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**प्रताप गौरव केंद्र** का विहंगम दृष्य
महाराणा प्रताप की प्रतिमा
भारतमाता की प्रतिमा
**प्रताप गौरव केंद्र** **"राष्ट्रीय तीर्थ"** एक नया दर्शनीय स्थल है जो भारतीय राज्य राजस्थान के उदयपुर जिले में स्थित है। इसका आरम्भ वीर शिरोमणि महाराणा प्रताप समिति ने किया था, जिसका लक्ष्य यह रखा गया कि लोग महाराणा प्रताप के बारे में और मेवाड़ के बारे में ऐतिहासिक जानकारी पा सकें। इसी के साथ ये आने वाले पर्यटकों को समस्त भारतवर्ष की सांस्कृतिक एकता के भी दर्शन करवाता है, जिससे उनमे भारत भक्ति की भावना पैदा हो और इसीलिये यह एक राष्ट्रीय तीर्थ है।  

यह केन्द्र विभिन्न प्रदर्शनियों के माध्यम से मेवाड़ के पूर्व साम्राज्य के प्रसिद्ध राजा महाराणा प्रताप के जीवन, वीरता और उपलब्धियों के बारे में जानकारी देता है। इसमें मेवाड़ के इतिहास को आकृतियों और प्रतिमाओं के जरिए संजोया गया है। लगभग 20 एकड़ में फैली इस जगह का चप्पा-चप्पा मेवाड़ के गौरवमयी इतिहास की गाथा कहता है। इसमें मेवाड़ और राजस्थान के शूरवीर महाराणा प्रताप से जुड़ी करीब 60चित्र और कलाकृतियां मौज़ूद है।
अरावली के अत्यन्त सुरम्य पहाड़ों के बीच स्थित महाराणा प्रताप गौरव केंद्र में महाराणा प्रताप की 57 फीट उंची प्रतिमा यहां की सबसे ज्यादा शान बढ़ाती है। साथ ही यहां भारत माता का मंदिर और अखण्ड भारत के सांस्कृतिक सौंदर्य एवं गौरव के यशोगान के लिए "भारत दर्शन" के नाम से लाइट एन्ड साउंड शो दिखाया जाता है।

वीर शिरोमणि महाराणा प्रताप समिति इसका संचालन करती है। यह सम्पूर्ण प्रोजेक्ट जन- सहयोग से निर्माण किया गया है ,100 करोड़ रुपये के इस प्रोजेक्ट में अब तक 60 करोड़ रुपये खर्च हो चुके हैं। मेवाड़ दीर्घा में मेवाड़ के 29 महापुरुषों की मूर्तियां लगाई गई हैं। प्रमुख रूप से बप्पा रावल, महाराणा कुंभा, महाराणा सांगा, महारानी पद्मिनी, मीराबाई, पन्नाधाय, उदयसिंह, भीलू राणा पूंजा, भामाशाह, महाराणा प्रताप आदि शामिल हैं। केंद्र के एक हिस्से में मैकेनिकल शो दिखाया जाता है, जिसमे विभिन्न प्रेरक प्रसंगों के माध्यम से मेवाड़ के वीरों, सपूतों, वीरांगनाओं के त्याग, बलिदान, साहस, शौर्य, भक्ति और राष्ट्रप्रेम की प्रेरणा को दर्शाया जाता है। देशभक्ति का भाव जगाने के लिए डॉक्यूमेंट्री भी तैयार की गई है।

भविष्य की योजना
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1. राजसिंह संग्रहालय
2. राष्ट्रीय स्फूर्ति केन्द्र
3. भामाशाह बाजार एवं भोजन स्थल
4. महाराणा प्रताप जल प्रदर्शन

सन्दर्भ
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1. ↑  "Bhagwat inaugurates Maharana Pratap Gaurav Kendra in Udaipur". *Thehitavada*. Bharati Web Pvt. Ltd. मूल से 30 नवंबर 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 23 फ़रवरी 2017.
2. ↑  "Foundation stone laid for Rana Pratap centre". *Timesofindia.indiatimes.com/*. Bennett, Coleman & Co. Ltd. मूल से 4 जनवरी 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 25 May 2016.
3. ↑  "Bhagwat inaugurates Maharana Pratap Gaurav Kendra in Udaipur". *Business-standard*. Business Standard Private Ltd. मूल से 29 नवंबर 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 29 November 2016.

बाहरी कड़ियाँ
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* **प्रताप गौरव केंद्र राष्ट्रीय तीर्थ**
* खुल गया प्रताप गौरव केंद्र, पहले दिन 6.24 लाख में बेचे 5 टिकट
**वाल्मीकि** हिन्दू सनातन धर्म को मानने वाली एक जाति व दलित समुदाय है। इनका पारम्परिक काम सफाई कार्य करना रहा है। वाल्मीकि समाज, महादेव कोली, मेहतर, भारत के अलग अलग राज्यों में इन नामों से भी जाना जाता है। लेकिन वाल्मीकि समाज अपने आप को दक्षिण भारत के बेदार नायक, बोया, वाल्मीकि नायक से जोड़ते है , लेकिन ये मिथ्या है ऐसा नही है। ये सब वाल्मीकि समाज से अलग है। 

  

पंजाब में बसे चूहड़ा को भी इनका भाग माना जाता है जो सिख धर्म के अनुयायी हैं। वाल्मीकि नाम *वाल्मीकि* से लिया गया है जिन्हें ये समुदाय अपना गुरू मानता है (देखें वाल्मीकि समुदाय)। वाल्मीकि समुदाय के लोग भगवान वाल्मीकि जी को ईश्वर का अवतार मानते हैं तथा उनके द्वारा रचित श्रीमद रामायण तथा योगवासिष्ठ को पवित्र ग्रन्थ मानते हैं। 

इनका मूल नाम **भंगी** है जिसका अर्थ भांग पीने वाला होता है। लेकिन ये अब अपमानजनक माना जाता है और इसका उपयोग सामाजिक रूप से सही नहीं माना जाता है। इसलिए महात्मा गांधी और डॉ आंबेडकर ने इसे बदलकर हरिजन या वाल्मीमी कर दिया। आजादी के बाद भगी नाम को हरिजन या वाल्मीकि कर दिया गया। यहां ये मतलब नही है कि महर्षि वाल्मीकि भंगी जाति के थे , 

वाल्मीकि आज भी साफ सफाई का कार्य ही करते हैं और ये उनका रोजगार का मुख्य हिस्सा है। उनके कई सगंठन भी मौजूद है जो सरकारी नौकरी में इस कार्य में किसी और जाति के लोगों के आगमन का विरोध करते हैं।

इन्हें भी देखें
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* चमार

सन्दर्भ
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1. ↑  *The Oxford Handbook of Sikh Studies* (अंग्रेज़ी में). ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस. 2014. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780191004117. `|access-date=` दिए जाने पर `|url= भी दिया जाना चाहिए` (मदद)
2. ↑  Shyamlal 1992, पृ॰ 22.
3. ↑  "सफाईकर्मी पद पर वाल्मीकि समाज की हो भर्ती". दैनिक जागरण. 24 जून 2016. अभिगमन तिथि 2 फरवरी 2018.

अग्रिम पठन
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* Shyamlal (1992). *The Bhangi : a sweeper caste, its socio-economic portraits : with special reference to Jodhpur City* (अंग्रेज़ी में). Bombay: Popular Prakashan. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9788171545506. `|access-date=` दिए जाने पर `|url= भी दिया जाना चाहिए` (मदद)
**प्रधानमंत्री उज्ज्वल योजना** भारत के गरीब परिवारों की महिलाओं के चेहरों पर खुशी लाने के उद्देश्य से केंद्र सरकार द्वारा 1 मई 2016 को शुरू की गई एक योजना है। इस योजना के अंतर्गत गरीब महिलाओं को मुफ्त एलपीजी गैस कनेक्शन मिलेंगे।

केंद्र सरकार द्वारा शुरू की गई इस योजना से गरीब महिलाओं को जल्‍द ही मिट्टी के चूल्‍हे से आजादी मिल जाएगी। इस योजना का मुख्य उद्देश्य ग्रामीण क्षेत्रों में खाना पकाने के लिए उपयोग में आने वाले जीवाश्म ईंधन की जगह एलपीजी के उपयोग को बढ़ावा देना है। योजना का एक मुख्य उद्देश्य महिला सशक्तिकरण को बढ़ावा देना और उनकी सेहत की सुरक्षा करना भी है। 

गरीब परिवार की महिला सदस्यों को मुफ्त रसोई गैस (एलपीजी) कनेक्शन मुहैया कराने के लिए मंत्रिमंडल ने 8,000 करोड़ रुपये की योजना को मंजूरी दी है।
नारा-स्वच्छ ईंधन बेहतर जीवन

सरकार ने ईंधन के दाम बढ़ने पर मई, 2022 में उज्ज्वला योजना के लाभार्थियों को 200 रुपये प्रति सिलेंडर सब्सिडी प्रदान की। अक्टूबर, 2023 में इसे बढ़ाकर 300 रुपये कर दिया।

आवेदन प्रक्रिया
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उज्ज्वल योजना में रसोई गैस प्राप्त करने के लिए आवेदन करना बहुत ही आसान है। इसके लिए बस आप के पास बीपीएल (गरीबी रेखा) का कार्ड होना आवश्यक है इच्छुक उम्मीदवार जो इस योजना के तहत रसोई गैस कनेक्शन चाहते हैं उन्हें योजना का आवेदन पत्र भरकर अपने नजदीकी एलपीजी वितरण केंद्र में जमा कराना होगा।

दो पन्ने के आवेदन पत्र में सभी जानकारी भरकर जैसे आप का नाम, पता, आधार नंबर तथा जन धन/बैंक खाता नंबर भरकर वितरण केंद्र पर जमा करवाना होगा।

