Krusifiks dan arca-arca gereja diselubungi kain ungu, warna liturgis masa Prapaskah

**Prapaskah** (bahasa Latin: *Quadragesima*, "masa 40 hari") adalah masa tirakat umat Kristen menjelang hari raya Paskah. Masa Prapaskah bermula pada hari Rabu Abu dan berakhir kira-kira enam pekan kemudian, sesudah matahari terbenam pada hari Kamis Putih atau Sabtu Suci (Malam Paskah), berpulang kepada denominasi atau adat-istiadat setempat. Bagaimanapun juga, amalan-amalan masa Prapaskah terus dijalankan sampai matahari terbenam pada hari Sabtu Suci. Di Gereja-Gereja Timur, baik Ortodoks Timur, Lutheran Timur, maupun Katolik Timur, masa Prapaskah berakhir pada tengah hari Sabtu Suci.

Masa Prapaskah adalah waktunya umat beriman mempersiapkan diri menyambut Paskah dengan doa, matiraga, pertobatan, amal kasih, hidup sederhana, dan penyangkalan diri. Umat Kristen Katolik, Ortodoks Timur, Ortodoks Oriental, dan Anglikan, Lutheran, Kalvinis (termasuk Presbiterian dan Kongregasional), Metodis, Moravian, Persatuan Protestan memberlakukan masa Prapaskah. Beberapa jemaat Anabaptis, Baptis, dan Kristen Nondenominasi juga memberlakukan masa Prapaskah.

Pada masa Prapaskah, banyak umat Kristen mengamalkan laku puasa dan berpantang kemewahan tertentu dalam rangka meneladani laku tirakat Yesus Kristus saat berkhalwat di padang gurun selama 40 hari. Tindakan ini disebut pengorbanan Prapaskah. Banyak umat Kristen juga menjalankan disiplin rohani Prapaskah, misalnya membaca renungan harian atau berdoa dengan berpedoman kepada kalender Prapaskah, dengan tujuan mendekatkan diri kepada Allah. Ibadat Jalan Salib, devosi mengenang penderitaan Kristus memanggul salib sepanjang jalan sampai wafat disalib, juga kerap dilaksanakan. Untuk menghormati masa Prapaskah, banyak gereja Katolik, Lutheran, Anglikan, maupun Metodis tidak menghiasi altar dengan karangan bunga, serta menyelubungi krusifiks, arca-arca gereja, dan lambang-lambang religius lainnya dengan kain lembayung.

Sepanjang sejarah Dunia Kristen, beberapa kelompok umat menandai masa Prapaskah dengan berpantang daging, terutama di kalangan umat Lutheran, umat Katolik, dan umat Anglikan.

Sesuai tradisi, masa Prapaskah bergulir selama 40 hari, untuk memperingati 40 hari Yesus bertirakat dan dicobai Iblis di padang gurun sebelum berkarya secara terbuka, sebagaimana yang diriwayatkan di dalam Injil Matius, Injil Markus, dan Injil Lukas. Pekan terakhir masa Prapaskah adalah Pekan Suci, yang berawal pada hari Minggu Palma. Seturut riwayat Perjanjian Baru, peristiwa penyaliban diperingati pada hari Jumat Agung, sementara peristiwa kebangkitan Yesus dirayakan dengan meriah pada permulaan hari Minggu Paskah, hari pertama masa Paskah.

Etimologi
---------

Umat bersama rombongan rukun petobat berpawai memperingati Pekan Suci di Granada, Nikaragua. Warna lembayung kerap dikaitkan dengan laku silih dan wairagya. Amalan serupa juga terdapat di negara-negara Kristen lainnya, dan kadang-kadang dikaitkan dengan puasa.
Istilah "prapaskah" (sebelum paskah) mula-mula dipakai umat Katolik Indonesia sebagai pengganti frasa "masa puasa", istilah lama yang merupakan terjemahan kata *vastentijd* dari bahasa Belanda. Istilah "masa puasa" menonjolkan amalan yang dikerjakan. Istilah di negara-negara lain yang searti dengan "masa puasa" adalah *postní doba* dalam bahasa Ceko, *Fastenzeit* dalam bahasa Jerman, dan *fasten* atau *fastetid* dalam bahasa Norwegia. Bahasa-bahasa lain menggunakan istilah yang dapat diterjemahkan menjadi "puasa besar" dalam bahasa Indonesia, misalnya الصوم الكبير (*assaumul kabir*) dalam bahasa Arab, *wielki post* dalam bahasa Polandia, *великий пост* (*vieliki post*) dalam bahasa Rusia, dan *великий піст* (*velyky pist*) dalam bahasa Ukraina.

