recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Layur hitam** ( ***Gempylus serpens*** ) adalah satu-satunya spesies ikan dalam genus monotipe ***Gempylus***, termasuk dalam famili Gempylidae (yang umumnya juga disebut sebagai "makarel ular"). Ditemukan di seluruh dunia di lautan tropis dan subtropis antara garis lintang 42°N dan 40°S ; dewasa diketahui tersesat ke perairan sedang. Itu ditemukan hingga kedalaman 600 meter (2.000 kaki). Populasi makarel ular dari Atlantik dan Indo-Pasifik berbeda dalam jumlah ruas tulang belakang (51–55 berbanding 48–50) dan jumlah duri sirip punggung pertama (30–32 berbanding 26–30), dan mungkin mewakili spesies yang terpisah.

Keterangan
----------

Layur hitam memiliki tubuh yang sangat panjang, ramping, dan terkompresi secara lateral. Ia memiliki kepala yang panjang dan runcing, berukuran 17–18% dari panjang standar, dan mulut besar dengan rahang bawah menonjol melebihi rahang atas. Kedua rahangnya padat dengan gigi tajam; beberapa gigi pertama di rahang atas membesar menjadi taring. Sirip dada mengandung 12–15 sinar ; sirip perut berukuran kecil dan terletak di bawah dada, berisi 1 tulang belakang kecil dan 3–4 sinar. Ada dua sirip punggung; yang pertama panjang dan berduri, dan segera diikuti oleh yang kedua, yang berisi 1 duri kecil dan 11–14 sinar lunak. Sirip dubur berlawanan dengan sirip punggung kedua dan terdiri dari 2 duri bebas diikuti oleh 1 duri dan 10–12 sinar. Sirip punggung dan dubur diikuti oleh 6-7 sirip kecil. Terdapat dua gurat sisi, dengan bagian atas menuju ke belakang sirip punggung pertama dan bagian bawah menuju pangkal ekor. Timbangan sebagian besar tidak ada. Warnanya coklat metalik, dengan sirip gelap. Spesies ini tumbuh hingga 1 meter (3,3 kaki) panjangnya.

Referensi
---------


1. ↑  Nakamura, I.; Parin, N.V. (1993). *FAO Species Catalogue Vol. 15: Snake Mackerels and Cutlassfishes of the World*. Rome: Food and Agricultural Organization of the United Nations. ISBN 92-5-103124-X.
2. ↑  Peterson, R.T.; Eschmeyer, W.N.; Herald, E.S. (1999). *A Field Guide to Pacific Coast Fishes: North America*. Houghton Mifflin Harcourt. ISBN 0-618-00212-X.
3. ↑  McEachran, J.D.; Fechhelm, J.D. (2005). *Fishes of the Gulf of Mexico: Scorpaeniformes to Tetraodontiformes*. University of Texas Press. ISBN 0-292-70634-0.
**Jatirahayu** adalah kelurahan yang berada di kecamatan Pondokmelati, Kota Bekasi, Jawa Barat, Indonesia, berdiri sejak tahun 2002, pada saat itu termasuk dalam wilayah kecamatan Pondokgede,berdasarkan Peraturan Daerah No.4 Tahun 2004 sebagaimana telah diubah dengan Peraturan Daerah No.3 Tahun 2005 Tentang Perubahan Pertama Peraturan Daerah No. 4 Tahun 2004 Tentang Pembentukan Wilayah Administrasi Kecamatan dan Kelurahan Kota Bekasi, Kelurahan Jatirahayu merupakan salah satu Kelurahan di wilayah Kecamatan Pondokmelati.

Berawal berdirinya/terbentuknya Desa/Kelurahan Jatirahayu pada Tahun 1981 yang merupakan hasil pemekaran dari Desa Jatimakmur Kecamatan Pondokgede, saat itu di pimpin oleh Bapak H.Nimin HM sebagai Kepala Desa yang menjabat hingga tahun 1993. Bulan Agustus 1993 diadakan pemilihan Kepala Desa yang diikuti oleh 3 calon Kepala Desa. Yang selanjutnya dimenangkan oleh/terpilih secara demokratis dan mutlak oleh Bapak S.Yaman yang selanjutnya dilantik pada Bulan September 1993 oleh Bupati Bekasi dengan masa bakti hingga tahun 2001.

Atas kebijakan Wali Kota Bekasi, masa jabatan Kepala Desa Bapak

S.Yaman di perpanjang sampai dengan Bulan Januari Tahun 2003 sekaligus beralihnya status Desa menjadi Kelurahan pada tanggal 4 April 2002 yang secara otomatis Kepala Desa menjadi Kepala Kelurahan hingga saat ini.

Nama Kepala Desa/Lurah Jatirahayu
Dari Tahun 1981 - 2022| No | Nama Kepala Desa/Lurah | Masa Jabatan |
| --- | --- | --- |
| 1 | Minu | Saat Desa Jatilanang |
| 2 | H. Madjid | Saat Desa Jatilanang |
| 3 | Uno (PJS) | Saat Desa Jatilanang |
| 4 | H. Nimin HM | 1981 - 1993 (Kades) |
| 5 | S. Yaman | 1993 - 2003 (Kades) |
| 6 | Dra. Kania Fitri | 2003 - 2008 |
| 7 | M. Gunawan, SmHK | 2008 - 2010 |
| 8 | H. Dudung A. Wahid,S.Sos | 2010 - 2011 |
| 9 | H. Ahmad Sahroni,S.Sos.M.Si | 2011 - 2017 |
| 10 | Marsinah,S.Sos | 2017 - Desember 2017 |
| 11 | Amirudin,S.Ap.M.M | Januari 2018 - Oktober 2021 |
| 12 | H. Ferry Prihadi Kurniawan,S.E | Oktober 2021 - Sekarang |

''''Andreyansyah D.S

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Ars Poetica*** (Seni Puisi) adalah salah satu karya Quintus Horatius Flaccus atau sering disebut Horace yang ditulis pada waktu 19 SM dalam bentuk sebuah buku puisi satir. Selain dikenal dengan sebutan *Ars Poetica*, karya ini juga dikenal dengan nama lain yaitu *Epistle to the Pisos* (Surat Untuk Pisos). Puisi ini ditulis dengan bahasa Latin oleh Horance yang berisi tentang hubungan sebuah estetika yang dihargai dan manusia. Muncul anggapan bahwa karya ini diperuntukkan sebagai nasihat para penyair lain tentang teori berbagai masalah seni mengenai penerjamahan, pengaruh emosional, dan bahaya dalam menulis sebuah puisi (juga drama). *Ars Poetica* dianggap sebagai salah satu karya paling awal dalam genre kritik sastra.

Karya
-----

Menurut Horace, karya ini merupakan sebuah puncak tertinggi dalam masa berkariernya di bidang sastra dan musik. Tercatat bahwa *Ars Poetica* merupakan sebuah karya puisi terpanjang milik Horace selama dia berkarier sebagai seniman. Pada puisi ini, Horace berhasil menulis sebanyak 476 baris bait, yang kemudian dibagi menjadi 14 bagian. Beberapa tema yang dapat ditemukan di dalam puisi meliputi kesatuan dan harmoni, tujuan pengarang, kepatuhan terhadap tradisi, konsistensi, penokohan, gaya dan meteran, serta kejeniusan. Umumnya, karya semacam ini akan ditampilkan dalam bentuk prosa.

