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यह लेख हाल ही में एक देवबंदी इस्लामी विद्वान के बारे में है। अब्दुल हक़ मुहद्दीथ देहलावी के लिए, अब्दुल-हक़ देहलवी देखें। पाकिस्तानी इस्लामी विद्वान के लिए, अब्दुल हक अकोरवी देखें।
भारतीय इस्लामी विद्वानसाँचा:SHORTDESC:भारतीय इस्लामी विद्वान

**अब्दुल हक आज़मी** (1928 - 30 दिसंबर 2016) एक भारतीय सुन्नी इस्लामी विद्वान थे। वह दारुल उलूम देवबंद के पूर्व शेख अल-हदीस थे। उनके अनुयायी उन्हें शेख सानी के नाम से भी जानते हैं।

जीवनी
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अब्दुल हक आज़मी का जन्म 1928 में आजमगढ़ के जगदीशपुर इलाके में हुआ था। उन्होंने सरायमीर आजमगढ़ में स्थानीय स्कूलों और फिर मदरसा बेत अल-उलुम में पढ़ाई की। बाद में उन्होंने दारुल उलूम मऊ में अरबी की 7वीं कक्षा तक अध्ययन किया और फिर 1948 में दारुल उलूम देवबंद में प्रवेश किया और हुसैन अहमद मदनी, मोलाना एजाज़ अली अमरोही और इब्राहिम बल्यावी। उन्होंने अपने सौतेले पिता मुस्लिम जौनपुरी के साथ तर्कसंगत विज्ञान का अध्ययन किया, जो माजिद अली जौनपुरी के शिष्य थे।

आज़मी ने सोलह वर्षों से अधिक समय तक बनारस के मतौल उलूम में ज्ञान के विभिन्न इस्लामी शिष्यों को पढ़ाया। दारुल उलूम मऊ में एक मुफ्ती के रूप में तेरह वर्षों तक, उन्होंने लगभग 13,000 नियम जारी किए। बाद में उन्हें 1982 में दारुल उलूम देवबंद के हदीस शिक्षक के रूप में नियुक्त किया गया, जहां उन्होंने *सहीह अल-बुख़ारी* और *मिश्कत अल-मसाबीह* का खंड II पढ़ाया।. उन्होंने दारुल उलूम देवबंद में 34 वर्षों तक *सहीह अल-बुखारी* पढ़ाया। उनके छात्रों में मोहम्मद नजीब कासमी, महमूद मदनी, नूर आलम खलील अमिनी और सलमान मंसूरपुरी शामिल हैं।

आज़मी की मृत्यु 30 दिसंबर 216 (30 रबी अल-अव्वल 1438 हिजरी ) को हुई और उन्हें दारुल उलूम देवबंद के कासमी कब्रिस्तान में दफनाया गया। उनकी अंतिम संस्कार प्रार्थना का नेतृत्व मौलाना अरशद मदनी ने किया। उनके परिवार में पत्नी और बारह बच्चे हैं। उनके बेटे अब्दुल बार आज़मी आजमगढ़ में मदरसा बेत अल-उलुम सराय मीर में हदीस के प्रोफेसर हैं।

निजी जीवन
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उनका विवाह भारतीय पत्रकार राणा अय्यूब के पिता मुहम्मद अय्यूब वक़िफ़ की चचेरी बहन से हुआ था।

संदर्भ
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1. 1 2 3 4  "Obituary: Hadhrat Maulana Shaikh Abdul Haq Azami (1928-2016)". *Deoband.net*. मूल से 23 अप्रैल 2021 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 14 September 2019.
2. ↑  Madani, Muhammad Shakir Nisar (संपा॰). "Darul Uloom Deoband Ke Shaykh Saani by Nur Alam Khalil Amini". *Tadhkirah Qutb-e-Zamaan* (Urdu में) (July 2018 संस्करण). Idara Pasban Ilm-o-Adab.सीएस1 रखरखाव: नामालूम भाषा (link)
3. 1 2 3 4 5  Mohammad Najeeb Qasmi. "Ah! Sheikh-ul-Hadith of Darul Uloom Deoband, Maulana Abdul Haq Azmi is no more in this world". *NajeebQasmi.com*. मूल से 13 जुलाई 2020 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 14 September 2019.
4. 1 2  "Rich tributes paid to Maulana Azmi". *SaudiGazette.com*. अभिगमन तिथि 14 September 2019.
5. 1 2  "Shaykh Abdul Haq Ahwal-o-Aasar". *darululoom-deoband.com*. अभिगमन तिथि 15 September 2019.
6. ↑  Muhammad Ayyub Waqif. *Yaad-e-Ayyam* (Urdu में) (2017 संस्करण). Tehreer-e-Nau Publications. पृ॰ 41.सीएस1 रखरखाव: नामालूम भाषा (link)
**चपटा-नाक बंदर** (Snub-nosed monkey), जिसका वैज्ञानिक नाम **राइनोपिथेकस** (Rhinopithecus) है, दक्षिणपूर्व चीन, म्यानमार और वियतनाम में मिलने वाला पूर्वजगत बंदरों का एक जीववैज्ञानिक वंश है, जो लंगूर उपकुल के सदस्य हैं।

बंटवारा और आदत
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चपटा-नाक बंदर एशिया में रहते हैं, जिनकी सीमा दक्षिणी चीन (विशेष रूप से तिब्बत, सिचुआन, युन्नान और गुइज़हौ) को कवर करते हुए म्यांमार और वियतनाम के उत्तरी हिस्सों तक फैली हुई है। छोटी नाक वाले बंदर 4,000 मीटर (13,000 फीट) से अधिक की ऊंचाई तक पहाड़ी जंगलों में निवास करते हैं। सर्दियों में, वे गहरे एकांत क्षेत्रों में चले जाते हैं। उच्च ऊंचाई वाले क्षेत्र अधिक दूरस्थ हैं और मनुष्यों के लिए उन तक पहुंच और उपयोग करना कठिन है और अन्य अध्ययनों में कम वनों की कटाई, अधिक पुनर्वनीकरण और वनरोपण, कम सीमा संकुचन और स्थलाकृतिक रूप से खड़ी क्षेत्रों में कम विलुप्त होने का पता चला है। सभी राइनोपिथेकस प्रजातियाँ वृक्ष आवरण के साथ प्राथमिक वन और ग्रिड कोशिकाओं में निवास करती हैं ≥ 75% महत्वपूर्ण संभावित आवास का गठन कर सकती हैं।

विवरण
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इन बंदरों का नाम उनके गोल चेहरे पर नाक के छोटे स्टंप के लिए रखा गया है, जिसमें नाक आगे की ओर व्यवस्थित होती है। उनके बाल अपेक्षाकृत बहुरंगी और लंबे होते हैं, विशेषकर कंधों और पीठ पर। वे 55-97 सेमी (22-38 इंच) की पूंछ के साथ 51-83 सेमी (20-33 इंच) की लंबाई तक बढ़ते हैं।

व्यवहार
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चपटा-नाक बंदर अपना अधिकांश जीवन पेड़ों पर बिताते हैं। वे 600 सदस्यों तक के बहुत बड़े समूहों में एक साथ रहते हैं, भोजन की कमी के समय, जैसे कि सर्दियों में, छोटे समूहों में विभाजित हो जाते हैं। समूहों में महिलाओं की तुलना में पुरुषों की संख्या अधिक होती है। उनमें क्षेत्रीय प्रवृत्ति होती है, वे अधिकतर चिल्लाकर अपने क्षेत्र की रक्षा करते हैं। उनके पास गायन का एक बड़ा भंडार है, जो कभी-कभी अकेले गाते हैं तो कभी-कभी एक साथ गायन मंडली की तरह गाते हैं।

इन्हें भी देखें
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* लंगूर
* बंदर

सन्दर्भ
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1. ↑  Wilson, Don E.; Mittermeier, Russell A.; Rylands, Anthony B. (2012). "Introduction". *Handbook of the Mammals of the World, Volume 3: Primates* (1st संस्करण). Lynx Edicions. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-8496553897. मूल से 31 अगस्त 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2018-08-30.
2. ↑  Roos, C.; Boonratana, R.; Supriatna, J.; Fellowes, J.R.; Groves, C.P.; Nash, S.D.; Rylands, A.B.; Mittermeier, R.A. (2014). "An updated taxonomy and conservation status review of Asian primates" (PDF). *Asian Primates Journal*. **4** (1): 2–38. अभिगमन तिथि 2018-08-30.
3. ↑  Karanth, K. Praveen; एवं अन्य (2008). "Molecular phylogeny and biogeography of langurs and leaf monkeys of South Asia (Primates: Colobinae)" (PDF). *Molecular Phylogenetics and Evolution*. **46** (2): 683–694. PMID 18191589. डीओआइ:10.1016/j.ympev.2007.11.026. अभिगमन तिथि 2018-08-30.
**सूरतगढ़** (Suratgarh) थर्मल पावर प्लांटभारत के राजस्थान राज्य के श्रीगंगानगर ज़िले में स्थित एक नगर है। यह बीकानेर से 170 किमी उत्तर-उत्तरपूर्व में बसा हुआ है। सूरतगढ़ सामरिक दृष्टि से देश का महत्वपूर्ण केंद्र है जहाँ थल सेना, वायु सेना और CRPF के महत्वपूर्ण कार्यालय है।

2021 के देशव्यापी किसान आंदोलन में सूरतगढ़ का नेतृत्व GKS और किसान जागृति मंच ने किया था।