Istilah Yunani dan Latin untuk masa Prapaskah lebih menonjolkan jangka waktunya. Dalam bahasa Yunani modern, masa Prapaskah disebut *Σαρακοστή* (*Sarakostí*), turunan dari istilah lama *Τεσσαρακοστή* (*Tesarakostí*), yang berarti "masa 40 hari". Padanan Latinnya adalah *quadragesima*. Kata latin ini menjadi cikal bakal istilah prapaskah di dalam bahasa-bahasa rumpun Romawi (*quaresma* dalam bahasa Katala, Ositan, dan Portugis, *carême* dalam bahasa Prancis, *coresma* dalam bahasa Galisia, *quaresima* dalam bahasa Italia, *păresimi* dalam bahasa Rumania, *caresima* dalam bahasa Sardinia, *cuaresma* dalam bahasa Spanyol, *cwareme* dalam bahasa Walon) maupun bahasa-bahasa di luar rumpun Romawi (*kreshma* dalam bahasa Albania, *garizuma* dalam bahasa Basko, *korizma* dalam bahasa Kroasia, *carghas* dalam bahasa Gael Irlandia dan Skotlandia, *kwaresima* dalam bahasa Swahili, *kuwaresma* dalam bahasa Tagalog, *c(a)rawys* dalam bahasa Wales).

Bahasa Rumania juga memiliki istilah *postul mare* yang berarti "puasa besar", sementara bahasa Belanda juga memiliki istilah *veertigdagentijd* dan *quadragesima* yang berarti "masa 40 hari".

Jangka waktu
------------

Kebanyakan penganut agama Kristen memperingati Prapaskah sejak hari Rabu Abu dan berakhir pada hari Kamis Putih.
Enam hari Minggu di antaranya tidak dihitung, karena masing-masing merupakan "Paskah kecil", yaitu peringatan kemenangan Yesus atas dosa dan kematian.
Salah satu perkecualian terkenal adalah di Keuskupan Agung Milan yang mengamalkan Ritus Ambrosian, di mana Prapaskah dimulai pada hari Minggu 6 minggu sebelum Paskah.

Sejak Konsili Vatikan Kedua, gereja Katolik Roma menetapkan hari Jumat Agung sampai Sabtu Suci sebagai dua hari pertama "Easter Triduum" dan bukan lagi sebagai dua hari terakhir Prapaskah, meskipun peringatan Prapaskah tetap dilanjutkan sampai "Easter Vigil".

Di gereja-gereja yang mengikuti "Ritus Konstatinopel" (misalnya gereja Ortodoks Timur dan gereja Katolik Timur), 40 hari Prapaskah dihitung berbeda, sebagaimana perbedaan perhitungan tanggal untuk hari Paskah. Puasa dimulai pada hari Senin Murni ("Clean Monday"), dengan memasukkan setiap hari Minggu, sampai berakhir pada hari Jumat sebelum Minggu Palem. Hari-hari khusus Sabtu Lazarus ("Lazarus Saturday"), Minggu Palem dan Pekan Suci dianggap masa puasa yang terpisah. Seluruh masa Prapaskah ini disebut "Great Lent" atau Puasa Besar.

Dalam gereja Ortodoks Oriental, ada sejumlah tradisi setempat selama Prapaskah. Gereja Ortodoks Koptik, gereja Ortodoks Etiopia dan gereja Ortodoks Eritrea memperingati 8 minggu Prapaskah, di mana tanpa menyertakan hari Sabtu dan Minggu, merupakan 40 hari puasa.

