recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**پروفسور الکساندر نوویکوف** استاد ریاضی در دانشگاه تکنولوژی سیدنی است.او از دهه هفتاد ار اعضای موسسه تحقیقاتی Steklov Mathematical Institute و ازدهه ۹۰عضو دانشگاه University of Newcastle در استرالیا است.

**مسلمان شدن نوویکوف**

*وی گفت: مدتها در حل یک مسئله مهم ریاضی ناتوان شده بودم که عصری در عالم خواب وبیداری مردی با لباس عرب وچهره ای گندم گون به خوابم آمد وبه من گفت : حل مسئله تو در قرآن است، سه روز آن را در سینه بگیر تا مسئله ات حل شود ! من نیز چنین کردم وبعد از سه روز جواب مسئله را یافتم. و بعد از این اتفاق دو سال درباره قرآن و دین اسلام تحقیق و مطالعه کردم و نتیجه گرفتم که شاید منظور آن شخص گرفتن معارف قرآن در سینه بوده است نه جلد آن. و فهمیدم قرآنی که با گرفتن جلد آن در سینه این اتفاقات می افتد اگر معارف آن را در سینه بگیریم چه اتفاقات بزرگی خواهد افتاد وقرآن می تواند منشا بسیاری از اتفاقات بزرگ وسرنوشت سازی باشد که سعادت و رستگاری بشر را تضمین می کند و به همین دلیل تصمیم گرفتم که مسلمان شوم و حاضرم با تمام قوا همه تکالیف اسلام را به طور کامل انجام دهم چون قرآن حق است پس همه تکالیفی هم که برگرفته از قرآن باشند نیز حتما حق است.*

*شایان ذکر است این پروفسور بزرگ جهان هم اکنون 47 سال دارد وتا کنون به هیچ مذهبی اعتقاد نداشته ولاییک بوده است ولی اکنون شیعه شده است وبه خاطر ارادت به امام جعفر صادق (ع) بنیانگذار مذهب جعفری اسم جعفر را برگزیده وپروفسور نوویکوف هم اکنون پروفسور جعفر نام دارد.*

*علوم مربوط به امام جعفر صادق چنان پیشرفته و حیرت انگیز است که حتی در مواردی ، علوم امروزی نیز در درک آن عاجز است و این از معجزات ائمه شیعه است که چنین درک عظیمی از علوم داشته اند ولی اکثر ما از آن غافلیم ولی کسانی که حتی خدا را هم قبول ندارند در فهم آن از شیعیان جلو میزنند.*

منابع
-----

1. ↑  «PhD supervisors». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۰ ژوئیه ۲۰۱۴. دریافت‌شده در ۲۱ ژوئیه ۲۰۱۴.
2. ↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Alexander Novikov (professor)». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۱ ژوئیه ۲۰۱۴.



1. ↑  «Alex Novikov | University of Technology Sydney». *www.uts.edu.au*. دریافت‌شده در ۲۰۱۹-۰۶-۲۶.
**اکبر نیکزاد** (زادهٔ ۱۲ خرداد ۱۳۴۵ - درگذشتهٔ ۹ فروردین ۱۴۰۰) خواننده افغانستانی بود. او در ۵۵ سالگی به دلیل ابتلا به کرونا در آلمان درگذشت.

پیشینه
------

اکبر نیکزاد حدود ۲۷ سال قبل، در اوج جنگ‌های داخلی افغانستان به آلمان مهاجرت کرده بود. آموزش‌های ابتدایی و دبیرستان را در شهر کابل به پایان رساند. او در دانشگاه کابل در رشته زبان و ادبیات فارسی تحصیل کرد که همزمان به موسیقی نیز می‌پرداخت.

او نامی آشنا در میان آوازخوانان افغانستان است. آهنگ‌های او در دهه ۱۳۶۰ و ۱۳۷۰ در رادیو-تلویزیون ملی افغانستان پخش می‌شد و او را به چهره‌ای شناخته شده مبدل کرد. بیشتر علاقه‌مندان اکبر نیکزاد او را با آهنگ "لطف یار شده کم" می‌شناسند. نیکزاد ازدواج کرده بود و از او دو فرزند به جا مانده است.

اکبر نیکزاد در سال ۲۰۱۷ میلادی در مصاحبه‌ای با بی‌بی‌سی گفته بود که آرزویش امنیت در افغانستان است تا بتواند به کشور خود برگردد و در میان هموطنان خود اجرا داشته باشد. او همچنین در مصاحبه‌ای می‌گوید پس از مهاجرتش به آلمان به خاطر شرایط زندگی در سال‌های اول نتوانست به فعالیت‌هایش در زمینه موسیقی‌اش ادامه بدهد. اما بعدتر چندین آلبوم موسیقی از جمله خسرو خوبان، مقام صبر و مست ناز را ضبط و منتشر کرد.او اکثر آهنگ‌هایش را خودش می‌ساخت و برای آوازخوانان دیگر هم آهنگ‌هایی ساخته بود. نیکزاد می‌گفت در جوانی از سبک صادق فطرت ناشناس، هنرمند مطرح دیگر افغان پیروی می‌کرد اما بعداً خواست سبک مستقل خودش را داشته باشد.

منابع
-----

1. ↑  «اکبر نیکزاد، خواننده سرشناس افغانستان درگذشت». BBC News فارسی. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۳-۲۸.
2. ↑  «اکبر نیکزاد هنرمند مستعد و پرآوازهٔ افغانستان درگذشت». *صدای امریکا*. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۳-۲۸.
3. ↑  «اکبر نیکزاد یکی از آواز خوانان مشهور افغانستان درگذشت». *af.sputniknews.com*. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۳-۲۸.
**اَلِکسانْدِرْ فَنْ دِرْ بِلِنْ** (به آلمانی: [alɛˈksandɐ fan deːɐ̯ ˈbɛlən]؛ زادهٔ ۱۸ ژانویهٔ ۱۹۴۴) سیاست‌مدار، اقتصاددان، استاد بازنشستهٔ دانشگاه و رئیس‌جمهور فعلی اتریش است. او پیشتر به عنوان استاد اقتصاد در دانشگاه وین و پس از پیوستن به سیاست، به عنوان سخنگوی حزب سبز اتریش مشغول به کار شد.

زندگی شخصی
----------

الکساندر فن در بلن در روز ۱۸ ژانویه سال ۱۹۴۴ در وین به دنیا آمد. فن در بلن دو بار ازدواج کرده‌است و اکنون با همسر دوم خود که پس از سال‌ها رابطه در سال ۲۰۱۵ با وی ازدواج کرد زندگی می‌کند. او دو پسر بزرگسال از ازدواج اول خود دارد.

وی خود را یک پیرو سکولار مضامین اخلاقی عهد جدید می‌خواند.

زندگی سیاسی
-----------

الکساندر فن در بلن از سال ۱۹۹۷ تا سال ۲۰۰۸ رهبری حزب سبز اتریش را برعهده داشت. وی در ماه مه سال ۲۰۱۶ و در پی یک انتخابات جنجالی و فشرده که نزدیک به یک سال به طول انجامید با شکست نوربرت هوفر نامزد حزب راستگرای پوپولیست آزادی اتریش به عنوان رئیس‌جمهور این کشور انتخاب شد. از الکساندر فن در بلن به عنوان نخستین رئیس‌جمهور سبز جهان که با رای مستقیم مردم انتخاب شده‌است نام برده شده‌است.

### انتخابات ریاست جمهوری سال ۲۰۱۶

*نوشتار اصلی: انتخابات ریاست‌جمهوری اتریش (۲۰۱۶)*

در سال ۲۰۱۶ فن در بلن به عنوان نامزد مستقل انتخابات ریاست جمهوری اتریش و با حمایت حزب سبز اتریش به رقابت با دیگر نامزدان پرداخت. این انتخابات که عملاً در چهار مرحله برگزار شد و یک سال به طول انجامید، طولانی‌ترین روند انتخابات در تاریخ جمهوری دوم اتریش بوده‌است.

### دیدگاه‌های سیاسی

الکساندر فن در بلن از رویکردهای سیاسی سبز و سوسیال لیبرال پشتیبانی می‌کند. بر پایهٔ کتابی که وی در سال ۲۰۱۵ منتشر ساخت، او از اتحادیهٔ اروپا و نیز فدرال‌سازی اروپا حمایت می‌کند.

