recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Setir Ferrari F430 yang dilengkapi pemindah gigi percepatan
**Transmisi semi-otomatis** (bahasa Inggris: *Automated Manual Transmission*) (bahasa Indonesia: Transmisi Manual Otomatis) merupakan tranmisi yang perpindahan gigi percepatannya tanpa menginjak/menekan kopling, sistem ini menggunakan sensor elektronik, prosesor dan aktuator untuk memindahkan gigi percepatan atas perintah pengemudi. Sistem ini dikembangkan untuk mengantisipasi kemacetan lalu lintas didaerah perkotaan. Transmisi semi otomatis juga digunakan pada mobil-mobil sport mewah seperti digunakan Porsche, Maserati, Ferrari yang kadang-kadang ditempatkan pada setir untuk mempermudah perpindahan gigi percepatan.

Pemakaian lain
--------------

Motor bebek yang beredar di Indonesia pada awal tahun 1970an sampai sekarang umumnya menggunakan transmisi semi-otomatis yang sederhana, motor bebek sangat populer pada waktu itu baru belakangan ini mulai diproduksi dan dipasarkan motor transmisi otomatis seperti digunakan pada Yamaha Mio, Honda Vario.

Nama dagang transmisi semi otomatik
-----------------------------------

* Quickshift - Renault
* 2-tronic - Peugeot
* Allshift, Twin Clutch SST - Mitsubishi
* C-Matic - Citroën (Citroën CX dan Citroën GS)
* Easytronic - Opel
* Durashift EST - Ford
* Dualogic - Fiat
* MultiMode, SMT (Semi Manual Transmission) - Toyota
* I-SHIFT - Honda
* SensoDrive or EGS or BMP - Citroën
* Speedgear - Fiat
* Selespeed - Alfa Romeo, Fiat
* Softouch - Smart
* Sportronic - Mitsubishi
* Duo Select - Maserati
* Automatic Stickshift - Volkswagen
* Sequentronic - Mercedes-Benz
* SMG / SSG - BMW
* S-Tronic - Audi
* DSG (Direct Shift Gearbox) - Seat, Škoda, Volkswagen
* DCT - Volkswagen, Bugatti, Koenigsegg
* AGS (Auto Gear Shift) - Suzuki
* PDK (Porsche Doppelkupplungen) - Porsche
* AMT (Automated Manual Transmission) - Proton
* ACT - Wuling

Lihat pula
----------

* Sistem transmisi
* Transmisi manual.
* Transmisi otomatis.
* Tuas transmisi
***Transparency International*** (**TI**) adalah sebuah organisasi internasional yang bertujuan memerangi korupsi politik.

Organisasi yang didirikan di Jerman sebagai organisasi nirlaba sekarang menjadi organisasi non-pemerintah yang bergerak menuju organisasi yang berstruktur demokratik.

Publikasi tahunan terkenal yang diluncurkan TI adalah *Laporan Korupsi Global.*

Hubungan antara kompetitifnya sebuah negara dan korupsi telah dibahas pertama kali dalam seminar TI di Praha, November 1998.

Indeks Persepsi Korupsi
-----------------------

Survei TI Indonesia yang berbentuk Indeks Persepsi Korupsi (IPK) Indonesia 2004 mengungkapkan Jakarta sebagai kota paling korup di Tanah Air, disusul Surabaya, Medan, Semarang dan Batam.

Indonesia sendiri, dibandingkan dengan negara-negara lainnya, berada di posisi keenam terkorup di dunia menurut survei TI pada tahun 2005. IPK Indonesia adalah 2,2, sejajar dengan Azerbaijan, Kamerun, Ethiopia, Irak, Liberia dan Uzbekistan, serta hanya lebih baik dari Kongo, Kenya, Pakistan, Paraguay, Somalia, Sudan, Angola, Nigeria, Haiti, dan Myanmar. Menurut hasil survei ini, Islandia adalah negara paling bebas korupsi.

Lihat pula
----------

* TII
* ICW
* KPK

Pranala luar
------------

* Situs resmi
* Transparency International Indonesia

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik organisasi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Abdul Gafar Abdulah** adalah seorang penyayi yang menyanyikan puisi-puisi penyair. Kini ia dikenal dengan sebutan Ebit. Lahir di Desa Wonodadi, Banyumas, Jawa Tengah. Ebit anak bungsu di antara enam bersaudara. Sebelum jadi terkenal, dia sempat bercita-cita banyak, diantaranya insinyur, dokter, pelukis, dan penyair yang sukses. Namun, keterbatasan biaya, ia tidak melanjutkan studi ke jenjang yang lebih tinggi. Dulu, waktusejak di SMA Muhammadiyah, ia dekat dengan penyair Emha Ainun Najib. Ebit juga sering menyanyikan puisi-puisi Emha dengan gitar. Ebit menikah dengan Yayuk Sugianto, kakak kandung penyanyi Iis Sugianto.

Suatu ketika, Abdul Gafar Abdullah atau dikenal dengan sebutan Ebit tampil dalam acara "*Forum Musik Asia*" yang diselenggarakan oleh Radio Kebudayaan Jepang. Saat itu, Ebit menyanyikan lagu dengan judul "*Rindu Buat Ayah*" dan "*Berita Kepada Kawan*" diiringi dengan musik orkestra Jepang yang berhasil membuat penonton terpaku. Sehingga salah seorang penonton asal Indonesia terharu mengingat keluarganya dan menyerahkan bunga kepadanya.

Terakhir nama pemuda pendiam ini banyak diperbincangkan lagi. Sekelompok penyanyi Barat menjiplak dan menyanyikan lagu ciptaannya dengan judul *"Lagu untuk Sebuah Nama*" tanpa sepengetahuannya.

Referensi
---------

1. ↑  TEMPO, Majalah Berita Mingguan (1983). *Apa & Siapa Sejumlah Orang Indonesia 1983-1984*. Jakarta: P.T. Grafiti Pers. ISBN - Periksa nilai: length `|isbn=` (bantuan).  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Sungai Seine dengan gereja Notre Dame di kejauhan.
**Sungai Seine** (dibaca IPA: /sɛn/ dalam bahasa Prancis) adalah sebuah sungai utama di Prancis bagian barat laut. Sungai ini merupakan salah satu jalur lalu lintas air komersial dan juga menjadi sebuah tujuan wisata, khususnya bagian yang terletak dalam kota Paris. Namanya berasal dari kata *Sequanus* dalam bahasa Latin.

Sungai ini membelah kota Paris menjadi dua bagian yang dalam bahasa Prancis disebut dengan istilah *la rive droite* ("tepi kanan") dan *la rive gauche* ("tepi kiri"). Yang dimaksud dengan tepi kanan adalah Paris Utara dan tepi kiri adalah Paris Selatan. Paris Utara lebih makmur daripada Paris Selatan.

Lihat pula
----------

* Departemen Seine

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Seine***.

