recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**सार्स कोरोनावाइरस** एक विषाणु है। यह श्वसन तंत्र को प्रभावित करता है। सार्स कोरोनावाइरस द्वारा जनित श्वसन से संबंधित रोग है। नवम्बर २००२ और जुलाई २००३ के बीच9, दक्षिणी चीन में सार्स रोग प्रकोप आरम्भ हुआ जिसके परिणामस्वरूप विभिन्न देशों में ८२७३ लोग संक्रमित हुए एवं ७७५ लोगों की मृत्यु हो गयी थी, इसमें सबसे अधिक संख्या हाँगकांग की रही। २०२० में कोरोनावायरस बहुत ही खतरनाक साबित हुआ और इसकी शुरुआत २०२० में वहां शहर चाइना से हुई थी और सबसे ज्यादा संक्रमित लोग अमेरिका में हुए और सबसे ज्यादा मृत्यु इटली में हुई।

  

कोरोना वायरस के लक्षण निमोनिया खांसी जुकाम इत्यादि दिखाई देते हैं मुझे एक वायरस जनित है इसकी खोज जनवरी २०२० में चीन के द्वारा वह शहर में हुई इसका पहला मामला जनवरी २०२० में सामने आया तथा भारत में सबसे पहले केरल में मामला सामने आया इस रोग से सबसे ज्यादा मृत्यु तक अमेरिका में हुई है जोकि लगभग ५०,००० से ऊपर तक पहुंच गई है तथा विश्व में लगभग दो लाख मनुष्य की मृत्यु हो चुकी है तथा रोगी लगभग ९,००,००० हो चुके हैं हाली अभी तक इस रोग की वैक्सीन तैयार नहीं हुई है अभी तक इस रोग के उपचार के लिए मलेरिया की दवाई कहां मिली रही है हाइड्रोक्सी क्लोरो क्वीन यह भारत में सर्वाधिक मात्रा में पाई जाती है
**जिराट** (Jirat) भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के हुगली ज़िले में स्थित एक शहर है।

विवरण
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जिराट हुगली नदी के पश्चिमी तरफ स्थित है। जिराट से कोलकाता की दूरी से ७१ किलोमीटर (४४ मील) दूर है। यहां से कलकत्ता जाने में १ घंटे, २५ मिनट लगते हैं। जिराट और कलकत्ता से ड्राइविंग दूरी लगभग २७ किमी या ४४.१ मील या ३८.३ समुद्री मील है। जिरात बालागर ब्लॉक के मुख्यालय हे। बालागर बिजॉयकृष्णा कॉलेज, बालागर बीडीओ कार्यालय और जिराट अस्पताल जिराट में स्थित है। सर असतोष मुखर्जी और श्यामा प्रसाद मुखोपाध्याय के पैतृक घर जिराट में स्थित थे। पंचानन कर्मकर (१८०४ ईस्वी की मृत्यु हो गई) एक भारतीय बंगाली कलाकार है। वह बंगाली अक्षरों में दिखाई दिया। १७८० में, जब उन्होंने ईश्वर चंद्र विद्यासागर के एक सरलीकृत संस्करण की शुरुआत की, तो उनके लकड़ी के बांग्ला वर्णमाला और टाइपफेस का उपयोग किया गया। बांग्ला के अलावा, कर्मकर में अरबी, फारसी, मराठी, तेलुगु, बर्मी और चीनी समेत १४ प्रकार की भाषाएं हैं। उनके पूर्ववर्ती पहले जिराट में रहते थे, फिर १७७८ में उन्होंने ट्रिबनी में रहने लगे। पिछले कुछ सालों में, जिराट दुर्गा पूजा के लिए प्रसिद्ध है। दुर्गा पूजा के अलावा, काली पूजा, जगदुत्री पूजा और क्रिसमस दिवस यहां आयोजित किए जाते हैं।

भूगोल
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जिराट बालागर ब्लॉक का मुख्य प्रशासनिक केंद्र हे। बालागर बिजॉयकृष्णा कॉलेज, बालागर बीडीओ कार्यालय और जिराट अस्पताल जिरात में स्थित हैं।

जनसांख्यिकी
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भारत की २०११ की जनगणना के अनुसार, जिराट की कुल आबादी ७,४३० थी। इनमें से ३,८२४ (५१%) पुरुष थे और ३,६०६ (४९%) महिलाएं थीं।

परिवहन
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जिराट रेलवे स्टेशन बांदेल-कटवा शाखा रेखा में एक महत्वपूर्ण रेलवे स्टेशन है। राज्य राजमार्ग ६ (पश्चिम बंगाल) जिराट के माध्यम से गुजरता है। जिराट में हवाईअड्डा, निकटतम हवाई अड्डा नहीं है, नेताजी सुभाष चंद्र बोस अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा, जिराट से ५८ किमी दूर है। कोलकाता से जिराट यात्रा करने में १ घंटे, २५ मिनट लगते हैं। कोलकाता और जिराट के बीच लगभग ड्राइविंग दूरी ७१ किमी या ४४.१ मील या ३८.३ समुद्री मील है। यात्रा का समय उस समय को संदर्भित करता है जब दूरी किसी कार द्वारा कवर की जाती है। जिराट चुचुरा से कलना (बस मार्ग ८) से भी जुड़ा हुआ है।

उल्लेखनीय व्यक्तियों
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* सर आशुतोष मुखर्जी
* पचानन कर्मकार (मृत्यु १८०४) एक भारतीय बंगाली आविष्कारक।
* चारूचन्द्र बनर्जी (कवि)
* अनिल चटर्जी (कलाकार)

मंदिर
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* श्री श्री गैपीनाथ जीयू (स्मित्रीमंदिर)
* सिद्धेस्बरी काली
* महाकाल भैरब (कालियागर)
* श्री सर्वमंगल्ला काली माता मंदिर (आसनपुर)
* दर्मराज मंदिर (मुंडुखोला)
* बुरा शिव मंदिर (पंचपाड़ा)

स्वास्थ्य
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जिराट अस्पताल
जिराट में विभिन्न अस्पताल, नर्सिंग होम और उप-स्वास्थ्य केंद्र हैं। जिराट अस्पताल के अलावा, आस्था नर्सिंग होम, पंचपाड़ा सब-हेल्थ सेंटर, अहमदपुर ब्लॉक हेल्थ केयर सेंटर, साथ ही एनविजन आई फाउंडेशन, जिरात में स्थित हैं।

शिक्षा
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बालागर बिजॉयकृष्णा कॉलेज
* बालागर बिजॉयकृष्णा कॉलेज
* जिराट कलोनि हाई स्कुल
* हलि चाइल्ड अकाडेमि
* शिशु शिक्षा निकेतन
* कबुडा पॉचपाडा हाई स्कुल
* स्मृति मन्दिर गार्लस हाई स्कुल

संगठन
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लायंस क्लब अब बालागर में है और बस स्टैंड खेमे में स्थित हैै।

इन्हें भी देखें
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* हुगली ज़िला

सन्दर्भ
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1. ↑  "Lonely Planet West Bengal: Chapter from India Travel Guide," Lonely Planet Publications, 2012, ISBN 9781743212202
2. ↑  "Kolkata and West Bengal Rough Guides Snapshot India," Rough Guides, Penguin, 2012, ISBN 9781409362074
**संगेम** (Sanguem) या **सांगे** भारत के गोवा राज्य के दक्षिण गोवा ज़िले में स्थित एक नगर है। यह संगेम तालुका का मुख्यालय है।

स्थानीय आकर्षण
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संगमेश्वर मन्दिर, भगवान महावीर अभयारण्य और मोल्लेम राष्ट्रीय उद्यान और सलाउली बाँध यहाँ के कुछ प्रसिद्ध दर्शनीय स्थल हैं।

भूगोल
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संगेम 15°14′N 74°10′E﻿ / ﻿15.23°N 74.17°E﻿ / 15.23; 74.17 के निर्देशांक पर स्थित है और इसके औसत ऊँचाई 22 मीटर (72 फुट) है।

भाषाएँ
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कोंकणी और कन्नड़ संगेम में प्रयोग में आने वाली प्रमुख भाषायें हैं।

जनसांख्यिकी
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भारत की 2011 की जनगणना के अनुसार संगेम की कुल जनसंख्या 6444 थी, जिसमे पुरुषों और महिलाओं का अनुपात 49:51 था। संगेम की साक्षरता दर 88.39% थी जो राज्य के औसत साक्षरता दर 88.70% से कम था। 92.41% पुरुष और 84.49% महिलायें साक्षर थे। जनसंख्या का लगभग 10.30%, 6 वर्ष या उससे छोटी उम्र के बच्चों का था।

इन्हें भी देखें
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* संगेम तालुका
* दक्षिण गोवा ज़िला

बाहरी कड़ियाँ
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* संगेम मानचित्र

सन्दर्भ
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1. ↑  "The Rough Guide to Goa," Rough Guides UK, 2010, ISBN 9781405386616
2. ↑  "Goa and Mumbai," Amelia Thomas, Lonely Planet, 2012, ISBN 9781741797787
जॉर्डन **सार्वजनिक सुरक्षा निदेशालय**, जॉर्डन के हाशमाइट साम्राज्य की एक सार्वजनिक सुरक्षा एजेंसी है, जो देश के आंतरिक मंत्रालय के अधिकार क्षेत्र में आती है।.

