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**काव्यादर्श** अलंकारशास्त्राचार्य दंडी (६ठी - ७वीं शती ई.) द्वारा रचित संस्कृत काव्यशास्त्र संबंधी प्रसिद्ध ग्रंथ है।

परिचय
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काव्यादर्श के **प्रथम परिच्छेद** में काव्य के तीन भेद किए गए हैं– (१) गद्य, (२) पद्य तथा (३) मिश्र।। गद्य पुन: 'आख्यायिका' और 'कथा' शीर्षक दो उपभेदों में विभाजित है। परंतु उक्त दोनों के लक्षणों में किसी मौलिक अंतर का निर्देश नहीं किया गया है। कृतिकार ने संस्कृत गद्य साहित्य की भी चार कोटियाँ मानी हैं– 'संस्कृत', 'प्राकृत', 'अपभ्रंश' तथा 'मिश्र'। 'वैदर्भी' और 'गौड़ी' नामक दो शैलियों तथा १० गुणों का परिचय भी इसी परिच्छेद में है। रचयिता ने अनुप्रास के भेद गिनाकर उनमें से प्रत्येक के लक्षण एवं उदाहरण भी दिए हैं। 'श्रुत', 'प्रतिभा' तथा 'अभियोग' को दंडी ने कवि मात्र के तीन नियामक गुण माने हैं। 

**द्वितीय परिच्छेद** में अलंकार की परिभाषा, लक्षण और उद्देश्य देने के उपरांत स्वभावोक्ति, उपमा, रूपक, दीपक, आवृत्ति, आक्षेप, अर्थातरन्यास, व्यतिरेक, विभावना, समासोक्ति, अतिशयोक्ति, उत्प्रेक्षा, हेतु, सूक्ष्म, लेश, क्रम (यथासंख्य), प्रेयस्, रसवत्, ऊर्जस्वी, पर्यायोक्त, समाहित, उदात्त, अप्ह्रति, श्लेष, विशेषोक्ति, तुल्ययोगिता, विरोध, अप्रस्तुतप्रशंसा, व्याजस्तुति, निदर्शन, सहोक्ति, परिवृत्ति, आशी, संसृष्टि (संकीर्ण) तथा भाविक इत्यादि ३५ अलंकारों के लक्षण, भेद एवं उदाहरण प्रस्तुत किए गए हैं। 

**तृतीय परिच्छेद** में 'यमक' का सांगोपांग विवेचन है। साथ ही, चित्रकाव्य, गोमूत्रिका, अर्धभ्रम, सर्वताभेद्र, स्वरनियम, स्थाननियम, वर्णनियम तथा प्रहेलिका इत्यादि के लक्षण एवं उदाहरण भी दे दिए गए हैं। ग्रंथा के अन्त में काव्यदोषों का परिचय है।

डॉ॰ एस.के. बेलतलकर द्वारा संपादित एवं १९२४ ई. में पूना से प्रकाशित काव्यादर्श के संस्करण में तीन परिच्छेद और कुल ६६० छंद हैं जबकि रंगाचार्य रेड्डी शास्त्री द्वारा संपादित और मद्रास से १९१० ई. में प्रकाशित काव्यादर्श के संस्करण में चार परिच्छेद और ६६३ छंद हैं। वस्तुत: मूल ग्रंथ में जो तीन ही परिच्छेद हैं, किंतु रंगाचार्य रेड्डी ने तृतीय परिच्छेद को दो भागों में विभक्त करके उक्त ग्रंथ को चार परिच्छेदों में प्रस्तुत कर दिया है।

इन्हें भी देखें
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* काव्यप्रकाश (मम्मट द्वारा रचित काव्यलक्षन ग्रंथ)

बाहरी कड़ियाँ
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* Kavyadarsa - word, pdf
* Poetics — *Banglapedia*
* Kavyadarsha of Dandi, Sanskrit text
* Kavyadarsa, Paricchedas 1 and 2 (input by Somadeva Vasudeva) at GRETIL
* Kavyadarsha, Paricchedas 1; 2.1-144, 310-368 (input by Reinhold Grünendahl) at GRETIL
काबेरी कचारी प्रतिबंधित संगठन उल्फा की महिला विंग की प्रमुख हैं । वह संगठन के अध्यक्ष अरबिंद राजखोवा की पत्नी भी हैं । वह अपने कॉलेज के दिनों से ही अपनी काव्य उत्कृष्टता के लिए जानी जाती थीं।

निजी जीवन
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80 के दशक के उत्तरार्ध में, जब वह गौहाटी विश्वविद्यालय में छात्रा थीं, तब उन्होंने अरबिंदा राजखोवा से शादी की । उन्हें अपनी शादी के शुरुआती दिन असम और भूटान के जंगलों में बिताने पड़े। उनके दो बच्चे खमसेंग राजकुमारी (बेटी) और गदाधर (पुत्र) हैं।

गिरफ्तारी
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कहा जाता है कि उसने अपने पति राजखोवा, डिप्टी सी-इन-सी राजू बरुआ और राजखोवा के अंगरक्षक राजा बोरा के साथ मेघालय में भारत-बांग्लादेश सीमा के पास 4 दिसंबर 2009 की सुबह बीएसएफ के सामने आत्मसमर्पण कर दिया था । उसे अदालत में पेश नहीं किया गया क्योंकि उसके खिलाफ कोई लंबित मामला नहीं था। उसे और अन्य महिलाओं को उनके नाबालिगों के साथ गुवाहाटी में चौथी असम पुलिस बटालियन के गेस्टहाउस में रखा गया है।

पारिवारिक हिरासत
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राजखोवा के बड़े भाई अजय राजकोंवर ने कथित तौर पर बताया कि वह अपने भाई के परिवार की कस्टडी लेना चाहते हैं ताकि उनकी 97 वर्षीय मां उनसे मिल सकें। "हम कावेरी और दो बच्चों - 13 साल की बेटी और पांच साल के बेटे - को हिरासत में लेने के लिए तैयार हैं और उन्हें शिवसागर के लकवा में अपनी मां के पास ले जाने के लिए तैयार हैं। अगर कावेरी संगठन के संगठन के लिए वापस रहना चाहता है। काम, हमारे पास कहने के लिए कुछ नहीं है," उन्होंने संवाददाताओं से कहा।

यह भी देखें
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1. उल्फा के शीर्ष नेताओं की सूची
2. संजुक्ता मुक्ति फौजी
3. पहेली समूह

संदर्भ
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1. 1 2
2. ↑
3. ↑  PTI (6 Dec 2009). "Arabinda Rajkhowa's brother wants to take custody of wife and children". DNA India. अभिगमन तिथि 10 December 2009.
**कलिंग पुरस्कार** विज्ञान संचार के क्षेत्र में किसी बड़े योगदान के लिए दिया जाता है। ऐसा काम जो आम लोगों की समझ में विज्ञान को आसान कर सके, विज्ञान-संचार के अन्तर्गत आता है। विजेता को दस हजार स्टर्लिंग पाउंड और यूनेस्को का अलबर्ट आईनस्टीन रजत-पदक प्रदान किया जाता है। अब विजेता को रूचि राम साहनी चेयर भी प्रदान की जाती है जिसे भारत सरकार ने कलिंग पुरस्कार की पचासवीं जयंती पर संकल्पित किया है। यह पुरस्कार द्विवार्षिक है और विश्व विज्ञान दिवस पर १० नवम्बर को प्रदान किया जाता है।

उड़ीसा के भूतपूर्व मुख्यमंत्री बीजू पटनायक ने एक युगद्रष्टा की भूमिका अपनाते हुए इस पुरस्कार के लिए यूनेस्को को मुक्त हस्त से १९५२ मे ही एक बड़ी धनराशि दान कर दी थी। वे भारत के कलिंग फाउण्डेशन ट्रस्ट के संस्थापक थे। इसी से यह पुरस्कार आरम्भ हुआ।

भारत से अभी तक इस सम्मान से सम्मानित लोगों की सूची निम्नवत है -

**1963** - जगजीत सिंह

**1991** - नरेंद्र के सहगल 

'*1996* - जयंत नार्लीकर

**1997**
 *- डी बाला सुब्रमन्यियन*

**2009** - प्रोफेसर यशपाल
Yashpal 2009

बाहरी कड़ियाँ
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* Summary List of UNESCO Prizes
* Summary List of UNESCO Prizes: List of Prizewinners
तुन्गुर गाँव के पास कतुन नदी
अल्ताई गणतंत्र में कतुन नदी का एक दृश्य
**कतुन नदी** (रूसी: Катунь, अंग्रेज़ी: Katun) रूस के साइबेरिया क्षेत्र में अल्ताई गणतंत्र और अल्ताई क्राय विभागों में स्थित एक ६८८ किमी लम्बी नदी है। यह अल्ताई पर्वत शृंखला के सबसे ऊँचे पहाड़, बेलुख़ा पर्वत (Белуха, Belukha) पर स्थित हिमानी (ग्लेशियर) से शुरू होती है और आगे चलकर बियस्क शहर से २६ किमी दक्षिण-पश्चिम में इसका बिया नदी के साथ विलय हो जाता है, जिसके बाद मिली हुई धारा साइबेरिया की महान ओब नदी कहलाती है। बिया नदी का कुल जलसम्भर क्षेत्र ६०,९०० वर्ग किमी है। यह हर साल नवम्बर से मध्य या दिसम्बर की शुरुआत में जम जाती है और अप्रैल में जाकर फिर पिघल जाती है। इसपर जलीय यातायात चलता है।

उपनदियाँ
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कतुन नदी में कुछ अन्य उपनदियाँ अपना जल विलय कर देती हैं। इनमें अरगुत नदी (Argut), चुया नदी (Chuya), कोकसा नदी (Koksa) और सेमा नदी (Sema) शामिल हैं।

इन्हें भी देखें
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* ओब नदी
* बिया नदी
* साइबेरिया
* जलसम्भर

