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किसी विद्युत परिपथ द्वारा ली गयी आभासी शक्ति की एसाआई ईकाईसाँचा:SHORTDESC:किसी विद्युत परिपथ द्वारा ली गयी आभासी शक्ति की एसाआई ईकाई

**वोल्ट-अम्पीयर** (volt-ampere) ( संकेत : **V⋅A** या **V A**; या **VA**) किसी विद्युत परिपथ में आभासी शक्ति की इकाई है। आभासी शक्ति वर्ग-मूल-माध्य धारा तथा वर्ग-मूल-माध्य वोल्टता के गुणनफल के बराबर होती है।  स्पष्ट है कि डीसी परिपथ में आभासी शक्ति और वास्तविक शक्ति में कोई अन्तर नहीं होता। वोल्ट-अम्पीयर से बड़ी इकाई किलोवोल्ट-अम्पीयर तथा मेगावोल्त-अम्पीय्र हैं। प्रत्यावर्ती धारा से काम करने वाले मोटरों, जनित्रों, ट्रान्सफार्मरों आदि की क्षमता (रेटिंग) भी वोल्ट-अम्पीयर या उसकी बड़ी इकाइयों में अभिव्यक्त की जातीं हैं। वीमा की दृष्टि से वोल्ट-अम्पीयर की वीमा वही है जो वाट की।

सन्दर्भ
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1. ↑  Ciletti, M. D. Irwin, J. D. Kraus, A. D. Balabanian, N. Bickard, T. A. and Chan, S. P. (1993). Linear circuit analysis. In *Electrical Engineering Handbook,* edited by R. C. Dorf. Boca Raton: CRC Press. (pp.82–87)
2. ↑  *IEEE 100 : the authoritative dictionary of IEEE standards terms.-7th ed.* ISBN 0-7381-2601-2, page 14

इन्हें भी देखें
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* विद्युत शक्ति
**शार्ली एब्डो** फ्रांस की व्यंग्य (सैटायरिकल) मैगजीन है। शार्ली एब्डो फरवरी 2006 में इस्लामी पैगंबर मुहम्मद का कार्टून छापने को लेकर चर्चा में आया था, जिसे इस्लाम में ईशनिंदा माना जाता है।

शार्ली एब्डो के 3 नवंबर 2011 के कवर की छवि, जिसका नाम चेरिया हेब्दो ("शरिया हेब्दो") है। गुब्बारा शब्द इस्लामी पैगंबर मुहम्मद को यह कहते हुए दिखाता है, "यदि आप हँसते हुए नहीं मरते हैं तो 100 लश!"
फ्रांस की व्यंग्य पत्रिका शार्ली एब्डो ने इस्लामी पैगंबर मुहम्मद के उन कार्टूनों को फिर से प्रकाशित किया है जिनके कारण साल 2015 में वह ख़तरनाक चरमपंथी हमले का निशाना बनी थी। इन कार्टूनों को उस समय पुनर्प्रकाशित किया गया है जब एक दिन बाद ही 14 लोगों पर सात जनवरी, 2015 को शार्ली एब्डो के दफ़्तर पर हमला करने वालों की मदद करने के आरोप में मुक़दमा शुरू होने वाला है। इस हमले में पत्रिका के प्रसिद्ध कार्टूनिस्टों समेत 12 लोगों की मौत हो गई थी। कुछ दिन बाद पेरिस में इसी सी जुड़े एक अन्य हमले में पांच लोगों की जान चली गई थी। इन हमलों के बाद फ्रांस में चरमपंथी हमलों का सिलसिला शुरू हो गया था। पत्रिका के 2020 के संस्करण के कवर पेज पर पैग़ंबर मोहम्मद के वे 12 कार्टून छापे गए हैं, जिन्हें शार्ली एब्डो में प्रकाशित होने से पहले डेनमार्क के एक अख़बार ने छापा था।

इन्हें भी देखें
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* कर्ट वेस्टरगार्ड

सन्दर्भ
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1. ↑  Denis Robert : "L’histoire de ‘Charlie Hebdo’ est shakespearienne", *Télérama*, 8 janvier 2016.
2. ↑   McNab 2006, पृष्ठ 26: "Georges Bernier, the real name of 'Professor Choron', [… was] cofounder and director of the satirical magazine *Hara Kiri*, whose title was changed (to circumvent a ban, it seems!) to *Charlie Hebdo* in 1970."
3. ↑  "फ्रांसीसी मैगजीन शार्ली हेब्डो ने फिर छापा पैगंबर मोहम्मद पर विवादित कार्टून, राष्ट्रपति की दो टूक".
4. ↑  "फ्रांसीसी पत्रिका शार्ली एब्डो ने फिर छापे पैग़ंबर मोहम्मद पर विवादित कार्टून".

बाहरी कड़ियाँ
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* ट्विटर
शताक्षी देवी
माँ शताक्षी देवी जगतजननी जगदंबा आदिशक्ति भुवनेश्वरी माता का ही एक स्वरूप है। प्राचीन काल मे दुर्गमासुर नामक महादैत्य के उपद्रव से तीनों लोको मे हाहाकार मच गया और सौ वर्षों तक जल की वर्षा नही हुई। संपूर्ण पृथ्वी पर भयंकर अकाल पड गया। तब देवता महादेवी का ध्यान, जप, पूजन और स्तुति करने के विचार से हिमालय पर्वत पर गये। देवी भुवनेश्वरी के प्रकट होने पर स्तुति करते हुए बोले: महेशानी घोर संकट उपस्थित हैं तुम इससे हमारी रक्षा करो। तब देवी ने अपने अद्भुत रूप के दर्शन कराये जिनकी देह पर सौ आंखे थी। माता पार्वती ये स्वरूप नीले रंग का था और आंखे नीलकमल के सदृश्य थी। चारों भुजाओं मे कमल धनुष बाण और शाक- समूह धारण किये हुए थी। माता के सौ नेत्रों से नौ दिन तक अश्रुवृष्टि हुई और संपूर्ण धरातल हरी- भरी हो गई। नदियाँ, तालाब आदि जल से परिपूर्ण हो गये। सौ नयनों से देखने के कारण देवी का स्वरूप शताक्षी देवी नाम से सदा के लिए अमर हो गया। देवी शताक्षी ने उसके बाद दिव्य रूप धारण किया और अपने शरीर से विभिन्न कंदमूल, शाक, फल इत्यादि प्रकट कर सब जीवो की बुभुक्षा को शांत किया और शाकम्भरी देवी के नाम से प्रसिद्ध हो गई। उसके बाद मा पार्वती ने दुर्गमासुर दैत्य का वध कर दिया और दुर्गा देवी के नाम से अमर हो गई। वास्तव मे लोक प्रसिद्ध शताक्षी, शाकम्भरी तथा दुर्गा ये एक ही देवी के नाम है। 
माता का प्रख्यात सिद्धपीठ उत्तर प्रदेश के जिला सहारनपुर से ४० किमी दूर शिवालिक पर्वतमाला के वनाच्छादित क्षेत्र मे स्थित है। जो भगवती शताक्षी, शाकम्भरी का सिद्ध स्थान है।

देवी दुर्गा के स्वयं कई रूप हैं (सावित्री, लक्ष्मी एव पार्वती से अलग)। मुख्य रूप उनका "गौरी" है, अर्थात शान्तमय, सुन्दर और गोरा रूप। उनका सबसे भयानक रूप "काली" है, अर्थात काला रूप। विभिन्न रूपों में दुर्गा भारत और नेपाल के कई मन्दिरों और तीर्थस्थानों में पूजी जाती हैं।

शताक्षी शाकम्भरी शक्तिपीठ सहारनपुर

संदर्भ
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**श्री सत्यात्म तीर्थ** (जन्म 8 मार्च 1973), एक भारतीय हिंदू दार्शनिक, गुरु, विद्वान, आध्यात्मिक नेता, संत हैं और श्री उत्तरादि मठ के वर्तमान पीठाधिपति हैं। वे मध्वाचार्य के बाद से उत्तरादि मठ के ४२वें पीठाधीपति हैं, जो द्वैत वेदांत को प्रतिपादित करने के लिए समर्पित है। वे विश्वमध्व महापरिषत् के संस्थापक भी हैं।

आरंभिक जीवन
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उनका जन्म विद्वानों के एक प्रमुख परिवार में 8 मार्च 1973 को मुंबई में हुआ। पंडित रंगाचार्य गुत्तल इनके पूर्वाश्रम के पिता और श्रीमती के.एस.रुकमाबाई इनकी माता हैं, और उनका नाम सर्वज्ञाचार्य रखा गया।

सन्यासी जीवन
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सर्वज्ञाचार्य ने २३ के आयु मे श्री सत्यप्रमोद तीर्थ स्वामीजी के समक्ष मे रघूत्तमतीर्थ बृन्दावन, तिरुक्कोयिलूर, तमिल नादु मे २४ अप्रिल, १९९६ को सन्यास स्वीकार लिया था। सन्यास के पश्चात वह श्री सत्यात्म तीर्थ के नाम से प्रसिद्ध हुए। यह उत्तरादि मठ के दूसरे ऐसे स्वामी हैं जिन्होने सीधे ब्रह्मचर्य आश्रम से सन्यास ग्रहण कर लिया था जिसके कारण स्वामीजी "अभिनव रघूत्तम" के नाम से भी जाने जाते है।

सामाजिक जिम्मेदारी
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श्री सत्यात्म तीर्थ के माध्यम से, उत्तरादि मठ, प्रोत्साहित किया, जल संरक्षण और प्रबंधन विशेषज्ञ, *डांडी के भारत* और रेमन मैगसेसे पुरस्कार विजेता राजेंद्र सिंह को देने के लिए व्याख्यान पर जल संरक्षण और अन्य विषयों. के माध्यम से उत्तरादी मठ और के साथ संयुक्त रूप से विश्व माधव महा परिषद, उन्होंने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है में मदद करने के जरूरतमंद छात्रों को हर वर्ष की धुन करने के लिए Rs.5.00 लाख (अमेरिका के बारे में$ 10,000).

