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***आग़ा हश्र कश्मीरी*** उर्दू के प्रसिद्ध शायर एवं नाटककार हैं। इन्हें उर्दू भाषा का शेक्सपियर भी कहा जाता है।

आगा **हश्र** कश्मीरी (जन्म/वास्तविक नाम: मुहम्मद शाह, 3 अप्रैल 1879—28 अप्रैल 1935) उर्दू के सुप्रसिद्ध कवि, नाटककार और साहित्यकार थे। उनके अनेक नाटक भारतीय शेक्सपियर के रूपांतरण थे। उन्होंने स्टेज ड्रामा में दिलचस्पी दिखाना शुरू कर दिया और 18 साल की उम्र में बॉम्बे चले गए और वहाँ एक नाटककार के रूप में अपना करियर शुरू किया।

**व्यवसाय (Career)**
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आगा **हश्र** कश्मीरी का पहला नाटक 'आफताब-ए-मुहब्बत' (1897) में प्रकाशित हुआ था। उन्होंने बॉम्बे में न्यू अल्फ्रेड थियेट्रिकल कंपनी के लिए एक नाटक लेखक के रूप में अपने पेशेवर करियर की शुरुआत केवल 15 रुपये के वेतन पर की थी। प्रति माह। मुरीद-ए-शेख़ (Mureed-e-Shak) कंपनी के लिए उनका पहला नाटक, शेक्सपियर के नाटक द विंटर की कहानी का एक रूपांतरण था। यह सफल साबित हुआ और उसके बाद उनकी बढ़ती लोकप्रियता के कारण उनकी मजदूरी 40 रु. प्रति माह कर दी गई। अपने कामों में, आगा को नाटकों में मुहावरों और काव्य गुणों के साथ छोटे गीतों और संवादों को पेश करने का अनुभव था। इसके बाद उन्होंने शेक्सपियर के नाटकों के कई और रूपांतरण लिखे, जिनमें शहीद-ए-नाज़ (या हिंदी में अच्युता दामन), माप के लिए उपाय, 1902) और शबेद-ए-हवास (किंग जॉन, 1907) शामिल हैं।

यहूदी की लड़की (Jewish girl; द डॉटर ऑफ ए यहूदी), 1913 में प्रकाशित, उनका सबसे प्रसिद्ध नाटक बन गया। आने वाले वर्षों में, यह पारसी-उर्दू थिएटर में एक क्लासिक बन गया। कई बार मूक फिल्म और शुरुआती टॉकीज युग में, कई बार यहुदी की लद्की (1933) को न्यू थियेटर्स, यहूदी की लड़की और बिमल रॉय द्वारा "यहूदी" (1958) के रूप में दिलीप कुमार, मीना कुमारी और सोहराब मोदी द्वारा अभिनीत किया गया था।

उनके सबसे लोकप्रिय नाटक रामायण पर आधारित 'सीता बनबास' हैं; बिल्व मंगल, एक कवि के जीवन पर एक सामाजिक नाटक जिसमें आवारा लड़की आवारा है; आंख का नशा (आंखों की जादूगरी) जो विश्वासघात और वेश्यावृत्ति की बुराइयों से संबंधित है; और रूस्तम ओ सोहराब, एक फ़ारसी लोक कथा और त्रासदी। शेक्सपियर से प्रेरित उनके कई नाटक किंग लेयर और ख्वाब-ए-हस्ती (द ड्रीम वर्ल्ड ऑफ एक्सिस्टेंस) पर आधारित सफेड खून (व्हाइट ब्लड) हैं, जिन्हें "मैकथ का एक विकृत संस्करण" कहा जाता है।

अपने करियर के अंत में, आगा ने शेक्सपियर थियेट्रिकल कंपनी बनाई, लेकिन लंबे समय तक व्यवसाय में नहीं रह सके। वह मैदान थिएटर से भी जुड़े।

आगा ने कलकत्ता की एक प्रसिद्ध शास्त्रीय गायिका और एक पाकिस्तानी गायिका फरीदा खानम की बड़ी बहन, मुख्तार बेगम से शादी की थी।

**मृत्यु और विरासत (Death and Legacy)**
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28 अप्रैल 1935 को ब्रिटिश भारत के लाहौर में कश्मीरी की मृत्यु हो गई। हकीम अहमद शुजा, के साहित्यिक संस्मरणों में कुछ विस्तार से उनका उल्लेख है, जिनके साथ उन्होंने कई नाटकीय परियोजनाओं पर सहयोग किया।

कराची में पाकिस्तान की कला परिषद में नेशनल एकेडमी ऑफ परफॉर्मिंग आर्ट्स द्वारा आयोजित एक कार्यक्रम में 2005 में उनकी 70 वीं पुण्यतिथि मनाई गई। 'नेशनल एकेडमी ऑफ परफॉर्मिंग आर्ट्स' की प्रमुख ज़िया मोहिद्दीन और अन्य वक्ताओं ने उन्हें श्रद्धांजलि दी। अनवर सज्जाद ने कहा, "जब भी उपमहाद्वीप में रंगमंच का इतिहास लिखा जाता है, आगा हशार कश्मीरी निश्चित रूप से इसमें एक महत्वपूर्ण स्थान रखेंगे"।

इन्हें भी देखें
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उर्दू शायरों की सूची
**आगा खान विश्वविद्यालय** कराची, पाकिस्तान में अपने प्राथमिक परिसर के साथ एक स्वतंत्र शोध विश्वविद्यालय है, केन्या, तंजानिया, युगांडा में अतिरिक्त परिसरों और प्रशिक्षण कार्यक्रमों के साथ , यूनाइटेड किंगडम और अफगानिस्तान।1 9 83 में प्रिंस आगा खान चतुर्थ द्वारा आगा खान विकास नेटवर्क के माध्यम से स्थापित किया गया था। विश्वविद्यालय ने कराची में 65 एकड़ जमीन पर एक मेडिकल कॉलेज और एक शिक्षण अस्पताल लॉन्च किया। वर्षों से विश्वविद्यालय ने विस्तार किया, 1993 में इसने शैक्षिक विकास संस्थान, पाकिस्तान की स्थापना 2004 में की, इसने नैरोबी में एक शिक्षण अस्पताल की स्थापना की और 2016 में दार एस सलाम में एक और। 2002 में, विश्वविद्यालय ने लंदन में एक पूर्व परिसर के अध्ययन के लिए समर्पित एक परिसर की स्थापना की और 2003 में एक परीक्षा बोर्ड शुरू किया।2015 में, विश्वविद्यालय ने सीआईडीए द्वारा वित्त पोषित मानव विकास संस्थान की स्थापना की, और 2016 में, विश्वविद्यालय ने स्नातक स्कूल ऑफ मीडिया एंड कम्युनिकेशंस लॉन्च किया। 2016 में, विश्वविद्यालय ने पूर्वी अफ्रीकी संस्थान लॉन्च किया। कराची में विश्वविद्यालय की नैदानिक ​​प्रयोगशालाएं केवल अमेरिकी पाथोलॉजिस्ट कॉलेज द्वारा मान्यता प्राप्त पाकिस्तान में ही हैं। कराची में विश्वविद्यालय परिसर एशिया में शीर्ष 185 विश्वविद्यालयों में से एक है और क्वाक्वेरेली साइमंड्स द्वारा दवा के लिए दुनिया में शीर्ष 300 में से एक है। पाकिस्तान के उच्च शिक्षा आयोग ने पाकिस्तान में शीर्ष चिकित्सा विद्यालय के रूप में विश्वविद्यालय को स्थान दिया है। विश्वविद्यालय 2016 में पाकिस्तान, पूर्वी अफ्रीका और अफगानिस्तान में 14 अस्पतालों के साथ संयुक्त आयोग मान्यताप्राप्त शिक्षण अस्पतालों के दुनिया के सबसे बड़े नेटवर्कों में से एक चलाता है, इन अस्पतालों में 1.75 मिलियन रोगी थे।

परिसरों (कैंपस)
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आगा खान विश्वविद्यालय के कराची परिसर।
आगा खान विश्वविद्यालय एक अंतरराष्ट्रीय विश्वविद्यालय है, जो मध्य और दक्षिण एशिया, अफ्रीकी ग्रेट झीलों, यूरोप और मध्य पूर्व में परिसरों में परिचालन कर रहा है। पाकिस्तान में, विश्वविद्यालय एक 84-एकड़ परिसर है जिसमें एक अस्पताल समेत दो कैंपस नर और मादा छात्रावास हैं जिनमें 300 की क्षमता है। इसमें एक खेल और पुनर्वास केंद्र है जो ओलंपिक मानक स्विमिंग पूल, क्रिकेट अभ्यास नेट, टेनिस कोर्ट, लकड़ी के फर्श, स्क्वैश कोर्ट और जिम के साथ इनडोर जिमनासियम के साथ पाकिस्तान में सर्वश्रेष्ठ में से एक है। इसमें जॉगिंग ट्रैक के साथ क्रिकेट और फुटबॉल मैदान हैं।

शिक्षाविदों
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आगा खान विश्वविद्यालय पाकिस्तान में सभी जैव चिकित्सा अनुसंधान का 75% है जबकि शेष 25 प्रतिशत अन्य सभी संस्थानों द्वारा साझा किया जाता है। एकेयू पाकिस्तान में किसी भी अन्य विश्वविद्यालय की तुलना में सहकर्मी-समीक्षा, अनुक्रमित अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त पत्रिकाओं में अधिक शोध लेख प्रकाशित करता है। संकाय प्रचार अनुक्रमित पत्रिकाओं में प्रकाशनों पर निर्भर हैं, जबकि अधिकांश चिकित्सा छात्रों ने स्नातक होने के समय प्रकाशित किया है।तक चिकित्सा छात्रों ने अनुक्रमित स्वास्थ्य पत्रिकाओं में 50 शोध पत्र प्रकाशित किए हैं।

