recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**میکایا** (عبری:מיכיהו به معنی چه کسی مانند یه است؟) پسر ایملاه یکی از پیامبران عهد عتیق است. او با میکاه یکی نیست با اینکه نامهای آنها شباهت دارند.

پیشبینی میکایا نقاشی سال ۱۶۹۵ میلادی.

در کتاب مقدس
------------

داستان میکایا در کتاب اول پادشاهان آمده‌است. در این داستان پادشاه پادشاهی شمالی اسرائیل (که معمولاً اهب فرض می‌شود) به نزد جهوشافات پادشاه پادشاهی یهودا می‌رود و از او می‌پرسد که آیا به همراه او برای تسخیر راموت-گیلاد می‌رود که در اختیار شاه آرام است یا خیر. جهوشافات به او می‌گوید بهتر است اول از خداوند بپرسد که چه کند. اهب به پیامبران خود خبر می‌دهد و آنها می‌گویند که پروردگار (آدونای) راموت-گیلاد را به اهب خواهد داد. جهوشافات می‌گوید که آیا پیامبر دیگری هست که از او نظر پروردگار (یهوه) را بپرسد؟ اهب به میکایا پسر ایملاه اشاره می‌کند ولی می‌گوید که از او خوشش نمی‌اید به خاطر اینکه پیشبینی‌های قبلی او نسبت به اهب مثبت نبوده‌است. فردی به نزد میکایا می‌رود و به او می‌گوید که بهتر است پیشبینی مثبتی به اهب دهد. میکایا به آن فرد می‌گوید که او فقط پیغام خداوند را می‌رساند. میکایا به نزد اهب می‌رود. در ابتدا او نیز حرف پیامبران دیگر را تأیید می‌کند و می‌گوید که اهب باید به جنگ برود؛ ولیکن اهب به او شک دارد و به او اصرار می‌کند که حقیقت را بگوید و میکایا می‌گوید که یهوه به اهب دستور داده‌است به جنگ رود تا کشته شود. در رؤیای میکایا او به عرش خداوند نیز می‌رسد و آن را می‌بیند. در رؤیا میکایا می‌بیند که روحی می‌آید و پیشنهاد می‌دهد که دروغگو در دهان پیامبران باشد. از این رو پیشبینی بقیه پیامبران بر اساس این روح دروغگو بوده‌است. اهب دستور می‌دهد که میکایا زندانی شود تا اینکه او از جنگ سالم بر گردد. اهب در جنگ لباس مبدل می‌پوشد تا پیشبینی میکایا به حقیقت نپیوندد؛ ولیکن یک تیر بی هدف به او اصابت می‌کند و او را می‌کشد و حرف میکایا به حقیقت می‌رسد و حرف ۴۰۰ پیامبر اهب دروغ در می‌آید.

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Micaiah». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای میکایا*، بازبینی‌شده در ۲۱ تیر ۹۳٫.
**بطی بن سهیل آل مکتوم** (به عربی: *بطي بن سهيل آل مكتوم*) امیر دبی بوده است. او در سال ۱۹۰۶ امیر دبی شد و در سال ۱۹۱۲ درگذشت.

#### قانون

در اوایل حکومت خود، بوتی برای مداخله در درگیری بین ابوظبی و قبیله بانفوذ بنی قتاب، که یک سال قبل از آن رخ داده بود، فراخوانده شد با دخالت شیوخ‌ام القوین و شارجه، جلسه عمومی حاکمان در خوانیج تشکیل شد که منجر به حل و فصل اختلاف در‌آوریل ۱۹۰۶ شد همراه با شارجه، در مقابل‌ام القوین قرار گرفتند. این منجر به توافق نهایی شد که در آن شیخ بوطی نماینده دبی و ابوظبی بود دبی همچنان بندری پر رونق و در حال گسترش بود: تا سال ۱۹۰۷، جان گوردن لوریمر اشاره می‌کند که ۳۳۵ قایق مروارید از شهر در حال حرکت بودند (در مقایسه با ۱۸۳ قایق از شارجه و ۲۵ از الحیره. تنها ابوظبی بندر مروارید بزرگتر در ساحل آشتی بود فرستادن ۴۱۰ قایق به تخت‌های مروارید طوفان بزرگ سال ۱۹۰۸ در اواخر فصل مرواریدسازی در آن سال قایق‌های مروارید دبی و امارات ساحلی را درنوردید و منجر به تلف شدن ۱۲ قایق و بیش از ۱۰۰ مرد شد این فاجعه یک شکست بزرگ برای دبی بود، به طوری که بسیاری از خانواده‌ها نان‌آور خود را از دست دادند و بازرگانان با ویرانی مالی مواجه شدند. این خسارات در زمانی رخ داد که قبایل داخلی نیز دچار فقر بودند. بوتی در نامه‌ای به سلطان مسقط در سال ۱۹۱۱ می‌گوید: «بدبختی و فقر در میان آن‌ها بیداد می‌کند و نتیجه آن این است که در میان خود به مبارزه، غارت و کشتار می‌پردازند»

منابع
-----

*Gazetteer of the Persian Gulf*. British Government, Bombay. p. 775.

*Father of Dubai*. Media Prima. p. 37.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «بطی بن سهیل آل مکتوم». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای عربی*، بازبینی‌شده در ۵ ژانویهٔ ۲۰۱۲.

| * ن
* ب
* و
حاکمان دبی و سال‌های حکومتشان |
| --- |
| 
* مکتوم بن بطی آل مکتوم (۱۸۳۳–۱۸۵۲)
* سعید بن بطی آل مکتوم (۱۸۵۲–۱۸۵۹)
* حشر بن مکتوم آل مکتوم (۱۸۵۹–۱۸۸۶)
* راشد بن مکتوم آل مکتوم (۱۸۸۶–۱۸۹۴)
* مکتوم بن حشر آل مکتوم (۱۸۹۴–۱۹۰۶)
* بطی بن سهیل آل مکتوم (۱۹۰۶–۱۹۱۲)
* سعید بن مکتوم آل مکتوم (۱۹۱۲–۱۹۵۸)
* راشد بن سعید آل مکتوم (۱۹۵۸–۱۹۹۰)
* مکتوم بن راشد آل مکتوم (۱۹۹۰–۲۰۰۶)
* محمد بن راشد آل مکتوم (۲۰۰۶ –اکنون)

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد امارات متحده عربی-مرتبط است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |


1. ↑  «Treaty between British Government and King Faisal. October 10th, 1922». *Gazetteer of the Persian Gulf, Oman and Central Arabia Online*. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۱-۱۸.
2. ↑  Picard, Robert G.; Barkho, Leon. "Dubai Media City: Creating Benefits from Foreign Media Developments". *Media Clusters*. doi:10.4337/9780857932693.00022.
**آزمون** یا **امتحان** (به انگلیسی: Exam) فیلمی تریلر روان‌شناختی و معمایی به نویسندگی و کارگردانی استوارت هازلدین و محصول سال ۲۰۰۹ سینمای بریتانیا است. هازلدین به همراه گرت آنوین تهیه‌کننده این فیلم بوده و استیون بارتون موسیقی متن آن را ساخته است. آدار بک، جما چان، ناتالی کاکس، جان لوید فیلینگهام، لوک مابلی، جیمی میستری و کالین سالمون در این فیلم ایفای نقش کرده‌اند.

داستان
------

داستان فیلم آزمون در مورد هشت کاندید برگزیده است که به آخرین مرحله مصاحبه شغلی، برای استخدام در یک شرکت قدرتمند و مرموز، راه پیدا کرده‌اند. پس از ورود به یک اتاق بدون پنجره، مراقب آزمون به آن‌ها هشتاد دقیقه فرصت می‌دهد که به یک سؤال ساده پاسخ دهند. او سه قانون برای آن‌ها تعیین می‌کند که در صورت نقض آن‌ها رد صلاحیت خواهند شد: آن‌ها نباید با او یا دربان مسلح صحبت کنند، باید برگه‌هایشان را سالم نگه دارند، و اتاق را ترک نکنند. او ثانیه شمار را فعال کرده و می‌رود. ماجرا از جایی شروع می‌شود که متقاضیان به برگه‌هایشان نگاه می‌کنند و در میابند که تمامی برگه‌ها کاملاً خالی هستند.

منابع
-----

1. ↑  پاسخ به سؤال ناشناخته بایگانی‌شده در ۱۲ مارس ۲۰۱۳ توسط Wayback Machine شبکه نمایش

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | مجموعه‌ای از گفتاوردهای مربوط به ***آزمون (فیلم)*** در ویکی‌گفتاورد موجود است. |

* *آزمون* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)
* *آزمون* در راتن تومیتوز
**پیاده‌روی مشاهیر کانادا** (به‌انگلیسی: Canada's Walk of Fame فرانسوی: Allée des célébrités canadiennes‎) در تورنتو، انتاریو، کانادا، یک تالار مشاهیر به شکل پیاده‌رو از افراد صاحب نام است که بر دستاوردها و موفقیت‌های کانادایی‌هایی که در زمینه‌های مربوط به خود سرآمد بوده‌اند اذعان می‌کند.

