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आर्थराइटिस केयर फाउंडेशन (*अंग्रेजी में Arthritis Care Foundation*) भारत में संधि शोथ (आर्थराइटिस) एवं संबंधित रोगों की चिकित्सा के क्षेत्र में कार्यरत संगठन है। आर्थराइटिस केयर फाउंडेशन आर्थराइटिस के बारे में जागरूकता कायम करने, आर्थराइटिस के मरीजों को चिकित्सकीय सहायता प्रदान करने तथा आर्थराइटिस के क्षेत्र में शोध एवं अनुसंधान को बढ़ावा देने के लिए कार्यरत भारतीय स्वैच्छिक संगठन है। इसकी स्थापना 2004 में हुई तथा इसे 20 जनवरी 2005 को सोसायटी पंजीकरण अधिनियम, 1980 के तहत पंजीकृत किया गया।

उद्देश्य एवं कार्य
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आर्थराइटिस केयर फाउंडेशन परिवार के स्वास्थ्य संबंधित मुद्दों को लेकर दिल्ली, ग्वालियर और देश के विभिन्न हिस्सों में काम कर रहा है। यह संस्था आर्थराइटिस, ओस्टियोपोरोसिस और अन्य संबंधित रोगों के बारे में जागरूकता कायम करने के लिए विभिन्न तरह की गतिविधियों का आयोजन करता है। आर्थराइटिस केयर फाउंडेशन ने देश के विभिन्न स्थानों पर अनेक जन जागरूकता अभियानों, जागरूकता व्याख्यानों, बीएमडी कैम्पों, चिकित्सा परामर्श शिविरों, सम्मेलनों तथा अध्ययन अनुसंधान किए हैं। इस संस्था ने देश के विभिन्न शहरों तथा दक्षेस देशों में कार्यालय एवं शाखाएं खोलने की योजना बनाई है।

पदाधिकारी
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इस संगठन से चिकित्सक, अस्थि रोग विशेषज्ञ, फिजियोथिरेपिस्ट और सामाजिक कार्यकर्ता जुड़े हैं जो आर्थराइटिस रोगों और उनके इलाज के बारे में देश में जागरूकता कायम करने के लिए काम कर रहे हैं। इस संगठन के अध्यक्ष डा. राजू वैश्य हैं जो नई दिल्ली के इंद्रपस्थ अपोलो अस्पताल में वरिष्ठ आर्थोपेडिक एवं ज्वाइंट रिप्लेसमेंट संर्जन हैं। इसके सचिव विनोद विप्लव हैं जो स्वास्थ्य विषयों के ​लेखक हैं तथा कोषाध्यक्ष श्री अमित टुटेजा हैं।

अध्ययन कार्य
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आर्थराइटिस केयर फाउंडेशन ने दिल्ली के अनेक इलाकों - सुखदेव विहार, ईश्वर नगर, सरिता विहार, जसोला, कालकाजी, ईस्ट ऑफ कैलाश, न्यू फ्रेंड्स कॉलोनी, महारानी बाग, लाजपत नगर, निजामुद्दीन और मयूर विहार जैसे इलाकों में रहने वाले मध्यम और उच्च वर्ग के लोगों के बीच ओस्टियोपोरोसिस बीमारी के प्रसार के बारे में अध्ययन किया। इस अध्ययन की रिपोर्ट इंडियन जर्नल ऑफ मेडिकल रिसर्च (आईजेएमआर) के मार्च, 2018 संस्करण में प्रकाशित हुई। अक्तूबर 2012 से लेकर मार्च 2013 के दौरान किए गए अध्ययन से पाया गया कि शहरों में रहने वाले लोगों में ऑस्टियोपोरोसिस की दर अधिक है। यह अध्ययन 38 से 68 साल के पुरुषों और महिलाओं पर किया गया। इस अध्ययन के तहत सामुदायिक जागरूकता कार्यक्रम (कम्युनिटी आउटरीच प्रोग्राम) का आयोजन किया गया। इस अध्ययन के लिए मध्य और पूर्वी दिल्ली में कुल चौदह शिविर आयोजित किए गए और शिविर में आने वाले हर तीसरे व्यक्ति को इस अध्ययन में शामिल किया गया।

संदर्भ सूची
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1. ↑  "Arthritis Care Foundation Ngo Information". *www.indiangoslist.com*. मूल से 27 जनवरी 2019 को पुरालेखित.
2. ↑  "Arthritis Care Foundation in New Delhi". *indiangoslist.com*. मूल से 27 जनवरी 2019 को पुरालेखित.
3. ↑  "विनोद विप्लव".. मूल से 27 जनवरी 2019 को पुरालेखित. `|website=` में बाहरी कड़ी (मदद)
4. ↑  "Bone identity: City not in fine frame". *times of india*. मूल से 27 जनवरी 2019 को पुरालेखित.
5. ↑  "Assessment of osteoporotic fracture risk in urban Indian population using quantitative ultrasonography & FRAX tool". *www.ijmr.org.in*. मूल से 27 जनवरी 2019 को पुरालेखित.
6. ↑  "Urban indians have brittle bones : says-study". *www.thehindu.com*.
इथोपिया के राष्ट्रपति , आधिकारिक तौर पर इथोपिया के संघीय गणराज्य के शासनाध्यक्ष हैं। इनकी संवैधानिक स्थिति काफी हद तक औपचारिक है। वास्तविक कार्यकारी शक्ति का प्रयोग प्रधान मंत्री द्वारा किया जाता है । वर्तमान राष्ट्रपति साहले-वर्क ज्वडे हैं , जिन्होंने 25 अक्टूबर 2018 को पदभार ग्रहण किया।

चुनाव प्रक्रिया
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राष्ट्रपति का चुनाव जन-प्रतिनिधियों द्वारा छह साल के लिए किया जाता है। कोई व्यक्ति अधिकतम दो बार ही राष्ट्रपति बन सकता है।

राष्ट्रपतियों की सूची
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नाम चित्र जन्म-मृत्यु निर्वाचित कार्यालय ले लिया कार्यालय छोड़ दिया राजनीतिक दल 
( गठबंधन )
इथियोपिया का ध्वज (1975-1987) (02) .svg• Derg (सोशलिस्ट इथियोपिया की अनंतिम सैन्य सरकार) (1974-1987) •समाजवादी इथियोपिया के प्रोविजनल मिलिट्री सरकार का प्रतीक। Svg
1 अमन मिकेल एंडोम 
एक्टिंग हेड ऑफ स्टेट अमन andom.png 1924-1974 - 12 सितंबर 1974 17 नवंबर 1974 
(इस्तीफा) सैन्य
2 मेंगिस्टु हैले मरियम 
एक्टिंग हेड ऑफ स्टेट मेंगिस्टु हैले मरियम 3.jpg 1937- - 17 नवंबर 1974 28 नवंबर 1974 सैन्य
3 तफरी बेंती 1921-1977 - २ नवंबर १ ९ 28४ 
(राज्य के प्रमुख 
२ Nov नवंबर १ ९ 1974४ -२१ मार्च १ ९ ing५) 3 फरवरी 1977 
(हत्या) सैन्य
2 मेंगिस्टु हैले मरियम मेंगिस्टु हैले मरियम 3.jpg 1937- - 3 फरवरी 1977 
(राज्य के प्रमुख 
3-11 फरवरी 1977 को) 10 सितंबर 1987 सैन्य / 
डब्ल्यूपीई
इथियोपिया का झंडा (1987-1991) .svg• पीपुल्स डेमोक्रेटिक रिपब्लिक ऑफ इथियोपिया (1987-1991) •पीपुल्स डेमोक्रेटिक रिपब्लिक ऑफ इथियोपिया।एसवीजी का प्रतीक
2 मेंगिस्टु हैले मरियम मेंगिस्टु हैले मरियम 3.jpg 1937- 1987 10 सितंबर 1987 21 मई 1991 
( इस्तीफा ) WPE
4 टेसेफे गेब्रे किडन 
कार्यवाहक राष्ट्रपति कोई छवि नहीं 1935-2004 - 21 मई 1991 28 मई 1991 
( चित्रित ) WPE
इथियोपिया का झंडा (1991-1996) .svg• इथियोपिया की संक्रमणकालीन सरकार (1991-1995) •इथियोपिया के एसवीजी के संक्रमणकालीन सरकार का प्रतीक
5 मेल्स ज़ेनावी 
अंतरिम राष्ट्रपति मेल्स ज़ेनावी - वर्ल्ड इकोनॉमिक फोरम की वार्षिक बैठक 2012 फसली। जेपीजी 1955-2012 - 27 मई 1991 22 अगस्त 1995 TPLF 
( EPRDF )
इथियोपिया का झंडा। एसवीजी• संघीय लोकतांत्रिक गणराज्य इथियोपिया (1995-वर्तमान) •इथियोपिया का प्रतीक। एसवीजी
6 नेगासो गिदादा कोई छवि नहीं 1943-2019 1995 22 अगस्त 1995 8 अक्टूबर 2001 OPDO 
( EPRDF ) [1]
7 गिरमा वोल्डे-जियोर्जिस राष्ट्रपति + गिरमा woldegorgis.jpg 1924-2018 2001 
2007 8 अक्टूबर 2001 7 अक्टूबर 2013 स्वतंत्र
8 मुलतु तेशोमे मुल्लातु तेशोमे वारसॉ - 2018 (40792938585) (फसली) ।jpg 1955- 2013 7 अक्टूबर 2013 २५ अक्टूबर २०१ 201 OPDO 
( EPRDF )
9 साहले-वर्क ज्वडे साहले-काम Zewde.jpg 1950- 2018 २५ अक्टूबर २०१ 201 स्वतंत्र

सन्दर्भ
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अतीत तथा उसके इतिहास के दार्शनिक अध्ययन को **इतिहास दर्शन** (Philosophy of history) कहते हैं। इसमें इतिहास, उसके विभाग विशेष अथवा प्रवृत्ति विशेष की सुव्यवस्थित और दार्शनिक व्याख्या होती है। इतिहास की दशा और दिशा के लिए जिम्मेदार तत्वों की खोज और उनकी मीमांसा की जाती है। 'इतिहास दर्शन' शब्द का प्रयोग सबसे पहले वोल्टेयर ने किया था।

