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फिल्म का पोस्टर
**नेशनल लैंपून एनीमल हाउस** वर्ष १९७८ में बनी एक अमेरिकी कॉमेडी फिल्म है जो जॉन लैंडिस द्वारा निर्देशित है और हेरोल्ड रमिस , डगलस केनी और क्रिस मिलर द्वारा लिखित है। इसमें जॉन बेलुशी , टिम मैथेसन , जॉन वर्नोन , वर्ना ब्लूम , थॉमस हुलेस , स्टीफन फर्स्ट , और डोनाल्ड सदरलैंड ने अभिनय किया है।इस फिल्म की अवधि १०९ मिनिट है।
प्रारंभिक रिलीज के बाद, एनिमल हाउस को आम तौर पर आलोचकों से मिश्रित समीक्षा मिली, लेकिन टाइम एंड रोजर एबर्ट ने इसे साल के सर्वश्रेष्ठ में से एक घोषित किया। केवल $ २.८ मिलियन की लागत पर फिल्माया गया, यह इतिहास में सबसे लाभदायक फिल्मों में से एक है, जो नाटकीय किराया औ१९७७ के द केंटकी फ्राइड मूवी के साथ फिल्म, लैंडिस द्वारा निर्देशित, पूरी तरह से सकल फिल्म शैली को परिभाषित करने और लॉन्च करने के लिए जिम्मेदार थी, जो हॉलीवुड के स्टेपल में से एक बन गई। २०१७,इसे कई प्रशंसकों और आलोचकों द्वारा इससे पहले कभी भी न बनाई गई सबसे बड़ी कॉमेडी फिल्मों में से एक माना जाता था। २००१ में, संयुक्त राज्य पुस्तकालय कांग्रेस ने एनीमल हॉउस को "सांस्कृतिक, ऐतिहासिक रूप से, या सौंदर्यपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण" समझा और इसे नॅशनल फिल्म रजिस्ट्री में संरक्षण के लिए चुना। ब्रावो की "१०० सबसे मजेदार फिल्मों" पर यह प्रथम था। यह १०० सर्वश्रेष्ठ अमेरिकी कॉमेडीज की एफआई के "१०० साल ...१०० हास्य"की सूची पर नंबर ३६ था। २००८ में, एम्पायर पत्रिका ने इसे "अब तक की ५०० सर्वश्रेष्ठ फिल्मो" में से एक के रूप में चुना।र घरेलू वीडियो के रूप में $१४१ मिलियन डॉलर से अधिक का अनुमानित सकल कमाई कर रहा है, जिसमें मर्चेंडाइजिंग शामिल नहीं है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "NATIONAL LAMPOON'S ANIMAL HOUSE". *British Board of Film Classification* (अंग्रेज़ी में). मूल से 7 नवंबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि २७ अप्रैल २०१८.
**नजह अल-अत्तार** (अरबी: *نجاح العطار*‎; जन्म 10 जनवरी 1933) 2006 से कार्यालय में सीरिया की उपराष्ट्रपति है। वह पहली अरब महिला हैं जिन्होंने पद संभाला है।  पहले वह 1976 से 2000 तक संस्कृति मंत्री थीं।

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
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अत्तार का जन्म 10 जनवरी 1933 को हुआ था और उनकी परवरिश दमिश्क में एक सुन्नी मुस्लिम परिवार के सदस्य के रूप में हुई।    उनके पिता पहले अरब राष्ट्रवादी नेताओं में से थे जिन्होंने 1925-1927 में सीरिया के फ्रेंच जनादेश के खिलाफ सीरियाई विद्रोह में भाग लिया था। वह में अध्ययन किया दमिश्क के विश्वविद्यालय , 1954 में स्नातक होने के लिए, और एक प्राप्त पीएचडी में अरबी साहित्य से एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में यूनाइटेड किंगडम 1958 में  उसे फिर अंतरराष्ट्रीय संबंधों और साहित्यिक और कला आलोचना में कई प्रमाण पत्र मिले।

व्यवसाय
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अत्तार एक निपुण अनुवादक है और स्कॉटलैंड से लौटने के बाद दमिश्क के भीतर उच्च विद्यालयों में पढ़ाना शुरू किया, फिर सीरियाई संस्कृति मंत्रालय के अनुवाद विभाग में काम किया। 1976 में, उन्हें 2000 तक संस्कृति मंत्री के रूप में नियुक्त किया गया,  । 23 मार्च 2006 को, उन्हें उपाध्यक्ष के रूप में नियुक्त किया गया।

राजनीतिक संरेखण
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हालांकि अत्तार उपराष्ट्रपति हैं और सीरिया में एक दीर्घकालिक मंत्री के रूप में कार्य करती हैं, जो एक राज्य है जो काफी हद तक धर्मनिरपेक्ष बाथ पार्टी द्वारा नियंत्रित है, उनके भाई, इस्साम अल-अत्तार , सीरिया मुस्लिम ब्रदरहुड के दमिश्क गुट के नेता हैं और है 1970 के दशक के बाद से पश्चिमी जर्मनी के आचेन में निर्वासन में रहे, जिसने विभिन्न इस्लामी राजनीतिक आंदोलनों के लिए एक सरकारी उत्पीड़न देखा।

संदर्भ
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1. ↑  "Syria's First Female Vice President Hailed as Progress for Women". *Arab News*. 24 March 2006. मूल से 17 January 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 18 February 2011.
2. 1 2  Moubayed, Sami (30 March – 5 April 2006). "Vice-President Najah al-Attar". *Al Ahram Weekly*. मूल से 11 अप्रैल 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 1 March 2013.
3. ↑  "असद आंतरिक चक्र सीरिया संघर्ष में कठिन रेखा लेता है" Archived 2018-06-25 at the Wayback Machine , *डेली स्टार* , 26 दिसंबर 2012
4. ↑  सीरिया Archived 2012-09-22 at the Wayback Machine *देश अध्ययन*
5. 1 2  "The First Woman Minister in the Syrian Government" (PDF). *Al Raida* (2). September 1997. मूल (PDF) से 28 सितंबर 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 25 September 2013.
स्पेन का शाही कुलचिह्न, जिसके दोनों ओर हरक्यूलिस के स्तंभ हैं जिन पर प्लुस उल्त्रा लिखा हुआ है।  

अल हम्रा में चार्ल्स पंचम के महल में लकड़ी का चौखटा
प्लुस उल्त्रा (*Plus ultra*, लातिन भाषा में "यहाँ से और परे") स्पेन का राष्ट्रवाक्य है। इसे चार्ल्स पंचम, पवित्र रोम सम्राट और स्पेन के राजा, के निजी ध्येयवाक्य से लिया गया है। यह "नोन प्लुस उल्त्रा" ("यहाँ से परे कुछ नहीं") वाक्यांश का विपरीत है। कह जाता है कि यह जिब्राल्टर जलसन्धि में मौजूद हरक्यूलिस के स्तंभ में चेतावनी के रूप में लिखा गया था, जो उस समय पूर्वजगत का छोर था। चार्ल्स ने इस ध्येयवाक्य को कोलम्बस द्वारा नवजगत के खोज के बाद अपनाया था, और इसमें जोख़िम लेने और उत्कृष्टता की ओर बढ़ने के मायने हैं।

चार्ल्स पंचम
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इस ध्येयवाक्य का सुझाव १५१६ में चार्ल्स के चिकित्सक और सलाहकार लुइजी मारलियानो ने दिया था।  यह मारलियानो के सम्पूर्ण पूर्वजगत पर राज करने वाले एक ईसाई साम्राज्य के सपने का प्रतीक था। इसका संबंध ख़ास तौर पर रीकोन्कीसता को जिब्राल्टर के पार उत्तर अफ़्रीका में ले जाने के चाह से था। १५२० में चार्ल्स के बुरगोस में जीत के बाद प्रवेश करने के अवसर पर एक विजय चाप का निर्माण हुआ जिसके एक तरफ़ *प्लुस उल्त्रा* और दूसरी तरफ़ "पूरा अफ़्रीका रो रहा है क्योंकि वह जानता है कि आप के पास चाबी (जिब्राल्टर) है और आप उसके स्वामी हैं"।

ध्येयवाक्य को पहली बार ब्रुसेल्स के संत गुदूल के गिरिजाघर में चार्ल्स के कुर्सी पर लिखा गया था। मूल फ़्रांसीसी वाक्यांश को लातिन में अनुवादित किया गया क्योंकि स्पेनी लोग चार्ल्स के फ़्रांसीसी सलाहकारों और मंत्रियों से नाख़ुश थे।

स्पेन
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चार्ल्स के मौत के बाद भी यह ध्येयवाक्य स्पेन में प्रसिद्ध रहा। इसे हैब्सबर्ग प्रचार में इस्तेमाल किया जाता था और स्पेनी खोजियों को स्तंभ पर लिखे चेतावनी को न मानकर जिब्राल्टर के परे जाने के प्रोत्साहित किया जाता था। आज यह स्पेन के ध्वज और कुलचिह्न दोनों पर मौजूद है।

यह भी देखें
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* विभिन्न देशों के ध्येयवाक्य

