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अन्य प्रयोगों के लिए, जीव (बहुविकल्पी) देखें।
कवक
**जीव** (Organism) शब्द जीवविज्ञान में सभी जीवन-सन्निहित प्राणियों के लिए प्रयुक्त होता है, जैसे: कशेरुकी जन्तु, कीट, पादप अथवा जीवाणु।
एक जीव में एक या एक से अधिक कोशिकाएँ होती हैं। जिनमें एक कोशिका पाया जाता है उसे एक कोशिकीय जीव कहते हैं; एक से अधिक कोशिका होने पर उस जीव को बहुकोशिकीय जीव कहा जाता है।

Organismएक कोशिकीय जीव
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मात्र अति सूक्ष्म जीव ही एक कोशिकीय होते हैं। अमीबा सबसे बड़ा एक कोशिकीय जीव है।

बहुकोशिकीय जीव
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वे जीव जिनमे कोशिकाएं बहुत अधिक संख्या में पाई जाती हैं। उन्हें बहुकोशिकीय जीव कहते हैं।
जैसेः बड़े जानवर, मनुष्य आदि इसी श्रेणी में आते है।

जैन दर्शन
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मुख्य लेख: जीव (जैन दर्शन)
जैन दर्शन में जीव शब्द मुख्यतः आत्मा के लिए भी प्रयोग किया जाता है। आचार्य उमास्वामी ने तीर्थंकर महावीर के मन्तव्यों को पहली सदी में सूत्रित करते हुए तत्त्वार्थ सूत्र में लिखा है: "परस्परोपग्रहो जीवानाम्"। इस सूत्र का अर्थ है, 'जीवों के परस्पर में उपकार है'।

सन्दर्भ
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1. ↑  "organism". Online Etymology Dictionary. मूल से 4 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 17 जनवरी 2016.
2. ↑  "Organism". मूल से 7 मई 2020 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 मई 2020.

इन्हें भी देखें
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* जीव (हिन्दू धर्म)
* जीवन
* जीवों का वर्गीकरण

बाहरी कड़ियाँ
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**आउटलुक** एक निःशुल्क मेल सेवा उपलब्ध कराने वाला जालस्थल है। इसे **हॉटमेल** के नाम से पहले जाना जाता था। यह विश्व का पहला जालस्थल द्वारा ईमेल सेवा देने वाला एक जालस्थल भी है। जिसे 1996 में एक भारतीय युवक सबीर भाटिया ने बनाया था। इसे 1997 में माइक्रोसॉफ़्ट ने $4000करोड़ में खरीद लिया।

इतिहास
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सबीर भाटिया ने 4 जुलाई 1996 में हॉटमेल नामक एक जालस्थल का निर्माण किया। इसके ग्राहकों की वृद्धि देखकर माइक्रोसॉफ़्ट ने इसे खरीद लिया। जिसके लिए माइक्रोसॉफ़्ट ने सबीर को $40 करोड़ डॉलर दिये।

विशेषता
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यह बिना माऊस के उपयोग के सरलता से उपयोग करने की आजादी देता है। इसमें संदेशों को आसानी से खोजा जा सकता है। इसके अलावा यह लगभग सभी ब्राउज़र में अच्छे से कार्य करता है। इसके अलावा यह अन्य कुछ मेल सेवा देने वाले की तरह आपको उन्नत पाठ्य में लिखने की सुविधा भी देता है।

### गोपनीयता

यह उपयोगकर्ता की गोपनीयता का सम्मान करता है। यह गूगल के जीमेल की तरह किसी उपयोगकर्ता की जानकारी कभी किसी विज्ञापनदाता को नहीं देता है। क्योंकि गूगल हमेशा उपयोगकर्ता के निजी जानकारी और उसके कार्यों की जानकारी अपने विज्ञापन और सेवा देने के लिए चुराता रहता है। इस कारण माइक्रोसॉफ़्ट ने इसमें गोपनीयता को अति महत्त्व दिया है। जिससे वह उपयोगकर्ता जो अपनी निजी जानकारी गूगल या विज्ञापनदाता को नहीं देना चाहते, वे आउटलुक का उपयोग कर सकें। यह किसी भी प्रकार के विज्ञापन भी नहीं दिखाता है।

### सक्रिय दृश्य

यदि आप कोई छवि किसी को भेजते हैं या कोई आपको कोई छवि या वीडियो भेजता है, तो आप उसे बिना किसी अन्य जगह जाये ही उसी पन्ने में देख सकते हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Outlook.com Site Info". ]]. मूल से 21 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2015-03-07.
2. ↑
3. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 7 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 27 जुलाई 2015.

बाहरी कड़ियाँ
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| **गोड्डा ज़िलाᱜᱟᱰᱰᱟ ᱦᱚᱱᱚᱛGodda district** |
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| मानचित्र जिसमें गोड्डा ज़िलाᱜᱟᱰᱰᱟ ᱦᱚᱱᱚᱛGodda district हाइलाइटेड है |
| सूचना |
| **राजधानी** : | गोड्डा |
| **क्षेत्रफल** : | 2,110 किमी² |
| **जनसंख्या**(2011): • घनत्व : | 13,11,382 620/किमी² |
| **उपविभागों के नाम:** | मण्डल |
| **उपविभागों की संख्या:** | 9 |
| **मुख्य भाषा(एँ):** | हिन्दी |

**गोड्डा ज़िला** भारत के झारखण्ड राज्य का एक जिला है। इसका मुख्यालय गोड्डा है।

गोड्डा जिला 17 मई, 1983 को पुराने संथाल परगना जिले से बाहर बनाया गया था।

गोड्डा की औसत ऊंचाई 77 मीटर (252 फीट) है। गोड्डा 25 मई 1983 को अविभाजित बिहार के 55 वें जिले के रूप में अस्तित्व में आया। 15 नवंबर 2000 को बिहार में झारखंड राज्य के विभाजन के बाद, यह एक 18 बा जिला के रूप में स्तापित हुआ । राष्ट्रीय राजमार्ग 133 (NH-133) गोड्डा शहर से होकर गुजरता है।

गोड्डा जिले का इतिहास पाषाण युग से सबंधित है। हथौड़ों, अक्ष, तीर-कमान , कृषि उपकरण इत्यादि, विशेष रूप से संथाल परगना में इस क्षेत्र में पत्थर के हथियारों का एक बड़ा हिस्सा पाया गया है। हालांकि राज्य में उचित ऐतिहासिक दस्तावेजों की कमी है। विभिन्न साक्ष्य यह भी कहते हैं कि जिले में वैदिक काल के दौरान भी सभ्यता थी।

**गोड्डा ज़िला का पर्यटन धार्मिक और सांस्कृतिक विरासत:**

• गोड्डा से पथरगामा 2 किमी दूर है योगिनी शक्ति पीठ का मंदिर हैं । कहते हैं कि यहां देवी सती की जांघ गिरी थी। इसलिए यहां पर मंगलवार और शनिवार को हजारों लोग आकर पूजा करते हैं।

• बसंत राय एक बड़ा टैंक है, जिसे राजा बसंत राय ने बनवाया था। कहा जाता है कि 50 एकड़ में बने इस टैंक को कोई तैरकर, हाथी या नाव से पार नहीं कर पाया। लोग इसके पानी को चमत्कारिक मानते हैं। 

• सुंदर नदी पर बना सुंदर बांध भी पर्यटकों के लिए मुख्य आकर्षण का केंद्र है। इसका निर्माण 1970 से 78 के बीच किया गया था।

* **अदानी पावर** गोड्डा में अपना 1600 मेगावाट का थर्मल पावर प्लांट स्थापित कर रहा है।

इन्हें भी देखें
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* गोड्डा

बाहरी कड़ियाँ
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गोड्डा की ब्रेकिंग न्यूज़

सन्दर्भ
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1. ↑  "Lonely Planet Bihar & Jharkhand," Lonely Planet Publications, 2012, ISBN 9781743212004
2. ↑  "Superfast Jharkhand GK," Prabhat Prakashan

| * दे
* वा
* सं
झारखंड |
| --- |
| राजधानी: **राँची** |
| प्रसङ्ग | इतिहास  •  पर्यटन  •  कला और संस्कृति |  |
| झारखंड के जिले | कोडरमा जिला  •  खूंटी जिला  •  गढ़वा जिला  •  गिरीडीह जिला  •  गुमला जिला  •  चतरा जिला  •  जामताड़ा जिला  •  दुमका जिला  •  देवघर जिला  •  गोड्डा जिला  •  धनबाद जिला  •  पलामू जिला  •  पश्चिमी सिंहभूम जिला  •  पूर्वी सिंहभूम जिला  •  बोकारो जिला  •  पाकुड़ जिला  •  राँची जिला  •  लातेहार जिला  •  लोहरदग्गा जिला  •  सराइकेला खरसावाँ जिला  •  साहिबगंज जिला  •  सिमडेगा जिला  •  हज़ारीबाग जिला  •  रामगढ़ जिला |
| झारखंड के शहर | कोडरमा  •  खरसावाँ  •  गढवा  •  गुमला  •  गोड्डा  •  घाटशिला  •  चाईबासा  •  चाकुलिया  •  धनबाद  •  राँची   •  लोहरदग्गा  •  सिमडेगा  •  पलामू  •  लातेहार  •  सराइकेला  •  जमशेदपुर  •  दुमका  •  देवघर  •  जामताड़ा  •  साहिबगंज  •  हजारीबाग  •  गिरीडीह  •  बोकारो |
**दलित सीरा** राजस्थान और गुजरात का एक मीठा पकवान या मिठाई है। यह पके हुए गेहूं के साथ तैयार किया जाता है, जिसे सिर्फ दलिया भी कहा जाता है।

