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जॉन सींग्लेटन कोप्ले द्वारा तसविर "स्वर्गारोहण" जो यीशु के स्वर्गारोहण को दर्शाती है।
**यीशु का स्वर्गारोहण** (अंग्रेज़ी: *Ascension of Jesus*, वल्गेट लैटिन: *ascensio Iesu* से व्युत्पन्न) एक ईसाई मान्यता है, जो प्रमुख ईसाई धर्मसारों और स्वीकारोक्ति कथनों में परिलक्षित होती है, कि यीशु अपने पुनरुत्थान के बाद स्वर्ग में चढ़ अथवा आरोहित हो गए , जहां परमेश्वर के दाहिने हाथ पर बैठे उन्हें प्रभु और मसीह के रूप में उत्कर्षित किया गया। ईसाई धर्म में, **यीशु का स्वर्गारोहण** परमेश्वर की उपस्थिति में यीशु के पृथ्वी से प्रस्थान को कहा जाता है। यह सिद्धांत इस्लाम में भी पाया जाता है, जहां माना जाता है कि यीशु को सूली पर नहीं चढ़ाया गया था, बल्कि जीवित रहते हुए ही उन्होंने स्वर्गारोहण किया था। 

सुसमाचार और अन्य नए नियम के लेखन में पुनरुत्थान और उत्कर्षण *(exhalation)* को एक ही घटना के रूप में दर्शाया गया है। स्वर्गारोहण "वर्णन से अधिक अनुमानित है" और केवल *लूका* और *प्रेरितों के काम* में इसका प्रत्यक्ष विवरण है, लेकिन विभिन्न कालक्रम के साथ।

ईसाई कला में , आरोही यीशु को अक्सर अपने नीचे एक सांसारिक समूह को आशीर्वाद देते हुए दिखाया जाता है, जो संपूर्ण कलीसिया को दर्शाता है। स्वर्गारोहण का पर्व ईस्टर के ४०वें दिन मनाया जाता है , हमेशा गुरुवार को; कुछ रूढ़िवादी परंपराओं में पश्चिमी परंपरा की तुलना में एक महीने बाद तक एक अलग तिथीपत्र होता है, और जबकि एंग्लिकन कम्युनियन ने इस पर्व का पालन करना जारी रखा है, कई प्रोटेस्टेंट चर्चों ने इसका पालन करना छोड़ दिया है।

1. 1 2  Cross & Livingstone 2005, पृ॰ 114.
2. ↑  Novakovic 2014, पृ॰ 135.
3. ↑  Hurtado 2005, पृ॰ 508, 591.
4. 1 2  Dunn 2009, पृ॰ 146.
5. ↑  Zwiep 2016, पृ॰ 145.
6. ↑  Holwerda 1979, पृ॰ 310-311.
7. ↑  Holwerda 1979, पृ॰ 310.
8. ↑  Dunn 2009, पृ॰ 140.
9. ↑  Ouspensky & Lossky 1999, पृ॰ 197.
10. ↑  Quast 2011, पृ॰ 45.
11. ↑  Stokl-Ben-Ezra 2007, पृ॰ 286.

1. ↑  In Luke, the ascencion seems to be on the same day as the resurrection. In Acts, Jesus' ascension is situated on the fortieth day counting from the resurrection in the presence of eleven of his apostles, thereby putting a limit on the number of resurrection appearances, and effectively excluding Paul's conversion experience from the *bona fide* resurrection appearances.
*यीशु मसीह का पुनरुत्थान* (बोनोसिआउ पुनरुत्थान) बोनोसिआउ द्वारा।
**यीशु का पुनरुत्थान** (अंग्रेजी: *Resurrection of Jesus Christ,* कोइने ग्रीक: ἀνάστασις τοῦ Ἰησοῦ ) एक ईसाई मान्यता है कि परमेश्वर ने क्रूस पर चढ़ने के बाद तीसरे दिन  यीशु को मृतक से पुनर्जीवित किया, मसीह और प्रभु के रूप में उनका उत्कृष्ट जीवन प्रारंभ किया - या पुनर्स्थापित किया ।  नए नियम के लेखन के अनुसार, यीशु मृतकों में से प्रथम -जन्म थे और उन्होंने परमेश्वर के राज्य की शुरुआत की थी।   वह अपने शिष्यों के समक्ष प्रकट हुए, प्रेरितों को पाप क्षमा करने और पश्चाताप करने वालों को बपतिस्मा देने के महान आयोग में बुलाया, और स्वर्ग की ओर आरोहित हो गए ।

ईसाई परंपरा के लिए, शारीरिक पुनरुत्थान आत्मा द्वारा संचालित एक परिवर्तित शरीर के जीवन की बहाली थी,  जैसा कि पौलुस और सुसमाचार लेखकों द्वारा वर्णित है, जिससे ईसाई धर्म की स्थापना हुई। ईसाई ईश्वरमीमांसा में, यीशु का पुनरुत्थान "ईसाई आस्था का केंद्रीय रहस्य" है।  यह उस विश्वास की नींव प्रदान करता है, जैसा कि ईस्टर द्वारा यीशु के जीवन, मृत्यु और कथनों के साथ मनाया जाता है।  ईसाइयों के लिए, उनका पुनरुत्थान इस बात की प्रत्याभुति है कि सभी ईसाई मृतकों को मसीह के *परूसिया* (द्वितीय आगमन) पर पुनर्जीवित किया जाएगा। 

धर्मनिरपेक्ष और उदार ईसाई विद्वताओं का दावा है कि धार्मिक अनुभव,  जैसे कि यीशु की दर्शात्मक उपस्थिति     और बाइबिल ग्रंथों का एक प्रेरित वाचन,  यीशु के उत्कर्ष में विश्वास  "धर्मग्रंथों की पूर्ति" के रूप में,  और यीशु के अनुयायियों की धर्मप्रचार गतिविधि की बहाली के रूप में प्रेरणा दी है।  

1. ↑
2. ↑

1. ↑  EB, Incarnation and humiliation
2. ↑
3. ↑  Habermas (2005), *Research from 1975 to the Present: What are Critical Scholars Saying?*

1. ↑  Novakovic 2014, पृ॰ 152.
2. ↑  SINISCALCHI 2011, पृ॰ 363.
3. ↑  Dunn 1985, पृ॰ 53.
4. ↑  Novakovic 2014, पृ॰ 153-154.
5. ↑  Hurtado 2003, पृ॰प॰ 72–73.
6. 1 2  Koester 2000, पृ॰प॰ 64–65.
7. ↑  Vermes 2008b, पृ॰ 141.
8. ↑  Ehrman 2014, पृ॰प॰ 98, 101.
9. ↑
10. ↑  Hurtado 2003, पृ॰ 74, 84.
11. ↑  Ehrman 2014, पृ॰प॰ 109–110.
12. ↑  2005, पृ॰ 186.
13. ↑  Vermes 2008a, पृ॰प॰ 151–152.
**टक्कर** 1995 में बनी हिन्दी भाषा की एक्शन फिल्म है। इसको भरत रंगाचारी ने निर्देशित किया और इसमें मुख्य कलाकार नसीरुद्दीन शाह और सुनील शेट्टी हैं। फ़िल्म में संगीत अनु मलिक ने दिया था और एक गीत "आँखों में बसे हो तुम" प्रसिद्ध है।

संक्षेप
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रवि मल्होत्रा (सुनील शेट्टी) और मोहिनी (सोनाली बेंद्रे) प्रेमी हैं; उनकी सगाई हो गई है और 4 दिन में उनकी शादी होने वाली है। दुर्भाग्य से शादी के दिन रवि को पुलिस इंस्पेक्टर डी'कोस्टा (नसीरुद्दीन शाह) ने एक मुठभेड़ में गोली मार दी। वह गंभीर रूप से घायल हो जाता है और बाद में उसे अस्पताल में भर्ती कराया जाता है। जब रवि ठीक हो जाता है तो उसे अदालत के सामने पेश किया जाता है और उस पर ड्रग्स रखने का आरोप लगाया जाता है। इस आरोप में उसे 4 साल की कैद की सजा होती है। मोहिनी को पता है कि रवि निर्दोष है और वह उससे शादी करने के लिए उसकी सजा पूरी होने तक इंतजार करने का फैसला करती है। कानून और पुलिस द्वारा अपने साथ हुए अन्याय को देखकर रवि जेल में कानून की पढ़ाई करने का फैसला करता है। तभी उसे चलता है कि कई अन्य कैदी इंस्पेक्टर डी'कोस्टा द्वारा उनके साथ किए गए अन्याय का बदला लेना चाहते हैं। इस बीच इंस्पेक्टर डी'कोस्टा मोहिनी पे लालसा रखता है। 

सौभाग्य से रवि को अच्छे आचरण के कारण उसे ढाई साल के बाद रिहा कर दिया जाता है। अब वह एक योग्य वकील है। रवि, अपनी वकालत से डी'कोस्टा का पर्दाफाश करना चाहता है। फिर रवि और मोहिनी की शादी हो जाती है। डी'कोस्टा को मोहिनी के प्रति अपने प्यार का इज़हार करके चीजों को बदतर कर देता है।मोहिनी को डीसीपी मिश्रा (शफ़ी ईनामदार) के पास शिकायत दर्ज करनी पड़ती है। लेकिन दुर्भाग्य से डीसीपी मिश्रा की हत्या हो जाती है। डी'कोस्टा खुद यह साबित करने की कोशिश करता है कि कई बच्चों का अपहरण करने वाले आतंकवादियों ने डीसीपी की हत्या की है। अपनी वर्षों की सेवा और एक पुलिस इंस्पेक्टर के रूप में मिली सफलताओं के कारण डी'कोस्टा को नया डीसीपी बनाया जाएगा। वह इस पद का उपयोग रवि और उसकी पत्नी को और अधिक पीड़ा देने के लिए करना चाहता है।

