Selama proses pemeriksaan, pasien akan tetap sadar saat kateter dimasukkan ke dalam pembuluh darah. Proses ini berlangsung dari 30 menit hingga dua jam. Ada beberapa tipe angiografi yaitu angiografi coroner, angiografi serebral, angiografi paru dan angiografi ginjal.

Referensi
---------

1. ↑  "Angiography - What happens". *nhs.uk* (dalam bahasa Inggris). 2017-10-19. Diakses tanggal 2020-03-10.
2. 1 2  "Angiography". *nhs.uk* (dalam bahasa Inggris). 2017-10-19. Diakses tanggal 2020-03-10.
3. 1 2  "Angiography - procedure, test, blood, pain, complications, time, infection, medication". *www.surgeryencyclopedia.com*. Diakses tanggal 2020-03-10.
**DhammaCitta** adalah salah satu organisasi Buddhis di Indonesia yang fokus pada pengembangan Buddhisme di media elekronik dan media cetak juga kegiatan-kegiatan sosial dengan berbasis komunitas.

Sejarah
-------

Berawal dari eBook (Buku elektronik) yang didapatkan dalam bahasa Inggris yang sangat membantu dalam mempelajari Buddhisme lalu terinspirasi untuk meneruskan hal tersebut untuk materi-materi yang berbahasa Indonesia. Karena inilah, pada tahun 2006 DhammaCitta berdiri.

Karena banyaknya animo pada DhammaCitta dari berbagai kalangan, maka setahun setelah didirikan pada tahun 2007 dibentuklah forum Dhammacitta. Dengan terbentuknya forum ini, banyak komunikasi dan diskusi yang terjadi sehingga dibentuklah kemudian unit kerja DhammaCItta Press dan DhammaCitta Peduli.

Tahun 2009, DhammaCitta membuat DhammaCitta Pedia, sebuah ensiklopedia online yang dalam jangka panjangnya diharapkan dapat menjadi ensiklopedia Buddhis yang dapat dijadikan acuan oleh para skolar maupun bagi pemula. DCPedia ini terus dalam pengembangan dan penambahan materi, selain definisi-definisi juga terdapat artikel-artikel penting dan juga khotbah-khotbah Sang Buddha yang dijadikan acuannya.

Pada tahun 2011, badan hukum DhammaCitta terbentuk dengan nama Yayasan DhammaCitta Mangala dan juga DhammaCitta membuka group diskusi di facebook sebagai tambahan dari forum DhammaCitta.

Pada tahun 2015, terjadi restrukturisasi dari isi materi situs DhammaCitta, DhammaCitta Pedia dilebur dalam situs utama, juga terdapat perubahan visi, misi dan value DhammaCitta.

Referensi
---------

* Tentang DhammaCitta

Pranala luar
------------

* DhammaCitta
* Dhammacitta - Buddhisme[*pranala nonaktif permanen*]
* Kedamaian Batin DhammaCitta.pmd - Kementerian Agama Provinsi Sulawesi Utara[*pranala nonaktif permanen*]

| * l
* b
* s
Situs Web Buddha |
| --- |
| Media Informasi | 
* Bhagavant.com
* Giac Ngo
* Buddhistzone
* Encyclopedia of Buddhism

 |
| Forum & Blog | 
* Dhammacakka
* DhammaCitta
* Wihara.com
* Buddhism Stack Exchange

 |
| 
* Portal Buddha
 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Internet atau situs web Buddha ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Angka-angka Babilonia** dulunya ditulis dalam bentuk aksara paku, menggunakan alat tulis dari tanaman *reed* berujung runcing untuk menulis di atas sepotong tanah liat yang mana akan dijemur di matahari untuk mengeraskannya untuk membuat rekaman permanen.

Orang Babilonia menggunakan sistem angka sexagesimal (basis 60) yang diambil dari Sumeria. Karena sudah jelas sistem mereka memiliki sistem desimal dan mereka menggunakan 60 sebagai satuan terkecil kedua, bukannya 100 seperti yang kita gunakan sekarang, makanya lebih tepatlah kalau sistem ini dianggap sebagai sistem campuran dari basis 10 dan basis 6. Sexagesimal masih ada sampai saat ini, dalam bentuk derajat, menit, dan detik di dalam trigonometri dan pengukuran waktu.

Angka-angka
-----------

Pranala luar
------------

* (Inggris) Angka-angka Babilonia Diarsipkan 2017-05-20 di Wayback Machine.
* (Inggris) Angka-angka Cuneiform Diarsipkan 2004-06-03 di Wayback Machine.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik matematika ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s