recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**महान इंडोनेशिया** (इंडोनेशियाई: *Indonesia Raya*) इंडोनेशिया का राष्ट्रगान है। इसके निर्माता हैं संगीतकार वागे रुडॉल्फ़ सुप्रत्मन जिन्होंने इसे १९२४ में रचा था और राष्ट्रगान को सर्वप्रथम २८ अक्टूबर, १९२८ को बाताविया (अब जकार्ता) में आयोजित एक राष्ट्रीय युवा सम्मेलन में प्रस्तुत किया गया था। इस गान के बाद से इंडोनेशिया में राष्ट्रवादी आंदोलनों का उद्भव हुआ था।

*इंडोनेशिया राया* के पहले छंद को राष्ट्रगान के रूप में चुना गया जब इंडोनेशिया ने १७ अगस्त, १९४५ को अपनी स्वतंत्रता की घोषणा की।

राष्ट्रगान के बोल (इण्डोनेशियाई में)
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**Indonesia Raya**

Indonesia, tanah airku, tanah tumpah darahku
Di sanalah aku berdiri, jadi pandu ibuku
Indonesia, kebangsaanku, bangsa dan tanah airku
Marilah kita berseru, "Indonesia bersatu!"
Hiduplah tanahku, hiduplah negeriku,
Bangsaku, rakyatku, semuanya
Bangunlah jiwanya, bangunlah badannya
Untuk Indonesia Raya!
Indonesia Raya, merdeka, merdeka!
Tanahku, negeriku yang kucinta
Indonesia Raya, merdeka, merdeka!
Hiduplah Indonesia Raya!
Indonesia Raya, merdeka, merdeka!
Tanahku, negeriku yang kucinta
Indonesia Raya, merdeka, merdeka!
Hiduplah Indonesia Raya!

हिंदी अनुवाद
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इंडोनेशिया, मेरी मूल भूमि, वह भूमि जहाँ मैंने अपना रक्तपात किया  

ठीक वहीं, मैं खड़ा हूँ, अपनी मातृभूमि का सैनिक बनकर  

इंडोनेशिया, मेरी राष्ट्रीयता, मेरा देश और मेरी गृहभूमि  

आओ हम उद्घोषित करें, "एक इंडोनेशिया"  

मेरी धरती अमर रहे, मेरा देश अमर रहे  

मेरा देश, मेरे लोग, सब ने  

इसकी आत्मा बनाई, इसका शरीर बनाया  

महान इंडोनेशिया के लिए  

महान इंडोनेशिया, स्वतंत्र और संप्रभु !  

मेरी धरती, मेरा देश जिससे मुझे प्यार है  

महान इंडोनेशिया, स्वतंत्र और संप्रभु!  

इंडोनेशिया अमर रहे!  

महान इंडोनेशिया, स्वतंत्र और संप्रभु!  

मेरी धरती, मेरा देश जिससे मुझे प्यार है  

महान इंडोनेशिया, स्वतंत्र और संप्रभु!  

इंडोनेशिया अमर रहे !


| * दे
* वा
* सं
एशिया के राष्ट्रगान |
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| **राष्ट्रीय गान** | अज़रबैजान • अफ़्गानिस्तान • आर्मेनिया • इण्डोनेशिया • इराक • इस्राइल • ईरान • उज़्बेकिस्तान • उत्तर कोरिया • ओमान • कज़ाख़िस्तान • कतर • कम्बोडिया • किर्गिज़स्तान • कुवैत • चीनी जनवादी गणराज्य • जापान • जॉर्जिया • जॉर्डन • ताइवान (विवादित) • ताजिकिस्तान • तुर्कमेनिस्तान • तुर्की१ • थाईलैण्ड • दक्षिण कोरिया • नेपाल • पाकिस्तान • पूर्वी तिमोर • फ़िलीपीन्स • फ़िलिस्तीन • बहरीन • बांग्लादेश • ब्रुनेई • भारत • भूटान • मंगोलिया • मलेशिया • मालदीव • मिस्र२ • म्यान्मार • यमन • रूस१ • लाओस • लेबनान • वियतनाम • श्रीलंका • संयुक्त अरब अमीरात • सउदी अरब • साइप्रस • सिंगापुर • सीरिया |
| क्षेत्रीय गान | अब्खाज़िया (विवादित) • इराकी कुर्दिस्तान (इराक) • उत्तरी साइप्रस का तुर्क गणराज्य (विवादित) • काल्मिकिया (रूस) • तिब्बत (विवादित) • तूवा (रूस) • दक्षिण ओसेशिया (विवादित) • नागोर्नो-काराबाख (विवादित) • दान, तलवार, विजय (सिख) |
| एशियाई संघ गान | आसियान |
| **(१)**- कुछ भाग यूरोप में **(२)**- कुछ भाग अफ़्रीका में |
चित्र:स्वामी विज्ञानानन्द उर्फ रामशंकर मौर्य.jpgस्वामी विज्ञानानन्द उर्फ रामशंकर मौर्य
**स्वामी विज्ञानानन्द** उत्तर प्रदेश के फतेहपुर जिले के प्रसिद्ध धार्मिक एवं सामाजिक कार्यकर्ता हैं। स्वामी विज्ञानानन्द जी का पूर्व नाम रामशंकर मौर्य है। उनका आस्रम गंगा नदी के तट पर भिटौरा नामक स्थान पर स्थित है। उन्होने स्थानीय स्तर पर गंगा नदी को प्रदूषण मुक्त करने की पहल की है। स्वामी जी ने फतेहपुर जनपद में ससुरखदेरी नदी को पुनर्जीवित करने का सराहनीय कार्य भी किया है। 

गणेश पूजा और नवरात्रि के पश्चात गंगा में बहायी जाने वाली प्लास्टर ऑफ पेरिस की मूर्तियाँ तथा अन्य पूजा सामग्री जैसे फल, फूल इत्यादि प्रदूषण का एक बहुत बड़ा कारण हैँ। इसको मद्देनजर रखते हुये स्वामी विज्ञानानंद जी ने इस क्षेत्र में एक नई प्रथा की शुरूआत की और मूर्तियोँ का भूविसर्जन शुरु करवाया। आज मूर्तियोँ का भूविसर्जन फतेहपुर में एक आन्दोलन का रूप ले चुका है एवं अब लगभग ८०% मूर्तियोँ का भूविसर्जन ही किया जाता है।

इन्हें भी देखें
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* स्वामी विज्ञानानंद (रामकृष्ण मिशन के साधु एवं अध्यक्ष)

बाहरी कड़ियाँ
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* उत्तरवाहिनी गंगा के आंचल को न होने दें मैला (जागरण)
* अब लक्ष्मी-गणेश की मूर्तियों को समाधिस्थ करने की अनूठी पहल
चित्र:|350px|**हिन्दी की सौ श्रेष्ठ पुस्तकें** जयप्रकाश भारती की रचना है। इसमें सौ श्रेष्ठ हिन्दी पुस्तकों का प्रत्येक के लिये तीन-चार पृष्ठों में सकारात्मक परिचय दिया गया है। किताब में विवेचित अधिकतर पुस्तकें पुरस्कृत हैं और अपने विषय और प्रस्तुति में अनूठी हैं। इसमें स्वाधीनता से पहले की चौबीस और बाद की चौहत्तर पुस्तकों की चर्चा है। इस पुस्तक में हिन्दी के बाइस काव्यों और पच्चीस उपन्यासों पर चर्चा है। पुस्तक में रचनाओं का परिचय देते हुए लेखक की शब्द-संपदा, शैली और भाषा प्रवाह की झलक के लिए जहां-तहां उनकी कुछ पंक्तियां उद्धृत की हैं। हर पुस्तक का प्रथम प्रकाशन-वर्ष भी दिया है और पुस्तक को प्राप्त प्रमुख पुरस्कार-सम्मान का उल्लेख भी है। कृति-विशेष का परिचय देने के बाद लेखक की कुछ अन्य पुस्तकों का उल्लेख भी अंत में किया गया है।

परिचय
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यह पुस्तक बताती है कि केवल कविता, कहानी, उपन्यास और नाटक से ही साहित्य नहीं बनता। उसमें विज्ञान, दर्शन, संस्मरण, आत्मकथा, जीवनी, प्रौद्योगिकी, इतिहास तथा अन्य विषयों पर हिन्दी में पुस्तकों का समृद्ध भंडार उपलब्ध है। पुस्तकों के विषय तथा उनके लेखक सहित तथा पुस्तकों की सूची नीचे दी गयी है-

* पत्रकारिता - बालमुकुन्द गुप्त -- **शिवशम्भू के चिट्ठे**
* भारतीय संस्कृति - दिनकर -- संस्कृति के चार अध्याय

चित्र:Https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dinkar book.jpgसंस्कृति के चार अध्याय
* आत्मकथा -- डॉ राजेन्द्र प्रसाद -- ‘आत्मकथा’

हरिवंशराय बच्चन -- ‘दशद्वार से सोपान तक’ (चार खंड)
* लोकगीत -- देवेन्द्र सत्यार्थी -- ‘बेला फूले आधी रात’
* इतिहास -- मन्मथनाथ गुप्त -- ‘भारतीय क्रन्तिकारी आन्दोलन का इतिहास’
* 'अनमोल विरासत'
* रिपोर्ताज -- रामशरण जोशी -- ‘आदमी, बैल और सपने’

* गम्भीर अध्ययन -- राजेन्द्र अवस्थी -- ‘काल-चिंतन’

वासुदेवशरण अग्रवाल -- ‘पाणिनीकालीन भारतवर्ष’
रामविलास शर्मा -- ‘प्राचीन भाषा परिवार और हिंदी’
* नाटक -- भारतेन्दु हरिश्चंद्र -- अंधेर नगरी