**और ये भी पढ़ें:-** गेहूं का दलिया खाने के 7 बड़े फायदे

सामग्री
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दलिया का सीरा में निम्न सामग्री की जरुरत पड़ती है, पके हुए गेहूं (दलिया), गुड़, मक्खन ( घी ), पानी, दूध, इलायची पाउडर (इलाइची), छोटे नारियल के टुकड़े।

बनाने की विधि
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दलिया का सीरा बनाने में एक कढाई में घी डालकर उसमें दलिया को भूनना पड़ता है और तब तक भूना जाता है जब तक उसका रंग सुनहरा न हो जाए। फिर उसमें पानी डालकर आंच आने का इंतजार करना पड़ता है। इसके बाद इसमें गुड़ या चीनी डाल दी जाती है। ज्यादा स्वादिष्ट के लिए इलायची औरनारियल के टुकड़े भी मिला सकते है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Dalia sheera cracked wheat halwa recipe, lapsi, daliya, broken wheat". *vegetarian Cooking Recipes Tips*. मूल से 5 अक्तूबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 16 मई 2018.
2. ↑  "Indian Recipes | Broken Wheat or Daliya Sheera". *www.vegfoodrecipe.com* (अंग्रेज़ी में). मूल से 17 मई 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 16 मई 2018.
एक अर्धपारगम्य झिल्ली पर परासरण की प्रक्रिया। नील बिन्दु परासरणी प्रवणता को चलाने वाले कणों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
संगणक के द्वारा परासरण क्रिया का प्रदर्शन
**परासरण** दो भिन्न सान्द्रता वाले घोलों के बीच होनेवाली एक विशेष प्रकार की विसरण क्रिया है जो एक अर्धपारगम्य झिल्ली के द्वारा होती है। इसमें विलायक के अणु या कण कम सान्द्रता वाले विलयन से अधिक सान्द्रता वाले विलयन की ओर गति करते हैं। यह एक भौतिक क्रिया है जिसमें विलायक के अणु बिना किसी बाह्य उर्जा के प्रयोग के अर्धपारगम्य झिल्ली से होकर गति करते हैं। विलेय के अणु गति नहीं करते हैं क्योंकि वे दोनों विलयनों के अलग करने वाली अर्धपारगम्य झिल्ली को पार नहीं कर पाते। परासरण की क्रिया में उर्जा मुक्त होती है जिसके प्रयोग से पेड़-पौधों की बढ़ती जड़ें चट्टानों को भी तोड़ देती हैं।

प्राणियों में भूमिका
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रक्त कोशिकाओं पर विभिन्न विलयनों का प्रभाव

सन्दर्भ
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1. ↑  Haynie, Donald T. (2001), *Biological Thermodynamics*, Cambridge: Cambridge University Press, पपृ॰ 130–136
2. ↑  "Osmosis". मूल से 7 मार्च 2009 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 7 अक्तूबर 2008.

इन्हें भी देखें
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* परासरण दाब
* दाब प्रवणता
* सांद्रता प्रवणता
* रसारोहण (ascent of sap)
आर्थिक और क्रिकेट जगत की धारा में एक बड़ा महत्वपूर्ण घटना के रूप में आने वाला है - इंडियन प्रीमियर लीग 2023। यह टूर्नामेंट न केवल भारतीय क्रिकेट प्रेमियर लीग का एक आगाज होगा, बल्कि यह भी दुनिया भर के क्रिकेट प्रेमियों के बीच महत्वपूर्ण प्रतिस्पर्धा का केंद्र बनेगा।

इंडियन प्रीमियर लीग, जिसे आमतौर पर आईपीएल के रूप में जाना जाता है, भारत का सबसे बड़ा टी-20 क्रिकेट टूर्नामेंट है जो हर साल शानदार दृश्यों, रोचक प्रतिस्पर्धा और अद्वितीय क्रिकेट रंगमंच प्रदान करता है। इसका 2023 संस्करण उत्कृष्टता, उत्साह, और उप्युक्त स्थान पर पहुंचने का वादा कर रहा है।

इस आईपीएल सीजन का विशेषता यह है कि इसमें नए और पुराने खिलाड़ियों के बीच एक साथ होने वाले महामुकाबले की सूची है। यह खिलाड़ियों को एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करने का मौका देगा और चाहे वह विश्व के किसी भी हिस्से से हों, सभी को एक साथ जोड़ने का एक अद्वितीय अवसर प्रदान करेगा। IPL 2023

इस सीजन में नजर रखने योग्य कई प्रमुख टीमें होंगी, जो विभिन्न खिलाड़ियों की सामीकरण क्षमता और टीम के संघ को मजबूत करने के लिए कई रणनीतिक बदलाव कर रही हैं। एक ओर, युवा और प्रतिभाशाली खिलाड़ियों को बढ़ावा देने के लिए कई टीमें उत्साहित हैं, जबकि दूसरी ओर, अनुभवी खिलाड़ियों की टीमें अपने अनुभव का सही उपयोग करके चैम्पियनशिप जीतने की कवायद में हैं।

इंडियन प्रीमियर लीग का इतिहास बताता है कि यह टूर्नामेंट हर साल उच्च स्थानांतर पर पहुंचने का संकल्प करता है और इस बार भी यह अपने उत्साहपूर्ण और सफल टीमों के माध्यम से दर्शकों को एक नई दृष्टिकोण प्रदान करेगा।

इस सीजन के लिए नए निर्वाचन और रेटेंशन के कारण, टीमें अपने खिलाड़ियों को चुनौतीपूर्ण और संघर्षी मुकाबलों में बनाए रखने के लिए पूरी तरह तैयार हैं। टीमों की ताकत को देखत
रज उत्सव के लिए मालपुआ
**मालपुआ या अपूप** एक प्रकार का पकवान है जो मैदा, खोया व चीनी से बनाया जाता है। मालपुआ एक प्रकार का पैनकेक है जो एक भोजन के अंत में परोसे गए मिठाई की तरह या एक नाश्ता की तरह परोसा जाता है। यह भारत और बांग्लादेश में काफी लोकप्रिय है।  यह पुरी में जगन्नाथ प्रभु को सुबह के भोग (सकाला धुप) के रूप में लगाया जाता है  बंगाली घरों में यह पौष संक्रांति के दौरान तैयार किया जाता है। मांसाहारी मैथिल परिवारों में यह होली के दौरान मटन करी के साथ पेश किया जाता है। 

मालपुआ के बनाने के लिए कुछ क्षेत्रों में इसके मिश्रण में पके केले को मसलकर, नारियल, आटा, और पानी या दूध डालकर तैयार किया जाता है। इस मिश्रण को स्वादिष्ट बनाने के लिए कभी कभी इसे इलायची के साथ संशोषित किया जाता है। मालपुए के बिहारी संस्करण में तलने से पहले घोल में चीनी डाली जाती हैं। जबकि ओड़िशा तले गए पुए को चीनी के चाशनी में डाला जाता है।

मालपुआ बांग्लादेश, ओड़िशा, पश्चिम बंगाल और महाराष्ट्र और नेपाल में काफी लोकप्रिय है। जहां यह त्योहारों के दौरान अन्य मिठाई के साथ-साथ पेश किया जाता है। भगवान जगन्नाथ को चड़ाए जाने वाले छप्पन भोगों में अमालु (मालपुआ) भी एक है। 

रमजान के पवित्र मुस्लिम महीने के दौरान मालपुआ एक प्रसिद्ध पकवान है। भारत के साथ-साथ पाकिस्तान में मुस्लिम परिवार उपवास तोड़ने के लिए (इफ्तार के दौरान) मालपुआ तैयार करते हैं।

इतिहास
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वैदिक काल के दौरान आर्यों के द्वारा अनाज के रूप में जौ सबसे ज्यादा खाया जाता था था। इस प्रकार की किस्म अपुपा थी जिसमे जौ के आटे को घी में तलकर या पानी में उबालकर और फिर शहद में डुबाया जाता था। वर्तमान मालपुआ ने इस वैदिक नाम और इसकी तैयारी की प्रकिर्या दोनों को बरकरार रखा है। 
छत्तीसगढ़ में सतनामी सम्प्रदाय के लोग भी विशेष अवसरों पर मालपुआ खाते हैं

बंगाली मालपुआ नुस्खा
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यह मालपुआ के तले हुए किस्म का एक नुस्खा है। जिसे चीनी के घोल में डुबो कर इसे त्यार किया जाता है

### सामग्री

2.5 कप मैदा
0.5 कप चावल का आटा
2.0 कप चीनी
3.0 कप पानी
1.0 कप कटा हुआ नारियल

### तैयारी

इन सभी चीजों को एक साथ मिलाये एवं एक घोल बनाये। अगर इसको अधिक मीठा बनाना हैं है और चीनी दाल सकते है। 

**द्वितीय**

(50) बनाता है

### सामग्री

500 मिलीलीटर घी
इलायची 50 ग्राम
सौंफ़ बीज 20 ग्राम
सूजी 500 ग्राम

### तैयारी

ओड़िया मालपुआ नुस्खा
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पूरी के जगन्नाथ मंदिर में अमालू सामान्य तौर पर किया जाने वाला एक संझा धुप हैं और अमालू के कई प्रकार (बड़ा अमालू , साना अमालू ) संझा धुप में भगवन जगन्नाथ को भोग के तौर पर चड़ाए जाते हैं। 

*सामग्री: अमालू के लिए*

* दही की 250 मिलीलीटर
* मैदा (परिष्कृत आटा) के 3 बड़े चम्मच
* तलने के लिए घी / तेल की 3-4 बड़े चम्मच
* भुना हुआ सौंफ़ 1 चम्मच