### बाढ़ राहत

वह आपूर्ति की राहत सामग्री बाढ़ पीड़ितों के बेल्लारी, बीजापुर, रायचूर और अमृतसर जिलों के दौरान 2009 बाढ़ और भी ले लिया उपायों का निर्माण करने के लिए 100 कम लागत के मकान उन लोगों के लिए खो दिया है जो घरों में बाढ़. उन्होंने यह भी अपनाया एक ग्रामीण गांव में बैंगलोर, कर्नाटक के एकीकृत विकास के लिए गांव की है । वह कथित तौर पर कोशिश कर रहा करने के लिए फिर से परिभाषित भूमिका के धार्मिक 'मठ' में आधुनिक दिन समाज में, तो है कि वर्तमान दिन 'मठ' के लिए प्रयास करना चाहिए में से छुटकारा पाने की बुराइयों आधुनिक समाज की है ।

आध्यात्मिक प्रवचन
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अपने आध्यात्मिक प्रवचन को आकर्षित करने के बड़े समारोहों, मुख्य रूप से अनुयायियों के माधवाचार्य और वह करने में माहिर वार्ता पर वैदिक विषयों. वह दिया गया है आध्यात्मिक प्रवचन में कई तरह के स्थानों बंगलौर, गुलबर्गा, मलखेड, उडुपि, राजामंड्री, हैदराबाद (भारत में), पुणे, रायचूर, धारवाड़ और चेन्नई है । उन्होंने यह भी आयोजित व्यक्तित्व विकास कार्यक्रम और लिखा है कई किताबें जैसे विषयों पर व्यक्तित्व विकास, धर्म और दर्शन है । सत्यात्म तीर्थ के रूप में, वर्तमान के सिर उत्तरादि मठ, भी प्रोत्साहित किया अन्य लेखकों की किताबें लिखने के लिए पर धार्मिक अनुभव है ।

यह भी देखें
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न्यूज़ीलैण्ड की वाइमाकारीरी नदी के जलोढ़ मैदान और उसके भीतर की पूरभूमि का दृश्य
भूगोल में **जलोढ़ मैदान** (Alluvial plain) ऐसी स्थलाकृति होती है जहाँ किसी स्थान पर एक या अनेक नदियों के बहते जल में किसी उच्चभूमीय क्षेत्र से तलछट मिले हुए आते हैं और एक लम्बे काल तक भूमि पर जमा होते रहते हैं। इस से वहाँ का क्षेत्र जलोढ़क से ढक जाता है। किसी नदी की पूरभूमि, जो समय-समय पर उस नदी में बाढ़ आने पर जल से ढक जाती है, जलोढ़ मैदान बनाने में योगदान देती है। जब समय के साथ नदी में भिन्न स्थानों में बाढ़ आती है और युगों में नदीमार्ग भी बदलता है, तब एक विस्तारित जलोढ़ मैदान बन जाता है। भारतीय उपमहाद्वीप का सिन्धु-गंगा मैदान यहाँ की गंगा नदी और सिन्धु नदी तथा उनकी सहायक नदियों द्वारा बना है और विश्व के सबसे बड़े जलोढ़ मैदानों में से एक है।

इन्हें भी देखें
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* पूरभूमि
* तलछट

सन्दर्भ
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1. ↑  "Glossary of Landform and Geologic Terms". *National Soil Survey Handbook—Part 629*. National Cooperative Soil Survey. April 2013. मूल (PDF) से 22 अक्तूबर 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 17 August 2016.
2. ↑  Mississippi River alluvial plain Archived 2007-07-05 at the Wayback Machine
विश्व के सभी पितृवंश समूहों के सदस्य पुरुष इसी एक सर्वप्रथम पितृवंशी पुरुष के वंशज हैं
मनुष्यों की आनुवंशिकी (यानि जॅनॅटिक्स) में **सर्वप्रथम पितृवंशी पुरुष** या **वाए-क्रोमोज़ोमल ऐडम** उस अज्ञात पुरुष को कहते हैं जो आज के विश्व में मौजूद सारे पुरुषों का निकटतम सांझा पूर्वज था। दुनिया में जितने भी मनुष्य पितृवंश समूह हैं वे सभी इसी सर्वप्रथम पितृवंशी पुरुष की संतति की उपशाखाएँ हैं। वैज्ञानिक अनुमान लगाते हैं के यह पुरुष अफ़्रीका के महाद्वीप पर आज से ६०,००० से ९०,००० साल पहले रहा करता था। यह ध्यान योग्य बात है के अनुसंधान से पता लगा है के आधुनिक मनुष्यों की सर्वप्रथम मातृवंशी नारी (जो विश्व के सारे स्त्रियों ओर पुरुषों की निकटतम सांझी पूर्वज थी) ने इस पुरुष से लगभग ५०,००० से ८०,००० साल पहले अपना जीवनकाल व्यतीत किया।

अन्य भाषाओँ में
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अंग्रेज़ी में "सर्वप्रथम पितृवंशी पुरुष" को "वाए-क्रोमोज़ोमल ऐडम" (Y-chromosomal Adam), "निकटतम सांझे पूर्वज" को "मोस्ट रीसॅन्ट कॉमन ऐन्सिस्टर" (most recent common ancestor), "वंश समूह" को "हैपलोग्रुप" (haplogroup), "पितृवंश समूह" को "वाए क्रोमोज़ोम हैपलोग्रुप" (Y-chromosome haplogroup) और "मातृवंश समूह" को "एम॰टी॰डी॰एन॰ए॰ हैपलोग्रुप" (mtDNA haplogroup) कहते हैं।

इन्हें भी देखें
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* निकटतम सांझा पूर्वज
* मनुष्य पितृवंश समूह
* वंश समूह

सन्दर्भ
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1. ↑  "Documentary Redraws Humans' Family Tree". मूल से 27 अप्रैल 2011 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 20 अप्रैल 2011.
2. ↑  Mitochondrial Eve and Y-chromosomal Adam Archived 2013-03-16 at the Wayback Machine The Genetic Genealogist
सर्वानन्द प्रेमी
**सर्वानन्द कौल प्रेमी** (जन्म: 2 नवम्बर 1924 – मृत्यु: 1 मई, 1990) एक भारतीय कश्मीरी भाषीय कवि, पत्रकार, विद्वान और स्वतंत्रता सेनानी थे। 1990 में कश्मीरी आतंकियों के हाथों इनकी हत्या की गई थी।

शुरूआती जीवन और शिक्षा
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सर्वानन्द गोपीनाथ और ओमरावती कौल के बेटे थे। वे अनंतनाग ज़िले शॉफ़-शाली गाँव (प्राचीन संस्कृत नाम: सफ्त-शलेश्वर) से एक कश्मीरी पंडित परिवार थे। प्रेमी के पिता परिवार के सबसे पहला सदस्य थे जिन्होंने उच्च शिक्षा प्राप्त मिली थी।

निजी जीवन
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1948 में उनकी शादी ओमा के साथ हुई थी। उनके 3 बेटे और 4 बेटियाँ पैदा हुए।

मौत
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29/30 अप्रैल 1990 की रात के दौरान, तीन नकाबपोश आतंकियों ने प्रेमी के घर में घुसपैठ की। इसके बाद आतंकियों ने उन्हें और उनके बेटे का अपहरण किया था। 1 मई, 1990 को प्रेमी और उनके बेटे के मृत शरीर पाए गए। प्रेमी इतनी बेरहमी से कतल किया गया था क्योंकि उन्होंने कश्मीर में भारतीय राष्ट्रवाद की हिमायत की।

काम
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वे चार भाषाओं को पढ़ और लिख सकते थे - हिंदी, उर्दू, अंग्रेजी और कश्मीरी है। फारसी और संस्कृत समझने में भी वे सक्षम थे।

### प्रकाशित पुस्तकें

1. कलमी प्रेमी
2. पयँमी प्रेमी
3. रूई जेरी
4. ओश त वुश
5. गीतांजलि (अनुवाद)
6. रुस्सी पादशाह कथा
7. पंच छ्दर (काव्यसंग्रह)
8. बखती कुसूम
9. आखरी मुलाकात
10. माथुर देवी
11. मिर्जा काक (जीवन और काम)
12. मिर्जा चाचा जी वखस
13. कश्मीर की बेटी
14. भगवद गीता (अनुवाद)
15. ताज
16. रूपा भवानी

संदर्भ
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1. ↑  "A Poet of hope". मूल से 16 मई 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2018-08-21.
2. ↑  "Real Tragedy of Kashmir". मूल से 19 अगस्त 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2018-08-21.
3. ↑  "The Unsung Hero of Kashmiriyat - Sarwanand Kaul Premi - Early Times Newspaper Jammu Kashmir". मूल से 21 अगस्त 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2018-08-21.
4. ↑  Editorjknews. "JKCA pays tributes to the Sarwanand Koul Premi on his 27th death anniversary". मूल से 21 अगस्त 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2018-08-21.
खुबसुरति
**चित्रलेखा** भगवती चरण वर्मा द्वारा रचित हिन्दी उपन्यास है। यह न केवल भगवतीचरण वर्मा को ए॰ उपन्यासकार के रूप में प्रतिष्ठा दिलाने वाला पहला उपन्यास है बल्कि हिन्दी के उन विरले उपन्यासों में भी गणनीय है जिनकी लोकप्रियता काल की सीमा को लाँघती रही है।

1934 में प्रकाशित 'चित्रलेखा' ने लोकप्रियता के कई पुराने कीर्तिमान बनाए थे। कहा जाता है कि अनेक भारतीय भाषाओं में अनूदित होने के अतिरिक्त केवल हिन्दी में नवें दशक तक इसकी ढाई लाख से अधिक प्रतियां बिक चुकी थीं। 1940 में [केदार शर्मा] के निर्देशन में "चित्रलेखा" पर एक फिल्म भी बनी।

चित्रलेखा की कथा पाप और पुण्य की समस्या पर आधारित है। पाप क्या है? उसका निवास कहाँ है? - इन प्रश्नों का उत्तर खोजने के लिए महाप्रभु रत्नाकर के दो शिष्यों, श्वेतांक और विशालदेव, क्रमश: सामंत बीजगुप्त और योगी कुमारगिरि की शरण में जाते हैं। और उनके निष्कर्षों पर महाप्रभु रत्नांबर की टिप्पणी है, ‘‘संसार में पाप कुछ भी नहीं है, यह केवल मनुष्य के दृष्टिकोण की विषमता का दूसरा नाम है। हम न पाप करते हैं और न पुण्य करते हैं, हम केवल वह करते हैं जो हमें करना पड़ता है।’’

सन्दर्भ
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1. ↑  "पुस्तक.ऑर्ग". मूल से 4 अगस्त 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 31 अगस्त 2014.

