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**इवारिस्त गैल्वा** (फ़्रान्सीसी: Évariste Galois, २५ अक्टूबर १८११ - ३१ मई १८३२) एक फ़्रान्सीसी गणितज्ञ था। सिर्फ २० साल की उम्र में गैल्वा की मृत्यु एक द्वंद्वयुद्ध में हुई थी।  गैल्वा की कृतियाँ समूह सिद्धांत (Group theory) और गैल्वा सिद्धांत (Galois theory) का आधार है।

जन्म
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गैल्वा का जन्म २५ अक्टूबर १८११ को बौर्ज-ला-रेन, फ्रांस में हुआ था।

शिक्षा
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१४ साल की उम्र से गैल्वा गणित में गंभीर दिल्छस्पी लेने लगा। जब वो १५ साल था, वो जोसेफ लुई लाग्रांज के मूल पत्र पढ़ रहा था। १८२८ में उसकी गणित शिक्षक की सलाह अनदेखी वह तैयारी करते बिना इकोल पॉलीतेक्निक की प्रवेश परीक्षा ली और असफल हुआ। गैल्वा एक और बार पॉलिटेक्निक की प्रवेश परीक्षा ली लेकिन फिर भी असफल रहा। इसके बाद वो कम प्रतिष्ठित इकोल प्रेपरेटोइर में शामिल हो गया, जिसका नाम अब इकोल नोर्मल में बदल गया है। वहाँ वह भौतिक विज्ञान और गणित में अच्छा किया लेकिन साहित्य में नहीं और १८२९ के अंत में विज्ञान और पत्र में स्नातक की उपाधि प्राप्त किया।

मृत्यु
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३० मई १८३२ को गैल्वा ने एक अज्ञात व्यक्ति के खिलाफ एक द्वंद्वयुद्ध में भाग लिया। गैल्वा को गोली लगी और वे अगले दिन चल बसे।

सन्दर्भ
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1. ↑  ईयन स्टूवर्ट (२०१७, p. ५)
2. ↑  ईयन स्टूवर्ट (२०१७, p. १२१)
3. ↑  ईयन स्टूवर्ट (२०१७, p. १२२)
4. ↑  Bal, Hartosh Singh. "What the Death of a French Mathematician in 1832 Can Tell us about the IIT Madras Controversy". *The Caravan* (अंग्रेज़ी में). मूल से 20 फ़रवरी 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2019-03-18.

* ईयन स्टूवर्ट (२०१७)*सिग्निफिकन्ट फिगर्स*
**अंजलाई अम्मल** (1890 - 1961)
स्वतंत्रता के लिए भारतीय संघर्ष में अंजलाई अम्मल एक प्रमुख स्वतंत्रता सेनानी थीं। उनका जन्म 1890 में मुदुनगर नामक एक साधारण शहर में हुआ था जो कदलूर में स्थित है। वह एक साधारण परिवार में पैदा हुई थी। उन्होंने पांचवीं कक्षा तक अध्ययन किया। उसका पति मुरुगप्पा था जो एक पत्रिका में एजेंट था। उन्होंने महात्मा गांधी के असहयोग आंदोलन में शामिल होने से अपनी राजनीतिक जिंदगी शुरू की। वह 1921 में गैर-सहकारी आंदोलन टी में भाग लेने के लिए दक्षिण भारत की पहली महिला थीं। उन्होंने अपनी पारिवारिक भूमि, उनके घर को बेच दिया और स्वतंत्रता के लिए भारत के संघर्ष के लिए पैसा खर्च किया। 1 9 27 में उन्होंने नीलन की मूर्ति को हटाने के संघर्ष में भाग लिया। उन्होंने नीलन की मूर्ति को हटाने के लिए संघर्ष में भाग लेने के लिए अपने नौ वर्षीय बच्चे अम्माकणु को भी अपनी बेटी के साथ जेल गए। उसने जेल में अपने नौ साल के बच्चे को उठाया। गांधी ने जम्मू में अम्माकानु और अंजलाई अम्मल का दौरा किया। उन्होंने अमाकन्नु का नाम लीलावथी रखा और उन्हें उनके साथ वर्धा आश्रम ले गए। 1930 में नमक सैथीग्रा में उनकी भागीदारी के कारण वह बुरी तरह घायल हो गई थीं।

1931 में, उन्होंने अखिल भारतीय महिला कांग्रेस मीटिंग की अध्यक्षता की। 1932 में, उन्होंने एक और संघर्ष में हिस्सा लिया जिसके लिए उन्हें वेल्लोर जेल भेजा गया था। वे गर्भवती थीं जबकि उन्हें वेल्लोर जेल भेजा गया था। उसे डिलीवरी के कारण जमानत पर रिहा कर दिया गया था। उसके बेटे के जन्म के दो सप्ताह बाद, उसे वापस वेल्लोर जेल भेजा गया था। एक बार गांधी कडलुर आए, लेकिन ब्रिटिश सरकार ने उन्हें अंजलाई अम्मल जाने का निषेध किया। लेकिन अंजलाई अम्माल बुर्क पहने हुए घोड़े के गाड़ी में आए और उनसे मुलाकात की। उनकी हिम्मत के कारण, गांधी ने उन्हें दक्षिण भारत की झांसी रानी कहा।  1947 में भारत की आजादी के बाद, वह तीन बार तमिलनाडु विधान सभा के सदस्य के रूप में चुने गए थे।

20 जनवरी, 1961 को उनका निधन हो गया।

संदर्भ
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1. ↑  "Honour first woman MLA". thehindu.com. मूल से 5 फ़रवरी 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 अगस्त 2018.
अल्फ़ा अरायटिस मेष (एरीज़) तारामंडल में 'α' के चिह्न द्वारा नामांकित तारा है
**अल्फ़ा अरायटिस**, जिसका बायर नाम भी यही (α Ari, α Arietis) है, मेष तारामंडल का सब से रोशन तारा है और पृथ्वी से दिखने वाले सभी तारों में से ४८वाँ सब से रोशन तारा है। यह हमसे ६६ प्रकाश-वर्ष की दूरी पर स्थित है और पृथ्वी से इसका औसत सापेक्ष कांतिमान (यानि चमक का मैग्निट्यूड) +२.०० है।

अन्य भाषाओं में
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अल्फ़ा अरायटिस को अंग्रेज़ी में कभी-कभी "हैमल" (Hamal) कहा जाता है। यह नाम अरबी भाषा के "रास अल-हमल" (راس الحمل‎) से लिया गया है जिसका अर्थ "भेड़ का सिर" है। यह नाम इसलिए पड़ा है क्योंकि यह मेष (यानि भेड़) तारामंडल में काल्पनिक भेड़ की आकृति के सिर में स्थित है।

वर्णन
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अल्फ़ा अरायटिस एक K2 IIICa-1 श्रेणी का दानव तारा है। इस श्रेणी में 'Ca' का मतलब है के इसके वर्णक्रम (स्पॅक्ट्रम) की जाँच करने पर इसके वायुमंडल में कैलशियम तत्व की मौजूदगी का पता चलता है। इसकी सतह का तापमान लगभग ४,५९० कैल्विन अनुमानित किया गया है। इसका द्रव्यमान हमारे सूरज के द्रव्यमान का २ गुना है, लेकिन व्यास (डायामीटर) सूरज के व्यास का १५ गुना है। इसकी निहित चमक (निरपेक्ष कान्तिमान) हमारी सूरज की चमक की ९० गुना अनुमानित की गई है। इसकी चमक में समय के साथ उतार-चढ़ाव दिखता है इसलिए खगोलशास्त्रियों को शक़ है कि यह एक परिवर्ती तारा है।

वैज्ञानिकों को अल्फ़ा अरायटिस के इर्द-गिर्द एक ग़ैर-सौरीय ग्रह परिक्रमा करता हुआ ज्ञात हुआ है। इसका द्रव्यमान बृहस्पति के द्रव्यमान का १.८ गुना है, यानि इसके एक गैस दानव होने की काफ़ी संभावना है। यह लगभग ३८० दिनों में अल्फ़ा अरायटिस की परिक्रमा पूरी कर लेता है। इस ग्रह को अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ द्वारा "अल्फ़ा अरायटिस बी" (α Ari b) नामांकित किया गया है।

प्राचीन खगोलशास्त्रियों के लिए महत्त्व
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२००० ईसापूर्व से १०० ईसापूर्व के काल में बसंत विषुव (इक्विनॉक्स) के समय में सूरज आकाश में सूर्यपथ में मेष तारामंडल के क्षेत्र में होता था (जिस से मेष राशि सम्बंधित है)। हिन्दू नव वर्ष और भारतीय सौर नव वर्ष दोनों इसी समय पड़ते हैं और बहुत सी अन्य संस्कृतियों में भी ऐसा ही होता था। इसलिए यह समय धार्मिक और प्रशासनिक रूप से बहुत महत्त्व रखता था। यही वजह है कि अधिकतर अख़बारों में राशिफल की सूचियाँ मेष राशी से ही शुरू होती हैं। अल्फ़ा अरायटिस इस क्षेत्र का सब से रोशन तारा था इसलिए यह भी महत्त्व रखता था। अयन चलन की वजह से वर्तमान युग में सूरज बसंत विषुव के दौरान मीन तारामंडल के क्षेत्र में पड़ता है।

इन्हें भी देखें
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* दानव तारा
* मेष तारामंडल

