**Bilangan Binatang/Tanda Binatang/Mark Of The Beast** (bahasa Yunani: Ἀριθμὸς τοῦ θηρίου, *Arithmos tou Thēriou*) adalah sebuah nubuat penglihatan dari Yesus Kristus kepada Yohanes yang dituangkan dalam kitab Wahyu di bagian Perjanjian Baru Alkitab Kristen. Suatu tanda/bilangan yang merupakan suatu pengungkapan tentang jati diri antikristus (si binatang/si iblis) yang akan datang dan memerintah atas seluruh umat manusia untuk waktu tujuh tahun sebelum kedatangan Yesus Kristus kembali di akhir zaman. Bilangan yang dimaksud adalah **enam ratus enam puluh enam** (666),Bilangan ini hanya dicatat dalam Wahyu 13:18.

Wahyu 13:16-18 (TB) Dan ia menyebabkan, sehingga kepada semua orang, kecil atau besar, kaya atau miskin, merdeka atau hamba, diberi itanda pada tangan kanannya atau pada dahinya,dan tidak seorang pun yang dapat membeli atau menjual selain dari pada mereka yang memakai tanda itu, yaitu nama binatang itu atau bilangan namanya. Yang penting di sini ialah hikmat; barangsiapa yang bijaksana, baiklah ia menghitung bilangan binatang itu, karena bilangan itu adalah bilangan seorang manusia, dan bilangannya ialah enam ratus enam puluh enam.

Diyakini bahwa "tanda" itu akan berwujud suatu "angka" atau "lambang" yang akan dinyatakan pada "Akhir zaman".

666 atau 616
------------

Menurut "The Text of the New Testament" karya Kurt Aland, di antara lebih dari 2300 naskah bahasa Yunani yang ada sekarang, lebih dari 280 naskah memuat sebagian atau seluruh Kitab Wahyu. Ternyata ada perbedaan mengenai penulisan
"Bilangan binatang" yang hanya tercatat pada ayat 18, beberapa menuliskan angka tersebut dengan kata-kata untuk mengeja lengkap, namun sebagian besar menggunakan huruf-huruf Yunani yang melambangkan angka (yaitu "*χξς*" untuk 666). Meskipun mayoritas naskah mencatat angka "666" (dengan kedua macam cara penulisan), terdapat empat naskah (dua yang masih tersimpan baik bertarikh sebelum abad ke-6, dan dua lagi setelah abad ke-8 tetapi sekarang hilang) yang mencatat angka "616", sedangkan ada satu naskah dari abad ke-11 mencatat "665". Hal ini menimbulkan perdebatan apakah naskah aslinya mencatat "666" atau "616". Bahkan ada yang berpendapat bahwa "bilangan 666 telah digunakan untuk menggantikan 616 baik karena analogi dengan bilangan 888, yaitu jumlah nilai huruf yang membentuk nama "Yesus" dalam bahasa Yunani (menurut Deissmann), atau karena angka 666 merupakan "bilangan triangular", yaitu jumlah dari 36 bilangan asli pertama (1+2+3+4+5+6...+36 = 666)".

### 666

Penulisan angka "666" dalam bahasa Yunani adalah dengan 3 huruf, yaitu χ (bernilai 600), ξ (bernilai 60), dan ϛ (bernilai 6), atau kadang dieja penuh sebagai "*ἑξακόσιοι ἑξήκοντα ἕξ*", *hexakósioi hexēkonta héx*, "enam-ratus enam-puluh enam". Ada sejumlah tafsiran-terjemahan mengenai makna frasa "Yang penting di sini ialah hikmat: barangsiapa yang bijaksana, baiklah ia **menghitung** bilangan binatang itu" dimana kata Yunani yang unik *ψηφισάτω* (*psefisato*) digunakan dalam arti "menghitung". Terjemahan lain dari kata ini mungkin juga "memperhitungkan", atau "mengambil keputusan" ataupun "memberi suara atau persetujuan".

