recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Perokok berantai**Perokok berantai**
**Perokok berantai** merupakan orang yang biasa menyalakan rokok untuk dinikmati segera setelah selesai menikmati rokok lain, kadang-kadang menggunakan bekas rokok untuk menyalakan rokok berikutnya. Kebiasaan ini adalah salah satu bentuk kecanduan.

Penyebab
--------

Penggunaan crack dengan rokok dapat menyebabkan seseorang menjadi perokok berantai.

Tingkatan di mana kebiasaan merokok secara berantai dikendalikan oleh ketergantungan nikotin telah dipelajari. Jumlah nikotin yang dihasilkan tidak tampak menjadi faktor yang berarti karena volume kepulan sedikit sekali berhubungan dengan frekuensi konsumsi rokok.

Penggunaan klinis
-----------------

Kebiasaan merokok secara berantai adalah contoh kecanduan berlebihan menurut Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders. Kebiasaan ini dapat digunakan sebagai bentuk terapi aversi bagi perokok yang tidak biasa merokok secara berantai, termasuk mereka yang ingin berhenti sama sekali .

Ventilasi
---------

Aliran udara sekitar 1000 kaki kubik per menit per perokok diperlukan untuk memelihara kualitas udara yang memuaskan ketika seseorang itu adalah perokok berantai.

Lihat pula
----------

* Merokok tembakau

Rujukan
-------

1. ↑  Charles Gerras, *The encyclopedia of common diseases*, hlm. 17
2. ↑  Gary L. Fisher, Nancy A. Roget (2008), *Encyclopedia of Substance Abuse Prevention, Treatment, and Recovery*, hlm. 194
3. ↑  Kolonen S, Tuomisto J, Puustinen P, Airaksinen MM. (1992), "Effects of smoking abstinence and chain-smoking on puffing topography and diurnal nicotine exposure", *Pharmacol Biochem Behav.*, 42(2): 327–32 Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
4. ↑  Helen Keane, *What's Wrong with Addiction?*, hlm. 100
5. ↑  James Cocores, *The Clinical management of nicotine dependence*
6. ↑  Brian Allan Rock, *Ventilation for environmental tobacco smoke*, hlm. 48

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik budaya ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Akademi Angkatan Laut Amerika Serikat** (*United States Naval Academy*, disingkat **USNA**) adalah sekolah perwira di Annapolis, Maryland, Amerika Serikat yang mendidik perwira Angkatan Laut dan Korps Marinir Amerika Serikat. Sekolah ini didirikan 10 Oktober 1845, dan sering hanya disebut "Anapolis".

Kalangan perwira AL Amerika Serikat menyebutnya sebagai "Akademi", "Boat School", atau "Canoe U". Dalam berita olahraga, media massa mengikuti anjuran penggunaan nama yang resmi, dan menyebut tim dari sekolah ini sebagai "Navy". Di Amerika Serikat, alumni RTOC (korps pendidikan perwira cadangan), OCS (sekolah calon perwira), dan juga kadet Akademi Angkatan Udara, Akademi Penjaga Pantai, dan Akademi Militer Amerika Serikat (Westpoint) yang sejak dulu merupakan pesaing, menyebut sekolah ini sebagai "Canoe U".

Akademi Angkatan Laut AS memiliki motto yang berasal dari bahasa Latin, "*Ex Scientia Tridens*" yang berarti "dari pengetahuan, trisula" (trisula adalah lambang dewa Neptunus yang melambangkan keunggulan di laut). Akademi ini menjunjung tinggi nilai inti Korps Marinir dan Angkatan Laut AS, yakni "Kehormatan, Keberanian, dan Komitmen" ("*Honor, Courage, and Commitment*")

Kampus USNA di Annapolis, Maryland menempati tepian Sungai Severn dan Teluk Chesapeake. Siswa di Akademi AL AS berpangkat *Midshipman* (Kadet). Setelah lulus, mereka bertugas di Angkatan Laut AS dengan pangkat *Ensign* (Letnan Muda), atau Letnan Dua di Korps Marinir AS dengan ikatan dinas paling sedikit lima tahun setelah lulus. Sebanyak 500 anggota fakultas terbagi rata antara pendidik sipil dan militer.

Referensi
---------

1. ↑  "United States Naval Academy". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-09-20. Diakses tanggal 2022-09-20.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik perguruan tinggi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Dalam pertanian, **perontokan** adalah salah satu tahap dalam pengolahan hasil panen, berupa pemisahan bulir dari tangkai malainya atau biji dari pelindungnya. Pada padi atau gandum, hasil perontokan dikenal sebagai gabah. Pada polong-polongan, perontokan memisahkan biji dari kulit polongnya. Tahap ini diperlukan apabila hasil panen hendak dijual dalam bentuk butiran.

Dalam pengolahan hasil padi, perontokan padi tidak sama persis dengan *threshing* dalam bahasa Inggris karena *threshing* mencakup pula pemisahan sekam/mêrang dari beras. Untuk memisahkan sekam, secara tradisional di banyak tempat di Asia dilakukan penumbukan. Di Nusantara dikenal lumpang/lesung dan alu sebagai alat pemisah sekam. Dalam pengolahan pascapanen padi masa kini, gabah yang telah dikeringkan dimasukkan dalam alat penggiling (awam menyebutnya sebagai *selèp*) yang dapat dipakai untuk memisahkan sekam dari beras, sekaligus melepaskan bekatul (penyosohan) apabila diperlukan.

Perontokan bulir jagung dari tongkolnya disebut sebagai **pemipilan**.
Akademi Angkatan Laut Dalian
**Akademi Angkatan Laut Dalian** (Hanzi sederhana: 海军大连舰艇学院; Hanzi tradisional: 海軍大連艦艇學院; Pinyin: *Hǎijūn Dàlián Jiàntǐng Xuéyuàn*) adalah salah satu dari institusi pendidikan tinggi pada Angkatan Laut Tentara Pembebasan Rakyat Tiongkok dan berlokasi di Dalian, Liaoning.

Didirikan tahun 1949 sebagai Akademi Angkatan Laut pertama milik Tentara Pembebasan Rakyat Tiongkok dan akhirnya diganti namanya menjadi namanya yang sekarang di tahun 1986.

Beralamat di 667, Jiefang Road, Zhongshan District, Dalian, dan diutara Laohutan (老虎滩), tempat resort Dalian Laohutan Ocean Park termasyur.

Zhang Zhannan, Wu Shengli dan lainnya adalah mantan Kepala Sekolah di akademi ini.

Lihat juga
----------

* Angkatan Laut Tentara Pembebasan Rakyat

Pranala luar
------------

* Dalian Naval Academy (Chinese Forces Net) (dalam bahasa Mandarin)
* Visiting Dalian Naval Academy (China Net) (dalam bahasa Mandarin) with a picture of the entrance gate
* Turkish Naval Academy Delegation Visited Dalian Naval Academy in May '10 Diarsipkan 2011-05-12 di Wayback Machine. (Turkish Naval Academy Student Magazine: Pusula) (in Turkish)
**Peronaan** dalam kedokteran merupakan gejala memerahnya kulit tubuh (terutama di bagian wajah dan leher) secara cepat akibat percepatan aliran darah di bagian pembuluh darah kapiler di dekat kulit. Perangsang gejala ini dapat bersifat emosional (karena rasa malu atau tegang) maupun fisis karena aktivitas yang tinggi. Laki-laki yang mengalami orgasme juga dapat menunjukkan gejala ini pada tubuh bagian atas.

