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**छुट्टन लाल मीणा** (28 जुलाई 1920 - 8 मार्च 1989) एक समाजसेवी एवं सांसद थे। उन्होंने मीणा समाज को को अनुसूचित जनजाति वर्ग में शामिल करवाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। उन्होने मीणा समाज को आगे बढ़ाने के लिए शिक्षा की अलख जगाने के लिए अनेक प्रयत्न किए । वे हरिजन और आदिवासी संघ के चेयरमैन रहे। 

उनका जन्म राजस्थान के अलवर जिले के 'डाबला' नामक गाँव में हुआ था।

कप्तान का जन्म 28 जुलाई 1920 को डाबला मीणा (अलवर) में हुआ था। पिता का नाम श्री टुण्डा राम था। इनकी शिक्षा राजऋषि कॉलेज अलवर में हुई थी। इन्होंने सं 1936 में श्रीमती धापा देवी से विवाह किया। इनके पांच पुत्र और तीन पुत्रियाँ हुए। सेना में कप्तान से लेकर कमिशनर ऑफिसर के रूप में सेवाएँ दीं। द्वितीय विश्व युद्ध में महत्वपूर्ण भूमिका भी निभाई थी। उन्होंने इटली , ग्रीस, मिस्र, सीरिया और आयरलैंड के मोर्चो पर युद्ध किया। उनकी बहादुरी के कारण उन्हें कैप्टन का ओहदा और गोल्ड मेडल मिला था।

इनकी हॉकी और फुटबॉल खेलने में भी रूचि थी। कृषि कार्य भी किया था। 1957 से 1971 तक कांग्रेस से विधायक रहे। सवाईमाधोपुर से कांग्रेस के सचिव और जिला अध्यक्ष रहे। प्रदेश कांग्रेस कमेटी के सचिव रहे और अनेक पदों पर रहे। 1971-77 में सवाई माधोपुर लोकसभा सीट से सांसद रहे थे। 

कप्तान ने गांव-गांव, ढाणी-ढाणी, बास-बास, पुरा-पुरा, नगला-नगला, पैदल चलकर मीणा समाज के बहुसंख्यक जिले अलवर, दौसा, करौली, सवाईमाधोपुर, भरतपुर, जयपुर की सरहदों पर समस्त व्याप्त अंधविश्वासों और पाखण्डों से समाज को मुक्ति दिलाई। नई दुनिया के साथ चलने हेतु शिक्षा की अलख महिलाओ के लिए ही विशेषकर जगाई थी।

सन्दर्भ
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1. ↑  "18 वर्ष की आयु में सेना में भर्ती हो गए थे कप्तान छुट्टन लाल मीना". *Sanjeevni Today*. मूल से 4 सितंबर 2021 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2021-08-16.
2. ↑  "राजस्थान के एक गांव की है ये अदभुत कहानी". मूल से 20 अक्तूबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 अक्तूबर 2018.
**सरस्वती** हिन्दी साहित्य की प्रसिद्ध रूपगुणसम्पन्न प्रतिनिधि पत्रिका थी। इस पत्रिका का प्रकाशन इण्डियन प्रेस, प्रयाग से सन १९०० ई० के जनवरी मास में प्रारम्भ हुआ था। ३२ पृष्ठ की क्राउन आकार की इस पत्रिका का मूल्य ४ आना मात्र था। १९०३ ई० में महावीर प्रसाद द्विवेदी इसके संपादक हुए और १९२० ई० तक रहे। इसका प्रकाशन पहले झाँसी और फिर कानपुर से होने लगा था।

श्यामसुन्दर दास के बाद महावीर प्रसाद द्विवेदी तथा उनके पश्चात् पदुमलाल पुन्नालाल बख्शी, देवी दत्त शुक्ल, श्रीनाथ सिंह, और श्रीनारायण चतुर्वेदी सम्पादक हुए। १९०५ ई० में काशी नागरी प्रचारिणी सभा का नाम मुखपृष्ठ से हट गया।

पुनः प्रकाशन
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दिसम्बर २०१७ में समाचार आया कि सरस्वती पुनः प्रकाशित होगी लेकिन कुछ कानूनी अड़चनों से यह सम्भव नहीं हो सका। अब यह पत्रिका लगभग मुद्रित होकर तैयार है और 'कोविड-19' के विदा होते ही प्रयागराज में इसका विमोचन होगा। 'इंडियन प्रेस' के निदेशक श्री सुप्रतीक घोष ने पत्रिका के संपादक के रूप में देवेन्द्र शुक्ल तथा सह सम्पादक अनुपम परिहार को नियुक्त किया है।

17 अक्टूबर 2020 को 'हिंदुस्तानी एकेडमी, प्रयागराज' के 'गांधी सभागार' में उत्तर प्रदेश विधानसभा के अध्यक्ष श्री हृदय नारायण दीक्षित के द्वारा 'सरस्वती' पत्रिका का लोकार्पण हुआ।
वर्तमान में सरस्वती पत्रिका के संपादक रविनन्दन सिंह व अनुपम परिहार हैं। पत्रिका नियमित प्रकाशित हो रही है।

सन्दर्भ
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1. ↑  शुक्ला, सुधा (2012). *महिला पत्रकारिता*. प्रतिभा प्रकाशन. पृ॰ 160. मूल से 22 जुलाई 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 20 जुलाई 2015.

इन्हें भी देखें
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* नागरी प्रचारिणी पत्रिका - नागरीप्रचारिणीसभा की शोध पत्रिका
* इण्डियन प्रेस, प्रयाग
* नागरीप्रचारिणी सभा

बाहरी कड़ियाँ
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* सरस्वती पत्रिका कविता कोश पर
* सरस्वती की कहानी (श्रीनारायण चतुर्वेदी)
* सरस्वती के आविर्भाव के समय हिन्दी की अवस्था (अम्बिकाप्रसाद वाजपेयी)
* साहित्यिक पत्रकारिता : एक अन्तर्यात्रा (राजस्थान साहित्य अकादमी)
* साहित्‍यिक पत्र-पत्रिकाएँ
**बचित्तर नाटक** या **बिचित्तर नाटक** (ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ) गुरु गोबिन्द सिंह द्वारा रचित दशम ग्रन्थ का एक भाग है। वास्तव में इसमें कोई 'नाटक' का वर्णन नहीं है बल्कि गुरुजी ने इसमें उस समय की परिस्थितियों तथा इतिहास की एक झलक दी है और दिखाया है कि उस समय हिन्दू समाज पर पर मंडरा रहे संकटों से मुक्ति पाने के लिये कितने अधिक साहस और शक्ति की जरूरत थी।

गुरु गोविंद सिंह अपने पूर्वजन्म का वृत्तांत 'बचित्र नाटक' में इस प्रकार बतलाते हैं-

*अब मैं अपनी कथा बखानो।*
*तप साधत जिह बिध मुह आनो॥*
*हेमकुंड परबत है जहां,*
*सपतसृंग सोभित है तहां ॥*
*सपतसृंग तिह नाम कहावा।*
*पांडराज जह जोग कमावा ॥*
*तह हम अधिक तपसया साधी।*
*महाकाल कालका अराधी ॥*
*इह बिध करत तपसिआ भयो।*
*द्वै ते एक रूप ह्वै गयो ॥*
अर्थात अब मैं अपनी कथा बताता हूँ। जहाँ हेमकुंड पर्वत (अब हेमकुंड साहिब तीर्थ) है और सात शिखर शोभित हैं, सप्तश्रृंग (जिसका) नाम है और जहां पाण्डवराज ने योग साधना की थी, वहाँ पर मैंने घोर तप किया। महाकाल और काली की आराधना की। इस विधि से तपस्या करते हुए दो (द्वैत) से एक रूप हो गया, ब्रह्म का साक्षात्कार हुआ। आगे वह कहते है कि ईश्वरीय प्रेरणा से उन्होंने (यह) जन्म लिया। 

अपने जीवन का उद्देश्य साधुओं का परित्राण, दुष्टों का विनाश और धर्म रक्षा बतलाते हुए वह कहते हैं-

*हम इह काज जगत मो आए।*
*धरम हेतु गुरुदेव पठाए॥*
*जहां-जहां तुम धरम बिथारो।*
*दुसट दोखियनि पकरि पछारो॥*
*याही काज धरा हम जनमं।*
*समझ लेहु साधू सब मनमं॥*
*धरम चलावन संत उबारन।*
*दुसट सभन को मूल उपारन॥*

सन्दर्भ
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बाहरी कड़ियाँ
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* **बचित्तर नाटक** (शाहमुखी और देवनागरी में ; अंग्रेजी में अर्थ सहित)
बासी डबलरोटी
**बासीपन** शब्द मूल रूप से खाने-पीने और इस्तेमाल की वस्तुओं में दिखने और महसूस होने वाले फ़र्क़ को कहते हैं जिससे कि एक तो गुणवत्ता ख़राब लगे, वस्तु खाने या पास रखने से असहजता लगे, वस्तु का इस्तेमाल स्वास्थ्य के लिए हानिकारक हो, और उसी वस्तु की किसी कोई नवीन शक्ल इस मूल वस्तु से कहीं बढ़ि़या, आकर्षक, मनमोहक और स्वास्थ्य के लिए उपयोगी लगे। बासीपन के सामान्य उदाहरण : दो दिन पुराना भोजन, सड़े हुए फल, मुरझाए हुए फूल आदि।

कभी- कभी किसी चीज़ के नएपन खोने को भी बासी कहते हैं, जैसे पुरानी खबर, पुराने क़िस्से-कहानियाँ, आदि।