Latar belakang
--------------

*Ars Poetica* pada dasarnya dibuat untuk dikirimkan pada Lucius Calpurnius Piso dan dua anaknya, yang memiliki keinginan untuk menjadi seorang penyair. Puisi yang dibagi menjadi beberapa bagian bagian tersebut, masing-masing berisi nasehat dan ilustrasi mengenai tradisi klasik sastra kuno. Berbeda dengan para pendahulunya seperti Plato dan Arstoteles, ilmu yang dibagikan berdasarkan hasil praktik. Dia mencoba membagikan sudut pandangnya yang tinggi sebagai seorang penyair terhadap puisi.

Referensi
---------

1. ↑  "Horace's Ars Poetica summary". *Thinking Literature* (dalam bahasa Inggris). 2023-05-12. Diakses tanggal 2023-11-24.
2. ↑  "Ars poetica | Roman Poetry, Odes, Satires | Britannica". *www.britannica.com* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2023-11-24.
3. ↑  Horace (2014). *Satire ; Epistles ; the art of poetry*. English: Harvard University Press.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
4. ↑  Foundation, Poetry (2023-11-24). "Ars Poetica by Horace". *Poetry Foundation* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2023-11-24.
5. ↑  "Ars Poetica Summary and Study Guide". *SuperSummary* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2023-11-24.
**H.R Thurnbull** adalah seorang profesor hukum masyarakat dan pemerintah. Juga profesor pendidikan-khusus dan hukum di Universitas Kansas. Ia memiliki gelar BA bidang ilmu Politik dari *Universitas John Hopkins* tahun 1959, memiliki gelar L.L.B/J.D. dari *Universitas Maryland Law School* tahun 1964.

Aktivitas Thurnbull pada bidang hukum pendidikan-khusus dan hak orang-orang mengantarkan pada isu-isu untuk menetapkan dan menata ulang konsep perizinan, peran serta orang tua dalam pendidikan anak-anak yang terbelakang mentalnya, serta pengurus profesional mengenai perawatan anak-anak dan orang-orang yang terbelakang mentalnya.

Thurnbull pernah sebagai konsultan khusus pada asisten sekertaris Departemen Pendidikan Amerika Serikat dan anggota *American Bar Association Task Force on Mental Health-Criminal Justice Standards*. Ia pernah sebagai presiden dari *American Association on Mental Deficiency* ( 1985-1986). Sampai sekarang **Thurnbull** merupakan pejabat senior sejak 1980. *Educator of the Year Award* 1982 dari *Association for Retarded Citizens of the United States* merupakan prestasi yang diperoleh saat ia sebagai sekertaris nasional (tahun 1989-1983).

Referensi
---------

1. ↑  Biahaqi, MIF (2014). *Ensiklopedi Tokoh Pendidikan Luar Biasa*. Bandung: Nuansa Cendekia. hlm. 388. ISBN 9786028395755.
**H. Mulyadi Jayabaya, S.E.** (lahir 22 Maret 1957
) (atau akrab disapa dengan **JB**) adalah Bupati Lebak ke-19 dan 20 sejak 2003 hingga 2013. Jayabaya merupakan ayah dari Bupati Lebak petahana, Iti Octavia Jayabaya dan ayah dari Anggota DPR-RI periode 2014 - 2019, Mochamad Hasbi Asyidiki Jayabaya.

Riwayat Hidup
-------------

Ia memulai usahanya sebagai penjual ikan asin. Dengan kerja keras dan pantang menyerah, JB berhasil sedikit demi sedikit melebarkan usahanya dalam bidang barang-barang material hingga akhirnya mulai mendirikan perusahaan-perusahaannya sekitar tahun 1993. Perusahaan pertama yang didirikan yaitu PT Cipadang Jayabaya Putra Utama, selanjutnya pada tahun 1995 PT Giri Jaya Putra, lalu pada tahun 2008 mendirikan CV Bintang Wifar dan pada tahun 2014 mendirikan PT Mulya Kuarsa Anugrah dan PT Mulya Gemilang Beton.

### Karir Politik

Karir politiknya dimulai dengan menjadi kepala Desa Cileles di Kecamatan Cileles. Selanjutnya, pada tahun 1975 JB masuk menjadi anggota Partai Golkar yang kemudian di sempat menjadi Wakil Ketua DPD II Golkar Kabupaten Lebak. Hingga akhirnya pada saat reformasi berjalan, JB beralih menjadi anggota PDI Perjuangan dan sempat menjadi ketua DPC Lebak tahun 2001.

Ketika terpilih menjadi Bupati Lebak untuk periode pertama, Ia sempat terkena masalah ijazah palsu.

Kehidupan Pribadi
-----------------

Ia memiliki tiga orang anak. anak pertamanya yang melahirikan Iti Octavia Jayabaya, anak kedua melahirkan Diana Jayabaya sedangkan anak ketiga yang melahirkan Mochamad Hasbi Asyidiki Jayabaya.

Ia sebenarnya dikenal sebagai anak dari tokoh lokal yaitu H. Datu Mulyadi Jayabaya.

Riwayat Jabatan
---------------

* Bupati Lebak (2003 - 2013)

Referensi
---------

1. ↑  "Mantan Bupati Lebak Mulyadi Jayabaya Kembali Dukung Rano-Mulya". *www.beritasatu.com*. Diakses tanggal 2017-03-23.
2. ↑  "Anggota DPR Mochamad Hasbi Asyidiki Jayabaya - WikiDPR.org". *www.wikidpr.org*. Diakses tanggal 2017-03-23.
3. ↑  "Mochamad Hasbi Asyidiki Jayabaya - Tirto.ID". *tirto.id*. Diakses tanggal 2017-03-23.
4. ↑
5. 1 2 3  Susanti, Chika (2020-04-27). "Calon Tunggal Dan Orang Kuat Lokal (Studi Kasus Fenomena Calon Tunggal Dalam Pemilihan Langsung Bupati Dan Wakil Bupati Kabupaten Lebak Tahun 2018)".
6. ↑  Liputan6.com (2004-01-15). "Isu Ijazah Palsu Menghantui Pelantikan Bupati Lebak". *liputan6.com*. Diakses tanggal 2022-01-01.

Pranala luar
------------

* Mulyadi Jayabaya di Youtube

| Jabatan politik
 |
| --- |
|
| Didahului oleh:Yas'a Mulyadi | **Bupati Lebak**2003–2013 | Diteruskan oleh:Iti Octavia Jayabaya |



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi politikus Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Tampilan penyetempatan Italia
**Internasionalisasi dan lokalisasi** atau istilah lainnya **pengantarbangsaan dan penyetempatan** adalah istilah komputer untuk penyesuaian (penerjemahan) bahasa peranti lunak komputer dengan bahasa suatu wilayah setempat agar lebih mudah digunakan oleh pengguna setempat, sehingga memperbesar peluang untuk memperluas penggunaan, dan pemasaran produk.

