recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Kota Lodwar dilihat dari dalam pesawat terbang ketika akan mendarat.
**Lodwar** adalah kota terbesar di barat laut Kenya, terletak di sebelah barat Danau Turkana, kota ini terhubung dengan jalan A1. Industri utamanya adalah anyaman keranjang dan pariwisata. Bukit Loima terletak di barat. Kota Lodwar merupakan ibu kota County Turkana, dan memiliki populasi 48.316 jiwa.

Sebagai ibu kota wilayah, Lodwar memiliki beberapa fasilitas seperti perumahan lokal dan pemerintah, termasuk fasilitas kesehatan terbesar Turkana dan rumah sakit rujukan utama yaitu Rumah Sakit Daerah Lodwar. Selain itu Lodwar merupakan kursi Keuskupan Katolik Roma. Kota ini juga dilayani oleh Bandara Lodwar.

Akan tetapi, saat ini Lodwar mengalami krisis listrik. Hanya sekitar 35 persen dari semua warga di Lowdar yang memiliki akses listrik di rumah mereka. Meskipun berada di episentrum akuifer bawah tanah terbesar di dunia, penduduk Lodwar mengalami kekurangan pasokan air, yang sering terputus-putus sehingga menyebabkan banyak kematian ternak mereka. Orang-orang di sini sebagian besar adalah penggembala nomaden.

Referensi
---------

1. ↑  "Archived copy" (PDF). Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2013-10-02. Diakses tanggal 2013-09-30.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  Living On! Fighting HIV/AIDS in Turkana, IRC/Matija Kovac, 2010, "Archived copy" (PDF). Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2011-07-27. Diakses tanggal 2011-02-10.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
**Dewan Teritorial Bodoland** (DTB) adalah sebuah dewan teritorial yang didirikan di negara bagian Assam, India menurut Memorandum Pemukiman dari 10 Februari 2003. DTB berdiri setelah menyerahnya kader Pasukan Macan Pembebasan Bodo (PMPB). PMPB menurunkan senjata mereka pada 6 Desember 2003 di bawah kepemimpinan Hagrama Mohilary dan Hagrama diangkat menjadi Ketua Anggota Eksekutif pada 7 Desember 2003. DTB memiliki 46 anggota eksekutif yang diangkat dari sebuah wilayah kontrol khusus yang disebut somisthi. Wilayah yang berada di bawah yuridiksi DTB disebut *Distrik Kawasan Teritorial Bodoland* (DKTB). DTB meliputi 35% kelompok suku termarginalisasi seperti Bodo, Rabha, Garo, dll yang menentang hegemoni pemerintah Assam. Wilayah tersebut jatuh pada peta geografi dari wilayah kurang berkembang di India. Ekonomi berbasis agronya merupakan satu-satunya sumber kehidupan masyarakat. Industrialisasi dan kesempatan kerja lainnya kurang.

DKTB terdiri dari empat distrik berbeda — Kokrajhar, Baksa, Udalguri dan Chirang — yang terpecah dari tujuh distrik yang ada — Kokrajhar, Bongaigaon, Barpeta, Nalbari, Kamrup, Darrang dan Sonitpur — pada wilayah seluas 27,100 km² (35% dari Assam). DKTB yang terbentuk di bawah jadwal keenam Konstitusi India ditentang oleh beberapa organisasi. Hal tersebut dikarenakan persentase populasi Bodo di kawasan DTB kurang dari 30%.


| Agama di Dewan Teritorial Bodoland |
| --- |
| Religion |  |  | Percent |  |
| Hindu |    | 71,24% |
| Islam |    | 19,12% |
| Kristen |    | 9,14% |
| Lain-Lain |    | 0,4% |

Lihat pula
----------

* Bodoland
* Kawasan otonomi di India
* Kampa Borgoyary

Catatan
-------

1. ↑  Teks lengkap *Memorandum Pemukiman tentang Dewan Teritorial Bodoland*, 10 Februari 2003, ditandatangani oleh Pemerintah India, Pemerintah Assam dan Macan Pembebasan Bodo
2. ↑  Prabhakar M. S. (2003). *Territories of fear Diarsipkan 2007-03-13 di Wayback Machine.*. Frontline, 20:24, November 22, 2003.
3. ↑  Patowary, Ajit (2003). "Bodo Accord may not bring peace" Diarsipkan 2011-07-19 di Wayback Machine.

Templat:Kawasan Otonomi di Timur Laut India
> 
> *Alle Dinge sind Gift, und nichts ist ohne Gift, allein die Dosis macht dass ein Ding kein Gift ist.*  
> Segala sesuatunya adalah racun, dan tidak ada yang tanpa racun, hanya dosis yang membuat sesuatu menjadi bukan racun.
> 
> 
> 

—Paracelsus

"**Dosis membuat sesuatu menjadi racun**" (bahasa Latin: ***sola dosis facit venenum***) adalah sebuah pepatah yang menjabarkan asas dasar dalam ilmu toksikologi. Pepatah ini disampaikan oleh Bapak Toksikologi Paracelsus: "Segala sesuatunya adalah racun, dan tidak ada yang tanpa racun, hanya dosis yang membuat sesuatu menjadi bukan racun." Dalam kata lain, suatu substansi baru akan menimbulkan efek racun jika dosisnya sudah cukup tinggi.

Asas ini didasarkan pada temuan bahwa semua bahan kimia (termasuk air dan oksigen) dapat mengakibatkan efek racun jika dosisnya terlalu besar. Temuan ini juga menjadi dasar penetapan standar konsentrasi minimal untuk berbagai kontaminan pada makanan, minuman, dan lingkungan.

Namun, bahan kimia tidak selalu mengakibatkan efek akut dalam jangka pendek. Ada pula kontaminan dengan dosis rendah yang dapat mengakibatkan efek kronis jika terpapar dalam jangka panjang. Akibatnya, terdapat standar kesehatan yang mungkin terlalu ketat atau lemah.

Referensi
---------

1. ↑  "Die dritte Defension wegen des Schreibens der neuen Rezepte," *Septem Defensiones* 1538. Werke Bd. 2, Darmstadt 1965, hlm. 510 (naskah lengkap)
2. ↑  The Dose Makes the Poison on Chemsafe at Yale Diarsipkan 2011-02-02 di Wayback Machine.
3. 1 2  Nancy Trautmann: The Dose Makes the Poison--Or Does It?[*pranala nonaktif permanen*], Bioscience 2005, American Institute of Biological Sciences
4. ↑  Pete Myers, Ph.D. and Wendy Hessle, "Does 'the dose make the poison?'", *ourstolenfuture.org*

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kedokteran atau medis ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Kedumulyo** adalah desa di kecamatan Sukolilo, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.

Desa yang terletak sekitar 4 km arah timur laut dari ibu kota kecamatan Sukolilo ini terletak di lereng pegunungan Kapur Utara.
|kode pos =59172

Di desa ini terdapat sebuah objek wisata alami yaitu gua Wareh yang meskipun hanya kecil namun memiliki mitos yang kuat di masyarakat setempat. Dari mulut gua mengalir air yang mengalir sepanjang tahun yang dimanfaatkan oleh masyarakat setempat untuk segala keperluan sehari-hari dan mengairi persawahan. Bahkan air ini dipercaya mempunyai "tuah" dan berkhasiat untuk menyembuhkan berbagai penyakit. Selain gua Wareh juga masih terdapat beberapa gua lain.

