recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
UMUM

**Maibit** merupakan sebuah desa di Kecamatan Rengel, Kabupaten Tuban, Provinsi Jawa Timur, Indonesia. Mayoritas mata pencaharian penduduknya adalah sebagai petani atau peternak.

**WILAYAH ADMINISTRASI**

Desa maibit terbagi menjadi 2 (dua) Dusun, yaitu

- Maibit Wetan

- Maibit Kulon

dengan batas-batas sebagai berikut:

- Sebelah Utara: Desa Grabagan

- Sebelah Selatan: Desa Bulurejo

- Sebelah Timur: Desa Sawahan

- Sebelah Barat: Desa Pekuwon

**PENDIDIKAN**

**Formal**

- TK PGRI

- TK Al Hidayah

- MI Roudlotut Tholibin Ash Shodiqin

- MTs Syi'ar Islam

- SMP Plus Matholiul Anwar

- SMK Plus Matholiul Anwar

- MA Syi'ar Islam

**Non Formal**

- DTA Ath Thoyyibin

- DTA Ath Tholibin

- TPQ Ath Thoyyibin

- TPQ Ath Tholibin

- PP. Al Ishlah

- PP. Manbaul Ishlah

- PP. Darus Salam

- PP. Matholiul Anwar

- PP. Ath Tholibin

**KEPALA DESA**

Berikut daftar nama-nama Kepala Desa Maibit dari tahun ke tahun:

Tahun 20... s/d Tahun 20... Drs. Maskan

Tahun 20... s/d Tahun 20... H. Riyadi

Tahun 20... s/d Tahun 20... H. Ahmad Ali

**KEPALA DUSUN**

**Dusun Maibit Wetan**

Tahun 20.. s/d Sekarang Muhtarom

**Dusun Maibit Kulon**

Tahun 20.. s/d Sekarang Pamujiharto

**PERANGKAT DESA**

**Bendahara**

Tahun ......... s/d Sekarang Ali Imron

**KETUA BPD**

Tahun ......... s/d Sekarang Samadi, S.Pd

**KETUA LPMD**

Tahun ......... s/d Sekarang Tahrirul Ulum

**ADAT ISTIADAT**

Setiap tahun diadakan Sedekah Bumi dengan Istilah "**MANGANAN**" yang dilaksanakan di Sendang Maibit

| * l
* b
* s
Kecamatan Rengel, Kabupaten Tuban, Jawa Timur |
| --- |
| Desa | 
* Banjaragung
* Banjararum
* Bulurejo
* Campurejo
* Kanorejo
* Karangtinoto
* Kebonagung
* Maibit
* Ngadirejo
* Pekuwon
* Prambonwetan
* Punggulrejo
* Rengel
* Sawahan
* Sumberejo
* Tambakrejo

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Rumah123.com** adalah perusahaan teknologi asal Indonesia yang bergerak di bidang jual beli properti dan didirikan pada tahun 2007.

Sejarah
-------

Rumah123.com berada di bawah payung 99 Group Indonesia setelah 99.co mengambil alih operasi REA Group di Singapura dan Indonesia pada 9 Oktober 2019 dalam skema joint venture. Joint venture ini dipimpin oleh tim manajemen senior dan Darius Cheung, CEO 99.co. REA Group pun menambahkan investasi sejumlah AS$8 juta dalam bentuk modal untuk mendukung pertumbuhan dan perkembangan perusahaan.

Rumah123.com didirikan oleh Sandiaga Uno pada tahun 2007. Kepemilikan marketplace properti ini kemudian berpindah kepada iProperty Malaysia pada tahun 2011. Pada tahun 2017, iProperty Malaysia dibeli oleh REA Group Australia sekaligus mengambil alih aset-aset yang dimiliki oleh Rumah123.com.

Ekspansi Pasar dan Jumlah Pengguna
----------------------------------

Pada tahun 2021, 99 Group lewat Rumah123.com melakukan upaya percepatan pertumbuhan bisnis dengan merencanakan ekspansi pasar ke beberapa kota besar di antaranya ialah kawasan Joglosemar (Jogja, Solo, Semarang), Medan, Makassar, dan Manado.

Pada tahun 2021, 99 Group termasuk Rumah123.com mencatat jumlah kunjungan 2,8 juta orang per bulan atau lebih dari 22 juta orang per tahun. Perusahaan ini juga menargetkan mendapatkan 30 juta pengunjung di akhir tahun 2022.

Kerja Sama
----------

Tahun 2020 Rumah123.com bekerja sama dengan Bank Mandiri menggelar Mandiri Festival Properti Indonesia (MFPI).

Rumah123.com menggelar Golden Properti Awards bersama Indonesia Property Watch pada tahun 2021 untuk memberikan apresiasi kepada para pelaku bisnis properti tanah air.

Rumah123.com juga membantu beberapa pengembang ternama Indonesia untuk proses marketing hingga penjualan.

Penghargaan
-----------

* PR Award Singapura - 2019

Referensi
---------

1. ↑  Writer, Content. Writer, Content, ed. "REA Group Asia Tunjuk Maria Herawati Manik sebagai Country General Manager Rumah123.com". *Tribunnews.com*. Diakses tanggal 2022-04-12.
2. ↑  "Era Digitalisasi, Rumah123 Kampanyekan Kemudahan Pencarian Properti". *republika.co.id*. Diakses tanggal 2022-04-12.
3. ↑  Sponsored. "Rumah123 Gelar Property Outlook 2022: Era Kebangkitan Properti RI". *detikcom*. Diakses tanggal 2022-04-12.  Tidak memiliki parameter `|last1=` di Authors list (bantuan)
4. ↑  Kusumawardhani, Amanda. Petriella, Yanita, ed. "Rumah123.com Targetkan 30 Juta Pengunjung Tahun Ini". *Bisnis.com*. Diakses tanggal 2022-04-12.
5. ↑  Sambas. "Rumah123 beri penghargaan agen properti Jawa Barat". *ANTARA News*. Diakses tanggal 2022-04-12.
Orang Samin mempunyai ajaran sendiri yang berbeda dari masyarakat lain. Komunitas
Samin pada prinsipnya sangat menjunjung tinggi ajaran yang dianutnya, yaitu ajaran yang
dikembangkan oleh Samin Surosentiko. Karl Jasper, asisten Residen Tuban dan Tjipto Mangunkusomo – penentang gigih terhadap kebijakan dan eksploitasi Kolonial Belanda –
melakukan penelitian ‘gerakan’ Samin. Kesimpulan keduanya hampir sama, menyatakan
bahwa ‘gerakan’ Samin adalah sedikit banyak gabungan antara ajaran Hindu dan anarkisme
petani arkais, sebagai respon terhadap kontradiksi yang disebabkan oleh dominasi kolonial
Belanda dan eksploitasi kapitalis.

Samin dianggap sebagai gerakan yang paling lama bertahan di Jawa sejak ‘digerakan’ oleh
Samin Surosentiko (diperkirakan lahir pada tahun 1859 di Desa Ploso Kediren, dekat Randu
Blatung), diperkirakan pada akhir abad 19 dan awal abad 20. Ciri dan ajaran-ajaran orang
Samin cenderung pasif, jujur, bebas dari ikatan dan tidak mau menuruti perintah orang lain;
di antara mereka mengganggap sebagai saudara (sedulur). Salah satu ajaran Samin adalah
menikah hanya dengan disahkan dan disaksikan orang tua, tanpa naib (petugas keagamaan
yang berwenang menikahkan) dan tanpa mencatatkannya ke Kantor Urusan Agama (KUA).