प्राचीन इतिहास-दर्शन को दो भागों में बांटा जा सकता है - एक वह जिसमें उपलब्ध तथ्यों को जोड़कर एक इतिहास (पुरानी कथा) की तरह प्रस्तुत कर दिया जाता था, जिसे संयोजनात्मक (सिंथेटिक) कहा गया। दूसरा वह जिसमें तथ्यों के आधार पर अज्ञात तथ्यों का अनुमान लगाकर उसे भी प्रस्तुत किया जाता था, जिसे अनुमानात्मक (स्पेक्युलेटिव) कहा गया। आधुनिक इतिहास दर्शन विश्लेषणात्मक तथा समीक्षात्मक हो गया है।

इतिहास लेखन के अनेक आधार होते हैं - जैसे धार्मिक, सांस्कृतिक, भौगोलिक, समाजशास्त्रीय, आध्यात्मिक, पौराणिक, प्रकृतिवादी, मानवशास्त्रीय आदि। आधारों में परिवर्तन होने के साथ ही इतिहास दर्शन में भी परिवर्तन हो जाता है। उदाहरण के लिए, समाजशास्त्रीय इतिहास दर्शन, राजनीतिक इतिहास दर्शन, आर्थिक इतिहास दर्शन आदि।

बाहरी कड़ियाँ
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* इतिहास दर्शन (गूगल पुस्तक ; लेखक - डॉ परमानन्द सिंह)
अंतरिक्ष से जूते के आकार वाले इतालवी प्रायद्वीप का नज़ारा - उत्तर में बर्फ़-ढके ऐल्प्स पर्वत दिख रहे हैं
**इतालवी प्रायद्वीप** (Italian peninsula), जिसे **आपेननीनी प्रायद्वीप** (Apennine peninsula) भी कहा जाता है, दक्षिणी यूरोप के तीन बड़े प्रायद्वीपों में से एक है (बाक़ी दो इबेरियाई प्रायद्वीप और बाल्कन प्रायद्वीप हैं)। यह उत्तर में पो वादी से दक्षिण में भूमध्य सागर तक लगभग १,००० किमी लम्बा है। अपने अकार की वजह से इसे इतालवी भाषा में 'लो स्तिवाले' (Lo Stivale, अर्थ: जूता) कहा जाता है। इस प्रायद्वीप को आगे बांटा जाए तो इसमें स्वयं तीन अन्य प्रायद्वीप आते हैं (कालाब्रिया, सालेन्तो और गारगानो)। पारम्परिक रूप से इतालवी प्रायद्वीप को उत्तर में ऐल्प पर्वतों से आरम्भित माना जाता है हालांकि भौगोलिक दृष्टि से इटली का प्रायद्वीपी क्षेत्र इन पर्वतों से थोड़ा दक्षिण में मागरा नदी और रुबिकोन नदी से आरम्भ होता है। यह प्रायद्वीप पूर्व में आद्रियातिक सागर, दक्षिण में आयोनियाई सागर और पश्चिम में तिरहेनियाई सागर से घिरा हुआ है। प्रायद्वीप के बीच में आपेननीनी पर्वत शृंखला की पंक्तियाँ चलती हैं, जिस से इसका एक अन्य नाम आपेननीनी प्रायद्वीप भी पड़ा है।

आधुनिक देश
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इतालवी प्रायद्वीप पर तीन स्वतन्त्र क्षेत्र स्थित हैं:

| देश/क्षेत्र | प्रायद्वीपी क्षेत्रफल[]
 | विवरण |
| --- | --- | --- |
| Population | किमी२ | हिस्सा |
| इटली | २,६१,४०,००० | ९९.९४७८% | लगभग पूरा प्रायद्वीप इसमें आता है |
| सान मारीनो | ३१,८८७ | ०.०५१८% | पूर्वोत्तरी प्रायद्वीप में स्थित एक छोटा-सा देश |
| वैटीकन शहर | ८२९ | ०.०००४% | रोम के शहर में स्थित एक नन्हा-सा स्वतन्त्र राज्य |

इन्हें भी देखें
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* इटली
* प्रायद्वीप

सन्दर्भ
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1. ↑  Population includes only the inhabitants of mainland Italy (excluding Northern Italy, Sicily, Sardinia, San Marino, and Vatican City).
**इत्तेफ़ाक़**  बी आर चोपड़ा द्वारा सन् 1969 में निर्मित और उन्हीं के भाई यश चोपड़ा द्वारा निर्देशित भारतीय रहस्यमय रोमांटिक फिल्म है। फिल्म में राजेश खन्ना ने मुख्य भूमिका तथा नन्दा , बिन्दू , मदन पुरी और इफ़्तिखार ने सहायक भूमिका निभायी है। सलिल चौधरी संगीतकार हैं। फिल्म बॉक्स ऑफिस पर "सेमी-हिट" रही। यह फिल्म 1965 की अमेरिकी फिल्म 'साइनपोस्ट टू मर्डर' की रीमेक है। इसे पहले सरिता जोशी अभिनीत गुजराती नाटक 'धुम्मस' में प्रस्तुत किया गया था।

यह चौथी बॉलीवुड फिल्म (नौजवान , मुन्ना और कानून के बाद ) थी जिसमें कोई गाना नहीं था। उल्लेखनीय बात यह थी कि 1960 में इसी प्रोडक्शन अर्थात् बीआर फिल्म्स की 'कानून' भी एक गीत रहित फिल्म थी और उसमें भी नंदा ही नायिका थी। कनून और इत्तेफाक दोनों की एक और आम विशेषता यह थी कि इन दोनों गीतरहित फिल्मों में सलिल चौधरी ही संगीत निर्देशक थे। इस फिल्म को 1969 और 1971 के बीच मुख्य भूमिका में राजेश खन्ना अभिनीत 17 लगातार हिट फिल्मों में से एक माना जाता है।

इस फिल्म के लिए यश चोपड़ा को फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ निर्देशक पुरस्कार एवं एम॰ए॰ शेख को फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ ध्वनि अंकन पुरस्कार प्राप्त हुआ था

कथावस्तु
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मुख्य कलाकार
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गीत-संगीत
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परिणाम
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### बाॅक्स ऑफिस

### समीक्षा

इन्हें भी देखें
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सन्दर्भ
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बाहरी कड़ियाँ
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**आदियोगी शिव प्रतिमा**, शंकर की ११२ फ़ीट की ऊँची प्रतिमा है जो कोयम्बटूर में वर्ष २०१७ में स्थापित की गयी थी। इसकी अभिकल्पना (डिजाइन) सद्गुरु जग्गी वासुदेव ने की है। सद्गुरु का विचार है कि यह प्रतिमा योग के प्रति लोगों में प्रेरणा जगाने के लिये हैं, इसीलिये इसका नाम 'आदियोगी' (=प्रथम योगी) है। शिव को योग का प्रवर्तक माना जाता है।

उल्लेख
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आदियोगी शिव ईशा योग परिसर में स्थित है, जो पश्चिमी घाटों की एक श्रृंखला, वेल्लियन्गिरि पर्वत की तलहटी में तमिलनाडु के कोयम्बटूर में ध्यानलिंग पर स्थित है। प्रतिमा को दो साल और आठ महीने में तैयार किया गया था। प्रतिमा की ऊंचाई, 112 फीट (34 मीटर), सद्गुरु ने यह भी कहा कि ऊंचाई मानव तंत्र में 112 चक्रों का प्रतिनिधित्व करती है।

ईशा फाउंडेशन, वाराणसी, मुंबई और दिल्ली में भारत के पूर्वी, पश्चिमी और उत्तरी हिस्सों में ऐसी तीन मूर्तियों को खड़ा करने की योजना बना रही है। सबसे ऊंची शिव प्रतिमा, नेपाल में कैलाशनाथ महादेव प्रतिमा है, जो कि राजधानी काटमांडु के पूर्व में 20 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, जो कि 44 मीटर (143 फीट) लंबा है।

आदियोगी
पीएम नरेंद्र मोदी ने शुक्रवार को महाशिवरात्रि के पावन मौके पर ईशा योग केंद्र में भगवान शिव के 112 फुट ऊंचे चेहरे का अनावरण किया। ईशा फाउंडेशन की विज्ञप्ति के मुताबिक धरती के इस सबसे विशाल चेहरे की प्रतिष्ठा मानवता को आदियोगी शिव के अनुपम योगदान के सम्मान में की गई है। भगवान शिव के इस विशाल चेहरे को सद्गुरु जग्गी वासुदेव ने डिजाइन किया है।

1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 19 जनवरी 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 जनवरी 2018.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 19 जनवरी 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 जनवरी 2018.
3. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 19 जनवरी 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 जनवरी 2018.
**इश्तर** (Ishtar) बाबुल, असुर और सुमेर की मातृदेवी थी। वह प्रेम सुन्दरता, सम्भोग, इच्छा, युद्ध, राजनितिक शक्ति आदि कीदेवी थी। गैरसामी-सुमेरी सभ्यता के ऊर, उरुख आदि विविध नगरों में उसकी पूजा नना, इन्नन्ना, नीना और अनुनित नामों से होती थी। इनके अपने अपने विविध मंदिर थे। इनका महत्त्व अन्य देवियों की भाँति अपने देवपतियों के छायारूप के कारण न होकर अपना निजी था और इनकी पूजा अपनी स्वतंत्र शक्ति के कारण होती थी। ये आरंभ में भिन्न-भिन्न शक्तियों की अधिष्ठात्री देवियाँ थीं पर बाद में अक्कादी-बाबुली काल में, ईसा से प्राय: ढाई हजार साल पहले, इनकी सम्मिलित शक्ति को 'इश्तर' नाम दिया गया। इश्तर का प्राचीनतम अक्कादी रूप 'अश दर' था जो उस भाषा के अभिलेखों में मिलता है। अक्कादी में इसका अर्थ अनुदित होकर वही हुआ जो प्राचीनतर सुमेरी इन्नन्ना या इन्नीनी का था-'स्वर्ग की देवी।' सुमेरी सभ्यता में यह मातृदेवी सर्वथा कुमारी थी। फ़िनीकी में उसका नाम 'अस्तार्ते' पड़ा। उसका संबंध वीनस ग्रह से होने के कारण वही रोमनों में प्रेम की देवी वीनस बनी। इस मातृदेवी की हजारों मिट्टी, चूने मिट्टी और पत्थर की मूर्तियाँ प्राचीन बेबिलोनिया और असूरिया, वस्तुत: समूचे ईराक में मिली हैं, जिससे उस प्रदेश पर उस देवी की प्रभुता प्रकट है।
इशरत जहां मामला एक जारी मामला है जहां अहमदाबाद पुलिस अपराध शाखा के अधिकारियों और अहमदाबाद के सहायक खुफिया ब्यूरो (एसआईबी) के सदस्यों पर 15 जून 2004 को एक "गैरकानूनी तरीके से चार लोगों की गोली मारकर हत्या करने का आरोप है .

