recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Halaman ini berisi artikel tentang tokoh Alkitab. Untuk kibbutz di Israel, lihat Be'eri.
**Beeri** adalah nama laki-laki Ibrani yang tercatat dalam Alkitab Ibrani atau Perjanjian Lama di Alkitab Kristen.

Etimologi
---------

Etimologi atau asal usul nama Beeri (bahasa Ibrani: בְּאֵרִי‎, *Bə’êrî*) diambil dari makna "milik suatu air mancur" menurut Wilhelm Gesenius, but as "expounder" by the *International Standard Bible Encyclopedia* dan "sumur" menurut *Holman Bible Dictionary*.

Ada dua orang dengan nama Beeri dalam Alkitab:

* Beeri, ayah nabi Hosea (Hosea 1:1)
* Beeri, ayah Yudit, salah satu istri Esau (Kejadian 26:34)

Beeri ayah Hosea
----------------

Menurut Kitab Hosea, ayah nabi Hosea bernama "Beeri". Tradisi Yahudi mengatakan bahwa ia hanya mengucapkan sejumlah kata-kata nubuat, sehingga tidak cukup untuk dijadikan satu kitab tersendiri, karena itu dimasukkan ke dalam Kitab Yesaya, yaitu ayat 19 dan 20 dari pasal 8. Dengan demikian, Beeri dianggap sebagai salah satu nabi dalam Yudaisme.

Ada yang menyamakan Beeri dengan **Beerah** (1 Tawarikh 5:6), salah satu yang dibawa ke dalam pembuangan oleh orang Asyur. Ia juga dianggap suci oleh orang Muslim.

Referensi
---------

1. ↑  Gesenius, *Hebrew and Chaldee Lexicon,* *ad loc.*
2. ↑  *International Standard Bible Encyclopedia,* "Beeri"
3. ↑  *Holman Bible Dictionary,* "Beeri"
4. ↑  Hosea 1:1
5. ↑  The Midrash: Leviticus Rabba
6. ↑  TB Peshahim 87b, Baba Batra 14b

| * l
* b
* s
Nabi-nabi dalam Alkitab Ibrani |
| --- |
| Pra-Abraham | 
* *Habel*
* *Kenan*
* *Henokh*
* *Nuh*

 |
| Bapa danIbu Bangsa | 
* Abraham
* Ishak
* Yakub
* *Lewi*
* *Yusuf*
* *Sara*
* *Ribka*
* *Rahel*
* *Lea*

 |
| Periodeeksodus | 
* Musa
* Harun
* Miryam
* Eldad dan Medad
* Pinehas

 |
| Awal | 
* Yosua
* Debora
* Gideon
* Simson
* *Eli*
* *Elkana*
* *Hana*
* *Abigail*
* Samuel
* Gad
* Natan
* Daud
* Salomo
* Yedutun
* Ahia
* Semaya
* Elia
* Elisa
* Ido
* Hanani
* Yehu
* Mikha bin Yimla
* Yahaziel
* Eliezer
* Zakharia bin Yoyada
* Hulda

 |
| Besar | 
* Yesaya
* Yeremia
* Yehezkiel
* Daniel

 |
| Kecil | 
* Hosea
* Yoël
* Amos
* Obaja
* Yunus
* Mikha
* Nahum
* Habakuk
* Zefanya
* Hagai
* Zakharia
* Maleakhi

 |
| Noahidisme | 
* *Beor*
* *Bileam*
* *Ayub*

 |
| Lain-lain | 
* *Amos, ayah Yesaya*
* *Beeri*
* *Barukh*
* *Agur*
* Uria
* *Busi*
* *Mordekhai*
* *Ester*
* Ezra
* Nehemia
* Rut
* Oded
* Azarya

 |
| *Cetak miring* menandakan tokoh-tokoh yang status kenabiannya tidak diterima secara umum. |
Congregatio pro Doctrina Fidei
**Kongregasi bagi Doktrin Iman** (*Congregatio pro Doctrina Fidei* (CDF)), dulunya dikenal sebagai **Kongregasi Suci Agung dari Kementerian Suci** atau secara sederhana dijuluki **Kementerian Suci** adalah kongregasi tertua dari sembilan kongregasi Kuria Romawi. Sebagai yang paling aktif di antara para departemen Kuria ini, kongregasi ini bertanggung-jawab atas doktrin-doktrin Katolik. CDF adalah nama masa kini dari *Kementerian Suci Inkuisisi*.

Peran
-----

Menurut ayat 48 dari Konstitusi Apostolik Kuria Romawi, *Pastor Bonus*, yang dikeluarkan secara resmi oleh Paus Yohanes Paulus II pada tanggal 28 Juni 1988: "tugas yang pantas bagi Kongregasi bagi Doktrin Iman adalah untuk memajukan dan menjaga doktrin iman dan moral di seluruh dunia Katolik: atas dasar alasan ini semua hal yang dalam bentuk apapun berkenaan dengan perihal-perihal tersebut jatuh di dalam wewenangnya." Adanya hukuman tidak dijelaskan, tetapi keberadaannya dirujuk dalam kata-kata "menjaga doktrin".

Di dalam CDF terdapat Komisi Teologi Internasional dan Komisi Kitab Suci Kepausan. Kepala CDF secara *ex officio* adalah presiden kedua komisi tersebut.

Referensi
---------

Pranala luar
------------

* Homepage on Holy See website
	+ links to:
		- Doctrinal Documents
		- Disciplinary Documents
		- Documents on sacramental questions
		- The series of volumes "Documenti e Studi"

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Katolik ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**SMP Negeri 137 Jakarta** adalah salah satu sekolah negeri yang berada di Jakarta, Indonesia. Sekolah ini tepatnya berlokasi di Jl. Cempaka Putih Barat No. 15 Cempaka Putih Barat Cempaka Putih Jakarta Pusat DKI Jakarta, 10520, Indonesia

Kegiatan
--------

SMP Negeri 137 Jakarta memiliki kegiatan khusus untuk mengajarkan siswa bagaimana caranya mengapresiasikan seni dan menjadi pribadi yang baik dan taat kepada agama.

Kegiatan seni ini dilakukan setiap hari Rabu sesudah istirahat pertama dilaksanakan. Disitu siswa diharapkan untuk menunjukkan bakat mereka seperti bermain musik, menari, menyanyi dan masih banyak lagi.

Dan kegiatan keagamaan dilaksanakan setiap hari Jumat dengan cara membaca al-qur'an bersama-sama bagi yang beragama Islam dan yang bagi agama lain dapat melakukannya dengan guru agamanya. Kegiatan ini berlangsung satu jam pelajaran.

Prestasi
--------

SMP Negeri 137 Jakarta telah mendapatkan banyak prestasi yang dapat membanggakan sekolah salah satunya adalah lomba Adiwiyata yang berhasil masuk ke tingkat nasional kebersihannya. Kepala sekolah sangat berterima kasih kepada seluruh siswa dan karyawan ataupun guru-guru yang dapat menjaga kelestarian dan kebersihan lingkungan.

