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**माँ शाकुंभरी विश्वविद्यालय** भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के सहारनपुर जिले में एक राज्य विश्वविद्यालय है।

उत्तर प्रदेश राज्य विश्वविद्यालय (संशोधन) अधिनियम, 2019 के तहत विश्वविद्यालय की स्थापना के बाद 2021 में निर्माण शुरू हुआ। अगस्त 2021 में इसका नाम बदलने तक इसे मूल रूप से सहारनपुर राज्य विश्वविद्यालय कहा जाता था (2019 के उत्तर प्रदेश अधिनियम संख्या 6 द्वारा स्थापित और इसका नाम बदल दिया गया)। उत्तर प्रदेश अधिनियम संख्या 19 सन् 2021)।

यह सरकारी डिग्री कॉलेज, पुंवारका (1999 में स्थापित) में नवीनीकरण करके स्थापित किया गया  और सहारनपुर, मुजफ्फरनगर और शामली जिलों के सभी सरकारी और निजी डिग्री कॉलेजों को संबद्ध किया जो चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय से संबद्ध थे। इसका सबसे सर्वोच्च कॉलेज पूरनमल रामलाल पीजी कालेज गंगोह है जो अपने एकेडमिक्स के लिए सहारनपुर मंडल में जाना जाता है। इस कॉलेज का शिक्षण पूरे सहारनपुर मंडल में सबसे उत्कृष्ट माना जाता है। इस कॉलेज का प्रत्येक विशेषकर वाणिज्य विभाग अतुलनीय है।

संदर्भ
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1. ↑  "Maa Shakumbhari University", *Wikipedia* (अंग्रेज़ी में), 2023-07-30, अभिगमन तिथि 2023-09-17
**ट्रान्स्पेरेन्सी** एक स्टेटिक किरण प्रादर्शी प्रदर्शन युक्ति होती है।

प्रकाशिकी के क्षेत्र में, पारदर्शिता (जिसे पेलुसिडिटी या डायफेनिटी भी कहा जाता है) प्रकाश के प्रशंसनीय प्रकीर्णन के बिना प्रकाश को सामग्री से गुजरने की अनुमति देने की भौतिक संपत्ति है। मैक्रोस्कोपिक पैमाने पर (जिसमें आयाम प्रश्न में फोटॉन की तरंग दैर्ध्य से बहुत बड़े होते हैं), फोटॉन को स्नेल के नियम का पालन करने के लिए कहा जा सकता है। पारभासी (जिसे पारभासी या पारभासीता भी कहा जाता है) प्रकाश को गुजरने की अनुमति देता है, लेकिन जरूरी नहीं कि (फिर से, स्थूल पैमाने पर) स्नेल के नियम का पालन करता हो; फोटॉन दोनों में से किसी एक इंटरफेस पर या आंतरिक रूप से बिखरे हुए हो सकते हैं, जहां अपवर्तन सूचकांक में बदलाव होता है। दूसरे शब्दों में, एक पारभासी सामग्री अपवर्तन के विभिन्न सूचकांकों वाले घटकों से बनी होती है। एक पारदर्शी सामग्री एक समान अपवर्तनांक वाले घटकों से बनी होती है।[1] पारदर्शी सामग्री स्पष्ट दिखाई देती है, जिसमें एक रंग या किसी भी संयोजन का समग्र स्वरूप प्रत्येक रंग के शानदार स्पेक्ट्रम की ओर ले जाता है। पारदर्शिता का विपरीत गुण अपारदर्शिता है। नियमित या विसरित प्रतिबिंब और प्रकाश के संचरण की धारणा से संबंधित दृश्य उपस्थिति की अन्य श्रेणियां, शामिल पहलुओं के बीच पारदर्शिता, पारभासी और अस्पष्टता सहित तीन चर के साथ एक क्रम प्रणाली में सेसिया की अवधारणा के तहत आयोजित की गई हैं।

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प्रदर्शन प्रौद्योगिकी |
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| वर्तमान पीढ़ी | इलेक्ट्रोल्यूमिनिसेंट प्रादर्शी (ई.एल.डी) •  निर्वात फ्लोरोसेंट प्रादर्शी (वीएफडी) •  कैथोड किरण नलिका (सीआरटी) •  द्रव्य क्रिस्टल प्रादर्शी (एलसीडी) •  प्लाज़्मा पटल (पीडीपी) •  डिजिटल लाइट प्रोसेसिंग (डीएलपी) •  द्रव्य क्रिस्टल सिलिकॉन (एलसीओएस) |
| अगली पीड़ी | ऑर्गैनिक लाइट एमिटिंग डायोड (ओएलईडी) (रोल-अप प्रादर्शी •  एक्टिव मैट्रिक्ज़  •  फॉस्फोरस) •  फील्ड उत्सर्जन प्रादर्शी (एफईडी) / कार्बन नैनोट्यूब (एनईडी) •  लेज़र टीवी •  फेरो द्रव्य प्रादर्शी (एफएलडी) •  नैनोक्रिस्टल प्रादर्शी • क्वांटम बिन्दु प्रादर्शी (क्यूएलईडी) •  माइक्रो युक्ति प्रादर्शी (एमडीडीपी) •  टेलीस्कोपिक पिक्सेल प्रादर्शी (टीपीडी) •  तरल क्रिस्टल लेज़र (एलसीएल) •  उच्च डायनमिक रेंज (एचडीआर) |

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इलेक्ट्रोमैकेनिकल (फ्लिप डॉट **·**  स्प्लिट फ्लैप **·**  इलेक्ट्रॉनिक पेपर **·**  रोलेबल  **·**  निक्सी ट्यूब |
| त्रिआयामी प्रादर्शी | 
स्टीरियोस्कोपिक **·**  ऑटोस्टीरियोस्कोपिक **·**  कंप्यूटर जनरेटेड होलोग्राफी **·**  वॉल्युमेट्रिक  **·**  लेज़र बीम |
| स्टेटिक किरण | 
होलोग्राम **·**  मूवी प्रोजेक्टर **·**  नियॉन चिह्न **·**  रोलसाइन **·**  स्लाइड प्रोजेक्टर **·**  ट्रान्स्पेरेन्सी |
**राजमा** (किडनी बीन्स) उष्ण कटिबंधी अफ्रीका, यूरोप और अमेरिका के भागों में यह एक महत्वपूर्ण दलहनी फसल है। इसे उष्ण कटिबंधी भारत तथा एशिया के अन्य देशों में भी उगाया जाता है। भारत में इसे उत्तराखण्ड के पर्वतीय भागों, हिमाचल प्रदेश, कर्नाटक के कुछ भाग तथा तमिलनाडु व आन्ध्रप्रदेश में उगाया जाता है। इसके सूखे दानों को दाल के रूप में तथा तल कर खाया जाता है। हरी फलियों को सब्जी के रूप में खाया जाता है। इसमें प्रोटीन की मात्रा 21 प्रतिशत होता है।

राजमा का कुल नाम लैगुमिनोसी तथा उपकुल पेपिलियोनेसी है। इसके पौधे सहारे से चढ़ने वाले बेल तथा झाड़ीनुमा होते है। जिसमें अच्छी तरह विकसित मूसला जड़ होती है। पुष्पक्रम एक कक्षीय-असीमाक्ष होता है, जिसमें अनेक पुष्प होते है। बीज का आकार अधिकतर आयताकार या गुर्दे के आकार का होता है। अंकुरण ऊपरिभूमिक होता है। 

**वैज्ञानिक नाम** : फैजियोलस बल्गेरिस

**प्रचलित नाम** : फ्रेन्चबीन

**हिन्दी भाषा का नाम** : राजमा

**उगाने के मौसम** : रबी (मैदानी क्षेत्र) तथा खरीफ (पहाड़ी क्षेत्र)

**उत्पत्ति** : राजमा की उत्पति अमेरिका में हुई है।

बाहरी कड़ियाँ
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* राजमा की खेती[*मृत कड़ियाँ*]
* राजमा की उन्नत खेती[*मृत कड़ियाँ*] (डिजिटल मण्डी)
* राजमा बनाने की विधि]
**मुनरो का प्रेरित अनुक्रम** (अंग्रेज़ी: Monroe's motivated sequence) प्रेरक भाषण देने की एक तकनीक है जो लोगों को कार्य करने के लिए प्रेरित करता है। इसे 1930 के दशक के मध्य में पर्ड्यू विश्वविद्यालय में एलन एच॰ मुनरो (Alan H. Monroe) द्वारा विकसित किया गया था।

प्रक्रिया
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मुनरो के प्रेरित अनुक्रम में कहा गया है कि ग्राहक को होने वाली समस्या के बारे में बताने के लिए पहला कदम है, फिर उसे समझाएं कि कोई ऐसी ज़रूरत है जो पूरी नहीं हो रही है। इसके बाद उसे वह स्थिति बताएँ जो भविष्य में हो सकती है। 

ध्यान
पहला क़दम श्रोताओँ का ध्यान आकर्षित करने पर केंद्रित होता है।
आवश्यकता
फिर विषय-वस्तु को श्रोताओँ की मनोवैज्ञानिक आवश्यकताओं से जोड़ा जाता है। मुनरो का मानना था कि सबसे प्रभावी तरीक़ा वह रहेगा जिसमें श्रोताओँ को यह विश्वास दिलाया जाए कि भाषण की विषय-वस्तु ख़ास तौर पर उन्ही की कोई विशिष्ट आवश्यकता पूरी करेगी।
संतुष्टि
पिछले चरण में उठाई गई समस्याओं के विशिष्ट और व्यवहार्य समाधान अब श्रोताओँ के सामने प्रस्तुत किए जाते हैं।
दृश्य
इस चरण में समाधान का वर्णन इस तरह से किया जाता है कि श्रोता समाधान और उसके सकारात्मक प्रभाव दोनों की विस्तृत रूप से कल्पना कर सकें।
कार्य
अंत में श्रोताओँ को यह बताया जाता है कि पहले प्रस्तुत किए गए समाधान का उपयोग करके समस्या को कैसे हल किया जाए।

