recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Esensialisme** adalah suatu paham yang menyatakan bahwa suatu entitas memiliki karakteristik yang inheren dan melekat sehingga tidak dapat dipisahkan dengan entitas tersebut dan sekaligus mendefinisikannya. Ini mencakup keyakinan akan esensi, yaitu apa yang membuat sesuatu adalah sesuatu tersebut, berlawanan dengan kontingensi, yaitu sesuatu yang hanya kebetulan, yang ketiadaannya tidak akan meniadakan sesuatu tersebut. Esensialisme memiliki arti yang berbeda dalam biologi dan filsafat.

Dalam biologi
-------------

Dalam biologi, esensialisme adalah paham di mana spesies hewani dan nabati berbeda satu dari lain karena "esensi"-nya, yang berarti pengakuan adanya diskontinuitas di alam. Paham ini berlawanan dengan nominalisme, di mana yang ada itu hanya individu dan populasi individu, dan yang menganggap bahwa kategori hanyalah abstraksi yang ditentukan oleh manusia dalam suatu kontinuum rupa yang luas dalam alam. Selain itu, esensialisme menggambarkan juga kondisi alami feminis dan maskulin yang berbeda secara esensi, berlawanan dengan konstruksionisme.

### Kritik terhadap esensialisme

Menurut penantangnya, esensialisme biologis digunakan sebagai dasar ideologis untuk segregasi, dengan menganggap bahwa perbedaan yang ditentukan untuk alasan kemudahan, sebagai perbedaan yang "alami" antara manusia. Dengan kata lain, patokan yang hanya merupakan konvensi belaka, disamakan dengan perbedaan yang bersifat kualitatif dan alami. Dengan demikian ada seksisme, rasisme, homofobia dan seterusnya.

Dalam filsafat
--------------

Dalam filsafat, esensialisme adalah paham tentang manusia yang berlawanan dengan eksistensialisme. Esensialisme bertujuan mengutamakan esensi dibandingkan dengan eksistensi (keberadaan sesuatu atau seseorang). Esensialisme menganut ide bahwa individu tidak bebas memilih dan menentukan makna atau kualtias (*esensi*) dirinya, melainkan ia dianggap sebagai hasil dari determinisme yang tidak dapat lepas darinya. Esensialisme menghidupkan kembali debat antara alam (*nature*) dan budaya (*culture*).

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Perpustakaan nasional | 
* Prancis (data)
* Amerika Serikat
* Republik Ceko

 |
| Lain-lain | 
* Microsoft Academic

 |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik filsafat ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Mugen Motorsports (M-TEC Co. Ltd) (無限)** adalah perusahaan Jepang yang dibentuk pada tahun 1973 oleh Hirotoshi Honda, anak pendiri Honda Motor Company Soichiro Honda, dan Masao Kimura. Mugen berarti "Without Limit", "Unlimited" atau "Vast" yang berarti "Kekuatan Tak Terbatas" adalah produsen tuner dan bagian mesin yang memproduksi komponen OEM seperti body kit dan knalpot olahraga untuk Honda Motor Company. Meski memiliki koneksi keluarga, Mugen tidak dan belum pernah dimiliki Honda Motor Company meski pemilik Mugen Hirotoshi Honda telah menjadi pemegang saham utama di Honda sejak kematian ayahnya pada tahun 1991.

Perusahaan ini jadi perusahaan resmi yang menyetel dan memodifikasi mobil-mobil Honda di kejuaraan Super GT. Selain itu perusahaan ini juga menjual komponen purna jual untuk penggemar amatir. Mugen sendiri sukses memenangkan kejuaraan Formula 3000 pada tahun 1990 dan 1991 yang pada akhirnya menyebabkan keterlibatan Mugen di Formula Satu dari tahun 1992 sampai 2000 sebagai pengisi sementara Honda yang di waktu tersebut mengurangi dan menghentikan sementara kegiatan di arena F1. Juga sampai 2005 Mugen adalah pemasok eksklusif mesin untuk ajang Formula Nippon.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***M-TEC***.

* Mugen Official Site
* Forum Community for Mugen Enthusiasts and Owners
* Mugen authorised agent for United States of America
* Mugen authorised agent for New Zealand and Pacific Islands
* 2009 Civic Type R Mugen Championship White available in the UK Diarsipkan 2010-01-26 di Wayback Machine.
**Muggins** (dikenal juga sebagai **All Fives**, **Five Up**, **telephone domino** atau **Doer Di**) adalah permainan domino dimana pemain dapat mencetak poin setiap kali memainkan domino. Jumlah pemain bisa terdiri dari 2, 3, atau 4 orang.

Jika ada empat orang pemain, masing-masing dapat bermain secara individual atau dapat membuat dua tim dari masing-masing dua pemain. Tujuan utamanya adalah Untuk mengungguli skor lawan dengan menambahkan jumlah domino di ujung tata letak setelah setiap permainan.

Pemain mendapat skor setiap kali domino ditempatkan serta di akhir permainan. Objektifnya adalah untuk nilai ujung domino terbuka dibagi kelipatan lima. Untuk setiap kelipatan lima, pemain mendapat satu poin.

Pemain harus menarik dari *boneyard* jika tidak dapat menempatkan domino yang pas. Pemain harus terus menarik dari boneyard sampai dia dapat domino yang pas.

Dalam permainan dua orang, semuanya kecuali dua domino di *boneyard* dapat ditarik. Dalam permainan tiga atau empat orang, semua kecuali satu dari domino di *boneyard* dapat ditarik.

Pemain pertama yang menghabiskan semua kartu dominonya harus berteriak "domino" dan ini akan mengakhiri permainan. Jika tidak ada pemain yang bisa memainkan domino terakhirnya dan domino di *boneyard* sudah habis, permainan dinyatakan berakhir.

Varian
------

*All Threes* dilakukan hampir sama seperti Muggins reguler, tapi pemainnya hanya tiga orang dan poinnya dihitung setiap kelipatan tiga.

*Fives and Threes* dilakukan hampir sama seperti Muggins reguler dan *All Threes*, tapi pemainnya bisa tiga orang atau lima orang dan poin diberi skor saat kelipatan lima dan kelipatan tiga.

*Primes* dilakukan hampir sama seperti Muggins *Fives and Threes*, tetapi poinnya dihitung setiap menyentuh angka primer.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik permainan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Muggle** adalah sebutan bagi seseorang yang tidak mempunyai kemampuan sihir dalam buku serial *Harry Potter* karya J. K. Rowling (dalam hal ini manusia biasa). Istilah ini digunakan pertama kali dalam seri pertama buku Harry Potter yang menceritakan kejadian saat paman Harry (Vernon Dursley) terkejut ketika dipanggil "muggle" oleh seseorang bertubuh kecil yang mengenakan jubah ungu.

Dalam cerita, kaum muggle digambarkan tidak mengetahui (atau tidak peduli akan) keberadaan dunia sihir. Dan, untuk menjaga kerahasiaan, jika ada Muggle melihat hal-hal yang berbau sihir secara tidak sengaja, maka Kementerian Sihir akan mengirim petugas yang disebut Obliviator untuk memodifikasi ingatan mereka dengan Jampi Memori - *Obliviate*, sehingga mereka melupakan kejadian tersebut.