### प्रधानमंत्री उज्ज्वल योजना के लाभ:-

* इस योजना के प्रारंभ होने से खाने पर धुंआ के असर से मृत्यु में कमी होगी
* इस योजना से छोटे बच्चे के स्वास्थ्य की समस्या कम होगी
* प्रधानमंत्री उज्ज्वल योजना के प्रारंभ होने से शुद्ध जल के प्रयोग से महिलाओं का स्वास्थ्य सुधरेगा
* इस सरकारी योजना से अशुद्ध जीवाश्म इंधन के प्रयोग करने वाले वातावरण में कम प्रदूषण होगा|
* इस योजना के शुरू होने से जंगलों की कटाई कम होगी।
* महिलाओं को स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं को नहीं झेलना पड़ेगा।

इन्हें भी देखें
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* उजाला योजना

सन्दर्भ
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1. ↑  "गरीबों को अब मुफ्त गैस, पीएम ने किया उज्‍ज्‍वला योजना का आगाज". मूल से 16 सितंबर 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 14 सितंबर 2016.
2. ↑  "प्रधानमंत्री उज्ज्वला योजना". *www.india.gov.in*. भारत का राष्ट्रीय पोर्टल. मूल से 9 अगस्त 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 सितम्बर 2019.
3. ↑  "Ujjwala Yojana के लाभार्थियों के लिए बड़ी खबर, मिलती रहेगी 300 रुपये एलपीजी पर सब्सिडी". *Prabhat Khabar*. 11 मार्च 2024.
4. 1 2  "प्रधानमंत्री उज्ज्वल योजना का कैसे उठायें लाभ". *ईकोनॉमिक टाइम्स*. अभिगमन तिथि 26 जुलाई 2019.

बाहरी कड़ियाँ
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**सौंख** (Saunkh) या **सोंख** (Sonkh) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के मथुरा ज़िले में स्थित एक ऐतिहासिक नगर है। यहाँ के भूतपूर्व राजा हठी सिंह जाट ने यहाँ के दुर्ग के समीप तीन किलेनुमा हवेलियाँ बनवाई थी, जो सुरंगों द्वारा दुर्ग से हुड़ी थीं। इनमें से दो तो नष्ट हो चुकी हैं लेकिन तीसरी अभी अस्तित्व में है।

पुरातत्व
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सन् 1969-70 काल में यहाँ खुदाई में यहाँ कई अवशेष मिले जो अब मथुरा संग्रहालय में देखे जा सकते हैं। यह 150-50 ईसापूर्व काल के हिन्द-यवन राज्य नागवंशी जाट, कुषाण जाट, अर्जुनायन जाट मित्र वंश (मथुरा के समीप का एक जाट राजवंश) के राजा गोमित्र व उनके बाद के शासकों के अवशेष हैं।

जाट सम्राट अनंगपाल तोमर के दादा गोपालदेव तोमर का यहां शासन रहा जो मथुरा के प्रतापी जाट राजा थे ।

जाट राजा अनंगपाल तोमर का जन्म सौंख के कुंतल जाट कुल में 1030 ईसवी में हुआ ।

सौंख किला 18 वी शाताब्दी के मुस्लिम और जाट युद्धों का साक्षी रहा है । सन 1777 में अफगान मिर्जा नज़फ खां ने 70000 मुगल, पठान और फ्रांसीसी सेना के साथ मिलकर कुंतल जाट राजा तोफा सिंह पर हमला किया जिसमे मात्र 5 हजार जाट मल्ल योद्धाओं ने 70 हजार पठानों मुगलों के दांत खट्टे कर दिए और करीब 35000 पठानों मुगलों फ्रांसीसी सैनिकों को मौत के घाट उतार दिया ।

1688 से 1736 तक राजा हाथी सिंह यहां के सबसे शक्तिशाली राजा रहे जिन्होने औरंगजेब से ब्रज के सम्पूर्ण क्षेत्र को मुक्त कराया व मुगलों के समस्त सेनापति, जागीरदार, और सूबेदारों को परास्त किया।

आमेर के राजा बिशन सिंह कच्छवाहा से जयपुर के आसपास के क्षेत्र जीते और जयसिंह को मथुरा के समीप परास्त करके जाट ताकत का लोहा मनवाया।

सौंख रियासत के राजा हाथी सिंह अधिकार में करौली, भरतपुर, दौसा, रैनी, बसवा, अलवर, फरीदाबाद, नूह, मथुरा, पलवल, खुर्जा, अलीगढ़, चंदौस, खैर, राजगढ़, फरह, कोसी, तावडू, घासेरा, आदि सामरिक परगने आते थे।

राजा हाथी सिंह ने मुगलों और उनके सहयोगी राजपूत राजाओं को करीब 26 युद्धों में परास्त किया।

जनवरी 1716 की मेवात विजय इनकी महत्वपूर्ण विजय थी ।

सौंख क्षेत्र कुंतल जाटों के शौर्य और वीरता का साक्षी रहा है।

* सौंख अपसिदाल मंदिर, एक नागा मंदिरसौंख अपसिदाल मंदिर, एक नागा मंदिर
* शालभंजिका मूर्तिशालभंजिका मूर्ति
* सौंख मातृका मूर्तिसौंख मातृका मूर्ति
* कांस्य की कुषाण राजवंश काल की कुबेर व हरिति की प्रतिमाएँकांस्य की कुषाण राजवंश काल की कुबेर व हरिति की प्रतिमाएँ
* मगरमच्छ के मुख से निकलता नागा सम्भ्रांत पुरुष, लगभग 100 ईसवीमगरमच्छ के मुख से निकलता नागा सम्भ्रांत पुरुष, लगभग 100 ईसवी
* अवशेष जिसमें मत्स्य पूछ वाले हाथी की सूंड में कमल, लगभग 100 ईसवी अवशेष जिसमें मत्स्य पूछ वाले हाथी की सूंड में कमल, लगभग 100 ईसवी

इन्हें भी देखें
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* मथुरा ज़िला

सन्दर्भ
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1. ↑  "Uttar Pradesh in Statistics," Kripa Shankar, APH Publishing, 1987, ISBN 9788170240716
2. ↑  "Political Process in Uttar Pradesh: Identity, Economic Reforms, and Governance Archived 2017-04-23 at the वेबैक मशीन," Sudha Pai (editor), Centre for Political Studies, Jawaharlal Nehru University, Pearson Education India, 2007, ISBN 9788131707975
3. ↑  Harle, James C. (1994). *The Art and Architecture of the Indian Subcontinent* (अंग्रेज़ी में). Yale University Press. पृ॰ 59. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-300-06217-5.
**शुभमन गिल** (जन्म ०८ सितम्बर १९९९) एक भारतीय क्रिकेट खिलाड़ी है। फरवरी 2017 में इन्होंने इंग्लैंड के खिलाफ भारतीय अंडर-19 टीम की जीत का हिस्सा थे। आईपीएल में गुजरात टाइटंस टीम के कप्तान है इन्होंने 25 फरवरी 2017 को 2016-17 में विजय हजारे ट्रॉफी में पंजाब के लिए अपनी लिस्ट ए क्रिकेट की शुरुआत की थी। इन्होंने 2017-18 में रणजी ट्रॉफी में पंजाब के लिए अपना प्रथम श्रेणी क्रिकेट मैच बाद में उसी महीने, इन्होंने अपने दूसरे प्रथम श्रेणी  मैच में अपना पहला शतक बनाया। दिसंबर 2017 में, इन्हें 2018 आईसीसी अंडर-19 क्रिकेट विश्व कप के लिए भारतीय अंडर-१९ क्रिकेट टीम के उपकप्तान के रूप में नामित किया गया था।

इंडियन प्रीमियर लीग
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शुबमन गिल को २०१८ इंडियन प्रीमियर लीग की नीलामी में कोलकाता नाइट राइडर्स ने १ करोड़ ८० लाख रुपये में खरीदा था। उन्होंने 14 अप्रैल 2018 को इंडियन प्रीमियर लीग में कोलकाता नाइट राइडर्स के लिए अपना ट्वेंटी-20 डेब्यू किया। ३ मई २०१८ को चेन्नई सुपर किंग्स के खिलाफ खेलते हुए उन्होंने अपने आईपीएल करियर का पहला अर्धशतक लगाया। 

24 वर्षीय भारतीय क्रिकेटर है जो आईपीएल में गुजरात टाइटंस के लिए खेलत।जो ८करोड़ में बिके थे।े हैं

सन्दर्भ
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1. ↑  "Prithvi Shaw to lead India in Under-19 World Cup". *espncricinfo.com*. अभिगमन तिथि 12 मार्च 2023.
2. ↑  फर्स्टपोस्ट. "Shubman Gill, Prithvi Shaw slam tons to help India hammer England, clinch U-19 ODI series". मूल से 12 जून 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 17 जनवरी 2018.
3. ↑  हिन्दुस्तान टाइम्स. "Shubman Gill stars as India U-19 beat England by 7 wickets, take 2-1 series lead". मूल से 11 जनवरी 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 17 जनवरी 2018.
4. ↑  ईएसपीएन क्रिकइन्फो. "Teenagers Gill and Anmolpreet run amok for Punjab". मूल से 29 नवंबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 17 जनवरी 2018.
5. ↑  "Kolkata Knight Riders' Shubman Gill hits maiden fifty of IPL career". *hindustantimes.com*. अभिगमन तिथि 12 मार्च 2023.
एसएससी सीएचएसएल (CHSL) का पूरा नाम संयुक्त उच्चतर माध्यमिक स्तर (10+2) स्तरीय परीक्षा है। इसका आयोजन कर्मचारी चयन आयोग (Staff Selection Commission [SSC] ) द्वारा प्रति वर्ष किया जाता है। इस परीक्षा के माध्यम से कर्मचारी चयन आयोग भारत सरकार के विभिन्न मंत्रालयों/विभागों/कार्यालयों में खाली पड़े पदों के लिए प्रतियोगी परीक्षा का आयोजन करता है। एसएससी सीएचएसएल परीक्षा को एसएससी सीजीएल (SSC CGL) के बाद एसएससी की दूसरी सबसे बड़ी परीक्षा माना जाता है।