Pelokalan bahasa nusantara
--------------------------

Secara umum pelokalan bahasa mengacu pada standar ISO 639 dan untuk bahasa-bahasa di nusantara terangkum dalam Bahasa nusantara dalam ISO 639. Bahasa nusantara yang paling banyak dijadikan tujuan penerjemahan lokal perangkat lunak adalah Bahasa Indonesia, Bahasa Jawa dan Bahasa Sunda.

Perangkat lunak yang sudah memiliki versi bahasa nusantara
----------------------------------------------------------

* Mediawiki, (id, jv, su)
* Perangkat lunak Google, (id)
* Openoffice,( id)
* WordPress, (id, jv, su)
* Joomla, (id, jv)
* Drupal, (id, jv)
* Firefox, (id)

Pranala luar
------------

* PElokalan bahasa aplikasi Mac OS
* Blog internasionalisasi bahasa Diarsipkan 2011-02-10 di Wayback Machine.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik komputer ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Cinnamomum iners***  atau **Ki teja** adalah spesies pohon dalam famili Lauraceae  yang dideskripsikan oleh Reinwardt dan Blume.   Tidak ada subspesies yang terdaftar dalam Katalog Kehidupan.  Ini terjadi secara alami di Myanmar, Thailand, Laos, Kamboja, Vietnam, Malaysia, Indonesia, Brunei, Singapura, Filipina dan Cina bagian selatan.

Keterangan
----------

Cinnamomum iners adalah pohon malar hijau yang tumbuh setinggi 20 m; cabang-cabangnya memiliki ranting yang berseberangan, kuat dan bersudut, terkadang berbentuk tetragonal, berkilau. Daun bersusun, bulat telur hingga elips, berukuran 120–350 panjang mm dan 60–85 mm luas. Mereka gundul dan pangkal daun berbentuk baji dengan puncak tumpul (lihat ilustrasi); tangkai daun kurang lebih puber, berwarna coklat kemerahan dan 10–30 panjangnya mm. Bunganya kecil dan biseksual, puber, dikelompokkan dalam malai ketiak atau terminal; bunga majemuk ini berukuran 60–260 panjangnya mm. Buah berbentuk bulat telur, biasanya 10 mm panjang dan 7 lebarnya mm. Pepohonan berbunga dan mulai berbuah pada bulan Maret hingga Juni.

Referensi
---------



1. ↑  Reinw. ex Bl. 1826 *In: Bijdr. 570*
2. ↑  "Angiosperm Phylogeny Website". 2016. Diakses tanggal 13 March 2017.
3. 1 2  Roskov Y.; Kunze T.; Orrell T.; Abucay L.; Paglinawan L.; Culham A.; Bailly N.; Kirk P.; Bourgoin T. (2014). Didžiulis V. ed. "Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2014 Annual Checklist". Species 2000: Reading, UK. Diakses tanggal 26 May 2014.
4. ↑  World Plants: Synonymic Checklists of the Vascular Plants of the World
5. ↑ . 2019.  Tidak memiliki atau tanpa `|title=` (bantuan); Parameter `|access-date=` membutuhkan `|url=` (bantuan)
Nawagunjara
**Nawagunjara** atau **Nabagunjara**  (Dewanagari: नवगुंजर; ,IAST: *Navaguṅjara*, *नवगुंजर*) adalah makhluk dalam mitologi Hindu yang terbentuk dari sembilan bagian tubuh makhluk yang berbeda-beda. Makhluk ini menjadi ragam hias yang lazim dalam lukisan bergaya Pata-Chitra, di negara bagian Odisha, India. 

Menurut keyakinan Hindu, makhluk tersebut dianggap sebagai wujud astral dari Dewa Wisnu, atau Kresna yang diyakini sebagai awatara Wisnu. Makhluk itu diyakini sebagai varian dari wujud *Wiswarupa* Kresna, yang ditunjukkan olehnya kepada Arjuna, sebagaimana yang tertulis dalam *Bhagawadgita*, bagian dari wiracarita *Mahabharata*.

Dalam sastra
------------

Dalam salah satu versi *Mahabharata* yang ditulis ulang oleh penyair Odia bernama Sarala Dasa, tercatat legenda Nawagunjara; kisah ini tidak terdapat dalam versi *Mahabharata* lainnya. Diceritakan bahwa ketika Arjuna melakukan tapa di atas sebuah bukit, Kresna (Wisnu) muncul di hadapannya dalam wujud Nawagunjara. Nawagunjara memiliki kepala ayam, berkaki tiga dengan bentuk kaki gajah, macan, dan rusa atau kuda; anggota badan yang keempat berbentuk lengan manusia sedang membawa teratai atau cakram. Makhluk tersebut memiliki leher merak, punggung atau punuk banteng dan pinggang singa, ekornya berbentuk ular. Pada awalnya, Arjuna merasa ngeri sekaligus takjub dengan penampakan makhluk tersebut, lalu mengangkat busur panahnya untuk menyerang makhluk itu. Akhirnya Arjuna menyadari bahwa Nawagunjara adalah perwujudan dari Wisnu, lalu ia menjatuhkan senjatanya, dan bersujud di hadapan Nawagunjara.

Referensi
---------

1. ↑  Chaudhury, Swaati (May 4, 2014). "Odissi fabric with a spiritual touch". *Deccan Herald*.
2. ↑  
Cesarone, Bernard (2001). "Pata-Chitras of Orissa: An Illustration of Some Common Themes". *journal*. /www.asianart.com. Diakses tanggal 2008-10-12.
3. ↑  Pattanaik, Devdutt (2003). *Indian Mythology: Tales, Symbols, and Rituals from the Heart of the Subcontinent*. Inner Traditions / Bear & Company. hlm. 19, 21. ISBN 9780892818709.

| * l
* b
* s
Makhluk dan entitas dalam mitologi Hindu |
| --- |
| Kelompok | 
* Apsari (Bidadari)
* Asura
* Betala (*Vetala*)
* Bidadara
* Butakala (Buta)
* Dakini
* Danawa
* Detya
* Dewa
* Dewata
* Gajasinga
* Gana
* Gandarwa
* Guhyaka
* Kinnara
* Makara
* Naga
* Niwatakawaca
* Pisaca
* Raksasa
* Wanara
* Yaksa
* Yaksini
* Yali

 |  |
| Individu | 
* Airawata
* Basuki
* Gandaberunda
* Garuda
* Jatayu
* Jembawan
* Kamadenu
* Kirtimuka
* Nandini
* Nawagunjara
* Saraba
* Sarama
* Sempati
* Sesa
* Supratika
* Taksaka
* Uccaihsrawa

 |

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik mitologi Hindu ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Forum Kerja Sama Asia Timur dengan Amerika Latin** (Spanyol: *Foro de Cooperación Asia Oriental-América Latina*/**FEALAC**) merupakan forum regional yang terdiri dari 36 negara yang berasal dari regional Asia Timur, Asia Tenggara, dan Amerika Latin yang membuat jalur dialog regular dan resmi antara dua regional

Sejarah
-------

Asia Timur dan Amerika Latin merupakan regional yang terdapat negara-negara berkembang dan secara ekonomi sangat dinamis dan saling melengkapi. Negara-negara ini mengikuti tren global dalam bidang kerja sama antara regional. Kebutuhan kerja sama antara Asia Timur dan Amerika Latin disebabkan tidak adanya mekanisme kerja sama resmi yang menjembatani kedua regional ini. Pada 1998, proposal konkret untuk mengikat kedua regional ini hadir diprakarsai oleh mantn Perdana Menteri Singapura, Goh Chok Tong. Selanjutnya, dilaksanakan pertemuan antara pejabat senior dari dua regional ini di Singapura pada 1998. Pertemuan ini menjadi awal dari organisasi ini.