Perayaan sebelum Prapaskah
--------------------------

Peringatan Karnaval Prapaskah. Bagian dari lukisan tahun 1559 "*The Battle between Carnival and Lent*" ("Perang antara Karnaval dan Prapaskah") oleh Pieter Bruegel the Elder
Tumpukan jerami dengan pohon fir dan boneka "penyihir" diikat di sana, untuk acara tradisional "Funken" *bonfire* pada hari Minggu pertama Prapaskah di Herdwangen, Baden-Württemberg, Jerman
Pembakaran "Funken"
Perayaan karnaval tradisional yang mendahului masa Prapaskah diadakan sebelum memasuki masa puasa. Yang paling terkenal adalah di Rio de Janeiro; di samping karnaval di Trinidad & Tobago, Venice, Cologne, Mobile di Alabama dan New Orleans di Louisiana. Acara ini terkenal dengan nama Mardi Gras atau "Shrove Tuesday" atau "Fat Tuesday" (hari "Selasa Gemuk").

Puasa dan pantang
-----------------

Puasa pada masa Prapaskah lebih berat pada zaman dulu daripada zaman sekarang. Socrates Scholasticus mencatat bahwa di beberapa tempat, semua bahan makanan dari binatang dilarang, sementara di tempat lain ikan dan burung boleh dimakan, buah-buahan dan telur dilarang, dan di tempat lain hanya makan roti. Ada tempat di mana umat berpantang makan selama satu hari penuh; di tempat lain hanya makan sekali sehari, atau berpantang makan sampai jam 3 siang. Di banyak tempat, kebiasaan puasa ini diakhiri di waktu petang, di mana umat hanya makan makanan kecil tanpa sayur maupun alkohol.

Di awal Abad Pertengahan, bahan makanan mengandung daging, telur dan susu umumnya dilarang. Thomas Aquinas berpendapat bahwa "bahan-bahan itu memberi kesukaan lebih banyak (daripada ikan), dan banyak nutrisi bagi tubuh, sehingga dengan memakannya memberi lebih banyak kelebihan untuk proses seminal, yang jika berlebihan memberi dorongan kepada hawa nafsu." Namun, dispensasi untuk bahan dari susu diberikan sebagai donasi untuk pembangunan sejumlah gereja, termasuk "Menara Mentega" di gereja Katedral Rouen. Di Spanyol, peraturan untuk "Holy Crusade" (diperbarui secara teratur setelah tahun 1492) mengizinkan makan bahan dari susu dan telur selama Prapaskah sebagai ganti kontribusi kepada konflik. Giraldus Cambrensis dalam tulisannya *Itinerary of Archbishop Baldwin through Wales* melaporkan bahwa "di Jerman dan daerah arktik," "orang-orang saleh," makan ekor berang-berang (*beaver*) sebagai "ikan" karena bentuknya mirip dengan ikan dan mudah didapat.

Di masyarakat barat kebiasaan ini sekarang lebih kendor, meskipun di gereja Ortodoks Timur, Ortodoks Oriental dan Gereja Katolik Timur, masih berlaku pantangan untuk semua bahan binatang termasuk ikan, telur, burung dan susu yang dari binatang (kambing atau sapi, bukan dari kacang kedelai atau kelapa), sehingga hanya makanan dari tumbuhan (*vegetarian/vegan*) yang dimakan selama 44 hari Prapaskah mereka.
Dalam gereja Katolik Roma diharapkan untuk pantang makan daging atau makanan lain setiap hari Jumat sepanjang tahun, kecuali hari Jumat itu kebetulan bertepatan dengan hari raya. Pada hari Rabu Abu dan Jumat Agung diwajibkan untuk melakukan pantang dan puasa; sementara rincian ketentuannya ditetapkan oleh masing-masing uskup. (Kan. 1251-1253)

Hari-hari Raya
--------------

Sejumlah hari penting selama Prapaskah:

