recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**جان برسفورد** (انگلیسی: John Beresford, 5th Baron Decies; ۵ دسامبر ۱۸۶۶ – ۳۱ ژانویهٔ ۱۹۴۴) چوگان‌باز اهل بریتانیا بود.

از افتخارات وی میتوان به کسب مدال طلا چوگان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۰۰ اشاره کرد.

برسفورد در 5 دسامبر 1866 در نیوکاسل آپون تاین متولد شد.[3] او دومین پسر ویلیام هورسلی-برسفورد، سومین بارون دیسیس، توسط کاترین آن دنت، دختر فرمانده ویلیام دنت بود. او قبل از پیوستن به ارتش در سال 1887 در Eton تحصیل کرد برزفورد در فوریه 1887 به عنوان ستوان دوم به حصرهای هفتم پیوست، در 10 آوریل 1889 به ستوان و در 7 اکتبر 1896 به کاپیتان ارتقا یافت. جنگ دوم بوئر. در ژانویه 1900 او به ستاد منصوب شد، [5] و به عنوان کمکی به دوک کانات، فرمانده کل ایرلند منصوب شد.[6][7] در اوایل فوریه 1902، او به فرماندهی گردان 37 امپراتوری یئومانری، با درجه موقت سرهنگ دوم منصوب شد، [8][9] و می بعدی، آلدرشات را با گردان خود برای خدمت در آفریقای جنوبی ترک کرد.[10] ] گردان پس از پایان جنگ در اوایل ژوئن وارد شد و در اواخر دسامبر 1902 دوباره در قلعه SS Avondale به خانه رفت.[11] از سال 1903 تا 1904 در سومالی لند خدمت کرد. پس از بازنشستگی از ارتش منظم، او در 20 ژانویه 1912 افسر فرمانده اسب ایرلند جنوبی (رزرو ویژه) شد.[12] در سال 1910 جانشین برادر بزرگترش در بارونی شد. این یک همتای ایرلندی بود و به او حق یک کرسی خودکار در مجلس اعیان را نمی داد. با این حال، در سال 1912 او به عنوان نماینده همتای ایرلند انتخاب شد و توانست در اتاق فوقانی پارلمان کرسی بگیرد. از سال 1916 تا 1919 او رئیس سانسور مطبوعات ایرلند بود.[13] مجله تایم در 5 مه 1930 موضع او را در مورد مالیات بریتانیا گزارش کرد: "لرد دیسیس به طرز شومی گفت: "ممکن است زمانی فرا رسیده باشد که مردان ثروتمند ما باید به طور جدی فکر کنند که آیا باید پول خود را از این کشور بفرستند." او به عنوان مدیر انجمن مالیات دهندگان بر درآمد بریتانیا، قول داد که به آنها پیشنهاد خواهد کرد که «ممکن است زمان آن فرا رسیده باشد. برسفورد یک بازیکن چوگان ایرلندی در بازی های المپیک تابستانی 1900 بود. او بخشی از تیم چوگان فاکس هانترز هورلینگهام بود که مدال طلا را به دست آورد. [15] در سال 1908، او در اولین مسابقه بین المللی چوگان بین انگلیس و آرژانتین در باشگاه هورلینگهام در هورلینگهام، بوئنوس آیرس در کنار الکساندر گودلی بازی کرد.

منابع
-----

* جان برسفورد در اتحادیه المپیک بریتانیا (انگلیسی)ویرایش در ویکی‌داده

* جان برسفورد در Sports-Reference.com (انگلیسی)ویرایش در ویکی‌داده

* جان برسفورد در Olympedia (انگلیسی)ویرایش در ویکی‌داده

* جان برسفورد در databaseOlympics.com (archived) (انگلیسی)ویرایش در ویکی‌داده

|  |  |
| --- | --- |
| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده | 
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد پیرامون چوگان‌باز است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
حیاط شرقی امامزاده سید اسحاق
در ورودی حیاط امامزاده سید اسحاق
بنای **امامزاده سید اسحاق** در شهر ساوه قرار دارد و در دوره سلجوقیان ساخته و دوره صفویه بازسازی شده‌است. این اثر در تاریخ ۱۲ اسفند ۱۳۱۵ با شمارهٔ ثبت ۲۷۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.

تاریخچه بقعه
------------

این بنا دارای بقعه‌ای برج مانند است و سبک ساختمان آن مانند بناهای عصر سلجوقیان در نیمه قرن هفتم هجری قمری است که در عصر صفویه نقشه گنبد به صورت کنونی درآمده و درگاه‌های آن تنگ و کوتاه است. اهمیت این بنا به علت آجرها و کاشیهای فیروزه‌ای روی مقبره‌است که دارای خطوطی بسیار زیبا است.

ورودی اصلی به بنا، از طریق یک ایوان بسیار بلند و رفیع امکان‌پذیر است که در ضلع شمالی دارای چندین حجره است که سازنده آن این بنا را با کمی چرخش در جهت شمالی-جنوبی احداث کرده‌است.
در ایوان شمالی که اصلی‌ترین ایوان است کاشی‌های هشت گوش فیروزه‌ای خشتی سه سانتی‌متری نقش بسته شده‌است و کتیبه موجود در این ایوان زیبایی این بقعه را دو چندان کرده‌است.

گنبد خانه نیز که بر روی پلان مربع تشکیل شده‌است با شکل و ظاهر زیبا به صورت قوس عرقچین درآمده‌است که این گنبد جزء گنبدهای دوره صفویه است.
در مرکز گنبد کلمه جلاله «الله» و در اطراف آن، طرح‌های گیاهی نقش شده‌است، لوح روی قبر، ۱۲ کاشی با زمینه لاجوردی است که به خط ثلث روی آن اسم صاحب قبر را نوشته‌اند.

ایوان شرقی که روی آن با گچ پوشانیده شده‌است با رسم بندی در دو گوشه بنا احداث شده‌است.
حیاط مرکزی نیز دارای ۱۴ رواق است که از طریق شمال به آن راه دارد.

در میان بقعه امامزاده ضریحی چوبی و مشبک قرار داشته‌است (در حال حاضر ضریح جدید جایگزین ضریح قدیمی شده‌است).

در مورد نسب این امامزاده اختلاف است در بعضی منابع نسب امامزاده سید اسحاق با سه واسطه به موسی کاظم ذکر شده‌است اما بعضی منابع تاریخی همچون نزهه القلوب نوشته حمدالله مستوفی قزوینی وی را یکی از فرزندان موسی کاظم امام هفتم شیعیان دانسته‌اند.

دسترسی
------

این امامزاده در ابتدای جاده ساوه - قم در ضلع شرقی میدان سرداران ساوه قرار دارد.

جستارهای وابسته
---------------

* ساوه آدرس سایت رسمی

منابع
-----

1. ↑  امامزاده سید اسحق/وب سایت جامع گردشگری ایران
2. ↑  «پایگاه جامع اطلاع‌رسانی میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی-ساوه». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۲ فوریه ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۱۴ نوامبر ۲۰۱۰.
3. ↑  «مرکزی دیلی - معرفی و توضیح بنای امامزاده سید اسحاق ساوه». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۸ دسامبر ۲۰۱۰. دریافت‌شده در ۱۴ نوامبر ۲۰۱۰.
4. ↑  آیین معنوی غبارروبی امامزاده سید اسحاق(ع) ساوه برگزار شد ایسنا
5. ↑  نعمتی، احمد (۱۳۸۳). *ساوه شهر باستانی*. انتشارات اعلاء.

پیوند به بیرون
--------------

* امامزاده سید اسحاق (ع) کیست؟ باشگاه خبرنگاران جوان
**کارل برنگاردوویچ رادک** (روسی: Карл Бернгардович Радек) (لهستانی: Karol Radek) (زاده ۱۸۸۵ - درگذشته ۱۹۳۹) یک رهبر مارکسیست فعال در جنبش‌های لهستان و آلمان بعد از جنگ جهانی اول و همچنین یک رهبر حزب بلشویک در زمان انقلاب روسیه بود.

زندگی‌نامه
----------

کارل رادک به نام کارل سوبلسوهن در لمبرگ در اتریش-مجارستان (امروزه قسمتی از اوکراین) در یک خانواده یهودی لیتوانیایی به دنیا آمد. پدر او در اداره پست کار می‌کرد و در زمان کودکی او از دنیا رفت. نام رادک نام مستعاری بود که خود او انتخاب کرد و از نام شخصیت اصلی یک داستان نوشته شده توسط استفان زرومسکی گرفته شده‌است. رادک در سال ۱۹۰۴ به عضویت جنبش سوسیال دمکرات لهستان درآمد و در انقلاب ورشو نقش داشت.

در آلمان
--------

بعد از دستگیری در لهستان رادک به آلمان گریخت و در شهر لایپزیگ به جنبش سوسیال دمکرات آلمان ملحق شد. در سال ۱۹۱۰ رادک توسط بقیه اعضای حزب سوسیال لهستان متهم شد که از این حزب دزدی کرده‌است. سران SDPKiL در آلمان این اتهام را یهودستیزانه دانسته و به شدت از او حمایت کردند.

