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**मैरी अन्न एवांस** (Mary Anne Evans ; 22 नवम्बर 1819 – 22 दिसम्बर 1880) एक अंग्रेजी लेखिका, पत्रकार और अनुवादक थीं। वे अपने उपनाम *जॉर्ज इलियट* से जानी जाती हैं। वे विक्टोरिया काल की प्रमुख अंग्रेज लेखिका थीं। उनकी गणना अंग्रेजी के महान् उपन्यासकारों में की जाती है। 

आपका पालन पोषण तो एक कट्टर मेथोडिस्ट परिवार में हुआ किंतु २२ वर्ष की आयु में ब्रे और हेनेल के प्रभाव ने आपके दृष्टिकोण में क्रांतिकारी परिवर्तन कर दिया। धार्मिक प्रश्नों में तर्कपूर्ण एवं निष्पक्ष वैज्ञानिक दृष्टिकोण अपनानेवालों में आपका स्थान अपने युग में सर्वप्रथम है। परंतु आपकी सभी रचनाओं में एक दृढ नैतिक भावना विद्यमान है जिसके कारण आपने कर्तव्यपालन और कर्मफल के सिद्धांतों को सर्वोपरि स्थान दिया है।

आपका प्रथम साहित्यिक प्रयास स्ट्रॉस की 'लाइफ़ ऑव जीसस' का अनुवाद (१८४८) था। १८५१ में आप 'वेस्टमिन्स्टर रिव्यू' की सहायक संपादिका नियुक्त हुई जिससे आपको फ्राउड, मिल, कार्लाइल, हरबर्ट स्पेंसर तथा 'द लीडर' के संपादक जी.एच. लिविस जैसे सुविख्यात व्यक्तियों के संपर्क में आने का अवसर प्राप्त हुआ। लिविस की ओर आप विशेष आकर्षित हुई, जो उस समय अपनी पत्नी से अलग रह रहे थे। समाज की पूर्ण अवहेलना करके वे दोनों पति पत्नी की भाँति रहने लगे। यह संबंध लिविस के मृत्युपर्यंत कायम रहा।

लिविस की प्रेरणा से ही आप दर्शन छोड़कर उपन्यासरचना की ओर आकर्षित हुई। आपकी पहली तीन कथाएँ 'सीन्स फ्रॉम क्लेरिकल लाइफ़' के नाम से १८५८ में प्रकाशित हुई। इसके उपरांत 'ऐडम बीड' (१८५९), 'द मिल ऑन द फ्लॉस' (१८६०) और 'साइलस मारनर' (१८६१) लिखे गए। ये तीनों रचनाएँ ग्राम्य जीवन पर आधारित हैं जिससे वे भली भाँति परिचित थीं। इनमें हमें दीनहीनों के प्रति आपकी गहरी समवेदना के दर्शन होते हैं। 'रोमोला' (१८६३) को लिखने में आपने सर्वाधिक परिश्रम किया, परंतु उसे सजीवता प्रदान करने में आप पूर्णत: सफल न हो सकीं। फिर भी इस उपन्यास में टीटो मिलीमा का चरित्रचित्रण विशेष उल्लेखनीय है। 'फ़ेलिक्स होल्ट' (१८६६) की कथा १८३२ के सुधारवादी आंदोलन पर आधारित है। 'मिडिल मार्च' (१८७२) में, जो आपका सर्वोत्तम उपन्यास है, प्रांतीय जीवन का पूर्ण और सफल चित्रण मिलता है। व्यापकता की दृष्टि से इसकी तुलना बालज़ाक और टाल्सटाय की रचनाओं से की जाती है। आपकी अंतिम रचना 'डेनियल डेरोंडा' (१८७६) यहूदी जीवन पर आधारित है।

दीर्घकालीन उपेक्षा के अनंतर जार्ज इलियट की रचनाएँ पाठकों तथा आलोचकों दोनों का ध्यान पुन: आकृष्ट करने लगी हैं।

सन्दर्भ
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बाहरी कड़ियाँ
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**बेंटोटा बडुगे जॉय लेनिन परेरा** (जन्म 1 मई 1987) श्रीलंका में जन्मे इतालवी अंतरराष्ट्रीय क्रिकेटर हैं, जिन्होंने जुलाई 2010 में इतालवी राष्ट्रीय टीम के लिए पदार्पण किया था। उनका जन्म श्रीलंका में हुआ था।

दाएं हाथ के मध्य क्रम के बल्लेबाज, परेरा ने जर्सी में 2010 की यूरोपीय चैम्पियनशिप में इटली के लिए पदार्पण किया। हालाँकि, उन्हें बहुत कम सफलता मिली, उन्होंने तीन मैचों में सिर्फ आठ रन बनाए। संयुक्त अरब अमीरात में 2013 विश्व ट्वेंटी 20 क्वालीफायर में, परेरा इटली के सभी आठ मैचों में खेले। उन्होंने युगांडा के खिलाफ नाबाद 18 रन के उच्चतम स्कोर के साथ सात पारियों में 52 रन बनाए। परेरा सिंगापुर में 2014 विश्व क्रिकेट लीग डिवीजन चार टूर्नामेंट के लिए इटली के लाइन-अप में लौट आए, लेकिन केवल एक मैच (ओमान के खिलाफ) में खेले। वह 2015 के यूरोपीय ट्वेंटी 20 डिवीजन वन टूर्नामेंट में पांच मैचों में दिखाई दिए, और नॉर्वे के खिलाफ उच्चतम 23 के साथ 57 रन बनाए।

मई 2019 में, उन्हें नीदरलैंड में जर्मनी के खिलाफ ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय (टी20आई) श्रृंखला के लिए इटली की टीम में नामित किया गया था। उन्होंने 25 मई 2019 को जर्मनी के खिलाफ इटली के लिए अपना टी20आई डेब्यू किया। उसी महीने, उन्हें ग्वेर्नसे में 2018-19 आईसीसी टी20 विश्व कप यूरोप क्वालीफायर टूर्नामेंट के क्षेत्रीय फाइनल के लिए इटली की टीम में नामित किया गया था। नवंबर 2019 में, उन्हें ओमान में क्रिकेट विश्व कप चैलेंज लीग बी टूर्नामेंट के लिए इटली के दस्ते के कप्तान के रूप में नामित किया गया था। उन्होंने 3 दिसंबर 2019 को केन्या के खिलाफ इटली के लिए लिस्ट ए में पदार्पण किया।

सितंबर 2021 में, उन्हें 2021 आईसीसी पुरुष टी20 विश्व कप यूरोप क्वालीफायर टूर्नामेंट के क्षेत्रीय फाइनल के लिए इटली की टी20आई टीम में नामित किया गया था।

सन्दर्भ
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1. ↑  Joy Perera, CricketArchive. Retrieved 21 October 2016.
2. 1 2  Miscellaneous matches played by Joy Perera, CricketArchive. Retrieved 21 October 2016.
3. ↑  Twenty20 matches played by Joy Perera, CricketArchive. Retrieved 21 October 2016.
4. ↑  ICC World Twenty20 Qualifier, 2013/14 - Italy / Records / Twenty20 matches / Batting and bowling averages , ESPNcricinfo. Retrieved 21 October 2016.
5. ↑  "Squads announced for the Germany, Netherlands XI and Italy series". *European Cricket Network*. अभिगमन तिथि 23 May 2019.
6. ↑  "1st T20I, Germany tour of Netherlands at Utrecht, May 25 2019". *ESPN Cricinfo*. अभिगमन तिथि 25 May 2019.
7. ↑  "Squads announced for ICC Men's T20 World Cup Europe Final 2019". *International Cricket Council*. अभिगमन तिथि 31 May 2019.
8. ↑  "ICC Calling Cricket World Cup Challenge League group B" (PDF). *Federazione Cricket Italiana*. मूल (PDF) से 7 November 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 7 November 2019.
9. ↑  "2nd Match, CWC Challenge League Group B at Al Amerat, Dec 3 2019". *ESPN Cricinfo*. अभिगमन तिथि 3 December 2019.
10. ↑  "Jade Dernbach set to play for Italy". *ESPN Cricinfo*. अभिगमन तिथि 21 September 2021.
अहमदाबाद राष्ट्रीय पुस्तक मेले में भगवानदास पटेल, नवंबर 2018
**भगवानदास पटेल** (जन्म 19 नवंबर 1943) एक गुजराती लोककथाकार हैं।उन्होंने गुजरात के आदिवासी साहित्य में शोध का बीड़ा उठाया है  और राज्य के मौखिक साहित्य को मुख्य साहित्यिक समुदाय के ध्यान में लाया है।  1995 में, उन्होंने रामायण का पहला आदिवासी संस्करण संकलित करकेप्रकाशित कराया जिसका नाम "भीली लोकाख्यान : रोम सीतमानी वारता" (अर्थ : *भील लोगों की* रामकथा) है।

उनके द्वारा रचित अन्य ग्रन्थ ये हैं- लीला मोतिया, फुलरोनी वाडी, अरवल्ली पहाडनी आस्था, डुंगरी भीलोना अरेला, अरवल्लीनी वही वातो, भीलोनु भारथ आदि।