संदर्भ
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1. ↑  "AKU values". मूल से 7 फ़रवरी 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि September 6, 2016.
2. ↑  "About AKU". मूल से 11 सितंबर 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 6 September 2016.
3. ↑  "Need stressed to promote research". Dawn (newspaper). 29 March 2007. मूल से 12 फ़रवरी 2008 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 11 August 2017.
गणित में, कई चरों के किसी फलन का **आंशिक अवकलज** उस फलन में आये हुए अन्य चरों को अपरिवर्ती मानते हुए तथा केवल किसी एक चर को परिवर्ती मानते हुए उसके सापेक्ष उस फलन के अवकलज के बराबर होता है। कोई फलन *f*(*x*, *y*, ...), x, y, z आदि का फलन हो तो x के सापेक्ष उसका आंशिक अवकलज निकालने के लिये केवल x को परिवर्ती मानते हुए तथा y z आदि को अपरिवर्ती मानते हुए निकाला जायेगा। उदाहरण के लिये x2y3 का x के सापेक्ष आंशिक अवकलज 2xy3 होगा। किसी फलन f का आंशिक अवकलज विभिन्न संकेतों के द्वारा निरूपित किया जाता है जो निम्नलिखित हैं-

{\displaystyle f\_{x}^{\prime },\ f\_{x},\ \partial \_{x}f,{\frac {\partial }{\partial x}}f,{\text{ or }}{\frac {\partial f}{\partial x}}.}

उदाहरण
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* शंकु का आयतन उसकी ऊँचाई एवं उसके आधार की त्रिज्या पर निर्भर करता है।

{\displaystyle V(r,h)={\frac {r^{2}h\pi }{3}}}
*V* का आंशिक अवकलज *r* और *h* के सापेक्ष निम्नलिखित होगा-

{\displaystyle {\frac {\partial V}{\partial r}}(r,h)={\frac {2rh\pi }{3}},\qquad {\frac {\partial V}{\partial h}}(r,h)={\frac {r^{2}\pi }{3}}}:
* दूसरा उदाहरण, निम्नलिखित फलन को देखिये।

{\displaystyle F(x,y)=3x^{3}y+2x^{2}y^{2}-7y\,}
{\displaystyle F} का आशिक अवकलज {\displaystyle x} के सापेक्ष:

{\displaystyle {\frac {\partial F}{\partial x}}(x,y)=9x^{2}y+4xy^{2}}
{\displaystyle F} का आशिक अवकलज {\displaystyle y} के सापेक्ष:

{\displaystyle {\frac {\partial F}{\partial y}}(x,y)=3x^{3}+4x^{2}y-7}

परिभाषा
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{\displaystyle (x\_{1},...x\_{n})} आदि *n* चरों के फलन का आंशिक अवकलज निम्नलिखित प्रकार से परिभाषित किया जाता है-

{\displaystyle {\frac {\partial f}{\partial x\_{i}}}(x\_{1},\ldots ,x\_{n})=\lim \_{h\to 0}{\frac {f(x\_{1},\ldots ,x\_{i}+h,\ldots ,x\_{n})-f(x\_{1},\ldots ,x\_{n})}{h}}.}

कुछ उपयोग
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* **(1)**

{\displaystyle {\frac {\mathrm {d} f}{\mathrm {d} t}}={\frac {\mathrm {d} }{\mathrm {d} t}}f(x(t),y(t),z(t),t)={\frac {\partial f}{\partial x}}{\frac {\mathrm {d} x}{\mathrm {d} t}}+{\frac {\partial f}{\partial y}}{\frac {\mathrm {d} y}{\mathrm {d} t}}+{\frac {\partial f}{\partial z}}{\frac {\mathrm {d} z}{\mathrm {d} t}}+{\frac {\partial f}{\partial t}}}
* **(2)** आंशिक अवकलज की सहायता से पूर्ण अवकलज निकाला जा सकता है, जैसे

{\displaystyle \left({\frac {\partial x}{\partial y}}\right)\_{z}=-{\frac {\left({\frac {\partial z}{\partial y}}\right)\_{x}}{\left({\frac {\partial z}{\partial x}}\right)\_{y}}}}

इन्हें भी देखें
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* अवकलज
**आइचा कंदीचा** (मोरक्कन अरबी: عيشة نديشة, रोमनकृत: ayša qəndiša, कुछ कार्यों में कंदिसा के रूप में संदर्भित) उत्तरी मोरक्कन लोककथाओं में एक महिला पौराणिक पात्र है। वह जिन्न सदृश विभिन्न लोककथात्मक पात्रों में से एक है किंतु उसका व्यक्तित्व भिन्न है। उसे आम तौर पर एक खूबसूरत युवती के रूप में-जिसके पैर खुर वाले जानवर सदृश बकरी या ऊँट के होते हैं-के रूप में चित्रित किया जाता है। हालाँकि मोरक्को में आइचा कंदीचा का वर्णन एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में भिन्न होता है। आमतौर पर माना जाता है कि वह जलस्रोतों के पास रहती है। जनश्रुति के अनुसार वह अपनी सुंदरता का उपयोग स्थानीय पुरुषों को बहकाने और उन्हें पागल करने या मारने के लिए करती है।

विशेषताएँ
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तंजियर(उत्तरी शहर मोरक्को) में इसे समुद्र माना जाता है; तेतुआन में इस नाम की मार्टिल नदी है, फेज़(शहर) में यह एक जल निकासी नहर है तथा बेनी अहसेन के बीच इस नाम की सेबौ नदी है। यह आम धारणा है कि वह मुख्य रूप से युवा पुरुषों का शिकार करती है, जिन्हें वह अपनी सुंदरता से या वेश बदलकर उनकी पत्नियों के रूप में लुभाती है।
आइचा कंदीचा के बारे में स्थानीय धारणाएँ हैं कि बेनी अहसेन की तरह वह इस्पात के चाकू और सुइयों से डरती है और उसका एक पति (या पुरुष सहयोगी) है जिसे हम्मू कय्यू के नाम से जाना जाता है। मोरक्को के अधिकांश दक्षिणी क्षेत्रों में, जिसमें डौक्कला भी शामिल है, उसे "खरजा" भी कहा जाता है।

आइचा कंदीचा एकमात्र महिला जिन्न है जिसे आइचा कहा जाता है। बफियों का मानना है कि वह काले कपड़े पहनती है, उसके पैर ऊँट जैसे हैं, वह गर्भवती महिलाओं का गर्भपात करवाती है तथा वह लोगों को जानवरों की तरह भौंकने के लिए विवश करती है।

संदर्भ
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1. ↑  Lurker, Manfred (1987). *Dictionary of Gods and Goddesses, Devils and Demons*. Routledge. पृ॰ 293. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-7102-0877-4.
2. ↑  Westermarck, Edward (1926). *Ritual and belief in Morocco*. **1**. London: Macmillan and Co. पपृ॰ 392–396.
3. ↑  Pereda Roig, Carlos (2016). *Festividades, costumbres, creencias y tradiciones de la región de Chauen*. Instituto Cervantes de Tánger. पपृ॰ 1–8.
4. ↑  Westermarck, Edward (1926). *Ritual and belief in Morocco*. **1**. London: Macmillan and Co. पपृ॰ 392–396.
5. ↑  Maʻrūf, Muḥammad (2007). *Jinn Eviction as a Discourse of Power: A Multidisciplinary Approach to Modern Morrocan Magical Beliefs and Practices*. BRILL. पपृ॰ 106–107. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-90-04-16099-6..
**अन्नपूर्णा महाराणा** (3 नवंबर 1917 - 31 दिसंबर 2012), भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में सक्रिय स्वतंत्रता सेनानी थी। इसके अलावा वह एक प्रमुख सामाजिक और महिला अधिकार कार्यकर्ता भी थीं। अन्नपूर्णा, महात्मा गांधी के करीबी सहयोगी थी।

जीवनकाल
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अन्नपूर्णा महाराणा का जन्म 3 नवंबर 1917 को ओडिशा में राम देवी और गोपाबंधू चौधरी के दूसरे बच्चे के रूप में हुआ था। उनके दोनों माता-पिता भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में सक्रिय थे। इन्होंने चौदह वर्ष की उम्र से ही स्वतंत्रता के लिए सक्रिय रूप से प्रचार करना शुरू किया, और महात्मा गांधी की समर्थक बन गई। 1934 में, वह महात्मा गांधी के पुरी से भद्रक तक के "हरिजन पड़ा यात्रा" रैली में ओडिशा से जुड़ गईं। अगस्त 1942 के भारत छोड़ो आंदोलन, सविनय अवज्ञा अभियान के दौरान सहित महाराणा को कई बार गिरफ्तार किया गया था।

स्वतंत्रता के बाद, महाराणा ने भारत में महिलाओं और बच्चों की ओर से आवाज बनी। उन्होंने क्षेत्र की जनजातीय आबादी के बच्चों के लिए ओडिशा के रायगडा जिले में एक स्कूल खोला। महाराणा, विनोबा भावे द्वारा शुरू किया गये भूदान आन्दोलन, या भूमि उपहार आंदोलन का भी हिस्सा बनी। उन्होंने चंबल घाटी के सक्रिय डकैतो को मुख्य धारा में लौटने के लिए अभियान चलाया।

आपातकाल के दौरान उन्होंने रामदेवी चौधरी के ग्राम सेवा प्रेस द्वारा प्रकाशित अख़बार की मदद से विरोध जताया। सरकार द्वारा समाचार पत्र पर प्रतिबंध लगा कर रामदेवी चौधरी और उड़ीसा के अन्य नेताओं जैसे नाबक्रुश्ना चौधरी, हरिकेष्णा महाबत, मनमोहन चौधरी, जयकृष्ण मोहंती और अन्य के साथ उन्हें गिरफ्तार किया गया था।

