recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**डॉ० अंजू बाला** (जन्म ९ सितम्बर, 1979 कठुआ, जम्मू-कश्मीर, भारत) एक राजनैतिक चेहरा है जोकि भारत की सोलहवीं लोकसभा में सांसद हैं।  

2014 के चुनावों में इन्होंने उत्तर प्रदेश की मिश्रिख लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र से भारतीय जनता पार्टी की ओर से भाग लिया और 87 हजार 363 वोटों से अपने प्रतिद्वंदी अशोक कुमार रावत को मात दी, मिश्रिख लोकसभा सीट से 2014 में भारतीय जनता पार्टी के टिकट पर चुनाव जीतने वाली अंजू बाला का संसद में प्रदर्शन और भी बेहतर रहा, 8 जनवरी 2019 तक चले सत्र के दौरान उन्होंने 98.44 फीसदी उपस्थिति दर्ज कराई इस दौरान 321 दिन चले सत्र में वो 316 दिन उपस्थित रहीं जिसके अंतर्गत उन्होंने 232 सवाल उठाए और 125 बहस में हिस्सा लिया ।

**आरंभिक राजनीतिक जीवन**
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इन्होंने 2010 में इन्होंने सक्रिय राजनीति में प्रवेश किया और उत्तर प्रदेश के मल्लावां क्षेत्र से ब्लॉक प्रमुख चुनी गईं। तीन साल बाद वह भारतीय जनता पार्टी में शामिल हो गईं और अगले ही वर्ष लोकसभा के लिए चुनी ली गईं।  

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लोकसभा मिश्रिख में कुल मिलाकर पांच विधानसभाएं आती हैं जिसमें बिल्हौर विधानसभा में अन्जू बाला को सबसे ज्यादा बढ़त मिली और अन्जू बाला बिल्हौर विधानसभा में अधिक लोकप्रिय हो गईं।  

अपनी लोकप्रियता एवं नरेन्द्र मोदी जी के लोकप्रिय नेतृत्व में लोकसभा के अंतर्गत आने वाली सभी विधानसभाओं में कमल खिला दिया और एक बाफ फिर 2017 के विधानसभा चुनाव में अपने कुशल कार्य क्षमता का प्रदर्शन किया
जम्मू-कश्मीर के कठुआ नगर में जन्म होने के कारण अंजू बाला कश्मीर के हालातों से अत्यधिक परिचित हैं और कश्मीर में अलगाववाद की समस्या को देश की सबसे बड़ी समस्या मानती हैं ।

सन्दर्भ
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**अंजुम हसन** भारतीय उपन्यासकार, लघु कथाकार, कवयित्री और सम्पादिका हैं। वह शिलांग, मेघालय में पैदा हुई थीं और वर्तमान में भारत के बैंगलोर, कर्नाटक में रहती हैं।

करियर
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अंजुम हसन की पहली किताब 2006 में साहित्य अकादमी द्वारा प्रकाशित कविताओं का संग्रह *स्ट्रीट ऑन द हिल* थी। उनका पहला उपन्यास *लूनैटिक इन माई हेड* को क्रॉसवर्ड बुक अवार्ड 2007 के लिए चुना गया था। यह उपन्यास 1990 के दशक की शुरुआत में, अपने तीन मुख्य पात्रों की कहानियों को एक साथ बुनता है; एक आईएएस आकांक्षी जिस पर पिंक फ़्लॉइड का जुनून सवार है, एक कॉलेज छात्र जो अपनी पीएचडी करने के लिये संघर्ष कर रहा है और उसे प्यार पाने की लालसा भी है।

*नेति, नेति* शीर्षक से उनके दूसरे उपन्यास को 2008 के मैन एशियन लिटरेरी प्राइज के लिए सूचीबद्ध किया गया था। इसे 2010 में द हिंदू बेस्ट फिक्शन अवार्ड के लिए भी सूचीबद्ध किया गया था। यह एक पच्चीस वर्षीय सोफी दास की कहानी थी, जो कई सपने लिये है। वह शिलांग से बढ़ते हुए औद्योगिक शहर बैंगलोर में जाना चाहती है। एक समीक्षा के अनुसार "नेति, नेति असामान्य रूप से मुक्त और अप्रत्याशित रूप से खोए हुए बहादुर नए भारत के मध्यम वर्गीय युवाओं का सहानुभूतिपूर्ण चित्रण करता है।"

उनका लघु-कहानी संग्रह, *डिफिकल्ट प्लेसर्ज़*, द हिंदू बेस्ट फिक्शन अवार्ड और क्रॉसवर्ड बुक अवार्ड के लिए सूचीबद्ध किया गया था। *लूनैटिक इन माई हेड*, *नेति, नेति* (*बिग गर्ल नाउ* के रूप में) और *डिफिकल्ट प्लेसर्ज़* सभी ऑस्ट्रेलिया में ब्रास मंकी बुक्स से प्रकाशित हुए हैं।

उनका तीसरा उपन्यास *कॉस्मोपॉलिटन* 2015 में पेंगुइन बूक्स इंडिया और 2016 में ब्रियो बुक्स ऑस्ट्रेलिया से प्रकाशित हुआ। समीक्षाओं ने कहा "प्रखर बुद्धिमत्तापूर्ण युक्त", "अपनी शक्तियों के चरम पर एक लेखिका" और "एक दुर्लभ चीज: विचारों से भरा एक उपन्यास"। उन्होंने विभिन्न राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रकाशनों में कविताओं, लेखों और लघु कथाओं में भी योगदान दिया है। वह वर्तमान में द कैरेवन के लिए बुक्स एडिटर हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Review of Street on the Hill in The Hindu Literary Review". मूल से 3 नवंबर 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 11 मार्च 2019. Archived 2008-06-30 at the Wayback Machine
2. ↑  "Review of Street on the Hill in Tehelka" (PDF). मूल (PDF) से 12 अक्तूबर 2016 को पुरालेखित. Archived 2016-10-12 at the Wayback Machine
3. ↑  "Lunatic in my head on Crossword Book Award shortlist". मूल से 19 जून 2019 को पुरालेखित.
4. ↑  "Review of Neti Neti in Outlook". मूल से 20 जुलाई 2018 को पुरालेखित.
5. ↑  Staff writer (February 17, 2013). "The Hindu Literary Prize goes to Jerry Pinto". *The Hindu*. मूल से 20 फ़रवरी 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि February 18, 2013.
6. ↑  "Brio Books". मूल से 2 मार्च 2019 को पुरालेखित.
7. ↑  "India Express Review of The Cosmopolitans". मूल से 18 दिसंबर 2016 को पुरालेखित.
8. ↑  "Mint Lounge Review of The Cosmopolitans". मूल से 21 फ़रवरी 2017 को पुरालेखित.
9. ↑  "The Caravan". मूल से 11 मार्च 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 11 मार्च 2019.
**अंजू मखीजा** एक कवि, नाटककार, अनुवादक और स्तंभकार हैं।

जीवनी
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अंजू मखीजा का जन्म पुणे में हुआ था अंजू मखीजा ने कई साल कनाडा में बिताए। उन्होंने कॉनकॉर्डिया विश्वविद्यालय, मॉन्ट्रियल से मीडिया में मास्टर डिग्री प्राप्त की है अंजू मखीजा ने शिक्षा, प्रशिक्षण और टेलीविजन के क्षेत्र में काम किया है। वह कविता, नाटक लिखती हैं और ऑडियो-विजुअल स्क्रिप्ट पर काम कर चुकी हैं। उनके मल्टीमीडिया प्रोडक्शन ऑल टुगेदर ने उन्हें नेशनल एजुकेशन फिल्म फेस्टिवल, कैलिफोर्निया में एक विशेष पुरस्कार दिया। उन्होंने ब्रिटिश काउंसिल, द पोएट्री सोसायटी ऑफ इंडिया और बीबीसी द्वारा आयोजित कविता और नाटक लेखन प्रतियोगिताओं में भाग लिया और जीता। 

*मखीजा वेब से व्यू* के लेखक हैं। वह साहित्य अकादमी द्वारा प्रकाशित 1990-2007 के भारतीय महिला कवियों के एक एंथोलॉजी के संपादक भी थे। उनकी कविताओं में एंथोलॉजी, *एंथोलॉजी ऑफ कंटेम्पररी इंडियन पोएट्री*, द डांस ऑफ द पीकॉक *: एन एंथोलॉजी ऑफ इंडिया पोएट्री ऑफ इंडिया*, में १५१ भारतीय अंग्रेजी कवियों की विशेषता है, जो विवेकानंद झा द्वारा संपादित और हिडन ब्रूक प्रेस द्वारा प्रकाशित हैं।, कनाडा।

अंजू मखीजा कई किताबों की लेखिका हैं: 16 वीं सदी का सूफी कवि, शाह अब्दुल लतीफ; पिकिंग सीजन और वेब से दृश्य (कविताएँ); द लास्ट ट्रेन और अन्य नाटक। उन्होंने विभाजन, महिलाओं / युवा कविता और भारतीय अंग्रेजी नाटक से संबंधित 4 एंथोलॉजी को संपादित किया है।

अंजू मखीजा ने कई नाटक लिखे हैं, जिनमें: इफ विश्स हॉर्स, द लास्ट ट्रेन (बीबीसी वर्ल्ड प्लेराइटिंग अवार्ड '09 के लिए शॉर्टलिस्टेड), लॉर्ड यम, अनस्पोकन डायलॉग्स (एलेक पद्मसी के साथ) और कुल स्लैमर मसाला (माइकल लाउब के साथ)।

मखीजा 5 साल तक साहित्य अकादमी के अंग्रेजी सलाहकार बोर्ड में थे। वह मुंबई में स्थित है और प्रेस क्लब के लिए 'कल्चर बीट' का सह-आयोजन करती है और कॉन्फ्लुएंस पत्रिका, लंदन के लिए एक कॉलम लिखती है। वह हाल ही में मुंबई साहित्य महोत्सव द्वारा आयोजित युवा कविता प्रतियोगिता के निर्णायक मंडल में शामिल थीं।