सन्दर्भ
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1. ↑  HR 617 Archived 2016-03-03 at the Wayback Machine, database entry, The Bright Star Catalogue, 5th Revised Ed. (Preliminary Version), D. Hoffleit and W. H. Warren, Jr. Centre de Données astronomiques de Strasbourg (CDS) ID V/50 Archived 2016-03-03 at the Wayback Machine.
2. ↑  pp. 78, 80, *Star-names and Their Meanings* Archived 2011-08-21 at the Wayback Machine, Richard Hinckley Allen, New York: G. E. Stechert, 1899.
3. ↑  pp. 151, 152, *The Ever-changing Sky: A Guide to the Celestial Sphere*, James B. Kaler, Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2002, ISBN 0-521-49918-6.
4. ↑  Hamal Archived 2008-12-08 at the Wayback Machine, *Stars*, Jim Kaler.
**अफोंसो दे अल्बुकर्की** या कई बार **अफोंसो दे अल्बुकर्क**, गोवा का पहले ड्यूक (पुर्तगाली: Afonso de Albuquerque; अफांसो जे अल्बुकर्की]; सन 1453 - 16 दिसंबर 1515) एक पुर्तगाली सेनापति, एडमिरल और राजनेता था। उसने 1509 से 1515 तक पुर्तगाली भारत में राज्यपाल के रूप में अपनी सेवाएं दी थीं, जिसके दौरान उसने हिंद महासागर में पुर्तगाली प्रभाव को बढ़ाया और एक उग्र और कुशल सैन्य कमांडर के रूप में अपनी प्रतिष्ठा बनाई।

अल्बुकर्की ने उस त्रिउद्देशीय पुर्तगाली योजना को आगे बढ़ाया जिसके अन्तर्गत इस्लाम का मुकाबला करना, ईसाई धर्म का प्रसार करना और अपने मसालों के व्यापार को सुरक्षित रख एशिया में पुर्तगाली साम्राज्य की स्थापना करना शामिल था। अपनी उपलब्धियों के बीच, अल्बुकर्की गोवा को जीतने में कामयाब रहा और पुनर्जागरण काल का वो पहला यूरोपीय था जिसने फारस की खाड़ी पर धावा बोला, और लाल सागर में किसी यूरोपीय बेड़े की पहली यात्रा का नेतृत्व किया। उसे आम तौर पर एक अत्यधिक प्रभावी सैन्य कमांडर माना जाता है, और "शायद इस युग का सबसे बड़ा नौसैनिक कमांडर", अपनी सफल रणनीति से उसने हिंद महासागर से अटलांटिक, लाल सागर, फ़ारस की खाड़ी, और प्रशांत महासागर को जाने वाले सभी नौसैनिक मार्गों को बंद करने का प्रयास किया, और इस पूरे क्षेत्र को पुर्तगाली *मार क्लॉसम* में बदल दिया। 1506 में उसे "अरब और फारसी समुद्र के बेड़े" का प्रमुख नियुक्त किया गया।

वो ऐसे कई संघर्षों में सीधे तौर पर शामिल था जो हिंद महासागर, फारस की खाड़ी और भारत के तटों पर क्षेत्र में व्यापार मार्गों के नियंत्रण के लिए हुए थे। इन प्रारंभिक अभियानों में उसकी सैन्य प्रतिभा ने पुर्तगाल को इतिहास का पहला वैश्विक साम्राज्य बनने में सक्षम बनाया। अल्बुकर्की ने 1510 में गोवा की विजय और 1511 में मलक्का पर कब्जा करने सहित कई लड़ाइयों में पुर्तगाली सेना का नेतृत्व किया।

अपने जीवन के अंतिम पांच वर्षों के दौरान, वो प्रशासक बन गया, जहां पुर्तगाली भारत के दूसरे गवर्नर के रूप में उसके द्वारा किए गए काम पुर्तगाली साम्राज्य की लंबी उम्र के लिए महत्वपूर्ण थे। उसने उन अभियानों की देखरेख भी की जिसके परिणामस्वरूप उसका दूत डुआर्टे फर्नांडीस थाईलैंड के साथ राजनयिक संपर्क स्थापित कर पाया, म्यांमार में पेगु के साथ, अंतोनिओ दे अबेरू और फ्रांसिस्को सेराओ के नेतृत्व में एक समुद्री यात्रा के द्वारा तिमोर और मोलुकास के साथ और राफेल पेरेस्ट्रेलो के माध्यम से चीन के मिंग साम्राज्य के साथ यूरोपीय व्यापार के लिए समझौता किया। उन्होंने इथियोपिया के साथ राजनयिक संबंध स्थापित करने में भी सहायता की, और सफ़ाविद राजवंश के दौरान फारस के साथ राजनयिक संबंध स्थापित किए।

उसके पूरे करियर के दौरान, उसे "भयानक", "सागरों का शेर", "महान", "पूर्व का सीज़र" और "पुर्तगाल का मंगल" जैसे विशेषण प्राप्त हुए।

सन्दर्भ
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1. ↑   Ooi 2004, पृष्ठ 137
2. ↑   Stephens 1897, पृष्ठ 1
3. ↑   Butt 2005, पृष्ठ 10
4. ↑   Stevens 1711, पृष्ठ 113
5. ↑   Ricklefs 2002, पृष्ठ 26
6. ↑   Chisholm 1911
7. ↑   "Albuquerque, Alfonso De". *Encyclopædia Iranica* (8) **1**: 823–824। (December 15, 1985)।
8. ↑   Erickson & Goldstein 2012
9. ↑  Vilhena, Maria da Conceição (2001). "O Preste João : mito, literatura e história" [The Prester John: myth, literature and history] (PDF) (2 संस्करण). Universidade dos Açores. पपृ॰ 14–15. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0871-7664.
10. ↑   Hespeler-Boultbee 2011
11. ↑   Clough 1994
12. ↑   Couto & Loureiro 2008
13. ↑   Subrahmanyam 1998, पृष्ठ 365
किसी बल **F** की किसी बिन्दु **O** के सापेक्ष आघूर्ण का चित्रण
भौतिकी में **आघूर्ण** (moment) का बहुत से स्थानों पर प्रयोग होता है। भौतिकी में इसकी संकल्पना गणित से आई है।

किसी बिन्दु {\displaystyle P} के सापेक्ष किसी सदिश {\displaystyle {\vec {A}}} के आघूर्ण की सामान्य परिभाषा यह है-

{\displaystyle {\vec {M}}\_{P}\,=\,{\vec {r}}\times {\vec {A}}}
जहाँ {\displaystyle {\vec {r}}} बिन्दु {\displaystyle P} से सदिश {\displaystyle {\vec {A}}} की क्रियारेखा को मिलाने वाला कोई सदिश है।

भौतिकी में सदिश {\displaystyle {\vec {A}}} के स्थान पर बल, संवेग आदि होते हैं। इस प्रकार बलाघूर्ण, संवेग का आघूर्ण, चुम्बकीय आघूर्ण आदि पारिभाषित किए गए हैं। कभी-कभी बल के आघूर्ण को केवल आघूर्ण भी कह देते हैं।

  

* जड़त्वाघूर्ण – {\displaystyle (I=\Sigma mr^{2})}
* कोणीय संवेग (संवेग का आघूर्ण) – {\displaystyle (\mathbf {L} =\mathbf {r} \times m\mathbf {v} )}
* चुम्बकीय आघूर्ण – {\displaystyle (\mathbf {\mu } =I\mathbf {A} )}
* विद्युत द्विध्रुव आघूर्ण (Electric dipole moment)
* जड़त्वाघूर्णों की सूची
* क्षेत्राघूर्णों की सूची (List of area moments of inertia]]

कार्य - बल × विस्थापन
**अजटेक लिपि** मेक्सिको के उत्तर पश्चिम एनिमास नदी की घाटी में स्थित रेड इंडियन आदिवासियों की भाषा और लिपि है। अजटेक भाषा और लिपि को स्थानीय भाषा में नहुआ या नहुअतल् कहा जाता है। अंग्रेजी और स्पेनी भाषा के माध्यम से इस भाषा के कतिपय शब्द अंतर्राष्ट्रीय स्वीकृति प्राप्त कर चुके हैं, यथा टोमाटो, चाकलेट, क्रोसेलाट आदि। मेक्सिको में इस समय अजटेक (नहुआ) बोलने वालों की संख्या दस लाख के लगभग है।

यह अमरीका परिवार (उटी-अजटेक वर्ग) की एक भाषा है। ये भाषाएँ छह उपवर्गों में बाँटी गई हैं, यथा- 1. नहुअतल्, 2. पिपिल, 3. निकरओ, 4. टलस्कलटेक, 5. सिगुआ, 6. कज़कन। रोमन लिपि के आधिपत्य से पूर्व ये भाषाएँ जिस लिपि में लिखी जाती थीं उसे अजटेक लिपि कहा जाता है। यह चित्रलिपि ही है। यह अमरीका की मायालिपि का एक विकसित रूप है। इस लिपि के सभी संकेत चिह्न चित्र ही होते हैं।