* Rabu Abu, hari pertama masa Prapaskah di gereja barat.
* Clean Monday (atau "Senin Abu"), hari pertama Prapaskah di gereja timur.
* Hari Minggu Prapaskah ke-4, yang menandai titik tengah antara Rabu Abu dan Paskah, kadang disebut Laetare Sunday, di gereja Katolik Roma, atau "Mothering Sunday", yang menjadi sama dengan "Mother's Day" di Inggris. Namun, mulanya adalah perayaan pada abad ke-16 untuk "Mother Church" (gereja induk). Pada hari Laetare Sunday, pastor boleh memakai jubah berwarna merah muda, sebagai pengganti ungu.
* Hari Minggu Prapaskah ke-5, juga disebut Passion Sunday (istilah ini juga dipakai untuk Minggu Palem), menandai permulaan Passiontide
* Hari Minggu Prapaskah ke-6, umumnya disebut Minggu Palem, menandai permulaan Pekan Suci, minggu terakhir Prapaskah sebelum Minggu Paskah.
* Hari Rabu dalam Pekan Suci disebut "Spy Wednesday" (Rabu Mata-mata atau Pengintai) untuk memperingati hari-hari Yudas Iskariot mengintai Yesus Kristus di taman Getsemani sebelum mengkhianati-Nya.
* Hari Kamis dalam Pekan Suci disebut Kamis Putih (*Maundy Thursday* atau *Holy Thursday*), merupakan hari peringatan Perjamuan Terakhir yang dilakukan oleh Yesus Kristus dengan murid-murid-Nya.
* Jumat Agung, hari peringatan Kematian Yesus dan penguburan-Nya

Salib ditutupi selama *Passiontide* dalam masa Prapaskah (Pfarrkirche St. Martin di Tannheim, Baden Württemberg, Jerman).
Dalam gereja Katolik Roma, Easter Triduum adalah peringatan tiga hari yang dimulai dengan nyanyian pembukaan Misa untuk Perjamuan Kudus. Setelah peringatan hari Kamis Putih sore, hosti kudus diambil dengan khusuk dari altar ke tempat penyimpanan di mana orang percaya diundang untuk menyembah "tubuh kudus Kristus". Pada hari berikutnya, diadakan liturgi peringatan penderitaan Kristus pada pukul 3 sore. Ibadah ini terdiri dari pembacaan Alkitab terutama dari Injil Yohanes tentang penderitaan Yesus Kristus, diikuti dengan doa, pemujaan salib Yesus dan kemudian Perjamuan Kudus di mana hosti, yang dikuduskan pada sore sebelumnya, dibagikan. Easter Vigil di waktu malam antara Sabtu Suci petang dan Minggu Paskah subuh dimulai dengan pemberkatan api dan lilin khusus dengan pembacaan Alkitab yang berhubungan dengan baptisan, lalu menyanyikan Gloria in Excelsis Deo, pemberkatan air, dilakukan baptisan dan konfirmasi untuk orang dewasa, kemudian jemaat diundang untuk memperbarui janji baptisan mereka; akhirnya Misa dilakukan seperti biasa mulai dari Persiapan Persembahan dan selanjutnya.

Pekan Suci dan masa Prapaskah, tergantung dari denominasi Kristen dan kebiasaan setempat, diakhiri dengan Easter Vigil pada Sabtu Suci sore atau subuh pada hari Minggu Paskah. Ada kebiasaan di sejumlah gereja untuk mengadakan ibadah subuh di lapangan terbuka.

Dalam gereja Katolik Roma, Lutheran, dan banyak gereja Anglikan, para pendeta berpakaian ungu selama Prapaskah. Pada hari Minggu ke-4 Prapaskah, boleh memakai warna merah muda. Di beberapa gereja Anglikan sejenis kain lenan yang tidak diputihkan atau *muslin* yang disebut "Lenten array", dipakai selama 3 minggu pertama Prapaskah, kemudian warna merah selama *Passiontide*.

Lihat pula
----------

* iconPortal Kristen

* Penangkapan Yesus
* Pengadilan Yesus
* Kematian Yesus
* Penguburan Yesus
* Kebangkitan Yesus
* Paskah
* Kenaikan Yesus