पृष्ठभूमि
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जार्डन की राष्ट्रीय पुलिस आंतरिक मंत्रालय के सार्वजनिक सुरक्षा निदेशालय के अधीनस्थ है। जॉर्डन राज्य में पहला पुलिस बल, 11 अप्रैल 1921 को ओटोमन साम्राज्य के पतन के बाद आयोजित किया गया था। अली खुल्की पाशा अलशारिरी को पहले ट्रांसजेंडर सरकार में सुरक्षा बल के पहले कमांडर और राष्ट्रीय सुरक्षा परामर्शदाता (मंत्री) के रूप में नियुक्त किया गया था। पहला सुरक्षा बल गेंडरमेरी बटालियन, और गेंडरमेरी रेजिमेंट, जलाशय रेजिमेंट, नियमित और रेगिस्तान गश्ती बल से बना था। 1956 तक पुलिस ड्यूटी पूरी तरह से अरब सेना और ट्रांसजार्डन फ्रंटियर फोर्स द्वारा की गई थी। 1956 में जॉर्डन आर्मी कमांड के अरबीकरण के बाद, सार्वजनिक सुरक्षा निदेशालय की स्थापना की गई थी। वैश्विक प्रतिस्पर्धा रिपोर्ट में पुलिस सेवाओं की विश्वसनीयता के मामले में जॉर्डन के कानून प्रवर्तन को दुनिया में 24 वें और मध्य पूर्व में 4 वें स्थान पर रखा गया। जॉर्डन भी संगठित अपराध की रोकथाम के मामले में दुनिया में 13 वें और मध्य पूर्व में तीसरे स्थान पर था। जॉर्डन में महिला पुलिस अधिकारियों की संख्या बढ़ रही है। 1972 में, यह पहला अरब राज्य था जिसने अपने पुलिस बल में महिलाओं को पेश किया। 1972 में पुलिस महिलाओं की संख्या 6 से बढ़कर 2012 में 3,500 से अधिक हो गई। जिसमें शामिल हैं; फिलिस्तीन, इराक और जीसीसी देशों । महिलाओं को प्रशिक्षण देने के लिए विशिष्ट राजकुमारी बसमा द्वारा स्थापित एक अन्य केंद्र, प्रतिभागियों को जॉर्डन के दंड संहिता, नागरिक सुरक्षा और सार्वजनिक सुरक्षा कानूनों और शारीरिक फिटनेस, युद्ध और रक्षा कौशल पर प्रशिक्षण के बारे में जानकारी देता है।
सार्वजनिक सुरक्षा निदेशालय का मुख्यालय अम्मान में स्थित है, जहां उनके पास जॉर्डन के सभी क्षेत्रों में सेवा देने वाली एक केंद्रीकृत प्रणाली है, जिसे आधुनिक उपकरणों के एकीकरण के माध्यम से सार्वजनिक सुरक्षा बनाए रखने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

सन्दर्भ
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1. ↑  Rodney Carlisle (26 March 2015). *Encyclopedia of Intelligence and Counterintelligence* (Arabic में). Routledge. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9781317471776. अभिगमन तिथि 28 May 2016.सीएस1 रखरखाव: नामालूम भाषा (link)
2. ↑  "لمحة عن المركز" (Arabic में). Public Security Directorate. 3 January 2010. मूल से 11 अगस्त 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 March 2016.सीएस1 रखरखाव: नामालूम भाषा (link)
3. ↑  "Security & Political Stability". Jordaninvestment.com. मूल से July 25, 2010 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 15 June 2010.
4. ↑  "JORDAN: Established in 1972, Jordan's Women's Police Academy made Jordan the first Arab country to recruit women to the police force, and it is still training women police officers forty years on". *iTN source*. 10 January 2012. मूल से 16 जून 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 31 May 2016.
**संगीता** एक भारतीय अभिनेत्री, नर्तकी, टेलीविजन प्रस्तुतकर्ता और रियलिटी शो जज हैं, जो मुख्य रूप से तमिल, तेलुगु और मलयालम फिल्मों में दिखाई देती हैं। वह मलयालम फिल्म उद्योग में रसिका के रूप में जानी जाती हैं। 1990 के दशक के मध्य में अपने अभिनय की शुरुआत करने वाली, संगीता खडगाम (2002), पीथमगन (2003), उयिर (2006), धनम (2008) फिल्मों में अपने अभिनय के लिए जानी जाती हैं।

प्रारंभिक जीवन
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संगीता का जन्म चेन्नई , भारत में संथाराम और भानुमति के यहाँ हुआ था। उनके दादा, के.आर. बालन, एक फिल्म निर्माता हैं, जिन्होंने 20 से अधिक तमिल फिल्मों का निर्माण किया था। उनके पिता ने भी कई फिल्मों का निर्माण किया। उनके दो भाई हैं। संगीता ने सेंट जॉन्स इंग्लिश स्कूल और जूनियर कॉलेज, बेसेंट नगर, चेन्नई में अध्ययन किया। वह एक भरतनाट्यम नर्तकी हैं उन्होंने यह नृत्य अपने स्कूल के दिनों में सीखा था।

करियर
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उन्होंने 1990 के दशक के अंत में अपना अभिनय करियर शुरू किया, जिसकी शुरुआत वेंकट प्रभु के साथ पून्जोलाई नामक एक अप्रकाशित फिल्म से हुई। उनकी पहली रीलीज बड़े बजट की मलयालम राजनीतिक फिल्म गंगोत्री (1997) थी। उन्होंने बाद में समर इन बेथलहम (1998) और काधले निम्माधि (1998) जैसी सफल फिल्मों में छोटी भूमिकाएँ निभाईं। उन्हें मम्मूटी अभिनीत एझुपुन्ना थरकन (1999) और दिलीप अभिनीत दीपस्तंभम महाशचर्यम (1999) में दूसरी नायिका के रूप में लिया गया था। उन्होंने मोहनलाल अभिनीत श्रद्धा (2000) में भी एक छोटी भूमिका अर्जित की। उन्होंने खडगाम (2002) और पीथमगन (2003) फिल्मों में सहायक भूमिकाएँ के लिए तेलुगु और तमिल में अपना फिल्मफेयर पुरस्कार अर्जित किया। इसके बाद उन्होंने जननी जन्मभूमि (1997) में डॉ. विष्णुवर्धन के साथ कन्नड़ फिल्मों में शुरुआत की। संगीता ने इसके बाद में नल्ला (2004) में सुदीप के साथ अभिनय किया।

व्यक्तिगत जीवन
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उन्होंने 2009 में फिल्म पार्श्व गायक कृष से तिरुवन्नामलाई के अरुणाचलेश्वर मंदिर में शादी की। उनकी एक बेटी है।

सन्दर्भ
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1. ↑  Srikanth, Srinivasa (16 June 2002). "Deepti, Rashika, Sangeeta..." *Deccan Herald*. मूल से 2 December 2002 को पुरालेखित.
2. 1 2  "The Hindu : Tamil Nadu / Chennai News : Actor Sangeetha content with her success". *web.archive.org*. 2007-07-07. मूल से 7 जुलाई 2007 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2023-06-13.
3. ↑  "TotalTollyWood.com is for sale". *HugeDomains* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2023-06-13.
4. ↑  "T.N. govt. announces Kalaimamani awards for 2019, 2020". *The Hindu* (अंग्रेज़ी में). 2021-02-19. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0971-751X. अभिगमन तिथि 2023-06-13.
5. ↑  "Actress Sangeeta weds singer Krish - Telugu cinema marriage". *www.idlebrain.com*. अभिगमन तिथि 2023-06-13.

बाहरी कड़ियाँ
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* इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर संगीता
**ज़िन्दगी** १९४० में बनी एक हिन्दी फ़िल्म है जिसमें मुख्य भूमिका कुन्दन लाल सहगल ने निभाई है। फ़िल्म के निर्देशक पी.सी. बरुआ हैं और इसके लेखक जावेद हुसैन तथा प्रसिद्ध निर्देशक किदार नाथ शर्मा हैं। यह फ़िल्म सन् १९४० की सबसे सफल फ़िल्म थी।

संक्षेप
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एक दिन एक अविवाहित, बेरोज़गार, आवारा, जुआरी रतन (के. एल. सहगल) एक विवाहिता श्रीमती (जमुना) से टकरा जाता है। श्रीमती के शराबी पति ने उसे मार-पीट कर घर से बाहर निकाल दिया है। अब दोनों मिलकर एक झूठे धर्मार्थ संगठन के लिये चंदा इकट्ठा करके अपना गुज़ारा करने लगते हैं। ठगी करके वे जो पैसा कमाते हैं उससे किराये का एक फ़्लैट लेकर दोनों साथ रहने लगते। इस बीच श्रीमती के पिता का देहान्त हो जाता है लेकिन मरने से पहले वह अपनी सारी जायदाद श्रीमती के नाम कर देते हैं। अपने पुराने पापों का प्रायश्चित करने की नीयत से वह सामाजिक कार्यों में लग जाती है और अपने पिता से मिली सम्पत्ति को दान में देने लगती है और लखिया नामक एक अनाथ को गोद भी ले लेती है। श्रीमती रतन को लखिया की पढ़ाई के लिये रख लेती है लेकिन रतन के ज़िद करने पर कि वे दोनों फिर साथ रहने लगें, उसे उसके पुराने पाप कचोटने लगते हैं और वह रतन को दुतकार देती है। फ़िल्म के अन्त में श्रीमती तन्हा मर जाती है।

चरित्र
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* कुन्दन लाल सहगल - रतन
* जमुना - श्रीमती
* पहाड़ी सान्याल
* आशालता वबगांवकर
* श्याम लाहा
* नेमो
* सितारा देवी
* विक्रम कपूर
* रजनी रानी

मुख्य कलाकार
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* कुन्दन लाल सहगल
* जमुना
* पहाड़ी सान्याल

दल
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संगीत
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इस फ़िल्म का संगीत दिया है पंकज मलिक ने और गीतकार हैं आरज़ू लखनवी और किदार नाथ शर्मा।