در انقلاب روسیه
---------------

بعد از جنگ جهانی اول رادک به سوئیس رفت. در سال ۱۹۱۷ رادک به همراه دیگر انقلابیون مارکسیست در یک قطار به روسیه رفت؛ ولیکن دولت روسیه به او اجازه ورود نداد. او در استکهلم ساکن شد و شروع به نوشتن کرد. بعد از انقلاب اکتبر رادک به پتروگراد رفت و مسئول پخش پروپاگاندای کمونیستی در بین آلمانی‌ها شد.

مخالفت با استالین
-----------------

در سال ۱۹۲۹ رادک به همراه چندین نفر دیگر به مخالفت با استالین پرداخت. او در نوشتن قانون اساسی اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۳۶ نقش داشت ولیکن در اواخر دهه ۱۹۳۰ او به خیانت متهم شد و به ده سال کار اجباری محکوم شد. معروف است که رادک جوک‌های سیاسی زیادی در مورد جوزف استالین ساخته‌است.

مرگ
---

گفته می‌شود که او در اردوگاه کار اجباری در یک درگیری با یک زندانی دیگر کشته شد؛ ولیکن در بررسی‌های بیشتر مشخص شد که او به دستور NKVD (پلیس مخفی شوروی) کشته شده‌است.

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ کارل رادک موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
	+ 2
	+ 3
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* اسپانیا
	+ 2
* فرانسه (داده‌ها)
* کاتالونیا
* آلمان
* ایتالیا
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* لتونی
* ژاپن
* جمهوری چک
	+ 2
* استرالیا
* کرواسی
* هلند
* لهستان
* سوئد
* واتیکان

 |
| واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای | 
* آلمان

 |
| پایگاه‌های دادهٔ علمی | 
* ساینی (ژاپن)

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* فرهنگ تاریخی سوئیس
* ریرو (سوئیس)
	+ 1
* شبکه‌های اجتماعی و محتوای بایگانی شونده
* سوداک (فرانسه)
	+ 1
* تروو (استرالیا)
	+ 1

 |
**آرام خلیلی** (زادهٔ ۲۷ تیر ۱۳۶۸ در بوکان) فوتبالیست ایرانی‌تبار کُرد که بازیکن تیم‌های نروژی است. او به عنوان مهاجم هم‌اکنون در تیم دسته سومی استراندن نروژ بازی می‌کند.

زندگی‌نامه
----------

خلیلی متولد ۱۸ ژوئیه ۱۹۸۹ در شهر بوکان است که از ۲۰ سال قبل و درحالی که تنها ۸ سال سنّ داشت، به همراه خانوادهٔ خود به کشور نروژ مهاجرت کرده‌است. خلیلی از پدر و مادری کاملاً ایرانی و کردتبار متولد شده‌است. آرام خلیلی یکی از بازیکنان ایرانی‌تبار شاغل در فوتبال اروپا و از جمله بازیکنان لژیونری تیم بودو گلیمت نروژ است که برای دعوت به تیم ملّی ایران مورد توجه کارلوس کی روش سرمربی نامدار و پرتغالی تیم ملّی ایران در سال ۲۰۱۱ قرارگرفت. 

آرام خلیلی در گفتگو با یک روزنامه‌نگار ایرانی در نرو‍ژ گفت که از ایران چند پیشنهاد دارم که جدی‌ترین این پیشنهادها تیم تراکتور است البته بنده به وسیله عقیل اعتمادی این تیم را می‌شناسم. او ادامه می‌دهد که شاید هم با تیم بودو/ گلیمت به توافق برسد و فصل بعد هم در نروژ بماند او در ادامه صحبت‌هایش ابراز علاقه خود را نسبت به حضور در تیم ملی اعلام کرده‌است.

امتیازات
--------

در فصل جاری (۲۰۱۱) در ۲۹ بازی لیگ و جام حذفی با پیراهن شماره ۱۰ برای تیم «بودو گلیمت» به میدان رفته و ۱۱ گل نیز برای این تیم به ثمر رسانده‌است. این تیم در حال حاضردر لیگ ۱۶ تیمی باشگاه‌های نروژ تعداد ۲۶ بازی انجام داده که با ۱۲ برد، ۷ مساوی و ۷ باخت با ۴۳ امتیاز در مقام ششم جدول رده‌بندی جای دارد. گل‌های زیبایی که آرام خلیلی در این فصل برای تیمش به ثمر رسانده، موجب شده تا او مورد توجه «کارلوس کی روش» سرمربی تیم ایران قرار بگیرد. خلیلی از سال ۲۰۰۷ تا ۲۰۰۹ عضو تیم ملّی زیر ۲۱ ساله‌های نروژ هم بوده که ۱۰ بازی ملّی برای آن تیم انجام داده و۳ گل ملّی نیز در کارنامه افتخارات او ثبت شده‌است.

پیوند به بیرون
--------------

1. کورد فوتبال

منابع
-----

1. ↑  «پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۹ دسامبر ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۶ آوریل ۲۰۱۲.
2. ↑  کلیپ گل‌های آرام خلیلی
**منشه امیر** (به عبری: מנשה אמיר)، با نام ایرانی **منوچهر ساچمه‌چی**، روزنامه‌نگار ایرانی-اسرائیلی مقیم اورشلیم است. وی سردبیری بخش فارسی وبگاه وزارت امور خارجه اسرائیل را به عهده دارد.

زندگی‌نامه
----------

امیر در خانواده‌ای یهودی در تهران زاده شد. کار روزنامه‌نگاری را از سن ۱۷ سالگی در روزنامه کیهان آغاز کرد و به مدت سه سال در آن روزنامه به سردبیری مصطفی مصباح‌زاده همکاری داشت. او که به زبان فرانسه تسلط داشت از آغاز کار ترجمه خبرهای مهم را از فرانسه بر عهده داشت. او پس از آن برای تحصیل در رشته علوم سیاسی راهی اسرائیل شد.

فعالیت روزنامه‌نگاری
--------------------

منشه امیر در حال اجرای برنامه در استودیوی بخش فارسی رادیو اسرائیل در شهر اورشلیم.
منشه امیر، پنج دهه در بخش فارسی رادیو اسرائیل فعالیت داشته و مدتی نیز مدیر بخش فارسی این رادیو بوده‌است. وی در دوران انقلاب ۱۳۵۷ ایران، مفسر اوضاع ایران در تلویزیون اسرائیل نیز بوده‌است. منشه امیر همچنین گردآورنده و ویراستار کتاب «یهود، ایران، اسرائیل» است که مجموعهٔ گفتگوی‌های رادیویی و نشست‌های وی با ایران‌شناس اسرائیلی ایرانی‌تبار امنون نتصر را در برمی گیرد که در سال ۲۰۱۴ در اسرائیل به زیر چاپ رفت. ترجمهٔ انگلیسی کتاب در لوس آنجلس در دست انجام است.

منابع
-----

1. ↑  صد ثانیه آشنایی, سیاوش اردلان. 07 دی 1386. بی‌بی‌سی فارسی
2. ↑  *سری کتاب‌های نیمه پنهان جلد چهاردهم - امیرعباس هویدا (چاپ پنجم)*. انتشارات کیهان. تیر ۱۳۸۷. ص. ۱۷۲.
3. 1 2  Israeli Radio Show Captivates Iranians, *The Wall Street Journal*, June 24, 2009.
4. ↑  , *یهود، ایران، اسرائیل2014.*

پیوند به بیرون
--------------

* ستون شخصی منشه امیر در وبسایت فارسی وزارت امور خارجهٔ اسرائیل
* صد ثانیه آشنایی, بی‌بی‌سی فارسی
* گفتگوی منشه امیر در بخش پارسی رادیو اسراییل با هایده (اورشلیم، ۱۹۸۶)
***نوشتار و تفاوت*** کتابی از ژاک دریدا است.

دربارهٔ کتاب
------------

نوشتار و تفاوت مجموعه‌ای از نخستین مقالات دریدا است که در سال ۱۹۶۷ منتشر شد و در میان آثار او جایگاهی ممتاز دارد. دریدا در هریک از این مقالات، که نوعی سکوی پرتاب شمرده می‌شوند، بعضی درون‌مایه‌های بنیادی و روش‌های کلیدی اندیشمندان بزرگ عصر خویش (روسه، فوکو، ژابس، هوسرل، هایدگر، لویناس، ارتو، فروید، باتای، لوی استروس و …) را مورد سنجش قرار می‌دهد. از خلال این سنجش، خطوط و عناصر شکل‌دهندهٔ فضای اندیشهٔ دریدایی اندک‌اندک چهره می‌نمایند تا در آثار بعدی او سیمای مشخص‌تری پیدا کنند. تنوع، غنا و اهمیت مسائل مطرح‌شده، شیوهٔ پرسش‌گری و نقد دریدا در این جستارها تولد اندیشمندی را بشارت می‌داد که برای ماندن آمده بود و تأثیر انکارناپذیرش بر اقلیم فلسفی زمانه‌اش گواه آن بوده است.

