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***रब्बा इश्क ना होवे*** (अंतर्राष्ट्रीय शीर्षक: फॉरबिडन लव ) एक हिंदी टेलीविजन श्रृंखला है जो 26 जुलाई 2005 से 18 अप्रैल 2006 तक ज़ी टीवी चैनल पर प्रसारित हुई, जो एक त्रिकोणीय प्रेम कहानी पर आधारित है। यह श्रृंखला शुरू में मंगलवार को प्रसारित हुई और बाद में सोमवार और मंगलवार को प्रसारित होने लगी।

अवधारणा
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यह शो एक एयर-होस्टेस वीरा के जीवन पर आधारित है, जो एक कंपनी के स्वामित्व वाले फ्लैट में रहती है, हालांकि उसके माता-पिता उसी शहर में रहते हैं। स्वतंत्र होने की उसकी उत्कट, लगभग हिंसक इच्छा और उसकी बकवास न करने वाली व्यावहारिकता उसे अन्य लड़कियों से अलग करती थी। विवान एक प्लेबॉय है जो वीरा से फ़्लर्ट करता है और फिर उसका दिल तोड़ देता है। बाद में, उसे एहसास होता है कि उसे उससे प्यार हो गया है, और वह उसके साथ मेल-मिलाप करने की कोशिश करता है। लेकिन वह उससे कोई लेना-देना नहीं चाहती। इस बीच, उसकी मुलाकात कुशन से होती है, जो एक परिपक्व और संवेदनशील व्यक्ति है जो अंततः उसका पति बन जाता है। अब कहानी में ट्विस्ट तब आता है, जब वीरा को पता चलता है कि विवान उसके पति कुशन का छोटा भाई है. वहां से इन तीनों की जिंदगी में कई अप्रत्याशित मोड़ आते हैं और जिंदगी बेहद कठिन हो जाती है।

शो सभी समस्याओं के समाधान के साथ समाप्त होता है और कुशान हमेशा खुशी से रहता है। आखिरी एपिसोड में यह भी दिखाया गया है कि विवान ने अपनी सबसे अच्छी दोस्त मेघा और सिद्धार्थ से शादी कर ली है; कुशान के चचेरे भाई ने नेहा से की शादी; वीरा की बहन.

कलाकार
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* वीरा के रूप में संगीता घोष
* कुशन के रूप में वरुण बडोला
* मेघा के रूप में लवलीन मिश्रा / गुलरेज़ खान
* विवान के रूप में निखिल आर्य
* रीमा (वीरा की माँ) के रूप में अरुणा ईरानी
* अमीषा के रूप में पूजा घई रावल
* पूजा के रूप में करिश्मा रंधावा
* कुशन और विवान की चाची के रूप में इंदिरा कृष्णन
* जूही के रूप में शिल्पा शिंदे
* विशाल वटवानी
* राहुल लोहानी
* प्रशांत (वीरा के पिता) के रूप में किरण कुमार
* आदि ईरानी

संदर्भ
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बाहरी कड़ियाँ
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* आधिकारिक साइट
**सागर** (Sagar) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के सागर ज़िले में स्थित एक नगर है। यह ज़िले का मुख्यालय भी है।

इतिहास
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सागर का इतिहास सन् १६६० से आरंभ होता है, जब निहालशाह के वंशज ऊदनशाह ने तालाब के किनारे स्थित वर्तमान किले के स्थान पर एक छोटे किले का निर्माण करवा कर उस के पास परकोटा नाम का गांव बसाया था। वही छोटा सा गांव आज सागर के नाम से जाना जाता है। परकोटा अब शहर के बीचों-बीच स्थित एक मोहल्ला है। 
वर्तमान किला और उसके अंदर एक बस्ती का निर्माण पेशवा के एक अधिकारी गोविंदराव पंडित ने कराया था। सन् १७३५ के बाद जब सागर पेशवा के आधिपत्य में आ गया, तब गोविंदराव पंडित सागर और आसपास के क्षेत्र का प्रभारी था। समझा जाता है कि इसका नाम ‘सागर’ उस विशाल सागर झील (लाखा बंजारा झील) के कारण पड़ा, जिसके किनारे नगर स्थित है।

विवरण
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सागर को स्मार्ट सिटी योजना मे शामिल किया गया है। वर्तमान में सागर जिले में 11 जनपद पंचायतें हैं। जिनके अंतर्गत 755 ग्राम पंचायतें आती हैं। 10 नगरीय निकाय हैं। सागर शहर नगर निगम की सीमा में आता है। सागर संभागीय मुख्यालय भी है। जिसके अंतर्गत 6 जिले सागर, दमोह, पन्ना, छतरपुर, टीकमगढ़ और निवाड़ी आते हैं। सागर जिले की स्थापना सन 1860 में हुई, सागर के प्रथम डिप्टी कमिश्नर केप्टिन जी एफ एस ब्राउन दिनांक 1-8-1860 से 19-9-1861 तक पदस्थ रहे,

[सागर विश्वविद्यालय] मध्यप्रदेश का पहला और देश का 16वां विश्वविद्यालय था। इसकी स्थापना 18 जुलाई 1946 को डॉ. हरीसिंह गौर ने अपनी जीवन की अर्जित सारी कमाई दान कर की थी। यह दुनिया में इस प्रकार के दान का अनूठा मामला है। इस विश्वविद्यालय को हम हम डॉ॰ हरीसिह गौर विश्वविद्यालय के नाम से जानते है। वर्ष 2009 में इसे केन्द्रीय विश्वविद्यालय का दर्जा मिल गया।

इन्हें भी देखें
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* सागर ज़िला
* डॉ॰ हरिसिंह गौर विश्वविद्यालय
* स्वामी विवेकानंद विश्वविद्यालय

बाहरी कड़ियाँ
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* सागर, भारत का हृदयस्थल

सन्दर्भ
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1. ↑  "Inde du Nord: Madhya Pradesh et Chhattisgarh Archived 2019-07-03 at the Wayback Machine," Lonely Planet, 2016, ISBN 9782816159172
2. ↑  "Tourism in the Economy of Madhya Pradesh," Rajiv Dube, Daya Publishing House, 1987, ISBN 9788170350293

 द • वा • ब **सागर जिले की तहसीलें**

सागर तहसील । राहतगढ़ तहसील । रहली तहसील । गढ़ाकोटा तहसील । देवरी तहसील । केसली तहसील । बीना तहसील । खुरई तहसील । बंडा तहसील । शाहगढ़ तहसील । मालथौन तहसील



| * दे
* वा
* सं
सागर जिले के प्रमुख पर्यटन स्थल |
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| सागर जिला । डॉ. हरिसिंह गौर विश्वविद्यालय । सागर झील । लाखा बंजारा । राहतगढ़ जलप्रपात । नौरादेही संरक्षित वन और अभयारण्य । आबचंद की गुफ़ाएँ । धामोनी । रहली का सूर्य मंदिर । गढ़पहरा । रानगिर । ऐरण |
कोलकाता की गलियों में वसंत पंचमी के लिए देवी सरस्वती की मूर्ति तैयार की गई है।
**वसंत** भारतीय वसंत को दर्शाता है, और ऋतु का मौसम है। वसंत ऋतु के मुख्य त्योहारों में से एक वसंत पंचमी (संस्कृत: वसन्त पञ्चमी) को मनाया जाता है, जो भारतीय समाज में एक सांस्कृतिक और धार्मिक त्योहार है, जिसे वसंत के पहले दिन, हिंदू महीने के पांचवें दिन (पंचमी) को मनाया जाता है। माघ (जनवरी-फरवरी)।

उत्पत्ति
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संस्कृत में वसंत का अर्थ वसंत होता है। पंचमी शुक्ल पक्ष के पांचवें दिन है, माघ के हिंदू महीने में वैक्सिंग चंद्रमा का पखवाड़ा, (जनवरी - फरवरी)। वसंत पंचमी, जो वसंत में सर्दियों और झुंडों के अंत का प्रतीक है, देवी सरस्वती को समर्पित है। वह पानी की देवी है और उसके नाम की नदी है। उसका जल हिमालय में निकलता है, दक्षिण-पूर्व में बहता है और प्रयाग में यमुना (त्रिवेणी) के साथ उसके संगम पर गंगा से मिलता है। सरस्वती भी वाणी और विद्या की देवी हैं, जो संसार को वच (शब्द), भजन, संस्कृत और ज्ञान के धन से आशीर्वाद देती हैं। बच्चों के लिए स्कूल शुरू करना और इस दिन अपना पहला शब्द सीखना शुभ होता है। प्राचीन भारतीय ग्रंथों में, वेद, सरस्वती के लिए प्रार्थना एक सफेद कपड़े और सफेद मोती के साथ अलंकृत एक सफेद पोशाक में एक प्राचीन महिला के रूप में दर्शाया गया है। वह पानी (नेलुहिनी) के एक विस्तृत खंड में खिलते हुए एक सफेद कमल पर बैठती है। वह वीणा रखती है, एक सितार के समान एक तार वाद्य। कोई भी जानवर बलिदान नहीं करता है और भारतीयों के पास शाकाहारी भोजन है। सरस्वती की प्रार्थना समाप्त,

