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**जहाँ आरा** 1964 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। इसका निर्देशन विनोद कुमार ने किया और इसमें भारत भूषण, माला सिन्हा, शशिकला और पृथ्वीराज कपूर मुख्य भूमिकाओं में हैं। इसमें मदन मोहन का संगीत और राजेन्द्र कृष्ण के गीत हैं। यह फ़िल्म जहाँ आरा बेगम के जीवन पे आधारित है।

संक्षेप
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मिर्जा युसूफ चंगेजी (भारत भूषण) और जहाँ आरा (माला सिन्हा) बचपन से ही अच्छे दोस्त रहे हैं। उनके बड़े होने पे हालत अब वैसे नहीं रहे हैं जैसे पहले थे क्योंकि जहाँ आरा के पिता कोई और नहीं बल्कि बादशाह शाहजहाँ हैं। पुरुषों को किसी भी परिस्थिति में राजकुमारी से मिलने की अनुमति नहीं है। हालांकि, जहाँ आरा और मिर्जा चुपके से मिलते हैं और एक दूसरे से शादी करने का वादा करते हैं। फिर बादशाह की पत्नी, मुमताज महल (अचला सचदेव) का निधन हो जाता है। 

बादशाह तबाह हो जाता है और अभी भी अपनी पत्नी की मृत्यु का शोक मनाते हुए, वह उसके नाम पर एक स्मारक बनाने का वचन लेता है (जिसे बाद में ताजमहल कहा जाएगा)। अपनी मृत्यु के करीब होते हुए मुमताज जहाँ आरा से वादा लेती है कि वह अपने पिता की देखभाल करेगी। यह जिम्मेदारी उसे मिर्जा के लिए अपने प्यार का त्याग करने के लिए मजबूर करती है, जिसका दिल टूट जाता है और वह यह विश्वास करना जारी रखता है कि जहाँ आरा कभी ना कभी उसके साथ फिर से मिल जाएगी।

कलाकार
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* भारत भूषण — मिर्ज़ा युसूफ चंगेज़ी
* माला सिन्हा — जहाँ आरा
* शशिकला — करुणा
* पृथ्वीराज कपूर — शाह जहाँ
* अचला सचदेव — मुमताज़ महल

संगीत
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सभी गीत राजेन्द्र कृष्ण द्वारा लिखित; सारा संगीत मदन मोहन द्वारा रचित।

| क्र॰ | शीर्षक | गायक | अवधि |
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| 1. | "ऐ सनम आज ये क़सम खायें" | तलत महमूद, लता मंगेशकर | 5:30 |
| 2. | "हाल-ए-दिल यूँ उन्हें सुनाया गया" | लता मंगेशकर | 3:02 |
| 3. | "किसी की याद में दुनिया को" | मोहम्मद रफ़ी | 3:30 |
| 4. | "बाद मुद्दत के ये घड़ी आई" | मोहम्मद रफ़ी, सुमन कल्याणपुर | 5:03 |
| 5. | "वो चुप रहें तो मेरे दिल के दाग़" | लता मंगेशकर | 4:42 |
| 6. | "जब जब तुम्हें भुलाया" | लता मंगेशकर, आशा भोंसले | 8:23 |
| 7. | "फिर वही शाम वही ग़म" | तलत महमूद | 3:35 |
| 8. | "तेरी आँख के आँसू पी जाऊँ" | तलत महमूद | 4:11 |
| 9. | "मैं तेरी नज़र का सुरूर हूँ" | तलत महमूद | 3:00 |

बाहरी कड़ियाँ
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* *जहाँ आरा*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
चीन का वीश्व के अन्य देशों के साथ राजनयिक   
██ 'People's Republic of China (PRC) ██ States that have diplomatic relations with the PRC ██ States that have diplomatic relations with the ROC or none. ██ Disputed areas

|  |  |
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|  | **इस लेख में चीनी पाठ का प्रयोग हुआ है।**  बिना उपयुक्त  सहायक समर्थन, आपको प्रश्नसूचक चिह्न, डिब्बे या अन्य अजीब चिह्न दिख सकते हैं   बजाय चीनी अक्षर।  |

**चीन के वैदेशिक संबंध** से आशय उन विधियों और तौर-तरीकों से है जिनके माध्यम से चीन विश्व के देशों के साथ पेश आता है तथा अपने राजनैतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक शक्ति और कमजोरी को अभिव्यक्त करता है। आधिकारिक रूप से चीन का कहना है कि वह "शान्ति की विदेश नीति पर चलता है"।

सन्दर्भ
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इन्हें भी देखें
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* चीन का इतिहास
* अफीम युद्ध
* भारत-चीन सम्बन्ध

बाहरी कड़ियाँ
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* 14 देशों की सीमाओं पर है चीन की दादागिरी
* जानिए, किस तरह से चीन को चौतरफा घेरने की रणनीति में लगा है अमेरिका
* दक्षिण चीन समुद्र को लेकर चीन की दादागिरी खत्म, फिर भी सीनाजोरी जारी
* वियतनाम की अपील, चीन के खिलाफ अपनाया जाए कड़ा रुख
बीतें वर्षों में प्रशांत महासागर और उसमे स्थित द्वीप और राष्ट्र (ओशिनिया), चीन और ताइवान के लिए निरंतर राजनयिक प्रतिस्पर्धा का एक मंच रहा है।चीन का आदेश है कि कोई भी राज्य पीआरसी (चीन) और आरओसी (ताइवान) दोनों के साथ राजनयिक संबंध नहीं रख सकता है। 2019 तक, ओशिनिया में दस राज्यों के चीन के साथ राजनयिक संबंध हैं, और चार के आरओसी (ताइवान) के साथ राजनयिक संबंध हैं। ये संख्या में उतार-चढ़ाव होता है क्योंकि प्रशांत द्वीप राष्ट्र अपनी विदेश नीतियों का पुनर्मूल्यांकन करते रहते हैं, और बीजिंग और ताइपे (ताइवान की राजधानी) के बीच राजनयिक मान्यता पे अपना रुख बदलते रहते हैं। किस "चीनी" सरकार को मान्यता दी है, यह मुद्दा कई प्रशांत द्वीप राष्ट्रों के चुनावों में एक केंद्रीय विषय बन गया है, और इसने अविश्वास के कई वोटों को जन्म दिया है।

हालांकि ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड दोनों ने लंबे समय से पीआरसी को मान्यता दी है और उससे स्थिर और सौहार्दपूर्ण संबंध बनाए रखते हैं। परन्तु पीआरसी और आरओसी छोटे प्रशांत द्वीप राष्ट्रों से सक्रिय रूप से राजनीतिक लाभ लेते रहते हैं, जिसे टिप्पणीकारों ने "चेकबुक कूटनीति" के रूप में संदर्भित किया है। आमतौर पर इसके लिए ये दोनों देश अन्य राष्ट्रों को विकासात्मक सहायता प्रदान करते हैं, जैसे बड़े सरकारी परिसरों, स्टेडियमों, या बुनियादी ढांचे के निर्माण में सहायता प्रदान करना। ताइवान के समाचार पत्र द चाइना पोस्ट के अनुसार, "ताइवान और चीन राजनयिक संबंधों के लिए जमकर प्रतिस्पर्धा करते हैं, और दोनों पक्षों ने राजनयिक संबंधों को मजबूत करने या एक दूसरे से सहयोगियों को चुराने के लिए लाखों डॉलर खर्च किये हैं।"

कई प्रशांत द्वीप राज्यों को आरओसी या पीआरसी से महत्वपूर्ण मात्रा में विकास सहायता प्राप्त होती है। द एज पत्रिका के हामिश मैकडॉनल्ड्स ने 2003 में रिपोर्ट किया कि "ताइवान की राजनयिक मान्यता के खिलाफ चीन का समर्थन करना और समर्थन हटाना प्रशांत द्वीप राष्ट्रों के लिए एक आकर्षक निर्यात अर्जक बन गया है"। आरओसी के प्रशांत सहयोगी संयुक्त राष्ट्र में ताइवान के हितों को बढ़ावा देने के लिए सक्रिय रूप से प्रयास करते हैं।

सन्दर्भ
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1. 1 2  "The Pacific Proxy: China vs Taiwan" Archived नवम्बर 4, 2007 at the Wayback Machine, Graeme Dobell, ABC Radio Australia, February 7, 2007
2. ↑  "Taiwan president hopes summit will boost ties with South Pacific allies" Archived फ़रवरी 13, 2008 at the Wayback Machine, *China Post*, October 11, 2007
3. ↑  McDonald, Hamish (November 10, 2003). "Tiny Pacific islands play China using the Taiwan card". *The Age*. मूल से October 26, 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि November 11, 2011.
चीन-फ्रांसीसी युद्ध (पारंपरिक चीनी: 中法戰爭), जिसे टोंकिन युद्ध और टोंक्विन युद्ध के रूप में भी जाना जाता है, चीन और फ्रांस के बीच अगस्त 1884 से अप्रैल 1885 तक लड़ा जाने वाला एक सीमित संघर्ष था। इसमें युद्ध की कोई घोषणा नहीं की गई थी और सैन्य रूप से इसका कोई भी स्पष्ट परिणाम नहीं था। चीनी सेनाओं ने अपने अन्य उन्नीसवीं सदी के युद्धों की तुलना में इस युद्ध में बेहतर प्रदर्शन किया था और युद्ध भूमि से फ्रांसीसी सेनाओं को वापसी के लिए बाध्ये किया। हालाँकि इस युद्ध का एक परिणाम यह हुआ कि फ्रांस ने टोंकिन (उत्तरी वियतनाम) से चीन के नियंत्रण को समाप्त कर दिया। साथ ही इस युद्ध ने चीनी सरकार पर महारानी डोवेगर सिक्सी के प्रभुत्व को मजबूत किया, लेकिन पेरिस में प्रधान मंत्री जूल्स फेरी की सरकार को गिरा दिया। युद्ध का अंत टिएंटसिन की संधि से हुआ। दोनों ही पक्ष इस संधि से काफी संतुष्ट थे। लॉयड ईस्टमैन के अनुसार, "किसी भी देश को इस युद्ध में ज़्यादा राजनयिक लाभ नहीं मिला।"