به فارسی
--------

عبدالکریم رشیدیان این کتاب را به فارسی درآورده و در ۱۳۹۶ برندهٔ کتاب سال ایران شده است.

منابع
-----

1. ↑  «نوشتار و تفاوت». *nashreney*. دریافت‌شده در ۲۸ ژوئیه ۲۰۲۰.
2. ↑  «برگزیدگان کتاب سال جمهوری اسلامی وجایزه جهانی کتاب سال». *مهر نیوز*. دریافت‌شده در ۲۸ ژوئیه ۲۰۲۰.

پیوند به بیرون
--------------

* وب سایت رسمی کتاب سال ایران
**جاوید مقدس**- (۱۹۶۳) Javid Moghaddas-Cavit Mukaddes؛ نقاش٬نویسنده ایرانی. فارغ التحصیل رشته مهندسی متالورژی - کارشناسی ارشد. جاوید مقدس تا کنون با برپایی شانزده نمایشگاه انفرادی نقاشی در کشورهای اروپایی و با شرکت در بیش از سی نمایشگاه گروهی به اتفاق هنرمندان کشورهای مختلف دنیا و به دعوت کمیته برگزاری بینال‌های بین المللی با شرکت در آن‌ها در عرصه معرفی هنر معاصر ایران فعالیت نموده‌است. 
جاوید مقدس نویسنده کتاب دایره سپهر می‌باشد. کتاب حاوی بررسی در حیطه جهان‌بینی علمی-ادبی و همچنین رساله سلسله ترتیب خیام است، مقاله سلسله ترتیب را خیام با بهره جویی از دیدگاه‌ها و نقطه نظرهای فلسفی ابن سینا تدوین نموده است. کتاب مذکور مشتمل بر: متن کامل و تصحیح شده‌ی رباعیات خیام و استخراج رباعیاتی که به دیگر شاعران نسبت داده می‌شوند و مطالبی با نام حکیم عمرخیام به روایت متون کهن، متن کامل اشعار عربی خیام، رساله‌ی سلسله‌ی ترتیب، و هم‌چنین ترجمه‌ی رساله‌ی وجود ابن سینا توسط خیام است که نگارنده کوشیده ضمن پیرایش مطالب چهره‌ای واقعی از خیام نشان دهد.

جاوید مقدس سردبیر مجله هنرهای تجسمی بنام سی آرت(Cey Art-Cey Sanat) در خارج از کشور-ترکیه- بوده که یک مجله در زمینه تئوری هنرهای معاصر است. او همچنین سردبیر مجله شعر (kirpi şiir) می‌باشد که در ترکیه چاپ شده و در چند کشور مختلف پخش می‌گردد.
جاوید مقدس کتاب ترازنامه دوسالانه استانبول ("One of the Biennial of a Balance Sheet -۱۰.th ISTANBUL BIENNAL:Bir Bienal Bir Bilanço")را با هدف بررسی تئوریک دهمین بینال استانبول منتشر نموده.
در زمینه معرفی شاعران بزرگ و معاصر ایران در عرصه ادبیات جهان، اشعار فروغ فرخزاد، سهراب سپهری، احمد شاملو، مولانا؛ عطار، خیام و برگزیده‌ای از غزل‌های حافظ را ترجمه نموده است. هر سه کتاب که حاوی ترجمه اشعار سهراب سپهری، فروغ و شاملو می‌باشد، از سوی موسسه‌ انتشاراتی YKY در ترکیه به چاب رسیده ‌است.
آثارنقاشی جاوید مقدس در موزه‌های دولتی-خصوصی کشورهای ترکیه- استانبول، بلغارستان، آلمان، فرانسه، انگلستان، ژاپن، روسیه، مقدونیه موجود است.

آثار
----

* کتاب "دایره سپهر​"(بررسی جهان بینی علمی خیام، به همراه تصحیح دقیق رباعیات، دو مقاله فلسفی خیام، متن کامل اشعارخیام به زبان عربی)- نشر چشمه ​​٬ تهران ۱۳۸۵

* کتاب "سیری در زندگی وآثار وینسان ونگوگ".(نقد و تحلیل هنرونگوگ ازدیدگاه فلسفی وادبی وتاثیرش در تاریخ هنر). نشر نظر(بدون )، تهران ۱۳۹۵

منابع
-----

* 
* دایره سپهر، جاوید مقدس صدقیانی، انتشارات چشمه، ۱۳۸۵
* کتاب ترازنامه دهمین بینال استانبول
* 
* نمایشگاه سالانه استانبول-کریدور آرت[*پیوند مرده*]
* نمایشگاه بینال-دو سالانه آدانا[*پیوند مرده*]
* منبع خبری ان. تی. وی در رابطه با نمایشگاه جاوید مقدس تحت عنوان کویر
* گزارش خبری بینال تروا بایگانی‌شده در ۲۰۱۱-۱۰-۱۰ توسط Wayback Machine
* 
* گزارش خبری مزایده هنری به نفع زلزله زدگان ژاپن
* منبع خبری نمایشگاه بردرلاین

پیوند به بیرون
--------------

* 
* [*پیوند مرده*]
* [*پیوند مرده*]
* [*پیوند مرده*]

*\* kirpi poetry mag*
*http//www.kitapyurdu.com/kitap/default.asp?id=128199*
CEY ART MAG، CEY SANAT
سخنرانی علیرضا پناهیان نائب رئیس قرارگاه عمار در جمع هیئت‌های مذهبی قصر شیرین
**قرارگاه اسلامی عمّار،** یکی از تشکیلات سیاسی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران است.

زمان تأسیس
----------

این قرارگاه در بهمن‌ماه سال ۱۳۸۹ در تهران تأسیس شد.

هسته اولیه
----------

همچنین ببینید: محمدتقی مصباح یزدی
عکس از حمید رسایی از اعضای قرارگاه عمار در حال سخنرانی در قم
هستهٔ اولیهٔ این قرارگاه متشکل از ۷۰ نفر از وابستگان سیاسی، نظامی و فرهنگی نظام جمهوری اسلامی ایران بوده‌است و پس از نخستین جلسهٔ مجمع عمومی، مهدی طائب به عنوان رئیس و علیرضا پناهیان، نایب رئیس آن انتخاب شده‌اند. محمدمهدی ماندگاری، حمید رسایی، حسن عباسی، سعید حدادیان، نادر طالب‌زاده، مهدی کوچک‌زاده، حسین یکتا، حسین الله‌کرم و سعید قاسمی از اعضای نخستین شورای مرکزی این قرارگاه بوده‌اند.

عضوگیری
-------

این تشکل، از سال ۱۳۹۰ هجری خورشیدی، عضوگیری خود را از عموم آغاز نموده‌است. سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تلویحاً وابستگی این قرارگاه به خود را رد کرده‌است. از القاب اعضای این قرارگاه، می توان لقب عماریون را یاد کرد .

اهداف
-----

این قرارگاه از سوی بنیانگذارانش، «مجمع صاحب‌نظران، اندیشمندان و فعالان جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی» خوانده شد و اهداف آن «تعمیق بصیرت جامعه و تحقق منویات مقام ولایت» و «مبارزه با عملیات جنگ نرم دشمنان» اعلان گردید.

منابع
-----

1. ↑  «طائب می‌گوید برادر داماد رئیسی 'سر خط' سیسمونی‌گیت قالیباف است». BBC News فارسی. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۵-۰۶.
2. 1 2 3  «جزئیاتی در مورد قرارگاه عمار و انتخاب اعضای شورای مرکزی به نقل از پناهیان». رجا نیوز. دریافت‌شده در ۶ مارس ۲۰۱۷.
3. ↑  «سپاه چیزی به اسم قرارگاه عمار ندارد». بایگانی‌شده از اصلی در ۴ ژوئن ۲۰۱۷. دریافت‌شده در ۶ مارس ۲۰۱۷.
4. ↑  «عماریون احساس وظیفه کنند در صحنه حاضر می‌شوند». دریافت‌شده در ۶ مارس ۲۰۱۷.
5. ↑  «هدف از تشکیل قرارگاه عمار چیست؟ / روانبخش: نمی‌خواهیم سیاسی عمل کنیم». دریافت‌شده در ۶ مارس ۲۰۱۷.
***بهمن‌نامه*** مجموعه اشعار مثنوی حماسی شامل ۹۵۰۰ بیت و به زبان فارسی است. این اشعار در رابطه با بهمن پسر اسفندیار که در دوران پادشاهی کیانیان می‌زیسته‌اند، می‌باشد. رضاقلی خان هدایت سراینده آن را جمالی مهریجردی، از معاصران برهانی و لامعی گرگانی و سوزنی سمرقندی می‌داند. اما شاعری به این نام شناخته نیست و نامش در تذکره‌ها نیامده‌است. تاریخ دقیق سرودن بهمن نامه معلوم نیست ولی چون سراینده، آن را به محمد بن ملکشاه سلجوقی اهدا کرده و در جایی از ده سال پس از مرگ ملکشاه و نیز از لشکرکشی محمدبن ملکشاه به اصفهان در ۵۰۱ هجری قمری یاد کرده‌است، احتمال می‌رود که مثنوی خود را در پایان سده پنجم و آغاز سده ششم سروده باشد. در قرن ششم، نویسندة مجمل التواریخ و القصص، یک جا از اخبار بهمن و در جایی دیگر از بهمن نامه منظوم حکیم ایرانشان بن ابی الخیر یاد کرده، که مهرداد بهار صورت درست این نام را *ایرانشاه* دانسته‌است.

