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**पंचकुला** (Panchkula) भारत के हरियाणा राज्य के पंचकुला ज़िले में स्थित एक नगर है। यह ज़िले का मुख्यालय भी है और चण्डीगढ़ के शहरी क्षेत्र का हिस्सा माना जाता है।

नामोत्पत्ति
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पंचकुला शब्द संस्कृत से लिया गया है पंच (संस्कृत: पंच) (पांच) और कुला (संस्कृत: कुला) (नहरों) जिसका मतलब है "5 नहरों का शहर"।

विवरण
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इस शहर की स्थापना 15 अगस्त 1995 को करी गई थी। चण्डीगढ़ की तरह, पंचकुला भी एक नियोजित शहर है। शहर मे मौरनी की पहाड़िया हैं , जिसकी सबसे उची चोटी 1,514 मीटर ऊँची करोह है। इसका कुछ भाग वनों से ढका है और पास में रैतान वन्य जीव अभ्यारण तथा 1975 में स्थापित बीर शिकारगढ वन्य जीव अभ्यारण स्थित हैं। पंचकुला मे पालतु पशु चिकित्सा केन्द्र है। यहाँ गिर प्रजनन केन्द्र (1992-93) और गिद्द प्रजनन केन्द्र (2006) हैं। पंचकुला में योग व प्राकृतिक चिकीत्सा केन्द्र भी हैं। प्रसिद्ध सुखना झील और टिकरताल झील पंचकुला में हैं।

इन्हें भी देखें
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* पंचकुला ज़िला

सन्दर्भ
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1. ↑  "General Knowledge Haryana: Geography, History, Culture, Polity and Economy of Haryana," Team ARSu, 2018
2. ↑  "Haryana: Past and Present Archived 2017-09-29 at the Wayback Machine," Suresh K Sharma, Mittal Publications, 2006, ISBN 9788183240468
3. ↑  "Haryana (India, the land and the people), Suchbir Singh and D.C. Verma, National Book Trust, 2001, ISBN 9788123734859
परमेन्द्र सिंह ढुल हरियाणा राज्य के जींद जिले की जुलाना विधानसभा से वर्तमान में विधायक हैं, जींद के एक प्रसिद्ध सामाजिक कार्यकर्ता और राजनीतिक कार्यकर्ता स्वर्गीय चौधरी दल सिंह, पूर्व मंत्री के सुपुत्र होने के नाते परमेन्द्र सिंह ढुल अपने बचपन के दिनों से सामाजिक रूप से सक्रिय रहे हैं। इनका जन्म 04 मार्च 1957 को हरियाणा के जिला जींद के रामराय गाँव में हुआ था। इनके पिता ने 1952 से लेकर सत्तर के दशक तक राज्य में नहर-आधारित सिंचाई जल आपूर्ति की पहुंच को व्यापक बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी।

प्रारम्भिक जीवन
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परमेन्द्र सिंह ढुल ने अपनी स्कूली पढ़ाई के साथ-साथ जींद से ग्रेजुएशन किया जिसके बाद उन्होंने लॉ में उच्च अध्ययन करने के लिए राजस्थान विश्वविद्यालय में प्रवेश लिया। वे अपने कॉलेज के दिनों से ही राजनीतिक रूप से सक्रिय रहे हैं। वे सत्तर के दशक में राजकीय महाविद्यालय जींद में छात्र संघ के निर्वाचित प्रतिनिधि रहे हैं। औपचारिक रूप से अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद उन्होंने वकील के रूप में जिला जींद के न्यायालय में अधिवक्ता के रूप में कार्य किया है। अपने पिता की मृत्यू के बाद वे राजनैतिक रूप से सक्रिय हुए।

चुनाव
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* 1991: भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की टिकट पर जुलाना विधानसभा से चुनाव लड़ा।

* 1996: कांग्रेस (तिवारी) की टिकट पर जुलाना विधानसभा से चुनाव लड़ा।

* 2005: निर्दलीय जुलाना विधानसभा से चुनाव लड़ा एवं 27000 मत हासिल किये।

* 2009: इन्डियन नेशनल लोकदल की टिकट पर जुलाना विधानसभा से चुनाव लड़ा एवं लगभग 13000 मतों से जीत हासिल की।

* 2014: इन्डियन नेशनल लोकदल की टिकट पर जुलाना विधानसभा से चुनाव लड़ा एवं लगभग 23000 मतों से जीत हासिल की।

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति" (PDF). मूल (PDF) से 29 सितंबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 24 जून 2019.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति" (PDF). मूल (PDF) से 7 नवंबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 24 जून 2019.
**नेकलेस रोड** हुसैन सागर झील के किनारे 3 किमी की दूरी पर स्थित है, जो इसे एक पसंदीदा परिवार के अनुकूल स्थान बनाता है। सड़क तीन महत्वपूर्ण पार्कों - संजीवैया पार्क, लुंबिनी पार्क और एनटीआर गार्डन को जोड़ती है। यह कई पार्कों और उद्यानों, ऐतिहासिक स्थापत्य स्थलों और मंदिरों का घर है। सड़क का यह खंड, टैंक बांध के साथ, एक हार (नेकलेस) के रूप में दिखाई देता है जैसा कि आकाश से देखा जाता है - और इसलिए नाम।

ईट स्ट्रीट और वॉटर फ्रंट दो प्रसिद्ध रेस्तरां हैं, बाद वाला जो अधिक बुफे और विभिन्न प्रकार के व्यंजन प्रदान करता है, जबकि पूर्व में फास्ट फूड ज्वाइंट अधिक है। दोनों शहर के साथ-साथ झील के दृश्य पेश करते हैं।

गेलरी
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* HusainSagar Lake near Necklace Road Misty in the MorningHusainSagar Lake near Necklace Road Misty in the Morning
* Hussainsagar Lake Wetland Eco RegionHussainsagar Lake Wetland Eco Region
* NecklaceRoadNecklaceRoad
* Love Hyderabad at Necklace road, Tank bund, HyderabadLove Hyderabad at Necklace road, Tank bund, Hyderabad
* Sunset at HusainSagar LakeSunset at HusainSagar Lake

सन्दर्भ
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1. ↑  "Necklace Road is PV Marg from now". *Deccan Chronicle* (अंग्रेज़ी में). 2021-05-31. अभिगमन तिथि 2021-05-31.
2. ↑  Hyderabad welcomes Happy Streets with open arms
**कर्पूरमंजरी** संस्कृत के प्रसिद्ध नाटककार एवं काव्यमीमांसक राजशेखर द्वारा रचित प्राकृत का नाटक (सट्टक) है। प्राकृत भाषा की विशुद्ध साहित्यिक रचनाओं में इस कृति का विशिष्ट स्थान है।

सट्टक
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कर्पूरमंजरी (1.6) में कहा गया है - नाटिका में बहुत सी बातों में मिलती-जुलती नाट्यरचना को सट्टक कहते हैं। परंतु उसमें प्रवेशक, विष्कंभक और अंक नहीं होते। साहित्यदर्पण के अनुसार सट्टक आदि से अंत तक प्राकृत भाषा में रचित होता है, न कि संस्कृत नाटकों के समान जिसमें केवल कुछ पात्र ही प्राकृत भाषा में रचित होता है। उसमें अद्भुत रस का वैशिष्ट्य होता है। अंक के लिए जवनिकांतर शब्द का प्रयोग होता है। शेष बातों में सट्टक प्राय: नाटिका के समान होता है। दोनों में शीर्षक नायिका के नाम पर होता है।

ग्रन्थ परिचय
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प्राकृत भाषा में पाँच सट्टकों (1. विलासवती, 2. चंदलेहा, 3. आनंदसुंदरी, 4. सिंगारमंजरी और 5. कर्पूरमंजरी) की प्रसिद्धि है जिनमें विलासवती के अतिरिक्त सभी उपलब्ध हैं। इन सबमें कर्पूरमंजरी सर्वोत्कृष्ट और प्रौढ़ रचना है। राजशेखर का संस्कृत और प्राकृत भाषाओं पर असाधारण अधिकार था। वे सर्वभाषानिषणण कहे जाते थे। कर्पूरमंजरी की प्राकृत प्रौढ़ एवं प्रांजल है। पहले कहा जाता था कि इसका पद्यभाग शौरसेनी प्राकृत में हैं। पर डॉ॰ मनमोहन घोष ने इस मत को अमान्य सिद्ध किया है। इसमें मुख्यत: शौरसेनी का ही प्रयोग है। इसमें कवि ने स्रग्धरा, शार्दूलविक्रीडित, बसंततिलका आदि संस्कृत के छंदों का प्रौढ़ एवं सफल प्रयोग किया है। प्राकृत के छंद भी इसमें हैं। प्राकृत में इस सट्ट के लिखने का कारण कर्पूरमंजरी (1.7) में कवि ने बताया है कि संस्कृत बंध पुरुष होते हैं और प्राकृत भाषा के बंध सुकुमार। दोनों में पुरुष और ललना के समान अंतर है। प्राकृत भाषा के प्रौढ़ आद्यंत प्रयोग के कारण इस सट्टक में दिखाया गया है कि राजा चंद्रपाल ने कुंतलराजपुत्री कर्पूरमंजरी से विवाह करके चक्रवर्तीपद प्राप्त किया। ऐंद्रजालिक भैरवानंद ने इंद्रजाल द्वारा इसमें अद्भुत रस की योजना की गई है।

