recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**सलीम और सुलेमान** हिन्दी फिल्मों के एक प्रसिद्ध संगीत निर्देशक और गायक हैं। यह एक दो भाइयों की जोड़ी है जिसमे, सलीम मर्चेंट और सुलेमान मर्चेंट शामिल हैं। सलीम और सुलेमान पिछले एक दशक से अधिक से फिल्मों के लिए संगीत रचना कर रहे हैं, इनकी प्रसिद्ध फिल्मों मे शामिल हैं, चक दे! इंडिया, भूत, मुझसे शादी करोगी, मातृभूमि और फैशन। 

SalimSuleimanएक प्रदर्शन में सलीम-सुलेमान]]

इस जोड़ी ने कई भारतीय पॉप बैंड के लिए भी संगीत तैयार किया है जिनमें वीवा, आसमां, श्वेता शेट्टी, जैस्मीन और स्टाइल भाई आदि शामिल हैं। इन्होने कई टीवी विज्ञापनों का निर्माण और संगीत निर्देशन किया है जिसमे इनका सहयोग उस्ताद जाकिर हुसैन और उस्ताद सुल्तान खान जैसे कलाकारों ने किया है। इन्हें इनका पहला मौका करण जौहर ने अपनी फिल्म काल की संगीत रचना करने के लिए दिया था। उसके बाद, इन्होने कई बड़े निर्माताओं और निर्देशक जैसे यश चोपड़ा, सुभाष घई और राम गोपाल वर्मा के साथ फिल्में की हैं। गीत संगीत रचना से पहले, वे फिल्मों मे पार्श्व संगीत रचना करते रहे हैं। कुछ डरावनी फिल्मों में उनका पार्श्व संगीत बहुत पसंद किया गया।
[*तथ्य वांछित*].

Salimmerchant2सलीम-सुलेमान]]

Salim Merchant, Pritam Chakraborty, Sulaiman Merchant at Deepika's Cocktail success bash 05सलीम मर्चेंट , प्रीतम चक्रवर्ती, सुलेमान मर्चेंट एक साथ]]

पुरस्कार
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### IIFA पुरस्कार

2007: श्रेष्ठ पार्श्व संगीत **जीता** *जवानी दीवानी* के लिए

2005: श्रेष्ठ पार्श्व संगीत **जीता** *मुझसे शादी करोगी* के लिए

### स्टार स्क्रीन अवार्डस्

2003: श्रेष्ठ पार्श्व संगीत **जीता** *भूत* के लिए
सालीम सुलमान स्तुदिओ में काम करते हुये|]]
2004: श्रेष्ठ पार्श्व संगीत **जीता** *धूम* के लिए

### ज़ी सिने अवार्डस्

2005: श्रेष्ठ पार्श्व संगीत **जीता** *अब तक छप्पन* के लिए

फिल्मी सफर
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### गीत और पार्श्व संगीत

* *आशायें*(2009)
* *रब ने बना दी जोड़ी*(2008)
* *फैशन*(2008)
* *रोड साइड रोमियो*(2008)
* *बाँबे टू बैंकॉक*(2008 तक)
* *आजा नचले*(2007)
* *चक दे इंडिया*(2007)
* *डोर*(2006)
* *नील एन निकी*(2006)
* *इकबाल (2006)*
* *काल*(2005)

सालीम सुलैमन् पुरस्कार समारोह में]]

* *डरना मना है*(2003)
* *भूत*(2003)
* *गेट टू हैवन*(2003)
* *तीन दीवारें*(2003)
* *घात*(2000)
* *हमेशा*(1997)

### पार्श्व संगीत

* *दोस्ताना* (2008)
* *फैशन* (2008)
* *सिंह इज़ किंग*(2008)
* *धूम् 2* (2006)
* *कृष* (2006)
* *36 चाइना टाउन* (2006)
* *प्यारे मोहन* (2006)
* *बीइंग साइरस* (2006)
* *फाइट क्लब* (2006)
* *मेरे जीवन साथी* (2006)
* *दोस्ती: फ्रेंड्स फोरएवर* (2005)
* *वाह! लाइफ हो तो ऐसी* (2005)
* *सलाम नमस्ते* (2005)
* *नो एंट्री* (2005)
* *बरसात* 2005)
* *मैने प्यार क्यूं किया?* (2005)
* *नैना* (2005)
* *मातृभूमि: ए नेशन विदाउट वूमेन* (2005)
* *वादा* (2005)
* *कॉफी विद करन (टी वी श्रृंखला)* (2004)
* *एतराज़* (2004)
* *धूम* (2004)
* *शॉक* (2004)
* *मुझसे शादी करोगी* (2004)
* *हैदराबाद ब्लूज़ 2* (2004)
* *हम तुम* (2004)
* *अब तक छप्पन* (2004)
* *अग्नि पंख* (2004)
* *कहाँ हो तुम* (2003)
* *कयामत* (2003)
* *मोक्ष* (2001)
* *प्यार मे कभी कभी* (1999)
**शीला पंडित** (जन्म 14 जनवरी 1976) एक भारतीय राजनीतिज्ञ है जो भाजपा की बिहार की प्रदेश उपाध्यक्ष हैं। इससे पहले वह बिहार भाजपा की **प्रदेश सचिव** थीं। वह भारतीय में स्वतंत्र निदेशक का पद भी संभाल चुकी हैं। **(रेलवे वित्त निगम नवम्बर 2021)**

प्रारंभिक जीवन
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बापू सभागार पटना
शीला पंडित का जन्म 14 जनवरी 1976 को नरवीरपुर, भोजपुर, बिहार में हुआ था। उनके पिता पी.डी. पंडित एक नौसेना अधिकारी थे, उनकी मां सोनामती देवी गृहिणी थीं। शीला कुम्हार (प्रजापति) जाति से हैं। उन्होंने विनायक मिशन यूनिवर्सिटी तमिलनाडु से **एमबीए-एचआर** की काॅलेज डिग्री हासिल की है, इसके बाद **बी.ईडी** आरपीएस कोलाज पटना, (2008-09) **बी.ए** एसएनडीटी महिला विश्वविद्यालय मुंबई से डिग्री हासिल की है। बीएड के दौरान वह अपने कॉलेज में सेकेंड टॉपर थीं। वह ईशान इंटरनेशनल गर्ल्स स्कूल में एक वरिष्ठ अंग्रेजी शिक्षिका के रूप में शामिल हुईं और बाद में राजनीति में चली गईं। उनकी शादी डॉ. अरुण कुमार से (1 मई 2001) शेरपुर मनेर, पटना में हुई और उनकी दो बेटियां हैं।

प्रारंभिक राजनीतिज्ञ कैरियर
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प्रधानमंत्री मंत्री मोदी जी के साथ शीला पंडित वेटनरी ग्राउंड में रैली के दौरान उनसे मिलते हुए।
शीला अति पिछड़ा वर्ग से हैं. शीला पंडित पहली बार जिला परिषद, पटना की विचारशील सदस्य बनीं। वह अपने प्रतिद्वंदी से केवल '''62''' वोटों से हार गईं। वर्ष '''2010''' में वह लगभग '''10000''' वोटों से आगे चल कर जिला बोर्ड, पटना की सदस्य बनीं। '''2010-2015''' की अवधि के दौरान उन्होंने महिला शक्ति में सुधार के लिए समाज के लिए कई सामाजिक गतिविधियाँ कीं। एक अन्य विख्यात कृति *दियारा बचाव भारत बचाव* थी। उन्होंने विज्ञान में राष्ट्रीय पंचायती राज दिवस (24 अप्रैल) में सक्रिय रूप से भाग लिया भवन, नई दिल्ली 24 अप्रैल 2012-13 वह 8 मार्च 2013 को अंतरराष्ट्रीय महिला दिवस पर नई दिल्ली में राजनीति में महिलाओं को बेहतर बनाने पर सेमिनार में भाग ले रही हैं। उन्होंने 3 मार्च 2016 को एनआईआरडी हैदराबाद में आईएएस अधिकारी को सत्ता के विकेंद्रीकरण पर व्याख्यान दिया। वह 2017-2019 के दौरान महिला मोर्चा, पटना की पटना जिला ग्रामीण की भाजपा अध्यक्ष बनीं। उन्होंने अहमदाबाद में भाजपा राष्ट्रीय महिला मोर्चा सम्मेलन में सक्रिय रूप से भाग लिया। पटना जिला ग्रामीण के रूप में भाजपा अध्यक्ष के रूप में मनोनीत। बाद में वर्ष 2020 में उन्हें भाजपा, राज्य सचिव बिहार के रूप में नामित किया गया। उसी वर्ष (यानी 2020) उन्होंने बिहार वेटनरी ग्राउंड में पीएम श्री नरेंद्र मोदी जी की रैली का नेतृत्व किया। 2021, नवंबर में उन्हें '''स्वतंत्र निदेशक''' (आईआरएफसी) के रूप में नामांकित किया गया है। 9 अगस्त 2023 को उन्हें '''भाजपा बिहार के उपाध्यक्ष''' के रूप में भी नामित किया गया है।

बिहार की पावन धरती पर भारत के यसस्वी प्रधानमंत्री आदरणीय श्री नरेन्द्र मोदी जी का स्वागत, वंदन और अभिनंदन

सन्दर्भ
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1. ↑  "Bihar News : सम्राट चौधरी ने 12 प्रदेश उपाध्यक्षों समेत 38 पदाधिकारियों की घोषणा की, लंबे समय से अटकी थी सूची". *Amar Ujala*. अभिगमन तिथि 2023-12-24.
2. ↑  "भाजपा प्रदेश मंत्री बिहार".
3. ↑  "Smt. Sheela Pandit | IRFC". *irfc.co.in*. अभिगमन तिथि 2023-12-25.
4. ↑  "भाजपा राष्ट्रीय सचिव बिहार".
5. ↑  "नरेंद्र मोदी पटना वेटनरी ग्राउंड में रैली के दौरान".
6. ↑  "Smt. Sheela Pandit | IRFC". *irfc.co.in*. अभिगमन तिथि 2023-12-26.
7. ↑  "Bihar News : सम्राट चौधरी ने 12 प्रदेश उपाध्यक्षों समेत 38 पदाधिकारियों की घोषणा की, लंबे समय से अटकी थी सूची". *Amar Ujala*. अभिगमन तिथि 2023-12-26.

