***Uchi* dan *Soto*** (ウチとソトcode: ja is deprecated ) adalah konsep oposisi biner yang terlihat pada kesadaran diskriminasi ruang dan rasa memiliki di Jepang. *Uchi–soto* merupakan pembedaan antara kelompok dalam (内code: ja is deprecated , *uchi*, dalam) dan kelompok luar (外code: ja is deprecated , *soto*, luar). Pembedaan antara kelompok ini adalah bagian mendasar dari kebiasaan sosial dan sosiolinguistik Jepang dan bahkan secara langsung tercermin dalam bahasa Jepang itu sendiri.

Sejarah
-------

Asal usul dikotomi ini terletak pada sistem tradisional Jepang. Kata *ie* (家code: ja is deprecated ) secara harafiah berarti rumah, dan sistem *ie* pada dasarnya adalah model perpanjangan keluarga yang dikepalai oleh seorang figur laki-laki yang mengurus seluruh keluarga.

Hal tersebut didasarkan pada kode moral yang dikembangkan selama zaman Edo (1603-1868) yang kemudian diperkuat oleh pemerintah Meiji (1868-1912). Tiga karakteristik utama dapat ditemukan dalam sistem di antaranya: sosok laki-laki yang dominan sebagai kepala keluarga dan memiliki kekuasaan atas anggota lainnya, kepala keluarga bertanggung jawab atas bisnis keluarga, dan putra tertua keluarga tersebut menjadi murid ayahnya. Akhirnya, kepala keluarga sendiri dianggap jauh lebih penting daripada anggota lainnya. Pendapat individu tidak dihargai, dan semua anggota keluarga harus mengutamakan keharmonisan keluarga.

Pengaruh
--------

### Interaksi sosial

Keluarga adalah inti dari kode sosial Jepang. Itulah sebabnya istilah *uchi* biasanya digunakan untuk merujuk pada rumah, atau sebagai akibatnya, pada keluarga. Oleh karena itu, *uchi* mencakup orang-orang dari lingkungan terdekat. Sebaliknya, kelompok *soto* mencakup orang-orang yang lebih eksternal, tetapi masih memiliki semacam hubungan dengan individu.

Menurut pemikiran Jepang, seseorang hanya bisa menjadi diri yang sebenarnya dengan orang-orang dalam *uchi*, sedangkan dengan orang-orang dalam *soto*, seseorang harus mengikuti pedoman ketat dari kode sosial yang ditetapkan oleh istilah *honne* dan *tatemae*. Secara umum, orang Jepang memperlakukan mereka yang dianggap *soto* dengan cara yang sopan dan hormat, meskipun terkadang tampak sedikit dingin.

Situasi bisnis lebih kompleks dalam penerapan konsep *uchi-soto*. Dalam suatu divisi, setiap orang yang berada di bawah atasan akan menjadi *uchi* sedangkan atasan lain dan anggotanya adalah *soto*. Jadi seseorang dapat berbicara dengan santai atau mengungkapkan pendapatnya secara bebas dengan rekan kerja tetapi harus lebih menghormati atasan. Tetapi ketika berbicara dengan orang dari kantor lain, situasinya berubah, sekarang semua orang di perusahaan menjadi *uchi* sedangkan orang dari kantor lain adalah *soto*.

Level dan perbedaan antara *uchi* dan *soto* dapat sangat kabur. Pada tingkat pertama *uchi* adalah keluarga, kemudian keluarga yang terhubung, lalu teman-teman, kemudian perusahaan dan pada akhirnya adalah Jepang sebagai sebuah negara. Orang asing yang tinggal di Jepang (yang dianggap *soto*), sering mengatakan bahwa, tidak peduli berapa lama mereka tinggal di Jepang, mereka akan selalu dianggap sebagai *gaijin*. Begitu tergabung dalam kelompok yang terdiri dari orang Jepang, orang asing biasanya menjadi bagian dari *uchi* orang Jepang tersebut. Kemudian diperlakukan sama di dalam kelompok tempatnya berada.

### Bahasa

Dalam bahasa Jepang, terdapat ungkapan seperti universitas saya/kami (うちの大学code: ja is deprecated , *uchi no daigaku*) dan perusahaan saya/kami (うちの会社code: ja is deprecated , *uchi no kaisha*) di mana kata *uchi* digunakan untuk menamai segala sesuatu yang ada di lingkungannya. Selain itu, terdapat banyak kata berbeda yang diasosiasikan dengan hubungan *uchi* dan *soto*. Meskipun *uchi* dan *soto* merupakan konsep berpasangan, tidak setiap kata memiliki padanan. Kata-kata yang menggunakan *uchi* cenderung tidak memiliki padanan *soto*, kemungkinan karena seseorang cenderung lebih peduli dengan sesuatu yang ada di dekatnya daripada sesuatu yang jauh dari dirinya. Beberapa kata yang berkaitan dengan konsep *uchi* dan *soto* di antaranya: keluarga, relatif, teman (身内code: ja is deprecated , *miuchi*), lingkaran privasi seseorang (内輪code: ja is deprecated , *uchiwa*), dan memerintah di dalam, pasif di luar (内弁慶、外地蔵code: ja is deprecated , *uchibenkei, sotojizō*).