The bodies of the four people killed in the encounter, 15 June 2004
मामले से जुड़े कई अधिकारियों, जिनमें गृह मंत्रालय और खुफिया ब्यूरो के अधिकारी भी शामिल हैं, ने बाद में तत्कालीन यूपीए सरकार पर राजनीतिक लाभ के लिए एक हलफनामे को बदलने का आरोप लगाया। सुप्रीम कोर्ट ने 2016 में गुजरात पुलिस के खिलाफ कार्यवाही रद्द करने की याचिका पर सुनवाई करने का फैसला किया।इस घटना में मारे गए लोगों में इशरत जहां रजा, मुंब्रा, महाराष्ट्र की एक 19 वर्षीय महिला, और तीन पुरुष - जावेद गुलाम शेख (जन्म प्राणेश पिल्लई), अमजद अली राणा और जीशान जौहर थे। पुलिस ने दावा किया कि इशरत जहां और उसके सहयोगी लश्कर-ए-तैयबा (एलईटी) के सदस्य थे, जो उस समय के गुजरात के मुख्यमंत्री नरेंद्र मोदी की हत्या के लिए एक आतंकवादी साजिश में शामिल थे। संयुक्त प्रगतिशील गठबंधन (यूपीए) के युग के दौरान केंद्रीय जांच ब्यूरो (सीबीआई) और विशेष जांच दल (एसआईटी) ने यह स्वीकार करने से इनकार कर दिया कि यह एक वैध मुठभेड़ थी, लेकिन बाद में आरोप लगे कि इशरत जहां का लश्कर से जुड़ाव मिटा दिया गया था। राजनीतिक लाभ के लिए यूपीए द्वारा बाहर डेविड हेडली, एक पाकिस्तानी-अमेरिकी आतंकवादी, जिसने लश्कर के साथ सहयोग किया था, ने बाद में कहा कि इशरत जहां लश्कर की एक संचालक थी। 

घटना के बाद, आरोपों के आधार पर एक जांच शुरू की गई कि पुलिस द्वारा घटना का विवरण झूठा था और हत्याएं जानबूझकर और गैरकानूनी थीं। घटना में शामिल पुलिस टीम का नेतृत्व डीआईजी डी.जी. वंजारा, एक अधिकारी जिसने अपराधी गैंगस्टर, सोहराबुद्दीन शेख की न्यायेतर हत्या में कथित संलिप्तता के लिए आठ साल जेल में बिताए। पांच साल बाद, 2009 में, अहमदाबाद मेट्रोपॉलिटन अदालत ने फैसला सुनाया कि मुठभेड़ का नाटक किया गया था। [इस फैसले को राज्य सरकार ने चुनौती दी थी और गुजरात उच्च न्यायालय में ले जाया गया था। आगे की जांच के बाद, 2011 में, एक विशेष जांच दल (एसआईटी) ने उच्च न्यायालय को बताया कि मुठभेड़ वास्तविक नहीं थी, और पीड़ितों को फर्जी मुठभेड़ की तारीख से पहले मार दिया गया था। 3 जुलाई 2013 को, सीबीआई ने अहमदाबाद की एक अदालत में अपना पहला आरोप पत्र दायर किया, जिसमें कहा गया कि शूटिंग ठंडे खून में की गई एक फर्जी मुठभेड़ थी। 

हालांकि सवाल यह है कि हत्याएं एक अवैध मंचित घटना थी या नहीं, यह इस बात से अलग है कि क्या मारे गए लोग लश्कर के लिए काम कर रहे थे, इशरत जहां के परिवार और कई राजनेताओं और कार्यकर्ताओं ने कहा है कि वह निर्दोष थी, और यह सवाल विवादित होना जारी रहा। सीबीआई ने घोषणा की कि मुठभेड़ सुनियोजित थी, लेकिन इस पर कोई टिप्पणी नहीं की कि इशरत जहां लश्कर की सहयोगी थी या नहीं।

2014 को सीबीआई ने बीजेपी नेता अमित शाह को एनकाउंटर केस में आरोपों से मुक्त कर दिया.

इन्हें भी देखें
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तमांग रिपोर्ट

सोहराबुद्दीन-तुलसीराम प्रजापति मुठभेड़

सन्दर्भ
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1. ↑
2. ↑
मध्य प्रदेश के छिंदवाडा जिले में स्थित है, आदिवासी संग्रहालय। यह संग्रहालय २० अप्रैल १९५४ को खोला गया था और १९७५ में इसे "राज्य संग्रहालय" का दर्जा मिला। ८ सितंबर १९९७ को आदिवासी संग्रहालय का नाम बदलकर "**श्री बादल भोई शासकीय आदिवासी संग्रहालय**" कर दिया गया। यह सारे जनजातीय संग्रहालयों में सबसे पुराना है। इसमें १४ कक्ष, ३ गलियारे और २ खुले गलियारे हैं। 

इसमें अविभाजित मध्यप्रदेश की लगभग ४६ जनजातियों की जीवन शैली, सांस्कृतिक धरोहर, प्रतीक चिह्नों और कला शिल्प को प्रदर्शित किया गया है जिनमें मुखौटे, अग्नि प्रज्वलन के साधन, देवी देवताओं की मूर्तियां, मृतक स्तंभ, कृषि उपकरण, पेंटिग्स, अस्त्र-शस्त्र, पोशाकें, कंघियां, जूते, खडाऊ, घास के सुनहरे आभूषण, विभिन्न जनजातियों के नृत्यों के माडल, मिट्टी के बरतन, वस्त्र निर्माण, फॉसिल, टोपी, ढोलक, खुदाई से प्राप्त प्रस्तर मूर्तियां, पाषाण युग के भित्ति चित्र, नृत्य प्रसाधन, वैवाहिक मुकुट आदि शामिल हैं। इनकी कुल संख्या २,२०० है। संग्रहालय में विशेष जनजातियों को पृथक केसों में माडल, चार्ट, पेंटिग्स व मानचित्रों के माध्यम से प्रदर्शित किया गया है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 10 सितंबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 17 जून 2017.
**ऊँचाहार** (Unchahar) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के रायबरेली ज़िले में स्थित एक नगर है।

विवरण
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ऊँचाहार लखनऊ-प्रयागराज राजमार्ग पर स्थित है। प्रयागराज से इसकी दूरी 85 किलोमीटर और लखनऊ से 115 किलोमीटर है। ऊंचाहार उत्तर प्रदेश की एक विधानसभा सीट भी है। वर्तमान में समाजवादी पार्टी के उम्मीदवार मनोज पांडेय यहां से लगातार दूसरी बार विधायक निर्वाचित हुए हैं।

### प्रशासनिक ढांचा

ऊंचाहार एक विधानसभा सीट होने के साथ ही एक तहसील भी है। इस तहसील के अंतर्गत चार ब्लॉक ऊंचाहार, जगतपुर, दीनशाह गौरा और रोहनियां हैं। चारों ब्लॉक के अंतर्गत 209 ग्रामसभाएं हैं। 

### जनसंख्या

भारत की 2011 जनगणना के मुताबिक ऊंचाहार नगर पंचायत की आबादी 11,033 है। जिसमें 44.50% हिन्दू व 55.04% मुस्लिम हैं। वहीं ऊंचाहार तहसील के अंतर्गत आने वाली ग्रामसभाओं में रहने वाले लोगों की कुल आबादी 310,680 है। 

### उद्योग एवं आजीविका

ऊँचाहार में रहने वाले अधिकतर लोग कृषि व इससे जुड़े व्यवसायों पर आश्रित है। यहां पर नेशनल थर्मल पावर प्लांट (एनटीपीसी) का 1050 मेगावाट क्षमता का पावर प्लांट स्थापित है। एनटीपीसी द्वारा ऊंचाहार में 10 मेगावाट का सोलर पावर प्लांट भी स्थापित किया गया है।  पावर प्लांट की वजह से स्थानीय लोगों को रोजगार मिला है। हालांकि अधिकतर निवासी एनटीपीसी में मजदूर के रूप में कार्यरत हैं। पावर प्लांट के अंदर काम करने वाले अधिकांश कर्मचारी स्थानीय नहीं हैं।

इन्हें भी देखें
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* रायबरेली ज़िला

सन्दर्भ
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1. ↑  "Uttar Pradesh in Statistics," Kripa Shankar, APH Publishing, 1987, ISBN 9788170240716
2. ↑  "Political Process in Uttar Pradesh: Identity, Economic Reforms, and Governance Archived 2017-04-23 at the Wayback Machine," Sudha Pai (editor), Centre for Political Studies, Jawaharlal Nehru University, Pearson Education India, 2007, ISBN 9788131707975
3. ↑  "Villages & Towns in Unchahar Tehsil of Rae Bareli, Uttar Pradesh". *www.census2011.co.in*. अभिगमन तिथि 2021-02-12.
4. ↑  "Coal Based Power Stations | NTPC". *www.ntpc.co.in*. मूल से 19 जनवरी 2021 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2021-02-12.
5. ↑  "CDM: 10 MW Solar PV power project at NTPC-Unchahar". *cdm.unfccc.int*. अभिगमन तिथि 2021-02-12.
शुक्र का वर्ण-कूटबद्ध उन्नयन नक्शा, ऊंचे "महाद्वीप" पीले रंग में दिखा रहा है**:** इश्तार टेरा शीर्ष पर और एफ्रोडाईट टेरा भूमध्य रेखा के दाएं ठीक नीचे है। 
**इश्तार टेरा** (Ishtar Terra), शुक्र ग्रह पर दो मुख्य उच्चभूम क्षेत्रों में से एक है। यह दो "महाद्वीपों" में छोटा है और उत्तरी ध्रुव के पास स्थित है। यह अकाडिनी देवी इश्तार पर नामित है।