सन्दर्भ
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1. ↑  Biogeochemistry of major world rivers, Egon T. Degens, Stephan Kempe, International Council of Scientific Unions. Scientific Committee on Problems of the Environment, United Nations Environment Programme, Wiley, 1991, ISBN 978-0-471-92676-4, *... Based on water content, Ob is the third largest river of the Soviet Union. The river is formed by the confluence of mountain torrents Biya (outflowing from Teletskoye Lake) and Katun (taking its source from Belukha Mountain glaciers) ...*
काव्यानुशासन
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### 'काव्यानुशासन' का विवेचन : सम्पूर्ण एवमं सर्वोत्कृष्ठ पाठ्यपुस्तक

काव्यानुशासन प्रायः संग्रह ग्रंथ है। राजशेखरके 'काव्यमीमांसा', मम्मटके 'काव्यप्रकाश', आनंदवर्धन के 'ध्वन्यालोक', अभिनव गुप्तके 'लोचन' से पर्याप्त मात्रामें सामग्री ग्रहण की है।
मौलिकता के विषयमें हेमचंद्राचार्यका अपना स्वतंत्र मत है। हेमचंद्र मतसे कोई भी ग्रंथकार नयी चीज नहीं लिखता। यद्यपि मम्मटका 'काव्यप्रकाश' के साथ हेमचंद्रका 'काव्यानुशासन' का बहुत साम्य है। पर्याप्त स्थानों पर हेमचंद्राचार्यने मम्मटका विरोध किया है। हेमचंद्राचार्यके अनुसार आनंद, यश एव कान्तातुल्य उपदेश ही काव्यके प्रयोजन हो सकते है तथा अर्थलाभ, व्यवहार ज्ञान एवं अनिष्ट निवृत्ति हेमचंद्रके मतानुसार काव्यके प्रयोजन नहीं है। 
'काव्यानुशासन से काव्यशास्र के पाठकों कों समजने में सुलभता, सुगमता होती है। मम्मटका 'काव्यप्रकाश' विस्तृत है, सुव्यवस्थित है, सुगम नहीं है। अगणित टीकाएं होने पर भी मम्मटका 'काव्यप्रकाश' दुर्गम रह जाता है। 'काव्यानुशासन' में इस दुर्गमता को 'अलंकारचुडामणि' एवं 'विवेक' के द्वारा सुगमता में परिणत किया गया है।
'काव्यानुशासन' में स्पष्ट लिखते है कि वे अपना मत निर्धारण अभिनवगुप्त एवं भरत के आधार पर कर रहे हैं। 
सचमुच अन्य ग्रंथो-ग्रंथकारो के उद्वरण प्रस्तुत करते हेमचंद्र अपना स्वयं का स्वतंत्र मत, शैली, दष्टिकोणसे मौलिक है। ग्रंथ एवं ग्रंथकारों के नाम से संस्कृत-साहित्य, इतिहास पर प्रकाश पडता है। सभी स्तर के पाठक के लिए सर्वोत्कृष्ठ पाठ्यपुस्तक है। विशेष ज्ञानवृद्वि का अवसर दिया है। अतः आचार्य हेमचंद्र के 'काव्यानुशासन' का अध्ययन करने के पश्चात फिर दुसरा ग्रंथ पढने की जरुरत नहीं रहती। सम्पूर्ण काव्य-शास्त्र पर सुव्यवस्थित तथा सुरचित प्रबंध है।
**शशीन्द्र पाल त्यागी** (14 मार्च 1945) भारतीय वायुसेना के प्रमुख रहे हैं। शशींद्र पाल त्यागी को **एस॰पी॰ त्यागी** और बंडल के उपनाम से भी पुकारा जाता रहा है। भारतीय वायुसेना में 31 दिसम्बर 1963 को कमीशन प्राप्तन त्यागी ने 1965 और 1971 के युद्ध में प्रमुख भूमिका निभाई थी। 31 दिसम्बर 2004 को उन्होंने भारतीय वायुसेना के 20वें एयर चीफ मार्शल के रूप में कार्यभार संभाला.

कार्यक्षेत्र
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एस पी त्यागी (14 मार्च 1945) भारतीय वायुसेना के प्रमुख रहे हैं। शशींद्र पाल त्यागी को एस पी त्यागी और बंडल के उपनाम से भी पुकारा जाता रहा है। भारतीय वायुसेना में 31 दिसम्बर 1963 को कमीशन प्राप्तन त्यागी ने 1965 और 1971 के युद्ध में प्रमुख भूमिका निभाई थी। 31 दिसम्बर 2004 को उन्होंने भारतीय वायुसेना के 20वें एयर चीफ मार्शल के रूप में कार्यभार संभाला.
मध्यप्रदेश के इंदौर में जन्में त्यागी की प्रारंभिक शिक्षा जयपुर के सेंट जेवियर स्कूमल में हुई। पढ़ाई के बाद वे सेना में शामिल हुये. उनके परिवार में उनकी पत्नी वंदना त्यागी और एक बेटा वे एक बेटी हैं। जगुआर इंटरडिक्शंन एअरक्राफ्ट जब 1980 में भारतीय वायुसेना में शामिल हुआ तो उसके आठ पायलटों में एसपी त्यागी भी शामिल थे। 1985 में उन्हेंम प्रतिष्ठित वायुसेना मेडल से सम्माआनित किया गया। वे 2007 तक भारतीय वायु सेना में रहे, जिसके बाद उन्होंने अवकाशप्राप्त किया।

विवाद
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एस पी त्यागी का नाम फरवरी 2013 में इटली के एयरोस्पेस और डिफेंस निर्माण कंपनी फिनमैकानिका के मुखिया गियूसेप्पे ओरसी की गिरफ्तारी के बाद एक बार फिर चर्चा में आया। भारत के राष्ट्रपति, प्रधानमंत्री और सेना प्रमुखों की सुविधा के लिये खरीदे गये 12 एडब्ल्यू-101 हेलिकॉप्टरों में भारतीय अधिकारियों को रिश्वत देने की जांच के बाद एयरोस्पेस और डिफेंस निर्माण कंपनी फिनमैकानिका के मुखिया गियूसेप्पे ओरसी को दबोचा गया है। भारतीय रक्षा मंत्रालय ने फिनमैकानिका से 2010 में करीब 3600 करोड़ रुपए में 12 अति सुरक्षित अगस्ता वेस्टलैंड हेलिकॉप्टरों की ख़रीददारी की थी। 
इटली सरकार की जांच में यह बात सामने आई कि फिनमेकेनिका एयरोस्पेस डिफेंस कंपनी ने तत्कालीन वायुसेना प्रमुख एसपी त्यागी को मध्यस्थों के माध्यम से रिश्वत की रकम पहुंचाई थी। हालांकि एस पी त्यागी ने ऐसे आरोपों से इंकार करते हुये कहा कि इस तरह की किसी जांच की बात उन्हें नहीं पता है और उन्होंने किसी भी मामले में कभी कोई रिश्वत नहीं खाई.

बाहरी कड़ियाँ
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* हेलिकॉप्टर दलाली से त्यागी का इंकार
* इटली के हेलिकॉप्टर घोटाले में भारत को रिश्वत
* भारतीय वायु सेना
राजशेखर संस्क्रत कवि थे। 
**काव्यमीमांसा** कविराज राजशेखर (८८०-९२० ई.) कृत काव्यशास्त्र संबंधी मानक ग्रंथ है। 'काव्यमीमांसा' का अभी तक केवल प्रथम अधिकरण 'कविरहस्य' ही प्राप्त है और इसके भी मात्र १८ अध्याय ही मिलते हैं। १९वाँ अध्याय 'भुवनकोश' अप्राप्त है। किंतु 'कविरहस्य' अधिकरण के प्रथम तीन अध्यायों से पता चलता है कि कृतिकार ने काव्यमीमांसा में १९ अधिकरणों का समायोजन किया था और प्रत्येक अधिकरण में विषयानुरूप कई-कई अध्याय थे।

उपलब्ध 'कविरहस्य' शीर्षक अधिकरण में मुख्यत: कवि शिक्षा संबंधी सामग्री है, यद्यपि लेखक ने *"गुणवदलङकृतंच काव्यम"* (अध्याय ६, पंक्ति २६) सूत्र के माध्यम से काव्य की परिभाषा भी प्रस्तुत की है तथापि इसका सविस्तार विवेचन नहीं किया है। हो सकता है, अगले अधिकरणों में कहीं उक्त विवेचन किया गया हो जो अब अप्राप्त हैं। 'कविरहस्य' अधिकरण के प्रथम अध्याय में राजशेखर ने काव्यशास्त्र के मूल स्रोत पर प्रकाश डालने के अतिरिक्त इसके अंतर्गत परिगणित होनेवाले विषयों की लंबी सूची भी दी है। दूसरे अध्याय में वैदिक वाङ्मय और उत्तरवदिक साहित्य के सन्दर्भ में काव्यशास्त्र का स्थान निश्चित करने के उपरांत, इसको सातवाँ वेदांग (वेदांग छह हैं) तथा १५वीं विद्या (विद्याएँ १४ हैं) कहा गया है। तीसरे अध्याय में ब्रह्मा एवं सरस्वती से काव्यपुरुष की उत्पत्ति, वाल्मीकि एवं व्यास से उसका संबंध, काव्यपुरुष का साहित्यविद्या से विवाह, पति पत्नी का भारत भर में भ्रमण और उनसे विभिन्न स्थानों पर वृत्तियों, प्रवृत्तियों तथा रीतियों का जन्म तथा अंत में काव्यपुरुष एवं साहित्यविद्या द्वारा कविमानस में स्थायी निवास का संकल्प वर्णित है। चौथे से नवें अध्याय तक पदवाक्यविवेक, काव्यपाककल्प, पाठप्रतिष्ठा, काव्यार्थयोनियाँ तथा अर्थव्याप्ति इत्यादि विषयों पर विचार किया गया है। १०वें अध्याय में कविचर्या तथा राजचर्या का सम्यक् उल्लेख है। ११वें से १८वें अध्याय तक शब्दहरण, काव्यहरण, कविसमय, भारत तथा संसार के भूगोल, घटनाओं, स्थानों एवं व्यक्तियों के वर्णन की प्राचीन पद्धतियों, कालगणना तथा ऋतुपरिवर्तनों का परिचय है।

