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साइप्रस पुलिस साइप्रस गणराज्य की एकमात्र राष्ट्रीय पुलिस सेवा है और 1993 से न्याय और लोक व्यवस्था मंत्रालय के अधीन है।
साइप्रस पुलिस के कर्तव्यों और जिम्मेदारियों को 2004 के संशोधित पुलिस कानून (N.73 (1)) में निर्धारित किया गया है और इसमें कानून और व्यवस्था का रखरखाव, अपराध की रोकथाम और पहचान के साथ-साथ अपराधियों को गिरफ्तार करना और न्याय करना शामिल है।

इतिहास
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यद्यपि साइप्रस में कानून प्रवर्तन का इतिहास 1879 में वापस चला जाता है जब पहला पुलिस कानून तत्कालीन ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार द्वारा पारित किया गया था, जिसने साइप्रस सैन्य पुलिस के रूप में जाना जाने वाला घुड़सवार सुरक्षा बल संचालित किया था। पुलिस बल है, जो पुलिस के लिए जिम्मेदार था: 1960 दो सार्वजनिक सुरक्षा बलों में संविधान के ढांचे के भीतर स्थापित किए गए थे शहरी क्षेत्रों, जो पुलिस के लिए जिम्मेदार था ग्रामीण क्षेत्रों में। एक ग्रीक-साइप्रट चीफ और एक तुर्की-साइप्रट चीफ ने क्रमशः दो फोर्सेस का संचालन किया। पुलिस की दो सेनाओं को वर्ष 1964 के दौरान वर्तमान पुलिस सेवा में शामिल होने के लिए मिलाया गया था, जिसके तुरंत बाद ग्रीक और तुर्की समुदायों के बीच अंतरविरोधी परेशानियों के परिणामस्वरूप, तुर्की साइप्रट के अधिकारियों ने अपने पदों को छोड़ दिया। इसके अतिरिक्त संघर्ष ने पुलिस के लिए बड़ी मुश्किलें खड़ी कर दीं, जिन्हें तत्कालीन संगठित सेना के साथ मिलकर सशस्त्र सेना के साथ स्थिति को संभालना पड़ा, क्योंकि यह एकमात्र संगठित बल था।

प्रभागों
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साइप्रस पुलिस साइप्रस के प्रत्येक जिले के लिए एक प्रभाग है। इस प्रभाग के अंतर्गत पुलिस स्टेशन हैं लेकिन प्रत्येक पुलिस डिवीजन के भीतर भी, पुलिस मुख्यालय की शाखाओं के समान शाखाएँ बनाई जा सकती हैं। उदाहरण के लिए, एक मुख्यालय ड्रग लॉ एनफोर्समेंट सर्विस है, लेकिन एक निकोसिया, लिमासोल आदि भी है। ड्रग कानून प्रवर्तन सेवा। अन्य उदाहरणों में मुख्यालय आपराधिक जांच विभाग (CID) - लारनाका, निकोसिया, लिमासोल आदि शामिल हैं। सीआईडी और मुख्यालय यातायात विभाग - निकोसिया, लिमासोल आदि। यातायात विभाग। अंतर यह है कि मुख्यालय इकाइयाँ / सेवाएँ आदि साइप्रस गणराज्य के पूरे क्षेत्र में संचालित होती हैं, जबकि संभागीय (प्रांतीय) इकाइयाँ / सेवाएँ अधिकतर उस जिले के भीतर संचालित होती हैं जो कि स्थित हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  Cyprus Republic Statistical Service "Announcements". 23 December 2011. मूल से 15 जनवरी 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 31 Jan 2012.
2. ↑  IAIACAP Official Website "Welcome Page". मूल से 27 जनवरी 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 31 Jan 2012.
3. ↑  Cyprus Police Official Website "Chief of Police CV". मूल से 8 फ़रवरी 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 31 Jan 2012.
4. ↑  Cyprus Police Official Website "Cyprus Police Aviation Unit". मूल से 8 फ़रवरी 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 31 Jan 2012.
**लक्ष्मी** 2020 की भारतीय हिंदी भाषा की हॉरर कॉमेडी फ़िल्म है, जो राघव लॉरेंस द्वारा लिखित और निर्देशित है। यह हिंदी फ़िल्म उद्योग में उनके निर्देशन की पहली फ़िल्म है जो तमिल फ़िल्म कंचना (2011) की रीमेक है। इसमें अक्षय कुमार और कियारा आडवाणी, आयशा रजा मिश्रा, राजेश शर्मा, अश्विनी कालसेकर और शरद केलकर ने महत्वपूर्ण भूमिकाएँ निभाई हैं। फ़िल्म की कहानी एक ऐसे शख्स़ के इर्द-गिर्द घूमती है जिस पर एक ट्रांसजेंडर व्यक्ति का भूत सवार हो जाता है। अक्षय कुमार ने तुषार कपूर की नई लॉन्च की गई प्रोडक्शन कंपनी, तुषार एंटरटेनमेंट हाउस और शबीना एंटरटेनमेंट के साथ, अपने केप ऑफ गुड फ़िल्म्स और फॉक्स स्टार स्टूडियोज के तहत भी फ़िल्म का निर्माण किया। फ़िल्म की घोषणा जनवरी 2019 में की गई थी, जबकि मुख्य फोटोग्राफी अप्रैल 2019 में शुरू हुई और मार्च 2020 में समाप्त हुई।

लक्ष्मी को मूल रूप से 22 मई 2020 को थिएट्रिकल रिलीज़ के लिए निर्धारित किया गया था, लेकिन COVID-19 महामारी के कारण रिलीज़ नहीं किया गया था। बाद में इसे 9 नवंबर 2020 को पूरे भारत में डिज़्नी+ हॉटस्टार के माध्यम से डिजिटल रूप से स्ट्रीम किया गया। इस प्रकार यह स्ट्रीमिंग प्लेटफॉर्म पर रिलीज होने वाली पहली बड़े बजट की बॉलीवुड फ़िल्म बन गई और भारत में थिएट्रिकल रूप से रिलीज नहीं हुई, जबकि संयुक्त अरब अमीरात, फिजी, ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड के सिनेमाघरों में रिलीज हुई थी।

सन्दर्भ
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1. ↑  "लक्ष्मी बॉम्ब: अक्षय कुमार की इस हॉरर कॉमेडी में तुषार कपूर भी हैं, लेकिन एक अंतर के साथ". *mid-day* (अंग्रेज़ी में). 29 नवंबर 2019. अभिगमन तिथि 27 नवंबर 2020.
2. ↑  "सिनेमाघरों के दोबारा खुलने के बावजूद अक्षय कुमार की हॉरर-कॉमेडी लक्ष्मी का केवल ओटीटी प्रीमियर होगा". *Firstpost*. 9 नवंबर 2020. अभिगमन तिथि 27 नवंबर 2020.
3. ↑  भट्टाचार्य, अनन्य (11 नवंबर 2020). "Why Laxmii has united everyone, Left and Right, in hating Akshay Kumar". *इंडिया टुडे*.
**सम्पत्ति-शास्त्र** महावीर प्रसाद द्विवेदी द्वारा लिखित अर्थशास्त्र संबंधी हिंदी की पहली पुस्तक है। इसका पुस्तक रूप में प्रकाशन सन् १९०८ में हुआ। इसके पूर्व १९०७ की सरस्वती के विभिन्न अंकों में सम्पत्ति-शास्त्र के अंश प्रकाशित हो चुके थे।

वर्ण्य-विषय
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इस पुस्तक में तत्कालीन भारत की आर्थिक स्थिति का वर्णन है। इसमें खेती, मजदूरी आदि के साथ ही महाजनी और पूंजीपतियों से संबंधित विषयों का विस्तारपूर्वक विवेचन किया गया है। ब्रितानी सरकार द्वारा अपनाई गई कर और व्यापार संबंधी नीतियों का भी उल्लेख किया गया है और उनका भारतीयों पर पड़ने वाले दुष्प्रभावों का भी।

आलोचना
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सम्पत्ति-शास्त्र का महत्त्व स्थापित करने वाले हिंदी के आलोचकों में रामविलास शर्मा सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण हैं। वे महावीर प्रसाद द्विवेदी और हिन्दी नवजागरण में इसके संबंध में लिखते हैं कि- "इसके अंश १९०७ में 'सरस्वती' में प्रकाशित हुए और पूरी पुस्तक १९०८ में प्रकाशित हुई।" मधुरेश महावीरप्रसाद द्विवेदी के प्रसंग में लिखते हैं कि- "यदि उन्होंने आर्य-समाज और भाषा पर लिखा है तो सन् 1908 में ही 'सम्पत्तिशास्त्र' भी लिखा जो नस्लवादी ब्रिटिश साम्राज्यवाद द्वारा भारतीय जनता के शोषण का अप्रतिम और भावात्मक दस्तावेज है।"

इन्हें भी देखें
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* सम्पत्ति-शास्त्र विकिस्रोत पर[*मृत कड़ियाँ*]

संदर्भ
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1. ↑  महावीरप्रसाद, द्विवेदी. "सम्पत्ति-शास्त्र". *विकिस्रोत*. इण्डियन प्रेस, प्रयाग.[*मृत कड़ियाँ*]
2. ↑  रामविलास, शर्मा (२०१५). *महावीरप्रसाद द्विवेदी*. नई दिल्ली: राजकमल प्रकाशन. पृ॰ १६. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-81-267-2320-1.
3. ↑  मधुरेश (२०१२). *हिन्दी आलोचना का विकास*. इलाहाबाद: लोकभारती प्रकाशन. पृ॰ ४६.
**वेनेरा 1** (Venera 1), जिसे वेनेरा 1VA No.2 के रूप में भी जाना जाता है, सोवियत संघ के वेनेरा कार्यक्रम अंतर्गत, शुक्र के लिए उड़ान भरने वाला पहला अंतरिक्ष यान था। वेनेरा 1 का वजन 643.5-किलोग्राम (1,419 पाउंड) था, जिसमें एक बेलनाकार 1.05 मीटर (3 फीट 5 इंच) का व्यास प्रोब लगा हुआ था। जिसकी ऊंचाई 2.035 मीटर (6 फीट 8.1 इंच) थी। यह आंतरिक वितरण के साथ गर्मी के वितरण को बनाए रखने के लिए शुष्क नाइट्रोजन के साथ 1.2 (120 kPa) का वायुमंडल दबाव सह सकने में सक्षम था। इस वायुयान में 922.8 मेगाहर्ट्ज की आवृत्ति पर शुक्र से पृथ्वी पर डेटा भेजने के लिए 2 मीटर का परवलयिक तार-जाल एंटीना लगाया गया था।