آذربُرزین درحالِ کشتنِ یک اژدها. کشیده‌شده در قزوین، زمان صفویان به تاریخ ۹۳۸ شمسی

منابع
-----

* درگاه ادبیات فارسی

1. ↑  ایرانشاه بن ابی الخیر، بهمن نامه، چاپ رحیم عفیفی، تهران ۱۳۷۰ ش؛ همو، کوش نامه، چاپ جلال متینی، تهران ۱۳۷۷

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد ادبیات فارسی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**سوفیا ربکا هیلدگارد برنتسون** (زادهٔ ۴ اوت ۱۹۷۹ در استکهلم ، سوئد )، با نام حرفه‌ای **سوفیا** ، خواننده سوئدی است که اغلب به زبان یونانی می‌خواند. او از سال 2007 سه تک‌آهنگ منتشر کرده است و دو بار در سال 2007 و اخیراً در سال 2009 در روند انتخاب آهنگ سوئدی برای مسابقه آهنگ یوروویژن ، Melodifestivalen شرکت کرده است. سوفیا در سال 1979 در استکهلم سوئد به دنیا آمد. تا حدود شانزده سالگی، او هر تابستان در تعطیلات از یونان بازدید می کرد و در حالی که عمدتاً در آتن مستقر بود، در این کشور تور می کرد.  او اظهار داشت که پس از دوستی با الکساندروس پاپاکونستانتینو، موسیقیدان یونانی، عاشق این کشور و موسیقی و فرهنگ آن شد.

دیسکوگرافی
----------

* **2007: "هیپنوتیزم شده"**

1. "هیپنوتیزم شده" (نسخه رادیویی) – 3:17
2. "Ipopta Vlemata" – 3:16
3. "هیپنوتیزم" (ریمیکس اسکار هولتر) – 2:42
4. "هیپنوتیزم" (کارائوکه میکس) – 3:13

* **2009: "آلا "(دیگر)**

1. "Alla" (رادیو میکس) – 3:00
2. "آلا" (ریمیکس اسکار هولتر) – 4:30


1. 1 2  Maravegias, Ilias (2009-03-01). "Μια Σουηδέζα θέλει να πάει Eurovision με ελληνικό στίχο!" (به یونانی). Espresso. Archived from the original on 2007-08-25. Retrieved 2009-03-03.
*بالا*: نتیجهٔ مورد انتظار در زمان انجام آزمایش: ذرات آلفا در عبور از مدل کیک کشمشی (تامسون) بدون انحراف باقی می‌مانند.  

*پایین*: نتایج مشاهده شده: کسر کوچکی از ذرات منحرف می‌شوند که نشان دهندهٔ یک هستهٔ کوچک با بار مثبت است. توجه داشته باشید که این تصویر با مقیاس ترسیم نشده است. در واقعیت هسته بسیار کوچکتر از مدار الکترون‌هاست.
**آزمایش ورقهٔ طلای رادرفورد** که در مجامع علمي با نام طراحان آن يعني **آزمايش گايگر-مارزدن** (به انگلیسی: Geiger–Marsden experiment) شناخته می شود آزمایشی بود که به شناخت ساختار اتم کمک شایانی کرد. این آزمایش در سال ۱۹۰۹ تحت نظر ارنست رادرفورد توسط فیزیکدان آلمانی هانس گایگر و دستیارش ارنست مارزدن انجام شد. نتایج غیرمنتظرهٔ این آزمایش برای نخستین بار وجود هسته در اتم را نشان داد و مدل اتمی تامسون را زیر سؤال برده و مدل اتمی رادرفورد را جایگزین آن کرد.

تا پیش از آزمون رادرفورد تئوری پذیرفته شده در زمینهٔ مدل اتمی تامسون بود که در سال ۱۹۰۴ توسط او مطرح شده بود. طبق این نظریه بارهای منفی در دریایی از بارهای مثبت در ماده شناورند. این مدل تا آزمون رادرفورد و انتشار آن در ۱۹۱۱ مورد پذیرش بود. در آزمایش رادرفورد ذرات آلفا با بار مثبت به ورقهٔ بسیار نازکی از طلا شلیک می‌شوند. اگر مدل کیک کشمشی تامسون درست می‌بود، ذرات بزرگ آلفا باید با اندکی انحراف از ورقهٔ طلا عبور می‌کردند، چرا که ذرات آلفا سنگین هستند و بار در مدل تامسون به‌طور یکنواخت پراکنده است. آما چیزی که در آزمایش مشاهده شد این بود که اگرچه بسیاری از ذرات آلفا طبق پیشبینی با اندکی انحراف مشاهده شدند، تعدادی دیگری با زوایای بزرگتر منحرف شدند و تعداد بسیار اندکی (۱ از ۲۰۰۰۰) با زاویه ۱۸۰ درجه برگشتند، یعنی به سمت منبع ذرات آلفا پس زده شدند. رادرفورد این نتیجه را به وجود هسته‌ای مرکزی که عمدهٔ جرم اتم را در خود دارد تعبیر کرد. (تامسون معتقد بود که جرم زیاد اتم از وجود تعداد بسیار زیادی الکترون ناشی می شود).

انحراف بزرگ یا حتی انعکاس ذرات آلفا نشان می‌داد که اتم دارای هسته‌ای‌ست که عمده جرم اتم در آن متمرکز شده است. اینکه تعداد بیشتر از ذرات با انحراف کم از ورقه‌ طلا عبور می‌کردند نشان می‌داد که هستهٔ با بار مثبت نسبت به ابعاد اتم کوچک است و در حقیقت عمده فضای اتم خالی‌ست.

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Geiger–Marsden experiment». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳۱ اکتبر ۲۰۱۳.
در نورس باستان، **سِیدر** نوعی جادو بود که در اواخر عصر آهن اسکاندیناوی در جامعه نورس انجام می‌شد. اعتقاد بر این است که عمل سیدر نوعی جادو است که هم به گفتن و هم به شکل‌دادن به آینده مربوط می‌شود. منشأ آن که به دین نورس باستان مرتبط است، تا حد زیادی ناشناخته است، و پس از مسیحی‌سازی اسکاندیناوی، عمل آن به تدریج کاهش یافت. گزارش‌های سیدر بعدها آن را به حماسه‌ها و دیگر منابع ادبی تبدیل کرد، در حالی که شواهد بیشتری از آن توسط باستان شناسان کشف شده‌است. دانشمندان مختلفی در مورد ماهیت سیدر بحث کرده‌اند، برخی از آن‌ها استدلال کرده‌اند که این در زمینه شمنی بوده و شامل سفرهای رؤیایی توسط تمرین‌کنندگان آن است.

تصویری از فریا، در بت‌پرستی اسکاندیناوی، فریا خدایی بود که عمدتاً با سیدر مرتبط بود
عمل‌کنندگان سیدر از هر دو جنس بود، هر چند به نظر می‌رسد که پرداختن به آن یک صفت زنانه در نظر گرفته می‌شد، با جادوگرانی که با نام‌های سیدکونور (seiðkonur)، وولر (vǫlur) و ویسنداکونا (vísendakona) شناخته می‌شدند. همچنین گزارش‌هایی از عمل‌کنندگان مرد وجود دارد که به سیدمن (seiðmenn) معروف بودند، اما با انجام جادوگری، یک تابو اجتماعی را که به عنوان ارگی (ergi) معروف بود، بر سر خود آوردند و در نتیجه گاه مورد آزار و اذیت قرار گرفتند. در بسیاری از موارد، این عمل‌کنندگان جادو، دستیارانی داشتند تا در مراسمشان به آن‌ها کمک کنند.

در اساطیر نورس پیش از مسیحیت، سیدر هم با اودین، خدایی که همزمان مسئول جنگ، شعر و جادوگری بود، و هم با الهه فریا، یکی از اعضای ونیر که اعتقاد بر این بود که این عمل را به آسیرها آموخته بود، مرتبط بود.

در قرن بیستم، پیروان جنبش‌های بت‌پرستی مدرن مختلف، اشکالی از اعمال جادویی-مذهبی را اتخاذ کردند که شامل سیدر بود. شیوه‌های این کارمندان

سیدر معاصر از آن زمان توسط محققان دانشگاهی مختلفی که در زمینه مطالعات بت‌پرستی فعالیت می‌کنند مورد بررسی قرار گرفته‌اند.