Konsep ajaran Samin, di antaranya: (1) Urip atau hidup itu sendiri. Hidup dapat
menampakkan diri dalam berbagai wujud, tetapi semuanya bisa dibagi ke dalam dua wujud
utama, yaitu wong (manusia) dan sandang pangan (pangan dan pakaian). (2) Semua aktivitas
manusia memiliki 2 tujuan: tatane wong, yaitu memproduksi manusia dengan mempraktikkan
sikep rabi (hubungan seks) dan toto nggaoto (memproduksi pakaian dan mengolah lahan).
Dalam hal ini laki-laki bertugas ngicir (menanam) dan perempuan melahirkan. (3) Saat bekerja
sama dengan orang lain, maka demen janji (memegang teguh janji) dan tidak mengkhianati
orang lain. (4) Karena Agama Adam menempatkan relasi di luar "perkawinan" (istri dan
tanah), maka di luar itu menjadi tidak bermakna: tidak ada negara, tidak ada pajak, tidak ada
kawulo dan tidak ada gusti, bahkan tidak ada Tuhan dan neraka.

Selain itu komunitas penganut sedulur sikep ini tidak bersekolah, tidak memakai peci, tapi memakai kain yang diikatkan kekepala. Selain itu mereka juga tidak berpoligami dan tidak memakai celana panjang. Biasanya mereka memakai baju lengan panjang tanpa kerah dan celana hitam sebatas lutut atau biasa disebut celana komprang.Komunitas ini juga pantang berdagang, hal ini merupakan penolakan terhadap kapitalisme. Masyarakat ini cenderung terisolir dan memiliki peraturan adat sendiri. Oleh karena itu, jangan heran apabila hukum ketatanegaraan tidak berlaku bagi mereka.Ajaran tersebut menurut ajaran lisan warga Tapelan Blora dikenal sebagai "angger-angger praktikel", yaitu hukum tindak tanduk, angger-angger pangucap, yakni hukum berbicara, serta angger-angger lakonana, hukum perihal apa saja yang perlu dijalankan.

Lihat juga
----------

* Ajaran Samin

Referensi
---------

1. ↑  Wong Samin Bolra[*pranala nonaktif permanen*]
Untuk tempat lainnya dengan nama yang sama, lihat Margasari (disambiguasi).


Jembatan Margasari yang melintasi Sungai Negara.
**Margasari Hulu** adalah desa yang terletak di Kecamatan Candi Laras Selatan, Kabupaten Tapin, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.

Desa ini dahulunya merupakan bagian dari desa **Margasari** di kecamatan Candi Laras. Namun, setelah kecamatan Candi Laras dimekarkan menjadi kecamatan Candi Laras Utara dan Candi Laras Selatan, maka desa Margasari juga dimekarkan menjadi desa **Margasari Hulu** yang masuk ke dalam kecamatan Candi Laras Selatan dan desa Margasari Hilir yang masuk ke dalam kecamatan Candi Laras Utara.

Pada zaman Belanda, desa ini merupakan ibu kota dari Distrik Margasari.

Desa ini terkenal akan wisata sungainya serta masyarakatnya yang berprofesi sebagai pengrajin anyaman rotan dan purun sejak ratusan tahun silam dan pada abad ke-14 yang merupakan gerbang bandar Kerajaan Negara Dipa.

Referensi
---------

* Master Wilayah di Sirusa BPS Diarsipkan 2010-10-10 di Wayback Machine.(Data Desember 2007)
* Daftar kode desa Kalimantan Selatan Diarsipkan 2010-07-10 di Wayback Machine.

| * l
* b
* s
Kecamatan Candi Laras Selatan, Kabupaten Tapin, Kalimantan Selatan |
| --- |
| Desa | 
* Baringin A
* Baringin B
* Baulin
* Candi Laras
* Marampiau
* Marampiau Hilir
* Margasari Hulu
* Pabaungan Hilir
* Pabaungan Hulu
* Pabaungan Pantai
* Sungai Rutas
* Sungai Rutas Hulu

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Psikologi lintas budaya** adalah cabang ilmu psikologi yang membahas mengenai perilaku dan proses mental yang terjadi pada manusia termasuk keberagaman dan kesamaannya dalam konteks kondisi kebudayaan yang berbeda. Psikologi lintas budaya melibatkan perbandingan tertentu yang terjadi pada suatu kebudayaan tertentu terhadap kebudayaan lain. Hal ini termasuk informasi mengenai sejauh mana suatu kelompok masyarakat memiliki kesamaan dan perbedaan satu sama lain dan konsistensi di antara populasi atau komunitas yang berasal dari latar belakang kebudayaan yang berbeda. Contoh psikologi lintas budaya adalah adanya pandangan bahwa beberapa kebudayaan ada yang menekankan akan pentingya hidup menyatu dengan komunitas dan juga terdapat beberapa kebudayaan yang mengedepankan hak-hak dan otoritas individu daripada kepentingan kelompok. Para psikolog dan ahli di bidang psikologi lintas budaya pada umumnya menggunakan kebudayaan sebagai tolok ukur terhadap suatu keuniversalan suatu proses psikologis daripada menentukan bagaimana suatu praktik kebudayaan lokal tertentu membentuk proses mental pada suatu masyarakat.

Referensi
---------

1. ↑  "Cross-Cultural Psychology". *obo* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-04-19.
2. ↑  Santrock, John (2011). *Educational Psychology*. New York: McGraw-Hill. hlm. 142. ISBN 978-0-07-337878-7.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
3. ↑  "Cross-Cultural Psychology | Psychology Today". *www.psychologytoday.com* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-04-19.
4. ↑  "Psychology Explains How Cultural Differences Influence Human Behavior". *Verywell Mind* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-04-19.
5. ↑  Heine, Steven J.; Ruby, Matthew B. (2010-03). "Cultural psychology". *WIREs Cognitive Science* (dalam bahasa Inggris). **1** (2): 254–266. doi:10.1002/wcs.7. ISSN 1939-5078.  Periksa nilai tanggal di: `|date=` (bantuan)

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik psikologi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
*Sales decomposition* sebagai sumbangsih tambahan biaya peubah. Dalam model Analisis Biaya-Volume-Laba, biaya dalam volume linear
**Margin kontribusi** atau **margin sumbangan** merupakan analisis biaya-volume-laba bagian dari manajemen akuntansi terhadap margin keuntungan dalam penjualan per unit dan berguna dalam melaksanakan berbagai perhitungan atau digunakan sebagai ukuran kepengaruhan operasional.