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*एज ऑफ मईथोलाजी* फ़िल्म के निर्माण के लिए एन्सेम्बल स्टूडियो ने तय किया वे *एज ऑफ ऐम्पायर्ज़ श्रृंखला* के इतिहास के केन्द्र से हट जायेंगे, ताकि बासीपन और दोहराव से बचा जा सके। इसने उन्हें नए विचारों और अवधारणाओं पर काम करने का मौका प्रदान किया।
```

इन्हें भी देखें
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*

सन्दर्भ
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1. ↑  Stuart Bishop (2002-08-19). "Interview: Rock of Ages". C&VG. मूल से 8 जुलाई 2007 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2007-07-24.

बाहरी कड़ियाँ
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*
ओब-इरतिश नदियों का जलसम्भर क्षेत्र
रूस के बारनाउल शहर के पास ओब नदी
**ओब नदी** या **ओबी नदी** (रूसी: Обь, अंग्रेज़ी: Ob) उत्तरी एशिया के पश्चिमी साइबेरिया क्षेत्र की एक नदी है और दुनिया की सातवी सबसे लम्बी नदी है। येनिसेय नदी और लेना नदी के साथ यह आर्कटिक सागर में बहने वाली तीसरी महान साइबेरियाई नदी मानी जाती है। ओब की खाड़ी दुनिया की सबसे लम्बी एस्चुएरी मानी जाती है (वह क्षेत्र जहाँ नदी डेल्टा बनाने की बजाए समुद्री ज्वारभाटा के कारण सीधे समुद्र में विलय हो)।

स्रोत और नदी मार्ग
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ओब की शुरुआत रूस के अल्ताई क्राय प्रदेश के बियस्क शहर से २६ किमी दक्षिण-पश्चिम में बिया नदी और कतुन नदी के संगम से होती है। यह दोनों ही नदियाँ अल्ताई पर्वतों में शुरू होती हैं - बिया नदी तेलेत्स्कोये झील से और ७०० किमी लम्बी कतुन नदी ब्येलुख़ा पर्वत के ऊपर स्थित एक हिमानी (ग्लेशियर)) से। ख़ान्ती-मान्स्यिन्स्क शहर के पास इसका विलय इरतिश नदी के साथ होता है, जो स्वयं एक महान नदी है और ओब की सबसे बड़ी उपनदी है। अगर इरतिश नदी की शुरुआत से ओब नदी के आर्कटिक सागर में विलय तक की दूरी को देखा जाए तो ओब-इरतिश की पूरी धारा ५,४१० किलोमीटर (३,३६० मील) लम्बी है। ओब नदी में इरतिश के अलावा और भी नदियाँ विलय होती हैं, जैसे की तोम नदी, चुलयिम नदी, केत नदी, त्यिम नदी, वाख़ नदी, वासयुगन नदी और सोस्वा नदी। यहाँ से यह टेढ़ी-मेढ़ी होती हुई उत्तर की ओर चलती है और कारा सागर की ओब खाड़ी में जा मिलती है।

चीन की यांग्त्से नदी और पीली नदी (ह्वांग हो) के बाद ओब-इरतिश नदी एशिया की तीसरी सबसे लम्बी नदी है। इसका जलसम्भर इलाक़ा भी विशाल है और उसका क्षेत्रफल २९,९०,००० इस नदी के स्रोत कतुर नदी और बिया नदी हैं।

इन्हें भी देखें
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* इरतिश नदी
* अल्ताई पर्वत
* साइबेरिया
* जलसम्भर

सन्दर्भ ओब नदी या ओबी नदी (रूसी: Обь, अंग्रेज़ी: Ob) उत्तरी एशिया के पश्चिमी साइबेरिया क्षेत्र की एक नदी है और दुनिया की सातवी सबसे लम्बी नदी है। येनिसेय नदी और लेना नदी के साथ यह आर्कटिक सागर में बहने वाली तीसरी महान साइबेरियाई नदी मानी जाती है।
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1. ↑  Rivers and Streams, Britannica Educational Publishing, The Rosen Publishing Group, 2011, ISBN 978-1-61530-411-0, *... If, however, the Irtysh River is regarded as part of the main course rather than as the Ob's major tributary, the maximum length, from the source of the Black (Chorny) Irtysh in China's sector of the Altai, is 5410 km (3362 miles) ...*
अशोकनगर की मुंगावली तहसील से १४ व कुरवाई से २० किलोमीटर दूर निसईजी या बडी निसईजी पिपरिया मल्हारगढ़ स्थित तारण समाज का सबसे बडा तीर्थक्षेत्र है।यहाँ अति विशाल मंदिर-धर्मशाला है। यहां भव्य शिखर से सुशोभित प्राचीन नक्काशी दार चैत्यालय स्मारक तारण स्वामी का समाधि स्थल है। यहां पर प्राचीन शिल्पकला देखने को मिलती है‌। मध्यकालीन राजपूत शैली में निर्मित यह क्षेत्र के मंदिर में स्वर्णमंडित चार वेदियां स्थापित हैं।जिन पर जिनेंद्र भगवान की वाणी जिनवाणी विराजमान है। यहां एक मूल वेदी है जिसके पीछे पाषाण निर्मित सर्वप्राचीन राजमंदिर वेदीजी एवं दोनों तरफ वेदिका है। यहां समाजभूषण श्रीमंत सेठ स्व. भगवान दास शोभालाल जी जैन सागर द्वारा निर्मित विशाल स्वाध्याय भवन है एवं निसईजी अस्पताल भी संचालित है।
यहां पर आचार्य श्रीजिन तारण स्वामी ने जेठ वदी छट् की रात्रि के अंतिम पहर दिन शुक्रवार तिथि सप्तमी को सल्लेखना पूर्वक साधु समाधि धारण की। प्रतिवर्ष रंगपंचमी के तीन दिन बाद अष्टमी से फाग फूलना मेला महोत्सव आयोजित किया जाता है।
यहां पर डेढ़ किमी दूर बेतवा नदी बहती है जिसके मध्य तीन टापू स्थित हैं जो स्वामीजी के डुबाने के परिणाम हैं‌।घाट पर आचार्य श्री का सामायिक स्थल भी है।

अतिशय
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* यहाँ संत तारण को नदी में डुबाया गया तो तीन टापू बन गये।

मेला महोत्सव
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यहाँ प्रति वर्ष फाग फूलना मेला महोत्सव होता है। यहाँ लगभग २५ मेले भर चुके हैं। यहाँ सागर वालों का,मल्लूसाव नागपुर का एवं चतरो सेठानी का मेला प्रसिद्ध है।

इसे भी देखें
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* तारणपंथ
* संत तारण
* निसई जी सूखा
* निसई जी सेमरखेड़ी
* पुष्पावति बिल्हेरी

संदर्भ
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बाहरी कड़ियाँ
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**राजस्थान विधान सभा** भारतीय राज्य राजस्थान में एकसदनीय विधानमंडल है। यह राज्य की राजधानी जयपुर में स्थित है। विधान सभा सदस्यों अर्थात विधायकों का चुनाव सीधे जनता करती है। वर्तमान में इसमें विधायक संख्या 200 है। यदि जल्दी भंग नहीं किया जाए तो इसका समयान्तराल 5 वर्ष है। 1957 में 160 सदस्यों को बढ़ाकर 176 किया गया था ( जो कि राजस्थान की अजमेर रियासत के विलय की वजह से बढ़ाई गई थी तथा 1967 में सीटों को बढ़ा कर 184 कर दिया था और 1977 में 184 से बढ़ा कर 200 कर दिया गया तथा 2026 तक 200 ही रखा जाएगा।

इतिहास
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प्रथम राजस्थान विधान सभा (1952-1957) का उद्घाटन 31 मार्च 1952 को हुआ। इसमें 160 सदस्य थे।
वर्तमान में राजस्थान विधानसभा के अंदर 200 सीटें हैं। 16वी विधान सभा के अध्यक्ष वासुदेव देवनानी है।
16वी विधानसभा में भाजपा ने चुनाव जीता और भजन लाल शर्मा ने मुख्यमंत्री पद की शपथ ली। 
199 सीटों के लिए हुए चुनाव में भाजपा ने 115 सीटें जीत कर सरकार बनाई, वहीं कांग्रेस पार्टी ने 69 सीटों पर विजय प्राप्त की।

सन्दर्भ
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1. ↑  "राजस्थान विधान सभा - सदन कार्यकाल". राजस्थान विधान सभा वेबपृष्ठ. मूल से 5 मई 2010 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2 सितम्बर 2010.