इन्हें भी देखें
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* चित्रलेखा (हिन्दी फिल्म)

बाहरी कड़ियाँ
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* ‘चित्रलेखा’ और सिनेमाई रूपांतरण की समस्याएँ (जवरीमल्ल पारख)
* चि‍त्रलेखा : पाप और पुण्य को परिभाषित करता सशक्त उपन्यास (वेबदुनिया)
* पाखंड का 'पर्दाफाश' करती 'चित्रलेखा' (विजय राजबली माथुर)
दुर्गा के रूप में शक्ति
**शक्ति**, ईश्वर की वह कल्पित माया है जो उसकी आज्ञा से सब काम करनेवाली और सृष्टिरचना करनेवाली मानी जाती है। यह अनंतरूपा और अनंतसामर्थ्यसंपन्ना कही गई है। यही शक्ति जगत्रूप में व्यक्त होती है और प्रलयकाल में समग्र चराचर जगत् को अपने में विलीन करके अव्यक्तरूपेण स्थित रहती है। यह जगत् वस्तुत: उसकी व्यवस्था का ही नाम है। 

गीता में वर्णित योगमाया यही शक्ति है जो व्यक्त और अव्यक्त रूप में हैं। कृष्ण 'योगमायामुवाश्रित:' होकर ही अपनी लीला करते हैं। राधा उनकी आह्वादिनी शक्ति है। शिव शक्तिहीन होकर कुछ नहीं कर सकते। शक्तियुक्त शिव ही सब कुछ करने में, न करने में, अन्यथा करने में समर्थ होते हैं। इस तरह भारतीय दर्शनों में किसी न किसी नाम रूप से इसकी चर्चा है। पुराणों में विभिन्न देवताओं की विभिन्न शक्तियों की कल्पना की गई है। इन शक्तियों को बहुधा देवी के रूप में और मूर्तिमती माना गया है। जैसे, विष्णु की कीर्ति, कांति, तुष्टि, पुष्टि आदि; रुद्र की गुणोदरी, गोमुखी, दीर्घजिह्वा, ज्वालामुखी आदि। मार्कण्डेयपुराण के अनुसार समस्त देवताओं की तेजोराशि देवी शक्ति के रूप में कही गई है जिसकी शक्ति वैष्णवी, माहेश्वरी, ब्रह्माणी, कौमारी, नारसिंही, इंद्राणी, वाराही आदि हैं। उन देवों के स्वरूप और गुणादि से युक्त इनका वर्णन प्राप्त होता है।

तंत्र के अनुसार किसी पीठ की अधिष्ठात्री देवी शक्ति के रूप में कही गई है, जिसकी उपासना की जाती है। इसके उपासक शाक्त कहे जाते हैं। यह शक्ति भी सृष्टि की रचना करनेवाली और पूर्ण सामर्थ्यसंपन्न कही गई है। बौद्ध, जैन आदि संप्रदायों के तंत्रशास्त्रों में शक्ति की कल्पना की गई है, इन्हें बौद्धाभर्या भी कहा गया है। तांत्रिकों की परिभाषा में युवती, रूपवती, सौभाग्यवती विभिन्न जाति की स्त्रियों को भी इस नाम से कहा गया है और विधिपूर्वक इनका पूजन सिद्धिप्रद माना गया है।

प्रभु, मंत्र और उत्साह नाम से राजाओं की तीन शक्तियाँ कही गई हैं। कोष और दंड आदि से संबंधित शक्ति प्रभुशक्ति, संधिविग्रह आदि से संबंधित मंत्रशक्ति और विजय प्राप्त करने संबंधी शक्ति को उत्साह शक्ति कहा गया। राज्यशासन की सुदृढ़ता के निमित्त इनका होना आवश्यक कहा गया है।

शब्द के अंतर्निहित अर्थ को व्यक्त करने का व्यापार शब्दशक्ति नाम से अभिहित है। ये व्यापार तीन कहे गए हैं - अभिधा, लक्षणा और व्यंजना। आचार्यों ने इसे शक्ति और वृत्ति नाम से कहा है। घट के निर्माण में मिट्टी, चक्र, दंड, कुलाल आदि कारण है और चक्र का घूमना शक्ति या व्यापार है और अभिधा, लक्षणा आदि व्यापार शक्तियाँ हैं। मम्मट ने व्यापार शब्द का प्रयोग किया है तो विश्वनाथ ने शक्ति का। 'शक्ति' में ईश्वरेच्छा के रूप में शब्द के निश्चित अर्थ के संकेत को माना गया है। यह प्राचीन तर्कशास्त्रियों का मत है। बाद में 'इच्छामात्र' को 'शक्ति' माना गया, अर्थात् मनुष्य की इच्छा से भी शब्दों के अर्थसंकेत की परंपरा को माना। 'तर्कदीपिका' में शक्ति को शब्द अर्थ के उस संबंध के रूप में स्वीकार किया गया है जो मानस में अर्थ को व्यक्त करता है।

इन्हें भी देखें
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* शक्तिपीठ
* शक्ति (पॉवर)
**शालिभद्र सूरि** (१२वीं सदी) एक कवि थे जो 'भरतेश्वर बाहुबलि रास' नामक ग्रन्थ के रचयिता हैं। इस रचना के दो संस्करण मिलते हैं। पहला प्राच्य विद्या मन्दिर बड़ौदा से प्रकाशित किया गया है तथा दूसरा "रास' और रासान्वयी काव्य' में प्रकाशित हुआ है। कृति में रचनाकाल सं. १२३१ वि. दिया हुआ है। इसकी छन्द संख्या २०३ है। इसमें जैन तीर्थंकर ऋषभदेव के पुत्रों भरतेश्वर और बाहुबलि में राजगद्दी के लिए हुए संघर्ष का वर्णन है।

डॉ. गणपति चन्द्र गुप्त ने अपने ग्रन्थ 'हिन्दी साहित्य का वैज्ञानिक इतिहास' में शालिभद्र सूरि को हिन्दी का प्रथम कवि माना है। उनकी मान्यता है कि इस कृति के बाद इस प्रकार की अनेक कृतियाँ (रासो काव्य) रची गईं जो इस प्रकार हैं- 

* बुद्धि रस ( १२वीं सदी )
* जीव दया रस ( 1200 ई. )
* चन्दन बाला रास ( 1200 ई. )
* जम्बूस्वामी रास ( 1209 ई. )
* रेवन्त गिरि रास ( 1231 ई. )
* नेमिनाथ रास ( 1238 ई. )
* गद्यसुकुमाल रास ( 1250 ई. के लगभग )

सन्दर्भ
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1. ↑  "हिन्दी साहित्य में रासो काव्य परम्परा". मूल से 21 सितंबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 21 जुलाई 2018.

इन्हें भी देखें
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* हिन्दी से सम्बन्धित प्रथम
चित्र:Electric bulb ilament.jpgशक्ति (भौतिकी)
भौतिकी मे, **शक्ति** या **विद्युत-शक्ति** या **पावर** (प्रतीक: P), वह दर है जिस पर कोई कार्य किया जाता है या ऊर्जा संचारित होती है, या एक नियत समय में कितनी ऊर्जा की आवश्यकता होती है या उर्जा व्यय होती है।

{\displaystyle P={\frac {W}{t}}\,}

जहां **P** शक्ति है, **W** कार्य और **t** समय है।

**औसत शक्ति**, (आमतौर पर शक्ति) प्रति समय इकाई में किए गये कार्य या संचारित ऊर्जा का औसत परिमाण है। तब **तात्कालिक शक्ति**, औसत शक्ति का वह सीमित मान है जब समय अंतराल Δt शून्य के समीप पहुंचता है।

{\displaystyle P=\lim \_{\Delta t\rightarrow 0}{\frac {\Delta W}{\Delta t}}=\lim \_{\Delta t\rightarrow 0}P\_{\mathrm {avg} }\,}

जब ऊर्जा संचरण की दर या कार्य नियत होता है तब इसे निम्न सूत्र में सरलीकृत किया जा सकता है:

{\displaystyle P={\frac {W}{t}}={\frac {E}{t}}},

जहां **t**- समय(आमतौर पर सेकेण्ड में) मे, **W**- किया गया कार्य और **E** – संचारित ऊर्जा है।

इकाई
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शक्ति की इकाई, ऊर्जा की इकाई का समय द्वारा विभाजन के बराबर है। शक्ति की एस आई इकाई वाट (W) है जो '१ जूल प्रति सेकेन्ड' के बराबर होती है।

यांत्रिकी में शक्ति
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### स्थानान्तरण

यदि किसी गतिशील वस्तु पर कोई बल लगता है तो इस बल द्वारा वस्तु पर आरोपित शक्ति, बल (सदिश) और वस्तु के वेग (सदिश) के डॉट गुननफल (अदिश गुणनफल) के बराबर होता है।

{\displaystyle P=\mathbf {F} \cdot \mathbf {v} =F\cdot v\cdot \cos \alpha }
**F** — बल, **v** — वस्तु का वेग, {\displaystyle \alpha } — बल एवं वेग के बीच का कोण है।
### घूर्णन