काव्यमीमांसा में प्रत्यक्षकवि (समसामयिक कवि) के बारे में कहा है-

*प्रत्यक्षकविकाव्यं च रूपं च कुलयोषितः।*
*गृहवैद्यस्य विद्या च कस्यैचिद्यदि रोचते ॥*
किसी किसी प्रत्यक्ष कवि का काव्य, कुलवती स्त्री का रूप और घर के वैद्य की विद्या ही अच्छी लगती है। अर्थात् अधिकांश प्रत्यक्ष कवियों का काव्य, कुलवती स्त्रियों का रूप और घर के वैद्यों की विद्या रुचिकर नहीं लगती।

इन्हें भी देखें
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* राजशेखर
* कविसमय

बाहरी कड़ियाँ
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* **काव्यमीमांसा** (संस्कृत विकिस्रोत)
**किनाबालु उद्यान** (मलय: तामन किनाबालु) 1964 में मलेशिया के पहले राष्ट्रीय उद्यानों में से एक के रूप में स्थापित राष्ट्रीय उद्यान है। यह मलेशिया की पहली विश्व धरोहर स्थल है जो दिसंबर 2000 में युनेस्को द्वारा अपने "उत्कृष्ट सार्वभौमिक मूल्यों" के लिए नामित है और 326 पक्षी प्रजातियों और लगभग 100 स्तनपायी प्रजातियों और 110 से अधिक भूमि घोंघा प्रजातियों सहित वनस्पतियों और जीवों की 4,500 से अधिक प्रजातियों के साथ दुनिया की सबसे महत्वपूर्ण जैविक साइटों में से एक है। मलेशियाई बोर्नियो के साबाह राज्य में यह पहला उद्यान है। 

साबाह के पश्चिमी तट पर स्थित यह उद्यान माउंट किनाबालु के आस-पास 754 वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र को कवर करता है। उद्यान सामान्य रूप से साबाह और मलेशिया में सबसे लोकप्रिय पर्यटन स्थलों में से एक है। 1967 में 987,653 से अधिक आगंतुक और 43,430 से अधिक पर्वतारोहियों ने उद्यान का दौरा किया।

इतिहास
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इस क्षेत्र को 1964 में राष्ट्रीय उद्यान के रूप में नामित किया गया था। ब्रिटिश औपनिवेशिक प्रशासक और प्रकृतिवादी ह्यूग लो ने 1851 में तुरेन से इस क्षेत्र में एक अभियान का नेतृत्व किया। वह माउंट किनाबालु की चोटी तक पहुंचने वाले पहले रिकॉर्ड किए गए व्यक्ति भी बने। पहाड़ की सबसे ऊंची चोटी को बाद में उसके नाम पर रखा गया - लो का पीक।

भूगोल
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किनाबालु उद्यान साबाह के पश्चिमी तट पर क्रॉकर रेंज पर स्थित है। उद्यान को क्रॉकर रेंज राष्ट्रीय उद्यान के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए जो दक्षिण में एक अलग उद्यान है। उद्यान विभिन्न पक्षियों, कीड़ों, स्तनधारियों, उभयचर, और सरीसृपों के मेजबान भी बजाता है।

प्रशासन और उद्यान की विशेषताएं
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पार्क मुख्यालय कोटा किनाबालु शहर से 88 किलोमीटर दूर है। यह 1,563 मीटर (5,128 फीट) की ऊंचाई पर, किनाबालु पार्क की दक्षिणी सीमा पर स्थित है। यह उद्यान साबाह उद्यान नामक संगठन द्वारा प्रशासित है। पर्वत शिखर निशान टिम्पोहन में शुरू होता है। मेसिलौ ट्रेल नामक एक वैकल्पिक मार्ग भी है। उद्यान की एक उल्लेखनीय विशेषता लो गुली है।

गैलरी
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* किनाबालु उद्यान हेड क्वार्टरकिनाबालु उद्यान हेड क्वार्टर
* माउंटेन गिलहरीमाउंटेन गिलहरी
* फिलौटस बुनिटसफिलौटस बुनिटस

संदर्भ
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1. ↑  Chilling out in a tropical destination Archived 23 मई 2016 at the Wayback Machine. *The Jakarta Post*, 12 June 2011.
2. ↑  Liew, T.S. M. Schilthuizen & M. Lakim, 2017. The determinants of land snail diversity along a tropical elevational gradient: insularity, geometry and niches. Journal of Biogeography, 37: 1071-1078
3. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 9 नवंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 नवंबर 2018.
4. ↑  "Kinabalu Park". Sabah Parks. मूल से 4 August 2008 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 1 November 2008.
5. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 20 मई 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 नवंबर 2018.
**किजिले**तुर्की की राजधानी अंकारा के चंकाया क्षेत्र में स्थित एक मौहल्ला है। इसका नाम तुर्की लाल क्रीसेण्ट-चन्द्रमा *किजिले देर्नेगी के नाम* पर दिया गया है, जिसका मुख्यालय यहां के किजिले स्क्वायर नामक चौक पर ही स्थित है। यहां के हरे भरे गुवेन पार्क में बहुत से वृक्ष और बैठने की बेञ्च हैं और निकटस्थ मेट्रो स्टेशन एवं बस टर्मिनल से नगर के अन्य भागों को सरल आवागमन सुलभ होता है। १३ मार्च, २०१६ को किजिले में एक आतंकवादी बम विस्फ़ोट हुआ था जिसके कारण ३७ व्यक्तियों की मृत्यु हुई तथा १२५ घायल हुए थे। यह विस्फ़ोट गुवेन पार्क के निकट अतातुर्क बुलेवार्ड में हुआ था।

जनसांख्यिकी
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| ऐतिहासिक जनसंख्याएं |
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| वर्ष | जन. |  %± |
| 2007 | 1,125 | — |
| 2008 | 1,122 | −0.3% |
| 2009 | 2,037 | 81.6% |
| 2010 | 2,196 | 7.8% |
| 2011 | 2,195 | −0.0% |
| 2012 | 1,846 | −15.9% |
| 2013 | 1,856 | 0.5% |
| 2014 | 1,723 | −7.2% |
| 2015 | 1,856 | 7.7% |
| 2016 | 1,675 | −9.8% |

चित्र दीर्घा
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* Selanik सड़क और क्रिसेंट वर्गSelanik सड़क और क्रिसेंट वर्ग
* Güven पार्क, 2006Güven पार्क, 2006
* अतातुर्क मुख्य मार्गअतातुर्क मुख्य मार्ग

संदर्भ
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1. ↑  तुर्कीयाई सांख्यिकी संस्थान *[Turkish Statistical Institute]*

बाहरी लिंक
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ऑस्ट्रेलियाई राष्ट्रीय फुटबॉल टीम अंतरराष्ट्रीय पुरुषों के फुटबॉल में ऑस्ट्रेलिया का प्रतिनिधित्व करती है। आधिकारिक तौर पर सॉकरूओस का उपनाम, टीम को ऑस्ट्रेलिया में फुटबॉल के लिए शासी निकाय द्वारा नियंत्रित किया जाता है, फुटबॉल फेडरेशन ऑस्ट्रेलिया (एफएफए), जो वर्तमान में एशियाई फुटबॉल संघ (एएफसी) और क्षेत्रीय एशियान फुटबॉल फेडरेशन (एएफएफ) का सदस्य है, 2006 में ओशिनिया फुटबॉल संघ (ओएफसी)।

1 9 80 से 2004 के बीच ओएफसी राष्ट्र कप जीतने के साथ-साथ घरेलू मिट्टी पर 2015 के आयोजन में एएफसी एशियाई कप जीतने के बाद ऑस्ट्रेलिया दो सीटों का चैंपियन रहा है। टीम ने पांच बार, 1 9 74 में और 2006 से 2018 तक फीफा विश्व कप टूर्नामेंट में ऑस्ट्रेलिया का प्रतिनिधित्व किया है। टीम ने फीफा कन्फेडरेशंस कप में चार बार ऑस्ट्रेलिया का प्रतिनिधित्व किया है|

इतिहास
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पहली ऑस्ट्रेलिया की राष्ट्रीय टीम का गठन न्यूजीलैंड के दौरे के लिए 1 9 22 में हुआ था, जिसमें दो पराजय और एक ड्रॉ शामिल था। अगले 36 वर्षों तक, ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड और दक्षिण अफ्रीका दौरे (प्रदर्शनी) मैचों में नियमित विरोधियों बन गए। उस अवधि के दौरान, ऑस्ट्रेलिया ने क्रमशः 1 9 24 और 1 9 38 में ऑस्ट्रेलिया के दौरे के दौरान कनाडा और भारत के खिलाफ प्रतिस्पर्धा की। ऑस्ट्रेलिया ने 30 जून 1 9 51 को अपनी सबसे खराब हार दर्ज की क्योंकि इंग्लैंड के दौरे के लिए एक मैच में उन्होंने 17-0 से हराया। ऑस्ट्रेलिया के 1 9 56 के मेलबर्न के मेजबान टीम के पहले प्रमुख अंतरराष्ट्रीय टूर्नामेंट के दौरान विश्व स्तर पर प्रतिस्पर्धा करने का दुर्लभ अवसर था। ओलंपिक। हालांकि, एक अनुभवहीन टीम टीम के निराशाजनक प्रदर्शन के कारण साबित हुई। सस्ते हवाई यात्रा के आगमन के साथ, ऑस्ट्रेलिया ने विरोधियों की अपनी सीमा को विविधता देना शुरू कर दिया। हालांकि, इसके भौगोलिक अलगाव अगले 30 वर्षों के लिए अपनी नियति में एक भूमिका निभाते रहे।