अन्य पठनीय सामग्री
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* Lawrence Lo. "Aztec". *Ancient Scripts*. मूल से 28 अक्तूबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 10 सितंबर 2009.
* Nicholson, H. B. (1974). "Phoneticism in the Late Pre-Hispanic Central Mexican Writing System". प्रकाशित E. P. Bensen (संपा॰). *Mesoamerica Writing Systems*. पपृ॰ 1–46.
* Prem, Hanns J. (1992). "Aztec Writing". *Supplement to the Handbook of Middle American Indians, Volume 5: Epigraphy*. Austin: University of Texas Press.
* Thouvenot, Marc (2002). "Nahuatl Script". प्रकाशित Anne-Marie Christin (संपा॰). *A History of Writing: From Hieroglyph to Multimedia*. Flammarion.
व्यापार के सन्दर्भ में **अभिकर्ता** (एजेंट) वह व्यक्ति है जो किसी अन्य व्यक्ति की ओर से व्यापार संबंधी कार्य करे। अधिकांशत: तो उसका कार्य माल के क्रय, विक्रय अथवा वितरण में अपने प्रधान की सहायता करना है और प्राय: उसका पारिश्रमिक वर्तन (कमीशन) के रूप में होता है। कार्यानुसार अभिकर्ता विभिन्न नामों से पुकारे जाते हैं। क्रेता और विक्रेता के बीच सौदा तय करानेवाला अभिकर्ता दलाल कहलाता है। अपने प्रधान की ओर से माल का क्रय अथवा विक्रय करनेवाले अभिकर्ता को कमीशन एजेंट कहते हैं क्योंकि माल के मूल्य पर कमीशन ही उसका पारिश्रमिक होता है। कभी-कभी निर्माता अपने माल का विक्रय बढ़ाने के लिए विभिझ क्षेत्रों में अभिकर्ता नियुक्त कर देते हैं जो अपने प्रधान के माल के विक्रय की समुचित व्यवस्था करके उसे विक्रय संबंधी समस्याओं से मुक्त कर देते हैं। इनके अतिरिक्त कुछ अभिकर्ताओं का कार्य नीलामी द्वारा माल का विक्रय करना है।

कुछ अभिकर्ता क्रय-विक्रय तो नहीं करते परंतु उनकी कियाएँ व्यापारवृद्धि में बहुत सहायक होती हैं और उन्हें पारिश्रमिक वर्तन के रूप में नहीं मिलता। विज्ञापन करनेवाले, आयात किए माल को बंदरगाह पर छुड़ानेवाले तथा विदेशों को माल का निर्यात करने में सहायता देनेवाले अभिकर्ता इस श्रेणी में आते हैं।

स्पष्ट है कि अभिकर्ता अपनी विभिन्न सेवाओं से व्यापारी की बहुत सहायता करता है। अपने अधिकारों की सीमा में जो भी कार्य अभिकर्ता अपने प्रधान की ओर से करता है वह प्रधान द्वारा ही किया हुआ समझा जाता है।
**आघूर्ण परिमाण मापक्रम** (*Moment magnitude scale*) भूकम्पज्ञों द्वारा उपयोग में लाया जाने वाला मापक्रम (स्केल) है जो किसी भूकंप की तीव्रता को नापने के लिए प्रयुक्त किया जाता है। इसमें भूकंप को उसके द्वारा छोड़ी गई ऊर्जा के संबंध में मापा जाता है।

इसका विकास थॉमस सी हैंक्स और हिरो कानामोरी द्वारा सत्तर के दशक के अंत में रिक्टर परिमाप के अद्यतन स्वरूप किया गया था जो की तीस के दशक में भूकम्पों को मापने के लिए विकसित किया गया था।

रिक्टर पैमाने ही समान यह भी लघुगणकीय परिमाप है, अर्थात् प्रति एक इकाई की वृद्धि वाला भूकम्प पिछली इकाई के भूकम्प से √१००० या ३१.६ गुणा अधिक शक्तिशाली होता है: उदाहरणार्थ, ५ की तीव्रता वाला भूकम्प ४ की तीव्रता वाले भूकम्प से तीस गुणा अधिक शक्तिशाली होगा और ६ की तीव्रता वाला ४ वाले से लगभग १००० (३१.६x३१.६) गुणा अधिक शक्ति शाली होगा और ७ की तीव्रता वाला भूकम्प तो ४ वाले से ३१,५५५ (३१.६x३१.६x३१.६) गुणा अधिक शक्तिशाली होगा।

आघूर्ण परिमाण मापक्रम एक विमाहीन संख्या है। गणितकीय रूप से इसकी परिभाषा यह है-
{\displaystyle M\_{\mathrm {w} }={2 \over 3}\left(\log \_{10}{\frac {M\_{0}}{1\,\mathrm {N} \cdot \mathrm {m} }}-9.1\right)={2 \over 3}\left(\log \_{10}{\frac {M\_{0}}{1\,\mathrm {dyn} \cdot \mathrm {cm} }}-16.1\right)}

*M0* भूकम्पीय गतिविधि है।

आघूर्ण परिमाण मापक्रम को Mw से दर्शाया जाता है।

यहाँ भी देखें
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* रिक्टर पैमाना
* मेर्साली तीव्रता परिमाप

बाहरी कड़ियाँ
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* भूकम्प सम्बन्धी जानकारी संयुक्त राज्य भूगर्भ सर्वेक्षण (अंग्रेज़ी)
आविला की दीवारें
**आविला की दीवारें** मध्य स्पेन में स्थित हैं। इनका निर्माण 11 वीं से लेकर 14 वीं शताबदी के बीच हुथा था। यह दीवारें इस शहर का मुख्य आकर्षण और पहचार का दर्जा रखते हैं।

इतिहास
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इन दीवारों का काम 1090 में शुरू किया गया था लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि उन्हें दोबारा 12 वीं सदी में बनाया गया है। 

आम तार से दीवारें इतनी फैली हुई हैं लगभग उनके आधे दायरे को घेर कर कोई भी आसानी से चल फिर ले सकता है। मगर कुछ दीवारें एक दूसरे में कुछ ऐसे जा मिली हैं कि उनपर चलना असंभव है। 

इस दीवारों और लगभग क़िले-बंद शहर का 1884 में "राष्ट्रीय स्मारक" के पंजीकरण हुआ था। 1985 में आविला का पुराना शहर और उसकी बहु-दीवारी गिरजाघर की इमारतों को विश्व धरोहर के रूप में यूनेस्को द्वारा घोषणा की गई थी।

गैलरी
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दीवारों पर रात का प्रभाव
* आविला की दीवारों का एक दृश्य
* आविला की दीवारों का एक और दृश्य
* पुअर्ता देल अलकाज़ार
* आविला की दीवारें
* दीवारों के पश्चिम से महराबों का एक दृश्य

सन्दर्भ
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1. ↑  "Old Town of Ávila with its Extra-Muros Churches" Archived 2014-10-09 at the Wayback Machine, *UNESCO*. Retrieved 15 April 2012

बाहरी कड़ियाँ
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* आविला की दीवारें (स्पेनी भाषा में)

इन्हें भी देखें
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* बिएन दे इंतेरेस कल्चरल की सूची आविला प्रान्त में
अब्द अल-मलिक 686 ईस्वी में उमय्यद ख़िलाफ़त की आधिकारिक भाषा के रूप में अरबी की स्थापना की
**अरबीकरण** या अरबकरण (अरबी: تعريب ta'rīb) गैर-अरब क्षेत्र की जीत और / या उपनिवेशीकरण है और गैर-अरब आबादी पर अरब प्रभाव बढ़ रहा है, जिससे अरबी भाषा और / या उनके क्रमिक गोद लेने के द्वारा भाषा परिवर्तन हो रहा है। अरब संस्कृति या अरब पहचान का निगमन। आम तौर पर, अरब मूल के तत्वों को विभिन्न रूपों में एकत्र किया गया था जिसमें विजय प्राप्त सभ्यताओं के तत्त्व थे और अंततः "अरब" नामित थे। अरब काल भी आधुनिक समय में जारी रहा, सबसे प्रमुख रूप से इराक के अरब राष्ट्रवादी शासनों द्वारा लागू किया जा रहा था, सीरिया, [[सूडान], मॉरिटानिया, अल्जीरिया  और लीबिया और गैर-अरब आबादी पर अरब पहचान और संस्कृति के प्रवर्तन, विशेष रूप से शिक्षा में अरबी माध्यम के अलावा स्वाभाविक मातृभाषा की अनुमति न दे।

हेजाज़ में इस्लाम के उदय के बाद, अरबी संस्कृति और भाषा गैर-अरब स्थानीय आबादी और प्रायद्वीपीय अरबों के सदस्यों के बीच विजय, व्यापार और अंतःक्रियाओं के माध्यम से अरब प्रायद्वीप के बाहर फैल गई थी। अरबी भाषा इन क्षेत्रों में एक लिंगुआ फ़्रैंका के रूप में काम करना शुरू कर दी और बोलीभाषाएं बनाई गईं। यद्यपि यमन पारंपरिक रूप से अरबों के मातृभूमि के रूप में आयोजित किया जाता है, यद्यपि यमन की आबादी वास्तव में इस्लाम के प्रसार से पहले पुरानी अरबी नहीं बोलती थी, बल्कि दक्षिण सेमिटिक भाषाओं के बजाय। अरबी का प्रभाव कई अन्य देशों में भी गहरा रहा है जिनकी संस्कृति इस्लाम से प्रभावित हुई है। अरबी विभिन्न भाषाओं के लिए शब्दावली का एक प्रमुख स्रोत था। यह प्रक्रिया 10 वीं और 14 वीं शताब्दी, अरब संस्कृति का उच्च बिंदु, और हालांकि कई अरबी शब्दों के उपयोग से बाहर हो गई है, फिर भी कई लोग अभी भी बने रहे हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  *Iraq, Claims in Conflict: Reversing Ethnic Cleansing in Northern Iraq*.  Archived 2018-06-13 at the Wayback Machine
2. ↑  Reynolds, Dwight F. (2 April 2015). *The Cambridge Companion to Modern Arab Culture*. Cambridge University Press. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780521898072. मूल से 1 मई 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 अक्तूबर 2018.
***अमावस*** 2019 की हिन्दी भाषा में बनी डरावनी भारतीय फ़िल्म है, जिसका निर्देशन भूषण पटेल ने किया है। इस फ़िल्म में सचिन जोशी, नर्गिस फाखरी और मोना सिंह हैं। ये फ़िल्म 8 फरवरी 2019 को सिनेमाघरों में प्रदर्शित हुई।