**बिन्द** जाति उत्तर प्रदेश, बिहार, मध्य प्रदेश, असम, पश्चिम बंगाल, छत्तीसगढ़ और त्रिपुरा में पाई जाने वाली एक जाति है। बिंद केंद्रीय सूची की ओबीसी श्रेणी के अंतर्गत हैं।

बिहार में इन्हें नोनिया,बिंद, बेलदार के नाम से जाना जाता ये तीनो जातियां एक ही है इनमे एक दूसरे में सादी और विवाह होता है तीनो जातियां बेटी रोटी के रिश्तों में बंधी हुई है उत्तर प्रदेश में बिंद को बिंद और केवट के नाम से जाना जाता है बिंद समाज का कोई निश्चित व्यवसाय नही है चीनी यात्री फाह्यान जब 399 से 414 में भारत भ्रमण किया तो उसकी किताब {मेरी यात्रा वृत्तांत }नामक पुस्तक में इसी 400ईस्वी के आस-पास बिंद जाति के पूर्वजों को वैज्ञानिक बताया है क्योंकि मारवाड़ के निर्जल भूमि पर बिंद समाज के लोगों ने कुआं बनाया था जो आज भी विद्यमान है साथ ही विलियम क्रुक्स ने भी बिंद,बेलदार और नोनिया जाति को एक ही जाति का बताया है । विलियम के अनुसार बिंद,निषाद से अलग जाती है विलियम के अनुसार काशी बाबा को बिंद जाती के लोग पूजा करते थे आज भी बिहार के लोग काशी बाबा को अपना कुल देवता के रूप मे पूजते हैं बिंद समाज का बहुत की गौरवशाली इतिहास रहा क्योंकि भारत के नौ गणराज्यों में एक बिंद गणराज्य भी था ,और नालंदा का पुराना नाम बिंददीनारा था आज भी बिंद नाम से अनेक स्थान और गांव का नाम मिल जाता है जैसे बिंदवलियां , बिंदपुरवा, बिंदडेरवा, बिंदकी,आज भी बिहार में बिंद थाना मौजूद है महान स्वतंत्रता सेनानी सोमरू बिंद ,अमर शहीद झुर्री बिंद और महान समाज सुधारक स्वतंत्रता सेनानी चाचा नेहरू के साथी बाबू सहदेव प्रसाद महतो भी बिंद समाज से ही आते है और बिंद समाज के अपनी पहचान और गरिमा का याद दिलाने वाले स्व.रामजन्म बिंद भी इसी समाज से थे जिनकी याद में गाजीपुर में लगातार 37 वर्षो से 25 दिसंबर को बिंद दिवस के रूप में मनाया जाता है पहले विंध्यप्रदेश था जिसमे 50 से अधिक जिला थे जो यूपी,बिहार, मध्यप्रदेश के कुछ हिस्सों से मिलकर बना था निश्चय ही बिंद समाज का बहुत ही गौरवशाली इतिहास रहा है||  पूर्व मंत्री ब्रज किशोर बिंद के अनुसार शिवपुराण में भगवान शिव को बिंद जाति के रूप में बताया गया है। बिहार की पूर्व उपमुख्यमंत्री रेणु देवी इसी नोनिया समाज से आती है बिंद समाज की आबादी भारत के बाद बंगलादेश और नेपाल में भी पाई जाती है नेपाल में सत्यनारायण भगत बिंद भी जो पूर्व मंत्री नेपाल सरकार में रह चूके है |

संपादक-गुड्डू चौहान,अनिश बिंद

सन्दर्भ
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बृजेश बिन्द पूर्व छात्र संघ उपाध्यक्ष पी जी कॉलेज गाज़ीपुर 

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1. ↑  "बिन्द जाति को एकजुट करने पर दिया गया बल". *Hindustan*. अभिगमन तिथि 2023-10-15.
2. ↑  न्यूज़, एबीपी (2019-08-28). "बिहार: नीतीश के मंत्री ने कहा- भगवान शिव बिंद जाति से थे, पुराणों में है इसका उल्लेख". *www.abplive.com*. अभिगमन तिथि 2023-10-15.
3. ↑  "नोनिया, बिंद व बेलदार समाज का विकास आरक्षण से होगा". *Hindustan*. अभिगमन तिथि 2023-10-15.
4. ↑  Mishra, Alok Kumar (2023-08-13). "भाजपा नोनिया-बिंद-बेलदार समाज की सच्ची हितैषी :रेणु देवी". *Punjab Kesari* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2023-10-15.
गैस्ट्रोइसोफेजियल रिफलक्स डिजीज
**एसिडिटी** को चिकित्सकीय भाषा में **गैस्ट्रोइसोफेजियल रिफलक्स डिजीज** (GERD) के नाम से जाना जाता है। आयुर्वेद में इसे 'अम्ल पित्त' कहते हैं। आमाशय के भित्ति में उपस्थित जठर ग्रंथियों के द्वारा जठराम्ल (हाइड्रोक्लोरिक अम्ल) का स्राव किया जाता है पाचन के लिए आवश्यक है।

कारण
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आधुनिक विज्ञान के अनुसार आमाशय में पाचन क्रिया के लिए हाइड्रोक्लोरिक अम्ल तथा पेप्सिन का स्रवण होता है। सामान्य तौर पर यह अम्ल तथा पेप्सिन आमाशय में ही रहता है तथा भोजन नली के सम्पर्क में नहीं आता है। आमाशय तथा भोजन नली के जोड पर विशेष प्रकार की मांसपेशियां होती है जो अपनी संकुचनशीलता से आमाशय एवं आहार नली का रास्ता बंद रखती है तथा कुछ खाते-पीते ही खुलती है। जब इनमें कोई विकृति आ जाती है तो कई बार अपने आप खुल जाती है और एसिड तथा पेप्सिन भोजन नली में आ जाता है। जब ऐसा बार-बार होता है तो आहार नली में सूजन तथा घाव हो जाते हैं।

लक्षण
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एसिडिटी का प्रमुख लक्षण है रोगी के सीने या छाती में जलन। अनेक बार एसिडिटी की वजह से सीने में दर्द भी रहता है, मुंह में खट्टा पानी आता है। जब यह तकलीफ बार-बार होती है तो गंभीर समस्या का रूप धारण कर लेती है। एसिडिटी के कारण कई बार रोगी ऐसा महसूस करता है जैसे भोजन उसके गले में आ रहा है या कई बार डकार के साथ खाना मुँह में आ जाता है। रात्रि में सोते समय इस तरह की शिकायत ज्यादा होती है। कई बार एसिड भोजन नली से सांस की नली में भी पहुंच जाता है, जिससे मरीज को दमा या खांसी की तकलीफ भी हो सकती है। कभी-कभी मुंह में खट्टे पानी के साथ खून भी आ सकता है।

जटिलताएँ
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दोनों प्रकार के अल्सर की तीव्रता बढने पर रोगी को खून की उल्टियां हो सकती है। लम्बे समय तक अल्सर रहने से आमाशय में जाने वाला रास्ता सिकुड जाता है जिससे रोगी को तीव्र वमन होते है। कभी अल्सर फूट भी सकता है जिससे पूरे पेट में संक्रमण हो जाता है तथा पेट में तेज दर्द रहता है। लम्बे समय तक अल्सर रहने से केंसर होने का खतरा हो सकता है। इसके साथ ही आयुर्वेदिक नुस्खे से भी **एसिडिटी का इलाज** किया जा सकता हैं।

निदान (डायग्नोसिस)
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इस रोग में बेरियम एक्स-रे, एण्डोस्कोपी, सोनोग्राफी के जरिये रोग की जटिलता का पता लगाकर उपचार शुरू किया जा सकता है। साथ ही एसिडिटी के तत्काल समाधान के रूप में क्षार युक्त पदार्थों का सीमित सेवन भी लाभकारी रहता है

**एसिडिटी के घरेलु उपचार :**

एसिडिटी के घरेलु उपचार के लिए आप छाछ का इस्तामल कर सकते हो क्यों की **छाछ** हमारे पेट के ऐसिड की Ph को कम करने में मदद रूप हो सकता हे। और **दही** में लैक्टिक ऐसिड बेसिलस बक्टेरिया पाया जाता हे जिसे एसिडिटी की समस्या कम हो सकती हे , **सौंफ के बीज** का इस्तामल खाने के बाद तुरंत कर सकते हो जिसे आपको एसिडिटी की समस्या में राहत मिल सकती हे। एसिडिटी के घरेलु उपचार

सन्दर्भ
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1. ↑  "एसिडिटी के कारण". Hindilogy. मूल से 28 नवंबर 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 3 दिसंबर 2019.

इन्हें भी देखें
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* अम्ल
* जठराम्ल

बाहरी कड़ियाँ
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* GERD patient information page at NIH
* Overview of acid peptic disorders from the Cleveland Clinic.
**भारतीय वन्य जीव संरक्षण अधिनियम, १९७२** भारत सरकार ने सन् १९७२ ई॰ में इस उद्देश्य से पारित किया था कि वन्यजीवों के अवैध शिकार तथा उसके हाड़-माँस और खाल के व्यापार पर रोक लगाई जा सके। इसे सन् २००३ ई॰ में संशोधित किया गया है और इसका नाम **भारतीय वन्य जीव संरक्षण (संशोधित) अधिनियम २००२** रखा गया जिसके तहत इसमें दण्ड तथा जुर्माना और कठोर कर दिया गया है। १९७२ से पहले, भारत के पास केवल पाँच नामित राष्ट्रीय पार्क थे। अन्य सुधारों के अलावा, अधिनियम संरक्षित पौधे और पशु प्रजातियों के अनुसूचियों की स्थापना तथा इन प्रजातियों की कटाई व शिकार को मोटे तौर पर गैरकानूनी करता है।

यह अधिनियम जंगली जानवरों, पक्षियों और पौधों को संरक्षण प्रदान करता है|

इसमें कुल ६ अनुसूचियाँ है जो अलग-अलग तरह से वन्यजीवन को सुरक्षा प्रदान करता है। 

* अनुसूची-१ तथा अनुसूची-२ के द्वितीय भाग वन्यजीवन को पूर्ण सुरक्षा प्रदान करते है| इनके तहत अपराधों के लिए उच्चतम दंड निर्धारित है।
* अनुसूची-३ और अनुसूची-४ भी संरक्षण प्रदान कर रहे हैं लेकिन इनमे दंड बहुत कम हैं।
* अनुसूची-५ मे वह जानवरों शामिल है जिनका शिकार हो सकता है।
* छठी अनुसूची में शामिल पौधों की खेती और रोपण पर रोक है।

सबसे ज्यादा जोर भारतीय स्टार कचवे पर दिया गया है इसे रखने पर १०००० रु जुर्माना ओर १० साल की निश्चित गैर जमानती कारावास है

1. मध्य प्रदेश राज्य इसे लागू करने बाला पहला राज्य था जिसने इसे १९७३—७४ मे लागू किया।
2.