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا، «Alexander Van der Bellen»، ویکی‌پدیای آلمانی، دانشنامهٔ آزاد (بازیابی در ۳ تیر ۱۳۹۵).

| * ن
* ب
* و
State Flag of Austria رئیس‌جمهورهای اتریش |
| --- |
| جمهوری نخست | 
* کارل زایتس
* میشائل هاینیش
* ویلهلم میکلاس

 |
| جمهوری دوم | 
* کارل رنر
* تئودور کورنر
* آدولف شرف
* فرانتس یوناس
* رودلف کیرشلگر
* کورت والدهایم
* تامس کلستیل
* هاینتس فیشر
* الکساندر فن در بلن (منتخب)

 |

| * ن
* ب
* و
رئیس کشور اتحادیه اروپا فهرست کشورهای عضو اتحادیه اروپا |
| --- |
| 
* اتریش الکساندر فن در بلن
* بلژیک فیلیپ بلژیک
* بلغارستان رومن رادف
* کرواسی زوران میلانوویچ
* قبرس نیکوس آناستاسیادس
* جمهوری چک میلوش زمان
* دانمارک مارگرته دوم دانمارک
* استونی کرستی کالیولاید
* فنلاند سائولی نینیسته
* فرانسه امانوئل مکرون
* آلمان فرانک والتر اشتاین‌مایر
* یونان اکاترینی ساکلاروپولو
* مجارستان یانوش آدر
* جمهوری ایرلند مایکل دی هیگینز
* ایتالیا سرجو ماتارلا
* لتونی اگیلس لوتس
* لیتوانی هیتاناس ناوسدا
* لوکزامبورگ آنری، دوک اعظم لوکزامبورگ
* مالت جورج ویلیام ولا
* هلند ویلم-آلکساندر هلند
* لهستان آندژی دودا
* پرتغال مارسلو ربلو دی سوسا
* رومانی کلاوس یوهانیس
* اسلواکی زوزانا چاپوتووا
* اسلوونی بروت پاهور
* اسپانیا فلیپه ششم
* سوئد کارل گوستاف شانزدهم

 |
| نشان درگاه درگاه اتحادیه اروپا |











  


|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد اتریش است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک سیاستمدار است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت** سندی بالادستی است که از سوی آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران، با هدف تبدیل ایران به خاستگاه «تمدن نوین اسلامی-ایرانی» در مهر ۱۳۹۷ به نهادها و دستگاه‌های این کشور ابلاغ شده‌است.
یاعلی مدد

پیش زمینه
---------

از سال ۱۳۸۴، رهبر جمهوری اسلامی در سخنرانی‌های خود شروع به بحث دربارهٔ الگوی پیشرفت کرد و کلمه *پیشرفت* را به جای کلمه *توسعه* که در دولت‌های هاشمی رفسنجانی و خاتمی بیشتر کاربرد داشتند به کار برد. در آذر ۸۹ و اردیبهشت ۹۰ دو نشست برای الگوی ایرانی-اسلامی پیشرفت برگزار شد. در خرداد ۹۰، آیت‌الله خامنه‌ای انتصاب رئیس و اعضای شورای عالی مرکز الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت را زیر نظر خود منصوب و این مرکز را تأسیس کرد. صادق واعظ‌زاده، پسرخاله رهبر جمهوری اسلامی، به ریاست این مرکز منصوب شد. این مرکز بین سال‌های ۹۵ تا ۹۷، ۲۰ میلیارد تومان بودجه داشته‌است.

تدوین
-----

«مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت» در سال ۱۳۹۰ تشکیل شده که رهبر جمهوری اسلامی از آن خواست ظرف دو سال نسخه ارتقا یافته این الگو را تصویب کند. نسخه اولیه این الگو طی هفت سال و با کار «چند هزار تن از صاحب‌نظران و استادان دانشگاهی و حوزوی و فرزانگان جوان» تدوین شده‌است. در هنگام ابلاغ، قرار بود اجرای این سند از سال ۱۴۰۰ شمسی آغاز شود و به ترسیم «اهم مبانی و آرمان‌های پیشرفت و افق مطلوب کشور در پنج دههٔ آینده» بپردازد. «جمله‌سازی‌های واضح»، «تکرار مکررات» و «متن شعارگونه» از جمله نقدهایی است که به این الگو وارد شده‌است.

مفاد
----

این الگو بخشی از مرحله‌های پنج‌گانه «انقلاب اسلامی، حکومت اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی و تمدن اسلامی» و «تحقق آرمان مهدویت» است. «تمدن نوین اسلامی-ایرانی» مرحله آخر از این مراحل است. رهبر جمهوری اسلامی به مجمع تشخیص مصلحت نظام، مجلس، دولت، شورای عالی امنیت ملی، شورای عالی انقلاب فرهنگی، شورای عالی فضای مجازی، دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه، صداوسیما و دستگاه‌های تبلیغی فرمان داده برای پیشبرد این سند تلاش کنند و این الگو به گفتمان غالب بر «ذهن‌ها و قلب‌های جوانان» تبدیل شود.

با معرفی این الگو، هدف از چشم‌انداز قبلی که ۱۴۰۴ بود به ۱۴۴۴ موکول شد. از اهداف این الگو این است که ایران تا سال ۱۴۴۴ خورشیدی باید «در میان پنج کشور پیشرفته جهان در تولید اندیشه، علم و فناوری» جای بگیرد.

منابع
-----

1. 1 2 3  حقیقت‌نژاد، رضا (۲۰۱۸-۱۰-۱۵). «سند چشم‌انداز ۱۴۴۴؛ دستپخت پسر خاله رهبری». *رادیو فردا*. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۸-۱۱.‏
2. 1 2  حقیقت‌نژاد، رضا (۲۰۱۹-۰۴-۲۰). «طرح پنج مرحله‌ای خامنه‌ای برای ظهور امام زمان؟». *رادیو فردا*. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۸-۱۱.‏
3. 1 2  «الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت چیست؟». *BBC News فارسی*. ۲۰۱۸-۱۰-۱۷. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۸-۱۱.‏
4. ↑  ایران، عصر (۲۰۲۱-۰۸-۱۱). ««بیان واضحات و تکرار مکررات»؛ نتیجه 7 سال بودجه و تشکیلات و همایش و جلسه!». *عصر ایران*. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۸-۱۱.‏
5. ↑  لاری، سیما سادات (۲۰۱۶-۰۴-۲۵). «رهبر ایران: تمدن اسلامی به معنی تأثیرگذاری فکری بر ملت‌هاست». *رادیو فردا*. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۸-۱۱.‏
6. ↑  فردا، رادیو (۲۰۱۸-۱۰-۱۴). «خامنه‌ای در سند الگوی پیشرفت: تا سال ۱۴۴۴ جزو هفت کشور برتر دنیا بشویم». *رادیو فردا*. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۸-۱۱.‏
7. ↑  «ابلاغیهٔ آیت‌الله خامنه‌ای: به سوی دروازه‌های "تمدن نوین اسلامی ایرانی"». *ار. اف. ای - RFI*. ۲۰۱۸-۱۰-۱۴. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۸-۱۱.‏
الگوی پیش‌نویس‌های چندگانهٔ آگاهی
---------------------------------

دنت در کتاب تبیین آگاهی (Dennett 1991) نظریه‌ای را به نام «الگوی پیش‌نویس‌های چندگانهٔ آگاهی» صورت‌بندی کرده‌است. هرچند این نظریه مشتمل بر عناصری از نظریهٔ مرتبه‌بالاتر و بازنمودگرایی است، تفاوت‌های مهمی با تقریرهای رایج این نظریات دارد.

تشکیکی بودن آگاهی
-----------------

بر اساس این نظریه، تمایز میان حالات «آگاه» و «ناآگاه» واضح و سرراست نیست، بلکه مبهم و تشکیکی است و به دو جنبهٔ اصلی بستگی دارد. جنبهٔ اول درجه یا میزان تأثیر یک حالت ذهنی (یا تثبیت محتوا) بر پیدایش حالات بعدی و خروجی‌های دستگاه است؛ مقصود دنت از تعبیر «شهرت مغزی» همین است یعنی هر چه تأثیر یک حالت ذهنی خاص بر وقوع حالات بعدی بیشتر باشد، آن حالت «مشهورتر» خواهد بود. حالات آگاه تأثیرات بیشتر و وسیع‌تری بر ذهن عامل دارند؛ یک حالت ذهنی آگاه و محتوایش در دسترس سایر نواحی پردازش هستند، بیشتر می‌توانند بر سایر حالات ذهنی (مثل فکر، میل و حافظه) اثر بگذارند و بر حالاتی که خروجی دستگاه (یعنی رفتار آن به خصوص گزارش‌های لفظی) را مشخص می‌کنند، تأثیر بیشتری دارند. همهٔ این جنبه‌های تأثیر از نظر دنت تشکیک‌پذیرند و در کل، هر چه تأثیر یک حالت ذهنی بیشتر باشد، «شهرت مغزی» آن و در نتیجه، میزان آگاه بودن آن بیشتر خواهد بود. بنابراین، اینکه یک حالت آگاه است یا آگاه نیست، همیشه پاسخ سرراستی ندارد؛ زیرا بعضی از حالات وضعیت بینابینی دارند.

آگاهی نقلی
----------

دومین جنبهٔ آگاهی به نظر دنت، درجه یا میزان ترکیب یک محتوای خاص با مجموعه رویدادهای منقولی است که دستگاه آن‌ها را بر اساس «جریان سیال آگاهی» می‌سازد. این یک محتوای مرتبه‌بالاتر و جداگانه نیست که جدا از محتواها یا حالات ذهنی مرتبه‌پایین‌تر دستگاه ایجاد شده‌است بلکه مجموعِ حالات محتوامندِ مرتبه‌پایین و فعالی است که با هم ترکیب و انسجام می‌یابند تا مجموعهٔ کمابیش یکپارچه‌ای را از منظر یک «خود» یکپارچه ایجاد کنند. دنت منکر وجود «خود» جداگانه‌ای است که این مجموعه رویدادها و حالات را نظاره می‌کند یا می‌سازد (این همان چیزی است که دنت «تئاتر دکارتی» می‌نامد یعنی فرض وجود یک خود مستقل که تماشاگر صحنهٔ حالات ذهنی است) بلکه برعکس؛ این مجموعه رویدادهای یکپارچه‌اند که خود را می‌سازند یعنی «خود» در حقیقت یک هویت مجازی است که به عنوان منظری ضمنی برای این رویدادهای منقول ساخته می‌شود.
اینکه این نظریه «الگوی پیش‌نویس‌های چندگانه» نام گرفته‌است از این رو است که دنت محتواهای ذهنی را به پیش‌نویس‌های یک نوشته تشبیه می‌کند؛ همان‌طور که شخص برای نوشتن یک مقاله پیش‌نویس‌های مختلفی می‌نویسد و بخشی از مطالب در همهٔ پیش‌نویس‌ها ثابت و برخی متغیرند، محتوای ذهنی هم محصول «جریان سیال آگاهی» است؛ در این جریان سیال برخی فقرات نقلی آگاهی ثابت و برخی متغیرند. انواع مختلفی از تثبیت محتوا در هر لحظه‌ای در مغز رخ می‌دهند. چه چیزی موجب می‌شود که این محتواها آگاه باشند؟ پاسخ دوگانه‌انگاری که دنت آن را «الگوی تئاتر دکارتی» می‌نامد، این است که محتوای آگاه در موقعیت مکانی یا کارکردی خاصی به وجود می‌آید؛ این دیدگاه به نظر دنت، یک عادت بد فکری است. ما عادت کرده‌ایم که برای آگاهی خط پایان یا نقطهٔ اوج قائل شویم و در نظریه‌پردازی‌ها به دنبال این خط پایان هستیم (در حالی که مطابق آنچه گفتیم، به نظر دنت، آگاهی امری تشکیکی و مبهم است). ما فکر می‌کنیم که آگاهی در نقطهٔ خاصی میان علت‌ها و معلول‌ها وجود دارد؛ به عنوان مثال، در نقطه‌ای بین برخورد نور به چشم (که علت است) و رفتار گفتاری (که معلول است).