Fasilitas
---------

SMP Negeri 137 Jakarta memiliki fasilitas yang mendukung kegiatan belajar mengajar ;

* Laboratorium Bahasa,
* Laboratorium Komputer,
* Laboratorium IPA,
* Perpustakaan,
* Ruang OSIS,
* Ruang BK,
* Ruang Koperasi,
* Ruang Aula,
* Mushola,
* 5 Kantin,
* 18 Ruang Kelas (6 Ruang Kelas 7, 7 Ruang Kelas 8, 5 Ruang Kelas 9).

Ekstrakurikuler
---------------

SMP Negeri 137 Jakarta juga memiliki kegiatan ekstrakurikuler yang dapat membanggakan sekolah ;

* Paduan Suara
* Rohani Islam
* PMR (Palang Merah Remaja)
* Basket
* Futsal
* Voli
* Cricket
* Paskibra
* Marawis

Referensi
---------
**Willy Rampf** (lahir 20 Juni 1953
) adalah seorang ahli aerodinamika mobil Formula 1 dari tim BMW-Sauber. Ia bersama DR. Mario Theissen merupakan dua kunci sukses tim BMW-Sauber dalam dua tahun belakangan ini.

Profil
------

Willy Rampf merupakan alumnus dari University of Applied Sciences Munich, Jerman jurusan aerodinamika tahun 1979. Ia memulai karier sebagai development engineer di perusahaan mobil BMW pada tahun 1979.

Pada 1989 ia dimutasikan menjadi test engineer BMW di Afrika Selatan sampai tahun 1993. Lantas kemudian ia pindah ke tim Sauber F1 yang saat itu bekerjasama dengan pabrikan mobil Mercedes-Benz. Rampf bertahan di tim itu hingga akhir 1997.

Pada 1998 ia kembali ke BMW, kali ini ia ditunjuk sebagai kepala pengawas program pengembangan sepeda motor BMW untuk reli Paris-Dakar. Namun ternyata projek ini gagal, sehingga ia memutuskan untuk kembali ke F1 pada tahun 1999 bersama Sauber. Kali ini posisinya adalah sebagai head of race and test team.

Pada 2000 Rampf dipromosikan sebagai technical director oleh Peter Sauber. Posisi ini bertahan sampai sekarang. Misi Rampf bersama BMW-Sauber saat ini adalah menghasilkan kemenangan GP pertama bagi Sauber dan juga BMW diajang F1 modern.

Hal Lain
--------

Willy Rampf saat ini tinggal di Plaffikon, Swiss. Tak jauh dari markas tim BMW-Sauber di Hinwill. Ia sudah menikah dan mempunyai tiga orang anak.

Banyak yang menyebutkan bahwa otak pembelian Sauber oleh BMW adalah dari gagasan Willy Rampf. Namun baik Rampf, Peter Sauber, atau Mario Theissen membantah kabar burung tersebut.

Pranala luar
------------

* Situs tim BMW-Sauber
**Beerot Bene-Yaakan** (bahasa Ibrani: בְּנֵי יַעֲקָן‎, Be'eroth B'nei Ya'akan; bahasa Inggris: *Be'eroth Bene-Jaakan*; juga dikenal sebagai **Beerot** (*Be'eroth*), **Bene Yaakan** atau **Bene-Yaakan**) adalah salah satu tempat persinggahan orang-orang Israel dalam perjalanan keluar dari Mesir menuju ke tanah Kanaan di bawah pimpinan Musa, yang tercatat dalam Alkitab Ibrani atau Perjanjian Lama di Alkitab Kristen.
Menurut Bilangan 33:31–32, orang Israel "berangkat dari Moserot dan berkemah di Bene Yaakan, dan kemudian pindah dari Bene Yaakan dan berkemah di Hor-Gidgad", tapi menurut Ulangan 10:6, "Maka orang Israel berangkat dari Beerot Bene-Yaakan ke Mosera" pada kesempatan kedua ketika Musa telah diberi Sepuluh Perintah Allah yang tertulis pada dua loh batu. Tahap yang dilaporkan dalam Kitab Bilangan merupakan dua tahapan di antara 24 tahapan yang dicatat dalam daftar pada Bilangan 33:15–37, sedangkan pada titik ini dalam Kitab Ulangan, narasi itu hanya menyebutkan empat tempat persinggahan, yaitu **Beerot Bene Yaakan**, Mosera, Gudgod dan Yotbata.

Di Bene Yaakan ini suku Lewi berperang dengan orang-orang Israel yang ingin kembali ke Mesir.

Etimologi
---------

Nama *Beerot Bene-Yaakan* dalam bahasa Ibrani berarti "sumur putra-putra Yaakan".

Catatan Alkitab
---------------

Bilangan 33:31-32

*Mereka berangkat dari Moserot, lalu berkemah di Bene-Yaakan.*
*Mereka berangkat dari Bene-Yaakan, lalu berkemah di Hor-Gidgad.*
Ulangan 10:6

*Maka orang Israel berangkat dari **Beerot Bene-Yaakan** ke Mosera; di sanalah Harun mati dan dikuburkan; lalu Eleazar, anaknya, menjadi imam menggantikan dia.*

Lihat pula
----------

* Bagian Alkitab yang berkaitan: Bilangan 33, Ulangan 10

Referensi
---------

1. 1 2  Bilangan 33:31–32
2. ↑  J. Talmud` Sotah CH. 1.
3. ↑  Ulangan 10:6

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| Tempat sebelumnya:**Moserot** | Pengembaraan orang Israeldari Mesir ke Kanaan**Tempat persinggahan** | Tempat berikutnya:**Hor-Gidgad** |

*Entri ini memadukan teks dari Easton's Bible Dictionary, sebuah ranah publik, aslinya diterbitkan pada 1897.*
**Barlow Der Mugrdechian** (bahasa Armenia: Պարլօ Տէր-Մկրտիչեան; lahir 1956) adalah seorang dosen Program Studi Armenia di Universitas Negeri California. Ia mengajar kursus bahasa, seni, sastra, sejarah, dan budaya Armenia di sana. Dalam penelitian, ia berfokus pada sastra Armenia, dan merupakan Koordinator Berberia pada Program Studi Armenia dan Direktur Pusat Studi Armenia. Ia telah banyak menerbitkan berbagai jurnal terkait.

Biografi
--------

Barlow adalah seorang keturunan Armenia yang lahir di Fresno, California. Ia mendapatkan gelar B.A. dalam biologi di Universitas Negeri California, dan gelar M.A. serta C. Phil. dalam bahasa dan sastra Armenia di Universitas California, Los Angeles. Ia mulai mengajar di Universitas Negeri California pada tahun 1985. Pada tahun 1991, ia berperan dalam program pertukaran mahasiswa antara Universitas Negeri California dan Universitas Negeri Yerevan. Ia juga mengarahkan Program Studi Musim Panas, Pertolongan Masyarakat Armenia di Massachusetts. Pada 1996-1997 ia menjadi pembawa acara program televisi tentang masalah dan sejarah Armenia bernama *Hye Talk*. Pada bulan September 1999, ia menjabat sebagai delegasi ke Majelis Gerejawi Nasional Etchmiadzin.

