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नौ प्रसिद्ध माधव संतों के बृंदावन (कब्रों) का शीर्ष दृश्य  —  नव वृंदाव.
**नव वृंदावन** (**नववृंधवन** के रूप में भी जाना जाता है); (कन्नड़:ನವ ಬೃಂದಾವನ), हम्पी, कर्नाटक, भारत के निकट ऐनेगुंडी में तुंगभद्रा नदी में एक द्वीप पर स्थित है। नव वृंदावन में मौजूद नौ हिंदू माधव संतों के बृंदावन उत्तरादि मठ, व्यासराज मठ और राघवेंद्र मठ हैं। ये सभी संत जगद्गुरु मध्वाचार्य के प्रत्यक्ष शिष्य पद्मनाभ तीर्थ के वंशज हैं।

इतिहास
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नव वृंदावन अंगुंडी में स्थित है जो पहले किष्किंधा का हिस्सा था, सुग्रीव द्वारा शासित एक पौराणिक राज्य था। रामायण में, जब राम और लक्ष्मण सीता की तलाश में थे, राम ने लक्ष्मण को एक द्वीप देखा था (जिसे अब 'नवा वृंदावन' कहा जाता है) की ओर इशारा किया और उन्हें द्वीप पर नमस्कार करने का सुझाव दिया, क्योंकि यह भविष्य में एक पवित्र स्थान होगा जब नौ विभिन्न अवसरों पर पैदा हुए शक्तिशाली संत अपना पवित्र ध्यान करने के लिए वहां रहने के लिए नीचे आते थे।

टिप्पणियाँ
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सन्दर्भ
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1. ↑  Suryanath U. Kamath (1996). *A Handbook of Karnataka*. Government of Karnataka, Karnataka Gazetteer Department. पृ॰ 235. The Navabrindavana or the 'brindavanas' of nine great seers of the sect is at Anegundi to the North of Hampi in an island amidst the Tungabhadra. Mulabagal in Kolar dt.
2. ↑  Alexandra van der Geer (31 October 2008). *Animals in Stone: Indian Mammals Sculptured Through Time*. BRILL. पृ॰ 392. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9789047443568.
3. ↑  Bernardo Urbani; Dionisios Youlatos; Andrzej T. Antczak (18 August 2022). *World Archaeoprimatology: Interconnections of Humans and Nonhuman Primates in the Past*. Cambridge University Press. पृ॰ 448. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9781108487337.
**देव पटेल** (जन्म २३ अप्रैल १९९०) एक ब्रिटिश अभिनेता है, जो डैनी बॉयल द्वारा निर्मित फिल्म स्लमडॉग मिलियनेयर में जमाल मलिक का रोल के लिए बहुत ख्यातनाम 
**जीवन** 
देव पटेल का जन्म 23 अप्रैल 1990 को हैरो, अनीता के पुत्र, एक देखभाल कर्मी और राज, एक आईटी सलाहकार के रूप में हुआ था। उनके माता-पिता गुजराती भारतीय हिंदू हैं, हालांकि वे दोनों नैरोबी, केन्या में पैदा हुए थे, जहां एक महत्वपूर्ण सामाजिक समुदाय है; वे अपनी किशोरावस्था में अलग-अलग इंग्लैंड गए, और पहली बार लंदन में मिले। पटेल का पालन-पोषण हिंदू धर्म में हुआ। वह अंग्रेजी बोलता है, लेकिन कुछ गुजराती भी बोल सकता है। उनके पूर्वज गुजरात के जामनगर और ऊंझा से हैं। वह हैरो के रेयर्स लेन जिले में बड़ा हुआ और लॉन्गफील्ड प्राइमरी स्कूल और फिर व्हिटमोर हाई स्कूल में भाग लिया। पटेल ने स्कूल की बारहवीं रात के निर्माण में सर एंड्रयू एगुएचेक के रूप में अपनी पहली अभिनय भूमिका निभाई। उनके प्रदर्शन के लिए उन्हें सर्वश्रेष्ठ अभिनेता का पुरस्कार दिया गया।

पटेल ने बाद में व्हिटमोर हाई स्कूल में दाखिला लिया, जो अपने "बेसलान स्कूल की घेराबंदी में एक बच्चे के आत्म-चित्रित चित्रण" के लिए GCSE नाटक में ए \* प्राप्त कर रहा था। उनके नाटक के शिक्षक नियाम राइट ने कहा है, "देव एक प्रतिभाशाली छात्र था, जिसने कल्पनाशील और रचनात्मक रूप से विभिन्न प्रकार के पात्रों से संवाद करने की अपनी सहज क्षमता से मुझे प्रभावित किया। उन्हें जीसीएसई के अपने प्रदर्शन के लिए एक जीवंत दर्शकों और आने वाले परीक्षक के लिए पूर्ण अंक से सम्मानित किया गया। अपने ईमानदार चित्रण से आँसू में चले गए। उन्होंने 2007 में व्हिटमोर हाई स्कूल में पीई, जीव विज्ञान, इतिहास और नाटक में एएस के स्तर को पूरा किया, जबकि स्किन्स पर काम कर रहे थे।

पटेल ने कहा कि वह एक बच्चे के रूप में "ऊर्जावान" थे, और इसकी वजह से स्कूल में परेशानी में पड़ जाते थे। उन्होंने 2000 में ताइक्वांडो के रेयर्स लेन अकादमी में प्रशिक्षण शुरू किया। उन्होंने राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय चैंपियनशिप दोनों में नियमित रूप से प्रतिस्पर्धा की, जिसमें (एक्शन इंटरनेशनल मार्शल आर्ट्स एसोसिएशन) डबलिन में विश्व चैंपियनशिप शामिल है, जहां उन्होंने कांस्य पदक जीता। विश्व चैंपियनशिप अक्टूबर 2004 में हुई, जब वह जूनियर डिवीजन में रेड और ब्लैक बेल्ट के मुकाबले में रेड बेल्ट प्रतिस्पर्धा कर रही थी। उन्होंने सेमीफाइनल में जगह बनाई, जहां वह "बहुत ही करीबी और कड़ी लड़ाई" में नियाल फिट्जमौरिस नामक आयरिश ब्लैक बेल्ट से हार गए, और कांस्य पदक जीतने में सफल रहे। बाद में उन्होंने मार्च 2006 में 1 डैन ब्लैक बेल्ट हासिल किया।

सन्दर्भ
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बाहरी कड़ियाँ
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* इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर देव पटेल
योसफ़ताल चिकिस्ता केन्द्र
**योसफ़ताल चिकित्सा केन्द्र** (हिब्रू: הַמֶּרְכָּז הָרְפוּאִי יוֹסֵפְטַל) इज़राइल के ईलात नगर में स्थित एक अस्पताल है। इस अस्पताल की स्थापना 1968 में की गई थी और यह इज़राइल का सबसे दक्षिणी अस्पताल है और दक्षिणी नेगैव रेगिस्तान में सेवाएँ उपलब्ध कराने वाला एकमात्र अस्पताल भी है। इसका नाम जियोरा योसफ़ताल के नाम पर है। 65 बिस्तरों के साथ यह इज़राइल का सबसे छोटा आम अस्पताल है। वित्तीय परेशानियों के कारण इस अस्पताल को बन्द कर देने के प्रस्ताव आने लगे थे लेकिन स्थानीय निवासियों और सरकारी अधिकारियों के विरोध के कारण इस अस्पताल को चालू रहने दिया गया क्योंकि उन लोगों का तर्क था कि तीन किलोमीटर तक के व्यास क्षेत्र के भीतर कोई भी अस्पताल ना होना बहुत घातक हो सकता है।

इस अस्पताल का संचालन क्लैलिट स्वास्थ्य सुधार संगठन द्वारा किया जाता है। गोताखोरी से सम्बन्धित दुर्घटनाओं के उपचार के लिए यहाँ एक पूर्णतः सुसज्जित रिकम्प्रैशन चैम्बर है। छुट्टियाँ मनाने आए लोगों और स्थानीय निवासियों के लिए इस अस्पताल में गुर्दा डायलिसिस की सुविधा भी उपल्बध है।

सन्दर्भ
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1. ↑  *Complete Guide to Diving and Snorkelling the Red Sea*[*मृत कड़ियाँ*] (अंग्रेज़ी)
2. ↑  *Clalit health fund* Archived 2010-12-12 at the Wayback Machine (अंग्रेज़ी)

बाहरी कड़ियाँ
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* आधिकारिक जालस्थल (हिब्रू)

| * दे
* वा
* सं
 इज़राइल के आम अस्पताल |
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* असाफ़ हारोफ़े (स्ट्रीफ़न/बी'इर या'आकोव)
* असूटा (तेल अवीव)
* काप्लान (रीहोवोट)
* कार्मल (हाइफ़ा)
* गैलिली (नाहारिया)
* ज़िव (सफ़ीद)
* सोरास्की (तेल अवीव)
* पोरिया (टिबेरियास)
* बार्ज़िलाइ (अश्कलोन)
* बिकुर होलिम (यरुशलम)
* बिनेआई ज़ायौन (हाइफ़ा)
* मा'यनाई हायेशुआ (मा'यनाई हायेशुआ)
* मीर (क्फ़ार साबा)
* योसफ़ताल (ईलात)
* राम्बम (हाइफ़ा)
* रैबिन (पेटा तिकवा)
* लानियादो (नेतन्या)
* वुल्फ़्सन (होलोन)
* शारे ज़ेडैक (यरुशलम)
* शीबा (तेल हाशोमेर/रमात गन)
* सोरोका (बीरशीबा)
* हडासा आइन करीम
* हडासा स्कोप्स पर्वत (यरुशलम)
* हाइमेक (अफ़ूला)
* हिलेल याफ़े (हाडेरा)