Namun, beberapa Muggle mengetahui tentang keberadaan dunia sihir, sebagai contoh, Perdana Menteri Muggle Inggris (dan para pendahulunya), orang tua Hermione Granger, keluarga Dursley (satu-satunya kerabat Harry yang masih hidup), dan beberapa pasangan hidup non-sihir dari para penyihir, seperti ibu Dean Thomas, ayah Seamus Finnigan, suami Cho Chang, dan masih banyak lagi.

Asal dan penggunaan
-------------------

J. K. Rowling berkata bahwa dia menciptakan kata "muggle" dari kata "mug", yang dalam Bahasa Inggris berarti seseorang yang mudah dibodohi.

Kata "muggle" telah ditambahkan ke dalam Kamus Inggris Oxford pada 2003 untuk menyebut seseorang yang tidak menguasai suatu keahlian. Kata tersebut biasa digunakan oleh sekelompok pakar untuk menyebut orang-orang di luar kelompok mereka.

Referensi
---------

1. ↑  Larson, Susan (18 Oktober 2007). "*New Orleans students give Rowling a rousing welcome*". The Times-Picayune. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-09-02. Diakses tanggal 7 November 2007.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik fantasi atau fiksi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Gustav Jäger** (23 Juni 1832 – 13 Mei 1917) adalah seorang naturalis Jerman.

Biografi
--------

Ia lahir di Pfarrhaus, desa Bürg, Neuenstadt am Kocher, Württemberg. Setelah mempelajari kedokteran di Tübingen, ia menjadi pengajar zoologi di Wina. Pada tahun 1868, ia diangkat menjadi profesor zoologi di sebuah akademi di Hohenheim, dan kemudian menjadi pengajar zoologi dan antropologi di politeknik Stuttgart serta profesor fisiologi di sekolah dokter hewan. Pada tahun 1884, ia berhenti mengajar dan memulai praktik dokter di Stuttgart. Ia telah menulis berbagai artikel mengenai biologi, seperti *Die Darwinsche Theorie und ihre Stellung zu Moral und Religion* (1869) dan *Lehrbuch der allgemeinen Zoologie* (1871–1878).

Pada tahun 1876, ia mengajukan hipotesis untuk menjelaskan pewarisan karakter pada organisme.

Referensi
---------

* Schawaller, W. 1994: [Jäger, G.] *Stuttg. Beitr. Naturk. Ser. A (Biol.), Stuttgart* (Nr. 508 1-40)
* Schenkling, S. 1933: [Jäger, G.] *Ent. Blätter* 29 28-30
* Artikel ini menyertakan teks dari suatu terbitan yang sekarang berada pada ranah publik: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Jäger, Gustav". *Encyclopædia Britannica* (edisi ke-11). Cambridge University Press.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Gustav Jäger***.

* Karya oleh Gustav Jager di Open Library
* DEI ZALF Diarsipkan 2010-11-23 di Wayback Machine. Portrait.



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Hooliganisme** (ℌ) adalah perilaku mengganggu atau melanggar hukum seperti kerusuhan, *bullying*, dan vandalisme.

Kekerasan dalam olahraga
------------------------

Kata *hooliganisme* dan **hooligan** mulai dikaitkan dengan kekerasan dalam olahraga, khususnya dari tahun 1970-an di Inggris dengan hooliganisme sepak bola. Fenomena ini, bagaimanapun, panjang didahului istilah modern, misalnya, salah satu contoh paling awal kerumunan kekerasan di sebuah acara olahraga kuno di Konstantinopel. Dua kereta balap faksi, The Blues dan Partai Hijau, terlibat dalam kerusuhan Nika yang berlangsung sekitar seminggu di 532 SM, hampir setengah kota itu dibakar atau dihancurkan di samping puluhan ribu kematian

Di Uni Soviet dan Rusia
-----------------------

Pussy Riot tampil di Lobnoye Mesto di Red Square, pada 20 Januari 2012
Dalam Uni Soviet kata *khuligan* digunakan untuk merujuk kepada pelanggar hukum atau pembangkang politik, "hooliganisme" (rus. Хулиганство) terdaftar sebagai tindak pidana (mirip dengan "perilaku tidak tertib" dalam beberapa wilayah yurisdiksi lain) dan digunakan sebagai menangkap semua biaya untuk menuntut perilaku disetujui. "Hooliganisme" didefinisikan secara umum di KUHP Rusia sebagai "rata-rata gravitasi" kejahatan.

Matthias Rust dihukum kejahatan hooliganisme, antara lain, untuknya 1987 Cessna mendarat di Red Square. Baru-baru ini, muatan yang sama telah dilontarkan terhadap anggota kelompok punk feminis Pussy Riot yang tiga anggota masing-masing telah menerima hukuman dua tahun tanggal 17 Agustus 2012.

Hooliganisme dalam film
-----------------------

* *The Incident* (1967)
* *A Clockwork Orange* (1971)
* *The Firm* (1988)
* *The Mask* (1994)
* *I.D.* (1995)
* *The Football Factory* (2004)
* *Green Street* (2005)
* *Rise of the Footsoldier* (2007)
* *Cass* (2008)
* *Green Street 2: Stand Your Ground* (2009)
* *Awaydays* (2009)
* *The Firm* (2009)

Lihat juga
----------

* Abuse
* Collective Effervescence
* Crowd psychology
* Disorderly conduct
* Disturbing the peace and Breach of the peace
* Football hooliganism
* Juvenile delinquency
* List of hooligan firms
* List of violent spectator incidents in sports

Referensi
---------

1. ↑  McComb, David (2 September 2004). *Sports in World History (Themes in World History)*. Routledge. hlm. 25. ISBN 0-415-31812-2.
2. ↑  Harper, Douglas. "hooligan". *Online Etymology Dictionary*. Diakses tanggal 15 Oktober 2008.
3. ↑  Silverglate, Harvey (2009). *Harvey Silverglate on 'Three Felonies a Day'* (YouTube). 3 menit berlalu. Diakses tanggal 12 Februari 2013.
4. ↑  Johnson, Ben (1 Agustus 2012). "Why Are Pussy Riot's Alleged Crimes Called 'Hooliganism'?". *Slate Magazine*.
Patung Ferdinand Tönnies di Husum
**Ferdinand Tönnies** (lahir di Oldenworth, Schleswig, 26 Juli 1855; meninggal di Kiel 11 April 1936) adalah seorang ahli sosiologi bangsa Jerman, guru besar di Universitas Kiel (1909-1933). Dalam bukunya berjudul *Gemenischaft und Gesellschaft* (tahun 1887) ia memisahkan dua dasar pengertian bentuk kehidupan manusia yang berbeda:

1. *Gemeinschaft* (rasa keterikatan tradisional, misalnya masyarakat pedesaan) dengan *organisasi* (komunitas dengan tujuan rasional seperti masyarakat di kota besar). *Gemeinschaft* yang ditandai dengan kepolosan, suatu yang wajar, solidaritas, keramah-tamahan, hubungan tetangga yang rukun secara tradisional dan desa tradisional).
2. *Gesellschaft* menurut Tonnies ialah aspek tanpa bentuk kepribadian, bersifat instrumental dan memang telah diciptakan dan ditunjukkan oleh kenyataan sosial.

