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**दमिश्क विश्वविद्यालय** ; University of Damascus (अरबी: *جامعة دمشق*‎‏जामी अतु दमिश्काह) सीरिया का सबसे बड़ा और सबसे पुराना विश्वविधाल है सीरिया की राजधानी दमिश्क में स्थित है और अन्य सीरियाई शहरो में इसकी शाखाएँ उपस्थित है यह 1903 ईस्वी में स्कूल ऑफ मेडिसिन और 1913 ईस्वी में विधि संस्थान के विलय के माध्यम से स्थापित किया गया था 1958 ईस्वी तक सीरियाई विश्वविद्यालय के नाम पहचाना गया लेकिन अलप्पो विश्वविद्यालय की स्थापना के बाद इसका नाम बदल कर दमिश्क विश्वविद्यालय कर दिया गया था जो वर्तमान में भी दमिश्क विश्वविद्यालय के ही नाम से जाता है दमिश्क विश्वविद्यालय सीरिया में पूरी शिक्षा प्रणाली पूर्व राष्ट्रपति हाफिज अल अशद के दौरान नाटकीय रूप से अपमानित किया गया था और उनके बाद बशर अल असद के शासनकाल में यह विश्वविद्यालय दूनिया तथा अरब दूनिया में एक अग्रणी विश्वविद्यालय हुआ करता था लेकिन सीरियाई गृहयुध्द के दौरान वर्तमान रैकिंग 4152 है और अरब विश्व में रैकिंग 114 वे स्थान पर है।.

इतिहास
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1901 में दमिश्क में एक स्कूल ऑफ मेडिसिन के कार्यलाय की स्थापना को मंजूरी दी गयी थी जिसके बाद 1903 ईस्वी में सीरियाई विश्वविद्यालय के रूप में स्थापित हुआ तथा वर्ष 1958 को इसका नाम दमिश्क विश्वविद्यालय रखा गया।

विषय
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चित्र
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सन्दर्भ
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1. ↑  "President of Damascus University". Damasuniv.edu.sy. मूल से 25 अगस्त 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2015-08-25.
2. ↑  "جامعة دمشق". Mohe.gov.sy. 2012-01-02. मूल से 11 अक्तूबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2015-08-25.
3. ↑   Archived 14 जुलाई 2014 at the Wayback Machine
4. ↑  "Ř´Řšř§Řą Ř§Ů"Řźř§Ů…Řšřš". Damascusuniversity.edu.sy. मूल से 23 सितंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2015-08-25.
5. ↑  Spender, Tom. "A new 'Mecca of Arabic studies'?". *The Christian Science Monitor*. मूल से 7 अप्रैल 2007 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 31 March 2007.
मोहिनीअट्टम नृत्यांगना दीप्ति ओमचेरी भल्ला देश के उन चुनिंदा कलाकारों में से हैं, जो नृत्य के साथ संगीत में भी पारंगत हैं।
दीप्ति की नृत्य और संगीत की शिक्षा चार साल की उम्र में ही शुरू हो गई थी।

मोहिनी अर्थात मन को मोहने वाली व अट्टम अर्थात नृत्य.
मोहिनीअट्टम केरल का मशहूर शास्त्रीय नृत्य है, जिसे सबसे ज़्यादा पुरानी नृत्य शैलियों में शुमार किया जाता है।

दीप्ति ने नृत्य की शुरुआत कथकली सीखने से की। पर उनका रुझान एकल नृत्य प्रस्तुति की ओर होने की वजह से उन्होंने आगे चलकर मोहिनीअट्टम को प्राथमिकता दी।
दीप्ति ने मोहिनीअट्टम का प्रशिक्षण कलामंडलम कल्याणीकुट्टी अम्मा से लिया. उन्होंने कर्नाटक संगीत की शिक्षा माँ लीला ओमचेरी से लीं। इसके अलावा उन्होंने हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत में भी दक्षता हासिल की.

उन्होंने कर्नाटक संगीत में एमए, एमफिल और पीएचडी की डिग्री हासिल की. इसके अलावा उन्होंने डागर बंधु और यूनुस हुसैन खान जैसे दिग्गजों से हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत के गुर सीखे
दीप्ति देश के सभी मुख्य नृत्य समारोहों में में अपनी प्रस्तुति दे चुकी हैं. इनमें प्रमुख हैं, खजुराहो नृत्य समारोह, अवध संध्या समारोह, अपना उत्सव, मम्मलपुरम समारोह।

इसके अलावा दीप्ति विदेश में भी अपनी पहचान बना चुकी हैं.
उन्होंने अपनी मां के साथ मिलकर कर्नाटक संगीत पर कई किताबें भी लिखीं. वे फ़िलहाल दिल्ली विश्वविद्यालय में कर्नाटक संगीत की प्रोफेसर हैं। 2007 में उन्हें संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार मिला।

इसके साथ ही नृत्य में उनकी कला यात्रा जारी है

सन्दर्भ
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1.

बाहरी कड़ियाँ
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|  |  विकिमीडिया कॉमन्स पर ***दीप्ति ओमचेरी भल्ला*** से सम्बन्धित मीडिया है।  |
उत्तोलक (लीवर) द्वारा प्राप्त यांत्रिक लाभ चित्र से स्पष्ट है। ब्बिन्दु **B** पर बहुत कम बल लगाकर भी **A** बिन्दु पर लटकी भारी वस्तु को उठाया जा सकता है।
भौतिकी और इंजीनियरी में किसी मेकेनिज्म द्वारा उत्पन्न बल तथा उस पर लगाये बल के अनुपात को **यांत्रिक लाभ** (mechanical advantage MA) कहते हैं।

{\displaystyle MA={\frac {\text{output force}}{\text{input force}}}}
घर्षणरहित आदर्श मेकेनिज्मों के लिये इसे निम्न प्रकार भी व्यक्त कर सकते हैं-

{\displaystyle MA={\frac {\text{distance over which effort is applied}}{\text{distance over which the load is moved}}}}
क्रेन आदि बहुत सारी युक्तियाँ यांत्रिक लाभ पर आधारित हैं जिनमें कम बल लगाकर भी बहुत अधिक बल या टॉर्क पैदा किया जाता है। ध्यान रहे कि कि इसमें कोई अतिरिक्त शक्ति या ऊर्जा उत्पन्न नहीं की जा रही है।  
  
  

अलग-अलग गीयर में होने से सायकिल में अलग-अलग यांत्रिक लाभ मिलता है
  

घिरनी के प्रयोग द्वारा यांत्रिक लाभ प्राप्ति के कुछ उदाहरण
 नी-हिंज लीवर द्वारा प्राप्त यांत्रिक लाभ

इन्हें भी देखें
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* सरल मशीन

बाहरी कड़ियाँ
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* Gears and pulleys
* Mechanical engineering — pulleys
* Mechanical advantage — video
नटराज मंदिर,चिदंबरम,तम्मिल नाडु
देवाधिदेव भगवान शिव को सर्वोच्च देवता के रूप में पूजने वाले उपासकों के लिए तमिल नाडु में चिदंबरम का नटराज मंदिर आस्था के प्रमुख केंद्रों में से एक है। मान्यता है कि कैलाशपति ने इस पवित्र स्थान को अपनी सभी शक्तियों से उपकृत किया है, जिनका सृजन भी उन्होंने यहीं किया।

पौराणिक संदर्भ
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पुराणों के मुताबिक भगवान यहाँ प्रणव मंत्र 'ॐ' के आकार में विराजमान हैं। यही वजह है कि आराधक इसे सबसे अहम मानते हैं। चिदंबरम भगवान शिव के पाँच क्षेत्रों में से एक है। इसे शिव का आकाश क्षेत्र कहा जाता है।

### अन्य क्षेत्रों में

अन्य चार क्षेत्रों में कालाहस्ती (आंध्र प्रदेश) अर्थात वायु, कांचीपुरम यानी पृथ्वी, तिरुवनिका- जल और अरुणाचलेश्वर (तिरुवनामलाई) अर्थात अग्नि शामिल हैं। हिन्दू मान्यता के अनुसार इन्हीं पंचतत्वों (पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि और आकाश) से मानव शरीर का निर्माण हुआ है। नटराज मंदिर को अग्नि मूल के नाम से भी जाना जाता है। कई उपासक मानते हैं कि भोलेनाथ यहाँ ज्योति रूप में प्रकट हुए थे।

मंदिर
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मंदिर के केंद्र और अम्बलम के सामने भगवान शिवकाम सुंदरी (पार्वती) के साथ स्थापित हैं। चिदंबरम रहस्य मंदिर की अन्य खासियतों में शुमार है। इसे जानने के लिए आपको एक तय राशि यहाँ देनी पड़ती है। 
मंदिर की संरचना अपने आप में आकर्षक और विशिष्ट है। चार सुंदर और विशाल गुंबदों ने संपूर्ण मंदिर को भव्य स्वरूप प्रदान किया है। मंदिर की आंतरिक साज-सज्जा, शिल्पकारी और इसका व्यापक क्षेत्रफल इसे अनन्य रूप देते हैं।

नटराज स्वरूप
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शिव के नटराज स्वरूप के नृत्य का स्वामी होने के कारण भरतनाट्यम के कलाकारों में भी इस जगह का खास स्थान है। मंदिर की बनावट इस तरह है कि इसके हर पत्थर और खंभे पर भरतनाट्यम नृत्य की मुद्राएँ अंकित हैं।

मंदिर के केंद्र और अम्बलम के सामने भगवान शिवकाम सुंदरी (पार्वती) के साथ स्थापित हैं। चिदंबरम रहस्य मंदिर की अन्य खासियतों में शुमार है। इसे जानने के लिए आपको एक तय राशि यहाँ देनी पड़ती है। मंदिर की देखरेख और पूजा-पाठ पारंपरिक पुजारी करते हैं। हालाँकि सारा प्रबंधन श्रद्धालुओं द्वारा चढ़ावे और दान के रूप में दिए गए धन से होता है।