"ओह, माँ सरस्वती, मेरे मन के अंधकार (अज्ञान) को दूर करें और मुझे अनन्त ज्ञान प्रदान करें।"

भारत
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A kite shop in Lucknow.
भारत में, वसंत राष्ट्रीय अवकाश नहीं है। हालाँकि, यह उत्तर और पूर्वी भारत में मनाया जाता है। छात्र अपने पूजा स्थल की सजावट और तैयारी में भाग लेते हैं। उत्सव से कुछ हफ्ते पहले, स्कूल संगीत, वाद-विवाद, खेल और अन्य गतिविधियों की विभिन्न वार्षिक प्रतियोगिताओं के आयोजन में सक्रिय हो जाते हैं। वसंत पंचमी के दिन पुरस्कार वितरित किए जाते हैं। कई स्कूल सरस्वती पूजा के दिन शाम को सांस्कृतिक गतिविधियों का आयोजन करते हैं जब माता-पिता और अन्य समुदाय के सदस्य बच्चों को प्रोत्साहित करने के लिए समारोह में भाग लेते हैं।

मौसमी त्योहार
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पंजाब क्षेत्र में, वसंत पंचमी को बसंत पंचमी के रूप में जाना जाता है। उत्तर भारत के कस्बों और गांवों में, वसंत पचंमी को सभी समुदायों द्वारा पतंगों के धर्मनिरपेक्ष बसंत उत्सव के रूप में मनाया जाता है। सरसों के खेत पूरे ग्रामीण पंजाब में एक रंगीन दृश्य प्रस्तुत करते हैं। वाक्यांश आयी बसंत पाला उदंत, जिसका अर्थ है, "वसंत की शुरुआत के साथ, सर्दियों की बोली adieu" का उपयोग किया जाता है।

सन्दर्भ
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1. ↑  Arman A. U. K. *Urs Aur Melay* Kitab Manzil, Lahore 1959.
2. ↑  "Hindu festivals." Archived 2016-03-03 at the Wayback Machine Hindu kids website
3. ↑  "Basant Pachami." Archived 2016-03-04 at the Wayback Machine India site website.
4. ↑  "Punjab fairs." Archived 2018-12-15 at the Wayback Machine Web India 123.
5. ↑  "Basant muse colours itself in diverse hues." Archived 2018-12-29 at the Wayback Machine *The Times of India* 20 January 2010.
**दीपिका चिखलिया** (जन्म २९ अप्रैल १९६५) भारतीय अभिनेत्री हैं जो रामानन्द सागर के सफल टेलीविजन धारावाहिक *रामायण* में सीता के अभिनय के कारण प्रसिद्ध हुई। इसके अतिरिक्त उन्होंने विभिन्न अन्य पौराणिक कथा आधारित धारावाहिकों में अभिनय किया है। उन्होंने राज किरन के साथ फ़िल्म *सन मेरी लैला* (१९८३) में अभिनय करके फ़िल्मी दुनिया में पदार्पण किया। उन्होंने *रुपये दस करोड़* (१९९१), *घर का चिराग* (१९८९) और *खुदाई* (१९९४) में संजय  के साथ अभिनय किया। उन्होंने एक मलयाली फ़िल्म *इतिले इनियम् वरु* (१९८६) में मामूट्टी के साथ अभिनय किया। इसके अतिरिक्त उन्होंने कन्नड़, तमिल और बंगाली फ़िल्मों में भी काम किया। दीपिका का हेमंत टोपीवाला के साथ विवाह नवंबर 23, 1991 को हुआ था। दीपिका की दो पुत्रिया है जिनका नाम निधि टोपीवाला, जूही टोपीवाला है। उनकी भोजपुरी फ़िल्म सजनवा बैरी भइले हमार काफी हिट रही

सन्दर्भ
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1. ↑  Jain, Sourabh (३ अप्रैल २०२०). "रामांनद सागर ने कभी सड़क पर साबुन बेची तो कभी चपरासी बने, बेटे ने कपिल के शो पर बताई कहानी". *Dainik Bhaskar* (हिन्दी भाषा में). मूल से 30 मार्च 2020 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि ३ अप्रैल २०२०.सीएस1 रखरखाव: नामालूम भाषा (link)
2. ↑  "Remember Deepika Chikhalia aka Sita from Ramanand Sagar's Ramayan, this is how she looks now" [दीपिका छिखलिया उर्फ़ रामानन्द सागर के रामायण की सीता की यादें, अब वो कैसी दिखती हैं।] (अंग्रेज़ी में). द टाइम्स ऑफ़ इंडिया. २८ जून २०१६. मूल से 31 दिसंबर 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि १४ फ़रवरी २०१७.

बाहरी कड़ियाँ
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* इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर दीपिका चिखलिया
**जमीला हुसैन** (1942- 31 अगस्त 2016, सिडनी ) ऑस्ट्रेलिया में एक मुस्लिम समुदाय की नेता और प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय सिडनी में एक अकादमिक थीं।

जीवनी
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न्यू साउथ वेल्स में 1942 में जन्मी जमीला ने सिडनी विश्वविद्यालय में अध्ययन किया। इसाई थीं चीनी मुस्लिम व्यक्ति से शादी की और मलेशिया आकर शरिया कानून का अध्ययन किया। 1994 में विधवा होकर, वह ऑस्ट्रेलिया लौट आईं और सामुदायिक नेता, टिप्पणीकार और अकादमिक के रूप में अपना करियर बनाया ।  वह '*इस्लाम, इसका कानून और समाज' [इस्लाम ला एंड सोसायटी] की* लेखक थीं*।*  इस्लाम, शरिया विषय पर उनकी सार्वजनिक टिप्पणीयां प्रसिद्ध *सिडनी मॉर्निंग हेराल्ड*, एसबीएस  और एबीसी. २०१६ में "यू कांट आस्क दैट: मुस्लिम्स" में दिखाई दीं , जहां उन्होंने शरिया कानून, इस्लामोफोबिया और इस्लाम में पुरुषों और महिलाओं की समानता के बारे में बात की। 2016 में उसकी मृत्यु हो गई ।

**इन्हें भी देखें**
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सिल्मा अहराम

संदर्भ
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1. ↑  Media, AMUST (September 25, 2016). "Jamila Hussain, an Australian Muslim Pioneer".
2. 1 2  "Second Hour: Jamila Hussain :: Sunday Nights". *www.abc.net.au*.
3. ↑  "Dr Jamila Hussain". *ABC Radio National*. October 15, 2009.
4. ↑  Hussain, Jamila (September 23, 2014). "Sharia 101: a user's guide for Jacqui Lambie". *The Sydney Morning Herald*.
5. ↑  Hussain, Jamila (November 24, 2008). "Islam at a cultural crossroad". *The Sydney Morning Herald*.
6. ↑  "What is Sharia law?". *News*. मूल से 22 अक्तूबर 2021 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 14 सितंबर 2023.
Q1. प्रेमचंद के आदर्शवादी प्रगतिशीलि विचारों की व्याख्या अपने शब्द न मै करे?

```
Ans **आदर्शोन्मुख यथार्थवाद** (Idealistic Realism) आदर्शवाद तथा यथार्थवाद का समन्वय करने वाली
```