Tonnies dengan perasaan menyesal memastikan bahwa untuk *Gemeinschaft* pada akhirnya akan dikalahkan oleh *Gesellschaft*. Ia juga menyadari bahwa situasi tidak akan mampu berbalik kembali. Walau pandangannya dikecam sebagai terlalu skematik, pandangan tersebut sangat berpengaruh pada tahun 1912.

Riwayat Hidup
-------------

Ferdinand Tonnies lahir dalam keluarga Lutheran di wilayah pertanian Jerman yang kemudian berdaulat menjadi Denmark. Dia mendapatkan gelar doktoralnya di Universitas Tubingen pada tahun 1877 dan mengajar di Universitas Kiel nyaris selama pengabdian akademisnya. Dia memulai kuliah privatnya dan menerbitkan karyanya *Gemeinschaft und Gesellscahft) (Ing= Community and Society; Komunitas dan Masyarakat).*

Rujukan
-------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8  (Indonesia)Hassan Shadily & Redaksi Ensiklopedi Indonesia (Red & Peny). Ensiklopedi Indonesia Jilid 6 (SHI-VAJ). Jakarta: Ichtiar Baru-van Hoeve, hal. 3595
2. 1 2 3  (Inggris)Bension Varon. The Promise of the Present and the Shadow of the Past. Xlibris Corporation, 2011, hal. 183
Heinrich Gottlieb Ludwig Reichenbach
**Heinrich Gottlieb Ludwig Reichenbach** (8 Januari 1793 - 17 Maret 1879) adalah ahli botani dan ornitologi dari Jerman. Ia adalah anak dari Johann Friedrich Jakob Reichenbach, penyusun kamus Yunani-Jerman yang pertama pada tahun 1818. Ia juga ayah dari Heinrich Gustav Reichenbach, yang juga ahli botani dan ahli anggrek varietas unggul.

Reichenbach lahir di Leipzig. Dari tahun 1810 ia belajar kedokteran serta ilmu alam di Universitas Leipzig. Ia menjadi instruktur pada 1818. Tahun 1820 ia ditunjuk menjadi direktur Museum sejarah alam Dresden dan profesor di Akademi Bedah Medis di Dresden di mana ia berkarya sampai 1862. Ia akhirnya mendirikan Kebun Raya Dresden dan ikut juga mendirikan Kebun binatang Dresden.

Koleksi museum hampir habis terbakar saat terjadi kebakaran tahun 1849, tetapi Reichenbach dapat menggantikannya hanya dalam beberapa tahun. Koleksi ini yang menjadi dasar apa yang ada di museum sampai saat ini.

Sebagai penghormatan, namanya digunakan sebagai nama spesies tumbuhan *Viola reichenbachiana*, juga burung *Anabathmis reichenbachii*. Ia mendapat singkatan nama **Rchb.** saat mempublikasi sebuah nama botani.

Publikasi
---------

* *Conspectus Regni Vegetabilis* (1828)
* Flora germanica excursoria (1830–32)
* Flora exotica (1834–36)
* Flora germanica exsiccata (1830–45)
* Übersicht des Gewächsreichs und seiner natürlichen Entwickelungsstufen (1828)
* Handbuch des natürlichen Pflanzensystems (1837)
* Das Herbarienbuch (1841)
* Abbildung und Beschreibung der für Gartenkultur empfehlenswerten Gewächse (1821–26)
* Monographia generis Aconiti (1820)
* Illustratio specierum Aconiti generis (1823–27)
* Iconographia botanica s. plantae criticae (1823-1832)
* Iconographia botanica exotica (1827–30)
* Regnum animale (1834–36)
* Deutschlands Fauna (1842)
* Vollständigste Naturgeschichte des In- und Auslandes (1845–54)

Referensi
---------

1. ↑  Brummitt, R. K. (1992). *Authors of Plant Names*. Royal Botanic Gardens, Kew. ISBN 1-84246-085-4.  Parameter `|coauthors=` yang tidak diketahui mengabaikan (`|author=` yang disarankan) (bantuan)

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Ludwig I dari Thüringen** (†12 Januari 1140) merupakan seorang Landgraf Thüringen dari tahun 1131 hingga kematiannya pada tahun 1140.

Ludwig adalah putra dan penerus Landgraf Thüringen Ludwig dari Schauenburg (†1123) dan istrinya Adelheid dari Stade. Ia adalah orang ketiga dalam garis keturunannya yang diberi nama « Ludwig » setelah ayahanda dan kakeknya, namun karena ia adalah orang pertama yang menyandang gelar Graf dan merupakan asal dari perluasan teritorial wilayah keluarganya, ia dinamakan Ludwig I oleh historiografi.

Ludwig adalah pejabat kesayangan Lothar II, Kaisar Romawi Suci, ia menjadi Landgraf Thüringen pada tahun 1131 menggantikan Hermann I dari Winzenburg. Ia juga menikahi seorang pewaris yang kaya raya, Hedwig dari Gudensberg yang mendapatkan total warisan yang memungkinannya mempersatukan Thüringen dan Hessen setelah kematian ayah tirinya, Graf Giso IV. Hubungan dekatnya dengan kaisar Lothar II mendukung aksesinya ke pangkat setara dengan pangeran. Setelah kematian Lothar pada tahun 1137, Ludwig kemudian berpihak pada seorang pendukung kuat dari Hohenstaufen yang ia dukung dalam perjuangan mereka untuk pengambilalihan kekaisaran terhadap keturunan wangsa Guelf Lothar. Landgraf Ludwig meninggal pada tanggal 12 Januari 1140 meninggalkan perwalian putranya kepada Raja Konrad III dari Jerman dan ia dimakamkan di Biara Reinhardsbrunn yang didirikan oleh keluarganya.

Daftar pustaka
--------------

* Knochenhauer, Theodor (1871). *Geschichte Thüringens Zur Zeit Des Ersten Landgrafenhauses (1039-1247)*. Gotha.
* Galletti, Johann Georg A. (1784). *Geschichte Thüringens*.
* Mägdefrau, Werner (2010). *Thüringen im Mittelalter 1130-1310 Von den Ludowingern zu den Wettinern*. Jena: Rockstuhl. ISBN 978-3-86777-152-8.
* Warsitzka, Wilfried (2002). *Die Thüringer Landgrafen*. Dr. Bussert & Stadeler. ISBN 978-3932906220.

|  |
| --- |
| Ludwig I dari Thüringen **Wangsa Ludowing** **Meninggal:** 12 Januari 1140 |
|
| Didahului oleh:Ludwig dari Schauenburg | **Landgraf Thüringen**1123–1140 | Diteruskan oleh:Ludwig II |
**William Lloyd Garrison** adalah seorang abolisionis Amerika yang mendukung gerakan pembebasan perbudakan yang lahir di Newburyport pada tanggal 10 Desember 1805 dan meninggal pada 24 Mei 1879 di New York. Untuk mendukung aksinya tersebut, Garrison sempat mendirikan majalah *The Liberator* tahun 1831 dengan tujuan untuk menghapus sistem perbudakan serta menuntut adanya emansipasi secara langsung dan menyeluruh.