धर्मवीर भारती -- अंधा युग
मोहन राकेश -- आषाढ़ का एक दिन
* कहानी संग्रह -- राहुल सांकृत्यायन -- वोल्गा से गंगा

राजेन्द्र यादव -- ‘यहां तक’(दो भाग)
इस पुस्तक में विवेचित करीब आधी किताबें प्रचलित विधाओं से अलग हैं और हिन्दी में लेखन की व्यापक परिधि को दर्शाती हैं। ऐसी कुछ पुस्तके हैं-

* रामकथा : उत्पत्ति और विकास’,

चित्र:Https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ram katha.jpgराम कथा
* ‘आज भी खरे हैं तालाब’,
* ‘मन के रोग’,
* ‘संसार के महान गणितज्ञ’,
* ‘संसार के अनोखे पुल’,
* ‘शिकार’, सागर विज्ञान’,
* ‘भारतीय पक्षी’,
* ‘धर्म और साम्प्रदायिकता’,
* ‘ऐतिहासिक स्थानावली’,
* ‘अच्छी हिन्दी’
* कामताप्रसाद गुरु की ‘हिन्दी व्याकरण’(1920 ई. 590 पृष्ठ)
* फादर कामिल बुल्के की आठ सौ पृष्ठ का ग्रन्थ ‘रामकथा : उत्पत्ति और विकास’
* उपन्यास -- ‘परीक्षा गुरु’

‘गोदान’,
‘आपका बंटी’
‘इदन्नमम’
‘त्यागपत्र’
‘मैला आंचल’
‘कुरु-कुरु स्वाहा’
* काव्य : ‘सूरसागर’, ‘रामचरितमानस’, ‘पद्मावत’, ‘प्रिय-प्रवास’, ‘साकेत’, ‘कामायनी’, ‘चिदम्बरा’, ‘परिमल’, ‘यामा’, ‘हंसो-हंसो जल्दी हंसो’

* विश्वकोश -- ‘हिन्दी विश्वकोश’ (बारह खंड)

सन्दर्भ
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1. ↑  हिन्दी के गौरव ग्रंथों का कारवां (दैनिक ट्रिब्यून)[*मृत कड़ियाँ*]
2. भारत की कुछ विख्यात हिंदी उपन्यास
**हिट विकेट** की एक विधि है बर्खास्तगी के खेल में क्रिकेटहै। इस बर्खास्तगी की विधि द्वारा शासित है कानून के 35 कानूनों के क्रिकेटहै। स्ट्राइकर से बाहर है "हिट विकेट" अगर, के बाद गेंदबाज दर्ज किया गया है उसकी डिलीवरी स्ट्राइड और जबकि गेंद खेलने में है, उसके विकेट है नीचे डाल द्वारा अपने बल्ले या अपने व्यक्ति. स्ट्राइकर हो सकता है इस whilst कर तैयारी प्राप्त करने के लिए या प्राप्त करने के लिए एक वितरण या स्थापना के लिए अपनी पहली चलाने के बाद खेलने के वितरण. सरल भाषा में, अगर हड़ताली बल्लेबाज दस्तक देता है bails ऑफ स्टंप या uproots स्टंप, जबकि करने के प्रयास में गेंद को हिट या बंद लेने के लिए एक रन है, वह बाहर हिट विकेट.

इस विधि का छठा सबसे आम विधि की बर्खास्तगी के बाद पकड़ा, गेंदबाजी, पैर से पहले विकेट, रन आउट और स्टम्प्ड. यह काफी दुर्लभ की तुलना में इनमें से किसी भी, जो गठन के पांच पारंपरिक तरीकों, लेकिन अभी भी और अधिक आम की तुलना में अन्य पांच (समय पर, बाहर, को संभाला गेंद, निरोधक क्षेत्र, सेवानिवृत्त बाहर है और गेंद को हिट दो बार) कर रहे हैं, जो अत्यंत दुर्लभ है।

### उड़ान दस्ताने

खेलने के लिए सरे के खिलाफ डर्बीशायर पर अंडाकार 1953 में, एलन Revill's हाथ से मारा गया था एक उठाने से वितरण एलेक Bedser. Revill को हिलाकर रख दिया उसके हाथ में दर्द, और अपने दस्ताने दूर उड़ गया, मारा स्टंप उखाड़ फेंकना और एक जमानत. अंपायर माना जाता है कि Revill अभी भी था, "गेंद पर", और वह खारिज कर दिया गया था "हिट विकेट".

विवादास्पद गैर-बर्खास्तगी
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जनवरी 1998 में, दक्षिण अफ्रीका जोर दे रहे थे में जीत के लिए 3 और अंतिम टेस्ट मुकाबले में ऑस्ट्रेलिया के एडिलेड ओवल में एक प्रयास करने के लिए वर्ग। मार्क वॉ का प्रयास कर रहा था पकड़ करने के लिए दक्षिण अफ्रीकी गेंदबाजों के लिए एक ड्रॉ के साथ ही पूंछ अंत का समर्थन शेष है। वह मारा गया था हाथ में एक शॉर्ट गेंद से शॉन पोलक, और चलने पर दूर से विकेट के बीच प्रसव, उखाड़ फेंकना bails अपने बल्ले के साथ. दक्षिण अफ्रीकी अपील के लिए "हिट विकेट" कर दिया गया था नीचे, और वॉ पर चला गया करने के लिए सुरक्षित है, जो आकर्षित होंगे श्रृंखला के लिए ऑस्ट्रेलिया. दक्षिण अफ्रीकी कप्तान Hansie Cronje बाद में speared के अंपायर' ड्रेसिंग रूम के दरवाजे के साथ एक स्टंप.

| Runs | Player | World Cup Year | Opposition |
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| 7  | West Indies Cricket Boardवेस्ट इंडीज़ Roy Fredericks |  21 Jun 1975  |  Australiaऑस्ट्रेलिया |
| 21  | Canadaकनाडा Franklyn Dennis |  13 Jun 1979  |  Englandइंग्लैण्ड |
| 6  | Kenyaकेन्या Maurice Odumbe |  29 Feb 1996  |  West Indies Cricket Boardवेस्ट इंडीज़ |
| 3  | South Africaदक्षिण अफ़्रीका Gary Kirsten |  11 Mar 1996  |  West Indies Cricket Boardवेस्ट इंडीज़ |
| 9  | Canadaकनाडा Joe Harris |  19 Feb 2003  |  Sri Lankaश्रीलंका |
| 0  | Kenyaकेन्या Maurice Odumbe |  4 Mar 2003  |  West Indies Cricket Boardवेस्ट इंडीज़ |
| 67  | Zimbabweज़िम्बाब्वे Vusi Sibanda |  15 Mar 2007  |  Irelandआयरलैंड |
| 3  | Zimbabweज़िम्बाब्वे Regis Chakabva |  19 Feb 2015  |  United Arab Emiratesसंयुक्त अरब अमीरात |
| 39  | Pakistanपाकिस्तान Misbah-ul-Haq |  15 Mar 2015  |  Irelandआयरलैंड |
**दिल एक मन्दिर** 1963 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। इसे सी. वी. श्रीधर द्वारा निर्देशित किया गया है। इसमें राजेन्द्र कुमार, मीना कुमारी, राज कुमार और महमूद हैं। फिल्म का संगीत शंकर जयकिशन का है। यह फ़िल्म एक बड़ी हिट रही थी। यह फिल्म तमिल फिल्म *नेन्जिल ऑर आलयम* (1962) की रीमेक है, जिसका निर्देशन भी श्रीधर ने किया है।

संक्षेप
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सीता (मीना कुमारी) का विवाह राम (राज कुमार) से हुआ है, जिसे कैंसर है। राम को एक अस्पताल में भर्ती कराया गया है जहां उसका इलाज डॉ. धर्मेश (राजेन्द्र कुमार) द्वारा किया जाना है। डॉ. धर्मेश सीता का पहला प्यार है और उन दोनों को सीता के पति के सामने बातचीत करने में बहुत असहजता होती है। सीता को संदेह है कि डॉ. धर्मेश उसके प्रति प्रेम के कारण उसके पति को उचित इलाज नहीं देगा। जब उसने उससे यह बात कही तो धर्मेश ने उससे वादा किया कि वह उसके पति को बचाने की पूरी कोशिश करेगा। राम इस वार्तालाप को सुन लेता है और बाद में सीता को सुझाव देता है कि उसकी मृत्यु के बाद उसे डॉ. धर्मेश से विवाह कर लेना चाहिए। 

डॉ. धर्मेश के नेतृत्व में राम की एक बड़ी सर्जरी होनी है। डॉ. धर्मेश इस भावना से ग्रस्त हैं कि वह इस सर्जरी में असफल होने का जोखिम नहीं उठा सकते। क्योंकि ऐसा होने पर लग सकता है कि वह सीता के कारण उसके पति को मार दिए। वह लंबे समय तक उचित भोजन और नींद के बिना, सर्जरी की तैयारी के लिए कड़ी मेहनत करता है। आख़िरकार सर्जरी होती है और डॉ. धर्मेश ऑपरेशन थिएटर से बाहर आते हैं। वह सीता को बताते हैं कि ऑपरेशन सफल रहा और उसका पति सुरक्षित है। वह कुछ कदम आगे बढ़ता है और गिर जाता है। सर्जरी की तैयारी के लिए कई दिनों की कड़ी मेहनत का असर होने लगता है और उसकी मौके पर ही मौत हो जाती है। अंतिम दृश्य में राम और सीता, डॉ. धर्मेश की स्मृति में बने एक अस्पताल के उद्घाटन पर मौजूद होते हैं। डॉ. धर्मेश की मां उसकी प्रतिमा का उद्घाटन करती हैं और सभी ने वहां फूल चढ़ाए।