मंदिर शिव क्षेत्रम के रूप में भी प्रसिद्ध है। यहाँ भगवान गोविंदाराज की प्रतिमा भी है, जो शिव के बिलकुल निकट स्थापित हैं। मंदिर में एक बहुत ही खूबसूरत तालाब और नृत्य परिसर भी है। यहाँ हर साल नृत्य महोत्सव का आयोजन किया जाता है, जिसमें देशभर से कलाकार हिस्सा लेते हैं।

स्थिति
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रेल मार्ग
चिदंबरम चेन्नई-तंजावुर मार्ग पर चेन्नई से 245 किमी दूर है। रेलवे स्टेशन भी चिदंबरम नाम से ही है।

सड़क
किसी भी वाहन से चेन्नई से 4 से 5 घंटे में चिदंबरम पहुँचा जा सकता है।

हवाई सेवा
चिदंबरम जाने के लिए चेन्नई नजदीकी एयरपोर्ट है। यहाँ से बस या ट्रेन के जरिए चिदंबरम पहुँचा जा सकता है।
दीपावली का पर्व
नानकमत्ता साहिब ऐतिहासिक महत्व का सिक्खों का सुविख्यात धार्मिक स्थान होने के साथ-साथ यहाँ लगने वाला **दीपावली का मेला** भी इस क्षेत्र का विशालतम मेला माना जाता है। इसमे 5 से 10 लाख लोगों की भीड़ जमा होती है। गुरूद्वारा श्री नानकमत्ता साहिब उत्तराखण्ड के ऊधमसिंहनगर जिले में स्थित है। यह दिल्ली से 275 किमी दूर है तथा मुरादाबाद से 130 किमी दूर है। अन्तिम रेलवे स्टेशन रुद्रपुर-सिटी और छोटी लाइन का स्टेशन खटीमा या किच्छा है। यह रुद्रपुर-सिटी से 58 किमी, खटीमा से 16 किमी तथा किच्छा से 38 किमी है।

दस दिनों तक चलने वाले मेले का दीपावली से दो दिन पूर्व शुभारम्भ हो जाता है। तीन दिनों तक तो सिख-पन्थ से लोगों के द्वारा बड़े-बड़े दीवान आयोजित किये जाते हैं। जिनमें उच्च कोटि के धार्मिक व्याख्यानकर्ता तथा रागी अपने भजन-कीर्तन तथा व्याख्यान देते हैं। इसके बाद आदिवासी रानाथारू जनजाति के लोगों के साथ-साथ इस क्षेत्र के सभी धर्मों के लोग और दूर-दराज से आने वाले दर्शनार्थियों का ताँता लगा रहता है।
नानकमत्ता साहिब में आधुनिक सुविधाओं से युक्त 200 कमरों की एक सराय भी है। वह इस समय बिल्कुल भरी रहती है। इसके साथ ही मेलार्थियों के लिए अलग से टेण्ट लगाकर भी रहने की व्यवस्था गुरूद्वारा प्रबन्धक कमेटी, नानकमत्ता द्वारा की जाती है।

गुरू महाराज के दरबार साहिब में बारहों मास तीन स्थानों पर अनवरतरूप से लंगर चलता रहता है। इसलिए इस मेले में खाने का कोई होटल नहीं होता है। हाँ, चाट-मिष्ठान आदि की बहुत सी दुकाने होती हैं। सुबह से शाम और रात तक चलने वाले लंगर में लाखों लोग प्रतिदिन प्रसाद के रूप मे लंगर छकते हैं।

मेले की व्यवस्था सुचारूरूप से चलाने के लिए मेला-अवधि में यहाँ 24 घण्टे बाकायदा एक पुलिस कोतवाली अपना काम करती रहती है।
आज की तेजी से भागती हुई जिन्दगी में भी इस मेले में 3-4 अस्थायी टेण्ट टाकीज, 2-3 नाटक कम्पनियाँ, सरकस, 10-15 झूले, मौत का कुआँ और इन्द्र-जाल, काला-जादू आदि अनेकों मनोरंजन के साधन यहाँ पर होते हैं। वस्त्रों, खिलौनों और घरेलू सामानों की तो इस मेले में हजारों दूकानें होती हैं। इसके साथ ही यहाँ पर तलवारों, कृपाणों, भाला, बरछी और लाठी-डण्डों की भी सैकड़ों दूकानें सजी होतीं हैं।

इन्हें भी देखें
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* भारत के प्रसिद्ध मेले
**यरवदा केंद्रीय कारागार** , महाराष्ट्र के पुणे जिले के यरवदा नामक स्थान पर स्थित एक उच्च-सुरक्षा वाला कारागार है। यह महाराष्ट्र का सबसे बड़ा कारागार होने के साथ दक्षिण एशिया मे स्थित बड़े कारागारों में से एक है। यरवदा कारागार की बंदी क्षमता 3600 बंदियों (2005) की है और यह कई सुरक्षा क्षेत्रों और बैरकों में फैला है। यहां एक खुला-कारागार भी है जो ठीक इसके परिसर के बाहर स्थित है। 1930 और 1940 के दशक में भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के दौरान यहां कई प्रसिद्ध हस्तियों जैसे कि महात्मा गाँधी को इस कारागार में रखा गया था।अभी हाल ही मे प्रवीन गर्ग भी याहा आकार जा चुके हे.

विवरण
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512 एकड़ क्षेत्र में फैला यह कारागार दक्षिण एशिया के सबसे बड़े कारागारों में से एक है और यहां की बंदी क्षमता 3600 बंदियों की है। परिसर में स्थित उच्च सुरक्षा कारागार चार ऊँची दीवारों से सुरक्षित है। और यह विभिन्न सुरक्षा क्षेत्रों और बैरकों में विभाजित है। इसमें अंडाकार कक्ष भी हैं जिनमें उच्च सुरक्षा प्राप्त बंदियों को रखा जाता है।क्षमता से अधिक बंदी रखने और उनकी खराब जीवन स्थिति के लिए इस कारागार की आलोचना की जाती है और इस संदर्भ में २००३ में महाराष्ट्र के मानवाधिकार आयोग ने एक नोटिस भी जारी किया था।

इतिहास
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यरवदा खुला-कारागार
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कार्यक्रम
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सन्दर्भ
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1. 1 2  "Nothing suspicious about it!". The Times of India. Dec 21, 2005. मूल से 26 जुलाई 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि November 21, 2012.
2. ↑  "Murder convict escapes from Yerawada prison". The Times of India. Aug 17, 2010. मूल से 3 जनवरी 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 24 नवंबर 2012.
3. ↑
4. ↑  "Panel takes up issue of Yerwada jail overcrowding". The Times of India. Feb 18, 2003. मूल से 3 जनवरी 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 24 नवंबर 2012.
भारतीय राजनीतिज्ञसाँचा:SHORTDESC:भारतीय राजनीतिज्ञ

**दीपांकर भट्टाचार्य** (जन्म दिसंबर 1960) एक भारतीय राजनीतिज्ञ और भारत की कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सवादी-लेनिनवादी) लिबरेशन के **राष्ट्रीय महासचिव** हैं। वह 1979 की **पश्चिम बंगाल उच्चतर माध्यमिक बोर्ड परीक्षा** के शीर्ष रैंकर थे और उनके पास भारतीय सांख्यिकी संस्थान से **एम.स्टेट** की डिग्री है। 1998 में **विनोद मिश्रा** के बाद दीपांकर भट्टाचार्य पार्टी के **राष्ट्रीय महासचिव** बने। वह पूर्व में इंडियन पीपुल्स फ्रंट और ऑल इंडिया सेंट्रल काउंसिल ऑफ ट्रेड यूनियन्स के सचिव थे।

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
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दीपांकर भट्टाचार्य का जन्म गुवाहाटी, असम में दिसंबर 1960 में हुआ था। उनके पिता बैद्यनाथ भट्टाचार्य थे जो भारतीय रेलवे के कर्मचारी थे। उन्होंने **रामकृष्ण मिशन विद्यालय, नरेंद्रपुर** कोलकाता में अध्ययन किया और **पश्चिम बंगाल उच्चतर माध्यमिक बोर्ड** की 1979 की बोर्ड परीक्षा में शीर्ष स्थान पर रहे। अपनी उच्च माध्यमिक शिक्षा पूरी करने के बाद, वह भारतीय सांख्यिकी संस्थान, कोलकाता में शामिल हो गए। उन्होंने 1982 में **बैचलर ऑफ स्टैटिस्टिक्स** (बी.स्टेट) की डिग्री के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की और 1984 में **मास्टर ऑफ स्टैटिस्टिक्स** (एम.स्टेट) की डिग्री के साथ **पोस्ट-ग्रेजुएशन** पूरा किया।

सन्दर्भ
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1. ↑  Dipankar Bhattacharya: The revolutionary statistician in Left's Bihar rise
पासपोर्ट नागरिकता प्रमाणीत करने वाला एक महत्वपूर्ण दस्तावेज़ होता है - ब्रिटिश राज के ज़माने का एक भारतीय पासपोर्ट
**दस्तावेज़** या **प्रलेख** या **डॉक्यूमेंट** (document) ऐसी वस्तु को कहते हैं जिसमें काग़ज़, कम्प्यूटर फ़ाइल या किसी अन्य माध्यम पर किसी मानव या मानवों द्वारा बनाए गए चिह्नों, शब्दों, विचारों, चित्रों या अन्य अर्थपूर्ण जानकारी को दर्ज किया गया हो। कानूनी व्यवस्था में किसी समझौते, सम्पति-अधिकार, घोषणा या अन्य महत्वपूर्ण बात का प्रमाण देने के लिए दस्तावेज़ों का विशेष प्रयोग होता है।