Selain mendirikan majalah, Garrison juga terkenal banyak membantu organisasi-organisasi anti perbudakan dan juga menyuarakan hak pilih perempuan. Pada tahun 1819, dia memulai kariernya sebagai karyawan magang di Newburyport Herald. Di sana dia aktif menulis, meskipun menggunakan nama samaran, yakni Aristedes (diambil dari nama negarawan asal Athena). Mulai dari sinilah, Garrison kemudian dikenal secara nasional. Selanjutnya pada tahun 1828, dia diangkat menjadi editor di *The National Philanthropist* di kota Boston, Massachuets, yakni sebuah jurnal Amerika pertama yang mempromosikan keahliannya dalam bidang hukum. Lalu ketika usianya menginjak 25 tahun, barulah Garrison bergabung dengan *Abolition movement* (gerakan penghapusan perbudakan). Dia diwajibkan untuk masuk menjadi anggota *American Colonization Society*, yakni organisasi yang membenarkan bahwa kulit hitam harus pindah ke wilayah pantai barat Afrika.

Referensi
---------

1. 1 2 3   Shadily, Hassan.*Ensiklopedia Indonesia*.Jakarta:Ichtiar Baru Van Hoeve. Hal 1086
2. 1 2 3 4 5 6 7  "William Llyod Garrison". Merdeka Web. Diakses tanggal 25 Mei 2014.
**Walter Jackson Ong**, PhD (30 November 1912 – 12 Agustus 2003), adalah seorang imam Yesuit Amerika, profesor sastra Inggirs, sejarawan kebudayaan dan agama dan filsuf. Minat utamanya adalah mempelajari bagaimana peralihan dari budaya lisan ke tulisan mempengaruhi budaya dan mengubah kesadaran manusia. Pada 1978 Ong terpilih menjadi presiden Modern Language Association of America.

Biografi
--------

Ong dilahirkan di Kansas City, Missouri, dari ayah yang Protestan dan ibu yang Katolik Roma. Ia dibesarkan secara Katolik Roma. Pada 1929 ia lulus dari SMA Rockhurst.Pada 1933 ia menerima gelar Bachelor of Arts dari Rockhurst College, dari jurusan bahasa Latin. Selama studinya di Rockhurst College, ia mendirikan cabang fraternitas Katolik, Alpha Delta Gamma. Ia bekerja di sebuah perusahaan percetakan dan penerbitan sebelum ia bergabung dengan Serikat Yesus pada 1935, dan ditahbiskan menjadi imam Katolik Roma pada 1946.

Pada 1941 Ong memperoleh gelar magister dalam bahasa Inggris dari Universitas Saint Louis. Tesisnya tentang irama yang muncul (sprung rhythm) dalam puisi Gerard Manley Hopkins (lihat *An Ong Reader*, 2002: 111-74) dibimbing oleh seorang Kanada yang masih muda, Marshall McLuhan. Ong juga mendapatan gelar Licentiate of Philosophy dan Licentiate of Sacred Theology dari Universitas Saint Louis.

Setelah menyelesaikan disertasinya tentang pakar logika dan pembaharu pendidikan Prancis Peter Ramus (1515-1572) dan Ramisme di bawah bimbingan Perry Miller di Univesitas University pada 1954, Ong kembali ke Univeristas Saint Louis. Di sana ia mengajar selama 30 tahun berikutnya. Pada 1955 ia memperoleh gelar Ph.D. dalam bahasa Inggris dari Universitas Harvard.

Pada 1963 pemerintah Prancis memberikan kehormatan kepada Ong untuk karyanya mengenai Ramus dengan menganugerahi Ong gelar ksatria, *Chevalier de l'Ordre des Palmes académiques*. Pada 1966-1967 Ong menjabat sebagai anggota dari sebuah gugus tugas pendidikan dengan 14 anggota yang bertanggung jawab kepada Presiden Lyndon Johnson. Pada 1971 Ong terpilih sebagai Fellow dari American Academy of Arts and Sciences. Pada April dan Mei 1974, he ia menjadi dosen Lincoln Lecturer, memberikan kuliah-kuliah dalam bahasa Prancis di Kamerun, Zaire, dan Senegal dan dalam bahasa Inggris di Nigeria. Pada 1967 Ong menjabat sebagai presiden Milton Society of America. Pada 1978 Ong terpilih sebagai presiden Modern Language Association of America. Ia sangat aktif dalam lingkungan pengajaran maupun dalam organisasi-organisasi profesional.

| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata |
| --- |
| Umum | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* ISNI
	+ 1
* VIAF
	+ 1
* WorldCat

 |
| Perpustakaan nasional | 
* Spanyol
* Prancis (data)
* The ICCU id CFIV007261 is not valid.
* Amerika Serikat
* Republik Ceko
* Korea
* Belanda
* Polandia
* Swedia

 |
| Lain-lain | 
* Faceted Application of Subject Terminology
* Social Networks and Archival Context
* SUDOC (Prancis)
	+ 1

 |
**Damaris** (Δάμαρις) adalah nama dari seorang wanita yang disebutkan dalam sebuah ayat tunggal dalam Kis 17:34 sebagai salah satu orang yang hadir saat Paulus dari Tarsus berkotbah di Athena di depan Areopagus Athena pada sekitar tahun 55 Masehi. Bersama dengan Dionisius orang Areopagus, ia memeluk Kristen setelah mendengar kotbah Paulus. Ayat tersebut menyatakan:

" Tetapi beberapa orang laki-laki menggabungkan diri dengan dia dan menjadi percaya, di antaranya juga Dionisius, anggota majelis Areopagus, dan seorang perempuan bernama Damaris, dan juga orang-orang lain bersama-sama dengan mereka. "
Karena biasanya wanita tak hadir dalam pertemuan Areopagus, Damaris biasanya dianggap sebagai *hetaera* (penggoda, pelacur tingkat tinggi); para ahli tafsir modern secara alternatif menyatakan bahwa ia juga merupakan pengikut Stoikisme (yang memperbolehkan kaum wanita untuk memasuki kelompok mereka) atau orang asing yang mengunjungi Athena.
Teks Georgia dari Kisah Para Rasul menyatakan bahwa Damaris adalah istri dari Dionisius.

Ia merupakan orang kudus Gereja Ortodoks Yunani, yang diperingati pada 3 Oktober bersama dengan Dionisius orang Areopagus dan dua murid lain Dionisius, yang juga menjadi martir. 3 Oktober dalam kalender Julian, yang dipakai oleh Kalendaris Lama, sekarang bertepatan dengan 16 Oktoer dalam kalender Gregorian. Di Athena modern, Santa Damaris juga dipakai sebagai nama jalan raya — Odos Damareos — yang bersebelahan dengan Lapangan Profitis Ilias, yang merupakan salah satu ruang kota terbuka utama di kawasan Pagkrati.