लाभ
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मुनरो के प्रेरित अनुक्रम का लाभ यह है कि इस बात पर ज़ोर देता है कि दर्शक क्या कर सकते हैं। बहुत बार श्रोताओँ को लगता है कि स्थिति निराशाजनक है; मुनरो का प्रेरित अनुक्रम श्रोताओँ को वह प्रक्रिया बताता है जिसे अपनाकर वे स्थिति को सुधार सकते हैं। इससे श्रोताओँ को यह भी महसूस होता है कि वक्ता को समस्या का पता है और वह केवल उन्हें भाषण देने के बजाय उनकी बात को भी समझता है।

संदर्भ
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1. ↑  "Monroe's Motivated Sequence". *Changing Minds*. मूल से 11 अप्रैल 2011 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 3 मार्च 2020.
2. ↑  Ehninger, D.; Monroe, A.H.; Gronbeck, B.E. (1978). *Principles and Types of Speech Communication* (8th संस्करण).
3. ↑  German, K. M.; Gronbeck, B. E.; Ehninger, D.; Monroe, A. H. (2010). *Principles of Public Speaking* (17th संस्करण). Old Tappan, NJ: Pearson.
4. ↑  Lucas, S.E. (1995). *The Art of Public Speaking* (5th संस्करण).
5. ↑  Monroe, A. H. (1943). *Monroe's Principles of Speech (military edition)*. Chicago: Scott, Foresman.
**एलेगज़ैन्डर एम कदाकिन** (1949-2017) भारत में रूस राजदूत थे। हिन्दी और अंग्रेज़ी की कई पुस्तकों का वे रूसी भाषा में अनुवाद कर चुके हैं। वे पचास वैज्ञानिक लेख भारत और रूस की पत्रिकाओं में प्रकाशित कर चुके हैं। वह 2004 में **रूसी संख के सम्मानित दूत** का ख़िताब प्राप्त किए थे। इसके अतिरिक्त वे एक शिक्षक और रूसी प्राकृतिक विज्ञान अकादमी के सदस्य थे। वे एक भाषाविद भी थे। रूसी के अलावा अंग्रेज़ी, हिन्दी, उर्दू, फ़्रेंच और रोमानियाई भाषाएँ जानते थे।

जन्म
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कदाकिन का जन्म जुलाई 22, 1949 को सोवियत संघ के किशिनेव शहर में हुआ। वे मूल रूप से रूसी थे।

शिक्षा
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कदाकिन ने सोवियत संघ के विदेश मामलों के मंत्रालय के अंतरगत मॉस्को राजकीय संस्थान (विश्वविद्यालय) से ऑनर्ज़ के साथ 1972 में अपनी स्नातक शिक्षा पूरी की।

कार्य
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कदाकिन 1972 से अब तक विभिन्न रूसी राजदूतावास सेवाओं से जुड़े रहे हैं। अपने इस काल के दौरान ही 1979 – 85 के बीच वे मॉस्को अंतर्राष्ट्रीय मामलों के राजकीय संस्थान के भारत शास्त्र (Indian Studies) विभाग में सहायक प्रोफ़ेसर भी रहे। भारत में रूसी राजदूतावास में उन्होंने 25 से अधिक वर्ष सेवा की है जिसके लिए उन्हें 24 मई 2013 को दिल्ली में समारोह में दिल्ली स्टडी ग्रुप नामी संस्था के अध्यक्ष विजय जॉली द्वारा सम्मानित भी किया गया था जो कि दिल्ली पूर्व सांसद हैं।

सन्दर्भ
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1. 1 2 3 4  "संग्रहीत प्रति" (PDF). मूल (PDF) से 2 दिसंबर 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 5 मई 2016.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 8 मई 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 5 मई 2016.

बाहरी कड़ियाँ
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* एलेगज़ैन्डर कदाकिन का एक लेकचर "RUSSIAN-INDIAN COOPERATION IN THE CHANGING STRATEGIC ENVIRONMENT"
**पटकथा** किसी फ़िल्म या दूरदर्शन कार्यक्रम के लिए पटकथा लेखक द्वारा लिखा गया कच्चा चिट्ठा होता है। यह मूल रूप से भी लिखा जा सकता है और किसी उपन्यास या कहानी के लिए भी तैयार किया जा सकता है। इसमें संवाद और संवादों के बीच होने वाली घटनाओं व दृश्यों का विस्तृत ब्योरा होता है। इसे अंग्रेजी में स्र्कीनप्ले कहा जाता है।
जबतक साहित्य कहानी के विधा में होती है तब तक पटकथा की जरूरत नहीं होती क्योंकि तब वह केवल पठनीय मात्र होती है ।
किंतु उसे जैसे ही पर्दे पर लाने की कोशिश की जाती है तब इस कहानी में दर्र्श्यात्मक तथ्यों को वास्तविक रूप में दिखाने के लिए पटकथा की जरूरत पडती है।
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A screenplay or script is a blueprint, written by a screenwriter, for a film or television program. Screenplays can be original works or adaptations from existing works such as novels. A screenplay differs from a script in that it is more specifically targeted at the visual, narrative arts, such as film and television, whereas a script can involve a blueprint of "what happens" in a comic, an advertisement, a theatrical play and other "blueprinted" creations.

The major components of a screenplay are action and dialogue, with the "action" being "what we see happening" and "dialogue" being "what the characters say". The characters, when first introduced in the screenplay, may also be described visually. Screenplays differ from traditional literature conventions in ways described below; however, screenplays may not involve emotion-related descriptions and other aspects of the story that are, in fact, visual within the end-product.

For more details on the contents of screenplays, see Screenwriting.

In the United States, the Writers Guild of America (WGA) has final control on who may be awarded screenwriting credit for a screenplay in a union production. The WGA is one of several organizations in the U.S. and worldwide which recognize screenplays with awards.

A script for television is sometimes called a teleplay.-->
पुरापाषाण युग के पश्चात मध्य पाषाण काल आया। जिसे उत्तरीय प्रस्तर का काल भी कहा जाता है। जो लगभग 10000 इसवी पूर्व से 7000 इसवी पूर्व तक का काल है। मध्य पाषाण काल में पत्थर के बहुत छोटे औजार होते थे। मध्य पाषाण काल के प्रमुख औजार फलक, पॉइंट, खुरचन, उत्कीर्णक, चंद्राकार, त्रिभुजाकार, वेधनी जैसे कई सूक्ष्म पाषाण उपकरण थे।कुछ इतिहासकारों के अनुसार इसी काल में (बागोर)राजस्थान एवं आदमगढ़ (MP) से पशुपालन के भी साक्ष्य मिले हैं। इस काल में मनुष्य पत्थर से निर्मित बहुत छोटे हथियारों का प्रयोग करता था।
मध्यपाषाण काल (अंग्रेजी Mesolithic) मनुष्य के विकास का वह अध्याय है जो पुरापाषाण काल और नवपाषाण काल मे मध्य मे आता है। इतिहासकार इस काल को १२,००० साल पूर्व से लेकर १०,००० साल पूर्व तक मानते है।पुरानी दुनिया पुरातात्विक अवधि के बीच ऊपरी पाषाण काल और नवपाषाण । एपिपेलियोलिथिक शब्द का प्रयोग अक्सर समानार्थक रूप से किया जाता है, विशेष रूप से उत्तरी यूरोप के बाहर, और लेवेंट और काकेशस में इसी अवधि के लिए । मेसोलिथिक का यूरेशिया के विभिन्न हिस्सों में अलग-अलग समय है । यह यूरोप और पश्चिमी एशिया में शिकारी-संग्रहकर्ता संस्कृतियों की अंतिम अवधि को संदर्भित करता है, अंतिम हिमनद अधिकतम के अंत के बीचऔर नवपाषाण क्रांति । यूरोप में यह लगभग १५,००० से ५,००० बीपी तक फैला है  ; में दक्षिण पश्चिम एशिया लगभग 20000 8,500 बीपी । यह शब्द आगे पूर्व के क्षेत्रों के लिए कम प्रयोग किया जाता है, और यूरेशिया और उत्तरी अफ्रीका से परे बिल्कुल नहीं ।