अपराध और दण्ड विधान
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उन अपराधों के लिए जिसमें वन्य जीव (या उनके शरीर के अंश)— जो कि इस अधिनियम की सूची 1 या सूची 2 के भाग 2 के अंतर्गत आते हैं— उनके अवैध शिकार, या अभ्यारण या राष्ट्रीय उद्यान की सीमा को बदलने के लिए दण्ड तथा जुर्माने की राशि बढ़ा दी गई है। अब कम से कम कारावास 3 साल का है जो कि 7 साल की अवधि के लिए बढ़ाया भी जा सकता है और कम से कम जुर्माना रु 10,000- है। दूसरी बार इस प्रकार का अपराध करने पर यह दण्ड कम से कम 3 साल की कारावास का है जो कि 7 साल की अवधि के लिए बढ़ाया भी जा सकता है और कम से कम जुर्माना रु 25,000/- है।

संशोधन
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अंतिम संशोधन, वन्य जीव (संरक्षण) संशोधन विधेयक, 2021 --

1. विधेयक ने वर्मिन प्रजातियों से संबंधित अनुसूची को खत्म कर दिया है।
2. संशोधित विधेयक में अनुसूचियों की कुल संख्या को 6 से घटाकर 4 कर दिया गया है।
3. यह वन्य जीव (संरक्षण) अधिनियम, 1972 में संशोधन करता है।

सन्दर्भ
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बाहरी कड़ियाँ
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वन्यजीव संरक्षण परियोजनाएं

वन्यजीव संरक्षण अधिनियम 1972 PDF

वन्यजीव अभ्यारण

 

| * दे
* वा
* सं
भारतीय संविधान के प्रमुख अधिनियम |
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| आतंकवाद निरोधी अधिनियम, २००२ •  अनुसूचित जाति एवं जनजाति (अत्याचार निवारण) अधिनियम, 1989 •  आतंकवादी तथा विघटनकारी क्रियाकलाप (निवारण) अधिनियम, १९८७ •  औषधि और प्रसाधन सामग्री अधिनियम, १९४० •  दहेज प्रतिबंध अधिनियम, १९६१ •  पुलिस अधिनियम, १८६१ •  मोटरयान अधिनियम, १९८८ •  विदेशी मुद्रा विनियम अधिनियम, १९७३ •  विदेशी विनियम प्रबंदन अधिनियम, १९९९ •  संशोधित उपभोक्ता संरक्षण अधिनियम, २००२ •  सूचना का अधिकार अधिनियम, 2005 •  हिन्दू उत्तराधिकार अधिनियम, १९५६  •  हिन्दू उत्तराधिकार (संशोधन) अधिनियम, २००५ | Flag of India |

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विकार अहमद (मृत्यु ७ अप्रैल 2015) जिसे विकारुद्दीन के नाम से भी जाना जाता है, दरगाह-जिहाद-ओ- शहदत का एक कार्यकर्ता था , जो इस्लामिक चरमपंथी समूह स्टूडेंट्स इस्लामिक मूवमेंट ऑफ़ इंडिया से संबद्ध था और हरकत-उल-जिहाद अल-इस्लामी से भी जुड़ा था । वह मक्का मस्जिद बम विस्फोट में एक संदिग्ध है । वह आंध्र प्रदेश पुलिस से फरार था लेकिन जुलाई 2010 में पकड़ा गया था।

उन पर 2009 और 2010 में हैदराबाद पुलिस पर हुए घातक हमलों में शामिल होने का आरोप लगाया गया था । 2009 की घटना में, हैदराबाद के फलकनुमा इलाके में हमलावरों द्वारा की गई गोलीबारी में एक पुलिसकर्मी की मौत हो गई थी और एक अन्य घायल हो गया था , जबकि 2010 में एक पुलिसकर्मी की मौत हो गई थी और तीन अन्य घायल हो गए थे। हैदराबाद के ओल्ड सिटी इलाके के शालिबांडा में एक पुलिस पिकेट पर मोटरसाइकिल सवार दो लोगों द्वारा की गई फायरिंग में घायल होने की खबर है। 

7 अप्रैल 2015 को तेलंगाना के नलगोंडा जिले के अलेयर के पास वारंगल जेल से हैदराबाद कोर्ट जाते समय विकारुद्दीन के साथ चार अन्य संदिग्ध सिमी कार्यकर्ताओं का सामना करना पड़ा । पांच लोगों की मौत हो गई, जब उनमें से एक ने कथित तौर पर सुरक्षा कर्मियों पर काबू पाने का प्रयास किया और बचने के लिए एक हथियार छीन लिया।

संदर्भ
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1. ↑  "What were Vikar and his associates up to?". *The Hindu*. 4 December 2008. मूल से 8 December 2008 को पुरालेखित.
2. ↑  "Police offer Rs 5 lakh reward for Vikaruddin". *Indian Express*. 17 May 2010.
3. ↑  "Most wanted terrorist Vikaruddin arrested in Hyd". Simply Telangana. 13 July 2010. मूल से 10 April 2018 को पुरालेखित.
**जालस्थल** सार्वजनिक रूप से अन्तर्जाल पर उपलब्ध जालपृष्ठों और सम्बन्धित सामग्री का एक संग्रह है जिसे एक सामान्य डोमेन नाम से पहचाना जाता है और कम से कम एक जाल सर्वर पर प्रकाशित किया जाता है। उल्लेखनीय उदाहरण wikipedia.org, google.com और amazon.com हैं। 

सभी सार्वजनिक रूप से सुलभ जालस्थलें सामूहिक रूप से विश्वव्यापी जाल का गठन करती हैं। ऐसी निजी जालस्थल भी हैं जिन्हें केवल एक निजी संजाल पर ही अभिगम किया जा सकता है, जैसे कि अपने कर्मचारियों के लिए कम्पनी की आन्तरिक जालस्थल। उपयोगकर्ता डेस्कटॉप, लैपटॉप, टैबलेट और स्मार्ट्फोन सहित कई उपकरणों पर जालस्थलों तक पहुंच सकते हैं। इन उपकरणों पर प्रयोग किए जाने वाले अनुप्रयोगों को जाल ब्राउज़र कहा जाता है।

जालस्थल सामान्यतः किसी विशेष विषय या उद्देश्य, जैसे समाचार, शिक्षा, व्यापार, मनोरंजन या सामाजिक नेटवर्किंग के लिए समर्पित होती हैं। जालपृष्ठों के बीच अतिपाठकरण स्थल के मार्गदर्शन को निर्देशित करती है, जो अक्सर मुख्य पृष्ठ से शुरू होती है।

इन्हें भी देखें
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* इंटरनेट
* वेब

सन्दर्भ
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1. ↑  "वेब".. मूल से पुरालेखित 8 फ़रवरी 2011. अभिगमन तिथि 30 August 2008. `|website=` में बाहरी कड़ी (मदद)सीएस1 रखरखाव: BOT: original-url status unknown (link)
2012 का भारतीय डाक टिकट राष्ट्रीय गणित दिवस और रामानुजन की विशेषता के लिए समर्पित है 
भारत सरकार ने 22 दिसंबर को **राष्ट्रीय गणित दिवस** घोषित किया।भारत के 14वें और पूर्व प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह ने 26 फरवरी 2012 को मद्रास विश्वविद्यालय में भारतीय गणितज्ञ श्रीनिवास रामानुजन (22 दिसंबर 1887- 26 अप्रैल 1920) के जन्म की 125 वीं वर्षगांठ के समारोह के उद्घाटन समारोह के दौरान 22 दिसंबर को राष्ट्रीय गणित दिवस मनाए जाने कि घोषणा की। इस अवसर पर सिंह ने यह भी घोषणा की कि 2012 को राष्ट्रीय गणित वर्ष के रूप में मनाया जाएगा। 

तब से, हर वर्ष भारत में राष्ट्रीय गणित दिवस स्कूलों और विश्वविद्यालयों में कई शैक्षिक कार्यक्रमों के साथ मनाया जाता है। 2017 में, आंध्र प्रदेश के चित्तूर में कुप्पम में रामानुजन मठ पार्क के खुलने से दिन का महत्व और ज्यादा बढ़ गया।

संदर्भ
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1. Kumar, Sandeep. "राष्ट्रीय गणित दिवस 2019: कब, क्यों और कैसे मनाया जाता है? | National Mathematics Day in Hindi". *HaxiTrick - सब कुछ सीखें हिन्दी में*. अभिगमन तिथि 2019-12-21.

1. ↑  Kumar, Sandeep. "राष्ट्रीय गणित दिवस 2019: कब, क्यों और कैसे मनाया जाता है? | National Mathematics Day in Hindi". *HaxiTrick - सब कुछ सीखें हिन्दी में*. अभिगमन तिथि 2019-12-21.
माहवारी (पीरियड्स) का चक्र
१० से १३ साल की आयु (puberty) की लड़की के अण्डाशय हर महीने एक विकसित डिम्ब (अण्डा)(ovary) उत्पन्न करना शुरू कर देते हैं। वह अण्डा अण्डवाहिका नली (फैलोपियन ट्यूब) के द्वारा नीचे जाता है जो कि अंडाशय को गर्भाशय से जोड़ती है। जब अण्डा गर्भाशय में पहुंचता है, उसका अस्तर रक्त और तरल पदार्थ से गाढ़ा हो जाता है। ऐसा इसलिए होता है कि यदि अण्डा उर्वरित हो जाए, तो वह बढ़ सके और शिशु के जन्म के लिए उसके स्तर में विकसित हो सके। यदि उस डिम्ब का पुरूष के शुक्राणु (sperm) से सम्मिलन न हो तो वह स्राव बन जाता है जो कि योनि (vagina) से निष्कासित हो जाता है। इसी स्राव को **मासिक धर्म**, **पीरियड्स** या रजोधर्म या माहवारी (Menstrual Cycle or MC) कहते हैं। 

मासिक चक्र के चरण -
* (1) मेंस्ट्रुअल फेज
* (2) प्रोलिफरेटिव फेज
* (3) सेक्रेटरी फेज