Di lereng pegunungan yang terdapat di selatan desa, banyak dijumpai tebing-tebing batu kapur (karst) yang sering dimanfaatkan oleh para pecinta alam dan penikmat kegiatan *out bond* untuk panjat tebing dan berkemah.

| * l
* b
* s
Kecamatan Sukolilo, Kabupaten Pati, Jawa Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Baleadi
* Baturejo
* Cengkalsewu
* Gadudero
* Kasiyan
* Kedumulyo
* Kedungwinong
* Kuwawur
* Pakem
* Porangparing
* Prawoto
* Sukolilo
* Sumbersoko
* Tompegunung
* Wegil
* Wotan

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Die Fremde*** (bahasa Turki: ***Ayrılık***) adalah sebuah film drama Jerman-Turki 2010 yang diproduksi, ditulis dan disutradarai oleh pembuat film Austria Feo Aladag. Film tersebut meraih sambutan di seluruh dunia, dan mewakili debut Aladag sebagai produser, penulis dan sutradara.

Film tersebut dibintangi oleh Sibel Kekilli, Florian Lukas, Alwara Höfels, Nursel Köse and Turkish actors Settar Tanrıöğen dan Derya Alabora. Film tersebut diproduksi oleh Independent Artists, sebuah perusahaan yang didanai oleh Aladag pada 2005.

*Die Fremde* tayang perdana di dunia pada 13 Februari 2010 di Festival Film Internasional Berlin ke-60. Film tersebut ditayangkan dalam sesi Panorama khusus dan dianugerahi Penghargaan Label Sinema Eropa. Film tersebut memulai perilisan Jerman-nya pada 11 Maret 2010.

Film tersebut memenangkan sejumlah penghargaan nasional dan internasional, termasuk tujuh nominasi untuk Penghargaan Film Jerman 2010, dalam kategori Film Terbaik, Film Debut Terbaik, Permainan Latar Terbaik, Aktris Terbaik, Sinematografi Terbaik, Penyuntingan Terbaik dan Skor Terbaik.

Film tersebut memenangkan dua Penghargaan Film Jerman untuk Film Terbaik dalam bentuk Perunggu dan Aktris Terbaik. Film tersebut juga memenangkan Penghargaan Film LUX untuk Film Eropa Terbaik 2010, Penghargaan Wajah Baru (Film Fitur Pertama Terbaik), the DEFA Board’s Emerging Artists Prize (Film Fitur Pertama Terbaik 2010), Grand Prize untuk Film Terbaik di Festival Film Tribeca 2010 serta beberapa penghargaan lainnya dari festival film yang meliputi Ghent, São Paulo, dan Calgary.

*Die Fremde* ditayangkan di lebih dari 100 festival film di seluruh dunia, di 73 negara dan 6 benua. Pada 17 September 2010, komite pemilihan Jerman memilih *When We Leave* sebagai perwakilan resminya dalam kompetisi pada Academy Award untuk Film Berbahasa Asing Terbaik.

Pemeran
-------

* Sibel Kekilli - Umay
* Nizam Schiller - Cem
* Derya Alabora - Halyme
* Settar Tanriogen - Kader
* Tamer Yigit - Mehmet
* Serhad Can - Acar
* Almila Bagriacik - Rana
* Florian Lukas - Stipe
* Nursel Köse - Gül
* Alwara Höfels - Atife
* Ufuk Bayraktar - Kemal
* Blanca Apilánez - Carmen
* Rosa Enskat - Manuela

Referensi
---------

1. 1 2  "When We Leave Film Review". *German Films*. 2010-10-14. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-12-24. Diakses tanggal 2013-02-28.

Pranala luar
------------

* *Die Fremde* di IMDb (dalam bahasa Inggris)

| * l
* b
* s
Lux Prize dari Parlemen Eropa |
| --- |
| 
* *The Edge of Heaven* (2007)
* *Lorna's Silence* (2008)
* *Welcome* (2009)
* *When We Leave* (2010)
* *The Snows of Kilimanjaro* (2011)
* *Shun Li and the Poet* (2012)
* *The Broken Circle Breakdown* (2013)
* *Ida* (2014)
* *Mustang* (2015)

 |
**Hari Nasional Swedia** (*Sveriges nationaldag*) adalah hari libur nasional di Swedia yang diselenggarakan pada 6 Juni setiap tahunnya. Sejak 1916, 6 Juni telah dirayakan sebagai *Svenska flaggans dag* (**Hari Bendera Swedia**), sebelum akhirnya pada 1983 diubah menjadi hari nasional oleh Riksdag.

Raja Carl XVI Gustav dan Ratu Silvia di Skansen pada tahun 2009
Tradisi perayaan ini dimulai pada tahun 1916 di Stadion Olimpiade Stockholm untuk menghormati pengangkatan Raja Gustav Vasa pada 6 Juni 1523, sebagaimana hal ini dianggap sebagai dasar dari negara Swedia modern, serta menandakan berakhirnya kekuasaan Persatuan Kalmar dan mengisyaratkan kemerdekaan bangsa Swedia. Selain itu, pada tanggal yang sama pada tahun 1809, Swedia mengadopsi konstitusi baru yang mencakup pembentukan hak-hak sipil dan kebebasan.

Pada tahun 2005, perayaan ini ditetapkan sebagai hari libur nasional menggantikan Whit Monday.

Lihat pula
----------

* *Du gamla, Du fria*, lagu kebangsaan tidak resmi Swedia.
* Three Crowns, lambang kebangsaan Swedia
* Bendera Swedia
* Ibu Svea

Galeri
------

 Media terkait Hari Nasional Swedia di Wikimedia Commons

* Puteri Mahkota Victoria saat perayaan Hari Nasional pada tahun 2006.Puteri Mahkota Victoria saat perayaan Hari Nasional pada tahun 2006.
* Tentara PBB Swedia dianugerahi medali pada perayaan Hari Nasional tahun 2012.Tentara PBB Swedia dianugerahi medali pada perayaan Hari Nasional tahun 2012.
* Suatu ansambel memainkan musik folk Swedia diiringi penampilan tarian tradisional di Balai Kota Stockholm pada Hari Nasional 2007.Suatu ansambel memainkan musik folk Swedia diiringi penampilan tarian tradisional di Balai Kota Stockholm pada Hari Nasional 2007.
* Filippa dan Fredrik Reinfeldt saat perayaan Hari Nasional di Skansen pada 2009.Filippa dan Fredrik Reinfeldt saat perayaan Hari Nasional di Skansen pada 2009.
Reruntuhan pagoda
**Pagoda Daqin** (大秦塔) adalah pagoda Buddha di Kabupaten Zhouzhi, Xi'an (dulunya Chang'an), Provinsi Shaanxi, China, yang berjarak sekitar dua kilometer dari barat kuil Louguantai. Pagoda tersebut secara kontroversial diklaim sebagai sebuah gereja Kristen Nestorian dari Dinasti Tang.

Etimologi
---------

Daqin adalah nama Tionghoa kuno untuk Kekaisaran Romawi, atau, lebih tepatnya, Timur Jauh, khususnya Suriah.