Dalam Textus Receptus, yang diturunkan dari naskah-naskah jenis Teks Bizantin manuscripts, angka 666 ditulis dalam bentuk tiga huruf **χξς**, yaitu kata terakhir dalam ayat ini:

> 17καὶ ἵνα μή τις δύνηται ἀγοράσαι ἢ πωλῆσαι εἰ μὴ ὁ ἔχων τὸ χάραγμα, τὸ ὄνομα τοῦ θηρίου ἢ τὸν ἀριθμὸν τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ.18Ὧδε ἡ σοφία ἐστίν· ὁ ἔχων τὸν νοῦν ψηφισάτω τὸν ἀριθμὸν τοῦ θηρίου· ἀριθμὸς γὰρ ἀνθρώπου ἐστί· καὶ ὁ ἀριθμὸς αὐτοῦ χξϛʹ.
> 
> 

Dalam Novum Testamentum Graece, yang lebih condong kepada jenis Teks Alexandria, angka 666 ditulis dengan tiga kata, *ἑξακόσιοι ἑξήκοντα ἕξ*, yang berarti "enam-ratus enam-puluh enam":

> 17καὶ ἵνα μή τις δύνηται ἀγοράσαι ἢ πωλῆσαι εἰ μὴ ὁ ἔχων τὸ χάραγμα, τὸ ὄνομα τοῦ θηρίου ἢ τὸν ἀριθμὸν τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ.18ὧδε ἡ σοφία ἐστίν· ὁ ἔχων νοῦν ψηφισάτω τὸν ἀριθμὸν τοῦ θηρίου, ἀριθμὸς γὰρ ἀνθρώπου ἐστίν· καὶ ὁ ἀριθμὸς αὐτοῦ ἑξακόσιοι ἑξήκοντα ἕξ.
> 
> 

Salah satu naskah papirus kuno dari abad ke-3, yaitu Papirus 47 (P47), memuat pasal 9-17 Kitab Wahyu. Bacaan ayat 18 menunjukkan angka 666, dengan huruf-huruf Yunani. Di antara naskah uncial tertua, Codex a(Alef – huruf pertama abjad Ibrani), juga dikenal sebagai "Sinaiticus", bertarikh abad ke-4 dan paling lengkap, menunjukkan bilangan 666 dengan menuliskan lengkap menggunakan tiga kata Yunani. Codex Alexandrinus (A/02), uncial dari abad ke-5, maupun Codex P/025 dari abad ke-9, serta Codex 046 dan Codex 051 dari abad ke-10 semua menunjukkan angka 666 (dengan sedikit perbedaan).

Ketika pengetahuan bahasa Yunani menurun di dunia kuno, banyak terjemahan Perjanjian Baru dibuat ke dalam bahasa yang umum dipakai di waktu kemudian. Antara lain naskah terjemahan Armenia dari abad ke-5, bahasa Suryani dari abad ke-6, bahasa Latin kuno dari abad ke-13, bahasa Koptik, dan bahasa Latin Vulgata, semuanya sependapat bahwa bilangan binatang itu adalah 666.

### 616

 Fragmen dari Papirus 115 (P115) yang memuat sebagian "Kitab Wahyu" dalam volume ke-66 seri Papirus Oxyrhynchus (P. Oxy. 4499) menunjukkan bilangan binatang itu sebagai 616.
Segelintir naskah Yunani lain yang memuat Kitab Wahyu, misalnya Papirus 115 dan Codex Ephraemi Rescriptus (**C**; Paris, salah satu dari empat *kodeks uncial agung*), menunjukkan bilangan binatang itu dalam ayat 18 sebagai bilangan **616**.