Referensi
---------

1. ↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-06-04. Diakses tanggal 2020-01-02.

Pranala luar
------------

* Situs web resmi Diarsipkan 2018-03-18 di Wayback Machine.
Senja di Kalinegoro
**Kalinegoro** adalah nama sebuah desa di kecamatan Mertoyudan, Magelang, Jawa Tengah, Indonesia. Kalinegoro merupakan sebuah kawasan pemukiman yang terkenal di Kota Magelang dan Kabupaten Magelang. Setiap orang mendengar kata Kalinegoro, yang terpikir di benak orang ialah sebuah kawasan dengan perumahan yang luas. Karena memang desa ini terkenal dengan kekhasannya sebagai daerah yang penuh dengan beragam perumahan, di antaranya Perumahan Kalinegoro Asri I, Perumahan Argajaya, Perumahan Kalinegoro Asri II, Perumahan The La Guna, Perumahan HSL Land Kalinegoro, Perumahan Maris Land, Argo Residence, Grand Cyrilla, Griya Maliyan, dsb. selain itu, di desa kalinegoro juga terdapat banyak dusun, yaitu Bletukan, Bromo, Pronogaten, Jetis, Jonggrangan Ngisor, Tonogoro, Klipan, Maliyan, Kali gintung, Dukuh, dan Jati. Jalan protokol atau jalan utama yang melalui desa ini adalah Jalan Mayor Unus, yaitu jalan yang menghubungkan Kota Magelang dan Kota Mungkid via Tanjunganom. Letaknya yang berada di antara dua kota, Kota Magelang dan Kota Mungkid (ibu kota Kabupaten Magelang) menjadikan kawasan Kalinegoro cukup strategis. Apalagi, Jalan Mayor Unus di Kalinegoro ini merupakan jalan menuju wisata Candi Borobudur dan jalan alternatif menuju Yogyakarta.

  


| * l
* b
* s
Kecamatan Mertoyudan, Kabupaten Magelang, Jawa Tengah |
| --- |
| Kelurahan | 
* Sumberrejo

 |
| Desa | 
* Banjarnegoro
* Banyurojo
* Bondowoso
* Bulurejo
* Danurejo
* Deyangan
* Donorojo
* Jogonegoro
* Kalinegoro
* Mertoyudan
* Pasuruhan
* Sukorejo

 |

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* VIAF
	+ 1
* WorldCat (via VIAF)

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat

 |

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Film Pascamodernisme** klasifikasi dari film-film yang mengartikulasikan tema dan gagasan pascamodernisme melalui medium cinema. Film-film ini bertujuan untuk menumbangkan konvensi-konvensi mainstream dalam struktur naratif dan penokohan serta bertujuan untuk menguji rasa tak percaya penonton terhadap apa yang mereka lihat.

Salah satu karakteristik utama film postmodernis adalah pendobrakan batas antara seni tinggi dan rendah. Film-film ini sering kali mempertanyakan dan menjungkirbalikkan penggambaran tipikal mengenai gender, ras, kelas, genre, dan waktu. Tujuan utamanya adalah untuk menciptakan karya yang unik dan tidak mengikuti ekspresi naratif tradisional.

Film postmodernis sering kali menampilkan teknik-teknik seperti pastiche, parodi, dan ironi. Mereka juga cenderung mempermainkan konsep realitas dan ilusi dalam cerita, serta mengkaji ulang sejarah dan budaya populer. Film-film ini tidak hanya berfungsi sebagai hiburan, tetapi juga sebagai sarana untuk mengkritik dan mengeksplorasi berbagai aspek sosial dan budaya.

Referensi
---------

1. ↑  Hopkins, Susan (Spring 1995). "Generation Pulp". *Youth Studies Australia*. **14** (3): 14–19.
2. ↑  Kretzschmar, Laurent (July 2002). "Is Cinema Renewing Itself?". *Film-Philosophy*. **6** (15). doi:10.3366/film.2002.0015.
3. ↑  Hutcheon, Linda (January 19, 1998). "Irony, Nostalgia, and the Postmodern". University of Toronto English Library.
4. ↑  "Representing Postmodern Marginality in Three Documentary Films. - Free Online Library". *www.thefreelibrary.com*.

Pranala luar
------------

* Post-modernism and Authorship in David Lynch's Blue Velvet
* For a comprehensible introduction
* From Postmodernism to Postmodernity: the Local/Global Context
* In Search of The Postmodern: Chapter 1
* 10 Lesser-Known Postmodern Films|Philosophy in Film

Templat:Film genres
Templat:Modernism
Halaman ini berisi artikel tentang the American show. Untuk the Irish show, lihat The Daily Show (seri TV Irlandia).

  
***The Daily Show*** adalah program televisi gelar wicara larut malam dan satir berita Amerika Serikat. Program ini tayang dari Senin hingga Kamis di saluran Comedy Central. Menggambarkan diri sebagai "program berita palsu", *The Daily Show* mendapatkan komedi dan tayangan satirnya dari berita terkini, tokoh politik, organisasi media, dan humor diri sendiri.

Acara ini pertama kali tayang pada 21 Juli 1996, dan pertama kali dibawakan oleh Craig Kilborn hingga 17 Desember 1998. Jon Stewart kemudian menggantikannya dari 11 January 1999 hingga 6 Agustus 2015, Stewart membuatnya lebih fokus ke satir politik dan satir berita, berbeda dengan bahasan budaya populer saat masih dibawakan Kilborn. Stewart lalu digantikan oleh Trevor Noah, yang mulai membawakan acara ini dari 28 September 2015. Dibawah pembawa acara yang berbeda, program ini dikenal dengan nama *The Daily Show with Jon Stewart* dari tahun 1999 hingga 2015, dan menjadi *The Daily Show with Trevor Noah* sejak 2015. *The Daily Show* adalah program yang tayang paling lama di Comedy Central (jika dihitung semua episode dari 3 pembawa acara), dan telah memenangkan 24 Primetime Emmy Award.

Program TV ini terkenal di kalangan penonton muda. Pew Research Center memberikan surveinya pada tahun 2010 bahwa 74% dari pemirsa setia program ini berusia antara 18 hingga 49 tahun, dan 10% dari penonton menonton segmen berita utama, 2% untuk segmen reportase mendalam, dan 43% untuk segmen hiburan, dibandingkan dengan 64% penonton yang menonton CNN dalam segmen berita utamanya.

Jon Stewart dikritik karena wawancaranya dengan para bintang tamu yang merupakan tokoh politik dianggap kurang "memukul keras". Stewart dan penulis *Daily Show* merespon kritik dengan berkata bahwa mereka tidak memiliki tanggung jawab jurnalisme dan sebagai pelawak mereka hanya bertugas untuk menyajikan tayangan yang menghibur. Penampilan Stewart di program CNN, *Crossfire* memunculkan debat ini, dimana ia menyalahkan tim produksi dan pembawa acara CNN karena tidak membawakan wawancara yang interaktif dan aktual dalam sebuah saluran berita.