Sejarah
-------

Pagoda Daqin pertama kali disebutkan pada 1064, ketika penyair Tiongkok Su Shi mengunjunginya dan menuliskan sebuah puisi terkenal tentang pagoda tersebut, "Kuil Daqin". Adiknya Su Zhe juga menulis sebuah puisi yang menyebutkan tentang para biarawan di kuil tersebut. Sebuah gempa bumi mengakibatkan pagoda tersebut rusak berat pada 1556 dan bangunan tersebut pada akhirnya hancur. Karena gempa bumi tersebut, beberapa ruangan bawah tanah dari kompleks tersebut tidak bertahan lama.

Fitur
-----

Pagoda bata oktagonal tujuh tingkat tersebut memiliki tinggi sekitar 32 meter. Setiap tingkat dari tingkat pertama memiliki lebar 4.3 meter.

Apakah pagoda tersebut adalah sebuah peninggalan Kristen Nestorian ?
--------------------------------------------------------------------

Pada 2001, pagoda tersebut diklaim oleh Martin Palmer, seorang penerjemah beberapa buku tentang Sinologi, termasuk Zhuangzi dan *I Ching*, sebagai sebuah gereja Kristen Nestorian dari zaman Dinasti Tang, dalam buku kontroversialnya *The Jesus Sutras*. Menurut Palmer, gereja dan biaranya dibangun pada 640 oleh para misionaris Nestorian awal. *Daqin* adalah nama untuk Kekaisaran Roma dalam dokumen-dokumen berbahasa Tionghoa awal dari abad ke-1 dan ke-2,
yang kemudian pada pertengahan abad ke-9, kata tersebut juga digunakan untuk menyebut gereja-gereja misi Kristen Suriah.

Lihat pula
----------

* Prasasti Nestorian
* Kristen Nestorian
* Sutra Yesus
* Daqin

Catatan
-------

1. 1 2  Daqin Temple Pagoda at china.org.cn
2. ↑  Martin Palmer, The Jesus Sutras: Rediscovering the Lost Religion of Taoist Christianity, ISBN 0-7499-2250-8, 2001
3. 1 2  Jenkins, Philip (2008). *The Lost History of Christianity: the Thousand-Year Golden Age of the Church in the Middle East, Africa, and Asia – and How It Died*. New York: Harper Collins. hlm. 64–68. ISBN 978-0-06-147280-0.
4. ↑  Hill, John E. (2003). "The Kingdom of Da Quin". *The Western Regions according to the* Hou Hanshu (edisi ke-2nd). Diakses tanggal 2008-11-30.

Referensi
---------

* Keevak, Michael, *The Story of a Stele: China's Nestorian Monument and Its Reception in the West, 1625-1916* (Hong Kong, 2008).
* Palmer, Martin, *The Jesus Sutras: Discovering the Lost Scrolls of Taoist Christianity* (New York, 2001).
* Wilmshurst, David, *The Martyred Church: A History of the Church of the East* (London, 2011).

Pranala luar
------------

* Did Christianity Reach China In the First Century? Diarsipkan 2012-02-06 di Wayback Machine.
* Orthodox article on site

Templat:Gereja Suriah
Templat:Topik Shaanxi

Koordinat: 34°02′49″N 108°18′00″E﻿ / ﻿34.04694°N 108.30000°E﻿ / 34.04694; 108.30000
Stupa Shanti, Ladakh, India.
**Pagoda Perdamaian** adalah sebuah stupa Buddhis; sebuah monumen untuk menginspirasi perdamaian, dirancang untuk memberikan fokus bagi orang-orang dari semua ras dan keyakinan, dan untuk membantu menyatukan mereka dalam pencarian mereka bagi perdamaian dunia. Sebagian besar (meskipun tidak semuanya) pagoda perdamaian yang dibangun sejak Perang Dunia II telah dibangun di bawah petunjuk dari Nichidatsu Fujii (1885–1985), seorang biksu dari Jepang dan pendiri ordo Buddhis Nipponzan-Myōhōji-Daisanga. Fujii sangat terinspirasi oleh pertemuannya dengan Mahatma Gandhi pada tahun 1931 dan memutuskan untuk mengabdikan hidupnya untuk mempromosikan "tanpa kekerasan". Pada tahun 1947, dia mulai membangun Pagoda Perdamaian sebagai tempat suci untuk perdamaian dunia.

Pagoda Perdamaian dibangun sebagai simbol perdamaian di kota-kota Jepang termasuk Hiroshima dan Nagasaki di mana bom atom merenggut nyawa lebih dari 150.000 orang, hampir seluruhnya merupakan warga sipil, pada akhir Perang Dunia II. Sampai tahun 2000, delapan puluh Pagoda Perdamaian telah dibangun di seluruh dunia di Eropa, Asia, dan Amerika Serikat.

Biksu Nipponzan-Myōhōji dari Pagoda Perdamaian New England dianugerahi penghargaan *Courage of Conscience* (Keberanian Hati Nurani) pada tanggal 5 Juni 1998 di Sherborn, Massachusetts.

Referensi
---------

1. ↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2006-06-24. Diakses tanggal 2017-04-06.
2. ↑  "The Peace Abbey Courage of Conscience Recipients List". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-06-10. Diakses tanggal 2017-04-06.
**Saif al-Islam Muammar al-Qaddafi** (lahir 25 Juni 1969, bahasa Arab: سيف الإسلام معمر القذافي, diterjemahkan sebagai "Pedang Islam, Muammar dari Qaddafa "), adalah putra kedua dari diktator Libya Muammar Gaddafi dan istri kedua Shafiyyah Farkash. Dia adalah bagian dari lingkaran dalam ayahnya, Ia dicari oleh Pengadilan Pidana Internasional untuk kejahatan terhadap kemanusiaan melawan rakyat Libya, termasuk menyiksa dan membunuh warga sipil. Pada tanggal 19 November 2011, ia ditangkap oleh pasukan pemberontak di padang gurun di Libya selatan, saat tengah melarikan diri untuk melintasi perbatasan ke Niger.

Referensi
---------

1. ↑  Thomas, Landon (February 28, 2010). "Unknotting Father's Reins in Hope of 'Reinventing' Libya". *New York Times*.
2. ↑  Kompas.com: Saif Khadafy Mengaku sebagai Gembala Unta


  


|  |  |
| --- | --- |
| Flag of LibyaBiography icon | Artikel bertopik biografi Libya ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Museum Panji** adalah sebuah museum yang terletak di Jalan Raya Bangilan, Ringin Anom, Desa Slamet, Kecamatan Tumpang, Kota Malang, Provinsi Jawa Timur, Indonesia. Fungsi khusus dari Museum Panji adalah untuk menjelaskan tentang sebuah legenda yaitu cerita Panji. Sebagian besar koleksi museum berupa topeng malangan yang berasal dari masyarakat Kota Malang. Pembangunan museum ini dimulai sejak tahun 2014. Museum diresmikan pada tahun 2016. Pendiri dan pengelolanya adalah Yayasan Inggil Malang. Museum Panji juga mengoleksi beberapa jenis wayang dan prasasti serta foto-foto Kota Malang tempo dulu. Letak titik koordinatnya di 8°00’10.1" Lintang Selatan dan 112°43’48.3" Bujur Timur. Akses ke museum dapat dari beberapa rute yaitu dari Bandar Udara Abdurrahman Saleh (12,4 kilometer), Stasiun Malang (12,6 kilometer), Terminal Arjosari (15,9 kilometer), Terminal Gadang (16 kilometer), atau alun-alun Kota Malang (13,5 kilometer).

