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**शीतलाप्रसाद त्रिपाठी** ( ?? - जनवरी, १८९५) भारतेंदु के सहयोगी, साहित्यसेवी विद्वान् तथा हिंदी के प्रथम अभिनीत नाटक 'जानकीमंगल' के रचयिता थे। वे ग्रियर्सन के भी सहयोगी थे।

परिचय
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शीतलाप्रसाद जी काशी के गोवर्धनसराय मुहल्ले के निवासी देवीदयाल त्रिपाठी के पुत्र तथा पटना कालेज के संस्कृत अध्यापक और अनेक हिंदी-संस्कृत-ग्रंथों के प्रणेता छोटूराम त्रिपाठी के अग्रज थे। इन्होंने भारतेन्दु द्वारा संस्कृत से अनूदित नाटकों का संशोधन तथा परिष्कार कर उनके अनेक साहित्यिक कार्यों में हाथ बँटाया था। ये स्वयं अच्छे कवि, वैयाकरण, धर्मशास्त्री, ज्योतिषी और नाटककार थे। खड्गविलास प्रेस के स्वामी रामदीन सिंह के अनुरोध पर इन्होंने हिंदी का बृहत् व्याकरण लिखना आरम्भ किया था किंतु असामयिक निधन के कारण उसे पूरा न कर सके। 

उस समय जब व्यावसायिक नाटक कंपनियों का जोर था, बाबू ऐश्वर्यनारायण सिंह, उर्फ लरवर बबुआ के प्रयत्न से काशी में 'बनारस थियेटर' के मंच पर चैत्र शुक्ल एकादशी, सं. १९२५ वि. को, काशीनरेश महाराज ईश्वरीप्रसाद नारायण सिंह के आदेश से त्रिपाठी जी द्वारा रचित '**जानकीमंगल'** सबसे पहले खेला गया। भारतेंदु जी ने इस अभिनय में लक्ष्मण की भूमिका प्रस्तुत की थी जिसका विवरण ८ मई, १८६८ के 'इंडिया मेल' में प्रकाशित हुआ था। यद्यपि हिंदी की पद्यप्रधान नाट्य परंपरा का निर्वाह करने के कारण इससे अभिनय नाट्य प्रणाली तथा कलात्मक उपलब्धि की आशा करना व्यर्थ है, तथापि खड़ी बोली गद्य की प्रधानता तथा अभिनेयता की दृष्टि से इसका ऐतिहासिक महत्व है। कथावस्तु, संवादयोजना आदि पर तुलसी का प्रभाव स्पष्ट दृष्टिगोचर होता है अनेक प्रसंग या तो रामचरितमानस, विनयपत्रिका और गीतावली के उद्धरणों पर आधारित हैं या वे कुछ घटा बढ़ाकर ज्यों के त्यों स्वीकार कर लिए गए हैं। इसकी नाटकीयता तथा रोचकता का श्रेय वस्तुत: 'मानस' की नाटकीय संवादयोजना को है। 

जानकीमंगल के अतिरिक्त त्रिपाठी जी ने 'रामचरितावती' (१८८५ ई. में प्रकाशित), 'सावित्रोचरित्र' (१८९५ ई.), 'नलदमयंती', 'विनयपुष्पावली' और 'भारतोन्नति स्वप्न' 'करुणत्रिंशतिका' (१८९४) आदि पुस्तकें रची हैं। संभव है, भारतेंदुकृत 'नाटक' में उल्लिखित 'प्रबोधचंद्रोदय' के हिंदी अनुवादक पं. शीतलाप्रसाद भी यही हों। रामदीन सिंह की डायरी के अनुसार इनकी मृत्यु जनवरी, १८९५ में हुई।

सन्दर्भ ग्रन्थ
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* शिवनंदन सहाय : सचित्र भारतेंदु, खड्गविलास प्रेस, १९०५
* सोमनाथ गुप्त : हिंदी नाटक साहित्य का इतिहास
* रामदीन सिंह की डायरी; श्रीवेणी पुस्तकालय, तारणपुर, पुनपुन, पटना में सुरक्षित
* शिवनंदन सहाय : साहबप्रसाद सिंह की जीवनी
* रामचंद्र शुक्ल : हिंदी साहित्य का इतिहास
* ग्रियर्सन : मार्डन वर्नाक्यूलर लिट्रेचर ऑव हिंदुस्तान
* भारतेंदु हरिश्चंद्रकृत नाटक निबंध
* श्यामसुंदरदास : रूपक रहस्य
थाथान्ग्का इयोताके (उर्फ़ सिटिंग बुल), सू जनजाती की लकोटा उपजनजाति के एक क़बीले का मुखिया
**सू** (अंग्रेज़ी: sioux) उत्तर अमेरिका की एक मूल अमेरिकी आदिवासी जनजाति है। सू नाम के अंतर्गत बहुत सी उपजनजातियाँ आती हैं जो किसी ज़माने में सब विशाल सू राष्ट्र का हिस्सा मानी जाती थीं।

सू की शाखाएँ
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संस्कृति और भाषा के नज़रिए से सू जाती के तीन भाग हैं -

* **सांती** या **पूर्वी डकोटा**: इन्हें "इसंग्यथी" भी बुलाया जाता है, जिसका मतलब सू भाषा में "चक्कू" होता है, क्योंकि यह उपजनजाति संयुक्त राज्य अमेरिका के मिनेसोटा राज्य में स्थित इसंग्यथी नाम की झील के पास भी बसा करती थी। इस शाखा के लोग मिनेसोटा के अलावा उत्तर डकोटा, दक्षिण डकोटा और आयोवा राज्यों में भी बसा करते थे।
* **यैंकटन** या **पश्चिमी डकोटा**: इन्हें "इहंग्कथुन्ग्वांग" भी कहा जाता था, जिसका मतलब है "आख़िर वाला गाँव" और यह मिनेसोटा नदी के क्षेत्र में बसा करते थे।
* **लकोटा**: इन्हें थिथुन्ग्वांग भी कहा जाता था (लेकिन अब यह नाम प्रयोग नहीं किया जाता) और यह सब से ज़्यादा पश्चिम में बसने वाले सू थे।

सू लोगों के नाम
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बहुत से अन्य मूल अमेरिकी आदिवासी जातियों की तरह, सू क़बीलों में भी रिवाज था के बच्चों का नाम ऐसी चीज़ों पर रखा जाये जिनके बारे में बच्चे का चेहरे, शरीर या व्यक्तित्व याद दिलाता हो। उदाहरंतः एक प्रसिद्ध लकोटा क़बीले के मुखिये का नाम "थाथान्ग्का इयोताके" था जिसका हिंदी में मतलब "बैठा सांड" है और जिसे अंग्रेज़ी में सिटिंग बुल (Sitting Bull) से बुलाया जाता है।

इन्हें भी देखें
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* इंडियन (अमेरिका के आदिवासी)
विश्व के पाँच प्रमुख महासागरीय जायर
पृथ्वी के बड़े जायर
समुद्र विज्ञान में **जायर** (gyre) किसी सागरीय या महासागरीय क्षेत्र में घूर्णन करने वाले, यानि एक क्षेत्र में घूमने वाले, जल प्रवाह को कहते हैं। जायरों में पानी एक ही बड़े क्षेत्र में गोल-गोल घूमता रहता है। इनमें अक्सर साथ में भारी वायु प्रवाह भी चलता है।

महासागरीय कूड़ेदान
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यह देखा गया है कि हमारे महासागरों के जायर क्षेत्रों में समुद्रों में नासमझी से फेंका गया बहुत-सा तैरने वाला मलबा (जैसे कि प्लास्टिक की बोतले आदि) जाकर एकत्रित हो जाता है और वहीं घूमता रहता है। कुछ समीक्षकों के अनुसार इसने हमारे महासागरों में कुछ क्षेत्रों को कूड़ेदान जैसा बना दिया है। प्रशांत महासागर के एक क्षेत्र को अब महान प्रशांत कूड़ेदान (Great Pacific garbage patch) कहा जाता है।

कारण
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जायर हमारे ग्रह के अपने घूर्णन से होने वाले कॉरिऑलिस प्रभाव से बनते हैं। यह जल व वायु दोनों में भ्रमिलता से घूर्णन का प्रभाव पैदा कर देता है।

मुख्य जायर
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पृथ्वी के महासागरों में पाँच प्रमुख जायर हैं:

* हिन्द महासागर जायर (Indian Ocean Gyre) - जो आमतौर से दक्षिणावर्त (क्लोकवाइज़) चलता है
* उत्तर अटलांटिक जायर (North Atlantic Gyre)
* उत्तर प्रशांत जायर (North Pacific Gyre)
* दक्षिण अटलांटिक जायर (South Atlantic Gyre)
* दक्षिण प्रशांत जायर (South Pacific Gyre)

इन्हें भी देखें
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* कॉरिऑलिस प्रभाव

सन्दर्भ
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1. ↑  Heinemann, B. and the Open University (1998) Ocean circulation, Oxford University Press: Page 98
2. ↑  Dautel, Susan L. "Transoceanic Trash: International and United States Strategies for the Great Pacific Garbage Patch," 3 Golden Gate U. Envtl. L.J. 181 (2009)
समुद्री मलबे
जल प्रदूषण, से अभिप्राय जल निकायों जैसे कि, झीलों, नदियों, समुद्रों और भूजल के पानी के संदूषित होने से है। जल प्रदूषण, इन जल निकायों के पादपों और जीवों को प्रभावित करता है और सर्वदा यह प्रभाव न सिर्फ इन जीवों या पादपों के लिए अपितु संपूर्ण जैविक तंत्र के लिए विनाशकारी होता है।
जल प्रदूषण का मुख्य कारण मानव या जानवरों की जैविक या फिर औद्योगिक क्रियाओं के फलस्वरूप पैदा हुये प्रदूषकों को बिना किसी समुचित उपचार के सीधे जल धारायों में विसर्जित कर दिया जाना हैप्रमुख कारण जो जल को प्रदूषित करता हैं वो हैं रासायनिकओ, रोगजनक (pathogen), और शारीरिक या संवेदी परिवर्तन हालांकि कई रसायन और तत्व जो कि स्वाभाविक रूप (लोहा, मैंगनीज, आदि) से होते है, एकाग्रता की कुंजी का पता लगाने के लिये पानी के प्राकृतिक घटक और संदूषकको देखा जाता है कई रासायनिक पदार्थवैशाली है (toxic).पथोगेंस मानव या जानवरों में जलजनित बीमारियाँ (waterborne diseases) पैदा कर सकते हैं पानी के भौतिक रसायन विज्ञान बदलाव में शामिल अम्लता, विद्युत चालकता (electrical conductivity), तापमान और एउत्रोफिकाशन .हैं पोशिक तत्व जो पहेले (Eutrophication) दुर्लभ थे व्ही तत्व आज कल उत्रोफिकाशन (fertilisation), फर्टिलाइजेशन द्वारा सतह (surface water) के पानी को पोशाक तत्व (nutrients) देते है (scarce) जल प्रदूषण विश्व संदर्भ में एक बड़ी समस्या हैयह सुझाव दिया गया है कि यह दुनिया भर की प्रमुख मृत्यु और बीमारियों का कारण है [१][२] और यह रोज़ १४००० से अधिक लोगों की मृत्यु का कारण बनता है। ज़्यादातर जल प्रदूषण नदियों द्वारा महासागरों मैं गिरने की वजह से होता है विश्व के कुछ क्षेत्रों में प्रभाव का पता लगाया जा सकता है सौ मील की दूरी से मुंह का प्रयोग करते हुए अध्ययन के द्वारा जलविज्ञान मॉडल परिवहन का इस्तमाल करते हुए बड़ी ज्ंरे महासागरों मैं अल्पकालिक प्लास्टिक के मलबे को फासा लेते हैं (plastic debris).उदाहरण के लिए (North Pacific Gyre) उत्तरी प्रशांत ज्ंरे ने ग्रेट प्रशांत कचरा पैच को इख्त्ता कर लिया है, जो अभी टैक्सस के १०० गुणों के (Great Pacific Garbage Patch) आकार का हो गया है इनमें से कई लंबे समय से तुकडोए हवा के कारण समुद्री पक्षियों और जानवरों के पेट मैं आ जाते है। इस के परिणाम से पाचन के रास्ते में रूकावट अति हैं जिसे भूख कम और भुखमरी भी हो सकती है
कई रसायन भोगन प्रतिक्रीयाशील क्षय (decay) या रासायनिक बदलाव विशेष रूप से लंबे समय तकभूमिगत (groundwater) जलाशयों मैं आ जाता है। एक उल्लेखनीय वर्ग के ऐसे रसायन हैंच्लोरिनातेद ह्य्द्रोकार्बोंस (chlorinated hydrocarbons) जो हैं त्रिच्लोरोएथ्य्लेने (trichloroethylene)(जो धातु का प्रयोग औद्योगिक degreasing इलेक्ट्रॉनिक्स और विनिर्माण मैं प्रयोग होतें हैं) तेत्रच्लोरोएथ्य्लेने जो (tetrachloroethylene) सफाई उद्योग में इस्तेमाल होता है (ध्यान दें की नवीनतम अग्रिमों में तरल कार्बन डाइऑक्साइड जिसमें रसायनों के उपयोग की जरूरत नही पड़ती).यहः दोनों रसायन जोह कार्सिनोगेंस (carcinogens) स्वयं, प्रतिक्रियाओं के विघटन से आंशिक होते हैं, जिससे नए खतरनाक रसायन बनते हैनमूनाकरण पानी जरूरत पड़ने पर कई रूप ले सकता है जो सटीकता और संदूषक की विशेषताओं पर निर्फर करता है। बहुत से संदूषक इवेंट्स लौकिक है और सबसे जादा सामान्यता संघ वर्षा के साथ है इस कारण के लिये गराब ' नमूने के रूप में संकेतक इस्तेमाल किया जा सकता है, लेकिन ये हमेशा काफी नही होते की पूरी तरह से शरीर में पानी की चिंताओं को जांचा सके. वैज्ञानिकों जो इस तरह के आंकड़े इख्ता करते हैं वह स्वतःनमूना को नियोजित करते है जो की पानी को समय या उन्मोचन अनुसार पम्प वृद्धि (discharge) करता है
**साउथ इंडियन इंटरनेशनल मूवी अवार्ड्स , जिसे SIIMA अवार्ड्स** के रूप में भी जाना जाता है , दक्षिण भारतीय फिल्म उद्योग की कलात्मक और तकनीकी उपलब्धियों को पुरस्कृत करता है । इसे 2012 में विष्णु वर्धन इंदुरी और वृंदा प्रसाद अडुसिमिली द्वारा दक्षिण भारतीय फिल्म उद्योगों: तेलुगु सिनेमा , तमिल सिनेमा , मलयालम सिनेमा और कन्नड़ सिनेमा के फिल्म निर्माताओं की सराहना करने के लिए लॉन्च किया गया था , और अंतरराष्ट्रीय बाजारों में दक्षिण भारतीय फिल्मों को बढ़ावा देने के लिए एक मंच प्रदान करता है। .

| दक्षिण भारतीय अंतर्राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार |
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| *वर्तमान: 10वें दक्षिण भारतीय अंतर्राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार* |
| SIIMA अवार्ड्स का लोगो |
| के लिए पुरस्कृत | दक्षिण भारतीय सिनेमा और संगीत में उत्कृष्टता |
| द्वारा प्रायोजित | विभिन्न |
| दिनांक | 2001 |
| जगह | एकाधिक स्थान |
| देश | भारत |
| स्थापित | 2012 |
| प्रथम पुरस्कार | 21 जून 2012 - 22 जून 2012 |
| वेबसाइट | siima.in |
| टेलीविजन/रेडियो कवरेज |
| नेटवर्क |  |
| सन टीवी नेटवर्क

सूर्यन एफएम
रेड एफएम (इंडिया) |
| द्वारा निर्मित | *विब्री मीडिया ग्रुप* |
| संबद्ध | सेलिब्रिटी क्रिकेट लीग
SIIMA लघु फिल्म पुरस्कार |

इतिहास
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यह समारोह 2012 में सेलिब्रिटी क्रिकेट लीग के संस्थापक विष्णु वर्धन इंदुरी द्वारा स्थापित किया गया था ।  अदुसुमिली वृंदा प्रसाद SIIMA के अध्यक्ष हैं। पुरस्कार दो अलग-अलग दिनों में अलग-अलग भागों में प्रस्तुत किए जाते हैं। पहले दिन सबसे होनहार आगामी दक्षिण भारतीय फिल्म कलाकारों को जेनरेशन नेक्स्ट अवार्ड्स में सम्मानित किया जाता है, जबकि दूसरा दिन मुख्य SIIMA अवार्ड्स के लिए आरक्षित होता है। पुरस्कार नामांकित व्यक्तियों का चयन वरिष्ठ कलाकारों और पेशेवरों की जूरी द्वारा किया जाता है और सार्वजनिक मतदान द्वारा मतदान किया जाता है।  पहला SIIMA समारोह 21 और 22 जून 2012 को दुबई वर्ल्ड ट्रेड सेंटर में आयोजित किया गया था । 

यह भारत में सबसे प्रमुख मनोरंजन पुरस्कार समारोहों में से एक है । अन्य दक्षिण भारतीय फिल्म पुरस्कारों के विपरीत, SIIMA विदेशों में अपना समारोह आयोजित करती है।  हालांकि, 2021 में, SIIMA का आयोजन हैदराबाद , भारत में COVID-19 महामारी के कारण यात्रा प्रतिबंधों के कारण किया गया था । 

2017 में, विब्री मीडिया ग्रुप ने घोषणा की है कि वह लघु फिल्मों के निर्माताओं और अभिनेताओं को पहचानने के लिए SIIMA लघु फिल्म पुरस्कार श्रेणी को जोड़ने जा रहा है।  सितंबर 2017 में, मंच पर एक ट्विटर इमोजी जारी किया गया था।
सन् १७१८ में ब्लैकबियर्ड (अर्थ: काली दाढ़ी) नामक समुद्री डाकू पर धावे और गिरफ़्तारी का दृश्य
पुराने ज़माने में समुद्री डाकू अपनी नौकाओं से अक्सर इस 'जॉली रॉजर' नामक ध्वज को फहराया करते थे
**समुद्री डकैती** समुद्र पर यात्रा कर रही नौका और उसके मुसाफ़िरों पर हुई डकैती या हिंसात्मक चोरी को कहा जाता है। समुद्री डकैती करने वाले अपराधियों को **समुद्री डाकू** या **जल दस्यु** कहा जाता है। ऐसे अपराध की रोकथाम करना अक्सर मुश्किल होता है क्योंकि समुद्र का क्षेत्रफल विशाल है (पूरे भूमि के क्षेत्रफाल से तीन गुना) और ऐसे समुद्री डाकू अक्सर अंतर्राष्ट्रीय सीमाओं के पार काम करते हैं, यानि किसी एक देश की पुलिस या सेना उन्हें रोक नहीं पाती। मसलन पूर्वी अफ़्रीका के सोमालिया देश के अड्डों से आने वाले समुद्री डाकुओं ने भारत के तट के पास से समुद्री जहाज़ों का अपहरण किया है।

अन्य भाषाओं में
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'समुद्री डाके' को अंग्रेज़ी में 'पाइरसी' (piracy) और 'समुद्री डाकुओं' को 'पाइरेट' (pirate) कहते हैं। 'समुद्री डाकुओं' को फ़ारसी में 'दुज़्द दरियाई' (دزد دریایی‎) यानि 'दरियाई चोर' या 'समुद्री चोर' कहते हैं। यूनानी भाषा में इन्हें 'पेइरातेस' (πειρατής) कहते हैं।

भारत के जल दस्यु
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भारत में बहुत से दस्यु थे। सबसे बड़ा दस्यु दल उत्तर भारत में झेलम नदी के दस्युओं का था। कई राजा अपने शत्रु राजाओं के जहाज़ों को लूटने के लिए उन्हें धन देते थे। झेलम नदी के तट पर सथित एक इलाके में दस्यु रहते थे। उस इलाके को दस्युलोक कहते थे। दस्युओं में स्त्री-पुरुष का कोई भेदभाव नहीं हुआ करता था और सभी को समान शिक्षा व अस्त्र-शस्त्र का अभ्यास दिया जाता था। दस्यु जल में २० मिनट तक साँस रोककर बड़ी तेज़ी से तैरा करते थे। एक दस्यु राजा अरुनायक व रानी महानंदनी की पुत्री लाची का विवाह राजा पोरस के साथ हुआ था।

इन्हें भी देखें
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* डकैती

सन्दर्भ
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1. ↑  Piracy: the complete history Archived 2016-05-09 at the Wayback Machine, Angus Konstam, Osprey Publishing, 2008, ISBN 978-1-84603-240-0
**श्रुतकेवली**, श्रुतज्ञान अर्थात् शास्त्रों के पूर्ण ज्ञाता होते हैं। श्रुतकेवली और केवली, ज्ञान की दृष्टि से दोनों समान हैं, लेकिन श्रुतज्ञान परोक्ष और केवल ज्ञान प्रत्यक्ष होता है। केवलियों को जितना ज्ञान होता है उसके अतनवें भाग का वे प्ररूपण कर सकते हैं और जितना वे प्ररूपण करते हैं उसका अनंतवाँ भाग शास्त्रों में संकलित किया जाता है। इसलिए केवलज्ञान से श्रुतज्ञान अनंतवें भाग का भी अनंतवाँ भाग है। श्रुतकेवली १४ पूर्वों के पाठी होते हैं। महावीर स्वामी के निर्वाण के पश्चात् गौतम, सुधर्मा और जंबूस्वामी, ये तीन केवली हुए। जंबूस्वामी के बाद दिगंबर परंपरा के अनुसार विष्णु, नंदि, अपराजित, गोवर्धन और भद्रबहु तथा श्वेतांबर परंपरा के अनुसार प्रभव, शय्यंभव, वशोभद्र, सभूतविजय, भद्रबाहु और स्थूलभद्र नाम के छह श्रुतकेवली हुए। स्थूलभद्र को श्रुतकेवलियों में न गिनने से श्वेतांबर संप्रदाय के अनुसार पांच ही श्रुतकेवली माने गए हैं।महावीर के मोक्ष जाने के 161 वर्षों तक श्रुत्केवली मुनिराज का इस धरातल पर सद्भाव रहा था

सन्दर्भ
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1. ↑  Rice १८८९, पृ॰ 3.

सन्दर्भ सूची
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* Rice, B. Lewis (१८८९). *Inscriptions at Sravana Belgola : a chief seat of the Jains*. बैंगलोर: Mysore Govt. Central Press. मूल से 27 सितंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 22 सितंबर 2015.
**साहेब** 1985 में बनी हिन्दी भाषा की फ़िल्म है।

संक्षेप
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साहेब 1985 की अनिल गांगुली द्वारा निर्देशित हिंदी फिल्म है। फिल्म में अनिल कपूर, राखी, अमृता सिंह, उत्पल दत्त, बिस्वजीत, विजय अरोड़ा, देवेन वर्मा, ए. के. हंगल और दिलीप धवन हैं। संगीत बप्पी लाहिड़ी का है। यह 1981 की बंगाली फिल्म का रीमेक है, जिसका नाम साहेब है, जो बिजॉय बोस द्वारा निर्देशित है, जिसे तेलुगु में विजया के रूप में चिरंजीवी के साथ रीमेक किया गया, कन्नड़ में विष्णुवर्धन के साथ,कर्ण और शंकर के साथ मलयालम में चेकैेरन ओरु चिल्ला[]

अनिल कपूर परिवार के सबसे छोटे बेटे साहेब की भूमिका में हैं। वह फुटबॉल, अपने जुनून पर केंद्रित है। इसके कारण, परिवार में हर कोई उसे लगातार कहता है कि वह अच्छा नहीं है। हालांकि, जब परिस्थितियाँ मांगती हैं, तो वह अपने फुटबॉल कैरियर की कीमत पर अपनी बहन की शादी के लिए अपनी किडनी बेच देता है।[]

फिल्म में आकर्षक गाने हैं - जैसे "यार बिना चैन कहाँ रे" और "क्या खबर क्या पता" - जो आज तक लोकप्रिय हैं।[]

चरित्र
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मुख्य कलाकार
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* राखी गुलज़ार
* अनिल कपूर
* अमृता सिंह
* उत्पल दत्त
* देवेन वर्मा
* विश्वजीत
* विजय अरोड़ा
* ए के हंगल - डॉक्टर
* पिंचू कपूर
* दिलीप धवन
* सत्येन्द्र कपूर
* सुरेश चटवाल
* नन्दिता ठाकुर - शांति
* सुधा चोपड़ा

दल
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संगीत
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रोचक तथ्य
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परिणाम
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### बौक्स ऑफिस

### समीक्षाएँ

नामांकन और पुरस्कार
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बाहरी कड़ियाँ
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* *साहेब*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
ओख़ोस देल सालादो पर्वतारोहण में द्वितीय सप्तचोटी नामक सूची का सदस्य है और कई पर्वतारोहियों की शिखर प्राप्ति योजनाओं में शामिल होता है
पर्वतारोहण में **शिखर प्राप्ति** (peak bagging या mountain bagging) वह गतिविधि होती है जिसमें पर्वतारोही किसी संस्थान या विशिष्ट व्यक्ति द्वारा परिभषित किन्ही पर्वतों की सूची में सम्मिलित हर पहाड़ के शिखर पर चढ़कर उस पूरी सूची पर विजय पाने की कोशिश करते हैं। उदाहरण के लिये सप्तचोटी (Seven Summits) ऐसी सूची है जिसमें विश्व के प्रत्येक महाद्वीप का एक सबसे उच्चतम शिखर शामिल है। कई पर्वतारोही इन सातों पर चढ़कर श्रेय प्राप्त करने की चेष्टा करते हैं।

इन्हें भी देखें
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* सप्तचोटी
* द्वितीय सप्तचोटी

सन्दर्भ
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1. ↑  Muriel Gray (May 1993). The First Fifty: Munro-bagging Without a Beard. ISBN 0-552-13937-8.
2. ↑  Andrew Becker. "I Was Here - A High Sierra search for the voices of climbers past - Sierra Club, Sierra Magazine, July/August 2008". Retrieved 2008-10-30.
3. ↑  Steve Roper, The Climber’s Guide to the High Sierra, 1976, Sierra Club Books
31 वर्षीय 'गॉडमैन' ने \*तमिलनाडु\* के वेल्लोर के पास श्रीपुरम में 300 करोड़ रुपये का 'स्वर्ण मंदिर' बनाया है।

100 एकड़ भूमि पर प्राकृतिक परिदृश्य में स्थित इस मंदिर को 1.5 टन शुद्ध सोने से बनाया गया है। मंदिर को बनाने में सैकड़ों शिल्पकारों और कारीगरों को छह साल लगे।

मंदिर की परिकल्पना और डिजाइन श्री नारायणी अम्मा द्वारा की गई थी, जिन्हें उनके भक्तों ने 'शक्ति अम्मा' कहा था।

  

1992 में वेल्लोर के पास स्थापित श्री नारायणी पीडम के प्रमुख ने कहा कि उन्होंने मंदिर का निर्माण करना है। दुनिया भर में फैले उनके भक्तों और अमेरिका, कनाडा और यूनाइटेड किंगडम में पंजीकृत उनकी नींव के साथ, 2001 में शुरू की गई परियोजना के लिए धन एकत्रित किया गया।

  

तिरुमाला तिरुपति देवस्थानम के लिए काम करने वालों लोगों सहित 800 से अधिक शिल्पकारों ने भगवान के मंदिर के सपने को साकार करने के लिए छह साल तक दिन-रात काम किया।

  

नारायणी पीडम ने भारतीय रिजर्व बैंक से मंजूरी मिलने के बाद चेन्नई में मिनरल्स एंड मेटल ट्रेडिंग कॉरपोरेशन के माध्यम से लगभग 1.5 टन सोना खरीदा गया। इस मंदिर में प्रकाश व्यवस्था इस तरह से की गई है कि मंदिर रात के समय ओर भी चमकता रहे। अदभुत नक्काशी और मूर्तियों के साथ, चलने की जगह को छोड़कर पूरी जगह को सोने से जड़वाया गया है।

इसके पास एक राजगोपुरम है, जो तिरुपति मंदिर से मिलता जुलता मंदिर है, जिसके चारों ओर 36 स्तंभ हैं। यहां तक ​​कि केंद्रीय झूमर भी सोने से बना है।

इसके अलावा नारायणी पीडम द्वारा एक स्कूल, अस्पताल और कॉलेज भी बनाये गए यह वेल्लोर औऱ उसके आसपास जनसेवा भी करते हैं।
15 सितंबर, 2008 को **लेहमैन ब्रदर्स का दिवालिया होना** सबप्राइम मॉर्गेज संकट का चरमोत्कर्ष था।  सबप्राइम गिरवी में अपनी भारी स्थिति के कारण वित्तीय सेवा फर्म को लंबित क्रेडिट डाउनग्रेड के बारे में अधिसूचित किए जाने के बाद, फेडरल रिजर्व ने अपने पुनर्गठन के लिए वित्तपोषण पर बातचीत करने के लिए कई बैंकों को बुलाया।  ये चर्चा विफल रही, और लेहमैन ने एक अध्याय 11 याचिका दायर की जो यू.एस. में सबसे बड़ी दिवालियापन फाइलिंग बनी हुई है।  इतिहास, जिसमें 600 बिलियन अमेरिकी डॉलर से अधिक की संपत्ति शामिल है।