Referensi
---------

1. ↑  "Salinan arsip" (PDF). Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2019-12-14. Diakses tanggal 2019-05-12.
2. ↑  Barton, Chris (July 15, 2016). "Emmy nominations: The diminished presence of 'The Daily Show' in the variety/talk series category". *Los Angeles Times*. Diakses tanggal March 11, 2017.
3. ↑  Publications (September 12, 2010). "Americans spending more time watching the news". Pew Research Center. Diakses tanggal August 22, 2011.
Mayor Jenderal TNI (Purn.) Drs. **Soemargono Kartoprajitno** merupakan seorang perwira tinggi angkatan darat dari Indonesia. Ia menempuh pendidikan militernya di *Koninklijke Militaire Academie [en]* dan lulus pada tahun 1955. Setelah itu, ia melanjutkan pendidikan militernya berturut-turut di Sekolah Staf dan Komando Angkatan Darat dari tahun 1970 hingga 1971 dan di Kursus Reguler Lembaga Ketahanan Nasional dari tanggal 10 April 1976 hingga 12 Desember 1976.

Soemargono tercatat pernah menjabat sebagai ajudan dari Kepala Staf Angkatan Bersenjata Abdul Haris Nasution saat berpangkat kapten. Ketika berpangkat mayor jenderal, Soemargono dipercaya untuk memegang jabatan sebagai Komandan Sekolah Staf dan Komando Angkatan Bersenjata Republik Indonesia. Ia memegang jabatan tersebut dari tanggal 23 Juni 1984 hingga 12 April 1986. Ia kemudian dipindahkan ke markas besar ABRI dan pensiun dari militer pada bulan November 1986. Setelah pensiun, Soemargono terlibat dalam dunia pers dan sempat memimpin pembuatan buku Almanak Media Massa pada tahun 1987. Selain itu, Soemargono juga ikut aktif dalam Lembaga Pengkajian Strategis Indonesia, sebuah wadah pemikir yang didirikan oleh mantan Menteri Dalam Negeri Rudini.

Referensi
---------

1. 1 2  Bachtiar, Harsya W. (1988). *Siapa dia? Perwira Tinggi Tentara Nasional Indonesia Angkatan Darat (TNI-AD)*. Jakarta. hlm. 368. ISBN 9789794281000.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  Salam, Solichin (1990). *A.H. Nasution: prajurit, pejuang, dan pemikir*. Kuning Mas. hlm. 94.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
3. ↑  Anderson, Ben (April 1988). "Current Data on the Indonesian Military Elite". *Indonesia*. **45**: 150.
4. ↑  *Almanak media massa*. Hikmah Daya Sakti. 1987.
5. ↑  *Rudini, jejak langkah sang perwira*. Q Communication. 2005. hlm. 314. ISBN 978-979-98281-8-7.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Ilustrasi Pancajanya pada dinding suatu kuil.
**Pancajanya**  (Dewanagari: पाञ्चजन्य; ,IAST: *Pāñcajanya*, *पाञ्चजन्य*), dalam kepercayaan Hindu, adalah nama sangkakala milik Dewa Wisnu, pemelihara alam semesta menurut kepercayaan Hindu, dan merupakan salah satu dari empat atribut-Nya. Pancajanya melambangkan *Panca-mahabuta*, atau lima unsur pokok, dan diyakini menghasilkan suara dari zaman penciptaan saat ditiup.

Sastra Hindu
------------

### *Mahabharata*

Menurut kitab *Mahabharata*, dikisahkan bahwa Dewa Wisnu membunuh detya (salah satu klan asura) yang bernama *Pancajana* di sebuah gunung bernama Cakravan, dibangun oleh Wiswakarma, dan merebut kerang tempat Pancajana tinggal.

### *Bhagawadgita*

Dalam kitab *Bhagawadgita*, kata "Pancajanya" disebutkan:

> Kresna meniup sangkakalanya yang disebut Pancajanya; Arjuna meniup terompet kerangnya yang bernama Dewadata; dan Bima, yang bernafsu makan besar dan mampu melaksanakan pekerjaan sulit, meniup terompet kerangnya yang disebut Paundra
> 
> — Bhagawad-gita, Bab 1, Sloka 15

Referensi
---------

1. ↑  Dalal, Roshen (2010). *Hinduism: An Alphabetical Guide* (dalam bahasa Inggris). Penguin Books India. hlm. 460. ISBN 978-0-14-341421-6.
2. ↑  Varadpande, Manohar Laxman (2009). *Mythology of Vishnu and His Incarnations* (dalam bahasa Inggris). Gyan Publishing House. hlm. 19. ISBN 978-81-212-1016-4.
3. ↑  Chandra, Suresh (1998). *Encyclopaedia of Hindu Gods and Goddesses* (dalam bahasa Inggris). Sarup & Sons. hlm. 363. ISBN 978-81-7625-039-9.
4. ↑  Thepyanmongkol, Phra (2007). *Sunday Dhamma Talks, volume 1*. Ratchaburi Province, Thailand: Wat Luang Phor Sodh Buddhist Meditation Institute. hlm. 29.
5. ↑  Krishna, Nanditha (1980). *The Art and Iconography of Vishnu-Narayana* (dalam bahasa Inggris). D.B. Taraporevala. hlm. 32.
6. ↑  "Bhagavad Gita As It Is Original by Prabhupada". *asitis.com*. Diakses tanggal 2022-10-02.
**Pesantren Asy-Syafi'iyyah** adalah sebuah pondok pesantren yang terletak di Jl. K.H. Abdul Muin, Desa Kedungwungu, Kecamatan Krangkeng, Kabupaten Indramayu, Jawa Barat.

Sejarah
-------

Yayasan Pondok Pesantren Asy-Syafi’iyyah adalah lembaga pendidikan Islam nonformal (pondok pesantren tradisional) yang bergerak dalam bidang pendidikan ilmu ke-agama-an. Awalnya, lembaga pendidikan ini memakai sistem klasik/ tradisional (salaf) yang terlaku saat itu. Metode belajar-mengajarnya tidak terprogram dengan baik dan tidak sistematik, serta tidak jelas medan interaksi belajar-mengajar. Saat itu, seorang guru (kiai) hanya menitik-beratkan pada pengajaran "qiroatul Qur’an" (membaca Alquran) dan kitab–kitab fikih tingkat dasar dengan sistem "sorogan" yang bertempat di musholla. Karena belum tersedia fasilitas/ ruangan khusus untuk kegiatan belajar-mengajar. Saat itu, para santri/ siswa dididik langsung oleh K.H. Syafi’i (al marhum), pendiri Pondok Pesantren Asy-syafi’iyyah, dibantu K.H. Abdulloh Shobari (al marhum). Kemudian, diteruskan oleh K.H. Afandi Abdul Muin (pengasuh), sebagai generasi pertama K.H. Syafi’i.

Untuk membekali santri dengan wawasan yang lebih luas, Abah Afandi—panggilan para santri pada K.H. Afandi Abdul Mu'in-- pada tahun 1979 membuka madrasah formal di lingkungan Pondok Pesantren Asy-Syafi’iyyah. Semula Madrasah ini bernama Madrasah Raudlotut Thalibin (MRT). Namun, atas dasar pertimbangan para dzurriyah (keluarga K.H. Syafi'i) untuk mengenang jasa sesepuh dan leluhur, maka nama tersebut diganti jadi Madrasah Asy-syafi’iyyah, nisbat pada K.H. Syafi’i.