अंजू मखीजा ने 1994 में अपनी कविता *ए किसान घोस्ट के* लिए द पोएट्री सोसाइटी (इंडिया) का कविता पुरस्कार जीता। उन्होंने अपनी कविता '' क्या आप जवाब दे सकते हैं, प्रोफेसर? '' के लिए चौथी राष्ट्रीय कविता प्रतियोगिता 1993 में सराहनीय पुरस्कार भी जीता। । मखीजा ने कई पुरस्कार जीते हैं जिनमें शामिल हैं: अखिल भारतीय कविता प्रतियोगिता ('94); बीबीसी वर्ल्ड रीजनल पोएट्री प्राइज़ ('02); साहित्य अकादमी अंग्रेजी अनुवाद पुरस्कार ('11)। वह चार्ल्स वालेस ट्रस्ट अवार्ड की प्राप्तकर्ता हैं और उन्हें कैम्ब्रिज (यूके), मॉन्ट्रियल (कनाडा) दिल्ली, जयपुर और अन्य स्थानों पर उत्सवों और सेमिनारों में आमंत्रित किया गया है।

ग्रन्थसूची
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**कविता की किताबें**

* *हम बदलते भाषाओं में बात करते हैं: भारतीय महिला कवि १ ९९०* -२००। संस्करण। एंथोलॉजी, नई दिल्ली: साहित्य अकादमी भारत2009
* शाह अब्दुल लतीफ़ (मखीजा द्वारा अनुवादित) द्वारा *प्रियजन की तलाश* कथा पब्लिशर्स नई दिल्ली 2005
* *वेब से देखें - कविता* 2005 नई दिल्ली : हर-आनंद पुस्तकें भारत 2005

कविता एंथोलॉजी
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* *एंथोलॉजी ऑफ कंटेम्पररी इंडियन पोएट्री* (2004) एड। मेनका शिवदासानी और माइकल रोथेनबर्ग द्वारा प्रकाशित, बिग ब्रिज यूनाइटेड स्टेट्स ।
* *द डांस ऑफ़ द पीकॉक: एन एंथोलॉजी ऑफ़ इंग्लिश पोएट्री फ्रॉम इंडिया* (2013) एड। विवेकानंद झा द्वारा और हिडन ब्रुक प्रेस, कनाडा द्वारा प्रकाशित।

यह सभी देखें
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* भारतीय अंग्रेजी साहित्य
* भारतीय लेखन अंग्रेजी में
* भारतीय कविता
* द पोएट्री सोसायटी (भारत)
| विश्व में हिन्दी |
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|  |
| अफ़्रीका
* मॉरिशस
 |
| एशिया
* बांग्लादेश
* भारत
* तुर्की
* दक्षिण कोरिया
* पाकिस्तान
* चीन
* जापान
 |
| यूरोप
* ब्रिटेन
* डेनमार्क
* जर्मनी
* चेक गणराज्य
* रूस
* स्विट्ज़रलैण्ड
* स्वीडेन
* फ़्रान्स
* नार्वे
* पोलैंड
 |
| महाअमेरिका
* संयुक्त राज्य अमेरिका
* सूरिनाम
* कनाडा
* गयाना
 |
| ओशिआनिया
* ऑस्ट्रेलिया
* फ़िजी
 |
|  हिन्दी भाषा प्रवेशद्वार |
| * दे
* वा
* सं
 |

*चेक गणराज्य* के प्रग स्कूल ऑफ़ लैंग्वेजेज़ (अंग्रेज़ी: Prague School of Languages) के शाम के समय पढ़ाए जाने वाले पाठ्यक्रम में हिन्दी भाषा भी पढ़ाई जाती है। हिन्दी भाषा पढने इस देश के युवकों का उत्साह छात्रों की अच्छी-खासी संख्या से लगाया जा सकता है।

चेक गणराज्य में हिन्दी शिक्षा का इतिहास
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दूसरे विश्व युद्ध के समय प्राग स्कूल ऑफ़ कामर्स (*अंग्रेज़ी*: Prague School of Commerce) की एक शाखा इन्स्टिट्यूट ऑफ़ दि हिन्दुस्तानी लैंग्वेज (*अंग्रेज़ी*: Institute of the Hindustani Language) थी। उस समय लगभग सौ विद्यार्थी वहाँ पढ़ रहे थे। प्रोफ़ेसर ओकतार पेरतोल्द जो किसी समय चेकोस्लोवाकिया के मुम्बई में महावाणिज्यदूत रह चुके थे, ने हिन्दुस्तानी भाषा के लिए के सफल पाठ्य पुस्तक लिखी थी जिसमें देवनागरी और नस्तालिक दोनो लिपियाँ छात्रों को पढ़ाई जाती थी।

भारत की स्वतंत्रता के पश्चात हिन्दी भाषा की शिक्षा चेकोस्लोवाकिया में मुख्य केंद्र रही, जबकि उर्दू इसके साथ एक अतिरिक्त ऐच्छिक विषय के तौर पर पढ़ाई जाने लगी। 1980 के दशक में उर्दू शिक्षा को हिन्दी के पाठ्यक्रम से अलग किया गया था।

भारत सरकार द्वारा समर्थन
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चेक गणराज्य के चार्ल्स विश्वविद्यालय (*अंग्रेज़ी*: Charles University) के उस विभाग में जहाँ हिन्दी पढ़ाई जा रही है, भारतीय दूतावास का समर्थन प्राप्त है। इस विभाग को समय-समय पर हिन्दी पुस्तक और पत्रिकाएँ पहुँचाई जाती हैं।

इसके अतिरिक्त दूतावास समय-समय पर हिन्दी भाषा सीखने के इच्छुक छात्रों के भारत भेजने का प्रबंध करता है। 2015 में परदुबित्से विश्वविद्यालय (*अंग्रेज़ी*: Pardubice University) की एक छात्रा ने दूतावास के सौजन्य से केन्द्रीय हिन्दी संस्थान, आगरा में अवेदान भेज चुकी हैं। संस्थान की ओर से इस छात्रा का वहाँ पर एक वर्ष के कोर्स के लिए चयन किया गया था। यह छात्रा पहले से कुछ हिन्दी जानती है, पर वह भारत में रहकर और सीखने की इच्छुक थी।

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति" (PDF). मूल (PDF) से 4 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 15 नवंबर 2015.
घटना स्थल
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वह कोई भी जगह व् स्थान जहा पर कोई भी घटना घटित हुई हो उस स्थल को घटना स्थल कहते हैं। जब बी कोई घटना घटित होती है तो वह पर उससे सम्बन्धित तथ्य रह जाते है जिनको हम स्थल छानबीन के तहत प्राप्त करते है और उन तथ्यों का विसलेसन करके हम घटित हुई घटना का अनुमान लगते है और घटना मे जिनको और जिसके दुआरा वह किया गया है इन सब का पता लगाया जा सकता है। घटना स्थल पे मोजुदा तथ्य हमे वह पे घटित हुई घटना का अनुकरण कराते है। उस घटना सस्थल से हमे उचित और सही तथ्यों की प्राप्ति हो उसके लिए हम कुछ कदम उठाते है जिनके दुआर हम घटना स्थल को हम सुरक्षित रख सके और वह मोजुदा तथ्यों को प्राप्त क्र सके। लोकार्ड के सिधान्त के अनुशार जब कोई बी दो वस्तु आपस मे टकराते है तो उनके टकराव के समय कुछ तत्यो या पदार्थो का स्थान्तर्ण जाता है तो इस सिधान्त के आदर पर यह मआना जाता है की जब भी किसी स्थान पे कोई घटना घटित होती है तो उस स्तःन पर उन से स्म्भन्दित कुछ तथ्यों का स्थान्तरण हो जाता है तो उन सभी तथ्यों को खराब होने से बचाने क लिए हम सबसे पहले घटना स्थल को सील करदेते है

...स्थल की छानबीन...
घटना स्थल को सबसे पहले सुरक्षित करने क लिए वहा पर जमा हुई भीड़ और वह पर आना बाद्य क्र दिया जाता है उसके बाद स्थल को देखकर उसके अनुसार हम एक कोई भी उचित प्रक्रिया को अपना कर उस स्थल की परिक्रमा करते है और वह पर पड़े हुए मुख्या तथ्य जिनसे हमे वह पर हुइ घटना और उनसे सम्बन्धित लोगो की जानकारी मिल सके उन्हें चिन्हित क्र देते है उसके पश्चात हम उस स्थान का एक मानचित्र तयार करते है और जिसमे हम सभी तथ्यों का चिन्हित क्रते है फिर उन सभी तथ्यों की क्रमबद्ध तरीके से फोटो(चलचित्र ) लेते है और उन्हें एक उचित तरीके से लिफाफे में डालकर और पूर्ण कार्यकारिणी और श्नर्कष्ण कि कड़ी कों अपनाते हुए उसे जाँच के लिए भेजा जाता है
**चेंगदू** (चीनी: 成都, अंग्रेजी: Chengdu दक्षिण-पश्चिमी चीन के सिचुआन प्रान्त की राजधानी है। इसमें १,४०,४७,६२५ लोग रहते हैं (२०१० जनगणना के अनुसार)। यह शहर आर्थिक, यातायात और उद्योग की दृष्टि से पश्चिमी चीन के सब में महत्वपूर्ण नगरों में से है। सन् २००७ में चीन में निवेश पर किए गए एक अध्ययन में चेंगदू निवेश के लिए १० सब से अच्छे शहरों में से एक था। चीनी अख़बार 'चाइना डेली' के अनुसार चेंगदू रहने के लिए चीन का चौथा सब से अच्छा नगर है। प्राचीनकाल में चेंगदू चीन का हिस्सा नहीं बल्कि संभवतः एक 'सानशिंगदुई' नामक कांस्य युग संस्कृति का केंद्र था। इसपर चीन के चिन राजवंश ने ३१६ ईसापूर्व में क़ब्ज़ा कर के अपने साम्राज्य का भाग बनाया। चेंगदू अपने चायख़ानों के लिए प्रसिद्ध है और एक कहावत है कि 'सिचुआन के चायख़ाने दुनिया में सब से अच्छे हैं और चेंगदू के चायख़ाने सिचुआन में सबसे अच्छे हैं'।