सन्दर्भ
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1. ↑  Yājñika, Hasu (2004). *A study in tribal literature of Gujarat*. Nayan Suryanand Loka-Pratishthan. OCLC 61253720.
2. ↑  Devy, G. N. (2006). *A nomad called thief: reflections on Adivasi silence*. Orient Longman. पृ॰ 81. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-81-250-3021-8.
3. ↑  Joshi, Aruna Ravikant (2009). "Fieldwork Report: The Dangi Ramakatha:An Epic acculturated?". *Indian Folklore Research Journal*. **3** (6): 13–37. मूल से 3 अगस्त 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 16 जुलाई 2023.
**जसविंदर ब्रार** भारत की एक लोक गायिका हैं जो पंजाबी भाषा में गाती हैं। वह  पंजाबी लोक और  भांगड़ा गाती हैं और 'लोक रानी' के रूप में जानी जाती हैं। वह अपने स्टेज शो के लिए जानी जाती हैं और उन्हें  *अखियाँ दी रानी*  कहा जाता है। विशेष रूप से अपने लोक कथाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्होंने 1990 में "कीमती चीज़" नाम के एल्बम से अपने करियर की शुरुआत की।

जीवन
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जसविंदर ब्रार के शुरुआती जीवन की बात करें तो उनका जन्म 8 सितंबर, 1973 को सिरसा हरियाणा में माता नरिंदर कौर और पिता बलदेव सिंह के घर हुआ था। जसविंदर ब्रार को बचपन में गाने का शौक था, इसलिए उनके परिवार ने उनका समर्थन किया।
उनके परिवार की बात करें तो उनकी शादी 2000 में रणजीत सिंह सिद्धू से हुई थी। शादी के बाद उनकी एक बेटी थी जिसका नाम जशनप्रीत कौर सिद्धू था। जसविंदर ब्रार के अनुसार, उनका गायन करियर एक बैठक नहीं था क्योंकि गायन को उस समय बहुत बुरा माना जाता था, जब उन्होंने गाना शुरू किया था। इस कारण उनके कुछ करीबी दोस्तों ने उनका विरोध किया। इसके बावजूद उन्होंने अपना गायन करियर जारी रखा।

जसविंदर ब्रार के अनुसार, वह एक बार एक गायक के साथ अखाड़े में गई, इस दौरान उन्होंने कुलदीप माणक के गाने गाए। उन्हें फिर से मंच पर वापस जाना पड़ा। उसके बाद उन्होंने कभी पीछे मुड़कर नहीं देखा।

जसविंदर ब्रार ने 1990 में पंजाबी म्यूजिक इंडस्ट्री में कदम रखा। उनका पहला कैसेट एक कीमती वस्तु थी, फिर उनका कैसेट एक खुला अखाड़ा बन गया, रंगा जोगी। ये कैसेट सुपर हिट थे। जसविंदर ब्रार ने और अधिक लाइव एरेनास बनाया है। इसीलिए उन्हें अखाड़े की रानी कहा जाता है।

जसविंदर ब्रार को एक रानी के रूप में भी जाना जाता है। इसके अलावा, वह लोक तथ्यों के लिए जाने जाते हैं। जसविंदर बराड़ को उनके गायन के लिए कई पुरस्कार मिले हैं।

जसविंदर ब्रार को शिरोमणि लोक गायक पुरस्कार मिला है। उन्हें प्रो मोहन सिंह मेले में संगीत सम्राट पुरस्कार भी मिला है। जसविंदर ब्रार ने हमेशा ऐसे सांस्कृतिक गीत गाए हैं जो जीवन के सभी क्षेत्रों के लोगों का मार्गदर्शन करते हैं।

पुरस्कार और सम्मान
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उन्हें नवंबर में *"शिरोमणि पंजाबी लोक गायिकी पुरस्कार* 2010" से सम्मानित किया गया। वह यह पुरस्कार पाने वाली 12 वीं हैं। उन्होंने प्रो मोहन सिंह मेले में "संगीत सम्राट" पुरस्कार सहित अन्य पुरस्कार प्राप्त किए। उन्हें "सर्वश्रेष्ठ ईट ओरिएंटेड वोकलिस्ट (फीमेल)" के लिए ईटीसी चैनल पंजाबी के संगीत पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया था। उनको "(मिर्जा)" और "बेस्ट ओरिएंटेड फोक एल्बम (फीमेल)" (उनके एल्बम  *गैलन प्यार डायन*  के लिए) और सर्वश्रेष्ठ लोक गायिका महिला 2006 के रूप में सम्मानित किया गया।

डिस्कोग्राफी
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 जसविंदर ब्रार अपने एल्बम जिंडे रेहान के लिए पोज देते हुए 
जसविंदर ब्रार के द्वारा गाए गए एल्बम:—

★ मैं नहिं मँगना करौना (2001)

★ मेरा जी नहीं लगदा (2008)

★ अमृतसर नू चलिए (2001)

★ जसविंदर ब्रार की हिट, वॉल्यूम. 2 (2001)

★ हिट्स ऑफ जसविंदर ब्रार, वॉल्यूम. 1 (2010)

★ देवे कोन दिलासा (2009)

★ तेरी याद सतावे (2001)

★ प्यार (द कलर ऑफ लव) (2010)

★ खुल्ला अखाडा (हंजु दुल गए सारे) (2001)

★ तीन गल्लान (2018)

★ जिंदे रेहान (2014)

संदर्भ
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|  | **Jaswinder Brar** से संबंधित मीडिया विकिमीडिया कॉमंस पर उपलब्ध है।  |



1. ↑  Rupinder, Kaler. "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣੀ ਸੀ ਜਸਵਿੰਦਰ ਬਰਾੜ ਅਖਾੜਿਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਜਾਣੋਂ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ". *PTCPUNJABI*. अभिगमन तिथि 26 मार्च 2020.
2. ↑  "ETC Channel Punjabi Music Awards 06[Nominations]". अभिगमन तिथि 25 मार्च 2020.
3. ↑  "Jaswinder Brar". *Dj Punjab.Fm*. अभिगमन तिथि 23 मार्च 2020.
**भाजी** भारतीय उपमहाद्वीप के कई क्षेत्रों में खाया जाने वाला एक मसालेदार व्यंजन है और इसकी कई प्रकार हैं जो की क्षेत्रों के मुताबिक खाया जाता है। इसे खाने के पहिले खाया जाता है तथा यह पकोड़े की भांति होता है और इसकी उत्पत्ति भारतीय उपमहाद्वीप से हुई है। यह भारत में केरल, तमिलनाडु, महाराष्ट्र, आंध्र प्रदेश, कर्नाटक, असम, पश्चिम बंगाल और ओडिशा में एक लोकप्रिय व्यंजन है, और सड़क के किनारे वाले स्टालों, विशेष रूप से रेड़ियों और ढाबों में पाया जाता है। भारतीय राज्यों केरल, गुजरात, महाराष्ट्र, आंध्र प्रदेश, तमिलनाडु और कर्नाटक के बाहर, इसको अक्सर पकोड़ा के रूप में खाया जाता है। 

भाजी पारंपरिक मराठी, तमिल और तेलुगु व्यंजनों का एक घटक है जो विशेष अवसरों और त्योहारों पर परोसा जाता है। इसे आम तौर पर एक कप कॉफी, चाय, या नमकीन के साथ परोसा जाता है. मिर्ची भज्जी बनाने के लिए वे केले के पीपर का इस्तेमाल करते हैं। इसकी विविधताओं में मिर्ची भाजी और ब्रेड भाजी (ब्रेड पकोड़ा) शामिल हैं। इसके एक अन्य संस्करण को बोंडा (दक्षिण भारत में) और महाराष्ट्र में वड़ा कहा जाता है। बोंडा में आलू या मिश्रित सब्जी भरी जाती है।

प्याज की भाजी को अक्सर मुख्य खाने से पहिले स्टार्टर के रूप में पोप्पादोम और अन्य खाद्यों के साथ भारतीय रेस्तरां में परोसा जाता है। उन्हें सलाद, नींबू या आम की चटनी के साथ परोसा जा सकता है, और पारंपरिक रूप से हल्के स्वाद के लिए बनाया जाता है। सबसे बड़ी प्याज भाजी के लिए गिनीज वर्ल्ड रिकॉर्ड 2011 में ब्रैडफोर्ड में बनाए गए 102.2kg (225lb 4.9oz) के वजन का है।

* केले की मिर्च, मिर्च भाजी में इस्तेमाल किया जाता है केले की मिर्च, मिर्च भाजी में इस्तेमाल किया जाता है
* भाजीभाजी
* दक्षिण भारत में भाजी की तैयारी करते हुएदक्षिण भारत में भाजी की तैयारी करते हुए
* आलूआलू
* कांदा भाजीकांदा भाजी

सन्दर्भ
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1. ↑  Cloake, Felicity (13 November 2013). "How to make the perfect onion bhajis". *The Guardian*. मूल से 19 जून 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 26 November 2018.
2. ↑  "Largest onion bhaji". *Guinness World Records*. Guinness World Records. मूल से 26 नवंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 26 November 2018.
**भारती किर्चनर** एक भारतीय अमेरिकी लेखिका हैं। 

भारती किर्चनर दस पुस्तकों की लेखिका हैं । जिसमे छः उपन्यासों और चार पाक कला पुस्तकें है  उन्होंने भोजन, यात्रा, फिटनेस और जीवन शैली पर कई लेख और निबंध लिखे हैं । वह दो सिएटल कला आयोग साहित्य अनुदान, और एक कलाकार ट्रस्ट जीएपी अनुदान जीती है । उनके काम का जर्मन, डच , स्पेनिश, मराठी , थाई और अन्य भाषाओं में अनुवाद किया गयाहै । 

लेखक बनने से पहले, किर्चनर आईबीएम के लिए एक सिस्टम इंजीनियर और बैंक ऑफ अमेरिका , सैन फ्रांसिस्को के लिए सिस्टम मैनेजर के रूप में काम करती थी । उन्होंने कंप्यूटर सिस्टम कंसल्टेंट के रूप में यूरोप और अन्य महाद्वीपों में भी काम किया है।

पुस्तकें
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**उपन्यास** : 

* *शिव नृत्य* (1998)
* *शर्मिला की किताब* (1999)
* *दार्जिलिंग* (2002)
* *पेस्ट्री: डेसर्ट एंड डिस्कवर्स* (2003)
* *ट्यूलिप सीज़न* (2012)
* *अग्नि की देवी*
* *बलिदान का मौसम* (2017)

**रसोई की किताब** : 

* *भारत का स्वस्थ भोजन* (1992)
* *भारतीय प्रेरित* (1993)
* *द बोल्ड वेजिटेरियन* (1995)
* *शाकाहारी बर्गर* (1996)

संदर्भ
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1. ↑  "Bharti Kirchner". *Contemporary Authors Online*. Gale. 2015. मूल से 13 दिसंबर 2019 को पुरालेखित.
2. ↑  "Bharti Kirchner". *The Writers Directory*. St. James Press. 2015. मूल से 13 दिसंबर 2019 को पुरालेखित.