Catatan
-------

1. ↑  e.g. Clare K. Rothschild, *Paul in Athens: The Popular Religious Context of Acts 17* (2014), p. 97;
Josef Hainz, "Personenlexikon zum Neuen Testament. Wissenschaftliche Buchgesellschaft", Darmstadt 2004.
2. ↑  Craig S. Keener, *Acts: An Exegetical Commentary : Volume 3: 15:1-23:35* (2014).
3. ↑  Acts (Baker Exegetical Commentary on the New Testament) Darrell L. Bock - 2007 "The reference to Damaris continues Luke's focus on the response of women (Acts 16:15; 17:4, 12). She may be a foreigner, since women of Athens would not likely have been present (Witherington 1998: 533)...
4. ↑  Mark W. Hamilton, Thomas H. Olbricht, Jeffrey Peterson (eds.), *Renewing Tradition: Studies in Texts and Contexts in Honor of James W. Thompson* (2006),
217.
5. ↑  Church of Greece

|  |  |
| --- | --- |
| Pengawasan otoritas Sunting ini di Wikidata | 
* Integrated Authority File (Jerman)
* VIAF
	+ 1
* WorldCat (via VIAF)

 |
Ini adalah nama Batak Toba, marganya adalah *Hutabarat*

**Damaris Hutabarat** adalah aktivis hak asasi manusia dan ibu dari Ucok Munandar Siahaan, seorang aktivis mahasiswa yang menghilang pada tanggal Kerusuhan 14 Mei 1998 di Jakarta dan sekitarnya.

Biografi
--------

Damaris mengalami sakit menahun yang menyebabkan ia harus menggunakan kursi roda untuk bepergian termasuk untuk menghadiri Aksi Kamisan.

Aktivisme
---------

Damaris memulai aktivismenya setelah anaknya, Ucok Munandar Siahaan menghilang pada tanggal 14 Mei 1998 bersama dengan Hendra Hambali, Yadin Muhidin, dan Abdun Nasser. Banyak orang menduga Ucok diculik ketika kerusuhan terjadi di sekitar Ciputat, Tangerang Selatan. Ucok saat itu merupakan mahasiswa Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Perbanas Jakarta. Ia tidak memiliki riwayat keterlibatan dalam gerakan politik atau gerakan kampus sebelumnya. Namun, sehari sebelum ia menghilang, ia sempat mengatakan kepada Damaris bahwa Soeharto akan lengser juga pada akhirnya.

Beberapa hari sebelum peristiwa tanggal 14 Mei 1998, Damaris mengatakan bahwa keluarganya sempat mengalami teror. Paian Siahaan, suaminya, sempat diikuti oleh orang tak dikenal yang menyangka Paian sebagai Ucok.

Sejak Ucok dinyatakan menghilang, Damaris dan Paian Siahaan melakukan advokasi mencari penuntasan kasus Ucok. Pada 6 April 2015, mereka memberi keterangan pers Maklumat Korban di kantor Komnas HAM di Jakarta. Mereka mendesak Kongres Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan agar mendorong Presiden Joko Widodo menjalankan rekomendasi DPR RI untuk penuntasan kasus penghilangan paksa.

Referensi
---------

1. ↑  Nusantara, PT Kompas Media. "KompasData". *KompasData* (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2018-05-19.
2. ↑  *Menemukan Kembali Indonesia: Memahami Empat Puluh Tahun Kekerasan demi Memutus Rantai Impunitas*. Jakarta: Koalisi untuk Keadilan dan Pengungkapan Kebenaran. 2014. hlm. 226.
3. 1 2  kontraspublication (2014-08-15), *Damaris Hutabarat - Ibunda Ucok Munandar Siahaan (Korban Penghilangan Paksa 1997-1998)*, diakses tanggal 2018-05-19
4. ↑  "Maklumat Korban Penghilangan Paksa". *www.antarafoto.com*. Diakses tanggal 2018-05-19.
Contoh isi buku rapor di Indonesia
**Buku rapor** adalah suatu cara pengukuran kinerja siswa. Umumnya laporan ini diberikan oleh sekolah kepada siswa atau orang tua siswa dua kali hingga empat kali dalam setahun.

Sistem Pelaporan
----------------

Suatu buku rapor biasanya menggunakan skala pemeringkatan untuk menentukan kualitas hasil kerja murid di sekolah. Sistem skala ini dapat berupa huruf (misalnya A, B, C, D, E, dan F, dengan A adalah kinerja tertinggi dan F berarti gagal) atau angka (misalnya A=90-100, B=80-89, C=70-79, D=60-69, E=50-59 dan F=0-49). Di Indonesia, raport diisi menggunakan skala nilai angka dengan rentang 0 sampai dengan 100

Kedudukan Buku Rapor
--------------------

Rapor merupakan dokumen yang menjadi penghubung komunikasi baik antara sekolah dengan orang tua peserta didik maupun dengan pihak-pihak lain yang ingin mengetahui tentang hasil belajar anak pada kurun waktu tertentu. Karena itu, rapor harus komunikatif, informatif, dan komprehensif (menyeluruh) memberikan gambaran tentang hasil belajar peserta didik.

Referensi
---------

1. ↑

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik pendidikan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Club Sportif Sfaxien** (bahasa Arab: النادي الرياضي الصفاقسي, sering disebut sebagai *CSS*) merupakan sebuah klub multi-olahraga dari Sfax di Tunisia.

Sejarah
-------

Klub ini didirikan tahun 1928 sebagai "*Club Tunisien* ", bermain dengan seragam garis-garis hijau dan merah. Tim dipromosikan ke Divisi Pertama Tunisia pada tahun 1947. Pada tahun 1950, kelompok suporter pertama didirikan oleh Béchir Fendri, dan pada tahun 1962 klub ini berganti nama menjadi "Club Sportif Sfaxien "dan warna tim berubah menjadi garis-garis hitam dan putih seperti saat ini.

CSS merayakan setengah abad mereka pada tahun 1978 dengan memenangi gelar Liga Tunisia.

Pada bulan November 1998,CSS merebut Piala CAF untuk pertama kalinya, setelah mengalahkan ASC Jeanne d'Arc dari Senegal di final.

Pada masa seterusnya, CSS mencapai final Liga Champions CAF 2006 namun kalah tipis dengan cara yang dramatis, dengan sebuah gol telat di leg kedua sehingga mereka kalah aggregat 2-1 melawan Al Ahly dari Mesir.

CSS memenangi Piala Konfederasi CAF 2007. Kemenangan 4-2 leg pertama di Sudan melawan Al Merreikh mendahului kemenangan leg kedua 1-0, dengan CSS mengangkat trofi di depan fans mereka sendiri di Stade Taïeb Mhiri.

