*Para a rexión volcánica de Ío (un dos satélites de Júpiter), véxase Tvashtar Paterae.*
Na relixión védica, **Tvashtar**, **Tevastar** ou **Tuvashtri** é o primeiro creador nado no universo.

Nome
----

* **Tvaṣṭṛ**, no sistema AITS (alfabeto internacional para a transliteración do sánscrito).
* त्वष्टृ, en escritura devanagari do sánscrito. Pronuncia: /tuáshtri/, tamén transcrito **Tevastar**, **Tvashtar**, **Tvashtri**, **Tuvashtri**, **Tvastri**, **Tvashtri**, **Twashtri***,* **Tuastri, Tuashtri**, **Tuvashtri** ou **Tashtri**.
* Etimoloxía: o termo sánscrito significa carpinteiro, construtor de carros de cabalos e cuadrigas, segundo o *Rig-veda* 1.61.4, 105.18 e 130.4. O termo ***tashtá*** significa ‘tallar, mondar ou adelgazar madeira]’. ***Tuashti*** é unha carpintaría, segundo as *Leis de Manu* 10.48.

### Aparicións de Tvashtarnd

Imaxe de 1913 do templo de Indra nas covas de Ellora. Texto que aparece tras a imaxe: *INDRA Do Templo de Indra, Ellora INDRA, REI DE DEUSES. Aconséllase que se aconsellen os pensamentos dentro dos nosos corazóns, que se desexen desexos e que se eleven máis alto: Oh, ninguén máis que eles, os brillantes, sexan misericordiosos, As miñas ás anceiantes cara aos Eternos. Indra levantouse heroicamente para loitar polos sacrificados. Impulsivamente apoderouse do néctar dos deuses, chamado Soma, e tomou un profundo chorro daquel zume embriagador. Despois colleu a súa pedra do raio que fora formada polo artesán divino **Twashtri**, que se asemella ao mimer alemán, o ferreiro marabilla. As súas baías favoritas, chamadas atrevidas e marróns, estaban atadas no seu carro de ouro polos seus asistentes e seguidores, os mozos Maruts. Agora, ao principio, Indra, o neno de ouro, converteuse no rei dos tres mundos. El foi quen perdoou o aire da vida; tamén deu forza. Todos os deuses brillantes adorárono e obedeceron as súas ordes. A súa sombra é a inmortalidade; a súa sombra é a morte. Os Maruts, os fillos da rudra vermella, eran.*
No décimo mándala (capítulo) do *Rig-veda* (o primeiro texto hinduísta, de mediados do I milenio a. C.) e no himno *Púrusha-sukta* do *Iáyur-veda*, o seu carácter e atributos fusiónanse co concepto de **Jiraniagarbha**, **Prayapati** ou **Brahma**.

Ás veces Tvastrí é chamado indistintamente **Tuastr** (cuxo nominativo é **Tvaṣṭā**).

Tvastri menciónase 65 veces no *Rig-veda* e é o máis antigo dos homes e os animais». Invócase cando se desexa descendencia, polo que se lle chama *garbha-pati* (señor do útero).

É o construtor divino, o fabricante de ferramentas celestiais ―en especial a lanza vashra de Indra― e o gardián do zume da planta psicotrópica *soma*.

  

No *Rig-veda*, Tvastri tamén se coñece como **RathaKara** ou ‘fabricante de carros’
e ás veces como **Taksha**.

O nome **Tvaṣṭṛ** menciónase no «Tratado de Mitanni», o que o establece como unha divindade proto-indo-iraniano.

De acordo co *Rig-veda*, Tuastri o construtor de carros pertencía ao clan dos bhrigus. 

Segundo o *Rig-veda* 8.26.21 é o pai da deusa Sharaniú, que co deus Vivasvat tivo aos xemelgos Iama e Iamí, que contraditoriamente tamén se consideran os primeiros seres humanos.
El é tamén o pai de VisuaRupa ou TríShiras (tres cabezas), que foi asasinado por Indra; en vinganza Tuastri creou ao terrible dragón Vritrá.
Sorprendentemente dise que tamén é o pai de Indra.

Na epopea do *Majábharata* (século III a. C.) e no *Jari-vamsa*, Tuastri é unha deidade solar. Menciónaselle como fillo de Kashiapa e Aditi, e dise tamén que ―coma se fose o deus Brahmá― fixo os Tres Mundos (todos os astros do ceo e a Terra) con pedazos de Suria (o Sol).

o mesmo xeito, como se menciona no *Majábharata*, Tuastri o construtor de carros (Rathakara) era fillo de Shukrá (o gurú dos dánavas e daitias), quen era fillo de Varuni Brigu e neto de Brigu.
Tuastri ás veces é identificado con deidades similares, como **Suria** ou **Savitri**, **Prayapati**, **VisuaKarma** e **Pushan**.

Outros personaxes
-----------------

Tvashta Várutri (‘Tuashtri e a súa Axuda’) eran dous sacerdotes asuras, segundo o *Rig-veda* 7.34.22.
Son nomeados tamén no 
*Kapistala-samjitá* (VLI.4)
os *Káthaka* (30.1, como Tuastrish Várutri), e
o *Maitraiani-samjitá* (4.8.1, como Tuastrish Várutri). 

Tuashtrá é o fillo de **Tuashtri**, segundo o *Rig-veda* 1.117.22 e o *Átharva-veda* e o *Vajasanei-samjitá*. Segundo o *Rig-veda*, este fillo sería TríShira.

**Tuashtrá** tamén é a enerxía de **Tuashtri**, o seu poder creativo segundo o *Rig-veda* 3.7.4 e o *Bhágavata-purana* 8.11.35.

As Tuashtrá (‘fillas de Tuashtri’) tamén serían certas deusas menores, segundo o *Tandia-bráhmana* 12.5.

Véxase tamén
------------

* Tuisto (deus xermánico)
* Tvashtar Paterae (rexión volcánica de Ío)

### Ligazóns externas

* Viswakarmas.com

Notas
-----

1. 1 2 3  Véxase a entrada **Tváshṭṛi** na metade da primeira columna da páx. 464 no *Sanskrit-English Dictionary* do sanscritólogo británico Monier Monier-Williams (1819-1899).
2. ↑  Paṇduraṅga Puruṣottama ŚIRODKARA: *Bhāratiya samājavighaṭaka jātivarṇa vyavasthā*. Vasco da Gama (India): Gomantaka Daivajña Brāhmaṇa Samājotkarṣa Sansthā, 1986, págs. 38-56, capítulo 3: «Varṇāñcā bandikhānā», en maratí.
3. ↑  *Rig-veda* 8.26.21, consultado o 18 de agosto de 2009.
4. ↑  *Mahābhārata*, capítulo «Anuśāsana-parva».
5. ↑  Arthur Anthony MACDONELL: «Abstract Gods», capítulo do libro *Vedic mythology* (páx. 116-118). Nova Deli. Motilal Banarsidass, 1995, ISBN 8120811135, 9788120811133.