बाहरी कड़ियाँ
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* कर्पूरमंजरी (भारतेन्दु हरिश्चन्द्र द्वारा हिन्दी में अनूदित)
* Karpuramanjari (भारतीय आंकीय पुस्तकालय)
* कर्पूरमंजरी
के.सी. रेड्डी (1902 -1976) एक स्वतंत्रता सेनानी तथा राजनेता थे, जिसे भारतीय संविधान सभा का सदस्य और मैसूर स्टेट (अब कनार्टक राज्य) के पहला मुख्यमंत्री बनने का गौरव प्राप्त हुआ।

### जीवन परिचय

के.सी. रेड्डी का जन्म 4 मई 1902 को वोक्कालिगा परिवार में कर्नाटक (मैसूर) राज्य के कोलार ज़िले हुआ था। वह बचपन से ही क्रांतिकारी थे और उन्होंने भारत में ब्रिटिश शासन के खिलाफ कई विरोध प्रदर्शनों में भाग लिया।

  

कानून में स्नातक होने के बाद, रेड्डी ने अन्य राजनीतिक कार्यकर्ताओं के साथ, 1930 में प्रजा पक्ष (पीपुल्स पार्टी) की स्थापना की। इस पार्टी का उद्देश्य रियासत मैसूर में जिम्मेदार सरकार हासिल करना था। पार्टी ने ग्रामीण क्षेत्रों में समर्थन प्राप्त किया क्योंकि इसने मुख्य रूप से किसानों के मुद्दों पर प्रकाश डाला। 1934 में उन्होंने प्रजा मित्र मंडल के साथ मिलकर 'प्रजा संयुक्त पक्ष' संगठन बनाया और अध्यक्ष चुने गए।

बाद में, इस संगठन का भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में विलय हो गया और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में भाग लिया गया। उन्होंने 1937-38 और 1946-47 तक वह दो बार मैसूर कांग्रेस के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। 1946 में वह कर्नाटक (मैसूर) राज्य से भारतीय संविधान सभा के सदस्य चुने गए।

1947 में भारत की स्वतंत्रता के बाद, वह मैसूर राज्य में जिम्मेदार राज्य सरकार की मांग करने वाले साथ मैसूर चलो आंदोलन में सबसे आगे थे और 25 अक्टूबर 1947 को राज्य के पहले मुख्यमंत्री बने। उन्होंने 30 मार्च 1952 तक मुख्यमंत्री पद पर कार्य किया।

रेड्डी को 1952 में मैसूर विधानसभा के सदस्य के रूप में चुना गया था। इसके बाद, उन्होंने 1952 से 1957 तक राज्यसभा के सदस्य के रूप में और 1957, 1962 के संसदीय चुनावों में तक कोलार संसदीय सीट से लोकसभा का प्रतिनिधित्व किया। इस अवधि के दौरान, उन्होंने केंद्रीय आवास और आपूर्ति मंत्री (1957-61) और वाणिज्य एवं उद्योग मंत्री (1961–63) के रूप में भी कार्य किया।

वर्ष 1963-64 तक रेड्डी जी को संसद में कांग्रेस पार्टी का उपनेता चुना गया। बाद में, उन्होंने 1965 से 1971 तक मध्य प्रदेश के राज्यपाल के रूप में भी कार्य किया। 27 फरवरी 1976 को उन्होंने इस दुनिया को अलविदा कह दिया।

  

2002 में रेड्डी की जन्मशती मनाई गई थी, जब कर्नाटक के विकास के लिए उनके योगदान की सराहना की गई थी
**कर्नेय इवानोविच चुकोवस्की** (रूसी: Корне́й Ива́нович Чуко́вский; IPA: [kɐrˈnʲej ɪˈvanəvʲɪtɕ tɕʊˈkofskʲɪj] ( सुनें); 31 मार्च NS 1882 – 28 अक्टूबर 1969)  रूसी भाषा के सबसे लोकप्रिय बच्चों के कवियों में से एक था।  उनकी आकर्षक लय, आविष्कारशील कविताओं और बेतुका पात्रों ने अमेरिकी बच्चों के लेखक डॉ सिअस के साथ तुलना को आमंत्रित किया है। चुकोस्की की कविताएं तारकनिशे (" दानव कॉकरोच"), क्रोकोडिल (" मगरमच्छ"), टेलिफोन और मोयोडोडर ("उन्हें धो कर साफ़ करो") रूसी बोलने वालों बच्चों की कई पीढ़ियों के साथ पसंदीदा हैं। उनकी कविताएं, विशेष रूप से टेलिफोन में से पन्क्तियें, रूसी मीडिया और हर रोज बातचीत में सार्वभौमिक वाक्यांश बन गई हैं. उन्होंने डॉक्टर डूलिटल कहानियों को एक पुस्तक-लंबाई की रूसी कविता 'डॉक्टर अयबोलित' के रूप में अनुकूलित किया, और मदर घूस कैनन का एक बड़ा हिस्सा रूसी भाषा में एंग्लिशियाई नारद्याये पेसेन्की ("अंग्रेज़ी लोक राइम्स" ) नाम से अनूदित किया है। वह एक प्रभावशाली साहित्यिक आलोचक और निबंधकार भी थे।

प्रारंभिक जीवन
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कर्नेय चुकोवस्की का जन्म 1882 में रूस के साँक्त पीटर्सबुर्ग नगर में हुआ था। जन्म समय उसका नाम निकोलाय वसीलीविच कर्नेयचुकव (रूसी: Николай Васильевич Корнойчуков) था, 1901 में ओडेसा न्यूज़ में एक पत्रकार के रूप में काम करते समय उनका उन्होंने अपने अब परिचित पेन-नाम से काम किया। उनकी माँ येकतिरीना असिपव्ना कर्नेयचुकवा एक उक्राइनी किसान स्त्री थी जो पितेरबुर्ग के एक यहूदी परिवार में नौकरानी थी। इस परिवार के नौजवान बेटे एम्मानुईल ने उसे अपनी रखैल बना लिया था। जब येकतिरीना के बेटे कर्नेय का जन्म हुआ तब एम्मानुईल लेवेन्सन  (उनके वैध पौत्र गणितज्ञ व्लादिमीर रॉकलीन थे) से ही जन्मी उसकी बड़ी बेटी तीन साल की हो चुकी थी। पुत्र के जन्म के कुछ समय बाद एम्मानुईल ने एक उच्च परिवार की लड़की से विवाह कर लिया और येकतिरीना अपने बच्चों को लेकर अदेस्सा चली गई। लेवेन्सन के परिवार ने उसे कर्नेयचुकवा के साथ विवाह की अनुमति नहीं दी थी.लेवेन्सन ने उन्हें कुछ समय के लिए आर्थिक सहायता दी, जब तक कि उनकी दूसरी औरत से शादी नहीं हुई। निकोले ने ओडेसा जिम्नेजियम में अध्ययन किया, जहां उनके सहपाठियों में एक व्लादिमीर ज़ीब जब्तींस्की था. बाद में, निकोले को उसके "निम्न मूल" (हरामी के लिए एक वाकंश) के लिए जिम्नेजियम से निष्कासित कर दिया गया था। पत्राचार द्वारा उन्हें अपने माध्यमिक विद्यालय और विश्वविद्यालय के डिप्लोमा प्राप्त करना पड़ा।

सन्दर्भ
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पंच पल्लव (शाब्दिक रूप से "पांच पत्ते") भारत में मराठा संस्कृति द्वारा देवक (कुलदेवता) के रूप में उपयोग किए जाने वाले पांच अलग-अलग पत्तों का एक अनुष्ठान वर्गीकरण है।

पंच पल्लव को देवक के रूप में धारण करने वाले कुलों में, इसका उपयोग विवाह, अंतिम संस्कार और अन्य महत्वपूर्ण संस्कारों के लिए किया जाता है।

इस्तेमाल की जाने वाली ये पांच पत्तियां आम तौर पर हिंदू मान्यता में सम्मानित पेड़ों से होती हैं, जैसे कलंब, रुई, अगड़ा और ऊम्बर। विशिष्ट वर्गीकरण इलाके और उपलब्धता से भिन्न होता है।

  

  

**पंचपल्लव - पंचगव्य - पंचामृत**

**पंचपल्लव -** हेमाद्रो ब्रह्मांडपुराणे - अश्वत्थोदुम्बरप्लक्षचूतन्यग्रोधपल्लवा: । पंचभंगा इति ख्याता: सर्वकर्मसु शोभना: । पंचभंगा पंचपल्लवा: । **--** हेमाद्रि में ब्रह्माण्ड पुराण से कहा है कि , पीपर, गूलर, प्लक्ष, आम और बर की डारें पंचपल्लव कहलाती हैं। इस श्लोक में पंचभंगा ऐसा पाठ आया है। जिसका पंचपल्लव अर्थ है, ये सब कामों में उपयुक्त हैं।

**पंचगव्य -** तत्रैव स्कांदे - गोमुत्रं, गोमयं, क्षीरं, दधि, सर्पिर्यथाक्रमम। **--** हेमाद्रि में स्कन्दपुराण से कहा है कि गोमूत्र, गोबर, दूध, दही और गऊ का ही सर्पि ये पंचगव्य कहलाते हैं। विष्णुधर्म में कहा है कि , जितना पंचगव्य बनाना हो उसका आधा अंश तो गोमूत्र लेना चाहिए, तीन-तीन भाग गोबर और दूध का होना चाहिए, दो भाग दही और एक भाग घृत तथा शेष कुशजल होना चाहिए। विष्णुधर्म में लिखा हुआ है कि , गायत्री मंत्र बोलकर गोमूत्र तथा 'गंधद्वारां' इस मंत्र को बोलकर गोबर एवम 'आप्यायस्व' इस मंत्र से दूध तथा 'दधिक्रवनो' इस मंत्र से दही और 'शुक्रमसि' से घी और 'देवस्व त्वा' से कुश का पानी मिलाना चाहिए। ऊपर कही हुई पांचों चीजों से पंचगव्य बनता है।