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا، « سیدر»، ویکی‌پدیای انگلیسی، دانشنامهٔ آزاد. (بازیابی در ).
**زائور اوگویف** (به قموقی: За(в)у́р Ризва́нович Угу́ев؛ زادهٔ ۲۷ مارس ۱۹۹۵) کشتی‌گیر اهل روسیه در دستهٔ ۵۷ کیلوگرم کشتی آزاد است. او برنده مدال طلای المپیک ۲۰۲۰ توکیو و قهرمان کشتی جهان در سال‌های ۲۰۱۸ و ۲۰۱۹ است.

فعالیت حرفه‌ای
--------------

### مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۸

اوگویف در وزن ۵۷ کیلوگرم کشتی آزاد مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۸ بوداپست حاضر بود که میهران یابوریان کشتی‌گیر ارمنی، رینیری اندریو کشتی‌گیر کوبایی و یوکی تاکاهاشی کشتی‌گیر ژاپنی را شکست داد و به فینال رسید. وی در فینال نوری‌سلام سانایف کشتی‌گیر قزاقستانی را شکست داد و مدال طلا وزن ۵۷ کیلوگرم را به دست آورد.

### مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹

اوگویف در وزن ۵۷ کیلوگرم کشتی آزاد مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ نورسلطان حاضر بود که ماهر امیراصلانوف از آذربایجان، بخبایار اردنبات از مغولستان، رضا اطری از ایران و راوی کومار از هند را شکست داد و به فینال رسید. وی در فینال سلیمان آتلی از ترکیه را شکست داد و مدال طلا وزن ۵۷ کیلوگرم را به دست آورد.

### المپیک ۲۰۲۰ توکیو

اوگویف در وزن ۵۷ کیلوگرم کشتی آزاد المپیک ۲۰۲۰ توکیو حاضر بود که توماس گیلمن از آمریکا، غلام‌جان عبدالله‌یف از ازبکستان و رضا اطری از ایران را شکست داد و به فینال رسید. وی در فینال راوی کومار از هند را شکست داد و مدال طلا وزن ۵۷ کیلوگرم را بدست آورد.

منابع
-----

* زائور اوگویف در Olympic Channel (انگلیسی)ویرایش در ویکی‌داده

* زائور اوگویف در Olympedia (انگلیسی)ویرایش در ویکی‌داده

* زائور اوگویف در TheSports.org (انگلیسی)ویرایش در ویکی‌داده

* زائور اوگویف در اتحادیه جهانی کشتی (انگلیسی)ویرایش در ویکی‌داده

1. ↑  «دیتا بانک».
2. ↑  «جدول مسابقات کشتی آزاد جهانی ۲۰۱۸ وزن ۵۷ کیلوگرم».
3. ↑  «جدول مسابقات کشتی آزاد جهانی ۲۰۱۹ وزن ۵۷ کیلوگرم».

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Zaur Uguev». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۲ اکتبر ۲۰۱۸.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد افراد است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
برای دیگر کاربردها، طبیعت انسان (ابهام‌زدایی) را ببینید.

|  |
| --- |
| بخشی از دنباله |
| روان‌شناسی |
|  |
| * نمای کلی
* تاریخ
* زیرشاخه‌ها
 |
| شاخه‌های پایهٔ روان‌شناسی
* مرضی
* علوم اعصاب رفتاری
* شناختی
* تطبیقی
* فرهنگی
* تفاوت‌های فردی
* رشد
* تکاملی
* تجربی
* ریاضیاتی
* عصب‌روان‌شناسی
* شخصیت
* مثبت‌گرا
* کمّی
* اجتماعی
 |
| شاخه‌های کاربردی
* تحلیل رفتار کاربردی
* بالینی
* جامعه
* رفتار مصرف‌کننده
* مشاوره
* تربیتی
* محیطی
* اِرگونومی
* جنایی
* سلامت
* صنعتی و سازمانی
* روان‌سنجی
* حقوقی
* پزشکی
* نظامی
* موسیقی
* بهداشت شغلی
* سیاسی
* دین
* مدرسه
* ورزشی
* ترافیک
* انتقادی
 |
| رویکردهای روان‌شناسی
* آدلری
* تحلیلی
* رفتارگرایی
* رفتاردرمانی شناختی
* شناختی
* توصیفی
* نظریهٔ بوم‌سازگان‌ها
* درمان وجودی
* خانواده‌درمانی
* فمینیست‌درمانی
* گشتالت
* روان‌شناسی انسان‌گرایانه
* روایت‌درمانی
* فلسفه
* روان‌درمانی روان‌پویا
* رفتاردرمانی عقلانی هیجانی
* فراشخصی
 |
| * نشان درگاه درگاه روان‌شناسی
 |
| * ن
* ب
* و
 |

انسان در بازی تنها 
**سرشت بشر** یا **طبع بشر** اشاره دارد به ویژگی‌های مشخصه انسان، از جمله روش‌های اندیشیدن، احساس‌نمودن و عمل‌کردن، که انسان‌ها معمولاً به صورت طبیعی، بدون تأثیرگیری از فرهنگ انجام می‌دهند. سوالاتی مثل: این ویژگی‌های طبیعی چه هستند، علت آنها چیست و چگونه می‌توان طبیعت انسان را بهبود داد از جمله قدیمی‌ترین و مهم‌ترین پرسش‌های تاریخ فلسفه هستند. این سوالات پیامدهای ویژه اخلاقی، سیاسی و الهیاتی دارند. این تا بخشی به علت آن است که طبیعت انسان می‌تواند منشأ هنجارهای رفتاری، و همچنین تا حدی مانع زندگی خوب انگاشته شود. پیامدهای بغرنج این گونه سوالات، در انواع هنرها و ادبیات بررسی شده‌اند. درحالیکه شاخه‌های متعددی از علوم انسانی، دامنه مهمی از پرسش‌گری دربارهٔ طبیعت انسان، و بررسی مفهوم انسان‌بودن را تشکیل داده‌اند.

شاخه‌های علوم معاصر که به مطالعه طبیعت بشر اختصاص دارند شامل: انسان‌شناسی، جامعه‌شناسی، زیست‌شناسی اجتماعی و روان‌شناسی، به‌طور خاص روان‌شناسی فرگشتی و روان‌شناسی رشد هستند. پرسش «طبیعت یا تربیت» از گسترده‌ترین و شناخته‌شده‌ترین بحث‌ها دربارهٔ طبیعت انسان در علوم طبیعی است.

جستارهای وابسته
---------------

* *انسان*
* اناگرام
* انسان‌گرایی
* جبرگرایی
* رفتارگرایی
* روان‌شناسی تکاملی
* سازوکار دفاعی
* طبیعت
* فرهنگ‌پذیری
* مکتب کلبیون
* هنجار (فلسفه)
* هنجار

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Human nature». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۸ فروردین ۱۳۹۲.



|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد مردم‌شناسی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
باتری به باتریامداد خودرو خدمات یدک‌کش برای خودروهای خراب و در مسیر مانده‌است. شرکت‌های امداد خودرویی در سراسر کشور آمادهٔ خدمات رسانی به خودروهای خود می‌باشند و هر شرکت برای خودرو تولیدی خود خدمات گارانتی قرار داده که خدمات امداد خودرو یکی از این خدمات می‌باشد.

تاریخچه
-------

رانندگان اولیه اغلب قادر به انجام تعمیرات جزئی بودند، اما با پیچیده‌تر شدن خودروها، انجام تعمیرات خودرو دشوارتر شد. برخی از باشگاه‌های محلی اولیه اتومبیلرانی سعی کردند با تشویق اعضای خود به کمک به یکدیگر از آنها حمایت کنند. چرخش از اعضایی که به سایر اعضا کمک می‌کردند حفظ می‌شد و در برخی موارد، پول نقد کنار گذاشته می‌شد تا در صورت نیاز یک کامیون یدک‌کش را اجاره کنند. 

تاکسی نیویورک سیتی، خودرو از کار افتادهدر بریتانیا، RAC (یکی از همکاران سابق باشگاه اتومبیل سلطنتی) و انجمن اتومبیل (AA) (تشکیل شده در سال ۱۹۰۵) خدمات تعمیر در محل و یدک‌کشی به گاراژ محلی یا خانه راننده در صورت نزدیکی (معمولاً ۲۰ مایل) را به اعضای خود ارائه می‌داد.

دسترس
-----

شرکت‌های بیمه خودرو یا سازنده خودرو مثل امداد خودرو سایپا، انجمن اتومبیل آمریکا خدمات را می‌توانند ارائه کنند.

ایالات متحده
------------

دولت مجانی خدمات گشت آزادراه را به خودروها می‌دهد.