  

ओडिशा के केंद्रीय विश्वविद्यालय ने 19 अगस्त 2012 को अपने कटक घर में आयोजित एक समारोह में महाराणा को ऑनोरिस कौसा (मानद उपाधि) से सम्मानित किया।

31 दिसंबर 2012 को, 96 वर्ष की उम्र में बखराबाद, कटक, ओडिशा के अपने घर पर लंबी बीमारियों जुझने के बाद उनकी मृत्यु हो गई। । 2 जनवरी 2012 को कटक के खन्नागर श्मशान में उन्हें सम्मान के साथ उनका दाह-संस्कार किया गया।

ओडिशा के राज्यपाल मुरलीधर चंद्रकांत भंडारी और मुख्यमंत्री नवीन पटनायक ने उनकी मृत्यु को भारत और ओडिशा की "अपूरणीय हानि" के रूप में वर्णित किया था।

सन्दर्भ
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1. 1 2 3 4 5  "Noted freedom fighter Annapurna Maharana dies". *Press Trust of India*. Business Standard. 2013-01-01. अभिगमन तिथि 2013-01-07.
2. 1 2 3  "Annapurna Maharana cremated". *Times of India*. 2013-01-03. मूल से 20 दिसंबर 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2013-01-07.
3. ↑  "Odisha: Freedom fighter Annapurna Maharana passed away". *Orissa Diary*. 31 दिसंबर 2012. मूल से 13 मार्च 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 7 जनवरी 2013.
4. ↑  Orissa: the dazzle from within (art, craft and culture of ...by G. K. Ghosh - 1993 - - Page 37
5. ↑  "Central University Odisha confers Honoris Causa to Annapurna Moharana". *Odisha Diary*. 2012-08-19. मूल से 11 मार्च 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2013-01-07.
**जिन्ना परिवार** (उर्दू: خاندان جناح; गुजराती: ઝીણા કુટુંબ, جھينا کُٹومب) पाकिस्तान का एक राजनीतिक परिवार था। भारत के मुसलमानों के लिए एक अलग देश पाकिस्तान के निर्माण में जिन्ना परिवार ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। इस परिवार ने 1958 में मार्शल लॉ द्वारा भंग होने से पहले ऑल इंडिया मुस्लिम लीग और उसकी उत्तराधिकारी मुस्लिम लीग का नेतृत्व किया। 

यह परिवार मूल रूप से गुजराती खोजा पृष्ठभूमि से है। वे 1875 में काठियावाड़, बॉम्बे प्रांत से कराची बस गए। जिन्ना के दादा काठियावाड़ प्रायद्वीप (अब गुजरात, भारत में) के गोंडल राज्य के पनेली मोती गांव से थे। जिन्ना एक समृद्ध व्यापारी जिन्नाभाई पूंजा और उनकी पत्नी मीठीबाई की सात संतानों में सबसे बड़े थे। उनका परिवार खोजा समुदाय का सदस्य था। यह समुदाय बहुत पहले इस्लाम में परिवर्तित हो गया था।

मुहम्मद अली जिन्ना और फातिमा जिन्ना पाकिस्तान के इतिहास में महत्वपूर्ण शख्सियत रहे हैं। जिन्ना को पाकिस्तान का संस्थापक माना जाता है और उन्होंने आजादी के बाद पाकिस्तान के पहले गवर्नर जनरल के रूप में कार्यभार संभाला। जबकि फातिमा ने पाकिस्तान आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और पाकिस्तान की मादर-ए-मिल्लत हैं। जिन्ना और फातिमा अपनी मृत्यु के बाद भी पाकिस्तान में बेहद महत्वपूर्ण और सम्मानित व्यक्ति बने हुए हैं। कई सार्वजनिक स्थानों, विश्वविद्यालयों और अस्पतालों का नाम जिन्ना और उनकी बहन फातिमा के नाम पर रखा गया है। जिन्ना की जन्मतिथि और मृत्युतिथि पाकिस्तान में सार्वजनिक छुट्टियों में से एक है।

सन्दर्भ
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1. ↑  Maroof Raza, M. (1996). *Wars and No Peace Over Kashmir*. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9781897829165.
2. ↑  तिवारी, विकास कुमार (4 मई 2023). "Go First Air के मालिक वाडिया ग्रुप का है जिन्ना के खानदान से खास कनेक्शन, पढ़ें अनसूनी कहानी". अभिगमन तिथि 26 जून 2023.
3. ↑  "जेनाभाई ठक्कर के बेटे मोहम्मद अली जिन्ना कैसे बने, गुजरात में जिन्ना के दादा के घर में अब कौन". *बीबीसी हिन्दी*. अभिगमन तिथि 26 जून 2023.
4. ↑  "बात नेताओं की : क्यों जिन्ना के कई भाई-बहन और बेटी भारत में ही रहे, उनके साथ नहीं गए". *न्यूज़ 18*. 4 मई 2022. अभिगमन तिथि 26 जून 2023.
*सहाबा* अरबी भाषा सुलेख
**अबू सुफयान बिन हर्ब** या अबू सुफियान (अंग्रेज़ी: Abu Sufyan ibn Harb मक्का के कुरैश कबीले के बनू अब्दे शम्स कबीले के प्रमुख नेता थे। इस्लाम में धर्मांतरण से पहले वह मुहम्मद के कट्टर विरोधी थे। उनकी पत्नी उत्बाह इब्न रबीआह की बेटी हिंद बिन्त उत्बा थी। उन्होंने मुसलमानों के खिलाफ कई युद्धों का नेतृत्व किया। मक्का की विजय के बाद उन्होंने और उनकी पत्नी हिंद बिन्त उत्बा ने इस्लाम धर्म अपना लिया था। पुत्र मुआविया प्रथम ने उमय्यद सल्तनत अर्थात् **उमय्यद ख़िलाफ़त** क़ायम की थी।

इस्लाम धर्म में परिवर्तन
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हालांकि अबू सुफयान ने 628 में सुलह हुदैबिया में युद्धविराम वार्ता में भाग नहीं लिया, लेकिन जब कुरैश के सहयोगियों ने स्पष्ट रूप से युद्धविराम तोड़ दिया, तो उन्होंने मदीना में मुहम्मद के साथ शांति वार्ता की। इन वार्ताओं के परिणामों के बारे में जानकारी स्पष्ट नहीं है।

बाद का जीवन
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जब मुहम्मद ने 630 में **मक्का पर विजय** प्राप्त की, तो अबू सुफियान ने शहर के आत्मसमर्पण में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जो पहले कुरैशी नेताओं में से एक थे जिन्होंने अपने पक्षपातियों के लिए सुरक्षा की गारंटी दी थी। उन्होंने हुनैन की लड़ाई में मुसलमानों के साथ ताइफ़ के बनू सक़ीफ़ के खिलाफ लड़ाई लड़ी, मक्का के पारंपरिक प्रतिद्वंद्वियों, और हवाज़िन परिसंघ के बाद के आदिवासी समर्थक। इस लड़ाई के दौरान, जो एक निर्णायक मुस्लिम जीत में समाप्त हुई, उसने एक आंख खो दी, ताइफ के साथ अपने पिछले व्यापारिक संबंधों के कारण, जहां उनके पास संपत्ति भी थी और उनके रिश्तेदार भी थे, अबू सुफियान ने शहर में **अल-लात** के बुतपरस्त अभयारण्य के विघटन में एक प्रमुख भूमिका निभाई थी। 

जब मुहम्मद (pbuh) की मृत्यु 632 में हुई, तो अबू सुफयान नारजन प्रभारी थे। 636 में यरमौक की लड़ाई में लड़ते हुए अबू सुफियान ने भी अपनी दूसरी आंख खो दी थी। उन्होंने मुस्लिम सेना के नकीब (चीफ ऑफ स्टाफ) के रूप में युद्ध में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वह अपने ही बेटे **मुआविया प्रथम** के मार्गदर्शन में लड़े।

मृत्यु
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650 में मदीना में अबू सुफ़ियान की मृत्यु हो गई। उनके चचेरे भाई हज़रत उस्मान जिन्हें 644 ईस्वी में तीसरे खलीफा के रूप में अभिषिक्त किया गया था, ने अबू सुफियान के अंतिम संस्कार का नेतृत्व किया।

इन्हें भी देखें
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* मुहम्मद
* सहाबा

सन्दर्भ
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1. ↑  Galbinst, Yuri; Brownstok, Willem; Krause, Stanford Mc. *इस्लाम का इतिहास*. Cambridge Stanford Books.