मासिक धर्म के लक्षण ।
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सामान्यतः महिलाओं में मासिक धर्म यानी पीरियड आने के चार - पांच दिन पहले कुछ लक्षण महसूस होने लगते हैं जो सामान्यतः हैं –

● थकान महसूस होना।

● हारमोंस के बदलाव के कारण नींद ना आना।

● चिड़चिड़ापन होना।

● पेट में भारीपन महसूस होना।

● पेट के निचले हिस्से में दर्द और ऐंंठन महसूस होना।

● मूड स्विंग होना ।

● चिंता, चिड़चिड़ापन का हावी होना।

● स्तनों में संवेदनशीलता का बढ़ जाना।

● कब्ज का होना।

यह कुछ सामान्य लक्षण है जो कभी न कभी सभी को महसूस होते हैं। वही किशोरावस्था में पीरियड्स के कुछ लक्षण इस प्रकार है –

● गुप्तांगों पर बाल आना ।

● आवाज में परिवर्तन होना ।

● योनि स्राव होना ।

● स्तनों में उभार आना ।

● चेहरे पर मुहांसे होना ।

● स्वभाव परिवर्तन होना जैसे चिड़चिड़ापन, गुस्सेल आदि ।

रजस्वला और रजस्वला परिचर्या
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महीने-महीने में स्त्रियों के जो रजःस्राव होता है, उस समय वो स्त्रियाँ **रजस्वला** कहलाती हैं। 

***(यह एक पुरानी रुढ़ी है, इसे ऐतिहासिक महत्व से पढ़ा जाना चाहिए, महिलाएं मासिक स्राव में अपनी शारीरिक साफ-सफाई का ध्यान रखें)***

### रजस्वला परिचर्या

प्राचीन भारतीय संस्कृति में मासिक स्राव के समय विशेष परिचर्या का पालन किया जाता था, जिसे **रजस्वला चर्या** या **रजस्वला परिचर्या** कहते हैं। इस परिचर्या के अन्तर्गत रसोई घर मे प्रवेश न करना, अंधेरे कमरे मे रहना, चटाई पर सोना, हल्का खाना खाना, मंदिर मे नहीं जाना, पूजा-पाठ न करना, योग प्राणायाम व्यायाम न करना आदि का पालन करना पड़ता था। 
रजस्वला परिचर्या के अंतर्गत आयुर्वेद की अनेक संहिताओं में उपरोक्त नियमों का वर्णन है। चरक संहिता इसका सार देती हैं और कहती है कि ऋतुस्राव के आरम्भ होते ही स्त्री को तीन दिनों और तीन रातों के लिए ब्रह्मचर्य का पालन करना चाहिए, धरती पर सोना चाहिए, अनटूटे हुए पात्र से हाथों से भोजन ग्रहण करना चाहिए और अपने शरीर को किसी भी प्रकार से शुद्ध नहीं करना चाहिए I

सन्दर्भ
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1. ↑  "पीरियड्स में क्या करती हैं बेघर औरतें?". मूल से 20 दिसंबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 15 दिसंबर 2017.
2. ↑  "पीरियड्स क्या होते है". मूल से 20 दिसंबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 15 दिसंबर 2017.
3. ↑  Concept of Rajaswala Paricharya
**राजाबाई टावर'** दक्षिण मुंबई भारत में एक क्लॉक टावर है। यह मुंबई विश्वविद्यालय के किला परिसर की सीमा में है। यह 85 मीटर (280 फीट या 25 मंजिल) की ऊंचाई पर है। टावर मुंबई के विक्टोरियन और आर्ट डेको एन्सेम्बल का हिस्सा है, जिसे 2018 में विश्व धरोहर स्थलों की सूची में जोड़ा गया था।

इतिहास
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राजाबाई क्लॉक टॉवर को एक अंग्रेजी वास्तुकार सर जॉर्ज गिल्बर्ट स्कॉट द्वारा डिजाइन किया गया था। उन्होंने इसका मॉडल लंदन में बिग बेन पर तैयार किया था। इसकी आधारशिला 1 मार्च 1869 को रखी गई थी और निर्माण नवंबर 1878 में पूरा हुआ था। निर्माण की कुल लागत ₹550,000 आई थी, जो उस समयावधि के लिए एक बड़ी रकम थी। निर्माण की कुल लागत का एक हिस्सा एक अमीर ब्रोकर प्रेमचंद रॉयचंद जैन द्वारा दान किया गया था, जिन्होंने इस शर्त पर बॉम्बे स्टॉक एक्सचेंज की स्थापना की थी कि टावर का नाम उनकी मां राजाबाई के नाम पर रखा जाएगा।प्रेमचंद रॉयचंद की माँ अंधी थीं और जैन धर्म की कट्टर अनुयायी होने के कारण, उन्हें शाम से पहले अपना खाना खा लेना चाहिए था। किंवदंती कहती है कि शाम को टावर की घंटी बजने से उसे बिना किसी की मदद के समय जानने में मदद मिली।[]
 आत्महत्या का प्रयास करने वालों के लिए अक्सर जगह बनने के बाद टावर को जनता के लिए बंद कर दिया गया था।

संरचना
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टावर को वेनिसियन और गॉथिक शैलियों के मिश्रण से बनाया गया था। इसका निर्माण स्थानीय रूप से उपलब्ध भूरे रंग के कुर्ला पत्थर से किया गया है। टावर में शहर की सबसे अच्छी सना हुआ ग्लास खिड़कियां हैं।

Council Building of the University of Mumbai in India, around 1905
भूतल पर दो तरफ के कमरे हैं, प्रत्येक की माप है।56 फीट × 27.5 फीट (17.1 मी॰ × 8.4 मी॰).टावर एक गाड़ी का बरामदा बनाता है2.4 मी2 (26 वर्ग फुट),और एक सर्पिल सीढ़ी का वेस्टिबुल2.6 मी2 (28 वर्ग फुट). टावर, गाड़ी के बरामदे के ऊपर, पहले स्तर के शीर्ष पर गैलरी तक एक वर्गाकार रूप में है जो कि ऊंचाई पर है68 फीट (21 मी॰) जमीन से। इसका स्वरूप वर्ग से अष्टकोण में बदल जाता है और इस गैलरी से टावर के शीर्ष तक की ऊंचाई होती है।118 फीट (36 मी॰) और फिनियल के शीर्ष पर तीसरा चरण है।94 फीट (29 मी॰), इस प्रकार कुल ऊंचाई बनती है280 फीट (85 मी॰).
अपने समय के दौरान, यह मुंबई शहर की सबसे ऊंची संरचना थी।
**सिहोनिया** (Sihoniya) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के मुरैना ज़िले में स्थित एक गाँव है। इसे प्राचीन व मध्य काल में **सिंहपानीय** (Siṃhapānīya) के नाम से जाना जाता था। यहाँ कई ऐतिहासिक स्थापत्य हैं, जिनमें से एक राष्ट्रीय महत्व का स्थापत्य घोषित करा जा चुका है। इसका इतिहास नवीं शताब्दी ईसवी से पहले का है और यहाँ गुर्जर-प्रतिहार राजवंश के अवशेष मिलते हैं। इसके उपरांत यह कच्छपघात राजवंश का एक मुख्य केन्द्र था।

ककनमठ मंदिर
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ककनमठ मंदिर मुरैना ज़िले में गुर्जर-प्रतिहार शैली मे निर्मित कई अनोखे प्राचीन मंदिर स्थित है। जिनमे बटेश्वर हिन्दू मंदिर, चौसठ योगिनी मंदिर और ककनमठ मंदिर तीनो मंदिर कुछ मील की दूरी के अंतर मे स्थित है। ककनमठ मंदिर का निर्माण गुर्जर-प्रतिहार शासको ने 9वी से 10वी सदी मे किया। गुर्जर प्रतिहार शैली में बना यह मंदिर 115 फीट ऊंचा है। बटेश्वर मंदिर की तरह इस मंदिर के अवशेष सैकडो टुकडो मे पडे हुए है। बटेश्वर मंदिर के साथ ही ककनमठ मंदिर ने भी कई युद्धों को झेला था।

इन्हें भी देखें
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* ककनमठ
* बटेश्वर हिन्दू मंदिर, मध्य प्रदेश
* चौसठ योगिनी मंदिर, मुरैना

सन्दर्भ
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1. ↑  Michael D. Willis, Temples of Gopakṣetra: A Regional History of Architecture and Sculpture in Central India AD 600-900 (London: Published for the Trustees of the British Museum by British Museum Press, 1997).
2. ↑  Michael D. Willis, "Architecture in Central India Under the Kacchapaghata Rulers," South Asian Studies 12, no. 1 (1996): 13-32. DOI: 10.1080/02666030.1996.9628506
बिंद दिवस ऐसा ऐतिहासिक दिवस है जो लगातार 37 वर्षों से बिंद समाज द्वारा मनाया जा रहा है यह प्रतिवर्ष 25 दिसम्बर को मनाया जाता है ,कुछ लोगों के मन में सवाल होगा की बिंद दिवस क्यों मनाया जाता है ?

और यह 25 दिसंबर को ही क्यों मनाया जाता है ?, आइए हम बताते हैं कि बिंद दिवस 25 दिसंबर को क्यों मनाया जाता है ?======

25 दिसंबर के दिन प्रकाश यानी दिन का समय बढ़ता है और रात यानी अंधकार का समय घटता है और धीरे-धीरे रात (अंधेरा)बहुत कम हो जाता है और दिन (प्रकाश) बहुत बड़ा हो जाता है इसलिए बिंद समाज को धीरे-धीरे अंधकार से प्रकाश की ओर ले जाने के लिए यह हर वर्ष 25 दिसंबर को मनाया जाता है |=====

अब बात आती है की बिंद दिवस क्यों मनाया जाता है ?