*चीनी के चाशनी के लिए (सिरा/किशमिश)*

* चीनी 200 ग्राम
* 1 मीठा नीबू का छिलका
* पानी की 200 मिलीलीटर

तैयारी: दही, आटा और सौंफ के मिश्रण का घोल बनाये। इनको तब तक मिलते रहे जब तक यह घोल एक सामान चिकना नहीं हो जाए।

सन्दर्भ
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बाहरी कड़ियाँ
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1. ↑  Ray, Dipti (2007). *Pratapararudradeva: The Great Suryavamsi King Of Orissa 1497 To 1540*. Lecture notes in mathematics 1358. Northern Book Centre. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-8172111953.
2. ↑  "CHHAPAN BHOG, 56 sacred items of Jagannath Temple, Puri". मूल से 9 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 27 जनवरी 2017.
3. ↑
4. ↑  Achaya, K.T. (1998). *Indian Food: A Historical Companion*. Oxford University Press. पपृ॰ 33. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0195644166.
हरात्मक संख्या {\displaystyle H\_{n,1}} जहाँ {\displaystyle n=\lfloor {x}\rfloor } (लाल रेखा) अपनी उपगामी सीमा {\displaystyle \gamma +\ln[x]} (नीली रेखा) के साथ।
गणित में, *n*वीं **हरात्मक संख्या** प्रथम *n* प्राकृत संख्याओं के व्युत्क्रम का संकलन है। सामान्यतः इसे *H*n से प्रदर्शित करते हैं:

{\displaystyle H\_{n}=1+{\frac {1}{2}}+{\frac {1}{3}}+\cdots +{\frac {1}{n}}=\sum \_{k=1}^{n}{\frac {1}{k}}.}
यह इन प्राकृत संख्याओं के हरात्मक माध्य के व्युत्क्रम का *n* गुणा भी होता है।

हरात्मक संख्याओं में अंतर्निहित तत्समक
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परिभाषानुसार हरात्मक संख्याएं पुनरावृत्ति सम्बंध को सन्तुष्ट करते हैं:

{\displaystyle H\_{n}=H\_{n-1}+{\frac {1}{n}}.}
वे निम्न तत्समक को भी सन्तुष्ट करते हैं

{\displaystyle \sum \_{k=1}^{n}H\_{k}=(n+1)H\_{n}-n.}

गणना
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ऑयलर द्वारा प्रतिपादित समाकल निरूपण

{\displaystyle H\_{n}=\int \_{0}^{1}{\frac {1-x^{n}}{1-x}}\,dx.}
यह सरल बीजगणितीय तत्समकता का परिणाम है

{\displaystyle {\frac {1-x^{n}}{1-x}}=1+x+\cdots +x^{n-1}.}
सरल समाकल सूत्र *x* = 1−*u*,*Hn* के लिए चारु संचयात्मक वाक्यांश निम्न है

{\displaystyle {\begin{aligned}H\_{n}&=\int \_{0}^{1}{\frac {1-x^{n}}{1-x}}\,dx\\&=-\int \_{1}^{0}{\frac {1-(1-u)^{n}}{u}}\,du\\&=\int \_{0}^{1}{\frac {1-(1-u)^{n}}{u}}\,du\\&=\int \_{0}^{1}\left[\sum \_{k=1}^{n}(-1)^{k-1}{\binom {n}{k}}u^{k-1}\right]\,du\\&=\sum \_{k=1}^{n}(-1)^{k-1}{\binom {n}{k}}\int \_{0}^{1}u^{k-1}\,du\\&=\sum \_{k=1}^{n}(-1)^{k-1}{\frac {1}{k}}{\binom {n}{k}}.\end{aligned}}}
रेट्केस तत्समकता में {\displaystyle x\_{1}=1,\ldots ,x\_{n}=n} लिखने और {\displaystyle \Pi \_{k}(1,\ldots ,n)=(-1)^{n-k}(k-1)!(n-k)!} का उपयोग करने पर हमें निम्न निरूपण प्राप्त होता है
{\displaystyle H\_{n}=H\_{n,1}=\sum \_{k=1}^{n}{\frac {1}{k}}=(-1)^{n-1}n!\sum \_{k=1}^{n}{\frac {1}{k^{2}\Pi \_{k}(1,\ldots ,n)}}=\sum \_{k=1}^{n}(-1)^{k-1}{\frac {1}{k}}{\binom {n}{k}}.}

ये भी देखें
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* हरात्मक श्रेणी

बाहरी कड़ियाँ
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* Wolfram Mathworld में हरात्मक संख्या

सन्दर्भ
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* ऑर्थर टी॰ बेंजामिन, ग्रेगरी ओ॰ प्रेस्टन, जेनिफर जे॰ क्विन, *A Stirling Encounter with Harmonic Numbers*, (2002) मैथमेटिक्स पत्रिका, **75** (2) pp 95–103.
* डोनाल्ड नुथ. *The Art of Computer Programming*, Volume 1: *Fundamental Algorithms*, Third Edition. Addison-Wesley, 1997. ISBN 0-201-89683-4. Section 1.2.7: Harmonic Numbers, pp. 75–79.
* Ed Sandifer, *How Euler Did It -- Estimating the Basel problem* (2003)
* एरिक डब्ल्यू वेइसटीन, मैथवर्ल्ड पर *हरात्मक संख्या*
* Peter Paule and Carsten Schneider, *Computer Proofs of a New Family of Harmonic Number Identities*, (2003) Adv. in Appl. Math. 31(2), pp. 359–378.
* Wenchang CHU, *A Binomial Coefficient Identity Associated with Beukers' Conjecture on Apery Numbers*, (2004) *The Electronic Journal of Combinatorics*, **11**, #N15.
* Ayhan Dil and Istvan Mezo, *A Symmetric Algorithm for Hyperharmonic and Fibonacci Numbers[*मृत कड़ियाँ*]*, (2008) Applied Mathematics and Computation **206**, 942—951.
* Zoltán Retkes, "An extension of the Hermite–Hadamard Inequality", *Acta Sci. Math. (Szeged)*, 74 (2008), pages 95–106.
लाल गलगुटिका पर सफेद रंग के शोथ
मनुष्य के तालु के दोनों ओर बादाम के आकार की दो ग्रंथियाँ होती है, जिन्हें हम गलगुटिका, तुंडिका या टॉन्सिल कहते हैं। इन ग्रंथियों के रोग को **गलगुटिकाशोथ** या **गलतुंडिकाशोथ** (तालुमूलप्रदाह tonsilitis) कहते हैं। **tonsils** के सूजन को **tonsillitis** कहा जाता हैं। Tonsils यह गले के अंदर दोनों बाजु जीभ /Tongue के पिछले भाग से सटी हुई lymph nodes हैं। Tonsils हमारे शरीर में रोग प्रतिरोधक शक्ति यानि की Immunity का एक हिस्सा है जो की खतरनाक Bacteria और Virus को शरीर के भीतर प्रवेश करने से रोकता हैं।

कारण
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यह रोग पूयजनक जीवाणुओं के उपसर्ग, प्रधानत: मालागोलाणु (stretococcus) से होता है। शारीरिक रोग-प्रतिरोधशक्ति की दुर्बलता, अधिक परिश्रम, दूषित वातावरण में निवास तथा दूषित जल एवं दूषित दूध के व्यवहार से गलगुटिकाशोथ के लक्षण उत्पन्न हो जाते हैं। ऋतु परिवर्तन के समय शीत लग जाने से भी रोग हो जाने का भय रहता है।

लक्षण
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इस रोग में गलगुटिकाएँ बड़ी एवं रक्तवर्ण दिखलाई देती हैं। शोथ की अवस्था में ज्वर, कंठ में वेदना, मुख में थूक अधिक आना, खाँसी, शिरशूल, भोजन निगलने में कष्ट, श्वसन दुर्गधित आदि लक्षण उपस्थित रहते हैं।

गलगुटिकाओं के पृष्ठ पर पीतवर्ण के पीब के धब्बे दिखलाई देते हैं। यदि रोग का उचित उपचार नहीं किया जाता तो गलगुटिकोओं की यह अवस्था स्थायी हो जाती है और थोड़े थोड़े समय के अंतर पर ये कष्ट देने लगती हैं।

उपचार
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उग्र अवस्था में सल्फा औषधों का उपयोग करने से लाभ होता है। पोटासियम परमैंगनेट के तनु विलयन, या लवणजल का गरारा (gargle) करना चाहिए। दीर्घस्थायी अवस्था में शल्यकर्म द्वारा गलगुटिकाओं को निकलवा देना चाहिए।

बाहरी कड़ियाँ
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* टॉन्सिल - कारण, लक्षण और उपचार - डॉ पारितोष त्रिवेदी
* Tonsillopharyngitis. The Merck Manuals: The Merck Manual for Healthcare Professionals.
**हुन्डरु जलप्रपात** (Hundru Falls) भारत के झारखण्ड राज्य के राँची ज़िले में स्थित एक जलप्रपात है। यह 98 मीटर (322 फीट) की ऊँचाई से गिरता जलप्रपात राँची से 21 किमी दूर सुवर्णरेखा नदी पर स्थित है। यह भारत का 34वाँ सबसे ऊँचा जलप्रपात है।

विवरण
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यह प्रपात झारखण्ड राज्य का प्रसिद्ध जलप्रपात है। वर्षा ऋतु में इस झरने को देखने के लिए पर्यटकों की यहाँ भारी भीड़ उमड़ती है। यह सुन्दर झरना राँची-पुरुलिया मार्ग पर स्थित है। हुंडरू जलप्रपात 98 मीटर यानी क़रीब 320 फीट की उंचाई से गिरता है। यह झारखण्ड का दूसरा सबसे ऊँचा जलप्रपात है, जिसकी छटा देखते ही बनती है। वर्षा के दिनों में इस जलप्रपात की धारा मोटी हो जाती है। इन दिनों में तो इसका दृश्य और भी सुंदर व मनमोहक हो जाता है। इसी जलप्रपात से सिकीदरी में पनबिजली का उत्पादन किया जाता है।

