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**जयंती नटराजन** (जन्म 7 जून 1954) एक भारतीय वकील और राजनीतिज्ञ हैं। वे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की सदस्या हैं और राज्य सभा में तमिलनाडु राज्य के प्रतिनिधि के तौर पर तीन बार संसद सदस्य निर्वाचित हुई हैं। वह केंद्रीय मंत्रिमंडल में मंत्री भी रह चुकी हैं।

प्रारंभिक वर्ष
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जयंती नटराजन का जन्म तमिलनाडु में एक मुदालियर परिवार में हुआ था। उनके दादा एम.बक्थवत्सलम एक प्रमुख कांग्रेसी नेता थे और 1963 से 1967 के बीच तमिलनाडु के मुख्यमंत्री थे। जयंती ने कानून का अध्ययन किया और मद्रास में अपनी वकालत करने लगीं. अपने क़ानूनी अभ्यास के अतिरिक्त वे अखिल भारतीय महिला सम्मेलन और कानूनी सहायता बोर्ड जैसे कई सामाजिक संगठनों के लिए निःस्वार्थ काम भी करती रही हैं।

राजनीतिक करियर
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#### कांग्रेस में बिताए वर्ष

उनका राजनीतिक करियर, 1980 के दशक में राजीव गांधी की उनपर नजर पड़ने के साथ शुरू हुआ। वे पहली बार 1986 में राज्यसभा के लिए चुनी गईं और 1992 में फिर से चुनकर आईं.

#### तमिल मानिला कांग्रेस

90 के दशक में जयंती नटराजन और तमिलनाडु के अन्य नेता जो नरसिम्हा राव से नाखुश थे, उन्होंने पार्टी छोड़ने का निर्णय किया। उन्होंने जी के मूपनार के नेतृत्व तमिल मानिला कांग्रेस की स्थापना की। जयंती नटराजन ने राज्यसभा से इस्तीफा दे दिया और 1997 में टीएमसी सदस्य के रूप में दोबारा चुनी गईं।

टीएमसी तमिलनाडु में द्रविड़ मुनेत्र कषगम के साथ जुड़ी थी और केंद्र में संयुक्त मोर्चा सरकार का हिस्सा थी। जयंती नटराजन को 1997 में कोयला, नागरिक उड्डयन और संसदीय कार्यों का राज्य मंत्री नियुक्त किया गया।

उनका बेटा एक पेशेवर वकील है।

#### कांग्रेस में वापसी

मूपनार की मृत्यु के बाद टीएमसी के नेताओं ने कांग्रेस के साथ मिलने का निर्णय लिया। जयंती नटराजन पर सोनिया गांधी की नजर पड़ी और उन्हें पार्टी की प्रवक्ता नियुक्त कर दिया।

| व्यक्तिगत आँकड़े |
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| नाम | जयंती नटराजन |
| अन्य नाम |  |
| लघु वर्णन |  |
| जन्म तिथि | 7 जून 1954 |
| जन्म-स्थान | चेन्नई, भारत |
| मृत्यु तिथि |  |
| मृत्यु स्थान |  |
**शाहगंज** (Shahganj) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के जौनपुर ज़िले में स्थित एक नगर है।

जनसांख्यिकी
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शाहगंज भौगोलिक दृष्टिकोण से उतर और पूरब में स्थित है। शाहगंज की पूरी जनसंख्या 26,556 व पुरुषो की 13,812 और महिलाओ की संख्या 12,744 हैं। शाहगंज की साक्षरता दर 64% जो की राष्ट्रीय स्तर पर सामान्य से ऊपर माना गया है भारत की सामान्य साक्षरता दर 59.5% माना गया है। यहां पुरुषो और महिलाओ का साक्षरता दर और 57% पुरुषो का 71% है।

इतिहास
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इस स्‍थान को सुजाउद्दौला ने बसाया। शाह हजरत अली के सम्‍मन मे उसने एक बारादरी और एक ईदगाह का र्नि‍माण कराया। शाहगंज में तीन मुहल्‍ले 
शाहपंजा, अलीगंज, हुसेनगंज तीन लोगों की स्‍मृति‍ में बने हैं। जनपद की सीमापर बि‍जेथुआ महावीर का मंदि‍र भी है। इस मंदि‍र के बारे में कहा जाता है कि‍ हनुमान का पैर धरती में कहां तक है पता नही लगाया जा सका। पास में मकरीकुण्‍ड भी है जहां हनुमान ने कालि‍नेम को मारा था।[]

यातायात
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शाहगंज का लाइन वाराणसी, फैजाबाद और लखनऊ के लिए चला जाता है, जबकि एक लाइन आजमगढ़, छपरा और गोरखपुर के लिए चला जाता है, जहां से एक रेलवे जंक्शन है। यह लखनऊ, मुंबई, दिल्ली, कोलकाता, अमृतसर, जयपुर, झांसी व अहमदाबाद से जुड़ा है। बसें नियमित अंतराल पर लखनऊ के लिए उपलब्ध हैं। निकटतम हवाई अड्डा बाबतपुर, शाहगंज से लगभग 90 किमी है जो वाराणसी में है। सुल्तानपुर के लिए कोई रेलवे लाईन नहीं और जफराबाद से लेकर फ़ैज़ाबाद तक सिंगल लाईन है दोहरीकरण एवं विधुतीकरण का कार्य प्रगति पर है। जिससे गाडियों का काफी क्रासिंग होता है और गाड़िया विलम्ब हो जाती है। जौनपुर से शाहगंज कि बस सुबिधा बहुत ही ख़राब है घंटो लोगो को बस के लिए इंतजार करना पड़ता है। फैजाबाद और इलाहाबाद के लिए परिवहन व्यवस्था बहुत संतोष जनक नहीं है।[]

राजनीति
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वर्तमान में शाहगंज के चेयरपर्सन भाजपा की निर्वाचित श्रीमती गीता जायसवाल हैं, अधिशाषी अधिकारी दिनेश कुमार, प्रभारी अधिशाषी अधिकारी राजस्व निरीक्षक सुरेंद्र कुमार शर्मा हैं। वर्तमान में नगर निगम के बोर्ड के अध्यक्ष गीता जायसवाल पत्नी प्रदीप जायसवाल है। हाल ही में, विधानसभा चुनावों में, शैलेन्द्र यादव ललई यादव शाहगंज से विधायक के रूप में निर्वाचित किया गया है। वह पहले खुटहन से विधायक थे। राजनितिक परिपेक्ष्य में शाहगंज बहुत ही पिछड़ा है।[]

इन्हें भी देखें
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* जौनपुर ज़िला

सन्दर्भ
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1. ↑  "Uttar Pradesh in Statistics," Kripa Shankar, APH Publishing, 1987, ISBN 9788170240716
2. ↑  "Political Process in Uttar Pradesh: Identity, Economic Reforms, and Governance Archived 2017-04-23 at the वेबैक मशीन," Sudha Pai (editor), Centre for Political Studies, Jawaharlal Nehru University, Pearson Education India, 2007, ISBN 9788131707975
3. ↑  "Census of India: Shahganj". *www.censusindia.gov.in*. अभिगमन तिथि 26 October 2022.
लिंडा मैक्सिन गॉडविन**लिंडा मैक्सिन गॉडविन** एक अमेरिकी वैज्ञानिक और सेवानिवृत्त नासा की अंतरिक्ष यात्री है। उनका जन्म २ जुलाई १९५२ में केप गिररदेउ, मिसौरी मे हुआ था। गॉडविन ने १९८० में नासा से जुड़कर जुलाई १९८६ में एक अंतरिक्ष यात्री बन गई। वह २०१० में सेवानिवृत्त हुए। अपने करियर के दौरान, गॉडविन ने चार अंतरिक्ष उड़ानें पूरी कीं और अंतरिक्ष में ३८ दिनों में लॉग इन किया। गॉडविन जॉनसन स्पेस सेंटर में अन्वेषण के लिए सहायक, फ्लाइट क्रू संचालन निदेशालय के सहायक हैं। सेवानिवृत्त होने के बाद वे मिसौरी विश्वविद्यालय के भौतिकी और खगोल विज्ञान विभाग में प्रोफेसर बन गई। गॉडविन अमेरिकन फिजिकल सोसाइटी, नब्बे-निनेस, इंक. एसोसिएशन ऑफ़ स्पेस एक्सप्लोरर्स, एयरक्राफ्ट ओनर्स एंड पायलट एसोसिएशन की सदस्य है।दक्षिण पूर्व मिसौरी स्टेट यूनिवर्सिटी में भौतिकी और गणित में स्नातक अध्ययन पूरा करने के बाद,गॉडविन कोलंबिया, मिसौरी में मिसौरी विश्वविद्यालय में स्नातक स्कूल में प्रवेश लिया। उस समय के दौरान उन्होंने स्नातक भौतिकी प्रयोगशालाओं में भौतिकी में शोध किया, जिसमें इलेक्ट्रॉन सुरंग में अध्ययन और तरल हीलियम तापमान पर धातु सबस्ट्रेट्स (सतह) पर अवशोषित आणविक प्रजातियों के कंपन मोड शामिल हैं। उनके शोध के परिणाम कई पत्रिकाओं में प्रकाशित किए गए हैं।