منابع
-----

1. ↑  «Laweta, Pomoc drogowa i holowanie aut, zadzwoń». *www.drogowapomoc.com.pl*. دریافت‌شده در ۲۰۲۴-۰۱-۳۰.
2. ↑  بررسی خدمات گارانتی شرکتهای خودروساز (۲۰۲۳-۱۱-۰۹). «امداد خودرو». دریافت‌شده در ۲۰۲۴-۰۱-۳۰.
3. ↑  "Insurance (VAT Notice 701/36)". *GOV.UK* (به انگلیسی). 2023-08-22. Retrieved 2024-01-30.
4. ↑  "How Roadside Assistance Was Born". *Your AAA Network* (به انگلیسی). 2019-12-06. Retrieved 2020-02-21.
5. ↑  borna.news (۱۴۰۱-۰۴-۰۱). «طرح خدمات امداد تابستانی گروه سایپا آغاز شد». *fa*. دریافت‌شده در ۲۰۲۴-۰۱-۳۰.
6. ↑  Roadside.co.uk - Most Frequent Causes of Breakdowns
7. ↑

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
***کلاه حصیری*** که با نام ***بچه*** نیز شناخته می‌شود، نام یک شخصیت عروسکی ایرانی در مجموعهٔ نمایشی مهمونی است.

**بچه** توسط ایرج طهماسب خلق و توسط مرضیه محبوب ساخته شده‌است. پیمان فاطمی عروسک‌گردانی و هوتن شکیبا صداپیشگی این شخصیت را بر عهده دارند. این شخصیت توانست به محبوبیت زیادی در بین مخاطبین این مجموعه دست پیدا کند.

تاریخچه
-------

بچه یک کودک کار بی‌ادب و بددهان، اما مهربان است که روبه‌روی تالار عروسی (خانهٔ ایرج طهماسب) گل می‌فروشد. او در قسمت اول مجموعهٔ نمایشی مهمونی توسط قیمه به ایرج طهماسب و مخاطبان معرفی می‌شود و قیمه از ایرج طهماسب می‌خواهد تا در منزل او بماند.

ویژگی‌ها
--------

### ویژگی‌های ظاهری

**بچه** یک شخصیت عروسکی با چشمان درشت و موهای فرفری مشکی رنگ و یک کلاه حصیری است که اغلب مواقع یک شاخه گل در دست دارد.

### ویژگی‌های شخصیتی

**بچه** اکثر مواقع در حالت عصبانیت دیده می‌شود و با افراد بر سر مسائل مختلف به دعوا و مجادله می‌پردازد. او به علت شغلش (گل‌فروشی) به گل‌هایش حساسیت زیادی دارد و چنانچه فردی در مورد گل‌هایش بی‌توجه باشد یا با او با لحن بد صحبت کند عصبانی می‌شود. اگر بخواهید بدانید که چرا فروش کمی دارد دلیلش این است که او گل هایش را بسیار گران (هر شاخه گل ۴۵۰ هزار تومن) میفروشد. وی در زمان دعوا و عصبانیت از کلمات رکیک و زننده استفاده می‌کند و به‌گفتهٔ خودش از این کار لذت می‌برد. بچه شخصیتی بددهن و فحاش دارد. از تیکه کلام های او می توان به عباراتی مانند از آفرین، از مادر نزاییده و تو را سننه اشاره کرد با این حال، بچه شخصیتی بی‌پناه و مهربان دارد به‌طوری که اگر با شخصی احساس صمیمیت و دوستی کند، با او با لحنی آرام و ملتمسانه صحبت می‌کند. در قسمت سوم برنامهٔ مهمونی بچه عنوان می‌کند که به ساندویچ ماکارونی علاقه‌مند است.

منابع
-----

1. ↑  «بخش‌هایی از حضور عروسک بچه (کلاه حصیری) با صداپیشگی هوتن شکیبا». *پایگاه خبری تحلیلی آریا جوان*.
2. ↑  «آخرین خبر | بخش‌هایی از حضور عروسک بچه با صدای هوتن شکیبا». *آخرین خبر*. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۴-۲۳.
3. ↑  «نگاهی به مجموعهٔ عروسکی «مهمونی»؛ آفرین!». دیجی کالا مگ.
4. ↑  «عروسک‌های تازه «مهمونیِ» ایرج طهماسب؛ از «کَته» تا «قیمه» / عکس». *خبرآنلاین*. ۲۰۲۲-۰۳-۲۳. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۴-۲۳.
5. ↑  «مهمونی ایرج طهماسب + ساعت پخش و عروسک‌های سریال از مگسی تا پشه». *ایمنا*. 2022-03-24. دریافت‌شده در 2022-04-277777777771. تاریخ وارد شده در `|بازبینی=` را بررسی کنید (کمک)
6. ↑  «سریال 'مهمونی'؛ رده‌بندی سنی ضرورت است یا توهین به مخاطب؟». BBC News فارسی. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۴-۲۱.
7. ↑  ««مهمونی» اثری با عروسک‌های دوست‌داشتنی». *ایسنا*. ۲۰۲۲-۰۴-۱۳. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۴-۲۱.
8. ↑  «دلربایی عروسک‌های بچه و پشه در مهمونی: تورو خدا منو دوست داشته باشید!». *نیوزین*. ۲۰۲۲-۰۴-۰۵. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۴-۲۳.
رشته **مدیریت** (به انگلیسی: Management)، در مقطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکترا در دانشگاه‌های ایران و جهان تحت عناوین گرایش‌های مختلف مانند مدیریت بازرگانی ارائه شده و هدف از آن آموزش دانش و مهارت‌های لازم به دانشجویان در رابطه با نحوه کارکرد سازمان‌ها و چگونگی مدیریت آنها، به منظور آماده‌سازی دانشجویان برای بر عهده گرفتن نقش‌های مدیریتی در سازمان‌های مختلف است.

گرایش‌های رشته مدیریت
---------------------

رشته مدیریت در مقطع کارشناسی تا دکترا دارای گرایش‌های متعددی است که از جمله آنها می‌توان به موارد زیر اشاره نمود:

* مدیریت بازرگانی
* مدیریت صنعتی
* مدیریت دولتی
* مدیریت جهانگردی
* مدیریت بیمه اکو (بیمه اقتصاد ملی و بین‌الملل، سطوح کلان)
* مدیریت بیمه
* مدیریت کسب و کارهای کوچک
* مدیریت ارتباطات و امور رسانه ای
* مدیریت فرهنگی
* مدیریت محیط زیست و طبیعت
* مدیریت تولید
* مدیریت ورزشی
* مدیریت سیاسی
* مدیریت نظامی
* مدیریت جغرافیای شهری و روستائی
* مدیریت اقتصاد خانواده
* مدیریت سازمانی
* مدیریت منابع انسانی
* مدیریت امور مالیاتی و بودجه
* مدیریت مالی
* مدیریت کارآفرینی
* مدیریت امور گمرکی
* مدیریت فناوری اطلاعات
* مدیریت امور بانکی

توضیحات کلی
-----------

لیسانس مدیریت یا کارشناسی مدیریت که در سیستم آموزش عالی آمریکا با سرواژه‌های BMgt BMgmt,BMS شناخته می‌شود یک رشته در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد، دکترا و پسادکترا (استاد ممتاز دانشگاه دارای حداقل ۵ دانشجوی دکتری و ارائه ۳۰ مقاله بین‌المللی پراستناد) است که توسط دانشگاه‌های متعدد در سراسر جهان ارائه می‌شود. این رشته دانشجویان را با دانش و مهارت‌های لازم برای به عهده گرفتن نقش‌های مدیریتی در سازمان‌های مختلف تربیت می‌کند. این آموزش و پرورش یک پایه محکم در رفتار سازمانی و مدیریت منابع انسانی فراهم می‌کند، در حالی که به دانشجویان اجازه می‌دهد تا در زمینه‌های خاص مورد علاقه خود از طریق دروس انتخابی مانند روابط مدیریت کار، مذاکره، رهبری، حل تعارض، سیستم‌های جبران خسارت، و توسعه سازمانی تخصص پیدا کنند. علاوه بر اینها، این رشته، در مورد نحوه عملکرد سازمان‌ها، نحوه مدیریت آنها و تعامل آنها با برنامه‌نویسی شی گرا با استفاده از زبان برنامه‌نویسی ++C و ساختارهای داده در هر دو محیط ملی و بین‌المللی آموزش‌های گوناگون ارائه می‌دهد.

منابع
-----

1. ↑  وبگاه خبرگزاری تسنیم و ایرنا
2. ↑  وب سایت بیتوته
3. ↑  وب سایت خبرگزاری تسنیم
4. ↑  کتاب مبانی مدیریت مالی، دکتراصغرفولادی،انتشارات‌بهار، چاپ‌سوم۱۳۸۹
5. ↑  روزنامه همشهری، ۱۲مرداد۱۴۰۲
6. ↑  ویکی‌پدیای انگلیسی
**سازمان‌های حوضه آبخیز** (RBOs) سازوکارهای نهادی هستند که شرایط بهره‌برداری از زمین و منابع طبیعی و نیازهای مرتبط را در مدیریت آب دخالت داده و متقابلاً در مدیریت اراضی و مدیریت منابع طبیعی، ملاحظات بهره‌برداری از منابع آب را مد نظر قرار می‌دهند.