1 9 66 और 1 9 70 में फीफा विश्व कप के लिए अर्हता प्राप्त करने में नाकाम रहने के बाद, क्रमश: उत्तरी कोरिया और इज़राइल के प्ले-ऑफ में हारने के बाद, ऑस्ट्रेलिया अंततः पश्चिम जर्मनी, 1 9 74 में अपने पहले विश्व कप में दिखाई दिया। चिली से केवल एक ड्रॉ और नुकसान से प्रबंधन के बाद पूर्वी जर्मनी और पश्चिम जर्मनी, टीम जो ज्यादातर शौकिया खिलाड़ियों से बना था, पहले दौर के अंत में समाप्त हो गई थी, जो गोल करने के बिना अपने समूह में आखिरी बार खत्म हो गई थी। विश्व कप टूर्नामेंट 2006 में तीन दशकों से अधिक समय तक जर्मनी लौटने तक ऑस्ट्रेलियाई टीम के लिए यह एकमात्र उपस्थिति साबित होगी। 40 साल की अवधि में, ऑस्ट्रेलियाई टीम अपने अर्हता के लिए अर्हता प्राप्त करने के प्रयासों के बारे में जानी जाती थी विश्व कप; उन्होंने 1 9 66 में उत्तर कोरिया, 1 9 70 में इज़राइल, 1 9 70 में स्कॉटलैंड, 1 99 4 से अर्जेंटीना, 1 99 8 में ईरान और 2002 में उरुग्वे को प्ले-ऑफ गंवा दिया।

ऑस्ट्रेलियाई वर्तमान टीम
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2018 फीफा विश्व कप के लिए प्रारंभिक टीम में निम्नलिखित 32 खिलाड़ियों का नाम रखा गया था।

सन्दर्भ
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1. ↑  "FIFA World Cup 2018 Australia Team". *Australia World Cup 2018 Team*. 26 एप्रिल 2018.[*मृत कड़ियाँ*]
**करनेस**, अकबर के दरबार से संबंध रखनेवाले हिंदी के एक कवि थे। इनका जन्मकाल सन्‌ 1554 ई. और रचनाकाल 1580 ई. के लगभग माना जाता है। मिश्रबंधुविनोद के अनुसार ये नरहरि कवि (जन्म 1505 ई.) के साथ अकबर के दरबार में आया जाया करते थे। करनेस ने 'कर्णाभिरण', 'श्रुतिभूषण' तथा 'भूपभूषण' नामक तीन अलंकार संबंधी ग्रंथों की रचना की थी किंतु, उक्त सभी ग्रंथ अभी तक अप्राप्य हैं। मिश्रबंधुओं के अनुसार करनेस ने खड़ी बोली में भी कविताएँ लिखी थीं, लेकिन इनका उक्त काव्य साधारण कोटि का ही है। करनेस का 'करनेसि', 'करणेश', 'कर्नेश', आदि विभिन्न नामों से उल्लेख मिलता है। हजारीप्रसाद द्विवेदी तथा भगीरथ मिश्र इन्हें 'करनेस बंदीजन' लिखते हैं तो सरयूप्रसाद अग्रवाल ने इनका उल्लेख 'करनेश' नाम से किया है (अकबरी दरबार के हिंदी कवि); लेकिन रामचंद्र शुक्ल तथा विजयेंद्र स्नातक ने इन्हें 'करनेस कवि' ही लिखा है।

असनी निवासी महापात्र करनेश कवि की चर्चा भी डॉ॰ भगीरथ मिश्र ने चंद्रशेखर बाजपेयी के प्रसंग में की है। लेकिन ये अकबरी दरबार के करनेस नहीं हैं क्योंकि चंद्रशेखर बाजपेयी का जन्म संवत्‌ 1855 वि. तद्नुसार 1798 ई. के आसपास आँका गया है। दोनों में 200 वर्ष का अंतर है, अत: दोनों दो भिन्न व्यक्ति हैं। 'रसकल्लोल' (रचना सन्‌ 1700 अथवा 1800 के आसपास) के रचयिता 'करन कवि, जिनका उल्लेख शिवसिंह सेंगर ने पन्ना नरेश के आश्रित कवि के रूप में किया और डॉ॰ भगीरथ मिश्र द्वारा उल्लिखित 'साहित्यरस' (रचना सन्‌ 1803 ई.) नामक काव्यशास्त्रीय ग्रंथ के प्रणेता 'करन' कवि भी करनेस कवि से अलग व्यक्ति हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  (डॉ॰ भगीरथ मिश्र; हिंदी काव्यशास्त्र का इतिहास, द्वि.सं. पृ. 37)
2. ↑  (मिश्रबंधुविनोद; भाग 1, पृ. 324, सं. 1994)
3. ↑  (रामचंद शुक्ल; हिंदी साहित्य का इतिहास, 16वाँ पुनर्मुद्रण, पृ. 200)
4. ↑  (डॉ॰ भगीरथ मिश्र; हिंदी काव्यशास्त्र का इतिहास, द्वि. सं. पृ. 180)
5. ↑  (डॉ॰ भगीरथ मिश्र; हिंदी काव्यशास्त्र का इतिहास, द्वि.सं. पृ. 42)
**कावासाकी मोटरसाइकिलों का** निर्माण कावासाकी हेवी इंडस्ट्रीज के मोटरसाइकिल और इंजन डिवीजन द्वारा किया जाता है। 

 कावासाकी निंजा एच2आर
 कावासाकी निंजा जेडएक्स-आरआर
 कावासाकी XI750R

इतिहास
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कावासाकी एयरक्राफ्ट ने शुरू में मेगुरो नाम के तहत मोटरसाइकिलों का निर्माण किया, एक बीमार मोटरसाइकिल निर्माता, मेगुरो मैन्युफैक्चरिंग को खरीदा, जिसके साथ वे साझेदारी में थे। यह अंततः कावासाकी मोटर सेल्स बन गया।  कुछ शुरुआती मोटरसाइकिलों में ईंधन टैंक पर "कावासाकी विमान" के साथ एक प्रतीक प्रदर्शित होता है।

1962 के दौरान, कावासाकी के इंजीनियर छोटी कारों के लिए चार-स्ट्रोक इंजन विकसित कर रहे थे। फिर कुछ इंजीनियरों ने मेगुरो के1 और एसजी, एक सिंगल सिलेंडर 250 पर काम करने के लिए मेगुरो कारखाने में स्थानांतरित कर दिया सीसी ओएचवी । 1963 में, कावासाकी और मेगुरो का विलय कर कावासाकी मोटरसाइकिल कं, लिमिटेड बनाया गया।   1962 से 1967 तक कावासाकी मोटरसाइकिलों ने एक प्रतीक का उपयोग किया जिसे एक पंख के भीतर एक ध्वज के रूप में वर्णित किया जा सकता है।

मेगुरो के 1 पर काम जारी रहा, बीएसए ए 7 500 सीसी ऊर्ध्वाधर जुड़वां की एक प्रति।  और कावासाकी डब्ल्यू 1 पर। चार स्ट्रोक मोटरसाइकिलों के लिए बढ़ते अमेरिकी बाजार के जवाब में एक परीक्षण के लिए के 2 को अमेरिका में निर्यात किया गया था। पहले तो इसे सत्ता की कमी के कारण खारिज कर दिया गया था। 1960 के दशक के मध्य तक, कावासाकी अंततः मोटरसाइकिलों की एक मध्यम संख्या का निर्यात कर रहा था। 1968 में कावासाकी एच1 मैक 3 के साथ यामाहा, सुजुकी और होंडा को टक्कर देने के लिए कई एंडुरो स्टाइल वाली मोटरसाइकिलों के साथ कावासाकी इकाइयों की बिक्री में वृद्धि हुई।

1974 में अमेरिकी कावासाकी मोटर्स कॉर्पोरेशन (केएमसी) नामक लिंकन, नेब्रास्का, अमेरिका में कावासाकी असेंबली सुविधा की स्थापना देखी गई, ताकि उत्तर अमेरिकी बाजार के लिए तैयार मोटरसाइकिलों में जापान-निर्मित घटकों को पूरा किया जा सके।  

कावासाकी का इंजन डिवीजन, ग्रैंड रैपिड्स, मिशिगन में एक कार्यालय परिसर में स्थित है, इंजनों के लिए अनुसंधान और विकास परियोजनाओं को समेकित करता है।

संदर्भ
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1. ↑  "Annual Report 2010" (PDF). Kawasaki Heavy Industries. मूल (PDF) से 17 September 2011 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 30 November 2010.
2. ↑  Kawasaki Museum, Kawasaki as "Kawasaki Motorcycle Co. LTD." Archived 2010-10-10 at the Wayback Machine
3. ↑  K Hulsey, Classic Vintage Motorcycles: Kawasaki history Archived 2010-08-24 at the Wayback Machine
4. ↑  "Daniel Levy, Stastsheet.com Kawasaki Motorcycles - "Independent In Thoughts And Actions"". मूल से 2019-10-09 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2010-08-20.
5. ↑  Motorcycle Classics, Kawasaki W2TT Commander.
6. ↑  Kawasaki's US factory. *Motorcycle News*, 13 February 1974, p.7. Retrieved April 4, 2022
7. ↑  Kawasaki's Plant in Lincoln, Nebraska cycleworld.com, July 11, 2016. Retrieved April 4, 2022
8. ↑  "Kawasaki's Engines Division To Consolidate All Functions Including Research & Development In A Single Office Complex In Grand Rapids, Michigan | Small Engines - Lawn Mower Engines - Parts - Kawasaki". *www.kawasakienginesusa.com*. मूल से 10 मई 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2016-05-01.