 خطی از ستاره‌ها در امتداد خیابان سیمکوئه
این مجموعه ای از ستاره‌هایی شبیه برگ افرا است که در ۱۳ پیاده‌رو در تورنتو در مقابل تالار روی تامسون، تئاتر پرنسس ولز، و تئاتر رویال الکساندرا در خیابان کینگ و همچنین خیابان سیمکوئه تعبیه شده‌است.

اولین گروه در سال ۱۹۹۸ پذیرفته شدند و تاکنون ۱۷۳ کانادایی به پیاده‌روی مشاهیر کانادا وارد شده‌اند. این شرکت کنندگان شامل فعالان اجتماعی؛ دانشمندان؛ بشردوستان؛ ورزشکاران؛ مربیان؛ بازیگران، کارگردانان، نویسندگان و تهیه‌کنندگان فیلم، تلویزیون و تئاتر؛ خوانندگان، ترانه‌سراها و نوازندگان؛ نمایشنامه‌نویسان؛ نویسندگان؛ کمدین ها؛ کاریکاتوریست‌ها؛ مدل‌ها؛ و افرادی که در زمینه‌های دیگر درخشیده‌اند می‌شود.

 ستاره ماریو لمیو .

جستارهای وابسته
---------------

* پیاده‌روی مشاهیر هالیوود

پانویس
------

1. ↑  "Inductees: Nominations". Canada's Walk of Fame. Retrieved 29 June 2018.
2. ↑  "Home". Canada's Walk of Fame. Retrieved 29 June 2018.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Canada's Walk of Fame». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۳ مارس ۲۰۲۰.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ پیاده‌روی مشاهیر کانادا موجود است. |

* وبگاه رسمی

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**فارن پالیسی** (به انگلیسی: Foreign Policy) یا «سیاست خارجی» نام مجله خبری سیاسی-اقتصادی است که بنیان‌گذاران آن ساموئل هانتینگتون و وارن منشل می‌باشند و هر دو ماه یکبار منتشر می‌شود.

تاریخچه
-------

مجله در سال ۱۹۷۰ منتشر گردید و متعلق به موقوفه کارنگی برای صلح بین‌المللی بود. درابتدا به صورت فصلنامه چاپ می‌شد ولی از سال ۲۰۰۰ هر دو ماه یکبار منتشر می‌شود. عمده مقالات آن در ارتباط با سیاست جهان و امور اقتصادی است و Moisés Naím از سال ۲۰۰۰ الی ۲۰۱۰ سردبیر آن بود در سال ۲۰۰۸ شرکت واشینگتن پست متعلق به هلدینگ گراهام آن را خریداری کرد، و از سال ۲۰۱۰ سوزان گلاسر سردبیر آن گردید.

در سال ۲۰۱۰ تیراژ مجله به بیش از صدهزار شماره رسیده بود و دو بار جایزه ملی مجلات را بخود اختصاص داد. وبگاه اینترنتی آنهم از زمان تأسیس برنده چند نوبت جایزه «بهترین مجله اینترنتی» شده‌است و هر ماه بیش از ۳.۵ میلیون خواننده دارد. مجله در کشورهای مختلف و به زبان‌های مختلف منتشر می‌گردد.

تفکر جهانی
----------

این مجله هرسال میلادی لیست ۱۰۰ نفره از اشخاص تأثیرگذار در مسائل سیاسی و اقتصادی آن سال را انتخاب و منتشر می‌کند و برای هرکدام عنوانی را مطرح می‌کند. در سال ۲۰۱۳ برای اولین بار این گروه صد نفره را در گروه‌بندی‌های معنی داری لیست کرده‌است. در لیست ۲۰۱۳، نام ابراهیم رئیسی رئیس‌جمهور ایران را نیز آورده و با عنوان «بخاطر بازکردن یک در» شرح مفصلی را چاپ کرده‌است.

در سال ۲۰۱۹ نیز نام قاسم سلیمانی جزء لیست صد نفره قرار گرفته‌است.

منابع
-----

1. ↑
2. ↑  «VOICE The Washington Post Company Acquires Foreign Policy Magazine». سپتامبر ۲۰۰۸. بایگانی‌شده از اصلی در ۲ ژانویه ۲۰۱۴. کاراکتر line feed character در `|عنوان=` در موقعیت 6 (کمک)
3. ↑  «History». foreign policy. بایگانی‌شده از اصلی در ۱ فوریه ۲۰۱۴.
4. ↑  «HASSAN ROUHANI For opening a door». foreign policy. کاراکتر line feed character در `|عنوان=` در موقعیت 15 (کمک)
5. ↑  «GLOBAL THINKERS». foreign policy.
**یژی بونچاک** (لهستانی: Jerzy Bończak؛ زادهٔ ۲۹ ژوئیهٔ ۱۹۴۹) بازیگر اهل لهستان است.

از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به *سرگذشت استاد تواردوفسکی*، *دام*، *گوش آقای رئیس*، *سفرهای آقای کِـلِـکْسْ*، *مصائب بالتازار کوبر*، *تنها عشق*، *با آتش و شمشیر (فیلم)*، *با آتش و شمشیر (مجموعه تلویزیونی)*، *مرشد و مارگاریتا*، *المپیک ۴۰*، *تدی خرسه*، *نبرد ورشو ۱۹۲۰*، *معکوس*، *خیابان فرعی ۴*، *طایفه*، *کارآگاهان جنایی*، *پرستار کودک*، *عشق اول*، *پدر متیو* و *خوک‌ها* اشاره کرد.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Jerzy Bończak». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۶ فوریه ۲۰۲۳.


|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ یژی بونچاک موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* اسپانیا
* آلمان
* کره
* لهستان

 |
| واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای | 
* آلمان

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد بازیگر است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**کارفرما** فیلمی جایزه برده در گونه تریلر روانشناسانه به نویسندگی و کارگردانی فرانک مرل است. این فیلم بازیگری همچون مالکوم مک‌داول را در نقش اصلی خود دارد که از داوطلبان خواهان شغل در شرکتی مرموز و قدرتمند مصاحبه می‌کند. کارفرما در ۲ ژوئن ۲۰۱۳ به صورت دی وی دی عرضه شد.

خلاصه
-----

پنج نفر که داوطلب واجد شرایط یک شغل در شرکتی مرموز و قدرتمند هستند، ناگهان به هوش آمده و می‌بینند که با هم در اتاقی که درش قفل است گیر افتاده‌اند و هیچ راه فراری ندارند. آن‌ها تماسی از مصاحبه گر خود (مک داول) دریافت می‌کنند که فقط با نام «کارفرما» شناخته می‌شود و به آن‌ها اطلاع می‌دهد که این آخرین گام از مصاحبه آنهاست و چیزی که اتفاق میفتد آن چیزی که انتظار داشتند نخواهد بود.

انتشار
------

در اکتبر ۲۰۱۲ نسخه ای تقریباً کامل از فیلم به عنوان فیلم رسمی افتتاحیه مراسم شریکفست در لس آنجلس نمایش داده شد.

در دسامبر ۲۰۱۲ فیلم جایزه بهترین فیلم گونه هیجانی را از جشنواره بین‌المللی فیلم ایلینوی دریافت کرد. در مارس ۲۰۱۳ هم فیلم از جشنواره فیلم ژنو جایزه ویژه هیئت داوران را دریافت کرد.

دیگر حضورهای فیلم در جشنواره‌ها عبارتست از LA Indie Film Festival و the Big Bear Horro-Fi Film Festival به عنوان نمایش ویژه.

*کارفرما* ۷ ژوئن ۲۰۱۳ در آمریکا توسط ویژن فیلمز توزیع شد که یک توزیع‌کننده بین‌المللی معتبر برای فیلم‌های مستقل است. نسخه دی وی دی این فیلم هم در ۲ ژوئیه ۲۰۱۳ عرضه شد.

بازخورد فیلم
------------

اکران‌های ابتدایی جشنواره ای برای این فیلم نقدهای مثبتی را به همراه داشت. هانتر جانسون منتقدLAHorror.com «عملکردهای هولناک» بازیگران فیلم را تحسین کرد مخصوصاً مالکوم مک‌داول که از نظر او در فیلمی که «مدرن، خشن و پر از پیچیدگیهای نامطبوع است حتی از همیشه جذاب تر ظاهر شده‌است». لیو بریدی منتقد AMovieGuy.com فیلم را دارای «مفهومی فریبنده و پر از هیجان» خواند و عنوان کرد «مک داول بازیگر کاملی برای این فیلم است. او رمز ر و رازی در پس چشمان خود دارد و نمایش قدرتمندی خود در فیلم را با آرامش و خونسردی ادا می‌کند.» شان بریکلی منتقد Horror News Network به فیلم پنج ستاره کامل داد و نقش اصلی مک داول را «جامعه گریزترین مدیر روابط انسانی که دنیای شرکت داری به خود دیده‌است» توصیف کرد. کریستوفر ام. خیمنز از Sinful Celluloid به شدت این فیلم را توصیه می‌کند و می‌گوید: «فرانک مرل فیلم کوچک شاهکاری ساخته که بعضاً بازیهایی عالی، اجرای عالی و داستان پشتی (که به‌صورت فلش بک نمایش داده می‌شود) خوبی دارد». سوفی محمد منتقد IndieJudge.com به فیلم پنج ستاره داد و ضمن انجام مقایسه ای بین درون مابیه فیلم و آزمایش میلگرم اظهار کرد: «این فیلم به واقع یکی از زیباترین فیلمهای مستقلی بود که دیده‌ام».