नासा कैरियर
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Sts076 लिंडा मैक्सिन गॉडविन की स्पेसवॉक
गॉडविन ने १९८० में नासा में पेलोड ऑपरेशंस डिवीजन, मिशन संचालन निदेशालय में शामिल हुए, जहां उन्होंने पेलोड एकीकरण (संलग्न पेलोड और स्पैकलैब्स) में काम किया था, और कई अंतरिक्ष शटल मिशनों पर फ्लाइट कंट्रोलर और पेलोड्स अधिकारी के रूप में। जून १९८५ में नासा द्वारा एक अंतरिक्ष यात्री उम्मीदवार के रूप में चुना गया, गॉडविन जुलाई १९८६ में एक अंतरिक्ष यात्री बन गया। उनके तकनीकी कार्य में शटल एवियोनिक्स एकत्रीकरण प्रयोगशाला (सेल) में फ्लाइट सॉफ़्टवेयर सत्यापन के साथ काम करना शामिल है, और इनरटियल ऊपरी स्टेज के लिए मिशन विकास गतिविधियों को समन्वयित करना ( IUS), तैनाती पेलोड और स्पैकेलाब मिशन शामिल थे। वह अंतरिक्ष यात्री उपस्थिति के प्रमुख, अंतरिक्ष यात्री कार्यालय के मिशन विकास शाखा के प्रमुख और अपने शैक्षिक कार्य समूह, अंतरिक्ष यात्री कार्यालय के उप प्रमुख और अंतरिक्ष के चालक संचालन निदेशालय के उप निदेशक, के लिए अंतरिक्ष यात्री संपर्क के रूप में सेवा की है। गॉडविन वर्तमान में जॉनसन स्पेस सेंटर में अन्वेषण के लिए सहायक, फ्लाइट क्रू संचालन निदेशालय के सहायक हैं। चार अंतरिक्ष उड़ानों के एक वयोवृद्ध, गॉडविन ने अंतरिक्ष में ३८ दिनों में प्रवेश किया, जिसमें दो अंतरिक्ष यान में दस ईवा घंटे शामिल थे। १९९१ में, उन्होंने एसटीएस -37 पर मिशन स्पेशलिस्ट के रूप में कार्य किया, १९९४ में एसटीएस -59 पर पेलोड कमांडर १९९६ में एसटीएस -76 पर, एक मीर डॉकिंग मिशन पर, और एसटीएस -108 / इंटरनेशनल स्पेस स्टेशन फ्लाईट यूएफ- २००१ में कार्य किया।

पुरस्कार और सम्मान
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* नासा के उत्कृष्ट प्रदर्शन रेटिंग का सम्मान
* निरंतर सुपीरियर प्रदर्शन पुरस्कार
* उत्कृष्ट नेतृत्व का पुरस्कार

सन्दर्भ
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1. ↑  Astronaut bio: Linda M.Godwin". National Aeronautics and Space Administration. Retrieved 21 June 2014.
2. ↑  "Two Former Astronauts Make MU Their Home". University of Missouri. Retrieved 21 June 2014.
3. ↑  Spacefacts biography of Linda M. Godwin
में एक प्रमुख घटनाओं की बारी है, सत्तारूढ़ कांग्रेस का नियंत्रण खो दिया के लिए भारत में पहली बार स्वतंत्र भारत में **भारतीय आम चुनाव, 1977**. जल्दबाजी में गठित जनता गठबंधन की पार्टियों का विरोध करने के लिए सत्तारूढ़ कांग्रेस पार्टी, होंगे 298 सीटें हैं । मोरारजी देसाई के रूप में चुना गया था गठबंधन के नेता में नवगठित संसद और इस प्रकार बन गया भारत की पहली गैर-कांग्रेस प्रधानमंत्री पर 24 मार्च है । कांग्रेस को खो दिया है लगभग 200 सीटें हैं । प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी और उसे शक्तिशाली बेटे संजय गांधी दोनों को खो दिया है, उनकी सीटें हैं ।

### परिणाम राज्य द्वारा

(वहाँ है केवल आंशिक डेटा में इस अनुभाग के साथ शुरू करने के लिए. यह पूरा हो जाएगा .) 
आंध्र प्रदेश: कुल: 42. कांग्रेस: 40 या 41 में से 42, जनता पार्टी: 1 
बिहार: जनता पार्टी + सहयोगी: 54 में से 54. कांग्रेस: शून्य 
दिल्ली. जनता पार्टी: 7 में से 7 है । 
गुजरात. कुल: 26. जनता पार्टी: 20, कांग्रेस: 6 
मध्य प्रदेश. कुल: 40. जनता: 37, RPK: 1-कांग्रेस-1 (छिंदवाड़ा), Ind: 1 (Madhavrao सिंधिया गुना से) 
महाराष्ट्र. कुल: 48. जनता पार्टी + के सहयोगी दलों (सीपीएम, PWP, एट अल।): 28/48, कांग्रेस: 20 
उड़ीसा. कुल: 21. जनता पार्टी + सीपीएम: 15+1, कांग्रेस: 4 
पंजाब: अकाली दल + कुमार + एलायंस: 13 में से 13 
राजस्थान है । जनता: 24/25, कांग्रेस: 1. 
उत्तर प्रदेश: जनता पार्टी + सहयोगी: 85 85 में से है । कांग्रेस: शून्य 
पश्चिम बंगाल. जनता गठबंधन: 38/42 (जनता: 15, सीपीएम: 17, फॉरवर्ड ब्लॉक: 3, आरएसपी: 3), कांग्रेस: 3, Ind: 1

यह भी देखें
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* भारत के निर्वाचन आयोग
* भारतीय राष्ट्रपति चुनाव, 1974

संदर्भ
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1. ↑
**प्रगतिशील जनतान्त्रिक मोर्चा** (**प्रजमो**) भारत के उत्तराखण्ड राज्य में एक राजनीतिक मोर्चा है। इसकी स्थापना वर्ष 2014 में हुई थी जिसमें राज्य की दो प्रमुख क्षेत्रीय शक्तियाँ, बहुजन समाज पार्टी, उत्तराखण्ड क्रान्ति दल एवं निर्दलीय विधायक सम्मिलित हैं। वर्तमान में प्रजमो भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस के नेतृत्व वाले संयुक्त प्रगतिशील गठबंधन का अंग है।

पृष्ठभूमि
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प्रजमो की स्थापना 2014 में उत्तराखण्ड में काँग्रेस के नेतृत्व वाली सरकार में परिवर्तन से ठीक पहले हुई थी, जिस समय विजय बहुगुणा के स्थान पर हरीश रावत को राज्य का नया मुख्यमन्त्री बनाया गया था। उस समय उत्तराखण्ड विधानसभा में तीन सदस्यों वाली बहुजन समाज पार्टी, एक सदस्य वाले उत्तराखण्ड क्रान्ति दल (पी) एवं तीन निर्दलीय विधायकों द्वारा विधानसभा में, जहाँ किसी भी राजनीतिक दल को बहुमत प्राप्त न होने के चलते उत्पन्न हुयी अपनी अत्यंत महत्वपूर्ण स्थिति को सामूहिक रूप मज़बूत बनाने के उद्देश्य से एक मोर्चा बनाया गया। ऐसी स्थिति में काँग्रेस तथा भारतीय जनता पार्टी दोनों की ही सरकार गठन के लिये प्रजमो पर निर्भरता बनी रही। पूर्व में मोर्चे के गठन से पहले इसके सदस्यों का समर्थन स्वतन्त्र रूप से विजय बहुगुणा के नेतृत्व वाली काँग्रेस सरकार को प्राप्त था। मोर्चे के गठन के पश्चात भी इसके सदस्यों का समर्थन आपसी समझौते के बाद हरीश रावत के नेतृत्व वाली काँग्रेस को जारी रहा जिसके फलस्वरूप प्रजमो के सदस्यों को राज्य सरकार में 5 कैबिनेट मंत्रीपद हाथ लगे।

वर्तमान स्थिति
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वर्तमान उत्तराखण्ड विधान सभा में प्रजमो के एकमात्र सदस्य धनौल्टी से निर्दलीय विधायक प्रीतम सिंह पँवार हैं।

### उत्तराखण्ड विधानसभा में प्रजमो के भूतपूर्व सदस्य

| क्र.सं. | दल | नाम | निर्वाचन क्षेत्र |
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| 1 | बहुजन समाज पार्टी | हरि दास | झबरेड़ा |
| 2 | बहुजन समाज पार्टी | सरवत करीम अंसारी | मंगलौर |
| 3 | बहुजन समाज पार्टी | सुरेन्द्र राकेश | भगवानपुर |
| 4 | उत्तराखण्ड क्रान्ति दल (पी) | प्रीतम सिंह पँवार | यमुनोत्री |
| 5 | निर्दलीय | दिनेश धनै | टिहरी |
| 6 | निर्दलीय | हरीश चन्द्र दुर्गापाल | लालकुआँ |
| 7 | निर्दलीय | मन्त्री प्रसाद नैथानी | देवप्रयाग |

सन्दर्भ
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1. ↑  "The Congress's Torchbearer in Uttarakhand Archived 2016-06-30 at the वेबैक मशीन". Business Standard.
2. ↑  "Alliance With Progressive Democratic Front Intact: CM Rawat Archived 2016-08-04 at the वेबैक मशीन". Pradesh 18.
3. ↑  "Revolt Hits Uttarakhand Government Now Horse Trading in Dehradun Archived 2016-05-27 at the वेबैक मशीन". The Indian Express.
4. ↑  "All Eyes On Progressive Democratic Front MLAs in Uttarakhand Archived 2016-08-04 at the वेबैक मशीन". News X.
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| एक शृंखला का हिस्सा, जिसका विषय है |
| देवबंदी आंदोलन |
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विचारधारा एवं प्रभाव |
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* दर्स-इ-निजामी
* Maturidi theology
* हनफी फिकह

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संस्थापक एवं प्रमुख लोग |
| * मुहम्मद क़ासिम नानोत्वी
* इमदादुल्लाह मुहाजिर मक्की
* रहमतुल्लाह कैरानवी
* रशीद अहमद गंगोही
* महमूद अल-हसन
* मौलाना हुसैन अहमद मदनी
* अशरफ़ अली थानवी
* खलील अहमद सहारनपुरी
* अनवर शाह कश्मीरी
* मुहम्मद इलियास कांधलवी
* शब्बीर अहमद उस्मानी
* मुहम्मद इदरीस कांधलवी
* मुहम्मद ज़करिया कांधलवी
 |
| 
उल्लेखनीय संस्थान |
| **दारुल उलूम और मदरसे**
* देवबंद
* Mazahir Uloom
* नदवतुल उलमा
* दाभेल
* Hathazari Madrassah
* अशरफिया
* बेफाकुल मदारीसिल अरबिया बांग्लादेश
* कराची
* जामिया उलूम-उल-इस्लामिया
* Bury
* In'aamiyyah
* List of Deobandi universities