Referensi
---------

1. ↑
2. ↑  "When does Lent really end? | Catholic Answers". *www.catholic.com* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 6 Juli 2018.
3. ↑
4. ↑  Bohmat, Pavlo (2001). "Проповіді" (dalam bahasa Ukraina). Gereja Lutheran Ukraina. Diakses tanggal 19 September 2018. Як відомо, німецьке лютеранство згідно з церковною традицією залишило у вжитку чимало католицьких елементів, особливо в літургії. "Створена Лютером форма богослужіння, власне кажучи, є німецьким перекладом латинської меси" (Ф. Гейгер). В усьому світі лютерани, як і німці в Україні, відтворюють західний обряд. Натомість українці-лютерани від самого початку звернулись до православного обряду та юліанського календаря. Чому? Перше, що спадає на думку, -греко-католицьке походження засновників церкви. І це справді є однією з причин, що зумовила її оригінальне обличчя.
5. ↑
6. ↑  Jumper, Dana (31 January 2020). "Lent: A call to simplicity" (dalam bahasa English). Pontiac Daily Leader. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-05-10. Diakses tanggal 17 Februari 2021. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
7. ↑  *Comparative Religion For Dummies*. For Dummies. 2011. ISBN 978-1118052273. Diakses tanggal 8 Maret 2011. Inilah hari bermulanya masa Prapaskah. Umat Kristen pergi ke gereja untuk untuk berdoa dan menerima torehan abu berbentuk salib pada dahi mereka. Abu berasal dari tradisi purba yang melambangkan pertobatan di hadapan Tuhan. Perayaan ini adalah bagian dari liturgi Katolik Roma, Lutheran, Metodis, Episkopal, dan lain-lain.
8. ↑  Gassmann, Günther (2001). *Historical Dictionary of Lutheranism*. Scarecrow Press, Inc. hlm. 180. ISBN 978-0810866201.
9. ↑  Benedict, Philip (2014). *Christ's Churches Purely Reformed: A Social History of Calvinism*. Yale University Press. hlm. 506. ISBN 978-0300105070.
10. ↑  *Mennonite Stew – A Glossary: Lent*. Third Way Café. Diarsipkan dari versi asli tanggal 19 December 2014. Diakses tanggal 24 Februari 2012. Sesuai tradisi, gereja Menonit tidak memberlakukan masa Prapaskah, dan baru belakangan ini jemaat-jemaat Menonit modern mulai menaruh minat terhadap masa enam pekan menjelang Paskah.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
11. ↑  Brumley, Jeff. "Lent not just for Catholics, but also for many denominations, Baptists and other evangelicals". The Florida Times Union. Diakses tanggal 3 Maret 2014.
12. ↑  Burnett, Margaret (5 March 2017). "Students observe Lent on campus – The Brown and White" (dalam bahasa Inggris). The Brown and White. Diakses tanggal 14 Maret 2017.
13. ↑
14. ↑
15. ↑  Hines-Brigger, Susan. "Lent: More Than Just Giving Up Something" (dalam bahasa Inggris). Franciscan Media. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-03-31. Diakses tanggal 17 Maret 2019.
16. ↑
17. ↑  Ambrose, Gill; Craig-Wild, Peter; Craven, Diane; Moger, Peter (2007). *Together for a Season* (dalam bahasa Inggris). Church House Publishing. hlm. 34. ISBN 978-0715140635.
18. ↑
19. ↑
20. ↑  Amalan ini dipelihara di banyak negara Kristen, tetapi pelaksanaannya berbeda-beda mengikuti adat setempat. Ada yang berpantang daging selama 40 days, ada yang berpantang daging setiap hari Jumat, dan ada pula yang hanya berpantang daging pada hari Jumat Agung. Berdasarkan maklumat Paus Aleksander VI, telur dan olahan susu boleh dikonsumsi para petobat di Spanyol dan negeri-negeri jajahannya.
21. 1 2  "What is Lent and why does it last forty days?". The United Methodist Church. Diakses tanggal 24 Agustus 2007.
22. 1 2  "The Liturgical Year". The Anglican Catholic Church. Diarsipkan dari versi asli tanggal 24 Agustus 2007. Diakses tanggal 24 Agustus 2007.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
23. ↑  Knowlton, MaryLee (2004). *Macedonia* (dalam bahasa Inggris). Marshall Cavendish. hlm. 125. ISBN 978-0761418542. Sesuai tradisi, sebagaimana yang diamalkan negara-negara Kristen, karnaval menandai bermulanya masa Prapaskah, masa puasa umat Kristen yang berlangsung enam pekan lamanya.
24. ↑  Thurston, Herbert (1910). "[[The Catholic Encyclopedia]]". **IX**. New York: Robert Appleton Company. Diakses tanggal 15 February 2008.  Parameter `|contribution=` akan diabaikan (bantuan); Konflik URL–wikilink (bantuan)
25. 1 2  Catholic Encyclopedia – Lent See paragraph: Duration of the Fast
26. ↑  "'''Summa Theologica''' Q147a8". Newadvent.org. Diakses tanggal 27 August 2010.
27. ↑  "Millennium:Fear and Religion". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2002-08-18. Diakses tanggal 2012-02-22.  Parameter `|coauthors=` yang tidak diketahui mengabaikan (`|author=` yang disarankan) (bantuan); Parameter `|subtitle=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
28. ↑  "Baldwin's Itinerary Through Wales No. 2 by Giraldus Cambrensis". Gutenberg.org. 31 December 2001. Diakses tanggal 27 August 2010.
29. ↑  Yohanes Paulus II Uskup (1983). *Kitab Hukum Kanonik (Codex Iuris Canonici) - Edisi Resmi Bahasa Indonesia* (edisi ke-2006). Konferensi Waligereja Indonesia.