Definisi
--------

* **Total Margin Kontribusi** (*Total Contribution Margin* (TCM)) adalah Total Pendapatan atau Penjualan (*Total Revenue (TR atau Sales*) tanpa ikutan Total Biaya Variabel (*Total Variable Cost (TVC)*):

{\displaystyle {\text{TCM}}={\text{TR}}-{\text{TVC}}}
**Unit Margin Kontribusi** {*Unit Contribution Margin (C)*) adalah Satuan Pendapatan (*Unit Revenue (Price, P)*) tanpa ikutan Satuan Biaya Variabel (*Unit Variable Cost (V)*):

{\displaystyle {\text{C}}={\text{P}}-{\text{V}}}
Ratio Margin Kontribusi (*Contribution Margin Ratio*) adalah persentase Kontribusi atas Pendapatan Total (*Total Revenue*), yang mana dapat dihitung dari kontribusi satuan terhadap harga satuan atau jumlah kontribusi terhadap jumlah Pendapatan:

{\displaystyle {\frac {\text{C}}{\text{P}}}={\frac {{\text{P}}-{\text{V}}}{\text{P}}}={\frac {\text{Unit Contribution Margin}}{\text{Price}}}={\frac {\text{Total Contribution Margin}}{\text{Total Revenue}}}}
Misalkan, harga adalah Rp 10 dan biaya variabel per unit adalah Rp 2, maka per unit margin kontribusi adalah Rp 8, dan ratio Margin kontribusi adalah **Rp 8 / Rp 10 = 80 %**

Penjelasan
----------

Laba dan Rugi sebagai **Kontribusi** minus  **Biaya tetap**.
Margin kontribusi dapat dikemukakan sebagai pecahan dari kontribusi penjualan yang memperseimbangkan biaya tetap atau unit margin kontribusi adalah jumlah setiap unit penjualan menambahkan terhadap keuntungan: ini adalah lekukan dari Laba.

Kontribusi akan muncul dalam perhitungan Biaya-Volume-Profit Analysis (*(Cost-Volume-Profit Analysis (CVP)*): memakai model Biaya-Volume-Profit Analysis (*(Cost-Volume-Profit Analysis (CVP)*) maka penghitungan Laba dan Rugi (Net Income) mengurangi sebagai berikut:

{\displaystyle {\begin{aligned}{\text{PL}}&={\text{TR}}-{\text{TC}}\\&=\left({\text{C}}+{\text{V}}\right)\times {\text{X}}-\left({\text{TFC}}+{\text{V}}\times {\text{X}}\right)\\&={\text{C}}\times {\text{X}}-{\text{TFC}}\end{aligned}}}

Referensi
---------

* Cost-Volume-Profit Analysis; Chapter 11 at MAAW
* Cost-Volume-Profit Analysis Diarsipkan 2008-02-10 di Wayback Machine. at CliffNotes
* Cost-Volume-Profit Analysis at Answers.com
Sebenarnya Alfabet Fonetis Internasional (IPA) tidak memiliki huruf yang melambangkan suara ini secara resmi antara vokal depan a dan belakang ɑ, yang normalnya ditulis dengan a. Jika penjelasan suara dibutuhkan, maka dapat menggunakan diakritik titik dua atas ä. Namun, ini diperdebatkan penggunaannya karena berdasarkan teori fonetis yang sudah tidak akurat dan [a] adalah satu satunya vokal terbuka depan, dan [ɑ], mirip seperti æ, yang merupakan vokal hampir terbuka.

Namun, dialek Hamont-Achel dari Bahasa Limburgish memiliki perbedaan besar pada vokal tak bulat depan, madya, dan belakang


| /ˈvaʊ.əl/IPA: Vokal |
| --- |
| 

|  | Depan | Madya | Belakang |
| --- | --- | --- | --- |
|  Tertutup | i
•
y | ɨ
•
ʉ | ɯ
•
u |
| Hmpr. tutup | ɪ
•
ʏ | ɪ̈
•
ʊ̈ | ɯ̽
•
ʊ |
| 1/2 tutup | e
•
ø | ɘ
•
ɵ | ɤ
•
o |
| Tengah | e̞
•
ø̞ | ə
•
ɵ̞ | ɤ̞
•
o̞ |
| 1/2 buka | ɛ
•
œ | ɜ
•
ɞ | ʌ
•
ɔ |
| Hmpr. Buka | æ
•
 | ɐ
•
ɞ̞ |  |
|  Terbuka | a
•
ɶ | ä
•
ɒ̈ | ɑ
•
ɒ |

 |
| 

---

* Bantuan IPA
* audio
* grafik lengkap
* templat

 |

1. ↑  Vokal merupakan aksara suara, atau lebih jelasnya kunjungi vokal
2. ↑  Geoff Lindsey, The vowel space, March 27, 2013
Vokal ini disimbolkan dengan ɤ dalam Alfabet Fonetis Internasional (IPA), sering disebut sebagai "ram's horns" *Bahasa Indonesia*: **Tanduk Banteng**. Simbol ini berbeda dengan "Konsonan desis langit-langit belakang bersuara" (ɣ) yang memiliki "penurun (dikritik)"
Beberapa teks  menggunakan simbol ini (ɤ ) sebagai simbol *"Voiced velar fricative"*.
Sebelum Konferensi IPA tahun 1989, simbol untuk **Vokal takbulat setengah tertutup belakang** adalah , yang sering disebut "bayi gamma ", yang memiliki garis datar diatasnya yang mirip dengan A non-kapital terbalik ⟨Ɐ⟩, yang berfungsi untuk melambangkan suara tersebut sebelum Revisi 1928 kepada IPA. Simbol tersebut kemudian direvisi penuh menjadi ⟨⟩, "Tanduk Banteng", dengan ujung dilengkungkan untuk menghidari kemiripan dengan huruf gamma non kapital (ɣ). Dalam sistem Unicode, Unicode hanya menyediakan U+0264 ɤ karakter "tanduk banteng" non-kapital latin (HTML: `&#612;`), tapi dalam suatu font, karakter ini dapat ditampilkan sebagai bayi gamma.


| /ˈvaʊ.əl/IPA: Vokal |
| --- |
| 

|  | Depan | Madya | Belakang |
| --- | --- | --- | --- |
|  Tertutup | i
•
y | ɨ
•
ʉ | ɯ
•
u |
| Hmpr. tutup | ɪ
•
ʏ | ɪ̈
•
ʊ̈ | ɯ̽
•
ʊ |
| 1/2 tutup | e
•
ø | ɘ
•
ɵ | ɤ
•
o |
| Tengah | e̞
•
ø̞ | ə
•
ɵ̞ | ɤ̞
•
o̞ |
| 1/2 buka | ɛ
•
œ | ɜ
•
ɞ | ʌ
•
ɔ |
| Hmpr. Buka | æ
•
 | ɐ
•
ɞ̞ |  |
|  Terbuka | a
•
ɶ | ä
•
ɒ̈ | ɑ
•
ɒ |

 |
| 

---

* Bantuan IPA
* audio
* grafik lengkap
* templat

 |

Karakteristik Vokal
-------------------

* Ketinggian vokalnya adalah setengah tertutup, sehingga lidah terletak di tengah-tengah jarak antara vokal setengah dan vokal tertutup.
* Backness vokalnya adalah belakang, sehingga lidah terletak di belakang dalam mulut tanpa menyebabkan penyempitan rongga mulut yang akan menghasilkan konsonan.
* Vokal ini tidak bulat, jadi bibir tidak dibulatkan.

