בית המדרש בפרשבורג שבו לימדו הכתב סופר והשבט סופר**ישיבת פרשבורג** (שמה הרשמי: **ישיבה הרמה פרשבורג**; הונגרית: **pozsonyi rabbiképző**, צ'כית/סלובקית: **verejná rabínska škola v Bratislave**) הייתה ישיבה בעיר ברטיסלאבה שפעלה מהמאה ה-18 עד 1940. פרשבורג נחשבת ל"אם הישיבות ההונגריות" והיא נקשרה בשמו של החת"ם סופר שעמד בראשה. בשיאה הייתה הישיבה הגדולה ביותר בעולם.

תולדות הישיבה
-------------

כברבות מערי הקיסרות האוסטרית, התקיימה בפרשבורג ישיבה מקומית לתושבי המקום עוד באמצע המאה ה-18. ידיעות ראשונות על ישיבת פרשבורג משנת 1730, עת כיהן ברבנות **הרב משה לבוב** שכינוי היה "**הרב משה חריף**". הוא נפטר אחרי 28 שנות רבנות. **רבי עקיבא אייגר** שימש כעוזרו וסייע בידו לנהל את הישיבה, אך נפטר ממש סמוך לפטירתו של הרב לבוב. **רבי יצחק דיקלא** שימש ברבנות פרשבורג אחריהם והחל משנת 1763 **רבי מאיר ברבי** כיהן כרבה של העיר וכראש הישיבה הנודעת בכל רחבי הממלכה. **הרב ברבי** היה ידוע כאדם בעל אופקים רחבים. הוא העלה את רמתה של הישיבה בפרשבורג לרמתן של ישיבות פראג וניקלסבורג. 

החת"ם סופר האחראי למעמדה הבולט של ישיבת פרשבורג ביהדות אירופה
הרב משה סופר (החת"ם סופר) נתמנה לרבה של פרשבורג בשנת 1807. הוא היה בן 44, אך כבר הספיק לכהן כרב של מספר קהילות ידועות. **הרב משה סופר** כיהן ברבנות פרשבורג וכראש הישיבה המפורסמת, **במשך 33 שנים,** רוב ימי חייו הבוגרים, למרות זאת, על מצבתו רשום : ***משה סופר מפ"פ דמיין.*** (מפרנקפורט דמיין, מקום הולדתו ותחילת חינוכו התורנית)

ישיבת פרשבורג משכה תלמידים מכל רחבי אירופה, ונשענה כלכלית על קהילת פרשבורג העשירה. בתקופה זו הייתה הישיבה למוקד מאבק במשכילים ובראשוני הרפורמים: בניגוד למזיגה בין תרבות כללית ולימודי חול שהתקיימה בישיבות פראג ומוראביה במערב, התוותה פרשבורג של החת"ס את דרכן של ישיבות הונגריה בהתנגדות עזה לכל שילוב של הוראת שפות או מדעים, ואפילו ללימוד עצמאי של נושאים אלו בידי הבחורים. עוד בשנות ה-1820, צעירים במרכז אירופה שהתלבטו היכן ללמוד ידעו שעליהם לבחור "בין פראג לפרשבורג", כלומר בין פתיחות למודרניות ובין שמרנות.

לאחר מותו של **הרב משה סופר** בשנת 1839, התמנה בנו, **הרב אברהם סופר** ("הכתב סופר") לראשות הישיבה והוא כיהן בתפקיד עד פטירתו בשנת 1871. בשנת 1857 קיבלה הישיבה מהשלטונות מעמד של בית מדרש לרבנים, ותלמידיה קיבלו פטור משירות בצבא ההונגרי. מאז הפכה למוסד היחיד המורשה להסמכת רבנים אורתודוקסים, וכל יתר ישיבות הונגריה הפכו למכינות עבורה. בתקופה זו הגיעה הישיבה לשיאה ומנתה כ-500 בחורים. עם פטירתו של ה"כתב סופר" התמנה בנו, **הרב שמחה בונם סופר** (ה"שבט סופר") לרבנות העיר ולראשות הישיבה עד שנת ה'תר"ס, אז נחלש מבחינה בריאותית ומינה את בנו **הרב עקיבא** (ה"דעת סופר") תחתיו. בתקופה הרב שמחה בונם סופר, עקב דרישת השלטונות ההונגריים שהרבנים יהיו בעלי השכלה כללית, הונהג בישיבה שהתלמידים ילמדו ויבחנו גם בלימודי חול, במקביל ללימודיהם בישיבה.

בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20 כיהן כמשגיח בישיבה, במשך כ-60 שנה, **הרב ליב גראס.** משנת תרס"ז (1907) ועד השואה, עמד בראש הישיבה **הרב עקיבא סופר,** נכדו של "הכתב סופר". הרב עקיבא סופר דאג בסיוע נדבנים מאמריקה למסעדה לבחורי הישיבה העניים אשר עד אז נאלצו לאכול "ימים" אצל משפחות יהודיות.

עם עלית השלטון ההלינקאי בסלובקיה עברה הישיבה למתכונת חצי מחתרתית, בראשות בנו של הרב עקיבא, הרב אברהם שמואל בנימין. היא נסגרה לגמרי ב-1940.

