recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
***Batara Basuki*** atau dikenal pula dengan nama ***Batara Wasu*** adalah putra Bathara Wismanu, keturunan dari Sanghyang Taya, adik Sanghyang Wenang. Bathara Basuki adalah Dewa keselamatan yang berwujud ular putih. Ia sangat tekun bertapa, sehingga mendapat anugrah dewata berupa Aji Kawrastawan dan dapat beralih rupa menjadi manusia serta dapat beradat-istiadat serta berbicara seperti manusia.

Batara Basuki menjelma kepada satria yang berjiwa selamat/basuki yaitu Prabu Baladewa / Kakrasana, raja negara Mandura yang berkulit putih, sebagai lambang kesucian atau keselamatan, terlepas dan terluput dari segala keburukan dan kesalahan. Batara Basuki menjelma dalam tubuh Prabu Baladewa sebagai balas jasa atas kebajikan yang pernah dilakuklanm oleh Prabu Baladewa menyelanmatkan dirinya yang berwujud ular dari kematian di hutan Krendayana .Dengan penitisan Batara Basuki, sehingga pada masa tuanya, Prabu Baladewa terhindar dari pertikaian keluarga yang berperang dalam Bharatayuda.

Setelah keturunan Yadawa lenyap dan Prabu Baladewa akan meninggal, Batara Basuki keluar dari tubuh Prabu Baladewa melalui mulutnya, dijemput oleh para naga, diantaranya Naga Taksaka, Kumuda, Mandarika, Hreda, Durmuka, Praweddi, kembali ke patala.
**Leggia** adalah sebuah munisipalitas di provinsi Moesa, Graubünden, Swiss.

Sejarah
-------

Leggia pertama kali dikenal sejak 1295 dengan nama *de Legia*.

Wilayah
-------

Leggia memiliki wilayah hingga 2006[update] seluas 92 km2 (36 sq mi). Dari wilayah seluas itu, 8,6% dimanfaatkan sebagai lahan pertanian, sedangkan 63,9% masih berupa hutan belantara. Sisanya, 2,7% digunakan untuk kawasan pemukiman penduduk dan 24,7% adalah gabungan dari sungai-sungai, gletser dan pegunungan. Munisipalitas ini terletak di bantaran sungai Moesa.

Penduduk
--------

Leggia dihuni oleh 133 jiwa. Hingga 2008[update], 6,7% dari jumlah penduduk adalah warga negara asing. Dalam kurun 10 tahun terakhir, jumlah penduduk berkurang pada kisaran 16,8%. Sebagian besar penduduk (hingga 2000[update]) menuturkan bahasa Italia (84,3%), kemudian bahasa Jerman (11,8%) dan bahasa Spanyol (2,4%).

Berikut adalah tabel perkembangan jumlah penduduk di Leggia.

| tahun | jumlah penduduk |
| --- | --- |
| 1826 | 72 |
| 1850 | 103 |
| 1900 | 123 |
| 1950 | 138 |
| 2000 | 127 |
|

Referensi
---------

1. ↑  Arealstatistik Standard - Gemeindedaten nach 4 Hauptbereichen
2. ↑  Swiss Federal Statistics Office – STAT-TAB *Ständige und Nichtständige Wohnbevölkerung nach Region, Geschlecht, Nationalität und Alter* (Jerman) accessed 10 December 2011
3. 1 2  *Leggia* di Jerman, Prancis dan Italia di *Historical Dictionary of Switzerland* daring.
4. 1 2  Badan Pusat Statistik Federasi Swiss diakses pada 23 Oktober 2009
5. ↑

Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Leggia***.

Pranala luar
------------

* Situs web resmi Leggia (Italia)
* *Leggia* di Jerman, Prancis dan Italia di *Historical Dictionary of Switzerland* daring.

Templat:Munisipalitas di distrik Moesa
**Shengle** (盛樂) adalah ibu kota Xianbei, kerajaan Dai dan menjadi ibu kota pertama dinasti Wei Utara pada abad ke-4. Reruntuhan Shengle kuno terletak di desa Xiyaozi dan Tuchengzi saat ini. Daerah administrasi kota praja Shengle berada di county Horinger yang berjarak sekitar 40 kilometer selatan Hohhot, Mongolia Dalam.

Selama dinasti Han, kota ini merupakan bagian dari *jun* Dingxiang dan saat itu bernama county Chengle. Menjelang akhir dinasti Han, jun Dingxiang ditinggalkan karena invasi Xiongnu. Kota ini kemudian dihuni oleh Tuoba Liwei (219-277), pemimpin pertama klan Tuoba dari Xianbei. Pada 315, Tuoba Yilu menjadi Raja Dai yang pertama dan menjadikan Shengle sebagai ibu kota utara Dai. Tuoba Gui, cucu dari Raja Dai terakhir, mendirikan kekaisaran Wei. Pada 398, ia memindahkan ibu kota ke Pingcheng (sekarang bernama Datong) di provinsi Shanxi.[*butuh rujukan*]
 Situs tersebut nantinya akan menjadi ibu kota county Zhenwu pada masa Kekaisaran Liao.

Bagian dari tembok kota kuno yang terbuat dari tanah yang dimampatkan, masih utuh sampai sekarang. Tembok-tembok di pinggirannya membentang sepanjang 1.550 meter dari timur ke barat dan 2.250 meter dari utara ke selatan.

Referensi
---------

1. ↑  900-year-old tombs discovered in N. China region. People's Daily, UPDATED: 13:56, May 04, 2006
2. ↑   Diarsipkan 2021-06-12 di Wayback Machine. 北魏鲜卑王朝的早期都城—盛乐古城. Sina.com, April 09, 2019

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik geografi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Insiden Grays 2019** adalah istilah yang diberikan untuk sebuah penemuan tiga puluh sembilan orang yang tewas (terdiri atas tiga puluh delapan orang dewasa dan satu remaja) dalam truk pendingin (yang diduga berasal dari Bulgaria) di Grays, Inggris pada Rabu, 23 Oktober 2019.

Sebelum Kejadian
----------------

Kepolisian awalnya mendapatkan informasi dari layanan ambulans pada pukul 01.40 pagi waktu setempat bahwa ditemukan sebuah truk kontainer di Taman Industri Waterglade.

Kepala Inspektur, Andrew Mariner menduga truk itu berasal dari Bulgaria dan masuk ke Inggris melalui Pelabuhan Holyhead di Wales pada hari Sabtu, 19 Oktober 2019.

Pasca Kejadian
--------------

Kepolisian Essex dan detektif bekerja sama dengan Dewan Thurrock  melakukan penyelidikan tentang insiden tersebut.[*butuh rujukan*]

Polisi yakin, truk tersebut melakukan perjalanan dari Zeebrugge, Belgia, dan memasuki Inggris melalui pelabuhan Purfleet di Essex. Kendaraan berat ini disinyalir berlabuh di wilayah Thurrock of Grays tak lama setelah pukul 00.30 pada Rabu, 23 Oktober 2019.[*butuh rujukan*]

Associated Press melaporkan, pelat truk itu berasal dari Bulgaria, unit traktornya dipercayai dari Irlandia Utara. Polisi menjelaskan, sopir truk—seorang pria berusia 25 tahun dari Irlandia Utara—telah ditangkap karena dicurigai melakukan pembunuhan. Sampai sekarang, ia masih ditahan polisi.