विचारधारा है। आदर्शवाद और यथार्थवाद बीसवीं शती के साहित्य की दो प्रमुख विचार धाराएँ थीं। आदर्शवाद में सत्य की अवहेलना या उस पर विजय प्राप्त कर के आदर्शवाद की स्थापना की जाती थी। जबकि यथार्थवाद में आदर्श का पालन नहीं किया जाता था, या उसका ध्यान नहीं रखा जाता था। आदर्शोन्मुख यथार्थवाद में यथार्थ का चित्रण करते हुए भी आदर्श की स्थापना पर बल दिया जाता था। इस प्रवृत्ति की ओर प्रथम महत्त्वपूर्ण संकेत प्रेमचन्द का है। उन्होंने कथा साहित्य को यथार्थवादी रखते हुए भी आदर्शोन्मुख बनाने की प्रेरणा दी और स्वतः अपने उपन्यासों और कहनियों में इस प्रवृत्ति को जीवन्त रूप में अंकित किया। उनका उपन्यास प्रेमाश्रम इसी प्रकार की कृति है। पर प्रेमचन्द के बाद इस साहित्यिक विचारधारा का आगे विकास प्रायः नहीं हुआ। इस चिंतन पद्धति को कदाचित कलात्मक स्तर पर कृत्रिम समझकर छोड़ दिया गया।

प्रेमचन्द कला के क्षेत्र में यथार्थवादी होते हुए भी सन्देश की दृष्टि से आदर्शवादी हँ। आदर्श प्रतिष्ठा करना उनके सभी उपन्यासों का लक्ष्य हॅ। ऐसा करने में चाहे चरित्र की स्वाभाविकता नष्ट हो जाय, किन्तु वह अपने सभी पात्रों को आदर्श तक पहुँचाते अवश्य है। प्रेमचन्द की कला का चरमोत्कर्ष उनके अन्तिम उपन्यास गोदान में दिखाई पड़ता हॅ। "गोदान" लिखने से पहले प्रेमचन्द आदर्शोन्मुख यथार्थवादी थे, परन्तु "गोदान" में उनका आदर्शोन्मुख यथार्थवाद जवाब दे गया है। प्रेमचंद इस विचारधारा के प्रमुख लेखक थे।

सन्दर्भ
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1. ↑  चतुर्वेदी, राम स्वरूप (जुलाई १९८६). *हिन्दी साहित्य कोश भाग-२*. वाराणसी: ज्ञानमंडल लिमिटेड,. पृ॰ ८३. `|access-date=` दिए जाने पर `|url= भी दिया जाना चाहिए` (मदद)सीएस1 रखरखाव: फालतू चिह्न (link)
2. ↑  अवस्थी, डॉ॰ मोहन (१९८३). *हिन्दी साहित्य का अद्यतन इतिहास*. इलाहाबाद, दिल्ली: सरस्वती प्रेस. पृ॰ २०३. `|access-date=` दिए जाने पर `|url= भी दिया जाना चाहिए` (मदद)
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**गुआरूल्होस** (पुर्तगाली: *Guarulhos*) ब्राज़ील का एक शहर है। इसकी जनसंख्या 1.291.784 लोग थी और साओ पाउलो राज्य में दूसरा सबसे बड़ा शहर है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Censo 2022: as 10 cidades mais populosas do estado de São Paulo". *Exame* (पुर्तगाली में). 2023-07-01. अभिगमन तिथि 2023-09-19.

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| ब्राज़ील | *ब्राज़ील से सम्बन्धित यह लेख एक आधार है। आप इसे बढ़ाकर विकिपीडिया की सहायता कर सकते हैं*। |
**डूरंड फुटबॉल टूर्नामेंट** , जिसे आमतौर पर डूरंड कप के नाम से जाना जाता है, भारत में एक वार्षिक घरेलू फुटबॉल प्रतियोगिता है जो पहली बार 1888 में शिमला में आयोजित की गई थी । डूरंड फुटबॉल टूर्नामेंट सोसाइटी (DFTS) और अखिल भारतीय फुटबॉल महासंघ (AIFF) द्वारा आयोजित, टूर्नामेंट एशिया में सबसे पुराना मौजूदा क्लब फुटबॉल टूर्नामेंट है और दुनिया में पांचवीं सबसे पुरानी राष्ट्रीय फुटबॉल प्रतियोगिता है। वर्तमान में सबसे सफल टीमें ईस्ट बंगाल क्लब और मोहन बागान एसी हैं।

सुपर कप द्वारा सफल फेडरेशन कप की शुरुआत के बाद से , यह आमंत्रण भागीदारी के साथ केवल एक प्रदर्शनी टूर्नामेंट बन गया, लेकिन 2022-23 से यह सभी इंडियन सुपर लीग और आम तौर पर शीर्ष 5 आई-लीग क्लबों के साथ भारतीय फुटबॉल सीज़न ओपनर के रूप में कार्य करता है। भाग ले रहा है। 

टूर्नामेंट का नाम इसके संस्थापक सर हेनरी मोर्टिमर डूरंड के नाम पर रखा गया है, जो 1884 से 1894 तक भारत के विदेश सचिव थे । यह पहली बार भारत के सशस्त्र बलों और रियासतों के विभिन्न विभागों और रेजिमेंटों के लिए एक फुटबॉल टूर्नामेंट के रूप में शुरू हुआ था। स्वतंत्रता के बाद से, अतिथि आमंत्रितों के रूप में भारतीय सशस्त्र बलों के विभिन्न रेजिमेंटों के कई क्लबों की भागीदारी से सेना की उपस्थिति बनी हुई है । आर्मी ग्रीन 2016 में प्रतियोगिता जीतने वाली नवीनतम आर्मी टीम बन गई । वर्तमान में, बेंगलुरू एफसी डूरंड कप के धारक हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  Release, Press (2021-08-24). "Durand Cup 2021: Kerala Blasters will make their debut in India's oldest football competition". *thebridge.in* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2022-12-23.
2. ↑  "Football: Durand Cup makes a comeback, after 3 years". *The Week* (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2022-12-23.
3. ↑  Correspondent, Special (2021-08-23). "Durand Cup to kick start Indian football season". *The Hindu* (अंग्रेज़ी में). आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0971-751X. अभिगमन तिथि 2022-12-23.
श्री राधा रमण मंदिर भरतपुर , राजस्थान 
स्थिति - मंदिर भरतपुर शहर की हृदय स्थली कहे जाने वाले लक्ष्मण मंदिर के निकट अटल बंद मार्ग पर स्थित है। 
इतिहास - लगभग 155 वर्ष प्राचीन इस मंदिर को श्री लाला चेतराम जी पुत्र श्री लाला गंगा राम जी मोदी दीगिया ने निर्माण और राधा कृष्ण की युगल मूर्ति प्रतिष्ठा करा कर वैशाख सुदी 13 संवत 1925 सर्वसत्त्व सहित अपने निज गुरु वृन्दावन वासी श्री मन्माध्व गौड़ेश्वचार्य श्री गल्लू जी महाराज को भेंट किया। 
मंदिर का विस्तार - मुख्य मंदिर से लगे हुए हॉल के फ़र्श का निर्माण सम्वत 2075 ( सन् 2018 ) में श्रीमती अजय रानी एवं श्री हरी शंकर गर्ग जी (लोहिया) ने करवाया। हॉल में माता श्री कैला देवी जी एवं शिवालय की मूर्तियां की स्थापना एवं प्राण प्रतिष्ठा श्रीमती शांति देवी एवं श्री रामनाथ जी बजाज (कपडा घर वालों )ने 28 फरवरी 2019 में करवाई। 
पर्व एवं त्यौहार - राधा रमण जी मंदिर में वर्ष भर पर्व एवं त्यौहार , उल्लास एवं समारोह पूर्वक मनाये जाते है। प्रमुख हैं - जन्माष्टमी , नंदोत्सव , राधाष्टमी एवं दीपावली के दुसरे दिन अन्नकूट। नंदोत्सव एवं अन्नकूट पर विशाल भंडारे में शहर के गणमान्य नागरिक प्रसादी पाते हैं। मंदिर में प्रति तीसरे वर्ष भागवत कथा आयोजित की जाती है। कथा व्यास के रूप में सर्व विख्यात - श्री श्री आलोक कृष्ण गोस्वामी जी महाराज वृन्दावन वाले अपनी ओजस्वी रसमयी वाणी से कथा का रसास्वादन कराते हैं। पूजा दर्शन एवं आरती की नियत सेवा पूजा पुजारी श्री वीरेंद्र शर्मा जी द्वारा की जाती हैं। पूरे दिन में श्री राधारमण जी की छह बार आरती की जाती है - मंगला आरती , श्रृंगार आरती , राज भोग आरती , उत्थापन आरती , संध्या आरती एवं शयन आरती। 
प्रबंधन - मंदिर प्रबंधन के लिए 21 गणमान्य सदस्यों की कार्यकारिणी है। श्री मन्माधव गौड़ेश्वचार्य श्री गल्लू जी महाराज के वंशज एवं सुप्रसिद्ध भागवतकार श्री श्री आलोक कृष्ण गोस्वामी जी महाराज कार्यकारिणी के संस्थापक अध्यक्ष हैं। श्री रामनाथ बजाज अध्यक्ष एवं श्री चन्द्रमोहनजी गुप्ता (एडवोकेट) उपाध्यक्ष है। श्री मोहन लाल जी मित्तल मंत्री , श्री गोविन्द अग्रवाल जी (मैदा वाले ) संयुक्त मंत्री व् श्री प्रह्लाद प्रसाद लोहिया सहमंत्री हैं। श्री महेश सर्राफ़ जी कोषाध्यक्ष , श्री विनोद सिंघल जी ऑडिटर व् श्री विष्णु लोहिया व्यवस्थापक अचल सम्पति हैं। श्री मुकेश कुमार जी बजाज , श्री प्रेम गोयल जी, श्री मदन मोहन जी सर्राफ़, श्री जीतेन्द्र गोयल (ज्वाला जी ), श्री पुरुषोत्तम अग्रवाल , श्री दिनेश चंद पंसारी , श्री अर्जुन बंसल जी (डेरी वाले ), श्री उमेश चंद जी अग्रवाल व् श्री प्रह्लाद गोयनका (फर्नीचर वाले )सदस्य हैं। मंदिर निर्माण व् भेंटकर्ता श्री चेतराम जी की छठवीं पीढ़ी के वंशज 
डॉ डी डी गोयल भी कार्यकारिणी सदस्य है। 
संपर्क - श्री मोहन लाल जी मित्तल (मंत्री) 9309391400 , श्री विष्णु लोहिया (व्यवस्थापक , अचल सम्पति ) 9414210808 , डॉ डी डी गोयल (सदस्य)9414023327 .
चौरंगा फिल्म
***चौरंगा*** एक हिन्दी फ़िल्म है। यह भारतीय लेखक-निर्देशक बिकास रंजन मिश्रा की पदार्पण फ़िल्म है जिसके निर्माता ओनिर और संजय सूरी ने किया। फ़िल्म का विकास पठकथा लेखन लैब में हुआ जिसका आयोजन लोकार्नो फ़िल्म महोत्सव और बर्लिन अंतर्राष्ट्रीय फ़िल्म महोत्सव के भाग स्क्रिप्टस्टेशन ऑफ़ बेर्लिनाले टेलेंट कैम्पस के साथ नेशनल फ़िल्म डेवल्पमेंट कोर्पोरेशन ने किया। फ़िल्म को १६वें मुम्बई फ़िल्म महोत्सव में सुनहरा प्रवेशद्वार मिला।