मुख्य कलाकार
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* मीना कुमारी — सीता
* राजेन्द्र कुमार — डा. धर्मेश
* राज कुमार — राम
* महमूद — लल्लू लाल
* शुभा खोटे — मैनावती
* मनमोहन कृष्णा — फिलिप
* अचला सचदेव — धर्मेश की मां
* बेबी पदमिनी — उमा

संगीत
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सभी शंकर-जयकिशन द्वारा संगीतबद्ध।

| क्र॰ | शीर्षक | गीतकार | गायक | अवधि |
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| 1. | "जूही की कली मेरी लाड़ली" | शैलेन्द्र | सुमन कल्याणपुर | 4:15 |
| 2. | "हम तेरे प्यार में" | हसरत जयपुरी | लता मंगेशकर | 4:46 |
| 3. | "दिल एक मन्दिर है" | हसरत जयपुरी | मोहम्मद रफ़ी, सुमन कल्याणपुर | 4:24 |
| 4. | "तुम सब को छोड़कर" | हसरत जयपुरी | मोहम्मद रफ़ी | 3:56 |
| 5. | "रुक जा रात ठहर जा चंदा" | शैलेन्द्र | लता मंगेशकर | 4:11 |
| 6. | "याद ना जाये बीते दिनों की" | शैलेन्द्र | मोहम्मद रफ़ी | 4:14 |
| 7. | "महफ़िल में शमा चमकी" | हसरत जयपुरी | मन्ना डे, मोहम्मद रफ़ी | 6:05 |

नामांकन और पुरस्कार
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* 1964 - फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेता पुरस्कार - राज कुमार

सन्दर्भ
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1. ↑  "Dil Ek Mandir". *Zee Business*. अभिगमन तिथि 7 अगस्त 2023.

बाहरी कड़ियाँ
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* *दिल एक मन्दिर*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
**हिना** या **हीना** (अरबी:حــنــا, pronounced /ħinnaːʔ/ )एक पुष्पीय पौधा होता है जिसका वैज्ञानिक नाम लॉसोनिया इनर्मिस है। इसे त्वचा, बाल, नाखून, चमड़ा और ऊन रंगने के काम में प्रयोग किया जाटा है। इससे ही मेहंदी भी लगायी जाती है।

मेंहदी (henna) का वानस्पतिक नाम 'लॉसोनिया इनर्मिस' (lawsonia inermis) है और यह लिथेसिई (lythraceae) कुल का काँटेदार पौधा है। यह उत्तरी अफ्रीका, अरब देश, भारत तथा पूर्वी द्वीप समूह में पाया जाता है। अधिकतर घरों के सामने की बाटिका अथवा बागों में इसकी बाड़ लगाई जाती है जिसकी ऊँचाई आठ दस फुट तक हो जाती है और यह झाड़ी का रूप धारण कर लेती है। कभी कभी जंगली रूप से यह ताल तलैयों के किनारे भी उग आती है। टहनियों को काटकर भूमि में गाड़ देने से ही नए पौधे लग जाते हैं। इसके छोटे सफेद अथवा हलके पीले रंग के फूल गुच्छों में निकलते हैं, जो वातावरण को, विशेषत: रात्रि में अपनी भीनी महक से सुगंधित करते हैं। फूलों को सुखाकर सुगंधित तेल भी निकाला जाता है। इसकी छोटी चिकनी पत्तियों को पीसकर एक प्रकार का लेप बनाते हैं, जिसे स्त्रियाँ नाखून, हाथ, पैर तथा उँगलियों पर श्रृंगार हेतु कई अभिकल्पों में रचाती हैं। लेप को लगाने के कुछ घंटों के बाद धो देने पर लगाया हुआ स्थान लाल, या नारंगी रंग में रंग जाता है जो तीन चार सप्ताह तक नहीं छूटता। पत्तियों को पीसकर भी रख लिया जाता है, जिसे गरम पानी में मिलाकर रंग देने वाला लेप तैयार किया जा सकता है। इसपौधे की छाल तथा पत्तियाँ दवा में प्रयुक्त होती हैं।

चित्र दीर्घा
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सन्दर्भ
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1. ↑  साँचा:Cite DNB Linnaeus dedicated the genus *Lawsonia* to Isaac Lawson (*d.* 1747).
2. ↑  *The Plant List: A Working List of All Plant Species*, मूल से 3 नवंबर 2018 को पुरालेखित, अभिगमन तिथि 23 May 2017
3. ↑  Bailey, L.H.; Bailey, E.Z. (1976). *Hortus Third: A concise dictionary of plants cultivated in the United States and Canada*. New York: Macmillan. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0025054707.
4. ↑  Kumar S. Singh Y. V. & Singh, M. (2005). "Agro-History, Uses, Ecology and Distribution of Henna (Lawsonia inermis L. syn. Alba Lam)". *Henna: Cultivation, Improvement, and Trade*. Jodhpur: Central Arid Zone Research Institute. पपृ॰ 11–12. OCLC 124036118.सीएस1 रखरखाव: एक से अधिक नाम: authors list (link)
5. ↑   "henna (plant)". *Encyclopædia Britannica*। अभिगमन तिथि: 5 May 2013
6. ↑  Bechtold, Thomas; Mussak, Rita (6 April 2009). *Handbook of Natural Colorants*. John Wiley & Sons. पृ॰ 155. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780470744963.

बाहरी कड़ियाँ
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सोंगहुआ या सुंघवा नदी, चीन की प्राथमिक नदियों में से एक है और अमूर की सबसे लंबी सहायक नदी है। यह चीन-उत्तर कोरिया सीमा पर चांगबाई पर्वत से लगभग 1,434 किलोमीटर (891 मील) की उचाई से चीन के उत्तरपूर्वी जिलिन और हेइलोंगजियांग प्रांतों से में बहती है। यह नदी 557,180 वर्ग किलोमीटर (215,130 वर्ग मील) भूमि में बहती है, और 2,463 घन मीटर प्रति सेकंड (87,000 घन फुट/सेक) का वार्षिक निर्वहन करती है।

भूगोल
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सोंगहुआ चीन-उत्तर कोरिया सीमा के पास, हेवन लेक के दक्षिण से उत्पन्न होती है। वहां से यह उत्तर की ओर बहती है जहाँ उस पर बैशन, होंग्शी और फेंगमैन जैसे जलविद्युत बाँध बनाये गए हैं। फेंगमैन बांध एक झील बनाता है जो 62 किलोमीटर (39 मील) लम्बी है। बांध के नीचे सोंगहुआ उत्तर में जिलिन से होती हुई अपनी सबसे बड़ी सहायक नदी, नेन नदी से मिलती है। सोंगहुआ हार्बिन शहर में पूर्व की ओर मुड़ जाती है, और फिर यह दक्षिण से आशी नदी और उत्तर से हुलन नदी से मिल जाता है। नदी जियामुसी और जिंगान पर्वत श्रृंखला के दक्षिण में बहती है और अंततः टोंगजियांग, हेइलोंगजियांग में अमूर नदी में मिल जाती है।

2007 में बायन (हार्बिन से 50 किमी उत्तर पूर्व) के पास एक नया बांध बनाया गया था, जिससे डैडिंगशान जलाशय का निर्माण हुआ। इस जलाशय का नाम दक्षिण तट के खूबसूरत प्राकृतिक क्षेत्र के नाम पर रखा गया।

नवंबर के अंत से मार्च तक नदी बर्फ के नीचे जमी रहती है। इसका उच्चतम प्रवाह तब होता है जब वसंत ऋतू में पहाड़ की बर्फ पिघलती है। मध्यम आकार के जहाजों द्वारा नदी हार्बिन तक नौगम्य है। छोटे शिल्प सोनहुआ को जिलिन तक और नेन नदी को किकिहार तक नेविगेट कर सकते हैं। अपनी पुरे सफर में नदी जिलिन, हार्बिन और जियामुसी शहरों से गुज़रती है और इन शहरों में पानी का मुख्य स्रोत बन जाती है।

सन्दर्भ
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1. ↑  ), National Geographic Society (U.S (2008). *National Geographic Atlas of China, p. 36*. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9781426201363.
2. ↑  "Amur river basin at Rivers Network". मूल से 7 सितंबर 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 30 नवंबर 2021.
3. ↑  National Conditions: Main Rivers accessed October 21, 2010.
4. ↑  "Dadingzishan reservoir – will it have a happy future?". *Transrivers*. China Daily. 2012-04-10. अभिगमन तिथि 2019-10-17.
***विरासत*** एक भारतीय हिंदी भाषा की टेलीविजन श्रृंखला है जो 2002 में सहारा टीवी पर प्रसारित हुई थी।

अवलोकन
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कहानी साहनी परिवार के सदस्यों के जीवन को चित्रित करती है और छह साहनी भाई-बहनों - चार भाइयों और दो बहनों - के उतार-चढ़ाव को दर्शाती है। हालाँकि, कहानी मुख्य रूप से सौतेले बेटे मानव और उसकी सौतेली माँ जयश्री के बीच भावनात्मक संबंध पर आधारित है।

'सहनियों' के लिए कठिनाइयाँ और कठिनाइयाँ घर के मुखिया श्री साहनी की मृत्यु के बाद शुरू होती हैं। यह तब होता है जब पूरे परिवार को उनके चाचा, ओंकार द्वारा उनके ही घर से बाहर निकाल दिया जाता है, जो उनकी संपत्ति हासिल करने के लिए धोखाधड़ी करते हैं। फिर भी, श्रीमती साहनी वापस लड़ने की कोशिश करती है और अपने परिवार के लिए खड़ी होती है। लेकिन उसके अपने बेटे मदद करने से पीछे हट जाते हैं और अपने चाचा के कुकर्म में शामिल हो जाते हैं। यह तब होता है जब सौतेला बेटा, मानव अपनी सौतेली माँ का समर्थन करने और जीवन को नए सिरे से शुरू करने की ज़िम्मेदारी लेता है।