در ۲۵ می ۲۰۱۳، فیلم کارفرما هشت عنوان افتخار از مراسم جوایز فیلم لس آنجلس دریافت کرد از جمله: بهترین فیلم روایی، بهترین کارگردانی، بهترین بازیگر(مالکوم مک‌داول)، بهترین بازیگر نقش مکمل (مایکل دِلُرنزو)، بهترین بازیگر نقش مکمل زن (پیج هاوارد)، بهترین موسیقی متن اوریجینال، بهترین جلوه‌های ویژه و فیلم برتر به انتخاب تماشاگران.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «کارفرما». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای* ، بازبینی‌شده در ۱۸ مرداد ۱۳۹۲.
*فیلم **کومور*** (به ترکی استانبولی: kömür))"The Charcoal". *Fajr International Film Festival* (به انگلیسی). Retrieved 2020-02-26.</ref> فیلمی به نویسندگی و کارگردانی اسماعیل منصف وبازی هادی افتخارزاده است. نخستین نمایش جهانی‌اش را در سی و هفتمین جشنواره جهانی فیلم فجر تجربه می‌کند. کومور فیلمی ۸۶ دقیقه‌ای و محصول مشترک ایران و فرانسه است.

این فیلم نامزد جایزه خلاقیت و استعداد درخشان (بهترین فیلم اول) به اسماعیل منصف برای همین فیلم در سیزدهمین جشن منتقدان و نویسندگان سینمایی ایران شد.

اسماعیل منصف کارگردان فیلم می‌گوید: من می‌خواستم {در این فیلم} تحقیر در انسان را نشان دهم، زیرا تحقیر در نهایت مردم را وادار به انتقام خواهد کرد. و دوست دارم که در ابتدا فیلم را کسانی ببینند که هم‌زبانم هستند

خلاصه داستان
------------

غیرت در ﯾﮑﯽ از روستاهای مرزی آذربایجان به ﮐﺎر زﻏﺎل‌سازی مشغول اﺳت. پسر او ﯾﺎﺷﺎر که به دلیل دزدیدن طلا در زندان به سر می‌برد، برای عروسی خواهرش به ﻣرﺧﺻﯽ می‌آید، اﻣﺎ گم ﺷدن ناگهانی ﯾﺎﺷﺎر، غیرت را را ﺑﺎ چالش بزرگی روبه‌رو می‌کند.

نقد فیلم
--------

مسعود فراستی در اتفاقی عجیب از یک فیلم تمجید کرد و گفت: فیلم زغال، فیلم خوبی است. واقعاً حیف است که درست دیده نشده است. کاش شرایطی بود که برخی از فیلم های هنر و تجربه دو 

دیده شود.

ناصر هاشم زاده نیز گفت: من فیلم را که دیدیم، حس می‌کنم با یک فیلم جدی روبه‌رو هستم و به تمام موارد فیلم فکر شده است. من به سازندگان فیلم تبریک می‌گویم و توصیه می‌کنم دوستان این فیلم را ببینید و وسیع‌تر نمایش داده شود. فیلم مساله دارد و می‌تواند مساله را به مخاطب منتقل کند؛ پس موفق است.

فهرست منابع
-----------

1. ↑  کومور-رونمایی-شد-آغاز-اکران-از-۱۵-مهر «پوستر جدید فیلم سینمایی «کومور» رونمایی شد / آغاز اکران از ۱۵ مهر» مقدار `|نشانی=` را بررسی کنید (کمک). *سلام سینما* (به انگلیسی). دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۱-۱۳.
2. 1 2 3 4  «جشنواره جهانی فیلم فجر فرصتی برای دیده شدن آثار متفاوت سینما است». *جشنواره جهانی فیلم فجر*. ۲۰۱۹-۰۴-۲۴. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۱-۱۳.
3. ↑  «نامزدهای سیزدهمین جشن منتقدان سینما معرفی شدند». *خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency*. ۲۰۱۹-۱۲-۳۰. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۱-۱۳.
4. ↑
5. 1 2  *www.tabnak.ir*. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۱-۱۳. پارامتر `|عنوان= یا |title=` ناموجود یا خالی (کمک)

پیوند به بیرون
--------------

* *زغال* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)
**سید محمد بن یوسف الحسینی** (۷ اوت ۱۳۲۱–۱۰ نوامبر ۱۴۲۲) که معمولاً به نام **خواجه بنده نواز گیسو دراز** شناخته می‌شود، یک عالم حنفی ماتریدی و درویش صوفی اهل هند از طریقت چشتی بود.

گیسو دراز شاگرد و سپس جانشین صوفی نصیرالدین چراغ دهلوی بود. هنگامی که در حدود سال ۱۴۰۰ به دلیل حمله تیمور به دهلی به دولت‌آباد نقل مکان کرد، مکتب چشتی را به جنوب هند برد. سرانجام به دعوت سلطان بهمنی تاج الدین فیروزشاه در گلبرگه ساکن شد.

در دهلی
-------

خواجه بنده نواز در ۲۶ آذر ۱۳۹۸ دهلی را ترک کرد، زیرا شهر در محاصره تیمور بود و سقوط آن قریب‌الوقوع بود.

آثار
----

بنده نواز ۱۹۵ کتاب به زبانهای عربی، فارسی و اردو نوشت. او همچنین کتابی دربارهٔ پیامبر اسلام با عنوان *معراج العاشقین* برای آموزش عوام به زبان دکنی، شاخه ای از زبان اردو در جنوب هند، تألیف کرد. او اولین صوفی بود که از این زبان عامیانه استفاده کرد که این عمل توسط بسیاری دیگر از دراویش صوفی جنوب هند در قرون بعدی پیروی گردید. او رساله‌های فراوانی دربارهٔ آثار ابن عربی و سهروردی نوشت که آثار این علما را در دسترس دانشمندان هندی پس از خود قرار داد و نقش عمده‌ای در تأثیرگذاری بر اندیشه‌های عرفانی بعد از خود داشت. کتاب‌های دیگری که تألیف کرده عبارتند از: *قصیده آمالی* و *ادب المریدین*.

اورس
----

 درگاه بنده نواز
هر ساله، سالگرد درگذشت وی در روزهای ۱۵، ۱۶ و ۱۷ ذی القعده در مقبره بند نواز در گلبرگه برگزار می‌شود. صدها هزار نفر از مذاهب مختلف گرد هم می‌آیند تا یاد این شخصیت مذهبی را پاس دارند.

در فرهنگ عامه
-------------

فیلم‌هایی در جامعه مسلمانان هندی حول محور این قدیس و درگاه او ساخته شده‌است. من‌جمله: *Sultan E Deccan: Banda Nowaz* (1982) اثر مالک انور، *Banda Nowaz* (1988) اثر ساینی.

منابع
-----

1. ↑  Nawaz, Bande. *Tafseer-Al-Multaqat*. Vol. 1. Maktabah Nafais al-Quran. p. 6.
2. ↑  Jihad in the East: A Crescent Over Delhi *The Shade of Swords: Jihad and the Conflict Between Islam and Christianity*, by ام.جی. اکبر.
3. 1 2 3  Urs-e-Sharief of Khwaja Bande Nawaz in Gulbarga from tomorrow "هندو (روزنامه)", 27 November 2007.
4. ↑  Mystical Dimensions of Islam By Annemarie Schimmel, Pg 351
5. ↑  Irfan Habib, S. (October 2002). "Book reviews and notices: M.T. ANSARI, ed. , Secularism, Islam and modernity. Selected essays of Alam Khundmiri. New Delhi: Sage Publications, 2001. 308 pp. Notes, index. Rs. 250 (paperback)". *Contributions to Indian Sociology*. **36** (3): 568–570. doi:10.1177/006996670203600313.
الگو:Gulbarga topicsالگو:Hanafi scholarsالگو:Maturidi
این نام از رسم نامگذاری اسپانیایی تبعیت می‌کند: نام خانوادگی اول یا پدری *سائِنس*  و نام خانوادگی دوم یا مادری *آیسپورو* است.

**مانوئلا سائنس آیسپورو** (اسپانیایی: Manuela Sáenz Aizpuru‎؛ ۲۷ دسامبر ۱۷۹۷ – ۲۳ نوامبر ۱۸۵۶) انقلابی اهل اکوادور بود.

زندگی
-----

او که در کیتو به‌دنیا آمد فرزند نامشروع ماریا ژاکوئینا آیزپورو از اکوادور و سیمون سئنز ورگارا، نجیب‌زاده متأهل اسپانیایی بود.