प्रक्षेपण
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वेनेरा 1 को फरवरी 1961 को शुक्र ग्रह पर प्रक्षेपण के लिए बनाया गया अंतरिक्ष यान था, परन्तु किसी तकनिकी खराबी के चलते यह अंतरिक्ष यान पृथ्वी की कक्षा से ही बाहर नही निकल सका, और अपने उदेश्य को पूरा नही कर सका।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Venera (1961-1983)". मूल से 8 जुलाई 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 अप्रैल 2013.
2. ↑  "Venera (1961-1983)". मूल से 8 जुलाई 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 अप्रैल 2013.
3. ↑  "NASA - NSSDCA - Spacecraft - Details". *nssdc.gsfc.nasa.gov*. अभिगमन तिथि 2021-01-04.
4. ↑  "Tentative IDs". *nssdc.gsfc.nasa.gov*. अभिगमन तिथि 2021-01-04.
घूर्णन (रोटेशन) करते हुए वॅस्टा का चित्रण
डॉन शोध यान द्वारा ली गई वॅस्टा की तस्वीर
**वॅस्टा** (Vesta; प्रतीक: ⚶), जिसका औपचारिक नाम **4 वॅस्टा** है, सौर मंडल के क्षुद्रग्रह घेरे में स्थित एक क्षुद्रग्रह है। इसका व्यास (डायामीटर) लगभग 530 किलोमीटर है और सीरीस बौने ग्रह के बाद यह क्षुद्रग्रह घेरे की दूसरी सब से बड़ी वस्तु है। पूरे क्षुद्रग्रह घेरे की सारी वस्तुओं को अगर मिला लिया जाए तो उसका 9% द्रव्यमान (मास) वॅस्टा में है। यह क्षुद्रग्रह घेरे की सब से रोशन वस्तु भी है।

16 जुलाई 2011 को अमेरिकी अंतरिक्ष अनुसन्धान एजेंसी नासा का डॉन शोध यान वॅस्टा के इर्द-गिर्द कक्षा में आकर उसकी परिक्रमा करने लगा।

प्रहार क्रेटर
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वॅस्टा के दक्षिणी गोलार्ध (हॅमीस्फ़ेयर) में रियासिल्विया (Rheasilvia) नामक एक ५०५ किमी का गहरा प्रहार क्रेटर है और माना जाता है के क़रीब एक अरब साल पूर्व एक बड़ी वस्तु का वॅस्टा के साथ भयंकर टकराव हुआ जो वॅस्टा पर यह घाव छोड़ गया। साथ ही यह भी देखा गया है कि क्षुद्रग्रह घेरे में क्षुद्रग्रहों की एक V-श्रेणी नामक एक श्रेणी है जिनकी अधिकतर कक्षाएँ (ओरबिट) ४ वॅस्टा से मिलती-जुलती हैं। यह देखकर खगोलशास्त्री अनुमान लगाते हैं कि इनमें से अधिकतर इसी प्रहार द्वारा वॅस्टा से ही टूटकर अलग हुए थे और सम्भव है कि यही अधिकांश V-श्रेणी क्षुद्रग्रहों का स्रोत हो।

इन्हें भी देखें
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* क्षुद्रग्रह घेरा
* क्षुद्रग्रह
* सीरीस (बौना ग्रह)
* डॉन (अंतरिक्ष यान)

सन्दर्भ
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1. ↑  S. J. Bus & R. P. Binzel (2002). "Phase II of the Small Main-belt Asteroid Spectroscopy Survey: A feature-based taxonomy". Icarus 158: 146. Bibcode:2002Icar..158..146B Archived 2018-08-09 at the Wayback Machine. doi:10.1006/icar.2002.6856.
**शांतिपुर** (Shantipur) भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के नदिया ज़िले में स्थित एक नगर है।

विवरण
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शांतिपुर में पर्यटक तोपखाना मस्जिद के खूबसूरत दृश्य देख सकते हैं। इसका निर्माण फौजदार गाजी मोहम्मद यार खान ने मुगल शासक औरंगजेब के शासनकाल में 1703-1704 ई. में कराया था। इस मस्जिद में एक बड़ा गुम्बद और आठ मिनारें हैं जो पर्यटकों को बहुत पसंद आते हैं। पर्यटक इन मिनारों और गुम्बद की तस्वीरें अपने कैमरों में कैद करके ले जाते हैं।

नदिया का शांतिपुर 9वीं शताब्दी से संस्कृत, साहित्य और वैदिक शिक्षा का बड़ा केन्द्र भी रहा है। उस समय यहां पर अनेक मन्दिरों का निर्माण किया गया था। इन सभी मन्दिरों का निर्माण विभिन्न शैलियों में बड़ी खूबसूरती के साथ किया गया था। शांतिपुर के मन्दिरों में श्याम चन्द मन्दिर, जलेश्वर और अद्वैत प्रभु मन्दिर प्रमुख हैं। अपने शानदार मन्दिर-मस्जिदों के साथ-साथ यह अपनी बुनाई कला के लिए भी प्रसिद्ध है। यहां पर भारत की बेहतरीन साड़ियों में से तांत साड़ी तैयार की जाती है।

इन्हें भी देखें
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* नदिया ज़िला

सन्दर्भ
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1. ↑  "Lonely Planet West Bengal: Chapter from India Travel Guide," Lonely Planet Publications, 2012, ISBN 9781743212202
2. ↑  "Kolkata and West Bengal Rough Guides Snapshot India," Rough Guides, Penguin, 2012, ISBN 9781409362074
**साहा समीकरण** का विकाश सुप्रसिद्ध भारतीय खगोलविज्ञानी (एस्ट्रोफिजिसिस्ट्) मेघनाद साहा ने 1920 में किया था। इसके द्वारा वर्णपट्ट के आधार पर तारों के वर्गीकरण की व्याख्या की गई है। For a gas composed of a single atomic species, the Saha equation is written:

{\displaystyle {\frac {n\_{i+1}n\_{e}}{n\_{i}}}={\frac {2}{\Lambda ^{3}}}{\frac {g\_{i+1}}{g\_{i}}}\exp \left[-{\frac {(\epsilon \_{i+1}-\epsilon \_{i})}{k\_{B}T}}\right]}
where:

* {\displaystyle n\_{i}\,} is the density of atoms in the *i*-th state of ionization, that is with *i* electrons removed.
* {\displaystyle g\_{i}\,} is the degeneracy of states for the *i*-ions
* {\displaystyle \epsilon \_{i}\,} is the energy required to remove *i* electrons from a neutral atom, creating an *i*-level ion.
* {\displaystyle n\_{e}\,} is the electron density
* {\displaystyle \Lambda \,} is the thermal de Broglie wavelength of an electron

{\displaystyle \Lambda \ {\stackrel {\mathrm {def} }{=}}\ {\sqrt {\frac {h^{2}}{2\pi m\_{e}k\_{B}T}}}}
* {\displaystyle m\_{e}\,} is the mass of an electron
* {\displaystyle T\,} is the temperature of the gas
* {\displaystyle k\_{B}\,} is the Boltzmann constant
* {\displaystyle h\,} is Planck's constant

In the case where only one level of ionization is important, we have {\displaystyle n\_{1}=n\_{e}} and defining the total density *n*  as {\displaystyle n=n\_{0}+n\_{1}}, the Saha equation simplifies to:

{\displaystyle {\frac {n\_{e}^{2}}{n-n\_{e}}}={\frac {2}{\Lambda ^{3}}}{\frac {g\_{1}}{g\_{0}}}\exp \left[{\frac {-\epsilon }{k\_{B}T}}\right]}
where {\displaystyle \epsilon } is the energy of ionization.

The Saha equation is useful for determining the ratio of particle densities for two different ionization levels. The most useful form of the Saha equation for this purpose is

{\displaystyle {\frac {Z\_{i}}{N\_{i}}}={\frac {Z\_{i+1}Z\_{e}}{N\_{i+1}N\_{e}}}},
where *Z* denotes the partition function. The Saha equation can be seen as a restatement of the equilibrium condition for the chemical potentials:

{\displaystyle \mu \_{i}=\mu \_{i+1}+\mu \_{e}\,}
**लोलिम्बराज** १६वीं शताब्दी के प्रतिष्ठित कवि एवं विद्वान् थे। आयुर्वेद, गांधर्ववेद, तथा काव्यकला में इन्हें विशेष नैपुण्य प्राप्त था। ये महाराष्ट्र के पुणे प्रांत में स्थित जुन्नर नगर के निवासी थे। लोलिम्बराज की पत्नि मुरासा जुन्नर के एक मुसलमान शासक की कन्या थी जिसका नाम विवाह के पश्चात रत्नकला रखा गया।