इन्हें भी देखें
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* सिचुआन प्रान्त
* चायख़ाना

सन्दर्भ
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1. ↑  Chengdu: A City of Paradise[*मृत कड़ियाँ*], Jack Quian, AuthorHouse, 2006, ISBN 978-1-4259-7590-6, *... 'The teahouses in Sichuan top the world, and those in Chengdu top Sichuan.' This widespread saying not only points out the status of Chengdu's teahouses but also the inseverable ties between Chengdu culture and tea ...*
राष्ट्रपति श्री प्रणव मुखर्जी ३ १ अगस्त, २० १३ को नई दिल्ली में राष्ट्रपति भवन में राष्ट्रीय खेल और साहसिक पुरस्कार समारोह में तीरंदाजी के लिए अर्जुन पुरस्कार सुश्री चेक्रोवोलू स्वुरो को प्रदान करते हैं। 
**चेक्रोवोलू स्वूरो** (जन्म २ १ नवंबर १९८२ को दुलहमी गाँव, फेक जिला , नागालैंड  ) एक भारतीय तीरंदाज है । वह में तीरंदाजी में भारत का प्रतिनिधित्व २००२ एशियाई खेल और २००६ के एशियाई खेलों में आयोजित बुसान , दक्षिण कोरिया और दोहा , कतर क्रमशः में किये थे । वह २० १ १ में इटली के ट्यूरिन में आयोजित विश्व तीरंदाजी चैंपियनशिप में रजत पदक जीतने वाली टीम की सदस्य थीं।  ट्यूरिन में २० १ १ विश्व तीरंदाजी चैंपियनशिप में टीम स्पर्धा में रजत पदक जीतकर उन्होंने महिला व्यक्तिगत और टीम तीरंदाजी दोनों में २० १२ के ग्रीष्मकालीन ओलंपिक के लिए क्वालीफाई किया।

व्यक्तिगत जीवन
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स्वुरो नागालैंड के दीमापुर में रहता है। वह नागालैंड सशस्त्र पुलिस (NAP) में पुलिस उपाधीक्षक (DSP) के रूप में कार्यरत हैं। उनकी बड़ी बहन, वेसुज़ोलु एस। वेदेव , एक पूर्व राष्ट्रीय तीरंदाज थी। वह एक दशक से अधिक समय से अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रतिस्पर्धा कर रही है, जिसके दौरान उसने कई पदक जीते हैं। स्वुरो ने २० १२ के लंदन ओलंपिक खेलों में भारत का प्रतिनिधित्व किया। वह ६४ साल के अंतराल के बाद ओलंपिक में भाग लेने वाली दूसरी नागा एथलीट हैं।

पुरस्कार और मान्यता
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* अर्जुन पुरस्कार २० १३

तीरंदाजी में करियर
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२०० १ १२ वीं एशियाई तीरंदाजी चैम्पियनशिप हांगकांग; Indv। Qtr अंतिम </br> २००२ की दूसरी एशियाई तीरंदाजी चैम्पियनशिप, चीन; Indv। Qtr अंतिम </br> २००२ १४ वें एशियाई खेल, भूषण, कोरिया; Indv। Qtr अंतिम </br> २००३ १३ वीं एशियाई तीरंदाजी चैम्पियनशिप, म्यांमार; टीम </br> २००५ विश्व तीरंदाजी चैम्पियनशिप मैड्रिड, स्पेन; टीम </br> २००५ एशियाई तीरंदाजी चैम्पियनशिप नई दिल्ली, भारत; टीम कांस्य </br> २००६ कॉमनवेल्थ तीरंदाजी चैंपियन। जमशेदपुर, भारत; टीम गोल्ड </br> २००६ एशियाई खेल, दोहा, कतर; भाग लिया </br> २००७ १५ वीं एशियाई तीरंदाजी चैम्पियनशिप, चीन; टीम कांस्य </br> २००७ विश्व कप स्टेज IV, डोवर, ग्रेट ब्रिटेन; टीम कांस्य </br> २००७ विश्व तीरंदाजी चैम्पियनशिप, डोवर, ग्रेट ब्रिटेन; भाग लिया </br> २००९ की १६ वीं एशियाई तीरंदाजी चैम्पियनशिप, बाली, इंडोनेशिया, टीम ४ वां स्थान </br> २० १ १ विश्व कप स्टेज २, अंताल्या, तुर्की; टीम कांस्य </br> २० १ १ विश्व तीरंदाजी चैम्पियनशिप, ट्यूरिन, इटली; टीम सिल्वर </br> २० १ १ विश्व कप स्टेज ३, ट्यूरिन, इटली; टीम सिल्वर </br> २० १२ ग्रीष्मकालीन ओलंपिक दोनों महिलाओं की व्यक्तिगत और टीम तीरंदाजी में; भाग लिया

संदर्भ
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1. ↑  "चेक्रोवोलु स्वुरो". मूल से 4 अक्तूबर 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 23 फ़रवरी 2019.
2. ↑  चेक्रोवोलु स्वुरो - नागालैंड से दूसरा ओलंपियन Archived 2016-04-23 at the Wayback Machine , *भारत- नॉर्थ-east.com*
3. ↑  "Biography of Chekrovolu Swuro". opex.nic.in. मूल से 4 October 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 10 July 2012.
4. ↑  "Indian archers seem poised for medals at olympics". The times of India. मूल से 10 जुलाई 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 10 July 2012.
5. ↑  "Indian archers seem poised for medals at olympics". The times of India. मूल से 10 जुलाई 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 10 July 2012.
6. ↑  "Chekrovolu Swuro: A Role Model For Young Nagas". मूल से 17 July 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 10 July 2012.

बाहरी कड़ियाँ
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* लोक
**चेंगजू प्रारम्भिक छपाई संग्रहालय** (कोरियन: 청주고인쇄박물관 ) दक्षिण कोरिया के चेंगजू में एक संग्रहालय है। कोरियाई संस्कृति में छपाई के इतिहास को समर्पित यह पहला संग्रहालय है।

Historical museum in Cheongju, South Koreaसाँचा:SHORTDESC:Historical museum in Cheongju, South Korea

इतिहास
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यह संग्रहालय 1992 में खोला गया था, जिसका इरादा उनचेआन-दांग भूमि विकास स्थल पर हीओंगदोक्सा कलाकृतियों का संरक्षण था। 2007 में, संग्रहालय को जिक्जी विशेष सांस्कृतिक क्षेत्र का नाम दिया गया था। 2015 में, पारंपरिक तकनीकों द्वारा एक जिकजी धातु-निर्मित प्रिंटिंग प्लेट बहाल की गई थी। 2017 में, 8640 लाख वान भवन के कुछ हिस्सों को फिर से तैयार करने और प्रदर्शन में पैनलों को बदलने के लिए आवंटित किए गए था।15 दिसंबर, 2017 को संग्रहालय फिर से खोला गया, फिर से खोलने के कार्यक्रम में ली बेम-सेक, उस समय के चेंगजू के मेयर, ह्वांग यंग-हो, चेंगजू नगर परिषद के अध्यक्ष और ना गी-जेंग, जिकजी कल्चरल एसोसिएशन के अध्यक्ष शामिल हुए। 2017 के "यूनेस्को इंटरनेशनल आर्काइव्स एंड हेरिटेज सेंटर ऑफ चेंगजू आकर्षण" में संग्रहालय का प्रमुख योगदान रहा था।2019 के बाद से, संग्रहालय गूगल कला और संस्कृति मंच का हिस्सा रहा है। 2021 में, संग्रहालय ने अपने नाम परिवर्तन पर एक सर्वे का आयोजन किया, जिसमें संग्रहालय प्रबंधन समिति ने भाग लिया। संग्रहालय के लिए सुझाए गए नामों में चेंगजू जिकजी प्रिंटिंग संग्रहालय, जिकजी प्रिंटिंग संग्रहालय, कोरिया प्रिंटिंग संग्रहालय, चेंगजू जिकजी संग्रहालय और जिकजी संग्रहालय थे।

संग्रह
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संग्रहालय में सिल्ला, गोरियो और जोसिऑन काल से 650 से अधिक किताबें हैं। पहले हॉल में जिकजी की प्रदर्शनियाँ हैं, संग्रहालय में चेंगजू और बाकी कोरिया की संस्कृति के बारे में भी प्रदर्शनियाँ हैं। 2011 के बाद से 5 वर्षों के लिए संग्रहालय ने 30,000 पत्र बहाली परियोजना को अंजाम दिया, इस परियोजना को "कोरयो मेटल टाइप बहाली परियोजना" का नाम दिया गया। 2020 में, संग्रहालय ने 1420 में ग्योंगजाजा (कोरियाई: 경자자) की खोज और शुरुआती जोसिऑन राजवंश में छपाई के बारे में एक प्रदर्शनी आयोजित की।

