| Al-Qur'an |
| --- |
| Itu adalah kitab yang tidak berisi keraguan, petunjuk bagi orang-orang bertakwa (QS al-Baqarah [2]: 2. |
| Sejarah
* Wahyu
* Kesejarahan
* Asbabunnuzul
* Nuzululqur'an

* **Manuskrip**

* Samarkand
* Sanaa
* Birmingham
* Topkapi
 |
| Pembagian
* Hizb
* Juz
* Manzil
* Muqatta'at
* Surah
	+ Daftar
	+ Makiyah
	+ Madaniyah
 |
| Isi
* Eskatologi
* Hewan
* Keajaiban
* Ketuhanan
* Ilmu pengetahuan
* Legenda
* Nabi dan Rasul
* Nama lain
* Perumpamaan
* Wanita
 |
| Membaca
* Taawuz
* Basmalah
* Hafiz
* Qiraat
	+ Qari
* Tajwid
* Tartil
* Khatam
 |
| Terjemahan
* Daftar terjemahan Al-Qur'an
 |
| Tafsir
* Daftar karya tafsir
* Hermeneutika
* Takwil
* Nasakh
* Hubungan dengan kitab lain
* Orang yang disebut namanya
 |
| Karakteristik
* I'jaz
* Ketidakbersalahan
 |
| Topik terkait
* Hubungan dengan Sunnah
* Kritik
* Pandangan Syiah
* Quranisme
 |
| * Portal Islam
 |
| * l
* b
* s
 |

**Takwil** merupakan kegiatan menafsirkan suatu pernyataan sesuai dengan makna yang sebenarnya. Istilah "takwil" biasa digunakan dalam kajian Al-Qur'an untuk menetapkan suatu makna yang ada pada kalimat-kalimatnya yang berbeda dengan makna lahiriahnya. Takwil bertujuan untuk menyesuaikan antara pengertian di dalam Al-Qur'an dengan sunnah yang diajarkan oleh Nabi Muhammad.

Peristilahan
------------

Istilah "takwil" dapat diartikan menjadi *mengembalikan*, *memalingkan* dan *menyiasati*. Mengembalikan berarti kegiatan mengembalikan makna sesuai dengan proporsi yang sebenarnya. Memalingkan berarti mengubah makna lahir menjadi makna batin karena adanya ketetapan dan keserasian atas makna tersebut. Sedangkan menyiasati berarti penetapan makna baru yang sesuai memerlukan siasat yang tepat sehingga makna yang diperoleh juga tepat.

Makna
-----

Takwil memiliki tiga makna. Makna pertama ialah takwil sebagai suatu penafsiran dan penjelasan. Makna ini umum digunakan oleh ahli tafsir seperti Ibnu Jarir ath-Thabari. Makna kedua ialah tafsir sebagai suatu hakikat yang menjadi dasar pengembalian suatu ucapan. Makna ini didasari oleh Surah Al-A'raf ayat 53 di dalam Al-Qur'an. Dalam ayat ini, takwil diartikan sebagai bukti-bukti kebenaran. Makna ketiga dari takwil adalah pengalihan suatu kalimat dari makna yang tertulis menjadi makna lain yang berbeda tetapi tetap memiliki kemungkinan untuk diartikan demikian. Takwil dalam artian ketiga hanya berlaku jika di dalam kalimat terdapat indikasi yang mendukung pemaknaannya. Takwil dalam makna yang ketiga ditolak ketika pemaknaannya yang baru tidak mendukung makna awalnya. Kondisi tidak mendukung ini terjadi ketika hasil pemaknaan tersebut bertentangan dengan firman Allah dan ucapan Nabi Muhammad.

Referensi
---------

### Catatan kaki

1. 1 2  Ajahari (2018). *Ulumul Qur'an* (PDF). Sleman: Aswaja Pressindo. hlm. 252. ISBN 978-602-6733-53-5.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  Al-'Aqil 2018, hlm. 62.
3. ↑  Al-Aqil 2018, hlm. 63.

### Daftar pustaka

* Al-'Aqil, Muhammad bin A. W. (2018). Bamuallim, M. dan al-Faiz, M. S. ed. *Manhaj Aqidah Imam Asy-Syafi'i*. Diterjemahkan oleh Idris, N. dan Zuhri, S. Jakarta: Pustaka Imam Syafi'i.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Banyak nama: editors list (link)