Tahap pertama madrasah ini hanya membuka tingkat dasar (ibtidaiyyah) dengan masa pendidikan 6 tahun. Kurikulum 80% pelajaran agama dan 20% pelajaran umum. Seiring perkembangan waktu dan mengapresiasi bakat dan minat santri, kini generasi penerus sedang merintis Madrasah Tsanawiyyah, Madrasah Aliyyah Terpadu, dan SMK.

Jenjang pendidikan Pesantren Asy-Syafi'iyyah
--------------------------------------------

* TKA/ TPA
* Madrasah Ibtida'iyyah (pagi)
* Madrasah Diniyyah (sore )
* SMP
* SMK
* Ma'had Aly
* Majlis Ta’lim: -Harian (ibu-ibu, setiap ba'da Dhuhur); mingguan (bapak-bapak), -dan bulanan (bapak-bapak dan ibu-ibu)

Tenaga pengajar
---------------

Untuk menjaga mutu pendidikan, Yayasan Pondok Pesantren Asy-Syafi'iyyah, merekrut tenaga pengajar profesional yang sesuai dengan bidang masing-masing, baik lulusan dalam maupun luar negeri.

Pranala luar
------------

* Pondok Pesantren Asy-Syafi'iyyah Diarsipkan 2019-01-03 di Wayback Machine.
Lembaran Pashmina
**Pashmina** adalah jenis wol kashmir sempurna dan tekstil yang terbuat dari wol tersebut dan pertama kali ditenun di India. Nama tersebut berasal dari kata *Pashmineh* (پشمینه), bahasa Persia untuk "terbuat dari wol". Wol tersebut berasal dari changthangi atau kambing Pashmina, kambing yang berasal dari dataran tinggi Himalaya di India, Nepal dan Pakistan. Lembaran Pashmina dibuat dengan cara pemintalan tangan, ditenun dan dibordil di Nepal dan Kashmir, dan terbuat dari benang kashmir sempurna.

Sejarah
-------

Benang tersebut dikenal juga sebagai *pashm* atau *pashmina* untuk penggunaannua dalam pembuatan kain kerajinan tangan di Himalaya. Kain wol yang dibuat di Kashmir tersebut disebutkan di teks-teks Afganistan antara abad ke-3 SM dan abad ke-11 M. Namun, pendirian industri wol kashmir tersebut secara tradisional dilakukan pada abad ke-15 oleh penguasa Kashmir, *Zayn-ul-Abidin*, yang memperkenalkan para penenun dari Asia Tengah.

Kambing-kambing Pashmina, Ladakh
Kain Kashmir dihasilkan di Nepal dan Kashmir selama ribuan tahun.

Referensi
---------

1. 1 2  Franck, Robert R. (October 2001). *Silk, Mohair, Cashmere and Other Luxury Fibres*. Woodhead Publishing. hlm. 142. ISBN 1-85573-540-7. Diakses tanggal 2008-07-08.
2. 1 2  "Pashmina." *The Oxford English Dictionary*. 2nd ed. 1989.
3. ↑  Morse, Linda; Lidia Karabinech; Lina Perl; Colby Brin (October 2005). *Luxury Knitting: The Ultimate Guide to Exquisite Yarns*. Sterling Publishing. hlm. 12. ISBN 1-931543-86-0. Diakses tanggal 2008-07-08.
4. ↑  Encyclopædia Britannica (2008). *cashmere*.
5. 1 2  Encyclopædia Britannica (2008). *kashmir shawl*.
6. ↑  "Pashmina Shawls: Kashmiri". Kashmir.net. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-03-04. Diakses tanggal 2014-11-13.
**Radar Bromo** adalah sebuah surat kabar harian yang terbit di Jawa Timur, Indonesia. Surat kabar ini termasuk dalam grup Jawa Pos. Kantor pusatnya terletak di kota Probolinggo. Beredar di Kota/Kabupaten Pasuruan dan Probolinggo. Koran ini pertama kali terbit 26 Juli 1999.

Radar Bromo
-----------

Saat ini Radar Bromo tidak hanya bisa dibaca lewat koran cetak saja. Tapi juga disajikan secara online. Baik lewat website,maupun media sosial (medsos). Radar Bromo bisa diakses kapan saja dan dari mana saja. Tidak ada lagi batasan wilayah. Meski wilayah edarnya di kota/kabupaten probolinggo dan pasuruan. Mereka yang berada di luar negeri sekalipun juga bisa mendapatkan infomasi lokal, bahkan hyperlocal. Dengan menyatukan cetak dan online, semua pernyataan pembaca bisa dijangkau. Bagi generasi old dan generasi z yang mempunyai kebiasaan membaca koran seperti surat kabar dari Radar Bromo setiap harinya.

1. ↑  Fahmi, Muhammad (Selasa, 26 Juli 2022 | 08:19 WIB). "Radar Bromo; Adaptasi-Kolaborasi Hadapi Persaingan Era Digital". Diakses tanggal Selasa, 21 September 2023 | 09:57 WIB.  Periksa nilai tanggal di: `|access-date=, |date=` (bantuan)
**Bojongmangu** adalah desa di kecamatan Bojongmangu, Bekasi, Jawa Barat, Indonesia.

Desa Bojongmangu adalah sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Bojongmangu Kabupaten Bekasi Provinsi Jawa Barat, sekaligus sebagai ibu kota Kecamatan Bojongmangu, berada di wilayah tenggara Kabupaten Bekasi dan masuk ke Zona Segi Tiga Emas, karena wilayahnya yang berbatasan langsung dengan kabupaten lain, yaitu :

- Batas Sebelah Utara  : Desa Sukabungah

- Batas Sebelah Selatan : Desa Karangmulya (di selatan Desa Karangmulya adalah Kab. Bogor)

- Batas Sebelah Barat  : Desa Medalkrisna

- Batas Sebelah Timur  : Kecamatan Pangkalan Kabupaten Karawang

Desa ini Berdiri sejak tahun 1987, dan telah beberapakali pergantian Kepala Desa, dengan cara pemilihan langsung, diantara para kepala desa tersebut yaitu:

1. H. Yusuf Abdullah (1 Periode 1987 - 1989)
2. Emin Ranta (2 Periode 1989 - 2006)
3. M Nurdin (1 Periode 2006 - 2012)
4. H. Ibut Jari, SM. (2 Periode - 2012 - Sekarang)

Desa Bojongmangu ini mayoritas matapencaharian penduduknya adalah petani, karena di Desa Bojongmangu pada umumnya adalah tanah sawah dan perkebunan, ada juga yang bermatapencaharian dengan berwiraswasta atau pedagang, buruh dan lain-lain. Wilayah Desa Bojongmangu terdiri dari 6 Rukun Warga dan 18 Rukun Tetangga, Desa ini berada di tengah-tengah Kecamatan Bojongmangu, dan jarak ke Pusat Pemerintahan Kabupaten Bekasi hanya 10 KM, jarak tempuh dengan kendaraan roda 2 atau roda 4 hanya memakan waktu 15 s/d 20 Menit saja ke Kantor Pemda Kabupaten Bekasi.