बाहरी कड़ियां
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* Personal site
**मंजू शर्मा** (जन्म १३ फरवरी १९४०) एक भारतीय जैव प्रौद्योगिकीविद् है और भारत में कई वैज्ञानिक अनुसंधान और नीति बनाने वाली संस्थाओं के व्यवस्थापक है। 
वह हाल ही में गांधीनगर, गुजरात में इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ एडवांस्ड रिसर्च के अध्यक्ष और कार्यकारी निदेशक है। वह भारतीय विज्ञान और प्रौद्योगिकी मंत्रालय में सचिव, बायोटेक्नोलॉजी विभाग में थे और और २००७ में उन्हें पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था।

उन्होंने देश में कई संस्थानों की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसमें नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ इम्यूनोलॉजी, नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ प्लांट जीनोम रिसर्च, लखनऊ और मदुरै में बायोमास रिसर्च सेंटर, दिल्ली विश्वविद्यालय में प्लांट आण्विक जीवविज्ञान इकाई और डीएनए फिंगरप्रिंटिंग और डायग्नोस्टिक्स के लिए केंद्र शामिल है।

जीवन और काम
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मंजू शर्मा, मदन मोहन मालवीय की पोती है जो उल्लेखनीय शिक्षाविद और राजनीतिज्ञ थे। वह विनोद प्रकाश शर्मा से विवाहित है, जो एक प्रसिद्ध मलेरीलोगिस्ट और कीटविज्ञानी है।

उन्होने लखनऊ विश्वविद्यालय से स्नातक किया, प्रथम आए और बीरबल साहनी मेमोरियल स्वर्ण पदक प्राप्त किया। उन्होंने १९६१ में लखनऊ विश्वविद्यालय में पीएचडी की उपाधि अर्जित की और फिर पर्ड्यू विश्वविद्यालय में पोस्ट डॉक्टरेट शोधकर्ता के रूप में काम किया। वह फिर वन अनुसंधान संस्थान, देहरादून में शामिल हो गई, जहां लकड़ी के पौधों के शोध के दौरान उन्होंने सिलिका सामग्री और लकड़ी की कठोरता के बीच एक संबंध स्थापित किया।

उन्होंने एक वरिष्ठ वैज्ञानिक अधिकारी के रूप में १९७४ में भारतीय विज्ञान और प्रौद्योगिकी विभाग में शामिल हुए।

पुरस्कार और सम्मान
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* महिला वैज्ञानिकों के लिए चांदबेन मोहनभाई पटेल औद्योगिक अनुसंधान पुरस्कार
* बोरलॉग पुरस्कार(१९९५)
* नेशनल एकेडमी ऑफ साइंसेज की पहली महिला राष्ट्रपति
* भारतीय विज्ञान कांग्रेस संघ के अध्यक्ष (१९९९)
* जीएम मोदी विज्ञान पुरस्कार (२००२)
* पद्म भूषण (२००७)
* मानद डॉक्टरेट, पर्ड्यू विश्वविद्यालय (२०१२)
* इंटरनेशनल काउंसिल फॉर साइंस फोरम ऑन साइंस फॉर विमेन की पहली अध्यक्ष थी।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Creation of DBT". Department of Biotechnology. मूल से 12 सितंबर 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 30 August 2016.
2. ↑  "Padma Bhushan Awardees". Government of India. मूल से 13 सितंबर 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 30 August 2016.
3. ↑  "The Shaping of Indian Science: Presidential Addresses Vol 3: 1982-2003". Indian Science Congress Association. मूल से 14 सितंबर 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 31 August 2016.
4. ↑  "Award Winners". मूल से 26 फ़रवरी 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 7 मार्च 2017.
5. ↑  "Science and Technology Excellence" (PDF). Uttarakhand State Council for Science and Technology. मूल (PDF) से 14 सितंबर 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 31 August 2016.
6. ↑  "Past Presidents". NASI. मूल से 24 अक्तूबर 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 1 October 2014.
7. ↑  "Past Presidents". ISCA, India. मूल से 1 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 31 August 2016.
कोशिका विज्ञान में **सक्रिय परिवहन** (active transport) सांद्रता प्रवणता के विरुद्ध न्यून सांद्रता से उच्चतर सांद्रता की तरफ कोशिका झिल्ली से अणुओं अथवा आयनों के विसरण को कहते हैं। सक्रिय परिवहन में विसरण के लिए कोशिकीय ऊर्जा की आवश्यकता होती है। सक्रिय परिवहन दो तरह के होते हैं: प्राथमिक सक्रिय परिवहन में एडीनोसिन ट्राइफॉस्फेट का उपयोग होता है और द्वितीयक सक्रिय परिवहन विद्युतरासायनिक प्रवणता से होता है। यह प्रक्रिया निष्क्रिय परिवहन के विपरीत होती है जिसमें अणुओं और आयनों को सांद्रता प्रवणता के विपरीत अर्थात् उच्चतर सांद्रता क्षेत्र से तनु सांद्रता की तरफ बिना बाहरी ऊर्जा के गति करनी होती है।

सक्रिय परिवहन पोषक तत्व ग्रहण, हार्मोन स्राव, और तंत्रिका आवेग संचरण जैसी विभिन्न शारीरिक प्रक्रियाओं के लिए आवश्यक होता है। उदाहरण के लिए सोडियम-पोटेशियम पंप में सक्रिय परिवहन का उपयोग होता है जिसमें सोडियम आयन कोशिका से बाहर निकलते हैं जबकि पोटेशियम आयन कोशिका के अन्दर चले जाते हैं। इस प्रक्रिया में कोशिका के कार्य करने के लिए आवश्यक सांद्रता प्रवणता बनी रहती है। सक्रिय परिवहन विभिन्न अणुओं या आयनों के लिए विशिष्ट अलग-अलग परिवहन के साथ अत्यधिक चयनात्मक और विनियमित होता है। सक्रिय परिवहन के अनियमित होने से विभिन्न प्रकार की समस्यायें हो सकती हैं जैसे क्लोराइड चैनल की खराबी के कारण सिस्टिक फाइब्रोसिस और कोशिकाओं में ग्लूकोज परिवहन में दोष के कारण मधुमेह होने जैसी समस्यायें शामिल है।

सक्रिय कोशिकीय परिवहन
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निष्क्रिय परिवहन में अणुओं की गतिज ऊर्जा और प्राकृतिक एन्ट्रॉपी की सहायता से प्रवणता में निम्न स्तर की तरफ परिवहन होता है इसके विपरीत सक्रिय परिवहन में प्रवणता, ध्रुवीय प्रतिरोध अथवा अन्य प्रतिरोधों के विरुद्ध कोशिकीय ऊर्जा का उपयोग होता है। सक्रिय परिवहन सामान्यतः कोशिका की आवश्यकता के अनुसार उच्चतर आण्विक सांद्रताओं को बनाये रखने से सम्बंधित होता है जैसे आयनों, ग्लुकोश और एमिनो अम्लों की सांद्रता बनाये रखना।

सन्दर्भ
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1. ↑  "8: कोशिका जीवन की इकाई". *जीव विज्ञान* (PDF). राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद. पृ॰ 94.
2. ↑  यादव, अरविन्द; श्रीवास्तव, मयंक (2023). *पादप कार्यिकी, चयापचय और जैवरसायन*. ठाकुर पब्लिकेशन प्राइवेट लिमिटेड. पृ॰ 48. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9789357552820.
3. ↑  "The importance of homeostasis". *Science*. me. अभिगमन तिथि 15 फरवरी 2024.

बाहरी कड़ियाँ
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* 

* सक्रिय परिवहन से संबंधित विकिमीडिया कॉमन्स पर मीडिया

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| प्राधिकरण नियंत्रण आँकड़े: राष्ट्रीय विकिडाटा पर सम्पादित करें | 
* जापान

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| गुप्त साम्राज्य320 CE–550 CE |
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| श्री गुप्त |  (240 – 280)
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| घटोत्कच |  (280 – 319)
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| चन्द्रगुप्त प्रथम |  (320 – 335)
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| समुद्रगुप्त |  (335 – 380)
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| रामगुप्त |  |
| चन्द्रगुप्त द्वितीय |  (380 – 413/415)
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| कुमारगुप्त प्रथम |  (415 – 455)
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| स्कन्दगुप्त |  (455 - 467)
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| पुरुगुप्त |  (467 – 473)
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| कुमारगुप्त द्वितीय |  (473 - 476)
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| बुद्धगुप्त |  (476 – 495)
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| नरसिंहगुप्त |  (495 – ?)
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| कुमारगुप्त तृतीय |  |
| विष्णुगुप्त |  (540 – 550)
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| वैन्यगुप्त |  (550 – ?)
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| भानुगुप्त |  |

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| * दे
* वा
* सं
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**स्कन्दगुप्त(455-467)** प्राचीन भारत में तीसरी से पाँचवीं सदी तक शासन करने वाले गुप्त राजवंश के सातवें राजा थे। इनकी राजधानी पाटलिपुत्र थी जो वर्तमान समय में पटना के रूप में बिहार की राजधानी है। हूणों ने गुप्त साम्राज्य पर धावा बोला। परंतु स्कन्दगुप्त ने उनका सफल प्रतिरोध कर उन्हें खदेड़ दिया। हूणों के अतिरिक्त उसने पुष्यमित्रों को भी विभिन्न संघर्षों में पराजित किया। सकंदगुप्त ने 466 ईसवी में हूणों को पराजित किया था। यह गुप्त वंश का अंतिम प्रतापी सम्राट था।

