Lobo suku bare'e di Besoa untuk menyembah Pue Mpalaburu
**PueMpalaburu (Pue Mpalaburu)** (Ejaan Van Ophuijsen: *PoeemPalaboeroe*) adalah tuhan tertinggi dalam kepercayaan lama Lamoa, yang dianut oleh Suku Bare'e di Sulawesi Tengah.

PueMpalaburu adalah penguasa langit dan bumi, serta seluruh umat manusia. Dia memerintah semua dan menghukum mereka yang melanggar sumpahnya. Dalam kepercayaan Lamoa, Pue Mpalaburu adalah anak dewa langit dan dewi bumi. Bapanya ialah *Lai to Wawo Yangi* atau Lai, manakala ibunya ialah *Indo i Ntaludidi* atau Ndara. 

Dan pada akhirnya doa-doa dalam Molamoa Suku Bare'e yang ditujukan kepada Pue Mpalaburu (*Poeem*-Palaboeroe) lalu melahirkan istilah *Poem*, yang sejarahnya Poem termasuk dalam bahasa inggris. Bahasa Inggris adalah bahasa jermanik barat berasal dari rumpun bahasa Indo-Eropa yang dekat dengan bahasa Belanda, Jerman, Frisia. Dalam dunia sastera Bahasa Belanda, dan Bahasa Inggris, Poem sangat dihormati di Kota Leiden, Belanda, sehingga Kota Leiden memiliki julukan "Leiden, The Dutch city of Poems", Poem artinya dalam Bahasa Indonesia adalah Sajak atau Puisi.

Wujud
-----

Berbagai pendapat muncul tentang perwujudan dari tuhan PueMpalaburu ini. Duet ahli bahasa, misionaris, dan etnolog Belanda, Nicolaus Adriani dan Albertus Christiaan Kruyt menyatakan bahwa wujud PueMpalaburu memiliki sifat-sifat langit, dan menyebut bahwa matanya adalah matahari. Di sisi lain, R. Pettazoni menyebutkan bahwa PueMpalaburu adalah dewa angin, sebagai penegasan dari fakta bahwa ia adalah dewa langit. Jika kedua orangtuanya, Lai dan Ndara, yang menciptakan manusia-manusia pertama, maka PueMpalaburu yang akan menyempurnakannya. Seperti menciptakan dan memisahkan jari dan bibir pada tubuh manusia.

Adriani dan Kruyt menyimpulkan bahwa PueMpalaburu adalah dewa matahari yang membalas semua perbuatan dan melihat segalanya. Pada malam hari, di saat matahari akan segera terbenam dan langit mulai gelap, orang bare'e mengatakan bahwa matahari sedang menoleh ke belakang (Bahasa Bare'e;meelireme), menandakan ada seseorang yang meninggal. Mereka berpendapat bahwa PueMpalaburu lebih dari sekadar dewa matahari. Ini karena PueMpalaburu berada di saat terbit dan terbenamnya matahari dan di kedua sisi surga, juga karena dia adalah penerus tuhan (dewa-dewa) sebelumnya (orangtuanya): Lai dan Ndara (Langit dan Bumi). 

Hal lainnya yang menegaskan teori Adriani-Kruyt adalah salah satu metode hukuman yang diberikan PueMpalaburu —bencana kekeringan jika terjadi pertumpahan darah— menunjukkan sifat-sifat dewa langit dan matahari, sama seperti kedua orangtuanya.
 Doa untuk PueMpalaburu diucapkan dengan bahasa bare'e dan selalu diawali dengan: "*Bu PueMpalaburu, ane pebete ndeme, anu ri kasoyoa*" (bahasa Indonesia: Wahai PueMpalaburu, yang berada di atas dan di bawah matahari.) Kalimat di dalam doa ini membenarkan teori Adriani-Kruyt bahwa perwujudan tuhan PueMpalaburu memang tidak jauh dari matahari. Mereka berdua bertanya kepada salah satu orang bare'e yang menganut kepercayaan Lamoa, dan orang tersebut menyatakan bahwa matahari adalah mata dari PueMpalaburu (Pue Mpalaburu).