मुख्य कलाकार
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* नसीरुद्दीन शाह — इंस्पेक्टर डी'कोस्टा
* सुनील शेट्टी — रवि मल्होत्रा
* सोनाली बेंद्रे — मोहिनी
* शफ़ी ईनामदार — डीसीपी मिश्रा
* इशरत अली — काले सरकार
* मोहन जोशी — राजा ठाकुर
* राकेश बेदी — काकू
* टीकू तलसानिया — मामाजी
* हिमानी शिवपुरी — रवि की माता
* अजीत वाच्छानी — सिकन्दर बख्त
* अर्चना पूरन सिंह — लिली

संगीत
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सभी अनु मलिक द्वारा संगीतबद्ध।

| क्र॰ | शीर्षक | गीतकार | गायक | अवधि |
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| 1. | "आँखों में बसाया था" | माया गोविन्द | कुमार सानु | 5:35 |
| 2. | "आँखों में बसे हो तुम" | माया गोविन्द | अभिजीत, अलका याज्ञनिक | 5:35 |
| 3. | "दिल गया हाथों से" | रानी मलिक | कुमार सानु, अलका याज्ञनिक | 7:01 |
| 4. | "लव इज़ मैडनेस" | देव कोहली | अलीशा चिनॉय | 6:39 |
| 5. | "माई नेम इज़ लैला" | राहत इन्दौरी | सपना मुखर्जी | 6:06 |
| 6. | "पलकें हो खुली या बंध" | रानी मलिक | कुमार सानु, अलका याज्ञनिक | 5:54 |
| 7. | "तेरी आँखों ने ऐसा कमाल किया" | नवाब आरज़ू | कुमार सानु, अलका याज्ञनिक | 6:21 |

सन्दर्भ
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1. ↑  "सुनील शेट्टी ने फेमस ग्रुप के साथ 'आंखों में बसे हो तुम' पर किया मजेदार डांस, लोगों ने उन्हें कहा- पुरानी वाइन". *नवभारत टाइम्स*. अभिगमन तिथि 1 अगस्त 2023.

बाहरी कड़ियाँ
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* *टक्कर*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
**भास्कर प्रथम** भास्कर प्रथम का जन्म एक भट्ट ब्राह्मण परिवार में लगभग 600 ईस्वी के आसपास में में हुआ(600 ई – 680 ईसवी) भास्कर प्रथम भारत भारत के सातवीं शताब्दी के गणितज्ञ थे। संभवतः उन्होने ही सबसे पहले संख्याओं को हिन्दू दाशमिक पद्धति में लिखना आरम्भ किया। उन्होने आर्यभट्ट की कृतियों पर टीका लिखी और उसी सन्दर्भ में ज्या य (sin x) का परिमेय मान बताया जो अनन्य एवं अत्यन्त उल्लेखनीय है। आर्यभटीय पर उन्होने सन् ६२९ में **आर्यभटीयभाष्य** नामक टीका लिखी जो संस्कृत गद्य में लिखी गणित एवं खगोलशास्त्र की प्रथम पुस्तक है। आर्यभट की परिपाटी में ही उन्होने महाभास्करीय एवं लघुभास्करीय नामक दो खगोलशास्त्रीय ग्रंथ भी लिखे। 
उन्होने अभाज्य संख्या P के लिये संबंध 1+(P-1) दिया जो भाज्य है|

महाभास्करीय
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महाभास्करीय में आठ अध्याय हैं। सातवें अध्याय के श्लोक १७, १८ और १९ में उन्होने sin x का सन्निकट मान (approximate value) निकालने का निम्नलिखित सूत्र दिया है-

{\displaystyle \sin x\approx {\frac {16x(\pi -x)}{5\pi ^{2}-4x(\pi -x)}},\qquad (0\leq x\leq {\frac {\pi }{2}})}
इस सूत्र को उन्होने आर्यभट्ट द्वारा दिया हुआ बताया है। इस सूत्र से प्राप्त **ज्या य** के मानों का आपेक्षिक त्रुटि 1.9% से कम है। (अधिकतम विचलन {\displaystyle {\frac {16}{5\pi }}-1\approx 1.859\%} जो {\displaystyle x=0} पर होता है।)
महाभास्करीय के कुछ भागों का बाद में अरबी में अनुवाद हुआ।

*मख्यादिरहितं कर्मं वक्ष्यते तत्समासतः।*
*चक्रार्धांशकसमूहाद्विधोध्या ये भुजांशकाः॥१७*
*तच्छेषगुणिता द्विष्टाः शोध्याः खाभ्रेषुखाब्धितः।* 
*चतुर्थांशेन शेषस्य द्विष्ठमन्त्य फलं हतम् ॥१८*
*बाहुकोट्योः फलं कृत्स्नं क्रमोत्क्रमगुणस्य वा।*
*लभ्यते चन्द्रतीक्ष्णांश्वोस्ताराणां वापि तत्त्वतः ॥१९*

इन्हें भी देखें
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* भास्कर प्रथम का ज्या सन्निकटन सूत्र (Bhaskara I's sine approximation formula)
* आर्यभट की ज्या सारणी (Aryabhata's sine table)
* माधव की ज्या सारणी
* महाभास्करीय

बाहरी कड़ियाँ
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* महाभास्करीय (आर्काइव डॉट ओआरजी)
* लघुभास्करीय (आर्काइव डॉट ओआरजी)
* महाभास्करीय का अंग्रेजी अनुवाद
* आर्यभटकृतम् आर्यभटीयम् भास्कर-विरचित-भाष्योपेतम् (आर्यभटीय, भास्कर विरचित भाष्य सहित)
* Aryabhatheeya with commentary of Bhaskar and Someshwar (कृपाशंकर शुक्ल, लखनऊ विश्वविद्यालय)
* अनुक्रमणिका:महाभास्करीयम् (संस्कृत विकिस्रोत)
* अनुक्रमणिका:लघुभास्करीयम् (संस्कृत विकिस्रोत)
यह तमिल भाषा के संगम साहित्य संबंधी लेख है। *संगम के अन्य अर्थों के लिये यहां जाएं - संगम (बहुविकल्पी)*

संगम
 **संगम साहित्य**  तमिल भाषा में पांचवीं सदी ईसा पूर्व से दूसरी सदी के मध्य लिखा गया साहित्य है। इसकी रचना और संग्रहण पांड्य शासकों द्वारा मदुरै में आयोजित तीन संगम के दौरान हुई। संपूर्ण संगम साहित्य में ४७३ कवियों की २३८१ रचनाएं हैं। इन कवियों में से १०२ अनाम कवि हैं। यह साहित्य प्राचीन तमिल समाज की सांस्कृतिक, साहित्यिक, धार्मिक, राजनीतिक और ऐतिहासिक अध्ययन के लिए बेहद उपयोगी हैं। इसने बाद के साहित्यिक रूढ़ियों को बहुत प्रभावित किया है। दक्षिण भारत के प्राचीन इतिहास के लिये संगम साहित्य की उपयोगिता अनन्य है। इस साहित्य में उस समय के तीन राजवंशों का उल्लेख मिलता है : चोल , चेर और पाण्ड्य।

परिचय
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तमिल ईसा काल के आरंभ से ही लिखित भाषा के रूप में आ गयी थी। अतः इसमें कोई आश्चर्य नहीं है कि अधिकांश संगम साहित्य की रचना ईसा काल की आरंभिक चार शताब्दियों में हुई, यद्यपि उसका अंतिम रूप से संकलन 600 ईसवी तक हुआ। राजाओं एवं सामान्तों के आश्रयाधीन सभाओं में एकत्र हुए कवियों ने तीन से चार शताब्दियों की अवधि में संगम साहित्य की रचना की। कवि, चारण, लेखक और रचनाकार दक्षिणी भारत के विभिन्न भागों से मदुरै आए। इनकी सभाओं को 'संगम' और इन सभाओं में रचित साहित्य को 'संगम साहित्य' कहा गया। इसमें तिरूवल्लूवर जैसे तमिल संतों की कृतियाँ ‘कुराल’ उल्लेखनीय हैं जिनका बाद में अनेक भाषाओं में अनुवाद किया गया। संगम साहित्य अनेक वीरों और वीरांगनाओं की प्रशंसा में रचित अनेक छोटी-बड़ी कविताओं का संग्रह है। ये कविताएँ धर्मसम्बन्धी नहीं है तथा ये उच्चकोटि की रचनाएँ हैं। ऐसी तीन संगम सभाएँ आयोजित हुईं। प्रथम संगम में संकलित कविताएं गुम हो गईं। दूसरे भाग की 2000 कविताएँ संकलित की गई हैं।