कलाकार
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* जयश्री साहनी के रूप में सुहासिनी मुले
* जया भट्टाचार्य
* वकार शेख मानव साहनी के रूप में
* अनुपम भट्टाचार्य
* जूही परमार
* कबीर सदानंद
* राजीव कुमार
* मालविका शिवपुरी
* दीपक दत्ता
* छवि मित्तल
* जयति भाटिया
* हर्ष सोमैया

संदर्भ
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* विरासत समाचार लेख
* विरासत लेख "रचनात्मकता की खोज"
* सहारा वन विरासत लेख: "परिवार में सभी"
समकालीन कथा लेखन में अपनी विशिष्ट पहचान बनाने वाले प्रसिद्ध लेखक गोविंद मिश्र और उर्दू के शायर जयंत परमार समेत 21 लेखकों को वर्ष 2008 के साहित्य अकादमी पुरस्कार दिए जाने की घोषणा की गई। अकादमी के अध्यक्ष सुनील गंगोपाध्याय की अध्यक्षता में मंगलवार को अकादमी के कार्यकारी मंडल ने यह घोषणा की।

एक अगस्त 1939 को बुंदेलखंड में जन्मे मिश्र को उनके उपन्यास कोहरे में कैद रंग के लिए यह पुरस्कार दिया जाएगा। इस बार अंग्रेजी के लिए कोई पुस्तक पुरस्कार योग्य नहीं मानी गई, जबकि मैथिली और तेलुगू के पुरस्कार बाद में घोषित किए जाएंगे। ये पुरस्कार एक जनवरी 2004 से 31 दिसम्बर 2006 के दौरान प्रकाशित पुस्तकों के लिए हैं। पुरस्कार अगले वर्ष 17 फ़रवरी को यहां एक समारोह में दिए जाएंगे। पुरस्कार में प्रत्येक को 50-50 हजार रुपये तथा एक प्रशस्ति पत्र एवं ताम्रफलक शामिल हैं।

अकादमी के हिंदी संयोजक विश्वनाथ प्रसाद तिवारी ने बताया कि हिंदी के लिए 13 लेखक पुरस्कारों की दौड़ में थे। इनमें महीप सिंह, मैनेजर पांडेय, प्रयाग शुक्ल, असगर वजाहत, राजी सेठ आदि शामिल हैं। प्रभाकर श्रोत्रिय, सूर्यप्रकाश दीक्षित और प्रो. लालचंद गुप्त की निर्णायक समिति ने गोविंद मिश्र की पुस्तक का चयन किया। मिश्र केंद्रीय राजस्व बोर्ड के अध्यक्ष पद से सेवानिवृत होकर भोपाल में सृजनरत हैं। उन्हें 1998 का व्यास सम्मान तथा 2000 में सुब्रह्माण्यम भारती पुरस्कार भी मिल चुका है। उनके 8 उपन्यास दस कहानी संग्रह, दो यात्रा संस्मरण तथा चार निबंध संग्रह एवं एक कविता संग्रह प्रकाशित हैं।

अकादमी के सचिव अग्रहार कृष्णामूर्ति द्वारा जारी एक विज्ञप्ति के अनुसार इस वर्ष पुरस्कार पाने वालों में छह उपन्यासकार, छह कवि और पांच कहानीकार शामिल हैं। पुरस्कृत लेखकों के नाम और उनकी पुस्तकों की सूची इस प्रकार है:-

रीता चौधरी - देऊलाड्खुइ [उपन्यास/असमिया]

शरत कुमार मुखोपाध्याय - बाड्ला घुमेर बरिर माटो चांद [कविता संग्रह]

विद्यासागर - बिरगोस्त्रीनि थुंग्रि [उपन्यास/बोडो]

चंपा शर्मा - चेतें दी रहोल [कविता संग्रह/डोगरी]

सुमन शाह - फटफटियुं [कहानी संग्रह/गुजराती]

गोविंद मिश्र - कोहरे में कैद रंग [उपन्यास/हिंदी]

श्रीनिवास बी. वैद्य - हल्ला बंटू हल्ला [उपन्यास/कन्नड़]

गु.नबी आतश- बाज्याफत [समालोचना/कश्मीरी]

अशोक कामत- घणाघाय नियतीये [उपन्यास]

स्व. के.पी. अप्पन - मधुरम निन्टे-जीवितम [निबंध संग्रह/मलयालम]

ए.ओ. मेमचौबी- इडू निड्थौ [कविता संग्रह/मणिपुरी]

श्याम मनोहर - उत्सुकते ने भी झोपलो [उपन्यास/मराठी]

श्री करात - केही नमिलेका रेखाहरू [कहानी संग्रह/नेपाली]

प्रमोद कुमार मोहांती - असरंती अनसर [कविता संग्रह/ओडिया]

मित्तर सैन मीत - सुधार घर [उपन्यास/पंजाबी]

दिनेश पंचाल - पगरवा [कहानी संग्रह/राजस्थानी]

ओमप्रकाश पांडेय - रसप्रिया विभावनम [काव्य/संस्कृत]

बादल हेम्ब्रम - संताली-मानमी [कहानी संग्रह]

हीरो शेवकाणी - सिरजन जो संकट ऐरु सिंधी कहानी [समालोचना/सिंघी]

मेलनमई पोन्नुसामी - तमिष मिन्सारपू [कहानी संग्रह]

जयंत परमार - पेंसिल और दूसरी नज्में [कविता/उर्दू]।
परिचय
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हिमाचल प्रदेश स्कूल शिक्षा बोर्ड, हिमाचल प्रदेश सरकार की एजेंसी है जिसे हिमाचल प्रदेश में माध्यमिक विद्यालय के छात्रों के लिए निर्देश और पाठ्य पुस्तकों के पाठ्यक्रम निर्धारित करने और परीक्षा आयोजित करने की जिम्मेदारी सौंपी गई है। इसकी स्थापना 1969 में हुई थी और इसका मुख्यालय धर्मशाला में है। कांगड़ा के कुलतार चंद राणा पहले अध्यक्ष थे। वर्तमान में 8000 से अधिक स्कूल बोर्ड से संबद्ध हैं। बोर्ड हर साल 500,000 से अधिक परीक्षार्थियों के लिए 1650 परीक्षा केंद्र स्थापित करता है। श्री अक्षय सूद (HAS) हिमाचल प्रदेश सरकार द्वारा HPBOSE नियुक्ति के वर्तमान सचिव हैं। डॉ सुरेश सोनी बोर्ड के वर्तमान अध्यक्ष हैं।

इतिहास
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**हिमाचल प्रदेश स्कूल शिक्षा बोर्ड**, धर्मशाला 1969 में हिमाचल प्रदेश अधिनियम संख्या 14 की 1968 के अनुसार अस्तित्व में आया, जिसका मुख्यालय शिमला में बाद में जनवरी 1983 में धर्मशाला में स्थानांतरित हो गया। बोर्ड ने 34 अधिकारियों के एक कर्मचारी के साथ शुरुआत की, जिसने बाद में बढ़कर 643 हो गया। शिक्षा बोर्ड हिमाचल प्रदेश में स्कूली शिक्षा के लिए पाठ्यक्रम, निर्देशों के पाठ्यक्रम और पाठ्य पुस्तकों को सूचीबद्ध करता है, इसके अलावा सूचीबद्ध पाठ्यक्रमों के आधार पर परीक्षा आयोजित करता है। वर्तमान में, बोर्ड निम्नलिखित कक्षाओं और पाठ्यक्रमों के लिए परीक्षा आयोजित करता है: 10 वीं, 10 + 2, जेबीटी और टीटीसी बोर्ड द्वारा आयोजित परीक्षा में सालाना 5 लाख उम्मीदवार शामिल होते हैं। वर्तमान में 8000 से अधिक स्कूल बोर्ड से संबद्ध हैं। बोर्ड ने पूरे राज्य में 1846 परीक्षा केंद्र बनाए हैं। बोर्ड पहली से 12वीं कक्षा के लिए पाठ्य पुस्तकें भी प्रकाशित करता है। शिमला में एक संपर्क कार्यालय के अलावा, बोर्ड ने छात्रों की जरूरतों को पूरा करने के लिए राज्य में 26 पुस्तक वितरण और मार्गदर्शन / सूचना केंद्र भी स्थापित किए हैं।

संदर्भ
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1. ↑
**हक़ीकत**  १९६४ में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। पंडित जवाहरलाल नेहरू को समर्पित थी 'हकीकत'। फिल्मकार चेतन आनन्द द्वारा बनायी गयी यह फिल्म नेहरु युग में हुए भारत-चीन युद्ध को लेकर थी।

संक्षेप
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मुख्य कलाकार
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* धर्मेन्द्र - कप्टन बहादुर सिंह
* बलराज साहनी - मेजर रणजीत सिंह
* प्रिया राजवंश - अंगमो
* शेख मुख्तार - पीठासीन अधिकारी
* सुधीर

दल
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संगीत
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रोचक तथ्य
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फिल्म पूरी होने के समय एक बडी घटना यह घटी कि तत्कालीन प्रधानमंत्री पंडित जवाहरलाल नेहरू का निधन हो गया। यह देख चेतन आनंद बहुत दुखी हुए। लेकिन उन्होंने पंडित जवाहरलाल नेहरू की अंतिम यात्रा के दृश्यों को भी अपनी फिल्म के अंत में जोड़ लिया। फिल्म 'हकीकत' में वे वास्तविक दृश्य भी हैं जब इस युद्ध से दो बरस पहले चीन के तत्कालीन प्रधानमंत्री झाऊ एन्लाई ने भारत आकर भाई भाई और दोस्ती का आडम्बर रचा था और भारत में झाऊ एन्लाई का स्वागत गर्म जोशी से किया गया था।

परिणाम
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### बौक्स ऑफिस

### समीक्षाएँ

नामांकन और पुरस्कार
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सन्दर्भ
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1. ↑  "प्रधानमंत्री को खुश करने के लिए पहले भी बनती रही हैं फ़िल्में".