### سال‌های در تبعید و مرگ (۱۸۳۵–۱۸۵۶)

هنگامی که او در در ۱۸۳۵ تلاش کرد به اکوادور بازگردد، رئیس‌جمهور اکوادور، ویسنته روکافوئرته، گذرنامه‌اش را باطل کرد. سئنز به شمال پرو رفت و در شهر ساحلی کوچک پایتا مشغول زندگی شد. برای بیست و پنج سال بعد، این تهی‌دستِ رانده‌شده با فروش تنباکو و ترجمهٔ نامه‌های شکارچیان نهنگ آمریکای شمالی که به معشوقه‌های خود در آمریکای لاتین نامه می‌نوشتند، زندگی‌اش را گذراند. او در طی این مدت با نویسندهٔ آمریکایی هرمان ملویل، و جوزپه گاریبالدی انقلابی ملاقات کرد.

مانوئلا پس از افتادن از پله‌های خانه‌اش، ازکارافتاده شد و در ۲۳ نوامبر ۱۸۵۶، بر اثر ابتلاء به بیماری در اپیدمی دیفتری، در پایتا درگذشت. جسد او در یک گور دسته‌جمعی دفن و وسایل و اموالش سوزانده شد.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Manuela Sáenz». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۶ دسامبر ۲۰۱۷.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ مانوئلا سائنس موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* جمهوری چک
* هلند

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* شبکه‌های اجتماعی و محتوای بایگانی شونده
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد افراد است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**سرومال**، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سروآباد در استان کردستان ایران است که در واقع وجود خارجی ندارد بخوا نازانم هر هاله کویوو آرین مغزمانی خوارد.

جمعیت
-----

این روستا در دهستان ژریژه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۷ نفر (۵۷خانوار) بوده‌است. این روستا حدود سال 900 شمسی بنیاد نهاده شده است، این روستا در زمان‌های قدیم در یک مکان دیگر قرار داشته‌است و به گفته مردمان محلی به دلیل بیماری ای که مسری بوده و قربانیان زیادی گرفته؛ مردم مجبور به ترک محل زندگی خود شده و روستای فعلی را بنیاد نهاده‌اند. امروزه محل قدیمی روستا را "ده کهنه" می نامند. بیشتر خانه‌های روستای فعلی را شخصی به نام استادفیض الله رحیمی که معمار تجربی بوده‌است ساخته است.
مردم این روستا در زمین‌هایی که حدود یک کیلومتر با روستا فاصله دارد مشغول کشاورزی می‌باشند. این زمین‌ها دارای نام‌های مخصوصی هستند مانند: تالنگا، ویکش، لامر، هویا، دره ره حمه ته، توه نه سیاوی، هه رره سیاوی، خره گوره، چناران، هاجیالی، داره مریا، نرس، سرچال، هانه سیاوله، ته پوله، وه ر ته پوله، هانه مه فه ر، حه شا واردی، دشته قولی چاله وجنا و... .
بیشتر مردم این روستا به شهرها مهاجرت نموده‌اند. بسیاری از افراد این روستا به کارهای فنی مشغول هستند. اغلب آن‌ها در معادن استخراج سنگ ساختمانی و سنگ شکن و فعالیت‌های مرتبط با راهسازی به ویژه کارخانه آسفالت مشغول فعالیت هستند.

منابع
-----

* «نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن ۱۳۸۵». درگاه ملی آمار ایران. بایگانی‌شده از اصلی در ۱ ژانویه ۲۰۱۳. دریافت‌شده در ۱ ژانویه ۲۰۱۳.

| * ن
* ب
* و
ایران شهرستان سروآباد |
| --- |
| مرکز | 
* سروآباد

 |
| بخش | 

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| مرکزی | 

|  |  |
| --- | --- |
| شهرها | 
* سروآباد

 |
| دهستان‌هاو روستاها | 

|  |  |
| --- | --- |
| بیساران | 
* بیساران
* هرسین
* نسنار
* یوژنان
* ژان

 |
| دزلی | 
* بندول
* دمیو
* دره ناخی
* دزلی
* حسین‌آباد
* خشکین
* ذکریان
* ذلکه

 |
| كوسالان | 
* المانه
* انجمنه
* بهرام‌آباد
* درکی
* گلانه
* هالوژان
* هزارخانی
* مبارک‌آباد سپیدار
* قلعه‌گاه
* قلعه‌جی
* تخان
* تازه‌آباد تفلی
* تفلی

 |
| پایگلان | 
* آریان
* بوریدر
* چشمیدر
* گواز
* پایگلان
* ژنین

 |
| رزآب | 
* احمدآباد تفلی
* دگاگاه
* دورود
* ابراهیم‌آباد
* گوشخانی
* کرآباد
* خانقاه رزاب
* محمودآباد
* ماضی‌بن
* نسل
* نی‌آباد
* رزاب
* ترخان‌آباد

 |
| ژریژه | 
* دل
* دله مرز
* دهکانان
* دیوزناو
* دزوند علیا
* دزوند سفلی
* دیور
* جولانده
* ککلیک‌آباد
* کانی حسین بگ
* کولیچ
* روار
* سرومال
* سوره تو
* تفین
* ژریژه
* زوم

 |

 |

 |
| اورامان | 

|  |  |
| --- | --- |
| شهرها | 
* هورامان تخت

 |
| دهستان‌هاو روستاها | 

|  |  |
| --- | --- |
| شالیار | 
* عباس‌آباد
* بلبر
* اسپه ریز
* کلجی
* ناو
* نوین
* سلین
* ورگه ویر
* ژیوار

 |
| اورامان تخت | 
* کماله
* ری وری
* سرپیر
* ویسیان

 |

 |

 |

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک روستا است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**چهارده**، روستایی از توابع بخش باختری شهرستان کردکوی در استان گلستان می باشد. این روستا مرکز دهستان سدن رستاق غربی شهرستان کردکوی می باشد، که بومیان به آن "چاردی" می‌گویند. وجود چند تپه باستانی و تاریخی در درون و بیرون روستا نشان از قدمت بسیاربالا و پارینگی روستای چهارده و منطقه پیرامون آن دارد. یک تپه در حدود ۳۰۰ متری جاده شاه‌عباسی (جاده قدیم گرگان-کردکوی)، تپه دوم در شمال غرب روستا درکنار جاده سراسری به فاصله ۱۰۰ متری از آن و تپه سوم که در حاشیه غربی روستا قرار دارد و بر فراز قسمت شمالی آن دامداری احداث شده است. در گزارش سال ۱۲۹۶ ه-خ درباره این روستا چنین آمده است :"چهارده خالصه و آب نوشیدنی آن از ۳ رشته قنات می باشد که کفاف زراعت را نمی دهد ناوری بزرگ و مخروبه ای هم دارد که باید تعمیر شود. این قریه ملک اجدادی شاه شهید 'آغا محمد خان قاجار بنیانگذار سلسله قاجار' بوده و موروثی و تعداد نفوس آن نیز ۴۴۲ نفر است."

جمعیت
-----

براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲۶۲ نفر (۶۱۱ خانوار) بوده‌است.

منابع
-----

1. ↑  درگاه ملی آمار ایران

| * ن
* ب
* و
ایران شهرستان کردکوی |
| --- |
| مرکز | 
* کردکوی

 |
| بخش | 

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| مرکزی | 

|  |  |
| --- | --- |
| شهرها | 
* کردکوی

 |
| دهستان‌هاو روستاها | 

|  |  |
| --- | --- |
| چهارکوه | 
* ولاغوز
* سرکلاته خراب‌شهر
* سالی‌کنده
* حاجی‌آباد
* درازنو
* رادکان
* کنداب
* چمن‌ساور
* حاجی‌آبادکوهپایه
* جهان‌نما
* یزدان‌محله

 |
| سدن‌رستاق شرقی | 
* چقر
* میان‌دره
* درودمحله
* نامن
* امام‌زاده روشن‌آباد
* محمدآباد
* دنگلان‌خواجه
* اسلام‌آبادشاده
* زراع‌محله
* گرجی‌محله
* مفیدآباد
* یساقی
* مهترکلاته
* غلام‌آباد

 |
| سدن‌رستاق غربی | 
* ایلوارپنج‌دانگه
* بدیل‌آباد
* چهارده
* کریم‌آباد (شیخ‌کریم)
* بالاجاده
* قلندرایش
* النگ
* ایلواریک‌دانگه
* خرم‌آباد

 |

 |

 |

 |
نقشه پادشاهی آدیابن در حدود ۳۷ پس از میلاد، در زمان سلطنت ایزاتس دوم
**ایزاتس دوم** ( یونانی : Ἰζάτης، عبری: זוטוס בן מונבז‎  ; حدود ۱-۵۴ پس از میلاد) از سال ۳۰ تا ۵۴ پادشاه آدیابن دولت متکی اشکانی بود.  او به دلیل گرویدن به یهودیت مشهور است. او پسر ملکه هلنا آدیابن و مونوباز اول آدیابن بود. همچنین گفته می شود که ملکه هلنا همسر آبگاروس پادشاه ادسا و بنابراین ملکه ادسا نیز بوده است. 