हुंडरू प्रपात झारखंड राज्य में सर्वाधिक ऊँचाई से गिरने वाला दूसरा\* प्रपात है, अत: पर्यटन पटल पर सर्वाधिक प्रसिद्ध भी यही है। स्वर्णरेखा नदी की जलराशि से प्रस्फ़ुटित इस प्राकृतिक झरने के ऊँचाई से गिरने का लाभ झारखंड राज्य को पनबिजली के रूप में विगत 50 वर्षों से प्राप्त होता आ रहा है। औसतन 100 मेगावाट पनबिजली इस परियोजना से पैदा होती है, जिसे सिकिदिरी प्रोजेक्ट के नाम से भी जाना जाता है। परन्तु यह बिजली जलराशि की प्रचुरता तक ही निर्मित हो पाती है। सालभर विद्युत उत्पादन की स्थिति शायद ही कभी बन पाती हो। झारखंड की राजधानी राँची से लगभग 35 किलोमीटर दूर स्थित हुंडरू प्रपात के लिये अच्छी सड़क है, जहाँ राँची-पटना हाईवे के किसी तरफ़ से आकर भी पहुँचा जा सकता है। हाईवे पर स्थित राँची ज़िले के ओरमाँझी ब्लाक चौक से पूर्व दिशा की ओर जाने वाली पक्की सड़क से सिकिदिरी लगभग 10 किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ से हुंडरू प्रपात तक पहुँचने के लिये सुन्दर नयनाभिराम पहाड़ियों के अंचल में लगभग 7 से 8 किलोमीटर और आगे सर्पीले मार्ग से जाना पड़ता है। सैलानी झरने के उद्गम तथा नीचे की तलहटी, दोनों तरफ़ से प्रपात की गिरती स्वच्छ-धवल जलराशि देखने का आनन्द उठा सकते हैं। रात्रि विश्राम की कोई समुचित व्यवस्था नहीं है, अत: सलाह दी जाती है कि समय रहते राँची शहर अथवा अपने गन्तव्य के लिये प्रस्थान कर जायँ। पठारो से नदियों के उचाई से गिरने के कारण इनका निर्माण होता है।

इन्हें भी देखें
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* सुवर्णरेखा नदी
* राँची ज़िला

बाहरी कड़ियाँ
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* आधिकारिक जालस्थल

सन्दर्भ
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1. ↑  "Tourism and Its Prospects in Bihar and Jharkhand Archived 2013-04-11 at the वेबैक मशीन," Kamal Shankar Srivastava, Sangeeta Prakashan, 2003
2. ↑  "The district gazetteer of Jharkhand," SC Bhatt, Gyan Publishing House, 2002
साँचा:Deepu1x

**1) जिंदगी के किसी भी दिन को कोसना नहीं चाहिए क्योंकि अच्छा दिन खुशी देता है और बुरा दिन अनुभव एक सफल जिंदगी के लिए दोनों जरूरी है।**
2) यह चिंता छोड़िए कि लोग आपके बारे में क्या सोचेंगे वह तो खुद इस चिंता में डूबे हैं कि आप उनके बारे में क्या सोचेंगे। 

3) वक्त के साथ सब कुछ बदल जाता है लोग भी बदल जाते हैं रास्ते भी एहसास भी और कभी-कभी हम खुद भी बदल जाते हैं तो बदल डालो खुद को और शुरुआत कर दो एक नए दिन से ले लो 90 दिन का चैलेंज जिस 90 दिन में सिर्फ खुद पर मेहनत करो इतना घीसो खुद को की बहुत वक्त हालात मौसम कैसे भी हो तू बस लड़ना सीख तू चलाना सीख तो आगे बढ़ाना सिख वक्त आपका है चाहे तो सोना बना लो चाहे तो सोने में गुजार दो अपने वक्त को सोना बनाना है 90 दिन तक किसी को वक्त नहीं देना है पढ़ाई करते बैठता है। 

4) जिस काम को करने में आपको खुशी मिलती है वह जरूर करें ।।

```
तू अपनी खूबियां ढूंढ कमियां निकालने के , लिए लोग हैं । 
```

सपने देखते हैं तो उंचे देख , नीचे दिखाने के लिए लोग है ।

```
अगर रखना ही है कदम तो आगे रख ,पीछे खींचने के लिए लोग हैं ।
```

अपने अंदर जुनून की चिंगारी भड़का , जलने के लिए लोग हैं । 

```
प्यार करना है तो खुद से कर , दुश्मनी करने के लिए लोग हैं ।
 बनाना है तो इतिहास बना , बातें बनाने के लिए लोग हैं ।
= और ऐसे मोटीवेशन के यू ट्यूब चैनल पर जाओ Deepu1x motivation 
```

Social media
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1. ↑  "Haryana Football Association".. अभिगमन तिथि 2023-11-28. `|website=` में बाहरी कड़ी (मदद)
**अतरौली** (Atrauli) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के अलीगढ़ ज़िले में स्थित एक नगर है। यह इसी नाम की तहसील का मुख्यालय और राज्य का एक प्रखण्ड भी है।

विवरण
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यह अलीगढ़ से लगभग 27 किमी दूर है, जो अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय के लिए प्रसिद्ध है। अतरौली नरौरा परमाणु ऊर्जा संयंत्र (यह उत्तर प्रदेश में एकमात्र परमाणु परियोजना है) से लगभग 20 किमी, पवित्र नदी गंगा के दाहिने किनारे पर स्थित है। अतरौली शहर पहले अत्रावली नाम से जाना जाता था, जिसे अत्रि मुनि के नाम से लिया गया है। माना जाता है अत्रि मुनि ने अतरौली में भ्रमण किया था। अतरौली संगीत के दिग्गज उस्ताद अल्लादिया खान (1855-1946) का जन्मस्थान भी है, जो जयपुर-अतरौली घराना (संगीत विद्यालय) के संस्थापक थे।

अतरौली अपने आप में उत्तर प्रदेश और देश की बहुचर्चित तहसील है। यहां से कई नामी हस्तियां जुड़ी रही हैं। जिनमें उत्तर प्रदेश के पूर्व मुख्यमंत्री व राजस्थान के पूर्व राज्यपाल श्री कल्याण सिंह भी हैं। अतरौली से वर्तमान में भारतीय जनता पार्टी के श्री संदीप सिंह विधायक हैं और सांसद भारतीय जनता पार्टी के ही सतीश गौतम हैं, जोकि अलीगढ़ लोकसभा से हैं।

भूगोल
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अतरौली अक्षांश व देशांतर 28.03° N 78.28° E (28.03° उत्तर 78.28° पूर्व) पर स्थित है। इस शहर की समुद्र तल से औसत ऊंचाई लगभग 136 मीटर (446 फीट) है।

नक्शा

जनसंख्या
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2011 की भारतीय जनगणना के अनुसार, अतरौली की जनसंख्या 50,412 थी, जिनमें कुल 26,368 पुरुष और कुल 24,044 महिलाएँ थीं। अतरौली में औसत साक्षरता दर 47.5% है, जिसमें पुरुषों की 53.4% और महिलाओं की साक्षरता 41.1% है। 0 से 6 वर्ष की आयु वाले बच्चों की जनसंख्या 7,254 थी। अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति की आबादी लगभग क्रमशः 4,568 और 200 है। अतरौली में 2011 में लगभग 8100 परिवार थे।

प्रसिद्ध व्यक्ति
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* अशोक सिंघल, राष्ट्रीय अध्यक्ष विश्व हिंदू परिषद
* चन्द्र भानु गुप्ता, उत्तर प्रदेश के पूर्व मुख्यमंत्री (तीन बार)
* कल्याण सिंह, उत्तर प्रदेश के पूर्व मुख्यमंत्री (दो बार), राजस्थान व हिमाचल प्रदेश (अतिरिक्त प्रभार) के पूर्व राज्यपाल
* खादिम हुसैन खान, आगरा घराने के भारतीय शास्त्रीय गायक
* राजीव दीक्षित, प्रवक्ता
* रविकांत नागाइच, हिंदी फिल्म निर्देशक
* शराफत हुसैन खान, भारतीय शास्त्रीय संगीत गायक
* उस्ताद अल्लादिया खान, जयपुर-अतरौली घराना संगीत विद्यालय के संस्थापक

इन्हें भी देखें
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* अलीगढ़ ज़िला

सन्दर्भ
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1. ↑  "Uttar Pradesh in Statistics," Kripa Shankar, APH Publishing, 1987, ISBN 9788170240716
2. ↑  "Political Process in Uttar Pradesh: Identity, Economic Reforms, and Governance Archived 2017-04-23 at the वेबैक मशीन," Sudha Pai (editor), Centre for Political Studies, Jawaharlal Nehru University, Pearson Education India, 2007, ISBN 9788131707975

| * दे
* वा
* सं
 अलीगढ़ जिला  के प्रखण्ड |
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|  अतरौली   •   इगलास   •   कोइल   •   खैर   •   गभाना   •   मालीपुरा   •  |
**सुहागरात**(हिंदी: सुहाग रात, उर्दू: سہاگ رات‎, बांग्ला: *বাসর রাত, ফুলশয্যা*)भारतीय लोगों के अनुसार या सनातन (हिंदू) धर्म के अनुसार विवाह की दूसरी रात को सुहागरात के नाम से जाना जाता हैं , य़ह रात पति पत्नी की पहली रात है जिससे वो एक दूसरे के बारे में जान ले और चोदाई करें 
इसलिए इसे विशेष माना जाता है। इसमें बेड को फ़ूलों से सजाया जाता है।