Pelayan
-------

Dukun laki-laki Suku Bare'e atau disebut Bayasa dalam kepercayaan Lamoa
Sebagai tuhan lamanya Suku Bare'e, PueMpalaburu (Pue Mpalaburu) memiliki seorang pelayan bernama Indo Ntegolili. (Versi yang lain menyebutkan bahwa Pue Mpalaburu memiliki dua pelayan, masing-masing pria dan wanita). Indo Ntegolili mengelilingi bumi 9 kali pada pagi hari, dan 9 kali pada malam hari. Ia melaporkan segala hak baik dan buruk yang terjadi di dunia kepada Pue Mpalaburu selaku tuannya, dan tidak ada yang dilewatkan oleh matanya. Jika seseorang tidak mematuhi peraturan yang ditetapkan oleh Pue Mpalaburu, maka ia harus membayar denda tiga lembar untuk kejahatan yang diakibatkan oleh mulutnya, lima lembar untuk kejahatan yang dilakukan dengan tangannya, dan tujuh lembar untuk kejahatan terhadap seluruh manusia.

Kejahatan atau pelanggaran seperti menyumpah atau berbohong, atau saat seseorang mencuri, semuanya akan diadili oleh Pue Mpalaburu. Berbeda dengan biasanya, Pue Mpalaburu menghukum seseorang dengan kejadian yang mendadak: Jika seseorang berbohong, Pue Mpalaburu akan memerintahkan seekor buaya untuk memakannya, dan jika seseorang mencuri, Pue Mpalaburu akan menjatuhkan pohon saat orang tersebut kebetulan lewat. Pue Mpalaburu menghukum pertumpahan darah dengan memberikan musim kekeringan yang panjang atau dengan angin topan yang hebat, dan mengungkapkan amarahnya atas pelanggaran lain dengan menciptakan gempa bumi yang keras. Untuk menghindari kemarahan Pue Mpalaburu, orang Bare'e biasanya akan mengurbankan seekor kerbau, kambing, seekor ayam berwarna putih, dan babi berwarna coklat, yang dijaman Kerajaan Tojo binatang babi diganti dengan Sapi.

Catatan
-------

Doa-doa dalam kepercayaan Lamoa Suku Bare'e yang ditujukan kepada Pue Mpalaburu (*Poeem*-Palaboeroe) lalu melahirkan istilah *Poem*, yang sejarahnya Poem termasuk dalam bahasa inggris. Bahasa Inggris adalah bahasa jermanik barat berasal dari rumpun bahasa Indo-Eropa yang dekat dengan bahasa Belanda, Jerman, Frisia. Dalam dunia sastera Bahasa Belanda, dan Bahasa Inggeris, Poem sangat dihormati di Kota Leiden, Belanda, sehingga Kota Leiden memiliki julukan "Leiden, The Dutch city of over 120 Poems"

Referensi
---------

1. ↑  Pettazoni 1955, hlm. 10.
2. ↑  Waida 1982, hlm. 620; Adriani & Kruyt 1912, hlm. 269
3. ↑  POEM, Poem termasuk dalam bahasa inggris, ,
4. ↑  LEIDEN, The Dutch city of Poems, ,
5. ↑  Angel Fire 2018, hlm. 0.
6. ↑  Pettazoni 1955, hlm. 11.
7. ↑  Adriani & Kruyt 1912, hlm. 269.
8. 1 2  Adriani & Kruyt 1912, hlm. 271.
9. ↑  Adriani & Kruyt 1912, hlm. 273.
10. 1 2  Adriani & Kruyt 1912, hlm. 270.
11. ↑  POEM, ,
12. ↑  LEIDEN, The Dutch city of over 120 Poems, ,