recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
बायकोनूर कॉसमोड्रोम में लांच पैड का दृश्य
**बायकोनूर कॉसमोड्रोम (Baikonur Cosmodrome)** पृथ्वी का पहला और सबसे बड़ा परिचालन अंतरिक्ष प्रक्षेपण सुविधा है। यह कज़ाख़िस्तान के रेगिस्तान मैदान में लगभग 200 किलोमीटर (124 मील) अराल सागर के पूर्वी में स्थित है। यह कजाख सरकार द्वारा रूस को 2050 तक के लिए किराए पर दिया गया है। और इसे रूसी संघीय अंतरिक्ष अभिकरण और रूसी एयरोस्पेस बलों द्वारा संयुक्त रूप से संचालित किया जाता है। इस क्षेत्र का आकार अंडाकार है। यह मूल रूप से अपने अंतरिक्ष कार्यक्रम के संचालन के आधार के रूप में 1950 के दशक में सोवियत संघ द्वारा बनाया गया था। वर्तमान रूसी अंतरिक्ष कार्यक्रम के तहत, बायकोनूर अंतरिक्ष बंदरगाह व्यस्त बना हुआ है। सभी मानवयुक्त रूसी अंतरिक्ष उड़ान बायकोनूर से प्रक्षेपण हो रही है।

इन्हें भी देखें
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| * दे
* वा
* सं
बैकोनूर कॉस्मोड्रोम प्रक्षेपण स्थल |
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* **एलसी-1**
* **एलसी-31**
* एलसी-41
* **एलसी-45**
* एलसी-51
* एलसी-60
* एलसी-67
* एलसी-69
* एलसी-70
* एलसी-75
* एलसी-80
* **एलसी-81**
* **एलसी-90**
* एलसी-101
* एलसी-102
* एलसी-103
* एलसी-104
* एलसी-105
* एलसी-106
* एलसी-107
* एलसी-108
* **एलसी-109**
* एलसी-110
* एलसी-130
* एलसी-131
* एलसी-132
* एलसी-133
* एलसी-140
* एलसी-141
* एलसी-142
* एलसी-160
* एलसी-161
* एलसी-162
* एलसी-163
* एलसी-164
* एलसी-165
* एलसी-170
* एलसी-171
* एलसी-172
* एलसी-173
* एलसी-174
* **एलसी-175**
* एलसी-176
* एलसी-177
* एलसी-179
* एलसी-181
* एलसी-191
* एलसी-192
* एलसी-193
* एलसी-194
* एलसी-195
* एलसी-196
* **एलसी-200**
* एलसी-241
* एलसी-242
* एलसी-243
* एलसी-244
* एलसी-245
* एलसी-246
* एलसी-250

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|   | ***अंतरिक्ष उड़ान प्रवेशद्वार*** |

सन्दर्भ
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1. ↑  "Baikonur Cosmodrome". मूल से 28 सितंबर 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 14 सितंबर 2016.
**बायर 04 लेवरकुसेन** भी **बायर लेवरकुसेन** के रूप में जाना [ˌbaɪ̯ɐ ˈleːvɐˌkuːzn̩], **लेवरकुसेन** या बस **बायर**, लेवरकुसेन, नॉर्थ राइन वेस्टफेलिया में स्थित एक जर्मन फुटबॉल क्लब है। यह TSV बायर 04 लेवरकुसेन, जिसके सदस्य भी एथलेटिक्स, जिमनास्टिक, बास्केटबाल और RTHC बायर लेवरकुसेन (रोइंग, टेनिस और हॉकी) सहित अन्य खेलों में भाग लेने के एक स्पोर्ट्स क्लब की सबसे प्रसिद्ध पूर्व विभाग है। 1999 में फुटबॉल विभाग क्लब से बाहर रखा गया है और बायर 04 लीवरकुसेन जीएमबीएच बुलाया गया था। क्लब कारखाने में श्रमिकों के लिए फार्मा दिग्गज बायर की मदद से 1904 में गठन किया गया था।

बायर लेवरकुसेन बुन्देस्लिग, जर्मन फुटबॉल लीग प्रणाली के शीर्ष स्तर में खेलते हैं। लीवरकुसेन एक DFB-पोकल और एक यूईएफए यूरोपा लीग जीत चुके हैं। 1958 के बाद से, बायर लेवरकुसेन के स्टेडियम बय अरेना है।

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सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 27 सितंबर 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 8 अक्तूबर 2013.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 27 सितंबर 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 8 अक्तूबर 2013.

बाहरी कड़ियाँ
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* आधिकारिक वेबसाइट
**बरावन कलॉ** एक गांव  है जो लगभग  30 वर्ष पहले नगरीय क्षेत्र लखनऊ में सम्मिलित कर लिया गया था अब नगरीय जोन-6 वार्ड बालागंज  लखनऊ के अन्‍तर्गत आता है, जिसमें कई धर्मो और जातियों के लगभग 6000 लोग आपस में मिल जुल कर रहते है नयी आबादी बस जाने के कारण यहॉ की जनसंख्‍या लगभग 8000 हो गयी है। यहॉ के निवासी शहर और गांव दोनों तरह के आनन्‍द लेते है के0जी0एम0सी0, लखनऊ  विश्‍वविद्यालय और चारबाग रेलवे स्‍टेशन गांव से कुछ समय में ही पहुचा  जा सकता है। सुबह उठ कर लोग जार्गस पार्क, शहीद स्‍मारक पार्क तक टहल कर तरोताजा होते है। गांव से 03 किमी दुबग्‍गा सब्‍जी मण्‍डी है। गांव में पोस्‍ट आफिस के साथ-साथ जरूरत के सामान का एक बाजार/दुकानें है।

      बरावन कलॉ गांव स्‍वतंत्रता संग्राम सेनानी बाबू त्रिलोकी सिंह की कर्मभूमि रही है उनके द्वारा गांव में इंटर कालेज बनवाया गया जिसमें दूर दराज के गांवों के बच्‍चे पढ् लिख कर अनेक पदों को सुशोभित कर रहे है। इसी विद्यालय के पढे दो होनहार भाइयों श्री गोमती प्रसाद मौर्य और राजेन्‍द्र कुमार मौर्य ने अपने माता-पिता स्‍मृतिशेष श्रीमती फूलमती मौर्य पत्‍नी स्‍मृतिशेष छंगा प्रसाद मौर्य के आर्शीवाद और एक संगठन ‘अशोक क्‍लब भारत’ की प्रेरणा से गांव में चार मुख वाला 32 फिट ऊचॉ चुनार के बलुआ पत्‍थर का अशोक स्‍तम्‍भ बनवा कर एक अनूठी पहचान दी है। जो भारत का राष्‍ट्रीय प्रतीक चिन्‍ह है, देश की धरोहर तथा बरावन कलॉ का लैण्‍डमार्क है। गांव के लोग चारों दिशाओं में बैठे शेरों से प्रेरणा लेकर अपने कर्तव्‍य  और अधिकारों के प्रति सजग/जागरूक हो रहे है। देश भक्ति सिर चढ् कर बोल रही है। अशोक स्‍तम्‍भ को दूर-दराज से अनेकों लोग देखने आते है स्‍तम्‍भ की सुन्‍दरता और भव्‍यता गांव में अनुपम छटा बिखेरती है।
**मट्टला राजपक्षे अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (एमआरआईए)** (सिंहली: මත්තල රාජපක්ෂ ජාත්‍යන්තර ගුවන්තොටුපළ; तमिल: *மத்தல ராஜபக்ஷ சர்வதேச விமானநிலையம்*) (आईएटीए: **HRI**, आईसीएओ: **VCRI**) एक अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है जो दक्षिण-पूर्व श्रीलंका की सेवा करता है। यह हंबनटोटा से 18 कि॰मी॰ (59,000 फीट) की दूरी पर मटाला शहर में स्थित है। यह पहला ग्रीनफील्ड हवाई अड्डा और देश का दूसरा अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कोलंबो में बंदरानाइक अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे के बाद है।

एमआरआईए मार्च 2013 में राष्ट्रपति महिंदा राजपक्षे द्वारा खोला गया था, जिन्होंने हवाई अड्डे के निर्माण का आदेश दिया था। प्रारंभ में, कई एयरलाइनों ने हवाई अड्डे के लिए उड़ान भरी, जिसमें श्रीलंकन ​​एयरलाइंस भी शामिल थी जिसने एक हब की स्थापना की। हालांकि, कम मांग के कारण, इनमें से अधिकांश एयरलाइंस ने मटाला को छोड़ दिया। जून 2018 तक हवाई अड्डे से कोई निर्धारित उड़ानें नहीं हैं।

उड़ानों की संख्या कम होने के कारण, हवाई अड्डे से दी जाने वाली उड़ान स्कूलों और रखरखाव सेवाओं के निर्माण के साथ-साथ लंबी अवधि के विमान पार्किंग सेवाओं की पेशकश करने का प्रस्ताव किया गया है। 2016 में श्रीलंका सरकार ने एयरपोर्ट की व्यावसायिक गतिविधियों को चलाने के लिए एक्सप्रेशन ऑफ़ इंटरेस्ट का आह्वान किया क्योंकि हवाई अड्डे ऋणों का भुगतान करने के लिए पर्याप्त राजस्व नहीं पैदा कर रहे हैं। एक बार जब यह हवाई अड्डे के बड़े आकार के बावजूद अपनी उड़ानों की कम संख्या के कारण फोर्ब्स द्वारा "द वर्ल्ड्स एम्प्टीएस्ट इंटरनेशनल एयरपोर्ट" कहा जाता है। हालाँकि 2020 में, नव निर्वाचित श्रीलंकाई सरकार ने हवाई अड्डे को संयुक्त उद्यम के रूप में चलाने के लिए भारत के साथ वार्ता को रद्द कर दिया। कोविड-19 महामारी के दौरान, हवाई अड्डे ने प्रत्यावर्तन, चार्टर और समुद्री उड़ान के कारण यातायात में वृद्धि देखी है।