विवरण
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सूरतगढ़ का प्राचिन नाम सोढल गढ़ था। जो सरस्वत्ती नदी के किनारे बसा हूआ है। यह एशिया का सबसे बडा कृषि र्फाम है। यहाँ देवीदासपुर और लधेर के बीच में गुसाँई जी महाराज का विशाल मेला लगता है। माह महीने की द्वितीय (दुज) को।

सूरतगढ़ का नाम महाराजा सूरत सिंह पर रखा गया था, जिन्होंने सन् 1705 में यहाँ एक नया क़िला बनवाया। पूरा किला ईंटों का बना है, जिसमें कुछ महत्व की वस्तुएँ अब बीकानेर के किले में सुरक्षित है। इनमें हड़जोरा की पत्तियाँ, गरुड़, हाथी, राक्षस आदि की आकृतियाँ बनी है। इसी स्थान से शिव पार्वती, कृष्ण की गोवर्धन लीला तथा एक पुरुष एंव स्री की पकी हुई मिट्टी की बनी हुई मूर्तियां मिली हैं जो अब बीकानेर संग्रहालय में है।

सूरतगढ़ क़स्बा एक और रेगिस्तान से घिरा तथा दूसरी और घग्घर नदी से सिंचित अत्यंत उपजाऊ जमीन से सराबोर है। जहां एक और राजस्थान का पहला ताप विद्युत संयत्र है वहीं दूसरी और इंदिरा गांधी नहर से सिंचित उपजाऊ क्षेत्र है। लहलहाती फसल इस कसबे के चारों और हरित आभा बिखेरती है।

इन्हें भी देखें
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* श्रीगंगानगर ज़िला

सन्दर्भ
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1. ↑  "Lonely Planet Rajasthan, Delhi & Agra," Michael Benanav, Abigail Blasi, Lindsay Brown, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012332
2. ↑  "Berlitz Pocket Guide Rajasthan," Insight Guides, Apa Publications (UK) Limited, 2019, ISBN 9781785731990
3. ↑  Meena, R. P. *Art Culture and Heritage of Rajasthan Study Material With MCQ: Useful for RPSC RAS Prelims and Other Exams* (अंग्रेज़ी में). New Era Publication.
4. ↑  Singh, Rama Shankar (1989). *Indo-Soviet Cooperation and India's Economic Development* (अंग्रेज़ी में). Deep & Deep Publ. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-81-7100-134-7.
**पैक्स रोमाना** ('रोमन शांति' के लिए लैटिन ) रोमन इतिहास का लगभग 200 साल लंबा समय है, जिसे एक अवधि के रूप में और साथ ही साथ निरंतर रोमन साम्राज्यवाद, सापेक्ष शांति और व्यवस्था, समृद्ध स्थिरता के स्वर्ण युग के रूप में पहचाना जाता है। कई विद्रोहों और युद्धों और पार्थिया के साथ निरंतर प्रतिस्पर्धा के बावजूद, आधिपत्य शक्ति और क्षेत्रीय विस्तार । यह परंपरागत रूप से 27 ईसा पूर्व में रोमन रियासत के संस्थापक ऑगस्टस के प्रवेश से शुरू होने और "पांच अच्छे सम्राटों "के अंतिम मार्कस ऑरेलियस की मृत्यु के साथ 180 ईस्वी में समाप्त होने के रूप में दिनांकित है।  चूंकि इसका उद्घाटन रोमन गणराज्य के अंतिम युद्ध के अंत में ऑगस्टस द्वारा किया गया था, इसलिए इसे कभी-कभी **पैक्स ऑगस्टा** भी कहा जाता है। लगभग दो शताब्दियों की इस अवधि के दौरान,  रोमन साम्राज्य ने अपनी सबसे बड़ी क्षेत्रीय सीमा हासिल की और इसकी आबादी अधिकतम 70 मिलियन लोगों तक पहुंच गई।  कैसियस डियो के अनुसार, कॉमोडस का तानाशाही शासन, बाद में पांच सम्राटों के वर्ष और तीसरी शताब्दी के संकट के बाद, "सोने के साम्राज्य से लोहे और जंग के एक राज्य" के वंश को चिह्नित किया।

व्यापार पर प्रभाव
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पैक्स रोमाना के दौरान भूमध्य सागर में रोमन व्यापार में वृद्धि हुई। रोम के लोग रेशम, रत्न, गोमेद और मसाले प्राप्त करने के लिए पूर्व की ओर रवाना हुए। रोमनों को बड़े लाभ से लाभ हुआ और भूमध्य सागर में व्यापार के कारण रोमन साम्राज्य में आय बढ़ी।  

जैसा कि रोम द्वारा पश्चिमी दुनिया का पैक्स रोमाना हान चीन द्वारा पूर्वी दुनिया के पैक्स सिनिका के लिए काफी हद तक समकालीन था,   यूरेशियन इतिहास में लंबी दूरी की यात्रा और व्यापार इन युगों के दौरान काफी प्रेरित हुआ था। 

1. ↑  "Pax Romana". Britannica Online Encyclopedia.
2. ↑  Head, Tom (2017-10-03). *World History 101: From Ancient Mesopotamia and the Viking Conquests to NATO and WikiLeaks, an Essential Primer on World History* (अंग्रेज़ी में). Simon and Schuster. पृ॰ 85. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-1-5072-0454-2.
3. ↑  "The Pax Romana". *www.ushistory.org*. अभिगमन तिथि 2017-02-10.
4. ↑  Dio Cassius 72.36.4, Loeb edition translated E. Cary
5. ↑  Temin, Peter (2013). *The Roman market economy* (अंग्रेज़ी में). Princeton: Princeton University Press. पृ॰ 13. OCLC 784708336. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780691147680.
6. ↑  Goldsworthy, Adrian Keith (2016). *Pax Romana : war, peace, and conquest in the Roman world*. New Haven: Yale University Press. पृ॰ 392. OCLC 941874968. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780300178821.
7. ↑  Plott, John C. (1989). *Global History of Philosophy*. Delhi: Motilal Banarsidass. पृ॰ 57. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9788120804562.
8. 1 2  Krech III, Shepard; Merchant, Carolyn; McNeill, John Robert, संपा॰ (2004). *Encyclopedia of World Environmental History*. 3: O–Z, Index. Routledge. पपृ॰ 135–. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-415-93735-1.
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***नया रूप नई जिंदगी*** एक रियलिटी टेलीविजन शो है जो 1 मई 2008 से 3 जुलाई 2008 तक सोनी टीवी पर प्रसारित हुआ। यह शो अमेरिकी शो *एक्सट्रीम मेकओवर* का भारतीय संस्करण था।  इसकी एंकर मोना सिंह हैं, जिन्हें जस्सी के नाम से जाना जाता है।

अवधारणा
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10 सप्ताह के रियलिटी शो में 10 उम्मीदवार शामिल होते हैं जो चेहरे की सुधार सर्जरी से गुजरते हैं — फिटनेस, आहार और स्टाइल के साथ पुनर्निर्माण और कॉस्मेटिक, दंत और आंखों की सर्जरी। प्रत्येक कहानी गहरे परिवर्तन और जीवन में एक बिल्कुल नए बदलाव के बारे में है। यह एक नई जिंदगी पाने के बराबर यात्रा है, स्टाइल से लेकर फिटनेस तक और काउंसलिंग से लेकर सपने पूरे होने तक। 10 सप्ताहों में आम लोग, टीवी के माध्यम से, असाधारण विशेषज्ञों से मिलते हैं जो उनकी पूरी शारीरिक और भावनात्मक क्षमता तक पहुंचने में उनकी मदद करने के लिए उनके साथ काम करते हैं।

*नया रूप नई जिंदगी का* निर्देशन सोनी एंटरटेनमेंट टेलीविजन की ओर से मिडिटेक के लिए बिमल उन्नीकृष्णन ने किया था। स्क्रिप्ट नैरेटर राजीव पांडे थे।

संदर्भ
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1. ↑  "Sony to air 'Extreme Makeover' with Mona Singh as host". *Indiantelevision.com*. April 24, 2007.