संगम साहित्य में 30,000 पंक्तियों की कविताएं शामिल हैं। इन्हें आठ संग्रहों में संकलित किया गया, जिन्हें 'एट्टूतोकोई' कहा गया। इनके दो मुख्य समूह हैं- पाटिनेनकिल कनाकू (18 निचले संग्रह) और पट्टूपट्टू (10 गीत)। पहले समूह को सामान्यतः दूसरे से अधिक पुराना और अपेक्षाकृत अधिक ऐतिहासिक माना जाता है। तिरुवल्लुवर की कृति 'कुराल' को तीन भागों में बांटा गया है। पहला भाग महाकाव्य, दूसरा भाग राजनीति और शासन तथा तीसरा भाग प्रेम विषयक है।

संगम साहित्य के अलावा एक रचना ‘तोलक्कापियम’ भी है। इस रचना का विषय व्याकरण और काव्य है। इसके अतिरिक्त ‘शिलाप्पदीकारम’ तथा ‘मणिमेकलई’ नामक दो महाकाव्य हैं, जिनकी रचना लगभग छठी ईसवी में की गई। पहला महाकाव्य तमिल साहित्य का सर्वोत्तम रत्न माना जाता है। प्रेमगाथा को लेकर इसकी रचना की गई है। दूसरा महाकाव्य मदुरै के अनाज व्यापारी ने लिखा था। इस प्रकार दोनों महाकाव्यों में दूसरी सदी से छठी सदी तक तमिल समाज के सामाजिक, आर्थिक जीवन का चित्राण प्राप्त होता है।दण्डी ने अवन्ति सुन्दरी कथासागर की रचना की थी।महेन्द्र वर्मन प्रथम ने मतविलासप्रहसन की रचना की थी। रन्न ने "गदा युद्ध" की रचना की थी। सोमेश्वर तृतीय ने "मानसोल्लास" की रचना की थी।

इन्हें भी देखें
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* जीवक चिन्तामणि
* शिलप्पादिकारम
* संगम काल

बाहरी कड़ियाँ
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* संगम साहित्य

1. ↑  दुबे, एच एन (2002). *दक्षिण भारत का इतिहास*. इलाहाबाद: शारदा पुस्तक भंडार. पपृ॰ 8, 9, 10.
**ज़ैनब अल-सुग़रा** (अरबी:زَيْنَب ٱلصُّغْرَىٰ, शाब्दिक रूप से 'ज़ैनब द यंगर') जिसे उनके कुन्या **उम्मे कुलसुम बिन्त अली** (अरबी: أُمّ كُلْثُوم بِنْت عَلِ) के नाम से भी जाना जाता है, इस्लामिक पैगंबर मुहम्मद की नवासी अर्थात् बेटी फ़ातिमा की बेटी थी। मुहम्मद साहब ने अपनी पुत्री फातिमा की शादी सन 623 में अपने ही चचेरे भाई हज़रत अली से करा दी थी उम्मे कुलसुम अली और फातिमा की चौथी संतान थी।

**उसका जन्म** सन 628 या हिजरी सन 6 में हुआ था .अली और फातिमा के चार बच्चे हुए,हसन (625),हुसैन (626 ),जैनब और उमे कुलसुम .यानि कुलसुम सबसे छोटी थी .कुलसुम की माँ फातिमा जा जन्म सन 605 में हुआ था और मौत सन 632 में हुई थी .उसी साल मुहम्मद साहब की मृत्यु हुई थी। कुलसुम कब्र सीरिया के शहर दमिश्क में "बागे सगीर "नामकी जगह में है। बोहरा मुस्लिम वहां जियारत करते हैं। हजरत उमर से शादी के बाद उम्मे कुलसुम का एक लड़का भी हुआ था जिसका नाम "जैद बिन उमर "था।

कर्बला की लड़ाई में
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मुख्य लेख: कर्बला का युद्ध
ऐसा कहा जाता है कि वह कर्बला की लड़ाई में मौजूद थी, जिस दौरान एक हमलावर सैनिक ने उसके झुमके ले लिए थे। कहा जाता है कि बाद में, उम्मे कुलसुम ने युद्ध में मारे गए अपने भाई हुसैन को छोड़ने के लिए कूफा के लोगों की निंदा करते हुए एक स्तवन दिया।

इन्हें भी देखें
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अली इब्न अबी तालिब

सन्दर्भ
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1. ↑  al-Qurashi, Baqir Shareef. *The Life of Imam Husain (as)*. पृ॰ 1502.
2. ↑  Muzaffari. *Tarikh*. पृ॰ 208.
**उर्मि घनश्याम देसाई** गुजराती: ઊર્મિ ઘનશ્યામ દેસાઈ , भारत के गुजरात प्रान्त की एक गुजराती लेखिका और भाषाविद हैं। उन्हें उनके एक महत्वपूर्ण कार्य *गुजराती व्याकरण न बासो वर्ष* जो 2014 में प्रकाशित हुआ के लिए भारत सरकार द्वारा 2017 में साहित्य अकादमी पुरस्कार[[]] दिया गया।

परिवार और प्रारम्भिक शिक्षा
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उनका जन्म 5 अप्रैल 1938 को महाराष्ट्र के मुंबई में हुआ उनकी माँ का नाम रामभवन, और उनके पिता का नाम कामेश्वर व्यास था। उनका परिवार मूल रूप से गुजरात के जूनागढ़ जिले के चोरवाड़ से संबंधित है। 1955 में मैट्रिक करने के बाद, 1961 में उन्होंने गुजराती और संस्कृत विषयों पर अपनी कला में स्नातक पूरी की और 1963 में इन्ही भाषों में स्नातोकत्तर की डिग्री पूरी की। उन्होंने 1967 में हरिवल्लभ भयानी की देखरेख में अपने शोध कार्य *गुजराती भाषाणा अंगसाधक प्रत्ययों* के लिए पीएचडी की डिग्री प्राप्त की। 1969 में, उन्होंने अपनी भाषाविज्ञान में डिप्लोमा पूरा किया। उन्होंने 1965 में एक गुजराती लघु कथाकार घनश्याम देसाई से अपना विवाह सम्पन्न किया।

कार्य जीवन
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1965 से लेकर 1972 तक, उन्होंने भाषाविज्ञान विभाग में एक शोध सहायक के रूप में मुंबई विश्वविद्यालय में काम किया और 1973 से लेकर 1981 तक, उन्होंने एक शोध अधिकारी के रूप में महात्मा गांधी मेमोरियल रिसर्च सेंटर और लाइब्रेरी में काम किया। 1984 से 1987 तक, उन्होंने एसएनडीटी महिला विश्वविद्यालय के स्नातकोत्तर विभाग में काम किया।

साहित्यिक प्रकाशन
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उन्हें गुजराती भाषा में अग्रणी भाषाविदों में से एक माना जाता है, और उन्होंने *भाशास्त्र शू छे* जैसी कई और किताबें प्रकाशित की हैं जिसमें 1976 में *गुजराती भाषाणा अंगसाधक प्रत्ययों*, 1972 में *व्याकरण विमर्ष*, 1992 में *लेट अस लर्न टू राइट गुजराती*, 1999 में *भाषानु शंग*, 2003 और *रुपाशास्त्र - एक परिचय* 2007 मुख्य प्रकाशित किताबें हैं। *प्रसूतिनो आनंद* जो की उन्होंने ज़रीन देसाई के साथ मिलकर लिखी है। साथ ही उन्होंने प्रबोध पंडित के शोध कार्य प्राकृत भाषा का गुजराती में अनुवाद भी किया है।

इन्हें भी देखें
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* List of Gujarati-language writers

सन्दर्भ
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1. 1 2  Trivedi, Harshvadan (January 2018). Chauhan, Ajaysinh (संपा॰). "Introduction of Urmi Desai". *Shabdasrishti*. Gandhinagar: Gujarat Sahitya Akademi. पपृ॰ 24–26. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 2319-3220.
2. ↑  "Sahitya Akademi announces 24 winners for annual awards". *The Times of India*. 2017-12-21. मूल से 22 अगस्त 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2018-01-10.
3. 1 2  Sharma, Radheshyam (2005). *Saksharno Sakshatkar (Question-based Interviews with biographical literary sketches)*. Vol. 10. Ahmedabad: Rannade Prakashan. पृ॰ 239.
4. ↑  Topiwala, Chandrakant। (1990)। "Desai Urmi Ghanshyam"। *Gujarati Sahitya Kosh (Encyclopedia of Gujarati Literature)* **Volume 2**: 247।  Ahmedabad: Gujarati Sahitya Parishad।

बाहरी कड़ियाँ
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* साँचा:Gbooks-author
**उषा राजे सक्सेना** युनाइटेड किंगडम में बसी भारतीय मूल की लेखक है। वे भारत में भी काफी लोकप्रिय है। लक्ष्मीमल सिंघवी, कमलेश्वर, शिवमंगल सिंह 'सुमन', रामदरश मिश्र, हिमांशु जोशी, अशोक चक्रधर, चित्रा मुद्गल एवं हरीश नवल जैसे साहित्यकारों ने समय-समय पर उषा राजे के साहित्य की सराहना की है। कहानी, कविता, लेख जैसी विधाओं में उषा राजे ने अपनी एक शैली विकसित की है। किन्चित आलोचको के अनुसार्, उनकी कहानियों की एक पहचान है कि उन्हें यात्रा में कोई चरित्र मिलता है जो उन्हें या तो अपनी कहानी सुनाता है या वो कुछ ऐसा कर जाता है जिससे उषा राजे को कहानी मिल जाती है। किन्तु उनकी कहानी इससे भी कुछ अधिक है| प्रवास में भारतीय सोच, जो सन्कीर्णताओ से मुक्त किन्तु शाश्वत सत्यो से गुंथी हुई है, सौम्यता, सहोदरता और विश्व-बन्धुत्व को साधारण से विशिष्ट होते हुए पात्रो के माध्यम से अभिव्यक्त करती है| उनकी कहानी में सदयता के साथ, मानवीय सत्ता के प्रति विश्वास् और विपरीत परिस्थिति में साहस उत्तर आधुनिक काल में एक प्रकाश-स्तम्भ की भाति उभरते है|