Dalam istilah teknis kedokteran, peronaan dikenal sebagai ***flush*** (R32.2 menurut klasifikasi ICD-10). Meskipun demikian, ia biasa dibedakan menjadi *blushing* dan *flushing* menurut penyebab dan cakupan pemerahan kulit. *Blushing* merupakan peronaan di bagian wajah terutama pipi dan sekitarnya karena perasaan malu yang muncul atau hal-hal emosional lain semacamnya. *Flushing* memiliki cakupan wilayah peronaan lebih luas, biasanya diikuti dengan keluarnya keringat. Penyebabnya dapat berupa rasa amarah, kenikmatan (pada orgasme), rasa kepedasan, *burning* pada menopause, atau akibat konsumsi substansi kimia tertentu seperti amilnitrit.

Kosmetik juga mengenal bubuk untuk memberi aksen merah pada bagian wajah tertentu, yang dikenal sebagai "perona" (*blush* atau *rouge*).

Di bidang botani, istilah "peronaan" (*flushing*) dipakai untuk menyebut gejala tumbuhnya daun-daun baru bersama-sama secara musiman setelah berakhirnya musim berbuah. Berbagai tumbuhan tropis, seperti mangga, rambutan, dan durian memperlihatkan perilaku ini.

Lihat juga
----------

* Eritema kraniofasial idiopatik


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kedokteran atau medis ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Mentuhotep** merupakan seorang ratu Mesir Kuno dari Periode Menengah Kedua Mesir, istri Firaun Djehuti. Gelar utamanya adalah Istri Kerajaan Agung. Gelar lainnya adalah Khenemetneferhedjet (*ia yang bersatu dengan mahkota putih*).

Ratu Mentuhotep dikenal dari bagian peralatan pemakamannya yang ditemukan di antara tahun 1822 dan 1825 di dekat Thebes di Dra' Abu el-Naga' oleh penggali Italia Giuseppe Passalacqua. Ia menemukan sebuah kotak kanopi dengan kotak-kotak kosmetik. Benda itu kemudian dijual ke Berlin. Pada sekitar tahun 1832 John Gardner Wilkinson salinan prasasti peti mati yang menamakan sang ratu dengan nama yang sama. Peti mati asli sekarang hilang. Di peti mati itu disebutkan bahwa ia adalah putri wazir Senebhenaf dan seorang wanita bernama Sobekhotep. Bagian dalam peti mati itu dihiasi dengan mantra yang berbeda, banyak di antaranya termasuk di dalam Kitab Kematian Mesir. Peti matinya adalah salah satu sumber terawal untuk komposisi pemakaman ini. Tidak sepenuhnya jelas apakah peti mati dan kotak kanopi ditemukan di makam yang sama. Giuseppe Passalacqua menggambarkan makam tersebut dan menyebutkan sebuah peti mati anthropoid yang dengan indah dihiasi dengan tokoh-tokoh dewa. Namun peti mati yang disalin oleh Wilkinson itu berbentuk segi empat dan tidak dihiasi dengan tokoh-tokoh dewa. Karena itu, Herbert Eustis Winlock, melihat buktinya disimpulkan ada dua ratu dengan nama Mentuhotep. Salah satunya adalah istri raja Djehuti, yang satunya lagi diketahui dari peti matinya. Bersama dengan kotak kosmetik ditemukan beberapa benda lainnya, termasuk beberapa bejana alabaster. Namun bejana-bejana ini termasuk di dalam tipe mereka sampai Dinasti ke-25.

Kotak kanopi itu diberikan kepada Ratu Mentuhotep oleh Raja Djehuti, seperti yang ditunjukkan di dalam sebuah dedikasi yang tertulis di dalam kotak. Kotak kanopi asli itu tertulis untuk raja. Di dalamnya ditemukan dua kotak kosmetik, terbuat dari kayu dan papirus. Mereka sekarang dipamerkan di Museum Neues, Berlin, dengan nomor katalog AM 1176-1182. Di dalam kotak itu ditemukan bejana-bejana alabaster dan sebuah sendok kosmetik. Kotak kanopi itu juga berada di Berlin dan bernomor 1175.

Tutup kotak kosmetik Ratu Mentuhotep.

Referensi
---------

1. ↑  Wolfram Grajetzki: *Ancient Egyptian Queens*, London 2005, p. 43 ISBN 0-9547218-9-6
2. ↑  H. H. Winlock: *Tombs of the Kings of Seventeenth Dynasty at Thebes*, in: *Journal of Egyptian Archaeology*, 10 (1924), 269-272
3. ↑  Christine Lilyquist: *Egyptian Stone Vessels, Khian through Thutmosis IV*, New York 1995, ISBN 0870997602, 59-61
**Akademi Bahasa Asing St. Pignatelli** (disingkat **ABA St. Pignatelli**) adalah salah satu perguruan tinggi swasta di Indonesia yang berlokasi di Kota Surakarta, Jawa Tengah. Perguruan tinggi ini dikelola oleh Yayasan Santo Yosef Maria Pignatelli Surakarta, yang juga mengelola Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi St. Pignatelli dalam satu kampus yang sama.

Sejarah
-------

Akademi Bahasa Asing St. Pignatelli didirikan di Surakarta pada tanggal 27 Januari 1968 menyusul berdirinya Yayasan Santo Yosef Maria Pignatelli di hadapan notaris R. Soegondo Notodisoerjo dengan Akta No.55 pada tanggal 16 Januari 1968. Perintis berdirinya Yayasan Santo Yosef Maria Pignatelli ini adalah R.M. Hadrianus Kusumomarjono. Akademi Bahasa Asing St. Pignatelli Surakarta menyelenggarakan satu Program Studi Bahasa Inggris jenjang Diploma III (D3) yang memperoleh status "Terdaftar" pada tanggal 27 Januari 1969, "Diakui" pada tanggal 7 Oktober 1987, dan "Disamakan" pada tahun 1995 dengan Surat Keputusan dari Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi No.430/Dikti/Kep/1995. Pada tahun 2008, Program Studi ini mendapatkan Akreditasi B dari Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (BAN-PT) dengan Surat Keputusan No.016/BAN PT/2008, lalu mendapatkan perpanjangan izin penyelenggaran Program Studi pada tahun 2012. Saat ini Program Studi D3 Bahasa Inggris mendapatkan status Akreditasi C dari BAN-PT berdasarkan Surat Keputusan No.202/SK/BAN-PT/Akred/Dpl-III/VII/2014.

Pimpinan
--------

Unsur pimpinan ABA St. Pignatelli terdiri dari:

* Direktur: R.R. Erna Sadiarti Budiningtyas, S.Sos. M.Sc.
	+ Wakil Direktur I: Drs. Poniman, M.Hum.