कहानी
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ये कहानी करन की है, जिसके भीतर उसके दोस्त, समीर की आत्मा प्रवेश कर लेती है, जिसे माया ने करन के साथ मारपीट करते समय मारा था। करन के शरीर में प्रवेश करने के बाद समीर की आत्मा ने पहले माया को मार दिया, उसके बाद धीरे धीरे वो अन्य लोगों को भी मारने लगता है, जिसमें गोटी, शिबानी, रुही (माया की बहन) शामिल है।

अंत में वो अहाना को भी मारने की कोशिश करता है, लेकिन करन उसे बचा लेता है। वो अहाना को बचाने के लिए अपने आप को समीर के कब्र के ऊपर जला कर खुद को मार देता है। समीर की आत्मा को रहने के लिए किसी शरीर की जरूरत थी। समीर ने अपने आखिरी वक्त में करन के शरीर पर घाव बना दिया था, जिसके बाद मरने पर वो आत्मा के रूप में करन के शरीर पर कब्जा कर लिया था।

अंत में दिखाया जाता है कि करन के शरीर पर जैसा घाव था, वैसा ही घाव अहाना के शरीर पर भी बना हुआ है।

कलाकार
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* सचिन जोशी — करन
* नरगिस फाखरी — अहाना
* विवान भटेना — समीर (आत्मा)
* मोना सिंह — डॉ॰ शिबानी रॉय
* अली असगर — गोटी
* नवनीत कौर ढीलों
* सबीना चेमा
* मोनिषा हसीन

सन्दर्भ
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बाहरी कड़ियाँ
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* *अमावस (फ़िल्म)*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
* बॉलीवुड हंगामा में अमावस
अमावस्या और प्रथमा तिथि
अमावस्या हिन्दू पंचांग के अनुसार माह की ३०वीं और कृष्ण पक्ष की अंतिम तिथि है इस दिन का भारतीय जनजीवन में अत्यधिक महत्त्व हैं। हर माह की अमावस्या को कोई न कोई पर्व अवश्य मनाया जाता हैं। सोमवार को पड़ने वाली अमावस्या को सोमवती अमावस्या कहते हैं।

अमावस्या के पर्व/व्रत
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* भाद्रपद अमावस्या के दिन पोला मनाया जाता है।
* कार्तिक अमावस्या के दिन दीपावली पर्व मनाया जाता हैं।
* शनिवार के दिन आने वाली अमावस्या को #शनिचरी अमावस्या कहते हैं

हिन्दू पञ्चांग में अमावस्या का दिन वो दिन होता है जिस दिन चंद्रमा को नहीं देखा जा सकता है। चंद्रमा 28 दिनों में पृथ्वी का एक चक्कर पूर्ण करता है।15 दिनों के चंद्रमा पृथ्वी की दूसरी ओर होता है और भारतवर्ष से उसको नहीं देखा जा सकता है। वही जिस दिन, जब चंद्रमा पुर्ण रूप से भारतवर्ष नहीं देखा जा सकता है उसे अमावस्या का दिन कहा जाता है। अमावस्या को हिन्दू शास्त्रों में काफी महत्वपुर्ण स्थान प्राप्त है और इसके अनुसार अमावस्या को पित्रों अर्थार्थ गुज़र गए पूर्वजों का दिन भी मन जाता है। ऐसा कहा जाता है कि अमावस्या के दिन स्नान कर प्रभुः का ध्यान करना चाहिये, बुरे व्यसनों से दूर रहना चाहिए और हो सके तो गरीब, बेसहारा और जरूतमंद बुज़ुर्गों को भोजन करना चाहिये। जैसा की पहले बताया गया है अमावस्या को पित्रों का दिन कहा गया है तो इस दिन किसी को भोजन करने से हम एक तरह से अपने पित्रों को भोजन अर्पित कर रहे हैं। ऐसा करने से पितृ दोष से मुक्ति मिलती है।
**उच्च शिक्षा नीति** अथवा **हायर एजुकेशन पॉलिसी** (higher education policy) उस शिक्षा नीति के लिए प्रयुक्त शब्दावली है जो उच्च शिक्षा संस्थानों यथा विश्वविद्यालयों, शोध अथवा तकनीकी संस्थानों आदि के लिए होती है। इसमें उनके सामाजिक रूप से संचालन, वित्त पोषण एवं नियमबद्ध होना शामिल है। सामान्य वैश्विक शोध में उच्च शिक्षा को तीन भागों में विभक्त किया गया है। ये तीन भाग ऐंग्लो-सैक्सन, महाद्वीपीय और स्कैण्डिनेवियाई शिक्षा प्रणालियाँ हैं।

ऐंग्लो-सैक्सन शिक्षा प्रणाली
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इसे सामान्यतः आंग्ल-अमेरिकी प्रणाली भी कहते हैं। इसमें शिक्षा प्रणाली सार्वजनिक एवं निजी दोनों क्षेत्रों में होती है और यह महंगी नहीं होने के साथ ये सभी के लिए है। भारत में स्वतंत्रता के पश्चात वर्ष 1948 में राधाकृष्णन समिति ने इसी प्रारूप में नीति को स्वीकृत करने की अनुशंसा की थी जो बाद में लागू हुई।

महाद्वीपीय शिक्षा प्रणाली
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यह शिक्षा प्रणाली केवल अभिजात वर्ग के लिए होती है और यह महंगी नहीं होने के साथ केवल सार्वजनिक होती है।

स्कैण्डिनेवियाई शिक्षा प्रणाली
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यह प्रणाली पूर्णतः सार्वजनिक होती है, सभी के लिए होती है लेकिन बहुत ही महंगी होती है।

सन्दर्भ
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1. ↑  Ansell, Ben W. (2008). "University Challenges: Explaining Institutional Change in Higher Education". *World Politics*. **60** (2): 189–230. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0043-8871.
2. ↑  "University Challenges: The Trilemma of Higher Education Policy in Advanced Industrial States". ऑलएकेडमिक रिसर्च. मूल से 4 फ़रवरी 2009 को पुरालेखित.
3. ↑  "Radhakrishnan on education". *इकॉनोमिक टाइम्स* (अंग्रेज़ी में). 2020-09-04. अभिगमन तिथि 2022-09-20.

बाहरी कड़ियाँ
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* भारत में उच्च शिक्षा नीति

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| प्राधिकरण नियंत्रण | 
* वर्ल्डकैट
* एल॰सी॰सी॰एन॰: sh85060756

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**इटकी** (Itki) या **इटकीठाकुरगाँव** (Itkithakurgaon) भारत के झारखण्ड राज्य के राँची ज़िले में स्थित एक गाँव है।

इटकि में शिक्षा

लाल मोहन इंटर कॉलेज 2005 में स्थापित एक हिंदी-माध्यम सहशिक्षा संस्थान है। इसमें ग्यारहवीं और बारहवीं कक्षा तक अढ़ाई  की सुविधा है। 

सेंट एग्नेस बालिका हाई स्कूल 1961 में स्थापित एक हिंदी माध्यम की एकमात्र संस्था है। इसमें सातवीं से दसवीं कक्षा तक अढ़ाई  की सुविधा है। इसमें एक खेल का मैदान, एक पुस्तकालय है जिसमें 1,500 किताबें हैं और शिक्षण और सीखने के उद्देश्य के लिए 1 कंप्यूटर है। 

अल कौसर  बालिका हाई स्कूल 2008 में स्थापित एक हिंदी माध्यम की एकमात्र संस्था है। इसमें कक्षा VI से कक्षा X तक अढ़ाई की सुविधा है। यह स्कूल सिर्फ छात्राओं  के लिए है। 

इटकी बालिका हाई स्कूल 1982 में स्थापित एक हिंदी माध्यम की एकमात्र संस्था है। इसमें नौवीं और दसवीं कक्षा में पढ़ाने की सुविधा है। इसमें 370 पुस्तकों के साथ एक पुस्तकालय है।

ब्रिटिश पब्लिक हाई स्कूल 2007 में स्थापित एक हिंदी-माध्यम सहशिक्षा संस्थान है। इसमें कक्षा I से कक्षा X तक पढ़ाने की सुविधा है। इसमें 120 पुस्तकों के साथ एक पुस्तकालय है। 

दर्सगाह इस्लामी इटकी की स्थापना 1960 में जमात-ए-इस्लामी-हिंद की देखरेख में की गई थी, हालांकि, इसका प्रबंधन इटकी के स्थानीय निकाय द्वारा किया जा रहा है। जहां मैट्रिक तक की शिक्षा दी जाती है। 

* राँची ज़िला

सन्दर्भ
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1. ↑  "Tourism and Its Prospects in Bihar and Jharkhand Archived 2013-04-11 at the Wayback Machine," Kamal Shankar Srivastava, Sangeeta Prakashan, 2003
2. ↑  "The district gazetteer of Jharkhand," SC Bhatt, Gyan Publishing House, 2002
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अमाया की एक पुरानी दीवार
अमाया एक गाँव का नाम है। इसकी कुल आबादी 2002 में 67 थी। यह गाँव सोत्रेस्गुदो, बर्गोस की नगर पालिका में, कैसिल-लियोन, स्पेन में आता है।

अमाया को 574 में विसिगोथ के राजा लिउविगिल्द (Liuvigild) द्वारा एक शहर के रूप में क़ब्ज़ा कर लिया लिया गया था जैसाकि बिकालो के जॉन (John of Biclaro) के क्रॉनिकल में बताया गया है।