Pada bulan November 2008, CSS menghadapi rival lokal Etoile du Sahel (ESS) di final Piala Konfederasi CAF. CSS menjadi klub paling sukses dalam sejarah turnamen ketika imbang 0-0 di Sfax diikuti oleh hasil imbang 2-2 di Sousse, mengirim piala kembali ke Sfax untuk tahun kedua berturut-turut.

**Club Sportif Sfaxien** dianggap oleh IFFHS sebagai salah satu dari lima tim terbaik pada abad ini.

Prestasi
--------

### Prestasi Nasional

* **Liga Tunisia: 8**

1969, 1971, 1978, 1981, 1983, 1995, 2005, 2013
* **Piala Presiden Tunisia: 4**

1971, 1995, 2004, 2009
* **Tunisian League Cup: 1**

2003
### International titles

* **CAF Champions League: 0**

Runner-up: 2006
* **CAF Confederation Cup: 3**

2007, 2008, 2013
Runner-up: 2010
* **CAF Super Cup: 0**

Runner-up: 2008, 2009, 2014
* **CAF Cup: 1**

1998
* **North African Cup Winners Cup: 1**

2009 – **Winner**
* **Maghreb Champions Cup: 0**

Runner-up: 1970, 1971
* **Arab Champions League: 2**

2000, 2004
Runner-up: 2005
* **Abha International Tournament: 1**

1999

Pranala luar
------------

* Situs resmi

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik klub sepak bola ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***Kim Su-ro, The Iron King*** (Hangul: 김수로; RR: **Kim Su-ro**) adalah serial televisi Korea Selatan tahun 2010 yang menggambarkan kehidupan Suro dari Geumgwan Gaya, dibintangi oleh Ji Sung, Bae Jong-ok, Yu Oh-seong, Seo Ji-hye, Go Joo-won, Kang Byul dan Lee Pil-mo. Serial televisi ini disiarkan di MBC dari tanggal 29 Mei hingga tanggal 18 September 2010 pada hari Sabtu dan Minggu pada pukul 21:45 untuk 32 episode.

Alur
----

Drama sejarah dengan anggaran sebesar ₩20 miliar yang menggambarkan kehidupan Kim Su-ro, yang menyatukan 12 negara-negara kecil dan menjadi pendiri legendaris dan pemimpin dari Geumgwan Gaya, negara kota dari Konfederasi Gaya yang mendominasi perdagangan laut dan pekerjaan besi selama periode Tiga Kerajaan pada abad ke-5. Kim Su-ro yang memiliki temperamen yang berapi-api, berkarisma dan kecerdasan hanya menjadi satu-satunya pertahanannya dalam perjuangan politik yang cukup lama, dengan kompetisi untuk tahta dari saudara tirinya dan saingan seumur hidupnya, Ijinashi (raja pertama dari negara bagian Daegaya), mantan temannya Seok Tal-hae, dan ambisi berbahaya dari Shingwi Ghan.

Referensi
---------

1. ↑  Kim, Lynn (5 March 2010). "Ji Sung to star in new TV series *Kim Su-ro*". *10Asia*. Diakses tanggal 2013-07-11.

Pranala luar
------------

* situs resmi MBC *Kim Su-ro, The Iron King* (Korea)
* *Kim Su-ro, The Iron King* at Naver (Korea)
* *Kim Su-ro, The Iron King* at MBC Global Media
* (Inggris) *Kim Su-ro, The Iron King* di HanCinema
**Ollantaytambo** adalah sebuah kota dan situs arkeologi Inka di Peru selatan. Situs ini terletak sejauh 60 kilometer di sebelah barat laut kota Cusco. Ollantaytambo berada di ketinggian 2.792 meter (9.160 kaki) di atas permukaan laut di Distrik Ollantaytambo, Provinsi Urubamba, Region Cusco. Pada masa Kerajaan Inka, Ollantaytambo merupakan kepemilikan Kaisar Pachacuti setelah ia menaklukan kota tersebut. Meskipun ia membumihanguskan kota tersebut, ia kemudian membangunnya kembali dan melancarkan proyek irigasi di Lembah Urubamba. Pada masa penaklukan Spanyol di Peru, kota ini menjadi markas Manco Inca Yupanqui, pemimpin pemberontak Inka. Saat ini Ollantaytambo adalah tujuan wisata yang penting.

Catatan kaki
------------

1. ↑  de Gamboa, P.S. 2015, History of the Incas, Lexington, ISBN 9781463688653
2. ↑  Protzen, Jean-Pierre. *Inca architecture and construction at Ollantaytambo*. New York: Oxford University Press, 1993, hlm. 64.

Pranala luar
------------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Ollantaytambo***.

* Panduan perjalanan Ollantaytambo dari Wikivoyage
* CATCCO Diarsipkan 2008-08-28 di Wayback Machine. museum lokal

Koordinat: 13°15′29″S 72°15′48″W﻿ / ﻿13.25806°S 72.26333°W﻿ / -13.25806; -72.26333

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik geografi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
"Q-Tip" beralih ke halaman ini. Untuk kegunaan lain, lihat Q-Tip (disambiguasi).

Satu kapas pentol
Jenis tahi telinga basah manusia pada kapas pentol
Kapas pentol dalam wadah bulat
Satu bungkus Q-tips 54
**Kapas pentol**, **putik kapas**, **korek kuping**, atau **kapas kesat** (bahasa Inggris: *Cotton buds (UK), Cotton swab (AS)*) adalah benda yang terdiri dari satu atau dua gumpalan kapas yang dililitkan pada satu atau kedua ujung batang pendek yang terbuat dari kayu, kertas gulung atau plastik. Walaupun para dokter tidak menyarankan penggunaan kapas pentol untuk membersihkan telinga, benda ini masih sering digunakan untuk tujuan itu. Ini juga dapat digunakan dalam berbagai situasi, seperti pertolongan pertama, pemakaian kosmetik, pembersihan, dan seni dan kerajinan tangan. Beberapa negara telah melarang penggunaan kapas pentol yang bertangkai plastik untuk tujuan biodegradasi karena khawatir terjadinya pencemaran laut.

Sejarah
-------

Kapas pentol yang diproduksi dalam jumlah yang banyak pertama kali dikembangkan pada tahun 1923 oleh orang Polandia-Amerika yang bernama Leo Gerstenzang setelah dia melihat istrinya menempelkan gumpalan kapas pada tusuk gigi. Pada awalnya, produknya dinamai "*Baby Gays*", "*Q-tips Baby Gays*" yang akhirnya dinamai "Q-tips" (berarti tips kualitas) dan nantinya menjadi merek dagang kapas pentol yang paling banyak dijual. Istilah "Q-tips" sering digunakan sebagai merek dagang umum kapas pentol di Amerika Serikat dan Kanada. Merek Q-tips dimiliki oleh Unilever dan terjual lebih dari $200 juta dalam penjualan Amerika Serikat pada tahun 2014. Kapas pentol Johnson dibuat oleh Johnson & Johnson.

Rujukan
-------


Wikimedia Commons memiliki media mengenai ***Kapas pentol***.