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***योसेमिटी में इमोजेन और ट्विंका*** श्रीमती जूडी डेटर द्वारा 1974 में खींचा गया एक सुप्रसिद्ध छायाचित्र है। इस छायाचित्र में योसेमिटी राष्ट्रीय उद्यान में भ्रमण कर रहीं वृद्ध महिला इमोजेन कनिंघम को एक पेड़ के पीछे नग्न युवती ट्विंका टीबो के दर्शन होते हैं।

इस छायाचित्र को लगभग 100 छात्रों की एक कार्यशाला के बीच में लिया गया था। श्रीमती जूडी डेटर कार्यशाला के प्रशिक्षकों में से एक थीं, तथा श्रीमती इमोजेन कनिंघम एक अतिथि व्याख्याता थीं। एक मॉडल के साथ कैसे कार्य किया जाता है, इसका प्रदर्शन करते हुए जूडी देवी ने यह छायाचित्र खींचा।

प्रदर्शन
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मैसाचुसेट्स प्रौद्योगिकी संस्थान के प्राध्यापक एवं महाकवि श्री जॉन हिल्डेबिडल ने इस छायाचित्र से प्रेरित एक कविता लिखी है।  मुद्रित अवस्था में यह छायाचित्र लॉस एंजिल्स काउंटी संग्रहालय में दर्शाया गया है। इस छायाचित्र को ऑट्री राष्ट्रीय केंद्र, कैलिफोर्निया के ओकलैंड संग्रहालय, एवं नेवादा कला संग्रहालय में भी प्रदर्शित किया गया है।

सन्दर्भ
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1. ↑  Zakia, Richard D. (2013). *Perception and Imaging: Photography--A Way of Seeing*. लंडन: Taylor & Francis. पपृ॰ 319–322. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780240824536.
2. ↑  Sykes, Claire (Fall 2012). "Judy Dater: Seeing and Being Seen" (PDF). *Photographer's Forum*. Santa Barbara, California: Serbin Communications. पपृ॰ 10–20. अभिगमन तिथि April 5, 2014.
3. ↑  Hildebidle, John (1999). *Defining Absence*. Cliffs of Moher, आयरलैण्ड: Salmon Publishing. पृ॰ 31.
4. ↑  "Imogen Cunningham and Twinka, Yosemite". Los Angeles County Museum of Art. अभिगमन तिथि April 6, 2014.
5. ↑  Scott, Amy (2006). *Yosemite: Art of an American Icon*. Los Angeles and Berkeley: Autry National Center and University of California Press. पृ॰ 138. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780520249226.
**दिल्ली सार्वजनिक पुस्तकालय** (दिल्ली पब्लिक लाइब्रेरी), पर्यटन एवं संस्कृति मंत्रालय के अधीन एक स्वायत्त संगठन है जो दिल्ली लाइब्रेरी बोर्ड द्वारा शासित तथा भारत सरकार द्वारा पूर्णतः वित्तपोषित है। दिल्ली पब्लिक लाइब्रेरी भारत सरकार द्वारा वर्ष 1951 में यूनेस्को परियोजना के रूप में प्रारंभ हुई थी। इस लाइब्रेरी का उदघाटन भारत के प्रथम प्रधानमंत्री माननीय पंडित जवाहर लाल नेहरू द्वारा पुरानी दिल्ली रेलवे स्टेशन के सामने एक छोटे से पुस्तकालय के रूप में किया गया था।

अब यह दिल्ली के महानगरीय सार्वजनिक पुस्तकालय सिस्टम के रूप में विकसित हो गई है। दिल्ली पब्लिक लाइब्रेरी के क्षेत्रीय पुस्तकालयों, शाखाओं एवं उपशाखाओं, पुनर्वास कालोनी पुस्तकालयों, समुदाय पुस्तकालयों, निक्षेप केद्रों, खेल पुस्कालयों, चल पुस्तकालयों, ब्रेल पुस्तकालय आदि का जाल दिल्ली में सर्वत्र फैला हुआ है। लाइब्रेरी में 14 लाख से अधिक पुस्तकों का संग्रह है जिसमें हिंदी, अंग्रेजी, उर्दू, पंजाबी एवं अन्य भारतीय भाषाओं की अधिकतर समस्त विषयों की पुस्तकें सम्मिलित हैं। पुस्तक एवं समाचार पत्र (पब्लिक लाइब्रेरी) वितरण अधिनियम, 1954 के प्रावधानों के अधीन दिल्ली पब्लिक लाइब्रेरी चतुर्थ प्रापी पुस्तकालय भी है। यह लाइब्रेरी दिल्ली के नागरिकों को नि:शुल्क पुस्तकालय सेवाएं प्रदान करती है। लाइब्रेरी का मुख्य कार्यकलाप पुस्तक परिचालन है। यह लाइब्रेरी बाल पाठकों को भी अपनी सेवाएं प्रदान करती है तथा सांस्कृतिक कार्यकलापों जैसे- भाषण, वाद-विवाद, प्रदर्शनी आदि का भी आयोजन करती है।

लाइब्रेरी की विशिष्ट गतिविधियों में से दृष्टिहीनों एवं बंदियों को पुस्तक सेवा तथा चल पुस्तकालय वाहन द्वारा पुस्तक सेवा प्रदान करना है। दिल्ली पब्लिक लाइब्रेरी भारत की विशालतम तथा दक्षिण पूर्व एशिया की व्यस्ततम पब्लिक लाइब्रेरी है।

बाहरी कडियाँ
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* दिल्ली सार्वजनिक पुस्तकालय का जालघर
बिशप रफी मंजली पोप फ्रांसिस द्वारा भारत के आगरा के रोमन कैथोलिक आर्चडायसी के नव नियुक्त आर्कबिशप हैं। उन्हें 7 जनवरी 2021 को आगरा के आर्कबिशप के रूप में स्थापित किया गया था।

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
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उनका जन्म 7 फरवरी 1958 को केरल, भारत में श्रीमती कैथरीना और श्री एम.वी. चाको। उन्होंने अपनी प्राथमिक शिक्षा सेंट फ्रांसिस जेवियर स्कूल, वेंडर, केरल में प्राप्त की और त्यागराजर हाई स्कूल, अलगप्पानगर, त्रिचूर, केरल से अपनी हाई स्कूल की पढ़ाई पूरी की। उन्होंने 1973 में सेंट लॉरेंस माइनर सेमिनरी, आगरा में प्रवेश लिया और इसे वर्ष 1975 में पूरा किया। उन्होंने 1975 में सेंट जोसेफ रीजनल सेमिनरी, इलाहाबाद में प्रवेश लिया और वर्ष 1983 में दर्शनशास्त्र और धर्मशास्त्र की शिक्षा पूरी की। उन्होंने स्नातक और स्नातकोत्तर की पढ़ाई पूरी की। आगरा विश्वविद्यालय। उन्होंने एंजेलिकम यूनिवर्सिटी, रोम से अध्यात्म में डॉक्टरेट की पढ़ाई पूरी की।

पौरोहित्य
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उन्हें 11 मई 1983 को सेंट मैरी चर्च, वेंडोरे में एक पुजारी ठहराया गया था

बिशपवाद
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उन्हें 24 फरवरी 2007 को वाराणसी का बिशप नियुक्त किया गया और 30 अप्रैल 2007 को पवित्रा किया गया। उन्हें 17 अक्टूबर 2013 को इलाहाबाद का बिशप नियुक्त किया गया और 3 दिसंबर 2013 को स्थापित किया गया। उन्हें 12 नवंबर 2020 को आगरा का आर्कबिशप नियुक्त किया गया और 7 जनवरी 2021 को स्थापित किया गया। .

सन्दर्भ
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सन् ई 1298 में वर्तमान राजधानी दिल्ली के अलाउद्दीन खिलजी ने गुजरात राज्य के सोलंकी साम्राज्य को समाप्त किया एवं सिद्धपुर स्थित सोलंकी सम्राटों द्वारा निर्मित विशाल रूद्रमाल के शिवालय को ध्वस्त किया। उसके शिवलिंग को निकाल कर खुन से लथपथ गाय के चमडे में लपेटकर, जंजीरो से बान्धकर हाथी के पैर के पीछे घसीटता हुआ दिल्ली की ओर अलाउद्दीन खिलजी अग्रसर हुआ। आबूपर्वत की तलेटी में बसी चन्द्रावती महानगरी पहुंचते ही सिरोही रियासत के महाराव विजय राजजी को इस बात की सूचना मिली और उन्होने एक पत्र अपने भतीज जालोर के महान शुरवीर कान्हडदेव सोनीगरा को भेजा एवं दूसरा पत्र अपने समधी मेवाड के महाराणा रतन सिंहजी को यह लिखते हुए भेजा कि मरने के लिए इससे सुयोग्य अवसर प्राप्त नही हो सकता। कान्हडदेव सोनीगरा अपने पूर्ण सैन्य बल के साथ उपस्थित हुए और महाराणा ने अपनी सेना भेजी। सिरोही, जालोर एवं मेवाड की राजपूत सेनाओं ने मिलकर सुल्तान का पीछा किया एवं सिरणवा पहाड की तलेटी में इनका युद्ध हुआ जिसमें भगवान शंकर की कृपा से राजपूत सेनाएं विजयी हुई और दिल्ली का सुल्तान अलाउद्दीन खिलजी हारा।

अलाउद्दीन खिलजी 10 महीने बाद एक विशाल सेना को तैयार कर अपना बदला लेने की दृष्टि से उसने 1299 ई सन् के भाद्र मास में सिरोही पर आक्रमण किया इस संकल्प से कि वो क्षारणेश्वर के शिवलिंग को तोडकर उसके टुकडे-टुकडे करेगा एवं सिरोही नरेश का सिर काटेगा। उस भीषण युद्ध में रबारी (देवासी) समाज के द्वारा सिरणवा पहाड के हर पत्थर एवं पेड के पीछे खडे होकर गोफन के पत्थरो से मुसलमान सेना पर ऐसा भीषण प्रहार किया कि उसे पराजित होना पडा। रबारियों के निर्णयाक योगदान एवं बलिदान को मद्देनजर रखते हुए सिरोही नरेश महाराव विजयराजजी ने उन्हे सम्मानित करने की दृष्टि से उस दूसरी विजय जो भाद्र मास की शुक्ल पक्ष की एकादशी ,अर्थात देवझुलनी एकादशी ,को हुई थी को इस मन्दिर का वार्षिकोत्सव मेला स्थापित किया एवं उस एक दिन के लिए मन्दिर व महल का राज रबारियों को सौंपा गया। यह परम्परा सिरोही नरेश द्वारा आज दिन तक निभाई जा रही है इसीलिए इस मेले में सर्वाधिक उपस्थिति रबारियों की रहती है। इस मेले में रबारी समाज के लोगो द्वारा अपनी परम्परिक वेशभूषा लाल पगड़ी धोती और कुर्ता पहन आना अनिवार्य माना गया है ,अन्यथा मेले में प्रवेश नही दिया जाता है.