साथियों बिंद समाज भारत का सबसे मेहनती,साहसी, बहादुर और न्यायप्रिय समाज है इस समाज के लोग सीधे साधे होते है और भोले-भाले बिंद समाज को हर कोई धोखा देकर अपना काम निकालकर अन्य लोगो ने इन्हे अन्य-अन्य सरनेम के साथ जोड़ कर अपनी राजनितिक रोटियां सेकने का काम किया बिंद समाज की आबादी 14% होने के बाद भी इन्हे अन्य सरनेम और जातियों के साथ जोड़कर केवल इनका वोट लिया गया जैसे आज बिंद समाज अन्य सरनेम जैसे-====पटेल,महतो,वर्मा,सिंह,कुमार,राम,निषाद,सहनी,सिंह,बिंद्रा,मुखिया,चौधरी आदि लगा रहा है जिसके कारण बिंद शब्द धीरे-धीरे समाप्त होता जा रहा  है इसी लिए अपने समाज के अस्तित्व और पहचान को बनाए रखने ले लिए सन् 1987 में स्व. बिंद रत्न बाबू रामजन्म बिंद एडवोकेट द्वारा बिंद दिवस मनाया गया तबसे निरंतर बिंद समाज अपना त्यौहार समझ कर प्रतिवर्ष 25 दिसंबर को बिंद दिवस गाजीपुर में मनाता है , बिंद दिवस से केवल अस्तित्व और पहचान बचाने की बात नही होती बल्की बिंद समाज के शैक्षणिक आर्थिक और राजनीतिक मुद्दे पर भी चर्चा होती है इसलिए जितने भी बिंद बाहुल्य जिले हैं उन सब को 25 दिसम्बर के दिन बिंद दिवस के रूप में मनाना चाहिए ,जय हिंद जय बिंद |।  ====

संपादक एवं प्रकाशक ---

अनिश बिंद गाजीपुर
चित्र:पदार्थ की अवस्थायें.pngपदार्थ की अवस्थायें।
**पदार्थ की अवस्थायें** (States of matter) वह विशिष्ट रूप हैं, जो कोई पदार्थ धारण या ग्रहण कर सकता है। ऐतिहासिक संदर्भ मे, इन अवस्थाओं का अंतर पदार्थ के समग्र गुणों के आधार पर किया जाता था। ठोस वह अवस्था है जिसमें पदार्थ एक निश्चित आकार और आयतन ग्रहण करता है, द्रव अवस्था में पदार्थ का आयतन तो निश्चित होता है पर आकार यह उस पात्र का ग्रहण करता है जिसमे इसे रखा जाता है, गैस के मामले में ना तो कोई निश्चित आकार ना ही कोई निश्चित आयतन होता है और पदार्थ फैल कर उपलब्ध आयतन को ग्रहण कर लेता है।

  

"लेकिन अब पदार्थ की दो अवस्थाएं और खोजी गई है वह हैं प्लाज्मा और बोस आइंस्टाइन संघनन ।"

1.solid. 2.liquid. 3.gas. 4.plasma. 5.bose Einstein condenser

इन्हें भी देखें
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* प्रावस्था (Phase)
* प्रावस्था संक्रमण (Phase transition)
* पदार्थ

| * दे
* वा
* सं
पदार्थ की अवस्थाएं |
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| ठोस | तरल | वाष्प | प्लाज़्मा |
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| निम्न तापमान | बोस-आइंस्टीन कंडन्सेट  ·  फर्मियोनिक कंडन्सेट  ·  अतिद्रव  ·  अतिठोस |
| उच्च ऊर्जा | डीजेनेरेट पदार्थ  ·  क्वार्क-ग्लूऑन प्लाज्मा  ·  स्ट्रेन्ज पदार्थ  ·  सुपरक्रिटिकल द्रव |
| अन्य | कोलॉयड |
| सिद्धान्त | क्वथनांक ·  त्रिक बिन्दु  ·  संकट बिंदु ·  अवस्था का समीकरण ·  शीतलन वक्र ·  गलनांक  ·  प्रावस्था संक्रमण |
| सूची | पदार्थ के अवस्थाओं की सूची |
{{के राजवैद्य थे। इनके द्वारा रचित चरक संहिता एक प्रसिद्ध आयुर्वेद ग्रन्थ है। इसमें रोगनाशक एवं रोगनिरोधक दवाओं का उल्लेख है तथा सोना, चाँदी, लोहा, पारा आदि धातुओं के भस्म एवं उनके उपयोग का वर्णन मिलता है। आचार्य चरक ने आचार्य अग्निवेश के अग्निवेशतन्त्र में कुछ स्थान तथा अध्याय जोड्कर उसे नया रूप दिया जिसे आज चरक संहिता के नाम से जाना जाता है । 
300-200 ई. पूर्व लगभगआयुर्वेद के आचार्य महर्षि चरक की गणना भारतीय औषधि विज्ञान के मूल प्रवर्तकों में होती है।चरक की शिक्षा तक्षशिला में हुई ।इनका रचा हुआ ग्रंथ 'चरक संहिता' आज भी वैद्यक का अद्वितीय ग्रंथ माना जाता है।
इन्हें ईसा की प्रथम शताब्दी का बताते हैं। कुछ विद्वानों का मत है कि चरक कनिष्क के राजवैद्य थे परंतु कुछ लोग इन्हें बौद्ध काल से भी पहले का मानते हैं।आठवीं शताब्दी में इस ग्रंथ का अरबी भाषा में अनुवाद हुआ और यह शास्त्र पश्चिमी देशों तक पहुंचा।चरक संहिता में व्याधियों के उपचार तो बताए ही गए हैं, प्रसंगवश स्थान-स्थान पर दर्शन और अर्थशास्त्र के विषयों की भी उल्लेख है।उन्होंने आयुर्वेद के प्रमुख ग्रन्थों और उसके ज्ञान को इकट्ठा करके उसका संकलन किया । चरक ने भ्रमण करके चिकित्सकों के साथ बैठकें की, विचार एकत्र किए और सिद्धांतों को प्रतिपादित किया और उसे पढ़ाई लिखाई के योग्य बनाया ।यह सब ठीक है।

परिचय
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चरकसंहिता आयुर्वेद में प्रसिद्ध है। इसके उपदेशक अत्रिपुत्र पुनर्वसु, ग्रंथकर्ता अग्निवेश और प्रतिसंस्कारक चरक हैं।

प्राचीन वाङ्मय के परिशीलन से ज्ञात होता है कि उन दिनों ग्रंथ या तंत्र की रचना शाखा के नाम से होती थी। जैसे कठ शाखा में कठोपनिषद् बनी। शाखाएँ या चरण उन दिनों के विद्यापीठ थे, जहाँ अनेक विषयों का अध्ययन होता था। अत: संभव है, चरकसंहिता का प्रतिसंस्कार चरक शाखा में हुआ हो।

चरकसंहिता में पालि साहित्य के कुछ शब्द मिलते हैं, जैसे अवक्रांति, जेंताक (जंताक - विनयपिटक), भंगोदन, खुड्डाक, भूतधात्री (निद्रा के लिये)। इससे चरकसंहिता का उपदेशकाल उपनिषदों के बाद और बुद्ध के पूर्व निश्चित होता है। इसका प्रतिसंस्कार कनिष्क के समय 78 ई. के लगभग हुआ।

त्रिपिटक के चीनी अनुवाद में कनिष्क के राजवैद्य के रूप में चरक का उल्लेख है। किंतु कनिष्क बौद्ध था और उसका कवि अश्वघोष भी बौद्ध था, पर चरक संहिता में बुद्धमत का जोरदार खंडन मिलता है। अत: चरक और कनिष्क का संबंध संदिग्ध ही नहीं असंभव जान पड़ता है। पर्याप्त प्रमाणों के अभाव में मत स्थिर करना कठिन है।

सन्दर्भ
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| * दे
* वा
* सं
भारतीय विज्ञान |
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| वैज्ञानिक | 

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| प्राचीन | आर्यभट्ट · वराह मिहिर · चरक · सुश्रुत · बुद्धायान · हलायुध |
| मध्यकालीन | चन्द्रशेखर वेङ्कट रामन् · जगदीश चन्द्र बसु · होमी जहाँगीर भाभा · बीरबल साहनी · ज्ञानचन्द्र घोष · प्रफुल्ल चन्द्र रॉय · शांति स्वरूप भटनागर · मेघनाद साहा · येल्लाप्रगदा सुब्बाराव · रंजन · सुन्दरलाल होरा |
| आधुनिक | अब्दुल कलाम · हरगोविन्द खुराना · जयन्त विष्णु नार्लीकर · प्रो॰ यशपाल · पी॰ सी॰ महालनोबिस · वेंकटरामन् रामकृष्णन् · डॉ॰ नौतम भट्ट · अनिल काकोडकर · कैलाशनाथ कौल · के राधाकृष्णन · के कस्तूरीरंगन · गोपी कुमार पोदिला · बाबा कर्तारसिंह · अन्य |

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| आविष्कार एवं सिद्धान्त | रमण प्रभाव · चन्द्रशेखर सीमा · बोस-आइन्स्टाइन सांख्यिकी · हॉयल-नार्लीकर सिद्धान्त · क्रेस्कोग्राफ़ ·  साहा समीकरण |
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        सभी लेख       **प्रवेशद्वार:विज्ञान**      विज्ञान आधार |