Program studi
-------------

ABA St. Pignatelli memiliki 1 program studi sebagai berikut:

| Jenjang | Program Studi | AkreditasiBAN-PT |
| --- | --- | --- |
| D3 | Bahasa Inggris | C (Cukup Baik) |
|

Pranala luar
------------

* Laman Resmi ABA St. Pignatelli Diarsipkan 2020-07-28 di Wayback Machine.
* Laman Identitas Perguruan Tinggi di LL Dikti VI Jawa Tengah
* Laman Pencarian Data Akreditasi BAN-PT
* Laman Profil Perguruan Tinggi di PDDikti

Lihat pula
----------

* Daftar perguruan tinggi di Kota Surakarta
* Daftar perguruan tinggi swasta di Jawa Tengah

| * l
* b
* s
 Daftar perguruan tinggi swasta di Indonesia menurut provinsi |
| --- |
| Sumatra | 
* Aceh
* Sumatra Utara
* Sumatra Barat
* Riau
* Kepulauan Riau
* Jambi
* Bengkulu
* Sumatra Selatan
* Kepulauan Bangka Belitung
* Lampung

 |
| Jawa | 
* Banten
* Jakarta
* Jawa Barat
* Jawa Tengah
* Yogyakarta
* Jawa Timur

 |
| Nusa Tenggara | 
* Bali
* Nusa Tenggara Barat
* Nusa Tenggara Timur

 |
| Kalimantan | 
* Kalimantan Barat
* Kalimantan Tengah
* Kalimantan Selatan
* Kalimantan Timur
* Kalimantan Utara

 |
| Sulawesi | 
* Sulawesi Barat
* Sulawesi Selatan
* Sulawesi Tenggara
* Sulawesi Tengah
* Gorontalo
* Sulawesi Utara

 |
| Maluku | 
* Maluku Utara
* Maluku

 |
| Papua | 
* Papua Barat
* Papua Barat Daya
* Papua
* Papua Tengah
* Papua Pegunungan
* Papua Selatan

 |
| 
Lihat pula
PTN
PTN Islam
PTS Islam
PTK
 |
Istilah **gereja bawah tanah** (Hanzi: 地下教会; Pinyin: *dìxià jiàohuì*) dipakai untuk menyebut gereja-gereja Katolik Tiongkok di Republik Rakyat China yang memilih untuk tidak berasosiasi dengan Asosiasi Katolik Patriotik Tiongkok yang dihimpun negara. Gereja-gereja bawah tanah berdiri pada 1950an, setelah pendirian Republik Rakyat China oleh partai komunis, akibat putusnya hubungan antara Katolik Tiongkok dan Takhta Suci.

Ini berlanjut pada ketegangan antara gereja-gereja bawah tanah dan "gereja-gereja terbuka" yang ikut serta dalam Asosiasi Katolik Patriotik Tiongkok (Hanzi: 中国天主教爱国会; Pinyin: *Zhōngguó Tiānzhǔjiào Àiguó Huì*).

Lihat juga
----------

* Gereja rumah Protestan
* Hubungan Tiongkok dengan Tahta Suci

Referensi
---------

1. ↑  Bays, Daniel (2012). *A New History of Christianity in China*. Malden, MA: Wiley-Blackwell. hlm. 192–193.
2. ↑  Rocca, Francis X. (November 18, 2013). "Do not abandon Catholics in China, Cardinal tells Church". *www.catholicherald.co.uk*. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-04-16. Diakses tanggal 2016-04-21.
**Levon Aronian** (lahir 6 Oktober 1982) adalah pecatur putra Armenia. Pada April 2006 dalam daftar FIDE, ia ber-elo rating 2801 menjadikan ia pecatur nomor 2 dunia di periode oktober 2017 dan pecatur nomor 1 di Armenia. Prestasi terbesarnya adalah menjadi juara dunia catur FIDE tahun [[2005 dan 2017 setelah mengalahkan ding liren yg merupakan pecatur tangguh dari china pada partai blitz game 2 - 0 setelah sebelumnya remis dua kali di partai klasik.

Aronian memenangkan piala dunia catur 2005 dan 2017. Dia juga memimpin tim nasional armenia meraih emas di olimpiade turin 2006. Dresden 2008 dan di istanbul 2012 dan kejuaraan catur dunia di ningbo 2011.

Aronian juga menjadi jawara di FIDE Grand Prix 2008–2010, dan juga tentunya dapat mengikuti kualifikasi turnamen kandidat 2012 yang mana pemenangnya dapat menantang jawara catur dunia saat itu magnus carlsen.

Aronian telah memimpin armenia dalam dunia catur sejak th 2000 dia sangat populer layaknya selebriti dan pahlawan.

pada 2016, media CNN memberinya gelar Aronian "David Beckham nya dunia catur".

Pranala luar
------------

* Levon Aronian di 365Chess.com
* OlimpBase
* Biografi Levon Aronian Diarsipkan 2007-11-14 di Wayback Machine.
* wawancara dengan Levon Aronian
* [ Aronian Interview: Hey Ladies...
* 

[

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik pecatur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Levon Aronian***.

1. ↑  "Player transfers in 2003". FIDE. Diakses tanggal 31 October 2017.
2. ↑  "Player transfers in 2004". FIDE. Diakses tanggal 31 October 2017.
**Louis Bertrand** (1526-1581) adalah seorang misionaris yang bekerja di Amerika Tengah. Louis lahir di Valencia, Spanyol. Sejak kecil, ia telah dipengaruhi dengan iman dan cinta kasih dari orang tuanya sehingga Louis bercita-cita untuk meniru teladan hidup mereka. Ketika berumur belasan tahun, Louis telah mengunjungi rumah sakit setempat dan melayani orang-orang sakit. Ketika berumur delapan belas tahun, ia menjadi mendaftar untuk menjadi imam di Ordo Dominikan.

Setelah menjadi imam, ia menjadi pemimpin novis atau pendamping para calon imam. Kemudian ia dikirim menjadi misionaris di Afrika Selatan selama tujuh tahun. Setelah itu, ia menjadi pemimpin novis kembali selama tiga puluh tahun. Louis terkenal karena menjadi misionaris di Amerika Tengah dan mendapat sebutan "Rasul negara Kolumbia". Ia juga mengkritik kekejaman penjajah terhadap orang-orang Indian di sana.

Referensi
---------

1. 1 2 3  A. Heuken. 1985. *Ensiklopedi Orang Kudus*. Jakarta: Yayasan Cipta Loka Caraka. Hal. 198.
2. 1 2 3 4 5 6 7  (Indonesia)Bernadette McCarver Snyder. 2001. *115 Kisah Santo-Santa yang Mengasyikkan*. Yogyakarta: Kanisius. Hal. 85.



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Santo dan Santa ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Brigade** (dari bahasa Prancis, lewat bahasa Belanda) adalah satuan militer di bawah divisi, yang terdiri dari 3.000 sampai 5.000 orang, yang dipimpin oleh seorang Kolonel atau Brigadir Jenderal. Sebuah brigade terbentuk dari dua sampai empat batalyon, yang biasanya berupa tiga batalyon unsur tempur, unsur bantuan tempur, dan unsur bantuan administrasi. Brigade bisa disamakan atau berbeda dengan resimen, tergantung sistem yang dipakai sebuah negara.