बाहरी कड़ियाँ
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* आधिकारिक होम पेज
* 10 जून, 1999 को अमेरिकन एज़ ऐपल पाई रेडिफ के रूप में
* भारती किचनर के बारे
**जैक क्रेमर** (जन्म: 1 अगस्त, 1921) एक अमरीकी टेनिस खिलाड़ी हैं। कई वर्षों तक विश्व नंबर १ खिलाड़ी और आधुनिक पुरुषों की "ओपन" -रा टेनिस की स्थापना में सबसे महत्वपूर्ण लोगों में से एक, १९५० और १९६० के दशक में वे पेशेवर टेनिस पर्यटन के अग्रणी प्रमोटर थे। वह शौकिया और पेशेवर खिलाड़ियों के बीच ओपन टेनिस की स्थापना के लिए एक अथक वकील थे। क अंतर्राष्ट्रीय टेनिस फेडरेशन (आईटीएफ) ने १९६० में पांच मतों से ओपन टेनिस की शुरुआत करने का प्रस्ताव दिया था, लेकिन १९६८ में एक वास्तविकता बन गई थी। १९७० में, उन्होंने मेन ग्रांड प्रिक्स पॉइंट सिस्टम बनाया। १९७२ में उन्होंने डोनाल्ड डेल और क्लिफ ड्रिस्डेल के साथ एसोसिएशन ऑफ टेनिस प्रोफेशनल्स (एटीपी) पाया, और पहले कार्यकारी निदेशक थे। वह अपने अनुरोध पर अवैतनिक था इस भूमिका में, वह १९७३ में विंबलडन के एटीपी बहिष्कार के नेता थे, टूर्नामेंट से निकोला पिलीक पर प्रतिबंध लगाने के लिए।

  


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|  | *यह **टेनिस** से संबंधित लेख आरंभिक अवस्था में है। आप इसे यहाँ बढ़ाकर विकीपीडिया की मदद कर सकते हैं।* |

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 8 जुलाई 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 मई 2017.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 8 जुलाई 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 मई 2017.
**भारतीय हिमालयी क्षेत्र**भारत गणराज्य के भीतर हिमालय का खंड है जो सात भारतीय राज्यों और केंद्र शासित प्रदेशों में फैला है, अर्थात् लद्दाख, जम्मू और कश्मीर, हिमाचल प्रदेश, उत्तराखंड, सिक्किम, पश्चिम बंगाल और अरुणाचल प्रदेश। यह क्षेत्र भारतीय उपमहाद्वीप के एक बड़े हिस्से को पानी उपलब्ध कराने के लिए जिम्मेदार है और इसमें विभिन्न वनस्पति और जीव शामिल हैं।

भौगोलिक रूप से, हिमालय दक्षिण की तलहटी (शिवालिक) से शुरू होता है और उत्तर में तिब्बती पठार (ट्रांस-हिमालय) तक फैला हुआ है। तीन प्रमुख भौगोलिक क्षेत्र, हिमाद्रि (बड़ा हिमालय), हिमाचल (छोटा हिमालय) और शिवालिक (बाहरी हिमालय), जो अपनी पूरी लंबाई में लगभग निर्बाध विस्तार करते हैं और प्रमुख भूगर्भीय दोष रेखाओं द्वारा अलग किए जाते हैं। इसके की शक्तिशाली लेकिन पुराने जलमार्ग जैसे सिंधु, सतलज, काली, कोसी और ब्रह्मपुत्र मुख्य हिमालय शृंखला के माध्यम से बड़े मैदानों में विस्तार के लिए वहाँ उपस्थित घाटियों को काटते हैं, जिससे उनका पूर्वकाल स्थापित होता है। पर्वतों की सबसे उत्तरी भाग ट्रांस-हिमालयी काराकोरम पर्वत शृंखला हैं जो भारत से पाकिस्तान और चीन तक जाती हैं। काराकोरम शृंखला के दक्षिण में ज़ांस्कर और लद्दाख शृंखला हैं।

ट्रांस-हिमालय
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भारत में ट्रांस-हिमालय शृंखला में काराकोरम, ज़ांस्कर और लद्दाख रेंज शामिल हैं जो लद्दाख और हिमाचल प्रदेश से होकर गुजरती हैं। पूर्वी छोर पर, कांगड़ी कारपो (एक ट्रांस-हिमालयन शृंखला) का कुछ हिस्सा तिब्बत के साथ अरुणाचल प्रदेश की उत्तरी सीमा स्थित है।

### काराकोरम पर्वत शृंखला

काराकोरम एक विशाल शृंखला है, जो भौगोलिक रूप से भारत और मध्य एशिया को विभाजित करती है। इस शृंखला में K2, रिमो और तेरम कारगरी जैसी ऊँची पर्वत चोटियाँ शामिल हैं। कोराकोरम दर्रा यारकंद, लेह और काशगर इत्यादि हैं।

### लद्दाख पर्वत शृंखला

लेह के उत्तर में लद्दाख शृंखला है और यह ट्रांस-हिमालयी शृंखला का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है जो तिब्बत में कैलाश शृंखला के साथ विलीन हो जाती है। यहाँ के प्रसिद्ध महत्वपूर्ण दर्रे जैसे खारदुंग ला, और दीगर ला हैं, जो लेह के उत्तर पूर्व में स्थित हैं।

### जांस्कर पर्वत शृंखला

ज़ांस्कर शृंखला मुख्य हिमालय के उत्तर में स्थित है। यह सिंधु नदी के दक्षिण में लद्दाख की रीढ़ की हड्डी के रूप में कार्य करता है, जो ज़ांस्कर क्षेत्र में पश्चिम में लामायुरू से आगे की पहाड़ियों से फैला हुआ है; वहाँ यह मुख्य हिमालय से स्टोड, त्सारप और ज़ांस्कर घाटियों द्वारा विभाजित है। ज़ांस्कर क्षेत्र के पूर्व में यह सीमा हिमाचल प्रदेश के लाहौल और स्पीति जिले तक फैला है। कुछ मुख्य दर्रे लेह-श्रीनगर रोड पर फतू ला स्थित हैं, जबकि ज़ांस्कर घाटी में सिंग ला, चा चा ला और रूब्रंग ला फैला हुआ है हैं।

मध्य हिमालय
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### पीर पंजाल पर्वत शृंखला

मुख्य हिमालय के दक्षिण में जम्मू और कश्मीर और हिमाचल प्रदेश में ५००० मीटर की औसत ऊँचाई के साथ छोटा हिमालय पीर पंजाल पर्वत शृंखला तक फैला हुआ है। कश्मीर घाटी इस सीमा से पश्चिम और दक्षिण में घिरी हुई है। और इसके अलावा गुलमर्ग का 'सहारा शहर' इस पर्वत शृंखला के उत्तरी ढलान भाग पर स्थित है। 

### धौलाधर पर्वत शृंखला

पीर पंजाल के दक्षिण भाग में धौलाधर स्थित है। इसके अन्तर्गत उत्तर में स्थित कांगड़ा घाटी सामिल है, जहाँ से यह लगभग लंबवत ऊपर उठता हुआ प्रतीत होता है। यह रावी और ब्यास नदियों के बीच जल विभाजक बनाती है। पश्चिम में यह चिनाब घाटी और तवी घाटी को विभाजित करती है। यह ज्यादातर हिमाचल प्रदेश में स्थित है।

संदर्भ
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1. ↑  "Indian Himalayan Region (IHR)".
2. ↑  भारतीय हिमालयी क्षेत्र का सतत विकास: पारिस्थितिक और आर्थिक चिंताओं को जोड़ना
मध्यकालीन विश्वकोशकार **बोबे का विंसेंट**
**बोबे का विंसेंट** (Vincent of Beauvais) (सन् 1190 – 1264?), मध्यकालीन विश्वकोशकार। जन्मतिथि और स्थान के बारे में निश्चित रूप से कहना कठिन है। अगर उसका देहांत सन्‌ १५६४ में हुआ माना जाए तो उसकी कृतियों को देखते हुए निश्चय ही उसके जन्म का वर्ष ११९० होना चाहिए। जीवनचरित्‌ के बारे में भी कोई विशेष बातें मालूम नहीं। किसी समय वह पेरिस के नजदीकी स्थान पर एक धर्मसंस्था में शिक्षक था। 