Pranala luar
------------


Lihat entri ***Lent*** di kamus bebas Wiktionary.

* The Lenten Season and How To Observe Lent Diarsipkan 2007-04-17 di Wayback Machine.
* Lent: Catholic Encyclopedia
* United Methodist Church: Lent and Easter Resources
* *Ensiklopedia Katholik*, 1908: Lent. Historical development.

| * l
* b
* s
Paskah |
| --- |
| Paskah | Kebangkitan Yesus ·  Minggu Paskah ·  Teologi ·  Etimologi ·  Penanggalan ·  Perayaan ·  Kontroversi |
| Kekristenan | Yesus Kristus (Minggu Sengsara ·  Perjamuan Malam ·  Penangkapan · Penyaliban/Kematian ·  Penguburan) ·  Masa Prapaskah (Rabu Abu) ·  Masa Prapuasa Agung  ·  Puasa Agung ·  Pekan Suci ·  Minggu Palma ·  Triduum Paskah (Kamis Putih ·  Jumat Agung ·  Doa Jumat Agung ·  Sabtu Suci ·  Kebaktian Malam Paskah) ·  Masa Paskah ·  Pekan Paskah (Minggu Paskah ·  Senin Paskah ·  Selasa Paskah ·  Rabu Paskah ·  Kamis Paskah ·  Jumat Paskah ·  Sabtu Paskah) ·  Oktaf Paskah ·  Pertengahan Pentakosta ·  Asensi ·  Pentakosta ·  Minggu Trinitas ·  Puasa Para Rasul ·  Salam Paskah |
| Tradisi | Lilin Paskah ·  Bakung Paskah ·  Kelinci Paskah ·  Kartu Paskah ·  Telur Paskah: Menghias telur Paskah ·  Berburu telur Paskah |
| Lain-lain | Bulan Purnama Paskah ·  Festival Paskah Salzburg ·  Maslenitsa |
| Lihat pula: Paskah Yahudi ·  Portal:Kristen**Wikipedia book Wikipedia:Buku/Paskah** - **BukuWiki Paskah** |

| * l
* b
* s
Tahun liturgi dalam Gereja Katolik |
| --- |
| 

| Bentuk Biasa Ritus Romawi dalam Gereja Latin (Kalender 1969) |
| --- |
| 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| Adven | 
* *HR SPM Dikandung Tanpa Noda*
* Minggu Gaudete
* Hari Biasa Khusus Adven

 |  |
| Masa Natal | 
* *Hari Raya Natal*
* Pesta Keluarga Kudus, YMY
* *HR SPR Bunda Allah*
* *HR Penampakan Tuhan*
* Pesta Pembaptisan Tuhan

 |
| Masa Biasa I | 
* Pesta Yesus Dipersembahkan di Bait Allah

 |
| Prapaskah | 
* Rabu Abu
* *HR S. Yusuf, Suami SPM*
* HR Kabar Sukacita
* Minggu Laetare
* Minggu Palma
* Pekan Suci