संदर्भ
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1. ↑  "'고인쇄박물관'이 옛 이미지?…청주시 명칭 변경 논란 | 사회 : 네이트 뉴스". *모바일 네이트 뉴스* (कोरियाई में). अभिगमन तिथि 2021-11-06.
2. 1 2  "청주고인쇄박물관, 명칭변경 설문…현대·미래 담는다더니 '직지'로 한정". *Newsis* (कोरियाई में). 2021-09-13. अभिगमन तिथि 2021-11-06.
3. 1 2  Shin, Hong-Kyun (2021-09-13). "청주고인쇄박물관, 이름 바뀌나". *충청일보* (कोरियाई में). अभिगमन तिथि 2021-11-06.
4. ↑  Shin, Dong-ryeol (2017-11-20). "청주고인쇄박물관, 상설전시실이 달라졌어요". *충청신문* (कोरियाई में). अभिगमन तिथि 2021-11-06.
5. ↑  Kyung-soo (2017-11-20). "직지홍보 강화한 청주고인쇄박물관 리뉴얼 오픈". *동양일보 '이땅의 푸른 깃발'* (कोरियाई में). अभिगमन तिथि 2021-11-06.
6. ↑  Kun-soo, Lee (2017-12-16). "[인터뷰] 청주고인쇄박물관 재개관 '한상태' 관장에게 듣는다". *KNS뉴스통신* (कोरियाई में). अभिगमन तिथि 2021-11-06.
7. ↑  "청주고인쇄박물관-'구글 아트 앤 컬처', 세계최초 고려 금속활자 온라인 전시". *뉴스핌* (कोरियाई में). अभिगमन तिथि 2021-11-06.
8. ↑  Young-moo, Choi (2017-08-07). "청주고인쇄박물관 부분 휴관". *Newsro*. अभिगमन तिथि 2021-11-06.
9. ↑  "문화공간(공간)리스트 | 문화도시청주". *청주시문화산업진흥재단* (कोरियाई में). अभिगमन तिथि 2021-11-06.
10. ↑  Ki-woo, Jang (2020-03-03). "청주고인쇄박물관, 금속활자 '직지' 세계화 추진". *dongA.com* (कोरियाई में). अभिगमन तिथि 2021-11-06.
कृपया भ्रमित न हों और इसे चौपाई से भिन्न समझें।
***चौपई*** एक मात्रिक छन्द है। इस छन्द में चार चरण यानि चार पाद होते है। चौपई छन्द से मिलते-जुलते नाम वाले अत्यंत ही प्रसिद्ध सममात्रिक छन्द चौपाई से भ्रम में नहीं पड़ना चाहिये। चौपई के प्रत्येक चरण में 15 मात्राओं के साथ ही प्रत्येक चरण में समापन एक गुरु एवं एक लघु के संयोग से होता है। अपने समय में इस छन्द का प्रयोग धार्मिक साहित्य, जैसे श्लोकादि में किया जाता रहा है।

पहचान
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चौपाई छन्द 16 मात्राओं के चरण का छन्द होता है। चौपाई के चरणान्त से एक लघु निकाल दिया जाय तो चरण की कुल मात्रा 15 रह जाती है और चौपाई छन्द का नाम बदल कर 'चौपई' हो जाता है। इस तरह चौपई का चरणांत गुरु-लघु हो जाता है। यही इसकी मूल पहचान है। अर्थात् चौपई 15 मात्राओं के चार चरणों का सम मात्रिक छन्द है। इस छंद का एक और नाम 'जयकरी' या 'जयकारी' छन्द भी है।

चौपाई की कुल 16 मात्राओं के एक चरण का विन्यास निम्नलिखित होता है

चार चौकल
दो चौकल + एक अठकल
दो अठकल
उपरोक्त विन्यास में से अंत का एक लघु हटा दिया जाय तो उसका विन्यास इस प्रकार बनता है। यह चौपई छन्द का विन्यास होगा-

तीन चौकल + गुरु-लघु
एक अठकल + एक चौकल + गुरु-लघु

उत्तम छन्द सृजन
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उत्तम छन्द सृजन के लिए अगर इस छन्द की रचना करते समय **। । । । ऽ । । ऽ ऽ ऽ ।** या **4, 4, 7** का मात्रिक विन्यास रखा जाए तो लयबद्धता अधिक निखर कर आती है।

बाल-साहित्य में उपयोगी
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चौपई छन्द के सम्बन्ध में एक तथ्य यह भी सर्वमान्य है कि चौपई छन्द बाल साहित्य के लिए बहुत उपयोगी है, क्योंकि ऐसे में गेयता अत्यंत सधी होती है।

> 
> हाथीजी की लम्बी नाक।
> सिंहराज की बैठी धाक॥
> भालू ने पिटवाया ढाक।
> ताक धिना-धिन धिन-धिन ताक॥
> 

> 
> बन्दर खाता काला जाम।
> खट्टा लगता कच्चा आम॥
> लिये सुमिरनी आठो जाम।
> तोता जपता सीता-राम॥
> 

**व्यावहारिक उदाहरण**-

> 
> पड़ी अचानक नदी अपार।
> घोड़ा कैसे उतरे पार॥
> राणा ने सोचा इस पार।
> तबतक चेतक था उसपार॥
>

स्रोत
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निर्देशांक: 30°52′59″N 75°51′00″E﻿ / ﻿30.883°N 75.85°E﻿ / 30.883; 75.85

**1991 पंजाब हत्याकांड** 15 जून 1991 में पंजाब के लुधियाना में हुआ ट्रेन यात्रियों का क़त्ल था। जहां उग्रवादियों ने लुधियाना शहर के पास यात्रा कर रहे कम से कम 80 यात्रियों को मार डाला था।

घटनाक्रम
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उग्रवादीयों ने दोनों रेलगाड़ीयों की आपातकालीन तार खींच रेलगाड़ीयों को लुधियाना स्टेशन से लगभग एक किलोमीटर पहले ही रोक दिया और अंधाधुंध गोलीबारी करके कम से कम 80 यात्रियों को मार दिया। बाद में बचे हुए यात्रियों ने बताया कि दो रेलगाड़ीयों में से एक में हिंदू यात्रियों को एक-एक करके गोली मारी गई। पहली रेलगाड़ी में हिन्दूओं को निशाना बनाया गया। जबकि दूसरी रेलगाड़ी में उग्रवादियों ने अंधाधुंध गोलीबारी की। हमलावरों के भाग जाने के बाद, ट्रेन बददुवाल स्टेशन पर वापस चली गई, जहां बचाव दल डॉक्टरों के साथ पहुंचे। स्थानीय ग्रामीणों ने जीवित लोगों की भोजन, पानी, चिकित्सा और मानसिक समर्थन के साथ मदद की।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Sikhs attack India trains, killing 126". *Chicago Sun-Times*. June 17, 1991. मूल से 25 दिसंबर 2018 को पुरालेखित. Archived 2018-12-25 at the Wayback Machine
2. ↑  Extremists in India Kill 80 on 2 Trains As Voting Nears End, *The New York Times* (June 16, 1991)
**चतुष्पाद** उन प्राणियों का महावर्ग है जो पृथ्वी पर चार पैरों पर चलने वाले सर्वप्रथम कशेरुकी प्राणियों के वंशज हैं। इसमें सारे वर्तमान और विलुप्त उभयचर, सरीसृप, स्तनधारी, पक्षी और कुछ विलुप्त मछलियाँ शामिल हैं। यह सभी आज से लगभग ३९ करोड़ वर्ष पूर्व पृथ्वी के डिवोनी कल्प में उत्पन्न हुई कुछ समुद्री लोब-फ़िन मछलियों से क्रम-विकसित हुए थे। चौपाये सब से पहले कब समुद्र से निकल कर ज़मीन पर फैलने लगे, इस बात को लेकर अनुसंधान व बहस जीवाश्मशास्त्रियों में जारी है।

हालांकि वर्तमान में अधिकतर चौपाई जातियाँ धरती पर रहती हैं, पृथ्वी की पहली चौपाई जातियाँ सभी समुद्री थीं। उभयचर अभी-भी अर्ध-जलीय जीवन व्यतीत करते हैं और उनका आरम्भ पूर्णतः जल में रहने वाले मछली-रूपी बच्चें से होता है। लगभग ३४ करोड़ वर्ष पूर्व ऐम्नीओट उत्पन्न हुये, जिनके शिशुओं का पोषण अंडों में या मादा के गर्भ में होता है। इन ऐम्नीओटों के वंशजों ने पानी में अंडे छोड़ने-वाले उभयचरों की अधिकतर जातियों को विलुप्त कर दिया हालांकि कुछ वर्तमान में भी अस्तित्व में हैं। आगे चलकर यह ऐम्नीओट भी दो मुख्य शाखाओं में बंट गये। एक शाखा में छिपकलियाँ, डायनासोर, पक्षी और उनके सम्बन्धी उत्पन्न हुए, जबकि दूसरी शाखा में स्तनधारी और उनके अब-विलुप्त सम्बन्धी विकसित हुए। जहाँ मछलियों में क्रम-विकास से चार-पाऊँ बनकर चौपाये बने थे, वहीं सर्प जैसे कुछ चौपायों में क्रम-विकास से ही यह पाऊँ ग़ायब हो गये। कुछ ऐसे भी चौपाये थे जो वापस समुद्री जीवन में चले गये, जिनमें ह्वेल शामिल है। फिर-भी जीववैज्ञानिक दृष्टि से चौपायों के सभी वंशज चौपाये ही समझे जाते हैं, चाहें उनके पाँव हो या नहीं और चाहे वे समुद्र में रहें या धरती पर।

इन्हें भी देखें
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* सार्कोप्टरिजियाए (लोब-फ़िन मछलियाँ)
* ऐम्नीओट
* क्रम-विकास (इवोल्यूशन)