منابع
-----

پوراسماعیل، یاسر، آگاهی و مسئله شکاف تبیینی، مجله فلسفه، دانشگاه تهران، شماره ۳۵، پاییز ۱۳۸۶
**آلن پیز** مدرس و نویسنده ساکن استرالیا که با کتاب‌های خود در حوزه روانشناسی (زبان بدن و غیره) شهرت جهانی دارد. او پدیدآورنده ۱۵ کتاب در حوزه زبان بدن و ارتباطات می‌باشد. آلن پیز مدیر عامل یک شرکت مشاوره مدیریت در سیدنی استرالیا است. او به تهیه و تولید کتاب‌ها، فیلم‌هایی می‌پردازد که سازمان‌های بی شماری در سراسر جهان از آن‌ها استفاده می‌کنند تا مهارت‌های ارتباطی کارکنان خود را بهبود دهند.

الن پیز همراه همسرش باربارا، کتاب‌های مشترک را منتشر کرده‌است. او از ۴ سرطان جان سالم به در برده‌است و تاکنون دو بار به ایران سفر کرده‌است.[]

تجارت پیز
---------

بیش از سی سال موسسه Pease International به آموزش مهارت های ارتباطی، زبان بدن، و روش های فروش و مذاکره به دولت ها، شرکت ها و مردم تقریباً در هر کشور از تمام دنیا انجام داده است.

این زن و شوهر با چهار دهه مطالعات و تجربه، یعنی باربارا و آلن پیز، تبدیل به دو نفر از متخصصان زبان بدن در سطح جهان شده اند.به عنوان نویسنده در زمینه ارتباطات بین‌المللی، این زن و شوهر شروع به ارائه و برگزاری کارگاه ها و سمینارهای خصوصی و عمومی برای متخصصان پیشرو (و آینده) در جهان ارائه می دهند. بایگانی‌شده در ۲۳ فوریه ۲۰۱۹ توسط Wayback Machine

### کتاب‌ها

* زبان بدن (۱۹۸۱)
* *Signals* (1984)
* *Talk Language* (1985, with Allan Garner)
* *Write Language* (1988, with Paul Dunn)
* *Questions Are The Answers* (2000)
* *چرا مردان گوش نمی‌دهند و زنان نمی‌توانند نقشه بخوانند*  (۲۰۰۰)
* *The Ultimate Book of Rude and Politically Incorrect Jokes* (2001)
* *Why Men Can Only Do One Thing at a Time & Women Never Stop Talking* (2003, with Barbara Pease)

(اين كتاب با نام «زنان و مردان با هم برابرند؟ اصلا چنین نیست» با ترجمه بيژن و پگاه پايدار توسط انتشارات نقد افكار منتشر شده است)

* *Why Men Don't Have A Clue & Women Always Need More Shoes* (2005, with Barbara Pease)

(اين كتاب با نام «چرا مردها سردرگم هستند و زن‌ها به دنبال کفش‌های بیشتر» با ترجمه ثريا شريفي توسط انتشارات نسل نوانديش به چاپ رسيده است)

* *چرا مردان دروغ می‌گویند و زنان گریه می‌کنند* (۲۰۰۶، with Barbara Pease)
* *The Definitive Book of Body Language* (with Barbara Pease) (2006, a revision of the 1981 *Body Language")*
* *Easy Peasey: People Skills For Life* (2007, with Barbara Pease)
* *چرا مردان به سکس و زنان به عشق نیاز دارند* (۲۰۰۹)
* *Body Language in the Workplace* (2011, with Barbara Pease)
* *Body Language of Love* (2012, with Barbara Pease)

### منابع

* 
* 

### پیوند به بیرون

* WorldCat Identities
* 
* 
* International Body Language & Business Communication Authors | Pease International
**اکبر غمخوار** نایب رئیس و عضو هیئت مدیرهٔ مؤسسهٔ اهداف نیکان است. غمخوار از فرماندهان سپاه پاسداران است که مسئول لجستیک سپاه و در دوران جنگ ایران و عراق رئیس قرارگاه نوح بود. اما اکبر غمخوار پس از جنگ به چهره معروف‌تری تبدیل شد. این معروفیت بویژه به دلیل مدیریت باشگاههای فوتبال است. 

اکبر غمخوار در جریان انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۳۸۴، رئیس ستاد انتخاباتی محمدباقر قالیباف در استان تهران بود.

ورود به عرصه ورزشی
------------------

به گفتهٔ خبرگزاری تسنیم، پس از جنگ عراق و ایران، غمخوار متصدی معاونت هتلداری و گردشگری بنیاد مستضعفان شد و مدت‌ها مدیرعامل بنیاد تعاون سپاه بود. او سپس رئیس کانون‌های مسافرتی و جهانگردی ایران شد. پس از آنکه سپاه تصمیم گرفت تا به عرصه اداره ورزش کشور وارد شود، غمخوار یکی از سرداران سپاه بود که وارد این حوزه شد. در همین ایام دولت خاتمی باشگاه پرسپولیس را که زیر نظر یا زیر مجموعه حوزه هنری به حساب می آمد خارج ساخت و زمینه برای ورود سپاه به مدیریت باشگاه پرسپولیس فراهم شد. اکبر غمخوار در خرداد ۱۳۸۱ به مقام مدیرعاملی باشگاه پرسپولیس رسید و تا سال ۱۳۸۳ مدیرعامل باشگاه پرسپولیس باقی ماند. غمخوار پیش از مدیریت پرسپولیس مدیر مجموعهٔ باشگاه فوتبال فتح تهران بود که در دهه ۶۰ توسط بسیج راه اندازی شده بود. غمخوار پس از آنکه از پرسپولیس رفت، تا مدتها در حوزه ورزش فعالیتی نداشت تا اینکه در سال ۱۳۹۳ ریاست هیئت مدیرهٔ باشگاه صبای قم را نیز بر عهده گرفت.

او در هیئت مدیرهٔ چندین آژانس مسافرتی و همچنین شرکت‌های مرتبط با بنیاد تعاون زندانیان حضور دارد. برادر او علی غمخوار نیز در صنعت گردشگری بسیار فعال است و در شرکت‌های مختلف مسافرتی و گردشگری سمت‌های اجرایی دارد.

منابع
-----

1. ↑  «واکنش فرمانده سپاه به بازداشت سردار وحیدی». *مشرق نیوز*. ۲۰۱۱-۰۸-۲۹. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۶-۰۶.
2. ↑  «سرداران سپاه پاسداران، گردانندگان تیم‌های فوتبال/6/ ایرج مصداقی - شهروند». شهروند. ۲۰۱۴-۰۹-۲۵. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۶-۰۶.
3. ↑  «حمایت یاران قالیباف از هاشمی». *بازتاب*. ۱ تیر ۱۳۸۴. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۴ ژوئن ۲۰۰۵.
4. ↑  «حضور غمخوار و تحول اقتصادی و مدیریتی در تیم فوتیال صبا- اخبار استانها تسنیم | Tasnim». *خبرگزاری تسنیم | Tasnim*. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۶-۰۶.
5. ↑  «مدیران 'حراستی-امنیتی' از چه زمانی وارد فوتبال ایران شدند؟». BBC News فارسی. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۱۰-۱۷.
6. ↑  «مدیرعامل باشگاه فرهنگی-ورزشی پیروزی (پرسپولیس) معرفی شد». *ایسنا*. ۷ خرداد ۱۳۸۱.
7. ↑  "فوتبال ایران، در قرقِ «سردارانِ» سپاه پاسداران". *تریبون زمانه* (به انگلیسی). Retrieved 2022-10-17.
8. ↑  «حضور غمخوار و تحول اقتصادی و مدیریتی در تیم فوتیال صبا- اخبار استانها تسنیم | Tasnim». *خبرگزاری تسنیم | Tasnim*. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۶-۰۶.
9. ↑  خبری 598، پایگاه تحلیلی (۱۳۹۳/۰۲/۱۳ - ۱۲:۲۹). «اکبر غمخوار به فوتبال بازگشت». *fa*. دریافت‌شده در 2022-10-17. تاریخ وارد شده در `|تاریخ=` را بررسی کنید (کمک)
10. ↑  «محسن رفیق‌دوست و همپالکی‌هایش بر سر سفرهٔ انقلاب». *تهران بیرو*. ۲۰۲۱-۰۸-۰۴. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۶-۰۶.

| جایگاه‌های ورزشی |
| --- |
| **بدون متصدی**آخرین تصدی توسط:**علی میرزایی** |  **مدیرعامل باشگاه فرهنگی ورزشی پرسپولیس**۱۳۸۳–۱۳۸۱ | پسین:حجت‌الله خطیب |
**اکرم زعیتر** (۱۹۰۹ – ۱۱ آوریل ۱۹۹۰) سیاستمدار ملی‌گرا، روزنامه‌نگار نوگرا، تاریخ‌نگار سیاسی و ادیب عربی فلسطینی بود.