दफन Théviec की - टूलूज़ के संग्रहालय
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प्रागैतिहासिक युग |
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| « पाषाण युग » | पुरापाषाण काल (*पूर्व पुराप्रस्तर युग, मध्य पुराप्रस्तर युग, उत्‍तर पुरापाषण युग*)  ·  अनुपुरापाषाण काल  ·  मध्यपाषाण  ·  नवपाषाण |
| कांस्य युग | पूर्व कांस्य युग  ·  मध्य कांस्य युग  ·  उत्तर कांस्य युग |
| लौह युग | पूर्व लौह युग  ·  मध्य लौह युग  ·  उत्तर लौह युग |
**सुदर्शन** (1895-1967) प्रेमचन्द परम्परा के कहानीकार थे।इनका दृष्टिकोण सुधारवादी है। ये आदर्शोन्मुख यथार्थवादी थे। 
मुंशी प्रेमचंद और उपेन्द्रनाथ अश्क की तरह सुदर्शन हिन्दी और उर्दू में लिखते रहे थे। उनकी गणना प्रेमचंद संस्थान के लेखकों में विश्वम्भरनाथ कौशिक, राजा राधिकारमणप्रसाद सिंह, भगवतीप्रसाद वाजपेयी आदि के साथ की जाती है। अपनी प्रायः सभी प्रसिद्ध कहानियों में इन्होंने समस्यायों का आदशर्वादी समाधान प्रस्तुत किया है। चौधरी छोटूराम जी ने कहानीकार सुदर्शन जी को जाट गजट का सपादक बनाया था। केवल इसलिये कि वह पक्के आर्यसमाजी थे और आर्य समाजी समाज सुधार होते हैं। एक गोरे पादरी के साथ टक्कर लेने से गोरा शाही सुदर्शन जी से चिढ़ गई। चौ. छोटूराम, चौ. लालचन्द से आर्यसमाजी सपादक को हटाने का दबाव बनाया। चौ. छोटूराम अड़ गये। सरकार की यह बात नहीं मानी। यह घटना प्रथम विश्व युद्ध के दिनों की है। सुदर्शन जी 1916-1917 में रोहतक में कार्यरत थे।

सुदर्शन की भाषा सरल, स्वाभाविक, प्रभावोत्पादक और मुहावरेदार है। इनका असली नाम बदरीनाथ है। इनका जन्म सियालकोट में 1895 में हुआ था। प्रेमचन्द के समान वह भी ऊर्दू से हिन्दी में आये थे।

लाहौर की उर्दू पत्रिका हज़ार दास्ताँ में उनकी अनेकों कहानियां छपीं। उनकी पुस्तकें मुम्बई के हिन्दी ग्रन्थ रत्नाकर कार्यालय द्वारा भी प्रकाशित हुईं। उन्हें गद्य और पद्य दोनों ही में महारत थी। "हार की जीत" पंडित जी की पहली कहानी है और १९२० में सरस्वती में प्रकाशित हुई थी।

मुख्य धारा के साहित्य-सृजन के अतिरिक्त उन्होंने अनेकों फिल्मों की पटकथा और गीत भी लिखे हैं। सोहराब मोदी की सिकंदर (१९४१) सहित अनेक फिल्मों की सफलता का श्रेय उनके पटकथा लेखन को जाता है। सन १९३५ में उन्होंने "कुंवारी या विधवा" फिल्म का निर्देशन भी किया। वे १९५० में बने फिल्म लेखक संघ के प्रथम उपाध्यक्ष थे। वे १९४५ में महात्मा गांधी द्वारा प्रस्तावित अखिल भारतीय हिन्दुस्तानी प्रचार सभा वर्धा की साहित्य परिषद् के सम्मानित सदस्यों में थे। उनकी रचनाओं में तीर्थ-यात्रा, पत्थरों का सौदागर, पृथ्वी-वल्लभ आदि के नाम उल्लेखनीय हैं। फिल्म धूप-छाँव (१९३५) के प्रसिद्ध गीत तेरी गठरी में लागा चोर, बाबा मन की आँखें खोल आदि उन्ही के लिखे हुए हैं। सुदर्शन जी महान लेखक थे । वे बुद्धिमान थे।

रचनाएं
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* कहानी
	+ सन्यासी
	+ अँधेरी दुनिया
	+ बात अठन्नी की

इन्हें भी देखें
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* प्रेमचंद

बाहरी कड़ियाँ
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* सुदर्शन की कालजयी कहानी - **हार की जीत**
**बर्गर** एक प्रकार का अल्पाहार होता है, जिसे जंक खाद्य की श्रेणी में रखा गया है। इसमें एक ब्रेड की तरह के गोल बन को काट कर उसकी ऊपरी व निचली सतहों के बीच चटपटे खाद्य पदार्थ लगे रहते हैं। ये खाद्य पदार्थ शाकाहारी होते हैं। इन्ही पर निर्भर होता है कि बर्गर वेज-बर्गर है या नॉन-वेज बर्गर।

सामग्री
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वेज डेली का ऑर्डर:वेजी बर्गर, फ्रेंच फ्राइज़ एवं सलाद
मांस के विकल्प के रूप में कार्य करने के लिए मुख्य रूप से शाकाहारी बर्गर के निर्माण में अनाज का उपयोग किया जाता है। अनाज, जैसे चावल और गेहूं, कार्बोहाइड्रेट और प्रोटीन घटक प्रदान करते हैं और पैटी को थोक प्रदान करते हैं। वे बर्गर को बनावट भी प्रदान करते हैं, जो उपयोग किए गए अनाज के प्रकार के आधार पर बदल सकता है। यह बनावट और रूप महत्वपूर्ण है। 

मक्का, गाजर और कुकुरमुत्ता जैसी सब्ज़ी, पैटी को बनावट और स्वाद प्रदान करती हैं। इसके अतिरिक्त, वे गर्म होने पर नमी प्रदान करते हैं। यह डिस्क को आसानी से अलग किए बिना आकार देने की अनुमति देता है। सब्ज़ियाँ कुछ विटामिन और खनिजों के अतिरिक्त पोषक तत्व भी प्रदान करती हैं। 

ओट्स, मैदा, नट्स, या ब्रेडक्रंब जैसी सूखी सामग्री मिलाने से अतिरिक्त नमी और तरल अवशोषित हो सकता है, जिसके परिणामस्वरूप पैटी एक साथ कसकर चिपक जाती है। यह नम वेजी पैटी को एक चिपचिपी स्थिरता में बदल सकता है, जो पैटी को आसानी से आकार देने में भी मदद करता है। सूखी सामग्री प्रोटीन और फाइबर प्रदान करती है, जो वेजी पैटी में पोषण मूल्य जोड़ते हैं। अखरोट और बादाम जैसी सूखी सामग्री भी ऊर्जा, विटामिन और खनिजों से भरपूर होती है।

बाहरी कड़ियाँ
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* वेजी बर्गर रेसिपीज़
**ममांग दई** (जन्मः 23 फरवरी 1957) एक भारतीय आदिवासी कवयित्री, उपन्यासकार और पत्रकार हैं। ये अंग्रेजी में लिखती हैं। 2011 में इन्हें पद्मश्री और 2017 में ‘द ब्लैक हिल’ उपन्यास के लिए इन्हें साहित्य अकादमी का सम्मान मिल चुका है।

जीवन परिचय
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ममांग दई का जन्म 23 फरवरी 1957 को पासीघाट, पूर्वी सियांग जिले में मातीन दई और ओडी दाई के परिवार में हुआ। इनका परिवार ‘आदि’ जनजाति (आदिवासी) से संबंधित है। पाइन माउंट स्कूल, शिलांग, मेघालय से इन्होंने अपनी स्कूली शिक्षा पूरी की है और गौहाटी विश्वविद्यालय, असम से अंग्रेजी साहित्य में कला स्नातक हैं।

1979 में इनका चयन आईएएस के लिए हो गया था, लेकिन इन्होंने आईएएस छोड़कर पत्रकारिता को अपना करियर बनाया। आईएएस के लिए चुने जाने वाली अरुणाचल राज्य की पहली महिला हैं। एक पत्रकार के रूप में काम करते हुए, इन्होंने द टेलीग्राफ, हिंदुस्तान टाइम्स और द सेंटिनल में योगदान दिया। इन्होंने रेडियो के साथ ही दूरदर्शन, इटानगर में भी काम किया है।

ये इटानगर प्रेस क्लब की सचिव, अरुणाचल प्रदेश लिटरेरी सोसाइटी की महासचिव, उत्तर पूर्व लेखकों के फोरम की सदस्य और साहित्य अकादमी व संगीत नाटक अकादमी के जनरल काउंसिल की मेम्बर रह चुकी हैं। 2011 में उन्हें अरुणाचल प्रदेश राज्य लोक सेवा आयोग के सदस्य नियुक्त किया गया था। वर्तमान में ये अरुणाचल प्रदेश यूनियन ऑफ वर्किंग जर्नलिस्ट्स (एपीयूडब्ल्यू) की अध्यक्ष हैं।

साहित्य सृजन
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अरुणाचल प्रदेश: द हिडन लैंड (2003) 
माउंटेन हार्वेस्ट: द फूड ऑफ अरुणाचल (2004)
द स्काई क्वीन (2003)
वन्स अपॉन ए मूनटाइम (2003) 
द लीजेंड ऑफ पेंसम (उपन्यास, 2006)
स्टूपिट क्यूपिड (उपन्यास, 2008) 
द ब्लैक हिल (उपन्यास, 2014) 
रिवर पोएम्स (कविता, 2004), 
द बाल्म ऑफ टाइम (कविता, 2008) 
हम्बेरेल्साईज लूम (कविता, 2014) 
मिडसमर सरवाइवल लिरिक्स (कविता, 2014)

सम्मान
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इन्हें 2011 में भारत सरकार से पद्मश्री मिली। अरुणाचल प्रदेश सरकार ने 2013 में इन्हें ‘अरुणाचल प्रदेश: द हिडन लैंड’ के लिए वार्षिक वेरियर एल्विन पुरस्कार से सम्मानित किया। 2017 में ‘द ब्लैक हिल’ के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला।

सन्दर्भ
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1. ↑  Mamang Dai |  Archived 2017-03-28 at the वेबैक मशीन
2. ↑  Meet Padma Shri Winner Mamang Dai |  Archived 2018-08-02 at the वेबैक मशीन
3. ↑  Mamang Dai (India, 1957)  Archived 2018-05-26 at the वेबैक मशीन
4. ↑  mamang Dai |  Archived 2018-04-01 at the वेबैक मशीन
5. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 16 सितंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 3 अक्तूबर 2018.
6. ↑  Padma Awards Directory (1954-2013)
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7. ↑  Mamang Dai and Ramesh Kuntal Megh win Saya Akademi award |  Archived 2018-06-15 at the वेबैक मशीन