P115 (P. Oxy. 4499), yang sekarang disimpan pada Ashmolean Museum di Oxford University, bertarikh sekitar tahun 300 M. Naskah ini merupakan salah satu fragmen tertua Kitab Wahyu yang memuat pasal 2-15. Bersesuaian baik dengan Codex Alexandrinus dan Codex Ephraemi Rescriptus, dua saksi terbaik untuk Kitab Wahyu. Namun, hanya Codex Ephraemi yang memuat angka 616, yang menimbulkan dugaan angka inilah yang merupakan bacaan asli dalam bahasa Yunani, ditulis sebagai: "*ἑξακόσιοι δέκα ἕξ*", *hexakosioi deka hex* (terjemahan harafiah: "enam-ratus sepuluh enam", sama dengan "enam ratus enam belas").
Bilangan 616 juga ditemukan dalam versi Latin dari Tyconius dari abad ke-4 dan sebuah versi Armenia kuno.

### Penegasan dari sumber-sumber lain

Tulisan-tulisan dari Origen dan Hippolitus (keduanya dari abad ke-3) dengan kuat mendukung bilangan 666 sebagai bacaan yang benar (Burgon 136). Yang paling terkenal adalah pernyataan Irenaeus, uskup di Lyons yang hidup pada abad ke-2. Irenaeus dikenal sebagai murid Polikarpus yang diketahui merupakan murid langsung dari rasul Yohanes, salah satu dari keduabelas Rasul Yesus, yang menulis Kitab Wahyu. Dalam karyanya "Melawan Ajaran Sesat" Irenaeus membahas mengenai Kitab Wahyu pasal 13 dan bilangan binatang itu. Dalam jilid ke-5, pasal 28, Irenaeus menyatakan bahwa bilangan binatang itu adalah 666. Tambahan pula, pada pasal 30 jilid yang sama Irenaeus menulis mengenai bilangan 666 sebagai berikut:

"Sedemikianlah keadaan kasus ini, dan bilangan ini ditemukan dalam semua salinan yang paling diakui dan paling kuno [dari Kitab Wahyu], dan orang-orang ini yang melihat Yohanes muka dengan muka, memberikan kesaksian mereka [tentang hal ini]; meskipun akal sehat menuntun kita untuk menyimpulkan bahwa bilangan yang menjadi nama binatang itu, [jika dihitung] menurut cara Yunani untuk menghitung dengan [nilai] huruf-huruf yang memuatnya, akan berjumlah enam ratus dan enam puluh dan enam ... aku tidak tahu bagaimana beberapa orang telah keliru mengikuti gaya pembicaraan yang lazim, dan telah merusak angka di tengah dari nama itu, mengurangi sejumlah 50 dari nilainya, sehingga bukannya enam *decad* ("decad" atau "dekad" maksudnya adalah "10") mereka hanya mempunyai satu I. Selain menerima bacaan ini tanpa memeriksa; beberapa orang dalam kesederhanaan mereka, dan atas tanggung jawab mereka sendiri, menggunakan angka ini untuk menyatakan satu *decad*; sementara beberapa yang lain, karena kurang pengalaman, telah mencari-cari nama yang memuat angka yang salah dan palsu ini." [Roberts 558]
Dalam bacaan yang jelas di atas, Irenaeus menyatakan bahwa 666 adalah bacaan yang dijumpai dalam naskah-naskah paling tepercaya, yaitu disalin oleh orang-orang yang pernah bertemu Yohanes, sang pengarang. Tambahan pula, Irenaeus mengakui adanya bacaan 616, tetapi menganggapnya keliru, dan menurutnya adalah kesalahan penyalinan serta kegagalan sejumlah orang untuk memeriksa keaslian bacaan tersebut dibandingkan naskah-naskah lain.

Meskipun demikian, pada permulaan abad ke-5, ketika mengoreksi versi Latin kuno Perjanjian Baru, yang disebut Vetus Latina, Hieronimus membiarkan bilangan 616 tetap di sana, sekalipun dalam versi karyanya, Vulgata, ia menggunakan bilangan 666.