शासन नीति
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यद्यपि स्कन्दगुप्त का शासन काल महान संक्रान्ति का युग रहा था और उसे दीर्घकाल तक उन संकटों से जूझना पड़ा| हमे ज्ञात होता है कि अपने सिंहासनारोहण के शीघ्रबाद उसने योग्य प्रान्तपतियो को नियुक्त कि जुनागढ अभिलेख से पता चलता है कि सौराष्ट्र प्रांत का शासक चुनने के लिए अनेक दिन रात उसने चिंता में बिताई अन्त में पर्न दत्त को वहाँ का गोप्ता नियुक्त किया तब उसके हृदय को शान्ति मिली एक लेखक लिखता है कि उशने शासन काल में न तो कोइ विद्रोह हुआ न कोइ बेघर हुआ।

सुदर्शन झील का निर्माण - स्कन्दगुप्त के शासन काल की सबसे मह्त्वपूर्ण घटना सुदर्शन झील के बांध को बनवाना था इस झील का इतिहास बहुत पुराना है सर्वप्रथम चन्द्रगुप्त ने एअक पर्वर्ति नदी के जल को रोककर इस झील का निर्मान लोकहित केद्रिस्ति से बनवाया बाद में सम्राट अशोक ने सिच्हाइ के लिये उसमे से नहर निकालि एअक बार १५० ई. में बान्ध टूट गया। तब रुद्रदामन ने ब्यक्तिगत कोश से उसका जिर्णोद्धार करवाया था। ४५६ ई. में उस झील का बांध फिर टूट गया जिससे सौराष्ट्र के लोगो कष्ट का सामना करना पड़ा । तब स्कन्दगुप्त ने अपने कोश से अपार धन राशि व्यय कर पुनः निर्माण करवाया इस निर्माण के साथ उसने उसी जगह विष्णुजी का एक मन्दिर बनवाया दुर्भाग्य से वह झील तथा मन्दिर वर्तमान में अवस्थित नहीं है। स्कन्दगुप्त सिंचाई के साधनों का पूरा ख्याल रखता था। स्कन्दगुप्त एक महान राजा था।

धर्म
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स्कन्दगुप्त वैष्णव धर्म का था परन्तु अपने पुर्वजो की भाति उसने भी धार्मिक क्षेत्र उदारता तथा सहिविस्नुता कि नीति का पालन किया वह जॅन तिर्थकरो कि पाच पासान प्रतिमाओ का निर्मान करवाया था और वह सुर्य मन्दिर में दीपक जलाने के लिये अत्यधिक 
धन दान में दिया था।

साहित्य में स्कंदगुप्त
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यह हिंदी साहित्य के प्रसिद्ध साहित्यकार जयशंकर प्रसाद द्वारा रचित नाटक 'स्कंदगुप्त' का नायक है। यह एक स्वाभिमानी, नीतिज्ञ, देशप्रेमी, वीर और स्त्रियों के सम्मान की रक्षा करने वाला शासक है।

इन्हें भी देखें
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* भीतरी (गाँव)
* भुक्ति

बाहरी कड़ियाँ
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* कुमार, प्रभात. "गुप्त राजवंश - स्कन्दगुप्त". *ब्राण्डभारत*. मूल से 9 मार्च 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 28 नवंबर 2017.

| राजसी उपाधियाँ |
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| पूर्वाधिकारीकुमारगुप्त प्रथम | **गुप्त सम्राट**४५५-४६७ ई० | उत्तराधिकारीपुरुगुप्त |
*मेदिनी राय , मेदिनी राय से अलग हैं जो पलामू के राजा थे।*

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**मेदिनी राय** (मृत्यु 1528) चंदेरी राज्य का राजपूत शासक था। वह राणा सांगा के सबसे प्रतिष्ठित सेनानायकों में से एक था।

अपने शुरुआती वर्षों में, मेदिनी राय ने मालवा के सुल्तान महमूद द्वितीय की सेवा की और उसे अपने शासन को मजबूत करने में मदद की। महमूद ने उसे अपने दरबार में मंत्री नियुक्त कर दिया। मेदिनी राय ने उत्तरदायित्व के पदों पर हिंदुओ को नियुक्त किया। दरबार में अपना प्रभाव घटते देख कर मालवा के दरबारियों ने उसके विरुद्ध सुल्तान के कान भरे तथा गुजरात के सुल्तान मुजफ्फर शाह की सहायता से मेदिनी राय को पदच्युत करवा दिया। 

विश्वासघात का पता चलने पर, मेदिनी ने चित्तौड़ के राणा सांगा से मदद मांगी और राणा के साथ मिलकर उन्होंने मालवा-गुजरात सेनाओं को हराया और राणा साँगा के अधिपत्य के तहत चन्देरी सहित पूर्वी मालवा के राजा बन गए। राजपूतों ने महमूद को पकड़ कर अपने सरदारों के संमुख उपस्थित किया। छः महीने बाद राणा सांगा ने वंशानुगत राजपूतोचित दयालुता के कारण महमूद को क्षमा कर दिया तथा मेदिनी राय की सहमति से उसका राज्य उसे वापस लौटा दिया।

चंदेरी पर कब्जा करने से दिल्ली के शासकों को झटका लगा क्योंकि वे राजपूतों से मालवा पर आक्रमण करने की उम्मीद नहीं कर रहे थे। इसके कारण लोदी साम्राज्य और मेवाड़ साम्राज्य के बीच कई झड़पों और लड़ाईयों की शृंखला शुरू हुई। मेदिनी राय ने राणा साँगा को इन लड़ाइयों में सक्रिय रूप से मदद की और उन्हें विजयी होने में मदद की। युद्ध के बाद राणा साँगा का प्रभाव आगरा के बाहरी इलाके में एक नदी पिलिया खार तक फैल गया। मेदिनी राय ने भारत के सुल्तानों के खिलाफ कई अभियानों में राणा साँगा की सहायता की। 

सन् 1528 मे मेदिनी राय और बाबर के बीच चंदेरी का युद्ध लड़ा गया। इसमें बाबर विजयी रहा और मेदिनी राय को मार दिया गया।

सन्दर्भ
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पुस्तक आग और सुहाग पं. श्रवण कुमार त्रिपाठी

इन्हें भी देखें
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* चन्देरी
स्वामी शिवानंद (8 अगस्त 1896) बांग्लादेश के हबीगंज जिले के हरिताला गांव, बाहुबल उपजिला में। डॉ। एक भारतीय योगी भिक्षु और 128 साल के पति शिवानंद दुनिया के सबसे बुजुर्ग व्यक्ति हैं।

प्रारंभिक जीवन
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उनका जन्म 8 अगस्त 1896 को हबीगंज के बाहुबल उपजिला के हरितला गांव में हुआ था। पिता श्रीनाथ गोस्वामी माता भगवती देवी। मां, पिता, कुछ साल बड़ी बहन आरती घर-घर भीख मांगकर गुजारा करती थी। अत्यधिक गरीबी के कारण, 4 वर्ष की आयु में, उन्हें नवद्वीप के प्रसिद्ध भिक्षु स्वामी ओस्करानंद को दिया गया था। दो साल बाद, 6 साल की उम्र में, वह भिक्षु के साथ घर लौटा और सुना कि उसकी बहन की भूख से मृत्यु हो गई है। घर आने के 7 दिन बाद उसी दिन माता-पिता की मृत्यु हो गई। स्वामी ओस्करानंद के साथ अपने माता-पिता का श्राद्ध पूरा करने के बाद वह 1901 में नवद्वीप चली गईं।

शिक्षा
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1901 में वे भारत के नवद्वीप चले गए और वहां पढ़ाई करने लगे। बाद में उन्होंने कलकत्ता मेडिकल कॉलेज से एमबीए किया। उन्होंने 1925 में ब्रिटेन की यात्रा की और पीएच.डी.

अधिग्रहण
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स्वामी शिवानंद को मार्च 2022 में भारत का सर्वोच्च पद्म श्री पदक मिला।

पीछा
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भारत के वाराणसी में रहने वाले चिरकुमार स्वामी शिवानंद जिनका व्रत मानव सेवा है। उसे कोई बीमारी नहीं है, वह कम वसा वाले, तैलीय भोजन, दूध, फलों से परहेज करता है। बिना चश्मे के पढ़ सकते हैं। वह प्रशंसकों द्वारा दिए गए पैसे को स्वीकार नहीं करते हैं। वह प्रतिदिन योगाभ्यास करते हैं। उन्होंने वाराणसी (काशी) में अपने एक प्रशंसक द्वारा बांग्लादेश से लौटे लोगों के लिए दिए गए फ्लैट को छोड़ दिया। एक महीने तक वहाँ रहें - खाने के लिए मुफ़्त।

अतिरिक्त लिंक
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1. ↑  "Swami Sivananda receives Padma Shri award, know more about yoga legend's life, diet and daily routine". *zeenews.india.com*. अभिगमन तिथि 2022-03-25.
2. ↑  "Padma Shri Swami Sivananda: শতায়ু পদ্মশ্রী স্বামী শিবানন্দের ফিট থাকার রহস্য". *Kolkata TV*. 2022-03-22. अभिगमन तिथि 2022-03-25.
एक वल्मीक
**चींटी वल्मीक** (anthill) या **चींटी छत्ता** (ant nest) चींटियों के समूह का निवास या छत्ता होता है। चींटी एक सामाजिक कीट है, जो सामूहिक रूप से रहती है। इसके एक समूह में एक (या अधिक) रानी होती है, जो अण्डे देती है और कई अप्रजायी (संतान न कर सकने वाली) मादाएँ होती हैं, जो श्रमिकों और सैनिकों का काम करती हैं। कुछ ऋतुओं में पंखों वाले प्रजननीय नर और मादाएँ होते हैं। यह परों वाले नर व मादाएँ उड़कर अन्य स्थानों पर नए वल्मीक स्थापित करने का प्रयास करते हैं। इसके बाद सभी प्रजननीय नर और अधिकांश प्रजननीय मादाएँ मर जाती हैं और नए वल्मीक का आरम्भ बचने वाली उन बहुत कम संख्या की मादाओं से होता है।