* Bateaux-Mouches - Seine River - Paris
* La Seine – The Seine River: Pictures Diarsipkan 2007-03-29 di Wayback Machine.
* Waterways in France
* WebMuseum: Paris History: La Seine


  


|  |  |
| --- | --- |
| Prancis | Artikel bertopik geografi atau tempat Prancis ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Carlo II
**Carlo II dari Parma** (bahasa Italia: *Carlo Ludovico*; 22 Desember 1799 – 16 April 1883) merupakan Raja Etruria (1803–1807; bertakhta sebagai Ludovico II), Adipati Lucca (1824–1847; bertakhta sebagai Carlo I), dan Adipati Parma (1847–1849; bertakhta sebagai Carlo II).

Ia merupakan putra tunggal Ludovico, Pangeran Piacenza, dan istrinya Infanta Maria Luisa dari Spanyol. Ia lahir di istana kerajaan Madrid di istana kakek maternalnya, Raja Carlos IV dari Spanyol, ia menghabiskan tahun-tahun pertamanya di istana Spanyol. Pada 1801, oleh Perjanjian Aranjuez, Carlo menjadi Putra mahkota Etruria, sebuah kerajaan yang baru dibentuk dari wilayah-wilayah Keharyapatihan Toscana. Carlo pindah ke Italia dengan orangtuanya dan pada 1803, sebelum usia empat tahun, ia menggantikan ayahandanya sebagai Raja Etruria dengan nama Ludovico II.

Catatan
-------

Bibliografi
-----------

* Balansó, Juan. *La Familia Rival*. Barcelona: Planeta, 1994.
* Lucarelli, Giuliano. *Lo sconcertante duca di Lucca: Carlo Ludovico di Borbone Parma*. Lucca: Fazzi, 1986.
* Mateos Sainz de Medrano. Ricardo. "Changing Thrones: Duke Carlo II of Parma". *Royalty History Digest* 3, no. 1 (July 1993).
* Trebiliani, M.L. *Carlo II di Borbone*. *Dizionario biografico degli italiani*, 20: 251–258. Rome: Istituto della Enciclopedia Italiana. Text also available in the *Dizionario biografico degli Parmigiani*.
Untuk kegunaan lain, lihat Abner (disambiguasi).
Ilustrasi dari Alkitab Morgan dari Abner (hijau) mengambil Mikhal dari Paltiel.
Dalam Alkitab Ibrani, **Abner** (Ibrani: אַבְנֵר *’Avner*) adalah sepupu Raja Saul dan kepala panglima pasukannya (1 Samuel 14:50, 1 Samuel 20:25). Namanya juga disebut sebagai אבינר בן נר "Abiner putra Ner", dimana bentuk panjang Abiner artinya "ayahku adalah Ner".

Penjelasan Alkitab
------------------

Abner awalnya disebutkan dalam riwayat Saul (1 Samuel 14:50, 1 Samuel 17:55, 1 Samuel 26:5), mula-mula muncul sebagai putra Ner, paman Saul, dan panglima pasukan Saul. Ia kemudian kembali dikisahkan sebagai panglima yang memperkenalkan Daud kepada Saul setelah Daud membunuh Goliat. Ia tak disebutkan dalam catatan Pertempuran Gilboa saat kekuatan Saul dihancurkan. Merebut putra bungsu serta satu-satunya putra Saul yang masih hidup, Isyboset, yang disebut Eshbaal, Abner mengangkat dirinya menjadi raja atas Israel di Mahanaim, timur Yordan. Daud yang diangkat menjadi raja oleh Yehuda sendiri, berkuasa di Hebron. Selama beberapa waktu, perang terjadi antar kedua belah pihak.

Catatan
-------

Referensi
---------

1. ↑  "1 Samuel 14:50 Interlinear: and the name of the wife of Saul is Ahinoam, daughter of Ahimaaz; and the name of the head of his host is Abner son of Ner, uncle of Saul;". *biblehub.com*. Diakses tanggal 2018-04-04.
2. ↑   Satu atau lebih kalimat sebelum ini menyertakan teks dari suatu terbitan yang sekarang berada pada ranah publik: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Abner". *Encyclopædia Britannica*. **1** (edisi ke-11). Cambridge University Press. hlm. 66.

Pranala luar
------------

* Media terkait Abner di Wikimedia Commons
* Pictures of Avner ben Ner's Tomb in Hebron Diarsipkan 2009-09-03 di Wayback Machine.
* Tomb of Abner page on Hebron.com website.
* David, Abraham (ed.) (1999). *In Zion and Jerusalem: The Itinerary of Rabbi Moses Basola (1521–1523)* C. G. Foundation Jerusalem Project Publications of the Martin (Szusz) Department of Land of Israel Studies of Bar-Ilan University ISBN 9652229261. Reference is made to visiting the tomb of Abner. (p. 77).
* Photo of prayer at the Tomb of Abner from Imagekind.
* Photo of prayer at the Tomb of Abner from PicJew.
* Photos of Tomb of Abner Ben Ner from the book *Sites in Hebron* by David Wilder. ASIN: B00ALHB89Y.
**Sungai Salak** merupakan salah satu kelurahan di Kecamatan Tempuling, Kabupaten Indragiri Hilir, Provinsi Riau, Indonesia.

Penduduk
--------

Penduduk yang tinggal di Kelurahan Sungai Salak mayoritas adalah suku melayu banjar, yang kedua melayu indragiri, dan kurang dari 10% suku Jawa ,Bugis dan **minang**

Perekonomian
------------

Mayoritas penduduk Desa Sungai Salak bekerja sebagai Petani, Nelayan dan Berkebun. Perkebunan yang ada di wilayah Sungai Salak di dominasi oleh Kebun Kelapa, Kebun Pinang, dan Kebun Sawit.

Pendidikan
----------

SLTA:

* SMA Negeri 1 Tempuling
* MA Darussalam
* MA Nurul Hidayah

SLTP:

* SMP Negeri 1 Tempuling
* MTs Darussalam
* MTs Nurul Hidayah

Transportasi
------------

* Bandar Udara Tempuling

Sejarah Kelurahan Sungai Salak
------------------------------

Kelurahan Sungai Salak berasal dari Kenegerian Sungai salak yang dibentuk dari awal kemerdekaan Republik Indonesia dengan wilayah meliputi Sungai salak, Teluk Jira, dan Tempuling.Kenegerian sungai salak disahkan menjadi kelurahan sungai salak, dengan keluarnya perda Kabupaten Indragiri hilir dan dipertegas dengan dikeluarkannya Surat Keputusan (SK) Gubernur Riau pada tahun 1981, sehingga sejak dikeluarkannya SK gubernur tersebut, maka Kenegerian Sungai Salak berubah menjadi Kelurahan Sungai Salak, dan sejak dibentuk sampai dengan saat ini kelurahan Sungai Salak merupakan ibu kota kecamatan tempuling.

Seiring dengan pertambahan penduduk dan luasnya wilayah Kelurahan Sungai salak, pada tahun 2012 Kelurahan sungai salak dimekarkan menjadi 3 kelurahan yaitu kelurahan induk(Sungai Salak), kelurahan pangkalan tujuh dan kelurahan tanjung pidada.