زندگی و پیشه‌وری
----------------

در نابلس زاده شد و همان‌جا درس خواند. از دانشسرای حقوق در قدس دانش‌آموخته شد و در دبیرستان‌های فلسطین به آموزگاری پرداخت. به هنگام انقلاب ۱۹۲۹ به امور میهنی پرداخت، سردبیر روزنامهٔ *مرآة الشرق* چاپ قدس شد، اما کمی بعد دستگیر و به نابلس، زادگاهش تبعید گشت.  

پس از تبعید، به قدس بازگشت و در روزنامهٔ *الحیاة* به نویسندگی پرداخت، مقالات تأثیرگذاری می‌نوشت. دوباره دستگیر و روزنامه‌اش بسته شد. به تدریس بازگشت و در دانشکده النجاح در نابلس استاد شد. در تأسیس حزب استقلال مشارکت داشت. در عراق نیز به تدریس پرداخت. زعیتر بارها دستگیر و زندانی شد، در سال ۱۹۴۸، پس از پایان قیمومیت بریتانیا بر فلسطین، وزیر معارف انتخاب شد.  

او همچنین سمت‌های سفیر اردن در سوریه و ایران و افغانستان بود. وزیر خارجه در سال ۱۹۶۶، وزیر کشور در سال ۱۹۶۷، سفیر اردن در لبنان، رئیس کمیسیون پادشاهی اردن در امور قدس، عضو مجلس اعیان و عضو فرهنگستان زبان عربی اردن بود.
بخشی یا همهٔ کتابخانهٔ شخصی او از سوی ورثه‌اش به کتابخانهٔ دانشگاه اردن اهدا شد.

آثار
----

* مسئلهٔ فلسطین
* اسناد جنبش‌های فلسطینی
* خاطرات
* از برای اُمّتم
* بدویِ کوهستان و برادری چهل‌ساله

منابع
-----

1. 1 2 3 4 5  احمد العلاونه (۲۰۱۱). *العلماء العرب المعاصرون ومآل مکتباتهم*. بیروت: دارالبشائر الإسلامیة. صص. ۳۸–۳۹. دریافت‌شده در ۲۵ نوامبر ۲. تاریخ وارد شده در `|بازیابی=` را بررسی کنید (کمک)
**ان شاء الله** (به عربی: *إِنْ شَاءَ ٱللَّٰهُ*) یک عبارت اسلامی و از اصطلاحات رایج در فرهنگ اسلامی و عموماً در میان مردم کشورهای اسلامی است که غالباً به همراه بیان مطالبی مربوط به زمان آینده به کار می‌رود.

معنی
----

ان شاء الله شامل «ان»، «شاء» و «الله» در لغت به معنی «اگر خدا بخواهد» و یک جمله ناقص شرطی است.

زمینه
-----

معمولاً این عبارت در مورد کارهایی که گوینده قصد انجام آن را در زمان آینده دارد به کار می‌رود به این معنی که من قصد انجام کار مورد نظر را دارم مشروط بر اینکه خداوند هم انجام شدن آن را تأیید کند. پشتوانه عقیدتی فلسفی این عبارت به آنجا بر می‌گردد که مسلمانان بایست تنها «مؤثر در وجود» را خدا بدانند که هر فعلی در عالم با تأیید و صلاحدید او انجام می‌شود اگر چه فاعلانی در طول اراده خداوند دارد.
در قرآن در سوره کهف نیز صراحتاً به مسلمین سفارش شده، هیچ کاری که قصد انجام آن را دارند بدون ذکر «ان شاء الله» بیان نکنند:

> و زنهار در مورد چیزی مگوی که من آن را محققاً فردا انجام خواهم داد {۲۳} مگر آنکه خدا بخواهد…
> 
>

کاربرد عملی
-----------

### در جوامع اسلامی

عبارت ان شاء الله به مرور در جوامع اسلامی بسیار فراگیر شده و جزئی از مکالمات روزمره و محاوره‌های همیشگی آن‌ها شده‌است. در بسیاری از موارد معتقدین مسلمان با ذکر این عبارت وفاداری خود را به مفهوم آن نشان می‌دهند و عملاً گفتن اینکه فلان کار در آینده انجام خواهد شد بدون لفظ ان شاء الله برایشان سخت و به نوعی نامانوس است. در مواردی هم افراد زیادی از این عبارت استفاده می‌کنند بی‌آنکه لزوماً گفتن آن با پشتوانه عقیدتی و فلسفی همراه باشد یا اساساً و به‌طور قطع قصد انجام آن کار وجود داشته باشد.

### در جوامع غیر اسلامی

«ان شاء الله» به همین صورت در بین گروه‌های مسیحی ساکن در کشورهای خاورمیانه و در برخی کشورهای آفریقایی (عمدتاً شمال آفریقا) به کار می‌رود.

در آمریکا و برخی دیگر از کشورهای انگلیسی زبان عبارت "God willing" با کاربردی مشابه در مورد وقایع آینده به کار می‌رود که در روزگار حاضر بیشتر معنی آن امید برای اتفاق افتادن یا نیفتادن چیزی است تا مفهومی اعتقادی در مورد اراده خدا در کارها.

در کشورهایی که مردم به زبان اسپانیولی و پرتغالی گویش می‌کنند نیز عبارتی با کاربرد مشابه (در اسپانیایی ojalá و در پرتغالی oxalá) وجود دارد که بنابر نظر مورخین از فرهنگ اسلامی در دوره‌ای که مسلمانان بر بخش‌هایی از اروپا مسلط بودند وارد فرهنگ هیسپانیک شده‌است.

جستارهای وابسته
---------------

* درگاه اسلام

* ذکر
* صلوات
* سلام علیکم
* لعنت
* شهادتین
* اذان

منابع
-----

1. ↑
2. ↑

مشارکت کنندگان ویکی‌پدیای انگلیسی در مقاله Insha'allah
استاندارد **ISIRI 7558** استاندارد ملی ایران برای تأیید نوع (Type Approval) موتورگازی و موتورسیکلت و روش اجرائی آن می‌باشد.

تاریخچه و روند تدوین
--------------------

این استاندارد در یکصد و چهلمین جلسه کمیته ملی استاندارد خودرو و نیرو محرکه موسسه استاندارد و تحقیقات صنعتی ایران متشکل از نمایندگان صنف موتورسیکلت، وزارت صنایع و معادن و سازمان ملی استاندارد ایران مورد تائید قرار گرفت و در سال ۱۳۸۳ برای اولین بار به چاپ رسید.

منابع تدوین استاندارد
---------------------

این استاندارد براساس دستور العمل اتحادیه اروپا به شماره ۹۲/۶۱/EEC و اصلاحیه آن به شماره ۲۰۰۲/۲۴/EC تدوین شده‌است.

منبع
----

1. 1 2 3  «وسایل نقلیه دو یا سه چرخ -مقررات تأیید نوع و روش اجرایی». سازمان ملی استاندارد ایران. بایگانی‌شده از اصلی در ۱ اوت ۲۰۱۸. دریافت‌شده در دهم مرداد ۱۳۹۷. تاریخ وارد شده در `|تاریخ بازدید=` را بررسی کنید (کمک)

پیوند به بیرون
--------------

* Council Directive 92/61/EEC
* Council Directive 2002/24/EC

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد استاندارد یا سازمان استانداردسازی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**اَلِک دَنکْوُرث** (به انگلیسی: Alec Dankworth) (زادهٔ ۱۴ مه ۱۹۶۰) آهنگساز و نوازندهٔ کنترباس جَز انگلیسی است. او زادهٔ لندن و فرزند جان دنکورث (آهنگساز و نوازندهٔ جَز) و کلیو لین (خوانندهٔ جَز) است.

دَنکورث که در کالج موسیقی برکلی تحصیل کرده‌است پس از پایان تحصیلات‌اش، در گروه ۵نفرهٔ والدین‌اش مشغول به فعالیت شد. از ۱۹۸۰ تا ۱۹۸۳ به‌همراه آن‌گروه در یک دوره تور در ایالات متحده آمریکا، اروپا و استرالیا شرکت کرد و با تامی چیس، بی‌بی‌سی ریدیو بیگ بند و کلارک تریسی همکاری‌هایی داشت. در سال ۱۹۸۸ به‌همراه نایجل کندی سمفونی جَز سیاه، قهوه‌ای و بژ از آثار دوک الینگتون و چهار فصل ویوالدی را اجرا و ضبط کردند. دَنکورث در دههٔ ۱۹۸۰ علاوه بر هدایت گروه ۴نفرهٔ خودش با دیک موریسی، اسپایک رابینسون، جین توسینت، مایکل گاریک، تامی اسمیت، جولین جوزف و اندی همیلتون همکاری‌هایی داشت. در سال ۱۹۹۰ برای مشارکت در تور دیو بروبک از او دعوت به‌عمل آمد و در سال ۱۹۹۳ در تور اروپا و آفریقای جنوبی عبدالله ابراهیم شرکت کرد.

دنکورث همچنین در دههٔ ۱۹۹۰ به‌همراه پدرش در گروه الک اند جان دنکورث جنریشن بند فعالیت داشته‌است که حاصل آن تابه‌امروز ۲ آلبوم استودیویی بوده‌است.