इश्तार टेरा का आकार मोटे तौर पर ऑस्ट्रेलिया और संयुक्त राज्य अमेरिका महाद्वीप के बीच है। इसके पूर्वी किनारे पर महान पर्वत श्रृंखला मैक्सवेल मोंटेस स्थित है जो 11 किमी ऊंची है, तुलना के लिए माउंट एवरेस्ट 8.8 किमी उंचा है। पर्वत श्रृंखला के एक तरफ लावा से भरा 100 किमी व्यास का प्रहार क्रेटर है।

इश्तार टेरा शुक्र की चार मुख्य पर्वत श्रृंखलाएं शामिल करती है**:** पूर्वी तट पर मैक्सवेल मोंटेस, उत्तर में फ्रेज्या मोंटेस, अक्ना मोंटेस पश्चिमी तट पर और दक्षिणी क्षेत्र में दानु मोंटेस। ये इश्तार टेरा के निचले मैदान को घेरते हैं, जो कि लक्ष्मी प्लैनम से नामित है (हिंदू देवी लक्ष्मी के नाम पर)।

इश्तार टेरा प्रसिद्ध महिलाओं पर नामित ज्वालामुखी भी शामिल करते हैं**:** साकाज़ाविया, कोलेट और क्लियोपेट्रा।
एक ईसीयू (जियो स्टॉर्म द्वारा निर्मित)
**इलेक्ट्रॉनिक नियंत्रण इकाई** ( **इलेक्ट्रॉनिक कंट्रोल यूनिट /** **ECU** ), वहनों के अन्दर लगी ऐसी इलेक्ट्रॉनिक इकाइयाँ हैं जो जो उस वाहन के एक या अधिक इलेक्ट्रिकल सिस्टम या सबसिस्टम को नियंत्रित करता है।

आजकल के वाहनों में बहुत से (५ से २०० तक) इलेक्ट्रॉनिक नियंत्रण इकाईयाँ लगी होती हैं। ये अलग-अलग कार्य के लिए जिम्मेदार होतीं हैं, जैसे इंजन कंट्रोल मॉड्यूल (ECM), पावरट्रेन कंट्रोल मॉड्यूल (PCM), ट्रांसमिशन कंट्रोल मॉड्यूल (TCM), ब्रेक कंट्रोल मॉड्यूल (BCM या EBCM), सेंट्रल कंट्रोल मॉड्यूल (CCM), सेंट्रल टाइमिंग मॉड्यूल (CTM), जनरल इलेक्ट्रॉनिक मॉड्यूल (GEM) , बॉडी कंट्रोल मॉड्यूल (BCM), सस्पेंशन कंट्रोल मॉड्यूल (SCM), कंट्रोल यूनिट, या कंट्रोल मॉड्यूल आदि। कभी-कभी इन सबको मिलाकर 'कार का कम्प्यूटर' या 'कारप्यूटर' कहा जता है। कभी-कभी एक असेंबली में कई इलेक्ट्रॉनिक नियंत्रण मॉड्यूल स्थित होते हैं (पीसीएम अक्सर इंजन और ट्रांसमिशन दोनों होता हैं)।

संदर्भ
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बाहरी कड़ियाँ
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* This Car Runs on Code
* How to hack a car — a quick crash-course
* Car Coding and What it Can Bring For Your Vehicle
* ‘ECU’ is a Three Letter Answer for all the Innovative Features in Your Car
इदम्
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अंग्रेजी 'इड' (id) का तुल्य हिन्दी।
इदं जन्मजात प्रकृति का होता है तथा इसमें मुख्य रूप से व्यक्ति की मूल वासनाएँ, प्रवृत्तियाँ तथा दमित इच्छाएँ आती हैं। इदं किसी भी तरह का तनाव नहीं सह सकता है और बिना किसी बाधा या इंतजार के तत्काल आनंद, सुख व संतुष्टि प्राप्त करना चाहता है। यह पूर्णतः अचेतन में काम करता है।

अहम्
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मनोविज्ञान में **अहं** (Ego / ईगो) अथवा "मैं", अथवा "स्व" का अर्थ मानव की उन समस्त शारीरिक तथा मानसिक शक्तियों से है जिनके कारण वह "पर" अर्थात् "अन्य" से भिन्न होता है। मनोविश्लेषण में मुनष्य की वे शक्तियाँ जो उसको यथार्थता (रियलिटी प्रिंसिपल) के अनुसार व्यवहार करने के लिए प्रेरित करती हैं। मनोवैज्ञानिकों का विचार है कि "अहम्" और "पर" का बोध तथा विकास साथ-साथ होता है। यह अर्ध चेतन मन की अवस्था है ।

पराहम्
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अंग्रेजी 'सुपर-इगो' (super-ego) का तुल्य हिन्दी।
पराहं सामाजिक मान्यताओं, संस्कारों व आदर्शों से संबंधित होता है तथा मानवीय,सामाजिक और राष्ट्रीय हित में व्यक्ति को त्याग व बलिदान हेतु तत्पर करता है। पराहम् पूर्णतः चेतन से निर्धारित होता है।

बाहरी कड़ियाँ
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* American Psychological Association
* Sigmund Freud and the Freud Archives
* Section 5: Freud's Structural and Topographical Model, Chapter 3: Personality Development Psychology 101.
* An introduction to psychology: Measuring the unmeasurable
* Splash26, Lacanian Ink
* Sigmund Freud
* Sigmund Freud's theory (Russian)
**In Victory** स्पेनिश गिटारवादक विक्टर अंगुलो के नेतृत्व में एक अंतरराष्ट्रीय धातु संगीत परियोजना है। विक्ट्री में उनकी ध्वनि को उत्थान धातु के रूप में वर्णित किया गया है, यह पावर मेटल, सिम्फोनिक मेटल और एक प्रेरणादायक और प्रेरक उन्मुख गेय दृष्टिकोण का संयोजन है।

इतिहास
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विजय में अपना पहला ईपी जारी किया, *Uplifting Metal*, 2019 में, सैमी सैमाण (एक्स-फ्रीडम कॉल) और ग्लाइंडर विलियम्स (पावर क्वेस्ट) के सहयोग से।.

तब से उन्होंने 2020 में *Ecstasy of the Enlightened* नामक ईपी जारी किया है; और एक एकल, *The Prophecies Will Unfold (Orchestral Version)*, रिकार्ड सुडेन के सहयोग से (ex- सबटन) और स्वीडन में ऑरेब्रो यूनिवर्सिटी गाना बजानेवालों और ऑर्केस्ट्रा।

सदस्यों
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इन विक्ट्री में गिटारवादक और संगीतकार विक्टर अंगुलो गोंजालेज, गायक किम ारेफल, बास वादक जूनस यलंने, और ड्रमर और निर्माता टोपिअस कुपीएनएन शामिल हैं। उत्तरार्द्ध फिनिश समूह एरियन का भी हिस्सा है और स्ट्रैटोवेरियस के लिए एक ध्वनि तकनीशियन है, एक बैंड जहां उसका भाई, मटीएस कुपीएनएन एक गिटारवादक है।

सन्दर्भ
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* In Victory में Encyclopedia Metallum

1. ↑  "Victor «V M-M»: -For me, power metal must be glorious, inspiring, full of life Archived 2022-05-16 at the Wayback Machine", PowerMetal.no (अंग्रेजी में) जनवरी 9, 2019
2. ↑  "Interview with In Victory (Spain/Sweden/Finland) Archived 2020-08-12 at the Wayback Machine", SteelInterviews.com (अंग्रेजी में) 3 फरवरी, 2020
3. ↑  Topias Kupiainen en Encyclopedia Metallum", Metal-Archives.com (अंग्रेजी में). 22 मई, 2020 को लिया गया
**इतिहास** 1997 में बनी हिन्दी भाषा की नाट्य प्रेमकहानी फ़िल्म है। इसका निर्देशन और निर्माण राज कँवर ने किया और मुख्य भूमिकाओं में अजय देवगन और ट्विंकल खन्ना हैं। सहायक भूमिकाओं में अमरीश पुरी, राजबब्बर और शक्ति कपूर हैं।

संक्षेप
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अमीर, शक्तिशाली और प्रभावशाली ठाकुर दिग्विजय सिंह (राजबब्बर) एक गाँव में आता है और सुंदर नैना (ट्विंकल खन्ना) पर लालसा रखता है। उनका रिश्ता तय होता है और वह जल्द ही शादी कर रहे हैं। लेकिन नैना ठाकुर के कर्मचारी बलवंत (अमरीश पुरी) के पुत्र, करन (अजय देवगन) के साथ प्यार में पड़ गई है। जब ठाकुर को इस बारे में पता लगाता है, तो वह अपने लोगों से नैना को जीवित और करन को मृत लाने के लिए निर्देश देता है। 

करन और नैना गाँव को छोड़कर बॉम्बे तक भागते हैं। ठाकुर एक भारी इनाम की घोषणा करता है और जल्द ही इनाम के लिये कई लोग पूरे बॉम्बे में बदकिस्मत जोड़े की तलाश में होते हैं। जब बलवंत इस बारे में सुनता है, तो वह भी बॉम्बे जाता है और करन और नैना का पता लगाता है। करन अपने पिता को देख कर राहत महसूस करता है। लेकिन उसकी राहत जल्द ही अविश्वास में बदल जाती है। बलवंत उसे नैना को छोड़ने का निर्देश देता है। क्योंकि वह खुद उसके पिता के रूप में नहीं, ठाकुर के आदमी के रूप में आए हैं।