**मिट्टी की सुगंध** नामक कहानी संग्रह संपादित कर उषा राजे सक्सेना ने युनाइटेड किंगडम के कथाकारों को पहली बार एक संगठित मंच प्रदान किया। वे `पुरवाई' पत्रिका की सह-संपादिका हैं। उषा राजे सक्सेना के साहित्य पर भारत में एम. फिल. की जा चुकी है। उषा राजे सक्सेना की नवीनतम पुस्तक ब्रिटेन में हिन्दी ने पहली बार यू॰के॰ में हिन्दी भाषा और साहित्य को एक ऐतिहासिक परिपेक्ष्य में रखने का प्रयास किया है। उनकी इस पुस्तक का भारत एवं ब्रिटेन में समान स्वागत हुआ है।

इन्हें भी देखें
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* आधुनिक हिंदी गद्य का इतिहास
* आधुनिक हिंदी पद्य का इतिहास
* हिंदी साहित्य

बाहरी कड़ियाँ
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* लोकप्रिय प्रवासी कथाकार व उनकी रचनाएं
* लोकप्रिय प्रवासी कवि व उनकी कविताएँ
* यू के में हिंदी:उद्भव और विकास

| * दे
* वा
* सं
ब्रिटेन के प्रवासी हिंदी लेखक |
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| अचला शर्मा । उषा राजे सक्सेना । उषा वर्मा । डॉ. कविता वाचक्नवी । कादंबरी मेहरा । कीर्ति चौधरी । डॉ. कृष्ण कुमार । कैलाश बुधवार । गोविन्द शर्मा । गौतम सचदेव । ज़किया ज़ुबैरी । तितिक्षा शाह । तेजेंद्र शर्मा । तोषी अमृता । दिव्या माथुर । नरेश भारतीय । निखिल कौशिक । डॉ. पद्मेश गुप्त । प्रतिभा डावर । प्राण शर्मा । भारतेन्दु विमल । महावीर शर्मा । महेन्द्र दवेसर । डॉ. महेन्द्र वर्मा । मोहन राणा । रमेश पटेल । शैल अग्रवाल । सत्येन्द्र श्रीवास्तव । सोहन राही |
मंगोलिया
 **उलियास्ताइ** (मंगोलियाई भाषा:Улиастай ) जावखलंत के नाम से भी जाना जाता है , मंगोलिया का एक शहर है जो देश के पश्चिमी भाग में स्थित है और राजधानी उलानबटार से 1,115 किलोमीटर (693 मील) दूर है । उलियास्तई ज़वखान प्रांत की राजधानी है जो 24,276 (2000 की जनगणना) की आबादी के साथ देश का 10 वां सबसे अधिक आबादी वाला शहर था। हालांकि, हाल के अनुमानों में शहर की जनसंख्या 16240  अनुमानित  है जो इसे मंगोलिया का 16वां सबसे अधिक आबादी वाला शहर बनाती है।

उलियास्तई एक नदी घाटी में स्थित है जहाँ चिगेस्तई और बोगदीन गोल नदियाँ मिलती हैं, और चारों तरफ से पहाड़ों से घिरी हुई है। यह मंगोलिया की सबसे दूरस्थ लक्ष्य राजधानियों में से एक है।

इतिहास
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उलियास्ताइ मंगोलिया में सबसे पुरानी बस्तियों में से एक है, और लंबे समय से एक महत्वपूर्ण व्यापार केंद्र रहा है। 

मंगोलिया के किंग शासन के दौरान 1733 में मंचस द्वारा शहर की स्थापना एक सैन्य गैरीसन के रूप में की गई थी ।

1911 की बाहरी मंगोलियाई क्रांति के दौरान , उलियास्तई के सैन्य गवर्नर, उनके कर्मचारी और सैन्य गार्ड, कोसैक सैनिकों की सुरक्षा के तहत उलियास्तई किले से भाग गए।

मांचू शासन के निशान अभी भी उलियास्तई में देखे जा सकते हैं: बोगदीन नदी के पास गवर्नर किले के पत्थर के अवशेष शहर से थोड़ी पैदल दूरी पर हैं, मंचू द्वारा इस्तेमाल किए गए बंधन और यातना उपकरण इतिहास संग्रहालय में प्रदर्शित हैं, और केंद्रीय गोल चक्कर के पास एक हैटैग से लदा पत्थर चीनी अक्षरों से उकेरा गया है।

परिवहन
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पुराने उलियास्तई हवाई अड्डे के दो बिना पक्के रनवे हैं और यह शहर के करीब है, लेकिन अब उड़ानें नहीं मिलती हैं।  2002 में, डोनोई हवाई अड्डा (या "न्यू उलियास्ताई हवाई अड्डा") शहर से 25 किमी पश्चिम में अलदारखान सौम के पास बनाया गया था, और अब उलियास्तई को उलानबटार के लिए और से नियमित उड़ानों के साथ सेवा प्रदान करता है।

शिक्षा
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उलियास्तई मंगोलिया के राष्ट्रीय विश्वविद्यालय की ज़वखान शाखा के मेज़बान हैं।  मूल रूप से 1974 में स्थापित, इसे 2010 में NUM के पूर्ण सदस्य का दर्जा दिया गया था।

संग्रहालय
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ज़वखान के प्रसिद्ध लोगों के संग्रहालय का उद्देश्य के पूर्व निवासियों को समर्पित, संग्रहालय में मंगोलियाई प्रधानमंत्रियों, राष्ट्रपतियों, जनरलों और बौद्ध संतों (Хутагт) के जीवन से कलाकृतियां हैं।

### इतिहास संग्रहालय -

ज़वखान का प्राकृतिक और सांस्कृतिक इतिहास संग्रहालय।

### टोग्स बोयंट जवक्लहंत -

मुख्य सड़क के ठीक उत्तर में, चिगेस्ताई नदी के सामने एक पहाड़ी की चोटी पर स्थित, इस मंदिर में एक पारंपरिक मंगोलियाई गेर, कई स्तूप और एक बड़ी बोधिसत्व मूर्ति है।

### ओचिरपुरेव सोग्ट -

संग्रहालयों के पास मुख्य सड़क पर एक छोटा सा निंग्मा मंदिर।

जवखलंत तोलगोई टोग्स बोयंट जवक्लहंत मंदिर के बगल में, एल्क, आइबेक्स और अर्गलीशीप की मूर्तियों से घिरा एक पहाड़ी मंडप।  यह शहर के केंद्र से एक त्वरित वृद्धि है, और शहर का एक अच्छा चित्रमाला प्रस्तुत करता है।

देखें
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* मंगोलिया
* मंगोलिया के शहर

संदर्भ
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1. ↑  "Uliastai travel". *Lonely Planet* (अंग्रेज़ी में). मूल से 2 जून 2021 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2021-05-30.
2. ↑  "Uliastai". *Horseback Mongolia*. अभिगमन तिथि 2021-05-30.
3. ↑  "Flights from Istanbul Sabiha to Uliastai | Skyscanner". *www.skyscanner.co.in*. अभिगमन तिथि 2021-05-30.
**उषिक सिद्धान्त** (caloric theory) एक ऊष्मा से सम्बन्धित एक वैज्ञानिक सिद्धान्त था जो अब समयातीत (obsolete) और अमान्य हो गया है। इस सिद्धान्त के स्थान पर १९वीं शताब्दी के मध्य में 'ऊष्मा का यांत्रिक सिद्धान्त' प्रतिपादित किया गया।

उषिक सिद्धान्त के अनुसार ऊष्मा का कारण एक अति लचीले स्वप्रतिकर्षक तथा सर्वव्यापी द्रव की क्रिया था। इस द्रव के गुण ये माने गए। यह अति लचीला था तथा इसके कण परस्पर प्रतिकर्षण करते थे। इस द्रव को 'कैलरिक' (caloric) नाम दिया गया। प्रतिकर्षण गुण के कारण जलने पर यह द्रव ऊष्मा तथा प्रकाश उत्पन्न करता हुआ माना गया। 'कैलरिक' के कण परस्पर तो प्रतिकर्षक थे परन्तु साधारण पदार्थ के कणों से आकर्षित होते माने गए। विभिन्न पदार्थो के कण उसे विभिन्न बल से आकर्षित करते थे। यह द्रव अनाश्य तथाश् अजन्मा माना गया।

उषिक सिद्धांत के अनुसार पदार्थ 'कैलरिक' की वृद्धि से उष्ण होता था तथा उसके ह्रास से शीतल। पदार्थ पर ऊष्मा के भिन्न भिन्न प्रभावों को कैलरिक सिद्धांत के अनुसार स्पष्टीकरण के प्रयत्न होते रहे। कुछ का तो स्पष्टीकरण सरलता से हो गया परन्तु कुछ के लिए अन्य अनेक कल्पानएँ करनी पड़ीं।

