Para outras páxinas con títulos homónimos véxase: Noite dos coitelos longos (homónimos).

A **traizón dos coitelos longos** (en galés: *Brad y Cyllyll Hirion*, en inglés *Treason of the Long Knives*) é un relato dun masacre de xefes celtas británicos por parte de soldados anglosaxóns nunha conferencia de paz na chaira de Salisbury no século V. Pénsase que é "pseudohistórica" xa que os únicos rexistros sobreviventes que a mencionan son séculos máis tarde nas historias semimitolóxicas da *Historia Brittonum* e da *Historia Regum Britanniae*. Segundo a lenda, durante unha celebración na corte do Rei Artur, os inimigos internos da Táboa Redonda aproveitaron a distracción e a confianza xerada polo banquete para asasinar a un gran número de cabaleiros, sementando o caos e a desconfianza na corte de Artur. Aínda que é un conto de advertencia popular na Europa medieval, non hai ningunha outra evidencia histórica da traizón dos coitelos longos. A maioría dos historiadores interpretan a historia como unha construción puramente literaria.

Contexto lendario
-----------------

### Antecedentes

No contexto das lendas do Rei Artur, a Táboa Redonda era a orde de cabaleiros establecida por Artur para traer a paz e a xustiza ao seu reino. A noite dos coitelos longos é un episodio dramático que simboliza a desintegración desta orde idealizada.

### Fondo

Segundo a tradición, Vortigern, que se convertera nun gran rei dos británicos a raíz do fin do dominio romano en Gran Bretaña, chamou aos anglosaxóns baixo Hengist e Horsa para establecerse na illa de Thanet a cambio do seu servizo como mercenarios nas batallas contra os pictos e os gaélicos en Escocia. Os colonos, porén, explotan a luxuria dun borracho Vortigern pola filla de Hengist para permitirlles aumentar o seu número e concederlles máis terras, incluíndo finalmente todo o Reino de Kent. 

### *Historia Brittonum*

Non hai conta deste acontecemento nos escritos de Gildas do século VI. A historia aparece por primeira vez na *Historia Brittonum*, moi posterior, atribuída ao historiador galés Nennius, que foi unha compilación en latín de diversos materiais (algúns deles históricos e outros míticos, literarios ou lendarios) reunidos durante o inicio do século IX, e que sobreviven en manuscritos dese século, é dicir, uns 400 anos despois do suposto suceso. Segundo a análise textual da *Historia* de John Morris, este conto deriva dunha narración do norte de Gales que trataba principalmente de Emrys ( Ambrosius Aurelianus), que o compilador da *Historia* incorporou nun marco extraído dunha crónica de Kent, xunto con detalles dunha *Vida de San Xermán*.

Esta é unha tradución do latín da edición do texto de Edmond Faral (París 1929) (seccións entre corchetes [así] proporcionadas a partir da tradución da edición de 1892 de T. Mommsen; véxase a tradución literal na versión da Wikipedia en inglés):

> Non obstante, aconteceu despois da morte de Vortimer, fillo do rei Vortigern, e despois do regreso de Hengist coas súas forzas, convocaron un falso Consello, para que puidesen traballar a tristeza para Vortigern co seu exército. Porque enviaron legados para pedir a paz, para que houbese amizade perpetua entre eles. Entón, o propio Vortigern cos anciáns por nacemento do seu pobo [considerou o asunto e pensou coidadosamente no que podían facer. E a mesma] opinión era con todos eles, que debían facer a paz, e os seus legados volveron e despois convocaron a conferencia, para que a un e outro lado os británicos e os saxóns (*Brittones et Saxones*) se xuntasen como un sen armas, para que a amizade quedara selada.E Hengistus ordenou a toda a súa casa que cada un escondese o seu coitelo (*artavum*) debaixo do seu pé no medio do seu zapato. "E cando che chame e diga "*Eu nimet saxas* "(Ei, saca as túas espadas!), entón saca os teus coitelos (*cultellos*) das solas dos teus zapatos, cae sobre eles e pásate con forza contra eles. E non matedes o seu rei, senón cóllese por amor á miña filla que lle dei en matrimonio, porque é mellor para nós que sexa rescatado das nosas mans». E reuniron a conferencia, e os saxóns, falando de xeito amistoso, mentres tanto, pensaban de xeito lobo, e sentáronse sociablemente home ao lado do home (é dicir saxón xunto ao británico). Hengistus, como dixera, falou, e todos os trescentos anciáns do rei Vortigern foron sacrificados, e só el foi encarcerado e encadeado, e deulles moitas rexións para o rescate da súa alma (é dicir, a vida), é dicir, *Est Saxum, Sut saxum* [, Middelseaxan, con outros distritos baixo o seu control que eles nomearon.]
> 
> 