परिणाम
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इस युद्ध ने पहले ही फ्रांस के प्रधान मंत्री फेरी के करियर को नष्ट कर दिया था, और उनके उत्तराधिकारी हेनरी ब्रिसन ने भी दिसंबर 1885 के प्रतिकूल 'टोंकिन डिबेट' के मद्देनजर इस्तीफा दे दिया क्यूंकि इस विवाद में क्लेमेंस्यू और अन्य साम्राज्वादी विरोधियों ने टोनकिन से फ्रांसीसी वापसी हासिल करने में सफलता प्राप्त कर ली थी।

चीन में इस युद्ध ने एक मजबूत राष्ट्रवादी आंदोलन के उदय को तेज कर दिया, और यह क्विंग साम्राज्य के पतन में एक महत्वपूर्ण कदम साबित हुआ। 23 अगस्त 1884 को फ़ुज़ियान बेड़े का नुकसान विशेष रूप से क्विंग साम्राज्य और चीन के लिए अपमानजनक माना जाता था। इस घटना ने चीनी सेनाओं और क्विंग राष्ट्रीय रक्षा प्रणाली में खामियों का भी प्रदर्शन किया। इतिहासकारों ने अनुसार 19वीं शताब्दी में क्विंग राजवंश की विदेशी साम्राज्यवाद के सामने कमजोरी का मुख्य कारण समुद्री नौसैनिक की कमजोरी था।

सन्दर्भ
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1. ↑  See, for example, Anonymous, "Named To Be Rear Admiral: Eventful and Varied Career of 'Sailor Joe' Skerrett," *The New York Times*, April 19, 1894.
2. ↑  Twitchett, *Cambridge History of China*, xi. 251; Chere, 188–90.
3. ↑  Eastman, p 201.
4. ↑  Huard, 1,113–74; Thomazi, *Conquête*, 277–82
**जापान अंडर-19 क्रिकेट टीम** अंतरराष्ट्रीय स्तर पर अंडर -19 क्रिकेट खिलाड़ियों में जापान का प्रतिनिधित्व करती है।

जापान ने 2011 के बाद पहली बार पूर्वी एशिया-प्रशांत क्षेत्रीय अंडर-19 क्वालिफायर में भाग लिया। अपने तीन पूर्व प्रदर्शनों - 2007, 2009 और 2011 में - जापान ने केवल 11 मैचों में से एक जीता था, फिजी पर 24 रन से जीत दर्ज की थी।

इसने 2020 के अंडर-19 क्रिकेट विश्व कप की योग्यता आईसीसी पूर्व एशिया-पैसिफिक टूर्नामेंट में भाग लिया, जो कि सानो, जापान के सानो इंटरनेशनल क्रिकेट ग्राउंड में आयोजित किया गया था।  जापान ने पहले गेम में समोआ को 174 रनों से, दूसरे गेम में वानुअतु को 70 रनों से हराया और तीसरे गेम में फिजी को 4 विकेट से हराकर पापुआ न्यू गिनी के खिलाफ अंतिम राउंड-रॉबिन गेम में बढ़त हासिल की। पापुआ न्यू गिनी भी अपराजित था, जिसका अर्थ है कि विजेता अंडर-19 विश्व कप से गुजरेगा। मैच से पहले 11 पीएनजी खिलाड़ियों को क्रिकेट पीएनजी ने आचार संहिता के उल्लंघन के लिए निलंबित कर दिया था। इसका मतलब है कि पापुआ न्यू गिनी को खेल को रोकना पड़ा और जापान ने अपने इतिहास में पहली बार अंडर-19 क्रिकेट विश्व कप के लिए क्वालीफाई किया।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Next generation target U19 Cricket World Cup qualification". *International Cricket Council*. मूल से 31 मई 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 31 May 2019.
2. ↑  "ICC Under-19 World Cup Qualifier East Asia-Pacific Region". *ESPN Cricinfo*. मूल से 8 जून 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 8 June 2019.
3. ↑  "Sport: PNG forfeits U19 Cricket World Cup chance". *RNZ*. मूल से 8 जून 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 8 June 2019.
4. ↑  "Japan qualify for 2020 U-19 World Cup after Papua New Guinea forfeiture". *ESPN Cricinfo*. मूल से 8 जून 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 8 June 2019.
**जापान राष्ट्रीय क्रिकेट टीम** पुरुषों की टीम है जो अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट में जापान देश का प्रतिनिधित्व करती है। टीम का आयोजन जापान क्रिकेट एसोसिएशन (जेसीए) द्वारा किया जाता है, जो 1989 से अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट परिषद (आईसीसी) का सदस्य है। जापान ने 1996 में मलेशिया में एसीसी ट्रॉफी में अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट में पदार्पण किया। टीम के अधिकांश मैच क्षेत्रीय प्रतियोगिताओं में खेले जाते हैं, आमतौर पर आईसीसी पूर्वी एशिया-प्रशांत विकास क्षेत्र में अन्य टीमों के खिलाफ। 2008 और 2012 के बीच, जापान ने विश्व क्रिकेट लीग (डब्ल्यूसीएल) में भाग लिया, जो एक बिंदु पर डब्ल्यूसीएल डिवीजन पांच तक पहुंच गया।

अप्रैल 2018 में, आईसीसी ने अपने सभी सदस्यों को पूर्ण ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय (टी20आई) का दर्जा देने का निर्णय लिया। इसलिए, 1 जनवरी 2019 से जापान और अन्य आईसीसी सदस्यों के बीच खेले गए सभी ट्वेंटी20 मैच पूर्ण टी20आई रहे हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  "ICC Rankings". *icc-cricket.com*.
2. ↑  "All T20 matches between ICC members to get international status". *International Cricket Council*. अभिगमन तिथि 26 April 2018.
हालांकि ऐसा कहा जाता है कि जातीय जापानी कुल आबादी का 98.5% बनाते हैं और शेष कोरियन 0.5%, चीनी 0.4%, अन्य 0.6%, वास्तव में इन संख्याओं को ज्ञात नहीं हैं।जापान में न्याय मंत्रालय राष्ट्रीयता को जातीयता से जोड़ता है, और जापान में लोगों के वास्तविक जातीय टूटने पर उनके पास कोई आधिकारिक डेटा नहीं है।

अवलोकन
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जापान की कुल कानूनी निवासी आबादी का लगभग 1.6% विदेशी नागरिक हैं। आंकड़े अल्पसंख्यक समूहों को भी ध्यान में रखते हैं जो जापानी नागरिक हैं जैसे कि ऐनू (मुख्य रूप से होक्काइडो में रहने वाले एक आदिवासी लोग), रुक्युन (मुख्य भूमि जापान के दक्षिण में रुकुयू द्वीप समूह से), पृष्ठभूमि से स्वाभाविक नागरिकों सहित, लेकिन इतनी ही सीमित नहीं है। 2012 की कुल कानूनी निवासी आबादी 127.6 मिलियन अनुमानित है।

फिलीपींस
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न्याय मंत्रालय के आंकड़ों के मुताबिक, जापान में फिलिपिनो ने वर्ष 2007 के अंत में 202,592 व्यक्तियों की आबादी बनाई, जिससे उन्हें ब्राजील के साथ जापान का तीसरा सबसे बड़ा विदेशी समुदाय बना दिया गया। 2006 में, जापानी / फिलिपिनो विवाह जापान में सभी अंतरराष्ट्रीय विवाहों में सबसे अधिक बार थे। 12 मार्च, 2011 तक, जापान की फिलिपिनो जनसंख्या 305,972 थी।

ब्राजीलियाई
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जापान में ब्राजीलियाई लोगों का एक महत्वपूर्ण समुदाय है, जो ब्राजील के बाहर दूसरे सबसे बड़े ब्राजीलियाई समुदाय का घर है। वे एशिया में पुर्तगाली बोलने वालों की सबसे बड़ी संख्या भी बनाते हैं, जो पूर्व में पूर्वी तिमोर, मकाओ और गोवा संयुक्त थे। इसी तरह, ब्राजील जापान के बाहर के सबसे बड़े जापानी समुदाय के घर के रूप में अपनी स्थिति बनाए रखता है।

जापान में भारतीय
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जापान में भारतीयों में भारत से जापान और उनके वंशजों के प्रवासियों शामिल हैं। 2014 तक, जापान में 28,047 भारतीय नागरिक रहते थे। लगभग 60% प्रवासी आईटी पेशेवरों और उनके परिवारों में शामिल हैं| जापान में आधुनिक भारतीय निपटान का इतिहास एक शताब्दी से भी अधिक समय तक चला जाता है। 1873 के आरंभ में, कुछ भारतीय व्यवसायी और उनके परिवार, मुख्य रूप से पारसी और सिंधी, योकोहामा के साथ-साथ ओकिनावा बस गए थे। 1891 में, टाटा, फिर एक छोटी ट्रेडिंग फर्म ने कोबे में एक शाखा की स्थापना की।