घर्षण द्वारा उष्माजनन की घटना मानव को आदिकाल से ज्ञात है। कैलरिक सिद्धांत के अनुसार इसके स्पष्टीकरण के प्रयत्न किए गए, परन्तु वे संतोषप्रद न हो सके।
**उषाकोठी वन्य अभयारण्य** (Ushakothi Wildlife Sanctuary) या **बडरमा वन्य अभयारण्य** (Badrama Wildlife Sanctuary) भारत के ओड़िशा राज्य के सम्बलपुर ज़िले में स्थित एक वन्य अभयारण्य है। यह हीराकुद बाँध के समीप है।

विवरण
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उषाकोठी (बडरमा) अभयारण्य 6 नंबर जातीय राजपथ पर सम्बलपुर से ४५ किलोमीटर दूर है और राऊरकेला से करीब २०० किलोमीटर दूर है। इसी अभयारण्य की पूरब दिशा में हीराकुद जलभंडार , दूसरे और घंच जंगल से घिरा हुआ है। उषाकोठी अभयारण्य का आयतन ३०४ बर्ग किलोमीटर। इसी के भीतर से दो नदियां , वर्धा और पोंगाना बहता है। कहा जाता है महामुनि बसिस्ठ इसी उषकोठी जंगल पर अपना आश्रम कुछ साल के लिए बनाए थे। इसीलिए पोंगाना नदी बसिस्ठ नदी के नाम में भी पुकारा जाता है।

पौधे
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उषाकोठी की घंच अरण्य में चन्दन , निम्ब , साल, आकसिया जैसे कीमती पेड़ बहुत संख्या में रहे हैं और हीराकुद जलभंडार के तट पर भी एक छोटा सा जंगल उनका शोभा बर्धन कर रहा है।

जीब जन्तु
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उषाकोठी की जंगल में बहुत संख्या में जंगली हाथी , चीता बाग , रायल बेंगल बाग , तेंदुएँ , नीलगाई, बाइसन , हिरण , गोधि पाये जाते हैं। सर्दी के मौसम में बहुत संख्या में विदेशी पंखियाँ आ कर जलभंडार के किनारे बस ते है। उसी वक़्त उषाकोठी भ्रमणकारियों के लिए बहुत आकर्षक बन जाता है। उषाकोठी पहुँचने के लिए सम्बलपुर या झारसुगुड़ा तक ट्रेन से आकर उधर से बस या टैक्सी से उषाकोठी पहुँचा जा सकता है। उषाकोठी में पर्ज्यातकों के लिए अतिथिभबन भी उपलब्ध है और जंगल में घूमने के लिए जीप भी। रात को जंगली जानवर को देखने के लिए स्पॉट लाइट लगे हुए जीप और दो टावर भी उपलब्ध है।

पर्ज्यातकों के लिए सही वक़्त
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उषाकोठी पर्ज्यतकों के लिए ओक्टोबर से अप्रैल तक सही समय होते हैं। यहाँ एक्स-मास और नए साल मनाने के लिए पिकनिक के लिए बहुत आकर्षक जागर मिलता है।

इन्हें भी देखें
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* सम्बलपुर ज़िला

सन्दर्भ
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1. ↑  "Orissa reference: glimpses of Orissa," Sambit Prakash Dash, TechnoCAD Systems, 2001
2. ↑  "The Orissa Gazette," Orissa (India), 1964
3. ↑  "Lonely Planet India," Abigail Blasi et al, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787011991
यांत्रिक आउटपुट सदा ही इनपुट ऊर्जा से कम होता है।
ऊष्मीय ऊर्जा प्रयोग करने वाले उपकरणों (उदाहरण के लिये, अन्तर्दहन इंजन, वाष्प-टरबाईन, वाष्प-इंजन, धमन-भट्ठी, बॉयलर और रेफ्रिजिरेटर आदि ) की दक्षता मापने के लिए **ऊष्मीय दक्षता** (थर्मल एफिसिएन्सी) का उपयोग किया जाता है। दूसरे शब्दो में कहा जा सकता है कि उपकरण में ऊर्जा का स्थानान्तरण कितनी अच्छी तरह से किया जा पा रहा है, इसकी माप उसकी दक्षता के द्वारा किया जाता है।

सामान्यतः किसी भी निकाय के सन्दर्भ में, उपयोगी आउटपुट ऊर्जा और इनपुट ऊर्जा के अनुपात को ऊर्जा दक्षता कहते हैं। जब ऊष्मीय ऊर्जा की बात करते हैं तब किसी युक्ति को दी गयी ऊष्मीय ऊर्जा या उस युक्ति द्वारा खपत की गयी कुल ऊर्जा {\displaystyle Q\_{in}} उसका इनपुट होता है जबकि वांछित आउटपुट, उस युक्ति द्वारा किया गया यांत्रिक कार्य {\displaystyle W\_{out}}, या {\displaystyle Q\_{out}}, या दोनों होते हैं। हम जानते हैं कि ऊर्जा वैसे ही नहीं मिलती, उसका कुछ न कुछ वित्तीय मूल्य होता है , अतः ऊष्मीय दक्षता की सामान्य परिभाषा निम्नलिखित है-

{\displaystyle \eta \_{th}\equiv {\frac {\text{benefit}}{\text{cost}}}.}
ऊष्मागतिकी के प्रथम नियम के अनुसार, आउटपुट ऊर्जा कभी भी इनपुट ऊर्जा से अधिक नहीं हो सकती। अतः

{\displaystyle 0\leq \eta \_{th}<1}
सामान्य रूप से किसी उपकरण में ऊर्जा की खपत का अनुपात उसके द्वारा उत्पादित बल (कार्य) की तुलना में कितना है इसको इस तरह से समझा जा सकता है कि किसी अंतर्दहन इंजन में ईंधन (पेट्रोल या डीजल ) जलता है तो उससे न केवल जेनरेटर चल कर बिजली बनती है बल्कि इस प्रक्रिया में इंजन चलाने के लिए ईंधन को जलाया जाता है जिससे इंजन चलेन के साथ जो गर्मी पैदा होती है वह भी उसके एक उत्पाद के रूप में उत्पन्न होती है, यह गर्मी जितनी अधिक होगी उतना ही बिजली बनाने की क्षमता को कम करेगी।

ऊष्मागतिकी
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ऊष्मागतिकी की पहला नियम
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इस प्रकार उर्जा का उत्पादन किसी भी प्रकार से जलाये गए ईंधन से किसी प्रकार भी अधिक नहीं हो सकता है। यदि इसे अनुपात में व्यक्त किया जाये तो तापीय-क्षमता 0%से 100% के बीच रहेगी, किन्तु अनेक प्रकार की अक्षमताओ, जैसे- घर्षण, ताप-हानि आदि के कारण यह क्षमता 100% नहीं होती। उदाहरण के लिए पेट्रोल-इंजन 25% दक्षता पर कार्य करते हैं, जबकि कोयले से चलने वाले बड़े बिजली घर 40% क्षमता तक बिजली बनाते है, और बड़े डीजल इंजन अधिकतम 51.7% तक उत्पादन करने में सक्षम हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  *Fundamentals of Engineering Thermodynamics*, by Howell and Buckius, McGraw-Hill, New York, 1987

इन्हें भी देखें
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* दक्षता
**ए एस किरण कुमार** भारत के एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक हैं तथा वे भारतीय अंतरिक्ष अनुसंधान संगठन (इसरो) के 9 वें अध्यक्ष थे। 14 जनवरी 2015 को उन्होंने इसरो के अध्यक्ष का पदभार ग्रहण किया था । इससे पू्र्व वे अंतरिक्ष अनुप्रयोग केंद्र, अहमदाबाद के निदेशक थे।इनके बाद कैलाशवादिवू सीवन अध्यक्ष बने |ref name="pib-14jan15">"ए. एस. किरण कुमार ने अंतरिक्ष विभाग के सचिव, अंतरिक्ष आयोग के अध्यक्ष और इसरो के अध्यक्ष का पदभार संभाला". पत्र सूचना कार्यालय, भारत सरकार. 14 जनवरी 2015. मूल से 19 फ़रवरी 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 फ़रवरी 2015.</ref>

श्री किरण कुमार ने 1975 में इसरो के अंतरिक्ष अनुप्रयोग केंद्र से अपने करियर की शुरुआत की थी। बाद में वह इस केंद्र के एसोसिएट डायरेक्टर और मार्च, 2012 में अंतरिक्ष अनुप्रयोग केंद्र के निदेशक बने। उन्होंने एयरबोर्न के लिए इलेक्ट्रो ऑप्टिकल इमेजिंग सेंसर के निर्माण और विकास, भास्कर टीवी पेलोड से लेकर वर्तमान मार्स कलर कैमरा, थर्मल इंफ्रेडिड इमेजिंग स्पेक्ट्रोमीटर और भारत के मार्स आर्बिटर अंतरिक्ष यान के मार्स उपकरणों के लिए मीथेन सेंसर के निर्माण में महत्वपूर्ण योगदान दिया।

श्री किरण कुमार ने मंगल ग्रह की ओर भेजे गए मार्स आर्बिटर अंतरिक्ष यान के साथ साथ इसे मंगल की कक्षा में स्थापित करने के मामले में सफलतापूर्वक रणनीतियां बनाई। उन्होंने भूमि, महासागर, वातावरण और ग्रह से जुड़े अध्ययनों में भी अपना महत्वपूर्ण योगदान दिया है। 