 |
| Trihari Suci | 
* Kamis Putih
	+ Misa Krisma
	+ Peringatan Perjamuan Tuhan
* Jumat Agung
* Sabtu Suci
* Vigili Paskah

 |
| Masa Paskah | 
* HR Paskah Kebangkitan Tuhan
	+ Oktaf Paskah
* Minggu Kerahiman Ilahi
* *HR Kenaikan Tuhan*
* Hari Raya Pentakosta

 |
| Masa Biasa II | 
* HR Tritunggal Mahakudus
* *HR Tubuh dan Darah Kristus*
* HR Hati Yesus yang Mahakudus
* Pesta SPM Mengunjungi Elisabet
* HR Kelahiran S. Yohanes Pembaptis
* *HR S. Petrus dan Paulus, Rasul*
* Pesta Yesus Menampakkan Kemuliaan-Nya
* *HR SPM Diangkat ke Surga*
* Pesta Kelahiran SPM
* Pesta Salib Suci
* *HR Semua Orang Kudus*
* Pengenangan Arwah Semua Orang Beriman
* Peringatan SPM Dipersembahkan kepada Allah
* HR Tuhan Kita Yesus Kristus Raja Semesta Alam

 |
| 
Penamaan menurut "Penanggalan Liturgi" tahunan yang dikeluarkan resmi oleh Komisi Liturgi KWI
HR = Hari Raya
SPM = Santa Perawan Maria
YMY = Yesus, Maria, Yusuf
S. = Santo/Santa
 |

 |

 |
| 

| Bentuk Luar Biasa Ritus Romawi dalam Gereja Latin (Kalender 1960) |
| --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| Adven | 
* Misa Rorate
* *SPM Dikandung Tanpa Noda*
* Minggu Gaudete
* Hari Biasa Khusus Adven
* Masa Pertobatan Musim Dingin

 |
| Masa Natal | 
* *Natal*
* *Oktaf Natal*
* Nama Yesus Yang Tersuci

 |
| Masa Epifani | 
* *Epifani*
* Keluarga Kudus
* Pembaptisan Tuhan
* Penahiran SPMP

 |
| Prapaskah | 

|  |  |
| --- | --- |
| Prapuasa Agung | 
* Septuagesima
* Seksagesima
* Kuinkuagesima

 |
| Prapaskah | 
* Rabu Abu
* Masa Pertobatan Musim Semi
* *Santo Yusuf*
* Kabar Sukacita
* Minggu Laetare

 |
| Masa Sengsara | 
* Minggu Sengsara
* Minggu PalmaP
* Pekan SuciP

 |

 |
| Trihari Suci | 
* Tenebrae
* Kamis Putih
	+ Misa Krisma
	+ Misa Perjamuan Tuhan
* Jumat Agung
* Sabtu Suci
* Vigili Paskah

 |
| Masa Paskah | 
* Minggu PaskahP
	+ Oktaf Paskah
* Masa RogasiP
* *Kenaikan Tuhan*P

 |
| Masa Pentakosta | 
* Pentakosta
* Masa Pertobatan Musim Panas
* Tritunggal Mahakudus
* *Tubuh Kristus*P
* Hati Yesus yang Tersuci
* S. Yohanes Pembabtis
* *S. Petrus dan Paulus*
* Darah Kristus
* SPM Mengunjungi Elisabet
* Yesus Menampakkan Kemuliaan-Nya
* *SPM Diangkat ke Surga*
* Kelahiran SPM
* Salib SuciP
* Masa Pertobatan Musim Gugur
* SPM Bunda Allah
* Kristus Raja
* *Semua Orang Kudus*
* Hari Arwah
* SPM Dipersembahkan kepada Allah

 |
| 
Legenda P = Prosesi Biasa menurut Ritual Romawi
Penamaan tidak resmi karena *misa luar biasa* belum pernah diadopsi oleh KWI
SPM = Santa Perawan Maria
S. = Santo/Santa
 |

 |

 |
| 
Legenda Teks bercetak *miring* menandakan 10 hari raya wajib yang tidak jatuh pada hari Minggu
Kalender lebih tua
1950
pra-1950
Tridentin
Warna liturgi
Tingkatan
Computus
 Portal Katolik
 |