फ़िल्म का प्रारंभिक प्रदर्शन २०१४ के साथ वैश्विक स्तर पर ८ जनवरी २०१६ को जारी किया गया।

पटकथा
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चौदह वर्ष का एक दलित लड़का (सोहम मैत्र) भारत के एक बेनाम जगह में पल-बढ़ रहा है। उसका सपना अपने बड़े भाई  (ऋद्धि सेन) की तरह कस्बे के विद्यालय में जाकर पढ़ना है। उसकी वास्तविकता यह है कि उसे अपने पारिवारिक कार्य के अनुसार सुवरों की देखभाल करनी पड़ती है। उसका पलायन एक जामुन के पेड़ के ऊपर बैठना और अपनी विश्वसनीय प्रेमिका (एना साहा) को स्कूटर पर घुमाना है। उसका मौन प्यार उतना ही सच्चा है जितना उसकी माँ की बेबसी, जो एक स्थानीय दिग्गज की हवेली की गोशाला में सफाई का काम करती है तथा उसके साथ उसके गुप्त सम्बंध भी हैं। जब उस लड़के का बड़ा भाई छुट्टियों में गाँवा आता है तो वो अपने छोटे भाई के के सम्मोह के बारे में जान लेता है। शिक्षित बड़े भाई ने उसे अपने प्यार की अभिव्यक्ति करने के लिए ऐहसास करवाता है तथा उसे एक प्रेम पत्र लिखने में सहायता करता है।

कलाकार
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* सोहम मैत्र - संतु
* एना साहा - मोना
* ऋद्धि सेन - बजरंगी
* संजय सूरी - धवल
* तन्निष्ठा चटर्जी - धानिया
* धृतिमन चटर्जी - अंधा पुजारी
* स्वातिलेखा सेनगुप्ता - धवल की माँ
* अप्रिता पाल - निधि
* अंशुमन झा - रघु

### विकास

बिकास मिश्रा की पटकथा को नेशनल फ़िल्म डेवल्पमेंट कोर्पोरेशन ने वर्ष २०१० में लोकार्नो फ़िल्म महोत्सव द्वारा आयोजित पठकथा लेखन लैब के लिए चुना। इसी पटकथा को बाद में बर्लिनाले टेलेंट कैम्पस स्क्रिप्तस्टेशन प्रोग्राम के लिए चुना गया। एम्सटर्डम कलात्मक निर्देशक मार्टीन राबर्ट्स ने इसके लिए बिकास सिन्हा से सम्पर्क किया।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Chauranga: Preview, Synopsis and Storyline" Archived 2011-12-02 at the Wayback Machine.
2. ↑  "Chauranga on Berlinale Talent Campus" Archived 2011-06-02 at the Wayback Machine
3. ↑  "Court, Chauranga win top awards in Mumbai" Archived 2016-03-04 at the Wayback Machine.
4. ↑  "Chauranga Theater Release" Archived 2016-03-05 at the Wayback Machine.
5. ↑  "Marten Rabarts" Archived 2012-03-01 at archive.today.

बाहरी कड़ियाँ
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* '**चौरंगा'**  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
* फेसबुक पर चौरंगा
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**साओ जोसे डॉस पिनहाईस** (पुर्तगाली: *São José dos Pinhais*) एक ब्राज़ीलियाई शहर है। इसकी जनसंख्या 329.222 लोग थी और पाराना राज्य में छठा सबसे बड़ा शहर है।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Censo 2022: veja o ranking das cidades do Paraná com mais habitantes". *G1* (पुर्तगाली में). 2023-06-29. अभिगमन तिथि 2023-09-15.

बाहरी कड़ियाँ
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* सिटी हॉल पेज Archived 2014-02-17 at the Wayback Machine (ब्राज़ीली पुर्तगाली में)

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| ब्राज़ील | *ब्राज़ील से सम्बन्धित यह लेख एक आधार है। आप इसे बढ़ाकर विकिपीडिया की सहायता कर सकते हैं*। |
७ मार्च १९७१ को शेख मुजीबुर्रहमान ने ढाका के रेसकोर्स मैदान में लगभग २० लाख लोगों की महान जनसभा के समक्ष एक भाषण दिया था। यह वह समय था जब तत्कालीन पूर्वी पाकिस्तान और शक्तिशाली पश्चिमी पाकिस्तान के बीच तनाव बढ़ता जा रहा था। अपने भाषण में मुजीबुर्रहमान ने कहा था, "इस बार हमारा संघर्ष आजादी के लिए है। इस बार हमारा संघर्ष स्वतंत्रता के लिए है।" उन्होने बंगाल प्रान्त में नागरिक अवज्ञा आन्दोलन की घोषणा की और आह्वान किया कि हर घर को एक किला बना दीजिए। इस भाषण ने बंगालियों को 'मुक्ति' के मार्ग पर चलने के लिए प्रेरित किया। उस समय पश्चिमी पाकिस्तान से सशस्त्र कार्वाई की खबरें छायी हुईं थी। इस भाषण के १८ दिन पश्चात पाकिस्तानी सेना ने आम बंगालियों, बुद्धिजीवियों, छात्रों, राजनेताओं और सशस्त्र बलों के विरुद्ध ऑपरेशन सर्चलाइट शुरू कर दिया और इस प्रकार मुक्ति संग्राम शुरू हो गया। 30 अक्टुबर 2017 को यूनेस्को ने इस भाषण को एक 'विरासत भाषण' घोषित किया।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Unesco recognises Bangabandhu's 7th March speech". *The Daily Star* (अंग्रेज़ी में). 31 अक्टूबर 2017. मूल से 29 मार्च 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 31 अक्टूबर 2017.
2. ↑  "International Advisory Committee recommends 78 new nominations on the UNESCO Memory of the World International Register". *en.unesco.org*. मूल से 31 अक्टूबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 30 अक्टूबर 2017.
**द आर्ट ऑफ़ वॉर**  (चीनी: 孫子兵法; *आचार्य सून की युद्ध नीति*) जिसके प्रचलित अंग्रेज़ी अनुवाद का नाम **आर्ट ऑफ़ वॉर** (हिन्दी: युद्ध की कला) है, प्राचीन चीन में आचार्य सून त्ज़ू द्वारा लिखित युद्धशास्त्र, युद्धनीति, युद्ध दर्शन और रणनीति के बारे में लिखी गई एक 13 अध्याय की एक किताब है। इस पुस्तक में मुख्य रूप से सेना द्वारा अपनाया जाने वाले नीति और कार्य करने का तरीका था।