Reaksi
------

Perdana Menteri Inggris, Boris Johnson, mengutarakan duka citanya dalam Prime Minister’s Questions (sidang Dewan Rakyat di mana Perdana Menteri menjawab pertanyaan para Anggota Parlemen selama setengah jam) di House of Commons pada Rabu kemarin.[*butuh rujukan*]

"Itu adalah tragedi yang tak terbayangkan dan benar-benar memilukan," katanya. "Saya tahu bahwa semua anggota mendoakan mereka yang kehilangan nyawa dan orang yang mereka (korban) tinggalkan."[*butuh rujukan*]

Sementara itu, Menteri Dalam Negeri Priti Patel yang bertugas mengawasi kebijakan imigrasi di Britania Raya menambahkan: "Saya kaget dan sedih dengan insiden tragis di Grays. Hati saya tertuju pada semua yang terdampak."[*butuh rujukan*]

Lihat pula
----------

* Insiden Dover 2000, 58 warga negara Tiongkok tewas dalam kondisi serupa
* Bencana Morecambe Bay 2004, 23 warga negara Tiongkok tewas
* Daftar insiden kendaraan migran di Eropa

Referensi
---------

1. 1 2 3  "Polisi Inggris Temukan 39 Mayat Misterius di Truk Kontainer".
2. ↑
3. 1 2 3
4. 1 2  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-10-24. Diakses tanggal 2019-10-24.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik peristiwa ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Batara Rudra*** atau dapat disebut ***Batara Rodra***, ***Sang Hyang Rudra***, atau ***Sang Hyang Rodra*** adalah putra ketiga Sang Hyang Tunggal dengan Dewi Dremani. Ia mempunyai dua orang kakak kandung masing-masing bernama Bathari Darmastuti dan Bathara Dewanjali. Batara Rudra juga mempunyai tiga orang saudara seayah lain ibu, putra Sang Hyang Tunggal dengan Dewi Rekatawati, masing - masing bernama : Batara Tejamaya/Antaga (Togog), Batara Ismaya (Semar) dan Batara Guru/Manikmaya.

Sang Hyang Rudra mendapat julukan sebagai **Dewa Angkara** karena sifat dan perwatakannya yang kaku, keras hati, cepat marah, iri hati, serakah, dan mau menang sendiri. Karena sifat dan perwatakannya itulah Sang Hyang Rudra yang selalu merasa ingin lebih dari pada dewa memilih untuk sering ke Arcapada (dunia bawah), menjelma sebagai raksasa lalu meminta dukungan pada para Denawa dan Raksasa. Kemudian melakukan perkawinan gandarwa dengan para raksesi (raksasa betina) yang kemudian melahirkan para raksasa sakti karena mendapat ilmu kesaktian darinya. Namun, semua raksasa keturunan Rudra bertugas menebarkan keangkara murkaan tanpa tanding. Karena itulah dikalangan golongan raksasa, Sang Hyang Rudra dianggap sebagai dewa kebajikan, karena kepada raksasa yang bertapa memujanya Sang Hyang Rudra tidak segan-segan memberikan berbagai ilmu kesaktian, senjata pamungkas, bahkan kekuasaan dan harta yang melimpah. Namun di kalangan para dewa, Rudra adalah biang dari kejahatan.

Untuk melampiaskan nafsu angkara dan murkanya, beberapa kali Sanghyang Rudra turun ke Madyapada (bumi) lalu menitis pada raja raksasa. Pada jaman Lokapala ia pernah menitis pada Prabu Hiranyakasipu, raja Alengka dan pada Saksadewa, putra dari Rahwana. Pada jaman Mahabharata, Sanghyang Rudra pernah menitis pada Prabu Nilarudraka, raja raksasa negara Tanjung Parang yang menyerang kahyangan dan akhirnya tewas dalam peperangan melawan Batara Ganesa (Gana), manusia berkepala gajah, putra Batara Guru dengan Dewi Uma.
Abbé **Jean Michel Gandoger** (10 Mei 1850–4 Oktober 1926), adalah seorang botanis dan mikologis Prancis. Gandoger lahir di Arnas, sebagai putra dari pemilik kebun anggur kaya di wilayah Beaujolais. Meskipun ia mendapat panggilan rohani pada usia 26 tahun, ia menjalani hidupnya dengan mempelajari botani, khususnya dalam genus Rosa. Ia berkunjung ke seluruh wilayah Mediterania, utamanya Kreta, Spanyol, Portugal, dan Aljazair, mengumpulkan lebih dari 800,000 spesimen tumbuhan, yang sekarang disimpan di Jardin botanique de Lyon. Namun, ia dikenal karena menerbitkan ribuan spesies tumbuhan yang tak lama dikumpulkan. Gandoger meninggal di Arnas pada 1926.

Father J B Charbonnel menerbitkan sebuah obituari di Bulletin de la Societe botanique de France (1927, Vol. 74, 3-11), yang berisi beberapa publikasi Gandoger. Tumbuhan dengan epitet spesifik *gandogeri* mengambil nama darinya, contohnya *Carex gandogeri*.

Standar singkatan penulis **Gand.** digunakan untuk mengindikasikan orang ini ketika mengutip sebuah nama botani.
NB: Gandoger aslinya dikenal denagn singkatan **Gdgr.**

Publikasi
---------

* *Flore lyonnaise et des départements du sud-est, comprenant l'analyse des plantes spontanées et des plantes cultivées comme industrielles ou ornementales* (1875)
* *Revue du genre Polygonum* (1882)
* *Flora europaea* (1883-1891, 27 volumes)
* *Herborisations dans les Pyrénées* (1884)
* *Monographie mondiale des Crucifères* (3 volumes)

Referensi
---------

1. ↑  IPNI Author Details di www.ipni.org
2. ↑  Google Books Etymological Dictionary of Grasses
3. ↑  2012 Smithsonian Brachypodium gandogeri Hack. ex Gand.
4. ↑  "Author Query for 'Gand.'". International Plant Names Index.

Pranala luar
------------

* Karya oleh/tentang Michel Gandoger di Internet Archive (pencarian dioptimalkan untuk situs non-Beta)
* IPNI Daftar tumbuhan yang dideskripsikan oleh Gandoger.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Prancis (data)
* Catalunya

 |
| Basis data ilmiah | 
* International Plant Names Index

 |
| Lain-lain | 
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |
Lukisan Hyewon yang berjudul "chunsaek manwon" ("Suasana musim semi menyelimuti semua tempat"). 
**Hwaryu nori** ("menikmati bunga dan dedalu") adalah tradisi yang jatuh selama bulan ke-3 kalender Korea (bulan April). Pada bulan ini warga Korea menikmati cuaca bagus dan udara hangat musim semi dengan pergi berjalan-jalan ke tempat yang indah untuk menikmati pemandangan. Orang lanjut usia, muda, dan wanita masing-masing pergi dengan kelompoknya. Tradisi ini dinamakan juga "wisata bunga". Pada masa lalu orang-orang sengaja menyiapkan bekal dari rumah dan menikmatinya bersama-sama. Sepanjang hari mereka bersantai-santai dan pulang pada sore hari. Hwaryu nori telah berlangsung sejak lama dan masih dilakukan sampai kini di Korea.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5  (Inggris) Choe, Sang-su (1983). *Annual Customs of Korea*. Seomundang Publishing Company, Seoul, Republic of Korea.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik budaya ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Putra Mahkota Rudolf dan Baroness Mary Vetsera
**Insiden Mayerling** adalah serangkaian peristiwa menjelang pembunuhan-bunuh diri Rudolf, Putra Mahkota Austria (21 Agustus 1858 – 30 Januari 1889) dan kekasihnya, Baroness Mary Vetsera (19 Maret 1871 – 30 Januari 1889). Rudolf, yang menikahi Putri Stéphanie dari Belgia, adalah anak semata wayang dari Kaisar Franz Joseph dan Permaisuri Elisabeth, dan pewaris takhta dari Kekaisaran Austria-Hungaria.