ایزاتس در دوران جوانی خود توسط پدرش به دربار شاه ابینرگائوس یکم از پادشاهی میشان در کرخینیا فرستاده شد. ایزاتس در کرخینیا با یک تاجر یهودی به نام *حانیه* آشنا شد که او را با اصول دین یهود آشنا کرد و عمیقاً به آن علاقه‌مند شد. ایزاتس با سیماکو دختر پادشاه ابینرگائوس، که با تلاش آنانیا به یهودیت گرویده بود، ازدواج کرد. مادرش قبلاً بدون اطلاع او به یهودیت جذب شده بود. ایزاتس پس از بازگشت به خانه و بر تخت نشستن با مرگ پدرش (حدود ۳۱ پس از میلاد) متوجه تغییر دین مادرش شد. و خود او قصد داشت یهودیت را بپذیرد و حتی تسلیم ختنه شود. با این حال، او هم توسط معلمش حانیه و هم توسط مادرش از این اقدام منصرف شد، اما در نهایت توسط یهودی دیگری به نام الازار متقاعد شد.  

ایزاتس مدتی از صلح لذت می برد. و بسیار مورد احترام بود که به عنوان داور بین آرتابانوس دوم پادشاه اشکانی و اشراف سرکش او (حدود ۳۹ م) انتخاب شد. اما زمانی که چند تن از نزدیکان ایزاتس آشکارا گرویدن آنها به یهودیت را تصدیق کردند، برخی از اشراف آدیابن مخفیانه ابیا ، پادشاه عرب را وادار کردند تا علیه او اعلام جنگ کند. ایزاتس دشمن خود را شکست داد که در ناامیدی خودکشی کرد. پس از آن اشراف با ولوگاسس ، پادشاه پارت توطئه کردند، اما دومی در آخرین لحظه از اجرای نقشه‌های خود باز ماند و ایزاتس در مجموع بیست و چهار سال بدون مزاحمت به سلطنت ادامه داد.

ایزاتس در حدود سال ۵۴ میلادی درگذشت. مادرش هلنا فقط برای مدت کوتاهی از او زنده ماند. از او بیست و چهار پسر و بیست و چهار دختر باقی ماند. ایزاتس جانشین برادر بزرگترش مونوباز دوم شد که بقایای ایزاتس و ملکه هلنا را برای دفن به اورشلیم فرستاد.

پانویس
------

1. ↑  Marciak 2017.
2. ↑  The Sociology of MMT and the Conversions of King Abgarus and Queen Helena of Adiabene, Professor Robert Eisenman.
3. ↑  Book XX of The Antiquities of the Jews by Josephus.
4. ↑  Genesis Rabba, Parasha xlvi
 (or English translation). This odd account may have been part of a ritual deterrence to conversion which is still practiced by mainstream Judaism. A convert is turned away three times and only accepted when he returns each time to ask to be converted.

منابع
-----

* گوتیل، ریچارد و آیزاک برویده. "ایزاتس". *دایره المعارف یهود*. فانک و واگنالز، 1901-1906.
یورا کومبا، ستوان ۳۸ ساله تفنگداران سنگالی در نمایشگاه جهانی (۱۸۸۹)
**تفنگداران سنگالی** (فرانسوی: Tirailleurs Sénégalais‎) واحدی از پیاده‌نظام مستعمراتی بود که ابتدا از سنگال در آفریقای غربی فرانسه و سپس از تمام مستعمرات آفریقایی فرانسه در آفریقا سربازگیری می‌کرد.

از آنجایی که نخستین واحدهای این یگان در سال ۱۸۵۷ میلادی در سنگال تحت استعمار فرانسه شکل گرفت پسوند سنگالی به این یگان متصل شد و با آن ماند. این یگان در جنگ‌های بسیاری برای فرانسه حضور داشتند. در جنگ جهانی اول تفنگداران سنگالی شامل ۲۰۰ هزار نفر می‌شدند که از این تعداد ۱۳۵ هزار نفر به جبهه‌های جنگ در اروپا فرستاده شدند و ۳۰ هزار نفر در آنجا کشته شدند. در جنگ جهانی دوم نیز تفنگداران سنگالی شامل ۱۷۹ هزار سرباز می‌شد که ۴۰ هزار نفر از ایشان به جبهه‌های جنگ در اروپا فرستاده شدند.

علاوه بر این واحد، نیروهای دیگری نیز از مستعمرات گوناگون فرانسه تشکیل یافتند. به واحدهایی که از اعراب و بربرهای شمال آفریقا (کشورهای الجزایر، تونس و مراکش امروزی) تشکیل می‌شدند تفنگداران شمال آفریقا و به واحدهایی که از هندوچین فرانسه سربازگیری می‌شدند تفنگداران تونکین گفته می‌شد.

جستارهای وابسته
---------------

* پیر مسمر
* امپراتوری استعماری فرانسه

منابع
-----

1. ↑  Cf. (به فرانسوی) Éric Deroo and Antoine Champeaux, *La Force noire. Gloire et infortunes d'une légende coloniale*, Paris, Tallandier, 2006, 223 p. شابک ‎۲−۸۴۷۳۴−۳۳۹−۳.
2. ↑  (به فرانسوی) Marc Michel, "Les Africains et la Grande Guerre. L'appel à l'Afrique (1914–1918)", Ed : Karthala, 24 October 2003
3. ↑  Marc Michel,

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Senegalese Tirailleurs». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳ دسامبر ۲۰۲۳.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ تفنگداران سنگالی موجود است. |


|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**یاکوب سولومونوویچ پولیاکوف** (به روسی : **Я́ков Соломо́нович Поляко́в** ؛ 1832، دوبرونو، ناحیه فرعی اورشا، ناحیه موگیلف (امروز - ناحیه فرعی دوبرونا در ناحیه ویتبسک) - 1909 ، بیاریتز، فرانسه).

یاکوف پولیاکوف سرمایه‌دار روسی-یهودی که فعالیت تجاری خود را با تجارت مشروبات الکلی آغاز کرد. از اواخر دهه 1860م به شرکت ساخت و ساز راه‌آهن برادرش شموئل پیوست و در سن پترزبورگ اقامت گزید، او در این شهر فعالیت در زمینۀ بانکداری و تجارت بین‌المللی را آغاز کرد و بانک های تجاری آزوف-دون و دان لند-استیت را تأسیس کرد. او در عین حال به سمت نیابت رئیس شعبه سنت پترزبورگ انجمن اسکان یهودیان انتخاب شد و برای فعالیت‌های بشردوستانۀ که انجام داد به عنوان شهروند افتخاری تاگانروگ برگزیده شد. او به اشرافیت موروثی دست یافت؛ اما هیچ یک از مجامع اشرافی روسیه با پیوستن او به عنوان عضو موافقت نکردند، در نتیجه او توانست با حمایت وزیر دادگستری و پرداخت رشوه این مشکل را حل کند.

در ایران
--------

او مدتی به عنوان سرکنسول ایران در سن‌پترزبورگ فعالیت کرد. همچنین به همراه برادرش الیزر پولیاکوف، موفق به برقراری روابط تجاری با ایران شد و در دهۀ 1900 امتیاز افتتاح بانکی را در آنجا گرفت (بانک استقراضی) که بعداً توسط دولت روسیه خریداری شد. بانک استقراضی روسیه یک از نهادهای تأثیرگذار روسیه در ایران بود. شرکت‌های تجاری یاکوف پولیاکوف در طول بحران 1900-1903م آسیب دیدند، و اگرچه او در ابتدا توانست بحران را کنترل کند، اما در نهایت دارایی‌های خود را در رکود اقتصادی پس از انقلاب 1905م از دست داد.
پیوند=https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BA%D0%BE%D0%B2\_%D0%AF.\_%D0%A1.\_-\_%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%BB,\_1894.jpg|بندانگشتی|305x305پیکسل|اطلاعیه 1894: "سرکنسول ایران، مشاور دولتی فعال، یاکوف سولومونوویچ پولیاکوف. خیابان 62 انگلیسی هاگادا، خانه خصوصی"

مدال‌ها و نشان‌ها
-----------------

برای فعالیت های عمومی و اقتصادی خود به او نشان‌های امپراتوری روسیه و یک جایزه اعطا شد: نشان درجه 1 آنای مقدس (سنت آنا)، نشان درجه 1 و 3 سنت استانیسلاوس، نشان درجه 3 سنت ولادیمیر، و نشان درجه 1 شیر و خورشید.

خانواده
-------

او دوبار ازدواج کرد

* همسر اولش - هاسیا میرا بود و حاصل این ازدواج سه فرزند به نام‌های: موشه، لازار و الیزابت (یلانا) (راپالوویچ)
* همسر دومش، آمالیا (مالکا) (دختر یوسف هیرشمن از کولدیگا) (1877 - 1948)، آنها صاحب پنج فرزند شدند: لوبا-ماشا، آنا (روبینشتاین)، شموئل (ساموئل)، ایزبال (لانداو) و بوریس.