अनुवाद
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इस चीनी भाषा में लिखी गई पुस्तक का पहला अनुवाद वर्ष 1772 में फ्रांसीसी भाषा में किया गया था। उसके बाद इसे वर्ष 1905 में एक अंग्रेज़ ने अंग्रेज़ी में आंशिक रूप से अनुवाद किया था। इसके बाद वर्ष 1910 में इसे पूरी तरह से अनुवाद किया गया।

इतिहास
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सुन वू द्वारा पहली शताब्दी से चीनी संस्कृति में पहली बार सेना और उनसे जुड़ी जानकारी को पाठ्य के रूप में लिखा जाने लगा था। इसे बाद में वर्ष -514 से -495 के मध्य राजा हेलु द्वारा पढ़ा और समझा जाने लगा। इसी के बाद से इस पुस्तक को "युद्ध की कला" के नाम से जाना जाने लगा। इसके लेखक ने जब अपने घर के स्थान में गए तो उन्होंने बताया कि उन्होंने अपने क्षमता द्वारा कई बाते लिखी, जिसमें महल की महिलाओं को भी युद्ध की कला सीखा कर और परीक्षण देकर अपनी सेना को और भी मजबूत कर सकते हैं। आदि तरीके शामिल थे, जिसे पढ़ने के बाद राजा खुश हो गए।

सन्दर्भ
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1. 1 2  McCready, Douglas. Learning from Sun Tzu, *Military Review*, May–June 2003. Archived 2012-06-29 at archive.today
2. ↑  Interview with Dr. William Duiker, Conversation with Sonshi
3. ↑  Forbes, Andrew ; Henley, David (2012). *The Illustrated Art of War: Sun Tzu*. Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN: B00B91XX8U
4. ↑  Griffith, Samuel B. *The Illustrated Art of War*. 2005. Oxford University Press. p. 17, 141-143.

बाहरी कड़ियाँ
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**जोशीले** 1989 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। इसका निर्देशन सिब्ते हसन रिज़वी ने किया। इसमें सनी देओल, अनिल कपूर, श्रीदेवी, मीनाक्षी शेषाद्रि, कुलभूषण खरबंदा और राजेश विवेक हैं। संगीत आर. डी. बर्मन द्वारा रचित है।

संक्षेप
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फिल्म दो लोगों - दारा और करण के इर्द-गिर्द घूमती है। दोनों के साथ जोगी ठाकुर (राजेश विवेक) और उसके साथी राजा सिंह (कुलभूषण खरबंदा) ने गलत किया हुआ है। दारा को उसके परिवार से अलग कर एक सर्कस के पास छोड़ दिया गया। जहां उसका पालन-पोषण हुआ और उसके सामने ही करण के परिवार की हत्या कर दी गई। बाद में जोगी और राजा को एक गाँव को लूटने के समय पुलिस पकड़ लेती है। जब पुलिस पीछा करने लगती है, तब राजा जोगी को धोखा देता है और उसे पुलिस को सौंप देता है। वह खुद लूट के साथ भाग जाता है।

बीस साल बाद, राजा सिंह अब राजा साब बन गया है जो कई गांवों का खूंखार शासक और एक सम्मानित व्यक्ति है। दारा (सनी देओल) और करण (अनिल कपूर) दोनों वयस्क हो चले हैं जो अब बदला लेने के लिए प्यासे हैं। जहां दारा मजाकिया किस्म का है, वहीं करण शांत और गुस्सैल किस्म का है। गुलाबो (श्री देवी) दारा की प्रेमिका है और मंगला (मीनाक्षी शेषाद्रि) करण की प्रेमिका है। इन दोनों के द्वारा उनकी मदद की जाती है। जोगी ठाकुर भी जेल से रिहा हो गया है और राजा से बदला लेना चाहता है। कहानी में मोड़ तब आता है जब दारा जोगी ठाकुर को जीवित रखना चाहता है ताकि पता चल सके कि उसके माता-पिता कौन थे और करण चाहता है कि जोगी ठाकुर मर जाए।

दारा और करण अंततः दोस्त बन जाते हैं। वे राजा साहिब और जोगी ठाकुर से भिड़ते हैं और उन्हें मौत की ओर खींच ले जाते हैं।

मुख्य कलाकार
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* सनी देओल — दारा
* अनिल कपूर — करण
* श्री देवी — गुलाबो
* मीनाक्षी शेषाद्रि — मंगला
* सतीश कौशिक — बच्चूलाल
* कुलभूषण खरबंदा — राजा सिंह / राजा साहिब
* राजेश विवेक — जोगी ठाकुर
* सत्येन्द्र कपूर — मैनेजर
* आलोक नाथ — डॉक्टर
* प्रेमा नारायण — शरबती
* राजेश पुरी — बांके
* भारत भूषण — मंगला के पिता

संगीत
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सभी गीत जावेद अख़्तर द्वारा लिखित; सारा संगीत आर. डी. बर्मन द्वारा रचित।

| क्र॰ | शीर्षक | गायक | अवधि |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | "ना जा जानेजां" | आशा भोंसले, आर. डी. बर्मन | 5:29 |
| 2. | "धर धम चक लग गई" | आशा भोंसले | 4:50 |
| 3. | "जोशीले वो शहज़ादे हैं" | किशोर कुमार | 8:00 |
| 4. | "धक् धक् जिया करे" | आशा भोंसले, उषा मंगेशकर | 6:08 |
| 5. | "ढोला ढोल मंजीरा बाजे" | सुरेश वाडेकर, आशा भोंसले | 6:55 |

बाहरी कड़ियाँ
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* *जोशीले*  इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर
**हरिहर वैष्णव** (जन्म 19 जनवरी 1955 मृत्यु 23 सितंबर 2021) एक हिन्दी साहित्यकार एवं बस्तर, छत्तीसगढ़ की कला एवं संस्कृति के विभिन्न पहलुओं पर अनुसन्धान कर्ता हैं। ये मूलतः कथाकार एवं कवि हैं साथ ही इन्होंने साहित्य की विभिन्न विधाओं में लेखनी की है। इनकी अभी तक २४ पुस्तकें प्रकाशित हुई हैं, जिनमें से इनकी मुख्य कृतियाँ हैं: लछमी जगार और बस्तर का लोक साहित्य। इनके साहित्यों के कारण इन्हें 'उमेश शर्मा साहित्य सम्मान 2009' सहित कई पुरस्कारों से सम्मानित किया गया है।

जीवन परिचय
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हरिहर वैष्णव का जन्म बस्तर के दन्तेवाड़ा में १९ जनवरी १९५५ को कोंडागांव में श्यामदास वैष्णव और जयमणि वैष्णव के घर हुआ। ये हिन्दी साहित्य में स्नात्कोत्तर हैं। ये वर्तमान में सरगीपारा, कोंडागाँव (बस्तर) में रहते हैं।

इनके ज़्यादातर कविताएं और साहित्य बस्तर के बारे में लिखे हैं। बस्तर के लोक साहित्य के संकलन में वे किशोरावस्था से ही संलग्न रहे। बस्तर से इनका बहुत जुड़ाव रहा है। बस्तर की परम्पराओं और संस्कृति को अपने काव्य और गद्य में उतारने पर इनके लेख प्रामाणिक माने जाते हैं। इन्होंने बहुत से बस्तर की जनजातियों में सदियों से गाये-बजाये जाने वाले गीतों को एकत्रित करके उनका अनुवाद करने में किया है।

हरिहर वैष्णव वन विभाग में लेखाकार के पद पर कार्यरत थे, लेकिन शोध कार्य के लिए पर्याप्त समय न मिल पाने के कारण उन्होंने सेवानिवृत्ति से चार साल पहले ही स्वेच्छा से सेवानिवृत्ति ले ली।