1. ↑  "सिरोही से दो बार हार कर लौटा अलाउद्दीन, जीत की याद में आज भी भरता है मेला". *Bhaskar*. 11 Sep 2018. अभिगमन तिथि 11 Sep 2018.
2. ↑  "sarneshwar-mahadev-sirohi". *magikindia*. 13 Jan 2022.
3. ↑  "ऐतिहासिक सारणेश्वर मेले में पहुंचे हजारों श्रद्धालु, सड़क पर उमड़ा सैलाब, गूंजते रहे महादेव के जयकारें". *Patrika*. 22 Sep 2018.
हिंदी साहित्य में रवींद्र कालिया की ख्याति उपन्यासकार, कहानीकार और संस्मरण लेखक के अलावा एक ऐसे बेहतरीन संपादक के रूप में है, जो मृतप्राय: पत्रिकाओं में भी जान फूंक देते हैं। रवींद्र कालिया हिंदी के उन गिने-चुने संपादकों में से एक हैं, जिन्हें पाठकों की नब्ज़ और बाज़ार का खेल दोनों का पता है। 
11 नवम्बर, 1939 को जालंधर में जन्मे रवीन्द्र कालिया हाल ही में भारतीय ज्ञानपीठ के निदेशक पद से सेवानिवृत्त हुए हैं, उन्होंने ‘नया ज्ञानोदय’ के संपादन का दायित्व संभालते ही उसे हिंदी साहित्य की अनिवार्य पत्रिका बना दिया।

धर्मयुग में रवींद्र कालिया के योगदान से सारा साहित्य-जगत परिचित है। रवीन्द्र कालिया **ग़ालिब छुटी शराब** में लिखते हैं 
"मोहन राकेश ने अपने मोटे चश्‍मे के भीतर से खास परिचित निगाहों से देखते हुए उनसे पूछा / ‘बम्‍बई जाओगे?' / ‘बम्बई ?' कोई गोष्‍ठी है क्‍या?' / ‘नहीं, ‘धर्मयुग' में।' / ‘धर्मयुग' एक बड़ा नाम था, सहसा विश्‍वास न हुआ। / उन्‍होंने अगले रोज़ घर पर बुलाया और मुझ से सादे काग़ज़ पर ‘धर्मयुग' के लिए एक अर्ज़ी लिखवायी और कुछ ही दिनों में नौकरी ही नहीं, दस इन्‍क्रीमेंट्‌स भी दिलवा दिये...."

रवीन्द्रजी ने वागर्थ, गंगा जमुना, वर्ष का प्रख्यात कथाकार अमरकांत पर एकाग्र अंक, मोहन राकेश संचयन, अमरकांत संचयन सहित अनेक पुस्तकों का संपादन किया है।

हाल ही में उन्होंने साहित्य की अति महत्वपूर्ण ३१ वर्षों से प्रकशित हो रही ‘*वर्तमान साहित्य*’ में सलाहकार संपादक का कार्यभार सम्हाला है।

प्रकाशित पुस्तकें
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### कथा संग्रह

* नौ साल छोटी पत्नी
* गरीबी हटाओ
* गली कूंचे
* चकैया नीम
* सत्ताइस साल की उमर तक
* ज़रा सी रोशनी

### उपन्यास

* खुदा सही सलामत है
* ए.बी.सी.डी.
* 17 रानडे रोड

### संस्मरण

* स्मृतियों की जन्मपत्री
* कामरेड मोनालिसा
* सृजन के सहयात्री
* गालिब छुटी शराब

### व्यंग्य संग्रह

* नींद क्यों रात भर नहीं आती
* राग मिलावट माल कौंस

### कहानी-संग्रह

* रवीन्द्र कालिया की कहानियाँ
* दस प्रतिनिधि कहानियाँ
* इक्कीस श्रेष्ठ कहानियाँ

सम्मान
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* उ.प्र. हिंदी संस्थान का प्रेमचंद स्मृति सम्मान,
* म.प्र. साहित्य अकादेमी द्वारा पदुमलाल बक्शी सम्मान,
* उ.प्र. हिंदी संस्था न द्वारा साहित्यनभूषण सम्मान,
* उ.प्र. हिंदी संस्थान द्वारा लोहिया सम्मान,
* पंजाब सरकार द्वारा शिरोमणि साहित्य सम्मान

सन्दर्भ
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| * दे
* वा
* सं
**हिन्दी साहित्यकार (जन्म १९३१-१९४०)** |
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| कन्हैयालाल नन्दन  •  मन्नू भंडारी  •  गिरिराज किशोर  •  श्याम बहादुर वर्मा  •  दया प्रकाश सिन्हा  •  परमानन्द श्रीवास्तव  •  नरेन्द्र कोहली  •  पद्मा सचदेव •  ममता कालिया  •  मनोहर श्याम जोशी  •  मृदुला गर्ग  •  रवीन्द्र कालिया  •  शेखर जोशी  •  शैलेश मटियानी  •  हिमांशु श्रीवास्तव  •  श्रीकांत वर्मा  •  पंकज बिष्ट  •  से.रा.यात्री |
**ज्वालाप्रसाद** ( १८७२ - १६ सितंबर १९४४) भारत के प्रसिद्ध सिविल इंजीनियर, व काशी हिन्दू विश्वविद्यालय के उपकुलपति (वाईस चांसलर) थे। ज्वाला प्रसाद की पौत्रवधू रूचि वीरा सदर से विधायक व इनके पौत्र कुंवर उदयन वीरा सपा नेता हैं।

जीवन
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ज्वालाप्रसाद का जन्म उत्तर प्रदेश के बिजनौर जिले के मंडवार कस्बे में हुआ था। टॉमसन सिविल इंजीनियरिंग कॉलेज (वर्तमान आईआईटी रुड़की), रुड़की, से इन्होंने इंजीनियरी की शिक्षा ग्रहण की। इसके बाद सिंचाई विभाग उत्तर प्रदेश में मुख्य अभियंता का पदभार संभाला। अंग्रेजी हुकूमत ने इन्हें सम्मान देते हुए *राजा* की उपाधि प्रदान की। 1930 में सरकारी सेवा से सेवानिवृत्त होने के बाद वह काशी हिन्दू विश्वविद्यालय के वाइस चांसलर बने। 16 सितम्बर 1944 को इनका देहान्त हो गया। 

बीएचयू की बिल्डिंग का नक्शा इन्हीं के द्वारा बनाया गया और इनकी ही देखरेख में इसका निर्माण कार्य भी हुआ। इन्होंने चंदा एकत्र करने में मदन मोहन मालवीय की काफी सहायता की।

सन्दर्भ
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1. ↑  बिजनौर में रखी गई थी बीएचयू की 'नींव Archived 2016-08-18 at the Wayback Machine - दैनिक जागरण, 30 मार्च 2015

इन्हें भी देखें
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* ज्वालाप्रसाद गौड़
रसायन विज्ञान विभाग 1960 में 10 एम.एस.सी. के छात्रों तथा 7 संकाय सदस्यों को लेकर प्रारंभ हुआ। इस समय एम.एस.सी की सीट 36 व स्वीकृत स्टॉफ संख्या 23 हो गई है। प्रवेश केवल अखिल भारतीय स्तर की प्रवेश परीक्षा में योग्यता सूची के अनुसार ही दिया जाता है। राज्य सरकार की नीति के अनुरूप अनुसूचित जाति/जनजाति हेतु आरक्षण उपलब्ध है। विगत वर्ष सात विभिन्न केन्द्रों पर प्रवेश परीक्षा आयोजित की गई थी इस वर्ष संपूर्ण देश से अधिक छात्रों को आकर्षित करने के लिए केन्द्रों की संख्या में वृध्दि संभावित है।

विभाग ऐनेलेटिकल, इन आर्गेनिक, आर्गेनिक व फिजीकल कैमिस्ट्री में विशेषज्ञता प्रदान करता रहा है। रसायन विज्ञान में स्नातकोत्तर शिक्षा की एक खास बात यह है कि यहाँ मॉडलिंग, सिम्युलेशन व कम्प्यूटर एप्लीकेशन, रेडियो कैमिस्ट्री तथा टेक्नीकल कम्यूनिकेशन के अनिवार्य विषय हैं जो अन्य कहीं उपलब्ध नहीं हैं। इसके अतिरिक्त छात्र को मोलिक्यूलर सीमेट्री व क्रिस्टल स्ट्रक्चर, मोलिक्यूलर स्पेक्ट्रोस्कोपी, कोऑर्डिनेशन कैमिस्ट्री एडवांस्ड आर्गेनिक कैमिस्ट्री, इलैक्ट्रो एनेलेटिकल कैमिस्ट्री, प्रोटीन्स एण्ड पोलीपेप्टाइड्स, काइनेटिक एण्ड फोटो कैमिस्ट्री, पोलीमर कैमिस्ट्री जैसे अनेक विषयों मे से तीन विभागीय विषयों को चुनना होता है। छात्रो को अपने विभाग के बाहर के दो, विज्ञान, इंजीनियरींग, मांविकी या प्रबंध विभाग में उपलब्ध विषयों को भी चुनना होता है।