मटाला में अपने हब संचालन के दौरान, श्रीलंकाई एयरलाइंस ने एयरबस ए३३० (यहां दिखाया गया है) और एयरबस ए३४० के विस्तृत विमान को हवाई अड्डे पर उतारा।
एटीसी टॉवर

सन्दर्भ
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1. ↑  "Govt. plans to resume operations at Mattala Airport". *dailymirror.lk*. 14 January 2020. अभिगमन तिथि 26 February 2020.
2. ↑  "No more flights from Sri Lanka's second airport". *Gulf News*. Dubai, U.A.E. Agence France-Presse. 8 June 2018. अभिगमन तिथि 12 June 2018.
3. ↑  "economynext.com". *www.economynext.com*. मूल से 14 दिसंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2015-12-13.
4. ↑  "For Sale: The World's Emptiest International Airport".
5. ↑  "The Story Behind The World's Emptiest International Airport".
6. ↑  "Sri Lanka, not India, will develop Mattala airport: Gotabaya Rajapaksa".
स्पैनिश संत **फ्रेय एंटोनियो डी मार्शेना** के नाम से नामित गैलापागोस द्वीपसमूह के द्वीप मार्शेना (पुराना अंग्रेजी नाम बिंडलॉ) का क्षेत्रफल 130 किमी2 और अधिकतम ऊंचाई 343 मीटर है। हालांकि इस द्वीप पर कोई आगंतुक स्थल नहीं हैं, पर इसके आसपास किसी आयोजित यात्रा के दौरान सागर में गोता लगाना संभव है। 

अधिकतर आगंतुक (पर्यटक) इसे केवल तभी देख पाते हैं जब वो जेनोवेसा या टॉवर द्वीप पर जाते समय ईसाबेला द्वीप के उत्तर से होकर गुजरते हैं। जेनोवेसा द्वीप जो इसका निकटतम पड़ोसी है इसके पश्चिम में 45 मील की दूरी पर स्थित है। 

गैलापागोस के कई ज्वालामुखियों की तरह मार्शेना पर भी एक ज्वालामुख-कुण्ड है। मार्शेना का ज्वालामुख-कुण्ड प्राय: अण्डाकार है। मार्शेना का ज्वालामुख-कुण्ड असामान्य है और यह लगभग पूरा ही नये लावे से भरा है, जिसमें से कुछ इसकी दीवारों से छलक कर इसकी ढलानों पर भी फिसल गया है। द्वीप पर मौजूद सबसे पुराना लावा लगभग 500000 साल पुराना है। 

मार्शेना के प्रसिद्ध होने का एक अन्य कारण भी है, हालांकि यह निर्जन है पर यह 'फ्लोरियाना रहस्य' में शामिल है। रुडोल्फ लोरेंज़ और उस जहाज के कप्तान का जिसमें वो सवार था, का मृत शरीर आश्चर्यजनक रूप से बह कर मार्शेना के तट पर आ पहुँचा और प्राकृतिक रूप से ममीकृत हो गया जिसका कारण द्वीप पर किसी प्राकृतिक परभक्षी का ना होना था।

सन्दर्भ
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**भारतीय हॉकी टीम** भारत की राष्ट्रीय मैदानी हॉकी टीम है। 1928 में भारतीय हॉकी टीम अंतर्राष्ट्रीय हॉकी महासंघ की पहली गैर यूरोपीय सदस्य टीम बनी। 

भारत-मलेशिया हॉकी मैच, दिल्ली, ५ अक्टूबर २०१०भारत-मलेशिया हॉकी मैच, दिल्ली, ५ अक्टूबर २०१०
1928 में, टीम ने अपना पहला ओलंपिक स्वर्ण पदक जीता और 1956 तक ओलंपिक में भारतीय पुरुष टीम नाबाद रही, लगातार छह स्वर्ण पदक जीते। भारतीय हॉकी टीम ने अबतक आठ ओलंपिक स्वर्ण पदक जीते है, जो सभी राष्ट्रीय टीमों से अधिक है।

इतिहास
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### ग्रीष्मकालीन ओलंपिक

भारत ने ओलिंपिक में कुल 12 पदक जीते हैं जिनमे ८ स्वर्ण, एक रजत और तीन कांस्य पदक शामिल हैं। वर्ष 1928 के एम्सटर्मड ओलंपिक में पहला स्वर्ण पदक प्राप्त किया और ओलिंपिक खेलों में वर्ष 1928 से वर्ष 1956 तक लगातार छह स्वर्ण पदक जीतकर इतिहास रच दिया था। अन्य दो स्वर्ण वर्ष 1964 में टोक्यो और वर्ष 1980 में मॉस्को ओलंपिक में मिले।

1928 ओलंपिक में भारतीय हॉकी टीम
* 11 स्वर्ण 1928 – एम्स्टर्डैम, नीदरलैंड्स
* 11 स्वर्ण 1932– लॉस एंजेलेस, संयुक्त राज्य अमेरिका
* 11 स्वर्ण 1936 – बर्लिन, जर्मनी
* 11 स्वर्ण 1948 – लंदन, यूनाइटेड किंगडम
* 11 स्वर्ण 1952 – हेलसिंकी, फिनलैंड
* 11 स्वर्ण 1956 - मेलबर्न, ऑस्ट्रेलिया
* 22 रजत 1960 – रोम, इटली
* 11 स्वर्ण 1964 – टोक्यो, जापान
* 33 कांस्य 1968 - मेक्सिको सिटी, मेक्सिको
* 33 कांस्य 1972 – म्यूनिख, जर्मनी
* 11 स्वर्ण 1980 - मॉस्को, सोवियत रूस
* 33 कांस्य 2020 – टोक्यो, जापान

### एशियाई खेल

एशियाई खेलों में भारतीय टीम ने तीन बार स्वर्ण पदक जीता है। पहला स्वर्ण पदक 1966 के बैंकाक (थाईलैंड) एशियाड में भारत ने पाकिस्तान को 1-0 से हरा कर जीता था। दूसरा स्वर्ण पदक 1998 में बैंकाक में हुए एशियाई खेलों में धनराज पिल्ले की अगुवाई में स्वर्ण जीता था।  तीसरा स्वर्ण पदक एशियाई खेल 2014 में पाकिस्तान को पेनल्टी शूट आउट में हराकर जीता। इसके साथ ही टीम ने रियो ओलंपिक 2016 के लिये क्वालीफाई कर लिया।

कोच
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वर्त्तमान में ऑस्ट्रेलिया के ग्राहम रीड भारतीय पुरूष हॉकी टीम के कोच हैं। इसके पहले भारत के हॉकी टीम के हरेन्द्र सिंह कोच नियुक्त थे।

सन्दर्भ
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1. ↑  "History | FIH". *www.fih.ch*. मूल से 13 अक्तूबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2019-11-29.
2. ↑  "ओलंपिक में भारतीय हॉकी का सफ़र". *BBC News हिंदी*. अभिगमन तिथि 2019-11-29.
3. ↑  "आंकड़ों में भारत और पाकिस्तान के हॉकी मुकाबले". वेब दुनिआ. 2 अक्टूबर 2014. मूल से 7 अक्तूबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 अक्टूबर 2014.
4. ↑  [hhttp://www.bbc.co.uk/hindi/sport/2014/10/141002\_india\_pak\_final\_hockey\_psa "हॉकी में जीता भारत ने गोल्ड मेडल"]. बीबीसी हिन्दी. 2 अक्टूबर 2014. अभिगमन तिथि 12 अक्टूबर 2014.
5. ↑  "ग्राहम रीड होंगे भारत की सीनियर पुरुष हॉकी टीम के नए चीफ कोच". *Amar Ujala*. मूल से 22 मई 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2019-11-29.

इन्हें भी देखें
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भारतीय महिला हॉकी टीम
### भारत में आपदा प्रबंधन

प्राकृतिक या मानव निर्मित आपदा के दौरान जीवन और संपत्ति के संरक्षण और पुनर्प्राप्ति में सहायता करने के लिए कानूनी तौर पर जो भी नीतियाँ बनाई जाती है उसे आपदा प्रबंधन कहते हैं। बाढ़, तूफान/चक्रवात, जैसी आपदाओं से बड़े पैमाने पर होने वाली नुकसान और बीमारियों और (महामारी) का तेजी से प्रसार के रोकथाम। जैसे मुद्दों को संबोधित करने की योजना बनाई गई है।

मौसम संबंधी दृष्टिकोण से, भारत विशेष रूप से हिमालय के नीचे (खुले हिंद महासागर का सामना करने वाले) के साथ-साथ अपनी भू-जलवायु परिस्थितियों और विविध परिदृश्यों के कारणों से प्राकृतिक आपदाओं की चपेट में आ जाते हैं; उदाहरण के लिए,—पश्चिमी भारत के अधिक समशीतोष्ण से प्रभावित शुष्क क्षेत्रों में गर्मियों के दौरान गंभीर सूखे, अकाल और/या जंगल की आग का खतरा होता है। उत्तर के अधिक दूरस्थ, पहाड़ी क्षेत्र, विशेष रूप से हिमालयी राज्य, सर्दियों में विनाशकारी भूस्खलन, बाढ़ और शुष्क अवधि के दौरान बड़े भूस्खलन का अनुभव कर सकते हैं। यह उन भूकंपों के अन्तर्गत आते है, जो चट्टानों के गिरने, मिट्टी के धंसने और आकस्मिक बाढ़ के कारण तबाही की संभावना को बढ़ाते हैं। मानसून के दौरान, दक्षिण भारत के प्रायद्वीपीय क्षेत्र जो आम तौर पर चक्रवात या सुनामी से सबसे अधिक प्रभावित होते हैं;

