recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
↔
⇔
≡

Logical symbols  
representing *iff*

  

**Jika dan hanya jika** (*if and only if*; disingkat **iff**), dalam logika dan bidang-bidang terkait seperti matematika dan filsafat, adalah suatu koneksi logika bikondisional di antara pernyataan-pernyataan.

Karena merupakan "bikondisional", koneksi itu dapat diserupakan dengan kondisional material baku ("hanya jika", sama dengan "jika ... maka") dikombinasi dengan kebalikannya ("if"); sehingga dinamakan demikian. Hasilnya adalah bahwa kebenaran dari satu pernyataan terkait membutuhkan kebenaran pernyataan yang lain, yaitu keduanya benar, atau keduanya salah.

Definisi
--------

Tabel kebenaran *p ↔ q* adalah sebagai berikut:

**Iff**| p | q |  **p** ↔ **q**  |
| T | T | T |
| T | F | F |
| F | T | F |
| F | F | T |

di mana: T: *true* atau "benar"; F: *false* atau "salah"

Perhatikan bahwa hasil itu sama dengan yang dihasilkan oleh XNOR gate, dan berlawanan dengan yang dihasilkan oleh XOR gate.

Penggunaan
----------

### Notasi

Simbol logika yang bersangkutan adalah "↔", "⇔" dan "≡", serta kadang-kadang "iff". Semua ini biasanya diperlakukan ekuivalen. Namun, sejumlah teks logika matematika (khususnya pada logika order pertama, daripada logika proposisional) membedakan tanda-tanda itu, di mana tanda ↔ digunakan sebagai simbol dalam rumus logika, sedangkan tanda ⇔ digunakan dalam menyampaikan alasan mengenai rumus-rumus logika itu (yaitu dalam metalogika). Dalam notasi Łukasiewicz, digunakan simbol prefiks 'E'.

Istilah lain untuk *logical connective* ini adalah *exclusive nor*.

Lihat pula
----------

* Covariance
* Logical biconditional
* Logical equality
* Necessary and sufficient condition
* Polysyllogism

Referensi
---------

1. ↑  p <=> q. Wolfram|Alpha

Pranala luar
------------

* Language Log: "Just in Case"
* Southern California Philosophy for philosophy graduate students: "Just in Case"

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* Microsoft Academic

 |
**Linus William Roache** (lahir 1 Februari 1964
) adalah seorang aktor Inggris. Ia dikenal karena memerankan Executive ADA Michael Cutter dalam drama NBC *Law & Order* (2008–2010) dan *Law & Order: Special Victims Unit* (2011–2012). Baru-baru ini, Roache memainkan Ecgberht, King of Wessex di *Vikings* dari 2014 hingga 2017.

Pada Juni 2010 diumumkan bahwa ia akan kembali bermain sebagai Laurence Cunningham bersama ayahnya William Roache, di *Coronation Street*. Pada Juli 2010 ia berperan dalam pilot HBO The Miraculous Year.

Pada April 2011 Roache berperan sebagai pemeran utama dalam miniseri ITV *Titanic*, ditayangkan pada bulan Maret dan April 2012 bertepatan dengan peringatan 100 tahun tenggelamnya kapal tersebut.

Referensi
---------

1. ↑  Eng, Joyce (19 July 2010). "Pushing Daisies and Law & Order Alums Join The Miraculous Year". *TVGuide.com*. CBS Interactive Inc. Diakses tanggal 4 May 2019.
2. ↑  Love, Ryan (6 April 2011). "Linus Roache leads ITV 'Titanic' cast". *Digital Spy Television*. Hearst UK. Diakses tanggal 11 April 2011.

Pranala luar
------------

* Linus Roache di IMDb (dalam bahasa Inggris)


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Sri Lumay** adalah raja pertama yang mendirikan Kerajaan Cebu, yang saat ini termasuk wilayah Provinsi Cebu di Filipina. Menurut cerita rakyat Bisaya, ia berasal dari Sumatra, dan berdarah campuran Tamil dan Melayu. Sri Lumay menetap di Sugbo, yaitu nama lama dari Cebu. Ia membuka pemukiman di pinggir pantai, di antara aliran dua sungai. la lalu berdagang emas, budak, lilin lebah, luak, kain katun tradisional, serta mutiara.

Ia mempunyai beberapa keturunan, di antaranya Sri Bantug, yang kemudian menurunkan Rajah Humabon, yaitu raja Cebu yang bertemu dengan penjelajah Spanyol Ferdinand Magellan.

Silsilah
--------

Menurut tradisi oral (*aginid*) masyarakat setempat yang dicatat orang Spanyol, ayah Sri Lumay bernama Bataugong, ibunya bernama Balintawak, kakak tertuanya Panampawahi, adik lelakinya Sri Barat, dan adik perempuannya Anduki.

Anaknya tertuanya bernama Sri Alho, yang menetap di sebelah selatannya di Sialo (meliputi Valladolid, Carcar, hingga Santander). Anak keduanya adalah Sri Ukob, yang menetap di sebelah utara di Nahalin (meliputi Consolacion, Liloan, Compostela, Danao, Carmen, dan Bantayan). Anak bungsunya bernama Sri Binukot, yang menetap di belakang Sugbo di kaki pegunungan (meliputi Talamban, Pung-ol, Bukid Abukayan, dan Sahulsol hingga Kabgan).

Sri Alho kemudian mempunyai anak bernama Sri Bantug, yang memiliki anak bernama Rajah Humabon.

Lihat juga
----------

* Bisaya
* Cebu
* Sejarah Filipina

Referensi
---------

1. 1 2 3  Saran, Shyam (2018-07-20). *Cultural and Civilisational Links between India and Southeast Asia: Historical and Contemporary Dimensions* (dalam bahasa Inggris). Springer. ISBN 9789811073175.
2. 1 2 3 4  Barreveld, Dirk (2014-10-06). *CEBU - A Tropical Paradise in the Pacific* (dalam bahasa Inggris). Lulu Press, Inc. ISBN 9781312577190.
3. 1 2 3  Montebon, Marivir R. (2000). *Retracing Our Roots: A Journey Into Cebu's Precolonial and Colonial Past* (dalam bahasa Inggris). ES Villaver Pub. ISBN 9789719230908.
4. 1 2 3 4 5 6  Cortés, Carlos (1998-01-01). *Longitude: a novel* (dalam bahasa Inggris). University of the Philippines Press. ISBN 9789715421546.
5. ↑  "The Aginid | Philstar.com". *philstar.com*. Diakses tanggal 2018-09-24.
Lembah Alazani
**Sungai Alazani** (bahasa Georgia: ალაზანი, bahasa Azeri: Qanıxçay) adalah sebuah sungai di Kaukasus, yang merupakan salah satu anak sungai utama bagi Sungai Kura (Mtkvari).

Nama
----

Kemungkinan besar sungai ini merupakan sungai yang ditulis oleh para penulis klasik Eropa, seperti Strabo dan Plinius Tua sebagai *Alazonius*, atau mungkin pula merupakan sungai yang oleh Plutarkhos dan Cassius Dio disebut sebagai Sungai Abas, lokasi pertempuran Abas pada 65 SM.