**आयु -** इस पद के लिए आयु सीमा 18-27 वर्ष निर्धारित की गयी है।

### शैक्षिक योग्यता

अभ्यर्थी ने किसी मान्यता प्राप्त बोर्ड अथवा विश्वविद्यालय से 12वी कक्षा अथवा समकक्ष परीक्षा अवश्य उत्तीर्ण की हो। **भारत के नियंत्रक और महालेखा परीक्षक के कार्यलय में डाटा एंट्री ऑपरेटर लिए** - किसी मान्यता प्राप्त बोर्ड से एक विषय के रूप में गणित सहित विज्ञानं शाखा में 12वी कक्षा अथवा समकक्ष परीक्षा उत्तीर्ण की हो।

### परीक्षा रूप-रेखा -

नवीनतम एसएससी सीएचएसएल पाठ्यक्रम के अनुसार इस परीक्षा में कम्प्यूटर आधारित परीक्षा (टियर-1), वर्णात्मक पेपर (टियर-2), और कौशल परीक्षा/टंकण परीक्षा (टियर-3) शामिल होंगे। कर्मचारी चयन आयोग को परीक्षा की रूपरेखा में बदलाव का अधिकार होगा। 

#### टियर-1

एसएससी सीएचएसएल टियर 1 परीक्षा में 200 अंक के 100 प्रश्न पूछे जायेंगे। 

1. अंग्रेजी भाषा - 25 प्रश्न - 50 अंक
2. सामान्य बुद्धिमता - 25 प्रश्न - 50 अंक
3. संख्यात्मक अभिरूचि - 25 प्रश्न - 50 अंक
4. सामान्य जानकारी - 25 प्रश्न - 50 अंक

इस परीक्षा के लिए 60 मिनट का समय निर्धारित किया गया है। इसमें केवल वस्तुनिष्ठ प्रकार,बहु विकल्पीय प्रश्न शामिल होंगे।

##### Normalization

नवीनतम एसएससी सीएचएसएल पाठ्यक्रम (SSC CHSL Syllabus) के अनुसार यदि कम्प्यूटर आधारित परीक्षा कई शिफ्टों में आयोजित की जाती है तो उमीदवारो द्वारा प्राप्त किये गए अंको को Normalized किया जायेगा। Normalized किये गए अंको को अंतिम मेरिट और कट ऑफ अंक निर्धारित करने के लिए प्रयोग किया जायेगा। 

#### टियर-2

एसएससी सीएचएसएल टियर-2 परीक्षा लिखित रूप (पेन और पेपर मोड) में 100 अंको का वर्णनात्मक स्वरुप का पेपर होगा। इस परीक्षा की अवधि 60 मिनट्स होगी। इस परीक्षा में या तो हिंदी या अंग्रेजी में लिखना होगा। इसमें 200 -250 शब्दों का एक निबंध तथा लगभग 150 -200 शब्दों के पत्र /प्रार्थनापत्र लेखन को समाविष्ट किया जायेगा। 

#### टियर-3

एसएससी सीएचएसएल टियर-3 में अभ्यर्थियों के निम्न दो परीक्षण का आयोजन किया जायेगा -

1. कौशल परीक्षण (Skill Test)
2. टंकण परीक्षण (Typing Test)

इसमें डाटा एंट्री ऑपरेटर के लिए कौशल परीक्षा और अवर श्रेणी लिपिक/कनिष्ठ सचिवालय सहायक और डाक सहायक /छटनी सहायक के लिए टंकण परीक्षा का आयोजन किया जयेगा।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Staff Selection Commission", *Wikipedia* (अंग्रेज़ी में), 2020-02-22, अभिगमन तिथि 2020-02-28
2. ↑  "SSC Combined Graduate Level Examination", *Wikipedia* (अंग्रेज़ी में), 2020-02-26, अभिगमन तिथि 2020-02-28

* [SSC CHSL Recruitment 2023  Archived 2023-06-07 at the वेबैक मशीन]
* एसएससी जीडी की तैयारी कैसे करें
l

। 

जिस विशेषण से किसी संज्ञा अथवा सर्वनाम का गुण प्रकट हो, उसे गुणवाचक विशेषण कहते हैं।
जैसे :- 
गुण : अच्छा,चालाक,बुद्धिमान आदि 

```
आठवण: बुरा,गंदा,दुष्ट आदि
```

रंग : काला,लाल,सफेद, हरा,नीला आदि

आकार : लंबा,छोटा,गोल,मोटा आदि

अवस्था : बीमार,घायल, क्षतिग्रस्त आदि

स्थान : पंजाबी,भारतीय,बंगाली,मारवाड़ी आदि

### परिमाणवाचक विशेषण

जिससे किसी चीज की परिमाण या मात्रा का बोध होता है उसे परिमाणवाचक विशेषण कहते हैं। यथा---

**थोड़ा** पानी, **बहुत** दूध इत्यादि।

यहां पर थोड़ा और बहुत यह दोनों विशेषण है। जो क्रमानुसार पानी और दूध के परिमाण को समझा रहा हैं।

### संख्यावाचक विशेषण

जिससे संख्या का बोध होता है उसे संख्यावाचक विशेषण कहते हैं। यथा----

'*एक **किताब,** दो **मनुष्य,** तीन,'भाई*चार',,,लड़के इत्यादि।
यहां पर एक, दो तीन और चार यह चार विशेषण है। जिससे क्रमानुसार किताब, मनुष्य, भाई और लड़के की संख्या का बोध हो रहा हैं।

### सार्वनामिक विशेषण

ऐसे सर्वनाम शब्द जो संज्ञा से पहले लगकर उस संज्ञा शब्द की विशेषण की तरह विशेषता बताते हैं, वे शब्द सार्वनामिक विशेषण कहलाते हैं।

यह शब्द संज्ञा के लिए विशेषण का काम करते हैं। जैसे: मेरी पुस्तक , कोई बालक , किसी का महल , वह लड़का , वह बालक , वह पुस्तक , वह आदमी , वह लडकी आदि।
भगवान विष्णु ध्रुव के समक्ष प्रकट हुए। (राजा रवि वर्मा की कलाकृति)

  

हिन्दू धर्मग्रन्थों के अनुसार चैत्रवंश सम्राट ध्रुव **भगवान विष्णु के महान तपस्वी भक्त थे। इनकी कथा विष्णु पुराण और भागवत पुराण में आती है। वे प्रथम सम्राट उत्तानपाद (स्वयंभू मनु के पुत्र) के पुत्र थे और मनु ने उत्तानपाद को विष्णु भगवान और शिव भगवान के साथ भगवान ब्राम्ह और चित्रगुप्त की कृपा से हुए इस कारण उत्तानापद को चित्रवंशी कायस्थ सम्राट बनाया और क्योंकि वे मनु चित्रगुप्त के बेटे भानुश्रिवस्त के पुत्र देवदुत्तराज के पुत्र स्वयंभुव मनु थे यानी चित्रगुप्त के पर पोते है और श्रावस्ती के वंश से थे । ध्रुव ने बचपन में ही घरबार छोड़कर तपस्या करने की ठानी।**

हिन्दू धर्मग्रंथों में वर्णित कथा के अनुसार चैत्रवंश कायस्थ राजा उत्तानपाद की दो रानियों ने दो पुत्रों को जन्म दिया। रानी सुनीति के पुत्र का नाम 'ध्रुव' और सुरुचि के पुत्र का नाम 'उत्तम' रखा गया। पिता की गोद में बैठने को लेकर सुरुचि ने ध्रुव को फटकारा तो माँ सुनीति ने पुत्र को सांत्वना देते हुए कहा कि वह परमात्मा की गोद में स्थान प्राप्त करने का प्रयास करे। माता की सीख पर अमल करने का कठोर व्रत लेकर ध्रुव ने पांच वर्ष की आयु में ही राजमहल त्याग दिया

ध्रुव अपने घर से तपस्या के लिए जा रहे थे रास्ते में उन्हें देवर्षि नारद मिले उन्होंने ध्रुव को"ॐ नमो भगवते वासुदेवाय"का जाप कर के भगवान विष्णु की तपस्या करने को कहा ध्रुव ने नारद जी की बात मानकर एक पैर पर खड़े होकर छह माह तक कठोर तप किया। बालक की तपस्या देख भगवान विष्णु ने दर्शन देकर उसे उच्चतम पद प्राप्त करने का वरदान दिया। इसी के बाद बालक ध्रुव की याद में सर्वाधिक चमकने वाले तारे को नाम ध्रुवतारा दिया गया।

```
                            {चैत्रवंश कायस्थ वंश
```

अथवा बंगाल ग्रंथ और गुजरात के ग्रंथ और। कश्मीर मध्य भारत कुछ जागो मैं और वेदों मैं भी दिया है
प्र

इन्हें भी देखें
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* नचिकेता
* प्रह्लाद
निर्देशांक: 19°56′28″N 73°44′55″E﻿ / ﻿19.941133°N 73.748669°E﻿ / 19.941133; 73.748669

 

**उषवदात का नासिक शिलालेख** नासिक की गुफाओं में पश्चिमी क्षत्रप शासक नहपान के दामाद उषवदात द्वारा लगभग 120 ईस्वी में बनाया गया एक शिलालेख है। पश्चिमी भारत में संस्कृत के उपयोग का यह सबसे पहला ज्ञात उदाहरण है, हालांकि इस शिलालेख की भाषा मिश्रित है। यह शिलालेख, दूसरी शताब्दी ईस्वी तक ब्राह्मणों, बौद्धों के लिए दान तथा तीर्थयात्रियों और आम जनता की सेवा के लिए बुनियादी ढांचे के निर्माण की भारतीय परम्परा का जीवन्त उदाहरण है।