1. ↑  «YIVO | Poliakov Family». *yivoencyclopedia.org*. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۱۲-۰۶.
2. ↑  Редакция. "Поляковы, братья". *Электронная еврейская энциклопедия ОРТ* (به روسی). Retrieved 2023-12-06.
3. ↑  Alexey Podymov (2018/05/08). "Russians in Persia: from the Polyakov brothers to the leader of nations". *TopWar* (به انگلیسی). Retrieved 2023/12/06. `{{cite web}}`: Check date values in: `|تاریخ بازبینی=` و `|تاریخ=` (help)
**مصطفی کامل پاشا** (عربی: *مصطفی کامل*؛ ۱۴ اوت ۱۸۷۴ – ۱۰ فوریهٔ ۱۹۰۸) یک سیاست‌مدار، و روزنامه‌نگار اهل امپراتوری عثمانی بود. وی بنیانگذار حزب ملی مصر و روزنامه اللوا بود و با استعمار بریتانیا به مبارزه می‌پرداخت.

تولد و تحصیلات
--------------

مصطفی کامل در ۱ رجب سال ۱۲۹۱ قمری برابر با ۱۴ اوت سال ۱۸۷۴م، در روستای کتامه تابع بخش بسیون در استان غربی متولد شد. پدرش هنگام تولد مصطفی شصت سال داشت.

پس از ابتدایی وی به مدرسه خدیوی بهترین مدرسه آن زمان مصر پیوست و در شانزده سالگی دیپلم گرفت. سپس سال ۱۸۹۱ به مدرسه الحقوق پیوست و در آنجا بر زبان فرانسوی تسلط یافت.

سال ۱۸۹۳ میلادی مصر را ترک کرد و به مدرسه حقوق فرانسوی پیوست تا تحصیلاتش را تکمیل سازد سپس به دانشکده حقوق تولوز پیوست و توانست مدرک حقوق از آنجا دریافت کند.

منابع
-----

1. ↑  المـوقع الرسمـی الخـاص بالبـاحثـة / نجـوی مسـلم

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Mustafa Kamil Pasha». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۲ ژوئن ۲۰۱۶.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک سیاستمدار است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |

درگاه:زندگی‌نامه
***این چند نفر***، نام سریال تلویزیونی به کارگردانی مهران غفوریان و تولید سال ۱۳۷۸ در شبکه ۳ سیما می‌باشد .

داستان
------

این مجموعه شامل کاراکترهای هژیر، عمو خسرو، شیرین، فرشته خانم (زن هژیر)، سهراب محمودی و ... است.
هژیر (بیژن بنفشه‌خواه) که نسبتاً عاقل تر است و کمتر از جنون رنج می‌برد پس از مدتی بیکاری که منجر شد فرشته خانم (زن او) به خانه پدرش فرار کند به شغل مسافر کشی روی آورد.
هژیر (رضا شفیعی‌جم) کاراکتری است مجنون که بیشتر وقت خود را در یک کلوب ویدئویی می گذراند و به کمک رئیس خود می‌پردازد.
هژیر (مهران غفوریان) به توزیع کش لقمه (پیتزا) اشتغال دارد.
و هژیر (ارژنگ امیرفضلی) به قدری دچار جنون بود که ظاهراً در همان اوایل فیلم به تیمارستان منتقل شد.
عمو خسرو (که بازیگر آن همان مهران غفوریان است) پیرمردی است که با وجود زرنگی ظاهری، شخصی ساده دل بوده و علاقه زیادی به هژیرها دارد. وی که به دلیل کهولت سن از بیان بعضی واژه‌ها ناتوان است در جملات خود از کلمات نا مفهوم که اکثریت قریب به اتفاق آن‌ها با "پ" همراه است (مانند "نَپَر" یا "تیر تَپَر") استفاده می‌کند. وی به همراه دوست خود سهراب محمودی (یا به قول خودش، «سهراپ محموتی»)، به تهیه و تراش سنگ مقبره اشتغال داشته و مایحتاج زندگی خود را از این راه تأمین می‌کند.

بازیگران
--------

* مهران غفوریان در نقش هژیر و عمو خسرو
* بیژن بنفشه‌خواه در نقش هژیر
* رضا شفیعی‌جم در نقش هژیر
* ارژنگ امیرفضلی در نقش هژیر (تنها در چند قسمت نخست)
* فلامک جنیدی در نقش شیرین (خواهر هژیرها)

منابع
-----

1. ↑  telewebion. «این چند نفر».
2. ↑  شبکه۳. «این چند نفر». بایگانی‌شده از اصلی در ۹ ژوئیه ۲۰۱۵.
فناوری دارویی
**فناوری دارویی (فارماسیوتیکس)**، (به انگلیسی: Pharmaceutics) و (به آلمانی: Pharmazeutische Technologie) در داروسازی هنگامی‌که یک ماده شیمیایی دارای خواص دارویی باشد، مراحل منظمی را تا هنگام تبدیل شدن به داروی مناسب، بی‌ضرر و مؤثر برای بیمار پشت سر می‌گذارد، فرایندی که که ماده موردنظر تا زمان تبدیل شدن به دارو پشت سر می‌گذارد را، فناوری دارویی یا فارماسیوتیکس می‌گویند.

فناوری دارویی در داروسازی در بر گیرنده موضوعات متعددی می‌باشد، که همه آنها مربوط به مراحل و فرایندی است، که یک دارو تا پایان تولید، طی می‌کند. این فرایند، مراحلی چون: اکتشاف، ساخت، جداسازی و خالص‌سازی، آزمایش برای بررسی اثرات داروشناسی و نداشتن اثرات سمی جدی را در بر می‌گیرد. از واژه فناوری دارویی یا فارماسیوتیکس به‌معنای علم طراحی اشکال دارویی نیز بکار برده می‌شود.

به بیان ساده‌تر، فناوری دارویی به معنای تبدیل یک ماده شیمیایی دارای پتانسیل دارویی، به یک شکل دارویی است؛ بنابراین فناوری دارویی در رابطه با جنبه‌های علمی و فناوری طراحی و تولید اشکال دارویی بحث می‌نماید.
در این علم، علاوه بر تبدیل یک ماده فعال دارویی جدید به شکل قابل مصرف، سعی می‌شود تا اشکال دارویی موجود در بازار نیز از نظر کارایی بهبود داده شوند.
فناوری دارویی شامل شاخه‌های زیر می‌باشد:

* فرمولاسیون دارویی
* تولید داروهای صناعی
* توزیع دارو
* فناوری داروسازی
* فیزیکال فارماسی

جستارهای وابسته
---------------

* فهرست شرکت‌های داروسازی
* صنایع داروسازی

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Pharmaceutics». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۱ مارس ۲۰۱۳.

| * ن
* ب
* و
داروسازی |
| --- |
| تخصص‌هایداروسازی | 
* فارماسيوتيكس
* شیمی دارویی
* فارماکوگنوزی
* سم‌شناسی
* داروشناسی
* داروسازی بالینی
* داروسازی سنتی
* داروسازی هسته‌ای
* بیوتکنولوژی دارویی
* نانوتکنولوژی دارویی
* کنترل دارو
* اقتصاد و مدیریت دارو
* زیست‌مواد دارویی

 |

|  |  |
| --- | --- |
| داده‌های کتابخانه‌ای: کتابخانه‌های ملی ویرایش در ویکی‌داده | 
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* ژاپن
* جمهوری چک

 |
اثری از جی.ال. مکی
***اخلاق: اختراع درست و نادرست*** (به انگلیسی: Ethics: Inventing Right and Wrong)، یک اثر اخلاقی از جی. ال. مکی است که در سال ۱۹۷۷ نوشته شد، و به‌دلیل حمایت از شک‌گرایی اخلاقی و هیچ‌انگاری اخلاقی شهرت دارد.

محتوا
-----

فصل اول، «سوبژکتیویته ارزش‌ها» با رد جهان‌شمولی اخلاقی توسط مکی آغاز می‌شود: «هیچ ارزش عینی‌ای وجود ندارد». این فصل به‌دلیل پیش‌برد دو استدلال علیه جهان‌شمولی اخلاقی معروف است: «برهان عدم توافق» و «برهان عجیب و غریب». این فصل در نسخه چهارم (۲۰۰۷) کتاب *کار درست* استوارت و جیمز ریچلز: خوانش‌های اساسی در فلسفه اخلاق گزیده شده‌است.

### برهان عدم توافق

برهان عدم توافق، که به‌عنوان برهان نسبیت نیز شناخته می‌شود، ابتدا مشاهده می‌کند که اختلافات اخلاقی غیرقابل حل زیادی وجود دارد: مردم در مورد این‌که چه چیزی درست است و چه چیزی نادرست است اختلاف نظر دارند. مکی استدلال می‌کند که بهترین توضیح برای این موضوع این است که درست و غلط اختراع شده‌اند، و حقایق عینی نیستند.