Gundik Rudolf adalah putri dari Baron Albin Vetsera, seorang diplomat dari istana Austria. Jasad-jasad Adipati Agung yang berusia 30 tahun dan baroness yang berusia 17 tahun tersebut ditemukan di tempat perburuan kekaisaran di Mayerling, Hutan Wina, 266 kilometer (165 mi) dari barat daya ibukota, pada pagi 30 Januari 1889.

Kematian putra mahkota tersebut memiliki dampak besar bagi sejarah pada abad kesembilan belas. Peristiwa tersebut memiliki dampak besar terhadap hubungan rumah tangga dari pasangan kekaisaran tersebut dan mengusik keamanan dalam garis langsung suksesi dinasti Habsburg. Karena Rudolf tak memiliki putra, suksesi akan diteruskan kepada saudara Franz Joseph, Haryapatih Karl Ludwig, dan putra sulungnya, Haryapatih Franz Ferdinand.

Ketidakstabilan tersebut membahayakan rekonsiliasi antara faksi-faksi Austria dan Hungaria dari kekaisaran tersebut, yang berujung pada pembunuhan Franz Ferdinand dan istrinya Sophie oleh Gavrilo Princip, seorang nasionalis Yugoslavia dan berdarah Serbia, di Sarajevo pada Juni 1914, dan gesekan berkelanjutan pada Perang Dunia Pertama.

Referensi
---------

1. 1 2  Palmer, A. *Twilight of the Habsburgs: The Life and Times of Emperor Francis Joseph*. Atlantic Monthly Press. pp. 246–253
2. ↑  Spitznagel, Mark (2013). *The Dao of Capital: Austrian Investing in a Distorted World* (dalam bahasa Inggris). John Wiley & Sons. hlm. 95. ISBN 9781118416679.

Bacaan tambahan
---------------

* Barkeley, Richard. (1958). *The Road to Mayerling: Life and Death of Crown Prince Rudolph of Austria*. London: Macmillan.
* Franzel, Emil. (1974). *Crown Prince Rudolph and the Mayerling Tragedy: Fact and Fiction*. Vienna: V. Herold.
* Graves, Armgaard K. (1915). *The Secrets of the Hohenzollerns*. Toronto: McClelland, Goodchild & Stewart.
* Judtmann, Fritz. (1971). *Mayerling: The Facts Behind the Legend*. London: Harrap.
* Lonyay, Károly. (1949). *Rudolph: The Tragedy of Mayerling*. New York: Scribner.
* Wolfson, Victor. (1969). *The Mayerling Murder*. Englewood Cliffs: Prentice-Hall.

Koordinat: 48°02′49″N 16°05′54″E﻿ / ﻿48.04694°N 16.09833°E﻿ / 48.04694; 16.09833
**Putri Hwawan** (Hangul: 화완옹주, Hanja: 和缓翁主, *Hwawan Ongju*) (1737 - 1808) merupakan seorang putri kerajaan yang berasal dari Dinasti Joseon

Biografi
--------

Putri Hwawan lahir pada tahun 1737. Ia merupakan putri ketiga Raja Yeongjo. Ibundanya adalah Selir Yeong dari wangsa Lee. Ia menikah dengan *Ilseongwi* Jeong Chidal (Hangul: 정치달, Hanja: 鄭致達). Mereka memiliki seorang putri yang meninggal pada usia 2 tahun. Pasangan tersebut memiliki seorang anak angkat, Jeong Hugyeom (Hangul: 정후겸, Hanja: 鄭厚謙) (1749-1776). Jeong Chidal mati muda dan Putri Hwawan menjadi seorang janda.

Putri Hwawan tidak memiliki hubungan baik dengan kakak laki-lakinya, Pangeran Sado (dari ibu yang sama), yang iri akan hubungan dekatnya dengan ayahanda mereka (Hubungan Pangeran Sado dengan Raja Yeongjo tidak begitu baik). Ia sekongkol dengan istri kedua Raja Yeongjo, Jeongsun, untuk memperangkap Sado, yang pada akhirnya membuatnya dieksekusi.

Akhirnya rencana Putri Hwawan diketahui oleh Raja Jeongjo, putra Pangeran Sado dan keponakan Putri Hwawan, dan ia kemudian diasingkan. Ia diijinkan kembali ke istana kerajaan pada tahun 1782, tetapi diasingkan kembali pada tahun 1784. Ia meninggal pada tahun 1808, pada hari ketujuh belas bulan kelima pada tahun kedelapan pada masa pemerintahan Raja Sunjo, di Paju (Hangul: 파주, Hanja: 坡州).

Silsilah
--------


| Silsilah Hwawan dari Joseon |
| --- |
| 

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
|
|   | 16. Raja Hyojong |
|   |
|   |   |   |   |   |
|
|   | 8. Raja Hyeonjong |   |
|   |
|   |   |   |   |   |   |   |   |
|
|   | 17. Ratu Inryeol dari Wangsa Han |
|   |
|   |   |   |   |   |
|
|   | 4. Raja Sukjong |   |
|   |
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
|
|   | 18. Kim U-myeong |
|   |
|   |   |   |   |   |
|
|   | 9. Ratu Myeongseong dari Wangsa Kim |   |
|   |
|   |   |   |   |   |   |   |   |
|
|   | 19. Nyonya Song |
|   |
|   |   |   |   |   |
|
|   | 2. Raja Yeongjo |   |
|   |
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
|
|   | 20. Choi Tae-il |
|   |
|   |   |   |   |   |
|
|   | 10. Choi Hyo-won |   |
|   |
|   |   |   |   |   |   |   |   |
|
|
|
|
|
|   | 5. Selir Agung Sook dari Wangsa Haeju Choi |   |
|   |
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
|
|   | 22. Hong Gye-nam |
|   |
|   |   |   |   |   |
|
|   | 11. Nyonya Hong |   |
|   |
|   |   |   |   |   |   |   |   |
|
|
|
|
|
|   | 1. **Putri Hwawan** |   |
|   |
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|   | 6. Lee Yoo-beon |   |
|   |
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|   | 3. Selir Yeong dari Klan Lee |   |
|   |
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|   | 7. Nyonya Kim |   |
|   |
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|

 |
**Dedi Cahyono Putro** (lahir 27 April 1994
) adalah pemain sepak bola Indonesia yang bermain untuk PSIS Semarang di turnamen Indonesia Soccer Championship B 2016. Imam berposisi sebagai Gelandang Serang maupun Second Striker.