सामान्यतः इस प्रथा को भारत में जैन, बौद्ध , सिक्ख और मुस्लिम भी मानते हैं।

रीति
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सुहाग रात वाले दिन नवविवाहित जोड़े के बिस्तर को फूलों से सजाया जाता है, जिनके बारे में माना जाता है कि यह उनके रिश्ते में मिठास लाता है। यह वैदिक हिंदू विवाहों में पालन किया जाने वाला एक महत्वपूर्ण रिवाज है। यह परंपरा जैन, बौद्ध और मुसलमानों तक भी फैली हुई है। कुछ क्षेत्रों में, विशेष रूप से पूर्वी भारत में, "सुहाग रात" को "चौथी रात" भी कहा जाता है क्योंकि यह अनुष्ठान शादी की चौथी रात को मनाया जाता हैयह प्रथा है कि दंपति अगली सुबह जल्दी उठकर किसी और से पहले स्नान करते हैं और अपने कपड़े बदलते हैं। पिछली रात पहने गए कपड़ों को गंदा माना जाता है क्योंकि धोबी अगली सुबह सफाई के लिए उन्हें लेने के लिए आता है। सुहाग रात का विस्तार हनीमून टूर तक हो सकता हैहालाँकि कुछ धर्मों में युगल व्यवहार भिन्न हो सकते हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Hindu Wedding". मूल से 30 अक्तूबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 22 November 2014.
2. ↑  "Oriya Wedding". अभिगमन तिथि 1 November 2012.
3. ↑  "Bengali Wedding". अभिगमन तिथि 22 November 2014.
4. ↑  "Suhag Raat Customs". मूल से 22 नवंबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 22 November 2014.
5. ↑  "Suhag Raat". अभिगमन तिथि 22 November 2019.
**परिचय** - श्रोणि प्रदेश मैं वज्र के सामान प्रभाव डालने के कारण इस आसन का नाम वज्रासन पड़ा है।दोनों जंघाओं  को वज्र  के समान द्रण करके दोनों पांवों को गूदा  के दोनों ओर लगायें तो वज्रासन होता है। यह आसन योगियों सिद्धि देने वाला है। यह ध्यानात्मक आसन हैं। मन की चंचलता को दूर करता है।
भोजन के बाद किया जानेवाला यह एक मात्र आसन है।

  

**विधि**

1.सीधे बैठ जाते हैं ,दोनों पैर सामने रहें ,एड़ी पंजे मिले हुए ,दोनों हाथ बगल में, हथेलियां जमीन पर, गर्दन सीधी निगाहें सामने। दोनों घुटने सामने से मिले हों । पैर की एडियाँ बाहर की और पंजे अन्दर की और हों । 

2.दाएं पैर के अंगूठे को दाएं हाथ की उंगलियों से पकड़कर सीधी  तरफ से घुमाते हुए दायां नितंब के नीचे इस तरह से रखते हैं की पैर का तलवा ऊपर की और हो जाये।

3.बायें पैर के अंगूठे को बायें हाथ की उँगलियों से पकड़कर बायीं तरफ से घूमते हुए बायें नितंब के नीचे इस प्रकार से रखते हें की पैर का तलवा आसमान (ऊपर) की ओर हो जायें। 

4.दोनों पैरों के तलवों की उंगलियां आपस में लगभग आमने-सामने हो जाती हैं। दोनों पैरों की एड़ियां नितम्बों की साइड में हो जाती हैं। दोनों पैरों की एड़ियां और उंगलियों की आकृति U अक्षर की भांति हो जाती है। और U  के गैप में रिक्त स्थान के बीच नितम्ब रखा होता है।

**लाभ**
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1.आसन की स्थिति में रक्त प्रवाह पैरों में काम होता है ,जिससे सारा रक्त उदर प्रदेश ,यौन  ग्रंथियां को मिलता है जिससे पाचन तंत्र मजबूत होता है। यौन ग्रंथियां अपनी खोई हुई कार्य क्षमता को प्राप्त करती हैं। वज्रासन ही ऐसा आसान है जो भोजन करने से पहले व भोजन के पश्चात भी किया जा सकता है। 

2.इसके करने से अपचन, अम्लपित्त, गैस, कब्ज की निवृत्ति होती है। भोजन के बाद 5 से लेकर 15 मिनट तक करने से भोजन का पाचक ठीक से हो जाता है। वैसे दैनिक योगाभ्यास मे 1-3 मिनट तक करना चाहिए।यदि पाचन संबंधी कोई रोग हो तो भोजन के पूर्व एवं भोजन उपरांत वज्रासन में बैठकर100 तक सांस की गिनती करते हुए उदर स्वसन का अभ्यास करें। 
घुटनों की पीड़ा को दूर करता है।इसके करने से आप पाते है वीर्य वृद्धि ओर ब्रह्मचार्य की सुरक्षा।

3.यह एक ध्यानात्मक आसान है इस आसन में मेरुदंड को सीधा रखने से नाभि चक्र में स्थित कुण्डिलिनी शक्ति जागृत हो कर सुसुम्ना में प्रवेश करती है। इस आसन में बैठकर ध्यान लगाना आसान रहता है। 

  

**सावधानियां**

1.पैरों की व घुटनों की जोड़ों में दर्द हो तो यह आसान नहीं करना चाहिए । 

2.मेरुदंड बिल्कुल सीधा रहना चाहिए । 

3.यथाशक्ति वापस आकर दंड आसन में आराम  करना चाहिए ।
नामीबिया दक्षिणी अफ़्रीका का एक देश है जिसकी राजधानी विंडहॉक हैं। इसके पड़ोसी देश हैं - अंगोला, बोत्सवाना और दक्षिण अफ़्रीका। देश का पश्चिमी भाग कालाहारी मरुस्थल के क्षेत्रों में से एक है। यहाँ के मूल वासियों में बुशमैन, दामाका जातियों का नाम आता है - जर्मनी ने १८८४ में इसको अपना उपनिवेश बनाया और प्रथम विश्वयुद्ध के बाद यह दक्षिण अफ्रीका का क्षेत्र बन गया। नामिब मरुस्थल भी यहीं है।

नामीबिया की स्वतन्त्रता
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प्रथम विश्व युद्ध के समय नामीबिया को दक्षिण अफ्रीका के द्वारा जीत लिया गया था। 915 में प्रथम विश्व युद्ध के बाद, दक्षिण अफ्रीका ने नामीबिया पर कब्जा कर लिया। दक्षिण अफ्रीकी शासन के तहत, नामीबियाई लोगों को और अधिक भेदभाव का सामना करना पड़ा।

1966 में, दक्षिण-पश्चिम अफ्रीकी पीपुल्स ऑर्गनाइजेशन (SWAPO) ने नामीबियाई लोगों की आजादी के लिए एक सशस्त्र संघर्ष शुरू किया। संघर्ष कई वर्षों तक चला और इसमें दोनों पक्षों से कई हताहत हुए।

अंततः, 1988 में, दक्षिण अफ्रीका ने नामीबिया की आजादी के लिए बातचीत करने के लिए सहमति व्यक्त की। बातचीत के परिणामस्वरूप 1990 में एक शांति समझौता हुआ। समझौते के तहत, दक्षिण अफ्रीका ने नामीबिया को छोड़ दिया और एक लोकतांत्रिक चुनाव आयोजित किया गया। SWAPO के नेता Sam Nujoma ने चुनाव जीता और नामीबिया के पहले राष्ट्रपति बने।

नामीबिया की मुद्रा
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नामीबिया की मुद्रा नामीबियाई डॉलर (NAD) है। यह 100 सेंट में विभाजित है। नामीबियाई डॉलर अंग्रेजी भाषा में लिखा जाता है, लेकिन नामीबिया में बोली जाने वाली भाषाओं में इसका भी अनुवाद किया जाता है।

नामीबियाई डॉलर 1990 में नामीबिया की आजादी के बाद पेश किया गया था। इससे पहले, नामीबिया दक्षिण अफ्रीकी रैंड का उपयोग करता था।

संदर्भ
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1. ↑  "2014 Human Development Report Summary" (PDF). संयुक्त राष्ट्र विकास कार्यक्रम. 2014. पपृ॰ 21–25. मूल से 29 जुलाई 2016 को पुरालेखित (PDF). अभिगमन तिथि 27 जुलाई 2014.
2. ↑  मिश्रा, वीरेंद्र (20 अगस्त 2023). "नामीबिया का परिचय और नामीबिया की राजधानी". *Meri Baate*.
**हरेन पंड्या** भारत में गुजरात के गृह मंत्री थे। 2003 में अहमदाबाद, गुजरात में उनकी हत्या कर दी गई थी, जब वह अपनी कार में बैठे थे (उनकी हत्या की जगह विवादास्पद है),  अहमदाबाद के लॉ गार्डन इलाके में सुबह की सैर के बाद।

राजनीतिक कैरियर
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हरेन पांड्या ने भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के विधायक के रूप में अहमदाबाद शहर के एलिस ब्रिज निर्वाचन क्षेत्र का प्रतिनिधित्व किया। वह कम उम्र से ही आरएसएस के सदस्य थे और अहमदाबाद शहर के पालदी क्षेत्र से नगर पार्षद भी थे। पंड्या केशुभाई पटेल के प्रबल समर्थक थे, और 1998 में, केशुभाई के मुख्यमंत्री के रूप में गुजरात में भाजपा के सत्ता में आने के बाद, पांड्या को गृह मंत्री बनाया गया था। नरेंद्र मोदी के मुख्यमंत्री के रूप में पदभार संभालने के बाद उन्हें राजस्व राज्य मंत्री नियुक्त किया गया; हालांकि, उन्होंने अगस्त 2002 में पद से इस्तीफा दे दिया। इस डर से कि उन्हें 2002 के विधानसभा चुनावों के लिए टिकट से वंचित कर दिया जाएगा, वे चुनावी मैदान से हट गए। [3] [4] बाद में, उन्हें भाजपा की राष्ट्रीय कार्यकारिणी में नियुक्त किया गया।

