|  |
| --- |
| Parte da "Escola de Atenas", por Rafael Sanzio |
| Historia dafilosofía occidental |
| Períodos |
| PresocráticaGregaHelenísticaMedievalRenacentistaModernaContemporánea |
| Séculos |
| XVIIXVIIIXIXXX |

Denomínase **filosofía medieval** á filosofía dada en Europa e o Oriente Medio durante o período coñecido como Idade Media, período que se estende desde a caída do Imperio Romano de Occidente no século V até a caída do Imperio Romano de Oriente en 1453.

Contidos
--------

Os problemas fundamentais discutidos durante este período foron a relación entre a fe e a razón, a natureza e a existencia de Deus, os límites do coñecemento e a liberdade no home, a natureza dos universais e a individuación das substancias divisibles e indivisibles.

### Delimitación histórica e temática

Desde un punto de vista histórico, a Idade Media esténdese desde a caída do Imperio Romano de Occidente até a caída do imperio bizantino, pero *temáticamente*, segundo autores como Gilson, a filosofía medieval iníciase no século II co diálogo entre a filosofía helenística e as grandes relixións monoteístas. Por isto algúns autores sosteñen que a filosofía antiga perde a súa antiga autonomía e devén *ancilla Theologiae*, vale dicir, pasa a estar subordinada ou cunha actitude servil con respecto á especulación relixiosa.

Etapas e representantes
-----------------------

A patrística é a fase na historia da organización e a teoloxía cristiá que abarca desde o fin do cristianismo primitivo, coa consolidación do canon neotestamentario, até ao redor do século VIII. Ademais da elucidación progresiva do dogma cristián, a patrística ocupouse sobre todo da apoloxía ou defensa do cristianismo fronte ás relixións pagás primeiro e as sucesivas interpretacións heterodoxas que logo darían lugar ás herexías.

O cristianismo é difundido masivamente polos profetas, tomando forza entre a poboación e desprazando ás relixións politeístas.

O seu nome deriva dos pais da Igrexa, os teólogos cuxa interpretación dominaría a historia do dogma. A influencia apoloxética debeuse entre outras cousas ao ataque hostil, e por penetrar nos datos da revelación, ou de formarse unha imaxe totalizadora do mundo e da vida humana á luz da fe. O progreso do implícito ao explícito foi un progreso na ciencia teolóxica; no proceso de argumentación e definición empregáronse conceptos e categorías tomadas da filosofía. A filosofía imperante era o platonismo, neoplatonismo (con toque estoico).

Os escritores cristiáns non fixeron distinción entre filosofía e teoloxía. Estes mostraron unha diverxencia de actitude ante a filosofía clásica: como inimiga ou como utilidade.

As sete artes liberais, segundo unha ilustración do século XII.
### Tránsito ao mundo cristián

* Mario Victorino
* Boecio
* Isidoro de Sevilla
* Agostiño de Hipona
* Xoán Escoto Eríxena

### Filosofía árabe

*Véxase tamén**:* Contribucións islámicas á Europa medieval.
* Al-Ghazali
* Al-Farabi
* Avicena, do árabe *Ibn Sīnā*
* Ibn Tufail, tamén coñecido como *Abuchafar Abentofail*
* Averroes, do árabe *Ibn Rushd*

### Filosofía xudía

* Maimónides
* Nahmánides
* Ibn Gabirol

### Escolástica

* Pierre Abélard
* Alberte o Magno
* Anselmo de Canterbury (ou de Aosta)
* Ramon Llull
* Tomé de Aquino
* Duns Scoto (voluntarista)
* Boaventura de Bagnoregio
* Xoán de Jandun
* William de Ockham (voluntarista e nominalista)
* Petrus Hispanus
* Paolo dá Pergola
* Francisco Suárez (pertencente á escolástica da Idade Moderna)

### Mística

* Eckhart, Meister
* Nicolás de Cusa

Véxase tamén
------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons ten máis contidos multimedia na categoría:  ***Filosofía medieval Modificar a ligazón no Wikidata*** |

### Bibliografía

* Gilson, Étienne (2007). Gilson, Étienne. *La filosofía en la Edad Media: desde los orígenes patrísticos hasta el fin del siglo XIV*. versión española de Arsenio Pacios e Salvador Caballero. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-2861-2.
* Rafael Ramón Guerrero. *Historia de la filosofía medieval*. Madrid: Ediciones Akal. ISBN 978-84-460-0673-2.  (1996).
* Rafael Ramón Guerrero. *Filosofías árabe y judía*. Madrid: Editorial Síntesis. ISBN 978-84-7738-833-3.  (2001).
* Eudaldo Forment. *Historia de la filosofía. II. Filosofía medieval*. Madrid: Ediciones Palabra. ISBN 978-84-8239-813-6.  (2004).
* Boehner, Philotheus (2007). Boehner, Philotheus. *Lógica medieval: un bosquejo de su desarrollo de 1250 a 1400*. Tradución e prólogo de Fernando Álvarez Ortega. México: Universidade Iberoamericana. ISBN 978-968-859-661-6.

### Outros artigos

* Ciencia medieval
* Teoloxía

### Ligazóns externas

* Asociacións de filosofía medieval: SOFIME e SIEMP

|  |  |
| --- | --- |
| Control de autoridades | 
* Wd: Q192292
* BNCF: 25454
* BNF: 11940054m
* JSTOR: medieval-philosophy
* LCCN: sh85100956
* MAG: 2780267349
* NDL: 00573937
* NKC: ph126228

 |