Brigade menurut negara
----------------------

### Indonesia

Brigade Infanteri
Jumlah kekuatannya kurang lebih 3000 hingga 5000 personel. Karena merupakan satuan tempur yang relatif besar, maka ketika operasi pada tingkat brigade, kesatuan tersebut bisa bergerak sendiri, lengkap dengan unsur Bantuan Tempur (Banpur) dan Bantuan Administrasi (Banmin) sendiri. Koordinasi Banpur dan Banmin berada di bawah unit tersendiri, yaitu Detasemen Markas, dipimpin seorang Komandan Detasemen Markas (Dandema).

* Dalam organisasi TNI-AD, satuan brigade terdapat dalam satuan infanteri baik di Kostrad atau Kodam dan juga ada di satuan kavaleri (hanya ada di Kodam Jaya). Susunan yang mirip brigade juga terdapat dalam struktur Kopassus yang disebut Grup. Untuk tingkat brigade dengan nama lain resimen ada di Korps Artileri meliputi Resimen Artileri Medan 1 dan Resimen Artileri Medan 2 di Kostrad, Resimen Artileri Pertahanan Udara di Kodam Jaya, Korps Zeni pada Resimen Zeni Konstruksi.

Saat ini ada tiga brigade yang berada dalam struktur sebuah Kodam. Yaitu Brigif-1 Pengaman Ibu kota/Jaya Sakti dan Brigade Kavaleri 1/Limpung Alugoro di Kodam Jaya, serta Brigade Infanteri 15 Kujang II di Kodam III Siliwangi. Dan yang lainnya ada dalam struktur Kostrad sebanyak enam brigade infanteri.

* Dalam organisasi TNI-AL, satuan brigade saat ini hanya terdapat dalam satuan infanteri di Korps Marinir.
* Dalam organisasi TNI-AU, Susunan yang mirip brigade juga terdapat dalam struktur Korps Pasukan Khas yang disebut Wing.

Brigade Mobil
Brigade Mobil adalah satuan paramiliter Polri. Brigade ini sering disebut sebagai "Korps Baret Biru".

### Britania Raya

Pada Angkatan Darat Britania Raya, brigade dipakai menjadi formasi taktis terkecil sejak dua abad yang lalu. Pada infanteri dan kavaleri, resimen dipakai untuk pengelompokan administratif batalyon.

### Amerika Serikat

Pada Angkatan Darat Amerika Serikat, brigade sama atau sedikit lebih besar dari resimen. Dengan jumlah personel dari 1.500 sampai 3.500 orang.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik militer ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Kartu suara** (*Sound Card*) adalah suatu perangkat keras komputer yang digunakan untuk mengeluarkan suara dan merekam suara. Pada awalnya, *Sound Card* hanyalah sebagai pelengkap dari komputer. Namun sekarang, sound card adalah perangkat wajib di setiap komputer. Dilihat dari cara pemasangannya, sound card dibagi 3:

* Sound Card Onboard, yaitu sound card yang menempel langsung pada motherboard komputer.
* Sound Card Offboard, yaitu sound card yang pemasangannya di slot ISA/PCI pada motherboard. Rata-rata, sekarang sudah menggunakan PCI.
* Sound Card External, adalah sound card yang penggunaannya disambungkan ke komputer melalui port eksternal, seperti USB atau FireWire.

Sound Blaster Live !
Salah satu contoh Sound Card yang terbilang sangat sukses di pasaran indonesia adalah Sound Blaster, dari Creative Labs.

Untuk memainkan musik MIDI, pada awalnya menggunakan teknologi FM Synthesis, tetapi sekarang sudah menggunakan Wavetable Synthesis
Sedangkan untuk urusan digital audio, yang dulunya hanyalah 2 kanal (stereo), sekarang sudah menggunakan 4 atau lebih kanal suara (Surround). Kualitas nya pun sudah meningkat dari 8 bit, 16 bit, 24 bit, 32 bit, bahkan sampai sekarang sudah 64 bit.

Cara Kerja
----------

Ketika Anda mendengarkan suara dari sound card, data digital suara yang berupa waveform .wav atau mp3 dikirim ke sound card. Data digital ini di proses oleh DSP (Digital Signal processing: Pengolah signal digital) bekerja dengan DAC (Digital Analog Converter: Konversi digital ke Analog). Mengubah sinyal digital menjadi sinyal analog, yang kemudian sinyal analog diperkuat dan dikeluarkan melalui speaker.

Ketika Anda merekam suara lewat microphone. suara anda yang berupa analog diolah oleh DSP,
dalam mode ADC (Analog Digital Converter: Konversi analog ke digital). Mengubah sinyal analog menjadi sinyal digital yang berkelanjutan. Sinyal digital ini simpan dalam format waveform table atau biasa ditulis Wav(wave)
dalam disk atau dikompresi menjadi bentuk lain seperti mp3.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat

 |
| Lain-lain | 
* Microsoft Academic

 |
**Karin Keller-Sutter** (lahir 22 Desember 1963) adalah seorang politisi Swiss dan anggota FDP. Dia adalah anggota Dewan Federal Swiss, pemerintah federal Swiss, dan kepala Departemen Kehakiman dan Polisi.

Riwayat Hidup
-------------

Karin Keller-Sutter menjalani masa kecilnya di Wil sebelum pindah ke Neuchâtel. Dia belajar interpretasi bahasa di Dolmetscherschule Zurich di Zurich, Swiss (sekarang Sekolah Linguistik Terapan di Universitas Zurich Ilmu Terapan). Dia kemudian bekerja dalam kapasitas pribadi sambil belajar ilmu politik di London dan Montréal. Dia juga meraih pedagogi pasca sarjana dari University of Fribourg dan bekerja sebagai profesor di sekolah profesional.

Keller-Sutter menjalani karier politik sebagai anggota dewan kota antara tahun 1992 dan 2000. Dia memimpin majelis kota pada tahun 1997.

Dari tahun 1996 hingga 2000, ia adalah seorang wakil Kantonsrat, saat memimpin cabang lokal FDP.

Pada 11 Maret 2000, Keller-Sutter terpilih menjadi anggota Regierungsrat dari kanton St. Gallen, di mana ia diangkat ke departemen untuk keamanan dan keadilan. Dia juga wakil presiden konferensi direktur kewarganegaraan untuk keadilan dan polisi. Dia memimpin pemerintahan pada 2006-2007.

Pada 22 September 2010, Keller-Sutter adalah kandidat Dewan Federal Swiss untuk menggantikan Hans-Rudolf Merz tetapi tidak terpilih.

Pada 23 Oktober 2011, dia terpilih dengan 65% suara untuk mewakili kanton St. Gallen di Dewan Negara.

Karin Keller-Sutter adalah wakil presiden Dewan Pembina Yayasan St. Gallen untuk Studi Internasional.

Pada 8 Oktober 2018, dia sekali lagi mengumumkan pencalonannya untuk Dewan Federal Swiss, kali ini untuk kursi Johann Schneider-Ammann yang baru saja pensiun.