बाहरी कड़ियाँ
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* *हक़ीकत*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
***सर्वाइवर इंडिया*** एक भारतीय रियलिटी टेलीविजन गेम शो फ्रेंचाइजी है जो 1997 में चार्ली पार्सन्स द्वारा बनाए गए स्वीडिश शो *एक्सपीडिशन रॉबिन्सन* पर आधारित है। इसका निर्माण बनिजय इंडिया द्वारा किया गया है। इसके बाद, शो को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर सिंडिकेट किया गया और ज़ी5 ओटीटी प्लेटफार्मों के माध्यम से उपलब्ध कराया गया। *सर्वाइवर इंडिया* मूल रूप से 2012 में हिंदी भाषा में शुरू किया गया था और लगभग 10 साल बाद 2021 में इसे तमिल में रूपांतरित किया गया।  Survivor India is an Indian reality television game show franchise based on the Swedish show Expedition Robinson created in 1997 by Charlie Parsons. It is produced by Banijay India. Subsequently, the show was syndicated internationally and available through Zee5 OTT platforms. Survivor India was originally started

अवलोकन
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उत्पादन में दो संस्करण हैं। इसे पहली बार 2012 में हिंदी भाषा में बनाया गया था। 2012 में, स्टार इंडिया को हिंदी में *सर्वाइवर इंडिया* के निर्माण के अधिकार मिले और स्टार प्लस में शुरुआत हुई।  2021 में, इसने ज़ी तमिल के माध्यम से तमिल में शुरुआत की।

इतिहास
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सर्वाइवर इंडिया स्वीडिश शो *एक्सपीडिशन रॉबिन्सन* का हिंदी भाषा रूपांतरण है। सर्वाइवर इंडिया का पहला सीज़न स्टारप्लस पर प्रसारित किया गया था और इसकी मेजबानी समीर कोचर ने की थी।

2021 की शुरुआत में, शो का तमिल में विस्तार हुआ और यह दक्षिण भारत में पहला संस्करण था और इसे ज़ी तमिल पर प्रसारित किया गया और अर्जुन सरजा द्वारा होस्ट किया गया।

संदर्भ
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1. ↑  "'Survivor' Returns To India After 10-Year Hiatus". *deadline.com* (अंग्रेज़ी में). 27 July 2021. अभिगमन तिथि 2021-09-19.
2. ↑  "Banijay Asia Launches Survivor India Comeback". *www.banijay.com* (अंग्रेज़ी में). 2021-07-27. अभिगमन तिथि 2021-09-18.
3. ↑  "Survival of the fittest". *The Indian Express*. 30 December 2011.
4. ↑  "'Survivor' series Tamil version host,female,male contestants and premiere date revealed". *www.indiaglitz.com* (अंग्रेज़ी में). 2021-08-22. अभिगमन तिथि 2021-09-18.
| 2008 ऑस्ट्रेलियाई ओपन टेनिस प्रतियोगिता |
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| **विजेता :** |   | **रूस का ध्वज मारिया शरापोवा** |
| **उप-विजेता :** |   | सर्बिया का ध्वज अना इवानोविच |
| **फाइनल स्कोर :** |   | 7-5, 6-3 |
| Events |
| एकल |   | पुरुष |   | महिला |  |  |  |  |
| युगल |   | पुरुष |   | महिला |  |  |

मारिया शारापोवा ने सर्बिया की एना इवानोविच को सीधे सेटों में हरा कर महिला एकल का ऑस्ट्रेलियन ओपन ख़िताब अपने नाम कर लिया। मेलबोर्न में हुए फ़ाइनल मुकाबले में शारापोवा ने इवानोविच को 7-5, 6-3 से हराया।

ये शारापोवा का पहला ऑस्ट्रेलियन ओपन ख़िताब है। इससे पहले वो 2004 में विंबल्डन और 2006 में अमेरिकी ओपन अपने नाम कर चुकी हैं। ये शारापोवा का तीसरा ग्रेंड स्लैम खिताब है। शारापोवा पिछले साल फाइनल में सेरेना विलियम्स से हार गई थीं।

पहले सेट में इवानोविच 5-4 से आगे चल रही थीं तभी रूस की इस पांचवी वरीयता प्राप्त खिलाड़ी ने अपनी बेहतरीन सर्विसों से मैच का रुख अपनी तरफ़ मोड़ लिया। इस दौरान इवानोविच ने कुछ ग़लतियां भी कीं जिसका फायदा शारापोवा ने उठाया। इसके बाद तो शारापोवा मैच पर हावी होती चली गईं और उन्होंने चौथी वरीयता प्राप्त एना इवानोविच को कोई मौका नहीं दिया और पहला सेट 7-5 से जीत लिया।

दूसरे सेट में इवानोविच शुरू से ही दबाव में नज़र आई। शुरुआत में उन्होंने कुछ सर्विसें गलत भी कीं लेकिन बाद में इन पर काबू पा लिया। तब तक दूसरा सेट 3-3 से बराबर चल रहा था लेकिन इसके बाद शारापोवा ने इवानोविच की सर्विस पर कुछ बेहतरीन फोरहैंड दिखाए 4-3 की लीड ले ली। इसके बाद शारापोवा ने पीछे मुड़ कर नहीं देखा और ख़िताब अपने नाम कर लिया।

दोनों के बीच ये मुकाबला डेढ़ घंटे चला। मैच जीतने के बाद शारापोवा कोर्ट पर ही रो पड़ीं और इसके बाद उन्होंने दर्शक दीर्घा में बैठे अपने पिता यूरी से जाकर बधाई ली।

ड्रॉ
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### फाइनल

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|   | क्वार्टर फाइनल |  | सेमी फाइनल |  | फाइनल |
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|   |  1 |  बेल्जियम का ध्वज जस्टिन हेनिन | 4 | 0 |  |   |
|  |  5 |  **रूस का ध्वज मारिया शरापोवा** | 6 | 6 |  |   |
|  |   |  5 |  रूस का ध्वज **मारिया शरापोवा** | 6 | 6 |  |   |
|  |  |
|  |   |  3 |  सर्बिया का ध्वज येलेना यानकोविच | 3 | 1 |  |   |
|  |  3 |  **सर्बिया का ध्वज येलेना यानकोविच** | 6 | 6 |  |
|  |
|   |  7 |  संयुक्त राज्य का ध्वज सेरेना विलियम्स | 3 | 4 |  |   |
|  |   |   |  5 |  रूस का ध्वज **मारिया शरापोवा** | 7 | 6 |  |
|  |   |  4 |  सर्बिया का ध्वज अना इवानोविच | 5 | 3 |  |
|   |  8 |  संयुक्त राज्य का ध्वज वीनस विलियम्स | 63 | 4 |  |   |
|  |  4 |  **सर्बिया का ध्वज अना इवानोविच** | 77 | 6 |  |   |
|  |   |  4 |  सर्बिया का ध्वज **अना इवानोविच** | 0 | 6 | 6 |
|  |  |
|  |   |  9 |  स्लोवाकिया का ध्वज डेनियला हंटुकोवा | 6 | 3 | 4 |   |
|  |  9 |  **स्लोवाकिया का ध्वज डेनियला हंटुकोवा** | 6 | 6 |  |
|  |
|   |  29 |  पोलैंड का ध्वज एग्निएज़का रैडवाँसका | 2 | 2 |  |   |
**हेमचंद दासगुप्त** (१८७८ - १९३३) भूविज्ञानी थे। इनका जन्म सन्‌ 1878 में दीनाजपुर जिले में हुआ था। जिला स्कूल से प्रारंभिक शिक्षा प्राप्त करके के उपरांत 1895 में आपने कलकत्ता प्रेसीडेंसी कालेज में प्रवेश किया। यहाँ सन्‌ 1900 में आपने एम. ए. (आनर्स) की डिगरी प्राप्त की। तीन वर्ष पश्चात्‌ आपकी नियुक्ति इसी विद्यालय में डिमोंस्ट्रेटर के पद पर हुई। धीरे धीरे उन्नति करते हुए आप इसी विद्यालय में भूविज्ञान के प्रोफेसर हो गए।

बहुत सी संस्थाओं से आपका निकट संबंध था। भारतीय विज्ञान कांग्रेस के विकास में आपने महत्वपूर्ण योग दिया। आप उसकी कार्यकारिणी के सदस्य थे तथा सन्‌ 1928 ई. में उसके भूविज्ञान विभाग के अध्यक्ष चुने गए। 'जियालौजिकल माइनिंग ऐंड मेटालरजिकल सोसाइटी ऑव इंडिया' के आप संस्थापकों में से थे तथा आपने उसके सेक्रेटरी के रूप में भी कार्य किया। कलकत्ता विश्वविद्यालय की विभिन्न संस्थाओं के भी आप सदस्य थे। इनके अतिरिक्त आप 'बंगीय साहित्य परिषद्', 'एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल' तथा 'इंडियन एसोसिएशन फार कल्टिवेशन ऑव साइंस' के भी प्रमुख कार्यकर्ताओं में से थे। जमशेदपुर में टाटा स्टील कंपनी स्थापित करने में आपका प्रमुख हाथ था। आप ही की सम्मति से यह कंपनी जमशेदपुर में स्थापित हुई। आपका जीवन बहुत सादा था। आपका देहावसान 1 जनवरी सन्‌ 1933 को हुआ।
आदर्श ह्रासक प्रतिपुष्टि प्रवर्धक
दो ट्रांजिस्टर वाले इस प्रवर्धक में ह्रासक प्रतिपुष्टि का उपयोग हुआ है। (Rf का उपयोग इसी काम के लिए किया गया है।
**ह्रासक प्रतिपुष्टि प्रवर्धक** (negative-feedback amplifier) उस इलेक्ट्रानिक प्रवर्धक को कहते हैं जिसके इनपुट में से उसके आउटपुट का एक अंश घटाकर फिर उसे प्रवर्धित किया जाता है।  अर्थात इसमें ह्रासक प्रतिपुष्टि का उपयोग किया जाता है। ह्रासक प्रतिपुष्टि के कारण इसका परफॉर्मैंस कई दृष्टियों से बेहतर हो जाता है, जैसे लब्धि स्थायित्व (गेन स्तैबिलिटी), रैखिकता, अधिक विस्तृत आवृति रिस्पॉन्स, बेहतर स्टेप रिस्पॉन्स, ताप आदि पर्यावरणीय प्राचलों के बदलने या निर्माण सम्बन्धी असमताओं के कारण आये संवेदनशीलता में कमी आती है। इन सभी लाभों के कारण अनेकों प्रवर्धक और नियंत्रण प्रणालियाँ ह्रासक प्रतिपुष्टि का उपयोग करतीं हैं।.