**पंचामृत -** हेमाद्रौ शिवधर्मे पंचामृतम दधि, क्षीरम, सिता, मधु, घृतं समृतम। -- हेमाद्रि में शिवधर्म से बतलाया है कि दही, दूध, खांड, शहद और घी ये पांचों मिलकर पंचामृत कहाते हैं।

**मधुरत्रय -** मदनरत्न ग्रंथ में कात्यायन का वचन है कि घी, दूध और शहद इन तीनों को मधुरत्रय कहते हैं।

**षडरस -** मदनरत्न ग्रंथ में ही भविष्य का वचन रखा है कि मधुर, अम्ल, लवण, कषाय, तिक्त, कटुक ये छ: रस कहे गए हैं।

सन्दर्भ
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* *Maráthas and Dekhani Musalmáns: Handbooks for the Indian Army*. By R. M. Betham. Published by Asian Educational Services, 1996. ISBN 81-206-1204-3, ISBN 978-81-206-1204-4. Page 153
* **Census of India, 1901**. India. Census Commissioner. Printed at the Rajputana Mission Press, 1903. V. 1 pg. 99.
**निजी विधि**(Private law)सिविल विधि(Civil law) की विधिक प्रणाली का वह भाग है जिसका विषय क्षेत्र व्यक्तियों के बीच का संबन्ध होता है। 

लोक विधि(Common law) की विधिक प्रणाली में संविदा व अपकृत्य संबन्धी विधि और सिविल विधि(Civil law) की विधिक प्रणाली में दायित्व संबन्धी विधि निजी विधि के क्षेत्र में आती हैं। 

यह सार्वजनिक विधि(Public law) से भिन्न है जो सरकार और विधिक व्यक्तियों के बीच के संबन्धों को नियंत्रित करती है और जिसके अन्तर्गत सार्वजनिक व्यवस्था को प्रभावित करने वाली विधियाँ आती हैं जैसे-संवैधानिक विधि (Constitutional law), प्रशासनिक विधि (Administrative law), कर विधि (Tax law), दंड विधि (Criminal law) और सभी प्रक्रियात्मक विधियाँ (Procedural law)।

सार्वजनिक विधि और निजी विधि के बीच की सीमा रेखा  बहुत स्पष्ट नहीं है। सार्वजनिक और निजी विधि के बीच का अंतर तथ्यात्मक न होकर व्यावहारिक है।

सार्वजनिक और निजी विधि के बीच के अंतर को सर्वप्रथम रोमन न्यायविद अल्पिअन (Ulpian;170–228 ई॰) ने रेखांकित किया था।अल्पिअन ने सार्वजनिक और निजी विधि के अंतर को रेखांकित करते हुए कहा कि सार्वजनिक विधि का संबन्ध रोमन गणराज्य की व्यवस्था से है और निजी विधि का संबन्ध व्यक्तियों के हितों से है। उनके अनुसार कुछ मामले सार्वजनिक हित के होते हैं और कुछ निजी हित के होते हैं।इसके अलावा उन्होंने सार्वजनिक विधि को धार्मिक मामलों, पौरोहित्य और राज्य के कार्यालयों से संबन्धित विधि के रूप में परिभाषित किया है। रोमन विधिज्ञों ने निजी विधि के क्षेत्र पर अधिक ध्यान केंद्रित किया।

रोमन विधि के अनुसार विधि ‘व्यक्तियों व व्यक्तियों’, ‘व्यक्तियों व वस्तुओं ’ और ‘व्यक्तियों व राज्य’ के बीच संबन्धों की एक श्रृंखला है।आधुनिक युग में चार्ल्स-लुई मोंटेस्क्यू (Charles-Louis Montesquieu; 1689–1755) ने अपनी पुस्तक (ऑन) द स्पिरिट ऑफ द लॉ (1748) में इस भेद को और भी अधिक स्पष्ट किया : अंतर्राष्ट्रीय (राष्ट्रों की विधि), सार्वजनिक (राजनीतिक विधि) और निजी (सिविल विधि)।

लोक विधि(Common law) की विधिक प्रणाली में निजी विधि का स्थान 

लोक विधि(Common law) की विधिक प्रणाली वाले देशों में निजी विधि की अवधारणा अधिक व्यापक है और इसमें सरकारों और निजी व्यक्तियों या अन्य संस्थाओं के बीच के निजी संबन्धों को भी शामिल कर लिया गया है।वहाँ सरकारों और व्यक्तियों के बीच संविदा व अपकृत्य विधि पर आधारित संबन्ध निजी विधि द्वारा शासित होते हैं न कि सार्वजनिक विधि द्वारा।

निजी  विधि का विषय क्षेत्र

क- कृषि विधि

ख- व्यापार विधि- 

    (i) कंपनी विधि और

    (ii) वाणिज्यिक विधि

ग- सिविल विधि

(i)दायित्व संबन्धी विधि

    ॰संविदा विधि

    ॰अपकृत्य विधि

    ॰अर्द्ध संविदा की विधि

(ii)न्यास विधि

(iii)एजेंसी की विधि

(iv)संपत्ति विधि

(v)परिवार विधि - परिवार से संबंधित मुद्दे और घरेलू संबंध जैसे- विवाह, तलाक, गुजारा भत्ता और दत्तक ग्रहण आदि ।

(vi)उत्तराधिकार संबन्धी विधि

घ- उपभोक्ता संरक्षण

ङ- अंतरराष्ट्रीय निजी विधि

च- श्रम विधि

छ- परिवहन विधि।
**निखिल-विनय** भारतीय संगीत निर्देशक जोड़ी है जिसमें निखिल कामथ और विनय तिवारी शामिल हैं। दोनों हिंदी फिल्म उद्योग में 1991 से 2006 में अपने विभाजन तक सक्रिय थे और उन्हें छठे दौर का संगीतकार माना जाता है। उनकी पहली फिल्म जिसमें उन्होंने संगीत प्रदान किया 1991 की *प्यार भरा दिल* थी। उनकी अगली फिल्म 1993 की *चोर और चाँद* थी जिसे अब उनकी सर्वश्रेष्ठ संगीत वाली फिल्म माना जाता है। *दुलारा* (1994) के बाद आई उनकी अगली फिल्म *बेवफ़ा सनम* (1995) भी सफल संगीत वाली फिल्म मानी जाती है जिससे गायक सोनू निगम ने "अच्छा सिला दिया तूने मेरे प्यार का" से पहली सफलता पाई थी।

उनकी आगे और फिल्में जैसे - *इंग्लिश बाबू देसी मेम* (1996), *उफ़! ये मोहब्बत* (1997), *ज़ुल्म-ओ-सितम* (1998), *पापा द ग्रेट* (2000) आईं लेकिन वह सफल नहीं रही और उन्हें भी ज्यादा पहचान नहीं मिली। बाद में टी-सीरीज़ और सोनू निगम के साथ उन्होंने कई एल्बम में काम किया जिसमें *जान* और *याद* प्रमुख है। 2001 की फिल्म *तुम बिन* से इन्होंने फिर सफल संगीत दिया। आगे *आपको पहले भी कहीं देखा है* (2003), *कौन है जो सपनों में आया?* (2004), *मुस्कान* (2004) और *कोई मेरे दिल में है* (2005) उनकी अन्य सफल फिल्म रही।

सन्दर्भ
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1. ↑  गुप्ता, विनिता. *स्वरकोकिला: लता मंगेश्कर*. प्रभात प्रकाशन. पृ॰ 167. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9789382901884. `|access-date=` दिए जाने पर `|url= भी दिया जाना चाहिए` (मदद)
2. ↑  राज, पंकज (2006). *धुनों की यात्रा: हिन्दी फिल्मों के संगीतकार (1931-2005)*. नई दिल्ली: राजकमल प्रकाशन. पृ॰ 762. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9788126711697. अभिगमन तिथि 4 जुलाई 2018.
3. ↑  "अपनी आवाज से दिलों पर राज करने वाले सोनू निगम के BIRTHDAY पर सुनें उनके TOP 10 SONGS". *हिन्दुस्तान लाइव*. 30 जुलाई 2016. मूल से 11 जुलाई 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 4 जुलाई 2018.
**कायसाँ** (Caission /ˈkeɪsən/ or /ˈkeɪsɒn/) जलरोधी धारक संरचना (retaining structure) को कहते हैं जो सेतुओं के पाये (bridge pier) बनाने, कंक्रीट के बाँध बनाने या जलपोत की मरम्मत करने आदि के लिये प्रयुक्त होती है। इसका निर्माण इस तरह से किया जाता है कि इसके अन्दर घिरा जल पम्प द्वारा बाहर कर दिया जाता है जिससे एक जलरहित सूखा क्षेत्र काम करने के लिये उपलब्ध हो जाता है। 'कायसाँ' एक फ्रेंच शब्द है जिसका अर्थ है - 'बक्सा'।

परिचय
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वास्तव में कायसँ एक प्रकार की धँसाई जानेवाली एक मंजूषा है, जिसका सिरा और पेंदा खुला रहता है एवं उसमें एक या एक से अधिक कूप या द्वार बने रहते हैं। यह सेतुस्तंभ, बंदरगाह, प्राचीर आदि के निर्माण में आधारतल का काम देता है और समुद्र तथा नदियों की तलहटी में नींव डालने के कार्य स्थल से पानी को दूर रखता है। मंजूषा तब तक धँसाई जाती है जब तक उसका पेंदा नींव में वांछित तल तक न पहुँच जाए। मंजूषा लकड़ी, इस्पात, पत्थर या कंक्रीट की बनाई जा सकती है। 