आपदा प्रबंधन अधिनियम, २००५
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राष्ट्रीय आपदा प्रबंधन प्राधिकरण (एनडीएमए) भारतीय संस्था है जिसका प्राथमिक उद्देश्य प्राकृतिक या मानव निर्मित आपदाओं से उत्पन्न होने वाली हानिकारक परिस्थिति का रोकथाम करना है। आपदा प्रबंधन अधिनियम २८ नवंबर २००५ को लोकसभा द्वारा और १२ दिसंबर २००५ को राज्यसभा द्वारा पारित किया गया था। ९ जनवरी २००६ को इसे भारत के राष्ट्रपति की सहमति प्राप्त हुई थी। इसके बाद 'राष्ट्रीय आपदा प्रबंधन प्राधिकरण (एनडीएमए)' कि स्थापना की गई। प्रधानमंत्री एनडीएमए के पदेन अध्यक्ष बनाया गया। एनडीएमए के अन्तर्गत एक उपाध्यक्ष सहित ९ से अधिक सदस्य नहीं होते हैं। एनडीएमए के सदस्यों का कार्यकाल ५ वर्ष का होता है। एनडीएमए, जिसे शुरू में ३० मई २००५ को एक कार्यकारी आदेश द्वारा स्थापित किया गया था, २७ सितंबर २००५ को आपदा प्रबंधन अधिनियम की धारा – ३ (१) के तहत गठित किया गया था। जिसके अन्तर्गत एनडीएमए ‌के लिए नीतियों, योजनाओं और दिशानिर्देशों को निर्धारित करने के लिए स्थापित किया गया।

आपदा प्रबंधन योजना
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१ जून २०१६ को, भारत सरकार ने भारत की आपदा प्रबंधन योजना शुरू की, जो आपदाओं की रोकथाम, शमन और प्रबंधन के लिए सरकारी संस्थाओं को एक रूपरेखा और दिशा प्रदान करना चाहती है। २००५ के आपदा प्रबंधन अधिनियम के लागू होने के बाद से राष्ट्रीय स्तर पर यह पहली योजना है।

संदर्भ
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1. ↑  "कार्य एवं उत्तरदायित्व।", *|राष्ट्रीय आपदा प्रबंधन प्राधिकरण (भारत)*
2. ↑  "एनडीएमए का विकास", *राष्ट्रीय आपदा प्रबंधन प्राधिकरण (भारत)*
आन्ध्र प्रदेश
अरुणाचल प्रदेश
असम
बिहार
छत्तीसगढ़
*दिल्ली*
गोवा
गुजरात
हरियाणा
हिमाचल प्रदेश
*जम्मू  
और  
कश्मीर*
*लद्दाख़*
झारखण्ड
कर्नाटक
केरल
मध्य प्रदेश
महाराष्ट्र
मणिपुर
मेघालय
मिज़ोरम
नागालैण्ड
ओडिशा
पंजाब
राजस्थान
सिक्किम
तमिल नाडु
तेलंगाना
त्रिपुरा
उत्तराखण्ड
उत्तर प्रदेश
पश्चिम  
बंगाल
*अण्डमान  
और  
निकोबार द्वीपसमूह*
*चण्डीगढ़*
*दादरा और नगर हवेली एवं  
दमन और दीव*
*लक्षद्वीप*
*पुदुच्चेरी*

प्रवेशद्वार:भारत के सभि राज्य व केन्द्र शासित प्रदेश
१. प्रवेशद्वार:अरुणाचल प्रदेश (इटानगर)  

२. प्रवेशद्वार:असम (दिसपुर)  

३. प्रवेशद्वार:उत्तर प्रदेश (लखनऊ)  

४. प्रवेशद्वार:उत्तरांचल (देहरादून)  

५. प्रवेशद्वार:उड़ीसा (भुवनेश्वर)  

६. प्रवेशद्वार:अंडमान और निकोबार द्वीप\* (पोर्टब्लेयर)  

७. प्रवेशद्वार:आंध्र प्रदेश (हैदराबाद)  

८. प्रवेशद्वार:कर्नाटक (बंगलोर)  

९. प्रवेशद्वार:केरल (तिरुवनंतपुरम)  

१०. प्रवेशद्वार:गोआ (पणजी)  

११. प्रवेशद्वार:गुजरात (गांधीनगर)  

१२. प्रवेशद्वार:चंडीगढ़\* (चंडीगढ़)  

१३. प्रवेशद्वार:छत्तीसगढ़ (रायपुर)  

१४. प्रवेशद्वार:जम्मू और कश्मीर (श्रीनगर/जम्मू)  

१५. प्रवेशद्वार:झारखंड (राँची)  

१६. प्रवेशद्वार:तमिलनाडु (चेन्नई)  

१७. प्रवेशद्वार:त्रिपुरा (अगरतला)  

१८. प्रवेशद्वार:दमन और दीव\* (दमन)  

१९. प्रवेशद्वार:दादरा और नगर हवेली\* (सिलवासा)  

२०. प्रवेशद्वार:दिल्ली (दिल्ली शहर)  

२१. प्रवेशद्वार:नागालॅण्ड (कोहिमा)  

२२. प्रवेशद्वार:पश्चिम बंगाल (कोलकाता)  

२३. प्रवेशद्वार:पंजाब (चंडीगढ़)  

२४. प्रवेशद्वार:पॉण्डिचेरी\* (पौण्डिचेरी)  

२५. प्रवेशद्वार:बिहार (पटना)  

२६. प्रवेशद्वार:मणिपुर (इम्फाल)  

२७. प्रवेशद्वार:मध्य प्रदेश (भोपाल)  

२८. प्रवेशद्वार:महाराष्ट्र (मुंबई)  

२९. प्रवेशद्वार:मिज़ोरम (आइजोल)  

३०. प्रवेशद्वार:मेघालय (शिलॉंग)  

३१. प्रवेशद्वार:राजस्थान (जयपुर)  

३२. प्रवेशद्वार:लक्षद्वीप\* (कवरत्ती)  

३३. प्रवेशद्वार:सिक्किम (गंगटोक)  

३४. प्रवेशद्वार:हरियाणा (चंडीगढ़)  

३५. प्रवेशद्वार:हिमाचल प्रदेश (शिमला)

**यह भी देखें:**

1. भारत के प्रान्त एवं उनकी राजधानी
2. भारत के शहर
3. भारत की भाषाएँ
पेन (कलम) जैसे माल और बाल काटने जैसी सेवाएँ आर्थिक प्रक्रियाओं का आधार हैं
**माल** (Goods) वस्तुएँ होती हैं जिन्हें ग्राहकों के प्रयोगों के लिए बनाया जाता है, जैसे कि नमक, सेब या वाहन। **सेवाएँ** (Services) क्रियाएँ होती हैं जिन्हें ग्राहकों के लिए अन्य व्यक्ति करते हैं, जैसे कि चिकित्सा, बाल काटना या खाना बनाना। माल और सेवाओं का उत्पादन, वितरण और उपभोग सभी आर्थिक प्रक्रियाओं और व्यापार का मूल है। आर्थिक सिद्धांत में माल व सेवाओं के उपभोग से उपभोक्ताओं को उपयोगिता (तृप्ति) मिलती है।

इन्हें भी देखें
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* अर्थशास्त्र
* उत्पादन (अर्थशास्त्र)

सन्दर्भ
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1. ↑  Hendrickson, C.T.; Lave, L.B.; Matthews, H.S. (2010). *Environmental Life Cycle Assessment of Goods and Services: An Input-Output Approach*. Taylor & Francis. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-1-136-52549-0.
2. ↑  Murley, L.; Wilson, A. (2011). *The Distribution of Goods and Services*. Dollars and sense: a guide to financial literacy. Rosen Central. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-1-4488-4710-5.
3. ↑  Smith, Adam. *The Wealth of Nations* at Project Gutenberg
भारत में कन्या भ्रूण हत्या ( हिंदी : भ्रूण हत्या , रोमनकृत : भूण- हत्या , शाब्दिक  रूप से 'भ्रूण हत्या') कानूनी तरीकों के बाहर कन्या भ्रूण का गर्भपात है। केंद्र सरकार के आंकड़ों के आधार पर प्यू रिसर्च सेंटर का एक शोध वर्ष 2000-2019 में कम से कम 9 मिलियन महिलाओं के भ्रूण हत्या का संकेत देता है। शोध में पाया गया कि इन भ्रूणहत्याओं में से 86.7% हिंदुओं (आबादी का 80%), सिखों (जनसंख्या का 1.7%) के साथ 4.9% और मुस्लिम थे(जनसंख्या का 14%) 6.6% के साथ। शोध ने समय अवधि में बेटों के लिए वरीयता में समग्र गिरावट का भी संकेत दिया। [1]

प्राकृतिक लिंगानुपात प्रति 100 महिलाओं पर 103 और 107 पुरुषों के बीच माना जाता है, और इससे ऊपर की कोई भी संख्या कन्या भ्रूण हत्या का सूचक मानी जाती है। दशकीय भारतीय जनगणना के अनुसार, भारत में 0 से 6 आयु वर्ग में लिंगानुपात 1961 में प्रति 100 महिलाओं पर 102.4 पुरुषों से बढ़कर, [2] 1980 में 104.2, 2001 में 107.5, 2011 में 108.9 हो गया है। [3]

बाल लिंग अनुपात भारत के सभी पूर्वी और दक्षिणी राज्यों में सामान्य सीमा के भीतर है, [4] लेकिन कुछ पश्चिमी और विशेष रूप से उत्तर पश्चिमी राज्यों जैसे महाराष्ट्र , हरियाणा , जम्मू और कश्मीर (118, 120 और 116, 2011 तक) में काफी अधिक है। , क्रमश)। [5] पश्चिमी राज्यों महाराष्ट्र और राजस्थान में 2011 की जनगणना में बाल लिंगानुपात 113, गुजरात में 112 और उत्तर प्रदेश में 111 पाया गया। [6]