Vokal tak bulat belakang tengah
-------------------------------

Diantara bahasa yang ada, varian lain dari vokal ini yaitu **vokal tak bulat belakang tengah** yang benar-benar berbeda dengan vokal-vokal hampir tertutup dan hampir terbuka. Bagaimanapun, disebabkan ketidakadaan bahasa yang diketahui membedakan ketiga-tiganya, maka tidak ada aksara IPA khusus untuk vokal tengah ini, sebaliknya digunakan pula [ɤ]. Jika perlu kerincian, maka bisa menggunakan diakritik penurun: [ɤ̞]

Referensi
---------

1. ↑  seperti Booij & 199 dan Nowikow (2012).
2. ↑  Gamma (γ) termasuk dalam huruf Yunani
3. ↑  International Phonetic Association (1912). *The principles of the International Phonetic Association*. Paris, Association Phonétique Internationale. hlm. 10.
4. ↑  Nicholas, Nick (2003). "Greek-derived IPA symbols". *Greek Unicode Issues*. University of California, Irvine. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-12-19. Diakses tanggal 2013-12-18.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Santo Klara dari Montefalco
**Klara dari Montefalco** (1268 - 18 Agustus 1308) yang juga sering disebut sebagai **Santa Salib Klara** adalah seorang biarawati Agustinus. Ia lahir di Montefalco, Umbria sekitar tahun 1268. Ayah Klara membuat sebuah pertapaan di dalam kota, di mana Joan, salah satu saudara Klara dan Andreola, teman Klara hidup sebagai Tertiari Fransiskan. Pada tahun 1274, ketika Klara berusia sekitar 6 tahun, Uskup dari Spoleto mengizinkan Joan untuk menerima lebih banyak biarawati di sana. Pada saat inilah Klara ikut masuk ke dalam perkumpulan tersebut. Pada tahun 1294, dalam sebuah peringatan Epifania, ketika Klara selesai memengaku dosa di depan para biarawati lainnya, ia masuk ke dalam kondisi ekstase dan tetap berada di dalam kondisi tersebut selama beberapa minggu. Ia bertahan hidup hanya dengan air gula pemberian teman-temannya saja, karena ia tidak mampu makan sama sekali. Pada masa itu, Klara berkata bahwa ia mendapat sebuah penglihatan di mana ia sedang dihakimi oleh Tuhan. Pada suatu waktu, ia mendapat penglihatan mengenai Yesus yang berpakaian compang-camping sambil membawa salib. Setelah menawarkan bantuannya, Yesus menaruh salib itu ke dalam hatinya, dan sejak saat itu Klara hidup dalam kesakitan dan penderitaan, walaupun ia terus hidup dengan ceria bersama para biarawati yang lainnya. Ia meninggal pada tanggal 18 Agustus 1308.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  (Inggris)Stephen M. Donovan.1913. "St. Clare of Montefalco". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
2. ↑  Donovan, Stephen M. (1913). "St. Clare of Montefalco". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company

Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Klara dari Montefalco***.
***Heart Is...*** aka ***Hearty Paws*** adalah film drama Korea Selatan tahun 2006 yang disutradarai oleh Oh Da-gyoon.

Pemeran
-------

* Yoo Seung-ho sebagai Chan-yi
* Kim Hyang-gi sebagai So-i
* Dali sebagai Ma-eum
* Ahn Kil-kang
* Jeong Min-ah
* Jo Deok-jae
* Seo Yeong-hwa
* Kim Kyeong-rae
* Kim Dong-yeong
* Yoo Jin-ah

Sinopsis
--------

Pada suatu hari di desa kecil di Korea selatan, hiduplah Kakak beradik yang miskin yang bernama Chan dan Soi. Rumah itu adalah peninggalan Ayah dan Ibu mereka. Ayah mereka telah meninggal satu tahun yang lalu sementara, Ibu mereka mentelantarkan anak-anaknya dan mencari uang di kota Busan. Mereka berdua dirawat oleh Paman dan Bibi mereka. Jika waktu malam tiba mereka hanya tinggal berdua saja karena Paman dan Bibi mereka mempuyai rumah yang jauh dari rumah mereka. Pada suatu hari, bertepatan hari ulang tahun Soi, Soi berdoa supaya sibelikan seekor anak anjing. Chan rela mencuri anak anjing orang untuk menyenangkan hati Soi dan Soi memberi nama pada anak anjing itu 'Ma-eum' yang artinya "Tulus" lalu Chan berkata kepada Soi: "Itu bukan nama yang bagus bagi seekor anjing" Soi menjawab: "Terserah kamu, aku suka nama itu".

Pranala luar
------------

* (Inggris) *Heart Is...* di HanCinema
* *Heart Is...* di IMDb (dalam bahasa Inggris)

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Korea Selatan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Puncak Burung Nasar** (Pali: *Gijjhakuta*, Sanskerta: *Gṛdhrakūṭa*) atau Gádhrakúta, adalah tempat retret favorit Buddha di Rajagaha (kini Rajgir) dan merupakan tempat berlangsungnya banyak khotbah Buddha. Rajgir kini masuk wilayah negara bagian Bihar, India.

Dalam kitab Buddhis
-------------------

Puncak Burung Nasar secara tradisi merupakan salah satu dari beberapa tempat yang sering dikunjungi oleh Buddha dan persamuannya, baik untuk latihan dan retret. Lokasinya sering disebutkan dalam naskah Agama Buddha dalam Kanon Pāli Buddhisme Theravada dan dalam sutra-sutra Mahayana sebagai tempat di mana Buddha memberikan khotbah-khotbah tertentu. Di antara khotbah-khotbah tersebut adalah Sutra Hati, Sutra Lotus, dan Sutra Śūraṅgama Samādhi serta banyak sutra-sutra prajnaparamita.

Galeri
------

* Biksu di perbukitan sekitar Puncak Burung NasarBiksu di perbukitan sekitar Puncak Burung Nasar
* Area meditasiArea meditasi
* Pemandangan dari atasPemandangan dari atas
* Puncak Burung NasarPuncak Burung Nasar
* Kerumunan umat BuddhaKerumunan umat Buddha

Catatan
-------

1. ↑  "The Sona Sutta: About Sona". Diakses tanggal 2012-02-12.
2. ↑  "The Daruka-Khanda Sutta: The Woodpile". Diakses tanggal 2012-02-12.

### Bibliografi

Reeves, Gene (2008). *The Lotus Sutra: A Contemporary Translation of a Buddhist Classic*. Wisdom Publications. hlm. 296–297. ISBN 0-86171-571-3. 

Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Vulture Peak***.

Pranala luar
------------

* *Vulture Peak* on Dhamma Wiki
Dalam aljabar, **identitas Brahmagupta** menyatakan untuk {\displaystyle n} yang diberikan, produk dari dua bilangan berbentuk {\displaystyle a^{2}+nb^{2}} itu sendiri adalah bilangan dari bentuk tersebut. Dengan kata lain, himpunan bilangan tersebut adalah tertutup di bawah perkalian. Secara khusus:

{\displaystyle {\begin{aligned}\left(a^{2}+nb^{2}\right)\left(c^{2}+nd^{2}\right)&{}=\left(ac-nbd\right)^{2}+n\left(ad+bc\right)^{2}&&&(1)\\&{}=\left(ac+nbd\right)^{2}+n\left(ad-bc\right)^{2},&&&(2)\end{aligned}}}
Baik (1) dan (2) dapat diverifikasi dengan pengembangan setiap sisi persamaan. Juga, (2) dapat diperoleh dari (1), atau (1) dari (2), dengan mengubah *b* menjadi −*b*.