कायसाँ साधारणतया दो श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है, पहला खुला कायसाँ और दूसरा वायवीय कायसाँ। इसकी धँसान कूप में खुदाई या निष्कर्षण करके की जाती है। धँसाने के घर्षण के कारण अवरोध होता है जिसका, तल में पानी के फौवारे का उपयोग करके, निवारण किया जाता है। कुआँ खोदने या धँसाने में बालू, चिकनी मिट्टी, गोल पत्थर तथा सूक्ष्म बालू के स्तरों से गुजरना पड़ता है। कुएँ को सीधा धँसाने के लिए, ताकि वह किसी तरफ न बुझे और न अपने स्थान से ही हटे, पर्याप्त कौशल एवं अनुभव की आवश्यकता होती है। बहुधा कुएँ में अंत: और बहि: पार्श्व के निचले भाग में पानी के तल की दाब से नरम और हल्की धरती में दरार पड़ जाती है; अत: बालू बह जाता है और जलस्राव स्रोतों की भाँति हवा में ऊँचाई तक ऊठने लगता है जिससे उत्स्रुतकूप की दशा का भान होता है। इस कठिनाई को दूर करने के लिए बहुधा गोताखोरों द्वारा खुदाई कराई जाती है।

जहाँ पर जलयुक्त महीन कणवाली असंजंक (non-cohesive) मिट्टी के कारण उपर्युक्त ढंग से खुली धँसान कठिन या असंभव हो जाती है वहाँ पर वायवीय धँसान का सहारा लिया जाता है।

खुले कायसाँ के कुएँ शिखर और पेंदे में खुले रहते हैं। वायवीय कायसाँ की सतह से तल में एक कार्यवाही कक्ष रहता है जिसके पेंदे में वायुरोधक ढक्कन लगे रहते हैं। इन ढक्कनों में वायुबंद कक्ष रहते हैं या कक्ष से हवा को बाहर निकाले बिना बाहर आ सकती हैं। हवा की दाब इतनी रखी जाती है जो कायसाँ के बाहर के पानी के दाब के समकक्ष या समस्तरीय हो।

जब कायसाँ अपने स्थान तक पहुँच जाता है तब उसका तल साफ किया जा सकता है और उसे तैयार कर उसका निरीक्षण करके उसकी धारक्षमता का अनुमान लगाया जा सकता है।

वायवीय कायसाँ का सबसे महत्वपूर्ण अवयव वायुबंद कक्ष है जिसमें नियंत्रित ढंग से आवागमन की व्यवस्था रहती है। संपीड़ित वायु में, विशेषत: शरीर से दुर्बल व्यक्तियों का, प्रवेश संकटप्रद होता है। जब वायु की दाब अधिक हो तो वायु की दाब बिना कम किए संपीड़ित वायु से निकलना भी संकटप्रद है। इससे शरीर के ऊतकों तथा रक्त में बुलबुले बन सकते हैं, रक्तस्राव, ऐंठन, लकवा या मृत्यु तक हो सकती है। इसलिए वायवीय धँसान एक सौ दस फुट से अधिक गहराई के लिए नहीं करनी चाहिए। इससे अधिक गहराई के लिए खुली धँसान ही संभवत: अधिक उपयुक्त है।
**डॉ परमेश्वरीलाल गुप्त** (२४ दिसम्बर १९१४ - २९ जुलाई २००१) भारत के स्वतंत्रता-संग्राम सेनानी, मुद्राशास्त्री, इतिहासकार एवं हिन्दी साहित्यकार थे।

जीवनवृत
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उनका जन्म उत्तर प्रदेश के आजमगढ़ में हुआ था। सन् १९३० में जब वे 'वेजली हाई स्कूल' में थे, नेहरू की गिरफ्तारी के विरुद्ध उन्होने विरोध आयोजित किया था जिसके कारण उन्हें विद्यालय से निकाल दिया गया। उसके बाद वे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सदस्य बने और कई बार अंग्रेज सरकार ने उन्हें जेल भेजा।। वे आजमगढ़ में इतने लोकप्रिय हुए कि 'आजमगढ़ के नेहरू' कहलाने लगे।

सन् १९४७ में जब भारत स्वतंत्र हो गया, उन्होने राजनीति से संयास ले लिया। इसके उपरान्त उन्होने अपना पूरा जीवन अपनी ज्ञानपिपासा को बुझाने में लगा दिया। उन्होने पुनः विद्याथीजीवन में प्रवेश किया और प्राचीन भारतीय इतिहास एवं संस्कृति विषय लेकर प्रथम श्रेणी में एमए की परीक्षा उतीर्ण की। इसके उपरान्त उन्होने बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय से पीएचडी की।

समाज सुधार एवं पत्रकारिता
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आजादी की लड़ाई के साथ-साथ श्री गुप्त सामाजिक बुराइयों के विरुद्ध भी लड़े। इसके लिये उन्होने 'अग्रवाल सेवक मण्डल' और 'अग्रवाल युवक संघ' भी बनाया। उन्होने आजमगढ़ के लोगों के की शिक्षा के विकास पर भी ध्यान दिया और वहाँ एक सार्वजनिक पुस्तकालय की स्थापना की। बालिका शिक्षा के लिये उन्होने एक बालिका प्राइमरी स्कूल की स्थापना की जो आगे चलकर महाविद्यालय बन गया।

उन्होने वाराणसी से छपने वाले 'आज' तथा आगरा से प्रकाशित 'सैनिक' नामक दैनिकों के सम्पादकीय मण्डल में भी लगभग १५ वर्षों तक अपनी सेवाएँ दीं।

मुद्राशास्त्री
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डॉ गुप्त ने वाराणसी के भारत कलाभवन में सन् १९५० से सन् १९५४ तक सहायक संग्रहालयाध्यक्ष (क्यूरेटर) के पद पर काम किया। उसके बाद सन् १९६२ तक उन्होने प्रिंस ऑफ वेल्स म्यूजियम में मुद्राशास्त्री के रूप में कार्य किया। सन् १९६३ से १९७२ तक वे पटना संग्रहालय के अध्यक्ष रहे। सेवानिवृत्ति के बाद वे नासिक में रहने लगे और वहीं भारतीय मुद्राशास्त्रीय अध्ययन शोध संस्थान (Indian Institute of Research in Numismatic Studies) की स्थापना की। आज यह एशिया में अपने तरह का अकेला प्रतिष्ठान है।

उनका प्रथम शोधपत्र सन् १९४२ में भारतीय मुद्राशास्त्रीय सोसायटी के जर्नल में प्रकाशित हुआ था। उसके बाद उन्होने ३२ पुस्तकें एवं कोई ढ़ाई सौ शोधपत्र लिखे। अति प्राचीन भारतीय पंच-मार्क सिक्कों के तो वे सर्वश्रेष्ठ विद्वान थे।

सम्मान एवं पुरस्कार
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डॉ गुप्त को अनेकों सम्मान एवं पुरस्कार मिले। भारतीय मुद्राशास्त्रीय सोसायटी (Numismatic Society of India) ने उन्हें सन् १९५४ में 'चक्रविक्रम' मेडल प्रदान किया। फिर सन् १९६२ में 'नेल्सन राइट मेडल' (Nelson Wright Medal) प्रदान किया और सन् १९७२ में अपना अवैतनिक फेलो बनाया। 'रॉयल नुमिस्मैटिक सोसायटी' ने भी उन्हें सन् १९७५ में अपना अवैत्तनिक फेलो चुना। उसी वर्ष कोलकाता की एशियाटिक सोसायटी ने उन्हें 'यदुनाथ सरकार स्वर्न पदक' प्रदान किया। सन् १९८६ में डॉ गुप्त को अन्तरराष्ट्रीय मुद्राशास्त्रीय आयोग का अवैतनिक सदस्य बनाया गया। सन् १९८७ में उन्हें अमेरिकी मुद्राशास्त्रीय सोसायटी का मेडल (Archer M. Huntington Medal) प्रदान किया गया। सन् १९९३ में उन्हें मुम्बई की एशियाटिक सोसायटी का अवैतनिक फेलो चुना गया।

बाहरी कड़ियाँ
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* OBITUARIES : PARMESHWARI LAL GUPTA
* विलक्षण प्रतिभा के धनी थे डॉ॰ गुप्त[*मृत कड़ियाँ*]
**के आई ओ सी एल लिमिटेड** (KIOCL Limited), भारत सरकार के इस्पात मंत्रालय के अधीन मिनी रत्न श्रेणी की सर्वोत्तम कंपनी है जिसका गठन २ अप्रैल १९७६ में किया गया था। पहले इसका नाम 'कुद्रमुख लौह अयस्क कम्पनी' था। इसका का निगमित कार्यालय कोरमंगला, बेंगलुरु में और इसका पेलेटीकरण कॉम्प्लेक्स कर्नाटक के तटीय शहर मंगलुरु में स्थित है। यह लौह अयस्क खनन, निस्यंदन प्रौद्योगिकी एवं उच्च गुणवत्ता के पैलेटों के उत्पादन में विशेषज्ञता प्राप्त भारत की की प्रतिष्ठित निर्यातोन्मुखी कम्पनी है। केआईओसीएल आई एस ओ 9001:2008, आई एस ओ 14001:2004 एंड ओ एच एस ए एस 18001:2007 प्रमाणन से प्रतिष्ठित कंपनी है।