प्रत्येक एम.एस.सी.(अंतिम वर्ष) के छात्र को एक प्रयोगशाला स्तर का परियोजना कार्य भी करना पड़ता है। इससे छात्रों के रोजगार की संभावनाएँ बेहतर होती हैं।

सातवीं योजना (जुलाई 1988) की अवधि के दौरान इंडस्ट्रियल मैथड ऑफ कैमीकल एनेलेसिस पर एक एकवर्षीय एम.फिल. पाठ्यक्रम प्रारंभ किया गया था। हॉल ही में इसकी पीठ्यसामग्री को विस्तृत रूप से पुनः आकार दिया गया है तथा इंस्ट्रयूमेंट एनेलेसिस तथा एनेलेसिस ऑफ इण्डस्ट्रियल प्रोडक्ट्स को उचित महत्व दिया गया है। एम.फिल. पाठ्यक्रम में भी यकनीकी संचार के एक बिना अंकके विषय के साथ औद्योगिक भ्रमण तथा शोध निबंध /संगोष्ठी सम्मिलित है।

नौवीं योजना अवधि में रासायनिक विज्ञान की उद्योगों, ग्राम्य व कृषि विकास से संबंधित समकालीन समस्याओं पर अंतरवर्षिय शोध कार्य किया जाना प्रस्तावित करता है। पर्यावरण के क्षरण को रोकने के लिये औद्योगिक कचरे का ऊर्जा, रसायन तथा बायोपॉलिमर्स के उत्पादन के रूप में उपयोग करने का भी प्रयास किया जायेगा। विभाग के 250 से अधिक छत्रों को पी.एच.डी. उपाधि प्रदान की जा चुकी है तथा 1000 से भी अधिक शोध पत्र प्रकाशित किये जा चुके हैं।
**राजा बिठ्ठलदास गौड़**, राजा गोपालदास गौड़ का दूसरा पुत्र। मुगल सम्राट् शाहजहाँ के प्रारंभिक काल में तीन हजारी 1500 सवार का मंसबदार हुआ। जुझारसिंह के विद्रोह करने पर यह खानजहाँ लोदी के साथ उसके दमन को नियुक्त हुआ। किंतु जब खानजहाँ लोदी ने ही विद्रोह के चिह्र प्रकट किए, तो उसके दमन का भी कार्य इसे सौंपा गया। राजा गजसिंह के सहायक के रूप में इसने खानजहाँ लोदी के दाँत खट्टे किए।

इसके बाद सम्राट् ने इसे क्रमश: रणथंभोर का दुर्गाध्यक्ष और अजमेर में फौजदार नियुक्त किया। परेंद: दुर्ग के घेरे में राजकुमार मुहम्मद शुजा के साथ रहा। जब दुर्ग विजित नहीं हो पाया, तो इसे पुन: अजमेर में रखा गया। दक्षिण में शाहजी भोंसले का विद्रोह दबाने के लिए सम्राट् ने इसे भी भेजा था। उसके पश्चात् यह आगरे का दुर्गाध्यक्ष नियुक्त हुआ। इसका मंसब पाँच हजारी सवार का कर दिया गया और यह राजकुमार मुरादबख्श के साथ बलख और बदख्शाँ पर आक्रमण करने को नियुक्त हुआ। बलख विजय के अनंतर यह वहाँ से राजकुमार के साथ लौट आया। राजकुमार औरंगजेब के साथ कांधार के काजिलबाशों के विरुद्ध युद्ध में इसने यश प्राप्त किया। जीवन के अंतिम समय में यह अपने प्रांत लौट गया और वहीं 1651 ई. में इसकी मृत्यु हुई।
बिज रोपनबिज रोपन
**राष्ट्रीय बीज निगम** (नेशनल सीड्स कॉर्पोरेशन/एनएससी) कृषि एवं किसान कल्याण मंत्रालय के प्रशासनिक नियन्त्रण में भारत सरकार के पूर्ण स्वामित्व के अन्तर्गत अनुसूची 'बी' की एक प्रथम श्रेणी मिनीरत्न कम्पनी है। एनएससी की स्थापना 1963 में बीज भवन नई दिल्ली में की गई। वर्तमान में, यह अपने पंजीकृत बीज उत्पादकों के माध्यम से लगभग 600 किस्मों के बीजों का उत्पादन कर रही है। देश भर में इसके लगभग 12500 पंजीकृत बीज उत्पादक हैं, जो विभिन्न कृषि-जलवायु परिस्थितियों में बीज उत्पादन का कार्य कर रहे हैं। वर्तमान में निगम का कुल व्यापार 600 करोड़ से अधिक का है। निगम में 60 फसलो के बीज उत्पादन का कार्य किया जााता है।2017-18 में 841.55 करोड़ का कारोबार हुआ।10 क्षेत्रीय कार्यालय तथा 65 प्रक्षेत्र कार्यालय फैले हुए हैं। ओर 8 फार्म कार्यालय है। बीज उत्पादन में अधिक बल तिलहनों, दलहनों और संकर प्रजातियों और सब्जियों के बीजों के उत्पादन पर दिया जाता है। एनएससी ने नई दिल्ली, सिकन्दराबाद, भोपाल, कोलकाता और पुणे में पांच गुण नियन्त्रण प्रयोगशालायें स्थापित की हैं, जोकि बीज की गुणवत्ता को बनाये रखने के लिए बीज परीक्षण का कार्य करती है।

एनएससी गुणवत्ता वाले बीजों के उत्पादन और वितरण के अतिरिक्त केले इत्यादि के ऊतक खेती द्वारा तैयार किए गए पौध के उत्पादन और अपने एमओयू साझेदारों के माध्यम से फलों के पौध / बीजू पौध खरीदकर कर आपूर्ति करने का कार्य भी करती है। बीजों का विपणन तीन माध्यमों के द्वारा अर्थात् बीज विक्रेताओं के माध्यम से बीजों बिक्री, राज्य सरकारों तथा भारत सरकार को बीजों की बिक्री तथा मिनी किटों की आपूर्ति और अपने स्वयं के बीज बिक्री केन्द्रों के माध्यम से बीजों की बिक्री के द्वारा किया जाता है। निगम के लगभग 2800 बीज विक्रेता हैं, जो कुल बिक्री कारोबार के 65% से अधिक बिक्री करते हैं।

कास्तकार

बाहरी कड़ियाँ
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* **राष्ट्रीय बीज निगम लिमिटेड** का जालघर
देय खाता (Account Payable)
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लेखांकन।
किसी संस्थान में जमा ऐसा व्यापारिक अग्रिम जिसके मद में जमाकर्ता को न तो कोई माल दिया गया हो और न उसकी कोई व्यापारिक सेवा की गई हो उस संस्थान के लिय देय धन है। यह रकम संस्थान में देय खाते में अंकित की जाती है। स्वामी, साझेदारों, संचालकों तथा कर्मचारियों द्वारा संस्थान को दिया गया ऋण इस खाते में प्रविष्टि नहीं पाता। वह एक अलग देय ऋणखाते में अंकित किया जाता है। देय खाता व्यापारिक अग्रिम का खाता है। वह संस्थान के लिए देय तो है पर वह ऋण नहीं है इसलिए इसकी स्वतंत्र स्थिति है। व्यापार से संबद्ध अग्रिम जमा राशि मात्र का इसमें अंकन होता है। arun singh-lakhimpur-kheri

प्राप्य खाता (Account Receivable)
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ऑस्ट्रेलियाई राष्ट्रीय और वित्तीय खातों के देय और प्राप्य खातों के सांख्यिक जानकारी।
वह धनराशि जो अग्रिम के रूप में अन्य किसी व्यापारिक संस्थान को दी गई हो और उसके मद में न तो कोई माल आया हो और न अन्य व्यापारिक सेवा ली गई हो संस्थान के प्राप्य खाते में डाली जाती है। जिसके नाम यह राशि प्राप्य खाते में डाली जाती है वह संस्थान अपने यहाँ इस रकम को देय खाते में डालता है। arun singh-lakhimpur-kheri

देय तथा प्राप्य खाता बहियाँ (Account payable Ledger or Account Receivable Ledger)
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संस्थान की ये सहायक खाता बहियाँ है। देय खाता बही में संस्थान के सभी देय खाते तथा प्राप्य खाता बही में उसके सभी प्राप्य खाते अंकित रहते हैं। यदि खातों की संख्या अधिक हुई तो एक से अधिक खाता बहियाँ वर्णानुक्रम या भौगोलिक आधार पर सुविधानुसार भी ये बहियाँ रखी जाती है। संस्थान के समान्य खाते में भी देय तथा प्राप्य धन का आलेख रहता है। इन खाता बहियों की अलग व्यवस्था श्रमविभाजन के सहज लाभ के कारण की जाती है क्योंकि इसके द्वारा वित्त विभाग को बाँट कर तथा अलग स्वतंत्र रूप से भी काम करने में सहायता मिलती है। साथ ही श्रम और समय की बचत होती है। हिसाब किताब के मिलान में भी इससे सहायता मिलती है क्योंकि संस्थान के सामान्य खाते से इन बहियों के खाते का संतुलन समय समय पर होता रहता है जिससे भूल चूक की छानबीन भी आसानी से हो जाती है। बड़े व्यापारिक संस्थानों में इन सहायक बहियों का उपयोग व्यापक पैमाने पर किया जाता है।
arun singh-lakhimpur-kheri
**रमणिका गुप्ता** ने विमर्श के रूप में हिंदी साहित्य में अपना महत्त्वपूर्ण योगदान दिया है।उन्होंने आदिवासी जीवन पर कई पुस्तकें लिखी हैं।वे प्रख्यात साहित्यकार,सामजिक कार्यकर्त्ता,समाजसेवा और राजनीति सहित कई क्षेत्रों से जुड़ी हुई थीं।उन्होंने स्त्री विमर्श पर बेहतरीन काम किया और वह सामाजिक सरोकारों की पत्रिका **‘युद्धरत आम आदमी’** की संपादक भी थीं। उन्होंने झारखंड के हज़ारीबाग के कोयलांचल से मजदूर आंदोलनों को साहित्य के ज़रिये राष्ट्रीय स्तर पर पहुँचाने का काम किया। बिहार विधानसभा और विधान परिषद् में विधायक भी रही।