मुख्य कलाकार
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* अजय देवगन - करन
* ट्विंकल खन्ना - नैना
* अमरीश पुरी - बलवंत
* राजबब्बर - ठाकुर दिग्विजय सिंह
* शक्ति कपूर - नवलखी / ढोलू
* सपना बेदी - अंजलि
* अरुणा ईरानी - रुक्मनी
* मोहनीश बहल इंस्पेक्टर
* नीलिमा अज़ीम - नवेली
* कंचन - गंगा
* ब्रह्मचारी - दीवान
* अरुण बख़्शी

संगीत
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सभी गीत समीर द्वारा लिखित; सारा संगीत दिलीप सेन–समीर सेन द्वारा रचित।

| क्र॰ | शीर्षक | गायक | अवधि |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | "ये इश्क बड़ा बेदर्दी है" | अनुराधा पौडवाल, के. पप्पू | 7:25 |
| 2. | "रामजी ओ रामजी" | अनुराधा पौडवाल, कुमार सानु | 5:24 |
| 3. | "दिल की कलम से" | हरिहरन, अनुराधा पौडवाल | 5:52 |
| 4. | "अचको मचको का करूँ राम" | अलका याज्ञिक | 7:48 |
| 5. | "चोरी चोरी" | कुमार सानु, अलका याज्ञिक | 7:36 |
| 6. | "जुदा अपने दिलबर से" | अलका याज्ञिक, सुखविंदर, शंकर महादेवन | 7:15 |
| 7. | "जा उड़ जा रे पंछी" | अलका याज्ञिक, सुखविंदर, शंकर महादेवन | 6:07 |
| 8. | "बोल बोल रानी" | विनोद राठोड़, अलका याज्ञिक, शंकर महादेवन | 4:56 |
| 9. | "ये इश्क बड़ा बेदर्दी है" (रीमिक्स) | अनुराधा पौडवाल, के. पप्पू | 6:13 |
| 10. | "अचको मचको का करूँ राम" (रीमिक्स) | अलका याज्ञिक | 7:03 |
| **कुल अवधि:** | **1:05:39** |

बाहरी कड़ियाँ
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* *इतिहास*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
**उमरोई** भारत के पूर्वोत्तर राज्य मेघालय के री भोई जिले में एक गांव है। यह जिला मुख्यालय नोंगपोह से लगभग २० किलोमीटर दक्षिण दिशा में स्थित है। यह राज्य की राजधानी शिलांग से ३० किलोमीटर उत्तर पूर्व में स्थित है।

जनसांख्यिकी
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जनसंख्या जनगणना 2011 के आंकड़ों के अनुसार, उमरोई जनगणना टाउन के बारे में कुछ त्वरित तथ्य निम्नलिखित हैं:

|  | कुल | पुरुष | महिला |
| --- | --- | --- | --- |
| बच्चे | 1,142 | 580 | 562 |
| साक्षरता दर | 91.2% | 83.6% | 69.2% |
| अनुसूचित जाति | 56 | 29 | 27 |
| अनुसूचित जनजाति | 3,550 | 1,742 | 1,808 |
| ्साक्षर | 1,766 | 870 | 896 |

###### धर्म के अनुसार जनसंख्या आंकड़े

2011 की जनगणना के अनुसार, उमरोई में कुल हिंदू जनसंख्या 3,888 है जो कुल जनसंख्या का 47.43% है। साथ ही उमरोई में कुल मुस्लिम आबादी 131 है जो कुल आबादी का 1.6% है। 2011 की जनगणना के अनुसार उमरोई की धर्म-वार जनसंख्या नीचे दी गई है।

| धर्म | कुल | पुरुष | महिला |
| --- | --- | --- | --- |
| हिन्दू | 3,888 | (47.43%) | 2,949 | 939 |
| मुस्लिम | 131 | (1.6%) | 93 | 38 |
| ईसाई | 4,111 | (50.15%) | 2,202 | 1,909 |
| सिख | 24 | (0.29%) | 17 | 7 |
| ्बौद्ध | 17 | (0.21%) | 13 | 4 |
| ्जैन | 2 | (0.02%) | 2 | 0 |
| अन्य धर्म | 18 | (0.22%) | 9 | 9 |
| कोई धर्म ज्ञात नहीं | 7 | (0.09%) | 5 | 2 |

### लिंग अनुपात

उमरोई का लिंग अनुपात 550 है। इस प्रकार प्रत्येक 1000 पुरुषों पर उमरोई में 550 महिलाएं थीं। साथ ही 2011 की जनगणना के अनुसार, बाल लिंग अनुपात 969 था जो कि उमरोई के औसत लिंग अनुपात (550) से अधिक है।

### बाल जनसंख्या

2011 की जनगणना के अनुसार, उमरोई में 0 से 6 साल के बीच के 1,142 बच्चे थे। जिसमें 580 पुरुष जबकि 562 महिलाएं थीं।

### कामकाजी आबादी

उमरोई जनगणना नगर में कुल जनसंख्या में से 4,510 कार्य गतिविधियों में लगे हुए थे। 93.1% श्रमिक अपने काम को मुख्य कार्य (रोजगार या 6 महीने से अधिक कमाई) के रूप में वर्णित करते हैं, जबकि 6.9% सीमांत गतिविधि में शामिल थे जो 6 महीने से कम समय के लिए आजीविका प्रदान करते थे। मुख्य कार्य में लगे 4,510 श्रमिकों में से 389 किसान (मालिक या सह-मालिक) थे जबकि 308 कृषि मजदूर थे।

उमरोई स्थिमहिलात शिलांग विमानक्षेत्र

|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
|  | ्कुल | पुरुष | महिला |
| मुख्य कार्यकर्त्ता | 4,201 | 3,725 | 476 |
| कृषक | 389 | 205 | 184 |
| ्कृषि मजदूर | 308 | 206 | 102 |
| ्गह उद्योग | 11 | 10 | 1 |
| अन्य मजदूर | 3,493 | 3,304 | 189 |
| आंशिक श्रमिक | 309 | 155 | 154 |
| कार्यकर्त्ता | 3,688 | 1,410 | 2,278 |

सन्दर्भ
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1. 1 2 3  "Umroi Population, Caste Data Ribhoi Meghalaya - Census India". *www.censusindia.co.in* (अंग्रेज़ी में). मूल से 9 मार्च 2022 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2022-03-09.
2. ↑  "censusindia.gov.in पर मेघालय". *censusindia.gov.in*. अभिगमन तिथि 09-03-2022. `|access-date=` में तिथि प्राचल का मान जाँचें (मदद)

बाहरी कड़ियाँ
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जॉन डी. बैटन द्वारा चित्रित। राजकुमार यांत्रिक घोड़े पर राजकुमारी के साथ उड़ता हुआ।
**आबनूस घोड़ा** या जादुई घोड़ा अरेबियन नाइट्स में चित्रित एक लोक कथा है। इसमें एक उड़ने वाला यांत्रिक घोड़ा है, जिसे चाबियों से नियंत्रित किया जाता है। वह बाहरी अंतरिक्ष में और सूर्य की तरफ उड़ सकता है। आबनूस घोड़ा एक दिन में एक वर्ष की दूरी उड़कर तय कर सकता है। वह फ़ारस के राजकुमार क़मर अल-अकमार द्वारा फारस, अरब और बीजान्टियम में अपने कारनामों के कारण एक वाहन के रूप में उपयोग किया जाता है।

उत्पत्ति
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शोधकर्ता उलरिच मार्ज़ोल्फ़ के अनुसार "द एबोनी हॉर्स" हन्ना दीयाब की कहानी के प्रदर्शनों की फिहरिस्त एक का हिस्सा थी जिसने फ्रांसीसी लेखक एंटोनी गैलैंड को कई कहानियाँ दी थीं। गैलैंड की डायरी के अनुसार यह कहानी १३ मई १७०९ की है।.

सारांश
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एक बंगाली शिल्पकार और जादुई उपकरणों का आविष्कारक नए साल के जश्न पर एक शानदार कृत्रिम घोड़े पर सवार होकर फ़ारसी शहर शिराज में आता है। राजा उस स्वतःचालित यंत्र से इतना प्रभावित हुआ कि वह अपने पुत्र राजकुमार को अद्भुत घोड़े के साथ प्रस्तुत करने का फैसला करता है।

युवा राजकुमार बिना समय बर्बाद किए काठी पर चढ़ जाता है और घोड़ा तेजी से आकाश में चढ़ जाता है। युवा राजकुमार राजकुमारी को अपने कारनामों के बारे में बताता है और वे आपस में पहले सुखद और बाद में मीठी नोक-झोंक करते हैं क्योंकि वे प्रेम में और अधिक गहराई से डूब जाते हैं।