संदर्भ
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1. ↑  "East & Southeast Asia :: JAPAN". CIA The World Factbook. मूल से 28 दिसंबर 2010 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 27 नवंबर 2018.
2. ↑  Arudou, Debito (5 October 2010). "Census blind to Japan's true diversity". The Japan Times. मूल से 27 अप्रैल 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 17 April 2016. Italic or bold markup not allowed in: `|publisher=` (मदद)
3. ↑  "Embassy taps help of Pinoy groups in Japan". Japan: ABS-CBN News. March 12, 2011. मूल से 8 दिसंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 27 नवंबर 2018.
रत्नागिरी स्थित श्री ज्योतिबड़ देवस्थान महाराष्ट्र के लोकदेवता के रूप में प्रसिद्ध है।

समुद्र तल से करीब 3100 फीट की ऊंचाई पर स्थित **ज्योतिबा** पर्वत का इलाका प्राकृतिक सौन्दर्य से घिरा हुआ है। इस तीर्थ क्षेत्र के लिए एक व्यापक विकास योजना लागू की गई है जो कोल्हापुर जिले के गौरव के साथ-साथ आध्यात्मिक और सांसारिक धन को जोड़ती है। जोतिबा देवस्थान, जिसे वादी रत्नागिरी के नाम से जाना जाता है, कोल्हापुर से साढ़े सत्रह किमी उत्तर पश्चिम में है। मैं। ऊपर है

सहयाद्रि की वह शाखा जो पन्हालगढ़, पवनगढ़ तक गई है। इसके सामने शंकु के आकार का जो भाग ऊपर को उठता है वह ज्योतिबा का पर्वत है ! इस पहाड़ी पर प्राचीन काल से प्रसिद्ध ज्योतिबा का प्राचीन मंदिर है।

  

सुबह के समय यहां का वातावरण बहुत खुशनुमा होता है।

महत्त्व
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दक्षिणा काशी के नाम से पूरे भारतवर्ष में प्रसिद्ध करवीर पीठ का धर्म शास्त्र में विशेष महत्व है। दक्कन के राजा श्री. जोतिबा श्री जोतिबा, श्री कात्यायनी देवी, नृसिंहवाड़ी में श्रीक्षेत्र दत्तात्रेय मंदिर, बाहुबली में जैनियों के पवित्र क्षेत्र के साथ-साथ विशालगढ़ दरगाह आदि ने कोल्हापुर को लौकिक त्रिकोण बना दिया है। इसलिए कोल्हापुर को महानता का अलौकिक दर्जा प्राप्त है। इन मंदिरों में, वाडी रत्नागिरी में श्री जोतिबा देवस्थान महाराष्ट्र के लोक देवता के रूप में प्रसिद्ध है। समुद्र तल से करीब 3100 फीट की ऊंचाई पर स्थित इस जोतिबा पर्वत का इलाका प्राकृतिक सौन्दर्य से घिरा हुआ है। कोल्हापुर जिले की शान के साथ-साथ भौतिक और ऐतिहासिक संपदा में चार चांद लगाने वाले इस तीर्थ क्षेत्र के व्यापक विकास की योजना लागू की गई है। वादी रत्नागिरी गांव पहाड़ के ऊंचे-नीचे इलाके में स्थित है और करीब 5 हजार की आबादी वाले इस गांव में 99 लोग गुरवा समुदाय के हैं. वे केवल देवी-देवताओं और नारियल, गुलाल और फलों की मिठाई की दुकानों पर रहते हैं।

जोतिबा देवस्थान, जिसे वादी रत्नागिरी के नाम से जाना जाता है, कोल्हापुर से साढ़े सत्रह किमी उत्तर पश्चिम में है। मैं। ऊपर है सह्याद्रि की वह शाखा जो पन्हालगढ़, पवनगढ़ तक गई है। इसके सामने जो शंख के आकार का भाग ऊपर उठता हुआ दिखाई देता है, वह जोतिबा की पहाड़ी है, जो जोतिबा का प्राचीन मंदिर है, जो प्राचीन काल में प्रसिद्ध था।

श्री ज्योतिबा या केदारेश्वर बद्रीकेदार का एक रूप है। ब्रह्मा, विष्णु, महेश और जमदग्नि सभी एक साथ एक तेजोमय अवतार यानी ज्योतिबा या केदारनाथ में। ! ज्योतिबा नाम की उत्पत्ति ज्योत शब्द से हुई है और ज्योत का अर्थ है प्रकाश, प्रकाश ! वादी रत्नागिरी के ज्योतिबा वायु, तेज, आप (जल), आकाश और पृथ्वी के पंच महाभूतों में से तेजा के शक्ति देवता हैं। ! पौगंड ऋषि के वंश में दीपक नहीं था। उन्होंने तपस्या कर बर्दीनाथ को संतुष्ट किया। जैसा कि ब्रैडीनाथ ने ऋषि और उनकी पत्नी विमलंबुजा से जन्म लेने का वादा किया था, चैत्र शुद्ध पष्ठी के अवसर पर, ब्रैडीनाथ आठ साल का बच्चा बन गया और ऋषि जोड़े के सामने आया। इसलिए उनका नाम जोतिबा रखा गया। विमलम्बुजा की तीव्र इच्छा थी कि उनका पुत्र संसार का रक्षक और गरीबों का रक्षक बने, इसलिए केदारनाथ का जीवन उनके गर्भ में प्रकट हुआ, जो कि जोतिबा का रूप है। श्री जोतिबा को गुलाल, दावाना, खोबरे और खड़का बहुत पसंद थे। इसके चूर्ण की गंध सत्व, रज, तम गुण है।
जिम्बाब्वे के अध्यक्ष है राज्य के सिर की जिम्बाब्वे , प्रत्यक्ष द्वारा निर्वाचित सार्वभौमिक मताधिकार एक का उपयोग कर दो दौर प्रणाली ।

राष्ट्रपति सरकार का प्रमुख भी होता है , क्योंकि 1987 में प्रधान मंत्री का पद समाप्त कर दिया गया था। 2008–09 की राजनीतिक वार्ता के परिणामस्वरूप कार्यालय को बहाल कर दिया गया था , लेकिन 2013 के संवैधानिक जनमत संग्रह के बाद इसे फिर से समाप्त कर दिया गया ।

एक ही जनमत संग्रह द्वारा अपनाए गए नियमों के तहत, राष्ट्रपति अधिकतम दो साल की सेवा प्रदान करता है। [१] इससे कार्यालय की पिछली शर्तों पर पूर्वव्यापी प्रभाव नहीं पड़ा और जो पहले से ही २०१३ तक दी जा रही थी। [३]

जिम्बाब्वे के राष्ट्रपति
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| एन | चित्र | नाम | निर्वाचित | उन्होंने पदभार ग्रहण किया | बाईं ओर
दफ्तर | राजनीति
पार्टी   |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  | **कनान केला** | 1980 के दशक
1986 | 18 अप्रैल
1980 के दशक | 31 दिसंबर 1987 | ZANU |
| 2 |  | **रॉबर्ट मुगाबे** | 1990 1996 का वर्ष 2002 2008 2013 | 31 दिसंबर
1987। | 21 नवंबर
2017 | जेडएएनयू - पीएफ |
| 3 |  | एकोम्पेनी एमपोको | 2017 | २१ मई २०१ 2017 | 24 नवंबर
2017 | स्वतंत्र |
| 4 |  | **इमर्सन म्नांगगवा** | 2018 | २४ मई २०१ 2017 |  | जेडएएनयू - पीएफ |
जापान क्रिकेट एसोसिएशन, एक जापानी गैर-लाभ संगठन, जापान में क्रिकेट के लिए शासी निकाय है। यह मूल रूप से 1984 में बनाया गया था और 2001 में एनपीओ के रूप में पंजीकृत किया गया था। जापान क्रिकेट एसोसिएशन जापानी क्रिकेट टीम का संचालन करता है और जापान में घरेलू क्रिकेट का आयोजन करता है। एसोसिएशन 2005 से अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट परिषद के विकास कार्यक्रम के तहत, पूर्व-एशिया प्रशांत क्षेत्र से संबंधित, अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट परिषद का एक सहयोगी सदस्य रहा है।

इतिहास
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2000 एसीसी ट्रॉफी के बाद, उन्होंने एशियाई क्रिकेट परिषद को छोड़ दिया और आईसीसी के पूर्वी एशिया / प्रशांत क्षेत्र का हिस्सा बन गए। उन्होंने फरवरी 2002 में ऑस्ट्रेलिया में पूर्वी एशिया आठ टूर्नामेंट में खेला, जो एक ऑस्ट्रेलियाई स्वदेशी टीम के उपविजेता के रूप में समाप्त हुआ। टूर्नामेंट में इंडोनेशिया और दक्षिण कोरिया अन्य टीमें थीं। 2004 में, उन्होंने 2007 विश्व कप के लिए योग्यता के हिस्से के रूप में पूर्व एशिया पैसिफिक क्रिकेट चैलेंज टूर्नामेंट की मेजबानी की, इंडोनेशिया को प्ले-ऑफ में हराकर तीसरे स्थान पर रहे। जून 2005 में, जापान को ICC की एसोसिएट सदस्यता के लिए पदोन्नत किया गया था और उस वर्ष वे वनहातु में 2005 ICC EAP क्रिकेट कप में खेले थे, फाइनल में कुक आइलैंड्स को हराकर टूर्नामेंट जीता था। अगले साल वे ब्रिस्बेन फाइनल में 2006 के ICC EAP क्रिकेट ट्रॉफी में खेले, जिसमें तीन टीम टूर्नामेंट में अंतिम स्थान पर रहे, जिसमें फिजी और कुक आइलैंड भी शामिल थे।दिसंबर 2007 में, जापान ने कुक आइलैंड्स, इंडोनेशिया, समोआ, टोंगा और वानुअतु के खिलाफ खेलते हुए न्यूजीलैंड के ऑकलैंड में 2007 आईसीसी ईएपी क्रिकेट ट्रॉफी में भाग लिया। जापान ने टूर्नामेंट जीता और विश्व क्रिकेट लीग के डिवीजन फाइव के लिए क्वालीफाई किया जहां वे जर्सी में प्रतिनिधित्व किए गए बारह देशों में से दसवें स्थान पर रहे। भविष्य की योजनाओं में खेल के मैदानों का पूर्ण नवीनीकरण शामिल है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Japan qualify for 2020 U-19 World Cup after Papua New Guinea forfeiture". *ESPN Cricinfo*. 8 June 2019. मूल से 8 जून 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 8 June 2019.
2. ↑  Article about Japanese cricket Archived 19 जून 2009 at the Wayback Machine
3. ↑  Japan Archived 2018-06-22 at the Wayback Machine at CricketArchive
4. ↑  2000 ACC Trophy Archived 2010-08-22 at the Wayback Machine at CricketEurope
| विश्व में हिन्दी |
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|  |
| अफ़्रीका
* मॉरिशस
 |
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 |
|  हिन्दी भाषा प्रवेशद्वार |
| * दे
* वा
* सं
 |