इनके पिता का नाम दिवाकर जोशी था। लोलिम्बराज के अग्रज नि:संतान थे। उन्होंने इनका पुत्रवत् लालन पालन किया। फलत: यौवनागम तक ये निरक्षर ही रहे। आवारों की भाँति दिन भर इधर उधर घूमते रहते, केवल भोजनवेला में घर पर आते। एक बार जब बड़े भाई वृत्ति उपार्जन के लिए परदेश गए हुए थे, इन्होंने अपनी भाभी के हाथ से झपटकर भोजनपात्र छीन लिया। पतिवियोग से संतप्त भाभी ने लोलिम्ब की इस अविनयपूर्ण अशिष्टता से क्रुद्ध होकर इन्हें दुत्कारा, जिससे लोलिंब के हृदय पर गहरा धक्का लगा। तुरंत सभी विषयों से विमुख हो इन्होंने नाशिक के 'सप्तशृंग' नामक पर्वत पर विराजमान अष्टादश भुजाओंवाली भगवती महिषासुरमर्दिनी, की पूर्ण विश्वास के साथ सेवा की, और स्वल्प समय में ही जगदंबा की प्रसन्नता का वर प्राप्त कर लिया। फलत: एक घड़ी में सौ उत्तम श्लोकों की रचना की सामर्थ्य प्राप्त कर ली। इसका उल्लेख उन्होंने स्वयं इस प्रकार किया है :

*रत्नं वामदृशां दृशां सुखकरं श्रीसप्तशृङगास्पदं*
*स्पष्टाष्टादशबाहु तद्भगवतो भर्गस्य भाग्यं भजे।*
*यद्भक्तेन मया घटस्तनि घटीमध्ये समुत्पाद्यते*
*पद्यानां शतमंगनाधरसुधा स्पर्धाविधानोद्धुरम्॥* (वैद्यजीवन)
इनकी अनुपम काव्यप्रतिभा से पूर्ण दो वैद्यक ग्रंथ मिलते हैं, 'वैद्यजीवन' तथा 'वैद्यावतंस' और पाँच सर्गों का एक अतिशय मधुर काव्य 'हरिविलास', जिसमें श्रीकृष्णभगवान् की नंदगृह में स्थिति से कंसवध तक की लीला का वर्णन हुआ है। इस काव्य की रचना लोलिम्ब ने अपने आश्रयदाता श्री सूर्यपुत्र हरि (या हरिहर) नरेश के अनुरोध से की थी-

*नाना गुणैरवनिमंडल-मंडनस्य*
*श्रीसूर्यसूनुहरि-भूमिभुजो नियोगात्।*
*काव्यामृतं हरिविलास इति प्रसिद्धं*
*लोलिंबराजकविना कविनायकेन॥* -- (हरिविलास २.३५)
काव्यकला की दृष्टि से इस काव्य में कोई वैशिष्ट्य नहीं प्रतीत होता है। रीति वैदर्भी तथा कहीं-कहीं यमक एवं अनुप्रास की छटा अवश्य देखने को मिलती है।

पूर्ववर्ती कवियों में कालिदास तथा भारवि का प्रभाव अत्यधिक प्रतीत होता है। उदाहरणार्थ, रघुवंश के प्रसिद्ध श्लोक 'कुसुमजन्म ततो नवपल्लवास्तदनु षट्पदकोकिलकूजितम्' की छाया इन पंक्तियों में स्पष्ट दिखाई पड़ती है-'पुष्पाणि प्रथमं तत: प्रकटिता, स्वान्तोत्सवा:पल्लवा:। पश्चादुन्मदकोकिलालिललना कोलाहला: कोमला' आदि। कहीं कहीं कुछ अपाणिनीय प्रयोग भी मिलते हैं, जैसे-

'प्रिय इति पतिनोक्ता सा सुखाब्धौ ममज्ज (ह. वि. ४.२७) में पतिशब्द का, 'पतिना' तृतीयान्त प्रयोग।

लोलिम्बराज ने मराठी भाषा में रत्नकला चरित और वैद्यजीवन का पद्यानुवाद ऐसे अन्य ग्रंथ भी लिखे है।

बाहरी कड़ियाँ
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* LOLIMBARAJA AND HIS CONTRIBUTION TO MEDICINE
* LOLIMBARAJA AND HIS CONTRIBUTION TO MEDICINE
* Vaidyajivanam: Contributions of Lolimbaraja to Ayurvedic Materia Medica– A Review (K. Nishteswar)
**वाइड एरिया नेटवर्क** (wide area network; अथवा **WAN**) दूरसंचार नेटवर्क अथवा कंप्यूटर नेटवर्क है जो विशाल भौगोलिक दूरियों तक विस्तृत होता है। वाइड एरिया नेटवर्क अक्सर लीज़ दूरसंचार परिपथ के साथ स्थापित किया जाता है। वाइड एरिया नेटवर्क (WAN) एक दूरसंचार नेटवर्क है जो कंप्यूटर नेटवर्किंग के प्राथमिक उद्देश्य के लिए एक बड़े भौगोलिक क्षेत्र में फैला हुआ है। वाइड एरिया नेटवर्क अक्सर पट्टे पर दूरसंचार सर्किट के साथ स्थापित होते हैं।

व्यवसाय, साथ ही शिक्षा और सरकारी संस्थाएं दुनिया भर के विभिन्न स्थानों से कर्मचारियों, छात्रों, ग्राहकों, खरीदारों और आपूर्तिकर्ताओं को डेटा रिले करने के लिए व्यापक क्षेत्र नेटवर्क का उपयोग करती हैं। संक्षेप में, दूरसंचार की यह विधा किसी व्यवसाय को स्थान की परवाह किए बिना अपने दैनिक कार्य को प्रभावी ढंग से करने देती है। इंटरनेट को WAN माना जा सकता है।

इसी प्रकार के नेटवर्क व्यक्तिगत क्षेत्र नेटवर्क (PAN), स्थानीय क्षेत्र नेटवर्क (LANs), परिसर क्षेत्र नेटवर्क (CANs) या महानगरीय क्षेत्र नेटवर्क (MANs) होते हैं, जो आमतौर पर एक कमरे, भवन, परिसर या विशिष्ट महानगरीय क्षेत्र तक सीमित होते हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  "What Is a Wide Area Network (WAN)?". *Lifewire* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2022-11-13.

बाहरी कड़ियाँ
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**लोशन** एक निम्न से मध्यम श्यानता का, स्थानिक सम्पाक (चिकित्सीय निर्मिति) है, जिसका प्रयोग बिना कटी-फटी त्वचा पर लगाने के लिए किया जाता है, लोशन के विपरीत क्रीम और जेल की श्यानता उच्च होती है। अधिकांश लोशन जल-में-तेल प्रकार के पायसन (इमल्शन) होते हैं जिनमे सीटायरिल अल्कोहल जैसे पदार्थों का प्रयोग विभिन्न घटकों को पायसन में बनाये रखने के लिए किया जाता है, हालाँकि तेल-में-जल जैसे पायसन लोशन भी तैयार किये जाते हैं। लोशन को आमतौर पर बाहरी त्वचा पर हाथों, एक साफ कपड़े या रूई या चिकित्सीय पट्टी की सहायता से लगाया जाता है, जबकि क्रीम और जेल को आमतौर से एक व्यक्ति अपनी उंगलियों या हथेलियों से ही लगाता है।

कई लोशनों को विशेषकर *हाथों की क्रीम* और *चेहरे की क्रीम* को एक औषधि के रूप में प्रयोग में नहीं लाया जाता अपितु इनका प्रयोग, विशेष रूप से त्वचा को सिर्फ नरम और मुलायम बनाने में किया जाता है और यह विशेषकर प्रौढ़ और वृद्ध लोगों में बहुत लोकप्रिय हैं। जहाँ तक चेहरे पर उपयोग का प्रश्न है, इन्हें कई मामलों में एक प्रसाधन सामग्री के रूप में भी वर्गीकृत किया जा सकता है।

एक त्वचा की देखभाल संबंधी लोशन, क्रीम या जेल पायसन (तेल और पानी का मिश्रण) के प्रमुख घटक जलीय और तैलीय दो प्रावस्थायें, इन दो प्रावस्थाओं के विभाजन को रोकने के लिए पायसीकर और यदि मिलाना हो तो भेषज या भेषज पदार्थ, इसके अतिरिक्त सुगंध, ग्लिसरॉल, पेट्रोलियम जेली, रंजक, परिरक्षक, प्रोटीन और स्थिरण एजेंट जैसे घटक सामान्यतः लोशन में मिलाये जाते हैं।

बॉडी लोशन लगाने के फायदे Archived 2020-02-23 at the Wayback Machine

शीर्ष सौंदर्य विधियाँ
शैक्षिक साँफ्टवेयर
**शैक्षिक सॉफ्टवेयर** एक प्रकार का कम्प्यूटर सॉफ्टवेयर होता है जिसका उपयोग लोगों को पढ़ाने के लिए और स्वयं उससे शिक्षा प्राप्त करने के लिए किया जाता है। इसका विकास 20वीं सदी में देखने को मिलता है। विज्ञान के विकास के साथ इसका भी विकास एक सतत् प्रक्रिया का परिणाम है।

इतिहास
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### 1940 से 1970 तक

इसका उपयोग शिक्षा में 1940 के बाद आया, जब अमेरिकी शोधकर्ताओं ने एक कम्प्युटर का निर्माण किया जिसके द्वारा यह जानकारी को रखा जा सकता है। शैक्षिक सॉफ्टवेयर का उपयोग सीधे सीधे हार्डवेयर के द्वारा किया जाता था, जो मुख्यतः मुख्यफ़लक कम्प्युटर होता था। वर्ष 1972 के बाद इसमें कई विशेषता जुड़ चुकी थी और यह घरेलू कम्प्युटर के रूप में भी मिलने लगा। इस विशेषताओं में छवि, ध्वनि और गैर-कुंजीपटल के जानकारी डालने वाले साधन भी शामिल है।

### 1970 से 1980 तक

घरेलू या निजी कम्प्युटर के बाजार में और लोगों के घर में आने से वर्ष 1975 तक इसमें कई सामान्य और कोई विशेष कार्य के लिए बने शैक्षिक सॉफ्टवेयर आने लगे। वर्ष 1975 से पहले लोग विवि या सरकारी कार्यालयों में निर्भर करते थे, जो एक ही कम्प्युटर से जुड़े होते थे। यह कम्प्युटर उस समय के अनुसार लगभग ₹50,000 रुपये में मिलते थे।

