सुल्तान सलाउदीन अयूबी (फाते मस्जिदे अक्शा)

सुल्तान सलाउदीन अय्यूबी(1137ad / 1138–-1193) एक मुस्लिम सैन्य और राजनीतिक नेता थे, जिन्होंने सुल्तान अयूबी धर्मयुद्ध के दौरान इस्लामी सेना का नेतृत्व किया था। यूरोपीय क्रुसेडर्स पर सलादीन की सबसे बड़ी विजय 1187 में हतिन की लड़ाई में हुई, जिसने येरूशलम के इस्लामी फिर से जीतने और निकट पूर्व में अन्य पवित्र भूमि शहरों का मार्ग प्रशस्त किया। बाद के तीसरे धर्मयुद्ध के दौरान, सलादीन इंग्लैंड के राजा रिचर्ड I (लायनहार्ट) के नेतृत्व वाली सेनाओं को पराजित करने में असमर्थ थे, जिसके परिणामस्वरूप इस विजित क्षेत्र का बहुत नुकसान हुआ। हालाँकि, वह रिचर्ड I के साथ एक समझौता करने में सक्षम था जिसने यरूशलेम के मुस्लिम नियंत्रण को जारी रखने की अनुमति दी।

4 जुलाई, 1187 को, सलादिन (सलाह अल-दीन) की मुस्लिम सेना ने निर्णायक रूप से फिलिस्तीन में हॉर्न ऑफ हतिन के दक्षिण में क्रूसेडर सेना को हराया, जो यरूशलेम के राजा, गाइ पर कब्जा कर रहा था; रेजिमेंट ऑफ़ चेतिलोन, सलादीन का दुश्मन जिसे उसने व्यक्तिगत रूप से मार दिया था; दो सौ से अधिक शूरवीरों हॉस्पिटैलर और टेम्पलर नाइटली आदेश, जिन्हें उसने मारने का आदेश दिया; और कई अपराधियों, जिन्हें उसने फिरौती दी थी। शेष पकड़े गए ईसाई स्थानीय दास बाजारों में बेचे गए थे।

एक कुर्द, सुन्नी, सैन्य परिवार में जन्मे, सलादीन मुस्लिम समाज के भीतर तेजी से सीरिया-उत्तरी मेसोपोटामिया के सैन्य नेता नूर अल-दीन के अधीनस्थ के रूप में तेजी से उभरे। मिस्र में तीन अभियानों में भाग लेना (जो शिया फातिम वंश द्वारा शासित था), सलादीन 1169 में सैन्य अभियान बलों के प्रमुख बन गए। काहिरा में शिया दस्ता ख़लीफ़ा के लिए वज़ीर (सलाहकार) नियुक्त किए जाने के बाद, उन्होंने अपने विपक्ष को मजबूत किया फातिमिद की उप-सहारा पैदल सेना दास बलों को समाप्त करके स्थिति। अंत में, 1171 में शिअद फातिमिद ख़लीफ़ा को बगदाद में सुन्नी ख़लीफ़ा की मान्यता के साथ सलादीन द्वारा समाप्त कर दिया गया। इस बीच, नूर अल-दीन ने सलादीन पर पैसे, आपूर्ति और सैनिकों को भेजने के लिए दबाव डाला, लेकिन सलादीन ने स्टाल लगाने की कोशिश की। 1174 में नूर अल-दीन की मौत से दोनों के बीच एक खुली झड़प से बचा गया।

हालाँकि मिस्र उनके वित्तीय समर्थन का प्राथमिक स्रोत था, लेकिन सलादीन ने 1174 के बाद नील घाटी में लगभग कोई समय नहीं बिताया। उनके एक समकालीन समकालीन के अनुसार, सुल्तान सलाउद्दीन अय्युबी ने मिस्र की संपत्ति का उपयोग सीरिया की विजय के लिए किया, सीरिया की विजय के लिए उत्तरी मेसोपोटामिया, और लेवस तट के साथ क्रूसेडर राज्यों की विजय के लिए उत्तरी मेसोपोटामिया।

इस ओवरसिप्लाइज़ेशन ने एक तरफ, 1174 से 1187 तक सलादीन की गतिविधियों के थोक में अन्य मुस्लिमों को शामिल किया और अंततः अलेप्पो, दमिश्क, मोसुल और अन्य शहरों को अपने नियंत्रण में लाया। उन्होंने अपने परिवार के सदस्यों को कई शासन में नियुक्त किया, एक राजवंश की स्थापना की, जो मिस्र, सीरिया और यहां तक ​​कि यमन में अय्यूब के रूप में जाना जाता है। उसी समय वह मुसलमानों से लड़ने के लिए अपनी सेना को मुक्त करने के लिए क्रूसेडरों के साथ ट्रेज करने के लिए तैयार था। रेजिनाल्ड ऑफ़ चेतिलोन ने इन व्यवस्थाओं का उल्लंघन किया, सलादीन की झुंझलाहट के लिए।

आधुनिक इतिहासकार सलादीन की प्रेरणा पर बहस करते हैं, लेकिन उनके करीबी समकालीन लोगों के लिए, इसमें कोई सवाल नहीं था: सलादीन ने मध्य पूर्व में लैटिन राजनीतिक और सैन्य नियंत्रण को खत्म करने के लिए एक पवित्र युद्ध शुरू किया था, विशेष रूप से यरूशलेम पर ईसाई नियंत्रण। हतिन की लड़ाई के बाद, सलादीन ने उस समय के प्रमुख सैन्य सिद्धांत का अनुसरण करते हुए, संभवत: कमजोर ईसाई केंद्रों में से कई के खिलाफ तेजी से कदम उठाए, अगर वे आत्मसमर्पण करते, तो उदार शर्तों की पेशकश करते, जबकि एक ही समय में लंबी घेराबंदी से बचते थे। अक्टूबर 1187 में यरूशलेम के शांतिपूर्ण मुस्लिम मुक्ति सहित लगभग हर धर्मयुद्ध स्थल पर तेजी से विजय प्राप्त करने के लिए इस नीति का लाभ था। नकारात्मक यह था कि उनकी नीति ने अपराधियों को त्रिपोली के दक्षिण के दो शहरों को फिर से संगठित करने और पुन: संगठित करने की अनुमति दी थी- टायर और एस्केलॉन।

टायर से, क्रिश्चियन बलों, तीसरे धर्मयुद्ध (1189-1191) के सैनिकों द्वारा प्रबलित, एकर में मुसलमानों को घेर लिया, मिस्र की नौसेना के थोक को नष्ट कर दिया, और, रिचर्ड द लायन-हार्ट के नेतृत्व में, शहर पर कब्जा कर लिया और हत्या कर दी इसके मुस्लिम रक्षक। सलादीन, नए क्रूसेडर बलों के साथ सीधी लड़ाई से बचने के लिए, यरूशलेम और अधिकांश सीरिया और फिलिस्तीन पर मुस्लिम नियंत्रण रखने में सक्षम था।

उदारता, धार्मिकता के लिए सलादीन की प्रतिष्ठा और एक पवित्र युद्ध के उच्च सिद्धांतों के प्रति प्रतिबद्धता को मुस्लिम स्रोतों द्वारा और दांते सहित कई पश्चिमी लोगों द्वारा आदर्श बनाया गया है, जिन्होंने उन्हें "पुण्य बुतपरस्त" के रूप में हेक्टर, एनेस और कैसर की कंपनी में रखा।