वल्मीक शब्दार्थ व सन्दर्भ
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"वल्मीक" एक ऐसा छत्ता होता है, जिसमें चींटी या उस जैसे अन्य कीटों ने एक मिट्टी का ढेर बना दिया हो। ऐसे छत्ते जो सतह पर भूमि से समतल हों "वल्मीक" नहीं कहलाते। दीमक के छत्ते आमतौर पर वल्मीक होते हैं और बहुत ऊँचे भी बन जाते हैं। वल्मीक के नीचे कीटों द्वारा करी हुई खुदाई से अक्सर बड़े बिल बने हुए होते हैं और जब कीट किसी वल्मीक को समय के बाद छोड़ देते हैं तो उसमें अक्सर कोई ओर प्राणी रहने लगता है। इसी कारण से भारत में कभी-कभी वल्मीकों को साँप का घर भी कहा जाता है।

### ऋषि वाल्मिकी

रामायण के रचियता महर्षि वाल्मीकि का नाम यह तब पड़ा जब वे घोर तपस्या कर रहे थे, जिस कारण उनके आसपास चींटियों ने वल्मीक बना लिए।

इन्हें भी देखें
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* वाल्मिकी
* चींटी
* दीमक

सन्दर्भ
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1. ↑  Proceedings of the Royal Society of London. Series B: Biological Sciences (1999). "Convergent evolution, superefficient teams and tempo in Old and New World army ants". *Proceedings of the Royal Society of London. Series B: Biological Sciences*. Royal Society Publishing. **266** (1429): 1697–1701. डीओआइ:10.1098/rspb.1999.0834. पी॰एम॰सी॰ 1690180.
2. ↑  Wilson, E. O. (1957). "The Organization of a Nuptial Flight of the Ant Pheidole Sttarches Wheeler". *Psyche: A Journal of Entomology* (अंग्रेज़ी में). **64** (2): 46–50. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0033-2615. डीओआइ:10.1155/1957/68319.
**पाकिस्तान में रूढ़िवाद**  (उर्दू: پاکستان میں قدامت پسندی‎ ;  *पाकिस्तान में क़दामत पसन्दी*  ), आम तौर पर पाकिस्तान की राजनीति में पारम्परिक, सामाजिक और पान्थिक पहचान से सम्बन्धित है। अमेरिकी इतिहासकार स्टीफन कोहेन पाकिस्तान के रूढ़िवाद में कई राजनीतिक स्थिरांक का वर्णन करते हैं: परम्परा के लिए सम्मान, विधि का शासन और इस्लामी पन्थ जो पाकिस्तान के विचार में एक अभिन्न अंग है।

रूढ़िवादी दर्शन, सिद्धान्तों, विचारों और परम्पराओं को पहली बार 1950 में अपनी आन्तरिक नीतियों के हिस्से के रूप में प्रधानमन्त्री लियाकत अली खान द्वारा अपनाया गया था। रूढ़िवादी परम्परा ने पाकिस्तानी राजनीति, संस्कृति और संगठित रूढ़िवादी आन्दोलन में एक प्रमुख भूमिका निभाई है। 1950 के दशक से ही राजनीति में महत्वपूर्ण भूमिका। सीआईए डाटाबेस के अनुसार, लगभग 95-97% पाकिस्तानी लोग इस्लाम के अनुयायी हैं जबकि शेष ईसाई, हिन्दू धर्म और अन्य मत में विश्वास करते हैं।

पाकिस्तान में रूढ़िवाद आम तौर पर पाकिस्तान मुस्लिम लीग के साथ जुड़ा हुआ है - जो कि पाकिस्तान की स्थापना के लिये उत्तरदायी थी। पाकिस्तान मुस्लिम लीग के प्रमुख और प्रभावशाली वर्ग का नेतृत्व इसके विस्तारित पीएमएल (एन) द्वारा किया जाता है, जिसका नेतृत्व वर्तमान में इसके नेता और पूर्व प्रधानमन्त्री नवाज़ शरीफ़ कर रहे हैं, जो 2013 में हुए महा-निर्वाचन में चुने गये थे। फिर भी, देश के रूढ़िवादी वोट बैंक का विभाजन हुआ। मुख्य रूप से विदेश नीति, राष्ट्रीय और सामाजिक मुद्दों से सम्बन्धित विषयों पर पीएमएल (एन) और इमरान खान के मध्यमार्गी पीटीआई के बीच समान रूप से। 2018 में, रूढ़िवादी वोट बैंक अन्ततः पीटीआई में बदल गया जब इमरान खान ने प्रधान मन्त्री के रूप में शपथ ली, जिन्होंने राष्ट्रव्यापी महा-निर्वाचन में पीएमएल के उम्मीदवार शाहबाज शरीफ को हराया।

पाकिस्तान का विचार, संकल्पना, और रूढ़िवाद
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1930 के दशक से, मुस्लिम लीग भारत के मुसलमानों के लिए एक अलग मातृभूमि, जिसे पाकिस्तान के रूप में जाना जाता है, के लिये अपनी राजनीति की पैरवी और जोर दे रही थी।

रूढ़िवादी विचारक और मौलवी मौलाना मुहम्मद अली द्वारा लिखित ग्रीन बुक में मुस्लिम लीग का संविधान और सिद्धान्त निहित था। इस स्तर पर इसके लक्ष्यों में एक स्वतन्त्र मुस्लिम राज्य की स्थापना शामिल नहीं थी, बल्कि मुस्लिम स्वतन्त्रता और अधिकारों की रक्षा करने, मुस्लिम समुदाय और अन्य भारतीयों के बीच समझ को बढ़ावा देने, सरकार के कार्यों पर मुस्लिम और भारतीय समुदाय को बड़े पैमाने पर शिक्षित करने पर ध्यान केन्द्रित किया गया था। हिंसा को हतोत्साहित करना। हालाँकि, अगले तीस वर्षों में साम्प्रदायिक हिंसा सहित कई कारकों ने मुस्लिम लीग के उद्देश्यों का पुनर्मूल्यांकन किया।

मुहम्मद अली जिन्ना के मुस्लिम लीग के अध्यक्ष बनने के साथ, पार्टी धीरे-धीरे भारतीय मुसलमानों का प्रमुख प्रतिनिधि निकाय बन गई। एक अलग राज्य के लिए एक नया आह्वान तब प्रसिद्ध लेखक, कवि और दार्शनिक अल्लामा मुहम्मद इकबाल द्वारा किया गया था, जिन्होंने मुस्लिम लीग के 1930 के सम्मेलन में अपने अध्यक्षीय भाषण में कहा था कि उन्हें लगा कि एक अलग मुस्लिम राज्य एक अन्यथा आवश्यक था हिन्दू बहुल दक्षिण एशिया। यह नाम कैम्ब्रिज के छात्र और मुस्लिम राष्ट्रवादी चौधरी रहमत अली द्वारा गढ़ा गया था, और 28 जनवरी 1933 को पैम्फलेट नाउ ऑर नेवर में प्रकाशित हुआ था। उत्तर-पश्चिम भारत के लोगों के साथ एक लम्बे राजनीतिक संघर्ष और पार्टी की बैठकों के बाद, ब्रिटिश साम्राज्य ने पाकिस्तान की स्थापना और भारत की स्वतन्त्रता प्रदान की; दोनों देश ब्रिटिश राष्ट्रमण्डल संगठन में शामिल हो गये।
**सिम्बायोसिस इंटरनेशनल स्कूल** (अंग्रेज़ी: Symbiosis International School) भारत के पुणे में स्थित एक अंतर्राष्ट्रीय स्तर का स्कूल है, जिसकी स्थापना 2005 में हुई थी। यह छात्रों को प्रारंभिक वर्ष 1-3 कार्यक्रम से शुरू करके 12 साल की शिक्षा प्रदान करता है, आईबी प्राथमिक वर्ष कार्यक्रम (पीवाईपी), आईबी मध्य वर्ष कार्यक्रम (एमवाईपी), कैम्ब्रिज आईजीसीएसई और आईबी डिप्लोमा कार्यक्रम (डीपी)। यह पुणे शहर के उत्तर-पूर्व दिशा में विमान नगर में स्थित है। स्कूल सिम्बायोसिस इंटरनेशनल यूनिवर्सिटी के साथ साझा परिसर में बनाया गया है। दोनों संस्थान कई सुविधाएं साझा करते हैं, जैसे फुटबॉल पिच, बास्केटबॉल कोर्ट, प्राथमिक चिकित्सा सुविधाएं और एक एम्फीथिएटर भी हैं।

स्कूल को आईबी प्राथमिक वर्ष कार्यक्रम की पेशकश करने के लिए [अंतर्राष्ट्रीय स्तर के संगठन] द्वारा अधिकृत किया गया है, यह किंडरगार्टन से ग्रेड V तक, साथ ही ग्रेड XI और XII के लिए IB डिप्लोमा प्रोग्राम की पेशकश की जाती है। एसआईएस छठी से आठवीं कक्षा के लिए आईबी मध्य वर्ष कार्यक्रम प्रदान करता है, यह कैम्ब्रिज इंटरनेशनल एग्जामिनेशन के इंटरनेशनल जनरल सर्टिफिकेट ऑफ सेकेंडरी एजुकेशन के लिए एक प्रमाणित केंद्र भी है। छात्र नौवीं कक्षा से शुरू होने वाली दो साल की तैयारी प्रक्रिया के बाद दसवीं कक्षा के अंत में आईजीसीएसई परीक्षा देते हैं।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Symbiosis International School - International Baccalaureate". अभिगमन तिथि 1 April 2017.