भारत और जापान के संबंध सदियों पुराने हैं। इसी के कारण जापानी लोगों में हिन्दी और योगा के प्रति निरंतर रुचि रही है और यह हाल के कुछ वर्षों में बढ़ रही है।

हिन्दी शिक्षा का प्रारंभिक इतिहास
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टोकियो विश्वविद्यालय के टोकियो यूनिवर्सिटी ऑफ फॉरन स्टडीज़ में सन 1908 से हिन्दी पढ़ाई जा रही है। यहाँ की लाइब्रेरी में लगभग 60-70 हजार के क़रीब हिन्दी की पुस्तकें और पत्रिकाएँ हैं। विश्वविद्यालय की ओर से एक हिन्दी पत्रिका छपती है और नाट्य तथा अनुवाद कार्यों को यहाँ पर सक्रिय रूप से चलाया जा रहे हैं।

अलग हिन्दी विभागों स्थापना
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जापान में इस समय टोकियो विश्वविद्यालय और ओसाका विश्वविद्यालय में अलग हिन्दी विभाग स्थापित हुए हैं। यह 1959 से काम कर रहे हैं। जापान में स्नातक चार वर्ष का और स्नातकोत्तर दो वर्ष की अवधि के हैं। पाठ्यक्रम में भाषा और साहित्य को समान रूप से बल दिया जाता है। सीधे हिन्दी के साथ-साध ऐसे छात्र भी मौजूद हैं जो संस्कृत भाषा, भारतीय प्राच्य इतिहास आदि विभागों अध्यन करते हुए हिन्दी सीख रहे हैं।

सांस्कृतिक प्रगति
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ओसाका विश्वविद्याअलय में लिखे गए हिन्दी नाटकों यहाँ के छात्रों द्वारा भारत और विश्व के कई अन्य क्षेत्रों में प्रदर्शित किया गया है। टोकियो विश्वविद्यालय में जापानी-हिन्दी अथवा हिन्दी-जापानी शब्दकोश भी तय्यार किए गए हैं। इसके अतिरिक्त *इंदो बुंकाकु* (भारतीय साहित्य) नामक पत्रिका भी यहाँ से निकलती है। जापानी रेडियो की विदेशी सेवाओं हिन्दी को एक विशेष स्थान प्राप्त है।

हिन्दी फ़िल्मों की लोकप्रियता
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जापान की प्रसिद्ध फ़िल्म प्रोडक्शन कम्पनी के अनुसार पिछले सालों से जापान में हिन्दी फ़िल्मों की माँग बढ़ गई है। कम्पनी ने यशराज बैनर के साथ एक समझौता कर लिया है। इसके तहत नई से नई हिन्दी फ़िल्में जापान में भी एक ही समय पर रिलीज हो सकेंगी। जापान के कई बड़े शहरों में जैसे टोकियो और ओसाका में हिन्दी फिल्में रजत जयन्ती मनाती हैं। इससे भी जापानी लोगों के बीच हिन्दी भाषा सीखने का रुझान बढ़ रहा है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 4 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 दिसंबर 2015.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 5 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 दिसंबर 2015.
3. ↑  "हिंदी भाषा चिंतन: प्रो० दिलीप सिंह (गूगल पुस्तक पूर्वावलोकन)". मूल से 22 दिसंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 दिसंबर 2015.
4. ↑  "यथार्थ के समानान्तर: विक्रम सिंह (गूगल पुस्तक पूर्वावलोकन)". मूल से 22 दिसंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 दिसंबर 2015.
5. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 22 दिसंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 दिसंबर 2015.
चावलों के खेतों में पनपने वाले मच्छरों से (प्रमुख रूप से क्युलेक्स ट्रायटेनियरहिंचस समूह)। यह मच्छर **जापानी एनसिफेलिटिस वायरस** से संक्रमित हो जाते हैं (सेंट लुई एलसिफेलिटिस वायरस एंटीजनीक्ली से संबंधित एक फ्लेविवायरस)। जापानी एनसिफेलिटिस वायरस से संक्रमित मच्छरों के काटने से होता है। जापानी एनसेफेलाइटिस वायरस से संक्रांत पालतू सूअर और जंगली पक्षियों के काटने पर मच्छर संक्रांत हो जाते है। इसके बाद संक्रांत मच्छर पोषण के दौरान जापानी एनसेफेलिटिस वायरस काटने पर मानव और जानवरों में जाते हैं। जापानी एनसेफेलिटिस वायरस पालतू सूअर और जंगली पक्षियों के रक्त प्रणाली में परिवर्धित होते हैं। जापानी एनसेफेलिटिस के वायरस का संक्रमण एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में नहीं होता है। उदारहण के लिए आपको यह वायरस किसी उस व्यक्ति को छूने या चूमने से नहीं आ सकता जिसे यह रोग है या किसी स्वास्थ्य सेवा कर्मचारी से जिसने किसी इस प्रकार के रोगी का उपचार किया हो। केवल पालतू सूअर और जंगली पक्षी ही जापानी एनसेफेलिटिस वायरस फैला सकते हैं।

लक्षण
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सिर दर्द के साथ बुखार को छोड़कर हल्के संक्रमण में और कोई प्रत्यक्ष लक्षण नहीं होता है। गंभीर प्रकार के संक्रमण में सिरदर्द, तेज बुखार, गर्दन में अकड़न, घबराहट, कोमा में चले जाना, कंपकंपीं, कभी-कभी ऐंठन (विशेष रूप से छोटे बच्चों में) और मस्तिष्क निष्क्रिय (बहुत ही कम मामले में), पक्षाघात होता है। जापानी एनसेफेलाइटिस की संचयी कालवधि सामान्यतः 5 से 15 दिन होती है। इसकीमृत्युदर 0.3 से 60 प्रतिशत तक है।

उपचार
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इसकी कोई विशेष चिकित्सा नहीं है। गहन सहायक चिकित्सा की जाती है। यह रोग अलग अलग देशों में अलग अलग समय पर होता है।
क्षेत्र विशेष के हिसाब से ग्रामीण क्षेत्रों में रहने वाले, वहां प्रतिनियुक्त सक्रिय ड्यूटी वाले सैनिक और ग्रामीण क्षेत्रों में घूमने वालों को यह बीमारी अधिक होती है। शहरी क्षेत्रों में जापानी एनसेफेलाइटिस सामान्यतः नहीं होता है। जापानी एनसेफेलाइटिस के लिए भारत में निष्क्रिय मूसक मेधा व्युत्पन्न (इनएक्टीवेटेड माउस ब्रेन-डिराइव्ड जे ई) जापानी एनसेफेलाइटिस टीका उपलब्ध है।
जापान सागर
**जापान सागर** पश्चिमी प्रशांत महासागर का एक समुद्री अंश है। यह समुद्र जापान के द्वीपसमूह, रूस के साख़ालिन द्वीप और एशिया के महाद्वीप के मुख्य भूभाग के बीच स्थित है। इसके इर्द-गिर्द जापान, रूस, उत्तर कोरिया और दक्षिण कोरिया आते हैं। क्योंकि कुछ स्थानों को छोड़कर यह क़रीब-क़रीब पूरी तरह ज़मीन से घिरा हुआ है, इसलिए इसमें भी भूमध्य सागर की तरह महासागर के ज्वार-भाटा की बड़ी लहरें नहीं आती। अन्य सागरों की तुलना में जापान सागर के पानी में मिश्रित ऑक्सिजन की तादाद अधिक है जिस से यहाँ मछलियों की भरमार है।

जापान सागर का क्षेत्रफल ९,७८,००० वर्ग किमी है और इसकी सब से अधिक गहराई सतह से ३,७४२ मीटर (१२,२७६ फ़ुट) नीचे तक पहुँचती है। इसके इर्द गिर्द ७,६०० किमी के तट हैं, जिसमें से लगभग आधा रूस की धरती पर पड़ता है। नीचे समुद्र के फ़र्श पर तीन बड़ी द्रोणियाँ हैं: उत्तर में "जापान द्रोणी", दक्षिण-पश्चिम में "त्सुशिमा द्रोणी" और दक्षिण-पूर्व में "यामातो द्रोणी"। जापान द्रोणी सबसे गहरा क्षेत्र है और यहाँ का फ़र्श प्राचीन ज्वालामुखीय पत्थर से बना हुआ है। माना जाता है कि पिछले हिमयुग की चरम स्थिति में जब समुद्र की सतह वर्तमान युग से नीचे थी तो जापान एशिया के मुख्य भाग से धरती द्वारा जुड़ा हुआ था। भू-वैज्ञानिकों का मानना है कि उस समय जापान सागर आधुनिक कैस्पियन सागर की भाँती एक ज़मीन से घिरा हुआ बंद समुद्र था।