मुसलमानों के खिलाफ अस्तुरियास अलफोंसो प्रथम (739-757) के अभियानों के बाद, शहर के "ड्योएरो के रेगिस्तान" के रूप में समय पर जाना जाता था जो कि मुसलमानों और ईसाइयों के बीच काफी हद तक खाली बफर ज़ोन के रूप में छोड़ दिया गया था। यही इलाक़ा Repoblación (फिर से आबादी बसाने) का हिस्सा बना था। यह कोशिश अस्तुरियास के ओर्दोन्यो प्रथम (Ordoño I) के शासनकाल (850-866) के दौरान की गई थी। उस समय यह वर्तमान की तुलना में एक अधिक महत्वपूर्ण जगह थी।

सन्दर्भ
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1. ↑  John of Biclaro, *Chronicle*, 32; translated in Kenneth Baxter Wolf, *Conquerors and Chroniclers of Early Medieval Spain*, second edition (Liverpool: University Press, 1990), p. 64

निर्देशांक: [e:GNS-enwiki 42°39′N 4°10′W﻿ / ﻿42.650°N 4.167°W﻿ / 42.650; -4.167

बाहरी कड़ियाँ
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* 
* Peña Amaya (Burgos)
* Bolos de mujeres. Amaya (Burgos) - 2014
* 
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* फ़्लिकर पर अमाया (बुर्गोस) की तस्वीरें
* 
* 
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सूबेदार अमित पंघाल (जन्म १६ अक्टूबर १९९५) एक भारतीय सेना के जूनियर कमीशंड अधिकारी (जेसीओ) और एक शौकिया मुक्केबाज हैं। उन्होंने फ्लाईवेट डिवीजन में 2019 AIBA विश्व मुक्केबाजी चैंपियनशिप में रजत पदक जीता। पंघाल ने 2018 एशियाई खेलों में स्वर्ण पदक जीता था। अमित पंघाल ने 52 किग्रा वर्ग में शीर्ष वरीयता प्राप्त की है। अमित पंघाल एशियाई खेलों के चैंपियन और विश्व चैंपियनशिप के रजत पदक विजेता हैं। एशियाई एलीट बॉक्सिंग चैंपियनशिप पंघाल अपने स्वर्ण पदक की रक्षा करने में विफल रहे, जो उन्होंने 2019 में जीता, दूसरे स्थान पर रहने के लिए ओलंपिक और विश्व चैंपियन उज्बेकिस्तान के शाखोबिदीन जोइरोव के खिलाफ- दुबई में सबसे अच्छा।

व्यक्तिगत जिंदगी
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अमित पंघाल का जन्म 16 अक्टूबर 1995 को हरियाणा के रोहतक जिले के मायना गांव में हुआ था। उनके पिता विजेंदर सिंह पंघाल, मायना में एक किसान हैं, जबकि उनके बड़े भाई, अजय पंघाल, जो भारतीय सेना में काम करते हैं। पूर्व शौकिया मुक्केबाज अजय ने 2007 में सर छोटूराम बॉक्सिंग अकादमी में अमित को बॉक्सिंग के लिए प्रेरित किया।

मार्च 2018 तक, पंघाल एक जूनियर कमीशन अधिकारी (JCO) के रूप में भारतीय सेना की सेवा कर रहा है। वह 22वीं बटालियन द महार रेजिमेंट में सेवारत हैं।

मुक्केबाजी
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पंघाल ने 2017 में राष्ट्रीय मुक्केबाजी चैंपियनशिप में अपनी पहली उपस्थिति में स्वर्ण पदक जीता। उन्होंने मई 2017 में ताशकंद में 2017 एशियाई एमेच्योर मुक्केबाजी चैंपियनशिप के लाइट फ्लाईवेट वर्ग में कांस्य पदक जीता और 2017 एआईबीए विश्व मुक्केबाजी चैंपियनशिप के लिए क्वालीफाई किया, जहां उन्हें उज्बेकिस्तान के हसनबॉय दुस्मातोव द्वारा क्वार्टर फाइनल में हराया गया था।

फरवरी 2018 में, पंघाल ने सोफिया में स्ट्रैंड्ज़ा कप में स्वर्ण पदक जीता। उन्होंने 2018 राष्ट्रमंडल खेलों में लाइट फ्लाईवेट वर्ग में रजत पदक जीता। अप्रैल 2019 में उन्होंने कोरियाई मुक्केबाज किम इन-क्यू (कांस्य पदक विजेता विश्व मुक्केबाजी चैंपियनशिप 2017) से हराकर बैंकॉक में एशियाई मुक्केबाजी चैम्पियनशिप 2019 में स्वर्ण पदक जीता।

11 सितंबर 2018 को, उन्हें एशियाई खेलों में उनके शानदार प्रदर्शन को देखते हुए बॉक्सिंग फेडरेशन ऑफ इंडिया द्वारा सिफारिश पर अर्जुन पुरस्कारों के लिए नामांकित किया गया था। फरवरी 2019 में, अमित पंघाल ने सोफिया में स्ट्रैंडज़ा कप में लगातार (2018, 2019) स्वर्ण पदक जीतकर कप का सफलतापूर्वक बचाव किया।

21 सितंबर 2019 को, वह 2019 AIBA विश्व मुक्केबाजी चैंपियनशिप में रजत पदक जीतने वाले पहले भारतीय मुक्केबाज बने. । पंघाल 52 किग्रा वर्ग के फाइनल में उज्बेकिस्तान के शाखोबिदीन जोइरोव से 0-5 से हार गए, उन्हें रजत पदक से संतोष करना पड़ा।

मार्च २०२० में, पंघाल ने ५२ किग्रा क्वार्टर फाइनल में फिलीपींस के कार्लो पालम को हराकर २०२० टोक्यो ओलंपिक के लिए क्वालीफाई किया.। दिसंबर में, पंघाल ने जर्मनी के कोलोन में आयोजित बॉक्सिंग विश्व कप 2020 में स्वर्ण पदक जीता था। जर्मनी के उनके प्रतिद्वंद्वी अर्गिष्टी टर्टेरियन ने उन्हें वाकओवर भी दिया था.

पंघाल ने 52 किग्रा वर्ग में रूस के सेंट पीटर्सबर्ग में गवर्नर कप 2021 में कांस्य पदक जीता।

संदर्भ
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1. ↑  "Amit Panghal becomes first Indian male boxer to win World Championships silver". *Hindustan Times*. 21 September 2019. अभिगमन तिथि 11 December 2019.
2. ↑  "Tokyo tickets for Amit Panghal, Mary Kom and Simranjit Kaur - Times of India". *The Times of India*. 10 March 2020. अभिगमन तिथि 12 March 2020.

बाहरी कड़ियाँ
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* ट्विटर पर अमित पंघाल
**अलौकिक डरावनी फिल्म** एक फिल्म शैली है जो डरावनी फिल्म और अलौकिक फिल्म के पहलुओं को जोड़ती है। ऐसी फिल्मों में अलौकिक घटनाओं में अक्सर भूत एस और राक्षसों शामिल होते हैं, और कई अलौकिक डरावनी फिल्मों में धर्म के तत्त्व होते हैं। शैली में आम थीम बाद के जीवन, शैतान, और राक्षसी कब्जे हैं। सभी अलौकिक डरावनी फिल्में धर्म पर ध्यान केंद्रित नहीं करती हैं, और वे "अधिक ज्वलंत और भयानक हिंसा" कर सकते हैं।

तुलना
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ऐसी फिल्मों और अन्य मीडिया के लिए, आलोचक अलौकिक हॉरर को मनोवैज्ञानिक डरावनी  से अलग करते हैं। मैथियास क्लैसेन ने व्हेयर हॉरर सेड्यूस ’में लिखा है," सुपरनैचुरल हॉरर में किसी तरह का निलंबन या शारीरिक कानून का उल्लंघन शामिल है, जिसे आमतौर पर अलौकिक राक्षस या भूत जैसे किसी अन्य प्रकार के अलौकिक एजेंसी द्वारा अवतार लिया जाता है। दूसरी ओर, शारीरिक कानून के उल्लंघन को शामिल नहीं करता है, लेकिन प्रकृतिवादी (यदि अक्सर अनुमानित) मेनेसेस और परिदृश्य सुविधाएँ।" पॉल मीहान मनोवैज्ञानिक डरावनी से अलौकिक डरावनी फिल्मों को भी अलग करता है, "सामाजिक आदेश के लिए खतरा कुछ प्रेतवाधित या असंगतता से आता है: एक प्रेतवाधित घर, एक अभिशाप, या एक राक्षस की तरह एक राक्षस या एक वेयरवोल्फ।"

चार्ल्स डेरी, 'डार्क ड्रीम्स 2.0' में लिखते हुए, डरावनी कहानियों में "दो चीजों को दूर करने के दो बुनियादी तरीकों" के रूप में अलौकिक हॉरर और छद्मविद्या हॉरर के विपरीत है। डेरी ने लिखा, "अलौकिक समूह में वे सभी राक्षस और भयावहता को फिट कर सकते हैं जो किसी भी तरह धर्मों और रीति-रिवाजों से जुड़े होते हैं," जादू टोना, मिस्र और पुनर्जन्म और लाश को उजागर करना. हारून स्मट्स हॉरर को "दो मुख्य उप-प्रकारों, अलौकिक हॉरर और रियलिस्ट हॉरर के साथ एक शैली मानते हैं" और कहा कि उनके पास "अलग-अलग आकर्षण" हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  Buffam, Noelle (March 26, 2011). "Supernatural-Horror". *scriptlab.com*. The Script Lab. अभिगमन तिथि November 19, 2017.
2. ↑  Clasen, Mathias (2017). *Why Horror Seduces*. Oxford University Press. पपृ॰ 3–4. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-19-066651-4.
3. ↑  Meehan, Paul (2010). *Horror Noir: Where Cinema’s Dark Sisters Meet*. McFarland. पपृ॰ 4–6. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-7864-6219-3.
4. ↑  Derry, Charles (2009). *Dark Dreams 2.0: A Psychological History of the Modern Horror Film from the 1950s to the 21st Century*. McFarland. पपृ॰ 23–29. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-7864-3397-1.
5. ↑  Smuts, Aaron. "Cognitive and Philosophical Approaches to Horror". In  Benshoff 2017, पृष्ठ 6, 18