דרכי הלימוד
-----------

הלימוד בישיבה יועד לתלמידים בני 18–19 ומעלה אשר כבר למדו באחת הישיבות האחרות שהחתם סופר הכיר בהן. הלימוד בישיבה היה מרוכז בהשגת הספק נרחב בש"ס תוך עיון בראשונים והסקת ההלכה מתוך הלימוד. התלמידים למדו בקצב של כשני דפי גמרא עם מפרשים בשבוע. בימי רביעי חזרו על הנלמד וביום חמישי נבחנו התלמידים בעל פה אצל ראש הישיבה. בנוסף למדו התלמידים לימוד בקיאות שכלל רק רש"י ותוספות בקצב יותר מהיר. בערב למדו שולחן ערוך יורה דעה וכן חומש עם מפרשים. בימי שישי החת"ם סופר היה נותן שיעור בפרשת השבוע.

תלמידי הישיבה למדו בדירות שבהן התגוררו והתקבצו בבית המדרש רק כדי לשמוע את השיעור של ראש הישיבה. לישיבה לא היו ספרים והתלמידים השתמשו בספרים שלהם או ספרים ששאלו מבעלי בתים בעיר.

הישיבה בארץ ישראל
-----------------

הרב עקיבא סופר עלה לארץ ישראל בשנת 1940, והקים מחדש את הישיבה בעזרת תלמידים מקומיים וניצולי שואה. תחילה שכנה הישיבה בחדר קטן במאה שערים. בהמשך עברה לקטמון ומשם עברה בשנת 1963 לשכונת גבעת שאול.

מספר שנים שימש הרב יוחנן סופר מערלוי ר"מ בישיבה. בשנת תשי"ג פתח את ישיבת ערלוי וחלק מתלמידי ישיבת פרשבורג עזבו עמו. הרב עקיבא סופר המשיך לעמוד בראש ישיבת פרשבורג עד לפטירתו בשנת 1959. את מקומו מילא בנו בכורו הרב אברהם שמואל בנימין, עד שנפטר גם הוא שנתיים מאוחר יותר. אחריו עמד בראשה בנו הרב שמחה בונם סופר. 

ישיבת פרשבורג כעת לא קיימת, ומשכירים את בנין הישיבה לישיבות שונות בתנאי שיקראו לעצמם ישיבת פרשבורג. בשנת 1986 נכנס לבנין הישיבה ישיבת היכל תורה בציון בראשות הרב צבי קושלבסקי. כעת שוכן בו הישיבה הספרדית תורת אברהם בראשות הרב זאדה.

בשנים 1955–1959 הוציאה הישיבה ירחון בשם "המעין" במטרה לשמור על קשר עם בוגריה.

ב-1963 היו מעורבים תלמידי הישיבה בתאונת דרכים קשה בחזרה מנסיעתם לקבר רבי שמעון בר יוחאי בל"ג בעומר.

ראו גם
------

* יהדות פרשבורג

קישורים חיצוניים
----------------

* ד"ר ש. מיללער, **מחיי הישיבה בפרשבורג**, אור המזרח ניסן ה'תשכ"ד, עמודים 65–66, באתר היברובוקס
* ישיבת פרשבורג, אתר דעת
* ישיבת פרשבורג – "הישיבה הרמה פרעשבורג", אתר "יד ושם"
* ישיבת פרשבורג (ברטיסלבה), דף שער בספרייה הלאומית

הערות שוליים
------------

1. ↑  בנימין בראון, **קשת התגובות האורתודוקסית: אשכנזים וספרדים**, עמ' 64.
2. ↑  אברהם פוקס, **ישיבות הונגריה בגדולתן ובחורבנן**, 1978, עמ' 32
3. ↑  Ujvari Peter, **Magyar-Zsido Lexicon**, 1929, עמ' 720. (בהונגרית)
4. ↑  Tamás Turán, Carsten Wilke, Modern Jewish Scholarship in Hungary: The ‚Science of Judaism‘ between East and West, ולטר דה גרויטר, 2016. עמ' 81. את הציטוט המקורי: Das Abendland, פראג, 17 בנובמבר 1864. עמ' 20 (פסקה אחרונה למטה משמאל).
5. ↑  ד"ר ש. מיללער, **מחיי הישיבה בפרשבורג**, אור המזרח ניסן ה'תשכ"ד, עמוד 66, באתר היברובוקס
6. 1 2  כנוס תלמידי ישיבת פרשבורג, שערים, 15 במאי 1959; המשך
7. ↑  הוצאה לאור, הצופה, 10 בדצמבר 1954  
בשדה ספר, שערים, 20 באפריל 1956
8. ↑  צבי לביא, הוטב מצב פצועי התאונה בגליל, מעריב, 12 בספטמבר 1963.
9. ↑  צבי לביא, אברכים התפללו ליד גופות קורבנות בתאונה, מעריב, 12 בספטמבר 1963.

|  |  |
| --- | --- |
| בקרת זהויות עריכת הנתון בוויקינתונים | 
* NLI: 987007259181005171

 |