इन्हें भी देखें
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* प्रशांत महासागर
* जापान
* साख़ालिन

सन्दर्भ
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1. 1 2  Sea of Japan Archived 2012-01-23 at the Wayback Machine, Great Soviet Encyclopedia (in Russian)
2. ↑  Totman, Conrad D. (2004). *Pre-Industrial Korea and Japan in Environmental Perspective*. मूल से 13 दिसंबर 2011 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 अगस्त 2011. `|author=` और `|last=` के एक से अधिक मान दिए गए हैं (मदद)
**जापानी श्याम** (जन्म 1988) उन 14 भारतीय गोंड कलाकारों में से एक हैं जिन्होंने गोंड आदिवासी कला को आगे बढ़ाया।

प्रारंभिक जीवन
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श्याम का जन्म भोपाल, मध्य प्रदेश में हुआ था। वह नंकुसिया श्याम और अग्रणी समकालीन भारतीय गोंड कलाकार जंगगढ़ सिंह श्याम की बेटी हैं उनकी मां नानसुकिया प्रमुख गोंड कलाकारों में से एक हैं। जब उसके पिता पहली बार जापान गए थे तब उनका जन्म हुआ था। इसलिए उन्होंने उसका नाम जापानी रखा। वह 13 साल की थी जब उसके पिता ने आत्महत्या कर ली थी।  इस घटना के बाद, उसने, मयंक और उनकी माँ के भाई ने, पारंपरिक गोंड कला में जंगगढ़ की नई शैली को आगे बढ़ाया- जिसका नाम जंगगढ़ कलाम था।

कैरियर
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श्याम ने अपने पिता जंगगढ़ सिंह श्याम के साथ 7 साल की उम्र में पेंटिंग शुरू की थी। वह अपने पिता की प्रदर्शनी में उनकी सहायता करती थी। जब वह 11 साल की थीं, तब उनके पिता ने प्रतियोगिता के लिए अपना काम सौंप दिया था। इसके बाद, उन्होंने कमला देवी पुरस्कार जीता। दिल्ली, मुंबई, चेन्नई और बैंगलोर शहरों में उनकी प्रदर्शनी थी।

शैली और थीम
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श्याम की पेंटिंग आमतौर पर प्रकृति, पशु और पक्षियों पर आधारित होती है। वह अन्य प्रमुख गोंड कलाकारों के विपरीत, तुलनात्मक रूप से हल्के रंग के साथ सरल रूप को चित्रित करने की इच्छुक हैं। श्याम अपनी कल्पना से जानवरों को आकर्षित करता है जो शायद असली जानवरों से मिलते जुलते न हों।  उन्होंने नए विचारों के साथ कुछ प्रयोग करने के बाद चित्रकला की काली शैली पर अपना सफेद रंग विकसित किया था। पेड़ उसकी पेंटिंग में एक प्रमुख भूमिका निभाते हैं।

प्रदर्शनियां
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श्याम की न्यूयॉर्क और टोक्यो में अंतर्राष्ट्रीय प्रदर्शनी थी, कोरिया और फ्रांस जैसे देशों में अन्य अंतरराष्ट्रीय प्रदर्शनी भी थी

एकल
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श्याम ने 2019 में नई दिल्ली में गैलरी गणेश में अपनी पहली एकल प्रदर्शनी की

समूह
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उन्होंने भोपाल 2011 में भज्जू श्याम , मयंक श्याम और राम सिंह उर्वती के साथ अपनी समूह प्रदर्शनी की। 2018 में चेन्नई में कोरियाई कॉलिग्राफर सॉन्ग डोंग ओसीके के साथ उनकी अगली समूह प्रदर्शनी के साथ थी

पुरस्कार
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* दिल्ली में शिल्प संग्रहालय में कमला देवी पुरस्कार 1999
* फिक्की यंग अचीवर्स अवार्ड 2018

सन्दर्भ
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1. ↑  "Tribute to tribal Gond artist Jangarh Singh Shyam". Indiatvnews. अभिगमन तिथि March 29, 2021.
2. 1 2  "An Exhibition of Paintings by Bhajju Shyam, Japani Shyam, Mayank Shyam and Ram Singh Urvetti". अभिगमन तिथि March 29, 2021.
3. ↑  "Tribute to tribal Gond artist Jangarh Singh Shyam". Indiatvnews. अभिगमन तिथि March 29, 2021.
4. ↑
5. ↑  "The end of madness". *The Tribune*. अभिगमन तिथि March 29, 2021.
6. ↑  "Music in the dots: Jangarh Singh Shyam and the mythic dimensions of his work". Sunday Guardian Live. अभिगमन तिथि March 29, 2021.
7. 1 2  "She lets the trees speak". *The Tribune*. अभिगमन तिथि March 29, 2021.
8. 1 2  "Artist Japani Shyam takes forward a rich legacy in Gond art". Indian Express. अभिगमन तिथि March 29, 2021.
9. 1 2  "Like her father, Gond artist Japani Shyam narrates nature's stories, but in her own style". *The Hindu*. अभिगमन तिथि March 29, 2021.
10. ↑  "Exhibition in Chennai to epitomize spirit of PyeongChang Winter Olympics 2018". Times Of India. अभिगमन तिथि March 29, 2021.
11. ↑  "Artist Japani Shyam gets FICCI Young Achievers Award 2018". Daily Pioneer. अभिगमन तिथि March 29, 2021.
ब्रिटेन का एक दक्षिणपन्थी राजनीतिक पोस्टर। लिखा है: "समाजवाद देश का गला घोट रहा है"। महिला-रूप देश की कमर-पेटी पर "समृद्धि" लिखा है।
राजनीति में **दक्षिणपंथी राजनीति** (right-wing politics या rightist politics ) उस पक्ष या विचारधारा को कहते हैं जो सामाजिक स्तरीकरण या सामाजिक समता को अपरिहार्य, प्राकृतिक, सामान्य या आवश्यक मानते हैं।

विवरण
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आम तौर से इस पक्ष के समर्थक समाज की ऐतिहासिक भाषा, अर्थ-व्यवस्था और धार्मिक पहचान को रखने की चेष्टा करते हैं। पारम्परिक समाजों में अक्सर लोगों में वर्गीकरण और श्रेणीकरण नही होता है और दाईं राजनीति में प्राकृतिक नियम की दलील देकर ऐसे वर्गीकरणों को जारी रखने का समर्थन नही किया जाता है। राजनीति के सन्दर्भ में 'बाएँ' और 'दाएँ' शब्दों का प्रयोग फ़्रान्सीसी क्रान्ति के दौरान शुरू हुआ। फ़्रांस में क्रान्ति से पूर्व की एस्टेट जनरल (Estates General) नामक संसद में सम्राट को हटाकर गणतंत्र लाना चाहने वाले और धर्मनिरपेक्षता चाहने वाले अक्सर बाई तरफ़ बैठते थे। आधुनिक काल में पूँजीवाद से सम्बंधित विचारधाराओं को अक्सर दाईं राजनीति में डाला जाता है।

इन्हें भी देखें
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* वामपंथी राजनीति

सन्दर्भ
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1. ↑  Johnson, Paul (2005). Auburn University website "Right-wing, rightist" Archived 2014-08-19 at the Wayback Machine Check |url= value (help). A Political Glossary. Retrieved 23 October 2014.
2. ↑  Bobbio, Norberto and Allan Cameron, Left and Right: The Significance of a Political Distinction. University of Chicago Press, 1997, p. 51, 62. ISBN 978-0-226-06246-4
3. ↑  J. E. Goldthorpe. An Introduction to Sociology. p. 156. ISBN 0-521-24545-1.
4. ↑  Cultures at war: moral conflicts in western democracies, T. Alexander Smith, Raymond Tatalovich, University of Toronto Press, 2003, ISBN 978-1-55111-334-0
5. ↑  Left and right: the significance of a political distinction, Norberto Bobbio, Allan Cameron, University of Chicago Press, 1996, ISBN 978-0-226-06245-7
6. ↑  The Cambridge History of Twentieth-Century Political Thought, Terence Ball, Richard Paul Bellamy, Cambridge University Press, 2003, ISBN 978-0-521-56354-3
**जिब्राल्टर हेरिटेज ट्रस्ट** (अंग्रेज़ी: Gibraltar Heritage Trust) एक लाभ निरपेक्ष धर्मार्थ संस्था है जिसको संविधि द्वारा 1 मई 1989 में स्थापित किया गया था। संस्था का उद्देश्य औबेरियन प्रायद्वीप के दक्षिणी हिस्से में स्थित ब्रिटिश प्रवासी शासित प्रदेश जिब्राल्टर सांस्कृतिक प्राकृतिक विरासत को बढ़ावा देना तथा संरक्षित करना है।