Referensi
---------

1. ↑  "Պարլօ Տէր-Մկրտիչեան մրցանակ". *matenadaran.am* (dalam bahasa Armenia). Matenadaran. 24 July 2021. Diarsipkan dari versi asli tanggal 29 July 2021. Diakses tanggal 29 July 2021.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. 1 2 3 4 5  "Barlow Der Mugrdechian - Biography". CSUF. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-09-14. Diakses tanggal 10 March 2013.
3. 1 2 3  Hovannisian, Richard G. ed. (2004). *Armenian Sebastia/Sivas and Lesser Armenia*. Costa Mesa, Calif.: Mazda Publ. hlm. xiv. ISBN 1568591527.
4. 1 2 3 4 5  Kouymjian], Berge Bulbulian. [With pref. by Dickran (2001). *The Fresno Armenians : history of a diaspora community* (edisi ke-1. ed. 2. print.). Sanger, Calif.: Word Dancer Press. hlm. 177–178. ISBN 188499539X.
5. ↑  "Welcome". *Fresnostate.edu*. Diakses tanggal 8 February 2019.
**Barna Research Group** adalah sebuah perusahaan penelitian dan sumber daya visioner. Perusahaan ini didirikan pada tahun 1984 dengan lokasi perusahaan di Ventura, California. Barna Research Group berbentuk firma. Fokus utama dari penelitiannya adalah persimpangan iman dan budaya.

Hasil penelitian
----------------

### *What Americans Believe*

*What Americans Believe* merupakan sebuah buku yang diterbitkan oleh Barna Research Group pada tahun 1991. Buku ini membahas tentang kereligiusan penduduk Amerika Serikat. Hasil yang mereka peroleh adalah 64% responden yang berusia tua menganggap dirinya orang religius. Informasi lain yang disajikan adalah persentase sebesar 72% untuk penduduk berusia tua pada tahun 1985. Sebanyak 74% penduduk masih mempercayai keberadaan Tuhan. Sementara itu, setan hanya sebagai simbol kejahatan diyakini oleh 47% responden. Di sisi lain, hanya 28% responden yang menyatakan bahwa kehidupan mereka masih memperoleh pengaruh yang relevan dari ajaran gereja. Lalu, hanya 19% responden yang menyatakan bahwa gereja Kristen bersikap toleran terhadap gereja lain yang berbeda ajarannya.

Referensi
---------

1. ↑  "About". *Barna Group* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-04-14.
2. ↑  Husaini, Adian (2005). *Wajah Peradaban Barat: Dari Hegemoni Kristen ke Dominasi Sekuler Liberal*. Jakarta: Gema Insani. hlm. 15. ISBN 978-602-250-517-4.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Barnabas Collins diperankan oleh Jonathan Frid.
**Barnabas Collins** adalah tokoh fiksi dalam seri televisi *Dark Shadows*, yang disiarkan pada 1966 sampai 1971. Awalnya tokoh ini diperankan oleh aktor Kanada Jonathan Frid. Barnabas Collins merupakan vampir berusia 175 tahun yang mencari darah segar dan cintanya yang hilang, Josette. Tokoh ini dimunculkan dalam serial *Dark Shadows* sebagai usaha terakhir untuk menyelamatkan rating yang terus merosot. Tokoh Barnabas Collins pada awalnya direncanakan untuk tampil sebentar, yakni hanya selama 13 minggu, tetapi ketenaran karakter ini dan rating yang kembali menanjak membuat Barnabas Collins menjadi tokoh penting dalam acara tersebut.

Pada tahun 1991 NBC menayangkan kembali serial *Dark Shadows*, dan aktor Britania Ben Cross menjadi pemeran Barnabas Collins sementara dalam drama studio buatan Big Finish Productions Barnabas Collins diperankan oleh Andrew Collins. Johnny Depp juga akan memerankan Barnabas Collins dalam film Dark Shadow tahun 2011 yang disutradarai oleh Tim Burton.

Pranala luar
------------

* (Inggris) Barnabas Collins di CollinWiki
* (Inggris) Situs web Dark Shadows
* (Inggris) Dark Shadows Daring
* (Inggris) Collinwood.net
* (Inggris) Dark Shadows di TV.com Diarsipkan 2009-01-14 di Wayback Machine.
* (Inggris) Situs web resmi Jonathan Frid

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik fantasi atau fiksi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Charles Konan Banny** (11 November 1942 – 10 September 2021
) adalah Perdana Menteri Pantai Gading dari 7 Desember 2005 hingga 4 April 2007.

Kehidupan dan karier
--------------------

Banny bergabung dengan Bank Sentral Negara-Negara Afrika Barat (BCEAO) pada 1976, memegang berbagai posisi di Bank itu selama bertahun-tahun. Pada tahun 1988 ia menjadi Penasihat Khusus Gubernur BCEAO. Setelah Gubernur BCEAO Alassane Ouattara menjadi Perdana Menteri Pantai Gading, Banny ditunjuk sebagai Gubernur sementara pada 4 Desember 1990. Pada 22 Desember 1993, ia diangkat sebagai Gubernur, secara resmi mengambil posisi tersebut pada 1 Januari 1994. Ia ditunjuk kembali untuk satu periode berikutnya sebagai Gubernur pada 17 Juni 1999, yang dimulai sejak 1 Januari 2000.

Banny dipilih untuk menggantikan Seydou Diarra sebagai Perdana Menteri transisi Pantai Gading yang diumumkan pada 5 Desember 2005. Masa jabatannya diperkirakan akan berakhir pada Oktober 2006, ketika pemilihan umum digelar; namun, pemilu tidak digelar hingga tenggat waktu, dan masa jabatan Presiden Laurent Gbagbo diperpanjang selama setahun, dengan kekuatan Banny meningkat selama periode tersebut.

Karena pemilihannya sebagai perdana menteri, Banny dilarang mencalonkan diri sebagai Presiden Pantai Gading. Setelah kesepakatan damai pada Maret 2007, pemimpin Pasukan Baru Guillaume Soro diangkat sebagai perdana menteri pada akhir bulan, dan ia mengambil alih dari Banny pada 4 April.

Pada September 2021, Konan Banny dievakuasi ke Eropa karena alasan kesehatan.

Pada 10 September 2021, Banny meninggal di Prancis karena komplikasi dari COVID-19. Ia meninggal dalam usai 78 tahun.

Rujukan
-------

1. 1 2 3  Biography at BCEAO website Diarsipkan 2002-02-18 di Wayback Machine.
2. ↑  "Former I. Coast PM dies of coronavirus". *ModernGhana*. 10 September 2021. Diakses tanggal 10 September 2021.
3. ↑  "Basic texts and milestones" Diarsipkan 2002-04-18 di Wayback Machine. bceao.int.
4. ↑  "Former rebel leader takes over as Ivory Coast's prime minister", Associated Press (*International Herald Tribune*), 4 April 2007.
5. ↑  "Cameroun – Côte d’Ivoire : évacuations de Motaze et Konan Banny, atteints du Covid", JA (*Jeune Afrique*), 9 September 2021.
6. ↑  "Former I. Coast PM dies of coronavirus". 10 September 2021. Diakses tanggal 10 September 2021.