**एम.फार्मा** (अंग्रेज़ी: Master of Pharamcy) औषध-निर्माण में मानक मास्टर डिग्री प्रोग्राम है। यह यूरोपियन फैकल्टी ऑफ फार्मेसी से अधिकृत सबसे पुराना सम्माननीय डिप्लोमा (डिग्री) है क्योंकि इसे पूरा होने में पांच साल लगते हैं। यह सामान्य बैचलर ऑफ फार्मेसी डिग्री (बी.फार्मा या फार्मा.बी) से अधिक क्रेडिट सिस्टम पर आधारित है। यह अमेरिकन फ़ार्मास्युटिकल डिप्लोमा, डॉक्टर ऑफ़ फ़ार्मेसी, (फार्मसाडी) से अलग है, जिसे पूरा होने में 4 साल लगते हैं। फैकल्टी एसोसिएशन ऑफ यूरोपियन, फैकल्टी ऑफ फार्मेसी का सदस्य है और इसके स्नातक यूरोपीय संघ द्वारा परिभाषित पेशे के लिए सभी आवश्यकताओं को पूरा करते हैं। प्रारंभिक तीन वर्षों में छात्र प्राथमिक प्राकृतिक और चिकित्सा विषयों के अपने ज्ञान को फार्मेसी के क्षेत्र से विशिष्ट विषयों को समझने के लिए आवश्यक स्तर तक संशोधित और विस्तृत करते हैं। छात्र व्याख्यान और सेमिनार में भाग लेते हैं और व्यावहारिक फार्मेसी प्लेसमेंट में भाग लेते हैं। अध्ययन के अंतिम वर्ष के दौरान वे अपनी थीसिस पर काम करते हैं। कार्यक्रम का समापन थीसिस का बचाव करके और अंतिम राज्य परीक्षा देकर किया जाता है। फिर छात्रों को मास्टर डिग्री (संक्षिप्त एमजीआर) से सम्मानित किया जाता है। अध्ययन कार्यक्रम यूरोपीय संघ के निर्देश 2005/36/ईसी के अनुरूप है। मास्टर डिग्री से सम्मानित स्नातक बाद में एक उन्नत थीसिस रक्षा सहित पूरी तरह से राज्य परीक्षा के लिए बैठ सकते हैं। उत्तीर्ण होने के बाद उन्हें "टेस्टिंग बोर्ड" की डिग्री (संक्षिप्त ईपीएचबी) से सम्मानित किया जाता है। पांच मान्यता प्राप्त वर्षों में फार्मेसी की कई शाखाओं का अध्ययन करने के बाद स्नातक स्नातकोत्तर के लिए आवेदन कर सकते हैं। अपने शोध प्रबंध का बचाव करने के बाद, औषधनिर्माण की अपनी चयनित शाखाओं में अपने शोध जमा करें और अंतिम राज्य परीक्षा उत्तीर्ण करने पर उन्हें डिग्री प्रदान की जाती है। मास्टर कार्यक्रम विभिन्न विशिष्ट क्षेत्रों में पेश किया जाता है, जिनमें से एक प्रमुख क्लिनिकल फार्मेसी है। क्लिनिकल औषधनिर्माण विशेषज्ञता फार्मासिस्टों को उच्च स्तर की क्लिनिकल सेवाएं देने में सक्षम बनाती है। कुछ देशों में ये विशेषज्ञताएं रेजीडेंसी कार्यक्रमों के साथ हो रही हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  Thomas D (November 2018). *Clinical Pharmacy Education, Practice and Research*. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780128142769.
मलेशियाई एनिमेटेड जासूसी-कथा श्रृंखलासाँचा:SHORTDESC:मलेशियाई एनिमेटेड जासूसी-कथा श्रृंखला
Page semi-protected

**इजेन अली** (अंग्रेज़ी: Ejen Ali ['एजेंट अली']; या फिर 'जासूस अली' / 'अली जासूस') एक मलेशियाई कार्टून शृंखला है, जिसे वर्ष 2016 से दिखाया गया। साल 2018 को इसका आख़री प्रकरण दिखाया गया। इस श्रंखला का नया प्रकरण यरक्ष 2022 से 2023 तक दिखाया गया।
मलेशिया के अलावा भी इसे 50 से ज़्यादा देशों में भिन्न चैनलों पर प्रसारित किया गया।

अभी तक यह बहुत प्रसिध कार्टून है। इसके तीन फ़ोन पर खेले जाने वाले खेल (गेम) भी बहुत खेले गए है। 28 नवंबर, 2019 को इस का डेढ़ मिनट से थोड़ा ज़्यादा लंबा एक फ़िल्म भी प्रदर्शित किया गया। उस फ़िल्म की भी कमाई हुई; उस धीरे-धीरे दूसरे देशों में भी प्रसारित किया गया है।

कहानी
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कहानी मलेशिया के काल्पनिक शहर 'सायबराया' अंग्रेज़ी: Cyberaya  में स्तिथ है।

एक 12 साल का लड़का, 'अली गज़हाली' बहुत ही आलसी और पढ़ाई में धीमा बालक है, जो बकीयो की तरह पूर्ण-पारिवारिक स्नेह से वंचित है। उसकी माँ भी उसके पैदा होने के कुछ वर्षों बाद गुज़र जाती ही। उसके पिता शहर के आधुनिक तकनीक के कौतुक है, जो अली को वो स्नेह और समय नहीं दे पाते। उसकी ज़िंदगी हमेश के लिए बादल जाती है, जब एक दिन वो देश के ख़ुफ़िया संस्था 'मेटा एडवांस्ड टैक्टिकल एजेंसी, मा.ता (अंग्रेज़ी: Meta Advanced Tactical Agency या M.A.T.A) द्वारा निर्मित एक यंत्र आ.ई.रि.स (अंग्रेज़ी: Infinty Retinal Intelligence System या I.R.I.S) को ग़लती से अपना लेता है। अब मजबूरन उसे उस संस्था का जासूस बनना पड़ता है, क्योंकि जो भी उस यंत्र को पहली बार चलता है, यह उस वक्ति के अलावा और कोई इस्तेमाल नहीं कर सकता।
उसे बाद में यह भी पता चलता है, की उसके मामा, बकर (उसकी स्वर्गीय माँ के छोटे भाई) और उसके साथ स्कूल में पढ़ने वाली उसकी सहपाठी, अलिशा खेंग भी 'मा.ता' के जासूस है; और अलिशा के पिता, रामा उस संस्था के जनरल है।
साथ में मिलकर वह शहर में आयी मुसीबतों का सामना करते हैं।

फ़िल्म में विस्तारपूर्वक नई बातो का पता चलता है जैसे, आ.ई.रि.स को अली की माँ ने बनाया था, जिससे इस बात पता चलता है कि वो भी 'मा.ता' में जासूस थी।

टिप्पणियाँ
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1. ↑  सीजन 3 के लिए ही
2. ↑  राजधानी कुआलालम्पुर और उसके हवाई अड्डे के बीच स्तिथ *सायबर्रजया* का ही नाम परिवर्तित शहर है।
**कोमल झा** (English : komal jha , Telugu: కోమల్ ఝా, Kannada: ಕೋಮಲ್ ಝಾ, Tamil: கோமல் ஜா, Malayalam: കോമള ജാ),(जन्म 15 मार्च 1987) यह एक भारतीय मूवी अभिनेत्री और लेखिका ..झा ने करियर की स्थापना की तेलुगु, कन्नड़,  मलयालम सिनेमा मलयालम और अब बॉलीवुड ,हिन्दी  फिल्म उद्योग और एक सिविल इंजीनियर होने से लेकर अभिनेत्री बनने एक सिविल इंजीनियर से अभिनेत्री बनने के लिए अपने करियर परिवर्तन के लिए कुछ कुछ दिनों तक फिल्म उद्योग बनने तक, और चिन्ना सिनेमा में अत्यधिक काम किया है अपनी भूमिकाओं के लिए खूब जानी जाते हैं। उन्होंने बॉलीवुड में भी काम किया है यह बॉलीवुड  और चिन्ना सिनेमा में उनकी भूमिकाओं के लिए। अभिनय के अलावा, झा स्टेज शो में भाग लेती है और मुख्य रूप से दक्षिण भारत में कुछ ब्रांडों का समर्थन करती है।
झा ने अपने अभिनय की शुरुआत 2009 बॉलीवुड फिल्म  *3 इडियट्स 'के साथ की थी, कॉलेज में भाग लेने के दौरान और उनकी पहली  मलयालम फिल्म२०१० में रिलीज़ हुई,*   २४ घंटे ’’। उसी वर्ष झा दुबई के लिए रवाना हो गए।. उन्होंने संयुक्त अरब अमीरात, दुबई में स्थित एक अंतरराष्ट्रीय निर्माण फर्म के साथ नौकरी कर ली...संयुक्त अरब अमीरात, दुबई में स्थित एक अंतरराष्ट्रीय निर्माण फर्म के साथ काम किया।

सन्दर्भ
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1. ↑  "'Nimbe Huli' croses 80,000 Internet hits". न्यूज़18. मूल से 8 अक्टूबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 18 मार्च 2019.
2. ↑  "Actress performances at FNCC NeweverStills". .

बाहरी कड़ियाँ
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* औपचारिक जालस्थल
* Komal Jha IMDb profile'
**लोधेश्वर महादेव मंदिर** (Lodheshwar Mahadev Temple) भारत के बाराबंकी ज़िले की रामनगर तहसील में स्थित एक हिन्दू मन्दिर है। यह बाराबंकी-गोंडा मार्ग से बायीं ओर लगभग 4 किलोमीटर दूर स्थित है

पौराणिक महत्व
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इस लोधेश्वर महादेव मंदिर की स्थापना चंद्रवंशी क्षत्रिय पांडवों ने अज्ञातवास के दौरान की थी। फाल्गुन का मेला यहाँ खास अहमियत रखता है। पूरे देश से लाखों श्रद्धालू यहाँ कावर लेकर शिवरात्रि या शिरात्रि से पूर्व पहुँच कर शिवलिंग पर जल चढाते हैं। माना जाता है की वेद व्यास मुनि की प्रेरणा से पांडवो ने रूद्र महायज्ञ का आयोजन किया और तत्कालीन गंडक इस समय घाघरा नदी के किनारे कुल्छात्तर नमक जगह पर इस यज्ञ का आयोजन किया। महादेवा से २ किलोमीटर उत्तर, नदी के पास आज भी कुल्छात्तर में यज्ञ कुंड के प्राचीन निशान मौजूद हैं। उसी दौरान इस शिवलिंग की स्थापना पांडवों ने की थी।

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| लोधेश्वर महादेव मंदिर का स्नान कुण्ड |

महादेवा मेला
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महाशिवरात्रि के पावन पर्व पर लगने वाले फाल्गुनी (स्थानीय - फागुनी) मेले में प्रति वर्ष कानपुर व बिठूर से गंगाजल लेकर सुदूर क्षेत्रों से शिवभक्त कांवरिये पैदल बाराबंकी जनपद स्थित लोधेश्वर महादेव की पूजा अर्चना व जलाभिषेक करने भगवान भोलेनाथ का जयकारा लगाते हुए आते हैं। अपनी धुन व शिवभक्ति के पक्के कांवरियों की सकुशल सुरक्षित यात्रा, पूजा-अर्चना, जलाभिषेक सम्पन्न कराना प्रशासन के लिए एक चुनौती ही होता है। प्रशासन पूरी यात्रा के दौरान मुस्तैद व चौकन्ना रहता है। श्री लोधेश्वर महादेव मंदिर जाते हुए जब बाराबंकी क्षेत्र में कांवरिये प्रवेश करते हैं तो जगह-जगह लगे उनके विश्राम व जलपान शिविर उनका उत्साह बढ़ा देते हैं। हाथ जोड़कर सविनय कांवरियों को शिविर में बाराबंकी के नागरिक आमंत्रित करते हैं। कांवरियों की सेवा करके बाराबंकी जनपद के शिवभक्त नागरिक अपने आप को संतुष्ट व प्रसन्न महसूस करते हैं।