भारतीय जनगणना के आंकड़ों से संकेत मिलता है कि जब महिलाओं के एक या दो बच्चे होते हैं तो लिंगानुपात खराब होता है, लेकिन यह बेहतर हो जाता है क्योंकि उनके अधिक बच्चे होते हैं, जो लिंग-चयनात्मक "रोकने की प्रथाओं" (जन्म लेने वालों के लिंग के आधार पर बच्चे पैदा करना बंद करना) का परिणाम है।. [7] भारतीय जनगणना के आंकड़े यह भी बताते हैं कि असामान्य लिंगानुपात और बेहतर सामाजिक-आर्थिक स्थिति और साक्षरता के बीच एक सकारात्मक संबंध है। यह भारत में दहेज प्रथा से जुड़ा हो सकता है जहां एक लड़की को वित्तीय बोझ के रूप में देखे जाने पर दहेज मृत्यु होती है। 1991 , 2001 और 2011 के अनुसार शहरी भारत में ग्रामीण भारत की तुलना में बाल लिंगानुपात अधिक हैजनगणना डेटा, शहरी भारत में कन्या भ्रूण हत्या के उच्च प्रसार को दर्शाता है। इसी प्रकार, बाल लिंगानुपात प्रति 100 लड़कियों पर 115 लड़कों से अधिक उन क्षेत्रों में पाया जाता है जहाँ हिंदू बहुसंख्यक हैं; इसके अलावा, "सामान्य" बाल लिंगानुपात प्रति 100 लड़कियों पर 104 से 106 लड़के हैं, उन क्षेत्रों में पाए जाते हैं जहां बहुसंख्यक मुस्लिम, सिख या ईसाई हैं। ये आंकड़े बताते हैं कि लिंग चयन एक प्रथा है जो कुछ शिक्षित, समृद्ध वर्गों या भारतीय समाज के एक विशेष धर्म के बीच होती है। [5] [8]

इस बात पर बहस चल रही है कि क्या ये उच्च लिंगानुपात केवल कन्या भ्रूण हत्या के कारण हैं या कुछ उच्च अनुपात प्राकृतिक कारणों से समझाया गया है। [9] भारत सरकार ने 1994 में प्री-कंसेप्शन एंड प्री-नेटल डायग्नोस्टिक टेक्निक्स एक्ट (PCPNDT) पास किया था, ताकि प्रीनेटल सेक्स स्क्रीनिंग और कन्या भ्रूण हत्या पर प्रतिबंध लगाया जा सके। वर्तमान में भारत में किसी को भी भ्रूण के लिंग का निर्धारण या खुलासा करना अवैध है। हालांकि, ऐसी चिंताएं हैं कि पीसीपीएनडीटी अधिनियम को अधिकारियों द्वारा खराब तरीके से लागू किया गया है। [10]

सन्दर्भ
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**कंचर्ल गोपन्न** ( तेलुगु: కంచర్ల గోపన్న  ; 1620 - 1688 ई), या **भक्त रामदास** या **भद्राचलम् रामदासु** (तेलुगु: భద్రాచల రామదాసు १६वीं शताब्दी के भारत के एक महान राम भक्त, संत-कवि और कर्नाटक संगीतकार थे। वे तेलुगु शास्त्रीय युग के एक प्रसिद्ध *वाग्गेयकर* (शास्त्रीय संगीतकार) थे।

वे भद्राचलम में गोदावरी नदी के तट पर स्थित प्रसिद्ध सीता रामचन्द्रस्वामी मंदिर और तीर्थ केंद्र के निर्माण के लिए प्रसिद्ध हैं। राम के लिए उनके भक्तिपूर्ण *कीर्तन* गीत शास्त्रीय पल्लवी, अनुपल्लवी और कारनम शैली को चित्रित करते हैं, जो अधिकांशतः तेलुगु में, कुछ संस्कृत में और कभी-कभी तमिल में रचित होते हैं। ये दक्षिण भारतीय शास्त्रीय संगीत में *रामदासु कीर्तनल* के नाम से प्रसिद्ध हैं । उन्होंने दक्षिण भारतीय शास्त्रीय संगीत और भक्ति आन्दोलन के संत त्यागराज जैसे बाद के संगीतकारों को प्रभावित किया। उनके गीत भद्राचलम के सीता रामचंद्रस्वामी मंदिर में गाए जाते हैं।

उनका जन्म खम्मम जिले के नेलाकोंडापल्ली गाँव में हुआ था। जब वे किशोरावस्था में ही थे तभी उनके माता-पिता क देहान्त हो गया। अपने बाद का जीवन उन्होंने भद्राचलम में और 12 साल कुतुब शाही- शासन के दौरान गोलकुंडा जेल में एकान्त कारावास में बिताया। उनके जीवन के बारे में विभिन्न पौराणिक कहानियाँ तेलुगु परम्परा में प्रसारित हैं।
बैंगलोर के एक बाजार में बेची जा रही अगरबत्ती 
भारत दुनिया का मुख्य अगरबत्ती बनाने वाला देश है, और अन्य देशों के लिए एक प्रमुख निर्यातक है (हालांकि कच्चे माल की बढ़ती लागत और अन्य कारकों के कारण निर्यात बिक्री बढ़ाने में समस्या रही है, जैसे पश्चिमी देशों में कुछ लोगों ने बिना सुगंध वाली अगरबत्ती खरीदना शुरू कर दिया है, और भारतीय कंपनियां नक़ली अगरबत्ती का उत्पादन करती हैं)।  भारत में हज़ारों वर्षों से लोग अगरबत्ती जलाते रहे हैं, और ऐतिहासिक रूप से भारत ने चीन और जापान जैसे अन्य एशियाई देशों में भी इस विचार का निर्यात किया है। [[

इतिहास
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 अगरबत्ती जलाने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले छेद वाले प्राचीन बर्तन 
अगरबत्ती का सबसे पुराना स्रोत वेदों में है, विशेष रूप से अथर्व-वेद और ऋग्वेद में। मनभावन सुगंध और एक औषधीय उपकरण बनाने के लिए धूप बत्ती और अगरबत्ती का उपयोग किया जाता था। चिकित्सा में इसके उपयोग को आयुर्वेद का पहला चरण माना जाता है, जो धूप को चिकित्सा के एक तरीक़े के रूप में उपयोग करता है। धूप बनाना मुख्य रूप से केवल भिक्षुओं द्वारा किया जाता था। 

धीरे-धीरे हिंदू धर्म के साथ-साथ बौद्ध धर्म के अनुयायियों ने भी अगरबत्ती जलाने की परम्परा शुरू कर दी। सन 200 के आसपास कुछ भिक्षुओं ने चीन में अगरबत्ती का उपयोग आरम्भ किया।

यह भी देखें
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अगरबत्ती 

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|   | ***Hinduism प्रवेशद्वार*** |

**सम्बंधित**

* अंजलि मुद्रा
* भारतीय संस्कृति
* धूप बत्ती
* जपमाला
* हिंदू मंदिर
* माला
* जैन पर्वों की सूची
* हिन्दू पर्वों की सूची
* मुद्राएँ
* नमस्ते
* प्रणाम
* पूजा

**अन्य**

* गुरु-शिष्य परम्परा

संदर्भ
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1. ↑  "Incense Sticks". *techno-preneur.ne*. September 2009. मूल से 7 अप्रैल 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 जुलाई 2019.
2. ↑  Raj Chengappa (September 15, 1981). "Incense sticks: The fading fragrance". *indiatoday.intoday.in*. मूल से 26 सितंबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 जुलाई 2019.
3. ↑  Oller, David. "Incense Making". मूल से 3 मार्च 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2013-08-02.
4. ↑  Oller, David. "Incense Making". मूल से 3 मार्च 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2013-08-02.
5. ↑  "History of Incense". मूल से 25 दिसंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2009-07-02.
मुद्राराक्षस के नाम से सुप्रसिद्ध सुभाष चंद्र गुप्ता (जन्म १९३३) की चिंतक एवं पत्रकार ,साम्प्रदायिकता विरोधी लेखन एवं दलित साहित्य चिंतक के रूप में विख्यात वरिष्ठ साहित्यकार मुद्राराक्षस के 12 उपन्यास, 3 व्यंग्य संग्रह एवं 10 से ज्यादा नाटकों की पुस्तकें प्रकाशित हुई। कई नाटकों का इन्होंने निर्देशन भी किया। विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में आलोचना सम्बन्धी नियमित लेखन करते रहे। 'ज्ञानोदय' नाम की पत्रिका का इन्होंने सम्पादन भी किया। लंबी बीमारी के बाद 83 वर्ष की उम्र में 13 जून 2016 को लखनऊ में निधन हुआ।

सुभाषचंद्र गुप्ता उर्फ मुद्राराक्षस ! 

शूद्रों के चित्रकार थे मुद्राराक्षस! एक चित्रकार था - बादलों का चित्रकार ! वह ताजिंदगी बादलों का चित्र बनाता रहा - काले, भूरे, मटमैले बादलों का। बादलों के चित्र कभी पूरे नहीं हुए। जिंदगी पूरी हो गई। 

मुद्राराक्षस शूद्रों के चित्रकार थे। वे ताजिंदगी शूद्रों के चित्र बनाते रहे - बदहाल, फटेहाल, तंगोतबाह शूद्रों का। शूद्रों के चित्र कभी पूरे नहीं हुए। जिंदगी पूरी हो गई। 

मुद्राराक्षस के लिए शूद्र वैसे ही थे, जैसे तुलसीदास के लिए राम। तुलसी ने रामकथा को न जाने कितने रूपों में, कितनी विधाओं में, कितने तरीकों से लिखा है! कभी कवित्त में, कभी सवैया में, कभी बरवै में और कभी दोहा - चौपाई में - अनेक। 

मुद्राराक्षस ने भी शूद्रों की कथा को न जाने कितने रूपों में, कितनी विधाओं में, कितने तरीकों से लिखा है ! कभी नाटकों में, कभी उपन्यासों में, कभी संस्मरणों में, कभी कहानियों में - अनेक। कई - कई कोणों से शूद्रों के कई - कई चित्र बनाए हैं मुद्राराक्षस ने। 

आप मुद्राराक्षस का उपन्यास "नारकीय "पढ़ लीजिए। लेखकीय यात्रा के अनुभव का दस्तावेज है "नारकीय  *। यशपाल के घर सभी लेखकों को चाय मिलती है, शूद्र लेखक मुद्राराक्षस को नहीं। मुद्राराक्षस के "कालातीत*  में भी असाधारण और सबसे अलग संस्मरण दर्ज हैं। कैसे कोई द्विज इतिहास में दाखिल होता है और कैसे किसी शूद्र को इतिहास में दाखिल होने से रोका जाता है?