ज़िन्दगी के गीत|  | गीत | गायक/गायिका | गीतकार |
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| १ | *काजर काहे डारूँ नैना में* |  | किदार नाथ शर्मा |
| २ | *जीवन आशा यह है मेरा* | के एल सहगल | आरज़ू लखनवी |
| ३ | *दीवाना हूँ दीवाना हूँ* | के एल सहगल | आरज़ू लखनवी |
| ४ | *मैं क्या जानूँ क्या जादू है* | के एल सहगल | किदार नाथ शर्मा |
| ५ | *सो जा राजकुमारी सो जा* | के एल सहगल | किदार नाथ शर्मा |
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रोचक तथ्य
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परिणाम
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### बौक्स ऑफिस

### समीक्षाएँ

नामांकन और पुरस्कार
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### फ़िल्मफ़ेयर पुरस्कार

### राष्ट्रीय फ़िल्म पुरस्कार

बाहरी कड़ियाँ
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* *ज़िन्दगी*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
एक प्रिंटित परिपथ बोर्ड पर नारंगी रंग के एपॉक्सी में गड़ा हुआ संकर परिपथ
एक संकर परिपथ जिसमें लेजर से ट्रिम किये गये प्रतिरोध लगे हैं (काले रंग के क्षेत्र)
अलग-अलग एलेक्ट्रॉनिक अवयवों (डायोड, ट्रान्जिस्टर, प्रतिरोध, सन्धारित्र आदि) को किसी उपयुक्त आधार (जैसे पीसीबी आदि) पर जोडकर निर्मित लघु आकार के परिपथ को **संकर एकीकृत परिपथ** (हाइब्रिड इन्टीग्रेटेड सर्किट) कहते हैं। संकर परिपथों को प्रायः ऊपर से एपॉक्सी से ढक दिया जाता है।

संकर एकीकृत परिपथ, सामान्य एकीकृत परिपथ जैसे ही उपयोग किये जाते हैं - अर्थात किसी *एक* अवयव की भांति। अन्तर केवल यह है कि सामान्य एकीकृत परिपथ के अन्दर लगे हुए अवयव एक साथ ही निर्मित किये जाते हैं जबकि संकर एकीकृत परिपथ में प्रयुक्त अवयव पहले से निर्मित अवयव होते हैं जो कहीं और भी उपयोग में लिये जा सकते थे। संकर परिपथ का एक बहुत बड़ा लाभ यह है कि इनमें वे भी अवयव उपयोग में लाये जा सकते हैं जिन्हें सामान्य एकीकृत परिपथों में निर्मित करना कठिन या असम्भव होता है, जैसे बड़े-बड़े सन्धारित्र (कैपेसिटर), क्रिस्टल, तार लपेटकर बने ट्रान्सफार्मर, चोक आदि।

इन्हें भी देखें
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* एकीकृत परिपथ

बाहरी कड़ियाँ
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* Technologies : Hybrids & Mixed Technology
* C-MAC MicroTechnology thick-film hybrids
सहकारी क्षेत्रों में व्याप्त विसंगतियों को दूर करने एवं इस क्षेत्र में शुद्धि वृद्धि की स्थापना करने के उद्देश्य से **सहकार भारती झारखण्ड** की स्थापना २००९ में हुई है। 
इसका मुख्य उद्देश्य झारखण्ड के सभी जिलो में सहकारिता सम्बन्धी जागरूकता लाना है। 

विदित है, कि वैश्विक वित्तीय संकट के दौर में सहकारी तन्त्र से संचालित संस्थाएँ ही, सामान्य व्यक्ति की अर्थव्यवस्था को रेखांकित करने व् वैकल्पिक प्रतिमान की खोज में सहकारिता क्षेत्र से एक, मांगलिक किरण का दृष्टीपात हुआ था I ऐसे में यूनाइटेड नेशन ने सहकारिता के इन आदर्शों से वास्तविक एवं सर्वसमावेशी विकास का मार्ग प्रशस्त होने पर बल दिया हैI परिणाम स्वरूप 2012 को अन्तर्राष्ट्रीय सहकारिता वर्ष घोषित किया गयाI उक्त सिद्धांतों के आधार पर हम अनेकानेक प्रकोष्ठों के माध्यम से सहकारिता को खड़ा करने व् इसके नवीन स्वरूप के साथ सामान्य जानो की अर्थव्यवस्था को सुदृढ़ करने की दिशा में अग्रसर हैंI 

ऐसे कार्यक्रम समस्त सहकारी जगत के सहयोग से आज देश के सभी प्रान्तों में आयोजित हो रहे हैं I  बिभिन्न प्रकोष्ठों एवं अ.भा.समितियों का निर्माण कर सहकारिता क्षेत्र में उत्पन्न समस्याओं के समाधान एवं सुदृढीकरण के निमित योजनाओं का निर्माण कर इस अभियान का प्रचार प्रसार करते हुए समाज के अंतिम पंक्ति को जोड़ने का के लिए कृत संकल्पित हैं I यह सब सहकारी जगत के स्नेहिल करण से ही संभव हो पा रहा है I

इन्हें भी देखें
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* सहकारिता
* भारत में सहकारिता

सन्दर्भ
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1. ↑  सहकार भारती करेगी झारखंड में डेयरी सहकारी समेलन का आयोजन
2. ↑  लोगों को आत्मनिर्भर बनाने का काम कर रही सहकारी भारतीDownload Amar Ujala App for Breaking News in Hindi & Live Updates. https://www.amarujala.com/channels/downloads?tm\_source=text\_share
**शेरु मुंशी खान** या **सेरू ब्रीर्ल्ये** भारतीय मूल की ऑस्ट्रेलियाई व्यापारी हैं। इनका जन्म 1981 में खण्डवा, मध्य प्रदेश, भारत में हुआ था। यह 25 वर्षों से अपनी माँ से अलग रहने के बाद पुनः मिल गए। यह घटना भारत और ऑस्ट्रेलिया में बहुत अधिक प्रसिद्ध हो गया। इस पर यह एक किताब *ए लॉन्ग वे होम* लिख चुके हैं।

पृष्ठभूमि
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शेरु मुंशी खान का जन्म भारत के खण्डवा, मध्य प्रदेश में वर्ष 1981 में हुआ था। जब यह बच्चे थे, तब पिता के चले जाने के बाद परिवार गरीबी में आ गया। तब माँ ने निर्माण कार्य में कार्य कर अपने और अपने बच्चे के लिए पैसे जोड़े। लेकिन यह दोनों के खाने के लिए पर्याप्त नहीं था, और न ही इससे वह अपने बच्चे को विद्यालय भेज सकती थी।

परिवार की खोज
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सेरू होबर्ट में एक ऑस्ट्रेलियाई लड़के की तरह रहने लगा। इसके ऑस्ट्रेलियाई माता-पिता ने इसके साथ ही मनतोष नामक एक अन्य भारतीय बच्चे को गोद लेते हैं। सेरू वहाँ अंग्रेज़ी सीखता है और हिन्दी को भूल जाता है। वह व्यापार आदि ऑस्ट्रेलिया के अंतरराष्ट्रीय होटल विद्यालय में सीखता है।

बड़े होने के बाद वह कई घण्टे उपग्रह द्वारा धरती के दृश्य में अपने घर को खोजने में व्यक्त करने लगता है। हावड़ा रेल मार्ग के आस पास देखते रहता है। वह उस रेल मार्ग का नाम भूल गया था, उसे केवल उसके आगे के अक्षर "ब" ही पता था। 2011 के एक रात को उसने एक छोटे से रेल अड्डे को देखा। वह उसके बचपन के कुछ स्मृति से मेल खा रहा था। उस जगह का नाम बरहनपुर था। उसका नाम भी उसके बचपन के समय सुने नाम से मिलता जुलता था। जब उसने उपग्रह के छवि को उत्तर की ओर ले गया तो उसे खण्डवा नामक एक गाँव मिला। उसे उसके नाम से कोई जानकारी याद नहीं आ रही थी, लेकिन उस गाँव के पास एक झरना था, जिसे देखने के बाद उसे कुछ कुछ याद आया। उसके बाद वह रास्ता देखने लगा जहाँ उसका घर था। उसे वह गली मिल गई जहाँ वह रहता था।

वह फेसबूक में खण्डवा के समूह से बात करता है और वहाँ लोगों ने उसको विश्वास दिलाया की यह उसकी जन्मभूमि है।

इसके बाद सेरू खण्डवा, भारत की यात्रा करता है। वह वहाँ के स्थानीय निवासियों से अपने परिवार के बारे में और 25 वर्ष पूर्व किसी के बच्चे के खो जाने के बारे में पूछता है। वह अपने बच्चे समय का एक तस्वीर भी लोगों को दिखाता है। वहाँ के स्थानीय निवासी उसे उसकी माँ तक ले जाते हैं। वह अब अपनी बहन शेकीला और भाई कल्लू से मिल जाते हैं। जो क्रमशः शिक्षिका और कारख़ाना प्रबन्धक होते हैं। इनका मिलना भारतीय और अंतरराष्ट्रीय समाचार में बहुत दिखाया जाता है।

वर्तमान स्थिति
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सेरू वर्तमान में होबर्ट में रहता है, लेकिन अपने परिवार से रोज बात करता है। वह अपने माँ के लिए एक घर खरीदने की कोशिश करता है। क्योंकि वह एक किराए के घर में रहती है और उसके पैसे देने के लिए उसे सफाई आदि कार्य करना पड़ता है।

वर्ष 2012 में सेरू अपने पुस्तक *ए लॉन्ग वे होम* को पूरा करता है। जिसमें उसके 5 वर्ष के उम्र से लेकर उसके अपने परिवार के तलाश की कहानी लिखी हुई है। इस कहानी पर *लायन* नामक एक फिल्म कोलकाता में बन रही है। जिसमें निकोल किडमेन और देव पटेल अभिनय कर रहे हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  "The incredible story of Saroo Brierley". मूल से 8 अगस्त 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 अक्तूबर 2015.
2. ↑  Brierley, Saroo (2013) A Long Way Home. Viking. Melbourne, Australia. ISBN 9780670077045