बाहरी कड़ियाँ
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* हयातुस्सहाबा (1-3) (हिंदी पुस्तक), लेखक:युसूफ कांधलवी
**आवलखेड़ा** उत्तर प्रदेश के आगरा जिले का एक गाँव है जहाँ महान चिंतक एवं गायत्री परिवार के संस्थापक श्रीराम शर्मा आचार्य का जन्म हुआ था। यह अब युगतीर्थ बन चुका है। जहाँ संवत १९६८ आश्विन कृष्ण त्र्योदशी बुधवार (२ सितम्बर १९११) को उनका प्राकटय हुआ। यहीं की धूल में खेले, बड़े हुए। यहीं 15 वर्ष की किशोर अवस्था (वसंत पंचमी-सन् १९२६) में हिमालयस्थ ऋषिसत्ता-गुरुसत्ता का साक्षात्कार हुआ। इसी के साथ प्रारंभ हो गया २४-२४ लक्ष के महापुरश्चरण का सिलसिला। यहीं वे स्वतंत्रता संग्राम सेनानी के रूप उभरे तथा श्रीराम मत्त (मस्त) या मत्त जी के नाम से प्रसिद्ध हुए। उनके द्वारा खोदा कुआँ और लगाया गया नीम का पेड़ आज भी स्मृतियाँ ताजा करते हैं। 

यहीं से उनकी सेवा-साधना प्रारंभ हुई। शिक्षा एवं ग्रामीण स्वावलम्बन की कई गतिविधियाँ चलाईं। विरासत में मिली प्रचुर भू-सम्पदा का उपयोग अपने और अपने परिवार के लिये नहीं किया। एक भाग से अपनी माताजी की स्मृति में दान कुँवरि इण्टर कॉलेज की स्थापना कराई, शेष राशि बाद में गायत्री तपोभूमि हेतु समर्पित कर दी। 

सन् १९७९-८० में गायत्री शक्तिपीठ एवं राजकीय कन्या इण्टर कॉलेज का शुभारंभ हुआ, जो आज कन्या महाविद्यालय (डिग्री कॉलेज) बन चुका है। सन् १९९५ में प्रथम पूर्णाहुति समारोह भी यहाँ सम्पन्न हुआ, जिसमें लगभग पचास लाख लोगों ने भाग लिया। माता भगवती देवी शर्मा राजकीय सामुदायिक चिकित्सालय की स्थापना भी हो चुकी है, इस अवसर पर भारत के प्रधानमंत्री ने एक कीर्ति स्तम्भ का लोकार्पण किया। आँवलखेड़ा आगरा से लगभग २४ किलोमीटर जलेसर रोड पर स्थित है और पुराने बिजलीघर से बसें उपलब्ध रहती हैं। वहाँ पहुँचकर देश-विदेश के भावनाशील साधकगण उसी प्रकार भाव विभोर हो उठते हैं, जैसे चैतन्य महाप्रभु वृन्दावन में पहुँचकर आनंदित हुए थे।
**आईको किताहारा**  (北原 亞以子?, 20 जनवरी, 1938 से 12 मार्च, 2013) एक जापानी उपन्यासकार थीं। वे ऐतिहासिक उपन्यास लिखने के लिए जानी जाती हैं।

शुरुआती ज़िंदगी एवं पेशा
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किताहारा का जन्म 20 जनवरी, 1938 को योशेई ताकानो (高野 美枝?) में हुआ था, जो अब मिनाटो, टोक्यो में है । उन्होंने 1956 में चिबा गर्ल्स हाई स्कूल से स्नातक किया। स्नातक होने के बाद उन्होंने एक विज्ञापन फर्म के लिए एक कॉपीराइटर के रूप में पद पाने से पहले एक तेल कंपनी और फिर एक फोटोग्राफी स्टूडियो में कुछ समय के लिए काम किया।

आजीविका
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किताहारा ने विज्ञापन फर्म में काम करते हुए लिखना शुरू किया। 1969 में उनकी कहानी *मामा वा शिरानकत्ता नो यो* (ママは知らなかったのよ?) ने शिनचो पुरस्कार जीता। उसी वर्ष उनकी लिखी एक और कहानी को एक सम्मानजनक उल्लेख प्राप्त हुआ। उसके बाद उन्होंने ऐतिहासिक उपन्यास लिखना शुरू किया। उनके 1989 के उपन्यास *फुकुगावा मीयूदोरी कीडोबन गोया* (深川澪通り木戸番小屋?) ने साहित्य के लिए इज़ुमी क्योका पुरस्कार जीता। 1993 में उन्होंने *कोई न वसूरे-गुसा* (恋忘れ草?) लिए नाओकी पुरस्कार जीता, जो छह परस्पर जुड़ी कहानियों का संग्रह था। इसे बाद में इयान मैकडोनाल्ड द्वारा अंग्रेजी में "*द बडिंग ट्री: सिक्स स्टोरीज ऑफ लव इन एडो*" के रूप में अनुवादित किया गया।

1997 में उनकी कहानी *एदो फुकयो देन* (江戸風狂伝?) ने महिला साहित्य पुरस्कार जीता। उनकी पुस्तक श्रृंखला "*केजिरो एंगावा निक्की*" को 2004 में टीवी ड्रामा के रूप में रूपांतरित किया गया।

2005 में उनकी कहानी *योरऊ नो अकेदु मादे* (夜の明けるまで?) ने योशिकावा ईजी साहित्यिक पुरस्कार जीता।

12 मार्च, 2013 को टोक्यो में किताहारा का दिल का दौरा पड़ने से निधन हो गया।

शैली
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अपने ऐतिहासिक उपन्यास किताहारा में निम्न वर्ग, विशेषकर महिलाओं के संघर्षों पर ध्यान केंद्रित किया गया है। उनके नायक आत्मविश्वासी, स्वतंत्र कामकाजी महिलाएं हैं जो पिता या पतियों के समर्थन के बिना दुनिया में अपना रास्ता बनाने के लिए संघर्ष करती हैं। उनका काम 19वीं शताब्दी के दौरान हुए सामाजिक अन्याय की आलोचना करता है, लेकिन *पब्लिशर्स वीकली* ने एक समीक्षा में लिखा है कि नायक के संघर्ष आधुनिक पाठकों के साथ भी प्रतिध्वनित होंगे।

संदर्भ
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1. 1 2 3 4  知恵蔵mini. "北原亞以子とは". *コトバンク* (जापानी में). अभिगमन तिथि 2021-11-06.
2. 1 2 3 4  Schierbeck, Sachiko Shibata; Edelstein, Marlene R. (1994). *Japanese Women Novelists in the 20th Century: 104 Biographies, 1900-1993* (अंग्रेज़ी में). Museum Tusculanum Press. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-87-7289-268-9.
3. 1 2 3  "Fiction Book Review: The Budding Tree: Six Stories of Love in Edo by Aiko Kitahara, Author, Ian MacDonald, Translator, trans. from the Japanese by Ian MacDonald. Dalkey Archive $21.95 (161p) ISBN 978-1-56478-489-6". *PublishersWeekly.com* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2021-11-06.
अनीश कपूर 
**अनीश कपूर** भारतीय मूल के एक ब्रितानी शिल्पकार हैं। इनका जन्म 1954 में मुम्बई में हुआ था। 1972 में वे ब्रिटेन चले गए जिसके बाद से यही उनका स्थायी निवास रहा है,वे जन्म से हिन्दू है लेकिन हिन्दू धर्म के अनुयायियों में खिलाफ लिखने की वजह से हमेशा न्यूज़ में बने रहते है, वे समय-समय पर भारत का दौरा करते रहते हैं। अनीश कपूर को 11 सितंबर 2001 को वर्ल्ड ट्रेड सेंटर पर हुए हमलों में मारे गए ब्रितानी लोगों की याद में एक स्मारक बनाने का भी काम सौंपा गया है। क़रीब साढ़े 19 फुट की यूनिटी नामक इस आकृति को हनोवर चौक में स्मारक पार्क में प्रमुखता से प्रदर्शित किया जाएगा। हनोवर चौक न्यूयॉर्क के दो टॉवरों के नज़दीक है।

कृतियां
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वह विशालकाय और अदभुत आकृतियाँ बनाने के लिए जाने जाते हैं। उनकी कुछ ऐसी ही अनोखी आकृतियाँ ब्रिटेन के टेट मॉडर्न टर्बाइन हॉल और शिकागो के मिलेनियम पार्क में रखी हुई हैं।

प्रदर्शनियां
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### न्यूयॉर्क में प्रदर्शित हुआ आकाश दर्पण

* *दिनांक - 21 सितम्बर 2006*

ब्रिटेन के मशहूर बुत तराश यानी शिल्पकार अनीश कपूर ने अपनी नई आकृति एक विशाल आकाश दर्पण के रूप में न्यूयॉर्क में प्रदर्शित की है। यह विशाल आकाश दर्पण स्टील की पारदर्शी पर्तों से बना है जिन पर पॉलिश किया गया है। भारतीय मूल के मूर्तिकार अनीश कपूर इस आकाश दर्पण को ब्रिटेन में अनेक स्थानों पर प्रदर्शित कर चुके हैं।
इस आकाश दर्पण का व्यास दस मीटर यानी 33 फुट है और इसका वज़न 23 टन है। अपनी इस आकृति को न्यूयॉर्क के मैनहट्टन इलाक़े में प्रदर्शित करते हुए अनीश कपूर काफ़ी प्रसन्न नज़र आए।

मुंबई में जन्मे अनीश कपूर का कहना था, "अपनी किसी आकृति को यहाँ प्रदर्शित करना बिल्कुल डिज़्नीलैंड में प्रदर्शित करने जैसा है। यहाँ काफ़ी रौनक नज़र आती है।" उस इलाक़े में अनीश कपूर की यह आकृति क़रीब छह सप्ताह तक प्रदर्शित रहेगी। अनीश कपूर का कहना था कि यहाँ के बाद यह आकृति कहाँ प्रदर्शित की जाए इस बारे में काफ़ी विचार-विमर्श हुआ है। अनीश कपूर ने अनेक आकाश दर्पण बनाए हैं जिनमें से पहला ब्रिटेन के नॉटिंघम में प्रदर्शित हुआ था।

सम्मान
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अनीश कपूर को अपनी शिल्प कला में महारत के लिए 1991 में टर्नर पुरस्कार मिल चुका है और 2003 में सीबीई भी बनाया जा चुका है।

स्रोत
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* kamel mennour - Anish Kapoor
* bbc.co.uk
* www.anmolsoch.in
अब्द अल-रहमान अल-सूफ़ी की "खगोलीय तारामंडलों का चित्रण" नामक किताब में धनुषधारी तारामंडल (सैजीटेरियस) का बखान
**अब्द अल-रहमान अल-सूफ़ी** (फ़ारसी: عبدالرحمان صوفی‎, जन्म: ७ दिसम्बर ९०३, देहांत: २५ मई ९८६) एक ईरानी खगोलशास्त्री थे जिसे **अब्दुल रहमान सूफ़ी**, **अब्द अल-रहमान अबु अल-हुसैन** और **अज़ोफ़ी** के नामों से भी जाना जाता है। चन्द्रमा पर स्थित "अज़ोफ़ी" नाम के प्रहार क्रेटर और "१२६२१ अलसूफ़ी" नाम के हीन ग्रह का नामकरण इन्ही के सम्मान में किया गया है। इन्होंने सन् ९६४ ईसवी में खगोलशास्त्र की एक प्रख्यात किताब "स्थित तारों की पुस्तक" प्रकाशित की थी, जिसमें बहुत से नक्षत्रों की तस्वीरें और विवरण शामिल था।