आप मुद्राराक्षस की  *नई सदी की पहचान - दलित कहानियाँ "पढ़ लीजिए। शूद्र - जीवन केंद्र में है। भूमिका में मुद्राराक्षस ने शूद्रों का जो संक्षिप्त इतिहास लिखा है, वह मनोमस्तिष्क को झकझोर देनेवाला है।*

आप मुद्राराक्षस के अनेक निबंध पढ़ लीजिए, मिसाल के तौर पर शास्त्र - कुपाठ और स्त्री, अशोक के राष्ट्रीय चिन्हों पर सवाल, बौद्धों की अयोध्या का प्रश्न, ज्ञान - विज्ञान और सवर्ण, भारत और पेरियार, बुद्ध के पुनर्पाठ का समय आदि। ये सभी निबंध सबूत हैं कि मुद्राराक्षस शूद्राचार्य थे।

मुद्राराक्षस की एक पुस्तक है - "धर्म - ग्रंथों का पुनर्पाठ "। वेदों से लेकर शंकराचार्य तक के ग्रंथों का तेज- तर्रार विवेचन - विश्लेषण, तर्काश्रित मुहावरे और तथ्यों के प्रति बेबाक दृष्टिकोण!

समझौतापरस्त नहीं थे मुद्राराक्षस। गिरिजाकुमार माथुर से भिड़ गए , दिनकर की उर्वशी की खाल उतार ली, भगवतीचरण शर्मा को जनसंघी कहा, प्रेमचंद को दलितविरोधी का तमगा दिया, लोहिया को फासिस्ट और अमृतलाल नागर को बेकार उपन्यासकार बताया - चौतरफा मोर्चा खोले थे मुद्राराक्षस। 

सामाजिक क्षेत्र में जो काम फुले ने किया, राजनीतिक क्षेत्र में जो काम आंबेडकर ने किया, वही काम साहित्य के क्षेत्र में मुद्राराक्षस ने किया। 

आज परिनिव्वाण दिवस पर नमन शूद्राचार्य को!
लोहे का 'H' मुद्राक्षर - (a) मुख (b) जिस्म (c) पॉइंट आकार (1) कन्धा (2) निक (3) नाली या ग्रूव (4) पाऊँ
एक सांचे में लगे मुद्राक्षरों से पूरे शब्द, वाक्य और पन्ने बनते हैं
**मुद्राक्षर** या **टाइप** (type) हाथों द्वारा किये गए अक्षरयोजन (typesetting) में धातु या अन्य चीज़ के बने उस टुकड़े को कहते हैं जिसपर एक छापने वाला अक्षर बना हो। काग़ज़ों पर छापने के आरंभिक दौर में इन्ही मुद्राक्षरों को एक सांचे में लगाकर शब्द और वाक्य बनाए जाते थे। छापने की प्रेस में ऐसे साँचो के ज़रिये पूरे पन्ने डाले जाते थे। जब पन्ने छापते थे तो केवल इन मुद्राक्षरों के उभरे मुखों पर ही स्याही लगाई जाती थी जो फिर पन्नों पर छपे हुए अक्षरों के रूप में दिखती थी।

इन्हें भी देखें
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* क्लीशे

सन्दर्भ
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1. ↑  अरविंद सहज समांतर कोश: शब्दकोश भी-थिसारस भी, अरविंद कुमार, कुसुम कुमार, पृष्ठ 379, राजकमल प्रकाशन प्रा. ली. २००६, ISBN 978-81-267-1103-1, *... टाइप (सं) मुद्रा, मुद्राक्षर ...*
2. ↑  American dictionary of printing and bookmaking: containing a history of these arts in Europe and America Archived 2017-09-15 at the Wayback Machine, Wesley Washington Pasko, pp. 551, H. Lockwood, 1894, *... The face is the only portion which is coated with ink, and the only part which shows on a printed page ...*
न्यायालिक मनोविज्ञान की शाखा का मुख्य काम अपराधी,गवाह,पीड़ित या फिर संदिग्ध के द्वारा दिए गए बयानों की सत्यता को जांचना होता है। कई बार देखने मे आया है की की कुछ लोग झुठे बयान दर्ज करवाते है तथा उनकी सत्यता को जांचने के लिए न्यायालय दोनों पक्षों की सहमति से उन्हें forensic मनोविज्ञान विभाग मे भेजा जाता है जहा पर विभिन्न परकार के टेस्ट के द्वारा व्यक्ति के बयाँ को सत्यता की कसोटी पे परखा जाता है। मनोविज्ञान विभाग मे अनेक प्रकार के टेस्ट किये जाते है जिनमे मुख्य रूप से पॉलीग्राफ टेस्ट, नार्को टेस्ट और ब्रेन मैपिंग आदि टेस्ट किये जाते है। 
**ब्रेन मैपिंग या ब्रेन फिंगरप्रिंटिंग टेस्ट** 
1995 मे अमेरिकी न्यूरोलोजिस्ट डॉ लारेंसफारवेल ने अपने नाम से ब्रेन फिंगरप्रिंटिंग टेस्ट जिसे ब्रेन मैपिंग भी कहते है पेटेंट करवाया। मानवमस्तिष्क इन्सान के सभी ज्ञान जानकारी, अनुभव ,भावनाओ एवं समस्त जानकारी का केंद्र होता है। जब भी हम कोई दृश्य देखते है तो उसके बारे मे सारी चीजे व् जानकारी हमारे मस्तिष्क मे रिकॉर्ड अथवा संगृहीत हो जाती है। जब भी हम उस दृश्य को दोबारा देखते है तो हमारे मस्तिष्क मे उनको देख के स्वभाविक रूप से तरंगे उत्पन होती है ब्रेन मैपिंग या ब्रेन फिंगरप्रिंटिंग मे हम इन्ही तरंगो को एक सेंसर पे रिकॉर्ड कर लेते है

सन्दर्भ
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मयंक छाया
**मयंक छाया** एक जाने-माने पत्रकार और लेखक हैं जो अमेरिका के शिकागो शहर में रहते हैं। भारतीय उपमहाद्वीप और अमेरिका में व्यापक रिपोर्टिंग से जुड़ा उनका पत्रकारिता से जुड़ा जीवन बेहद विविधतापूर्ण है। दक्षिण एशियाई और चीन-तिब्बत के संबंधों पर उनका लेखन काफी महत्वपूर्ण रहा है। सन 1998 से वह अमेरिका के बारे में काफी लिखते रहे हैं जो अपने अंतरराष्ट्रीय महत्व को लेकर काफी चर्चा में रहता है। डॉट कॉम बूम के दिनों में उन्होंने एक बेहद महत्वाकांक्षी परियोजना आरंभ की थी। लिटरेट वर्ल्ड नाम से सन २००१ में स्थापित उनकी यह इंटरनेट, प्रकाशन और सिनेमा से जुड़ी कंपनी बहुभाषी साहित्यिक-सांस्कृतिक पोर्टल के रूप में आरंभ की गई थी। आरंभ में हिन्दी, अंग्रेजी और स्पैनिश भाषा की साइटें शुरू की गई थीं। 

उन्होंने दो बेहद महत्वपूर्ण जीवनी लिखी है। तकनीकी गुरू सैम पित्रोदा की जीवनी उन्होंने १९९२ में लिखी। दलाई लामा - मैन मोंक मिस्टिक नाम से २००७ में प्रकाशित दलाई लामा की जीवनी पहली अधिकृत जीवनी है। यह २३ भाषाओं में अनूदित की जा चुकी है। इसके अलावे वह अहमदाबाद शहर पर एक पुस्तक लिख चुके हैं। नैनो तकनीक पर भी उनकी एक किताब आ चुकी है। इसके अलावे तीन उपन्यास वे लिख चुके हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  "The symbolism of place" (अंग्रेज़ी में). द गार्डियन. मूल से 23 जनवरी 2009 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि ३० मई २०१५.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 30 मई 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 30 मई 2015.

बाहरी कड़ियाँ
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* आधिकारिक वेबसाइट
* हिन्दी, मयंक छाया और लिटरेट वर्ल्ड


| व्यक्तिगत आँकड़े |
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| नाम |  |
| अन्य नाम |  |
| लघु वर्णन | अमरीका स्थित पत्रकार |
| जन्म तिथि |  |
| जन्म-स्थान |  |
| मृत्यु तिथि |  |
| मृत्यु स्थान |  |
'हीरक सूत्र' नामक पुस्तक सबसे पहले ८६८ ई में चीन में छपी थी
एक मास्टर फॉर्म या टेम्प्लेट का उपयोग करके किसी टेक्स्ट या/और छबि (इमेज) की अनेक प्रतियाँ बनाना **मुद्रण** या **छपाई** (प्रिंटिंग) कहलाता है। मुद्रण का इतिहास कम से कम तेरह-चौदह सौ वर्ष पुराना है। आधुनिक छपाई प्रायः कागज पर स्याही से मुद्रण मशीन के द्वारा की जाती है। इसके अलावा धातुओं पर, प्लास्टिक पर, वस्त्रों पर तथा अन्य मिश्रित पदार्थों पर भी छपाई की जाती है।

कपड़ा या कागज आदि पर एक स्याही-युक्त सतह रखकर उसपर दाब डाला जाता है जिससे स्याहीयुक्त सतह पर बनी छवि उल्टे रूप में कागज या कपड़े पर छप जाती है।

