recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**कोमल ऊतक चोट** मतलब पूरे शरीर की कोई भी मांसपेशियों, बंधन और कण्डरा में क्षति होना। आम कोमल ऊतक चोटे मोच, दबाव, नील या शरीर के किसी खास हिस्से के अति प्रयोग करने से हो सकती है। 
कोमल ऊतक चोट के करण दर्द, सूजन, नील और कार्य न करने की समता हो जाती है शरीर को।

नील एक कोमल ऊतक चोट का उदारन्ह्र्ण है

हीलिंग चरण
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* **भड़काऊ प्रतिक्रिया चरण** - शुरू में चोट लगने के समय से ४ दिनों के बाद तक।
* **फाइबरोब्लास्टिक मरम्मत चरण** - भड़काऊ प्रतिक्रिया चरण अतिव्यापी, आम तौर पर 4 दिनों के बाद चोट से शुरू होता है और अप करने के लिए 6 सप्ताह के लिए जारी रहता है।
* **परिपक्वता-फिर से बनाना चरण** - ६ सप्ताह के चोट के बाद आसपास शुरू होता है और २-३ साल के तक रहता है।

आमतौर पर घायल ऊतक
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* अस्थि-बंधन
* मांसपेशिया
* कण्डरा
* नसे
* हड्डिया
* उपास्थि

इलाज
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पूर्ण निदान करने लिए इन उपकरणों का इस्तेमाल कर सकते हैं:

* तंत्रिका चालन अध्ययन तंत्रिका रोग स्थानीयकरण करने के लिए इस्तेमाल किया जा जाता है।
* विद्युत-निदान भी मायोपथी और न्यूरोपैथी के बीच अंतर में मदद करता है।
* चुम्बकीय अनुनाद इमेजिंग

सन्दर्भ
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Flegel, M.J. (2004)। Sport first aid: A coach’s guide to preventing and responding to injuries. Hong Kong, Japan: Human Kinetics.

Lindsay, R. Watson, G. Hickmont, D. Broadfoot, A. & Bruynel, L. (1994)। Treat your own strains sprains and bruises. New Zealand: Spinal Publications.

Lovering, R.M. (2008)। Physical therapy and related interventions. In P.M. Tiidus (Eds.), Skeletal muscle damage and repair (pp. 219–230)। United States of America: Human Kinetics.

Prentice, William E. "Tissue Response to Injury." Principles of Athletic Training: A Competency Based Approach. 14th ed. New York: McGraw Hill Companies, 2011. 260-277. Print.
बनावट
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मंदिर के चारो ओर मैकल पर्वत समूह है जिनके मध्य हरी भरी घाटी में यह मंदिर है। मंदिर के सामने एक सुंदर तालाब भी है। इस मंदिर की बनावट खजुराहो तथा कोणार्क के मंदिर के समान है। जिसके कारण लोग इस मंदिर को छत्तीसगढ का **खजुराहो** भी कहते हैं। यह मंदिर एक एतिहासिक मंदिर है इस मंदिर को 11 वीं शताब्दी में नागवंशी राजा देवराय ने बनवाया था। ऎसा कहा जाता है कि गोड राजाओं के देवता भोरमदेव थे जो कि शिवजी का ही एक नाम है। जिसके कारण इस मंदिर का नाम भोरमदेव पडा।

समय काल
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मंदिर के मंडप में रखी हुइ एक दाढी- मूंछ वाले योगी की बैठी हुइ मुर्ति पर एक लेख लिखा है। जिसमे इस मुर्ति के निर्माण का समय कल्चुरी संवत 8.40 दिया है इससे यह पता चलता है कि इस मंदिर का निर्माण छठवे फणी नागवंशी राजा गोपाल देव के शासन काल में हुआ था। कल्चुरी संवत 8.40 का अर्थ 10 वीं शताब्दी के बीच का समय होता है।

कला शैली
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मंदिर का मुख पूर्व की ओर है। मंदिर नागर शैली का एक सुन्दर उदाहरण है। मंदिर में तीन ओर से प्रवेश किया जा सकता है। मंदिर एक पाँच फूट ऊंचे चबुतरे पर बनाया गया है। तीनो प्रवेश द्वारो से सीधे मंदिर के मंडप में प्रवेश किया जा सकता है। मंडप की लंबाई60 फुट है और चौडाई 40 फुट है। मंडप के बीच में में 4 खंबे है तथा किनारे की ओर 12 खम्बे है जिन्होने मंदप की छत को संभाल रखा है। सभी खंबे बहुत ही सुंदर एवं कलात्मक है। प्रत्येक खंबे पर कीचन बना हुआ है। जो कि छत का भार संभाले हुए हैं। मंडप में लक्ष्मी, विश्नु एवं गरूड की मुर्ति रखी है तथा भगवान के ध्यान में बैठे हुए एक राजपुरूष की मुर्ति भी रखी हुई है। मंदिर के गर्भगृह में अनेक मुर्तियां रखी है तथा इन सबके बीच में एक काले पत्थर से बना हुआ शिवलिंग स्थापित है। गर्भगृह में एक पंचमुखी नाग की मुर्ति है साथ ही नृत्य करते हुए गणेश जी की मुर्ति तथा ध्यानमग्न अवस्था में राजपुरूष एवं उपासना करते हुए एक स्त्री पुरूष की मुर्ति भी है। मंदिर के ऊपरी भाग का शिखर नहीं है। मंदिर के चारो ओर बाहरी दीवारो पर विश्नु, शिव चामुंडा तथा गणेश आदि की मुर्तियां लगी है। इसके साथ ही लक्ष्मी विश्नु एवं वामन अवतार की मुर्ति भी दीवार पर लगी हुई है। देवी सरस्वती की मुर्ति तथा शिव की अर्धनारिश्वर की मुर्ति भी यहां लगी हइ है।

उत्सव और संस्कृति
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मंदिर का उत्सव साधारण नहीं है, यहां प्रेम और विश्वास का महत्वपूर्ण प्रतीक है। भोरमदेव मंदिर में हर साल भोरमदेव महोत्सव आयोजित किया जाता है इस आयोजन में सभी उत्सव की तरह यहां पर भजन कीर्तन बाहर से आए हुए कलाकार को गाने का मौका दिया जाता है साथ ही अत्यधिक भेद होने के कारण इसकी उत्सव और संस्कृति और भी मनमोहन हो जाता है।..और भी पढ़े
**थॉर्नटन** मैटलैंड शहर, न्यू साउथ वेल्स, ऑस्ट्रेलिया में एक उपनगर है। यह न्यू इंग्लैंड राजमार्ग द्वारा द्विभाजित है।

इसका पोस्ट कोड 2322 है। थार्नटन सहित बेरेस्फील्ड, टैरो और हेक्सहैम की 2001 में जनसंख्या 14,654 थी

इतिहास
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मैटलैंड क्षेत्र के पारंपरिक मालिक और संरक्षक वोन्नारुआ लोग हैं। 

उपनगर का नाम थॉर्नटन रेलवे स्टेशन से लिया गया है । स्टेशन को मूल रूप से *वुडफोर्ड* के नाम से जाना जाता था, लेकिन 1887 में इसका नाम बदलकर थॉर्नटन कर दिया गया और 1913 में इसे एक नए स्थान पर स्थानांतरित कर दिया गया।

परिवहन
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थॉर्नटन रेलवे स्टेशन 1871 में खोला गया।  थॉर्नटन को एनएसडब्ल्यू ट्रेनलिंक नेटवर्क की हंटर लाइन ट्रेनों द्वारा सेवित किया जाता है। नियमित सेवाएं यात्रियों को पूर्व से न्यूकैसल (एक्सप्रेस के लिए 18 मिनट) और पश्चिम से मैटलैंड तक ले जाती हैं। कम नियमित सेवाएं यात्रियों को पश्चिम से हंटर घाटी तक स्कोन और उत्तर से डुंगोग तक ले जाती हैं।

शिक्षा
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थॉर्नटन में थॉर्नटन प्राथमिकी का एक सरकारी प्राथमिक विद्यालय है।  यह एस्पेक्ट हंटर स्कूल की भी जन्मभूमि है जो हंटर क्षेत्र में ऑटिज्म K-12 से पीड़ित छात्रों के लिए स्कूली शिक्षा के विकल्प प्रदान करता है।

संदर्भ
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1. ↑  "2322 (Postal Area of Enumeration)". *2001 Census QuickStats*. Australian Bureau of Statistics. अभिगमन तिथि 2006-11-23.[*मृत कड़ियाँ*]
2. ↑  "Aboriginal and Torres Strait Islander Peoples". *Maitland City Council*. अभिगमन तिथि 8 September 2020.
3. ↑  Thornton Railway Station NSW Environment & Heritage
4. ↑  "www.nswrail.net". अभिगमन तिथि 2006-10-26.
5. ↑  "Home-Thornton Public School". अभिगमन तिथि 2 September 2020.
6. ↑  "Aspect Hunter School". *Aspect Hunter School*. अभिगमन तिथि 2 September 2020.
दही भल्ला एक भारतीय व्यंजन है। यह शादियों में बच्चों द्वारा बहुत पसन्द किया जाता है।

अवश्य सामग्री
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* उड़द दाल - 1 कप (250 ग्राम) भिगोकर ली हुई
* नारियल - ¼ कप (कद्दूकस किया हुआ)
* हरा धनियां - 3-4 टेबल स्पून
* काजू - 7-8 (बारीक कटे हुए)
* काली मिर्च - 1 छोटी चम्मच (क्रश की हुई)
* अदरक - 1 इंच (बारीक कटा हुआ है)
* हींग - 1 पिंच
* तेल - वड़े तलने के लिए
* सर्व करने के लिये:
* दही - 1 किलो
* भूना जीरा पाउडर - 1 टेबल स्पून
* काला नमक -1 टेबल स्पून से थोडा़ सा ज्यादा
* लाल मिर्च पाउडर - 1 टेबल स्पून
* पुदीना पाउडर - 1 टेबल स्पून

बनाने की विधि
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उड़द की दाल को अच्छी तरह साफ कीजिये, धोइये, और पानी में 3-4 घंटे के लिये भिगो दीजिये.भीगी हुई दाल से अतिरिक्त पानी निकाल दीजिये, उड़द की दाल को बिना पानी या बहुत ही कम पानी डाल कर मिक्सर से हल्की दरदरी पीस लीजिये.