बाहरी कड़ियाँ
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* गूगल बुक्स पर ममांग दई

| प्राधिकरण नियंत्रण आँकड़े विकिडाटा पर सम्पादित करें |
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| अंतरराष्ट्रीय | 
* आई॰एस॰एन॰आई॰
* वी॰आई॰एफ॰ए॰

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| राष्ट्रीय | 
* जर्मनी
* संयुक्त राज्य अमेरिका

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| शैक्षणिक | 
* CiNii

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**परिंतिंस लोकोत्सव** को प्रायः दो बोई-बुम्बा महोत्सव, बुम्बा मेउ बोई या मात्र उत्सव भी कहा जाता है। यह ब्राज़ील के शहर परिंतिंस, अमेज़ोनस में आयोजित जून के अंत में मनाया जाने वाला त्रिदिवसीय लोकप्रिय वार्षिकोत्सव है। यह ब्राज़ील के सबसे बड़े वार्षिकोत्सवों में से एक है। राष्ट्रीय ऐतिहासिक तथा कलात्मक विरासत संस्थान(नेशनल हिस्टोरिक एंड आर्टिस्टिक हैरिटेज इंस्टिट्यूट) द्वारा इस उत्सव को ब्राज़ील की सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई है।

स्थानीय किंवदंती के अनुसार पुनर्जीवित बैल इस उत्सव का केंद्र है। यह एक प्रतियोगिता भी है जहाँ दो दल-गारंटिडो और कैप्रीचोसो, कथा की पुनर्व्याख्या के विस्तार में प्रतिस्पर्द्धा करते हैं। प्रत्येक दल तेज़-तर्रार नृत्य, गायन तथा परेड झाँकियाँ दिखाते हुए एक-दूसरे से आगे निकलने का प्रयास करता है। प्रत्येक दल को अपना कार्यक्रम ढाई घंटे में पूरा करना होता है। प्रत्येक दल जो इस समय-सीमा का पालन नहीं करता है, दंड स्वरूप उसके अंक काट लिए जाते हैं। प्रत्येक रात्रि-प्रस्तुति मुख्य रूप से स्थानीय अमेज़नियाई लोककथाओं तथा स्वदेशी संस्कृति पर आधारित होती है, किंतु इसमें समकालीन ब्राज़ीलियाई लय तथा विषयवस्तु भी शामिल होती है। जिस स्थान पर दल स्वयं उपस्थित होते हैं, उसे "बंबोड्रोमो" कहा जाता है, जो एक वृत्ताकार, स्थलीय मंच है। यह स्थान ३५००० दर्शकों के लिए ही सीमित है।

संदर्भ
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1. ↑   *For This Choreographer, the Olympics Are the Zenith*. प्रेस रिलीज़. August 7, 2016.. अभिगमन तिथि: 30 March 2022.
2. ↑  Brazilian Tourist Board (Embratur) (November 8, 2018). *The traditional festival of the Boi-Bumbá, in Parintins, resembles Carnival and is a not-to-be-missed tourist destination*. प्रेस रिलीज़.. अभिगमन तिथि: 30 March 2022.
3. ↑  "Viva Parintins". *George Vidor* (Portuguese में). O Globo (Brazil). July 4, 2016. अभिगमन तिथि March 30, 2022.सीएस1 रखरखाव: नामालूम भाषा (link)
4. ↑  MCLANESEP, Daisann (September 19, 1999). "FRUGAL TRAVELER; An Amazon Cruise Turns Into a Party". *The New York Times*. अभिगमन तिथि March 30, 2022.
5. ↑  DARLINGTON, Shasta (July 19, 2000). "Parintins Folk Festival in Brazil". ABC News. अभिगमन तिथि March 30, 2022.
**मुहम्मद असद** (जन्म: 2 जुलाई 1900-1992) (इंग्लिश: Muhammad Asad) प्रसिद्ध इस्लामी विद्वान, इंग्लिश में क़ुरआन के अनुवादक थे। संयुक्त राष्ट्र में पाकिस्तान के पहले राजनयिक भी रहे।

परिचय
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इब्रानी, अरबी , जर्मन और इंग्लिश भाषा के अतिरिक्त कई भाषा जानते थे। पत्रकार के रूप में इस्लामी देशों में घूम कर 26 वर्ष की उम्र में बर्लिन में यहूदी धर्म परिवर्तन करके इस्लाम धर्म में आ गए।  

हज किया उन्हीं दिनों शाह फ़ैसल और शाह अबदुलअज़ीज़ से मुलाक़ात की, उन्होंने मक्का-ओ-मदीना में 6 साल गुज़ारे और अरबी, क़ुरआन, हदीस और इस्लामी तारीख़ को जाना समझा।  

1932 में वो **भारत** आ गए और अल्लामा मुहम्मद इक़बाल से मुलाक़ात की। उनके साथ अराफात नाम से इंग्लिश में पर्चा निकाला।  

सही बुख़ारी का इंग्लिश में अनुवाद पूरा न कर सके।
मुहम्मद असद भारत और पाकिस्तान के अतिरिक्त के देशों में घूम कर आखरी समय में 1955 में न्यूयार्क छोड़कर स्पेन में
में रहने लगे। वहीं 17 साल के बाद 80 बरस की उम्र में उन्होंने अपनी ज़िंदगी के सबसे बड़े सपना **क़ुरआन का इंग्लिश अनुवाद** एवं भाष्य को पूरा किया। The Message of The Qur'an नाम से ये अनुवाद लगातार पसंद किया जाता रहा है।  

मुहम्मद असद की पुस्तकें Islam at the Crossroads और Road to Mecca बहुत प्रसिद्ध हैं। This Law of Ours को भी पसंद किया गया।  

23 फरवरी 1992 को स्पेन में ही मृत्यू हुई।

इन्हें भी देखें
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* द रोड टू मक्का (पुस्तक) मुहम्मद असद की आत्मकथा
* मार्मड्यूक पिकथल
* अब्दुल्ला यूसुफ़ अली
* मुहम्मद कनूत बेरनस्ट्रोम

सन्दर्भ
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1. ↑  "Muhammad Asad".. मूल से 26 जून 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 20 मई 2020. `|website=` में बाहरी कड़ी (मदद)
2. ↑  "Muhammad Asad (The Message Of Quran)". मूल से 24 अक्तूबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 20 मई 2020. Cite journal requires `|journal=` (मदद)
3. ↑  "Muhmmad asad english Qur'an translation".. मूल से 25 अप्रैल 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 20 मई 2020. `|website=` में बाहरी कड़ी (मदद)

बाहरी कडियां
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* मुहम्मद असद नामक वेबसाइट
* मुहम्मद असद की आत्मकथा इंटरनेट आर्काइव पर [*द रोड टू मक्का*]
**आयशा जलाल** (पंजाबी, उर्दू: عاہشج جلال) एक पाकिस्तानी-अमेरिकी इतिहासकार हैं, जो टफ्ट्स विश्वविद्यालय में इतिहास के मैरी रिचर्डसन प्रोफेसर के रूप में कार्य करती हैं, और 1998 के मैकआर्थर फाउंडेशन फैलोशिप की प्राप्तकर्ता थीं। आयशा ने भारतीय इतिहासकार और राजनीतिज्ञ सुगत बोस से शादी की है।

करियर
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आयशा जलाल सबसे प्रमुख अमेरिकी शिक्षाविदों में से एक हैं जो दक्षिण एशिया के इतिहास पर लिखते हैं। जलाल (कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 1985 और 1994), अपनी पुस्तक में, जलाल ब्रिटिश भारत में 1937 के चुनावों और भारतीय उपमहाद्वीप के विभाजन के बीच के वर्षों में जो कुछ हुआ, उसका परिप्रेक्ष्य देता है, जिससे कारकों की पहचान हुई। पाकिस्तान में और भारत में ब्रिटिश सत्ता के हस्तांतरण की प्रकृति में नई अंतर्दृष्टि प्रदान करता है। विशेष रूप से, वह मोहम्मद अली जिन्ना, अखिल भारतीय मुस्लिम लीग के नेता और दो राष्ट्र सिद्धांत के मुख्य प्रस्तावक की भूमिका पर केंद्रित है, जिस पर पाकिस्तान की मांग आधारित थी। जिन्ना ने सभी भारतीय मुसलमानों के एकमात्र प्रवक्ता होने का दावा किया, न केवल उन प्रांतों में जहाँ वे बहुमत में थे, बल्कि उन प्रांतों में भी जहाँ वे अल्पसंख्यक थे। फिर भी उपमहाद्वीप के राजनीतिक भूगोल को देखते हुए, यह स्पष्ट था कि हमेशा एक विशेष रूप से मुस्लिम राज्य के बाहर उतने ही मुस्लिम होंगे जितने अंदर होंगे। यह पुस्तक इस बात की पड़ताल करती है कि जिन्ना ने "अलग मुस्लिम राष्ट्र" के दावे के बीच विरोधाभास को हल करने का प्रस्ताव कैसे रखा और एक रणनीति की आवश्यकता थी जो सभी भारतीय मुसलमानों के हितों की रक्षा कर सके। यह जिन्ना के वास्तविक राजनीतिक उद्देश्यों की पहचान करके ऐसा करता है, जिन कारणों से वह उन्हें खुले में लाने के लिए अनिच्छुक थे, और उन्हें प्राप्त करने में उनकी सफलता या विफलता।