آلبوم‌ها
--------

**آلبوم‌های استودیویی شخصی**

|  |  |
| --- | --- |
| **نام آلبوم** | **سال انتشار** |
| ۱. *If You're Passing By* | ۲۰۰۳ |
| ۲. *Spanish Accents* | ۲۰۰۸ |

**آلبوم‌های الک اند جان دنکورث جنریشن بند**

|  |  |
| --- | --- |
| **نام آلبوم** | **سال انتشار** |
| ۱. *Nebuchadnezzar* | ۱۹۹۴ |
| ۲. *Rhythm Changes* | ۱۹۹۶ |

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Alec Dankworth». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۴ دسامبر ۲۰۱۰.
**الکاسر** (به انگلیسی: alkasir) نرم‌افزاریست که توسط یک گروه دانشگاهی روشنفکر عرب برای حذف محدودیت‌های اینترنتی و رسیدن به آزادی و امنیت بیشتر ساخته شد. الکاسیر از نظر مالی برای تأمین هزینه ماهانه سرورهایش از سوی دو سایت دگر اندیش Mid East Youth و YemenPortal.net حمایت می‌شود.

**الکاسر** در عین اینکه سرعت بالایی دارد قابلیت مخفی کردن کامل IP شما را به صورت Highly Anonymous دارد. همچنین به این دلیل که با پروتکل قوی SOCKS 5 کار می‌کند به خوبی تمام سایتها از جمله فیس بوک را باز می‌کند. همچنین می‌توانید آن را در مسنجر و دیگر نرم‌افزارهایتان نیز تنظیم کنید.

منابع
-----

1. ↑  «About Alkasir». ۲۰۱۶-۰۳-۱۴. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۵ مارس ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۲۵ مه ۲۰۱۹.
2. ↑  Krotoski، Aleks (۲۸ نوامبر ۲۰۱۰). *The internet's cyber radicals: heroes of the web changing the world*. The Guardian.
3. ↑  «Cyber-Censorship Map (dynamically generated)». alkasir. ۲۰۱۲-۰۷-۲۴. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۴ ژوئیه ۲۰۱۲. دریافت‌شده در ۲۵ مه ۲۰۱۹.

* مشارکت کنندگان ویکی‌پدیا(Alkasir)، در دانشنامه ویکی‌پدیای انگلیسی. بازبینی در ۲۵ می ۲۰۱۹.

پیوند به بیرون
--------------

*
**الکسیوس یکم مگاس کمننوس** ( یونانی: Αλέξιος Κομνηνός  ;  ج. ۱۱۸۲ - ۱ فوریه ۱۲۲۲) یا **الکسیوس یکم مگاس کمننوس** به همراه برادرش دیوید، بنیانگذار امپراتوری ترابوزان و فرمانروای آن از سال ۱۲۰۴ تا زمان مرگش در سال ۱۲۲۲ بود. این دو برادر تنها فرزندان مذکر امپراتور بیزانس آندرونیکوس یکم بودند که در سال ۱۱۸۵ از سلطنت خلع و کشته شدند و بنابراین ادعا کردند که نماینده دولت قانونی امپراتوری پس از فتح قسطنطنیه توسط چهارمین جنگ صلیبی در سال ۱۲۰۴ هستند. اگرچه رقبای او که بر امپراتوری نیقیه حکومت می‌کردند موفق شدند جانشینان واقعی شوند و ادعاهای سلسله‌ای او را بر تاج و تخت امپراتوری بی‌تفاوت کردند، نوادگان آلکسیوس همچنان بر میراث و پیوند خود با دودمان کمنن تأکید می‌کردند و بعداً خود را به عنوان *مگاس کمننوس* معرفی کردند. «کمنوس بزرگ»). 

در حالی که برادرش دیوید تعدادی از استان‌های بیزانس را در شمال غربی آناتولی فتح کرد، الکسیوس از پایتخت خود ترابوزان در برابر محاصره ناموفق ترکان سلجوقی در حدود سال ۱۲۰۵ دفاع کرد  جزئیات بیشتر سلطنت او پراکنده است. وقایع نگاران مسلمان گزارش می‌دهند که چگونه الکسیوس در سال ۱۲۱۴ در حین دفاع از سینوب توسط ترک‌ها در میدان اسیر شد. علیرغم فرستادن فرستاده‌ای برای تسلیم آنها، شهر از تسلیم شدن به سلطان کایکاووس یکم امتناع کرد و الکسیوس در چشم سینوپایی‌ها شکنجه شد. شهر به کیکاووس تسلیم شد و الکسیوس پس از تبدیل شدن به وابستگی کیکاووس آزاد شد. الکسیوس در چهل سالگی درگذشت.

از قسطنطنیه تا گرجستان
----------------------

الکسیوس پسر ارشد مانوئل کومننوس و نوه امپراتور بیزانس آندرونیکس یکم (حکومت ۱۱۸۳-۱۱۸۵) بود. آندرونیکوس در دهه ۱۱۷۰ به دربار گیورگی سوم پادشاه گرجستان پناه برده بود و زمانی که پسر عموی او، امپراتور مانوئل یکم کمننوس (متوفی ۱۱۴۳–۱۱۸۰) درگذشت، فرماندار پنتوس بود. او با شنیدن این خبر به قسطنطنیه لشکر کشید و تاج و تخت شاهنشاهی را به دست گرفت. سلطنت او پرآشوب بود و در سال ۱۱۸۵ آندرونیکوس از سلطنت خلع و سپس کشته شد در حالی که پسرش مانوئل نابینا شده بود و احتمالاً بر اثر این مثله شدن جانش را از دست داده بود.

یادداشت‌ها
----------

1. ↑  The style *Megas Komnenos* ("grand Komnenos"), commonly applied to all the Trapezuntine Komnenos emperors by modern historians, began as a nickname and was not formally used in an official capacity until the reign of Alexios I's grandson George.

منابع
-----

1. ↑  Jackson Williams, Kelsey (2007). "A Genealogy of the Grand Komnenoi of Trebizond". *Foundations: The Journal of the Foundation for Mediaeval Genealogy*. **2** (3): 175. hdl:10023/8570. ISSN 1479-5078.
2. ↑  R. Macrides, "What's in the name 'Megas Komnenos'?"
3. ↑  Kuršanskis, "L'empire de Trébizonde et les Turcs au 13e siècle", *Revue des études byzantines*, **46** (1988), pp. 110f
4. ↑  A. A. Vasiliev, "The Foundation of the Empire of Trebizond (1204–1222)", *Speculum*, **11** (1936), pp. 5–8
**اکبر منتجبی** (زاده ۲۸ فروردین ۱۳۴۹ در تهران)، روزنامه‌نگار اهل ایران است. وی سردبیر روزنامه سازندگی است و پیش از سردبیر هفته‌نامه صدا بود. وی در بیش ۳۵ روزنامه و مجله کار کرده‌است. منتجبی فعالیت حرفه‌ای خود را سال ۱۳۷۴ از مجله زمان آغاز کرد. «زمان» یک نشریه توریستی بود که مدیرمسئول آن غلامحسین معتمدی  و سردبیرش سیروس علی‌نژاد بود و در مؤسسه مطبوعاتی پیام امروز منتشر می‌شد. پس از دوم خرداد منتجبی به روزنامه‌های اصلاح طلب رفت. روزنامه‌نگاری را با روزنامه صبح امروز به مدیریت سعید حجاریان آغاز کرد و بعد از آن به روزنامه‌های آفتاب امروز، بهار، دوران امروز، حیات نو، نوروز، یاس نو، اعتماد، شرق و دیگر روزنامه‌های اصلاح طلب رفت. وی دستیار سردبیر در روزنامه اعتماد ملی، هفته‌نامه شهروند امروز، روزنامه هم‌میهن، هفته‌نامه ایراندخت، روزنامه آسمان،هفته‌نامه آسمان، و روزنامه مردم امروز بود و هم‌اکنون ضمن آنکه دستیار محمد قوچانی در مهرنامه است، سردبیر هفته‌نامه صدا است و در شورای سردبیری روزنامه شهروند نیز فعال است.

دو بازداشت و آزادی
------------------

اکبر منتجبی در ادامه بازداشت‌های پس از انتخابات بحث‌برانگیز سال ٨٨، در بامداد ۱۸ بهمن ۱۳۸۹ بازداشت شد و حدود دو ماه در بازداشت بود. او پیش از بازداشت دبیر سیاسی روزنامه اعتمادملی بود که با مدیریت مهدی کروبی معترض انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۸۸ منتشر می‌شد. در هنگام بازداشت نیز هفته‌نامه ایران دخت را که متعلق به خانم فاطمه کروبی، همسر مهدی کروبی بود، به همراه محمد قوچانی منتشر می‌کرد. 

وی بعد از آزادی از فعالیت مطبوعاتی منع شد. دو سال بعد دوباره به مطبوعات بازگشت و کار خود را با محمد قوچانی ادامه داد. 

سال ۱۳۹۱ مجددا فشارهای امنیتی بر مطبوعات از سوی دولت احمدی‌نژاد افزایش یافت و در بهمن ماه آن سال اکبر منتجبی مجدداً به همراه ۲۰ روزنامه‌نگار دیگر بازداشت شد. سه روز بعد از بازداشت جمعی روزنامه نگاران، وزارت اطلاعات در اطلاعیه‌ای از بازداشت روزنامه نگاران دفاع و تهدید کرد در روزهای آینده برخی دیگر از روزنامه نگاران و خبرنگاران را بازداشت خواهد کرد. با این حال اکبر منتجبی شب سال نو آزاد شد و یک ماه قبل از انتخابات ریاست جمهوری دوره دهم فعالیت مطبوعاتی خود را آغاز کرد. در انتخابات ریاست جمهوری حسن روحانی پیروز شد و فشارهای امنیتی بر روزنامه نگاران کاهش پیدا کرد.