Identitas ini berlaku baik dalam gelanggang bilangan bulat dan gelanggang bilangan rasional, dan khususnya dalam gelanggang komutatif mana pun.

Sejarah
-------

Identitas adalah generalisasi dari apa yang disebut identitas Fibonacci (dimana *n*=1) yang sebenarnya ditemukan dalam *Arithmetica* Diophantus' (III, 19).
Identitas tersebut ditemukan kembali oleh Brahmagupta (598–668), seorang matematikawan India dan astronom, yang menggeneralisasi dan menggunakannya dalam studinya tentang apa yang saat ini disebut persamaan Pell. *Brahmasphutasiddhanta* miliknya diterjemahkan dari Sansekerta ke Arab oleh Mohammad al-Fazari, dan kemudian diterjemahkan ke Latin pada tahun 1126. Identitas tersebut kemudian muncul dalam *Book of Squares* (Fibonacci) pada tahun 1225.

Penerapan persamaan Pell
------------------------

Dalam konteks aslinya, Brahmagupta menerapkan penemuannya pada solusi dari apa yang kemudian disebut persamaan Pell, yaitu *x*2 − *Ny*2 = 1. Menggunakan identitas dalam formulir

{\displaystyle (x\_{1}^{2}-Ny\_{1}^{2})(x\_{2}^{2}-Ny\_{2}^{2})=(x\_{1}x\_{2}+Ny\_{1}y\_{2})^{2}-N(x\_{1}y\_{2}+x\_{2}y\_{1})^{2},}
ia "menyusun" rangkap tiga (*x*1, *y*1, *k*1) dan (*x*2, *y*2, *k*2) itu adalah solusi dari *x*2 − *Ny*2 = *k*, untuk menghasilkan rangkap tiga baru

{\displaystyle (x\_{1}x\_{2}+Ny\_{1}y\_{2}\,,\,x\_{1}y\_{2}+x\_{2}y\_{1}\,,\,k\_{1}k\_{2}).}
Ini tidak hanya memberikan cara untuk menghasilkan banyak solusi untuk *x*2 − *Ny*2 = 1 dimulai dengan satu solusi, tetapi juga, dengan membagi komposisi tersebut dengan *k*1*k*2, solusi bilangan bulat atau "dekat bilangan bulat" sering kali diperoleh. Metode umum untuk menyelesaikan persamaan Pell yang diberikan oleh Bhaskara II pada tahun 1150, yaitu metode chakravala (siklik), juga didasarkan pada identitas ini.

Lihat pula
----------

* Matriks Brahmagupta
* Identitas Brahmagupta–Fibonacci
* Rumus interpolasi Brahmagupta
* matematika India
* Daftar matematikawan India

Referensi
---------

1. ↑  George G. Joseph (2000). *The Crest of the Peacock*, hal. 306. Pers Universitas Princeton. ISBN 0-691-00659-8.
2. ↑  John Stillwell (2002), *Mathematics and its history* (edisi ke-2), Springer, hlm. 72–76, ISBN 978-0-387-95336-6

Pranala luar
------------

* Identitas Brahmagupta di PlanetMath
* Identitas Brahmagupta di MathWorld
* Kumpulan Identitas Aljabar
Pemberontakan Kościuszko tahun 1794.
**Pemberontakan Kościuszko** adalah pemberontakan melawan Kekaisaran Rusia dan Kerajaan Prusia yang dikobarkan oleh Tadeusz Kościuszko pada tahun 1794 di wilayah Persemakmuran Polandia-Lituania dengan tujuan untuk membebaskan Persemakmuran dari pengaruh Rusia dan mempertahankan integritas perbatasan Polandia setelah terjadinya peristiwa Pemisahan Polandia Kedua (1793) dan pendirian Konfederasi Targowica. Kościuszko yang merupakan seorang veteran Revolusi Amerika mengumandangkan proklamasi dimulainya pemberontakan pada tanggal 24 Maret 1794 di alun-alun kota Kraków. Ia menyatakan diri sebagai komandan tertinggi semua pasukan Polandia, dan untuk memperkuat pasukannya ia mengeluarkan perintah mobilisasi yang mengharuskan setiap 5 rumah di Małopolska untuk menyumbangkan paling tidak satu prajurit laki-laki yang dilengkapi dengan senjata berupa tombak atau kapak. Komisi Kościuszko di Kraków merekrut semua laki-laki yang berusia antara 18 hingga 28 dan menetapkan pajak pendapatan.

Pemberontakan ini berhasil dipadamkan pada tanggal 16 November 1794 oleh Rusia dan Prusia. Austria, Rusia dan Prusia lalu memutuskan untuk membagi-bagi wilayah Polandia yang tersisa dan Persemakmuran Polandia-Lituania pun dibubarkan.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Bartłomiej Szyndler. *Powstanie kościuszkowskie* (dalam bahasa Polish) (edisi ke-1994). Wydawn. Ancher. hlm. 455. ISBN 83-85576-10-X. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
2. ↑  Storozynski, A. 2009, The Peasant Prince, New York: St. Martin's Press, ISBN 9780312388027

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sejarah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Perbandingan interpretasi dari aliran milenialisme Kristen
**Amilenialisme** adalah istilah bagi ajaran yang meyakini bahwa kerajaan seribu tahun itu tidak ada. Para penganut pandangan ini menolak ajaran pra-milenialisme maupun postmilenialisme. Mereka memercayai bahwa sebelum kedatangan Kristus yang kedua, maupun masa sesudah kedatangannya, dunia akan berisi kejahatan dan kebaikan sekaligus. Menurut pandangan Amilenialisme, pada masa kini Kerajaan Allah sudah hadir melalui pemerintahan Kristus dari sorga, pesan-pesan Alkitab, karya pelayanan gereja, dan pekerjaan Roh Kudus. Kemudian nanti akan datang masa "Kesengsaraan Besar" (tribulasi) yang akan dialami hingga kedatangan kembali Kristus di dunia yang waktunya tidak diketahui.

Amilenialisme tidak menyangkali kembalinya Kristus secara harafiah, tetapi mereka menolak pemerintahan Kristus selama seribu tahun didunia ini secara harafiah.