Pranala luar
------------

* (Inggris) "African leaders pick banker as new Côte d'Ivoire PM", *Mail & Guardian*

| Jabatan politik
 |
| --- |
|
| Didahului oleh:Seydou Diarra | **Perdana Menteri Pantai Gading**2005–2007 | Diteruskan oleh:Guillaume Soro |

| * l
* b
* s
Perdana Menteri Pantai Gading |
| --- |
| 
Kolonial
Denise
Houphouët-Boigny
Independen
Houphouët-Boigny
*Jabatan dihapuskan, 1960-90*
Ouattara
Duncan
Diarra
N'Guessan
Diarra
Banny
Soro
(Aké)
Soro
Ahoussou-Kouadio
Duncan
 | Bendera Pantai GadingBendera Pantai Gading |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik politikus ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Candimulyo** adalah sebuah desa dari 19 desa dan 2 kelurahan yang terletak di kecamatan Kertek, kabupaten Wonosobo, Jawa Tengah, Indonesia.

Etimologi
---------

Kata Candimulyo berasal dari bahasa Jawa yang terdiri dari kata **Candi** dan kata **Mulyo.**

Secara bahasa Istilah "Candi" diduga berasal dari kata "Candika" yang berarti nama salah satu perwujudan Dewi Durga sebagai dewi kematian.

Menurut kepercayaan umat Hindu, Durga (Dewanagari: दुर्गा) adalah ibu dari dewa Ganesa, dewa Kumara (Kartikeya) Ashokasundari dan Dewa Kala.

Dewi Durga juga disebut Uma atau Parwati. Dewi Durga biasanya digambarkan sebagai seorang wanita cantik yang berkulit kuning dan mengendarai seekor harimau.

Candi juga selalu dihubungkan dengan monumen tempat pedharmaan untuk memuliakan raja Anumerta (yang sudah meninggal) contohnya Candi Kidal untuk memuliakan Raja Anusapati, sedangkan berdasarkan istilah dalam Bahasa Indonesia yang merujuk kepada sebuah bangunan keagamaan tempat ibadah peninggalan purbakala yang berasal dari peradaban Hindu-Buddha. Bangunan ini digunakan sebagai tempat pemujaan dewa-dewi ataupun memuliakan Buddha.

Sedangkan kata mulyo (Desa Candimulyo) berasal dari bahasa sansekerta dengan akar kata mulya yang berarti mulia atau bahagia (Mulyawan = orang yang mulia) selain itu kata mulyo juga memiliki beragam arti seperti subur, makmur, sejahtera, tidak hanya itu, kata mulyo dalam hal ini juga bisa berarti banyak hal, tidak hanya berarti mulia, subur, kekayaan, kesuksesan, tapi artinya bisa lebih luas.

Secara terminologi atau istilah dapat diartikan, Candimulyo adalah sebuat tempat yang mulia, tempat yang disucikan dengan keadaan alam yang subur, makmur dan penghuninya sejahtera.

Sejarah
-------

Tumenggung[*pranala nonaktif permanen*] R. Soerjo Hadinagoro, bupati Wonosobo (masa jabatan 1898-1919) pada tahun 1919
Berdasarkan cerita rakyat, 

| * l
* b
* s
Kecamatan Kertek, Kabupaten Wonosobo, Jawa Tengah |
| --- |
| Kelurahan | 
* Kertek
* Wringinanom

 |
| Desa | 
* Banjar
* Bejiarum
* Bojasari
* Candimulyo
* Candiyasan
* Damarkasihan
* Kapencar
* Karangluhur
* Ngadikusuman
* Pagerejo
* Purbosono
* Purwojati
* Reco
* Sindupaten
* Sudungdewo
* Sumberdalem
* Surengede
* Tlogodalem
* Tlogomulyo

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Candide** adalah sebuah novel satir yang ditulis oleh filsuf Voltaire. Novel ini diterbitkan pertama kali pada 1759 di Jenewa, Swiss. Namun sebelum menyerahkan naskahnya untuk dicetak di Jenewa, Voltaire telah sebelumnya mengirimkan naskah (dengan versi yang berbeda) kepada John Nourse, seorang penerbit di London dan kemungkinan Voltaire juga mengirimkan naskahnya kepada penerbit lain. Karena itu hanya dalam waktu beberapa minggu setelah novelnya terbit di Jenewa, edisi lainnya juga diterbitkan di Paris, London dan Amsterdam. Dalam tahun yang sama, setidaknya tujuh belas edisi bahasa Prancis dari novel Candide.

Novel ini bercerita tentang seorang anak muda dari Westphalia bernama Candide dan kisahnya bepergian ke banyak tempat untuk menyelamatkan kekasihnya, Cunegonde. Candide merupakan seorang yang sangat optimis meskipun dalam perjalanannya ia selalu menghadapi bencana dan musibah. Sifat optimistiknya itu didapat dari Pangloss yang adalah mentornya.

Melalui novel ini, Voltaire ingin menyatakan ketidaksetujuannya dengan filosofi yang dianut oleh Gottfried Leibniz dan Alexander Pope. Leibniz berpendapat bahwa dunia yang diciptakan oleh Tuhan adalah dunia yang terbaik yang mungkin ada dengan aturan dan alasan yang sempurna. Alexander Pope pun berpendapat sama, ia menyatakan dalam esainya bahwa manusia merupakan bagian dari rancangan Tuhan yang besar dan rasional. Dalam novel ini, bencana dan musibah yang dialami Candide secara bertubi-tubi membuatnya tidak percaya lagi bahwa dunia merupakan dunia yang terbaik. Secara tidak langsung Voltaire menyatakan bahwa dunia merupakan sebuah distopia dan meskipun ia percaya Tuhan menciptakan dunia namun ia berpendapat bahwa kekejaman manusia telah membuat dunia ini menjadi tidak sempurna.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5  (Inggris) Voltaire's 'Candide' as Media Event, *New York Public Library*.Diakses pada 28 Juli 2011.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8  (Inggris) Novel Analysis: Candide[*pranala nonaktif permanen*], *Novel Guide*.Diakses pada 28 Juli 2011.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik buku ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk penyanyi, lihat Dian Dipa Chandra.
**Candil** adalah makanan Indonesia berupa bubur yang terbuat dari tepung ketan, gula merah dan santan. Tepung ketan ditambahkan sedikit tepung kanji dan air dingin dibentuk bulat dan direbus di dalam air gula dan dihidangkan dengan disiram kuah santan. Akibat bentuknya yang bulat, terkadang bubur ini juga dinamakan bubur biji salak. Namun, bahan pembuatan bubur biji salak berbeda dengan bubur candil.

Makanan ini adalah makanan yang cukup populer di pulau Jawa dan memiliki nama lain yaitu *jenang grendul*. Makanan ini sering disajikan sebagai makanan pembuka pada saat berbuka puasa. Teksturnya kenyal saat digigit dan terasa manis. Bubur Candil biasanya juga dihidangkan bersama bubur sumsum dan menimbulkan rasa gurih. Selain di pulau Jawa, bubur ini juga dikenal di beberapa daerah di Indonesia dengan nama yang berbeda yaitu bubur hintalu karuang di Kalimantan Selatan, Jaje batun bedil di Bali dan katiri mandi di Sulawesi.

Falsafah
--------

Candil berarti bulatan-bulatan kenyal yang berasal dari adonan tepung ketan. Pada acara penting, bubur Candil sering disajikan sebagai salah satu sajian. Hal ini diyakini karena makanan ini menggambarkan harmonisasi kehidupan yang berbeda, selain itu juga menyimbolkan roda kehidupan yang berputar, kadang di atas kadang di bawah.