उपरोक्त सूत्र का घूर्णन गति में रूप निम्नवत है-

{\displaystyle P=\mathbf {M} \cdot \mathbf {\omega } ={\frac {\mathbf {\pi } \cdot \mathbf {M} \cdot \mathbf {n} }{30}}}
**M** — बलाघूर्ण, {\displaystyle \mathbf {\omega } } — कोणीय वेग, {\displaystyle ~\pi =3.14159265358979323\dots } **n** — चक्र प्रति मिनट में घूर्णन की गति
### हाइड्रालिक

{\displaystyle P=\Delta p\,Q\,.}

विद्युत शक्ति
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मुख्य लेख: विद्युत शक्ति
विद्युत शक्ति प्राप्त करने का सूत्र -

{\displaystyle S={\rm {Re}}\left\{P+jQ\right\}}
{\displaystyle \ S} — कुल शक्ति, VА (वोल्ट-अम्पीयर)
{\displaystyle \ P} — वास्तविक शक्ति (real Power), W (वाट)
{\displaystyle \ Q} — रिएक्टिव शक्ति, VAr (वोल्ट-अम्पीयर रिएक्टिव)

इन्हें भी देखें
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* अश्वशक्ति
* शक्ति संचरण (Power Transmission)
* उर्जा
* शक्ति (देवी)
बांका जिले के बेलहर प्रखंड क्षेत्र के गोरगामा निवासी व बांका की पूर्व सांसद शकुंतला देवी की पहली सांसद श्री मति शकुंतला देवी का जन्म 10-10-1931 मे हुआ था । उनके दादा भिखारी प्रसाद महतो इलाके के नामचीन किसान थे। गांधी जी के आह्वान पर महतो ने निलहा आंदोलन में बढ़-चढ़कर हिस्सा लिया था। उस समय गांव में स्कूलों की संख्या कम हुआ करती थी। उन्होंने मैट्रिक तक की पढ़ाई भागलपुर के मोकक्षदा गर्ल्स हाई स्कूल से की थी। इंटर की पढ़ाई वीमेंस कालेज पटना से हुई थी। घर मे सुरू से हिन राजनैतिक लोगो का आना जाना लगा रहता था, घर के माहौल ने शकुंतला देवी को सामाजिक सेवा से सहज हिन जोड़ दिया । वर्ष 1957 में कांग्रेस के टिकट से लोकसभा बनी और 1967 तक बांका संसदीय क्षेत्र से सांसद रहीं।

**यह वह समय था जब** चुनाव में अशिक्षित मतदाताओं के लिए तो ‘कोई नृप होई हमें का हानि’ का मंत्र था। तब जातीय आधार पर वोट डाले जाते थे। जाति की पंचायत वोट के लिए आदेश जारी करती थी। चुनाव को प्रभावित करने के लिए तरह-तरह के प्रपंच रचे जाते थे। लेकिन, इन सबके बावजूद स्वतंत्रता सेनानी और किसान की पुत्री शकुंतला देवी बांका से दो बार सांसद चुनी गईं। सांसद बनने के बाद उनकी पहली प्राथमिकता शिक्षा ही रही। उन्होंने अपनी पैतृक जमीन को दान देकर हाईस्कूल की स्थापना करवाई।

  

वर्ष 1972 से 1977 तक बेलहर से विधायक रहीं। कांग्रेस पार्टी में भी उनका कद काफी बड़ा रहा. वर्ष 1984 से 1990 तक बिहार कांग्रेस के प्रदेश अध्यक्ष महिला विंग रहीं। पार्टी में उनकी पहचान जुझारू, कर्मठ, संघर्षशील महिला के रूप में थीं।उस जमाने में ही उन्होंने महिला शसक्तीकरण की मजबूत नींव रखी थी।  राजनीति से सन्यास के बाद भी इन्होने खुद को सामाजिक कार्यों से जोड़ कर रखा और महिला शिक्षा, सामाजिक कल्याण, महिला कौशल विकाश , दहेजमुक्त शादी इनकी प्राथमिकता रही।
Intel D945GCCR मदरबोर्ड में Intel Pentium Dual-Core E2220 2.40 GHz प्रोसेसर के साथ Intel i945GC नॉर्थब्रिज (वर्ष २००७)
कंप्यूटर सिस्टम में चिपसेट, "डेटा फ्लो मैनेजमेंट सिस्टम" नामक एक एकीकृत सर्किट में इलेक्ट्रॉनिक घटकों का एक समूह (सेट) है जो प्रोसेसर, मेमोरी और बाह्य उपकरणों (peripherals) के बीच डेटा प्रवाह का प्रबंधन करता है। यह आमतौर पर मदरबोर्ड पर पाया जाता है। चिपसेट को आमतौर पर माइक्रोप्रोसेसरों के एक विशिष्ट परिवार के साथ काम करने के लिए डिज़ाइन किया जाता है। क्योंकि यह प्रोसेसर और बाहरी उपकरणों के बीच संचार को नियंत्रित करता है, चिपसेट सिस्टम प्रदर्शन (performance) को निर्धारित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

कंप्यूटर
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कंप्यूटिंग में, चिपसेट शब्द आमतौर पर कंप्यूटर के मदरबोर्ड या एक विस्तार कार्ड(expansion card) पर विशेष चिप्स के एक समूह (सेट) को संदर्भित करता है। व्यक्तिगत(personal) कंप्यूटरों में, 1984 में IBM PC AT के लिए पहला चिपसेट इंटेल Chips and Technologies  द्वारा विकसित NEAT चिपसेट था जो 80286 सीपीयू के लिए बनाया गया था।

Commodore Amiga के Original Chip Set का आरेख
IBM T42 लैपटॉप मदरबोर्ड का एक हिस्सा। CPU: सेंट्रल प्रोसेसिंग यूनिट। NB: नॉर्थब्रिज। GPU: ग्राफिक्स प्रोसेसिंग यूनिट। SB: साउथब्रिज।

यह भी देखें
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* एसर लेबोरेटरीज
* ए एम डी चिपसेटों की तुलना
* ए टी आई चिपसेटों की तुलना
* एनवीडिया चिपसेटों की तुलना
* इंटेल चिपसेटों की सूची
* एएमडी चिपसेटों की सूची
* नॉर्थब्रिज
* रेडपिन सिग्नल
* सिलिकॉन इंटीग्रेटेड सिस्टम
* साउथब्रिज
* बहुत बड़े पैमाने पर एकीकरण या वीएलएसआई
* वीआईए चिपसेट

टिप्पणियाँ
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डॉ॰ **संगीता गौड़** - संगीतकार, शास्त्रीय संगीत गायिका और नाट्य संगीत निर्देशक हैं। वे मानव संसाधन विकास मंत्रालय से हवेली संगीत में अनुसंधान के लिए फैलोशिप प्राप्त कर चुकी हैं।

जीवन परिचय
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डॉ॰संगीता गौड़ ने संगीत, स्वर्गीय महादेव गोविंदराव देशपांडे, स्वर्गीय भाई जी विनयचंद्र मुदग्ल, श्रीमती कृष्णा (डीन संगीत संकाय) और प.सुखदेव चतुर्वेदी से सीखा। एम.फिल.-ब्रज संगीत पर शोध। डाक्टरेट दिल्ली विश्वविद्यालय से - "हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत और बदलते सौंदर्यबोध" पर किया। शास्त्रीय संगीत के साथ हवेली संगीत, ठुमरी, चैती, होरी, सुफियाना संगीत में भी महारथ। देश भर में संगीत संगीत समारोहों मै हिस्सेदारी। विभिन्न गैर सरकारी संगठनों और सामाजिक संगठनों को के साथ काम किया है।

संगीत निर्देशन
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वह संगीत निर्देशक के रूप में अस्मिता थिएटर ग्रुप के साथ काम करती है। संगीता गौड़ ने कई बहुप्रशंसित नाटकों में संगीत दिया है। 

उनमें से कुछ को अमेरिका, रुस, फ्रांस, लंदन, ऑस्ट्रेलिया, एडिनबर्ग फेस्तिवल के अलावा भारत रंग महोत्सव (रानावि,NSD), संगीत नाटक अकादमी राष्ट्रीय महोत्सव, महिन्द्रा थिएटर महोत्सव, नेहरू सेंटर महोत्सव, मुंबई में भी प्रदर्शन करने के लिए आमंत्रित किया गया। ऐश्वर्य निधि द्वारा किया गया गांधारी एकल नाटक सिडनी और मेलबोर्न में भी दक्षिण एशिया दिवस पर प्रदर्शन के लिए अगस्त २००८ मै आमंत्रित किया गया था। 

गिरीश कर्नाड का तुगलक, भीष्म साहनी का हानूश, स्वदेश दीपक का कोर्ट मार्शल, गोविंद पुरुषोत्तम देशपांडे का अंतिम दिवस, गिरीश कर्नाड का रक्त कल्याण, महेश दत्ताणी का अंतिम समाधान, विजय तेंडुलकर का घासीराम कोतवाल, मुंशी प्रेमचंद का मोटॅ राम का सत्याग्रह, दूधनाथ सिंह का यम-गाथा,भीष्म साहनी का कबीरा खड़ा बाजार मॅ, उदय प्रकाश का वॉरेन हेस्टिंग्स का सान्ड्, राशि बनि के साथ भीष्म साहनी का माधवी एकल नाटक, गांधारी- ऐश्वर्य निधि के साथ एकल, लुसिन दुबे के साथ अनटाईटल एकल आदि। नाटकों में संगीत निर्देशक के रूप में कार्य किया।

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 3 जून 2008 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 अक्तूबर 2008.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 21 अगस्त 2008 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 अक्तूबर 2008.
3. ↑
4. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 20 सितंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 15 जून 2020.
5. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 28 जून 2008 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 अक्तूबर 2008.
**संचायक** (Accumulator), ऊर्जा संचित करनेवाला उपकरण है। द्रवइंजीनियरी (hydraulics) मे द्रवचालित संपीडक तथा उत्थापक (elevator) को शक्ति (power) प्रदान करने के लिए, एक प्रकार का संचायक होता है, जिसके ऊर्ध्वाधर बेलन में मज्जक (plunger) भारी भार से भारित रहता है। बेलन में पानी, जो भारयुक्त मज्जक उठा देता है, पंप द्वारा भर दिया जाता है। भारयुक्त मज्जक की क्रिया के कारण उच्चदाब पर पानी तीव्रता से विसर्जित होता है, जिससे यंत्रों को चलाने के लिए द्रवचालित शक्ति प्राप्त होती है। संचायक अल्पकाल के लिए बड़े परिणाम में शक्ति संभरित करता है और इसका भरण निम्न शक्तिवाले पंप से हो सकता है। जल-विद्युत्शक्ति प्रणाली में संचायक संयंत्र के रूप में दूसरे प्रकार के संचायक का उपयोग किया जाता है। ब्रिटेन में संचायक बैटरी (storage battery) को भी संचायक कहते हैं।

संचायक बैटरी
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मुख्य लेख: संचायक बैटरी
संचायक बैटरी एक युक्ति है जिसमें रासायनिक ऊर्जा संचित की जाती है, जो किसी भी समय विद्युत्‌ के रूप में निर्मुक्त हो सकती है। सामान्य उपयोग में आनेवाली संचायक बैटरियाँ दो प्रकार की होती हैं : 

* (१) लेड अम्ल संचायक बैटरी तथा

* (२) क्षारीय संचायक बैटरी।

इन्हें भी देखें
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* बैटरी
चीन के नानजिंग शहर में एक चायख़ाना
भारत के एक कस्बे में चाय नाश्ते की दुकानें
**चायख़ाना** ऐसे स्थान को बोलते हैं जो ग्राहकों या अतिथियों को चाय पिलाने के कार्य पर केन्द्रित हो। भारतीय उपमहाद्वीप, ईरान, चीन, जापान और बहुत से अन्य समाजों में चायख़ाने लोक-संस्कृति और सामाजिक मिलन का पारम्परिक केंद्र भी हैं या ऐतिहासिक रूप से रह चुके हैं। अक्सर चायख़ानो में चाय के अलावा हलके-फुल्के नाश्ते भी परोसे जाते हैं। कुछ जगहों पर चायख़ानो में शतरंज, ताश, धूम्रपान (जैसे कि हुक्का) और अन्य हलकी सामूहिक क्रियाओं का भी बंदोबस्त किया जाता है।

शब्द की उत्पत्ति
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फ़ारसी भाषा में 'ख़ाना' का अर्थ होता है कोई 'कमरा' या 'घर'। यह हिन्दी के बहुत से शब्दों में मिलता है जैसे कि 'पागलख़ाना', 'ग़ुसलख़ाना', 'मयख़ाना', इत्यादि। 'चायख़ाना' का मतलब है 'चाय का घर या कमरा'। 'ख़ाना' शब्द में 'ख़' के उच्चारण पर ध्यान दें क्योंकि यह बिंदु-रहित 'ख' से ज़रा भिन्न है।

इन्हें भी देखें
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* चाय
* कॉफ़ीख़ाना

सन्दर्भ
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1. ↑  Born under Pisces and other stories, C. J. Richards, Richards, 1976, ISBN 978-0-7223-0890-5, *... Whilst waiting for our minibus at Anafarta, we went into the village teashop, or 'chai khana as known in India and other parts of the East, and drank tea with some of the village elders, all intensely interested ...*
2. ↑  Hanklyn-janklin, Nigel B. Hankin, India Presearch Press, 2003, ISBN 978-81-87943-04-4, *... Khana ... A building, a place. Suffixed to a noun, khana means the building associated with that noun. For example, chai khana, tea-stall ...*
**छाबुआ वायु सेना स्टेशन** (आईसीएओ: **VECA**) भारतीय वायु सेना का डिब्रूगढ़ जिले में राज्य के असम , भारत के छाबुआ स्थित एक वायु सेना बेस स्टेशन है। यह भारत सरकार द्वारा चलाई जा रही रीजनल कनेक्टिविटी स्कीम (आर.सी.एस)[**उड़ान**] के अन्तर्गत्त विमानक्षेत्र भी है। 

वर्तमान में एक प्रशिक्षण हवाई क्षेत्र के रूप में उपयोग किया जाता है, और यहां मिग -21 (एफएल) पर वायु-सेनानियों को प्नशिक्षण देने हेतु प्रयोग किया जाता रहा है। भारतीय वायुसेना के अग्रिम पंक्ति के स्क्वाड्रनों में से एक यहाम आधारित है। यह इकाई खुद को 'युवा' कहती है। अक्टूबर 1966 में आदर्श - *अभयसेन कौशलम* के साथ, इकाई की स्थापना के बाद से एक गौरवशाली इतिहास का साक्षी रहा है। सात वीर चक्र, एक वायु सेना पदक और पांच मेंशन-इन-डिस्पैच सम्मान इस यूनिट द्वारा जीते गए यूनिट की वीरता का प्रमाण हैं। हाल ही में, यूनिट को वर्तमान वर्ष के लिए ईएसी का `सर्वश्रेष्ठ लड़ाकू स्क्वाड्रन 'घोषित किया गया है।

यह भी देखें
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|   | ***World War II प्रवेशद्वार*** |

संदर्भ
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* साँचा:Air Force Historical Research Agency
* मौरर, मौरर (1983)। विश्व युद्ध 2 की वायु सेना की युद्ध इकाइयां '। मैक्सवेल एएफबी, अलबामा: वायु सेना के इतिहास का कार्यालय।   आईएसबीएन   0-89201-092-4 ।
* VECA विमानक्षेत्र सूचना  वर्ल्ड एयरपोर्ट डाटा पर। आंकड़े अक्टूबर २००६ तक अद्यतित।  अक्टूबर 2006 तक डेटा करंट।
* VECA के लिए हवाई अड्डे की जानकारी

बाहरी कड़ियाँ
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 विकिमीडिया कॉमन्स पर चाबु वायु सेना स्टेशन से सम्बन्धित मीडिया

* Chabua Air Force Base GlobalSecurity.org पर
* 
*
**सोनाली बोस** (बांग्ला: *সোনালী বোস*) (जन्म: 3 जून 1965) एक भारतीय चलचित्र निर्देशक, पटकथा लेखक और निर्माता है। उसे जीवनीपरक सामाजिक नाटक *एमयू* (सन् 2005) के लिए जाना जाता है, जो उसके इसी नाम के स्वयं के उपन्यास पर आधारित था। *एमयू*, जो  दिल्ली में 1984 में सिखों पर नरसंहार हमलों के दफन इतिहास की पड़ताल करती है, रिलीज होने पर इसे समीक्षकों द्वारा बहुत पसंद किया गया और इस ने उस के लिए अंग्रेज़ी श्रेणी में सर्वश्रेष्ठ फीचर फिल्म का राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कारअर्जित किया। उनकी अगली फिल्म ड्रामा 2015 में *मार्गरिटा विद अ स्ट्रॉ*, भी एक प्रमुख महत्वपूर्ण और व्यावसायिक सफलता थी।

प्रारंभिक जीवन
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शोनाली कलकत्ता से है और मुंबई और दिल्ली में पली है। वह मिरांडा हाउस कॉलेज में अपने छात्र दिनों से ही एक कार्यकर्ता थी।  उस ने कला स्नातक की डिग्री दिल्ली विश्वविद्यालय से और राजनीतिक विज्ञान में मास्टर डिग्री कोलंबिया विश्वविद्यालय, न्यूयॉर्क से ली। वह स्कूल और कॉलेज के ज़माने में थिएटर में एक अभिनेता के रूप में काम करती रही। कार्यकर्ता मालिनी चिब उसकी कज़न है, जिस पर उसने ड्रामा फिल्म *मार्गरिटा विद अ स्ट्रॉ* (2014) का निर्माण किया।

फिल्मोग्राफी
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* 2005 *एमयू* (निर्माता, निर्देशक, लेखक)
* 2012 *चटगांव* (सह-निर्माता, सह-लेखक, सहायक निदेशक)
* 2014 *मार्गरिटा विद अ स्ट्रॉ* (निर्माता, निर्देशक, लेखक)

पुरस्कार
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* 2005: अंग्रेज़ी श्रेणी में सर्वश्रेष्ठ फीचर फिल्म का राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार

सन्दर्भ
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1. ↑  "52nd National Film Awards" (PDF). Directorate of Film Festivals. पपृ॰ 82–83. मूल से 29 अक्तूबर 2013 को पुरालेखित (PDF). अभिगमन तिथि 21 March 2013.

बाहरी कड़ियाँ
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* आधिकारिक वेबपेज और शोनाली बोस का विवरण
* इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर Shonali Bose
**जवाहर सुरंग** (Jawahar Tunnel) या **बनिहाल सुरंग** (Banihal tunnel) भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य में राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ पर बनिहाल और काज़ीगुंड के बीच स्थित एक सुरंग है। इसका निर्माण १९५४ में आरम्भ हुआ था और उदघाटन २२ दिसम्बर १९५६ में (हालांकि निर्माणकार्य पूरा १९६० में जाकर हुआ)। यह २.८५ किमी (१.७७ मील) लम्बी सुरंग २,१९४ मीटर (७,१९८ फ़ुट) की ऊँचाई पर स्थित है और इसमें दोनों दिशाओं के लिए एक-एक लेन का प्रबन्ध है। इस सुरंग के द्वारा वर्षभर जम्मू और श्रीनगर के बीच सड़क यातायात जारी रहता है।

सुरंग क्षमता
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शुरु में इसकी क्षमता प्रत्येक दिशा में १५० वाहन प्रतिदिन थी लेकिन अब यह बढ़कर ७,००० वाहनों द्वारा प्रयोग हो रही है। सीमा सड़क संगठन ने कई मरम्म्तों के बाद सुरंग में अंदर-बाहर दोनों दिशाओं में वायुप्रवाह, प्रदूषण और तापमान मापनयंत्र, प्रकाश प्रबन्ध और आपातकालीन दूरभाष का बन्दोबस्त किया गया है। सुरक्षा के लिए इसपर चौबीस घंटे सेना की निगरानी रहती है और सुरंग के अंदर किसी भी प्रकार की तस्वीर लेने पर सख़्त प्रतिबंध है। किसी वाहन के अंदर प्रवेश करने पर उसका सामान्य गति से बिना रुके चलते रहना अनिवार्य है और स्थान-स्थान पर लगे कैमरों से अन्दर की हर परिस्थिति पर नज़र रखी जाती है।

सन् २००९ तक सुरंग रात्रि के १२ बजे से सुबह के ८ बजे तक यातायात के लिए बंद रहती थी लेकिन अब इसमें ट्रैफ़िक चौबीस घंटो चलता है। २०१८ में इस से अधिक क्षमता वाली बनिहाल-काज़ीगुंड सड़क सुरंग का निर्माण होने की अपेक्षा है और उसके पूरे होते ही जवाहर सुरंग में वाहन का यातायात हल्का होने की उम्मीद है।

इन्हें भी देखें
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* चेनानी-नाशरी सुरंग
* राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ (भारत)
* बनिहाल
* काज़ीगुंड
* बनिहाल क़ाज़ीगुंड रोड सुरंग
* नन्दनी सुरंगें
* पीर पंजाल रेलवे सुरंग

सन्दर्भ
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1. ↑  "Jawhar Tunnel".
2. ↑  "pahalgam.com/travelogue-road-travel-from-punjab-to-pahalgam/". मूल से 4 अप्रैल 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 4 अप्रैल 2017.
3. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 1 सितंबर 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 4 अप्रैल 2017.
**जवाब** 1985 में बनी रवि टंडन द्वारा निर्देशित हिन्दी भाषा की फिल्म है। मुख्य भूमिकओं में राज बब्बर और स्मिता पाटिल हैं। सुरेश ओबेरॉय, अभि भट्टाचार्य और डैनी डेन्जोंगपा सहायक कलाकार हैं।

संक्षेप
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एक पत्रकार, मेहता, जगमोहन के आदमियों से भागते हुए, गायक रामप्रसाद सिंह (राज बब्बर) को एक लिफाफा छोड़ देता है और उसे बांद्रा पुलिस स्टेशन में इंस्पेक्टर जे.एस शर्मा (सुरेश ओबेरॉय) को देने के लिए कहता है। इसके बाद, मेहता की मौत हो गई। रामप्रसाद इंस्पेक्टर शर्मा को लिफाफे दे देता है। इससे जगमोहन को गिरफ्तार कर लिया जाता है और जेल में दो साल की सजा सुनाई जाती है। तब रामप्रसाद को धमकियाँ मिलना और फोन कॉल से धमकाया जाता है। वह शर्मा से सुरक्षा के लिए कहता है। रामप्रसाद, उसकी पत्नी रजनी और पुत्र को गवाह संरक्षण कार्यक्रम में शामिल किया जाता है और उन्हें एक नई पहचान दी जाती है। कुछ समय बाद जगमोहन (डैनी डेन्जोंगपा) उनके ठिकाने को ढूंढ लेता है, और इस बार शर्मा उन्हें ईसाई नाम देता है। जब जगमोहन को फिर से उनका ठिकाना मिल जाता है, शर्मा परिवार को मुस्लिम नाम दे देता है। अपने जीवन के लिए दौड़ना, अपने धर्म और स्थान को बार-बार बदलना रामप्रसाद को अब नागवार गुजरता है। रामप्रसाद अब अपने मूल नाम लेने का फैसला करता है, और अपने घर लौटता है। एक बार वहाँ पहुँच कर, रामप्रसाद जगमोहन के खात्मे के लिये अपनी खुद की योजना तैयार करता है। शुरुआत में वो उसके आदमियों के बीच गलतफहमी पैदा करता है, और उन्हें एक-दूसरे को मारने देता है।

मुख्य कलाकार
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* राज बब्बर - राम प्रताप सिंह / अमृत गुप्ता / पीटर मारटिस / मोहम्मद हुसैन
* स्मिता पाटिल - रजनी / राधा गुप्ता / फ्रेडी मारटिस / सलमा हुसैन
* सुरेश ओबेरॉय - इंस्पेक्टर जे.एस शर्मा
* डैनी डेन्जोंगपा - सेठ जगमोहन
* अभि भट्टाचार्य - वरिष्ठ पुलिस अधिकारी
* सत्येन्द्र कपूर - मूर्ति
* मदन पुरी - लखनी
* परीक्षत साहनी - दिनेश माथुर
* अंजान श्रीवास्तव - मेहता
* किरण - कोमल

संगीत
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सभी गीत आनंद बख्शी द्वारा लिखित; सारा संगीत लक्ष्मीकांत-प्यारेलाल द्वारा रचित।

| क्र॰ | शीर्षक | गायक | अवधि |
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| 1. | "सबक जिसको वफ़ा का" | पंकज उधास | 6:14 |
| 2. | "मितवा रे मितवा" (भाग 1) | पंकज उधास | 4:52 |
| 3. | "मितवा रे मितवा" (भाग 2) | पंकज उधास | 3:42 |
| 4. | "जीना है तो जीना है" | अनुराधा पौडवाल, मनहर उधास | 5:15 |

बाहरी कड़ियाँ
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* *जवाब*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
**यूपीतेर**  (लातीनी भाषा : iupiter*यूपीतेर* ) प्राचीन रोमन धर्म के प्रमुख देवताओं में से एक थे और देवताओं के राजा थे। वो वर्षा, बिजली और पुरुषत्व के देवता थे। उनके समतुल्य प्राचीन यूनानी धर्म के देवता थे स़ेउस (यूनानी में: ζευς)। रोमन धर्मशास्त्र में आकाश की आत्मा को 'जूपितर' की संज्ञा दी गई है। वर्षा और विद्युत के देवता के रूप में इसकी पूजा की जाती है। वह रोमन जातियों का रक्षक माना गया है।

परिचय
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संपूर्ण इटली में पहाड़ी की चोटियों पर जूपितर की पूजा होती है। रोम के दक्षिण में अल्बान की पहाड़ी पर जूपितर की पूजा का सर्वाधिक प्राचीन केंद्र है। यह तीस लातीनी नगरों के उस संघ का केंद्रीय पूजास्थल था जिसका रोम भी सामान्य सदस्य था। स्वयं रोम में कैपीलोलिन की पहाड़ी पर जूपितर के प्राचीनतम मंदिर के अवशेष मिले हैं।

वास्तव में जूपितर न केवल जातियों के संरक्षक के रूप में पूजा जाता है, अपितु उसे एक मात्र महान नैतिक शक्ति रूप में भी मान्यता प्राप्त है, जिसका संबंध शपथ, संगठनों और संधियों से है। रोम के अनेक प्राचीन पवित्र विवाह-संस्कार जूपितर के पुजारियों की ही उपस्थिति में संपन्न हुए।

लेकिन समय के अनुसार *जूपितर* संबंधी धारणाओं और मान्यताओं में परिवर्तन तथा विकास होता रहा। रोमन राजतंत्र के अंतिम दिनों में जूपितर के नए मंदिरों का निर्माण हुआ और एक नवीन संस्कार के द्वारा उसे सर्वशक्तिमान् 'जूपितर आप्तिमस मैक्सिमस' की संज्ञा दी गई। यह संस्कार समारोह प्रति वर्ष १३ सितंबर को मनाया जाता था जिसमें कांसुल, सीनेट-सदस्य, न्यायाधीश और पुरोहित सम्मिलित होते और अतीत में की गई शपथों को पूरा होने की प्रार्थना करते थे। उस अवसर पर इस महान देवता को पशुबलि दी जाती और अतीत में साम्राज्य की रक्षा के लिये उसके प्रति कृतज्ञता प्रकट की जाती थी तथा भविष्य के लिये नई शपथ ग्रहण की जाती थी। बाद में यह दिन खेल कूद के समारोह का दिन बन गया, जो शत्रुओं पर विजय की खुशी में मनाया जाता था। शत्रुओं पर विजय के पश्चात् खुशी के जलूस निकाले जाते और जूपितर के मंदिर पर जाकर उसके प्रति कृतज्ञता स्वरूप उसकी पूजा की जाती थी।
लेफ्टिनेंट कर्नल **चार्ल्स-हैमिल्टन स्मिथ** (26 दिसम्बर 1776, पूर्व फ़्लैंडर्स, बेल्जियम -21 सितम्बर 1859, प्लायमाउथ) एक अंग्रेज कलाकार, प्रकृतिवादी, आरेखक, सैनिक और जासूस था। उसका सैन्य कैरियर 1787 में तब शुरु हुआ था जब उसने ऑस्ट्रियाई अकादमी में तोपखाने और इंजीनियरिंग का अध्ययन बेल्जियम के मेकलेन और लोवेन में शुरू किया। हालांकि, उसकी सैन्य सेवा 1820 में समाप्त हो गई, पर इस दौरान वो नैपोलियन युद्धों में शामिल हुआ, और इस कारण उसे वेस्ट इंडीज, कनाडा और अमेरिका सहित बहुत देशों में जाने का अवसर मिला। उसका अधिकतर समय के ब्रिटेन में डेस्क पर काम करते बीता।

उसकी एक उल्लेखनीय उपलब्धि सैनिक वर्दी के रंग के निर्धारण की है जिसे निर्धारण करने के लिए उसने सन 1800 में प्रयोग किया था। उसने वैज्ञानिक प्रयोगों के द्वारा बताया कि स्लेटी रंग की वर्दी सैनिकों के लिए उपयुक्त है, पर ब्रिटिश सेना ने उसकी सलाह पर ध्यान नहीं दिया, और गहरे हरे रंग की वर्दी को चुना। वह एक स्वयंसिद्ध आरेखक था और उसे सैन्य इतिहास हलकों में और समकालीन ब्रिटिश वर्दी के सही चित्रण में जाना जाता है। एक पुरातात्त्विकवेत्ता के रूप में, उसने मध्यकालीन शूरवीरों, महिलाओं, पोतों और लड़ाइयों के ऐतिहासिक चित्रों के साथ प्राचीन इंग्लैंड की पोशाकों के आरेख बनाये। उसके अधिकतर आरेख गैर सैन्य चरित्र के थे (लगभग 38.000 चित्र) लेकिन ज्यादातर अब उपलब्ध नहीं है पर एक प्रकृतिवादी के रूप में उनकी नोटबुक, टिप्पणियों के बच गयी साथ ही नागरिक जीवन से संबंधित पुरातात्त्विक चित्र भी बचे हैं।
ओल्ड टाउन
ऐतिहासिक महल - Castle of Pomeranian Dukes
कला अकादमी - Art Academy of Szczecin
**श्टेटीन** (Szczecin, Stettin) पोलैंड का मुख्य बंदरगाह है। यह ऑर्डर नदी के बाएँ किनारे पर शैजेसीन की खाड़ी से २७.२ किलोमीटर और बाल्टिक सागर से ६४ किलोमीटर अंदर स्थित है। यह पॉमरेनिया की प्राचीन राजधानी था।

शहर कोट के भीतर सेंट जॉन और सेंट जेम्स के प्रसिद्ध गिरजाघर विद्यमान थे, जो द्वितीय विश्वयुद्ध में नष्ट कर दिए गए। महान् फ्रेडरिक द्वारा निर्मित शहरकोट १८७४ में तोड़ दिया गया, लेकिन उसके विशाल द्वारा अभी भी विद्यमान हैं। प्राचीन नगर का लगभग ८० प्रतिशत और नवीन नगर का लगभग ५० प्रतिशत भाग द्वितीय विश्वयुद्ध में नष्ट हो गया था। यह नगर सन् १६४८ से १७२० तक स्वीडन के अधिकार में रहा, सन् १७२० से १९४५ तक प्रशिया का भाग रहा तथा १९४५ ई॰ को पॉट्सडम संधि के बाद यह पोलैंड में मिल गया। तभी से नगर के पुनर्निर्माण एवं नवीन विकास का कार्य तेजी से नियोजित ढंग पर हो रहा है। यह लोहा इंजिनियरी, वस्त्र, रसायन, सीमेंट, साबुन तेल, कागज और चीनी उद्योग का केंद्र है। यहाँ से चीनी, शराब, खाद्यान्न, आलू एवं आटे का निर्यात किया जाता है तथा लोहा, सोडा, पोटैश, कहवा, कपास, मक्का एवं लकड़ी का आयात किया जाता है।

श्टेटीन का विहंगम दृष्य

बाहरी कड़ियाँ
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* Official Website of the City of Szczecin
* Castle of Pomeranian Dukes in Szczecin
* The National Museum in Szczecin
* The Museum of Technology and Transport in Szczecin
* Szczecin Philharmonic
* University of Szczecin
* Art Academy of Szczecin
* Pomeranian Medical University in Szczecin
* West Pomeranian University of Technology
* Maritime University of Szczecin (समुद्री विश्वविद्यालय)
* Solidarity Szczecin–Goleniów Airport

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|  | **Category:Szczecin** से संबंधित मीडिया विकिमीडिया कॉमंस पर उपलब्ध है।  |
**चिन्नापन्नू** (कभी-कभी चिन्ना पोंनू, या चिन्नापोनू कुमार लिखा जाता है) भारत के तमिलनाडु राज्य की एक लोक और पार्श्व गायिका है।

प्रारंभिक जीवन
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चिन्नापन्नू शिवगंगई जिले, भारत के तमिलनाडु के एक छोटे से गाँव सुरनाम में पैदा हुई थीं। जब वह 13 साल की थीं, तब उन्होंने मंदिर के उत्सवों और चर्चों में प्रदर्शन करना शुरू कर दिया। इसके तुरंत बाद, उन्होंने साथी लोक कलाकार कोट्टासामी की मंडली में पेशेवर के रूप में गाना शुरू किया, जिसका श्रेय वह एक संरक्षक (mentor)को देती हैं। बाद में उनकी आवाज ने के.ए. गुनसेकरन, तमिलनाडु की लोक कलाओं और लोक गीतों के एक प्रमुख शोधकर्ता, जिनके भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी से भी करीबी संबंध थे। गुनसेकरन ने राज्य के विभिन्न हिस्सों में अपने प्रदर्शन को बढ़ावा देने में मदद की।

कैरियर
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2004 में, उन्होंने  तमिल फिल्म उद्योग में एक हिट गायक के साथ पार्श्व गायक के रूप में "वज्रथुरन वज्रथुरेन" हिट फिल्म **चंद्रमुखी** में रजनीकांत और ज्योतिका के रुप में अभिनय किया ।
इसके कारण अन्य संगीत निर्देशकों को टेलीविजन की रूचि और पैदा हुई। 
वर्ष 2010 में, उन्होंने एस.एस. पांडियन द्वारा निर्देशित फिल्म  *सूर्या सट्टा कलौरी*  के गीत "थेका थेका" के लिए संस्करण पुरस्कार 2010 जीता। उसी वर्ष वह वर्ल्ड क्लासिकल तमिल कॉन्फ्रेंस 2010 के लिए थीम गीत में चित्रित कलाकारों में से एक थीं, जिनकी रचना [ए। आर। रहमान]], गौतम मेनन द्वारा निर्देशित एक वीडियो के साथ हूई थी।

सन्दर्भ
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1. ↑  *Chinna Ponnu dreams big*, मूल से 3 फ़रवरी 2020 को पुरालेखित, अभिगमन तिथि 1 मार्च 2020
2. ↑  "These are songs packed with healing effect", *The Hindu*, Chennai, India, 14 March 2007, मूल से 28 फ़रवरी 2014 को पुरालेखित, अभिगमन तिथि 1 मार्च 2020
3. ↑  *Chinna Ponnu on cloud nine*, मूल से 16 दिसंबर 2010 को पुरालेखित, अभिगमन तिथि 1 मार्च 2020
निर्देशांक: 14°38′59″N 77°36′23″E﻿ / ﻿14.649831°N 77.606429°E﻿ / 14.649831; 77.606429

**जवाहरलाल नेहरू टेक्नोलॉजिकल यूनिवर्सिटी, अनन्तपुर** ( **जेएनटीयू अनंतपुर** ) भारत के आंध्र प्रदेश राज्य का एक राज्य विश्वविद्यालय है जिसकी स्थापना 1946 में हुई थी। सन् 1973 से यह जवाहरलाल नेहरू टेक्नोलॉजिकल यूनिवर्सिटी, हैदराबाद का एक घटक कॉलेज है।

शिक्षाविदों
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विश्वविद्यालय विभिन्न बी.टेक.
और एम.टेक पाठ्यक्रम प्रदान करता है ।

ग्रेडिंग प्रणाली
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जेएनटीयू अनंतपुर विश्वविद्यालय के अकादमिक नियमों के अनुसार सेमेस्टर या डिग्री स्तर पर छात्रों को अंक / वर्ग प्रदान करता है। सभी संबद्ध 'गैर-स्वायत्त' कॉलेज एक अंकन प्रणाली द्वारा छात्रों का मूल्यांकन करते हैं। एक कुल अंक को प्रतिशत के रूप में 100 से बाहर आंका जाता है। R15 विनियमन से पहले छात्रों के अंतिम अंक की गणना GPA के रूप में नहीं की जाती है, बल्कि प्राप्त अंकों के अनुसार कक्षाओं को देने के लिए किया जाता है।

2015 के बाद से (R15 विनियमन के अनुसार) JNTUA निम्नलिखित शुरू कर दिया संचयी ग्रेड अंक औसत से 10 के पैमाने पर (CGPA) प्रणाली 

उन छात्रों के लिए जिन्होंने 2015 से पहले अपनी स्नातक और मास्टर डिग्री पूरी कर ली है (संबद्ध कॉलेजों के लिए विश्वविद्यालय के R15 शैक्षणिक विनियमन को लागू करने से पहले ग्रेडिंग प्रणाली) ग्रेडिंग प्रणाली इस प्रकार है

| वर्ग पुरस्कार | मार्क्स रेंज |
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| भेद के साथ प्रथम श्रेणी | 70% या अधिक |
| प्रथम श्रेणी | 70% से कम लेकिन 60% से कम नहीं |
| द्रितीय श्रेणी | 60% से कम लेकिन 50% से कम नहीं |
| कक्षा पास करें | 50% से कम लेकिन 40% से कम नहीं |
| फेल क्लास | 40% से नीचे |

उल्लेखनीय पूर्व छात्र
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* जी सतीश रेड्डी , ईसीई में बी.टेक. भारतीय मिसाइल वैज्ञानिक, डीआरडीओ के वर्तमान अध्यक्ष
* एस॰ पी॰ बालसुब्रमण्यम , भारतीय फिल्म पार्श्व गायक, अभिनेता, संगीत निर्देशक, आवाज अभिनेता और फिल्म निर्माता

बाहरी लिंक
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* जवाहरलाल नेहरू प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय, अनंतपुर का आधिकारिक जालस्थल
**शोधगंगा** भारत के शोधप्रबन्धों का ऑनलाइन इलेक्ट्रॉनिक भण्डार है। यह इन्फ्लिबनेट केन्द्र (INFLIBNET Centre) द्वारा स्थापित किया गया है। इनफ्लिबनेट अहमदाबाद की ऑनलाइन कम्पनी है। विश्वविद्यालय अनुदान आयोग के जून २००९ के एक आदेश के अनुसार विश्वविद्यालयों के शोधार्थियों के लिए अपने शोध-प्रबन्धों को एलेक्ट्रॉनिक रूप में भी जमा करना अनिवार्य बना दिया गया है।