Pada 5 Desember 2018, ia terpilih untuk Dewan Federal Swiss dengan 154 suara dari 237.

1. ↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2010-09-03. Diakses tanggal 2020-01-25.
**Bridgetta Clark** (nee **Ruth Porter Clark**, 13 Januari 1891 – 1 November 1980
) adalah aktris pada era film bisu Amerika. Karirnya singkat karena hanya muncul dalam lima film antara tahun 1921 dan 1926.

Karier
------

Lahir di Chicago, Illinois, Clark adalah cucu dari Anggota Kongres Iowa Lincoln Clark. Dia mengadopsi nama panggung Bridgetta Clark dan membuat debut filmnya pada tahun 1921. Film pertama Clark bisa dibilang perannya yang paling terkenal, peran pendukung berlawanan Rudolph Valentino dan Alice Terry dalam film epik 1921 *The Four Horsemen of the Apocalypse*. Dia akan kembali membintangi bersama Valentino dan Terry dalam film kedua, *The Conquering Power* (1921). Dia muncul dalam tiga film lagi, satu pada tahun 1921, satu di tahun 1922, dan yang terakhir, *The Greater Glory*, pada tahun 1926. Setelah peran film terakhirnya, dia pensiun dari akting. Dia meninggal di Phoenix, Arizona pada November 1980.

Referensi
---------

Pranala luar
------------

* Bridgetta Clark di IMDb (dalam bahasa Inggris)
* Karya oleh/tentang Bridgetta Clark di Internet Archive (pencarian dioptimalkan untuk situs non-Beta)

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Amerika Serikat

 |
| Lain-lain | 
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |
Dalam teologi Kristen, istilah **karunia** atau **kharisma** (dari bahasa Yunani: χαρίσμα; jamak: ***kharismata***) merupakan anugerah spiritual yang diberikan kepada semua orang percaya untuk menjalankan pelayanan mereka di gereja.

Etimologi
---------

Secara etimologis, kata "**kharisma**" ( atau *charisma*) berasal dari bahasa Yunani ***charis*** yang berarti pemberian yang cuma-cuma atau "anugerah". Istilah *kharisma* sangat jarang ditemukan dalam bahasa Yunani yang umum. Dalam Perjanjian Baru kata ini hanya digunakan sebanyak 17 kali dan merupakan istilah yang khas dari Rasul Paulus. Paulus menggunakan istilah ini sebanyak 16 kali dalam surat-suratnya. Kata kerjanya adalah *charizomai* yang berarti memberi atau bertindak dengan baik. Oleh karena itu, secara harafiah, "kharisma" berarti pemberian anugerah. Karunia-karunia atau pemberian-pemberian dari Roh Kudus disebut dengan ***charismata***.

Lihat pula
----------

* Gerakan Karismatik
* Karunia-karunia Roh Kudus

Referensi
---------

1. 1 2 3 4 5 6 7  Schatzmann, Siegfried S. *A Pauline Theology of Charismata*. 1989. Massachusetts. Hendrickson Publisher. 1-2.
**Fiacre** (meninggal sekitar 670) adalah seorang santo pelindung para sopir angkutan. Hal itu dikarenakan beberapa tahun setelah ia meninggal, ada hotel di Paris yang diberi nama Hotel de St. Fiacre, dan di situ ada beberapa kendaraan angkutan yang pertama, yakni gerobak yang ditarik oleh kuda. Beberapa waktu kemudian, kendaraan tersebut disebut "fiacre-fiacre".

Fiacre adalah seorang pertapa yang berasal dari Irlandia. Ia berkeinginan untuk menjadi rahib atau pertapa dan ingin hidup menyendiri. Karena tidak menemukan tempat untuk menyendiri, ia datang ke Prancis dan menemui uskup untuk mendapatkan sebuah tempat untuk ia tinggal dan berdoa sendirian. Uskup itu memberinya sebidang tanah dan rumah yang sederhana di Breuil. Di situ, Fiacre membangun kapel kecil dan menanam tumbuh-tumbuhan, baik untuk obat ataupun untuk dimakan. Ia dikenal ramah terhadap orang-orang yang mengunjunginya, murah hati terhadap orang miskin, dan juga memberikan tumpangan kepada orang yang hendak bermalam.

Referensi
---------

1. ↑  Ó Corráin, Donnchadh (1981). *Gaelic Personal Names*. Dublin: The Academy Press. ISBN 0-906187-39-7.  Parameter `|coauthors=` yang tidak diketahui mengabaikan (`|author=` yang disarankan) (bantuan)
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9  (Indonesia)Bernadette McCarver Snyder. 2001. *115 Kisah Santo-Santa yang Mengasyikkan*. Yogyakarta: Kanisius. Hal. 55-57.
3. 1 2 3  (Inggris)David Farmer. 1997. *The Oxford Dictionary of Saints*. New York: Oxford University Press. P. 183.

[[Kategori:Meninggal usia **Kesalahan ekspresi: Kata "abad" tidak dikenal.**]]


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Santo dan Santa ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Brienz/Brinzauls** *(bahasa Romansh: Brinzauls)* adalah sebuah munisipalitas di distrik Albula, kanton Graubünden, Swiss.

Sejarah
-------

Brienz/Brinzauls pertama kali dikenal pada 840 sebagai *Brienzola*.

Pada abad ke-12, desa ini menjadi pusat ekonomi utama di Keuskupan Chur. Yang Mulia di Brienz dikenal pertama kali sebagai pemilik menara penjaga pada 1259. Menara ini jatuh dalam suatu kerusuhan dan dihancurkan pada tahun 1880. Sampai 1851, desa ini adalah bagian dari *Herrschaft* Belfort. Antara 1869 dan 1883 Brienz/Brinzauls dan Surava bersatu membentuk munisipalitas baru. Pada 1874, sebuah kebakaran menghancurkan seluruh desa.

Gereja desa mulai dikenal pada 840. Pada 1519 Paus Kallistus I menjadi seorang santo pelindung gereja ini. Pada 1526 ia berpisah dengan paroki Lantsch/Lenz untuk menjadi paroki tersendiri. Pada 1725 Surava berpisah dengan Brienz/Brinzauls untuk membentuk paroki mereka sendiri.

Pada 1870-73, Landwasserstrasse dibangun untuk membantu menghubungkan desa dengan perbatasan negara. Pada awal 1960an jumlah petani setempat mulai menurun, namun sektor pertanian masih tetap menjadi yang terpenting. Pada 1990, sekitar 43% pekerja munisipalitas ini adalah petani. Pada 1860 seluruh penduduk berbicara bahasa Romansh. Pada 1990, jumlah itu anjlok menjadi 58%.

Geografi
--------

Hillside near Vazerol, containing a memorial to the unification of the Three Leagues
Brienz/Brinzauls memiliki luas hingga 2006[update], dari 134 km2 (52 sq mi). Dari daerah seluas ini, 22,8% dimanfaatkan sebagai lahan pertanian, sedangkan 50,8% masih berupa hutan belantara. Sisanya, 2,1% digunakan untuk lahan pemukiman dan 24,3% terdiri dari sungai, gletser dan pegunungan.