(dst...)

| * l
* b
* s
Kecamatan Bojongmangu, Kabupaten Bekasi, Jawa Barat |
| --- |
| Desa | 
* Bojongmangu
* Karangindah
* Karangmulya
* Medalkrisna
* Sukabungah
* Sukamukti

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Situs Arca Gupolo** adalah kumpulan dari 7 buah arca berciri agama Hindu yang terletak di dekat Candi Ijo dan Candi Barong, tepatnya di wilayah Kelurahan Sambirejo, Kecamatan Prambanan, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta.

Gupolo adalah nama panggilan dari penduduk setempat terhadap patung Agastya yang ditemukan pada area situs. Biasanya, gupala adalah sebutan untuk arca raksasa penjaga pintu. Walaupun bentuk arca Agastya setinggi dua meter ini sudah tidak begitu jelas, tetapi senjata trisula sebagai lambang dari dewa Siwa yang dipegangnya masih kelihatan jelas. Beberapa arca yang lain, kebanyakan adalah arca dewa Hindu dengan posisi duduk.

Di dekat arca Gupolo terdapat mata air jernih berupa sumur yang dipakai oleh penduduk setempat untuk mengambil air, dan meskipun di musim kemarau panjang sumur ini tidak pernah kering.

Situs Agastya atau Arca Gupolo di Prambanan, Sleman, Yogyakarta

Legenda
-------

Menurut legenda rakyat setempat, Gupolo adalah nama patih (perdana menteri) dari raja Ratu Boko--yang diabadikan sebagai nama candi Ratu Boko--(ayah dari dewi Rara Jonggrang dalam legenda candi Prambanan). Patih Gupolo memasukkan dan mengubur tokoh sakti Bandung Bondowoso di dalam sumur Jalatunda, karena telah membunuh raja Ratu Boko. Namun karena kesaktiannya, Bandung Bondowoso bisa bangkit kembali, bahkan berkeinginan untuk memperistri dewi Rara Jonggrang yang cantik jelita. Keinginan dari Bandung Bondowoso ini tidak terkabul, karena permintaan dari dewi Rara Jonggrang untuk membuatkan 1000 candi dalam waktu satu malam tidak bisa dipenuhi (masih kurang satu candi pada saat fajar menyingsing). Pada akhir cerita, Bandung Bondowoso mengutuk dewi Rara Jonggrang menjadi arca batu/candi yang masih kurang satu itu (menjadi salah satu candi dalam kompleks candi Prambanan), sebagai pelampiasan atas kemarahannya karena tidak bisa mempersunting Rara Jonggrang.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik arkeologi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Pavilion Kuala Lumpur** adalah pusat perbelanjaan di Kuala Lumpur, Malaysia yang dibuka pada Oktober 2007. Pavilion terdiri dari empat komponen utama; sebuah pusat ritel, sebuah bangunan kantor, dua buah bangunan tempat tinggal dan sebuah hotel.

Komponen
--------

Pavilion Kuala Lumpur memiliki tujuh lantai kompleks ritel. Ruang ritel seluas 1,4 juta kaki persegi ini dapat menempatkan sebanyak 450 toko di enam bagian:

* Bintang Circle
* Gourmet Emporium (restoran dan toko makanan, terkonsentrasi di lantai 1)
* Couture (fashion)
* Connection (perlengkapan teknologi tinggi)
* Home (perlengkapan rumah)
* Seventh Heaven (fasilitas istirahat, terkonsentrasi di lantai 7)

Sejarah
-------

Pavilion KL dulu pernah digunakan sebagai kampus Sekolah Menengah Kebangsaan (Perempuan) Bukit Bintang, sekolah tertua di Kuala Lumpur. Kampus Bukit Bintang ini dikosongkan pada tahun 2000 ketika sekolah tersebut pindah ke Cheras lalu diubah namanya sebagai Sekolah Sri Bintang Utara.

Akses
-----

Pintu masuk Pavilion Kuala Lumpur dari Jalan Raja Chulan.
Pusat perbelanjaan dapat diakses dengan Kuala Lumpur Monorail yaitu di stasiun Bukit Bintang dan Raja Chulan.

Pranala luar
------------

* Situs web resmi
* The Pavilion KL Malaysia Shopping Central

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik mal, toserba, atau pusat perbelanjaan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Kidung Cinta** adalah sebuah film Indonesia yang dirilis tahun 1985. Film ini adalah arahan sutradara Satmowi Atmowiloto dan dibintangi oleh Paramitha Rusady dan Rano Karno.

Film ini diadaptasi dari novel dengan judul sama karangan dari Mira W.

Sinopsis
--------

Keluarga Dadang yang mempunyai tiga anak lelaki, menerima Bugi -adik misan yang kedua orang tuanya sudah meninggal- untuk menetap di rumahnya. Penampilan dan pembawaan Bugi yang kelaki-lakian, menjadi bahan ejekan banyak orang baik, di sekolah maupun dalam pergaulan. Bahkan di rumah pun, Narsih, istri Dadang, suka mengejek dan sinis terhadap Bugi. Seorang guru matematika dan olahraga, Zein, memiliki sikap lain terhadap Bugi. Zein berusaha mengubah tingkah laku Bugi. Tetapi guru-guru lain, kawan-kawan Bugi, dan Bugi sendiri salah tafsir. Akibatnya, Zein merasa tak enak dan mencoba menjauh dari Bugi. Bugi kehilangan pijakan, tempat mengadu, dan berlindung. Sementara Iwan, salah satu anak Dadang yang rendah diri akibat dari kecil menjadi tumpahan kesalahan ibunya, merasa tertarik terhadap Bugi. Surat untuk Bugi nyasar ke Rio, saudaranya yang kemudian melaporkan ke ibunya dan kepala sekolah, mengakibatkan Iwan dan Bugi dihukum dan dicemooh kawan-kawan di sekolah. Iwan yang labil jiwanya, tidak dapat menerima perlakuan itu, hingga nekad bunuh diri. Untung Zein dapat menyelamatkan jiwa Iwan. Narsih sadar akan kekeliruannya.

Pemeran
-------

| Nama | Peran |
| --- | --- |
| Rano Karno | Zein |
| Paramitha Rusady | Bugi |
| Ami Prijono | Dadang |
| Rima Melati | Narsih |
| Agyl Syahriar | Bram |
| Septian Dwi Cahyo | Iwan |
| Abizar | Rio |
| Pong Hardjatmo | Anwar |
| Sylvana Herman | Lyra |
| Anton Indracaya | Dokter |
| Eddie Riwanto |  |
|

Referensi
---------

1. ↑  Kidung Cinta[*pranala nonaktif permanen*], diakses pada 21 Maret 2010

Pranala luar
------------

* Dokumentasi Perfilman Indonesia[*pranala nonaktif permanen*]


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Tanah Airku** adalah lagu nasional Indonesia yang diciptakan oleh Ibu Sud. Lagu ini menggambarkan tentang keindahan alam Indonesia.
Lagu ini sebagai lagu penutup siaran digunakan di *closedown* pada Elshinta TV, Jawa Pos TV, Kompas TV, NET. Fajar TV, Jek TV, Jambi TV, MQTV, Garuda TV dan Trans TV.