संदर्भ
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1. ↑  Ferer, Mary Tiffany (2012). *Music and Ceremony at the Court of Charles V*. The Boydell Press. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9781843836995. मूल से 14 जुलाई 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 9 जुलाई 2018.
**नज़ांबी मती** एक केन्याई प्रशिक्षित मैकेनिकल इंजीनियर, पर्यावरणविद्, हार्डवेयर डिजाइनर, आविष्कारक और सीरियल उद्यमी है। वह कचरे को टिकाऊ सामग्री में बदलने के अपने अभिनव और रचनात्मक तरीकों के लिए जानी जाती हैं। उन्होंने ईंटों को बनाने के लिए प्लास्टिक को रिसाइकिल करके स्थायी प्रयासों का बीड़ा उठाया, जो कंक्रीट से भी मजबूत हो सकती है।  केन्या में प्लास्टिक प्रदूषण पर अंकुश लगाने के लिए उनके सतत प्रयासों को सफल रणनीतियों में से एक के रूप में भी देखा गया है। उन्होंने जेंज मेकर्स की स्थापना की जो कि नैरोबी, केन्या में स्थित है।

करियर
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उन्हाेने भौतिकी और सामग्री इंजीनियरिंग में अपनी रुचि का पीछा किया। उन्होंने केन्या के तेल उद्योग में एक इंजीनियर के रूप में भी काम किया।

2017 में, उन्होंने स्थिरता और अपशिष्ट प्रबंधन पर ध्यान केंद्रित करने के लिए डेटा विश्लेषक की अपनी नौकरी छोड़ने का फैसला किया।  उसने अंततः अपनी माँ के पिछले आंगन में एक छोटी प्रयोगशाला स्थापित करने की व्यवस्था की। उसने पेवर्स बनाना और परीक्षण करना शुरू किया और उसने अपनी पक्की ईंटों के लिए सही अनुपात विकसित करने के लिए लगभग एक साल तक इंतजार किया। उसने 2018 में प्लास्टिक कचरे से पहली ईंट विकसित की और एक साल बाद 2019 में उसने प्लास्टिक कचरे को बड़े पैमाने पर ईंटों में बदलने के लिए अपनी खुद की मशीन बनाई। 

उसे कुछ चुनौतियों का भी सामना करना पड़ा क्योंकि उसके पड़ोसियों ने शोर करने वाली मशीन के बारे में शिकायत की थी जिसका उपयोग उसने अपने प्रयासों के लिए किया था। मती ने भी एक साल के लिए अपने दोस्तों के साथ जुड़ना बंद कर दिया और यह उसके सामाजिक जीवन में एक संक्षिप्त पड़ाव था, जबकि वह अपने मिशन को आगे बढ़ाने के लिए दृढ़ थी। उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका में एक सामाजिक उद्यमिता प्रशिक्षण कार्यक्रम में भाग लेने के लिए छात्रवृत्ति जीती। संयुक्त राज्य अमेरिका के अपने छोटे से दौरे के दौरान, उन्होंने कोलोराडो बोल्डर विश्वविद्यालय में सामग्री प्रयोगशालाओं का उपयोग परीक्षण और प्लास्टिक के लिए रेत के अनुपात को परिष्कृत करने के लिए किया। 

उन्होंने प्लास्टिक कचरे को ईंटों में पुनर्चक्रित करने के लिए स्टार्टअप कंपनी जेंज मेकर्स की स्थापना की।  जेंज मेकर्स फाउंडेशन की स्थापना करते समय उन्होंने डिजाइन सोच के अपने अनुभव का इस्तेमाल किया। नैरोबी की सड़कों पर प्लास्टिक की थैलियों को बेतरतीब ढंग से बिखरे हुए देखने के बाद उन्हें जेंज मेकर्स स्थापित करने के लिए बहुत प्रेरणा मिली। उन्होंने जेंज मेकर्स कारखाने में अपनी मशीनें डिज़ाइन कीं और उनके कारखाने ने 2021 तक लगभग 20 टन अपशिष्ट प्लास्टिक का पुनर्चक्रण किया। 

उन्हें संयुक्त राष्ट्र पर्यावरण कार्यक्रम में प्रतिष्ठित सम्मान यंग चैंपियन ऑफ द अर्थ 2020 अफ्रीका विजेता से सम्मानित किया गया।

संदर्भ
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1. ↑  "Kenyan startup founder Nzambi Matee recycles plastic to make bricks that are stronger than concrete". *World Architecture Community* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2021-09-16.
2. 1 2  "Nzambi Matee Transforms Kenya's Plastic Waste Into Building Bricks". *Green Queen* (अंग्रेज़ी में). 2021-07-10. अभिगमन तिथि 2021-09-16.
3. ↑
4. ↑  "Here is how this Kenyan factory is recycling plastic waste into bricks". *The Indian Express* (अंग्रेज़ी में). 2021-02-04. अभिगमन तिथि 2021-09-16.
5. ↑  Waita, Edwin (2021-02-02). "Kenyan recycles plastic waste into bricks stronger than concrete". *Reuters* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2021-09-16.
6. ↑
7. ↑
**पशु पालन कालेज**, सेलिसीह, मिजोरम में स्थित है। यह कालेज 5 वर्षीय बी वी एस सी तथा पशु पालन डिग्री कार्यक्रम चलाता है। यह कालेज केन्द्रीय कृषि विश्वविद्यालय के अन्तर्गत कार्यरत है।

मान्यता
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चित्र:Boys hostel vetcol cau.jpgकालेज परिसर में पुरुष छात्रावास
2002-3 प्रथम बैच के 8 विद्यार्थियों ने यह पाठ्यक्रम पास किया। 2003-04 दूसरे बैच में शैक्षणिक सत्र में दस विद्यार्थी पास हुए। इन दस विद्यार्थियों में सें 8 (आठ) विघार्थियों ने भारतीय आधार पर भारतीय कृषि अनुसंधान परिषद द्वारा आयोजित जे आर एफ/ स्नातकोत्तर प्रवेश परीक्षा पास की।

केन्द्रीय कृषि विश्वविद्यालय
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**केन्द्रीय कृषि विश्वविद्यालय** की स्थापना **संसद** के अधिनियम **केन्द्रीय कृषि विश्वविद्यालय अधिनियम 1992** (**1992** का सं.40) के द्वारा हुई है। अधिनियम भारत सरकार ने कृषि अनुसंधान तथा शिक्षा विभाग द्वारा आवश्यक अधिसूचना जारी करके 26 जनवरी 1993 से लागू किया गया है।
विश्वविद्यालय में प्रथम कुलपति के कार्यालय ग्रहण करने के बाद 13 सितम्बर 1993 से आरंभ हो गया इस विश्वविद्यालय का क्षेत्राधिकार छ: पूर्वोत्तर राज्यों में है अर्थात अरुणाचल प्रदेश, मणिपुर, मेघालय, मिजोरम, सिक्किम और त्रिपूरा है तथा इसका मुख्यालय मणिपुर में इम्फाल में है।

मुख्य कार्य
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कृषि अनुसंधान तथा शिक्षा विभाग देश में कृषि अनुसंधान तथा शिक्षा के समन्वय और संवर्धन का कार्य करता है। डेयर भारतीय कृषि अनुसंधान परिषद (आई सी ए आर) के लिए आवश्यक सरकारी संयोजन प्रदान करने का कार्य करता है। इस प्रमुख अनुसंधान संगठन में वैज्ञानिक क्षमता 6000 से अधिक है और इसका देशभर में 47 संस्थानों का देशव्यापी नेटवर्क है जिसमें समस्त 4 समकक्ष विश्वविद्यालय, 5 राष्ट्रीय कार्यालय, 31 राष्ट्रीय अनुसंधान केन्द्र, 12 परियोजना निदेशालय, 89 अखिल भारतीय समन्वित अनुसंधान परियोजना और 38 कृषि विश्वविद्यालय शामिल हैं। 

कृषि अनुसंधान तथा शिक्षा विभाग भारत में कृषि अनुसंधान तथा शिक्षा के क्षेत्र में अंतर्राष्ट्रीय सहयोग के लिए नोडल अभिकरण है। विभाग विदेशी सरकारों, संयुक्त राष्ट्र, सी जी आई ए आर तथा अन्य बहुपक्षीय अभिकरणों से कृषि के विभिन्न क्षेत्रों में सहयोग के लिए सम्पर्क स्थापित करता है। कृषि अनुसंधान व शिक्षा विभाग विभिन्न भारतीय कृषि विश्वविद्यालयों / भारतीय कृषि अनुसंधान परिषद के संस्थानों में विदेशी विद्यार्थियों को प्रवेश दिलाने के लिए समन्वय का कार्य भी करता है।

बाहरी सूत्र
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* शैक्षणिक अनुसंधान एवं प्रशिक्षण विभाग, की वेबसाइट पर केन्द्रीय कृषि विश्वविद्यालय केबारे में हिन्दी में
* आधिकारिक वेबसाइट
* सामुदायिक सूचना केन्द्र, मणिपुर की साइट पर
जन्तुओं का काम-व्यवहार से अनुप्रेषित 

जानवरों का यौन व्यवहार कई अलग-अलग रूपों में होता है, जिसमें एक ही प्रजाति के भीतर भी शामिल है। सामान्य संभोग या प्रजनन प्रेरित प्रणालियों में मोनोगैमी, बहुविवाह, बहुपतित्व, बहुविवाह और स्वच्छन्दता शामिल हैं। अन्य यौन व्यवहार प्रजनन से प्रेरित हो सकते हैं (उदाहरण के लिए स्पष्ट रूप से दबाव या जबरदस्ती और स्थितिजन्य यौन व्यवहार के कारण यौन संबंध) या गैर-प्रजनन से प्रेरित (जैसे समलैंगिक यौन व्यवहार, उभयलिंगी यौन व्यवहार, क्रॉस-प्रजाति सेक्स, वस्तुओं या स्थानों से यौन उत्तेजना, यौन संबंध मृत जानवर, आदि)।