सन्दर्भ
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1. 1 2  Alexander, Pyron R. (July 2011). "Divergence Time Estimation Using Fossils as Terminal Taxa and the Origins of Lissamphibia". *Systematic Biology*. **60** (4): 466–481. PMID 21540408. डीओआइ:10.1093/sysbio/syr047.
2. ↑  Narkiewicz, Katarzyna; Narkiewicz, Marek (January 2015). "The age of the oldest tetrapod tracks from Zachełmie, Poland". Lethaia 48 (1): 10–12. doi:10.1111/let.12083. ISSN 0024-1164.
3. ↑  Canoville, Aurore; Laurin, Michel (June 2010). "Evolution of humeral microanatomy and lifestyle in amniotes, and some comments on paleobiological inferences". Biological Journal of the Linnean Society 100 (2): 384–406. doi:10.1111/j.1095-8312.2010.01431.x.
**चरणजीत कुमार** एक पूर्व भारतीय हॉकी खिलाड़ी हैं। वह 1980 में ग्रीष्मकालीन ओलंपिक में मास्को में स्वर्ण पदक जीतने वाली भारतीय हॉकी टीम का हिस्सा थे। वह 1984 के ओलंपिक में भारतीय हॉकी टीम का भी हिस्सा थे।

पारिवारिक पृष्ठभूमि
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चरणजीत का परिवार ने कई हॉकी खिलाडी दिए हैं। उनके पिता राज कुमार भी हॉकी खिलाडी थे जो 1964 ओलिंपिक टीम के हिस्सा थे हालांकि वह स्टैंडबॉय रखे जाने के कारण एक भी मैच नहीं खेल पाए थे। चरणजीत के छोटे भाई गुनदीप कुमार 1988 साउथ कोरिया ओलंपिक टूर्नामेंट में भारतीय टीम का हिस्सा बने।

आजीविका
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ओलिंपिक खेलने से पहले 1977 में चरणजीत बीएसएफ में इंस्पेक्टर के पद पर सेवा दी। 1980 ओलंपिक में गोल्ड मेडल के बाद 1981 में बीएसएफ से पंजाब पुलिस में डेपुटेशन पर इंस्पेक्टर शामिल हुए। 1987 में बीएसएफ ने डीएसपी प्रमोट किया लेकिन पंजाब पुलिस ने 1994 को दोबारा सीधा डीएसपी भर्ती किया। 2004 में एसपी बने और साल 2016 में एनआरआई विंग से एआईजी रिटायर्ड हुए।

सन्दर्भ
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1. ↑  "यादें: आज के दिन 35 साल पहले भारतीय हॉकी टीम ने मास्‍को ओलंपिक में जीता था GOLD". *News18 India*. 2015-07-29. अभिगमन तिथि 2019-11-29.
2. ↑  "पिता ओलंपिक में स्टैंडबॉय, बेटे ने 1980 ओलंपिक में जीता गोल्ड". *Dainik Bhaskar*. 2018-05-18. अभिगमन तिथि 2019-11-29.
1991 की भद्रक सांप्रदायिक हिंसा एक सांप्रदायिक घटना थी जो 20 मार्च 1991 को राम नवमी के दिन भद्रक, ओडिशा में घटित हुई। एक हिंदू जुलूस भद्रक टाउन के मुस्लिम बहुल क्षेत्र से गुजर रहा था, जब जुलूस में एक हिंदू जनूनी ने हिंदी में एक विवादास्पद टिप्पणी "जब भारत में रहना होगा राम नाम कहना होगा" पारित कर दिया। इस से मुसलमानों और हिंदुओं के बीच एक सांप्रदायिक दंगा हो गया।

सांप्रदायिक हिंसा के बाद
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यह फसाद के दौरान पत्थर फेंकने, लूटपाट, और सार्वजनिक संपत्तियों की व्यापक रूप से आगजनी की घटनाएँ घटी। इस सांप्रदायिक दंगा में सबसे ज्यादा प्रभावित क्षेत्र भद्रक शहर के पुराण बाजार और चंदन बाजार इलाके थे। दो समुदायों में शांति और सामंजस्य बहाल करने के लिए मोहम्मद अब्दुल बारी ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। बाद में उन्हें भद्रक दंगों और भारत में कई अन्य दंगे के बाद के उनके महत्वपूर्ण प्रयासों के लिए 2011 में प्रणव मुखर्जी द्वारा राष्ट्रीय सद्भाव पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Tehelka – India's Independent Weekly News Magazine". Archive.tehelka.com. मूल से 21 फ़रवरी 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2014-02-22.
2. ↑  "Odisha: Md. Abdul Bari from district Bhadrak wins National Communal Harmony Award, Odisha Current News, Odisha Latest Headlines". Orissadiary.com. 2012-01-25. मूल से 25 दिसंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2014-02-22.
3. ↑  "Abdul Bari presented with National Harmony Award". OdishaSunTimes.com. मूल से 25 दिसंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2014-02-22.
मॉडल सन्दर्भ अनुकूली नियंत्रक (MRAC) का ब्लाक आरेख
**अनुकूली नियन्त्रण** (Adaptive control), नियंत्रण की वह विधि है जिसमें नियंत्रक (controller) के प्राचल (पैरामीटरस) नियत नहीं होते बल्कि जिस तंत्र को नियंत्रित करना है, उसके बदलने पर बदलते रहते हैं ताकि अच्छा नियन्त्रण प्राप्त किया जा सकते। उदाहरण के लिये, उड़ने के बाद विमान का भार क्रमशः कम होता जाता है (ईंधन की खपत के कारण)। अतः इसके लिये यदि अनुकूली नियन्त्रक डिजाइन किया जाय तो वह अपने अन्दर ऐसा परिवर्तन करता जायेगा कि विमान के भार के कम होने से भी वांछित नियन्त्रण होता रहे।

अनुकूली नियंतक, रोबस्ट नियंत्रक (robust controller) से भिन्न है। रोबस्ट नियन्त्रक अपने को बदलता नहीं है, फिर भी डिजाइन के समय उसके प्राचल इस प्रकार निर्धारित किये गये होते हैं कि नियन्त्रित की जाने वाली प्रणाली में एक पूर्वनिर्धारित सीमा तक परिवर्तन होने के बावजूद भी नियन्त्रण 'ठीक' रहता है। अनुकूली नियंत्रक में 'कन्ट्रोल का नियम' ही बदल दिया जाता है या बदलता रहता है। 

ऑटो-ट्यूनिंग कन्ट्रोलर या सेल्फ-ट्युनिंग कन्ट्रोलर एक प्रकार का अनुकूली नियंत्रक ही है।

प्राचल का अनुमान लगाना
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अनुकूली नियंत्रक का कार्य प्राचल आकलन (पैरामीतर एस्टिमेशन) पर आधारित होता है। इसके लिये कई विधियाँ हैं जिनमें रिकर्सिव लीस्ट स्क्वायर्स विधि (recursive least squares) तथा प्रवणता उतार (gradient descent) विधि।

विभिन्न प्रकार अनुकूली नियंत्रक
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अनुकूली नियन्त्रण फीडफॉर्वर्ड के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है और फीडबैक के माध्यम से भी। अनुकुली नियंत्रकों कि निम्नलिखित प्रकार से वर्गीकृत किया जा सकता है-

* **द्वैत अनुकूली नियन्त्रक** (Dual Adaptive Controllers) - ये द्वैत नियंत्रण सिद्धान्त (Dual control theory) पर आधारित होते हैं।
	+ Optimal Dual Controllers [difficult to design]
	+ Suboptimal Dual Controllers
* **अद्वैत अनुकूली नियंत्रक** (Nondual Adaptive Controllers)
	+ Adaptive Pole Placement
	+ Extremum Seeking Controllers
	+ Iterative learning control
	+ लब्धि नियोजन (Gain scheduling)
	+ Model Reference Adaptive Controllers (MRACs) [incorporate a *reference model* defining desired closed loop performance]MIAC
		- Gradient Optimization MRACs [use local rule for adjusting params when performance differs from reference. Ex.: "MIT rule".]
		- Stability Optimized MRACs
	+ Model Identification Adaptive Controllers (MIACs) [perform System identification while the system is running]
		- Cautious Adaptive Controllers [use current SI to modify control law, allowing for SI uncertainty]
		- Certainty Equivalent Adaptive Controllers [take current SI to be the true system, assume no uncertainty]
			* Nonparametric Adaptive Controllers
			* Parametric Adaptive Controllers
				+ Explicit Parameter Adaptive Controllers
				+ Implicit Parameter Adaptive Controllers

वैकल्पिक नियन्त्रण विधियाँ
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जैसा कि ऊपर कहा जा चुका है, ठोस नियंत्रण (रोबस्ट कन्ट्रोल) भी उस स्थिति में उपयोगी है जब नियन्त्रित प्रणाली के प्राचल बदल रहे हों।
**जंगली** 1961 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। यह सुबोध मुखर्जी द्वारा निर्मित और निर्देशित है। संगीत शंकर-जयकिशन का है और गीत शैलेन्द्र और हसरत जयपुरी के हैं। इस फिल्म में शम्मी कपूर, ललिता पवार, शशिकला, अनूप कुमार और असित सेन हैं। सायरा बानो ने अपनी पहली फिल्म में सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री के लिये फिल्मफेयर नामांकन अर्जित किया।

संक्षेप
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चन्द्रशेखर (शम्मी कपूर) एक ऐसे परिवार में पला-बढ़ा होता है जहाँ हँसने की इजाज़त नहीं होती है। शेखर की दबंग माँ (ललिता पवार) द्वारा घर संचालित होता है। इस घर में केवल एक ही है जो हंसने और जीवन का आनंद लेने की हिम्मत करती है। वह है शेखर की बहन माला (शशिकला), जो जीवन (अनूप कुमार) से प्यार करने की हिम्मत भी रखती है। चीजें बदल जाती हैं जब उनकी माँ को माला के इस प्रेम सम्बंध के बारे में पता चलता है और वह शेखर को उसको घर से दूर कश्मीर ले जाने के लिए कहती है। इस निर्देश के साथ कि वह वहाँ ऊँचे घराने की किसी लड़की से शादी कर ले।