### Geoffrey de Monmouth

A traizón dos coitelos longos tamén se describe no libro 6 da *Historia Regum Britanniae* de Geoffrey de Monmouth, quen escribiu a principios do século XII e presumibelmente utilizou a Nennius como fonte principal. Segundo el, o incidente tivo lugar nun banquete no actual Wiltshire, ostensibelmente organizado para selar un tratado de paz, que puido ser a cesión de Essex e Sussex a cambio de matrimonios mixtos entre Rowena, a filla do xefe saxón Hengest, e Vortigern. A historia afirma que os "saxóns" --que probabelmente inclúen anglos e xutes- chegaron ao banquete armados cos seus longos coitelos (*seaxes*) escondidos nas súas persoas. Durante a festa, nunha determinada palabra de mando, sacaron os coitelos e mataron os britanos desarmados que estaban sentados ao seu carón. O propio Vortigern salvouse, pero todos os seus homes foron asasinados, excepto Eldol, conde de Gloucester, que escapou.

Impacto
-------

### Consecuencias

Este evento é un punto de inflexión nas historias artúricas, xa que precipita a caída da Táboa Redonda e, finalmente, a morte de Artur. Simboliza a traizón, a perda da inocencia e o fin da época dorada de Camelot.

### Nome e legado

O termo a *traizón dos coitelos longos* foi usado por primeira vez en inglés por Meredith Hanmer, que morreu en 1604, na súa *Crónica de Irlanda*. O termo galés correspondente *twyll y cyllyll hirion* utilizouse por primeira vez en 1587 ou antes.

No País de Gales do século XIX, o termo Brad y Llyfrau Gleision (*"The Treason of the Blue Books", a traizón dos libros azuis*) foi acuñado para referirse aos "Reports of the Commissioners of Inquiry into the state of education in Wales ", publicados en portadas azuis parlamentarias en 1847.

Tamén se utilizou para referirse ao asasinato de Alexander Burnes en novembro de 1841 en Cabul, Afganistán.

O termo "Noite dos coitelos longos" (tamén das facas longas ou dos longos puñais) é frecuentemente usado para referirse á purga levada a cabo polos nazis en 1934. Nese contexto, Adolf Hitler e os seus colaboradores eliminaron á lideranza das *Sturmabteilung* (SA) co obxectivo de consolidar o seu poder.

Tamén se utilizou cando o primeiro ministro británico Harold Macmillan destituíu a sete membros do seu gabinete nunha "noite dos coitelos longos", e foi criticado o termo pola referencia ao evento nazista (non pola orixe artúrica).

No Canadá, o termo foi usado polo *premiere* do Quebec René Lévesque en referencia á repatriación da Constitución canadense en 1981. (Antes dese momento, a autoridade constitucional final do Canadá residía no Reino Unido). Inicialmente oito das 10 estreas provinciais opuxéronse á repatriación da constitución. En ausencia de Lévesque, chegouse a un compromiso e 9 dos 10 (só Quebec discrepou).

Notas
-----

1. ↑  Davies, ed. (2008). *The Welsh Academy Encyclopaedia of Wales - Hardcover*. p. 882. ISBN 9780708319536.
2. 1 2  J. Morris, *Nennius: British History and the Welsh Annals* (Phillimore, London & Chichester 1980), pp. 3–5.
3. ↑  De Morris, 1980, cf. *Introductory note* & pp. 72–73.
4. ↑  "OED Blog". *www.oed.com*. Consultado o 2023-07-24.
5. ↑  Prys Morgan, 'From Long Knives to Blue Books' in *Welsh Society and Nationhood* (ed. R. R. Davies *et al.*, Cardiff, 1981)
6. ↑  "Night of the Long Knives - The Great Game: On Secret Service in High Asia". *erenow.net* (en inglés). Consultado o 2023-07-24.
7. ↑  "A Alemanha nazista e a Noite dos Longos Punhais (1934)". *1library.org* (en inglés). Consultado o 2023-07-24.
8. ↑  "The legacy of Macmillan's 'Night of the Long Knives'". *BBC News* (en inglés). 2012-07-05. Consultado o 2023-07-24.
9. ↑  ""The Night of Long Knives"; Political intrigue highlights Canada's struggle to bring home its constitution". *www.cbc.ca*. Consultado o 24 de xullo de 2023.

Véxase tamén
------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | A Galipedia ten un portal sobre: ***Celtas*** |

### Bibliografía

* Godofredo de Monmouth, *Historia Regum Britanniae*, ed. Acton Griscom e JR Ellis,*The Historia regum Britanniæ of Geoffrey of Monmouth with contributions to the study of its place in early British history*. Londres, 1929; tr. Lewis Thorpe, *Geoffrey of Monmouth.* *The History of the Kings of Britain*. Londres, 1966.

### Outros artigos

* Rei Artur
* Traizón de Clannabuidhe
* Barns de Ayr

| * v
* c
* e
O rei Artur e a Materia de Bretaña |
| --- |
| Principais personaxes | Rei Artur ·  Constantino ·  Sir Héctor ·  Duque de Cornualla ·  Xenevra ·  Igraine ·  Isolda ·  Dama do Lago ·  Rei Lot ·  Rei Mark ·  Merlín ·  Mordred ·  Morgana ·  Morgause ·  Uther Pendragon |  |
| Cabaleiros da Táboa Redonda | Agravain ·  Bagdemagus ·  Bedivere ·  Bors ·  Breunor (La Cote Mal Taillée) ·  Calogrenant ·  Caradoc ·  Dagonet ·  Dinadan ·  Gaheris ·  Galaaz ·  Gareth ·  Galván ·  Geraint ·  Griflet ·  Héctor de Maris ·  Kay ·  Lamorak ·  Lancelot ·  Leodegrance ·  Lionel ·  Lucan ·  Maleagant ·  Marhaus ·  Palamedes ·  Pelleas ·  Pellinore ·  Perceval ·  Safir ·  Sagramore ·  Segwarides ·  Tor ·  Tristán ·  Uriens ·  Ywain ·  Ywain o Bastardo |
| Obxectos | Excalibur ·  Santo Graal ·  Táboa Redonda ·  Asento Perigoso |
| Lugares | Avalon ·  Camelot ·  Caerleon ·  Corbenic ·  Cornualla ·  Logres ·  Lyonesse ·  Brocéliande ·  Sarras ·  Tintagel |
| Nos medios de masas | Libros ·  Filmes |
| Outros | Sir Balin ·  Golpe doloroso ·  Elaine de Astolat · Elaine de Corbenic  ·  Rei Pescador ·  Cabaleiro Verde ·  O regreso mesiánico do rei Artur ·  Familia do rei Artur ·  Bases históricas do rei Artur ·  Claudas ·  Emperador Lucius ·  Glatisant a Besta ·  |

| * v
* c
* e
Serie sobre mitoloxía celta |
| --- |
| **mitoloxía galesa** |
| Textos e relatos | 

|  |  |
| --- | --- |
| As catro ramas do Mabinogi | *Pwyll Pendefig Dyfed* · *Branwen ferch Llŷr* · *Manawydan fab Llŷr* · *Math fab Mathonwy* |
| Materia de Bretaña | *Culhwch ac Olwen* · *Preiddeu Annwfn* · *Iarlles y Ffynnon* · *Geraint ac Enid* · *Peredur fab Efrog* · *Breuddwyd Rhonabwy* · *Gereint filius Erbin* |
| Outros | *Ystoria Taliesin* · *Cad Goddeu* · *Trioedd Ynys Prydain* · *Breuddwyd Macsen* · *Englynion y Beddau* · Contos de xigantes · *Cyfranc Lludd a Llefelys* |

 |
| Personaxes | Afaon fab Taliesin · Amaethon · Arawn · Arianrhod · Artur · Afallach · Beli Mawr · Bleiddwn · Blodeuwedd · Bedwyr · Bendigeidfran · Branwen · Cai · Caradog ap Bran · Caswallawn · Ceridwen · Cyledr Wyllt · Cigfa · Creiddylad · Culhwch · Cyhyraeth · Dôn · Drudwas · Dylan ail Don · Dywel fab Erbin · Edern ap Nudd · Efnysien · Elen · Elffin ap Gwyddno · Eliwlod · Eufydd · Euroswydd · Geraint · Gilfaethwy · Glewlwyd Gafaelfawr · Goewin · Gofannon · Goreu fab Custennin · Gronw Pebr· Gwawl · Gwern · Gwrhyr · Gwyddno Garanhir · Gwydion · Gwyn ap Nudd · Gwythyr · Gwalchmei · Hafgan · Hefeydd · Hueil mab Caw · Hychddwn · Hyddwn · Iddog ap Mynio · Idris · Llefelys · Lleu · Llŷr · Lludd · Llwyd · Mabon · Madoc ap Uthyr · Macsen Wledig · Mallt-y-Nos · Manawydan · Math · Matholwch · Menw · Modron · Morfydd · Morfran · Nisien · Olwen · Penarddun · Penpingion · Peredur · Pryderi · Pwyll · Rhiannon · Sanddef · Seithenyn · Taliesin · Tegid Foel · Teyrnon · Ysbaddaden |
| Animais e criaturas | Adar Llwch Gwin · Adar Rhiannon · Afanc · Cavall (Cafall, Cabal) · Ceffyl Dŵr · Cewri · Coblynau · Coraniaid · Cŵn Annwn · Cyhyraeth · Dreigiau · Gwyllgi · Gwyllion · Llamhigyn y Dŵr · Morgens · Plentyn Newid · Pwca · Twrch Trwyth · Tylwyth Teg |
| Lugares | Annwn · Cornualla (Celliwig) · Caer Sidi · Cantre'r Gwaelod · Dyfed(Arberth, Gwales) · Gwynedd (Aberffraw, Arfon, Ardudwy, Caer Dathyl) · Irlanda · Londres (Ludgate) |
| Miscelánea | Caledfwlch · Caldeiro de renacemento · Llech Ronw · Os trece tesouros da illa de Bretaña |

| * v
* c
* e
Celtas |
| --- |
| Antigos celtasEstudos celtas | 

|  |  |
| --- | --- |
| Pobos | 
* Nomes · **Gaels** · **Britanos** · **Pictos** · **Galos** · **Celtiberos** · **Galaicos**

 |
| Lugares | Irlanda celta · Dalriada / Alba · Idade de Ferro británica / Britania / Britania posromana · Dumnonia · Galia / Galia romana / Bretaña · Gallaecia · Diocese de Britonia · Balcáns · Transilvania · Galacia |
| Relixión | Politeísmo · Cristianismo |
| Mitoloxía | Irlandesa · Escocesa · Galesa · Británica · Bretoa · Córnica |
| Sociedade | Calendario · Leis · Militarismo · Moeda |
| Arte | Insular · Picto · Fíbulas · Carnyx · Cruz celta · Entrelazado · Nó celta · Labirinto · Tríscele · Rodas |

 |  |
| Celtas modernosRexurdimento celta | Nacións celtas · Celtismo (Congreso celta · Liga Céltica) · Música (Rock) · Neopaganismo (Neodruidismo) |
| Linguas | Protocelta · Celta insular (Britónico, Gaélico) · Celta continental (Celtibérico, Galo, Gálata, Galaico, Lepóntico, Nórico) |
| Festivais | Samaín/Calan Gaeaf · Imbolc/Gŵyl Fair · Beltane/Calan Mai · Lughnasadh/Calan Awst |
| Listas | Tribos · Deuses · Palabras galegas de orixe celta · Topónimos célticos en Galicia |