इन्हें भी देखें
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* सूचना

सन्दर्भ
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1. ↑  Access Device Fraud and Other Related Financial Crimes, Jerry Iannacci, Ron Morris, pg=RA1-PA67, CRC Press, 1999, ISBN 978-0-8493-8130-0, *... A document is defined as a record of the thoughts of men, by means of any symbol, on any material substance ...*
2. ↑  The Pacific Reporter, Volume 206, pp. 162, National reporter system: State series, West Publishing Company, 1922, *... a document is defined as a deed, agreement, title, paper, or other written instrument used to prove a fact ...*
कृपया भ्रमित न हों और इसे मैक प्रो से भिन्न समझें।

**मैकबुक प्रो (MacBook Pro)** एप्पल इंक॰ द्वारा जनवरी 2006 में पेश किए गए मैकइंटोस पोर्टेबल कंप्यूटर की एक पंक्ति है। यह मैकबुक परिवार का उच्च मॉडल है और वर्तमान में 13 और 15 इंच स्क्रीन आकारों में उपलब्ध है। अप्रैल 2006 और जून 2012 के बीच 17 इंच का संस्करण उपलब्ध था।

पहली पीढ़ी के मैकबुक प्रो बाहरी रूप से पावरबुक जी4 के समान थे। लेकिन वह पावरपीसी जी4 चिप्स के बजाय इंटेल कोर प्रोसेसर का उपयोग करते थे। जनवरी 2006 में 15 इंच का मॉडल पहले पेश किया गया था और 17 इंच का मॉडल अप्रैल में पेश किया गया। दोनों ने उस वर्ष बाद में कई अपडेट प्राप्त किए। जिनमे से एक उनको कोर 2 डुओ प्रोसेसर में बदलना हैं।

मैकबुक प्रो की दूसरी पीढ़ी जिसे "यूनिबॉडी" मॉडल के नाम से जाना जाता है में एल्यूमीनियम के एक टुकड़े से बनी बॉडी हैं। यह अक्टूबर 2008 में 13 और 15-इंच स्क्रीन आकार में शुरू हुआ था। जनवरी 2009 में, 17-इंच मॉडल को भी यूनिबॉडी डिजाइन के साथ अपडेट किया गया था। बाद के अपडेट में मैकबुक प्रो की दूसरी पीढ़ी के लैपटाप को इंटेल कोर i5 और i7 प्रोसेसर में अपग्रेड किया था। और इनमें इंटेल की थंडरबॉल्ट तकनीक पेश की गई।

एप्पल ने विश्वव्यापी डेवलपर्स सम्मेलन 2012 के दौरान 15 इंच की स्क्रीन के साथ मैकबुक प्रो की तीसरी पीढ़ी जारी की और 17-इंच संस्करण को बंद कर दिया। तीसरी पीढ़ी का मॉडल अपने पूर्ववर्ती की तुलना में पतला है और उच्च रिज़ॉल्यूशन वाली रेटिना डिस्प्ले का उपयोग करने वाले पहले मैक लैपटाप हैं। अक्टूबर 2012 में 13 इंच का संस्करण जारी किया गया था।

चौथी पीढ़ी के मैकबुक प्रो की घोषणा 27 अक्टूबर, 2016 को हुई थी। इसमें फ़ंक्शन कुंजियों को एक इंटरैक्टिव, मल्टी-टच "टच बार" और पावर बटन में एकीकृत टच आईडी सेंसर के साथ बदल दिया गया था। पिछली पीढ़ी के लिए 1,999 डॉलर की तुलना में चौथी पीढ़ी के मैकबुक प्रो के 15 इंच की नोटबुक $2,399 पर शुरू हुए थे। 5 जून, 2017 को, एप्पल ने मैकबुक प्रो के आंतरिक चीजों को उन्नत किया जैसे उन्नत आईरिस प्लस और एएमडी रेडॉन ग्राफिक्स, कबी लेक प्रोसेसर और अतिरिक्त मेमोरी। इसके अतिरिक्त, 13-इंच मैकबुक प्रो अब 128 जीबी स्टोरेज विकल्प (मूल 256 जीबी स्टोरेज से नीचे) के साथ $1299 की कम शुरूआती कीमत के साथ आता है।

इन्हें भी देखें
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* एप्पल इंक॰

सन्दर्भ
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1. ↑  "Apple MacBook Pro review: late-2013 model with Retina display & Nvidia graphics". Wired UK. मूल से 4 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 3 जून 2018.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 5 जून 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 3 जून 2018.
***योगा फॉर यू*** एक लोकप्रिय भारतीय टेलीविजन श्रृंखला है जिसे वर्ष 2008 में अमेरिका में भी दिखाया गया था। यह कुछ प्राचीन भारतीय योग पद्धतियों का अपने कार्यक्रम में परिचय देता है जो कि एक स्वस्थ जीवन शैली अपनाने और बनाए रखने में मदद करती हैं I इनमें शामिल हैं घरेलू उपचार, मर्म, आहार, योग और अन्य प्राचीन चिकित्सा के रहस्य।

यह शो ज़ी टी वी यूएसए ( USA) पर प्रसारित किया गया।

इस कार्यक्रम के मेजबान हैं:
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* दीपा बसखि
* दिलीप तिवारी
* डॉ॰ पंकज नरम

कथानक
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यह कार्यक्रम एपिसोड दो खंडों में विभाजित किया गया है। शो में से एक खंड में दीपा बसखि और दिलीप तिवारी विभिन्न योग आसन (मुद्राओं) का प्रदर्शन करते हैं। दूसरे भाग में डॉ.पंकज नरम जिन्हे "नॅशनल जिओग्रफिक चॅनेल "वालो ने प्राचीन उपचार पद्धति के विशेषज्ञ है और जिनका प्रसारण कलर्स टीवी पर दिखाया गया है | अब तक  ३००० (तीन हजार ) एपिसोड १६९ (एक सौ उनहत्तर ) देशो में दिखाए गए है |

इन्हें भी देखें
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* योग
* मुद्रा

सन्दर्भ
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1. ↑
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 30 अप्रैल 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 3 मई 2017.
3. ↑   Archived 2017-09-14 at the Wayback MachinePucchi, Rani St (2017-09-09). "Ancient Healing, Dr. Pankaj Naram, and Secrets for Helping in Natural Disasters". *Huffington Post*. Retrieved 2017-09-10.
**योगेन्द्र दुर्यस्वामी** एक श्रीलंकाई राजनयिक, थे। जो भारत, म्यांमार, संयुक्त राज्य अमेरिका (न्यूयॉर्क), ऑस्ट्रेलिया, इराक, इटली, चीन और फिलीपींस में सेवा देते थे।

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
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सर वैथिलिंगम दुर्यस्वामी का जन्म १९२३ में जाफना में हुआ जो  सीलोन के राज्य परिषद के एक वक्ता थे। दुर्यस्वामी ने अपनी शिक्षा जाफना केंद्रीय विद्यालय, जाफना हिन्दू विद्यालय और रॉयल विद्यालय,कोलम्बो से किया। १९४४ में सीलोन विश्वविद्यालय से उन्होंने 
अर्थशास्त्र में स्नातक किया।

राजनयिक सफर
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१९४९ में वे अत्यधिक प्रतिस्पर्धी परीक्षा और चयन प्रक्रिया के माध्यम से नवगठित सीलोन प्रवासी सेवा में वर्नन मेंडिस के साथ छह कैडेटों के पहले बैच में शामिल हुए।उनकी पहली विदेशी नियुक्ति दिल्ली में हुई, बाद में वे फिर से जनसंपर्क प्रभारी सचिव के रूप में लौट आए तथा चेन्नई में श्रीलंकन वाणिज्य दूतावास खोला।

अपने कार्यकाल के दौरान उन्होंने रंगून, कैनबरा, बगदाद, रोम, बीजिंग और मनीला में सीलोन के दूतावासों को अपनी सेवाएं दीं। जब उन्होंने अफ्रीकी एशियाई समूह के लिए प्रवक्ता के रूप में पहचान प्राप्त किया तब वह १९५६ से १९५९ तक न्यूयॉर्क में संयुक्त राष्ट्र के मिशन, सीलोन के आधिकारिक सचिव थे। १९७० में वह संयुक्त राष्ट्र महासभा के सत्र में सीलोन के प्रतिनिधि थे। दुर्यस्वामी ने १९६१ में बेलग्रेड में पहले तटस्थ सम्मेलन में भाग लिया।

उन्होंने सेवा के रूप में सीलोन के सिर के दूतावास या चक्कर लगाओ में इराक, इटली और फिलीपींस। मनीला में, वह सम्मानित किया गया था प्राचीन आदेश के सिकतुना की मान्यता में उनके असाधारण योगदान के लिए संबंधों को मजबूत बनाने के बीच श्रीलंका और फिलीपींस।

१९७५ में वे  समयपूर्व ही  सेवानिवृत्त हो गये। १९७९ में राष्ट्रपति जे। आर। जयवर्धन ने उन्हें जाफना के जिला सचिव (सरकारी एजेंट) के रूप में नियुक्त किया, तब  उसमें किलिनोच्ची जिला शामिल था। 2 वर्षों के अपने कार्यकाल के दौरान उन्होंने कई बुनियादी ढांचे और रोजगार निर्माण परियोजनाओं को लागू किया। बाद में उन्होंने बंदरनाइक अंतर्राष्ट्रीय राजनयिक प्रशिक्षण संस्थान के एक प्राध्यापक के रूप में सेवा किया  और श्रीलंका में जातीय संघर्ष को हल करने और युद्ध प्रभावित आबादी की सहायता के लिए नागरिक पहल में भी भाग लिया। वह हिंदू परिषद में सक्रिय थे, जिन्होंने अम्परै, बट्टिकोला, मन्नार, त्रिनकोमाली और वावुनिया जिले के हिंदू गांवों में घास-जड़ विकास के हस्तक्षेप का समर्थन किया था।

परिवार
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उनकी पत्नी शिवनंदिनी दुर्यस्वामी हिंदू महिला समाज (शैव मांग्य्यार कलागम) की  अध्यक्ष हैं जो श्रीलंका में कई शैक्षिक और विकास पहलों में शामिल है। वह श्रीलंका महिला सम्मेलन की भी अध्यक्ष हैं। उनको एकमात्र पुत्र डॉ नरेश दुर्यिस्वामी हैं, जो विश्व बैंक के वरिष्ठ संचालन अधिकारी हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Burning of the Jaffna Library: Tears and toil of a district secretariat". मूल से 6 अप्रैल 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 11 जून 2017.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 10 जून 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 अप्रैल 2017.