जीवनी
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अल-सूफ़ी के नाम से ज़ाहिर होता है के वे एक सूफ़ी मुसलमान थे। उनका सम्बन्ध इस्फ़हान, ईरान में स्थित अमीर अदूद अद-दौला के दरबार से था, जहाँ वे पुराने यूनानी खगोलशात्र ग्रंथों को अरबी भाषा में अनुवाद करने में जुटे रहते थे। उनका ख़ास ध्यान टॉलमी की "आल्मागेस्ट" किताब पर था।

इन्हें भी देखें
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* आकाशगंगा
* नीहारिका

सन्दर्भ
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1. ↑  Introduction to Astronomical Photometry, Edwin Budding, Osman Demircan, pp. 15, Cambridge University Press, 2007, ISBN 978-0-521-84711-7, *... Also benefitting from the Almagest, Abd al Rahman Sufi, at Isfahan in the tenth century, decided that not only the positional determinations of the stars as given in the Almagest, but also their magnitudes, could be checked, or reassessed ...*
**टाहो झील** (अंग्रेजी: Lake Tahoe), संयुक्त राज्य अमेरिका के सिएरा नेवादा में एक बड़ी मीठे पानी की झील है। 6,225 फीट (1,897 मीटर) की ऊँचाई पर स्थित, यह कार्सन सिटी के पश्चिम में कैलिफ़ोर्निया और नेवादा के बीच की राज्य रेखा का निर्माण करती है। ताहो झील उत्तरी अमेरिका की सबसे बड़ी अल्पाइन झील है, और 122,160,280 एकड़फुट (150.7 वर्गकिमी) के क्षेत्रफल के साथ यह संयुक्त राज्य अमेरिका में केवल पांच महान झीलों से पीछे है। इसकी गहराई 1,645 फीट (501 मीटर) है, जो इसे ओरेगन में क्रेटर लेक (1,949 फीट या 594 मीटर) के बाद संयुक्त राज्य अमेरिका की दूसरी सबसे गहरी झील बनाती है। 

झील का निर्माण लगभग बीस लाख साल पहले टाहो बेसिन झील के हिस्से के रूप में हुआ था, जबकि आधुनिक विस्तार ने हिमयुग के दौरान आकार लिया। इसे इसके स्वच्छ जल और चारों तरफ स्थित पहाड़ों से मिली सुन्दरता के लिए जाना जाता है। झील के आसपास के क्षेत्र को भी टाहो झील या केवल टाहो के नाम से भी जाना जाता है। झील का 75% से अधिक जल क्षेत्र राष्ट्रीय वन भूमि है, जिसमें संयुक्त राज्य अमेरिका की वन सेवा की टाहो झील बेसिन प्रबंधन इकाई शामिल है।

नेवादा और कैलिफोर्निया दोनों में झील टाहो एक प्रमुख पर्यटक आकर्षण है। यह सर्दियों के खेल, गर्मियों के आउटडोर मनोरंजन और पूरे साल आनंद देने वाले नज़ारों का घर है। स्नो और स्की रिसॉर्ट क्षेत्र की अर्थव्यवस्था और प्रतिष्ठा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। नेवादा की तरफ बड़े कैसीनो स्थित है, और राजमार्ग पूरे क्षेत्र में साल भर पहुंच प्रदान करते हैं।

सन्दर्भ
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1. 1 2 3
2. ↑  van der Leeden; Troise; Todd (1990), *The Water Encyclopedia* (2nd संस्करण), Chelsea, MI: Lewis Publishers, पपृ॰ 198–200
**अनीता रत्नम** (तमिल: *அனிதா ரத்னம்*; जन्म 21 मई 1954) एक निपुण भारतीय शास्त्रीय और समकालीन डांसर और कोरियोग्राफर है, जिनका कैरियर चार दशकों और 15 देशों में पनपा है।  भरत नाट्यम में क्लासिक रूप से प्रशिक्षित कथकली, मोहिनीअट्टम, भारत नाट्यम, अनीता रत्नम ने कथकली, मोहिनीअट्टम, और ताई ची और कलरीिपयट्टू में औपचारिक प्रशिक्षण भी प्राप्त किया है, इस प्रकार उसने "नव भरतनाट्यम"  नाम की एक अनूठी नृत्य शैली बनाई है। 

वह 1992 में चेन्नई में स्थापित अरांघम ट्रस्ट की संस्थापक-निर्देशक हैं, यहां उस ने 1993 में अरांघम डांस थियेटर की स्थापना की थी, और 2000 में उन्होंने एक भारतीय नृत्य पोर्टल www.narthaki.com बनाया। कई वर्षों से, उन्हें एक कोरियोग्राफर, विद्वान और सांस्कृतिक कार्यकर्ता के रूप में भारत और विदेशों में प्रदर्शन कलाओं में अपने काम के लिए कई पुरस्कार और मान्यता मिली है।

शिक्षा और प्रशिक्षण
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अनीता रत्नम् ने अपना शुरुआती नृत्य प्रशिक्षण भरतनाट्यम गुरु, अड्यार लालकृष्ण लक्ष्मण के तहत लिया और बाद में उन्नत प्रशिक्षण के लिए रुक्मिणी देवी अरूंडेल के 'कलाक्षेत्र' चली गई और नृत्य में स्नातकोत्तर डिप्लोमा अर्जित किया। वह केरल के शास्त्रीय नृत्य भरतनाट्यम के साथ-साथ कथकली और मोहिनीअट्टम में भी प्रशिक्षित है।

कैरियर
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अनीता रत्नम, महोत्सव "प्रदर्शन में रामायण" राउस्टनस्ट्रूच- जोएस्ट-संग्रहालय, कोलोन, 2012 में
उन्होंने न्यू ऑरलियन्स विश्वविद्यालय से रंगमंच और टेलीविजन में एमए किया, और भारत में कला, यात्रा और संस्कृति पर एक साप्ताहिक श्रृंखला सहित निर्माण के साथ संयुक्त राज्य अमेरिका में एक टेलीविजन निर्माता / टीकाकार के रूप में अगले दस वर्ष बतीत किया। उसने 1992 में चेन्नई में स्थापित अरांगम ट्रस्ट की, उसके बाद 1993 में अरांगम डांस थियेटर, एक प्रदर्शन कंपनी की स्थापना की।
गिजगिजिया में अरीय सममिति है - इन्हें व्यास से काटने पर समान भाग बन जाते हैं
ततैया में द्विपार्श्विक सममिति है - इन्हें लगभग बराबर के दाएँ और बाएँ भागों में बाँटा जा सकता है
**जीवविज्ञान में सममिति** किसी जीव में समान रूप के अंगों की सन्तुलित उपस्थिति को कहते हैं, मसलन मनुष्यों में सन्तुलित व्यवस्था से एक बायाँ और उसी के जैसा एक दायाँ हाथ होता है। जीवविज्ञान में कई प्रकार की सममिति देखी जाती है और ऐतिहासिक रूप में इसका जीववैज्ञानिक वर्गीकरण में काफ़ी महत्त्व रहा है।

अरीय सममिति
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जब किसी भी केन्द्रीय अक्ष से गुजरने वाली रेखा प्राणि के शरीर को दो समरूप भागों में विभाजित करती है तो इसे **अरीय सममिति** कहते हैं। उदाहरणार्थ तारामीन में अरीय सममिति होती है। ऐसे जीवों की कोई दाई-बाई तरफ़ नहीं होती।

द्विपार्श्विक सममिति
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जब एक ही केन्द्रीय अक्ष से गुजरने वाली रेखा द्वारा शरीर दो समरूप दाएँ व बाएँ भाग में बाँटा जा सकता है। इसे द्विपार्श्विक सममिति कहते हैं। यह सममिति मानवों, कुत्तों, इत्यादि में देखी जाती है। क्रम-विकास (इवोल्यूशन) के दृष्टिकोण से द्विपार्श्विक सममिति प्राणियों के पनपने हेतु बहुत ही सफल रही है और वर्तमान में पृथ्वी के ९९% प्राणियों में द्विपार्श्विक सममिति देखी जाती है।

द्व्यरीय सममिति
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कुछ टेनोफोरा जैसे जीवों में द्व्यरीय (द्वि-अरीय) सममिति देखी जाती है जो अरीय और द्विपार्श्विक सममिति का मेल है। इसमें जीव को अपने केन्द्र के इर्द-गिर्द सुसज्जित चार भागों में बांटा जा सकता है जिसमें उल्टे छोर के दो भाग एक-जैसे होते हैं लेकिन वे अन्य दो भागों से अलग होते हैं, जो कि स्वयं आपस में एक-से होते हैं। कुछ जीववैज्ञानिकों का मत है कि जीवन के क्रम-विकास में यह अरीय और द्विपार्श्विक सममिति के बीच का अवस्था है, अर्थात् आरम्भ में जीवों में अरीय सममिति ही थी, जिस से फिर द्व्यरीय सममिति विकसित हुई जो आगे चलकर द्विपार्श्विक सममिति में विकसित हुई।