*Keigo* (敬語code: ja is deprecated ), yang secara harfiah berarti bahasa hormat, adalah gaya formal bahasa Jepang. Seperti namanya, digunakan untuk menunjukkan rasa hormat kepada seseorang. Ketika berbicara dengan orang-orang dalam *uchi*, biasanya menggunakan bentuk biasa (普通形code: ja is deprecated , *futsūkei*). Di sisi lain, jika berbicara dengan orang-orang dalam *soto*, biasanya diharapkan untuk menggunakan *keigo*. Hal ini karena tingkat formalitas juga dapat menunjukkan jarak antar orang. Secara umum, semakin tinggi tingkat formalitas, semakin jauh jaraknya, menjadikan *keigo* sebagai pilihan ucapan untuk orang-orang dalam *soto*. Dalam bisnis, seseorang biasanya menunjukkan lebih banyak rasa hormat kepada *soto*, dan hal tersebut juga mungkin melibatkan perendahan *uchi*.

### Arsitektur

Konsep *uchi-soto* tercermin dalam arsitektur ruang di Tokyo di mana sebagian besar rumah terpisah dikelilingi oleh tembok batu, bahkan di daerah padat seperti pusat kota Tokyo di mana corak tersebut dianggap usang oleh banyak orang. Di masa lalu, tembok batu melindungi rumah, memungkinkan penggunaan jendela kertas yang tampak agak tipis dan pintu kayu geser, berlawanan dengan rumah-rumah Barat yang dikelilingi oleh halaman rumput yang luas dan terbuka, tetapi menyambut tamu dengan pintu terkunci yang berat. Area di mana *uchi* dan *soto* bersentuhan adalah *genkan*. Ini tercermin dari jenis lantai yang digunakan, yang biasanya terbuat dari batu, alas yang agak kasar dan praktis, sangat kontras dengan lantai kayu dan *tatami* yang lebih nyaman di dalam rumah. Ruang yang dianggap paling nyaman, disediakan untuk menerima tamu yang, sebagai *soto*, harus dihormati.

### Kesehatan

Konsep *uchi-soto* memainkan peran besar untuk mendefinisikan kebersihan dan kekotoran. Dengan memisahkan ruang antara bersih di dalam (*uchi*) dan kotor di luar (*soto*), orang Jepang terbebas dari bahaya penularan dan merasa lega dengan berada ruangan yang aman yang memungkinkan privasi yang lebih banyak daripada ruang lainnya. Oleh karena itu, menciptakan pembatas antar tubuh sangat diinginkan karena mencegah seseorang terinfeksi akibat kontak yang tidak diinginkan.

Perbandingan lintas budaya
--------------------------

Konsep *uchi* dan *soto*, dapat disetarakan dengan konsep *uri* (Hangul: 우리) dan *nam* (Hangul: 남) di Korea, konsep teman, kenalan (Hanzi: 熟人) dan orang luar (Hanzi: 外人), serta konsep seluruh keluarga (Hanzi: 一家人) dan diri sendiri (Hanzi: 自己人) di Tiongkok.

Lihat pula
----------

* Gelar kehormatan Jepang
* Etiket di Jepang

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6  "Uchi Soto and the Japanese Love of Group Culture". *jobsinjapan.com*. Diakses tanggal 11-11-2021.  Periksa nilai tanggal di: `|access-date=` (bantuan)
2. ↑  "What is Uchi – Soto thing in Japanese and why is it important?". *crunchynihongo.com*. Diakses tanggal 11-11-2021.  Periksa nilai tanggal di: `|access-date=` (bantuan)
3. ↑  "Uchi-Soto – 内-外". *ageekinjapan.com*. Diakses tanggal 11-11-2021.  Periksa nilai tanggal di: `|access-date=` (bantuan)
4. 1 2  "UCHI and SOTO: COMPLEMENTARY CONCEPTS THAT WILL HELP YOU LEARN THE INS and OUTS OF THE JAPANESE WORLD". *tofugu.com*. Diakses tanggal 11-11-2021.  Periksa nilai tanggal di: `|access-date=` (bantuan)
5. ↑  "Uchi-soto: How the Japanese concept that divides the "in" from the "out" reflects in Tokyo architecture". *rethinktokyo.com*. Diakses tanggal 11-11-2021.  Periksa nilai tanggal di: `|access-date=` (bantuan)
6. ↑  "Uchi vs Soto". *scalar.usc.edu*. Diakses tanggal 11-11-2021.  Periksa nilai tanggal di: `|access-date=` (bantuan)
7. ↑  大崎正瑠 (05-03-2008). "日本・韓国・中国における「ウチ」と「ソト」". *東京経済大学人文自然科学論集* (125): 105–127. Diakses tanggal 10-11-2021.  Parameter `|naid=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Periksa nilai tanggal di: `|accessdate=, |date=` (bantuan)