पिसी हुई दाल को किसी बड़े बरतन में निकालिये और दाल को हाथ से खूब फैटिये.

वड़े में डालने के लिए स्टफिंग तैयार कर लीजिए. इसके लिए कद्दूकस किए हुए नारियल में बारीक कटे हुए काजू, क्रश काली मिर्च, थोडा़ सा हरा धनियां और बारीक कटा हुआ अदरक डालकर सभी चिजों को अच्छी तरह मिक्स कर लीजिए. 

दही वड़ों को पानी में डाल कर रखने के लिए एक बड़े बरतन में पानी डालकर ले लीजिए और इस पानी में हींग, और नमक डालकर मिला दीजिए.

दही वड़े तलने के लिये कढ़ाई में तेल डालकर गरम कीजिये.

दही वड़े बनाने के लिये, एक पोलिथिन 4\*6" की ले लीजिये, इसे किसी भी बोर्ड या चकले पर बिछा लीजिये. बोर्ड पर बिछी पॉलिथिन पर थोडा़ सा पानी लगाकर गीला कर लीजिये. 

दही को कपड़े में बांध कर, इसका पानी निकाल दीजिए, कपड़े में बचे गाढ़े दही को अच्छे से फैंट लीजिए, अब दही में 2 छोटी चम्मच चीनी और थोडा़ सा पानी डाल कर मिला दीजिए.

दही वड़ा को पानी से निकालिये और दोंनो हाथों की हथेली से दबाकर अतिरिक्त पानी निकाल दीजिये और सर्विंग प्लेट में में रखते जाएं, अब मथे हुए दही को वड़ों के ऊपर डाल दीजिए और इनके ऊपर थोडा़ सा काला नमक और थोडा़ सा भूना जीरा डाल दीजिए.

दही वड़ों को सर्व करने के लिए प्लेट लीजिए. इसमें अपनी पसंद अनुसार दही वड़े डालिये और ऊपर से दही डाल दीजिये. थोडा़ सा भूना जीरा, थोडी़ सी लाल मिर्च पाउडर, थोडा़ सा काला नमक, थोडा़ सा पुदीना पाउडर, थोडी़ सी हरी चटनी और मीठी चटनी डालकर सर्व कीजिए.

सुझाव:

* दाल को बिना पानी डाले या बहुत ही कम पानी डाल कर पीसिये. दाल को अच्छी तरह फ्लपी होने तक फैंटिये, दाल को थाली में डालकर हथेली से फैंटा जा सकता है.
* दही वड़े जल्दी ही खाने हैं तब दही वड़े को कढ़ाई से निकाल कर तुरन्त हींग नमक के पानी में डाल दीजिये. दही वड़े को बाद में खाना है ये किसी पार्टी के लिये लगाना है तो पार्टी से 2 घंटे पहले पानी को हल्का गरम कीजिये, हींग, नमक डालिये और दही वड़े पानी में डुबा दीजिये, 1 घंटे बाद दही वड़े फूल कर, सर्विंग प्लेट में लगने के लिये तैयार हो जायेंगे.
ऑक्सिम हार्मोन के अभाव मे पादप (दांय) की असमान्य वृद्धि
**पादप हार्मोन**, जिन्हें **फाइटोहार्मोन** भी कहते हैं, रसायन होते हैं जो पौधों के विकास को विनियमित करते हैं। पादप हार्मोन, संकेत अणु होते है और बहुत कम परिमाण में इनका उत्पादन पौधों में ही होता है। हार्मोन, स्थानीय रूप से लक्षित कोशिकाओं में कोशिकीय प्रक्रियाओं को विनियमित करते हैं और जब यह पौधे में दूसरे स्थानों पर पहुँचते हैं तो वहाँ कि कोशिकीय प्रक्रियाओं को विनियमित करते हैं। पौधों में जानवरों की तरह हार्मोन के उत्पादन और स्रावण के लिए ग्रंथियों नहीं होतीं। पादप हार्मोन, पौधे को निश्चित आकार देने के साथ, बीज विकास, पुष्पण का समय, फूलों के लिंग, पत्तियों और फलों के वार्धक्य (बुढा़पा) के लिए उत्तरदायी होते हैं।

यह उन ऊतकों जो नीचे या ऊपर की ओर बढ़ते हैं, पत्ती और तने के विकास, फल विकास और पक्वन, पादप की दीर्घायु और यहां तक कि उसकी मृत्यु को भी प्रभावित करते हैं। हार्मोन, पादप के विकास के लिए महत्वपूर्ण है और इनके अभाव में पादप का विकास नामुमकिन है।

पौधों में मुख्यतः पाँच प्रकार के हार्मोन पाए जाते हैं। वे हैं क्स़िन, kkwjvzka9gvsgnaoglcgbso j gsimx7bvxl ed 7vdvl2 ch iuxhdजिब्रेलिक अम्ल, साइटोकाईनिन, इथाइलिन औरB0Q8II4MQ4 एब्सिसिक अम्ल।
**प्रीजा श्रीधरन** (जन्म १३ मार्च, १९८२ में मुल्लाक्कानम,इडुक्की केरल) एक भारतीय लंबी दूरी की धावक हैं।

कैरियर
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उन्होंने गुआंगज़ौ एशियाई खेलों में १०,००० मीटर की दूरी में स्वर्ण पदक और ५००० मीटर की दौड़ में रजत पदक जीता। वह ५०००  और १०,०००  मीटर की दूरी में भारतीय राष्ट्रीय रिकॉर्ड रखती हैं।

२००६ के एशियाई खेलों में उन्होंने ५००० और १०,००० मीटर की दूरी तय करने में ५वां स्थान प्राप्त किया। अम्मान में हुए २००७  के एशियाई चैंपियनशिप में उन्होंने १०,००० मीटर की दूरी में रजत पदक जीता। उन्हें जून २००८ के बीजिंग ओलंपिक में खेलने का मौका-बी क्वालीफाइंग मार्क प्राप्त करने के बाद मिला और फिर उन्होंने ओलंपिक में १०,००० मीटर की दूरी २५वें स्थान पर समाप्त की।

उनका व्यक्तिगत सर्वश्रेष्ठ गुआंगज़ौ एशियाई खेलों में १०,००० मीटर की दूरी के लिए ३१:५०:२८ मिनट है। यह वर्तमान भारतीय राष्ट्रीय रिकॉर्ड है। 

प्रीजा को वर्ष २०१० के मनोरमा न्यूज़मेकर के रूप में चयनित किया गया था। उनका चयन ऑनलाइन एसएमएस से मतदान द्वारा हुआ था। प्रीजा के साथ अन्य प्रतिभागी थे,बुकर पुरस्कार विजेता अरुंधति रॉय, न्झानपीड़म मलयालम कवि ओ.ऍन.वीकुरुप और प्रसिद्ध राजनीतिज्ञ एवं वित्तीय मंत्री के. एम. मणि।  

उन्होंने २०११ में [[एथलेटिक्स]] के लिए अर्जुन पुरस्कार प्राप्त किया।

व्यक्तिगत जीवन
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प्रीजा का जन्म श्रीधरन और रमानी के यहाँ इडुक्की में हुआ। उनका एक बड़ा भाई है जिसका नाम प्रदीप है और एक बड़ी बहन है जिसका नाम प्रीती है।  प्रीजा का विवाह डॉ दीपक गोपीनाथ से ११ नवंबर २०१२ में पालक्कड में हुआ। प्रीजा अब [[अधीक्षक रेलवे डिवीजन]], पालक्कड में काम कर रहीं हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Asian Games: Double gold for India on the opening day of athletics". *द टाइम्स ऑफ़ इण्डिया*. 21 November 2010. मूल से 23 नवंबर 2010 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 21 November 2010.
2. ↑  "Preeja Sreedharan is 'Manorama Newsmaker-2010". *The Financial Express*. 11 January 2011. मूल से 14 जनवरी 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 18 January 2011.
3. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 10 फ़रवरी 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 25 मार्च 2017.
**धारी देवी** भारत के उत्तराखंड के गढ़वाल क्षेत्र में श्रीनगर और रुद्रप्रयाग के बीच अलकनन्दा नदी के तट पर स्थित एक हिंदू मंदिर है। मंदिर में देवी धारी की मूर्ति का ऊपरी आधा भाग स्थित है, जबकि मूर्ति का निचला आधा हिस्सा कालीमठ में स्थित है, जहां उन्हें देवी काली के रूप में पूजा जाता है।

उन्हें उत्तराखंड की संरक्षक देवी माना जाता है और उन्हें चार धामों के रक्षक के रूप में माना जाता है।उनका मंदिर भारत में 108 शक्ति स्थलों में से एक है, जैसा कि श्रीमद देवी भागवत द्वारा गिना गया है।