Pengelolaan
-----------

Pengelolaan Museum Panji mengikuti konsep seni pertunjukan Topeng Malangan dalam Cerita Panji. Museum Panji didirikan oleh seorang arkeolog bernama Dwi Cahyono. Ia adalah salah satu anggota Asosiasi Museum Indonesia. Pembangunan museum dilakukan di atas lahan pribadi seluas kurang lebih tiga hektar. Benda-benda koleksinya dipamerkan dengan bentuk menyerupai diorama. Tata kelolanya menggambarkan sejarah Kota Malang sejak masa pemerintahan Hindia Belanda pada tahun 1716. Ruang pameran diisi dengan berbagai koleksi seperti wayang, patung, golek dan boneka. Konsep pengelolaannya adalah mengenalkan kebudayaan lokal melalui cerita tentang budi pekerti dan sifat cinta lingkungan.

Referensi
---------

1. ↑  Rusmiyati, dkk. (2018). *Katalog Museum Indonesia Jilid II* (PDF). Jakarta: Direktorat Pelestarian Cagar Budaya dan Permuseuman. hlm. 152. ISBN 978-979-8250-67-5.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  Indah Tjahjawulan, Adityayoga (Juli 2019). "Penyajian Koleksi Museum Sejarah dan Budaya Kota Malang: Studi Kasus: Museum Brawijaya, Museum Purwa, dan Museum Panji". *Jurnal Senirupa Warna*. **7** (2): 100.
**Museum, Rumah Tamu & Ruang Kreatif Nyah Lasem** adalah sebuah museum yang berada di Gang V Karangturi Nomor 2, Lasem, Kabupaten Rembang, Jawa Tengah. Fungsi khusus museum ini adalah mengoleksi benda-benda peninggalan Tionghoa yang ada di Lasem. Gedung museum awalnya hanya rumah biasa. Pembangunan museum diadakan pada tahun 1850-an. Museum ini dimiliki oleh keluarga besar A. Soesantio. Kepemilikan museum menjadi tanggung jawab dari Afnan Soesantio dan pengelolaannya diserahkan kepada Yayasan Lasem Heritage. Koleksi museum meliputi kain batik tulis khas Lasem, foto-foto kuno, buku-buku kuno, peralatan membuat batik, arsip-arsip, serta peralatan rumah tangga yang digunakan di Lasem pada masa lalu. Tiap koleksi dilengkapi dengan keterangan. Sebelumnya, museum ini merupakan museum keluarga. Pada awalnya, museum ini hanya mengoleksi benda-benda pribadi miliki A. Soesantio. Setelah beberapa lama, pemiliknya tidak lagi membatasi benda apa saja yang bisa dikoleksi dan asalnya. Akhirnya, koleksi juga mulai dikumpulkan dari masyarakat umum. Koleksi utamanya adalah foto-foto Nyonya yang pernah tinggal di Lasem serta arsip surat perdagangan Batik Lasem. Museum Nyah Lasem berbentuk kompleks perumahan yang terdiri atas rumah tradisional Tionghoa, rumah tamu, dan gedung pusat komunitas. Titik koordinat museum adalah di 6°42’04.7" Lintang Selatan dan 111°26’48.1" Bujur Timur. Akses ke museum dapat dengan menggunakan kereta api melalui Stasiun Lasem dengan jarak tempuh sejauh 2 kilometer. Museum juga dapat dicapai dengan bus melalui arah Terminal Lasem dengan jarak tempuh sejauh 2 kilometer.

Referensi
---------

1. ↑  iheritage.id. "Museum, Guesthouse & Creative Space Nyah Lasem". *iheritage.id*. Diakses tanggal 7 Juli 2021.
2. ↑  "Peringatan Hari Museum Nasional 2016 di Museum Nyah Lasem - National Geographic". *nationalgeographic.grid.id*. Diakses tanggal 7 Juli 2021.
3. ↑  Rusmiyati, dkk. (2018). *Katalog Museum Indonesia Jilid I* (PDF). Jakarta: Direktorat Pelestarian Cagar Budaya dan Permuseuman. hlm. 410-411. ISBN 978-979-8250-66-8.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
**Museum Paviliun 5** adalah sebuah museum yang terletak di Jalan Gatot Subroto, Kelurahan Jurangombo Selatan, Magelang Selatan, Magelang, Jawa Tengah. Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi Republik Indonesia menetapkan Museum Paviliun 5 sebagai salah satu cagar budaya Indonesia. Kode pengelolaannya adalah MS000234. Museum Paiviliun 5 dijadikan sebagai museum khusus yang mengoleksi barang-barang pribadi milik presiden Indonesia yang keenam, yaitu Susilo Bambang Yudhoyono. Barang yang dikoleksi hanya barang-barang yang digunakan selama menjadi taruna dalam Tentara Nasional Indonesia. Museum ini dulunya merupakan asrama taruna Akademi Militer. Bagian dalam museum terbagi menjadi ruang utama, dua kamar tidur, dan kamar mandi. Koleksi yang dipamerkan berupa sebuah pesawat telepon yang digunakan untuk berkomunikasi. Kegiatan komunikasi sering diadakan dengan para pejabat Angkatan Militer dan Komando Korps Taruna lainnya. Selain itu, di dalam ruangan masing-masing terdapat meja, rak, buku, dan benda pribadi lainnya. Di dalam museum juga terdapat patung Sarwo Edhie Wibowo yang merupakan salah satu tokoh militer Indonesia. Kepemilikan museum diserahkan kepada Tentara Nasional Indonesia. Sedangkan pengelolaannya diserahkan kepada Unit Pelaksana Teknis Museum Paviliun 5. Titik koordinat museum berada di 7°30’03.8" Lintang Selatan dan 110°12’35.3" Bujur Timur. Akses ke museum dapat dari Bandar Udara Adi Sutjipto (49 kilometer). Selain itu dapat pula melalui Stasiun Magelang Kota (6 kilometer), atau Terminal Tidar (5 kilometer).

Referensi
---------

1. 1 2  Rusmiyati, dkk. (2018). *Katalog Museum Indonesia Jilid I* (PDF). Jakarta: Direktorat Pelestarian Cagar Budaya dan Permuseuman. hlm. 456. ISBN 978-979-8250-66-8.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  "Data Referensi Pendidikan". *referensi.data.kemdikbud.go.id*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-07-09. Diakses tanggal 7 Juli 2021.
**Museum Nyamuk** merupakan tempat wisata bertemakan nyamuk yang terletak di Jalan Raya Pangandaran Km. 3, Babakan, Pangandaran, Pangandaran, Jawa Barat 46396. Museum ini berada di Kompleks Loka Libang dan dikelola oleh Loka Litbang Pengendalian Penyakit Bersumber Binatang (P2B2) Balitbangkes Kemenkes.

  

Di dalam museum ini terdapat koleksi 28 spesies nyamuk dari 6 genus yang berbeda. Berbagai jenis nyamuk seperti anopheles, *Aaedes Aegypti* dan Culex yang berbahaya hingga Toxorynchites atau yang biasa dikenal sebagai nyamuk vegetarian. Selain itu juga dipamerkan alat alat penelitian seperti alat bantu penghitungan spesimen (hand counter), termometer air, alat pembesar objek (lup), alat pengukur suhu ruangan(termometer marmix), senter, alat pengukur kelembapan, kertas label, dan alat untuk navigasi. Di sudut lain juga ada kelambu insektisida. Pengelola juga menyediakan monitor bagi pengunjung sebagai media interaktif. Museum Nyamuk buka pada hari Senin hingga Jumat, sejak pukul 09.00 hingga 15.00.