उसकी महत्वपूर्ण कृति है **स्पेकुलम मेजस** (Speculum Maius अर्थात the main encyclopedia)। इसके तीन भाग हैं जिनमें उसकी महत्वपूर्ण कृति है स्पेकुलम मेजस। इसे तीन भाग हैं जिनमें उसने अपने समय तक ज्ञात सभी ज्ञान विज्ञान संबंधी बातों का समावेश किया हैं। पहला खंड विश्व के बारे में है जिसके ३२ भागों और ३७१८ अध्यायों में उसने यूरोप के प्राकृतिक इतिहास से सबंधित समस्त उपलब्ध ज्ञान का आकलन किया है। अध्येताओं की दृष्टि से इस पुस्तक का बहुत बड़ा महत्व है। यंत्रविधि, दार्शनिक समस्याएँ, राजनीति और सैन्यसंचालन से लेकर गणित तक इसमें शामिल है। गणित के अंतर्गत भी विंसेट ने वज़न, माप, ज्यामिति, खगोल, सामुद्रिक और यहाँ तक कि संगीत का भी विवेचन किया है। ध्यान देने की बात है कि इस पुस्तक में वह अरबी अंकों से परिचित मालूम होता है क्योंकि इसका उल्लेख इस रूप में उसने कहीं नहीं किया है। इसके अंतिम भाग में अध्यात्मवाद, पुराण, बाइबिल आदि से लेकर सेंट विक्टर बंधु तक का जिक्र किया है। 

इस विशाल ग्रंथ का दूसरा खंड है सिद्धांत संबंधी। पर यह काफी अंशों में पहले खंड के उपसंहारात्मक अंशों की ही व्याख्या पेश करता है। इतिहास विषयक उसका अंतिम खंड ३७९३ अध्याय में लिखा गया है जिसमें सृष्टिरचना से लेकर सेंट लुई के धर्मयुद्ध तक का विस्तृत इतिहास समाविष्ट है। पूरी तरह मौलिक अथवा सैद्धांतिक दृष्टि से पूर्ण भले ही न हो यह कृति, लेकिन संकलन की अगाध क्षमता और सामग्री के वर्गीकरण में हुए परिश्रम की कल्पना करते हुए विसेंट की इस देन को सराहनीग कहा जाएगा। ६ शताब्दियों के बाद अनेक विद्वानों ने मिलकर जिस काम को हाथ में लिया, उसे उसने अकेले निभाया यह साधारण बात नहीं हैं।

सन्दर्भ
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**जसलिन धामिजा** (जन्म १९३३) एक अनुभवी भारतीय कपड़ा कला इतिहासकार, शिल्प विशेषज्ञ और संयुक्त राष्ट्र के पूर्व कार्यकर्ता हैं। वह अपने हथकरघा और हस्तकला उद्योग पर शोध के लिए जनि जाती है। वह मिनेसोटा विश्वविद्यालय में जीवित सांस्कृतिक परंपराओं की प्रोफेसर रहे चुकी है। उन्होंने वस्त्रों पर भारत की पवित्र टेक्सटाइल्स (2014) सहित कई किताबें लिखी हैं।

धमीजा उत्तर पश्चिमी सीमावर्ती प्रांत में अब्बाटाबाद में बडी हुई। मिरांडा हाउस, दिल्ली विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। १९५४ में उन्होंने भारत सरकार में संस्कृति और शिल्प पुनरुत्थानवादी कमलादेवी चट्टोपाध्याय के साथ अपने करियर की शुरुआत की। १९६० के दशक में, उसने भारत के हस्तशिल्प बोर्ड के साथ काम किया। 

हाह्ली मे वह नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ फैशन टैक्नोलॉजी, नई दिल्ली में काम करती है। जहां वह भारतीय कपड़ा और वेशभूषा का इतिहास पढ़ाती है।

सन्दर्भ
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1. ↑  Labonita Ghosh (29 October 2001). "Jasleen Dhamija looks beyond embroidery at the people responsible for it". *India Today*. मूल से 4 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2014-10-09.
2. ↑  Sangeeta Barooah Pisharoty (23 July 2014). "Drapes and divinity - The Hindu". अभिगमन तिथि 2014-10-09.
3. ↑  Damayanti Datta (16 January 2009). "The interpretation of yarns". *India Today*. मूल से 4 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2014-10-09.
4. ↑  "Jasleen Dhamija" (PDF). *Sutra Textile Studies*. मूल (PDF) से 14 अक्तूबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2014-10-09.
**भारतीय २० रुपये का सिक्का (₹20)** भारतीय रुपया का एक मूल्यवर्ग है। यह भारतीय रुपयों के सभी सिक्कों में सबसे अधिक मूल्यवर्ग का सिक्का है। वर्तमान ₹20 का सिक्का 2020 से बाज़ार में प्रचलन के लिए जारी किया गया है, जबकि इस सिक्के का निमार्ण और ढलाई का कार्य 2019 से ही प्रारम्भ हो गया था। इस सिक्के का विमोचन मार्च 2020 में होने वाला था, लेकिन कोरोनावायरस के कारण देश में लगे लॉकडाउन के वजह से इसके विमोचन की तारीख़ स्थानांतरित करके मई 2020 कर दी गई, जिसके फलस्वरूप मई 2020 में भारतीय रुपये के सिक्कों की नई श्रृंखला के साथ इसे जारी किया गया था। इसका उपयोग 20 रुपये के नोट के समकक्ष किया जाता है। इन सिक्कों को सर्वप्रथम भारतीय रिज़र्व बैंक के मुम्बई में स्थित टकसाल में बनाया गया था, जिसके बाद मुंबई टकसाल द्वारा भारतीय रिज़र्व बैंक को 20 रुपये के सिक्कों की कुल 10 लाख खेप सौंपी गयी। वर्तमान में मुम्बई के अलावा यह कोलकाता, नोएडा और हैदराबाद में स्थित टकसालों में भी बनाया जा रहा है।

विवरण
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भारतीय 20 रुपये का सिक्का देखने पर पुराने भारतीय 2 रुपये के फलक वाले सिक्के के समान ही लगता है। इस नये ₹20 के सिक्के में 12 फलक हैं। ₹10 रुपये के सिक्के की तरह ही ₹20 रुपये का सिक्का भी बहुधात्वीय है, जिसके निर्माण के लिए सिक्के के अन्दर और बाहर दोनों रिंगों में कई प्रकार के धातुओं का प्रयोग किया गया है। इस सिक्के के बाहरी रिंग को 65% ताम्र, 20% निकल और 15% जस्ता के मिश्रण से निर्मित किया गया है जबकि अंदरूनी रिंग को 75% ताम्र, 20% जस्ता और 5% निकल के मिश्रण से तैयार किया गया है। इस सिक्के का कुल वजन लगभग 8.54 ग्राम है जबकि गोलाई 27 मिलीमीटर है। इस सिक्के के रूप और बनावट को अहमदाबाद के नैशनल इंस्टिट्यूट ऑफ़ डिज़ाइन के छात्रों के मदद से पूरा किया गया है। भारत सरकार द्वारा ₹20 के सिक्के के लिए मात्र एक ही बनावट को तय किया गया है, जिससे दृष्टिहीन लोगों को ₹20 रुपये के सिक्कों को पहचानने में सुविधा होगी।

अग्र भाग
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भारतीय २० रुपये के सिक्के के अग्र भाग में एक अशोक स्तम्भ बना हुआ है, जिसके नीचे देवनागरी लिपि में "सत्यमेव जयते" अंकित है, इसके बाईं ओर देवनागरी में "भारत" शब्द और दाहिनी ओर रोमन लिपि में "INDIA(इण्डिया)" शब्द अंकित है।

पश्च भाग
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सिक्के के पश्च भाग में भारतीय अंकों के अन्तरराष्ट्रीय स्वरूप में "20" अंकित है और इसके ठीक ऊपर रुपये का प्रतीक अंकित है। भारत के कृषि पहलू को दर्शाने के लिए सिक्के की बाईं परिधि पर गेंहू की बाली की एक रचना बनाई गई है। ऊपर दाईं ओर देवनागरी लिपि में "बीस रुपये" और नीचे दाईं ओर रोमन लिपि में "ट्वेंटी रुपीज़" लिखा है। सिक्के के बाईं परिधि के केंद्र पर अंतरराष्ट्रीय अंकों में ढलाई का वर्ष दर्शाया गया है।

इन्हें भी देखें
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* भारतीय १० रुपये का सिक्का

सन्दर्भ
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1. ↑  "After Rainbow-Coloured Notes, You'll Soon See A New 12-Edged Rs 20 Coin". *indiatimes.com*. 7 March 2019. मूल से 13 April 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 27 May 2019.
2. ↑  "Rs 20 coins soon to enter Indian economy for the first time". *India Today*. Press Trust of India. March 7, 2019. मूल से 13 April 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 27 May 2019.
3. ↑  "In a First, Govt Issues Rs 20 Coin: New Design for Re 1, Rs 2, Rs 5, Rs 10 Coins!". 9 March 2019.
4. ↑  "अब आपके हाथ में होंगे 20 के सिक्के, जानें इसकी खासियत". *Prabhat Khabar*. 21 अप्रैल 2020. अभिगमन तिथि 28 जून 2023.
5. 1 2  "बाजार में आएगा 20 रूपये का सिक्का:जानें सभी फीचर्स". *Jagranjosh.com*. 21 अप्रैल 2020. अभिगमन तिथि 28 जून 2023.
**जोसेफा कैरिनो टॉली (सीईएफए)** एक फिलिपिनो स्वदेशी लोगों के अधिकार कार्यकर्ता हैं। वह एक इबालोई-कांकेन इगोरोट स्वदेशी युवा है। वह फिलीपींस के कॉर्डिलेरा की रहने वाली हैं। वह "संचालन समिति" की सदस्य हैं। वह "वैश्विक युवा जैव विविधता नेटवर्क" (जीवाईबीएन) के नीति समन्वयक भी हैं। नेटवर्क एक अंतरराष्ट्रीय युवा समन्वय मंच है। यह जैव विविधता पर संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन (सीबीडी) का एक निर्वाचन क्षेत्र भी है।