بازداشت در تحریریه آسمان
------------------------

نیروهای امنیتی یکشنبه هشتم بهمن ۱۳۹۱ به تحریریه هفته‌نامه آسمان وارد شدند و ضمن بازداشت اکبر منتجبی به جرم نشر اكاذيب و نشر اخبار جعلي وي را بازداشت كردند.
حسین یاغچی و محمدجواد روح از اعضای تحریریه این هفته‌نامه نیز در روزهای بعد بازداشت شدند.

پانویس
------

1. ↑   هفته نامه صدا شماره ۱۱۷
2. ↑  «بیوگرافی دکتر غلامحسین معتمدی». بایگانی‌شده از اصلی در ۶ ژوئیه ۲۰۱۷. دریافت‌شده در ۱۰ ژوئیه ۲۰۱۷.
3. ↑  [http:khodnevis.org/article/39272</ref/ اکبر منتجبی بازداشت شد]
4. ↑
5. ↑  [http:ir.voanews.com/a/1593774.html</ref/ اکبر منتجبی دبیر سیاسی روزنامه اعتماد ملی بازداشت شد ]
6. ↑  [http:www.radiofarda.com/a/f8-montajabi-tabatabayee-freed/24912460.html</ref/ و اکبر منتجبی آزاد شدند]
7. ↑  «انتخابات مجلس یازدهم فرصت بازگشت ریل مدیریت کشور به مسیر کارآمدی». خبرگزاری دانشجویان ایران.
8. ↑  «ادعاهای عجیب جریان اصلاحات در پرونده نجفی به زودی به رسوایی بیشترشان منجر می‌شود». کیهان.
9. ↑  ««پرونده عبرت» آغاز رسیدگی به جنایت جنجالی نجفی». کیهان.
10. ↑  بازداشت روزنامه‌نگارانی از هفته‌نامه آسمان
**اکبر میرزاحسینی باروق** متولد ۱۵ ‌بهمن کارآفرینی ایرانی است.

زندگی نامه
----------

اکبر میرزاحسینی در سال ۱۳۴۵ در اردبیل متولد شد.او فارغ‌التحصیل رشتهٔ مهندسی مواد از دانشگاه صنعتی اصفهان و فوق لیسانس مدیریت برنامه‌ریزی دارد.سابقه مدیریت در مجموعه‌های تولیدی و دولتی و انتشار ده‌ها مقاله اقتصادی در مجلات و روزنامه‌های تخصصی را در کارنامه کاری خود دارد.او مؤسس گروه خودرو سازی رخش خودرو دیزل(بزرگترین خودرو ساز تجاری بخش خصوصی ایران)از سال ۱۳۸۲ می‌باشد.

  

از جمله فعالیت‌های او انتشار۳۴ شماره از نشریهٔ فضل در اردبیل در سال‌های ۱۳۸۳ تا ۱۳۸۵ است که به‌طور تخصصی به موضوع‌های اقتصادی و اجتماعی می‌پرداخت.

حضور در اجلاس اتحادیه اروپا به عنوان نمایندهٔ بخش خصوصی ایران در سال ۱۳۸۱ در کنار صدها جلسهٔ بین‌المللی برای تحرک بخشی به اقتصاد ایران و عضویت در هیئت مدیرهٔ انجمن قطعه سازان آذربایجان به مدت دودوره از سوابق فعالیت‌های او است.

سوابق مدیریتی
-------------

۱-بنیان گذار و اولین مدیر کل آموزش فنی و حرفه‌ای استان اردبیل(۱۳۷۶-۱۳۷۲)

۲-نو سازی شرکت ریخته‌گری آرتا ماشین و ۵ سال مدیریت

۳-معاون خودرو سازی گروه تراکتور سازی تبریز

۴-عضویت در هیئت مدیرهٔ گروه خودرو سازی سایپا

۵-تأسیس شرکت رخش خودرو دیزل و توسعهٔ فعالیت‌های آن در سراسر ایران و کشورهای منطقه(روسیه و ترکیه)

منابع
-----

سایت شرکت کاماز

  

سایت شرکت رخش خودرودیزل

  

سایت انجمن قطعه سازان خودرو تبریز

  

سایت گروه خودرو سازی سایپا

  

سایت گروه تراکتور سازی تبریز
**ایوان سوِل والاس** (به انگلیسی: Evan Sewell Wallace؛ متولد ۱ نوامبر ۱۹۸۲-درگذشت ۱۳ فوریه ۲۰۱۷ میلادی) که بیشتر با نام مستعار **ای-دابل** (به انگلیسی: E-Dubble) شناخته می‌شود، خواننده رپ اهل فیلادلفیا بود. او بیشتر به‌خاط مجموعه فری‌استایل فرای‌دی خود که از سال ۲۰۱۰ هر جمعه یک آهنگ آن منتشر می‌شد، شناخته شده‌است. او در ۱۳ فوریه ۲۰۱۷ میلادی در ۳۴ سالگی در اثر عفونت (احتمالاً سپتیسمی) درگذشت.

او دو آلبوم استودیویی به نام‌های *هیپ‌هاپ خدا است* (*Hip Hop Is Good؛* ۲۰۰۹ میلادی) و *شورشی دو صدا* (*Two Tone Rebel*؛ ۲۰۱۶ میلادی)؛ یک آلبوم چندآهنگه استودیویی به نام *ریست ای‌پی* (*Reset EP*؛ ۲۰۱۲ میلادی)؛ یک آلبوم مشترک با گروه ۲۷ لایتس به نام *محاصره‌شده توسط غول‌پیکرها* (*Surrounded By Giants*؛ ۲۰۱۴ میلادی) و یک میکس‌تیپ به نام *یک‌راست از خیابان ماری* (*Straight Outta St. Mary's*؛ ۲۰۰۵ میلادی) منتشر کرد.

مرگ
---

او در اثر عفونتی که ابتدا در دستش شروع‌شده بود و سپس به تمامی بدنش سرایت کرد، در ۱۳ فوریه ۲۰۱۷ میلادی درگذشت. .سپتیسمی علت مرگ گزارش‌شد؛ اما تأیید نشد. والاس گفته‌بود که بیماری‌اش سبب شده تا نیمی از خونش را بالا بیاورد و باعث التهاب و ورم دست‌هایش نیز شده‌است.

منابع
-----

1. ↑  "Black Paisley Records".<style class="darkreader darkreader--sync" media="screen"></style>
2. ↑  "Edubble's Life".<style class="darkreader darkreader--sync" media="screen"></style>
3. ↑  Schwadron, Eli (February 15, 2017). "Philadelphia Rapper E-Dubble Has Died". *XXL Magazine*. Retrieved June 19, 2017. `{{cite news}}`: More than one of `|work=` و `|newspaper=` specified (help)<style class="darkreader darkreader--sync" media="screen"></style>
4. ↑  "Edubble's instagram post from the hospital". *Instagram*. Retrieved February 24, 2017.<style class="darkreader darkreader--sync" media="screen"></style>
**سول** ایستگاهی در خط ۱، خط ۲ و خط ۳ متروی مادرید می‌باشد. این ایستگاه در منطقه A قرار دارد و مرکزی‌ترین ایستگاه مترو میباشدکه در میدان پورتادل سول قرار گرفته‌است. به دلیل موقعیت مکانی خود، یکی از شلوغ‌ترین ایستگاه‌های مترو مادرید است.

تاریخ
-----

ایستگاه خط ۱ در سال ۱۹۱۹ با افتتاح نخستین قسمتمترو مادرید میان سول و کواترو کامینوس مورد استفاده قرار گرفت. ایستگاه خط ۲ در سال ۱۹۲۴ بازگشایی شد، در بالای ایستگاه خط ۱ و عمود بر آن درست شد. ایستگاه خط ۳ در سال ۱۹۳۶ افتتاح شد که کما بیش در همان سطح ایستگاه خط ۱ و عمود بر خط ۲ واقع شده. نخستین قسمت از سه خط نخست افتتاح شده شامل ایستگاه سول بود.

در دهه ۱۹۶۰ سکوهای خط ۱ از ۶۰ به ۹۰ متر گسترده ترشدند، ولی وضعیت بد پایه‌های ساختمان‌های سطحی مخل انجام این کار در هر دو سکو به صورت مساوی شد. پس یکی از سکوها به سوی شمال و سمت دیگری به سوی جنوب بزرگ شد و در نتیجه تنها ایستگاه مترو مادرید با سکوهای غیر مساوی تشکیل شد.

میان سال‌های ۲۰۰۴ و ۲۰۰۶، سکوهای خط ۳ نیز از ۶۰ متر به ۹۰ متر بزرگ شد که این بار کاملاً مساوی می‌باشند. در همان وقت نصب آسانسورها شروع شد که از سال ۲۰۰۷ به خطوط ۲ و ۳ و از خیابان به لابی دسترسی پیدا نمود.

 این ایستگاه از سال ۲۰۱۳ تا ۲۰۱۶ به «وودافون سول» تغییر نام داد.
در حال حاضر این ایستگاه دارای چهار ورودی میباشدکه با توجه به تعداد بسیار مسافرها بیشتر باعث شلوغی جمعیت در پله‌ها می‌شود. فضای داخلی آن دارای یک اتاق مرکزی بزرگ با سقف تزئین شده‌است که در آن مقدار زیادی مغازه و یک ایستگاه پلیس وجود دارد.