बाहरी कड़ियाँ
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* सोनी टीवी पर आधिकारिक साइट
* मिडिटेक पर *नया रूप नई जिंदगी*
| *गर्भाशय* |
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|  |
| 1. गोल लाइगामेंट2. गर्भाशय3. गर्भाशय कैविटी4. गर्भाषय का आंतों से लगा सतह5. वर्सिकल सतह (ब्लैडर की ओर)6. गर्भाशय का फंडस7. गर्भाशय का आकार8. ग्रीवा कैनाल के पाल्मेट बल9. ग्रीवा कैनाल10. पिछला ओष्ठ11. गर्भाशय ग्रीवा ओएस (बाहरी)12. गर्भाशय का इस्थमस13. गर्भाशय ग्रीवा का सुपर्वैजाइनल भाग14. गर्भाशय ग्रीवा का वैजाइनल भाग15. आंतरिक ओष्ठ16. गर्भाशय ग्रीवा |
|
| लैटिन | *Uterus* |
| ग्रे की शरी‍रिकी | *subject #268 1258* |
|
| धमनी | अंडाशयी शिरा, गर्भाशय शिरा, गर्भाशय शिरा की हेलिसाइन शाखाएं |
| शिरा | गर्भाशय धमनियां |
|
|
| पूर्वगामी | म्यूलरी वाहिनी |
| एमईएसएच | *{{{MeshNameHindi}}}* |
|

गर्भाशय स्त्री जननांग है। यह 7.5 सेमी लम्बी, 5 सेमी चौड़ी तथा इसकी दीवार 2.5 सेमी मोटी होती है। इसका वजन लगभग 35 ग्राम तथा इसकी आकृति नाशपाती के आकार के जैसी होती है। जिसका चौड़ा भाग ऊपर फंडस तथा पतला भाग नीचे इस्थमस कहलाता है। महिलाओं में यह मूत्र की थैली और मलाशय के बीच में होती है तथा गर्भाशय का झुकाव आगे की ओर होने पर उसे एन्टीवर्टेड कहते है अथवा पीछे की तरफ होने पर रीट्रोवर्टेड कहते है। गर्भाशय के झुकाव से बच्चे के जन्म पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है।

गर्भाशय का ऊपरी चौड़ा भाग बाडी तथा निचला भाग तंग भाग गर्दन या इस्थमस कहलाता है। इस्थमस नीचे योनि में जाकर खुलता है। इस क्षेत्र को औस कहते है। यह 1.5 से 2.5 सेमी बड़ा तथा ठोस मांसपेशियों से बना होता है। गर्भावस्था के विकास गर्भाशय का आकार बढ़कर स्त्री की पसलियों तक पहुंच जाता है। साथ ही गर्भाशय की दीवारे पतली हो जाती है।

* स्त्री शरीर रचना का सामने का आरेखस्त्री शरीर रचना का सामने का आरेख
* गर्भधारण के ५-६वें सप्ताह में भ्रूणगर्भधारण के ५-६वें सप्ताह में भ्रूण
* गर्भाशय के वैसलगर्भाशय के वैसल
*

### गर्भाशय की मांसपेशिया

महिलाओं के गर्भाशय की मांसपेशियों को प्रकृति ने एक अद्भुत क्षमता प्रदान की है। इसका वितरण दो प्रकार से है। पहले वितरन के अनुसार लम्बी मांसपेशियां और दूसरे को घुमावदार मांसपेशियां कहते है। गर्भावस्था में गर्भाशय का विस्तरण तथा बच्चे के जन्म के समय लम्बी मांसपेशियां प्रमुख रूप से कार्य करती है। घुमावदार मांसपेशियां बच्चे के जन्म के बाद गर्भाशय को संकुचित तथा रक्त के बहाव को रोकने में प्रमुख भूमिका निभाती है।

इन्हें भी देखें
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* स्त्री जननांग
* मासिक धर्म
* [[यो

नि]]

सन्दर्भ
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| * दे
* वा
* सं
प्रजनन तंत्र |
| --- |
| स्त्री अंग | स्त्री जननांग, गर्भाशय, गर्भनलियां, गर्भाशय ग्रीवा, डिम्बग्रंथि, स्तन, मूलाधार, डिम्बवाहिनियां, मासिक स्राव |
| पुरुष अंग | पुरुष जननांग, शिश्न, अंडकोष, अंडवाहिनियां, शुक्राशय, शुक्रवाहिका |
| गर्भ | गर्भ धारण, प्रजनन तंत्र, प्रसव, गर्भपात, गर्भस्राव, गर्भाधान, गर्भाधान संस्कार, गर्भावस्था |
| अन्य | प्रजनन दर के आधार पर भारत के राज्य, प्रजनन संस्थान के रोग, स्त्री-रोग विज्ञान |
***लेस मिथ्स फोंडटेर्स डे ला पॉलिटिक इज़राइलीने*** (***द फाउंडिंग मिथ्स ऑफ मॉडर्न इज़राइल*** ) 1996 में फ्रांसीसी दार्शनिक रोजर गारौडी द्वारा प्रकाशित एक पुस्तक है। उन्होंने 1982 में इस्लाम धर्म अपना लिया था। उनके सबसे विवादास्पद काम, *लेस मिथ्स का* 2000 में इंस्टीट्यूट फॉर हिस्टोरिकल रिव्यू द्वारा अंग्रेजी में अनुवाद किया गया था। यह कार्य फ्रांसीसी कानून के तहत "नस्लीय मानहानि" के रूप में देखा गया था।

राज्य की वैधता का परिसर
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अपनी पुस्तक में, गारौडी ने लेवंत में मातृभूमि और इज़राइल राज्य की वैधता के यहूदी दावे के कई आधारों को "मिथकों" के रूप में खारिज कर दिया, उदाहरण के लिए, बाइबिल के "धार्मिक मिथक"; बीसवीं सदी "ज़ायोनी विरोधी फासीवाद का मिथक"; "नूरेमबर्ग में न्याय का मिथक," "छह मिलियन का मिथक ," और "बिना भूमि के लोगों के लिए भूमि के बिना भूमि का मिथक।" गारौडी की पुस्तक में तर्क दिया गया है कि इन और अन्य मिथकों का उपयोग विश्व ज़ायोनीवादियों द्वारा फ़िलिस्तीनियों को उनकी मातृभूमि से बेदखल करने की साजिश में किया गया था।

गेसोट कानून
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फ़्रांस के 1990 गेस्सॉट कानून के तहत, जो 1945 के लंदन चार्टर में परिभाषित मानवता के खिलाफ अपराधों की श्रेणी के अस्तित्व पर सवाल उठाने पर रोक लगाता है, गारौडी के कई दावे, विशेष रूप से, उनका दावा कि होलोकॉस्ट - **यहूदी नरसंहार** एक मिथक था, को गलत माना गया। गारौडी का मुकदमा 1996 में शुरू हुआ और 1998 में उन्हें दोषी ठहराया गया। अदालत ने फैसला सुनाया कि पहले संस्करण में "द मिथ ऑफ द नूर्नबर्ग ट्रायल्स एंड द मिथ ऑफ द होलोकॉस्ट" शीर्षक वाले अध्याय, "छह मिलियन के मिथक" यहूदी पीड़ितों के लेखन द्वारा "होलोकॉस्ट इनकार" का गठन करते हैं।

आगे प्रतिबंध
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फ्रांसीसी अदालतों ने गारौडी की पुस्तक के आगे प्रकाशन पर प्रतिबंध लगा दिया और 27 फरवरी, 1998 को उन पर 240,000 फ्रेंच फ़्रैंक (लगभग $40,000) का जुर्माना लगाया और उन्हें कई वर्षों की निलंबित जेल की सजा सुनाई। अदालत के फैसले ने फ्रांस और यूरोप तथा कुछ देशों में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को लेकर बहस छेड़ दी, दावा किया गया कि फैसला राजनीतिक था।  गारौडी ने इस फैसले के खिलाफ यूरोपीय मानवाधिकार न्यायालय में अपील की, लेकिन उनकी अपील को अस्वीकार्य बताकर खारिज कर दिया गया।

**इन्हें भी देखें**
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रोजर गारौडी

संदर्भ
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1. 1 2 3  "Writer fined for Holocaust writings". *BBC News*. bbc.co.uk. February 27, 1998. अभिगमन तिथि 8 July 2013.
2. ↑  Roger Garaudy condamné à 120.000 F d'amende - l'Humanite
3. ↑  Inadmissibility Decision in the Case of Garaudy v. France, European Court of Human Rights, July 7. 2003.

बाहरी कड़ियाँ
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* रोजर गारौडी द्वारा The Founding Myths of Israeli Politics ।
**छट पूजा** एक प्राचीनतम मानवी सांस्कृतिक परंपरा है। छट का उपयोग केवल पवित्रता स्वरूप करते है तो उसे देवक-स्तंभ कहा जाता है। छट का उपयोग ध्वज के रुप मे किया जाता है तो उसे ध्वज स्तंभ कहते हैं। छट पूजा नॉर्वेजिया में Mære चर्च, इस्रायल में Asherah pole की पूजा ज्यू धर्म की संस्थापना से पहले से होती थी। विश्वभर में विभिन्न आदिवासी समुदायों में छट पूजा परंपरा का निर्वाह दिखाई देता है।

भारतीय उपखंड में बलूचिस्तान की हिंगलाज माता एवं पहलगाम छट मुबारक, महाराष्ट्र में जोतिबा गुड़ी (छट) के साथ यात्रा करने की परंपरा है। मध्यप्रदेश राज्य के निमाड प्रांत में छट माता की पूजा एवं छट नृत्य परंपरा है। राजस्थान में गोगाजी मंदिर मे छड़ियों की पूजा की जाती है।

डॉo बिद्युत लता रे के मतानुसार उड़ीसा राज्य के आदिवासियों में प्रचलित खंबेश्वरी देवी की पूजा छट पूजा का प्रकार है और खंबेश्वरी की पूजा वैदिक हिंदू धर्म की मूर्ति पूजा से भी प्राचीन होने की संभावना है। 

महाराष्ट्र में पवित्र छट को गुढ़ी कहा जाता है। महाराष्ट्र की गुढ़ी परंपरा के प्रमाण १३वीं सदी से मराठी साहित्य में दिखाई देते हैं। चैत्र शुद्ध प्रतिपदा के दिन महाराष्ट्र राज्य में वर्षारंभ दिन के रूप में मनाते हुए उसी दिन को गुड़ी पड़वा कहते हैं। महाराष्ट्र में गुड़ी याने छ्ड़ी की पूजा की जाती है।

छड़ी विशेष
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हमेशा से लकड़ी की छड़ी को विभिन्न उपयोगों में लाया जाता रहा है, इसमें बम्बू से आशियाने बनाने से लेकर बुढ़ापे का सहारा और सुरक्षा समेत शिकार आदि में उपयोग आने के कारण इसकी पूजा होती है।

