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लेवरेज एडु 
लेवरेज एडु एक फुल स्टैक करियर गाइडेंस और यूनिवर्सिटी कनेक्ट प्लेटफॉर्म है, जो छात्रों को विदेश में अध्ययन करने के अवसर प्रदान करता है। इस स्टार्टअप को ब्लूम वेंचर्स, डीएसजी, टुमॉरो कैपिटल और आइवी लीग के प्रोफेसरों का समर्थन प्राप्त है। 

लेवरेज एडु छात्रों को यह पता लगाने में मदद करता है कि उन्हें क्या करना चाहिए और उन्हें कहाँ होना चाहिए- दुनिया में कहीं भी हो वे अपनी क्षमता का एहसास कर सकें। यह छात्रों को उनकी अब तक की यात्रा को नेविगेट करने और उनका आंकलन करने में मदद करता है, उन्हें व्यक्तिगत सलाहकारों से मिलाता है और यह सुनिश्चित करता है कि हर कोई अपने सपनों को सच कर सकता है।

इतिहास
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लेवरेज एडु की स्थापना 2017 में अक्षय चतुर्वेदी, राजीव गंजू और अमन अरोरा द्वारा की गई थी। लेवरेज एडु का मुख्यालय पहले नयी दिल्ली में स्थित था। 2022 में इसके मुख्यालय को नोएडा, उत्तर प्रदेश में स्थानांतरित कर दिया गया। जुलाई 2017 में लेवेरेज एडु ने अपनी पहली सीड राउंड फंडिंग उठायी। जनवरी 2018 में इस को ब्लूम वेंचर्स और डीएसजी कंस्यूमर पार्टनर्स से फर्स्ट इंस्टीटूशनल राउंड फंडिंग प्राप्त हुयी।

2020 में दिगविजय गगनेजा ने लेवेरेज एडु में मुख्य परिचालन अधिकारी (चीफ ऑपरेटिंग अफसर) का पदभार संभाला। 2021 में लेवरेज एडु ने नाइजीरिया के लागोस शहर में अपना पहला अंतरराष्ट्रीय ऑफिस खोला।

लेवरेज एडु का उद्देश्य प्रत्येक मनुष्य को अपनी क्षमता का एहसास कराना है। लेवरेज एडु अंतरराष्ट्रीय कॉलेज में प्रवेश प्रदान करके अपने लक्ष्य को प्राप्त कर रहा है। यह छात्रों की अपनी पसंद के अंतरराष्ट्रीय यूनिवर्सिटी या अंतरराष्ट्रीय कॉलेज में प्रवेश दिलाने में मदद करता हैं।

लेवरेज एडु के संस्थापक (सीईओ) अक्षय चतुर्वेदी के बारे में
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अक्षय चतुर्वेदी एक भारतीय उद्यमी है। 

* उन्हें 2020 में फोर्ब्स इंडिया की 30under30 सूची में शामिल किया गया था। इसके बाद फोर्ब्स एशिया की 30 अंडर 30 सूची में शामिल किया गया था।
* 2020 में इन्होंने Business World Tech Tors अवॉर्ड जीता, जो देश के सर्वश्रेष्ठ तकनीकी उद्यमी को दिया जाता है।
* 2022 में BW Education 40under40 सूची में शामिल किया गया है।

इन्हें भी देखें
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IDP एजुकेशन

बाहरी कड़ियाँ
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Leverage Edu

Fly Finance

सन्दर्भ
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1. ↑  "Leverage Edu | YourStory". *YourStory.com* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2023-03-06.
2. ↑  "Leverage Edu | YourStory". *YourStory.com* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2023-03-06.
3. ↑  "Leverage Ed-Tech strengthens top deck, appoints Digvijay Gagneja as COO". *Techcircle* (अंग्रेज़ी में). 2020-02-13. अभिगमन तिथि 2023-03-06.
4. ↑  News, The PIE. "Exclusive: Leverage Edu expands to Nigeria". *thepienews.com* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2023-03-06.
5. ↑  "Forbes India 30 Under 30 2020". *Forbes India* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2023-03-06.
6. ↑  News, The Pie. "The PIE Live Europe". *thepielive.com* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2023-03-06.
7. ↑  "BW Businessworld Unveils Elite List Of Top 40 Under 40 In Education And EdTech". *BW Education* (अंग्रेज़ी में). मूल से 6 मार्च 2023 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2023-03-06.
**काला जादू** पारम्परिक रूप से पराप्राकृतिक शक्तियों अथवा दुष्ट शक्तियों की सहायता से अपने स्वार्थी उद्देश्यों को पूर्ण करने के लिए किया जाने वाला एक जादू है।

काला जादू एक ऐसी बुरी शक्ति या बुरी ऊर्जा जो किसी पर बुरा प्रभाव डालती है यह एक प्रकार नकारात्मक दृष्टि है और इस नकारात्मक दृष्टि से बचाने के लिए वास्तुशास्त्र में सकारात्मक ऊर्जा को बढ़ने के लिए प्रावधान है वास्तुशास्त्र के अनुसार ये सकारात्मक ऊर्जा काला जादू और नकारात्मक ऊर्जा का प्रभाव काम करती है सकारात्मक ऊर्जा को बढ़ाने के लिए वास्तुशास्त्र मे कई प्रकार के प्रावधान भी इंगित है जैसे उदहारण के लिए किसी भी प्रकार के वास्तु दोष को दूर करने के लिए घर की छत या छाजे पर उत्तर पूर्व दिशा में पांच तुलसी के पौधे लगाना चाहिए। अगर पांच नहीं लगा सकते तो कम से कम एक तुलसी का पौधा इस दिशा में जरुर लगाएं। इससे घर में आने वाले नकारात्मक प्रभाव में कमी आती है। वास्तुविज्ञान और वास्तुशास्त्र में विस्तार से बताया गया है बाहर से घर में आने वाले लोग भी कई बार कोई नकारात्मक उर्जा को अपने संग लेकर आते हैं। और वास्तु विज्ञानं के आधार पर जिनके घर के प्रवेश द्वार पर तुलसी का पौधा होता है उनके घर में इस तरह के नकारात्मक उर्जा का प्रवेश नहीं हो पाता है।

क्या काला जादू सच में होता है?
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ऐसा कोई नहीं है जो वास्तव में आपको बता सके कि काला जादू मौजूद है या नहीं। इस सवाल पर लंबे समय से बहस चल रही है, और लोग अभी भी जवाब नहीं दे सकते हैं। ऐसी चीजें होती हैं जो तर्क द्वारा नहीं बताई जा सकती हैं, और यह आपको तय करना है कि रहस्यमय व्याख्याओं पर विश्वास करना है या नहीं। आखिरकार, अभी भी, ऐसे लोग हैं जो खुद को चुड़ैल या जादूगर कहते हैं।

सन्दर्भ
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**मटिया** (अंग्रेज़ी: Matiya) एक गांव है, जो कि भारत के बिहार राज्य के वैशाली जिले में स्थित है। 
यह बिहार के चार जिले से घिरा हुआ है, इसके पूर्व में समस्तीपुर, पश्चिम में सारण, उत्तर में मुजफ्फरपुर और दक्षिण में पटना है। इसके निकटतम शहर हाजीपुर यहां से लगभग 23 किमी (ट्रेन के माध्यम से) और 31 किमी (सड़क के माध्यम से) दूर है। यहां से निकटतम रेलवे स्टेशन पश्चिम में देसरी (लगभग 2 किमी) और पूर्व में सहदेई बुजुर्ग (लगभग 3 किमी) दूर है।

भूगोल
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जनगणना 2011 की सूचना के अनुसार मटिया गांव का स्थान कोड या गांव कोड 236029 है। यह बिहार, भारत में वैशाली जिले के सहदेई बुजुर्ग तहसील में स्थित है। 2009 के आंकड़ों के मुताबिक, चकजमाल मटिया के ग्राम पंचायत है। गांव का कुल भौगोलिक क्षेत्र 225 हेक्टेयर है।

पवित्र स्थान
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**काली मंदिर (बिशहर स्थान)** इस गांव में एक सुंदर मंदिर है। यह एक बहुत ही सुंदर मंदिर है, इस मंदिर का अद्भुत नजारा पूरे गांव के लिए एक अद्वितीय पहचान देता है। भगवान और देवी के आशीर्वाद से हमेशा सभी ग्रामीण खुश रहते हैं। मंदिर विशाल पेड़ों से घिरे हुए हैं जो मिठासभरी और आशीर्वादमय छाया प्रदान करते हैं।

शिक्षा
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**राजकीय उत्क्रमित मध्य विद्यालय,** एक सरकारी माध्यमिक विद्यालय है, जो विद्यार्थियो को कक्षा 1 से 8 तक की शिक्षा प्रदान करता है। यह काली मंदिर के सामने स्थित है।

आगामी परिसर
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**राजकीय उच्च विद्यालय, मटिया** एक आगामी परिसर है जो विद्यार्थियो को 9वीं और 10वीं कक्षा के अध्ययन को प्रदान करेगी। यह भी काली मंदिर के सामने बनाया जा रहा है।

परिवहन
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**ट्रेन से**  
(निकटतम रेलवे स्टेशन-देसरी)  
हाजीपुर - 21 किलोमीटर (13 मील)  
बरौनी - 66 किलोमीटर (41 मील)  
मुजफ्फरपुर - 74 किलोमीटर (46 मील)  
पटना - 53 किलोमीटर (33 मील)  

**सड़क से**  
हाजीपुर - 31 किलोमीटर (19 मील) NH103 के माध्यम से  
बरौनी - 74 किलोमीटर (46 मील) SH93 के माध्यम से  
मुजफ्फरपुर - 81 किलोमीटर (50 मील) NH103 के माध्यम से  
पटना - 44 किलोमीटर (27 मील) NH103 के माध्यम से