इन्हें भी देखें
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* परवेज़ हुदभॉय
* मारवी सरमद
* सारा हैदर
* हुसैन हक्कानी
* मेहर तरार

सन्दर्भ
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1. ↑  "आखिर सामने आ ही गई जिन्ना की हक़ीक़त".
2. ↑  "भारत विभाजन के लिए मुसलमान दोषी नहीं, तो फिर कौन?".
3. ↑
4. ↑  Hasan Zaidi (2 July 2017). "Interview: "There Was Nothing 'Inevitable' About The July 1977 Coup" - Dr Ayesha Jalal". *Dawn (newspaper)*. अभिगमन तिथि 9 August 2019.
5. ↑
6. ↑  Book Review (18 October 2016). "Pakistan needs to breed more historians: Ayesha Jalal". *The Hindu (newspaper)*. अभिगमन तिथि 8 August 2019.
द बाॅयेज़
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**द बॉयज़** अमेज़न प्राइम वीडियो के लिए एरिक क्रिपके द्वारा विकसित एक अमेरिकी सुपरहीरो टेलीविजन श्रृंखला। गर्थ एननिस और डरिक रॉबर्टसन द्वारा इसी नाम की कॉमिक बुक के आधार पर, यह विघ्नहर्ता की नामांकित टीम का अनुसरण करता है क्योंकि वे अपनी क्षमताओं का दुरुपयोग करने वाले महाशक्तिशाली व्यक्तियों का मुकाबला करते हैं। श्रृंखला में कलाकारों की टुकड़ी है जिसमें कार्ल अर्बन , जैक क्वैड , एंटनी स्टार , एरिन मोरियार्टी , डोमिनिक मैकएलिगोट , जेसी टी. अशर , चेस क्रॉफर्ड शामिल हैं।, लाज अलोंसो , तोमर कैपोन , करेन फुकुहारा , और नाथन मिशेल ।

कलाकार और पात्र
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यह भी देखें: लड़कों के पात्रों की सूची
बिली बुचर के रूप में कार्ल अर्बन  - लड़कों का नेता और एक पूर्व एसएएस ऑपरेटिव जो सभी महाशक्तिशाली व्यक्तियों पर अविश्वास करता है। उसे होमलैंडर के प्रति विशेष घृणा है, जिसे वह अपनी पत्नी के लापता होने के लिए जिम्मेदार मानता है। लुका विलसिस और जोश ज़हरिया चरित्र के छोटे संस्करणों को चित्रित करते हैं।

.ह्यूगी कैंपबेल के रूप में जैक क्वैड  - एक नागरिक तकनीकी विशेषज्ञ जो अपनी प्रेमिका रॉबिन के ए-ट्रेन द्वारा मारे जाने के बाद लड़कों में शामिल हो जाता है।
जॉन / होमलैंडर के रूप में एंटनी स्टार  - सातों का अत्यंत शक्तिशाली नेता। एक महान नायक के रूप में अपनी सार्वजनिक छवि के नीचे, वह अहंकारी, मेगालोमैनियाक है, और उन लोगों की भलाई के बारे में बहुत कम परवाह करता है जिनकी वह रक्षा करने का दावा करता है।

सन्दर्भ
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1. ↑  Andreeva, Nellie (April 5, 2018). "'The Boys': Karl Urban To Play Lead Billy Butcher In Amazon's Superhero Series". *Deadline Hollywood*. अभिगमन तिथि April 5, 2018.
2. ↑  Andreeva, Nellie (March 6, 2018). "'The Boys': Laz Alonso To Co-Star In Amazon Superhero Series". *Deadline Hollywood*. अभिगमन तिथि March 11, 2018.
3. ↑  Andreeva, Nellie (January 17, 2018). "'The Boys': Antony Starr, Chace Crawford, Dominique McElligott & Jessie Usher Cast In Amazon's Superhero Drama Series". *Deadline Hollywood*. अभिगमन तिथि March 11, 2018.
**लातेहार** (Latehar) भारत के झारखंड राज्य के लातेहार ज़िले में स्थित एक नगर है। यह छोटा नागपुर पठार पर स्थित एक पर्यटक स्थल है और ज़िले का मुख्यालय भी है।

विवरण
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लातेहार की स्थापना 4 अप्रैल 2001 ई. को की गई थी। लातेहार मनोहारी जंगलों, खूबसूरत झरनों, विशाल खदानों और हरे-भरे खेतों से भरा पड़ा है। इसके झरनों के पास पिकनिक मनाना पर्यटकों को बहुत पसंद आता है। पर्यटक यहां पिकनिक मनाने के अलावा स्थानीय संस्कृति से भी रूबरू हो सकते हैं।

प्रमुख आकर्षण
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### जनी शिकार उत्सव

लातेहार का अधिकतर भू-भाग जंगलों से घिरा हुआ है। इन जंगलों में जो आदिवासी रहते हैं उनकी आजीविका इन्हीं जंगलों से चलती हैं। अपने समाज की रक्षा करने के लिए महिलाएं पुरुष शिकारी भेष में शिकार करती थीं एवं लड़ाई लड़ाती थीं। बाद में परंपरा के कारण बारह वर्षों के अंतराल पर पारंपरिक पुरुष वस्त्रों में महिलाएं जनी शिकार करने लगीं | अब यह परंपरागत पर्ब के रूप में बारह बर्षों के अंतराल पर महिलावों द्वारा मनाया जाता है।

### कलाकृतियां

लातेहार में उद्योगों की कमी है इसलिए यहां के निवासी आजीविका कमाने के लिए जंगलों में पाए जाने वाले फूल-पत्तों से खूबसूरत कलाकृतियां बनाते हैं। इन कलाकृतियों में बांस की टोकरियां प्रमुख हैं जो पर्यटकों को बहुत पसंद आती हैं। टोकरियों के अलावा वह महुआ के फूलों और केंदु के पत्तियों से भी अनेक कलाकृतियां बनाते हैं। यहां आने वाले अधिकतर पर्यटक इन कलाकृतियों को स्मृतिकाओं के रूप में अपने साथ ले जाते हैं।

### खदानें

लातेहार को इसकी कोयले, बॉक्साइट, लेटेराइट और डोलोमाईट की खदानों के लिए पूरे विश्व में जाना जाता है। यह खदानें आकार में बहुत बड़ी हैं और लातेहार की अर्थव्यवस्था की रीढ़ मानी जाती हैं। पर्यटक चाहें तो इन खदानों को देखने जा सकते हैं। इन खदानों में अनेक मजदूर काम करते हैं। इन खदानों को देखने के बाद चियांकी, कोयल व्यू प्वाइंट और मैगनोलिया प्वांइट घूमने जाया जा सकता है। यह तीनों बहुत खूबसूरत है और लातेहार के पर्यटन उद्योग की जान माने जाते हैं।

### झरने

प्रकृति ने लातेहार में अपने सौंदर्य को खुलकर बिखेरा है और झरनों के रूप में इसको अनमोल उपहार दिए हैं। यह सभी झरने बहुत खूबसूरत हैं और पर्यटकों को बहुत पसंद आते हैं। झरनों के पास शहर की भागती-दौड़ती जिंदगी से दूर जीवन के कुछ यादगार लम्हें बिताए जा सकते हैं। यह सभी झरने इतने खूबसूरत हैं कि जो भी पर्यटक यहां आते हैं वह इनकी तारीफ किए बिना नहीं रह पाते। कांती, निचला घागरी, शाही, लोढ़, मिरचिया **डाटम पाटम** और ऊपरी घागरी इसके प्रमुख झरने हैं।

आवागमन
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वायु मार्ग
राष्ट्रीय और अन्तर्राष्ट्रीय हवाई सेवाओं द्वारा रांची हवाई अड्डे तक पहुंचा जा सकता है। यहां से लातेहार तक पहुंचना काफी आसान है।

रेल मार्ग
लातेहार में गढ़वा-रांची लाईन पर तोरी रेलवे स्टेशन का निर्माण किया गया है। पलामु एक्सप्रेस, हटिया-दिल्ली एक्सप्रेस, स्वर्ण जयंती एक्सप्रेस और शक्तिपुंज एक्सप्रेस से तोरी रेलवे स्टेशन तक पहुंचा जा सकता है।

सड़क मार्ग
झारखंड की राजधानी रांची से लातेहार के लिए नियमित बस सेवा है।

इन्हें भी देखें
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* लातेहार ज़िला

बाहरी कड़ियाँ
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* लातेहार जिला की ब्रेकिंग न्यूज़
* झारखण्ड का समाचार

सन्दर्भ
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1. ↑  "Tourism and Its Prospects in Bihar and Jharkhand Archived 2013-04-11 at the वेबैक मशीन," Kamal Shankar Srivastava, Sangeeta Prakashan, 2003
2. ↑  "The district gazetteer of Jharkhand," SC Bhatt, Gyan Publishing House, 2002
**स्वर्वेद महामंदिर**, उत्तर प्रदेश के वाराणसी जिलें में स्थित हैं। यह मंदिर चेतना का उदात्त क्षेत्र हैं, जो सत्य के साधकों को भौतिक विज्ञान की धारणा से परे चेतन संस्थाओं के अस्तित्व का अनुभव करने के लिए एक मंच और बैठक का आधार प्रदान करता हैं। स्वर्वेद महामंदिर स्वर्वेद को समर्पित हैं, जो एक अद्वितीय आध्यात्मिक ग्रंथ हैं, जो दुनिया को बेजोड़ ऊर्जा प्रदान कर रहा हैं।