संदर्भ सूची
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति" (PDF). मूल (PDF) से 29 सितंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 29 अगस्त 2015.
**डायने अरबस** (/डीiːˈæn ˈɑːrबीəएस//diːˈænˈɑrbəs/; 14 मार्च, 1923 – 26 जुलाई, 1971) एक अमेरिकी फोटोग्राफर और लेखक थी जो हाशिए पर लोगों —बौने, दिग्गजों, लोगों, तट, सर्कस कलाकारोंऔर दूसरों को, जिनकी नार्मलिटी को सामान्य आबादी द्वारा बदसूरत या सुररीअल माना जाता था  की तस्वीरें के लिए विख्यात है।  उनके काम को ज़बरदस्त सनसनीखेज़ लक्षणों वाले रूपगत हेरफेर से ओत्पोत  वर्णित किया गया है।

1972 में उसके आत्महत्या करने के एक साल बाद  ( एक लोकप्रिय क्लिच है जिस में वह फोटोग्राफर्स की सिल्विया प्लाथ हैं)  अरबस वेनिस बिएनल में प्रदर्शित होने वाला पहला अमेरिकी फोटोग्राफर बनी। 1972-1979 में लाखों लोगों ने उसके काम की यात्रा करती प्रदर्शनियों को देखा। पुस्तक प्रदर्शनी के साथ, *डायने अरबस: एन एपर्चर मोनोग्राफ*जो दून अरबस और मारविन इसराइल द्वारा संपादित है और पहली बार 1972 में प्रकाशित हुई थी,  अभी भी 2006 में प्रिंट में थी - सबसे अधिक बिकने वाली फोटोग्राफी मोनोग्राफ बन गई थी।  2003 और 2006 के बीच, अरबस और उनका काम एक और प्रमुख यात्रा प्रदर्शनी, *डायने अरबस खुलासे* के विषय थे। 2006 में, मोशन पिक्चर फरमें, निकोल किडमैन के अभिने में अरबस की जीवन कहानी की एक काल्पनिक संस्करण के रूप में प्रस्तुत की गई है।

व्यक्तिगत जीवन
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Arbus पैदा हुआ था **डायने Nemerov** करने के लिए डेविड Nemerov और गर्टरूड Russek Nemerov, एक यहूदी जोड़े को, जो न्यूयॉर्क शहर में रहते थे और स्वामित्व Russek के, एक प्रसिद्ध फिफ्थ एवेन्यू विभाग के स्टोर।  की वजह से उसके परिवार के धन, Arbus अछूता था के प्रभाव से महान अवसाद बढ़ रहा है जबकि 1930 के दशक में. उसके पिता एक चित्रकार बन गए अवकाश ग्रहण करने के बाद से Russek है; उसकी छोटी बहन बन जाएगा एक मूर्तिकार और डिजाइनर; और उसके बड़े भाई, हावर्ड Nemerov, एक अंग्रेजी के प्रोफेसर पर सेंट लुइस में वाशिंगटन विश्वविद्यालय, बाद में बन जाएगा संयुक्त राज्य अमेरिका के कवि पुरस्कार विजेता और पिता के Americanist कला इतिहासकार सिकंदर Nemerov.

सन्दर्भ
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1. ↑  Arbus, Diane.
2. ↑  Bosworth, Patricia.
3. ↑  Lubow, Arthur.
4. ↑  DeCarlo, Tessa.
5. ↑  Gaines, Steven.
6. ↑  Kimmelman, Michael (2004-01-09). "PHOTOGRAPHY REVIEW; Diane Arbus, a Hunter Wielding a Lens". *The New York Times*. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0362-4331. मूल से 23 अक्तूबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2017-04-21. ... at the end of December 1969 [Arbus] was hired by a rich and prominent actor and theater owner, Konrad Matthaei, and his wife, Gay [...], to shoot a family Christmas gathering [...] Her work, like all allegorical art, comes down to formal manipulation. The cliché of her as the Sylvia Plath of photographers [...] Whether you admire or disdain her blatant sensationalism -- because that's what it is -- the quality of your reaction is a measure of her obvious graphic novelty.
7. ↑  John Simon Guggenheim Memorial Foundation.
8. ↑  Cheim & Read Gallery.
9. ↑  Muir, Robin.
10. ↑  Bissell, Gerhard.
11. ↑  Rubinfien, Leo.
12. ↑  Dargis, Manohla.
13. ↑  Crookston, Peter.
14. ↑  Schjeldahl, Peter.
एक सैन्य कला प्रदर्शन के दौरान लातों का उपयोग
एक लक्ष्य एक तेज़ शारीरिक गति से होता है और जिस में पैर के निचले हिस्से, विशेष रूप से घुटनों, टख़नों से या टख़नों पर केंद्रित होती है। इस तरह के हमले का इस्तेमाल अक्सर इंसानों और जानवरों द्वारा पैरों से किया जाता है, खासकर जब खड़े होकर लड़ते हैं। कई मार्शल आर्ट में पाँव का उपयोग किया जाता है, जैसे कि सावेट, ताइक्वांडो, एमएमए, कराटे, पंक्राशन, कुंग फू, वू नाम, किकबॉक्सिंग, मय थाई, ये यान, कैपुइरा, सिलाट और कलारी पाइटो। यह तयशुदा हरकत होती है। 

लात का उपयोग कई खेलों में महत्वपूर्ण है, खासकर फुटबॉल में। सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला संघ फ़ुटबॉल है, जिसे सॉकर के रूप में भी जाना जाता है।

लात सामान्य कहावतों में
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उपमहाद्वीप में एक प्रसिद्ध कहावत है कि लातों के भूत बातों से नहीं मानते, अर्थात दुष्ट लोग इतने बुरे होते हैं कि वे कुछ भी समझने और समझने की विधि अपनाने को तैयार नहीं होते हैं। उन्हें सही रास्ते पर लाने के लिए, या तो किसी व्यक्ति को जबरदस्ती या कानूनी कार्रवाई के तरीके की आवश्यकता होती है, ताकि ये लोग वही करें जो उन्हें वास्तव में स्वत: रूप से करना चाहिए।

इन्हें भी देखें
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* मुक्केबाज़ी

सन्दर्भ
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1. ↑  ""بی جے پی ممبر اسمبلی کی ایس پی کو دھمکی ، کہا : لاتوں کے بھوت باتوں سے نہیں مانتے"". *न्यूज़ 18*. मूल से 11 अगस्त 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 14 अक्तूबर 2021.
*इसाई मंद्रम* एक संगीत संघ है जो प्राचीन तमिल संगीत के शुद्ध रूप को बढ़ावा देने के लिए शुरू किया गया है, जिसे पूरे तमिलनाडु में तमीज़ इसाई के नाम से जाना जाता है। एसोसिएशन के वर्तमान अध्यक्ष न्यायाधीश पी.आर.गोपालकृष्णन हैं। मुख्य परिसर चेन्नई शहर में स्थित है।

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==इतिहास==
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इसकी स्थापना 1943 में राजा सर अन्नामलाई चेट्टियार, तमिल संगीत को बढ़ावा देने के लिए डिज़ाइन किया गया है। 1940 के दशक से, एसोसिएशन ने तमिल संगीत की शिक्षा के लिए एक कॉलेज, तमिल इसाई संगम कॉलेज का समर्थन किया है। हर महीने, एसोसिएशन ने तमिल संगीत की समझ को बढ़ावा देने के लिए एक संगीत समारोह की मेजबानी की है। एसोसिएशन ने शुद्ध तमिल संगीत (तमिल इसाई) के बारे में जागरूकता बढ़ाने का भरपूर प्रयास किया है, जिसकी आधुनिक भारत में लोकप्रियता घट रही है। संगीत समारोह के दौरान, तमिल इसाई संगम प्रमुख शास्त्रीय कलाकारों को उनकी कला के लिए पुरस्कृत करता है। भारत के 11वें राष्ट्रपति, ए॰ पी॰ जे॰ अब्दुल कलाम, ने एक बार उत्सव में अपना स्वयं का संगीतबद्ध गीत गाकर मीडि चूंकि यह उत्सव भारत में लोकप्रिय है, कलाम ने बाद में बताया कि वह इसे स्कूली पाठ्यक्रम में संगीत को शामिल करने को बढ़ावा देने के लिए एक स्थल के रूप में उपयोग कर रहे थे।

सन्दर्भ
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1. 1 2 3  "Tamil songs on veena". *The Hindu*. Chennai, India. 21 November 2009. अभिगमन तिथि 30 October 2010.
2. ↑  "Tamil Isai Sangam Founded". *Indian Express*. अभिगमन तिथि 30 October 2010.
3. ↑  "Advanced School of Tamil Music". *Indian Express*. अभिगमन तिथि 30 October 2010.
4. 1 2  Aishwarya, S. (29 January 2007). "To Enrinch Folk and Classicl Arts". *The Hindu*. Chennai, India. मूल से 16 October 2007 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 30 October 2010.
5. 1 2  "President Kalam goes informal". *The Tribune*. अभिगमन तिथि 30 October 2010.