कश्मीर में चन्द्रशेखर को राजकुमारी (सायरा बानो) नाम की एक लड़की मिलती है जिसे वह किसी राज्य की राजकुमारी मानने लगता है। राजकुमारी उसे हंसना सिखाती है। वह राजकुमारी के साथ एक दिन बर्फीले तूफान के दौरान रात में फंसे होने के बाद महसूस करता है कि वह क्या खो रहा है। वह चिंता मुक्त आदमी बन जाता है। इस परिवर्तन का माला द्वारा स्वागत किया जाता है, लेकिन उसकी मां द्वारा नहीं। मामलों को बदतर बनाने के लिए, राजकुमारी किसी राजसी परिवार से ताल्लुक नहीं रखती है और शेखर को पता है कि उसकी माँ राजकुमारी के साथ उसकी शादी को कभी भी स्वीकार नहीं करेगी।

मुख्य कलाकार
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* शम्मी कपूर — चन्द्रशेखर
* सायरा बानो — राजकुमारी
* शशिकला — माला
* अनूप कुमार — जीवन
* ललिता पवार — शेखर की माता
* मोनी चटर्जी — डॉक्टर
* असित सेन — डॉक्टर अंकल
* राजन हक्सर — राजकुमारी का भाई
* हेलेन — मिस सूकू

संगीत
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सभी शंकर-जयकिशन द्वारा संगीतबद्ध।

| क्र॰ | शीर्षक | गीतकार | गायक | अवधि |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | "काश्मीर की कली हूँ मैं" | हसरत जयपुरी | लता मंगेश्कर | 3:30 |
| 2. | "एहसान तेरा होगा मुझ पर" (पुरुष संस्करण) | हसरत जयपुरी | मोहम्मद रफ़ी | 3:26 |
| 3. | "एहसान तेरा होगा मुझ पर" (महिला संस्करण) | हसरत जयपुरी | लता मंगेशकर | 3:30 |
| 4. | "जा जा मेरे बचपन" | शैलेन्द्र | लता मंगेशकर | 3:30 |
| 5. | "दिन सारा गुजारा तोरे अंगना" | हसरत जयपुरी | लता मंगेशकर, मोहम्मद रफ़ी | 5:08 |
| 6. | "अई अई आ सूकू सूकू" | शैलेन्द्र | मोहम्मद रफ़ी | 3:18 |
| 7. | "नैन तुम्हारे मजेदार" | हसरत जयपुरी | आशा भोंसले, मुकेश | 3:33 |
| 8. | "याहू! चाहे मुझे कोई जंगली कहे" | शैलेन्द्र | मोहम्मद रफ़ी | 4:55 |

नामांकन और पुरस्कार
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| प्राप्तकर्ता और नामांकित व्यक्ति | पुरस्कार वितरण समारोह | श्रेणी | परिणाम |
| --- | --- | --- | --- |
| सायरा बानो | फिल्मफेयर पुरस्कार | फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री पुरस्कार | नामित |

बाहरी कड़ियाँ
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* *जंगली*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
अलग-अलग पक्षी-चोंचों का तुलनात्मक चित्रण
**चोंच** (bill) पक्षियों के मुख का एक शारीरिक अंग होता है जिसे रक्षा व आक्रमण करने, वस्तुओं व ग्रास को पकड़ने, स्वयं को स्वच्छ रखने, शिशुओं को खाना देने, चीज़ें टटोलने और प्रणय-क्रियाओं के लिए प्रयोग किया जाता है। यह लगभग उसी स्थान पर होता है जहाँ कुछ अन्य प्राणियों का थूथन होता है। अलग-अलग जातियों की चोंचों में आकार, रंग व ढांचे का बहुत अंतर होता है लेकिन उनकी मूल संरचना एक समान होती है। एक हड्डीदार ऊपरी और एक निचला हिस्सा होता है जिसपर त्वचा की एक केराटिन-युक्त परत होती है - जीववैज्ञानिक इस परत को "राम्पोथेका" (Rhamphotheca) कहते हैं। अधिकतर जातियों में चोंच पर सांस लेने के लिए दो छिद्र भी होते हैं।

इन्हें भी देखें
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* पक्षी
* केराटिन

सन्दर्भ
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1. ↑  Kaiser, Gary W. (2007). The Inner Bird: Anatomy and Evolution. Vancouver, BC: UBC Press. p. 19. ISBN 0-7748-1343-1.
2. ↑  Hieronymus, Tobin L.; Witmer, Lawrence M. (2010). "Homology and Evolution of Avian Compound Rhamphothecae". The Auk. 127 (3): 590–604. doi:10.1525/auk.2010.09122.
**चोंगरूँगसा बौद्ध मंदिर** एक ऐतिहासिक संरचना है जो रयोंगसन-री, रयोकपो-ग्योक, प्योंगयांग, उत्तर कोरिया में स्थित है। यह 5वीं शताब्दी का है और बड़े पैमाने पर इसकी खुदाई और सर्वेक्षण किया जा चुका है। यह गोगुरियो में मंदिर निर्माण के अध्ययन में एक महत्वपूर्ण उदाहरण के रूप में कार्य करता है, और उत्तर कोरिया का एक *नैशनल ट्रेशर* है। पगोडा (जैसा कि नीचे वर्णित है) और मंदिर दोनों ही नैशनल ट्रेशर के रूप में सूचीबद्ध हैं।

इतिहास
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मंदिर के केंद्रीय प्रांगण में एक अष्टकोणीय सात मंजिला पगोडा बनाया गया है। पगोडा के चारों ओर तीन गोल्डन हॉल स्थित हैं; एक पगोडा के चारों ओर तीन हॉल के साथ यह व्यवस्था प्योंगयांग में गोगुरियो की राजधानी में एक मानक मानी जाती थी। एक मूल लकड़ी का पगोडा मैदान में था, जिसे बाद में लकड़ी की छवि में बने एक पत्थर के पगोडा से बदल दिया गया था। किम इल-सुंग कॉम्प्रिहेंसिव यूनिवर्सिटी द्वारा 1974-1975 में इस साइट की खुदाई की गई थी।

मंदिर को राजा टोंगम्यॉन्ग की 2300वीं वर्षगांठ के अवसर पर फिर से बनाया गया था और जनवरी 1994 में उत्तर कोरिया द्वारा जारी किए डाक टिकटों की एक श्रृंखला पर चित्रित किया गया था।

विवरण
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मठ एक बड़ी संरचना है, जिसकी माप पूर्व से पश्चिम में 223 मीटर और उत्तर से दक्षिण में 132.8 मीटर है। 2002 के आसपास की गई खुदाई के आधार पर, मठ में एक पोर्टिको द्वारा अलग किए गए कई यौगिक शामिल थे। यौगिकों में लगभग 20 इमारतें पाई गईं, सभी अलग-अलग उद्देश्यों की पूर्ति करती हैं और अलग-अलग समय पर निर्मित हुई थी।

एक अष्टकोणीय पत्थर की बनी नींव परिसर के केंद्र में है, जिसकी हर भुज 8.4 मीटर है और इसे सम्पूर्ण पगोडा की नींव माना जाता है। यह तीन गोल्डन हॉल से घिरा हुआ है, प्रत्येक सेट 20 मीटर x 14 मीटर की नींव पर स्थित है। दक्षिण पोर्टिको के साथ एक गेट स्थित है, तीन-खाड़ी चौड़ा और दो-खाड़ी गहरा, संरचना में अंतर्निहित है। परिसर के पिछले हिस्से में एक बड़े आयताकार ढांचे के अवशेष है, जिसकी 40 मीटर से अधिक लंबाई है और उत्तरी पोर्टिको में अंतर्निहित यह एक व्याख्यान कक्ष माना जाता है।

मध्य हॉल के दोनों किनारों पर दो वर्गाकार इमारतें थीं, जिन्हें सूत्र हॉल और एक घंटाघर माना जाता था। इस अवधि के दस्तावेजों में किसी भी संरचना का उल्लेख नहीं है, इसलिए माना जाता है की दोनों को परिसर में बाद में जोड़ा गया होगा।

संदर्भ
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1. 1 2 3 4 5 6  He, Liqun (December 2013). *Buddhist State Monasteries in Early Medieval China and their Impact on East Asia* (PhD). Heidelberg University. doi:10.11588/heidok.00017285. .
2. 1 2  "정릉사팔각칠층석탑(定陵寺八角七層塔) [출처: 한국민족문화대백과사전(정릉사팔각칠층석탑(定陵寺八角七層塔))]". *Encyclopedia of Korea* (Korean में). Academy of Korean Studies. अभिगमन तिथि November 2, 2021.सीएस1 रखरखाव: नामालूम भाषा (link)
3. ↑  Corfield, Justin (2013). *Historical Dictionary of Pyongyang*. Anthem Press. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780857282347.
यह सुझाव दिया जाता है कि इस लेख या भाग का *चांदपुर गढ़ी* के साथ विलय कर दिया जाए। (वार्ता)
चाँदपुरगढ़ी के खंडहर
**चाँदपुरगढ़ी** उत्तराखण्ड के 52 गढोँ में एक प्रसिद्ध गढ़ था, बुंगा गांव इसी गढ़ के अन्तर्गत आता है। आज चाँदपुरगढ़ी एक अलग स्थान है जो हमेशा से और आज भी प्राकृतिक सौन्दर्य तथा पर्यटक स्थल के लिये आकर्षण का केद्र बना हुआ हैं और नजाने कितने असुलझे रहस्य अपने गर्भ में समाये हुये हैं यह कर्णप्रयाग का निकटवर्ती आकर्षण है। यह उत्तराखंड राज्य में पड़ता है। गढ़वाल का प्रारंभिक इतिहास कत्यूरी राजाओं का है, जिन्होंने जोशीमठ से शासन किया और वहाँ से 11वीं सदी में अल्मोड़ा चले गये। गढ़वाल से उनके हटने से कई छोटे गढ़पतियों का उदय हुआ, जिनमें पँवार वंश सबसे अधिक शक्तिशाली था जिसने चांदपुरगढ़ी (किला) से शासन किया। कनक पाल को इस वंश का संस्थापक माना जाता है। उसने चांदपुर भानु प्रताप की पुत्री से विवाह किया और स्वयं यहाँ का गढ़पती बन गया। इस विषय पर इतिहासकारों के बीच विवाद है कि वह कब और कहां से गढ़वाल आया।