अनुदान और जिम्मेदारियाँ
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ट्रस्ट जिब्राल्टर की सरकार व निजी संस्थाओं के सहयोग के साथ जिब्राल्टर की विरासत को सांस्कृतिक, शैक्षिक और पर्यटन उद्देश्यों के लिए संरक्षित व उसे बढ़ावा देने का कार्य करता है। ट्रस्ट अपना अनुदान विभिन्न स्रोतों द्वारा एकत्रित करता है, जैसे प्रदर्शनियों से मिला शुल्क, जिब्राल्टर टूरिस्ट बोर्ड द्वारा प्रबंधित सूचिबद्ध सम्पत्तियों में लगने वाले प्रविष्टि टिकट की बिक्री का हिस्सा, तथा दान आदि। हालांकि जिब्राल्टर संग्रहालय का स्वामित्व सरकार के पास है, ट्रस्ट इससे जुड़े मामलों में एक महत्वपूर्ण सलाहकार की भूमिका निभाता है और संग्रह के विस्तार में अपनी सहायता देता है।

स्थल
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ट्रस्ट महत्वपूर्ण इमारतों और संरचनाओं की सूची रखता है तथा उनके संरक्षण और मरम्मत के लिए सरकारी विभागों को सलाह देता है। जिब्राल्टर के दुगेरक्षक नगर और नौसेना अड्डे होने के लम्बे इतिहास के कारण ज्यादातर सूचिबद्ध संरचनाएँ सैन्य हैं, जिनमें रक्षात्मक दीवारें, गढ़, तोपखाने बैटरी आदि शामिल हैं। हालांकि इस सूची में प्राकृतिक आकर्षण जैसे गुफाएँ और असैन्य संरचनाएँ जैसे एतिहासिक गिरजाघर आदि भी शामिल हैं।

कुछ पर्यटक आकर्षण जिनके संरक्षण और विकास का ट्रस्ट निर्देशन करता है है द रॉक के उच्च ढलानों पर अपर रॉक नेचर रिज़र्व में स्थित हैं। इनमें ऑ-हारेस बैटरी, नेपियर ऑफ़ मॅगडेला बैटरी पर स्थित 100 टन की बंदूक, प्रिन्सिस कैरोलीनस बैटरी पर स्थित मिलिट्री हेरिटेज सेंटर और पार्सनस् लॉज बैटरी शामिल हैं। 1990 दशक के अंत में ट्रस्ट ने जिब्राल्टर में सबसे अधिक प्रभावशाली दिखने वाली बैटरीज़ में से एक पार्सनस् लॉज बैटरी की बहाली का इंतजाम किया था। 1884 में इस बैटरी पर 10 इंच (250 मि॰मी॰) थूथन को लोड करने वाली राइफल बंदूकें थी। ट्रस्ट समुद्रतटीय किले को संचालित करता है जो आम जनता के लिए खुला हुआ है, जिसमें विभिन्न अवधियों की तोपें मौजूद हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  Gibraltar Heritage Trust Act 1989, पृ॰ 1.
2. ↑  Gibraltar Heritage Trust Act 1989, पृ॰ 7.
3. ↑  Gibraltar Heritage Trust Act 1989, पृ॰ 17.
4. ↑  Gibraltar Heritage Trust Act 1989, पृ॰ Schedules 1 and 2.
5. ↑  Bennett & Doyle 1998, पृ॰ 110.
6. ↑  Ehlen & Harmon 2001, पृ॰ 104.
7. ↑  Finlayson & Fa 2006, पृ॰ 57.

ग्रन्थसूची
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* "About the Trust". जिब्राल्टर हेरिटेज ट्रस्ट. मूल से 31 अक्तूबर 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 5 नवम्बर 2012.
* Bennett, Matthew R.; Doyle, Peter (1998). *Issues in Environmental Geology: A British Perspective*. Geological Society. पृ॰ 110. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-1-86239-014-0. अभिगमन तिथि 5 नवम्बर 2012.
* Ehlen, Judy; Harmon, Russell S. (2001). *The Environmental Legacy of Military Operations*. Geological Society of America. पृ॰ 104. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-8137-4114-7. अभिगमन तिथि 5 नवम्बर 2012.
* Finlayson, Clive; Fa, Darren (2006-10-31). *The Fortifications of Gibraltar 1068-1945*. Osprey Publishing. पृ॰ 57. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-1-84603-016-1. मूल से 1 जनवरी 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 5 नवम्बर 2012.
* "Gibraltar Heritage Trust Act 1989" (PDF). जिब्राल्टर की सरकार. मूल (पीडीऍफ़) से 27 अगस्त 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 5 नवम्बर 2012.
**पार्क जी-मिन** ( कोरियाई : 박지민 ; जन्म 13 अक्टूबर, 1995), जिसे जिमिन के नाम से जाना जाता है, एक दक्षिण कोरियाई गायक और नर्तक है। उन्होंने 2011 में रिकॉर्ड लेबल बिग हिट एंटरटेनमेंट के तहत दक्षिण कोरियाई बॉय बैंड बीटीएस के सदस्य के रूप में अपनी शुरुआत की।

प्रारंभिक जीवन
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पार्क जी-मिन का जन्म 13 अक्टूबर, 1995 को दक्षिण कोरिया के बुसान के जिउमजोंग जिले में हुआ था। उनके परिवार में उनके माता-पिता और छोटा भाई हैं। उन्होंने बुसान के होडोंग एलीमेंट्री स्कूल और योंसन मिडिल स्कूल से पढ़ाई की। उन्होंने जस्ट डांस अकादमी में भाग लिया, जहाँ उन्होंने पॉपिंग और लॉकिंग सीखी। जिमिन ने एक प्रशिक्षु बनने से पहले बुसान हाई स्कूल ऑफ आर्ट्स में समकालीन नृत्य का अध्ययन किया और आधुनिक नृत्य विभाग में वह एक शीर्ष छात्र थे। उन्हें एक शिक्षक ने सुझाव दिया कि वह बिग हिट एंटरटेनमेंट नामक एक मनोरंजन कंपनी में शामिल हो जाए, जिससे वह आगे बढ़ सके। । उन्होंने 2012 में ऑडिशन पास कर लिया और 2014 में स्नातक होने के बाद कोरियाई आर्ट्स हाई स्कूल से उन्हें स्थानांतरित कर दिया गया।

जिमिन ने अगस्त 2020 में ब्रॉडकास्टिंग और एंटरटेनमेंट में ग्लोबल साइबर यूनिवर्सिटी से स्नातक किया। वह 2021 तक विज्ञापन और मीडिया में मास्टर ऑफ बिजनेस एडमिनिस्ट्रेशन करते हुए हयांग साइबर विश्वविद्यालय में नामांकित हुए थें।

करियर
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जिमिन ने 13 जून, 2013 को बीटीएस में एक गायक और नर्तक के रूप में शुरुआत की। उन्होंने बैंड के नाम के तहत तीन एकल गाने जारी किए: "लाई", "सेरेन्डिपिटी ", और "फ़िल्टर"। "लाई" को 2016 में बैंड के दूसरे कोरियाई स्टूडियो एल्बम, विंग्स के हिस्से के रूप में रिलीज़ किया गया था। इसे एल्बम की समग्र अवधारणा के अनुरूप अंधेरे उपक्रमों और भावनाओं को व्यक्त करते हुए आश्चर्यजनक और नाटकीय रूप में वर्णित किया गया था। बीटीएस का एक ट्रैक *फिल्टर* एक लैटिन पॉप था, जिसमें गीत जिमिन के विभिन्न पक्षों को दर्शाता है जिसे वह दुनिया और अपने आसपास के लोगों को दिखाता है।

व्यक्तिगत जीवन
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जिमिन 2018 से अपने बैंडमेट्स के साथ हनम-डोंग , सियोल, दक्षिण कोरिया में रहते हैं। उन्होंने 2021 में 5.3 मिलियन अमेरिकी डॉलर मूल्य की संपत्ति खरीदी।

सन्दर्भ
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1. 1 2  "[더스타프로필] 방탄소년단 지민 "'런닝맨'에 출연하고 싶어요"". *web.archive.org*. 2018-10-24. मूल से 24 अक्तूबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2023-06-10.
2. 1 2  톱스타뉴스 (2018-08-16). "[HD테마] 아이돌 대통합 '우정패딩즈'…샤이니 태민-엑소 카이-방탄소년단 지민-워너원 하성운". *톱스타뉴스* (कोरियाई में). अभिगमन तिथि 2023-06-10.
3. ↑  "Guess who? BTS members' pre-debut photos revealed [PHOTOS]". *koreatimes* (अंग्रेज़ी में). 2018-10-15. अभिगमन तिथि 2023-06-10.
4. ↑  황혜진. "방탄소년단 측 "RM·슈가·제이홉 지난해 대학원 입학, 지민·뷔 9월 입학 예정"(공식)". *entertain.naver.com* (कोरियाई में). अभिगमन तिथि 2023-06-10.
**जैकी यी-रू यिंग** (जन्म :1966) (अंग्रेज़ी:Jackie Yi-Ru Ying) अमेरिकी नैनोटेक्नोलॉजी वैज्ञानिक और सिंगापुर में इंस्टीट्यूट ऑफ बायोइंजीनियरिंग एंड नैनोटेक्नोलॉजी के संस्थापक कार्यकारी निदेशक हैं।

सम्मान और पुरस्कार
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2008 में, अमेरिकन इंस्टीट्यूट ऑफ केमिकल इंजीनियर्स द्वारा यिंग को "आधुनिक युग के 100 इंजीनियरों" में से एक नामित किया गया था । 

यिंग को 2014 में सिंगापुर विमेंस हॉल ऑफ फेम के लिए चुना गया था ।

व्यक्तिगत जीवन
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जब उनकी आयु ३० वर्ष के आसपास थीं उन्होंने इस्लाम धर्म अपनाया

सन्दर्भ
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1. ↑  Teng, Amelia (13 December 2017). "Singapore-based scientist Jackie Ying clinches highest accolade for academic inventors". *The Straits Times*. अभिगमन तिथि 2017-12-15.
2. ↑  "THE HONOUREES". *Singapore Women's Hall of Fame*. अभिगमन तिथि 15 July 2021.
3. ↑  Boh, Samantha (2015-12-24). "Singapore-based scientist wins top science and technology award of Islamic world". *The Straits Times* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2020-07-30.