परिचय
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उनका जन्म २२ अप्रैल १९३० को पंजाब के सुनाम नामक स्थान पर तथा निधन 89 वर्ष की अवस्था में २६ मार्च २०१९ को नई दिल्ली में हुआ। मृत्यु से पूर्व वे झारखंड में मांडू के विधायक पद पर कार्यरत थीं।
रमणिका गुप्ता की आत्मकथा ‘हादसे और आपहुदरी’ बेहद लोकप्रिय पुस्तक मानी जाती है। इसके अलावा, उनकी प्रमुख रचनाओं में ‘भीड़ सतर में चलने लगी है’, ‘तुम कौन’, ‘तिल-तिल नूतन’, ‘मैं आजाद हुई हूं’, ‘अब मूरख नहीं बनेंगे हम’, ‘भला मैं कैसे मरती’, ‘आदम से आदमी तक’, ‘विज्ञापन बनते कवि’, ‘कैसे करोगे बँटवारा इतिहास का’, ‘दलित हस्तक्षेप’, ‘निज घरे परदेसी’, ‘सांप्रदायिकता के बदलते चेहरे’, ‘कलम और कुदाल के बहाने’, ‘दलित हस्तक्षेप’, ‘दलित चेतना- साहित्यिक और सामाजिक सरोकार’, ‘दक्षिण- वाम के कठघरे’ और ‘दलित साहित्य’, ‘असम नरसंहार-एक रपट’, ‘राष्ट्रीय एकता’, ‘विघटन के बीज’ शामिल हैं।

रचनाएँ
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### विमर्श

* आदिवासी अस्मिता का संकट
* दलित-चेतना साहित्यिक और सामाजिक सरोकार
* दलित हस्तक्षेप

### उपन्यास

* सीता मौसी

### आत्मकथा

* आपहुदरी
* हादसे(2005)

### संपादन

* युद्धरत आम आदमी- रमणिका गुप्ता द्वारा संपादित यह त्रैमासिक पत्रिका है।

संदर्भ
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1. ↑
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 17 अगस्त 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 1 अप्रैल 2020.
3. ↑  रमणिका, गुप्ता (२०१५). *आदिवासी अस्मिता का संकट*. नई दिल्ली: सामयिक प्रकाशन.
**नाथाजी पटेल** और **यामाजी पटले** भारत मे ब्रिटिश राज के दौरान चन्दप गांव 'जिसे चांडप भी बोला/लिखा जाता है' के कोली पटेल थे। यह गांव उनके अधीन था। नाथाजी और यामाजी ने १८५७ के भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन मे अंग्रेजों के खिलाफ हथियार उठाए थे।

नाथाजी और यामाजी हर वर्ष बड़ौदा रियासत को हर वर्ष कुछ कर अदा करते थे यानीकी चन्दप जागीर के रुप में बड़ौदा रियासत के अधीन थी।

क्रांतिकारी गतिविधियों
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१८५७ की क्रांती के दौरान चन्दप गांव के कोलीयों मे भी विद्रोह की महक उठ रही थी इसी को मद्देनजर रखते हुए अंग्रेजों की मित्र रियासत बड़ौदा के महाराजा को इस बात की खबर मिली तो महाराजा गायकवाड़ ने चन्दप मे विद्रोह ना हो इसके लिए घुड़सवार तैनात कर दिए जिसका विरोध नाथाजी और यामाजी ने किया।

चन्दप गाव के कोलीयों ने घुड़सवारों को मार डाला और थाने पर भी हमला कर दिया। जिसके बाद इडर रियासत, बड़ोदा रियासत और ब्रिटिश सरकार ने सेना भेजी लेकिन विद्रोह किये हुए कोली पास की पहाड़ियों में चले गए और विद्रोह जारी रखा। १४ अक्टूबर १८५७ को अंग्रेजों ने चारों तरफ घेराबंदी कर दी और सभी संचार माध्यम काट दिए।

इस विद्रोह मे सभी छोटे-छोटे और महीलाओं ने भी हथियार उठाए थे

अक्टूबर मे बड़ौदा रियासत, इडर रियासत और ब्रिटिश सेना ने मिलकर विद्रोह को दफ़न करने के लिए जला कर राख कर दिया जिसका असर अनेकों जगहों पर देखने को मिला। जैसे ही चंडप गांव को उड़ा दिया गया उसके बाद गुजरात के विजापुर, वड़नगर और खेरालु मे विद्रोह भड़क उठा।

संदर्भ
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1. 1 2 3 4  Sharma, Dr Bansihar (2015-01-01). *Maaron Firangee ko: 1857 Ki Deshvyapi Goonj*. Suruchi Prakashan. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-81-89622-37-4.
2. 1 2  देशपांडे, स्व हरिहर (2015-07-18). *1857 Chya Veer Mahila / Nachiket Prakashan: 1857 च्या वीर महिला* (मराठी में). Nachiket Prakashan.
3. 1 2 3  Dharaiya, Ramanlal Kakalbhai (1970). *Gujarat in 1857* (अंग्रेज़ी में). Gujarat University.
4. ↑  Gujarat (India) (1974). *Gazetteers: Sabarkantha District* (अंग्रेज़ी में). Directorate of Government Print. Stationery and Publications.
5. ↑  Gujarat (India) (1975). *Gujarat State Gazetteers: Mehsana* (अंग्रेज़ी में). Directorate of Government Print. Stationery and Publications, Gujarat State.
**राजा बिठ्‌ठलदास गौड़**, राजा गोपालदास गौड़ का दूसरा पुत्र। मुगल सम्राट् शाहजहाँ के प्रारंभिक काल में तीन हजारी 1500 सवार का मंसबदार हुआ। जुझारसिंह के विद्रोह करने पर यह खानजहाँ लोदी के साथ उसके दमन को नियुक्त हुआ। किंतु जब खानजहाँ लोदी ने ही विद्रोह के चिह्न प्रकट किए, तो उसके दमन का भी कार्य इसे सौंपा गया। राजा गजसिंह के सहायक के रूप में इसने खानजहाँ लोदी के दाँत खट्टे किए।

इसके बाद सम्राट् ने इसे क्रमशः रणथंभोर का दुर्गाध्यक्ष और अजमेर में फौजदार नियुक्त किया। परेंद: दुर्ग के घेरे में राजकुमार मुहम्मद शुजा के साथ रहा। जब दुर्ग विजित नहीं हो पाया, तो इसे पुनः अजमेर में रखा गया। दक्षिण में शाहजी भोंसले का विद्रोह दबाने के लिए सम्राट् ने इसे भी भेजा था। उसके पश्चात्‌ यह आगरे का दुर्गाध्यक्ष नियुक्त हुआ। इसका मंसब पाँच हजारी सवार का कर दिया गया और यह राजकुमार मुरादबख्श के साथ बलख और बदख्शाँ पर आक्रमण करने को नियुक्त हुआ। बलख विजय के अनन्तर यह वहाँ से राजकुमार के साथ लौट आया। राजकुमार औरंगजेब के साथ कांधार के काजिलबाशों के विरुद्ध युद्ध में इसने यश प्राप्त किया। जीवन के अंतिम समय में यह अपने प्रान्त लौट गया और वहीं 1651 ई. में इसकी मृत्यु हुई।
**देव**(सन् १६७३-१७६८) का जन्म इटावा, उत्तर-प्रदेश में हुआ था। वे रीतिकाल के रीतिग्रंथकार कवि हैं। उनका पूरा नाम देवदत्त था। औरंगजेब के पुत्र आलमशाह के संपर्क में आने के बाद देव ने अनेक आश्रयदाता बदले, किन्तु उन्हें सबसे अधिक संतुष्टि भोगीलाल नाम के सहृदय आश्रयदाता के यहाँ प्राप्त हुई, जिसने उनके काव्य से प्रसन्न होकर उन्हें लाखों की संपत्ति दान की। अनेक आश्रयदाता राजाओं, नवाबों, धनिकों से सम्बंध (रहने के कारण राजदरबारों का आडंबरपूर्ण और चाटुकारिता-भरा जीवन देव ने बहुत निकट से देखा था। इसीलिए उन्हें ऐसे जीवन से वितृष्णा हो गई थी। रीतिकालीन कवियों में देव बड़े प्रतिभाशाली कवि थे। दरबारी अभिरुचि से बँधे होने के कारण उनकी कविता में जीवन के विविध दृश्य नहीं मिलते, किन्तु उन्होंने प्रेम और सौंदर्य के मार्मिक चित्र प्रस्तुत किए हैं। अनुप्रास और यमक के प्रति देव में प्रबल आकर्षण है। अनुप्रास द्वारा उन्होंने सुंदर ध्वनिचित्र खींचे हैं। ध्वनि-योजना उनके छंदों में पग-पग पर प्राप्त होती है। शृंगार के उदात्त रूप का चित्रण देव ने किया है। देव कृत कुल ग्रंथों की संख्या ५२ से ७२ तक मानी जाती है। उनमें- रसविलास, भावविलास, भवानीविलास, कुशलविलास, अष्टयाम, सुमिल विनोद, सुजानविनोद, काव्यरसायन, प्रेमदीपिका, प्रेम चन्द्रिका आदि प्रमुख हैं। देव के कवित्त-सवैयों में प्रेम और सौंदर्य के इंद्रधनुषी चित्र मिलते हैं। संकलित सवैयों और कवित्तों में एक ओर जहाँ रूप-सौंदर्य का आलंकारिक चित्रण हुआ है, वहीं रागात्मक भावनाओं की अभिव्यक्ति भी संवेदनशीलता के साथ हुई है।