Aliran sungai
-------------

Alazani berhulu di Kakheti Atas di lereng Kaukasus Besar, dekat Munisipalitas Akhmeta. Sungai ini mengalir ke arah selatan, kemudian ke arah tenggara dan menjadi sumber air utama bagi Lembah Alazani di Kakheti Bawah, sebelum akhirnya membentuk perbatasan dengan Azerbaijan dan kemudian melintasi garis batas dan terus ke arah hilir membentuk pertemuan dengan Sungai Kura (Mtkvari) di Bendungan Mingachevir.

Pemanfaatan
-----------

Lembah Alazani di Kakheti Bawah merupakan pusat industri wine di Georgia. Ada beberapa wine dari Georgia yang menggunakan Alazani sebagai namanya, seperti *Marani Alazani Valley* dan *Old Tbilisi Alazani*. Lembah ini kering selama musim dingin, sebelum akhirnya salju mencair pada musim panas dan air mengalir di Alazani dalam jumlah yang besar, yang umumnya menyebabkan banjir musiman. Sungai Alazani umumnya dimanfaatkan untuk irigasi dan air minum. Pada 1990an, investor dari Tiongkok membangun banyak PLTA kecil yang memanfaatkan jeram-jeram Alazani yang deras. Sungai ini pula populer sebagai tujuan wisata air, khususnya mendayung.

Polusi
------

Sungai ini mengalami pencemaran ringan, dengan polusi utama berupa substansi biologis yang berasal dari kota dan permukiman di sepanjang sungai. Pupuk dan pestisida yang dipakai di area pertanian turut mencemari sungai. Kualitas Sungai Alazani di Kvareli dan Lagodekhi terbilang buruk.

Referensi
---------

1. ↑  United Nations. Economic Commission for Europe (2007). *Our Waters: Joining Hands Across Borders : First Assessment of Transboundary Rivers, Lakes and Groundwaters*. United Nations Publications. hlm. 5. ISBN 978-92-1-116972-0. Diakses tanggal 7 Juni 2017.
2. ↑  Murray, John. Smith, William, ed. *Dictionary of Greek and Roman Geography*. London.
3. ↑  Ajit K. Danda (2003). *Asia, Land and People*. Asiatic Society. hlm. 278–287. ISBN 978-81-7236-140-2. Diakses tanggal 7 Juni 2017.

* Sungai Alazani pada GEOnet Names Server


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Sungai Alazani***.
Halaman ini berisi artikel tentang pengusaha. Untuk peneliti medikal, lihat Jawahar L. Mehta.

**Jay Mehta** adalah seorang pengusaha asal India. Ia adalah putra dari pasangan Mahendra Mehta dan Sunayana Mehta dan cucu dari Nanji Kalidas Mehta, yang memiliki Mehta Group yang tersebar di Afrika, India, Kanada dan AS.

Kepentingan bisnis
------------------

Mehta memiliki Mehta Group, sebuah perusahaan multinasional. Mehta memiliki dua perusahaan di India:

* Sauarashtra Cement Ltd (Ranavav dekat Porbandar, Gujarat)
* Gujarat Sidhee Cement Ltd (Veraval Gujarat India)

Bersama dengan pemeran Shahrukh Khan, ia menjadi salah satu pemilik dari tim Indian Premier League Kolkata Knight Riders.

Kehidupan pribadi
-----------------

Jay Mehta adalah suami dari mantan *Miss India* dan aktris Bollywood Juhi Chawla. Ia sebelumnya menikahi Sujata Birla, saudari Yash Birla yang tewas dalam kecelakaan pesawat Penerbangant 605 pada tahun 1990. Mehta dikaruniai dua anak dari istrinya Juhi Chawla, seorang anak perempuan, Jahnavi Mehta (kelahiran tahun 2001) dan seorang anak laki-laki, Arjun Mehta (kelahiran tahun 2003).

Referensi
---------

1. ↑  "Juhi Chawla describes husband Jay Mehta as 'time-pass'". indianexpress.com.
2. ↑  "Every Indian is a cricket expert, says KKR co-owner Jay Mehta". economictimes.indiatimes.com.
3. ↑  "Jay Mehta – We have Shah Rukh, a magnet for sponsors". *Live Mint*. 10 March 2010. Diakses tanggal 6 May 2010.
4. ↑  "Shah Rukh Khan, Juhi Chawla and Jai Mehta". *Times of India*. 2 April 2008. Diakses tanggal 6 May 2010.
**Victoria Monét McCants** (lahir 1 Mei 1993
) adalah penyanyi dan penulis lagu asal Amerika Serikat. Dia menjadi terlibat dalam seni pertunjukan di usia muda, bernyanyi di paduan suara pemuda di gerejanya dan tampil di tim tari kota. Saat dia mulai menulis dia langsung bekerja dengan produser Rodney Jerkins. Sebelumnya menandatangani kontrak dengan Atlantic Records, Monét merilis debutnya EP *Nightmares & Lullabies: Act 1* tahun 2014 dan lanjutannya EP *Nightmares & Lullabies: Act 2* tahun 2015.

Monét telah menulis lagu untuk sejumlah artis termasuk Nas, Ariana Grande, Fifth Harmony, T.I. Coco Jones, Chris Brown, Janelle Monáe dan Jasmine V. Pada tahun 2019, Monét menerima dua nominasi Grammy Award untuk Album of the Year untuk karyanya di album Grande, *Thank U, Next* dan Record of the Year untuk "7 Rings".

Kehidupan Awal
--------------

Monét lahir di Georgia dari seorang ibu Amerika-Afrika dan ayah orang Prancis, dan pindah ke Sacramento, California, saat ia masih kecil. Ia terpesona dengan seni pertunjukan, dengan minat menyanyi dan menari. Pengalaman panggung pertamanya datang ketika dia bernyanyi di drama liburan sekolah Katoliknya. Dia juga bernyanyi dalam paduan suara pemuda di gerejanya, tetapi tarian merupakan yang awalnya memberinya perasaan sebagai penghibur. Pada saat ia menjadi siswa di sekolah seni pertunjukan setempat, Monét telah mengembangkan jadwal latihan yang sangat melelahkan. Dia belajar di dua studio tari yang berbeda dan berlatih dengan kelompok tari lokal, Boogie Monstarz, di Step One Dance Studios di Sacramento, sementara bekerja di bank lokal.

Kehidupan Pribadi
-----------------

Monét keluar sebagai biseksual pada November 2018 melalui Twitter, merujuk lagu "Chanel" oleh Frank Ocean yang membahas tentang seksualitas Ocean sendiri.

Diskografi
----------

* *Jaguar* (2020)

Peghargaan dan Nominasi
-----------------------

| Tahun | Peghargaan | Kategori | Nominasi | Hasill | Ref. |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2020 | Penghargaan Grammy | Album of the Year | *Thank U, Next* | Nominasi |  |
| Record of the Year | "7 Rings" | Nominasi |

Referensi
---------

1. ↑  O'Connor, Roisin (April 2, 2019). "Ariana Grande and Victoria Monet release new song Monopoly after speculation over 'bisexual' lyrics". The Independent.
2. ↑  @VictoriaMonet (November 21, 2018). "After coming out, this thanksgiving coulda went waaaay left!!" (Tweet) – via Twitter.
3. ↑  @VictoriaMonet (November 9, 2018). "I want everyone to know that I'm single (since people wanna pretend I'm not) and make imaginary rules for me" (Tweet) – via Twitter.
4. ↑  @VictoriaMonet (November 9, 2018). "See both sides like Chanel" (Tweet) – via Twitter.
5. ↑  "2020 GRAMMY Awards: Complete Nominees List". *GRAMMY.com* (dalam bahasa Inggris). 2019-11-18. Diakses tanggal 2019-11-20.