बाहरी कड़ियाँ
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कटी हुई दाढ़ी वाला सिख
**सहजधारी सिख** (शाब्दिक रूप से "धीमी गति से अपनाने वाला") एक ऐसा व्यक्ति है जिसने सिख धर्म का मार्ग चुना है, लेकिन अभी तक अमृतधारी (खालसा में दीक्षित सिख) नहीं बना है। एक सहजधारी सिख धर्म के सभी सिद्धांतों और सिख गुरुओं की शिक्षाओं में विश्वास करता है, लेकिन सिख धर्म के पांच प्रतीकों को सजा सकता है या नहीं भी। इसे मोना सिख या मोना सरदार शब्द के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए, जो कि केशधारी वंश के सिख हैं, लेकिन कुछ परिस्थितियों में, विशेष रूप से पश्चिमी संस्कृति और फैशन के सम्मान में, अपने बाल काटने का विकल्प चुनते हैं।

भारत सरकार के दिल्ली सिख गुरुद्वारा अधिनियम (1971) और शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी के अनुसार, सहजधारी शब्द एक गैर-सिख परिवार में पैदा हुए व्यक्ति को संदर्भित करता है: एक सिख परिवार में पैदा हुआ व्यक्ति या एक बपतिस्मा प्राप्त सिख एक होने का दावा नहीं कर सकता है। सहजधारी सिख विश्वास के पांच लेखों को त्याग कर; पतित सिख के रूप में जाना जाता है (जैसे बालों को ट्रिम करना)। सहजधारी सिख अक्सर अपने जीवन में कभी न कभी बपतिस्मा लेने की योजना बनाते हैं, और अपने बच्चों को पूर्ण सिख के रूप में पाल सकते हैं। शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी के चुनाव में सहजधारी सिखों को खालसा में शामिल न होने के कारण वोट देने की अनुमति नहीं है।

इन्हें भी देखें
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* सिख धर्म के विविध सम्प्रदाय
* पाँच 'क'
* सिखमत
* अमृत संस्कार
* ख़ालसा पंथ

सन्दर्भ
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1. 1 2  SGPC: Sahajdhari is one who gradually adopts doctrines of Sikhism
2. ↑  "Non-baptised Sikhs oppose Bill seeking to exclude them from key community poll".
3. ↑  Understanding Sikhism (The Gospel of the Gurus) - Who is a Sikh?
4. ↑  Diane P. Mines; Sarah Lamb (2002). *Everyday Life in South Asia*. Indiana University Press. पृ॰ 424. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-253-21521-5. अभिगमन तिथि 11 August 2012.
5. ↑  "Nearly 10 million Sikhs have lost their religion because of this organisation".
6. ↑  Opinderjit Kaur Takhar (2005). *Sikh Identity: An Exploration of Groups Among Sikhs*. Ashgate Publishing, Ltd. पृ॰ 28. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-7546-5202-1. अभिगमन तिथि 11 August 2012.
7. ↑  Nibber, Gurpreet Singh. "HT Explainer: What's behind excluding Sehajdharis from Sikh body polls?" (16 April 2016). Hindustan Times.
संध्या (जिन्हे गौडेश्वर के नाम से भी जाना जाता है) भारत के वर्तमान असम राज्य में उत्तर-पूर्वी भारत में कामरूप साम्राज्य के एक राजा थे। उन्होंने १२५७ में कामता साम्राज्य की स्थापना की जब उन्होंने अपनी राजधानी को पश्चिम में कामतापुर स्थानांतरित कर दिया। वह १२२८ में कामरूप के शासक बने, जब सुल्तान नसीरुद्दीन महमूद शाह, ने १२२८ में उनके पिता राजा पृथु को मारा और श्रद्धांजलि की शर्त पर संध्या को शासक के रूप में रखा। हालाँकि, नासिर-उद-दीन महमूद के कामरूप से हटने के बाद, संध्या ने श्रद्धांजलि देना बंद कर दिया और स्वतंत्रता ग्रहण कर ली।

१२२९ में नसीरुद्दीन की मृत्यु के बाद, संध्या ने मुसलमानों को अपने क्षेत्र से बाहर निकाल दिया और करतोया नदी तक के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। इसके बाद, पिछली हार का बदला लेने के लिए, उसने गौर (लखनौती) की पश्चिमी सीमा पर आक्रमण किया और करातोया के पार के क्षेत्रों को अपने राज्य में मिला लिया। प्रतिशोध में दिल्ली के मामलुक साम्राज्य के गौर के गवर्नर मलिक इख्तियारुद्दीन युज़बक ने १२५७ में संध्या के साम्राज्य पर आक्रमण किया। लेकिन, संध्या ने आक्रमण के प्रयास को हराया, और मलिक इख्तियारुद्दीन युजबक को मार डाला।

इस हमले के बाद, संध्या ने अपनी राजधानी कामरूपनगर से कामतापुर (वर्तमान कूचबिहार जिला) में स्थानांतरित कर दिया और एक नया राज्य स्थापित किया, जिसे कामता साम्राज्य कहा जाता है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Kamarupa was reorganized as a new state. 'Kamata' by name with Kamatapur as capital. The exact time when the change was made is uncertain. But possibly it had been made by Sandhya (c. 1250–1270) as a safeguard against mounting dangers from the east and the west. Its control on the eastern regions beyond the Manah (Manas river) was lax." (Sarkar 1992, pp. 40–41)
2. 1 2 3  Acharyya, Nagendra Nath (1 June 1957). "5". *The History of Medieval Assam (AD 1228 to 1603)* (PhD). University of London. .
3. ↑  (Sarkar 1992, pp. 39–40)
4. ↑  Barman, Rup Kumar (2005). "5". *From tribalism to independent state : reflection on the emergence of Kamate-koch Kingdom* (PhD). University of North Bengal. .
5. ↑  (Kamarupa) was reorganized as a new state, 'Kamata' by name with Kamatapur as capital. The exact time when the change was made is uncertain. But possibly it had been made by Sandhya (c. 1250 – 1270) as a safeguard against mounting dangers from the east and the west. Its control on the eastern regions beyond the Manah (Manas river) was lax."(Sarkar 1992, pp. 40–41)
वर्ण (ऊपर से नीचे): णा, ऱा, ऩा, णै, लै, ळै, ऩै।परंपरागत तमिऴ् (लाल) और सरलीकृत तमिऴ् (नीला) में तुलना।

अक्षर (ऊपर से नीचे): ணா (णा), றா (ऱा), னா (ऩा), ணை (णै), லை (लै), ளை (ळै), னை (ऩै)
सन् १९७८ ई॰ में, तमिऴ् नाडु सरकार ने कुछ तमिऴ् लिपि के अक्षरों में परिवर्तन किये थे, उसे सरल बनाने के लिये।

उनका उद्देश्य ஆ (आ), ஒ (ऒ), ஓ (ओ) और ஐ (ऐ) अक्षरों के अमानक संयुक्ताक्षरों का माननीकरण करना था। ये परिवर्तन केवल भारत में ही विस्तृत हुए, वहीं श्रीलंका, सिंगापुर, मलेशिया, मॉरिशस, रेयूनियों एवं अन्य तमिऴ् भाषा बोलने वाले देश आज भी परंपरागत तमिऴ् लिपि का ही प्रयोग करते हैं।

हांलाकि प्रस्तावित १५ परिवर्तनों में से केवल १३ परिवर्तन ही सहेजे गये, क्योंकि लोगों ने அய் (अय्) के स्थान पर ஐ (ऐ) और அவ் (अव्) के स्थान पर (औ) का प्रयोग करना जारी रखा।

इतिहास
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பெரியார் ஈரோடு வெங்கடப்பா இராசாமி (पॆरियार् ईरोटु वॆङ्कटप्पा इराचामि/पेरियार इरोड वेंकटप्पा रामास्वामी) उन लोगों में से एक था जिन्होंने लिपि परिवर्तन के लिये सुझाव दिया था। सन् १९४७ ई॰ में पेरियार के अन्तर्गत एक लिपि परिवर्तक समिति बनाई गई थी, और १९५१ ई॰ में तमिऴ् नाडु सरकार ने उनके सुझावों को स्वीकृति भी दे दी थी, परन्तु लागु नहीं कर पाई।

इन्हें भी देखें
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• तमिऴ् लिपि
**सरला ठकराल** (१९१४ - १५ मार्च २००८), विमान उड़ाने वाली पहली भारतीय महिला थी। सरला को 'मति' नाम से भी पुकारा जाता था। सरला ठकराल ने १९३६ में २१ वर्ष की आयु में एक विमानन लाइसेंस अर्जित करके एक जिप्सी मोठ को अकेले उड़ाया। उनकी एक ४ साल की बेटी भी थी। प्रारंभिक लाइसेंस प्राप्त करने के बाद, उन्होंने लाहौर फ्लाइंग क्लब के स्वामित्व वाले विमान में एक हज़ार घंटे की उड़ान भर कर रखी और पूरा किया।

१६ वर्ष की आयु में उनका विवाह पी.डी शर्मा से हुआ, जिनके परिवार में ९ पायलट थे। इस कारण उन्हें पायलट बनने के लिए बहुत प्रोत्साहन मिला। उनके पति शर्मा, पायलट का लाइसेंस पाने वाले पहले भारतीय थे। कराची से लाहौर के बीच में तथा १००० घंटे से अधिक की उड़ान भर कर सरला 'लाइसेंस अ' हासिल करने वाली पहली भारतीय महिला बनीं। ठकराल आर्य समाज की समर्पित अनुयायी थीं। भारत के स्वतंत्र होने पर वे अपनी दोनों बेटियों के साथ दिल्ली आ गयीं। दिल्ली में वे आर पी ठकराल के सम्पर्क में आयीं और १९४८ में उनसे विवाह किया। सरला सफल व्यवसायी और चित्रकार थीं। उन्होने वस्त्र और आभूषण डिजाइन करना शुरू कर दिया। २००८ में उनकी मृत्यु हो गई।