درتاریخ ۱۳ مارس ۲۰۱۲ ایستگاه سول به دلیل یک قرارداد هواخواهی ۱ ماهه توسط شرکت سامسونگ که دستگاه تلفن همراه خود را تبلیغ می‌نمود، به «سول گلکسی نوت» تغییر اسم داد. این یک پروژه آزمایشی برای اسم گذاری حق فروش برای تأمین مالی حمل و نقل مردمی بود. ازتاریخ ۱ ژوئن ۲۰۱۳ تا تاریخ۳۱ می ۲۰۱۶، به دلایل حمایت مالی، ایستگاه خط ۲ به «وودافون سول» تغییر اسم داد.

 سکوهای سرکانیاس در سول
در سال ۲۰۰۴ کار برای اتصال ایستگاه به شبکه سرکانیاس مادرید، حفر تونل آتوچا - چامرتین، جانشین تونل قبلی شروع شد. این تونل درتاریخ ۹ ژوئیه ۲۰۰۸ به روی مردم باز گردیدو ایستگاه در تاریخ۲۷ ژوئن ۲۰۰۹ افتتاح شد. این کار در سال ۲۰۰۶ به دلیل اکتشاف بقایای باستان‌شناسی دچار تعطیلی ۶ ماهه شد، پس کار ایستگاه با توجه به مجموع تونل به تعلل افتاد. از تاریخ۲۵ ژوئن تا تاریخ ۲۳ ژوئیه ۲۰۰۸ خط ۲ به شکل موقت قطع شد تا امکان ساخت ایستگاه سرکانیاس در نزدیکی آن فراهم شود. سرویس خط ۱ نیز ازتاریخ اوت تا ۴ سپتامبر ۲۰۰۸ قطع شد.

منابع
-----

1. ↑  "Línea 1" (به انگلیسی). Metro de Madrid. Retrieved 21 March 2020.
2. ↑  "Línea 2" (به انگلیسی). Metro de Madrid. Retrieved 21 March 2020.
3. ↑  "Línea 3" (به انگلیسی). Metro de Madrid. Retrieved 21 March 2020.
4. ↑  "Get to know them: Sol" (به انگلیسی). Metro de Madrid. Archived from the original on 5 July 2012. Retrieved 21 March 2020.
5. ↑  «Sol, primera estación con patrocinador", El País, 12 de marzo de 2012
6. ↑  Sol Station and Line 2 of Metro Madrid recover their original name بایگانی‌شده در ۲۹ ژوئیه ۲۰۱۸ توسط Wayback Machine Metro Madrid, 1 June 2016
**اکرم امام‌اوغلو** (۴ ژوئن ۱۹۷۰؛ آقچه‌آباد، ترابزون)، تاجر و سیاستمدار اهل ترکیه و شهردار کنونی استانبول است. در سال‌های ۲۰۱۴–۲۰۱۹ شهردار بیلیکدوزو در شهر استانبول بود. در انتخابات محلی در ترکیه ۲۰۱۹ از حزب جمهوری خلق به عنوان شهردار شهر استانبول انتخاب شد و کار خود را در تاریخ ۱۷ آوریل ۲۰۱۹ آغاز کرد. در تاریخ ۶ مه ۲۰۱۹، امام‌اوغلو به علت لغو انتخابات در شهر استانبول توسط شورای عالی انتخابات اخراج شد. انتخابات مجدد استانبول در روز ۲۳ ژوئن ۲۰۱۹ برگزار شد و با اختصاص تقریباً ۵۴٪ از آراء، امام‌اوغلو مجدد از رقیب خود بن‌علی ییلدیریم پیشی گرفت و شهردار استانبول شد.

طرح سوءقصد
----------

در ۲ دسامبر ۲۰۲۰ تلویزیون OdaTv ترکیه در خبری اعلام کرد که یک تیم تروریستی متعلق به داعش که قصد ترور اکرم امام‌اوغلو را داشته‌اند با هماهنگی وزارت کشور ترکیه و استانداری استانبول دستگیر شده‌اند. علاوه بر این مراد اونگون سخنگوی شهرداری کلانشهر استانبول نیز با تأیید این خبر اعلام کرد که اطلاعاتی مبنی بر اقدام یک گروه تروریستی برای ترور امام‌اوغلو در تاریخ ۲۳ نوامبر دریافت شده و پس از آن تدابیر امنیتی برای حفظ جان او افزایش یافته‌است.

پانویس
------

1. ↑  *Habertürk*. `{{cite web}}`: Missing or empty `|title=` (help)
2. ↑  خبرگزاری کُردپرس: *طرح ترور شهردار استانبول از سوی داعش ناکام ماند*، نوشته‌شده در ۱۲ آذر ۱۳۹۷؛ بایگانی‌شده در ۲ دسامبر ۲۰۲۰ توسط Wayback Machine بازدید در ۱۲ آذر ۱۳۹۹.
**«ای یارُم بیا»** (به فارسی تاجیکی: Ай ёрум биё) ترانه‌ای معروف است که توسط مبارکشاه میرزاشاهوف اجرا شد. نسخه‌های متعددی با تلفظ‌ها و لهجه‌های مختلف از این اثر و نامش موجود است. نسخه اصلی آن در سال ۱۹۸۸ به زبان تاجیکی منتشر شد و به جزئی اصلی در جشن‌های عروسی تبدیل گشت.

این ترانه در دهه ۱۹۸۰ در جشن پرچم تاجیکستان مورد ستایش قرار گرفت و در میان مردم تاجیک و ازبک محبوب شد.

نسخه کیوسک
----------

در سال ۲۰۰۸ گروه کیوسک در سومین آلبوم خود به‌نام *باغ وحش جهانی* این ترانه را منتشر کرد. ویژگی این ترانه حضور محسن نامجو به عنوان خواننده مهمان بود. این نسخه شهرت اثر اصلی مبارکشاه را تحت‌تاثیر قرار داد ویدئو کلیپ رسمی نسخه کیوسک توسط مصطفی هروی ساخته شد که با برخی تصاویر از فیلم فراواقعی و معروف رنگ انار اثر هنرمند اهل ارمنستان سرگئی پاراجانف همراه بود.

ریمیکس
------

نسخه فارسی موضوع بسیاری از ریمیکس‌ها قرار گرفت از جمله اثری ساخته سام فارسیو و آرنولد از بمبئی با عنوان روبات اجتماعی.

ریمیکس دیگری از آهنگ «آی یاروم بیا» توسط پیرو و دی‌جی فرری نیز منتشر شده‌است.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ay yorum biyo». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۶ نوامبر ۲۰۱۷.

1. ↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ай ёрум биё». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای تاجیکی*، بازبینی‌شده در ۶ نوامبر ۲۰۱۷.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد ترانه است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
نمونهٔ الگوی ملودیک. دربارهٔ این پرونده بشنوید راهنما·اطلاعات
سکانس ملودیک در خط آواز، روی شعر «Send her victorious» (خط اول) و شعر «Happy and glorious» (خط دوم) از قطعهٔ خدا نگهدار ملکه باد دربارهٔ این پرونده بشنوید راهنما·اطلاعات
در موسیقی و بداهه‌نوازی، **الگوی ملودیک** (انگلیسی: Melodic pattern) سلول و ریشه‌ای است ملودیک (یا موتیف)، که پایه و اساسِ تکرار در یک الگو را تشکیل می‌دهد. این فیگور ملودیک با هر تمپویی قابل اجرا است. الگوی ملودیک ابتدا برای تکنوازی استفاده می‌شود، و با تمرین کافی، برای بداهه‌نوازی کاربرد زیادی دارد. سکانس به تکرار یک قسمت از ملودی در سطحی پایین‌تر یا بالاتر اشاره دارد و «سکانس ملودیک» با «سکانس هارمونیک» متفاوت است. یک نمونه از موتیف ملودیک و سکانس در خط آواز، روی شعر «Send her victorious» (خط اول) و شعر «Happy and glorious» (خط دوم) از قطعهٔ خدا نگهدار ملکه باد است.

الگوی ملودیک در دو ماژور
الگوی ملودیک دقیقاً همان چیزی است که از نام آن مشخص می‌شود: یک ملودی، تم یا موتیف قوی است که با الگویی کم و بیش دقیق، در سطحی دیگری از زیروبمی تکرار می‌شود.

جستارهای وابسته
---------------

* تقلید

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Melodic pattern». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۷ فوریه ۲۰۲۰.

| * ن
* ب
* و
ملودی |
| --- |
| 
* کادانس
* فاصله
* تحریر
* حرکت ملودیک
* موتیف
* آرایه
	+ تریل
* الگوی ملودیک
* عبارت‌بندی
* زیروبمی
* ضرب‌آهنگ
* سکانس
* جهش
* رنگ
* انواع
* هلهله
* پارت
* صدای پیشرو

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد موسیقی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
در این نام ژاپنی، «ای» نام خانوادگی است.
**ای نائوچیکا** (به ژاپنی: 井伊 直親 Ii Naochika)، نام دوران کودکی **کامه نُو جُو** یا به اختصار **کامه** (۸ ژانویه ۱۵۳۵–۱۵۶۳) پدر وی ای نائومیتسو یک سامورایی ژاپنی در دوره سنگوکو بود، که به خاندان ایماگاوا خدمت می‌کرد. ای نائوچیکا در دوران کودکی با دختر ای نائوموری، ای نائوتورا نامزد شد اما پس از آن بخاطر تهمتی که به پدر او از طرف یکی از کارگزاران خاندان ایماگاوا زده شد، پدرش کشته شد و خود او نیز از ولایت توتومی فرار کرد. وی بار دیگر به ولایت خود بازگشت اما بار دیگر با تهمت در ارتباط بودن با توکوگاوا ایه‌یاسو مواجه شد و در نهایت توسط ایماگاوا اوجیزانه در سن ۲۸ سالگی اعدام شد. ای نائوماسا فرزند پسر او از همسر اصلی‌اش دختر «اوکوتاما چیکاتومو» است.