असममिति
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असममित स्पंज
सारे जीवों में सममिति नहीं होती। कुछ ऐसे भी जीव हैं जिनमें असममिति मिलती है। कुछ हद तक सममिति-वाले जीवों में भी असममिति होती है क्योंकि उनके एक-जैसे भागों में भी ज़रा-बहुत अन्तर तो होता ही है, मसलन किसी मानव के दोनों हाथों में थोड़ा सा अंतर होता ही है और मानवों का हृदय भी शरीर के केवल बाएँ भाग में होता है। लेकिन कुछ स्पंज और अन्य जीव ऐसे होते हैं जिनकी शरीर-रचना में कोई भी सममिति नहीं होती। ध्यान दें कि कुछ अन्य स्पंजों में अरीय सममिति देखी जाती है।

इन्हें भी देखें
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* जीववैज्ञानिक वर्गीकरण
* सममिति

सन्दर्भ
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1. ↑  Finnerty JR (2003). "The origins of axial patterning in the metazoa: How old is bilateral symmetry?". The International journal of developmental biology 47 (7–8): 523–9.
2. ↑  Finnerty, John R. (2005). "Did internal transport, rather than directed locomotion, favor the evolution of bilateral symmetry in animals? Archived 2019-07-02 at the Wayback Machine" (PDF). BioEssays 27: 1174–1180. doi:10.1002/bies.20299.
3. ↑  Martindale, Mark Q.; Henry, Jonathan Q. (1998). "The Development of Radial and Biradial Symmetry: The Evolution of Bilaterality1 Archived 2011-04-09 at the Wayback Machine" (PDF). American Zoology 38 (4): 672–684. doi:10.1093/icb/38.4.672.
4. ↑  Myers, Phil (2001). "Porifera Sponges Archived 2014-06-14 at the Wayback Machine". University of Michigan (Animal Diversity Web). Retrieved 14 June 2014.
टगिश झील उल्का का १५९ ग्राम का एक अंश
**टगिश झील उल्का** (Tagish Lake meteorite) एक उल्का है जो १८ जनवरी २००० में १६:४३ यूटीसी समय पर कनाडा के ब्रिटिश कोलम्बिया प्रान्त के पश्चिमोत्तरी भाग में टगिश झील के पास गिरा था। यह एक कार्बनयुक्त कोन्ड्राइट उल्का था।

विवरण
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१८ जनवरी २००० में उल्का अंतरिक्ष से पृथ्वी के वायुमंडल के ऊपरी भाग में दाख़िल हुआ और तेज़ गति से वायु के साथ हुई रगड़न से गरम होता गया और जलने लगा। ५० किमी और ३० किमी की ऊँचाई पर इसमें गरमी से विस्फोट हुआ जिसका धमाका १.७ किलोटन अनुमानित किया गया है। उत्तरी ब्रिटिश कोलम्बिया प्रान्त और दक्षिणी युकोन क्ष्रेत्र के स्थानीय निवासियों से उस समय आकाश में एक आग का बड़ा गोला दिखने की आँखों-देखी ख़बरे मिली हैं। इसके बाद सैंकड़ों टुकड़े आकर झील पर गिरे जो उस समय जमी हुई थी। झील पर जमी बर्फ़ से उल्का के लगभग ५०० अंश बरामद हो चुके हैं। स्थानीय निवासियों के अनुसार उस समय हवा में गन्धक की गन्ध आ रही थी और बहुतों ने सोचा की शायद किसी प्रक्षेपास्त्र (मिसाइल) का परीक्षण हो रहा है।

इन्हें भी देखें
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* कोन्ड्राइट
* टगिश झील

सन्दर्भ
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1. ↑  Brown, Peter G.; Alan R. Hildebrand; Michael E. Zolensky; Monica Grady; एवं अन्य (2000-10-13). "The Fall, Recovery, Orbit, and Composition of the Tagish Lake Meteorite: A New Type of Carbonaceous Chondrite" (PDF). *Science*. **290** (5490): 320–325. PMID 11030647. डीओआइ:10.1126/science.290.5490.320. बिबकोड:2000Sci...290..320B. मूल से 22 दिसंबर 2009 को पुरालेखित (PDF). अभिगमन तिथि 17 जुलाई 2015.
| **जबल लिबनान​​جبل لبنان‎ \ Mount Lebanon** |
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| मानचित्र जिसमें जबल लिबनान​​جبل لبنان‎ \ Mount Lebanon हाइलाइटेड है |
| सूचना |
| **राजधानी** : | बआबदा​ |
| **क्षेत्रफल** : | १,९८५ किमी² |
| **जनसंख्या**(-): • घनत्व : | अज्ञात अज्ञात/किमी² |
| **उपविभागों के नाम:** | ज़िले |
| **उपविभागों की संख्या:** | ६ |
| **मुख्य भाषा(एँ):** | अरबी |

**जबल लिबनान​​ प्रान्त** (अरबी: جبل لبنان‎, अंग्रेज़ी: Mount Lebanon) लेबनान का एक प्रान्त है। इसके नाम का मतलब 'लेबनान पर्वत' है (अरबी भाषा में 'जबल' का अर्थ 'पहाड़' होता है), लेकिन वास्तव में लेबनान पर्वतमाला का मुख्य भाग इस प्रान्त से नहीं गुज़रता और उत्तर प्रान्त में स्थित है। इस प्रान्त में ईसाई बहुसंख्यक हैं और मरोनाई, यूनानी पारम्परिक और मलिकीयीन यूनानी कैथोलिक सम्प्रदायों में बंटे हैं। इनके अलावा यहाँ मुस्लिम और द्रूज़ लोग भी बसते हैं। ८७.३% लोग ईसाई हैं, ८.५% द्रूज़ हैं, २.३% सुन्नी मुस्लिम हैं और १.९% शिया मुस्लिम हैं।

इन्हें भी देखें
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* लेबनान के प्रान्त

सन्दर्भ
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1. ↑  Lebanon: Bradt Travel Guide Archived 2014-09-22 at the Wayback Machine, Paul Doyle, Bradt Travel Guides, 2012, ISBN 978-1-84162-370-2

| * दे
* वा
* सं
लेबनान के प्रान्त लेबनान |
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| बेयरूत  •  जबल लिबनान​​  •  उत्तर  •  बेक़आ  •  नबतीये​  •  दक्षिण |
**जब प्यार किसी से होता है** 1998 में बनी हिन्दी भाषा की प्रेमकहानी फ़िल्म है। फ़िल्म दीपक सरीन द्वारा निर्देशित और हनी ईरानी द्वारा लिखी गई है। फिल्म में सलमान खान को लड़कीबाज़ के रूप में दिखाया गया है और ट्विंकल खन्ना उसके पहले असली प्यार के रूप में चित्रित किया गया है। आदित्य नारायण सलमान के पहले अज्ञात बेटे का किरदार निभाते हैं। फिल्म ने अच्छा कारोबार किया था और हिट की श्रेणी में रही थी।

संक्षेप
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यह फिल्म सूरज धनराजगिर (सलमान खान) समृद्ध लड़कीबाज के बारे में है जो अपने उद्योगपति दादा (अनुपम खेर) के पैसे शराब और महिलाओं पर खर्च करता है। पहली बार वह कोमल (ट्विंकल खन्ना) को देखता है। सूरज के दादाजी स्थिति को संभालते हैं और उससे शादी करने के लिए कहते हैं। कोमल इस शर्त पर सहमत हैं कि सूरज को अपनी जीवनशैली छोड़नी होगी और जिम्मेदार बनना होगा। उसे धूम्रपान करना, शराब पीना और लड़कियों के पीछे भागना छोड़ना होगा। सूरज हर बुरी आदत को छोड़ देता है।

एक दिन सूरज घर लौटता है और उसे एक लड़का, कबीर (आदित्य नारायण) मिल जाता है, जो उसका बेटा होने का दावा करता है। टेस्ट साबित करते हैं कि कबीर वास्तव में उसका बेटा है, लेकिन सूरज को उसकी मां (नम्रता शिरोडकर) भी याद नहीं है। कबीर उसे एक तस्वीर दिखाता है जो सूरज को उस महिला की पहचान करने में मदद करता है। वह लड़के को अपने दोस्त के बच्चे के रूप में कहता है। सूरज उसे पसंद करने लगता हैं और धीरे-धीरे अपनी गलती को महसूस करते हुए, वह उसे अपने बेटे के रूप में पहचानता है। लेकिन कबीर को कोमल पसंद नहीं है और यह जानकर नाखुश है कि सूरज कभी भी उसकी मां से प्यार नहीं करता था।

बाद में सूरज को कोमल और कबीर के बीच चयन करना पड़ा। सूरज कोमल से शादी करने जा रहा है, लेकिन वह जानता है कि वह कोमल से सच्चाई छुपा नहीं सकता है। वह एक दुविधा में पड़ता है। उसका दोस्त महेश (जॉनी लीवर) कहता है कि यदि वह वास्तव में उससे प्यार करता है तो उसे पहले कबीर के बारे में कोमल को सच बता देना चाहिए ।

अपने विवाह के दिन, वह अपने दादा, महेश और कबीर के साथ उसके घर पर पहुँचाता है। वह अपनी गलतियों को स्वीकार करता है और उसके परिवार को बताता है कि कबीर उसका बेटा है। यह सुनकर कोमल का परिवार नाराज हो जाता है और मांग करता है कि सूरज कबीर को अस्वीकार कर दे अगर कोमल से शादी करना चाहता है। सूरज ऐसा करने से इंकार कर देता है। कोमल सूरज की ईमानदारी की सराहना करती है और कबीर को अपने बेटे के रूप में स्वीकार करके सूरज से शादी करने के लिए सहमत होती है।

मुख्य कलाकार
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* सलमान ख़ान - सूरज धनराजगिर
* ट्विंकल खन्ना - कोमल सिन्हा
* अनुपम खेर - आनंद धनराजगिर, सूरज के दादाजी और कबीर के परद्दाजी
* जॉनी लीवर - महेश
* फरीदा ज़लाल - कोमल की माँ
* सईद जाफ़री - कोमल के पिता
* हिमानी शिवपुरी - कोमल की आंटी
* आदित्य नारायण - कबीर
* नम्रता शिरोडकर - पूजा, कबीर की माँ

