**Epäperäisiin Platonin nimiin laitettuihin teoksiin** kuuluu joukko kirjoituksia, jotka ovat varmuudella todellisuudessa jonkun muun kuin Platonin kirjoittamia. Niistä Akatemian ylläpitämään Platonin teosten kaanoniin eli *Corpus Platonicumiin* ovat jostain syystä joutuneet vain *Aksiokhos* ja *Jäälintu* (*Alkyon*). Kirjoittajat oat mahdollisesti Platonin oppilaita tai Akatemian myöhempiä oppilaita, jotka ovat kirjoittaneet Platonia jäljitteleviä dialogeja harjoitukseksi.

*Aksiokhos*
-----------

*Aksiokhos* (m.kreik. Ἀξίοχος) on syntynyt ennen ensimmäistä vuosisataa eaa. Se pyrkii jäljittelemään Platonin tyyliä, mutta ei ole filosofisesti mainittava, joskin kiinnostava mysteeriuskontojen tutkimisen näkökulmasta. Dialogissa Sokrates keskustelee kuolevan Aksiokhoksen kanssa ja pyrkii vakuuttamaan tämän sielun kuolemattomuudesta ja siitä, ettei kuolema ole mitään pahaa. Hyvin eläneet sielut palkitaan taivaassa. Aksiokhos on mahdollisesti *Euthydemoksessa* mainittu Kleinias III:n isä Aksiokhos.

*Demodokos*
-----------

*Demodokos* (m.kreik. Δημόδοκος) koostuu neljästä lyhyestä tekstistä, jotka käsittelevät neuvojen antamista ja leikittelevät paradokseilla. Ne on todennäköisesti kirjoittanut joku myöhempi sofisti tai reetori. Ensimmäisessä keskustelevat Sokrates ja Demodokos. On kuitenkin epäselvää, onko kyseessä sama Demodokos joka oli Sokrateen ystävä ja Theageen isä, ja esiintyy myös dialogissa *Theages*.

*Epigrammit*
------------

*Pääartikkeli: Platonin epigrammit*
Platonin nimiin on laitettu 32 säilynyttä epigrammia. Näistä tuskin yksikään on aito. Tämä arvio perustuu sekä epigrammien kieleen että sisältöön, sekä siihen tosiseikkaan, että epigrammien sepittäminen tunnettujen henkilöiden nimissä oli suosittua myöhäisantiikin aikana.

*Eryksias*
----------

*Eryksias* (m.kreik. Ἐρυξίας) eli *Erasistratos* (Ἐρασίστρατος) on dialogi, jossa keskustelevat Sokrates, Eryksias, Erasistratos ja Kritias. Se käsittelee rikkautta. Sokrates todistaa, että ihminen on sitä onnettomampi, mitä enemmän tarpeita hänellä on.

*Hyveestä*
----------

*Hyveestä* on lyhyt dialogi, jossa keskustelevat Sokrates ja tuntemattomaksi jäävä ystävä. Dialogin perusidea muistuttaa hyvin paljon *Menonia*: Sokrates kysyy, voiko hyvettä opettaa, ja toteaa lopuksi, että hyve on ihmisissä jumalten antamana lahjana.

*Jäälintu*
----------

*Pääartikkeli: Jäälintu*
*Jäälintu* eli *Alkyon* tai *Halkyon* (m.kreik. Ἀλκυών) on lyhyt dialogi, jossa Sokrates keskustelee Khairefonin kanssa siitä, kuinka vähän ihmiset tietävät. Teos on mahdollisesti Platonin oppilaan Leonin kirjoittama. Se on laitettu myös Lukianoksen nimiin ja julkaistaan joskus hänen teostensa joukossa.

*Määritelmiä*
-------------

*Määritelmiä* eli *Termejä* (m.kreik. Όροι) luettelee hyvin yksinkertaisia määritelmiä erilaisille termeille ja käsitteille, joita on käytetty akatemialaisessa dialektiikassa.

