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**सतीश चंद्र मुखर्जी** (5 जून 1865 - 18 अप्रैल 1948) भारत में राष्ट्रीय शिक्षा प्रणाली स्थापित करने वाले अग्रणी नेता थे। 

सतीश चंद्र का जन्म वर्तमान पश्चिम बंगाल के हुगली जिले के बाणीपुर में हुआ था। उनके पिता कृष्णनाथ मुखर्जी  न्यायमूर्ति द्वारकानाथ मित्र के बचपन के मित्र और सहपाठी थे। द्वारकानाथ ने उन्हें कलकत्ता उच्च न्यायालय में आधिकारिक दस्तावेजों के अनुवादक के रूप में नियुक्त किया था। द्वारकानाथ मित्र प्रत्यक्षवादी अगस्टे कॉम्टे द्वारा स्थापित मानवता के धर्म में विश्वास करने वाले एक अग्रणी विद्वान थे। कृष्णनाथ भी इस आस्था के अनुयायी तथा मनुष्य और समाज के एक नास्तिक सेवक थे। अतः उन्होंने अपने बेटों तिनकोरी और सतीश पर भी इस विचारधारा का संस्कार लागू किया। ध्यातव्य है कि बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय स्वयं कॉम्टे और उनके दर्शन पर लिखने वाले पहले लोगों में से एक थे और योगेन्द्रचंद्र घोष और राजकृष्ण मुखर्जी जैसे उनके उत्साही सकारात्मकवादी मित्र भी थे। 1874 में, बंकिम ने अपने बंगदर्शन में प्रत्यक्षवाद पर राजकृष्ण मुखर्जी का लेख प्रकाशित किया। यह लेख इस वाक्य के साथ शुरू हुआ, "हमारे देश के सफलतापूर्वक शिक्षित वर्गों में, कॉम्टे के दर्शन से संबंधित एनीमेशन का एक बड़ा हिस्सा है।" बंकिम ने मनोवैज्ञानिक शुद्धि पर लिखते हुए लिखा है: "वह जो मनोवैज्ञानिक रूप से शुद्ध हो चुका है, वह सबसे अच्छा हिंदू, सबसे अच्छा ईसाई, सबसे अच्छा बौद्ध, सबसे अच्छा मुस्लिम, सबसे अच्छा प्रत्यक्षवादी है।" 




1. 1 2  Sengupta, Subodh Chandra and Bose, Anjali (editors), (1976), *Samsad Bangali Charitabhidhan* (Biographical dictionary), (Bengali में), p 536
2. ↑  Mukherjee, Satish Chandra in *Dictionary of National Biography*, Calcutta, 1974, Vol. III, pp169-171
3. ↑  *Prachâr*, Phalgun 1292 [March 1885]
**सिराज औरंगाबादी** या सिराज औरंगजेब आबादी (उर्दू : سراج اورنگ آباد ) ( मार्च 11 1712 - 1763) एक भारतीय रहस्यवादी कवि थे। उनका पूरा नाम सैयद सिराजुद्दीन था, चूंकि औरंगाबाद से थी इस लिए औरंगाबादी कहलाये। 

सिराज की शिक्षा औरंगाबाद में हुई।आप सादात के एक अनुभवी परिवार के सदस्य थे। बारह वर्ष की आयु में, उन्हें जूनून तारी हुआ और घर से बाहर निकल गए। यह दौर उनके लिए बहुत ही कठिन था। वह एक भक्त और एक महान सूफी बुजुर्ग थे। उसके कई शिष्य थे। उन्होंने कविता के हर रंग में शायरी की। फारसी सीखी। उर्दू और फारसी दोनों भाषाओं में कविता करते थे। 
दक्कन यानी दक्षिण भारत के शायरों में वली मुहम्मद वली के बाद सिराज औरंगाबादी का नाम सब से बड़ा माना जाता है।

काम
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उनकी कविताओं, कुलियत-ए-सिराज की पौराणिक कथाओं में उनके मस्नवी नाज़म-ए-सिराज के साथ उनके गज़ल शामिल हैं। वह फारसी कवि हाफिज से प्रभावित था। 

उन्होंने "मंतखिब दीवान" शीर्षक के तहत फारसी कवियों का चयन भी संकलित और संपादित किया था। सिराज-ए-सुखान नामक अपनी कविताओं की पौराणिक कथाओं को कुलीयत-ए-सिराज में शामिल किया गया था। 

अपने बाद के जीवन में, औरंगाबादी ने दुनिया को छोड़ दिया और सूफी तपस्वी बन गया। वह अलगाव का जीवन जीता, हालांकि कई छोटे कवियों और प्रशंसकों ने काव्य निर्देश और धार्मिक उन्नयन के लिए अपने स्थान पर इकट्ठा किया। 

उनका सबसे अच्छा ज्ञात गज़ल खबर ए तहाय्यूर-ए-इश्क सुरैया अबीदा परवीन द्वारा गाया गया है।

सिराज की शायरी
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सिराज की शायरी में गीत, गाने, कहानियां, कविता और विचारधारा शामिल है। वे कविता में भी प्रसिद्द थे, लेकिन वे अपने विचारधारात्मक विचारों और उनके गीतों, और बोस्तान के कारण प्रसिद्ध हैं। इन की मसनवी बोस्तान में, लगभग 1160 अशआर हैं। इस प्रवृत्ति का उपयोग इस तरह से किया जाता है कि अपनी आप बीती से सिराज और भी पहचाने जाने लगे। वर्ष 1734 में, सिराज ने बीस वर्ष की उम्र में हजरत शाह अब्दुल रहमान चिश्ती से बैअत किया था। उसी ज़माने से उनकी शायरी का सफर शुरू हुआ। और 1740 ई के बाद, उन्होंने कविता को अपने मुर्शिद के आदेश पर छोड़ दिया। सिराज की शायरी का पूंजीगत इसी पांच साल से हासिल हुआ है।

### नमूना शायरी

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| कोई हमारे दर्द का मरहम नहीं 
आशना नहीं दोस्त नहीं हम-दम नहीं
आलम-ए-दीवानगी क्या ख़ूब है 
बे-कसी का वहाँ किसी कूँ ग़म नहीं
ख़ौफ़ नहीं तीर-ए-तग़ाफूल सीं तिरे 
दिल हमारा भी सिपर सीं कम नहीं
शर्बत-ए-दीदार का हूँ तिश्‍ना लब 
आरज़ू-ए-चश्‍म-ए-ज़मज़म नहीं
मुझ नज़र में ख़ार है हर बर्ग-ए-गुल 
यार बिन गुलशन में दिल ख़ुर्रम नहीं
अश्‍क-ए-बुलबुल सीं चमन लबरेज़ हैं 
बर्ग-ए-गुल पर क़तरा-ए-शबनम नहीं
कौन सी शब है कि माह-रू बिन ‘सिराज’ 
दर्द के आँसू से दामन नम नहीं |

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नक्‍श-ए-कदम हुआ हूँ मोहब्बत की राह का   

क्या दिल-कुशा मकाँ है मिरी सजदा-गाह का
दिल तुझ बिरह की आग से क्यूँकर निकल सके  

शोला सीं क्या जलेगा कहो बर्ग-ए-काह का

यह भी देखें
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* आइकन कविता पोर्टल
* मुहम्मद कुली कुतुब शाह।मुहम्मद कुली कुतुब शाह
* वली मुहम्मद वली दखनी
* आज़ाद बिल्ग्रामि
* सिकंदर अली वजद
* उर्दू कविता
* उर्दू कवियों की सूची

संदर्भ
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बाहरी लिंक
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* कुल्लियात-इ-सिराज
* उर्दू कविता कैतिहास

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| प्राधिकरण नियंत्रण | 
* वर्ल्डकैट
* वी॰आई॰एफ॰ए॰: 40815995
* एल॰सी॰सी॰एन॰: n85184728
* आई॰एस॰एन॰आई: 0000 0000 8444 0257
* जी॰एन॰डी॰: 1103046241
* एस॰यू॰डी॰ओ॰सी॰: 203558235
* BIBSYS: 90692050
* CiNii: DA14500792

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सोल माउंटेन गाओ जिंगजियान का एक उपन्यास है। उपन्यास मोटे तौर पर ग्रामीण चीन में लेखक की अपनी यात्रा पर आधारित है, जो फेफड़ों के कैंसर के झूठे निदान से प्रेरित था। उपन्यास का एक हिस्सा आत्मकथा है, और एक हिस्सा काल्पनिक पर्वत लिंगशान को खोजने के लिए एक आदमी की यात्रा काकाल्पनिक विवरण हैं। यह कहानी के अंशों, यात्रा खातों, अनाम पात्रों (सर्वनाम "मैं", "आप", "वह", आदि द्वारा संदर्भित), और लोक कविता/किंवदंतियों का एक संयोजन है। माबेल ली द्वारा अनुवादित एक अंग्रेजी संस्करण संयुक्त राज्य अमेरिका में 5 दिसंबर 2000 को प्रकाशित हुआ था।

सार
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उपन्यास में वर्णन किये जाने वाले दो पात्रों में से पहला "यू" (आप) है। उन्हें एक स्थानीय पर्यटक के रूप में वर्णित किया गया है - "उस तरह का पर्यटक नहीं" बल्कि एक बैकपैकिंग वाला "मजबूत समझदार खेल के जूते पहने हुए और कंधे पर बैकपैक की पट्टियों के साथ एक व्यक्ति"। वह एक पवित्र पर्वत, मायावी लिंगशान, की तलाश करता है।

"यू" लंबे समय से शहर में रहते हैं, लेकिन अतीत से एक ग्रामीण अस्तित्व के लिए तरसते है। वह "एक शांतिपूर्ण और स्थिर अस्तित्व" के लिए एक ऐसे जीवन में बसने के विचार को छोड़ देता है जहां जीवन का मकसद केवल "एक औसत नौकरी में रहना, एक पति और एक पिता बनना, एक आरामदायक घर बनाना, बैंक में पैसा डालना और हर महीने उसमें जोड़ना ताकि बुढ़ापे के लिए कुछ हो और अगली पीढ़ी के लिए थोड़ा बचा हो"।

"यू" एक और पथिक से मिलता है, एक परेशान और भावुक "शी"। और इसलिए "यू" की यात्रा भी एक कामुक रिश्ते की एक यात्रा बन जाती है। "यू" अपने मन के अंदर की ओर भी यात्रा करते हैं जब वह एक कहानीकार के रूप में अपनी शक्तियों की खोज करता है। बाद में "यू" की कहानी में, "शी" विदा हो जाती है "जैसे कि एक कहानी में, जैसे कि एक सपने में"।

इस बीच, "मैं" एक लेखक और अकादमिक है जो एक टर्मिनल फेफड़ों के कैंसर के गलत निदान के बाद सिचुआन की यात्रा करता है। वह एक विराम लेना चाहता है और एक "प्रामाणिक जीवन" की तलाश शुरू करना चाहता है।

उनकी खोज के दौरान पात्रों की मानवता की भावना प्रकट होती है। "मैं" महसूस करता हैं कि वह अभी भी मानव समाज की परेशानियों के बावजूद उसकी गर्मजोशी को तरसता है।.