सन्दर्भ
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1. ↑   Katie O, London, ENGLAND. "1936 – India – Sarla Thakral | Celebrate 100 Years of Licensed Women Pilots". Centennialofwomenpilots.com. Retrieved 9 October 2013.
2. ↑  "Sarla Thakral Google Doodle: Family, Quotes, First Indian Female Pilot". *Samachar Khabar News* (अंग्रेज़ी में). 8 अगस्त 2021. अभिगमन तिथि 11 अगस्त 2021.
3. ↑   "The Tribune, Chandigarh, India – Education Tribune". The Tribune. Retrieved 24 January 2017.
4. ↑   "The Tribune, Chandigarh, India – Education Tribune". The Tribune. Retrieved 9 October 2013.
5. ↑   Rahul Ittal[1]
एक **डबिंग** (या वर्तनी: **टकोर**) (अंग्रेज़ी में: **Dubbing**) एक है रिकॉर्डिंग और एक फिल्म या टीवी ध्वनि मूल शूटिंग के लिए बाद में पर आवाज की जगह के बाद उत्पादन प्रक्रिया। शब्द सबसे अधिक विभिन्न कलाकारों, जो एक अलग भाषा बोल हो सकता है की उन लोगों द्वारा स्क्रीन पर दिखाया अभिनेताओं की आवाज के प्रतिस्थापन के लिए संदर्भित करता है। प्रक्रिया कभी कभी संगीत में अभ्यास किया था, जब अभिनेता एक असंतोषजनक गाने की आवाज़ थी और उपयोग में रहता है के देशों में एक व्यापक दर्शकों जहां दर्शकों मूल कलाकारों के रूप में एक ही भाषा बोलते नहीं है करने के लिए श्रव्य दृश्य सामग्री की जांच कर सकें। "डबिंग" यह भी एक अभिनेता के पुन: रिकॉर्डिंग लाइनों की प्रक्रिया के दौरान बोली जाती वर्णन फिल्म और जो करने के लिए ऑडियो गुणवत्ता में सुधार या बदलाव को प्रतिबिंबित संवाद प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए। इस प्रक्रिया को स्वचालित संवाद प्रतिस्थापन कहा जाता है, या एडीआर कम करने के लिए। संगीत भी एक फिल्म पर करार दिया है के बाद संपादन पूरा हो गया है।

फिल्मों, वीडियो और कभी कभी वीडियो गेम अक्सर एक विदेशी बाजार की स्थानीय भाषा में डब कर रहे हैं। डबिंग नाट्यरूप जारी फिल्म, टीवी श्रृंखला, कार्टून और विदेशी वितरण दिया ऐनिमे में आम है।

एक अच्छा उदाहरण होगा कि कई फिल्मों के अंग्रेजी बोलने वाले हिंदी में भारत के बाजारों के लिए करार कर रहे हैं।

भारत, जहां "विदेशी फिल्मों" हॉलीवुड की फिल्मों के साथ पर्याय हैं, डबिंग ज्यादातर हिंदी में किया जाता है और तमिल और तेलुगु जैसी भाषाओं। समाप्त काम करता कस्बों और संबंधित (जहां अंग्रेजी पैठ कम है) अक्सर अंग्रेजी भाषा के महानगरीय क्षेत्रों में जारी किया जा रहा है मूल के साथ राज्यों के निचले टियर बस्तियों में जारी किए हैं। अन्य सभी राज्यों में, अंग्रेजी मूल के साथ अक्सर जहां डब संस्करण संग्रह मूल की तुलना में बकाया हैं डब संस्करणों के साथ जारी कर रहे हैं। सबसे स्पाइडर मैन 3 की डबिंग हाल ही में भोजपुरी, उत्तरी भारत में एक लोकप्रिय भाषा में भी किया गया था।

बाहरी कड़ियाँ
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* हिन्दी डबिंग विकिया अंग्रेजी में और हिन्दी
* हिन्दी डबिंग स्टार्स (अंग्रेजी/हिंदी) डेटाबेस फॉर हिन्दी डबिंग स्टार्स सूचना और।
* साउंड एण्ड विजन इंडिया (अंग्रेजी) - इंडियन डबिंग स्टूडियो।
* मेन फ़्रेम सॉफ्टवेयर कम्युनिकेशंस (अंग्रेजी) - इंडियन डबिंग स्टूडियो।
* शुगर मेदिअज़ (अंग्रेजी) - इंडियन आवाज प्रतिभा एजेंसी कंपनी और डबिंग स्टूडियो।
* वी. आर. फिल्मों और स्टूडियो प्रा. लिमिटेड (अंग्रेजी) - इंडियन डबिंग स्टूडियो।
* ट्रेजर टॉवर इंटरनेशनल (अंग्रेजी) - इंडियन डबिंग स्टूडियो।
* ज़मज़म प्रोडक्शंस (अंग्रेजी) Archived 2016-01-25 at the Wayback Machine - इंडियन डबिंग स्टूडियो।
* जय श्री कृष्णा स्टूडियो (अंग्रेजी) - इंडियन डबिंग स्टूडियो।
* दिनेश शर्र्मा प्रोदुक्शन्ज़ (अंग्रेजी) - इंडियन डबिंग स्टूडियो।
* साउंड्स गुड (अंग्रेजी) - इंडियन पटकथा लेखन सेवा १२+ भाषाओं में इस्तेमाल किया।
* अवा इंडिया (अंग्रेजी) - एसोसिएशन के समूह के लिए इंडियन आवाज कलाकारों।
* डबिंग कंपनी (अंग्रेज़ी पृष्ठ) - मीडिया मूवर्स, इंक, डबिंग कंपनी, ने एक सॉफ्टवेयर बनाया है जो स्वचालित रूप से पूर्व निर्धारित के साथ / करार दिए पटरियों एडीआर सिंक करता हैं।
अंगूठाकार
**संजय जोग** टी वी धारावाहिक रामायण मे भरत की भूूमिका के लिये जाने जातेे हैं।संजय जोग 1980 और 1990 के दशक के दौरान एक बहुत लोकप्रिय टीवी अभिनेता थे जिन्होंने बॉलीवुड की कुछ फिल्मों में भी काम किया है। पहला पात्र जो निश्चित रूप से आपके दिमाग में आता है जब आप उसका नाम सुनते हैं, वह भारत का प्रतिष्ठित टीवी धारावाहिक "रामायण" है, जो दूरदर्शन पर प्रसारित होता है। भरत राम के छोटे भाइयों में से एक थे, जिन्होंने उन्हें अयोध्या के राज्य में लौटने और अपने सिंहासन को संभालने के लिए राजी किया। संजय को भरत के चित्रण के लिए दर्शकों द्वारा बहुत सराहा और पसंद किया गया। उन्हें शुरुआत में निर्माताओं द्वारा लक्ष्मण की भूमिका के लिए कहा गया था। हालांकि, उन्होंने अपने टाइट शेड्यूल के कारण भरत बनने का फैसला किया और बाकी के रूप में वे कहते हैं कि इतिहास है।

  