Desa ini terletak di tepi utara Sungai Albula dan dilintasi jalan yang menghubungkan Lenzerheide dengan Davos.

Kependudukan
------------

Brienz/Brinzauls dihuni oleh (as of 31 Desember 2010
) dari 115. Hingga 2008[update], 1,9% adalah warga negara asing. Sejak 10 tahun terakhir, jumlah penduduk berkurang pada kisaran -12,6%. Sebagian besar penduduk (hingga 2000[update]) berbicara bahasa Jerman (68,4%), kemudian bahasa Romansh (31,6%).

| tahun | jumlah penduduk |
| --- | --- |
| 1850 | 191 |
| 1860 | 205 |
| 1888 | 146 |
| 1900 | 158 |
| 1941 | 186 |
| 1950 | 172 |
| 1980 | 95 |
| 1990 | 112 |
| 2000 | 117 |
|

Referensi
---------

1. ↑  Arealstatistik Standard - Gemeindedaten nach 4 Hauptbereichen
2. 1 2  Swiss Federal Statistics Office – STAT-TAB *Ständige und Nichtständige Wohnbevölkerung nach Region, Geschlecht, Nationalität und Alter* (Jerman) accessed 10 December 2011
3. 1 2 3 4
4. 1 2  Swiss Federal Statistical Office accessed 24-Sep-2009

Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Brienz/Brinzauls***.

Pranala luar
------------

* *Brienz/Brinzauls* di Jerman, Prancis dan Italia di *Historical Dictionary of Switzerland* daring.

Templat:Munisipalitas di distrik Albula
**Jean Louis Barthou** (pengucapan bahasa Prancis: [ʒɑ̃ lwi baʁtu]; 25 Agustus 1862 – 9 Oktober 1934) adalah seorang politikus Prancis yang pernah menjabat sebagai Perdana Menteri selama delapan bulan pada tahun 1913. Pada masa kepemimpinannya pada Juli 1913, ia memperkenalkan tunjangan untuk keluarga dengan anak-anak. Selain itu, ia juga mengeluarkan undang-undang yang ingin menjamin hak pekerja perempuan sebelum dan sesudah kelahiran.

Ia juga dikenal karena pernah menjabat sebagai Menteri Luar Negeri pada tahun 1934. Ia merupakan tokoh penting di balik Perjanjian Bantuan Timbal Balik Prancis-Soviet pada tahun 1935, walaupun perjanjian ini ditandatangani oleh penerusnya, Pierre Laval. Pada tahun 1934, ia juga mencoba membentuk Pakta Timur yang terdiri dari Jerman, Rusia, Polandia, Cekoslowakia, dan negara-negara Baltik. Selain itu, ia berhasil membuat Uni Soviet bergabung dengan Liga Bangsa-Bangsa pada September 1934.

Kematian
--------

Sebagai bagian dari tugasnya sebagai Menteri Luar Negeri, Barthou bertemu dengan Raja Aleksandar I dari Yugoslavia pada tanggal 9 Oktober 1934 saat sang raja sedang melakukan kunjungan kenegaraan di Marseille. Namun, sang Raja ditembak mati oleh pejuang Bulgaria, Vlado Chernozemski. Barthou terkena peluru nyasar dan akhirnya meninggal karena kehilangan terlalu banyak darah.

Laporan mengenai peluru yang ditemukan di dalam mobil yang ditumpangi oleh Barthou dan sang raja disusun pada tahun 1935, tetapi hasilnya baru diungkap pada tahun 1974. Ternyata Barthou terkena peluru 8 mm Modèle 1892 revolver yang sering digunakan oleh polisi Prancis pada masa itu. Thus he was killed during the frantic police response rather than by the assassin.

Referensi
---------

1. ↑
2. ↑  The Encyclopædia Britannica: a dictionary of arts, sciences, literature and general information, Volume 31 by Hugh Chisholm
3. ↑  *The Gathering Storm* by Winston Churchill, RosettaBooks, 2010, hlm. 95
4. ↑  Matthew Graves, 'Memory and Forgetting on the National Periphery: Marseille and the Regicide of 1934', PORTAL Journal of Multidisciplinary International Studies, Vol. 7, No. 1, January 2010, hlm. 1
5. ↑  de Launay, Jacques (1974). *Les grandes controverses de l'histoire contemporaine 1914-1945*. Edito-Service Histoire Secrete de Notre Temps. hlm. 568.

Pranala luar
------------

* (Inggris) Louis Barthou di Find a Grave
* "*The King is Dead, Long Live the Balkans!* Watching the Marseilles Murders of 1934" The Watson Institute Diarsipkan 2011-12-04 di Wayback Machine.


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Louis Barthou***.



  


|  |  |
| --- | --- |
| Flag of PrancisBiography icon | Artikel bertopik biografi Prancis ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Gundukan makam Korea dari Raja Sejong Agung, meninggal pada 1450
**Seni pemakaman** adalah karya seni apapun yang membentuk, atau ditempatkan di, tempat penghormatan bagi jasad orang mati. Istilah tersebut meliputi berbagai bentuk, yang meliputi senotaf ("makam kosong"), monumen mirip makam yang tak berisi jasad manusia, dan tempat peringatan komunal bagi orang mati, seperti monumen perang, yang meliputi atau tidak terdiri dari jasad, dan serangkaian bangunan Megalitikum prasejarah.

Bacaan tambahan
---------------

* Curl, James Stevens, *A celebration of death: an introduction to some of the buildings, monuments, and settings of funerary architecture in the Western European tradition*, B.T. Batsford, 1993, ISBN 0-7134-7336-3, ISBN 978-0-7134-7336-0
* Panofsky, Erwin. Tomb Sculpture: Its Changing Aspects from Ancient Egypt to Bernini. London: Phaidon, 1992.

Pranala luar
------------

* Islamic tombs and shrines, from the United States Naval academy
* Handbook for identification and repair of monuments


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Funerary art***.
Artikel utama: Republik Demokratik Arab Sahrawi
**Zona Bebas** atau **Wilayah Terbebaskan** adalah sebuah istilah yang dipakai oleh Front Polisario untuk menyebut sebuah bagian dari Sahara Barat yang terbentang di timur Berm Maroko (tembok perbatasan Maroko) dan barat dan utara perbatasan masing-masing dengan Aljazair dan Mauritania. Bagi Maroko, itu adalah sebuah kawasan *buffer*.

Kawasan tersebut terpisah dari bagian lainnya dari kawasan Sahara Barat oleh "sebuah tembok sepanjang 2,200 kilometer [1,367 mi]...menjadikannya salah satu wilayah penambangan terbesar di dunia." Perbatasan tersebut sering disebut "Berm".

Zona tersebut didirikan sebagai zona yang dikendalikan oleh Polisario dalam sebuah gencatan senjata tahun 1991 antara Front Polisario dan Maroko, yang disepakati bersama sebagai bagian dari Rencana Pemukiman. Maroko menguasai kawasan barat Berm, termasuk sebagian besar penduduk di kawasan tersebut. Gencatan senjata tersebut diawasi oleh pasukan MINURSO dari PBB, yang bertugas menjaga keamanan di kawasan tersebut dan juga mengadakan referendum kemerdekaan.