चित्रावली
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* बहुवर्णी छपाई, चीनबहुवर्णी छपाई, चीन
* चीन के सांग राजवंश का बैंकनोटचीन के सांग राजवंश का बैंकनोट
* विज्ञापन के लिये कांस्य की मुद्रण प्लेट (चीन)विज्ञापन के लिये कांस्य की मुद्रण प्लेट (चीन)
* कागज के नोट छापने के लिये कांस्य की मुद्रण प्लेट (चीन)कागज के नोट छापने के लिये कांस्य की मुद्रण प्लेट (चीन)
* कोरिया की एक पुस्तक : बौद्ध सन्तों की वाणी (कोरिया (१३७७))कोरिया की एक पुस्तक : बौद्ध सन्तों की वाणी (कोरिया (१३७७))
* मिंग राजवंश में तास के पत्ते (चीन १४०० ई)मिंग राजवंश में तास के पत्ते (चीन १४०० ई)

इन्हें भी देखें
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* मुद्रणालय
* मुद्रण का इतिहास
* मुद्रण कला (टाइपोग्राफी)
* लिथो छपाई
* आफसेट छपाई
* डेस्कटॉप प्रकाशन
* छपाई (वस्त्रों की)
* पत्रकारिता
* प्रकाशन (पब्लिकेशन)
**बीबी जमाल ख़ातून** (फ़ारसी:  ***بيبی جمال خاتون*** ) (निधन 2 मई, 1647) एक सूफी महिला संत थीं जो सहवान, सिंधु में रहती थीं। वह एक प्रसिद्ध और प्रभावशाली सूफी, मियाँ मीर की छोटी बहन थी जो उनके आध्यात्मिक गुरु भी थे। शादी के दस साल बाद वह अपने पति से अलग हो गईं और उन्होंने खुद को अपने कमरे में तपस्या, प्रार्थना और ध्यान करने के लिए समर्पित कर दिया। उनके भाई मियाँ मीर अपने चेलों को निर्देश करते समय बीबी जमाल ख़ातून के अध्यात्मिक अभ्यास की उदाहरण देते थे।

राजकुमार दारा शिकोह ने अपनी दूसरी क़ादरी जीवनी, स्कीनत अल-अवलिया का दूसरा अध्याय बीबी जमाल को समर्पित किया। उन्होंने उसमें बीबी जमाल की अपने समय के दैविक रूप के तौर पर प्रशंसा की और उनके द्वारा किए गए कई चमत्कारों का वर्णन किया।

सन्दर्भ
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1. ↑  Rizvi, Saiyid Athar Abbas (1983). *A History of Sufism in India*. **2**. New Delhi: Munshiram Manoharlal. पृ॰ 481. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 81-215-0038-9. `|ISBN=` और `|isbn=` के एक से अधिक मान दिए गए हैं (मदद)
2. ↑  Ernst, Carl W. (1997). *The Shambhala Guide to Sufism*. Boston: Shambhala. पृ॰ 67. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9781570621802. `|ISBN=` और `|isbn=` के एक से अधिक मान दिए गए हैं (मदद)
**मय़मनसिंह** या **मैमेनसिंह** (बांग्ला: *ময়মনসিংহ*, *मॉय़मोन्-शिङ्हो*), आधिकारिक तौर पर **शहर के मेमेन्सिंघ** की राजधानी है मेमेन्सिंघ विभाजन की बांग्लादेश. Mymensingh शहर में स्थित है, के बारे में 120 कि॰मी॰ (75 मील) के उत्तर में ढाका है जो देश की राजधानी है। सीमा क्षेत्र को कवर हिमालयी राज्य भारत, गाजीपुर,  जमालपुर. के बाद से 2015 में मेमेन्सिंघ बन गया है, 8 वीं प्रशासनिक संभागीय मुख्यालय की बांग्लादेश. मंत्रालय के अनुसार लोक प्रशासन, मेमेन्सिंघ स्थान पर है 4 से बाहर के 64 जिलों में से है। यह एक प्रमुख वित्तीय केंद्र के उत्तर मध्य बांग्लादेश. यह तीसरा सबसे बड़ा शहर और चौथी सबसे अधिक आबादी वाले शहरी ढेर में बांग्लादेश है। घनत्व के मेमेन्सिंघ शहर है 44,458/वर्ग किमी है जो दूसरे घनत्व आबादी वाले शहर में बांग्लादेश है। मेमेन्सिंघ को आकर्षित करती है का 25 प्रतिशत स्वास्थ्य पर्यटकों का दौरा बांग्लादेश.मेमेन्सिंघ  है अंग्रेजीभाषी उच्चारण के मूल नाम *Momenshahi*, बात करने के लिए एक शासक कहा जाता है Momen शाह.

कैडेट कॉलेज में स्थापित टंगैल 1963 में बुलाया गया था Momenshahi कैडेट कॉलेज है।  शहर के लिए जाना जाता है शैक्षिक संस्थानों की तरह बांग्लादेश कृषि विश्वविद्यालय, मेमेन्सिंघ पॉलिटेक्निक संस्थान मेमेन्सिंघ मेडिकल कॉलेज, जातिय कबी काजी नजरुल इस्लाम विश्वविद्यालय, मेमेन्सिंघ इंजीनियरिंग कॉलेज, मेमेन्सिंघ आनंद मोहन कॉलेज, Mymensingh जिला स्कूल, Kewatkhali हाई स्कूल, मुकुल निकेतन हाई स्कूल, मेमेन्सिंघ गर्ल्स कैडेट कॉलेज, मेमेन्सिंघ Muminunnesa महिला कॉलेज, प्रीमियर आदर्श उच्च विद्यालय की छात्रा, Vidyamoyee सरकार है। गर्ल्स हाई स्कूल, महिला शिक्षक प्रशिक्षण कॉलेज, मेमेन्सिंघ इंजीनियरिंग कॉलेज, मेमेन्सिंघ आदर्श कॉलेज, नोट्रे डेम कॉलेज,मेमेन्सिंघ और शाहिद सैयद नजरूल इस्लाम कॉलेजहै। अन्य मील का पत्थर संस्थानों में शामिल हैं मेमेन्सिंघ सेना छावनी.मेमेन्सिंघ**छावनी** में एक बार के मुख्यालय के 19 वीं इन्फैंट्री डिवीजन है। अपने अब के मुख्यालय ARTDOC. यह के होते हैं अपने मुख्यालय, लड़ाई समूह और सभी प्रशिक्षण संस्थानों के बांग्लादेश के सेना.

यह संबंधित है के साथ ब्रह्मपुत्र नदी, दस्तकारी duvet कहा जाता *Nakshikantha* (बांग्ला: *নকশীকাঁথা*) और एक ग्रामीण गीत कहा जाता है Maimansingha Gitika.

### दुर्गा बाड़ी मंदिर

दुर्गा बाड़ी मंदिर के मुख्य केंद्र के सभी हिंदुओं लाइव मेमेन्सिंघ में है। यह है में स्थित दुर्गा बाड़ी रोड। हिंदू देवी दुर्गा देवी पूजा की जाती है यहाँ. यहाँ सभी का जश्न मनाने के 7 दिनों के कीर्तन(जप के नाम पर भगवान कृष्ण).

गैलरी
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सन्दर्भ
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1. ↑  "Speech of Mayor on Spacial Intarnational Working Conference". Chittagong City Corporation. मूल से 25 नवंबर 2007 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 18 दिसंबर 2015.
2. ↑  Iffat Ara, 'Mymensingh-er Etihash', *Dwitiyo Chinta*, 1989, Mymensingh, Bangladesh
3. ↑  Mirzapur Cadet College

बाहरी कड़ियाँ
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* मेमेन्सिंघजिला में Banglapedia
* मेमेन्सिंघ वेब पोर्टल
* "Nasirabad"। *ब्रिटैनिका विश्वकोष* (11th)। (1911)।
**मेम साहिब** 1956 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।

संक्षेप
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बॉम्बे की मीना (मीना कुमारी) अपने चाचा और चाची के साथ एक हवेली में एक समृद्ध जीवन शैली जीती है। जब उसे शादी करने के लिए कहा जाता है, तो वह स्थानीय अखबार में एक विज्ञापन देती है, और कई पुरुषों का साक्षात्कार लेने के बाद, मनोहर (शम्मी कपूर) को अपना भावी पति चुनती है। वह इस खबर को अपने परिजनों से साझा करती है और साथ ही उन्हें मनोहर से मिलवाती है - जो उसे अस्वीकार करते हैं और याद दिलाते हैं कि उसके दिवंगत पिता ने सुंदर (किशोर कुमार) नाम के एक दूल्हे को उसके जन्म से पहले ही चुन लिया था। वह इस पर उपहास करती है और घोषणा करती है कि वह जल्द ही मनोहर से शादी करेगी। फिर सुंदर, जो ब्रह्मचारियों के साथ एक आश्रम में रह रहा था, मीना केे घर पर आता है - दाढ़ी और पारंपरिक कपड़ों के साथ - और उससे शादी करने के लिए पूरी तरह तैयार है। अस्वीकृति का सामना करते समय, वह अपनी जीवन शैली को बदलने और मनोहर की तरह बनने का फैसला करता है - और ऐसा करता भी है - हालांकि उल्लसित परिणामों के साथ। वह खुश होता है जब वह उसमें बदलाव देखता है और उसे अपनी मां से मिलवाने के लिए घर ले जाता है - इस बात से अनजान कि परिवर्तन केवल सतही है - और यह एक छिपा हुआ षडयंत्र है।

चरित्र
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मुख्य कलाकार
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* मीना कुमारी - मीना
* शम्मी कपूर -
* प्रतिमा देवी
* महमूद
* कुमकुम - कामिनी
* किशोर कुमार
* ओम प्रकाश

दल
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संगीत
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मदन मोहन संगीत निर्देशक थे जबकि गीतकार राजिंदर कृष्ण ने इस फिल्म के गीत लिखे थे।

गीतों की सूची| गीत | गायक |
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| *दिल से दिल मिलाकर देखो* | **किशोर कुमार** |
| *दिल से दिल मिलाकर देखो* | **आशा भोसले** |
| *इश़्क एक ज़हर सही* | **आशा भोसले** |
| *चुन्नी मुन्नी चुनिया ओये* | **आशा भोसले** |
| *प्यार की घड़ियाँ गिन गिन गिन* | **आशा भोसले** |
| *कहता है दिल तुम हो मेरे लिए, मेरे लिए जी, मेरे लिए* | **आशा भोसले**, तलत महमूद |
| *हमारी गली आना अच्छा जी, हमें ना भुलाना अच्छा जी* | **आशा भोसले**, तलत महमूद |