कृतियाँ
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इन्होंने कहानी एवं बालसाहित्य रचा है। वैष्णव का सम्पूर्ण लेखन-कर्म बस्तर पर केन्द्रित है। अब तक कुल २४ पुस्तकें प्रकाशित हो चुकीं हैं और कुछ प्रकाशनाधीन हैं। हिन्दी के साथ-साथ बस्तर की भाषाओं - हल्बी, भतरी, बस्तरी और छत्तीसगढ़ी में भी समान लेखन-प्रकाशन।

इनकी प्रमुख कृतियाँ हैं –

* मोहभंग (कहानी संग्रह)
* लछमी जगार (बस्तर का लोक महाकाव्य)
* बस्तर का लोक साहित्य (लोक साहित्य)
* चलो चलें बस्तर (बाल साहित्य)
* बस्तर के तीज त्यौहार (बाल साहित्य)
* राजा और बेल कन्या (लोक साहित्य)
* बस्तर की गीति कथाएँ (लोक साहित्य)
* धनकुल (बस्तर का लोक महाकाव्य)
* बस्तर के धनकुल गीत (शोध विनिबन्ध)

इसके अलावा इन्होंने बस्तर की मौखिक कथाए (लोक साहित्य), घूमर (हल्बी साहित्यिक पत्रिका), प्रस्तुति, (लघुपत्रिका), एवं ककसाड (लघु पत्रिका) का सम्पदन भी किया है।

पुरस्कार एवं सम्मान
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हरिहर वैष्णव को अनेक पुरस्कारों से सम्मानित किया जा चुका है। उल्लेखनीय सम्मानों में छत्तीसगढ़ हिन्दी साहित्य परिषद् का 'उमेश शर्मा साहित्य सम्मान 2009', दुष्यन्त कुमार स्मारक संग्रहालय का 'आंचलिक साहित्यकार सम्मान 2009', छत्तीसगढ़ राज्य अलंकरण 'पं. सुन्दरलाल शर्मा साहित्य सम्मान 2015, 'वेरियर एल्विन प्रतिष्ठा अलंकरण 2015', 'साहित्य अकादेमी का भाषा सम्मान 2015'।

संदर्भ
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1. ↑  "एक परिचय "हरिहर वैष्णव" से [बस्तर शिल्पी अंक – 3] – राजीव रंजन प्रसाद". *sahityashilpi.com*. मूल से 24 जून 2021 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 23 जून 2021.
2. ↑  "लोक जीवन की कृति ही हम सबकी साझा संस्कृति है: हरिहर वैष्णव". *prabhasakshi.com*. अभिगमन तिथि 23 जून 2021.
3. 1 2 3  "छत्तीसगढ़ के हरिहर वैष्णव ने बस्तर के लोक साहित्य को संजोने में लगा दिया जीवन". *Dainik Jagran*. अभिगमन तिथि 23 जून 2021.
**मोनू मानेसर**   एक हिन्दूवादी कार्यकर्ता और गौ रक्षक है। उसके ऊपर आरोप है कि उसने गौ तस्कर जुनैद और नासिर को आग में जलाकर मार डाला था हालांकि मोनू इस आरोप का खंडन कर चुका है। अगस्त 2023 में हरियाणा के नूहं शहर में भयंकर हिंसा हुई जिसमें मुसलमानों की भीड ने मंदिर में आये श्रद्धालुओं का घेराव कर लिया और यात्रा पर पथराव किया। मोनू मानेसर पर आरोप लगे कि उसके इस यात्रा में सम्मिलित होने वाले बयान पर हिंसा हुई थी। जबकि मोनू ने हिंसा का जिम्मेदार कांग्रेस नेता माम्मन खान को बताया।मोनू मानेसर ने बयान दिया कि मामले की जांच हो। और मोनू ने हरियाणा पुलिस पर विश्वास जताया।

सन्दर्भ
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1. ↑  {{db-
2. ↑  "कौन है बजरंग दल नेता मोनू मानेसर...? नूंह हिंसा से जुड़ी सुर्खियों में है जिसका नाम". एनडीटीवी इंडिया.
3. ↑  "नूंह हिंसा के बाद फिर चर्चा में आए मोनू मानेसर कौन हैं?". BBC.com.
4. ↑  "Nuh Hinsa News: मंदिर जाना गुनाह तो नहीं, मामन ने करवाई हिंसा, मोनू मानेसर के बड़े दावे".
5. ↑  "Monu Manesar: कौन है मोनू मानेसर, जिसके एक बयान पर भड़का बवाल और जल उठा नूंह". अमर उजाला.
6. ↑  "नूंह हिंसा पर आया मोनू मानेसर का बयान, कहा - अगर मैं दोषी तो हो एक्शन, हरियाणा पुलिस पर मुझे भरोसा". News18India.
भग
**भग** स्तनधारी मादा (मनुष्यों मे महिला) के एक शरीर का हिस्सा है। भग का अर्थ बाहर से दिखाई देने वाले मादा जननांग है। मारवाडी भाषा मे भोसिया, सिसिया, भोसरा, भोल, वारसा और अतार कहते है। भग की रचना मे सामान्य रूप से दिखाई देने वाले दो मांसल संरचनायें होती हैं जिन्हें भगोष्ट (भग+होठ) (लेबिया) कहते है। बाहरी भगोष्ट (लेबिया मेजोरा) जो गद्देदार होते हैं आंतरिक जननांग संरचनाओं को सुरक्षा प्रदान करते हैं। भीतरी भगोष्ट (लेबिया माइनोरा) भगशेफ के हुड से जुड़े हुए होते हैं और यह योनि को आवरण प्रदान करते हैं और संभोग के दौरान शिश्न के स्नेहन में सहायता करते हैं। बहुत से लोगों समझते हैं कि भग ही योनि होती है पर योनि शब्द उस नलिका को परिभाषित करता है जो गर्भाशय से भग को जोड़ती है।

समाज और संस्कृति में
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अपने गुप्तांगों का छेदन दिखाती हुई महिलाएँ
यह सभी समाज और संस्कृति में मुख्य रूप से छुपाने और ढंकने का हिस्सा होता है। कई स्त्री अपने पति के सामने अच्छे दिखने हेतु इसके ऊपर के बाल को हटा देते हैं। कुछ तैराकी के दौरान कपड़े के आसपास दिखने वाले बालों को हटा देते हैं ताकि किसी प्रकार की शर्मिंदगी न हो।

इन्हें भी देखें
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* योनि
* गर्भाशय

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| प्राधिकरण नियंत्रण | 
* वर्ल्डकैट
* एल॰सी॰सी॰एन॰: sh85144473
* जी॰एन॰डी॰: 4117408-2
* बी॰एन॰एफ॰: cb12098529b (आँकड़े)
* एन॰के॰सी॰: ph127155
* बी॰एन॰ई॰: XX529857

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**संजीव कपूर** एक भारतीय सेलिब्रिटी शेफ (खानसामा/ रसोइया), उद्यमी लेखक और टेलीविजन के व्यक्तित्व हैं।इनका जन्म १० अप्रैल १९६४ को अंबाला, पूर्वी पंजाब, भारत में हुआ।वे खाना खज़ाना नमक टीवी कार्यक्रम, जो की एशिया में अपनी तरह का सबसे लंबा टेलीविजन कार्यक्रम था, का हिस्सा रहे। यह कार्यक्रम १२० देशों में प्रसारित हुआ और वर्ष २०१० में इसके ५० करोड़ से अधिक दर्शक थे। उन्होंने जनवरी २०११ में अपना खुद का टेलीविजन चैनल 'फ़ूड फ़ूड' भी लॉन्च किया। अपने भारतीय संगठन के माध्यम से डिस्कवरी कम्युनिकेशंस ने कपूर के चैनल में एक बड़ा हिस्सा हासिल किया है। वह झलक दिखला जा नामक टेलीविजन पर दिखाई जाने वाली नृत्य प्रतियोगिता के एक प्रतियोगी थे।