हत्या और उसके बाद
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26 मार्च 2003 को सुबह लगभग 7:40 बजे, पंड्या को दो अज्ञात हमलावरों ने मार डाला, जिन्होंने अहमदाबाद के लॉ गार्डन में सुबह की सैर समाप्त करते ही उन पर पांच गोलियां चलाईं। उनका शव दो घंटे तक उनकी कार में पड़ा रहा। पांड्या के घर नहीं लौटने पर उनके परिवार को चिंता होने लगी और उन्होंने अपने निजी सहायक नीलेश भट्ट को जांच के लिए भेजा। भट्ट ने उन्हें अपनी कार में मृत पाया।

इन्हें भी देखें
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* हत्या की गई भारतीय राजनीतिज्ञों की सूची

सन्दर्भ
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1. ↑  Subrahmaniam, Vidya (5 January 2012). "Haren Pandya's wife says he could not have been shot in his car". *The Hindu*. Chennai, India.
2. ↑  "The Emperor Uncrowned | the Caravan - A Journal of Politics and Culture". मूल से 1 October 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 4 June 2013.
3. ↑  Bunsha, Dionne (12–25 April 2003). "An ex-Minister's murder". *Frontline*. अभिगमन तिथि 30 December 2014.
कृपया भ्रमित न हों और इसे आपद्धर्म से भिन्न समझें।

**अपधर्म**, **पाषंड** या **विधर्म**(अंग्रेज़ी-*heresy*) का अर्थ उस किसी भी विश्वास या सिद्धांत से है जो संस्थापित मान्यताओं या रीति-प्रथाओं से दृढ़तापूर्वक रूप से अलग है, विशेष रूप से एक चर्च या धार्मिक संगठन की स्वीकृत मान्यताओं से। इस शब्द का प्रयोग आम तौर पर महत्वपूर्ण धार्मिक शिक्षाओं के उल्लंघन के संदर्भ में किया जाता है , लेकिन इसका उपयोग आम तौर पर स्वीकृत विचारों के विपरीत विचारों के लिए भी किया जाता है।

हेरेसिया और सर्प पर मानविकृत गॉस्पेल (सुसमाचार) की विजय, गुस्ताफ वासा चर्च , स्टॉकहोम, स्वीडन। बुर्चर्ड प्रीच द्वारा मूर्तिकला।
इस शब्द का प्रयोग विशेष रूप से ईसाई धर्म , यहूदी धर्म और इस्लाम के संदर्भ में किया जाता है। कुछ ऐतिहासिक ईसाई, मुस्लिम और यहूदी समुदाय-संस्कृतियों में, अपधर्मी समझे जाने वाले विचारों को पोषित करने वालें को बहिष्कृत करने से लेकर मृत्युदंड तक दी गई है (और अभी भी कुछ मामलों ऐसे हैं।)

पाषंड धर्मत्याग से अलग है, जो किसी के धर्म,उसके सिद्धांतों या उसके कारण का स्पष्ट त्याग है; यह ईशनिन्दा से भी भिन्न है , जो परमेश्वर या पवित्र वस्तुओं के विषय में एक अशुद्ध कथन बोलना या 
वैसे किसी कार्य को करना है।
आर्थर मिलर (१७ अक्टूबर १९१५- १० फरवरी २००५) अमेरिका के प्रमुख नाटककार और लेखक थे। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद सामाजिक विषयों पर नाटक लिखने वाले मिलर ने बहुचर्चित 'द अमेरिकन ड्रीम' यानि 'सपनों के अमरीका' की कई ख़ामियाँ अमरीकी जनता और विश्व के सामने रखीं। इसी कारण उनकी आलोचना भी हुई लेकिन उसकी परवाह किए बिना उन्होंने अपने नाटकों में आधुनिक समाज पर अपना नज़रिया रखा। १९४९ में अपने नाटक एक सेल्समैन की मौत ('डेथ ऑफ़ ए सेल्समैन') का मंचन हुआ तो वे रातों-रात ही लोकप्रिय हो गए। यह एक आम व्यक्ति विली लोमैन की कहानी थी, जिसका अमरीका के पूँजीवाद में पूरा विश्वास है और जो व्यवसायिक सफलता के लिए काम करते हुए, भारी दबावों से घिरा हुआ, दम तोड़ देता है। इसी नाटक के लिए उन्हें १९४९ में पुलित्ज़र पुरस्कारभी मिला। मिलर की ये योग्यता थी कि वे बिलकुल निजी या व्यक्तिगत कहानियों को भी व्यापक सामाजिक स्वरूप प्रदान कर देते थे।

जीवन परिचय
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उनका जन्म न्यूयॉर्क में एक कपड़ा मिल के मालिक के घर में हुआ। १९२९ में अमरीका के आर्थिक संकट और शेयर बाज़ार में भारी गिरावट के समय में उनके पिता का कारोबार ठप्प हो गया। उन्होंने छोटे-मोटे काम करते हुए कॉलेज की पढ़ाई की और पत्रकारिता पढ़ी। उनका पहला नाटक - 'ऑल माए सन्स' अमरीका के द्वितीय विश्व युद्ध में भाग लेने से एक अमरीकी परिवार पर आधारित है। इस नाटक के कारण उनकी कड़ी आलोचना हुई और उन पर देशभक्ति के अभाव का आरोप भी लगा। लेकिन उनका यही कहना था कि वे तो केवल सच बयान कर रहे थे। जब अमरीका में कम्युनिस्ट समर्थकों के ख़िलाफ़ मैक्कार्थी दौर में अभियान चलाया गया तो अपने उदारवादी विचारों के कारण वे फिर विवादों में घिर गए। एक संसदीय समिति के सामने उन्होंने अपने उन दोस्तों और सहयोगियों के नाम बताने से इनकार कर दिया जो कम्युनिस्ट रहे थे। उनका कहना था, "मैं नहीं मानता कि अमरीका में अपने व्यवसाय का पालन करते हुए किसी व्यक्ति को मुख़बिर बनने की ज़रूरत है।" बाद में उन्होंने इस विषय से संबंधित एक नाटक भी लिखा जिसका नाम था - न्यू इंग्लैंड के 'द क्रुसिबल' जिसमें ऐसे सामूहिक रोष और अभियान को रेखांकित किया गया था। उनका विवाह १९५६ में प्रसिद्ध अभिनेत्री मर्लिन मनरो से हुआ लेकिन पाँच साल बाद ही तलाक़ भी हो गया। अमरीका में बाद में उनके काम में दिलचस्पी घटी लेकिन ब्रिटेन में उनके काम को हमेशा सराहा गया और १९९५ में भी उनके 'ब्रोकन ग्लास' (टूटा हुआ शीशा) को प्रतिष्ठित ओलिवियर अवार्ड मिला। उनका काम दुनिया भर में इतना सराहा गया कि माना जाता है कि पूरे विश्व में हर रोज़ कहीं न कहीं उनके किसी न किसी नाटक का मंचन हो रहा होता है। वे अमेरिका का राष्ट्रिय पुस्तक पुरस्कार विजेता भी रहे।

सन्दर्भ
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1. ↑  "प्रसिद्ध नाटककार आर्थर मिलर का निधन". बीबीसी. मूल से 7 मार्च 2006 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 5 जनवरी 2008.
**युगांडा राष्ट्रीय क्रिकेट टीम**, जिसे **क्रिकेट क्रेन** का उपनाम दिया गया है, वह टीम है जो अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट मैचों में युगांडा के देश का प्रतिनिधित्व करती है। टीम युगांडा क्रिकेट एसोसिएशन द्वारा आयोजित की जाती है, जो 1998 से अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट परिषद (आईसीसी) का सहयोगी सदस्य रहा है।

युगांडा ने पहली बार 1914 के शुरू में पूर्वी अफ्रीका प्रोटेक्टोरेट के खिलाफ एक अंतरराष्ट्रीय टीम बनाई, लेकिन 1950 के दशक के शुरू में ही नियमित रूप से प्रतिस्पर्धा करना शुरू कर दिया,  क्षेत्रीय प्रतिद्वंद्वियों केन्या और तंजानिया (तब तांगान्याका) के खिलाफ लगातार श्रृंखला खेलना शुरू कर दिया। 1966 से, युगांडा ने संयुक्त पूर्वी अफ्रीकी टीम में खिलाड़ियों का योगदान दिया, जिसे 1989 में पूर्वी और मध्य अफ्रीका के रूप में पुनर्निर्मित किया गया था। देश का पहला आईसीसी टूर्नामेंट अपने ही अधिकार में खेला गया था 2001 में आईसीसी ट्रॉफी। युगांडा ने उस टूर्नामेंट के हर बाद के संस्करण में खेला है (जिसे अब केवल विश्व कप क्वालीफायर कहा जाता है), लेकिन कभी भी क्रिकेट विश्व कप के लिए योग्य नहीं रहा है। 2007 में आईसीसी विश्व क्रिकेट लीग की स्थापना के बाद से (जो विश्व कप योग्यता प्रक्रिया का भी हिस्सा बनती है), युगांडा ने डिवीजन टू और डिवीजन थ्री के बीच बदल दिया है, हाल ही में 2015 डिवीजन दो कार्यक्रम में पांचवें स्थान पर है (और इसके परिणामस्वरूप 2017 तक पहुंचाया जा रहा है) डिवीजन तीन)। 2012 और 2013 में टीम ने विश्व ट्वेंटी-20 क्वालीफायर में दो बार भाग लिया है, लेकिन दोनों मौकों पर नीचे चार टीमों में समाप्त हुआ।