Karier
------

### Persis Solo

Meskipun Persis Solo terseok - seok di turnamen Indonesia Soccer Championship B 2016 namun bintang baru muncul dari tim Laskar Sambernyawa. Adalah gelandang muda Dedi Cahyono Putro menjelma sebagai idola baru suporter Pasoepati dan publik pencinta sepak bola Solo. Bagaimana tidak, berposisi sebagai pemain sayap, Dedi jadi top scorer Persis dengan lima gol.

### PSIS Semarang

Pelatih PSIS Semarang mencoba formasi 4-4-2 diamond dengan memasang seorang second striker di belakang ujung tombak, Dedi Cahyono mulai dicoba Eko Riyadi untuk menempati posisi di belakang Johan Yoga di lini depan. Sebelumnya Dedi tersebut dimainkan diposisi sayap kanan saat melawat ke markas PSPS Pekanbaru di laga pembuka Grup D akhir pekan lalu dalam formasi utama 4-2-3-1 yang selama ini digunakan PSIS.

Referensi
---------

1. 1 2  "Dedi Cahyono Putro, Bersinar dalam Masa Sulit Persis". Bola.com. Diakses tanggal 22 Desember 2016.
2. ↑  Mahsun, M Alfi (2016-10-07). "Jelang Lawan Persekap, Pelatih PSIS Coba Dedi Cahyono di Posisi Second Striker". *Tribunnews.com*. tribunnews.com. Diakses tanggal 22 Desember 2016.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik pemain sepak bola Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Hwanung** (환웅; 桓雄) (Wakil Dewa Tertinggi) merupakan seorang figur penting di dalam sebuah mitologi asal Korea. Ia memainkan peranan sentral di dalam kisah Dangun Wanggeom (단군왕검; 檀君王儉), pendiri legendaris Gojoseon, kerajaan pertama di Korea. Hwanung adalah putra Hwanin (환인; 桓因), "Dewa Langit". Bersama dengan para menterinya awan, hujan, dan angin, ia menginstitusi kode-kode hukum dan moral dan mengajarkan manusia berbagai seni, obat-obatan dan pertanian.

Kreasi Mitos
------------

Menurut kreasi mitos Dangun, Hwanung merindukan untuk tinggal di bumi di antara bukit-bukit dan pegunungan. Hwanin mengizinkan Hwanung dan 3000 pengikutnya untuk berangkat dan mereka turun dari langit ke pohon cendana di Gunung Baekdu, yang kemudian disebut Gunung Taebaek (태백산; 太伯山). Disana Hwanung mendirikan Sinsi (신시; 神市, "Kota Dewa") dan memberi dirinya sendiri sebuah gelar Raja Langit. Di sebuah goa dekat pohon cendana tinggal seekor beruang dan seekor harimau yang datang setiap hari ke pohon itu untuk berdoa kepada Hwanung. Suatu hari Hwangung memberi beruang dan harimau itu dua puluh umbi bawang putih dan beberapa mugwort dari surga. Hwanung menjanjikan bila mereka hanya memakan bawang putih dan mugwort yang ia berikan dan tinggal di dalam goa dan tertutup dari matahari selama seratus hari maka ia akan membuat mereka menjadi manusia.

Beruang dan harimau itu setuju dan mereka kembali ke dalam goa, namun sang harimau itu sangat kelaparan dan tidak sabar menunggu, ia lalu pergi meninggalkan goa tersebut sebelum seratus hari. Namun sang beruang tetap tinggal dan pada hari ke seratus satu ia berubah wujud menjadi seorang wanita yang cantik, yang dengan senang hati memberikan Hwanung persembahan. Dengan lewatnya waktu wanita tersebut menjadi kesepian dan berdoa pada Hwanung agar ia diperbolehkan memiliki seorang anak. Hwanung menjadikannya sebagai istrinya dan memberi nama putranya Dangun, sebuah nama yang memiliki dua arti: "Pangeran Altar" dan cendana. Dangun akhirnya sampai di P'yongyang dan mendirikan Gojoseon disana.

Lihat Pula
----------

* iconPortal Korea

* Dangun
* Gojoseon
* Hwanin
* Sejarah Korea

Catatan
-------

1. ↑  Thomas 2008
2. ↑  Stocker 2009, hlm. 383

Referensi
---------

* Stocker, Terry (2009). *The Paeolithic Paradigm*. AuthorHouse. ISBN 1449022928.
* Thomas, Cullen (2008). *Brother One Cell: An American Coming of Age in South Korea's Prisons*. Penguin. ISBN 0143113119.
SN 2006gy dan inti galaksi NGC 1260
**SN 2006gy** adalah sebuah supernova yang meledak sangat hebat, ditemukan pada 18 September 2006. Supernova SN 2006gy terjadi pada sebuah galaksi jauh (NGC 1260) berjarak sekitar 238 juta tahun cahaya. Indikasi awal menunjukkan bahwa dia adalah supernova berenergi tinggi yang tidak biasa dan berasal dari sebuah bintang bermassa 150 kali Matahari, kemungkinan sebuah tipe yang dirujuk sebagai supernova *ketidakstabilan pasangan*.

Sebuah supernova ketidakstabilan pasangan terjadi dari proses produksi pasangan, yaitu produksi elektron dan positron bebas yang berasal dari tumbukan antara sinar gamma berenergi sangat tinggi dengan inti atom. Proses ini hanya terjadi pada materi terkondensasi yang mungkin ada di inti sebuah bintang supermasif (bermassa antara 130 hingga 150 Matahari) yang menyebabkan keseluruhan bintang tersebut hancur sama sekali tanpa pembentukan sebuah lubang hitam.

Karena jarak yang sangat jauh, supernova ini hampir tidak berdampak terhadap Bumi.

Referensi
---------

1. ↑  SN 2006GY: Discovery of the most luminous supernova ever recorded, powered by the death of an extremely massive star like Eta Carinae, Smith et al. accessed May 7, 2007
2. ↑  Pair Instability Supernovae and Hypernovae Diarsipkan 2012-06-08 di Wayback Machine. Nicolay J. Hammer, 2003, accessed May 7, 2007

Pranala luar
------------

* (Inggris) NASA's Chandra Sees Brightest Supernova Ever
* (Inggris) Workshop on First Stars III website (upcoming conference, links to prior papers)
* (Inggris) Giant exploding star outshines previous supernovas (CNN.com)
**Mulenga Kapwepwe** lahir di Lusaka tanggal 7 Oktober 1958. Dia adalah seorang perempuan penggiat seni Zambia yang menciptakan Revolusi Membaca di Afrika. Mulenga merupakan lulusan Universitas Zambia dan memperoleh gelar ganda bidang Psikologi dan Sosiologi. Dia selalu siap memberikan solusi untuk setiap tantangan yang dihadapi bangsanya.