जब पशु यौन व्यवहार प्रजनन से प्रेरित होता है, तो इसे अक्सर संभोग या मैथुन कहा जाता है; अधिकांश गैर-मानव स्तनधारियों के लिए, संभोग और संभोग ऑस्ट्रस (स्तनधारी मादा के प्रजनन चक्र में सबसे उपजाऊ अवधि) में होता है, जो सफल संसेचन की संभावना को बढ़ाता है। कुछ जानवरों के यौन व्यवहार में कई पुरुषों के बीच प्रतिस्पर्धा, कभी-कभी लड़ाई शामिल होती है। मादा अक्सर संभोग के लिए पुरुषों का चयन तभी करती हैं जब वे मजबूत दिखाई देते हैं और अपनी रक्षा करने में सक्षम होते हैं। जो नर लड़ाई जीतता है उसके पास बड़ी संख्या में मादाओं के साथ मिलन करने का मौका भी हो सकता है और इसलिए वह अपने वंश को उनकी संतानों में स्थानांतरित कर देगा। 

ऐतिहासिक रूप से, यह माना जाता था कि केवल मनुष्यों और अन्य प्रजातियों की एक छोटी संख्या ने प्रजनन के अलावा अन्य यौन क्रियाएं की हैं, और जानवरों की कामुकता सहज और एक सरल "प्रोत्साहन-प्रतिक्रिया" व्यवहार थी। हालांकि, समलैंगिक व्यवहार के अलावा, प्रजातियों की एक श्रृंखला हस्तमैथुन करती है और ऐसा करने में मदद करने के लिए वस्तुओं को उपकरण के रूप में उपयोग कर सकती है। यौन व्यवहार को आबादी में जटिल सामाजिक बंधनों की स्थापना और रखरखाव के लिए अधिक मजबूती से बांधा जा सकता है जो गैर-प्रजनन तरीकों से इसकी सफलता का समर्थन करते हैं। प्रजनन और गैर-प्रजनन दोनों व्यवहार किसी अन्य जानवर पर प्रभुत्व की अभिव्यक्ति या तनावपूर्ण स्थिति में जीवित रहने से संबंधित हो सकते हैं (जैसे कि दबाव या जबरदस्ती के कारण सेक्स)।

शेर-शेरनी का मैथुन
विभिन्न जन्तुओं में भिन्न-भिन्न प्रकार का काम-व्यवहार (sexual behaviour) पाया जाता है। यहाँ तक कि एक ही प्रजाति (स्पिसीज़) में कई तरह के काम-व्यवहार देखने को मिलते हैं। मैथुन के भी अनेक प्रकार हैं, जैसे- एकसंगमन (monogamy), बहुसंगमन (polygamy), बहुपतित्व (polyandry), तथा स्वैरिता (promiscuity)।

इन्हें भी देखें
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* प्रजनन
* मैथुन
* सम्भोग
अन्य प्रयोगों के लिए, प्रस्ताव देखें।

**प्रस्ताव**, व्यापारिक विधि में, जब एक पक्षकार औपचारिक अथवा अनौपचारिक रूप से, अपनी इच्छा किसी कार्य को करने या उससे प्रविरत कहने (न करने) के आशय से दूसरे पक्षकार से उसकी रजामंदी (सहमति/सम्मति) प्राप्त करने के लिए संज्ञापित व्यक्त करता है तो वह प्रस्ताव करता है।

प्रस्ताव के प्रकार
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सामान्यतः प्रस्ताव २ प्रकार के होते हैं: सामान्य प्रस्ताव और विशिष्ट प्रस्ताव। ऐसा प्रस्ताव जो किसी समूह को एक से अधिक व्यक्तियों को या सर्वभौमिक (सार्वजनिक) होता है उन्हें सामान्य प्रस्ताव कहा जाता है। इस प्रकार का लीडिंग केस, कार्लिल बनाम कारबोलिक स्मोक बाल कंपनी के केस में देखने को मिलता है। वहीँ विशिष्ट प्रस्ताव ऐसा प्रस्ताव होते हैं जो कार्य विशेष के लिए व्यक्ति विशेष को किया जाता है।

### अन्य प्रस्ताव

इसके अलावा ३ अन्य प्रकार के प्रस्ताव होते है:

* प्रति प्रस्ताव  : प्रस्ताव के लिए आमंत्रण (मोल भाव)
* स्थायी प्रस्ताव निविदा : कम से कम कीमत पर वस्तु उपलब्ध करने हेतु निविदा

• प्रतिप प्रस्ताव  : उसी संविदा को उसी संविदा को पूरा करने के लिये प्रस्ताव देना प्रतिप प्रस्ताव कहलायेगा। उदाहरणतः किसी मकान के एवज में अन्य मकान देना

वैध प्रस्ताव की शर्तें
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विधिक  रूप से किसी भी प्रस्ताव को वैद्य सिद्ध होने हेतु प्रस्ताव का निश्चित एवं स्पष्ट होना तथा पक्षकारों का मेनी रूप से संसूचित होना आवश्यक है। साथ ही यह भी देखा जाता है की उक्त प्रस्ताव किसी प्रकार की विधिक संबंध बनाने निर्मित करने के आशय से किया जाना चाहिए/विधि प्रस्ताव स्वचन है या नहीं। पक्षकारों के संसूचित नहीं होने पर प्रस्ताव को अवैध माना जाता है, भारतीय वोधिशास्त्र में ऐसा *बालफर बनाम बालफर* के केस में देखा जा सकता है। साथ ही विधिक संबंध बनाने की आशय न होने पर भी अवैध ठहराया जा सकता है, इसका अच्छा उदाहरण *लालमन शुक्ल बनाम गौरीदत्त* के मामले में दीखता है, जिसमें बच्चे को ढूंढ कर लाने पर इनाम प्राप्त करने की राशि न मिलने पर प्रस्ताव को अवैध घोषित कर दिया गया था।

इन्हें भी देखें
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* प्रस्ताव (संसदीय प्रक्रिया)
* विधि
* भारतीय दंड संहिता

सन्दर्भ
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### बाहरी सन्दर्भ

* Baugh, L. Sue; Hamper, Robert J. (1995). *Handbook For Writing Proposals*. McGraw–Hill. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 0-8442-3274-2.
* Binda Zane, Edoardo; (2016), Writing Proposals: A Handbook Of What Makes Your Project Right For Funding ISBN 978-1537164403
* Holtz, Herman (1998). *Proven Proposal Strategies To Win More Business*. Dearborn Trade, a Kaplan Professional Company. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 1-57410-088-2.
* Reeds, Kitta (2002). *The Zen of Proposal Writing: An Expert's Stress-Free Path to Winning Proposals*. Three Rivers Press. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 0-609-80649-1.
* Ricci, Laura; (2014), The Magic of Winning Proposals (publisher Help Everybody Everyday) ISBN 9781502792198.
* Riley, Patrick G.; (2002), *The One Page Proposal: How to Get Your Business Pitch onto One Persuasive Page* (New York: HarperCollins) ISBN 978-0-06-098860-9.
दशैन टिका करते हुए घर के बड़े लोग
पहाड़ी नृत्य के परिधान में खस बालाएँ
नेपाल क पारम्परिक भोजन
**नेपाल की संस्कृति** समृद्ध और अनन्य है। इसकी सांस्कृतिक विरासत शताब्दियों से क्रमशः विकसित हुई है। नेपाल की संस्कृति पर भारतीय, तिब्बती और मंगोली संस्कृतियों का प्रभाव है।

नेपाल की संस्कृति, विश्व की सबसे समृद्ध संस्कृतियों में से एक है। संस्कृति को 'संपूर्ण समाज के लिए जीवन का मार्ग' कहा जाता है। यह बयान नेपाल के मामले में विशेष रूप से सच है, जहां जीवन, भोजन, कपड़े और यहाँ तक कि व्यवस्सायों के हर पहलू सांस्कृतिक दिशा निर्देशित है। नेपाल कि संस्कृति में शिष्टाचार, पोशाक,भाषा,अनुष्टान, व्यवहारके नियम और मानदंडो के नियम शामिल है और यह स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। नेपाल कि संस्कृति, परंपरा और नवनीता का एक अद्वतीय संयोजन है। नेपाल में संस्कृतिक संगीत, वास्तुकला, धर्म और सांकृतिक समूहों के साथ सामुध्र है। नेपाली पोशाक, दौरा-सुरुवाल, जिसे आमतौर पर 'लाबडा-सुरुवाल' कहा जाता है, में कई धार्मिक विश्वास हैं जो अपने डिजाइनों कि पहचान करते हैं और इसलिए यह वर्षो से एक समान रहा है। दौरा में आठ तार हैं जो शरीर के चारों ओर बाँधा जाता है। दौरो का बंद गर्दन भगवान शिव की गर्दन के चारों ओर सांप का प्रतीक है। महिलाओं के लिए नेपाली पोशाक एक कपास साड़ी (गुनु) है, जो फैशन की दुनिया में बहुत लोकप्रिय हो रही है।