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रामायण से पहले, संजय जोग मराठी थिएटर के साथ-साथ फिल्मों में एक प्रमुख अभिनेता थे।  उन्होंने अपने मराठी फिल्मी करियर की शुरुआत सांपला से की थी जबकि वह अभी भी एक छात्र थे।  फिल्म ने बहुत अच्छा प्रदर्शन नहीं किया लेकिन पोस्ट किया कि संजय ने बैक टू बैक हिट फ़िल्में दीं जैसे कि जिद, गोंधालत गोंदल और मै बाप में कुछ नाम करने के लिए और खुद को इंडस्ट्री में स्थापित किया।  उन्होंने कुछ गुजराती फ़िल्में भी कीं, जिसमें डिक्री चली सस्सारिये शामिल हैं, जहाँ उन्होंने नकारात्मक किरदारों के साथ एक किरदार निभाया।
```

  

संजय अनिल कपूर अभिनीत फिल्म जिगरवाला में सहायक अभिनेता के रूप में भी कुछ हिंदी फिल्मों का हिस्सा थे। एक अन्य फिल्म, अपना घर में, वह एक लालची भाई की भूमिका निभाता है, जो अपने परिवार के सदस्यों को घर से बाहर निकाल देता है। बस जब उनका करियर फल-फूल रहा था, संजय जोग को 40 साल की उम्र 1995 में जिगर की खराबी के कारण असामयिक निधन हो गया। हालाँकि, वह भरत के रूप में हर किसी की याद में बने रहेंगे। संजय जोग की जीवनी एक दुखद नोट में समाप्त होती है

सन्दर्भ
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1. ↑
**सत्संग** (संस्कृत सत् = सत्य, संग= संगति) का अर्थ भारतीय दर्शन में है (1) "परम सत्य" की संगति, (2) गुरु की संगति, या (3) व्यक्तियों की ऐसी सभा की संगति जो सत्य सुनती है, सत्य की बात करती है और सत्य को आत्मसात् करती है। इसमें विशिष्ट बात है कि इसमें प्राचीन ग्रंथों को सुना या पढ़ा जाता है, उस पर बात की जाती है, उसके अर्थ पर चर्चा की जाती है, उन शब्दों के स्रोत को आत्मसात् किया जाता है, ध्यान किया जाता है और उनके अर्थ को अपने दैनंदिन जीवन में उतारा जाता है। समकालीन पाश्चात्य सत्संग कराने वाले गुरु- जो अक्सर अद्वैत वेदांत परंपरा के हैं - कई बार परंपरागत पूर्वी ज्ञान को आधुनिक मनोविज्ञान की पद्धतियों के साथ मिलाते हैं।
सत यानि सच,संग यानि साथ।
"सत" सच्चाई, शुद्ध अर्थात भगवान या संतों को दर्शाता है , और संग उनकी संगति।
सत संग इस प्रकार सच या भगवान का सानिध्य भी कहा जा सकता है।

सन्दर्भ
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1. ↑  फ्रिस्क, लिज़लॉट. "दि सत्संग नेटवर्क" नोवा रिजीजियो: *दि जर्नल ऑफ आल्टरनेटिव एंड इमर्जेंट रिलीजियंस*, खंड 6, अंक 1, पृ 64-85, आईएसएसएन 1092-6690 (प्रिंट), 1541^8480 (इलेक्टॉनिक). © 2002. *...सत्संग, भारतीय अध्यात्म के संदर्भ में एक परंपरागत कार्यकलाप है जिसका अर्थ है "अच्छे और सदाचारी साथियों के साथ रहना." सतसंग का अर्थ है एक ज्ञानसंपन्न व्यक्ति के साथ बैठना जो साधारणत: थोड़े में बात कहता है और बाद में प्रश्नों के उत्तर देता है।*
सत्संग का अर्थ –"है "का संग ,अर्थात जो उपस्तिथ है ,उसका संग |सत्संग के लिए आबश्यक कार्य को पूरा करना और अनाबश्यक कार्य का तियाग करना अनिवार्य है |श्रमरहित होने पर जो आगे पीछे का चिंतन होता है | कैसे अन्य चिंतन से व्यर्थ -चिंतन का नाश नहीं होता |अचिन्त्यः हो जाना चाहिए |साधक को "करने "और "होने "से असंग हो जाने और जो "है" उसमे अबिचल आस्था हो जाएगी |
सरवटे बस स्टैंड ,मध्यप्रदेश के शहर इंदौर से विशेष रूप से खंडवा, बुरहानपुर, बडवानी, खरगोन आदि. जिलों और राजस्थान, गुजरात, उत्तर प्रदेश, महाराष्ट्र और छत्तीसगढ़ आदि के लिए बसें प्रदान करता है.

इतिहास
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सरवटे बस स्टैंड १९६१ में खोला गया था.

सेवाएं
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सुविधाएँ
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प्रस्थान ब्लॉक, प्रतीक्षालय और फूड कोर्ट हैं, केंद्रीय रूप से वातानुकूलित है । रिवर्स असमस पौधों स्थापित किया गया है की आपूर्ति करने के लिए स्वच्छ पीने के पानी के लिए यात्रियों. उच्च गति, सुरक्षित वाई-फाई जोन की अनुमति देता है, यात्रियों के लिए जुड़े रहते हैं. रखने के लिए इमारत के पर्यावरण के अनुकूल एक मलजल उपचार संयंत्र स्थापित किया गया है की क्षमता के साथ 1000 क्यूबिक मीटर प्रति दिन है । के सीवेज के पानी का इलाज किया जाता है, और पुनर्नवीनीकरण किया जा करने के लिए प्रयोग किया जाता में एयर कंडीशनिंग संयंत्र के लिए और के उद्देश्य बागवानी और निस्तब्धता शौचालय के. एक नए पार्किंग प्रबंधन प्रणाली भी विकसित किया गया है जो संग्रहीत करने के लिए सक्षम डेटा की बसों में प्रवेश करने और बाहर निकलने के परिसर. उच्च संकल्प के साथ सीसीटीवी कैमरे भी स्थापित किया गया के लिए निगरानी।

1969 : विनायक सीताराम सरवटे बस स्टैंड का निर्माण

8237 वर्गमीटर में फैला है

600 बसों का रोज होता था संचालन

40 हजार के लगभग यात्रियों का यहां से प्रतिदिन होता है आना-जाना

8 लाख रुपए बसों का हर माह किराया वसूलता है निगम

संदर्भ
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1. ↑
एक साधारण अधोवर्ती अण्डाशय से प्राप्त सरस फल का एक प्रकार है
कीवी फल, एक यौगिक (कई कार्पेलेट) ऊर्ध्ववर्ती अण्डाशय से प्राप्त एक सरस फल
वानस्पतिकी में, **सरस फल** एक मांसल फल है जिसमें एक अष्ठि नहीं होता है जो एक अण्डाशय वाले एक पुष्प से उत्पन्न होता है। इस प्रकार परिभाषित सरस फल में अंगूर, और टमाटर, साथ ही खीरा, बैंगन और कदल शामिल हैं, किन्तु कुछ ऐसे फल शामिल नहीं हैं जो सरस की पाक परिभाषा को पूरा करते हैं, जैसे स्ट्रौबेरी और रसभरी । सरस फल सबसे सामान्य प्रकार का मांसल फल है जिसमें अण्डाशय की भित्ति की पूर्ण बाह्य स्तर एक खाद्य "फलभित्ति "में पकता है। सरस फल एक ही पुष्प के एक या एकाधिक स्त्रीकेशरों से बन सकते हैं (अर्थात एक साधारण या एक यौगिक अण्डाशय से)। बीज सामान्यतः अण्डाशय के मांसल अन्तर्भित्ति में निहित होते हैं, किन्तु कुछ अमांसल अपवाद होते हैं, जैसे शिमला मिर्च की प्रजातियाँ, उनके बीजों के चतुर्दिक् गुदा के बजाय वायु होती है।

कई सरस फल खाद्य होते हैं, किन्तु अन्य, जैसे कि आलू के फल और बेलाडोना, मनुष्यों हेतु विष होते हैं।

जीववैज्ञानिक सरस फल
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सन्दर्भ
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**जोरी कलाँ**, जिसे केवल **जोरी** नाम से भी जाना जाता है, भारत के झारखंड राज्य में चतरा जिले का एक छोटा शहर है। शहर के दो भाग हैं: एक मुख्य शहर **जोरी कलाँ** और दूसरा हिस्सा **जोरी खुर्द**। राष्ट्रीय राजमार्ग २२ यहाँ से गुज़रता है।

परिचय
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जोरी शहर फल्गु के किनारे बसा हुआ है। यह बस्ती 5 वर्ग किमी के दायरे में बिखरी हुई है।

आबादी और व्यवसाय
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2011 की जनगणना के अनुसार जोरी शहर में घरों की कुल संख्या 1301 थी, जिनमें 7711 लोग रह रहे थें। इनमें से 4057 पुरुष और 3,654 महिलाएँ थीं। जोरी का साक्षरता दर 75.23% था। पुरुष साक्षरता 81.56% और महिला साक्षरता 68.04% थी।  जोरी खुर्द में 100% पुरुष और महिलाएँ साक्षर हैं। नागरिक जिस प्रमुख मुद्दे का सामना कर रहे हैं उनमें रोजगार की कमी है, अधिकांश शिक्षित युवा बेरोजगार हैं क्योंकि आय का कोई स्रोत नहीं है और औद्योगिक विकास अभी भी इस क्षेत्र में नहीं हुआ है। रोजगार का प्रमुख स्रोत कृषि है जो पूरी तरह से मानसून पर आधारित है।

पर्यटन
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काली मंदिर जोरी में एक प्रमुख हिंदू मंदिर है जो विवाह की रस्म निभाने के लिए प्रसिद्ध है। प्रत्येक वर्ष सैकड़ों दूल्हे और दुल्हन अनुष्ठान करने और पति और पत्नी के अनमोल रिश्ते में अपने आप को बंधने के लिए मंदिर परिसर में जाते हैं। 

### कौलेश्वरी पहाड़ी और मंदिर

कौलेश्वरी पहाड़ी 5 स्थित है   शहर की दाईं दिशा में किमी दूर जो समुद्र तल से 1750 फीट ऊंचा है। कौलेश्वरी पहाड़ी की चोटी पर देवी कौलेश्वरी के हिंदू मंदिर हैं, लोगों ने कहा कि यह मंदिर प्राचीन काल से है और वैदिक काल से प्रसिद्ध है।

परिवहन