کارکردهای سازمان‌های حوضه آبخیز عبارتند از:
تنظیم مقررات آب، نظارت بر عملکرد، برنامه‌ریزی و مدیریت منابع، طراحی استراتژی‌های مدیریت منابع طبیعی، آموزش جوامع محلی آبخیز و اجرای برنامه‌های ساماندهی رودخانه‌ها و احیاء اراضی تخریب یافته. همچنین آنها می‌توانند در زمینه ایجاد همسویی، تسهیل‌گری و مدیریت تنازعات ایفای نقش کنند. سازمانهای مذکور با ماموریت‌های تخصصی توسط مراجع رسمی حکومتی راه اندازی می‌شوند و اغلب متأثر از تقاضاهای ذی‌نفع‌های حوضه می‌باشند.
ساختار و وظایف سازمانهای حوضه آبخیز پیوند نزدیکی با شرایط تاریخی و اجتماعی منطقه خود دارند. علاوه بر این، نحوه تلقی و پذیرش مفهوم مدیریت توسعه پایدار در بین ذی‌مدخل‌ها و اعضای سازمان، بر سازماندهی تشکیلات مذکور مؤثر خواهد بود.

منابع
-----

1. ↑  *Creating and Empowering a River Basin Organization*، World Bank, BNWPP,2006
ترجمه‌ای از *مقامات حریری* به زبان طبری توسط پیروان زیدیه در دیلم.
**مقامات الحریری** یا **المقامات الادبیه** کتابی است نوشته قاسم بن علی حریری (۴۴۶–۵۱۶ ق) به زبان عربی است. این کتاب به تقلید از شیوه بدیع الزمان همدانی در ۵۰ مقامه نوشته شده و در تصنع و تکلف از او نیز پیشی گرفته‌است. هدف نویسنده از نگارش مقامات حفظ زبان و ادبیات و ضمناً سرگرمی بوده‌است.

ابوزید به قاضی المعرات شکایت می کند... مقامه هشتم کتاب 
تصویرگر این کتاب محمود الواسطی است و کارهای او نقطه اوج اولین مکتب کتاب‌آرایی مسلمانان است.

محتوا
-----

مقام الحریری حول محور اخاذی از طریق حیله گری از طریق ماجراهای قهرمان خود ابی زید السروجی است که توسط حارث بن همام روایت شده است.

زبان آن جامد ولی خالی از مصنوعات نیست و از دیرباز در مدارس استفاده می شده است. الحریری را از نخستین نویسندگان عصر ادبیات عرب می دانند.

زمخشری در مدح حریری می‌گوید: «به خدا سوگند به آیات آن و به حج و زمان آن که حریری در نوشتن آزاده است و کتاب او چهارمین کتاب از کتب مقامه است: 

 ۱-  مقامات بدیع الزمان همدانی

  ۲- مقامات ابن نباته 

 ۳-  مقامات ابن نقیه 

 ۴-  مقامات الحریری

منابع
-----

* مقامه نویسی بعد از بدیع الزمان، ذکاوتی قراگزلو، علی رضا، مجله معارف، مرداد- آبان ۱۳۶۳، ش ۲، ص۵۹–۸۶.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد ادبیات است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
|  |  |
| --- | --- |
| لب (ضلع) میانِ دو سر (رأس) | هر چهارپهلویی (چهارضلعی) با لب (ضلع) ساخته شده‌است، مانند چهارگوش (مربع) که چهار ضلع (لب) دارد. |
| در هر شکلی، برخوردگاه دو تخته (صفحه) مانند چندرویی مکعب | در مکعب، هر لب (ضلع)، سه یا چهار زبرروی (سطح) مشترک دارد. |

در هندسه، **ضِلع** یا **بَر** یا **لَبه یا پهلو** پاره‌خطی است که دو رأس را در یک چندضلعی به هم پیوند دهد؛ بنابراین در عمل، یک ضلع رابطی برای یک پاره‌خط یک‌بعدی و دو شی صفر بعدی است.

ضلع به خط‌های سازنده هر شکل گویند که اغلب تعداد آن‌ها در هر شکل نسبت به اشکال دیگر متفاوت است.[] برای نمونه مثلث، ۳ ضلع و مربع و مستطیل ۴ ضلع دارند.

توالیِ بستهٔ مسطح از ضلع‌ها، یک چندضلعی (و یک وجه) را شکل می‌دهد. در یک چندوجهی، در هر ضلع دقیقاً دو وجه با یکدیگر تماس دارند، در حالی که در چندبرهای با ابعاد بالاتر، سه یا تعداد بیشتری از وجه‌ها در هر ضلع با یکدیگر تماس دارند.

ضلع مشترک
---------

زمانی که بین تعدادی چند ضلعی یک ضلع مشترک باشد (ضلع به هردو شکل متعلق باشد) به آن ضلع مشترک گویند. این موضوع کمک بزرگی در خصوص اثبات می‌کند.

مثلث
----

در هر مثلثی ممکن است طول دو ضلع آن مساوی باشد. چنین مثلثی رامثلث متساوی الساقین و دو ضلع مساوی را ساق‌های مثلث می‌نامند. در مثلث متساوی الساقین دو زاویه پای ساق‌ها با هم برابرند.

ممکن است طول هر سه ضلع با هم برابر باشد که در این صورت مثلث را، متساوی الاضلاع می‌نامند. در هر مثلث متساوی الاضلاع زوایا با هم برابر و اندازهٔ آن‌ها ۶۰ درجه است.

1. ↑  فرهنگ عمید
2. ↑  بیرونی، ابوریحان (۱۳۵۱). *التفهیم لأوائل صناعة التنجیم*. به کوشش جلال‌الدین همایی. تهران: انجمن آثار ملی. ص. ۱۰.

* Edge (geometry)، مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیای انگلیسی، برداشت شده در ۸ ژوئیه ۲۰۱۲.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد ریاضیات است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
سنگ‌نوردی با استفاده از حفره‌های سنگ نوردی در حال بالا رفتن از یک دیوار مصنوعی است.
**گیرهٔ سنگ‌نوردی** (به انگلیسی: Climbing hold)، ساختاری حفره‌ای شکل است که معمولاً روی یک دیوارهٔ سنگ‌نوردی نصب شده و سنگ‌نوردان می‌توانند آن را گرفته یا پای خود را روی آن بگذارند. در اغلب دیوارها، گیره‌ها بوسیلهٔ طراحان مسیر، در مکان‌هایی به نام مسیرهای سنگ‌نوردی نصب می‌شود. گیره‌های سنگ‌نوردی از لحاظ اندازه و شکل بسیار متنوع هستند. گیره‌های سنگ‌نوردی بوسیلهٔ پیچ و مهره یا پرچ روی دیوار سنگ‌نوردی نصب می‌شوند. در مواردی خاص نیز، ممکن است از پیچ‌های لنگری (مثلاً برای نصب گیره در سطح زیرین یک پل) استفاده شود.

انواع گیره‌های سنگنوردی
-----------------------

**۱- گیره ناخنی:** گیره‌ای است بسیار ریز و کوچک‌تر از یک بند انگشت که فقط با نوک انگشتان می‌توان آن را گرفت، استفاده از این گیره مستلزم صرف نیروی فراوانی است.

**۲- گیره انگشتی:** گیره‌ای است که ۱ بند تا ۲ بند انگشتان دست بر روی آن قرار می‌گیرد.

**۳- گیره مشتی:** گیره‌ای است که کل کف دست بر روی آن قرار می‌گیرد و می‌توانیم در هنگامی که گیره در کف دست قرار دارد، دست را مشت کنیم.

**۴- گیره‌های اصطکاکی:** این گیره شکل خاصی نداشته و باید با کمک نیروی اصطکاک از آن‌ها استفاده کرد.

منابع
-----

ترجمه از ویکی‌پدیا انگلیسی. en:Climbing hold

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد ورزش است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
دیرینه جغرافیای اقیانوس تتیس در عصر روپلین (۳۳٫۹–۲۸٫۴ میلیون سال پیش). خطوط سیاه نشان دهنده خطوط ساحلی امروزی است.
**دریای پاراتتیس** (به انگلیسی: Paratethys) یک دریای داخلی کم عمق بود که از منطقه شمال آلپ بر فراز اروپای مرکزی تا دریای آرال در آسیای مرکزی امتداد داشت. دریا در مرحله آکسفوردین ژوراسیک پسین به عنوان گسترش شکافی که اقیانوس اطلس مرکزی را تشکیل می‌داد و در حدود ۳۴ میلیون سال پیش در دوران الیگوسن منزوی شد، تشکیل گردید. با تشکیل رشته کوه‌های آلپ، کارپات، آلپ دیناری، توروس و البرز از اقیانوس تتیس به سمت جنوب جدا شد. در مدت زمان طولانی، پاراتتیس در مواقعی با تتیس یا جانشینان آن، دریای مدیترانه یا اقیانوس هند ارتباط داشت. در آغاز اواخر دوران میوسن، دریا که از نظر تکتونیکی به دام افتاده بود از شرق آلپ تا قزاقستان کنونی به یک دریاچه بزرگ تبدیل شد. از دوران پلیوسن به بعد (پس از ۵ میلیون سال پیش)، پاراتیت‌ها به تدریج کم عمق تر شدند. دریای سیاه امروزی، دریای کاسپین، دریای آرال، دریاچه ارومیه، دریاچه نمک و غیره از بقایای دریای پاراتتیس هستند.