### 1990 से

शैक्षिक सॉफ्टवेयर का सबसे अधिक विकास 1990 के मध्य में हुआ था। इसमें छवि और आवाज का उपयोग शिक्षा कार्यक्रमों में बहुत बढ़ गया था। *सीडी-रोम्स* जानकारी को भेजने का एक बहुत आसान तरीका बन गया था। इसमें कई अनुप्रयोग होते थे। इसके अलावा इसमें इंटरनेट की सुविधा भी 1990 के मध्य में मिलने लगा था। वर्तमान में लगभग सभी शिक्षा संस्थान कम्प्युटर और इंटरनेट का उपयोग शिक्षा प्रदान करने में करते हैं।

प्रकार
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### पाठ्यक्रम अनुसार

इस तरह के सॉफ्टवेयर का निर्माण मुख्यतः शिक्षक या सिखाने वालों के लिए किया जाता है। इसके द्वारा वे विद्यार्थियों को कम्प्यूटर के उपयोग से आसानी से कुछ भी सीखा सकते हैं। इसके अलावा किसी के अर्थ और उपयोग को और भी अच्छी तरह से विस्तार करके भी इसके द्वारा समझाया जा सकता है। इसका उपयोग कम्प्यूटर आधारित पाठ्यक्रम द्वारा पढ़ाए जाने वाले शिक्षा संस्थानों में किया जाता है।

### कक्षा अनुसार

विद्यालय में किसी कक्षा विशेष के लिए भी इस तरह के सॉफ्टवेयर का निर्माण किया जाता है। इसके द्वारा एक बड़े पर्दे में कम्प्युटर द्वारा संचालित कर जानकारी दिखाया जाता है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "ABC News October 7: School Tries to Go Paperless". Abcnews.go.com. मूल से 8 दिसंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2012-12-06.
2. ↑  "Instructional Systems Development". मूल से 12 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 मार्च 2016.
3. ↑  "Pearson Education Technologies launches concert. | North America > United States from AllBusiness.com". मूल से पुरालेखित 25 सितंबर 2008. अभिगमन तिथि 12 मार्च 2016.सीएस1 रखरखाव: BOT: original-url status unknown (link)

बाहरी कड़ियाँ
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**शैनन ल्यूसिड**  एक अंतरिक्ष यात्री थी जिनका जन्म १४ जनवरी १९४३ को हुआ था, उन्होंने अंतरिक्ष में पांच बार उड़ान भरी और जिसमे उन्होंने १९९६ में एक बहुत लम्बा समय Mir अंतरिक्ष अड्डे पर बिताया था,और अमेरिका की सबसे लम्बे समय तक अंतरिक्ष में रहने वाली महिला का ख़िताब भी हासिल किया था।

शैनन ल्यूसिड 1978शैनन ल्यूसिड का जन्म चाइना के शांघाई शेहर में हुआ था। उनके माता-पिता ऑस्कर और मायटल वेल्स बपतिस्मा धर्म के थे। उन्होंने १९६० में अपनी ग्रेजुएशन की पढ़ाई पूरी की और १९६३ में रसायन में आगे की पढ़ाई की और १९७० में उन्होंने मास्टर्स की डिग्री हासिल की जैव रसायन में और १९७३ में जैव रसायन में ही डॉक्टरेट की डिग्री हासिल की। 
ल्यूसिड को NASA में १९७८ में अंतरिक्ष यात्री सैन्य-दल के रूप में चुना गया। उस समय उन अन्य छह महिला अंतरिक्ष यात्रियों के साथ प्रथम श्रेणी में, ल्यूसिड केवल एक थी जो चयनित होने के समय माँ थी। उनकी पहली अंतरिक्ष उड़ान जून १९८५ में स्पेस शटल डिस्कवरी मिशन पर भरी गयी थी। ल्यूसिड अपने पांचवें अंतरिक्ष उड़ान के लिए अत्यधिक जानी जाती है, जब उन्होंने अंतरिक्ष में १८८ दिन बिताए, मीर से उन्होंने अंतरिक्ष शटल अटलांटिस पर यात्रा की और वहाँ से रहने के लिए इतने लंबे समय तक की उम्मीद नहीं थी लेकिन उनकी वापसी में दो बार देरी हुई थी जिस कारण उन्हें अधिक ६ सप्ताह तक रहना पड़ा। मिशन के दौरान उन्होंने कई जीवन विज्ञान और शारीरिक विज्ञान प्रयोग किए। उन्होंने सबसे लम्बी अवधि तक अंतरिक्ष में रहने का रिकॉर्ड बनाया था जो की १६ जून २००७ में सुनीता विल्लिंस द्वारा बदल दिया गया। 2002 से 2003 तक, ल्यूसीड ने नासा के मुख्य वैज्ञानिक के रूप में सेवा की।ल्यूसिड सीएड कॉप कॉम के रूप में सेवा की और सीएड कॉप कॉम के रूप में भी NASA में काम किया।

रूसी मीर स्पेस स्टेशन में ट्रेडमिल पर - GPN-2000-001034

पुरस्कार और सम्मान
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ल्यूसिड को दिसंबर 1 99 6 में कॉनैशनल स्पेस मेडल ऑफ ऑनर से सम्मानित किया गया। और २०१४ में उन्हें को संयुक्त राज्य अमेरिका के अंतरिक्ष यात्री हॉल ऑफ फ़ेम में शामिल किया गया था।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Shuttle-era astronauts Lucid and Ross retire from NASA". SpaceflightNow.com. Retrieved 2012-01-31.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 28 सितंबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 मार्च 2017.
3. ↑  Spacefacts biography of Shannon Lucid
4. ↑  STS-117 MCC Status Report #16". NASA.
5. ↑  CNN Article: Legendary astronaut still finds herself star-struck
6. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 5 मई 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 मार्च 2017.
7. ↑  "Lucid and Ross selected for U.S. Astronaut Hall of Fame". Spaceflight Now. Retrieved 8 February 2014.
उत्तर-पूर्वी चीन के नक़्शे में शानदोंग प्रायद्वीप कि स्थिति
**शानदोंग प्रायद्वीप** (चीनी: 山东半岛, शानदोंग बानदाओ ; अंग्रेज़ी: Shandong Peninsula), जिसे **जियाओदोंग प्रायद्वीप** (胶东半岛, Jiaodong Peninsula) के नाम से भी जाना जाता है, उत्तर-पूर्वी जनवादी गणतंत्र चीन के शानदोंग प्रान्त का में स्थित एक प्रायद्वीप (पॅनिनसुला) है। यह बोहाई सागर का दक्षिणी तट भी है।

विवरण
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शानदोंग प्रायद्वीप के मुख्य शहर चिंगदाओ (青岛, Qingdao), यानतई (烟台, Yantai) और वेईहई (威海, Weihai) हैं। यहाँ मैनडेरिन चीनी भाषा की जियाओ-लियाओ नामक उपभाषा बोली जाती है।

सन् १८९८ से १९१४ तक शानदोंग प्रायद्वीप चीन के उन क्षेत्रों में था जो जर्मनी को उपनिवेश (कोलोनी) के रूप में दिए गए थे। प्रथम विश्व युद्ध में जापान ने चिंगदाओ शहर पर क़ब्ज़ा कर लिया, क्योंकि १९०२ में ब्रिटेन के साथ हुए समझौते के अंतर्गत जापान ने अगस्त १९१४ में जर्मनी से युद्ध की घोषणा कर दी थी। जब जर्मनी हार गया और प्रथम विश्व युद्ध ख़त्म हुआ तो चीन में आशा थी की शानदोंग चीन को वापस कर दिया जाएगा लेकिन ३० अप्रैल १९१४ को इसे जापान को दे दिया गया। पता चला कि चीन के प्रधान मंत्री, दुआन चीरुई, ने जापान से मिले एक क़र्ज़े के बदले में ऐसा किया।

इन्हें भी देखें
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* शानदोंग प्रांत
* बोहाई सागर

सन्दर्भ
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1. ↑  World War I: A Student Encyclopedia Archived 2017-03-23 at the Wayback Machine, Spencer Tucker, Priscilla Mary Roberts, ABC-CLIO, 2005, ISBN 978-1-85109-879-8
**शैल चतुर्वेदी** (29 जून 1936 - 29 अक्टूबर 2007) जो की भारत के एक हिंदी भाषा के कवि, व्यंग्यकार, हास्यकार, गीतकार और अभिनेता के रूप में जाने जाते थे, जिन्हें 70 और 80 के दशक में अपने राजनीतिक व्यंग्य के लिए जाने जाते थे। 

उन्होंने कई हिंदी फिल्मों और टीवी श्रृंखला में एक चरित्र अभिनेता के रूप में काम किया।

व्यवसाय
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उन्होंने इलाहाबाद विश्वविद्यालय में एक अध्यापक के रूप में अपना जीवन शुरू किया और जल्द ही विभिन्न कवि सम्मेलन (कविता सभा) में भाग लेना शुरू कर दिया, और अपनी द्विअर्थक राजनीतिक टिप्पणी के साथ, 1970 और 1980 के प्रमुख हास्यवादियों के बीच खुद के लिए अपनी पहचान बनाई, जिनमे काका हाथरसी, प्रदीप चौबे और अशोक चक्रधर शामिल थे । 

  

वह होली के त्यौहार के समय, वार्षिक कवि सम्मलेन जो की दूरदर्शन, द्वारा प्रसारित किया जाता था में नियमित रूप में सम्मिलित होते थे। उन्होंने कई हिंदी फिल्मों में भी काम किया, जैसे कि उपहार (1971), चितचोर (1976), चमेली की शादी (1986) और करीब (1998)। 1994 में श्रीमान श्रीमति में उन्होंने केशव और गोखले के बॉस "शर्मा जी" की भूमिका निभाई थी, जो की एक मशहूर टी वी श्रृंखला थी।