बाहरी कड़ियाँ
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* आधिकारिक जालस्थल
* मुक्त निर्देशिका परियोजना पर कावासाकी मोटरसाइकिलें
कावेरी नदी के जल के बंटवारे को लेकर तमिलनाडु और कर्नाटक राज्यों में गम्भीर विवाद है। इस विवाद की जड़ें भूतपूर्व मद्रास प्रेसिडेन्सी तथा मैसूर राज्य के बीच 1892 एवं 1924 में हुए दो समझौते हैं।कावेरी नदी के पानी का बंटवारा तमिलनाडु और कर्नाटक के दो राज्यों के बीच एक गंभीर संघर्ष का स्रोत रहा है। इस संघर्ष की उत्पत्ति 1892 और 1924 में मद्रास प्रेसीडेंसी और किंगडम ऑफ़ मैसूर के बीच दो समझौतों में टिकी हुई है। 802 किलोमीटर (498 मील) कावेरी नदी में तमिलनाडु में 44,000 किमी 2 बेसिन क्षेत्र और कर्नाटक में 32,000 किमी 2 बेसिन क्षेत्र है। [1] कर्नाटक का प्रवाह 425 TMCft है, जबकि तमिलनाडु का 252 TMCft [2]

प्रवाह के आधार पर कर्नाटक नदी से पानी का उचित हिस्सा मांग रहा है। इसमें कहा गया है कि पूर्व-स्वतंत्रता समझौते अमान्य हैं और मद्रास प्रेसीडेंसी के पक्ष में भारी तिरछा कर दिए गए हैं, और "पानी के समान बंटवारे" के आधार पर पुन: समझौता करने की मांग की है। दूसरी ओर, तमिलनाडु का कहना है कि उसने पहले ही लगभग 3,000,000 एकड़ (12,000 किमी 2) भूमि विकसित कर ली है और इसके परिणामस्वरूप उपयोग के मौजूदा पैटर्न पर बहुत अधिक निर्भरता आ गई है। इस पैटर्न में कोई बदलाव, यह कहता है ...

कावेरी नदी कर्नाटक में पश्चिमी घाट पर्वत पर ब्रह्मागिरी पहाड़ी से निकलती है
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* कावेरी जल विवाद
* कावेरी जल विवाद
ऋषिकेश-गंगोत्री रोड पर ओंकारानंद आश्रम तथा भद्रकाली मंदिर की और चले तो *डॉ सुशीला तिवारी औषधि बगीचा* मिलेगा जहां वनौषधि तथा सुगंधित जड़ी-बुटियों की भरमार है। इसकी स्थापना वर्ष 2003 में उत्तराखंड के भूतपूर्व मुख्यमंत्री डॉ एन डी तिवारी के आदेशानुसार हुआ तथा यह 4.23 हेक्टेअर क्षेत्र में फैला हुआ है। यह सरकार के वन विभाग द्वारा संचालित है।

जैसे ही इस गार्डेन में घुसते हैं, नींबू घास हमारे इन्द्रियों को खुशबु से सुगंधित कर देती है। बगीचे के केन्द्र में बांस के गजीबो में वन विभाग द्वारा संचालित महिलाओं की स्वयं सहायता समुह लेमन घास के गुदे से अगरबत्ती बनाती हैं। वहां के प्रधान अधिकारी (इंचार्ज) श्री ओ. पी. सिंह वहां पर लगी विभिन्न प्रजातियों की दुर्लभ जड़ी-बुटियों एवं पौधे के बारे में बताते हैं। उदाहरण के लिए अगर स्तीविया रौरिदिना को लें तो इसकी पत्तियां तीक्ष्ण है और इसमें कोई आश्चर्च की बात नहीं। यह चीनी से 300 गुणा ज्यादा मीठा होता है जिसका प्रयोग मधुमेह रोगियों के लिए मिठास तथा दवाइयां बनाने के लिए किया जाता है। अलो वेरा के औषधीय गुण से हम सभी परिचित हैं और इनके कई प्रजातियों के पौधे यहां हैं। अगर इसके गुदे को कच्चा खाया जाय तो यह लीवर के लिए उपयोगी है। उसके बाद थूनेर टेक्सासबकाला की बात करें तो यह ऊंचाई के स्थान पर पाया जाने वाला है जिसे प्रयोग के तौर पर यहां लाया गया है। इसके एक ग्राम तेल का मूल्य 1.20 लाख रुपये हैं जिसके प्रयोग कैंसर के उपचार के लिए किया जाता है।

यहां 160 से अधिक प्रजातियों के पौधे तथा जड़ी-बुटियों है। इस गार्डेन के मुख्य ग्राहक किसान तथा औषधि बनाने वाली कम्पनियां हैं जो भारतीय वन अधिकारियों, वन के रखवालों तथा वन के सुरक्षा कर्मियों को प्रशिक्षण भी देते हैं।

यहां ये पौधे तथा महिलाओं के बनाये अगरबत्तियां खरीद सकते हैं।
सरकार द्वारा स्वास्थ्य सेवा में पर्याप्त निवेश के परिणामस्वरूप पिछले कई दशकों में **कतर में स्वास्थ्य** में उल्लेखनीय सुधार हुआ है। 1990 के दशक से बाल मृत्यु दर में पचास प्रतिशत से अधिक की कमी आई है। कतर का स्वास्थ्य देखभाल खर्च मध्य पूर्व में सबसे अधिक है, जिसमें 2014 में 4.7 बिलियन डॉलर स्वास्थ्य सेवा में निवेश किए गए थे। स्वास्थ्य में देश की प्रगति मोटापा, मधुमेह और आनुवंशिक विकारों की उच्च दर से बाधित है। 
वर्तमान में, स्वास्थ्य कवरेज देशव्यापी है। 2013 में, शिशु मृत्यु दर 7 प्रति 1,000 जीवित जन्मों और जीवन प्रत्याशा 79 वर्ष थी।

स्वास्थ्य संबंधी समस्याएं
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1980 में, कतर दुनिया का चौथा सबसे मोटा देश था। 2013 में आयोजित एक हालिया रिपोर्ट में निष्कर्ष निकाला गया कि कतर मोटापे की दर के मामले में विश्व स्तर पर पांचवें स्थान पर है। इसी रिपोर्ट से पता चला है कि 20 से कम उम्र की 22.1% लड़कियों और 20 से कम उम्र के 33.5% लड़कों को मोटे के रूप में वर्गीकृत किया गया है। 2003 में 36.5% लड़कों और 23.6% लड़कियों की उम्र 12-17 थी। 2015 तक, यह भविष्यवाणी की गई थी कि 73% महिलाएं और 69% पुरुष मोटे होंगे। इंटरनेशनल एसोसिएशन फॉर द स्टडी ऑफ ओबेसिटी के अनुसार, कतर में मध्य पूर्व और उत्तरी अफ्रीका क्षेत्र के लड़कों के बीच मोटापे की 6 वीं उच्चतम दर है।
मोटापे की प्रवृत्ति का एक कारण व्यायाम की कमी और पैदल चलने वालों के अनुकूल शहरों का खराब होना है। "अन्य तेल समृद्ध देशों की तरह, कतर ने थोड़े समय में विकास के दशकों में छलांग लगा दी है, जो वातानुकूलित आराम, नौकरों और फास्ट फूड के लिए रेगिस्तान की शारीरिक रूप से मांग वाले जीवन को पीछे छोड़ देता है।" हालांकि खाया जाने वाला भोजन का प्रकार बदल गया है, लेकिन भोजन के आसपास की सांस्कृतिक परंपराएं नहीं रही हैं। भोजन को अक्सर सांप्रदायिक रूप से खाया जाता है, जिससे उचित भागों को सुनिश्चित करना लगभग असंभव हो जाता है। एक व्यक्ति जो भोजन की पेशकश किए जाने पर नहीं खाता है उसे आक्रामक और शर्मनाक के रूप में देखा जाता है। कतरी समाज में मोटे होना भी सामान्य है।
2006 में प्रकाशित जन्म दोषों के मार्च ऑफ डाइम्स की वैश्विक रिपोर्ट के अनुसार, कतर प्रति 1,000 जन्म पर जन्म दोषों की संख्या के लिए विश्व के शीर्ष 20 देशों में स्थान पर है। यह दर 73.4 प्रति 10,000 जीवित जन्म है। मार्च ऑफ डाइम्स के अनुसार, प्रति 1,000 जन्म पर जन्म दोषों की संख्या के लिए कतर विश्व स्तर पर 16 वें स्थान पर है; यह विवाहों में उच्च स्तर के संकेंद्रण के कारण है।

सन्दर्भ
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1. ↑  Sillitoe, Paul (2014). *Sustainable Development: An Appraisal from the Gulf Region*. Berghahn Books. पृ॰ 102. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-1782383710. मूल से 21 मार्च 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 25 नवंबर 2019.
2. ↑  "Qatar's 2015 healthcare expenditure worth $5.2bn". Arabian Business. 13 July 2015. मूल से 24 जुलाई 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 23 July 2015.
3. ↑  "The Richest, Fattest Nation on Earth (It's Not the United States)". The Atlantic. 16 November 2011. मूल से 11 जुलाई 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 23 July 2015.
**कलामंडलम बिंधुलेखा** एक भित्ति चित्रकार और मोहिनीअट्टम और भरतनाट्यम नृत्यांगना हैं जो कि केरल राज्य, भारत से हैं। वह केरल राज्य में मंदिर में चित्रकारी करने वाली पहली महिला भित्ति चित्रकार हैं।

प्रारंभिक जीवन और पृष्ठभूमि
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कलामंडलम बिंधुलेखा, मोहिनीअट्टम और भरतनाट्यम में डिप्लोमा धारक हैं और केरल कलामंडलम से स्नातक हैं। उन्होंने भित्ति चित्रण, ममियुर कृष्णन कुट्टी नायर के शिष्य सदानंदन के काम से आकर्षित होकर शुरू किया। उन्हें छः साल के लिए इस शैली में प्रशिक्षित किया गया।

शैली
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कलामंडलम बिंधुलेखा का काम मुख्य रूप से पारंपरिक भित्ति चित्र और समकालीन कला को सम्मिश्रित करने के बारे में है, ताकि उसे आधुनिक रूप मिल सके। उनकी भित्ति रचनाओं में नई शैली और नीले रंग जैसे असामान्य रंग शामिल हैं।

कला कैरियर
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तृश्शूर के तिरूर वडाकुरुम्बकावु मंदिर में उनका पहला काम किसी महिला कलाकार द्वारा केरल मंदिर में की जाने वाली पहली भित्ति चित्रकारी मानी जाती है। भित्ति चित्रकला को पूरा करने में दो साल का समय लगा जिसमें देवी के तीन रूप शामिल थे - सरस्वती (सफेद रंगों में), भद्रकाली (गहरे नीले रंग में) और महालक्ष्मी (लाल रंग के रंगों में)। पेंटिंग "राजस तमस सतवा" विषय पर आधारित थी। तृश्शूर में केरल ललितकला अकादमी आर्ट गैलरी में भित्ति चित्रों की उनकी पहली एकल प्रदर्शनी 2004 में आयोजित की गई थी। वह बैंगलोर और मुंबई में आयोजित समूह प्रदर्शनियों का भी हिस्सा रही हैं।

व्यक्तिगत जीवन
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कलामंडलम बिंधुलेखा की शादी मलयालम फिल्म निर्देशक माधव रामदासन से हुई है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Breaking into another male bastion". *The Hindu*. 2004-10-09. मूल से 5 दिसंबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 27 November 2014.
2. ↑  "A Dancer's Tryst With Colours". *The New Indian Express*. 2014-09-19. मूल से 8 दिसंबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 27 November 2014.
3. ↑  "The mural of the story". *Deccan Chronicle*. 2013-07-22. मूल से 4 दिसंबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 27 November 2014.
4. ↑  "Mural artist to display her paintings". *The Hindu*. 2011-08-11. अभिगमन तिथि 27 November 2014.
**कल्याण मीनार** (फारसी/ताजिक: मिनारा-ए कलां, कलोन माइनर, कलोन मीनार  ) बुखारा, उज़्बेकिस्तान में पो-ए-कल्याण मस्जिद परिसर की एक मीनार है और शहर के सबसे प्रमुख स्थलों में से एक है।

बको द्वारा डिज़ाइन की गई मीनार, 1127 में क़राखानिद शासक मोहम्मद अर्सलान खान द्वारा कल्याण नामक एक पहले की मौजूदा संरचना पर बनाई गई थी ताकि मुसलमानों को दिन में पांच बार प्रार्थना करने के लिए बुलाया जा सके। इस संरचना को शुरू करने से पहले एक पुराना टॉवर ढह गया था जिसे कल्याण कहा जाता था, जिसका अर्थ है कल्याण, बौद्ध या पारसी अतीत का संकेत। यह एक वृत्ताकार-स्तंभ पके हुए ईंट के टॉवर के रूप में बना है, जो ऊपर की ओर संकरा है। यह 45.6 मीटर (149.61 फुट) उच्च (बिंदु सहित 48 मीटर), 9 मीटर (29.53 फीट) व्यास नीचे और 6 मीटर (19.69 फीट) ओवरहेड।

एक ईंट सर्पिल सीढ़ी है जो खंभे के चारों ओर अंदर की ओर मुड़कर रोटुंडा तक जाती है। टॉवर के आधार में ईंटों से बने संकीर्ण सजावटी तार होते हैं जो सीधे या तिरछे फैशन में रखे जाते हैं।  फ्रिजी शिलालेख के साथ एक नीले शीशे का आवरण के साथ कवर किया गया है।

युद्ध के समय में, योद्धा दुश्मनों की तलाश के लिए मीनार का इस्तेमाल प्रहरीदुर्ग के रूप में करते थे। 

इसके निर्माण के लगभग सौ साल बाद, टॉवर ने चंगेज खान को इतना प्रभावित किया कि जब उसके आदमियों द्वारा चारों ओर से नष्ट कर दिया गया तो उसने उसे बख्शने का आदेश दिया।  इसे मौत की मीनार के रूप में भी जाना जाता है, क्योंकि हाल ही में बीसवीं सदी की शुरुआत तक अपराधियों को ऊपर से फेंक कर मार दिया जाता था। फिट्ज़रॉय मैकलीन, जिन्होंने 1938 में शहर का एक गुप्त दौरा किया था, अपने संस्मरण *ईस्टर्न एप्रोचेज़* में कहते हैं, "1870 से पहले सदियों तक, और फिर से 1917 और 1920 के बीच के अशांत वर्षों में, पुरुषों को नाजुक अलंकृत गैलरी से उनकी मृत्यु के लिए नीचे गिरा दिया गया था। जो इसे ताज पहनाता है।" 

 1909 में मीनार

1. ↑  "Kalon Minaret". *lonelyplanet.com*. अभिगमन तिथि 20 September 2018.
2. ↑  www.advantour.com/uzbekistan
3. ↑  Michell, G. 1995.
4. ↑  Mayhew, Bradley; Clammer, Paul; Kohn, Michael D. (2004). *Lonely Planet Central Asia*. Lonely Planet Publications. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 1-86450-296-7.
5. ↑  Maclean, Fitzroy (1949). "X: Bokhara the Noble". *Eastern Approaches*. Jonathan Cape. पृ॰ 147.
**करनावद** (Karnawad) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के देवास ज़िले में स्थित एक नगरपंचायत है।

== इन्हें भी देखें ==मालवांचल में पांडव और कौरवों ने अनेक मंदिर बनाएं थे जिनमें से एक है सेंधल नदी के किनारे बसा यह कर्णेश्वर महादेव का मंदिर। करनावद (कर्णावत) नगर के राजा कर्ण यहां बैठकर ग्रामवासियों को दान दिया करते थे इस कारण इस मंदिर का नाम कर्णेश्वर मंदिर पड़ा।
मालवा और निमाड़ अंचल में कौरवों द्वारा बनाए गए अनेकों मंदिर में से सिर्फ पांच ही मंदिर को प्रमुख माना गया हैं जिनमें क्रमश: ओंमकारेश्वर में ममलेश्वर, उज्जैन में महांकालेश्वर, नेमावर में सिद्धेश्वर, बिजवाड़ में बिजेश्वर और करनावद में कर्णेश्वर मंदिर। इन पांचों मंदिर के संबंध में किंवदंति हैं कि पांडवों ने उक्त पांचों मंदिर को एक ही रात में पूर्वमुखी से पश्चिम मुखी कर दिया गया था।
कर्णेश्वर महादेव मंदिर के पूजारी हेमंत दुबे ने कहा कि ऐसी किंवदंती है कि वनवास या अज्ञातवास के दौरान माता कुंती रेत के शिवलिंग बनाकर शिवजी की पूजा किया करती थी तब पांडवों ने पूछा कि आप किसी मंदिर में जाकर क्यों नहीं पूजा करती? कुंती ने कहा कि यहां जितने भी मंदिर हैं वे सारे कौरवों द्वारा बनाए गए है जहां हमें जाने की अनुमति नहीं है। इसलिए रेत के शिवलिंग बनाकर ही पूजा करनी होगी।कुंती का उक्त उत्तर सुनकर पांडवों को चिंता हो चली और फिर उन्होंने योजनाबद्ध तरीके से उक्त पांच मंदिर के मुख को बदल दिया गया तत्पश्चात कुंती से कहा की अब आप यहां पूजा-अर्चना कर सकती हैं क्योंकि यह मंदिर हमने ही बनाया है।

कर्णेश्वर मंदिर की भव्यता देखते ही बनती है। बताया जाता हैं कि इस मंदिर में स्थित जो गुफाएं हैं वे उज्जैन के महाकालेश्वर मंदिर के अलावा अन्य तीर्थ स्थानों तक अंदर ही अंदर निकलती है। गांव के कुछ लोगों द्वारा उक्त गुफाओं को बंद कर दिया गया है ताकि वह सुरक्षित रहे।

यहां प्रतिवर्ष श्रावण मास में उत्सवों का आयोजन होता है और बाबा कर्णेश्वर महादेव की झांकियां निकलती हैं।

* देवास ज़िला

सन्दर्भ
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1. ↑  "Inde du Nord: Madhya Pradesh et Chhattisgarh Archived 2019-07-03 at the Wayback Machine," Lonely Planet, 2016, ISBN 9782816159172
2. ↑  "Tourism in the Economy of Madhya Pradesh," Rajiv Dube, Daya Publishing House, 1987, ISBN 9788170350293

| * दे
* वा
* सं
मध्य प्रदेश के जिले |
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| भोपाल संभाग | 
* भोपाल जिला
* राजगढ़ जिला
* रायसेन जिला
* विदिशा जिला
* सीहोर जिला

 |
| चंबल संभाग | 
* श्योपुर जिला
* मुरैना जिला
* भिंड जिला

 |
| ग्वालियर संभाग | 
* अशोकनगर जिला
* गुना जिला
* ग्वालियर जिला
* दतिया जिला
* शिवपुरी जिला

 |
| इंदौर संभाग | 
* अलीराजपुर जिला
* इंदौर जिला
* खंडवा जिला
* खरगोन जिला
* झाबुआ जिला
* धार जिला
* बुरहानपुर जिला
* बड़वानी जिला

 |
| जबलपुर संभाग | 
* कटनी जिला
* छिंदवाड़ा जिला
* जबलपुर जिला
* डिंडौरी जिला
* नरसिंहपुर जिला
* मंडला जिला
* बालाघाट जिला
* सिवनी जिला

 |
| नर्मदापुरम संभाग | 
* बैतूल जिला
* हरदा जिला
* होशंगाबाद जिला

 |
| रीवा संभाग | 
* रीवा जिला
* सतना जिला
* सीधी जिला
* सिंगरौली जिला

 |
| सागर संभाग | 
* छतरपुर जिला
* टीकमगढ़ जिला
* दमोह जिला
* पन्ना जिला
* सागर जिला
* निवाड़ी जिला

 |
| शहडोल संभाग | 
* अनूपपुर जिला
* उमरिया जिला
* शहडोल जिला

 |
| उज्जैन संभाग | 
* आगर मालवा जिला
* उज्जैन जिला
* देवास जिला
* नीमच जिला
* मंदसौर जिला
* रतलाम जिला
* शाजापुर जिला