अप्रैल 2018 में, आईसीसी ने अपने सभी सदस्यों को पूर्ण ट्वेंटी-20 अंतर्राष्ट्रीय (टी20ई) दर्जा दिया। इसलिए, 1 जनवरी 2019 के बाद युगांडा और एक और अंतरराष्ट्रीय पक्ष के बीच खेले गए सभी ट्वेंटी-20 मैच एक पूर्ण टी20ई होंगे।

संदर्भ
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1. ↑  John Vianney Nsimbe (30 October 2014). "Uganda: Cricket Cranes Join Elite Class" Archived 2016-03-04 at the वेबैक मशीन – AllAfrica.com. Retrieved 14 October 2015.
2. ↑  Uganda Archived 2019-05-30 at the वेबैक मशीन at CricketArchive
3. ↑  Other matches played by Uganda Archived 2018-11-22 at the वेबैक मशीन – CricketArchive. Retrieved 2 September 2015.
4. ↑  "History of Kenyan cricket". मूल से 24 जुलाई 2008 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 10 मई 2018.
5. ↑  "All T20I matches to get international status". *International Cricket Council*. मूल से 27 अप्रैल 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 26 April 2018.
मतदान एकक (बाएँ) , नियन्त्रण एकक (दाएँ)
नियन्त्रण एकक
भारत में मतदान के लिए सन १९९८ के चुनावों से **इलेक्ट्रानिक मतदान यन्त्रों** (Electronic Voting Machines / EVM") का उपयोग किया जा रहा है। EVM में अधिकतम ३८४० वोट डाले जा सकते हैं। एवं ६४ उम्मीदवारों कि सूची हो सकती है।

सन्दर्भ
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￼इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग मशीन इंडिया बैलेट यूनिट

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हाल के चुनावों में, सत्ताधारी को हराने में विफल रहने के बाद विभिन्न विपक्षी दलों ने ईवीएम में गड़बड़ी का आरोप लगाया है।[6][7]  दिल्ली उच्च न्यायालय के फैसलों के बाद, 2011 में भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने चुनाव आयोग को ईवीएम के विश्वसनीय संचालन की पुष्टि करने में मदद के लिए एक पेपर ट्रेल भी शामिल करने का निर्देश दिया।[7][8]  चुनाव आयोग ने 2012 और 2013 के बीच मतदाता-सत्यापित पेपर ऑडिट ट्रेल (वीवीपीएटी) प्रणाली के साथ ईवीएम विकसित की। इस प्रणाली को 2014 के भारतीय आम चुनाव में पायलट आधार पर आजमाया गया था। [9] [10]  ईवीएम और उसके साथ मतदाता-सत्यापित पेपर ऑडिट ट्रेल (वीवीपीएटी) का उपयोग अब भारत में हर विधानसभा और आम चुनाव में किया जाता है और वीवीपैट का एक छोटा प्रतिशत सत्यापित किया जाता है। [11] [12] [13]  9 अप्रैल 2019 को, भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने भारत के चुनाव आयोग को प्रत्येक विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र में वीवीपीएटी पेपर ट्रेल प्रणाली का उपयोग करने का आदेश दिया, लेकिन अंतिम परिणामों को प्रमाणित करने से पहले केवल 2% ईवीएम यानी प्रति निर्वाचन क्षेत्र 5 मतदान केंद्रों को सत्यापित किया जाए।  भारत के चुनाव आयोग ने इस आदेश के तहत कार्रवाई की है और 2019 के भारतीय आम चुनाव में 20,625 ईवीएम के लिए वीवीपीएटी सत्यापन तैनात किया है। [14] [15] [16]
```

```
भारत के चुनाव आयोग का कहना है कि उनकी मशीनें, सिस्टम जांच, सुरक्षा प्रक्रियाएं और चुनाव प्रोटोकॉल "पूरी तरह से छेड़छाड़-रोधी" हैं।  नेटइंडिया प्राइवेट लिमिटेड के वेमुरी हरि प्रसाद के नेतृत्व में एक टीम ने दिखाया है कि यदि अपराधियों को मतदान से पहले ईवीएम पर भौतिक कब्ज़ा मिल जाता है, तो वे अंदर के हार्डवेयर को बदल सकते हैं और इस प्रकार परिणामों में हेरफेर कर सकते हैं। [17]  प्रसाद टीम ने सत्यापन के लिए वीवीपीएटी पेपर ट्रेल प्रणाली की सिफारिश की।[17]  चुनाव आयोग का कहना है कि वीवीपीएटी पद्धति के साथ, चुनाव के दिन से ठीक पहले, मतदान एजेंटों की उपस्थिति में, प्रत्येक मशीन में प्रत्येक राजनीतिक दल के उम्मीदवार के लिए वोटों की एक नमूना संख्या दर्ज की जाती है।  इस सैंपल ट्रायल रन के अंत में, वोटों की गिनती की गई और दर्ज किए गए सैंपल वोटों के साथ उनका मिलान किया गया, ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि मशीन के हार्डवेयर के साथ छेड़छाड़ नहीं की गई है, यह विश्वसनीय रूप से काम कर रहा है और प्रत्येक मशीन में पहले से कोई छिपे हुए वोट दर्ज नहीं किए गए हैं।  [18]  विश्वसनीय चुनावी प्रक्रिया सुनिश्चित करने के लिए दोषपूर्ण परिणाम देने वाली मशीनों को बदल दिया गया है।[19][20]
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**कमिला वॉरियर्स** (बांग्ला: *কুমিল্লা ওয়ারিয়র্স*) एक बांग्लादेशी पेशेवर पुरुष क्रिकेट टीम है, जो बांग्लादेश प्रीमियर लीग, ट्वेंटी 20 क्रिकेट लीग में प्रतिस्पर्धा कर रही है। टीम कोमिला में आधारित है। कमिला वारियर्स बी॰पी॰एल॰ इतिहास की सबसे सफल टीमों में से एक हैं, जिन्होंने दो बार क्राउन चैंपियन और सर्वाधिक 63.46% विजेता दर हासिल की है। टीम वर्तमान में बांग्लादेश के वित्त मंत्री, ए॰एच॰एम मुस्तफा कमाल की बेटी नफ़ीसा कमाल के पास है। टीम की कप्तानी इमरुल कायेस कर रहे हैं, नियमित कप्तान स्टीव स्मिथ वर्तमान में अनुपलब्ध हैं।

16 नवंबर 2019 को, बांग्लादेश क्रिकेट बोर्ड (बी॰सी॰बी॰) ने खुद को टीम के प्रायोजक के रूप में घोषित किया और इसका नाम बदलकर कमिला वारियर्स कर दिया गया।

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 13 फ़रवरी 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 5 जनवरी 2020.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 11 नवंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 5 जनवरी 2020.
3. ↑  "7 teams announced for Bangabandhu BPL". *daily Bangladesh*. 16 November 2019. मूल से 16 नवंबर 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 5 जनवरी 2020.
**परमानन्ददास** (जन्म संवत् १५५०) वल्लभ संप्रदाय (पुष्टिमार्ग) के आठ कवियों (अष्टछाप कवि) में एक कवि जिन्होने भगवान श्री कृष्ण की विभिन्न लीलाओं का अपने पदों में वर्णन किया। इनका जन्म काल संवत १५५० के आसपास है। अष्टछाप के कवियों में प्रमुख स्थान रखने वाले परमानन्ददास का जन्म कन्नौज (उत्तर प्रदेश) में एक निर्धन कान्यकुब्ज ब्राह्मण परिवार में हुआ था। इनके ८३५ पद "परमानन्दसागर" में हैं।

अष्टछाप में महाकवि सूरदास के बाद आपका ही स्थान आता है। इनके दो ग्रंथ प्रसिद्ध हैं। ‘ध्रुव चरित्र’ और ‘दानलीला’। इनके अतिरिक्त ‘परमानन्द सागर’ में इनके ८३५ पद संग्रहीत हैं। इनके पद बड़े ही मधुर, सरस और गेय हैं।

परमानंद दास जी के कुछ पद
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यह मांगो गोपीजन वल्लभ।
मानुस जन्म और हरि सेवा, ब्रज बसिबो दीजे मोही सुल्लभ ॥१॥
श्री वल्लभ कुल को हों चेरो, वल्लभ जन को दास कहाऊं।
श्री जमुना जल नित प्रति न्हाऊं, मन वच कर्म कृष्ण रस गुन गाऊं ॥२॥
श्री भागवत श्रवन सुनो नित, इन तजि हित कहूं अनत ना लाऊं।
‘परमानंद दास’ यह मांगत, नित निरखों कबहूं न अघाऊं ॥३॥

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आज दधि मीठो मदन गोपाल।
भावे मोही तुम्हारो झूठो, सुन्दर नयन विशाल ॥
बहुत दिवस हम रहे कुमुदवन, कृष्ण तिहारे साथ।
एसो स्वाद हम कबहू न देख्यो सुन गोकुल के नाथ ॥
आन पत्र लगाए दोना, दीये सबहिन बाँट।
जिन नहीं पायो सुन रे भैया, मेरी हथेली चाट ॥
आपुन हँसत हँसावत औरन, मानो लीला रूप।
परमानंद प्रभु इन जानत हों, तुम त्रिभुवन के भूप॥