बाहरी कड़ियाँ
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* औपचारिक जालस्थल
**राजस्थान की प्रमुख कला संगमरमर के पत्थर से बनने वाली मूर्तियाँ है। संगमरमर पत्थर की मूर्ती कला का उद्गम स्थान अलवर जिले का किशोरी गाँव है। यहाँ के आदिगौड़ ब्राह्मण समाज ने मूर्तीकला को विकसित किया। भारत का सबसे बड़ा मूर्ती बाजार जयपुर मेंं स्थित है। राजस्थान के मकराना(नागौर) में निकलने वाला संगमरमर पत्थर विश्व प्रसिद्ध है जिसे विश्व की कई संस्थाओं ने पुरातात्विक धरोहर के रूप में स्विकार किया है। विश्व प्रसिद्ध आगरा का ताजमहल मकराना के पत्थर से निर्मित है।**

राजस्थान की महत्वपूर्ण कला-संस्कृति इकाइयां
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**नाम, स्थान, स्थापना**

राजस्थानी भाषा साहित्य एवं संस्कृति अकादमी, बीकानेर 25 जनवरी 1983

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जयपुर, 19 जनवरी 1986
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राजस्थान हिन्दी ग्रन्थ अकादमी, जयपुर, 15 जुलाई 1969

राजस्थान संस्कृत अकादमी, जयपुर 1981

अरबी फारसी शोध संस्थान, टोंक दिसम्बर, 1978

राजस्थान सिन्धी अकादमी जयपुर 1979

विद्या भवन संस्थान उदयपुर 1931

राजस्थान साहित्य अकादमी उदयपुर 23 जनवरी 1958

राजस्थान अभिलेखागार बीकानेर 1955

रुपायन संस्थान बोरुंदा (जोधपुर) 1960

रवीन्द्र रंगमंच जयपुर 15 अगस्त 1963

जयपुर कथक केन्द्र जयपुर 1978

राजस्थान संगीत नाटक अकादमी जोधपुर 

पुरातत्व एवं संग्रहालय विभाग जयपुर 

राजस्थान स्कूल ऑफ आर्ट्स जयपुर 1866

राजस्थान ललित कला अकादमी जयपुर 1957

राजस्थान प्राच्यविद्या प्रतिष्ठान जोधपुर 1950

जवाहर कला केंद्र, जयपुर 8 अप्रैल 1993

राजस्थान उर्दू अकादमी  जयपुर 1 सितम्बर 1976
**मेड़ता** भारत के राजस्थान राज्य के नागौर ज़िले में स्थित एक नगर है।

मीरा बाई जी स्मारक

विवरण
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मेड़ता नगर राजस्थान राज्य के मध्यवर्ती नगर जोधपुर से 100 मील दूर है। लगभग सन् 1460 में स्थापित यह शहर एक समय में महत्त्वपूर्ण व्यापार का केन्द्र था। मेड़ता प्रसिद्ध कृष्ण भक्त-कवयित्री मीराबाई का जन्म स्थान माना जाता है। यहाँ राजपूत काल का एक दुर्ग है। 1562 ई. में इस दुर्ग को अकबर ने जीता था। नन्दलाल डे के अनुसार इसका प्राचीन भाग मार्तिकावत है। इसके आस-पास के क्षेत्रों में कई युद्ध हुए थे, जिनमें 1790 ई. में जयपुर और जोधपुर राज्यों की सेनाओं पर मराठों की विजय शामिल है। यहाँ पर चारभुजा नाथ, रावदुदा गढ, मीरा महल, मालफोर्ट व कई स्मारक प्रस्तर स्तम्भ स्थित हैं। यहाँ अकबर द्वारा निर्मित एक मस्जिद भी स्थित है।

मीरा बाई जी
श्री चतुर्भुज नाथ

लोग
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मेड़ता तहसील की जनसंख्या 250000 है जिसमे से 95% हिन्दू, 5% मुसलमान धर्मावलम्बी हैं।

मालकोट
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**मालकोट** दुर्ग का निर्माण रावमालदेव ने 1518 ई. के आसपास कराया था।

मेड़ता शहर की दक्षिण दिशा में पौराणिक और ऐतिहासिक कुण्डल सरोवर के किनारे मालकोट दुर्ग स्थित है। यह एक जल दुर्ग है। यहां कई लड़ाईयां लड़ी गई थीं। मुख्य रूप से राठौड़-मराठा युद्ध में चलाए गई तोपों के गोलों के निशान आज भी इस दुर्ग की प्राचीरों और बुर्जों पर स्पष्टता से देखे जा सकते हैं। इस दुर्ग का उपयोग सैन्य छावनी के रूप में किया जाता था। सुरक्षा की दृष्टि से इस दुर्ग के चारों ओर गहरी खाईयों में कुण्डल सरोवर का पानी भरा रहता था। दुर्ग में प्रतिहार काल की एक बावड़ी भी मौजूद है जो शिल्पकला की दृष्टि से महत्वपूर्ण है। यह दुर्ग पुरातत्व विभाग द्वारा संरक्षित है।

दर्शनीय स्थल एवं स्मारक
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* 
* मालकोट या मेडता का दुर्ग
* मीराबाई मंदिर
* मीरा स्मारक
* चारभुजानाथ मंदिर
* मीरा महल और विष्णु सरोवर

इन्हें भी देखें
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* मीरा बाई
* नागौर जिला

सन्दर्भ
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1. ↑  "Lonely Planet Rajasthan, Delhi & Agra," Michael Benanav, Abigail Blasi, Lindsay Brown, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012332
2. ↑  "Berlitz Pocket Guide Rajasthan," Insight Guides, Apa Publications (UK) Limited, 2019, ISBN 9781785731990
इस्लाम के उदय के समय अरब प्रायद्वीप के कुछ महत्वपूर्ण जनजातियों और राज्यों के अनुमानित स्थान 600 ई. में, अनीज़ा ने आधुनिक सऊदी अरब और तुर्की के बीच नेजद पर निवास किया और शासन किया।
**अनज़्ज़ह** अरब प्रायद्वीप, इराक, और सीरिया में एक अरब जनजाति है।

वंशावली और उत्पत्ति
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कई प्रमुख आधुनिक जनजातियों की तरह, अनिज़ाह का अस्तित्व एक स्वायत्त जनजातीय समूह के रूप में सातवीं शताब्दी में इस्लाम के उदय से पहले का है। शास्त्रीय अरब वंशावलीविदों ने अनिज़ाह को अदनानियों की बड़ी रबीआ शाखा में अब्द अल-क़ैस, बानू बक्र, बानी हनीफ़ा और तग़लिब की जनजातियों के साथ रखा। वंशावली योजना में, अनिज़ाह का नामांकित पूर्वज इन सभी का परदादा है।

प्रारंभिक मुस्लिम विद्वानों द्वारा अनिज़ाह की दो मुख्य शाखाओं का उल्लेख किया गया है। एक शाखा खानाबदोश थी, जो सीरिया और मेसोपोटामिया की सीमा पर उत्तरी अरब के मैदानों में रहती थी। दूसरी, जिसे बानी हिज़ान के नाम से जाना जाता है, गतिहीन थी, जो पूर्वी नज्द में अल-यममा जिले की वादियों में रहती थी, जो उनके कथित चचेरे भाई, अबू बकर के बानी हनीफा के ठीक दक्षिण में थी, जो आधुनिक रियाद में रहते थे। हिज़ान के माध्यम से अनिज़ाह से अपनी उत्पत्ति का पता लगाने वाले परिवार आज भी उस क्षेत्र में मौजूद हैं।

रबीआ की अन्य जनजातियाँ पूर्व-इस्लामिक अरब और प्रारंभिक इस्लामी युग की घटनाओं में कहीं अधिक प्रमुख थीं। अल-तबारी (10वीं शताब्दी) जैसे इतिहासकारों के अनुसार, अनीज़ाह ने बकर इब्न वायल के साथ एक गठबंधन के तहत गठबंधन किया जिसे उन्होंने अल-लाहाज़िम कहा। इनमें से कई जनजातियाँ इस्लाम से पहले ईसाई धर्म के अनुयायी थे। बानी तग़लिब जैसे अन्य लोग मेसोपोटामिया और लेवेंट पर मुस्लिम विजय के बाद भी काफी हद तक ईसाई बने रहे।

बहरीन के खलीफा हाउस और कुवैत के सबा हाउस दोनों शाही परिवार इस विशाल जनजाति से अपने वंश का पता लगाते हैं। सऊदी अरब के सऊद हाउस ने अपने वंश का पता अनीज़ा के चचेरे भाई जनजाति, बानी हनीफा से लगाया है, जो कि बड़ी जनजाति अनीज़ा के साथ विलय हो गई है, और इसलिए उन्हें भी इसका सदस्य माना जाता है।

इन्हें भी देखें
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* क़ुरैश क़बीला
* मुदर क़बीला
* अदनानी क़बीला
* अरब लोग

सन्दर्भ
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1. ↑  Ibn Hazm, Arab genealogy crowd, p.294
2. ↑  Hamad Al-Jassir, "Hizzan", *Compendium of the Lineages of the Settled Families of Nejd*, pt. II, p. 889 (Arabic)
**जहाँआरा बेगम** (उर्दू: شاهزادی جہاں آرا بیگم صاحب‎) (2 अप्रैल 1614 – 16 सितम्बर 1681) सम्राट शाहजहां और महारानी मुमताज महल की सबसे बड़ी बेटी थी।  
वह अपने पिता के उत्तराधिकारी और छठे मुगल सम्राट औरंगज़ेब की बड़ी बहन भी थी। उन्होंने चांदनी चौक की रूपरेखा बनाई!