1. ↑  Moser, Rod (November 13, 2006), *Q-Tips – Weapons of Ear Destruction?*, WebMD
2. ↑  Stein, Joel (March 26, 2001), "Something Evil in the Ear Canal", *Time*
3. ↑  Schueller, Randy (1996), "Cotton Swab", *How Products are Made*, Volume 4, diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-08-31
4. 1 2  *About: A Q-Tips® Cotton Swabs History*, Unilever United States, 2007–2018
5. ↑  Fitzgerald, Dennis (24 January 2016). "How a household staple became the source of doctor's office swab stories". *The Toronto Star*. Diakses tanggal 24 January 2016.



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik umum ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

---

Jika Anda melihat halaman yang menggunakan templat {{stub}} ini, mohon gantikan dengan templat rintisan yang lebih spesifik. |

* l
* b
* s
**Kapasan sayap-putih** Nama Lokal : **Mpepe** Dlaam bahasa inggris **White-shouldered Triller** (bahasa latin : *Lalage sueurii*) adalah spesies burung yang termasuk dalam famili Campephagidae. Burung ini endemik di Indonesia, tersebar di Jawa, Bali, Nusa Tenggara, dan Sulawesi.

Ciri Umum
---------

Panjang tubuh 18 cm. Jantan : berpola hitam dan putih, alis putih (kadang tidak jelas atau tidak ada) bahu putih, tunggir putih abu-abu. Betina: tubuh atas coklat, tunggir lebih pucat, tubuh bawah keputih-putihan, sisinya berpalang samar.

Daerah Sebaran
--------------

Subkawasan Sulawesi dan Nusa Tenggara, Jawa Timur, Bali, Salmebu Besaar Australia dan Papua Nugini.

Habitat dan Kebiasaan
---------------------

Burung penetap yang cukup umum ditemukan di Sulawesi, Jawa, Bali dan Nusa Tenggara. Burung ini menyukai habitat berupa lahan terbuka seperti: hutan yang terganggu, semak belukar, lapangan rumput, padang sabana, taman kota. area budidaya, sawah, ladang, kebun, kolam, rawa-rawa, kawasan mangrove, tambak, pekarangan hingga permukiman.

Habitat Kapasan Sayap-putih sangat bervariasi, mulai dari daerah pantai hingga kawasan pegunungan dengan elevasi 1600 meter di atas permukaan laut.

Termasuk jenis Kapasan yang lebih aktif dibandingkan jenis Kapasan lainnya. Terbang dari pohon ke tanah untuk menyambar serangga di udara atau menyambar serangga yang hinggap di permukaan daun rumput atau semak.

Makanan
-------

Kapasan Sayap-putih termasuk jenis burung pemakan serangga (insektivor). Makanannya terdiri dari berbagai jenis serangga seperti lalat, rayap, tawon, lebah dan lain-lain.

Status Konservasi
-----------------

Kapasan Sayap-putih termasuk jenis burung yang umum dan tersebar luas di Indonesia. Di Indonesia, populasi burung ini melimpah dan tersebar luas, sehingga dikategorikan berisiko rendah untuk punah dalam waktu dekat (Least Concern) oleh IUCN. Tidak termasuk jenis burung yang dilindungi oleh undang-undang. Tidak tercantum dalam daftar Appendix CITES.

Referensi
---------

1. ↑  BirdLife International (2012). "*Lalage sueurii*". *IUCN Red List of Threatened Species. Version 2013.2*. International Union for Conservation of Nature. Diakses tanggal 26 November 2013. Pemeliharaan CS1: Menggunakan parameter penulis (link)
2. ↑  "Kapasan sayap-putih". Kutilang Indonesia. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-04-13. Diakses tanggal 11 April 2014.

|  |  |
| --- | --- |
| Pengidentifikasi takson | 
* Wikidata: Q841358
* Wikispecies: Lalage sueurii
* BirdLife: 22706657
* BirdLife-Australia: white-winged-triller
* eBird: whwtri2
* GBIF: 5230465
* iNaturalist: 8389
* IRMNG: 10216731
* ITIS: 560666
* IUCN: 22706657
* NCBI: 424883
* Xeno-canto: Lalage-sueurii

 |
***Lulung Mengejar Dana*** adalah sebuah permainan video arkade side-scrolling yang dapat diunduh secara gratis bagi pengguna Android melalui Google Play Store. Permainan video tersebut diluncurkan pada 9 Maret 2015 oleh Widyana Developer. *Lulung Mengejar Dana* memiliki tampilan sederhana khas game-game lokal pada umumnya. Di sini, pemain mengendalikan sang karakter utama, yakni Lulung itu sendiri. Karakter Lulung yang dipakai dalam game ini tak lain merupakan karakter Mail dalam serial animasi Upin & Ipin.

Dalam game ini. Widyana Developer mengangkat isu Lulung Lunggana dengan Gubernur DKI Jakarta, Basuki Tjahja Purnama atau Ahok terkait adanya tudingan oknum DPRD DKI yang menyusupkan anggaran `siluman` dalam APBD DKI. Dengan gameplay sederhana ala platform side-scrolling, pemain hanya mengontrol Haji Lulung untuk berlari dari kiri ke kanan dan juga sebaliknya untuk mengumpulkan poin yang berupa apel. Hati-hati, Anda juga harus mengontrol Haji Lulung menghindari berbagai macam rintangan. Kalau kena, otomatis permainan akan berakhir. Game unik ini dibagi dalam beberapa tingkat difficulty, yaitu Beginning, Evolution, dan Experience. Stage yang dilewati oleh para pemain juga memiliki durasi yang amat singkat. Namun jangan khawatir, Anda dipastikan akan melewati kurang lebih 105 stage.

Di game ini, Lulung digambarkan sedang berlari untuk mengejar buah apel. Mirip seperti permainan Mario Bros. Ada 105 tingkat kesulitan berbeda yang intinya mengambil buah sebanyak-banyaknya saat berlari. Game tersebut sudah diunduh lebih dari 5 ribu pengguna Android. Tampaknya pengembang sadar bila suatu saat nanti game Haji Lulung Mencari Dana tersebut bisa menimbulkan masalah, maka dari dari itu ada peringatan "Permainan ini hanya untuk hiburan semata buat anak, jika kurang berkenan hubungi email kami #savehajilulung."

Referensi
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-04-15. Diakses tanggal 2015-04-15.

  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik permainan video ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
***iObit Smart Defrag*** adalah aplikasi kecil yang dapat dipergunakan sebagai alternatif untuk menyusun kembali berkas-berkas yang ditulis secara acak pada *harddisk*. Berkas-berkas yang tidak beraturan bisa menyebabkan kinerja komputer melambat dan membuatnya menjadi tidak stabil. Aplikasi ini memberikan solusi untuk memperbaiki keadaan tersebut.

Perangkat lunak ini memiliki fitur yang sangat sedernaha, namun dengan penawaran harga secara gratis, program ini cukup layak untuk dijadikan perkakas alternatif dalam menata kembali susunan penulisan berkas-berkas yang tidak beraturan pada *harddisk*.