ऐतिहासिक प्रमाण
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इस पूरे इलाके में पांडव कालीन अवशेष बिखरे पड़े हैं। जब अज्ञातवास के दौरान पांडव यहाँ छुपे थे, बाराबंकी को बराह वन कहा जाता था और यहाँ घने और विशाल जंगल थे। वर्षों तक पांडव यहाँ छुपे रहे और इसी दौरान उन्होंने रामनगर के पास किंतूर क्षेत्र में पारिजात वृक्ष लगाया और गंगा दसहरा के दौरान खिलने वाले सुनहरे पुष्पों से भगवान शिव की आराधना की। विष्णु पुराण में उल्लेख है कि इस पारिजात वृक्ष को भगवान कृष्ण स्वर्ग से लाये थे और अर्जुन ने अपने बाण से पाताल में छिद्र कर इसे स्थापित किया था। ऐसे महान महादेवा परिक्षेत्र के दर्शन कर श्रद्धालू अपने को धन्य समझते हैं|

इन्हें भी देखें
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* रामनगर, बाराबंकी
* बाराबंकी ज़िला

सन्दर्भ
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1. ↑  "Uttar Pradesh in Statistics," Kripa Shankar, APH Publishing, 1987, ISBN 9788170240716
2. ↑  "Political Process in Uttar Pradesh: Identity, Economic Reforms, and Governance Archived 2017-04-23 at the वेबैक मशीन," Sudha Pai (editor), Centre for Political Studies, Jawaharlal Nehru University, Pearson Education India, 2007, ISBN 9788131707975
3. ↑  "Barabanki Lodheshwar Mahadev Mandir : सावन स्पेशल-सतयुग,त्रेता और द्वापर युग से जुड़ा है इस शिवमंदिर का इतिहास,जानिए क्यों पड़ा इस प्रसिद्ध मंदिर का लोधेश्वर नाम". *Yugantar Pravah*.
4. ↑  "बाराबंकी के पर्यटक स्थल". *barabanki.nic.in* (अंग्रेज़ी में). मूल से 18 दिसंबर 2010 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 7 अगस्त 2014.
5. ↑  "Shiv Ratri puja: Two killed in stampede at Shiva temple in Barabanki". Indian Express. Mar 10, 2013. अभिगमन तिथि March 19, 2013.
**हेरेडिटरी**(en:Hereditary) 2018 में निर्मित एक अमेरिकी अलौकिक (अतिप्राकृतिक) मनोवैज्ञानिक डरावनी फिल्म है । जिसका निर्देशन **अरी एस्टर** ने अपनी पहली फिल्म के रूप में किया । टोनी कोलेट,एलेक्स वोल्फ,मिल्ली शापिरो,एन डॉव्ड और गेब्रियल बायरन ने इसमें अभिनय का काम किया। यह फिल्म एक शोकग्रस्त परिवार का अनुसरण करती है। इस फिल्म में एक एकांतप्रिय दादी की मृत्यु के बाद प्रेत के रूप में रहस्यमयी रूप से उस घर में उपस्थित रहती है । 
एस्टर की इस लघु फिल्म के काम ने ए24 का ध्यान आकर्षित किया, जिसने हेरेडिटरी को अपनी पहली फीचर फिल्म के रूप में हरी झंडी दिखाई। 

21 जनवरी, 2018 को सनडांस फिल्म फेस्टिवल में हेरेडिटरी का प्रीमियर हुआ  तथा 8 जून, 2018 को संयुक्त राज्य अमेरिका में नाटकीय रूप से रिलीज़ किया गया।  कोलेट के प्रदर्शन, एस्टर के निर्देशन और स्टेटसन के स्कोर के लिए विशेष रूप से प्रशंसा के साथ फिल्म को व्यापक प्रशंसा मिली। इसने $10 मिलियन के बजट में $82 मिलियन से अधिक की कमाई की, जो उस समय A24 की सबसे अधिक कमाई करने वाली फिल्म बन गई। 
एक रिकॉर्ड जो 2022 में *एवरीथिंग एवरीवेयर ऑल एट वंस* के रिलीज होने तक बना रहा।

जारी करना
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21 जनवरी, 2018 को सनडांस फिल्म फेस्टिवल में हेरेडिटरी का प्रीमियर हुआ। फिल्म का ट्रेलर 30 जनवरी, 2018 को जारी किया गया था। 2018 में एन्ज़ैक डे पर, पीजी-रेटेड पारिवारिक फिल्म *पीटर रैबिट* से पहले *हेरेडिटरी* का ट्रेलर इननालू, पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया में किया गया था।

सन्दर्भ
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1. ↑  Means, Sean P. (December 19, 2017). "A horror thriller filmed in Utah is among the additions to 2018 Sundance Film Festival lineup". *The Salt Lake Tribune*. अभिगमन तिथि January 25, 2018.
2. ↑  Guardian staff (January 30, 2018). "Hereditary trailer: will this be the year's scariest movie?". *The Guardian*. Guardian News and Media. अभिगमन तिथि January 30, 2018.
3. ↑  Giles, Jeff (June 7, 2018). "Ocean's 8: Satisfying but Slight". *Rotten Tomatoes*. Fandango Media. अभिगमन तिथि June 8, 2018.
4. ↑  D'Alessandro, Anthony (2022-06-10). "'Everything Everywhere All At Once' Becomes A24's Highest Grossing Movie Of All-Time At Global Box Office". *Deadline* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि June 10, 2022.
5. ↑  "Hereditary". *Sundance Film Festival*. The Sundance Institute. मूल से 9 नवंबर 2020 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि July 31, 2018.
**सशस्त्र बल विशेष हथियार परियोजना** (अंग्रेज़ी: Armed Force Special Weapon Project 
(AFSWP)) संयुक्त राज्य अमेरिका की सैन्य एजेंसी थी। जो 1 जनवरी 1947 को परमाणु ऊर्जा आयोग द्वारा मैनहट्टन परियोजना के सफल होने के बाद सैन्य नियंत्रण (नियन्त्रण) में शेष परमाणु हथियारों के उन पहलुओं के लिए उत्तरदायी थी।
इन उत्तरदायित्वों में परमाणु हथियारों के रखरखाव, भंडारण (भण्डारण), निगरानी, ​​सुरक्षा और हैंडलिंग के साथ-साथ परमाणु परीक्षण का समर्थन करना शामिल था। **सशस्त्र बल विशेष हथियार परियोजना** (AFSWP) एक संयुक्त संगठन था, जिसे संयुक्त राज्य की थल सेना , संयुक्त राज्य की नौसेना और संयुक्त राज्य की वायुसेना द्वारा नियुक्त किया गया था; इसके प्रमुख को अन्य दो सेवाओं से प्रतिनियुक्ति द्वारा समर्थित किया गया था। मैनहट्टन परियोजना के पूर्व प्रमुख मेजर जनरल **लेस्ली आर ग्रोव्स** इसके पहले प्रमुख थे।

U.S. nuclear weapons agency until 1947साँचा:SHORTDESC:U.S. nuclear weapons agency until 1947

शुरुआती परमाणु हथियार बड़े, जटिल और बोझिल थे। उन्हें पूर्ण उपकरणों के बजाय घटकों के रूप में संग्रहीत किया गया था और इकट्ठा करने के लिए आवश्यक विशेषज्ञ ज्ञान था। उनके सीसा-एसिड बैटरी और संग्राहक न्यूट्रॉन सर्जक का अल्प जीवन, और फिशाइल कोर द्वारा उत्पन्न ऊष्मा, उन्हें संचित करने का काम करती है। प्रत्येक हथियार में बड़ी मात्रा में पारंपरिक (पारम्परिक) विस्फोटक को संभालने (सम्भालने) में विशेष सावधानी बरतने की माँग की। **ग्रोव्स** ने सेना के नियमित अधिकारियों की एक टीम को चुना, जिन्हें असेंबली और हथियारों को संभालने (सम्भालने) का प्रशिक्षण दिया गया था। उन्होंने बदले में सूचीबद्ध सैनिकों को प्रशिक्षित किया, और सेना की टीमों ने फिर नौसेना और वायु सेना की टीमों को प्रशिक्षित किया।

जैसे-जैसे परमाणु हथियार विकास आगे बढ़ा, हथियार बड़े पैमाने पर उत्पादित, छोटे, हल्के और स्टोर करने, संभालने (सम्भालने) और बनाए रखने में आसान हो गए। उन्हें इकट्ठा करने के लिए भी कम प्रयास की आवश्यकता थी। **सशस्त्र बल विशेष हथियार परियोजना** (AFSWP) ने धीरे-धीरे अपना जोर ट्रेनिंग असेंबली टीमों से हटा दिया, और स्टॉकपाइल प्रबंधन (प्रबन्धन) और प्रशासनिक, तकनीकी और लॉजिस्टिक सहायता प्रदान करने में अधिक शामिल हो गया। इसने परमाणु हथियारों के परीक्षण का समर्थन किया, हालाँकि 1948 में 'ऑपरेशन सैंडस्टोन' के बाद, यह एक क्षेत्र भूमिका के बजाय योजना और प्रशिक्षण क्षमता में तेजी से बढ़ रहा था। 1959 में, **सशस्त्र बल विशेष हथियार परियोजना** (AFSWP) 'डिफेंस एटॉमिक सपोर्ट एजेंसी' (DASA) बन गई, जो रक्षा विभाग की फील्ड एजेंसी है।

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