Selama perjalanan hidupnya, dia telah menghasilkan berbagai karya berupa opera, cerita pendek, drama, program televisi dan radio yang membawanya menjadi penulis drama yang paling dicintai dan dihormati. Meskipun dia tidak memiliki edukasi formal pada bidang teater, dia tidak menganggap hal tersebut sebagai batasan untuk memulai karir

Revolusi membaca di Afrika
--------------------------

Mulenga Kapwepwe besar dengan dikelilingi para pembuat perubahan yang membantu bangsa Afrika untuk merdeka dari penjajahan Inggris. Ayahnya, Simon Kapwepwe, adalah wakil presiden Zambia kedua, yang menjabat sejak 1967 hingga 1970. Sejak kecil, Mulenga Kapwepwe terbiasa membaca banyak buku. Hal tersebut mendorongnya untuk membangun perpustakaan agar orang-orang di negaranya memiliki kesempatan dan pengalaman yang sama dengannya.

Mulenga telah terlibat dengan banyak proyek yang bertujuan untuk membantu anak-anak muda di negaranya menentukan masa depan atau karir mereka. Dia telah berhasil membangun perpustakaan di Lusaka, ibukota Zambia.

Prestasi
--------

Mulenga Kapwepwe pernah menjabat beberapa posisi penting. Di antaranya adalah Ketua Dewan Seni Nasional Zambia, badan resmi untuk bidang seni di Zambia, serta menjadi pembina untuk sejumlah asosiasi termasuk Asosiasi Seni Visual Wanita, Asosiasi Musik dan Tari Rakyat Zambia, Asosiasi Kebudayaan Pemuda, Asosiasi Budaya *Ukusefya pa Ngwena*, Dewan Seni Rupa Zambia, dan Asosiasi Penulis Wanita Zambia.

Mulenga juga memiliki posisi di Komisi Zambia untuk UNESCO, Institut Seni Afrika, dan Dewan Pimpinan Jaringan Arterial.

Referensi
---------

1. ↑  IFACCA (22 September 2009). "Profile of Mulenga Mpundu Kapwepwe" (PDF). Sydney: International Federation of Arts Councils and Culture Agencies (IFACCA). Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2010-07-07. Diakses tanggal 20 July 2018.
2. ↑  "BBC 100 Women 2020: Who is on the list this year?". *BBC News* (dalam bahasa Inggris). 2020-11-23. Diakses tanggal 2022-03-10.
3. ↑  "Mulenga Kapwepwe- Zambia's Queen of the Arts, Creating a Reading Revolution in Africa" (dalam bahasa Inggris). 2015-08-07. Diakses tanggal 2022-03-10.
Sampul majalah *Kajawen* terbitan 26 Agustus 1933
***Kajawen*** adalah majalah berbahasa Jawa yang ditebitkan pertama kali oleh Balai Pustaka pada tahun 1926–1942. Pada awalnya majalah ini diterbitkan sekali seminggu, tapi sejak tahun 1938 berubah menjadi dua kali seminggu. Kepala redaksinya adalah Sumantri Harjadibrata. Beberapa cerita pendek dan puisi yang awal sekali dalam sejarah sastra Jawa modern diterbitkan dalam majalah ini. Kolom yang sangat populer adalah dialog-dialog antara kedua pelawak Petruk dan Gareng, yang membicarakan masalah-masalah hangat di tengah masyarakat, yang saat itu ditulis oleh Harjadibrata sendiri. Sejumlah percakapan ini kemudian dikumpulkan dalam buku berjudul *Obrolanipun Petruk.*

Keberadaan majalah ini menunjukkan bahwa perkembangan sastra Jawa modern yang sudah dimulai sejak abad ke-19 tidak hanya lewat penerbitan buku, akan tetapi juga lewat media massa seperti majalah. Selama abad ke-19, hubungan antara pribumi dengan bangsa Eropa menyebabkan munculnya beberapa bentuk penulisan karya sastra Jawa yang berada di luar lingkup sastra tradisional.

Rujukan
-------

1. ↑  Astuti, Kabul (2013). "Perkembangan Majalah Berbahasa Jawa dalam Pelestarian Sastra Jawa". *International Seminar On Austronesian - Non Austronesian Languages and Literature*.

Pranala luar
------------

* Wikisource Jawa memiliki teks asli yang berkaitan dengan artikel ini: *Kajawen*
* Media terkait Majalah *Kajawen* di Wikimedia Commons


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik majalah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Figur Paul Bunyan di Minnesota, Amerika Serikat.
**Paul Bunyan** adalah seorang tokoh fiksi cerita rakyat Amerika. Ia digambarkan memiliki kekuatan yang sangat besar yang didasarkan pada seorang penebang kayu yang hidup pada abad ke-19 di Amerika Serikat.

Sebagai tokoh fiksi, ia dikenal oleh rakyat Amerika secara luas dikarenakan kekuatannya, serta sifatnya yang pekerja keras, terampil, pandai memecahkan masalah serta selalu ceria. Walaupun kisah tentang Paul Bunyan diceritakan dari mulut ke mulut sejak abad ke-19, tulisan mengenai dirinya tidak muncul sebelum awal abad ke-20.

Jurnalis James McGillivary menulis tentang Bunyan dalam seri esai berjudul *The Round River Drive* yang terbit di surat kabar Midwestern antara tahun 1906-1910. Namun kisahnya benar-benar mulai dikenal sejak tulisan-tulisan mengenai dirinya banyak diterbitkan.

Banyak cerita Bunyan diterbitkan oleh *penerbit Red River* dan penerbit yang lain. Dalam cerita tersebut Bunyan digambarkan sedang menggali Danau Besar untuk membuat kubangan bagi sapi raksasanya.

Kekaguman akan Paul Bunyan sebagai figur cerita rakyat terus tumbuh dan berbagai referensi mengenai dirinya tertuang dalam cerita, kartun, puisi dan lagu serta berbagai festival komunitas dan kompetisi menebang kayu yang dapat ditemukan di berbagai wilayah Amerika dimana menebang kayu masih menjadi tradisi.


| * l
* b
* s
Cerita rakyat di Amerika dan legenda urban lainya |
| --- |
| Tokoh | 
* Tony Beaver
* Br'er Rabbit
* Brother Jonathan
* Paul Bunyan and Babe the Blue Ox
* Casey at the Bat
* Casey Jones
* Cordwood Pete
* Ichabod Crane
* Evangeline
* Feathertop
* Febold Feboldson
* Francis Marion, the Swamp Fox
* John Henry
* Mose Humphrey
* Johnny Kaw
* Joe Magarac
* Ole Pete
* Pecos Bill
* Uncle Sam
* Windwagon Smith
* Alfred Bulltop Stormalong
* Ola Värmlänning
* Rip Van Winkle
* Santa Claus

 |
| Mahluk kriptid | 
* Argopelter
* Axehandle hound
* Ball-tailed cat
* Cactus cat
* Fur-bearing trout
* Glawackus
* Hidebehind
* Hodag
* Hoop snake
* Jackalope
* Setan Jersey
* Joint snake
* Sidehill gouger
* Skunk ape
* Snallygaster
* Splintercat
* Squonk
* Teakettler
* Wampus cat