सामने के चित्र में एक आदर्श ह्रासक प्रतिपुष्टि प्रवर्धक का योजनामूलक चित्र दिया गया है। इसमें मुख्यतः तीन अवयव हैं-

* **प्रवर्धक** जिसकी लब्धि *A*OL है,
* **प्रतिपुष्टि नेटवर्क** *β*, जो आउटपुट सिगनल को मापता भी है और उसके एक अंश को इनपुट में घटाए जाने के लिए देता है।
* **संकलन परिपथ** (summing circuit) जो इनपुट से आउटपुट का एक अंश घटाकर सिगनल देता है।

ह्रासक प्रतिपुष्टि के चार प्रकार ; Top left: current amplifier topology; top right: transconductance; bottom left: transresistance; bottom right: voltage-amplifier topology

सन्दर्भ
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1. ↑  
Santiram Kal (2004). *Basic Electronics: Devices, Circuits, and IT fundamentals* (Paperback संस्करण). Prentice-Hall of India Pvt Ltd. पपृ॰ 191 *ff*. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-8120319523.
2. ↑  Kuo, Benjamin C. & Farid Golnaraghi (2003). *Automatic control systems* (Eighth संस्करण). NY: Wiley. पृ॰ 46. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 0-471-13476-7.

इन्हें भी देखें
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* प्रवर्धक
* ह्रासक प्रतिपुष्टि
ये मानचित्र उस समय का है जब अकाल पड़ा था
**१८६९ का राजपूताना अकाल** जिसे **ग्रेट राजपूताना अकाल** भी कहा जाता है इसके अलावा हम इस अकाल को **बुंदेलखंड अकाल** भी कह सकते हैं 'ये अकाल १८६९ में पड़ा था ' इसमें १९६.००० वर्ग मील (७७०,००० किलोमीटर) प्रभावित हुए थे तथा उस वक्त की जनसंख्या लगभग ४४,५००,००० जिसमें मुख्य रूप से राजपूताना ,अजमेर ,भारत प्रभावित हुआ था ' इनके अलावा गुजरात ,उत्तरी डेक्कन ज़िले ,जबलपुर संभाग ,आगरा और बुंदेलखंड संभाग और पंजाब का हिसार संभाग भी काफी प्रभावित हुए थे '

अकाल के कारण
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१८६९ में मानसून ने आने में देरी की थी ' लेकिन जब मानसून आया तो इतना अच्छा भी नहीं आया केवल अगस्त महीने में ही थोड़ी बहुत बारिश हुई थी ,उस  वक्त राजपूताना के अधिकांश क्षेत्रों में पशुओं के चारे की काफी कमी थी इस कारण जानवर भूख से मर रहे थे ' इनके अलावा कुँओं में भी पानी काम हो रहा था ' उस  समय जब अनाज लाना होता था तो ऊँट पर काफी धीमी गति से लाते थे क्योंकि भूख के मारे ऊँट तेज नहीं चल पा रहा था ' राजपूताना के अकाल से त्रस्त क्षेत्रों (जैसे -मारवाड़ की आबादी) में पशु तथा लोग रोटी और पानी के लिए तरस रहे थे ' इस कारण इससे गंभीर बीमारियां फैल  रही थी जैसे भुखमरी और महामारी जैसी बीमारी फैल रही थी ' इनके अलावा १८६९ में वसंतकाल में कोई फसल नहीं उगाई गयी थी '

लोगों के मन में आश
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मई १८६९ में कई गांवों के लोगों को विश्वास हो गया था कि अब जल्द ही बारिश होगी और अकाल मिटेगा ' और इसी प्रकार मध्य जुलाई तक बारिश नहीं हुई इस कारण सैकड़ों लोगों कि जानें गयी '

चित्र:Rajputana famine.jpegअकाल का एक दृश्य

अकाल की समाप्ति
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बाद में सितम्बर -अक्टूबर में बारिश हुई लेकिन उस वक्त शरद ऋतु थी इस कारण और कई लोगों की जानें गई इसके पश्चात १८७० तक ये अकाल बंद हुआ '

यह सभी देखें
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* ब्रिटिश राज के दौरान भारत में पड़ने वाले प्रमुख अकालों की समयसरेखा

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 5 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 सितंबर 2015.
2. ↑
3. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 1 सितंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 सितंबर 2015.
कृपया भ्रमित न हों और इसे मानव समझ विषयक अन्वीक्षण से भिन्न समझें।***मानव समझ विषयक निबंध*** *(An essay concerning Human Understanding)*, जिसे *मनुष्य स्वभाव के संबंध में निबंध* के रूप में भी जाना जाता है, जॉन लॉक द्वारा मानव ज्ञान और समझ की नींव से संबंधित एक रचना है। यह पहली बार 1689 में (हालांकि 1690 में दिनांकित ) मुद्रित शीर्षक *एन एसे कंसर्निंग ह्यूमेन (Humane) अंडरस्टैंडिंग* के साथ प्रकाशित हुआ। उन्होंने जन्म के समय मन को एक रिक्त पट्टी, स्लेट (*तबुला रासा*, कोरी पट्टीका हालांकि उन्होंने इन शब्दों का उपयोग नहीं किया था) के रूप में वर्णित किया है, जिसे बाद में अनुभव के माध्यम से भरा जाता है। निबंध आधुनिक दर्शन में इंद्रियानुभववाद के प्रमुख स्रोतों में से एक था, और इसने डेविड ह्यूम और जॉर्ज बर्कले जैसे कई प्रबुद्ध, ज्ञानोदय दार्शनिकों को प्रभावित किया।

*निबंध* की पुस्तक I सहज प्रत्यय (जन्मजात विचारों, *innate ideas*) की तर्कबुद्धिवाद धारणा का खंडन करने का लॉक का प्रयास है। पुस्तक II लॉक के प्रत्यय के सिद्धांत को पेश करती है, जिसमें निष्क्रिय रूप से प्राप्त *सरल प्रत्ययों* *(simple ideas)* - जैसे "लाल," "मीठा," "गोल" - और सक्रिय रूप से निर्मित *जटिल प्रत्यय (complex ideas)*, जैसे संख्याएं, कारण एवं प्रभाव, अमूर्त प्रत्यय तथा द्रव्यों, अस्मिता और विविधता के प्रत्यय के बीच उनका अंतर शामिल है। लॉक काय के वास्तविक रूप से विद्यमान *प्राथमिक गुणों (primary qualities)*, जैसे आकार, गति और सूक्ष्म कणों की व्यवस्था, और *द्वितीयक गुणों* *(secondary qualities)* के बीच भी अंतर करता है जो "हमारे अंदर विभिन्न संवेदनाएँ पैदा करने की शक्तियाँ" हैं  जैसे "लाल" और "मीठा"। "लॉक का दावा है कि ये *द्वितीयक गुण,* *प्राथमिक गुणों* पर निर्भर हैं। वह व्यक्तिगत अस्मिता का एक सिद्धांत भी प्रस्तुत करते हैं, एक बड़े पैमाने पर मनोवैज्ञानिक मानदंड पेश करते हुए। पुस्तक III भाषा से संबंधित है, और पुस्तक IV ज्ञान से संबंधित है, जिसमें अंतर्ज्ञान, गणित, नैतिक दर्शन, प्राकृतिक दर्शन ("विज्ञान"), विश्वास और मत शामिल है।

1. ↑  *Essay*, II, viii, 10
**बहिष्कृत हितकारिणी सभा**
अछूतों (दलित / अस्पृश्य) के उन्नती के लिए सामाजिक आंदोलन निर्माण करने की दृष्टिसे डॉ. भीमराव आंबेडकर जी ने २० जुलाई १९२३ को मुंबई में ‘बहिष्कृत हितकारिणी सभा’ की स्थापना की। सामाजिक और राजनैतिक दृष्टिसे अतिदीन, अतिपिडीत भारतीओं को समाज में औरोके बराबर लाना, यह इस सभा का प्रमुख ध्येय था। अछूतों (दलित) को समाज के बाहर रखकर, उन्हें नागरी, धार्मिक और राजनैतिक अधिकार दिए गए नहीं थे। उनके अधिकारों के प्रति दलितों में जागृती निर्माण करना यह डॉ. भीमराव आंबेडकर का उद्देश था। अपने समाज के तरफ से डॉ. भीमराव आंबेडकर जी ने सायमन कमिशन को एक पत्र सादर किया और उसमें भीमराव ने पिछडों के नामनिर्देशक तत्त्वों पर जगह आरक्षित रकने की मांग की। उसमें उन्होंने भूदल, नौदल और पोलिस खाते में पिछडों के लिए भरती करने की मांग की थी। बहिष्कृत हितकारिणी सभा के माध्यम से अछूतों के कल्याण के लिए पाठशाला, वसतिगृह और ग्रंथालयों शुरु किये गए।