विशेषताएँ
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इस शिलालेख को नासिक गुफाओं का "शिलालेख संख्या १०" के रूप में वर्गीकृत किया गया है। यह गुफा संख्या १० के सामने के बरामदे पर स्थित है, जिसे "नहपान विहार" भी कहा जाता है। इसकी लंबाई कई मीटर है।

### मिश्रित संस्कृत का उपयोग

कुल मिलाकर, नासिक की गुफाओं में नहपान के परिवार के छह शिलालेख हैं, लेकिन उषवदात शिलालेख विशेष रूप से महत्वपूर्ण है क्योंकि यह पश्चिमी भारत में संस्कृत के उपयोग का सबसे पहला ज्ञात उदाहरण है, हालांकि इसकी संस्कृत मिश्रित है। ध्यातव्य है कि पश्चिमी क्षत्रपों द्वारा बनाए गए अधिकांश अन्य शिलालेख ब्राह्मी लिपि का उपयोग करते हुए प्राकृत में लिखे गये थे।

इसे "भारत का महान भाषाई विरोधाभास" भी कहा गया है क्योंकि संस्कृत शिलालेख पहली बार प्राकृत शिलालेखों की तुलना में बहुत बाद में दिखाई दिए, जबकि प्राकृत को संस्कृत भाषा से व्युत्पन्न माना जाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि प्राकृत, अपने कई रूपों में, अशोक के शिलालेखों (लगभग 250 ईसा पूर्व) के समय से ही शिलालेखन के लिये प्रचलित थी। पहली शताब्दी ईसा पूर्व के कुछ उदाहरणों के अलावा, अधिकांश प्रारंभिक संस्कृत शिलालेख इंडो-सिथियन शासकों के समय के हैं। ऐसा माना जाता है कि ये इंडो-सिथियन शासक भारतीय संस्कृति के प्रति अपने लगाव को दिखाने के लिए संस्कृत के प्रवर्तक बन गए। सोलोमन का मत है कि "संस्कृत को बढ़ावा देने में उनकी प्रेरणा संभवतः खुद को वैध भारतीय या कम से कम भारतीकृत तइंडो-सिथियन रूप में स्थापित करने और शिक्षित ब्राह्मण अभिजात वर्ग को अपने पक्ष में करने की इच्छा थी।[4]


1. 1 2 3   Salomon 1998, पृष्ठ 88–89
2. ↑  Salomon 1998, पृ॰प॰ 86-87.
3. ↑  Salomon 1998, पृ॰प॰ 87-88.
4. 1 2  Salomon 1998, पृ॰प॰ 93-94.
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| निम्न विषय पर आधारित एक शृंखला का हिस्सा |
| भारत का संविधान |
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| **उद्देशिका** |
| भाग**मूल अधिकार****भाग**1 ∙ 2 ∙ 3 ∙ 4 ∙ 4क ∙ 5 ∙ 6 ∙ 7  8 ∙ 9 ∙ 9क ∙ 9ख ∙ 10 ∙ 11 ∙ 12 ∙ 13 ∙ 14  15 ∙ 16 ∙ 16क ∙ 17 ∙ 18 ∙ 19 ∙ 20 ∙ 21  22 |
| अनुसूचियाँपहली ∙ दूसरी ∙ तीसरी ∙ चौथी ∙ पांचवीं  छठवीं  ∙ सातवीं  ∙ आठवीं  ∙ नौवीं   दसवीं  ∙ ग्यारहवीं ∙ बारहवीं |
| परिशिष्टI ∙ II ∙ III ∙ IV ∙ V |
| संशोधनसूची ∙ 1 ∙ 2 ∙ 3 ∙ 4 ∙ 5 ∙ 6 ∙ 7 ∙ 8 ∙ 9 ∙ 10 ∙ 11 ∙ 12 ∙ 13 ∙ 14 ∙ 15 ∙ 16 ∙ 17 ∙ 18 ∙ 19 ∙ 20 ∙ 21 ∙ 22 ∙ 23 ∙ 24 ∙ 25 ∙ 26 ∙ 27 ∙ 28 ∙ 29 ∙ 30 ∙ 31 ∙ 32 ∙ 33 ∙ 34 ∙ 35 ∙ 36 ∙ 37 ∙ 38 ∙ 39 ∙ 40 ∙ 41 ∙ 42 ∙ 43 ∙ 44 ∙ 45 ∙ 46 ∙ 47 ∙ 48 ∙ 49 ∙ 50 ∙ 51 ∙ 52 ∙ 53 ∙ 54 ∙ 55 ∙ 56 ∙ 57 ∙ 58 ∙ 59 ∙ 60 ∙ 61 ∙ 62 ∙ 63 ∙ 64 ∙ 65 ∙ 66 ∙ 67 ∙ 68 ∙ 69 ∙ 70 ∙ 71 ∙ 72 ∙ 73 ∙ 74 ∙ 75 ∙ 76 ∙ 77 ∙ 78 ∙ 79 ∙ 80 ∙ 81 ∙ 82 ∙ 83 ∙ 84 ∙ 85 ∙ 86 ∙ 87 ∙ 88 ∙ 89 ∙ 90 ∙ 91 ∙ 92 ∙ 93 ∙ 94 ∙ 95 ∙ 96 ∙ 97 ∙ 98 ∙ 99 ∙ 100 ∙ 101 |
| सम्बन्धित विषय
* संघ सूची
* राज्य सूची
* समवर्ती सूची
* मूलभूत संरचना उपदेशन

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| * दे
* वा
* सं
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**अनुच्छेद 371** भारत के संविधान का एक अनुच्छेद है। यह संविधान के भाग 10 में शामिल है और जो विभिन्न राज्यों के लिए "अस्थायी, संक्रमणकालीन और विशेष प्रावधान" प्रदान करता है।

पृष्ठभूमि
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धारा 371 भारतीय संविधान के अन्तर्गत विभिन्न राज्यों और क्षेत्रों के लिए विशेष विनियमन और अधिकारों को प्रदान करती है। यह धारा विभिन्न राज्यों और क्षेत्रों के ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और जनसंख्या संरचना को ध्यान में रखते हुए उन्हें विशेष अधिकार प्रदान करती है। इसका उपयोग अनेक राज्यों में अलग-अलग तरीके से किया जाता है, जैसे कि नागालैंड, मिज़ोरम, मेघालय और अन्य क्षेत्रों में। धारा 371 के तहत विशेष अधिकारों के लिए अनेक विनियमन और नियम होते हैं।

धारा 371 भारतीय संविधान में कई अलग-अलग उपधाराओं द्वारा विभाजित होती है, जो विभिन्न राज्यों और क्षेत्रों के लिए विशेष अधिकारों और विनियमन को स्थापित करती हैं। इन उपधाराओं में से कुछ उपधाराएँ निम्नलिखित हैं:

1. धारा 371(A): नागालैंड के लिए विशेष अधिकारों को स्थापित करता है, जो इस राज्य की स्थानीय सांस्कृतिक और राजनीतिक स्थिति को ध्यान में रखते हुए बनाए गए हैं।

2. धारा 371(B): असम के लिए विशेष प्रावधानों को स्थापित करता है, जो इस राज्य की ऐतिहासिक संरचना और जनसंख्या को ध्यान में रखते हुए बनाए गए हैं।

3. धारा 371(C): मिज़ोरम के लिए विशेष विनियमन को स्थापित करता है, जो इस राज्य की जनसंख्या, संरचना और स्थानीय सांस्कृतिक पहचान को मान्यता देते हुए बनाए गए हैं।

4. धारा 371(F): सिखिम के लिए विशेष विनियमन को स्थापित करता है, जो इस राज्य की स्थानीय संरचना, संस्कृति और राजनीतिक पहचान को मान्यता देते हुए बनाए गए हैं।

इन धाराओं के अलावा भी अन्य धाराएँ हैं जो विभिन्न राज्यों और क्षेत्रों के लिए विशेष अधिकार और विनियमन स्थापित करती हैं। ये अधिकार और विनियमन उन राज्यों और क्षेत्रों के विकास और संरचना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

मूल पाठ
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सन्दर्भ
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1. ↑  (संपा॰) प्रसाद, राजेन्द्र (1957). *भारत का संविधान*. पृ॰ # – वाया विकिस्रोत. [स्कैन विकिस्रोत कड़ी]
2. ↑  (संपा॰) प्रसाद, राजेन्द्र (1957). *भारत का संविधान*. पृ॰ # – वाया विकिस्रोत. [स्कैन विकिस्रोत कड़ी]

टिप्पणी
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बाहरी कड़ियाँ
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|  | विकिस्रोत में इस लेख से संबंधित मूल पाठ उपलब्ध है:
**भारत का संविधान** |
**अबू ज़र अल-ग़िफ़ारी** किनानी ( *Abū Ḏarr al-Ghifārīy al-Kinānīy* **),** जन्म **जुंदा इब्न जूनादाह** ), इस्लाम लाने वाले चौथे या पाँचवें व्यक्ति थे। वह मुहाजिर में शामिल थे। वह बनू ग़िफ़ार, किनाना क़बीले से थे।  उनकी कोई जन्म तिथि ज्ञात नहीं है। मदीना के पूर्व रेगिस्तान के अल-रबाज़ा में 652 ई. में उनकी मृत्यु हो गई।