Menurut Amilenialis, Wahyu 20:4-6 menunjuk pada pemerintahan sekarang dari jiwa-jiwa orang percaya yang telah meninggal dengan Kristus disorga". Sedangkan Kerajaan Allah "sekarang hadir di dunia sebagai kemenangan dari Kristus dan memerintah umat-Nya dengan firman-Nya dan Roh-Nya. Meskipun mereka juga menantikan kemuliaan yang akan datang dan kerajaan yang sempurna diatas bumi yang baru dalam kehidupan yang akan datang.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5  Ioanes Rakhmat. 2007. 'Tiga Pandangan Tentang Kerajaan "Seribu Tahun"' dalam *Berteologi di Tengah Perubahan, ed. Natanael Setiadi. Jakarta: KPT GKI. Hlm. 89-90.*
2. ↑  Enns, Paul (2008). "The Moody Handbook of Theology". *Veritas: Jurnal Teologi dan Pelayanan*. **1**: 473.
2. Paul Enns, The Moody Handbook of Theology: Malang: SAAT. Hlm 473-478


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Kristen ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Margilan** (bahasa Uzbek: **Marg‘ilon** / Марғилон; bahasa Rusia: Маргилан) adalah kota yang terletak di provinsi Fergana, Uzbekistan timur. Kota ini terletak pada ketinggian 487 meter di atas permukaan laut.

Pada tahun 1999, kota ini memiliki jumlah penduduk sebesar 143.600 jiwa.

Menurut legenda Eropa, Margilan didirikan oleh Aleksander Agung. Pada pemberhentiannya untuk makan siang, ia disuguhi ayam (*murgh*; dalam bahasa Persia مرغ) dan roti (*nan*; dalam bahasa Persia نان), yang menjadi asal nama kota ini.

Dalam sejarah, kota ini menjadi pemberhentian penting dalam Jalur Sutra.

Di Margilan, terdapat pabrik sutra tradisional, yaitu Pabrik Sutra Yodgorlik.

Referensi
---------

* Colin Thubron, *The Lost Heart of Asia*. Vintage Books. 1994

Koordinat: 40°28′N 71°43′E﻿ / ﻿40.467°N 71.717°E﻿ / 40.467; 71.717

|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik geografi atau tempat Uzbekistan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Nina Ricci*** adalah rumah mode Prancis, terkenal atas parfum dan feminim, juga pakaiannya yang anggun. Nina Ricci didirikan oleh Maria "Nina" Nielli Ricci pada tahun 1932 seangkatan dengan Coco Chanel. Merek ini dengan cepat meluas dalam beberapa dekade, dengan ciri khas romatis dan feminin. Pada tahun 1948, Robert mengenalkan parfum L’Air du Temps, yang berlanjut menjadi *top seller* hingga sekarang. Pada tahun 2008, rumah mode Nina Ricci merilis parfum edisi terbatas untuk memperingati 60 tahun.

Nina Ricci mengeluarkan berbagai macam produk seperti parfum wanita dan pria, kosmetik, produk perawatan kulit, pakaian siap pakai, aksesoris, dan tas. Keseluruhan produk di atas masuk ke dalam label yang terbagi menjadi Nina Ricci, Ricci Club, Nina Ricci Boutique, Mademoiselle Ricci.

Referensi
---------

1. 1 2 3  Vogue Diarsipkan 2014-06-07 di Wayback Machine. "Nina Ricci", diakses pada 4 Juni 2014
2. 1 2 3  NY mag "Label Overview", diakses pada 4 Juni 2014
3. ↑   "Nina Ricci", diakses pada 4 Juni 2014
4. ↑  Nina Ricci "Home", diakses pada 4 Juni 2014

Pranala luar
------------

Situs resmi Nina Ricci


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik mode ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Labne**, **yogurt Yunani**, **keju yogurt**, atau **labneh** (bahasa Arab: لبنة *labnah*, dibaca LEB-neigh), adalah yogurt yang dibekukan untuk menghilangkan ampas airnya, yang menghasilkan bentuk yang lebih padat ketimbang yang tidak dibekukan, dengan tetap menyajikan kekhasan yogurt, rasa asam. Seperti beberapa jenis yogurt, yogurt tersebut sering kali dibuat dari susu yang kaya dengan mendidihkan beberapa kadar airnya, dan/atau dengan menambahkan lemak mentega dan susu bubuk. Di Eropa dan Amerika Utara, yogurt tersebut sering kali dibuat dengan yogurt rendah lemak atau bebas gula. Di Skandinavia, terutama Islandia, sebuah produk serupa, skyr diproduksi.

Yyogurt tersebut sering kali dipasarkan di Amerika Utara dengan sebutan "yogurt Yunani" dan di Inggris sebagai "yoghurt gaya Yunani", meskipun yogurt tersebut juga banyak disantap dalam masakan Levantine, Mediterania Timur, Timur Dekat, Asia Tengah dan Asia Selatan, dimana hidangan tersebut sering digunakan untuk memasak (karena kadar lemaknya yang tinggi akan terkuras pada suhu tinggi).

Lihat pula
----------

* iconPortal Makanan

* Yogurt
* Daftar produk olahan susu

Referensi
---------

1. ↑  Sütlü Besinler Kalori Cetveli Diarsipkan 2014-08-25 di Wayback Machine.. Sütaş Dairy Products (in Turkish)
2. ↑  Davidson, Alan (2014). *The Oxford Companion to Food*. Oxford University Press. hlm. 239. ISBN 9780191040726. It should also be noted that sheep's or goat's milk yoghurt, or strained yoghurt often called 'Greek', are more stable than plain yoghurt.
3. ↑  BBC:'Greek' yoghurt Chobani firm loses legal battle, 29 Januari 2014. In Britain the name "Greek" may only be applied to yoghurt made in Greece

Pranala luar
------------

* Strained yogurt recipes from Greece
Plato
Plato, dalam dialognya *Phaedrus* (bagian 246a - 254e), menggunakan **alegori kereta kuda** untuk menjelaskan pandangannya mengenai jiwa. Ia mengatakan dalam suatu kereta kuda ada satu kusir dengan dua kuda. Kuda yang satu merupakan turunan bangsawan, dan yang lainnya sifatnya sangat berlawanan, sehingga mengendalikan keduanya sangatlah sulit. Kusir merupakan lambang kecerdasan, akal, atau bagian positif jiwa yang memandu jiwa ke kebenaran. Satu kuda adalah simbol impuls rasional, sementara kuda yang lain merupakan kehendak atau sifat irasional. Kusir mengendalikan kereta kuda, mencoba menghentikan kuda pergi ke arah yang berbeda, dan bergerak menuju pencerahan.

Pranala luar
------------

* *Phaedrus* (English and Greek text) - Perseus Digital Library
* *Phaedrus* Chariot Allegory - Full text (hyperlinked) and commentary


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik filsafat ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Stasiun Kereta Wuhan** (武汉站; 武漢站) adalah salah satu dari tiga stasiun kereta penumpang utama di Wuhan, ibu kota Provinsi Hubei, Tiongkok. Terletak di timur laut Danau Timur, dekat sebuah danau kecil bernama Yangchunhu dan bersebelahan dengan Jalan Lingkar ke-3. Secara administratif, stasiun ini berada di dalam Distrik Hongshan, Wuhan.

Selesai dibangun pada Desember 2009, stasiun ini memiliki 11 peron dan 20 jalur, terutama untuk melayani Kereta kecepatan tinggi Beijing-Guangzhou, Kereta kecepatan tinggi Shanghai-Wuhan-Chengdu dan kereta penumpang tujuan Zhengzhou/Jiujiang. Sebelumnya, stasiun kereta penumpang utama di Wuhan adalah Stasiun Kereta Hankou dan Stasiun Kereta Wuchang, menggunakan nama dua kota (Hankou dan Wuchang) sebelum keduanya digabung menjadi Wuhan, yang sering membingungkan bagi orang luar. 