नेपाल में मुख्य अनुष्टानों का नामकरण समारोह, चावल का भोजन समारोह, मण्डल का समारोह, विवाह और अन्तिम संस्कार है। अनुष्ठान अभी भी समाज में प्रचलित हैं और उत्साह से किया जाता है। कहा जाता है इस देश में नृत्य,भगवान शिव के निवास-हिमालय से प्रकट हुआ है। इससे पता चलता है कि नेपाल की नृत्य परंपराएं बहुत द्वितीय हैं। फसलों की फसल, शादी के संस्कार, युद्ध की कहानियों, एक अकेली लड़की का प्रेम और कई अन्य विषयों पर नृत्य किया जाता है।

नेपाल में त्यौहार और उत्सव देश के संस्कृति का पर्याय है क्योकि नेपाली, त्यौहार केवल वार्षिक व्यवस्ता नहीं है, बल्कि उनकी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत का एक जीवित हिस्सा भी है। त्योहारों ने विभिन्न राष्ट्रों के सान्स्क्रिथिक पृष्टभूमि और विश्वासों के नेपाली लोगो को प्रभावी रूप से एक्जुट कर लिया है। अधिकांश नेपाली त्योहार विभिन्न हिंदू और बौद्ध देवताओं से संबंधित हैं। वे धर्म और परंपरा द्वारा उनके लिए पवित्रा दिन पर मनाया जाता है। दश्न और तिहार धर्म पर आधारित सबसे बड़े और सबसे लोकप्रिय त्यौहार हैं। बुद्ध-जयन्ती, गाड़ी-जत्रा, जानई-पूर्णिमा, तीज कुछ अन्य त्योहार हैं। नेपाली लोग अतिथि का सत्कार करने में सबसे आगे हैं और यही कारण है कि पर्यटक नेपाल में बार-बार आते हैं और नेपाल पर्यटन का आनन्द उठाते हैं। स्थानीय नेपाली आम तौर पर ग्रामीण लोग हैं जो चाय, कॉफी या रात के खाने के लिए अपने घरों में पर्यटकों का स्वागत करते हैं। नेपाली सांस्कृतिक रूप से गर्म, मेहमाननवाज और स्नेही मेजबान हैं जो अपने दिल को अपने सिर से ऊपर रखते हैं।

सन्दर्भ
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इन्हें भी देखें
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* नेपाली भाषा
* नेपाली व्यंजन
* नेपाल में धर्म
* नेपाली वास्तुकला
* हिन्दू धर्म
* नेपाल में पर्यटन
**प्रस्थानम** (2019) एक भारतीय हिंदी भाषा की राजनीतिक एक्शन ड्रामा फ़िल्म है, जो देवा कट्टा द्वारा निर्देशित और मान्यता दत्त द्वारा अपने बैनर संजय एस दत्त प्रोडक्शंस के तहत निर्मित है। यह 2010 में बनी तेलुगु भाषा की प्रस्थानम फ़िल्म की हिंदी रीमेक है। इस फ़िल्म में संजय दत्त, अली फज़ल, जैकी श्रॉफ, मनीषा कोइराला, अमायरा दस्तूर, चंकी पांडे और सत्यजीत दुबे हैं। फ़िल्म एक ग्रामीण राजनेता पर आधारित है जो अपने सौतेले बेटे को अपनी गद्दी का उत्तराधिकारी बनाना चाहता है। हालांकि वह अपने बेटे को लेकर बहुत निराश है क्योंकि वह बेहद गर्म मिजाज़ वाला है और उसके फैसलों के खिलाफ जाने लगा है।

29 जुलाई 2019 को, संजय दत्त, निर्माता मान्यता दत्त और निर्देशक देवा कट्टा को शेमारू एंटरटेनमेंट द्वारा एक कानूनी नोटिस भेजा गया था। उसमें आरोप लगाया गया था कि उनके पास फिल्म के रीमेक का अधिकार नहीं हैं और उन्हें जवाब देने के लिए तीन दिन का समय दिया गया है।

यह फ़िल्म 20 सितंबर 2019 को रिलीज़ हुई थी।

कथानक
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उत्तर प्रदेश की राजनीति की पृष्ठभूमि पर आधारित, बलदेव प्रताप सिंह (संजय दत्त) मलिहाबाद निर्वाचन क्षेत्र से चार बार विधायक रह चुके हैं। बलदेव ने हाल ही में व्यवसायी बाजवा खत्री (चंकी पांडे) के खिलाफ स्थगन आदेश प्राप्त किया है, जिसके साथ उनकी लोकप्रियता और बढ़ जाती है। वह पांचवीं बार भी चुनाव जीतने के लिए पूरी तैयारी में रहते हैं। बलदेव की राजनीतिक पार्टी के एक नेता माजिद मकबूल (ज़ाकिर हुसैन) भी उसी मैदान में हैं और मलिहाबाद निर्वाचन क्षेत्र से चुनाव लड़ने के लिए पार्टी का टिकट प्राप्त करना चाहते हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  "प्रस्थानम". *ब्रिटिश बोर्ड ऑफ फिल्म क्लासिफिकेशन*. अभिगमन तिथि 20 सितम्बर 2019.
2. 1 2  "प्रस्थानम – मूवी". बॉक्स ऑफिस इंडिया.
3. ↑  "प्रस्थानम रीमेक को स्टार डेट मिली!!". *Gulte* (english में). 24 मई 2018. मूल से 29 जुलाई 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 29 जुलाई 2019.सीएस1 रखरखाव: नामालूम भाषा (link)
4. ↑  "इस कारण से मुसीबत में संजय दत्त और मान्यता..." *Tellychakkar.com* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 29 जुलाई 2019.
5. ↑  "'प्रस्थानम' का टीज़र लॉन्च: संजय दत्त, मनीषा कोइराला और जैकी श्रॉफ ने फिल्म के लिए एक साथ आने का अपना अनुभव साझा किया – टाइम्स ऑफ इंडिया". *द टाइम्स ऑफ इंडिया* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 29 जुलाई 2019.
**पाटण** (Patan) भारत के गुजरात राज्य के पाटण ज़िले में स्थित एक नगर है। यह ज़िले का मुख्यालय भी है।

विवरण
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पाटण एक प्राचीन नगर है जिसकी स्थापना ७५६ ई में वनराज चावडा ने की थी। राजा ने इसका नाम 'अन्हिलपुर पाटण' या 'अन्हिलवाड़ पाटन' रखा था। यह मध्यकाल में गुजरात की राजधानी हुआ करता था। इस नगर में बहुत से ऐतिहास स्थल हैं जिनमें हिन्दू एवं जैन मन्दिर, रानी की वाव आदि प्रसिद्ध हैं।

पाटण का प्राचीन नाम 'अण्हीलपुर ' है। प्राचीन समय में पाटण भील प्रदेश के रूप में जाना जाता था और वे अण्हीलपुर के शासक थे। जब पचासर के चावड़ा गुर्जर अपना राज्य कल्याण कटक के चालुक्य भुहड़ से हार गए तब उनकी पत्नी अपने नन्हे बच्चे को लेकर भील प्रदेश में शरण लेने आयी , जहां भीलों ने उनकी सहायता करी और उस बच्चे को वनराज नाम दिया क्योंकि वह जंगल में भीलों के साथ बड़ा हुआ था , आगे चलकर वहीं वनराज चावड़ा , राजा अण्हील भील के बाद अण्हीलपुर का शासक बना। प्राचीन काल में इसे मुसलमानों ने खंडहर बना दिया था, उन्हीं खंडहरों पर पुन: नवीन पाटन ने प्रगति की है। महाराज भीम की रानी उद्यामती का बनवाया भवन खंडहर अवस्था में अब भी विद्यमान है। नगर के दक्षिण में एक प्रसिद्ध खान सरोवर है। एक जैन मंदिर में वनराजा की मूर्ति भी दर्शनीय है। नवीन पाटन मराठा लोगों के प्रयास का फल है। यह सरस्वती नदी से डेढ किमी की दूरी पर है। जैन मंदिरों की संख्या यहाँ एक सौ से भी अधिक है, पर ये विशेष कलात्मक नहीं हैं। खादी के व्यवसाय में इधर काफी उन्नति हुई है।

इन्हें भी देखें
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* रानी की वाव
* हेमचन्द्राचार्य उत्तर गुजरात विश्वविद्यालय
* पाटण ज़िला
* पाटन, मध्य प्रदेश

बाहरी कड़ियाँ
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* पाटण के ऐतिहासिक स्थलों ने मन मोह लिया
* यूनेस्को ने गुजरात के पाटण में स्थित ११ शताब्दी की रानी की वव (बावली) को विश्व धरोहर माना Archived 2021-07-31 at the Wayback Machine