महामंदिर की नींव, स्वर्वेद, परम पावन, सद्गुरु श्री सदाफल देवजी महाराज द्वारा लिखित एक दिव्य आध्यात्मिक ग्रंथ हैं। स्वर्वेद ब्रह्म विद्या के संदेश का प्रचार करता हैं, जो ज्ञान का एक निकाय हैं और जो आध्यात्मिक मार्ग पर चलने के लिए पेरित करता हैं। इसके अलावा शांति और खुशी में निरंतर स्थिरता की स्थिति, जो निश्चित रूप से उनके लक्ष्यों और आकांक्षाओं की पूर्ति को सक्षम बनाता हैं।

मंदिर का परिचय
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महामंदिर अपनी शानदार आध्यात्मिक आभा के साथ मानव जाति को रोशन करने और दुनिया को शांतिपूर्ण सतर्कता की स्थिति में घेरने के लिए हैं। वास्तव में, आध्यात्मिक जिज्ञासा का उदय वर्तमान और भविष्य की पीढ़ियों में दुनिया और अस्तित्व के बारे में सोचने का एक अलग तरीका प्रेरित करता हैं।
तीव्र घृणा और शत्रुता से भरे आधुनिक युग में, स्वर्वेद महामंदिर खुद को प्रेरणा, शांति और सदभाव के एक अपूरणीय स्रोत के रूप में स्थापित किया गया हैं।

महामंदिर की विशेषताएं
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* दुनिया का सबसे बड़ा ध्यान केंद्र।
* जागरूक संस्थाओं को जानने के लिए अनुसंधान केंद्र।
* 3137 मकराना संगमरमर पर उत्कीर्ण श्लोक उत्कीर्ण।
* 20000 से अधिक लोग एक साथ बैठकर ध्यान कर सकते हैं।
* 125 पंखुड़ी कमल गुंबद।
* आध्यात्मिकता के शिखर से प्रेरित - स्वार्वेद।
* भारतीय विरासत की झलक को दर्शाती जटिल नक्काशीदार बलुआ पत्थर संरचनाएं।
* औषधीय जड़ी बूटियों की विशेषता वाला उत्तम उद्यान।

वेबसाइट
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स्वर्वेद महामंदिर[*मृत कड़ियाँ*]

सन्दर्भ
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1. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल जाँचें `|url=` मान (मदद) से 11 जुलाई 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 दिसंबर 2023.
2. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल जाँचें `|url=` मान (मदद) से 11 जुलाई 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 दिसंबर 2023.
3. ↑  . गायब अथवा खाली `|title=` (मदद)
4. ↑  . गायब अथवा खाली `|title=` (मदद)
5. ↑  . गायब अथवा खाली `|title=` (मदद)
6. ↑  . गायब अथवा खाली `|title=` (मदद)
**होंडा मोटर लिमिटेड** (**本田技研工業株式会社** ; **Honda Giken Kōgyō**) एक जापानी बहुराष्ट्रीय निगम है। जो मुख्य रूप से ऑटोमोबाइल और मोटरसाइकिल के निर्माता के रूप में जाना जाता है।

होंडा (Honda) एक प्रमुख जापानी मोटरसाइकल निर्माता है जो कि दुनियाभर में प्रसिद्ध है। होंडा कंपनी ने विभिन्न प्रकार की मोटरसाइकल्स का निर्माण किया है, जो विभिन्न उपयोगकर्ताओं की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।

### हौंडा मॉडल

कुछ होंडा की प्रमुख मोटरसाइकल्स निम्नलिखित हैं:

1. होंडा सीबीआर 150र: यह मोटरसाइकल होंडा की 150 सीसी की बाइक है और यह बहुत ही पॉपुलर है क्योंकि इसका प्रदर्शन और माइलेज लाजवाब है।

2. होंडा सीबीआर 350र: यह भी एक ड्यूल-स्पोर्ट बाइक है, जिसमें 350 सीसी की इंजन होती है और इसका उपयोग सड़क और ऑफरोड राइडिंग के लिए किया जा सकता है।

3. होंडा एक्टिवा: होंडा एक्टिवा स्कूटर की श्रृंगारिक डिज़ाइन और प्रदर्शन की दृष्टि से मशहूर है। यह छोटे साइज के शहरी वाहन के रूप में बहुत पॉपुलर है।

4. होंडा सीबी 300र: यह एक स्पोर्ट्स बाइक है जिसमें 300 सीसी की इंजन है, और यह युवा राइडर्स के लिए आकर्षक होती है।

5. होंडा एक्टिव 125: यह एक पॉपुलर स्कूटर है जिसमें 125 सीसी की इंजन है, और यह बहुत ही सुविधाजनक है शहरी यातायात के लिए।

6. होंडा एसपी 125: Honda SP 125 कंपनी की पहली मोटरसाइकल है, जो अप्रैल 2020 से लागू होने वाले बीएस6 एमिशन नॉर्म्स के अनुरूप है। यह बाइक दो वेरियंट में बाजार में उतारी गई है। हाली में हौंडा ने Honda SP 125 Sports Edition भारत में लॉन्च किया है।

यह तो केवल कुछ उदाहरण हैं, होंडा की बहुत सारी अन्य मोटरसाइकल्स और स्कूटर्स भी उपलब्ध हैं। होंडा कंपनी के वाहन आमतौर पर उच्च गुणवत्ता, दुर्जीवनी निर्माण और उत्कृष्ट प्रदर्शन के लिए प्रसिद्ध हैं। आप अपनी आवश्यकताओं और वाहन का उपयोग के आधार पर विभिन्न मॉडल्स की जांच कर सकते हैं और आपकी जरूरतों के अनुसार एक बाइक या स्कूटर चुन सकते हैं।

सन्दर्भ
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1. 1 2 3 4 5  Breakdown of Honda Corporation's key earnings and income metrics via Wikinvest
2. ↑  "Company Profile for Honda Motor Co Ltd (HMC)". मूल से 13 जनवरी 2009 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2008-09-29.
3. ↑  Team, Sarkariset (2023-09-28). "Honda SP 125 Sports Edition: एक नई दिखावट के साथ आया अधिक शौकीन और अद्भुत डिज़ाइन!". *Sarkari Set* (अंग्रेज़ी में). मूल से 1 नवंबर 2023 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2023-10-09.
**तीराही** (Tirahi, تیراہی‎) कोहिस्तानी उपशाखा की एक दार्दी भाषा है जो अफ़ग़ानिस्तान के नंगरहार प्रान्त प्रान्त के नंगरहार नामक गाँव के आसपास बोली जाती है। इसे मूल रूप से बोलने वाले समुदाय की जनसंख्या ५,००० है लेकिन उनमें से १०० के अलावा बाक़ी सभी अब अन्य भाषाएँ बोलते हैं। भाषावैज्ञानिकों को डर है कि यह भाषा विलुप्त होने वाली है।

भौगोलिक वितरण
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पूर्वोत्तर अफगानिस्तान के नंगरहार प्रांत में बोली जाने वाली, आज लगभग 100 देशी वक्ता हैं, यदि कोई हों। इसका मुख्य कारण बहुसंख्यक तिराही लोगों का प्रमुख पश्तून संस्कृति में आत्मसात हो जाना है। तिराही अफगान शहर जलालाबाद के दक्षिण-पूर्व में कुछ गांवों में भी बोली जाती है, जैसे जाबा, मितारानी और बारा-खेल।

व्याकरण
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तिराही स्वर विज्ञान, शब्दकोष और यहां तक कि आकृति विज्ञान में पश्तो से बहुत अधिक प्रभाव दिखाता है। हालाँकि, इसकी शब्दावली कोहिस्तानी बोलियों से संबंध दर्शाती है। इसलिए, तिराही पश्तो और कोहिस्तानी समूह के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति पर कब्जा कर लेता है। मोर्गनस्टिर्ने का दावा है कि तिराही "संभवतः एक बोली समूह का अवशेष है जो तिराही से पेशावर जिले के माध्यम से स्वात और दीर तक फैला हुआ है।"

उदाहरण वाक्य
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* अबो-ए काटा दुर थी? ('गाँव' + 'कितनी दूर' + 'है')
	+ "तुम्हारा गाँव कितनी दूर है?"
* पाली दे खाम ('रोटी' + निश्चित भविष्य + 'खाओ')
	+ "मैं रोटी खा रहा हूँ।"

सन्दर्भ
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1. ↑  Tirahi Archived 2012-02-14 at the वेबैक मशीन, from *Ethnologue: Languages of the World*, fifteenth edition. SIL International.
Hindu Temple in Uttar Pradesh, Indiaसाँचा:SHORTDESC:Hindu Temple in Uttar Pradesh, India

**चंद्रिका देवी मंदिर** भारत के उत्तर प्रदेश के लखनऊ शहर में हिंदू माँ देवी दुर्गा के कई रूपों में से एक को समर्पित एक पवित्र मंदिर हैं। यह स्थानीय लोगों और अंतरराज्यीय लोगों के लिए एक प्रमुख तीर्थ स्थल हैं। यह आसपास के शहरों और ग्रामीण लोगों के लिए भी एक पर्यटन स्थल हैं।

मंदिर का परिचय
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लखनऊ शहर के बख्शी का तालाब के पास कठवारा गाँव में राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या 24 (लखनऊ-सीतापुर रोड) के उत्तर-पश्चिम में गोमती नदी के तट पर स्थित हैं। यह मंदिर 300 साल पुराना हैं और देवी दुर्गा का एक रूप चंद्रिका देवी के नाम से प्रसिद्ध हैं। उत्तर, पश्चिम और दक्षिण दिशा में गोमती नदी से घिरे प्राकृतिक वातावरण में स्थित, यह लखनऊ के मुख्य शहर से लगभग 28 किलोमीटर दूर हैं और लखनऊ हवाई अड्डे से लगभग 45 किलोमीटर दूर हैं। इस स्थान और आस-पास के क्षेत्रों की रामायण काल ​​से ही प्रासंगिकता और धार्मिक महत्व हैं। इसे माही सागर तीर्थ भी कहा जाता हैं। इस मंदिर का उल्लेख स्कंद पुराण में भी मिलता हैं।