बाहरी कड़ियां
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* Official Website
**साहिबज़ादा बाबा फ़तेह सिंह जी** (12 दिसम्बर 1699 – 26 दिसम्बर 1705), गुरू गोविन्द सिंह जी के चार पुत्रों मे से छोटे पुत्र थे। बाबा फतेह सिंह जी तथा उनके बड़े भ्राता साहिबजादा जोरावर सिंह सिख धर्म के सबसे महान बलिदानी हैं। 

गुरु गोबिंद सिंह के चार पुत्रों में सबसे छोटे, साहिबज़ादा फ़तेह सिंह (12 दिसंबर 1699 - 26 दिसंबर 1705) का जन्म 12 दिसंबर 1699 को आनंदपुर में माता जीतो जी (जिन्हें माता सुंदरी जी के नाम से भी जाना जाता है) के यहाँ हुआ था। आनंदपुर से उड़ान के दौरान, जब सिखों को पंजाब में सुरक्षित मार्ग देने का वादा किए जाने के बाद, साहिबजादा फतेह सिंह को उनके बड़े भाई जोरावर सिंह के साथ, उनकी दादी, माता गुजरी कौर जी की देखभाल में रखा गया था, दुर्भाग्य से सरसा में बारिश की वजह से बाढ़ आ गई थी (आमतौर पर थोड़ा अधिक) एक खाड़ी से) और मुस्लिम अनुयायियों के हमले में, गुरु के दो सबसे छोटे बेटे और उनकी दादी सिखों के मुख्य समूह से अलग हो गए। हालाँकि, पार पाने में सफल होने के बाद गुरु के पूर्व रसोइयों में से एक ने उनकी मित्रता कर ली। बाद में उन्हें उस छोटे से गाँव के अधिकारियों द्वारा धोखा दिया गया और सौंप दिया गया जहाँ उन्हें शरण दी गई थी, उन्हें वज़ीर खान के एजेंटों को सौंप दिया गया और सरहिंद ले जाया गया और खान के ठंडा बुर्ज (ठंडे टॉवर) में नजरबंद कर दिया गया। जबकि ठंडा बुर्ज का निर्माण क्षेत्र की गर्मियों में पानी के चैनलों के माध्यम से खींची जाने वाली ठंडी रात की हवा को पकड़ने के लिए किया गया था, सर्दियों के दौरान बिना गर्म किए बुर्ज ने गुरु की माँ और बेटों के लिए कोई आराम नहीं दिया।

```
26 दिसंबर 1705 को फतेह सिंह और उनके बड़े भाई साहिबजादा जोरावर सिंह सरहिंद में शहीद हो गये।  फतेह सिंह शायद इतिहास में दर्ज सबसे कम उम्र के शहीद हैं जिन्होंने 6 साल की उम्र में अपनी जान दे दी।  साहिबजादा फतेह सिंह और उनके बड़े भाई, साहिबजादा जोरावर सिंह सिख धर्म में सबसे पवित्र शहीदों में से हैं।
```

```
मन यह समझने में चकरा जाता है कि इतनी कम उम्र के बच्चों में मुगलों द्वारा दिए जा रहे कई भव्य उपहारों और राजघराने के आरामदायक सुख-सुविधाओं के भविष्य के वादे को अस्वीकार करने की हिम्मत, साहस, बहादुरी और ध्यान कैसे था।  इन सभी सुख-सुविधाओं को पाने के लिए उन्हें बस अपना धर्म त्यागना था।  इस छोटे बच्चे को ईंटों और सीमेंट की दीवार के भीतर दफन एक क्रूर, दर्दनाक और दुखद मौत के सख्त विकल्प के खिलाफ आसान रास्ता अपनाने के लिए कहा गया था।
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दुनिया इन गुरु गोबिंद सिंह जी के बच्चों के सर्वोच्च बलिदान को सलाम करती है, जिन्होंने एक बार भी - एक पल के लिए भी आसान विकल्प पर विचार नहीं किया और हमेशा भगवान के राज्य के सिद्धांतों को बनाए रखने के अपने मिशन पर ध्यान केंद्रित किया और अपने शरीर पर अत्याचार, उल्लंघन और तीव्र सहन करने की अनुमति दी। एक धीमी, दर्द भरी और निश्चित मौत का दर्द।
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एक ओर दुनिया ने मानवता के उच्चतम आदर्शों के लिए गुरु परिवार के सबसे छोटे सदस्यों के सर्वोच्च बलिदान को देखा और दूसरी ओर हृदयहीन और अनैतिक वजीर खान के नीच, क्रूर, क्रूर और बर्बर कृत्यों को देखा। .जिसने अपनी ही पवित्र पुस्तक-कुरान पर ली गई शपथ को तोड़ दिया था।  दुनिया इस 6 साल के बच्चे द्वारा अपने दादा, गुरु तेग बहादर के नक्शेकदम पर चलते हुए, न्याय के लिए लड़ने और अपने लोगों और अन्य धर्मों के लोगों को बिना किसी हस्तक्षेप के अपने धर्मों का पालन करने के अधिकार के लिए किए गए इस सर्वोच्च बलिदान पर विचार करे।
```
**कोस्ता रीका** या **कोस्टा रिका** मध्य अमेरिका में कैरिबियाई क्षेत्र में स्थित एक देश है। २०वीं शताब्दी के मध्य काल में एक 44 दिन के भयंकर गृह युद्ध के बाद सन् १९४९ में इस देश ने अपनी सेना समाप्त कर दी और विश्व के उन बहुत कम देशों में से एक हो गया जिसकी अपनी कोई सेना नहीं है।

नामार्थ
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स्पेनी भाषा में 'कोस्ता रीका' (Costa Rica) का अर्थ 'समृद्ध तट' (Rich Coast) है।

कोस्टा रिका में धर्म
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कोस्टा रिका एक धर्मनिरपेक्ष देश है यहां पर सभी धर्म का सम्मान किया जाता है। कोस्टा रिका में कई धर्म को मानने वाले लोग रहते हैं। कोस्टा रिका में रहनेवाले लोगो को धार्मिक स्वतंत्रता प्राप्त है तथा सरकार सभी धर्म के बीच एक साथ भाव का बर्ताव करती है।

कोस्टा रिका में 76% लोग कैथोलिक ईसाई हैं जबकि 13% लोग इसी के अन्य शाखों को मानते हैं। लगभग 8% से लेकर 11% लोग लोग नास्तिक हैं जो कि किसी भी धर्म को नहीं मानते हैं जबकि 3.5% लोग अन्य धर्म में विश्वास करते हैं।

खेल के क्षेत्र में कोस्टा रिका
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कोस्टा रिका में फुटबॉल को लेकर बहुत ही ज्यादा लोगों में उत्साह रहता है। कोस्टा रिका का राष्ट्रीय खेल फुटबॉल है और कोस्टा रिका के लोग फुटबॉल को लेकर बहुत दीवाने हैं। कोस्टा रिका पहली बार 1990 के फुटबॉल विश्व कप में प्रतियोगी के रूप में भाग लिया था। इसके बाद 2002, 2006, 2014 और 2022 के विश्व कप में भी कोस्टा रिका  ने भाग लिया था। फुटबॉल विश्व कप में कोस्टा रिका का सबसे शानदार प्रदर्शन 2014 के विश्व कप में हुआ था इस विश्व कप में कोस्टा रिका क्वार्टर फाइनल तक पहुंच गया था।

कोस्टा रिका तैराकी खेल में भी बहुत ही अच्छा प्रदर्शन करने वाला देश है और कोस्टा रिका ने ओलंपिक में चार मेडल तैराकी से अर्जित किए हैं।

चित्रदीर्घा
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* अपने पर सुखाता हुआ एक अंहिंगा पक्षीअपने पर सुखाता हुआ एक अंहिंगा पक्षी
* ग्रेसिया शहर में धातु से बना गिरजाग्रेसिया शहर में धातु से बना गिरजा
* रिओ सावेग्रे (नदी) पर, तालामानाका पहाड़ियों में स्थित सान हेरार्दो दे दोता बस्ती से नीचेरिओ सावेग्रे (नदी) पर, तालामानाका पहाड़ियों में स्थित सान हेरार्दो दे दोता बस्ती से नीचे
* कारतागो शहर का पुराना गिरजाकारतागो शहर का पुराना गिरजा
* कोस्ता रीका का तेआत्रो नासियोनाल (राष्ट्रीय कलामंच)कोस्ता रीका का तेआत्रो नासियोनाल (राष्ट्रीय कलामंच)

इन्हें भी देखें
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* सान होज़े (कोस्टा रीका)

सन्दर्भ
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1. ↑  El Espíritu del 48. "Abolición del Ejército" (in Spanish). Retrieved 2008-03-09.