Penafsiran
----------

### Kaisar Nero

Pada abad ke-19 M James Austin Bastow mengidentifikasi bilangan ini mempunyai kaitan simbolik dengan kaisar Romawi, Nero, di mana nama Yunaninya jika dialihaksarakan ke dalam bahasa Ibrani mempunyai nilai huruf 666, sedangkan nama Latinnya jika ditransliterasi kepada bahasa Ibrani mempunyai nilai 616. Dalam Kitab Wahyu "tanda binatang" itu digunakan untuk mengidentifikasi para pengikut binatang itu.

Bust of Nero at Musei Capitolini, Rome
Sejak saat itu semakin banyak pakar yang menerima bahwa Nero (memerintah tahun 54–68 M) adalah binatang pertama dalam Wahyu 13. Penafsiran ini didukung dengan enumerasi (perhitungan nilai dari suatu huruf) nama dan gelarnya *Neron Caesar* menjadi "Bilangan binatang". Sebuah gulungan bertulisan bahasa Aram dari Murabba'at, bertarikh menurut yang tertera di gulungan itu "pada tahun kedua Kaisar Nero", merujuk Nero dengan nama dan gelarnya di mana dalam bahasa Aram Ibrani adalah *Nron Qsr* (dilafalkan "Nerōn Kaisar"), dan dalam bahasa Latin adalah *Nro Qsr* (dilafalkan "Nerō Kaisar").

Nron Qsr
Versi bahasa Yunani untuk nama dan gelar Kaisar Nero dialihaksarakan ke dalam abjad Ibrani sebagai נרון קסר, dan menghasilkan jumlah nilai-nilai huruf "666":

|  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| *Resh* (ר) | *Samekh* (ס) | *Qof* (ק) | *Nun* (נ) | *Waw* (ו) | *Resh* (ר) | *Nun* (נ) | **Jumlah** |
| 200 | 60 | 100 | 50 | 6 | 200 | 50 | **666** |

Nro Qsr
Versi bahasa Latin untuk nama "Nero" tidak menyertakan huruf Nun (נ) kedua sebagaimana dalam bahasa Yunani, jadi dalam tulisan Ibrani hanya muncul sebagai *Nro* dan ditransliterasikan ke dalam abjad Ibrani sebagai נרו קסר, menghasilkan nilai "616":

|  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| *Resh* (ר) | *Samekh* (ס) | *Qof* (ק) | *Waw* (ו) | *Resh* (ר) | *Nun* (נ) | **Jumlah** |
| 200 | 60 | 100 | 6 | 200 | 50 | **616** |

Dalam legenda "Nero Redivivus", suatu kepercayaan bahwa Nero akan hidup kembali, dicatat bahwa "Setelah Nero bunuh diri pada tahun 68 M, meluaslah suatu kepercayaan, khususnya di provinsi-provinsi timur, bahwa ia tidak mati dan suatu saat akan kembali (Suetonius, LVII; Tacitus, Histories II.8; Dio, LXVI.19.3). Suetonius (XL) menuturkan bagaimana para astrolog istana telah meramalkan kejatuhan Nero tetapi akan mendapatkan kekuasaan di timur. Paling sedikit ada tiga orang menyatakan klaim palsu sebagai "*Nero redivivus*" ("Nero yang bangkit dari kematian")." Ada pendapat bahwa Nero berkuasa kembali melalui Kaisar Domitian, yang menunjukkan kemiripan gaya memerintah dengan Nero dan membebani penduduk Provinsi Asia (Lydia) dengan pajak yang berat.

### Angka Setan

Angka 666 sering dikaitkan dengan angka setan/iblis, lama kelamaan 666 juga dilambangkan sebagai aliran musik Black metal dan muncullah band seperti contohnya Venom.
Black metal adalah suatu anutan yang mengatakan bahwa diri mereka adalah Anti Kristus (seteru Yesus) dan memuja setan. Black metal mulai merebak ketika ada pembakaran sebuah gereja di Inggris.