कुछ समय से गुर्दे की जटिल बीमारी से पीड़ित होने के बाद, 29 अक्टूबर 2007 को उनकी मृत्यु हो गई। वह अपने पीछे उनकी पत्नी दया और तीन बेटे छोड़ गए।

चयनित फिल्मोग्राफी
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1 उपहार (1971) शंकरलाल के रूप में

2 मेरे भैया (1972)प्रकाशक के रूप में 

3 चितचोर (1976) चौबे के रूप में

4 पायल की झंकार (1980)

5 जज़्बात (1980) हवलदार पांडे के रूप में

6 हम दो हमारे दो (1985)

7 चमेली की शादी (1986) लच्छूराम कपाची के रूप में (मखान के पिता)

8 नरसिम्हा (1991) सीमा के पिता के रूप में 

9 धनवान (1993) हमीद भाई के रूप में

10 करीब (1998)

11 तिरछी टोपीवाले (1998)

टीवी श्रृंखला
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धर्मेंद्र शर्मा के रूप में श्रीमन श्रीमती (1995)। के.ए. बबलू प्रसाद शर्मा (केशव के बॉस)

जाबां संभाल के (1993) स्कूल इंस्पेक्टर के रूप में

कुछ भी हो सकता है (1996) भोंडी बाबा के रूप में

ब्योमकेश बख्शी (1997) रामेश्वर रॉय के रूप में

काकाजी कहिन में नेताजी के रूप में

काव्य रचना
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हास्य व्यंग्य संग्रह

* बाजार का ये हाल है ,प्रकाशक श्री हिंदी साहित्य संसार, 1988
* चल गई, प्रकाशक फ्यूजन बुक्स। आईएसबीएन 9788128810145
* लेन देन
* तुम वाकई गधे हो
* सौदागर ईमान के
* कब मर रहें हैं
* भीख माँगते शर्म नहीं आती
* आँख और लड़की
* पेट का सवाल है
* हे वोटर महाराज
* मूल अधिकार
* दफ़्तरीय कविताएं
* देश के लिये नेता
* पुराना पेटीकोट
* औरत पालने को कलेजा चाहिये
* उल्लू बनाती हो?
* तू-तू, मैं-मैं
* एक से एक बढ़ के
* अप्रेल फूल
* यहाँ कौन सुखी है
* गांधी की गीता
* मजनूं का बाप
* शायरी का इंक़लाब
* दागो, भागो
* कवि सम्मेलन, टुकड़े-टुकड़े हूटिंग
* फ़िल्मी निर्माताओं से

सन्दर्भ
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1. 1 2  "Satirist Shail Chaturvedi passes away". DNA. 30 October 2007. मूल से 5 अक्तूबर 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 11 दिसंबर 2019.
2. 1 2  "Deaths". *Pratiyogita Darpan*. **2**. Pratiyogita Darpan - December 2007.
3. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 5 जून 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 दिसंबर 2019.

बाहरी कड़ियाँ
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* इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर शैल चतुर्वेदी
* यू ट्यूब पर Shail Chaturvedi recites देखें।
* Excerpt from *Chal Gayi* by Shail Chaturvedi
**शम्भूनाथ शुक्ल** (18 दिसंबर 1903), भारत के एक राजनेता, स्वतन्त्रता संग्राम सेनानी थे। कानूनी विद्वान होने के कारण उन्हें भारत की संविधान सभा के लिए मनोनीत किया गया। स्वतंत्रता के बाद उन्होंने विंध्य प्रदेश के तीसरे मुख्यमन्त्री के रूप राज्य का नेतृत्व किया।। 

नोट: विंध्य प्रदेश भारत का एक छोटा-सा राज्य था, जिसकी स्थापना स्वतंत्रता के बाद 1948 में मध्य भारत की कुछ रियासतों को मिलाकर की गई थी। वर्ष 1956 में, राज्य अधिनियम 1956- के तहत विंध्य प्रदेश को नये मध्य प्रदेश राज्य में विलय कर दिया गया।

जीवन एवं राजनैतिक सफर
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पंडित शम्भूनाथ शुक्ल का जन्म 18 दिसंबर 1903 को शहडोल में हुआ था। उन्होंने शिक्षा प्रयाग विश्वद्यिालय से 1926 में बीए और सन 1928 में एलएलबी की डिग्री हासिल कर ली। एलएलबी में भी गोल्ड मेडल मिला था। 

स्वतंत्रता आंदोलन के चलते वह महात्मा गांधी के 1920 में असहयोग आंदोलन में हिस्सा लेकर जेल भी पहुंचे थे।

सन् 1929 में ही इलाहाबाद में पंडित जी ने वकालत की शुरुआत कर दी। इतना ही नहीं 1930 में मुंसिफ मजिस्ट्रेट (बुर्हर) जिला शहडोल में वकालत प्रारंभ कर दिया।

1937 में अखिल भारतीय कांग्रेस कमेटी के सदस्य निर्वाचित हुए। बाद में वह 1945 में, रीवा महाराजा के कानूनी सलाहकार नियुक्त हुए। स्वतंत्रता के बाद वे विंध्य प्रदेश से भारत की संविधान सभा के लिए मनोनीत किए गए।

(1950 से 1952) वे अस्थायी संसद के सदस्य के रूप में कार्य किया। इसके बाद 1952 में विंध्यप्रदेश विधानसभा चुनाव में विधायक चुने गए और सर्वसम्मति से कांग्रेस की ओर से विंध्य प्रदेश के (1952 से 1956) तक मुख्यमंत्री के लिए चुने गए।

वर्ष 1956 में, राज्य पुनर्गठन अधिनियम-1956 के तहत विंध्य प्रदेश के विलय पर तथा नये मध्य प्रदेश के गठन पर उन्हें 31 अक्टूबर 1956 को अपने मुख्यमंत्री पद से इस्तीफा देना पड़ा।

विंध्य प्रदेश के मुख्यमंत्री होने के बाद भी जब मध्यप्रदेश बना तो उन्होंने महत्वाकांक्षा को परे रखते हुए त्याग की भावना दिखाई और इस तरह मध्य प्रदेश के पहले मुख्यमंत्री के रूप में पं. रविशंकर शुक्ल की ताजपोशी की गई।

1967 के संसदीय चुनावों में वह कांग्रेस प्रत्याशी के रूप में, रीवा संसदीय सीट से लोकसभा के सदस्य चुने गए। लेकिन उन्हे 1971 के संसदीय चुनाव में मार्तण्ड सिंह से हार का सामना करना पड़ा। 

चुनाव के बाद इंदिरा गांधी की अनुशंसा पर मध्यप्रदेश के तत्कालीन राज्यपाल सत्यनारायण सिन्हा ने उन्हें 15 अगस्त सन 1971 को अवधेश प्रताप सिंह विश्वविद्यालय रीवा, का प्रथम कुलपति नियुक्त किया।

अगस्त 1973 को उनकी पत्नी रमाबाई का निधन हो गया। पत्नी के निधन ने पंडित जी को झकझोर दिया, उन्हें अकेलापन सताने लगा और वो अस्वस्थ रहने लगे। इस दौरान वह सक्रिय राजनीति से दूर रहने लगे। 21 अक्टूबर 1978 को भोपाल के हमीदिया अस्पताल में उनका निधन हो गया।

स्वतंत्रता के बाद उन्होंने शहडोल के विकास के हर संभव प्रयास किए, आज शहडोल जिस पथ पर है, वह उनका ही योगदान है।

बाहरी कड़ियाँ
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* शम्भूनाथ शुक्ल
* घर में तड़प रहा था बेटा, अंग्रेज बोले तहसीलदार बना दूंगा, लेकिन नहीं झुके पंडित जी
रोगन पेंटिंग में श्री तिरुपति बालाजीरोगन पेंटिंग गुजरात में प्रचलित कपड़ा छपाई की एक कला है, इस कला में, उबले हुए अरंडी के तेल या अलसी के तेल और वनस्पति रंगों से बने पेंट को स्टाइलस का उपयोग करके कपड़े पर रखा जाता है।

इतिहास
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कल्पवृक्ष
इस तेल आधारित कला को कपड़े पर लगाने की प्रक्रिया गुजरात के भाभर गांव में शुरू हुई। हालांकि नाम रोगन (और कुछ पारंपरिक डिजाइन) भारतीय संस्कृति में एक उत्पत्ति का सुझाव देते हैं, इसे साबित करने के लिए कोई विश्वसनीय ऐतिहासिक रिकॉर्ड नहीं हैं।

रोगन पेंटिंग शुरू में गुजरात क्षेत्र के कई स्थानों पर प्रचलित थी। रंगे हुए कपड़े ज्यादातर जातियों की महिलाओं द्वारा खरीदे जाते थे जो अपनी शादियों के लिए कपड़े सजाना चाहती थीं। इसलिए यह एक मौसमी कला थी, जिसमें ज्यादातर काम उन महीनों में होता था जब ज्यादातर शादियां होती थीं। शेष वर्ष के दौरान, कारीगर कृषि जैसे अन्य प्रकार के काम पर स्विच करेंगे।

20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में सस्ते और मशीन-निर्मित वस्त्रों के उदय के साथ, रोगन-कला किए गए उत्पाद अपेक्षाकृत अधिक महंगे हो गए, और कई कलाकारों ने अन्य व्यवसायों की ओर रुख किया।