Lirik
-----

Tanah airku tidak kulupakan  

'kan terkenang selama hidupku  

Biarpun saya pergi jauh  

Tidak 'kan hilang dari kalbu  

Tanahku yang kucintai  

Engkau kuhargai  

  

Walaupun banyak negeri kujalani  

yang mahsyur permai dikata orang  

Tetapi kampung dan rumahku  

Di sanalah ku merasa senang  

Tanahku tak kulupakan  

Engkau kubanggakan  

  

Tanah airku tidak kulupakan  

'kan terkenang selama hidupku  

Biarpun saya pergi jauh  

Tidak 'kan hilang dari kalbu  

Tanahku yang kucintai  

Engkau kuhargai

Lihat pula
----------

* Ibu Sud
* Daftar lagu nasional Indonesia
* indonesia anthem

Referensi
---------

1. 1 2  Roberta R. King; Sooi Ling Tan (18 November 2014). *(un)Common Sounds: Songs of Peace and Reconciliation among Muslims and Christians*. Wipf and Stock Publishers. hlm. 11. ISBN 978-1-62564-488-6.
2. ↑  *Tradisi kehidupan akademik*. Galangpress Group. 2004. hlm. 105. ISBN 978-979-9341-94-5.

Pranala luar
------------

* Tanah Airku Diarsipkan 2020-06-11 di Wayback Machine. (mp3) di Sahabat Keluarga, Kemdikbud
* Partitur lagu Tanah Airku Diarsipkan 2020-06-11 di Wayback Machine. di Sahabat Keluarga, Kemdikbud

  


|  |  |
| --- | --- |
|  | Artikel bertopik Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Karangharja** adalah sebuah desa di Kecamatan Pebayuran, Kabupaten Bekasi, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.

Wilayah administratif
---------------------

Wilayah Desa Karangharja meliputi tiga dusun yaitu Dusun Kobak Ceper, Dusun Teluk Bango dan Dusun Tambun. Ketiga dusun ini terbagi dalam 6 rukun warga dan 16 rukun tetangga.[*butuh rujukan*]

Penduduk
--------

Penduduk di Desa Karangharja sebagian besar bekerja sebagai petani dan buruh tani. Sementara sebagian lainnya bekerja dalam sektor perdagangan skala grosir atau eceran.[*butuh rujukan*]

Lingkungan hidup
----------------

### Kerawanan bencana

Desa Karangharja merupakan daerah yang rawan mengalami kekeringan saat musim kemarau dan banjir saat musim hujan. Bencana yang menimpa Desa Karangharja dipengaruhi oleh kondisi debit air sungai Citarum.[*butuh rujukan*]

### Infrastruktur

Desa Karangharja menyediakan infrastruktur umum berupa jalan.[*butuh rujukan*]

Kasus penyelewengan
-------------------

Kasus penyelewangan oleh pejabat desa di Desa Karangharja pernah terjadi pada tahun 2008. Jenis penyelewengan yang terjadi ialah korupsi terhadap dana bantuan langsung tunai anggaran tahun 2008. Pelakunya ada empat yaitu Ujang Bustaman (Kepala Desa Karangaharja), Nurahdiat bin Warja (Pelaksana Harian Kepala Desa Karangharja), Nurjen (Ketua Badan Permusyawaratan Desa Karangharja) dan Kusnadi (Kepala Urusan Keuangan Desa Karangharja). Karena kasus ini, keempat pejabat ini dipenjara di Lembaga Pemasyarakatan Bulak Kapal.[*butuh rujukan*]

| * l
* b
* s
Kecamatan Pebayuran, Kabupaten Bekasi, Jawa Barat |
| --- |
| Kelurahan | 
* Kertasari

 |
| Desa | 
* Bantarjaya
* Bantarsari
* Karangharja
* Karanghaur
* Karangjaya
* Karangreja
* Karangpatri
* Karangsegar
* Kertajaya
* Sumbereja
* Sumbersari
* Sumberurip

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Tanaman Keris Papua** merupakan tanaman yang di temukan pertama kali oleh suku yang mendiami pesisir kawasan sungai mamberamo. Karena bunga ini di percaya menyimpan khasiat dan kekuatan.

Alhasil, mereka menemukan perusahaan yang memperkerjakan orang-orang dari luar. Dari perusahaan inilah Bunga Keris Papua pertama kali di publikasikan di kota Nabire dan Jayapura. Agak unik,namanya bunga keris papua. Jenisnya beragam,termasuk ukuran dan bentuk bunga ini.

Keris Papua adalah jenis tumbuhan keladi yang hidup di hutan, secara geografisnya di seluruh Papua dapat bertumbuh subur, Lebih banyak di daerah pengunungan dan lembah. Sebab akibat dari masyarakat mencari tumbuhan ini hanya karena fenomenal alam yang dapat menyembuhkan sakit penyakit manusia. Menurut seorang alih tumbuhan Amos Gobai,menyatakan:"Keris Papua ini tumbuhan sejenis trospen yang tumbuh di daerah semi tropis, Sama dengan tumbuhan yang tumbuh di hutan Amazon tapi berbeda dengan Keris Papua yang jauh uniknya. Saya berpendapat bahwa hal itu hanya persoalan kepercayaan,tidak labih dari itu, Keris Papua itu sejenisnya keladi yang terdapat di kebun dan di hutan liar".

Tanaman Keris Papua memiliki bunga, jika bunga ini sudah mekar maka biji akan kelihatan, "Bijinya berbentuk bulat dan warnanya kemerah-merahan. Biji ini dapat dijadikan bibit," ujar Kori. Yang unik dari bunga Keris Papua adalah warnanya, karena warnanya sering berubah-ubah megikuti keadaan cuaca yang ada. Misalnya Jika jenis bunga keris yang berwarna harimau atau strep balik daunya berwarna merah, jika tinggal lama di daerah dingin maka batangnya akan berubah warna menjadi putih, dan bawah daunnya akan berwarna jingga. Ada bermacam-macam jenis bunga Keris papua, ada yang batangnya putih di bawah daunya berwarna merah. Ada juga yang batangnya berwarna hijau, balik daunya berwarna putih. Selain itu ada yang batangnya berwarna ungu daunya berwarna putih, batangnya berwarna hitam, daunya biasa tidak berwarna atau biasa, batangnya berwarna merah, daunnya juga berwarna merah, batangnya berawarna harimau, daunya berwarna jingga, dan ada juga batangnya yang berwarna jingga daunnya juga jingga.  

1. ↑  arytasman, ary (2010-04-23). "Sejarah Bunga Keris Papua". *Ary Tasman* (dalam bahasa Inggris). Diarsipkan dari versi asli tanggal 2020-02-29. Diakses tanggal 2020-02-29.
2. ↑  mrnomen (2018-08-29). "Kegagalan Memburu Bunga Keris Papua Di Hutan Berantara KM.100 Siriwo". *Mr.Nomen*. Diakses tanggal 2020-03-12.
3. ↑  "BUNGA KERIS PAPUA TERANCAM PUNAH". *Tabloid Jubi's Weblog*. 2008-05-03. Diakses tanggal 2020-03-12.