श्री किरण कुमार ने अंतर्राष्ट्रीय मौसम विज्ञान संगठन, पृथ्वी निगरानी उपग्रह समिति और नागरिक अंतरिक्ष सहयोग पर भारत-अमरीका संयुक्त कार्यकारी समूह जैसे अंतर्राष्ट्रीय मंचों में इसरो का प्रतिनिधित्व किया।

सन्दर्भ
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1. ↑
**एंजेरोना** या एंगरोनिया रोमन धर्म में एक पुरानी रोमन देवी थीं, जिन्हें देवी फेरोनिया के नाम से भी जाना जाता है।

विवरण
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वे एक ऐसी देवी थीं जिन्होंने पुरुषों को दर्द और दुःख से मुक्त किया। इसके अतिरिक्त वे रोम की संरक्षिका भी थीं। 

आधुनिक विद्वान एंजेरोना को एक्का लारेंटिया और डिया दीया या नव वर्ष की देवी तथा ढलते सूरज की देवी के रूप में भी पूजते हैं। इस देवी पर केंद्रित त्योहार डिवालिया या एंजेरोनालिया को २१ दिसंबर को मनाया जाता है। फैसुले में उन्हें अंचारिया के रूप में पूजा जाता था, जहाँ १९वीं शताब्दी के अंत में उनकी एक वेदी का पता लगा था। कला द्वारा उसे होठों पर एक उँगली रखे हुए तथा मौन की माँग करते हुए दर्शाया गया है।

जॉर्जेस डूमेज़िल एंजेरोना को देवी के रूप में मानते हैं जो सर्दियों के दिनों के वार्षिक संकट को झेलने में प्रकृति और पुरुषों की सफलतापूर्वक सहायता करती है। लातिन में सजातीय शब्द एंगुस्तिया समय की एक ऐसी जगह को निर्दिष्ट करता है, जिसे शर्मनाक और दर्दनाक रूप से बहुत छोटा माना जाता है।

एंजेरोना के फेरिया ने जिसका नाम एंजेरोनालिया या दिवालिया है २१ दिसंबर को शीतकालीन संक्रांति के दिन का स्थान ले लिया है।

एंजेरोना की एक प्रसिद्ध मूर्ति जिसके मुँह पर पट्टी बँधी है और सील है तथा होठों पर उँगली रखे हुए मौन का अनुरोध करती है, एंजेरोना के मंदिर में वोलुपिया की एक वेदी पर रखी गई थी।

संदर्भ
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1. ↑  Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Angerona". Encyclopædia Britannica. Vol. 2 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 8.
2. ↑  C. Robert, Phillips (2016). "Angerona". *OXFORD CLASSICAL DICTIONARY* (English में). अभिगमन तिथि 24 मार्च 2022. Angerona, Roman goddess, worshipped on 21 December (\*Divalia or Angeronalia) in the Curia Acculeia (Varro, Ling. 6. 23), or the Sacellum Volupiae, where there stood on the altar a statue of Angerona with her mouth bound and sealedसीएस1 रखरखाव: नामालूम भाषा (link)
**शिव शक्ति प्वाइंट** चंद्रयान-3 के चंद्र लैंडर के लैंडिंग स्थल को दिया गया नाम है, जो 23 अगस्त 2023 को चंद्रमा पर उतरा था।  इस जगह का नाम 26 अगस्त 2023 को बेंगलुरु में स्थित इसरो टेलीमेट्री, ट्रैकिंग और कमांड नेटवर्क मुख्यालय में रखा गया था।  भारत चंद्रमा के दक्षिणी ध्रुव पर सॉफ्ट लैंडिंग करने वाला पहला देश और चंद्रमा की सतह पर सफल सॉफ्ट लैंडिंग करने वाला चौथा देश बन गया, यह निर्देशांक 69°22′03″S 32°20′53″E﻿ / ﻿69.367621°S 32.348126°E﻿ / -69.367621; 32.348126निर्देशांक: 69°22′03″S 32°20′53″E﻿ / ﻿69.367621°S 32.348126°E﻿ / -69.367621; 32.348126  पर स्थित है और यह मज़िनस सी और सिमपेलियस एन क्रेटर के बीच स्थित है।

व्युत्पत्ति
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 **शिव शक्ति** भगवान शिव के नाम से ली गई है, जो प्रमुख हिंदू देवताओं में से एक और शक्ति (देवी) दिव्य स्त्री ऊर्जा हैं।

भारत के प्रधान मंत्री, नरेंद्र मोदी जी ने कहा, "मानवीय संकल्प शिव की अवधारणा का अभिन्न अंग है और शक्ति से ही हमें उस संकल्प को पूरा करने की क्षमता मिलती है। चंद्रमा पर शिव शक्ति प्वाइंट भारत की एकता का एहसास कन्याकुमारी से हिमालय तक कराता है।"

सन्दर्भ
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1. ↑  Kumar, Sanjay (23 August 2023). "India makes history by landing spacecraft near Moon's south pole". *Science.org*. मूल से 24 August 2023 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 24 August 2023.
2. ↑  "Chandrayaan-3 launch on 14 July, lunar landing on 23 or 24 August". *The Hindu* (अंग्रेज़ी में). 6 July 2023. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0971-751X. मूल से 11 July 2023 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 14 July 2023.
3. ↑  "Modi in Bengaluru Live Updates: Touchdown point of Vikram lander will be known as 'Shivshakti', says PM". *The Indian Express* (अंग्रेज़ी में). 2023-08-25. अभिगमन तिथि 2023-08-26.
4. ↑  "Mission homepage". मूल से 23 June 2023 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 29 June 2023.
5. ↑  "India launches Chandrayaan-3 mission to the lunar surface". Physicsworld. 14 July 2023. मूल से 17 July 2023 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 15 July 2023.
6. ↑  "PM links Shiv Shakti to India's commitment to universal welfare and the power of women". *Indian Express*. 26 August 2023. अभिगमन तिथि 27 August 2023.

इन्हे भी देखें
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* जवाहर प्वाइंट
* तिरंगा प्वाइंट

बाहरी कड़िया
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चंद्रयान-3 इसरो का आधिकारिक वेबसाइट
अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ का चिह्न
**अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ** (International Astronomical Union (IAU)), पेशेवर खगोलशास्त्रियों का एक संगठन है। इसका केंद्रीय सचिवालय पैरिस, फ़्रांस में है। इस संघ का ध्येय खगोलशास्त्र के क्षेत्र में अनुसन्धान और अध्ययन को अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर बढ़ावा देना है। जब भी ब्रह्माण्ड में कोई नई वस्तु पाई जाती है तो खगोलीय संघ द्वारा दिए गए नाम ही अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर मान्य होते हैं। तथा IAU की स्थापना 1919 में हुई थी

अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ (IAU) में 82 देशों के सदस्य संगठन शामिल हैं (राष्ट्रीय सदस्यों के रूप में नामित)।

अन्य भाषाओँ में
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अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ को अंग्रेज़ी में "इंटरनैशनल ऐस्ट्रोनॉमिकल यूनियन" (International Astronomical Union या IAU) और फ़्रांसिसी में "उनियाँ आस्त्रोनोमीक ऐंतेरनास्योनाल" (Union astronomique internationale) कहा जाता है।

इतिहास
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अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ का संगठन १९१९ में किया गया था जब बहुत सी अन्य खगोलीय संगठनों को इसमें विलय कर दिया गया। इसके पहले अध्यक्ष फ़्रांसिसी खगोलशास्त्री बैंझ़ामैं बैलौद (Benjamin Baillaud) थे।

सामान्य बैठकें
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१९२२ के बाद, अ॰ख॰स॰ हर तीन साल में एक सामान्य बैठक करता आ रहा है। इसमें सिर्फ़ एक बार द्वितीय विश्व युद्ध के कारण १९३८-१९४८ के दस साल के अंतराल में कोई बैठक नहीं हुई थी।

इन्हें भी देखें
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* खगोलशास्त्र
* खगोलशास्त्र से संबंधित शब्दावली
***काम या ज़्यादा*** एक भारतीय क्विज़ शो है जो दिसंबर 2005 में ज़ी टीवी चैनल पर प्रसारित हुआ था डेनिश शो *गिम्मे फाइव* का रूपांतरण, *कम या ज्यादा* की कीमत रु। 30 मिलियन का शीर्ष पुरस्कार—भारतीय टेलीविजन नेटवर्क पर प्रसारित सभी रियलिटी शो के बीच सर्वोच्च पुरस्कारों में से एक। पुरस्कार को घटाकर दूसरे राउंड में खेलने वाले 3 प्रतियोगियों तक सीमित कर दिया जाता है और अंत में पहले 2 राउंड में सबसे अधिक धनराशि वाला विजेता 3 रुपये के लिए राउंड 3 खेलता है। 30 मिलियन जैकपॉट. सभी प्रश्नों का उत्तर केवल या तो "कम" (कम) या "ज़्यादा" (अधिक) देना होगा - जिससे जीतने की संभावना 50% तक बढ़ जाएगी। श्रृंखला का प्रीमियर 5 दिसंबर 2005 को हुआ और इसकी मेजबानी मनोज बाजपेयी ने की।

