**Passioilla** (m.kreik. *pathos*, mon. *pathē*) tarkoitettiin stoalaisuudessa tunneperäisen kärsimyksen eri muotoja. Passioita katsottiin olevan päätasolla neljä: halu, nautinto, pelko ja tuska.

Ensisijaiset passiot
--------------------

Passiot voidaan jakaa nelikenttään, jossa kaksi passioista liittyy johonkin, jonka ihminen arvostelee hyväksi, ja kaksi johonkin, jonka ihminen arvostelee pahaksi; ja toisaalta kaksi liittyy nykyhetkeen ja toisaalta kaksi tulevaisuuteen kohdistuvaan odotukseen:

|  | Nykyinen | Tuleva |
| --- | --- | --- |
| Hyväksiarvosteltu | **Nautinto**Nautinto (kr. *hēdonē*, lat. *uoluptas* tai *(gestiens) laetitia*) on irrationaalinen tila, jossa ihminen tuntee, että jotakin hyvää on läsnä. Tällöin ihmiset katsovat oikeaksi tuntea itsensä haltioituneeksi. | **Halu**Halu tai himo (kr. *epithymia*, lat. *libido*) on irrationaalinen tila, jossa ihminen tavoittelee jotain odottamaansa, jota pitää hyvänä. |
| Pahaksiarvosteltu | **Tuska**Tuska tai kärsimys (kr. *lypē*, lat. *aegritudo*) on irrationaalinen tila, jossa ihminen tuntee, että jotakin pahaa on läsnä. Tällöin ihmiset katsovat oikeaksi tuntea itsensä ahdistuneeksi. | **Pelko**Pelko (kr. *fobos*, lat. *timor*) on irrationaalinen tila, jossa ihminen pyrkii välttämään jotain odottamaansa, jota pitää pahana. |

Jaottelut tunnetaan neljän päälähteen kautta. Andronikos Rhodoslaisen nimiin laitetuttu teos *Passioista* käsittelee stoalaisia tunneluokitteluja. Stobaios lainaa erästä luetteloa varhaisemmasta doksografiasta. Cicero hyödyntää jaottelua teoksessaan *Keskusteluja Tusculumissa*. Lisäksi se esiintyy Diogenes Laertioksella.

Alijaotteluja
-------------

Neljää passiota on jaoteltu edelleen erillisiksi passioiksi. Tällaisia jaotteluja voidaan löytää muun muassa Ciceron teoksesta *Keskusteluja Tusculumissa*.

### Tuska tai kärsimys

KateusKateus on kärsimystä, joka on seurausta lähimmäisen menestyksestä.
KilpailuhenkiKilpailuhenki on kärsimystä, joka on seurausta siitä, että joku toinen saa sen mitä itse halusi.
MustasukkaisuusMustasukkaisuus on kärsimystä, joka on seurausta siitä, että tavoiteltu kohde on paitsi omassa myös toisen hallussa.
SääliSääli on kärsimystä, joka on seurausta lähimmäistä kohdanneesta ansaitsemattomasta onnettomuudesta.
AhdistusAhdistus on kärsimystä joka painaa.
SuruSuru on kärsimystä, joka on seurausta rakastetun katkerasta kuolemasta.
MurheMurhe on kyynelehtivää kärsimystä.
HätäHätä on raskasta kärsimystä.
PiinaPiina on kiduttavaa kärsimystä.
ValitusMurhe on kärsimystä, johon liittyy vaikeroiminen.
AlakuloisuusAlakuloisuus on kärsimystä, johon liittyy murheiden hautominen.
VaivaVaiva on pitkäaikaista kärsimystä.
EpätoivoEpätoivo on kärsimystä ilman toivoa sen loppumisesta.
### Pelko

LaiskuusLaiskuus on odottavan vaivan pelkoa.
HäpeäHäpeä on pelkoa, joka aiheuttaa punastumista.
KauhuKauhu on lamaannuttavaa pelkoa, joka aiheuttaa kalpeutta, vapinaa ja hampaiden kalinaa.
PelokkuusPelokkuus on lähestyvän pahan pelkoa.
JärkytysJärkytys on pelkoa, joka järkyttää henkistä tasapainoa.
PelkuruusPelkuruus on pelkoa, joka kulkee kauhun mukana kuin sen kumppani.
HämmennysHämmennys on pelkoa, joka sekoittaa ajatukset.
KammoKammo on pitkäkestoista pelkoa.
### Halu tai himo

SuuttumusSuuttumus on halua rangaista jotakuta, joka on loukannut itseä ansaitsemattomasti.
KiukkuKiukku on suuttumusta, joka puhkeaa yht'äkkiä.
VihaViha on pitkäkestoista suuttumusta.
VihamielisyysVihamielisyys on suuttumusta, joka odottaa tilaisuutta kostaa.
KatkeruusKatkeruus on suuttumusta, joka on syvällä sydämessä ja sielussa.
PuutePuute on halua, joka ei tyydyty koskaan.
KaipausKaipaus on halua, joka suuntautuu johonkin joka ei ole läsnä.
### Nautinto

PahantahtoisuusPahantahtoisuus tai vahingonilo on nautintoa, joka on seurausta lähimmäisen epäonnesta, josta ei ole hyötyä itselle.
MielihyväMielihyvä on nautintoa, joka viehättää sielua.
PöyhkeilyPöyhkeily tai ylpeily on nautintoa, joka osoitetaan ulkoisessa käytöksessä.

Lähteet
-------

* Cicero: *Keskusteluja Tusculumissa*. (Tusculanae disputationes) Latinan kielestä suomentanut sekä selityksillä ja nimihakemistolla varustanut Veli-Matti Rissanen. Esipuhe Juha Sihvola. Turku: Faros-kustannus Oy, 2009. ISBN 978-952-5710-08-3.

### Viitteet

1. 1 2 3  Knuuttila, Simo: *Emotions in Ancient and Medieval Philosophy*, s. 51-52. Oxford University Press, 2006. ISBN 019920411X. Teoksen verkkoversio.
2. ↑  Andronikos: "Passioista I". *Stoicorum Veterum Fragmenta* 3.391.
3. ↑  Stobaios, 2.90.7-2.92.17. *Stoicorum Veterum Fragmenta* 3.394.
4. 1 2  Cicero: *Keskusteluja Tusculumissa* (*Tusculanae disputationes*) IV.11-22.

Aiheesta muualla
----------------

* Garrett, Jan: The Passions according to the Classical Stoa (englanniksi)
* Garrett, Jan: Values in Classical Stoicism (englanniksi)
* Kelly, Dave (toim.): The Primary Passions (Arkistoitu – Internet Archive) (englanniksi)