Selama pandemi COVID-19, Wuhan menangguhkan semua transportasi umum mulai pukul 10:00 waktu setempat pada 23 Januari 2020. Peraturan ini berlaku untuk semua jalur bus, metro, feri, serta semua kereta api dan penerbangan keluar dari Wuhan, sehingga Stasiun Kereta Wuhan sempat ditutup hingga 28 Maret 2020.

* Dalam masa pembangunanDalam masa pembangunan
* Upacara pembukaanUpacara pembukaan
* Kantor Penjualan Tiket No.2Kantor Penjualan Tiket No.2
* Peron pada malam hariPeron pada malam hari
* Ruang tungguRuang tunggu
* Tempat terbukaTempat terbuka
* PeronPeron

Referensi
---------

1. ↑  "直击武汉天河机场："封城"前有96架航班飞往全国". Diakses tanggal 2020-01-23.
2. ↑  "3月25日零时起湖北恢复除武汉外铁路客站到达出发业务". *People's Daily Online*. Diakses tanggal 2020-03-25.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik perkeretaapian ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Litharge*** (dari bahasa Yunani lithargyros, lithos (batu) + argyros (perak) *λιθάργυρος*) merupakan salah satu bentuk mineral alamiah dari timbal(II) oksida, PbO. *Litharge* adalah mineral sekunder yang terbentuk dari oksidasi dari bijih galena. *Litharge* terbentuk sebagai lapisan dan kerak-kerak dengan struktur internal kristal tetragonal. Bentuk mineral ini adalah polimorf dari massicot, yang juga memiliki rumus PbO tetapi berstruktur oktorombik. Litharge bersifat lunak (kekerasan Mohs 2), berwarna merah, dan memiliki massa jenis 9.14–9.35. PbO dapat dibuat dengan memanaskan logam timbal di udara di sekitar 600 °C (titik leleh timbal adalah 300 °C). Pada suhu ini, oksidasi senyawa-senyawa timbal oksida lainnya juga akan menghasilkan *litharge* sebagai produk akhir.

PbO2 –(293 °C)→ Pb12O19 –(351 °C)→ Pb12O17 –(375 °C)→ Pb3O4 –(605 °C)→ PbO

Referensi
---------

1. ↑  Mineralienatlas
2. ↑  Mindat
3. ↑  Webmineral data
4. ↑  N.N. Greenwood, A. Earnshaw, "Chemistry of Elements", 2nd edition, Butterworth-Heinemann, 1997.
5. ↑
**Stasiun Kereta Utara Wuhan** (Hanzi: 武汉北站; Pinyin: *Wǔhàn běi zhàn*) adalah stasiun kereta untuk barang atau kargo dan menjadi halaman langsir utama dari Simpangan Kereta Wuhan serta area metropolitan Wuhan, di Provinsi Hubei, Tiongkok. Terletak di jalur Kereta Beijing-Guangzhou, 20 km utara Stasiun Kereta Wuhan dan 23 km dari Stasiun Kereta Hankou. Secara administratif stasiun ini berada di subdistrik Hengdian, Distrik Huangpi, Wuhan. 

Menjadi salah satu fasilitas terbesar dari jenisnya di Tiongkok, stasiun ini memiliki 112 jalur dan lebih dari 650 wesel, dengan luas area 4,47 km².

Ada beberapa stasiun kereta kargo lainnya di Wuhan, seperti Stasiun Selatan Wuchang dan Barat Wuchang.

Stasiun ini dibuka pada 18 Mei 2009, menggantikan halaman langsir yang sebelumnya berada di Jiang'an, yang sejak itu telah diubah menjadi fasilitas untuk melayani rangkaian Kereta api kecepatan tinggi Tiongkok.

Referensi
---------

1. ↑  "武汉北编组站简介" [Wuhan North marshalling station summary]. *中国铁路* (dalam bahasa Tionghoa). 22 May 2009. Diarsipkan dari versi asli tanggal 1 March 2010. Diakses tanggal 19 April 2021.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik perkeretaapian ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Organisisme** adalah pandangan filosofis yang meyakini bahwa alam semesta dan berbagai komponennya (termasuk masyarakat manusia) sepatutnya dianggap "hidup" dan "teratur", seperti halnya organisme hidup. Ciri penting dari pandangan ini adalah gagasan bahwa unsur-unsur organistik bukanlah "hal-hal" yang diam, tetapi merupakan komponen yang dinamis dan merupakan dari suatu sistem menyeluruh yang selalu berubah.

Banyak pakar yang meyakini bahwa Athena Kuno merupakan tempat asal aliran organisme. Pada abad ke-4 SM, Plato menjadi salah satu filsuf pertama yang menganggap alam semesta sebagai yang-ada yang hidup dan cerdas, seperti yang ia kemukakan dalam *Philebus* dan kemudian dalam *Republik* dan *Theatetus*.

Referensi
---------

1. ↑  "Plato: Organicism | Internet Encyclopedia of Philosophy". *www.iep.utm.edu*. Diakses tanggal 2020-06-11.
2. ↑  Gilbert, S. F. and S. Sarkar. 2000. "Embracing Complexity: Organicism for the 21st Century." *Develop Dynam* 219: 1–9.
3. ↑  "Organicism - Logic And Metaphysics". *science.jrank.org* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-06-11.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Perpustakaan nasional | 
* Republik Ceko

 |
| Lain-lain | 
* Microsoft Academic

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik filsafat ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Jeanne Alida O'Herne,** atau lebih dikenal dengan nama **Jan Ruff O'Herne** (18 Januari 1923 – 19 Agustus 2019
) adalah seorang aktivis kemanusiaan berdarah Belanda. Ia dikenal lewat buku berjudul Fifty Years of Silence yang mengisahkan pengalamannya pada masa penjajahan Jepang di Indonesia.

Riwayat
-------

Jan dilahirkan di Bandungan, Kabupaten Semarang, Jawa Tengah pada tanggal 18 Januari 1923. Ia adalah putri pasangan Celestin O'Herne (1895-1989) yang berdarah Prancis-Belanda dan Josephine Buttinghausen (1895-1982) asal Belanda. Dari garis ibu, Jan memiliki hubungan sepupu jauh dengan artis Audrey Hepburn. Berasal dari keluarga yang beraneka ragam membuat Jan fasih berbahasa Inggris, Belanda, Perancis, dan Indonesia.

Semasa kecil ia tinggal di perkebunan pabrik gula Cepiring, Kendal. Kebahagiaan ini harus berakhir ketika Jepang masuk ke Pulau Jawa tahun 1942. Bersama ibu dan kedua adiknya, Jan diasingkan di kamp penjara Ambarawa selama dua tahun. Kemudian pada tahun 1944, ia bersama beberapa gadis tahanan lainnya dibawa ke rumah bordil dan dipaksa melayani nafsu para tentara Jepang. Akibat kejadian ini, cita-cita Jan untuk menjadi biarawati harus gagal. Pada akhir masa pendudukan Jepang, Jan dipindahkan ke kamp Kramat, Batavia dimana ia bertemu Tom Ruff, tentara Inggris, yang akhirnya menjadi suaminya.