2013 उत्तराखंड बाढ़
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16 जून, 2013 को अलकनंदा हाइड्रो पावर द्वारा निर्मित 330 मेगावाट अलकनंदा हाइड्रो इलेक्ट्रिक बांध के निर्माण के लिए देवी के मूल मंदिर को हटा दिया गया और अलकनंदा नदी से लगभग 611 मीटर की ऊंचाई पर कंक्रीट के मंच पर स्थानांतरित कर दिया गया। कंपनी लिमिटेड (एएचपीसीएल), इंफ्रास्ट्रक्चर प्रमुख की सहायक कंपनी है।

संयोग से, मूर्ति को स्थानांतरित करने के घंटों बाद, इस क्षेत्र को 2004 की सूनामी के बाद से देश की सबसे खराब प्राकृतिक आपदाओं में से एक का सामना करना पड़ा। 2013 की उत्तर भारत की बाढ़ एक बहु-दिवसीय बादल फटने के कारण हुई थी, जिसके परिणामस्वरूप विनाशकारी बाढ़ और भूस्खलन पूरे तीर्थ शहर को धो डाला और सैकड़ों लोगों की जान ले ली।स्थानीय लोगों और भक्तों का मानना है कि उत्तराखंड को देवी के क्रोध का सामना करना पड़ा क्योंकि उन्हें उनके मूल स्थान (मूल निवास) से 330 मेगावाट की पनबिजली परियोजना के लिए स्थानांतरित किया गया था, जो बाढ़ के बाद खंडहर हो गई थी। 1882 में एक स्थानीय राजा द्वारा इसी तरह के प्रयास के परिणामस्वरूप एक भूस्खलन हुआ था जिसने केदारनाथ को समतल कर दिया था। 

  

नया मंदिर अब अपने मूल स्थान पर बनाया गया है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Goddess Dhari Devi's wrath behind Uttarakhand devastation, believe locals". *Jagran*. 2013-06-25.
2. ↑  Kumar, Yogesh (2017-02-26). "Dhari devi temple on river Alaknanda awaits relocation since 3 years". *The Times Of India*.
3. ↑  "Badarikedar.org". *www.badarikedar.org*. मूल से 28 March 2013 को पुरालेखित.
4. ↑  Gusain, Raju (2013-06-26). "Superstition or co-incidence? Locals believe Kali avtaar Dhari Devi unleashed the floods for revenge". *India Today*.
5. ↑  "Maa Dhari devi ✅ District pauri near Srinagar Garhwal माँ धारी देवी श्रीनगर गढ़वाल".
6. ↑  "Uttarakhand floods: Dhari Devi's wrath – myth or reality". *Zee News*. 24 June 2013.
7. ↑  "Uttarakhand floods: Dhari Devi's wrath – myth or reality". *Zee News*. 24 June 2013.
8. ↑  Bhatnagar, Gaurav (2017-02-15). "In Uttarakhand's Srinagar, Flood Victims Struggle While Politicians Look the Other Way". *The Wire*.

बाहरी कड़ियाँ
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* धारी देवी मंदिर - उत्तराखंड
कविता का महत्व

***मेरी इक्यावन कविताएँ*** कवि व राजनेता अटल बिहारी वाजपेयी का बहुचर्चित काव्य-संग्रह है जिसका लोकार्पण १३ अक्टूबर १९९५ को नई दिल्ली में भारत के पूर्व प्रधानमन्त्री पी० वी० नरसिंहराव ने सुप्रसिद्ध कवि शिवमंगल सिंह 'सुमन' की उपस्थिति में किया था। कविताओं का चयन व सम्पादन डॉ॰ चन्द्रिकाप्रसाद शर्मा ने किया है। पुस्तक के नाम के अनुसार इसमें अटलजी की इक्यावन कविताएँ संकलित हैं जिनमें उनके बहुआयामी व्यक्तित्व के दर्शन होते हैं। बानगी के तौर पर यहाँ इस पुस्तक की कुछ कविताएँ भी दे दी गयीं हैं।

अन्य रचनाएँ

सन्सदिय यात्रा के 50 साल

पुस्तक के अध्याय
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इस पुस्तक में कविताओं को कुल चार भागों में बाँटा गया है; (१):अनुभूति के स्वर, (२): राष्ट्रीयता के स्वर, (३): चुनौती के स्वर और (४): विविध स्वर।

दूध में दरार पड़ गई
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दूध में दरार पड़ गई।  

ख़ून क्यों सफ़ेद हो गया?   

भेद में अभेद हो गया।  

बँट गये शहीद, गीत कट गए;  

कलेजे में कटार गड़ गई।  

दूध में दरार पड़ गई।  

खेतों में बारूदी गंध,  

टूट गए नानक के छन्द  

सतलुज सहम उठी,  

व्यथित सी बितस्ता है;   

वसंत से बहार झड़ गई।  

दूध में दरार पड़ गई।  

अपनी ही छाया से बैर,  

गले लगने लगे हैं ग़ैर,  

ख़ुदकुशी का रास्ता,  

तुम्हें वतन का वास्ता;  

बात बनाएँ, बिगड़ गई।  

दूध में दरार पड़ गई।

झुक नहीं सकते
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टूट सकते हैं मगर हम झुक नहीं सकते।  

सत्य का संघर्ष सत्ता से,  

न्याय लड़ता निरंकुशता से,  

अँधेरे ने दी चुनौती है,  

किरण अन्तिम अस्त होती है।  

दीप निष्ठा का लिए निष्कम्प  

वज्र टूटे या उठे भूकम्प,  

यह बराबर का नहीं है युद्ध,  

हम निहत्थे, शत्रु है सन्नद्ध,  

हर तरह के शस्त्र से है सज्ज,  

और पशुबल हो उठा निर्लज्ज।  

किन्तु फिर भी जूझने का प्रण,  

पुन: अंगद ने बढ़ाया चरण,  

प्राण-पण से करेंगे प्रतिकार,  

समर्पण की माँग अस्वीकार।  

दाँव पर सब कुछ लगा है, रुक नहीं सकते;  

टूट सकते हैं मगर हम झुक नहीं सकते।  

(सन् १९७५ में आपातकाल के दिनों कारागार में लिखित रचना)

परिशिष्ट
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परिशिष्ट के अन्तर्गत कवि-परिचय, काव्य-वैभव, शिल्प-सौन्दर्य के अतिरिक्त कवि से एक साक्षात्कार भी दिया गया है। पुस्तक के फ्लैप पर आचार्य विष्णुकान्त शास्त्री की संक्षिप्त टिप्पणी भी अंकित है।

काव्य-मीमांसा
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अटल जी की इस पुस्तक की काव्य-मीमांसा समीक्षा-गीत के रूप में मदनलाल वर्मा 'क्रान्त' ने लिखी है जिसमें प्रत्येक कविता के शीर्षक का प्रयोग करते हुए बहुत ही सटीक विश्लेषण प्रस्तुत किया गया है।

सन्दर्भ
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1. ↑  मेरी इक्यावन कविताएँ पृष्ठ २८
2. ↑  मेरी इक्यावन कविताएँ पृष्ठ ३१
3. ↑  *राजनीति के शिखर कवि अटलबिहारी बाजपेयी* पृष्ठ १५०-१५१

* **मेरी इक्यावन कविताएँ** (अटल बिहारी बाजपेयी) १९९५ किताबघर २४, अंसारी रोड, दरियागंज,नई दिल्ली ११०००२ ISBN 81-7016-255-6
* **राजनीति के शिखर कवि अटलबिहारी बाजपेयी** (डॉ॰ सुनील जोगी) २००० सत्साहित्य भण्डार, अशोक विहार (फेज-२), नई दिल्ली ११००५२
**अनारकली का मकबरा** पाकिस्तान के लाहौर में स्थित है। अनारकली उस क्षेत्र का नाम भी है जहां यह मकबरा स्थित है। कहा जाता है कि अष्टकोणीय मकबरा मुगल सम्राट जहाँगीर द्वारा 1599 में प्रिय अनारकली के लिए बनाया गया था और यह भी माना जाता है कि अनारकली के अवशेषों को वहीं दफनाया गया था।

अनारकली का मकबरा मुगल काल की सबसे महत्वपूर्ण इमारतों में से एक है। वर्तमान में इस मकबरे का उपयोग पंजाब अभिलेखागार के रूप में किया जाता है, और सार्वजनिक पहुँच सीमित है। यह मकबरा पंजाब के पुरातत्व विभाग के संरक्षित धरोहर स्मारकों में सूचीबद्ध है।

इतिहास
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कहा जाता है कि मकबरे को मुगल सम्राट जहाँगीर ने अपने प्रेम अनारकली के लिए बनवाया था। अठारहवीं शताब्दी के इतिहासकार अब्दुल्ला चगताई ने बताया कि मकबरा अनारकली के लिए विश्राम स्थल नहीं था, बल्कि जहाँगीर की प्रिय पत्नी साहिब-ए-जमाल बेगम के लिए था। कई आधुनिक इतिहासकार इस खाते की विश्वसनीयता को स्वीकार करते हैं।

पिछले कुछ सौ वर्षों में, मकबरे को कई उपयोगों के लिए रखा गया है। सिखों के अधीन, मकबरे पर खारक सिंह का कब्जा था। इसके बाद 19 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में यह रणजीत सिंह की सेना के जनरल वेंचुरा के निवास स्थान के रूप में सेवा करने लगा। 1847 से इसे पहले ब्रिटिश रेजिडेंट, हेनरी लॉरेंस के लिपिक कर्मचारियों के कार्यालयों के रूप में इस्तेमाल किया गया था। अंग्रेजों के अधीन, लाहौर पर ब्रिटिश नियंत्रण के 2 साल बाद 1851 में इस समाधि को एक चर्च में बदल दिया गया था। कुछ सालों बाद, इसे 1857 में सेंट जेम्स चर्च में बदल दिया गया था। तब से, यह पंजाब अभिलेखागार संग्रहालय के रूप में उपयोग किया गया है।