Selain disantap saat Ramadan, bubur Candil juga disajikan saat selamatan sebagai simbol rasa syukur dan terima kasih kepada Tuhan Yang Maha Esa. Selain itu, bubur Candil juga disajikan saat pernikahan dengan harapan calon pengantin lancar mempersiapkan dan menjalani pernikahan, hingga nanti acara 7 bulanan, bubur ini tetap hadir disajikan.

Referensi
---------

1. ↑  Agmasari, Silvita (2019). "Jangan Salah! Candil dan Biji Salak Terlihat Mirip tetapi Beda". *Kompas*. Diakses tanggal 10 February 2022.
2. ↑  Istagfiroh, Melia (2021). "Bubur Candil". *Tribunnews*. Diakses tanggal 10 February 2022.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik makanan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Barang-barang yang dihancurkan di dalam Biara Pemujaan, Mangalore, setelah dirusak oleh para aktivis yang berasal dari Bajrang Dal, pada saat serangan terhadap umat Kristen di Mangalore September 2008
**Kekerasan anti-Kristen di India** merujuk kepada kekerasan melawan umat Kristen bermotivasi keagamaan di India, yang biasanya dilakukan oleh nasionalis Hindu. Tindakan kekerasan tersebut meliputi pembakaran gereja, pemindahan umat Kristen ke Hindu dengan paksaan atau ancaman kekerasan fisik, menyebarkan ancaman tertulis, pembakaran Alkitab, pemerkosaan suster, pembunuhan pendeta Kristen dan penghancuran sekolah-sekolah, kolese-kolese, dan kuburan-kuburan Kristen. Kekerasan melawan umat Kristen dipandang oleh organisasi Human Rights sebagai sebuah taktik yang digunakan untuk mengakhiri pertemuan politik. Menurut laporan Human Rights Watch yang diterbitkan pada September 1999, sejumlah insiden kekerasan anti-Kristen meningkat berbulan-bulan setelah kemenangan nasionalis Hindu Partai Bharatiya Janata (PBJ) pada Maret 1998.
Pada awal 2015, Perdana Menteri Narendra Modi membuat pernyataan keras tentang komitmen pemerintahannya untuk mengutamakan perdamaian dan harmoni keagamaan dan berkata bahwa pemerintahannya akan secara kuat bertindak melawan tindakan kekerasan keagamaan. Saat berpidato di perayaan pengangkatan Romo Kuriakose Elias Chavara dan Suster Euphrasia masibg-masing menjadi santo dan santa, Modi berkata, "Tradisi menyambut seluruh kepercayaan di India telah lama ada di India itu sendiri ... Kita percaya bahwa kebenaran ada di setiap agama. Ini adalah sebuah pernyataan untuk perdamaian dan harmoni di negara ini."

Referensi
---------

1. ↑  Vinay Lal. "Anti-Christian Violence in India". *Manas: India and Its Neighbors*. UCLA College of Letters and Science.
2. 1 2  "Anti-Christian Violence on the Rise in India". Human Rights Watch. 29 September 1999. Attacks Against Christians in India, details violence against Christians in the months ahead of the country's national parliamentary elections in September and October 1999, and in the months following electoral victory by the Hindu nationalist Bharatiya Janata Party (Indian People's Party, known as the BJP) in the state of Gujarat. Attacks against Christians throughout the country have increased significantly since the BJP began its rule at the center in March 1998. They include the killings of priests, the raping of nuns, and the physical destruction of Christian institutions, schools, churches, colleges, and cemeteries.
3. ↑

Bacaan tambahan
---------------

* Bauman, Chad M. (August 2013). "Hindu-Christian Conflict in India: Globalization, Conversion and the Coterminal Castes and Tribes". *The Journal of Asian Studies*. **72** (3): 633–653. doi:10.1017/s0021911813000569.
* Osuri, Goldie (2013). *Religious Freedom in India: Sovereignty and (anti) Conversion*. Routledge. ISBN 0415665574.
* Uma, Saumya; Grover, Vrinda (2010). *Kandhamal: The Law must Change its Course*. New Delhi: MARG: Multiple Action Research Group. ISBN 978-81-87377-19-1. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-05-29. Diakses tanggal 2016-05-24.
**Gunungronggo** adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Tajinan, Kabupaten Malang, Provinsi Jawa Timur.desa ini terkenal akan pemandangan yang indah, dan memiliki sebuah sumber mata air yang terkenal akan keindahannya,yaitu sumber jenon yang banyak diminati wisatawan. disana terdapat bayak sekali ikan ikan salah satunya ikan sengkaring yang konon jumblahnya tetap meskipun sudah sering di pancing.di desa Gunungronggo juga terdapat pemandangan pemandangan yang indah yang dapat dilihat dari puncak gunungronggo salah satunya pemandangan puncak Gunung Mahameru, puncak Gunung Bromo dan dapat melihat persawahan yang tertata rapi.

| * l
* b
* s
Kecamatan Tajinan, Kabupaten Malang, Jawa Timur |
| --- |
| Desa | 
* Gunungronggo
* Gunungsari
* Jambearjo
* Jatisari
* Ngawonggo
* Pandanmulyo
* Purwosekar
* Randugading
* Sumbersuko
* Tajinan
* Tambakasri
* Tangkilsari

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Prästost** adalah keju dari Swedia yang bertekstur semi-keras dan dibuat dengan menggunakan susu sapi. Keju ini memiliki arti "keju biarawan". Keju Prästost pertama kali dibuat pada abad ke-16 ketika para peternak harus membayar perpuluhan kepada pastor-pastor lokal dalam bentuk susu. Keju tersebut kini hanya dibuat oleh pabrik. Keju ini memiliki tekstur yang luwes dan sedikit lembek serta memiliki beberapa lubang tak beraturan yang berukuran sebesar beras. Rasa dari keju ini adalah asam dan manis serta laktatnya meninggalkan rasa yang tajam pada lidah. Keju Prästost memiliki bentuk yang seperti roda. Bagian kulit keju ini berwarna kuning dan dilapisi dengna kain dan zat malam yang berwarna kuning.

Lihat pula
----------

* Keju

Rujukan
-------

1. 1 2 3 4 5 6 7  (Inggris) Harbutt, Juliet (2006). *The World Encyclopedia of Cheese*. Anness Publishing Ltd. ISBN 978-1-84309-960-4.  Page 120.
2. 1 2  (Inggris) Prastost, *Cheese.com*. Diakses pada 10 Juni 2010.

Pranala luar
------------

| * l
* b
* s
Keju Swedia |
| --- |
| 
* Ädelost
* Bondost
* Gotland Blue
* Grevé
* Herrgårdsost
* Hushållsost
* Prästost
* Svecia
* Keju Västerbotten

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik keju ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
adalah Sekolah Menengah Pertama favorit yang berada di kota Sidoarjo, Jawa Timur, Indonesia. Berletak di jalan Gajah Mada, Dukuh Ngingas, Kecamatan Waru, Sidoarjo. SMP Negeri 4 Waru adalah sekolah yang berdiri ke empat dari sekolah-sekolah sebelumnya.

SMP Negeri empat juga di kenal dengan sebutan Spenpatru.