नियम
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**पहला चक्र** : 'प्रथम चक्र'  
राउंड की शुरुआत खेल में भाग लेने वाले 5 व्यक्तियों से होती है और मनोज उनसे एक बार में 5 प्रश्न पूछते हैं और उन्हें प्रश्नों का उत्तर "कम" या "ज़्यादा" में देना होता है। प्रत्येक प्रश्न का उत्तर देने के लिए प्रतियोगियों के पास 60 सेकंड होते हैं, जैसे ही वे प्रश्न का उत्तर देते हैं, 60 सेकंड में से उनका शेष समय नोट कर लिया जाता है और यदि उनका उत्तर सही होता है, तो उन्हें (शेष समय) x 1000 रुपये मिलते हैं। उदाहरण के लिए, यदि प्रतियोगी का समय 40 सेकंड है, तो वह प्रतियोगी 40,000 रुपये (40 x 1000) जीतता है। पहले राउंड के पूरा होने के बाद, शीर्ष 3 प्रतियोगी दूसरे राउंड में जाते हैं।

**दूसरा दौर** : 'द्वितीया चक्र'  
 दूसरे राउंड में 3 शेष प्रतियोगी होते हैं जो बोली विकल्प के साथ एक बार में 3 प्रश्नों से निपटते हुए पहला राउंड जीतते हैं। यदि कोई प्रतियोगी किसी प्रश्न पर बोली लगाता है और वह सही उत्तर देता है, तो उसे पैसे मिलते हैं; यदि वह गलत उत्तर देता है, तो बोली राशि उसके शेष से काट ली जाती है। फिर भी, यदि प्रतियोगी उत्तर के बारे में अनिश्चित है, तो वे प्रश्न (पैसे खोने का जोखिम) किसी अन्य प्रतियोगी को दे सकते हैं। सर्वोच्च स्कोर वाला प्रतियोगी तीसरे और अंतिम दौर में जाता है।

**तीसरा चक्र** : 'तृतीय चक्र'  
 राउंड 2 से उच्चतम स्कोर वाला शीर्ष प्रतियोगी तीसरे राउंड में खेल खेलता है जिसे 5 प्रश्नों का उत्तर देना होता है। सवालों का जवाब देने के बाद प्रतियोगी को यह तय करना होगा कि उसने कितने सवालों का सही जवाब दिया है या नहीं। उत्तरों की सही संख्या की भविष्यवाणी के आधार पर प्रतियोगी को पुरस्कार राशि दी जाती है। उदाहरण के लिए, यदि प्रतियोगी सभी 5 सही उत्तर देता है और भविष्यवाणी करता है कि उसने सभी 5 उत्तर सही दिए हैं, तो उसे "3 करोड़" (30) की पुरस्कार राशि मिलती है दस लाख)।

संदर्भ
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1. ↑  A.K. Bijoy (8 November 2005). "Zee-Sony fight on the cards with Zee TV slotting 'Kam Ya Zyaada' for 8:30 pm". *Indiantelevision.com*.
2. ↑  A.K. Bijoy (2 November 2005). "Zee TV to launch gameshow 'Kam Ya Zyaada' in December". *Indiantelevision.com*.

बाहरी कड़ियाँ
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* काम हां ज्यादा समाचार लेख

| * दे
* वा
* सं
ज़ी टीवी के कार्यक्रम |
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| पारिवारिक | कुमकुम भाग्य • कुंडली भाग्य • मनमोहिनी • आप के आ जाने से • ये तेरी गलियाँ • ज़िंदगी की महक • इश्क़ सुभान अल्लाह • तुझसे है राब्ता • गुड्डन - तुमसे ना हो पायेगा |
| वास्तविक | सा रे गा मा पा सुरों का महामंच |
**ऋचा शर्मा** (6 अगस्त 1964 – 10 दिसंबर 1996), जिन्हें उनके विवाहित नाम **ऋचा शर्मा दत्त** के नाम से भी जाना जाता है, एक भारतीय अभिनेत्री और मॉडल थीं, जिन्होंने बॉलीवुड में काम किया। उन्होंने 1987 में संजय दत्त से शादी की और 1996 में ब्रेन ट्यूमर से उनकी मृत्यु हो गई।

करियर
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शर्मा ने नायिका के रूप में कास्ट किए जाने को इच्छुक होकर एक फिल्म की शूटिंग के दौरान देव आनंद से संपर्क किया था, लेकिन उस समय वह बहुत छोटी थीं। देव ने उससे वादा किया कि वह उसके बड़े होने पर उसे कास्ट करेंगे, फिर देव ने 1985 में *हम नौजवान* के साथ उन्हें साथ काम करने का मौका दिया। उन्होंने अगले साल *अनुभव,* *इंसाफ की आवाज़* और 1987 में *सड़क छाप* और *आग ही आग* में अभिनय किया।

फिल्मोग्राफी
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| वर्ष | फिल्म | भूमिका | भाषा | नोट्स |
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| 1985 | *हम नौजवान* | रश्मि | हिन्दी | डेब्यू फिल्म |
| 1986 | *अनुभव* | बिजली | हिंदी |  |
| 1986 | *इन्साफ की आवाज़* | रेनू | हिंदी |  |
| 1987 | *सड़क साप* | नताशा | हिंदी |  |
| 1987 | *आग ही आग* | तुलसी सिंह | हिंदी | अंतिम फिल्म |
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व्यक्तिगत जीवन और मृत्यु
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शर्मा ने 1987 में न्यूयॉर्क शहर, संयुक्त राज्य अमेरिका में बॉलीवुड अभिनेता, संजय दत्त से शादी की। दंपति की एक बेटी त्रिशला दत्त थी। शादी के दो साल के बाद पता चला कि उन्हें ब्रेन ट्यूमर है । शर्मा की 10 दिसंबर 1996 को न्यूयॉर्क में उनके माता-पिता के घर में मृत्यु हो गई।

सन्दर्भ
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1. 1 2 3  "Richa Sharma Dutt, 33, Film Actress". Indian Abroad. 20 December 1996. मूल से 25 February 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 25 July 2015.
2. ↑  "The Dev Anand Discovery Who Gave It up to Become Mrs Sanjay Dutt". 19 March 2018.
3. ↑  "Last words of Sanjay Dutt's first wife Richa Sharma". *India TV News*. 2016-02-26.
4. ↑  "HEARTBREAKING! Sanjay Dutt's Late Wife Richa Sharma Had Written This Letter Before DYING!". *www.filmibeat.com*. 2016-02-26.
5. ↑  "Sanjay Dutt's personal life".
**पंच रथ** (पांच रथ या पांडव रथ या ऐंथिनाई कोविल) भारत के तमिलनाडु राज्य के चेंगलपट्टू जिले में बंगाल की खाड़ी के कोरोमंडल तट पर महाबलीपुरम में एक स्मारक परिसर है। पंच रथ अखंड भारतीय रॉक-कट वास्तुकला(शैल-चित्र का एक प्रकार) का एक उदाहरण है। ऐसा अनुमान है कि इस परिसर को आरंभ में राजा नरसिम्हावर्मन प्रथम (630-668 ई.पू.) के शासनकाल के दौरान बनाया था। यह परिसर भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) के अंतर्गत माना जाता है। इसे यूनेस्को द्वारा 1984 में महाबलीपुरम में स्मारकों के समूह के रूप में अंकित यूनेस्को विश्व विरासत स्थल का भाग भी माना गया। पंचरथ परिसर में पाँच में से प्रत्येक स्मारक एक रथ जैसी दिखाई देती है। इनमें से प्रत्येक को ग्रेनाइट के एक ही लंबे पत्थर पर उकेरा गया है, जो उत्तर-दक्षिण दिशा में थोड़ा-सा झुका हुआ है। इन बनी हुई संरचनाओं का नाम महाभारत के प्रसिद्ध चरित्र पाँच पांडवों तथा उनकी पत्नी द्रौपदी के नाम पर रखा गया है। संरचनाओं के आकार के क्रम में धर्मराज रथ, भीम रथ, अर्जुन रथ, नकुल सहदेव रथ तथा द्रौपदी रथ शामिल किए गए हैं।

उत्पत्ति
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शिलाकार खंभों का नाम पांडवों - अर्जुन, भीम, युधिष्ठिर, नकुल और सहदेव तथा द्रौपदी के नाम पर रखा गया था। हालाँकि ऐसा माना जाता है कि इन संरचनाओं का महाभारत के प्रतिष्ठित पात्रों से कोई संबंध नहीं है।

संदर्भ
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1. ↑  "ग्रुप ऑफ़ मॉन्यूमेंट्स ऐट महाबलीपुरम". *यूनेस्को वर्ल्ड हैरिटेज़ कन्वेंशन*. यूनाईटेड नेशंस ऐजुकेशनल साइंटिफ़िक ऑर्गेनाईज़ेशन. अभिगमन तिथि 2007-02-08.
2. ↑  "पंच रथास, ममल्लपुरम". आर्कियोलॉजिकल सर्वे ऑफ़ इंडिया. अभिगमन तिथि 23 October 2012.
एक अग्नि-शामक यन्त्र
**अग्नि-शामक यन्त्र** या **अग्नि-निर्वापक यन्त्र** एक हस्तसक्रिय अग्नि सुरक्षा उपकरण है जो सामान्यतः आपातकालीन स्थितियों में अक्सर छोटी अग्नियों के शमन या नियन्त्रण के लिए शुष्क या आर्द्र रसायन से भरा होता ह। यह नियन्त्रण-से-बाहर अग्नि पर प्रयोग के लिए अभिप्रेत नहीं है, (जैसे कि जो छत तक पहुंच गया है, प्रयोगकर्ता लिए विपज्जनक हो सकती ता ही, बचने का कोई रास्ता नहीं धूम्र, विस्फोट का संकट, आदि), या अन्यथा उपकरण, कर्मियों की आवश्यकता होती है , संसाधन, और/या दमकल कर्मियों की विशेषज्ञता। साधारणतः, एक अग्निशामक में एक हस्तसक्रिय बेलनाकार दाब पात्र होता है जिसमें एक घटक होता है जिसे अग्निशमन के लिए छोड़ा जा सकता है। गैर-बेलनाकार दाब पात्रों के साथ निर्मित अग्निशामक भी मौजूद हैं, किन्तु कम सामान्य हैं।