 |
| Legenda | 
* Tujuh Kota Emas (mitos)
* Lost Ship of the Desert
* Fountain of Youth
* Lost Dutchman's Gold Mine
* Hantu Lincoln's
* Bloodstopping
* Confederate gold
* White Lady

 |

Referensi
---------

1. 1 2 3 4  (Inggris)Paul Bunyan Diarsipkan 2010-06-11 di Wayback Machine. *americanfolklore*. Diakses pada 26 Mei 2010.
2. ↑  (Inggris)Frozen Flames Diarsipkan 2010-06-11 di Wayback Machine. *americanfolklore*. Diakses pada 26 Mei 2010.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology

 |



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik fantasi atau fiksi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Pada tanggal 7 April 1994, **Federal Express Flight 705**, sebuah jet kargo McDonnell Douglas DC-10-30 yang membawa peralatan elektronik melintasi Amerika Serikat dari Memphis, Tennessee, ke San Jose, California, terlibat dalam upaya pembajakan oleh Auburn R. Calloway, yang menurut jaksa berusaha melakukan bunuh diri. Calloway, seorang karyawan Federal Express, menghadapi kemungkinan pemecatan karena berbohong tentang jam terbangnya. Dia menaiki penerbangan terjadwal sebagai penumpang deadhead membawa kotak gitar yang menyembunyikan beberapa palu dan speargun. Dia mencoba mematikan perekam suara kokpit (CVR) pesawat sebelum lepas landas dan, setelah mengudara, membunuh kru dengan palu sehingga luka mereka akan tampak seperti kecelakaan daripada pembajakan. CVR, bagaimanapun, dihidupkan kembali oleh insinyur penerbangan, percaya bahwa dia telah lalai menyalakannya.

Calloway bermaksud menggunakan speargun sebagai upaya terakhir. Dia berencana untuk menjatuhkan pesawat dengan harapan bahwa dia akan terlihat seperti seorang karyawan yang tewas dalam suatu kecelakaan. Dia berusaha agar keluarganya menagih polis life insurance senilai $2,5 juta yang disediakan oleh Federal Express. Upaya Calloway untuk membunuh kru tidak berhasil. Meskipun cedera parah, kru melawan, menaklukkan Calloway, dan mendaratkan pesawat dengan selamat.

Selama persidangannya, Calloway berusaha untuk memohon pertahanan kegilaan, tetapi ia dinyatakan bersalah atas beberapa tuduhan, termasuk percobaan pembunuhan, percobaan pembajakan udara, dan campur tangan dengan operasi awak pesawat. Dia menerima dua hukuman seumur hidup berturut-turut tanpa kemungkinan pembebasan bersyarat. Calloway berhasil mengajukan banding atas hukuman atas campur tangan, yang dianggap sebagai pelanggaran ringan dari percobaan pembajakan udara.

Bacaan tambahan
---------------

* Dave Hirschman and William Morrow (1997), *Hijacked: The True Story of the Heroes of Flight 705*, ISBN 978-0-688-15267-3.

Pranala luar
------------

* Cockpit voice recorder transcript and incident summary Diarsipkan 2017-12-15 di Wayback Machine.
* Clips from the air traffic control tape Diarsipkan 2005-07-21 di Wayback Machine.
* Deskripsi Hijacking  di Aviation Safety Network



1. ↑
Fedayeen dari kelompok Fatah di Beirut, Lebanon, 1979.
**Fedayeen Palestina** (dari bahasa Arab *fidā'ī*, jamak *fidā'iyūn*, فدائيون) adalah gerilyawan atau militan Palestina berhaluan nasionalis. Sebagian besar orang Palestina menganggap fedayeen sebagai "pejuang kemerdekaan", sementara Israel mencap mereka sebagai teroris.

Kelompok ini terinspirasi dari gerilyawan di Vietnam, Tiongkok, Aljazair dan Amerika Latin. Ideologi fedayeen Palestina adalah nasionalisme sayap kiri, sosialisme atau komunisme, dan tujuan mereka adalah untuk mengalahkan Zionisme dan mendirikan "negara sekuler, demokrasi dan nonsektarian" di Palestina. Namun, makna kata "sekuler, demokratik dan non-sektarian" di antara faksi-faksi fedayeen tidaklah sama.

Fedayeen Palestina bermula dari para pengungsi yang melarikan diri atau diusir dari desa mereka akibat Perang Arab-Israel 1948. Pada pertengahan tahun 1950-an, fedayeen mulai melancarkan serangan lintas perbatasan dari Suriah, Mesir dan Yordania ke Israel. Jalur Gaza pun menjadi pusat aktivitas fedayeen Palestina. Akibatnya, Israel melancarkan serangan balasan yang dengan sendirinya memicu serangan-serangan lain dari fedayeen.

Setelah Israel berhasil mengalahkan negara-negara Arab selama Perang Enam Hari pada tahun 1967, kelompok fedayeen Palestina disatukan oleh Organisasi Pembebasan Palestina, walaupun setiap kelompok tetap memiliki pemimpin dan angkatan bersenjatanya sendiri.

Catatan kaki
------------

1. ↑  François Burgat (2003). *Face to Face With Political Islam*. I.B.Tauris. hlm. 117. ISBN 1-86064-213-6.
2. 1 2  Beverley Milton-Edwards (1996). *Islamic Politics in Palestine*. I.B.Tauris. hlm. 94–95. ISBN 1-86064-475-9.
3. ↑  Milton Glaser and Mirko Ilic (2005). *The Design of Dissent*. Rockport Publishers. ISBN 1-59253-117-2.
4. 1 2  Robert Owen Freedman; et al. (1991). *The Intifada: Its Impact on Israel, the Arab World, and the Superpowers*. University Press of Florida. hlm. 64–66. ISBN 0-8130-1040-3.
5. ↑  Almog, 2003, hlm. 20.
6. ↑  Facts On File, Incorporated. *Encyclopedia of the Peoples of Africa and the Middle East*.
7. ↑  Alain Gresh and Dominique Vidal (2004). *The New A-Z of the Middle East*. I.B.Tauris. hlm. 232. ISBN 1-86064-326-4.

Pranala luar
------------

* Orna Almog (2003). *Britain, Israel and the United States, 1955-1958: Beyond Suez*. Routledge. ISBN 0-7146-5246-6.
* Michael Curtis (1971). *People and Politics in the Middle East*. Transaction Publishers. ISBN 0-87855-500-5.
* Mitchell Bard (2003). *The Complete Idiot's Guide to Middle East Conflict*. Alpha Books. ISBN 0-02-864410-7.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik militer ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk tempat lainnya dengan nama yang sama, lihat Kuningan (disambiguasi).
Suasana malam hari di daerah Kuningan
**Kuningan** adalah satu kawasan bisnis di Jakarta, bagian dari Segitiga Emas Jakarta, yang mencakup Jalan HR Rasuna Said, Jalan Jenderal Gatot Subroto, Jalan MH Thamrin, Jalan Jenderal Sudirman. Di Kuningan, Jakarta Selatan terdapat beberapa lokasi penting antara lain: Kantor Kedutaan Besar Australia, Malaysia, Singapura, Polandia, Nigeria, India, Swiss, Rusia dan masih banyak lagi. Di sini juga terdapat gedung pusat kebudayaan Belanda, Erasmus Huis. Kawasan bisnis yang terkenal adalah Mega Kuningan, Rasuna Epicentrum.