पुनरुत्थान
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20 वीं सदी के अंत और 21 वीं सदी की शुरुआत में, रोगन पेंटिंग, विशेष रूप से पेंटिंग में नए सिरे से रुचि लाने के लिए कई कारक एक साथ आए। सबसे पहले, 2001 के गुजरात भूकंप के बाद, जब अधिकांश क्षेत्र तबाह हो गया था, पानी और बिजली के बुनियादी ढांचे में सुधार हुआ था, नई सड़कों का निर्माण हुआ था, और इस क्षेत्र में उड़ानों की संख्या में वृद्धि हुई थी, जिसके कारण पर्यटन में वृद्धि हुई थी। [3] दूसरा, स्थानीय सहकारी समितियों और गैर-लाभकारी समूहों ने स्थानीय कारीगरों, जिनमें रोगन कलाकार भी शामिल हैं, को शहरी सेटिंग्स और ऑनलाइन बिक्री करके अपने बाजार को बढ़ाने में मदद की। तीसरा, कई कारीगरों ने अपने शिल्प के लिए राज्य और राष्ट्रीय पुरस्कार जीते, जिससे उनके काम की प्रतिष्ठा बढ़ी। 2014 में, जब प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी ने अमेरिकी व्हाइट हाउस का दौरा किया, तो उन्होंने राष्ट्रपति ओबामा को कच्छ कलाकार द्वारा चित्रित दो रोगन पेंटिंग भेंट की।

गुजरात के कारीगरों ने पर्यटकों को लुभाने के लिए समकालीन उत्पाद, लहंगा, पर्स, बैग, कुशन कवर, टेबल क्लॉथ, वॉल हैंगिंग, पिलो कवर और रोगन आर्ट साड़ियां पेश की हैं। जीवन का वृक्ष एक प्रमुख मूल भाव बना हुआ है। 2020 में COVID-19 महामारी के बाद, कच्छ आने वाले पर्यटकों की संख्या में काफी गिरावट आई है।

रोगन छपाई की प्रक्रिया
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अरंडी के तेल को लगभग 8 घंटे तक उबालने और वनस्पति रंग मिलाने से रोगन पेंट तैयार होता है जिससे रंग गाढ़ा और चमकदार होता है। जिस कपड़े पर पेंट या प्रिंट किया जाता है, वह आमतौर पर गहरे रंग का होता है, जिससे गहरे रंग अलग दिखाई देते हैं। रोगन पेंटिंग फ्रीहैंड द्वारा तैयार की जाती है, एक लोहे की रोड से पेंट के धागे की तरह अनुगामी द्वारा अक्सर, आधे डिजाइन को पेंट किया जाता है, फिर कपड़े को आधे में मोड़ा जाता है, कपड़े के दूसरे आधे हिस्से में एक दर्पण छवि को स्थानांतरित किया जाता है।

सन्दर्भ सूची
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1. ↑  Chattopadhyaya, Kamaladevi (1976). *The Glory of Indian Handicrafts* (अंग्रेज़ी में). Indian Book Company. पृ॰ 34.
2. ↑  "Gujarat Election 2022: चुनाव के बीच कच्छ में देखिए रोगन आर्ट की कला | Rogan painting". *News18 हिंदी*. 2022-11-30. अभिगमन तिथि 2023-06-17.
3. ↑  "Kutch: દેવી-દેવતાના આવા ચિત્રો તમે ક્યારેય નહીં જોયા હોય! જુઓ VIDEO". *News18 Gujarati* (गुजराती में). 2022-11-11. अभिगमन तिथि 2023-06-17.
रोगभ्रम
**रोगभ्रम** (Hypochondriasis) शरीर के किसी अंग में रोग की कल्पना, या अपने स्वास्थ्य के संबंध में निरंतर दुश्चिंता, अटूट व्यग्रता और अतिचिंता की स्थिति को कहते हैं। 

अतिचिंता का केंद्र शरीर के एक अंग से दूसरे अंग में स्थानांतरित हो सकता है, जैसे कभी आमाशय के रोग की अनुभूति और अगले सप्ताह गुर्दे की बीमारी का भ्रम और फिर कभी फेफड़ों में शिकायत जान पड़ना। इसमें शरीर का कोई अंग निरापद नहीं रहता और इसके लक्षण अनेक आग्रही, या परिवर्तनशील हो सकते हैं। यह व्यक्ति को छद्मरोगी बना देता है और इस प्रकार की व्यग्रता से व्यक्ति की हानि हो सकती है।

लक्षण
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रोगभ्रम के लक्षणों में निम्नलिखित सम्मिलित हैं :

(१) क्रिया संबंधी अतिचिंता, अर्थात्‌, आत्मनिष्ठ रूप से हृर्त्स्पद और आँत की हलचल जैसे शरीर के संवेदनों पर असाधारण ध्यान, बना रहता है।

(२) जीवन यापन में व्यतिक्रम से जीवनयापन की दक्षता कुप्रभावित होती है। जीवन का आनंद किरकिरा हो जाता है।

(३) रोगभ्रम किसी अन्य मानसिक रोग, जैसे मनस्ताप (Psychoneurosis), या मनोविक्षिप्ति (Psychosis) का ही एक भाग हो सकता है।

(४) व्यक्ति की कामवासना (libido) बाह्यजगत्‌ से तिरोहित होकर, आंतरिक लक्षणों में लग जाती है। व्यक्ति बहुधा विलग-विलग रहता है।

रोगभ्रम के मूल में प्राय: माता पिता की वह प्रवृत्ति पाई गई है जिसमें बच्चे की अतिसुरक्षा, या अतिचिंता की जाती है। इसके बाद वयस्क जीवन में बड़ी शल्यचिकित्सा होने पर लंबी बीमारी, तनाव या शारीरिक चोट, निद्रावियोग, दु:खद घटना, मृत्यु या परिवार के किसी सदस्य की बीमारी आदि से रोगभ्रम का त्वरण हो सकता है। ढलती उम्र, बेंज़ेंडाइन तथा बारविट्यूरेट (नींद लानेवाली दवा) जैसी दवाओं का सेवन भी रोगभ्रम को बल देता है।

रोगभ्रम चिकित्सा की एक महत्वपूर्ण और कठिन समस्या है। इसके रोगी अपनी जाँच और परीक्षण कराते रहना चाहते हैं। इस प्रवृत्ति को प्रोत्साहित नहीं किया जाना चाहिए।

बाहरी कड़िया.
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लोलेइ (ख्मेर: *ប្រាសាទលលៃ*) अंगकोर, कंबोडिया में 9वीं शताब्दी के हिंदू मंदिर रोलुओस समूह के तीन मंदिरों में उत्तरीतम मंदिर है, जिनमें से अन्य दो प्रीह को और बाकोंग हैं। लोलेइ हरिहरलय शहर के हिस्से के रूप में बनने वाले तीन मंदिरों में से अन्तिम मंदिर था जो रोलोस में समृधि लाया, और जिसे ८९३ में खमेर राजा यशोवर्मन् प्रथम ने इसे शिव और शाही परिवार के सदस्यों को समर्पित किया। "लोलेइ" नाम प्राचीन नाम "हरिहरलय" का आधुनिक भ्रष्ट नाम माना जाता है।  98,112 जिसका अर्थ है "हरिहर का शहर।" जो कि एक द्वीप पर बना मंदिर था जो कि अब सूखे चुके इंद्रतटका बरय के केंद्र से थोड़े उत्तर में एक द्वीप पर स्थित था।:60  इसका निर्माण जो कि यसोवर्मन के पिता और पूर्वसुरी इन्द्रवर्मन प्रथम के तहत लगभग पूरा हो चुका था। विद्वानों का मानना है कि मंदिर को एक द्वीप पर रखना इसे देवताओं के घर माउंट मेरु के साथ प्रतीकात्मक रूप से पहचानने के लिए किया गया जो कि हिंदू पौराणिक कथाओं में विश्व महासागरों से घिरा हुआ है।

साइट
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लोलेइ के इस बलुआ पत्थर पर नक्काशी से पता चलता है एक दंतधारी द्वारपाल एक धनुषाकार द्वार के नीचे त्रिशूल के साथ खड़े है। उसकी कोहनी के स्तर पर दो मकर सिर चेहरा बाहर कि और मुख है।
लोलेइ में ईटो से बने चार मंदिर मिनारों का समुह जिन्हें एक साथ छत पर समूहित किया गया है। राजा ने अपने पूर्वजों के लिए निर्माण करया था। एक अपने दादा के लिए, एक दादी के लिए, एक अपने पिता के लिए, और एक अपनी मां के लिए। सामने के दो मिनार पुरुषों के लिए हैं जबकि पीछे के दो मिनार महिलाओं के लिए थे। दो लम्बे मिनार अपने दादा दादी के लिए हैं जबकि दो छोटे मिनार अपने माता-पिता के लिए हैं। मूल रूप से, मिनारों को एक बाहरी दीवार ने घेरा हुआ था जिसमें आने के लिए एक गोपुरा के मध्य से आना पड़ता था, लेकिन न तो दीवार और न ही गोपुरा वर्तमान में बचे हैं। आज, मंदिर एक मठ के बगल में है, जैसे कि 9वीं शताब्दी में यह आश्रम के बगल में था।

मंदिर टावर अपने सजावटी तत्वों के लिए जाने जाते हैं, जिनमें उनके भ्रान्तिक दरवाजे, उनके नक्काशीदार लिंटेल और उनके नक्काशीदार देवता और द्वारपाल शामिल हैं, जो कि वास्तविक और भ्रान्तिक दोनों दरवाजे के बाहर हैं। लिंटेल और अन्य बलुआ पत्थर के उपर की गई नक्काशी में दर्शाए गए कुछ प्रारूप आकाश-देवता इन्द्र अपने हाथी ऐरावत पर सवार, सांप जैसे राक्षसों जैसे मकरस और बहु-सिर वाले नागोंको दर्शाए गये है।

फ़ुटनोट
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1. ↑  Coedès, George (1968). Walter F. Vella (संपा॰). *The Indianized States of Southeast Asia*. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-8248-0368-1.
2. ↑  Higham, C. 2001, The Civilization of Angkor, London: Weidenfeld & Nicolson, ISBN 9781842125847
3. ↑  Jessup, p.77; Freeman and Jacques, pp.202 ff.
4. ↑  Freeman and Jacques, p.202.