सक्रियतावाद
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जोसेफा कैरिनो टॉली अपने स्थान के स्वदेशी लोगों के अधिकारों की मान्यता में एक सार्थक युवा गतिविधियों के लिए सक्रिय रूप से काम कर रही है। वैश्विक युवा जैव विविधता नेटवर्क के एक सदस्य के रूप में, वह वैश्विक जैव विविधता नीति प्रक्रियाओं में नेटवर्क की भागीदारी में योगदान करती है। इसके अलावा, वह दुनिया भर के युवा नेताओं की क्षमता को विकसित करने में योगदान देती है। वह "यूथ फॉर टेरिटरीज ऑफ लाइफ" की सह-अध्यक्ष हैं। यह "इंटरनेशनल कांग्रेस एंड कन्वेंशन एसोसिएशन" (आईसीसीए) एसोसिएशन का एक युवा समूह है।

पुरस्कार और सम्मान
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वर्ष 2020 में, जोसेफा टॉली को "नेशनल ज्योग्राफिक सोसाइटी का 2020 यंग एक्सप्लोरर प्राप्तकर्ता" नामित किया गया था। उन्हें यह पुरस्कार फंडिंग के रूप में दिया गया था। यह वैश्विक मुद्दों के समाधान के लिए प्रभाव-संचालित प्रयासों में उनकी भागीदारी की मान्यता में था।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Josefa Cariño Taulí". *Global Landscapes Forum Events* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2022-04-26.
2. ↑  "Speaker Josefa TAULI". *IUCN World Conservation Congress 2020* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2022-04-26.
3. ↑  "Josefa Cariño Taulí". *Global Landscapes Forum Events* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2022-04-26.
4. ↑  "Speaker Josefa TAULI". *IUCN World Conservation Congress 2020* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2022-04-26.
5. ↑  Quadra, Margo Hannah De Guzman (2021-02-17). "Filipina leaders Louise Mabulo, Josefa Tauli named NatGeo Young Explorers". *Good News Pilipinas* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2022-04-26.
**जयपुर बीआरटीएस** एक बस रैपिड ट्रांजिट सिस्टम है जो जयपुर शहर में यातायात समस्या को हल करने के लिए प्रस्तावित है। हाल ही में राजस्थान राज्य चुनावों में कांग्रेस सत्ता में आई और बीआरटीएस कॉरिडोर के कारण होने वाली दुर्घटनाओं के कारण जयपुर बीआरटीएस कॉरिडोर को हटाने की घोषणा की। जयपुर विकास प्राधिकरण ने बीआरटीएस के बजाय मौजूदा बीआरटीएस कॉरिडोर पर मेट्रोनियो बनाने की योजना बनाई थी।

अवलोकन
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 जयपुर बीआरटीएस का एक बस स्टॉप
 जयपुर बीआरटीएस
अगस्त २००६ में जयपुर बस रैपिड ट्रांजिट सेवा को कार्यान्वयन के लिए भारत सरकार द्वारा अनुमोदित किया गया था। जयपुर बीआरटीएस के प्रबंधन की जिम्मेदारी जेसीएसटीएल को दी गई है, जो जयपुर विकास प्राधिकरण और जयपुर नगर निगम द्वारा एक संयुक्त उद्यम में गठित एक विशेष प्रयोजन वाहन है। बीआरटीएस से अगले १५-२० वर्षों तक शहर के बढ़ते यातायात को पूरा करने की आशा है। प्रथम चरण में दो गलियारे प्रस्तावित किए गए हैं।

* सीकर रोड से टोंक रोड - उत्तर-दक्षिण गलियारा
* अजमेर रोड से दिल्ली रोड - पूर्व-पश्चिम गलियारा

हरमाडा के पास सी-ज़ोन बाईपास से पानी पेच तक *उत्तर-दक्षिण कॉरिडोर* का एक खंड जुलाई २०१० में चालू हो गया। *उत्तर-दक्षिण गलियारे* और *पूर्व-पश्चिम गलियारे* के अन्य खंड पर काम शुरू हो गया है।

संदर्भ
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1. 1 2 3 4 5  BRTS – JDA Website Archived 2011-03-26 at the Wayback Machine
2. ↑  Jaipal Reddy inaugurates Jaipur BRTS

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|  |  विकिमीडिया कॉमन्स पर ***जयपुर बस रैपिड ट्रांज़िट सिस्टम*** से सम्बन्धित मीडिया है।  |

| * दे
* वा
* सं
भारत भारत में बस रैपिड ट्रांज़िट |
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| चालू | 
* अमृतसर
* अहमदाबाद
* इंदौर
* जयपुर
* पुणे
* राजकोट
* रायपुर/नया रायपुर
* सूरत
* हुबली-धारवाड़

 |
| निर्माणाधीन | 
* भोपाल
* मुंबई
* विजयवाड़ा
* विशाखापत्तनम

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| नियोजित | 
* कोलकाता
* तिरुचिरापल्ली
* भुवनेश्वर
* मदुरै
* हैदराबाद

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| निष्क्रिय | 
* दिल्ली

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| रद्द | 
* कोयंबटूर
* चेन्नई
* बेंगलुरू
* लुधियाना

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प्राचीन जाबर महादेव शिव मंदिर, सैनिटोरियम, भवाली 
**जाबर महादेव** ( Jabar Mahadev )अथवा **प्राचीन जाबर महादेव शिव मंदिर** ( Prachin Jabar Mahadev Shiv Mandir ) भारतीय राज्य उत्तराखण्ड के नैनीताल जनपद में भवाली नगर के समीप सेनिटोरियम में लड़ियाकाटा की पहाड़ी की तलहटी पर स्थित एक **हिन्दू मन्दिर** है । यह हिन्दू देवता भगवान शिव / महादेव को समर्पित मन्दिर है ।

यह एक प्राचीन मन्दिर है इसका प्रमाण उपलब्ध नहीं है, पर मन्दिर के नाम से प्रतीत होता है । स्थानीय लोगो के अनुसार ये मन्दिर 50 वर्ष पूर्ण कर चूका है

यहाँ पर पहुचने के लिए नैनीताल भवाली मोटर मार्ग पर स्थित सेनिटोरियम गेट से पहाड़ी पर लगभग दो किमी चलना पड़ता है । पार का हत्ता तक मोटर मार्ग है । वहाँ से बाई तरफ की पगडण्डी पर चलकर मंदिर तक पहुंचा जा सकता है ।

जो एक आलौकिक और आद्यात्मिक केंद्र भी है यहाँ श्री 1008 नानतिन बाबा महाराज जी ने आध्यत्मिक ज्ञान की प्राप्ति की थी और साथ ही ये भी मान्यता है कि जब प्रथम बार नीम करोली महाराज जी का आगमन हुआ था तब महाराज जी कुछ समय के लिए जाबर पर रुके थे |

इस मंदिर की सबसे खास बात यह है कि यहाँ **लकड़ी का शिवलिंग** प्राचीन समय से स्थापित है जो अब भी अपनी पूर्व की स्थिति में है और पुरे नैनीताल जिले का एक मात्र शिव मंदिर है **जहाँ 18 फ़ीट लम्बा त्रिशूल स्थापित है।**

सबसे बड़ी बात है कि यहाँ देवदार के पेड़ 40 मीटर से अधिक लंबे है । पुराने सा धर्मशाला व पुरानी सीढीयो को देखकर ऐसा लगता है कि कोई व्यक्ति या महात्मा यहा पर रह चुके है । प्रकृति की मनोहारी छटा बुरूष के फूलो से लदे हुए पेड़ मन मोह लेते है।

विगत कुछ वर्षो से हर महाशिवरात्रि पर इस प्राचीन शिव मंदिर से महादेव की शोभा यात्रा भी निकली जा रही है जिसका आयोजन "जाबर महादेव मन्दिर कमेटी" करती है

श्री दिनेश जोशी मन्दिर कमेटी महासचिव 
कमेटी का गठन स्थानीय लोगो ने मिल कर किया है, मन्दिर कमेटी की कार्यकारणी इस प्रकार है

श्री हितेश साह मन्दिर कमेटी अध्यक्ष
अध्यक्ष - श्री हितेश साह

उपाध्यक्ष - श्री हरीश जोशी, श्री जगदीश चन्द्र पांडेय और श्री विनोद कन्नोजिया

महासचिव - श्री दिनेश जोशी

सचिव - श्री अभिषेक मेहता, श्री कमलेश सिंह बिष्ट, श्री त्रिवेंद्र साह, श्री कन्नू बोनाल और श्री बृजमोहन जोशी

उपसचिव -  श्री पंकज बिष्ट, श्री नीरज भट्ट, श्री योगेश सुयाल, श्री पवन भाकुनी, श्री प्रदीप प्रसाद, श्री नितिन पनौरा और श्री मोहित कुमार