Daerah Rasuna, Kuningan, yang menjadi salah satu tempat populer di daerah Kuningan

Asal usul nama
--------------

Asal nama Kuningan di Jakarta tidak lepas dari sejarah Kabupaten Kuningan, sebuah kabupaten di timur Jawa Barat. Hal ini terkait erat dengan seorang tokoh bernama Dipati Ewangga. Dipati Ewangga adalah panglima pasukan tentara Kuningan. Dia mempunyai kemahiran berperang dan membuat senjata dari logam berupa keris, kujang, tombak, anak panah dan pedang. Dia mempunyai seekor kuda tunggangan bernama Si Windu, yang tubuhnya kecil tetapi tenaganya kuat dan larinya gesit. Dalam mitologi setempat kuda ini disebut kuda semberani yang dapat terbang. Karena tempat menetapnya di Cangkuang (sekitar 2 km sebelah tenggara kota Kuningan sekarang) Dipati Ewangga mendapat julukan Dipati Cangkuang.

Tatkala pasukan Demak dan Cirebon menyerang Banten (1526 M) dan Sunda Kalapa (1527 M) yang merupakan pelabuhan kerajaan Sunda Pajajaran, pasukan Kuningan diikutsertakan dalam penyerangan tersebut dan dipimpin langsung oleh Dipati Cangkuang. Akhirnya Banten dan Sunda Kalapa bisa ditaklukkan dan kemudian Sunda Kalapa berubah nama menjadi Jayakarta dan sekarang menjadi Jakarta.

Tampaknya Dipati Cangkuang beserta sejumlah pasukannya, juga sebagian pasukan dari Cirebon dan Demak kemudian terus menetap di Jakarta. Dapat dikatakan bahwa mereka merupakan penduduk Muslim pertama di kota pelabuhan tersebut. Rupanya Dipati Cangkuang memilih ke daerah selatan agak ke pedalaman sebagai tempat tinggal mereka di Jayakarta, kemudian mendirikkan perkampungan yang diberi nama sama seperti kampung halaman mereka yaitu Kuningan.

Di kawasan Kuningan, Jakarta, ini juga terdapat kuburan yang dikeramatkan oleh warga setempat, yang terletak di dekat Gedung Telkom Divisi Regional 2, yang dikenal dengan kuburan Pangeran Kuningan. Mungkin kuburan yang dimaksud adalah makam dari Adipati Cangkuang atau Dipati Ewangga.

Referensi
---------



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Jakarta ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Larangankulon** adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Mojotengah, kabupaten Wonosobo, Jawa Tengah, Indonesia.Desa larangan kulon terdiri dari 4 dusun dengan sejarah yang berbeda beda salah satunya adalah dusun krajan yaitu dusun yang pertama ada di desa larangan kulon. Dusun tersebut di namai dusun krajan karena dahulu disitu terdapat kerabat Kerajaan yang ada disitu. Di sebelah selatan dusun Krajan ada wilayah yang sering di buat berjemur oleh kerabat dari kerajaan yang sekarang di namai dusun pekaringan ( tempat berjemur). Di wilayah yang paling tinggi terdapat makam dari kerabat kerajaan dan juru kunci makam yang sekarang di namai sebagai dusun pakuncen ( juru kunci ). Masih ada satu lagi wilayah yang paling utara di desa Larangankulon, Konon katanya Wilayah tersebut merupakan hutan belantara yang di jadikan untuk berburu, dan ada salah satu pemburu yang meninggal disana yang di tandai dengan Nisan(kijing) dan sekarang wilayah tersebut dinamai dusun kemejing.
Adapun nama Larangan kulon konon bagi masyarakat umum mereka melarang keluarganya untuk mendekati wilayah tersebut karena wilayah tersebut merupakan wilayah kerajaan yang letaknya berada di barat kota Wonosobo, maka dari itu sampe sekakarang wilayah tersebutdi namai sebagaii desa Larangan kulon ( kulon yang artinya Barat ).

| * l
* b
* s
Kecamatan Mojotengah, Kabupaten Wonosobo, Jawa Tengah |
| --- |
| Kelurahan | 
* Andongsili
* Kalibeber
* Mudal

 |
| Desa | 
* Blederan
* Bumirejo
* Candirejo
* Deroduwur
* Derongisor
* Gunturmadu
* Kebrengan
* Keseneng
* Krasak
* Larangankulon
* Mojosari
* Pungangan
* Slukatan
* Sojopuro
* Sukorejo
* Wonokromo

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
|  |
| --- |
|  |
| Mumi (*sˁḥ*) |
|  |
|  |
|  |
| Hieroglif Mesir |

Mumi Llullaillaco dari Provinsi Salta Argentina
Topeng kematian emas milik Pharaoh Tutankhamun
**Mumi** adalah sebuah mayat yang diawetkan, dikarenakan perlindungan dari dekomposisi oleh cara alami atau buatan, sehingga bentuk awalnya tetap terjaga. Ini dapat dicapai dengan menaruh tubuh tersebut di tempat yang sangat kering atau sangat dingin, atau ketiadaan oksigen, atau penggunaan bahan kimiawi.

Mumi paling terkenal adalah mumi yang dibalsam dengan tujuan pengawetan tertentu, terutama dalam Mesir kuno. Orang Mesir percaya bahwa badan adalah tempat Ka seseorang yang sangat penting dalam masa setelah hidup.

Di Tiongkok, telah ditemukan dari peti mati sipres yang tenggelam dengan menggunakan tanaman obat-obatan.

Mumi yang terbentuk karena kejadian alami, seperti di tempat super dingin (Ötzi), asam (manusia Tollund) atau kekeringan yang ditemukan di banyak tempat di dunia. Beberapa mumi yang terawet baik dalam kondisi alami bermulai sejak periode Inca di Peru.

Mumifikasi
----------

Mumifikasi terjadi pada suhu panas dan kering sehingga tubuh akan terdehidrasi dengan cepat. Mumifikasi terjadi pada 12-14 minggu. Jaringan akan berubah menjadi keras, kering, warna coklat gelap, berkeriput dan tidak membusuk.