कोस्टा रिका की राजधानी और कोस्टा रिका का इतिहास

बाहरी कड़ियाँ
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| * दे
* वा
* सं
 मध्य अमेरिका  |
| --- |
| संप्रभु राज्य | 

बेलीज़ **·** 
कोस्टा रिका **·** 
अल साल्वाडोर **·** 
ग्वाटेमाला **·** 
हॉण्डुरास **·** 
निकारागुआ **·** 
पनामा1

---

मेक्सिको2

(कॉम्पिचा • 
चियापास • 
क्विन्टाना रो • 
टाबास्को • 
युकातान)

 |  |
| 1इसके अलावा सामान्य तौर पर दक्षिण अमेरिका का हिस्सा। 2भूभौगोलिक रूप से पूर्वी मेक्सिको के तेहुंतेपेक स्थलडमरूमध्य को कभी शामिल किया जाता है। |

|  |  |
| --- | --- |
| प्राधिकरण नियंत्रण | 
* वर्ल्डकैट
* वी॰आई॰एफ॰ए॰: 126073638
* एल॰सी॰सी॰एन॰: n79070075
* आई॰एस॰एन॰आई: 0000 0001 2248 346X
* जी॰एन॰डी॰: 4010618-4
* एस॰यू॰डी॰ओ॰सी॰: 026591928
* बी॰एन॰एफ॰: cb11943356v (आँकड़े)
* एच॰डी॰एस॰: 003382
* एन॰डी॰एल॰: 00566755
* एन॰के॰सी॰: ge129641
* बी॰एन॰ई॰: XX451070

 |
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| << | **दिसम्बर** | >> |
| र | सो | मं | बु | गु | शु | श |
|  |  |  |  |  | १ | २ |
| ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ | ९ |
| १० | ११ | १२ | १३ | १४ | १५ | १६ |
| १७ | १८ | १९ | २० | २१ | २२ | २३ |
| २४ | २५ | २६ | २७ | २८ | २९ | ३० |
| ३१ |  |  |  |  |  |  |
| **2023** |
|

**२५ दिसंबर** ग्रेगोरी कैलंडर के अनुसार वर्ष का ३५९वाँ (लीप वर्ष में ३६०वाँ) दिन है। वर्ष में अभी और ६ दिन बाकी है।

प्रमुख घटनाएँ
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जानकारियाँ उपलब्ध कराने के लिये बधाइयां ! 
रचना प्रस्तुत - इस दिन मुगलो से दिल्ली को आजाद कराते हुए 25 दिसम्बर 1763 को भरतपुर के महाराजा सूरजमल जी वीरगति को प्राप्त हुए थे।उन्हें युद्ध भूमि से बाहर नदी किनारे टहलते हुए पीछे से गोली मारकर धोखे से मारा गया था।

संयुक्त राष्ट्र संघ बनाने पर हुआ विचार 
रूस और वेलारूस का समझौता गुलजार | 
सन दोहजार भारत की चन्द्रमा पर ललकार 
सन उन्नीस सौ अट्ठानवे इतिहास में सुमार | 
पेलोरोड़र्स ने भारत के चन्द्र यान की भेजी तस्वीर 
छिहत्तर का मुहम्मद अली जिन्ना गांधी पर लकीर | 
उन्नीस सौ सत्तर में दर्ज हुआ वर्ष एक गमगीन 
मशहूर अभिनेत्री चार्ली चैम्प्लिन का हुआ निधन ||
भारतीय फ़िल्म संगीतकार नौशाद का जन्म दिन 
सन उन्नीस सौ उन्नीस में फ़िल्म हुई गुलजार |
धर्मवीर भारतीय हिंदी साहित्यकार जन्म लिया 
उन्नीस सौ छब्बीस में किया हिंदी का उद्धार |
सन सत्ताईस में राम नारायण अठहत्तर में मनोज-
कुमार चौधरी इंजिनियर सेप कोंसुल्तंत में सुमार |
चौबीस में अटल विहारी पूर्व पी एम् भारत से ललकार 
वही पाक मुहम्मद अली जिन्ना का जन्म दिन सरकार |साभार विकिपीडिया,आज तक २५/दिसंबर २०१७ )

जन्म
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* 1880 - मुख्तार अहमद अंसारी

* 1919 - भारतीय फिल्म संगीतकार नौशाद अली का जन्म।
* १९२६ - हिन्दी साहित्यकार धर्मवीर भारती का जन्म प्रयाग में।
* १९२७ - राम नारायण।
* १९७८ - को सेप कोन्सुल्तंत इंजिनियर मनोज कुमार चौधरी का जन्म प्रयाग इलाहाबाद में हुआ।
* 1924 - अटल बिहारी वाजपेयी भारत के पूर्व प्रधान मन्त्री हैं।

\*1861- मदनमोहन मालवीय -

हिन्दू विश्वविद्यालय के संस्थापक।

मृत्यु--

* 1763 - हिंदुआ सूरज महाराजा सूरजमल

* २०००- विभूति नारायण सिंह

उत्सव
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* इस दिन भारतीय संस्कृती द्वारा तुलसी पुजन किया जाता है और इसे बहुत शुभ माना गया है ।

बाहरी कडियाँ
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* बीबीसी पर यह दिन
साँचा:Country2nationality TV series or program
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***सुख बाय चांस*** एक भारतीय टेलीविजन श्रृंखला है जो सोनी एंटरटेनमेंट टेलीविजन पर प्रसारित होती है, जो मामूली वित्तीय कमाई वाले एक मध्यमवर्गीय गुजराती परिवार, मेहता की कहानी पर आधारित है।  श्रृंखला का प्रीमियर 10 नवंबर 2009 को हुआ। यह 13 मई 2010 को समाप्त हुआ  Sukh By Chance is an Indian television series that airs on Sony Entertainment Television, based on the story of a middle-class Gujarati family, the Mehtas, with modest financial earnings. The series

कथानक
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कहानी एक गरीब मध्यमवर्गीय परिवार के इर्द-गिर्द घूमती है, जो सचमुच हर महीने के अंत में एक पैसा पाने के लिए अपनी जेबें खंगालते हैं। अचानक, महिला भाग्य उन पर मुस्कुराता है, और वे अमीर बन जाते हैं। उनके जीवन की सारी तंगी अब बड़े बैंक बैलेंस और विभिन्न विलासिताओं ने ले ली है। पैसा आने के साथ, उनकी जीवनशैली बदल जाती है, साथ ही उनकी मानसिकता भी बदल जाती है। हालाँकि, वे अपनी भौतिक संपत्तियों से संतुष्ट हैं और एक बड़े, खुशहाल घर में जीवन साझा करने से मिलने वाली जीवन की छोटी-छोटी खुशियों से खुशी प्राप्त करने में अधिक शामिल हैं। वे न केवल सौहार्दपूर्ण ढंग से एक ही छत के नीचे रहते हैं, बल्कि उनका एक साझा संयुक्त बैंक खाता भी है जिसे परिवार के मुखिया द्वारा संचालित किया जाता है।

कलाकार
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* संजीव जोगतियानी ... मोहन
* भारती पाटिल ... सरला मेहता
* उज्जवल चोपड़ा ... राजेश मेहता
* उपासना शुक्ला ... रजनी मेहता
* श्याम पाठक ... धीरज मेहता
* श्रेया और अधिक ... कोकिला मेहता
* केतकी जैन ... टीना, धीरज और कोकिला की बेटी
* नील पटेल ... मोंटू, धीरज और कोकिला का बेटा
* अनुज ठाकुर ... अमित
* कृष्णा भारद्वाज ... आकाश
* विभा आनंद ... नम्रता
* हर्ष छाया ... अश्विन मेहता/चंदन मेहता
* सिलंबरासन

संदर्भ
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1. ↑  "Its 'Sukh By Chance' now". *The Times of India*. 2009-11-02. मूल से 2012-10-25 को पुरालेखित.
2. ↑  "Sukh By Chance no more!". *The Times of India* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2021-04-17.
3. ↑  Ramchander (2010-04-12). "Sukh by Chance going off air". *Filmy Beat* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2022-01-24.
**मनिहार** हिन्दुस्तान में पायी जाने वाली एक मुस्लिम बिरादरी की जाति है। इस जाति के लोगों का मुख्य पेशा वयवसाय करना है। इसलिये इन्हें मुस्लिम सवर्ण भी कहा जाता है। मुख्यतः यह जाति उत्तरी भारत और पाकिस्तान के सिन्ध प्रान्त में पायी जाती है। यूँ तो नेपाल की तराई क्षेत्र में भी मनिहारों के वंशज मिलते हैं।

उत्पत्ति का इतिहास
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इस जाति की उत्पत्ति के विषय में दो सिद्धान्त हैं ड एक भारतीय, दूसरा मध्य एशियाई। भारतीय सिद्धान्त के अनुसार ये मूलत: राजपूत थे जो सत्ता को त्त्याग कर मुसलमान बने। इसका प्रमाण यह है कि इनकी उपजातियों क़े नाम राजपूत उपजातियों से काफी कुछ मिलते हैं जैसे-भट्टी, सोलंकी, चौहान, बैसवारा, आदि।इसीलिये इनके रीति रिवाज़ हिन्दुओं से मिलते हैं दूसरी ओर मध्य एशियाई सिद्धान्त के अनुसार ये वो लोग है जिनका गजनी में शासकों के यहाँ वाणिज्यिक काम करना था और इनकी महिलायें लडाकू क्षत्रिय थी जो 1000 ई० में महमूद गज़नवी क़े साथ भारत आये और फिरोजाबाद के आस-पास बस गये।

उप जातियाँ
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(1) शेख़, (2) इसहानी, (3) पठान, (4) लोहानी, (5) शेख़ावत, (6) ग़ोरी, (7) कसाउली, (8) भनोट, (9) चौहान, (10) पाण्ड्या, (11) मुग़ल, (12) सैय्यद, (13) खोखर, (14) बैसवारा, (15) राठी, (16) मनिहार, (17) अली, (18) कोतवाल, (19) मीर साहब, (20) पचौरी, (21) सौनवर्स, (22) मल्ल पछाड़।
**झाँसी की वीरांगना मानवती देवी हैहयवंशी**

* नाम : वीरांगना मानवती देवी
* पती : वीर खुमान सिंह
* पुत्र : कुमार वीर सिंह
* स्थान : झाँसी, बुंदेलखंड
* सेना : दुर्गा दल महिला सेना
* युध्द : ओरछा-झांसी युध्द
* मृत्यू : ३० नवम्बर १८५७

भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में झाँसी की रानी लक्ष्मीबाई को जितना याद किया जाता है, उतना ही महारानी की नारी सेना को याद किया जाता है। महारानी की नारी सेना देश की पहली महिला सेना थी। इस सेना में कही सारी वीरांगानाऐं थी, जिनसे अंग्रेज़ कांपते थे। ऐसी ही हैहयवंशीय वीरांगना मानवती देवी त्याग और बलिदान की अद्भुत मिसाल है। उनके पूरे परिवार ने मातृभूमि के लिए अपने प्राण न्योछावर कर दिए थे।

वीरांगना मानवती देवी के पती पराक्रमी वीर खुमान सिंह झाँसी की सेना में डाकुओं का दमन करने वाली टुकड़ी का नेतृत्व करते हुए वीरगति को प्राप्त हुए। उनकी विधवा मानवती जी को झांसी की रानी महारानी लक्ष्मीबाई ने अपनी नारी सेना "दुर्गा दल" में महिला सैनिक के तौर पर नियुक्त किया था। 

सन् १८५७ में आज के टीकमगढ़ के टिहरी-ओरछा राज्य की महारानी रानी लड़ई दुलैया सरकार जू देव बुंदेला के सेनापती नत्थे खान ने झाँसी पर आक्रमण किया था। तब महारानी और उनकी पुरी सेना ओरछा रानी के साथ लडे थे। 

ऐसा कहां जाता है की, उस समय झांसी के किले में अन्य तोपों के साथ एक विशाल तोप "भवानी शंकर" नामक तोप थी। जिसके बारे में कहां जाता था की, यह तभी चलती है जब इसे नर बलि दी जाती है। उस समय मानवती देवी ने अपने १८ वर्षीय पुत्र वीर सिंह को महारानी के समक्ष बली स्वरूप प्रस्तुत किया। महारानी लक्ष्मीबाई ने वीर सिंह की छोटी उम्र को देख कर मना कर दिया, लेकिन वीर सिंह ने कहा कि माता की आज्ञा है और शत्रुओं से देश की रक्षा करना उनका परम धर्म है अतः देश हित में मेरी बलि दी जाए, तब हंसते हुए वीर सिंह ने तोप के समक्ष अपनी तलवार से अपना शीश अलग कर दिया।

यह घटना सत्य हैं की नहीं इसका संशोधन चल रहा हैं, क्योंकि रानी लक्ष्मीबाई ने कभी भी "बली" प्रथा का समर्थन नहीं किया था। वह साक्षात माता महालक्ष्मी का रूप थी। प्रजा की राजमाता थी। वे सभी से स्नेह किया करती थी। 

ओरछा के समीप प्रतापपुरा नामक स्थान पर रानी लक्ष्मीबाई और उनकी सेना और नत्थे खान के बीच भयंकर युद्ध हुआ। इसमें मानवती देवी ने अपनी मां। महारानी और महारानी झांसी के प्रति निष्ठावान और स्वाभिमान की मिसाल देते हुए दुर्गा रूप धरे संहार करने लगी थी। मानवती जी ने अपने भाले से नत्थे खान के सिर पर ऐसा प्रहार किया की वह मूर्छित हो गया। जब उसे होश आया तो उसे ग्लानि हुई की मैं एक महिला के हाथों मार खाकर मूर्छित हो गया था। तब उसने कपट पूर्वक मानवती देवी के उपर प्रहार किया, जिस वजह से ३० नवम्बर १८५७ को वीरांगना मानवती देवी झांसी के प्रति वीरगति को प्राप्त हुई। 

मानवती देवी के इस शौर्य और बलिदान के प्रतीक स्वरूप झांसी के किले की तलहटी में समाधि स्थल बना हुआ है, जहां पर कई वर्षों से झांसी के समाजजनों द्वारा आयोजन किया जाता हैं।
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**छोटी बहू - सिंदूर बिन सुहागन** एक हिन्दी भाषा में बनी भारतीय पारिवारिक धारावाहिक है। इसका प्रसारण ज़ी टीवी पर 8 दिसम्बर 2008 से शुरू हुआ और 17 सितम्बर 2010 को समाप्त हो गया। इसके बाद इसका दूसरा संस्करण 15 फरवरी 2011 से 18 मई 2012 तक प्रसारित हुआ।

कहानी
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*छोटी बहू*, राधिका की कहानी, एक सरल वृंदावन, उत्तर प्रदेश, भारत के पवित्र शहर में रहने वाले लड़की है। एक आज्ञाकारी बेटी, एक प्यारी बहन है और सब भगवान कृष्ण के प्रबल इसके बाद के संस्करण की पूजा करते है जो एक श्रद्धेय पुजारी पंडित बृज मोहन शास्त्री और उनके प्रिय पत्नी देवकी द्वारा अपनाई गई है। हालांकि, वह कुछ भी नहीं है और अम्मा की महिमा नौकर है, जो पंडित शास्त्री माँ से है, किया जा रहा है कि वह एक बेटी को गोद लिया है तथ्य के बावजूद। 

कई समस्याओं शुरू जब देव और प्यार में राधिका गिर जाते हैं। गलतफहमी के कारण, देव सोचता है राधिका नाम विशाखा, जो राधिका बहन है, उसकी शादी विशाखा के साथ व्यवस्था की, उन दोनों को बैठक के बिना हो जाता है तो है। राधिका दिल टूट गया है, लेकिन अपनी बहन की खुशी वह देव भूल की कोशिश करता है के लिए। शादी के दिन, विशाखा भाग जाती है, एक अभिनेत्री, देवकी और अम्मा है विशाखा स्थान में रख राधिका को अपनी प्रतिष्ठा बचाने के बनने की उम्मीद में, उन्होंने इसके साथ दूर चले जाओ, उसके चेहरे को कवर द्वारा घूँघट के साथ, पूरा शादी में कह कर कि यह उनकी परंपरा है। विशाखा लौटती है, के रूप में समारोह के रूप में जल्द ही खत्म हो गया है, राधिका को उसके पति को मजबूर है। विशाखा देव के घर में चला जाती है छोटी बहू के रूप में, राधिका के स्थान पर। है विशाखा लक्ष्य एक अभिनेत्री अमीर है पुरोहित धन की मदद, उसे लक्ष्य पूरा करने के बाद उसके निर्माता की भूमिका नहीं दिया, क्योंकि वह दरिद्र के साथ हो रहा है। 

कहानी है राधिका बलिदानों के चारों ओर घूमती है कि उसके परिवार को खुश रखने के लिए, एक परेशानी की स्थिति से दूसरे घुमा। केवल शरण वह है उसका ही दोस्त - भगवान कृष्ण है।

कलाकार
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* अविनाश सचदेव - देव पुरोहित
* रुबीना दिलैक - राधिका / इमरती
* प्रियंका मिश्रा - विशाका
* गोपी देसाई - अम्मा जी
* कीर्ति गाएकवाड़ - मृणालिनी
* राजीव कुमार - विवेक
* अभिनव शुक्ल - विक्रम
* हितेन तेजवानी - शांतनु पुरोहित
* प्रभा सिन्हा - वैशाली
* रीटा भादुड़ी - दादी माँ
* समता सागर - देवकी
* राजीव वर्मा - शास्त्री

निर्माण
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श्रृंखला से 10 नवंबर को शुरू, 2008 चाहिए लेकिन 8 दिसम्बर 2008 'इंडियन टेलीविजन स्ट्राइक "कि 9 नवम्बर 2008 को शुरू होने के कारण जब तक विलंबित किया गया था। जैसा कि नाम से पता चलता है, अवधारणा सबसे छोटी बेटी पर ध्यान केंद्रित में परिवार की बहू।

सन्दर्भ
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1. ↑  "CHOTI BAHU : ABOUT THE SHOW". *Zee tv*. मूल से 29 दिसंबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 21 December 2014.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 3 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 5 अगस्त 2015.

बाहरी कड़ियाँ
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* आधिकारिक जालस्थल

| * दे
* वा
* सं
ज़ी टीवी के कार्यक्रम |
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| पारिवारिक | कुमकुम भाग्य • कुंडली भाग्य • मनमोहिनी • आप के आ जाने से • ये तेरी गलियाँ • ज़िंदगी की महक • इश्क़ सुभान अल्लाह • तुझसे है राब्ता • गुड्डन - तुमसे ना हो पायेगा |
| वास्तविक | सा रे गा मा पा सुरों का महामंच |
टाटा स्टील द्वारा निर्मित **जुबली पार्क** जमशेदपुर न्यायलय परिसर के समीप स्थित यह पार्क जमशेदपुर पर्यटन के प्रमुखा आकर्षणों में से एक है। शहर के इस केन्द्रीय पार्क के निर्माण की शुरुआत 1937 में श्री एस लैंकस्टर के निर्देशन में शुरू किया गया था परन्तु बीच में इसमें कई बाधाएँ आई। 1955 के अगस्त महीने में इस पार्क का निर्माण टाटा स्टील के आनेवाले 50 वीं वर्षगाँठ को ध्यान में रखकर फिर से शुरू किया गया और इसबार जिम्मेवारी श्री जी एच क्रुम्बिगेल और बी एस निर्दय को दिया गया जो पहले मैसूर और दिल्ली के राष्ट्रपति भवन के मुगल गार्डन के निर्माण कार्य की देख रेख कर चुके थे।