रोचक तथ्य
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परिणाम
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### बौक्स ऑफिस

### समीक्षाएँ

नामांकन और पुरस्कार
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बाहरी कड़ियाँ
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* *मेम साहिब*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
**बीना काक** (जन्म १५ फ़रवरी १९५४) भारतीय राजनीतिज्ञा एवं बॉलीवुड अभिनेत्री हैं।

शिक्षा
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काक ने १९७८ में उदयपुर के महाविद्यालय से गृह विज्ञान में स्नातक की शिक्षा प्राप्त की। उन्होंने बरोडा विश्वविद्यालय, गुजरात से स्नातकोत्तर की शिक्षा पूर्ण की। उनकी बहन, कमला भासिन लेखिका एवं महिला अधिकार कार्यकर्ता हैं। उनकी बेटी अमृता काक पार्श्व गायिका हैं।

राजनीतिक जीवन
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काक राजस्थान विधान सभा में सुमेरपुर विधानसभा क्षेत्र से चार बार विधायक रह चुकी हैं। वो राजस्थान सरकार में पर्यटन एवं सांस्कृतिक मामलों के राज्य मंत्री भी रह चुकी हैं।

काक २०१३ के राजस्थान विधानसभा चुनाव में भाजपा उम्मीदवार से ४२६४३ मतों से पराजित हुई।

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 8 दिसंबर 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 दिसंबर 2013.
2. ↑  "Council of Ministers" [मन्त्री - परिषद्]. राजस्थान विधान सभा. मूल से २६ जुलाई २०१३ को पुरालेखित.
3. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 13 दिसंबर 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 दिसंबर 2013.
4. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 13 दिसंबर 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 दिसंबर 2013.

बाहरी कड़ियाँ
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* इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर बीना काक
**भूत बंगला**  १९६५ में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।

सारांश
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पचास साल पहले, कुंदनलाल की हत्या कर दी गई थी और उसकी पत्नी और बच्चा एक अंधेरी रात में, बॉम्बे के बाहरी इलाके में एक जंगल से घिरे प्रेतवाधित बंगले में गायब हो गए थे।

फिलहाल बंगले में तीन भाई रह रहे हैं, जो कुंदनलाल के भतीजे हैं। वे श्यामलाल, रामलाल और रामू हैं। रामलाल की बेटी रेखा के लंदन से लौटने की पूर्व संध्या पर, रामलाल की एक कार दुर्घटना में मौत हो जाती है, जिसे हत्या माना जाता है। संदेह तब और मजबूत होता है जब रामू उसी रात अपने शयनकक्ष में लटका हुआ पाया जाता है। पोस्टमॉर्टम रिपोर्ट में दावा किया गया है कि फांसी से पहले उसकी हत्या की गई थी।

श्यामलाल और रेखा बंगले से निकलकर शहर में अपने घर चले जाते हैं और वहीं रहते हैं। हालाँकि रेखा को उसकी मौत के बारे में धमकी भरे फोन आते हैं। वह एक स्थानीय युवा क्लब के अध्यक्ष मोहन कुमार से मिलती है, जब वह उसे एक संगीत प्रतियोगिता में हरा देता है। वह जल्द ही मोहन को फोन कॉल्स के बारे में बताती है और मोहन कॉल्स की जांच करना शुरू कर देता है। रेखा और मोहन जल्द ही एक दूसरे के प्यार में पड़ जाते हैं।

मुख्य कलाकार
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* महमूद - मोहन कुमार
* तनुजा - रेखा
* नज़ीर हुसैन - श्यामलाल
* हरिंद्रनाथ चट्टोपाध्याय - डॉक्टर
* नाना पलसीकर - रामलाल "रामू"
* असित सेन - धामू
* जगदीश राज - इंस्पेक्टर सावंत

बाहरी कड़ियाँ
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* *भूत बंगला*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
**मेरठ षड्यंत्र मामला** एक विवादास्पद अदालत का मामला था। मार्च 1929 में ब्रिटिश सरकार ने 31 श्रमिक नेताओ को बन्दी बना लिया तथा मेरठ लाकर उन पर मुक़दमा चलाया। इनमें तीन ब्रिटिश साम्यवादी फिलिप स्प्रेड, बैन ब्रेडले तथा लेस्टर हचिंसन भी थे। इन तीनों ब्रिटिश कम्युनिस्टों को भारत से निष्कासित करने का विधेयक तैयार किया था। इन पर आरोप लगाया गया कि ये सम्राट को भारत की प्रभुसत्ता से वंचित करने का प्रयास कर रहे थे।

मेरठ षड्यंत्र केस के विरोध में 21 मार्च 1929 को मोतीलाल नेहरू में केंद्रीय विधानसभा में काम रोको प्रस्ताव पेश किया। आइंस्टाइन ने ब्रिटेन के तत्कालीन प्रधानमंत्री मैकडोनाल्ड को पत्र लिखकर इस मुकदमे को हटा लेने की मांग की। मेरठ षड्यंत्र केस में फंसे कैदियों को बचाने के लिए जवाहरलाल नेहरू, एम ए अंसारी, कैलाश नाथ काटजू तथा एम.जी. छागला ने पैरवी की । 

मेरठ षड्यंत्र केस का फैसला 16 जनवरी 1933 ईस्वी को सुनाया गया। 27 अभियुक्तों को कड़ी सजा दी गई। मुजफ्फर अहमद को सबसे बड़ी और कड़ी सजा दी गई जिसके तहत उन्हें आजीवन काले पानी की सजा दी गई। इससे श्रमिक आंदोलन पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा।

जेल के बाहर मेरठ जेल के कैदी

बाहरी कड़ियाँ
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* Meerut Conspiracy Case

सन्दर्भ
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भूतनाथ बाबू देवकीनंदन खत्री का तिलस्मि उपन्यास है । चंद्रकान्ता की कहानी चंद्रकान्ता संतति मे आगे बढ़ाई गयी है और संतति के बाद उसी कहानी को भूतनाथ और उसके बाद रोहतास मठ के ज़रिए अंज़ाम तक पहुँचाया गया है । चंद्रकान्ता संतति मे एक रहस्मयी किरदार का आगमन् होता है जो पहले के सभी ऐयारो से तेज़ है, सही काम करने के लिए ग़लत रास्ता अपनाने से नही चूकता ओर हमेशा इस कशमकश मे जीता रहता है की वह वास्तव मे किस चरित्र का है? ग़लत लोग जैसे दारोगा, शिवदत्त उसे अपने जैसा ग़लत और इन्द्रदेव उसे सही साबित करने मे लगे रहते है!चंद्रकान्ता संतति मे भूतनाथ का आगमन एक तुरुप के पत्ते की तरह होता है जो छलावे की तरह आता है ओर बाज़ी पलट के चला जाता है । भूतनाथ कान का कच्चा इंसान है जो सभी की बातो मे आ जाता है । कभी वो बुराई की मदद करता है चंद्रकान्ता संतति के पूरक के रूप मे भूतनाथ सीरीस लिखी गयी थी ये 7 ज़िल्द का उपन्यास बाबू देवकीनंदन खत्री का महत्वआकांक्षी उपन्यास था जिसे वो पूरा नही कर सके । माना जाता है की अगर वो इसे पूरा कर पाते तो ये उपन्यास काल्पनिक उपन्यासो का सरताज होता । पर खत्री जी का इस उपन्यास को पूरा करने से पहले ही निधन हो गया । उनके बेटे दुर्गा प्रसाद खत्री ने इस उपन्यास को पूरा किया । पर बाबू देवकी नंदन खत्री की लेखनी की चमत्कृतता इनकी लेखनी मे नही थी फिर भी इन्होने इस कहानी पूरा किया । बाद मे दुर्गा प्रसाद जी ने रोहतास मठ । नाम से इस विस्मयकारी शृंखला का समापन किया ।
| **मेयमना Maymana / میمنه‎** |
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| मेयमना is located in अफ़ग़ानिस्तानमेयमनामेयमनाअफ़ग़ानिस्तान में स्थिति |
| सूचना |
| **प्रांत व देश**: | फ़ारयाब प्रान्त, अफ़ग़ानिस्तान |
| **जनसंख्या** (२००४): | ७५,९०० |
| **मुख्य भाषा(एँ)**: | उज़बेक, ताजिक |
| **निर्देशांक**: | 35°56′N 64°45′E﻿ / ﻿35.933°N 64.750°E﻿ / 35.933; 64.750 |

**मेयमना​** (दरी फ़ारसी: میمنه‎, अंग्रेज़ी: Maymana) उत्तरी अफ़ग़ानिस्तान के फ़ारयाब प्रान्त की राजधानी है। यह तुर्कमेनिस्तान के साथ लगी अंतर्राष्ट्रीय सीमा के काफ़ी पास है और अफ़ग़ानिस्तान की राजधानी काबुल के लगभग ४०० किमी पश्चिमोत्तर में स्थित है।

भूगोल
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मेयमना 'बंद-ए-तुर्किस्तान' नामक पहाड़ी क्षेत्र की उत्तरी तरफ़ के चरणों में ८७७ मीटर (२,८७७ फ़ुट) की ऊँचाई पर स्थित है। इस शहर के नीचे क़ेसर​ नदी (Qeysar River,) बहती है, जो मेयमना नदी और आब-ए-क़ेसर (अर्थ: क़ेसर/राजा का पानी)​ भी कहलाती है। यह बंद-ए-तुर्किस्तान शृंखला से उतरने वाली बंद-ए-तुर्किस्तान नदी की एक उपनदी है। बंद-ए-तुर्किस्तान से एक और नदी भी उतरती है - सर-ए-पोल नदी - जो सर-ए-पोल प्रान्त से गुज़रती है।

लोग
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इस इलाक़े के अधिकतर लोग उज़बेक भाषा बोलने वाले उज़बेक लोग हैं, हालांकि अल्पसंख्या में कुछ ताजिक लोग और पश्तून भी यहाँ रहते हैं।

इन्हें भी देखें
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* फ़ारयाब प्रान्त

सन्दर्भ
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1. ↑  Fishes of Afghanistan, an annotated check-list, Brian W. Coad, National Museums of Canada, 1981, ISBN 978-0-662-00012-9, *... The Sar-e-Pol River, and to its west the Qeysar River (= Ab-i-Qaisar), are two other rivers which flow from the Band-e Torkestan and are lost in the plains. Both are about 320 km long ...*
**मालवा का पठार** विंध्य पहाड़ियों के आधार पर त्रिभुजाकार पठार है। यह एक लावा पठार है |इसके पूर्व में बुदेंलखंड और उत्तर पश्चिम में अरावली पहाड़ियाँ स्थित है। इसकी ढाल उत्तर पूर्व की ओर है। यहाँ की नदियाँ चंबल, काली सिंध, बेतवा, केन आदि है। इस पठार के दक्षिणी ओर दकन का पठार है, जो काफी कटा फटा है। उत्तर में नदियों के कछारी निक्षेप तथा यमुना के खादर क्षेत्र स्थित है। मालवा का पठार भौतिक बनावट के अनुसार उत्तर की आरे विंध्य उच्छृंग तथा दक्षिण की ओर की दकन लावा के पठार में विभाजित ह। विंध्य पहाड़ियों पर सागौन के वन हैं, सामान्य ऊँचे क्षेत्रों मे गाँव तथा नगर बसे हैं। इस पठार में 25 इंच तक वर्षा होती है, पर वर्षा अनिश्चित है। ज्वार, गेहूँ, चना तथा तिलहन के अतिरिक्त लावा की काली रेगर भूमि पर कपास पैदा होती है। इंदौर, ग्वालियर, सीहोर, भोपाल तथा उज्जैन यहाँ के प्रसिद्ध नगर हैं।मालवा मध्यप्रदेश के लगभग 28% भाग का निर्माण करता है। इसका विस्तार,भोपाल,गुना,रायसेन,सागर, विदिशा,देवास,सीहोर,उज्जैन, शाजापुर,इंदौर,रतलाम,धार,झाबुआ एवं मंदसौर, राजगढ़, नीमच,जिलो तक है।

इन्हें भी देखें
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* मालवा

| * दे
* वा
* सं
भारत के पठार |
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| उत्तर | 
* चांगथंग

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| दक्षिण | 
* कोलार पठार
* मैसूर पठार
* सिंगूर पठार
* वल्लम पठार

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| पूर्व | 
* चांगथांग पठार
* छोटा नागपुर का पठार
* कार्बी-मेघालय पठार
* कार्बी आंगलोंग पठार
* रोहतास पठार
* शिलांग पठार

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| पश्चिम | 
* मांगी-तुंगी पठार
* कास पठार
* दक्कन का पठार
* मसाई पठार

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| मध्य | 
* भांडेर पठार
* बिजावर-पन्ना पठार
* मालवा पठार
* रीवा पठार

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आईआईटी पटना
**भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान पटना** , बिहार का एकमात्र भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान है जो उन आठ भारतीय प्रौद्योगिक संस्थानों में से एक है, जिसे केंद्र सरकार ने वर्ष 2008- 2009 के मध्य स्थापित किया था। भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान का परिसर पटना शहर से 25 किलोमीटर दूर स्थित बिहटा में स्थित है।भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान पटना का परिसर राजधानी पटना से 25 किलोमीटर दूर बिहटा नामक स्थान पर लगभग 500 एकड़ भूमि पर निर्मित किया गया है।

पाठ्यक्रम
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IIT Patna Bihta Campus
इस संस्थान में इलेक्ट्रिकल, मैकेनिकल और कंप्यूटर साइंस की पढ़ाई होती है। भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान, गुवाहाटी के आठ प्रोफेसर यहाँ पढ़ाते हैं। नए स्थापित आठ संस्थानो में पटना पहला संस्थान है जिसने डॉक्टरेट का पाठ्यक्रम भी प्रारम्भ किया है। यहाँ कम्प्यूटर विज्ञान, इलेक्ट्रिक इंजीनियरिंग, मैकेनिकल इंजीनियरिंग, भौतिक विज्ञान, रसायन शास्त्र ,कला एवं सामाजिक विज्ञान में डॉक्टरेट पाठ्यक्रम संचालित होते है।

छात्र व विभाग
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भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान पटना में 120 सीट है जिसमे 109 छात्रों का नामांकन किया गया है। आई.आई.टी. पटना के निदेशक प्रो. अनिल के. भौमिक है।

प्रौद्योगिकी संस्थान (संशोधन) विधेयक 2010
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आईआईटी पटना के भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान (आईआईटी) का दर्जा देने के लिए सरकार ने लोकसभा में प्रौद्योगिकी संस्थान (संशोधन) विधेयक 2010 प्रस्तुत किया था। सरकार द्वारा गठित विशेषज्ञ एक समिति ने बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय सहित अन्य संस्थानों को खोलने की सिफारिश की थी। ये संस्थान पटना बिहार, मंडी (हिमाचल प्रदेश), रोपड़ (पंजाब), जोधपुर (राजस्थान), गांधीनगर (गुजरात), हैदराबाद (आंध्रप्रदेश),इंदौर (मध्यप्रदेश) और भुवनेश्वर (उड़ीसा) में खोले गए हैं।

इन्हें भी देखें
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* भारतीय प्रबंधन संस्थान बोध गया
* राष्ट्रीय प्रौद्योगिकी संस्थान, पटना
* एम्स पटना
* पटना विश्वविद्यालय
* सुपर-३०
* आर्यभट्ट ज्ञान विश्वविद्यालय

सन्दर्भ
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1. ↑
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 21 अप्रैल 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 20 अप्रैल 2017.

बाहरी कड़ियाँ
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* आईआईटी पटना
संतान सुख संसार का सबसे बड़ा सुख माना गया है, बिना संतान के जीवन का कोई मायने ही नही होता है। हर दंपत्ति का यही सपना होता है की उसका भी एक हस्ता-खेलता परिवार हो और उसके आंगन में भी बच्चों की किलकारियाँ गूँजे।

परंतु कुछ स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं के चलते कुछ दंपत्ति इस सुख से दूर रह जाते है। जिसकी मुख्य वजह होती है निःसंतानता (बांझपन-इन्फर्टिलिटी) । निःसंतानता को दूर करने के लिए एक अच्छा विकल्प है। 

सामान्य भाषा में निःसंतानता को समझे तो इसका मतलब होता है, एक साल तक कोशिश करने के बावजूद बच्चे पैदा करने में असमर्थ होना। इस तरह की समस्या महिला तथा पुरुष दोनो को हो सकती है।जाँच की दौरान यदि किसी महिला में कोई समस्या पाई जाती है तो उसे महिला निःसंतानता (Female infertility) या बांझपन कहते है। यदि यह समस्या पुरुषों को होती है तो उसे पुरुष निःसंतानता या बांझपन कहते है।

महिला निःसंतानता या महिला बांझपन
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महिला निःसंतानता उम्र, शारीरिक समस्याओं, हार्मोन की समस्याओं और जीवन शैली या पर्यावरणीय कारकों के परिणामस्वरूप हो सकती है। भारत में निःसंतानता की समस्या ने एक गंभारी रुप धारण कर लिया है जोकि एक सबसे बड़ी चिंता का विषय बन गया है।

अब हर कोई शहर की ओर अपना रुख कर रहा है और आधुनिक सुख-सुविधाओं की चाह भी रख रहा है। लेकिन शहरी जीवन में इतनी अधिक भागदौड़ है कि इससे जीवन शैली बहुत ही ज्यादा प्रभावित हो रही है। जिसके परिणाम स्वरूप निःसंतानता (इन्फर्टिलिटी यानी बांझपन) जैसी कई समस्याएं उत्पन्न हो जाती है।

महिलाओं में बांझपन के अधिकांश मामलों में अंडे के उत्पादन में समस्या आती है। आकड़ों की माने तो भारत की पूरी आबादी में से **14%** प्रतिशत दंपत्ति निःसंतानता का शिकार है।

महिला बांझपन (निःसंतानता) के लक्षण
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यदि महिलाओं में अनियमित माहवारी, पीरियड्स के दौरान दर्द एवं अन्य महिला प्रजनन संबंधी समस्याएं आती है तो महिलाएं निःसंतानता का शिकार हो सकती है। जिसे महिला निःसंतानता के नाम से जानते है।

यदि महिलाओं में अनियमित माहवारी, पीरियड्स के दौरान दर्द एवं अन्य महिला प्रजनन संबंधी समस्याएं आती है तो महिलाएं निःसंतानता का शिकार हो सकती है। जिसे महिला निःसंतानता के नाम से जानते है।

* अनियमित पीरियड्स – Irregular periods
* पीरियड्स के दौरान दर्द – Periods pain
* पीरियड्स न होना – Missed or late periods

महिलाओं में बांझपन (निःसंतानता) के कारण
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1. फैलोपियन ट्यूबल ब्लॉकेज (Fallopian tubal blockage)
2. हाइड्रोसाल्पिनक्स (Hydrosalpinx)
3. एंडोमेट्रिओसिस (Endometriosis)
4. पीसीओए/पीसीओडी(PCOS/PCOD)
5. यूट्रस में टीबी (TB in uterus)
6. फाइब्रॉएड (Uterine fibroids)
7. एक्‍टोपिक प्रेग्‍नेंसी (ectopic pregnancy)

सन्दर्भ
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1. ↑  te Velde, E. R. (2002). "The variability of female reproductive ageing". *Human Reproduction Update*. **8** (2): 141–154. PMID 12099629. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 1355-4786. डीओआइ:10.1093/humupd/8.2.141.