Referensi
---------

1. ↑   Diarsipkan 2012-02-08 di Wayback Machine. Norwegian Refugee Council Report: Western Sahara, Occupied country, displaced people, 2008
2. ↑   Diarsipkan 2017-10-17 di Wayback Machine. MINURSO homepage Accessed 9 August 2015

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Free Zone (region)***.

* United Nations (Map) Minurso Deployment as of October 2006, Map No. 3691 Rev. 53 United Nations, October 2006 (Colour), Department of Peacekeeping Operations, Cartographic Section

Koordinat: 23°20′56″N 12°55′59″W﻿ / ﻿23.349°N 12.933°W﻿ / 23.349; -12.933

|  | Maroko Sahara Barat yang dikuasai Maroko | Maroko Sahara Barat yang dikuasai Maroko |  Aljazair |  |
| Maroko Sahara Barat yang dikuasai Maroko |  |  Mauritania |
| 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| Barat |   **Republik Demokratik Arab Sahrawi Zona Bebas**   | Timur |

 |
|  |
|  MauritaniaAtlantic Ocean |  Mauritania |  Mauritania |
***Hisbah*** (bahasa Arab: حسبة *ḥisbah*) adalah kewajiban individu atau bersama (tergantung pandangan masing-masing mazhab) untuk melakukan campur tangan dan amar makruf nahi mungkar ("menegakkan yang benar dan melarang yang mungkar") sesuai dengan norma syariah. Doktrin yang secara harfiah berarti "pertanggungjawaban" ini didasarkan dari kalimat di dalam Al-Quran (Surah Ali 'Imran 3: 104 dan 110). Para pakar hukum Islam memperdebatkan hakikat dari kewajiban ini. Seringkali perdebatan ini terkait dengan "tiga cara" yang dapat digunakan, yaitu yang menggunakan "hati" (qalb), "lidah" (lisān), atau "tangan" (yad). Terdapat beberapa pandangan yang meyakini bahwa para alim wajib melaksanakan *hisbah* dengan "lidah" dan para pejabat harus menggunakan "tangan".

Dalam sejarah Islam, seorang muhtasib diangkat oleh khalifah dengan tugas menjalankan *hisbah*.
Di Arab Saudi, lembaga yang bertanggung jawab melaksanakan *hisbah* adalah Komite Penegakan yang Benar dan Pelarangan yang Mungkar atau *hay'a*. Sementara itu, polisi syariah di Aceh, Indonesia, disebut "Wilayatul Hisbah".

Doktrin *hisbah* telah digunakan oleh jaksa penuntut Islam di Mesir untuk membenarkan pemrosesan aduan dari Muslim bahwa seorang Muslim lain telah murtad atau melakukan penistaan agama. Sebagai contoh, di Mesir, cendekiawan Nasr Abu Zayd yang kritis terhadap pemikiran-pemikiran Islam didakwa dengan menggunakan doktrin *hisbah* karena karya-karyanya dianggap sebagai bukti bahwa ia telah murtad.

Referensi
---------

1. ↑  Michael Cook (2003), *Forbidding Wrong in Islam.* Cambridge University Press, ISBN 0-521-82913-5
2. 1 2  Sami Zubaida (2005), Law and Power in the Islamic World, ISBN 978-1850439349, hlm. 58-60
3. ↑  Michael Cook: *Commanding right and forbidding wrong in Islamic thought.* Cambridge University Press. Cambridge 2000, hlm. 32-47 ISBN 0-521-66174-9
4. ↑  Sherifa Zuhur (2012), Saudi Arabia, ISBN 978-1598845716, hlm. 431-432
5. ↑  M. Berger, Apostasy and Public Policy in Contemporary Egypt: An Evaluation of Recent Cases from Egypt's Highest Courts, Human Rights Quarterly, Volume 25, Number 3, August 2003, pages 720-740
6. ↑  Olsson, S. (2008), Apostasy in Egypt: Contemporary Cases of Ḥisbah. The Muslim World, 98(1): 95-115

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Islam ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Ngadimulyo.
**Ngadimulyo** adalah desa di kecamatan Kedu, Kabupaten Temanggung, Jawa Tengah, Indonesia.

Geografi
--------

Ngadimulyo berada pada ketinggian 650 m dpl, dan berjarak 3 km dari ibu kota kecamatan Kedu dan 9 km dari ibu kota kabupaten. Ngadimulyo mencakup daerah seluas 374 ha yang terbagi atas 144,78 ha lahan sawah dan 229,22 ha lahan nonsawah. Lahan nonsawah dipergunakan untuk bangunan/pekarangan, ladang/tegalan/huma, kolam empang, hutan rakyat, perkebunan negara/rakyat dan lainnya.

Pembagian administratif
-----------------------

Desa Ngadimulyo memiliki 9 dusun yang terdiri dari 8 rukun warga (RW) dan 32 rukun tetangga (RT).

Demografi
---------

Desa yang memiliki 1.156 rumah tangga ini berpenduduk 5.005 jiwa, terdiri dari 2.487 jiwa laki-laki dan 2.518 jiwa perempuan.

Penduduk usia 10 tahun ke atas bermata pencaharian sebagai peternak, petani tanaman pangan, dan kehutanan. Lainnya bekerja di industri pengolahan, bangunan, perdagangan, hotel dan rumah makan, pengangkutan dan komunikasi, jasa, dll.

Sumber air minum berasal dari sumur, air sungai, dan mata air. Untuk penerangan, semua rumah tangga menggunakan PLN.

Pendidikan
----------

Dalam bidang pendidikan banyaknya penduduk di atas 5 tahun yang tamat perguruan tinggi/universitas berjumlah 9 orang, akademi 3 orang, SLTA/sederajat 125 orang, SLTP/ sederajat 361 orang, SD/sederajat 2.495 orang, tidak tamat SD 429 orang, belum tamat SD 765 orang dan belum/tidak sekolah 182 orang. Untuk sarana pendidikan terdapat 4 unit TK dan 2 unit SD.

Kesehatan
---------

Di bidang kesehatan, desa Ngadimulyo memiliki 8 posyandu, 6 bidan/perawat/mantri, dan 9 dukun bayi.

Ekonomi
-------

### Pertanian

Tanaman pangan yang dikembangkan di desa ini adalah padi, jagung, ketela pohon, ketela rambat, kedelai, dan kacang tanah. Tanaman sayuran yang dikembangkan berupa cabe. Buah-buahan yang dikembangkan adalah rambutan, pepaya, pisang, kelengkeng, mangga, durian, dan jeruk. Sedangkan tanaman perkebunan yang dikembangkan berupa tembakau, kopi, vanili, cengkeh, kapulaga, jahe, dan kelapa.

### Peternakan

Ternak yang dikembangkan di desa Ngadimulyo berupa sapi, kerbau, kuda, kambing/domba, itik, dan ayam ras/buras.