Pranala luar
------------

 Media terkait Victoria Monét di Wikimedia Commons

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat

 |
| Lain-lain | 
* MusicBrainz artist

 |
**Sri Isyana Tunggawijaya** adalah raja perempuan Kerajaan Medang *periode Jawa Timur* yang memerintah berdampingan bersama dengan suaminya yang bernama **Sri Lokapala**. Namanya menjadi dasar nama wangsa Isyana sebuah dinasti yang didirikan oleh ayahnya Mpu Sindok, Raja pertama Medang *periode Jawa Timur*.
**Sri Isyana Tunggawijaya** adalah ratu Kerajaan Medang yang memerintah sejak tahun 947.

Sejarah
-------

**Sri Isyana Tunggawijaya** merupakan putri dari Mpu Sindok, yaitu raja yang telah memindahkan istana Kerajaan Medang dari Jawa Tengah menuju Jawa Timur. Kompleks Petirtaan Jalatunda yang merupakan kawasan petirtaan yang dibangun sejak masa Medang *periode Jawa Timur* terletak di kaki barat Bukit Bekel, salah satu "gunung pendamping" Gunung Penanggungan diduga dibangun pada masa pemerintahan **Sri Isyana Tunggawijaya** dan suaminya **Sri Lokapala** yang merupakan seorang bangsawan dari pulau Bali. 

Tidak banyak diketahui tentang masa pemerintahannya, tidak diketahui pula dengan pasti kapan pemerintahan Sri Isyana Tunggawijaya dan Sri Lokapala berakhir. Menurut Prasasti Pucangan, yang menjadi raja selanjutnya adalah putera mereka yang bernama Sri Makuthawangsawardhana.

Kepustakaan
-----------

* Marwati Poesponegoro & Nugroho Notosusanto. 1990. *Sejarah Nasional Indonesia Jilid II*. Jakarta: Balai Pustaka
* Slamet Muljana. 2005. *Menuju Puncak Kemegahan* (terbitan ulang 1965). Yogyakarta: LKIS
* Slamet Muljana. 1979. *Nagarakretagama dan Tafsir Sejarahnya*. Jakarta: Bhratara



|
|  |
| Didahului oleh:Mpu Sindok | **Raja Kerajaan Medang**947 – ? | Diteruskan oleh:Sri Makuthawangsawardhana |
**Sri Jayawarsa** merupakan seorang raja yang memiliki kerajaan (kekuasaan) otonom yang terletak di sekitar wilayah Madiun dan Ponorogo, Jawa Timur. Nama gelar abhisekanya ialah **Sri Maharaja Jayawarsa Digjaya Sastraprabhu**.

Tidak diketahui dengan pasti kapan Sri Jayawarsa naik takhta. Peninggalan sejarahnya yang ditemukan adalah Prasasti Mruwak tahun 1108 (1186 M) Saka di Desa Mruwak Dagangan, Kabupaten Madiun berisi penetapan Desa Mruwak sebagai desa *sima* dan Prasasti Pamotoh di Desa Sirah Kencong, Kecamatan Wlingi, Kabupaten Blitar tahun saka 1120 (1198 M) dan Prasasti Sirah Keting di Desa Sirah Keting, Ponorogo tahun 1126 Saka (1204 M), yang berisi pengesahan Desa Marjaya sebagai tanah perdikan atau sima swatantra.

Dalam Prasasti Sirah Keting lebih berani dalam menyebut gelar rajanya, yaitu dengan nama **Sri Jayawarsa Digjaya Sasastraprabhu**, Sri jayawarsa juga menyebutkan dirinya sebagai anak-cucu dari Sang Apanji Wijayamertawarddhana yang kemudian bergelar abhiseka sebagai **Sri Isana Dharmawangsa Teguh Anantawikramottunggadewa**. Jika melihat gelarnya yang mengandung unsur Iśāna Dharmawangsa Teguh adalah keturunan dari Mpu Sindok. Keterangan terkait Dharmawangsa Teguh mulai muncul dalam dasawarsa terakhir dari abad ke-10 Masehi dengan pusat kerajaan ada di sebelah utara Maospati, Kabupaten Madiun, Jawa timur (sekarang). Beberapa prasasti juga menyebutkan bahwa Raja Airlangga menyebut dirinya masih anggota keluarga dari Raja Dharmawangsa Teguh.

Dalam Prasasti Sirah Keting juga disebutkan adanya **dampa blaḥ karajyan** yang diartikan ‘pembagian tahta kerajaan’. Dengan demikian bila **Śri Jayawarsa Digwijaya Śastraprabhu** memperoleh tahta dari buyutnya, kerajaannya terpisah dari Kerajaan Kadiri, itu berarti buyut **Śri Jayawarsa Digwijaya Śastraprabhu**
adalah anak-cucu satu-satunya dari 
Dharmawangsa Teguh dan itulah 
sebabnya kekuasaan **Sri Jayawarsa Digwijaya Śastraprabhu** terpisah dari Kadiri. Kekuasaan Śrī Jaya Prabhu atau **Sri Jayawarsa Digwijaya Śastraprabhu** ini semasa dengan Śrī Kameswara
Triwikramāwatāra Aniwaryyawiryya 
Parākrama Digjayotungga Dewa yang 
merupakan raja dari Kerajaan Kadiri, terlepas dari kekuasaan Kadiri dan memiliki kerajaan (kekuasaan) otonom, yaitu terletak di wilayah sekitar Madiun dan Ponorogo, Jawa Timur (sekarang) meskipun kekuasaannya tidak sebesar Kerajaan Kadiri.

Nama Sri Jayawarsa juga di tulis dalam Kakawin Kresnayana dan Kakawin Sumanasantaaka. Mpu Triguna dalam epilog Kresnayana menjelaskan hubungannya dengan Sri Jayawarsa di umpamakan sebagai Mpu Kanwa dan Airlangga. Sedangkan Mpu Monaguna mempersembahkan Kakawin Sumanasantaka sebagai air suci berwujud puisi di bawah kaki raja.

### Referensi

1.

Kepustakaan
-----------

* Poesponegoro, M.D. Notosusanto, N. (editor utama). *Sejarah Nasional Indonesia*. Edisi ke-4. Jilid II. Jakarta: Balai Pustaka, 1990
* Slamet Muljana. 1979. *Nagarakretagama dan Tafsir Sejarahnya*. Jakarta: Bhratara
**Henry** (bahasa Finlandia: *Henrik*; bahasa Swedia: *Henrik*; bahasa Latin: *Henricus*; meninggal sekitar 20 Januari 1156) adalah seorang pastor Inggris abad pertengahan. Ia datang ke Swedia bersama Kardinal Nicholas Breakspeare pada tahun 1153 dan kemungkinan besar ditunjuk sebagai Uskup Agung Uppsala yang baru, tetapi provinsi gereja independen di Swedia baru dapat didirikan pada tahun 1164 setelah perang saudara, dan Henry akan dikirim untuk mengorganisasi Gereja di Finlandia, di mana orang Kristen telah ada selama dua abad.