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**क़्वीन** एक ब्रिटिश रॉक बैंड है, जिसका गठन में लंदन में 1970 में हुआ था। फ्रेडी मर्करी (मुख्य गायक, पियानो वादक), ब्रायन में (मुख्य गिटार वादक, गायक), रोजर टेलर (ड्रम, आवाज), और जॉन डीकॉन (बास गिटार) उसके शुरुवाती सदस्य थे। क़्वीन्स के शुरुवाती कार्य प्रगतिशील रॉक, हार्ड रॉक और हैवी मेटल से प्रभावित थे। लेकिन बैंड बाद में धीरे-धीरे वो और अधिक पारंपरिक, पॉप रॉक और रेडियो प्रिय संगीत करने लगता है।

इसके गठन से पहले, ब्रायन मई और रोजर टेलर एक साथ एक बैंड **स्माइल** में करते थे। फ्रेडी मर्करी (जाने जाते हैं, अपने जन्म के नाम फारोख "ईेडी" बुल्सारा से) *स्माइल* के एक प्रशंसक थे जिन्होंने उन्हें अधिक विस्तृत मंच और रिकॉर्डिंग तकनीकों के साथ प्रयोग करने के लिये प्रोत्साहित किया। मर्करी १९७० में बैंड में शामिल हो गए और बैंड का नया नाम, क्वीन रखने का सुझाव दिया। जॉन डीकॉन १९७३ में बैंड के पहले एल्बम की रिकॉर्डिंग से पहले बैंड में भर्ती किये गये थे। क़्वीन १९७४ में ब्रिटेन के संगीत बाजार में अपने दूसरे एल्बम, *क़्वीन २* के साथ उतरे, लेकिन वर्षांत में *शीयर हर्ट अटैक* व 1975 में एल्बम *ए नाइट एट* *ओपेरा* ने उन्हें अंतरराष्ट्रीय सफलता व ख्याति दिलाई। एल्बम के गाने विशेष रूप से *बोहेमियन धुन* ९ हफ्तों तक संगीत बाजार में शीर्ष पर रहा और बैंड व उसके वीडियो को प्रसिद्ध कर दिया। उनके 1977 के एलबम *न्यूज ऑफ़ द वर्ल्ड* के गाने,"*वी विल रॉक यू*" और "*वी आर चैम्पियन*" खेल आयोजनों के लिये मुख्य जोशीले धुन बन गए। 1980 के दशक की शुरुवात में, क़्वीन दुनिया में सबसे बड़ा स्टेडियम रॉक बैंड बन गया था। उनका 1985 का *लाइव एड* संगीत कार्यक्रम इतिहास के विभिन्न संगीत प्रदर्शनों में सर्वश्रेष्ठ में से एक और 2005 में किये गये एक औद्योगिक सर्वेक्षण के अनुसार सबसे अच्छा माना गया। 1991 में मर्करी की ब्रोन्कोनिमोनिया से मृत्यु हो गई। डीकॉन 1997 में सेवानिवृत्त हो गये। तब से ब्रायन और फ्रेडी ने कभी कभी एक साथ प्रदर्शन किया है।
पारंपरिक कतररी पुरुष नर्तकियों
कतर की संस्कृति पारंपरिक बेडौइन संस्कृति से काफी प्रभावित है, जिसमें भारत, पूर्वी अफ्रीका और फारस की खाड़ी में कहीं और कम तीव्र प्रभाव पड़ता है। प्रायद्वीप की कठोर जलवायु स्थितियों ने अपने निवासियों को जीवित रहने के लिए समुद्र में बदलने के लिए मजबूर किया। इस प्रकार, स्थानीय संस्कृति में समुद्र पर एक अलग जोर दिया जाता है। साहित्य और लोकगीत विषयों अक्सर समुद्र-आधारित गतिविधियों से संबंधित होते हैं।कविता और गायन जैसे मौखिक कला ऐतिहासिक रूप से प्रतीकात्मक कला से अधिक प्रचलित थे क्योंकि इस्लाम द्वारा संवेदनशील प्राणियों के चित्रण पर प्रतिबंधों की वजह से; हालांकि, कुछ दृश्य कला विषयों जैसे सुलेख, वास्तुकला और कपड़ा कला का व्यापक रूप से अभ्यास किया गया था। तेल युग के दौरान चित्रकारी कला धीरे-धीरे देश की संस्कृति में आत्मसात हो गई थी।.

दृश्य कला
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20 वीं शताब्दी के मध्य में तेल की खोज तक मूर्तिक कला, पेंटिंग्स और प्लास्टिक कलाओं पर इस्लाम के रुख की वजह से कतर संस्कृति में अपेक्षाकृत महत्वहीन भूमिका निभाई गई। अन्य दृश्य कला जैसे सुलेख और वास्तुकला इस्लामी दृश्य अभिव्यक्ति का सबसे ऐतिहासिक रूप से प्रभावशाली रूप थे। इस्लाम के साथ घनिष्ठ संबंध के कारण समाज में सुलेख का सबसे ज्यादा मूल्यवान था। कैलिग्राफी अक्सर आधिकारिक राज्य लोगो के डिजाइन में उपयोग की जाती है, उदाहरण के लिए, कतर राष्ट्रीय दृष्टि 2030 लोगो।

साहित्य
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कतर साहित्य 19 वीं शताब्दी में अब्दुल जलिल अल-ताबाताई और मोहम्मद बिन अब्दुल्ला बिन उथैमीन जैसे कवियों के साथ आता है। हालांकि, इस समय क्षेत्र में व्यापक निरक्षरता के कारण, 19 वीं शताब्दी में स्थानीय लिखित साहित्य है।.

संगीत
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कतर के लोक संगीत समुद्र के साथ घनिष्ठ संबंध है। मोती शिकार से संबंधित गीत पुरुष लोक संगीत की सबसे लोकप्रिय शैली हैं। लय में भिन्न प्रत्येक गीत, मोती, गोताखोरी और जहाजों को रोने सहित मोती यात्रा की एक अलग गतिविधि का वर्णन करता है। सामूहिक गायन प्रत्येक मोती यात्रा का एक अभिन्न हिस्सा था, और प्रत्येक जहाज में एक नामित गायक था, जिसे स्थानीय रूप से अल नहम के नाम से जाना जाता था।

पोशाक
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कतररी पुरुषों ढीले पैंट पर एक लंबी सफेद शर्ट पहनते हैं। वे एक ढीले हेड्रेस पहनते हैं, एक घुटरा, जो सफेद या लाल और सफेद रंग में आता है। घुटरा के चारों ओर एक काला रस्सी है जिसे एक अंडाकार कहा जाता है जो इसे जगह में रखता है|

संदर्भ
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1. ↑  Abu Saud, Abeer (1984). *Qatari Women: Past and Present*. Longman Group United Kingdom. पृ॰ 133. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0582783720.
2. ↑  "Interview: H.E. Salah bin Ghanem Al Ali - Minister of Culture and Sports - State of Qatar" (PDF). Oxford Gulf & Arabian Peninsula Forum. 2016. मूल (PDF) से 27 अगस्त 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 26 August 2018.
3. ↑  Aysha Khalid Mahmood. "Expressions of Arabic Calligraphy in Arabic Typography for a Cultural Identity of the Visual Arabic Script" (PDF). Cultural Diplomacy. पृ॰ 8. मूल (PDF) से 13 जुलाई 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 15 May 2015.
4. ↑  McCoy, Lisa (2014). *Qatar (Major Muslim Nations)*. Mason Crest. मूल से 6 जून 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 20 नवंबर 2018.
5. ↑  Hassan Tawfiq (1 May 2015). "الشعر في قطر علي امتداد مائة سنة" (Arabic में). Al Jasra Cultural and Social Club. मूल से 27 अगस्त 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 26 August 2018.सीएस1 रखरखाव: नामालूम भाषा (link)
6. ↑  "Qatar culture". Weill Cornell Medical College in Qatar. मूल से 9 अप्रैल 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 15 May 2015.
**कलाभ्र राजवंश** (तमिल : களப்பிரர் Kalappirar) भारत का एक प्राचीन राजवंश था जिसने तीसरी शताब्दी से लेकर ७वीं शताब्दी तक सम्पूर्ण तमिल देश पर शासन किया। दक्षिण भारत के इतिहास में उनके शासनकाल को 'कलाभ्र अन्तर्काल' कहा जाता है। कलाभ्र शासक सम्भवतः जैन मतावलम्बी थे जिन्होने विद्रोह के द्वारा आरम्भिक चोलों, आरम्भिक पाण्ड्यों तथा चेरों के शासन का अन्त किया। 

कलाभ्रों की उत्पत्ति एवं शासनव्यवस्था के बारे में बहुत कम जानकारी है। उन्होंने न तो कलाकृतियां छोड़ी और न ही स्मारक। केवल ठोडी-बहुत सूचनाएँ मिलतीं हैं जो संगम, बौद्ध और जैन साहित्य में बिखरी हुईं हैं। पल्लवों, पांड्यों और बादामी के चालुक्यों ने संयुक्त प्रयास से कलाभ्रों को पराजित किया था।

पहचान
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कलाभ्रों का मूल और पहचान अनिश्चित है । आम तौर पर उन्हें पहाड़ी जनजाति समझा जाता है जो गुमनामी से उठ कर  वे कर भारत की एक शक्ति बन गई। संभवतः उनके राजा बौद्ध या जैन धर्म के अनुयायी थे। उनके कुछ सिक्कों पर बैठे हुए जैन मुनि, बोधिसत्त्व मंजुश्री और स्वस्तिक चिह्न के साथ दूसरी ओर ब्राह्मी लिपि में प्राकृत उत्कीर्णन हैं। उत्तरकाल के नमूनों में, जो डेटिंग के अनुसार ६ठी शताब्दी के आस-पास के मालूम होते हैं, हिन्दू देवी-देवताओं के साथ दोनों - प्राकृत और तमिल उत्कीर्णन का उपयोग हुआ है।

