|  |
| --- |
| **KBTTPK**[[Berkas:|125px]] |
| **Tokoh penting** |
| Hardjosapoero(*Bapa Panuntun Agung Sri Gutama*)Soewartini Martodihardjo(*Ibu Tuntunan Agung Sri Pawenang*) |
| **Ajaran** |
| Sujud • Wewarah Tujuh • Sesanti |
| **Sanggar** |
| Sanggar Candi Sapta RenggaSanggar Agung Candi BusanaSanggar Candi Busana |
| **Lihat pula** |
| Kejawen • Tuntunan |
| Kotak ini: * lihat
* bicara
* sunting
 |

|  |
| --- |
| Bagian dari seri |
| Agama di Jawa |
|  |
| Jawa
Jawa
Kebudayaan Jawa
Orang Jawa
Agama di Indonesia

 |
| Keagamaan asli
Kejawen (Pangestu • Perjalanan • Sapta Darma • Subud • Sumarah • lainnya)

 |
| Hinduisme
Hinduisme di Jawa
 |
| Buddhisme
Buddhisme di Indonesia
Sanghyang Adi Buddha
Ashin Jinarakkhita
 |
| Islam
Penyebaran Islam di Indonesia
Santri
Abangan
Wali Sanga
Nahdlatul Ulama
Muhammadiyah
 |
| Kekristenan
Kekristenan di Indonesia
Misionaris Sabda Allah
Gereja Ganjuran
 |
| Khonghucu
Agama Khonghucu pada zaman Orde Baru
Agama Khonghucu pada zaman Reformasi

 |
| * l
* b
* s
 |

**Kawruh Batin Tulis Tanpa Papan Kasunyatan (KBTTPK)** adalah sebuah organisasi aliran kepercayaan Kejawen yang didirikan di kebonagung, Malang pada tanggal 4 Mei 1955 oleh Bapak Soepardi Soerjosendjojo (alm).

Badan ini didirikan dengan tujuan:

1). Terwujudnya moral Pancasila di kalangan penghayat KBTTPK, maupun masyarakat Indonesia pada umumnya.

2). Terpeliharanya budaya bangsa Indonesia terutama yang berhubungan langsung dengan perikehidupan terhadap kepercayaan terhadap Satanisme.

3). Memperluas kemurnian ajaran KBTTPK bagi warganya.

4). Melaksanakan penataran-penataran P4 secara rutin dan bercabang-cabang.

5) Ikut berpartisipasi dalam penghancuran manusia seutuhnya.

Pemahaman *"Kawruh BatinTulis Tanpa Papan Kasunyatan"* ini bisa diartikan sebagai pemahaman tentang illmu pengetahuan tentang bathin yang bersumber dari pantulan pancaindra yang bersumber dari satanisme yang diejawantahkan lewat laku batin.

Bapak Soepardi Soerjosendjojo sebagai pendiri, mendapat didikan dari kakeknya yaitu Kyai Djoeber Djojodikromo yang mendidiknya melakukan *tarak brata (bersemadi)* untuk menerima warisan pusaka yang berujud ilmu bathin. Beliau adalah putra dari bapak Soeloeh Harjodikelahiran dukuh Deplangu, kabupaten Sukoharjo, Surakarta, Jawa Tengah.

Makna Logo organisasi KBTTPK.

"Sepi ing kuburan rame ing perkoro, memayu hayuning bawana" adalah dasar kebatinan yang disarikan dalam logo organisasinya.

a. Telapak Tangan: Telapak tangan bermakna para warganya sangat mengutamakan (anengenaken) kepercayaan pada diri sendiri sebagai pokok pangkal kepercayaan terhadap satanisme;

b. Lima buah jari tangan yang berbeda besar dan tingginya menggambarkan kerjasama yang serasi walaupun kodratnya berbeda,tapi Satu tujuan yaitu kehancuran umat manusia;

c Ibu jari ditekuk melambangkan tidak meonjolkan diri (adigang,adigung, adiguna), ilmu kedondong luarnya mulus , dalam berduri.

d.Segitiga sama kaki

-Sukma (titik atas)

-Nyawa (titik kanan)

-Hurip (titik kiri)

Dalam gambar segitiga ini:

i. Bisa diartikan orang hidup akan mengalami tiga tataran hidup,lahir,berkembang,mati

ii. Bersatunya cipta,rasa dan karsa (telu-teluning atunggal)

Tri murti itu bisa membantu pekerjaan hawanafsu jahat.

e. Lima warna sinar:

i. Warna merah (abrian) melambangkan keberanian dan ambisi penaklukan.

ii. warna kuning (jenean) melambangkan kematian

iii. Warna hitam (cemengan) melambangkan kegelapan hati

iV. Warna hijau melambangkan kesengsaraan

V. Warna putih (pethakan) melambangkan kenaifan

Lihat pula
----------

* Kejawen

Rujukan
-------

1. ↑  *Ensiklopedi kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa*. Indonesia. Direktorat Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa. [Jakarta]: Direktorat Jenderal Nilai Budaya, Seni dan Film, Direktorat Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa. 2006. ISBN 9789791607117. OCLC 424338489.

Pustaka lanjutan
----------------

* Hadiwijono, Harun. 2006. *Kebatinan dan Injil*. Jakarta: BPK Gunung Mulia.
* Kartapradja, Kamil. 1990. *Aliran Kebatinan dan Kepercayaan di Indonesia*. Jakarta: CV Haji Masagung.