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
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कपूर का जन्म अंबाला, हरियाणा (पूर्व पंजाब ) में हुआ था उन्होंने अपने अधिकांश बचपन को नई दिल्ली में बिताया था। उन्होंने होटल प्रबंधन संस्थान (आईएचएम) पुसा, होटल प्रबंधन में डिप्लोमा के प्राप्त करने के साथ १९८४ से आतिथ्य उद्योग में अपनी शुरुआत की।
कपूर का विवाह एलोना कपूर से हुआ है, जो अपने संयुक्त उद्यम, टरमरिक विजन प्राइवेट लिमिटेड (टीवीपीएल) का भी हिस्सा हैं । कई होटलों में काम करने के बाद, वह मुंबई में सेंटौर होटल के कार्यकारी शेफ बन गए। । सिंगापुर एयरलाइंस ने उन्हें अपने अंतरराष्ट्रीय पाक पैनल के सदस्यों में से एक के रूप में भर्ती किया। वह भारत में एक सूरजमुखी तेल ब्रांड स्वीकर एडवांस्ड के लिए ब्रांड एंबेसडर भी हैं।वह भारतीय व्यंजन का सबसे जानामाना चेहरा है। वह एक महाराज (रसोइया) , एक मेजबान , कुकबुक के लेखक और एक रेस्तरां सलाहकार भी है।

पुरूस्कार
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वर्ष २०१७ में भारत सरकार द्वारा उन्हें पद्मश्री पुरूस्कार प्रदान किया गया।

बाहरी कड़ियाँ
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संजीव कपूर का जालघर

सन्दर्भ
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1. ↑  "From meeting on a train to shooting Khana Khazana for free; Sanjeev Kapoor and Alyona Kapoor's love story had many hurdles".
2. ↑  Bhide, Monica (24 Feb 2010). "Q & A: Sanjeev Kapoor, India's chef to millions". *Washington Post*. मूल से 21 मई 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि १६ मई २०१८.
3. ↑  "Sanjeev Kapoor's Food Channel in HD". *The Times of India*. २० दिसंबर २०१०. मूल से 2 अगस्त 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि २८ अप्रेल २०१८. `|accessdate=` में तिथि प्राचल का मान जाँचें (मदद)
4. ↑  "Dance like the chef". *The Hindu* (अंग्रेज़ी में). २३ मार्च २०१२. अभिगमन तिथि २८ अप्रेल २०१८. `|accessdate=` में तिथि प्राचल का मान जाँचें (मदद)
5. ↑  भाषा (१३ अप्रेल २०१७). "साक्षी मलिक, दीपा कर्माकर, संजीव कपूर समेत 89 हस्तियों को राष्‍ट्रपति ने दिया पद्म सम्‍मान". *Jansatta*. मूल से 29 अप्रैल 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि २८ अप्रेल २०१८. `|accessdate=, |date=` में तिथि प्राचल का मान जाँचें (मदद)
यह लेख मिज़ोरम, भारत के कस्बे के बारे में है। सामान नाम के ज़िले के लिए, लुंगलेई ज़िला देखें।

**लुंगलेई** भारतीय राज्य मिज़ोरम के दक्षिण-पश्चिम भाग में स्थित एक कस्बा है, जो कि लुंगलेई ज़िले का मुख्यालय है। यह राजधानी अइज़ोल के बाद मिज़ोरम का दूसरा सबसे अधिक जनसंख्या वाला कस्बा है, जो कि अइज़ोल से १६५ किमी दक्षिण में है।

श्ब्दोत्पत्ति
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कभी-कभी मिज़ो भाषा में लुंगलेई को लुंगलेह बोला जाता है, जिसका अर्थ चट्टानों का पुल होता है।

इतिहास
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लुंगलेई सन १८८८ से १० वर्षों तक दक्षिण लुशाई हिल्स ज़िले का मुख्यालय रहा, जबकि अइज़ोल उत्तर हिल्स ज़िले का। इन दोनों का ही एकीकरण सन १८९८ में हुआ। भारत के विभाजन से पूर्व लुंगलेई ज़िले का बहुत अधिक महत्व था क्योंकि यहाँ से तत्कालीन बंगाल के बड़े नगर चटगाँव तक सीधी पहुँच थी, जिसके कारण यह कस्बा एक व्यावसायिक तथा शिक्षा का केन्द्र बन गया।

भूगोल
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लुंगलेई 22°53′N 92°44′E﻿ / ﻿22.88°N 92.73°E﻿ / 22.88; 92.73 पर स्थित है। इसकी समुद्र तल से औसत ऊँचाई ७२२ मीटर (२३६८ फ़ीट) है।

जनसांख्यिकी
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| लुंगलेई में धर्म |
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| धर्म |  | प्रतिशत |
| ईसाई |    | 91.48% |
| हिन्दू |    | 6.51% |
| मुस्लिम |    | 1.33% |
| बौद्ध |    | 0.48% |
| सिक्ख |    | 0.10% |
| उल्लेख नहीं किया |    | 0.06% |
| जैन |    | 0.04% |
| अन्य |    | 0.01% |

भारत की जनगणना २०११ के अनुसार लुंगलेई की कुल जनसंख्या ५७,०११ है, जिसमे २९,४७४ पुरुष तथा २७,५३७ महिलाएँ हैं। ६ वर्ष से कम के बच्चों की जनसंख्या ६७९८ है जो कि कुल जनसंख्या का ११.९२% है। यहाँ का लिंगानुपात दर ९३४ है जो कि राज्य दर ९७६ से कम है। साक्षरता दर ९८.२७% है को राज्य दर ९१.३३% से अधिक है। पुरुष साक्षरता दर ९८.४५% जबकि महिला साक्षरता दर ९८.०८% है।

### धर्म

यहाँ का प्रमुख बहुसंख्यक धर्म ईसाई है, जो कि कुल जनसंख्या का ९१.४८% है। अन्य अल्पसंख्यक धर्म हिन्दू ६.५१%, मुस्लिम १.३३%, बौद्ध ०.४८%, सिक्ख ०.१०%, जैन ०.०४% तथा अन्य ०.०१% हैं। ०.०६% लोगों ने अपने धर्म का उल्लेख नहीं किया है।

यातायात
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हेलिकॉप्टर सेवा पवन हंस अइज़ोल से लुंगलेई के मध्य उपलब्ध है। अइज़ोल से लुंगलेई के मध्य १६५ किमी की दूरी है जो कि बस तथा जीप की नियमित सेवा से जुड़ी है। यहाँ कमज़ोल में एक छोटा विमानक्षेत्र का निर्माण भी प्रस्तावित है, जो कि यहाँ से 25 किलोमीटर (16 मील) है।

सन्दर्भ
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1. 1 2 3 4 5 6 7  "Lunglei Population Census 2011". *census2011.co.in*. अभिगमन तिथि 22 मई 2018.
2. ↑  प्रकाश, कर्नल वेद (2007). *Encyclopaedia of North-East India, Volume 4*. अटलांटिक प्रकाशन.
3. ↑  के॰ सी॰ काबरा (2008). *Economic Growth of Mizoram: Role of Business & Industry*. कॉन्सेप्ट पब्लिशिंग कम्पनी.
4. ↑  "Falling Rain Genomics, Inc - Lunglei". मूल से 11 फ़रवरी 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 22 मई 2018.
5. ↑  "Mizorama Helicopter Service Hmasa Ber Aizawl-Lunglei". *वुलमावी*. मूल से 5 फ़रवरी 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 5 सितम्बर 2012.
6. ↑  "Aizawl to Lunglei". Mizoram NIC. मूल से 1 अप्रैल 2012 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 29 अगस्त 2012.
7. ↑  "Second airport for Mizoram". *The Telegraph*. मूल से 5 जनवरी 2010 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 5 September 2012.
**नागरीप्रचारिणी पत्रिका** का प्रकाशन नागरीप्रचारिणी सभा द्वारा १८९७ में आरम्भ हुआ था। उस समय यह हिन्दी की त्रैमासिक पत्रिका थी। श्यामसुन्दर दास, महामहोपाध्याय सुधाकर द्विवेदी, कालीदास और राधाकृष्ण दास इसके सम्पादक थे। १९०७ ई. में यह मासिक पत्रिका में परिवर्तित कर दी गई और इसके सम्पादक श्यामसुन्दर दास, रामचन्द्र शुक्ल, रामचन्द्र शर्मा और वेणीप्रसाद बनाए गए।

नागरी प्रचारिणी पत्रिका हिंदी की सबसे प्राचीन शोध पत्रिका है। इसका सारे जगत में खोज जगत में मान है। इसका शीर्षक होता था, 'नागरीप्रचारिणी पत्रिका, अर्थात् प्राचीन शोधसम्बन्धी त्रैमासिक पत्रिका'। इस पत्रिका के संपादक मंडल में बाबू श्याम सुंदर दास, गौरीशंकर हीराचंद ओझा, आचार्य रामचंद्र शुक्ल, चंद्रधर शर्मा गुलेरी, जयचंद विद्यालंकार, डॉ. सम्पूर्णानन्द, आचार्य नरेन्द्र देव, हजारी प्रसाद द्विवेदी, वासुदेवशरण अग्रवाल-जैसे विद्वान् रहे।

सन्दर्भ
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1. ↑  "नौवीं कक्षा के छात्र जिन्होंने रच दिया इतिहास". मूल से 1 दिसंबर 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 27 नवंबर 2017.