दिवालियेपन ने डॉव जोन्स इंडस्ट्रियल एवरेज में एक दिन में 4.5% की गिरावट दर्ज की, जो 11 सितंबर, 2001 के हमलों के बाद सबसे बड़ी गिरावट थी।  इसने संकट का प्रबंधन करने की सरकार की क्षमता की सीमा का संकेत दिया और एक सामान्य वित्तीय आतंक को प्रेरित किया।  मुद्रा बाजार म्युचुअल फंड, ऋण का एक प्रमुख स्रोत, नुकसान से बचने के लिए बड़े पैमाने पर निकासी की मांग को देखा, और इंटरबैंक ऋण देने वाला बाजार कड़ा हो गया, जिससे बैंकों को आसन्न विफलता का खतरा था।  सरकार और फेडरल रिजर्व प्रणाली ने दहशत को रोकने के लिए कई आपातकालीन उपायों का जवाब दिया।

मई 2022 तक, मूल कंपनी लेहमैन ब्रदर्स होल्डिंग्,  न्यूयॉर्क के दक्षिणी जिले के लिए दिवालियापन न्यायालय के समक्ष परिसमापन में रहा।  अमेरिका और विदेशों में कार्यवाहक कार्यालयों ने कंपनी के लेनदारों को भुगतान की निगरानी करना जारी रखा है।

संदर्भ
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1. ↑  "The Long, Slow Death of Lehman Brothers Is Almost Complete". *Bloomberg.com* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2022-06-27.
2. ↑  "वित्तीय संकट: घटनाक्रम". *BBC News हिंदी*. अभिगमन तिथि 2022-06-27.
**लैंगसुयार** ( / lɑː ŋ sjʊər / ), **लैंग सुइर** या **लैंगसुइर** भी मलय द्वीपसमूह में मलय और अन्य पौराणिक कथाओं में एक महिला भूत है।  यह शब्द ईगल ( *हेलंग* ) के लिए मलय शब्द से लिया गया है।

लंगसुयार एक प्रकार का वैम्पायर  होता है जो एक ऐसी महिला का भूत होता है जो गर्भवती होने या बच्चे को जन्म देने के दौरान मर जाती है। लैंगसुयार पोंटियनक से भिन्न हैं, जो उस बच्चे का भूत है जो जन्म के समय या उससे पहले मर गया है।  वे एक खूबसूरत महिला का रूप धारण करती हैं, जिसके लंबे काले बाल उसके टखनों तक पहुँचते हैं, हालाँकि वे एक तैरती हुई महिला के सिर का रूप भी ले सकती हैं, जिसमें से अंतड़ियाँ और एक रीढ़ की हड्डी लटकती है - इस प्रकार, दिखने में पेनांगगलन के समान, यद्यपि प्रकृति में भिन्न है। लैंगसुयार को अविश्वसनीय रूप से लंबे नाखून, हाथ उसके पैरों तक फैले हुए, और हरे वस्त्र पहनने वाले के रूप में भी वर्णित किया गया है।  वे मनुष्यों का शिकार करते हैं, नवजात नर बच्चों के खून को पसंद करते हैं, लेकिन नवजात बच्चियों का भी सेवन करते हैं। 

1. ↑  "langsuir, n". *OED Online* (अंग्रेज़ी में). 1976. अभिगमन तिथि 21 May 2016.
2. ↑  McHugh, James Noel (1959-01-01). *Hantu hantu: an account of ghost belief in modern Malaya* (अंग्रेज़ी में). Published by D. Moore for Eastern Universities Press.
3. ↑  Skeat, Walter William; Blagden, Charles Otto (1906-01-01). *Pagan Races of the Malay Peninsula* (अंग्रेज़ी में). Macmillan and Company, limited.
4. ↑  "Village Shaman Traps The "Langsuir" A Malay Supernatural Spirit". *Malaysian Digest*. मूल से November 28, 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2016-05-20.
5. ↑  Bane, Theresa (2012-01-11). *Encyclopedia of Demons in World Religions and Cultures* (अंग्रेज़ी में). McFarland. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780786488940.
सहिंता "भौमाचाराध्यायः
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**"सहिंता "भौमाचाराध्यायः**
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बृहत्संहिता आदित्य्दास के पुत्र श्री वराहमिहीर ने इस ग्रंथ की रव्ह्ना की है।ज्योतिष शास्त्र में सबसे प्रचीन्ताम ग्रंथ वेद है।वेद को ही अपौरुषेय कहते है।क्योकि स्वयं परमात्मा ने त्रिकालज्ञ महर्षीयो के द्वारा सृष्टि के आरम्भ मे इसे प्रकाशित किया।वेद पुरुष का नेत्ररूप होने के कारण ज्योतिष शास्त्र को सब अंगो मे उत्तम माना गया है।नेत्ररूप ज्योतिष शास्त्र के सिद्धान्त, गणित और फलित ये तीन स्कन्ध है।फलित स्कन्ध के मुख्य ५ भेद है।जातक, ताजिक ,मुहुर्त प्रश्न और संहिता इस विभाग मे संहिता नामक गृन्थ अनुपम है।गृंथ मे चाराध्याय का विशेष रूप से उल्लेख है।

 **भौमाचाराध्यायः**

**यघदुयक्षार्व्दकं करोति नवमाष्टसप्तमक्षेर्षु ।**
**तव्द्क्त्रमुष्णमुदये पीडाकरमग्निर्वातानाम ॥**

मंगल के पाँच मुख

1. उष्णमुख
2. अश्रुमुख
3. व्यालमुख
4. रुधिरानन मुख्
5. असिमुसल वक्त्र मुख

**१ उष्णमुख नामक मंगल** : जिस नक्षत्र में मंगल का उदय हो उससे सप्तम ,अष्टम य नवम नक्षत्र मे जाकर यदि वक्री हो तो वह वक्री मंगल उष्णमुख कहलाता है। अग्नी से आजीविका करने वालो को इससे पीडा होति है।

**२ अश्रुमुख मंगल** : औदचिक नक्षत्र से दशमं, एकादश या व्दादश नक्षत्र मे मंगल वक्री हो वह अश्रुमुख कहलाता है।यह रोग मे वृद्धि करता है।

**३ व्यालमुख मंगल** : जिस नक्षत्र मे मंगल अस्त हो उससे तेरहवे या चौद्वे नक्षत्र मे जाकर वक्री हो तो वह वक्र व्यालमुख कहलाता है। इससे सर्प और मृग से पीडा होती है।

**४ रुधिरानन मंगल** : यदि अस्त कालिक नक्षत्र मे पन्दृहवे या सौलहवे नक्षत्र मे जाकर मंगल लौटता है तो वह मंगल रुधिरानन कहलाता है।इससे रोग,भय,सुभिक्ष होता है।

**५ असिमुसल वक्त्र** :यदि अस्त कालिक नक्षत्र से सत्रहवे या अठारवे नक्षत्र मे जाकर मंगल पीछे की तरफ लौटता है तो वह असिमुसल वक्त्र कहलाता है।इसमे चोरी से पीडा होती है।

यह पाँच प्रकार के मंगल मुख्य बताये गये है।

1. ↑  पण्डित अच्युतानन्द, झा (२०१४). *बृहत्संहिता*. वाराणासी: चौखम्बा विद्याभवन. पृ॰ ५९.
**ऋतू वासु प्रिमलानी** एक भारतीय स्टैंड उप कोमेडियन व पर्यावरणवादी हैं। २०१५ में अपने काम के लिए उन्होंने भारत सरकार द्वारा "नारि शक्ति पुरस्कार" से सम्मानित किया गया था। 

वासु प्रिमलानी

व्यावसायिक जीवन
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प्रिमलानी नयी दिल्ली में पली बड़ी हैं और उन्होंने यूसीएलऐ से भूगोल में मास्टर की डिग्री हासिल की हैं।

करियर
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वासु प्रिमलानी ने संयुक्त राष्ट्र में पर्यावरण शिक्षा के लिए एक गैर लाभकारी संस्थान "थिमक्का" की स्थापना की। इस संगठन ने रेस्तरां के लिए पर्यावरण परामर्श सेवाएं प्रदान कीं और २००३ में कैलिफोर्निया गवर्नर्स पर्यावरण और आर्थिक नेतृत्व पुरस्कार प्राप्त किया। प्रिमलानी के संगठन को २००३ में यूएस ईपीए क्षेत्र ९ पुरस्कार भी मिला था। 
प्रिमलानी ने न्यूयॉर्क शहर, सैन फ्रांसिस्को, मुंबई, दुबई, बैंगलोर, हैदराबाद, चंडीगढ़, पुणे और दिल्ली सहित दुनिया भर के सैकड़ों कॉरपोरेट और कॉमेडी क्लब शोज में प्रदर्शन किया है। वह अपनी कोमेडी के माध्यम से साहसी मुद्दों जैसे मानवाधिकार, पर्यावरण, और बालात्कार को आवाज देती हैं व सामाजिक सन्देश पहुचाती हैं।

पुरस्कार
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1. भारत के राष्ट्रपति द्वारा नारि शक्ति पुरस्कार (२०१५)
2. ग्लोबल अशोक इनोवेटर्स फॉर द पब्लिक सोशल एंटरप्रेन्योर फेलोशिप (२००४)
3. यूएस ईपीऐ क्षेत्रीय ९ पर्यावरण पुरस्कार (२००४)
4. कैलिफोर्निया गवर्नर का पर्यावरण और आर्थिक नेतृत्व पुरस्कार (२००३)

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 4 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 7 जून 2017.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 23 अप्रैल 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 7 जून 2017.
3. ↑  "संग्रहीत प्रति" (PDF). मूल (PDF) से 30 जून 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 7 जून 2017.
4. ↑   "Indian Men hahaha". The Mint.
5. ↑   "Rape: What We Don't Know About It". The Mint.
6. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 1 अप्रैल 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 7 जून 2017.
7. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 7 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 7 जून 2017.
8. ↑
9. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 23 अप्रैल 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 7 जून 2017.
**समरवीर गोकुला** सत्रहवीं सदी की किसान क्रान्ति का राष्ट्रीय प्रबन्ध काव्य है। इसके रचयिता राजस्थान के सम्मानित एवं पुरस्कृत कविवर श्री बलवीर सिंह 'करुण' हैं। वे राष्ट्रकवि दिनकर की काव्यचेतना से अनुप्राणित करुण जी नालन्दा की विचार सभा में दिनकर जी के अक्षरपुत्र की उपाधि से अलंकृत हो चुके हैं। 
[[चित्र: |300px|समरवीर गोकुला|]]
इस ओजस्वी और मनस्वी कवि ने 'समरवीर गोकुला' नामक प्रबन्ध काव्य की रचना कर सत्रहवीं सदी के एक उपेक्षित अध्याय को जीवंत कर दिया है। वर्ण-जाति और स्वर्ग-अपवर्ग की चिंता करने वाला यह देश जब तब अपने को भूल जाता है। कोढ में खाज की तरह वामपंथी इतिहासकार और साहित्यकार स्वातन्कृय संघर्ष के इतिहास के पृष्ठों को हटा देता है। परन्तु प्रगतिशील राष्ट्रीय काव्य धारा ने नयी ऊष्मा एवं नयी ऊर्जा से स्फूर्त होकर अपनी लेखनी थाम ली है। परिणाम है- 'समरवीर गोकुला'। स्मरण रहे कि रीतिकाल के शृंगारिक वातावरण में भी सर्व श्री गुरु गोविन्द सिंह, लालकवि, भूषण, सूदन और चन्द्रशेखर ने वीर काव्य की रचना की थी। उनकी प्रेरणा भूमि राष्ट्रीय भावना ही थी। आधुनिक युग में बलवीर सिंह 'करुण' ने 'विजय केतु' और 'मैं द्रोणाचार्य बोलता हूँ' के बाद इक्कीसवीं सदी के प्रथम दशक में 'समर वीर गोकुला' की भव्य प्रस्तुति की है। यह 'विजय केतु' की काव्यकला तथा प्रगतिशील इतिहास दृष्टि के उत्कर्ष का प्रमाण है। 

कवि ने भूमिका में लिखा है- *महाराणा प्रताप, महाराणा राज सिंह, छत्रपति शिवाजी, हसन खाँ मेवाती, गुरु गोविन्द सिंह, महावीर गोकुला तथा भरतपुर के जाट शासकों के अलावा ऐसे और अधिक नाम नहीं गिनाये जा सकते जिन्होंने मुगल सत्ता को खुलकर ललकारा हो। वीर गोकुला का नाम इसलिए प्रमुखता से लिया जाए कि दिल्ली की नाक के नीचे उन्होंने हुँकार भरी थी और 20 हजार कृषक सैनिकों की फौज खडी कर दी थी जो अवैतनिक, अप्रशिक्षित और घरेलू अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित थी। यह बात विस्तार के लिए न भूलकर राष्ट्र की रक्षा हेतु प्राणार्पण करने आये थे।*

इस काव्य की महत्प्रेरणा ऐसी रही कि यह मात्र चालीस दिनों में लिखा गया। इसका महदुद्देश्य ऐसा कि भारतीय इतिहास का एक संघर्षशील अध्याय काव्यरूप धारण कर काव्यजगत् में ध्यान आकृष्ट करने लगा। मध्यकालीन शौर्य एवं शहादत राष्ट्रीय संचेतना से संजीवित होकर प्रबन्धकाव्य में गूँजने लगी। उपेशित जाट किसान का तेजोमय समर्पित व्यक्तित्व अपने तेज से दमक उठा। इतिहास में दमित नरनाहर गोकुल का चरित्र छन्दों में सबके समक्ष आ गया।

आठ सर्गों का यह प्रबन्धकाव्य इक्कीसवीं सदी के प्रथम दशक का महत्त्वपूर्ण अवदान है। कवि ने मथुरा के किसान कुल में जनमे गोकुल के संघर्ष की उपेक्षा की पीडा को सहा है। उस पीडा ने राष्ट्रीय सन्दर्भ में उपेक्षित को काव्यांजलि देने का प्रयास किया है। कवि ने प्रथम सत्र में गोकुल के किसान व्यक्तित्व को मुगल बादशाह के समक्ष प्रस्तुत किया है। उच्चकुल के नायकत्व के निकष को गोकुल ने बदल दिया था। अतः किसान-मजदूर-दलित के उत्थान के युग में गोकुल की उपेक्षा कब तक होती! उसने तो किसान जीवन के अस्तित्व एवं अस्मिता के लिए आमरण संघर्ष किया। विदेशी मुगल शासन द्वारा किसान दमन के विरोध का संकल्प किया। विदेशी मुगल शासन द्वारा किसान दमन के विरोध का संकल्प किया।

बाहरी कड़ियाँ
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* समरवीर गोकुलाः किसान क्रान्ति का काव्य[*मृत कड़ियाँ*] (मधुमती)
**सिंथेटिक सीडीओ**, सीडीओ (संपार्श्विक ऋण दायित्व) का एक रूपांतर है जो आम तौर पर अपने निवेश लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए क्रेडिट डिफ़ॉल्ट स्वैप और अन्य डेरिवेटिव का उपयोग करता है। जैसे, यह एक जटिल व्युत्पन्न वित्तीय सुरक्षा है जिसे कभी-कभी वास्तविक बंधक सुरक्षा के बजाय अन्य बंधक (या अन्य) उत्पादों के प्रदर्शन पर दांव के रूप में वर्णित किया जाता है। एक सिंथेटिक सीडीओ का मूल्य और भुगतान धारा नकद संपत्ति से प्राप्त नहीं होती है, जैसे कि बंधक या क्रेडिट कार्ड से भुगतान - जैसा कि एक नियमित या "नकद" सीडीओ के मामले में होता है - लेकिन क्रेडिट डिफ़ॉल्ट स्वैप के लिए भुगतान करने वाले प्रीमियम से "बीमा" की संभावना पर नकद संपत्ति पर आधारित "संदर्भ" प्रतिभूतियों के कुछ परिभाषित सेट के डिफ़ॉल्ट का। बीमा खरीदने वाले "प्रतिपक्ष" "संदर्भ" प्रतिभूतियों के मालिक हो सकते हैं और उनके डिफ़ॉल्ट के जोखिम का प्रबंधन कर सकते हैं, या सट्टेबाज हो सकते हैं जिन्होंने गणना की है कि प्रतिभूतियां डिफ़ॉल्ट होंगी।

सिंथेटिक्स थोड़े समय के लिए फले-फूले क्योंकि वे पारंपरिक सीडीओ की तुलना में सस्ते और बनाने में आसान थे, जिनका कच्चा माल-बंधक- सूखने लगा था। 2005 में, कॉरपोरेट बॉन्ड में सिंथेटिक सीडीओ बाजार गिरवी-समर्थित प्रतिभूति बाजार में फैल गया, जहां भुगतान स्ट्रीम प्रदान करने वाले प्रतिपक्ष मुख्य रूप से हेज फंड या निवेश बैंक हेजिंग थे, या अक्सर सट्टेबाजी करते थे कि सिंथेटिक सीडीओ संदर्भित कुछ ऋण – आमतौर पर सबप्राइम होम मॉर्गेज की "किश्तें" - डिफ़ॉल्ट होगी। सिंथेटिक जारी करना 2005 में 15 अरब डॉलर से बढ़कर 2006 में 61 अरब डॉलर हो गया, जब सिंथेटिक्स अमेरिका में सीडीओ का प्रमुख रूप बन गया, वर्ष के अंत तक 5 ट्रिलियन डॉलर का मूल्य "नोशनली" था। एक अनुमान। 

सिंथेटिक सीडीओ सबप्राइम गिरवी संकट में अपनी भूमिका के कारण विवादास्पद हैं। उन्होंने बंधक-संबंधित प्रतिभूतियों के मूल्य पर बड़े दांव लगाने में सक्षम बनाया, जिसके बारे में आलोचकों का तर्क था कि ऋण देने के मानकों और धोखाधड़ी को कम करने में योगदान हो सकता है।

सिंथेटिक सीडीओ की आलोचना ट्रिपल-ए चाहने वाले निवेशकों से सबप्राइम गिरवी के खिलाफ दांव की छोटी स्थिति को छिपाने और सबप्राइम मॉर्गेज हाउसिंग बबल को बढ़ाकर 2007-2009 के वित्तीय संकट में योगदान देने के लिए की गई है। 2012 तक सिंथेटिक्स का कुल अनुमानित मूल्य कुछ अरब डॉलर तक कम हो गया था।

संदर्भ
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1. ↑  Angelides, Phil; Thomas, Bill (2011-04-18). *The Financial Crisis Inquiry Report: Final Report of the National Commission on the Causes of the Financial and Economic Crisis in the United States (Revised Corrected Copy)* (अंग्रेज़ी में). Government Printing Office. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-16-088359-0.
2. ↑  "Mobile app". *mostbet-app1.in* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2023-04-06.
3. ↑  Morgenson, Gretchen; Story, Louise (2009-12-24). "Banks Bundled Bad Debt, Bet Against It and Won". *The New York Times* (अंग्रेज़ी में). आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0362-4331. अभिगमन तिथि 2022-06-26.
कौटिल्य के अर्थशास्त्र में वित्त संबंधित दो प्रमुख अधिकारियों का उल्लेख है जिनके नाम 'समाहतृ' अथवा समाहर्ता तथा '**सनिधातृ'** अथवा संनिधाता हैं। उनके कर्तव्यों का भी इसी ग्रंथ में उल्लेख मिलता है। वैदिक काल में भी "समगृहिर्तृ" तथा "भाग दुग्ध" नामक पदाधिकारी वित्त तथा आय का लेखा ब्योरा रखते थे। यह संभव है कि वैदिक सगृहितृ तथा कौटिल्य के सनिधातृ का कार्यक्षेत्र एक ही रहा हो।

कौटिल्य के अनुसार "सनिधातृ" का कार्य राजकीय आयकर को विधिवत् वसूली तथा उस राजकोष में जमा करना था। इस मुख्य कर्तव्य के अतिरिक्त बहुमूल्य मणि तथा स्वर्ण भंडार तथा धान्यकोष भी उसके संरक्षण में था। इनके कर्मचारी "सनिधातृ" से आदेश लेते थे। आयुधागार (शस्त्रों के रखने का स्थान), कारागार तथा न्यायालय पर भी इसका नियंत्रण था। यह प्रतीत होता है कि कौटिल्य के अर्थशास्त्र का यह अधिकारी, जिसका संबंध कदाचित् मौर्य शासनव्यवस्था से हो सकता है, केंद्रीय था तथा उसका संरक्षण और कार्यक्षेत्र वित्त के अतिरिक्त अन्य विषयों से भी था। "सनिधातृ" को राजकीय आय तथा व्यय का प्राथमिक ज्ञान था। वह प्रति वर्ग बजट बनाता था, तथा उसके कार्यालय में 100 वर्ष तक के वित्त आँकड़े रहते थे। शुक्रनीति शास्त्र में "सनिधातृ" को सुमंत्रा तथा "समाहतृ" को अमात्य लिखा है। ऐतिहासिक दृष्टिकोण से किसी भी भारतीय राज्यवंश की शासनव्यवस्था में सनिधातृ का उल्लेख नहीं मिलता। हो सकता है, यह केवल उपर्युक्त ग्रंथों तक ही सीमित रह गया हो। "सनिधातृ" के साथ समाहतृ का उल्लेख कौटिल्य के अर्थशास्त्र में मिलता है। उसका क्षेत्र गढ़, खान, कृषि, वन तथा मार्ग और पशु विभाग तक ही सीमित था। ये दोनों पदाधिकारी विभिन्न विभागों से मुख्यतया वित्त तथा राजकर से संबंधित प्रतीत होते हैं।

सन्दर्भ ग्रंथ
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* रामशास्त्री : कौटिल्य अर्थशास्त्र;
* दीक्षिततार : ऐडमिनिस्ट्रेटिन इंस्टीट्यूशंस तथा मौर्यन पॉलिटी,
* नारायणचंद्र बनर्जी - "कौटिल्य" (बैजनाथ पुरी)
**सनोबर** (अंग्रेज़ी: fir, फ़र) एक सदाबहार कोणधारी वृक्ष है जो दुनिया के उत्तरी गोलार्ध (हॅमिस्फ़ीयर) के पहाड़ी क्षेत्रों में मिलता है। इसकी ४५-५५ जातियाँ हैं और यह पायनेसीए नामक जीवैज्ञानिक कुल का सदस्य है। सनोबर १० से ८० मीटर (३० से २६० फ़ुट) तक के ऊँचे पेड़ होते हैं। इनके तीली जैसे पत्ते टहनी से जुड़ने वाली जगह पर एक मोटा गोला सा बनाते हैं जिस से आसानी से पहचाने जाते हैं। वनस्पति-विज्ञान की दृष्टि से इनका देवदार (सीडर) के वृक्ष के साथ गहरा सम्बन्ध है। भारतीय उपमहाद्वीप में यह हिमालय के क्षेत्र में मिलते हैं।

फ़ारसी नाम से अंतर
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ध्यान दीजिये कि 'सनोबर' फ़ारसी में प्रसरल (स्प्रूस) के पेड़ को कहते हैं जबकि हिन्दी में ऐसा नहीं है।

प्रयोग
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सनोबर की लकड़ी हलकी और नरम होने के कारण निर्माण के लिये इस्तेमाल कम होती है। इसकी बजाय इसे गूदकर इससे प्लायवुड आदि के फट्टे बनाए जाते हैं। पेड़ काटे जाने के बाद इस लकड़ी पर कीड़े आसानी से आक्रमण करके इसे छेद देते है और यह नमी का शिकार होकर ढह भी सकती है, इसलिए इसे घर से बाहर प्रयोग नहीं किया जा सकता, हालांकि घर के अंदर रखने वाली चीज़ें इसकी बन सकती हैं। सनोबर का प्रयोग काग़ज़ बनाने के लिये भी बहुत होता है।

भारतीय उपमहाद्वीप में सांस्कृतिक महत्व
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सनोबर के वृक्ष हिमपात के मौसम में भी हरे-भरे रहते हैं जबकि भारतीय उपमहाद्वीप के पहाड़ी क्षेत्रों में कई अन्य पेड़ पतझड़ के मौसम में अपने पत्ते खो देते हैं। इनके सर्दियों में भी स्थाई सौन्दर्य का कई रचनाओं में वर्णन मिलता है, मसलन हरिवंशराय बच्चन ने इनका बखान करते हुए लिखा:

*पेड़ सनोबर के लगते हैं कुहरे में भी हरियाले,*
*हिम की परतों के नीचे हैं बहते चमकीले नाले।*
अपने पतले और ऊँचे आकार के लिये भी यह वृक्ष आकर्षक माना जाता है और आधुनिक काल में भारतीय उपमहाद्वीप में 'सनोबर' एक लड़कियों का नाम है। पहले ज़माने में यह पुरुषों का नाम भी हुआ करता था, मसलन 'गुल-सनोबर' की कथा में गुल लड़की का नाम था और सनोबर लड़के का - १९५३ में इस नाम की बनी हिन्दी फ़िल्म में शम्मी कपूर ने सनोबर का पात्र अदा किया था।

इन्हें भी देखें
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* कोणधारी

सन्दर्भ
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1. ↑  Fir Trees, Theresa Greenaway, Steck-Vaughn Library, 1990, ISBN 978-0-8114-2727-2
2. ↑  A Natural History of Conifers, Aljos Farjon, pp. 206, Timber Press, 2008, ISBN 9780881928693, *... The wood of firs is creamy white to pale brown and very similar in structure among the species. It is lightweight and relatively soft ...*
3. ↑  सचित्र विश्वकोश, डॉ॰ बालकृष्ण (सम्पादक), पृष्ठ १६, विज़न बुक्स (कश्मीरी गेट, नई दिल्ली), २००९, ISBN 978-81-7094-657-1, *... आज भी सबसे उत्तम प्राकार का कागज़ चिथड़ों से तैयार किया जाता है। लेकिन अब अधिकतर कागज़ देवदारू और सनोबर की लकड़ी से बनाया जाता है। ...*
4. ↑  बच्चन रचनावली, राजकमल प्रकाशन, १९८३
5. ↑  Bollywood Yesterday-Today-Tomorrow Archived 2014-01-03 at the Wayback Machine, Ramesh Dawar, pp. 11, Star Publications, 2007, ISBN 9781905863013, *... Shamsher Raj alias 'Yahoo star' Shammi Kapoor ... debut film was director Mahesh Kaul's 'Jeevan Jyoti' in 1953 ... In the same year he acted in 'Gul Sanobar' with Shyama ...*
**शीतल राणे महाजन** एक भारतीय महिला स्काईडाइविंग एडवंचरिस्ट हैं। वे सात महाद्वीपों में स्काईडाइविंग कर चुकी हैं, जिसके लिए उन्हें एयरो क्लब ऑफ इंडिया ने पिछले साल उन्हें प्रतिष्ठित साबिहा गोक्सेन मेडल के लिए नामित किया था। स्काईडाइविंग में 18 नेशनल और 6 से ज्यादा अंतर्राष्ट्रीय रिकॉर्ड उनके नाम हैं। दुनियाभर में अब तक वे 704 जंप लगा चुकी हैं। उन्होने अप्रैल, 2004 में एडवेंचर स्पोर्ट की शुरुआत की। तब उन्होंने नॉर्थ पोल पर माइनस 37 डिग्री टेम्परेचर में 2400 फीट से छलांग लगाई। 2016 में एंटार्कटिका में 11,600 फीट से जंप किया। तब शीतल की उम्र महज 23 साल थी और ऐसा करने वाली दुनिया की पहली और यंगेस्ट महिला बनीं। अभी हाल ही में उन्होने नऊवारी साड़ी पहनकर स्काइ डाइव करके थाइलैंड में एक खास रिकार्ड अपने नाम किया है। 

शीतल राणे महाराष्ट्र के पुणे की निवासी हैं। उनके दो जुड़वां बेटे हैं, जिनकी उम्र 9 वर्ष है।वे पद्मश्री से सम्मानित हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  महिला ने साड़ी पहन कर की स्काइडाइविंग 13 हजार फीट की ऊंचाई से लगाई छलांग Archived 2018-02-13 at the Wayback Machine(जनसत्ता)
2. ↑  पद्मश्री विजेता शीतल राणे ने साड़ी में स्काइ डाइव करके बयाना अनोखा रिकार्ड Archived 2018-06-29 at the Wayback Machine(साक्षी समाचार)
**सोनिका कालीरामन** एक भारतीय महिला पेशेवर पहलवान हैं जिन्होंने 2001 में भारत केसरी दंगल में भारत केसरी का खिताब जीता था। वह 2011 में लोकप्रिय रियलिटी शो बिग बॉस की प्रतियोगी थीं।

निजी जीवन
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कालीरामन पूर्व पहलवान चंदगी राम (मास्टर चडगीराम) की बेटी हैं। उसे उसके पिता ने प्रशिक्षित किया था जो हमेशा अपनी चार बेटियों को पहलवान बनने का सपना देखता था। यहां तक ​​कि उन्हें कई वर्षों तक सामाजिक मानदंडों और इंडियन रेसलिंग फाउंडेशन के साथ संघर्ष करना पड़ा। उन्होंने 2000 में एशियाई महिला कुश्ती चैंपियनशिप में स्वर्ण जीता।
उनके भाई जगदीश कालीरमन भी एक पहलवान हैं। उन्होंने यूएस-बेस्ड बिजनेसमैन सिद्धार्थ मलिक से शादी की।
कालीरमन ने आरोप लगाया कि 1998-99 में जब वह एक जूनियर उप-टीम के हिस्से के रूप में पोलैंड गई थीं, तो वहां के कोच द्वारा उनका यौन उत्पीड़न किया गया था। उसने अपने पिता के साथ-साथ डब्ल्यूएफआई अध्यक्ष जीएस मंडेर से शिकायत की। हालांकि, जीएस मंडेर ने इन बयानों का खंडन किया और यह भी कहा कि वह उनके खिलाफ मानहानि का मुकदमा दायर करेंगे।