شجره‌نامه
---------

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | ای نائوهیراتولد. ۱۴۸۹ یا ۱۴۷۹ |  |  |  |  |
|
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |  | سکیگوچی چیکاناگاتولد. ۱۵۱۸ |  | سانا |  | نانکی |  | ای نائومیتسو |  | ای نائومونه |  |  |  |  |
|  |  |
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |
| اودا نوبوناگاتولد. ۱۵۳۴ |  | توکوگاوا ایه‌یاسوتولد. ۱۵۴۳ |  | تسوکی‌یاما-دونوتولد. ۱۵۴۲ |  |  |  | شینو |  | **ای نائوچیکا**تولد. ۱۵۳۶ |  | ای نائوموریتولد. ۱۵۲۶ |  | چیکا |  | نی‌اینو چیکانوری |  |  |
|  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|
| توکوهیمهتولد. ۱۵۵۹ |  |  |  | ماتسودایرا نوبویاسوتولد. ۱۵۵۹ |  |  |  |  |  |  |  | ای نائوماساتولد. ۱۵۶۱ |  |  |  |  |  | ای نائوتورا |  |
|  |  |  |

جستارهای وابسته
---------------

* زن قلعه‌دار، نائوتورا

منابع
-----

1. ↑  "井伊直虎 人物像". Hamamatsu City. Retrieved July 16, 2016. `{{cite web}}`: Italic or bold markup not allowed in: `|publisher=` (help)

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ii Naochika». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۴ ژانویه ۲۰۱۷.
در نظریه احتمالات و آمار، **انباشتک** یا κn یک توزیع احتمال عبارت است از مجموعه ای از کمیت‌هایی که جایگزینی برای گشتاور توزیع ارائه می‌کند.

انباشتک‌های یک متغیر تصادفی *X* را می‌توان با استفاده از **تابع مولد انباشتک** یا *K(t)* تعریف کرد. این تابع، لگاریتم طبیعی تابع مولد گشتاور است. در رابطهٔ زیر *M(t)* تابع مولد گشتاور است.

{\displaystyle M(t)=\operatorname {E} \left[e^{tX}\right]=<e^{tX}>.}
{\displaystyle M(t)} را می‌توان به صورت {\displaystyle exp[K(t)]} نوشت. با گرفتن لگاریتم طبیعی از دو طرف خواهیم داشت:

{\displaystyle K(t)=\log \operatorname {E} \left[e^{tX}\right].}
انباشتک‌های κn از بسط سری‌های توانی به صورت زیر بدست می‌آید:

{\displaystyle K(t)=\sum \_{n=1}^{\infty }\kappa \_{n}{\frac {t^{n}}{n!}}=\mu t+\sigma ^{2}{\frac {t^{2}}{2}}+\cdots .}
این بسط، یک بسط تیلور است بنابراین n-امین انباشتک را می‌توان از مشتق n-ام عبارت بالا و برابر قرار دادن با صفر بدست آورد:

{\displaystyle \kappa \_{n}=K^{(n)}(0).}

برخی ویژگی‌ها
-------------

ویژگی‌های زیر به ازای هر ثابت *c* دلخواه برقرار است:

### ناوردا

رابطهٔ زیر برقرار است:

* {\displaystyle \kappa \_{1}(X+c)=\kappa \_{1}(X)+c~{\text{ and}}}
* {\displaystyle \kappa \_{n}(X+c)=\kappa \_{n}(X)~{\text{ for }}~n\geq 2.}

### همگنی

n امین انباشتک از درجهٔ n همگن است:

{\displaystyle \kappa \_{n}(cX)=c^{n}\kappa \_{n}(X).}
### جمع پذیری

اگر X و Y متغیرهای تصادفی مستقل باشند آنگاه *κ**n*(*X* + *Y*) = *κ**n*(*X*) + *κ**n*(*Y*).

### انباشتک‌ها و گشتاورها

اگر تابع مولد گشتاور به صورت زیر باشد:

{\displaystyle M(t)=1+\sum \_{n=1}^{\infty }{\frac {\mu '\_{n}t^{n}}{n!}}=\exp \left(\sum \_{n=1}^{\infty }{\frac {\kappa \_{n}t^{n}}{n!}}\right)=\exp(K(t)).}
بنابراین تابع مولد انباشتک می‌شود لگاریتم تابع مولد گشتاور:

{\displaystyle K(t)=\log M(t).}
عبارت‌ها چنین نوشته می‌شود:

{\displaystyle {\begin{aligned}\mu '\_{1}={}&\kappa \_{1}\\[5pt]\mu '\_{2}={}&\kappa \_{2}+\kappa \_{1}^{2}\\[5pt]\mu '\_{3}={}&\kappa \_{3}+3\kappa \_{2}\kappa \_{1}+\kappa \_{1}^{3}\\[5pt]\mu '\_{4}={}&\kappa \_{4}+4\kappa \_{3}\kappa \_{1}+3\kappa \_{2}^{2}+6\kappa \_{2}\kappa \_{1}^{2}+\kappa \_{1}^{4}\\[5pt]\mu '\_{5}={}&\kappa \_{5}+5\kappa \_{4}\kappa \_{1}+10\kappa \_{3}\kappa \_{2}+10\kappa \_{3}\kappa \_{1}^{2}+15\kappa \_{2}^{2}\kappa \_{1}+10\kappa \_{2}\kappa \_{1}^{3}+\kappa \_{1}^{5}\\[5pt]\mu '\_{6}={}&\kappa \_{6}+6\kappa \_{5}\kappa \_{1}+15\kappa \_{4}\kappa \_{2}+15\kappa \_{4}\kappa \_{1}^{2}+10\kappa \_{3}^{2}+60\kappa \_{3}\kappa \_{2}\kappa \_{1}+20\kappa \_{3}\kappa \_{1}^{3}\\&{}+15\kappa \_{2}^{3}+45\kappa \_{2}^{2}\kappa \_{1}^{2}+15\kappa \_{2}\kappa \_{1}^{4}+\kappa \_{1}^{6}.\end{aligned}}}

منابع
-----

1. ↑  Weisstein, Eric W. "Cumulant". From MathWorld – A Wolfram Web Resource.

| * ن
* ب
* و
نظریه توزیع‌های احتمال |
| --- |
| 
* تابع جرم احتمال (pmf)
* تابع چگالی احتمال (pdf)
* تابع توزیع تجمعی (cdf)
* تابع چندک

 |  |
| 
* گشتاور خام
* central moment
* مقدار انتظاری
* واریانس
* انحراف معیار
* چولگی
* کشیدگی
* ال-گشتاور

 |
| 
* تابع مولد گشتاور (mgf)
* characteristic function
* تابع مولد احتمال (pgf)
* انباشتک
* combinant

 |
**امامزاده پنجه شاه** واقع در شهرستان کاشان در استان اصفهان از سده‌های نخست اسلامی محل زیارتی مهمی بوده است. این بنا از زمان‌های کهن از تحصن گاه‌های مطمئن بوده است و چنانچه مجرمی به این محل پناهنده می‌شد، هیچ‌کس جرات نمی‌کرد او را به زور از این مکان بیرون بیاورد. تاریخ بنای این بنا به دوران سلجوقی باز می‌گردد، ولی بیشتر تزئینات داخل آن در دوران قاجار صورت گرفته است. این بنا که گفته می‌شود مکان دفن هارون از فرزندان امام موسی کاظم است، دارای گنبدی مخروطی شکل با صحن و بارگاه و ایوان و رواق‌های متعدد و یک ضریح بزرگ از نقره و طلا است.

در بالای دریچهٔ ضریح کتیبه‌ای از نقره نصب شده و این بیت به خط نستعلیق بر آن درج شده است:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| مدفون چه گوهریست در این مرقد شریف |  | هارون که نور دیدهٔ موسی ابن جعفر است |

مناره‌ای که در کنار سردر شمال صحن قدیم امامزاده است تنها بخش بازمانده از دوران سلجوقی است، هر چند که هنگام مرمت اخیر نمای اولیهٔ آن نیز تغییر یافته است. ایوان جلوی آرامگاه با آینه‌کاری و نقاشی نیمهٔ نخست سدهٔ گذشته تزئین شده است. سردر آرامگاه، کتیبه‌ای از سنگ مرمر دارد که در آن قصیده‌ای در ستایش امامزادگان دفن شده در آن بقعه کنده کاری شده است.

دربارهٔ نامگذاری بنای این امامزاده گفته می‌شود که پس از رویداد کربلا گروهی از سربازان سپاه یزید دست بریده شدهٔ ابوالفضل را به نشانهٔ پیروزی به بارگاه یزید می‌برده‌اند که با حملهٔ مردم کاشان رو به رو می‌شوند. یزیدیان فرار می‌کنند و مردم دست بریده را به این مکان می‌آورند و به خاک می‌سپارند. مجسمهٔ یک دست آدم به نشانهٔ دست بریدهٔ خاکسپاری شده در این مکان پشت شیشه گذاشته شده است.

در بقعه علاوه بر گورهای امامزادگان، گورهای قدیمی دیگر نیز دیده می‌شود؛ از جمله دو گور برجسته در دو سوی رواق شمالی مرقد که گفته می‌شود یکی از آنها محل خاکسپاری سرهای چند تن از شهدا و دیگری گور صفیه خاتون دختر مالک اشتر است.

جستارهای وابسته
---------------

* فهرست جاذبه‌های گردشگری استان اصفهان

منابع
-----

1. ↑  حسین یعقوبی (1383). آرش بهشتی (ed.). *راهنمای سفر به اصفهان*. انتشارات روزنه. p. 189. ISBN 964-334-218-2.