बाहरी कड़ियाँ
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* List of supernatural horror films at Rotten Tomatoes
**ए जे थॉमस** (जन्म 10 जून 1952) एक भारतीय कवि, अनुवादक और अंग्रेजी में लिखने वाले संपादक हैं। उन्हें साहित्य अकादमी(भारत की राष्ट्रीय पत्र अकादमी) की द्विमासिक अंग्रेजी पत्रिक "भारतीय साहित्य" के संपादक के रूप में जाना जाता है। उन्होंने 2010 तक इसे संपादित किया।

जीवनी
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थॉमस का जन्म पश्चिमी घाट के माउंट इलिकन घाटी में हुआ था। उनका बचपन मेचल, कोट्टायम में बीता। 1976 में उन्होंने केरल पर्यटन विकास निगम में नौकरी की। इसके बाद वे डोमिनिक लैपियरे, सर एंगस विल्सन, सलमान रुश्दी जैसे अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध लेखकों और प्रीतिश नन्दी, एम टी वासुदेवन नायर जैसे भारतीय लेखकों के संपर्क में आए जिन्होंने उन्हें प्रेरित किया।

साहित्यिक कार्य
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थॉमस ने मलयालम से अंग्रेजी में कविता, कथा, नाटक और गैर-कथा का अनुवाद किया है। उनकी पहली पुस्तक भास्कर पटेलर एंड अदर स्टोरीज थी, जो पॉल जकारिया की कहानियों का अनुवाद है। यह गीता कृष्णनकुट्टी और जकारिया के योगदानकर्ताओं के साथ मूल का एक मनोरंजन था।

थॉमस की साहित्यिक रचनाएं द डांस ऑफ द पीकॉक: एन एंथोलॉजी ऑफ इंग्लिश पोएट्री फ्रॉम इंडिया, जैसे कविता संकलनों में प्रकाशित हुई हैं, जिसमें 151 भारतीय अंग्रेजी कवि हैं, जिन्हें विवेकानंद झा द्वारा संपादित किया गया है और हिडन ब्रुक प्रेस, कनाडा द्वारा प्रकाशित किया गया है।

पुरस्कार और मान्यता
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थॉमस को साहित्यिक अनुवाद के लिए अधिक पहचान मिली है। उन्होंने पॉल जकारिया की कहानी "सलाम अमेरिका" के अनुवाद के लिए कथा पुरस्कार जीता। ओ. एन. वी. कुरुप द्वारा कालिदास के जीवन पर आधारित कविता-कथा उज्जैनी, थॉमस के अनुवाद में मलयालम कविता के प्रमुख, ने आलोचनात्मक प्रशंसा प्राप्त की। अनुभवी मलयालम उपन्यासकार एम. मुकुंदन द्वारा उपन्यास "केशवन के विलाप" के अनुवाद के लिए, उन्होंने वोडाफोन क्रॉसवर्ड बुक अवार्ड 2007 जीता। भारतीय कवि तपन कुमार प्रधान के अनुसार, साहित्य अकादमी के भारतीय साहित्य स्वर्ण जयंती पुरस्कार ए.जे. थॉमस के मूल दिमाग की उपज थे। थॉमस 25 अगस्त 2010 तक भारतीय साहित्य के मुख्य संपादक थे।

सन्दर्भ
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1. ↑  "The Little Magazine - About TLM".
2. ↑  "Archived copy". मूल से 2011-06-03 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2014-01-06.सीएस1 रखरखाव: Archived copy as title (link)
3. 1 2 3  Bati, Diya. "A. J. Thomas". *Biography of in Hindi*. अभिगमन तिथि 2022-03-24.
4. ↑  Grove, Richard. "The Dance of the Peacock:An Anthology of English Poetry from India" (current). Hidden Brook Press, Canada. मूल से 29 सितंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 5 January 2015.
5. ↑  Press, Hidden Brook. "Hidden Brook Press". Hidden Brook Press. अभिगमन तिथि 5 January 2015.
6. ↑  Pradhan, Tapan Kumar (12 July 2020). *Kalahandi - The Untold Story*. Kohinoor Books. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9788194579717. अभिगमन तिथि 7 January 2021.
7. ↑  "A J Thomas - Biography". मूल से 12 अप्रैल 2021 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 April 2021.
Arati Ankalikar Tikekarji
**आरती अंकलीकर-टिकेकर** का जन्म 27 जनवरी, 1963 को विजयपुरा, कर्नाटक में हुआ। वह दो बार भारतीय शास्त्रीय गायन में राष्ट्रीय पुरस्कार विजेता हैं। वह अधिकतर मराठी, कोंकणी और हिंदी फिल्म उद्योग में काम करती हैं। 4444 उन्हें उनके हाई-पिच गायन और शैली के लिए जाना जाता है, जो की उन्होंने आगरा घराना के साथ-साथ ग्वालियर घराना और जयपुर घराना से भी अर्जित किया गया हैं। 

इनकी बहुत सारी ऑडियो कैसेट और सी डी प्रकाशित हुई है। वह शाम बेनेगल की फिल्म *सरदारी बेगम*  के लिए मुख्य पार्श्व गायिका थीं। ,वह अपने इन एल्बमों के लिए जानी जाती हैं *तेजोमय नदब्रह्म,* *राग-रंग,* *भक्तिमाला भजन* और फिल्मों के लिए प्लेबैक ''अंतर्नाद'', दे धक्का, सावली *सरदारी बेगम*, इक हज़ाराची नोट राजा रानी को चाहिए के लिए जानी जाती हैं । उन्होंने भारतीय फिल्म अभिनेता, उदय टिकेकर से शादी की है।  उनकी बेटी स्वानंदी टिकेकर, जो अभिनय भी करती हैं।

एक गायिका के रूप में
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वह कई मराठी, कोंकणी और हिंदी फिल्मों के लिए मुख्य पार्श्व गायिका के रूप में रही हैं, जैसे: 

सरदारी बेगम 1996 के कुछ मुख्य गीत *हजूर हम पर इतना करम*, *घिर घिर आई बदरिया*, *चली पि के नगर*, *राह में बिछी हे पलके* 
''संहिता'' 2013 *क्या यही था जुर्म*, पलकें न मूँद
तेजोमय नदब्रह्म *तुला पहले मि*, *मि राधिके*,*रोज तुझे दुलायत*

सजनवां*सैयां मोसे बोल*,
''सावली'', ''दे धक्का'' 2008, ''दिल दोस्ती एसीसी'', ''धूसर'', भक्तिमाला भजन,राजा रानी को चाहिए

टेलीविजन पर
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आरती अंकालिकर-टिकेकर ने टेलीविजन साक्षात्कार, रियलिटी शो और संगीत शो में अतिथि न्यायाधीश के रूप में उपस्थिति दर्ज कराई। निम्नलिखित सूची में मराठी टेलीविजन नेटवर्क पर उनके कुछ प्रोग्राम। 

| शो का प्रकार | नाम | भूमिका | नेटवर्क का नाम |
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| साक्षात्कार | *असि मनसे यति* | साक्षात्कारदाता | मि मराठी |
| साक्षात्कार | *खप्ते तीथ गुप्ते* | साक्षात्कारदाता | ज़ी मराठी |
| कॉन्सर्ट | *एल्गार* | एकल कलाकार | ईटीवी मराठी |
| कॉन्सर्ट | *रुतु हिरवा* | एकल कलाकार | मि मराठी |
| कॉन्सर्ट | *गुड मॉर्निंग महाराष्ट्र* | एकल कलाकार | ज़ी मराठी |
| संगीत प्रतियोगिता | *आइडिया सारेगामापा* - सीजन 2 | अतिथि न्यायाधीश | ज़ी मराठी |
| संगीत प्रतियोगिता | *आइडिया सारेगामापा* - सीजन 2 का ग्रैंड फिनाले | विशिष्ट व्यक्ति के रुप में उपस्थित होना | ज़ी मराठी |
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उपलब्धियां और पुरस्कार
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वर्ष 2006 के लिए एक शास्त्रीय गायक के जीवन पर आधारित कोंकणी सिनेमा, *अंतर्नाद*  के लिए उन्हें सर्वश्रेष्ठ महिला पार्श्व गायिका के लिए पहला राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार मिला । 

मराठी फिल्म, दे धकका के लिए उन्हें महाराष्ट्र राज्य फिल्म पुरस्कार मिला। बाद में, 2013 में, उन्हें मराठी फिल्म, *संहिता* में दूसरी बार सर्वश्रेष्ठ महिला पार्श्व गायिका के लिए राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

संदर्भ
------

1. ↑  Report pubes Arati ankalikar; tikekar bags national award for a second time Archived 2015-09-25 at the Wayback Machine. DNA India.
2. ↑  "Directorate of Film Festival" (PDF). *iffi.nic.in*. मूल (PDF) से 28 September 2011 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2017-08-29.
3. ↑  "National Film Awards 2013". *dff.nic.in*. मूल से 16 जनवरी 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2017-08-29.