वास्तु-कला
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मकबरा, बाहरी रूप से, एक सफ़ेद अष्टकोणीय इमारत है, जिसके केंद्र में एक बड़ा गुंबद है। यह इमारत आगरा के ताजमहल से काफी मिलती जुलती है। अनारकली के मकबरे के अंदर एक मुख्य हॉल है। लेकिन सरकार द्वारा संचालित पंजाब अभिलेखागार के सचित्र प्रदर्शन ने कब्र को एक कोने में धकेल दिया है। आठ मेहराबदार दरवाजे हैं, जो मुख्य हॉल के चारों ओर मुगल वास्तुकला में शैलीबद्ध हैं और ऊपर की मंजिल पर आठ खिड़कियाँ हैं, जो दरवाजे के ठीक ऊपर स्थित हैं। अंदर की कब्र संगमरमर से बनाई गई है, जिस पर अल्लाह के 99 नाम उत्कीर्ण हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Legend: Anarkali: myth, mystery and history". Dawn. 11 February 2012. मूल से 1 जून 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 23 August 2016.
2. ↑  "Anarkali's Tomb". *Lahore Sites*. मूल से 25 अगस्त 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 23 August 2016.
3. ↑  Pakistan Environmental Protection Agency. "Guidelines for Critical and Sensitive Areas" (PDF). Government of Pakistan. पपृ॰ 12, 47, 48. मूल (PDF) से 14 अक्टूबर 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 6 जून 2013.
4. ↑  "Legend: Anarkali: myth, mystery and history". Dawn. 11 February 2012. मूल से 1 जून 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 23 August 2016.
5. ↑  "Anarkali's Tomb". *Lahore Sites*. मूल से 25 अगस्त 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 23 August 2016.
6. ↑  "Story Of Anarkali And Her Tomb At Lahore". *Lahore city history*. मूल से 15 अप्रैल 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2019-11-01.
7. 1 2  Editor, T. N. S. (2019-06-16). "The chronicles of Anarkali". *TNS - The News on Sunday* (अंग्रेज़ी में). मूल से 1 नवंबर 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2019-11-01.सीएस1 रखरखाव: फालतू पाठ: authors list (link)

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|  |  विकिमीडिया कॉमन्स पर ***अनारकली का मकबरा*** से सम्बन्धित मीडिया है।  |
चित्र:Haplogroup R (Y-DNA).PNGदुनिया में पितृवंश समूह आर की उपशाखाओं का फैलाव - आंकड़े बता रहे हैं के किसी भी इलाक़े के कितने प्रतिशत पुरुष इसके वंशज हैं
मनुष्यों की आनुवंशिकी (यानि जॅनॅटिक्स) में **पितृवंश समूह आर** या **वाए-डी॰एन॰ए॰ हैपलोग्रुप R** एक पितृवंश समूह है। यह पितृवंश स्वयं पितृवंश समूह पी से उत्पन्न हुई एक शाखा है। इस पितृवंश की आर१ए, आर१बी और आर२ उपशाखाओं के पुरुष ज़्यादातर यूरोप, मध्य एशिया, पूर्वी एशिया, पश्चिमी एशिया, उत्तर अमेरिका और दक्षिण एशिया में पाए जाते हैं। इसकी आर१ शाखा के पुरुष उत्तर अमेरिका के कुछ आदिवासी समुदायों में भी पाए जाते हैं और विचार है के इनके पूर्वज शायद चंद हज़ार साल पहले ही साइबेरिया से उत्तर अमेरिकी उपमहाद्वीप पहुंचे थे। माना जाता है के मूल पितृवंश समूह आर जिस पुरुष के साथ आरम्भ हुआ वह आज से ३५,०००-४०,००० साल पहले मध्य एशिया या मध्य पूर्व का रहने वाला था।

अन्य भाषाओँ में
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अंग्रेज़ी में "वंश समूह" को "हैपलोग्रुप" (haplogroup), "पितृवंश समूह" को "वाए क्रोमोज़ोम हैपलोग्रुप" (Y-chromosome haplogroup) और "मातृवंश समूह" को "एम॰टी॰डी॰एन॰ए॰ हैपलोग्रुप" (mtDNA haplogroup) कहते हैं।

इन्हें भी देखें
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* मनुष्य पितृवंश समूह
* पितृवंश समूह आर१ए
* वंश समूह

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 8 फ़रवरी 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 अप्रैल 2011.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 20 मार्च 2011 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 अप्रैल 2011.
**मनीष शर्मा** एक भारतीय फिल्म निर्देशक, निर्माता और पटकथा लेखक हैं जो हिंदी सिनेमा में काम करते हैं।

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
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दिल्ली में जन्मे और पले-बढ़े, मनीष ने अपनी स्कूली शिक्षा दिल्ली पब्लिक स्कूल, आरके पुरम में की, जहां वे पीतम पुरा सहित शहर के आस-पास के अलग-अलग जगहों पर रहे। फिर उन्होंने दिल्ली विश्वविद्यालय के हंस राज कॉलेज से अंग्रेजी साहित्य में डिग्री प्राप्त की। कॉलेज में, वह थिएटर सोसाइटी से जुड़े और उन्होंने 2010 में अपनी पहली फिल्म की शूटिंग वहीं की थी। अपनी स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद वह CalArts में फिल्म निर्माण का अध्ययन करने के लिए कैलिफोर्निया चले गए।   मुंबई जाने से पहले, वह दिल्ली में थिएटर से भी जुड़े थे और एक स्थानीय संगीत मंडली में नर्तक थे।

आजीविका
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कैलआर्ट्स में फिल्म निर्माण का अध्ययन करते समय, मनीष ने लॉस एंजिल्स में शूट की गई एक अंग्रेजी-जर्मन छात्र फिल्म *ट्रोना* (2004) में एक सहयोगी निर्देशक के रूप में काम किया। 

अमेरिका से लौटने के दो महीने बाद, उन्होंने यशराज फिल्म्स (वाईआरएफ) की कई प्रस्तुतियों जैसे *फना*, *आजा नचले* और *रब ने बना दी जोड़ी* में एक सहयोगी निर्देशक और एक सहायक निर्देशक के रूप में अपना बॉलीवुड करियर शुरू किया। उन्होंने *बैंड बाजा बारात* (अंग्रेजी शीर्षक: *बैंड्स हॉर्न्स एंड रेवेलरी* ) के साथ अपने निर्देशन की शुरुआत की, इस फिल्म की कहानी मनीष से स्वयं लिखी थी। यह फिल्म 10 दिसंबर 2010 को रिलीज़ हुई थी    फिल्म में नवागंतुक रणवीर सिंह और अनुष्का शर्मा मुख्य भूमिका में थे, और इसका निर्माण यशराज फिल्म्स बैनर के तहत आदित्य चोपड़ा ने किया था। निर्देशक के रूप में शर्मा की पहली पारी ने उन्हें सर्वश्रेष्ठ नवोदित निर्देशक श्रेणी में फिल्मफेयर पुरस्कार दिलाया।

संदर्भ
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1. ↑  "I can make 15 films on Delhi: Maneesh". *The Times of India*. 19 December 2010. मूल से 4 November 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 7 February 2011.
2. ↑  The campus crew in Bollywood *The Times of India*, 10 December 2010
3. 1 2  Maneesh Sharma : The wedding planner *Filmfare*, 16 February 2011.
4. ↑  "YRF launches new face with Anushka Sharma". NDTV Movies. 4 February 2010. मूल से 14 July 2011 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 22 February 2011.
5. ↑  "These wedding planners know their binness". *The Indian Express*. 17 December 2010.
6. ↑  "YRF Movies - Latest and Upcoming Hindi Movies Yash Raj Films".
दोक्दो ऐतिहासिक, भौगोलिक और अंतर्राष्ट्रीय कानून के अंतर्गत कोरिया का अभिन्न अंग है।

गठन
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दोक्दो, दो बड़े द्वीप सदो (पश्चिमी द्वीप) और दोंगदो (पूर्वी द्वीप), और आसपास के 89 सहायक द्वीपों द्वारा गठित है। दोक्दो का कुल क्षेत्रफल 187,554 वर्गमीटर। दोक्दो अपने असाधारण ऐतिहासिक, प्राकृतिक और वैज्ञानिक मूल्य के कारण एक प्राकृतिक स्मारक के रूप में संरक्षित है।

पारिस्थितिकी
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लगभग 60 प्रजातियों का पौधा दोक्दो पर पाया गया है।

##### घास:

सिंहपर्णी, ऑक्सैलिस,फॉक्सटेल, क्रैबग्रास, लोनिया, गूसफुट, केला ऑर्ज़ीफोलियम, आर्कटिक डेज़ी(ध्रुवीय गुलबहार), मॉरिटानिया आदि।

##### पेड़: :

काला देवदार, लोनिसेरा इन्सुलारिस, वाइनबेरी, मिल्कवीड, कमेलिआ आदि।

**कीड़े :**

पतंगा, कनखजूरा, टिड्डी, भौंरा, मक्खी और तितली सहित कुछ 130 कीड़े की प्रजातियां।

**पक्षियाँ :**

तूफ़ानी, स्त्रीकेड शेअरवातेर, ऑसप्रे खेरमुतिया, ग्लौकोउस सामुद्रिक, दुष्कय थ्रश, कबूतर, कौआ, लाल स्टार्ट, चीनी सफ़ेद बगुला सहित कुछ 160 प्रजातियों के पक्षियाँ।

##### मछली की प्रजातियाँ::

पसिफ़िक सौरी, येल्लोटाइल स्वेल्लफिश, गिजार्ड शाद, कंगर एएल, अटका मैकरील, समुद्रफेनी आदि।