### برهان عجیب و غریب

برهان عجیب بودن دو صورت دارد: متافیزیکی و معرفتی. با توجه به نسخه متافیزیکی، اگر خصوصیات یا موجودات اخلاقی وجود داشته باشند، چیزهای بسیار غیرعادی («دگرباش») خواهند بود. از نظر معرفت‌شناختی، مشخص نیست که چگونه می‌توانیم چنین موجوداتی را بشناسیم. استدلال‌های متافیزیکی و معرفت‌شناختی با هم گره خورده‌اند، «در صورتی که قبلاً ثابت شده باشد که ویژگی‌های مورد بحث عجیب هستند، ما مجبور هستیم تجهیزات معرفت‌شناختی عجیبی را مطرح کنیم».

جستارهای وابسته
---------------

* هیچ‌انگاری اخلاقی
* متون فلسفی جهان

پانویس
------

1. ↑  مکی, جان لزلی (1978). *اخلاق: اختراع درست و نادرست*. هارموندزورث، میدلسکس: پنگوئن بوکس. p. 15. ISBN 978-0-14-021957-9 – via Internet Archive.
2. ↑  "کار درست: خوانش‌های بنیادی در فلسفه اخلاق". *www.jamesrachels.org*. Retrieved 2021-07-15.
3. 1 2  جویس, ریچارد. "استدلال مکی برای نظریه خطای اخلاقی". *دایرةالمعارف فلسفه استنفورد*. Retrieved 22 December 2017.

منابع
-----

* مکداول، جان: «ارزش زیبایی‌شناختی، عینیت و پارچه جهان» در: *ذهن، ارزش و واقعیت* (۱۹۹۸). انتشارات دانشگاه هاروارد.

پیوند به بیرون
--------------

* صفحه دایرکتوری در دایرةالمعارف بریتانیکا

کتاب‌های پنگوئن بوکس
***آدمک*** فیلمی به کارگردانی و نویسندگی خسرو هریتاش محصول سال ۱۳۵۰ است.

خلاصه داستان
------------

زری خوشکام
بابک، فرزند پزشکی که در شهر کاشان صاحب یک بیمارستان خصوصی است، اعتنائی به موقعیت اشرافی خانواده اش ندارد، به همین دلیل حاضر به ازدواج با مینا، دختری که مادرش برای او در نظر گرفته، نمی‌شود. او به درخواست پدرش به کاشان می‌رود تا بیمارستان پدرش را اداره کند. در آن جا با جوانی درویش مسلک و خانواده ای آشنا می‌شود که پسر بزرگ آن‌ها مبتلا به سرطان خون است. بابک که خود نیز پزشک است، مداوای محمود را به عهده می‌گیرد و با خواهر او نسرین روابط دوستانه ای برقرار می‌کند. محمود که از ادامه زندگی ناامید است اقدام به خودکشی می‌کند. بابک پس از این واقعه نسبت به زندگی جاری بی اعتنائی بیش تری نشان می‌دهد و به دامن طبیعت پناه می‌برد و با پسرک چوپانی به دست افشانی می‌پردازد.

بازیگران
--------

* سیامک دولتشاهی
* زری خوشکام
* جواد اسحاقی
* فریده صادقیان
* گورک نوربان
* بهروز به نژاد
* پروین دولتشاهی
* میراحمد ایروانلو
* تاجی
* همایونی
* تورج شعبان خانی
* کمال اعتمادی
* چینی لاک
* ژاله علو
* علی ظهیری

منابع
-----

1. ↑

* «آدمک (فیلم ۱۳۵۰)». سوره‌سینما. دریافت‌شده در ۳۰ اوت ۲۰۱۳.
* «لیست کامل عوامل فیلم آدمک (فیلم ۱۳۵۰)». سوره‌سینما. دریافت‌شده در ۳۰ اوت ۲۰۱۳.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیلم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
«**موسیقی جیمز باند**» اصلی‌ترین موسیقی معرف فیلم‌های جیمز باند است و از زمان فیلم *دکتر نو* که در سال ۱۹۶۲ اکران شد، در تمام فیلم‌های جیمز باند تهیه‌شده توسط شرکت ایون پروداکشنز حضور داشته‌است. این قطعه که در می مینور  توسط مانتی نورمن ساخته شده (با تنظیم برای فیلم توسط جان بری و دیگران)، به عنوان یک فانفار همراه با سکانس مشهور لوله تفنگ در ابتدای هر فیلم جیمز باند (در *کازینو رویال،* در پایان آن فیلم) استفاده شده‌است.

«تم جیمز باند» دو بار تیتراژ آغازین را همراهی کرده؛ به عنوان بخشی از مدلی که *دکتر نو* با آن آغاز می‌شود و سپس دوباره در تیتراژ ابتدایی از روسیه با عشق  همچنین به عنوان موسیقی در تیتراژ پایانی دکتر نو، *گلوله آتشین (فیلم)* (۱۹۶۵) *On سرویس مخفی اعلیحضرت* (۱۹۶۹)، *دنیا کافی نیست* (۱۹۹۹)، *کازینو رویال* (۲۰۰۶)، *ذره‌ای آرامش* (۲۰۰۸)، *اسکای فال* (۲۰۱۲) و *اسپکتر* (۲۰۱۵) استفاده شده‌است.

در سال ۲۰۰۸، اجرای سال ۱۹۶۲ «موسیقی جیمز باند» توسط جان بری و ارکستر منتشرشده توسط یونایتد آرتیستس، در تالار مشاهیر گرمی گرامی داشته‌شد.

منابع
-----

1. ↑  "James Bond theme". Retrieved 31 March 2023.
2. ↑
*رومولوس بر پروکولوس ظاهر می‌شود* (اثر آگوستینو و لودوویکو و آنیباله کاراچی)، واقع در پالاتسو مانیانی، بولونیا.
**پروکولوس یولیوس** (به لاتین: Proculus Iulius) یکی از شخصیت‌ها در اسطوره‌ی پیدایش شهر روم است. نقل است که او پس از غیب شدن رومولوس، نخستین پادشاه روم، او را دیدار کرد و پس از نقل خبر دیدارش برای توده‌های روم سبب شد توده‌ها به مقام ایزدی رومولوس باورمند شوند و روایت سنا مبنی‌بر عروج رومولوس به آسمان را باور کنند.

روایت تیتوس لیویوس
------------------

تیتوس لیویوس در کتاب از پیدایش روم نقل می‌کند که رومولوس در باتلاق کاپرا مشغول سان دیدن از سپاهش بود که به‌ناگاه بادی تند وزیدن گرفت و او را در مِهی غلیظ پوشاند. پس چون مه محو شد، اثری از پادشاه ندیدند. اشراف و سناتورهایی که در آن هنگام کنار رومولوس ایستاده بودند ادعا نمودند که «رومولوس را خدایان به آسمان برده‌اند» و توده‌ها تا چندی مغموم شدند. لیویوس نقل می‌کند که البته عده‌ای هم بودند که ادعا می‌کردند سناتورها شاه را تکه‌تکه کرده کشته‌اند. به‌هر روی، پس از ناپدید شدن رومولوس پروکولوس به نشست مردمی درآمد و بانگ برداشت که در صبحدم رومولوس از آسمان به زمین آمده بر وی ظاهر شد و بدو بشارت قدرت و شوکت روم و تسلطش بر سراسر جهان را داد. در پایان، لیویوس می‌گوید که توده‌ها با سرعت و آمادگی عجیبی این سخنان یولیوس را باور کردند و، در نتیجه، از غم‌واندوهشان کاسته شد.

روایت پلوتارک
-------------

موافق روایت پلوتارک، پروکولوس یکی از دوستان‌ رومولوس و یک مستعمره‌نشین از شهر آلبالونگا بود. او پیش از آنکه در فروم شهادت بدهد، سوگند یاد کرد و سپس به جمعیت حاضر در آنجا گفت که رومولوس از آسمان به زمین آمد و او (پروکولوس) از وی پرسید که چرا شهر خودش و شهروندانش را تنها و بدبین و مغموم باقی گذاشته و رفته است. رومولوس نیز پاسخ داد که عروجش به آسمان خواسته‌ی خدایان بوده است؛ او بدین دنیا آمده بود تا شهری را بنا کند که قرار بود بزرگ‌ترین شهر دنیا باشد، و حالا وظیفه‌اش را به‌انجام رسانده است. در نهایت، پروکولوس را گفت که او به‌عنوان ایزد کوئیرینوس بر رومیان نظارت و پاسبانی خواهد داشت. بدین‌سان، ترس و سوءظن رومیان زایل شد.

یادداشت‌ها
----------

1. ↑  *Romolo appare a Proculo*
2. ↑  Palazzo Magnani
3. ↑  رومیان رومولوس را با کویرینوس یکی دانستند.

پانویس
------

1. ↑  تیتوس لیویوس. *از پیدایش روم*. ج. یکم. صص. گفتار ۱۶.
2. ↑  تیتوس لیویوس. *از پیدایش روم*. ج. یکم. صص. گفتار ۱۶.
3. ↑  پلوتارک. *حیات مردان نامی*. ص. زندگانی رومولوس.