  


|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| Ankh | Topik tentang Mesir Kuno Sunting  | Ankh |
| **Tempat**: Sungai Nil | Thebes | Alexandria | Heliopolis | Luxor | Abydos | Giza | Memphis | Tanis | Rosetta | Amarna | Fayyum | Elephantine | Saqqara | Dashur |
| **Dewa**: Osiris | Isis | Ra | Horus | Anubis | Seth | Thoth | Maàt | Amun | Hathor | Hapy | Ptah | Bast | Sobek| Mut | Nuit | Chnum | Taweret | Bes | Min | Seker |
| **Penguasa**: Narmer | Menes | Djoser | Khufu | Mentuhotep II | Hatshepsut | Thutmose III | Akhnaten | Tutankhamun | Rameses II | Ptolemy I | Cleopatra |
| **Consorts**: Tetisheri | Ahmose | Tiy | Nefertiti | Ankhesenpaaten | Nefertari | Mark Anthony |
| **Court officials**: Imhotep | Weni | Ahmose, putera Ebana | Ineni | Senemut | Maya | Yuny | Manetho | Pothinus |
| **Kematian**: Mumi | Kendi kanopi | Ankh | Kitab Kematian | KV | Mortuary temple | Ushabti |
| **Bangunan**: Piramida | Kuil Karnak | Sphinx | Mercusuar Raksasa | Perpustakaan Besar | Deir el-Bahri | Colossium Memnon | Ramesseum | Abu Simbel |
| **Tulisan**: Hieroglif Mesir | Angka Mesir | Transliterasi Bahasa Mesir Kuno | Demotik | Hieratik |
| **Pakar Mesir**: Zahi Hawass | Howard Carter | Alan Gardiner | Bob Brier | Kent R. Weeks | Mark Collier |
Minhadjurrahman Djojosoegito di Yogyakarta, tahun 1957
**Raden Ngabehi Hadji Minhadjurrahman Djojosoegito** adalah pendiri Gerakan Ahmadiyah Indonesia yang merupakan Ahmadiyah aliran Lahore.

Latar belakang
--------------

Djojosoegito adalah misan dari K.H. Hasyim Asyari (1871-1947), pendiri Nahdlatul Ulama. Djojosoegito adalah seorang guru dari Yogyakarta. Pada awalnya ia adalah seorang guru aktif di Muhammadiyah, sehingga terpilih menjadi Ketua Majlis Pimpinan Pengajaran Muhammadiyah. Pada saat itu ia adalah seorang pengikut setia dari K.H. Ahmad Dahlan.

Awal berdiri Gerakan Ahmadiyah Indonesia
----------------------------------------

Pada awal abad ke-20, Djojosoegito menjadi tertarik dengan ajaran Ahmadiyah. Tahun 1924 dua pendakwah Ahmadiyah Lahore Mirza Wali Ahmad Baig and Maulana Ahmad, datang ke Yogyakarta. Pada saat itu, Djojosoegito menjabat sebagai sekretaris di Muhammadiyah, mengundang Mirza dan Maulana untuk berpidato dalam Muktamar ke-13 Muhammadiyah, dan Djojosoegito menyebut Ahmadiyah sebagai "*Organisasi Saudara Muhammadiyah*".

Pada tahun 1926, Haji Rasul, ayah dari Hamka, mendebat Mirza Wali Ahmad Baig, dan debat ini menjadi awal terkucilnya Djojosoegito dari lingkaran petinggi Muhammadiyah. Tahun 1926, Djojosoegito mulai mempertimbangkan bersama dengan Mirza untuk membuat organisasi yang terpisah dari Muhammadiyah. Pada 5 Juli 1928, kantor pusat Muhammadiyah mengeluarkan pernyataan melarang pengajaran paham Ahmadiyah di dalam lingkup Muhammadiyah. Kemudian pada Muktamar Muhammadiyah 18 di Solo tahun 1929 mengeluarkan pernyataan bahwa "*orang yang percaya akan Nabi sesudah Muhammad adalah kafir*" yang merupakan puncak konflik antara Muhammadiyah dan Ahmadiyah. Djojosoegito, pada saat itu menjabat sebagai ketua Muhammadiyah cabang Purwokerto, dikeluarkan dari jabatannya. Gerakan Ahmadiyah Indonesia kemudian dibentuk 10 Desember 1928 dan resmi berdiri 4 April 1930. Djojosoegito menjabat sebagai ketuanya.

Djojosoegito menerjemahkan Quran Tafsir Maulana Muhammad Ali ke dalam bahasa Jawa.

Referensi
---------

1. 1 2 3  Beck, Herman (2005). The rupture between the muhammadiyah and the ahmadiyya. Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde (BKI) 161-2/3 (2005):210-246

Pranala luar
------------

* Profil dan Silsilah keluarga
* Resensi Buku Gerakan Ahmadiyah di Indonesia Diarsipkan 2007-09-27 di Wayback Machine.
**Gian Paolo Dallara** (lahir 16 November 1936
) adalah seorang pengusaha dan insinyur asal Italia. Ia merupakan pemilik Dallara Motorsport, sebuah perusahaan yang bergerak di bidang pembangunan sasis mobil balap single seater.

Profil
------

Dallara merupakan lulusan dari Politeknik Milan jurusan aeronautical engineering. Ia kemudian bergabung dengan Ferrari pada tahun 1960. Tahun berikutnya ia pindah ke Maserati.

Pada 1963 ia diangkat menjadi chief designer Lamborghini, di mana ia merancang mobil Lamborghini Espada dan Miura. Kemudian di 1969 ia mulai merancang mobil untuk Frank Williams.

Dallara
-------

Dallara Automobili didirikan di Parma, Italia pada 1972. Di 1974 Gianpaolo bersama tim kecilnya mulai merancang mobil F1 untuk tim Williams. Selain itu ia juga merancang mobil F3. Hasilnya adalah deretan kemenangan di Italia, Prancis, Inggris, Swiss, Jerman, Jepang, Amerika Serikat, Rusia, dan Austria.

Kemudian di akhir 1980-an sasis-sasis bikinan Dallara banyak dipakai oleh mayoritas tim F1 saat itu. Dan pada 1997 Dallara melebarkan sayap keajang IndyCar, dengan raihan gelar juara di 1998 sampai 2003.

Dallara sempat dihubungi oleh Honda untuk projek F1 di akhir 1998. Namun gagal karena Honda berubah pikiran dan akan turun di F1 hanya sebagai pemasok mesin saja. Kemudian di awal 2000, Dallara turun diajang Le Mans dengan membangun mobil untuk tim Prancis ORECA.
**Kajian Dunia Timur** dimulai sejak penggunaan istilah Dunia Barat dan Dunia Timur mulai pada abad ke-15 Masehi. Studinya berkaitan dengan kedatangan bangsa-bangsa di Eropa ke wilayah Asia. Selama kedatangan bangsa-bangsa dari Eropa, mereka menemukan bahwa terdapat banyak perbedaan antara bangsa-bangsa di Eropa dengan bangsa-bangsa di Asia. Perbedaan ini menjadi hal-hal baru bagi yang kemudian dikaji oleh bangsa-bangsa di Eropa. Kajian ini meliputi tata cara kemasyarakatan, agama dan kepercayaan, bahasa, pengetahuan dan keterampilan, serta pemikiran dan sikap-sikap hidup. Karena pada masa itu, pengetahuan bangsa-bangsa di Eropa terhadapa budaya-budaya di Asia masih bersifat umum, maka diadakan pembedaan dengan menggunakan istilah Dunia Timur untuk mewakili Asia. Di sisi lain, bangsa-bangsa Eropa menamai budaya-budaya mereka sebagai Dunia Barat. Kajian Dunia Timur mengalami perkembangan hingga abad ke-20.

Referensi
---------

1. ↑  Al-Hamdi, Ridho (Juli 2019). Alviana C, ed. *Epistemologi Oksidentalisme: Membongkar Mitos Superioritas Barat, Membangun Kesetaraan Peradaban* (PDF). Bantul: Penerbit Samudra Biru. hlm. 1. ISBN 978-623-7080-11-4.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)