सन्दर्भ
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1. ↑  हिन्दी साहित्य का अद्यतन इतिहास, डा० मोहन अवस्थी, सरस्वती प्रेस इलाहाबाद, संस्करण १९७३, पृष्ठ- १५०-१५१
2. ↑  हिन्दी साहित्य कोश, भाग २, सम्पादक डा० धीरेन्द्र वर्मा, ज्ञान मण्डल लिमिटेड वाराणसी, द्वितीय संस्करण १९८६, पृष्ठ- २५७-२५८

| * दे
* वा
* सं
**रीति काल के कवि** |
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| **रीति काल के कवि**  | केशव • चिंतामणि • देव • मतिराम • भिखारीदास• भूषण • घनानंद • पद्माकर |
| **रीतिकाल के रीतिग्रंथकार कवि** | चिन्तामणि त्रिपाठी •  बेनी असनी वाले •  महाराज जसवंत सिंह •
 बिहारी लाल •  मंडन • मतिराम •  भूषण •  कुलपति मिश्र •  सुखदेव मिश्र •  कालिदास त्रिवेदी •  राम •  नेवाज •  देव •  श्रीधर या मुरलीधर •  सुरति मिश्र •  कवीन्द्र उदयनाथ •  श्रीपति •  वीर •  कवि •  रसिक सुमति •  गंजन •  अली मुहिब खाँ प्रीतम •  (भिखारीदास) •  भूपति राजा गुरुदत्त सिंह •  तोषनिधि •  दलपतिराय •  बंशीधर •  सोमनाथ • रसलीन •  रघुनाथ •  दूलह •  कुमारमणि भट्ट •  शंभुनाथ मिश्र •  शिवसहाय दास •  रूपसाहि •  ऋषिनाथ •  वैरीसाल • दत्त •  रतन कवि •  नाथ (हरिनाथ) •  मनीराम मिश्र •  चंदन •  देवकीनंदन •  महाराज रामसिंह •  भान कवि •  थान कवि •  बेनी बंदीजन •  बेनी प्रवीन •  जसवंत सिंह द्वितीय •  करन कवि •  गुरुदीन पांडे •  ब्रह्मदत्त •  पद्माकर भट्ट •  ग्वाल कवि •  प्रतापसाहि •  रसिक गोविंद •  रसिक गोविंदानंदन •द्विजदेव (कवि )\* |
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साँचा:हिन्दी साहित्य
**राजा जगसिंह**, राजा बासू का बेटा था। सर्वप्रथम यह एक छोटे से मंसब के साथ बंगाल में नियुक्त हुआ। जब इसके भाई सूरजमल ने, जो दक्षिण का शासक नियत था, विद्रोह किया तब बादशाह जहाँगीर ने जगतसिंह को बंगाल से बुलाकर उसका मंसब एकहजारी 500 सवार का करके और अन्य बहुत सी वस्तुएँ देकर उसे सूरजमल का दमन करने के लिए नियत राजा विक्रमाजीत सुंदरदास की सहायता के लिये भेजा। जहाँगीर के राज्य के अंत में इसका मंसब तीनहजारी 1000 सवार तक पहुँचा था। शाहजहाँ के शासन में यही मंसब रहा। बादशाही सेना के कश्मीर से लौटने पर इसे बंगश की थानेदारी और खंगार जाति के विद्रोहियों का दमन करने के लिये नियुक्त किया गया।

शाहजहाँ के शासन के 10वें वर्ष यह उस पद से हटा दिया गया और काबुल का सहायक सरदार बनाया गया। जलाल तारीकी के पुत्र करीमदाद को इसने बड़ी चतुराई से गिरफ्तार करवाया था। बताते हैं कि जलाल तारीकी इस्लाम धर्म का विरोधी था। 11वें वर्ष इसे जमींदावर दुर्ग पर अधिकार करने के लिए भेजा गया। बड़ी वीरता दिखाकर इसने दुर्ग पर प्रभुत्व प्राप्त कर लिया। 12वें वर्ष यह लौटकर आया। इसे पुरस्कार मिला और यह बंगश का फौजदार नियुक्त किया गया। 14वें वर्ष काँगड़ा की तराई में इसके पुत्र राजरूप को फौजदार नियत किया गया और इसने पर्वतीय राजाओं से भेंट लेने की आज्ञा बादशाह से प्राप्त कर ली। किंतु इसी समय इसके मन में विद्रोह की भावना जगी। इसके लिए बादशाह ने खानजहाँ बारहा सर्द्वद खाँ जफरजंग और असालत खाँ के अधीन सेनाएँ भेजीं और सुल्तान मुरादबख्श को पीछे से भेजा।

जगतसिंह ने अपने अधीनस्थ मदफनूरगढ़ ओर तारागढ़ आदि दुर्गों को बचाने के लिए जमकर युद्ध किया। विजय होती न देखकर खानजहाँ को मनाकर शाहजादे के पास आया। शाहजादे ने इस शर्त पर कि मऊ और तारागढ़ ध्वस्त कर दिए जाएँगे, इसे क्षमा कर दिए।

बादशाह ने अपनी दयालुता से इसे दंड नहीं दिया और इसका मंसब वही रहने दिया।

उसी वर्ष यह दाराशिकोह के साथ कंधार पहुँचकर किलात दुर्ग का प्रध्यक्ष बना। 1645 ई. में शाहजहाँ ने अमीर-उल-उमरा अलीमर्दान खाँ को शाहजादा मुरादबख्श के साथ बदख्शाँ विजय के लिए नियुक्त किया। उसमें भी इसने अपनी विलक्षण चतुराई का परिचय दिया। तत्पश्चात् यह पेशावर पहुँचकर सन् 1645 ई. (1055 हि.) में मर गया।
राजस्थान में स्थित प्रतापगढ पर 1531के दौरान भील राजा भाभरिया भील का शासन था । वे आठ फुट लंबे और विशालकाय शरीर वाले , प्रचंड भुजा वाले और वीर योद्धा प्रतापगढ के राजा थे। बाबर ने 1526 में दिल्ली को जीता , 1527 में राणा सांगा को हरा दिया , 1528 में चंदेरी का युद्ध जीता और 1529 में घाघरा का युद्ध भी जीत लिया ऐसे समय में भी भील राजा भाभरिया भील ने प्रतापगढ समेत मालवा और गुजरात में भील साम्राज्य को बनाए रखा ।भील राजा भाभरिया ने मालवा समेत लाट गुजरात में सूरतनगर तक अपना साम्राज्य को बढ़ाया । 

सन् 1531 में राणा सांगा के चाचा क्षेमकर्न के पुत्र सुर्यमॉल्ल के प्रपौत्र बीका ने भील राजा भाभरिया के बाद प्रतापगढ पर जीत हासिल करी और उन्हीं भील राजा की पत्नी देवली के नाम पर देवलिया नगर का नामकरण कर दिया और उनकी चोटी को हर विजयदशमी के दिन पूजा जाता है । भील राजा भाभरिया की समाधि देवलिया में बनाई गई और यहीं उनके लिए गंगनाथ महादेव मंदिर का निर्माण किया गया जो कि इस प्राचीन नगर के खंडहरों में सुरक्षित अनेक मंदिरो के मध्य आज भी सुशोभित है और अभी तक सुरक्षित है , जिस तलवार से धोखे से भील राजा को मारा गया था उस तलवार को देवलिया के राजमहल के पीछे सिसोदिया कि कुलदेवी बाणमाता के मंदिर की छत पर अभी भी लगी हुई है

संदर्भ
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1. ↑  Jain, santosh Kumari (1981). *Adiwasi Bheel Meena*.
**देयाल** (बांग्ला: দেয়াল, अर्थ: दीवार) बांग्लादेशी लेखक हुमायून अहमद का एक उपन्यास है जो बांग्लादेश मुक्ति के बाद के राजनीतिक और सामाजिक संदर्भ पर आधारित है। यह उनके द्वारा लिखा गया नवीनतम उपन्यास है जो उनकी मृत्यु के १ साल बाद पुस्तक के रूप में प्रकाशित हुआ था। पुस्तक के रूप में प्रकाशित होने से पहले ही उपन्यास पर विवाद छिड़ गया और इसे अदालत में ले जाया गया। उच्च न्यायालय के सुझाव पर, लेखक ने उपन्यास के पहले प्रकाशित संस्करण को बदल दिया। इस उपन्यास में, लेखक ने अपनी भाषा और कल्पनात्मक तरीके से मुक्ति के बाद के बांग्लादेश के मुख्य राजनीतिक पात्रों और घटनाओं को चित्रित किया है।

पृष्ठभूमि
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2011 के मध्य में, अहमद ने किताब लिखना शुरू किया और पहले पांच अध्यायों को लिखने के बाद, इन हिस्सों को  *अन्यदिन*  पत्रिका में प्रकाशित किया गया। लंबी अवधि के बाद, जब वह संयुक्त राज्य अमेरिका में कैंसर के इलाज में थे, उन्होंने फिर से उपन्यास लिखना शुरू कर दिया, लेकिन काम के आखिरी हिस्से को पूरा करने से पहले उनकी मृत्यु हो गई। यह उपन्यास मुक्ति युद्ध के बाद की घटनाओं के बाद कई प्रसिद्ध ऐतिहासिक साहित्यकारों के अनुसार लिखा गया था, जिनमें एंथोनी मैस्करेंहास द्वारा बांग्लादेश: ए लिगेसी ऑफ ब्लड भी शामिल है।