सुविधा एवं क्षमता
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इसके पैलेट संयंत्र की क्षमता लगभग ३५ लाख टन लौह अयस्क पैलेट उत्पादित करने की है। अन्य सुविधाओं में स्टॉकयार्ड से सीधे जहाज में पैलेट भर लेने का रीक्लाइमर भी शामिल है। मेंगलुरु संयंत्र में उत्पादित पैलेट में उत्कृष्ट धातुकर्मीय विशेष गुण हैं और धमनभट्टी तथा प्रत्यक्ष अपचयन इकाइयों के लिए उपयुक्त फीड हैं। 

केआईओसीएल में अनुलाभीकरण और पैलेटीकरण संयंत्रों के प्रचालन और अनुरक्षण में २५ वर्षों से अधिक अनुभव के प्रतिबद्ध एवं अनुभवी वरिष्ठ स्तर के कर्मचारी हैं। केआईओसीएल पहले ही देश भर में अनेक प्रचालन और अनुरक्षण कार्य कर रहे हैं। कंपनी ने लौह अयस्क अनुलाभीकरण और पैलेटीकरण संयंत्र के लिए एनएमडीसी के साथ प्रचालन और अनुरक्षण (ओ एंड एम) संविदा, सर्वश्री उड़ीसा माइनिंग कारपोरेशन (ओएमसी) के साथ कलियापनी, उड़ीसा में प्रतिवर्ष 1.4 मेट्रिक टन क्रोम अयस्क अनुलाभीकरण संयंत्र के प्रचालन और प्रबंधन संविदा में प्रवेश किया है।

भारत सरकार की पहल "मेक इन इंडिया" के अधीन के आई ओ सी एल ने ब्राज़ील से प्राप्त किए गए उच्च ग्रेड के आयातित अयस्क से उच्च ग्रेड के पैलेट का उत्पादन किया और 64463 डीएमटी उच्च ग्रेड के पैलेट का प्रथम नौपरिवहन ईरान को किया।

भारत सरकार की राष्ट्रीय कौशल विकास नीति के समर्थन और उसमें सहभागिता की ओर केआईओसीएल ने राष्ट्रीय कौशल विकास निगम और अनुमोदित एनएसडीसी साझेदार क्वेस कारपोरेशन लिमिटेड के साथ समझौता ज्ञापन में हस्ताक्षर किए हैं। इसमें कर्मचारियों, संविदा कामगरों, स्थानीय युवकों, महिलाओं और सीपीयू सहित अन्य संस्थानों के कर्मचारियों को उनकी ओर से प्रशिक्षण कार्यक्रम आयोजित करने की परिकल्पना की है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Our Chairman". KIOCL Limited. मूल से 16 अक्तूबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 16 October 2017.
2. ↑  "Annual Report". KIOCL Limited. Annual Report 2016-2017. मूल से 16 अक्तूबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 16 October 2017.

बाहरी कड़ियाँ
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* केआईओसीएल लिमिटेड का जालघर
परमादेश और अन्य न्यायिक उपचार, भारत के संविधान में पाया जाता है। 
**परमादेश** (अंग्रेज़ी: mandamus देवनागरीकृत :  *मैण्डमस्* ) एक न्यायिक उपचार है। आंग्लदेश में परमादेश न्यायालय के क्वींस बेंच डिवीजन द्वारा किसी अधिकारी, निगम अथवा नीचे की अदालतों के नाम जारी किया जाता है। इसमें इस बात की स्पष्ट आज्ञा होती है कि "प्रादेश में निर्दिष्ट कार्य का यथोचित संपादन किया जाए क्योंकि वही उसका (अधिकारी, निगम का, न्यायालय का) नियतकर्म अथवा कर्तव्य है।" 'mandamus' का अर्थ है "हमारा आदेश है।" 

किन लोगों को आदेश नहीं दिया जा सकता : 

1. किस निजी पद पर बैठे अधिकारी, जैसे टाटा, बिरला
2. राष्ट्रपति और राज्यपाल को परमादेश नहीं दिया जा सकता

परमादेश का शाब्दिक अर्थ होता है आदेश देना जिसके अन्तर्गत न्यायालय सरकारी पद सार्वजनिक पद पर बैठे अधिकारी को अपने सार्वजनिक कार्यों को सम्प्रदान के लिए आदेश देगा

प्रादेश में निर्दिष्ट आज्ञा किसी कार्य के लिए जाने अथवा उससे विरत होने से सम्बद्ध होती है। यह प्रादेश एक सामान्य वैधिक कर्तव्य के प्रवर्तन (enforcement) के लिए जारी किया जाता है और इसका प्रयोग प्रसंविदाजन्य कर्तव्यों (contractual obligations) के प्रवर्तन के लिए नहीं होता। इसका प्रयोग वहाँ भी नहीं किया जाता जहाँ इष्ट कार्य किसी अधिकारी के विवेक (discretion) पर निर्भर होता है। किंतु उस अवस्था में जब विवेकाधिकार किसी कर्तव्य के साथ संलग्न हो, न्यायालय उसके सम्पादन के लिए आदेश दे सकता है। किंबहुना, यदि अधिकारीविशेष अपने विवेकाधिकार का प्रयोग करते समय किन्हीं अनावश्यक विषयों पर ध्यान देता है अथव आवश्यक वस्तुओं पर ध्यान नहीं देता तो इन दशाओं में न्यायालय उक्त अधिकारी के आदेश को रद्द करते हुए उस विषय पर पुनर्विचार करने का आदेश दे सकता है। परमादेश उस अवस्था में भी जारी किया जाता है जब कोई अधिकारी अपनी कार्यसीमा का अतिक्रमण अथवा अपने अधिकारों का दुरुपयोग करता है।

यह प्रादेश न तो प्रकृत्या जारी किया जाता है और न आधिकारिक रूप से ही (neither as of right nor as of course)। यह उसी अवस्था में जारी किया जाता है जब वैध अधिकारों से युक्त व्यक्ति हलफनामे द्वारा संबलित याचिका में इसके जारी किए जाने के लिए उपयुक्त कारण सिद्ध करे। यह प्रादेश उस अवस्था में जारी नहीं किया जाता जब याचिकादाता के समक्ष कोई अन्य उपयुक्त तथा वैकल्पिक मार्ग हो। याचिकादाता के लिए यह भी प्रदर्शित करना आवश्यक है कि याचिका प्रस्तुत करने के पूर्व उसने उपयुक्त अधिकारी के समक्ष अपना दावा प्रस्तुत कर अनुरोप के लिए प्रार्थना की थी तथा वह दावा या तो अस्वीकार कर दिया गया अथवा पर्याप्त समय व्यतीत हो जाने के बाद भी उसकी कोई सुनवाई नहीं हुई। इस नियम के पालन पर न्यायालय, उस अवस्था में विशेष बल नहीं देगा यदि वह समझे कि संबंधित अधिकारी से की गई अनुतोष (relief) की माँग का निष्फल होना अवश्यभावी है।

इन्हें भी देखें
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* संवैधानिक उपचार

बाहरी कड़ियाँ
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**डॉ॰ परमानंद पांचाल** (जन्म 1930) हिन्दी के जाने-माने वरिष्ट साहित्यकार, प्रतिष्ठित भाषाविद् और इतिहासकार हैं। वे नागरी लिपि परिषद नामक पत्रिका के कर्ता-धर्ता रहे हैं। देवनागरी, हिन्दी एवं भारतीय भाषाओं के प्रचार-प्रसार एवं प्रतिष्ठापन के लिये सतत प्रयत्नशील हैं। वे हिंदी भूषण, राष्ट्रीय गौरव, हिन्दी सेवी सम्मान, उत्तरांचल रत्न, हिंदी गौरव सम्मान से सम्मानित हैं।इन्हें वर्ष 2010 का एक लाख रु0 का महा पंडित राहुल सांकृत्यायन पुरस्कार भी प्रदान किया गया हॆ .

कार्य
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उन्होंने भारत के एक द्वीप ‘मिनीकॉय’ की भाषा ‘महल’ और उसकी लिपि ‘दिवेही’ पर तो गवेषणात्मक कार्य किया ही है, दक्खिनी हिंदी के आधिकारिक विद्वान के रूप में भी पर्यांत प्रतिष्ठा अर्जित की है। भाषा और साहित्य के क्षेत्र में उनकी खोजपूर्ण कृतियाँ हैं - हिंदी के मुस्लिम साहित्यकार, दक्खिनी हिंदी की पारिभाषिक शब्दावली, दक्खिनी हिंदी : विकास और इतिहास, भारत के सुंदर द्वीप, विदेशी यात्रियों की नज़र में भारत, हिंदी भाषा : राजभाषा और लिपि, कथा दशक, अमीर खुसरो और सोहनलाल द्विवेदी, विवेच्य कृति ‘दक्खिनी हिंदी काव्य संचयन’ हिंदी भाषा: विविध आयाम तथा प्रयोजनमूलक हिंदी आदि .उर्दु भाषा और साहित्य का समुचित अध्ययन और लेखन

बाहरी कड़ियाँ
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* भारत भाषा-प्रहरी- डॉ॰ परमानंद पांचाल (वैश्विक हिंदी सम्मेलन)
* भाषा के प्रहरी, भाषा को समर्पित डॉ॰ परमानंद पांचाल
* हिन्दी और भारतीय भाषाओं के विरुद्ध नया षड़यंत्र (परमानन्द पांचाल)
* सोहनलाल द्विवेदी के काव्य में गाँधी (परमानन्द पांचाल)
* भारतीय भाषा और संस्कृति पर शतरंज का प्रभाव (परमानन्द पांचाल)
के.के. हेब्बार के रूप में लोकप्रिय **कटिंगेरी कृष्णा हेब्बार** (1911-1996) एक मशहूर कलाकार थे जिन्हें अपने भारत विषयक कलाकृतियों के लिए जाना जाता था।