कोषाध्यक्ष - श्री भास्कर पांडेय

मंदिर के चारों ओर जंगल जैव विविधता में समृद्ध है। यह स्थान प्रकृति प्रेमियों और पर्यावरणविदों के लिए अद्वितीय है। मंदिर वास्तुकला में सरल और समकालीन है। यदि आपके पास पर्यावरण और प्रकृति के लिए संबंध नहीं है, तो कृपया यात्रा न करें। यदि यात्रा कर रहे हैं, तो कृपया पर्यावरण संरक्षण के लिए समझ लें।
**मीर जाम कमाल ख़ान अलयानी** (जन्म १ जनवरी १९७३), एक पाकिस्तानी राजनेता हैं, जोकि बलोचिस्तान, पाकिस्तान के १६ वें मुख्यमंत्री हैं। वे अगस्त २०१८ से बलोचिस्तान की विधानसभा के सदस्य हैं। उससे पूर्व, वे पाकिस्तान की क़ौमी असेम्बली के सदस्य राह चुके हैं। वे जू २०१३ से मई २०१८ तक क़ौमी असेम्बली के सदस्य थे। तथा २०१३ से २०१८ तक उन्होंने प्रधानमंत्री नवाज़ शरीफ़ की मंत्रिमंडल में पेट्रोलियम एवं प्राकृतिक गैस मंत्री रहे थे, तथा, उसके बाद वे शाहिद ख़ाक़ान अब्बासी की मंत्रिमंडल में भी मंत्री रहे थे।

शिक्षा और प्राथमिक जीवन
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जाम कमाल ख़ान का जन्म १ जनवरी १९७३ में हुआ था। उनका जन्म पूर्व लसबेला रियासत के शाही जाम परिवार में हुआ था। उनके पिता, जाम मुहम्मद यूसुफ़ लसबेला के १२वें जाम थे। उन्होंने कराँची की ग्रीनविच यूनिवर्सिटी से मार्केटिंग में डिग्री प्राप्त किया। मौजूद समय में वे जाम परिवार के मुखिया हैं, तथा लसबेला के १३वें जाम की उपादि रखते हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Detail Information". 19 April 2014. मूल से 19 April 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 11 July 2017. नामालूम प्राचल `|deadurl=` की उपेक्षा की गयी (मदद)
2. ↑  "Jam Kamal Khan". World Economic Forum. मूल से 18 अगस्त 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 18 August 2018.
3. ↑  "37th Jam of Lasbela Coronation". The Express Tribune. 16 Feb 2013. मूल से 14 July 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 4 July 2014.
| **जोहोरJohorجوهر / 柔佛** |
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| मानचित्र जिसमें जोहोरJohorجوهر / 柔佛 हाइलाइटेड है |
| सूचना |
| **राजधानी** : | जोहोर बाहरू |
| **क्षेत्रफल** : | १९,२१० किमी² |
| **जनसंख्या**(२०१५): • घनत्व : | ३५,५३,६०० १७४/किमी² |
| **उपविभागों के नाम:** | ज़िले |
| **उपविभागों की संख्या:** | १० |
| **मुख्य भाषा(एँ):** | जोहोरी मलय, अंग्रेज़ी |

**जोहोर** मलेशिया का एक राज्य है। यह मलेशिया का सबसे अधिक विकसित राज्य माना जाता है। जोहोर के पड़ोस में सिंगापुर द्वीप देश है, जिस से वह जोहोर जलसन्धि द्वारा बिछड़ा हुआ है, हालाँकि आधुनिक काल में इस जलसन्धि पर एक पुल द्वारा सहज सड़क यातायात चलता है।

राजपरिवार व औपचारिक नाम
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मलेशिया में अलग-अलग राज्यों के पुराने राजपरिवारों को संवैधानिक दर्जा मिला हुआ है। जोहोर का संवैधनिक अध्यक्ष सुल्तान कहलाता है हालाँकि इस पद के साथ कोई वास्तविक प्रशासनिक अधिकार नहीं आते। मलेशिया में कुछ राज्यों को औपचारिक अरबी भाषा के नाम भी दिये जाते हैं और जोहोर का नाम "जोहोर दार-उल-ताज़ीम" (جوهر دارالتّعظيم) है, यानि "जोहोर, गरिमा का घर"। मलेशिया के राज्यों में अक्सर राजपरिवारों की राजधानी राज्य की प्रशासनिक राजधानी से अलग होती है और जोहोर राज्य की राजसी राजधानी मुआर है।

इन्हें भी देखें
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* जोहोर बाहरू
* मुआर (शहर)
* मलेशिया के राज्य व संघीय क्षेत्र

सन्दर्भ
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1. ↑  "The A to Z of Malaysia," Ooi Keat Gin; Scarecrow Press, 2010, ISBN 9781461671992

| * दे
* वा
* सं
मलेशिया के राज्य व संघीय क्षेत्र |
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| राज्य | 
* जोहोर
* केदाह
* केलंतन
* मेलाका
* नेगेरी सेमबिलान
* पाहांग
* पेराक
* पेरलिस
* पेनांग
* साबाह
* सारावाक
* सेलांगोर
* तेरेंगानू

 | Flag Map of Malaysia |
| संघीय क्षेत्र | 
* कुआला लम्पुर
* लबूअन
* पुत्रजय

 |
जोसेफ फूर्ये
**जोसेफ फ़ूर्ये** (Fourier, Joseph, 1768-1830 ई.) फ्रांसीसी गणितज्ञ थे। उनका जन्म ओक्सैर में हुआ। आठ वर्ष की उम्र में ही ये अनाथ हो गए थे, परंतु सौभाग्यवश अपने हितैषियों की सहायता से इन्हें एक सैनिक स्कूल में प्रवेश मिल गया, जहाँ इन्होंने गणित के अध्ययन में आशातीत सफलता प्राप्त की और शीघ्र ही एक सैनिक स्कूल में गणित के प्रोफेसर हो गए। फ्रांस की क्रांति में इन्होंने सक्रिय भाग लिया और मिस्र पर आक्रमण में भी नेपोलियन के साथ गए। तदुपरांत इन्होंने पिंडों में ताप के विस्तार पर सफल शोथ किए, जिनका वर्णन इनकी प्रसिद्ध पुस्तक 'ला थेओरि अनालितिक द ला शालर' (La Theorie Analytique de la Chaleur) में है।गणितीय भौतिक शास्त्र के निर्धारित सीमांत के मानवाले निर्मेयों के (जिनमें आंशिक अवकल समीकरण के अनुकलन की आवश्यकता हो) हल की आधुनिक विधियों के लिए, यह मूल पुस्तक है। इसमें प्रसिद्ध 'फूर्ये श्रेणी' (Fourier series) का भी वर्णन है। 'संख्यात्मक समीकरण के विश्लेषण' पर भी इन्होंने महत्वपूर्ण शोध किए। pdf

इन्हें भी देखें
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* फूर्ये विश्लेषण (Fourier Analysis)
* फूर्ये श्रेणी (Fourier seies)
* फूर्ये रूपान्तर (Fourier transform)
**जोहैनीज़ श्मिट** (Johannes Schmidt ; सन् १८७७ - १९३३), डेन्मार्क के जीववैज्ञानिक थे जिन्होने १९२० में पता लगाया कि ईल मछली अण्दे देने के लिये सरगासो सागर (लीवर्ड और बाहामा द्वीपों के मध्य) में प्रवास करतीं हैं। इसके पहले उत्तरी अमेरिका और यूरोप के लोगों को इस बात पर आश्चर्य होता आया था कि उनके मछली पकदने के स्थानों में शिशु ईल क्यों नहीं मिलती।

परिचय
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जोहैनीज़ श्मिट का जन्म जीगरस्प्रिस (Jaegerspris) में तथा शिक्षा कोपेनहेगेन में हुई थी। सन् १८९९ में इन्होंने अज्ञात वनस्पतियों की खोज में स्याम देश (थाईलैंड) को अभियान कर, वैज्ञानिक जीवन आरंभ किया। सन् १९१० में कार्ल्सबर्ग संस्थान की प्रयोगशाला में हॉप (hop) के जैव तथा जीवरासायनिक अनुसंधान में आप लगे रहे, परंतु विज्ञान को आपकी सबसे बड़ी देन सागर विज्ञान के क्षेत्र में थी। कुछ समय तक ये सागर अन्वेषण के लिए गठित, अंतर्राष्ट्रीय परिषद् के सदस्य रहे। आपकी रुचि मछलियों के विकास की ओर थी।

एक सागरयात्रा में सुदूर अंध महासागर में आपने मीठे जलवासी ईल (eel) मछली के डिंभक (लार्वा) पाए और उन्हें एकत्र किया। इससे प्रेरित होकर, इन्होंने भिन्न आयुओं के डिंभकों की खोज आरंभ की तथा यह सिद्ध करने में सफल हुए कि नदियों के मीठे जल की ईल मछली के अंडे देने का स्थान, जिसकी दीर्घकाल से खोज थी, लीवर्ड और बाहामा द्वीपों के मध्य स्थित है।

सागर विज्ञान के क्षेत्र में इस महत् खोज के सिवाय, आपकी सागरयात्राओं तथा मछलियों के बच्चों संबंधी जीवनसांख्यिकीय अनुसंधानों से, सागरों के प्राणीसमूह तथा मत्स्यों के बारे में हमारी जानकारी में अतीव वृद्धि हुई।

सन्दर्भ
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2. ↑  Error: Unable to display the reference properly. See the documentation for details.
3. 1 2 3  Error: Unable to display the reference properly. See the documentation for details.
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जापान में ऐसे लोग होते हैं जो अचानक अपनी पहचान को पूरी तरह से मिटा देते है और एक दूसरी पहचान के साथ एक नई जिंदगी की शुरुआत करते हैं , उन्ही लोगों को जोहतसू कहा जाता है । ए लोग अपनी पुरानी जिंदगी का एक भी चिन्ह को नहीं छोड़ते है । जापानी सरकार के अनुसार हर वर्ष करीब एक लाख लोग जोहात्सू बन जाते है हालांकि इसकी संख्या अधिक भी हो सकती है क्योंकि ऐसे कई सारे लापता लोग होते हैं जिन्हे पुलिस नही ढूंढ पाती और इनमे से कई लोग जोहात्सू हो सकते हैं। 

जोहात्सु का जापानी भाषा में अर्थ होता है "वाष्पीकरण" । जोहात्सू लोग भी भाप की तरह गायब हो जाते है इसलिए इन्हे जोहात्सू कहा जाता है। ऐसा माना जाता है की कई सारे लोग अपनी जिंदगी से तंग हो जाते है और इस जिंदगी का अंत कर एक नई जिंदगी की शुरुआत करना चाहते है इसलिए वे जोहात्सू बन जाते है । वैसे तो जोहात्सू जैसी घटनाएं अन्य देश जैसे की अमेरिका , यूनाइटेड किंगडम और जर्मनी में भी होते है लेकिन कुछ सांस्कृतिक कारणों की वजह से यह जापान में कुछ ज्यादा ही प्रचलित है। 

कुछ लोग कर्ज में डूबे रहने के कारण तो कुछ लोग नौकरी छूटने के कारण जोहात्सू बन जाते है । कुछ लोग समाज द्वारा तिरिस्कृत रहते किसी अपराध के लिए जो उन्होंने किया ही न हो । ऐसे लोग समाज से bacne के लिए भी जोहात्सू बन जाते है । कुछ लोगों के संबंध अपने परिवार के साथ ठीक नहीं रहते तो कुछ लोग अपने दांपत्य जीवन से खुश नहीं रहते और जोहात्सू बन जाते है । जापान की कठोर कार्य संस्कृति को भी मुख्य कारण माना जाता है । जो लोग नौकरी छोड़ कर कुछ समय के लिए थोड़ा आराम करना चाहते है उन्हे भी समाज कटाक्ष के नजरिए से देखता है इसलिए वे लोग भी जोहात्सू बन जाते है । 

समाजशास्त्री हिरोकी नाकामोरी जिन्होंने जोहात्सू के बारे में एक दशक से अधिक सालों तक अनुसंधान किया है कहते हैं की जोहात्सू शब्द का प्रयोग 1960 के दशक के उन लोगों के लिए किया गया था जो अचानक गायब होने लगे थे । जापान में तलाक की दर बहुत कम है इसलिए जब लोग कुछ ज्यादा ही अपने पारिवारिक जिंदगी से परेशान हो जाते है उन्हे जोहात्सू बनना तलाक से ज्यादा आसान पड़ता है क्योंकि वहां तलाक लेने के लिए बहुत ही लंबी एवं जटिल प्रक्रिया होती है । 

जोहात्सू बनना जापान में इतना प्रचलित होगया है की वहां अब कई सारी कांपियां भी आ गई है जो लोगों को जोहात्सू बनने में मदद करती है । ऐसी कंपनियां लोगों से भारी रकम लेकर उनकी पहचान को पूरी तरह से मिटा देती है । बैंक अकाउंट से लेकर लोगों की डिजिटल पहचान को भी पूरी तरह से मिटा दिया जाता है । ए कंपनियां अपनी इस सुविधा को "नाइट मूविंग सर्विस" कहती है । ए कंपनियां न केवल एक व्यक्ति की पहचान को बदल सकते है बल्कि पूरे परिवार की ही पहचान बदल कर पूरे परिवार को ही एक नया जीवन de सकती है । ए कंपनियां पूरे परिवार का स्थानांतरण कर उन्हे दूसरी पहचान देती है । 

जो लोग जोहात्सू बन जाते है उनके परिवार वालों के लिए इस परित्याग को झेलना काफी मुश्किल भी हो जाता है और कई बार खुद जोहात्सू बने लोगों के लिए भी मुश्किलें बढ़ जाती है । उन्हे कई बार दुख और खेद की भावना को झेलना पड़ता है । कई लोगों को तो ऐसा महसूस होता है की उन्होंने कुछ गलत किया है । 

  

  

  

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नगर के मध्य में एक जैन मंदिर है जिसके मध्य से पाँच मार्ग निकले हैं, जो अन्य सड़कों से मिलते हुए शहरपनाह के किसी एक दरवाजे से जा मिलते हैं। कोट दरवाजे के बाहर अलखगिरि मतानुयायी लच्छीराम का बनवाया हुआ 'अलखसागर' नाम का प्रसिद्ध कुआं है, जो बीकानेर के सबसे अच्छे कुओं में से एक माना जाता हैं। अन्य कुओं की संख्या १४ है, जो बहुधा बहुत गहरे हैं। इन कुओं में अधिकांश जल सुस्वादु तथा पीने योग्य है। महाराजा अनूपसिंह का बनवाया हुआ 'अनोपसागर' कुआं भी उल्लेखनीय है। नगर के बाहर के तालाबों में महाराजा सूरसिंह का बनवाया हुआ 'सूरसागर' सबसे अच्छा माना जाता है।

### जैन मंदिर, बीकानेर

यहां के जैन मंदिरों में भांड़ासर का मंदिर बहुत प्राचीन गिना जाता है। कहते है कि इसे भांड़ा नामक एक ओसवाल महाजन ने १४११ ई० के लगभग बनवाया था। यह बहुत ऊँचा है, जिसके ऊपर चढ़कर सारे नगर का मनोरम दृश्य दीख पड़ता है। इसके बाद नेमीनाथ के मंदिर का नाम लिया जाता है, जो भांड़ा के भाई का बनवाया हुआ है, काफी प्रसिद्ध है। इसके अतिरिक्त और भी कई जैन मंदिर हैं, पर वे उतने महत्वपूर्ण नहीं हैं। यहां के जैन उपासरों में संस्कृत आदि की प्राचीन पुस्तकों का बड़ा अच्छा संग्रह है, जो अधिकतर जैन धर्म से संबंध रखती है।

| * दे
* वा
* सं
बीकानेर विस्तार में |
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| **परिचय और प्रवेशद्वार** | 

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|   | ***राजस्थान प्रवेशद्वार*** |

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**टारगेट रेटिंग प्वाइंट** कुल दर्शकों में से लक्ष्यित दर्शकों के घटक का अनुमान का प्रतिनिधित्व करने वाला खरीदारी 

टेलीविजन का मूल्यांकन करने का कमरा
का नाप है। जीआरपी की तरह (सकल रेटिंग प्वाइंट का संक्षिप्त रूप) यह लक्ष्यित दर्शकों तक पहुँचने के लिए एक विशिष्ट माध्यम है जो विज्ञापन द्वारा रेटिंग की योग के रूप में मापा जाता है। उदाहरण के लिए, यदि एक विज्ञापन एक से अधिक बार छपता है, जो कुल दर्शकों तक पहुंचता है, टीआरपी आंकड़ा प्रत्येक जीआरपी की राशि अनुमानित लक्ष्यित दर्शकों का गणना है जो कुल दर्शकों में शामिल हैं। 

एक टीवी विज्ञापन अगर 5 बार प्रसारित होता है वह कुल दर्शकों के 50% और लक्ष्यित दर्शाकों में से केवल 60% तक पहुँचता है, तो इसका 250 GRPs (= 5 x 50) होगा - अर्थात् GRP = आवृत्ति x पहुँच - इस मामले में टीआरपी 250 GRPs में से 60% होगा = 150 टीआरपी - यह लक्ष्य रेटिंग पॉइंट है, जो कुल दर्ज़ा के 60% है। 

ये दो मेट्रिक्स महत्वपूर्ण घटक हैं जो एक विशेष विज्ञापन का विपणन प्रभावशीलता को निर्धारित करते हैं।

टेलीविशन रेटिंग प्वाइंट्स - टीआरपी एक कसौटी है जो एक चैनल या कार्यक्रम की लोकप्रियता इंगित करती है और यह डाटा विज्ञापनदाताओं के लिए बहुत उपयोगी है।
आजकल, INTAM (इंडियन टेलिविशन आडिएंस मेशरमेंट) ही एकमात्र इलेक्ट्रॉनिक रेटिंग एजेन्सी भारत में काम करती है।INTAM टीआरपी की गणना के लिए दो तरीकों का इस्तेमाल करती है। पहली आवृत्ति की निगरानी है, जहाँ 'पीपल मीटर्स' को नमूने घरों में स्थापित किये जाते हैं और ये इलेक्ट्रॉनिक उपकरण परिवार के सदस्यों द्वारा देखा जाने वाला चैनल के बारे में डाटा लगातार रिकॉर्ड करते हैं। 'पीपल मीटर' एक कीमती उपकरण है, जो विदेशों से आयात किया जाता है। यह चैनल की आवृत्तियों को पढ़ता है, जो बाद में, चैनल के नामों में डीकोड किया जाता है और यह एजेंसी राष्ट्रीय डाटा तैयार करता है जो इन नमूने घरों के रीडिंग पर आधारित है। लेकिन इस तकनीक में एक दोष है, क्योंकि केबल आपरेटरों अक्सर घरों में संकेत भेजने से पहले विभिन्न चैनलों की आवृत्तियों को बदलते रहते हैं। एक चैनल को अगर एक निश्चित आवृति के अनुसार पढ़ा गया तो यह गुमराह कर सकती है यदि पूरी भारत में एक ही डाउन लिंकिंग आवृति क्यों न हो. 

दूसरी तकनीक अधिक विश्वसनीय है और भारत में अपेक्षाकृत नई है। तस्वीर मिलान तकनीक में पीपल मीटर लगातार उस तस्वीर के छोटे हिस्सों को रिकार्ड करता जाता है जिसे एक निश्चित टेलीविशन में देखा जा रहा है। इसके साथ-साथ यह एजेन्सी सभी चैनलों के डाटा को भी छोटे तस्वीर के अंश के आकार में रिकार्ड करती है। नमूने घरों से जो डाटा एकत्र किया गया है उसे बाद में मुख्य डाटा बैंक से मिलान करते हैं ताकि चैनल के नाम की व्याख्या कर सकें. और इस तरह राष्ट्रीय दर्ज़ा का उत्पादन होता है।
Satya Bharti School in Haryana
Airtel Centre, Headquarters of Bharti Foundation
खुशी से स्कूल आते बच्चे
**भारती फाउण्डेशन**, भारती इंटरप्राइजेज नामक प्रसिद्ध भारतीय व्यापारिक समूह का लोकोपकारिक कार्य करने वाली संस्था है। यह सन 2000 में स्थापित किया गया था। इसका उद्देश्य वंचित बच्चों एवं युवावों को अपना क्षमता (पोटेंशियल) साकार करने में सहायता करना है। 

भारती फाउंडेशन ने 500 प्राथमिक एवं 50 उच्च माध्यमिक सत्य भारती स्कूल के माध्यमों से लगभग 2 लाख बच्चों के मध्य शिक्षा का अलख जगाने का बीड़ा उठाया है। इन स्कूलों की स्थापना तथा इसके परिसंचालन व प्रबंधन के लिए भारती समूह लगभग 200 करोड़ रूपए धनराशि उपलब्ध करा रहा है। स्कूलों की स्थापना में सार्वजनिक-निजी-भागीदारी स्वरूप को अंकीकृत किया गया है। यह बहुत ही अनोखा और देश में किसी निजी क्षेत्र कारोबार समूह द्वारा आरंभ किया गया एक विशाल शिक्षा अभियान बन चुका है, विशेषतौर पर ग्रामीण भारत के लिए। इसकी सबसे प्रमुख बात है कि इस शिक्षा अभियान का दायरा केवल एक राज्य विशेष न होकर 5 राज्यों में है। ये विद्यालय पंजाब, हरियाणा, राजस्थान, उत्तर प्रदेश और तमिलनाडु में स्थित है। वर्ष 2006 में आरंभ हुआ सत्य भारती स्कूल कार्यक्रम एक व्यापाक शैक्षणिक अभियान है, जो अब ऐसे समय में जोर पकड़ने लगा है जब भारत में बाल शिक्षा पर सरकार बहुत ही गंभीर है गई है।

बाहरी कड़ियाँ
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* भारती फाउण्डेशन
* 2 लाख ग्रामीण बच्चों के जीवन में शिक्षा की ज्योति जगाने चला भारती फाउंडेशन
भारत समेत शेष विश्व में बाल श्रम, २००३ के दौरान १०-१८ आयु वर्ग में, विश्व बैंक विश्व विकास संकेतक २००५, में अनुमानित ११% के साथ, १०-२०% के साथ हरे रंग में है देशों में घटना स्तर, लाल (३०%-४०%) और भूरे और काले (४०%-१००%) है।
भारत में बच्चों का एक महत्वपूर्ण अनुपात बाल श्रम में लगा हुआ है। २०११ में, भारत की राष्ट्रीय जनगणना में पाया गया कि उस आयु वर्ग के कुल २५९.६४ मिलियन बच्चों में से [५-१४] आयु वर्ग के बाल श्रमिकों की कुल संख्या १०.१२ मिलियन थी। बाल श्रम समस्या है भारत के लिए अद्वितीय नहीं; दुनियाँ भर में, लगभग २१७ मिलियन बच्चे काम करते हैं, जिनमें से कई पूर्णकालिक हैं। शीर्षक=बाल श्रम—ILO |वर्ष=२०११ |प्रकाशक=ILO, संयुक्त राष्ट्र}}</ref> बाल श्रम समस्या भारत के लिए बहुत बड़ी समस्या बनती जा रही है; दुनिया भर में, लगभग २१७ मिलियन बच्चे काम करते हैं, जिनमें से कई पूर्णकालिक हैं। बाल और किशोर श्रम (निषेध और विनियमन) अधिनियम, १९८६, २०१६ में संशोधित "सी॰एल॰पी॰आर॰ अधिनियम" के अनुसार, १४ और १८ वर्ष की आयु के बच्चों को "किशोर" के रूप में परिभाषित किया गया है और कानून किशोरों को सूचीबद्ध खतरनाक व्यवसायों और प्रक्रियाओं को छोड़कर नियोजित करने की अनुमति देता है जिसमें खनन, ज्वलनशील पदार्थ और विस्फोटक संबंधी कार्य और फैक्ट्री अधिनियम के अनुसार कई अन्य खतरनाक प्रक्रिया शामिल है।, और सी॰एल॰पी॰आर॰ अधिनियम किसी भी बच्चे को ऐसे रोज़गार में जाने से रोक लगाता है। घरेलू सहायिका सहित ऐसे रोजगार में किसी भी काम के लिए बच्चो से मज़दूरी करवाना संदिग्ध अपराध है।

कारण
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अगर इतिहास देखा जाए तो १८ वर्ष से कम आयु के बच्चों ने विभिन्न विधियों से परिवार कल्याण में योगदान दिया है ग़रीबी बाल श्रम का सबसे बड़ा कारण है। यूनिसेफ की रिपोर्ट में यह भी कहा गया है कि दुनियाँ के विकसित और निम्न भागों के ग्रामीण और गरीब हिस्सों में बच्चों के पास कोई वास्तविक और सार्थक विकल्प नहीं है। और न ही स्कूल और शिक्षक उपलब्ध हैं। जो कि बाल श्रम के अप्राकृतिक परिणाम होते हैं। बीबीसी की रिपोर्ट, इसी तरह, गरीबी का निष्कर्ष निकालती है और भारत में बाल श्रम के कुछ कारण और भी हैं।

### बंधुआ बाल श्रम

जबरन, या आंशिक रूप से मजबूर, श्रम की एक प्रणाली है जिसके तहत बच्चे या बच्चे के माता-पिता एक ऋणदाता के साथ मौखिक या लिखित समझौता करते हैं। बच्चा ऋण के प्रकार के पुनःर्भुगतान के रूप में कार्य करता है।

बाल श्रम के परिणाम
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बड़ी संख्या में बाल पक्षपात की उपस्थिति को आर्थिक कल्याण की दृष्टि से एक गंभीर माइल माना जाता है। जो बच्चे काम करते हैं वे आवश्यक शिक्षा प्राप्त करने में परेशान रहते हैं। उन्हें भौतिक, गूढ़, मानसिक रूप से विकसित होने का अवसर नहीं मिलता। बच्चों की शारीरिक स्थिति के संदर्भ में, बच्चे लंबे समय तक काम के लिए तैयार नहीं होते हैं क्योंकि वे वयस्कों की तुलना में जल्दी अनुरोध कर लेते हैं। यह उनकी शारीरिक स्थिति को कम करता है और बच्चों को बीमारी के प्रति अधिक संवेदनशील बनाता है।

भारत में बाल श्रम के खिलाफ पहल
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१९७९ में, भारत सरकार ने बाल श्रम के बारे में पता लगाने और इससे निपटने के लिए गुरुपदस्वामी समिति का गठन किया। बाल श्रम निषेध और विनियमन अधिनियम १९८६ में समिति की सिफारिशों के आधार पर अधिनियमित किया गया था।

संदर्भ
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1. ↑  तालिका २.८, डब्लू॰ डी॰ आइ॰ २००५, विश्व बैंक
2. ↑  आयु डेटा C१३ तालिका (भारत/राज्य/संघ राज्य क्षेत्र), अंतिम जनसंख्या—२०११ भारत की जनगणना
3. ↑  "भारत में बाल श्रम (प्रोहिबिशन एंड रेगुलेशन) अमेंडमेंट एक्ट, 2016 ऑफ इंडिया".
ब्रिटेन की राजधानी लंदन के मध्य में टेम्स नदी के किनारे बने इस भव्य क़िले का निर्माण सन् 1078 में विलियम ने कराया था। इसके निर्माण में लगे पत्थर फ़्रांस से मंगाए गए थे। इसके परिसर में कई इमारतें हैं। एक समय यह ब्रिटेन का शाही महल था। इसी परिसर में राजसी बंदियों के लिए कारागार भी था। यह किला अनेक मृत्युदंड तथा हत्याओं का साक्षी रहा है। हेनरी अष्टम ने अपनी रानी ऐन बोलिन का 1536 में यहीं सर क़लम कराया था। वर्तमान समय में ब्रिटेन का राजपरिवार इस क़िले में नहीं रहता है लेकिन उनके शाही जवाहरात यहीं सुरक्षित रखे गए हैं।

सहायक एवं संदर्भ श्रोत
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 यह अनुभाग खाली है, अर्थात पर्याप्त रूप से विस्तृत नहीं है या अधूरा है। आपकी सहायता का स्वागत है!

  


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