Sebagai Aktivis
---------------

Selama hampir 50 tahun, Jan tidak pernah memberi tahu siapa pun tentang kenangan yang dialaminya, termasuk kepada anak dan cucunya. Barulah pada tahun 1992, ketika ia mendengar beberapa wanita Korea yang juga mantan wanita penghibur pada masa pendudukan Jepang menuntut kompensasi, ia merasa perlu terbuka kepada publik. Ia pun memberanikan diri berbicara di hadapan publik internasional dan menjadi aktivis kemanusiaan. Bersama sejumlah wanita korban perang, ia menuntut permohonan maaf dan kompensasi dari Jepang. Pada tahun 1994, ia menuliskan pengalamannya dalam buku "Fifty Years of Silence". Buku tersebut telah diterjemahkan dalam beberapa bahasa, termasuk bahasa Indonesia.

Sejak tahun 1960 hingga akhir hayatnya, Jan menetap di Adelaide, Australia.

Referensi
---------

1. ↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2018-10-24. Diakses tanggal 2016-01-28.
2. ↑
3. ↑

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat
* Belanda

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |
**Masjid Fatahillah** adalah masjid berwarna dominan putih yang dibangun di lingkungan Balai Kota DKI Jakarta oleh pemerintah provinsi DKI Jakarta di bawah kepemimpinan Basuki Tjahaja Purnama. Masjid ini diresmikan pada tanggal 29 Januari 2016 oleh Presiden Joko Widodo. Masjid Fatahillah dibangun sejak pertengahan Desember 2015. Anggaran pembangunan masjid mencapai Rp18,838 miliar dari APBD DKI 2015.Masjid ini memiliki spesifikasi luas 410 meter persegi untuk lantai 1, 594 meter persegi untuk lantai dua dan mampu menampung kurang lebih 1.513 jemaah. Sebelumnya masjid ini merupakan musala dengan luas 200 meter persegi. Peresmian masjid ini diawali dengan menyanyikan lagu kebangsaan Indonesia Raya. Setelah itu dibuka dengan pembacaan ayat suci Alquran surat At Taubah ayat 18.

Masjid Fatahillah dibangun karena keprihatinan Jokowi atas tiadanya masjid besar di sekitar Medan Merdeka Selatan yang murni milik Pemerintah Provinsi. Masjid Istiqlal yang berada di sebelah istana ternyata bukan milik Pemprov, namun pemerintah pusat. Karena itu Joko Widodo mengamanatkan kepada penggantinya untuk membuatkan masjid di lingkungan balai kota.

Referensi
---------

1. ↑  *Resmikan Masjid Fatahillah, Presiden Jokowi Sindir Ahok*. Dari situs CNN Indonesia
2. 1 2  *Presiden Jokowi Resmikan Masjid Fatahillah Balai Kota Jakarta*. dari situs Detik

| * l
* b
* s
Masjid di Indonesia |
| --- |
| Sumatra | Aceh ·  Sumatra Utara ·  Sumatra Barat ·  Riau ·  Kepulauan Riau ·  Jambi ·  Bengkulu ·  Kepulauan Bangka Belitung ·  Sumatra Selatan ·  Lampung |  |
| Jawa | Jakarta ·  Jawa Barat ·  Banten ·  Jawa Tengah ·  Yogyakarta ·  Jawa Timur |
| Kalimantan | Ibu Kota Nusantara · Kalimantan Barat ·  Kalimantan Selatan ·  Kalimantan Tengah ·  Kalimantan Timur ·  Kalimantan Utara |
| Sulawesi | Sulawesi Utara ·  Sulawesi Barat ·  Sulawesi Selatan ·  Sulawesi Tengah ·  Sulawesi Tenggara ·  Gorontalo |
| Nusa Tenggara | Bali ·  Nusa Tenggara Barat ·  Nusa Tenggara Timur |
| Maluku | Maluku ·  Maluku Utara |
| Papua | Papua ·  Papua Barat ·  Papua Barat Daya ·  Papua Pegunungan ·  Papua Selatan ·  Papua Tengah |
Dalam fisika nuklir, **rumus massa semi-empiris** (***semi-empirical mass formula***, **SEMF**, disebut juga **rumus Weizsäcker** atau **rumus Bethe–Weizsäcker**) adalah rumus untuk memperkirakan massa serta sifat-sifat lain dari suatu inti atom berdasarkan jumlah proton (nomor atom) serta jumlah neutronnya. Sesuai namanya, rumus ini sebagian didasarkan kepada teori dan sebagian kepada pengukuran empiris. Rumus ini didasarkan pada **model tetesan cair** (*liquid drop model*) yang diajukan oleh George Gamow. Bentuk rumus ini pertama kali ditemukan oleh fisikawan Jerman Carl Friedrich von Weizsäcker pada 1935. Koefisien-koefisiennya terus diperbaharui setelah penemuan ini, tetapi strukturnya tetap sama.

Model tetesan cair
------------------

Model tetesan cair (*liquid drop model*) pertama kali diajukan oleh George Gamow, dikembangkan oleh Niels Bohr dan John Archibald Wheeler, dan menganggap inti atom sebagai sebuah tetesan fluida taktermampatkan dengan kepadatan sangat tinggi. Karena inti atom terdiri dari proton dan neutron yang terikat oleh gaya nuklir, terdapat kemiripan antara strukturnya dengan struktur sebuah tetesan cairan bundar.

Referensi
---------

1. ↑   von Weizsäcker, C. F. (1935). "Zur Theorie der Kernmassen". *Zeitschrift für Physik* (dalam bahasa German). **96** (7–8): 431–458. Bibcode:1935ZPhy...96..431W. doi:10.1007/BF01337700. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
2. ↑   Bailey, D. "Semi-empirical Nuclear Mass Formula". *PHY357: Strings & Binding Energy*. University of Toronto. Diakses tanggal 2011-03-31.
**Masjid Elassona** (bahasa Yunani: *Ελασσόνα Τζαμί*) (bahasa Turki: *Elsasona Camii*) atau yang lebih dikenal dengan **Masjid Muharrem Pasha** (bahasa Yunani: *Μουχαρρέμ Πασά Τζαμί*) adalah sebuah masjid peninggalan Kesultanan Utsmaniyah pada abad ke-17 yang berada di kota Elassona, Provinsi Thessalia, Yunani. Masjid ini memiliki struktur bangunan yang sederhana dan keras, serta terdiri dari satu ruang salat berbentuk persegi. Kemudian masjid ini juga ditutupi oleh kubah yang bertumpu pada kubah segi delapan yang didukung oleh penyangga.

Dindingnya terbuat dari batu kasar dengan pita bata tidak beraturan. Ruang salat diterangi oleh 16 jendela yang disusun dalam dua baris. Jendela dibingkai dengan bingkai plester di bagian dalam. Mihrabnya dihiasi dengan arsitektur *muqarnas*. Sebuah galeri kayu pernah ada di atas pintu masuk, dan sebuah serambi kayu berdiri di depan pintu gerbang.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6  "Το Οθωμανικό Τέμενος Ελασσόνας" (dalam bahasa Greek). Larissa Ephorate of Antiquities. Diakses tanggal 10 November 2018. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)

Pranala luar
------------