  

1631 में मुमताज़ महल की असामयिक मृत्यु के बाद, 17 वर्षीय जहाँआरा ने अपनी माँ को मुग़ल साम्राज्य की फर्स्ट लेडी (पद्शाह बेगम) के रूप में लिया, इस तथ्य के बावजूद कि उनके पिता की तीन पत्नियाँ थीं। वह शाहजहाँ की पसंदीदा बेटी थी और उसने अपने पिता के शासनकाल में प्रमुख राजनीतिक प्रभाव को समाप्त कर दिया था, जिसे उस समय "साम्राज्य की सबसे शक्तिशाली महिला" के रूप में वर्णित किया गया था। 

जहाँआरा अपने भाई दारा शिकोह की एक उत्साही पार्टी थी और उसने अपने पिता के चुने हुए उत्तराधिकारी के रूप में उसका समर्थन किया। 1657 में शाहजहाँ की बीमारी के बाद उत्तराधिकार के युद्ध के दौरान, जहाँआरा उत्तराधिकारी दारा के साथ चली गई और अंततः अपने पिता के साथ आगरा के किले में शामिल हो गई, जहाँ उसे औरंगज़ेब ने नजरबंद कर दिया था। एक समर्पित बेटी, उसने 1666 में अपनी मृत्यु तक शाहजहाँ की देखभाल की। ​​बाद में, जहाँआरा ने औरंगज़ेब के साथ सामंजस्य स्थापित किया, जिसने उसे राजकुमारी की महारानी का खिताब दिया और उसने उसकी छोटी बहन, राजकुमारी रोशनारा बेगम की जगह फर्स्ट लेडी बना दिया।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Begum, Jahan Ara (1613-1683)". *Web.archive.org*. 2009-04-10. मूल से 10 April 2009 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2016-01-11.
2. ↑  ASHER, CATHERINE; Asher, Catherine Ella Blanshard; Asher, Catherine Blanshard; Asher, Catherine B. (1992). *Architecture of Mughal India* (अंग्रेज़ी में). Cambridge University Press. पृ॰ 265. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780521267281. मूल से 18 मई 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 नवंबर 2019.
3. ↑  Preston, page 285.
**अमीना** (मृत्यु - 1610) एक वीर योद्धा रानी(हाउसा मुस्लिम ऐतिहासिक पात्र) थी। वह जज़्ज़ाउ(नाइज़ीरिया के उत्तर-पश्चिम में स्थित स्थान) की रानी थी जो वर्तमान समय में कदुना राज्य का ज़रिया नगर है। उसे 'अमिनातू' भी कहते हैं। उसके बारे में अनेकों किंवदन्तियाँ हैं किन्तु इतिहासकार भी मानते हैं कि वह वास्तव में एक रानी थी। उसके शासनकाल के सम्बन्ध में विद्वानों में मतभेद है। कुछ इतिहासकार उसका शासनकाल १५वीं शताब्दी के मध्यकाल में ठहराते हैं जबकि दूसरे इतिहासकार १६वीं शताब्दी का मध्यकाल या अन्तिम काल।

प्रारंभिक जीवन
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अमीना का जन्म ईसा की सोलहवीं शताब्दी के मध्य में ज़ज़्ज़ाऊ के बारहवें शासक राजा निकाताऊ तथा रानी बाकवा तरुंकु के यहाँ हुआ था। उनकी एक छोटी बहन ज़रिया थी, जिसके आधार पर आधुनिक शहर ज़रिया का बीसवीं शताब्दी के आरंभ में अंग्रेज़ों द्वारा पुनःनामकरण किया गया। मानवविज्ञानी डेविड ई. जोन्स द्वारा संकलित की गई मौखिक किंवदंती के अनुसार अमीना अपने दादा के दरबार में पली-बढ़ी थीं। उनके दादाजी ने ही अमीना को राजनीतिक तथा सैन्य प्रशिक्षण दिया।

अमीना को सोलह वर्ष की आयु में मगजिया नाम दिया गया, जिसका शाब्दिक अर्थ है-प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी। उन्हें चालीस दासियाँ(कुयांगा) भी दी गईं। कम उम्र से ही अमीना को विवाह का प्रस्ताव मिलने लगा। इन विवाह-प्रस्तावों में-मकामा से "दस दासों की एक दैनिक पेशकश" की गई तथा सर्किन केनो से "पचास दास तथा पचास दासियों के साथ-साथ सफेद और नीले कपड़े के पचास बैग का दिया जाना" आदि शामिल हैं।

१५६६ या उसके आसपास अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद अमीना का भाई ज़ज़्ज़ाऊ का राजा बन गया। उस समय अमीना ने स्वयं को "अपने भाई की घुड़सवार सेना में अग्रणी योद्धा" के रूप में प्रतिष्ठित किया। उन्हें आज भी पारंपरिक होज़ा स्तुति गीतों में "निकताऊ की बेटी अमीना, पुरुष सदृश सक्षम महिला जो पुरुषों को युद्ध की ओर ले जाने में सक्षम थी।" के रूप में याद किया जाता है।

सम्राज्ञी तथा ज़ज़्ज़ाऊ का विस्तार
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१५७६ में अपने भाई करमी की मृत्यु के पश्चात् अमीना रानी के पद पर आसीन हुईं। ज़ज़्ज़ाऊ मूल सात हाउसा राज्यों (हौज़ा बकवई) दौरा, केनो, गोबीर, कटसीना, रानो तथा गरुण गाबास में से एक था। अमीना के गद्दी संभालने से पूर्व ज़ज़्ज़ाऊ इन राज्यों में सबसे बड़े राज्यों में से एक था। यह दासों का प्राथमिक स्रोत भी था जिसे अरब व्यापारियों द्वारा केनो और कात्सिना के दास बाजारों में बेचा जाता था।

सन्दर्भ
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1. ↑  "Amina, Warrior Queen of Zaria".
2. ↑  हॉग्बेन, एस.जे. (१९६६). *अमीरात्स ऑफ नॉर्दर्न नाइजीरिया*. लंदन: ऑक्सफोर्ट यूनिवर्सिटी प्रेस. पपृ॰ २१५–२५५.
3. ↑  हॉग्बेन, एस.जे. (१९६६). *अमीरात्स ऑफ़ नॉर्दर्न नाइजीरिया*. लंदन: ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस. पपृ॰ २१५–२५५.
4. ↑  स्मिथ, बॉनी जी. (२००८). *द ऑक्सफोर्ड एनसाइक्लोपीडिया ऑफ़ वूमेन इन वर्ल्ड हिस्ट्री* (अंग्रेज़ी में). ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780195148909.
5. ↑  स्मिथ, बॉनी जी. (२००८). *द ऑक्सफोर्ड एनसाइक्लोपीडिया ऑफ़ वूमेन इन वर्ल्ड हिस्ट्री* (अंग्रेज़ी में). ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780195148909.
6. ↑  हॉग्बेन, एस.जे. (१९६६). *अमीरात्स ऑफ नॉर्दर्न नाइजीरिया*. लंदन: ऑक्सफोर्ट यूनिवर्सिटी प्रेस. पपृ॰ २१५–२५५.
7. ↑  क्राउडर, माइकल. (1978). *द स्टोरी ऑफ़ नाइजीरिया* (प्रथम संस्करण). लंदन: फेबर एंड फेबर. OCLC 178813654. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 0571112102.

बाहरी कड़ियाँ
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* रानी अमीना: 20 हजार सैनिकों का नेतृत्व करने वाली वीर अफ्रीकन योद्धा!
क्रिकेट के खेल में किसी बल्लेबाज को आउट करने के दस तरीकों में से एक है **फील्ड में बाधा डालना**। या तो बल्लेबाज को आउट दिया जा सकता है अगर वह शब्द या क्रिया द्वारा क्षेत्ररक्षण पक्ष को बाधित करने या विचलित करने का प्रयास करता है। यह क्रिकेट के कानून के नियम 37 है, और एक बल्लेबाज को आउट करने का एक दुर्लभ तरीका है; क्रिकेट के इतिहास में, टेस्ट मैचों में केवल एक ही उदाहरण है, वनडे इंटरनेशनल (वनडे) खेलों में छह बार, और ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय मैचों में केवल एक ही उदाहरण है। टेस्ट क्रिकेट में भी सात उदाहरण हैं, और दो एकदिवसीय मैचों में, जहां एक बल्लेबाज को गेंद को खारिज कर दिया गया था, अब आउट होने का एक तरीका मैदान को बाधित करने में बदल गया।

सीमित ओवरों की क्रिकेट में बाधा का एक आधुनिक पैटर्न तब होता है जब कोई बल्लेबाज सोचता है कि वह रन आउट होने वाला है और अपने बल्ले से गेंद को ब्लॉक करता है, या गेंद को ब्लॉक करने के लिए विकेटों के बीच दौड़ते हुए अपना पाठ्यक्रम बदलता है। अवरोध को जानबूझकर करना पड़ता है।

केवल एक बल्लेबाज को एक टेस्ट मैच में गेंद को बाधित करने से खारिज कर दिया गया था, जब 1951 में दक्षिण अफ्रीकी क्रिकेट टीम के इंग्लैंड दौरे के दौरान, पांचवें टेस्ट में, इंग्लैंड के लियोनार्ड हटन ने गेंद को फेंका और यह सोचकर गेंद स्टंप्स से टकरा गई। गेंद को हिट करने का प्रयास किया, जिससे विकेट कीपर को गेंद को पकड़ने से रोका जा सके।