Ekstrakurikuler
---------------

1. Paskibraka (KOPASIV)
2. Band
3. Dance
4. Pramuka
5. Basket
6. PMR ( Palang Merah Remaja )
7. Jurnalistik
8. Volly
9. Paduan Suara
10. Seni Lukis
11. Olim IPA
12. Olim Matematika
13. Tapak Suci

Mars SMP Negeri 4 Waru
----------------------

Wahai generasi muda SMP 4 Waru

Dengarkan seruan jiwa segera bekali hidupmu

Ilmu adalah cahaya bagi kehidupanmu

Ilmu mengangkat derajatmu

Wujudkan untuk bangsaku

Mari bersatu padu bangkitkan semangatmu

Menuju samudra ilmu di SPENPATRU

{ Di SPENPATRU aku belajar dengan senang

Di SPENPATRU bapak ibu guru mendidik ku dengan bahasa cinta

Dengan dasar iman dan taqwa

Berbudi luhur kita pasti raih prestasi } 2X

Aku cinta SPENPATRU

Kita cinta SPENPATRU

Semua cinta SPENPATRU

Tunjukkanlah bakatmu junjung tinggi spenpatru

Jaya terus SPENPATRU
"Monyet terbang" beralih ke halaman ini. Untuk psikologi, lihat Monyet terbang (psikologi). Untuk monyet terbang dalam mitologi Tionghoa, lihat Xiao (mitologi).
"*Para monyet membawa pergi Dorothy di lengan mereka dan menerbangkannya*"—ilustrasi karya W. W. Denslow dalam *The Wonderful Wizard of Oz* (1900)
**Monyet bersayap** (sering disebut dalam adaptasi dan budaya populer sebagai **monyet terbang**) adalah sebuah karakter fiksi buatan penulis Amerika Serikat L. Frank Baum dalam novel anak-anak klasik *The Wonderful Wizard of Oz* (1900). Sesuai dengan namanya, monyet bersayap adalah para monyet hutan dengan sayap berbulu mirip burung yang terdapat pada pundak mereka dan membuat mereka dapat terbang. Mereka banyak dikenal dari film musikal terkenal tahun 1939 buatan MGM. Sejak itu, mereka mendapatkan tempat sendiri dalam budaya populer, biasanya disinggung dalam situasi komedi atau ironi sebagai sumber kejahatan atau ketakutan.

Warisan
-------

Pada 1976, dua patung monyet bersayap didirikan di atas atap sebuah toko matras bernama "Emerald City of Oz" di Burlington, Vermont. Pada 1996, patung-patung tersebut dipindahkan ke atap Union Station (sekarang Main Street Landing), dan patung-patung bayi monyet ditambahkan pada musim dingin 2004–2005. Dua patung monyet bersayap lainnya dipasang di atap dekat Waterfront Theatre pada 1990an.

Referensi
---------

1. ↑  Carlson, Rik. "The Flying Monkeys of Burlington, Vermont". *monkeyswithwings.com*. Diakses tanggal January 17, 2011.
2. ↑  Ocker, J. W. (November 10, 2008). "Flying Monkeys". *OTIS: Odd Things I've Seen*. Diakses tanggal January 17, 2011.
3. ↑  "Burlington, Vermont - Winged Monkeys". *Roadside America.com*. Diakses tanggal January 17, 2011.
Sebuah netsuke Jepang abad ke-19 dalam bentuk monyet berdansa
**Monyet dan Rubah** adalah salah satu Fabel Aesop dan bernomor 81 dalam Perry Index.

Cerita dan persebarannya
------------------------

Para hewan berkumpul untuk memilih raja dan terkagum oleh kemampuan loncat dari monyet sehingga mereka memahkotainya. Rubah menjadi salah satu kontestannya dan sekarang menjadi salah satu abdinya. Saat menghadap monyet, rubah berkata bahwa ia menemukan suatu hal untuk santapan kerajaan dan membawanya ke sebuah perangkap umpan. Terjebak di perangkap tersebut, monyet menyebut rubah telah berkhianat. Rubah menjawab bahwa seseorang yang serakah dan mudah tertipu tak layak untuk memerintah. Moral ceritanya adalah orang yang memerintah mula-mula harus mengatur diri mereka sendiri.

Fabel tersebut sangatlah tua dan telah ada sebelum Aesop karena fabel tersebut telah dipakai oleh penyair abad ke-4 SM Arkilokos. Di Eropa, fabel tersebut selama jangka panjang terbatas pada sumber-sumber Yunani namun fabel tersebut adalah salah satu fabel yang juga tersebar sampai Asia Tengah dari sekitar abad ke-8 M. Fragmen-fragmen papirus berisi fabel tersebut dari era tersebut ditemukan dalam bahasa Sogdia dan Uighur. Fabel-fabel Aesop dikenal di Jepang pada awal 1594, muncul dalam salah satu buku pertama yangd icetak dengan tipe Roman dan masih meraih popularistas sejak saat itu.

Fabel monyet dan rubah muncul di negara-negara Eropa lainnya pada abad ke-17. Hieronymus Osius membuat sebuah syair Neo-Latin tentang fabel tersebut dan fabel tersebut masuk dalam kumpulan cerita Roger L'Estrange dan Samuel Croxall.

Referensi
---------

1. ↑  Aesopica site
2. ↑  G.J.Van Dijk, *Ainoi, Logoi, Mythoi*, Leiden NL 1997, pp.144-47
3. ↑  Matteo Compareti, "Aesop's fables in Central Asia", Academia edu
4. ↑  Pack Carnes, "The Japanese Face of Aesop: Hoshi Shin'ichi and Modern Fable Tradition," *Journal of Folklore Research* 29.1 (1992), p.16.
5. ↑  Fable 232
6. ↑  Fable 115
7. ↑  Fable 157[*pranala nonaktif permanen*]

Pranala luar
------------

* Illustrations from books between the 15th - 20th centuries
**Pendinginan super** atau **pelewatbekuan** adalah proses pendinginan cairan di bawah titik bekunya, tanpa berubah menjadi padat.

Suatu cairan di bawah titik bekunya akan membentuk kristal bila ada benih kristal atau nukleus di sekitar struktur kristal. Namun, kehilangan nukleus tersebut, cairan akan mempertahankan bentuk cairnya terus sampai suhu penahanan dinamik terjadi, dan cairan tersebut membeku menjadi padat amorfous—yaitu, padat non-kristalin.

Air memilik titik beku 0 °C; dan titik penahanan dinamik pada -39 °C.

Tetesan air superdingin biasanya berada di awan stratiform dan kumulus. Mereka membentuk es bisa ditabrak oleh sayap pesawat dan menjadi kristal.

Lihat pula
----------

* Pemanasan super
* Saturasi super
* Debu berlian, fenomena optik di Antartika

Pranala luar
------------

* Sodium-acetate heat pads at www.howstuffworks.com.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik fisika ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Willy Roemers** atau dikenal juga sebagai Wil Roemers atau Wim Roemers (Lahir di Tegal) adalah seorang penari balet Belanda kelahiran Indonesia.

Wil Roemers belajar balet kepada Ludwig Werner di Jakarta dan kemudian mendirikan sekolah balet di sana. Bersama Farida Oetoyo dan beberapa penari lain, ia juga mendirikan Balet Nasional Indonesia, namun grup tari ini tidak bertahan lama karena kesibukan masing-masing penarinya.