सन्दर्भ
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1. ↑  "Gujarat, Part 3," People of India: State series, Rajendra Behari Lal, Anthropological Survey of India, Popular Prakashan, 2003, ISBN 9788179911068
2. ↑  "Dynamics of Development in Gujarat," Indira Hirway, S. P. Kashyap, Amita Shah, Centre for Development Alternatives, Concept Publishing Company, 2002, ISBN 9788170229681
3. ↑  "India Guide Gujarat," Anjali H. Desai, Vivek Khadpekar, India Guide Publications, 2007, ISBN 9780978951702
शीतऋतु निष्क्रयता में कुछ वनस्पति अपनी अपनी चयापचय प्रक्रियाओं को लगभग पूरी तरह रोक लेते हैं। इसमें वातावरण के कम तापमान का प्रयोग कर के रासायनिक क्रियाओं को भी बहुत धीमे कर लिया जाता है।
**निष्क्रयता** (Dormancy) किसी जीव के जीवनचक्र में ऐसा कोई चरण होता है जिसमें उस जीव का विकास और बहुत-सी अन्य क्रियाएँ कुछ काल के लिए रोक दी जाती हैं। प्राणियों में इस अवस्था में प्राणी सोया हुआ प्रतीत हो सकता है। निष्क्रयता से कठिन परिस्थितियों के समय में जीव अपनी चयापचय प्रक्रियाओं को धीमा कर लेता है जिस से उसमें ऊर्जा-व्यय बहुत कम हो जाता है। जब परिस्थितियाँ सुधर जाती हैं (मसलन सर्दियों के बाद तापमान का बढ़ना तथा आहार की अधिक उपलब्धि हो जाना), तो निष्क्रयता जीव फिर से सक्रीय हो सकता है। भालू जैसे प्राणियों में शीतनिष्क्रियता (हाइबर्नेशन) देखी जाती है, जिसमें प्राणी शीतऋतु से पहले बहुत आहार ग्रहण कर के अपना वज़न बढ़ाता है और फिर सर्दी के आगमन पर सुप्तावस्था में रहकर ऊर्जा बचाता है। इस काल में कुछ प्राणी अपने हृदय की दर 95% घटा लेते हैं और शरीर का तापमान भी कम कर लेते हैं।

इन्हें भी देखें
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* शीतनिष्क्रियता
* जीववैज्ञानिक जीवन चक्र

सन्दर्भ
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1. ↑  Capon, Brian (2005). *Botany for gardeners*. Timber Press: Timber Press. पृ॰ 146. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 0-88192-655-8. मूल से 12 अप्रैल 2011 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2009-09-12.
2. ↑  Bewley, J. D. and Black, M. (1994). Seeds: physiology of development and germination, 2nd edn. New York, London: Plenum Press.
3. ↑  Black, M.; Butler, J. and Hughes, M. (1987). "Control and development of dormancy in cereals". In: Mares DJ, ed. Fourth International Symposium on Pre-Harvest Sprouting in Cereals, Boulder, Co. USA: Westview Press, 379-92.
4. ↑  Bert B. Boyer, Brian M. Barnes (1999). "Molecular andMetabolic Aspects of Mammalian Hibernation" (PDF). *www.colby.edu*. मूल से 25 जनवरी 2020 को पुरालेखित (PDF).
गेबा लिपि में लिखी नाशी
**नाशी भाषा** (अंग्रेज़ी: Naxi या Nakhi), जिसे **लोमी**, **मोसो** और **मोसू** भी कहा जाता है, दक्षिणी चीन में बसने वाले नाशी लोगों द्वारा बोली जाने वाली तिब्बती-बर्मी भाषा या भाषाओँ का समूह है। सन् २०१० में नाशी बोलने वालों की आबादी लगभग ३ लाख अनुमानित की गई थी। तिब्बती-बर्मी परिवार में यह लोलो-बर्मी उपशाखा की सदस्य हैं और इन्हें यी लोगों की नोसू भाषा और बर्मी भाषा के क़रीब माना जाता है।

शाखाएँ
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दो प्रकार की नाशी भाषाएँ परिभाषित की गई हैं। पश्चिमी नाशी भाषा में काफ़ी मानकीकरण हुआ है जबकि पूर्वी नाशी में बहुत सी उपभाषाएँ हैं जिनके बोलने वाले एक-दूसरे को समझ नहीं सकते।

लिपि
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नाशी को उसकी अपनी नाशी लिपि और एक अन्य गेबा (Geba) नामक लिपि में लिखा जाता है। गेबा एक सच्ची वर्णमाला न हो कर के एक शब्दांश-माला है जिसका प्रयोग अक्सर धार्मिक मन्त्रों को लिखने के लिए किया जाता है।

इन्हें भी देखें
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* नाशी लोग
* नोसू भाषा
* तिब्बती-बर्मी भाषाएँ
* बर्मी भाषा

सन्दर्भ
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1. ↑  Dictionary of Languages: The Definitive Reference to More Than 400 Languages, Andrew Dalby, Columbia University Press, 2004, ISBN 978-0-231-11569-8, *... The majority of China's Naxi population, numbering just under 290000, lives in Yunnan, and of this group, more than half reside in the Lijiang Naxi Autonomous County; the rest reside in Zhongdian, Ninglang, Yongsheng, and Deqin ...*
**फिएट** (या Fiat) (Fabbrica Italiana Automobili Torino - ट्यूरिन का इतालवी ऑटोमोबाइल कारखाना का संक्षिप्त रूप) एक वाहन निर्माता, इंजन निर्माता, एक वित्तीय और औद्योगिक समूह है जो उत्तरी इटली के ट्यूरिन में स्थित है। समूह की स्थापना 1899 में निवेशकों के एक समूह द्वारा की गयी जिसमे जिओवानी अग्नेल्ली भी शामिल थे। फिएट ने टैंक और विमान का निर्माण भी किया है।

फिएट की कारों का उत्पादन दुनिया भर में होता है और समूह का इटली के बाहर सबसे बडा़ कारखाना ब्राजील में स्थित है जो इन कारों का सबसे बडा़ उपभोक्ता देश भी है। इसके कारखाने अर्जेंटीना और पोलैंड में भी हैं। फिएट का अपने उत्पादों की लाइसेसिंग अन्य देशों में कराने का एक लंबा इतिहास है भले ही इन देशों की स्थानीय राजनैतिक या सांस्कृतिक स्थितियां कुछ भी रही हों। इसके संयुक्त उद्यम फ्रांस, तुर्की, मिस्र (सरकारी नास्र कार कंपनी के साथ), दक्षिण अफ्रीका, भारत और चीन में कार्यरत हैं।

जिओवानी अग्नेल्ली के पौत्र जिआनी अग्नेल्ली 1966 से उनकी मृत्यु 24 जनवरी 2003 तक फिएट समूह के अध्यक्ष रहे। हालाँकि 1996 से वो सिर्फ "मानद" अध्यक्ष थे और वास्तविक अध्यक्ष सीसारे रोमिति थे। उनके हटने के बाद, पाओलो फ्रेस्को को अध्यक्ष और पाओलो कैन्टारेला को सीईओ बनाया गया। 2002 से 2004 के बीच अम्बर्टो अग्नेल्ली ने समूह के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। 28 मई 2004 को अम्बर्टो अग्नेल्ली की मृत्यु के बाद, लूका कोर्देरो दि मोंटेजे़मेलो को अध्यक्ष और अग्नेल्ली, के वारिस जॉन एल्कान को 28 वर्ष की उम्र में उपाध्यक्ष पद पर नामित किया गया। आजकल समूह के सीईओ सर्जिओ मार्चिओने है जिन्होने 1 जून 2004 को कार्यभार संभाला था।

सन्दर्भ
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1. 1 2  "Annual Report" (PDF). *fiatgroup.com*. December 31, 2007. मूल (PDF) से 30 अक्तूबर 2008 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2008-03-13.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 22 दिसंबर 2008 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 22 नवंबर 2008.
यह लेख आज का आलेख के लिए निर्वाचित हुआ है। अधिक जानकारी हेतु क्लिक करें।

**फ़्लोरेन्स नाइटिंगेल** (अंग्रेज़ी: *Florence Nightingale*) (१२ मई १८२०-१३ अगस्त १९१०) को आधुनिक नर्सिग आन्दोलन का जन्मदाता माना जाता है। दया व सेवा की प्रतिमूर्ति फ्लोरेंस नाइटिंगेल "द लेडी विद द लैंप" (दीपक वाली महिला) के नाम से प्रसिद्ध हैं। इनका जन्म एक समृद्ध और उच्चवर्गीय ब्रिटिश परिवार में हुआ था। लेकिन उच्च कुल में जन्मी फ्लोरेंस ने सेवा का मार्ग चुना। १८४५ में परिवार के तमाम विरोधों व क्रोध के पश्चात भी उन्होंने अभावग्रस्त लोगों की सेवा का व्रत लिया। दिसंबर १८४४ में उन्होंने चिकित्सा सुविधाओं को सुधारने बनाने का कार्यक्रम आरंभ किया था। बाद में रोम के प्रखर राजनेता सिडनी हर्बर्ट से उनकी मित्रता हुई।

सेंट मार्गरेट’स गिरजाघर के प्रांगण में फ़्लोरेंस नाइटेंगेल की कब्र
नर्सिग के अतिरिक्त लेखन और अनुप्रयुक्त सांख्यिकी पर उनका पूरा ध्यान रहा। फ्लोरेंस का सबसे महत्वपूर्ण योगदान क्रीमिया के युद्ध में रहा। अक्टूबर १८५४ में उन्होंने ३८ स्त्रियों का एक दल घायलों की सेवा के लिए तुर्की भेजा। इस समय किए गए उनके सेवा कार्यो के लिए ही उन्होंने लेडी विद द लैंप की उपाधि से सम्मानित किया गया। जब चिकित्सक चले जाते तब वह रात के गहन अंधेरे में मोमबत्ती जलाकर घायलों की सेवा के लिए उपस्थित हो जाती। लेकिन युद्ध में घायलों की सेवा सुश्रूषा के दौरान मिले गंभीर संक्रमण ने उन्हें जकड़ लिया था। १८५९ में फ्लोरेंस ने सेंट थॉमस अस्पताल में एक नाइटिंगेल प्रक्षिक्षण विद्यालय की स्थापना की। इसी बीच उन्होंने *नोट्स ऑन नर्सिग* पुस्तक लिखी। जीवन का बाकी समय उन्होंने नर्सिग के कार्य को बढ़ाने व इसे आधुनिक रूप देने में बिताया। १८६९ में उन्हें महारानी विक्टोरिया ने रॉयल रेड क्रॉस से सम्मानित किया। ९० वर्ष की आयु में १३ अगस्त, १९१० को उनका निधन हो गया।

उनसे पहले कभी भी बीमार घायलो के उपचार पर ध्यान नहीं दिया जाता था किन्तु इस महिला ने तस्वीर को सदा के लिये बदल दिया। उन्होंने क्रीमिया के युद्ध के समय घायल सैनिको की बहुत सेवा की थी। वे रात-रात भर जाग कर एक लालटेन के सहारे इन घायलों की सेवा करती रही इस लिए उन्हें लेडी विथ दि लैंप का नाम मिला था उनकी प्रेरणा से ही नर्सिंग क्षेत्र में महिलाओं को आने की प्रेरणा मिली थी।

चित्र दीर्घा
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* तैल चित्रतैल चित्र
* तैल चित्रतैल चित्र
* तैल चित्रतैल चित्र
* लंदन में मूर्तिलंदन में मूर्ति

सन्दर्भ
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1. ↑  "नर्स दिवस: जानें कौन थीं फ्लोरेंस नाइटिंगेल". *Navbharat Times*.

बाहरी कड़ियाँ
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* फ़्लोरेन्स नाइटिंगेल संग्रहालय।
* प्रख्यात विक्टोरियाई: फ़्लोरेन्स नाइटिंगेल लाय्टन स्ट्राचे द्वारा।
* १९११ का एन्साइक्लोपीडिया ब्रिटैनिका का लेख।
**दाँत** (tooth) मुख की श्लेष्मिक कला के रूपांतरित अंकुर या उभार हैं, जो चूने के लवण से संसिक्त होते हैं। दाँत का काम है पकड़ना, काटना, फाड़ना और चबाना। कुछ जानवरों में ये कुतरने (चूहे), खोदने (शूकर), सँवारने (लीमर) और लड़ने (कुत्ते) के काम में भी आते हैं। दाँत, आहार को काट-पीसकर गले से उतरने योग्य बनाते हैं।

दाँत की दो पंक्तियाँ होती हैं, 

* जम्भिक या मैक्सिलरी (maxillar), ऊपर के जबड़े में,
* चिबुक या मैंडिब्युलर (mandibular), निचले जबड़े में।

ऊपर का जबड़ा स्थिर रहता है और नीचे का सचल। खोपड़ी से मैंडिबुल को बाँधनेवाली पेशियों की सहायता से यह आगे पीछे तथा ऊपर नीचे चलकर काटने की और चक्राकार गति द्वारा चबाने की, क्रिया करता है। दाँत शरीर की सबसे मजबूत अस्थि है।

मानव के दाँत
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देखिये - **मानव के दाँत**daad m dard

अन्य प्राणियों के दाँत
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अनेक प्राणी दंतविहीन होते हैं, जैसे स्टर्जन (एक प्रकार की मछली), कछुआ (इसमें सिर्फ शल्की जबड़ा होता है) आदि। मछलियों के दाँत पपड़ी के रूपांतर मात्र होते हैं। इन दाँतों में केवल शिखर होते हैं। ये जबड़े के गर्त में बैठे नहीं होते। शार्क मछली में दाँत तीक्ष्ण और त्रिकोण और कई पंक्तियों में होते हैं, सॉ मछली में आरी के दाँते नहीं होते। सरीसृपों में भिन्न प्रकार के दाँत मिलते हैं। विषहीन सर्पों के ऊपर दो दंत पंक्तियाँ और नीचे एक पंक्ति तथा विषधर सर्पों में ऊपर दो विषदंत होते हैं। छिपकली में खूँटियों की पंक्ति के सदृश दाँत मिलते हैं। मगर के दाँत गर्त में स्थित होते हैं। पक्षियों को दाँत नहीं होते।

निम्न श्रेणी के जीवों में सभी दाँत एक जैसे होते हैं (समदन्ती), पर स्तनपायी जीवों में विविध प्रकार के दाँत (एकदादंती), कुछ में दो बार (द्विर्दन्ती) जैसे मनुष्य में, तो कुछ में अनेक बार (बहुशोदन्ती)। चूहों और घोड़ों के भेदक और अग्रचर्वणक के बीच स्थान होता है। हाथी के 'दिखाने के दाँत' वास्तव में उसके छेदक दंत हैं। शूकर और वालरस के बाहर निकले दाँत उनके भेदक दंत होते हैं। नीचे विभिन्न प्राणियों के दंतसूत्र दिए गए हैं।

### कुछ दंतसूत्र

मछली के दाँत
सरीसृप के दाँत
#### स्तनधारी वर्ग (Mammalia)

* १. आदमी, बंदर, लीमर

```
छ भ अ च
२ १ २ ३
------------
२ १ २ ३
```

* २. चमगादड़

```
२ १ ३ ३
------------
३ १ ३ ३
```

* ३. छछूँदर

```
३ १ ४ ३
--------------
३ १ ४ ३
```

#### मांसभक्षी गण (Carnivora)

* ४. बिल्ली

```
३ १ ३ १
-------------
३ १ ३ १
```

* ५. कुत्ता, भालू

```
३ १ ४ २
------------
३ १ ४ ३
```

* ६. सील

```
३ १ ४ १
--------------
२ १ ४ १
```

* ७. हायना

३ १ ४ १

```
-------------
३ १ ३ १
```

* ८. वालरस

```
१ १ ३ ०
------------
० १ ३ ०
```

#### खुरीय प्राणी (Ungulata)

* ९. हिप्पो

```
२ १ ४ ३
------------
२ १ ४ ३
```

* १०. सुअर

```
३ १ ४ ३
------------
३ १ ४ ३
```

* ११. हिरन

```
० ० या १ ३ ३
-----------------
३ १ ३ ३
```

* १२। घोड़ा

```
३ १ ३ ३
------------
३ १ ३ ३
```

* १३. राइनोसिरस

```
० या २ ० ४ ३
------------------
० या १ ० या १ ४ ३
```

#### कृंतक प्राणी (Rodents)

* १४. चूहा

```
१ ० ० या २ ३
------------------
१ ० ० या १ ३
```

* १५. खरगोश

```
२ ० ३ ३
--------------
१ ० २ ३
```

* १६. ह्वेल -- समदंती

```
६ ०
-----
६ ०
```

* १७. चींटीखोर -- दंतविहीन या समदंती

नोटः-
(चूहे के एक ही जबड़े में दन्त पाए जाते है।)

बाहरी कड़ियाँ
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**न्यूक्लियोटाइड**
यह न्यूक्लिक अम्ल की बुनियादी संरचनात्मक इकाई होती है।

न्यूक्लियोटाइड एक न्यूक्लियोसाइड और एक फॉस्फेट समूह से मिलकर अणु होते हैं। वे डीएनए और आरएनए के बुनियादी निर्माण खंड हैं।

वे कार्बनिक अणु हैं जो न्यूक्लियर एसिडोलिमाइमर डीऑक्सीराइबोन्यूक्लिक एसिड (डीएनए) और राइबोन्यूक्लिक एसिड (आरएनए) बनाने के लिए मोनोमर इकाइयों के रूप में काम करते हैं, दोनों पृथ्वी के सभी जीवन-रूपों के भीतर आवश्यक बायोमोलेक्यूल्स हैं। न्यूक्लियोटाइड न्यूक्लिक एसिड के निर्माण खंड हैं; वे तीन उप इकाई अणुओं से बने होते हैं: एक नाइट्रोजनस बेस (जिसे न्यूक्लियोबेस के रूप में भी जाना जाता है), एक पांच-कार्बन चीनी (राइबोज या डीऑक्सीराइबोज), और कम से कम एक फॉस्फेट समूह। डीएनए में मौजूद चार नाइट्रोजनी बेस गुआनिन, एडेनिन, साइटोसिन और थाइमिन हैं; आरएनए में यूरेसिल का उपयोग थाइमिन के स्थान पर किया जाता है।

| * दे
* वा
* सं
जीवविज्ञान के मुख्य उप-क्षेत्र |
| --- |
| शरीर संरचना विज्ञान **·**  अंतरिक्षजैविकी **·**  जैवरासायनिकी **·**  जैवसूचना विज्ञान **·**  जैवसांख्यिकी **·**  पादप विज्ञान **·**  कोशिका विज्ञान **·**  क्रोनोबायोलॉजी **·**  विकासशील जीव विज्ञान **·**  पारिस्थितिकी **·**  महामारी विज्ञान **·**  जैवविकास विज्ञान **·**  अनुवांशिकी **·**  जीनोमिक्स **·**  मानव विज्ञान **·**  इम्म्युनोलॉजी **·**  सागरीय विज्ञान **·**  सूक्ष्मजैविकी **·**   आण्विक जैविकी **·**  न्यूरोसाइंस **·**  पोषण विज्ञान **·**  जीवन का उद्गम **·**  जीवाश्मविज्ञान **·**  परजीवविज्ञान **·**  विकृति विज्ञान **·**  शरीर क्रिया विज्ञान **·**  सिस्टम्स बायोलॉजी **·**  टैक्सोनॉमी **·**  प्राणी विज्ञान **·** जैवप्रौद्योगिकी |  |
**प्रतिनिधिक लोकतंत्र** (Representative democracy) वह लोकतन्त्र है जिसके पदाधिकारी जनता के किसी समूह द्वारा चुने जाते हैं। यह प्रणाली, 'प्रत्यक्ष लोकतंत्र' (direct democracy) के विपरीत है और इसी लिए इसे **अप्रत्यक्ष लोकतन्त्र** (indirect democracy) और **प्रतिनिधिक सरकार** (representative government) भी कहते हैं। वर्तमान समय के लगभग सभी लोकतन्त्र प्रतिनिधिक लोकतंत्र ही हैं।