बाहरी कड़ियाँ
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दस्तगीर साहिब के भीतर का दृश्य
**दस्तगीर साहिब** (دستگیر صاحب) भारत के जम्मू व कश्मीर राज्य के श्रीनगर शहर के खानियार इलाके में स्थित एक प्रसिद्ध सूफ़ी तीर्थस्थल है। यह सूफ़ी संत अब्दुल क़ादिर जीलानी से सम्बंधित है क्योंकि यहाँ उनका एक बाल सुरक्षित है, हालांकि वह स्वयं यहाँ कभी नहीं आये थे। उनके इस केश को 'मो-ए-पाक' कहा जाता है (फ़ारसी भाषा में 'मू' या 'मो' शब्द का अर्थ 'बाल' होता है)। दस्तगीर साहिब का निर्माण सन् १८०६ में हुआ था और १८७७ में इसका कुछ विस्तार किया गया। केश के अलावा यहाँ हज़रत अबु बकर द्वारा लिखी गई क़ुरान की भी एक प्रति मौजूद है।

सम्बन्धित तथ्य
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दस्तगीर साहिब के इर्द-गिर्द चहल-पहल वाला खानियार बाज़ार है। यह इमारत लकड़ी की बनी हुई है और २५ जून २०१२ में इसमें आग लग गई। यहाँ की पवित्र वस्तुएँ एक अग्निरोधक तिजोरी में रखी होने के कारण बिना हानि के बच गई। सरकार ने इसका पुनर्निर्माण करवाने का काम आरम्भ किया है जो २ वर्षों में पूरा करने की योजना है।

हज़रत अब्दुल क़ादिर जीलानी को ग़ौस-ए-आज़म (غوث اعظم) भी कहते हैं और मान्यता है कि दस्तगीर साहिब में मौजूद पाँच क़ब्रों में से एक उनके एक क़रीबी साथी की है। हर वर्ष यहाँ ग़ौस-ए-आज़म का उर्स (मरण-तिथि) मनाया जाता है, जिसमें कश्मीर-भर से श्रद्धालू हाज़री देने आते हैं। दस्तगीर साहिब में आस्था रखने वालों में केवल मुस्लिम ही नहीं बल्कि अन्य धर्मों के लोग भी शामिल हैं और ये साझा कश्मीरी संस्कृति की विरासत का हिस्सा भी हैं।

इन्हें भी देखें
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* हज़रतबल
* दरगाह

सन्दर्भ
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1. ↑  Warikoo, K. (1 जनवरी 2009). *Cultural heritage of Jammu and Kashmir* [*जम्मू और कश्मीर की सांस्कृतिक विरासत*] (अंग्रेज़ी में). Pentagon Press. पृ॰ 160. मूल से 6 अक्तूबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 18 जनवरी 2016.
2. ↑  "History of the Dastgeer Sahib shrine" [दस्तगीर साहिब दरगाह का इतिहास]. मूल से 25 जून 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 18 जनवरी 2012.
3. ↑  Singh, Sarina (2009). *India* [*भारत*] (अंग्रेज़ी में). Lonely Planet. पृ॰ 289. अभिगमन तिथि 18 जनवरी 2016.
4. ↑  "Fire gutted Dastgeer Sahib shrine to be reconstructed: Omar Abdullah" [आग की चपेट में आई दस्तगीर साहिब की दरगाह का पुनर्निर्माण होगा:फ़ारूख अब्दुल्ला]. 1 जुलाई 2012. मूल से 7 जुलाई 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 18 जनवरी 2016.
5. ↑  धर, त्रिलोकी नाथ (2006). *Kashmiri Pandit Community: A Profile* [*कश्मीरी पंडित समुदाय:एक प्रोफ़ाइल*] (अंग्रेज़ी में). Mittal Publications. पृ॰ 5. अभिगमन तिथि 18 जनवरी 2016. ...a synthesized cultural framwork... 'The Rishi cult' ...glimpses of (which) could be seen in the day-to-day life of an ordinary kashmiri.

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|  |  विकिमीडिया कॉमन्स पर ***दस्तगीर साहिब*** से सम्बन्धित मीडिया है।  |
**ब्रह्माण्ड विज्ञान** या **द्वैतवादी ब्रह्माण्ड विज्ञान** में द्वैतवाद नैतिक या आध्यात्मिक विश्वास है कि दो मौलिक अवधारणाएँ मौजूद हैं, जो अक्सर एक दूसरे का विरोध करती हैं। यह एक व्यापक शब्द है जो विभिन्न धर्मों के विचारों की विविधता को शामिल करता है, जिसमें पारंपरिक धर्म और शास्त्रीय धर्म दोनों शामिल हैं।

नैतिक द्वैतवाद परोपकारी और दुष्ट के महान पूरक या उनके बीच संघर्ष का विश्वास है। इसका तात्पर्य केवल यह है कि दो नैतिक विरोधाभास काम कर रहे हैं, जो "नैतिक" हो सकता है उसकी किसी भी व्याख्या से स्वतंत्र हैं और इस बात से स्वतंत्र हैं कि इनका प्रतिनिधित्व कैसे किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, ऐसे विश्वदृष्टिकोण में नैतिक विरोध मौजूद हो सकता है जिसमें एक ईश्वर हो, एक से अधिक ईश्वर हो, या कोई न हो। इसके विपरीत, द्वैतवाद, द्विदेववाद या द्विदेववाद का अर्थ है (कम से कम) दो देवता। जबकि द्विदेववाद का तात्पर्य सद्भाव से है, वहीं द्विदेववाद का तात्पर्य प्रतिद्वंद्विता और विरोध से है, जैसे कि अच्छाई और बुराई, या प्रकाश और अंधेरे, या गर्मी और सर्दी के बीच। उदाहरण के लिए, एक ईश्वरवादी प्रणाली वह हो सकती है जिसमें एक ईश्वर निर्माता है और दूसरा विध्वंसक है। धर्मशास्त्र में, द्वैतवाद देवता और सृष्टि या देवता और ब्रह्मांड के बीच संबंध को भी संदर्भित कर सकता है (आस्तिक द्वैतवाद देखें)। द्वैतवाद का वह रूप ईसाई धर्म और हिंदू धर्म की कुछ परंपराओं में साझा की जाने वाली मान्यता है। वैकल्पिक रूप से, ऑन्टोलॉजिकल द्वैतवाद में, दुनिया को दो व्यापक श्रेणियों में विभाजित किया गया है। ब्रह्मांड के दो बुनियादी सिद्धांतों यिन और यांग का विरोध और संयोजन चीनी दर्शन का एक बड़ा हिस्सा है, और ताओवाद की एक महत्वपूर्ण विशेषता है। कन्फ्यूशीवाद में भी इसकी चर्चा है।

नृवंशविज्ञान और मानवशास्त्रीय साहित्य में द्वैतवादी ब्रह्मांड विज्ञान के साथ कई मिथकों और सृजन रूपांकनों का वर्णन किया गया है। रूपांकन दुनिया को दो देवताओं, संस्कृति नायकों, या अन्य पौराणिक प्राणियों द्वारा निर्मित, संगठित या प्रभावित होने के रूप में कल्पना करते हैं, जो एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं या दुनिया को बनाने, व्यवस्थित करने या प्रभावित करने में एक पूरक कार्य करते हैं। ऐसे ब्रह्माण्ड विज्ञान की एक विशाल विविधता है। कुछ मामलों में, जैसे कि चुच्ची में, प्राणी प्रतिस्पर्धा करने के बजाय सहयोग करते हैं, और वे समान तरीके से सृजन में योगदान करते हैं। कई अन्य उदाहरणों में दो प्राणियों का महत्व या शक्ति समान नहीं है (कभी-कभी, उनमें से एक को भोला भी कहा जाता है)। कभी-कभी उनकी तुलना अच्छाई बनाम बुराई के रूप में की जा सकती है। अक्सर यह माना जाता है कि वे जुड़वाँ या कम से कम भाई हैं। पौराणिक कथाओं में द्वैतवादी रूपांकनों को सभी बसे हुए महाद्वीपों में देखा जा सकता है। ज़ोलोटार्जोव ने निष्कर्ष निकाला कि उन्हें प्रसार या उधार द्वारा समझाया नहीं जा सकता है बल्कि वे अभिसरण मूल के हैं। वे समाज के द्वैतवादी संगठन (moieties) से संबंधित हैं; कुछ संस्कृतियों में, सामाजिक संगठन का अस्तित्व समाप्त हो सकता है, लेकिन पौराणिक कथाएँ अधिकाधिक प्रच्छन्न तरीकों से स्मृति को सुरक्षित रखती हैं।
**यहया (इस्लाम)** याह्या, याहया [अंग्रेज़ी]]:John the Baptist in Islam) क़ुरआन में वर्णित
अरबी भाषा में नबी पैग़म्बर का नाम है हज़रत ज़करिया के पुत्र थे ।