प्रारंभिक जीवन
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उनका जन्म 1911 में भारत में उडुपी के नज़दीक कटिंगेरी में तुलु भाषी ब्राह्मण परिवार में हुआ था। बचपन से ही हेब्बार का रुझान कला की ओर था क्योंकि उनके पिता सामयिक मूर्तिकार थे जो गणेश की मूर्तियाँ बनाते थे। एक कलात्मक पारिवारिक पृष्ठभूमि से होने के नाते हेब्बार ने कला की पढ़ाई की और 1940-1945 के बीच जे.जे. स्कूल ऑफ़ आर्ट, मुम्बई में इसका औपचारिक अध्ययन किया। बाद में उन्होंने पेरिस में अकादेमी जूलियन में भी कला का अध्ययन किया।(जाडे की रात )parshid drawing h

कैरिअर
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हेब्बार की आरंभिक कलाकृतियों को *केरल* चरण कहा गया क्योंकि उन्होंने लगातार मालाबार और तुलु नाडू के सतत क्षेत्रों का चित्रण किया। बाद में उन्होंने अन्य विषयों के साथ प्रयोग करना शुरू किया। उनकी कला पॉल गौगुइन और अमृता शेरगिल से प्रेरित थी।**आर्ट नाऊ इन इंडिया** में उन्होंने पहली बार अंतरराष्ट्रीय स्तर पर दर्शकों का दिल जीता जिसका आयोजन ब्रसेल्स और लंदन में 1965 में किया गया था। उनकी कलाकृतियों को आज भारतीय कला इतिहास में अत्यधिक प्रभावशाली माना जाता है। हेब्बार ने विभिन्न अंतरराष्ट्रीय कला प्रदर्शनियों में भी भाग लिया जैसे कि वेनिस बिनाले, साओ पाउलो आर्ट बाईएनिअल साथ ही साथ टोक्यो बाईएनिअल.

पुरस्कार
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हेब्बार को अपने सम्पूर्ण जीवन में कई पुरस्कार मिले जिसमें शामिल हैं भारत का चौथा और तीसरा सर्वोच्च नागरिक सम्मान पद्म श्री और पद्म भूषण पुरस्कार.उनके अन्य पुरस्कारों में शामिल हैं अकेडमी ऑफ़ फाइन आर्ट्स, कोलकाता, बॉम्बे आर्ट सोसायटी पुरस्कार, बम्बई राज्य पुरस्कार, ललित कला अकादमी पुरस्कार, वर्ना शिल्पी के वेंकटप्पा पुरस्कार, मैसूर विश्वविद्यालय से डॉक्टरेट की मानद उपाधि, सोवियत लैंड नेहरू पुरस्कार.

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 14 जनवरी 2010 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 3 मार्च 2011.
2. ↑
3. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 3 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 3 मार्च 2011.

बाहरी कड़ियाँ
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* एक कलाकार की खोज : के.के. हेब्‍बर- एक पुनरावलोकन
* कलाकार के.के. हेब्बार
कुछ दिये हुए आंकड़ों पर एक द्विघाती-वक्र बैठाया (फिट किया) गया है
तकनीकी रूप से कहा जाय तो **न्यूनतम वर्ग की विधि** (method of least squares) किसी अतिनिश्चित तंत्र (overdetermined system) का लगभग हल (approximate soluion) निकालने के लिये उपयोग में लायी जाती है। दूसरे शब्दों में, ऐसे समीकरणों का तंत्र जहाँ समीकरणों की संख्या अज्ञात राशियों की संख्या से भी अधिक हो वहाँ यह विधि एक 'लगभग हल' निकालने में सहायता करती है।

न्यूनतम वर्ग की विधि को एक अलग तरीके से भी देखा जा सकता है - दिये हुए आंकड़ों पर कोई वक्र (curve) फिट करना। इसलिये यह 'कर्व-फिटिंग' के लिये बहुतायत में उपयोग की जाती है।

सबसे पहले इस विधि का वर्णन कार्ल फ्रेड्रिक गाउस ने (लगभग १७९४ ई) प्रस्तुत किया था।

इन्हें भी देखें
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* वक्र आसंजन (कर्व फिटिंग)
* मापन अनिश्चितता (Measurement uncertainty)
* वर्ग माध्य मूल (Root mean square)

बाहरी कड़ियाँ
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* MIT Linear Algebra Lecture on Least Squares, from MIT OpenCourseWare
* Derivation of quadratic least squares
* Power Point Statistics Book[*मृत कड़ियाँ*] -- Excellent slides providing an introductory regression example (University of Texas at Arlington)
***परी हूं मैं*** एक भारतीय टेलीविजन श्रृंखला है जिसका प्रीमियर 28 जनवरी 2008 को स्टार वन पर हुआ था जिसमें रश्मि देसाई, मोहित मलिक और करण वीर मेहरा मुख्य भूमिकाओं में थे।  यह 11 सितंबर 2008 को बंद हुआ।

कथानक
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कहानी निक्की नाम की एक साधारण लड़की के इर्द-गिर्द घूमती है जो अपने आक्रामक चाचा और चाची के साथ रहती है। निक्की एक प्रसिद्ध फिल्म अभिनेत्री परी के घर से टकराती है, उसका डोपेलगैंगर जिसका परिवार इस घटना से अनजान है। निक्की फिल्म स्टार की जगह लेने के तुरंत बाद अराजक घटना से गुजरती है और बाद की छवि के नीचे रहती है। परी का प्रेमी राजवीर ( मोहित मलिक ) जो एक सुपरस्टार भी है, निक्की के प्यार में पड़ जाता है, इस बीच असली परी एक दुर्घटना के बाद बेहोश हो जाती है। निक्की जो राजवीर के प्यार में पड़ जाती है, अपनी जटिल जीवन शैली को तब तक जारी रखती है जब तक परी को होश नहीं आता और वह अपने परिवार से संपर्क करने की कोशिश करती है।

कलाकार
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* निक्की श्रीवास्तव और परी राय चौधरी के रूप में रश्मि देसाई (एक जैसे दिखने वाले)
* राजवीर कपूर के रूप में मोहित मलिक
* करण वीर मेहरा करण के रूप में
* उपासना सिंह निक्की की ममी के रूप में
* आदि ईरानी निक्की के मामा के रूप में
* झुम्मा मित्रा सरिता के रूप में (निक्की की सबसे अच्छी दोस्त)

संदर्भ
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1. ↑  "pari hoon main". tellychakkar.com. अभिगमन तिथि 14 April 2013.
2. ↑  "Diamond damsel". *www.telegraphindia.com*.
प्रथम विश्व युद्ध के अन्त के पश्चात् सम्पन्न तथा पराजित राष्ट्रों के मध्य पाँच मुख्य सन्धियाँ हुई थीं। न्यूइली की सन्धि भी उन पाँच सन्धियों में से एक थी। न्यूइली की सन्धि मित्रराष्ट्रों तथा बल्गारिया के मध्य सम्पन्न हुई थी। **यह सन्धि 27 नवम्बर, 1919 को पेरिस के उपनगर न्यूइली में हुई थी।**

**न्यूइली की सन्धि की प्रमुख धाराएँ न्यूइली की सन्धि की प्रमुख धाराएँ निम्नलिखित**

1. इस सन्धि के आधार पर बल्गारिया को 1912-13 ई. के बाल्कन युद्ध एवं प्रथम विश्व युद्ध के समय जीते गए प्रदेशों को वापस लौटाना पड़ा।

2. बल्गारिया को पश्चिमी थ्रेस यूनान को देना पड़ा जिससे बल्गारिया को बहुत नुकसान उठाना पड़ा क्योंकि थ्रेस को यूनान को दे देने से उसका एजियन सागर से, सम्पर्क टूट गया।

3. पश्चिमी बल्गारिया के चार छोटे-छोटे प्रदेशों को यूगोस्लोवाकिया को दे दिया गया। यहाँ की जनता बल्गेरियन थी परन्तु इन प्रदेशों का विभाजन करते समय ‘आत्मनिर्णय के सिद्धान्त' की अनदेखी कर दी गई।

4. बल्गारिया की जल सेना समाप्त कर दी गई। सेना को घटाकर 20,000 कर दिया गया तथा सशस्त्र सैनिकों की संख्या 13,000 रखी गई।

5. उस पर 35 करोड़ डॉलर की क्षतिपूर्ति लाद दी गई जोकि उसे 37 किश्तों में अदा करनी थी।

**परिणाम** - इस प्रकारे स्पष्ट है कि न्यूइली की सन्धि के द्वारा बल्गारिया को अत्यधिक नुकसान उठाना पड़ा। अपने दूसरे साथियों की तुलना में उसे सबसे कम क्षेत्र खोने पड़े। अब बल्गारिया बाल्कन | राष्ट्रों में क्षेत्रफल, जनसंख्या तथा सैन्य बल की दृष्टि से सबसे कमजोर राष्ट्र बन गया।

**कार महोदय** ने लिखा है कि "सन् 1919 ई. की न्यूइली की सन्धि ने बल्गारिया की हानि पर मुहर लगा दी और बल्गारिया को और भी अधिक हानि में डलाते हुए सर्बिया और यूनान से लगी हुई उसकी सीमाओं में परिवर्तन कर दिया गया तथा रूमानिया से लगे हुए उसके 1913 में निर्धारित स्पष्टतया अन्यायपूर्ण सीमान्त को वैसा ही छोड़ दिया गया।