Menu utama
----------

Aplikasi gratis ini memiliki 5 menu utama, yaitu:

* *Defrag Now*
* *Auto Defrag*
* *Schedule*
* *Options*
* *Speed up PC!*

Lihat pula
----------

* TweakNow PowerPack 2010
* Windows 7 Tweaker
* WinSysClean X1

Pranala luar
------------

* (Inggris) www.iobit.com

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik perangkat lunak ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Halaman ini berisi artikel tentang kebakaran selama Perang Revolusi Amerika. Untuk kebakaran 1835, lihat Kebakaran Besar New York (1835).

**Kebakaran Besar New York** adalah sebuah kebakaran besar yang terjadi sepanjang malam 21 September 1776 di sisi barat New York City di ujung selatan pulau Manhattan. Kebakaran ini terjadi pada hari-hari pertama pendudukan militer kota oleh pasukan Britania selama Perang Revolusi Amerika.

Kebakaran ini menghanguskan 10 hingga 25 persen kota, dan beberapa wilayah kota yang tidak terkena dampaknya dijarah. Banyak orang percaya atau menduga bahwa satu orang atau lebih terlibat dalam mengawali kebakaran ini atas berbagai alasan. Pemimpin-pemimpin Britania menduga pemberontak beraksi di dalam kota, dan banyak penduduk menduga bahwa ini mungkin diawali oleh pemberontak atau pihak Britania. Kebakaran ini memberi dampak jangka panjang terhadap pendudukan kota oleh Britania, yang tidak berakhir sampai Britania meninggalkan kota tahun 1783.

Catatan kaki
------------

Bahan pustaka
-------------

* Johnston, Henry Phelps (1878). *The campaign of 1776 around New York and Brooklyn*. Brooklyn: The Long Island Historical Society. OCLC 234710.
* Lamb, Martha Joanna (1896). *History of the City of New York: The Century of National Independence, Closing in 1880*. New York: A. S. Barnes. OCLC 7932050.
* Schecter, Barnet (2002). *The Battle for New York*. New York: Walker & Co. ISBN 0802713742.
* Trevelyan, Sir George Otto (1903). *The American Revolution: 1766–1776*. London, New York: Longmans, Green. OCLC 8978164.

Koordinat: 40°42′24″N 74°01′00″W﻿ / ﻿40.706689°N 74.016623°W﻿ / 40.706689; -74.016623﻿ (Great Fire of New York)


  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik sejarah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**NSFC Awards ke-7**  

29 Desember 1972


---

Film Terbaik:   

 **The Discreet Charm  
of the Bourgeoisie** 

**National Society of Film Critics Awards ke-7**, yang diberikan oleh National Society of Film Critics pada 29 Desember 1972, menghargai karya terbaik dalam perfilman untuk tahun 1972.Para kritikus anggota yang memberikan suara untuk penghargaan tersebut meliputi Hollis Alpert dari *World*, Gary Arnold dari *The Washington Post*, Vincent Canby dari *The New York Times*, Charles Champlin dari *Los Angeles Times*, Jay Cocks dari *Time*, Judith Crist dari *New York*, David Denby dari *The Atlantic*, Bernard Drew dari Gannett News Service, Roger Ebert dari *Chicago Sun-Times*, Joseph Gelmis dari *Newsday*, Penelope Gilliatt dari *The New Yorker*, Roger Greenspun dari *The New York Times*, Molly Haskell dari *The Village Voice*, Pauline Kael dari *The New Yorker*, Michael Korda dari *Glamour*, Arthur Knight dari *Saturday Review*, Thomas Meehan dari *Saturday Review*, William S. Pechter dari *Commentary*, Andrew Sarris dari *The Village Voice*, Richard Schickel dari *Life*, Bruce Williamson dari *Playboy*, dan Paul D. Zimmerman dari *Newsweek*.

Referensi
---------

1. ↑  Weiler, A. H. (29 December 1972). "Movie by Bunuel voted best of '72". *The New York Times*. Diakses tanggal 3 January 2018.
2. ↑  "'The Discreet Charm' said best picture by film critics". *Eugene Register-Guard*. 29 December 1972. Diakses tanggal 3 January 2018.
3. ↑  "Critics vote Bunuel, film best of year". *Los Angeles Times*. 30 December 1972. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-03-10. Diakses tanggal 3 January 2018.
4. ↑  Denby, David, ed. (1973). *Film 72/73: An Anthology by the National Society of Film Critics*. Indianapolis: Bobbs-Merrill.

Pranala luar
------------

* Past Awards

| * l
* b
* s
National Society of Film Critics |
| --- |
| Penghargaan | 
* Film Terbaik
* Sutradara Terbaik
* Aktor Terbaik
* Aktris Terbaik
* Aktor Pendukung Terbaik
* Aktris Pendukung Terbaik
* Skenario Terbaik
* Film Non-Fiksi Terbaik
* Film Berbahasa Asing Terbaik
* Sinematografi Terbaik

 |
| Acara | 
* 1966
* 1967
* 1968
* 1969
* 1970
* 1971
* 1972
* 1973
* 1974
* 1975
* 1976
* 1977
* 1978
* 1979
* 1980
* 1981
* 1982
* 1983
* 1984
* 1985
* 1986
* 1987
* 1988
* 1989
* 1990
* 1991
* 1992
* 1993
* 1994
* 1995
* 1996
* 1997
* 1998
* 1999
* 2000
* 2001
* 2002
* 2003
* 2004
* 2005
* 2006
* 2007
* 2008
* 2009
* 2010
* 2011
* 2012
* 2013
* 2014
* 2015
* 2016
* 2017

 |
**Misteri di Malam Pengantin** adalah film horor Indonesia yang diproduksi pada tahun 1993 dengan disutradarai oleh Atok Suharto dan dibintangi antara lain oleh Kiki Fatmala, Teguh Yulianto, Christine Terry, dan masih banyak lagi.

Sinopsis
--------

Film yang berbau horor, tetapi lebih banyak pameran erotika ini bertutur tentang bangkitnya arwah penasaran Kinanti (Kiki Fatmala) yang mati karena diperkosa empat pemuda. Kinanti kemudian membalaskan dendamnya dengan mengganggu para pemerkosanya pada saat malam pengantin mereka. Dua pemerkosa mati saat melakukan malam pertama mereka. Istri mereka tiba-tiba berubah jadi Kinanti yang lalu menganiaya. Melihat itu, dua yang lain, Boy (Ibra Azhari) memutuskan hubungannya dengan pacarnya dan Garmin (Teguh Yulianto) menunda perkawinannya. Mereka lalu mencari orang pintar. nasihatnya, mayat Kinanti harus dikuburkan dengan baik. Maka mereka kembali ke tempat pemerkosaan yang sudah jadi hotel bagus. Di hotel itu Boy dapat pacar Yuke (Christine Terie), pegawai hotel yang ternyata kemudian adalah kakak Kinanti, hingga dia selamat. Sedang Garmin mati mengenaskan juga.

Pranala luar
------------

* (Indonesia) Film Indonesia



  


|  |  |
| --- | --- |
| Ikon rintisan | Artikel bertopik film Indonesia ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s