बाहरी कड़ियाँ
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* भारत के कला प्रदर्शन केंद्र के लिए प्रोफ़ाइल (पिट्सबर्ग विश्वविद्यालय)
*
अजमेर शरीफ दरगाह, अजमेर दरगाह, अजमेर शरीफ, ख्वाजा गरीब नवाज दरगाह या दरगाह शरीफ अजमेर, राजस्थान, भारत में स्थित श्रद्धेय सूफी संत मोइनुद्दीन चिश्ती की सूफी समाधि (दरगाह) है। बेचारे नवाज उन्हें लोगों द्वारा दी जाने वाली उपाधि है।

स्थान
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अजमेर शरीफ दरगाह मुख्य अजमेर रेलवे स्टेशन से 2 किलोमीटर (1.2 मील) दूर और सेंट्रल जेल से 500 मीटर दूर तारागढ़ पहाड़ी की तलहटी में स्थित है।

जरुरी मालूमात
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राइट साइड के बॉक्स में जो वेबसाइट हैं इसका ख्वाजा गरीब नवाज़ दरगाह से कोई लेना देना नहीं। ये ख्वाजा गरीब नवाज़ के इसाले सवाब के लिए एक इल्म दिन हासिल करने के लिए बनाई गई हैं जिससे आप इस्लामी मालूमात हासिल कर सकते हैं

पृष्ठभूमि
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मोइनुद्दीन चिश्ती 13वीं सदी के सूफी संत और दार्शनिक थे। संजर (आधुनिक ईरान) या सिजिस्तान में जन्मे, वह सुल्तान इल्तुतमिश (मृत्यु 1236) के शासनकाल के दौरान दिल्ली पहुंचे। मोइनुद्दीन बाद में दिल्ली से अजमेर चले गए, जहाँ वे प्रसिद्ध सुन्नी हनबली विद्वान और रहस्यवादी अब्दुल्ला अंसारी (निधन 1088) के लेखन से बहुत प्रभावित थे। माना जाता है कि प्रारंभिक इस्लामी संतों, तबकत अल-सूफ्या के जीवन पर अंसारी के प्रसिद्ध काम ने मोइनुद्दीन के विश्वदृष्टि को आकार देने में भूमिका निभाई थी। अजमेर में, मोइनुद्दीन ने एक चमत्कारी और दयालु आध्यात्मिक उपदेशक और शिक्षक के रूप में ख्याति प्राप्त की। यहां के चिस्तियो ने बर्ष 1992 में सोफिया गर्ल्स स्कूल की 200 से अधिक छात्राओं को ब्लैकमेल कर के उनके साथ बलात्कार जैसे घिनौने कृत्य को अंजाम दिया ।

मीडिया में
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उनकी चमत्कारी कृतियों के आधार पर हिंदी और उर्दू फिल्में बनाई गई हैं और उनके जीवन का वर्णन करने वाले गीत लिखे और गाए गए हैं। भारतीय उपमहाद्वीप में जहां कहीं भी कव्वालियों का आयोजन किया जाता है, वहां कव्वालियों के लिए उनके बारे में "मनकबत" (कव्वाली की प्रशंसा करने वाले गीत या छंद) गाने का रिवाज है।

* भारतीय फ़िल्में - मेरे गरीब नवाज़ (1973)
* भारतीय फिल्में - सुल्तान-ए-हिंद (1973)

इन्हें भी देखें
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* बाबा फ़रीद
* ख़्वाजा हुसैन अजमेरी
* निज़ामुद्दीन औलिया
* क़ादरिया
* सूफ़ीवाद

सन्दर्भ
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1. ↑  Webdunia. -117061400059\_1.html "दुनिया में सर्वधर्म सद्भाव की अद्‍भुत मिसाल है अजमेर शरीफ की दरगाह..." *hindi.webdunia.com*. अभिगमन तिथि 2022-10-20.
2. ↑  "मुईनुद्दीन चिश्ती - भारतकोश, ज्ञान का हिन्दी महासागर". *bharatdiscovery.org*. अभिगमन तिथि 2022-10-20.
अंकुरण के तीन दिन के पश्चात सूरजमुखी का पौधा
अंकुरण के चरण 
मूंग के बीजों का अंकुरण 
**अंकुरण क्रिया** उस क्रिया को कहते हैं, जिसमें बीज एक पौधे में बदलने लगता है। इसमें अंकुरण की क्रिया के समय एक छोटा पौधा बीज से निकलने लगता है। यह मुख्य रूप से तब होता है, जब बीज को आवश्यक पदार्थ और वातावरण मिल जाता है। इसके लिए सही तापमान, जल और वायु की आवश्यकता होती है। रोशनी का हर बीज के लिए होना अनिवार्य नहीं है, लेकिन कुछ बीज बिना रोशनी के अंकुरित नहीं होते हैं। अंकुरण के लिए जीवरेलीन हार्मोन की आवश्यकता है। अंकुरण के समय हल्की नमी की बेहद आवश्यकता रहती है बिना नमी के पौधों में अंकुरण नहीं होता है

आवश्यकता
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सरसों के बीज में अंकुरण
अंकुरण की क्रिया का मानव जीवन में अनिवार्य रूप से आवश्यक है। खेती के दौरान अंकुरण के कारण ही खेत में चावल, दाल, गेहूँ आदि की फसल होती है। फल वाले वृक्षों की आबादी भी इसी कारण बढ़ती है। फल पक कर नीचे गिर जाते हैं और नमी के साथ आवश्यक वातावरण मिलने के पश्चात अपने आप ही अंकुरित होने लगते हैं और जड़ निकलना भी शुरू हो जाता है। इसके बाद वह जड़ जमीन में चले जाता है और धीरे धीरे पौधा पेड़ बनने लगता है। जब तक बीज से कोई पत्ता नहीं निकलता तब तक जो क्रिया होती है, उसे अंकुरित होने की क्रिया में लिया गया है। यह क्रिया सभी प्रकार के बीजों में अलग अलग समय में होती है।

* **जल** इस क्रिया के लिए जल अनिवार्य होता है। कुछ बीज के लिए जल कम और कुछ के लिए अधिक मात्रा में आवश्यक होता है।
* **ऑक्सीजन** बीज को भी ऑक्सीजन की आवश्यकता होती है। यह इसे चयापचय के लिए उपयोग करता है। जब बीज से पत्ते निकल आते हैं, तो वह इस के स्थान पर कार्बन-डाई-ऑक्साइड को ग्रहण करता है।
* **तापमान** बहुत से बीज 60-75 F (16-24 C) के आसपास तापमान में अंकुरित होते हैं। सभी के लिए अलग अलग तापमान की आवश्यकता होती है।
* **रोशनी या अंधेरा** कुछ बीज के लिए रोशनी का होना अनिवार्य होता है। यदि रोशनी न मिले तो वह अंकुरित नहीं होते और नमी के कारण सड़ने भी लगते हैं। लेकिन कई बीज अंधेरे में भी अंकुरित हो सकते हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 27 सितंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 25 जून 2015.
2. ↑  Siegel, S. M.; Rosen, L. A. (1962). "Effects of Reduced Oxygen Tension on Germination and Seedling Growth". *Physiologia Plantarum*. **15** (3): 437–444. डीओआइ:10.1111/j.1399-3054.1962.tb08047.x.

बाहरी कड़ियाँ
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|  | **अंकुरण क्रिया** से संबंधित मीडिया विकिमीडिया कॉमंस पर उपलब्ध है।  |

* बीजों के बुवाई तकनीक का एक सर्वेक्षण बीज बुवाई

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| प्राधिकरण नियंत्रण | 
* एन॰डी॰एल॰: 00563028

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**आधार ई-हस्ताक्षर**  भारत में एक ऑनलाइन इलेक्ट्रॉनिक हस्ताक्षर सेवा है। जो आधार धारक को किसी प्रलेख (अंग्रेजी: Document ; देवनागरीकृत : *डॉक्यूमेण्ट*  ,  *डॉक्युमण्ट* ) पर अङ्कीय रूप से हस्ताक्षर करने की सुविधा प्रदान करती है। आधार-आधारित ई-केवाईसी (अंग्रेजी: Electronic - Know your Customer ; देवनागरीकृत : *इलेक्ट्रॉनिक नो योर कस्टमर*  , हिन्दी : **इलेक्ट्रॉनिकी - अपने ग्राहक को जानिये** ) सेवा के माध्यम से आधार धारक को प्रमाणित करके हस्ताक्षर सेवा की सुविधा प्रदान की जाती है।

किसी प्रलेख पर ई-हस्ताक्षर करने के लिए, किसी के पास आधार कार्ड और आधार के साथ पंजीकृत एक मोबाइल नम्बर होना चाहिये। इन दो चीजों के साथ, एक भारतीय नागरिक शारीरिक रूप से उपस्थित हुए बिना दूर से एक प्रलेख पर हस्ताक्षर कर सकता है।

ई-हस्ताक्षर सेवा प्रदाता
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ई-हस्ताक्षर सेवा प्राप्त करने के इच्छुक सङ्गठन और व्यक्ति विभिन्न सेवा प्रदाताओं की सेवाओं का उपयोग कर सकते हैं। पैनल में शामिल सेवा प्रदाता हैं जिनके साथ सङ्गठन आवश्यक प्रलेख जमा करने, यूएटी एक्सेस प्राप्त करने, सेवा के आसपास एप्लिकेशन बनाने और सीईआरटी-इन पैनल में शामिल ऑडिटर द्वारा आईटी ऑडिट से गुजरने के बाद एप्लिकेशन सर्विस प्रोवर के रूप में पञ्जीकरण कर सकते हैं।

