**अल्पसंख्यकवाद** (अंग्रेज़ी: *Minoritarianism* अथवा *Minorityism*) एक नवनिर्मित शब्द है जिसका तात्पर्य एक ऐसी राजनीतिक संरचना या प्रक्रिया से होता है जिसमें एक की आबादी का एक अल्पसंख्यक खंड जिससे देश के लिए निर्णय लेने में कुछ हद तक प्रधानता प्राप्त हो। यह बहुसंख्यकवाद के विपरीत हो सकता है, लेकिन यहाँ विधायी शक्ति बहुसंख्यक समूह के बजाय अल्पसंख्यक समूह द्वारा नियंत्रित किया जा रही होती है।

गहन संकल्पना
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अल्पसंख्यकवाद को अक्सर उन प्रक्रियाओं के प्रति असंगत रूप से जोड़कर देखा जाता है जिसमें अल्पमत विशेष बहुमत की सीमा आवश्यकताओं के माध्यम से विधायी परिवर्तनों को अवरुद्ध करने में सक्षम होता है। उदाहरण के लिए, यदि एक नए कानून को लागू करने के लिए पक्ष में 2/3 वोट की आवश्यकता होती है, तो 1/3 से अधिक के अल्पसंख्यक के पास "अल्पसंख्यक" शक्ति होती है। 

यहां तक कि उन मामलों में भी जहां वीटोपावर के साथ बहुमत को अवरुद्ध करने के लिए अल्पसंख्यक नियंत्रण मुख्य रूप से सीमित है (चाहे यह बहुमत की आवश्यकता हो या एक आम सहमति प्रक्रिया के परिणामस्वरूप), इसका परिणाम उस स्थिति में हो सकता है जहां अल्पसंख्यक समूह के एजेंडे, प्रभावी नियंत्रण और उसे प्रस्तुत प्रस्तावों की प्रकृति को बनाए रखते हैं, क्योंकि बहुसंख्यक ऐसे विचारों का प्रस्ताव नहीं करेंगे जिन्हें अल्पसंख्यक अपना समर्थन नहीं देंगे।

*अल्पसंख्यकवाद* शब्द के इस प्रयोग के आलोचकों का तर्क है कि कानून को अवरुद्ध करने की क्षमता बहुमत की इच्छा के खिलाफ नए कानून को लागू करने की क्षमता से काफी अलग है, जिस कारण अलोकप्रिय "प्रमुख अल्पसंख्यक शासन" (unpopular dominant minority rule) के उदाहरण अनुचित हैं। 

अल्पसंख्यकवाद का उपयोग कभी-कभी एक प्रमुख अल्पसंख्यक द्वारा शासन का वर्णन करने के लिए किया जाता है जैसे कि एक जातीय समूह जो धर्म, भाषा या किसी अन्य पहचानकर्ता कारक द्वारा चित्रित होता है। ऐतिहासिक उदाहरणों में रंगभेद केतहत इयान स्मिथ और दक्षिण अफ्रीका में रोडेशिया (अब जिम्बाब्वे कहा जाता है) शामिल हैं। 

अल्पसंख्यकवाद का उपयोग कुछ मामलों का वर्णन करने के लिए भी किया जा सकता है जहां वोटबैंक की राजनीति द्वारा अल्पसंख्यकों का तुष्टिकरण किया जाता है। उदाहरणों में भारतीय मुस्लिम, यहूदी अमेरिकी और फ्रैंकोफ़ोन कनाडाई हैं।

प्रमुख अल्पसंख्यक
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एक *प्रमुख अल्पसंख्यक वर्ग,* जिसे *अभिजात वर्ग प्रभुत्व* (*elite dominance*) भी कहा जाता है, एक ऐसा अल्पसंख्यक समूह होता है जिसक कि अपने देश पर राजनीतिक, आर्थिक, या सांस्कृतिक प्रभुत्व हो, इसके बावजूद कि वह कुल जनसंख्या का एक छोटा-सा ही अंश है (जनसांख्यिकीय अल्पसंख्यक)। यदि वे हाल के अप्रवासी हैं तो प्रमुख अल्पसंख्यकों को *विदेशी कुलीनों (alien elites) के* रूप में भी जाना जाता है। 

उदाहरण के तौर पर, ब्राजील में आबादी का अधिकांश भाग नस्लीय अश्वेत या *पार्डो*होने के बावजूद, यह समूह अभी भी गरीब हैं, उनकी साक्षरता दर बहुत कम है, और *फ़ावेलास* (एक झुग्गी केलिए एक ब्राज़ीलियाई पुर्तगाली कठबोली का शब्द) में रहने की संभावना अधिक होती है , इसके विपरीत, देश में श्वेत अल्पसंख्यक आबादी के पास बेहतर शिक्षा, नौकरी के अवसर, उच्च मजदूरी आदि की आसान पहुंच है। इसके अलावा, ब्राजील में एक श्वेत व्यक्ति को मध्यम या उच्च वर्ग से संबंधित होने की संभावना किसी अश्वेत व्यक्ति की तुलना में अधिक है।

यह सभी देखें
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\*Anti-democratic thought
* Client politics
* Dominant minority
* Elitism
* Iron law of oligarchy
* *Liberum veto*
* Majoritarianism (opposite)
* Minority influence
* Minority (philosophy)
* Minority rights
* Oligarchy
* Privilege (social inequality)
* Reverse discrimination
* Tyranny of the majority
* Ruling class
* Pseudo-secularism

टिप्पणियाँ
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1. ↑  Ramachandran, Narayan (October 6, 2013). "Majority, minority, authority". *Mint*. मूल से 24 दिसंबर 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 24 दिसंबर 2019.
2. ↑  "In India, is it Secularism or minorityism?". *The New Indian Express*. मूल से 4 जून 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 24 दिसंबर 2019.
3. ↑   Archived 2019-12-24 at the Wayback Machine John Pilger Apartheid by another name

संदर्भ
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* Derbyshire, John (2002-01-29). "Minoritarianism". National Review. मूल से 6 दिसंबर 2008 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2007-01-29.
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* गिब्सन, रिचर्ड। *अफ्रीकी मुक्ति आंदोलन: श्वेत अल्पसंख्यक नियम के विरुद्ध समकालीन संघर्ष*(इंस्टीट्यूट ऑफ रेस रिलेशंस: ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, लंदन, 1972)।   आईएसबीएन 0-19-218402-4
* रसेल, मार्गो और मार्टिन। *कालाहारी के अफ्रिकानर्स: एक काले राज्य में सफेद अल्पसंख्यक*(कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, कैम्ब्रिज, 1979)।   आईएसबीएन 0-521-21897-7
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