1. REDIRECT साँचा:वैज्ञानिक-आधार
७७०-७९० ईसवी काल की स्थिति दर्शाने वाले इस नक़्शे में झ़ंगझ़ुंग राज्य का क्षेत्र नामांकित है
**झ़ंगझ़ुंग** (तिब्बती: ཞང་ཞུང་, Zhang Zhung), जिसे **शंगशुंग** (Shang Shung) भी उच्चारित किया जाता है, तिब्बत के पश्चिमी व पश्चिमोत्तरी इलाक़ों में एक प्राचीन संस्कृति और राज्य था। 'झ़ंगझ़ुंग' में बिन्दुयुक्त 'झ़' के उच्चारण पर ध्यान दें क्योंकि यह 'झ' और 'ज़' दोनों से काफ़ी भिन्न है और 'टेलिविझ़न' और 'अझ़दहा' में आने वाले स्वर जैसा है। झ़ंगझ़ुंग संस्कृति कैलाश पर्वत के क्षेत्र पर केन्द्रित थी और इसका बोन धर्म से सम्बन्ध था। अपने चरम पर इसका विस्तार पश्चिमोत्तर में मध्य एशिया के सरमती क्षेत्र और दक्षिण-पश्चिम में पंजाब के जलंधर क्षेत्र से लेकर पूर्व में लगभग पूरे तिब्बत के पठार पर और दक्षिण में आधुनिक नेपाल में स्थित मुस्तांग राज्य तक विस्तृत था। लद्दाख़, बल्तिस्तान, तकलामकान रेगिस्तान और चांगथंग पठार के क्षेत्र सभी इसमें सम्मिलित थे।

झ़ंगझ़ुंग संस्कृति कब उभरी, इसको लेकर विद्वानों में मतभेद है हालाँकि कुछ के अनुसार इसके चिह्न १५०० ई॰पू॰ में चांगथंग में तब नज़र आने लगे जब वह पठार आज की तुलना में कही अधिक अनुकूल वातावरण रखता था। धीरे-धीरे चांगथंग शुष्क होता चला गया और राज्य दक्षिण-पश्चिम में केन्द्रित हो गया। ऐतिहासिक स्रोत कहते हैं कि यह १८ राज्यों का संघ था। झ़ंगझ़ुंग राज्य का अन्त तिब्बती साम्राज्य के संस्थापक सोंगत्सेन गम्पो ने तब किया जब उन्होने इस पर क़ब्ज़ा करके इसे अपने राज्य का हिस्सा बना लिया। सम्भवत: यह ६३४ ईसवीं के आसपास हुआ, हालाँकि इस तिथि पर भी विवाद है।

इन्हें भी देखें
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* तिब्बती साम्राज्य
* बोन धर्म

सन्दर्भ
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1. ↑  Trekking in Tibet: A Traveler's Guide, Gary McCue, pp. 222, The Mountaineers Books, 2010, ISBN 9781594854118, *... Mount Kailash is sacred to the Bön religion as well, as it is the site where its founder, Tönpa Shenrab, is said to have descended from heaven, and formerly it was the spiritual center of Zhang Zhung, the ancient Bönpo empire ...*
2. ↑  Lost Lands, Forgotten Realms: Sunken Continents, Vanished Cities, and the Kingdoms that History Misplaced, Bob Curran, pp. 175, Open Road Media, 2012, ISBN 9781453254042, *... comprised of 18 kingdoms in what is now central and western Tibet, centered around Mount Kailash ...*
3. ↑  Opening the Door to Bön, Nyima Dakpa, pp. 128, Snow Lion Publications, 2005, ISBN 9781559398558, *... The kingdom of Zhang Zhung existed until the end of the eighth century when it was integrated into Tibet after the death of Ligmincha, its last king ... Mount Kailash was the center of Zhang Zhung ...*
**झ़ोब नदी** (पश्तो: ژوب سيند, झ़ोब सीन्द; अंग्रेज़ी: Zhob River) पाकिस्तान के बलोचिस्तान और ख़ैबर-पख़्तूनख़्वा प्रान्तों में बहने वाली एक नदी है। ४१० किलोमीटर लम्बी यह नदी मुख्य रूप से पूर्वोत्तर दिशा में ही बहती है। इतिहासकारों का कहना है कि सम्भवतः यह ऋग्वेद में यव्यावति कहलाने वाली नदी है।

नामोत्पत्ति
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पश्तो भाषा में "झ़ोब" का अर्थ "रिसता हुआ पानी" होता है। 'झ़ोब' में 'झ़' अक्षर के उच्चारण पर ध्यान दें क्योंकि यह बिना बिन्दु वाले 'झ' से ज़रा भिन्न है। इसका उच्चारण अंग्रेज़ी के 'टेलिविझ़न' शब्द के 'झ़' से मिलता है।

मार्ग व प्रयोग
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झ़ोब नदी कान मेहतरज़ई (کان مہترزئی) नामक पहाड़ी शृंखला में त्सारी मेहतराज़ई दर्रे के पास उभरती है और आगे झ़ोब शहर से ४ किमी पश्चिम में गुज़रती है। आगे जाकर यह ख़जूरी कच के पास गोमल नदी में विलय हो जाती है। झ़ोब और गोमल नदियाँ दोनों को उत्तरी बलोचिस्तान में सिंचाई के काम लाया जाता है।

इन्हें भी देखें
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* झ़ोब ज़िला
* गोमल नदी

सन्दर्भ
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1. ↑  "Zhob District". Khyber Gateway. 1 April 2005. मूल से 20 मार्च 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 3 सितंबर 2016.
2. ↑  Erdosy, George (1995). *The Indo-Aryans of Ancient South Asia: Language, Material Culture and Ethnicity*. Indian Philology and South Asian Studies, volume 1. Berlin: Walter de Gruyter. पृ॰ 317. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-3-11-014447-5.
3. ↑  Verheijen, Olaf (1998). Community Irrigation Systems in the Province of Balochistan (PDF). Lahore, Pakistan: International Irrigation Management Institute. p. 43. OCLC 152564336.
तवाफ़ काबा की सात बार परिक्रमा करने की रीत को कहते हैं
पवित्र काबे का द्वार
**तवाफ़** (अरबी: طواف‎, अंग्रेज़ी: Tawaf) इस्लाम की महत्वपूर्ण हज तीर्थयात्रा के दौरान की जाने वाली एक रीत है जिसमें मुस्लिम तीर्थयात्री मक्का के पवित्र काबा भवन की सात बार घड़ी-विपरीत दिशा में परिक्रमा करते हैं। एक ही दिशा में एक साथ परिक्रमा करना सभी भक्तजनों की एक ईश्वर में विशवास से बनी एकता और उसकी प्रति भक्ति दर्शाता है।

रीति
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परिक्रमा काबा के कोने में लगे 'हजर अस्वद' नामक काले पत्थर से शुरू होती है। अगर संभव हो तो इस चूमना या छूना होता है। अक्सर बड़ी भीड़ के कारण यह मुमकिन नहीं होता इसलिए पत्थर की तरफ़ ऊँगली करना या उसकी तरफ़ हथेली करना भी पार्याप्त माना जाता है। हर दफ़ा पत्थर के पास आते हुए 'तकबीर प्रार्थना' ('अल्लाह ओ अकबर') कहनी होती है। पुरुषों को पहली तीन परिक्रमाएँ तेज़ी से और बाद की चार परिक्रमाएँ साधारण चलने की गति पर करने को कहा जाता है।

परिक्रमाओं के बाद मुस्लिम पास ही स्थित 'मक़ाम इब्राहिम' पर जाते हैं जहाँ वे दो प्रार्थनाएँ कहते हैं और पवित्र 'ज़मज़म के कुँए' से पानी पीते हैं। मुस्लिमों को कहा जाता है कि वे कम से कम दो तवाफ़ ज़रूर करें। पहली तवाफ़ हज के हिस्से के तौर पर और दूसरी मक्का छोड़ने से पहले।

शब्द का ग़ैर-धार्मिक प्रयोग
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आम हिन्दी-उर्दु में अक्सर 'तवाफ़' को 'चक्कर लगाने' के लिये प्रयोग किया जाता है। मसलन 'चाँद का तवाफ़' का अर्थ है आकाश में चाँद का चलते रहना। शायरी में भी इसका बहुत प्रयोग होता है, जैसे कि:

*लम्बे सफ़र की ओट में पल भर नहीं रुका, मैं वक़्त के फ़रेब में आकर नहीं रुका,*
*बस यह हुआ कि आख़री लम्हा भी आ गया, दिल का तवाफ़ कूचा-ए-दिलबर नहीं रुका।*
और:

*तूफ़ान कर रहा था मेरे अज़्म का तवाफ़,*
*और वो समझ रही थी मेरी कश्ती भँवर में है।*
*अर्थ:*
*तूफ़ान डरा हुआ मेरे दृढ़ निश्चय के इर्द-गिर्द परिक्रमा कर रहा था,*
*उसने देखकर समझा कि मेरी नाव भँवर में फंसी हुई मुसीबत में है।*