Menurut legenda, dia memasuki Finlandia bersama dengan Raja Santo Erik dari Swedia dan meninggal sebagai martir, menjadi tokoh sentral di Gereja Katolik lokal. Namun, keaslian catatan kehidupan dan pelayanannya banyak diperdebatkan dan tidak ada catatan sejarah tentang kelahiran, keberadaan, atau kematiannya.

Bersama dengan tersangka pembunuhnya, petani Lalli, Henry adalah tokoh penting di awal sejarah Finlandia. Pestanya dirayakan oleh mayoritas Gereja Finlandia, serta oleh Gereja Katolik Finlandia. Ia diperingati dalam kalender liturgi beberapa gereja Lutheran dan Anglikan.

Referensi
---------

1. 1 2  Heikkilä 2005, hlm. 55–62.
2. ↑  Heikkilä 2005, hlm. 100.
3. ↑  "Pyhän Henrikin muistopäivä". *Kirkkovuosikalenteri* (dalam bahasa Suomi). Kirkkohallitus, Suomen evankelis-luterilainen kirkko. 10 Desember 2019. Diakses tanggal 20 Januari 2022.
**Henry Alpheus Peirce Carter**, yang juga dikenal sebagai **Henry Augustus Peirce Carter** (7 Agustus 1837 – 1 November 1891
), adalah seorang pengusaha, politikus dan diplomat Amerika di Kerajaan Hawaii.

Kehidupan keluarga
------------------

Henry Alpheus Peirce Carter lahir pada 7 Agustus 1837, di Honolulu, Hawaii. Ayahnya adalah Joseph Oliver Carter (1802–1850), dan ibunya adalah Hannah Trufant Lord (1809–1898). Ayahnya adalah kapten kapal dagang, selain merupakan keturunan dari keluarga Thomas Carter asal Massachusetts. Kapten Carter meninggalkan Boston untuk menjalin perdagangan di Pasifik beberapa kali pada 1820an. Setelah ia kawin pada 1833 di Honolulu, pasangan Carter menghimpun sebuah rumah dan memulai sebuah keluarga sesambil Kapten Carter masih melanjutkan perjalanan perdagangan sandal kayu ke Tiongkok.
Tak lama setelah putra kedua Henry lahir saat mereka berlayar menuju California namun pulang pada 1838.
Pada 1840, keluarga tersebut berlayar ke Boston melalui Tahiti. Putra-putranya pergi untuk masuk sekolah, sementara Kapten Carter menaiki kapalnya dan berlayar kembali ke Honolulu dengan istrinya pada 1841. Namun, bisnis kapal Carter mengalami kegagalan, dan pada 1849, putra-putranya dikirim lagi ke Hawaii.

Referensi
---------

1. ↑  George Robert Carter (1915). *Joseph Oliver Carter: the founder of the Carter family in Hawaii, with a brief genealogy*. Hawaiian Historical Society. hlm. 20.

Pranala luar
------------

* (Inggris) Henry A.P. Carter di Find a Grave
**Pengolahan data** adalah rangkaian pengolahan untuk menghasilkan informasi atau menghasilkan pengetahuan dari data mentah. Setelah terprogram, pengolahan ini bisa dilakukan secara otomatis oleh komputer. Rangkaian pengolahan data membentuk sistem informasi.

Meski hasil akhirnya ditujukan untuk dibaca oleh manusia, cara penyajian sering kali penting untuk memahami nilai-nilai yang terkandung di dalamnya. Cara penyajian ini subjektif dan berbeda antarmanusia.

Jika hasilnya tidak ditujukan untuk dibaca oleh manusia, tujuan pengolahan data secara umum adalah untuk memberikan informasi yang lebih tinggi tingkatnya atau lebih baik kualitasnya kepada alat pengolahan atau analisis lain. Pengolahan ini dapat meliputi penggabungan data, pengambilan informasi, dan pengubahan bentuk penyajian. Misalnya, penggabungan data dari berbagai sumber dapat memberikan informasi yang dapat diandalkan.

Langkah-langkah
---------------

Secara umum, pengolahan data meliputi langkah-langkah berikut:

* pengesahan (validasi)—memastikan kebenaran dan relevansi data;
* pengurutan—mengatur data agar mengikuti urutan tertentu;
* peringkasan—mengurangi perincian data sampai hal-hal utamanya;
* penggabungan—menggabungkan berbagai sumber data;
* analisis—pengumpulan, pengelolaan, analisis, penafsiran, dan penyajian data;
* pelaporan—menerangkan ringkasan atau perincian data atau informasi; serta
* pengelompokkan (klasifikasi)—pemisahan data berdasarkan sifat tertentu.

Sejarah
-------

Penerapan
---------

### Pengolahan data komersial

Artikel utama: Pengolahan data elektronik
Pengolahan data komersial meliputi data masukan dalam jumlah besar, beberapa operasi komputasi, dan keluaran dalam jumlah besar. Misalnya, perusahaan perbankan harus menyimpan informasi puluhan hingga ratusan ribu nasabah, mencatat transaksi, mencetak dan mengirimkan tagihan, serta menerima dan memberikan pembayaran.

### Analisis data

Artikel utama: Analisis data
Dalam ilmu pengetahuan dan rekayasa teknologi, istilah *pengolahan data* dan *sistem informasi* dianggap bersifat luas. Istilah *pengolahan data* biasa dipakai untuk tahapan awal dan diikuti analisis data untuk tahap kedua dalam penanganan data.

Lihat pula
----------

* Portal Ilmu komputer
* Portal Teknologi informasi

* Ilmu komputer
* Mahadata
* Pusat data
* Teknologi informasi

Daftar pustaka
--------------

* Linda B. Bourgue dan Virginia A. Clark (2006). *Processing Data: The Survey Example (Quantitative Applications in the Social Sciences)*. Sage Publications, Inc. ISBN 0-8039-4741-0. Pemeliharaan CS1: Menggunakan parameter penulis (link)

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat
* Jepang
* Republik Ceko

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* Microsoft Academic

 |
simbol gerakan gnostik
Encratit berasal dari bahasa Yunani: *enkrateia* yang berarti pengendalian diri. Istilah ini ditujukan kepada sekelompok orang yang melakukan kehidupan askese yang keras pada zaman Gereja Lama sekitar akhir abad ke-2. Kaum yang melakukan encratit ini menolak minum anggur, makan daging, dan perkawinan. Seperti halnya kaum *Gnosis*, Kaum Encratit menganggap bahwa semua masalah di dunia ini adalah jahat. Hal ini juga serupa dengan pandangan Kaum Saverian dan Kaum Darwinis yang beranggapan bahwa masalah itu abadi dan tidak diciptakan. Selain itu, mereka menganggap bahwa Kristus adalah roh dan bukan daging, sehingga mereka tidak percaya penebusan Kristus juga kebangkitannya. Mereka menolak kitab Perjanjian Lama karena menganggap bahwa Allah Perjanjian Lama adalah jahat -telah menciptakan dunia yang jahat. Karena Kaum encratit ini memiliki paham yang sama dengan Kaum Gnostisisme, maka Gereja menyatakan bahwa ajaran tersebut dianggap sesat. Beberapa Injil dan kisah apokrif ditulis oleh orang yang tergabung dalam gerakan ini pada awal lahirnya Gereja.