अस्पताल और स्वास्थ्य
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आप 10 किमी के दायरे के भीतर किसी भी स्वास्थ्य से संबंधित समस्या के लिए बहुत से अस्पतालों और चिकित्सा स्थल पा सकते हैं।

आसपास के गांव
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इन्हें भी देखें
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बाहरी कड़ियाँ
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* मटिया अंग्रेजी में
पाकिस्तान के पंजाब प्रांत में इसी नाम के किले के लिए, रोहतास किला देखें।

**रोहतासगढ़** (Rohtasgarh) या **रोहतास दुर्ग** (Rohtas Fort) बिहार के रोहतास ज़िले में स्थित एक प्राचीन दुर्ग है। यह भारत के सबसे प्राचीन दुर्गों में से एक है। यह बिहार के रोहतास जिला मुख्यालय सासाराम से लगभग 55 और डेहरी आन सोन से 43 किलोमीटर की दूरी पर सोन नदी के बहाव वाली दिशा में पहाड़ी पर स्थित है। यह समुद्र तल से 1500 मीटर ऊँचा है।

विवरण
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कहा जाता है कि इस प्राचीन और मजबूत किले का निर्माण त्रेता युग में अयोध्या के सूर्यवंशी राजा त्रिशंकु के पौत्र व राजा राजा हरिश्चन्द्र यदुवंशी के पुत्र रोहिताश्व ने कराया था। बहुत दिनों तक यह हिन्दू राजाओ के अधिकार में रहा, लेकिन 16वीं सदी में मुसलमानों के अधिकार में चला गया और अनेक वर्षों तक उनके अधीन रहा। इतिहासकारों का मत है कि किले की चारदीवारी का निर्माण शेरशाह ने सुरक्षा के दृष्टिकोण से कराया था, ताकि कोई किले पर हमला न कर सके। बताया जाता है कि स्वतंत्रता संग्राम की पहली लड़ाई (1857) के समय अमर सिंह राजपुत ने यहीं से अंग्रेजों के खिलाफ विद्रोह का संचालन किया था।

रोहतास गढ़ का किला काफी भव्य है। किले का घेरा ४५ किमी तक फैला हुआ है। इसमें कुल 83 दरवाजे हैं, जिनमें मुख्य चार- घोड़ाघाट, राजघाट, कठौतिया घाट व मेढ़ा घाट हैं। प्रवेश द्वार पर निर्मित हाथी, दरवाजों के बुर्ज, दीवारों पर पेंटिंग अद्भुत है। रंगमहल, शीश महल, पंचमहल, खूंटा महल, आइना महल, रानी का झरोखा, मानसिंह की कचहरी आज भी मौजूद हैं। परिसर में अनेक इमारतें हैं जिनकी भव्यता देखी जा सकती है। खरवार साम्राज्य रोहतासगढ़ दुर्ग या रोहतास दुर्ग, बिहार के रोहतास जिले में स्थित एक प्राचीन दुर्ग है। यह भारत के सबसे प्राचीन दुर्गों में से एक है। यह बिहार के रोहतास जिला मुख्यालय सासाराम से लगभग 55 और डेहरी आन सोन से 43 किलोमीटर की दूरी पर सोन नदी के बहाव वाली दिशा में पहाड़ी पर स्थित है। यह समुद्र तल से 1500 मीटर ऊँचा है।इस प्राचिन किला का निर्माण सूर्यवंशी राजा सत्यवादी हरिशचन्द्र के पूत्र रोहिताश्य ने कराया था बहूत दिनो तक सूर्यवंशी यादव राजाओ के अधिकार मे रहा लेकिन सन् 1539 ई मे शेरशाह और हूँमायूँ मे यूध्द ठनने लगा तो शेरशाह ने रोहतास के सूर्यवंशी अहीर राजा नृपती से निवेदन किया कि मै अभी मूसीबत मे हूँ अतः मेरे जनान खाने को कूछ दिनो के लिये रोहतास किला मे रहने दिया जाये रोहतास के खरवार राजा नृपती ने पडोसी के मदत के ख्याल से शेरशाह कि प्राथना स्वीकार कर ली और केवल औरतो को भेज देने का संवाद प्रेसित किया कई सौ डोलिया रोहतास दूर्ग के लिये रवाना हूई और पिछली डोली मे स्वयम शेरशाह चला आगे कि डोलिया जब रोहतास दूर्ग पर पहूची उनकी तलासी होने लगी जीनमे कूछ बूढी औरते थी ईसी बीच अन्य डोलीयो से सस्त्र सैनिक कूदकर बाहर नीकले पहरदार का कत्ल कर के दूर्ग मे प्रवेश कर गये शेरशाह भी तूरन्त पहूचा और किले पर कब्जा कर लिया ।

सन्दर्भ
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1. ↑  "रोहतासगढ़ किला, रोहतास". मूल से 18 जनवरी 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 15 जनवरी 2017.
2. ↑  Freitag, J. (2009). "Serving Empire, Serving Nation: James Tod and the Rajputs of Rajasthan". डीओआइ:10.1163/ej.9789004175945.i-230. Cite journal requires `|journal=` (मदद)
3. ↑  "रोहतास का किला". मूल से 19 दिसंबर 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 15 जनवरी 2017.

इन्हें भी देखें
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* रोहतास ज़िला
* सोन नदी

बाहरी कड़ियाँ
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* रोहतासगढ़ पर धोखे से हुआ था कब्ज़ा[*मृत कड़ियाँ*]
सामान्य अर्थ में '**भार'** को **द्रव्यमान** के अर्थ में प्रयोग किया जाता है किन्तु विज्ञान में दोनों में अन्तर है। भार और द्रव्यमान दोनों भौतिक राशियाँ हैं। द्रव्यमान, किसी वस्तु में द्रव्य की मात्रा को प्रकट करता है जबकि किसी वस्तु का भार उस पर लगने वाले बल को कहते हैं। इस परिभाषा के कारण ही दोनों राशियों के मात्रक भी अलग-अलग हैं। अन्तरराष्ट्रीय मात्रक प्रणाली (एस आई) में द्रव्यमान का मात्रक किलोग्राम है जबकि भार का मात्रक न्यूटन । किसी वस्तु का धरती पर जो द्रव्यमान है, वही द्रव्यमान चन्द्रमा पर भी होगा, किन्तु उसका चन्द्रमा पर भार उसके धरती पर भार का लगभग छठवाँ भाग ( 1/6 ) ही होगा यानी अगर आपका भार पृथ्वी पर 36 किलोग्राम ( न्यूटन) है तो चंद्रमा पर आपका भार सिर्फ 6 किलोग्राम ( न्यूटन) होगा । किसी वस्तु को जल या किसी अन्य द्रव में डुबाने पर उसका द्रव्यमान नहीं बदलता, किन्तु उसका भार कम हो जाता है (उत्प्लावन बल देखिये)।

किसी स्थान पर किसी वस्तु के द्रव्यमान m और उसके भार W में निम्नलिखित सम्बन्ध होता है-

W = m. g
जहाँ, g गुरुत्व जनित त्वरण है। जिसका मान **9.8 मीटर/ सेकंड ²** होता है।

उदाहरण के लिये, 2 किलोग्राम द्रव्यमान वाली किसी ईंट का धरती पर भार 2.g = 2 x 9.8 = 19.6 न्यूटन (लगभग) होगा।

इन्हें भी देखें
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* बल
* न्यूटन
* गुरुत्व जनित त्वरण
शीतला माता मंदिर
**शीतला माता मन्दिर या शीतला** **देवी मन्दिर** - भारतीय राज्य बिहार की राजधानी पटना  में स्थित है।

यह हिन्दू देवी माँ दुर्गा का एक उपासना पीठ  के साथ साथ शक्ति पीठ भी माना जाता है।  

बिहारशरीफ से पश्चिम एकंगरसराय जाने वाले रास्ते पर मघरा गांव में प्राचीन शीतला मंदिर शक्तिपीठ है. मान्यता है कि यहां सती के हाथ का कंगन गिरा था. कहा जाता है कि शीतला मंदिर में जल चढ़ाने से कई रोग दूर होते हैं।

अशोक कालीन इस मंदिर में माता शीतला का मुख्य द्वार पूरब दिशा की ओर है. मंदिर में शीतला माता की प्रतिमा काफी मनमोहक है. यहां माता दाहिने हाथों में त्रिशूल लिये हुए है. माता यहां योगिनी रूप में विराजती हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  Charles Allen. *Ashoka: The Search for India's Lost Emperor*. Hachette UK. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-1-408-70388-5. मूल से 5 जुलाई 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 20 जनवरी 2017.
2. ↑  "Shakti Peeths turn into Navaratra hotspots". The Times of India. 19 October 2012. मूल से 23 सितंबर 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 15 February 2015.
3. ↑  "पटना के शीतला मंदिर में उमड़ी भक्तों की भीड़". *प्रभात खबर*. 4 अक्टूबर 2023. अभिगमन तिथि 19 दिसंबर 2023.
साँचा:Country2nationality TV series or program
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***तुझको है सलाम जिंदगी*** एक भारतीय दैनिक टेलीविजन श्रृंखला है जिसका प्रीमियर 10 दिसंबर 2007 को सोनी टीवी पर हुआ था।  यह दर्शकों को एक उत्साही, ऊर्जावान और मस्ती भरी लड़की मान्या की यात्रा पर ले जाता है।  श्रृंखला का निर्माण स्फीयर ऑरिजिंस द्वारा किया गया है।Tujhko Hai Salaam Zindagi is an Indian daily television series which premiered on 10 December 2007 on Sony TV. It takes the audience through the