हजरत अबू ज़र गिफ़ारी (र.अ) का पूरा नाम जुंदुब बिन जुनादा था, हजरत अबू ज़र पहले शख्स हैं जिन्होंने हुजूर (ﷺ) की पहली मुलाकात के वक़्त अस्सलामु अलैकूम कहा था; हुजूर (ﷺ) ने जवाब में वालेकुमस्सालाम व रहमतुल्लाहि व बरकातुह फ़रमाया। इस तरह सलाम करने का रिवाज शूरू हुआ।

हज़रत अबू जर गिफ़ारी (र.अ) मक्का में मुसलमान हुए और वापस आकर अपने गाँव में दावत देना शुरू किया, सबसे पहले उनके भाई अनीस गिफ़ारी (र.अ) मुसलमान हुए, इन दोनों की चंद महीनों की मेहनत से क़बील-ए-गिफ़ार के अक्सर लोग मुसलमान हो गए और जो रह गए वह हुजूर (ﷺ) की मदीना हिजरत के बाद मुसलमान हो गए।

गज़व-ए-खंदक के बाद हज़रत अबू ज़र के मदीना आकर हुजूर (ﷺ) की ख़िदमत में रहने लगे, आप (ﷺ) के इन्तेकाल के बाद शाम के इलाके में चले गए, हज़रत उमर (र.अ) के जमाने तक वहीं रहे, वहां के लोगों का दुनिया की तरफ़ मैलान देख कर उन्हें दुनियादारी से रोकने में सख्ती करने लगे, हज़रत उस्मान (र.अ) ने अपने ज़मान-ए-खिलाफ़त में उन्हें मदीना बुला लिया।

लेकिन अबू जर (र.अ) यहाँ भी ज़ियादा दिन नहीं रह सके, हज़रत उस्मान (र.अ) के मशवरे से वह रब्जह नामी वफ़ात में चले गए और वहीं सन ३२ हिजरी में आपका इन्तेकाल हुआ।

प्रारंभिक जीवन
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मुहम्मद के युग के दौरान सैन्य अभियान
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मुहम्मद की मृत्यु के बाद
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सुन्नी दृश्य
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**अल-रबज़ा**

शिया दृश्य
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यह सभी देखें
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* सहाबा
* सुलेयम इब्न क़ैस
* गफ्फारी
* साहबा का सुन्नी दृश्य
* मुआद इब्न जबाली
* मुहम्मद. के अभियानों की सूची

टिप्पणियाँ
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संदर्भ
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अग्रिम पठन
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बाहरी संबंध
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1. ↑  The Mirror of all the Prophets as Shown by The Hadith of Similitude
पारंपरिक बंगाली पाक शैली
**बंगाली व्यंजन** (बांग्ला: বাঙালি রন্ধনপ্রণালী) बंगाल की पाक शैली है, जिसमें बांग्लादेश और भारतीय राज्य पश्चिम बंगाल और त्रिपुरा शामिल हैं। यह व्यंजन इस क्षेत्र के विविध इतिहास और जलवायु से प्रभावित है। यह सरसों के तेल के उपयोग सहित विभिन्न प्रकार के स्वादों के लिए जाना जाता है, साथ ही इसके मिष्ठान्न और मिठाइयों के लिए भी मशहूर है। चावल को मुख्य भोजन के रूप में माना जाता है, जिसमें मछली सबसे लोकप्रिय प्रोटीन है। समुद्री मछली की तुलना में मीठे पानी की मछली को प्राथमिकता दी जाती है, हालांकि बारामुंडी, जिसे भेटकी के नाम से जाना जाता है, वह भी प्रचलित है। चिकन और मटन के साथ मांस भी बंगालियों के बीच एक आम प्रोटीन है। मुस्लिम समुदाय के भीतर बीफ लोकप्रिय है। हाल के दिनों में, दाल ने आहार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनाना शुरू कर दिया है। कई बंगाली भोजन परंपराएं सामाजिक गतिविधियों से जुड़ी हैं, जैसे अड्डा, ईद की दावत, फुरीर बारी इफ्तारी या मेजबान।

सन्दर्भ
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1. ↑  Jane Hinchey (2019). *Bangladesh*. Redback Publishing. पृ॰ 9. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9781925630831.
2. ↑  Joe Bindloss (2022). *Lonely Planet India*. Lonely Planet. पृ॰ 802. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9781837580330.
3. ↑  Colleen Taylor Sen (2004). *Food Culture in India*. Greenwood Publishing Group. पृ॰ 117. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780313324871.
4. ↑  Ghulam Murshid (2018). *Bengali Culture Over a Thousand Years*. Niyogi Books. पृ॰ 428.
रहनुमाई मजदेसन सभा की स्थापना नौरोजी फुरदान जी दादाभाई नौरोजी और एस एस बंगाली के द्वारा 1851 ईस्वी में बंबई में की गई थी! यह सभा एक पारसी धर्म सुधार आंदोलन था!

स्थापना
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स्थापना वर्ष - १८५१

संस्थापक सदस्य
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एस एस बंगाली, दादाभाई नौरोजी, जहांगीर फदोन और जी० जी० वाचा

उद्देश्य
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पारसियों की सामजिक अवस्था का पुनरुद्धार करना तथा पारसियों के धर्म में पुनः शुद्ध करना।

साँचा:पारसी धर्म सुधार आन्दोलन

पश्चिमी-शिक्षित प्रगतिशील पारसियों जैसे दादाभाई नौरोजी, जेबी वाचा, एसएस बंगाली और नौरोजी फुरदोंजी ने 1851 में रहानुमाई मजदायसन सभा (धार्मिक सुधार संघ) की स्थापना की। संघ ने अपने उद्देश्य के लिए "पारसियों की सामाजिक स्थिति का उत्थान और बहाली" की थी। पारसी धर्म की अपनी प्राचीन शुद्धता के लिए "। रास्ता गोफ्तार (वॉयस ऑफ ट्रुथ) इसका साप्ताहिक अंग था।

रहानुमाई मजदायसन सभा को अपने सुधार प्रयासों के लिए पारसी समुदाय का निरंतर समर्थन प्राप्त करने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। समाज सुधार की प्रेरक शक्ति के रूप में शिक्षा इसका प्रमुख उद्देश्य था। पारसी पुजारियों की शिक्षा और लड़कियों सहित पारसियों के बीच पश्चिमी शिक्षा के प्रसार के लिए सभा ने जोरदार प्रचार किया। इसके प्रयासों से विवाह की आयु बढ़ाई गई और पारसी महिलाओं को मुक्ति मिली।

सुधार आंदोलन को गति देने के लिए, समुदाय के सामने सामाजिक, धार्मिक और शैक्षिक मुद्दों पर चर्चा करने के लिए पारसी सम्मेलन का भी आयोजन किया गया था। इस तरह का पहला सम्मेलन 1890 में आयोजित किया गया था।

The Rahanumai Mazdayasanan Sabha was fortunate in having the unstinted support of the Parsi community for its reform efforts. Education as the driving force of social reform was its prime objective. The Sabha campaigned ardently for the education of Parsi priests and for the spread of Western education among the Parsis, including girls. Through its efforts the age of marriage was increased and Parsi women achieved emancipation.

To accelerate the reform movement, the Zoroastrian Conference was also organised to discuss the social, religious, and educational issues before the community. The first such conference was held in 1890.
भारत के संविधान के भाग 20 में अनुच्छेद 368 को रखा गया है। अनुच्छेद 368 का मुख्य विषय "संविधान के संशोधन" है।  भारत के संविधान का अनुच्छेद 368 संविधान में संशोधन करने की संसद की शक्ति और प्रक्रिया को निर्धारित करता है। यह अनुच्छेद संविधान को संशोधित करने की संसद की घटक शक्ति को स्पष्ट करता है।  संविधान अनुच्छेद 368 संसद को संविधान में संशोधन करने की शक्ति और प्रक्रिया प्रदान करता है। यह अनुच्छेद भारत के संवैधानिक ढांचे के संरक्षण के लिए न्यायिक समीक्षा के महत्व को भी स्वीकार करता है।

1. संविधान संशोधन की संसद की शक्ति
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अनुच्छेद 368 के तहत, संसद को अपनी घटक शक्ति का उपयोग करते हुए संविधान में किसी भी संशोधन को जोड़ने, बदलने, या निरस्त करने का अधिकार है। संविधान में संशोधन केवल संसद के किसी भी सदन में एक विधेयक पेश करके शुरू किया जा सकता है। विधेयक को दोनों सदनों में कुल सदस्यता के बहुमत और उपस्थित और मतदान करने वाले सदस्यों में से दो-तिहाई की अधिकता से पारित किया जाना चाहिए। विधेयक को राष्ट्रपति के सामने पेश किया जाता है, और उनकी सहमति के बाद ही संविधान में संशोधन किया जाता है।

2. संशोधन के विशेष प्रावधान
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यदि संविधान के कुछ विशेष प्रावधानों (जैसे अनुच्छेद 54, 55, 73, 162, 241) में संशोधन किया जाता है, तो उस विधेयक को पारित करने के लिए आधे राज्यों की विधानमंडलों द्वारा उस विधेयक को अनुमोदित करना आवश्यक है।

अनुच्छेद 13 की कोई भी बात इस अनुच्छेद के तहत किए गए किसी भी संशोधन पर लागू नहीं होगी।

3. न्यायालयीय प्रक्रिया से सुरक्षा
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धारा 55 के तहत, 1976 के अधिनियम के पहले या बाद में अनुच्छेद 368 के तहत संविधान में किए गए संशोधन पर किसी भी न्यायालय में सवाल नहीं उठाया जाएगा। अनुच्छेद 368 में यह स्पष्ट किया गया है कि संसद की घटक शक्ति पर कोई सीमा नहीं है। संसद को इस अनुच्छेद के तहत संविधान के प्रावधानों को जोड़ने, बदलने, या निरस्त करने की असीमित शक्ति है।

प्रमुख बिंदु
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* 24वां संशोधन अधिनियम, 1971, सुप्रीम कोर्ट के एक पहले के फैसले को उलटता है, जिसने मौलिक अधिकारों से संबंधित भाग III सहित संविधान के सभी हिस्सों में संशोधन करने की संसद की शक्ति को बरकरार रखा था।

* 24वें संशोधन ने राष्ट्रपति के लिए संशोधन विधेयकों को पारित होने के बाद अनुमोदित करना अनिवार्य कर दिया।

* संवैधानिक विशेषज्ञों ने संसद की असीमित शक्ति को लोकतांत्रिक प्रक्रिया के लिए एक खतरा माना है, क्योंकि यह शक्ति संसदीय प्रभुत्व को बढ़ाती है।

* केशवानंद भारती बनाम केरल राज्य और आई.सी. गोलकनाथ बनाम पंजाब राज्य ने संसद की संशोधन शक्ति के दायरे को लेकर सवाल उठाए हैं।

* 24वें संशोधन के संवैधानिक होने की पुष्टि की गई है, लेकिन यह न्यायिक समीक्षा और संविधान की बुनियादी विशेषताओं को भी स्थापित करता है।

संदर्भ सूची
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1. ↑  "अनुच्छेद 368 कार्य प्रणाली" (PDF). अभिगमन तिथि 2024-04-15.
2. 1 2  "भारत के संविधान में उल्लेख 368". अभिगमन तिथि 2024-04-15.
3. ↑  "अनुच्छेद 368". *Indian Kanoon* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2024-04-15.
4. ↑  "Article 368: Power of Parliament to amend the Constitution and procedure therefor". *Constitution of India* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2024-04-15.
5. ↑  "Amendment of the Constitution of India", *Wikipedia* (अंग्रेज़ी में), 2024-04-15, अभिगमन तिथि 2024-04-15
ऑस्ट्रिया में लिंज़ का नक्शा
**लिंज़** (जर्मन में Linz) लिंज़ ऑस्ट्रिया का तीसरा सबसे बड़ा शहर और ऊपरी ऑस्ट्रिया की राजधानी है। लिंज़ कई निवासियों के साथ एक महानगरीय क्षेत्र का केंद्र है। लिंज़ यूरोपीय संस्कृति की राजधानी थी। लिंज़ यूनेस्को क्रिएटिव सिटीज़ नेटवर्क के सिटी ऑफ़ मीडिया आर्ट्स का सदस्य है। मीडिया कला के प्रायोजन और इलेक्ट्रॉनिक कला के इन रूपों में समाज के सफल एकीकरण और भागीदारी के माध्यम से शहरी जीवन शैली के संवर्धन के लिए शहरों को यह उपाधि मिलती है।

पर्यटक आकर्षण
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* मुख्य स्क्वायर (Hauptplatz)मुख्य स्क्वायर (Hauptplatz)
* ऐतिहासिक केंद्रऐतिहासिक केंद्र
* ऐतिहासिक केंद्रऐतिहासिक केंद्र
* सड़क कला उत्सवसड़क कला उत्सव
* कैथेड्रलकैथेड्रल
* केंद्रीय खरीदारी सड़क (Landstraße, Taubenmarkt)केंद्रीय खरीदारी सड़क (Landstraße, Taubenmarkt)
* इलेक्ट्रॉनिक कला का संग्रहालय (AEC)इलेक्ट्रॉनिक कला का संग्रहालय (AEC)
* आधुनिक कला का संग्रहालय (Lentos)आधुनिक कला का संग्रहालय (Lentos)
* गैलरीगैलरी
* BrucknerhausBrucknerhaus
* संगीत थियेटरसंगीत थियेटर
* शाम को डेन्यूबशाम को डेन्यूब

विश्वविद्यालयों
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जोहान्स केपलर विश्वविद्यालय लिंज़ का सबसे बड़ा विश्वविद्यालय है। अध्ययन के कई क्षेत्रों की पेशकश की जाती है। अध्ययन के क्षेत्रों में, उदाहरण के लिए, चिकित्सा, प्राकृतिक विज्ञान, प्रौद्योगिकी, कंप्यूटर विज्ञान, कानून, अर्थशास्त्र, सांस्कृतिक अध्ययन और सामाजिक विज्ञान शामिल हैं।

इन्हें भी देखें
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* Linz

संदर्भ सूची
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1. ↑  "Zahlen - Bevölkerung Stadt Linz". 2024.
2. ↑  "Eurostat". मूल से 23 सितंबर 2019 को पुरालेखित.
3. ↑  "JKU - Johannes Kepler University Linz". *JKU - Johannes Kepler Universität Linz* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2024-04-05.

बाहरी कड़ियाँ
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* Linz Tourismus
* Stadt Linz
**ज़ीना नस्सार:** या ज़ीना नसार लेबनानी मूल की एक जर्मन पेशेवर मुक्केबाज हैं। वह वर्तमान बर्लिन बॉक्सर खिताब धारक हैं और 2018 में उन्होंने '57 किलोग्राम तक' भार वर्ग में जर्मन महिला एलीट चैम्पियनशिप जीती।  नासर ने जर्मनी में मुक्केबाजी मैचों के मौजूदा नियमों को बदलने में मदद की ताकि **हिजाब** वाली महिलाएं प्रतिस्पर्धा कर सकें।    वह 2017 में आधिकारिक नाइके एथलीट बन गईं

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
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नस्सार का जन्म और पालन-पोषण बर्लिन, जर्मनी में लेबनानी माता-पिता के यहाँ हुआ।  महिला मुक्केबाजों का एक यूट्यूब वीडियो देखने के बाद 13 साल की उम्र में उन्हें पहली बार मुक्केबाजी में दिलचस्पी हुई।  उस समय वह एक बास्केटबॉल टीम में थी और कुछ ऐसा चाहती थी जिससे उसकी "अपनी व्यक्तिगत ताकत" दिखे। नासर जर्मन लोगों का छात्रवृत्ति धारक है और पॉट्सडैम में समाजशास्त्र और शैक्षिक विज्ञान का अध्ययन भी करता है।

आजीविका
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2013 में, नस्सार और उनके कोच ने जर्मन प्रतियोगिता नियमों में बदलाव करके खेल को बदल दिया ताकि महिलाएं हेडस्कार्फ़/ हिजाब पहनकर प्रशिक्षण ले सकें। उन्होंने अपना पहला खिताब 2014 में जीता और बर्लिन बॉक्सिंग चैंपियन बनीं। वह वर्तमान में खिताब धारक हैं और उन्होंने लगातार पांच बार इस खिताब पर कब्जा किया है। 2018 में, वह '57 किग्रा तक' भार वर्ग में जर्मन महिला एलीट चैम्पियनशिप जीतने वाली पहली मुस्लिम महिला बनीं। नासर को उम्मीद है कि भविष्य में वह अंतरराष्ट्रीय स्तर पर और ओलंपिक में प्रतियोगिता के नियमों को बदलने में सक्षम होंगी।

इन्हें भी देखें
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* लैला अली
* निखत ज़रीन

संदर्भ
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1. 1 2  Bird, Nichole Washington,Amy Sedghi,Casey. "Life Lessons From The Women With True Fighting Spirit". *www.refinery29.com* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2019-06-07.
2. ↑  "'Change the Rules': Zeina Nassar Paves Way for Female Boxers to Wear Hijab". *Al Bawaba* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2019-09-05.
3. ↑  Verma, Roshni (2019-03-16). "Zeina Nassar is a young boxer who is slaying the hijab both, in and out of the ring" (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2019-09-05.
4. ↑  "Nike Pro Hijab Ambassador Zeina Nassar fights prejudices by boxing with her headscarf on". *My Salaam* (english में). मूल से 5 सितंबर 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2019-09-05.सीएस1 रखरखाव: नामालूम भाषा (link)
5. 1 2  "BE VICTORIUS WITH ZEINA NASSAR AND NIKE". *Material Magazine* (अंग्रेज़ी में). 2018-03-12. मूल से 27 सितंबर 2023 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2019-06-07.
6. ↑  "Knocked Out By A Headscarf: German Boxer Fights For Her Rights - Worldcrunch". *worldcrunch.com* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2023-09-27.
**पूरब और पश्चिम** 1970 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। उपकार के पश्चात भारत कुमार के रूप में यह उनकी दूसरी फिल्म थी जिसमें उनका साथ थे-विनोद खन्ना, अशोक कुमार, सायरा बानो. ओमप्रकाश. प्रेमचोपड़ा आदि।

मुख्य कलाकार
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* मनोज कुमार
* विनोद खन्ना
* ओम प्रकाश
* प्रेम चोपड़ा
* अशोक कुमार
* लीला मिश्रा

दल
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संगीत
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इस फिल्म में कल्याण जी आन्नद जी ने संगीत दिया था। परन्तु इसके पश्चात मनोज कुमार ने अपनी किसी भी फिल्म में उनको संगीतकार नहीं लिया।

रोचक तथ्य
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पूरब और पश्चिम फिल्म के बनने के बाद इस फिल्म के गीतों को आल इन्डिया रेडियो से प्रसारित करवाने के लिए कल्याण जी आन्नद जी भाई को कहा गया। क्योंकि उन दिनों यह काम फिल्म के म्यूजिक डायरैक्टर करते थे और इस काम के पैसे देने पड़ते थे। जब काफी दिनों के पश्चात भी फिल्म के गीत रे़डियो पर सुनाई नहीं दिए तो मनोज कुमार ने इस बारे में कल्याण जी भाई से बात की तो पता लगा कि पैसे का पेमैंट ही नहीं किया गया था और कल्याण जी भाई के उत्तर से मनोज कुमार जी सन्तुष्ट नहीं थे और उन्होंने कहा कि यार अगर ऐसी बात थी तो पहले ही बता देते और उन्होंने फैसला कर लिया कि आगे से कभी भी कल्याण जी भाई के साथ काम नहीं करेॆगे और हुआ भी ऐसा ही। पूरब और पश्चिम के पश्चात उन्होॆने अपनी किसी भी फिल्म मेॆ कल्याण जी भाई का संगीत नहीं लिया।