संदर्भ
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* माइकल फ्रीमैन और क्लाउड जैक्स, *एक प्राचीन अंगकोर* (बैंकाक: नदी किताबें, 1999.)
* हेलेन Ibbetson जेसप, *कला और वास्तुकला के कंबोडिया* (लंदन: थेम्स और हडसन, 2004.)

यह भी देखें
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* अंगकोर
* वास्तुकला कंबोडिया के
* Bakong
* Preah Ko
नामीबिया के एतोशा राष्ट्रीय उद्यान में वॅल्ड की उगती घास में स्प्रिंगबॉक (हिरण)
**वॅल्ड** या **वेल्ड** (veld या veldt) दक्षिणी अफ्रीका के खुले क्षेत्रों को कहते हैं जो काफ़ी हद तक घास व छोटी झाड़ों से ढके हुए मैदानी क्षेत्र हैं। वॅल्ड विशेषकर ज़िम्बाबवे, बोत्सवाना, नामीबिया और दक्षिण अफ़्रीका के कई भागों में वस्तृत है। ऐसे घासदार मैदान लगभग सभीमहाद्वीपों पर भी मिलते हैं: इन्हें उत्तरी अमेरिका में "प्रेरी", यूरेशिया में "स्तॅप" या "स्तॅपी" (steppe), दक्षिण अमेरिका में "पाम्पा" (pampa) और दक्षिणी अफ़्रीका में "वॅल्ड" (veld) कहा जाता है।

नामोत्पत्ती
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आफ़्रीकान्स भाषा में खुले क्षेत्र को 'फ़ल्ड' कहते हैं जो 'veld' लिखा जाता है और अंग्रेज़ी के 'field' (फ़ील्ड) शब्द का सजातीय है - ध्यान दें कि रोमन लिपि का 'v' अक्षर आफ़्रीकान्स, डच और जर्मन भाषाओं में 'फ़' उच्चारित किया जाता है लेकिन उन्हें न बोलने वाले इसे 'व' उच्चारित करते हैं। शुरु में आफ़्रीकान्स बोलने वालों ने जब दक्षिणी अफ़्रीका के घासदार मैदानों को 'veld' लिखना-कहना आरम्भ किया तो आफ़्रीकान्स न बोलने वालों ने उसको 'वॅल्ड' उच्चारित करना शुरु कर दिया और यही उच्चारण आजतक प्रचलित है। 'वॅल्ड' शब्द में 'ऍ' स्वर के उच्चारण पर ध्यान दें - यह 'ए' और 'ऐ' के उच्चारण से अलग है और इन तीनों की तुलना अंग्रेज़ी के 'पैन' (pan, अर्थ: तवा या तवे जैसा बर्तन, 'ऐ' का स्वर), 'पेन' (pain, अर्थ: दर्द, 'ए' का स्वर) और 'पॅन' (pen, अर्थ: क़लम, 'ऍ' का स्वर) से देखी जा सकती है।

इन्हें भी देखें
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* स्तॅपी
* प्रेरी

सन्दर्भ
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1. ↑  Michael Allaby, Richard Garratt. "Grasslands: Biomes of the Earth". Infobase Publishing, 2006. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780816053230. *... The name steppe is sometimes used to describe temperate grasslands of all kinds, including the prairie, pampa, veld ...*
2. ↑  Tweetalige Woordeboek Afrikaans-Engels. Archived 2016-05-28 at the Wayback Machine Tafelberg-uitgewers. 1984. ISBN 0-624-00533-X.
3. ↑  Winkel, Lammert Allard te. De grondbeginselen der Nederlandsche spelling: Regelen der spelling voor het Woordenboek der Nederlandsche Taal. Publisher: D. Noothoven van Goor, 1873.
**सिद्धयोग** का तीर्थ संप्रदाय शैव हिंदू धर्म का एक रहस्यमय संप्रदाय है जिसका आधार जीवन-शक्ति या कुंडलिनी शक्ति के प्रत्यक्ष अनुभव और तांत्रिक शास्त्र ( शास्त्र ) की समझ है। यह गुरु-शिष्य संबंध को प्राथमिक महत्व देता है। शिष्य शक्ति को गुरु  द्वारा शक्तिपात नामक एक प्रक्रिया से ग्रहण करता है। ( सतगुरु को *भी देखें* ) 

कई सिद्ध योग वंशावली और कई अन्य समूह भी है जो ऐसे नाम का उपयोग नहीं करते हैं जिसके जरिये कुंडलिनी शाक्ति का प्रवाह जाहिर हो। कुछ वंश एक ही स्रोत से उत्पन्न हुए हैं, अन्य में कोई संबंध नहीं है।  सिद्धयोग सहजयोग, महायोग या सिद्धमहाययोग की तरह ही है। इस तरह की शिक्षाओं के संबंध तंत्र के विद्वानों जैसे महान अभिनवगुप्त तक से होने के संकेत मिलते है।  शक्ति को एक सार्वभौमिक आत्मा की ऊर्जा माना जाता है, जिसके प्रत्यक्ष अनुभव धार्मिक जुड़ाव के बिना भी संभव हैं। इस प्रकार सिद्धयोग को कभी-कभी विशुद्ध हिंदू अभ्यास के बजाय सार्वभौमिक माना जाता है।

1. ↑  Tirtha, Swami Shankar Purushottam (1992). *Yoga Vani: Instructions for the Attainment of Siddhayoga*. New York: Sat Yuga Press. पपृ॰ 2–4.
2. ↑  "Siddha Mahayoga FAQ". मूल से 10 अप्रैल 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 4 जून 2020.
3. ↑  "Siddha Mahayoga FAQ". मूल से 10 अप्रैल 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 4 जून 2020.
वृषभ का अर्थ है बैल। यह भगवान शंकर का अवतार है। इस अवतार की सम्पूर्ण कथा शिवमहापुराण के साथ साथ लिंग पुराण में भी मिलती है।

कथा
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समुद्र मन्थन में हारने के बाद असुर जब पाताल की तरफ भागने लगे तो भगवान विष्णु उनके पीछे चले गए और उन्होंने सभी असुरों को मार डाला। विष्णु जी जब वापिस जाने लगे तो उन्होंने देखा कि पांच सुन्दर स्त्रियां उनकी तपस्या कर रही हैं। वे पांचों माता लक्ष्मी की बहनें थीं जो उनके भाग्य से ईर्ष्या करती थीं। भगवान विष्णु ने वर मांगने को कहा तो उन्होंने कहा कि वे देवी लक्ष्मी और बैकुण्ठ को त्याग दे ना ही वे स्वयं को भी न पहचानें और सदा पाताल में उनके साथ निवास करें। भगवान विष्णु ने तथास्तु कह दिया जिससे वे स्वयं को भी भूल गए। पाताल में रहते समय उन्होंने उन स्त्रियों से कई पुत्र उत्पन्न किए। भगवान विष्णु के इन्हीं पुत्रों ने पाताल से स्वर्ग तक उत्पात मचाया और इनसे दुःखी होकर सभी देव देवों के देव महादेव के पास गए। भगवान शिव ने भगवान विष्णु को पाताल से लाने और उनके पुत्रों को मारने के लिए एक बहुत बड़े नील रंग के वृषभ अर्थात् नीले रंग के बैल का रूप लिया और पाताल में जाकर उनका संहार किया। अपने पुत्रों को मृत्यु के घाट उतरा देखकर उन स्त्रियों ने भगवान विष्णु को ये बात बताई तो उन्होंने वृषभ रूपी भगवान शिव से युद्ध किया। उसी समय भगवान गणेश वहां प्रकट हुए और उन्होंने इस युद्ध को रोकने के लिए उन स्त्रियों को अपना वरदान वापस लेने को कहा। उनके वरदान वापस लेते ही भगवान विष्णु को सब स्मरण हो गया। उन्होंने पाताल से प्रस्थान करते समय अपने सुदर्शन चक्र को वहां छोड़ देना उचित समझा ताकि पाताल लोक सदा सुरक्षित रहे। बाद में भगवान शंकर ने भगवान हरि को एक नया सुदर्शन चक्र प्रदान किया।
सान्ता क्रूस दे तेनरीफ़
**सान्ता क्रूस दे तेनरीफ़** (स्पेनी भाषा: Spanish, *Santa Cruz de Tenerife*) एक तेनरीफ़ के द्वीप पर स्थित शहर, शहर कैनरी द्वीपसमूह (स्पेन) की राजधानी है। यह 224,215 निवासियों की जनसंख्या है और एक यूरोप में सबसे बड़े बंदरगाहों में से एक है।

शहर अपने कार्निवल उत्सव, रियो डि जेनेरो ब्राजील में कार्निवल के बाद दुनिया में दूसरा सबसे बड़ा माना जाता है के लिए प्रसिद्ध है। शहर के स्मारकों के बीच में शामिल हैं: तेनरीफ़ सभागार, स्पेन का प्लाजा और गर्भाधान के चर्च.

इन्हें भी देखें
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* सांता क्रुज़ डे टेनेरिफ़ कार्निवाल
* तेनरीफ़ सभागार

सन्दर्भ
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1. ↑  "La ciudad de Santa Cruz de Tenerife, capital de Canarias: 1822-1927". मूल से 12 नवंबर 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 6 अप्रैल 2012.
2. ↑  "Dos ciudades, una Isla y un millón de opciones" (PDF). मूल (PDF) से 16 जुलाई 2011 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 6 अप्रैल 2012.