सभा का शैक्षिक कार्य
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बहिष्कृत हितकारिणी सभा का शिक्षा कार्य
निचली जाती के लोगों में शिक्षा का प्रसार होने और उनकी सामाजिक-आर्थिक स्थिती सुधरे इसलिए डॉ. भीमराव आंबेडकर ने ‘बहिष्कृत हितकारिणी संघटना’ की स्थापना की थी। इस संघटना द्वारा सोलापूर में ४ जनवरी १९२५ में एक वसतिगृह सुरू करके दलित, गरीब छात्रों को निवास, भोजन, कपडे व शिक्षा संबंधी साधनसामग्री दी. डॉ. भीमराव आंबेडकर ने इस वसतिगृह को सोलापूर नगरपालिका की तरफ से रू. ४००००/– का अनुदान दिलवा दिया. इस संस्थाने ‘सरस्वती विलास’ नाम का मासिक और एक मुफ्त वाचनालय भी शुरू किया।

इन्हें भी देखें
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* समता सैनिक दल
* स्वतंत्र्य मजदूर पार्टी
* भारतीय बौद्ध महासभा
* दलित बौद्ध आंदोलन

सन्दर्भ
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बाहरी कडिया
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पुस्तक का पहला संस्करण
***मानव ज्ञान के सिद्धांतों के संबंध में एक ग्रंथ*** (*A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge* आमतौर पर ***मानव ज्ञान के सिद्धांत***, या बस ***ग्रंथ*** , *treatise* कहा जाता है) आयरिश अनुभववादी दार्शनिक जॉर्ज बर्कले द्वारा अंग्रेजी में 1710 की एक कृति है।

यह पुस्तक मोटे तौर पर बर्कले के समकालीन जॉन लॉक द्वारा मानवीय प्रत्यक्षण की प्रकृति के बारे में किए गए दावों का खंडन करने का प्रयास करती है। जबकि, सभी अनुभववादी दार्शनिकों की तरह, लॉक और बर्कले दोनों इस बात पर सहमत थे कि हमें अनुभव होता है, चाहे भौतिक उपादान वस्तुएं मौजूद हों या नहीं, बर्कले ने यह साबित करने की कोशिश की कि बाहरी दुनिया (वह दुनिया जो किसी के दिमाग में विचारों का कारण बनती है) भी *पूरी तरह से* विचारों (ideas) से बनी है। बर्कले ने ऐसा यह सुझाव देकर किया कि "विचार केवल विचारों के सदृश हो सकते हैं" - हमारे पास जो मानसिक विचार हैं वे केवल अन्य विचारों (नाकि भौतिक वस्तुओं ) के सदृश हो सकते हैं और इस प्रकार बाहरी दुनिया भौतिक रूप से नहीं, बल्कि विचारों से बनी होती है। इस दुनिया को किसी अन्य शक्ति द्वारा तर्क और नियमितता दी गई है (या, कम से कम, दी गई थी), जिसके बारे में बर्कले का निष्कर्ष है कि यह ईश्वर है।
जवान और बूढ़े चमड़े का फ़र्क़ - झुरियाँ
झुर्रियाँ, जिन्हें मेडिकल भाषा में राइटिड्स कहा जाता है, उम्र बढ़ने का एक स्वाभाविक हिस्सा हैं। जैसे-जैसे आपकी उम्र बढ़ती है, आपकी त्वचा में दरारें, सिलवटें और लकीरें दिखने लगती हैं। ऐसा होने का प्राथमिक कारण यह है कि त्वचा पतली हो जाती है और समय के साथ अपनी कोमलता व लचीलापन खो देती है।

इस तरह से पहचाने झुर्रियों के लक्षण:

* आँखें, मुँह और गर्दन के चारों ओर महीन सी रेखाएँ बन जाना।
* शरीर में अलग-अलग जगह स्किन का ढीला होना, ख़ास तौर पर मुँह और गर्दन पर।
* होंठ और आँखों के पास गहरी झुर्रियां भी दिखने लगती हैं।

चेहरे पर झुर्रियां यानि बुढ़ापे की निशानी, लेकिन आजकल की लाइफस्टाइल में युवाओं के चेहरे पर भी झुर्रियां नजर आने लगी हैं। बिगड़ी दिनचर्या, अनियमित खान पान, तनाव और नींद नहीं आना असमय झुर्रियां आने की सबसे बड़ी वजह हैं। बड़े बड़े सेलेब्रिटी इन झुर्रियों को हटाने के लिए सर्जरी का सहारा लेते हैं। लेकिन कई बार ये सर्जरी आपके चेहरे को खराब भी बना सकती हैं। ऐसे में आपको घबराने की जरुरत नहीं है आज हम आपको झुर्रियां पड़ने की वजह और उसे ठीक करने का तरीका भी बताएंगे। आपको बस अपने रहन सहन में थोड़ा परिवर्तन लाने की जरूरत है। आपकी झुर्रियां झट से गायब हो जाएंगी और आप दिखने लगेंगे फिर से जवां।

घरेलु नुस्खों को इस्तेमाल करके आप अपने चेहरे की झुर्रियों को हटा सकते हैं। इन नुस्खों से आप चेहरे पर से झुर्रियां ग़ायब कर सकते हैं।

सन्दर्भ
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**भाबर** निम्न हिमालय और शिवालिक की पहाड़ियों के दक्षिणी ओर बसा एक क्षेत्र है जहाँ पर जलोढ़ ग्रेड हिन्द
-गंगा क्षेत्र के मैदानों में विलीन हो जाती है।
भाभर कुमाऊनी भाषा में तरई वाले हिस्से को कहा जाता हैं जहा की भूमि समतल हो

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भाभर में आज कुमाऊं और गढ़वाल के कई शहर शामिल जिमसे हल्द्वानी, रामनगर,खटीमा,बिन्दुख्त, काशीपुर, बाजपुर,कोटद्वार
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रुद्रपुर, दिनेशपुर और गदरपुर शामिल है| १९४७ से पहले यहां घने जंगल थे और यहां कुमाऊनी और थारू जनजाति के लोग निवास करते थे| १९४७ के भारत पाकिस्तान बटवारे के बाद यहां पाकिस्तानी सिख और बांग्लादेशी हिंदुओ को बसायाए गया| 
भाभर के निचले हिस्से में सिख और बांग्लदेसी की संख्या अधिक होने के कारण इसे नैनीताल जिले से अलग जिला बनया गया जिसे उधम सिंह नगर नाम दिया गया जिसके बाद यहां कुमाऊनी और थारू लोग अल्पसंख्यक हो गए और यहां कुमाऊनी भाषा भी खत्म होने लगी और पंजाबी और बंगाली भाषा का अधिक उपयोग होने लगा|

नामोत्पत्ति
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भाबर नाम एक स्थानीय लम्बी घास यूलालिओप्सिस बिनाता (*Eulaliopsis binata*) से निकला, जिसका उपयोग कागज़ और रस्सी बनाने के लिए किया जाता है।

इतिहास
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१९०१ में भाबर, नैनीताल जिले के चार भागों में से एक था, जिसमे ४ कस्बे और ५११ ग्राम समाहित थे; और जिसकी संयुक्त जनसंख्या ९३,४४५ थी (१९०१) और यह ३,३१२.६ वर्ग किमी में फैला हुआ था। भौगोलिक रूप से, यह वर्तमान प्रशासनिक उपभाग हल्द्वानी के बराबर है।

भाबर के भूवैज्ञानिक वैशिष्ट्य पूर्णतः भारत के उत्तराखण्ड राज्य के नैनीताल जिले में पड़ते हैं। भाबर के दक्षिण में जलोढ़ फैलाव पड़ता है, तराई।

सिंहावलोकन
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 यह अनुभाग खाली है, अर्थात पर्याप्त रूप से विस्तृत नहीं है या अधूरा है। आपकी सहायता का स्वागत है!

सन्दर्भ
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1. ↑  भाबर Archived 2008-04-07 at the Wayback Machine नैनीताल का आधिकारिक जालपृष्ठ।
2. ↑  मुख्य प्राकृतिक फाइबर उत्तराखण्ड के देशज - भाबर Archived 2009-06-03 at the Wayback Machine बाँस और फाइवर विकास बोर्ड, उत्तराखण्ड सरकार पोर्टल।

बाहरी कड़ियाँ
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* यूलालिओप्सिस बिनाता *विकिस्पीशिस* पर। (अंग्रेज़ी)
चीन में हेइलोंगजियांग प्रांत (लाल रंग में)
**हेइलोंगजियांग** (黑龙江省, Heilongjiang) जनवादी गणराज्य चीन के सुदूर पूर्वोत्तर में स्थित एक प्रांत है जो ऐतिहासिक मंचूरिया क्षेत्र का भाग है। हेइलोंगजियांग का मतलब 'काली अझ़दहा नदी' होता है, जो चीनी भाषा में अमूर नदी का नाम है। चीनी भावचित्रों में इसका संक्षिप्त एकाक्षरी चिह्न '黑' (हेइ) है। इस इलाक़े को मान्छु भाषा में 'साहालियान उला' (ᠰᠠᡥᠠᠯᡳᠶᠠᠨ ᡠᠯᠠ, अर्थ: काली नदी) कहते हैं और मंगोल भाषा में भी इसका नाम क़ारामोएरिन (यानि 'काली नदी') है। उत्तर और पूर्व में इस प्रांत की सीमाएँ रूस को लगती हैं। हेइलोंगजियांग प्रांत की राजधानी और सबसे बड़ा शहर हारबिन है। चीन के सबसे उत्तरी और सबसे पूर्वी स्थान दोनों इसी प्रांत में पड़ते हैं। इस शहर में बहुत सर्दी पड़ती है और यह सर्दियों में आयोजित होने वाले बर्फ़-मूर्तिकला उत्सवों के लिए प्रसिद्ध है। इस प्रांत में मान्छु, रूसी, मंगोल और बहुत से अन्य प्रभाव नज़र आते हैं।