इस्लाम धर्म की महत्वपूर्ण पुस्तक क़िसासुल अंबिया और ऐतिहासिक पुस्तकों के अनुसार "हज़रत यहया
का ज़िक्र उन्हीं आयतों में आया है जिन में पिता हज़रत ज़करिया का आया है।

क़ुरआन में वर्णन
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ऐ यहया किताब (तौरेत) मज़बूती के साथ लो और हमने उन्हें बचपन ही में अपनी बारगाह से नुबूवत और रहमदिली और पाक़ीज़गी अता फरमाई और वह (ख़ुद भी) परहेज़गार और अपने माँ बाप के हक़ में सआदतमन्द थे और सरकश नाफरमान न थे और (हमारी तरफ से) उन पर (बराबर) सलाम है जिस दिन पैदा हुए और जिस दिन मरेंगे और जिस दिन (दोबारा) ज़िन्दा उठा खड़े किए जाएँगे । (क़ुरआन 19:12-15)


| इस्लाम के पैगम्बर कुरान अनुसार |
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| आदम | इदरीस | नुह | हुद | सालेह | इब्राहीम | लूत | इस्माइल | इसहाक | याकूब | यूसुफ़ | अय्यूब |  |
| آدم | إدريس | نوح | هود | صالح | إبراهيم | لوط | إسماعيل | إسحاق | يعقوب | يوسف | أيوب |
| *आदम (बाइबल)* | *इनोच* | *नोअह* | *एबर* | *शेलह* | *अब्राहम* | *लॉट* | *इश्माएल* | *आइजै़क* | *जैकब* | *जोसफ* | *जॉब* |
| 

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| शोएब | मूसा | हारुन | जुल-किफ्ल | दाऊद | सुलेमान | इलियास | अल-यासा | यूनुस | ज़कारिया | यहया | ईसा | मुहम्मद |
| شُعيب | موسى | هارون | ذو الكفل | داود | سليمان | إلياس | إليسع | يونس | زكريا | يحيى | عيسى | مُحمد |
| *जेथ्रो* | *मोजे़ज़* | *आरोन* | *एजी़कल* | *डैविड* | *सोलोमन* | *एलीजाह* | *एलीशाह* | *जोनाह* | *जे़करिया* | *जॉन* | *ईशु मसीह* | *पैराच्लीट* | द • वा • ब |

इन्हें भी देखें
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इब्राहीमी धर्म

इस्लाम के पैग़म्बर

क़िसासुल अंबिया

सन्दर्भ
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1. ↑  ""हज़रत यहया "अलैहिस्सलाम क़ससुल अंबिया-पृष्ठ 287".. `|website=` में बाहरी कड़ी (मदद)

बाहरी कड़ियाँ
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* [ किससुल अंबिया - (उर्दू / अरबी / अंग्रेजी / बंगला / पश्तो) नबियों / पैग़म्बरों से सम्बंधित पुस्तकें
| **म्यित्चीना / म्यित्कीनाMyitkyina / မြစ်ကြီးနားမြို့** |
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| म्यित्चीना is located in म्यान्मारम्यित्चीनाम्यित्चीनाबर्मा में स्थिति |
| सूचना |
| **प्रांत व देश**: | कचिन राज्य, बर्मा |
| **जनसंख्या** (२०१४): | ३,०६,९४९ |
| **मुख्य भाषा(एँ)**: | जिन्गपो, बर्मी |
| **निर्देशांक**: | 25°23′0″N 97°24′0″E﻿ / ﻿25.38333°N 97.40000°E﻿ / 25.38333; 97.40000 |

**म्यित्चीना** (बर्मी: မြစ်ကြီးနားမြို့), जिसे स्थानीय जिन्गपो भाषा में **म्यित्कीना** कहते हैं, बर्मा के उत्तर में स्थित कचिन राज्य की राजधानी है। यह बर्मा की राष्ट्रीय राजधानी यांगोन से १,४८० किमी दूर और माण्डले से ७८५ किमी दूर, इरावती नदी के पश्चिमी किनारे पर स्थित है। यहाँ बर्मा का उत्तरतम रेल स्टेशन भी स्थित है।

लोग
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म्यित्चीना में जिन्गपो समुदाय की बहुसंख्या है, जो कचिन लोग भी कहलाते हैं। इनके अलावा यहाँ बहुत से बमर लोग भी रहते हैं। म्यित्चीना में कुछ भारतीय, नेपाली और चीनी लोग भी बसे हुए हैं। अधिकतर लोग थेरवाद बौद्ध मत और ईसाई मत के अनुयायी हैं, लेकिन कुछ सर्वात्मवाद, हिन्दू धर्म व इस्लाम के अनुयायी भी म्यित्चीना में रहते हैं।

इन्हें भी देखें
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* कचिन राज्य

सन्दर्भ
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1. ↑  "Myitkyina, Myanmar Archived 2015-02-10 at the Wayback Machine". Encyclopaedia Britannica Online. Retrieved 2009-03-29.
2. ↑  "DK Eyewitness Travel Guide Myanmar (Burma)," DK Publishing, Penguin, 2014, ISBN 9781465433282
सन् ६०० ईसवी में यूरोप का नक़्शा जिसके दक्षिण में आवारों का साम्राज्य देखा जा सकता है
**यूरेशियाई आवार** (Eurasian Avar) या **प्राचीन आवार** मध्य एशिया के स्तेपी मैदानों की एक जाति थी जो आरम्भ में तो शायद जू-जान ख़ागानत की तुर्की मूल की थी लेकिन बाद में मिश्रित यूरेशियाई जातियों का परिसंघ बन गई। आवार एक ख़ागान द्वारा शासित परिसंघ था जिसके शक्ति के केंद्र में ख़ानाबदोश योद्धाओं का एक जत्था था। इन लोगों का वर्णन पाँचवी सदी के बाद इतिहासकारों द्वारा किया जाने लगा लेकिन मध्य और पूर्वी यूरोप पर इन्होनें अपना आवार ख़ागानत नाम का साम्राज्य मध्य छठी सदी में ही जा के क़ायम किया। इनका राज्य नवी शताब्दी के आरम्भ तक चला।

इन्हें भी देखें
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* जू-जान ख़ागानत
* ख़ागान
* तुर्की भाषाएँ

सन्दर्भ
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1. ↑  Heritage of Scribes. The Relation of Rovas Scripts to Eurasian Writing Systems Archived 2014-09-21 at the Wayback Machine, Gábor Hosszú, ISBN 978-963-88437-4-6, *... 557 In the North Caucasus, Eurasian Avars appeared. The Avars first conquered the Onogurs, then the Barsels, and finally the Savirs. The Avars were probably identical to a group of the Juan-Juan called 'uar' in Chinese ...*
**ये प्यार न होगा कम** एक भारतीय हिन्दी धारावाहिक है, यह कलर्स का एक नाट्य कार्यक्रम है। यह रुमानी सफर नवाबों के शहर लखनऊ के दो युवाओं की प्रेम कहानी से शुरू हो रहा है। यह धारावाहिक जाति की राजनीति और वर्ग भेद के विरुद्ध प्रेम की परीक्षा और मुसीबतों से साम्ना कराता है। इस नाटक में अबीर और लहर की प्रेम कहानी है, जो जाति की राजनीति की पृष्ठभूमि में फिल्मायी गयी है। यह धारावाहिक परिवारों तथा समाज के साथ जंग की ऐसी प्रेम कहानी दिखाता है, जो पहले कभी नहीं देखी गयी। यह धारावाहिक पुरानी कहावत प्यार अंधा होता है पर आगे बढ़ता है, लेकिन जाति और वर्ग भेद के प्रति हमारे देश के लोगों की सनक की भी आलोचना करता है। सत्तर के दशक की हिन्दी फिल्मों के अभिनेता धीरज कुमार की कंपनी क्रिएटिव आई द्वारा निर्मित इस धारावाहिक में अबीर की भूमिका गौरव खन्ना और लहर की भूमिका यमी गौतम कर रही हैं। इनके अलावा इस धारावाहिक में ऐश्वर्य नारकर, तुषार दलवी और प्राची शाह आदि भी महत्त्वपूर्ण भूमिकाओं में दिखाई देंगे।

कलाकार
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| भूमिका | अभिनेता |
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| कल्याणी | सुरेखा सीकरी |
| भैरों | अनूप सोनी |
| आनंदी | अविका गौड़ |
| जगदीश (जग्या) | अविनाश मुकर्जी |
| चंपा | शिवशक्ति सचदेवा |
| सुमित्रा | स्मिता बंसल |
| गहना | नेहा मर्दा |
| भगवती | भरवी रायचुरा |
| सुगना | विभा आनंद |
| श्याम | विक्रांत मैसी |
| वसंत | सत्यजीत शर्मा |
| प्रताप | जहांगीर वकील |

निर्माण
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इसे बनाने के लिए मुम्बई में फिल्मसिटी में दो एकड़ के दायरे में लखनऊ के गणेशगंज मौहल्ले का निर्माण किया गया है। अभिनेता गौरव खन्ना कानपुर के रहने वाले हैं। इस धारावाहिक के प्रचार लखनऊ में गणेशगंज में शूट हुए थे। जिस हवेली में यह शूट हुए थे, वहां रहने वाली लड़कियों की चाल-ढाल, बोलचाल आदि को मैंने ध्यान से देखा। सीरियल की भाषा सरल है।