Referensi
---------

1. 1 2 3 4   F. D. Wellem.1994, Kamus Sejarah Gereja. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hlm. 167.
2. 1 2 3 4 5   David Michael Lindsey.2007, Perempuan dan naga: penampakan-penampakan Maria. Yogyakarta: Kanisius. Hlm. 48-49.
**Penglihatan bermata** adalah penglihatan di mana kedua mata digunakan secara terpisah pada hewan dan penglihatan bermata pada spesies manusia adalah penglihatan ketika hanya satu mata yang digunakan. Dengan menggunakan mata dengan cara ini bidang pandang meningkat, sementara persepsi kedalamanterbatas. Mata hewan dengan penglihatan bermata diposisikan di sisi berlawanan dari kepala hewan, memberikan kemampuan untuk melihat dua objek sekaligus. Ini biasanya paling sering terlihat dengan hewan mangsa, karena alasan mengapa mata mereka ditempatkan di kedua sisi kepala mereka adalah untuk memudahkan mereka mencari predator, yang biasanya memiliki mata menghadap ke depan untuk membuatnya lebih mudah ditemukan. mangsa. Namun, ada beberapa pengecualian untuk aturan ini, biasanya jika pemangsa adalah hewan yang sering dimangsa oleh pemangsa yang lebih besar (karena itu, pemangsa puncak biasanya cenderung memiliki mata yang menghadap ke depan) atau memiliki anatomi yang membuatnya sangat sulit untuk melihat lurus, seperti leher pendek dan kaku yang akan membatasi gerakan kepalanya, Penglihatan bimonokular juga disebut penglihatan bermata dua atau melihat dengan cara bermata di seluruh bidang pandang tanpa kehilangan bidang visual dan tanpa fusi adalah penglihatan di mana kedua mata digunakan secara terpisah pada spesies manusia dan ditemukan pada tahun 2018 oleh John Post seorang Belgia penemu dalam optik. Kata bermata berasal dari akar kata Yunani, mono untuk tunggal, dan akar bahasa Latin, oculus untuk mata.

Referensi
---------

1. ↑
Berkas:Penyesalan.jpgContoh nafsu lawwamah, yakni penyesalan terhadap diri sendiri
**Nafsul Lawwamah** adalah jiwa yang masih cacat cela. Walaupun dia menerima hidayah (petunjuk dari Tuhan, patuh kepada-Nya, dan selalu ingin berbuat kebajikan, tetapi sang pemilik terkadang melakukan perbuatan maksiat atau sewaktu-waktu tak dapat menguasai hawa nafsunya, yakni godaan setan. Setelah hal tersebut terjadi, maka akan timbul sebuah penyesalan, lalu bertaubat kepada Tuhan dan kembali patuh kepada-Nya.

Jika tidak dapat mengendalikan nafsu dengan sempurna, yang terjadi adalah terkadang muncul sifat-sifat seperti binatang, namun terkadang pula muncul sifat kemanusiaannya, hal ini juga disebut sebagai nafsul lawwamah. Kebalikannya, jika kita mampu mengendalikan nafsu dan memepergunakannya dengan baik, justru nafsul lawwamah akan sangat membantu dalam hal mengembangkan stimulus agar selalu menyeleraskan kehendak kita dengan kehendak Allah. Biasa nafsu ini dimiliki oleh orang-orang awam.

Dalam agama Islam, pembahasan nafsu ini sudah termaktub dalam Surat Al-Qiyamah ayat satu sampai dua yang berbunyi: *Dan aku bersumpah dengan hari kiamat, dan aku bersumpah dengan jiwa yang amat menyesali dirinya sendiri.*

Referensi
---------

1. 1 2 3  Shadily, Hassan (1980).*Ensiklopedia Indonesia*.Jakarta:Ichtiar Baru van Hoeve. Hal 2325
2. ↑  Abdur Rafi', Abu Fida(2004).*Terapi Penyakit Korupsi*.Jakarta:Republika.Hal 51
3. 1 2  Muzadi, Hasyim (2004).*Refleksi Tiga Kiai*.Jakarta:Republika.Hal 18
4. ↑   Mujieb, Abdul (2009).*Enseklopedi Tasawuf Imam al-Ghazali*.Jakarta:Mizan.Hal 327
**Bila Cinta Bersemi** adalah film Indonesia tahun 1972 dengan disutradarai oleh Chaidir Djafar serta dibintangi oleh W.D. Mochtar dan Faisal Riza.

Sinopsis
--------

Kisah dimulai dari sidang pengadilan. Setyawati atau Wati (Mila Karmila) dituduh membunuh Johny (Muni Cader). Sebenarnya ia mencintai Rachmat (Faisal Riza), tetapi harus kawin dengan Iskandar (WD Mochtar), karena desakan ayahnya, Hendra (Darussalam). Rachmat lalu ke luar negeri belajar terbang. Dalam sebuah latihan terbang, Hendra dan Iskandar mengalami kecelakaan dan dinyatakan gugur. Farid, seorang penerbang juga, bisa menghibur Wati dan sepakat nikah. Menjelang akad nikah, Hendra dan Iskandar muncul. Perkawinan gagal dan Wati hidup bersama Iskandar kembali. Celakanya Iskandar impoten karena kecelakaan itu. Dalam keadaan seperti itu, muncul Johny yang lalu memperkosa Wati. Iskandar yang tahu kejadian itu, lalu kalap, lari dan tertabrak mobil. Johny muncul lagi dan hendak mengulang perbuatanya. Wati melawan dan Johny mati di ujung gunting.

Pemeran
-------

* Mila Karmila - Setyawati
* Muni Cader - Johny
* W.D. Mochtar - Iskandar
* Faisal Riza - Rachmat
* Darussalam - Hendra

Referensi
---------

1. ↑  Laman Bila Cinta Bersemi[*pranala nonaktif permanen*], diakses pada 10 Desember 2010

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Resensi@Perfilmanjibis.pnri[*pranala nonaktif permanen*]



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk sungai di Prancis, lihat sungai Arnon.

Sungai **Arnon** (Ibrani: אַרְנוֹן; bahasa Latin: *Arnon*) adalah sebuah sungai yang bermuara di Laut Mati, mengalir dari arah timur. Sungai ini disebut 24 kali di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen.

Sungai ini bermata air di pegunungan Gilead, dan setelah menempuh jalur melingkar sepanjang kira-kira 80 mil (130 km) melalui tebing terjal, akhirnya bermuara di Laut Mati, berseberangan dengan En Gedi. Alirannya hampir kering di musim panas. Sekarang dinamakan ***el-Mujeb*** atau ***Wadi Mujib*** dan termasuk wilayah Yordania.