Kegiatan
--------

Di dalam Museum Nyamuk banyak kegiatan yang dapat dilakukan seperti :

* Menyaksikan film tentang nyamuk di dalam gedung teater nyamuk. Teater tersebut mempunyai kapasitas hingga 120 orang.
* Melihat koleksi Museum Nyamuk
* Melihat tanaman obat penyakit Malaria dan pengusir nyamuk (TOMPEN)
* Mengunjungi insektarium. Disini pengunjung dapat mengetahui serta mempelajari fase hidup nyamuk dan contoh varian nyamuk.

Untuk mempermudah pengunjung, pengelola Museum Nyamuk juga menyediakan beberapa paket kegiatan yang mencakup hari kunjungan dan kegiatan.

Referensi
---------

1. ↑  *Direktori Museum Indonesia*. Jakarta: Sekretariat Direktorat Jendral Kebudayaan Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan. 2012. hlm. 273.
2. ↑  "myPangandaran - Informasi Pangandaran Terlengkap". *www.mypangandaran.com*. Diakses tanggal 2019-07-06.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik museum ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Poco Rutang** adalah nama sebuah desa yang terdapat di kecamatan Lembor, kabupaten Manggarai Barat, provinsi Nusa Tenggara Timur. Desa ini memiliki luas wilayah 6,00 km2 dengan jumlah penduduk tahun 2019 sebanyak 2.304 jiwa.

Kependudukan
------------

Penduduk asli di kabupaten Manggarai Barat umumnya adalah suku Manggarai, Flores, Bajo, dan saat ini ada pula suku pendatang lainnya seperti Jawa dari pulau Jawa, suku Bugis dari Sulawesi Selatan dan suku Bima dari Nusa Tenggara Barat, dan suku lainnya. Pekerjaan utama masyarakat Manggarai Barat, dan termasuk di desa ini adalah pertani dan nelayan, dan ada juga sebagai pedagang, dan Pegawai Negeri Sipil.

Masyarakat kecamatan Lembor memiliki keberagaman budaya dan keagamaan, termasuk di desa ini. Berdasarkan data Badan Pusat Statistik atau BPS tahun 2020, mencatat bahwa pemeluk agama Kekristenan sebanyak 82,25% (Katolik 81,68% dan Protestan 0,57%), kemudian Islam 17,71% dan Budha 0,04%.

Referensi
---------

1. 1 2 3  "Kecamatan Lembor Dalam Angka 2020" (pdf). *www.manggaraibaratkab.bps.go.id*. Diakses tanggal 28 September 2020.
2. ↑  Penduduk Hidup Bersama Komodo
3. ↑  "Mengenal 6 Suku di Nusa Tenggara Timur". Diakses tanggal 28 September 2020.

| * l
* b
* s
Kecamatan Lembor, Kabupaten Manggarai Barat, Nusa Tenggara Timur |
| --- |
| Kelurahan | 
* Tangge

 |
| Desa | 
* Daleng
* Golo Ndeweng
* Liang Sola
* Ngancar
* Poco Dedeng
* Poco Rutang
* Pondo
* Pong Majok
* Ponto Ara
* Siru
* Wae Bangka
* Wae Kanta
* Wae Mowol
* Wae Wako

 |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Citra hasil BHT
Citra asli
Dalam pengolahan citra digital, **metode pengambangan histogram seimbang** (bahasa Inggris: *balanced histogram thresholding*, disingkat BHT) adalah metode sederhana untuk melakukan pengambangan citra otomatis. Seperti metode Otsu dan metode pengambangan pilihan iteratif, metode ini termasuk metode pengambangan berbasis histogram. Pendekatan ini membagi citra menjadi dua bagian: latar belakang dan latar depan. Metode BHT mencari nilai ambang optimal yang membagi histogram menjadi dua.

Metode ini "menimbang" histogram pada titik tumpu tertentu (biasanya di tengah), mencari sisi yang lebih berat, dan mengambil bobot dari sisi yang lebih berat hingga lebih ringan. Langkah tersebut diulangi sampai ujung timbangan bertemu. Bobot sisi yang dimaksud adalah jumlah nilai histogram pada sisi tersebut.

Karena kemudahannya, metode ini cocok dipakai untuk pendekatan pertama ketika menerangkan tentang pengambangan citra otomatis.

Algoritme
---------

Visualisasi metode BHT
Secara umum, algoritme metode ini sebagai berikut.

1. Tentukan titik tumpu awal.
2. Hitung bobot sisi kiri dan kanan titik tumpu.
3. Dari sisi yang lebih berat, diambil nilai histogram yang paling ujung sehingga bobot sisi tersebut berkurang.
4. Ulangi sampai tersisa satu nilai histogram. Di situlah, nilai ambangnya berada.

Lihat pula
----------

* Pengambangan (pengolahan citra)
* Metode Otsu

Referensi
---------

1. ↑  A. Anjos dan H. Shahbazkia (2008). "Bi-Level Image Thresholding - A Fast Method". *BIOSIGNALS 2008*. **2**: 70–76.
2. ↑  Nobuyuki Otsu (1979). "A Threshold Selection Method from Gray-Level Histograms". *IEEE Transactions on Systems, Man, and Cybernetics*. **9** (1): 62–66. doi:10.1109/TSMC.1979.4310076.
3. ↑  Ridler TW dan Calvard S (1978). "Picture Thresholding Using an Iterative Selection Method". *IEEE Transactions on Systems, Man, and Cybernetics*. **8** (8): 630–632. doi:10.1109/TSMC.1978.4310039. Pemeliharaan CS1: Menggunakan parameter penulis (link)
**Jia Junpeng** adalah sebuah meme internet dan catafrase yang menjadi populer dalam internet di Tiongkok pada 2009.

Cikal bakal
-----------

Sebuah pos dalam bahasa Tionghoa berjudul "Jia Junpeng, mamamu memanggilmu pulang untuk makan malam" (贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭) muncul di portal Tiongkok Baidu dalam forum untuk permainan World of Warcraft pukul 10:59 pada 16 Juli 2009. Isi dari thread tersebut hanya terdiri dari 2 huruf, yakni RT (Hanzi: 如题; Pinyin: *Rú Tí*), sebuah singkatan yang artinya "seperti yang judul katakan". Pembuat thread tersebut memakai alamat IP "222.94.255.\*\*\*"; identitas dan motivasinya tidak diketahui. Kemudian, sebuah pos yang ditulis oleh 'Jia Junpeng', menjawab, "Aku tak pulang untuk makan malam, aku makan malam di kafe internet. Tolong sampaikan kepada mamaku." Para pengguna kemudian mendapati bahwa pengguna tersebut hanya terdaftar tiga menit setelah pos awal.