منابع
-----

* تیتوس لیویوس، *از پیدایش روم*، جلد نخست.
* پلوتارک، *حیات مردان نامی*، زندگانی رومولوس.
* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Proculus Julius». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۶ دسامبر ۲۰۲۳.
رسم تعظیم کردن عروس و داماد در مراسم ازدواج کشور ژاپن
**ازدواج در ژاپن** یک اصل حقوقی و اجتماعی در ایه (نظام خانوادگی ژاپن) است. زوجین پس از تغییر وضعیت در برگه‌های ثبت‌نام خانوادگی خود، بدون نیاز به مراسمی، از نظر قانونی ازدواج می‌کنند. بیشتر عروسی‌ها یا طبق سنت‌های شینتو برگزار می‌شوند یا در کلیساها طبق سنت ازدواج مسیحی برگزار می‌شوند.

ازدواج کمتر
-----------

نسبت فرزندآوری بدون ازدواج بین کشورها
تقریباً ۹۰٪ ژاپنی‌های مجرد قصد ازدواج دارند، و با این وجود درصدی از این افراد این خواست خود را ادامه نمی‌دهند. بین سالهای ۱۹۹۰ و ۲۰۱۰، درصد افراد ۵۰ ساله‌ای که هرگز ازدواج نکرده بودند تقریباً برای مردان ۴/۴ برابر و به ۲۰/۱ درصد و در زنان با ۶/۱۰ درصد دو برابر شده‌است. وزارت بهداشت، کار و رفاه پیش‌بینی کرده‌است که این تعداد تا سال ۲۰۳۵ به ۲۹٪ از مردان و ۲/۱۹٪ از زنان برسد. موسسه جمعیتی دولت در سال ۲۰۱۴ تخمین زده‌است که زنان در اوایل ۲۰ سالگی یک نفر از چهار نفر هرگز شانس ازدواج ندارند، و دو زن از پنج زن بی‌فرزند خواهند ماند.

جستارهای وابسته
---------------

* زنان در ژاپن
* عروس آلبومی

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Marriage in Japan». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۰ اکتبر ۲۰۲۰.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ ازدواج در ژاپن موجود است. |
**جنبش صابرین برای پیروزی فلسطین - حصن** (عربی: *حرکة الصابرین نصراً لفلسطین - حِصن* **Ḥarakah aṣ-Ṣābirīn Naṣran li-Filasṭīn - Ḥiṣn**) به معنای «جنبش صبوران» یک گروه پیکارجوی فلسطینی است. این گروه در اوایل سال ۲۰۱۴ پس از اینکه برخی از رهبران جهاد اسلامی فلسطین (PIJ) به اسلام شیعه گرویدند و از رهبری جهاد اسلامی و موضع آنها و همچنین موضع حماس در مورد جنگ داخلی یمن و جنگ داخلی سوریه که به ترتیب از مداخله به رهبری عربستان سعودی و گروه‌های ضد دولتی حمایت کرد، ناراضی شدند، تشکیل شد..

در سال ۲۰۱۵، حماس خواستار انحلال این گروه شد و اظهار داشت که «درگیرشدن صابرین علیه مردم غزه بوده‌است»، حماس همچنین از افراد وابسته به جنبش صابرین بازجویی کرده‌است.

در اوایل سال ۲۰۱۸، دولت ترامپ این گروه را بر اساس یک فرمان اجرایی به عنوان یک سازمان تروریستی جهانی تعیین شده تعیین کرد. یک اندیشکده مستقر در واشینگتن به نام انستیتو واشینگتن برای سیاست خاور نزدیک تأکید کرد که با توجه به موضع حماس در مورد سوریه و شکاف مذهبی بین این دو، تشکیل این گروه می‌تواند تلاشی از سوی ایران برای جایگزینی حماس به عنوان نایب خود با صابرین باشد.

در سال ۲۰۱۹، حماس بیش از ۷۰ عضو صابرین را دستگیر و سلاح‌های آنها را مصادره کرد و عملاً به موجودیت این سازمان پایان داد. دلیل چنین اقدامی این بود که حماس می‌خواست صلح با اسرائیل را حفظ کند، در حالی که جنبش صابرین از هرگونه تلاش برای مصالحه امتناع می‌کرد.

در سال ۲۰۲۱، تهران تایمز «ادعا کرد» که هشام سلیم در ایران پناهنده شده‌است، در حالی که اعضای عادی این گروه به گردان‌های قدس و/یا جنبش حزب‌الله نجبای عراق که خیریه در نوار غزه انجام می‌دهد، پیوستند.

ایدئولوژی
---------

این جنبش در بدو ایجاد، خود را یک جریان شیعی معرفی نکرد. دبیرکل آن می‌گوید که نماینده فرقه خاصی نیست و تأکید می‌کند که فرقه گرایی تنها در خدمت منافع دشمنان است. او همچنین این را رد می‌کند که این جنبش فقط متشکل از شیعیان است و اعضای سنی را نمی‌پذیرد.

در ژانویه ۲۰۱۶، هشام سلیم، بنیانگذار جنبش الصابرین، به خبرگزاری فلسطینی معان گفت که این گروه، مانند حزب‌الله ، مستقیماً توسط دولت ایران تأمین مالی می‌شود، اما تأکید کرد که گروه او غیر فرقه ای و غیر مذهبی است و مسلماً یک «جنبش شیعی» نیست.

منابع
-----




1. ↑  "Currently listed entities". 21 December 2018.
2. ↑  "مصادر لـ24: حماس تحل وتحظر حرکة "الصابرین" لمحاولة نشرها التشیع فی غزة". *24.ae*.
3. ↑  "Trump administration designates Iranian-spawned jihadist faction in Gaza - FDD's Long War Journal". 1 February 2018.
4. ↑  "What is Harakat al-Sabireen and why is Hamas trying to block their expansion? - Palestine - CRPME".
5. ↑  Ehud Yaari (28 September 2015). "Replacing Hamas: Iran's New Proxy Militia in Gaza". *انستیتو واشینگتن برای سیاست خاور نزدیک*. Retrieved 29 May 2020.
6. ↑  "Hamas quashes armed Shiite movement Sabireen in Gaza - Al-Monitor: The Pulse of the Middle East".
7. ↑  "#Where Did the Al-Sabireen Movement Go?". Archived from the original on 19 May 2021. Retrieved 3 January 2022.
8. ↑  "Al-Sabireen: an Iran-Backed Palestinian Movement in the Style of Hezbollah". *www.raseef22.com/e*. 14 March 2018.
9. ↑  "Iran-backed jihadi group claims it's operating in West Bank, Jerusalem". *www.timesofisrael.com*.
برای دیگر کاربردها، آمین (ابهام‌زدایی) را ببینید.
آمین در عربی
**آمین** (به انگلیسی: Amen) که در انگلیسی آمن تلفظ می‌شود، واژه‌ای است به معنی «به‌درستی، چنین باشد» که در ادیان یهودیت، مسیحیت و اسلام در پایان نیایش و دعا از آن بهره گرفته می‌شود.

ریشه
----

ریشه این لغت باید عبری باشد زیرا قدیمی‌ترین کاربرد این لغت در قسمت قدیمی تورات (عهد قدیم) سِفْرِ تثنیه باب ۲۷ آیات ۱۵ تا ۲۶ بوده‌است.
در زبان عبری این کلمه مورد استفاده‌ای مانند تقاضای ورود به حوضه امنیت باید داشته باشد؛ زیرا که موجودی حقیر و ناچیز از لحاظ توانایی در برابر منبع عظمت و قدرت بیکرانی مانند خدا عرض نیاز می‌کند. با توجه به طرز فکر روزگاران ذکر شده باید چنین استنباطی باشد که پس از دعا از خداوند مورد نظر خواسته شود تا برآورده شدن دعا پس از عرض خواسته در محدوده ای از امنیت قرار گیرد.
یا با ورود کلمه «آمین» به مسیحیت این کلمه با حفظ ظاهر و باطن دچار تغییر اندکی از لحاظ فلسفی شده و به صورت «ایمان بدانچه گفته شد دارم» گشته‌است.
در اسلام نیز با توجه به رابطه مسلمانان عرب با مسیحیان عرب و همچنین شنیده شدن واژه به صورت روزمره در فرهنگ یهودی این لغت به آسانی پذیرفته شد تا اینکه در تفکر اسلامی «آمین» به صورت «به آنچه گفته شد ایمان دارم - تائید می‌گردد» مورد استفاده قرار گرفت.

فرضیه‌های مختلف در مورد اصل این کلمه وجود دارد. این نام یک نام مذهبی و قرآنی می باشد.

منابع
-----

1. ↑  Thurston, Herbert (1907). "Amen". In Herbermann, Charles (ed.). *Catholic Encyclopedia*. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company.
2. 1 2  هارپر، دوگلاس. "amen". *واژه‌نامه ریشه‌شناسی زبان انگلیسی برخط*. Retrieved 2007-08-20.
3. ↑  Paul Joüon, SJ, *A Grammar of Biblical Hebrew*, trans. and revised by T. Muraoka, vol. I, Rome: Editrice Pontificio Instituto Biblico, 2000.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد دین و آیین است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |