**Օհայոյի պատմությունը** որպես նահանգ սկսվեց այն բանից հետո, երբ 1800 թվականին բաժանվեց Հյուսիսարևմտյան տարածքը, իսկ 1803 թվականի մարտի 1-ին մնացած մասը վերակազմավորվեց միության մեջ մտնելու համար, որպես Միացյալ Նահանգների 17-րդ նահանգ։ Օհայոյի պատմությունը սկսվել է 17-րդ դարի վերջին, երբ ֆրանսիացի հետախույզները Կանադայից հասել են Օհայո գետ, որտեղից էլ առաջացել է «Օհայո երկիր» անվանումը, գետ, որը Իրոկեզները կոչել են O-y-o, «մեծ գետ»։ Մինչ այդ, բնիկ ամերիկացիները, որոնք խոսում էին ալգոնքին լեզուներով, հարյուրավոր տարիներ բնակվում էին Օհայոյում և Միացյալ Նահանգների կենտրոնական միջին արևմուտքում, մինչև որ 17-րդ դարի երկրորդ կեսին նրանց վտարեցին իրոկեզները։ Նրանց նախորդել են այլ մշակույթներ, որոնք սովորաբար չէին ներկայանում որպես «հնդկացիներ», այդ թվում՝ Հոուփվել Մունդ Բիլդերները։ Մարդկության պատմությունը Օհայոյում սկսվել է մի քանի հազարամյակ հետո, երբ ձևավորվել Բերինգի ցամաքային կամուրջը մոտ մ.թ.ա. 14500:

Օհայոյի հողային աշխատանքներ, Օհայոյի նախապատմության ապացույցներ
Ճանապարհ դեպի Fallen Timbers: Օհայո ՄԱումեի բանկեր:
Սինիսինատին 2010 թվականին
18-րդ դարի կեսերին մորթու ամերիկացի և ֆրանսիացի մի քանի առևտրականներ ներգրավել էին պատմական բնիկ ամերիկացի ցեղերի՝ այժմյան Օհայոյում։ Մինչ եվրոպացիների ժամանումը, բնիկ ամերիկացիներն ունեին լայնածավալ առևտրային ցանցեր ամբողջ մայրցամաքում։ Ամերիկյան բնակավայրը Օհայո նահանգում առաջացել է Ամերիկյան հեղափոխական պատերազմից և Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների ձևավորումից հետո՝ նախկին բրիտանական Կանադայի բռնակցմամբ։ Կոնգրեսն արգելել է ստրկությունը Հյուսիսարևմտյան տարածքում՝ նախանշելով Օհայոյի և տարածքի հինգ նահանգների մուտքը Միություն որպես ազատ նահանգներ։ Օհայոյի բնակչությունը արագորեն աճել է այն բանից հետո, երբ Միացյալ Նահանգների հաղթանակը հյուսիսարևմտյան հնդկական պատերազմներում խաղաղություն է բերել Օհայոյի սահմանին։ 1803 թվականի մարտի 1-ին Օհայոն ընդունվել է որպես միության 17-րդ նահանգ։

Օհայոն բնակեցվել է հիմնականում Նոր Անգլիայի, Նյու Յորքի և Փենսիլվանիայի բնակիչների կողմից։ Հարավացիները բնակություն են հաստատել տարածքի հարավային մասում՝ հասնելով Օհայո գետի երկայնքով՝ վերին հարավից։ Յանկիները, հատկապես Արևմտյան արգելոցում (Քլիվլենդի մոտ), աջակցում էին արդիականացման, հանրային կրթության և ստրկության դեմ քաղաքականությանը։ Պետությունը աջակցում էր Միությանը Քաղաքացիական պատերազմում, թեև բնակավայրի հարավային շրջաններում ուժեղ էին հակապատերազմական «պղնձաձիգ» տրամադրությունները։

Քաղաքացիական պատերազմից հետո Օհայոն դարձավ խոշոր արդյունաբերական նահանգ։ Նավերը նավարկում էին Մեծ լճերով՝ բերելով երկաթի հանքաքար և այլ ապրանքներ արևմտյան շրջաններից։ Արտահանումն իրականացվում էր այս նույն երթուղիներով, ինչպես նաև երկաթուղիներով։ 19-րդ դարի վերջում և 20-րդ դարի սկզբին զարգացող արդյունաբերությունները ստեղծեցին աշխատատեղեր, որոնցում աշխատում էին հարյուր հազարավոր եվրոպացի ներգաղթյալներ։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Եվրոպան փակ էր ուղևորափոխադրումների համար։ 20-րդ դարի առաջին կեսին միգրանտների նոր ալիք եկավ հարավից՝ գյուղացի սպիտակամորթները Ապալաչիայից և աֆրոամերիկացիները՝ Մեծ միգրացիայի մեջ Խոր հարավից՝ փախչելով Ջիմ Քրոուի օրենքներից, բռնությունից և ավելի լավ հնարավորությունների հույսով։

Օհայոյի խոշոր քաղաքների մշակույթները շատ ավելի բազմազան են դարձել նորեկների ավանդույթների, մշակույթների, ուտելիքների և երաժշտության խառնուրդի շնորհիվ։ Օհայոյի արդյունաբերությունը 20-րդ դարում ամերիկյան արդյունաբերական հզորության անբաժանելի մասն էր։ 20-րդ դարի վերջում պողպատի, երկաթուղու և այլ ծանր արդյունաբերության տնտեսության վերակառուցումը հանգեցրեց նահանգում աշխատատեղերի կորստի։ 21-րդ դարում նահանգի տնտեսությունն աստիճանաբար կախվածության մեջ է հայտնվել այնպիսի ծառայություններից, ինչպիսիք են բժշկությունը և կրթությունը։

Նախապատմական շրջան
------------------

Մեծ օձի բլուրի հողային աշխատանքները Ադամս քաղաքում:
Արվեստագետների պատկերացումները Ֆորտ Հին շրջանի SunWatch հնդկական գյուղի մասին, Դայթոն, Օհայո
Բրածո, թվագրված մ.թ.ա. 11,727-11,424 թվականներին, ցույց է տալիս, որ պալեո-հնդիկները քարե գործիքների միջոցով որսում էին խոշոր կենդանիներ, այդ թվում՝ Ջեֆերսոնի ցամաքային ծուլությունը։ Բնիկ ամերիկացիների հետագա նախնիները հայտնի էին որպես արխայիկ ժողովուրդներ։ Հետագա բարդ մշակույթները, ինչպիսիք են Ադենան, Հոուփվելը և Ֆորտ Անինթը, կառուցեցին մոնումենտալ հողային աշխատանքներ, ինչպիսիք են հսկայական հուշարձանները, որոնցից մի քանիսը պահպանվել են մինչ օրս։

Ուշ արխայիկ ժամանակաշրջանին բնորոշ է կիզակետային կենսապահովման տնտեսությունների զարգացումը և մշակույթների տարածաշրջանայինացումը։ Օհայոյի տարածաշրջանային մշակույթները ներառում են «Maple Creek» մշակույթը հարավ-արևմտյան Օհայոյում, «Glacier Kame» մշակույթը արևմտյան Օհայոյում (հատկապես հյուսիս-արևմտյան Օհայոյում) և «Կարմիր օխրա» և «Հին պղնձի» մշակույթները հյուսիսային Օհայոյի մեծ մասում։ Ֆլինթ Ռիջը, որը գտնվում է այժմյան Լիքինգ շրջանում, տրամադրել է կայծքար՝ չափազանց կարևոր հումք և առևտրային ապրանք։ Ֆլինթ Ռիջ կայծքարի մասունքներ հայտնաբերվել են մինչև Ատլանտյան օվկիանոսի ափը դեպի արևելք, մինչև Կանզաս Սիթիի արևմուտքը և մինչև Լուիզիանայի հարավում, ինչը ցույց է տալիս նախապատմական առևտրային մշակույթների տարածված ցանցը։

Մոտ մ. թ. ա. 800 թվականին, Ուշ արխայական մշակույթները փոխարինվեցին Ադենի մշակույթով։ Ադենները հողաթմբեր կառուցողներ էին։ Օհայոյում գտնվող նրանց հազարավոր բլուրներից շատերը գոյատևում են մինչ օրս։ Ադենի մշակույթին հաջորդեց Հոուփվելի մշակույթը (մոտ մ.թ.ա. 100 - մ. թ. մոտ 400 թվականներ), որը նույնպես կառուցեց բարդ հողաթմբեր և հողային աշխատանքներ, որոնցից մի քանիսը պահպանվել են Հոուփվելի և Նյուարքի հողային աշխատանքներում։ Նրանք օգտագործում էին իրենց կառույցները որպես աստղագիտական աստղադիտարաններ և ծիսական տոնակատարությունների վայրեր։ Հնագույն Ֆորտ մշակույթը նաև կառուցում էր թմբեր, ներառյալ մի քանի կերպարային բլուրներ։ Հետազոտողները ի սկզբանե Օհայո նահանգի Ադամս շրջանի Օձի բլուրը համարում էին Ադենա Բլուր։ Այն ԱՄՆ-ի ամենամեծ պատկերակույտն է և Օհայոյի ամենահայտնի տեսարժան վայրերից մեկը։ Գիտնականները կարծում են, որ դա կարող է լինել ավելի ուշ ամրոցի հնագույն բնակիչների աշխատանքը։ Միայն Հարավային Օհայոյում հնագետները հայտնաբերեցին 10,000 հողաթումբ, որոնք օգտագործվում էին որպես թաղման վայրեր և պեղեցին ևս 1000 հողային պարիսպներ, այդ թվում՝ մոտ 3,5 մղոն շրջագծով մեկ հսկայական ամրություն, որը ծածկում էր մոտ 100 ակր տարածք։ Այժմ մենք գիտենք բազմաթիվ առարկաների մասին, որոնք հայտնաբերված են թմբերի գերեզմաններում. մեծ ծիսական շեղբեր՝ փորագրված օբսիդիանի ժայռերից Յելոուսթոն ազգային պարտեզում, ռելիեֆ կրծկալներ, ոսկերչական իրեր և զենքեր՝ պատրաստված Մեծ Լճերի շրջանի պղնձի կտորներից, դեկորատիվ առարկաներ, որոնք փորագրված են հարավային Ապալաչների միկա թիթեղներից, Ատլանտյան օվկիանոսի ափից կոնխի պատյաններ, Մեքսիկական ծոցից շնաձկների և ալիգատորների ատամներից ու պատյաններից պատրաստված զարդեր։

Այնուամենայնիվ, Հոուփուելի փլուզումից հետո քիչ բան մնաց, բացառությամբ փոքր, կապ չունեցող գյուղատնտեսական գյուղերի, մինչև մ.թ. 900-ից հետո նոր մշակաբույսեր սկսեցին հայտնվել։ Ենթադրաբար մ.թ. 1100-ից 1300 թվականներին Իրոկեզները սկսեցին ակտիվորեն ընդլայնել իրենց ազդեցությունը՝ հյուսիս-արևելքից գրավելով Օհայոն և տեղահանելով Մեծ Լճերի տարածաշրջանում նախկինում գոյություն ունեցող մշակույթներից շատերը։

Երբ ժամանակակից եվրոպացիները սկսեցին ժամանել Հյուսիսային Ամերիկա, նրանք առևտուր էին անում բազմաթիվ բնիկ ամերիկյան (նաև հայտնի են որպես ամերիկյան հնդկացիների) ցեղերի հետ՝ ապրանքների դիմաց մորթիներ ստանալով։ 1600 թվականին Օհայոն բաժանվեց մի քանի բնիկ ցեղերի միջև, որոնք պատկանում էին երեք մշակույթների՝ Իրոկեզներին, Ալգոնկինին և Սյուանին։ Մեզ անունով հայտնի ցեղերն էին Էրիը հեռավոր հյուսիս-արևելյան անկյունում, Ուիթլսիի մշակույթը Ալգոնկիայում, Սիուան և Իրոկույան ասպեկտների մշակութային առումով անհայտ լճի ափին Գաուգա շրջանից մինչև Սանդուսկի, Մասքութենը՝ Մաումի գետից հյուսիս, Մայամին՝ արևմուտքում, իսկ Մոսոպելեան՝ հարավ-արևելքում։ Հին ամրոցը գրավեց հարավը, և մեկ այլ խումբ, որը կոչվում է Մոնոնգահելա մշակույթ, մի փոքր առաջ շարժվեց դեպի արևելյան Օհայո, Էրիից հարավ, Օհայո գետի վրայով։ Բայց պատերազմների և հիվանդությունների հետևանքով տեղի բնակչությունը արագորեն անկում ապրեց, և բոլոր ցեղերը, բացի Մայամիից, կամ ամբողջովին դուրս քշվեցին, կամ ոչնչացվեցին։

Երբ իրոկեզների համադաշնությունը սպառեց կավերի և այլ որսի պաշարը Նյու Յորքի տարածաշրջանի իրենց տարածքում, նրանք սկսեցին պատերազմ, որը հայտնի է որպես «Beaver Wars»՝ ոչնչացնելով կամ ցրելով տարածաշրջանի ժամանակակից բնակիչներին։ 1650-ական թվականներին Բիվերի պատերազմների ժամանակ իրոկեզները գրեթե ոչնչացրին Էրիին Էրի լճի ափին։ Ընդհանուր առմամբ, նրանք կարողացան ընդլայնել իրենց տարածքը մինչև Օնտարիո և Էրի, Օհայո, Ինդիանա և հարավային Միչիգան լճերի հյուսիսային ափերի երկայնքով, ինչպես նաև իրենց սկզբնական հայրենիքից հարավ՝ Նյու Յորքից, մինչև Վիրջինիա նահանգի Ջեյմս գետը։ Պատերազմը, թվում էր, պաշտոնապես ավարտվել է 1701 թվականին, բայց ֆրանսիացիները սկսեցին օգնել արևմուտք փախչող այլ բնիկ ժողովուրդներին և իրենց համար վերցրեցին այս հողի գրեթե ամբողջ տարածքը՝ այն անվանելով Իլինոյսի գաղութ։

Պատերազմի ընթացքում Սաուկ և Մեսկվակի ցեղերը, Ալգոնկիան ժողովուրդները, որոնք տեղահանվել էին Կանադայի Օտտավա գետի հովտից, գաղթեցին Օհայո և Միչիգան, մինչև որ Իրոկեզները արագ քշեցին նրանց մինչև Մինեսոտա։ Պատերազմից հետո Օհայոն հիմնականում եղել է Իրոկեզի և Ալգոնքինի բնակիչներ՝ Մինգո/Սենեկա, Շոնին, Լենապե/Դելավեր, Մայամի, Օտտավա/Միսսաուգա/Չիպևա (չշփոթել Օտտավաների հետ, որոնք դեռևս մաս էին կազմում Սուպերիոր լճի Անիշինաաբեին, կամ Օտտավա գետի Ալգոնկուինս), Վյանդոտ և Գայանդոտ/փոքր մինգոներ։ Շոնին գաղթել է հարավ-արևելքից և երբեմն հայտնի է եղել որպես Սավաննա, Լենապեն գաղթել է Նյու Ջերսիից, իսկ Օտտավան և Վյանդոտը, թվում է, ձևավորվել են Ալգոնքվինից, Հուրոնից և Անիշինաաբից, որոնք գրավել էին իրոկեզները պատերազմի ժամանակ և փախել նրանց վերահսկողությունից։ Գայանդոտները, հնարավոր է, կապված են եղել Պետուն կոչվող փոքրիկ իրոկեզների ցեղի հետ, որը նույնպես ոչնչացվել է պատերազմի ժամանակ։

Հոուուելների ժամանակներից մինչև 14-րդ դարը, Միացյալ Նահանգների արևելյան բնիկ ժողովուրդները ընտելացրել և վաճառել են մի քանի պարենային մշակաբույսեր իրենց միջև՝ որպես, այսպես կոչված, Արևելյան գյուղատնտեսական համալիրի մաս, սակայն եգիպտացորենի ներմուծումից հետո, անհայտ պատճառներով, Արևելյան ժողովուրդները թույլ տվեցին, որ այս ընտանի և/կամ կիսաընտանի կենդանիներից մի քանիսը անհետանան, և, որքան գիտենք, այս բույսերի նույնիսկ վայրի տեսակներն այլևս երբեք չեն կերել։ Սա այն դեպքում, երբ քինոան դեռ աճեցվում է Հարավային Ամերիկայում, իսկ վայրի հնդկաձավարը դեռ հավաքվում է Արևմտյան ափին։ Հիմնական բույսերն էին լոբին, դդմիկը և դդումը, քինոան, գարին, հնդկաձավարը և արևածաղիկը, որոնք ընտելացել էին Օհայո գետի հովտում առկա բույսերից, մինչդեռ մի քանի այլ բույսեր, ինչպիսիք են սպիտակ լաստենի և մայախասը, առաջացել են համապատասխանաբար Միսսուրիից և Խորը հարավից։ Այս բույսերի որոշ վայրի սորտեր շատ տարբեր էին միմյանցից, օրինակ՝ վայրի լոբի և հազվագյուտ օզարկանա վարունգ (cucurbita pepo), որն աճում է Օհայո և Միսիսիպի գետերի միախառնման վայրում։ Դդմիկները և դդումները, թերևս, ամենահին ընտելացված մշակաբույսերն են, որոնք մշակվել են արևմտյան Կենտուկիի հնդկացիների կողմից, որոնք բարդ հասարակություն են կազմել դեռ 8000 տարի առաջ։

### Կուղբերի պատերազմներ

1608 թվականին ֆրանսիացի հետախույզ և Քվեբեկ քաղաքի հիմնադիր Սամուել Շամպլենն անցավ Օտտավա գետի Ալգոնքինների, Հուրոնների և Սուրբ Լոուրենս գետի երկայնքով փրկված Իրոկեզների կողքին՝ ընդդեմ Իրոկեզների («Հինգ ազգեր») համադաշնության, որոնք ապրում էին այժմյան Նյու Յորք նահանգի վերին մասում և դրա արևմտյան հատվածները, այսպես կոչված, հայտնի էին Տիկոնդերոգայի պատերազմով։ Արդյունքում, իրոկեզների համադաշնությունը երկար ժամանակ հակասություն ունեցավ ֆրանսիացիների հետ՝ ստիպելով նրանց կողմ լինել հոլանդացի մորթու առևտրականներին, որոնք հասել էին Հադսոն գետը 1626 թվականին։ Բայց քանի որ հոլանդացիները վախենում էին իրոկեզներին հրազեն տալ, նրանք հետագայում գտան նոր դաշնակիցներ՝ ենթադրաբար բրիտանացիներին, 30 տարի առաջ, երբ բրիտանացիները պաշտոնապես կհայտարարեին իրենց իրավունքները Իրոկեզների հողերի նկատմամբ։

Այս գերազանց զենքերով Հինգ Ազգերը գրեթե ոչնչացրեցին Հուրոններին և բոլոր այլ բնիկ ամերիկացիներին, ովքեր ապրում էին անմիջապես իրենց արևմուտքում՝ Օհայո երկրում, Բիվերի պատերազմների ժամանակ, սկսած 1632 թվականին։ Հինգ ազգերի կողմից ժամանակակից զենքի օգտագործումը հանգեցրեց նրան, որ պատերազմներն էլ ավելի մահացու եղան։ Պատմաբանները Բիվերի պատերազմները համարում են Հյուսիսային Ամերիկայի պատմության ամենամահաբեր հակամարտություններից մեկը։

Մոտ 1664 թվականին Հինգ ազգերը պաշտոնապես դարձան առևտրային գործընկերներ անգլիացիների հետ, որոնք հոլանդացիներից հետ վերցրեցին Նոր Նիդեռլանդները (վերանվանվեց Նյու Յորք)։

Հինգ ազգերը մեծացրել են իրենց տարածքը նվաճման իրավունքով։ Նրանց տուրք տվող ցեղերի թիվը փոխել է Հյուսիսային Ամերիկայի արևելյան ցեղային քարտեզը։ Մի քանի խոշոր համադաշնություններ ոչնչացվեցին կամ տեղահանվեցին, այդ թվում՝ Հուրոնը, Չեզոքը, Էրիը, Սուսքուհաննոքը, Մայամին, Ալգոնքին Վեսկերինին, Ալգոնքին Քիչեսիպիրինին, Մասքուտենը, Ֆոքսը, Սաուկը, Պետունը, Մանահոակը և Սապոնի-Տուտելոն։ Հինգ ազգերը մի քանի արևելյան ցեղերի մղեցին դեպի Միսիսիպի գետը և նույնիսկ այն կողմ, դեպի Կարոլինա։ Այն բանից հետո, երբ հինգ ազգերը պարտվեցին 1670-ից 1701 թվականներին, ֆրանսիացիներն ու նրանց դաշնակիցները վերահսկողության տակ վերցրին, բայց մի քանի տարվա ընթացքում սկսվեցին ֆրանսիական և հնդկական պատերազմները Անգլիայի, Ֆրանսիայի և մնացած բնիկ դաշնակիցների միջև։ Եվրոպայում երկու երկրների միջև մի քանի փոքր պատերազմներ տարածվեցին Ամերիկա և օգտագործվեցին որպես պատրվակ նոր տարածքներ նվաճելու փորձերի համար։ 1750-ականների վերջերին նախկին Իլինոյսի գաղութի ողջ տարածքը գրավվեց և վերանվանվեց Օհայո երկիր։

### Դանմորի պատերազմ

Ֆրանսիական և հնդկական պատերազմներից հետո վերջին պատերազմը տեղի ունեցավ հեղափոխական պատերազմից անմիջապես առաջ։ Դանմորի պատերազմը կռվել է անգլիացիների և Շոնիի միջև մոտավորապես Կոլումբիանա շրջանի «Yellow Creek»-ի և Արևմտյան Վիրջինիա-Կենտուկի սահմանի միջև։ Անգլիացիները պնդում էին, որ Շոնին խոշոր եղջերավոր անասունների խշխշոցներ էին, սակայն հետագայում պարզվեց, որ նրանք ստում էին պատերազմը հեշտացնելու համար։ Շոունի երկու ղեկավարներից, ովքեր կռվել են պատերազմում, գլխավոր Լոգանի ընտանիքը որսացել և սպանվել է, իսկ գլխավոր Քորնսթալքը, ինչպես ասում են, անիծել է այն հողը, որի վրա մի ժամանակ կանգնած էր նրա գյուղը։

Սենեկա Մինգոյի շրջանում գլխավոր Կորնհասկերի եղբայրը՝ բարձրաստիճան կեղծ դեմքը (իրոկեզի շաման), Օհայոյում եղած ժամանակ, հին իրոկեզների կրոնը վերամշակեց Լոնգհաուս եկեղեցու մեջ։ Իրոկվոյական կրոնի այս տարբերակը ձեռք բերեց տարբեր քրիստոնեական տարրեր (հավատ դժոխքին, բոլոր աստվածների վերացումը, բացի Արարչից, հրեշտակների/դևերի նման բանի և կանոնավոր եկեղեցական ժողովներ), մինչդեռ պահպանելով հին տոների և արարողությունների մեծ մասը, և դեռ պահպանվում է։ այսօր կիրառվում է իրոկեզների համադաշնության անդամների մեծ մասի կողմից։

Եվրոպական գաղութացում
---------------------

### Նոր Ֆրանսիա

Օհայոյի բնօրինակ քարտեզ
17-րդ դարում ֆրանսիացիներն առաջին ժամանակակից եվրոպացիներն էին, ովքեր ուսումնասիրեցին այն, ինչ հայտնի դարձավ որպես Օհայո երկիր։ 1663 թվականին այն դարձել է Նոր Ֆրանսիայի մի մասը՝ Ֆրանսիական կայսրության թագավորական գավառը, իսկ հյուսիսարևելյան Օհայոն ուսումնասիրել է Ռոբերտ Լա Սալը 1669 թվականին։

18-րդ դարում ֆրանսիացիները ստեղծեցին առևտրային կետերի համակարգ՝ տարածաշրջանում մորթի առևտուրը վերահսկելու համար՝ կապված իրենց բնակավայրերի հետ, որն այժմ Կանադայում է և, որը նրանք անվանում են այսպես կոչված Իլինոյս Երկիր Միսիսիպի գետի երկայնքին։ Ֆորտ Մայամին, որը գտնվում է Միչիգանի ժամանակակից Սենտ Ջոզեֆի տեղում, կառուցվել է 1680 թվականին Նոր Ֆրանսիայի գլխավոր նահանգապետ Լուի դե Բուադ դե Ֆրոնտենակի կողմից։ 1750 թվականին նրանք կառուցել են Ֆորտ Սանդոսկե (և, հնարավոր է, ամրացված առևտրային կետ Ջունունդատում 1754 թվականին)։

1730-ական թվականներին Ատլանտյան օվկիանոսի ափին ընդարձակվող եվրոպական գաղութների դեմոգրաֆիական ճնշումը ստիպեց բնիկ ամերիկացիների մի քանի խմբեր տեղափոխվել Օհայո երկիր։ Դելավերներն ու Շոնինները ժամանեցին արևելքից, իսկ Վյանդոտներն ու Օտտավաները՝ հյուսիսից։ Մայամին ապրում էր այժմյան արևմտյան Օհայոյում։ Մինգոսները ձևավորվել են իրոկեզներից, ովքեր գաղթել են արևմուտք՝ Օհայոյի երկրներ, ինչպես նաև այլ ցեղերի փախստականներից։

Քրիստոֆեր Գիստը առաջին անգլախոս հետախույզներից էր, ով ճանապարհորդեց և գրեց Օհայո Երկրի մասին 1749 թվականին։ Երբ բրիտանացի առևտրականները, ինչպիսին Ջորջ Քրոգանն է, սկսեցին բիզնեսով զբաղվել Օհայո երկրում, ֆրանսիացիները և նրանց հյուսիսային հնդկական դաշնակիցները վտարեցին նրանց։ 1752 թվականին ֆրանսիացիները գրոհեեցին Մայամիի հնդկական Պիկավիլանի քաղաքը (ներկայիս Պիկուա, Օհայո)։ 1753 թվականին ֆրանսիացիները սկսեցին իրենց ռազմական օկուպացիան Օհայոյի հովտում։

#### Ֆրանսիական և հնդկական պատերազմ

18-րդ դարի կեսերին բրիտանացի առևտրականները սկսեցին մրցել ֆրանսիացիների հետ այդ տարածքում։ Նրանք ստիպեցին բազմաթիվ նախկին հոլանդացիների, ովքեր ապրում էին նվաճված Նոր Նիդեռլանդների գաղութում, տեղափոխվել արևելյան Օհայո իրենց անունով։ Նրանք գրավեցին Ֆորտ Լորամի անունով առևտրային կետը, որի վրա ֆրանսիացիները հարձակվեցին Կանադայից 1752 թվականին՝ վերանվանելով այն ֆրանսիացի Լորամի անունով անունով և այնտեղ հիմնեցին առևտրային կետ։ 1750-ականների սկզբին Ջորջ Վաշինգտոնը Օհայո ընկերության կողմից ուղարկվեց Օհայո նահանգ՝ հետազոտական աշխատանք կատարելու, և տարածքի վերահսկողության համար պայքարը հանգեցրեց ֆրանսիական և հնդկական պատերազմի բռնկմանը։ Հենց Օհայո նահանգում, 1754 թվականին, Ջորջ Վաշինգտոնը պարտվեց Ֆորտի ճակատամարտը Լուի Կուլոն դե Վիլյերին, իսկ Մոնոնգահելայի հետագա ճակատամարտը՝ Չարլզ Միշել դե Լանգլեյդին և Ժան-Դանիել Դյումային՝ երկիրը վերադարձնելու համար՝ 1755 թվականին։ Փարիզի պայմանագրով երկիրը զիջեց Մեծ Բրիտանիային 1763 թվականին։ Այս ժամանակահատվածում երկրում անընդհատ անկարգություններ, կոտորածներ ու ցեղերի միջև կռիվներ էին տեղի ունենում։

### Բրիտանական կայսրություն

Մինչ ամերիկյան հեղափոխությունը, Բրիտանիան միայն մասնակի ինքնիշխանություն էր իրականացնում Օհայո երկրի նկատմամբ՝ անզգուշորեն կայազորելով ֆրանսիական ամրոցները։ Օհայո երկրից ոչ հեռու գտնվում էր Մայամիի մեծ մայրաքաղաք Կեկիոնգան, որը դարձավ բրիտանական առևտրի և ազդեցության կենտրոնը Օհայո երկրում և ապագա հյուսիսարևմտյան տարածքում։ Համաձայն 1763 թվականի Թագավորական հռչակագրի՝ գաղութատերերի կողմից արգելված էր բնակեցնել բրիտանական հողերը Ապալաչներից արևմուտք։ 1768 թվականին Ֆորտ Ստենվիքսի պայմանագիրը բացահայտորեն Օհայոյից հյուսիս և արևմուտք գտնվող հողերը վերապահեց որպես հնդկական հողեր։ Բրիտանական ռազմական օկուպացիան տարածաշրջանում նպաստեց Պոնտիակի ապստամբության բռնկմանը 1763 թվականին։ Օհայոյի հնդկացիները կռվեցին այս պատերազմում, մինչև գնդապետ Հենրի Բուկեի գլխավորությամբ Օհայո զինված արշավախումբը հանգեցրեց զինադադարի։ Մեկ այլ գաղութային ռազմական արշավանք դեպի Օհայո երկիր 1774 թվականին վերջ դրեց Լորդ Դանմորի պատերազմին։ 1774 թվականին Լորդ Դանմորը կառուցեց Ֆորտ Գոուերը Հոկինգ գետի վրա։ 1774 թվականին Բրիտանիան ընդունեց Քվեբեկի օրենքը, որը պաշտոնապես միացրեց Օհայոն և արևմտյան այլ հողերը Քվեբեկ նահանգին՝ քաղաքացիական կառավարություն ստեղծելու և Մոնրեալում մորթի առևտրի բրիտանական վերահսկողությունը կենտրոնացնելու համար։ Ապալաչների արևմուտքում բնակություն հաստատելու արգելքը պահպանվեց՝ խթանելով ամերիկյան հեղափոխությունը։

### Ամերիկյան հեղափոխություն

Ջորջ Ռոջերս Քլարկի սխրանքների արդյունքում 1778 թվականին Օհայո Երկիրը (ներառյալ այն, ինչ կդառնա Օհայո նահանգը), ինչպես նաև Իլինոյս նահանգի արևելյան մասը դարձավ Իլինոյս շրջան, Վիրջինիա՝ գրավելով Վիրջինիա գաղութի կանոնադրությունը։ Վարչաշրջանը լուծարվել է 1782 թվականին և փոխանցվել Միացյալ Նահանգներին։

Ամերիկյան հեղափոխական պատերազմի սկզբում մայրցամաքային կոնգրեսը Լենապեի ժողովրդի հետ ստորագրեց Ֆորտ Փիթի պայմանագիրը, որը պետք է ապահովեր, որ Օհայոյի բոլոր հայրենի հողերը, բացառությամբ Արևմտյան արգելոցի, մտնեն պետություն խիստ վերահսկողության տակ։ Այնուամենայնիվ, հաղորդակցության խզումը նշանակում էր, որ Օհայոյի բնիկները պատշաճ կերպով չարձագանքեցին, և մայրցամաքային կոնգրեսը որոշեց, որ նրանք չեն ցանկանում մասնակցել միությանը, բայց ցանկանում էին պահպանել իրենց ինքնիշխանությունը, ուստի պայմանագիրը երբեք չիրականացվեց, և Օհայո բնակիչներից շատերը շփոթված էին, թե ում աջակցել պատերազմի ժամանակ, ինչը հանգեցրեց նրան, որ իրենց ժողովուրդը պարբերաբար զոհ էր դառնում երկու կողմերին։ Օրինակ, Շոնիի առաջնորդ «Blue Jacket»(կապույտ ժակետ)-ը և Դելավերի ղեկավար Բակոնգահելասը անցան բրիտանացիների կողմը։ Քորնսթալքը (Շոնին) և Ուայթ Աչը (Դելավեր) ձգտում էին բարեկամական հարաբերություններ պահպանել ապստամբ գաղութարարների հետ ։ 1782 թվականին տեղի ունեցան խոշոր բախումներ։ Այնուամենայնիվ, ամերիկյան գաղութային սահմանապահները հաճախ չէին տարբերում բարեկամական և թշնամական մտադրություններով հնդկացիներին։ Քորնստալկը սպանվեց ամերիկյան զինյալների կողմից, իսկ ինքը՝ սպիտակ աչքը, հնարավոր է սպանված լինի։ Պատերազմի ամենաողբերգական դեպքերից մեկը՝ 96 քրիստոնյա մունսիների և քրիստոնյա մահիկանների սպանությունը, Փենսիլվանիայի ամերիկյան միլիցիոներների կողմից 1782 թվականի մարտի 8-ին, Մորավիայի քրիստոնեական առաքելության գյուղում, որը հայտնի է որպես Գնադենհաթենի կոտորած, տեղի ունեցավ Օհայոյի հյուսիս-արևելքում։ Այդ տարվա մայիսին Ջորջ Վաշինգտոնի մտերիմ ընկեր Ուիլյամ Քրոուֆորդը գերի ընկավ Օհայո նահանգի Վերին Սանդուսկի քաղաքում Լենապեի դեմ արշավախումբը ղեկավարելիս։ Չնայած Քրոուֆորդը Գնադենհուտենում չէր, ի պատասխան նրան մի քանի ժամ տանջեցին, իսկ հետո այրեցին խարույկի վրա։

Հուշարձան՝ նվիրված Մորավիայի քրիստոնյա հնդիկ նահատակների հիշատակին, ովքեր կոտորվել են 1782 թվականին Գնադենհուտեն միսիոներական բնակավայրում
Հեղափոխական պատերազմում Ամերիկայի հաղթանակից հետո բրիտանացիները զիջեցին նոր Օհայո նահանգը և տարածքները մինչև Միսիսիպի գետի արևմուտք։ 1784-ից 1789 թվականներին Վիրջինիան, Մասաչուսեթսը և Կոնեկտիկուտը Կոնգրեսին զիջեցին իրենց նախկին հողային պահանջները Օհայո նահանգում, սակայն Վիրջինիան և Կոնեկտիկուտը պահպանեցին պահուստային տարածքները։ Այս տարածքները հայտնի էին որպես Վիրջինիայի ռազմական շրջան և Կոնեկտիկուտի Արևմտյան արգելոց։

Տարածք և պետականություն
-----------------------

### Ռուֆուս Պուտնամ, «Օհայոյի հայր»

Ռուֆուս Պուտնամը կարևոր պաշտոններ է զբաղեցրել ինչպես ֆրանսիական, այնպես էլ հնդկական և ամերիկյան հեղափոխական պատերազմներում։ Նա Միացյալ Նահանգների առաջին տարիներին ամենահարգված տղամարդկանցից էր։ 

Ռուֆուս Պուտմանը Ջեյմս Շարփլսի կողմից
 
1776 թվականին մայրցամաքային բանակը շրջապատեց բրիտանական բանակը Բոստոնում, բայց չկարողացավ տեղահանել այն, ինչը հանգեցրեց երկար փակուղու։ Պուտնամը մշակել է շարժական ամրություններ կառուցելու մեթոդ, որոնք կանգնեցվել են մթության քողի տակ թնդանոթների հետ միասին։ Սրանից հետո բրիտանացիները վտարվեցին Բոստոնից։ Ջորջ Վաշինգտոնն այնքան տպավորված էր, որ Պուտնամին նշանակեց իր գլխավոր ինժեներ։ Պատերազմից հետո Պուտմանտ և Մանասե Քաթլերը մեծ դեր ունեցան Հյուսիսարևմտյան կանոնադրության ստեղծման գործում, որը բացեց Հյուսիսարևմտյան տարածքը բնակեցման համար։ Այս հողերն օգտագործվել են որպես Հեղափոխական պատերազմի վետերանների պարտքերի փոխհատուցում։ Պուտնամի առաջարկությամբ այս հողերը հետազոտվեցին և վեց մղոն քառակուսի ավանների բաժանվեցին։ Պուտնամը կազմակերպեց և այս տարածք բերեց վետերանների առաջին խումբը։ Նրանք բնակություն հաստատեցին Օհայո նահանգի Մարիետայում, որտեղ կառուցեցին մի մեծ ամրոց, որը կոչվում էր Մարտիուսի ամրոց:

Մարտիուսի ամրոցը կոչվել է Հռոմի համանուն հատվածի պատվին։ Այս կայքը, ներառյալ Ռուֆուս Պուտմանի տունը, այժմ Մարտիուսի ամրոցի թանգարանի մի մասն է in Marietta, Ohio.]]
 

Պուտնամը և Կատլերը պնդում էին, որ Հյուսիսարևմտյան տարածքը լինի ազատ՝ առանց ստրկության։ Նրանք երկուսն էլ եկել էին պուրիտանական Նոր Անգլիայից, և պուրիտանները համոզված էին, որ ստրկությունը բարոյապես սխալ է։ Հյուսիսարևմտյան տարածքը կրկնապատկեց Միացյալ Նահանգների չափը, և ստրկությունից նրա ազատությունը մեծ նշանակություն ունեցավ հետագա տասնամյակներում։ Այն ընդգրկում էր այն, ինչ դարձավ Օհայո, Ինդիանա, Իլինոյս, Միչիգան, Վիսկոնսին և Մինեսոտայի մի մասը։ Եթե այս նահանգները լինեին ստրկատիրական նահանգներ, և նրանց ընտրական ձայները բաժին հասնեին Աբրահամ Լինքոլնի գլխավոր մրցակցին, Լինքոլնը չէր ընտրվի նախագահ։ Քաղաքացիական պատերազմ չէր լինի. Եվ եթե նույնիսկ քաղաքացիական պատերազմ սկսվեր, Հյուսիսը, ամենայն հավանականությամբ, կկորցներ այն։

Պուտնամը, հետևելով պուրիտանական ավանդույթներին, ազդեց կրթության զարգացման վրա Հյուսիսարևմտյան տարածքում։ Մեծ տարածքներ են հատկացվել դպրոցների համար։ Պուտնամը Մասաչուսեթսում Լեսթերի ակադեմիայի հիմնադրման գլխավոր բարերարներից մեկն էր, և, նաև 1798 թվականին նա մշակեց Օհայոյում Մուսկինգում ակադեմիայի (այժմ՝ Մարիետա քոլեջ) կառուցման ծրագրերը։ 1780 թվականին Օհայո ընկերության տնօրենները նրան նշանակեցին Օհայո գետից հյուսիս գտնվող բնակավայրի հետ կապված բոլոր գործերի տեսուչ։ 1796 թվականին Նախագահ Ջորջ Վաշինգտոնը նրան նշանակեց Միացյալ Նահանգների հողերի գլխավոր տեսուչ։ 1788 թվականին նա աշխատել է որպես դատավոր Հյուսիսարևմտյան երկրամասի առաջին դատարանում։ 1802 թվականին նա մասնակցել է Օհայոյի Սահմանադրության մշակման համագումարին։

### Հյուսիսարևմտյան տարածք

Պատերազմից առաջ և Արևմտյան Վիրջինիայում Օհայո գետի վրայով Ֆորտ Հենրիի հաստատմամբ, բազմաթիվ վերաբնակիչներ ներխուժեցին հնդկական հողեր Օհայո գետից արևմուտք՝ լայն աղեղով Ֆորտ Հենրիից արևմուտքից մինչև այն վայրը, որտեղ հետագայում հիմնադրվել է Ֆորտ Ստյուբենը (ներկայիս Սթյուբենվիլ)։ Այն, որ այդ հողերը շարունակաբար օկուպացված են եղել, կասկածից վեր է, թեև յուրաքանչյուր կոնկրետ բնակավայրի գտնվելու վայրը և շարունակականությունը, գոնե դրանցից մի քանիսը, որոնք անորոշորեն կոչվում էին «քաղաքներ», խիստ կասկածելի է։ Դրանցից ամենաուշագրավն էին մի քանի գաղթական բնակավայրեր՝ տարբեր անուններով, որոնք առաջացել են 1774-ից 1795 թվականներին ներկայիս Մարտինի լաստանավի տարածքում՝ Ֆորտ Հենրիից անմիջապես գետի մյուս կողմում։ Կարելի է արդարացիորեն պնդել, որ Օհայոյի եվրոպական բնակեցումը սկսվել է նախքան Հյուսիսարևմտյան տարածքի և առաջին ճանաչված Մարիետա քաղաքի ստեղծումը։

Օհայոյի պիոներների այս հուշարձանը գտնվում է Օհայո նահանգի Մարիետա նահանգի Մուսկինգում պարկում, Ֆրոնտ փողոցում:
1787 թվականին Միացյալ Նահանգները ստեղծեց Հյուսիսարևմտյան Տարածքը՝ համաձայն այդ տարվա Հյուսիսարևմտյան կանոնադրության։ Էբենեզեր Սփրոատը դարձավ Օհայոյի «Associates» ընկերության բաժնետեր և զբաղվեց որպես գեոդեզիստ։ 1788 թվականի ապրիլի 7-ին Էբենեզեր Սփրոատը և ամերիկյան հյուսիսարևմտյան տարածքի մի խումբ ռահվիրաներ՝ Ռուֆուս Պուտնամի գլխավորությամբ, ժամանեցին Օհայո և Մուսկինգում գետերի միախառնումը՝ Օհայո նահանգի Մարիետտան ստեղծելու համար, որպես Հյուսիսարևմտյան երկրամասի առաջին մշտական ամերիկյան բնակավայր։ Մարիետան հիմնադրվել է Նոր Անգլիայի բնակիչների կողմից։ Այն առաջինն էր Նոր Անգլիայի հյուսիս-արևմուտքում գտնվող բազմաթիվ բնակավայրերից։ Այս նոր Անգլիացիները կամ «յանկիները», ինչպես նրանց անվանում էին, սերում էին պուրիտան անգլիացի գաղութարարներից, ովքեր բնակություն են հաստատել Նոր Անգլիայում 1600-ականներին և եղել են միաբանության եկեղեցու հետևորդներ։ Ըստ այդմ, Մարիետայի առաջին եկեղեցին եղել է միաբանություն և կառուցվել է 1786 թվականին։

Գնդապետ Սփրոատը Մարիետա պիոներական բնակավայրի նշանավոր անդամ էր։ Նա մեծ տպավորություն է թողել տեղի հնդկացիների վրա, ովքեր, ի նշան հիացմունքի, նրան անվանել են «Հետակ», որը նշանակում է «եղնիկի աչք», «Մեծ հաճար»։ Պատմաբանները կարծում են, որ այսպես Օհայոն հայտնի դարձավ որպես Բաքի նահանգ, իսկ նրա բնակիչները՝ Բաքիներ։

«Մայամի» ընկերությունը (նաև կոչվում է «Sims Purchase») կառավարում էր նահանգի հարավ-արևմտյան մասում գտնվող հողային բնակավայրերը։ Կոնեկտիկուտ հողային ընկերությունը ղեկավարում էր Կոնեկտիկուտի Արևմտյան արգելոցի բնակավայրը, որն այժմ գտնվում է Օհայոյի հյուսիս-արևելքում։ Վերաբնակիչների մեծ հոսք եկավ Նյու Յորքից և հատկապես Նոր Անգլիայից, որտեղ բնակչության աճի պատճառով մինչև հեղափոխական պատերազմը հողի սով կար։ Շատերը Օհայո են մեկնել վագոններով և բեմական կառքով՝ հետևելով նախկին հնդկական արահետներով, ինչպիսին է Հյուսիսային արահետը։ Շատերը նաև ճանապարհի մի մասը անցան նավով Մոհավկ գետի վրայով՝ Նյու Յորք նահանգով։ Ֆերմերները, ովքեր պատերազմից հետո բնակություն են հաստատել արևմտյան Նյու Յորքում, երբեմն տեղափոխվում էին Օհայոյի մեկ կամ մի քանի համայնքներ իրենց կյանքի ընթացքում, երբ նոր հողեր բացվեցին արևմուտքում։

Հյուսիսարևմտյան տարածքի ամերիկյան բնակավայրը հանդիպեց բնիկ ամերիկացիների դիմադրությանը Հյուսիսարևմտյան հնդկական պատերազմի ժամանակ։ Հեղափոխությունից երկու տարի անց Միացյալ Նահանգները սկսեց սուբսիդիաներ առաջարկել մարդկանց՝ տեղափոխվելու Օհայո և Թենեսի գետերի հովիտներ՝ ֆերմաներ հիմնելու համար և, փորձելով դա հեշտացնել, փորձեց ստիպել բնիկներին ստորագրել 1785 թվականի պայմանագիրը, որը պահանջում էր այս ամբողջը։ Օհայոյից, բացառությամբ հյուսիսային Օհայոյի արևմտյան անկյունի։ Վտանգված տարածքների գրեթե բոլոր բնիկ բնակիչները միավորվեցին և հակադարձեցին։ Օհայոյում, Մայամիում, Վյանդոտում, Շոնին, Լենապեն, Սենեկան, Օտտավա, Վաբաշը, Իլինոյսը, Հոհանկը, Սաուկը և Ֆոքսը միավորվեցին Մայամիի մարտիկի ղեկավարությամբ, որին խնդրեցին կռվել որպես իրենց պատերազմի ղեկավար՝ Փոքր կրիա։ Նրանք ի վերջո ենթարկվեցին գեներալ Էնթոնի Ուեյնին «Fallen Timbers»-ի ճակատամարտում 1794 թվականին։ 1795 թվականին Գրինվիլի պայմանագրով ԱՄՆ-ին զիջեցին ներկայիս Օհայոյի տարածքի մեծ մասը, որը նրանց տվեց նույնիսկ ավելի շատ հող, քան նախորդ պայմանագրով։ Սակայն, տարօրինակ կերպով, բնիկ մարդկանց մեծ մասը մնաց իրենց տեղում՝ չնայած ԱՄՆ-ի բանակի կողմից վտարման մի քանի փորձերին։ Արդյունքում, շատ համայնքներ սահմանեցին իրենց սահմանները սպիտակների և հայրենի հողերի միջև, իսկ ավելի ուշ նահանգի արևմտյան մասում ստեղծվեցին մի քանի արգելոցներ Շոունի, Լենապե, Օտտավա և Վյանդոտ ցեղերի համար։ Մոտ 1809 թվականին Լենապը փորձնականորեն տեղափոխվեց Միսսուրի, բայց երբ դա ձախողվեց, կառավարությունը որոշեց չհեռացնել մյուսներին, բացառությամբ Շոնիի պատերազմի ժամանակ Շոունիների մեծ մասի։ Այս որոշումը հետագայում չեղարկվեց «արցունքների արահետից» հետո, որը ստիպեց կառավարությանը շտապ համոզել Օհայոյի մնացած բնիկներին խաղաղ ճանապարհով շարժվել դեպի արևմուտք։ Վերջին հայտնի լիարյուն Վայանդոտը, ով ապրում էր Օհայոյում, Բիլ Մուսն էր (1836-1937 թվականներ)։ Նա տվել է 12 հոգու/ընտանիքների ցուցակ, որոնք մնացել էին հեռացումից հետո։ Դրեյփերի ձեռագրերը նաև ցույց են տալիս, որ մի քանի ցեղեր՝ Շոնին, Մինգոն (հիմնականում Սենեկա-Կայուգան) և Լենապեն մնացել են հեռացումից հետո։ Ինչպես նաև Իրոկեզներ և Բրատոն (Նարագանսեթ) ընտանիքները։

19-րդ դարի սկզբին, Լուիզիանայի գնումից հետո, Կոնգրեսը սկսեց մեծ ներդրումներ կատարել արևելքի բնիկներին համոզելու Միսիսիպիից արևմուտք տեղափոխվելու համար։ Լենապեն փորձարկվեց և վերաբնակեցվեցին 1809 թվականին, բայց երբ նրանք բողոքեցին, որ տարածաշրջանի բնիկ ժողովուրդը ագրեսիվ է իրենց նկատմամբ և որսի և անասնակեր գտնելու համար տարածք չունեն, նախագիծը չեղարկվեց ևս մի քանի տասնամյակով։

ԱՄՆ Կոնգրեսն արգելել է ստրկությունը այդ տարածքում։ (Քանի որ բնակչությունը մեծանում էր, և տարածքը ձեռք էր բերում պետականություն, քաղաքացիները կարող էին օրինականացնել ստրկությունը, բայց նախընտրեցին չանել)։ Միջին Արևմուտքի նահանգները սկսեցին կոչվել Ազատ նահանգներ՝ ի տարբերություն Օհայո գետից հարավ գտնվող նահանգների։ Վերջին վերաբնակիչները հիմնականում եկել էին Վիրջինիայից և այլ ստրկատիրական նահանգներից և իրենց հետ բերել իրենց մշակույթն ու ստրուկներին։

Քանի որ հյուսիսարևելյան նահանգները վերացրին ստրկությունը երկու հաջորդ սերունդների ընթացքում, ազատ նահանգները հայտնի դարձան որպես Հյուսիսային նահանգներ։ Հյուսիսարևմտյան տարածքն ի սկզբանե ներառում էր այն տարածքները, որոնք նախկինում կոչվում էին Օհայո երկիր և Իլինոյս երկիր։ Երբ Օհայոն պատրաստվում էր դառնալ նահանգ, Ինդիանա երկրամասը փորագրվեց դրանից՝ նվազեցնելով Հյուսիսարևմտյան տարածքը ներկայիս Օհայոյի չափին, գումարած Միչիգանի ստորին թերակղզու արևելյան կեսը և մի հողատարածք հարավ-արևելյան Ինդիանայում՝ Օհայոյի արևմտյան սահմանի երկայնքով, որը կոչվում էր «սար»։

### Պետականություն

Երբ 1801 թվականի դեկտեմբերին Օհայոյի բնակչությունը հասավ 45000-ի, Կոնգրեսը որոշեց, որ բնակչությունը արագորեն աճում է, և Օհայոն կարող է սկսել պետականության ուղին։ Ենթադրվում էր, որ պետականության հասնելու ժամանակ տարածքը կունենար ավելի քան 60000 բնակչություն։ Կոնգրեսն ընդունեց 1802 թվականի թույլատրող ակտը, որը նախանշում էր Օհայոյի նահանգ դառնալու գործընթացը։ Բնակիչները սահմանադրական համագումար են հրավիրել՝ օգտագործեցին այլ պետությունների բազմաթիվ դրույթներ և մերժեցին ստրկությունը։

1803 թվականի փետրվարի 19-ին Նախագահ Ջեֆերսոնը ստորագրեց Կոնգրեսի ակտը, որը սահմանում էր Օհայոյի սահմանները և սահմանադրությունը։ Կոնգրեսը չընդունեց հատուկ բանաձև, որով Օհայոն պաշտոնապես ճանաչեց որպես 17-րդ նահանգ։ Պետականության պաշտոնական ամսաթիվը հռչակելու Կոնգրեսի ժամանակակից պրակտիկան սկսվել է միայն 1812 թվականին, երբ Լուիզիանան ընդունվեց որպես 18-րդ նահանգ։

### Շոնիի պատերազմ և պատերազմ 1812 թվական

1815 թվականի Օհայոյի քարտեզ
1809 թվականից սկսած Շոնին նորից սկսեց անհանգստանալ։ 1811 թվականին Օհայոյում պաշտոնապես սկսվեց Շոնիի պատերազմը, գլխավոր Թեկումսեի գլխավորությամբ։ Երբ սկսվեց 1812 թվականի պատերազմը, բրիտանացիները որոշեցին Կանադայից հարձակվել Օհայոյի վրա և միանալ Շոնին։ Դա շարունակվեց մինչև Թեքումսեն, սպանվեց Թեմզայի ճակատամարտում 1813 թվականին։ Չնայած Շոնին կռվում էր, շատերը հեռու մնացին հակամարտությունից, մասնավորապես՝ Պիկուա և Մակոջայ կոչվող խմբերը, գլխավոր Բլեքհուֆի ազդեցության պատճառով։ Արդյունքում Պիկուան և Մակոջայը մնացին Օհայոյում, իսկ մնացածները տեղափոխվեցին Միսսուրի-Արկանզաս-Տեխաս շրջան։ Ավելի ուշ Պիկուան հեռացվեց «Արցունքների արահետի»՝ հնդկացիների հեռացման ժամանակ, իսկ Մակոջան անհետացավ Բլեքհուֆի մահից հետո։

1812 թվականին Մեծ Բրիտանիայի և Միացյալ Նահանգների միջև տարաձայնություններ ծագեցին՝ կապված Բրիտանիայի պատմության հետ՝ ամերիկյան նավերը գրավելու, պատահական մարդկանց անգլիացիներին զորակոչողներ հայտարարելու և Նապոլեոնյան պատերազմների ժամանակ բրիտանական թագավորական նավատորմում կռվելու տանելու համար։ Բացի այդ, Կանադայից գործող բրիտանացի պաշտոնյաները պատսպարեցին և զինեցին բնիկ հնդկացիներին՝ հարձակվելու ամերիկացի վերաբնակիչների վրա՝ մեծ մասամբ Մեծ լճերի տարածաշրջանից հարավ գտնվող ԱՄՆ-ի տարածքում բրիտանամետ հնդկական արգելապատնեշ ստեղծելու նպատակով։ Այն բանից հետո, երբ այս գործողությունները դադարեցնելու մի քանի խնդրանքներ անպատասխան մնացին, ԱՄՆ-ն ներխուժեց Կանադա՝ պաշարելով Մոնրեալ և Քվեբեկ քաղաքները՝ առաջացնելով բրիտանական ռազմական պատասխանը։

Օհայոն առանցքային դեր խաղաց 1812 թվականի պատերազմում, քանի որ այն գտնվում էր Արևմտյան թատրոնի առաջնագծում և մի քանի նշանակալի մարտերի վայր էր ինչպես ցամաքում, այնպես էլ Էրի լճի վրա։ 1813 թվականի սեպտեմբերի 10-ին Օհայո նահանգի Փաթին Բեյի մոտ, Էրի լճի վրա տեղի ունեցավ ամենամեծ մարտերից մեկը՝ Էրի լճի ճակատամարտը։ Բրիտանացիներն ի վերջո հանձնվեցին Օլիվեր Ազարդ Փերիին։

Շոնիի պատերազմի արդյունքը նաև առաջացրեց Կարմիր փայտիկի պատերազմը Ալաբամայում 1813 թվականին։ Թեքումսեն օգնության խնդրանքով նախապես դիմեց մի քանի ցեղերի, բայց նրանք բոլորն էլ անտեսեցին նրա խնդրանքները, չնայած իրենց աջակցությանը։ Կարմիր ձողիկները՝ Մուսկոգի ցեղի կամ Քրիքի համադաշնության մեջ Շոնիի կողմնակիցների խմբակցությունը, վրեժխնդիր լինելով նրա մահվան համար, սկսեցին գրոհել ռազմական օբյեկտները։ Մյուսքոգի Քրիքսները, ով չէր աջակցում պատերազմին, մինչ վերահսկողությունից դուրս գալը, հոգ էր տանում բոլոր խնդիրների մասին։

### Հնդկական հեռացումներ

Ի վերջո, այն բանից հետո, երբ ԱՄՆ կառավարությունը կիրառեց 1830 թվականի հնդկացիների հեռացման օրենքը՝ ստիպելու բազմաթիվ բնիկ ամերիկացի ցեղերին «Արցունքների արահետով», որտեղ բոլոր հարավային նահանգները, բացի Ֆլորիդայից, հաջողությամբ մաքրվեցին բնիկներից, ԱՄՆ կառավարությունը խուճապի մեջ ընկավ, քանի որ ցեղերի մեծ մասը չցանկացավ ստիպված լքել իրենց սեփական հողերը։ Վախենալով բնիկ ցեղերի և ամերիկացի վերաբնակիչների միջև ավելի շատ պատերազմներից, նրանք դրդեցին արևելքում մնացած բոլոր բնիկ ցեղերին իրենց կամքին հակառակ գաղթել դեպի արևմուտք, ներառյալ Օհայոյի մնացած բոլոր ցեղերին։ Ասվում է, որ Օհայոն իրականում կարող էր լինել «Արցունքների արահետի» մի մասը, համաձայն Մերի Սթոքուելի «*Another Trail of Tears. The Removal of the Ohio Indians*» գրքի։

1838 թվականին Միացյալ Նահանգները 7000 զինվոր ուղարկեց 16000 չերոկիների ուժով հեռացնելու համար։ Սպիտակները թալանել էին նրանց տները։ Սկսվեց Արցունքների ամենամեծ արահետը, որն ի վերջո խլեց 4000 հնդկացու կյանք։ Հեռացման մասին օրենքը բացեց 25 միլիոն ակր հող սպիտակ վերաբնակիչների և ստրկության համար։ Վերին Սանդուսկիից Վայանդոտ ավանդապաշտները մեկնել են Վաշինգտոն, որպեսզի փորձեն առաջ քաշել առանձին հեռացման համաձայնագիր, սակայն մերժում են ստանում։ Նրանք վերադառնում են տուն, և նրանց առաջնորդը դանակը քաշում է ցեղային խորհրդի մոտ և հայտնվում բանտում։ Վերջին ցեղը, որը հեռացավ, Վյանդոտներն էին 1843 թվականին։

Ծանոթագրություններ
------------------

1. ↑  U.S. Army Center of Military History, "The Road to Fallen Timbers" online
2. ↑  «Research reveals first evidence of hunting by prehistoric Ohioans». Cleveland Museum of Natural History. February 2012. Արխիվացված է օրիգինալից 2012 թ․ մայիսի 14-ին. Վերցված է 2012 թ․ ապրիլի 12-ին.
3. ↑  «Whittlesey Culture - Ohio History Central». *ohiohistorycentral.org*. Վերցված է 2020 թ․ հունվարի 29-ին.
4. ↑  «NatureServe Explorer 2.0».
5. ↑  Smith, Bruce D.; Yarnell, Richard A. (2009). "Initial formation of an indigenous crop complex in eastern North America". Proceedings of the National Academy of Sciences. National Academy of Sciences of the United States of America. 106 (16): 6561–6566.
6. ↑  Fagan, Brian (2005). Ancient North America. London: Thames and Hudson Ltd. pp. 410–417.
7. ↑  Josephy, Alvin M. ed. (1961). *The American Heritage Book of Indians*. American Heritage Publishing, Co. Inc. LCCN 61-14871.
8. ↑  See *The Jesuit Relations... 1610-1791* Արխիվացված 2015-02-28 Wayback Machine, Creighton University, accessed January 20, 2009
9. ↑  «The Seven Year War Website (French and Indian War)».
10. ↑  Downes, Randolph C. *Council Fires on the Upper Ohio: A Narrative of Indian Affairs in the Upper Ohio Valley until 1795*. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 1940. 0-8229-5201-7 (1989 reprint).
11. ↑  Hirchefekder, Arlene and Paulette Molin. *Encyclopedia of Native American Religions*. Checkmark Books.
12. ↑  See The Ohio Country, p. 1.
13. ↑  Stoetzel, Donald I. (2017 թ․ օգոստոսի 17). *Encyclopedia of the French & Indian War in North America, 1754–1763*. Heritage Books. էջ 371. ISBN 9780788445170. Վերցված է 2017 թ․ օգոստոսի 17-ին – via Google Books.
14. 1 2 3  «Ohio History». 1890 թ․ օգոստոսի 17. էջեր 301–302. Վերցված է 2017 թ․ օգոստոսի 17-ին – via Google Books.
15. ↑  See The great frontier war: Britain, France, and the imperial struggle for North America, 1607–1755, p. 177
16. ↑  The last French Fort in Ohio Country, Fort Sandusky, was destroyed in 1763 during Pontiac's Rebellion.
17. ↑  Milo Milton Quaife, "The Ohio Campaigns of 1782." *Mississippi Valley Historical Review* (1931): 515–529. in JSTOR
18. ↑  «1782: Village of Moravian Delaware Indians Massacred» (English). Indian Country Today. 2018 թ․ սեպտեմբերի 13. Վերցված է 2021 թ․ օգոստոսի 21-ին.`{{cite web}}`: CS1 սպաս․ չճանաչված լեզու (link)
19. ↑  Rob Harper, "Looking the other way: the Gnadenhutten massacre and the contextual interpretation of violence." *William and Mary Quarterly* (2007): 621–644. in JSTOR
20. ↑  Stewart, G.T.; Gallup, C.H. (1899). *The Firelands Pioneer* (English). Firelands Historical Society. էջ 246. «In the village cemetery, where lie the dead of a century, stands a huge granite monument. This graceful shaft marks the resting place of ninety Christian Indian martyrs whose ruthless butchery furnishes one of the darkest pages in American history.»`{{cite book}}`: CS1 սպաս․ չճանաչված լեզու (link)
21. ↑  Kip Sperry, *Genealogical Research in Ohio*, Genealogical Publishing, 2003, p.2
22. ↑  Leonard Peacefull (1996). *A Geography of Ohio*. Kent State University Press. էջ 89. ISBN 9780873385251.
23. ↑  Harlan Hatcher, *The Western Reserve: The Story of New Connecticut in Ohio* (1949)
24. ↑  Hubbard, Robert Ernest. *General Rufus Putnam: George Washington's Chief Military Engineer and the "Father of Ohio,"* pp. 1-4, McFarland & Company, Inc. Jefferson, North Carolina. 978-1-4766-7862-7.
25. ↑  Hubbard, Robert Ernest. *General Rufus Putnam: George Washington's Chief Military Engineer and the "Father of Ohio,"* pp. 2-4, 45-8,105-18, McFarland & Company, Inc. Jefferson, North Carolina. 978-1-4766-7862-7.
26. ↑  Hildreth, Samuel Prescott. *Biographical and Historical Memoirs of the Early Pioneer Settlers of Ohio,* pp. 34-7, 63-74, Badgley Publishing Company, 2011. 978-0615501895.
27. ↑  McCullough, David. *The Pioneers: The Heroic Story of the Settlers Who Brought the American Ideal West,* pp. 46-7, Simon & Schuster, Inc. New York, New York, 2019. 978-1-5011-6870-3.
28. ↑  Lossing, Benson (1868). *The Pictorial Field-Book of the War of 1812*. Harper & Brothers, Publishers. էջ 37.
29. ↑  Hubbard, Robert Ernest. *General Rufus Putnam: George Washington's Chief Military Engineer and the "Father of Ohio,"* pp. 2-4, 105-6, McFarland & Company, Inc. Jefferson, North Carolina. 978-1-4766-7862-7.
30. ↑  McCullough, David. *The Pioneers: The Heroic Story of the Settlers Who Brought the American Ideal West,* pp. 30, 146, 201, 206, Simon & Schuster, Inc. New York, New York, 2019. 978-1-5011-6870-3.
31. ↑  Hubbard, Robert Ernest. *General Rufus Putnam: George Washington's Chief Military Engineer and the "Father of Ohio,"* pp. 127-50, McFarland & Company, Inc. Jefferson, North Carolina. 978-1-4766-7862-7.
32. ↑  Hildreth, Samuel Prescott. *Biographical and Historical Memoirs of the Early Pioneer Settlers of Ohio,* pp. 69, 71, 81, 82, Badgley Publishing Company, 2011. 978-0615501895.
33. ↑  McCullough, David. *The Pioneers: The Heroic Story of the Settlers Who Brought the American Ideal West,* pp. 143-7, Simon & Schuster, Inc. New York, New York, 2019. 978-1-5011-6870-3.
34. ↑  Downes, Randolph. «OHIO'S SQUATTER GOVERNOR: WILLIAM HOGLAND OF HOGLANDSTOWN». *Ohio History Journal*. Ohio History Connection.
35. ↑  Smith and Vining, *American Geographers, 1784–1812*, 197.
36. ↑  Hulbert, *Proceedings of the Ohio Company, Volume I*, 26.
37. ↑  Hildreth, *Pioneer History*, 206.
38. ↑  Hulbert, *Proceedings of the Ohio Company, Volume I*, 24.
39. ↑  Cutler, *Founders of Ohio*, 15–17.
40. ↑  «Lewiston Evening Journal – Google News Archive Search». *news.Google.com*. Վերցված է 2017 թ․ օգոստոսի 17-ին.
41. 1 2  The expansion of New England: the spread of New England settlement and institutions to the Mississippi River, 1620–1865 by Lois Kimball Mathews page 175
42. ↑  Ohio Division of Forestry, *Ohio...The Buckeye State*, brochure.
43. ↑  Hildreth, *Early Pioneer Settlers of Ohio*, 237.
44. ↑  Goodman and Brunsman, *This Day in Ohio History*, 54.
45. ↑  «Why is Ohio known as the Buckeye State and why are Ohioans known as "Buckeyes"?» (PDF). Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 2008 թ․ ապրիլի 28-ին. Վերցված է 2008 թ․ ապրիլի 28-ին.
46. ↑  "Treaty of Fort McIntosh (1785) - Ohio History Central". ohiohistorycentral.org. Retrieved 2020-09-21.
47. ↑  "Removal Era", accessed September 8, 2010
48. ↑  "Hanna on Peter Charter", E.P. Grondine, posted Thu Feb 14, 2013.
49. ↑  «The Shawnee Tribe & War of 1812».
50. ↑  Thrower. "Casualties and Consequences of the Creek Civil War." in Rethinking Tohopeka, 12.
51. ↑  Stockwell, Mary (2014). *The Other Trail of Tears: The Removal of the Ohio Indians*.
52. ↑  «What happened to Indians that once inhabited Ohio? - Columns by Jim Blount». Արխիվացված է օրիգինալից 2022 թ․ փետրվարի 25-ին. Վերցված է 2024 թ․ հունվարի 23-ին.
53. ↑  Snook, Debbi. «Ohio's Trail of Tears – Wyandotte Nation». Արխիվացված է օրիգինալից 2022-01-25-ին. Վերցված է 2024-01-23-ին.
54. ↑  Indian Myths, Elsey Connelley, William pg 60

Մատենագրություն
---------------

### Հարցումներ և դասագրքեր

* Cayton. Andrew R. L. *Ohio: The History of a People* (2002)
* Kern, Kevin F. and Gregory S. Wilson. *Ohio: A History of the Buckeye State* (Wiley-Blackwell, 2013), 544pp
* Knepper, George W. *Ohio and Its People*. Kent State University Press, 3rd edition 2003, 0-87338-791-0
* Murdock, Eugene C. and Jeffrey Darbee. *Ohio: The Buckeye State, An Illustrated History* (2007). popular
* Roseboom, Eugene H.; Weisenburger, Francis P. *A History of Ohio*. (The Ohio Historical Society, 1967). a standard scholarly history
* Wittke, Carl, ed. *History of Ohio* 5 vol online
	+ Bond, Beverley W. Jr.; *The Foundations of Ohio. Volume: 1.* 1941. detailed history to 1802. online
	+ Jordan, Philip D.*Ohio Comes of Age: 1873–1900 Volume 5* (1968) online
	+ Roseboom, Eugene. *The Civil War Era, 1850–1873, vol. 4* (1944) online
	+ Utter, William T. *The Frontier State 1803–1825, vol 2* online
	+ Weisenburger, Francis P. *The Passing of the Frontier, vol. 3* (1941), detailed history of the 1830s and 1840s online
* "Timeline of Ohio"

#### Ծանոթագրություններ

1. ↑  Federal Writers' Project (1940), «Chronology», *Ohio Guide*, American Guide Series, New York: Oxford University Press, ISBN 9781603540346 – via Google Books

### Մասնագիտացված ուսումնասիրություններ

* Blue, Frederick J. *Salmon P. Chase: A Life in Politics* (1987)
* Booth, Stephane Elise. *Buckeye Women: The History of Ohio's Daughters* (2001) [ online review]
* Buley, R. Carlyle. *The Old Northwest* (1950), Pulitzer Prize winner
* Booraem V. Hendrick. *The Road to Respectability: James A. Garfield and His World, 1844–1852* Bucknell University Press (1988)
* Carr, Carolyn Kinder, ed. (1980). *Ohio: A Photographic Portrait, 1935-1941*. Akron, OH: Akron Art Institute. ISBN 9780873382441.
* Coffey, by Daniel J. *Buckeye Battleground: Ohio, Campaigns, and Elections in the Twenty-First Century* (University of Akron Press; 2011) 210 pages; studies the politics of five distinct regions in the state, esp. the 2004 and 2008 presidential elections and the 2006 gubernatorial campaign.
* Curtin, Michael, and Joe Hallett. *The Ohio Politics Almanac* (3rd ed. 2015) 609pp; with lots of history
* Hurt, R. Douglas. *The Ohio Frontier: Crucible of the Old Northwest, 1720–1830*. Bloomington, Indiana: Indiana University Press, 1996. 0-253-33210-9 (hardcover); 0-253-21212-X (1998 paperback).
* Jensen, Richard. *The Winning of the Midwest: Social and Political Conflict, 1888–1896* (1971)
* Kondik, Kyle. *The Bellwether: Why Ohio Picks the President* (Ohio University Press, 2016)
* Lamis, Alexander, and Brian Usher. *Ohio Politics* (2007) 544pp.
* Maizlish, Stephen E. *The Triumph of Sectionalism: The Transformation of Ohio Politics, 1844–1856* (1983)
* Miller, Richard F. *States at War, Volume 5: A Reference Guide for Ohio in the Civil War* (2015).
* O'Donnell, James H. *Ohio's First Peoples*. Athens, Ohio: Ohio University Press, 2004. 0-8214-1525-5 (paperback), 0-8214-1524-7
* Parker, Geoffrey Parker, Richard Sisson, and William Coil, eds. *Ohio and the world, 1753–2053: essays toward a new history of Ohio* (2005)
* Ratcliffe, Donald J. *The Politics of Long Division: The Birth of the Second Party System in Ohio, 1818–1828.* Ohio State U. Press, 2000.
* Rodabaugh, James H. "The Negro in Ohio," *Journal of Negro History,* Vol. 31, No. 1 (Jan. 1946), pp. 9–29 in JSTOR
* Sisson, Richard, ed. *The American Midwest: An Interpretive Encyclopedia* (2006)
* Teaford, Jon C. *Cities of the heartland: The rise and fall of the industrial Midwest* (Indiana University Press, 1993). online
* Trefousse, Hans. *Benjamin Franklin Wade, Radical Republican from Ohio* (Twayne, 1963).
* Warner, Hoyt L. *Progressivism in Ohio, 1897-1917* (Ohio State University Press, 1964). online

### Տեղական պատմություն

* Hardy, Irene (1980). *An Ohio Schoolmistress: The Memoirs of Irene Hardy*. Kent, OH: Kent State University Press. ISBN 9780873382427.
* *Profiles of Ohio: history, statistics, demographics for all 1,339 populated places in Ohio, with detailed state and government histories, plus comparative statistics & rankings.* (6th ed. Grey House Publishing, 2021). 828pp 1642658278; covers 88 counties, 248 cities and 689 villages.
* Sealander, Judith. *Grand Plans: Business Progressivism and Social Change in Ohio's Miami Valley, 1890-1929* (1988) excerpt; on region surrounding Dayton
* Van Tassel, David D. and John J. Grabowski, eds. *The Encyclopedia of Cleveland History* (1987), also online
* Van Tassel, David D. and John J. Grabowski, eds. *Cleveland: A Tradition of Reform* (1986)
* Wheeler, Kenneth H. "Local Autonomy and Civil War Draft Resistance: Holmes County, Ohio" *Civil War History*, Vol. 45, 1999

### Առաջնայի աղբյուրներ

* Johnson, Tom L. *My Story* Kent State University Press, 1993
* Shriver Jr. Phillip R. and Clarence E. Wunderlin. eds. *Documentary Heritage Of Ohio* (2001)
* Smith, Thomas H. ed. *An Ohio Reader: 1750 to the Civil War* (1975) and *An Ohio Reader: Reconstruction to the Present* (1975), dozens of well-selected short excerpts from primary sources

Արտաքին հղումներ
----------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | Օհայոյի պատմություն Վիքիպահեստում |

* Ohio Historical Society
* Ohio History Central – an online encyclopedia by the Ohio Historical Society
* Ohio in The Civil War
* *Ohio: A Sentimental Journey*, WBGU-PBS collaborative documentary
* Ohio State Information – Symbols, Capital, Constitution, Flags, Maps, Songs