सन्दर्भ
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1. ↑  (Gao 2001, पृ॰ 4)
2. ↑  (Gao 2001, p. 8 & chapter 52)
3. ↑  (Gao 2001, पृ॰ 9)
4. ↑  (Gao 2001, Chapter 50)
5. ↑  (Gao 2001, पृ॰ 35)
6. ↑  (Lee 2000)
**कॉफ़्स हार्बर इंटरनेशनल स्टेडियम** (एक प्रायोजन व्यवस्था के तहत **सीएक्स कॉफ़्स इंटरनेशनल स्टेडियम** के रूप में जाना जाता है) कॉफ़्स हार्बर, न्यू साउथ वेल्स के तटीय शहर में स्थित एक ऑस्ट्रेलियाई स्टेडियम है।

स्टेडियम को जून 1994 में खोला गया था, और जमीन पर 20,000 लोगों की क्षमता है, हालांकि स्टैंड में बैठने की क्षमता केवल 1,000 है। एक खेल आयोजन के लिए रिकॉर्ड उपस्थिति 12,000 है।

स्टेडियम फीफा विश्व कप रिकॉर्ड में स्थान पाने का दावा करता है, जो विश्व कप क्वालीफिकेशन इतिहास में सर्वाधिक स्कोरिंग मैच का स्थान है। इसने उस मैच की मेजबानी की जिसमें ऑस्ट्रेलिया ने 11 अप्रैल 2001 को अमेरिकी समोआ को 31-0 से हराया।

नॉर्थ कोस्ट फुटबॉल ने अपने 35 से अधिक मैच और फाइनल मैच कॉफ्स हार्बर इंटरनेशनल स्टेडियम में खेले।

स्टेडियम नियमित रूप से एनआरएल परीक्षण मैचों की मेजबानी करता है, और पूर्व में न्यू साउथ वेल्स ब्लूज़ से जुड़े आईएनजी कप क्रिकेट मैचों की मेजबानी करता है। पिछले दो वर्षों से इसने एफएफए नेशनल यूथ चैंपियनशिप की मेजबानी की है।

स्टेडियम ने 2007 और 2013 के सिटी बनाम कंट्री ओरिजिन रग्बी लीग मैच की मेजबानी की।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Archived copy". मूल से 2007-09-01 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2007-06-24.सीएस1 रखरखाव: Archived copy as title (link)
2. ↑  BCU International Stadium Archived 2007-09-01 at the Wayback Machine, City of Coffs Harbour.
3. ↑  Matildas want a sea of gold Archived 2007-08-30 at the Wayback Machine, *The Coffs Coast Advocate*, 6 June 2007.
निर्देशांक: 31°46′20.34″N 35°11′54.71″E﻿ / ﻿31.7723167°N 35.1985306°E﻿ / 31.7723167; 35.1985306

येरूसलम स्थित हिब्रू भाषा अकादमी
**हिब्रू भाषा अकादमी** (हिब्रू הָאָקָדֶמְיָה לַלָּשׁוֹן הָעִבְרִית, HaAkademya laLashon haIvrit) की स्थापना इजरायल सरकार द्वारा "हिब्रू भाषा पर अध्ययन की सर्वोच्च संस्था "के रूप में सन् 1953 में की गयी थी।

इतिहास
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अकादमी हिब्रू भाषा (Vaad हा हा - lashon - Ivrit) समिति ने 1890 में स्थापित की जगह. यह नए हिब्रू शब्द बनाने के लिए आधुनिक उपयोग रखने के लिए जिम्मेदार है. हालांकि अकादमी व्यापार हिब्रू जड़ों और संरचनाओं से नए शब्दों को अन्य भाषाओं से व्युत्पन्न लोनवर्ड्स की जगह पैदा कर रही है, अपने नाम के एक ग्रहण "akademya.", [1] अकादमी आधुनिक हिब्रू व्याकरण, वर्तनी, लिप्यंतरण और विराम चिह्न के लिए मानकों का सेट भाषा के ऐतिहासिक विकास पर आधारित है.

संगठन
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विस्तृत बैठक के 23 सदस्यों के होते हैं. इसके अलावा, अकादमी 15 शैक्षिक सलाहकार कार्यरत हैं, उन के बीच भाषा के विद्वानों का सम्मान, भाषा विज्ञान, जूदाईस्म का अध्ययन और बाइबल. अकादमी के फैसले को सभी सरकारी एजेंसियों पर बाध्य कर रहे हैं इसराइल प्रसारण प्राधिकरण सहित,

बाहरी कड़ियाँ
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* हिब्रू भाषा की अकादमी
**स्वराज विश्वविद्यालय** पुणे स्थित एक शिक्षा संस्थान है। इसका आरम्भ २०१० में हुआ था। स्वराज युनिवर्सिटी शिक्षा, जीवन और प्रकृति के बीच के गहरे संबंध को समझने का एक प्रयास है। स्वराज युनिवर्सिटी का महत्वपूर्ण स्तंभ हैं: **स्व-रचित शिक्षा** यानि स्वयं अपनी शिक्षा की रूपरेखा व नक़्शा स्वयं तैयार करना। साथ ही स्वराज सामाजिक न्याय, पर्यावरण स्थिरता, और स्वास्थ्यकारी जीवन को देखने और जीने का अलग नज़रिया मुहैया करता है।

स्वराज युनिवर्सिटी में छात्र स्वयं को 'खोजी' कहते हैं क्योंकि 'छात्र' शब्द के साथ जुड़े भय से परे यहाँ जीवन और शिक्षा की ओर दृष्टिकोण अधिक विस्तृत है। सीखने की प्रक्रिया और समय-सारणी 'खोजी' और 'प्रशिक्षक' मिलकर तैयार करते हैं। स्वराज युनिवर्सिटी एक अद्वितीय शैक्षणिक पहल है।

परिचय
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खेती, फिल्म बनाना, सोलर उत्पादन, लेखन, नाटक, नृत्य कला, शिक्षण, प्रकृति संरक्षण, आदि उन कई क्षेत्रों में से कुछ कुछ क्षेत्र हैं जिस में मौजूद खोजियों की खोज रुचि है। स्वराज युनिवर्सिटी के बड़े परिवार में कई लोग हैं जिन्हें अपने संबंधित क्षेत्रों में अच्छा ज्ञान है और जो खोजी के उपदेशक, गुरु, मार्गदर्शक के रूप में कार्य करते हैं। कक्षाओं और किताबी ज्ञान तक ही सीमित रहने की बजाय, खोजी अपने गुरु के काम में शामिल होते हैं और उनके काम, तजुर्बे और अनुभव से सीखते हैं। इस प्रक्रिया में वे अनुभव लेते हैं और वास्तविक जीवन की कई स्थितियों से निपटना भी सीखते हैं। गलतियाँ करना, उन गलतियों से सीखना और दूसरों से प्रतिक्रिया स्वीकार करना स्वराज युनिवर्सिटी प्रक्रिया का एक महत्वपूर्ण भाग है। खोजी अपने शौक़ के बारे में पता लगाते हैं, उनके बारे में सीखते हैं और अपनी ही गति से उसे अपने पेशे में बदलते हैं। 

दो साल के इस अंतराल की कार्यक्रम संरचना में पहले साल में तीन बार और दूसरे साल में छह बार 3 से 5 हफ्तों की बैठक होती है जब वो विभिन्न कार्यशालाओं और अनुभवी लोगों से सीखते हैं जिसके बाद हर बार 2 महीने का प्रशिक्षण समय होता है जहां खोजी को अपने गुरु, प्रशिक्षक, घर के सदस्य, मित्र आदि के साथ बातचीत के अवसर और चिंतन के अलावा वास्तविक अनुभव करने का मौका भी मिलता है।

यात्रा स्वराज प्रक्रिया के प्रमुख भागों में से एक है। हम इसे अध्यन की यात्रा कहते हैं और हर यात्रा का उद्देश्य अलग होता है।पिछले चार वर्षों में हम पुणे, अहमदाबाद, पालमपुर और चंडीगढ़ गए और विभिन्न वर्ग के लोगों से मुलाकात की - कलाकारों, कार्यकर्ताओं, समुदायों और प्रतिबद्ध संगठनों से - जो अपने क्षेत्र के काम में समर्पित हैं। अध्यन की यात्रा का दूसरा रूप साइकिल यात्रा है जिसमें खोजी साइकिल पर 5-7 दिन की यात्रा बिना किसी पैसे और बिना किसी यंत्र के करते हैं और रास्ते में ग्रामीण लोगों से मिलते हैं, उनके साथ काम करते हैं और उस ज्ञान के बारे में जानने की कोशिश करते हैं जो शहरीकरण और औद्योगीकरण की वजह से समाप्त हो रहा है।