##### सीपदार मछलियाँ :

कर्णशुक्ति, घोंघा, शंबुक आदि।

##### समुद्री शैवाल: :

समुद्री शैवाल, समुद्री घास पात की राख, लेवर, गेलिडियम आदि।

##### अन्य समुद्री जीवन: :

समुद्र ककड़ी, झींगा, लाल केकड़ा, समुद्री साही आदि।

  

दोक्दो प्रवासी पक्षियों के लिए एक आश्रय है और साथ हीं यह द्वीप बायोजियोग्राफी के अनुसंधान के लिए आवश्यक है क्योंकि यह कोरिया के पशु, पौधे और समुद्री जीवन के उत्पत्ति और वितरण के अनुसंधान को सक्षम बनाता है।

निवासी
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दोक्दो में लगभग 40 निवासी रहते हैं। दोक्दो के प्रथम निवासी स्वर्गीय श्री छोई जों-दक जी ने मार्च 1965 से वहाँ रहना शुरू किया। उसके बाद वर्तमान में श्री और श्रीमती किम सों-दक जी, 33 सुरक्षाकर्मी, लाइट हाउस का प्रबंधन करने वाले 3 कर्मचारी, उल्लुंग्दो के दोक्दो प्रबंधन कार्यालय के दो कर्मचारी आदि दोक्दो में रह रहे हैं। (सितम्बर 2017 तक)

दोक्दो दर्शन
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2005 से लेकर अब तक दोंगदो में पर्यटकों की संख्या 20 लाख तक पहुँच गयी है।

 - प्रतिदिन 500 पर्यटक दोक्दो पहुंचते हैं (सितम्बर, 2020 मार्च)

- सदो जाने के लिए उल्लुंगन से अग्रिम आदेश लेना जरुरी है।

सुविधाएँ
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दोक्दो में जंगल क्षेत्र , लैंड लॉट्स और दुसरे प्रयोग के लिए जमीन है। वर्तमान में एक रक्षक आवास, निवासियों के रहने के लिए आवास, बेड़ा (डॉकिंग) लगाने के सुविधा और कर्मचारिओं से सज्जित एक प्रकाश गृह उपयोग में है।

सन्दर्भ
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1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. ↑
5. 1 2
6. ↑
**गवर्नमेंट ई-मार्केटप्लेस (GeM)** (अंग्रेजी - Government e-Marketplace) भारत सरकार द्वारा सचिवों के समूह की सिफारिशों के आधार पर, गवर्नमेंट ई-मार्केटप्लेस का गठन किया है जहाँ से विभिन्न सरकारी विभागों द्वारा आवश्यक सामान्य उपयोग के सामानों और सेवाओं की ऑनलाइन खरीद की जा सके।

गठन तथा उद्देश्य
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गवर्नमेंट ई-मार्केटप्लेस (GeM) के गठन का लक्ष्य सार्वजनिक खरीद में पारदर्शिता, दक्षता और गति को बढ़ाना है। यह सरकारी उपभोक्ताओं की सुविधा के लिए ई-बोली प्रक्रिया, रिवर्स ई-नीलामी और मांग एकत्रीकरण के उपकरण प्रदान करता है और सरकारी खर्च के लिए सर्वोत्तम मूल्य प्राप्त करता है। भारत सरकार (व्यापार का आवंटन) नियम-१९६१ में सुधार करते हुए दिनांक ८ दिसंबर २०१७ की अधिसूचना के तहत राष्ट्रीय सार्वजनिक खरीद पोर्टल-गवर्नमेंट ई-मार्केटप्लेस का विकास, संचालन और रखरखाव को सम्मिलित किया है। सरकारी उपयोगकर्ताओं को गवर्नमेंट ई-मार्केटप्लेस (GeM) के माध्यम से खरीदारियों के लिए अधिकृत किया गया है और वित्त मंत्रालय द्वारा सामान्य वित्तीय नियम-२०१७ में एक नया नियम संख्या १४९ जोड़कर **अनिवार्य** बना दिया गया है।

**सन्दर्भ**
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 26 फ़रवरी 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 25 फ़रवरी 2018.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 25 फ़रवरी 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 25 फ़रवरी 2018.
3. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 26 फ़रवरी 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 25 फ़रवरी 2018.

**बाहरी कड़ियाँ**
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* **गवर्नमेंट ई-मार्केटप्लेस (GeM)** का अंग्रेजी जालस्थल
*दहियर*

* दहियर*दहियर*

**भारतीय नाम:** दहियर, दहियल, ग्वालिन, दयाल, दहगल, काली सुई चिड़िया, श्रीवद (संस्कृत), दहियक (संस्कृत), कालकंठ (संस्कृत), দহिকতৰা (असम), 

দোয়েল (बांग्ला), है4S (गुजरती), (कन्नड़), (मलयाळम), दयाळ (मराठी), धोबिनी चरा (नेपाली), विभाल (पञ्जाबी), 6216007 6007 की कंथी (तमिळ) 

**वैज्ञानिक नाम (Zoological Name):** Capsychus saularis

**Kingdom:** Animalia

**Phylum:** Chordata

**Class:** Aves

**Order:** Passeriformes

**Family:** Muscicapidae

**Genus:** Capsychus

**Species:** Saularis

**वर्ग श्रेणी:** गाने वाली चिड़िया

**जनसङ्ख्या:** स्थिर

संरक्षण स्थिति (IUCN): सङ्कट-मुक्त

वन्य जीव संरक्षण अनुसूची : ४

नीड़-काल : मार्च से जुलाई तक।

आकार : लगभग 7.5 इंच

दहियर पक्षी सामान्य रूप से भारत मे पाया जाने वाला पक्षी है। यह सुबह के समय मधुर संगीत गाता हुआ मिल जाता है। इनका रंग काला तथा सफेद होता है। पूछ को झटके के साथ ऊपर तथा नीचे करते हैं।

**पहचान एवं रंग रूप:** दहियर मानव आवास के निकट झाड़ी, उपवन वाटिकाओं आदि में कीड़े-मकोड़े (खोजते या किसी ऊंची शाखा पर बैठकर मधुर संगीत सुनाते देखा जा सकता है। इसके नर और मादा दोनों ही अपनी पूंछ को ऊपर उठाते हैं और एक झटके में ही नीचे गिरा देते हैं। नर का वर्ण आभायुक्त कृष्ण, अधोभाग श्वेत एवं डैने कृष्ण वर्णीय होते हैं जिन पर बड़ी श्वेत चित्तियाँ होती हैं, पूँछ लम्बी और उठी हुई होती है।

मादा का वर्ण गहन वातामी, जिस पर नीली आभा होती है। उदर का भाग किञ्चित वातामी, डैने गहन श्याव कल्छौह जिन पर दोनों ओर तनु श्वेत वर्णीय पंख बीच में होते हैं परन्तु उनमें आभा नर जितनी नहीं होती हैं। चोंच और पैर कृष्णवर्णी होते हैं।

**निवास:** दहियर वाटिकाओं और मैदानों की झाड़ियों में देखा जा सकता है। इसे घने जंगल और खुले स्थान प्रिय नहीं हैं और धूप-छाँव युक्त कँटीली झाड़ियाँ अधिक रुचिकर हैं। भूमि पर भी भोजन खोजना इसे प्रिय है।

भारत में इसके प्रजनन का समय मार्च से आरम्भ होकर जुलाई तक होता है। यह अपना नीड़ 2-7 मीटर की ऊँचाई पर वृक्षों और भवनों के बाहरी सुरक्षित कोटरों, अट्टालिकाओं के नीचे आदि स्थानों पर बनाती है। इनका नीड़ सुन्दर होता है जिसे बनाने के लिए ये घास, तृणमूल, पक्षियों के पंख और रेशों का उपयोग करते हैं। समय आने पर मादा इसमें 4-5 अण्डे देती है। अण्डे सुन्दर और आभायुक्त होते हैं जिनका वर्ण तनु हरित होता है एवं उन पर भूरे वर्ण की चित्तियाँ होती है।
**ललिता घाट** वाराणसी में गंगा नदी के प्रमुख घाटों में से एक है। इस घाट का नाम हिंदू देवी ललिता के नाम पर रखा गया है और इसे 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में नेपाल के राजा राणा बहादुर शाह ने बनवाया था। इस घाट में प्रसिद्ध नेपाली मंदिर और ललिता गौरी मंदिर हैं।

इतिहास
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Rana Bahadur Shah, King of Nepal
नेपाल के राजा, राणा बहादुर शाह ने वाराणसी में 1800 से 1804 में वनवास लिया और खुद को "स्वामी निर्गुण" के रूप में नामित किया। अपने निर्वासन के दौरान, उन्होंने वाराणसी में पशुपतिनाथ मंदिर की प्रतिकृति बनाने का फैसला किया। मंदिर का निर्माण वाराणसी में उनके निर्वासन / प्रवास के दौरान शुरू हुआ। निर्माण के दौरान, शाह नेपाल वापस चले गए। 25 अप्रैल 1806 को राणा बहादुर शाह को उनके सौतेले भाई शेर बहादुर शाह ने चाकू मारकर घायल कर दिया था। उनके पुत्र गिरवन युद्ध बिक्रम शाह देव ने मंदिर (जिसे अब नेपाली मंदिर कहा जाता है), एक धर्मशाला और ललिता घाट का निर्माण कार्य शुरू किया। निर्माण समय सीमा के 20 साल बाद हुआ।