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तबलीग़ के केंद्र |
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* Nizamuddin
* Raiwind
* Dhaka
* Dewsbury
* ताज-उल-मसाजिद
* Istiqlal Mosque, Jakarta
* Jamek Mosque

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| 
संबद्ध |
| 
* जमीयत उलेमा-ए-हिन्द
* Jamiat Ulema-e-Islam
* Majlis-e-Ahrar-e-Islam
* तबलीगी जमात
* Sipah-e-Sahaba Pakistan
* Tehrik-i-Taliban Pakistan
* लश्कर-इ-झांगवी
* ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल ला बोर्ड
* इस्लामिक फ़िक़ह अकादमी, भारत

 |
| * दे
* वा
* सं
 |

**इमदादुल्लाह मुहाजिर मक्की** 
(अंग्रेज़ी:Imdadullah Muhajir Makki) (1814-1896) चिश्ती सूफीवाद के भारतीय मुस्लिम सूफी विद्वान थे।

प्रारंभिक जीवन
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भारत,उत्तर प्रदेश, जिले सहारनपुर के ननौता शहर में पैदा हुए थे। 

अठारह साल की उम्र में उनकी बैत अर्थात् शागिर्दी नसीरुद्दीन द्वारा स्वीकार कर ली गयी। बाद में वह मियांजी (नूर मुहम्मद झिंझानवी) के अधीन चिश्ती-साबरी सूफी दीक्षा के रूप में अध्ययन किया।

अंग्रेजों के खिलाफ स्वतंत्रता संग्राम
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थाना भवन में, स्थानीय मुसलमानों ने इमदादुल्लाह को अपना नेता घोषित किया। मई 1857 में शामली की लड़ाई हाजी इमदुल्लाह के साथियों और अंग्रेजों के बीच हुई थी।

प्रसिद्ध पुस्तकें
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कुल्लियात-ए-इमदादिया 

हशिया मसनवी मौलाना रूमी: यह रूमी द्वारा मसनावी-ए- मैनावी पर फारसी में एक टिप्पणी है। इमदादुल्लाह के जीवनकाल के दौरान, केवल दो हिस्सों को मुद्रित किया जा सकता था। शेष उसकी मृत्यु के बाद मुद्रित किया गया था।

ग़िज़ा-ए-रुह (आत्मा का पोषण): इमदादुल्लाह ने 1264 हिजरी में यह पुस्तक लिखी थी। मियांजी नूर मोहम्मद झांझनवी की भी चर्चा है। इसमें कविता में 1600 छंद शामिल हैं।

अक़्लीलुल कुरआन (अरबी में तफ़सीर कुरआन )

जिहाद-ए-अकबर : उन्होंने 1268 हिजरी में इस पुस्तक की रचना की। यह फ़ारसी में एक काव्य कृति है जिसका उन्होंने उर्दू में अनुवाद किया। इसमें 679 छंदों के साथ 17 पृष्ठ हैं।

मृत्यु
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1896 में ब्याससी साल की उम्र में उनकी मृत्यु हो गई।

सन्दर्भ
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1. ↑  , Profile of Haji Imdadullah, Retrieved 26 March 2017
2. ↑   Profile of Haji Imdadullah, Retrieved 26 March 2017
क्लेश
योगदर्शन के अनुसार अविद्या, अस्मिता, राग, द्वेष एवं अभिनिवेश पाँच **क्लेश** हैं। (*अविद्याऽस्मिता रागद्वेषभिनिवेशा: पंच क्लेशा:, योगदर्शन २.३*)। भाष्यकर व्यास ने इन्हें **विपर्यय** कहा है और इनके पाँच अन्य नाम बताए हैं- तम, मोह, महामोह, तामिस्र और अंधतामिस्र (यो. सू. १.८ का भाष्य)। इन क्लेशों का सामान्य लक्षण है - कष्टदायिकता। इनके रहते आत्मस्वरूप का दर्शन नहीं हो सकता। 

अविद्या सभी क्लेशों का मूल कारण है। वह प्रसुप्त, तनु, विच्छिन्न और उदार चार रूपों में प्रकट होती है। पातंजल योगदर्शन (२.५) के अनुसार अनित्य, अशुचि, दु:ख तथा अनात्म विषय पर क्रमश: नित्य, शुचि सुख और आत्मस्वरूपता की ख्याति ‘अविद्या’ है। दूसरे शब्दों में अविद्या वह भ्रांत ज्ञान है जिसके द्वारा अनित्य विषय, नित्य प्रतीत होता है। अभिनिवेश नामक क्लेश में भी यही भाव प्रधान होता है। अशुचि को शुचि समझना अविद्या है। अर्थात्‌ अनेक अपवित्रताओं और मलों के गेह शरीर को पवित्र मानना अविद्या है। जैन विद्वान स्थान, बीज, उपहम्भ, निस्यंद, निधन और आधेय शौचत्व के कारण शरीर को अशुचि मानते हैं किंतु वे यह स्वीकार नहीं करते कि वह अविद्याग्रस्त है। नित्यता, शुचिता, सुख और आत्म नामक भ्रमों पर आश्रित होने के कारण अविद्या को चतुष्पदा कहा गया है। संतों ने इन्हीं चार पदों को ध्यान में रखकर अविद्या (माया) का गाय की उपमा दी हैं।

अस्मिता अर्थात्‌ अहंकार बुद्धि और आत्मा को एक मान लेना दूसरा क्लेश है। ‘मैं’ और ‘मेरा’ की अनुभूति का ही नाम अस्मिता है।

सुख और उसके साधनों के प्रति आकर्षण, तृष्णा और लोभ का नाम राग हैं (सुखानुप्रायी राग:) यह तीसरा क्लेश है।

चौथा क्लेश द्वेष पतंजाति के अनुसार दुखानुशयी है। दु:ख या दु:ख जनक वृत्तियों के प्रति क्रोध की जो अनुभूति होती हैं उसी का नाम द्वेष है। क्रोध की भावना तभी जाग्रत होती है जब किसी व्यक्ति अथवा वस्तु को किसी अनुचित अथवा अपने अनुकूल मान लेते हैं। यह साधारण अविद्याजन्य है। आत्मा अकर्ता है अत: द्वेष के वशीभूत होना अकारण क्लेश का आह्वान करना है।

पतंजलि के अनुसार जो सहज अथवा स्वाभाविक क्लेश विद्वान्‌ और अविद्वान्‌ सभी को समान रूप से होता है वह पाँचवा क्लेश अभिनिवेश है। प्रत्येक प्राणी-विद्वान्‌, अविद्वान्‌ सभी की आकांक्षा रही है कि उसका नाश न हो, वह चिरजीवी रहे। इसी जिजीविषा के वशीभूत होकर मनुष्य न्याय अन्याय, कर्म कुकर्म सभी कुछ करता है और ऊँच नीच का विचार न कर पाने के कारण नित्य नए क्लेशों में बँधता जाता है।

योगशास्त्र में इन क्लेशों का क्षय कैवल्यप्राप्ति के लिए आवश्यक बताया गया है। यौगिक क्रियाओं द्वारा योगी इन क्लेशों का नाश करता हैं और उनका नाशकर परमार्थ की सिद्धि करता हैं।

इन्हें भी देखें
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* क्लेश (बौद्ध धर्म)

बाहरी कड़ियाँ
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International Nath Order (INO) perspectives:

* Five Kleshas - International Nath Order
* Mahendranath, Shri Gurudev. "Twilight Yoga II: The Magnum Opus of Twilight Yoga"
सम्राट कृष्णदेवराय को "हिन्दुराया सुरत्राण" कहा जाता है।
**हिन्दू राष्ट्रवाद** का सामूहिक रूप से सन्दर्भ, भारतीय उपमहाद्वीप की देशज आध्यात्मिक और सांस्कृतिक परम्पराओं पर आधारित, सामाजिक और राजनीतिक अभिव्यक्तियों से हैं। कुछ अध्येताओं का यह वाद हैं कि *हिन्दू राष्ट्रवाद* एक सरलीकृत अनुवाद है, और इसका बेहतर वर्णन "हिन्दू जो देश के लिए समर्पित है" शब्द से होता हैं।

भारतीय मूल संस्कृति के प्रति जागरूकता और उसका विचार भारतीय इतिहास में अत्यधिक प्रासंगिक बन गया जब उसकी वजह से भारतीय राजनीति को एक विशिष्ट पहचान मिली तथा उपनिवेशवाद के विरुद्ध प्रश्न उठाने में आधार प्रदान किया। मूल संस्कृति की भावना ने ब्रिटिश शासन के विरुद्ध स्वतंत्रता आंदोलनों को प्रेरित किया जिस में सशस्त्र संघर्ष, प्रतिरोधी राजनीति और गैर-हिंसक विरोध प्रदर्शन शामिल थे। इसने भारत में सामाजिक सुधार आंदोलनों और आर्थिक सोच को प्रभावित किया।

1923 में हिन्दू राष्ट्रवादी विनायक दामोदर सावरकर द्वारा लोकप्रिय की गई अवधारणा हिन्दुत्व, भारत में हिन्दू राष्ट्रवाद का मुख्य रूप है। हिन्दू राष्ट्रवादी स्वयंसेवक संगठन राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) द्वारा हिन्दुत्व की हिमायत की जाती है, जिसे व्यापक रूप से सहबद्ध संगठन विश्व हिन्दू परिषद के साथ भाजपा के जनक संगठन के रूप में माना जाता है।

सन्दर्भ
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1. ↑  जैन, गिरिलाल (1994). *The Hindu Phenomenon*. नई दिल्ली: UBS Publishers' Distributors. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 81-86112-32-4.
2. ↑  Peter van der Veer, Hartmut Lehmann, Nation and religion: perspectives on Europe and Asia, प्रिंसटन युनिवर्सिटी प्रेस, 1999
3. ↑  विद्या धर महाजन और सावित्री महाजन (1971). *Constitutional history of India, including the nationalist movement (6th edition)*. दिल्ली: एस. चंद.
4. ↑  "Hindutva is not the same as Hinduism said Savarkar". मूल से 20 अप्रैल 2020 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 8 जून 2020.