संदर्भ
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1. ↑  Scull, William Ellis; Marshall, Logan (ed.). *Fairy Tales of All Nations: Famous Stories from the English, German, French, Italian, Arabic, Russian, Swedish, Danish, Norwegian, Bohemian, Japanese and Other Sources*. Philadelphia: J. C. Winston Co. 1910. pp. 129-140.
2. ↑  Marzolph, Ulrich; van Leewen, Richard. *The Arabian Nights Encyclopedia*. Vol. I. California: ABC-Clio. 2004. pp. 172-173. ISBN 1-85109-640-X (e-book)
3. ↑  Marzolph, Ulrich. "the Man Who Made the *Nights* Immortal: The Tales of the Syrian Maronite Storyteller Ḥannā Diyāb". In: *Marvels & Tales*, 32.1 (2018), 114–25 (pp. 118–19), doi:10.13110/marvelstales.32.1.0114.
4. ↑  Chraïbi, Aboubakr. "Galland's "Ali Baba" and Other Arabic Versions". In: *Marvels & Tales* 18, no. 2 (2004): 159-69. .
**आर्थिक स्वतंत्रता** (Economic freedom) या **आर्थिक मुक्ति** (Economic liberty) किसी समाज के नागरिकों और व्यापारिक ईकाईयों द्वारा आर्थिक निर्णय लेने की स्वतंत्रता को कहते हैं। इसके कई आयाम होते हैं, जैसे कि स्वयं किसी नौकरी को लेना या छोड़ देना, किसी अन्य व्यक्ति को नौकरी पर रखना या निकाल देना, कारखाना खोलना या बंद कर देना, कोई धंघा आरम्भ करना या बंद कर देना, सम्पत्ति खरीदना व बेचना, इत्यादि। मुक्त बाज़ार की अर्थव्यवस्थाओं में आर्थिक स्वतंत्रता का दर्जा अधिक होता है और इनमें आर्थिक संतुलन स्वतंत्र रूप से बिना अधिक सरकारी हस्तक्षेप के उभरने दिया जाता है। इसके विपरीत नियोजित अर्थव्यवस्थाओं में सरकार द्वारा नागरिकों और व्यापारियों को स्वयं आर्थिक निर्णय लेने से रोका जाता है और सरकार उनके निर्णयों की परख कर के उन्हें रोकने का अधिकार स्वयं को देती है। आर्थिक स्वतंत्रता सूचकांक एक विख्यात सूचकांक है जो विभिन्न देशों की आर्थिक स्वतंत्रता का स्तर मापता है।

इन्हें भी देखें
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* आर्थिक स्वतंत्रता सूचकांक (Index of Economic Freedom)
* अर्थिक संतुलन
* मुक्त बाज़ार
* नियोजित अर्थव्यवस्था
* अभाव अर्थव्यवस्था

बाहरी कड़ियाँ
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* आर्थिक सुधारों के दो दशक
* आर्थिक स्वतंत्रता, फ्रेज़र इंस्टिट्यूट के रॉबर्ट लॉसन द्वारा व्याख्यान
* मुक्त, अखिरकर मुक्त, जॉन मिलर, डॉलर्ज़ ऐण्ड सेंट्स मैगेज़ीन
* आर्थिक अधिकारों और स्वतंत्रताओं की रक्षा

सन्दर्भ
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1. ↑  Bronfenbrenner, Martin (1955). "Two Concepts of Economic Freedom". *Ethics*. **65** (3): 157–70. JSTOR 2378928. डीओआइ:10.1086/290998.
2. ↑  Surjit S. Bhalla. *Freedom and economic growth: a virtuous cycle?*. Published in *Democracy's Victory and Crisis*. (1997). Cambridge University Press. ISBN 0-521-57583-4 p. 205
3. ↑  David A. Harper. *Foundations of Entrepreneurship and Economic Development*. (1999). Routledge. ISBN 0-415-15342-5 pp. 57, 64
भारत में चीनी सेना कमांडर सुन ली-जेन 
 भारत में अमेरिकी सुसज्जित चीनी सेना। 
**एक्स फ़ोर्स** चीन की राष्ट्रीय क्रांतिकारी सेना के अभियान बल के हिस्से को दिया गया नाम था जो 1942 में बर्मा से भारत में वापस आया। च्यांग काई-शेक ने 1942 में जापानियों को वापस खदेड़ने में अंग्रेजों की सहायता के लिए युन्नान से बर्मा में सेना भेजी। ये चीनी सेनाएं बँट गईं और बर्मा से बाहर निकलकर इन सेनाओं ने भारत में प्रवेश किया। इन्हें बिहार के रामगढ़ छावनी (अब झारखंड राज्य में) में विभाजित किया गया था, जो पाँच-डिवीजन स्ट्रेंथ (चीनी नई 30 वीं, नई 22 वीं, नई 38 वीं, 14 वीं और 50 वीं डिवीज़न) तक लाई गई थी,  और फिर से अमेरिकी उपकरण और हथियारों से सुसज्जित और उन्हीं के द्वारा प्रशिक्षित की गई थी, हालाँकि इसका ख़र्च अंग्रेज़ों ने उठाया था। 

इन पाँचों डिविजनों में से प्रत्येक में क़रीब 15,000 सैनिक थे, यानी कुल 75,000 सैनिक। 1942-45 के दौरान चीनी सेना के अभियान में इन डिविजनों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

यह सभी देखें
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* भारत-चीन डिवीजन
* चीन बर्मा इंडिया थिएटर
* उत्तरी लड़ाकू क्षेत्र कमान
* नई 1 सेना
* बर्मा रोड
* वी फोर्स
* जेड फोर्स (बर्मा)
* चीनी अभियान बल (बर्मा)

टिप्पणियाँ
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1. ↑  *中国抗日战争正面战场作战记* (Chinese में). पपृ॰ 459–460. मूल से 7 जनवरी 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 28 December 2015.सीएस1 रखरखाव: नामालूम भाषा (link)

संदर्भ
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* Slim, Field Marshal William (1956), *Defeat into Victory*, Cassell
* Tuchman, Barbara W. *Stilwell and the American Experience in China*
* Webster, Donovan, *The Burma Road*

बाहरी कड़ियाँ
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* *Chinese Army India-Burma Campaign, A unique pictorial history from a Chinese perspective*, मूल से February 7, 2009 को पुरालेखित
उस्मानिया जनरल अस्पताल में १९३० में विशेष आउट-पेशंट सुविधा का उत्घाटन अकबर हैदरी, डॉ० नायडू, राजकुमार आज़म जाह, महारानी राजकुमारी दुरुसेश्वर और किर्शन परशाद करते हुए।
**उस्मानिया जनरल अस्पताल** भारत के सबसे पुराने अस्पतालों में से एक है, हैदराबाद में अफ़ज़लगंज में स्थित है। हैदराबाद के अंतिम निज़ाम, मीर उस्मान अली खान ने इसकी स्थापना की थी और उन्ही के नाम पर इसका नाम रखा गया है। यह अस्पताल तेलंगाना सरकार द्वारा चलाया जाता है, और यह राज्य के सबसे बड़े अस्पतालों में से एक है।
उस्मानिया मेडिकल कॉलेज, जो उस्मानिया जनरल अस्पताल से जुड़ा हुआ है, की स्थापना 1846 में हुई थी और यह दुनिया के सबसे पुराने चिकित्सा शैक्षिक संस्थानों में से एक है।

आजादी के बाद भ्रष्टाचार
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दुर्भाग्यवश आजादी के बाद यह अस्पताल भ्रष्ट अधिकारियों का एक प्रमुख उदाहरण बन गया है और पहले स्तर बनाकर नहीं रख सका।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Osmania General Hospital". *sehat*. मूल से 12 सितंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 सितंबर 2018.
2. ↑  "Osmania General Hospital outpatient ward crumbles". मूल से 12 सितंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 सितम्बर 2018.
3. ↑  "In Osmania Hospital, no treatment unless you pay a bribe first". मूल से 12 सितंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 सितम्बर 2018.
**सुल्तान गयासुद्दीन मुहम्मद उज़्बेग खान**  ओज़ बेग या उजबेक खान (1292-1341), (अंग्रेज़ी:Öz Beg Khan)  सुनहरा झुण्ड  सल्तनत का राजा था।

सूफ़ी इब्न अब्दुल हमीद से प्रभावित हो कर इस्लाम धर्म अपनाया।

व्यक्तित्व
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14वीं-15वीं शताब्दी के कई अरब और फारसी लेखकों ने बेग खान को एक सक्षम राजनेता और एक अच्छे दिल वाले, देखभाल करने वाले व्यक्ति के रूप में वर्णित किया। उदाहरण के लिए, इब्न बतूता , जिन्हें 1333 में उनके साथ एक व्यक्तिगत श्रोता प्रदान किया गया था, ने खान की अत्यधिक प्रशंसा की और निम्नलिखित लिखा: "वह उन सात राजाओं में से एक हैं जो दुनिया के सबसे महान और सबसे शक्तिशाली राजा हैं।"

इतिहासकार अल-मुफद्दल ने उन्हें अच्छी उपस्थिति, उत्कृष्ट चरित्र, एक अच्छा मुस्लिम , बहादुर और ऊर्जावान युवा के रूप में वर्णित किया । 

भूगोलवेत्ता और इतिहासकार अल-अयनिकने लिखा: "वह एक बहादुर और साहसी व्यक्ति थे, धार्मिक और पवित्र, सम्मानित न्यायविद, वैज्ञानिकों से प्यार करते थे, उनकी बात सुनते थे, उन पर भरोसा करते थे, उन पर दया करते थे, शेखों से मिलने जाते थे और उनके साथ अच्छे काम करते थे।"

सन्दर्भ
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1. ↑  Rene Grousset – Central Asia: Empire of Steppes
2. ↑  "Age of power. Öz Beg Khan". मूल से 2011-04-06 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2011-11-22.
**आर्द्र गन्धकाम्ल प्रक्रम** (wet sulfuric acid process (WSA process)) का विकास १९८० के दशक में हुआ था। आजकल यह गैसों के विगन्धकीकरण (desulfurization) की मुख्य प्रक्रम बन गया है। 
इसके साथ ही वाणिज्यिक क्वालिटी का गन्धकाम्ल H2SO4 प्राप्त होता है और उच्च दाब की भाप भी प्राप्त होती है।

सबसे पहले सल्फर को जलाकर सल्फर डाइऑक्साइड बनाते हैं-

S(s) + O2(g) → SO2(g)
या, हाइड्रोजन सल्फाइड (H2S) के भस्मीकरण द्वारा SO2 गैस बनाते हैं:

2 H2S + 3 O2 → 2 H2O + 2 SO2 (−518 kJ/mol)
इसको आक्सीकृत करके सल्फर ट्राईऑक्साइड बनाया जाता है। इसके लिये वेनेडियम ऑक्साइड को उत्प्रेरक की तरह काम लिया जाता है।

2 SO2 + O2 → 2 SO3 (−99 kJ/mol) (यह क्रिया उत्क्रमणीय (reversible) है।)
सल्फर ट्राईऑक्साइड को जलयोजित करके गंधकाम्ल बनाया जाता है।