परिचय
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इंटरनेट पर उपलब्ध इस योजना का मुख्य उद्देश्य विभिन्न विश्वविद्यालय में विभिन्न विषयों में शोधपत्रों को ऑनलाइन उपलब्ध करवाना और पीएचडी जैसे विभिन्न शैक्षिक उपाधिपरक शोध-प्रबंध में नकल की बढ़ती प्रवृत्ति पर लगाम लगाना है। शोधपत्रों के अध्ययन के लिए भारत में उपलब्ध यह सबसे अच्छी व्यवस्था है। यूजीसी द्वारा शुरू की गई ‘शोधगंगा’ से अब तक देश के 70 के करीब विश्वविद्यालय जुड़ चुके हैं। इस योजना के तहत देशभर के सभी विश्वविद्यालय के शोधपत्र ऑनलाइन किए जा रहे हैं जिसके कारण किसी भी विश्वविद्यालय का शोधपत्र कहीं भी देखा जा सकता है। यूजीसी ने अहमदाबाद स्थित इन्फार्मेशन लाइब्रेरी की इनफ्लिब्नेट कंपनी को ऑनलाइन रिसर्च मैटीरियल उपलब्ध करवाने का कार्य सौंपा है। इसके लिए सभी विश्वविद्यालय को कंपनी को थीसिस सामग्री उपलब्ध करवाने को कहा गया है। विश्वविद्यालय में पीएचडी व एमफिल उपाधि प्राप्त करने के लिए शोध-प्रबंध की सीडी यूजीसी को भी मुहैया करवानी होगी। यूजीसी की इस व्यवस्था को लागू करने के लिए विश्वविद्यालय को अलग से फंड भी उपलब्ध करवाया जा रहा है। इसके माध्यम से पीएचडी, डी-लिट और डीएएससी के सभी शोध पत्र वेबसाइट पर अपलोड किए जा रहे हैं।

शोधगंगा का उद्देश्य
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शोध के दौरान साहित्यिक चोरी या मुद्राधिकार उल्लंघन से बचने तथा शोध की गिरती हुई गुणवत्ता को संभालने के उद्देश्य से शोधगंगा की पहल की गई है। शोधगंगा में अभी तक 428 विश्वविद्यालय योगदान दे रहे हैं। यहाँ 7000 सिनॉप्सिस जमा हो चुके हैं, 2,50, 000 से ज्यादा फुल टेक्स्ट शोध-प्रबंध जमा हो चुके हैं।

शोधगंगा में योगदान देने वाले विश्वविद्यालय
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| कलकत्ता विश्वविद्यालय: 11908 शोध-प्रबंध | सावित्रीबाई फुले पुणे विश्वविद्यालय: 10508 शोध-प्रबंध |
| अन्ना विश्वविद्यालय: 8905 शोध-प्रबंध | मद्रास विश्वविद्यालय 8617: शोध-प्रबंध |
| छत्रपति शाहू जी महाराज विश्वविद्यालय: 8496 शोध-प्रबंध | वी. बी. एस. पूर्वांचल विश्वविद्यालय: 8174 शोध-प्रबंध |
| अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय: 8154 शोध-प्रबंध | पंजाब विश्वविद्यालय: 7451 शोध-प्रबंध |
| भारतीदासन विश्वविद्यालय: 5707 शोध-प्रबंध | Manonmaniam Sundaranar University: 5480 शोध-प्रबंध |

बाहरी कड़ियाँ
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* **शोधगंगा** का जालघर
* About Shodhganga, INFLIBNET Centre
* ज्ञान चाहिए तो लगाएं 'शोधगंगा' में डुबकी (जागरण)
* What is Shodhganga Archived 2021-05-24 at the Wayback Machine

सन्दर्भ
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* About Shodhganga, INFLIBNET Centre
* What is Shodhganga Archived 2021-05-24 at the Wayback Machine
* ज्ञान चाहिए तो लगाएं 'शोधगंगा' में डुबकी (जागरण)
**सरवानी**, **सरवानी** या **शेरवानी** एक पश्तून जनजाति है जो अफगानिस्तान, पाकिस्तान और भारत में बसी हुई है, जिसमें भारत, पाकिस्तान और अफगानिस्तान में रहने वाले बहुसंख्यक सदस्य हैं, जो शेरवानी या वर्तमान ईरान-अफ़ग़ान सीमावर्ती क्षेत्रों से आते हैं और गजनी प्रांत से। []

इतिहास
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शेरवानी परिवार के सबसे चर्चित सदस्य यूसुफ खान हफ़्त हज़ारवी थे। जो अहमद शाह दुर्रानी, और सरवानी या शेरवानी जनजातियों के ७००० सैनिकों का एक सेना प्रमुख था, दक्षिणी दक्षिणी उत्तर पश्चिम सीमांत प्रान्त डेरा इस्माइल खान में चले गए और चौदवान में बस गए। धारवाण के नाम से एक शहर सर्वानियों द्वारा बनाया गया था, जहाँ सूरी के साथ विवाद के कारण दोनों पक्षों में भारी हताहत हुआ था। डेरा इस्माइल खान के मियांखेल ने बाद में सरवानियों को उस जगह को छोड़ने के लिए मजबूर किया। कुछ भारत गए| कुछ परिवार अब स्पिंकने ज़ियारत का साहिब (सरवानी होज्राह) और अमीरो खैराबाद, उत्तर पश्चिम सीमांत प्रान्त, पाकिस्तान में रह रहे हैं। भारत से पलायन करने वालों ने विशेष रूप से शेरशाह सूरी की सेना में कई सेनापति पैदा किए। कुछ शेरवानी ने भारतीय इतिहास में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। अब्बास खान शेरवानी ने शेरशाह सूरी और हसेल का इतिहास लिखा था? शेरवानी, शाहजहाँ का एक शिक्षक था

उल्लेखनीय लोग
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• **यूसुफ खान हफ़्त हज़ारवी** दुर्रानी साम्राज्य का सेना प्रमुख

• **अब्बास खान शेरवानी** मुगल सम्राट अकबर के शासनकाल में एक इतिहासकार

यह भी देखें
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* सूरी (पश्तून)
* घोर प्रांत

संदर्भ
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1. ↑  हयात-ए-अफगानी द्वारा मुहम्मद हयात खान
2. ↑   Archived 2018-06-12 at the Wayback Machine

बाहरी कड़ियाँ
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* सरवानी पश्तूनों और उनके द्वारा भारत के इतिहास में निभाई गई भूमिका
**नेहरू स्टेडियम** भारत के पूर्वोत्तर शहर मेघालय की राजधानी शिलांग स्थित एक फुटबॉल स्टेडियम है। इसका उपयोग मुख्य रूप से फुटबॉल के लिए किया जाता है और आई-लीग के शिलांग लाजोंग एफसी के घरेलू मैचों की मेजबानी करता है। स्टेडियम में 30,000 दर्शकों की बैठने की क्षमता है।

इतिहास
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यह स्टेडियम एक दो स्तरीय स्टेडियम है जिसमें मुख्य स्टैंड पर छत है। 2012 में एस्ट्रोटर्फ का प्रयोग करके यहां एक कृत्रिम मैदान बनाया गया था। स्टेडियम में आमतौर पर आई-लीग मैचों की मेजबानी की जाती है। शिलॉन्ग में पेशेवर फुटबॉल खेले जाने से पहले फुटबॉल और रनिंग उपयोग के लिए स्टेडियम बनाया गया था। दोनों एक शौकिया स्तर पर खेल। 

2009 में शिलॉन्ग लाजॉन्ग एफसी के नाम से जाने जाने वाले फुटबॉल क्लब ने इंडियन फुटबॉल आई-लीग के शीर्ष स्तर पर पदोन्नति प्राप्त की और परिणामस्वरूप नेहरू स्टेडियम का उपयोग अपने ग्राउण्ड के रूप में करना आरम्भ हुआ। टीम ने नियमित रूप से खेलों के लिए 30,000 प्रशंसकों को आकर्षित किया। 

आरोप लगने के बाद 2011 सीज़न फ़ाइनल राउंड के लिए I- लीग द्वितीय डिवीज़न में स्टेडियम का प्रयोग फिर से लाजोंग खेलों के लिए किया गया। घरेलू क्षेत्र का लाभ लाजोंग को आई-लीग में वापस देने और पूरी तरह से पेशेवर फुटबॉल में वापस देने में सफ़ल रहा। 

2011 के आई-लीग द्वितीय डिवीज़न के बाद यह घोषणा की गई थी कि नेहरू स्टेडियम में पिच के लिए एक बदलाव की जरूरत है। जब स्टेडियम ने 2011 के २सरी डिविजन की मेजबानी की, तो पिच के अपूर्ण निर्मित होने के बारे में आलोचना की गई थी, इसने भारतीय फुटबॉल कप्तान बाइचुंग भूटिया की आलोचना भी की।  17 अगस्त 2011 को घोषणा की गई कि मेघालय सरकार ने आधिकारिक तौर पर स्टेडियम नवीकरण के लिए ₹ 555,000,000 दिया था और यह शुरू किया गया था।  इसके कारण लाजोंग को वहां 2011-12 के आई-लीग मैचों के लिए दूसरे स्टेडियम में जाना पड़ा।

संदर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 20 जुलाई 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 25 मार्च 2020.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 20 जुलाई 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 25 मार्च 2020.
3. ↑  "JNSC not yet ready, fans to miss live I-League action". *The Shillong Times*. 20 October 2011. मूल से 16 मार्च 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 July 2018.

बाहरी कड़ियाँ
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* स्टेडियम की जानकारी