इन्हें भी देखें
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* हिन्दुत्व
* वन्दे मातरम्
* गेंटो लफ़्ज़
ऐसा माना जाता है कि सन १००० ईसापूर्व से पहले महाराष्ट्र में खेती होती थी लेकिन उस समय मौसम में अचानक परिवर्तन आया और कृषि रुक गई थी। सन् ५०० इसापूर्व के आसपास मुंबई (प्राचीन नाम *शुर्पारक*, *सोपर*) एक महत्वपूर्ण पत्तन बनकर उभरा था। यह सोपर ओल्ड टेस्टामेंट का *ओफिर* था या नहीं इस पर विद्वानों में विवाद है। प्राचीन १६ महाजनपदमहाजनपदों में अश्मक या अस्सक का स्थान आधुनिक अहमदनगर के आसपास है। सम्राट अशोक के शिलालेख भी मुंबई के निकट पाए गए हैं।

मौर्यों के पतन के बाद यहाँ यादवों का उदय हुआ (२३० ईसापूर्व)। वकटकों के समय अजन्ता गुफाओं का निर्माण हुआ। चालुक्यों का शासन पहले सन् 550-760 तथा पुनः 973-1180 रहा। इसके बीच राष्ट्रकूटों का शासन आया था।

अलाउद्दीन खिलजी वो पहला मुस्लिम शासक था जिसने अपना साम्राज्य दक्षिण में मदुरै तक फैला दिया था। उसके बाद मुहम्मद बिन तुगलक (१३२५) ने अपनी राजधानी दिल्ली से हटाकर दौलताबाद कर ली। यह स्थान पहले देवगिरि नाम से प्रसिद्ध था औैर अहमदनगर के निकट स्थि्त है। बहमनी सल्तनत के टूटने पर यह प्रदेश गोलकुण्डा के आशसन में आया और उसके बाद औरंगजेब का संक्षिप्त शासन। इसके बाद मराठों की शक्ति में उत्तरोत्तर वुद्धि हुई और अठारहवीं सदी के अन्त तक मराठे लगभग पूरे महाराष्ट्र पर तो फैल ही चुके थे और उनका साम्राज्य दक्षिण में कर्नाटक के दक्षिणी सिरे तक पहुँच गया था। १८२० तक आते आते अंग्रेजों ने पेशवाओं को पूर्णतः हरा दिया था और यह प्रदेश भी अंग्रेजी साम्राज्य का अंग बन चुका था।

| * दे
* वा
* सं
महाराष्ट्र |
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| राजधानी: **मुंबई** |
| विषय | 
* इतिहास
* भूगोल
* अर्थव्यवस्था
* पर्यटन
* मराठी भाषा
* मराठी लोग
* मराठी साहित्य
* मराठी सिनेमा
* मराठी खाना

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| क्षेत्र | 
* देश
* खान्देश
* कोंकण
* मराठवाड़ा
* विदर्भ

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| मंडल ऑर जिले | 

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| अमरावती मंडल | 
* अकोला
* अमरावती
* बुलढाणा
* वाशीम
* यवतमाल

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| कोंकण मंडल | 
* पालघर
* ठाणे
* मुंबई (उपनगरीय)
* मुंबई
* रायगढ़
* रत्नागिरि
* सिंधुदुर्ग

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| औरंगाबाद विभाग | 
* औरंगाबाद
* बीड
* हिंगोली
* जालना
* लातूर
* नांदेड़
* उस्मानाबाद
* परभणी

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| नागपुर मंडल | 
* भंडारा
* चंद्रपुर
* गढ़चिरौली
* गोंदिया
* नागपुर
* वर्धा

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| नाशिक विभाग | 
* अहमदनगर
* धुले
* जलगाँव
* नंदुरबार
* नाशिक

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| पुणे विभाग | 
* कोल्हापुर
* पुणे
* सांगली
* सतारा
* सोलापुर

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| प्रधान शहर | 
* अमरावती
* औरंगाबाद
* कोल्हापुर
* मुंबई
* नवी मुंबई
* नागपुर
* नासिक
* पुणे
* सोलापुर
* ठाणे

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Source: 

 **कमल रानी वरुण** (3 मई 1958 - 2 अगस्त 2020) उत्तर प्रदेश सरकार में एक भारतीय राजनीतिज्ञ और कैबिनेट मंत्री थे। वह उत्तर प्रदेश विधानसभा के सदस्य थी। वह ग्यारहवीं और बारहवीं लोकसभा की सदस्य भी थीं।

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
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कमल का जन्म 3 मई 1958 को लखनऊ, उत्तर प्रदेश में हुआ था। उसने कानपुर विश्वविद्यालय में समाजशास्त्र में स्नातकोत्तर किया। उसने 25 मई 1975 को किशन लाल वरुण से शादी की। दंपति की एक बेटी और एक बेटा था।

व्यवसाय
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w1989 से 1995 तक, वह महानगर परिषद, कानपुर की सदस्य थीं। वह 1996 में 11 वीं लोकसभा के लिए चुनी गईं। 1996 से 1997 तक, उन्होंने श्रम और कल्याण समिति और उद्योग पर समिति के सदस्य के रूप में कार्य किया। उन्होंने 1997 में महिला सशक्तिकरण पर समिति के सदस्य के रूप में काम किया। 1998 में, वह दूसरी बार संसद के लिए फिर से चुनी गईं। 1998 से 1999 तक, उन्होंने समिति की आधिकारिक भाषा, श्रम और कल्याण संबंधी समिति और पर्यटन मंत्रालय की सलाहकार समिति सहित विभिन्न समितियों के सदस्य के रूप में कार्य किया।

मृत्यु
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2 अगस्त, 2020 को कमल रानी वरुण का 62 वर्ष की आयु में लखनऊ के संजय गांधी स्नातकोत्तर आयुर्विज्ञान संस्थान में COVID-19 द्वारा जटिलताओं के कारण निधन हो गया।

संदर्भ
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1. ↑  "Biographical sketch of Kamal Rani". Government of India. मूल से 1 जून 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 March 2013.
2. ↑  "COVID-100: Uttar Pradesh Minister Kamla Rani Varun dies at 62". *The Hindu* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2 August 2020.
**भारत के केंद्रीय अन्तरिम बजट २०१९** वित्त मंत्री पीयूष गोयलद्वारा १ फरवरी २०१९ को प्रस्तुत किया गया था  सरकार ने प्रधानमंत्री किसान सम्मान निधि और प्रधानमंत्री श्रम योगी मन्थन की शुरुआत की ।

मुख्य आकर्षण
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2018-19 के लिए राजकोषीय घाटा जीडीपी का 3.4% होगा। ₹6,000 (US$87.6) प्रति वर्ष गरीब किसानों (जिनके पास 2 हेक्टर से कम भूमि है) के लिए प्रधानमंत्री किसान सम्मान निधि के तहत। ₹3,000 (US$43.8) के तहत असंगठित क्षेत्र श्रमिक को माह पेंशन प्रति प्रधानमंत्री श्रम योगी मंधन । यह २९से ६० वर्ष की आयु से रु100 / माह के संग्रह के अधीन है। 

आय कर राहत ₹5,00,000 (US$7,300) तक आय के लिए यु/ एस 87Aके तहत मिलेगी । वेतनभोगी वर्ग के लिए ₹50,000 (US$730) के मानक कटौती।

संदर्भ
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1. ↑  "Budget 2019: Full text of Piyush Goyal's budget speech". *Mint*. 1 February 2019. मूल से 2 फ़रवरी 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 1 February 2019.
2. ↑  "Budget 2019 highlights: Standard deduction to be raised, no tax on second house", *Live Mint*, 1 February 2019, मूल से 2 फ़रवरी 2019 को पुरालेखित, अभिगमन तिथि 2 फ़रवरी 2019

बाहरी कड़ियाँ
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* टाइम्स ऑफ इंडिया: अंतरिम-केंद्रीय बजट 2019 हाइलाइट्स
* भारत सरकार: केंद्रीय बजट और आर्थिक सर्वेक्षण
*
प्रेम कहानी फिल्म रेवंत (चैतन्य) और मौनिका (पल्लवी) के बीच अंतरजातीय रिश्ते की कहानी बताती है जो अपने सपनों का पीछा करते हुए शहर में मिलते हैं। यह 2021 भारतीय तेलुगु भाषा की संगीतमय रोमांटिक-ड्रामा फिल्म है, जिसे शेखर कम्मुला द्वारा लिखित और निर्देशित किया गया है। एमिगोस क्रिएशन्स और श्री वेंकटेश्वर सिनेमाज द्वारा निर्मित, फिल्म में नागा चैतन्य और साई पल्लवी हैं, जबकि राजीव कनकला, देवयानी, ईश्वरी राव और उत्तेज ने सहायक भूमिकाएँ निभाई हैं। फिल्म रेवंत (चैतन्य) और मौनिका (पल्लवी) के बीच अंतरजातीय रिश्ते की कहानी बताती है जो अपने सपनों का पीछा करते हुए शहर में मिलते हैं।