Wil Roemers kemudian pindah ke Belanda dan menjadi penari utama di grup tari Scapino Ballet antara tahun 1961 hingga 1972.

Seusai karier baletnya, ia belajar tari India kepada Guru Mohini Devi, dan diberikan nama Sananda Kumar. Ia kemudian belajar kepada Guru Chandra Sekar. Ia mendalami dua jenis tari India yaitu Bharata Natyam dan Khatak.

Pada tahun 2001, ia bersama beberapa penari balet pria lainnya yang berusia paruh baya membentuk Amsterdam Trockadero Ballet, yang menarikan parodi-parodi tarian perempuan dari berbagai repertoire balet klasik. Karena nama Trockadero sudah dipakai, grup ini berganti nama menjadi Amsterdam Totaal Anders Ballet. Dalam grup ini, Wil mengadopsi nama Wirina Romanova. Upaya mereka menari tarian perempuan ini direkam dalam film dokumenter berjudul Pas de Quatre oleh sutradara Coleta Valkenburg.

Referensi
---------

1. ↑  Hal. 79. Herliany, D.R. Farida Oetoyo menari di atas ilalang. Jakarta, 2001.
2. ↑  Hal.4 - Optreden Wil Roemers tijdens voorjaarsbal Diarsipkan 2014-10-22 di Wayback Machine.. Diakses 22 Oktober 2014
3. ↑  Categorie:Uitvoerende Willy Roemers. Diakses 22 Oktober 2014
4. ↑  Amsterdams totaal anders Ballet. Diakses 22 Oktober 2014
5. ↑  Pas de quatre. Diakses 22 Oktober 2014
Eskalator di Copenhagen Metro, Kopenhagen.
Eskalator di Canary Wharf, London.
**Eskalator** atau **tangga berjalan** adalah salah satu transportasi vertikal berupa konveyor untuk mengangkut orang, yang terdiri dari tangga terpisah yang dapat bergerak ke atas dan ke bawah mengikuti jalur yang berupa rail atau rantai yang digerakkan oleh motor.

Karena digerakkan oleh motor listrik, tangga berjalan ini dirancang untuk mengangkut orang dari bawah ke atas atau sebaliknya. Untuk jarak yang pendek eskalator digunakan di seluruh dunia untuk mengangkut pejalan kaki yang mana menggunakan elevator tidak praktis. Pemakaiannya terutama di daerah pusat perbelanjaan, bandara, sistem transit, pusat konvensi, hotel dan fasilitas umum lainnya.

Keuntungan dari eskalator cukup banyak seperti mempunyai kapasitas memindahkan sejumlah orang dalam jumlah besar dan tidak ada interval waktu tunggu terutama di jam-jam sibuk dan mengarahkan orang ke tempat tertentu seperti ke pintu keluar, pertemuan khusus, dll.

Lihat pula
----------

* Travelator (tangga mendatar)
**Itzamnaaj Bʻalam II** adalah seorang raja Maya yang berkuasa di Yaxchilan dari tahun 681 hingga ia menjemput ajalnya pada tahun 742. Itzamnaaj Bʻalam lahir pada tahun 647 dari pasangan Putri Pacal dan Yaxun B'alam III. Ia kelak dikaruniai seorang anak laki-laki yang bernama Yaxun B'alam IV yang menjadi penggantinya setelah Itzamnaaj Bʻalam meninggal dunia. Tidak banyak yang diketahui mengenai kehidupan awal Itzamnaaj Bʻalam.

Untuk menjadi raja, Itzamnaaj Bʻalam mengalahkan Ah Ahaual (seorang bangsawan Maya), menjadikannya tawanan, dan membawanya ke Yaxchilan. Pada saat ia masih berumur 34 tahun (sekitar 23 Oktober 681), ia menjadi raja Yaxchilan. Ia menikahi bibinya sendiri, Putri Xoc. Ia juga punya istri kedua yang disebut Putri Pacal. Selain itu, terdapat istri lain yang bernama Putri Sak B'iyaan, tetapi statusnya tidak setinggi Putri Xoc.

Salah satu pencapaian terbesar Itzamnaaj B'alam adalah pembangunan Kuil 23.

Referensi
---------

1. ↑  *The Ancient Maya* oleh Robert J. Sharer dan Loa P. Traxler

Martin, Simon; Nikolai Grube (2008). *Chronicle of the Maya Kings and Queens: Deciphering the Dynasties of the Ancient Maya* (edisi ke-2nd, revised). London and New York: Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-28726-2. OCLC 191753193. 
Schele, Linda; David Freidel (1992). *A Forest of Kings: The Untold Story of the Ancient Maya* (edisi ke-pbk reprint). New York: Harper Perennial. ISBN 0-688-11204-8. OCLC 145324300. 
Sharer, Robert J.; Loa P. Traxler (2006). *The Ancient Maya* (edisi ke-6th, fully revised). Stanford, CA: Stanford University Press. ISBN 0-8047-4816-0. OCLC 28067148. 

|
|  |
| Didahului oleh:Yaxun B'alam III | **Raja Agung Yaxchilan**681–742 | Diteruskan oleh:Yaxun B'alam IV |


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Engravir yang menampilkan pembunuhan San Vitores oleh Mata'pang (kanan) dan Hurao (kiri).
**Matå'pang** (wafat pada 1680) adalah seorang maga'låhi atau kepala suku Chamorro dari desa Chamorro kuno, Tomhomm pulau Guahan. Namanya memiliki arti "menjadi murni melalui pembersihan" dalam bahasa Chamorro.

Matå'pang dikenal karena menentang invasi Spanyol pada Peperangan Spanyol-Chamorro dan konfliknya dengan imam Spanyol Diego de San Vitores, seorang misionaris awal dari kekaisaran kolonial Spanyol di Guam, dan rekan Filipina-nya, Pedro Calungsod, yang mengakibatkan kematian para orang asing di tangan Matå'pang dan sekutunya Hurao.

Pada saat ini, Matå'pang menjadi ikon di kalangan banyak aktivis untuk penentuan nasib sendiri Chamorro.

Lihat pula
----------

* Hurao
* Gadao

Referensi
---------

* Bevacqua, Michael Lujan. "Matå'pang: Evolution of the Term." Guampedia.
* Diaz, Vicente M. "In the Wake of Mata'pang's Canoe: The Cultural and Political Possibilities of Indigenous Discursive Flourish." Critical Indigenous Studies. Ed. aileen Moreton-Robinson. University of Arizona Press: 2016.
* Rogers, Robert F. (1995). *Destiny's Landfall: A History of Guam*: University of Hawai'i Press. ISBN 0-8248-1678-1
* *Hale'ta* / Produced and Published by Political Status Education Coordinating Commission Vol. 1 Agana, Guam 1995 ISBN 1-883488-04-4

Pranala luar
------------

* Mata'pang at Guampedia
* Chief Quipuha
Willy Martinus Nieuwenhuyzen
**Willy Martinus Nieuwenhuyzen** adalah seorang birokrat Indonesia kelahiran Brussel, Belgia pada tanggal 4 Juli 1881. Ia menempuh pendidikan di Gimnasium di Utrecht dan Universitas Utrecht. Ia merupakan anggota partai Persatuan Indonesia Raya (PIR)

Pada tahun 1919, ia datang ke Indonesia sebagai opsir K.I. selama 3 tahun. Dari 1921 sampai 1924 ia bekerja sebagai Sekretaris Daerah di Pontianak. Dari 1924 sampai 1941, ia menjabat sebagai partikelir dengan membuka kantor administrasi mengenai soal-soal agraria dan yang berhubungan dengan pertambangan. Sebelum Perang Pasifik, ia menjadi Opsir Cadangan KNIL. Setelah pendudukan Jepang, ia ditawan di Kuching, Borneo Utara.