इतिहास
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ऐसा कहा जाता हैं कि लखनऊ के संस्थापक लक्ष्मण के बड़े पुत्र राजकुमार चंद्रकेतु एक बार अश्वमेघ घोड़े के साथ गोमती के किनारे से गुजर रहे थे। तब रास्ते में अंधेरा हो गया और उन्हें तत्कालीन घने जंगल में आराम करना पड़ा। उन्होंने देवी से सुरक्षा की प्रार्थना की। इस मदिंर के बारे में कहा जाता हैं कि उस काल में यहां स्थापित एक भव्य मंदिर को 12वीं शताब्दी में विदेशी आक्रमणकारियों ने नष्ट कर दिया था। लगभग 250 साल पहले आसपास के कुछ ग्रामीणों ने जंगलों में घूमते समय इस खूबसूरत जगह को खोजा था जो घने जंगलों से छिपा हुआ था। इस स्थान को माही सागर तीर्थ के नाम से भी जाना जाता हैं।

यह भी कहा जाता हैं कि द्वापर युग में भगवान श्रीकृष्ण ने शक्ति प्राप्त करने के लिए घटोत्कच के पुत्र बर्बरीक को इस तीर्थ के बारे में बताया था। बर्बरीक ने इस स्थान पर लगातार 3 वर्षों तक माँ चंद्रिका देवी की पूजा की थी। अमावस्या और नवरात्र की पूर्व संध्या पर मंदिर में और मंदिर परिसर के आसपास बहुत सारी धार्मिक गतिविधियाँ आयोजित की जाती हैं। राज्य के विभिन्न हिस्सो से लोग यहाँ हवन (यज्ञ), मुंडन के लिए आते हैं। इसके अलावा इन दिनों कीर्तन, सत्संग (धार्मिक सभाएं) भी आयोजित की जाती हैं।
Shashank

हेनरी टामस कोलब्रुक
**हेनरी टामस कोलब्रुक** (१७६५-१८३७ ई.)। इंग्लैंड के प्रख्यात प्राच्य विद्याविशारद तथा गणितज्ञ थे। उन्हें 'यूरोप का प्रथम महान संस्कृत विद्वान' माना जाता है।

परिचय
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हेनरी टामस कोलब्रुक का जन्म १५ जून,१७६५ ई. को लन्दन में हुआ था। उनके पिता सर जार्ज कोलब्रुक ईस्ट इंडिया कंपनी के संचालक-मंडल के अध्यक्ष थे। अत: १७८२-८३ ई. में वे भारत आए और तिरहुत के सहायक कलक्टर के पद पर नियुक्त हुए। १७९५ में उनकी नियुक्ति मिरजापुर (उत्तर प्रदेश) में हुई। वहाँ उनको प्राच्य भाषाओं के अध्ययन के लिये विशेष अवसर प्राप्त हुआ। १८०१ ई. में वे कलकत्ते के सदर दीवानी आदालत के जज नियुक्त किए गए और चार वर्ष के पश्चात् उस अदालत के वे अध्यक्ष बने। उसी समय में कलकत्ता के फोर्ट विलियम कालेज में संस्कृत तथा हिन्दू कानून के अवैतनिक अध्यापक नियुक्त हुए। वे अनेक वर्षों तक बोर्ड ऑव रेवेन्यु के सदस्य भी रहे।

कोलब्रुक बड़े मेधावी गणितज्ञ, उत्साही ज्योतिषी तथा संस्कृत भाषा के गंभीर विद्वान् थे। इन्होंने प्राच्य विद्या के विविध अंगों पर मौलिक लेख लिखे जिनके द्वारा इन विषयों का प्रथम प्रामाणिक परिचय पाश्चात्य विद्वानों को मिला। वेद, संस्कृत व्याकरण, कोश, जैनमत, हिंदू विधि, भारतीय दर्शन, भारतीय बीजगणित आदि विषयों पर इनके लेख आज भी ज्ञानवर्धक माने जाते हैं। इनके ये लेख कलकत्ता से प्रकाशित होने वाली ‘एशियांटिक रिसर्सेज़’ नामक प्रख्यात शोधपत्रिका में छपे। बाद में इनका संग्रह उनके पुत्र ने स्वतंत्र ग्रंथ के रूप में किया। वे १८०७-१४ तक बंगाल एशियाटिक सोसाइटी के सभापति रहे। लंदन लौटकर उन्होंने रॉयल एशियाटिक सोसाइटी की स्थापना (१८२३) में विशेष योग दिया। वे उसके संचालक भी बने। यूरोप की अनेक सभाओं ने अपना सम्मानित सदस्य बनाकर इनके प्रति विशेष आदर प्रदर्शित किया। भारत में रहते हुए इन्होंने संस्कृत हस्तलेखों का एक विशाल तथा बहुमूल्य संग्रह किया था। इस संग्रह को उन्होंने १८१८ ई. में ईस्ट इंडिया कंपनी के पुस्तकालय को दे दिया। इनके पुत्र सर टामस एडवर्ड कोलब्रुक (१८१३-९० ई.) इंग्लैंड के प्रख्यात राजनीतिज्ञ हुए।

कृतियाँ
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### भारतविद्या सम्बन्धी

* *Remarks on the Husbandry and Internal Commerce of Bengal* (Revised संस्करण). Calcutta. 1804 [1795]. OCLC 81391410.
* *A Grammar of the Sanscrit Language*. Calcutta: Honorable Company's Press. 1804. OCLC 1086520079.
* *Cosha or Dictionary of the Sanscrit Language*. Serampoor. 1808. OCLC 1040332244. (by Amara Singh; with an English interpretation and annotations by H.T. Colebrooke)
* *Two Treatises on the Hindu Law of Inheritance*. Calcutta: Hindoostanee Press. 1810. OCLC 246404698.
* *Algebra, with Arithmetic and Mensuration, from the Sanscrit of Brahmegupta and Bháscara*. London: John Murray. 1817. OCLC 54570166.
* *Treatise on Obligations and Contracts*. London: Black, Kingsbury, Parbury, and Allen. 1818. OCLC 900298882.
* *Miscellaneous Essays*. **1**. London: Wm. H. Allen. 1837.
* *Miscellaneous Essays*. **2**. London: Wm. H. Allen. 1837.
* *The Sánkhya Káriká, or Memorial Verses on the Sánkhya Philosophy by Iswara Krishna (also, The Bhashya or Commentary of Gaurapada, translated... by Horace Hayman Wilson)*. Oxford: Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland. 1837. OCLC 222040333.
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तने पर कुम्हड़ा **कुम्हड़ा** या **कद्दू** एक स्थलीय, द्विबीजपत्री पौधा है जिसका तना लम्बा, कमजोर व हरे रंग का होता है। तने पर छोटे-छोटे रोयें होते हैं। यह अपने आकर्षों की सहायता से बढ़ता या चढ़ता है। इसकी पत्तियां हरी, चौड़ी और वृत्ताकार होती हैं। इसका फूल पीले रंग का सवृंत, नियमित तथा अपूर्ण घंटाकार होता। नर एवं मादा पुष्प अलग-अलग होते हैं। नर एवं मादा दोनों पुष्पों में पाँच जोड़े बाह्यदल एवं पाँच जोड़े पीले रंग के दलपत्र होते हैं। नर पुष्प में तीन पुंकेसर होते हैं जिनमें दो एक जोड़ा बनाकार एवं तीसरा स्वतंत्र रहता है। मादा पुष्प में तीन संयुक्त अंडप होते हैं जिसे युक्तांडप कहते हैं। इसका फल लंबा या गोलाकार होता है। फल के अन्दर काफी बीज पाये जाते हैं। फल का वजन ४ से ८ किलोग्राम तक हो सकता है। सबसे बड़ी प्रजाति मैक्सिमा का वजन ३४ किलोग्राम से भी अधिक होता है। यह लगभग संपूर्ण विश्व में उगाया जाता है। संयुक्त राज्य अमेरिका, मेक्सिको, भारत एंव चीन इसके सबसे बड़े उत्पादक देश हैं। इस पौधे की आयु एक वर्ष होती है।

पौष्टिक तत्व
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आहार विशेषज्ञों का कहना है कि कद्दू हृदयरोगियों के लिए अत्यंत लाभदायक है। यह कोलेस्ट्राल कम करता है, ठंडक पहुंचाने वाला और मूत्रवर्धक होता है। यह पेट की गड़बड़ियों में भी असरदायक है। कद्दू रक्त में शर्करा की मात्रा को नियंत्रित करता है और अग्न्याशय को सक्रिय करता है। इसी कारण चिकित्सक मधुमेह रोगियों को कद्दू खाने की सलाह देते हैं। इसका रस भी स्वास्थ्यवर्धक माना गया है। कद्दू में मुख्य रूप से बीटा केरोटीन पाया जाता है, जिससे विटामिन ए मिलता है। पीले और नारंगी रंग के कद्दू में केरोटीन की मात्रा अधिक होती है। कद्दू के बीज भी आयरन, जिंक, पोटेशियम और मैग्नीशियम के अच्छे स्रोत हैं। दुनिया भर में इस्तेमाल होने के कारण ही २९ सितंबर को 'पंपकिन डे' के रूप में मनाया जाता है।