संगीत
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संगीत जतिन ललित द्वारा दिया गया है और बोल आनंद बख्शी के हैं।

| # | शीर्षक | गायक | अवधि |
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| 1 | "इस दिल में क्या है" | लता मंगेशकर, उदित नारायण | 4:41 |
| 2 | "पहली पहली बार" | कुमार सानु | 4:32 |
| 3 | "मदहोश दिल की धड़कन" | लता मंगेशकर, कुमार सानु | 5:26 |
| 4 | "ओ जान ना जाना" | लता मंगेशकर, कुमार सानु | 4:25 |
| 5 | "ओ जाना ये माना" | लता मंगेशकर | 1:11 |
| 6 | "दिल में बसाके" | अलका याज्ञिक और कुमार सानु | 5:02 |
| 7 | "एक दिल था पास मेरे" | कुमार सानु और अलका याज्ञिक | 5:08 |
| 8 | "चल प्यार करेगी" | अलका याज्ञिक और सोनू निगम | 6:17 |

बाहरी कड़ियाँ
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* *जब प्यार किसी से होता है*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
**अन्नपूर्णा २** , अन्नपूर्णा पर्वत श्रृंखला का हिस्सा है, और यह श्रृंखला के पूर्वी छोर पर है। यह पहली बार 1960 में एक ब्रिटिश / भारतीय / नेपाली संयुक्त टीम द्वारा चढ़ाई की गई थी, जिसका नेतृत्व जे औ एम रॉबर्ट्स ने किया था। इस पर पश्चिमी रिज के माध्यम से चढ़ाई की गई थी जहां उत्तर से पहुंचा गया। समिट पार्टी में रिचर्ड ग्रांट, क्रिस बोनिंगटन और शेरपा आंग न्यामा शामिल थे। ऊंचाई के संदर्भ में, अलगाव (एक उच्च शिखर तक की दूरी, अर्थात् अन्नपूर्णा I पूर्व पीक, 29.02 कि॰मी॰ या 18.03 मील ) और प्रमुखता ( 2,437 मी॰ या 7,995 फीट ), अन्नपूर्णा २ अन्नपूर्णा १ से बहुत पीछे नहीं है, जो कि इस श्रृंखला के पश्चिमी छोर पर स्थित है। अन्नपूर्णा १ के साथ घनिष्ठ संबंध के बावजूद यह एक पूरी तरह से स्वतंत्र चोटी है। अन्नपूर्णा २ दुनिया का 16 वां सबसे ऊँचा पर्वत है । 

स्लोवेनिया के यूगोस्लाव्स ने 1969 में इस चढ़ाई को दोहराया, तथा अन्नपूर्णा ४ पर भी चढ़ाई की। काज़मीर ड्रैस्लर और मतीजा मालेज़िक शिखर पर पहुँचे।  1973 में जापानीयो ने इस रास्ते को ओर छोटा करते हुए सीधे उत्तरी दीवार से चढ़ाई करके IV और V के बीच से पश्चिम रिज पर पहुंचे और उसी को जारी रखते हुए शिखर पर पहुंचे। इस उल्लेखनीय एकल प्रदर्शन में काट्सुयुकी कोंडो शीर्ष पर पहुंच गया। 

1983 में, टिम मैकार्टनी-स्नेप ने अन्नपूर्णा २ ( 7,937 मी॰ या 26,040 फीट ) में एक अभियान में भाग लिया और सफलतापूर्वक दक्षिण स्पर के माध्यम से चढ़ाई की चढ़ाई के दौरान एक बर्फानी तूफान के कारण उतराई में देरी हुई जिससे अभियान में अंतिम पांच दिनों में खाने की कमी हो गई। तथा उनकी लापता होने की सूचना दी गई और जब अभियान ने अंततः वापसी की तो उन्हें महत्वपूर्ण प्रचार मिला। 

2 फरवरी, 2007 को; फिलिप कुंज, लखपा वांगेल, टेम्बा नूरू और लखपा थिंदुक ने पहली शीतकालीन चढ़ाई की। टीम ने उत्तर से पहली चढ़ाई के मार्ग का अनुसरण किया।

संदर्भ
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1. ↑   AAJO 1970
2. 1 2   एएजेओ 2008
3. ↑   हॉल, लिंकन, *व्हाइट लिम्बो: माउंट का पहला ऑस्ट्रेलियाई पर्वतारोहण। एवरेस्ट* रैंडम हाउस ऑस्ट्रेलिया 1985

यह भी देखें
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* अन्नपूर्णा
	+ अन्नपूर्णा I मुख्य
	+ अन्नपूर्णा I केन्द्रीय
	+ अन्नपूर्णा I पूर्व
	+ अन्नपूर्णा III
	+ अन्नपूर्णा IV
अनवतप्त एक बौद्ध विश्व मानचित्र पर (1710) 
**अनवतप्त** ( संस्कृत), प्राचीन बौद्ध ब्रह्मांड विज्ञान के अनुसार, दुनिया के केंद्र में स्थित झील है। अनवत्पत नाम का अर्थ है "(ऐसा कुंड) जो गर्म न हो सके"। ऐसी मान्यता है कि इस कुंड के पानी से जीवों को विचलित करने वाली आग शांत होती है। अनवत्पत एक ड्रैगन का नाम भी है जो झील में रहता है; बोधिसत्व बनने के बाद, वह उन संकटों से मुक्त हो गया जो अन्य ड्रैगन को कष्ट देते थे, जो उग्र गर्मी से तड़पते हैं और जिनका गरुड़ द्वारा शिकार करते हैं। 

चार्ल्ज़ हिगम (Charles Higham) के अनुसार, अनवत्पत कुंड एक "पवित्र हिमालयी कुंड था, जो मानव पापों को दूर करने वाली चमत्कारी गुणकारी शक्तियों से युक्त था।"  :125  जार्ज कदस (George Cœdès) इस कुंड के विषय में बताते हैं, "... भारतीय परंपरा के अनुसार, हिमालय की परिधि में स्थित है, और इसका पानी जानवरों के सिर के रूप में दैत्यों से निकलता है।"  :174 

कैलाश पर्वत के दक्षिण में मौजूद, अनवत्पत झील को परिधि में 800 ली और सोने, चांदी और कीमती पत्थरों से घिरा बताया गया है। इस कुंड से चार नदियाँ निकलीं। इसकी सांसारिक अभिव्यक्ति अक्सर मानसरोवर झील को माना जाता है, जो हिमालय में कैलाश पर्वत के तल पर स्थित है। चार पौराणिक नदियों को कभी-कभी गंगा (पूर्व), सिंधु (दक्षिण), अमु दरिया (पश्चिम), और तारिम या पीली नदी (उत्तर) के रूप में पहचाना जाता है। 

ब्रह्माण्ड का यह प्राचीन बौद्ध दर्शन बाग़वानी के माध्यम से छठी शताब्दी में चीन से जापान पहुँचा था। इस तरह के बगीचों में अक्सर केंद्र में एक टीला बनाया जाता था, जिसे मेरु पर्वत का रूप माना जाता था, और एक तालाब बनाया था, जो अनवत्पत का प्रतीक था।

संदर्भ
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1. ↑  Higham, C. 2001, The Civilization of Angkor, London: Weidenfeld & Nicolson,
2. ↑  Empty citation (मदद)
Involute wheel

**अन्तर्वलित गियर प्रोफाइल** (involute gear profile) आजकल उपयोग की जाने वाली सबसे प्रमुख गियर रूपरेखा (प्रोफाइल) है। जबकि वृत्ताभ गियर प्रोफाइल (cycloid gearing ) अब कुछ विशिष्ट स्थितियों में ही प्रयोग की जाती है, जैसे घड़ियों में। इस तरह की गियर के दांत एक वृत्त की बाहरी तरफ लगे होते हैं। अन्तर्वलित गियर के दाँतों की प्रोफाइल एक वृत्त का इन्वोल्यूट होता है। 

अन्तर्वलित गियर को समझने के लिए हमें दो वृत्तों के बारे में सोचना होगा , जो आपस में छू नहीं रहे हैं। अब हम उन दोनों की स्पर्शरेखा बनाते हैं। इस तरह से हम दो स्पर्श रेखा पा सकेंगे। 

अब हमें एक वृत्त को घुमाना है। कल्पना कीजिये की बांया गियर घड़ी की दिशा में घूम रहा है। इस तरह से हम एक स्पर्श रेखा को हटा सकेंगे। 
अन्तर्वलित गियर इसी प्रकार से चलते हैं। एक गियर दूसरे गियर को धक्का देता है , तो वो धक्का हमेशा इसी स्पर्श रेखा की दिशा में होता है। 
( आप चित्र में भी देख सकते हैं )

असली गियर में इन वृत्तों के ऊपर दांत लगे होते हैं , जिसके कारण वे एक दुसरे को छू पाते हैं और साथ में घूम पाते हैं। 

अब हमें कुछ तकनीकी शब्द समझने पड़ेंगे :

**स्वर वृत्त** : हम अपने वृत्तों के केंद्रों को सीधी रेखा से जोड़ देंगे। हमें एक बिंदु ऐसी मिलेगी , जहाँ पर ये रेखा स्पर्शरेखा को काट रही है। इस बिंदु को स्वर बिंदु कहते हैं। 

हम एक केंद्र पर प्रकार की नोक रखकर स्वर बिंदु तक की त्रिज्या का वृत्त बनाएंगे। जब हम दूसरे केंद्र के साथ ऐसा करेंगे, तो हमें दो स्वर वृत्त प्राप्त हो जायेंगे। 
इस स्वर वृत्त की सहायता से हम अपने गियर की कोणीय गति का अनुमान लगा लेंगे। 
चूंकि स्वर बिंदु पर दोनों वृत्तों की गति समान है ( वे आपस में फिसल नहीं रहे हैं )