Catatan Alkitab
---------------

* Wilayah orang Amori terbentang dari sungai Arnon sampai sungai Yabok.
* Menjadi perbatasan antara daerah orang Moab dan orang Amori, di sebelah utara Moab (Bilangan 21:13,14,24,26; 22:36; Hakim–hakim 11:22) dan kemudian antara Moab dan Israel (suku Ruben) (Ulangan 2:24,36; 3:8,12,16; 4:48; Yosua 12:1,2; 13:9,16; Hakim–hakim 11:13,26).
* Mujizat di Arnon (Bilangan 21:14)
* Tempat-tempat penyeberangan di sungai Arnon (Yesaya 16:2)

Zaman sekarang
--------------

Bendungan "Mujib Reserve" dari Wadi Mujib merupakan cadangan air dengan ketinggian paling rendah di dunia, terletak di daerah bergunung di sebelah timur Laut Mati, kira-kira 90 km di selatan kota Amman. Waduk seluas 220 km persegi ini dibangun pada tahun 1987 oleh Royal Society for the Conservation of Nature; berperang penting baik regional maupun internasional, terutama untuk kehidupan burung-burung yang didukung oleh waduk ini. Wadi Mujib mengalir sepanjang gunung-gunung Kerak and Madaba di bentangan utara dan selatan, mencapai ketinggian 900 meter di atas permukaan laut di beberapa tempat. Perbedaan ketinggian sebesar 1.300 meter, ditambah aliran air sepanjang tahun di lembah yang datang dari 7 anak sungai, membuat Wadi Mujib menjadi habitat biodiversitas yang menakjubkan yang masih terus diselidiki dan dicatat hingga sekarang.
Lebih dari 300 spesies tumbuhan, 10 spesies hewan karnivora dan banyak spesies burung-burung yang menetap permanen maupun yang bermigrasi telah didaftar sampai hari ini. Beberapa daerah pegunungan dan lembah sulit dicapai, sehingga memberikan suaka bagi sejumlah spesies langka hewan-hewan sebangsa kucing/macan, kambing dan penghuni gunung lainnya.

Referensi
---------

1. ↑  Nave, Orville James. "Nave's Topical Bible". 1896.
2. 1 2  Easton, Matthew George. "Easton's Bible Dictionary" (juga dikenal sebagai "Illustrated Bible Dictionary"). 1897.
3. ↑  Smith, William. Smith's Bible Dictionary.
4. 1 2  *Jordan Eco & Nature*. Jordan Tourism Board, 2006.
5. 1 2  "Mujib Nature Reserve". Royal Society for the Conservation of Nature. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-06-24. Diakses tanggal 2008-06-23.
6. ↑  *Jordan Leisure & Wellness*. Jordan Tourism Board, 2006.

Lihat pula
----------

* Amori
* Moab
* Suku Ruben
* Bagian Alkitab yang berkaitan: Bilangan 21, Bilangan 22, Ulangan 2, Ulangan 3, Ulangan 4, Yosua 12, Yosua 13, Hakim-hakim 11, Yesaya 16.

Pranala luar
------------

* Jewish Encyclopedia

Koordinat: 31°28′02″N 35°33′48″E﻿ / ﻿31.46722°N 35.56333°E﻿ / 31.46722; 35.56333

* iconPortal Kristen

* Portal Yahudi
*Bockscar*, Silverplate B-29 Superfortress dari Grup Komposit ke-509, yang menjatuhkan bom atom di Nagasaki.
**Silverplate** adalah kode referensi untuk partisipasi Angkatan Udara Amerika Serikat dalam Proyek Manhattan selama Perang Dunia II. Awalnya nama ini untuk proyek modifikasi pesawat yang memungkinkan pesawat
pengebom B-29 Superfortress untuk menjatuhkan senjata atom, "Silverplate" akhirnya digunakan untuk mengidentifikasi aspek pelatihan dan operasional dari program ini juga. Awalnya proyek ini disebut "Proyek Berlapis Perak" tetapi kemudian disingkat menjadi "Silverplate".

Pengujian dimulai dengan model skala di Naval Proving Ground di Dahlgren, Virginia, pada Agustus 1943. Modifikasi dimulai dengan prototipe Silverplate B-29 yang dikenal sebagai "Pullman" pada November 1943, dan digunakan untuk pengujian penerbangan pesawat pengebom di Lapangan Udara Tentara Muroc, Kalifornia dimulai pada bulan Maret 1944. Pengujian menghasilkan modifikasi lebih lanjut untuk bomnya itu sendiri dan juga pesawatnya.

Proyek Silverplate dimulai pada Juni 1943 ketika Dr. Norman F. Ramsey dari Grup E-7 Laboratorium Los Alamos mengidentifikasi Boeing B-29 Superfortress sebagai satu-satunya pesawat di inventaris Amerika Serikat yang mampu membawa kedua jenis bentuk senjata yang diusulkan yaitu: bentuk tubular dari Thin Man dan bentuk oval dari Fat Man.

Pada 1945, harga pesawat bomber B-29 adalah $ 782.000. Biaya untuk memutakhirkan pesawat ke konfigurasi Silverplate sebesar $ 32.000, sehingga total biaya sebuah pesawat pengebom Silverplate adalah $ 814.000. Keseluruhan biaya pembuatan 65 unit pesawat Silverplate B-29 pada masa perang adalah $ 53 juta. Masih harus ditambah lagi dengan biaya logistik sebesar $.7, membuat perkiraan biaya proyek Silverplate sekitar $ 60 juta.

Penggunaan nama kode Silverplate dihentikan setelah perang, tetapi modifikasi terus dilakukan dengan nama kode baru: Saddletree. 80 pesawat lainnya dimodifikasi di bawah program ini. Kelompok B-29 yang terakhir dimodifikasi pada tahun 1953, tetapi tidak pernah digunakan dalam dinas lebih lanjut.

Referensi dan Catatan
---------------------

1. ↑  Campbell 2005, hlm. 107, 221.
2. ↑  Campbell 2005, hlm. 6.
***Peter Jennings Reporting*** adalah seri film dokumenter waktu utama yang diproduksi oleh Peter Jennings. Seri film ini pertama kali ditayangkan pada tahun 1990 di Amerika Serikat oleh American Broadcasting Company. *Peter Jennings Reporting* ditayangkan sebagai acara secara tidak tetap hingga pada akhir tahun 2005. Sebagian besar dari episodenya diproduksi oleh rumah produksi PJ Productions milik Peter Jennings.

Salah satu seri yang diproduksinya berjudul *The Search for Jesus in 2000 and Jesus and Paul — the Word and the Witness*. Selain berfokus pada masalah luar negeri, film dokumenter ini membahas masalah dalam negeri Amerika Serikat seperti kontrol senjata api, aborsi, dan krisis pendanaan kesenian. Salah satu episode berjudul *The Kennedy Assassination -- Beyond Conspiracy* memenangi Penghargaan Edward R. Murrow untuk film dokumenter terbaik.

Referensi
---------

1. ↑  "Peter Jennings". ABC News. 9 Agustus 2005. Diakses tanggal 27 Oktober 2008.

Pranala luar
------------

* Situs resmi PJ Productions

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik televisi, stasiun televisi, atau acara televisi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk kegunaan lain, lihat Crying in the Chapel (disambiguasi).

"**Crying in the Chapel**" (Tangisan di Kapel) adalah sebuah lagu yang ditulis oleh Artie Glenn untuk putranya Darrell untuk dinyanyikan. Darrell merekamnya saat masih di SMA pada 1953, bersama dengan band Artie, Rhythm Riders. Lagu tersebut ditolak oleh Hill and Range Songs dan Acuff-Rose Music. Lagu tersebut kemudian dipublikasikan oleh Valley Publishers yang juga merilis singel yang menampilkan Darrell Glenn. Karya tersebut menjadi hit lokal dan kemudian seluruh negeri. Versi asli dari lagu tersebut (Valley 105) dikeluarkan pada Mei 1953.
 Lagu tersebut menjadi salah satu lagu tahun 1953 yang paling banyak di-*cover*. Rekaman asli Darrell Glenn meraih peringkat nomor satu di tangga lagu Cash Box (dimana seluruh versi diamalgasikan) dan peringkat nomor enam di *Billboard*. Versi asli Darrell Glenn juga menjadi hit nomor enam di tangga singel pop *Billboard* dan nomor empat di tangga lagu country dan barat *Billboard*, versi Rex Allen meraih nomor delapan, versi Ella Fitzgerald meraih nomor 15, dan versi Art Lund meraih nomor 23.