हेइलोंगजियांग के कुछ नज़ारे
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* राजधानी हारबिन में सेंट सोफ़िया गिरजाघरराजधानी हारबिन में सेंट सोफ़िया गिरजाघर
* शुआंगयाशान में नए साल का जलसाशुआंगयाशान में नए साल का जलसा
* चीन का 'मोहे' नामक सर्वोत्तरी स्थानचीन का 'मोहे' नामक सर्वोत्तरी स्थान
* प्रांत का एक दलदली क्षेत्रप्रांत का एक दलदली क्षेत्र

इन्हें भी देखें
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* हारबिन
* अमूर नदी
* मंचूरिया
* मान्छु लोग

सन्दर्भ
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1. ↑  Frommer's China, Simon Foster, Jen Lin-Liu, Sharon Owyang, Sherisse Pham, Beth Reiber, Lee Wing-sze, John Wiley & Sons, 2010, ISBN 978-0-470-52658-3

| * दे
* वा
* सं
चीनी जनवादी गणराज्य के प्रान्त-स्तरीय प्रभाग |
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| प्रान्त | 

 अनहुइ **·**  फ़ूज्यान **·**  गान्सू **·**  गुआंगदोंग **·**  गुइझोऊ **·**  हाइनान **·**  हेबेई **·**  हेइलोंगजियांग **·**  हेनान **·**  हूबेई **·**  हूनान **·**  जिआंगसू **·**  जिआंगशी **·**  जीलिन **·**  लियाओनिंग **·**  चिंगहई **·**  शान्शी **·**  शानदोंग **·**  शन्शी **·**  सिचुआन **·**  युन्नान **·**  झेजियांग 
 | National Emblem of the People's Republic of China |
| स्वायत्तशासी क्षेत्र | 

 गुआंगशी **·**  भीतरी मंगोलिया **·**  निंगशिया **·**  तिब्बत **·**  शिंजियांग 
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| नगरपालिकाएँ | 

 बीजिंग **·**  चोंग्किंग **·**  शंघाई **·**  तिआन्जिन 
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| विशेष प्रशासनिकक्षेत्र | 

 Regional emblem of Hong Kong SAR हांगकांग **·**  Coat of armsa of Macau मकाऊ 

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समेकित बाल संरक्षण योजना
**समेकित बाल संरक्षण योजना** (ICPS) महिला एवं बाल विकास मंत्रालय ,भारत सरकार की एक विस्तृत योजना है जिसका उद्देश्य देश में बच्चों के लिए एक संरक्षणकारी वातावरण तैयार करना है 'यह एक केंद्रीय रूप से प्रायोजित योजना है जो न केवल गलीकूचों और कामकाजी बच्चों के लिए योजना ,किशोर न्याय का प्रशासन ,आदि जैसी, मंत्रालय की मौजूदा सभी बाल संरक्षण योजनाओं को एक छत्र के अंतर्गत लाती है, बल्कि केंद्रीय बजट में बाल संरक्षण कार्यक्रमों के लिए अधिक आवंटन भी प्रस्तावित करती है' इस योजना का उद्देश्य बच्चों को कार्यक्षम और प्रभावकारी रूप से संरक्षण प्रदान करने वाली व्यवस्था के निर्माण के सरकार /राज्य के दायित्व को पूरा करने में योगदान करना है' यह "बाल अधिकारों की रक्षा" और "बच्चे के सर्वोत्ताम हित" के आधारभूत सिद्धांतों पर तथा किशोर न्याय (बच्चों की देखरेख और संरक्षण) अधिनियम, 2000, संशोधित अधिनियम, 2006 और उसमें दी गई नियमावली पर आधारित है। यह देखरेख और संरक्षण के ज़रूरतमंद बच्चों और विधि का उल्लंघन करने वाले किशोरों का समग्रतापूर्ण विकास ,देखरेख, संरक्षण और उपचार के प्रति बाल-मैत्रीपूर्ण दृष्टिकोण अपनाने पर ध्यान केंद्रित करते हुए किशोर न्याय अधिनियम और उसकी नियमावली को प्रोन्नत करती है ' **समेकित बाल संरक्षण योजना** (**आईसीपीएस**) के लक्ष्य इस प्रकार हैं: कठिन परिस्थितियों में रहने वाले बच्चों के कल्याण में सुधार हेतु योगदान करना और साथ ही ऐसी असुरक्षाओं, स्थितियों और कार्रवाइयों में कमी लाना जिनकी वजह से बच्चे की उपेक्षा, शोषण और अलगाव जन्म लेते हैं ' **समेकित बाल संरक्षण योजना** का उद्देश्य गुणवत्तापूर्ण बाल संरक्षण सेवाओं में सुधार ला कर; बाल अधिकारों के बारे में जन जागरूकता पैदा करके; बाल संरक्षण के लिए जवाबदेही को लागू करके, आवश्यक सेवाओं का संस्थाकरण करके और वर्तमान ढांचों को मजबूत बना कर; कठिन परिस्थितियों में रहने वाले बच्चों के लिए सांविधिक और सहायता सेवाएं प्रदान करने हेतु सरकार के सभी स्तरों पर कार्यशील ढांचों की स्थापना करके; साक्ष्य-आधारित अनुश्रवण और मूल्यांकन, सभी स्तरों पर क्षमताओं को बढ़ा कर; ज्ञान-आधार का निर्माण करके; और परिवार एवं समुदाय के स्तर पर बाल संरक्षण के कार्य का सुदृढ़ीकरण करके इन लक्ष्यों को प्राप्त करना है'

सन्दर्भ
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1. ↑  Kannan, Amutha (6 September 2012). "District Child Protection Society to implement integrated scheme". *द हिन्दू*. मूल से 3 अक्तूबर 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 3 July 2014.
2. ↑  Manjul, Tarannum (26 November 2010). "Child protection scheme set for launch". *द इंडियन एक्सप्रेस*. मूल से 15 जुलाई 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 3 July 2014.
3. ↑  "Integrated Child Protection Scheme". *Childline India*. मूल से 14 जुलाई 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 3 July 2014.
**ठाकुर कुशाल सिंह चम्पावत** (१८३x-१८६४) १९वी शताब्दी के क्रांतिकारियों में से एक थे। जोधपुर रियासत में आउवा ठिकाने के ठाकुर कुशाल सिंह चॉपावत ने १८५७ के स्वतंत्रता संग्राम के दौरान जोधपुर राज्य व अंग्रेजो की सम्मिलित सेना 
को हराया था। आउवा के ठाकुर कुशाल सिंह चम्पावत मारवाड़ क्षेत्र में संघर्ष के मुखिया थे। महान स्वतंत्रता सेनानी तात्या टोपे से उनका सम्पर्क था।

जोधपुर के शासक तख्तसिंह के विरुद्ध वहाँ के जागीरदारों में घोर असंतोष व्याप्त था। इन विरोधियों का नेतृत्व आउवा का ठाकुर कुशाल सिंह कर रहा था। २१ अगस्त १८५७ ई. को जोधपुर लीजियन को सैनिक टुकड़ी ने विद्रोह कर दिया। चूंकि कुशाल सिंह अंग्रेजों का विरोधी था अत: उसने इन विद्रोही को अपने साथ मिला लिया।

इस पर कुशाल सिंह का सामना करने हेतु लिफ्टिनेट हीथकोट के नेतृत्व में जोधपुर की राजकीय फौज आई, जिसे कुशाल सिंह ने ८ सितम्बर, १८५७ ई. को आउवा के निकट परास्त किया। तत्पश्चात् जार्ज लारेन्स ने १८ सितम्बर १८५७ को आउवा के किले पर आक्रमण किया और विद्रोहियों को वहां से खदेड़ दिया। किन्तु विद्रोहियों के हाथों वह बुरी तरह पराजित हुआ। इसी जोधपुर का पोलिटिकल एजेन्ट कप्तान मोंक मेसन विद्रोहियों के हाथों मारा गया।

इस पराजय का बदला लेने के लिए ब्रिगेडियर होम्स ने एक सेना के साथ प्रस्थान किया और २० जनवरी १८५८ ई. को उसने आउवा पर आक्रमण कर दिया। इस समय तक विद्रोही सैनिक दिल्ली में पहुँच चुके थे तथा अंग्रोजों ने आसोप गूलर तथा आलणियावास की जागीरों पर अधिकार कर लिया था। जब कुशल सिंह को विजय की कोई उम्मीद नहीं रही तो उसने आउवा के किले का बार अपने छोटे भाई पृथ्वीसिंह को सौंप दिया और वह सलुम्बर चला गया। १५ दिन के संघर्ष के बाद अंग्रेजों ने आउवा पर अधिकार कर लिया।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Auwa (Thikana), Jodhpur state". मूल से 14 अक्तूबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 अक्तूबर 2014.
2. ↑  "क्रांति १८५७, जोधपुर, राजस्थान". मूल से 7 अक्तूबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 अक्तूबर 2014.
3. ↑  "V Resorts Fort Auwa". मूल से 16 अक्तूबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 अक्तूबर 2014.
4. ↑  "राजस्थान रणबांकुरों की धरती". मूल से 25 अक्तूबर 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 अक्तूबर 2014.
5. ↑  "राजपूत समाज का गुस्सा फूटा". *दैनिक नवज्योती*. 14 April. मूल से 15 अक्तूबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 अक्तूबर 2014. `|date=` में तिथि प्राचल का मान जाँचें (मदद)
6. ↑  "जोधपुर में विद्रोह". मूल से 13 जून 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 अक्तूबर 2014.
7. ↑  "Like a thakur in Fort Auwa". मूल से 14 अक्तूबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 अक्तूबर 2014.