Wisata pasar
------------

Artikel utama: Pasar Papringan Ngadiprono

Pranala luar
------------

* Profil Desa Ngadimulyo, Kec. Kedu Diarsipkan 2013-10-27 di Wayback Machine.

| * l
* b
* s
Kecamatan Kedu, Kabupaten Temanggung, Jawa Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Bandunggede
* Bojonegoro
* Candimulyo
* Danurejo
* Gondangwayang
* Karangtejo
* Kedu
* Kundisari
* Kutoanyar
* Mergowati
* Mojotengah
* Ngadimulyo
* Salamsari
* Tegalsari

 |
**Vitalis Goo** merupakan penulis novel, yang lahir di Kampung Mauwa-Dogiyai-Papua, pada tanggal 28 Desember 1985. Ia menyelesaikan Sarjana Ilmu Politik pada tahun 2008 dari Universitas Wahid Hasyim Semarang, Pada jurusan Hubungan Internasional.

Novel "Anggrek Hitam yang Layu" menceritakan sebuah kisah cinta nyata dari Vitalis Goo. Novel ini mengunggkapkan kisah cinta nyata si Selpina pujaan hati Vitalis yang memutuskan jalinan cinta. Malam 30 Januari 2012, kekecewaan melingkupi diri Vitalis. Gadis yang Sangat dia cintai sepenuh hatinya telah pergi setelah lima tahun proses pacaran yang mereka lalui.

Novel ini Sangat baik digunakan oleh siapa saja, kerena ia banyak membagi pengalaman hidupnya dalam bentuk tulisan novel ini, dalam beberapa tahun yang ia lalui bersama kekasihnya yang telah diambil oleh orang lain di "manusia bumi". Novel ini mengungkapkan sejarah singkat akan pahit-manisnya hidup yang ia lalui dari tahun 2004-2012. Saya menangkap, novel ini akhirnya mengharapkan pembaca agar berani menerima konsekuensi dari semua yang dijalani dalam proses menjalin hubungan cinta, dengan menawari prinsip hidup "Aku adalah aku".

Referensi
---------

1. ↑  "Majalah Selangkah | Situs Berita dan Informasi Tanah Papua - Anggrek Hitam yang Layu". *web.archive.org*. 2015-03-15. Archived from the original on 2015-03-15. Diakses tanggal 2020-02-26. Pemeliharaan CS1: Url tak layak (link)
2. ↑  Goo, Vitalis (2014). "Anggrek Hitam yang Layu".. Archived from the original on 2015-03-15. Diakses tanggal 26 februari 2020.  Periksa nilai tanggal di: `|access-date=` (bantuan); Hapus pranala luar di parameter `|website=` (bantuan)Pemeliharaan CS1: Url tak layak (link)
Paus Benediktus XIV mengumumkan dengan resmi *Vix Pervenit* pada tahun 1745.
***Vix Pervenit: Mengenai Bunga Uang dan Keuntungan Tidak Jujur Lainnya*** adalah sebuah ensiklik yang diumumkan secara resmi oleh Paus Benediktus XIV pada tanggal 1 November 1745 yang mengutuk praktik-praktik mengenakan bunga pada pinjaman-pinjaman uang sebagai riba. Oleh karena ensiklik ini ditujukan kepada para uskup Italia, dokumen ini secara umum tidak dianggap *Ex cathedra*. Kongregasi Doktrin Iman dari pemerintahan Sri Paus menerapkan ensiklik ini bagi seluruh bagian Gereja Katolik Roma pada tanggal 29 Juli 1836 selama masa kepausan Paus Gregorius XVI.

Ensiklik ini mengatur ajaran-ajaran Gereja yang berasal dari zaman konsili-konsili ekumenikal yang pertama, di waktu ketika filosofi akademis (yang tidak menghargai uang sebagai sebuah masukan produktif) semakin berkonflik dengan kapitalisme. Walau tidak pernah secara resmi ditarik kembali, relevansi ensiklik ini perlahan memudar sejalan Gereja Katolik Roma perlahan mundur dari skiapnya yang secara aktif menekankan ajaran-ajaran sosialnya ke dalam dunia finansial, dan sejalan dengan praktik mengenakan bunga pada pinjaman-pinjaman uang hampir menjadi suatu hal yang diterima oleh semua pihak, baik secara legal maupun secara etis.

Pranala
-------

* Carlen, C. (ed.). 1990. *The Papal Encyclicals, Vol. I*. Raleigh, N.C. p. 15-17.
* Moehlman, Conrad H. 1934. "The Christianization of Interest." *Church History*. Issue 3. p. 3-15.
* Pollard, John F. 2005. *Money and the Rise of the Modern Papacy: Financing the Vatican, 1850–1950*. Cambridge University Press. p. 26.

Referensi
---------

1. 1 2   "Usury" in the 1913 *Catholic Encyclopedia*.
2. 1 2  Turner, Bryan Stanley. 1999. *Max Weber: Critical Responses*. Routledge (UK). ISBN 0-415-18473-8. p. 143.

Pranala luar
------------

* Full text available online

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik Katolik ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Persekutuan Gereja-Gereja Indonesia Wilayah Banten** (disingkat **PGIW Banten**) adalah badan ekumenis di Provinsi Banten, Indonesia. Salah satu tujuan berdirinya lembaga ini adalah terbentuknya Gereja Kristen Yang Esa di Indonesia.

Sejarah
-------

Pembentukan **PGIW Banten** bermula dari pertemuan persiapan di GKI Serang pada tanggal 19 Maret 2001. Pertemuan ini dihadiri oleh utusan jemaat GPIB, HKBP, GKJ, GKP, GKPI, GBI, dan GKI disertai Ketua Umum Persekutuan Gereja-Gereja di Indonesia (PGI). Dari pertemuan ini dibentuklah tim kerja yang bertanggung jawab menyusun struktur dan personalianya.

### Tim kerja

Tim kerja terdiri dari 7 orang, yaitu:

* Pnt. Drs. A. Saragih (GPIB),
* Pdt. S. Situngkir (HKBP),
* Pdt. G. Tobing (GKPI),
* Pdt. Pramudianto (GKJ),
* Pdt. D. H. Pandiangan (GBI),
* Pnt. Kusnandar Sulaeman (GKP), dan
* Pdt. Herman Baeha (GKI).

### Pertemuan pendirian

Pertemuan berikutnya diadakan pada tanggal 19 Mei 2001 di GKJ Tangerang. Utusan jemaat yang hadir berasal dari GKI, GKJ, GKP, HKBP, GPIB, BNKP, GKPI, GKMI, GMI dan PGIS Tangerang. Pada akhir pertemuan tersebut, diputuskan untuk membentuk PGI Wilayah Banten dan resmi didirikan pada tanggal 28 Mei 2001. Pembentukan PGIW Banten ini sendiri berkaitan erat dengan terbentuknya Banten dari kabupaten yang masuk ke dalam provinsi Jawa Barat menjadi sebuah provinsi mandiri.

Referensi
---------

1. ↑  (Indonesia) [Akta Rapat Kerja PGIW Banten, 2001]

Lihat pula
----------

* Persekutuan Gereja-Gereja di Indonesia

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik gereja ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s