Bidang Pemerintahan
-------------------

Luas wilayah Sungai Salak adalah : + 85 Km

dengan batas-batas wilayah sebagai berikut :

* Sebelah utara berbatas dengan Desa Kuala Sebatu Kecamatan Batang Tuaka
* Sebelah selatan berbatas dengan Kelurahan Tanjung Pidada dan dipisahkan oleh Sungai Indragiri Hilir
* Sebelah barat berbatas dengan Kelurahan Pangkalan Tujuh
* Sebelah Timur berbatas dengan Kelurahan Tempuling

| * l
* b
* s
Kecamatan Tempuling, Kabupaten Indragiri Hilir, Riau |
| --- |
| Kelurahan | 
* Pangkalan Tujuh
* Sungaisalak
* Tanjungpidada
* Tempuling

 |
| Desa | 
* Harapan Jaya
* Karya Tunas Jaya
* Mumpa
* Telukjira
* Telukkiambang

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Eclat Story** merupakan grup musik asal Indonesia yang dibentuk pada tahun 2015, terdiri dari Yesua Abraham, Yosua Gunawan, dan Louis Xander. Sepanjang kariernya mereka telah merilis satu album studio *Bentuk Cinta* dengan singel utama hits berjudul sama.

Sejarah
-------

Awal mula terbentuknya Eclat Story berawal proyek iseng Joshua sudah terlebih dahulu sering meng-*cover* lagu di Youtube. Kemudian, ia mengajak Klara untuk bergabung dengan Joshua. Seiring berjalannya waktu, Louis dan Joshua memutuskan membentuk grup musik akustik dinamakan Eclat Story. Setelah membentuk grup musik tersebut. Mereka lebih banyak meng-*cover* lagu dari penyanyi maupun musisi lain. Lagu pertama yang mereka unggah di YouTube ialah "Jatuh Hati" dari Raisa.

Diskografi
----------

* *Bentuk Cinta (The Album)* (2021)

Referensi
---------

1. ↑  Farouk, Yazir (2021-03-27). "Album Bentuk Cinta, Curhat Eclat Story soal Manis Pahitnya Percintaan". *Suara.com*. Diakses tanggal 2022-02-04.
2. ↑  Sumarni (2021-04-11). "Interview: Perjalanan Karier Eclat Story, Uang Ratusan Juta Pernah Dicuri". *Suara.com*. Diakses tanggal 2022-07-17.
3. ↑  "Eclat Story, Band YouTube Penuh Konsep Yang Bikin Jatuh Hati". *KapanLagi.com*. Diakses tanggal 2022-07-17.

Pranala luar
------------

* Eclat Story di Instagram

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* MusicBrainz artist

 |
**Abu ar-Rabi Sulaiman** (bahasa Arab: أبو الربيع سليمان abū ar-rabīʿ sulaymān) (Maret 1289 – 23 November 1310, memerintah 28 Juli 1308 – 23 November 1310) adalah seorang penguasa Marinid Maroko. Ia adalah putra atau cucu Abu Yaqub Yusuf dan saudara laki-laki dari Abu Thabit Amir, yang ia gantikan sebagai Sultan Marin pada tahun 1308, pada usia 19 tahun.

Sejarah
-------

Abu ar-Rabi Sulaiman menggantikan saudaranya Abu Thabit Amir sebagai Sultan Marinid pada Juli 1308. Abu Thabit telah meninggal di Tetouan di Rif, saat mengepung Ceuta, yang kemudian dipegang oleh Othman ibn Idris, seorang penipu yang disponsori Nasrid yang mengklaim bahwa dirinya adalah pewaris tahta Marinid. Utusan Abu al-Rabi diduga ikut serta dalam pembicaraan di Alcalá de Henares pada akhir tahun 1309 antara Ferdinand IV dari Kastilia dan James II dari Aragon untuk melawan sultan Nasrid Muhammad III dari Granada. Setelah Muhammad III digulingkan dalam kudeta istana oleh saudaranya Nasr pada Maret 1309, Nasrid dengan cepat memperbaiki hubungan, meninggalkan penipu Othman ibn Idris dan secara aktif membantu Abu al-Rabi dalam memulihkan Ceuta pada Juli 1309.

Marinid dengan cepat membalas budi. Abu al-Rabi mengirim armada Marinid untuk memaksa Kastilia menghentikan pengepungan Algeciras pada Januari 1310, dan mengirim pasukan Afrika Utara yang cukup untuk membantu Granadines menangkis pendaratan Aragon di dekat Almeria.

Sebagai bagian dari kesepakatan, perjanjian pernikahan dibuat antara Abu al-Rabi dan seorang putri Granada. Penguasa Nasrid Nasr dari Granada memberikan kota-kota Iberia Algeciras dan Ronda kepada Marinid sebagai mas kawin.

Abu al-Rabi Sulaiman jatuh sakit dan meninggal pada November 1310. Karena tidak memiliki anak laki-laki, ia digantikan oleh pamannya, Abu Sa'id Utsman II sebagai sultan Marinid Maroko.

Sumber
------

* CA Julien, *Histoire de l'Afrique du Nord, des origines à 1830*, Payot (1961, reedit. orig. 1931)
* CE Bosworth, *The New Islamic Dynasties: A Chronological and Genealogical Manual*, Edinburgh University Press (2004), hlm. 41–42 ISBN 9780748621378
**Pantai timur** di Semenanjung Malaysia merujuk ke negeri Kelantan, Terengganu dan Pahang yang berada di sebelah timur Semenanjung Malaysia. Secara umum, negeri-negeri ini kurang berkembang dibandingkan negeri-negeri di pantai barat Semenanjung Malaysia.

Transportasi
------------

### Lebuhraya Pantai Timur

**Lebuhraya Pantai Timur** adalah salah satu daripada jaringan lebuh raya yang menghubungkan pantai timur dan pantai barat di Semenanjung Malaysia. Ia merupakan sambungan kepada Lebuhraya Karak, dan bermula dari Karak hingga ke Kuala Terengganu.

Wilayah Ekonomi Pantai Timur
----------------------------

**Wilayah Ekonomi Pantai Timur** (**East Coast Economic Region**) atau ECER merupakan wilayah pembangunan ekonomi di Malaysia yang dirasmikan pada hari Selasa, 29 Oktober 2007 oleh Perdana Menteri Malaysia, Dato Seri Abdullah Ahmad Badawi.

Program atas inisiatif pemerintah pusat ini merupakan program ekonomi ketiga setelah Wilayah Pembangunan Iskandar (WPI) di Johor dan Wilayah Ekonomi Koridor Utara (NCER) di utara Semenanjung Malaysia. ECER melibatkan tiga buah negeri di Pantai Timur Semenanjung Malaysia yaitu Pahang, Terengganu dan Kelantan serta daerah Mersing di Johor. Luas area yang terlibat adalah 66,736 kilometer persegi atau 51 persen dari luas Semenanjung Malaysia. ECER melibatkan 3,9 juta penduduk.

