recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
थर्मोक्वेस्ट आवांतगार्ड मार्का द्रव्यमान वर्णक्रममापी
**द्रव्यमान स्पेक्ट्रममिति** (Mass spectrometry) एक विश्लेषणात्मक तकनीक है जिस के द्वारा किसी मिश्रण में उपस्थित पृथक रासायनिक जातियों को पहले आयनित कर के विद्युत आवेश दिया जाता है और फिर उनके द्रव्यमान और आवेश के अनुपात (mass to charge ratio) के आधार पर अलग-अलग करा जाता है। इस तकनीक के द्वारा किसी भी मिश्रित सामग्री में मौजूद अलग-अलग रासायनों का पता लगाया जा सकता है।

प्रक्रिया
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| विद्युत क्षेत्र में आवेशित कण की गति |

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| चुम्बकीय क्षेत्र में आवेशित कण की गति |

हम जानते हैं कि किसी आवेशित कण पर लगने वाले विद्युतचुम्बकीय बल (लारेंज बल) का मान निम्नलिखित सूत्र द्वारा दिया जाता है-

|{\displaystyle {\vec {F}}=q({\vec {E}}+{\vec {v}}\times {\vec {B}})}
जहाँ:

* {\displaystyle {\vec {E}}} विद्युत क्षेत्र का सदिश मान
* {\displaystyle {\vec {B}}} सदिश चुम्बकीय क्षेत्र
* {\displaystyle \ q} कण पर स्थित आवेश
* {\displaystyle {\vec {v}}} कण का वेग (सदिश)
* {\displaystyle \times } सदिश गुणन का चिह्न

साधारण द्रव्यमान वर्णक्रममापन में किसी सामग्री का नमूना लिया जाता है, जो कि ठोस, द्रव्य या गैस हो सकता है। फिर इस नमूने पर इलेक्ट्रोनों की बौछार करी जाती है, जिस से मिश्रण में उपस्थित अणु (मोलिक्यूल) टूट जाते हैं और बहुतों में आवेश (चार्ज) आ जाता है। फिर इन्हें गतिमान कर के विद्युत क्षेत्र या चुम्बकीय क्षेत्र के प्रभाव में डाला जाता है। अलग-अलग आवेश और द्रव्यमान के रासायनिक अंश अलग-अलग पथ पकड़ लेते हैं। फिर किसी आयन-सूचक यंत्र द्वारा इन्हें जाँचा जाता है। द्रव्यमान-आवेश अनुपात के आधार पर एक वर्णक्रम जैसा चित्र बनाया जाता है जिसपर मात्रा के अनुसार ग्राफ़ बनाया जाता है। इस से निपुण रसायनशास्त्री मिश्रण में मौजूद रासायनिक अवयवों की पहचान करने में सक्षम हो जाते हैं।

एक पेप्टाइड का द्रव्यमान वर्णक्रममाप

इन्हें भी देखें
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* रासायनिक जाति

सन्दर्भ
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1. ↑  Sparkman, O. David (2000). Mass spectrometry desk reference. Pittsburgh: Global View Pub. ISBN 0-9660813-2-3.
2. ↑  Downard, Kevin (2004). "Mass Spectrometry - A Foundation Course". Royal Society of Chemistry. doi:10.1039/9781847551306. ISBN 978-0-85404-609-6.
**नम त्सो** (तिब्बती: གནམ་མཚོ་, अंग्रेज़ी: Namtso) या **नमत्सो**, जिसे मंगोल भाषा में **तेन्ग्री नोर** (Tengri Nor, अर्थ: तेन्ग्री/स्वर्ग की झील) भी कहते हैं, तिब्बत की एक पर्वतीय झील है। यह तिब्बत के ल्हासा विभाग के दमझ़ुंग ज़िले और नगछु विभाग के पलगोन (बैनगोइन) ज़िले की सरहद पर स्थित है। इसका पानी खारा है। लगभग १५,००० फ़ुट पर स्थित यह झील दुनिया की सबसे ऊँची खारी झील है और चिंगहई झील के बाद तिब्बत के पठार की दूसरी सबसे बड़ी झील है।

भूगोल व मौसम
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चिंगहई झील के बाद नमत्सो तिब्बत के पठार की दूसरी सबसे बड़ी झील है। १९५० में तिब्बत पर क़ब्ज़ा करने के बाद चीन की सरकार ने प्रशासनिक रूप से उसका विभाजन कर दिया इसलिए अब चिंगहई झील औपचारिक रूप से तिब्बत स्वशासित प्रदेश में नहीं बल्कि चिंगहई प्रान्त में आती है। इस कारणवश नमत्सो तिब्बत स्वशासित प्रदेश की सबसे बड़ी झील भी कहलाती है।

नमत्सो में पाँच द्वीप हैं लेकिन इनपर कोई नहीं रहता। इनके अलावा कुछ पत्थर की चट्टानें भी सतह से ऊपर दिखती हैं। सर्दियों में झील की सतह पर बर्फ़ की मोटी तह जम जाती है जिसपर चलकर द्वीपों तक जाना सम्भव हो जाता है। अक्सर तिब्बती बौद्ध तीर्थयात्री अपना खाना साथ ले जाकर इन द्वीपों पर जाकर ध्यान लगाते हैं। पुराने ज़माने में कुछ भिक्षु पूरी गरमी-भर बर्फ़ पिघलने के बाद कई महीने द्वीपों पर ही कठिन परिस्थितियों में रहते थे लेकिन अब चीनी सरकार ने यह प्रथा वर्जित कर दी है।

नमत्सो का सबसे बड़ा द्वीप झील के पश्चिमोत्तरी कोने में है और २,१०० मीटर लम्बा और ८०० मीटर चौड़ा है। झील की सतह की तुलना में द्वीप के बीच में १०० मीटर (३३० फ़ुट) की उँचाई है। यह द्वीप झील के छोर से लगभग ३.१ किमी दूर है। झील का सबसे दूर-दराज़ टापू झील के किनारे से लगभग ५.१ किमी दूर है। द्वीपों पर गर्मियों में भिन्न घासें उगी होती हैं और कुछ पक्षी वहाँ जाकर ठहरते हैं। 

न्येनचेन थंगल्हा पर्वतमाला के क्षेत्र में मौसम अचानक बदल जाता है। इसलिये झील के इलाक़े में कभी-कभी यकायक बर्फ़बारी होनी शुरु हो जाती है।

कुछ चुनी तस्वीरें
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* नमत्सो के पास ख़ानाबदोशों के खेमे (सन् २००५)नमत्सो के पास ख़ानाबदोशों के खेमे (सन् २००५)
* गर्मियों में झील का दृश्यगर्मियों में झील का दृश्य
* अंतरिक्ष से नमत्सो का नज़ाराअंतरिक्ष से नमत्सो का नज़ारा
* झील का किनाराझील का किनारा

इन्हें भी देखें
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* चिंगहई झील

सन्दर्भ
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1. ↑  *Chinese, German scientists record new depth of Nam Co Lake*
2. ↑  Alone, But Never Lonely: A Year of Borders, Beds, and Backpacks, Suzanne Anthony, pp. 79, iUniverse, 2008, ISBN 9780595618187, *... At an altitude of 15,000 feet, Namtso, meaning Heavenly Lake, is the highest saltwater lake in the world and the second largest in China ...*
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|  |  ***तुलू भाषा संस्करण***का विकिपीडिया, एक मुक्त ज्ञानकोश  |

**तुलू या तुळू** भारत के कर्नाटक राज्य के पश्चिमी किनारे में स्थित दक्षिण कन्नड़ और उडुपि जिलों में तथा उत्तरी केरल के कुछ भागों में प्रचलित भाषा है। पहले तुलू ब्राह्मण वैदिक और संस्कृत साहित्य लिखने के लिये 'तिगलारि' नामक लिपि को उपयोग करते थे। लेकिन बहुत कम साहित्य तुलू भाषा में मिला है। पर आज इस लिपि को जाननेवाले बहुत कम हैं। पुरानी तिगलारि लिपि मलयालम लिपि से बहुत मिलती है। अब तुलू लिखने के लिये कन्नड़ लिपि का प्रयोग किया जाता है। यह पंच द्राविड भाषाओं में एक है। दक्षिण कन्नड और उडुपी जिलों की अधिकांश लोगों की मातृभाषा तुलू है। इसलिए ये दोनो जिले सम्मिलित रूप से **तुलुनाडु** नाम से जाने जाते हैं। केरल के कासरगोड जिले में भी बहुत लोग तुलू भाषा बोलते हैं।

कृतियाँ
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उडुपि जिले के एक ब्राह्मण ने तुलु लिपि का प्रयोग करके 'भागवत' नाम का एक ग्रन्थ की रचना की है। कवि मन्दार केशव भट ने 'मन्दार रामायण' नाम का एक आधुनिक महाकाव्य लिखा है।

तुलू की शैलियाँ
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भाषाविदों के अनुसार तुलू के चार प्रमुख रूप या शैलियाँ हैं :

**शिवल्लि** - तुलू ब्राह्मणों की बोलनेवाली शैली।

**जैन** - तुलुनाडु के उत्तरी भागों के जैनों की बोलनेवाली शैली।

**सामान्य** - तुलुनाडु के ज़्यादातर लोगों की बोलनेवाली शैली। वाणिज्य, कला, मनोरंजन में इस शैली की उपयोग होती है।

**आदिवासी** - आदिवासी लोगों की बोलनेवाली शैली।

तुलुनाडु
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कर्नाटक के मानचित्र में प्राचीन अल्वाखेडा राज्य
कुछ पुरानी मलयालम कृतियों के अनुसार जो क्षेत्र कासरगोड के चन्द्रगिरी नदी से लेकर उत्तर कन्नड के गोकर्ण तक व्यापित है वो तुलुनाडु नाम से जानाजाता था। पर आज का तुलुनाडु दक्षिण कन्नड़ और उडुपी जिलों तक ही सीमित है। फिर भी केरल के कासरगोड तथा महाराष्ट्र के मुम्बई और थाने में तुलू बोलनेवाले बहुत लोग पाये जाते हैं।

तुलु लिपि
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प्राचीनकाल में तुलुभाषा की अपनी स्वत: की एक विशेष लिपी हुआ करती थी। परंतु आज इस लिपि को जाननेवाले लोग बहुत कम हैं। ऐसे कहते हैं, की प्राचीन तुलुलिपि से आज की मलयालम लिपि का विकास हुआ हैं। प्राचीन तुलुलिपी और अर्वाचीन मलयालम लिपि बहुत मिलती-जुलती हैं। 

वर्तमान समय में तुलुभाषिक साहित्य लिखने के कार्य में कन्नड़ लिपि का उपयोग होता है।

सन्दर्भ
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बाहरी कड़ियाँ
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* तुलु को आधिकारिक भाषा बनाने के लिए जानकारी उपलब्ध कराएगा कर्नाटक
* तुलु-अंग्रेजी शब्दकोश
१८६७ में ब्रिटिश नॉर्थ अमेरिका कानून के तहत स्थापित कनाडा का **हाउस ऑफ कॉमन्स** सीनेट और गवर्नर जनरल के साथ-साथ कनाडा की संसद का एक अभिन्न हिस्सा है। यह ओटावा के पार्लियामेंट हिल पर स्थित संसद भवन के केंद्रीय भवन समूह में है। इसके सदस्य लोकतांत्रिक प्रक्रिया से चुन कर आते है और इन्हें **सांसद** कहा जाता है। २०११ में चुने गये सदस्यों को मिलाकर पिछली सांसद संख्या ३०८ थी जो कि इस बार  के चुनावों के बाद बढकर ३८८ हो गयी है। इसकी सीटें जनसंख्या और क्षेत्रफल के आधार पर देश भर में विभाजित हैं। इसे *ग्रीन रूम* भी कहा जाता है।

वर्तमान स्थिति
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ये भी देखें: कनाडा के संघीय चुनाव, २०१५

| **दल** | **सीट** | **%** |
| --- | --- | --- |
|      | लिबरल पार्टी | 184 | 54 |
|   | कंज़र्वेटिव पार्टी | 99 | 29 |
|      | न्यू डेमोक्रेटिक पार्टी | 44 | 13 |
|  | ब्लॉक क़्वेबेकोइस | 10 | 3 |
|  | ग्रीन | 1 | 0 |
|  **कुल** | **338** | **100%** |

१९ अक्टूबर २०१५ को हुए संघीय चुनावों के नतीजों के अनुसार इस बार चार प्रमुख दल उभरे हैं।

इन्हें भी देखें
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कनाडा के प्रधानमंत्री

सन्दर्भ
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1. ↑  *Guide to the Canadian House of Commons* (PDF)`|format=` requires `|url=` (मदद). Library and Archives Canada Cataloguing in Publication (House of Commons of Canada). आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 0-662-68678-0. `|access-date=` दिए जाने पर `|url= भी दिया जाना चाहिए` (मदद)
2. ↑  "CBC News: Election 2015 roundup". *www.cbc.ca*. मूल से 22 अक्तूबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2015-10-20.
શ્રેણી:Articles with hCards
**हकु वजुभाई शाह** (24 मार्च 1934 - 21 मार्च 2019) एक भारतीय चित्रकार, गांधीवादी, सांस्कृतिक मानवविज्ञानी और लोक और जनजातीय कला और संस्कृति के लेखक थे। उनकी कला शैली बड़ौदा समूह से संबंधित थी और उनके कार्यों को लोक या जनजातीय कला से भारतीय कला में विषयों को लाने के लिए माना जाता है।  

कला में उनके योगदान के लिए उन्हें कई पुरस्कार मिले, जिनमें पद्म श्री (1989), जवाहरलाल नेहरू फैलोशिप और कला रत्न शामिल हैं।

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
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हकु शाह का जन्म 26 मार्च 1934 को वलोद (अब सूरत जिले, गुजरात में ) में वजुभाई और वदनबेन के घर हुआ था।    उनकी मां महात्मा गांधी से प्रभावित थीं और वे उनसे प्रभावित थे। उन्होंने अपनी प्राथमिक और माध्यमिक शिक्षा वलाडोलिड में पूरी की और छात्र संघ के एक सक्रिय सदस्य थे। उन्होंने 1955 में महाराजा सयाजीराव विश्वविद्यालय, वड़ोदरा से ललित कला में स्नातक (बी. एफ। A), उसके बाद उसी विश्वविद्यालय से फाइन आर्ट्स (M.) एफ। एक। ) में उच्च स्नातक की उपाधि प्राप्त की

आजीविका
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1965 तक, उन्होंने कलकत्ता और मुंबई में कई प्रदर्शनियाँ आयोजित कीं। 1968 में, उन्होंने फिलाडेल्फिया संग्रहालय कला में कला समीक्षक स्टेला क्रामेरिश *द्वारा अज्ञात भारत* शीर्षक से एक प्रदर्शनी का आयोजन किया। इसी साल उन्हें रॉकफेलर ग्रांट मिला और 1971 में उन्हें नेहरू फेलोशिप अवॉर्ड मिला। 

कई वर्षों तक उन्होंने ग्रामीण और आदिवासी कला और शिल्प, परंपराओं और लोककथाओं के क्षेत्र में व्यापक शोध और प्रलेखन किया। उन्होंने दक्षिण गुजरात के एक गांधी आश्रम में कई वर्षों तक पढ़ाया और महात्मा गांधी द्वारा स्थापित गुजरात विद्यापीठ में एक जनजातीय संग्रहालय की स्थापना की। उन्होंने कई वर्षों तक इस संग्रहालय की देखरेख की, जो उनकी विरासत बन गई। 

उनका काम आदिवासी कला और संस्कृति के साथ-साथ भक्ति आंदोलन की निर्गुण कविता से भी काफी प्रभावित है और उन्होंने इस पर कई काम किए हैं।  वे गांधीवाद से भी प्रभावित थे।  1980 के दशक में, उन्होंने उदयपुर , राजस्थान में एक हस्तकला गांव, शिल्पग्राम के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी।

  

2009 में, उन्होंने *मानुष* शीर्षक से अपना संस्मरण प्रकाशित किया। 

21 मार्च 2019 को दिल का दौरा पड़ने से अहमदाबाद में उनका निधन हो गया।  



1. ↑  Lyrical grace: A painting by Haku Shah – Jamini Roy may have been the first modern to... Archived 2016-03-03 at the Wayback Machine The Telegraph, 11 March 2005.
2. 1 2 3 4 5 6  "Artist Haku Shah dies at 85". *Devdiscourse*. 2019-03-21.
3. ↑  A new book is an opportunity to revisit Baroda school stalwart Haku Shah,... Archived 2009-06-27 at the Wayback Machine Tehelka Magazine, Vol 6, Issue 26, Dated 4 July 2009.
4. ↑  Dave, Ramesh R.; Desai, Parul Kandarp, संपा॰ (2015). *ગુજરાતી સાહિત્યનો ઈતિહાસ ગ્રંથ: ૭* (गुजराती में). Ahmedabad. पृ॰ 492. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-81-930884-5-6.
5. 1 2 3 4  Sawai, Bhadra Vikram (May 2019). Doshi, Deepak (संपा॰). "હકુભાઈ શાહ: કલાની પીંછી અને ગાંધીની દ્રષ્ટિ". *Navneet Samarpan* (गुजराती में). Mumbai: P. V. Shankarankutti, ભારતીય વિદ્યા ભવન. **40** (1): 38–40. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 2455-4162.
6. ↑  Artist Haku Shah dies at 85
7. 1 2  Painter, writer, anthropologist, mentor and inspiration to many in many realms of life — Haku Shah is considered an authority on folk and tribal art. Archived 2012-11-04 at the Wayback Machine The Hindu, 10 January 2007.
**हदीसा** या **हदिसे अचकगॉव्ज़** (तुर्कीयाई: *Hadise Açıkgöz*, जन्म: 22 अक्तूबर 1985) एक तुर्कीयाई-बेल्जियाई गायिका, संगीतकार, नर्तकी और टीवी शख़्सियत हैं। उनकी पैदाइश और परवरिश बेल्जियम में हुई जबकि उनके परिवारवाले मूल तौर पर सिवास, तुर्की से थे। 2003 में उन्होंने बेल्जियाई संगीत प्रतियोगिता *इदूल 2003* में भाग लिया, लेकिन वे सिर्फ़ अपनी 2005 एल्बम *स्वेट* रिलीज़ करने के बाद मशहूर हुई। एल्बम में पाँच एकलगीत थे और इनके लिए हदिसे ने 'द म्यूज़िक फ़ैक्ट्री' एवार्ड (बेल्जियम) और 'अलतिन केलेबेक' एवार्ड (तुर्की) के इनाम जीते। 2008 में रिलीज़ हुई उनकी एल्बम "हदिसे" दोनों बेल्जियम और तुर्की में मशहूर थी। इस एल्बम में दोनों अंग्रेज़ी और तुर्कीयाई के गीत शामिल थे। इस एल्बम में शामिल *देली ओलान* नामक एकलगीत तुर्की में एक नम्बर-वन हिट बन गया।

2009 में हदिसे ने यूरोविज़न संगीत प्रतियोगिता में अपने गाने "दुम टेक टेक" के साथ तुर्की का प्रतिनिधित्व किया। इस गाने ने प्रतियोगिता में कुल 177 अंक अर्जित किए, और इस गाने की वजह से प्रतियोगिता के अंतिम दौर में तुर्की चौथा स्थान पर आया। "दुम टेक टेक" गीत बेल्जियम में एक नम्बर-वन हिट सिंगल बना। बाद में उन्होंने दो स्टूडियो एल्बमों, *फ़ास्ट लाइफ़* (2009) और *काहरामान* (2009), को रिलीज़ की थी। *काहरामान* में शामिल *एव्लेनमेलियिज़* नामक गीत तुर्की की "तुर्कचे टॉप 20" सूची में नामांकित हुआ। वे इस वक़्त तुर्की में अपने पेशे पर काम कर रही हैं। उन्होंने एल्बमों, *अश्क काच बेदेन गियेर?* (2011) और *तावसिये* (2014), को भी रिलीज़ की है।

संगीत में उनकी उपलब्धियों के अतिरिक्त, उन्होंने *द एक्स फ़ैक्टर बेल्जियम* नामक टीवी प्रोग्राम की मेज़बानी की। 2011 से वे *ओ सेस तुर्किये* (द वॉइस का तुर्कीयाई संस्करण) की मेज़बानी कर रही है।

संगीतिक सफ़र
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| एल्बम
* 2005: *स्वेट* (Sweat)
* 2008: *हदिसे* (Hadise)
* 2009: *फ़ास्ट लाइफ़* (Fast Life)
* 2009: *काहरामान* (Kahraman)
* 2011: *अश्क काच बेदेन गियेर?* (Aşk Kaç Beden Giyer)
* 2014: *तावसिये* (Tavsiye)
* 2017: *शाम्पियोन* (Şampiyon)

 | ग़ैर-एल्बम एकलगीत
* 2012: "बिज़ बुर्दायज़" (Biz Burdayız)
* 2013: "विसल" (Visal)

 |

सन्दर्भ
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1. 1 2  "The biography". मूल से 12 मई 2009 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 4 सितम्बर 2009. नामालूम प्राचल `|deadurl=` की उपेक्षा की गयी (मदद). hadisemusic.com
2. ↑  "Eurovision Song Contest – Dusseldorf 2011 | News – Turkey: It's Hadise with Düm Tek Tek". Esctoday.com. मूल से 1 जनवरी 2009 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 3 मार्च 2011.
3. ↑  "Elena, urmărită de 2,6 milioane de telespectatori la TVR" (रोमानियाई में). TVR. 17 मई 2009. मूल से 1 सितम्बर 2011 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 18 अक्तूबर 2010.
4. ↑  "Hadise presenteert nieuwe reeks ' X Factor' (vtm)". TV-visie. 2 अप्रैल 2008. मूल से 20 फ़रवरी 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 18 मार्च 2017.
5. ↑  "Turkey: Hadise to judge The Voice of Turkey". ESC Daily. 17 जुलाई 2011. मूल से 2 अप्रैल 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 18 मार्च 2017.

बाहरी कड़ियाँ
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|  | **Hadise** से संबंधित मीडिया विकिमीडिया कॉमंस पर उपलब्ध है।  |

* आधिकारिक जालस्थल
किसी स्त्री के दाहिने हाथ की हथेली
**हथेली का छाप** संदर्भित करता है हाथ की हथेली की तस्वीर या छाप किसी वस्तु पर। यह तस्वीरे ऑनलाइन भी हो सकती है जेसे की कंप्यूटर मैं या स्कैनर से ले हुए और ऑफलाइन तस्वीर भी हो सकती है स्याही और कागज पर ली हुए।

हथेली पर प्रमुख लाइन होती है ,झुर्रियों और एपिडर्मल लकीरें जिसकी मदद से विश्लेषण किया जाता है। हथेली के छाप उंगली जेसे ही होते है पर उनके बनावट, इंडेंट और अंक उगंली के छाप से अलग होती है उन्हें एक दुसरे से मिलने मैं मदद करते हैं। 

* हथेली के छाप अपराधी को पकड़ने मैं मदद करते हैं।
* हथेली के छाप व्यावसायिक अनुप्रयोगों मैं भी इस्तमाल होते हैं।
* बॉयोमीट्रिक्स मैं भी हथेलिओ के निशान इस्तमाल होते हैं।

अपराधिक स्थान पर हथेली के निशान मिल जाते है, जब अपराधी का गलती से हाथ फिसल गया हो या उसका हाथ कही लग गया हो।

सन्दर्भ
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1. ↑  Zhang, D. (2004). *Palmprint Authentication*, Kluwer Academic Publishers.
2. ↑  Fisher, Barry A.J. *Techniques of Crime Scene Investigation*. Boca Raton, CRC Press. 2004. ISBN 0-8493-1691-X
3. ↑  "FBI — Forensic Spotlight: A New Investigative Biometric Service: The National Palm Print System". *FBI*. मूल से 8 मई 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 28 अगस्त 2016.
हबल अंतरिक्ष दूरबीन द्वारा ली गई यम (प्लूटो) की तस्वीर में हाएड्रा-समेत प्लूटो के तीनों उपग्रह नज़र आ रहे हैं
**हाएड्रा** बौने ग्रह यम (प्लूटो) का एक उपग्रह है। प्लूटो के तीनों ज्ञात उपग्रहों में यह सब से बाहरी कक्षा में परिक्रमा करने वाला उपग्रह हैं। इसकी खोज २००५ में हबल अंतरिक्ष दूरबीन द्वारा हुई थी। हाएड्रा का अकार थोड़ा बेढंगा है (यानि गोल नहीं है)। इसके अकार का सही अनुमान नहीं लगाया जा सका है, लेकिन इसका व्यास (डायामीटर) ६१ किमी से १६७ किमी के बीच में है। २०१५ में प्लूटो का अध्ययन करने के लिए अमेरिकी सरकार द्वारा एक "न्यू होराएज़न्ज़" (हिंदी अर्थ: "नए क्षितिज") नाम का मनुष्य-रहित अंतरिक्ष यान भेजने की योजना है और आशा है के इस से हाएड्रा के बारे में भी और ज्ञान मिलेगा।

रूप-रंग
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हाएड्रा का रंग भूरा है और प्लूटो के बाक़ी दो उपग्रहों (शैरन और निक्स) से मिलता-जुलता है। प्लूटो के रंग में कुछ लाली है जो इन उपग्रहों में नहीं झलकती।

अन्य भाषाओँ में
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हाएड्रा को अंग्रेज़ी में "Hydra" लिखा जाता है।

इन्हें भी देखें
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* यम (ग्रह)
* यम के प्राकृतिक उपग्रह
* न्यू होराएज़न्ज़
**धाराशिव गुफाएं** भारत के महाराष्ट्र राज्य के बालाघाट पहाड़ों में धाराशिव शहर से 8 किमी दूर स्थित 7 गुफाओं का संगम हैं। गुफाओं को भारतीय पुरातत्व विभाग द्वारा नोट किया गया था और जेम्स बर्गेस द्वारा भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण पुस्तक में उल्लेख किया गया था। धाराशिव गुफाओं को महाराष्ट्र सरकार द्वारा संरक्षित क्षेत्र घोषित किया गया है।

इतिहास
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धाराशिव गुफाओं का निर्माण 5वीं-7वीं शताब्दी के आसपास माना जाता है। पहली गुफा की खोज 10वीं शताब्दी में राष्ट्रकूटों के युग के दौरान हुई थी, जबकि गुफाओं पर बहस होती रही है कि वे बौद्ध हैं या जैन रचनाएँ। ऐसा माना जाता है कि ये गुफाएं मूल रूप से बौद्ध थीं, लेकिन बाद में इन्हें जैन धर्म के स्मारकों में बदल दिया गया।

गुफाएं
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महावीर स्वामीपार्श्वनाथ
यहां 7 गुफाएं हैं, पहली गुफा में मचान के 20 स्तंभ हैं। गुफा संख्या 2 प्रमुख गुफाओं में से एक है और अजंता में वाकाटक गुफाओं की योजना पर आधारित है। इसमें एक केंद्रीय हॉल है जिसकी माप 80 फीट 80 फीट है, जिसमें भिक्षुओं के निवास के लिए 14 कक्ष हैं और पद्मासन में गौतम बुद्ध की मूर्ति के साथ गर्भगृह है। तीसरी गुफा पहली गुफा से मिलती जुलती है, जबकि बाद की गुफाएं जैन गुफाएं हैं।

वर्तमान स्थिति
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धाराशिव गुफाओं का दावा बौद्ध और जैन दोनों परंपराओं द्वारा किया जाता है। हालांकि, महाराष्ट्र राज्य में 1200 गुफाओं पर जेम्स बर्गेस द्वारा किए गए शोध से पता चला है कि धाराशिव गुफाएं मूल रूप से 5वीं शताब्दी ईस्वी में बौद्ध गुफाएं थीं, जबकि 12वीं शताब्दी में कुछ गुफाओं को जैन गुफाओं में परिवर्तित कर दिया गया था।

इन्हें भी देखें
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* अजंता की गुफाएं
* एलोरा की गुफाएं
* तुलजा भवानी मंदिर

सन्दर्भ
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1. ↑  "Location of osmanabad Caves, Osmanabad". WikiMapia. अभिगमन तिथि 14 July 2015.
2. 1 2 3  "Dharashiv caves". *osmanabad online*. अभिगमन तिथि 13 July 2015.
3. ↑  "Osmanabad". *Incredible India*. मूल से 14 July 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 July 2015.
4. ↑  "दयनीय अवस्थेत धाराशीव लेण्या!". *Sakal* (मराठी में). 24 July 2012. मूल से 14 July 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 July 2015.
5. 1 2 3 4  "Dharashiv Caves - Historical Background". *Osmanabad*. मूल से 11 June 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 July 2015.
6. ↑  "ऐतिहासिक धाराशिव लेण्यांचे अस्तित्व धोक्यात" (मराठी में). Lokmat. 16 April 2014. अभिगमन तिथि 13 July 2015.
7. ↑  "धाराशिव लेणींचा ठेवा : दीड हजार वर्षांचा इतिहास". Divya Marathi. 21 August 2011. अभिगमन तिथि 14 July 2015.
8. ↑  "Dharashiv Caves".
**नाखून चबाना** या **नाखून कुतरना**, जिसे *ऑनिकोफैगी* (**onychophagy**) या *ओनिकोफेगिया* (**onychophagia**) के नाम से भी जाना जाता है, एक मौखिक बाध्यकारी आदत है। इसे कभी-कभी एक असामान्य गतिविधि के रूप में वर्णित किया जाता है, जिसमें मुंह का उपयोग उसकी सामान्य गतिविधियां जैसे बोलने, खाने या पीने के अलावा किसी अन्य गतिविधि के लिए किया जाता है।

नाखून चबाना एक बहुत आम गतिविधि है, खासकर बच्चों में। डीएसएम-आईवी-आर के अन्तर्गत नाखून चबाना के पैथोलॉजिकल प्रकारों को एक प्रोत्तेजना नियंत्रण विकार माना जाता है और डीएसएम -5 में इन्हें मनोग्रसित-बाध्यकारी और संबंधित विकारों के अन्तर्गत वर्गीकृत किया जाता है। आईसीडी-10 इस गतिविधि को "आमतौर पर बचपन और किशोरावस्था में होने वाले अन्य निर्दिष्ट व्यवहारिक और भावनात्मक विकारों" के रूप में वर्गीकृत करता है। हालांकि, सभी नाखून चबाने के मामले पैथोलॉजिकल नहीं होते, और हानिकारक जुनून और सामान्य व्यवहार के बीच अंतर हमेशा स्पष्ट नहीं होता है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Impulse control disorder". SteadyHealth. 30 December 2010. मूल से 29 फ़रवरी 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 28 April 2012.
2. ↑  Ghanizadeh, A (Jun 2011). "Nail biting; etiology, consequences and management". *Iranian journal of medical sciences*. **36** (2): 73–9. PMC 3556753. PMID 23358880.
अमेरिका के लूइज़ियाना राज्य में एक दलदल। पानी से भरे क्षेत्र में वृक्षों का वन खड़ा है।
भारत का सुन्दरवन। यह कच्छभूमि, दलदल और वन का मिश्रण है।
**दलदल** (swamp) ऐसी आर्द्रभूमि होती है जिसमें वृक्ष, क्षुप और अन्य काष्ठीय पौधे उग रहे हों। ऐसा दलदली क्षेत्र जिसमें घास या अन्य छोटे पौधे ही उग रहें हो कच्छभूमि (marsh) कहलाता है। दलदली क्षेत्रों में अक्सर वन उग रहे होते हैं।

लोकभाषा में
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ध्यान दें कि आम भाषा में कच्छभूमि (marsh) को भी दलदल बोल दिया जाता है। लोकभाषा में "दलदल" शब्द का अर्थ "चोर बालू" (quicksand) भी निकाला जाता है, यानि ऐसी जल से ग्रस्त भूमि जिसमें भारी वस्तु रखते ही वह धंसने लगे।

इन्हें भी देखें
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* आर्द्रभूमि
* कच्छभूमि
* चोर बालू

सन्दर्भ
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1. ↑  Keddy, P.A. 2010. Wetland Ecology: Principles and Conservation (2nd edition). Cambridge University Press, Cambridge, UK. 497 p.
2. ↑  Hughes, F.M.R. (ed.). 2003. The Flooded Forest: Guidance for policy makers and river managers in Europe on the restoration of floodplain forests. FLOBAR2, Department of Geography, University of Cambridge, Cambridge, UK. 96 p.
3. ↑  Wilcox, D.A, Thompson, T.A. Booth, R.K. and Nicholas, J.R. 2007. Lake-level variability and water availability in the Great Lakes. USGS Circular 1311. 25 p.
भगवान इंद्र ; जिनकी स्तुति ऋगवेद के दानस्तुति में मौजूद है
ऋग्वेद में कतिपय ऐसे सूक्त तथा मंत्र हैं, जिनकी संज्ञा '**दानस्तुति'** है। दानस्तुति का शाब्दिक अर्थ है 'दान की प्रशंसा में गाए गए मंत्र'। व्यापक अर्थ में दान के उपलब्ध में राजाओं तथा यज्ञ के आश्रयदाताओं की स्तुति में ऋषियों द्वारा गाई गई ऋचाएँ 'दानस्तुति' हैं। ऋग्वेद में दानस्तुति से संबद्ध सूक्तों की संख्या लगभग ४० है। उपर्युक्त सूक्तों में एक संपूर्ण सूक्त (१-१२६) दानस्तुति का है, किंतु शेष अन्य सूक्तों में सामान्यत: कुछ इनी-गिनी ऋचाएँ ही दानस्तुति के रूप में मिलती हैं।

इन सूक्तों में कुछ वस्तुत: विजय-प्रशस्ति-सूक्त हैं, जिनमें पहले इंद्र की स्तुति रहती है, क्योंकि इंद्र की सहायता से कुछ राजा अपने शत्रुओं पर विजय प्राप्त करते हैं। तदनंतर देवस्तुति के साथ विजयी राजा की प्रशस्ति भी संबद्ध हो गई है। आखिर में स्तोता के द्वारा अपने उस आश्रयदाता की स्तुति की जाती है, जिससे उसे बैल, घोड़े तथा युद्ध में विजित धन का दान मिला है। दूसरे प्रकार के सूक्त यज्ञ संबंधी हैं जो बहुत बड़े हैं और अधिकतर इंद्र देवता के हैं। ये सूक्त यज्ञ के अवसर पर पढ़े जाते हैं। इन सूक्तों के अंतिम भाग में कतिपय दानस्तुति परक ऋचाएँ उपलब्ध होती हैं। इनमें स्तोता यज्ञ के आश्रयदाता की स्तुति करता है, क्योंकि उसने स्तोता को यज्ञ की दक्षिणा प्रदान की है।

जर्मन विद्वान् विंटरनित्स की सम्मति में ये दानस्तुतियाँ अत्यंत महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि ये धार्मिक दाताओं के पूर्ण नामों का उल्लेख करती हैं और ऐतिहासिक तथ्यों अथवा वास्तविक घटनाओं की सूचना देती हैं। एक भारतीय विद्वान् का विचार है कि ऋग्वेदिक युग में महायज्ञ का अनुष्ठान कई राजा मिलकर किया करते थे, इसी लिए दानस्तुति में प्राय: अनेक आश्रयदाताओं का उल्लेख एक साथ मिलता है। इसके अतिरिक्त, दानस्तुतियों में जिस नदी का नाम पाया जाता है उससे उस नदी के किनारे यज्ञ के अनुष्ठान होने की सूचना मिलती है। ('भारतीय अनुशीलन' नामक ओझा अभिनंदन ग्रंथ) वेदों को अपौरुषेय माननेवाले विशेषरूप से मीमोसकों की दृष्टि में इन दानस्तुतियों में या वेद में अन्यत्र ऐतिहासिक झलक आभासमात्र है।

ऋग्वेद के दशम मंडल का ११७वाँ सूक्त उत्कृष्ट अर्थ में दानस्तुति है। इसमें धन एवं अन्न के दान की महिमा गाई गई है। यह सूक्त ऋग्वेदिक युग की महान् उदात्त भावना क परिचायक है; उदाहरण के लिए इस सूक्त की पाँचवीं ऋचा का, जिसमें धनी पुरुष को दान के महत्व की प्रेरणा निहित है, भावार्थ नीचे प्रस्तुत किया जाता है- 

*धनाढ्य को चाहिए कि वह धनार्थी को धन का दान करे, क्योंकि संपत्ति कभी एक जगह स्थिर नहीं रहती। वह रथ के पहिए के आवर्तन की भाँति, कभी एक पुरुष के पास, कभी दूसरे पुरुष के पास घूमती रहती है।*
साइफन का सिद्धांत
व्युत्क्रम दाबलंघिका (इन्वर्स साइफन)
**दाबलंधिका** वा **साइफन** (Siphon या Syphon) न्यून कोण पर मुड़ी हुई नली के रूप का एक यंत्र होता है, जिससे तरल पदार्थ एक पात्र से दूसरे में तथा नीचे स्तर में पहुँचाया जाता है।

साइफन की क्रिया पूर्वोक्त नली के दोनों सिरों पर दाब के अंतर के कारण होती है और जब पात्र खाली हो जाता है, या दोनों पात्रों में तरल पदार्थ का स्तर समान हो जाता है, तब बहाव रुक जाता है। इस यंत्र के द्वारा बीच में आनेवाली ऊँची रुकावटों के पार भी तरल पदार्थ, शक्ति का व्यय किए बिना, भेजा जा सकता है। साधारण साइफन की नली को स्थानांतरित किए जानेवाले तरल पदार्थ से भर दिया जाता है और उसके लंबे अंग के सिरे को अंगुली से बंद कर, छोटी बाँह के सिरे को तरल पदार्थ में डुबा और लंबी बाँह के सिरे को दूसरे पात्र में कर, अंगुली हटा लेते हैं। तरल पदार्थ का दूसरे पात्र में बहना अपने आप आरंभ हो जाता है। ऐसे साइफन को प्रयोग से पहले प्रत्येक बार भरना आवश्यक होता है।

साइफन लॉक (ताला)
विविध उपयोगों के लिए इस यंत्र के अनेक रूप प्रचलित हैं। कुछ में नली को भरने के, या उसे भरे (और इस प्रकार आवश्यकता होने पर स्वयं चालू होने योग्य बनाए) रखने के, उपकरण हाते हैं। साइफन के सिद्धांत पर काम करनेवाले नलों से बहुधा जल को पहाड़ियों या टीलों पर, ऊँची नीची भूमि से होते हुए, किसी घाटी के पार पहुँचाने का काम लिया जाता है। ऐसे साइफनों में टीले या ऊँचाई पर स्थित नल में फँसी हुई वायु के निकास के लिए एक वाल्व का होना आवश्यक है। सोडावटर से भरे हुए बर्तनों में स उसे निकालने के लिए जो साइफन लगाए जाते हैं उनकी नली में एक स्प्रिंग वाल्व लगा रहता है, जो एक लीवन दबाने पर खुल जाता है और सोडावाटर की गैस के दबाव से जल बाहर निकल आता है।

साइफन के अन्य अनेक उपयोग हैं।

बाहरी कड़ियाँ
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* The Straight Dope: How Does A Siphon work?
* Pnematics of Hero of Alexandria - Interesting Applications of Siphons
हेद्रिअन की प्रतिमा
**हेद्रिअन** (७६ - १३८) ११७ ई से १३८ ई तक रोमन सम्राट था। 

हेद्रिअन का जन्म २४ जनवरी, सन् ७६ को हुआ। वह मूलत: स्पेनी था और त्राजन से उसका दूर का संबंध था। सन् ८५ में पिता की मृत्य के पश्चात् वह रोम के भावी सम्राट् त्राजन के संरक्षण में रहने लगा। बाद के पाँच वर्षों तक वह रोम में रहा। १५ वर्ष की उम्र में अपने जन्मस्थान को वापस लौट आया और सैनिक के रूप में उसके जीवन का आरंभ हुआ। सन् ९३ में त्राजन ने उसे रोम बुला लिया। सन् ९५ में एक ट्रिब्यून के रूप में बुडापेस्ट में उसकी नियुक्ति हुई, जहाँ से चार साल बाद वह रोम वापस चला आया। सन् १०० में महारानी पोलटिना ने उसका विवाह त्राजन की भतीजी विबिया साबिना से करा दिया। सन् १०१ में वह अर्थसचिव, १०५ में लोकाधिकारी और १०६ में प्रीतर बनाया गया। अपनी सख्त बीमारी के कारण जब त्राजन पूर्व से लौट आया तब उसने हेद्रिअन को सीरिया का गवर्नर और वहाँ का सेनापति नियुक्त किया। सन् ११७ में त्राजन ने उसे गोद लेकर अपना उत्तराधिकार को मान्यता प्रदान कर दी। वह उस समय रोम साम्राज्य की गद्दी पर बैठा जब वह चारों ओर गंभीर संकटों से घिरा हुआ था।

शासनारूढ़ होने के बाद हेद्रिअन महान् प्रशासक सिद्ध हुआ। उसने सिनेट से मैत्रीपूर्ण व्यवहार रखनेवाली त्राजन की नीति को बरकरार रखा लेकिन उसी के साथ नौकरशाही को भी बढ़ावा दिया। साम्राज्य की सुख समृद्धि में उसकी रुचि का पता इसी से चलता है कि उसने दो बार पूरे साम्राज्य का विस्तृत भ्रमण किया था। स्काटलैंड की घुसपैठ से इंग्लैंड की रक्षा करने के लिए उसने १२१ - २२२ में इंग्लैंड के उत्तर में एक दीवाल का निर्माण करवाया जो हेद्रिअन दीवाल के रूप में प्रसिद्ध है और जिसके अवशेष अब भी वर्तमान हैं। उसने सीमांत प्रतिरक्षा को सुदृढ़ बनाया। अनेक शहर और कस्बे बसाए गए। सरकारी सहायता द्वारा सार्वजनिक निर्माण के कार्य संपन्न हुए। उसने किसानों के ऊपर से कर हटा दिया और 'रोमन ला' को व्यस्थित रूप दिया।

हेद्रिअन प्रतिभासंपन्न, प्रखरबुद्धि और आकर्षक व्यक्तित्व का आदमी था। वह ग्रीक सभ्यता का प्रशंसक था और उसमें अद्भुत कृतत्व शक्ति थी। ऐसा प्रसिद्ध है कि वह एक ही समय लिख, पढ़, बोल और डिक्टेट करा सकता था। उसने अपनी एक आत्मकथा भी लिखी थी, जो अब प्राप्त नहीं है। कहा जाता है, अपने शासन के अंतिम दिनों में वह बहुत निराश हो गया और उसने तीन बार आत्महत्या करने का प्रयत्न किया। १० जुलाई, १३८ को उसकी मृत्यु हो गई। रोम में टाइबर नदी के किनारे उसकी शानदार मजार अब भी विद्यमान है।
हेनरी क्लाइव
सुल्ताना
**हेनरी क्लाइव** (1882-1960) एक ऑस्ट्रेलियाई मूल के अमेरिकी कलाकार और चित्रकार थे। क्लाइव को विशेष रूप से *द अमेरिकन साप्ताहिक (The American Weekly)* और *कवर श्रृंखला (Cover series)* में उनके चित्रों के लिए जाना जाता है, जिन्हें कुछ हस्तियों द्वारा प्रस्तुत किया गया था।

जीवन और कार्य
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**क्लाइव** का जन्म ऑस्ट्रेलिया में हुआ था और उन्होंने अपना बचपन मेलबर्न के बाहर गुजारा। जहां वें भेड़ व खेतों के बीच जीवन गुजारा करते थें। बाद के वर्षों में क्लाइव हॉलीवुड चले गए और उन्होंने मूक फिल्मों में अभिनय किया। वें चार्ली चैपलिन की प्रस्तुतियों में एक कला निर्देशक भी बने। साथ ही उन्होंने सिटी लाइट्स में खलनायक के रूप में अभिनय किया। 1950 में, क्लाइव ने पूर्व अभिनेत्री एक्वेनेटा से शादी की। उन्होंने 1953 में फिल्मों से संन्यास लिया। बाद में वें लॉस एंजेलिस में रेडियो स्टेशन में कार्य किया। उनके चित्र सुल्ताना को 1925 में आर्ट डेको में 22,705$ में बेचा गया और 2010 में सुल्ताना को *हेरिटेज नीलामी* में फिर से बिक्री के लिए रखा गया।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Henry Clive". *www.americanartarchives.com*. अभिगमन तिथि 1 अक्टूबर 2020.
2. ↑  "Hollywood Jungle Girl - The Actress Aquanetta". *जेट मेगेज़िन*. February 14, 1952. अभिगमन तिथि 1 Oct 2010.
3. ↑  "Henry Clive • Grapefruit Moon Gallery". *Grapefruit Moon Gallery*.
4. ↑  "Description". हेरिटेज नीलामी. अभिगमन तिथि 1 Oct 2020.
**हिन्दु मेला** एक सामाजिक-सांस्कृतिक संस्था थी जिसकी स्थापना १८६७ में गणेन्द्रनाथ ठाकुर ने द्विजेन्द्रनाथ ठाकुर, राजनारायण बसु और नवगोपाल मित्र के साथ मिलकर की थी। इसे 'चैत्र मेला' भी कहते थे क्योंकि इसकी स्थापना चैत्र संक्रान्ति (बंगाली वर्ष का अन्तिम दिन) के दिन हुई थी। इसे 'जातीय मेला' और 'स्वदेशी मेला' भी कहते थे। गणेन्द्रनाथ ठाकुर इसके संस्थापक सचिव थे। हिन्दु मेला ने बंगाल के पढे लिखे वर्ग में देश के लिये सोचने, उसके प्रति देशवासियों को तैयार करने की कोशिश की।

वस्तुतः वर्ष १८६७ ई के १२ अप्रैल को नवगोपाल मित्र ने 'चैत्रमेला' नाम से एक राष्ट्रीय मेले के आयोजन की सूचना प्रकाशित की। बाद में इसी का नाम 'हिन्दुमेला' हो गया। सत्येन्द्रनथ ठाकुर इस मेले के साथ बहुत गहराई से जुड़े हुए थे। वे पहले वर्ष इसमें उपस्थित नहीं थे क्योंकि उस समय वे पश्चिमी भारत में थे। दूसरे वर्ष वे मेले में उपस्थित थे। उन्होंने "मिले सबे भारत सन्तान, एकतान गाहो गान" (भारत की सन्तान एक होकर एक स्वर में गाओ) की रचना की जिसे भारत का पहला राष्ट्रगान माना गया। 

इस मेले के संरक्षकों में उल्लेखनीय हैं राजा कमलकृष्ण रामनाथ ठाकुर, काशीश्वर मित्र, दुर्गाचरण लाहा, प्यारीचरण सरकार, गिरीश चन्द्र घोष, कृष्णदास पाल, राजनारायण बसु, द्बिजेन्द्रनाथ ठाकुर, पण्डित जयनारायण तर्कपञ्चानन, पण्डित भारतचन्द्र शिरोमणि और पण्डित तारानाथ तर्कवाचस्पति। इस मेले में विभिन्न क्षेत्रों के लोग शामिल होते थे।

यह किसी धार्मिक उद्देश्य की पूर्ति के लिए नहीं बनी थी। यह देशभक्ति का विकास और स्वदेशी उद्योगों को बढ़ावा देने का कार्य करती थी। इसका उद्देश्य भारत की सभ्यता की कीर्ति को पुनर्जीवित करना, देशवासियों को जागृत करना, राष्ट्रभाषा का विकास करना, उनके विचारों को उन्नत बनाना था ताकि अंग्रेजों द्वारा किये जा रहे सांस्कृतिक उपनिवेशीकरण का प्रतिकार किया जा सके। 

यह मेला प्रतिवर्ष चैत्र संक्रान्ति को आयोजित किया जाता था। इसमें देशभक्ति के गीत, कविताएँ और व्याख्यान होते थे। इसमें भारत के राजनीतिक, सामाजिक, आर्थिक और धार्मिक दशा की विस्तृत समीक्षा की जाती थी। स्वदेशी कला, स्वदेशी हस्तशिल्प, स्वदेशी व्यायाम और पहलवानी की प्रदर्शनी लगती थी। इसमें अखिल भारतीयता का भी ध्यान रखा जाता था तथा बनारस, जयपुर, लखनऊ, पटना और कश्मीर आदि की कलात्मक वस्तुएं, हस्तशिल्प आदि का प्रदर्शन न्ही किया जाता था।

'लज्जय भारत-यश गाइबो की कोरे , लुटितेछे परे एइ रत्नेर आकरे।।…() नामक गाना इसमें कई बार गाया गया। इसके रचयिता गणेन्द्रनाथ ठाकुर थे। इस कविता से उनको बहुत ख्याति मिली। यह गान हिन्दू मेले में प्रायः गाया जाता था।

१८९० के दशक में इस संस्था का प्रभाव कम हो गया किन्तु इसने स्वदेशी आन्दोलन के लिए जमीन तैयार कर दी थी।

सन्दर्भ
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इन्हें भी देखें
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* स्वदेशी आन्दोलन
* नवगोपाल मित्र

बाहरी कड़ियाँ
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* **Hindu Mela**
स्टेनली हो हंग-सन (चीनी: 何鴻燊, 25 नवंबर 1921 - 26 मई 2020) एक हांगकांग-मकाऊ अरबपति व्यवसायी थे। उनका मूल पितृवंशीय उपनाम बोसमैन था, जिसे बाद में (हो) में बदल दिया गया था। उनकी वंशावली डच-यहूदी, अंग्रेजी और चीनी का मिश्रण थी। वह एसजेएम होल्डिंग्स के संस्थापक और अध्यक्ष थे। साथ ही वे ग्रैंड लिस्बोआ सहित मकाऊ में उन्नीस कैसीनो के मालिक थे।

हो को विभिन्न प्रकार के गॉडफादर और जुआ के राजा जैसे उपनाम दिए गए थे, जो मकाऊ जुआ उद्योग पर 75 वर्षों तक सरकार द्वारा दिए गए एकाधिकार को दर्शाता है। उनके जाने के बाद उनकी संपत्ति को उनकी बेटी, पैंसी हो (5.3 बिलियन डॉलर) , जो एमजीएम मकाऊ की मालकिन हैं, चौथी पत्नी एंजेला लिओंग (4.1 बिलियन डॉलर), जो एसजेएम होल्डिंग्स की प्रबंध निर्देशक हैं, और बेटे लॉरेंस हो ($ 2.6 बिलियन) के बीच विभाजित किया गया था।

हो शुन तक होल्डिंग्स के संस्थापक और अध्यक्ष थे, जिसके माध्यम से उनके पास मनोरंजन, पर्यटन, शिपिंग, रियल एस्टेट, बैंकिंग और हवाई परिवहन सहित कई व्यवसाय थे। ऐसा मन जाता है कि उनके व्यवसाय मकाऊ के लगभग एक-चौथाई कार्यबल को रोजगार देते हैं। हांगकांग और मकाऊ के अलावा, उन्होंने मुख्य भूमि चीन, पुर्तगाल, उत्तर कोरिया में भी निवेश किया जहां उन्होंने कैसीनो को संचालित किया।

हांगकांग की अचल संपत्ति और वाणिज्यिक विकास पर उनकी राय और बयानों का बाजार पर काफी प्रभाव पड़ता था। अपने बाद के वर्षों में, वह मकाऊ कैसीनो के स्वामित्व को लेकर अपनी बहन, विनी हो के साथ विवाद में आ गए और जल्द ही यह विवाद मुक़दमे में बदल गया। जुलाई 2009 में एक स्ट्रोक का सामना करने के बाद, स्टेनली हो ने 2010 के अंत में अपने वित्तीय साम्राज्य को अपनी विभिन्न पत्नियों और बच्चों के बीच बांटने के लिए कई कदम उठाए। हो की मृत्यु 26 मई 2020 को हांगकांग सेनेटोरियम और अस्पताल में हुई।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Pansy Catilina Ho". *Bloomberg Billionaires Index*.
2. ↑  "Angela Leong". *The World's Billionaires 2017*.
3. ↑  "Lawrence Ho". *The World's Billionaires 2017*.
4. ↑  Kandell, Jonathan (26 May 2020). "Stanley Ho, Who Turned Macau Into a Global Gambling Hub, Dies at 98". *The New York Times*. अभिगमन तिथि 27 May 2020.
5. ↑  "BREAKING: Hong Kong casino tycoon Stanley Ho dies aged 98". *Hong Kong Free Press*. Agence France-Presse. 26 May 2020. अभिगमन तिथि 26 May 2020.
नॉर्वीजियाई भारतविद स्कृतिक भाषाशास्त्रीसाँचा:SHORTDESC:नॉर्वीजियाई भारतविद स्कृतिक भाषाशास्त्री
स्टेन कोनो
**स्टेन कोनो** (17 अप्रेल 1867 – 29 जून 1948) नॉर्वे के एक भारतविद थे।

वे 1910 से क्रिट्याना विश्वविद्यालय में भारतविद्या-संबंधित वाङ्मीमांसा के प्रोफ़ेसर थे। फिर उन्होंने हैम्बर्ग विश्वविद्यालय में 1914 से काम करना शुरू किया जहाँ वे भारतीय इतिहास और संस्कृति के प्रोफ़ेसर थे। 1919 में वे ओस्लो लौट आए और भारतीय भाषाओं और इतिहास के प्रोफ़ेसर बन गए।

उन्होंने संस्कृत के प्रसिद्ध नाटककार एवं काव्यमीमांसक राजशेखर के प्राकृत नाटक कर्पूरमंजरी का अनुवाद किया था जिसे हारवर्ड ओरिएंटल सीरीज़ के चौथे अंक के तौर पर 1901 में छापा गया।

संदर्भ
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* obituary: G. Morgenstierne, "Sten Konow 1867–1948", Acta Orientalia 21 (1950), S. 3–9
* obituary: C. S. Stang, "Nekrolog over professor dr. Sten Konow", DNVA Årbok 1950, 1951, 29–36
* obituary in: Epigraphica India 28 (1949), p. XIX

बाहरी कड़ियाँ
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विकिस्रोत पर इनके द्वारा या इनके बारे में मूल लेख उपलब्ध है:
***Sten Konow***

* Bibliography at Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften
* Sten Konow at Store Norske Lexikon
**स्टेफ़नी विल्सन** एक अमेरिकी इंजीनियर और नासा के अंतरिक्ष यात्री है जिन्होंने तीन अंतरिक्ष शटल मिशन बोर्ड किए थे, और जो मेई जैमिसन के बाद दूसरी अफ्रीकी अमेरिकी महिला अंतरिक्ष यात्री थी। स्टेफ़नी विल्सन का जन्म २७ सितम्बर १९६६ को हुआ था। 
विल्सन ने १९८८ में टेक्निक्स हाई स्कूल, पिट्सफील्ड, मैसाचुसेट्स से अपनी स्कूल की शिक्षा प्राप्त की। १९९२ में हार्वर्ड यूनिवर्सिटी से उन्होंने इंजीनियरिंग विज्ञान में विज्ञान की डिग्री प्राप्त की और विल्सन ने १९९२ में टेक्सास विश्वविद्यालय से एयरोस्पेस इंजीनियरिंग में मास्टर ऑफ साइंस की डिग्री अर्जित की।

स्टेफ़नी विल्सनस्टेफ़नी विल्सन अप्रैल १९९६ में नासा द्वारा एक अंतरिक्ष यात्री उम्मीदवार के रूप में चयनित की गयी और उन्होंने अगस्त १९९६ में जॉनसन स्पेस सेंटर में अंतरिक्ष यात्री के रूप में काम करना शुरू किया। दो साल तक प्रशिक्षण और मूल्यांकन पूरा करने के बाद, वह मिशन विशेषज्ञ के रूप में उड़ान नियत करने के योग्य हुई। अंतरिक्ष स्टेशन पेलोड प्रदर्शित और प्रक्रियाओं के साथ काम करने के लिए उन्हें प्रारंभिक अंतरिक्ष यात्री कार्यालय अंतरिक्ष स्टेशन संचालन शाखा में तकनीकी कर्तव्यों को सौंपा गया था। इसके बाद उन्होंने अंतरिक्ष नियंत्रण कार्यालय कैपकोम शाखा में कार्य किया, जो मिशन कंट्रोल में ऑर्बिट कर्मचारियों के साथ एक प्रमुख संचारक के रूप में काम कर रहा था। मिशन कंट्रोल में अपने काम के बाद, विल्सन को अंतरिक्ष यात्री कार्यालय शटल परिचालन शाखा में तकनीकी कर्तव्यों का काम सौंपा गया था जिसमें अंतरिक्ष शटल मुख्य इंजन, बाहरी टैंक और ठोस रॉकेट बूस्टर शामिल थे। विल्सन ने तीन शटल मिशनों पर उड़ान भरी। एसटीएस -121 पर, विल्सन ने एक मिशन विशेषज्ञ के रूप में उड़ान भरी। वह एसटीएस -120 मिशन पर भी उतर गई, जो हरमैन को कनेक्ट करने वाले मॉड्यूल को अंतर्राष्ट्रीय अंतरिक्ष स्टेशन तक पहुंचाते थे। अप्रैल २०१० में, विल्सन एसटीएस -1.11 पर एक मिशन विशेषज्ञ के रूप में उड़े।

पुरस्कार और सम्मान
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* नासा डिस्टिंग्विश्ड सर्विस मेडल (२००९, २०११)
* नासा स्पेस फ्लाइट मेडल (२००६, २००७, २०१०)
* विलियम्स कॉलेज से विज्ञान के मानद डॉक्टरेट (२०११)
* हार्वर्ड कॉलेज महिला व्यावसायिक अचीवमेंट पुरस्कार (२००८)
* हार्वर्ड फाउंडेशन साइंटिस्ट ऑफ द इयर अवार्ड्स (२००८)
* युवा उत्कृष्ट टेक्सास एक्सा पुरस्कार (२००५)

सन्दर्भ
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1. ↑   "Astronaut Stephanie Wilson Named Harvard Chief Marshal". Harvard Alumni. Harvard University. 2013-03-25. Retrieved 2013-06-05.
2. ↑   NASA biography
3. ↑   NASA feature story
4. ↑  Spacefacts biography of Stephanie Wilson
**दुर्लभराज प्रथम** (शासन सी॰ 784-809 सीई॰) एक भारतीय के शासक थे जो चाहमान वंश से संबंधित थे। उन्होंने उत्तर-पश्चिमी भारत में वर्तमान राजस्थान के कुछ हिस्सों पर गुर्जर प्रतिहार राजवंश राजा वत्सराज के जागीरदार के रूप में शासन किया।

दुर्लभराज, चाहमान राजा चंद्रराज प्रथम के पुत्र थे और उनके चाचा (चंद्रराज के भाई) गोपेंद्रराज के बाद उत्तराधिकारी के रूप में गद्दी पर बैठे थे।

पृथ्वीराज विजय का कहना है कि दुर्लभराज की तलवार गंगा-सागर (संभवतः गंगा नदी और सागर का संगम) में धुलती थी, और गौड़ा के मीठे रस का स्वाद लेती थी। यह गौड़ा क्षेत्र में दुर्लभ की सैन्य उपलब्धियों को संदर्भित करता है। उनके पुत्र गुवाका को गुर्जर-प्रतिहार राजा नागभट्ट द्वितीय के जागीरदार के रूप में माना जाता है। इससे पता चलता है कि दुर्लभ भी प्रतिहारों के (वत्सराज) के सामंती थे। उन्होंने पाल राजा धर्मपाल के खिलाफ वत्सराज के अभियान के दौरान गौड़ा में जीत हासिल की थी। रमेशचन्द्र मजुमदार का कहना है कि "गौड़ा" का तात्पर्य वर्तमान उत्तर प्रदेश में गंगा-यमुना दोआब से है। दशरथ शर्मा ने इसकी पहचान बंगाल के गौड़ा क्षेत्र से की है, जो कि मुख्य पाल क्षेत्र था। वत्सराज और धर्मपाल दोनों को बाद में राष्ट्रकूट राजा ध्रुव ने अपने अधीन कर लिया था। जैसा कि ध्रुव की मृत्यु 793 ईस्वी में हुई थी, इस वर्ष के पहले गौड़ा में दुर्लभ की सैन्य सफलताओं को दिनांकित किया जाता है।

दुर्लभराज के पुत्र गोविंदराज प्रथम उनके ने उत्तराधिकारी बने थे।

ग्रंथसूची
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* Dasharatha Sharma (1959). *Early Chauhān Dynasties*. S. Chand / Motilal Banarsidass. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780842606189.
* R. B. Singh (1964). *History of the Chāhamānas*. N. Kishore. OCLC 11038728.
* R. V. Somani (1976). *History of Mewar, from Earliest Times to 1751 A.D.* Mateshwari. OCLC 2929852.

सन्दर्भ
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1. 1 2  R. B. Singh 1964, पृ॰ 55.
2. ↑  R. B. Singh 1964, पृ॰ 93.
3. 1 2  Dasharatha Sharma 1959, पृ॰ 24.
4. ↑  R. B. Singh 1964, पृ॰ 94.
5. ↑  Dasharatha Sharma 1959, पृ॰ 25.
6. ↑  Dasharatha Sharma 1959, पृ॰ 26.
**हॉस्टल डेज़** सौरभ खन्ना द्वारा रचित और अभिषेक यादव द्वारा लिखित एक भारतीय हिंदी भाषा की कॉमेडी-ड्रामा स्ट्रीमिंग टेलीविज़न शॉर्ट फिल्म है। राघव सुब्बू द्वारा निर्देशित, इसमें आदर्श गौरव, लव, शुभम गौर, निखिल विजय और अहसास चन्ना प्रमुख भूमिकाओं में हैं। हॉस्टल डेज़ का प्रीमियर 13 दिसंबर 2019 को अमेज़न प्राइम वीडियो पर हुआ।
हॉस्टल डेज़ में तीन सीज़न होते हैं, जिनमें प्रत्येक सीरीज लगभग 30 मिनट के कुल 15 एपिसोड होते हैं। सीज़न 2 का प्रीमियर 23 जुलाई 2021 को और सीज़न 3 का प्रीमियर 16 नवंबर 2022 को हुआ।

वायरल फीवर ने तमिल में एंग्गा हॉस्टल के रूप में सीरीज का रीमेक बनाया था, जो अमेज़न प्राइम वीडियो पर भी उपलब्ध है। इस सीरीज की कहानी पहले वर्ष में चार छात्रावास मित्रों के इर्द गिर्द घूमती है, जिसमें झाटू (निखिल विजय), चिराग (लव), और जाट (शुभम गौड़) परिसर में नए छात्र हैं और रूममेट बन जाते हैं।

कलाकार
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कलाकारों में शामिल हैं—  

• जतिन "झाटू" के रूप में निखिल विजय जो बहुत लंबे समय से कॉलेज में है।  

• रूपेश भाटी "जाट" के रूप में शुभम गौर।  

• आदर्श गौरव अंकित पांडे, आकांक्षा के बॉयफ्रेंड और कॉलेज के "डोपा" के रूप में।  

• चिराग बंसल के रूप में लव।  

• आकांक्षा चन्ना , अंकित की प्रेमिका के रूप में।  

• रवि तेजा के रूप में हर्ष चेमुडु।  

• नाबोमिता भारद्वाज के रूप में आयुषी गुप्ता, अंकित की लैब पार्टनर।  

• राखी के रूप में साहिल वर्मा, झंटू के साथी।  

• लोली के रूप में रंजन राज।  

• शिवंकित सिंह परिहार पीएचडी छात्र और क्रिकेट कोच के रूप में।  

• हॉस्टल वार्डेन के रूप में समीर सक्सेना।  

• शिक्षण सहायक के रूप में निधि बिष्ट।  

• सनत सावंत फ्रेशी के रूप में।  

• धोबी के रूप में चंदन रॉय।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Amazon Prime Video and TVF's Hostel Daze to make one nostalgic about the hostel life experience". *Mumbai Live* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 20 November 2020.
2. ↑  "'Hostel Daze' review: College comedy soaked in nostalgia". *gulfnews.com* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 20 November 2020.
**त्वकछेद विकार** या निस्त्वचन विकार (अंग्रेजी:Excoriation disorder) एक मनोग्रसित-बाध्यकारी स्पेक्ट्रम मानसिक विकार है, जिसमे व्यक्ति को बार बार अपनी ही त्वचा को खुजाने, नोचने या खरोचने की इच्छा या प्रोत्तेजना होती है, यहाँ तक कि कई बार यह विकार व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक या शारीरिक क्षति का कारण भी बनता है। इस खुजाने की क्रिया से पहले व्यक्ति को अक्सर त्वचा पर खुजली या कोई अन्य परेशानी का अनुभव होता है। खुजली अनुभव करने पर व्यक्ति पहले त्वचा का निरीक्षण करता है और फिर उसे उपने नाखुनों, कंघे, कील, चिमटी या अन्य किसी उपकरण से खुजाता है और, यह खुजाना त्वचा पर छोटी खरोंच से लेकर गहरे घाव तक कर देता है।

विकृति विज्ञान की अन्य अभिव्यक्तियों के विपरीत त्वकछेद विकार से ग्रस्त रोगी को अपने कार्यों और उनके द्वारा होने वाली हानि का पूरी तरह से पता होता है। व्यक्ति द्वारा बेतहाशा खुजाने से त्वचा की उपरी परत पूरी तरह से छिल जाती है, और तब व्यक्ति तो एक अस्थायी राहत और आंतरिक संतुष्टि का अहसास होता है, लेकिन यह आंतरिक संतुष्टि बहुत देर कायम नहीं रहती और व्यक्ति फिर से खुजली का अनुभव करता है।

इस शरीर-केंद्रित दोहरावदार व्यवहार के उपचार के लिए पेशेवर मानसिक स्वास्थ्य उपचार की आवश्यकता होती है।

सन्दर्भ
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1. ↑  The term derives from the Greek: δέρμα *derma* ("skin"), τίλλειν *tillein* ("to pull"), and μανία *mania* ("madness, frenzy").
2. ↑  Feusner JD, Hembacher E, Phillips KA (September 2009). "The mouse who couldn't stop washing: pathologic grooming in animals and humans". *CNS Spectrums*. **14** (9): 503–13. PMC 2853748. PMID 19890232.
3. ↑  Odlaug BL, Grant JE (September 2010). "Pathologic skin picking". *The American Journal of Drug and Alcohol Abuse*. **36** (5): 296–303. PMID 20575652. डीओआइ:10.3109/00952991003747543.
**दूधनाथ सिंह** (जन्म:१७ अक्टूबर, १९३६ एवं निधन १२ जनवरी, २०१८) हिन्दी के आलोचक, सम्पादक एवं कथाकार थे। उन्होने अपनी कहानियों के माध्यम से साठोत्तरी भारत के पारिवारिक, सामाजिक, आर्थिक, नैतिक एवं मानसिक सभी क्षेत्रों में उत्पन्न विसंगतियों को चुनौती दी।

जीवन परिचय
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दूधनाथ सिंह का जन्म उत्तर प्रदेश के बलिया जिले के 'सोबन्था' नामक एक छोटे-से गाँव में हुआ था। उन्होने इलाहाबाद विश्वविद्यालय से हिन्दी साहित्य में एम ए किया। कुछ दिनों (1960-62) तक कलकत्ता में अध्यापन किया जिसके बाद फिर इलाहाबाद विश्वविद्यालय के हिन्दी विभाग में अपनी सेवाएँ दी। सेवानिवृति के बाद वह पूरी तरह से लेखन के लिए समर्पित हो गये।

प्रकाशित कृतियाँ
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अपनी शताब्दी के नाम, सपाट चेहरे वाला आदमी, सुखान्त, सुरंग से लौटते हुए, निराला : आत्महन्ता आस्था, पहला क़दम, एक और भी आदमी, कहा-सुनी (साक्षात्कार और आलोचनात्मक निबन्ध), दो शरण (निराला जी की कविताओं का संकलन), धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे (कहानी संग्रह) तथा निष्कासन (उपन्यास) उनकी प्रमुख रचनाएँ हैं। यम-गाथा दूधनाथ सिंह का चर्चित नाटक है। इसका पहला मंचन राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय (नेशनल स्कूल ऑफ ड्रामा) के भारत रंग महोत्सव- २००५ में अरविन्द गौड़ के निदेशन में,अस्मिता नाट्य संस्था द्वारा किया गया था। प्रमुख रंगमंच अभिनेता सुसान बरार (फिल्म-समर 2007) ने इसमे इन्द्र की भूमिका निभाई थी। यह नाटक मिथक पर आधारित है और इसका कथानक व्यापक सामाजिक राजनीतिक मुद्दों - सामंतवाद, सत्ता की राजनीति, हिंसा, अन्याय, सामाजिक- भेदभाव और नस्लवाद पर सवाल पर खड़े करता है।

सम्मान और पुरस्कर
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* सम्मान और पुरस्कार
* भारतेन्दु सम्मान
* शरद जोशी स्मृति सम्मान
* कथाक्रम सम्मान
* साहित्य भूषण सम्मान

सन्दर्भ
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1. ↑  रोमेश चन्द्रा (नाट्य समीक्षक). "नाटक और मिथक (Drama and mythology)". द हिन्दू. मूल से 6 दिसंबर 2008 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि २५ दिसंबर २००८. `|access-date=` में तिथि प्राचल का मान जाँचें (मदद)

बाहरी कड़ियाँ
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* अमर- उजाला मैं दूधनाथ सिंह का निराला जी पर लेख।[*मृत कड़ियाँ*]
* दूधनाथ सिंह ने नई कहानी के लेखकों की दी थी चुनौती
किसी भी आपराधिक जांच में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका उस की पहचान करने से होती है।

होंठ के छाप
जैसे उंगलियों की छाप अपनेआप में एक अलग पहचान है जो की हर इंसान में अलग होती है, ऐसे ही होंठ के छाप भी अपनेआप में एक विशिष्ट पहचान रखता है। 
होंठो पर झुर्रियों का स्वरुप अपनेआप में ही विशिष्ट है जो की हर इंसान में अलग होता है। न्यायालयिक विज्ञानं में होंठो के छाप की विधि के परीक्षण को 'चिलोस्कोपी' बोलते हैं। यह होंठ की छाप आपराधिक प्रकरणों में कही भी पाई जा सकती है जैसे की- गिलास, कप, प्लेट, क्रोकरी, चम्मच, खिड़की, दरवाजे, पेन्टिंग आदि। होंठो की छाप भी उंगलियों की छाप की तरह मनुष्य में सारी उम्र एक सामान ही रहती है, जिससे किसी भी अपराधी की पहचान आसानी से की जा सकती है।

वर्गीकरण
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सन १९६७ में Santos वह पहले इंसान थे जिन्होंने होंठ की छाप का वर्गीकरण किया था और उन्होंने ४ भाग में बांटा था-

1. सीधी रेखा
2. वक्र रेखा
3. एंगल्ड रेखा
4. ज्या के आकार की रेखा

इस वर्गीकरण की मदद से ही होंठो की छाप की पहचान की जाती है।

रिकॉर्डिंग
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होंठो की छाप लेने के लिए संदिग्ध व्यक्ति के होंठो पर कोई भी स्याही या लिपस्टिक लगाकर रोलर की मदद से फैलाया जाता है और उसके पश्चात कागज पर उसकी छाप ली जाती है। छाप लेने के समय यह याद रखना होता है कि संदिग्ध व्यक्ति ज्यादा जोर ना लगाए और हर एक जगह से एक सामान प्रेशर बनाए रखे|

विकसित करना
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होंठो की छाप को मैग्नेटिक पाउडर की मदद से विकसित किया जाता है और उसे एक पारदर्शी प्लेट पर स्थापित क्र लिया जाता है, बिलकुल उन्ग्लियू की छाप की तरह| और उसके बाद उसकी फोटोग्राफी करके उसे परिरक्षित किया जाता है।

सन्दर्भ
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1. ↑  Sharma P, Saxena S, Rathod V. Cheiloscopy: The study of lip prints in sex identification. J Forensic Dent Sci. 2009;1:24–7.
2. ↑  Santos M. Queiloscopy: A supplementary stomotalogical means of identification. Int Microform J Legal Med. 1967;1:2
**हुनरबाज़: देश की शान** एक भारतीय हिंदी-भाषा का रियलिटी टेलीविज़न शो है, जो फ्रेम्स प्रोडक्शन द्वारा निर्मित है, हुनरबाज़ का पहला एपिसोड: देश की शान का प्रीमियर 22 जनवरी 2022 को हुआ। परिणीति चोपड़ा ने इस शो के साथ टेलीविज़न की शुरुआत की।

हुनरबाज़: देश की शान उस प्रारूप का अनुसरण करती है, जिसमें प्रतियोगी तीन जजों और एक स्टूडियो दर्शकों के सामने ऑडिशन देते हैं। सेमीफाइनल और फाइनल राउंड तक, जज तय करते हैं कि कोई प्रतियोगी प्रतियोगिता में आगे बढ़ता है या नहीं। सेमीफाइनल और फाइनल के दौरान राउंड, दर्शक वोट देते हैं जिस पर प्रतियोगी आगे बढ़ेंगे।

स्वरूप
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अन्य प्रतियोगिता टीवी शो के विपरीत, जिसमें सेलिब्रिटी जजों की एक कास्ट होती है, *हुनरबाज* में सेलिब्रिटी विशेषज्ञों की एक कास्ट होती है और दर्शकों को जज मानते हैं। प्रत्येक प्रदर्शन के दौरान, लाइव स्टूडियो दर्शक यह तय करने में सक्षम होते हैं कि एक प्रतियोगी को वोटिंग पैनल का उपयोग करके अगले दौर में भेजा जाता है या नहीं।

जबकि लाइव स्टूडियो दर्शकों को "जज" माना जाता है, जज पैनलिस्ट भी वोटिंग को 10% वोटिंग पावर के साथ प्रभावित कर सकते हैं।

### ऑडिशन

ऑडिशन पहले दौर होते हैं जहां व्यक्तिगत रूप से प्रदर्शन करने के लिए कार्य को बुलाया जाता है। प्रदर्शन की शुरुआत के साथ, मतदाताओं के पास केवल "हां" या "नहीं" मतदान करने का विकल्प होता है। यदि कोई विशेषज्ञ "हां" में वोट करता है, तो प्रतियोगी की संख्या में 10% और जोड़ दिया जाता है।

एक बार जब प्रतियोगी "हाँ" मतों के 80% तक पहुँच जाता है, तो प्रतियोगी प्रतियोगिता के अगले दौर में चला जाता है।

अवलोकन
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| सीज़न | एपिसोड | मूल प्रसारण |
| --- | --- | --- |
| पहले प्रसारित | अंतिम प्रसारण |
|  | **1** | 8 | 22 जनवरी 2022 (2022-01-22) | TBA |
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जज और प्रस्तुतकर्ता
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| ननिर्णेता(जज) और मेजबान(प्रस्तुतकर्ता) | सीज़न 1 |
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| मिथुन चक्रवर्ती | **जज** |
| परिणीति चोपड़ा | **जज** |
| करण जौहर | **जज** |
| हर्ष लिम्बाचिया | **प्रस्तुतकर्ता** |
| भारती सिंह | **प्रस्तुतकर्ता** |

संदर्भ
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1. ↑  "parineeti-chopra-tv-debut-with-hunarbaz-desh-ki-shaan-".
2. ↑  "Exclusive! Bharti Singh and Harsh Limbachiyaa to host Colors' reality show Hunarbaaz Desh Ki Shaan ?". *Tellychakkar* (अंग्रेज़ी में). 2021-11-25. अभिगमन तिथि 2022-01-07.
3. ↑  "Hunarbaaz - Desh Ki Shaan: Karan Johar, Mithun Chakraborty turn judges of the reality show". *India TV News*. 17 November 2021.

बाहरी कड़ियाँ
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