कुछ लोगों के अनुसार वह वर्ष 688 में मालवा के धारा नगरी से यहां आया। कुछ अन्य मतानुसार वह गुज्जर देश से वर्ष 888 में आया जबकि कुछ अन्य बताते है कि उसने वर्ष 1159 में चांदपुरगढ़ी की स्थापना की। उनके एवं 37वें वंशज अजय पाल के शासन के बीच के समय का कोई अधिकृत रिकार्ड नहीं है। अजय पाल ने चाँदपुरगढ़ी से राजधानी हटाकर 14वीं सदी में देवलगढ़ वर्ष 1506 से पहले ले गया और फिर श्रीनगर (वर्ष 1506 से 1519)।

यह एक तथ्य है कि पहाड़ी के ऊपर, किले के अवशेष गाँव से एक किलोमीटर खड़ी चढ़ाई पर हैं जो गढ़वाल में सबसे पुराने हैं तथा देखने योग्य भी हैं। अवशेष के आगे एक विष्णु मंदिर है, जहां से कुछ वर्ष पहले मूर्ति चुरा ली गयी। दीवारें मोटे पत्थरों से बनी है तथा कई में आलाएं या काटकर दिया रखने की जगह बनी है। फर्श पर कुछ चक्राकार छिद्र हैं जो संभवत: ओखलियों के अवशेष हो सकते हैं। एटकिंसन के अनुसार किले का क्षेत्र 1.5 एकड़ में है वह यह भी बताता है कि किले से 500 फीट नीचे झरने पर उतरने के लिये जमीन के नीचे एक रास्ता है। इसी रास्ते से दैनिक उपयोग के लिये पानी लाया जाता होगा। एटकिंसन बताता है कि पत्थरों से कटे विशाल टुकड़ों का इस्तेमाल किले की दीवारों के निर्माण में हुआ जिसे कुछ दूर दूध-की-टोली की खुले खानों से निकाला गया होगा। कहा जाता है कि इन पत्थरों को पहाड़ी पर ले जाने के लिये दो विशाल बकरों का इस्तेमाल किया गया जो शिखर पर पहुंचकर मर गये।

यह स्मारक अभी भारतीय पुरातात्विक सर्वेक्षण की देख-रेख में है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 3 जुलाई 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 28 जुलाई 2014.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 3 जुलाई 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 28 जुलाई 2014.
जिन कारकों से जानवर पीड़ित होते हैं, वे बहुत विविध होते हैं । कुछ प्रत्यक्ष मानवीय कार्रवाई के कारण हैं । दूसरों को अप्रत्यक्ष मानव कार्रवाई, प्राकृतिक परिस्थितियों, या दोनों के संयोजन के परिणाम से हो सकता है । आंशिक रूप से या पूरी तरह से प्राकृतिक होने वाले कारकों में शत्रुतापूर्ण मौसम की स्थिति, भूख और कुपोषण, प्यास, बीमारियों की विस्तृत श्रृंखला, दुर्घटनाएं और चोटें, अन्य जानवरों के साथ संघर्ष, परजीवीता और मनोवैज्ञानिक तनाव हैं । ये असामान्य परिस्थितियां नहीं हैं, और उनके कारण जानवरों को जो नुकसान पहुंचाता है, वो तुच्छ नहीं हैं । वे उनके लिए उतने ही दर्दनाक और गंभीर हैं जितने कि वे पालतू जानवरों या हमारे लिए होंगे । वास्तव में, उनके कारण, कई जानवरों के जीवन मे खुशी से कहीं अधिक दुख होते हैं ।.

इन्हें भी देखें
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* बिश्नोई टाईगर फोर्स संस्था (बिश्नोई)

सन्दर्भ
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1. ↑  Tomasik, Brian (2015-11-02). "The Importance of Wild-Animal Suffering". *Relations. Beyond Anthropocentrism* (अंग्रेज़ी में). **3** (2): 133–152. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 2280-9643. डीओआइ:10.7358/rela-2015-002-toma.
2. ↑  Faria, Catia; Paez, Eze (2015-05-11). "Animals in Need: the Problem of Wild Animal Suffering and Intervention in Nature". *Relations. Beyond Anthropocentrism* (अंग्रेज़ी में). **3** (1): 7–13. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 2280-9643.
3. ↑  "जंगली जानवरों के कष्टों का परिचय". *पशु नैतिकता*. पशु नैतिकता. 2020-09-27. अभिगमन तिथि 2020-10-21.
**तीसरी पीढ़ी की सहयोग परियोजना** (**३जीपीपी**) (3rd Generation Partnership Project अथवा 3GPP) मोबाइल दूरसंचार के लिए संलेख (प्रोटोकॉल) विकसित करने वाली विभिन्न मानक मानक संगठनों के लिए एकछत्र शब्द है। इसका सर्वश्रेष्ठ ज्ञात कार्य निम्नलिख्त का विकास और रखरखाव है::

* जीएसएम और सम्बंधित 2जी एवं 2.5जी मानक, जीपीआरऍस व एड्ज सहित।
* यूएमटीएस और सम्बंधित 3जी मानक, ऍचएसपीए व ऍचएसपीए+ सहित
* एलटीई और सम्बंधित 4जी मानक, एलटीई उन्नत व एलटीई उन्नत प्रो
* 5जी एनआर और सम्बंधित 5जी मानक, 5जी-उन्नत सहित
* एक विकसित आईपी मल्टीमीडिया सबसिस्टम (आईएमएस) अभिगमन स्वतंत्र शैली में विकसित।

३जीपीपी प्राथमिक सदस्यों ("सांगठनिक भागीदार") के रूप में सात राष्ट्रीय अथवा स्थानीय दूरसंचार मानक संगठनों तथा सह सदस्यों ("बाज़ार प्रतिनिधित्व भागीदार") के रूप में विभिन्न अन्य संगठनों का सहायक संघ है। ३जीपी इसके कार्य को तीन भिन्न धाराओं में आयोजन करता है: रेडियो एक्सेस नेटवर्क, सर्विसेज एंड सिस्टम एस्पेक्ट्स और कोर नेटवर्क एंड टर्मिनल्स।

सन्दर्भ
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1. ↑  3GPP Scope and Objectives, 31 August 2007
2. ↑  "About 3GPP" (अंग्रेज़ी में). 3GPP. अभिगमन तिथि 2019-03-10.

बाहरी कड़ियाँ
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* 3जीपीपी वेबसाइट
तोष घाटी की चरस
गोली और छड़ीनुमा चरस
**चरस** गाँजे के पेड़ से निकला हुआ एक प्रकार का गोद या चेप है जो देखने में प्रायः मोम की तरह का और हरे अथवा कुछ पीले रंग का होता है और जिसे लोग गाँजे या तम्बाकू की तरह पीते हैं। नशे में यह प्रायः गाँजे के समान ही होता है।

चरस गाँजे के डंठलों और पत्तियों आदि से उत्तरपश्चिम हिमालय में नेपाल, कुमाऊँ, काश्मीर से अफगानिस्तान और तुर्किस्तान तक बराबर अधिकता से निकलता है, और इन्ही प्रदेशों का चरस सबसे अच्छा समझा जाता है। बंगाल, मध्यप्रदेश आदि देशों में और योरप में भी, यह बहुत ही थोड़ी मात्रा में निकलता है। गाँजे के पेड़ यदि बहुत पास-पास हों तो उनमें से चरस भी बहुत ही कम निकलता है। कुछ लोगों का मत है कि चरस का चेप केवल नर पौधों से निकलता है। गरमी के दिनों में गाँजे के फूलने से पहले ही इसका संग्रह होता है। यह गाँजे के डंठलों को हावन दस्ते में कूटकर या अधिक मात्रा में निकलने के समय उस पर से खरोचकर इकट्ठा किया जाता है। कहीं-कहीं चमड़े का पायजामा पहनकर भी गाँजे के खेतों में खूब चक्कर लगाते हैं जिससे यह चेप उसी चमड़े में लग जाता है, बाद में उसे खरोंचकर उस रूप में ले आते हैं जिसमें वह बाजारों में बिकता है। 

ताजा चरस मोम की तरह मुलायम और चमकीले हरे रंग का होता है पर कुछ दिनों बाद वह बहुत कड़ा और मटमैले रंग का हो जाता है। कभी-कभी व्यापारी इसमें तीसी के तेल और गाँजे की पत्तियों के चूर्ण की मिलावट भी देते हैं। इसे पीते ही तुरन्त नशा होता है और आँखें बहुत लाल हो जाती हैं। यह गाँजे और भाँग की अपेक्षा बहुत अधिक हानिकारक होता है और इसके अधिक व्यवहार से मस्तिष्क में विकार आ जाता है। पहले चरस मध्यएशिया से चमड़े के थैलों या छोटे छोटे 'चरसों' में भरकर आता था। इसी से उसका नाम चरस पड़ गया।

कुछ लोग यह कहते हैं कि चरस गाँजा से मिलता है जो उसकी पत्तियों तनों के छिलकों को सुखाकर फिर उसे हाथ से काफी समय तक रगडने पर चरस हाथों में चिपक जाता है जिसे चाकू से निकाल कर पैकेट में भर दिया जाता है