Pembangunan ECER ini adalah selama 12 tahun dari tahun 2007 sampai 2020. Terkemuka adalah perusahaan minyak dan gas yaitu Petronas.

|  |  |
| --- | --- |
| Stub icon | *Artikel bertopik geografi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.** l
* b
* s
 |
Untuk kelurahan di Kabupaten Blitar, lihat Kamulan, Talun, Blitar.
**Kamulan** adalah salah satu desa di Kecamatan Durenan, Kabupaten Trenggalek, Indonesia. Letak desa ini tepatnya di ujung timur Trenggalek dan berbatasan langsung dengan Kabupaten Tulungagung. Sejarah Kabupaten Trenggalek bermula dari ditemukannya prasasti di desa Kamulan.

Desa Kamulan saat ini merupakan salah satu sentra industri genteng yang sangat besar. Hasil produksi genteng tersebut di kirim ke berbagai wilayah di sekitar Jawa Timur, Jawa Tengah, bahkan ada yang sampai di kirim ke pulau Bali dan Kalimantan.

Penduduk desa ini mayoritas bekerja pada bidang industri genteng. Dengan mengambil bahan dari alam (tanah) sekitarnya, mengakibatkan banyaknya lubang-lubang galian hampir di seluruh penjuru desa. Namun galian-galian tersebut umumnya tidak kelihatan dari luar karena ada di bagian belakang rumah penduduk yang saling berdekatan.

Industri ini banyak menyerap tenaga kerja, yang umumnya dikerjakan oleh pemiliknya sendiri dengan bantuan tenaga kerja dari santri pondok yang nyambi ikut kerja. Kebetulan di desa Kamulan terdapat sekurangnya dua pondok pesantren besar yang banyak menarik santri dari berbagai daerah. Salah satu pondok tersebut adalah Pondok Pesantren Hidayatut Thullab, atau yang lebih di kenal dengan sebutan "pondok tengah" karena lokasinya yang hampir persis di tengah-tengah desa. Selain pondok tengah yaitu ada lagi pondok darussalam/jajar.

| * l
* b
* s
Kecamatan Durenan, Kabupaten Trenggalek, Jawa Timur |
| --- |
| Desa | 
* Baruharjo
* Durenan
* Gador
* Kamulan
* Karanganom
* Kendalrejo
* Malasan
* Ngadisuko
* Pakis
* Pandean
* Panggungsari
* Semarum
* Sumberejo
* Sumbergayam

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Basil Nikitin** adalah seorang sejarawan berkebangsaan Rusia. Penelitian sejarah yang dilakukannya berfokus ke sejarah orang Kurdi.

Pemikiran
---------

### Sejarah orang Kurdi

Basil Nikitin merupakan salah satu sejarawan Rusia yang meneliti asal-usul nama Kurdistan. Ia menemukan bahwa nama ini pertama kali diucapkan oleh seorang pria bernama Sanjar. Dia adalah raja terakhir dari Dinasti Seljuk. Kurdistan awalnya merujuk pada sebuah provinsi yang berada dalam pemerintahan Sanjar pada abad ke-12 Masehi. Wilayah Kurdistan merujuk ke semua wilayah yang dipisahkan oleh gunung Zagros. Basil Nikitin menggunakan studi antropometrik dan studi antropologis untuk menjelaskan asal usul dari orang Kurdi.

Referensi
---------

1. ↑  Meirison (2019). "The Political-Religious Relations Betweens the Kurds and the Ottoman Empire". *Teosofi: Jurnal Tasawuf dan Pemikiran Islam*. **9** (1): 133.
2. ↑  Aboona, Hirmis (2008). *Assyrians, Kurds, and Üttomans* (PDF). Amherst: Cambria Press. hlm. 90.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
**Pantang Mundur**  adalah film laga Indonesia tahun 1985 dengan disutradarai oleh Dasri Yakob dan dibintangi oleh Jamal Mirdad dan Ayu Yohana. Film ini lanjutan dari film Ganesha tahun 1983, hingga disebut juga **Ganesha II**

Sinopsis
--------

Ganesha (Johan Saimima) telah bahagia bersama istrinya, Nina (Nina Anwar). Tetapi tidak lama. Ia ditembak musuh lamanya dan tewas, sementara Nina meninggal saat melahirkan anaknya yang diberi nama Ganesha Jr (Jamal Mirdad). Ganesha ini dibesarkan oleh Bachrum (Yan Bastian), pensiunan polisi yang pernah membantu Ganesha senior dulu. Para penjahat itu juga dendam dengan Bachrum. Maka Ganesha Jr yang pandai menyanyi ini, diculik. Ia bisa lolos karena punya kekuatan teriakan yang memekakkan telinga. Setelah lolos, giliran pacarnya, Lia (Ayu Yohana) yang diculik. Maka Bachrum dan anak-anaknya bertindak. Perkelahian segala macam cara terjadi, termasuk kekuatan teriakan tadi, robot, kuda-kuda, kekuatan kendang dll. Masalah selesai. Juga ada warna banyolan, nyanyian dan breakdance yang diiringi musik jaipongan.

Referensi
---------

1. ↑  JB Kristanto, Katalog Film Indonesia 1926-1995, PT Grafiasri Mukti,Jakarta, 1995 hal 292-293

Pranala luar
------------

* (Indonesia)
* (Indonesia)  Diarsipkan 2016-04-13 di Wayback Machine.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Peta Kota Pante Makasar
**Pante Makassar** (bahasa Portugis: *Pante Macassar*; bahasa Tetun: *Pante-Makassár*) adalah sebuah kota di pantai utara Timor Leste, 152 km atau 94 mil di sebelah barat Dili, ibu kota negara. Wilayah ini memiliki populasi 4.730 (2006) dan merupakan ibu kota eksklave dari Distrik Otonomi Khusus Oecusse.

Asal usul nama
--------------

Nama ini secara harfiah berarti "Pantai Makassar", mengacu pada perdagangan sebelumnya dengan Kesultanan Makassar (Kerajaan Gowa Tallo) di Pulau Sulawesi bagian selatan oleh Raja Tallo, Manginyarrang Daeng Makkio Karaeng Kanjilo, Sultan Mudaffar Tumammaliang ri Timoro pada tahun 1641. Secara lokal Pante Makassar dikenal juga sebagai Oecussi, dan merupakan nama salah satu dari dua kerajaan asli yang membentuk eksklave. Yang lainnya adalah Ambeno. Selama penjajahan Portugis, kota ini juga dikenal sebagai Vila Taveiro.

Sejarah
-------

Lifau, di pinggiran kota sekarang, adalah tempat di mana Portugis pertama kali turun di Timor dan merupakan ibu kota pertama Timor Portugis. Itu berlanjut sebagai ibu kota sampai tahun 1769, ketika itu dipindahkan ke Dili karena serangan terus-menerus dari *Topass*.

Karena jaraknya jauh dari wilayah Timor Leste lainnya, Oecussi-Ambeno, dan khususnya Pante Makasar, menjadi wilayah pertama yang diduduki Indonesia pada 29 November 1975.

Pada tahun 1999, dalam hiruk-pikuk yang mengiringi referendum kemerdekaan, Pante Makasar sangat terpengaruh oleh kehancuran milisi pro-integrasi, yang didukung oleh tentara Indonesia. 65 warga sipil pendukung kemerdekaan digantung, dan 90 persen bangunan dibakar.

Saat ini, kota ini hanya memiliki beberapa lusin rumah di sebelah pantai dengan air sebening kristal, dikelilingi oleh pohon palem. Tingkat kejahatan di kota ini tak diketahui. Satu-satunya stasiun radio hanya berfungsi sesekali karena pemancar lama, dan listrik dibatasi hingga 5 jam di malam hari. Dua kali seminggu, isolasi terputus sebentar ketika kapal feri dari Dili tiba, untuk perjalanan yang memakan waktu 12 jam.

Referensi
---------

1. 1 2  Hull, Geoffrey (2002), *The Languages of East Timor: Some Basic Facts (Revised 9.2.2002)* (PDF), Independently published, diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 1 October 2009, diakses tanggal 20 April 2022  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  Geoffrey Hull: Diarsipkan [Date missing], di www.portphillip.vic.gov.au Galat: URL arsip tidak dikenal Universidade Nacional de Timor Lorosa'e, 2002 (PDF-Datei). Abgerufen am 17. Juni 2014.
3. ↑  Diarsipkan [Date missing], di pascal.iseg.utl.pt Galat: URL arsip tidak dikenal (PDF; 824 kB)
4. ↑  Nations Encyclopedia
5. ↑  Diarsipkan [Date missing], di www.cavr-timorleste.org Galat: URL arsip tidak dikenal (englisch; PDF; 1,3 MB)

Pranala luar
------------
Berkas:Fl-7.jpg
Selain mengembangkan C-101 dan rudal anti kapal supersonik C-301 yang cukup besar dalam ukuran, Tiongkok telah mengembangkan **FL-7** (FL: Fei Long, berarti Flying Dragon) rudal anti-kapal supersonik yang dapat dilakukan pada pesawat terbang dan kapal perang. Feilong-7 memiliki jangkauan efektif 32 kilometer dan kecepatan Mach 1.4.

Ia memiliki kemampuan anti-jamming yang kuat dan penerbangan supersonik yang membuat intersepsi terminal sulit. Hulu ledak dari FL-7 armor padat bisa menembus dan menghancurkan kapal perang permukaan besar menengah.

Referensi
---------

* FL-7 Diarsipkan 2016-08-28 di Wayback Machine.
* FL(Feilong-7 Diarsipkan 2022-11-30 di Wayback Machine.


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik senjata ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik militer ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik peluru kendali ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Mesin penjual otomatis di Jepang yang menjual celana dalam bekas untuk tujuan fetisisme seksual
**Burusera** (ブルセラcode: ja is deprecated ) adalah sebuah parafilia, khususnya tontonan seksualitas terhadap pakaian dalam atau seragam sekolah perempuan atau wanita muda. Istilah tersebut adalah sebuah kata dari bahasa Jepang, yang dicetuskan dengan memadukan kata *burumā* (ブルマーcode: ja is deprecated ), yang artinya celana pof, seperti halnya pada busana senam, dan *sērā-fuku* (セーラー服code: ja is deprecated ), yang artinya seragam pelaut, seragam sekolah Jepang tradisional untuk siswi sekolah; terutama kogal. Toko-toko Burusera menjual seragam yang dipakai para gadis, celana dalam dan barang fetis lainnya.

Hukum
-----

Pada bulan Agustus 1994, seorang manajer toko burusera yang membuat seorang siswi menjual pakaian dalam bekasnya ditangkap oleh Departemen Kepolisian Metropolitan Tokyo karena dicurigai melanggar pasal 34 Undang-Undang Kesejahteraan Anak dan pasal 175 hukum pidana di Jepang. Polisi juga menganggapnya melakukan pelanggaran Undang-Undang Penjualan Barang Bekas yang melarang pembelian barang bekas tanpa izin.

Undang-undang pornografi anak memberlakukan kontrol hukum atas industri burusera pada tahun 1999. Namun, barang burusera itu sendiri bukanlah pornografi anak, dan menjual barang burusera adalah cara mudah bagi para siswi di Jepang untuk mendapatkan penghasilan tambahan. Praktik ini juga telah dicurigai mengarah kepada pelecehan seksual terhadap anak.

Pada tahun 2004 prefektur di Jepang mulai memberlakukan peraturan yang membatasi pembelian dan penjualan pakaian dalam bekas dan air liur orang di bawah 18 tahun.

Referensi
---------

1. ↑  "The economics of pricing used panties."  Diarsipkan 2014-02-22 di Wayback Machine. (Retrieved on Feb. 16, 2014).
2. ↑  Telegraph news report
3. ↑  Sydney Morning Herald news report
4. ↑  警察白書 (Police White Paper), 1994. (in Japanese)
5. ↑  "児童買春，児童ポルノに係る行為等の処罰及び児童の保護等に関する法律 (Act on Punishment of Activities Relating to Child Prostitution and Child Pornography, and the Protection of Children)". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-02-21. Diakses tanggal 2022-01-05.
6. ↑  The Ninth United Nations Congress on the Prevention of Crime and the Treatment Offenders Cairo, Egypt: A Report from the Japan Federation of Bar Associations to the Ninth United Nations Congress on the Prevention of　Crime and the Treatment of Offenders, March 1995, Japan Federation of Bar Associations. Diarsipkan April 8, 2011, di Wayback Machine.
7. ↑  東京都青少年の健全な育成に関する条例 (Tokyo Metropolitan Ordinance on Juvenile Protection) Articles 15, 15-2 and 15-3. Diarsipkan 2013-10-03 di Wayback Machine. (in Japanese)

Pranala luar
------------

* *DNA India* report
**Prusia Selatan** (bahasa Jerman: *Südpreußen*; bahasa Polandia: *Prusy Południowe*) adalah sebuah provinsi di Kerajaan Prusia dari tahun 1793 hingga 1807. Provinsi ini didirikan dari wilayah-wilayah yang dicaplok selama Pemisahan Polandia Kedua pada tahun 1793, yaitu:

* Provinsi Poznań, Kalisz dan Gniezno;
* Provinsi Sieradz dan Łęczyca;
* Provinsi Brześć dan Tanah Dobrzyń;
* Provinsi Płock dan Rawa.

Ibu kota Prusia Selatan pada awalnya terletak di Poznań (1793-1795), tetapi kemudian dipindah ke Warsawa (1795-1806) setelah kota tersebut diambilalih oleh Prusia selama Pemisahan Polandia Ketiga pada tahun 1795. Walaupun begitu, provinsi ini sebenarnya diperintah oleh Direktori Jenderal (*General-Direktorium*) di Berlin.

Prusia Selatan berbatasan dengan kawasan Neumark di barat dan Distrik Netze di utara. Setelah pemisahan ketiga, wilayah Dobrzyń dan Płock di sebelah timur Sungai Vistula digabung dengan provinsi Prusia Timur Baru. Di sebelah tenggara, Sungai Pilica memisahkan provinsi ini dari wilayah Polandia Kecil yang jatuh ke tangan Austria pada tahun 1795. Di barat daya, provinsi Prusia Selatan berbatasan dengan kawasan Schlesien.

Beberapa kolonis Jerman diundang untuk menetap di bekas kepemilikan para bangsawan. Pendatang-pendatang ini diberi julukan *Hauländer*, sementara mereka yang menetap di bekas tanah kerajaan disebut *Kolonisten*.

Setelah Napoleon berhasil memenangkan Perang Koalisi Kelima, wilayah Prusia Selatan jatuh ke tangan Kadipaten Warsawa yang merupakan negara boneka Prancis seperti yang diatur oleh Perjanjian Tilsit 1807. Kemudian, setelah kekalahan Napoleon, Kongres Wina pada tahun 1815 membagi wilayah ini menjadi Keharyapatihan Posen yang dikuasai oleh Prusia dan Polandia Kongres yang diberikan kepada Rusia.

Pranala luar
------------

* FAQ for Posen, South Prussia, and New East Prussia


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sejarah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Santo Basil dari Ostrog** (bahasa Serbia: *Свети Василије Острошки/Sveti Vasilije Ostroški*, pelafalan Serbo-Kroasia: [sʋê:ti siːlije ǒstroʃki], 28 Desember 1610 – 29 April 1671
) adalah seorang uskup Ortodoks Serbia dari Zahumlje yang dihormati sebagai janasuci (santo) di Gereja Ortodoks Timur.

Kehidupan
---------

### Masa muda

Stojan Jovanović (Abjad Kiril Serbia: Стојан Јовановић) lahir pada 28 Desember 1610, di desa Mrkonjići di bagian bawah ladang Popovo di Ljubinje nahija (Herzegovina), yang pada waktu itu merupakan bagian dari Kekaisaran Ottoman. Ayahnya adalah Petar Jovanović dan ibunya bernama Ana. Dia adalah anak yang rajin dan patuh, dan mewarisi kebaikan dan kemurahan hati orang tuanya. Setelah megurus ternak di perbukitan Herzegovinia dan lereng gunung, ia suka berbagi makanan dengan orang-orang miskin. Pemerintah Utsmani mulai memperhatikan dan mengawasi pemuda berbakat ini. Karena untuk menghindari bahaya, orang tunya mengirim beliau ke Biara Zavala, di mana pamannya, hieromonk Serafim menjabat sebagai hegoumenos (pemimpin) biara. Di sanalah ia akan belajar dan diasuh.

Biara Ostrog di Bjelopavlići
### Studi

Vasilije muda terutama menyukai sel-sel yang terbuat dari bebatuan yang dilubangi di atas gereja biara Presentasi Perawan Maria yang Terberkati. Memiliki perpustakaan pribadi yang kaya koleksi buku, ia dengan cepat menjadi ahli Alkitab dan dasar-dasar ajaran Kristen. Pamannya kemudian mengirim beliau ke Biara Tvrdoš di Trebinje, untuk melanjutkan studi spiritual dan teologis.

### Uskup Zahumlje

Kerendahan hati St. Basil membuatnya enggan menduduki jabatan tinggi. Namun, kesalehan, kerendahan hati, dan dedikasinya kepada Gereja membuatnya sangat cocok untuk peran itu dan dia terpilih sebagai Uskup Zahumlje dan Skenderija, yang ia terima dengan enggan pada tahun 1639. Basil kemudian pensiun dari jabatan itu sepuluh tahun kemudian pada tahun 1649.

Warisan
-------

Biara St. Basil dari Ostrog di Bijeljina
Setelah kematiannya pada tahun 1671, ia dimakamkan di Biara Ostrog yang didirikannya di Montenegro, dan makamnya di sebuah gua kini menjadi tempat ziarah bagi orang Kristen (baik Ortodoks dan Katolik Roma). Biara Ostrog sekarang menjadi salah satu situs ziarah utama di Balkan, dan sejumlah besar peziarah berkumpul terutama pada hari Pentakosta. Hari raya St Basil dari Ostrog diperingati dalam kalender liturgi setiap tanggal 29 April (12 Mei dalam Kalender Gregorian).

Referensi
---------

1. 1 2  Slobodan Mileusnić (2000). *Sveti Srbi*. Prometej. hlm. 149. ISBN 9788676394784.

### Sumber

* *Sveti Vasilije Ostroški čudotvorac: spomenica povodom 300-godišnjice njegova predstavljenja*. Uprava Manastira Ostroga. 1971.
* Dimitrije M. Kalezić; Dušan P. Berić (1987). *Sveti Vasilije Ostroški (Jovanović) u svome vremenu*. Manastir Ostrog.
* "Sveti Vasilije Ostroški, čudotvorac i iscelitelj". Novosti.rs. 2–9 Mei 2009. Pemeliharaan CS1: Format tanggal (link)

Pranala luar
------------

* St Basil the Bishop of Ostrog in Montenegro, Serbia
**Lala Suwages** (lahir 15 November 1980
) adalah penyanyi R&B dan Jazz Indonesia.

Lala melakukan debut solo professional tahun 2002.
Dibawah besutan mentor alm. Chris Pattikawa,penata musik Yongky Suwarno,Bobby Sandhora Alatas, Lala Suwages berhasil meraih penghargaan Major of Almaty Prize Winner dari Internastional Festival Voice Of Asia 2002 di Kazakhstan,Rusia.

  

Lala merilis dua volume album solo audiophile di Singapura yg berjudul "Devoted To You" (2007) dan "I Love You This Much" (2008).

Pada November 2009 Lala merilis album pertama di Indonesia, *Langkah Baruku*. 
Album Langkah Baru menjadi nominasi di ajang bergengsi AMI AWARD 2010 pd kategori Grafis Desain Album Terbaik.
Di tahun 2021 Lala akan merilis single terbarunya berjudul "Lukisan Cinta" hasil kolaborasi dengan Ifa Fachir salah produser muda Indonesia yang baru mendapatkan penghargaan AMI AWARD 2020.

Diskografi
----------

**Album Studio**

* *Devoted to You* (2007)
* *I Love You This Much* (2008)
* *Langkah Baruku* (2009)

**Singel**

* *Lukisan Cinta (2021)*

Film
----

* *Boven Digoel* (2017)

Pranala luar
------------

* Facebook fanpage



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi penyanyi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Hirofumi Nakasone** (中曽根 弘文code: ja is deprecated , *Nakasone Hirofumi*, kelahiran 28 November 1945) adalah seorang politikus Jepang dari Takasaki, Gunma, yang menjabat sebagai Menteri Urusan Luar Negeri sampai September 2009. Ia menjadi Menteri Pendidikan di bawah kepemimpinan Perdana Menteri Yoshirō Mori. Ia adalah putra dari mantan Perdana Menteri Yasuhiro Nakasone.

