Մի տղամարդ և կին աղոթում են Փոքր արևմտյան պատի մոտ
Փոքր արևմտյան պատ, ինչպես նաև հայտնի է որպես ՀաԿոտել ՀաԿատան (Կոտել Կատան) կամ Փոքր Կոտել (եբր.՝ הכותל הקטן‎ ), հրեական կրոնական վայր, որը գտնվում է Երուսաղեմի հին քաղաքի մուսուլմանական թաղամասում, Երկաթե դարպասի մոտակայքից ձգվում էր մինչև Տաճարի լեռան մոտ։ Պատը թվագրվում է Երկրորդ տաճարի ժամանակաշրջանին ( մ.թ.ա. 516 - մ.թ. 70)։ Այն Արևմտյան պատի (Լացի պատի) շարունակությունն է և համարյա հասնում է Սուրբ Սրբոցին ՀաԿոտել ՀաԿատանը այնքան էլ հայտնի վայր չէ, որքան ավելի մեծ Արևմտյան պատը։ Պատի այս հատվածը ավելի խորը հոգևոր նշանակություն ունի, քանի որ մոտ է Սուրբ Սրբոցին։ Այնուամենայնիվ, այն ամենամոտ վայրը չէ Սուրբ Սրբոցին, քանի որ Արևմտյան պատի թունելի մեջ կա մի վայր, որն ուղղակիորեն բախվում է Սուրբ Սրբոցին։
Ի տարբերություն ավելի հայտնի Արևմտյան պատի` Կոտել Կատանը չունի մեծ հրապարակ, որի առջև կանգնած է։ Այս առումով այն նման էր Լացի պատին մինչև 1967 թվականի Վեցօրյա պատերազմը` նախքան Արևմտյան պատի հրապարակը ավելացվելը։ Կոտել Կատանն ունի մի նեղ ծառուղի և միայն երկու ցածր քարերի շարքեր, որոնք թվագրվում են Երկրորդ տաճարի ժամանակաշրջանին։ Ի տարբերություն Արևմտյան պատի` քարերը մաշվելուց հարթ չեն դարձել միլիոնավոր ուխտավորների հպումներից։

Պատմություն
-----------

Պատի կողքին *Ribat Kurd* հյուրատան բակն է, որը մուսուլման ուխտավորների համար է։ Այն հիմնադրվել է 1293/96 թվականներին ալ-Դին Քուրդ ալ-Մանսուրիի` սուլթան Մանսուր Կալաունի մամլուքներից մեկի կողմից։ Մուտքի հատվածը և միջանցքը բնօրինակ են, բայց կառուցվածքի մյուս մասերը հետագա ժամանակներից են։
Քանի որ Կոտել Կատանը շատ ավելի մոտ է Սուրբ Սրբոցի հնարավոր գտնվելու վայրին, քան ավելի մեծ Արևմտյան պատը, այն մեծ նշանակություն ունի այն հրեաների համար, ովքեր ցանկանում են շարունակել աղոթել այս վայրում։

Նորություններում
----------------

2011 թվականի հոկտեմբերին մի խումբ, որը կոչվում է Կոտլեյնու («մեր պատը») և մեկ այլ խումբ, որը հայտնի է որպես *Legal Forum for the Land of Israel*, կառավարությանը միջնորդեց, որ Կատանը ներառեն որպես Սուրբ վայրերի պաշտպանության մասին օրենքի մաս, քանի որ այն ճանաչվում է որպես Արևմտյան պատի մի մաս։
2006 թվականին Ռոշ Հաշանայի ժամանակ մի երիտասարդ հրեա տղա ձերբակալվեց պատի մոտ գտնվելիս շոֆար (արարողակարգային եղջյուրավոր գործիք) նվագելու համար։ Տարածքի մուսուլման գրավիչները բողոքել են ոստիկանությանը՝ խաղաղությունը խախտելու համար, և ոստիկանությունը նախազգուշացրել է տղային դադարեցնել այդ տարածքում շոֆար նվագելը, և փոխարենը նրան հրավիրել են դա անելու Արևմտյան պատի հրապարակում։ Տղան հրաժարվել է ենթարկվել ոստիկանության հրամանին և շարունակել է նվագել շոֆարը Կոտել Կատանում։ Ոստիկանները ձերբակալել են տղային և առգրավել նրա շոֆարը։ Նրանք նրան բաց թողեցին երեք ժամ տևած հարցաքննությունից հետո՝ պահելով շոֆարը։ Նրան հորդորվել է 15 օրվա ընթացքում տարածք չայցելել։ Տղան ավելի ուշ դատի է տվել ոստիկանությանը՝ սխալ կերպով ձերբակալելու և շոֆարը գողանալու համար։ 2012 թվականին Երուսաղեմի մագիստրոսների դատարանը որոշում կայացրեց տղայի դեմ և հօգուտ ոստիկանության երկու հարցերում էլ, որոշելով, որ ոստիկանության գործողությունները «օրինական» են։

Ծանոթագրություններ
------------------

1. ↑  "Արխիվացված պատճենը". Արխիվացված է the original 2011 թ․ սեպտեմբերի 30-ին. Retrieved 2021 թ․ հունվարի 15.
2. 1 2  "Արխիվացված պատճենը". Արխիվացված է the original 2011 թ․ հունվարի 19-ին. Retrieved 2020 թ․ հունվարի 22.
3. ↑
4. 1 2  M. H. Burgoyne (1973). "The Continued Survey Of The Ribāt Kurd/Madrasa Jawhariyya Complex In Ṭarīq Bāb Al-Ḥadīd, Jerusalem". Levant. 5: 12–35.
5. ↑
6. ↑
7. ↑
8. ↑