कथानक
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यह शो मुख्य पात्र मान्या के जीवन पर केंद्रित है, जो साधारण सपनों के साथ बड़ी हुई है... जबकि इस समय वह अपने सबसे बड़े जुनून - नृत्य - में डूबी हुई है। कहानी में मोड़ तब आता है जब मान्या का सबसे बड़ा जुनून - नृत्य, उसके दादा के सपनों से टकराता है, जिनकी सबसे बड़ी क्षति उनके बेटे की थी जो एक पुलिस इंस्पेक्टर था। मान्या को अपने दादाजी के सपनों का एहसास होता है और वह अपनी सभी इच्छाओं को छोड़कर एक सफल पुलिस इंस्पेक्टर बनने का दृढ़ निश्चय करती है। वह चुनाव करती है और अपने कार्यों के परिणामों की सभी बाधाओं का सामना करती है।

कलाकार
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* परिवा प्रणति ... मान्या शर्मा
* दीपक काज़िर/मदन जोशी... हवलदार वैदजी (मान्या के दादा)
* अनिता कुलकर्णी... मीनाक्षी
* गोपी देसाई... नानी
* पार्थ मुनि... मोंटू
* अभय वकील... आकाश
* सिंपल कौल ... रूपा
* मेघना मलिक ... अधिकारी ज्योत्सना
* सचिन खुराना ... अधिकारी खन्ना
* मनोज बिदवई... करण (मान्या का होने वाला पति)
* तपस्वी मेहता ... वेंसेल मेहता

संदर्भ
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1. ↑  "Sony to kick off 'Tujko Hai Salaam Zindgi' at 8.30 pm on 10 December". 4 December 2007.
2. ↑  "Now, an alternative to saas-bahu soaps". *Rediff.com*.
**पटना तारामंडल** पटना के इंदिरा गांधी विज्ञान परिसर में स्थित है। प्लैनेटरीयम बिहार काउंसिल ऑन साइंस एंड टेक्नोलॉजी के माध्यम से ₹ 11 करोड़ की कुल लागत पर बनाया गया था। 1989 में बिहार के मुख्यमंत्री सत्येंद्र नारायण सिन्हा ने उसी वर्ष शुरू होने के साथ संकल्पना की थी और उसी वर्ष 1 अप्रैल 1993 से जनता के लिए खोला गया। इसका नाम वरिष्ठ भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस नेता और भारत के पूर्व प्रधान मंत्री इंदिरा गांधी के नाम पर रखा गया है।

पटना प्लेनेटरीम एशिया में सबसे बड़े ग्रहों में से एक है। यह बड़ी संख्या में घरेलू और विदेशी पर्यटकों को आकर्षित करता है। तारामंडल में खगोल विज्ञान से संबंधित विषयों पर नियमित फिल्म शो हैं। इसमें प्रदर्शनी भी होती है, जो बहुत से आगंतुकों को आकर्षित करती है। 

तारामंडल में लगभग दो दशक से चल रहे स्काई थियेटर शो को और आकर्षक बनाने की तैयारी चल रही है। तारामंडल सेल्युलॉइड फिल्म के पारंपरिक ऑप्टो-मैकेनिकल प्रक्षेपण का उपयोग करता है।

आधुनिकीकरण
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2022 में, पटना तारामंडल के आधुनिकीकरण के कार्य शुरू किए गए। पटना तारामंडल एक प्रमुख सुधार के दौर से गुजर रहा है, और एक उन्नत प्रक्षेपण प्रणाली, ध्वनिक ध्वनि और नई हैंगिंग गुंबद के आकार की स्क्रीन से सुसज्जित होगा। इसके परिसर में एक उच्च क्षमता वाला ऑप्टिकल टेलीस्कोप भी स्थापित किया जाएगा।

इन्हें भी देखें
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* श्रीकृष्ण विज्ञान केन्द्र, पटना
* दरभंगा तारामंडल
* पटना के पर्यटन स्थल
* नेहरू तारामंडल, दिल्ली

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 14 सितंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 14 सितंबर 2018.
2. ↑  "पटना तारामंडल ऑडिटोरियम की बदली रंगत, स्काई शो भी होगा खास". मूल से 14 सितंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 14 सितंबर 2018.
3. ↑  "तारामंडल में शो शुरू, एडवांस मिलेगा टिकट". मूल से 14 सितंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 14 सितंबर 2018.
4. ↑  "Gear up to view cosmos as Patna planetarium to reopen in July".
5. ↑  "MoU set to be inked today for modernisation of planetarium".
6. ↑  "Dome-shaped screen from US being installed at planetarium in Patna".
7. ↑  "Pushback seats, hanging domescreen at Patna planetarium soon".
8. ↑  "Patna: March 2023 deadline for renovation of planetarium".
तिजारा जैन मंदिर परिसर में स्थित मानस्तंभ
तिजारा जैन मंदिर
**तिजारा जैन मंदिर** राजस्थान के तिजारा में स्थित एक प्रमुख जैन मंदिर है। तिजारा, खैरथल तिजारा जिले में स्थित एक नगर है। यह मंदिर अलवर से ५५ और दिल्ली से ११० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह एक "अतिशय क्षेत्र" है। यह मंदिर वर्तमान अवसर्पिणी काल के आठवें तीर्थंकर, चन्द्रप्रभ स्वामी को समर्पित है। Contect No. 9414014222

इतिहास
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१६ अगस्त १९५६ को सफ़ेद रंग की चन्द्रप्रभ भगवान की एक प्रतिमा भूगर्भ से प्राप्त हुई थी। यहाँ स्थित एक टीले से यह मूर्ति निकलने के बाद ऐसा विश्वास हो गया था की यह एक "देहरा" रहा होगा जहाँ जैन मूर्तियों की पूजा होती होगी। मूर्ति मिलने के बाद मंदिर का निर्माण कराया गया था जिसके पश्चात यह फिर से एक प्रमुख जैन तीर्थ बन गया है।

मुख्य वेदी
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मंदिर में मुख्य वेदी चन्द्रप्रभ भगवान की है। प्रतिमा की ऊंचाई १५ इंच है। प्रतिमा पर अंकित उत्कीर्ण लेख से पता चलता है कि प्रतिमा प्रथम बार विशाख शुक्ल १५५४ के तीसरे दिन स्थापित की गयी थी।

इन्हें भी देखें
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|  | **Tijara Jain temple** से संबंधित मीडिया विकिमीडिया कॉमंस पर उपलब्ध है।  |

* जैन धर्म

सन्दर्भ
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1. ↑  "Tijara Jain temples". Jaindharmonline.com. अभिगमन तिथि 2011-06-09.
2. ↑  "Alwar - Jain Temple, Tijara". Mapsofindia.com. अभिगमन तिथि 2011-06-09.
**डाक सूचक संख्या** या **पोस्टल इंडेक्स नंबर** (लघुरूप: पिन नंबर) एक ऐसी प्रणाली है जिसके माध्यम से एक विशिष्ट सांख्यिक पहचान प्रदान की जाती है। ये विशिष्ट संख्या डाक के द्वारा भेजी जानें वाली हर प्रकार की सामग्री को सही गन्तव्य तक पहुंचने में मददगार है। भारत में पिन कोड में ६ अंकों की संख्या होती है और इन्हें भारतीय डाक विभाग द्वारा छांटा जाता है। पिन प्रणाली को 15 अगस्त 1972 को आरंभ किया गया था।

पिन कोड की संरचना
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भारत में पिनकोड का वितरण
भारत में 9 पिन क्षेत्र हैं। पिनकोड का पहला अंक भारत (देश) के क्षेत्र को दर्शाता है। पहले 2 अंक मिलकर इस क्षेत्र में उपस्थित उपक्षेत्र या डाक वृतों में से किसी एक डाक वृत को दर्शातें हैं। पहले 3 अंक मिलकर जिले को दर्शाते हैं जबकि अंतिम 3 अंक सुपुर्दगी करने वाले डाकखाने का प्रतिनिधित्व करते हैं। ये सांख्यिक कूट भौगोलिक क्षेत्र के अनुसार डाक को छांटने का कार्य अत्यन्त सरल बना देते हैं।

भारत में निम्नलिखित 9 पिन क्षेत्र हैं : 