बाहरी कड़ियाँ
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* स्वराज विश्वविद्यालय में नामांकन
एक आयताकार ग्रिड (उपर) और उसका *f* अनुकोण प्रतिचित्रण प्रतिबिम्ब (नीचे)।
गणित में, **होलोमार्फिक फलन** अथवा **पूर्णसममितिक फलन** सम्मिश्र विश्‍लेषण में केन्द्रिय उद्देश्य का अध्ययन है। एक होलोमार्फिक फलन एक अथवा अधिक सम्मिश्र चरों का सम्मिश्र फलन है जो अपने प्रांत में प्रत्येक बिन्दु के प्रतिवेश में सम्मिश्र अवकलनिय हो।

परिभाषा
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माना सम्मिश्र फलन *f* केवल एक सम्मिश्र चर पर निर्भर है, *f* इसके प्रांत में का बिन्दु *z*0 पर अवकलन निम्न सीमा द्वारा परिभाषित होता है:

{\displaystyle f'(z\_{0})=\lim \_{z\to z\_{0}}{f(z)-f(z\_{0}) \over z-z\_{0}}.}
यह अवकलन वास्तविक फलनों के अवकलन के समान ही है केवल अन्तर इतना है कि यहां पर सभी चर सम्मिश्र हैं।

यदि *f* संबद्ध विवृत समुच्चय *U* में के प्रत्येक बिन्दु *z*0 पर *सम्मिश्र अवकलनीय* है तब हम कहते हैं कि *f*, **U पर होलोमार्फिक** है। यदि *f* किसी बिन्दु *z*0 के प्रतिवेश में अवकलनीय है तो हम कहते हैं कि *f* बिन्दु **z*0 पर होलोमार्फिक*** *है।*

सन्दर्भ
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1. ↑  "सम्मिश्र अवकलन" (PDF). मूल से 2 फ़रवरी 2013 को पुरालेखित (PDF). अभिगमन तिथि 4 मई 2013.
2. ↑  "होलोमार्फिसिटी (पूर्णसममितिकता)" (PDF). मूल (PDF) से 11 दिसंबर 2011 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 4 मई 2013.

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**होसूर** (Hosur) भारत के तमिल नाडु राज्य के कृष्णगिरि ज़िले में एक नगर है।

विवरण
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होसूर तमिल नाडु का एक प्रमुख औद्योगिक नगर है। कर्नाटक की राजधानी बंगलौर से यह महज 40 कि॰मी॰ दक्षिण में स्थित है। यहाँ अशोक लेलैंड, टाइटन वॉच और टी वी एस मोटर समेत कई उद्योग प्रतिष्ठान हैं। 2001 की जनगणना के मुताबिक यहाँ की आबादी 84,310 थी।

इतिहास
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होसूर की स्थापना राजा राम नाथ ने, जो कि होयसल वंश के थे, सन् 1290 में की थी। बाद में इसपर पांड्य वंश का शासन हुआ। ब्रिटिश राज के दौरान सलेम (तमिल में सेलम) के जिलाधिकारी ने इसे सलेम जिले का मुख्यालय बना दिया था।

भूगोल
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यह 12.72° उत्तरी अक्षांश और 77.82° पूर्वी देशान्तर पर अवस्थित है। इसकी समुद्रतल से ऊंचाई 879 मीटर है और यहां की जलवायु भूमध्यसागरीय जलवायु जैसी है।

उद्योग
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यहां पर सैकड़ों औद्योगिक प्रतिष्ठान स्थित हैं जिनमें से अशोक लेलैंड, टाइटन वॉच, कैटरपिलर पावर इंडिया लिमिटेड और टी वी एस मोटर प्रमुख हैं। यहाँ पर होसूर के औद्योगिक प्रतिष्ठानों और उनके सम्पर्क संख्याओं की सूची देखी जा सकती है।

जनवृत्त
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औद्योगिक नगर होने के कारण यहाँ कई लोग बाहर से आए हैं। नगर की साक्षरता 75% है और 53% निवासी पुरुष तथा 47% महिलाएं हैं। तमिळ मुख्य भाषा है जो लगभग 50% लोगों द्वारा बोली जाती है, जिसके बाद कन्नड़ का स्थान आता है। हिन्दी भी बोली जाती है।

इन्हें भी देखें
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* चंद्र चूड़ेश्वरर मंदिर, होसूर
* कृष्णगिरि ज़िला

सन्दर्भ
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1. ↑  "Lonely Planet South India & Kerala," Isabella Noble et al, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012394
2. ↑  "Tamil Nadu, Human Development Report," Tamil Nadu Government, Berghahn Books, 2003, ISBN 9788187358145
3. ↑  "Census Info 2011 Final population totals". Office of The Registrar General and Census Commissioner, Ministry of Home Affairs, Government of India. 2013. मूल से 13 नवंबर 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 26 January 2014.
नवम्बर २०१४ पायरने एयरबेस पर सोलर इम्पल्स २ विमान
**सोलर इम्पल्स–2** एक पूर्णतया सौर ऊर्जा चालित विमान है जिसने विश्व भ्रमण के लिए 8 मार्च 2015 को आबू धाबी से उड़ान भरी।

विस्तार
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8 मार्च 2015 को सौर ऊर्जा चालित विमान सोलर इम्पल्स–2 ने विश्व भ्रमण के लिए आबू धाबी से उड़ान भरी. सौर ऊर्जा चालित विमान की यह पहली विश्व भ्रमण उड़ान थी। इस विश्व भ्रमण उड़ान का उद्देश्य पुराने प्रदूषण फैलाने वाली प्रौद्योगिकियों की जगह स्वच्छ और कुशल प्रौद्योगिकियों को अपनाने के प्रति जागरूकता पैदा करना है। सोलर इम्पल्स–2 अपनी यात्रा के दौरान इसने लगभग 45 मील प्रति घंटे (70 किमी प्रति घंटे) की ओसत गति से 26000 मील (42000 किमी ) की दूरी तय की और यह मस्कट,ओमान; अहमदाबाद और वाराणसी, भारत; मांडले, म्यांमार और चूंगचींग और नानजिंग, चीन में रूकेगा। 

हवाई के जरिए प्रशांत महासागर को पार करने के बाद यह अमेरिका के उपर से गुजरेगा और वहां फोनिक्स एवं न्यूयॉर्क सिटी के जॉन एफ केनेडी हवाईअड्डे पर रूकेगा. अपने अंतिम चरण में अटलांटिक महासागर से गुजरने के बाद, आबू धाबी लौटने से पहले वह सदर्न यूरोप (दक्षिणी यूरोप) या नदर्न अफ्रीका (उत्तरी अफ्रीका) में रूकेगा। 

सोलर इम्पल्स के अपनी 42000 किलोमीटर की यात्रा पांच महीनों में पूरा करने की उम्मीद है और इसके पायलट होंगे स्विस पायलट बर्ट्रेंड पिकार्ड और आंद्रे बोर्शबर्ग। पायलट बर्ट्रेंड पिकार्ड साहसिक कार्यों के पिता जैक पिकार्ड के परिवार से ताल्लुक रखते हैं जो उन दो लोगों में से एक हैं जो सबसे पहली बार महासागर से सबसे गहराई में पहुंचे थे। जैक ने यह उपलब्धि डॉन वाल्स के साथ 1960 में ट्राएस्टे बाटिस्काफ में हासिल की थी। उनके दादा, अगस्चे पिकार्ड, समतापमंडल (स्ट्रैटोस्फेयर) में गुब्बारा ले जाने वाले पहले व्यक्ति थे।

सोलर इम्पल्स-2 के बारे में
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सोलर इम्पल्स अनंत स्थायित्व वाला एक मात्र विमान है, सौर ऊर्जा पर दिन और रात दोनों ही समय उड़ सकता है और इसे इंधन के एक बूंद की भी आवश्यकता नहीं होती। 

सोलर इम्पल्स-2 का वजन 2.3 टन है और यह 87 मील प्रति घंटा (एमपीएच) की सर्वाधिक गति के साथ उड़ सकता है। सिर्फ एक यात्री को ले जा सकता है और कार्बन डाइऑक्साइडन का बिल्कुल भी उत्सर्जन नहीं करता। 

इसके पंख का फैलाव 72 मीटर है और चौड़ाई 3.5 मीटर। यह लंबाई 17000 सौर पैनलों को स्पोर्ट करने की अनुमति देता है जो विमान को शक्ति देने के लिए पर्याप्त ऊर्जा पैदा करने में और 633 किलोग्राम लिथियम बैट्रियों को चार्ज करने में मदद करते हैं। 

**यात्रा समाप्त**

इसे 26 जुलाई 2016 को आबूधाबी में सफलता पूर्वक उतारा गया.

सन्दर्भ
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कथा में सोलारिस समुद्र से पूरा ढका दो सूर्यों वाला एक ग्रह था (एक सूर्य लाल था और दूसरे का रंग नीला)
**सोलारिस** (अंग्रेज़ी: Solaris) सन् 1961 में पोलिश विज्ञान कथा लेखक स्तानिस्लाव लॅम द्वारा लिखा गया एक उपन्यास है, जिसमें मनुष्यों और एक अमानुष जीव के बीच सम्पर्क और प्रकारांतर से इस सम्पर्क की निष्फलता को दिखाया गया है।

इस काल्पनिक कथा में मनुष्य 'सोलारिस' नामक एक ग्रह का अध्ययन कर रहे हैं। वे ग्रह के इर्द-गिर्द कक्षा में परिक्रमा करते एक बड़े अंतरिक्ष यान को अड्डा बनाकर उसमें रह रहे हैं। उस ग्रह पर एक समुद्र फैला हुआ है जिसमें अजीब-अजीब सी चीज़ें होती रहतीं हैं, जैसे कभी विचित्र आकार के तैरते हुए द्वीप बन जाते हैं। धीरे-धीरे इस बात का खुलासा होता है कि पूरा ग्रह ही एक जीवित 'प्राणी' है। जिस तरह से मनुष्य उस पर शोध कर रहे हैं, वैसे ही वह मनुष्यों पर शोध आरम्भ कर देता है। उसमें मनुष्यों के विचारों को पढ़ने और उनके डरों और आशाओं को भांपने की क्षमता है। एक-एक कर के वह यान के सभी वैज्ञानिकों के विचारों से खिलवाड़ करता रहता है। मुख्य पात्र (क्रिस कॅल्विन) की एक प्रेमिका थी जिसकी मृत्यु हो चुकी थी। सोलारिस उसी रूप की एक स्त्री को यान पर प्रकट कर देता है, जिस से उस नायक को गहरे असमंजस से गुज़रना पड़ता है।