कलाभ्रों की पहचान के लिए कई सिद्धांतों को विकसित किया गया है।  टी. ए. गोपीनाथ राव उन्हें मुत्तरइयरों से जोड़ते हैं और कांची के वैकुण्ठ पेरुमल मंदिर का एक शिलालेख कलावरा-कालवन नामक एक मुत्तरइयर का जिक्र करता है। दूसरी तरफ एम राघव आयंगर कलाभ्रों को वेल्लाला कलप्पलरों से समान बताते हैं। पाण्ड्य राजा परांतक नेडुंजेड़ाइयाँ के वेल्विकुड़ी पट्टों, जो ७७० के आस पास के हैं, पर कलाभ्रों का उल्लेख है और आर नरसिम्हाचार्य और वी वेंकैया मानते हैं कि वे कर्नाट होंगे। के आर वेंकटराम अय्यर बताते हैं कि हो सकता है कि कलाभ्र ५वीं शताब्दी के प्रारम्भ में बैंगलोर-चित्तूर क्षेत्र में बस गए। 
== साहित्यिक प्रमाण == संगम ग्रंथो से इनके बारे में जानकारियां प्राप्त होता है

अलोकप्रियता के कारण
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साहित्य के संरक्षक
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मत
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कलाभ्रों का अंत
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नोट
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क्वांटम यांत्रिकी में **कुल कोणीय संवेग क्वांटम संख्या** *कण के कुल कोणीय संवेग का प्राचल होता है जो इसके कक्षीय कोणीय संवेग और नैज कोणीय संवेग (जिसे प्रचक्रण कहते हैं) के संयोजन से प्राप्त होता है।*

यदि **s** कण का प्रचक्रण कोणीय संवेग और **ℓ** इसका कक्षीय कोणीय संवेग सदिश है तो कुल कोणीय संवेग **j** निम्न होगा

{\displaystyle \mathbf {j} =\mathbf {s} +{\boldsymbol {\ell }}}
इससे सम्बध क्वांटम संख्या **मुख्य कुल कोणीय संवेग क्वांटम संख्या** *j* है। इसके मान निम्न परास में हो सकते हैं जहाँ वो पूर्णांक स्तरों में ही जा सकते हैं:

{\displaystyle |\ell -s|\leq j\leq \ell +s}
जहाँ *ℓ* दिगंशी क्वांटम संख्या (कक्षीय कोणीय संवेग प्राचल) है और *s* प्रचक्रण क्वांटम संख्या (प्रचक्रण प्राचल) है।

कुल कोणीय संवेग सदिश **j** और कुल कोणीय संवेग क्वांटम संख्या *j* के मध्य संबंध निम्न सामान्य संबंध द्वारा दिया जाता है (कोणीय संवेग क्वांटम संख्या देखें) 

{\displaystyle \Vert \mathbf {j} \Vert ={\sqrt {j\,(j+1)}}\,\hbar }
सदिश का *z*-घटक निम्न प्रकार दिया जाता है

{\displaystyle j\_{z}=m\_{j}\,\hbar }
जहाँ *mj*, **द्वितीयक कुल कोणीय संवेग क्वांटम संख्या** है। इसकी परास −*j* से +*j* तक एक के अन्तर से सभी मान होते हैं। इस प्रकार यह 2*j* + 1 भिन्न मान जनित करता है जिन्हें *m**j* से निरूपित करते हैं।

ये भी देखें
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* मुख्य क्वांटम संख्या
* कक्षीय कोणीय संवेग क्वांटम संख्या
* चुम्बकीय क्वांटम संख्या
* प्रचक्रण क्वांटम संख्या
* कोणीय संवेग युग्मन
* सी–जी गुणांक

सन्दर्भ
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* Griffiths, David J. (2004). *Introduction to Quantum Mechanics (2nd ed.)* (अंग्रेज़ी में). Prentice Hall. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 0-13-805326-X. मूल से 11 जून 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 23 अक्तूबर 2019.

बाहरी कड़ियाँ
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* Vector model of angular momentum (अंग्रेज़ी में)

* LS and jj coupling (अंग्रेज़ी में)
**कुसुमावती देशपांडे** (1904-1961) महाराष्ट्र, भारत की मराठी लेखिका थीं। उनका जन्म 10 नवंबर 1904 को अमरावती, महाराष्ट्र में हुआ था। वह मराठी में लेखिका और टिप्पणीकार थी। उन्होंने मराठी लघु कथाओं को नया रूप और चेतना दी। मराठी साहित्य के क्षेत्र में उनका लेखन बहुत मूल्यवान है।

1921 में पुणे के हुजुरपागा (एचएचसीपी) गर्ल्स स्कूल में हाई स्कूल की शिक्षा पूरी करने के बाद, उन्होंने नागपुर जाने से पहले चार साल तक फर्ग्यूसन कॉलेज, पुणे में भी पढ़ाई की। बी.ए. 1926 में नागपुर जाकर नागपुर विश्वविद्यालय से ली। वह 1929 में अंग्रेज़ी साहित्य में बी. ए. करने के लिये वह लंदन के वेस्टफील्ड कॉलेज गई। उसी वर्ष उन्होंने आत्माराम रावजी देशपांडे उर्फ ​​कवि अनिल से शादी की और कुसुमावती देशपांडे नाम ले लिया।

1931 से 25 वर्षों तक, कुसुमावती ने नागपुर विश्वविद्यालय में अंग्रेज़ी साहित्य पढ़ाया। उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो में मुख्य निर्माता, महिला और बाल कार्यक्रम और मराठी साहित्य पर साहित्य अकादमी के सलाहकार बोर्ड के संयोजक के रूप में भी काम किया।

साहित्यिक कार्य
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मराठी साहित्य पर कुसुमावती के आलोचनात्मक निबंध दो खंडों में 1954 में *मराठी कादंबरीचे पहिले शतक* के रूप में साहित्य अकादमी द्वारा प्रकाशित किए गए थे।

उनके लघु निबंधों और लघु कथाओं के चार संग्रह प्रकाशित हुए हैं:

* दीपाकली (1934)
* दीपदान (1940)
* मोळी (1945)
* पासंग (1954)

कुसुमावती और उनके पति के बीच पत्रों का एक संग्रह *कुसुमानिल* शीर्षक के तहत प्रकाशित किया गया है।

कुसुमावती ने 1961 में ग्वालियर में मराठी साहित्य सम्मेलन की अध्यक्षता की (उनके पति ने 1958 में इस कार्यक्रम की अध्यक्षता की थी।) वह 1878 में उसकी स्थापना के बाद से वार्षिक सम्मेलन की पहली महिला अध्यक्ष थीं। (उनके बाद, चार और महिला अध्यक्ष रह चुकी हैं।)

निधन
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कवि अनिल किसी कार्यक्रम में गये हुए थे। घर लौटने के बाद, दरवाजा खटखटाया, लेकिन कोई प्रतिक्रिया नहीं हुई। दरवाजे को तोड़ने और अंदर जाने के बाद, कुसुमावती का मृत शरीर पाया गया।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Kusum Anil Website". मूल से 13 मई 2010 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 29 January 2010.
2. ↑  Rajadhyaksha, M. V. (1962-01-01). "Shrimati Kusumavati Deshpande: An Obituary". *Indian Literature*. **5** (1): 22–24. JSTOR 23328560.
दो कुमकी अपने महावतों के साथ
**कुमकी** या **कूमकी** ( मलयालम में **थप्पाना** के रूप में भी जाना जाता है) भारत में प्रशिक्षित बंदी एशियाई हाथियों के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक शब्द है जिसका इस्तेमाल जंगली हाथियों को फंसाने के लिए किया जाता है, कभी-कभी घायल या फंसे हुए जंगली हाथी को बचाने या चिकित्सा उपचार प्रदान करने के लिए किया जाता है।  कुमकी का उपयोग जंगली हाथियों को पकड़ने, शांत करने और चराने या संघर्ष की स्थिति में जंगली हाथियों को दूर ले जाने के लिए किया जाता है।  ऐसे मामलों में प्रशिक्षण प्रक्रिया का उद्देश्य उनमें कुछ जंगली प्रमुख चरित्रों को संरक्षित करना है, ताकि यदि आवश्यक हो तो वे जंगली हाथियों को बलपूर्वक नियंत्रित कर सकें। जब जंगली हाथी मानव बस्तियों में प्रवेश करते हैं और उन्हें भगाने के लिए कुमकियों का उपयोग किया जाता है, तो कभी-कभी सीधे शारीरिक संपर्क की आवश्यकता नहीं होती है क्योंकि क्षेत्रीय व्यवहार गंध और जानवरों के बीच अन्य संचार से सहायता प्राप्त होती है।

कुमकी उन्हीं हाथियों की तरह नहीं हैं जो भारतीय मंदिरों में व्यापक रूप से पाए जाते हैं। एक हाथी को कुमकी बनने से पहले व्यापक प्रशिक्षण से गुजरना पड़ता है। कई पशु कार्यकर्ताओं ने इस प्रशिक्षण प्रणाली के खिलाफ अपील की है।

कुमकी हाथियों से संबंधित कुछ फिल्में तमिल फिल्म उद्योग में रिलीज़ हुई हैं, जैसे *कुमकी* (2012)।

1. ↑  Kingsley, John Sterling, संपा॰ (1884). *The standard natural history. Mammals. Volume V.* Boston: S.E. Cassino and Company. पृ॰ 219.
2. ↑  Sastri, B.N. संपा॰ (1952). "Elephant". *The Wealth of India. Volume III: D-E*. New Delhi: Council of Scientific and Industrial Research. पपृ॰ 143–149.