Setelah enam jam, thread tersebut mendapatkan lebih dari 17.000 jawaban dari 400.000 penyimak, kebanyakan adalah orang muda. Beberapa pengguna forum yang ikut menjawab mengganti nama-nama akun mereka menjadi "papa Jia Junpeng", "kakek Jia Junpeng", "cici Jia Junpeng", "anjing Jia Junpeng", dll membentuk keluarga besar Jia. Pos-pos yang menyertainya makin melebar, dan menjadi semakin konyol dan tak memiliki arti. Para pengguna mengirimkan foto-foto, memulai perburuan maya, dan peningkatan balasan yang mencapai ribuan per detik. Halaman tersebut mendapatkan 243.000 balasan dan 6 juta penyimak pada pukul 21 dini hari pada keesokan harinya. Kejadian tersebut berhenti saat thread tersebut digembok pada pukul 13:38 pada 20 Juli – 315.649 komentar terkumpul dalam 10.421 halaman. Pada bulan September, *Los Angeles Times* menyebutnya sebagai "catafrase yang menjadi viral pada pekan-pekan terkini."

Penafsiran, tanggapan dan dampak
--------------------------------

Meme tersebut telah menimbulkan kontes-kontes Photoshop di seluruh forum internet, dimana catafrase tersebut sering di-photoshop ke berbagai tempat, seperti spanduk, tanda di tempat umum, atau keterangan pada gambar humor. Popularitas Jia Junpeng ditandai oleh pemakaiannya pada kaos, blog dan lagu. Ekspresi tersebut juga dipakai oleh para aktivis HAM untuk menuntut pembebasan seorang cendekiawan hukum yang ditahan. Bisnis-bisnis juga berniat meraup keuntungan dengan memakai meme tersebut: diler mobil di Sichuan membuat sebuah spanduk yang bertuliskan: "Jia Junpeng, mamamu memanggilmu untuk mengendarai sebuah Roewe 550 ke rumah." Sebuah tanda tempat makan dipasang dengan slogan: "Jia Junpeng, mamamu memanggilmu untuk makan Yanjing Hotpot!"

Referensi
---------

1. 1 2
2. 1 2 3  China's internet phenomenon: the sudden popularity of 'Jia Junpeng' (22 July 2009) *People's Daily*
3. ↑
4. 1 2 3

Pranala luar
------------

* 贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭 Actual Baidu thread
* Jia Junpeng: A Common Boy Known by the Entire China Internet in 6 Hours Diarsipkan 2009-07-24 di Wayback Machine.
* "贾吃饭"暴红网络 无厘头"水帖"成网民狂欢时刻
* 贾君鹏回家吃饭出现国际版 Diarsipkan 2009-07-22 di Wayback Machine.
* 网易关服网民无限寂寞 "吃饭"水贴充当引爆火线
* 百度发帖百万人回 "你妈妈喊你回家吃饭"成流行语
* "贾君鹏"蹿红网络背后：网民们自称很寂寞
* "妈妈喊你回家吃饭"背后的孤寂
**Akhir Sebuah Impian** adalah film drama Indonesia yang dirilis pada tahun 1973.

Sinopsis
--------

Yanti (Emilia Contessa), yatim-piatu pada usia 15 tahun, meninggalkan Banyuwangi, menuju Jakarta untuk meraih cita-cita jadi penyanyi. Sesampai di Jakarta ia tertabrak mobil karena salah menyeberang jalan. Penabraknya Irwan (Broery Marantika), penyanyi, lalu membawanya ke rumah sakit dan membiayai perawatannya. Yanti ternyata buta akibat tabrakan itu. Dokter mengatakan bisa pulih tetapi tak tahu kapan dan bagaimananya (?). Sekeluarnya dari rumah sakit, Yanti dititipkan pada kawan Irwan, Yamin (Benyamin S), yang juga penyanyi dan pemain film. Hubungan Yanti-Irwan makin akrab. Ayah Irwan (Farouk Afero) marah, karena menginginkan Irwan kawin dengan Anita (Roos Sumanti). Irwan tak setuju. Ia lalu disuruh keluar negeri mewakili urusan bisnisnya. Sementara Irwan pergi, ayahnya membuat Yanti pergi dari rumah kontrakannya. Pengalaman sedih dan terlunta-lunta dialaminya: mau diperkosa, bahkan akan dijual keperawanannya oleh germo Isah (Nurnaningsih). Saat inilah mata Yanti pulih, waktu kepalanya terantuk meja. Ketika pulang, Irwan marah dan mencari-cari. Tak ketemu. Yang ketemu malah Yamin. Saat hendak dipertemukan dengan Irwan, Yanti memutuskan pulang ke kampungnya. Sementara ayah Irwan yang sudah menyesal karena anaknya tak pulang-pulang, malah ditabrak mobil. Banyak lagu-lagu dari Favourite Group menghiasi film ini. Apalagi dua pemain utamanya dikenal juga sebagai penyanyi.

Pranala luar
------------

* Akhir Sebuah Impian (Begitu Kehendak Tuhan) (1973)

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**May Day** adalah hari libur nasional yang biasanya dirayakan pada 1 Mei di lima negara, antara lain: Norwegia, Swedia, United Kingdom, Romania dan India. May Day merupakan perayaan musim semi kuno yang berasal dari belahan bumi utara dan termasuk budaya tradisional. Pada festival tersebut terdapat tari tarian, nyanyian dan kue. *Diakhir abad ke-19*, **May Day** telah ditetapkan sebagai hari buruh internasional oleh organisasi *" The Second International Comunist and Socialists"*. Hal ini dalam memperingati hari kematian para tenaga kerja demonstrasi karena pengeboman di Haymarket Square Chicago. Dan ini merupakan perayaan yang berbeda dari festival budaya tradisional sebelumnya.

Awal munculnya perayaan **May Day** yaitu pada *festival flora* dalam rangka praktik keagamaan Romawi Kuno untuk menghormati Dewi Flora ( *Dewi Bunga Romawi*) dan dengan adanya perayaan *Walpurgis Night* di negara Jerman pada tanggal 27 April selama era republik Romawi, ini juga dikaitkan dengan ***Gaelic Beltane*** yang memiliki makna awal musim panas. Biasanya dirayakan pada tanggal 30 April dan 1 Mei. Karena pada hari tersebut merupakan awal liburan budaya dipedesaan Eropa. Selain itu perayaan May Day merupakan berakhirnya musim semi dan berganti ke musim panas.

Perayaan **May Day** di Jerman merupakan perayaan yang penting, karena merupakan bagian dari St Walburga (masuknya agama kristen ke Jerman). Perayaan May Day di Eropa dan Amerika Utara terkenal dengan tradisi tariannya yaitu dengan memutari **Maypole** ( Tiang yang terbuat dari Bambu ) dan mahkota dari *Queen of May*. Tarian Maypole tidak sepenuhnya diatur untuk tarian dan irama tetapi lebih kepada keseluruhan harmonisasi musik. Banyak yang percaya bahwa tarian tersebut dari Paganisme Jerman. Lalu pada *Akhir abad ke-20* pemberian keranjang kecil yang berisi permen dan bunga mulai memudar.
**Akhil Iyer** (lahir 3 Oktober 1987
) adalah aktor film India yang muncul dalam film dan iklan TV Bollywood. Dia membuat debut Bollywood di *Lekar Hum Deewana Dil* (2014).

Kehidupan awal
--------------

Lahir pada Oktober 1987, Akhil dibesarkan di Bangalore, Ram Iyer, adalah seorang ahli bedah ortopedi sementara ibunya, Asha Iyer, adalah seorang ginekolog. Akhil memiliki satu saudara laki-laki. Akhil bersekolah di St. Joseph's Boys' High School, Bangalore di mana dia bermain kriket di tingkat zona. Akhil melanjutkan pendidikannya di bidang teknik ilmu komputer dari P.E.S. Institut Teknologi, Kampus Selatan Bangalore (sebelumnya dikenal sebagai Sekolah Teknik PES, Bangalore).