बाहरी कड़ियाँ
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|  | **Santa Cruz de Tenerife** से संबंधित मीडिया विकिमीडिया कॉमंस पर उपलब्ध है।  |

* शहर की आधिकारिक साइट
*मुहम्मद* अरबी भाषा सुलेख
**सरिय्या उबैदा बिन अल हारिस** या सरिय्या-ए-राबिग़ 
(अंग्रेज़ी:Expedition of Ubaydah ibn al-Harith) इस्लामी अभियान था जिस में अप्रैल 623 में, इस्लाम के पैगंबर मुहम्मद ने उबैदा बिन अल हारिस को 60 मुहाजिरीन सैनिकों के साथ सऊदी अरब की राबिग़ घाटी में भेजा, उन्हें आशा थी कि वे :अबू सुफयान बिन हरब और 200 सशस्त्र यात्रियों की सुरक्षा में सीरिया से लौट रहे कुरैश कारवां को रोकेंगे। मुस्लिम समूह ने थानियत अल-मुरा के कुएं तक मार्च किया, जहां सआद इब्न अबी वक़्क़ास ने कुरैश पर तीर चलाया। इसे इस्लाम का पहला तीर कहा जाता है। इस आश्चर्यजनक हमले के बावजूद, "उन्होंने न तो तलवारें खींचीं और न ही एक-दूसरे के पास पहुंचे" और मुसलमान खाली हाथ पीछे हट गए।

अवधि
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कुछ लोग कहते हैं कि उबैदा बिन अल हारिस पहला व्यक्ति था जिसे मुहम्मद ने सैन्य अभियानों पर झंडा ले जाने के लिए नियुक्त किया था; अन्य लोगों का कहना है कि अभियान में झंडा ले जाने वाला हमज़ा इब्न अब्दुल मुत्तलिब पहला व्यक्ति था। 

कुछ विद्वानों का दावा है कि मुहम्मद ने यह अभियान तब भेजा था जब वह अल-अब्वा में थे या जब ग़ज़वा ए अबवा से मदीना लौटे थे।

सराया और ग़ज़वात
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अरबी शब्द **ग़ज़वा**  इस्लाम के पैग़ंबर के उन अभियानों को कहते हैं जिन मुहिम या लड़ाईयों में उन्होंने शरीक होकर नेतृत्व किया,इसका बहुवचन है गज़वात, जिन मुहिम में किसी सहाबा को ज़िम्मेदार बनाकर भेजा और स्वयं नेतृत्व करते रहे उन अभियानों को **सरियाह(सरिय्या)** या सिरया कहते हैं, इसका बहुवचन सराया है

इन्हें भी देखें
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* ग़ज़वा ए अबवा
* ग़ज़वा ए बुवात
* ग़ज़वा ए ज़ुल उशैरा
* ग़ज़वा ए सफ़वान
* मुहम्मद की सैन्य उपलब्धियाँ
* मुहम्मद के अभियानों की सूची
* गुलामी पर इस्लाम के विचार

सन्दर्भ
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1. ↑  सफिउर्रहमान मुबारकपुरी, पुस्तक अर्रहीकुल मख़तूम (सीरत नबवी ). "सरिय्या-ए-राबिग़". *www.archive.org*. पृ॰ 398. अभिगमन तिथि 13 दिसम्बर 2022.
2. ↑  Ghazwa
3. ↑  सफिउर्रहमान मुबारकपुरी, अर्रहीकुल मख़तूम (सीरत नबवी ). "सराया और ग़ज़वात (झगडे और लड़ाईयां)". *www.archive.org*. पृ॰ 397. अभिगमन तिथि 13 दिसम्बर 2022.
4. ↑  siryah
5. ↑  ग़ज़वात और सराया की तफसील, पुस्तक: मर्दाने अरब, पृष्ट ६२]

बाहरी कड़ियाँ
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* अर्रहीकुल मख़तूम (सीरत नबवी ), पैगंबर की जीवनी (प्रतियोगिता में प्रथम पुरस्कार से सम्मानित पुस्तक), हिंदी (Pdf)

* Ghazwat Un Nabi By Professor Noor Bakhsh (Urdu Pdf
**शारीरिकी शब्दावली** (*Anatomical terminology*) वैज्ञानिक शब्दावली का एक रूप है जो शारीरज्ञ , प्राणिविज्ञानी और स्वास्थ्य वृत्तिकों जैसे चिकित्सकों, वैद्यों और भेषजज्ञों द्वारा उपयोग की जाती है।

शारीरिकी शब्दावली प्राचीन यूनानी और लैटिन से प्राप्त होने वाले कई अद्वितीय शब्दों, प्रत्यय और उपसर्गों का उपयोग करती है । ये शब्द उन लोगों के लिए भ्रमित करने वाले हो सकते हैं जो उनसे अपरिचित हैं, लेकिन अधिक सटीक होने के साथ अस्पष्टता और त्रुटियों को कम कर सकते हैं। इसके अलावा, चूंकि इन संरचनात्मक शब्दों का उपयोग रोजमर्रा की बातचीत में नहीं किया जाता है, इसलिए उनके अर्थ बदलने की संभावना कम होती है, और साथ ही गलत व्याख्या किए जाने की संभावना भी कम होती है।

यह समझाने के लिए कि दिन-प्रतिदिन की भाषा कितनी गलत हो सकती है: "कलाई के ऊपर" एक निशान हाथ से दो या तीन इंच की दूरी पर या हाथ के आधार पर स्थित हो सकता है; और हथेली की तरफ या बांह के पीछे की तरफ हो सकता है। सटीक शारीरिक शब्दावली का उपयोग करके ऐसी अस्पष्टता समाप्त की जाती है।

एनाटोमिकल शब्दावली के लिए एक अंतरराष्ट्रीय मानक, टर्मिनोलॉजीया एनाटोमिका (*Terminologia Anatomica*) बनाया गया है।

शब्दरचना
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अवस्थिति
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क्रियात्मक अवस्था
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संचलन
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मांशपेशियां
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संधियां
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शारीरिक गुहाएं
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झिल्ली या कला
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इन्हें भी देखें
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संदर्भ
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मध्यकालीन यूरोप में वाइकिंग लोगों की यात्राएँ (मार्ग और अनुमानित वर्ष सहित)
**वाइकिंग युग** (Viking Age) यूरोप के इतिहास का एक युग था जो 8वीं सदी ईसवी से 11वीं सदी तक चला और विशेष रूप से उत्तरी यूरोप और स्कैंडिनेविया में केन्द्रित था। इस काल में स्कैंडिनेविया के वाइकिंग लोग यूरोप भर में युद्ध और व्यापार करते हुए फैले और आइसलैंड, ग्रीनलैंड, न्यूफिन्लैंड (सुदूर पूर्वी कनाडा में) तथा आनातोलिया तक जा पहुँचे। अक्सर वाइकिंग किसी क्षेत्र में पहुँचकर धावा बोलकर या धावा बोलने की धमकी देकर धन लूटते थे, कभी-कभी शहर जला देते थे या स्त्रियों-बच्चों को उठा ले जाते थे।

इन्हें भी देखें
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* लान्तनौमापुक​
* वरैंजियाई
* वाइकिंग

सन्दर्भ
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1. ↑  The British Chronicles, Volume 1, David Hughes, pp. 268, Heritage Books, 2007, ISBN 978-0-7884-4490-6, *... The Viking Age saw the Nordic Sea-Peoples of Scandinavia, called 'Vikings', also 'Varangians', or 'North-Men' [=Normans'] ... from Scandinavia who terrorized Europe for roughly three hundred years attacking unexpectedly without warning, looting, pillaging, and burning villages and towns and massacring their inhabitants ...*
**सरिय्या हज़रत अबू सुफयान बिन हर्ब रज़ि०** या अल-लात का विध्वंस, सैन्य अभियान मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के आदेश पर उसी वर्ष ग़ज़वा ए तबूक की लड़ाई के रूप में हुआ था (जो अक्टूबर 630 ईस्वी में हुआ था। मुहम्मद ने अबू सुफयान को सशस्त्र लोगों के एक समूह के साथ मूर्ति अल-लात (जिसे अल-तगिय्याह भी कहा जाता है) को नष्ट करने के लिए भेजा था, जिसे तैफ के नागरिकों द्वारा पूजा जाता था। तैफ के नागरिकों के साथ कोई भी सुलह होने से पहले मूर्ति का विनाश मुहम्मद द्वारा मांग की गई थी। इस घटना का उल्लेख कुरआन आयत 17:73 में भी किया गया है।

सराया और ग़ज़वात
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इस्लामी शब्दावली में अरबी शब्द **ग़ज़वा**  इस्लाम के पैग़ंबर के उन अभियानों को कहते हैं जिन मुहिम या लड़ाईयों में उन्होंने शरीक होकर नेतृत्व किया,इसका बहुवचन है गज़वात, जिन मुहिम में किसी सहाबा को ज़िम्मेदार बनाकर भेजा और स्वयं नेतृत्व करते रहे उन अभियानों को **सरियाह(सरिय्या)** या सिरया कहते हैं, इसका बहुवचन सराया है।

इन्हें भी देखें
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* सरिय्या तुफैल बिन अम्र दौसी
* सरिय्या साद बिन ज़ैद अशहली
* मुहम्मद की सैन्य उपलब्धियाँ
* मुहम्मद के अभियानों की सूची
* ग़ज़वा ए दूमतुल जन्दल

सन्दर्भ
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1. ↑  Suyuti, Al, *Tafsir al Jalayn, on 17:73*, मूल से 2011-09-28 को पुरालेखित, अभिगमन तिथि 2011-06-24Archive of page available
2. ↑  Ghazwa
3. ↑  siryah
4. ↑  ग़ज़वात और सराया की तफसील, पुस्तक: मर्दाने अरब, पृष्ट ६२]

बाहरी कड़ियाँ
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* Ar-Raheeq Al-Makhtum|Ar Raheeq Al Makhtum– The Sealed Nectar (Biography Of The Noble Prophet) -First PRIZE WINNER BOOK Ar Raheeq Al Makhtum

* अर्रहीकुल मख़तूम (सीरत नबवी), पैगंबर की जीवनी (प्रतियोगिता में प्रथम पुस्तक) अर्रहीकुल मख़तूम