प्रकार
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मुख्य रूप से अग्निशमन यंत्र दो तरह के होते हैं - **भण्डारित दाब** (stored pressure) वाले तथा **उत्पादित दाब** (generated pressure) वाले।

अग्निशमन यंत्र के प्रकार-

1- वाटर टाईप - इसका उपयोग ठोस प्रकार की आग बुझाने के लिए किया जाता है जैसे की लकड़ी, कागज, गत्ता आदि।   

2- मैकेनिकल फोम टाईप - इसका उपयोग तेल से लगने वाली आग बुझाने के लिए किया जाता है जैसे की पेट्रोल, डीज़ल, थिनर ,पेंट आदि से लगने वाली आग।   

3- ए. बी. सी. टाईप - इसका उपयोग ABC तीनों प्रकार की आग के लिए किया जाता है। (SOLID , LIQUID , GAS)  

4- कार्बन डाई ऑक्साइड टाईप - इसका उपयोग बिजली की आग के लिए किया जाता है और गैस एवं तेल से लगने आग के लिए किया जाता है।  
 
5- क्लीन एजेंट टाईप - इसका उपयोग कंप्यूटर, सर्वर एवं इलेक्ट्रॉनिक्स उपकरणों की आग बुझाने के लिए किया जाता है।   

6- वाटर मिस्ट टाईप - इसका उपयोग खाद्य पदार्थ एवं ठोस प्रकार की आग बुझाने के लिए किया जाता है जैसे की खाद्य सामग्री, लकड़ी, कागज आदि।

इन्हें भी देखें
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* अग्निशमन
* दमकलकर्मी

बाहरी कड़ियाँ
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* Underwriters Laboratories tips
* MSDS Sheets for hand held portable fire extinguishers
* OSHA requirements
* -Extinguisher-museum.com > Online museum about antique fire extinguishers and their history
* Fire Extinguisher Advice
* Fire Extinguisher Information Site
* National Fire Help
* How to use a fire extinguisher
* Aviation requirements for fire extinguishers
* Fire extinguisher inspection and maintenance requirements
* Fire extinguisher training video
* Fire extinguisher training Web site
* Fire Equipment Manufacturers' Association
* Advise and guidance on extinguisher locations/types and legislation
local p = {}

local default\_color = '#F8F9FA'

local categories = {
 party\_not\_in\_list = '',
 shortname\_not\_in\_list = '',
 color\_not\_in\_list = '',
}

local function create\_error(error\_message)
 return string.format('**%s**', error\_message)
end

local function getFirstLetter(party)
 local index = mw.ustring.sub(party, 1, 1)
 -- Set index for non-A-Z starts
 if string.match(index, '%A') then
 return '1'
 end
 return string.upper(index)
end

local function stripToNil(text)
 -- If text is a string, return its trimmed content, or nil if empty.
 -- Otherwise return text (which may, for example, be nil).
 if type(text) == 'string' then
 text = text:match('(%S.-)%s\*$')
 local delink = require('Module:Delink').\_delink
 text = delink({text, wikilinks = "target"})
 end
 return text
end

-- Example of having all the data - color and names - in one table. Requires one page to be edited instead of two when adding a new party.
function p.\_fetch(args)
 if not args[1] then
 return create\_error("parameter 1 should be a party name.")
 end

 if not args[2] then
 return create\_error("parameter 2 should be the output type.")
 end

```
	local party = stripToNil(args[1])
```

 local out\_type = stripToNil(args[2])
 if out\_type == 'colour' then
 out\_type = 'color'
 end
 local index = getFirstLetter(party)

 -- Load data from submodule
 local data = mw.loadData('Module:Political party/' .. index)
 local data\_all = data.full

 local party\_alt = data.alternate[party]
 local party\_info
 if party\_alt then
 if data\_all[party\_alt] then
 party\_info = data\_all[party\_alt]
 else
 index = getFirstLetter(party\_alt)
 data = mw.loadData('Module:Political party/' .. index)
 party\_info = data.full[party\_alt]
 end
 else
 party\_info = data\_all[party]
 end

 -- Check if database value exists
 -- \* Not even in database - return given error or input
 -- \* No color - return error
 -- \* No shortname/abbrev - return first non-blank of abbrev->shortname->input
 if not party\_info then
 if out\_type == 'color' then
 return args.error or default\_color
 else
 return args.error or party
 end
 end
 local return\_value = party\_info[out\_type]
 if return\_value == "" then
 if out\_type == 'color' then
 return args.error or create\_error("Value not in template. Please request that it be added.")
 elseif out\_type == 'abbrev' then
 if party\_info.shortname ~= "" then
 return party\_info.shortname
 else
 return party
 end
 elseif out\_type == 'shortname' then
 if party\_info.abbrev ~= "" then
 return party\_info.abbrev 
 else
 return party
 end
 else
 return party
 end
 end

 if out\_type == 'color' and string.find(return\_value, '#') then
 return\_value = string.gsub(return\_value, '#', '#')
 end
 return return\_value 
end

function p.fetch(frame)
 -- Initialise and populate variables
 local getArgs = require("Module:Arguments").getArgs
 local args = getArgs(frame)

 return p.\_fetch(args)
end

return p
***सबकी लाडली बेबो*** एक लोकप्रिय भारतीय टेलीविजन ड्रामा-सीरीज़ थी जो स्टार प्लस पर प्रसारित होती थी। श्रृंखला का प्रीमियर 11 मार्च 2009 को हुआ और इसका निर्माण एंडेमोल इंडिया और सचिदानंद प्रोडक्शंस द्वारा किया गया था। इसका समापन 25 मार्च 2011 को हुआ

*सबकी लाडली बेबो* एक प्यारी, हंसमुख, मासूम लड़की बेबो के बारे में है, जिसे उसका परिवार बेहद प्यार करता है। तीन भाइयों और उनके माता-पिता का यह समृद्ध, सम्मानित, पारंपरिक पंजाबी परिवार हमेशा एक लड़की के लिए तरसता था। उनकी ख़ुशी का तब ठिकाना नहीं रहा जब सालों बाद भगवान ने उनकी प्रार्थनाएँ सुनीं और एक बेटी का जन्म हुआ।

कथानक
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*सबकी लाडली बेबो* एक ऐसे परिवार की कहानी है जो तीन लड़कों के होने के बाद एक लड़की के लिए तरसता है। कुक्कू नारंग (कंवलजीत सिंह) और उसकी पत्नी अमरजीत की प्रार्थनाओं का आखिरकार उत्तर दिया गया और परिवार को बेबो का आशीर्वाद मिला, जो धीरे-धीरे हर किसी की *लाडली* (पसंदीदा) बन गई।

बेबो (शिवशक्ति सचदेव) की मुलाकात अमृत (अनुज सचदेवा) से एक रेलवे स्टेशन पर होती है। वह मानती है कि वह श्रवण ही है, जिसे उसके परिवार ने उसके प्रेमी के रूप में पाया था, लेकिन बाद में पता चला कि वह श्रवण नहीं है। उसकी शादी के दिन, यह पता चला कि बेबो एक अनाथ है जिसे नारंग परिवार ने गोद ले लिया था, जिसके कारण शादी रद्द हो गई। अमृत बेबो को सांत्वना देता है और वे दोस्त बन जाते हैं। अमृत को बेबो से प्यार हो जाता है। सिमरन के भाई करण को भी बेबो से प्यार हो जाता है। सिमरन बेबो को ब्लैकमेल करती है और उससे करण से शादी करने के लिए कहती है। बेबो करण से शादी करने का फैसला करती है, जबकि पूरा परिवार इससे इनकार करता है। ब्लैकमेल का पता चल जाता है और उसके परिवार वाले उसकी शादी अमृत से कर देते हैं।

उत्पादन
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एक रिपोर्ट में सीरीज खत्म होने का कारण बताया गया है कि, प्रोडक्शन हाउस ने शो को खत्म करने का फैसला किया क्योंकि शो की प्रमुख जोड़ी - शिवशक्ति सचदेव और अनुज सचदेवा की बेतुकी मांगों को पूरा करना मुश्किल होता जा रहा था।

संदर्भ
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1. ↑  "Sabki Laadli Bebo celebrates girl child". *Times of India*.
2. 1 2  "Sabki Laadli Bebo comes to an end". *Times Of India*.

बाहरी कड़ियाँ
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* स्टार प्लस इंडिया पर सबकी लाडली बेबो आधिकारिक साइट Archived 2009-07-08 at the Wayback Machine