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माई मीठे हरि जू के बोलना।
पांय पैंजनी रुनझुन बाजे, आंगन आंगन डोलना ॥
काजर तिलक कंठ कचुलामल, पीतांबर को चोलना।
‘परमानंद दास’ की जीवनी, गोपि झुलावत झोलना ॥

| * दे
* वा
* सं
अष्टछाप के कवि |
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| सूरदास । नन्ददास  । कृष्णदास । परमानन्ददास  ।  कुम्भनदास  । चतुर्भुजदास । छीतस्वामी । गोविंदस्वामी |


| * दे
* वा
* सं
भक्तिकाल के कवि |
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| **ज्ञानाश्रयी शाखा** | गुरु नानक  •  संत रविदास  •  दादूदयाल  •  सुंदरदास  •  मलूकदास  •  कबीर |  |
| **प्रेमाश्रयी शाखा** | मलिक मोहम्मद जायसी  •  मंझन  •  कुतुबन  •  उस्मान  •  नूर मुहम्मद |
|  **कृष्णाश्रयी शाखा** | सूरदास  •  मीरा बाई  •  जयदेव  •  नरोत्तमदास  •  रहीम  •  नंददास  •  हितहरिवंश  •  हरिदास  •  रसखान  •  नरसिंह मेहता   •  तुकाराम  •  संत ज्ञानेश्वर   •  चैतन्य महाप्रभु   •  परमानंद दास   •  कृष्णदास  •  गोविंद दास  •  छीतस्वामी  •  नंददास  •  नरोत्तमदास   •  विद्यापति  |
|  **रामाश्रयी शाखा** | सूरजदास  •  तुलसीदास  •  अग्रदास  •  नाभादास  •  प्राणचंद चौहान |
| **आदिकाल**       **रीति काल**       **भक्तिकाल**       **हिन्दी साहित्य का इतिहास**       **साहित्यिक आंदोलन**   |

सन्दर्भ
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1. ↑  सिंह, डॉ॰राजकुमार (जनवरी २००७). *विचार विमर्श*. मथुरा (उत्तर प्रदेश)- २८१००१: सारंग प्रकाशन, सारंग विहार, रिफायनरी नगर. पृ॰ १२४. `|access-date=` दिए जाने पर `|url= भी दिया जाना चाहिए` (मदद)सीएस1 रखरखाव: स्थान (link)
एक गृहस्थ बिल्ली के चार दंष्ट्र। 
**दंष्ट्र** एक लम्बा, नुकीला दाँत होता है।  स्तनधारियों में, नुकीला एक संशोधित ऊर्ध्वहनु दांत है, जिसका प्रयोग मांस को काटने और फाड़ने हेतु किया जाता है। सर्प में, यह एक विशेष दान्त होता है जो विषग्रन्थि से जुड़ा होता है (सर्पविष देखें)।  मकड़ियों के भी बाह्य दंष्ट्र होते हैं।

दंष्ट्र मांसाशी या सर्वाशी पश्वों में सबसे आम होते हैं, किन्तु महाचर्मचटिका जैसे कुछ शाकशी में भी होते हैं। इनका प्रयोग साधारणतः शिकार को धरने या तेजी से मारने हेतु किया जाता है, जैसे कि बड़ी बिल्लियों में। भालू जैसे सर्वाशी पशु मछली या अन्य शिकार का शिकार करते समय अपने दंष्ट्र का प्रयोग करते हैं, किन्तु फलाहार हेतु उनकी आवश्यकता नहीं होती है। कुछ वानरों के पास भी दंष्ट्र होते हैं, जिनका प्रयोग वे धमकाने और लड़ने हेतु करते हैं। तथापि, मनुष्यों के अपेक्षाकृत छोटे नुकीले दन्तों को दंष्ट्र नहीं माना जाता है।

1. ↑  "Fang - Definition of Fang by Merriam-Webster".
2. ↑  Vonk, Freek J.; Admiraal, Jeroen F.; Jackson, Kate; Reshef, Ram; de Bakker, Merijn A. G.; Vanderschoot, Kim; van den Berge, Iris; van Atten, Marit; Burgerhout, Erik (July 2008). "Evolutionary origin and development of snake fangs". *Nature*. **454** (7204): 630–633. PMID 18668106. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0028-0836. डीओआइ:10.1038/nature07178. बिबकोड:2008Natur.454..630V.
**मालिक बिन अनस** :(सीई/93-179 एएच**)** जिनका पूरा नाम मालिक बिन अनस बिन मालिक बिन अबी आमिर बिन अम्र बिन अल-हारिस बिन ग़ैमान बिन खुसैन बिन अम्र बिन अल-हारिस अल-अस्बही अल-हुमेरी अल-मदानी है। सुन्नी मुसलमानों द्वारा, आदरपूर्वक *अल-इमाम* मालिक के नाम से जाना जाता है। एक मुस्लिम न्यायवादी, धर्मशास्त्री और हदीस परंपरावादी थे।  मदीना शहर में जन्मे, मालिक अपने समय में भविष्यवाणी परंपराओं के प्रमुख विद्वान बन गए,  जिसे उन्होंने मुस्लिम न्यायशास्त्र की एक व्यवस्थित पद्धति बनाने के लिए "संपूर्ण कानूनी जीवन" पर लागू करने की मांग की।  अपने समकालीनों द्वारा "मदीना के इमाम" के रूप में संदर्भित, न्यायशास्त्र के मामलों में मालिक के विचारों को उनके स्वयं के जीवन और उसके बाद दोनों में अत्यधिक महत्व दिया गया था, और वह सुन्नी कानून के चार स्कूलों में से एक, मलिकी के संस्थापक बन गए,  जो उत्तरी अफ्रीका, अल-अंडालस (मुसलमानों के निष्कासन तक), मिस्र के एक विशाल हिस्से और सीरिया, यमन, सूडान, इराक और खुरासान के कुछ हिस्सों में सुन्नी प्रथा के लिए मानक संस्कार बन गया,  और प्रमुख सूफी संप्रदाय, जिनमें शादिलिया और तिजानियाह शामिल हैं। 

1. 1 2 3 4  Schacht, J. "Mālik b. Anas", in: *Encyclopaedia of Islam, Second Edition*, Edited by: P. Bearman, Th.
2. ↑  Haddad, Gibril F. (2007). *The Four Imams and Their Schools*. London, the U.K.: Muslim Academic Trust. पृ॰ 121.
3. ↑  See "Shadiliyya" and "Tijaniyyah" in: *Encyclopaedia of Islam, Second Edition*, Edited by: P. Bearman, Th.
राॅकी पर्वत
**रॉकी** पर्वत या रॉक़िज उत्तरी अमरीका के पश्चिमी भाग से सामान्यत: उत्तर-दक्षिण दिशा, में अलस्का से उत्तरी न्यूमेक्सिको तक, फैली हुई पर्वतमाला का नाम है। पर्वतों की ऊँचाई 1,000 फुट से 14,431 फुट तक है और पर्वतमाला का स्थलीय प्रसार 4,000 मील से कुछ अधिक है, यद्यपि यह विस्तार बीच बीच में खंडित होता गया है। पर्वतरचना की सभी भौमिक प्रक्रियाओं के संघात से यह श्रेणी बनी है। पर्वतखंडों का निर्माण वलन (Êfolding), भ्रंशन (faulting) प्रायसमभूमिकरण (Peneplanation) और उत्क्षेप (uplift), प्रक्रियाओं से हुआ है। बर्फ और नदियों ने रॉकिज को नत (tilted), अंतर्भेदित (intruded), परिवर्तित और अपरदित (eroded) किया है। विभिन्न काल में रॉकिज का ऋतु अपक्षय (weathering) हुआ है और श्रेणी के कई भागों में ज्वालामुखी क्रिया हुई है।

इन संबद्ध पर्वतमालाओं को अलास्कन रॉकिज़, कैनाडियन राँकिज़ और संयुक्त राज्य अमरीका, में उत्तरी, मध्य और दक्षिणी रॉकी पर्वत नाम से विभक्त किया गया है। अलास्कन राँकिज़ वर्ष में अधिकांश समय घने बर्फ से ढँके रहते हैं। तीव्र ढाल, बर्फानी चोटियाँ और अत्यधिक हिमनदियाँ आदि आल्पीय (Alpine) विशेषताओं के कारण कैनाडियन राँकिज़ का दृश्य अत्यंत अभिराम है।

उत्तरी रॉकिज़ कैनाडा की सीमा पर स्थित हैं। यहाँ कई पर्वत श्रेणियाँ हैं, जिन्हें तीन उत्तर-दक्षिण-गामी खाइयाँ विभक्त करती हैं। मध्य रॉकिज़ येलो स्टोन नदी के दक्षिण में आरंभ होता है और मॉन्टैना (Montana) होते हुए वाइओमिंग (Wyoming) पार उत्तरी कॉलोरैडो (Colorado) और यूटा (Utah) तट तक जाता है। दक्षिणी रॉकिज़ का विस्तार उत्तरी कॉलोरैडो से न्यू मेक्सिको तक है। यहाँ पर रॉकिज़ की सबसे ऊँची बर्फानी चोटियाँ हैं और रॉकिज़ का सबसे विकसित रूप भी यहीं मिलता है। 46 पर्वत ऐसे हैं जिनकी ऊँचाई 14,000 फुट से ज्यादा है और 300 या अधिक पर्वतों की ऊँचाई 13,000 फुट से अधिक है।

रॉकिज़ ने अमरीका की जलवायु को बहुत प्रभावित किया है, क्योंकि ये पछुआ हवाओं को रोकते हैं। अनेक बड़ी नदियों जैसे, मिजूरी, आरकैनसो (Arkansas), प्लैट (Platte), रीओ ग्रैंड, कोलंबिया, कॉलोरैडो को पानी रॉकिज़ से मिलता है। रॉकी पर्वत बहुत समय तक स्थलीय यातायात में बाधक थे और इन्होंने उत्तरी अमरीका को असंबद्ध खंडों में विभक्त कर रखा था। रॉकिज़ सोना, चाँदी, ताँबा और अन्य धातुओं के आगार हैं तथा इनकी वनभूमि में पशुधन भी अतुल है। इनमें अनेक झीलें हैं, जो जल और विद्युत्‌ शक्ति के बड़े बड़े स्रोत हैं। 

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