यह सभी देखें
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क्षेत्र द्वारा इराक प्रजनन दर (2006)
इराक इस्लामी दुनिया के बाहर मेसोपोटामिया के रूप में जाना जाने वाला क्षेत्र है। 1920 में जनसंख्या अनुमान 3 मिलियन था। उर, बाबुल और अन्य प्राचीन शहरों के खंडहर इराक में स्थित हैं, जैसा कि ईडन गार्डन का पौराणिक स्थान है। इराक की लगभग 75% आबादी सपाट, जलीय सादा में दक्षिणपूर्व को टिकारी से फारस की खाड़ी तक फैली हुई है। टिग्रीस और यूफ्रेट्स इस सादे से डेल्टा तक सालाना 70 मिलियन घन मीटर की गंध लेते हैं। इन दो महान नदियों के पानी, और जलोढ़ मैदान और डेल्टा में मिट्टी की प्रजनन क्षमता ने प्रारंभिक कृषि को 7 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक स्थिर जनसंख्या को बनाए रखने की अनुमति दी।
2016 तक जनसंख्या 37,202,572 ईरान में थी अधिकांश जनसंख्या अरब (80%) है, इसके बाद कुर्द (15%) और अन्य (5%) हैं। इराक़ी 0.6% - 3% ईसाई (2003 से 6% से नीचे), 3% याज़ीदिस, 2% शबाक्स कई अन्य धर्मों के साथ शिया मुस्लिम 55% बनाते हैं और बहुमत बनाते हैं और शेष अन्य धार्मिक अल्पसंख्यकों के हैं।

आबादी
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कुल आबादी।

| अवधि | जीवन प्रत्याशा मेंवर्षों | अवधि | जीवन प्रत्याशा मेंवर्षों |
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| 1950–1955 | 37.9 | 1985–1990 | 64.3 |
| 1955–1960 | 44.9 | 1990–1995 | 67.4 |
| 1960–1965 | 50.9 | 1995–2000 | 69.1 |
| 1965–1970 | 56.4 | 2000–2005 | 68.9 |
| 1970–1975 | 59.5 | 2005–2010 | 68.0 |
| 1975–1980 | 61.7 | 2010–2015 | 69.2 |
| 1980–1985 | 59.0 |  |  |

इराक का प्रमुख जातीय समूह मेसोपोटामियन अरब में हैं, जो आबादी के तीन-चौथाई से अधिक खाते हैं। 
1987 के इराकी सरकार के अनुमान का हवाला देते हुए सीआईए वर्ल्ड फैक्टबुक के मुताबिक, इराक की आबादी 75-80% अरबों के बाद 15% कुर्दों का गठन करती है। इसके अलावा, अनुमान का दावा है कि अन्य अल्पसंख्यक देश की आबादी का 5% तुर्कमेनिस्तान / तुर्कॉन, येजिदीस, शाबाक, काकाई, बेडौइन्स, रोमा, अश्शूरियों, सर्कसियन, सबियन-मंडेन और फारसियों समेत बनाते हैं। हालांकि, अंतर्राष्ट्रीय संकट समूह ने 1987 की जनगणना के साथ-साथ 1967, 1977 और 1997 के सेंसस के आंकड़ों को बताया, "सभी को अत्यधिक समस्याग्रस्त माना जाता है, इसके परिणामस्वरूप, इसने इराक के तीसरे सबसे बड़े जातीय समूह - तुर्कमेन्स / तुर्कमेन जैसे अन्य जातीय अल्पसंख्यकों की संख्या को कम किया।

धर्म अनुपात
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95% इराक़ियों इस्लाम का पालन करते हैं: 55% शिया और 40% सुन्नी। सीआईए फैक्टबुक के मुताबिक, शिया 55% आबादी हैं, जबकि सुन्नी 40%। ईसाई धर्म 5% है, और शेष मंडेवाद, याज़ीवाद और अन्य धर्मों का अभ्यास करते हैं।

संदर्भ
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1. ↑  "Multiple Indicator Cluster Survey 2006 - unicef statistics" (PDF). Unicef. मूल (PDF) से 23 सितंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2016-03-20.
2. ↑  "World Population Prospects - Population Division - United Nations". *esa.un.org*. मूल से 19 सितंबर 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2018-08-26.
3. ↑  "Iraq". *The World Factbook*. 22 June 2014. मूल से 9 जुलाई 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 24 नवंबर 2018.
4. ↑  "Turkey and the Iraqi Kurds: Conflict or Cooperation?" (PDF). International Crisis Group. 2008. पृ॰ 16. मूल (PDF) से 8 अगस्त 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 June 2018.
5. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 16 नवंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 24 नवंबर 2018.
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**इस्लामी हुकूमत** या **इस्लामी राज्य** (अंग्रेज़ी: Islamic state) सरकार का एक रूप है जिसमें सरकारी कार्यवाही का पहला आधार शरिया है। इस्लाम की शुरुआत से ही कई इस्लामी सरकारें स्थापित हो चुकी हैं।

**इस्लामिक स्टेट शब्द का प्रयोग एक शब्द के रूप में 20वीं सदी में शुरू हुआ।** आधुनिक इस्लामिक राज्य की अवधारणा को मुल्ला उमर, सैय्यद अबुल अला मौदुदी, रूहुल्लाह खमेनेई, इसरार अहमद, सैय्यद कुतुब और अन्य सिद्धांतकारों द्वारा समृद्ध किया गया है। प्रारंभिक खिलाफत की तरह, इस्लामी राज्य का कानूनी स्रोत इस्लामी कानून में निहित है। इस्लामिक राज्यों में चुनाव, संसदीय प्रणाली आदि जैसे आधुनिक राजनीतिक संस्थान हो सकते हैं। हालाँकि, इस मुद्दे पर विपरीत विचार हैं। और कई लोग सोचते हैं कि यह मूल विचार है।

आज, कई मुस्लिम देश अपनी कानूनी व्यवस्था में पूरी तरह से या आंशिक रूप से इस्लामी कानून का पालन करते हैं। इस्लाम को कुछ मुस्लिम देशों के संविधानों में राज्य धर्म के रूप में मान्यता प्राप्त है, लेकिन इस्लामी कानून अदालतों में लागू नहीं होते हैं। जिन इस्लामिक राज्यों में राजशाही नहीं है, उन्हें आमतौर पर इस्लामिक गणराज्य के रूप में जाना जाता है।

एक इस्लामी राज्य में, प्रावधानों में से एक राज्य को अल्लाह के कानूनों और पवित्र कुरआन के प्रकाश में शासन करना है।

और देखें
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* खलीफा
* खिलाफत
* इस्लामवाद

संदर्भ
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1. ↑  "Islamic State - Oxford Islamic Studies Online". *web.archive.org*. 2021-02-27. मूल से पुरालेखित 27 फ़रवरी 2021. अभिगमन तिथि 2023-03-27.सीएस1 रखरखाव: BOT: original-url status unknown (link)
**2022 थॉमस एंड उबेर कप** (आधिकारिक तौर पर स्पॉन्सरशिप कारणों से **TotalEnergies BWF थॉमस एंड उबेर कप फाइनल 2022** के रूप में जाना जाता है) थॉमस कप का 32वां संस्करण और उबेर कप का 29वां संस्करण था, द्विवार्षिक अंतरराष्ट्रीय बैडमिंटन चैंपियनशिप पुरुषों और पुरुषों द्वारा लड़ी गई थी। बैडमिंटन वर्ल्ड फेडरेशन (BWF) के सदस्य संघों की महिला राष्ट्रीय टीमें। टूर्नामेंट 8 से 15 मई 2022 तक इम्पैक्ट एरिना में बैंकॉक, थाईलैंड में आयोजित किया गया था   यह तीसरी बार है जब थाईलैंड ने थॉमस कप की मेजबानी की है, और दूसरी बार उबेर कप की मेजबानी की है।

पुरुष टीम के लिए इंडोनेशिया डिफेंडिंग चैंपियन थे, और महिला टीम के लिए चीन ।

टूर्नामेंट में पुरुषों और महिलाओं के अनुशासन में प्रत्येक 16 देशों द्वारा ग्रुप चरण के एक प्रारूप के साथ मुकाबला किया गया था, जिसमें से शीर्ष दो टीमें नॉकआउट चरण के लिए अर्हता प्राप्त करती हैं। डेनमार्क, भारत, इंडोनेशिया और जापान थॉमस कप के सेमीफाइनल में पहुंच गए जबकि चीन, जापान, दक्षिण कोरिया और थाईलैंड उबेर कप के सेमीफाइनल में खेलने के लिए योग्य थे।

पुरुषों का इवेंट फाइनल इंडोनेशिया और भारत के बीच था। भारत ने अपना पहला खिताब 3-0 से जीता। महिलाओं का फाइनल फाइनल चीन और दक्षिण कोरिया के बीच था जिसमें दक्षिण कोरियाई टीम ने अपने दूसरे खिताब के लिए 3-2 से जीत दर्ज की।

1. ↑  "Thailand to stage top team events in 2022". *Bangkok Post*. 18 October 2021. अभिगमन तिथि 18 February 2022."Thailand to stage top team events in 2022". *Bangkok Post*. 18 October 2021. Retrieved 18 February 2022.
2. ↑  "TotalEnergies BWF Thomas and Uber Cup Finals 2022" (PDF). Badminton World Federation. मूल (PDF) से 20 जनवरी 2022 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 21 February 2022."TotalEnergies BWF Thomas and Uber Cup Finals 2022" Archived 2022-01-20 at the Wayback Machine (PDF). Badminton World Federation. Retrieved 21 February 2022.