प्राचीन भारत में प्रतिनिधिक शासन
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यद्यपि 26 जनवरी 1950 के दिन भारत के नए गणराज्य के संविधान का शुभारम्भ किया गया और भारत अपने लंबे इतिहास में पहली बार एक आधुनिक संस्थागत ढाँचे के साथ पूर्ण संसदीय लोकतंत्र बना, किन्तु लोकतंत्र एवं प्रतिनिधिक प्रणाली भारत के लिए पूर्णतया नयी नहीं हैं।

कुछ प्रतिनिधि निकाय तथा लोकतंत्रात्मक स्वशासी संस्थाएँ वैदिक काल में भी विद्यमान थीं ( 3000-1000 ईसा पूर्व)। ऋग्वेद में 'सभा' तथा 'समिति' नामक दो संस्थाओं का उल्लेख है। वहीं से आधुनिक संसद की शुरुआत मानी जा सकती है। समिति एक आम सभा या लोकसभा हुआ करती थी और सभा अपेक्षतया छोटा और चयनित वरिष्ठ लोगों का निकाय, जो मोटे तौर पर आधुनिक विधानमंडलों में उपरि सदन के समान है।

वैदिक ग्रंथों में ऐसे अनेक संकेत मिलते हैं जिनसे पता चलता है कि ये दो निकाय राज्य के कार्यों से निकट का संबंध रखते थे और इन्हें पर्याप्त प्राधिकार, प्रभुत्व एवं सम्मान प्राप्त था। ऐसा ज्ञात होता है कि आधुनिक संसदीय लोकमत के कुछ महत्वपूर्ण तत्व जैसे निर्बाध चर्चा और बहुमत द्वारा निर्णय, तब भी विद्यमान थे। बहुमत से हुआ निर्णय अलंघनीय माना जाता था जिसकी अवहेलना नहीं हो सकती थी क्योंकि जब एक सभा में अनेक लोग मिलते हैं और वहाँ एक आवाज़ से बोलते हैं, तो उस आवाज़ या बहुमत की अन्य लोगों द्वारा उपेक्षा नहीं की जा सकती ।

वास्तव में प्राचीन भारतीय समाज का मूल सिद्धान्त यह ही था कि शासन का कार्य किसी एक व्यक्ति की इच्छानुसार नहीं बल्कि पार्षदों की सहायता से संयुक्त रूप से होना चाहिए। पार्षदों का परामर्श आदर से माना जाता था। वैदिक काल के राजनीतिक सिद्धांत के अनुसार धर्म को वास्तव में प्रभुत्व दिया जाता था और धर्म अथवा विधि द्वारा शासन के सिद्धांत को राजा द्वारा माना जाता था और लागू किया जाता था।

आदर्श यह था कि राजा की शक्तियाँ जनेच्छा और रीति-रिवाजों, प्रथाओं और धर्मशास्त्रों के आदेशों द्वारा सीमित होती थीं। राजा को विधि तथा अपने क्षेत्र के विधान के प्रति निष्ठा की शपथ लेनी पड़ती थी और अपनी जनता के भौतिक तथा नैतिक कल्याण के लिए राज्य को न्यास अथवा ट्रस्ट के रूप में रखना होता था।

यद्यपि इस बात से इंकार नहीं किया जा सकता कि प्राचीन भारतीय राजनीतिक व्यवस्था मुख्यतया राजतंत्रवादी हुआ करती थीं, फिर भी ऐसे अनेक उदाहरण मिलते हैं जहाँ राजा का चुनाव हुआ करता था। जो भी हो, कुछ लोकतंत्रात्मक संस्थाएँ तथा प्रथाएँ प्रायः हमारी राजतंत्रीय प्रणाली का सदा अभिन्न अंग रहीं।

आत्रेय ब्राह्मण, पाणिनि की अष्टाध्यायी, कौटिल्य की अर्थशास्त्र, महाभारत, अशोक स्तंभों के शिलालेखों, समकालीन यूनानी इतिहासकारों तथा बौद्ध एवं जैन विद्वानों द्वारा लिखित ग्रंथों तथा मनुस्मृति में इस तथ्य के पर्याप्त ऐतिहासिक प्रमाण मिलते हैं कि वैदिकोत्तर काल में अनेक गणराज्य भी थे। उन गणराज्यों में जो 'समधा' अथवा 'गणराज्य' के नाम से जाने जाते थे, प्रभुसत्ता एक बहुत बड़ी सभा में निहित रहती थी और उसी सभा के सदस्य न केवल कार्यपालिका के सदस्यों को, बल्कि सैनिक प्रमुखों को भी चुना करते थे।
चिकित्सा के क्षेत्र में **निश्चेतनता** (Coma = गहरी नींद) असामान्य गाढ़ी तंद्रा की दशा है, जो किसी रोग के काल में या उसके फलस्वरूप किसी विषम आघात से उत्पन्न हो सकती है। इसमें चेतना पूर्णत: नष्ट हो जाती है और बहुत काल तक वैसी निश्चेतनता की दशा बनी रहती है। किसी भी बाह्य उद्दीपन से रोगी की निश्चेतनता दूर नहीं की जा सकती। कोमा की दशा में व्यक्ति जगाया नहीं जा सकता; दर्द या प्रकाश आदि से उस पर कोई असर नहीं होता; निद्रा-जागृति का चक्र का इससे कोई सम्बन्ध नहीं है; व्यक्ति ऐच्छिक क्रियाएँ करना बन्द कर देता है।

कारण
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निश्चतनता के मुख्य कारण ये हैं : 

1. किसी दुर्घटना में आघात (trauma), रक्तस्राव तथा प्रघात (shock),
2. दुर्घटना में रक्तस्राव का अधिक होना,
3. केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के जैब रोग,
4. उपापचय संबंधी रोग, जैसे मधुमेह, यूरीमिआ आदि
5. तानिकाओं, (meninges) और मस्तिष्क के उग्र संक्रमण,
6. ओषधियों, विष मदिरा, कार्बन डाइऑक्साइड, क्लोरोफार्म, कार्बन मोनाऑक्साइड आदि का प्रभाव,
7. अत्यधिक रक्त की हानि तथा
8. अत्यधिक उच्च ज्वर का होना।
9. **मोटा पाठ**

निश्चेतनता के कारण का निदान करने के लिए दो बातें आवश्यक हैं : 1 निश्चेतनता के पहले रोगी की प्रत्यक्ष देखी दशा का ज्ञान तथा 2. रोगी का शारीरिक परीक्षण।

सामान्य चिकित्सा
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निश्चेतनता के रोगी की सतर्क देखभाल बहुत आवश्यक है। रोग के अतिरिक्त उसको अन्य कई प्रकार से हानि पहुँच सकती है। प्राथमिक चिकित्सा में निम्नलिखित बातों पर अवश्य ध्यान देना चाहिए :

1. श्वास मार्ग को स्वच्छ और खुला रखना आवश्यक है। रोगी को करवट के बल लिटाना चाहिए, पीठ के बल नहीं। जिह्वा को सामने खींचकर रखना चाहिए जिससे वह पीछे गिरकर श्वास मार्ग को रोक न दें और बगल के दाँतों से कट न जाए। स्राव भी गले में एकत्र न होने पाए। ऑक्सीजन भी दिया जा सकता है।

2. रोगी का निर्जलीकरण रोकने के लिए उसे पर्याप्त मात्रा में पानी पिलाना चाहिए। आवश्यक होने पर अंत: शिरा द्वारा द्रव दिया जा सकता है।

3. रबर की नासिकानलिका (nasal tube) द्वारा, रोग के दीर्घकालिक होने पर, उच्च कैलोरी वाला आहार पर्याप्त मात्रा में देना उचित है।

4. त्वचा, कोष्ठवद्धता और आँतों की ओर भी ध्यान देना चाहिए

रोगी को अस्पताल या किसी डॉक्टर के पास शीघ्र ही पहुँचा देना चाहिए और डॉक्टर से प्रत्यक्ष देखा हुआ सारा हाल बता देना चाहिए।

कारण के निदान पर चिकित्सा निर्भर करती है। भिन्न भिन्न कारणों के अनुसार चिकित्सा के आयोजन भी भिनन होते हैं। कारण की ठीक जानकारी तथा विशेष चिकित्सा के लिए विशिष्ट परीक्षाएँ, जैसे शर्करा के लिए मूत्र परीक्षा, रुधिर दाब, कटि वेधन (lumbar puncture) इत्यादि आवश्यक हैं।
**निश्चय** 1992 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। फिल्म में विनोद खन्ना, सलमान खान और करिश्मा कपूर ने मुख्य भूमिका निभाई है।

संक्षेप
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रवि यादव (विनोद खन्ना) मनोहर सिंह (राजीव वर्मा) का नौकर है। उसका छोटा भाई रोहन यादव (सलमान खान) हैं, जिसे वह एक सफल और अच्छे वकील के रूप में देखना चाहता है। रवि पर अपने प्रेमिका पार्वती से बलात्कार करने का आरोप लगाया जाता है और उसे 12 साल की जेल की सजा सुनाई दी जाती है। मनोहर की पत्नी रेणुका (मौसमी चटर्जी) रवि को आश्वस्त करती है कि वह रोहन को वकील बनने में मदद करेगी।