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परिवहन अच्छा है क्योंकि यह एनएच 22 पर स्थित है, लेकिन केवल दिन के घंटों के दौरान, रात के दौरान परिवहन सेवा नहीं है। निकटतम शहर गया , बिहार है जो 60 किमी है, और अन्य निकटतम शहर हजारीबाग , झारखंड है जो 80 किमी दूर है। निकटतम रेलवे स्टेशन गया स्टेशन कोड GAYA है और निकटतम हवाई अड्डा बोधगया हवाई अड्डा (हवाई अड्डा कोड: GAY ) 50 किमी की दूरी पर है।

बाहरी कड़ियाँ
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* में वर्तमान मौसम Jori
* चतरा जिला आधिकारिक साइट, झारखंड सरकार
* झारखंड सरकार की आधिकारिक साइट

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 9 अप्रैल 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 20 फ़रवरी 2019.
2. ↑  "Jori Kalan Village in Shaligram Ram Narayanpur (Chatra) Jharkhand". *Villageinfo.in*.
3. 1 2   [*मृत कड़ियाँ*]
4. ↑  "Archived copy". मूल से 2017-10-29 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2018-11-23.सीएस1 रखरखाव: Archived copy as title (link)
5. ↑  "Jori Kalan Weather Forecast". *WorldWeatherOnline.com*. मूल से 30 नवंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 20 फ़रवरी 2019.
**प्रसरल** या सिर्फ़ **सरल** (अंग्रेज़ी: spruce, स्प्रूस) एक कोणधारी वृक्षों का जीववैनिक वंश है जो पृथ्वी के उत्तरी गोलार्ध (हॅमिस्फ़ीयर) के ठन्डे इलाक़ों में मिलता है। इस वंश को **पाइसीया** (Picea) भी कहा जाता है। यह २० से ६० मीटर (६५ से २०० फ़ुट) तक के ऊँचे पेड़ होते हैं और अपने कोण जैसे आकार और सर्पिल (स्पाइरल) तरह से सुसज्जित तीली जैसे पत्तों से आसानी से पहचाने जाते हैं। भारतीय उपमहाद्वीप में यह हिमालय के क्षेत्र में पाए जाते हैं। प्रसरल एक लम्बी आयु जीने वाला दरख़्त है और उत्तरी यूरोप के स्कैंडिनेविया इलाक़े के पश्चिमी स्वीडन क्षेत्र में एक 'ओल्ड त्यिक्को' (Old Tjikko) नामक सरलवृक्ष मिला है जिसकी उम्र ९,५५० वर्ष बताई गई है (हालांकि इसपर कुछ विवाद है)।

इन्हें भी देखें
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* कोणधारी

सन्दर्भ
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1. ↑  What on Earth Evolved?, Christopher Lloyd, Bloomsbury Publishing, 2010, ISBN 978-1-4088-0289-2, *... recently discovered a single specimen of Norway spruce (Picea abies) in the Swedish mountains that they say has been alive for more than 9500 years. This venerable tree has been nicknamed Old Tjikko*
**टोरोडॉनटीस्म** दांतों की वह असामान्यता है जिसमे दांतों का आकर लम्बा होकर रूट तक पहुंच जाता है और रूट का आकर छोटा हो जाता है|जिसके कारण दांतों के पल्प की सतह और उसका विभाजन रूट से जुड़ जाता है| यह असामान्यता दोनों ही प्रकार के दांतों में देखी जाती है| यह सबसे अलग विसंगति है जिसमे दांतों का आकर बदल जाता है और यह असामान्यता बहुत से रोगों के लक्ष्ण का समावेश भी है| यह असामान्यता दांतों के विकसित होने के समय अनुवांशिकी दोष के कारण पाई जाती है|टोरोडॉनटीस्म में दांतों का आकर सांड के दांतों जैसे हो जाता है इसलिए इस असामान्यता को 'bull like' दंत भी खा जाता है|

टोरोडॉण्टिस्म
टोरोडॉनटीस्म का वर्णन सबसे पहले Gorjanovic-Kramberger ने १९०८ में किया था परन्तु यह टर्म Sir Arthur Keith ने १९१३ में दी थी| टोरोडॉनटीस्म की पहचान केवल रेडियोग्राफी द्वारा ही की जाती है| यह X क्रोमोजोम में बदलाव के कारण होता है और यह बहुत ही दुर्लभ रोग है| यह असामान्यता Klinefelter's syndrome, XXYY और Down's syndrome में देखने को मिलती है जो की क्रोमोजोम में हुए म्युटेशन के कारण होती है|

सन्दर्भ
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1. ↑  Yang, Jie; Wang, Shih-Kai; Choi, Murim; Reid, Bryan M.; Hu, Yuanyuan; Lee, Yuan-Ling; Herzog, Curtis R.; Kim-Berman, Hera; Lee, Moses (2015-01-01). "Taurodontism, variations in tooth number, and misshapened crowns in Wnt10a null mice and human kindreds". Molecular Genetics & Genomic Medicine. 3 (1): 40–58. doi:10.1002/mgg3.111. ISSN 2324-9269. PMC 4299714Freely accessible. PMID 25629078
2. ↑   "Thames & Hudson Publishers | Essential illustrated art books | The Neanderthals Rediscovered | How Modern Science is Rewriting Their Story". www.thamesandhudson.com. Retrieved 2015-12-25.
3. ↑  Irish, J.D. & Scott, G.R. (2016). A Companion to Dental Anthropology. Wiley Blackwell. Page 197. Retrieved January 14, 2017, from link
**टोरी सुई (Tori Tsui)** एक हांगकांग अंतःविषय जलवायु कार्यकर्ता और मानसिक स्वास्थ्य अधिवक्ता है। वह ब्रिस्टल, इंग्लैंड में रहती है।

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
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त्सुई का जन्म और पालन-पोषण हांगकांग में हुआ था।

उन्होंने 2015 में इंपीरियल कॉलेज लंदन में पारिस्थितिकी, विकास और संरक्षण में मास्टर ऑफ रिसर्च पूरा किया। इसने जलवायु विज्ञान और इसकी स्थिरता की नींव बनाई। स्नातक स्तर की पढ़ाई के एक साल बाद, प्राकृतिक इतिहास वृत्तचित्र उद्योग के बारे में जानने के लिए त्सुई ब्रिस्टल चले गए।

सक्रियता आंदोलन
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त्सुई की भागीदारी विलुप्त होने वाले विद्रोह के हिस्से के रूप में लघु फिल्में बनाने में थी। फिल्में इस बारे में हैं कि जलवायु परिवर्तन विशेष प्रजातियों को कैसे प्रभावित करता है। फिल्में विलुप्त होने के विद्रोह के सोशल मीडिया के लिए बनाई गई हैं। इसके कारण उन्हें स्टेला मेकार्टनी के रचनात्मक निर्देशक द्वारा उनके अभियान का हिस्सा बनने के लिए बुलाया गया। अप्रैल 2019 में, अभियान दल की दो लड़कियां लंदन में एक विलुप्त होने के विद्रोह कार्यक्रम में उनसे मिलीं। जलवायु सक्रियता में उनकी भागीदारी के बारे में उनके द्वारा उनका साक्षात्कार लिया गया था। वह एक कार्यकर्ता के रूप में 'एजेंट्स ऑफ चेंज' नाम के एक विज्ञापन अभियान का हिस्सा बनीं। उदाहरणों में जेन गोडाल, डेया वार्ड और रूबी मुन्सलो शामिल हैं। एम्बर वैलेटा, चू वोंग, ट्रिनिटी हिल और क्लो पियर्सन जैसी मॉडल भी अभियान के साथ हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  Ng, Chanel. "Tori Tsui: an Intersectional Approach to the Climate Crisis 🇭🇰🇬🇧". *Asian Environmental Youth Network* (अंग्रेज़ी में).
2. ↑  "Sail to the COP Participants". *www.sailtothecop.com* (अंग्रेज़ी में).
3. 1 2  "Life As I Know It: Sail for Climate Action's Tori Tsui". *Eco-Age* (अंग्रेज़ी में). 2020-02-21.
4. ↑  "Agents of Change: Stella McCartney's new FW/19 campaign". *latestmagazine* (इतालवी में). 2019-07-27.
सर्वदर्शनसंग्रह
**सर्वदर्शनसंग्रह**, माधवाचार्य विद्यारण्य द्वारा रचित दर्शन ग्रन्थ है। इसमें विद्यारण्य के समय तक के सभी प्रमुख सम्प्रदायों के दर्शनों का संग्रह और विवेचन है। इसमें विद्यारण्य ने सोलह दर्शनों का क्रमशः विकसित होते हुए रूप में खाका खींचा है 

१. चार्वाक दर्शन
२. बौद्ध दर्शन
३. अर्हत या जैन दर्शन
४ रामानुजदर्शनम्
५. पूर्णप्रज्ञ दर्शनम्
६. नकुलीशपाशुपत दर्शन
७. शैव दर्शन
८. प्रत्याभिज्ञा दर्शन
९. रसेश्वर दर्शन
१०. वैशेषिक या औलूक्य दर्शन
११. अक्षपाद दर्शन या नैयायिकदर्शनम्
१२. जैमिनीय दर्शन
१३. पाणिनीय दर्शन
१४. सांख्य दर्शन
१५. पातंजल या योगदर्शन
१६. वेदान्त दर्शन
ध्यान देने योग्य है कि सर्वदर्शनसंग्रह में शंकराचार्य के अद्वैत वेदान्त के दर्शन का सोलहवां अध्याय अनुपस्थित है। इसके बारे में इस ग्रन्थ के पन्द्रहवें अध्याय के अन्त में लिखा है - "शंकर का दर्शन, जो इसके बाद के क्रम में आता है और जो सभी दर्शनों का सिरमौर है, की व्याख्या हमने कहीं और की है। इसलिये इसपर यहाँ कुछ नहीं कहा गया है।"

सर्वदर्शनसंग्रह से लोकायत के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी मिलती है। अपने दार्शनिक सिद्धान्त के प्रवर्तन के लिये वे अन्य सिद्धान्तों को एक-एक करके खण्डन करते हैं। इस ग्रन्थ की विशेष बात यह है कि व्याकरण के पाणिनि दर्शन को भी दर्शनों की श्रेणी में सम्मलित किया गया है। इन सब दर्शनों का संकलन करके माधवाचार्य ने अन्त में शंकराचार्य के अद्वैतवाद को सबसे श्रेष्ठ बताया है।