महत्व और धार्मिक विश्वास
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घाट का नाम हिंदू देवी ललिता के नाम पर रखा गया है। देवी ललिता हिंदू मान्यता के दस देवी-देवताओं के समूह में से एक हैं, जिन्हें सामूहिक रूप से महाविद्या या दशा-महाविद्या कहा जाता है। वह सबसे महत्वपूर्ण है और दशा-महाविद्या में सबसे महत्वपूर्ण है। अन्य सभी महाविद्याएँ उनके विद्या अर्थात् श्री विद्या में संपन्न होती हैं। उनकी पत्नी महा कामेश्वर हैं। वह देवी आदि शक्ति का उच्चतम पहलू है। पार्वती ललिता महा त्रिपुर सुंदरी का पूर्ण अवतार हैं।

इस स्थल से संबद्ध गंगा केशव के प्रसिद्ध लिंगम हैं; गंगातट्य, काशी देवी, ललिता देवी और भागीरथ तीर्थ। यह एक लोकप्रिय धारणा है कि ललिता देवी की एक झलक पूरी दुनिया को घेरने के समान आशीर्वाद देती है। यह भी माना जाता है कि देवी ललिता का आशीर्वाद समस्याओं को दूर करता है और समृद्धि लाता है।

स्थान
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ललिता घाट गंगा के किनारे स्थित है। यह वाराणसी जंक्शन रेलवे स्टेशन से 3.8 किलोमीटर दक्षिण-पूर्व और मणिकर्णिका घाट से 100 मीटर दक्षिण-पश्चिम में है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "History". Varanasi.org. मूल से 26 सितंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 Aug 2015.
2. ↑  "Nepali Mandir". ixigo.com. मूल से 25 सितंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 Aug 2015.
3. ↑  "A piece of Nepal in Varanasi". द टाइम्स ऑफ़ इण्डिया. मूल से 11 नवंबर 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 Aug 2015.
4. ↑  "This ghat of Goddess Lalita". द टाइम्स ऑफ़ इण्डिया. मूल से 30 अगस्त 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 Aug 2015.
5. ↑  "Ghats in Varanasi". Varanasi.nic.in. मूल से 13 नवंबर 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 Aug 2015.
6. ↑  "Location". Google Maps. मूल से 12 अगस्त 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 Aug 2015.
**विजयलक्ष्मी नवनीतकृष्णन** एक तमिल गायक और संगीतकार और तमिल लोक कला की एक प्रसिद्ध प्रतिपादक हैं। उन्हें हाल ही में भारत सरकार द्वारा पद्मश्री द्वारा भारत में चौथे सर्वोच्च नागरिक पुरस्कार से सम्मानित किया गया है। अपने पति एम नवनीतकृष्णन के साथ, उन्होंने तमिल लोक संगीत और नृत्यों पर कई वर्षों तक शोध और अध्ययन किया और प्राचीन तमिल लोक गीतों और नृत्यों के अनुसंधान, संग्रह, पुनरुद्धार और प्रलेखन के लिए जीवन भर समर्पित किया,अप्रचलित जिनमें से कई तेजी से बन रहे हैं। भारत सरकार ने अपने क्षेत्र में असाधारण योगदान के लिए गायक को वर्ष 2018 के लिए देश के चौथे सर्वोच्च नागरिक पुरस्कार पद्म श्री की घोषणा की है।

मदुरै कामराज विश्वविद्यालय से लोक कला और संस्कृति विभाग में प्रोफेसर के रूप में सेवानिवृत्त होने के बाद, युगल ने लोक कला और संस्कृति पर अपना अध्ययन जारी रखा है। अपनी मंडली के साथ, वे प्रदर्शन करते हैं जो दुनिया भर के तमिल लोक संगीत के पारखी और प्रेमियों द्वारा मांगे जाते हैं। इस दंपति ने कई तमिल लोक संगीत के एल्बम निकाले हैं। प्रामाणिक लोक संगीत के 10,000 से अधिक ऑडियो कैसेट रिकॉर्ड किए जाने के बाद, युगल अब एक तमिल लोक संगीत व्याकरण और गाइड बनाने के लिए इस व्यापक संग्रह को वर्गीकृत करने की दिशा में काम कर रहे हैं। उन्होंने तमिल लोक कला के एक विश्वकोश को संकलित करने की भी योजना बनाई है।

डॉ विजयलक्ष्मी नवनीतकृष्णन ने लोक कला पर तेईस लेख प्रकाशित किए हैं। उन्होंने लोक कला और संगीत पर रेडियो पर तीस वार्ताएं दी हैं। डॉ विजयलक्ष्मी नवनीतकृष्णन और डॉ। नवनीतकृष्णन ने क्षेत्र से संबंधित विभिन्न विषयों पर ग्यारह पुस्तकों का सह-लेखन किया है। उन्होंने लोक गीतों के लिए कई पुरस्कार जीते

डॉ विजयलक्ष्मी नवनीतकृष्णन को 2018 में पद्म श्री से सम्मानित किया गया है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "6 Padma awardees are pride and joy of Tamil Nadu". द टाइम्स ऑफ़ इण्डिया. 26 जनवरी 2018. मूल से 28 जनवरी 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 26 जनवरी 2018.

बाहरी कड़ियाँ
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|  |  विकिमीडिया कॉमन्स पर ***विजयलक्ष्मी नवनीतकृष्णन*** से सम्बन्धित मीडिया है।  |
जीन बैप्टिस्ट डी लामार्क
**लैमार्क** या जीन बैप्टिस्ट पियेर आंत्वान द मॉनेट शीवेलियर द (Lamark, Jean Baptiste Pierre Antoine De Monet Chevalier De; 1744 से 1829 ई.) फ्रांसीसी जैवविज्ञानी थे। लामार्क प्रथम वैज्ञानिक थे, जिन्होंने कशेरुकी और अकशेरुकी जीवों में भेद किया और सर्वप्रथम इनवर्टीब्रेट (invertebrate) शब्द का उपयोग किया। 1802 ई. में इन्होंने जीव, या पौधों के अध्ययन के लिए बायोलोजी (Biologie) शब्द का उपयोग किया। इन्होंने मौसम विज्ञान और मौसम की पूर्वसूचनाओं से संबंधित वार्षिक रिपोर्टों का भी प्रकाशन किया था। ये विकासवाद के जन्मदाता हैं। इनका विकासवाद का सिद्धांत **लामार्कवाद** कहलाता है। 1788 मे botany का अध्यक्ष बना था

जीवनी
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का जन्म 12 अगस्त 1744 को बैजेंटाइन के पिकार्डी में हुआ था। 17 वर्ष की आयु में ये सेना में भर्ती हो गए और सन् 1763 में सैनिक जीवन त्याग कर पैरिस चले गए, जहाँ इन्होंने वनस्पतिशास्त्र का अध्ययन किया। 1778 ई इनकी फ्लोर फ्रैंशाइज (Flore Francasie) नामक पुस्तक प्रकाशित हुई। इसके दूसरे वर्ष एकेडेमी सायंस के वनस्पति विभाग में इनकी नियुक्ति हो गई, पर ये इसे छोड़कर समकालीन, फ्रांसीसी, प्राकृतिक विज्ञानी, बुफॉन् के पुत्रों के साथ यात्रा पर प्रशिक्षक के रूप में चले गए। यात्रा से दो वर्ष बाद लौटने पर ये शाही बाग के वनस्पति संग्रहालय के रक्षक नियुक्त हुए। 1793 ई. में ये अजायबघर में प्रोफेसर नियुक्त हुए और अकशेरुकी संग्रह का उत्तरदायित्व लिया। यहाँ इन्होंने 1819 ई. तक, अपने अंधे होने तक, कार्य किया। इनका बुढ़ापा बड़ी गरीबी में बीता। 18 दिसम्बर 1829 ई. को इनका देहावसान हो गया।

लामार्कवाद
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मुख्य लेख: लैमार्कवाद

बाहरी कड़ियाँ
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* The Imaginary Lamarck: A Look at Bogus "History" in Schoolbooks by Michael Ghiselin
* Epigenetics: Genome, Meet Your Environment
* Science Revolution Followers of Lamark
* Jean-Baptiste Lamarck: works and heritage, online materials about Lamarck (23.000 files of Lamarck's herbarium, 11.000 manuscripts, books, etc.) edited online by Pietro Corsi (Oxford University) and realised by CRHST-CNRS in France.
* Biography of Lamarck at University of California Museum of Paleontology
* Larry Feig et al. Transgenerational Rescue of a Genetic Defect in Long-Term Potentiation and Memory Formation by Juvenile Enrichment, *The Journal of Neuroscience*, 2009 (transgenerational, i.e. Lamarckian, effects in mice offspring)।
गोआ में 450 सालों से सेंट फ्रांसिस जेवियर का शरीर आज भी सुरक्षित है। Archived 2023-09-02 at the वेबैक मशीन

**फ्रांसिस ज़ेवियर** का जन्म 7 अप्रैल, 1506 ई. को स्पेन में हुआ था। पुर्तगाल के राजा जॉन तृतीय तथा पोप की सहायता से वे जेसुइट मिशनरी बनाकर 7 अप्रैल 1541 ई को भारत भेजे गए और 6 मार्च 1542 ई. को गोवा पहुँचे जो पुर्तगाल के राजा के अधिकार में था। गोवा में मिशनरी कार्य करने के बाद वे मद्रास तथा त्रावणकोर गए। यहाँ मिशनरी कार्य करने के उपरांत वे 1545 ई. में मलाया प्रायद्वीप में ईसाई धर्म का प्रचार करने के लिए रवना हो गए। उन्होंने तीन वर्ष तक धर्म प्रचारक (मिशनरी) कार्य किया। मलाया प्रायद्वीप में एक जापानी युवक से जिसका नाम हंजीरो था, उनकी मुलाकात हुई। सेंट जेवियर के उपदेश से यह युवक प्रभावित हुआ। 1549 ई. में सेंट ज़ेवियर इस युवक के साथ पहुँचे। जापानी भाषा न जानते हुए भी उन्होंने हंजीरों की सहायता से ढाई वर्ष तक प्रचार किया और बहुतों की खिष्टीय धर्म का अनुयायी बनाया।