12 साल बाद, जब रवि जेल से बाहर आता है, रोहन का ठिकाना अज्ञात है। इसी दौरान रोहन को प्रसिद्ध वकील गुजराल (सईद जाफ़री) और उनकी पत्नी यशोदा (रीमा लागू) ने अपनाया है, और अब पेशे से वकील वासुदेव गुजराल के नाम से जाना जाता है। वासुदेव पायल सिंह (करिश्मा कपूर) से प्यार करता है, जो मनोहर की बेटी है। रवि को पता चला कि रेणुका जिंदा है, लेकिन मनोहर के उसे मारने की कोशिश करने के बाद उसकी याददाश्त कम हो गई। मनोहर जीवित रही रेणुका से अनजान हैं। रवि रेणुका के लिए चिकित्सा उपचार शुरू करता है। आवश्यक धन अर्जित करने के लिए, वह वासुदेव गुजराल को मारने के लिए एक अनुबंध स्वीकार करता है, क्योंकि उसे बताया जाता है कि वासु ने बलात्कार किया है और फिर महिला को मार डाला है। वासु की हत्या करके वह महिलाओं की माँ को बदला लेने में मदद कर रहा है। यह जानकारी से वह अनजान है कि वह अपने बिछड़े हुए निर्दोष भाई को मारने वाला है।

जब वह वासुदेव के कमरे में प्रवेश करता है तो वह एक तस्वीर देखता है और उसे पता चला कि वासु ही रोहन है। वह लौटता है, लेकिन वासु उसे पकड़ता है और उसे मारना शुरू कर देता है, और रवि को गिरफ्तार किया जाता है। पुलिस स्टेशन में, रेणुका दौड़ते हुए पहुँचती है क्योंकि उसकी याददाश्त वापस आ गई है। हर किसी को पता चला कि क्या हुआ और पायल उसकी मां के साथ फिर से मिल गई, जिसे बताया गया था कि उनकी मृत्यु हो गई थी। पायल अपने घर, मनोहर के पास घर जाती है। मनोहर अपनी बेटी को जाल में फँसा लेता है। रवि को मनोहर ने गोली मार दी, रेणुका मनोहर को मारना चाहती है, लेकिन रवि जो आखिरी सांस ले रहा है उसे मना करता है। रवि मर जाता है और कहानी समाप्त होती है।

मुख्य कलाकार
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* विनोद खन्ना - रवि यादव
* सलमान ख़ान - रोहन यादव / वासुदेव गुजराल
* करिश्मा कपूर - पायल सिंह
* सोनू वालिया - पार्वती
* रीमा लागू - यशोदा (गुजराल की पत्नी)
* राजीव वर्मा - मनोहर सिंह
* सईद जाफ़री - सूर्यकांत गुजराल
* मौसमी चटर्जी - रेणुका सिंह
* सुधा चन्द्रन - जूडी मार्टिन
* गोगा कपूर - रुफ्फियन
* अवतार गिल - धीरेन्द्र ठाकुर
* महेश आनन्द - जोसेफ
* जावेद ख़ान -

संगीत
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सभी ओ॰ पी॰ नैय्यर द्वारा संगीतबद्ध।

| क्र॰ | शीर्षक | गीतकार | गायक | अवधि |
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| 1. | "किसी हसीन यार की तलाश" | क़मर जलालाबादी | अमित कुमार, कविता कृष्णमूर्ति | 3:45 |
| 2. | "देखों देखों तुम हो गया मैं" | क़मर जलालाबादी | अमित कुमार, कविता कृष्णमूर्ति | 4:57 |
| 3. | "नई सुरही ताज़ा पानी" | नूर देवासी | अमित कुमार, कविता कृष्णमूर्ति | 5:08 |
| 4. | "छुट्टी कर दी मेरी" | नूर देवासी | कविता कृष्णमूर्ति | 3:44 |
| 5. | "चल मेरे घोड़े चल" | क़मर जलालाबादी | मोहम्मद अज़ीज़ | 3:35 |
| 6. | "सुन मेरे सजना सजना" | क़मर जलालाबादी | अमित कुमार, कविता कृष्णमूर्ति | 4:46 |

बाहरी कड़ियाँ
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* *निश्चय*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
***फ़ारन जे मिर्ज़ा*** (जन्म ३० मई, झेलम) जिसे फ्लिंट जे के नाम से जाना जाता है, एक गायक, गीतकार और संगीतकार हैं। उनके संगीत की शैली पंजाबी इलेक्ट्रो डांस और आरएनबी है।

प्रारंभिक जीवन
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फ्लिंट जे का जन्म झेलम में फ़रान जे मिर्ज़ा के रूप में हुआ था। वह दो साल की उम्र में यूनाइटेड किंगडम चला गया, जहां वह दुबई जाने से पहले कुछ साल तक रहा।

कुछ समय दुबई में रहने के बाद, वह यू.के. वापस आ गया, जहाँ वह अपने परिवार के साथ रहता था। उन्होंने अमेरिकन यूनिवर्सिटी में बिजनेस मैनेजमेंट की पढ़ाई की।

व्यक्तिगत जीवन
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फ़ारन जे मिर्ज़ा (जिसे फ्लिंट जे के नाम से भी जाना जाता है) ने २०१२ में पाकिस्तानी मॉडल मथिरा से पाकिस्तान में शादी की। इस जोड़ा का एक बेटा आहिल रिज़वी है जो २०१४ में पैदा हुआ था। फ़ारन और मथिरा २०१८ में अलग हो गए, गलतफहमी के कारण।

व्यवसाय
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उन्होंने २०१२ में अपने संगीत वीडियो *डांस सोनिये* के साथ सिंगिंग करियर की शुरुआत की।

उन्होंने २०१३ में अपना नया संगीत वीडियो *आशिकान दे* को रिलीज किया।

उन्होंने २०१४ में अपने तीन नए संगीत वीडियो *लुटिया तू*, *बैकसीट* और *रांझा* को रिलीज किया।

उन्होंने २०१५ में अपना अगला संगीत वीडियो *इश्क* को रिलीज किया।

उन्होंने २०१६ में अपने तीन नए संगीत वीडियो *हाउस पार्टी*, *टुमका* और *डायनामाइट* को रिलीज किया।

उन्होंने २०१७ में अपना दो नया संगीत वीडियो *सन ले ज़ारा* और *डोंट स्टॉप* को रिलीज किया।

उन्होंने २०१८ में अपना नया संगीत वीडियो *मॉडल* को रिलीज किया।

उन्होंने २०१९ में अपना नया संगीत वीडियो *तेरे बीना* रिलीज़ किया।

उन्होंने २०२० में, अपना नया संगीत वीडियो *खब* रिलीज़ किया।

सन्दर्भ
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बाहरी कड़ियाँ
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* फ्लिंट जे गाना.कॉम पर देखें
* फ्लिंट जे हंगामा.कॉम पर देखें
* यू ट्यूब पर फ्लिंट जे देखें।
**फारस की खाड़ी**, पश्चिम एशिया में हिन्द महासागर का एक विस्तार है, जो ईरान और अरब प्रायद्वीप के बीच तक गया हुआ है। 1980-1988 के ईरान इराक युद्ध के दौरान यह खाड़ी लोगों के कौतूहल का विषय बनी रही, जब दोनों पक्षों ने एक दूसरे के तेल के जहाजों (तेल टैंकरों) पर आक्रमण किया था। 1991 में खाड़ी युद्ध के दौरान, फारस की खाड़ी एक बार फिर से चर्चा का विषय बनी, हालाँकि यह संघर्ष मुख्य रूप से एक भूमि संघर्ष था, जब इराक ने कुवैत पर हमला किया था और जिसे बाद में वापस पीछे ढकेल दिया गया। 

फारस की खाड़ी में कई अच्छी मछली पकड़ने के जगहें हैं, व्यापक प्रवाल भित्तियाँ और प्रचुर मात्रा में मोती कस्तूरी है, लेकिन इसकी पारिस्थितिकी का औद्योगीकरण के कारण क्षय हुआ है, विशेष रूप से, युद्ध के दौरान फैले तेल और पेट्रोलियम ने इस पर विपरीत प्रभाव डाला है।

अक्सर "फारस की खाड़ी" को अधिकतर अरब राष्ट्रों द्वारा इसके विवादास्पद नाम "अरब की खाड़ी" या सिर्फ "खाड़ी" कहकर पुकारा जाता है, हालाँकि इन दोनों नामों को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त नहीं है। अंतरराष्ट्रीय जल सर्वेक्षण संगठन इसके लिए "ईरान की खाड़ी (फारस की खाड़ी)" नाम का इस्तेमाल करता है।

सन्दर्भ
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बाहरी कड़ियाँ
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फ़ारस की खाड़ी का राष्ट्रीय दिवस

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|  | **Persian Gulf** से संबंधित मीडिया विकिमीडिया कॉमंस पर उपलब्ध है।  |

* *Persian Gulf*, Encyclopedia Iranica
* The Persian Gulf, Information, history and resources of the Persian Gulf
* The Portuguese in the Arabian peninsula and in the Persian Gulf
* Persian Gulf Region
* UN :
* Persian Gulf Studies Website

निर्देशांक: 26°54′17″N 51°32′51″E﻿ / ﻿26.90472°N 51.54750°E﻿ / 26.90472; 51.54750