फ़िल्में
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सोलारिस पर आधारित तीन फ़िल्में बन चुकीं हैं:

* 1968 में सोवियत संघ में टेलिविज़न के लिए बनी फिल्म, जिसका निर्देशन बोरिस निरेन्बर्ग ने किया था।
* 1972 में सोवियेत संघ में ही आन्द्रेइ तार्कोव्स्की (Андрей Тарковский) द्वारा निर्देशित फिल्म। इसने 1972 के कान फ़िल्मोत्सव में "ग्रां प्री" (Grand Prix) पुरस्कार जीता था।
* 2002 में अमेरिका में स्टीवन सोडरबर्ग (Steven Soderbergh) द्वारा निर्देशित फिल्म।

इन्हें भी देखें
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* स्तानिस्लाव लॅम
* विज्ञान कथा साहित्य
* आन्द्रेइ तार्कोव्स्की

सन्दर्भ
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1. ↑  Video clip with English subtitles.
2. ↑  Video clip with German subtitles.
महिला स्खलन को संभोग के दौरान या उससे पहले मूत्रमार्ग के निचले सिरे पर स्केन ग्रंथि से तरल पदार्थ के निष्कासन के रूप में जाना जाता है। इसे बोलचाल की भाषा में स्क्वरटिंग (या गशिंग) के रूप में भी जाना जाता है, हालांकि शोध से संकेत मिलता है कि महिला स्खलन और फुहार अलग-अलग घटनाएं हैं, स्क्वरटिंग को तरल के अचानक निष्कासन के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है जो आंशिक रूप से मूत्राशय से आता है और इसमें मूत्र होता है।

स्खलन के बाद योनि तरल पदार्थ

महिला स्खलन बनाम फुहार
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कुछ शोधों ने महिला स्खलन और जिसे बोलचाल की भाषा में फुहार या गशिंग के रूप में जाना जाता है, के बीच अंतर किया है। इन शब्दों का उपयोग जनता द्वारा एक दूसरे के स्थान पर किया जाता है, जिससे अक्सर भ्रम की स्थिति पैदा होती है। इन शोध प्रकाशनों में, यह सुझाव दिया गया है कि "वास्तविक" महिला स्खलन महिला प्रोस्टेट से एक बहुत ही कम, गाढ़ा और सफेद तरल पदार्थ की रिहाई है, जबकि "स्क्वर्टिंग" या "गशिंग" (अश्लील साहित्य में अक्सर दिखाया गया) एक अलग है। घटना: स्पष्ट और प्रचुर मात्रा में तरल पदार्थ का निष्कासन, जिसे मूत्राशय से पतला तरल पदार्थ के रूप में दिखाया गया है।

इन्हें भी देखें
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* मानव कामुक क्रिया
* महिला कामोत्तेजना विकार
* चरमसुख
* वीर्य स्खलन
* यौन दुष्क्रिया

सन्दर्भ
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1. ↑  Pastor Z, Chmel R (2017). "Differential diagnostics of female "sexual" fluids: a narrative review". *International Urogynecology Journal*. **29** (5): 621–629. PMID 29285596. डीओआइ:10.1007/s00192-017-3527-9. नामालूम प्राचल `|s2cid=` की उपेक्षा की गयी (मदद)सीएस1 रखरखाव: authors प्राचल का प्रयोग (link)
2. ↑  Salama, Samuel; Boitrelle, Florence; Gauquelin, Amélie; Malagrida, Lydia; Thiounn, Nicolas; Desvaux, Pierre (2015). "Nature and origin of "squirting" in female sexuality". *The Journal of Sexual Medicine*. **12** (3): 661–666. PMID 25545022. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 1743-6095. डीओआइ:10.1111/jsm.12799.
केंद्री ऊमेओ में स्तोरगातां
**स्तोरगातां** (स्वीडिश: Storgatan, मुख्य गली) ऊमेओ की 4 किलोमीटर लंबी एक गली है। यह ऊमे नदी के उत्तरी क्षेत्र में शहर के मुख्य क्षेत्रों में से गुजरती है।

स्तोरगातां के ऊपर ऊमेओ नगरपालिका की कई ऐतिहासिक इमारतें और शहर के पांच मुख्य पार्क स्थित है। इस गली से हर रोज़ औसतन 8,900 वाहन गुजरते हैं (2006)।

इतिहास
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जब 1622 में ऊमेओ की स्थापना हुई थी तो ऊमे नदी के उत्तरी हिस्से में नदी के समानांतर दो गलियाँ बनाई गई और पांच गलियाँ नदी तक पहुंचने के लिए बनाई गई। दक्षिण वाली लंबी गली (आज कल "स्तोरगातां") शहर से बाहर निकलकर स्टाकहोम और तोर्नियो तक पहुंचती थी।

1780 में स्तोरगातां की फर्शबंदी की गई और 1782 में इसके उपर स्थित घरों को नंबर दिए गये क्योंकि यह फैसला हुआ कि ऊमेओ शहर के सारे घरों को नंबर दिए जायेंगे। यह नंबर एक लकड़ी के तख्ते पर लिखकर सारे घरों के बाहर लगाए गये।

1864 में शहर का एक नया नक्शा बनाया गया जो 1852 के बाद बने निकोलसताद (एक शहर) से प्रभावित था।

सन्दर्भ
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1. ↑  Nulägesbeskrivning (2006), page 62
2. ↑  Lassila, page 3
3. ↑  Steckzen, page 277
कॉन्वाल्वुलेसी
**हरिणपदी कुल** (कॉन्वाल्वुलेसी, Convolvulaceae) द्विदालीय वर्ग के पौधों का एक कुल है जिसमें करीब ४५ जीनरा (genera) तथा १००० जातियों (Species) का वर्णन मिलता है। इस कुल के पौधे अधिकतर उष्णकटिबंध में पाए जाते हैं, यों तो इनकी प्राप्ति प्राय: सारे विश्व में है। पौधे अधिकांश एकवर्षीय तथा कुछ बहुवर्षीय होते हैं। कुछ लतास्वरूप परारोही तथा कुछ छोटे पौधों के रूप में उगा करते हैं। सफेद दूध सा पदार्थ पौधों के हरेक भाग में विद्यमान रहता है। जड़पद्धति (root system) बहुत विस्तृत होती है। जड़ें कभी कभी लंबी तथा पतली होती हैं, कुछ पौधों में ये मोटी, गूदादार तथा अधिक लंबी होती हैं, जैसे शकरकंद। इनमें खाद्य पदार्थ स्टार्च के रूप में विद्यमान होता है। अमरबेलि (Cuscuta) इसी कुल का पौधा है जो पराश्रयी और अन्य वृक्ष पर लिपटा हुआ फैला रहता है तथा अपनी जड़ें धँसाकर खाना आदि लेता रहता है।

तना नरम, कभी कभी पराश्रयी एवं लिपटा हुआ होता है। किसी किसी में पर्याप्त मोटा होता है। अमरबेलि में तना नरम तथा पीला होता है। पत्तियाँ सरल डंठलयुक्त तथा असम्मुख होती हैं। अमरबेलि में पत्तियाँ बहुत छोटी तथा शल्कपत्रवत्‌ (Scaly) होती हैं। पुष्प एकाकी (solitary) अथवा पुष्पक्रम (inflorescence) में पैदा होते हैं। ये पंचतयी (Pentamarous), जायांगाधर (Eypogynous) और नियमित होते हैं। बाह्यदलपुंज (Calx) पाँच तथा स्वतंत्र बाह्यदल का बना होता है। दलपुंज (Covolla) पाँच संयुक्तदली (gamopetalous) तथा घंटे के आकार का होता है। रंग भिन्न भिन्न परंतु अधिकांशत: गुलाबी होता है। पुर्मग (Androecium) पाँच पुकेसरों (Stamens) का दललग्न (epiepetalous) तथा अंतर्मुखी (introrse) होता है।

जायांग (Gynaecium) दो या तीन अंडव (Carpels) का होता है जो जुड़े हुए होते हैं। अंडाशय जयांगाधर (hypogynous) होता है। बीजांड (ovules) स्तंभीय (axile) बीजांडासन (Placenta) पर लगे रहते हैं तथा प्रत्येक कोष्ठक (locule) में इनकी संख्या प्राय: दो अथवा कभी कभी चार भी होती है। वर्तिका (Style) एक या तीन तथा वर्तिकाग्र (Stigma) दो या तीन भागों में विभाजित होता है। शहद सा पदार्थ एक विशेष अंग से पैदा होता है जो अंडाशय (ovary) के नीचे विद्यमान रहता है।

फल अधिकतर संपुटिका (Capsule) तथा कभी कभी बेरी (berry) होता है। बीज असंख्य होते हैं। संसेचनक्रिया कीड़ों द्वारा होती है।

इस कुल के कुछ मुख्य पौधे निम्न हैं :

(१) शकरकंदश् (ipomoea batata) यह पोषणतत्व से भरा होने के कारण खाने के काम आता है।

(२) करेम (Ipomoea reptaus) - यह पानी का पौधा है तथा इसे शाक के रूप में प्रयोग करते हैं।

(३) चंद्रपुष्प (moon flower, Ipomoea bona-nose) - इसके पुष्प शाम को खिलते हैं और प्रात: मुरझा जाते हैं।

(४) हिरनखुरी (Convolvulus arvensis) यह गेहूँ और जौ के खेतों में उगकर फसलों को हानि पहुँचाता है।

(५) अमरबेलि (Cuscuta) या आकाशबेलि - यह परारोही तथा पूर्ण पराश्रयी होता है।

बाहरी कड़ियाँ
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* Convolvulaceae in Topwalks
* Family Convolvulaceae Flowers in Israel
दक्षिण कोरिया की अर्थव्यवस्था लगभग अविरल रूप से बढ़ती रही और मात्र पचास वर्षों के दौरान शून्य से एक खरब डॉलर वाली अर्थव्यवस्था बन गई।
**हान नदी पर चमत्कार** (हंगुल: 한강의 기적 उच्चारण: हांगान्गीउइ किजिओक) दक्षिण कोरिया के चमत्कारिक उत्थान के लिए प्रयुक्त किया जाने वाला पद है। यह पद हालांकि समूचे दक्षिण कोरिया के लिए प्रयुक्त होता है लेकिन यह विशेषतः, सियोल के लिए प्रयुक्त किया जाता है, जहाँ से होकर हान नदी बहती है। यह चमत्कार मुख्यतः १९५३ से १९९६ के दौरान दक्षिण कोरिया में हुई आश्चर्यजनक प्रगति को दर्शाता है। इस काल के दौरान दक्षिण कोरिया एक अत्यन्त निर्धन और पिछड़े देशों की श्रेणी से निकलकर विश्व के प्रमुख औद्योगिक देशों में सम्मिलित हो गया। इस दौरान दक्षिण कोरिया की निर्यात-समर्थित अर्थव्यवस्था का तीव्र औद्योगिकरण और प्रौद्योगिकीकरण हुआ और जीवन-स्तर में अभूतपूर्व वृद्धि हुई। इसके साथ-साथ नगरीकरण, आधुनिकीकरण और वैश्वीकरण में भी आश्चर्यजनक वृद्धि हुई। इन सबके चलते दक्षिण कोरिया कोरियाई युद्ध की विभीषिका से निकलकर ५० वर्षों के अन्तराल में एक खरब डॉलर वाली अर्थव्यवस्था बन गया।

  

1950 में कोरियाई युद्ध के समय, दक्षिण कोरिया का आम नागरिक लगभग एक आम भारतीय जितना ही कमा पाता था। केवल 45 साल में दक्षिण कोरियाई प्रति व्यक्ति आय भारत से आठ गुना से भी अधिक हो गई।

इन्हें भी देखें
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* दक्षिण कोरिया की अर्थव्यवस्था
* दक्षिण कोरिया में शिक्षा-व्यवस्था

बाहरी कड़ियाँ
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* "Miracle on the Han" Lesson Plan for High School Students (PDF)
* An article on the post-industrial "Miracle on the Han"
साँचा:ज्ञानसन्दूक कोरियाई नाम

**हानजा**, चीनी वर्णों के लिए प्रयुक्त होने वाला कोरियाई शब्द है। यह उन शब्दों के लिए प्रयुक्त होता है जो चीनी वर्णों से लिए गए हैं और जो कोरियाई उच्चारण के साथ बोले जाते है। हानजा मल या हानजा-इओ वे शब्द हैं जो हानजा के साथ लिखे जाते हैं। हन्मुन का अर्थ शास्त्रीय चीनी लेखन से है, लेकिन हानजा को कभी-कभार हन्मुन के लिए भी प्रयुक्त किया जाता है। हानजा में बहुत परिवर्तन नहीं आया है इसलिए बहुत से चीनी वर्ण वैसे ही हैं जैसे की पारम्परिक चीनी वर्ण। केवल कुछ ही हानजा वर्ण कोरिया के लिए अनुपम हैं।

हालांकि दशक १४४० में, ध्वनि पर आधारित कोरियाई वर्णमाला का आविष्कार, राजा सेजोंग महान ने किया था। सर्वप्रथम इसका बहुत उपयोग नहीं हुआ। तथापि, प्रारम्भिक १९वीं और २०वीं सदी के दौरान इसका उपयोग हानजा से अद्जिक था और यह अब कोरिया की आधिकारिक भाषा है।

पर तब तक, लगभग हर कोई हानजा लिखना और पढ़ना जानता था, इसलिए अधिकान्श प्राचीन कोरियाई पुस्तकें हानजा में लिखी हुई हैं। जो विद्यार्थी कोरियाई इतिहास का अध्यन करते हैं वे ह्ंजा भी सीखते हैं ताकि एतिहासिक दस्तावेज़ों को पढ़ा जा सके। कोरिया में आज भी बच्चे हानजा सीखते हैं और बहुत से कोरियाई शब्दों की जड़े हानजा में ही हैं।
**हाथी मेरे साथी** 1971 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। इसका निर्देशन एम॰ ए॰ तिरुमुगम ने किया, पटकथा सलीम-जावेद ने लिखी और संवाद इंदर राज आनंद ने लिखें। यह फिल्म 1971 की सबसे ज्यादा व्यावसायिक सफलता अर्जित करने वाली फिल्म थी। इसमें राजेश खन्ना और तनुजा मुख्य भूमिकाओं में हैं। 

यह उस समय की किसी दक्षिण भारतीय निर्माता द्वारा बनाई गई सबसे सफल हिन्दी फिल्म थी। इसमें लक्ष्मीकांत-प्यारेलाल द्वारा संगीत और आनंद बख्शी के बोल थे। फिल्म सलीम-जावेद (सलीम खान और जावेद अख्तर) की पहली सहभागिता भी थी, जिन्हें आधिकारिक तौर पर पटकथा लेखकों के रूप में श्रेय दिया गया।

संक्षेप
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राजू (राजेश खन्ना) चार हाथियों के साथ रहता है। वह उनके लिये सड़क के किनारों पर प्रदर्शन करता है। इसी से उनकी रोजी-रोटी चलती है। जब वह छोटा था तो उन हाथियों ने एक तेंदुए से उसकी जान बचाई थी। समय के साथ वह तरक्की करता है और एक चिड़ियाघर, प्यार की दुनिया शुरू करता है। इसमें विभिन्न जंगली जानवर उसके हाथियों के साथ रहते हैं, जिनमें से रामू उसके सबसे करीब है। धीरे-धीरे वह संपत्ति अर्जित कर लेता है और अपना निजी चिड़ियाघर शुरू करता है। इसमें वह बाघ, शेर, भालू और अपने चार हाथियों को रखता है। वह सभी जानवरों को अपना दोस्त मानता है। 

बाद में उसकी मुलाकात तनु (तनुजा) से होती है और दोनों प्यार में पड़ जाते हैं। तनु के अमीर पिता, रतनलाल (मदन पुरी), इस गठबंधन का विरोध करते हैं लेकिन बाद में युवा जोड़े को शादी करने की अनुमति दे देते हैं। हालाँकि, तनु जल्द ही अपने को उपेक्षित महसूस करने लगती है। जब उनका बच्चा पैदा होता है, तो हालात बिगड़ जाते हैं। तनु, हाथी से उसके बच्चे को शारीरिक नुकसान पहुंचाने के डर से, राजू को हाथी और अपने परिवार के बीच चयन करने के लिए कहती है। राजू पत्नी और बेटे के ऊपर अपने जानवर दोस्तों का चयन करता है। अब रामू दोनों को एक साथ लाने का फैसला करता है, लेकिन खलनायक सरवन कुमार (के एन सिंह) के कारण उसे अपना जीवन बलिदान करना पड़ता है।

मुख्य कलाकार
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* राजेश खन्ना — राज कुमार 'राजू'
* तनुजा — तनुजा
* डेविड अब्राहम — जॉनी चाचा
* सुजीत कुमार — गंगू
* के एन सिंह — सरवन कुमार
* मदन पुरी — रतनलाल
* अभि भट्टाचार्य — राजू के पिता
* जूनियर महमूद — छोटे / झमूरे
* कुमारी नाज़ — पारो

संगीत
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सभी गीत आनंद बख्शी द्वारा लिखित; सारा संगीत लक्ष्मीकांत-प्यारेलाल द्वारा रचित।

| क्र॰ | शीर्षक | गायक | अवधि |
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| 1. | "चल चल चल मेरे साथी" | किशोर कुमार | 5:58 |
| 2. | "दिलबर जानी चली हवा मस्तानी" | किशोर कुमार, लता मंगेशकर | 4:40 |
| 3. | "मेहरबानों कदरदानों" | किशोर कुमार | 5:00 |
| 4. | "सुन जा आ ठंडी हवा" | किशोर कुमार, लता मंगेशकर | 5:48 |
| 5. | "नफरत की दुनिया को छोड़ के" | मोहम्मद रफ़ी | 4:22 |
| 6. | "धक धक कैसे चलती है गाड़ी" | किशोर कुमार, लता मंगेशकर | 4:10 |

सन्दर्भ
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1. ↑  "82 साल के हुए सलमान के पापा सलीम खान, लव मैरिज के बाद इस एक्ट्रेस से रचाई थी दूसरी शादी". *ज़ी न्यूज़*. 23 नवम्बर 2018. अभिगमन तिथि 5 अप्रैल 2019.

बाहरी कड़ियाँ
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* *हाथी मेरे साथी*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
ॠषभदेव मंदिर चंद्रप्रभु मंदिर के समीप स्थित है। यह मंदिर १५ वीं शताब्दी में निर्मित है। ॠषभदेव का मंदिर तथा इसका शिखर अत्यंत कलात्मक एवं दर्शनीय है। इस मंदिर की एक विशेषता यह है कि यहाँ मुख्य सभी मण्डप के स्तंभों पर हिन्दु देवी-देवताओं का रुपांकन है। कहीं राधाकृष्ण और कहीं अकेले कृष्ण को वंशी वादन करते हुए दिखाया गया है। एक स्थान पर गणेश, शिव-पार्वती व सरस्वती की मूर्तियाँ अंकित है। कहीं इन्द्र व कहीं विष्णु की प्रतिमा भी उत्कीर्ण है। रंग मंडल में १२ खंभे हैं, जिनके निचले भाग मे गणेश की आकृतियाँ बनी है। ऐसा प्रतीत होता है कि जैसलमेर में जैन समुदाय द्वारा हिन्दु देवी-देवताओं को भी पूजा जाता रहा होगा। मंदिर में पद्यावती, तीर्थकर, गणेश, अंबिका, यक्ष, शालमंजिका और अन्य मूर्तियाँ उत्कीर्ण है।

| * दे
* वा
* सं
जैसलमेर विस्तार में |
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| **परिचय** |  इतिहास  •   भाषा  •   साहित्य  •   चित्रकला  •   शासक  •   स्थापत्य  •   धर्म  •   संगीत |  |
| **पर्यटन स्थल** | मंदिर  •  पर्यटन  •  हवेलियां |
| **निकटवर्ती स्थल** | जयपुर  •  उदयपुर  •  अजमेर  •  जोधपुर  •  चित्तौड़गढ़  •  कोटा •  बीकानेर |
| **यह भी देखें** | जैसलमेर  •  राजस्थान  •  राजस्थान पर्यटन |
**हिमालयी गिद्ध**—
(जिप्स हिमालयेंसिस) एसीपीट्रिडी परिवार से संबंधित है, जिसमें बुलबुल और बाज भी शामिल हैं। यह यूरोपियन ग्रिफॉन वल्चर जी फुलवस से संबंधित है। गिद्ध की यह एक विशिष्ट प्रजाति है। IUCN की रेड लिस्ट में ये संकटग्रस्त स्थिति के रूप में सूचीबद्ध है।

विवरण
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व्यस्क हिमालयी गिद्ध धौलाधर पर्वत शृंखला में देखा गया
हिमालयी गिद्धों का किशोर अवस्था में उड़ान
हिमालयी गिद्ध हल्के भूरे रंग के जिसका सिर सफेद, पंख काफी बड़े तथा इसकी पूँछ छोटी होती है। इसकी गर्दन पर सफेद पंख होते हैं तथा चोंच पीले रंग की होती है साथ ही इसके शरीर का रंग हल्का सफेद होता है तथा पंख गहरे (लगभग काले) रंग के होते हैं। 

Himalayan griffons in Spiti
हिमालयी गिद्ध ज़्यादातर तिब्बती पठार और हिमालय के १२००-५,५०० मीटर ३,९००-१८,००० फीट की ऊँचाई पर पाये जाते हैं। इसका प्रवास आमतौर पर (भारत, नेपाल और भूटान, मध्य चीन और मंगोलिया) के पहाड़ी भागों में होता है। यह मध्य एशियाई पहाड़ों (पश्चिम में कज़ाखस्तान और अफगानिस्तान से लेकर पूर्व में पश्चिमी चीन तथा मंगोलिया तक) में भी पाया जाता है कभी-कभी यह उत्तरी भारत में प्रवास करता है।

परिस्थितिक और व्यवहार
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आहार और प्रजनन
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ये प्रायः मांसाहारी होते हैं। मृत जानवरों की तलाश में इसका एक झुँड पहाड़ों पर चरने वालों जानवरों का पीछा करते हैं। और लाश जबतब सड़ ना जाये तब तक प्रतीक्षा करते हैं। हिमालयी गिद्ध अन्य पक्षीयों के मामले में आकार में बड़े होते हैं। इसलिए इनका आहार भी ज्यादा होता है ये पहाड़ी भेड़िए और *कैनिस लुपस*, स्नो लेपर्ड *पैंथेरा उनसिया* और *एजिपियस मोनैचस* जैसे पहाड़ी जानवरों का शिकार करते हुए पाये जाते हैं। इनके प्रजनन का मौसम जनवरी में शुरू होता है। पूर्वोत्तर भारत में इनके घोंसले १,२१५ और १,८२० मीटर (३,९८६ और ५,९७१ फीट) की ऊँचाई पे पाये जाते हैं, लेकिन तिब्बत के पठारी भागों में वे ४,२४५ मीटर (१३,९२७ फीट) के बराबर घोंसले बनाते हैं। ताकी बाहरी आक्रमण से अंडों की रक्षा की जा सके।

संकट
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Himalayan griffon in Jalpaiguri, West Bengalहिमालयी गिद्ध पश्चिम बंगाल के जलपाईगुड़ी के क्षेत्र में
हिमालयी गिद्ध जलपाईगुड़ी आस-पास के क्षेत्रों में
पश्चिम बंगाल के जलपाईगुड़ी में मृत जानवरों के अवशेषों की कमी के कारण हिमालयन गिद्धों की आबादी में गिरावट देखने को मिली है। नेपाल के कुछ हिस्सों में घोंसले पर बाह्य आक्रमण के कारण इनकी कमी देखी गई है।

संदर्भ
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1. ↑  काटज़नर, टी.ई.; लाइ, सी.एच.; गार्डिनर, जे.डी.; फोगिन, जे.एम.; पियर्सन, डी. और स्मिथ, ए.टी. (2004)। "तिब्बती पठार, चीन पर लैमर्जियर जिपेटस बरबटस और हिमालयन ग्रिफॉन जिप्स हिमालयेन्सिस द्वारा आसन्न घोंसले"। फोर्कटेल। 20: 94–96।
2. ↑  ग्रिज़िमेक, बी॰; श्लेजर॰, एन॰; ओलेंडोर्फ, डी। एंड मैकडेड, एमसी (2004)। ग्रिज़िमेक का पशु जीवन विश्वकोश। आवाज़। खंड 8: पक्षी। फार्मिंगटन हिल्स, मिशिगन : इंग्लैंड।
**सर्टिफ़िकैज़्योने दि इतालियानो कॉमे लिंगुआ स्त्रानिएरा** (इतालवी: *Certificazione di italiano come lingua straniera (CILS)* अर्थ: इतालवी का विदेशी भाषा के रूप में प्रमाणन) इतालवी भाषा की निश्चित प्रवीणता परीक्षा है जो इतालवी भाषा को दूसरी या विदेशी भाषा के रूप में बोलने वालों के लिए इतालवी भाषा में कार्यनिर्वाह-क्षमता प्रमाणित करने की परीक्षा है। इसकी परीक्षा वर्ष में दो बार जून और दिसम्बर में आयोजित की जाती है। इस परीक्षा का प्रमाण-पत्र इतालवी विदेश मन्त्रलाय और अधिकतर इतालवी विश्वविद्यालयों द्वारा प्रवेश के लिए एक आवश्यकता के रूप में मान्यता प्राप्त है। इसकी परीक्षा को चार स्तरों में बाँटा गया है - आरम्भिक (**CILS Uno**), प्राथमिक (**CILS Due**), मध्यवर्ती (**CILS Tre**) और उन्नत (**CILS Quattro**)। सी.आई.एल.एस के पाँच भाग है:

* श्रवण परीक्षा
* पढ़ने की समझ
* इतालवी भाषा का उपयोग
* लिखित परीक्षा
* बोलने की परीक्षा

सी.आई.एल.एस का प्रमाण-पत्र यूनिवर्सिता पेर स्त्रानिएरि दि सिएना (*Università per Stranieri di Siena*) द्वारा दिया जाता है और यह कानूनी तौर पर भाषाई संचार क्षमता के रूप में आधिकारिक रूप से मान्यता प्राप्त है।

सन्दर्भ
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1. ↑  *CILS Exam: Italian Proficiency Test* Archived 2012-03-22 at the Wayback Machine (अंग्रेज़ी)
2. ↑  *CILS EXAM : CERTIFICATE OF ITALIAN LANGUAGE PROFICIENCY* Archived 2012-04-04 at the Wayback Machine (अंग्रेज़ी)

बाहरी कड़ियाँ
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* *Università per Stranieri di Siena* (इतालवी)
**स्वाति मालीवाल** (जन्म 15 अक्तूबर 1984) एक भारतीय सामाजिक कार्यकर्ता हैं। वह दिल्ली महिला आयोग (DCW) की वर्तमान अध्यक्ष हैं। दिल्ली महिला आयोग में शामिल होने से पहले स्वाति ने जन शिकायतों पर दिल्ली के मुख्यमंत्री के सलाहकार के रूप में काम किया था।

स्वाति सामाजिक कार्यकर्ता अन्ना हजारे और अरविंद केजरीवाल के नेतृत्व वाले इंडिया अगेंस्ट करप्शन आंदोलन की एक प्रमुख सदस्य थी। 2015 में अरविंद केजरीवाल की सरकार बनने के बाद स्वाति को दिल्ली महिला आयोग की अध्यक्ष नियुक्त किया गया।

व्यक्तिगत जीवन
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स्वाति का जन्म 15 अक्तूबर 1984 को ग़ाज़ियाबाद, उत्तर प्रदेश में हुआ था। वह एमिटी इंटरनेशनल स्कूल गई तथा जेएसएस एकेडमी ऑफ टेक्निकल एजुकेशन से उन्होंने सूचना प्रौद्योगिकी में स्नातक की डिग्री प्राप्त की। उन्हें एक बहुराष्ट्रीय कम्पनी में नौकरी मिली और उसे छोड़कर वह "परिवर्तन" नामक एक अशासकीय संस्था में शामिल हो गई। स्वाति की शादी आम आदमी पार्टी के नेता नवीन जयहिंद से हुई थी। फरवरी 2020 में उनका तलाक हो गया।

राजनीतिक कैरियर
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स्वाति ने दिल्ली महिला आयोग की अध्यक्ष के रूप में जुलाई 2015 में अपना पहला कार्यकाल शुरू किया। उस वक्त वह आम आदमी पार्टी की नेता थीं। इस पद पर उनके कार्यकाल को जुलाई 2018 में और तीन साल के लिए बढ़ा दिया गया था। वह "महिलाओं के लिए आयुक्त" की भूमिका निभाने वाली सबसे कम उम्र की व्यक्ति हैं। 

2018 में युवा लड़कियों पर भयानक हमलों की कुछ घटनाओं के बाद वह 10 दिनों की भूख हड़ताल पर चली गई जो 13 अप्रैल से शुरू हुई थी। उनकी कई मांगें थीं, जिनमें 12 साल से कम उम्र के बच्चों से बलात्कार करने वाले व्यक्तियों के लिए मृत्युदंड की आवश्यकता वाले अध्यादेश को पारित करना, संयुक्त राष्ट्र के मानकों के तहत पुलिस की भर्ती करना, और पुलिस की जवाबदेही की मांग करना शामिल था। स्वाति ने प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी को एक खुला पत्र प्रकाशित किया। उनकी हड़ताल 16 और 8 साल की लड़कियों के दो कथित बलात्कारों के विरोध में कई विरोध प्रदर्शनों के दौरान हुई थी।

संदर्भ
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1. 1 2  Krishna, Srikanth (20 August 2018). "Who is Swati Maliwal and why is she on indefinite hunger strike?". *IB Times*. International Business Times. अभिगमन तिथि 14 October 2018.
2. ↑  India Today Web Desk (19 February 2020). "My fairytale ended: DCW chief Swati Maliwal announces divorce from AAP leader Naveen Jaihind on Twitter: – India News". *India Today*. अभिगमन तिथि 11 January 2021.
3. 1 2  "Swati Maliwal Takes Charge as DCW Chief". *The Pioneer*. 21 July 2015. मूल से 15 October 2018 को पुरालेखित – वाया HighBeam Research.
4. ↑  "Swati Maliwal's Term as DCW Chief Extended". *Hindustan Times*. 24 July 2018. मूल से 15 October 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 14 October 2018 – वाया HighBeam Research.
5. ↑  Safi, Michael (5 May 2017). "Her pain should be our pain': the woman tackling Delhi's rape crisis". *The Guardian*. अभिगमन तिथि 14 October 2018.
6. 1 2  "DCW chief Swati Maliwal ends hunger strike after 10 days". Indian Express. 21 April 2018. अभिगमन तिथि 15 October 2018.
7. 1 2  "Indian women's commissioner on hunger strike over rape laws". *Manveena Suri*. CNN. 18 April 2018. अभिगमन तिथि 14 October 2018.
8. ↑  "Swati Maliwal: Call to speed up child rape executions in India". BBC News. 16 December 2017. अभिगमन तिथि 14 October 2018.
**स्वाध्याय** का शाब्दिक अर्थ है- 'स्वयं का अध्ययन करना'। यह एक वृहद संकल्पना है जिसके अनेक अर्थ होते हैं। विभिन्न हिन्दू दर्शनों में स्वाध्याय एक 'नियम' है। स्वाध्याय का अर्थ 'स्वयं अध्ययन करना' तथा वेद एवं अन्य सद्ग्रन्थों का पाठ करना भी है।

जीवन-निर्माण और सुधार संबंधी पुस्तकों का
परमात्मा और मुक्ति की ओर ले जाने वाले ग्रंथों का अध्ययन, श्रवण, मनन, चिंतन आदि करना **स्वाध्याय** कहलाता है। आत्मचिंतन का नाम भी स्वाध्याय है। अपने बारे में जानना और अपने दोषों को देखना भी स्वाध्याय है। स्वाध्याय के बल से अनेक महापुरुषों के जीवन बदल गए हैं। शुद्ध, पवित्र और सुखी जीवन जीने के लिए सत्संग और स्वाध्याय दोनों आधार स्तंभ हैं। 

सत्संग से ही मनुष्य के अंदर स्वाध्याय की भावना जाग्रत होती है। स्वाध्याय का जीवन निर्माण में महत्वपूर्ण योगदान है। स्वाध्याय से व्यक्ति का जीवन, व्यवहार, सोच और स्वभाव बदलने लगता है।

**स्वाध्याय** के कई अर्थ हैं-

* (१) वेद एवं वेद से सम्बन्धित सद्ग्रन्थों का अध्ययन
* (२) स्वयं का अध्ययन - हमने क्या किया; हम क्या सोच रहे हैं; हमे क्या करना चाहिये; हम किससे डर रहे हैं आदि।
* (३) बिना किसी अध्यापक के, स्वयं अध्ययन करके कुछ सीखना

इन्हें भी देखें
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* स्वाध्याय परिवार

बाहरी कड़ियाँ
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* स्वाध्याय - एक क्रांति
* स्वाध्याय आत्मा का भोजन
**अव्वल नम्बर** 1990 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। यह एक स्पोर्ट्स एक्शन फिल्म है जिसमें देव आनंद, आमिर खान, एकता सोहिनी, नीता पुरी, आदित्य पंचोली प्रमुख भूमिकाओं में हैं।

संक्षेप
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मशहूर स्टार रॉनी की जगह एक नए स्टार सनी को टीम में शामिल किया जाता है। नए स्टार की शोहरत और हाइप सनी के खिलाफ रॉनी के दिल में नफरत पैदा कर देती है! रॉनी सनी से बदला लेने का फैसला करता है; इस बीच एक आतंकवादी उस मैदान में बम लगाने का फैसला करता है जहां भारत और ऑस्ट्रेलिया के बीच एक मैच आयोजित किया गया है। 

  

डीआईजी विक्रम सिंह आतंकवादियों की योजना का पता लगा लेते हैं और हमले को नाकाम कर हजारों लोगों की जान बचाते हैं! देश के लिए मैच जिताने वाली पारी खेलकर सनी भी स्टार बन जाते हैं।

चरित्र
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मुख्य कलाकार
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* आमिर ख़ान
* देव आनन्द

दल
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संगीत
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संगीत बप्पी लहरी द्वारा रचित था और गीत अमित खन्ना द्वारा लिखे गए थे! आशा भोंसले, अमित कुमार, बप्पी लाहिड़ी, उदित नारायण और एस. जानकी ने गानो को आवाज दी थी।

रोचक तथ्य
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आमिर खान और उनके पिता देव आनंद के प्रशंसक थे! देव आनंद की मृत्यु के बाद आमिर ने एक साक्षात्कार में उद्धृत किया: "बिना स्क्रिप्ट पढ़े मैंने केवल एक ही फिल्म साइन की है - अव्वल नंबर!" आनंद ने शुरुआत में क्रिकेटर इमरान खान को रणवीर सिंह की भूमिका की पेशकश की थी।

परिणाम
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### बौक्स ऑफिस

### समीक्षाएँ

नामांकन और पुरस्कार
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बाहरी कड़ियाँ
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* *अव्वल नम्बर*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर

1. ↑  Dec 5, Updated:; 2011; Ist, 02:07. "'˜Only film I signed without reading the script was Awwal Number'". *Mumbai Mirror* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2023-01-04.सीएस1 रखरखाव: फालतू चिह्न (link)
किसी ज्यामितीय आकृति का **अभिमुखता अनुपात**, विभिन्न विमाओं में, उसके आकारों का अनुपात है। उदाहरण के लिए, किसी आयत का अभिमुखता अनुपात उसकी लंबी भुजा से उसकी छोटी भुजा का अनुपात है - चौड़ाई से ऊंचाई का अनुपात, जब आयत को "आड़ा" रखा जाता है।

अभिमुखता अनुपात को अक्सर एक अपूर्ण विराम (कॉलन) द्वारा अलग की गई दो पूर्णांक संख्याओं (x:y) के रूप में व्यक्त किया जाता है, और कभी-कभी इसे एक साधारण अथवा दशमलव भिन्न के रूप में भी दर्शाया जाता है। x और y के मान वास्तविक चौड़ाई और ऊंचाई को नहीं, बल्कि, चौड़ाई और ऊंचाई के बीच के अनुपात को दर्शाते हैं। उदाहरण के लिए, 8:5, 16:10, 1.6:1, 8/5 और 1.6 सभी एक ही अभिमुखता अनुपात का दर्शाने के विभिन्न तरीके हैं।

जिन वस्तुओं की दो से अधिक विमाएं होती हैं उन वस्तुओं के अभिमुखता अनुपात को भी परिभाषित किया जा सकता है, और इसे, इनकी सबसे लंबी भुजा से सबसे छोटी भुजा के अनुपात के द्वारा दर्शाया जाता है।

सन्दर्भ
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1. ↑  Rouse, Margaret (September 2005). "What is aspect ratio?". *WhatIs?*. TechTarget. अभिगमन तिथि 3 February 2013.
2. ↑  Rouse, Margaret (September 2002). "Wide aspect ratio display". *display*. E3displays. अभिगमन तिथि 18 February 2020.
**हिंदुस्तान अर्ध्रा (Hindustan Ardhra)** 1970 के दशक के अंत में एटीएस-1 अर्ध्रा के रूप में भारत के नागरिक उड्डयन विभाग द्वारा पायलट को प्रशिक्षण देने के लिए तैयार किया गया था। यह परंपरागत विन्यास और लकड़ी से निर्मित दो सीट वाला विमान था। भारतीय वायु सेना द्वारा हिंदुस्तान एयरोनॉटिक्स को 1980 के दशक के आरंभ में पचास विमानो का आदेश दिया था।

डिज़ाइन
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एटीएस-1 अर्ध्रा के चालक दल की क्षमता 2 है। इसकी लंबाई 8.61 मीटर है, 16.5 मीटर के पंख और 2.46 मीटर ऊँचाई है। सैलप्लेन में वार्टमैन एफएक्स-61-184 का एयरफोइल है। यह अधिकतम 508 किलोग्राम वजन के साथ उड़ने में सक्षम है और इसमें 328 किलोग्राम वजन का खाली भार होता है।

प्रदर्शन
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इसके प्रदर्शन की ओर देखे तो, सैलप्लान की 61 किमी/घंटा की स्टाल गति है जिसके बाद यह अपनी गति 201 किमी/घंटा की अधिकतम गति तक बढ़ा सकता है। इसका अधिकतम ग्लाइड अनुपात 26 है और g सीमाएं +5.3 -2.65 है। विमान में सिंक की दर 0.78 मी/से है।

ऑपरेटर्स
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 भारत

* भारतीय वायु सेना

विशेष विवरण
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 जेन के ऑल वर्ल्ड एयरक्राफ्ट 1988-89 *से डेटा* 

**सामान्य विशेषतायें**

* **क्रू (चालक दल):** 2
* **लंबाई:** 8.61 मी॰ (28 फीट 3 इंच)
* **पंख फैलाव:** 16.5 मी॰ (54 फीट 2 इंच)
* **ऊंचाई:** 2.464 मी॰ (8 फीट 1 इंच)
* **पंख क्षेत्र:** 21.83 मी2 (235.0 वर्ग फुट)
* **आस्पेक्ट अनुपात:** 12.5
* **एयरफोइल:** एफएक्स-61-184
* **खाली वजन:** 328 कि॰ग्राम (723 पौंड)
* **अधिकतम उड़ान वजन:** 508 कि॰ग्राम (1,120 पौंड)

**प्रदर्शन**

* **स्टाल गति:** 61 किमी/घंटा (38 मील/घंटा; 33 नॉट)
* **कभी नहीं गति से अधिक:** 210 किमी/घंटा (130 मील/घंटा; 113 नॉट)
* **g सीमा:** +5.3 -2.65
* **अधिकतम ग्लाइड अनुपात:** 26
* **सिंक की दर:** 0.78 मी/से (154 फुट/मिनट)
* **पंख लोडिंग:** 17.32 कि॰ग्राम/मी2 (3.55 पौंड/वर्ग फुट)

इन्हें भी देखें
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* तेजस्
* हिंदुस्तान एयरोनॉटिक्स लिमिटेड
* डीआरडीओ

सन्दर्भ
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1. ↑  John W.R. Taylor, संपा॰ (1988). *Jane's All the World's Aircraft 1988-89*. London: Jane's Information Group. पपृ॰ 628. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 0-7106-0867-5.
**स्त्री स्वच्छता** उत्पाद ( जिन्हें **मासिक धर्म स्वच्छता उत्पाद भी कहा जाता है**) महिलाओं के लिए वह व्यक्तिगत देखभाल उत्पाद है  जिन्हें मासिक धर्म, योनि स्राव, और अन्य शारीरिक कार्यों एवं योनी और योनि के लिए संबंधित किया जाता है । 

यह उत्पाद या प्रयोज्य: या पुन: प्रयोज्य होते है । सैनिटरी नैपकिन (अमेरिकी अंग्रेजी) या सैनिटरी टॉवेल (ब्रिटिश अंग्रेजी), पैड, और मासिक धर्म पैड प्रयोज्य: स्त्री स्वच्छता उत्पाद है । मासिक धर्म कप, कपड़े,  मासिक धर्म पैड और अवधि पैंटी प्रमुख श्रेणियों के पुन: प्रयोज्य स्त्री स्वच्छता उत्पाद है ।

योनी या योनि के अन्दर को शुद्ध करने के लिए स्त्री डीओडरन्ट, साफ़ करना, स्त्री पाउडर, स्त्री साबुन, और स्त्री पोंछे, जैसे उत्पादों को  "स्त्री स्वच्छता" उत्पाद माना जाता है ।

सामग्री तक पहुंच
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कम आय वाले देशों में,' महिला विकल्पों के मासिक धर्म स्वच्छता सामग्रियां अक्सर सीमित लागत, उपलब्धता और सामाजिक मानदंडों द्वारा सिमित है ।

उत्पाद प्रकार
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प्रयोज्य:

* मासिक धर्म पैड
* सैनिटरी नैपकिन
* तैम्पन

पुन: प्रयोज्य:

* मासिक धर्म कप
* कपड़े मासिक धर्म पैड
* अवधि पैंटी (जैसे थिंक्स)
* मासिक धर्म स्पंज

यह भी देखें
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* योनी में शुष्क्म जीवाणु संक्रमण की सूची
* मासिक धर्म स्वच्छता दिन
* योनि स्राव
* योनि के शुष्क्मजीव

संदर्भ
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1. ↑  UNESCO (2014). Puberty Education & Menstrual Hygiene Management - Good Policy and Practice in health Education - Booklet 9 Archived 2015-04-02 at the Wayback Machine. United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization, Paris, France, p. 32
हिंदौ औमरौ इब्राहिम
**हिंदौ औमरौ इब्राहिम** एक चाडियन पर्यावरण कार्यकर्ता और भूगोलवेत्ता हैं। वह "एसोसिएशन ऑफ पील वूमेन एंड ऑटोचथोनस पीपल्स ऑफ चाड" (AFPAT) की समन्वयक हैं। उन्होंने COP21, COP22 और COP23 में "विश्व स्वदेशी लोगों की पहल और मंडप" के सह-निदेशक के रूप में कार्य किया।

गतिविधि और कार्य
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इब्राहिम चाड में अपने लोगों मोबोरो की ओर से काम कर रहा है। उनकी शिक्षा चाड की राजधानी नदजामेना में हुई थी। उन्होंने अपनी छुट्टियां स्वदेशी मबोरोरो लोगों के साथ बिताईं। ये लोग परंपरागत रूप से खानाबदोश किसान, चरवाहे और चरवाहे हैं। अपने शैक्षिक पाठ्यक्रमों के दौरान, उन्हें एक स्वदेशी महिला के साथ होने वाले भेदभाव के बारे में पता चला। उन्होंने पाया कि उनके मोबोरो लोगों को शैक्षिक अवसरों से बाहर रखा गया था। 1999 में, उन्होंने "एसोसिएशन ऑफ़ इंडिजिनस पील वीमेन एंड पीपल ऑफ़ चाड" (AFPAT) की स्थापना की। यह एक समुदाय आधारित संगठन था। इसने मबोरो समुदाय में लड़कियों और महिलाओं के अधिकारों को बढ़ावा दिया। इसने नेतृत्व को प्रेरित किया और पर्यावरण संरक्षण में काम किया। संगठन को 2005 में इसकी परिचालन अनुमति मिली। तब से, इसने जलवायु, सतत विकास, जैव विविधता और पर्यावरण संरक्षण पर अंतर्राष्ट्रीय संवाद में भाग लिया है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Nos membres – AFPAT". *www.afpat.net* (अंग्रेज़ी में).
2. ↑  "Hindou Oumarou Ibrahim: Bridging worlds through environmental activism - Landscape News". *Landscape News* (अंग्रेज़ी में). 2018-08-13.
3. ↑  "AFPAT Tchad | Réseau climat et developpement". *climatdeveloppement.org* (फ़्रेंच में).
1966 में खींची गई स्तानिस्लाव लॅम की तस्वीर
**स्तानिस्लाव लॅम** (पोलिश भाषा: Stanisław Herman Lem, जन्म: 12 सितम्बर 1921, मृत्यु: 27 मार्च 2006) पोलैंड के एक प्रसिद्ध लेखक थे, जिन्होनें विज्ञान कथा साहित्य, दर्शनशास्त्र और तन्ज़ के क्षेत्रों में कई रचनाएँ प्रकाशित कीं। उनकी किताबों को 14 भाषाओँ में अनुवादित किया गया है और उनकी कुल मिलकर 2.7 करोड़ प्रतियाँ बिक चुकी हैं। उनका सब से मशहूर उपन्यास सन् 1961 में प्रकाशित होने वाले सोलारिस था, जिसपर आधारित तीन फ़िल्में बन चुकी हैं।

जीवनी
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स्तानिस्लाव लॅम का जन्म 1921 में पोलैंड के ल्विव (Lviv) शहर में हुआ था। वे सबरीना वोलर और सैमुएल लॅम के पुत्र थे। सैमुएल लॅम स्वरग्रंथि के विशेषज्ञ और ऑस्ट्रो-हंगेरियाई सेना में चिकित्सक थे। उनकी परवरिश एक इसाई रोमन कैथोलिक की तरह की गई, लेकिन आगे चलकर उन्होंने अपने आप को एक भगवान में न मानने वाला नास्तिक घोषित कर दिया। उन्होने कहा के "इस दुनिया में इतना दुख-दर्द है कि मैं नहीं मानना चाहता कि किसी ने जान-बूझकर इसे बनाया होगा।" द्वितीय विश्वयुद्ध में पोलैंड पर जर्मन क़ब्ज़ा हो गया। लॅम का परिवार यहूदी जड़े रखता था और जर्मनी की नाट्ज़ी सरकार उस ज़माने में यहूदियों को मार रही थी। लॅम ने नकली काग़ज़ात के ज़रिये ज़िन्दगी बसर की। उन्होने एक कार-मिस्त्री का काम किया और जर्मनी के विरुद्ध अंदरूनी झड़पों में भी योगदान दिया। युद्ध के अंत में लॅम परिवार क्राकोव (Kraków) शहर जा बसा और वहाँ अपने पिता के ज़ोर देने पर लॅम ने यागिएलोनी विश्वविद्यालय (Uniwersytet Jagielloński) में डाक्टरी पढ़ी। वे सेना में चिकित्सक नहीं बनाना चाहते थे, इसलिए उन्होने अपने कुछ इम्तिहान जान-बूझकर फ़ेल कर दिए। उन्होंने एक वैज्ञानिक संस्थान में अनुसन्धान सहायक के रूप में काम करना शुरू कर दिया और अपने फ़ुर्सत के समय में कहानियाँ भी लिखे लगे।

उन दिनों में सोवियत संघ में जोसेफ़ स्टालिन का राज था और पोलैंड सोवियत संघ के गुट में था। स्टालिन की नीतियाँ सख़्त थीं और हर किताब के छपने से पहले सरकार की मंज़ूरी लेना आवश्यक था। सन् 1956 के बाद स्टालिनवाद की सख़्ती समाप्त हुई। 1956 से लेकर 1968 तक स्तानिस्लाव लॅम ने 17 किताबें पूरी करीं, जिनसे इन्हें देश-विदेश में ख्याति मिली। इनकी सब से प्रसिद्ध पुस्तकें "सोलारिस" (Solaris, 1961), "मालिक की आवाज़" (His Master's Voice, 1968) और "फ़ीयासको" (Fiasco, 1987) हैं।

लॅम की मृत्यु 84 वर्षों की आयु पर क्राकोव में 27 मार्च 2006 को हृदय रोग से हुई।

इन्हें भी देखें
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* सोलारिस (उपन्यास)
* विज्ञान कथा साहित्य

सन्दर्भ
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1. ↑  Stanislaw Lem 1921 - 2006 Archived 2011-08-07 at the Wayback Machine. Obituary at Lem's official site
2. ↑  "An Interview with Stanislaw Lem". मूल से 27 सितंबर 2007 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 27 सितंबर 2007.
3. ↑  Stanislaw Lem: Chance and Order Archived 2007-05-15 at the Wayback Machine, autobiographical essay, *The New Yorker* 59 (30 जनवरी 1984) 88-98]