Nakasone dilantik sebagai kepala Agensi Ilmu Pengetahuan dan Teknologi oleh Perdana Menteri Keizō Obuchi pada awal Oktober 1999. Dalam Kabinet Perdana Menteri Tarō Asō, yang dilantik pada 24 September 2008, Nakasone dilantik sebagai Menteri Urusan Luar Negeri.

Tahun-Tahun Awal
----------------

Nakasone lahir di Prefektur Gunma pada 1945 dan lulus dari Universitas Keio dengan gelar dalam jurusan Bisnis dan Komersial.

Referensi
---------

1. ↑  "Japan's PM overhauls cabinet", BBC News, October 5, 1999.
2. ↑  "Aso elected premier / Announces Cabinet lineup himself; poll likely on Nov. 2" Diarsipkan 2008-09-28 di Wayback Machine. *The Yomiuri Shimbun*, 25 September 2008.
3. ↑

| Persondata |
| --- |
| Nama | Nakasone, Hirofumi |
| Nama alternatif |  |
| Deskripsi singkat | Politikus Jepang |
| Tanggal lahir | 1945 |
| Tempat lahir | Takasaki, Prefektur Gunma, Jepang |
| Tanggal kematian |  |
| Tempat kematian |  |
**Sambirembe** adalah salah satu desa di kecamatan Kalijambe, Sragen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Sambirembe berbatasan dengan desa Saren (utara), Kalimacan (selatan), Banaran (timur), dan Donoyudan (barat). Desa ini terbagi atas 3 Kebayanan, 7 Dukuh, 3 RW dan 17 RT. Jumlah penduduk desa Sambirembe sebanyak 4.299 jiwa yang terdiri dari 2.221 laki - laki dan 2.078 perempuan, dengan jumlah KK 1.317. Dukuhan di desa Sambirembe meliputi dukuh Wonosari, dukuh Sambirembe, dukuh Kaliwuluh, dukuh Mulyosari, dukuh Karangnongko, dukuh Grumbuldowo dan Griya Sambirembe asri (GSA).

Desa Sambirembe memiliki berbagai potensi sumber daya alam dan industri. Sehingga masyarakat Sambirembe bekerja diberbagai sektor bidang, diantaranya yaitu:

* Sektor kerajinan terdiri dari 2 jenis usaha yaitu tukang kayu sejumlah 728 orang dan tukang batu sejumlah 41 orang.
* Sektor industri pakaian terdiri dari 7 jenis usaha, salah satunya yaitu tukang jahit/bordir sejumlah 537 orang.
* Sektor jasa swasta terdiri dari 1 jenis usaha yaitu wiraswasta sejumlah 365 orang.
* Sektor kendaraan terdiri dari 3 jenis usaha.

Selain berkembang diberbagai sektor tersebut, desa sambirembe juga memiliki lembaga pendidikan sebagai wujud penyeimbang antara pendidikan dan usaha masyarakat diantaranya adanya *play group* sejumlah 1, TK sejumlah 1, SD sejumlah 2, SMP sejumlah 1 dan SMA sejumlah 1.

Desa Sambirembe saat ini dikenal dengan sebutan **Kampung Mebel** dan pusatnya industri mebel di Bumi Sukowati. Mayoritas masyarakat desa Sambirembe berprofesi sebaagi pengrajin mebel. Hampir 80 % warga di desa tersebut menjadi pengrajin mebel. Hal tersebut dapat dilihat dari usaha masyarakat yang dapat ditemukan hampir di setiap sudut rumah mereka yaitu berupa usaha mebel. Mebel yang dibuat sangat beragam yaitu mulai dari mebel besar, kecil dan sedang. Hasil produksi mebel tersebut telah dikelola dengan baik dengan adanya Koperasi Usaha Bersama (KUB). DEsa Sambirembe memiliki 3 KUB yaitu KUB Jaya Abadi, KUB Maju bersama dan KUB Karya Sejahtera. KUB tersebut berasa di masing - masing kebayanan.

Selain terkenal karena produksi mebel yang melimpah, desa Sambirembe jugfa terkenal dengan adanya produk tenun lokal yaitu berupa sarung goyor. Produksi sarung goyor berpusat di dukuh wonosari. Dimana di dukuh wonosari tersebut merupakan sentra kerajinan tenun goyor. Di Wonosari tersebut kita dapat melihat proses pembuatan tenun goyor secara langsung dari tahap awal hingga proses penenunan dengan Alat Tenun Bukan Mesin (ATMB). Adanya potensi desa tersebut dapat berperan dalam peningkatan ekonomi masyarakat desa Sambirembe, kecamatan Kalijambe, kabupaten Sragen.

| * l
* b
* s
Kecamatan Kalijambe, Kabupaten Sragen, Jawa Tengah |
| --- |
| Desa | 
* Banaran
* Bukuran
* Donoyudan
* Jetiskarangpung
* Kalimacan
* Karangjati
* Keden
* Krikilan
* Ngebung
* Samberembe
* Saren
* Tegalombo
* Trobayan
* Wonorejo

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik kelurahan atau desa di Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Abodah Zarah** (bahasa Indonesia: *penyembahan berhala*) adalah sebuah traktat di Talmud, pada bagian Nezikin (peraturan ganti rugi/kriminal). Isi dari traktat ini berpusat pada prinsip interaksi orang-orang Yahudi di antara *Gentile* (kaum kafir menurut Yahudi). Traktat ini dianggap salah satu bagian paling kontroversial di Talmud, terutama bagi sarjana Kristen. Para sarjana tersebut mengkritisi sudut pandang dalam traktat yang menggambarkan orang Kristen sebagai penyembah berhala dan umat tak bermoral.

Sejak Abad Pertengahan, banyak tulisan bahkan hampir keseluruhan isi traktat ini dihapus atau dihilangkan dari Talmud berbagai edisi di Eropa. Bahkan traktat Abodah Zarah pada Talmud Babilonia yang masih beredar merupakan hasil penyensoran ketat, dan sebagian besar isi kontroversial mengenai para penyembah berhala tidak dimuat.

Avrohom Yeshaya Karelitz dan David Berger, dua tokoh rabbi, beranggapan bahwa Abodah Zarah sebenarnya berisi tentang perilaku yang mengarah kepada umat Kristiani. Semisal, pernyataan menyertakan nama Yesus Kristus dalam sumpah, yang secara tidak langsung menyandingkan dewa asing terhadap Tuhan Pencipta alam semesta. Hal ini berkaitan dengan **Keluaran 20:2-5**, **Keluaran 34:11-27** **Ulangan 5:6-9** (Sepuluh Perintah Allah) tentang larangan menyembah ilah / dewa asing maupun pendirian patung kayu salib dalam ibadah.