करियर
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कालीरमन उन 200 भारतीय महिलाओं में से एक हैं जो पेशेवर रूप से कुश्ती करती हैं। वह उन 50 भारतीय महिलाओं में से एक हैं जिन्होंने अंतरराष्ट्रीय स्तर पर भारत का प्रतिनिधित्व किया। उन्होंने 2000 में एशियाई महिला कुश्ती चैंपियनशिप में स्वर्ण पदक जीता था।
अगस्त 2009 में, उन्होंने फियर फैक्टर: खतरों के खिलाड़ी (सीजन 2) में भाग लिया और बिग बॉस 5 में भाग लिया।
बाहर किए जाने के बाद उन्होंने राष्ट्रीय टीम में चयन के लिए ओपन ट्रायल की मांग की।
**सलमा सुल्तान** (जन्म 16 मार्च 1947) एक भारतीय टेलीविजन पत्रकार हैं जिन्होंने दूरदर्शन (चैनल) में समाचार एंकर के रूप में काम किया, और बाद में निर्देशक के रूप में काम किया।

उन्होंने 1967 से 1997 तक 30 वर्षों तक दूरदर्शन में एक एंकर के रूप में काम किया था। वह अब दक्षिण दिल्ली में जंगपुरा इलाके में रहती है।

जीवनी
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सलमा सुल्तान का जन्म भोपाल में हुआ था। उनके पिता मोहम्मद असगर अंसारी कृषि मंत्रालय में सचिव थे। सलमा की बड़ी बहन हैं मैमूना सुल्तान भोपाल से चार बार कांग्रेस सांसद रहे चुकी हैं। सलमा और मैमुना अफगानिस्तान के शाह शुजा की परपोती थीं। सलमा ने अपनी शिक्षा मध्य प्रदेश के सुल्तानपुर से की और भोपाल से स्नातक। उन्होंने अपनी पोस्ट ग्रेजुएशन अंग्रेजी में इंद्रप्रस्थ कॉलेज, दिल्ली से की। 

सलमा सुल्तान आमिर किदवई की विधवा हैं और एक आयकर आयुक्त साद किदवई और कोरियोग्राफर बेटी सना की माँ हैं।

व्यवसाय
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23 साल की उम्र में उन्हीने दूरदर्शन पर एक उद्घोषक के लिए ऑडिशन दिया और वह चुनी गई। प्रतिमा पुरी और गोपाल कौल दूरदर्शन में नियमित चेहरे थे, जिन्होंने 15 सितंबर 1959 को अपना संचालन शुरू किया था। दूरदर्शन ने 1965 में 5 मिनट का समाचार बुलेटिन शुरू किया। सलमा सुल्तान ने 31 अक्टूबर 1984 को दूरदर्शन की शाम की खबरों में इंदिरा गांधी की हत्या की खबर दी थी।

अपनी सेवानिवृत्ति के बाद, सलमा सुल्तान दूरदर्शन के लिए सामाजिक विषयों पर धारावाहिकों का निर्देशन करने लगी अपने प्रोडक्शन हाउस लेन्सव्यू प्राइवेट लिमिटेड के तहत। उनके धारावाहिक पंचतंत्र से, सुनो कहनी, स्वर मेरे तुमारे और जलते सवाल ने सबका ध्यान आकर्षित किया। 1989 में महाभारत के तुरंत बाद पंचतंत्र से का प्रसारण हुआ करता था और इस धारावाहिक ने बहुत अच्छा प्रदर्शन किया । जलते सवाल महिलाओं के मुद्दों पर एक धारावाहिक था, जिसे 2004 में डीडी न्यूज पर रविवार को सुबह 11 बजे प्रसारित किया गया था।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Three Doordarshan-era anchors recall what a dignified era of television news looked like". मूल से 27 फ़रवरी 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 26 फ़रवरी 2019.
2. ↑  Rana Siddiqui Zaman (22 February 2010). "Gracefully yours!". *The Hindu*. मूल से 15 अक्तूबर 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 October 2013.
3. ↑  "Age of innocence". *The Hindu*. 25 October 2009. मूल से 15 अक्तूबर 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 October 2013.
4. ↑  "Wide Angle Screen". *The Indian Express*. 22 September 2013. अभिगमन तिथि 18 July 2014.
5. ↑  "The Doordarshan Divas". *The Times of India*. मूल से 12 सितंबर 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 October 2013.
6. ↑  "The Tribune, Chandigarh, India – Himachal PLUS". *The Tribune*. मूल से 17 मार्च 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 October 2013.
7. ↑  "The riots that could not be televised". *The Indian Express*. 3 November 2009. मूल से 5 दिसंबर 2009 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 October 2013.
कोरिया के सिल्ला राज्य के काल से लौह-कवच जो कोरियाई राष्ट्रीय संग्रहालय में रखा हुआ है
**लौह युग** (अंग्रेजी: **Iron Age**) उस काल को कहते हैं जिसमें मनुष्य ने लोहे का इस्तेमाल किया। इतिहास में यह युग पाषाण युग तथा कांस्य युग के बाद का काल है। पाषाण युग में मनुष्य की किसी भी धातु का खनन कर पाने की असमर्थता थी। कांस्य युग में लोहे की खोज नहीं हो पाई थी लेकिन लौह युग में मनुष्यों ने तांबे, कांसे और लोहे के अलावा कुछ अन्य ठोस धातुओं की खोज तथा उनका उपयोग भी सीख गया था। विश्व के भिन्न भागों में लौह-प्रयोग का ज्ञान धीरे-धीरे फैलने या उतपन्न होने से यह युग अलग समयों पर शुरु हुआ माना जाता है लेकिन अनातोलिया से लेकर भारतीय उपमहाद्वीप में यह १३०० ईसापूर्व के आसपास आरम्भ हुआ था, हालांकि कुछ स्रोतों के अनुसार इस से पहले भी लोहे के प्रयोग के कुछ चिह्न मिलते हैं।

इस युग की विशेषता यह है कि इसमें मनुष्य ने विभिन्न भाषाओं की वर्णमालाओं का विकास किया जिसकी मदद से उस काल में साहित्य और इतिहास लिखे जा सके। संस्कृत और चीनी भाषाओं का साहित्य इस काल में फला-फूला। ऋग्वेद और अवस्ताई गाथाएँ इसी काल में लिखी गई थीं। कृषि, धार्मिक विश्वासों और कलाशैलियों में भी इस युग में भारी परिवर्तन हुए।

इन्हें भी देखें
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* कांस्य युग
* पाषाण युग

| * दे
* वा
* सं
प्रागैतिहासिक युग |
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| « पाषाण युग » | पुरापाषाण काल (*पूर्व पुराप्रस्तर युग, मध्य पुराप्रस्तर युग, उत्‍तर पुरापाषण युग*)  ·  अनुपुरापाषाण काल  ·  मध्यपाषाण  ·  नवपाषाण |
| कांस्य युग | पूर्व कांस्य युग  ·  मध्य कांस्य युग  ·  उत्तर कांस्य युग |
| लौह युग | पूर्व लौह युग  ·  मध्य लौह युग  ·  उत्तर लौह युग |

सन्दर्भ
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1. ↑  *Archaeomineralogy*, p. 164 Archived 2013-06-15 at the Wayback Machine, George Robert Rapp, Springer, 2002
2. ↑  *Understanding materials science*, p. 125 Archived 2013-06-15 at the Wayback Machine, Rolf E. Hummel, Springer, 2004
3. ↑  The Junior Encyclopædia Britannica: A reference library of general knowledge. (1897). Chicago: E.G. Melvin.
4. ↑  C. J. Thomsen and Jens Jacob Asmussen Worsaae first applied the system to artifacts.
**सयल्यूगेम​** (रूसी: Сайлюгем, अंग्रेज़ी: Saylyugem या Sailughem) उत्तरी एशिया के साइबेरिया क्षेत्र में रूस के अल्ताई गणतंत्र और मंगोलिया में स्थित एक पर्वत शृंखला है। यह अल्ताई पर्वतों की एक दक्षिणपूर्वी उपशृंखला है।

विवरण
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१३० किमी तक चलनी वाली इस पर्वतमाला में १,५०० से १,७०० मीटर की औसत ऊँचाई के पहाड़ हैं। इसके कुछ पर्वत ३,५०० मीटर के आसपास की लम्बाई के हैं - जिनमें ३,५०२ मीटर लम्बा सरी नोख़ोईत​ पर्वत (Сары-Нохойт) और ३,४९९ मीटर ऊँचा सरझ़ेमती पर्वत (Саржематы) शामिल हैं ('सरझ़ेमती' में बिन्दुवाले 'झ़' के उच्चारण पर ध्यान दें जो टेलिविझ़न के 'झ़' से मिलता-जुलता है)। पर्वतों के बीच में कुछ ऊँचे पठार भी स्थित हैं।

इन पर्वतों में मौसम बहुत सर्द होता है। जनवरी में औसत तापमान -३२ °सेंटीग्रेड होता है लेकिन रात्री में -६२ °सेंटीग्रेड (यानि शून्य से ६२ डिग्री कम) तक गिर सकता है। गर्मियों की दोपहर में यहाँ तापमान ३० °सेंटीग्रेड तक चढ़ सकता है। इन पर्वतों पर बहुत बर्फ़ गिरती है और कुछ पहाड़ सदैव बर्फ़ग्रस्त रहते हैं।

इन्हें भी देखें
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* अल्ताई पर्वत शृंखला