जापान से वे 1552 ई. में गोवा लौटे और कुछ समय के उपरांत चीन पहुँचे। वहाँ दक्षिणी पूर्वी भाग के एक द्वीप में जो मकाओ के समीप है बुखार के कारण उनकी मृत्यु हो गई। मिशनरी समाज उनको काफी महत्व का स्थान देता और उन्हें आदर तथा सम्मान का पात्र समझता, है क्योंकि वे भक्तिभावपूर्ण और धार्मिक प्रवृत्ति के मनुष्य थे। वे सच्चे मिशनरी थे। संत जेवियर ने केवल दस वर्ष के अल्प मिशनरी समय में 52 भिन्न भिन्न राज्यों में यीशु मसीह का प्रचार किया। कहा जाता है, उन्होंने नौ हजार मील के क्षेत्र में घूम घूमकर प्रचार किया और लाखों लोगों को यीशु मसीह का शिष्य बनाया।

  


| व्यक्तिगत आँकड़े |
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| नाम | Xavier, Francis |
| अन्य नाम |  |
| लघु वर्णन |  |
| जन्म तिथि | 7 अप्रैल 1506 |
| जन्म-स्थान |  |
| मृत्यु तिथि | 3 दिसम्बर 1552 |
| मृत्यु स्थान |  |
**ट्रांसिएंट इस्केमिक अटैक** (टीआईए), जिसे आमतौर पर मिनी-स्ट्रोक के रूप में जाना जाता है, एक छोटा स्ट्रोक है जिसके ध्यान देने योग्य लक्षण आमतौर पर एक घंटे से भी कम समय में समाप्त हो जाते हैं। टीआईए स्ट्रोक से जुड़े समान लक्षणों का कारण बनता है, जैसे शरीर के एक तरफ कमजोरी या सुन्नता, अचानक धुंधला होना या दृष्टि की हानि, भाषा बोलने या समझने में कठिनाई, अस्पष्ट भाषण, या भ्रम।

टीआईए सहित सभी प्रकार के स्ट्रोक, केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में रक्त के प्रवाह में व्यवधान के परिणामस्वरूप होते हैं। टीआईए मस्तिष्क में रक्त प्रवाह, या मस्तिष्क रक्त प्रवाह (सीबीएफ) में अस्थायी व्यवधान के कारण होता है। एक बड़े स्ट्रोक और टीआईए के छोटे स्ट्रोक के बीच प्राथमिक अंतर यह है कि बाद में मेडिकल इमेजिंग के माध्यम से कितनी ऊतक मृत्यु (रोधगलन) का पता लगाया जा सकता है। जबकि परिभाषा के अनुसार टीआईए को लक्षणों से जुड़ा होना चाहिए, स्ट्रोक स्पर्शोन्मुख या मौन भी हो सकता है। साइलेंट स्ट्रोक में, जिसे साइलेंट सेरेब्रल इन्फार्क्ट (एससीआई) के रूप में भी जाना जाता है, इमेजिंग पर स्थायी रोधगलन का पता लगाया जा सकता है, लेकिन तुरंत ध्यान देने योग्य कोई लक्षण नहीं होते हैं। एक ही व्यक्ति को किसी भी क्रम में बड़े स्ट्रोक, छोटे स्ट्रोक और साइलेंट स्ट्रोक हो सकते हैं।

टीआईए की घटना बड़े स्ट्रोक के लिए एक जोखिम कारक है, और टीआईए से पीड़ित कई लोगों को टीआईए के 48 घंटों के भीतर बड़ा स्ट्रोक होता है। स्ट्रोक के सभी प्रकार मृत्यु या विकलांगता के बढ़ते जोखिम से जुड़े हैं। यह पहचानना कि टीआईए हो गया है, भविष्य में होने वाले स्ट्रोक को रोकने के लिए दवाओं और जीवनशैली में बदलाव सहित उपचार शुरू करने का एक अवसर है।
**कृष्णराजसागर** (Krishnarajasagara) मैसूर नगर से 12 मील उत्तरपश्चिम में एक कृत्रिम जलाशय (क्षेत्रफल 49 1/2 वर्गमील) है। इस जलाशय का निर्माण कावेरी नदी पर 124 फुट ऊँचा तथा 1,314 फुट लंबा बाँध बाँधकर किया गया है। इसमें कावेरी, हेमावती नदी तथा लक्ष्मणरतीर्था नदी गिरती हैं, जिनसे निकाली गई कई नहरें जलाशय के आसपास की 92,000 एकड़ भूमि की सिंचाई के लिये उपयोगी है। कृष्णराजसागर बाँध पर जलविद्युत भी उत्पन्न की जाती है और इसी से बंगलोर नगर को पानी पहुँचाया जाता है। इसके पास कावेरी नदी के बाएँ तट पर वृंदावन नामक वाटिका है जो पर्यटकों के आकर्षण का केंद्र है। जिस स्थान पर कावेरी नदी जलाशय में प्रेवश करती हैं यहाँ कृष्णराजनगर नामक छोटा कस्बा है जो मिट्टी के सुंदर बर्तनों के गृहउद्योग के लिये प्रसिद्ध है।

सन् 2001 तक कस्बा
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सन् 2001 की जनगणना तक कृष्णराजसागर एक गिना जाने वाले कस्बा हुआ करता था, लेकिन उसके बाद उसका इस नाम से नामांकन हटा दिया गया।

इन्हें भी देखें
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* मोक्षगुंडम विश्वेश्वरय्या
* वृंदावन उद्यान

बाहरी कड़ियाँ
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* World Famous Brindavan Gardens
* Brindavan Gardens
* Royal Orchid Brindavan

सन्दर्भ
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1. ↑  "Lonely Planet South India & Kerala," Isabella Noble et al, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012394
2. ↑  "The Rough Guide to South India and Kerala," Rough Guides UK, 2017, ISBN 9780241332894
movie by Arjun Prabhakaran and Gokul Ramakrishnanसाँचा:SHORTDESC: movie by Arjun Prabhakaran and Gokul Ramakrishnan

***बन्नारघट्टा*** विष्णु नारायणन द्वारा निर्देशित और अर्जुन प्रभाकरन और गोकुल रामकृष्णन द्वारा लिखित 2021 मलयालम भाषा की फिल्म है।

कहानी की रूपरेखा
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फिल्म के नायक आशिक को बैंगलोर से उसकी बहन का फोन आता है जहां वह एक साक्षात्कार में भाग लेने गई थी। कॉल से आशिक को पता चला कि आसपास के उपनगरों के लोगों का एक समूह उसका पीछा कर रहा है। कहानी आशिक के कृत्यों से चलती है ताकि वह अपनी बहन को उन लोगों से बचा सके, जो 400 किमी (250 मील) की दूरी पर हैं।

अभिनेताओं
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* कार्तिक - आशिक
* आशा मेनन
* अनूप - पुलिस कांस्टेबल
* सुनील - एसआई
* विनोद - पुलिस कांस्टेबल
* अनूप - ड्राइवर

उत्पादन
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शिबू में अभिनय करने के बाद, कार्तिक रामकृष्णन को फिल्म में कास्ट किया गया था, जिसे नवोदित विष्णु नारायणन द्वारा निर्देशित किया गया था, जिसे अर्जुन और गोकुल द्वारा लिखा गया था। बन्नेरघट्टा वास्तव में बैंगलोर के पास एक जगह है। फिल्म में बड़ी घटना बन्नेरघट्टा नेशनल पार्क के आसपास हो रही है।

रिलीज
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बन्नेरघट्टा 25 जुलाई 2021 को अमेज़न प्राइम वीडियो पर रिलीज़ किया गया था। मार्च 2022 में फिल्म 26 वें आईएफएफके में प्रदर्शित की गई थी।

बाहरी कड़ियाँ
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* Bannerghatta Amazon Prime
* *बन्नेरघट्टा (फिल्म)*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
**कार्तिक उरांव** (29 अक्टूबर 1924-8 दिसंबर 1981) एक भारतीय राजनीतिज्ञ थे, जो बिहार राज्य (अब झारखंड) की लोहरदगा लोकसभा सीट से संसद सदस्य थे | उन्होंने 1947 के भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में भी भाग लिया। उन्होंने "अखिल भारतीय आदिवासी विकास परिषद" संगठन भी पाया। वह ओरांव जाती का एक आदिवासी नेता था।

प्रारंभिक जीवन
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उनका जन्म भारत के झारखंड राज्य के गुमला जिले के करौंदा लिट्टटोली नामक गाँव में हुआ था। उनका जन्म कुरुख समुदाय में हुआ था। वे लोकसभा के एक आदिवासी सदस्य थे। उनके पिता का नाम जायरा उरांव और माता का नाम बिरसी उरांव था। कार्तिक उरांव का नाम कार्तिक था, क्योंकि वह हिंदू कैलेंडर के अनुसार कार्तिक के महीने में पैदा हुआ था और अपने माता-पिता की चौथी संतान था।