SO3 + H2O → H2SO4(g) (−101 kJ/mol)
और अन्त में, गैस रूप वाले इस गन्धकाम्ल को द्रवित करके 97–98% सान्द्रता का H2SO4 बना लेते हैं:

H2SO4(g) → H2SO4(l) (−69 kJ/mol)
व्यापारिक गन्धकाम्ल शुद्ध नहीं होता। आंशिक शोधित अम्ल के प्रभाजित क्रिस्टलन से शुद्ध अम्ल प्राप्त होता है। 

चित्र:WetSulfuricAcidProcessDiagram.svgआर्द्र गन्धकाम्ल प्रक्रम का आरेख
चाय की केतली पर चढ़ी यह टीकोज़ी तापावरोधन कर रही है
ठण्ड से बचने के लिये (अर्थात, ऊष्मा रोधकता को बढ़ाने के लिये) जन्तु अपने रोंओं या परों को कड़ा (सीधा) कर लेते हैं।
दो वस्तुओं के बीच में ऊष्मा के प्रवाह में अवरोध को **ऊष्मा अवरोधन** (Thermal insulation) कहते हैं। ऊष्मा के रोधन के लिये विशेष रूप से अभिकल्पित प्रक्रमों, विशेष आकर तथा उपयुक्त पदार्थों का चुनाव बहुत जरूरी है।

दो अलग-अलग ताप वाली वस्तुओं के सीधे सम्पर्क में आने पर उनके बीच ऊष्मा का अन्तरण अवश्य होगा। किन्तु इन दोनों वस्तुओं के बीच ऊष्मारोधी पदार्थ प्रविष्ट करा देने से ऊष्मा का प्रवाह पहले से कम होगा। कितना कम होगा यह इस बात पर निर्भर करता है कि ऊष्मारोधी पदार्थ की मोटाई कितनी है, उसकी ऊष्मा चालकता कितनी कम है आदि। इसी प्रकार विकिरण द्वारा ऊष्मा के प्रवाह को कम करने के लिये कुछ अन्य तरीके अपनाए जाते हैं।

किसी पदार्थ की ऊष्मा चालकता जितनी कम होती है, वह उतना ही अच्छा ऊष्मारोधी होता है। ऊष्मा इंजीनियरी के क्षेत्र में ऊष्मारोधी पदार्थ के अन्य गुण हैं, घनत्व तथा विशिष्ट ऊष्मा।

प्रमुख ऊष्मारोधी पदार्थ
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* तन्तु काँच (फाइबर ग्लास)
* खनिज ऊर्ण (मिनरल वुल)
* सेलुलोज
* पॉलीयूरेथीन फोम
* पॉलीयूरेथीन ई पी एस

इन्हें भी देखें
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* ऊष्मा
* ऊष्मा अन्तरण (हीट ट्रान्सफर)
* ऊष्मा चालकता
* विद्युतरोधी (एलेक्ट्रिकल इन्सुलेटर)

सन्दर्भ
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1. ↑  Bergman, Lavine, Incropera and DeWitt, Introduction to Heat Transfer (sixth edition), Wiley, 2011.
**इस्कॉन न्यू वैदिक कल्चरल सेंटर (NVCC)**, **श्री श्री राधा वृंदावनचंद्र मंदिर या इस्कॉन** भारत के पुणे में स्थित एक गौड़ीय वैष्णव संप्रदाय का मंदिर है। यह मूलत: हिंदू भगवान राधा कृष्ण को समर्पित है। इसे 2013 में उद्घाटित किया गया था। यह पुणे शहर का सबसे बड़ा मंदिर माना जाता है। यह मंदिर पुणे का शैक्षिक, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक लैंडमार्क है। इसका उद्देश्य सर्वोच्च भगवान और सभी जीवित प्राणियों के लिए प्रेम में उनके जन्मजात मूल्यों को पुनर्जीवित करना है।

इतिहास
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मंदिर का परिसर 6 एकड़ में बना है और इसके निर्माणकार्य में 7 वर्ष का समय लगा है। मंदिर के निर्माण में 40 करोड़ रुपये खर्च हुए हैं जो **इस्कॉन मंदिर** में कैंप और भक्तों के द्वारा वित्तपोषित धनराशि थी। मंदिर का उद्घाटन राष्ट्रपति प्रणब मुखर्जी ने 2013 में किया था।

संरचना
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मुख्य राधाकृष्ण मंदिर
वेंकटेश्वर (बालाजी) मंदिर
इस परिसर के अंदर दो मंदिर हैं- मुख्य राधा- कृष्ण मंदिर और दूसरा वेंकटेश्वर (बालाजी) मंदिर। राधा-कृष्ण मंदिर में लाल पत्थर और संगमरमर का उपयोग करके खूबसूरत ढंग से बनाया गया है। यह उत्तर भारतीय वास्तुकला शैली के रूप में निर्मित गया है, जबकि वेंकटेश्वर मंदिर दक्षिण भारतीय वास्तुकला शैली के रूप में (तिरुमाला में बालाजी मंदिर के समान) संरचित हुआ है। इसको बनाने में कोटा पत्थर का उपयोग किया गया है।

इसमें एक बड़ा ध्यान कक्ष है जिसमें 2000 लोग बैठ सकते हैं जबकि प्रसादम हॉल में 3000 लोग बैठ सकते हैं। मंदिर में प्रतिदिन भगवद गीता और भागवत पुराण पर दैनिक कक्षाएँ प्रतिपादित होती हैं।

गैलरी
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* मंदिर के अंदर राधा कृष्ण की मूर्तियाँमंदिर के अंदर राधा कृष्ण की मूर्तियाँ
* मंदिर के अंदर गुंबद पर कलामंदिर के अंदर गुंबद पर कला
* इस्कॉन पुणे में भगवान वेंकटेश्वरइस्कॉन पुणे में भगवान वेंकटेश्वर
* केंद्रीय वेदी पर राधा कृष्णकेंद्रीय वेदी पर राधा कृष्ण
* दीवारों पर कलादीवारों पर कला
* गौरा-निताई के देवतागौरा-निताई के देवता

इन्हें भी देखें
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* इस्कॉन का हरे कृष्ण मंदिर

सन्दर्भ
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1. ↑  "प्रणब ने इस्कॉन के वैदिक कल्चरल सेंटर का उद्घाटन किया". अभिगमन तिथि 19 मई 2020.
2. ↑  "इस्कॉन पुणे एनवीसीसी". अभिगमन तिथि 29 जून 2023.
3. ↑  "इस्कॉन का 40 करोड़ रुपये का नया मंदिर लोगों को वैदिक काल में वापस ले जाएगा". अभिगमन तिथि 19 मई 2020.
4. ↑  "इस्कॉन का 40 करोड़ रुपये का नया मंदिर लोगों को वैदिक काल में वापस ले जाएगा". अभिगमन तिथि 19 मई 2020.
5. ↑  "प्रणब ने इस्कॉन के वैदिक कल्चरल सेंटर का उद्घाटन किया". अभिगमन तिथि 19 May 2020.
***इनकार*** 2013 में प्रदर्शित, सुधीर मिश्रा द्वारा निर्देशित बॉलीवुड फ़िल्म है। इसका लेखान का कार्य सुधीर मिश्रा और मनोज त्यागी ने किया है। यह फ़िल्म दफ्तर में होने वाले यौन उत्पीड़न की कहानी है। अर्जुन रामपाल और चित्रांगदा सिंह इस फ़िल्म में मुख्य भूमिका में हैं।

कथानक
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राहुल वर्मा (अर्जुन रामपाल) एक बड़ी विज्ञापन कंपनी में मेंटर हैं। उसी कम्पनी में माया (चित्रांगदा सिंह) नामक एक लड़की भी काम करती है। माया अपने सीनियर राहुल के खिलाफ यौन शोषण का केस दर्ज करती है। राहुल एजेंसी का सीईओ है और माया में उसे काफी संभावनाएं नज़र आती हैं। राहुल के सानिध्य में रहकर माया काफी कुछ सीखती है और अपने काम में दक्ष हो जाती है। इस बीच दोनों में शारीरिक संबंध बन जाते हैं और ऐसा लगता है कि दोनों एक दूसरे से प्यार करने लगे हैं। एजेंसी के मालिक माया का प्रमोशन कर देते हैं और नेशनल क्रिएटिव डायरेक्टर बना देते हैं। राहुल को लगता है कि कंपनी के मालिक जॉन के साथ शारीरिक संबंध बनाकर माया ने प्रमोशन पाया है। माया भी राहुल से अपसेट हो जाती है जब उसे पता चलता है कि राहुल किसी मॉडल से नज़दीकियां बढ़ा रहा है और फिर एक दिन माया, राहुल के खिलाफ ऑफिस में यौन उत्पीड़न का केस दर्ज कर देती है। इसके बाद इस केश की जाँच शुरु होती है। पहले दोनों को अलग-अलग पुछताछ की जाती है लेकिन दोनों अपने-अपने पक्ष रखते हैं तो पहेली की तरह कहानी उलझती जाती है और जाँच करने वालों को समझ में नहीं आ रहा कि सच्चाई क्या है? इस प्रकार दोनों को एक साथ बैठाकर पुरी पुछताछ की जाती है जिसमें सामने आता है कि माया और राहुल एक दूसरे से प्यार करते हैं लेकिन पहचानने में हुई गलती के कारण एक दूसरे से दूर भाग रहे हैं। जब अंतिम दिन फैसला होने वाला होता है उससे पूर्व राहुल कम्पनी छोड़कर चला जाता है और यह सुचना एक ई-मेल द्वारा भेजता है।

कलाकार
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* अर्जुन रामपाल - राहुल वर्मा
* चित्रांगदा सिंह - माया लुथरा
* दीप्ती नवल - मिसेज कामदार
* कँवल जीत सिंह - राहुल के पिता
* रेहाना सुल्तान - माया की माँ
* विपिन शर्मा - गुप्ता
* मिथुन रोडवित्तिया - जमशेद
* गौरव द्विवेदी - अतुल
* आशीष कपूर - प्रफुल्ल
* आकांक्षा नेहरा - पायल
* कैज़ाद कोतवाल - केके
* संदीप संचदेव - तरुण
* सुजाता सेहगल - कविता
* शिवानी तंकसाले - निम्मी
* सौरभ शुक्ला - *कुछ भी हो सकता है* में रॉकस्टार