चरस को लोग सिगरेट कि तम्बाकू निकाल कर कुछ मात्रा में तम्बाकू चरस मिलाकर सिगरेट में भरकर पीते हैं
एक अनुक्रम X या xn जो कि वास्तविक अंकों में परिभाषित है , x की ओर अभिसारी है, यानि xn कि **सीमा** कहलाता है यदि हर ε>0 के लिए एक प्राकृतिक अंक k(ε) इस प्रकार विद्यमान है कि हर **n≥k(ε)** के लिए सभी सदस्य xn इस असमानता को पूरा करते हों:-

```
                                            **|xn-x|<ε**
```

k कि ε पर निर्भरता पर ज़ोर देने के लिए k(ε) का प्रयोग किया गया है| ज़्यादातर मामलों में ε के एक छोटे मान के लिए उतने ही ज़्यादा बड़े k(ε) कि आवश्यकता होगी ताकि xn ओर x के बीच की दूरी |xn-x|, हर n≥k(ε) के लिए ε से कम रहे| इसी व्याख्या को इस रूप में भी लिखा जा सकता है-

```
                                    **lim X = x**  या **lim (xn) = x**
```

xn -> x इस विचार की ओर संकेत करता है कि जब n का मान अनंत (∞) कि ओर बढ़ेगा तब xn के सदस्य x की ओर अग्रसर होंगे|

परिवृत षष्टभुज और पंचभुज का चित्रसम *n*-भुज वाले बहुभुज के परिमाप के अनुक्रम का सीमान्त मान समभुज के परिवृत्त की परिधि {\displaystyle 2\pi r} के तुल्य होता है। इस प्रकार का अनुक्रम में अन्तर्निहित वृत्त के अनुरूप सीमा भी समान ही होती है।


| *n* | *n* sin(1/*n*) |
| --- | --- |
| 1 | 0.841471 |
| 2 | 0.958851 |
| ... |
| 10 | 0.998334 |
| ... |
| 100 | 0.999983 |

जैसे-जैसे धन-पूर्णांक *n* का मान बढ़ता है *n* sin(1/*n*) का मान स्वेच्छिक रूप से 1 की ओर अग्रसर होता है। अतः हम कह सकते हैं कि "अनुक्रम *n* sin(1/*n*) का सीमान्त मान  1 के बराबर होता है।"


गणित में **अनुक्रम की सीमा** वह मान है जिसकी ओर अनुक्रम के पद अग्रसर होते हैं। यदि इस तरह की कोई सीमा विद्यमान है तो अनुक्रम **अभिसारी** कहलाता है। यदि अनुक्रम जो अभिसरण नहीं करता उसे **अपसारी** कहते हैं। अनुक्रम की सीमा का मान मूलभूत निरूपण है और सभी विश्लेषण इसके अनुसार परिभाषित किये जाते हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  Kreyszig, Erwin 1922-2008 Sonstige Kreyszig, Herbert Sonstige (2006). *Advanced engineering mathematics*. Wiley. OCLC 1075313019. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780471728979.सीएस1 रखरखाव: एक से अधिक नाम: authors list (link)
2. 1 2  Courant (1961), p. 29.
3. ↑  Courant (1961), p. 39.
अनुकृति गुसांई
**अनुकृति गुसांई** (English: Anukriti Gusain, जन्म 25 मार्च 1994 ) एक भारतीय मॉडल, टेलीविजन मेज़बान और प्लैनेट बॉलीवुड न्यूज के प्रस्तुतकर्ता हैं। गुसैन को मिस एशिया पैसिफ़िक वर्ल्ड इंडिया 2014 का ताज पहनाया गया है और मिस एशिया पैसिफ़िक 2014 2014 में भारत का प्रतिनिधित्व किया गया है और यह 4 वीं धावक अप के रूप में समाप्त हुआ है। वह फेमिना मिस इंडिया दिल्ली 2013 क्राउन और ब्राइड ऑफ द वर्ल्ड इंडिया 2013 के विजेता हैं। वह 2017 में पेंटेंट्री में वापस आ गई, जब उसने फेमिना मिस इंडिया उत्तराखंड 2017 जीती और उसने अपने घर राज्य उत्तराखंड को शीर्ष 30 फाइनल के बीच फ़ेमिना मिस इंडिया 2017 के नए प्रारूप के तहत प्रतिनिधित्व किया उन्हें मिस ग्रैंड इंडिया 2017 के रूप में नियुक्त किया गया और प्रमुख प्रायोजित मिस ग्रैंड इंटरनेशनल 2017 में भारत का प्रतिनिधित्व किया था जो वियतनाम में आयोजित किया गया था, जहां वह शीर्ष 20 तक पहुंचने में सफल रहे, लेकिन आगे नहीं जा सके।

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
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अनुकृति का जन्म उत्तर भारतीय राज्य उत्तराखंड के पौड़ी गढ़वाल जिले के लांसडाउन में हुआ था। वह गांव कांडोली से हैं। वह उत्तम सिंह गुसैन और नर्वदा देवी के तीन बच्चों में से पहला है। [11] [12] अनुकृति ने अपनी स्कूली शिक्षा सेना पब्लिक स्कूल, लांसडोन से पूरी कर ली है। ग्यूसेन ने अपनी स्कूली शिक्षा में सर्वश्रेष्ठ संवाद जीता है। उन्होंने डीआईटी विश्वविद्यालय, देहरादून से कंप्यूटर साइंस इंजीनियरिंग में स्नातक किया

इन्हें भी देखें
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* सना दुआ
* सना अमीन शेख
* मेहरीन पीरज़ादा
* प्राची तेहलन
* ज़ायरा वसीम

सन्दर्भ
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1. ↑  "Anukriti Gusain looks divine in these pictures". मूल से 10 नवंबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 10 नवंबर 2017.
सरदार चरत सिंह (मृत्यु 1770), महान सिंह के पिता और रणजीत सिंह के दादा थे। उन्होंने अहमकर शाह अब्दाली के खिलाफ अभियान में कम उम्र में खुद को प्रतिष्ठित किया और साथ ही साथ सिंहपुरिया मिसल से 150 घुड़सवारों को विभाजित कर सुकेरचकिया मिसल की स्थापना की।

सुकरचकिया मिसल के प्रमुख
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उन्होंने गुजराँवाला के अमीर सिंह की बेटी से शादी की, जो एक बड़े लेकिन अभी भी शक्तिशाली सरदार हैं, और उन्होंने अपना मुख्यालय स्थानांतरित कर दिया। 1760 में, लाहौर के गवर्नर, उबेद खान ने गुजरांवाला में अपने किले पर हमला किया, लेकिन पूरी तरह से लड़ाई में भाग लिया गया था क्योंकि चरत सिंह को हमले पर खुफिया जानकारी मिली थी1761 में, अमीनाबाद की आबादी के सिख सदस्यों ने अपने शासक, फौजदार के खिलाफ उनकी मदद मांगी। फौजदार के किले के बाहर की लड़ाई में, चरत सिंह और उनके दस घुड़सवारों ने विरोध करने वाली सेना की कतार में भाग लिया और उनके नेता को मार डाला

1762 में, उन्होंने अहमद शाह अब्दाली की पीछे हटने वाली सेना के रियर गार्ड पर हमला किया और "वज़ीराबाद, अहमदाबाद, रोहतास, ढाणी, चकवाल, जलालपुर, पिंड दादन खान, कोट साहिब सिंह, राजा-का-कोट, आदि पर कब्जा कर लिया,"। भंगी मसल जलन। 1774 में, उन्होंने अपने पिता के खिलाफ रणजीत देव, बृज राज देव के बड़े बेटे की सहायता के लिए कन्हैया मसलक के जय सिंह के साथ जम्मू पर आक्रमण किया।
भंगी मसलक उसके खिलाफ रंजीत देव की तरफ से शामिल हुए।
युद्ध की तैयारियों के दौरान एक माचिस फट गई और उसकी मौत हो गई। अगले दिन एक लड़ाई के दौरान, भंगी मिस्ल के नेता जंधा सिंह की हत्या कर दी गई और दोनों मिसल्स लड़ाई से पीछे हट गए।

### प्रमुख वैवाहिक गठजोड़ जिसने सुकरचकिया मिसल को मजबूत किया

चरत सिंह ने वैवाहिक गठबंधनों द्वारा अपनी स्थिति मजबूत की।

* चरत के सिंह के पुत्र महान सिंह का विवाह मोगलचक के जय सिंह मान की बेटी से हुआ था।

* अलीपुर का नाम बदलकर अकालगढ़ का दल सिंह कलियावाला का विवाह चरत सिंह की बहन से हुआ था।

* सोहेल सिंह (भंगी मिसल) का विवाह चरत सिंह की बेटी से हुआ था।

* गुबर सिंह के बेटे साहिब सिंह (भंगि मिसल) का विवाह दूसरी बेटी, राज कौर से हुआ था।

* + सिखों के बीच खुद के लिए एक प्रमुख स्थान स्थापित करने के लिए चरत सिंह ने शहर के उत्तर में अमृतसर में एक किला बनवाया। "- हरि राम गुप्ता"

  


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| पूर्वाधिकारीकोई नहीं | **सुकरचकिया मिसल का प्रमुख**अन्य – 1770 | उत्तराधिकारीमहाराजा महा सिंह |

संदर्भ
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1. ↑  Singh, Bhagat (1993). *A History of Sikh Misls*. Punjabi University, Patiala. पृ॰ 177. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 813020181X.
2. ↑   Kakshi 2007
3. ↑   Kakshi 2007
4. ↑   Kakshi 2007
5. ↑   Kakshi 2007
6. ↑  Gupta, Hari Ram. *History of the Sikhs. Vol. IV: Sikh Commonwealth or Rise and Fall of the Misls*. Munshiram Manoharlal Publishers, 1982. पृ॰ 304. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-8121501651.