इन्हें भी देखें
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* सरस्वती (पत्रिका)

बाहरी कड़ियाँ
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* नागरी प्रचारिणी पत्रिका भाग-१, संवत १९७७ (१९२०)
* Nagri Pracharini Patrika Vol 11 No 2 Ac 2580
* Nagri Pracharini Patrika (1951) No 4 Ac 2592
* Nagri Pracharini Patrika (1967) No 2 Ac 4323
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**काल्सोएने** (पुर्तगाली: *Calçoene*) ब्राज़ील के अमापा राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या 10.612 लोग थी।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Cidades@ | Amapá | Calçoene | Panorama". *IBGE* (पुर्तगाली में). अभिगमन तिथि 2023-09-19.

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| ब्राज़ील | *ब्राज़ील से सम्बन्धित यह लेख एक आधार है। आप इसे बढ़ाकर विकिपीडिया की सहायता कर सकते हैं*। |
**शाह-ऐ-आलम** सुल्तान अहमद शाह और सुल्तान महमूद बेगड़ा के काल के दौरान अहमदाबाद, गुजरात, भारत में रहने वाले एक प्रमुख मुस्लिम धार्मिक शिक्षक थे।

जिंदगी
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शाह-ऐ-आलम
सैयद सिराजुद्दीन मुहम्मद, सैयद बुरहानुद्दीन कुतुब ए आलम के पुत्र और उत्तराधिकारी हैं, जिन्हें शाह-ऐ-आलम, दुनिया का राजा कहा जाता है, के नाम से पुकारा जाने लगा। उनके पिता शेख बुरहानुद्दीन, जिन्हें कुतुब-ए-आलम के नाम से भी जाना जाता है, उच के प्रतिष्ठित सैयद जलाल उद्दीन हुसैनी बुखारी के पोते थे, जिन्हें मखदूम जहांनिया जहां गश्त के नाम से भी जाना जाता था। [1] वह अहमद शाह I के शासन के दौरान पंद्रहवीं सदी की शुरुआत में गुजरात के अहमदाबाद के बाहरी इलाके में बसने के दौरान गुजरात पहुंचे।

सुहरवर्दी परंपरा के बाद, परिवार ने गुजरात सल्तनत और बाद में मुगल शासकों के साथ निकट संपर्क स्थापित किया और शहर के सामाजिक और राजनीतिक जीवन में सक्रिय भूमिका निभाई।

बारह बेटों में से ग्यारहवें शाह शाह आलम ने अपने पिता कुतुब-ए-आलम की सहायता की। एक दिन एक दिलचस्प चमत्कार हुआ; एक दिन राश्ते में उनका पैर किसी चीज से टकराया। शेख ने टिप्पणी की कि उन्हें पता नहीं था कि वस्तु पत्थर, लोहा या लकड़ी थी। चमत्कारी रूप से, वस्तु समग्र धातु सामग्रियों के मिश्रण में बदल गई और एक प्रतिष्ठित अवशेष बन गई
मुस्लिम एवं हिन्दू मान्यता अनुसार शाहेआलम (रह.)को दरजा-ए-विलायत अर्थात् उच्च स्तरीय सुफी संत माना जाना है
शाह आलम सिंध के गुजरात घरानों से संबंधित थे और सिंध के जाम साहब की दूसरी बेटी बीबी मरकी से शादी की थी

उन्होंने सप्ताह में छह दिन एकांत साधना में बिताए और आगंतुकों को केवल शुक्रवार को मिले, जब खुली चर्चा हुई। शुक्रवार की सभाओं के एक खाते को सात खंडों के मैनुअल में संकलित किया गया था, जिसका शीर्षक है, शेख फरीद बिन दौलत शाह जिलानी द्वारा 'कुनुज-ए-मुहम्मदी' है। 

उनका निधन 20 जुमाद- अल-आखिर 880 हिजरी / 1475 ईस्वी में हुआ। मकबरे का निर्माण ताज खाम नरपाली द्वारा किया गया था और अब इसे शाह-ए-आलम के रोजा के रूप में जाना जाता है। 

ref name="Yagnik2011">Achyut Yagnik (2 February 2011). *Ahmedabad: From Royal city to Megacity*. Penguin Books Limited. पृ॰ 35. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-81-8475-473-5.</ref>

सन्दर्भ
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**कुबेर** (संस्कृत : कुबेर ,इंग्रजी : Kubera ) एक हिन्दू पौराणिक पात्र हैं जो धन के स्वामी (धनेश) व धनवानता के देवता माने जाते हैं। वे यक्षों के राजा भी हैं। वे उत्तर दिशा के दिक्पाल हैं और लोकपाल (संसार के रक्षक) भी हैं। इनके पिता महर्षि विश्रवा थे और माता देववर्णिणी थीं। 

। इनके सौतेले छोटे भाई रावण , कुम्भकर्ण और विभीषण थे। इनमें रावण ही बाद में असुरों का सम्राट बना।

भद्रा
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भद्रा ,सूर्य देवता और छायदेवी की पुत्री थीं। वह बहुत सुन्दर थीं। धनवनता के देवता कुबेर ने उनसे विवाह किया।

रामायण में कुबेर
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रामायण में **कुबेर** भगवान शंकर को प्रसन्न करने के लिए कुबेर ने हिमालय पर्वत पर तप किया। तप के अंतराल में शिव तथा पार्वती दिखायी पड़े। कुबेर ने अत्यंत सात्त्विक भाव से पार्वती की ओर बायें नेत्र से देखा। पार्वती के दिव्य तेज से वह नेत्र भस्म होकर पीला पड़ गया। कुबेर वहां से उठकर दूसरे स्थान पर चला गया। वह घोर तप या तो शिव ने किया था या फिर कुबेर ने किया, अन्य कोई भी देवता उसे पूर्ण रूप से संपन्न नहीं कर पाया था। कुबेर से प्रसन्न होकर शिव ने कहा-'तुमने मुझे तपस्या से जीत लिया है। तुम्हारा एक नेत्र पार्वती के तेज से नष्ट हो गया, अत: तुम एकाक्षीपिंगल कहलाओंगे। 

कुबेर ने रावण के अनेक अत्याचारों के विषय में जाना तो अपने एक दूत को रावण के पास भेजा। दूत ने कुबेर का संदेश दिया कि रावण अधर्म के क्रूर कार्यों को छोड़ दे। रावण के नंदनवन उजाड़ने के कारण सब देवता उसके शत्रु बन गये हैं। रावण ने क्रुद्ध होकर उस दूत को अपनी खड्ग से काटकर राक्षसों को भक्षणार्थ दे दिया। कुबेर का यह सब जानकर बहुत बुरा लगा। रावण तथा राक्षसों का कुबेर तथा यक्षों से युद्ध हुआ। यक्ष बल से लड़ते थे और राक्षस माया से, अत: राक्षस विजयी हुए। रावण ने माया से अनेक रूप धारण किये तथा कुबेर के सिर पर प्रहार करके उसे घायल कर दिया और बलात उसका पुष्पक विमान ले लिया।

विश्वश्रवा की दो पत्नियां थीं। पुत्रों में कुबेर सबसे बड़े थे। शेष रावण, कुंभकर्ण और विभीषण सौतेले भाई थे। उन्होंने अपनी मां से प्रेरणा पाकर कुबेर का पुष्पक विमान लेकर लंका पुरी तथा समस्त संपत्ति छीन ली। कुबेर अपने पितामह के पास गये। उनकी प्रेरणा से कुबेर ने शिवाराधना की। फलस्वरूप उन्हें 'धनपाल' की पदवी, पत्नी और पुत्र का लाभ हुआ। गौतमी के तट का वह स्थल धनदतीर्थ नाम से विख्यात है।

सन्दर्भ सूची
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1. ↑  "Bhadra", *Wikipedia* (अंग्रेज़ी में), 2019-09-14, अभिगमन तिथि 2019-09-23
2. ↑  "कुबेर - भारतकोश, ज्ञान का हिन्दी महासागर". *bharatdiscovery.org*. मूल से 20 अप्रैल 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2019-09-23.