चित्र दीर्घा
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* कुम्हड़ेकुम्हड़े
* बड़े कुम्हड़े की एक प्रजाति बड़े कुम्हड़े की एक प्रजाति
* कुम्हड़े की कली (मादा पुष्प) कुम्हड़े की कली (मादा पुष्प)
* कद्दू का फूलकद्दू का फूल
* कद्दू के नर एवं मादा पुष्प (नीचे)कद्दू के नर एवं मादा पुष्प (नीचे)
* रंगे हुए कुम्हड़ेरंगे हुए कुम्हड़े
* कुम्हड़े का तनाकुम्हड़े का तना
* कुम्हड़े का खेतकुम्हड़े का खेत
* न्यू हैम्पटनशायर में कुम्हड़ा महोत्सवन्यू हैम्पटनशायर में कुम्हड़ा महोत्सव
* कुम्हड़े की बीज (परिपक्व)कुम्हड़े की बीज (परिपक्व)

सन्दर्भ
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1. ↑  pumpkin. (2007). In *Encyclopædia Britannica*. Retrieved November 28, 2007, from Encyclopædia Britannica Online: .
2. ↑  The Pumpkin Patch. 2007. Halloween Online. 19 Feb. 2008 < Archived 2019-02-03 at the वेबैक मशीन>.
3. ↑  "बड़े काम की चीज है कद्दू" (एचटीएमएल). जागरण. अभिगमन तिथि १२ फरवरी २००९. `|access-date=` में तिथि प्राचल का मान जाँचें (मदद)[*मृत कड़ियाँ*]

बाहरी कड़ियाँ
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* कद्दू की सब्जी बनाने की विधि

इन्हें भी देखें
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* पेठा (सब्जी)
* लौकी

| * दे
* वा
* सं
सब्ज़ियाँ |
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| जड़ीय सब्ज़ियाँ | आलू · प्याज़ · गाजर · मूली · शलजम · चुकंदर · अरबी |  |
| हरी सब्ज़ियाँ | हरी प्याज · फूल गोभी · बंद गोभी · लौकी · कुम्हड़ा · भिण्डी · बैंगन · शिमला मिर्च · धनिया |
| फल रूपी सब्ज़ियाँ | खीरा · टमाटर  • पेठा (सब्जी) |


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|  |  विकिमीडिया कॉमन्स पर ***Pumpkin*** से सम्बन्धित मीडिया है।  |
**पोखरण** (Pokhran) भारत के राजस्थान राज्य के जैसलमेर ज़िले में स्थित एक नगर है।

विवरण
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पोकरण या पोखरण जैसलमेर से 110 किलोमीटर दूर जैसलमेर-जोधपुर मार्ग पर पोकरण प्रमुख कस्बा हैं। पोकरण में लाल पत्थरों से निर्मित सुन्दर दुर्ग है। इसका निर्माण सन 1550 में राव मालदेव(राव जोधा के वंशज राव गांगा का पुत्र व राव चन्द्रसेन का पिता था) ने कराया था। यह स्थल बाबा रामदेव के गुरूकुल के रूप में विख्यात हैं। पोखरण के पास आशापूर्णा मंदिर, खींवज माता का मंदिर, कैलाश टेकरी दर्शनीय हैं। पोखरण से तीन किलोमीटर दूर स्थित सातलमेर को पोखरण की प्राचीन राजधानी होने का गौरव प्राप्त हैं। भारत का पहला भूमिगत परमाणु परीक्षण १८ मई, १९७४ को यहाँ किया गया। पुनः ११ और १३ मई १९९८ को यह स्थान इन्हीं परीक्षणों के लिए चर्चित रहा।

परमाणु परीक्षण
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मुख्य लेख: भारतीय परमाणु परीक्षण
भारतीय परमाणु आयोग ने यहाँ अपना पहला भूमिगत परिक्षण १८ मई १९७४ को किया था। हालांकि उस समय भारत सरकार ने घोषणा की थी कि भारत का परमाणु कार्यक्रम शांतिपूर्ण कार्यो के लिये होगा और यह परीक्षण भारत को उर्जा के क्षेत्र में आत्मनिर्भर बनाने के लिये किया गया है। बाद में ११ और १३ मई १९९८ को पाँच और भूमिगत परमाणु परीक्षण किये और भारत ने स्वयं को परमाणु शक्ति संपन्न देश घोषित कर दिया।

इन्हें भी देखें
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* जैसलमेर ज़िला

सन्दर्भ
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1. ↑  "Lonely Planet Rajasthan, Delhi & Agra," Michael Benanav, Abigail Blasi, Lindsay Brown, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012332
2. ↑  "Berlitz Pocket Guide Rajasthan," Insight Guides, Apa Publications (UK) Limited, 2019, ISBN 9781785731990
3. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 22 दिसंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 दिसंबर 2015.
4. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 16 जून 2004 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 16 जून 2004.
**नमिता** एक भारतीय फिल्म अभिनेत्री हैं, जो मुख्य रूप से दक्षिण भारतीय फिल्म उद्योग में सक्रिय हैं।
गुजरात में 10 मई 1981 को जन्मीं नमिता साउथ सिनेमा का जाना-पहचाना नाम हैं। नमिता का जन्म भले ही गुजरात के सूरत शहर में हुआ हो लेकिन पहचान उन्हें साउथ में जाकर मिली है। नमिता का पूरा नाम मुकेश वांकावाला उर्फ भैरवी है।

नमिता ने साल 2001 में मिस सूरत का खिताब अपने नाम किया था। इसके अलावा वह साल 2001 मिस इंडिया की रनरअप भी रही थीं। नमिता की साउथ में जबरदस्त फैन फॉलोविंग है। नमिता मूल रूप से गुजरात की रहने वाली हैं लेकिन बाद में तमिलनाडु में जाकर बस गईं।

नमिता ने साल 2002 में तेलुगू फिल्म 'सोन्थम' से डेब्यू किया था। नमिता को  उनके बोल्ड किरदारों के लिए जाना जाता है। इतना ही नहीं उन्होंने अपने पिता की उम्र के हीरो  के साथ भी ऐसे बोल्ड सीन किए हैं। नमिता ने फिल्म ‘इंग्लिशकरन’ में सत्यराज यानी बाहुबली के कट्टपा संग बहुत ही बोल्ड सीन दिए थे और फिल्म भी बोल्ड सीन के चलते कई दिनों तक सुर्खियों में रही थी।

नमिता ने तमिल एक्टर-प्रोड्यूसर वीरा उर्फ वीरेन्द्र चौधरी से 2017 में शादी की। वीरा से उनकी पहली मुलाकात सितंबर, 2016 में तब हुई थी जब उनके बेस्ट फ्रेंड शशिधर बाबू ने दोनों को इंट्रोड्यूस करवाया था।

इन्हें भी देखें
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* रम्या कृष्णन
* पार्वती जयराम
* निकेशा पटेल
* नयनतारा
* रंभा

सन्दर्भ
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1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. ↑  "संग्रहीत प्रति". मूल से 3 दिसंबर 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 13 जुलाई 2020.

बाहरी कड़ियाँ
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* इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर Namitha
* इंस्टाग्राम पर Namitha
हम्पी में अंजेयनाद्री पहाड़ी

हम्पी में **अंजनेयाद्री हिल** भारत के कर्नाटक राज्य के ऐनेगुंडी क्षेत्र के केंद्र में स्थित है। यह हनुमान ज़ी का जन्मस्थान है। सनातन धर्म के अनुसार, हनुमान का जन्म अंजना से हुआ था और इस प्रकार हनुमान को अंजनेय भी कहा जाता था, और उनकी जन्मभूमि अंजनेयाद्री (अंजना की पहाड़ी) कहते है।

मान्कयता है की कर्णाटक से हनुमान जी का अद्वितीय संबंध (hanuman ji relation to Karnataka)है, जिसे लोग आदर और भक्ति से जुड़ाते हैं। इस मान्यता के अनुसार, प्रभु श्रीराम के महाभक्त हनुमान जी का जन्म कर्नाटक के कोप्पल नामक स्थान पर हुआ था। हालांकि, इस विषय पर मतभेद हैं, किंतु कर्नाटक को इस भगवान के जन्मस्थान के रूप में मान्यता प्राप्त है। (विस्तृत जानकारी पढने के लिए जाए )

पहाड़ी के शीर्ष पर एक हनुमान मंदिर है। इसमें लगभग 575 सीढ़ियाँ हैं।

मंदिर में भगवान हनुमान की एक नक्काशीदार मूर्ति है। आसपास के क्षेत्र में भगवान राम और सीता और अंजना देवी के मंदिर भी यह उपस्थित हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Information about Anjeyanadri Hill". *karnataka.com*. अभिगमन तिथि 16 October 2022.
2. ↑  "तिरुमाला ट्रस्ट की विशेषज्ञ समिति की रिपोर्ट में दावा:तिरुमाला की आंजनेद्रि पहाड़ी ही है हनुमान जी का जन्मस्थान, अयोध्या की तर्ज पर विकसित होगी जन्मस्थली". *bhaskar.com*. अभिगमन तिथि 15 July 2017.
3. ↑  "Anjeyanadri Hill". *hampi.in*. अभिगमन तिथि 16 October 2022.
4. ↑  "Anjeyanadri Hill on hampi". *india.com*. अभिगमन तिथि 16 October 2022.
5. ↑  "अंजनाद्री हिल्स पर हुआ था हनुमान का जन्म, तिरुमाला तिरुपति देवस्थानम का दावा". *aajtak.in*. अभिगमन तिथि 21 अप्रैल 2021.