Karier
------

Akhil memulai karirnya di Bollywood dengan film *Lekar Hum Deewana Dil* memainkan peran Mahesh di mana ia menerima pujian kritis.
Saat dia berbasis di Bangalore, Akhil mengejar hasratnya untuk berakting dengan grup teater seperti Dramanon & Artists Repertoire Theater hingga 2011. Dia kemudian pindah ke Chennai di mana dia menandatangani kontrak dengan Iruvar Ondranal & Nijama Nizhala yang saat ini dalam pasca-produksi. Pada tahun 2013, Akhil pindah ke Mumbai setelah menandatangani "Lekar Hum Deewana Dil".

Filmografi
----------

| Tahun | Judul | Bahasa | Sutradara | Peran | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2014 | *Lekar Hum Deewana Dil* | Hindi | Arif Ali | Mahesh |  |
| 2016 | *Nijama Nizhala* | Tamil | P.V Srinivasan | Akhil |  |
| 2016 | Iruvar Ondranal | Tamil | Anbu G | Babu | Post production |
|

Referensi
---------

1. ↑  "Bangalore boy in Lekar Hum Deewana Dil". *The Times of India*.
2. ↑  
high/article6177860.ece
3. ↑  "Taking it Iyer". *Indulge*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 12 August 2014.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
4. ↑  "Lekar Hum Deewana Dil Movie Review". *The Times of India*.
5. ↑  Sneha May Francis. "Bollywood Review: Armaan steps into Ranbir's shoes for 'Lekar Hum Deewana Dil'". *Emirates 24-7*.
6. ↑  "Akhil kicked about his Kollywood debut". *The Times of India*.
7. ↑  "I Have Tremendous Respect For Rajnikanth: Akhil Iyer". *www.filmibeat.com*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-08-22. Diakses tanggal 2021-08-22.



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi pemeran film (aktor/aktris) India ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Mil Mi-4** (kode nama USAF **"Type 36"**, kode nama NATO **"Hound"**) adalah sebuah helikopter angkut buatan Uni Soviet yang beroperasi di ranah sipil maupun militer.

Perancangan dan pengembangan
----------------------------

Mi-4 didesain sebagai bentuk tanggapan dari Uni Soviet terhadap helikopter H-19 Chickasaw milik Amerika Serikat dan pengoperasiannya dalam Perang Korea. Meskipun secara bentuk desain Mi-4 terlihat menyerupai H-19, termasuk posisi mesin yang berada di depan kokpit, Mi-4 merupakan helikopter yang lebih besar dan mampu mengangkut beban lebih berat, serta diproduksi dalam skala yang lebih besar. Model pertama yang diproduksi mulai beroperasi pada tahun 1953. Helikopter tersebut pertama kali ditampilkan di depan publik pada tahun 1952 di Hari Penerbangan Soviet di Lanud Tushino.

Satu M-4 dibuat dengan rotor yang dapat dibuang. Helikopter tersebut diganakan sebagai wadah eksperimen untuk desain keamanan pilot.

Sejarah operasional
-------------------

Helikopter Mi-4 menjadi basis dari penerbangan Angkatan Darat Uni Soviet. Helikopter tersebut digunakan secara luas baik untuk penerbangan militer maupun sipil, dan untuk beberapa dekade tetap menjadi tipe helikopter utama dalam armada Angkatan Bersenjata Uni Soviet dan armada udara sipil. Dengan mulai beroperasinya Mil Mi-8 pada tahun 1961, Mi-4 mulai diberhentikan dari Angkatan Udara Uni Soviet. Meski begitu, Mi-4 tetap beroperasi di banyak negara lain. Albania dianggap sebagai negara terakhir yang menggunakan Mi-4 dan seluruh Mi-4 dianggap telah pensiun pada tahun 2005.

Referensi
---------

* Bill Gunston, *An Illustrated Guide to Military Helicopters*, Salamander Books Ltd, London 1981. ISBN 978-0861011100ISBN 978-0861011100
* Bob Ogden, *Aviation Museums and Collections of The Rest of the World*, UK: Air-Britain 2008. ISBN 978-0-85130-394-9ISBN 978-0-85130-394-9
* Kenneth Conboy with James Morrison, *Shadow War: The CIA's Secret War in Laos*, Boulder CO: Paladin Press, 1995. ISBN 978-1-58160-535-8ISBN 978-1-58160-535-8
* "Pentagon Over the Islands: The Thirty-Year History of Indonesian Military Aviation". *Air Enthusiast Quarterly* (2): 154–162. n.d. ISSN 0143-5450.

1. ↑  Efrat, Moshe (1983). "The Economics of Soviet Arms Transfers to the Third World. A Case Study: Egypt". *Soviet Studies*. **35** (4): 437–456. doi:10.1080/09668138308411496. ISSN 0038-5859. JSTOR 151253.
**Orang Troglodit** (bahasa Yunani: Τρωγλοδύται), atau **Troglodyti** (artinya "penjelajah gua") adalah suku bangsa yang disebutkan di beberapa tempat oleh banyak geografer dan sejarawan Romawi dan Yunani kuno, yang meliputi Herodotus (abad ke-5 SM), Agatharchides (abad ke-2 SM), Diodorus Siculus (abad ke-1 SM), Strabo (64/63 SM – s.  24 M), Pliny (abad ke-1 M), Josephus (37 – s. 100 M), dan Tacitus (s. 56 – setelah 117 M).

Periode Yunai-Romawi
--------------------

Rujukan-rujukan awal menyebut **Trogodytes** (tanpa l), yang berasal dari kata Yunani *trōglē* yang artinya gua dan *dytes* yang artinya penyelam.

Catatan
-------

1. ↑  Agatharchides of Cnidus, *On the Erythraean Sea*

Referensi
---------

### Kuno

* Strabo (ca. 20 CE). *Geographica* [*Geography*] (dalam bahasa Ancient Greek).  Periksa nilai tanggal di: `|year=` (bantuan)Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)

### Modern

* Boardman, John, ed. (1991). *The Cambridge Ancient History*. Vol. 3, Part 1: The Prehistory of the Balkans; and the Middle East and the Aegean world, tenth to eighth centuries B.C. London: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-22496-3.
* Murray, G.W. and E.H. Warmington (March 1967), "Trogodytica: The Red Sea Littoral in Ptolemaic Times", *The Geographical Journal*, Vol. 133, No. 1. pp. 24–33.
Dalam artikel ini, nama keluarganya adalah  *Lim*.

**Im Dayoung** atau biasanya disebut **Da-young** adalah penyanyi dan aktris asal Korea Selatan dibawah naungan Starship Entertainment dan anggota dari girl grup Cosmic Girls dan anggota grup **WONDER**, bertindak sebagai penyanyi utama dalam grup. Pada tanggal 25 Februari 2016, sebagai anggota Cosmic Girls, ia merilis mini album pertamanya "WOULD YOU LIKE?" dan melakukan debut resminya. Pada 7 Oktober 2020, sebagai anggota tim Cosmic Girls Chocome, ia merilis single pertamanya "Hmph(흥칫뿡)" dan debut.

Pada tahun 2011, ketika dia berusia 11 tahun, dia berpartisipasi dalam acara pencarian bakat "K-pop Star 1".