Sebuah rekaman buatan June Valli dengan orkestra yang dipimpin oleh Joe Reisman dibuat di New York City pada 11 Juni 1953. Karya tersebut dirilis oleh RCA Victor Records dengan nomor katalog 20-5368 (di AS) dan oleh EMI pada label His Master's Voice dengan nomor katalog HR 10007, N 14105 dan CS 14. Ini adalah versi pop tersukses di tangga lagu *Billboard*, mencapai peringkat nomor empat setelah berada di tangga lagu selama 17 pekan pada 1 Agustus 1953.

Daftar pustaka
--------------

* Roy Carr & Mick Farren: *Elvis: The Illustrated Record* (Harmony Books, 1982), pp. 97, 106.

Referensi
---------

1. ↑  
Rice, Jo (1982). *The Guinness Book of 500 Number One Hits* (edisi ke-1st). Enfield, Middlesex: Guinness Superlatives Ltd. hlm. 93. ISBN 0-85112-250-7.
2. ↑  "Darrell Glenn". Hillbilly-Music.com. 1990-04-09. Diakses tanggal 2014-04-05.
3. ↑  Coming Up in the Trade. Country & Western. Billboard May 23, 1953 page 138
4. ↑  *Joel Whitburn's Pop Memories 1890-1954*
5. ↑  "RCA Victor 20-5000 - 5500 78rpm numerical listing discography". 78discography.com. Diakses tanggal 2014-04-05.
**Nafsul Mulhamah** adalah jiwa yang telah dikaruniai Tuhan dengan sifat-sifat keutamaan. Tingkah lakunya sehari-hari diilhami atau mendapat bimbingan dan petunjuk dari Tuhan. Dalam jiwanya tidak terdapat perasaan-perasaan dengki, keinginan memiliki harta, maupun iri hati, dan sebagainya.

Ada yang berpendapat bahwa nafsu mulhamah berarti ilham dari Tuhan lewat bisikan [[malaikat] yang berupa gagasan, ide baik untuk dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Di antara ciri-ciri orang yang memiliki nafsu ini adalah suka bersedekah, pemurah, bersifat qanaah (merasa cukup atas karunia yang diberikan oleh Tuhan), sering mendapatkan intuisi atau ilham, tawadhu' (rendah hati), bertaubat, dan berlaku sabar. Meskipun nafsu ini terdapat pada tingkatan awal, tetapi dapat dikatakan bahwa nafsu ini adalah nafsu yang dimiliki oleh para ahli surga. Akan tetapi pada nafsu mulhamah, hati tidak sepenuhnya murni dan memiliki keteguhan jiwa.Orang yang memiliki nafsu ini masih berproses untuk mencapai tingkatan yang lebih tinggi.

Referensi
---------

1. 1 2 3  Shadily, Hassan (1980).Ensiklopedia Indonesia.Jakarta:Ichtiar Baru van Hoeve. Hal 2325
2. 1 2 3 4 5  Susetya, Wawan (2006).*Cermin Hati*.Solo:Tiga Serangkai. Hal 18
**Dikesare** merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Lebatukan, kabupaten Lembata, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 15 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Lebatukan. Desa ini memiliki kodepos 86681.

Desa ini memiliki jumlah penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores. Sebagian besar penduduknya bermatapencaharian petani. Di sini SMP Negeri 2 Lebatukan dan SD Katolik Opalolon berada di desa ini.

Desa ini memliliki pantai yang sangat indah yang merupakan salah satu objek wisata di kabupaten Lembata. selain itu apabila beruntung pengunjung akan menikmati pemandangan indah yaitu tradisi penangkapan ikan massal.

berkunjunglah ke desa Dikesare, anda akan mendapatkan pengalaman berbeda disana.

Pranala luar
------------

* Organisasi.org Diarsipkan 2012-05-31 di Wayback Machine.
* Lembata.dapodik.org[*pranala nonaktif permanen*]

| * l
* b
* s
Kecamatan Lebatukan, Kabupaten Lembata, Nusa Tenggara Timur |
| --- |
| Desa | 
* Atakowa
* Baopana
* Balurebong
* Banitobo
* Dikesare
* Hadakewa
* Lamadale
* Lamalela
* Lamatuka
* Lerahinga
* Lewoeleng
* Lodotodokowa
* Merdeka
* Seranggorang
* Tapobaran
* Tapolangu
* Waienga

 |
Halaman ini berisi artikel tentang sebuah **kota kuno** di Asia Kecil. Untuk konsili Ekumenikal pada tahun 451, lihat Konsili Kalsedon. Untuk mineral, lihat Kalsedon (mineral). Untuk organisasi politik/keagamaan Amerika, lihat Yayasan Kalsedon. Untuk munisipalitas di Yunani, lihat Kalkidona.
Kalsedon di TurkeyKalsedon**Kalsedon**Kalsedon
Gereja kecil St Euphemia dijadikan sebagai gereja Kalsedon.
**Kalsedon** (bahasa Yunani: Χαλκηδών, terkadang dialihaksarakan menjadi *Kalkedon*) adalah sebuah kota maritim kuno di Asia Kecil. Kota tersebut secara langsung terletak berseberangan dengan Bizantium, selatan Scutari (sekarang Üsküdar) dan kota tersebut sekarang merupakan distrik dari kota Istanbul yang bernama **Kadıköy**. Nama *Kalsedon* adalah sebuah varian dari kata Calchedon, yang ditemukan di seluruh koin dari kota tersebut serta dalam manuskrip *Histories* karya Herodotus, *Hellenica* karya Xenophon, *Anabasis* karya Arrian, dan karya-karya lainnya.

Situs Kalsedon terletak di sebuah semenanjung kecil di pesisir utara Laut Marmara, dekat mulut Bosphorus.

Nama Yunani dari kota tersebut berasal dari nama Foenisia-nya, yang artinya "Kota Baru", seperti halnya nama Kartage.

Tokoh terkenal
--------------

* Euphemia (abad ke-3 Masehi), santo dan martir Kristen, santo pelindung Kalsedon
* Boethus (abad ke-2 SM), pemahat Yunani
* Herophilos (abad ke-2 SM), dokter Yunani
* Phaleas dari Kalsedon (abad ke-4 SM), negarawan Yunani
* Thrasymachus (abad ke-5 SM), sophist Yunani
* Xenocrates (abad ke-4 SM), filsuf Yunani

Lihat pula
----------

* Daftar nama tempat Yunani tradisional
* Chalkidona, Yunani

Referensi
---------

1. ↑  Harper, Douglas. "Chalcedony". *Online Etymology Dictionary*. Diakses tanggal 2010-05-19.

 Artikel ini memadukan teks dari suatu publikasi yang sekarang dalam ranah publik: Smith, William, ed. (1854–1857). "butuh nama artikel". *Dictionary of Greek and Roman Geography*. London: John Murray.