सन्दर्भ
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तारकसी कला का एकमात्र केंद्र भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के जनपद मैनपुरी में है। 
**तारकसी** एक काष्ठकला है। पूरी दुनिया में तारकसी कला का मैनपुरी ही एक मात्र केंद्र है। तारकसी लकड़ी पर की जाने वाली एक तरह की नक्काशी है जो धातु के तारों से की जाती है। इसके लिए लकड़ी को खास तरह से तैयार किया जाता है जो एक जटिल और लम्बी प्रक्रिया है। शीशम की लकड़ी अधिक मजबूत होती है इसलिए इस लकड़ी का हमारे दैनिक कार्यों में सबसे अधिक प्रयोग है। 8058087618 Navin Kumar Jangid
9460384023 shilp guru mohan lal Sharma tarkashi artist

परिचय
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इस कला का सबसे पहले जिक्र 1864 में अस्सिटेंट कलक्टर फेडरिक सीमन ग्राउस ने किया था। ग्राउस ने अपने कई संस्मरणों में तारकशी का जिक्र किया है। ग्राउस इस कला से बेहद मुत्तासिर थे। चौहन वंश की एक शाखा जो मैनपुरी आई तो उनके साथ एक ओझा परिवार भी आया जो काष्ठकला में माहिर था। इस परिवार की बनाई हुई कई चीजें लखनऊ मूजियम में रखीं हैं।

इस कला की शुरुआत कैसे हुई ये कहना मुश्किल है। लेकिन हिंदुस्तान में जब ब्रितानी हुकमत का सिलसिला शुरू हुआ तो तारकसी सात समन्दर पार पहुंच गई। हिंदुस्तान से सीधे इस कला को पहचान नहीं मिली। यूरोप के देशों में इस कला को जबरदस्त लोकप्रियता हासिल हुई। 18वीं सदी में तारकसी के चाहने वाले पुरी दुनिया में हो गए, लेकिन अफसोस मैनपुरी में तारकसी की कला दम तोंडती नजर आ रही है। कद्रदान होने के बाद भी इस कला को अपनाने वालों की कमी इस कला के बजूद के लिए खतरा बन गई है। मैनपुरी की भोगोलिक स्थिति के चलते तारकसी मैनपुरी की पहचान बनी। मैनपुरी में शीशम के पेड़ अधिक हैं।

एक समय था जब मैनपुरी के हर घर में तारकसी की झलक मिलती थी। प्रसिध्द इतिहासकार परसी ब्राउन ने भी इस कला का जिक्रकिया है। आजादी के बाद तारकसी से बनाई गई शीशम की लकड़ी से निर्मित काष्ठ हाथी की प्रतिमा शिल्पकार रामस्वरूप ने राष्ट्रपति को भेंट की। मैनपुरी में रामस्वरूप ने इस कला को जीवित रखने में विशेष योगदान दिया। मोहल्ला देवपुरा में बना उनका कच्चा-पक्का मकान उनकी कला की झलक आज भी पेश करता है। शीशम की प्लेट पर बनी तारकसी की आकृति कलाकृतियां उपहार में देने का चलन है। रथों का प्रयोग इतिहास से मिलता है।

तेजगति से चलने वाले रथ और मंझोली के पहिया तारकसी कला का शानदार उदाहरण है। आधुनिकता और पेड़ों की अंधाधुंध कटाई से तारकशी कला का नुकसान हुआ है। भवन निर्माण में लोहे का अधिक प्रयोग के चलते अब घरों में इस कला को जगह नहीं मिल पा रही है।

बाहरी कड़ियाँ
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* मैनपुरी की तारकसी शिल्प कला
म्यांमार पुलिस बल , औपचारिक रूप से लोगों की पुलिस बल रूप में जाना जाता है

इतिहास
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म्यांमार में पुलिस बल का एक व्यापक इतिहास है; पुलिस बल में विभिन्न न्यायालयों में स्थानीय पुलिस और क्षेत्रीय पुलिस भी शामिल हैं। भारतीय इंपीरियल पुलिस 1937 तक बर्मा में प्राथमिक कानून प्रवर्तन थी, जब इसे ब्रिटिश भारत से अलग कर दिया गया था।
1872 में, मेरगुई जिले के तीसरे महापौर, सर एशली दीन (1870-1875) ने पहला पुलिस अधिकारी नियुक्त किया, जो वर्तमान विक्टोरिया प्वाइंट से 24 मील उत्तर में एक गाँव मालीवन में तैनात था।
16 मार्च 1988 के दौरान दो छात्रों की हत्या निम्नलिखित लोकतंत्र समर्थक प्रदर्शनों, छात्रों पर अग्रसर रोड के पास सामना कर रहे थे

संगठन
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म्यांमार पुलिस बल के वर्तमान महानिदेशक, पुलिस अधिकारी लेफ्टिनेंट जनरल आंग विन ओओ हैं, जो अपने मुख्यालय के साथ नाय पेई दाऊ में हैं । इसकी कमान संरचना स्थापित नागरिक न्यायालयों पर आधारित है। पुलिस मुख्यालय की कमान के तहत, राज्य और क्षेत्र पुलिस बल राज्यों के संबंधित क्षेत्रों और अपने राजधानी शहरों में मुख्यालय के साथ डिवीजनों में स्थापित किए गए हैं। पुलिस ब्रिगेडियर या कर्नलों की कमान में 14 राज्य और मंडल पुलिस बल और तीन अतिरिक्त राज्य / मंडल पुलिस बल हैं। उनके अधिकार क्षेत्र सिविल प्रशासन के अनुसार विभाजित हैं। राज्यों और विभाजनों, अतिरिक्त राज्यों की स्थिति समान है। पिछले समय में, जिला पुलिस बलों को क्षेत्र, जनसंख्या और विकास के आधार पर दो वर्गों में वर्गीकृत किया गया है, अर्थात् ए और बी वर्ग। ए क्लास डिस्ट्रिक्ट पुलिस फोर्स के कमांडर पुलिस लेफ्टिनेंट कर्नल होते हैं और बी क्लास पुलिस मेजर होते हैं लेकिन लेफ्टिनेंट कर्नल के साथ कोई वर्गीकरण और सभी जिले नहीं सौंपे जाते हैं। टाउनशिप पुलिस बलों के कमांडर पुलिस मेजर हैं और पुलिस स्टेशन अधिकारी पुलिस कप्तान हैं ।

प्रशिक्षण केंद्र
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तीन मुख्य प्रशिक्षण केंद्र हैं, एक केंद्रीय प्रशिक्षण संस्थान म्यांमार पुलिस बल और तीन पुलिस प्रशिक्षण डिपो। राज्य और संभागीय पुलिस बलों के पास रिफ्रेशर पाठ्यक्रम और जूनियर लीडर ( एनसीओ ) पाठ्यक्रम के लिए अपने स्वयं के प्रशिक्षण केंद्र हैं।
बटालियन कंट्रोल कमांड की कमान के तहत सामान्य सुरक्षा कर्तव्यों को पूरा करने के लिए सोलह पुलिस बटालियन हैं । बटालियन कमांडेंट पुलिस लेफ्टिनेंट कर्नल हैं । यंगून और मांडले सहित शहरों की आबादी दिन-ब-दिन बढ़ती गई है, सामाजिक, अर्थव्यवस्था और राजनीति पर समस्याएं बढ़ गई हैं, जिससे नागरिक अशांति और तोड़फोड़ हो सकती है। विनाश और उत्पीड़न, वीआईपी और परियोजना कारखानों और कार्यशालाओं, राजनयिकों और उनके दूतावासों की सुरक्षा को रोकना आवश्यक है। इनमें से सात पुलिस बटालियन यांगून संभाग क्षेत्रों में और दो मंडलाय में और तीन अरकान में, एक सागिंग में, एक मोन स्टेट में, एक पेगू में, एक क्रोम में स्थित है ।