शिक्षा
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1942 में गुमला से हाई स्कूल की पढ़ाई पूरी करने के बाद, उन्होंने साइंस कॉलेज, पटना से इंटरमीडिएट की परीक्षा पास की और बिहार कॉलेज ऑफ़ इंजीनियरिंग, पटना से इंजीनियरिंग में स्नातक की पढ़ाई पूरी की। इसके बाद, उन्होंने अपनी आगे की पढ़ाई जारी रखी और ग्रेट ब्रिटेन के संस्थानों से कई योग्यताएं हासिल कीं। उन्हें अब तक कुरुख समुदाय के सबसे शिक्षित व्यक्तियों में से एक माना जाता है और विदेशी शिक्षा के अलावा उनके उरांव सदरी (या कुरुख भाषा) के प्रशंसक हैं।

संदर्भ
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1. ↑  "झारखंड के आदिवासियों के मसीहा थे कार्तिक उरांव, जयंती आज". *Prabhat Khabar - Hindi News*. अभिगमन तिथि 2020-10-18.[*मृत कड़ियाँ*]
2. ↑  "सदस्य प्रोफ़ाइल". *लोक सभा .nic*.[*मृत कड़ियाँ*]
3. ↑  "Kartik Oraon" (PDF). *Shodhganga*.
4. ↑  "अखिल भारतीय आदिवासी विकास पुरस्कार के संस्थापक कार्तिक उरांव". अभिगमन तिथि 29 अक्टूबर 2015.
5. ↑  "महान जननायक थेे कार्तिक उरांव". अभिगमन तिथि 24 मई 2014.
6. ↑  "भारतीय पारिस्थितिक-धार्मिक आंदोलन में स्वदेशी महिलाओं के लिए नई भूमिकाएँ". अभिगमन तिथि 24 मई 2022.
2019 मिर्ची म्यूजिक अवार्ड्स स्मूले द्वारा सह-संचालित है
**मिर्ची संगीत पुरस्कार** भारत के हिंदी फिल्म संगीत उद्योग में पेशेवरों की कलात्मक और तकनीकी उत्कृष्टता दोनों का सम्मान करने के लिए रेडियो मिर्ची द्वारा प्रतिवर्ष मिर्ची संगीत पुरस्कार प्रदान किए जाते हैं। सत्रह विभिन्न श्रेणियों में दिए गए पुरस्कारों की स्थापना 2008 के सर्वश्रेष्ठ पुरस्कारों के लिए की गई थी। 2010 में, पुरस्कारों का दक्षिणी संस्करण - मिर्ची म्यूजिक अवार्ड्स साउथ को 2009 के सर्वश्रेष्ठ पुरस्कार के लिए लॉन्च किया गया था। जिसके माध्यम से चार दक्षिण भारतीय फिल्म उद्योगों-तमिल, तेलुगु, कन्नड़ और मलयालम के कलाकारों को सम्मानित किया जा रहा है। 2012 में, पुरस्कारों का बंगाली संस्करण - मिर्ची म्यूजिक अवार्ड्स बांग्ला, 2011 के सर्वश्रेष्ठ पुरस्कार के लिए लॉन्च किया गया था। 2019 मिर्ची म्यूज़िक अवार्ड्स दुनिया के सबसे बड़े म्यूज़िक सोशल नेटवर्क स्मूले द्वारा सह-संचालित है, और इस इवेंट में स्मूल मिर्ची कवर स्टार के विजेता स्टेज पर परफॉर्म करेंगे।

जूरी
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पुरस्कारों के दोनों संस्करणों की जूरी में बॉलीवुड संगीत उद्योग के कई विशेषज्ञ शामिल हैं। कवि और गीतकार जावेद अख्तर जूरी के अध्यक्ष हैं। अन्य सदस्य हैं (वर्णानुक्रम में सूचीबद्ध) संगीतकार आदेश श्रीवास्तव, पंडित सुजीत ओझा, अनु मलिक , ललित पंडित और लुइस बैंक्स, पार्श्व गायक अलका याज्ञनिक, कैलाश खेर, कविता कृष्णमूर्ति , साधना सरगम , शंकर महादेवन , सुखविंदर सिंह , सुरेश वाडकर और उदित नारायण गीतकार प्रसून जोशी, और निर्देशक राकेश ओमप्रकाश मेहरा और रमेश सिप्पी. आदि

सन्दर्भ
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1. ↑  "Jodhaa Akbar sweeps Mirchi Music Awards". *द टाइम्स ऑफ़ इण्डिया*. 2 April 2009. मूल से 4 November 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2 April 2009.
2. ↑  Bella Jaisinghani. Jodhaa Akbar rocks music awards *The Times of India*, 29 March 2009
3. ↑  "Radio Mirchi Q2 net up 31%". *द टाइम्स ऑफ़ इण्डिया*. 4 November 2010. मूल से 13 September 2012 को पुरालेखित.
4. ↑  Mirchi Music Awards honors south music industry | Editorial-News. Radioandmusic.com. Retrieved 23 December 2013.
5. ↑  "Mirchi Music Awards Bangla: Introduction". Radio Mirchi. अभिगमन तिथि 22 July 2013.

बाहरी कड़ियाँ
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* पहला मिर्ची म्यूजिक अवार्ड्स
* दूसरा मिर्ची म्यूजिक अवार्ड्स
* तीसरी मिर्ची म्यूजिक पुरस्कार
* चौथा मिर्ची म्यूजिक अवार्ड्स
* 5वें मिर्ची म्यूजिक अवार्ड्स
* 9वें मिर्ची म्यूजिक अवार्ड्स
* 10वां मिर्ची म्यूजिक अवार्ड्स
ईरान के याज्द प्रदेश में स्थित एक दखमा
**दखमा** या 'टॉवर ऑफ साइलेंस' (निस्तब्धता का दुर्ग) पारसियों के कब्रिस्तान को कहते हैं। यह गोलाकार खोखली इमारत के रूप में होता है जिसमें शव कौओं, चीलों आदि के खाने के लिए रख दिये जाते हैं। यहां पर पारसी लोग अपने मृत जनों का अंतिम संस्कार करते हैं। पारसी समुदाय में मृत शवों को न ही जलाया जाता है और न ही दफ़नाया जाता है, बल्कि उन शवों की चील, कौओं और अन्य पशु-पक्षियों के लिए आहार स्वरूप छोड़ दिया जाता है।

दरअसल, पारसी पृथ्वी, जल और अग्नि को बहुत पवित्र मानते हैं, इसलिए समाज के किसी व्यक्ति के मर जाने पर उसकी देह को इन तीनों के हवाले नहीं करते। इसके बजाय मृत देह को आकाश के हवाले किया जाता है। मृत देह को एक ऊंचे बुर्ज (टावर ऑफ साइलेंस) पर रख दिया जाता है, जहां उसे गिद्ध और चील जैसे पक्षी खा जाते हैं। इस ऊंचे या शव निपटान के स्थान को "दाख्मा" कहते हैं और पूरी प्रक्रिया को "दोखमेनाशीनी" कहा जाता है।

भारत में
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मुम्बई का दखमा
मुंबई के मालाबार हिल पर एक टावर ऑफ साइलेंस स्थित है। मालाबार हिल्स मुंबई का सबसे पॉश इलाका है। यह चारों ओर से घने जंगल से घिरा हुआ है। ऐसा कहा जाता है कि इसका निर्माण 19 वीं सदी में हुआ था। टावर ऑफ़ साइलेंस में केवल एक ही लोहे का दरवाज़ा है। टावर का ऊपरी हिस्सा खुला रहता हैं, जहां शवों को रखा जाता है। यहाँ सिर्फ पारसियों के शवों को रखा जाता है क्योंकि उनका मानना है कि आग, पानी बहुत पवित्र है; इन्हें अपवित्र नहीं करना चाहिए इसलिए वह अपनों का शरीर पशु, पक्षी, जानवर, आकाश के हवाले कर देते हैं।
**भारतीय अंग्रेज़ी** (से उत्पन्न और इसलिए से संबंधित ब्रिटिश अंग्रेजी) की किस्मों का एक वर्ग है अंग्रेजी भाषा के गणराज्य में बोली जाने वाली भारत, और दुनिया में कहीं और प्रवासी भारतीयों के बीच में। अपनी पुस्तक *द इंग्लिश लैंग्वेज* (१९९०) में डेविड क्रिस्टल ने कहा, "ब्रिटिश इंग्लिश अब, संख्यात्मक रूप से बोल रही है, एक अल्पसंख्यक बोली, जिसकी तुलना अमेरिकी या यहां तक कि भारतीय, अंग्रेजी से की जाती है।" भारत के संविधान ने हिन्दी को देवनागरी लिपि में भारतीय संघ की आधिकारिक भाषा होने के लिए अनिवार्य किया है; अंग्रेजी, हिंदी के साथ-साथ सरकारी काम के लिए एक सह-आधिकारिक भाषा है। अंग्रेजी ७ राज्यों और ५ केंद्र शासित प्रदेशों की एक आधिकारिक भाषा हेैं और ७ राज्यों और १ केंद्र शासित प्रदेश की अतिरिक्त आधिकारिक भाषा भी है। अंग्रेजी भारत की न्यायपालिक की एकमात्र आधिकारिक भाषा भी है, जब तक कि एक राज्य के राज्यपाल या विधायिका क्षेत्रीय भाषा के उपयोग को अनिवार्य नहीं करती है, या राष्ट्रपति ने न्यायालयों में क्षेत्रीय भाषाओं के उपयोग के लिए स्वीकृति दी है।

संदर्भ
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1. ↑  "Case Studies - Asian English". *British Library*. University of Leeds. अभिगमन तिथि 30 May 2019.
2. ↑  *The Constitution of India* (PDF). Ministry of Law and Justice, Government of India. 1 December 2007. पपृ॰ 212–267. मूल (PDF) से 9 September 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 30 May 2019.
3. ↑  "Court language is English, says Supreme Court". *The Economic Times*. 7 December 2015. अभिगमन तिथि 16 July 2018.