Dari 1948 sampai 1950, ia bekerja sebagai partikelir dan kemudian menjadi Wakil Kepala Daerah dan anggota Badan Pemerintah Daerah Istimewa Kalimantan Barat. Pada masa Republik Indonesia Serikat, ia menjadi DPR RIS mewakili golongan minoritas Eropa.

Referensi
---------

1. ↑

|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Zanzibar City** (atau **Zanzibar Town**, sering kali disingkat **Zanzibar**) adalah ibu kota dan kota terbesar Zanzibar di Tanzania. Kota ini terletak di pesisir barat Unguja, pulau utama di Kepulauan Zanzibar. Pada tahun 2002, kota ini memiliki jumlah penduduk sebesar 205.870 jiwa.

Zanzibar City terdiri dari dua bagian utama, Stone Town dan Ng'ambo (secara harfiah berarti: "sisi lain"); kedua wilayah ini terpisah oleh sebuah kali yang kini ditandai oleh jalan besar yang disebut "Creek Road". Stone Town merupakan kota tua bersejarah dan bekas ibu kota Kesultanan Zanzibar; berkat arsitektur dan budayanya yang unik, Stone Town dinyatakan sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 2000. Ng'ambo adalah wilayah yang lebih besar dan modern yang dibangun di sekitar Stone Town setelah Revolusi Zanzibar.

Catatan kaki
------------

1. ↑  Census August 1, 2002 (via Citypopulation.de)
2. 1 2  Zanzibar Town
3. ↑  Kevin Shilligton, *Encyclopaedia of African History* vol. 3, p. 1710
4. ↑  "The "Stone Town" of Zanzibar". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-08-07. Diakses tanggal 2016-03-24.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik geografi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Zapin Meskom** adalah sebuah seni pertunjukan yang populer di Desa Meskom, Kabupaten Bengkalis, Pekanbaru, Provinsi Riau. Pertunjukan kesenian ini lahir dalam bentuk tarian dengan iringan musik yang dipengaruhi oleh unsur keislaman. Hal itu bisa ditemukan dalam isi syair dan maknanya yang banyak berupa ajaran dan nasihat untuk pendidikan. Awalnya, zapin bertujuan untuk kegiatan syiar dakwah.

Zapin biasa dimainkan dalam acara adat ataupun pada waktu senggang sebagai hiburan. Bentuk tarian zapin lebih banyak menggerakkan seluruh tubuh dan didominasi pada kelincahan gerakan kaki. Tarian zapin meskom merupakan karya budaya yang peranannya dalam kehidupan ditentukan oleh masyarakat Meskom secara turun-temurun. Tarian ini cukup terikat pada adat dan kesepakatan masyarakat Meskom. Zapin meskom memiliki gaya atau ciri khas pada keseluruhan teknik gerak dengan ketentuan khusus pada elemen-elemen wujud bentuk ruang, waktu, dan tenaga, yang kemudian membedakannya dengan zapin-zapin yang berkembang di Riau.

Saat ini zapin meskom sedang mengalami perkembangan. Maestronya adalah Zainudin (Desa Meskom) dan Baharudin (Bengkalis). Pada tahun 2017, tari zapin meskom dinobatkan sebagai Warisan Budaya Tak Benda (WBTB) dari Riau.

Referensi
---------

1. ↑
2. ↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-11-13. Diakses tanggal 2017-11-13.
**Karbon Nanofiber (CNF)**, jenis uap serat karbon yang ditumbuhkan (VGCF), maupun uap serat karbon nano yang ditumbuhkan (VGCNF) ialah struktur nano yang berbentuk silindris dengan lapisan graphene yang disusun bertumpuk secara kerucut, atau piringan. Karbon nanofiber dengan lapisan graphene yang dibungkus kedalam silinder yg sempurna disebut karbon nanotube.

Pengenalan
----------

Karbon merupakan blok penunjang kehidupan dari bahan organik maupun anorganik di sekeliling kita. Ini adalah atom serbaguna yang mampu bergabung dengan atom lain dalam struktur hibridisasi *sp*, *sp*2, dan *sp*3 sehingga menyebabkan jutaan molekul yang stabil. Dalam bentuk elemen tunggal, memiliki sejumlah alotrop (polimorf) seperti berlian, grafit, fullerene dengan sifat yang berbeda mulai dari lingkup sangat keras hingga sangat lembut. Karbon dapat dibuat untuk membentuk struktur mikro berbentuk tabung yang disebut filamen atau serat. Sifat unik dari serat karbon telah memperluas ilmu pengetahuan dan teknologi dibidang bahan komposit dalam beberapa dekade terakhir.

VGCFs dan berbagai macam varian bentuk, antara serat karbon pendek VGCNF (Vapor Grown Carbon Nanofiber) yang telah menarik banyak perhatian karena potensi termal mereka, listrik, pelindung frekuensi, dan perangkat sifat mekanik. Mereka sedang semakin digunakan dalam sistem bahan yang berbeda seperti komposit hingga sifat ynag dimiliki dan harga yang terjangkau.

Aplikasi
--------

Sumber bidang emisi elektron.
Material komposit.
Mikroskop pemindaian probe.
Bahan pembawa untuk berbagai katalis dalam petrokimia.
Dalam susunan blok vertikal, sebuah platform untuk pengiriman gen. (lihat: Impalefaktion
Untuk bahan elektrode.
Pemulihan dari tumpahan minyak.

Lihat juga
----------

* Alotrop karbon
* Karbon nanotube
* Karbon hitam
* Karbon nanocone/ Karbon nano berkerucut
* Karbon fiber / Serat karbon
* Impalefeksi, metode transfeksi sel menggunakan karbon nanofibers

Referensi
---------

1. ↑  Morgan, P. (2005) *Carbon Fibers and Their Composites*, Taylor & Francis Group, CRC Press, Boca Raton, FL.
2. ↑  DOI:10.1016/j.compscitech.2006.06.015  
Rujukan ini akan diselesaikan secara otomatis dalam beberapa menit. Anda dapat melewati antrian atau membuat secara manual
3. ↑  DOI:10.1016/j.carbon.2003.12.043  
Rujukan ini akan diselesaikan secara otomatis dalam beberapa menit. Anda dapat melewati antrian atau membuat secara manual
4. ↑  DOI:10.1002/elan.200703887  
Rujukan ini akan diselesaikan secara otomatis dalam beberapa menit. Anda dapat melewati antrian atau membuat secara manual
5. ↑  Parris, Alton (May 2010)Carbon Nanotubes and Carbon Nanofibers For Oil Spill Remediation Developed by Sud-Chemie Diarsipkan 2012-03-07 di Wayback Machine.. nanopatentsandinnovations.blogspot.com


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kimia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s