पूरा बाग लगभग 500 एकड़ क्षेत्र में फैला हुआ है तथा इसके उत्तर में दलमा अभयारण्य की सुरम्य दलमा पहाड़ का दृश्य तथा दक्षिण में टाटा स्टील के कारखाने का दृश्य देखने को मिलता है। लगभग दो वर्षों के अंतराल में बनाया गया यह बाग भारत के सबसे खूबसूरत बागों में से एक है। बाग की मुख्य धुरी जमशेदपुर के संस्थापक जमशेदजी टाटा की मूर्ति है और उसके गिर्द फैली है रोज गार्डन, मुगल गार्डन, मुख्य झील, मनोरंजन पार्क और टाटा स्टील वन्य जीव उद्यान और झील के बीचोबीच स्थित कृत्रिम टापू। इसके अलावा मनोरंजन पार्क तथा बच्चों के पार्क में स्केटिंग केन्द्र तथा कैफेटेरिया की सुविधा भी मौजूद है। झील में नौका विहार का आनंद भी लिया जा सकता है। 

मुगल गार्डन में तीन मुख्य फव्वारों के साथ साथ सैकड़ों छोटे संगीतमय फव्वारे रात को खास रोशनी के इंतजाम से जगमगा उठते हैं। संस्थापक दिवस 3 मार्च को बाग में खास रोशनी का इंतजाम और समारोह को देखने के लिये हजारों प्रय्टक आस पास के इलाके से यहाँ आते हैं।

टाटा स्टील का जमशेदपुर के विकास में बहुत योगदान रहा ह। इसका एक योगदान शहर को सुंदर बनाने में था। टाटा स्टील ने शहर को जो पहला पार्क उपहार में दिया वह जुबली पार्क था। इसे भारत के पहले **प्रधान मंत्री पंडित जवाहरलाल नेहरू** ने उद्घाटन किया था और यह वर्षों पुराना है। यह एक सुखद शाम बिताने या सुबह की सैर के लिए एक उत्कृष्ट जगह है। पार्क में बच्चों के लिए एक अलग पार्क है जिसमें झूले और अन्य मनोरंजक सवारी भी हैं। इसमें फव्वारे और हरे-भरे गुलाब के बगीचे हैं जो इसके आकर्षण को बढ़ाते हैं। साइकिल चालक, जॉगर्स, वॉकर और उनके जैसे लोग अक्सर इस क्षेत्र में भीड़ लगाते हुए पाए जाते हैं।

इन्हें भी देखें
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* जमशेदपुर
* साकची
* झारखंड
* टाटा स्टील

सन्दर्भ
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1. ↑  "Jamshedpur Founders Day: संस्थापक दिवस पर इसबार बंद रहेगा जुबली पार्क, जमशेदपुर के 32 गोलचक्करों पर देख सकेंगे लाइटिंग". *Dainik Jagran*. अभिगमन तिथि 2021-10-26.
2. ↑  "स्टील सिटी जमशेदपुर जा रहे हैं तो यहां ले सैर का मजा". *Navbharat Times*. अभिगमन तिथि 2021-10-26.
3. ↑  "जुबली पार्क | पूर्वी सिंहभूम | India". अभिगमन तिथि 2021-10-26.
4. ↑  "World Tourism Day: पर्यटकों को आकर्षित करता है दलमा वन्य अभयारण्य, आइए तो सही". *Dainik Jagran*. अभिगमन तिथि 2021-10-26.
5. ↑  "Tata Steel Founders Day : ...और स्विच ऑन होते ही आकर्षक लाइटिंग से जगमग हुआ जमशेदपुर का जुबली पार्क, देखें Pics". *Prabhat Khabar - Hindi News*. अभिगमन तिथि 2021-10-26.
6. ↑  "स्टील कैपिटल जमशेदपुर जाएं तो जरूर करें इन पार्कों की सैर". *प्रभात खबर*. 27 जुलाई 2023.
पंचलैट सेट
आंचलिक कथाकार फणीश्वरनाथ रेणु के कहानी संग्रह ‘ठुमरी’ में संकलित कहानी ‘पंचलाइट’  पर साल 2017 में फ़िल्म निर्देशक प्रेम प्रकाश मोदी ने फ़िल्म का निर्माण किया। हालांकि फ़िल्म ‘पंचलैट’ का हाल रेणु की कहानी 'तीसरी कसम Archived 2021-09-18 at the वेबैक मशीन' उर्फ 'मारे गए गुलफ़ाम' पर आधारित फिल्म 'तीसरी कसम' जैसा ही हुआ। और इस फ़िल्म को भी न तो फ़िल्म समीक्षकों ने ज्यादा सराहा और न ही यह फ़िल्म बॉक्स ऑफिस पर कुछ कमाल कर पाई। हालांकि साल 1967 में तीसरी कसम को राष्ट्रीय फ़िल्म पुरुस्कार से भी नवाजा गया।

हिंदी साहित्य पढ़ने वाले या साहित्य में रुचि रखने वालों ने रेणु की कहानी पंचलाईट तो जरूर पढ़ी होगी। आंचलिक साहित्य के सबसे बड़े हस्ताक्षर हैं रेणु। उनकी इस कहानी पर बनी फिल्म पंचलैट में हालांकि कुछ सिनेमैटिक छूट भी ली गई है।

  

फ़िल्म 'पंचलैट' जागरण फ़िल्म फेस्टिवल 2018 में बेस्ट फीचर फिल्म के लिए नॉमिनेट हुई थी। इसके अलावा इंडियन पैनोरमा फ़िल्म फेस्टिवल में भी नॉमिनेशन हासिल किया था।

बाहरी कड़ियाँ
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* *तीसरी कसम* (फ़िल्म) Archived 2021-09-18 at the वेबैक मशीन
* यशपाल शर्मा
* Prem\_Prakash\_Modi
* Brijendra\_Kala
* Amitosh\_Nagpal
* Ravi\_Jhankal
**झारखण्ड के लोक नृत्य** इसकी जीवंत संस्कृति और परंपरा का प्रतिनिधित्व करते हैं। झारखण्ड राज्य में विभिन्न लोक नृत्य हैं जो फसल के मौसम, त्योहार और सामाजिक समारोहों के दौरान किए जाते हैं। झारखंड में कुछ लोक और जनजातीय नृत्यों में छऊ, पाइका, झुमइर, डोमकच, लहसुआ, झुमता, फगुआ, फिरकल, पांता नृत्य हैं।

लोक नृत्यों की सूची
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कुछ लोक नृत्य इस प्रकार हैं:

### छऊ नृत्य

छऊ नृत्य आदिवासी और लोक परंपरा वाला एक अर्ध-शास्त्रीय भारतीय नृत्य है, जो झारखंड राज्य में पाया जाता है। छऊ के सराइकेला शैली का विकास झारखण्ड में ही हुआ है।

### पाइका नृत्य

पाइका नागपुरी औपचारिक मार्शल नृत्य है। यह पुरुषों द्वारा किया जाता है। पुरुष घुंघरू पहनते हैं, तलवार और ढाल लेकर नृत्य करते हैं। संगीत वाद्ययंत्रों में नगारा, ढाक और शहनाई का प्रयोग किया जाता है। झारखण्ड के मुंडा आदिवासी भी इस नृत्य को करते हैं।

### झुमइर

झुमइर झारखंड का लोकप्रिय लोकनृत्य है। यह खोरठा, कुड़मी, पंचपरगना और नागपुरी लोगों द्वारा फसल के मौसम और त्योहारों के दौरान किया जाता है। उपयोग किए जाने वाले संगीत वाद्ययंत्र मंदार, ढोल, नगारा, ढाक, बंसी, शहनाई हैं।

### डोमकच

डोमकच झारखंड में विवाह में किया जाने वाला लोकनृत्य है।

### फगुआ

फगुआ एक लोक नृत्य है जो फगुआ के त्योहार के दौरान पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा किया जाता है। मंदार, ढोल और बंसी वाद्य यंत्रों का प्रयोग किया जाता है।

### फिरकल नृत्य

फिरकल भूमिज जनजातियों का एक मार्शल आर्ट लोक-नृत्य है। फ़िरकल के मुख्य उपकरण तलवार, तीर, धनुष और ढाल हैं। यह झारखंड के पूर्वी सिंहभूम जिले में पाया जा सकता है।

### पांता नृत्य

पांता नाच आदिवासी महिलाओं का एक सामूहिक नृत्य है, जो फसल के मौसम और त्योहार के दौरान मादल और नगारा जैसे वाद्य यंत्रों के साथ प्रदर्शित किया। इसमें महिलाएं समूह में नृत्य करती है और पुरुष वाद्य यंत्र बजाते हैं। यह नृत्य मुख्य तौर पर भूमिज, संथाल, मुंडा और हो जनजाति द्वारा किया जाता है। इसे मुंडारी नाच, भूमिज नाच या संतली नाच भी कहा जाता है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Easrern Zonal Cultural Centre". *web.archive.org*. 2018-04-05. मूल से पुरालेखित 5 अप्रैल 2018. अभिगमन तिथि 2023-02-17.सीएस1 रखरखाव: BOT: original-url status unknown (link)
2. ↑  "Jharkhand Dance". *www.mapsofindia.com*. अभिगमन तिथि 2023-02-17.
3. ↑  Pioneer, The. "Talk on Nagpuri Folk Music at IGNCA". *The Pioneer* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2023-02-17.