O **Cerco de Xerusalén do ano 70** d. C. foi o evento decisivo da primeira guerra xudeu-romana. O exército romano, dirixido polo futuro emperador Tito, xunto a Tiberio Xulio Alexandre como o seu segundo ao mando, asediaron e conquistaron a cidade de Xerusalén, que estaba baixo o control das faccións xudías rebeldes desde o ano 66, despois das revoltas de Xerusalén dese ano, cando se formou o Goberno Libre de Xudea na cidade.

O cerco rematou o 30 de agosto do 70 coa queima e destrución do Segundo Templo de Xerusalén e o saco dos romanos da cidade baixa. A destrución do templo aínda se recorda anualmente no Tisha B'Av xudeu. O Arco de Tito, celebrando o saco de Xerusalén e do Templo, aínda permanece en pé sobre Roma. A conquista da cidade completouse o 8 de setembro do ano 70.

Cerco
-----

Malia que durante a primeira guerra xudeu-romana, os celotes tiveron éxitos iniciais en repeler os asedios romanos e expulsar a gran número de lexionarios fose de Xudea; pero, a falta dun bo liderado, empezaron a pelexar entre eles. Ademais, aínda que eran hábiles en tácticas de guerrillas e emboscadas contra as lexións romanas, careceron de disciplina, formación e preparación para as batallas.

Tito comezou o seu asedio poucos días antes da Pascua xudía, xunto con tres lexións: V *Macedonica*, XII *Fulminata* e XV *Apollinaris*, rodearon a cidade polo lado occidental e unha cuarta lexión (X *Fretensis*) fixo o propio polo Monte das Oliveiras no leste. Logrou exercer gran presión sobre a subministración de alimentos e auga dos habitantes da cidade, ao permitir aos peregrinos ingresar na cidade para celebrar pascua e, logo, negarlles a saída. Despois de que varias incursións xudías matasen a algúns soldados romanos, Tito enviou a Flavio Xosefo, o historiador xudeu, a negociar cos defensores; isto terminou cos xudeus ferindo ao negociador cunha frecha e outra incursión lanzada pouco despois. Tito tamén foi capturado durante este ataque repentino, pero logrou escapar.

A mediados de maio, Tito ordenou destruír a recentemente construída Terceira Muralla cun ariete, o cal abriu unha brecha nela e na Segunda Muralla. Logo, virou a súa atención á Fortaleza Antonia, situada xusto ao norte do Monte do Templo. Os defensores xudeus dividíronse entón en dúas faccións: o grupo de Xoán de Gischala asasinou a outro líder das faccións, Eleazar ben Simón, e os seus homes se atrincheiraron nos patios do templo. A inimizade entre Xoán de Gischala e Simón bar Giora quedou esquecida só cando os romanos comezaron a construír ramplas para acceder ao interior do recinto. Os romanos foron entón arrastrados á rúa na loita contra os celotes, pero ordenóuselles retirarse ao templo para evitar grandes perdas. Flavio Xosefo fracasou noutro intento de negociar e os ataques xudeus impediron a construción de torres de asedio na Fortaleza Antonia. Os alimentos, a auga e outras provisións foron minguando ao interior de Xerusalén, pero conseguiuse introducir ás furtadelas devanditos recursos da cidade, burlando ás forzas romanas no proceso. Para poñer fin a esta situación, emitíronse ordes para construír un novo muro e tamén se reiniciou a construción da torre de asedio.

*Catapulta*, por Edward Poynter (1868). Maquinaria de asedio como esta foi empregada polos romanos durante o asedio.
Logo de varios intentos errados de penetrar ou escalar as murallas da Fortaleza Antonia, os romanos lanzaron finalmente un ataque secreto, co que sorprenderon aos gardas celotes durmindo e lograron conquistar a fortaleza. Este era o segundo maior edificio do perímetro defensivo da cidade, despois do Monte do Templo, e constituía un excelente punto de partida para asaltar o propio Templo. Os arietes non tiveron grande éxito, pero na loita as paredes incendiáronse cando un soldado romano lanzou un tizón a unha delas.

Destruír o Templo non estaba entre os obxectivos de Tito, posiblemente debido ás grandes ampliacións levadas a cabo por Herodes I o Grande unhas poucas décadas antes. O máis probable é que Tito quixese apoderar del e transformalo nun templo dedicado ao culto imperial e ao panteón romano. Malia que Tito non desexaba quéimaa do Templo, o incendio pronto estivo fóra de control. O edificio quedou destruído na data coñecida como Tisha b'Av, a finais de agosto, e as chamas propagáronse ás zonas residenciais da cidade.

As lexións romanas esmagaron rapidamente á resistencia xudía restante. Parte dos xudeus que se salvaron escaparon por medio de túneles subterráneos escondidos, mentres que outros se dirixiron aos altos da cidade para resistir. Esta defensa detivo o avance romano debido a que os atacantes tiveron que construír torres de asedio para asaltar aos que aínda se defendían. A cidade estivo baixo completo control romano para o 8 de setembro e os romanos continuaron perseguindo aos xudeus que fuxiran da cidade.

Notas
-----

1. ↑  Matthew Bunson A Dictionary of the Roman Empire p.212
2. 1 2  Schäfer 2003, p. 129-130.
3. ↑  Sheppard 1999.
4. 1 2  Levick 1999, p. 116-119.
5. ↑  Ben-Yehuda 2010, p. 91.
6. ↑  Colautti 2002, p. 115-131.
7. ↑  Schäfer 2003, p. 191-192.
8. ↑  Peter J. Fast (November 2012). *70 A. D.: A War of the Jews*. AuthorHouse. p. 761. ISBN 978-1-4772-6585-7.
9. ↑  Si Sheppard (20 October 2013). *The Jewish Revolt AD 66–74*. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-78096-185-9.
10. ↑  Dr Robert Wahl (2006). *Foundations of Faith*. David C Cook. p. 103. ISBN 978-0-7814-4380-7.

Véxase tamén
------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | A Galipedia ten un portal sobre: ***Historia*** |


|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons ten máis contidos multimedia na categoría:  ***Cerco de Xerusalén do ano 70*** |

### Bibliografía

* Ben-Yehuda, Nachman (2010). *Theocratic Democracy: The Social Construction of Religious and Secular Extremism*. Oxford University Press.
* Colautti, Frederico M. (2002). *Passover in the Works of Flavius Josephus*. BRILL.
* Levick, Barbara (1999). *Vespasian*. Routledge.
* Schäfer, Peter (2003). *The History of the Jews in the Greco-Roman World: The Jews of Palestine from Alexander the Great to the Arab Conquest*. Routledge.
* Sheppard, Si. *The Jewish Revolt AD 66?74*. Bloomsbury Publishing. ISBN 9781780961842.
* Telushkin, Joseph (1991). *Jewish Literacy*. Nova York: William Morrow and Co.

### Ligazóns externas

* Second Temple and Talmudic Era Arquivado 14 de agosto de 2016 en Wayback Machine.. The Jewish History Resource Center: Project of the Dinur Center for Research in Jewish History, Universidade Hebrea de Xerusalén
* O Monte do Templo e a Fortaleza Antonia
* Mapa do cerco de Xerusalén

|  |  |
| --- | --- |
| Control de autoridades | 
* Wd: Q844886
* GND: 4162739-8
* LCCN: sh85069908

 |