O **sagrado** describe algo que está dedicado ou apartado para o servizo ou a adoración dunha deidade; considérase digno de respecto ou devoción espiritual; ou inspira temor ou reverencia entre os crentes. A propiedade adscríbese a miúdo a obxectos (un "artefacto sagrado" que se venera e bendice), ou lugares ("terra sagrada").

O sociólogo francés Émile Durkheim considerou a dicotomía entre o sagrado e o profano como a característica central da relixión: "a relixión é un sistema unificado de crenzas e prácticas relativas ás cousas sagradas, é dicir, as cousas apartadas e prohibidas". Na teoría de Durkheim, o sagrado representa os intereses do grupo, especialmente a unidade, que se plasman en símbolos de grupos sagrados, ou tótems. O profano, pola contra, implica preocupacións individuais mundanas.

Etimoloxía
----------

A palabra *sagrado* procede do latín *sacer*, referíndose ao que está *consagrado*, *dedicado* ou *purificado* aos deuses ou algo no seu poder, así como aos *sacerdotes*.

Na relixión
-----------

As relixións orixinarias na India, é dicir, o hinduísmo e relixións derivadas como o budismo, o xainismo e o sikhismo, teñen o concepto de reverenciar e conservar a ecoloxía e o ambiente tratando diferentes obxectos como sagrados, como ríos, árbores, bosques, montañas etc.

As denominacións cristiás máis tradicionais, como as igrexas católicas, anglicanas, luteranas e metodista, cren nos Santos Sacramentos que realiza o sacerdote como o bautismo e a comuñón, así como nas Sagradas Escrituras, a Santísima Trindade e a Santa Alianza.

No islam, a palabra *ħarām* (en árabe: *حرام*), que adoita traducirse como "prohibido", enténdese máis como "sagrado" ou "santuario" no contexto dos lugares considerados sagrados.

A palabra hebrea *kodesh* (קֹדֶשׁ) utilízase na Tora para significar "apartado" e "distinto", como se atopa na cerimonia do matrimonio xudeu, onde o marido di á súa futura esposa: "Fixéchesme santo segundo a lei de Moisés e Israel" (en hebreo: *את מקדשת לי כדת משה וישראל*). *Kodesh* tamén se traduce habitualmente como "santidade" e "sacralidade". A Tora describe que os sacerdotes aaronitas e os levitas foron seleccionados por Deus para realizar os servizos do Templo; eles, tamén, son chamados "santos".

Notas
-----

1. ↑  Definicións no *Dicionario da Real Academia Galega* e no Portal das Palabras para *sagrado*.
2. ↑  Durkheim, Émile (1915). *The Elementary Forms of the Religious Life*. Londres: George Allen & Unwin. p. 47. ISBN 978-0-8341-2182-9.
3. ↑  Stormonth, James, e Philip Henry Phelp, eds. 1895. "Sacred." En *A Dictionary of the English Language*. Blackwood & sons p. 883.
4. ↑  Blue Letter Bible. "H6944 - qodesh - Strong's Hebrew Lexicon (HNV)". Consultado o 28 de xuño de 2016.

Véxase tamén
------------

### Bibliografía

* Durkheim, Emile (1915) *The Elementary Forms of the Religious Life*. Londres: George Allen & Unwin (publicado orixinalmente en 1915, tradución ao inglés de 1915)
* Eliade, Mircea (1957) *The Sacred and the Profane: The Nature of Religion*. Nova York: Harcourt, Brace & World
* Thomas Jay Oord e Michael Lodahl (2006) *Relational Holiness: Responding to the Call of Love*. Kansas City, Missouri: Beacon Hill. ISBN 978-0-8341-2182-9
* Pals, Daniel (1996) *Seven Theories of Religion*. Nova York: Oxford University Press. US ISBN 0-19-508725-9
* Sharpe, Eric J. (1986) *Comparative Religion: A History*, 2nd ed. Londres: Duckworth, 1986/La Salle: Open Court. ISBN 0-8126-9041-9

### Ligazóns externas

* The Sacred and the Profane by Carsten Colpe (Encyclopedia of Religion)

|  |  |
| --- | --- |
| Control de autoridades | 
* Wd: Q1151419
* BNCF: 7259
* EBID: ID
* JSTOR: sanctity
* NKC: ph124416
* PSH: 7791

 |