बाहरी कड़ियाँ
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* *पूरब और पश्चिम*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
फालेरिया बोरोखोफा
ईमान **फालेरिया बोरोखोफा** (जन्म: 14 मई, 1940 - 2019; अरबी: فاليريا بوروخوفا) रूसी **अनुवादक**और दुभाषिया थीं । इंग्लिश से रशियन में अनुवाद में माहिर थीं। क़ुरआन का रशियन भाषा में अनुवाद किया था।

परिचय
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ईसाई धर्म से इस्लाम धर्म अपनाया। **"ईमान"** नाम को अपने प्रथम नाम के रूप में जोड़ा।  

**मुहम्मद सईद अल-रशद** से विवाह किया।   

1981 में अपने पति और धार्मिक विद्वानों के एक समूह की मदद से **दमिश्क** की यात्रा की।  

1991 में क़ुरआन का अनुवाद रशियन भाषा में पूरा किया। जिसे रूस और मध्य एशिया के अनुमोदन के साथ अल-अजहर की 1997 में समीक्षा के बाद प्रकाशित किया गया था। इस अनुवाद को **बीसवीं शताब्दी**के उत्तरार्ध में रूसी भाषा में लिखा गया सबसे महत्वपूर्ण भी माना जाता है।

पुरस्कार और उपाधियाँ
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इतिहास में वह एक विदेशी भाषा में डिप्लोमा करने वाली पहली महिला थी।  

ईमान फालेरिया बोरोखोफा को रूसी लेखक संघ की सदस्यता और रूस और इस्लामिक सेंट्रल एशियाई देशों में कई साहित्यिक और **वैज्ञानिक अकादमियों** की सदस्यता दी गई।  

रूस में यूरोपीय क्षेत्र के मुस्लिमों के धार्मिक प्रशासन से "धार्मिक एकता के लिए" पदक जीता।  

6 नवंबर, 2003 - इस्लामी गणतंत्र **ईरान** के राष्ट्रपति , मोहम्मद खातमी ने मुस्लिम दुनिया में "पवित्र **कुरआन के सेवक**" के महत्वपूर्ण पुरस्कार से सम्मानित किया।  

ईमान फालेरिया बोरोखोफा को **बिजनेस ऑनलाइन** " के ऑनलाइन संस्करण के "रूस के शीर्ष 100 प्रभावशाली मुसलमानों" में 60 वां स्थान हासिल किया ।

मृत्यु
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इमान फालेरिया बोरोखोफा का निधन 79 वर्ष की उम्र में 2 सितंबर, 2019 को सोमवार को मास्को में निधन हुआ।
**मास्को** में खोवैंस्की कब्रिस्तान में **दफ़न** की गयी।

बाहरी कड़ियाँ
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ईमान फालेरिया बोरोखोफा के काम पर आधारित वेबसाइट 
иман-валерия-порохова.рф

इन्हें भी देखें
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* फातिमा ग्रिम
* क्रिस्टियाने बाकर
* रुकैया वारिस मकसूद
* सिल्विया रोमानो
* मरियम जमीला
* युवान रिडले

सन्दर्भ
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1. ↑  (वीर गडरिया) पाल बघेल धनगर
**शिशुनाग राजवंश** मगध पर शासन करने वाला दूसरा राजवंश था। शिशुनाग राजवंश मे कुल छह राजाओं द्वारा लगभग 413 से 345 ई.पू मे 68 वर्षों तक शासन किया था। शिशुनाग राजवंश की स्थापना 413 ई.पू. में शिशुनाग के द्वारा हर्यक वंश के अंतिम शासक महाराजा नागदशक की हत्या करने के बाद की गई थी। शिशुनाग वंश के राजाओं ने मगध की प्राचीन राजधानी गिरिव्रज (राजगृह) और वैशाली को अपनी राजधानी बना कर शासन किया था।

इतिहास
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### शिशुनाग

मुख्य लेख: शिशुनाग
शिशुनाग (लगभग 413–395 ई.पू.). मगध की गद्दी पर बैठा। महावंश के अनुसार वह लिच्छवि राजा के वेश्या पत्‍नी से उत्पन्‍न पुत्र था। पुराणों के अनुसार वह धनगर था।

शिशुनाग ने मगध से बंगाल की सीमा से मालवा तक विशाल भू-भाग पर अधिकार कर लिया। शिशुनाग ने सर्वप्रथम मगध के प्रबल प्रतिद्वन्दी राज्य अवन्ति को मिलाया। मगध की सीमा पश्‍चिम मालवा तक फैल गई और वत्स को मगध में मिला दिया। वत्स और अवन्ति के मगध में विलय से, पाटलिपुत्र को पश्‍चिमी देशों से व्यापारिक मार्ग के लिए रास्ता खुल गया।
शिशुनाग एक शक्‍तिशाली शासक था जिसने गिरिव्रज के अलावा वैशाली नगर को भी अपनी राजधानी बनाया। 395/394 ई.पू. में इसकी मृत्यु हो गई।

### कालाशोक (काकवर्ण)

मुख्य लेख: कालाशोक
कालाशोक (ल. 395–377 ई.पू.) शिशुनाग का पुत्र था जो उसकी मृत्यु के बाद मगध का शासक बना। महावंश में इसे कालाशोक तथा पुराणों में "'काकवर्ण'" कहा गया है। कालाशोक ने अपनी राजधानी को पुनः पाटलिपुत्र स्थानांतरित करवा दिया था। इसने 28 वर्षों तक शासन किया। कालाशोक के शासनकाल में ही बौद्ध धर्म की द्वितीय संगीति का आयोजन हुआ।

बाणभट्ट रचित हर्षचरित के अनुसार काकवर्ण को राजधानी पाटलिपुत्र में घूमते समय महापद्यनन्द नामक व्यक्‍ति ने चाकू मारकर हत्या कर दी थी। 366 ई.पू. कालाशोक की मृत्यु हो गई।

### अन्य शासक और राजवंश का अंत

महाबोधिवंश के अनुसार कालाशोक के दस पुत्र थे, जिन्होंने मगध पर 22 वर्षों तक शासन किया।

#### महानन्दि

मुख्य लेख: महानन्दि
शिशुनाग वंश का अंतिम राजा महानन्दि था। 345/344 ई.पू. में
उसके नाजायज बेटे महापद्म नन्द द्वारा महानन्दि की हत्या कर साम्राज्य को कब्जा लिया और नंद वंश की नीव रखी। इसी के साथ शिशुनाग वंश का अन्त हो गया और नंद वंश का उदय हुआ।

शासकों की सूची
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शिशुनाग राजवंश के शासकों की सूची| क्रम-संख्या | शासक | शासन अवधि (ई.पू) | शासन वर्ष | टिप्पणी |
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| 1. | महाराजा शिशुनाग | 413–395 | 18 | महाराजा नागदशक की हत्या करने के बाद राजवंश की स्थापना की। |
| 2. | महाराजा कालाशोक | 395–377 | 18 | महाराजा शिशुनाग का पुत्र |
| 3. | महाराजा क्षेमधर्मन | 377–365 | 12 | महाराजा कालाशोक का पुत्र |
| 4. | महाराजा क्षत्रौजस | 365–355 | 10 | महाराजा क्षेमधर्मन का पुत्र |
| 5. | महाराजा नंदिवर्धन | 355–349 | 6 | महाराजा क्षत्रौजस का पुत्र |
| 6. | महाराजा महानन्दि | 349–345 | 4 | वंश का अंतिम शासक, उसका साम्राज्य उसके नाजायज बेटे महापद्म नन्द को कब्जा लिया। |
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इन्हें भी देखें
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* मगध
* महाजनपद
* नंद वंश
* मगध के राजवंशों और शासकों की सूची
* भारत के राजवंशों और सम्राटों की सूची
* हिन्दू साम्राज्यों और राजवंशों की सूची

सन्दर्भ
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1. ↑  Raychaudhuri 1972, पृ॰प॰ 193,201.
2. ↑  Upinder Singh 2016, पृ॰ 272.
**राधावल्लभ संप्रदाय**, (Radha Vallabha Sampradaya) हितहरिवंश महाप्रभु द्वारा प्रवर्तित एक प्रमुख वैष्णव सम्प्रदाय है। जो 1535 में आचार्य श्री हित हरिवंश महाप्रभु (1502-1552) ने वृन्दावन में शुरू किया था। लघुभाग साढ़े 400 साल पूर्व श्री वृन्दावन में जिन युगल उपासक वैष्णव सम्प्रदाय का उदय हुआ था उनमें श्री चैतन्य सम्प्रदाय में श्रीकृष्ण की प्रधानता और श्री राधावल्लभ सम्प्रदाय में श्रीराधा की उपासना की प्रधानता थी। राधावल्लभ संप्रदाय अनंत श्री विभूषित, वंशी अवतार, प्रेम स्वरूप श्री हितहरिवंश महाप्रभु द्वारा शुरू किया गया सबसे अद्वितीय और प्रमुख वैष्णव संप्रदाय में से एक है। श्री राधावल्लभ सम्प्रदाय में रस की उपासना है। रसोपासना में श्री श्यामाश्याम की विभिन्न लीलाओं जैसे निकुंज लीला, वन विहार लीला और रास लीला का अनोखे और अद्वितीय तरीके से वर्णन किया गया है। श्री राधावल्लभ सम्प्रदाय में श्री हितहरिवंश नाम का अत्यधिक महत्व है। इस सम्प्रदाय के इष्ट मंत्र दाता गुरु, आचार्य अर्थात सर्वस्व ही श्रीराधा है। स्वयं श्री हितहरिवंश महाप्रभु ने में श्रीराधा नाम जपने की आज्ञा दी है।