Lihat pula
----------

* Goliat
* Hexakosioihexekontahexafobia
* Wahyu 13:18

Referensi
---------

1. ↑  666 or 616? – The Number of the Beast "666 atau 616? - Bilangan binatang"
2. ↑  Paul Lewes, *A Key to Christian Origins* (Watts & Co. London, 1932, p. 140
3. ↑  "Revelation 13:18". *Stephanus New Testament*. Bible Gateway. Diakses tanggal 22 June 2006.
4. ↑  "Revelation 13:18". *Westcott-Hort New Testament*. Bible Gateway. Diakses tanggal 22 June 2006.
5. ↑  "Revelation 13:18" (JPEG). *Codex Alexandrinus*. Center for the Study of New Testament Manuscripts. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2006-03-23. Diakses tanggal 22 June 2006.
6. ↑  Samuel Fuller, *The Revelation of St. John the Divine self-interpreted*, page 226
7. ↑  Textus Receptus Greek NT (edition Stephanus, 1550): Revelation 13:17 and 18
8. ↑  Revelation in the 26th/27th edition of the Novum Testamentum Graece
9. ↑  Parker 2009, hlm. 73
10. ↑  Stewart 2011, hlm. 40–41.
11. ↑  "Papyrus Reveals New Clues to Ancient World". News.nationalgeographic.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-01-10. Diakses tanggal 11 August 2010.
12. ↑  Comfort 2000, hlm. 66.
13. ↑  Schnabel 2012, hlm. 187.
14. ↑  Philip W Comfort and David P Barrett, *The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts*, (Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers Incorporated, 2001)
15. ↑  Anderson, Tom (1 May 2005). "Revelation! 666 is not the number of the beast (it's a devilish 616)". *The Independent*. London. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2009-04-22. Diakses tanggal 1 March 2009.
16. ↑  Hoskier, Herman C. (1929). *Concerning the Text of the Apocalypse: A complete conspectus of all authorities* (edisi ke-vol. 2). hlm. 364.
17. ↑  (DCXVI, ed. Souter in the Journal of Theology, SE, April 1913)
18. ↑  (ed. Conybaere, 1907)
19. ↑  De Monogramm. ed. Dom G Morin in the Rev. Benedictine, 1903
20. 1 2 3 4  Cory 2006, hlm. 61.
21. ↑  Garrow 1997, hlm. 86: (Bauckham, 1993, p. 387).
22. ↑  Just, Felix (2 February 2002). "666: The Number of the Beast". Diakses tanggal 6 June 2006.
23. ↑  Some Recently Published NT Papyri from Oxyrhynchus: An Overview and Preliminary Assessment Diarsipkan 2011-07-06 di Wayback Machine. by Peter M. Head, *Tyndale Bulletin* 51 (2000), pp. 1–16  Diarsipkan 2020-02-07 di Wayback Machine.
24. 1 2  Hillers, D. R. (1963). *Revelation 13:18 and A Scroll from Murabba'at*. BASOR, 170. hlm. 65.
25. ↑  Hillers, D.R. (1963). "Revelation 13:18 and a Scroll from Murabba'at". *Bulletin of the American Schools of Oriental Research*. **170** (170): 65 es. doi:10.2307/1355990. JSTOR 1355990.  *Note: website requires subscription. The New Jerome Biblical Commentary. Ed. Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer, and Roland E. Murphy. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1990. 1009*
26. ↑
27. ↑  Harpers Bible Commentary, ed. James L. Mays (Harper Collins: San Francisco:1988), 1300
28. ↑  *An introduction to the New Testament and the origins of Christianity* by Delbert Royce Burkett, p.510
29. ↑  *Encyclopedia of Prophecy* by Geoffrey Ashe, p.204
30. ↑  From every people and nation: the book of Revelation in intercultural perspective, p.193

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Perpustakaan nasional | 
* Prancis (data)
* Amerika Serikat

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* Microsoft Academic

 |