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**कालु थापा क्षत्री** वा **महाराज कालु थापा** आत्रेय गोत्री बगाले थापा कुलके मूलपुरुष माने जाते हैं। थापा वंशावलीके अनुसार शक सम्वत ११११ (वि.सं. १२४६) में डोटीके काँडामालिकामें उनहोनें राज्यारोहण किया था। म्याग्दी जिविसके अनुसार उन्होंने ताकम, म्याग्दीमैं राज्य स्थापना किया था और उनके वंशजने ३०० वर्षतक शासन किया था।  उनके बारेमें पौडेल वंशावलीमें भी लिखा गया है। उनके वंशके बारेमें "आत्रेय गोत्री त्रिप्रवर शुक्लयजुर्वेदी, धनुर्वेदी मध्यान्दिनी शाखाअध्यायी" योगी नरहरिनाथद्वारा लिखित *इतिहास प्रकाश*में प्रकाशित थापा वंशावलीमे लिखा हैं।

महाराज कालु थापा क्षत्री

किम्बदन्ति
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कान्यकुब्ज (कन्नौज) क्षेत्रमा देवराजहरूले अखण्ड महायज्ञको यज्ञाग्निबाट ४ ब्रह्मज्ञानी चेला (पुरुष)हरूको उत्पत्ति गराएको दाबी थापा वंशावलीमा गरिएको छ। यज्ञको आगोबाट उत्पत्ति भएका क्षत्री बछराजाचार्य कन्नौजका महाराज बन्न पुगे। तिनै *अभयनरसिंह राजकुमार* बछराजलाई राजस्थापना (राज्यरोहण) गराउँँदा राजा बछराजस्थापा भनियो। उनी पर्वत्या (खस) क्षत्री र भयानक शरीर भएका राजकुमार थिए। त्यसैले कान्यकुब्ज क्षेत्रका राजाहरूले कन्या दिएनन् भने राजा माधवराज (राधामाधव) राजपुतले आफ्नी सुपुत्री शुभकन्या (वसुन्धरा)को विवाह तिनै बछराजस्थापासँग गराइदिए। तिनका सन्तान कालु थापा कन्नौजका राजा भए। उनले आत्रेयगोत्री ऋषिबाट शिक्षादिक्षा पाएका थिए।

थापा वंशावलीके एक कथनः
{{quotation|... शक सम्वत ११११ सम्वत् १२४६ साल देषि थापाहरूका सन्तति कुलका आदि कालु थापा हुनः। ।१।। कालु थापाका चेला ४ जेठा पुन्याकर थापाः। । माहिँला तारापति थापाः। । साहिँला विरु थापाः। । कान्छा धर्मराज थापाः। । पुलामका जेठा हुनः। । ताकमका माहिँला हुनः। । रुकुमकोटका साहिँला हुनः। । जमरिकका कान्छा जशोधर (धर्मराज) हुनः तिनले जमरिकमा राज्य पनि गर्याः ताहाँ देषि तिनी आयाका हुनः। ।२।।...}

सन्दर्भ
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1. 1 2 3 4  नरहरिनाथ १९५५.
2. 1 2 3  "संग्रहीत प्रति". मूल से 24 अक्तूबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 11 नवंबर 2017.
3. 1 2  "संग्रहीत प्रति". मूल से 7 मई 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 11 नवंबर 2017.
4. ↑  बानियाँ २००५.
**कसर अमरा** (قصر عمرة क्यूर 'अमरा), क्यूसीर अमरा या कुसायरा अमरा के रूप में भी लिखा जाता है, वर्तमान में पूर्वी जॉर्डन के रेगिस्तान में स्थित यहाँ मेहल सबसे प्रसिद्ध है। यह 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में, कुछ समय 723 और 743 के बीच, खलीफा वालिद इब्न याज़ीद, और उमय्यद खलीफा वालिद द्वितीय द्वारा बनाया गया था, जिसका उस क्षेत्र का प्रभुत्व उस समय बढ़ रहा था। इसे प्रारंभिक इस्लामी कला और वास्तुकला के सबसे महत्वपूर्ण उदाहरणों में से एक माना जाता है। 2012 में खुदाई के दौरान शिलालेख की खोज ने संरचना के अधिक सटीक डेटिंग की अनुमति दी है।

इमारत
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कसर अमरा जॉर्डन के राजमार्ग 40 के उत्तर की तरफ है, अम्मान से लगभग 85 किलोमीटर (53 मील) और अल-अज़राक के 21 किलोमीटर (13 मील) दक्षिण-पश्चिम में है। 

पत्थर की दीवारों के निशान बताते हैं कि यह 25 हेक्टेयर (62 एकड़) परिसर का हिस्सा था; वहां एक महल का अवशेष है जो अस्थायी रूप से सैनिकों के एक सेना को रख सकता था। बस इमारत के दक्षिणपूर्व में एक अच्छी तरह से 40 मीटर (130 फीट) गहरा, और पशु संचालित भारोत्तोलन तंत्र और एक बांध के निशान भी पाए गए हैं।.
वर्तमान में, कासर अमरा अन्य रेगिस्तानी महलों की तुलना में एक गरीब स्थिति में है जैसे कि कसर खराना, भित्तिचित्रों ने कुछ भित्तिचित्रों को नुकसान पहुंचाया। हालांकि, विश्व स्मारक कोष, इस्टिटूटो सुपरियोर प्रति ला कंज़र्वज़िएन एड आईएल रेस्टौरो और जॉर्डन के प्राचीनकाल विभाग द्वारा संरक्षण कार्य का समर्थन किया जा रहा है।.

सन्दर्भ
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1. ↑  "21 World Heritage Sites you have probably never heard of". Daily Telegraph. मूल से 3 दिसंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 14 सितंबर 2018.
2. ↑  Khouri, Rami (September–October 1990). "Qasr'Amra". *Saudi Aramco World*. **41** (5). मूल से 2010-01-03 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2009-05-18.

| * दे
* वा
* सं
जार्डन में विश्व धरोहर स्थल |
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* अल-मगतस
* पेट्रा
* कसर अमरा
* उम्म अर-रास
* वादी रम

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कुरान का इतिहास , ऐतिहासिक निष्कर्षों के आधार पर, इस्लाम की पवित्र पुस्तक की लिखित संकलनों / पांडुलिपियों की समयरेखा और उत्पत्ति है ---- कई शताब्दियों तक फैली हुई है, और इस्लाम के प्रारंभिक इतिहास का एक प्रमुख हिस्सा है ।

के अनुसार मुस्लिम विश्वास और इस्लामी विद्वानों के खातों, कुरान के रहस्योद्घाटन 610 ईस्वी में शुरू हुआ जब दूत गेब्रियल ( अरबी : جبريل, जिब्रिल या جبرائيل, Jabrā'īl ) गुफा में मुहम्मद को दिखाई हीरा के पास मक्का , उसे पढ़ने पहले छंद की सूरा अल-अलक़ । मुसलमानों का मानना ​​है कि मुहम्मद ने 632 ईस्वी में अपनी मृत्यु तक शेष जीवन के लिए खुलासे जारी रखे। [१] इस्लामी परंपरा के अनुसार, कुरान को पहली बार ज़ैब इब्न थबिट और अन्य लेखकों द्वारा एक पुस्तक प्रारूप में संकलित किया गया थापहली खलीफा के तहत - अबू बक्र सिद्दीक । जैसे-जैसे इस्लामिक साम्राज्य बढ़ने लगा और दूर-दराज के इलाकों में अलग-अलग भजन सुनाई देने लगे, कुरान को एकरूपता ( आर। 644–56) में एकरूपता के लिए फिर से जोड़ दिया गया। [२] तीसरी खलीफा के निर्देशन में - उथमन इब्न अफ्फान । इस कारण से, कुरान के रूप में यह आज भी मौजूद है इसे उथमानी कोडेक्स के रूप में भी जाना जाता है। [३] प्रोफेसर फ्रांसिस एडवर्ड पीटर्स (१ ९ २,) के अनुसार, इस प्रक्रिया में कुरान के साथ जो किया गया था, वह बहुत ही रूढ़िवादी है और सामग्री का गठन एक फैशन में किया गया था ताकि नए सिरे से पूर्वाग्रह से बचा जा सके। [4
**यह लेख/अनुभाग पूर्ण या आंशिक रूप से यन्त्रानुवादित है। कृपया इसका सुधार करें अन्यथा इसे हटाया जा सकता है।**    


**न्यूरोट्रांसमीटर** एक सिग्नलिंग अणु है जो एक न्यूरॉन द्वारा स्रावित होता है जो एक सिनैप्स में दूसरे सेल को प्रभावित करता है। संकेत प्राप्त करने वाली कोशिका, शरीर का कोई भी मुख्य भाग या लक्ष्य कोशिका, एक अन्य न्यूरॉन हो सकती है, लेकिन यह एक ग्रंथि या पेशी कोशिका भी हो सकती है।

न्यूरोट्रांसमीटर को सिनैप्टिक पुटिकाओं से सिनैप्टिक फांक में छोड़ा जाता है जहां वे लक्ष्य सेल पर न्यूरोट्रांसमीटर रिसेप्टर्स के साथ क्रिया करने में सक्षम होते हैं। लक्ष्य कोशिका पर न्यूरोट्रांसमीटर का प्रभाव उस रिसेप्टर द्वारा निर्धारित किया जाता है जो इसे बांधता है। कई न्यूरोट्रांसमीटर सरल और प्रचुर मात्रा में अग्रदूतों जैसे अमीनो एसिड से संश्लेषित होते हैं, जो आसानी से उपलब्ध होते हैं और अक्सर रूपांतरण के लिए कम संख्या में बायोसिंथेटिक चरणों की आवश्यकता होती है।