सन्दर्भ
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1. ↑  The Encyclopaedia Britannica: a dictionary of arts, sciences, and general literature, pp. 466, Maxwell Sommerville, 1894, *... There is now no doubt that the backbone of the Altai is a huge and lofty border-ridge, the Sailughem, which includes the small alpine plateaus of Ukek ...*
**श्रीहट्टा संस्कृत कॉलेज** बांग्लादेश का एकमात्र **संस्कृत कॉलेज** है जो सिलहट शहर के मिरेर मोयदन में स्थित है। संस्कृत के अलावा, कॉलेज आयुर्वेद शास्त्रों में साढ़े चार साल का डिप्लोमा कोर्स, डीएएमएस भी प्रदान करता है। यह शैक्षणिक संस्थान 1920 में ब्रिटिश शासन के दौरान सिलहट शहर के मिरेर मोयडन में स्थापित किया गया था।

जगह
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यह संस्था सिलहट शहर के केवापारा क्षेत्र में स्थित है, जो 0.404 हेक्टेयर क्षेत्र में फैला हुआ है। कॉलेज के सामने, सड़क के विपरीत दिशा में रेडियो बांग्लादेश का सिलहट केंद्र और दूसरी तरफ ब्लू बर्ड हाई स्कूल और कॉलेज स्थित है। देश में एकमात्र संस्कृत कॉलेज और आयुर्वेदिक शिक्षा के लिए बांग्लादेश के साथ-साथ भारत से भी छात्र यहां अध्ययन करने आते हैं।

यह सभी देखें
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* संस्कृत कॉलेज और विश्वविद्यालय

संदर्भ
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1. 1 2  কোটি টাকার কাজ কোটেশনে!. *Prothom Alo* (Bengali में). 31 Oct 2015. अभिगमन तिथि 7 July 2018.
2. ↑  "Srihatta Sanskrit College (Ayurbedic Section)". *Eduicon*. अभिगमन तिथि 2 Jan 2020.
3. ↑  "Sree Hatta Sanskrit College,sylhet". *Sohopathi*. अभिगमन तिथि 2 Jan 2020.
**श्री लक्ष्मण किला** भारत के अयोध्या में स्थित एक आश्रम है। इसे श्री रामानन्द सम्प्रदाय की रसिकोपासना के आचार्यपीठ के रूप में जाना जाता है। मिथिला-भाव के प्राधान्य से श्रीसीताराम की उपासना और उसके माध्यम से आत्मोद्धार का मार्ग उपलब्ध कराना संस्था का मूल उद्देश्य है।

स्थापना
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रसिकोपासना के अाचार्य, श्री लक्ष्मण किला के संस्थापक
आश्रम की स्थापना तत्कालीन रीवा राज्य के दीवान दीनबन्धु पाण्डेय जी के द्वारा करायी गयी। रीवा नरेश विश्वनाथ प्रताप सिंह और उनके पुत्र रघुराज प्रताप सिंह स्वामी श्रीयुगलानन्य शरण के भक्त थे। ऐकान्तिक साधना में रत रहने वाले स्वामी जी महाराज ने मंदिर निर्माण की उनकी प्रार्थना स्वीकार न की तो राज्य के दीवान ने अपने विशेष आग्रह से इसकी अनुमति प्राप्त की। ईस्वी सन् १८६५ में आरंभ होकर १८६८ में सरयू-तट पर भव्य मंदिर निर्मित हुआ जिसमें राम लक्ष्मण जानकी के साथ हनुमान विराजमान हुए। मंदिर बनाने के उपरान्त दीनबन्धु ने विराजमान सरकार के भोग राग के निमित्त अपनी जागीर से दो हजार बीघे की जमींदारी श्री लक्ष्मण किला को दान की। कुछ भौगोलिक परिवर्तनों के बावजूद रीवा जनपद में मनगवां के समीप रामपुर मौजे में आज भी ठाकुर जी की भूमि पर आश्रम के द्वारा कृषि-कार्य सम्पादित होता है।

### संस्थापक आचार्य

श्री लक्ष्मण किला के संस्थापक रसिकोपासना के महान आचार्य युगलानन्य शरण है। स्वामी जी महाराज का प्रादुर्भाव ईस्वी सन १८१८ में नालन्दा (बिहार) के ईसराम पुर (इस्लामपुर) ग्राम में हुआ। सारस्वत ब्राह्मण परिवार में जन्मे स्वामी जी का जीवन भगवदीय अलौकिकताओं से परिपूर्ण रहा। काशी में विद्याध्ययन के उपरान्त आपने श्री चित्रकूट धाम में निवास किया। आपने रसिकोपासना में तत्सुख सुखित्व के प्रवर्तक स्वामी श्री युगलप्रिया शरण जी महाराज 'जीवाराम जी ' जी से उपासना की दीक्षा प्राप्त की। आपके शिष्य पं॰ जानकीवर शरण जी महाराज से मिलकर स्वामी विवेकानन्द बहुत प्रभावित हुए।

सन्दर्भ
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1. ↑  "रामाचार्य महायज्ञ का शुभारंभ". *दैनिक जागरण*. इस्लामपुर. १७ नवम्बर २०११. अभिगमन तिथि १३ मार्च २०१३.
वन अनुसंधान संस्थान, देहरादून, दूर से
वन अनसंधान संस्थान, मुख्य द्वार
वन अनुसंधान संस्थान (एफ़ आर आई), १९१७
देहरादून शहर में घंटाघर से ७ कि॰मी॰ दूर देहरादून-चकराता मोटर-योग्य मार्ग पर स्थित भारतीय वन अनुसंधान संस्थान भारत का सबसे बड़ा वन आधारित प्रशिक्षण संस्थान है। भारत के अधिकांश वन अधिकारी इसी संस्थान से आते हैं। वन अनुसंधान संस्थान का भवन बहुत शानदार है तथा इसमें एक संग्रहालय भी है। 

इसकी स्थापना १९०६ में इंपीरियल फोरेस्ट इंस्टीट्यूट के रूप में की गई थी। यह इंडियन काउंसिल ऑफ फोरेस्ट रिसर्च एंड एडूकेशन के अंतर्गत एक प्रमुख संस्थान है। इसकी शैली ग्रीक-रोमन वास्तुकला है और इसके मुख्य भवन को राष्ट्रीय विरासत घोषित किया जा चुका है। इसका उद्घघाटन १९२१ में किया गया था और यह वन से संबंधित हर प्रकार के अनुसंधान के लिए में प्रसिद्ध है। 

एशिया में अपनी तरह के इकलौते संस्थान के रूप में यह दुनिया भर में प्रख्यात है। २००० एकड़ में फैला एफआरआई का डिजाइन विलियम लुटयंस द्वारा किया गया था। इसमें ७ संग्रहालय हैं और तिब्बत से लेकर सिंगापुर तक सभी तरह के पेड़-पौधे यहां पर हैं। तभी तो इसे देहरादून की पहचान और गौरव कहा जाता है।

बाहरी कड़ियाँ
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* वन अनुसंधान संस्थान का अंतर्राष्ट्रीय संगठन (IUFRO)
**श्रीखंड** एक भारतीय मिठाई है जिसे टंगी हुई दही और चीनी से बनाया जाता है। यह मुख्यत: गुजरात और महाराष्ट्र में लोकप्रिय है और इन दोनों राज्यों के प्रमुख मिष्ठानों में से एक है।

नामोत्पत्ति और इतिहास
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श्रीखंड शब्द संस्कृत शब्द 'शिकरिणी' यानि दही जिसमें दही और अन्य स्वादवर्धक पदार्थ जैसे केसर, फल, मेवे और कपूर मिलाये गये हों, से आया है। इसकी उत्पत्ति क्षीर (दूध) और खांड (चीनी) से भी मानी जाती है।

बनाने की विधि
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श्रीखंड तैयार करने के लिए, दही को एक मलमल के कपड़े में बांध कर टांग दिया जाता है। इसके बाद अधिक पानी निकालने के लिए इस पर वजन रख कर दवाब दिया जाता है। इस प्रक्रिया से हमे ठोस दही मिलती है जिसे "चक्का" कहा जाता है। अब इस चक्के को फोड़ कर इसमे चीनी मिला कर अच्छी तरह मसला जाता है। इसके बाद इस मिश्रण में इलायची, केसर या अन्य कोई स्वादवर्धक मिलाया जाता है। अक्सर इसमें मौसमी मीठे फल जैसे कि आम और केला आदि भी मिलाये जाते हैं। फिर इसे ठंडा करके परोसा जाता है।

गुजराती व्यंजनों में, श्रीखण्ड को एक सहायक व्यंजन के तौर पर पूरी आदि के साथ (आमतौर "खाजा पूरी" की तरह जो एक स्वादिष्ट तली हुई परतदार रोटी है) या एक मिष्ठान के रूप में खाया जाता है। आमतौर पर यह एक गुजराती रेस्तरां की शाकाहारी थाली का एक मुख्य भाग होता है तथा इसे शादी के भोज में एक मुख्य मिष्ठान के रूप में परोसा जाता है।

प्रकार
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फल युक्त श्रीखण्ड, **मथो** इसका एक लोकप्रिय प्रकार है जिसे मिठाई के रूप में गुजराती खाने के साथ परोसा जाता है। महाराष्ट्र में श्रीखण्ड का एक अन्य लोकप्रिय प्रकार **आम्रखंड** है जो आम के गूदे को मिला कर बनाया जाता है।

गुजरात में विशेषकर खंभात में इसे तरल रूप में परोसा जाता है जिसे **शेडकी** (गुजराती: શેડકી) कहते हैं। इसे तरल रूप में गुलाब की पंखुड़ियों के साथ ठंडा करके मिट्टी के पात्रों में परोसा जाता है। 

महाराष्ट्र में श्रीखण्ड को दूध/दही या पानी मिलाकर पतला करके एक पेय के रूप में भी परोसा जाता है और यह **पीयूष** कहलाता है। पीयूष सामान्यतः महाराष्ट्र के सभी रेस्तरांओं में मिलता है।

सन्दर्भ
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1. ↑  Jashbhai B. Prajappati and Baboo M. Nair (2003). "The History of Fermented Foods". प्रकाशित Edward R. Farnworth (संपा॰). *Handbook of Fermented Functional Foods*. CRC Press. पपृ॰ 4–6. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-203-00972-7. मूल से 19 अप्रैल 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 5 मई 2018.