*Oikeamielisyydestä*
--------------------

*Oikeamielisyydestä* on lyhyt dialogi, joka käsittelee käsitystä oikeasta. Sokrates esittää, että oikeamielisyys edellyttää tietoa oikeasta, ja ettei kukaan ole väärämielinen jos vain tietää oikeasta. Dialogi muistuttaa *Hyveestä* -dialogia.

*Sisyfos*
---------

*Sisyfos* (m.kreik. Σίσυφος) eli *Päättömät* (Ἀκέφαλοι) on dialogi, jossa keskustelevat Sokrates ja Sisyfos Thessalialainen. Samanniminen historiallinen henkilö eli 350-luvulla eaa. ja kirjoittaja onkin todennäköisesti leikitellyt ajatuksella, että Sokrates olisi elänyt hänen omana aikanaan. Dialogi käsittelee neuvottelemista.

Muita
-----

Edellä lueteltujen teosten lisäksi tiedetään joukko jo antiikin aikana epäaidoiksi tunnustettuja dialogeja, joista on säilynyt vain niiden nimi. Näitä ovat *Midon* eli *Hevosenkasvattaja*, *Faiaakit*, *Pääskynen* (*Khelidon*), *Seitsemäs päivä* (*Hebdome*) ja *Epimenides*.

Lähteet
-------

* Diogenes Laertios: "Platon", *Merkittävien filosofien elämät ja opit*, s. 122. Suomennos ja selitykset Marke Ahonen. Helsinki: Kustannusosakeyhtiö Summa, 2003.
* Thesleff, Holger: *Platon*. Suomennos Marja Itkonen-Kaila. Helsinki: Otava, 1989.

### Viitteet

1. ↑  Thesleff 1989, s. 432-433.
2. ↑  Thesleff 1989, s. 411.
3. ↑  Thesleff 1989, s. 424.
4. ↑  Thesleff 1989, s. 278.
5. ↑  Thesleff 1989, s. 412.
6. ↑  Thesleff 1989, s. 433.
7. ↑  Diogenes Laertios (DL) III.62.
8. ↑  Esim. Lampén 1924.
9. ↑  Thesleff 1989, s. 428.
10. ↑  Thesleff 1989, s. 413.
11. 1 2  DL III.62.
12. ↑  Thesleff 1989, s. 410.
13. ↑  Thesleff 1989, s. 434.

Kirjallisuutta
--------------

### Suomennoksia

* Platon: *Teokset 7*. Epinomis. Alkibiades I. Hippias (laajempi dialogi). Kirjeet VI-VIII. Muut epäperäiset teokset: Kirjeet I-V, IX-XIII. Kleitofon. Theages. Kilpailijat. Hipparkhos. Minos. Sisyfos. Demodokos. Hyveestä. Oikeamielisyydestä. Eryksias. Alkibiades II. Aksiokhos. Suomennos A. M. Anttila, Marja Itkonen-Kaila. Toinen painos. Helsinki: Otava, 1999. ISBN 951-1-15898-8.
* Pseudo-Lukianos/Pseudo-Platon: *Jäälintu*. Teoksessa Lampén, Ernst: *Terve, Lukianos!*. Sisältää osittaisia ja kokonaisia suomennoksia Lukianoksen ja Pseudo-Lukianoksen teoksista. Helsinki: Otava, 1924.

### Muita käännöksiä ja tekstilaitoksia

* Plato: *Definitiones*. Teoksessa Burnet, J. (toim.): *Opera*. Volume V: Minos, Leges, Epinomis, Epistulae, Definitiones. Oxford Classical Texts. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780198145462. Teoksen verkkoversio.  Kreikankielinen alkuteksti.

Aiheesta muualla
----------------

* Plato: *Eryxias* (Arkistoitu – Internet Archive) (englanniksi)