Pada 10 Desember 2015, Starship Entertainment merilis foto promosi dan informasi dasar dari tiga anggota "Magic Team"-Cheng Xiao, Bona, dan Dayoung.

Referensi
---------

1. ↑  CHI (2015-12-11). "宇宙少女「Wonder」成員公開". Kpopn. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-10-06. Diakses tanggal 2018-12-06.

Pranala luar
------------

Im Da-young di Instagram
Pagoda Baochu
Peta Danau Barat, Pagoda Baochu di tengah-atas
Koordinat: 30°15′48″N 120°8′37″E﻿ / ﻿30.26333°N 120.14361°E﻿ / 30.26333; 120.14361
**Pagoda Baochu** (Hanzi: 保俶塔; Pinyin: *Bǎochù tǎ*) berada di Hangzhou, Provinsi Zhejiang, Tiongkok. Dikenal sebagai salah satu markah tanah Danau Barat, terletak tepat di utara Danau Barat, di atas Bukit Batu Permata (宝石山, bǎoshíshān). Pagoda setinggi tujuh lantai (45,3 meter), berpenampilan ramping dan elegan. Pagoda Baochu terdaftar sebagai Situs Sejarah dan Budaya Utama yang Dilindungi Tingkat Nasional pada tahun 2013.

Baochu, diterjemahkan menjadi "melindungi Chu", yang menurut legenda, mengacu pada Qian Chu, raja terakhir Wuyue. Menurut kisahnya, karena sudah lama tidak ada kabar berita dari Raja Chu yang saat itu dipanggil ke Kaifeng untuk menghadap Kaisar, maka salah satu menteri Raja Chu membangun kuil untuk mendoakan Raja Chu agar dapat kembali dengan selamat dari perjalanannya. Setelah Raja Chu kembali, dia melengkapi kuil tersebut dengan membangun pagoda ini sebagai ungkapan terima kasihnya kepada Sang Buddha atas kepulangannya dengan selamat.

Awalnya dibangun pada tahun 963 dan terdiri dari sembilan lantai. Rekonstruksi terbarunya, pada tahun 1933, membuatnya sedikit lebih pendek, yaitu menjadi tujuh lantai. Beberapa komponen besi yang sudah tua ketika direnovasi tahun 1579 pada masa Dinasti Ming, telah diganti pada tahun 1996.

* Pagoda Baochu dan gedung-gedung Kota HangzhouPagoda Baochu dan gedung-gedung Kota Hangzhou
* Danau Barat dan Pagoda Baochu di Bukit Batu Permata, 2017Danau Barat dan Pagoda Baochu di Bukit Batu Permata, 2017
* Pantulan Pagoda Baochu dan sekitarnya di atas Danau Barat pada malam hariPantulan Pagoda Baochu dan sekitarnya di atas Danau Barat pada malam hari
* Pagoda Baochu (kiri) dan Jembatan Rusak (kanan), September 2021Pagoda Baochu (kiri) dan Jembatan Rusak (kanan), September 2021

Referensi
---------

1. ↑  "Baochu Pagoda in Hangzhou of Zhejiang Province". *www.china.org.cn*. Diakses tanggal 2018-09-18.
2. ↑  Gang. Chen (2004). *Hangzhou* (edisi ke-1st). Beijing: Foreign Languages Press. ISBN 7119032836. OCLC 76941440.
3. ↑  "佛教建筑-汉传佛教建筑-佛塔-杭州保俶塔". 香港宝莲禅寺. 2007-11-04. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-06-04. Diakses tanggal 2012-12-07.
4. ↑  "保俶塔". 浙江省文物局. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-09-02. Diakses tanggal 2009-06-07.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik bangunan dan struktur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Museum Pencak Silat** adalah salah satu museum yang ada di Taman Mini Indonesia Indah (TMII). Museum ini berdiri pada tanggal 20 April 1997. 

Museum ini memiliki fasilitas diantaranya perpustakaan dan museum itu sendiri menempati areal seluas 5,2 hektar dan memiliki tiga lantai. Lantai pertama adalah ruang perpustakaan yang menyediakan buku-buku referensi yang menarik. Sedangkan lantai dua dan tiga adalah ruangan museum dengan luas 576 m². Keduanya saling mendukung dengan berbagai informasi sesuai tema yang diusung museum tersebut, yakni pencak silat dan segala seluk beluk yang dikaitkan dengan kehidupan dan ragam budaya masyarakat Indonesia.

Di Indonesia sendiri, pencak silat diperkirakan menyebar sekitar abad ke-7 masehi. Pengunjung bisa mendapatkan informasi dari museum ini. Di paparkan mulai zaman kerajaan, masa penjajahan Belanda sampai perkembangannya di pasca-kemerdekaan. Melalui gambar-gambar dan keterangan yang menyertainya, pengunjung bisa mengetahui lebih jauh tentang aliran atau gaya pencak silat dan pengembangannya.

Koleksi
-------

Di ruang pamer sebelahnya dipajang benda-benda yang biasa dipakai dalam pencak silat, berupa senjata daerah yang mewakili daerah-daerah di nusantara.

### Tombak

Tombak adalah senjata untuk berburu atau berperang bentuknya seperti tongkat yang terdiri dari mata tombak yang tajam dan pegangan yang biasanya terbuat dari kayu atau bambu.

Referensi
---------

1. ↑  Dimyati, Edi (2010). *47 museum Jakarta : panduan sang petualang*. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. ISBN 978-979-22-5501-0. OCLC 609585229.
2. ↑  "Museum Pencak Silat". *Cendana News*. 2016-04-30. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2020-03-01. Diakses tanggal 2020-03-01.
3. ↑  "Asal Usul Pencak Silat di Indonesia". *IlmuSeni.com*. 2016-09-27. Diakses tanggal 2020-03-01.
4. ↑  Primadia, Adara (2016-10-21). "Masa Penjajahan Belanda di Indonesia". *Sejarah Lengkap* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-03-01.
5. ↑  *DIREKTORI MUSEUM INDONESIA*. JAKARTA: SEKRETARIAN DIREKTORAT JENDRAL KEBUDAYAAN KEMENDIKBUD.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
**Museum Old Cinema** adalah museum khusus yang menampilkan sinema. Awalnya, bangunan museum digunakan sebagai tempat penyimpanan perlengkapan layar tancap. Bangunan museum merupakan bekas gedung bioskop Cinedex (Cinema Gedex) 14. Pemilik gedung ini Hariadi. Museum Old Cinema diresmikan pada tahun 2017. Koleksi museum berupa film analog yang menggunakan pita seluloid, proyektor analog selebar 35 mm dan 16 mm, gulungan film, ratusan poster film zaman dahulu, lukisan promosi film untuk bioskop, aneka media perekaman, serta layar. Alamat museum di Jalan Soekarno Hatta Nomor 45, Mojolangu, Kecamatan Lowokwaru, Kota Malang, Jawa Timur. Titik koordinatnya di 7°56’13.2" Lintang Selatan dan 112°37’39.9" Bujur Timur. Akses ke museum dapat dari Stasiun Malang (6 km), Terminal Arjosari (6 km), atau Terminal Gadang (11 km).

Referensi
---------

1. ↑  Rusmiyati, dkk. (2018). *Katalog Museum Indonesia Jilid II* (PDF). Jakarta: Direktorat Pelestarian Cagar Budaya dan Permuseuman. hlm. 150. ISBN 978-979-8250-67-5.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik museum ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s