चरित्रों
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* अवन्ति
* शफीक
* सरफराज खान
* इसाबेला
* शमीम सिकदार
* राधानाथ
* शेख मुजीबुर रहमान
* खालिद मोशर्रफ
* सैयद नजरुल इस्लाम
* ताजुद्दीन अहमद
* एएचएम क़मरुज़्ज़मान
* मो। मोनसुर अली
* प्रमुख सैयद फ़ारूक़ रहमान
* मेजर राशिद
* खोंडेकर मोस्ताक़ अहमद
* लेफ्टिनेंट जनरल जियाउर रहमान
* मेजर जनरल खालिद मोशर्रफ
* मेजर जनरल मंजूर
* भारतीय जासूस काओ
* मेजर राशिद
* मेजर दलिम
* क़ादर बांग्लादेशी-चाय विक्रेता
* कर्नल ताहेर
* कप्तान इश्तियाक
* कैप्टन फारुक
* चानू भाई
* डोरा रसना
* प्रमुख नासर
* अवामी लीगर मोजाम्मल
* पीर हामिद कुतुबी
* हाफ़ज़ जहाँगीर
* कैप्टन शम्स
* अंधा पीर

सन्दर्भ
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1. ↑  "Remembering Humayun Ahmed on his 7th death anniversary". *Daily Sun* (अंग्रेज़ी में). मूल से 16 अगस्त 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2019-08-16.
| *योनिच्छद* |
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| महिला के बाह्य जननांग अंग है, लघु भगोष्ठ के अलावा तैयार किया गया है। |
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| लैटिन | *hymen vaginae* |
| ग्रे की शरी‍रिकी | *subject #270 1264* |
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| एमईएसएच | *{{{MeshNameHindi}}}* |
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**ह्य्मेनोप्लास्टी** या **योनिच्छद पुनर्निर्माण सर्जरी**, एक ऐसी शल्य चिकित्सा प्रकिया है जिसमें योनिद्वार की झिल्ली की शल्य चिकित्सा द्वारा फिर से बहाली की जाती है।
पुरुषों की रूढिवादी सोच के चलते फिर से कौमार्य को जरूरत मानने वाली लड़कियां हाइम्नोप्लास्टी करा रही हैं। कॉस्मेटिक (सौंदर्य प्रसाधन) सर्जन (शल्य - चिकित्सक) ऐसी सर्जरी (शल्य चिकित्सा) करते हैं। इस प्रकिया के बाद पूरी तरह से सामान्य होने में कम से कम छह सप्ताह का समय लगता है।

क्यों जरूरत पड़ती है ह्य्मेनोप्लास्टी की
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आमतौर पर तो एक रिश्ता टूट जाने को धब्बा मानने वाली लड़कियां इसके लिए डॉक्टरों के पास आती हैं। इसके अलावा रेप का शिकार हो जाने वाली या शारीरिक शोषण की चपेट में आ जाने वाली लड़कियों के लिए यह चिकित्सा सदमे को कुछ कम कर सकती है। इसके अलावा दुर्घटना में कौमार्य खो देने वाली लड़कियों के पुरुष मानसिकता का मुकाबला करने में हाइम्नोप्लास्टी मददगार साबित होती है।

कौमार्य (वर्जिनिटी) भंग होने का कारण चाहे कोई भी रहा हो, लेकिन यह भी एक बड़ा कारण है कि शक और सोच के चलते कई रिश्ते टूटते हैं। रूढिवादी मानसिकता के चलते अच्छे पढ़े-लिखे लड़के भी लड़कियों के विवाह पूर्व संबंधों को स्वीकार नहीं कर पा रहे हैं। हालाँकि कौमार्य भंग होने से शरीर पर कोई बॉयलॉजिकल (जैविक) प्रभाव नहीं पड़ता, लेकिन यह पुरुष मानसिकता को जरूर प्रभावित करता है।

आंकड़ों के हिसाब से करीब तीस फीसद लड़कियां शादी के बाद पहली रात को ब्लीड नहीं करती। इसके पीछे कई मेडिकल कारण हो सकते हैं, लेकिन सामाजिक सोच एक ही रहती है। इन तीस फीसद मामलों में वैवाहिक संबंध हमेशा खतरे में पड़ जाता है।

महिलाओं का एक ऐसा वर्ग भी है जो शादी के कई साल बाद फिर से हाइम्नोपलास्टी करवाकर अपने जीवनसाथी को कौमार्य का अहसास देना चाहती हैं। 

लड़के कॉरपोरेट में काम करने वाली तेज-तर्रार और बिंदास लड़कियों को पसंद करते हैं। वे लड़कियों के कई लड़कों के रिश्तों को लेकर भी सामान्य ही रहते हैं, लेकिन जब शादी की बात आती है तो वे यह बर्दाश्त नहीं कर पाते कि जिस लड़की से वे शादी करने जा रहे हैं, उसका किसी अन्य से विवाह-पूर्व शारीरिक संबंध रहा हो। इस सोच से पैदा होने वाली स्थिति से बचने के लिए लड़कियों के पास इस तरह का सर्जिकल विकल्प मौजूद है।

कई मामलों में ऐसा भी होता है कि पहली शादी नाकाम रहने या सगाई और शादी के बीच की अवधि में ही लड़के और लड़की के बीच संबंध बन जाते हैं, लेकिन दहेज या अन्य किसी कारण के चलते रिश्ता टूट जाता है। ऐसे मामलों में मां-बाप दूसरा रिश्ता तय करते समय पहले हादसे को पूरी तरह दबा देना चाहते हैं। इसके लिए भी कई बार हाइम्नोपलास्टी कराई जा रही है।

इन्हें भी देखें
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* कौमार्य परीक्षण
* कौमार्य

बाहरी कड़ियां
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सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 24 जनवरी 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 21 जनवरी 2013.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 26 जनवरी 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 21 जनवरी 2013.
3. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 24 जनवरी 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 21 जनवरी 2013.
4. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 24 जनवरी 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 21 जनवरी 2013.
**रामगढ़** (संताली:ᱨᱟᱢᱜᱚᱲᱷ) झारखंड प्रान्त का एक जिला है। हजारीबाग जिले से कट कर यह जिला बना जिसका मुख्यालय रामगढ़ है। रामगढ़ जिले में कई प्रमुख कोयले के खदान और पर्यटक स्थल है जिसमें प्रमुख रजरप्पा मंदिर जो, कि सिद्ध पीठ छिन्नमस्तिका का मंदिर है। 

रामगढ़ के गोद में ही बहने वाले दामोदर नदी और भैरव नदी का संगम रजरप्पा मंदिर के मुहाने पर है जो एक मनोरम दृश्य प्रकट करता है। रामगढ़ जिले में कुज्जू एक प्रमुख कोयले मंडी के रूप में जाना जाता है इतना ही नहीं यहां प्राकृतिक सौंदर्य भी बहुत सुंदर है यहां चुटुपालु घाटी और और कई सुंदर जगह हैं यहां खनिज संसाधन भरा पड़ा है कल-कारखानों कीवी संख्या काफी अधिक है यहां लौह अयस्क की कारखाने और भी कई तरह के उद्योग फल फूल रहे हैं। 

यहां मुख्य रूप से कुड़मि, बेदिया, रजवार और संथाल समुदाय निवास करते हैं। मुख्य शहर और कस्बों में मुस्लिम, सिख और ईसाई समुदाय भी रहते हैं। 

रामगढ़ जिला मुख्यालय के समक्ष रामगढ़ कैंट टाउन के अंदर सिख रेजिमेंट भी है, जो भारतीय सेना में विशेष हैं इसलिए रामगढ़ परिषद को चलाने का काम रामगढ़ कैंटोमेंट के द्वारा किया जाता है। रामगढ़ जिले में छोटे बड़े कई रेलवे स्टेशन हैं जिनमें बड़काकाना जंक्शन रांची रोड रेलवे स्टेशन रामगढ़ रेलवे स्टेशन इत्यादि हैं, जहां से प्रतिदिन हजारों लोगों की आवागमन होती है। यहां NH 23 मुख्य सड़क मार्ग है जो रामगढ़ को झारखंड की राजधानी रांची से जोड़ता है, यहां शहरी क्षेत्रों में जहां हिंदी प्रमुख रूप से बोली जाती है वही यहां के गांव देहातों में कुड़माली एक प्रमुख बोलचाल भाषा है। यहां की शिक्षा व्यवस्था भी काफी अच्छी है जहां शिक्षा के लिए कॉलेज और स्कूल पर्याप्त रूप से उपलब्ध है रामगढ़ महाविद्यालय, छोटानागपुर महाविद्यालय इत्यादि। यहां के प्रमुख कॉलेजों हैं और शिक्षा के क्षेत्र में कई छोटे-छोटे शिक्षण संस्थान प्राइवेट स्कूल में उपलब्ध है जिनमें श्री गुरु नानक पब्लिक स्कूल, राधा कृष्ण पब्लिक स्कूल, सिद्धार्थ पब्लिक स्कूल, एसपी अन्ना पब्लिक स्कूल, डीएवी पब्लिक स्कूल, दिल्ली पब्लिक स्कूल, राधाकृष्णन पब्लिक स्कूल, इत्यादि प्रमुख है। यहां पर महारत्न कंपनी स्टील अथॉरिटी ऑफ इंडिया लिमिटेड और सीसीएल इत्यादि प्रमुख सरकारी संस्थान हैं।
**नाग बोडस** एक लोकप्रिय भारतीय नाटककार और हिन्दी कथाकार थे।

  

**प्रमुख नाटक**

* अम्मा तुझे सलाम
* खुब्सुरत बहू
* टीन -ट्प्पर
* क्रिति-विक्रिति
* तीन नाटक
* न्रर -नारी उर्फ् बाबा लोचन दास

**अम्मा तुझे सलाम**

स्वर्गीय श्री नाग Bodas द्वारा लिखित सलाम एक सामाजिक व्यंग्य नाटक है। जो इस उपभोक्ता- समाज मैं भिखारियों के जीवन के बारे मैं है। नाटक Bhura विकलांग मैकेनिक की कहानी के माध्यम से सामाजिक नियमों और पाखंड का खुलासा करता है। वह दुनिया की कठोरता के बावजूद, उसमै अपनी निष्ठा रखता है और छोटी खुशियाँ का सपना पुरा करना चाहता है। यह् नाटक संघर्ष, निर्दोष बचपन, मानसिक अस्थिरता, साजिश, महत्वाकांक्षा और समाज की बेरहमी दर्शाने के साथ महिलाओं और बच्चों के अवैध व्यापार का मुद्दा भी उठाता है। अम्मा तुझे सलाम का पहला मन्चन अरविन्द गौड़ के निर्देशन मैं अस्मिता नाट्य संस्था ने किया। खुब्सुरत बहू को रन्जीत कपूर ने रानावि रंगमन्डल के साथ किया। न्रर -नारी उर्फ थेन्कु बाबा लोचन दास का पहला मन्चन भी रानावि ने किया।

सन्दर्भ्र
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१-नाग बोडस का नाटक अम्मा तुझे सलाम 

२-अम्मा तुझे सलाम, द हिन्दु 

३-नाग बोडस के तीन नाटक [*मृत कड़ियाँ*]

| * दे
* वा
* सं
भारतीय रंगकर्मी |
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| गिरीश कर्नाड • ह्बीब तनवीर • इब्राहीम अलकाजी • बी.वी. कारंत • अरविन्द गौड़ • नादिरा बब्बर • सत्यदेव दुबे • राम गोपाल बजाज • मल्लिका साराभाई  • स्वदेश दीपक • सफ़दर हाशमी • महेश दत्ताणी  •  प्रसन्ना •  गोविंद पुरुषोत्तम देशपांडे • विजय तेंडुलकर • नाग बोडस  • प्रिया तेंडुलकर  • रतन थियम  • जे. एन. कौशल  •  राजेश कुमार  • दिनेश ठाकुर |
**रामगढ़ राज्य**, हरियाणा में एक राज्य था जिस पर चन्देल राजपूतों की शाखा का शासन था, जो बिलासपुर राज्य के चन्देलो के वंशज है।

इतिहास
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वे बिलासपुर राज्य के राजा मेघ चन्देल के छोटे भाई मियां काली चन्द चन्देल के वंशज हैं। 1750 CE के दौरान रामगढ़ सिख आधिपत्य से सिरमूर तक चला गया। 1804 CE में, रामगढ़ ने सिरमौर के प्रति अपनी निष्ठा को त्याग दिया और 1823 तक एक अनिश्चित स्वतंत्रता की स्थापना की जब तक कि रामगढ़ ने फिर से सिरमौर के अधिपत्य को स्वीकार नहीं कर लिया। नोट के पहले शासक मियां कुशाल सिंह चन्देल थे, जो राजा मेघ चन्देल की ग्यारहवीं पीढ़ी थे, और जिनके साथ हम वंशावली शुरू करते हैं। परिवार के पास हरियाणा में धंदादरू, खतौली और किशनगढ़ की संपत्ति है।

  

बिलासपुर के शासक चन्देल राजकुमार राजा हैं और उन्हें महामहिम कहा जाता है। राजा की पत्नी रानी है और उसे महारानी कहा जाता है। उत्तराधिकारी टिक्का है। नर वंश में राजा के छोटे पुत्रों और पौत्रों को राज कुमार और पुत्रियों को राज कुमारी कहा जाता है। पुरुष पंक्ति में एक शासक राजकुमार के अन्य पुरुष वंशजों को मियां कहा जाता है।

### वंशावली

हरिहरवर्मन चन्देल (हिमालय में हरिहर-चंद), बुंदेलखंड में चन्देरी के राजा, उनके पांच पुत्र थे, 

1. गोबिंदवर्मन चन्देल।

1. बीर चन्द चन्देल, जो बिलासपुर राज्य के पहले शासक बने। इन्ही की एक शाखा ये रामगढ़ राज्य के चन्देल है।
2. गंभीर चन्द, जो चिनानी के पहले शासक बने।
3. कबीर चन्द, कुमाऊं में एक छोटे से राज्य पर शासन करते थे और सोम चन्द के पिता थे जिन्होंने कुमाऊं के चन्द-चन्देल राजवंश की स्थापना की।
4. साबिर चन्द।

संदर्भ
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1. ↑  Brentnall, Mark (2004). *The Princely and Noble Families of the Former Indian Empire: Himachal Pradesh* (अंग्रेज़ी में). Indus Publishing. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-81-7387-163-4.
देवसेना एक हिंदू देवी है और भगवान कार्तिकेय की पहली पत्नी, जिसे दक्षिण भारतीय परंपराओं में मुरुगन भी कहा जाता है। वह दक्षिण भारतीय ग्रंथों में देवनाई, देविनाई या देवियानी के नाम से जाना जाता है। उसका नाम भी तय्यवानई या तेवान्यई (तिवानाई) के रूप में लिखा गया है।

देवसेना को अक्सर इंद्र की बेटी, देवताओं के राजा के रूप में वर्णित किया जाता है। वह इंद्र के द्वारा कार्तिकेय के साथ विवाह कर लेते है। जब वह देवताओं के प्रधान सेनापति बन जाते हैं दक्षिण-भारतीय खातों में, देवसेना को आम तौर पर वल्ली के एक विरोधी समूह के रूप में दर्शाया जाता है, जो उसकी सह-पत्नी है। एक साथ वे भगवान को पूरा देवसेना को कार्तिकेय के साथ चित्रित किया जाता है और अक्सर वल्ली के साथ भी होता है। देवसेना स्वतंत्र पूजा का आनंद नहीं लेती है, लेकिन अपने अधिकांश मंदिरों में कार्तिकेय की पत्नी के रूप में पूजा की जाती है। तिरुपन्द्रकुन्द्र मुरुगन मंदिर में उनकी एक बड़ी भूमिका निभाती है, जो उनकी शादी का स्थल माना जाता है।

देवीसेना की संस्कृत नाम का अर्थ है "देवताओं की सेना" और इस प्रकार, उनके पति को देवसेनापति ("देवसेना का स्वामी") कहा जाता है। देवतापैण एक उपन्यास है जो देवताओं के प्रधान सेनापति के रूप में उनकी भूमिका भी बताता है। वह देविनाई या देवियानी (तमिल, जिसका शाब्दिक अर्थ "आकाशीय हाथी" है) कहा जाता है, क्योंकि वह इंद्र के दिव्य हाथी एयरवत द्वारा उठाई गई थी।
**देव पुरस्कार** हिन्दी साहित्य के क्षेत्र में दिया जाता है। इसमें पुरस्कार राशि २००० रूपए से शुरू हुई थी (सन १९३५) जो अब १ लाख हो गयी है। हिंदी साहित्य में राष्ट्रीय स्तर के इस पुरस्कार की शुरूआत टीकमगढ़ के महाराज **वीर सिंह जू देव** (वीर सिंह द्वितीय) ने वर्ष 1935 में की थी।

'महावीर प्रसाद द्विवेदी' की एक पुस्तक को लेकर साहित्य समारोह का आयोजन इलाहाबाद में किया गया था। साहित्य के प्रति योगदान के कारण टीकमगढ़ महाराज *वीर सिंह जू देव* कार्यक्रम के मुख्य अतिथि बनाए गए थे। यहां महाराज को पता चला कि, देश में साहित्यकारों के लिए 1100 रुपए से अधिक का कोई पुरस्कार नहीं है। हिंदी साहित्य में सर्वश्रेष्ठ योगदान के लिए मंगला प्रसाद पारितोषिक पुरस्कार बनारस में दिया जाता था। इसके अलावा शौर्य पुरस्कार भी मिलता था।

अगले ही वर्ष महाराज ने हिंदी साहित्य में देश के सर्वश्रेष्ठ देव पुरस्कार की शुरूआत कर दी। 1935 में पहला देव पुरस्कार दुलारे लाल भार्गव को कुंडेश्वर में आयोजित समारोह के दौरान दिया गया। इसके बाद प्रतिवर्ष पुरस्कार कुंडेश्वर से ही बसंतोत्सव मेले में प्रदान किया जाता था। टीकमगढ़ महाराज वीरसिंह जू देव द्वारा देव पुरस्कार के साथ 2000 रुपए भेंट किए जाते थे।

दूसरा देव पुरस्कार 1936 में रामकुमार वर्मा को मिला था। वर्ष 1964 से मध्य प्रदेश शासन द्वारा महाराज की परम्परा का निर्वहन किया जा रहा है। जिसके बाद से अखिल भारतीय स्तर पर महाराज वीर सिंह जू देव पुरस्कार दिया जा रहा है। दो हजार से शुरूआत के बाद अब पुरस्कार राशि एक लाख रूपए हो गई है।

देव पुरस्कार प्रतिवर्ष देश के अलग-अलग शहरों में समारोह पूर्वक प्रदान किया जाता है। शुरूआत के 81 साल बाद कुण्डेश्वर निवासी साहित्कार गुणसागर शर्मा सत्यार्थी ने महाराज वीर सिंह जू देव पुरस्कार को उद्गम स्थल से जोड़ दिया। उन्हें वर्ष 2016 में हिंदी साहित्य के सर्वश्रेष्ठ पुरस्कार महाराज वीरसिंह जू देव के लिए चुना गया। दिसंबर 2017 में हरियाणा के राज्यपाल कप्तान सिंह सोलंकी ने गुणसागर सत्यार्थी को पुरस्कार से नवाजा। तभी से देव पुरस्कार प्रतिवर्ष कुंडेश्वर से दिए जाने की मांग की जा रही है।

सन्दर्भ
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बाहरी कड़ियाँ
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* टीकमगढ़ महाराज की देन है, 'हिंदी साहित्य' में सर्वश्रेष्ठ पुरस्कार