Selain Abodah Zarah, beberapa kitab Yahudi lain memuat ajaran tentang serangan rasial terhadap Romawi (Edom) dan umat non-Yahudi, yakni kitab Zohar, Iora Dea dan Choschen Hammischpat. Apabila ajarab di kitab-kitab tersebut dipahami dan diterapkan oleh "pihak Yahudi yang salah" maka dapat menimbulkan sikap rasisme dan radikalisme terhadap orang asing maupun penganut agama lain di wilayah yang dikuasai Yahudi.

Lihat pula
----------

* Pandangan Yahudi tentang Yesus

Referensi
---------

1. ↑  "Dabru Emet - Some Reservations" Diarsipkan 2013-06-20 di Wayback Machine. by David Berger (2002).
2. ↑  Ulangan 28:64, Ulangan 29:17–21, Ulangan 27:14–15, Ulangan 4:15–19, Ulangan 4:23–28, Matius 7:21–23
3. ↑  "Judaism's holiest book UNMASKED". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-03-28. Diakses tanggal 2016-02-05.

Pranala luar
------------

* Abodah Zarah (*Jewish Encyclopedia*)
* Berbagai kontroversi lain tentang Pandang Yahudi terhadap Goyyim dan Kristen, Rev. I. B. Pranaitis Diarsipkan 2016-03-28 di Wayback Machine.
**Museum 1000 Moko** adalah museum yang terletak di Jln. Diponegoro, Kota Kalabahi, Pulau Alor, Nusa Tenggara Timur. Museum ini diresmikan pada tanggal 4 Mei 2004 oleh Gubernur Nusa Tenggara Timur saat itu, Piet A. Tallo.

Sejarah
-------

Pada tahun 2003, Bupati Pemerintah Daerah Kabupaten Alor, Ans Takalapeta (menjabat tahun 2003-2013) berinisiatif untuk membangun sebuah museum untuk mengakomodasi keragaman yang ada di wilayahnya. Gedung Museum dua unit yang berada pada lahan seluas satu hektar ini dinamai Museum 1000 Moko. Penamaan 1000 Moko mengandung makna yang luas. Angka 1000 menunjukkan keberagaman potensi yang dimiliki Kabupaten Alor dilihat dari aspek sumber daya alam maupun kebudayaan. Penamaan itu juga bermakna bahwa Alor memiliki sejumlah besar moko yang adalah warisan leluhur untuk dilestarikan dan dijaga oleh generasi muda Alor. Moko adalah sejenis tambur yang bagian atas dan bawahnya tertutup. Benda ini digunakan sebagai alat musik dan mas kawin di kalangan masyarakat Alor sejak ratusan tahun silam.

Koleksi
-------

Selain moko dan nekara, museum ini menampilkan benda-benda lainnya yang menunjukkan perjalanan sejarah suku bangsa Alor. Di museum ini disimpan juga pakaian tradisional masyarakat Alor, terutama cawat dari kayu, yang masih digunakan di kalangan masyarakat Suku Kabala, Alor Timur.

Benda koleksi Museum 1000 Moko hampir 80% diantaranya merupakan hibah dari koleksi pribadi seorang penduduk Kalabahi yang menyerahkannya pada Pemerintah Daerah Kalabahi saat ia pindah.

Referensi
---------

1. 1 2  BV, DE REE Archiefsystemen. "Museum 1000 Moko, Kalabahi, Alor". *arsip-indonesia.org*. Diakses tanggal 2020-12-02.
2. 1 2  Destiana, Winda (2013-10-27). "Keunikan Masyarakat Alor Terekam di Museum 1.000 Moko". *Okezone.com*. Diakses tanggal 2020-12-02.
3. 1 2 3 4 5  Asdhiana, I Made, ed. (2016-11-21). "Museum 1.000 Moko bagi Generasi Muda Alor". *Kompas.com*. Diakses tanggal 2020-12-02.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik museum ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Museum Anatomi Universitas Katolik Indonesia Atma Jaya** adalah sebuah museum yang terletak di Gedung Klara Asisi Lantai 2, Fakultas Kedokteran, Universitas Atma Jaya, Jalan Pluit Raya Nomor 2, Jakarta Utara. Fungsi khusus museum ini adalah untuk menyajikan benda-benda yang berkaitan dengan anatomi. Tanggal peresmiannya adalah 5 Juni 1995. Peresmian dilakukan oleh Ketua Yayasan Atma Jaya, H. E. Harimurti Kridalaksana bersamaan dengan Lustrum ke-35 Universitas Katolik Atma Jaya. Acara peresmian disertai dengan pemberkatan oleh Romo bernama F.X. Krismanto. Gagasan awal untuk membangun Museum Anatomi Universitas Katolik Atmajaya diutarakan oleh Liliana Sugiharto. Inspirasinya datang dari Museum Anatomi Katholieke Universiteit Nijmegen yang dikelola oleh L.M.G. Geeraedts. Pada tahun 2014, Museum Anatomi Universitas Katolik Atmajaya mengalami renovasi. Pemberkatan ulang dilakukan oleh Ketua Dewan Pembina Yayasan Atma Jaya sekaligus Uskup Agung Jakarta, Ignatius Suharyo. Lokasinya berada di titik koordinat 6°07’30.4" Lintang Selatan dan 106°47’36.3" Bujur Timur. Museum dapat dicapai dari arah Bandar Udara Soekarno-Hatta (19,5 km), Bandar Udara Halim Perdanakusuma (30 km), Stasiun Gambir (11 km), Stasiun Senen (14,1 km), Terminal Kampung Rambutan (29,4 km), dan Terminal Rawamangun (22,3 km). Museum Anatomi ini hanya dibuka tiap hari Senin sampai Jumat pukul 08.00–15.00 WIB.

Pengelolaan
-----------

Museum Anatomi Unika Atma Jaya didirikan oleh Liliana Sugiharto. Ia adalah salah satu alumnus pertama Fakultas Kedokteran Unika Atma Jaya. Pengelolaan museum ini meniru Museum Anatomi Katholieke Universiteit Nijmegen di Belanda. Pembangunan museum ini didanai oleh sebuah organisasi di Belanda bernama Benovalencia. Museum dikelola sebagai tempat belajar tentang anatomi dan kesehatan manusia. Teknologi yang dipakai ialah citra tubuh manusia dalam bentuk foto radiologi. Melalui teknik ini, anatomi manusia juga dapat diperlihatkan pada manusia yang masih hidup. Pengelolaan museum juga dilakukan dengan menampilkan video mengenai penjelasan sistem pernapasan, sistem pencernaan, dan sistem reproduksi. Fasilitas umum yang disediakan ialah perpustakaan. Seluruh bagian gedungnya diberi warna cerah.

Referensi
---------

1. ↑  Rusmiyati, dkk. (2018). *Katalog Museum Indonesia Jilid* (PDF). Jakarta: Direktorat Pelestarian Cagar Budaya dan Permuseuman. hlm. 200. ISBN 978-979-8250-66-8.  Parameter `|url-status=` yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ↑  "MUSEUM ANATOMI FK UNIKA ATMAJAYA, PERMUSEUMAN". *encyclopedia.jakarta-tourism.go.id*. Diakses tanggal 7 Juli 2021.