ख की त्रिज्या \* ख का कोणीय वेग = क की त्रिज्या \* क का कोणीय वेग
या,

ख की कोणीय वेग / क की कोणीय वेग = क की त्रिज्या / ख की त्रिज्या

##### दबाव कोण

स्पर्श रेखा और गियर केंद्रों को जोड़ने वाली रेखा की लंब एक रेखा के बीच जो कोण बनता है , उसे दबाव कोण कहते हैं। आम तौर पर २० डिग्री के दबाव कोण का इस्तेमाल किया जाता है।

सन्दर्भ
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इन्हें भी देखें
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* प्रतिकेन्द्रज (involute)
१९वीं शताब्दी के आरम्भ में शिकार के लिये ऑस्ट्रेलिया में ख़रगोश लाये गये। वहाँ कोई भी जानवर इन्हें नहीं खाता था इसलिए अनपेक्षित परिणाम-स्वरूप इनकी संख्या बढ़कर लाखों में पहुँच गई और वे हर स्थान पर वनस्पति खाने लगे। इस से अन्य प्राणियों के आहार पर असर पड़ा और कुछ स्थानों पर (जैसे कि इस चित्र में) वनस्पति-नाश होने से टीले ढह गये हैं।
समाजशास्त्र में **अनपेक्षित परिणाम** (unintended consequences) ऐसे परिणाम होते हैं जो किसी ध्येय-प्राप्ति के लिए उद्देश्यपूर्ण ढंग से करे गये किसी कार्य में चाहे गये परिणामों से अलग हों।

समाज व लोकनीति में इसके कई उदाहरण मिलते हैं, मसलन अमेरिकी नगर सैन फ़्रैन्सिस्को में निर्धन लोगों की सहायता के लिए मकान-किराये बढ़ाने पर लगाम दे दी गई। परिणाम-स्वरूप मकान मालिकों के लिए किराए के फ़्लैट बनाने की बजाय बिक्री के लिए घर बनाना अधिक लाभदायक हो गया और शहर में किराये के लिये उपलब्ध मकानों की संख्या घटने लगी। जो नीति ग़रीब-कल्याण के लिए बनी थी उसका अनपेक्षित परिणाम ग़रीबों के लिये आर्थिक कठिनाई बढ़ाना हो गया।

कभी-कभी अनपेक्षित परिणाम लाभदायक भी हो सकते हैं। उदाहरण के लिए उत्तर कोरिया और दक्षिण कोरिया के बीच में शत्रुता के कारण उनकी सीमा पर एक ४ किमी चौड़ी पट्टी छोड़ दी गई है। इसमें प्रवेश करने पर सख़्त रोकथाम की जाती है, जिस कारण से इसके अधिकांश भाग में प्रकृति अपने मूल रूप में चली गई है और वन्य जीवन फल-फूल रहा है।

इन्हें भी देखें
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* प्रोत्साहन

सन्दर्भ
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1. ↑  John Locke, *The Works of John Locke in Nine Volumes* Archived 2016-04-01 at the Wayback Machine, (London: Rivington, 1824 12th ed.). Vol. 4.
2. ↑  "How the Rich Get Richer, Rental Edition Archived 2018-02-08 at the Wayback Machine," ​Scott James, 17 Feb 2012, New York Times, *"... an unintended consequence of rent control is becoming more prevalent: people of relatively modest means subsidizing the housing of the extraordinarily wealthy ..."*
3. ↑  "Pictures of Wildlife in Korea's Demilitarized Zone Archived 2018-04-17 at the Wayback Machine," August 2013, National Geographic Magazine, *"... A border that severed the country of Korea into North and South 60 years ago has become a haven to some of the most endangered animals in Asia ..."*
उज़बेकिस्तान के नक़्शे में अन्दीझ़ोन प्रान्त (लाल रंग में)
**अन्दीझ़ान प्रान्त** (उज़बेक: Андижон вилояти, अन्दीझ़ोन विलोयती; अंग्रेज़ी: Andijan Province) मध्य एशिया में स्थित उज़बेकिस्तान देश का एक विलायात (प्रान्त) है जो उस देश के सुदूर पूर्वी भाग की फ़रग़ना घाटी में स्थित है। प्रान्त का कुल क्षेत्रफल ४,२०० वर्ग किमी है और २००५ में इसकी अनुमानित आबादी १८,९९,००० थी। यह उज़बेकिस्तान का सबसे घनी आबादी वाला राज्य है। इसकी राजधानी अन्दीझ़ान शहर है।

नाम का उच्चारण
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'अन्दीझ़ान' में 'झ़' अक्षर के उच्चारण पर ध्यान दें क्योंकि यह बिना बिन्दु वाले 'झ' से ज़रा भिन्न है। इसका उच्चारण अंग्रेज़ी के 'टेलिविझ़न' शब्द के 'झ़' से मिलता है।

इन्हें भी देखें
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* अन्दीझ़ान
* फ़रग़ना वादी
* उज़बेकिस्तान
* उज़बेक लोग
* उज़बेक भाषा

सन्दर्भ
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1. ↑  The Republic of Uzbekistan: encyclopedic reference, Нурислам Тухлиев, Алла Кременцова, Ozbekiston milliy ensiklopediasi, 2007

| * दे
* वा
* सं
उज़्बेकिस्तान के प्रान्त |
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 अन्दीझ़ान **·**  बुख़ारा **·**  फ़रग़ना **·**  जिज़ाख़ **·**  नमन्गान **·**  नवोई **·**  क़श्क़ादरिया **·**  समरक़न्द **·**  सिरदरिया **·**  सुरख़ानदरिया **·**  ताशकेंत **·**  ख़ोरज़्म **·**  स्वशासित गणतंत्र: क़ाराक़ालपाक़स्तान **·**  राजधानी: ताशकेंत 
 | उज़्बेकिस्तान |
**अनवीकरणीय संसाधन** (Non-renewable resource) वे संसाधन होते हैं, जिनके भण्डार में प्राकृतिक प्रक्रियाओं द्वारा पुनर्स्थापन नहीं होता रहता है। यह संसाधन मानवीय क्रियाओं द्वारा समाप्त हो जाते हैं तथा पुनः निर्माण होने में करोड़ों वर्ष की अवधि लेते हैं। इसका उदाहरण कोयला, पेट्रोलियम तथा प्राकृतिक गैस आदि हैं।

खनिज एवं अयस्क
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मुख्य लेख: खनिज और अयस्क
कच्चे सोने का अयस्क, जिसे बाद में सोने धातु बनाया जाता है।
पृथ्वी में पाये जाने वाले खनिज और अयस्क इस तरह के संसाधनों के उदाहरण हैं। इन्हें बनने में करोड़ों वर्ष की अवधि, अत्यधिक दबाव और उच्च तापमान की आवश्यकता होती है। इसके अलावा भी इन्हें कई अलग अलग प्रक्रियाओं से गुजरना पड़ता है। इसके बाद ही इनका मानव द्वारा उपयोग किया जा सकता है। चूंकि मानव द्वारा ऐसी स्थिति बना पाना संभव नहीं, इस कारण ऐसे संसाधनों को दोबारा प्राप्त नहीं किया जा सकता है।

सन्दर्भ
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| * दे
* वा
* सं
प्राकृतिक संसाधन |
| --- |
| वायु | 
* वायु गुणवत्ता नियम
* ओज़ोन रिक्तीकरण

 | Carson Falls on Mount Kinabalu, Borneo |
| ऊर्जा | 
* जीवाश्म ईंधन
* सौर ऊर्जा
* ज्वारशक्ति
* पवन ऊर्जा

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| जल | 
* वर्षा जल संचयन

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**आगापुर** बेगूसराय जिला का एक छोटा सा गांव है, यह बिहार राज्य, भारत में स्थित है.

जनसांख्यिकी
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आगपुर 3338 लोगों का गांव है, उनमें से 1738 (52%) पुरुष हैं और 1600 (48%) महिला हैं। पूरी आबादी में 46% सामान्य जाति से हैं, 54% अनुसूचित जाति से हैं। आगापुर गाँव की जनसंख्या (6 वर्ष से कम आयु) 20% है, उनमें से 52% लड़के हैं और 48% लड़कियाँ हैं। गाँव में 670 घर हैं।

परिवहन
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### रोडवेज

दलसिंग्सरै के आस-पास के कस्बों है कि रोड कनेक्टिविटी के लिए आगापुर।

### रेलवे

बछवाड़ा जंक्सन रेल मार्ग स्टेशन , फेचाता जिस तरह से रेल स्टेशन हैं, बहुत ही आसपास के रेलवे स्टेशनों के लिए आगापुर. दलसिंग्सरै रेल मार्ग स्टेशन, (निकट दलसिंग्सरै) , साठा जागत रेल मार्ग स्टेशन, (निकट दलसिंग्सरै) कर रहे हैं जिस तरह से रेल स्टेशनों से पहुँच से बाहर के निकट शहरों. कैसे कभी बरौनी जंक्शन रेल मार्ग स्टेशन प्रमुख रेलवे स्टेशन 19 किमी के पास करने के लिए आगापुर

जलवायु
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आगापुर गर्मी के दिन के उच्चतम तापमान के बीच में है 29 °C से 45 °सी. 
औसत तापमान जनवरी के 16 °C के लिए 18 °C

फ़रवरी 20 °C के लिए 25 °सी

मार्च 26 °C के लिए 28 °C

अप्रैल 32 °C के लिए 35 °C

मई 35 °C से 40 °C.

शिक्षा
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मध्य विद्यालय आगापुर

प्रायमरी स्कूल आगापुर

टी पी सी हाई स्कूल नयाटोल आगापुर

संदर्भ
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1. 1 2  "Census of India 2011". Office of the Registrar General & Census Commissioner, India. अभिगमन तिथि 17 December 2018.