Sumber dan Pranala luar
-----------------------

* GigaCatholic Latin
* GigaCatholic Armenian
* GigaCatholic Syriac

Koordinat: 40°59′N 29°02′E﻿ / ﻿40.983°N 29.033°E﻿ / 40.983; 29.033
Templat:Bekas pemukiman di Turki
Masjid Agung Baiturrahman Limboto, Kabupaten Gorontalo sebagai salah satu tempat melaksanakan Dikili.
**Dikili** merupakan sebuah tradisi turun-temurun yang dilakukan oleh masyarakat Gorontalo dalam memperingati hari kelahiran Rasulullah Muhammad s.a.w. atau yang biasa dikenal dengan peringatan Maulid Nabi.

Dikili merupakan sebuah kata dalam bahasa Gorontalo yang memiliki sinonim dengan kata Dzikir dalam Bahasa Arab, yang artinya adalah menyebut, mengucapkan atau mengingat. Sebagai salah satu warisan budaya dan Adat Istiadat Gorontalo,

Dikili oleh para akademisi dan sastrawan diklasifikasikan pula sebagai sebuah "Sastra Dzikir" yang mendapatkan pengaruh dari budaya Melayu dan budaya Arab dengan kandungan keislaman yang kuat.

Waktu Pelaksanaan
-----------------

Dikili merupakan sebuah tradisi peninggalan leluhur yang kegiatannya diisi dengan dzikir kepada Allah s.w.t. beserta puji-pujian kepada Nabi Muhammad s.a.w. Dikili selalu digelar pada bulan Rabiul Awal pada tahun Hijriyah, tepat pada hari kelahiran Nabi Muhammad s.a.w.

Rangkaian Acara
---------------

Dalam acara *Dikili* tersebut biasanya pula diisi dengan pembacaan Naskah atau Kitab yang berisi kisah kehidupan Nabi Muhammad s.a.w. yang patut diteladani oleh seluruh lapisan masyarakat. Naskah atau Kitab *Dikili* tersebut ditulis dengan aksara Arab atau huruf hijaiyah namun menggunakan bahasa Gorontalo (Aksara Arab Pegon atau Arab gundul).

Acara dimulai dengan pembacaan doa tahlilan dan dilanjutkan dengan melantunkan dzikir beserta shalawat Nabi dan puji-pujian kepada Allah s.w.t, semenjak pagi hingga menjelang siang. Selama semalaman penuh para imam, ulama, dan pegawai syara’ atau pemangku adat yang terus melantunkan syair-syair dzikir.

Dalam *Dikili*, posisi para pelantun dzikir dipisahkan berdasarkan jenis kelamin. Mereka duduk di dalam Masjid dan biasanya dipisahkan oleh pagar bambu kuning yang dihiasi pula dengan janur kuning.

Referensi
---------

1. ↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-02-15. Diakses tanggal 2019-02-20.
2. ↑  Baruadi, M.K. 2014. Tradisi Sastra Dikili dalam Pelaksanaan Upacara Adat Maulidan di Gorontalo. EL HARAKAH (TERAKREDITASI), 16(1), pp.1-21.
3. ↑
4. ↑  Thaib, E.J. 2016. Diikili Sebagai Ekspresi Islam Nusantara dalam Budaya Islam Lokal Gorontalo: Perspektif Dakwah Islamiyah. Al-Ulum, 16(1), pp.103-125.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik budaya ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Kedermawanan adalah salah satu karakter yang dimiliki oleh orang yang bernafsu Radhiyah
**Nafsul Radhiyah** adalah jiwa yang telah menyerahkan diri kepada Tuhan Yang Maha Esa. Rasa keikhlasan akan mampu meliputi dirinya dalam segala hal. Sang pemilik nafsu inipun akan melakukan sesuatu tanpa pamrih. Nafsu Radhiyah berada setelah tingkatan nafsul Mutmainnah, yakni dapat diartikan sebagai nafsu yang ridho atau senang ketika berada di dekat Tuhan, termasuk mencintai, atau merasa puas jika bersama-Nya. Nafsu ini hanya dimiliki oleh orang-orang tertentu atau khusus (Arab: *khawasul khawas*). Biasanya mereka adalah hamba-hamba Tuhan yang telah mencapai derajat waliyullah ( yang berarti kekasih Tuhan), hal ini disebabkan karena mereka mncintai Tuhannya.

Semua hal diserahkan pada kekuasaan dan keagungan Tuhan semata. Dalam agama Islam, nafsu ini telah disebutkan dalam AlQur'an surat Yunus ayat 62-63, sebagai berikut:*Ingatlah sesungguhnya wali-wali Allah itu, tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. (Yaitu) orang-orang yang beriman dan mereka selalu bertaqwa*.

Sifat-sifat yang mereka miliki ditandai dengan kedermawanan, zahid, ikhlas, wara', taat mengerjakan syar'iat-Nya, kemuliaan batinnya yang selalu mengingat Tuhan.

Referensi
---------

1. 1 2 3  Shadily, Hassan (1980).*Ensiklopedia Indonesia*.Jakarta:Ichtiar Baru van Hoeve. Hal 2325
2. 1 2 3   Mujieb, Abdul (2009).*Enseklopedi Tasawuf Imam al-Ghazali*.Jakarta:Mizan.Hal 327
3. 1 2  Susetya, Wawan (2006).*Cermin Hati*.Solo:Tiga Serangkai.Hal 19
4. ↑  Yasid, Abu.*Fiqh Today:Fatwa Traisional untuk Orang Modern*.Jakarta:PT Gelora Aksara Pratama. Hal 28
**H.M. Lukminto** (1 Juni 1946 – 5 Februari 2014
) (**Ie Djie Shien**) merupakan seorang pebisnis berkebangsaan Indonesia yang juga merupakan pendiri dari pabrik tekstil Sritex.

Biografi
--------

Tahun 1966, H.M. Lukminto memulai kariernya di bidang tekstil sejak berdagang di Pasar Kelewer, Solo, Jawa Tengah. Dengan keuntungan yang dimiliki, pada tahun 1968, ia membangun pabrik tekstil di Sukoharjo dengan nama UD Sri Rejeki Isman.

Pada tahun 1982, Sritex mendirikan pabrik Weaving. Pada tahun 1992, mereka memperbesar pabrik dan produksi hingga menjadi perusahaan tekstil yang terintegrasi secara vertikal. Unit bisnis yang dimiliki Sritex menjadi Spinning, Weaving, Finishing, dan Garment.

Pada tahun 1994, Sritex mulai mengerjakan seragam pesanan pasukan negara-negara di bawah North Atlantic Treaty Organization (NATO). Sritex berhasil mengantongi sertifikat dari organisasi pakta pertahanan Atlantik Utara itu sehingga pesanan pun mulai berdatangan. Hingga kini, Sritex telah membuat pakaian militer untuk lebih dari 33 negara.

Pada tahun 2013, Sritex resmi melantai di bursa saham dan mengubah namanya menjadi PT Sri Rejeki Isman Tbk dengan kode emiten (SRIL). Mereka mengumumkan laba perseroan pada 2012 sebesar 229 miliar rupiah. Capaian itu mengalami peningkatan sebesar 68 miliar rupiah dibanding tahun sebelumnya.

Akhir Hayat
-----------

H.M. Lukminto meninggal dunia pada tahun 2014 di Singapura akibat sakit yang dideritanya.

Referensi
---------

1. ↑
2. ↑

Pranala luar
------------

* HM Lukminto, Raja Tekstil Asia Tenggara meninggal di Singapura
* Kisah Lukminto bangun Sritex & pasok seragam militer 30 negara




  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik biografi Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s