फ़िल्म ने बॉक्स ऑफिस पर ₹90 करोड़ से अधिक की कमाई की, जबकि इसका बजट 30 करोड़ था, जिससे यह व्यावसायिक रूप से सफल उद्यम बन गई।

उत्पादन
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### विकास

सितंबर 2018 में एक प्रमुख वितरण और मल्टीप्लेक्स उद्यम एशियन सिनेमाज के नारायण दास के. नारंग और पुष्कर राम मोहन राव ने अपनी सहायक कंपनी श्री वेंकटेश्वर सिनेमाज के माध्यम से अपनी पहली फिल्म निर्माण की घोषणा की।

[शेखर कम्मुला]] को अपने स्वयं के प्रोडक्शन एमिगोस क्रिएशन्स के साथ बैनर के लिए निर्देशन करने की सूचना मिली थी और यह एक संगीतमय रोमांटिक कॉमेडी फिल्म थी जिसमें नवोदित कलाकार शामिल होंगे। डिंपल हयाथी को मुख्य भूमिका निभाने के लिए साइन किया गया था। 

### कास्ट और क्रू

कम्मुला ने घोषणा की कि चैतन्य फिल्म में तेलंगाना बोली बोलते नजर आएंगे, और पल्लवी "दर्शकों के लिए आश्चर्य पैदा कर सकती हैं।"

### फिल्मांकन

फिल्म की मुख्य फोटोग्राफी 9 सितंबर 2019 को हैदराबाद में शुरू हुई।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Asian Cinemas to bankroll Sekhar Kammula's rom-com - Times of India". *The Times of India* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2021-02-26.
2. ↑  Vyas (2020-03-11). "Rumours on Sekhar Kammula". *द हंस इंडिया*.
3. ↑  "Naga Chaitanya, Sai Pallavi's film goes on floors". *सिनेमा एक्सप्रेस* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2021-03-06.
4. ↑  "Sekhar Kammula's new film starring Naga Chaitanya and Sai Pallavi launched today in Hyderabad". *The Times of India*. 9 September 2019. अभिगमन तिथि 13 February 2020.
**धनंजय दास काठियाबाबा** (अंग्रेज़ी: Dhananjay Das Kathiababa) (1901-1983) उन्नीसवीं सदी के एक प्रमुख भारतीय बंगाली निम्बार्क संत, दार्शनिक और हिंदू धार्मिक नेता थे। काठियाबाबा ने अपने प्रचारित धार्मिक विचार से आश्रम की स्थापना की। उनके मुख्य शिष्य स्वामी रासबिहारी दास काठिया बाबा हैं। वह अपने आधुनिक भक्त समाज में भी अपने शिष्यों में भगवान के अवतार के रूप में पूजनीय हैं। वह स्वामी धनंजय दास काठियाबाबा महाविद्यालय के संस्थापक हैं।

जीवनी
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धनंजय दास का जन्म बांकुरा जिले में हुआ था। पूर्व आश्रम का नाम धीरेंद्र मोहन दास था। पिता पूर्ण चंद्र चक्रवर्ती और माता खुदु मणि देवी चौथे पुत्र हैं। करीब पांच साल की उम्र में वह राधा माधवजी के मंदिर के बरामदे में मृत पाए गए थे। ने एक माध्यमिक विद्यालय और बाद में एमए की डिग्री प्राप्त की। मेदिनीपुर संस्कृत कॉलेज होगा। फिर वे अध्ययन करने के लिए नवद्वीप गए और युगधा व्याकरण मध्य और कविता प्रारंभिक परीक्षा उत्तीर्ण की। दीक्षागुरु संतदास काठियाबाबा की मृत्यु के बाद, वे आश्रम और मठ के प्रमुख बने। वह निम्बार्क संप्रदाय के दूसरे बंगाली मोहंत थे। वे उनके 56वें ​​गुरु थे। उन्होंने भारत के उत्तर-पूर्व और वृंदावन में कई आश्रम, संस्कृत स्कूल, हाई स्कूल और एक कॉलेज की स्थापना की। उनके द्वारा संस्कृत में लिखे गए कई ग्रंथ हैं और बंगालीस्वामी धनंजय दास काठियाबाबा कॉलेज की स्थापना २००९ में भरा गांव में हुई थी, जहां उनका जन्म हुआ था।

स्थापना
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काठिया बाबा का स्थान, स्वामी धनंजय दास काठियाबाबा महाविद्यालय, स्वामी धनंजय दास काठिया बाबा मिशन स्कूल, श्री रामदास काठिया बाबा सास्कृत विद्यालय।

धार्मिक विचार
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आप और घर के सभी लोग मेरे आशीर्वाद को जानेंगे। वह वैसा ही करेगा जैसा मैंने तुमसे कहा है कि ध्यान करो और भौहों के बीच जप करो, लेकिन यह भी कि यदि तुम विशाल ब्रह्म का ध्यान कर सको। यदि आप हजारों का ध्यान करते हैं, तो आपका सिर गर्म और दर्दनाक हो जाएगा और गंभीर बीमारी की संभावना होगी; तो हजारों ध्यान करने के लिए मत जाओ। दो भौंहों के बीच श्री श्री राधाकृष्ण के ध्यान के साथ विशाल ब्रह्म का ध्यान करने से, उनके माध्यम से कुंडलिनी ऊर्जा धीरे-धीरे ऊपर उठती है। श्री श्री राधाकृष्ण को परमात्मा परब्रह्म के नाम से जाना जाएगा। वे सर्वव्यापी अद्वैत अखण्ड चिदानंद स्वरूप हैं, लेकिन भक्तों के ध्यान के लाभ के लिए, वे एक सुविचारित मूर्ति रखते हैं। यह मानते हुए कि सभी सांसारिक चीजें - माता, पिता, पत्नियां, बेटे, बेटियां, रिश्तेदार और अन्य सभी घर, ईंट, पेड़, जड़ी बूटी, जानवर, कीड़े, मनुष्य, देवता - उसका रूप हैं, वह एक अलग दुनिया में कुछ भी नहीं है। आदतें कराकेई को सर्वव्यापी ब्रह्म का ध्यान कहा जाता है। स्वयं निर्णय करें - आप सभी के साथ संबंध रखते हैं क्योंकि आपके माता-पिता, पत्नी, बच्चे में एक चीज है।

मृत्यु
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११ मई १९७३ को बंगाल में २६ बैशाख १३९० ई.

संदर्भ
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1. ↑  "Dhananjay Das Kathiababa", *Wikipedia* (अंग्रेज़ी में), 2021-09-09, अभिगमन तिथि 2021-09-10
2. ↑  "Swami Dhananjoy Das Kathiababa Mahavidyalaya", *Wikipedia* (अंग्रेज़ी में), 2021-08-21, अभिगमन तिथि 2021-09-10
3. ↑  ":: Welcome to The Official Website of Swami Dhananjoy Das Kathiababa Mahavidyalaya ::". *www.sddkm.in*. अभिगमन तिथि 2021-09-10.
4. ↑  "ধনঞ্জয় দাস কাঠিয়াবাবা", *উইকিপিডিয়া* (Bengali में), 2021-09-01, अभिगमन तिथि 2021-09-10
5. ↑  "Semantic MediaWiki". *en.everybodywiki.com*. अभिगमन तिथि 2021-09-10.
बौद्ध ग्रन्थ महावास्तुु तथा सुमंगल विलासिनी के अनुसार आदित्य बन्धु या अर्कबन्धुु शाक्यवंशी लोग हैं । आदित्य और अर्क सूर्य के पर्यावाची हैं। पौराणिक ग्रन्थों के अनुसार भी शाक्यवंश के लोग सूर्यवशी क्षत्रिय थे। इनकी राजधानी कपिलवस्तु थी । कपिलवस्तु को ही अर्कों के पूर्वजों की जन्मभूमि बताया गया है । कपिलवस्तु सूर्यवंशी राज्य कोशल का हिस्सा थी तथा यहाॅं पर सूर्य-शाक्यवंश का गणराज्य था । शाक्यवंश में महाराजा शाक्य तथा सिद्धार्थ हुये, जो कि बाद में दिव्य-ज्ञान प्राप्त करके गौतम बुद्ध कहलाये । गौतमबुद्ध का एक नाम अर्कबन्धु भी है इसी कारण उनके अनेक कुलज अर्क नामधारी हुए । अमरकाश के पृ.सं. 4 पर लिखा है-

> 
> सर्वज्ञः सुगतो बुद्धो धर्मराजस्तथागतः । समन्तभद्रो भगवान् मारजिल्लोकजिज्जिनः ॥ षडभिज्ञो दशबलोऽद्वयवादी विनायकः । मुनीन्द्रः श्रीधनः शास्ता मुनिः शाक्यमुनिस्तु यः ॥
> 
> 
> "स शाक्यसिंहः सर्वार्थः सिद्धः शौद्धोदनिश्च सः ।
> गौतमश्चार्क बन्धुुश्च मायादेवीसुतश्च सः ।।"
> 
> 
> अमरकोश: स्वर्गवर्ग : श्लोक 13-15
> 
> 
> 

अनुवादः- ‘शाक्यमुनि, शाक्यसिंह, सर्वार्थसिद्ध, शौद्धोदनि, गौतम, अर्कबन्धु और मायादेवीसुत, ये सात नाम बौद्धमत के प्रचारक भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) के है ।’

अर्क जातक महात्मा बुद्ध के पूर्व जन्मो की कहानियां जातक कथाओं के नाम से जानी जाती हैं। कथा संख्या 169 कों ‘अर्क जातक’ कहा जाता है। इसके अनुसार तेजस्वी एवं ज्ञान से परिपूर्ण गौतमबुद्ध का अर्क भी कहा गया है। कालान्तर में उनके अनेक वंशजों ने अर्क नाम धारण किया ।

सन्दर्भ
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1. ↑  *Amarakosha with English Meanings*. पृ॰ 2.
**स्टैचू ऑफ लिबर्टी** न्यूयॉर्क हार्बर में स्थित एक विशाल मूर्ति है। तांबे की यह मूर्ति 151 फुट लंबी है, लेकिन चौकी और आधारशिला मिला कर यह 305 फुट ऊंची है। 22 मंज़िला इस मूर्ति के ताज तक पहुंचने के लिये 354 घुमावदार सीढ़ियां चढ़नी पड़ती हैं। अमेरिकन क्रांति के दौरान फ्रान्स और अमेरिका की दोस्ती के प्रतीक के तौर पर तांबे की बनी ये मूर्ति फ्रान्स ने 1886 में अमेरिका को दी थी। 2010 का अनुमान है कि इस मूर्ति को देखने रोज़ाना 12 से 14 हज़ार लोग आते हैं। यह संयुक्त राज्य अमेरिका को 1886 में फ्रांस के लोगों द्वारा अमेरिकी क्रांति के दौरान स्थापित दोनों देशों के बीच दोस्ती का प्रतिनिधित्व करने के लिए दिया गया था।मुर्ति के दाहिने हाथ में एक मशाल और एक किताब है जहां स्वतंत्रता की घोषणा की तारीख जुलाई ४ १७७६ (JULY IV MDCCLXXVI) लिखा है, जो मूर्ति के बाएं हाथ में। प्रतिमा न्यूयॉर्क हार्बर में लिबर्टी द्वीप पर है, और यह आगंतुकों, अप्रवासियों और जहाज से यात्रा करने वाले अमेरिकियों का स्वागत करती है। 

प्रतिमा को १९०१ तक यूनाइटेड स्टेट्स लाइटहाउस बोर्ड द्वारा और फिर युद्ध विभाग द्वारा प्रशासित किया गया था। 1933 के बाद से इसे राष्ट्रीय उद्यान सेवा द्वारा स्टैच्यू ऑफ लिबर्टी राष्ट्रीय स्मारक के हिस्से के रूप में बनाए रखा गया है, और यह एक प्रमुख पर्यटक आकर्षण है। 1916 से मशाल के चारों ओर की बालकनी में सार्वजनिक प्रवेश पर रोक लगा दी गई है।

प्रतिमा शुद्ध तांबे के आवरण से बनी है, जिसे प्राकृतिक नीले-हरे रंग के पेटिना में मौसम के लिए छोड़ दिया गया है। इसमें स्टील (मूल रूप से पोखर वाला लोहा) का एक ढांचा है।मशाल की लौ सोने की पत्ती में लेपित है (मूल रूप से तांबे से बना है और बाद में कांच के शीशे रखने के लिए बदल दिया गया है)। नींव एक अनियमित ग्यारह-नुकीले तारे के आकार में एक पुराना सितारा किला है। मूर्ति १५१ फीट (४६ मीटर) लंबी है, लेकिन कुरसी और नींव के साथ, यह ३०५ फीट (९३ मीटर) लंबी है।

स्टेच्यू ऑफ लिबर्टी का वजन 204,117 किलोग्राम के बराबर है। स्टैच्यू ऑफ लिबर्टी के ढांचे का वजन अपने आप में लगभग 250,000 पाउंड है। इस स्टेच्यू के वजन का कारण है बाहरी ढांचे में किये गए शुद्ध तांबे का उपयोग, जिसे स्टील पर लटकाया गया है।

स्टैच्यू ऑफ लिबर्टी का एक रोचक तथ्य ये भी है कि इसका पूरा नाम लिबर्टी एनलाइटिंग द वर्ल्ड है। प्रतिमा का नाम रोमन देवी लिबर्टस के नाम पर रखा गया है, जो रोमन पौराणिक कथाओं में स्वतंत्रता का प्रतीक है।20वीं सदी की शुरुआत तक, स्टैच्यू ऑफ लिबर्टी की तांबे की त्वचा के बारिश, हवा और सूरज के संपर्क में आने से मूर्ति को एक विशिष्ट हरा रंग मिला, जिसे वर्डीग्रिस के नाम से जाना जाता है। 1984 में, प्रतिमा को जनता के लिए बंद कर दिया गया था और इसके शताब्दी समारोह के लिए समय पर बड़े पैमाने पर जीर्णोद्धार किया गया था। यहां तक ​​​​कि बहाली शुरू होने के बाद भी, संयुक्त राष्ट्र ने स्टैच्यू ऑफ लिबर्टी को विश्व धरोहर स्थल के रूप में नामित किया। 5 जुलाई 1986 को, स्टैच्यू ऑफ़ लिबर्टी को एक शताब्दी समारोह में जनता के लिए फिर से खोल दिया गया। सितंबर ११, २००१ के आतंकवादी हमलों के बाद, लिबर्टी द्वीप १०० दिनों के लिए बंद हो गया; स्टैच्यू ऑफ लिबर्टी को अगस्त 2004 तक आगंतुक के उपयोग के लिए फिर से नहीं खोला गया था। जुलाई 2009 में, प्रतिमा के मुकुट को फिर से जनता के लिए फिर से खोल दिया गया था।

आज, स्टैच्यू ऑफ लिबर्टी स्वतंत्रता और लोकतंत्र का एक स्थायी प्रतीक है, साथ ही दुनिया के सबसे ज्यादा पहचाने जाने वाले योग्य स्थलों में से एक है। 

1. 1 2
**Sakalda** राजस्थान राज्य के उदयपुर जिले की लसाड़िया तहसील में एक गाँव है।

स्थिति एवं स्वरूप
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मेवाड़ का यह गाँव वनों, वनस्पतियो एवं हरियाली से गिरा हुआ, नदी के किनारे बसा हुआ, सभी सुख सुविधाओं से सम्पन्न, विकासशील, कच्चे पक्के घरो, मंदिरो, भवनो, पहाड़ो, मैदानो, घाटियों, छोटे बड़े मोहल्लो वाला गाँव है।

### व्यवसाय

यहाँ का मूल व्यवसाय कृषि है। तथा यहाँ लोग अन्य उद्योग करते है। 

### भाषाशैली

यहाँ की बोली जाने वाली भाषा मेवाड़ी है। तथा अधिकारित भाषा हिंदी है। 

### वेशभूषा

यहाँ के वृद्ध पुरुष धोती, कुरता पहनते है तथा यहाँ के युवा पुरूष पेंट, टी शर्ट, कुर्ता पहनते है। यहाँ की महिला साड़ी, लेहँगा पहनती है।

### मोहल्लें एवं भाग

सकाल्दा को अनेक भागों या मोहल्लों में बाटा गया है।

* + मध्यभाग

यह सकाल्दा का मध्य क्षेत्र है। इसमें पेलाफ़ला, होलीवाड़ा, पिपलामंगरा, मंडी आदि इलाके आते है। 

* + शिवक्षैत्र
	+

यह सकालदा के पूर्व में स्थित है। इस इलाके में भगवान महादेव का मंदिर हैं जो देवनिया महादेव के नाम से प्रसिद्ध है। यह पर्वतीय क्षेत्र है जिसमें डोळा, तलाब, वेहळा, महादेव मंदिर, वेगडीवेळी आदि इलाके प्रसिद्ध है। 

* + सहमेलिया

यह मोहल्ला भी पूर्वी सकालदा में स्थित है। जिसमें मूल रुप से समेलिया, नाथूडियावेलि आते है।

* + पेलाढ़ावा

नदी के पश्चिमी व ऊपरी भाग मे है। इस इलाके मे हिगोडिमंगरी, हरापाणी, टावरघाटी आते है।

* + कलिंगाटी

मध्यभाग के दक्षिण-पूर्व में एक मोहल्ला है। जिसमें कलीमंगरी, हनुमानमंदिर, ढूँड़ आते है।

* + खन्निघाटी

यह मध्यभाग के उत्तर पश्चिम में स्थित भाग है। जिसमें खन्निघाटी तथा खेजड़िवाळा आता है।

* + पश्चिमभाग

पश्चिमी भाग में पनवावाला, वांदरामंगरा, टावरवालीघाटी आते है। यह भाग अर्नियो का गुडा तक फैला हुआ है।

* + वनक्षैत्र

यह क्षेत्र दक्षिण में स्थित है। इसमें वन आते है। यह सबसे लम्बा व नदी का तटीय क्षेत्र है। यह पेलाढावा से सहमेलिया तक विस्तृत है।

* + अन्य भाग

पूर्व में फूटीतराई, हज़ारीमंज़ील, कालादो , गुंदावाला, वारावाला है।
प्रमुख पहाड़ी इलाके है - पिपलामंगरा, बिलीमंगरी, हालरमंगरा, नवतोड़, वारावालामंगरा, काळीमंगरी आदि।

त्यौहार एवं उत्सव
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सकालदा में अनेक त्यौहार, पर्व व उत्सव मनाए जाते है।

### दिवाली

सकालदा में दीपावली का त्यौहार बड़े धूम धाम से मनाया जाता है।

### होली

रंगो का त्यौहार होली उत्साह और उमंग का त्यौहार है। 

### रक्षाबन्धन

भाई बहिन का त्यौहार रक्षाबंधन सकालदा में स्नेह से मनाया जाता है। इस त्यौहार में बहिन अपने भाई की कलाई पर राखी बाँधती है।

### नवरात्रि

नवरात्रि के नौ दिन में यहाँ दुर्गा पूजा भजन कीर्तन किए जाते है।

### महाशिव रात्रि

यह कार्यक्रम सकालदा के देवनिया महादेव मंदिर में रखा जाता है।

### श्रीकृष्णजन्माष्टमी

### गणपतीविसर्जन

### मकरसंक्रांति

### राष्ट्रीय पर्व

### हरियाली अमावस्या

### स्थानीय व्रत

### गवरी

### खेल आयोजन

### नृत्य आयोजन

### शादी ब्याह

प्रकृति एवं पर्यटन
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यह गाँव राजस्थान के मेवाड क्षेत्र में स्थित है।

### नदी

सकालदा में एक नदी बहती है जिसका नाम 🏞️ नदी है। इस नदी पर अनेक एनाकट कुँए पुल बने हुए है। इसका पानी निर्मल, स्वच्छ, सुंदर है।

### पर्वत

यह गाँव अरावली पर्वत श्रेणी में आता है इसलिए इस गाँव में अनेक पर्वत है। जिसमें सबसे उच्चा पर्वत का नाम है **पीपलामंगरा**

### मंदिर

सकालदा में महादेव का प्रसिद्ध मंदिर है। जिसका नाम देवनिया महादेव मंदिर सकालदा है। यहाँ लोग दुर दूर से दर्शन करने के लिए आते है।

### खेत

### वृक्ष

### मैदान

### घाटियाँ

सन्दर्भ
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**सुतली पटाखा**, जिसे इसके अधिक शोर के कारण **एटमी पटखा** या **हाइड्रो-बम** के नाम से भी जाना जाता है, येह भारत क सबसे अधीक् शोर करने वाला पटाखा है, जो दिवाली तथा अन्य त्योहारो के दौरान इस्तमाल किये जते है।  यह 145 डेसिबेल (डीबी) पर्अनुमेय ध्वनि बाधा से करीब दोगुना शोर वाला पटाखा है।

जनकरी
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सुतली पटखा जूट की सुतली से बनाया जाता है, जिसे हरा रङ दिया जाता है और इसमे निर्माता का नाम लिखा एक लाल पट्टि होता है। सुतली को विस्फोटक कक्ष के चारों ओर लपेटा जाता है और परिणामस्वरूप एक जोरदार ध्वनि उत्पन्न होती है। यह ध्वनि बरूद के गर्म होने पर पैद होने वले अधिक गर्म वाष्प के कक्ष को फाढने से उत्पन्न होता है।

प्रतिबंधित
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कई देशो के सरकारों द्वारा इसे आर्म्स ऐक्ट् के तहत प्रतिबंधित कर दिया गया है, क्योंकि इससे उत्पन्न शोर का स्तर 75 डेसिबल के अनुमेय स्तर से लगभग दोगुना है।

संदर्भ
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1. ↑  "City anchor: Vulcano sutli bomb, Thunderbomb are back to blast your ears - Indian Express". *www.indianexpress.com*. मूल से 2012-11-14 को पुरालेखित.
2. ↑  "'Sutli bomb' the noisiest - Times of India". *articles.timesofindia.indiatimes.com*. मूल से 3 December 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 17 January 2022.
3. ↑  "Beware of 'sutli' bomb during Diwali, warns MPCB | States News". 12 October 2008.
4. ↑  "Sutli bomb: Big bang, no ban - Mumbai Mirror". *www.mumbaimirror.com*. मूल से 2013-12-03 को पुरालेखित.
**ब्रूनो अब्दुल हक़ गाइडरडोनी** (अंग्रेज़ी:Bruno Guiderdoni)
(जन्म: 30 सितंबर, 1958) एक फ्रांसीसी खगोल वैज्ञानिक हैं। वह CNRS (सेंटर नेशनल डे ला रीचर्चे साइंटिफ़िक) में एक शोध निदेशक हैं, और सेंटर डे रीचर्चे एस्ट्रोफिज़िक डी लियोन (CRAL) के सदस्य हैं। वह 2005 से 2015 तक ऑब्जर्वेटोएरे डी लियोन के निदेशक थे। उनका शोध मुख्य रूप से **आकाशगंगाओं** की उत्पत्ति और विकास से संबंधित है। उन्होंने इस्लामी धर्मशास्त्र और रहस्यवाद पर भी विस्तार से लिखा है।
वह फ्रांस में इस्लाम के प्रमुख विशेषज्ञों में से एक हैं और उन्होंने इस्लामी धर्मशास्त्र और इसके रहस्यवाद पर 50 दस्तावेज़ प्रकाशित किए हैं।
वह 1993 से 1999 तक "**नोइंग इस्लाम**" नामक एक फ्रांसीसी टीवी शो के प्रभारी थे, और अब इस्लामिक इंस्टीट्यूट फॉर एडवांस स्टडीज (इंस्टीट्यूट डेस हौट्स एट्यूड्स इस्लामिक) के निदेशक हैं।

**मोरक्को** में 1987 में उन्होंने इस्लाम धर्म अपना लिया था।

कार्य
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ब्रूनो गाइडर्डोनी ने 100 से अधिक वैज्ञानिक पत्र लिखे हैं और इस्लामी धर्मशास्त्र और रहस्यवाद पर व्यापक रूप से लिखा है। 

स्टारबर्स्ट्स: ट्रिगर्स, नेचर, एंड इवोल्यूशन (संपा.) (1998)
अजित केम्भवी के साथ

ठीक है, अंतिम बात क्या है? [भगवान, आखिर यह क्या है?]

क्लॉड गेफ्रे, आंद्रे गौनेले और एलेन हौज़ियाक्स के साथ
क्या आप विश्व विद्यालय हैं? [ब्रह्मांड कहाँ से आता है?] एलेन होज़ियाक्स, जीन-लुई श्लेगल और मिशेल मल्हर्बे के साथ

साइंस एट रिलिजन एन इस्लाम [इस्लाम में विज्ञान और धर्म] (अलबौराक, 2012)

परिप्रेक्ष्य इस्लामी सुर ला विज्ञान [समकालीन विज्ञान पर इस्लामी परिप्रेक्ष्य] (ISESCO, 2014)

इन्हें भी देखें
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* मरियम पेट्रोनिन
* मरीन एल हिमर
* मौरिस बुकाये

सन्दर्भ
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1. ↑  "Bruno Abd al Haqq Guiderdoni". *The Muslim 500*. अभिगमन तिथि 2021-10-26.
एक सिंह दूसरे सिंह को खेल-खेल में काट लेता है।
**दन्ताघातन** एक सामान्य प्राणी व्यवहार है जिसमें किसी वस्तु के परितः जबड़े का सक्रिय, तेजी से बंद होना शामिल है। यह व्यवहार स्तनधारी, सरीसृप, उभयचर और मछली जैसे दन्तल प्राणियों में पाया जाता है, किन्तु सन्धिपाद में भी उपस्थित हो सकता है। चर्वण पेशियों का पेशी संकुचन उस बल को उत्पन्न करने हेतु जिम्मेदार होता है जो प्रारंभिक जबड़े के संकुचन (अपवर्तन) का आरम्भ करता है, फिर तेजी से जबड़े को जोड़ता (अभिवर्तन) करता है और ऊपर और निम्न दन्तों को परस्पर की ओर ले जाता है, जिसके फलस्वरूप दन्ताघातन की तीव्र क्रिया होती है। 

अधिकांश स्थूल जीवों के जीवन में दन्ताघातन मुख्य कार्यों में से एक है, जो उन्हें चारा खोजने, आखेट, खादन, निर्माण, क्रीडा, संव्याध और रक्षा का क्षमता प्रदान करता है। दन्ताघातन शिकारी या क्षेत्रीय इरादों के कारण शारीरिक आक्रामकता का एक रूप हो सकता है, किन्तु यह पशु की एक सामान्य गतिविधि भी हो सकती है क्योंकि यह खाता है, वस्तुओं को उठाता है, नरम करता है और अपने बच्चों के लिए भोजन तैयार करता है, बाह्यपरजीवी या परेशान करने वाली बाह्य पदार्थ को हटाता है, शरीर की सतह से, स्वयं को खरोंचते हैं, और अन्य पश्वों को संवारते हैं ।

पशु दन्ताघातन से अक्सर गंभीर छिद्राघात, ऐंठन, भंग, रक्तस्राव, संक्रमण, विषाक्तन और मृत्यु हो जाती है ।  आधुनिक मानव समाज में, श्वदन्ताघातन सबसे सामान्य प्रकार है, और चेहरा सबसे आम लक्ष्य होते हैं ।  अन्य जातियाँ जो मानव के प्रति ऐसा व्यवहार प्रदर्शित कर सकती हैं, वे हैं साधारणतः आक्रामक नगरीय पशु जैसे कि जंगली बिल्ली, मकड़ियाँ और साँप, सूक्ष्म शिकारी जैसे पिशाच चर्मचटिका और रक्तभक्षी सन्धिपाद (उदाहरणार्थ मच्छर, पिस्सू, यूका, खटमल और किलनी, जिनके "दन्ताघात" वास्तव में "दंश" होते हैं), या खतरनाक वन्य मांसाशी जैसे भेड़िये, बड़ी बिल्लियाँ, भालू, मगरमच्छ और शिकारी मछलियाँ (जैसे हाँगर और पिरञ)।

1. ↑  Ferrara, T.L.; Clausen, P.; Huber, D.R.; McHenry, C.R.; Peddemors, V.; Wroe, S. (2011). "Mechanics of biting in great white and sandtiger sharks". *Journal of Biomechanics*. **44** (3): 430–435. PMID 21129747. डीओआइ:10.1016/j.jbiomech.2010.09.028.
2. ↑  Cherry, James (2014). *Feigin and Cherry's textbook of pediatric infectious diseases – Animal and Human Bites, Morven S. Edwards*. Philadelphia, PA: Elsevier/Saunders. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-1-4557-1177-2; Access provided by the University of Pittsburgh
3. ↑  Kenneth M. Phillips (2009-12-27). "Dog Bite Statistics". मूल से 2010-09-21 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2010-08-06.
**भारत उदय** जिसे आम तौर से **इंडिया शाइनिंग** या **शाइनिंग इंडिया** कहा जा रहा था, वास्तव में 2004 के राजनीतिक नारे रहे हैं, जिनका उपयोग भारत की सत्तारूढ़ पार्टी, भाजपा, अपने राष्ट्रीय चुनाव जीतने के लिए कर रही थी। उस समय उसी पार्टी के प्रधान मंत्री अटल बिहारी वाजपेयी दोबारा चुनाव जीतने की कोशिश कर रहे थे और राजनीतिक विश्लेषकों द्वारा सुझाए गए इस नारे को जनता के बीच एक रुझान बनाने के रूप में काम करने वाला माना गया था। सरल भाषा में इस नारे का मतलब **चमकता हुआ भारत** है , हालांकि इस शब्दावली का इस्तेमाल शायद विकल्प के रूप में नहीं किया गया था। नारे का परिणाम यह रहा है कि इस नारे का लोगों के बीच कोई खास असर नहीं हुआ और कांग्रेस और उसकी सहयोगी पार्टियां सत्ता में आ गईं और बीजेपी को सत्ता गंवानी पड़ी थी।

खेद
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भाजपा और आरएसएस में कई लोग कहते हैं कि हमें वास्तव में इस बात का अंदाजा नहीं था कि मतदाता इंडिया शाइनिंग की बात को इस तरह खारिज कर देंगे।  चुनाव नतीजों पर टिप्पणी करते हुए तत्कालीन उपप्रधानमंत्री लालकृष्ण आडवाणी ने कहा कि यद्यपि चुनाव में कांग्रेस को स्पष्ट बहुमत नहीं मिला है, फिर भी उन्होंने कहा कि 'इंडिया शाइनिंग' और 'फील गुड' या 'खुशनुम एहसास' जैसे नारे असल में भारतीय जनता पार्टी को नुकसान पहुंचाते हुए पाए गए हैं। उन्होंने यह भी स्वीकार किया कि उनकी पार्टी भारत के गरीबों को यह समझाने में विफल रही कि हर क्षेत्र और हर वर्ग के समान विकास के लिए पांच साल पर्याप्त नहीं हैं। उन्होंने कहा कि ये नतीजे उनकी पार्टी के लिए अप्रत्याशित थे और यह कहना गलत नहीं होगा कि उनके राजनीतिक प्रतिद्वंद्वियों को भी इन नतीजों की उम्मीद नहीं थी।

इन्हें भी देखें
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* चौकीदार चोर है
* मैं भी चौकीदार
* अच्छे दिन आने वाले हैं

सन्दर्भ
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1. ↑
2. ↑
**रक्ताल्पता** (रक्त+अल्पता)(Anemia), का साधारण मतलब रक्त (खून) की कमी है। यह लाल रक्त कोशिका में पाए जाने वाले एक पदार्थ (कण) **रूधिर वर्णिका** यानि हीमोग्लोबिन की संख्या में कमी आने से होती है। हीमोग्लोबिन के अणु में अनचाहे परिवर्तन आने से भी रक्ताल्पता के लक्षण प्रकट होते हैं। हीमोग्लोबिन पूरे शरीर मे ऑक्सीजन को प्रवाहित करता है और इसकी संख्या मे कमी आने से शरीर मे ऑक्सीजन की आपूर्ति मे भी कमी आती है जिसके कारण व्यक्ति थकान और कमजोरी महसूस कर सकता है। समान्यत हीमोग्लोबिन की मात्रा सभी मे 12.0-15.5 होनी चाहिए।

कारण
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* शरीर द्वारा लौह और अन्य आहार के उपयोग मे समस्या।
* लौहतत्व युक्त भोजन का अपर्याप्त सेवन।
* मुंह, आहार-नाल, आमाशय या आंतों मे रक्तस्राव।
* योनिक रक्तस्राव या भारी मासिक स्राव।
* एक वर्ष से कम आयु के शिशुओं द्वारा गाय या बकरी के दूध का सेवन।
* शिशुओं को दिये जाने वाले खाद्य अनुकल्प मे लौहतत्व की कमी।

लक्षण
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* थकान या कमजोरी अनुभव करना।
* त्वचा, होठ, मसूड़ों, आंखों, नाखून और हथेलियों का पीला होना।
* स्पष्ट सोचने मे परेशानी या भ्रम अनुभव करना।
* चक्कर आना या बेहोशी छाना।
* हांफना या सीने मे दर्द।
* दिल की धड़कनों का तेज होना।
* शिशुओं और बच्चों का धीमा विकास।

समाधान
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एनीमिया रोग जिसे हिंदी में खून की कमी कहा जाता है। खून की कमी होने से शरीर में अनेक रोग होने लगते है। शरीर में खून की कमी को दूर करने के लिए कुछ निम्न घरेलु उपचार है। 
रोजाना सुबह भीगे हुए बादाम का सेवन करे ,इससे शरीर में जल्दी रक्त की वृद्धि होगी। 
अपने आहार में अधिक मेथी की सब्जी शामिल करे, क्योंकि मेथी में बहुत से विटामिन व खनिज होते है। जो शरीर में हीमोग्लोबिन को बढ़ाने में सहायता करते है। 
खून की कमी को दूर करने के लिए सोयाबीन बहुत महत्वपूर्ण है। इसका सेवन अधिक करे। 
फलो में सेब बहुत अच्छा माना जाता है। सेब का सेवन रोजाना करे। 
एनीमिया को दूर करने के लिए तुलसी बहुत अच्छा औषधीय होता है। इसमें बहुत से एंटीऑक्सीडेंट जो रक्त की मात्रा बढ़ने में सहायता करते है। 

* चिकित्सक की सलाह अनुसार अपने भोजन पर विशेष ध्यान देना।
* हरी पत्तेदार सब्जियों, अंडों, लाल मांस, फल, दुग्ध-उत्पाद, मेवों, फलियों और मछली को अपने भोजन मे शामिल करना।
* चिकित्सक की सलाह अनुसार कोई लौह-पूरक (आयरन सप्लीमेंट) लेना।
* प्रतिदिन ६-८ ग्लास तरल पदार्थ लेना।
* कम हुए लौहतत्व और रक्त की पूर्ति के लिए रक्ताधान करवाना।

• आयरन और पूरक विटामिन: ये आमतौर पर शरीर में आयरन के स्तर की स्थिति के मूल्यांकन के बाद डॉक्टर द्वार परामर्श किया जाता है। डॉक्टर के परामर्श के अनुसार आयरन लेना महत्वपूर्ण है, क्योंकि आवश्यकता से अधिक आयरन गंभीरता से विषाक्त हो सकता है।
• आयरन इंजेक्शन और रक्ताधान: अधिक गंभीर मामलों में इंजेक्शन या रक्ताधान आयरन के स्तर और मौखिक चिकित्सा की समस्याओं के आधार पर जरूरत हो सकती है।
• एंटीबायोटिक्स और संक्रमण का प्रबंधन: संक्रमण होने पर तुरंत उपचार की आवश्यकता सुनिश्चित करने की आवश्यकता होती है
• दर्द शामक औषधि से बचना – ये दवायें जो रक्तस्राव में योगदान करती है
• माहवारी के दौरान गंभीर रक्तस्राव जैसी समस्याओं के लिए सर्जरी करने से, गंभीर रक्तसंलायी रक्ताल्पता के मामलों में रक्तस्राव रोकने की जरूरत होती है, प्लीहा को निकाला जा सकता है। यदि आपको खड़े होते ही चक्कर आते हैं या आप हांफने लगते हैं तो तुरंत अपने डॉक्टर से संपर्क साधे।

बाहरी कड़ियाँ
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* अनेमिया

My name is YAMRAJ
बौना भत्ता योजना (Bona Bhatta Yojana)
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हरियाणा राज्य के विभिन्न शहरों में रह रहे बौना व्यक्तियों को 1600/-रू0 हर महीने प्रति लाभपात्र की दर से (Bona Bhatta) बौना भत्ता दिया जाता है। बौना भत्ता योजनाबौना भत्ता का लाभ लेने के लिए पुरूष आवेदक के लिए कद 3 फुट 8 इंच या इससे कम और महिला आवेदक के लिए कद 3 फुट 3 इंच या इससे कम (60 प्रतिशत निःशक्तता के बराबर) मासिक पैंशन प्राप्त करने के लिए योग्य है । यह योजना 1-6-2006 से लागू की गई है और शुरुआत में 300/-रू0 प्रतिमास भत्ता दिया जाता था। दिनांक 01-01-2015 से भत्ता की दर बढाकर 1200/-रू0 हर महीने प्रति लाभपात्र किया गया था। दिनांक 01.01.2016 से सरकार द्वारा भत्ता की दर बढाकर 1400/-रू0 हर महीने प्रति लाभपात्र कर दिया गया था। अब दिनांक 01.11.2016 से सरकार द्वारा भत्ता की दर बढाकर 1600/-रू0, दिनांक 01.11.2018 से 2000/-रू0, दिनांक 01.01.2020 से 2250/-रू0 तथा दिनांक 01.04.2021 से 2500/-रू0 हर महीने प्रति लाभपात्र की गई है।

बौना भत्ता पात्रता मानदण्ड:
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1. आवेदक हरियाणा राज्य का मूल निवासी हो और आवेदन प्रस्तुत करने से पूर्व हरियाणा राज्य में पिछले एक वर्ष से रह रहा हो।
2. आवेदक की आयु 18 वर्ष से कम नही होनी चाहिए।
3. आवेदक को अपने बौना होने के बारे में सिविल सर्जन द्वारा जारी एक प्रमाण पत्र प्रस्तुत करना होगा।

अधिक जानकारी के लिए आप https://socialjusticehry.gov.in पर लोगिन कर सकते है। और बहुत सारी जानकरियाँ हासिल कर सकते हैं। जैसे कि:-

लाभपात्रों की संख्या, बजट, वित वर्ष, खर्च हुई राशि आदि के बारे में जानकारी हासिल कर सकते हैं।