इन्हें भी देखें
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* काबा
* हज

सन्दर्भ
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1. 1 2  Arabia reborn, George Kheirallah, University of New Mexico Press, 1952, *... The Tawaf begins at the Black Stone, and is performed in seven rounds, the first three at a running walk (harwala), and the others at an ordinary walking pace, with the Ka'ba to the left throughout the circuits ...*
2. ↑  The Religion of Islam, Maulana Muhammad Ali, pp. 384, eBookIt.com, 2011, ISBN 978-1-934271-18-6, *... The tawaf begins at the Hajar al-Aswad (the Black Stone) which is kissed (Bu. 25:55), but even the making of a sign over it is sufficient (Bu. 25:59,60). The Holy Prophet used to kiss both the rukn al-yamani and the Hajar al-Aswad, but many Companions are reported as kissing all the four corners of the Ka'bah ...*
**छींक** वह क्रिया है जिसमें फेफड़ों से हवा नाक और मुह के रास्ते अत्यधिक तेजी से बाहर निकाली जाती है। यह एक अर्ध-स्वायत्त (semi-autonomous) क्रिया है।

छींक आमतौर पर तब आती है जब हमारी नाक के अंदर की झिल्ली, किसी बाहरी पदार्थ के घुस जाने से खुजलाती है। नाक से तुरंत हमारे मस्तिष्क को संदेश पहुंचता है और वह शरीर की मांसपेशियों को आदेश देता है कि इस पदार्थ को बाहर निकालें. छींक जैसी मामूली सी क्रिया में कितनी मांसपेशियां काम करती हैं।...पेट, छाती, डायफ़्राम, वाकतंतु, गले के पीछे और यहां तक कि आंखों की भी. ये सब मिलकर काम करती हैं और पदार्थ बाहर निकाल दिया जाता है। कभी-कभी एक छींक से काम नहीं चलता तो कई छींके आती हैं। जब हमें ज़ुकाम होता है तब छींकें इसलिए आती हैं क्योंकि ज़ुकाम की वजह से हमारी नाक के भीतर की झिल्ली में सूजन आ जाती है और उससे ख़ुजलाहट होती है।

बाहरी कड़ियाँ
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* खाँसी, छींक में होते हैं बीस हजार विषाणु
* छींक अधिक आना[*मृत कड़ियाँ*]
* The Origins of Popular Superstitions and Customs - T. Sharper Knowlson (1910), a book that listed many superstitions and customs that are still common today.
* Cold and flu advice (NHS Direct)

1. ↑  छींक का इलाज Archived 2018-05-05 at the Wayback Machine - दा इंडियन वायर
**छिन्नमस्ता भगवती** सप्तरी जिला के राजविराज से दक्षिण सीमावर्ती क्षेत्र छिन्नमस्ता के सखडा गाम में स्थित है। छिन्नमस्ता भगवती मनोकामना पूर्ण कनेवाली शक्तिपीठो में से एक पीठ माना जाता है और नेपाल एबं भारत के बिहार के जनता के लिये बड़ा आस्था का केन्द्र माना जाता है।

इतिहास
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प्राचिन इतिहास और मान्यता के अनुसार, सन् १०९७ में मुसलमान आक्रमण कालमें कर्नाटक के कर्नाटवंशी राजा नान्यदेव भाग के पाटली पुत्र होते हुवे मिथिला आ गया था सिम्रौनगढ (बारा) में अपनि राजधानी कायम करने के लिये। यही नान्यदेव वंश के पाँचवा पिढी के शक्रसिंह देव राजा हुआ था। वो नाबालक पुत्र हरिसिंह देव के राजगद्दी पे राखने के निर्वासित जीवन बिताने के लिये सप्तरी आये थे। उस बखत जंगल से भरा हुआ यह स्थान में जंगल सफा करते समय मिला भगवती मूर्ति को वो अपनी कुलदेवी के रूपमें स्थापना किया और अपने नाम से देवी के नाम शक्रेश्वरी रखा था। देवी के शीर नहीं होने के बजह से कुछ समयके बाद छिन्नमस्ता भगवती नाम रखा गया था।

सम्बन्धित पृष्ठ
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सन्दर्भ सूची
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1. ↑  "प्रसिद्ध शक्तिपीठ सखडेश्वरी". गोरखापत्र. अभिगमन तिथि १० नवम्बर २०१४.[*मृत कड़ियाँ*]
2. ↑  मेचीदेखि महाकाली भाग- १

बाहरी कड़ियाँ
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|  | **छिन्नमस्ता भगवती** से संबंधित मीडिया विकिमीडिया कॉमंस पर उपलब्ध है।  |


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|  |  विकिमीडिया कॉमन्स पर ***Chinnamasta Temple,Saptari*** से सम्बन्धित मीडिया है।  |
**छिन्नमस्ता** या 'छिन्नमस्तिका' या 'प्रचण्ड चण्डिका' दस महाविद्यायों में से एक हैं। छिन्नमस्ता देवी के हाथ में अपना ही कटा हुआ सिर है तथा दूसरे हाथ में खड्क है।

मान्यता है कि **छिन्नमस्ता** महाविद्या सकल चिंताओं का अंत करती है और मन में चिन्तित हर कामना को पूरा करती हैं। इसलिए उन्हें चिंतपुरणी भी कहा जाता है। चिंतपुरणी मंदिर हिमाचल प्रदेश मे है देवी छिन्नमस्ता का एक प्रसिद्ध मंदिर रजरप्पा मे है सहारनपुर की शिवालिक पहाडियों के मध्य प्राचीन शाकम्भरी देवी शक्तिपीठ मे भी छिन्नमस्ता देवी का एक भव्य मंदिर है।

परिचय
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आद्या शक्ति अपने स्वरूप का वर्णन करते हुए कहती हैं कि मैं छिन्न शीश अवश्य हूं लेकिन अन्न के आगमन के रूप सिर के सन्धान (सिर के लगे रहने) से यज्ञ के रूप में प्रतिष्ठित हूं। जब सिर संधान रूप अन्न का आगमन बंद हो जाएगा तब उस समय मैं छिन्नमस्ता ही रह जाती हूं। इस महाविद्या का संबंध महाप्रलय से है। महाप्रलय का ज्ञान कराने वाली यह महाविद्या भगवती पार्वती का ही रौद्र रूप है। सुप्रसिद्ध पौराणिक हयग्रीवोपाख्यान का (जिसमें गणपति वाहन मूषक की कृपा से धनुष प्रत्यंचा भंग हो जाने के कारण सोते हुए विष्णु के सिर के कट जाने का निरूपण है) इसी छिन्नमस्ता से संबद्ध है।

शिव शक्ति के विपरीत रति आलिंगन पर आप स्थित हैं। आप एक हाथ में खड्ग और दूसरे हाथ में मस्तक धारण किए हुए हैं। अपने कटे हुए स्कन्ध से रक्त की जो धाराएं निकलती हैं, उनमें से एक को स्वयं पीती हैं और अन्य दो धाराओं से अपनी जया और विजया नाम की दो सहेलियों की भूख को तृप्त कर रही हैं। इडा, पिंगला और सुषुम्ना इन तीन नाडियों का संधान कर योग मार्ग में सिद्धि को प्रशस्त करती हैं। विद्यात्रयी में यह दूसरी विद्या गिनी जाती हैं।

देवी के गले में हड्डियों की माला तथा कन्धे पर यज्ञोपवीत है। इसलिए शांत भाव से इनकी उपासना करने पर यह अपने शांत स्वरूप को प्रकट करती हैं। उग्र रूप में उपासना करने पर यह उग्र रूप में दर्शन देती हैं जिससे साधक के उच्चाटन होने का भय रहता है। दिशाएं ही इनके वस्त्र हैं। इनकी नाभि में योनि चक्र है। छिन्नमस्ता की साधना दीपावली से शुरू करनी चाहिए। इस मंत्र के चार लाख जप करने पर देवी सिद्ध होकर कृपा करती हैं। जप का दशांश हवन, हवन का दशांश तर्पण, तर्पण का दशांश मार्जन और मार्जन का दशांश ब्राह्मण और कन्या भोजन करना चाहिए।
**जैम मुजाहिद फ्लेचर** एक फिल्म निर्माता और लातीनी स्वतंत्र निर्माता (NALIP) के राष्ट्रीय संघ के सदस्य हैं। वह एक विज्ञापन एजेंसी फोकसप्वाइंट स्टूडियो के मालिक और सीईओ हैं। 

फ्लेचर पूर्व कैथोलिक ईसाई थे। 

उन्होंने ईसाई धर्म, हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और इस्लाम का अध्ययन किया। उन्होंने फ्लोरिडा में एक मुस्लिम सम्मेलन में इस्लाम कबूल किया।  **मुजाहिद अर्थात संघर्ष करने वाला नाम पसंद किया।**

वह एक युवा अधिवक्ता और अंडालूसिया मीडिया आर्ट्स सेंटर के संस्थापक हैं। एक सार्वजनिक वक्ता के रूप में, उन्होंने कई संस्थानों में लैटिनो, युवा, इस्लाम, फिल्म और मीडिया के बारे में विषयों को कवर किया है।  फ्लेचर इस्लामइनस्पेनिश के संस्थापक हैं, जो एक गैर-लाभकारी संगठन है जो "दुनिया भर में इस्लाम के बारे में लैटिनो को शिक्षित करने" के लिए स्पेनिश मल्टीमीडिया बनाने के लिए समर्पित है।

इनें भी देखें
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इस्लामइनस्पेनिश

संदर्भ
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1. ↑  WISE, LINDSAY (2008-06-13). "A new faith changes one man". *Chron* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2021-03-24.
2. ↑  WISE, LINDSAY (2008-06-13). "A new faith changes one man". *Chron* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2021-03-24.
3. ↑  Wendy Diaz (2014-12-30). "Interview: Mujahid Fletcher (Islam in Spanish)". *The Message International*. अभिगमन तिथि 2016-12-31.