सन्दर्भ
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बाहरी कड़ियाँ
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| * दे
* वा
* सं
कलर्स टीवी के कार्यक्रम |
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| धारावाहिक | बेपनाह •  शक्ति - अस्तित्व के एहसास की •  रूप - मर्द का नया स्वरूप •  सावित्री देवी कॉलेज एंड हॉस्पिटल •  सिलसिला बदलते रिश्तों का •  नागिन 3 •  उड़ान अंजोर की •  देव 2 •  इश्क़ में मरजावां |  |
| भयानक | कौन है? |
| वास्तविक कार्यक्रम | डांस दीवाने |
| आगामी | इंटरनेट वाला लव  •  कुछ नये रिश्ते  •  बिग बॉस 12  •  सलीम अनारकली - दास्तान-ए-मोहब्बत  •  फेयर फैक्टर: खतरों के खिलाड़ी जिगर पे ट्रिगर  •  इंडियाज़ गॉट टैलेंट 8 |
**दृग्-दृश्य-विवेक** अद्वैत वेदान्त का एक ग्रन्थ है जिसे 'वाक्यसुधा' भी कहते हैं। विद्यारण्य स्वामी इसके रचयिता माने जाते हैं किन्तु कुछ लोग इसे आदि शंकराचार्य की रचना मानते हैं।

वर्ण्य विषय
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'दृग्-दृश्य-विवेक' में ४६ श्लोक हैं जिसमें दृग् (the seer) दृश्य (the seen) में क्या अन्तर है, इसका विवेचन किया गया है।  इसके अलावा समाधि (स्वविकल्प और निर्विकल्प) तथा आत्मा और ब्रह्म की प्रकृति के बारे में बताया गया है।

"दृग्-दृश्य विवेक" प्रकरण ग्रन्थ है। जिन पुस्तकों का अध्यन करने से अद्वैत-वेदान्त के सभी विषयों का संक्षिप्त का परिचय प्राप्त होता हो, वैसी पुस्तकों को 'प्रकरण ग्रन्थ' कहा जाता है। अतः दृग्-दृश्य विवेक को अद्वैत-वेदान्त की भूमिका भी कह सकते हैं। यह ग्रन्थ संसार के सभी धर्मों का सार है।

'दृग्-दृश्य विवेक' का एक और नाम 'वाक्यसुधा' भी है। सुधा का अर्थ होता है अमृत, अतः इसका सामान्य अर्थ हुआ 'वाक्य का अमृत' ।किन्तु यहाँ इसका तात्पर्य है "वेदान्त के चार महावाक्यों के मन्थन से निकला हुआ अमृत" ।

दृग्-दृश्य विवेक का अर्थ है द्रष्टा और दृश्य के अन्तर को पृथक-पृथक रूप में समझ लेना। अर्थात् सत्य (Real) से असत्य (unreal) को अलग करना।

सन्दर्भ
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1. ↑  arshabodha.org, *Drig Drishya Viveka*
2. ↑  Witz 1998, पृ॰ 227.
3. ↑  Nikhalananda 1931, पृ॰ xiv-xv.
4. ↑  Nikhalananda 1931, पृ॰ xiii.

बाहरी कड़ियाँ
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* दृग्-दृश्य-विवेक (श्लोक 1 से 5 तक )
**यूरीआएन आंबडिस** 17वीं सदी के एक डच जहाज के गनर और चित्रकार थे। १६४८ में उन्होंने सफ़वीद राजा (शाह) अब्बास द्वितीय (शासन १६४२-१६६६)। उन्होंने मुगल-सफाविद युद्ध (१६४९-५३) के दौरान कंधार की सफल घेराबंदी में भाग लिया। घेराबंदी के बाद आंबडिस और अन्य सभी डच लोगों को सेवा से छुट्टी दे दी गई। हालांकि अपने साथी रिश्तेदारों के विपरीत, अंबदीस ने सफाविद ईरान में रहने का फैसला किया, कथित तौर पर एक कलाकार के रूप में काम करने के लिए उत्सुक थे। उनका निर्णय एक अन्य डच चित्रकार, हेंड्रिक बाउडवाइन फान लॉकहॉर्स्ट को सफाविड्स द्वारा दिए गए अत्यधिक उच्च वेतन से प्रेरित था। हालांकि फान लॉकहोर्स्ट के विपरीत अंबडीस खुद के लिए एक नाम बनाने में असफल रहा, और लगभग भिखारी बन गए। २९ मार्च १६४९ को एक ईरानी व्यापारी ने आंबडिस को तुर्क-अधिकृत इराक में एक कारवां के पीछे अकेले चलते हुए देखा था, और उन्हें रोटी दी थी। २२ मई १६५० को यह बताया गया कि आंबडिस ने बगदाद में इस्लाम धर्म अपना लिया था। आंबडिस बाद में ऐतिहासिक अभिलेखों से गायब हो गए; १६५० के कुछ समय बाद उनकी मृत्यु हो गई

संदर्भ
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1. ↑  Floor 1996, पृ॰प॰ 603-613.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8  Schwartz 2014, पृ॰प॰ 33-34.
3. ↑  Schwartz 2014, पृ॰ 192.

सूत्रों का कहना है
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* Floor, Willem। "DUTCH-PERSIAN RELATIONS"।: 603–613।
* Schwartz, Gary (2014). "Terms of Reception: Europeans and Persians in Each Other's Art". प्रकाशित North, Michael; Da Costa Kaufmann, Thomas (संपा॰). *Mediating Netherlandish art and material culture in Asia*. Amsterdam University Press. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-9089645692.
**जेरूशलम की घेराबंदी**; (Siege of Jerusalem) जेरूसलम की घेराबंदी एक सैन्य संघर्ष का हिस्सा थी जो वीजान्टिन साम्राज्य और रशीदुन खलीफा के बीच 637 ईस्वी में हुई थी यह जब शुरू हुई तब रशीदुनी सेना की कमान अबू उबैदाह के तहत नवंबर 636 ईस्वी में जेरूशलम ने घेर लिया था जिसके छः महीने बाद जेरूशलम शासक पैट्रिआर्क सोफ्रोनियस ने इस्लामी सेना को जेरूशलम में प्रवेश करने पर सहमति जताई जिसके बाद खलीफा उमर ने 637 ईस्वी में शहर को प्रस्तुत करने के लिए जेरूशलम की यात्रा की इसी तरह जेरूशलम शासक पेट्रिआर्क ने खलीफा उमर को आत्मसमर्पण कर दिया जो जेरूशलम की मुस्लिम विजय ने फिलिस्तीन पर अरब मुस्लिम नियंत्रण को मजबूत कर दिया जो 11 वीं शताब्दी के अंत में तक रहा 11 वीं शताब्दी में ईसाई धर्म योद्धाऔ ने आक्रमण कर मुस्लिमों से जीत लिया लेकिन कुछ समय के बाद उन्हें जेरूशलम से कुर्द शासक सलाउद्दीन के रूप में हार का सामना करना पड़ा जो पुनः जेरूशलम मुस्लिमों के अधीन हो गया।

प्रस्तावना
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जेरूशलम फिलिस्तीनी प्राइमा में विजान्टिन प्रांत का एक मत्वपूर्ण शहर था। मुस्लिम विजय से पहले रोमनो और फारसियो के युद्धो में लिप्प रहा जिस कारण जेरूशलम के भारी संख्या में लोग मारे गये थे जिसमें पवित्र सेपोवर की चर्च को भी नष्ट कर दिया गया था।

मुस्लिम विजय
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जेरूशलम पर मुस्लिम विजय से पहले रोमन शासन था जो यहूदीयो पर अत्याचार कर रहेँ थे और उनके धार्मिक स्थलो नष्ट कर रहे थे लेकिन जब 637 ईस्वी में जेरूशलम पर मुस्लिमों ने विजय प्राप्त करने के बाद खलीफा हजरत उमर ने जेरूशलम की यात्रा के दौरान हजरत उमर ने यहूदियों को सुरक्षा के लिए आश्वासन दिया और धार्मिक स्थलो पर प्रार्थना करने की पूरी अनुमति दी थी जिसमें यहूदीयो को रोमन शासकों के अत्याचारो से आजादी मिली।

सन्दर्भ
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1. ↑   Akram 2004, पृष्ठ 431.

बाहरी कड़ियाँ
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* यरुशलम और हजरत उमर इब्न अल-खत्ताब, इस्लामी इतिहास

निर्देशांक: 31°47′00″N 35°13′00″E﻿ / ﻿31.7833°N 35.2167°E﻿ / 31.7833; 35.2167
**दीपाली बरठाकुर** (30 जनवरी 1941 – 21 दिसम्बर 2018) असम से एक भारतीय गायिका थी। वे "असम की कोकिला" नाम से विख्यात थीं। वर्ष 1958 में इन्होंने संगीत कैरियर की शुरुआत ऑल इंडिया रेडियों, गुवाहाटी में किया था। वर्ष 1976 में इन्होंने प्रसिद्ध कलाकार और चित्रकार नील पवन बरुआ से शादी की थी। उन्हें वर्ष 1998 में चतुर्थ सर्वोच्च नागरिक सम्मान पद्मश्री से सम्मानित किया गया था।

प्रारंभिक जीवन
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बरठाकुर का जन्म असम के शिवसागर जिले के सोनारी में बिश्वनाथ बरठाकुर और चंद्रकांति देवी के यहाँ हुआ था।

संगीत कैरियर
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बरठाकुर ने अपने करियर की शुरुआत एक गायक के रूप में की थी। जब वह कक्षा नौ में गा रही थीं, 1958 में, उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो, गुवाहाटी, पर "मोर बोपै लाहौरी" और "लच्छन बोरोफुकन (1959)" फिल्म के लिए गीत "जौबोन अमोनी कोरे चैनदोंह" गाया।

उनके कुछ अन्य लोकप्रिय गीत असमिया हैं:

"सोनौर खारु नेलागे मोक"

"जउबौने आमोनी कौरे, सेनिइधोन"

"जुंडोन जुनलाइट"

"कौनमानी बौरौख़िरे सिप"

"सेनाइ मोइ जाउ देइ"

व्यक्तिगत जीवन
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बारठाकुर ने 1969 में अपना अंतिम गीत "लितो नाज़ी बोई" गाया। [४] के बाद वह एक गंभीर मोटर न्यूरॉन बीमारी से पीड़ित होने लगी जिसने उसके गायन में बाधा डाली और उसे व्हीलचेयर का उपयोग करने के लिए मजबूर किया। 1976 में उन्होंने प्रसिद्ध भारतीय कलाकार बिनंदा चंद्र बैरवा से एक प्रख्यात भारतीय कलाकार और चित्रकार नील पवन बरुआ से शादी की। 

बारठाकुर का निधन लंबी बीमारी के बाद 21 दिसंबर, 2018 को गुवाहाटी के नेमाकेर अस्पताल में हुआ।

पुरस्कार
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बारठाकुर को कई बार सम्मानित किया गया, विशेष रूप से 1990-92 में लोक और पारंपरिक संगीत के लिए पद्म श्री पुरस्कार से।

भारत सरकार द्वारा कला में उनके योगदान के लिए पद्म श्री (1998)। 

सिलिपी बोटा (2010) असम सरकार से।

सैडू असोम लखिका सोमारो समिति द्वारा आइडू हेंडिक सिल्पी अवार्ड (2012)।

सन्दर्भ
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1. ↑  "पद्मश्री पुरस्कार" (PDF). गृह मंत्रालय, भारत सरकार. 2015. मूल (PDF) से नवंबर 15, 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि जुलाई 21, 2015.
2. ↑  Suchibrata Ray, *Silpi Dipali Barthakuror 71 Sonkhyok Jonmodin*, Amar Asom, 31 January 2012, accessed date: 03-02-2012
3. ↑  "Musical Minds". enajori.com. मूल से 2013-04-10 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2013-04-12.
4. ↑  "Deepali-Borthakur". assamspider.com. मूल से 10 अक्तूबर 2011 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2 April 2013.
5. ↑  "A tribute to marriage of arts & minds - Book on celebrity couple". *The Telegraph*. 26 December 2003. मूल से 4 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 28 फ़रवरी 2020.
6. ↑  "Where Rubies are Hidden - II". Rukshaan Art. मूल से 17 नवंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 8 July 2019.
7. ↑  "Dipali Borthakur Passes Away". मूल से 15 फ़रवरी 2020 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 28 फ़रवरी 2020.
8. ↑  "October 16th, 2010 - October 28th, 2010, The Strand Art Room, Neel Pawan Baruah". ArtSlant. मूल से 15 फ़रवरी 2020 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2013-04-01.
9. ↑  "Rediff On The NeT: Nani Palkhivala, Lakshmi Sehgal conferred Padma Vibushan". Rediff.co.in. 1998-01-27. अभिगमन तिथि 2013-04-01.
10. ↑  TI Trade (2010-01-18). "The Assam Tribune Online". Assamtribune.com. मूल से 2016-03-03 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2013-04-01.

बाहरी कड़ियाँ
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धक धक यिन दुबई (टीवी धारावाहिक) 
धक धक यिन दुबई एक हिंदी कॉमेडी टेलीविजन श्रृंखला है। यह सीरीज़ 15 नवंबर, 2007 से 29 अप्रैल, 2008 तक 9X चैनल पर प्रसारित हुई। इस शो का निर्देशन शशांक बाली और इम्तियाज पंजाबी ने किया था और इसे एडिट II प्रोडक्शंस के बैनर निर्मित किया गया था।इसमें अपरा मेहता, फिरोज भगत, चंदना शर्मा, दिलीप जोशी, मन्निनी डे, तरुण खन्ना, नीलू कोहली, सिकंदर खान और कई अन्य सितारों से भरे कलाकार शामिल थे।

कहानी
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गुजराती परिवार की शीतल पटेल, जो पंजाबी परिवार वीर सिंह से प्यार करती है। जबकि शीतल के पिता अपनी बेटी की शादी केवल गुजराती परिवार में चाहते हैं। यह जानकर शीतल प्रेमी वीर शीतल के परिवार के सामने गुजराती अमीर परिवार होने का नाटक करता है।क्या शीतल परिवार वीर को स्वीकार करेगा??

स्थान
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इस सीरीज की शूटिंग शारजाह और दुबईमें की गई थी।

कास्ट
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* श्रुति सेठ ... शीतल पटेल
* पुनीत वशिष्ठ... वीर सिंह
* अपरा मेहता
* चंदना शर्मा
* तरुण खन्ना
* राकेश बेदी..वीर के पापा
* दिलीप जोशी
* फिरोज भगत
* मानिनी डे
* नीलू खोली
* सिकंदर खान

संदर्भ
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1. ↑  "Dhak Dhak in Dubai is a story based on confusion and subjective humor". *nettv4u.com* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2007-12-27.
**दृष्टिवाद** (Immaterialism या Subjective Idealism), पदार्थवाद का अस्वीकार है। पदार्थवाद के अनुसार ज्ञान का विषय ज्ञाता से स्वाधीन अस्तित्व रखता है और होने या न होने से उसकी स्थिति में कोई भेद नहीं पड़ता। दृष्टिवाद एक रूप में, प्रृकति के स्वतंत्र अस्तित्व से इनकार करता है; दूसरे रूप में, कहता है कि ज्ञात होने से ही इसका रंग रूप बदल जाता है और हमारे लिए संभव नहीं कि बाहरी सत्ता को उसके वास्तविक रूप में देख सकें। पश्चिमी दर्शन में जार्ज बर्कले और कांट दोनों इस धारणा के समर्थक हैं।

किसी पदार्थ का ज्ञान उसके गुणों से होता है, वह गुणों का आश्रय है। जॉन लॉक का कथन है कि प्रधान गुण (विस्तार, आकार, ठोसपन) तो पदार्थों में विद्यमान हैं, परंतु अप्रधान गुण (रूप, रस आदि) ऐसे परिणाम हैं जो पदार्थ अपने आघात से हमारे मन में पैदा करते हैं। बर्कले ने कहा है कि दोनों प्रकार के गुण एक साथ मिलते हैं और जो युक्तियाँ अप्रधान गुणों के मानवी होने के पक्ष में दी जाती हैं, वे प्रधान गुणों के मानवी होने के पक्ष में भी दी जा सकती हैं। ज्ञान का विषय मानसिक अवस्थाओं से परे, उनसे अलग कुछ नहीं है।

कांट ने कहा है कि देश और काल, जिनमें पदार्थों की स्थिति बताई जाती है, बाह्य पदार्थ नहीं, न ऐसे पदार्थों के बीच कोई संबध है; वे तो मन की गुणग्राही शक्ति की आकृतियाँ हैं। सभी इंद्रियप्रदत्त इन दो साँचों में ढलकर मन तक पहुँचते हैं। हम इतना तो जानते हैं कि हमारे बोध किसी पदार्थ पर आश्रित हैं, परंतु हमारा ज्ञान प्रकटनों तक सीमित होता है, सत्ता के स्वरूप का जानना हमारे लिए संभव नहीं।

सन्दर्भ
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Bust of Pt. Ravishankar Shukla at Ravi Bhavan, Nagpur
**रविशंकर शुक्ल** (जन्म २ अगस्त १८७७ सागर,मध्यप्रदेश—मृत्यु ३१ दिसंबर १९५६ दिल्ली) एक वरिष्ठ कांग्रेसी, स्वतंत्रता संग्राम सेनानी, २७ अप्रेल १९४६ से १४ अगस्त १९४७ तक सीपी और बेरार (CP & Berar) के प्रमुख, १५ अगस्त १९४७ से ३१ अक्टुबर १९५६ तक सीपी और बेरार के प्रथम मुख्यमंत्री और १ नवम्बर १९५६ को अस्तित्व में आये नये राज्य मध्यप्रदेश के प्रथम मुख्यमंत्री थे। अपने कार्यकाल के दौरान ३१ दिसम्बर १९५६ को आप का स्वर्गवास हो गया।

जीवनी
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पंडित रवि शंकर शुक्ल का जन्म सागर जिले की रहली तहसील के गुड़ा ग्राम में २ अगस्त १८७७ को हुआ था। आपके पिता का नाम पंडित जगन्नाथ शुक्ल और माता का नाम श्रीमती तुलसी देवी था। रवि शंकर जी ने ४ वर्ष की आयु में सागर के सुन्दरलाल पाठशाला में दाखिला लिया। ब्रिटिश राज में यह पाठशाला सीपी में स्थित ६ शालाओ में से एक थी। इस ही पाठशाला से ८ वर्ष की आयु में आपकी प्राथमीक शीक्षा पूर्ण हुई। माध्यमिक शीक्षा के पूर्ण होने के बाद पंडित जगन्नाथ शुक्ल राजनांदगाँव चले गये और अपने भाई पंडित गजाधर शुक्ल के साथ बेंगाल नागपुर कॉटन मिल चलने में सहभागी बने। कुछ वर्ष मिल चलाने के बाद वह रायपुर चले गये। इस दौरान रवि शंकर जी ने अपनी स्कुली शीक्षा रायपुए हाई स्कूल से पूर्ण कर ली। अब वह १७ वर्ष के थे। इंटर की परीक्षा आपने जबलपुर के रॉबर्टसन कॉलेज से उत्तर्णि की। आपने स्नातक की पढ़ाई नागपुर के हिसलोप कॉलेज से पूर्ण करी। नागपुर में पढ़्ते हुए शुक्ल जी राष्ट्रीय आंदोलन के निकट आये। १८९८ में संपन्न हुये कांग्रेस के १३वे अधिवेशन में भाग लेने आप अपने अध्यापक के साथ अमरावती गये थे। नागपुर से ही आपने विधि की पढ़ाई पुरी करी। तदपश्चात आप सरायपाली आ गये सुखा राहत कार्य का निरिक्षण करने। अपनी ईमानदारी एवं कर्तव्यनिष्ठा के लिये शुक्ल जी को पदोन्नत कर नायाब तहसीलदार बना दिया गया। सन १९०१ में आपने सरकारी नौकरी छोड़ कर जबलपुर के हितकारिणी स्कूल अध्यापन कार्य शुरु किया।

विविध
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* दिल्ली स्थित भारत के संसद भवन परिसर में रविशंकर शुक्ल की प्रतीम विद्यमान है।
* छत्तीसगढ़ की राजधानी रायपुर में स्थित विश्वविद्यालय का नाम पंडित रवि शंकर शुक्ल के नाम पर है।

सन्दर्भ
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1. ↑  समाज सुधार के प्रणेता पं॰ रविशंकर शुक्ल[*मृत कड़ियाँ*]
2. ↑  "पंडित रवि शंकर शुक्ल (राज्य सभा का जाल पृष्ठ)". मूल से 4 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 10 सितंबर 2009.

बाहरी कड़ियाँ
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| **यवतमाल ज़िलाYavatmal district** |
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| मानचित्र जिसमें यवतमाल ज़िलाYavatmal district हाइलाइटेड है |
| सूचना |
| **राजधानी** : | यवतमाल |
| **क्षेत्रफल** : | 13,584 किमी² |
| **जनसंख्या**(2011): • घनत्व : | 20,77,000 150/किमी² |
| **उपविभागों के नाम:** | तालुक |
| **उपविभागों की संख्या:** | 16 |
| **मुख्य भाषा(एँ):** | मराठी |

**यवतमाल ज़िला** भारत के महाराष्ट्र राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय यवतमाल है।

विवरण
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जिला महाराष्ट्र के विदर्भ क्षेत्र में स्थित है और अमरावती मंडल के अंतर्गत आता है। यवतमाल शहर जिले का मुख्यालय है। यवतमाल जिले मे सबसे ज्यादा कपास का उत्पादन होता है इसलीये ये महाराष्ट्र मे कपास उत्पादन का केंद्र बन चुका हे| 
इस जिले ने महाराष्ट्र को दो दो मुख्यमंत्री दिये है।

इस जिले ने दो राज्यपाल दिए है। यवतमाल जिले में कोयला,चुना,डोलोमाइट,समान खदाने है। आदिवासी बहुल जिला है। कपास का संशोधन जिले के कलम्ब तहसील मुख्यालय पर कई वर्षों पूर्व हुआ था। वर्तमान में मोदी केंद्रीय सरकार ने अधिकृत रूपसे 2015 में वर्धा -यवतमाल-नांदेड़ ब्रॉड गेज रेल लाइन को अनुमति प्रदान की। भूमि सम्पादन कार्य तेज गति से जारी है। कोयला बेल्ट वणी क्षेत्र में ब्रॉड गेज रेल लाइन पर आवा गमन जारी है। विद्युतीकरण करना शेष है। दो अभयारण है वंहा पर्यटन की संभावना रहनेसे विकसित किया जाना जरूरी है। यहां हवाई अड्डा है वहा विकास की अपार सम्भावना बनी है। केंद्रीय गृह राज्य मंत्री श्री हंसराज अहीर इस क्षेत्र से रहनेसे विकास की आस जनता को लगी है। विदर्भ राज्य की मांग जवाहरलाल नेहरू प्रधानमंत्री कार्य काल से की जा रही है। सभी आयोग व कमिटी की रिपोर्ट में पुष्टि की है। विदर्भवादी नेता जाम्बुवन्त राव धोटे का हाल ही निधन हुआ।कपास,तेंदू पत्ता,अरहर,सोयाबीन,गन्ना ,कई फूल,फलों की फसलें यह कि प्रमुख है। सिंचाई सुविधा लगातार बढ़ रही है। डेहनी नामक सिंचाई योजना एशिया की प्रथम योजना है।

इन्हें भी देखें
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* यवतमाल
* महाराष्ट्र
* महाराष्ट्र के जिले

सन्दर्भ
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1. ↑  "RBS Visitors Guide India: Maharashtra Travel Guide Archived 2019-07-03 at the Wayback Machine," Ashutosh Goyal, Data and Expo India Pvt. Ltd. 2015, ISBN 9789380844831
2. ↑  "Mystical, Magical Maharashtra Archived 2019-06-30 at the Wayback Machine," Milind Gunaji, Popular Prakashan, 2010, ISBN 9788179914458

| * दे
* वा
* सं
महाराष्ट्र |
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| राजधानी: **मुंबई** |
| विषय | 
* इतिहास
* भूगोल
* अर्थव्यवस्था
* पर्यटन
* मराठी भाषा
* मराठी लोग
* मराठी साहित्य
* मराठी सिनेमा
* मराठी खाना

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| क्षेत्र | 
* देश
* खान्देश
* कोंकण
* मराठवाड़ा
* विदर्भ

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| मंडल ऑर जिले | 

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| अमरावती मंडल | 
* अकोला
* अमरावती
* बुलढाणा
* वाशीम
* यवतमाल

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| कोंकण मंडल | 
* पालघर
* ठाणे
* मुंबई (उपनगरीय)
* मुंबई
* रायगढ़
* रत्नागिरि
* सिंधुदुर्ग

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| औरंगाबाद मंडल | 
* औरंगाबाद
* बीड
* हिंगोली
* जालना
* लातूर
* नांदेड़
* उस्मानाबाद
* परभणी

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| नागपुर मंडल | 
* भंडारा
* चंद्रपुर
* गढ़चिरौली
* गोंदिया
* नागपुर
* वर्धा

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| नाशिक मंडल | 
* अहमदनगर
* धुले
* जलगाँव
* नंदुरबार
* नाशिक

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| पुणे मंडल | 
* कोल्हापुर
* पुणे
* सांगली
* सतारा
* सोलापुर

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| प्रधान शहर | 
* अमरावती
* औरंगाबाद
* कोल्हापुर
* मुंबई
* नवी मुंबई
* नागपुर
* नासिक
* पुणे
* सोलापुर
* ठाणे

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**दिल्ली रेलवे मंडल** भारतीय रेलवे के उत्तर रेलवे ज़ोन (एन.आर.) के तहत पाँच रेलवे डिवीजनों में से एक है। इस रेलवे मंडल को 1952 में औपचारिक रूप दिया गया था और इसका मुख्यालय दिल्ली राज्य में दिल्ली में स्थित है। मंडल का नेतृत्व मंडल रेल प्रबंधक (डीआरएम) करते हैं, जो नई दिल्ली रेलवे स्टेशन (पहाड़ गंज की ओर) के पास डीआरएम कार्यालय, राज्य प्रवेश मार्ग पर स्थित है।

उत्तर रेलवे जोन
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दिल्ली रेलवे मंडल के अलावा, अंबाला रेलवे मंडल, फिरोजपुर रेलवे मंडल, लखनऊ एनआर रेलवे मंडल और मुरादाबाद रेलवे मंडल अन्य 4 रेलवे मंडल हैं जो उत्तर रेलवे (एनआर) जोन के तहत नई दिल्ली में मुख्यालय हैं।

मार्ग और स्टेशन नेटवर्क
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दिल्ली मंडल में 213 स्टेशनों के साथ 1,386.82 किमी (861.73 मील) की लंबाई है। यह मंडल प्रतिदिन 496 यात्री गाड़ियों और 210 मालगाड़ियों का संचालन करता है।

संदर्भ
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1. ↑  "Zones and their Divisions in Indian Railways" (PDF). *Indian Railways*. मूल (PDF) से 19 March 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 January 2016.
2. ↑  "Delhi Railway Division". *Railway Board*. Northern Railway zone. मूल से 19 January 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 January 2016.
3. ↑  "Northern Railways / Indian Railways Portal". *www.nr.indianrailways.gov.in*. अभिगमन तिथि 2017-06-02.
4. ↑  "Delhi Railway Division | Railway Station in Delhi Division". *www.totaltraininfo.com* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2017-06-02.
**द्ज़ोक त्रुन त्रुन** (जन्म: 1964, (द्ज़ोंग: བོ་ཡིག་ག། །མ་རྫོང अँग्रेजी: Dzok Trun Trun) एक भूटानी लेखक और उल्लेखनीय साहित्यिक विद्वान हैं। वे भूटान के रॉयल विश्वविद्यालय में प्रवक्ता होने के साथ-साथ सकल राष्ट्रीय खुशी जैसे सामाजिक मुद्दों पर अपनी राय रखने वाले प्रखर वक्ता के रूप में जाने जाते हैं। वे भूटान के प्रधानमंत्री जिग्मे थिनले की कैबिनेट के लिए बौद्ध धर्म से संबंधित विशेषज्ञ, प्रचारक और सलाहकार हैं। 

2009 में प्रकाशित इनके पहले उपन्यास "स्वालेन स्वालों, ग्रीन टी लीफ" से ये अचानक चर्चा में आए। इनकी अन्य प्रकाशित कृतियाँ हैं: "आई एम ए किंग, यू आर नॉट" (1997) और "सोशल लाइफ इन ईस्टर्न भूटान" (2004) है।

सन्दर्भ
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1. ↑  ཉེར་ལྔ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་སྦྱོར་བ་རིན་ཆེན་སྲོག་གི་རྒྱབ་རྟེན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། Archived 2014-07-14 at the Wayback Machine(द्ज़ोंग भाषा में)
2. ↑  ལེའུ་ཉི་ཤུ་པ། དཔྱད་ལྔ་གཏར་ག - གསོ་རིག་དྲ་བ། Gsorig.coM གསོ་རིག་གླེང་སྟེགས།-医学藏文网 Archived 2014-07-14 at the Wayback Machine(द्ज़ोंग भाषा में)
3. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 15 जुलाई 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 सितंबर 2014.