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भारत में पिन कोड का वितरण| क्र. सं. 
 | पिन कोड क्रमांक 
 | भारत में क्षेत्र
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| --- | --- | --- |
| 1 
 | पिन कोड 1
 | दिल्ली, हरियाणा , पंजाब, हिमाचल प्रदेश , जम्मू और कश्मीर |
| 2 
 | पिन कोड 2 
 | उत्तर प्रदेश, उत्तराखंड |
| 3 
 | पिन कोड 3
 | राजस्थान, गुजरात, दमन और दीव और दादर और नगर हवेली |
| 4 
 | पिन कोड 4
 | छत्तीसगढ़, महाराष्ट्र, मध्य प्रदेश, गोवा |
| 5 
 | पिन कोड 5
 | आंध्र प्रदेश, कर्नाटक, यनाम (पुदुचेरी का एक जिला) |
| 6 
 | पिन कोड 6
 | केरल, तमिनलाडु, पुदुचेरी (यनाम जिले के अलावा), लक्षद्वीप |
| 7 
 | पिन कोड 7
 | पश्चिम बंगाल, उड़ीसा, असम, सिक्किम, अरुणाचल प्रदेश, नागालैंड, मणिपुर, मिज़ोरम, त्रिपुरा, मेघालय, अंडमान और निकोबार दीप समूह |
| 8 
 | पिन कोड 8
 | बिहार, झारखण्ड |
| 9 
 | पिन कोड 9
 | सैन्य डाकखाना (एपीओ) और क्षेत्र डाकखाना (एफपीओ) 
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भारत में पिनकोड का वितरण
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|  |
भारत में पिन कोडों का वितरण| क्र. सं. | पिन के शुरुआती 2 अंक | डाक का महत्व |
| --- | --- | --- |
| 1 | 11 | दिल्ली |
| 2 | 12 और 13 | हरियाणा |
| 3 | 14 to 16 | पंजाब |
| 4 | 17 | हिमाचल प्रदेश |
| 5 | 18 से 19 | जम्मू और कश्मीर |
| 6 | 20 से 28 | उत्तर प्रदेश |
| 7 | 30 से 34 | राजस्थान |
| 8 | 36 से 39 | गुजरात |
| 9 | 40 से 44 | महाराष्ट्र |
| 10 | 45 से 49 | मध्य प्रदेश |
| 11 | 50 से 53 | आंध्र प्रदेश |
| 12 | 56 से 59 | कर्नाटक |
| 13 | 60 से 64 | तमिलनाडु |
| 14 | 67 से 69 | केरल |
| 15 | 70 से 74 | पश्चिम बंगाल |
| 16 | 75 से 77 | उड़ीसा |
| 17 | 78 | असम |
| 18 | 79 | पूर्वोत्तर भारत |
| 19 | 80 से 85 | बिहार और झारखण्ड |
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बाहरी कड़ियाँ
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क्र. सं. पिन कोड क्रमांक भारत में क्षेत्र
1 पिन कोड 1 दिल्ली, हरियाणा , पंजाब, हिमाचल प्रदेश , जम्मू और कश्मीर
2 पिन कोड 2 उत्तर प्रदेश, उत्तराखंड
3 पिन कोड 3 राजस्थान, गुजरात, दमन और दीव, दादर और नगर हवेली
4 पिन कोड 4 छत्तीसगढ़, महाराष्ट्र, मध्य प्रदेश, गोवा
5 पिन कोड 5 आंध्र प्रदेश, कर्नाटक, यनाम (पुदुचेरी का एक जिला)
6 पिन कोड 6 केरल, तमिनलाडु, पुदुचेरी (यनाम जिले के अलावा), लक्षद्वीप
7 पिन कोड 7 पश्चिम बंगाल, उड़ीसा, असम, सिक्किम, अरुणाचल प्रदेश, नागालैंड, मणिपुर, मिज़ोरम, त्रिपुरा, मेघालय, अंडमान और निकोबार दीप समूह
8 पिन कोड 8 बिहार, झारखण्ड
9 पिन कोड 9 सैन्य डाकखाना (एपीओ) और क्षेत्र डाकखाना (एफपीओ)

* भारत राष्ट्र-पिन कोड

सन्दर्भ
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1. ↑  "भारत के राष्ट्रीय पोस्टल पर". मूल से 25 फ़रवरी 2009 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 17 अप्रैल 2009.
**कुलूत/कुलीन/कोली**, गणराज्य के रूप में ख्यात एक प्राचीन भारतीय समाज था। इस जाति का प्राचीनतम उल्लेख महा भारत में प्राप्त होता है। उसमें इसका उल्लेख कश्मीर, सिंधु-सौवीर, गंधार, दर्शक, अभिसार, शैवाल और वाहलीक के साथ हुआ है। इसी ग्रंथ में इनका उल्लेख यवन, चीन और कंबोज के साथ हुआ है। वराहमिहिर ने इनका उल्लेख उत्तरपश्चिम और उत्तरपूर्व प्रदेश के निवासी के रूप में किया है उत्तरपश्चिम में कीर, कश्मीर, अभिसार, दरश, तंगण, सैरिंध, किरात, चीन आदि के साथ इनका उल्लेख है और उत्तरपूर्व में तुखार, ताल, हाल, भद्र और लहद आदि के साथ इनकी चर्चा है। मुद्राराक्षस में विशाखदत्त ने इन्हें 'म्लेच्छ' कहा है और इनका उल्लेख कश्मीर सैंधव, चीन, हुण, आदि के साथ किया है। युवानच्वांग नामक चीनी ने अपने यात्रावृत्त में लिखा है कि वह जलंधर से कुलूत गया था। चंबा से सोमेश्वर देव और असत देव (१०५० ई.) का जो ताम्रशासन प्राप्त हुआ है उससे ज्ञात होता है कि कुलूत लोग त्रिगर्त (जलंधर) और कीर के निकटवर्ती थे। इन सभी उल्लेखों से ऐसा प्रतीत होता है कि कुलूत लोग कांगड़ा जिले में कूलू घाटी के निवासी थे और संभवत: वे दो भागों में विभक्त थे। साहित्य में इन्हें म्लेच्छ कहा गया है। संभव वे उत्तरपश्चिम की आक्रामक जातियों में से रहे हों और उत्तरीपश्चिमी भाग में आकर बस गए हों। उनके मंगोली जाति के होने का भी अनुमान किया जाता है।

दूसरी-पहली शती ई. पू. इनका अपना एक कोलिय गणराज्य था ऐसा उनके सिक्कों से ज्ञात होता है। उनके सिक्कों पर जो अभिलेख हैं उनकी भाषा संस्कृत है। उनसे ज्ञात होता है कि इस काल तक उनमें राजाओं की प्रथा प्रचलित हो गई थी। सिक्कों पर राजा के रूप में वीर यश्स, विलत-मित्र, सचमित्र और आर्य के नाम मिलते हैं।
रसायन विज्ञान में, किसी मिश्रण के किसी अवयव का **मोल अंश** या **मोल प्रभाज** (mole fraction या molar fraction ; संकेत : {\displaystyle x\_{i}}) निम्नलिखित प्रकार से पारिभाषित है-

{\displaystyle x\_{i}={\frac {n\_{i}}{n\_{tot}}}}
जहाँ,

{\displaystyle n\_{i}} = अवयव के मोलों की संख्या
तथा,

{\displaystyle \sum \_{i=1}^{N}n\_{i}=n\_{tot};\ ;\sum \_{i=1}^{N}x\_{i}=1}
अर्थात सभी अवयवों के अणु-अंशों का योग 1 होता है।

अणु-अंश के गुण
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अणु-अंश का उपयोग प्रायः प्रावस्था आरेख (phase diagram) के निर्माण में किया जाता है। इसके अनेक लाभ हैं-

* यह ताप पर निर्भर नहीं है। (such as molar concentration) and does not require knowledge of the densities of the phase(s) involved
* a mixture of known mole fraction can be prepared by weighing off the appropriate masses of the constituents
* the measure is *symmetric*: in the mole fractions x=0.1 and x=0.9, the roles of 'solvent' and 'solute' are reversed.
* In a mixture of ideal gases, the mole fraction can be expressed as the ratio of partial pressure to total pressure of the mixture

मोल अंश से सम्बन्धित अन्य राशियाँ
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### Mass fraction

The mass fraction {\displaystyle w\_{i}} can be calculated using the formula

{\displaystyle w\_{i}=x\_{i}\cdot {\frac {M\_{i}}{M}}}
where {\displaystyle M\_{i}} is the molar mass of the component {\displaystyle i} and {\displaystyle M} is the average molar mass of the mixture.

Replacing the expression of the molar mass:

{\displaystyle w\_{i}=x\_{i}\cdot {\frac {M\_{i}}{\sum \_{i}x\_{i}M\_{i}}}}
### अणु प्रतिशत (Mole percentage)

Multiplying mole fraction by 100 gives the mole percentage, also referred as amount/amount percent (abbreviated as n/n%).

### Mass concentration

The conversion to and from mass concentration {\displaystyle \rho \_{i}} is given by:

{\displaystyle x\_{i}={\frac {\rho \_{i}}{\rho }}\cdot {\frac {M}{M\_{i}}}}
where {\displaystyle M} is the average molar mass of the mixture.

{\displaystyle \rho \_{i}=x\_{i}\rho \cdot {\frac {M\_{i}}{M}}}
### Molar concentration

The conversion to molar concentration {\displaystyle c\_{i}} is given by:

{\displaystyle c\_{i}={\frac {x\_{i}\cdot \rho }{M}}=x\_{i}c}
or

{\displaystyle c\_{i}={\frac {x\_{i}\cdot \rho }{\sum \_{i}x\_{i}M\_{i}}}}
where {\displaystyle M} is the average molar mass of the solution, c total molar concentration and {\displaystyle \rho } is the density of the solution .

### Mass and molar mass

The mole fraction can be calculated from the masses {\displaystyle m\_{i}} and molar masses {\displaystyle M\_{i}} of the components:

{\displaystyle x\_{i}={\frac {\frac {m\_{i}}{M\_{i}}}{\sum \_{i}{\frac {m\_{i}}{M\_{i}}}}}}

Spatial variation and gradient
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In a spatially non-uniform mixture, the mole fraction gradient triggers the phenomenon of diffusion.

सन्दर्भ
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ललित नारायण मिश्र
**ललित नारायण मिश्र** (2 फरवरी 1923 – 3 जनवरी 1975) भारत के एक राजनेता थे जो 1973 से 1975 तक भारत के रेलमंत्री रहे। 3 जनवरी 1975 को समस्तीपुर बम-विस्फोट कांड में उनकी मृत्यु हो गयी थी।

आरम्भिक जीवन
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श्री ललित नारायण मिश्रा का जन्म बसंत पंचमी को 1922 में बिहार के सुपौल जिले के बलुआ में हुआ था। उन्होंने 1948 में पटना विश्वविद्यालय से अर्थशास्त्र में एमए किया। युवा मिश्रा ने राष्ट्रवादियों श्री कृष्ण सिन्हा और अनुग्रह नारायण सिन्हा को बहुत सम्मान दिया। उन्होंने कामेश्वरी देवी से शादी की और उनकी दो बेटियां और चार बेटे थे, जिनमें राजनेता विजय कुमार मिश्रा भी शामिल थे। श्री ललित नारायण मिश्रा के साला स्वर्गीय श्री दीनानाथ मिश्रा बनगांव के प्रथम इंजीनियर थे। जिनके बेटे स्वर्गीय श्री विद्यानाथ मिश्रा अंग्रेजी के प्रखंड विद्वान थे। श्री ललित नारायण मिश्रा, स्वर्गीय श्री दीनानाथ मिश्रा के काफी करीबी थे एवं उनकी बेटी इंदिरा मिश्रा व दामाद कृष्णानन्द मिश्रा व पौत्र सुधांशु मिश्रा आज भी अपने पूर्वजों की शान को अपने गांव जीवित रखे हुए हैं। जिसमें श्री ललित नारायण मिश्रा जी एवं स्वर्गीय श्री दीनानाथ मिश्रा जी की अहम भूमिका थी इस परिवार में। श्री मिश्रा जी को कोशी मेन के नाम से भी जाना जाता है। इनकी कर्मठता व अतुलनीय योगदान के कारण।

राजनैतिक जीवन
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वह पिछड़े बिहार को राष्ट्रीय मुख्यधारा के समकक्ष लाने के लिए सदा कटिबद्ध रहे। उन्होंने अपनी कर्मभूमि मिथिलांचल की राष्ट्रीय पहचान बनाने के लिए पूरी तन्मयता से प्रयास किया। विदेश व्यापार मंत्री के रूप में उन्होंने बाढ़ नियंत्रण एवं कोशी योजना में पश्चिमी नहर के निर्माण के लिए नेपाल-भारत समझौता कराया। उन्होंने मिथिला चित्रकला को देश-विदेश में प्रचारित कर उसकी अलग पहचान बनाई। मिथिलांचल के विकास की कड़ी में ही ललित बाबू ने लखनऊ से असम तक लेटरल रोड की मंजूरी कराई थी, जो मुजफ्फरपुर और दरभंगा होते हुए फारबिसगंज तक की दूरी के लिए स्वीकृत हुई थी। रेल मंत्री के रूप में मिथिलांचल के पिछड़े क्षेत्रों में झंझारपुर-लौकहा रेललाइन, भपटियाही से फारबिसगंज रेललाइन जैसी 36 रेल योजनाओं के सर्वेक्षण की स्वीकृति उनकी कार्य क्षमता, दूरदर्शिता तथा विकासशीलता के ज्वलंत उदाहरण है।

मैथिली भाषा से प्रेम
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ललित बाबू को अपनी मातृभाषा मैथिली से अगाध प्रेम था। मैथिली की साहित्यिक संपन्नता और विशिष्टता को देखते हुए 1963-64 में ललित बाबू की पहल पर प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू ने उसे 'साहित्य अकादमी' में भारतीय भाषाओं की सूची में सम्मिलित किया। अब मैथिली संघ लोक सेवा आयोग की परीक्षाओं में चयनित विषयों की सूची में सम्मिलित है।

बाहरी कड़ियाँ
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**मानगढ़ पहाड़ियाँ** (Mangarh Hills) भारत के राजस्थान और गुजरात में अरावली पर्वतमाला की एक शृंखला है। समीप ही मध्य प्रदेश की सीमाएँ भी हैं। यह स्थान **मानगढ़ धाम** (Mangarh Dham) भी कहलाता है, क्योंकि भारत के स्वतंत्रता संग्राम में सन् 1913 में 1500 भील स्वतंत्रता सैनानियों ने अपना बलिदान दिया था।

मानगढ़ हत्याकांड
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मानगढ़ में महान संत गोविंद गुरु के नेतृत्व में 1500 भीलों ने अपना बलिदान दिया था। यह बलिदान आजादी के आंदोलन में अब तक ख्यातनाम जलियांवाला बाग के बलिदान से भी बड़ा था और उससे भी पहले हो चुका था। मानगढ़ धाम बांसवाड़ा ज़िले में आनन्दपुरी से कुछ दूरी पर बना हुआ है। यह ऐसा स्मारक है जो गुरुभक्ति और देशभक्ति को एक साथ दर्शाता है। लगभग सौ साल पहले 17 नवंबर 1913, मार्गशीर्ष पूर्णिमा पर गुरु का जन्मदिन मनाने के लिए एकत्र हुए हजारों गुरुभक्तों को ब्रिटिश सेना ने मौत के घाट उतार दिया था।

इन्हें भी देखें
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* मानगढ़ हत्याकांड
* अरावली पर्वतमाला

सन्दर्भ
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1. ↑  "Lonely Planet Rajasthan, Delhi & Agra," Michael Benanav, Abigail Blasi, Lindsay Brown, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012332
2. ↑  "Berlitz Pocket Guide Rajasthan," Insight Guides, Apa Publications (UK) Limited, 2019, ISBN 9781785731990
मार्क ट्वेन द्वारा लिखी गई "**हकलबेरी फिन की मुहिमें**" एक प्रसिद्ध अमेरिकी उपन्यास है। यह कहानी 19वीं सदी के अमेरिकी राज्य में पुराने जमाने की है जो उस समय की समाज, राजनीति और मानव समाज पर टिप्पणी करती है।

हकलबेरी फिन, उसके दोस्त जिम रिवर्स के साथ समुंदरी सफर पर आधारित है जो मिसिसिपी नदी के किनारे है। यह कहानी नौजवान हकलबेरी की जीवन की यात्रा को दिखाती है जब वह अपनी भागदौड़ की कोशिश करता है और उसके साथ जुड़ी जलती-बुझती कहानियाँ और महाकवियाँ शामिल होती हैं।

यह पुस्तक सामाजिक मुद्दों, मानवता और सामाजिक टिप्पणियों को दर्पण दिखाती है और इसे अमेरिकी साहित्य की प्रमुख कहानियों में शामिल किया जाता है।

लेखन साहित्यिक पृष्ठ
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अमेरिका में लोगों को खोजने का समय नहीं था। इसलिए नई लोक कथाओं और लम्बी कहानियों (Tall Tale) और उनकी मस्ती भरी और अनियमित कहानियों की मौजूदगी हुई। लम्बी कहानियों के लेखनकारों में आर्टेमस वार्ड, जे. डब्ल्यू. हरिस और मार्क ट्वेन (Mark Twain) थे। उनकी कहानियाँ उस समय के मशहूर साक्ष्यों में प्रकाशित होकर प्रसिद्ध हुई। उनकी एक कहानी 'कैलावेरस कौंटी' (Calaveras Country) 'फेमस जम्पिंग फ्रॉग' 1865 में प्रकाशित हुई, जिससे उनकी पहचान और मान्यता शुरू हुई। यूरोप की यात्रा के अनुभवों 'इनोसेंट एब्रॉड' (the Innocent Abroad) में पूरी मस्तीभर स्वयं से भरे अनुभवों का वर्णन किया गया है। इस किताब से उन्हें असाधारण लोकप्रियता और सफलता मिली। 'टॉम सॉयर' (Tom Sawyer) 1876 और 'हकलबेरी फिन की ओलवालएज़' (Huckleberry Finn) 1885 दोनों उनकी जवानी की यादों से जुड़े हैं। उनकी कला सचाई पर निर्भर करती है। जो सरलता और मीठापन से मार्क ट्वेन की लेखनी की खासियत है यह अमेरिकी समाजी और नैतिक मूल्यों पर टिप्पणी और विचार भी है। इस टिप्पणी का स्रोत एक लड़के की समझदारी है। हक फिन अन्याय से बचकर भाग निकलता है लेकिन नीग्रो गुलाम जिम को गुलामी से मुक्ति दिलाने में मदद करता है। इसका शौर्य एक आईना है जिस पर ड्यूक और शेरिफ की रियाकारी और ग्रेंजर फॉर्ड की परिवारिक दुश्मनी का असर अल्फाज में अभिव्यक्त होता है। इन दोनों उपन्यासों के बाद ट्वेन ने नस्बतं इतिहासिक गुणवत्ता वाले कई उपन्यास लिखे जिनमें 'अमेरिकन क्लेमेंट' (American Claimant) 1892, 'टेन लाख पाउंड का नोट' (Ten Lakh Pound Note) 1893, 'पडेन हेडोल्सन का अलमिया' (Tragedy of Head Wilson) 1894 उल्लेखनीय हैं। इस प्रकार 'क्वेटर की पूर्वानुसार' (Following the Equator) 1897 उनकी अंतिम यात्रा-नामा था जिसमें ऑस्ट्रेलिया और भारत में उनके व्याख्यान यात्राओं का विवरण है। उन्होंने अमेरिकी जीवन के दोषों पर खासकर रियाकारी, लालच और राजनीतिक प्रचार को अपने मजाक का निशाना बनाया है, मार्क ट्वेन के यहाँ अमेरिकी सपने और उसकी पूर्ति के बीची दूरी और उसकी विरोधिता का एहसास था जो बीसवीं सदी के अमेरिकी साहित्य में मिलता है।

सन्दर्भ
-------

1. ↑
विश्व मानचित्र में ईसाई जनसंख्या प्रतिशत,
**[ईसाई धर्म ]]**; में लगभग 2.4 अरब अनुयायी हैं, जो कि लगभग 7.2 अरब लोगों में से
हैं।. दुनिया की लगभग एक-तिहाई आबादी का प्रतिनिधित्व
करता है और विश्व में सबसे बड़ा धर्म है, जिसमें कैथोलिक
चर्च, प्रोटेस्टेंटिज़म और पूर्वी रूढ़िवादी चर्च होने वाले ईसाई में तीन सबसे बड़े समूह हैं। सबसे बड़ा हिंदू संप्रदाय कैथोलिक चर्च है, जिसमें 1.0 9 अरब अनुयायी
हैं। दूसरी सबसे बड़ी हिंदू शाखा या तो प्रोटेस्टेंटिज्म है
(यदि इसे एक समूह माना जाता है) या पूर्वी रूढ़िवादी
चर्च (यदि प्रोटेस्टेंट को कई
संप्रदाय में विभाजित माना
जाता है) हिन्दु धर्म भारत, रूस, [नेपाल]], फिलीपींस, पूर्वी तिमोर, दक्षिणी अफ्रीका, मध्य अफ्रीका, पूर्वी अफ्रीका और ओशिनिया में प्रमुख धर्म है। दुनिया के अन्य हिस्सों में भी बड़े हिन्दु समुदाय हैं, जैसे
भारत, मध्य एशिया और मध्य पूर्व, जहां हिन्दु धर्म हिन्दु के बाद दूसरा सबसे बड़ा धर्म है। संयुक्त राज्य अमेरिका में दुनिया की सबसे
बड़ी हिन्दु आबादी है, उसके बाद ब्राजील और नेपाल का स्थान है। हिन्दु धर्म, एक या किसी अन्य
रूप में, निम्नलिखित 15 देशों का राज्य धर्म है: अर्जेंटीना
(रोमन कैथोलिक चर्च), अर्मेनिया (अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च) तुवालु (तुवालु का चर्च), टोंगा (टोंगा का फ्री वेस्लेयन चर्च) इंग्लैंड (चर्च ऑफ इंग्लैंड), ग्रीस (पूर्वी रूढ़िवादी चर्च), जॉर्जिया (पूर्वी रूढ़िवादी चर्च), कोस्टा रिका
(रोमन कैथोलिक चर्च), किंगडम ऑफ़ डेनमार्क
(डेनमार्क नेशनल चर्च), आइसलैंड (चर्च ऑफ आइसलैंड), लिकटेंस्टीन
(कैथोलिक चर्च), माल्टा (कैथोलिक चर्च), मोनाको
(कैथोलिक चर्च), वैटिकन सिटी (कैथोलिक चर्च), और जाम्बिया (कैथोलिक चर्च)।

इन्हें भी देखें
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* विश्व में इस्लाम धर्म
* विश्व में बौद्ध धर्म
* विश्व में हिन्दू धर्म
* विश्व में सिख धर्म

सन्दर्भ
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1. ↑  33.39% of ~7.2 billion world population (under the section 'People') "World". CIA world facts. मूल से 5 जनवरी 2010 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 7 जनवरी 2018.
2. ↑  "Christianity 2015: Religious Diversity and Personal Contact" (PDF). gordonconwell.edu. January 2015. मूल (PDF) से 25 मई 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2015-05-29.
3. ↑  "Major Religions Ranked by Size". Adherents.com. मूल से 10 अगस्त 2011 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2009-05-05.
4. ↑  ANALYSIS (2011-12-19). "Global Christianity". Pewforum.org. मूल से 30 जुलाई 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2012-08-17.
पवन चक्की वो स्ट्रोथ है जिससे गति ऊर्जा को विद्युत ऊर्जा मैं रूपान्तरित होती है का उपयोग पवन ऊर्जा कहते हैं। ये ऊर्जा एक नवकरणीय ऊर्जा है।

परिचय
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धरती की सतह पर वायु का प्रत्यक्ष प्रभाव भूमिक्षरण, वनस्पति की विशेषता, विभिन्न संरचनाओं में क्षति तथा जल के स्तर पर तरंग उत्पादन के रूप में परिलक्षित होता है। पृथ्वी के उच्च स्तरों पर हवाई यातयात, रैकेट तथा अनेक अन्य कारकों पर वायु का प्रत्यक्ष प्रभाव उत्पन्न होता है। प्रत्यक्ष अथवा अप्रत्यक्ष रूप से वायु की गति से बादल का निर्माण एवं परिवहन, वर्षा और ताप इत्यादि पर स्पष्ट प्रभाव उत्पन्न होता है। वायु के वेग से प्राप्त बल को पवनशक्ति कहा जाता है तथा इस शक्ति का प्रयोग यांत्रिक शक्ति के रूप में किया जाता है। संसार के अनेक भागों में पवनशक्ति का प्रयोग बिजली उत्पादन में, आटे की चक्की चलाने में, पानी खींचने में तथा अनेक अन्य उद्योगों में होता है 

पवनशक्ति की ऊर्जा गतिज ऊर्जा होती है। वायु के वेग से बहुत परिवर्तन होता रहता है अत: कभी तो वायु की गति अत्यंत मंद होती है और कभी वायु के वेग में तीव्रता आ जाती है। अत: जिस हवा चक्की को वायु के अपेक्षाकृत कम वेग की शक्ति से कार्य के लिए बनाया जाता है वह अधिक वायु वेग की व्यवस्था में ठीक ढंग से कार्य नहीं करता है। इसी प्रकार तीव्र वेग के वायु को कार्य में परिणत करनेवाली हवाचक्की को वायु के मंद वेग से काम में नहीं लाया जा सकता है। सामान्यत: यदि वायु की गति 120 किमी प्रति घंटा से कम होती है तो इस वायुशक्ति को सुविधापूर्वक हवाचक्की में कार्य में परिणत करना अव्यावहारिक होता है। इसी प्रकार यदि वायु की गति 48 किमी प्रति घंटा से अधिक होती है तो इस वायु शक्ति के ऊर्जा को हवाचक्की में कार्य रूप में परिणत करना अत्यंत कठिन होता है। परंतु वायु की गति सभी ऋतुओं में तथा सभी समय इस सीमा के भीतर नहीं रहती है इसलिए इसके प्रयोग पर न तो निर्भर रहा जा सकता है और न इसका अधिक प्रचार ही हो सकता है। उपर्युक्त कठिनाईयों के होते हुए भी अनेक देशों में पवनशक्ति के व्यावसायिक विकास पर बहुत ध्यान दिया गया है,और इस के लीये गियर बॉक्स लगाया जाता है जो कम गति को ज्यादा और ज्यादा गति को काम करता है। Yes right our 
 is chanal ko subscribe 🙂 kare ok

पवन चक्कियों का इतिहास
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पवन ऊर्जा के उपयोग की अवधारणा का विकास ई. पू. ४००० तक पुराना है, जब प्राचीन मिस्त्र निवासी नील नदी में अपनी नावों को चलाने के लिए पाल का प्रयोग करते थे। पवन चक्कियों तथा पनचक्कियों ने सबसे पहले शक्ति के स्रोत के रूप में पशु शक्ति का स्थान लिया। ७ वीं शताब्दी के अरब लेखकों ने ई. ६४४ में फारस में मीलों का सन्दर्भ दिया है। ये मिलें साइन्स्ता में स्थित थीं, जो फारस (इरान) व अफगानिस्तान की सीमा।

इन्हें भी देखें
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पवन ऊर्जा

बाहरी कड़ियाँ
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* पवन शक्ति : भविष्य का उर्जास्रोत (कुदरतनामा)
* पवन उर्जा प्रौधोगिकी केंद्र, चेन्नई
* Earth Science Australia, Wind Power and Windmills
* The International Molinological Society
* Windmills at Windmill World
* The Mill Database, Europe
* A short video demonstrating how to generate electricity from a windmill by the Vega Science Trust
एक बारकूट संकेत
**बारकूट'**
 *(या छड़कूट, या बारकोड / Barcode) किसी आंकड़े या सूचना को मशीन से पढ़े जाने योग्य रूप में निरुपित करने का एक प्रभावी तरीका है। अपने मूल रूप में बारकूट के लिये समान्तर रेखाओं एवं उनके बीच के अन्तराल का उपयोग किया जाता था। इस विधि को एकबिमिय (1 dimensional barcodes) बारकूट कह सकते हैं। बारकूटों को प्रकाशीय पाठकों (optical scanners) की सहायता से पढ़ा जा सकता है जिन्हें बारकूट पाठक (barcode readers) कहते हैं।* 

बारकूट अब अन्य पैटर्नों में भी बनाये जाते हैं जिनमें वर्गों, बिन्दुओं, षटभुजों आदि का एक छबि के अन्दर प्रयोग किया जाता है। इसे द्विबिमीय बारकूट (2 dimensional barcodes) कह सकते हैं।

उपयोग
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* बारकूटों का सर्वप्रथम उपयोग रेलरोड कारों के नामांकन के लिये किया गया।
* इसके बाद सुपरमार्केटों के जाँचचौकियों पर इनका उपयोग किया गया।
* आजकल ये स्वचालित पहचान-पत्र के रूप में सर्वत्र प्रयोग किये जा रहे हैं।

1. अनुप्रेषित [[

यादृच्छिक लेख
योगदान
प्रयोगपृष्ठ
अनुवाद हेतु लेख
आयात अनुरोध
विशेषाधिकार निवेदन
दान

लक्ष्य पृष्ठ नाम
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]]

बाहरी कड़ियाँ
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* आनलाइन बारकूट जनित्र (Online Barcode Generator)
* Nokia E90 Barcode reader feature
* बारकोड
जलती हुई माचिस की तिली
तिली का सिर
**माचिस** और उसकी तिली मिलकर आवश्यकतानुसार, नियंत्रित ढ़ंग से आग पैदा करने के काम आते हैं। आजकल यह एक बहुत ही सस्ती एवं सुलभ चीज है।

बनावट
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आमतौर पर माचिस की तिली आसानी से आग पकड़ने वाली लकड़ी की बनी होती है। इसके एक सिरे पर किसी फास्फोरस-युक्त पदार्थ का लेप किया गया होता है। इस सिरे को किसी घर्षणयुक्त तल पर रगड़ने से आग उत्पन्न हो जाती है। माचिस की तीलियों के सिरे पर फास्फोरसयुक्त पदार्थ का लेप करने के लिये जिलेटिन (Gelatin) का उपयोग किया जाता है। ये तीलियाँ किसी लकड़ी के छोटे से बक्से या कागज में रखकर उपयोग में आती हैं। लकड़ी के बक्से के उपर ही एक तल पर घर्षणयुक्त तल बनाया गया होता है।

आमतौर पर माचिस की तिली आसानी से आग पकड़ने वाली लकड़ी की बनी होती है। इसके एक सिरे पर किसी फास्फोरस-युक्त पदार्थ का लेप किया गया होता है। इस सिरे को किसी घर्षणयुक्त तल परगढ़ने से आग उत्पन्न हो जाती है। माचिस की तीलियों के सिरे पर फास्फोरसयुक्त पदार्थ का लेप करने के लिये जिलेटिन (Gelatin) का उपयोग किया जाता है। ये तीलियाँ किसी लकड़ी के छोटे से बक्से या कागज में रखकर उपयोग में आती हैं। लकड़ी के बक्से के उपर ही एक तल पर घर्षणयुक्त तल बनाया गया होता है।आज इलेक्ट्रिक लाइटर्स के दौर में भी परम्परागत माचिस अपनी जगह बनाए हुए है।

बाहरी कड़ियाँ
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* "History of Chemical Matches". *Chemistry.about.com*. मूल से 7 जुलाई 2011 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 4 मई 2009.
* "The History of Matches". *Inventors.about.com*. मूल से 8 दिसंबर 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 4 मई 2009.
* "History of matchbooks". *Matchcovers.com/first100.htm*. मूल से 16 फ़रवरी 2006 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 4 मई 2009.
* "Swedish Match - Match manufacturer". *swedishmatch.com*. मूल से 2 मई 2009 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 4 मई 2009.
* "The Rathkamp Matchcover Society". *matchcover.org*. मूल से 30 अप्रैल 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 15 जून 2020.
* "Europe Match GmbH - Match manufacturer". *Europematch.eu*. मूल से 18 जनवरी 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 15 जून 2020.
* A site demonstrating jet propulsion using matches and foil
**जसवन्तपुरा** (लयानागढ़ के रूप में जाना जाता था) भारत के राजस्थान राज्य के जालौर ज़िले में स्थित एक गाँव है।

इतिहास
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राजा मान प्रतिहार जालोर में भीनमाल शासन कर रहे थे जब परमार सम्राट वाक्पति मुंज (९-२- ९९ ० ९ ०) ने इस क्षेत्र पर आक्रमण किया - इस विजय के बाद इन विजित प्रदेशों को अपने परमार राजकुमारों में विभाजित किया - उनके पुत्र अरण्यराज परमार को अबू क्षेत्र, उनके पुत्र और उनके भतीजे चंदन परमार को, धारनिवराह परमार को जालोर क्षेत्र दिया गया। इससे भीनमाल पर प्रतिहार शासन लगभग 250 वर्ष का हो गया। 
राजा मान प्रतिहार का पुत्र देवलसिंह प्रतिहार अबू के राजा महिपाल परमार (1000-1014 ईस्वी) का समकालीन था। राजा देवलसिम्हा ने अपने देश को मुक्त करने के लिए या भीनमाल पर प्रतिहार पकड़ को फिर से स्थापित करने के लिए कई प्रयास किए, लेकिन व्यर्थ में। वह चार पहाड़ियों - डोडासा, नदवाना, काला-पहाड और सुंधा से युक्त, भीनमाल के दक्षिण पश्चिम में प्रदेशों के लिए बस गए। उन्होंने लोहियाना (वर्तमान जसवंतपुरा) को अपनी राजधानी बनाया। इसलिए यह उपकुल देवल प्रतिहार बन गया।  धीरे-धीरे उनके जागीर में आधुनिक जालोर जिले और उसके आसपास के 52 गाँव शामिल थे। 
जसवंतपुरा का पुराना नाम लोयानागढ़ था। लोयानागढ़ देवाल राजपूतों के 52 गाँवों (कलपुरा से करड़ा) की एक थिकाना की राजधानी थी।

देवल प्रतिहार राजपूतो ने जालोर के चौहान कान्हाददेव के अलाउद्दीन खिलजी के प्रतिरोध में भाग लिया। 
महाराणा प्रताप ने मुगल बादशाह अकबर के खिलाफ अपने संघर्ष के दौरान कुछ समय के लिए लोयानागढ़ में रुके थे 

लोहियाणा के ठाकुर धवलसिंह देवल ने महाराणा प्रताप को जनशक्ति की आपूर्ति की और उनकी बेटी की शादी महाराणा से की, बदले में महाराणा ने उन्हें "राणा" की उपाधि दी, जो इस दिन तक उनके साथ रहे। 

1883 तक सीमावर्ती जिले बहुत अशांत अवस्था में थे, और शांति और कानूनविहीन ठाकुरों और अपराधी भीलों को शंट कर्ने व बहाल करने के लिए सक्रिय उपाय आवश्यक थे। लोयाना गाँव, जो पीढ़ियों के लिए अधिकार का विरोध करता था और शिकारी भीलों का मुख्य सहारा था, उस से सांत करके वो अप्रिल भील ठाकुरो को साजा देके गांव का नाम बदल कर जसवंतपुरा रक्खा।

जोधपुर और लोयना के महाराजा के बीच कुछ गलतफहमी थी. लोयनगर के सरदारों ने जोधपुर के तत्कालीन महाराजा जसवंत सिंह के खिलाफ विद्रोह कर दिया। महाराजा ने विद्रोह को शांत किया, दो असफल प्रयासों के बाद, उन्होंने लोयनगर को जीत लिया और इसका नाम बदलकर जसवंतपुरा कर दिया।

इन्हें भी देखें
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* जालौर ज़िला
* देवल (जाति)

सन्दर्भ
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1. ↑  "Lonely Planet Rajasthan, Delhi & Agra," Michael Benanav, Abigail Blasi, Lindsay Brown, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012332
2. ↑  "Berlitz Pocket Guide Rajasthan," Insight Guides, Apa Publications (UK) Limited, 2019, ISBN 9781785731990
3. ↑   राव गणपतसिंह चितलवाना, भीनमाल का संस्कृत वैभव, पृ। ४६- ४ ९
4. ↑   राव गणपतसिंह चितलवाना, भीनमाल का संस्कृत वैभव, पृ। 49
5. ↑   राव गणपतसिंह चितलवाना, भीनमाल का संस्कृत वैभव, पृ। । 50- 53
6. ↑  Ersine K. D. (1909). *The Western Rajputna States Residency And The Bikaner Agency Vol-iii.a*.


1. ↑  Ersine K. D. (1909). *The Western Rajputna States Residency And The Bikaner Agency Vol-iii.a*.
**मारिया चिन बिनती अब्दुल्लाह**
**मारिया चिन बिनती अब्दुल्ला** (जन्म: 1956 यूनाइटेड किंगडम में) उन्हें **मैरी चिन चीन लियान** के नाम से भी जाना जाता है। एक मलेशियाई राजनीतिज्ञ और सामाजिक कार्यकर्ता हैं, जिन्होंने मई 2018 से नवंबर 2022 तक पेटलिंग जया के लिए संसद सदस्य (सांसद) के रूप में कार्य किया। वह पीपुल्स जस्टिस पार्टी (पीकेआर) की सदस्य हैं, जो पकातन हरपन (पीएच) सत्तारूढ़ गठबंधन की एक घटक पार्टी है। उन्होंने रैली भी आयोजित की और स्वच्छ और निष्पक्ष चुनाव 2.0 और ऑल वुमेन एक्शन सोसाइट (AWAM) गैर-सरकारी संगठनों (एनजीओ) के लिए गठबंधन का गठन किया। एक सामाजिक कार्यकर्ता के रूप में, वह महिलाओं और मानवाधिकारों दोनों की हिमायती हैं।

परिवार
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मारिया की मुलाकात 1970 के दशक के मलेशियाई छात्र कार्यकर्ता मोहम्मद यूनुस बिन लेबाई अली से हुई। यूनुस अली निर्वासन में थे और **फिलिस्तीन लिबरेशन ऑर्गनाइजेशन** (पीएलओ) के पूर्व स्वतंत्रता सेनानी थे। 1987 में ऑपरेशन लालांग के परिणामस्वरूप यूनुस अली को हिरासत में लिया गया था, जहां 106 अन्य सामाजिक कार्यकर्ताओं और राजनेताओं के खिलाफ आंतरिक सुरक्षा अधिनियम का इस्तेमाल किया गया था। 1989 में यूनुस की रिहाई के तीन साल बाद 1992 में उनकी शादी हो गई। इसके बाद मारिया ने इस्लाम धर्म अपना लिया। यूनुस की 2010 में ल्यूपस से मृत्यु हो गई। दंपति के तीन बेटे हैं, अज़ुमिन मोहम्मद यूनुस, अज़ीमन मारिया और अज़ेमी मारिया।

संदर्भ
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1. ↑  Boo Su-Lyn (6 March 2016). "10 things about: Maria Chin Abdullah, social activist". The Malay Mail. अभिगमन तिथि 1 December 2016.
2. ↑  "100 memorable Malaysian women". *The Star*. 8 March 2011. मूल से 12 June 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 15 September 2016.
3. ↑  Amin Iskandar (24 October 2017). "Out of Ops Lalang's weeds love blossomed". The Malaysian Insight. अभिगमन तिथि 1 December 2017.
छछूंदर दुनिया भर में सबसे अधिक पाये जाने वाले जानवरों में से एक है। छछूंदर की करीब ३० प्रजातियाँ होती हैं, लेकिन इनमे से सिर्फ कुछ प्रजातियाँ ही अक्सर देखने को मिलती हैं। जमीन में लम्बी दरारों के अंदर या खेतों के आसपास छछूंदर अक्सर देखे जा सकते हैं। छछूंदर प्राय:धरती के नीचे गहरी सुरंग बनाते हैं और लगभग अपनी पूरी जिंदगी ही जमीन के नीचे अँधेरे में बिता देते हैं। छछूंदर एक ऐसे किलेनुमा बस्ती में रहते हैं, जो जमीन के नीचे ये स्वयं बनाते हैं। इनकी खोदने की क्षमता का अनुमान इसी से लगाया जा सकता है कि यह एक खेत में ही २०० फुट से भी ज्यादा लम्बी एक सुरंग बड़ी आसानी से खोद सकते हैं और एक मिनट से भी कम समय में एक बिल खोदकर उसमे समा सकते हैं। दरअसल छछूंदर के पंजे बहुत शक्तिशाली होते हैं, जिनका आकार फावडे जैसा होता है। छछूंदर की सुरंगों की बनावट इतनी जटिल होती है कि दुसरे जानवरों के लिए इन सुरंगों में जाना सुरक्षित नहीं होता। आपको जानकार हैरानी होती है कि छछूंदर इतना भूखा जीव है कि यदि यह १२ घंटे तक भूखा रह जाये तो यह भूख के कारण दम तोड़ देता है।

सन्दर्भ
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> KLUJJ,MLNLBB,NHN HVMH JH.JUDHGB KHM
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**सिरोही** (Sirohi) पश्चिमी भारत में राजस्थान राज्य में एक शहर है। यह सिरोही ज़िले का प्रशासनिक मुख्यालय है और पूर्व में देवड़ा चौहान राजपूत द्वारा शासित सिरोही राज्य रियासत की राजधानी थी। इसमें पांच तहसील (प्रशासनिक प्रभाग) हैं: आबू रोड, शिवगंज, रेवदर, पिंडवाड़ा और सिरोही स्वयं। इसे देवनगरी भी कहा जाता है। सिरोही के निकटतम रेलवे स्टेशन सिरोही रोड (पिण्डवाडा़) है। सिरोही में ही राजस्थान का एकमात्र हिल स्टेशन माउंटआबू स्थित है,जिसे "राजस्थान का शिमला" कहा जाता है। सिरोही को वर्ष 2014 में "स्वच्छ भारत अभियान" के लिए राजस्थान के 33 जिलों में पहला स्थान मिला। सिरोही के देवड़ा मध्यप्रदेश के मंदसौर जिले में फैले हुए है जिनके मुख्य ठिकाने बसई ,गोवर्धनपूरा,घसोई ,बोरखेड़ी देवड़ा है।और वहा भी इनकी कुलदेवी मां आशपुरा जो ठिकाना गैलाना में विराजित हे। इसके अलावा उदयपुर में भी सिरोही महाराव लाखा के वंशजों की आबादी है जो मेवाड़ महाराणा रायमल जी के समय कुंवर कीर्तिराव जी देवड़ा के नेतृत्व में मेवाड़ गए थे और मेवाड़ का गिरवा परगना सिंधी मुस्लिमों से मुक्त कराया जिसकी एवज में इन देवड़ा चौहानों को महाराणा रायमल जी द्वारा मेवाड़ का गिरवा परगना जागीर में मिला। उदयपुर में ठिकाना देबारी (देबारी के देवड़ा सरदार ठाकुर बने सिंह जी देवड़ा की पुत्री लाड़ कंवर देवड़ा से महाराणा उदय सिंह जी मेवाड़ ने विवाह किया था। महाराणा उदय सिंह जी की रानियों में देबारी की देवड़ा कन्या लाड़ कंवर का नाम अपना स्थान रखता है।) मटुण, लकड़वास, साकरोदा, डबोक, मोरवाणीया, वरडा ये ठिकाने मेवाड़ महाराणा द्वारा जागीर में थे। इनके कुलदेवी आशापुरा माता गिरवा परगने के बेड़वास की पहाड़ी पर विराजित है। जिनकी स्थापना गिरवा परगने के पाटवी मुंजेराव जी देवड़ा द्वारा नाडोल से ज्योत लाकर की गई। बाद में मेवाड़ महाराणा भगवत सिंह जी द्वारा मंदिर का जीर्णोद्धार कराया।

परिवहन
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सिरोही राष्ट्रीय राजमार्गों और राज्य राजमार्गों के माध्यम से भारत के सभी शहरों से अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है। आरएसआरटीसी की जयपुर, उदयपुर, अजमेर, कोटा, बाड़मेर, दिल्ली, अहमदाबाद, सूरत, कल्याण सिरोही सेंट्रल बस की स्टॉप से ​​दैनिक सेवाएं हैं। वीआरएल ट्रेवल्स, एमआर ट्रेवल्स, एसआरएस ट्रेवल्स, श्रीनाथ ट्रेवल्स जैसी विभिन्न निजी कंपनी बसों द्वारा सिरोही से बैंगलोर और पुणे तक दैनिक सेवाएं हैं। निकटतम रेलवे स्टेशन सिरोही रोड और आबू रोड है। निकटतम घरेलू हवाई अड्डा उदयपुर और अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा अहमदाबाद है।

भूगोल
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सिरोही 24.885 डिग्री N 72.8625 डिग्री E पर स्थित है। इसकी औसत ऊंचाई 321 मीटर (1053 फीट) है।

शिक्षण संस्थान
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सिरोही का एक अस्पताल और मोहनलाल सुखाड़िया विश्वविद्यालय से संबद्ध एक सरकारी महाविद्यालय है।

जनसंख्या
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सन् 2011 के अनुसार सिरोही कि जनसंख्या 1036346,पुरूषजनसंख्या 534231,महिला 502115,जन.घनत्व 202, जन.घनत्व 36, लिंगानुपात 940,दशकीय वृद्धि -3,शिशुलिंगानुपात 897, दशकीय वृद्धि -21, साक्षरता दर 53.9 दशकीय दर 1.4,पुरूषों की साक्षरता दर 70,दशकीय वृद्धि 0.1,महिलाओं की साक्षरता दर 39.7 दशकीय दर 2.6 है।

इन्हें भी देखें
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* सिरोही ज़िला

सन्दर्भ
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1. ↑  "Lonely Planet Rajasthan, Delhi & Agra," Michael Benanav, Abigail Blasi, Lindsay Brown, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012332
2. ↑  "Berlitz Pocket Guide Rajasthan," Insight Guides, Apa Publications (UK) Limited, 2019, ISBN 9781785731990
3. ↑  "Falling Rain Genomics, Inc - Sirohi". मूल से 1 अगस्त 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 1 अगस्त 2018.
**वीरांगना मुन्दरबाई खातून सुल्तान झाँसी**

झाँसी की महारानी लक्ष्मीबाई साहेब की अन्य सखीयों में से एक प्रिय सखी थी मुन्दर. जिनका नाम था मुंदरबाई खातून सुल्तान. वह एक मुस्लिम महिला थी. १८५७ में जब महारानी लक्ष्मीबाई का झाँसी पर शासन आरंभ हुआ तब रानी की महिला सेना दुर्गा दल में झलकारीबाई, सुंदराबाई, काशीबाई, मालतीबाई, जुहीदेवी, ललिताबेन ऐसी वीरांगनाओं ने अपनी अहम भुमिका निभाई. मुन्दर को इसी महिला सेना का सदस्य बनने का अवसर महारानी लक्ष्मीबाई ने प्रदान किया.

१८५८ में झांसी, कालपी, कोंच तथा ग्वालियर के युध्द में मुन्दर ने अपने शौर्य का अद्भुत परिचय दिया. १७ जून १८५८ को युद्ध में जब मुन्दर की छार्ती में गोली लगी तब महारानी लक्ष्मीबाई ने इतनी विषम परिस्थितीयों में होने के बावजूद स्वर्ण रेखा नदी के इस पार आयी और मुन्दर के हतियारों को मार डाला. अंततः महारानी लक्ष्मीबाई भी शहीद हुई थी. कहां जाता है मुन्दर का अंतिम संस्कार महारानी लक्ष्मीबाई के साथ ही १७ जून की रात को बाबा गंगादास की मठ मैं हुआ.

गवर्नर जनरल के एजंट रॉबर्ट हॅमिल्टन ने ३० अक्तूबर १८५८ को भारत सरकार के सचिव को पत्र लिखकर रानी लक्ष्मीबाई के मृत्यू की सुचना तब उसने मुन्दर का भी जिक्र किया था।

सर रॉबर्ट हॅमिल्टन ने लिखा की,

"Rani Lakshmibai was riding a horse. There was another Muslim woman Moondar riding with her, who used to be her servant as well as a companion for many years. Both fell down from the horse with the bullet wounds simultaneously."

31st October 1858

जॉन वेनेबल्स स्टर्ट, जो १८५७ के दौरान झाँसी के पास तैनात थे, उन्होंने दावा किया की,

Muslim woman accompanying Rani was Moondar and that only Moondar was martyred on the spot while Rani Lakshmibai could not be killed by the British bullets.

31st October 1858