मंगलाचरण के पश्चात ग्रन्थ का आरम्भ कुछ इस प्रकार होता है-

*अथ कथं परमेश्वरस्य निःश्रेयसप्रदत्वमभिधीयते वृहस्पति मतानुसारिणा नास्तिकशिरोमणिना चार्वाकेण दूरोत्सारितत्वात दुरुच्छेदं हि चार्वाकस्य चेष्टितम् । प्रायेण सर्वप्राणिनस्तावत् "यावज्जीवं सुखं जीवेन्नास्ति मृत्योरगोचरः । भस्मीभूतस्य देहस्य पुनरागमनं कुतः" इति ॥५॥*
*(अर्थ : परमेश्वर जो मुक्ति देता है यह किस पकार जाना जाता है? बृहस्पतिमतानुसारी नास्तिकशिरोमणि चार्वाक "ईश्वर मुक्ति देता है" इस बात को नहीं मानता। इस चार्वाक मत का खण्डन करना प्रायः असाध्य है। सब कहते हैं कि, जब तक जीवित रहे सुख भोग करे, कोई भी मृत्युके बाहर नही रह सकता, सब किसी को मृत्यु के मुख में गिरना पड़ेगा। एवं मरने पीछे जो सुख होगा; यह सम्भव नही, देह जलने पर किसी प्रकार उस देह का पुनरागमन नहीं हो सकता ॥ ५॥)*

सन्दर्भ
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इन्हें भी देखें
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* माधवाचार्य विद्यारण्य
* वाचस्पति मिश्र - इन्होने भी लगभग सभी दर्शनों पर अपने भाष्य लिखे हैं।
* विजयनगर साम्राज्य
* सर्वसिद्धान्तसङ्ग्रह (आदि शंकराचार्य द्वारा रचित दर्शन ग्रन्थ)

बाहरी कड़ियाँ
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* **सर्वदर्शनसंग्रहः** (संस्कृत विकिस्रोत पर)
* सर्वदर्शनसंग्रहः (देवनागरी में)
* Sarva-darsana-sangraha of Madhavacharya
* The Project Gutenberg EBook of The Sarva-Darsana-Samgraha, by Madhava Acharya
* *Vivarana Prameya Sangrah* by Vidyaranya Swami (Sanskrit Text with Hindi Translation) at archive.org
* Sarvadarshansangraha by Madhavacharya (Vidyaranya Swami) - tr by E.B.Cowell (1882) at archive.org
* सर्वदर्शनसंग्रहः[*मृत कड़ियाँ*](उदयनारायण सिंह द्वारा कृत **हिन्दी भाषा टीका** सहित)
**जोशिया जॉन गुडविन** एक आशुलिपिक एवं सम्पादक थे। उसका जन्म 20 सितम्बर, 1870 को इंग्लैंड के बैथेस्टोन में हुआ था। वे स्वामी विवेकानन्द के आशुलिपिक थे, स्वामीजी विश्वप्रसिद्ध भाषण लिखने का श्रेय जोशिया जॉन गुडविन को जाता है। गुडविन ने स्वामी जी के भाषणों के साथ उनके कई भाषाओं में पत्र भी लिखे।

गुडविन 99 प्रतिशत शुद्धता के साथ 200 शब्द प्रति मिनट लिखते थे, और इस विशेषता को देखते हुए स्वामी विवेकानन्द के 1895 में न्यूयार्क प्रवास के दौरान उन्हें उचित पारिश्रमिक पर निजी आशुलिपिक नियुक्त किया था। लेकिन स्वामी जी के भाषण सुनते-सुनते गुडविन उनके शिष्य बन गए। और वे अपनी सेवाएँ निःशुल्क देने लगे। 

जनवरी 1897 में वे स्वामी जी के साथ कोलकाता आ गये। तब से वे स्वामी विवेकानंद के साथ रहे। उन्होंने ‘ब्रह्मवादिन’ नामक पत्रिका के प्रकाशन में भी सहयोग दिया।

मद्रास (अब चेनई) की गरम जलवायु से जब उनका स्वास्थ्य बिगड़ने लगा, वे ऊटी आ गये। वहीं 2 जून, 1898 को 28 वर्ष की आयु में उनका देहांत हो गया।

सन्दर्भ
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| प्राधिकरण नियंत्रण | 
* वर्ल्डकैट
* वी॰आई॰एफ॰ए॰: 49178458
* एल॰सी॰सी॰एन॰: nr2004022142

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सर्वांगशोथ से पीड़ित एक बालक
**सर्वांगशोथ**, या **देहशोथ** (Anasarca) शरीर की एक विशिष्ट सर्वांगीय शोथयुक्त अवस्था है, जिसके अंतर्गत संपूर्ण अधस्त्वचीय ऊतक में शोथ (oedema) के कारण तरल पदार्थ का संचय हो जाता है। इसके कारण शरीर का आकार बहुत बड़ा हो जाता है तथा उसकी एक विशेष प्रकार की आकृति हो जाती है।

कारण
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देहशोथ का मुख्य कारण अत्यधिक शिरागत शिराचाप है, जो मुख्यत: स्थानिक शिरागत अवरोध से होता है, जैसे शिरागत बाह्य कारण से दबाव, अर्बुद, ऑम्बोसिस इत्यादि। कभी-कभी यह हृदयकपाटों के विकारों से उत्पन्न होता है। हृदय के कार्य में शिथिलता से भी यह अवस्था उत्पन्न होती है। हृदयकपाट के इस प्रकार के विकार में धमनीगत रूधिरचाप घट जाता है और रक्तसंचार में शिथिलता आ जाती है। उच्च शिरागत चाप से शिराएँ फूल जाती हैं तथा उनके वाल्व (valve) के कार्य में शिथिलता आ जाती है। शिराओं में संचित रुधिर गुरुत्वाकर्षण से स्थानिक कोशिकाओं पर दबाव डालता है और इसी के फलस्वरूप कोशिकाओं से तरल पदार्थ छानकर अधस्त्वचा में संचित हो जाता है तथा अधस्त्वचीय ऊतक में शोथ उत्पन्न कर देता है। उपतीव्र गुर्दाशोथ (subacute nephritis) में शोथ का कारण शरीर से अत्यधिक मात्रा में ऐल्वूमिन का परित्याग है। मूत्र द्वारा निकला ऐल्बूमिन प्लैज़्मा (plasma) से आता है। इतना ऐल्वूमिन बाहर जाता है कि प्लैज़्मा में उसकी मात्रा केवल 50% रह जाती है। रक्त में दो प्रोटीन रहते हैं : ऐल्बूमिन और ग्लोवूलिन। इसका अनुपात 3:1 रहता है। ऐल्बूमिन के निकल जाने पर ग्लोबूलिन की मात्रा बढ़ जाती है। इससे कोलॉइड परिसरण दबाव कम हो जाने से, जल का संचय बढ़ जाता है और ऐल्बूमिन के मूत्र द्वारा निकल जाने से जल का संचय अधिक होकर शोथ बढ़ जाता है। शरीर के फूले रहने पर भी ऐल्बूमिन की कमी से रोगी में बल की कमी हो जाती है।

शरीर के ऊतकों में जल भर जाने से, विशेष करके महास्रोतीय भाग में जल की मात्रा बढ़ने से तथा वृक्क में इस जल के निकालने की सामर्थ्य न रहने से, वमन और अतिसार प्रारंभ होता है। गुर्दाशोथ में ऐल्बूमिन का अनुपात 1:3 (3:1 के स्थान में) हो जाता है। शोथ और रक्ताल्पता के कारण रोगी के चेहरे तथा शरीर का आकार बहुत बड़ा तथा पांडु हो जाता है। इससे शरीर की एक विशेष आकृति हो जाती है। रक्त में हीमोग्लोबिन की विशेष कमी हो जाती है। मूल की मात्रा में कमी होकर उसका विशिष्ट घनत्व बढ़ जाता है। रोगी को विशेष आलस्य का अनुभव होता है तथा पाचन क्रिया में विकार उत्पन्न हो जाता है, परंतु इसके कारण रक्तचाप में कोई वृद्धि नहीं होती।

जीर्ण सतत मलेरिया में देहशोथ कमजोर, कृश रोगियों में दिखाई देता है। 1934 ई. में लंका में मलेरिया के संक्रमण काल में यह दिखाई दिया था। विक्रमासुरिया (Wickramasuriya) ने 357 रोगियों में से 40 प्रतिशत में देहशोथ देखा था, जो मुख्य रूप में प्रसूता स्त्रियों में अधिक दिखाई दिया था। इस प्रकार के मलेरिया में उपद्रव स्वरूप देहशोथ के होने का कारण मुख्यत: प्लैज़्मा प्रोटीन की न्यूनता है। उचित उपचार से ऐसा शोथ लुप्त भी हो जाता है।

कभी कभी क्लोनॉर्कियासिस (Clonorchisasis) नामक कृमिजन्य रोग में भी लक्षण स्वरूप देहशोथ देखा जाता है। अकुंश कृमि जन्य लक्षणों के अंतर्गत रक्ताल्पता, शारीरिक कृशता के साथ शोथ तथा सामान्य देहशोथ का होना बहुत ही स्वाभाविक है। इस रोग में चेहरे और पैर में, अन्य स्थानों की अपेक्षा, अधिक सूजन दिखाई देती है।

बाहरी कड़ियाँ
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* Anasarca medical causes, symptoms, diagnosis, treatment and general information
तोरख़म में पाकिस्तान-अफ़्ग़ानिस्तान अंतर्राष्ट्रीय सीमा नाका
**सीमा नाका** या **सरहदी नाका** (Border checkpoint) दो प्रान्तों या राष्ट्रों की सीमा पर बने उस नाके को कहते हैं जहाँ आने-जाने वाले यात्रियों व माल की जाँच होती है। अकसर अंतरराष्ट्रीय सीमाओं पर केवल कुछ ही नाकों से गुज़रकर पार जाने की अनुमति होती है। यहाँ यात्रियों के पास्पोर्ट, वीज़ा व अन्य दस्तावेज़ों की जाँच के साथ-साथ माल पर सीमा-शुल्क भी वसूल किया जाता है। नशीले पदार्थों, शस्त्रों व अन्य वर्जित माल को भी इन सीमा नाकों पर रोककर ज़ब्त किया जाता है।

इन्हें भी देखें
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* चौकी (सैन्य)
* अवलोकन पोस्ट
* सीमा रक्षक

**गैर-सैन्य:**

* चौकी (नागरिक)
* मानव चौकी (कृत्रिम रूप से निर्मित नियंत्रित मानव निवास स्थान)

सन्दर्भ
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1. ↑  History of Philosophy, William Turner, pp. 29, Global Vision Publishing House, 2007, ISBN 9788182202337, *... Border Checkpoint: Means for Border Control: For the purposes of border control, airports and seaports are also classed as borders. Most countries have some form of border control to restrict or limit the movement of people, animals, plants and goods into or out of the country ...*