संगीत
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फ़िल्म का संगीत शांतनु मोइत्रा ने दिया है।

| क्र॰सं॰ | गीत | गायक |
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| 1 | "दरमियाँ" | स्वानन्द किरकिरे |
| 2 | "मौला तु मालिक है" | शांतनु मोइत्रा & स्वानन्द किरकिरे |
| 3 | "ज़िंदगी का कारोबार" | के मोहन |
| 4 | "कुछ भी हो सकता है" | सूरज जगन |
| 5 | "इनकार (थीम)" | जॉर्ज जोसफ ओलेक्केंगिल, जेकब चार्की, मोनाली ठाकुर |

सन्दर्भ
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बाहरी कड़ियाँ
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* फेसबुक पर इनकार
* *इनकार*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
* बीबीसी हिन्दी पर कोमल नाहटा की फ़िल्म समीक्षा
**इलेक्ट्रॉनिक्स विनिर्माण सेवाएं**(अंग्रेजी में: **Electronics manufacturing services (EMS)**) ऐसी कंपनियों के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द है, जो मूल उपकरण निर्माताओं (ओईएम) के लिए इलेक्ट्रॉनिक कंपोनेंट और असेंबली के लिए डिजाइन / निर्माण, परीक्षण, वितरण, और वापसी / मरम्मत सेवाएं प्रदान करती है। इस अवधारणा को इलेक्ट्रॉनिक्स कॉन्ट्रैक्ट मैन्युफैक्चरिंग भी कहा जाता है। (ईसीएम)।

संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे अन्य देशों के विपरीत, कम रखरखाव लागत, सामग्री की उपलब्धता, गुणवत्ता और गति के कारण कई उपभोक्ता इलेक्ट्रॉनिक्स चीन में बनाए जाते हैं। शेन्ज़ेन जैसे शहर उद्योग के लिए महत्वपूर्ण उत्पादन केंद्र बन गए हैं, और कई उपभोक्ता इलेक्ट्रॉनिक्स कंपनियों जैसे कि Apple Inc. को आकर्षित करते हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  Lüthje, Boy (2002). "Electronics Contract Manufacturing: Global Production and the International Division of Labor in the Age of the Internet". *Industry and Innovation*. **9** (3): 227–247. डीओआइ:10.1080/1366271022000034471.
2. ↑  Baker, Phil (11 August 2014). "Why can't the US build consumer electronic products?". *San Diego Source*. मूल से 21 अप्रैल 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 September 2014.
3. ↑  Gamble, Craig (22 August 2014). "Shenzhen in China becomes a power source for the electronics industry". *Brisbane Times*. मूल से 25 अगस्त 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 September 2014.
**आर्टेमिसिया जेंटिल्स्की** (Artemisia Gentileschi) 1593-1654 इतालवी बारोक चित्रकार

आर्टेमिसिया के कई चित्रों में पीड़ितों, आत्महत्याओं और योद्धाओं सहित मिथकों, रूपकों और बाइबल की महिलाओं को शामिल किया गया है। उसके कुछ प्रसिद्ध विषय हैं सुसन्ना एंड द एल्डर्स (विशेषकर पॉमर्सफेल्डेन में 1610 संस्करण), जुडिथ स्लेइंग होलोफर्नेस (उसके 1614-1620 संस्करण में है उफिजी गैलरी), और जूडिथ और उसकी नौकरानी (उसके 1625 का संस्करण में है डेट्रायट इंस्टीट्यूट ऑफ आर्ट्स).

एक कलाकार के रूप में उनकी उपलब्धियों को उनके द्वारा बलात्कार की कहानी से लंबे समय तक दूर रखा गया था अगस्टिनो तासी जब वह एक युवती थी और उसके बलात्कारी के मुकदमे में उसकी भागीदारी थी।कई वर्षों के लिए आर्टेमिसिया को एक जिज्ञासा के रूप में माना जाता था, लेकिन उसका जीवन और कला बीसवीं और इक्कीसवीं शताब्दी में विद्वानों द्वारा पुन: प्रतिष्ठित किया गया है, और उसे अब अपनी पीढ़ी के सबसे प्रगतिशील और अभिव्यंजक चित्रकारों में से एक माना जाता है। अब उसे अकेले अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर सम्मानित होने वाली उसकी प्रतिभाओं और प्रमुख प्रदर्शनियों के लिए मान्यता दी जा रही है कला संस्थान, जैसे कि नेशनल गैलरी लंदन में।

सूत्रों का कहना है
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सन्दर्भ
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इत्सिंग का यात्रा-पथ
**इत्सिंग** एक चीनी यात्री एवं बौद्ध भिक्षु था, जो ६७१-६९५(672-695) ई. में भारत आया था। वह ६७५ ई में सुमात्रा के रास्ते समुद्री मार्ग से भारत आया था और 10 वर्षों तक 'नालन्दा विश्वविद्यालय' में रहा था। उसने वहाँ के प्रसिद्ध आचार्यों से संस्कृत तथा बौद्ध धर्म के ग्रन्थों को पढ़ा। 

691 ई. में इत्सिंग ने अपना प्रसिद्ध ग्रन्थ 'भारत तथा मलय द्वीपपुंज में प्रचलित बौद्ध धर्म का विवरण' लिखा। उसने 'नालन्दा' एवं 'विक्रमशिला विश्वविद्यालय' तथा उस समय के भारत पर प्रकाश डाला है। इस ग्रन्थ से हमें उस काल के भारत के राजनीतिक इतिहास के बारे में तो अधिक जानकारी नहीं मिलती, परन्तु यह ग्रन्थ बौद्ध धर्म और 'संस्कृत साहित्य' के इतिहास का अमूल्य स्रोत माना जाता है। 

* इसने भारत में कागज का प्रयोग देखा था।
* इत्सिंग ने अपनी पुस्तक में जयादित्य के वृत्तिसूत्र का उल्लेख किया है।

परिचय
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भारत में आनेवाले तीन बड़े चीनी यात्रियों (फाहियान, ह्वेन त्सांग और इत्सिंग) में से इत्सिंग (ईच-चिङ) सबसे बाद में आया। इसका जन्म ६३५ ई. में सन-यंग में ताई-त्सुंग के शासनकाल में हुआ। ताई पर्वत पर स्थित मंदिर में शन-यू और हुई उसी से इसने सात वर्ष की अवस्था से ही शिक्षा प्राप्त की। शन-यू की मृत्यु के पश्चात् सांसारिक विषयों को छोड़कर इसने बौद्ध शास्त्रों का अध्ययन आरंभ किया। १४ वर्ष की आयु में इसे प्रवज्या मिल गई और १८ वर्ष की आयु में इसने भारतयात्रा का संकल्प किया जो लगभग २० वर्ष बाद ही पूरा हो सका। इसने विनयसूत्र का अध्ययन हुई-उसी की देखरेख में किया और अभिधर्मपिटक से संबंधित असंग के दो शास्त्रों का अध्ययन करने के लिए वह पूर्व की ओर चला। फिर पश्चिमी राजधानी सी-अन-फूयांग-आन शेन सी पहुँच उसने वसुबंधुकृत 'अभिधर्मकोश' और धर्मपालकृत 'विद्या-मात्र-सिद्धिका' का गहरा अध्ययन किया। चेन-अन में कदाचित् ह्येन-त्सांग के सम्मान और यश से प्रभावित होकर उसने अपनी भारतयात्रा का पूरा संकल्प किया जिसका वर्णन इसने स्वयं किया है।

इत्सिंग का कथन है कि यह ६७० ई. में पश्चिमी राजधानी (यंगअन) में अध्ययन कर व्याख्यान सुन रहा था। उस समय इसके साथ चिंग-यू निवासी धर्म का उपाध्याय चू-इ, लै-चोऊ निवासी शास्त्र का उपध्याय हुँग-इ और दो तीन दूसरे भदंत थे। उन सबने गृद्धकूट जाने की इच्छा प्रकट की। त्सिन-चोऊ के शन-हिंग नामक एक युवा भिक्षु के साथ इसने भारत के लिए प्रयाण किया। यहाँ से दक्षिण की यात्रा के लिए एक ईरानी जहाज के स्वामी से मिलने की तिथि निश्चय की। छह मास की यात्रा के पश्चात् यह श्रीभोज (श्रीविजय) पहुँचा। यहाँ छह मास ठहरकर शब्दविद्या सीखता रहा। राजा ने इसे आश्रय देकर मलय देश भेज दिया। वहाँ से पूर्वी भारत के लिए जहाज पर चला और ६७३ ई. के दूसरे मास में ताम्रलिप्ति पहुँचा। वहाँ से इसे ता-तेंग-तेंग (ह्येन-त्सांग का शिष्य) मिला। प्राय: २६ वर्ष यह उसके पास ठहरा और संस्कृत सीखी तथा शब्दविद्या का अभ्यास किया। वहाँ से कई सौ व्यापारियों के साथ यह मध्यभारत के लिए चला और क्रमश: बोधगया, नालंदा, राजगृह, वैशाली, कुशीनगर, मृगदाव (सारनाथ), कुक्कुटगिरि की यात्रा की। यह अपने साथ पाँच लाख श्लोंकों की पुस्तकें ले गया। लगभग २५ वर्ष (६७१ई.-६९५ ई.) के लंबे काल में इसने ३० से अधिक देशों का पर्यटन किया और ६९५ ई. में चीन वापस पहुँच गया। इसने ७०० से ७१२ ई. के बीच २३० भागों में ५६ ग्रंथों का अनुवाद किया जिनका मूल सर्वास्तिवादी मत संबंध है। ७१३ ई. में ७९ वर्ष की अवस्था में इसका देहान्त हो गया।

सन्दर्भ
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* चीनी यात्री इत्सिंग[*मृत कड़ियाँ*]
* नालंदा- हर्ष के राज्य में[*मृत कड़ियाँ*]