सन्दर्भ
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1. ↑  "မြန်မာနိုင်ငံရဲတပ်ဖွဲ့ ရဲချုပ် ခန့်အပ်တာဝန်ပေးခြင်း". मूल से 28 जून 2014 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 25 July 2013.
2. ↑
ये ‘देवदासी’ प्राचीन प्रथा है। भारत के कुछ क्षेत्रों में खास कर दक्षिण भारत में महिलाओं को धर्म और आस्था के नाम पर वेश्यावृत्ति के दलदल में धकेला गया। जबकि धर्म से इसका कोई संबंध नहीं है । सामाजिक-पारिवारिक दबाव के चलते ये महिलाएं इस धार्मिक कुरीति का हिस्सा बनने को मजबूर हुर्इं। देवदासी प्रथा के अंतर्गत कोई भी महिला धार्मिक स्थल में खुद को समर्पित करके देवता की सेवा करती थीं। देवता को खुश करने के लिए मंदिरों में नाचती थीं। इस प्रथा में शामिल महिलाओं के साथ धर्म स्थल के पुजारियों ने यह कहकर शारीरिक संबंध बनाने शुरू कर दिए कि इससे उनके और भगवान के बीच संपर्क स्थापित होता है। धीरे-धीरे यह उनका अधिकार बन गया, जिसको सामाजिक स्वीकायर्ता भी मिल गई। उसके बाद राजाओं ने अपने महलों में देवदासियां रखने का चलन शुरू किया। मुगलकाल में, जबकि राजाओं ने महसूस किया कि इतनी संख्या में देवदासियों का पालन-पोषण करना उनके वश में नहीं है, तो देवदासियां सार्वजनिक संपत्ति बन गर्इं। कर्नाटक के 10 और आंध्र प्रदेश के 14 जिलों में यह प्रथा अब भी बदस्तूर जारी है। देवदासी प्रथा को लेकर कई गैर-सरकारी संगठन अपना विरोध दर्ज कराते रहे। सामान्य सामाजिक अवधारणा में देवदासी ऐसी स्त्रियों को कहते हैं, जिनका विवाह मंदिर या अन्य किसी धार्मिक प्रतिष्ठान से कर दिया जाता है। उनका काम मंदिरों की देखभाल तथा नृत्य तथा संगीत सीखना होता है। पहले समाज में इनका उच्च स्थान प्राप्त होता था,वे समाज में पूजनीय होती थीं बाद में हालात बदतर हो गये। इन्हें मनोरंजन की एक वस्तु समझा जाने लगा। देवदासियां परंपरागत रूप से वे ब्रह्मचारी होती हैं, पर अब उन्हे पुरुषों से संभोग का अधिकार भी रहता है। यह एक अनुचित और गलत सामाजिक प्रथा है। इसका प्रचलन दक्षिण भारत में प्रधान रूप से था। बीसवीं सदी में देवदासियों की स्थिति में कुछ परिवर्तन आया। अँगरेज़ ने तथा समाज सुधारकों ने देवदासी प्रथा को समाप्त करने की कोशिश की तो लोगों ने इसका विरोध किया। इसलिए शायद आर्य भूमि भारत में हुए अनेक विद्वान एवं बुद्धिजीवी जातिवाद के कट्टर विरोधी रहे है जिनमे स्वामी विवेकानंद, राजा राममोहन राय ,डॉ आंबेडकर जैसे महान समाजवादी भी शामिल हैं। भारत को अपने इतिहास से बहुत कुछ सिखने की जरूरत है। लेकिन इसमें दी गई जानकारी से आप असहमत हो सकते है है क्योंकि उपरोक्त दी गई सूचनाओं का कोई प्रामाणिक स्रोत नही है ।
डेल्टा क्वैड
**ड्रोन** (Drone) शब्द विविध अर्थों में प्रयोग किया जाता है। आजकल यह मुख्यतः विविध आकार-प्रकार वाले और विविध कार्यों के लिए प्रयोग किए जाने वाले चालकरहित विमान को ड्रोन कहा जाता है। इसे सुदूर स्थान से नियंत्रित किया जाता है।

कुछ प्रमुख प्रकार के ड्रोन-
* मानवरहित विमान
* मानवरहित युद्धक विमान (Unmanned combat aerial vehicle)
* कृषि ड्रोन -- क्कृषि कार्यों (जैसे कीटनाशक का छिड़काव करने हेतु)
* आपूर्तिकारी ड्रोन (Delivery drone)
* सूक्ष्म वायु यान (Micro air vehicle)
* लघु मानवरहित वायुयान (Miniature UAV)
* बहुरोटर (Multirotor)
* यात्री ड्रोन (Passenger drone)
* चतुर्कॉप्टर (Quadcoptuyer)
* How to Rent a Drone?

ड्रोन एक मानवरहित छोटे विमान या जहाज के समान होता है जो मानव नियंत्रण के बिना या दृष्टि की रेखा से परे स्वायत्त रूप से नेविगेट कर सकता है । वजन कम करने के लिए अलग अलग हल्के मिश्रित पदार्थों से एक ड्रोन बनाया जाता है । यह विभिन्न प्रकार के अतिरिक्त उपकरणों से लैस हो सकता है , जिसमे कैमरे, जीपीएस, गाइडेड मिसाइल, नेविगेशन सिस्टम, सेंसर आदि शामिल होते है ।

बाहरी कड़ियाँ
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**महोबा का युद्ध (1182 ईस्वी)**, English: Battle of Mahoba, 1182 CE) शाकंभरी के चौहान और चन्देल साम्राज्य के मध्य लड़ा गया था जिसमे अजमेर के चौहान राजा पृथ्वीराज तृतीय ने महोबा के चन्देल सम्राट परमर्दिवर्मन प्रथम को पराजित किया।

कारण
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सम्राट परमर्दिवर्मन के राजपरिवार के के सदस्य, अजमेर के राजा पृथ्वीराज तृतीय चौहान की पुत्री बेला से प्रेम करता था, लेकिन गाहड़वाल वंश से उसकी मित्रता के कारण पृथ्वीराज चौहान ने अपनी पुत्री का विवाह ब्रम्हजीत से कराने से इंकार कर दिया। जिसके बाद आल्हा, उदल और ब्रम्हजीत आदि चन्देलों ने दिल्ली पर चढ़ाई कर दिया। युद्ध में पृथ्वीराज को हरा उसे उसीके किले में बंदी बना उसके सम्मुख ब्रम्हजित ने उसकी बेटी से विवाह किया।

युद्ध
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पृथ्वीराज चौहान ने अपने अपमान का बदला लेने के लिए 1182 में महोबा पे चढ़ाई की जिसमे उसने परमर्दीवर्मन की 1 टुकड़ी सेना को हरा सर्वप्रथम महोबा के गढ़ सिरसा को लूटा। राजधानी महोबा पोहोचते ही महोबा की सेना ने अजमेर की सेना पर आक्रमण कर दिया। युद्ध में चन्देल पक्ष से ब्रम्हजीत, ऊदल और जयचंद्र के 2 भतीजे एवं 1 पुत्र मारे गए। चौहान पक्ष के 2 लाख चौहान सैनिक, 9 सेनापति मारे गए। युद्ध में पृथ्वीराज चौहान और उसका प्रमुख सेनापति चामुंडा राय,  परमर्दिवर्मन चन्देल और सेनापति आल्हा चन्देल द्वारा संध्या होते होते परास्त हुए।

युद्ध के बाद
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चन्देल अभिलेख के अनुसार युद्ध में पृथ्वीराज की परमर्दिवर्मन के हाथों बुरी तरीके से हार हुई और और संध्या होने के कारण जीवित छोड़ दिया। लेकिन पृथ्वीराज परमर्दीवर्मन के डर से मदनपुर में कहीं छुप गया, जिसके बाद चन्देल सेना ने कायर समझ और न खोजा और राजधानी लौट गई। जिसके बाद शायद पृथ्वीराज वापिस अपनी राजधानी चला गया।

1. ↑  Sisirkumar Mitra 1977, पृ॰ 122.
2. ↑  Sisirkumar Mitra 1977, पृ॰ 125.
3. ↑  Mohinder Singh Randhawa & Indian Council of Agricultural Research 1980, पृ॰प॰ 472.
4. ↑  M.S. Randhawa & Indian Sculpture: The Scene, Themes, and Legends 1985, पृ॰प॰ 532.
5. ↑  Parmal Raso, Shyam sunder Das, 1919, 467 pages
6. ↑  Pandey(1993) pg197-332
**इब्राहिम मालूफ़** (अरबी: *ابراهيم معلوف*‎, pronounced [ʔɪbraːˈhiːm maʕˈluːf]; जन्म 5 नवंबर 1980 को बेरूत में) एक फ्रांसीसी-लेबनानी ट्रम्पेटर, निर्माता, अरेंजर और संगीतकार हैं। सन् 2022 में वह एंजेलिक किडजो के सहयोग से अपने एल्बम *क्वीन ऑफ शीबा* के लिए ग्रैमी पुरस्कार में नामांकित होने वाले पहले लेबनानी वादक बने।

जीवनी
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उनके पिता ट्रम्पेटर नसीम मालूफ़ हैं और उनकी मां पियानोवादक नदा मालूफ़ हैं। उनके चाचा लेखक अमीन मालूफ़ हैं और उनके दादा कवि, पत्रकार और संगीतज्ञ रुश्दी मालूफ़ थे।

लेबनानी गृहयुद्ध के दौरान एक बच्चे के रूप में अपना देश छोड़ने के बाद वह अपनी बहन लैला के साथ पेरिस में बड़े हुए। उन्होंने 17 साल की उम्र तक वहां अध्ययन किया और एटैम्पस (एस्सोन) में लीसी जियोफ्रॉय-सेंट-हिलैरे से सामान्य विज्ञान और विशिष्ट गणित में डिग्री हासिल की। जब वो सात साल के थे तो उन्होंने अपने पिता जो कंजर्वेटोएरे डी पेरिस में फ्रांसीसी ट्रम्पेटर मौरिस आंद्रे के पूर्व छात्र थे से ट्रम्पेटर बजाना सीखना शुरू किया। उन्होंने शास्त्रीय, बारोक, आधुनिक और समकालीन प्रदर्शनों के साथ-साथ शास्त्रीय अरबी संगीत सीखी। उनके पिता ने माइक्रोटोनल ट्रम्पेट या "क्वार्टर टोन ट्रम्पेट" का आविष्कार किया जिससे ट्रम्पेट पर अरबी मक़ाम बजाना संभव हो गया।

2000 में मालूफ़ की मुलाकात निर्माता मार्क-एंटोनी मोरो से हुई जिन्होंने उन्हें सेलिस्ट विंसेंट सेगल से मिलवाया। 2006 से 2013 तक मालूफ़ फ्रांस में ऑबर्विलियर्स ला कौरन्यूवे के सीएनआर में एक ट्रम्पेट प्रशिक्षक थे।

सन्दर्भ
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1. ↑  Chinen, Nate (2015-05-26). "Review: Ibrahim Maalouf Salutes a Great Arabic Performer". *द न्यूयॉर्क टाइम्स* (अंग्रेज़ी में). आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0362-4331. अभिगमन तिथि 2020-07-06.
2. 1 2  ओब्रियन, जॉन. "Ibrahim Maalouf". *ऑलम्यूजिक*. अभिगमन तिथि 20 मार्च 2024.
3. ↑  Conservatoire Regional staff listing

बाहरी कड़ियाँ
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|  | **Ibrahim Maalouf** से संबंधित मीडिया विकिमीडिया कॉमंस पर उपलब्ध है।  |

* आधिकारिक जालस्थल

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