जटिल तंत्रिका तंत्र के कार्य के लिए न्यूरोट्रांसमीटर आवश्यक हैं। मनुष्यों में अद्वितीय न्यूरोट्रांसमीटर की सटीक संख्या अज्ञात है, लेकिन 100 से अधिक की पहचान की गई है। सामान्य न्यूरोट्रांसमीटर में ग्लूटामेट, गाबा, एसिटाइलकोलाइन, ग्लाइसिन और नॉरपेनेफ्रिन शामिल हैं।
**केनेथ मैकेंज़ी** (5 जनवरी, 1822 – 5 अप्रैल, 1911  ) मैनिटोबा में स्कॉटिश मूल के रैंचर और राजनीतिक व्यक्ति थे। उन्होंने 1874 से 1878 तक पोर्टेज ला प्रेयरी, 1878 से 1879 तक बर्नसाइड और 1886 से 1892 तक लेकसाइड का प्रतिनिधित्व मैनिटोबा की विधान सभा में लिबरल पार्टी की और से किया।

उनका जन्म जॉन मैकेंज़ी के बेटे इनवर्नेस-शायर में हुआ था , और उनकी शिक्षा रॉस-शायर और डनफर्मलाइन अकादमी में हुई थी।  मैकेंज़ी एक युवा के रूप में पुस्लिंच टाउनशिप, ओंटारियो आए और 1844 में जेन कोंडी से शादी की।  वह 1867 के आसपास रेड रिवर कॉलोनी आए और 1869 में पोर्टेज ला प्रेयरी के पास बस गए। मैकेंज़ी ने 1870 में रील के कन्वेंशन ऑफ़ फोर्टी में सेंट मैरी का प्रतिनिधित्व किया। । मैकेंजी मैनिटोबा के प्रांतीय कृषि और कला सोसायटी और मार्क्वेट कृषि सोसायटी के अध्यक्ष थे। वह बर्नसाइड में पहले पोस्टमास्टर भी थे। उन्होंने पोर्टेज म्यूचुअल इंश्योरेंस कंपनी बनाने में मदद की और इसके पहले अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। 

उनके बेटे जेम्स ने भी मैनिटोबा विधानसभा में सेवा की और उनकी बेटी जीन ने जेम्स डैनियल गिल्लीज़ से शादी की।

संदर्भ
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1. 1 2  "Kenneth McKenzie (1822-1911)". *Memorable Manitobans*. Manitoba Historical Society. अभिगमन तिथि 2012-09-24.
2. ↑  "Kenneth McKenzie (1822-1911)". *Memorable Manitobans*. Manitoba Historical Society. अभिगमन तिथि 2012-09-24."Kenneth McKenzie (1822-1911)". *Memorable Manitobans*. Manitoba Historical Society. Retrieved 2012-09-24.
3. ↑  "Kenneth McKenzie". Manitoba Agricultural Hall of Fame. मूल से 2009-06-24 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2012-09-24.
4. ↑  "Kenneth McKenzie (1822-1911)". *Memorable Manitobans*. Manitoba Historical Society. अभिगमन तिथि 2012-09-24."Kenneth McKenzie (1822-1911)". *Memorable Manitobans*. Manitoba Historical Society. Retrieved 2012-09-24.
पंजाब (सरकार उर्दू: حکومتِ پنجاب‎ ), पाकिस्तान की संघीय संरचना में एक प्रांतीय सरकार, पंजाब प्रांत की राजधानी लाहौर में स्थित है।
पंजाब प्रांत देश का सबसे अधिक आबादी वाला क्षेत्र है और पंजाबियों और अन्य विभिन्न समूहों का घर है। पड़ोसी क्षेत्र दक्षिण में सिंध, बलूचिस्तान और संघीय रूप से प्रशासित जनजातीय क्षेत्र पश्चिम में खैबर पख्तूनख्वा (पूर्व में उत्तर पश्चिम सीमा प्रांत (NWFP)), आजाद कश्मीर, भारतीय जम्मू, कश्मीर, लद्दाख और उत्तर में इस्लामाबाद और भारतीय पंजाब हैं। और राजस्थान पूर्व में। मुख्य भाषाएँ ,पंजाबी और उर्दू हैं और प्रांतीय राजधानी लाहौर है। पंजाब नाम का शाब्दिक रूप से फ़ारसी से 'पंज पाँच, और آ आब’ (,ب) पानी में क्रमशः अनुवाद किया जाता है, जिसका अनुवाद "पाँच पानी" (इसलिए काव्य नाम पाँच नदियों का देश) के रूप में किया जा सकता है। ब्यास, रावी, सतलज, चिनाब और झेलम नदियाँ। सिंधु नदी का कुछ हिस्सा पंजाब में भी है, लेकिन इसे "पाँच" नदियों में से एक नहीं माना जाता है। राज भितळे

विभागों
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पंजाब सरकार में 48 विभाग हैं। प्रत्येक विभाग का नेतृत्व एक प्रांतीय मंत्री (प्रांतीय विधानसभा का निर्वाचित सदस्य) और एक प्रांतीय सचिव (आमतौर पर BPS-20 या BPS-21 का नागरिक सेवक) करता है। सभी मंत्री मुख्यमंत्री को रिपोर्ट करते हैं, जो मुख्य कार्यकारी हैं; और सभी सचिव मुख्य सचिव पंजाब को रिपोर्ट करते हैं, जो बीपीएस -22 ग्रेड नौकरशाह है। मुख्य सचिव की नियुक्ति पाकिस्तान के प्रधान मंत्री द्वारा की जाती है ।इन विभागों के अलावा, कई स्वायत्त निकाय और संलग्न विभाग हैं जो सीधे सचिवों या मुख्य सचिव को रिपोर्ट करते हैं। पंजाब विधानसभा 297 निर्वाचित सदस्यों और 74 आरक्षित सीटों के साथ एक विधायिका है। पंजाब की प्रांतीय विधानसभा, पंजाब प्रांत के निर्वाचित प्रतिनिधियों का एक अविभाज्य विधान है, जो पाकिस्तान के लाहौर में स्थित है। विधानसभा की स्थापना पाकिस्तान के संविधान के अनुच्छेद 106 के तहत की गई थी, जिसमें कुल 371 सीटें थीं, जिसमें 297 सामान्य सीटें, 66 सीटें महिलाओं के लिए और आठ गैर-मुस्लिमों के लिए आरक्षित थीं।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Provincial Departments | Punjab Portal". punjab.gov.pk. मूल से 23 जनवरी 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2014-07-22.
इतिहास
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कसुम्बी गावँ का इतिहास बहुत पूराना है जिसका पता गाँव की उत्तर दिशा में स्थित पुरातात्विक महत्व की बहोत ही सुन्दर व् कलात्मक चित्रकारी वाली प्राचीन बावड़ी से चलता है। जिसे लगभग 700 वर्ष से ज्यादा पुराना माना जाता हैंI गाँव कसूम्बी का पुराना नाम कसुमल था,कसुमल एक धास का नाम हैं जिस से केशरिया रंग बनाकर रंगरेज कपड़ो की रंगाई करते थे। उसी से इसका नाम पड़ा। 
वर्तमान कसूम्बी गाँव की स्थापना ठा. नारायण सिहं जी ने की थी l वो अपने पुस्तेनी गावं कांगस्या टाणंलाऊ से उत्तराधिकार की लड़ाई से जुझते हुये 1827 में अपने कुछ राजपूत साथीयों के साथ कसुम्बी आ गये। यहाँ पहले चारण जाती के लोग रहते थे फिर उनको यहाँ से हटाकर बिदावत रहने लगे। ठाकुर नारायण सिंह जी के आने के बाद बिदावत यहाँ से छोड़कर पास के हि मिगंणा गाँव चले गये। कसुम्बी गाँव जोधपुर रियासत के अधीन आता था। ठाकुर साब को जोधपुर रियासत से कसुम्बी गावँ का पट्टा मिला जिसके अन्तर्गत 18000 बीघा भूमि आती थी, यहाँ से ही कसुम्बी में राठौङ परिवार की नींव पड़ी। 
कसुमल गढ़ : कसुम्बी जाखला में स्थित गढ़ की स्थापना 1841 में बसन्त पंचमी के दिन की गई थी। 
इशर गणगौर की सवारी कसुमल गढ़ से निकाली जाती है। 
ठाकुर जी महाराज : नारायण सिंह जी के पुत्र मंगल सिहं जी ने कसुम्बी जाखला के ठाकुर जी महाराज के मन्दिर का निर्माण करवाया था। 
बबुता सिद्ध जी महाराज : प्रसिद्ध धाम श्री बबुता सिद्ध जी महाराज के मन्दिर की स्थापना ठाकुर रधुनाथ सिहं जी ने की थी , ठाकुर साहब ये धाम कालानाडी से लेकर आये थे। ठाकुर साहब साँप के काटने पर झाड़ा लगाते थे, एक बार स्वपन में बबुता सिद्ध ने दर्शन दिये तथा मन्दिर की स्थापना करने का संकेत दिया जिसके बाद मन्दिर की स्थापना की गई। आज भी यह मन्दिर लोगों की आस्था का केन्द्र है। 
ठाकुर साहब पाबुजी महाराज के भी भक्त थे I गढ़ के पास ही पाबूजी महाराज का छोटा सा मन्दिर है।

सन्दर्भ
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