प्रमुख कवि
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* गोस्वामी हितहरिवंश
* सेवक (दामोदरदास)
* हरिराम व्यास
* ध्रुवदास
* नेही नागरीदास
* प्रेमानंद महाराज
जब समय-समय पर अभी तक संचित हुए ब्याज को मूलधन में मिलाकर इस मिश्रधन पर ब्याज की गणना की जाती है तो इसे **चक्रवृद्धि ब्याज** (compound interest) कहते हैं। जिस अवधि के बाद ब्याज की गणना करके उसे मूलधन में जोड़ा जाता है, उसे **चक्रवृद्धि अवधि** (compounding period) कहते हैं। 

इसके विपरीत साधारण ब्याज उस प्रकार की ब्याज गणना का नाम है जिसमें मूलधन (जिस राशि पर ब्याज की गणना की जाती है) अपरिवर्तित रहता है। कुछ छोटे-मोटे मामलों को छोड़कर व्यावहारिक जीवन के प्रायः सभी क्षेत्रों में चक्रवृद्धि ब्याज ही लिया/दिया जाता है

ब्याज का गणित
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मिश्रधन = मूलधन + ब्याज
### साधारण ब्याज

साधारण ब्याज = (164488 x 6x 7.5) / 100
दर = ब्याज x 100 / (मूलधन x समय)
समय = ब्याज x 100 / (मूलधन x दर)
मूलधन = ब्याज x 100 / (समय x दर)
I think it's the same with my phone

### चक्रवृद्धि ब्याज

१०००० रूपये मूलधन का ७.५ प्रतिशत वार्षिक चक्रवृद्धि ब्याज की दर से मिश्रधन। क्षैतिज अक्ष पर समय (वर्षों में) है।
चक्रवृद्धि ब्याज की गणना के लिये निम्नलिखित सूत्र प्रयुक्त होता है:

{\displaystyle A=P\left(1+{\frac {r}{100}}\right)^{nt}}

जहाँ,

* P = मूलधन (प्रारम्भ में लिया/दिया/जमा किया गया धन)
* r = ब्याज की वार्षिक दर (दस प्रतिशत ब्याज दर के लिये r=०.१०)
* n = एक वर्ष में कुल ब्याज-चक्रों की संख्या
* t = कुल समय (वर्ष में)
* A = t समय बाद मिश्रधन

**उदाहरण** : रू 1,500.00 किसी बैंक में जमा किया गया। ब्याज की वार्षिक दर 4.3% है और ब्याज हर तीसरे महीने जोड़ा जाता है। छः वर्ष बाद कुल कितनी राशि हो जायेगी?

उपरोक्त सूत्र का प्रयोग करने के लिये, P = 1500, r = 4.3/100 = 0.043, n = 4, एवं t = 6:

{\displaystyle A=1500(1+{\frac {0.043}{4}})^{4\*6}=1938.84}
अतः ६ वर्ष बाद मिश्रधन लगभग रू 1,938.84 होगा।

उपरोक्त सूत्र को अलग प्रकार से लिखकर ब्याज-दर, समय, या मूलधन (अथवा वर्तमान मान) की गणना की जा सकती है।

नीचे के सूत्रों में **i** ब्याज दर है और इसे वास्तविक प्रतिशत (true percentage) के रूप में लेना है। (अर्थात् 10% = 10/100 = 0.10). **FV** एवं **PV** क्रमशः भविष्य की राशि एवं वर्तमान राशि हैं। **n** कुल ब्याज-चक्रों की संख्या है।

**भविष्य में मान**,

{\displaystyle FV=PV(1+i)^{n}\,}
भविष्य में **FV** प्राप्त करने के लिये आवश्यक वर्तमान मान,

{\displaystyle PV={\frac {FV}{\left(1+i\right)^{n}}}\,}
**ब्याज दर**,

{\displaystyle i={\sqrt[{n}]{\left({\frac {FV}{PV}}\right)}}-1\,}
या,
{\displaystyle i=\left({\frac {FV}{PV}}\right)^{\left({\frac {1}{n}}\right)}-1}
यदि **कुल ब्याज-चक्रों** की संख्या निकालना हो तो,

{\displaystyle n={\frac {log(FV)-log(PV)}{log(1+i)}}}
इस सूत्र में लघुगणक का आधार **१०**, **e** या **कुछ भी** लिया जा सकता है।

बाहरी कड़ियाँ
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* A Simple Introduction to Compound Interest
* An Online Compound Interest Calculator
* Practice using Compound Interest Formula
* Compound interest, what it is and why you want it on your side
* Continuously compounded interest formula and calculator
महा राजा हरि सिंह
**महाराज हरि सिंह** (जन्म: २३ सितंबर १८९५, जम्मू; निधन: २६ अप्रैल १९६१ मुंबई) जम्मू और कश्मीर रियासत के अंतिम शासक महाराज थे। वे महाराज रणबीर सिंह के पुत्र और पूर्व महाराज प्रताप सिंह के भाई, राजा अमर सिंह के सबसे छोटे पुत्र थे। इन्हें जम्मू-कश्मीर की राजगद्दी अपने चाचा, महाराज प्रताप सिंह से वीरासत में मिली थी।

उन्होंने अपने जीवनकाल में चार विवाह किये। उनकी चौथी पत्नी, महारानी तारा देवी से उन्हें एक बेटा था जिसका नाम कर्ण सिंह है।

हरि सिंह, डोगरा शासन के अन्तिम राजा थे जिन्होंने जम्मु के रज्य को एक सदी तक जोड़े रखा।जम्मु राज्य ने १९४७ तक स्वायत्ता और आंतरिक सपृभुता का मज़ा उठाया। यह राज्य न केवल बहुसांस्कृतिक और बहुधमी॔ था , इसकी दूरगामी सीमाएँ इसके दुर्जेय सैन्य शक्ति तथा अनोखे इतिहास का सबूत हैं।

परिचय
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हरि सिंह का जन्म २३ सितम्बर १८९५ को अमर महल में हुआ था। १३ वर्ष की आयु मे उन्हें मयो कालेज , अजमेर भेज दिया गया था। उसके एक साल बाद १९०९ मे उनके पिताजी की मृत्यु हो गयी। इसके बाद मेजर एच० के० बार को उनका संरक्षक घोषित कर दिया गया। २० साल की आयु में उन्हें जम्मू राज्य का मुख्य सेनापति नियुक्त कर दिया गया।

व्यक्तिगत जीवन
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उन्होने चार विवाह किये। उनकी पहली पत्नी धरम्पुर रानी श्री लाल कुन्वेर्बा साहिबा थी जिनसे उनका विवाह राजकोट में ७ मई १९१३ को हुआ।उनकी अन्तिम पत्नी महारानी तारा देवि से उन्हे एक पुत्र, युवराज कर्ण सिंह था। उन्की दूसरी पत्नी चम्बा रानी साहिबा थी जिनसे उन्होंने ८ नवंबर १९१५ में शादी की। तीसरी पत्नी महारानी धन्वन्त कुवेरी बैजी साहिबा थी जिनसे उन्होंने धरम्पुर में ३० अप्रैल १९२३ को शादी की। चौथी बीवी कानगरा की महारानी तारा देवी साहिबा थी जिनसे उनहे एक पुत्र था।

सेवाकाल
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उन्होने अपने राज्य में प्रराम्भिक शिक्षा अनिवार्य कर दिया एवं बाल विवाह के निषेध का कानून शुरु किया। उन्होंने निम्न्वर्गिय लोगों के लिये पूजा करने कि जगह खोल दी। वे मुस्लिम लीग तथा उनके सदस्यों के साम्प्रदयिक सोच के विरुद्ध थे। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय वे १९४४-१९४६ तक शाही युद्ध मंत्रिमंडल के सदस्य थे। हरि सिंह ने २६ अक्तुबर १९४७ को परिग्रहन के साधन पर हस्ताक्षर किए और इस प्रकार अपने जम्मु राज्य को भारत के अधिराज्य से जोड़ा।उन्होंने नेहरु जी तथा सरदार पटेल के दबाव में आकर १९४९ में अपने पुत्र तथा वारिस युवराज करन सिंह को जम्मु का राज-प्रतिनिधि नियुक्त किया। उन्होंने अपने जीवन के आखरी पल जम्मु में अपने हरि निवास महल में बिताया। उन्की मृत्यु २६ अप्रैल १९६१ को बम्बैइ में हुई। उनकी इच्छानुसार उनकी राख को जम्मु लाया गया और तवि नदि में बहा दिया गया।

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| महाराज हरि सिंह **डोगरा राजवंश****जन्म:** १९२५  **मृत्यु:** १९६१ |
| राजसी उपाधियाँ |
| पूर्वाधिकारीमहाराज प्रताप सिंह(जम्मू और कश्मीर के महाराज के रूप में) | **जम्मू और कश्मीर के महाराज**१९२५-१९६१ | उत्तराधिकारीकर्ण सिंह(राजप्रमुख के रूप में) |

इन्हें भी देखें
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* जम्मू और कश्मीर के महाराज
* महाराज गुलाब सिंह

सन्दर्भ
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1. ↑  "भारत में कश्मीर का विलय?".
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 11 फ़रवरी 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 10 फ़रवरी 2017.

बाहरी कड़ियाँ
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* महाराजा हरि सिंह: जम्मू कश्मीर अधिमिलन के महानायक
* इतिहासकारों, नेहरू, अब्दुल्ला की चालों का शिकार महाराजा हरि सिंह
* महाराजा हरि सिंह के अपमान का सिलसिला जारी है