پانویس
------

1. ↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Paratethys». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*.
***این زیبای خارق‌العاده*** (به انگلیسی: This Beautiful Fantastic) فیلمی محصول سال ۲۰۱۶ به کارگردانی سایمون ابود است. در این فیلم بازیگرانی همچون جسیکا براون فیندلی، تام ویلکینسون، اندرو اسکات، جرمی ایروین، و آنا چنسلر ایفای نقش کرده‌اند.

داستان
------

بلا براون یک زن جوان مبتلا به اختلال وسواس فکری اجباری است.  او در یک کتابخانه عمومی کار می کند و سعی دارد کتابی برای کودکان بنویسد. ترس بلا از گیاهان باعث می شود که از باغ خانه اجاره ای خود غافل شود. بلا با همسایه همسایه‌اش، بیوه‌ای به نام آلفی استیونسون، و آشپزش ورنون ملاقات می‌کند. پس از گزارش آلفی به بلا، صاحبخانه‌اش یک ماه به او فرصت می‌دهد تا باغ را بهبود بخشد، یا با اخراج مواجه می‌شود. همانطور که بلا در باغ کار می کند، با آلفی که ورنون متقاعد کرده است به او کمک کند، پیوند می زند. آلفی به او کمک می کند تا از طبیعت قدردانی کند. او همچنین عاشقانه ای را با بیلی آغاز می کند، مخترعی که به کتابخانه مراجعه می کند و او را برای نوشتن داستانی جدید ترغیب می کند

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «This Beautiful Fantastic». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۷ آوریل ۲۰۲۲.

پیوند به بیرون
--------------

* *این زیبای خارق‌العاده* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)
* *این زیبای خارق‌العاده* در آل‌مووی ویرایش در ویکی‌داده

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیلم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**شوتوکو تایشی** (۸ آوریل ۶۲۲ -聖徳太子 Shōtoku Taishi) (۵۷۴) پسر امپراتور یومی و نایب السلطنه امپراتریس سویکو بود. آیین بودایی به دست شاهزاده شوتوکو تایشی که عمیقاً به این مذهب اعتقاد داشت به صورت یکی از بنیادهای فرهنگی ژاپن درآمد و در این کشور رواج پیدا کرد. در آن زمان جامعهٔ ژاپن از نظر مذهبی و سیاسی از هم متفرق شده بودند و توجه و طرفداری تایشی از آیین بودایی تا حدی به سبب میل او بر ایجاد وحدت و اتحاد ملی بر کشور بود. او مذهب بودا را بر اساس عقاید و تربیت شخصی خویش تفسیر کرد. از اقدامات مهم او ایجاد قانون اساسی هفده ماده‌ای بود که بر اساس آن بودیسم، اصول اخلاقی کنفوسیوسی و روح ملی ژاپن با یکدیگر هماهنگ شده‌اند. شاهزاده تایشی عقیده داشت که معتقدان به بودا باید به تمامی انسان‌ها خدمت کنند و به همین دلیل برخی از محتویات کتاب آسمانی بودا را مورد تجدید نظر قرار دارد برای مثال یکی از احکام شرعی را که مردم توصیه کرده بود به تفکر مذهبی فروروند را با این صورت تغییر داد که «به کسی که همیشه در تفکر مذهبی فرورفته است نزدیک مشو» و منظور او از بیان این عبارت این بود که کسی که تمام وقت مشغول عبادت باشد قادر به انجام کارهای بشردوستانه نیست.

نگارخانه
--------

* 
* 
* 
* 
*

پانویس
------

1. ↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Prince Shōtoku». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳۱ آگوست ۲۰۱۳.
2. ↑  شمس‌آوری، «بررسی نظام ارزش‌ها در ژاپن و رابطه آن با رشد اقتصادی»، ۳۸.

منابع
-----

* شمس‌آوری، پری سیما (۱۳۵۲). «بررسی نظام ارزش‌ها در ژاپن و رابطه آن با رشد اقتصادی». *پژوهش‌های فلسفی دانشکده ادبیات و علوم انسانی تبریز* (۳۸۹).

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* ژاپن
* هلند

 |
| نهادهای پژوهش هنری | 
* نام هنرمندان (گتی)

 |
| پایگاه‌های دادهٔ علمی | 
* ساینی (ژاپن)

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* سوداک (فرانسه)
	+ 1
* تروو (استرالیا)
	+ 1

 |
**سپاه محمد پاکستان (SMP)** (اردو: *سپاه محمد پاکستان*;) یک سازمان شیعه و یک حزب سیاسی سابق در پاکستان بود که در سال ۱۹۹۳ تشکیل شد و توسط رئیس‌جمهور پرویز مشرف در ۱۴ اوت ۲۰۰۱ به عنوان یک سازمان تروریستی ممنوع اعلام شد.

تاریخ
-----

مولانا مرید عباس یزدانی، رهبر شیعیان، در سال ۱۹۹۳، سپاه محمد پاکستان را تشکیل داد. گمان می‌رود که این سازمان، شاخۀ مسلح «*تحریک جعفریه پاکستان»* باشد. مقر آن در تهوکر نیاز بیگ لاهور و رهبر آن غلام رضا نقوی بود که در سال ۱۹۹۶ به زندان افتاد و در سال ۲۰۱۴ آزاد شد.[] از زمان مرگ او در سال ۲۰۱۶، مشخص نیست که چه کسی این گروه را رهبری می‌کند.

فعالیت‌ها
---------

قصد اولیهٔ سپاه محمد مورد هدف قرار دادن رهبری فرقه‌ای شبه نظامیان ممنوعه تروریست دیوبندی*، «سپاه صحابه»* یا «*لشکر جنگوی»* بود. با این حال، با افزایش متعاقب خشونت علیه شیعیان، تصور می‌شد که این هدف در حال تغییر است.[*نیازمند شفاف‌سازی*]

این جنبش در جوامع مختلف شیعه در پاکستان قدرت زیادی داشت و در شهر تهوکر نیاز بیگ لاهور که اکثریت آن شیعه بود، در دهه ۱۹۹۰ یک «دولت مجازی» را اداره می‌کرد.

وابستگی‌ها
----------

گفته می‌شود که سپاه محمد با ایران ارتباط دارد.

شناسایی به عنوان یک سازمان تروریستی
-----------------------------------

دولت پاکستان در سال ۲۰۰۲، سپاه محمد را در فهرست سازمان‌های تروریستی قرار داد.[] طبق قوانین ایالات متحده نیز به عنوان یک سازمان تروریستی خارجی طبقه‌بندی شده‌است و امور مالی آن در سراسر جهان توسط دولت ایالات متحده مسدود شده‌است.[]

جستارهای وابسته
---------------

* اسلام شیعه در پاکستان
* مجلس وحدت مسلمین
* مجلس علمای شیعه
* تحریک جعفریه
* سازمان دانشجویان امامیه

منابع
-----

1. ↑  Daily Times.com Vengeance, frictions reviving LJ and Sipah-e-Muhammad. April 7th, 2004
2. ↑  "'200 Iranian-trained Sipah-e-Muhammad activists hunting down ASWJ workers'". *www.pakistantoday.com.pk* (به انگلیسی). Retrieved 2018-07-26.
**علی‌اصغر زند وکیلی** (زادهٔ ۱۳۲۰ در ازگل شمیران - درگذشتهٔ ۹ اردیبهشت ۱۳۷۱) نوازنده و خوانندهٔ موسیقی ایرانی بود.

زندگی هنری
----------

**علی‌اصغر زند وکیلی** (زند وکیل) در سال ۱۳۲۰ در محلهٔ ازگل شمیران تهران در خانواده‌ای اهل موسیقی متولد شد. پدر و برادر بزرگتر وی که خود اهل موسیقی بودند او را مورد تشویق قرار می‌دادند تا به موسیقی روی آورد و از صدای خدادادی خود بهره گیرد و به محفل دوستانه و شاعرانه‌ای که در منزل بیشتر وقت‌ها توسط ادبا، عرفا و شاعران و موسیقی‌دانان تشکیل می‌شد گرمی بخشد.

آشنایی با سیروس لطیفی که از شاگردان ممتاز نورعلی خان برومند بود وی را تشویق به پیگیری جدی در زمینه موسیقی نمود تا ترانه‌های قدیمی و ردیف‌های موسیقی ایرانی را به خوبی بیاموزد.
وی از محضر هنرمندان موسیقی از جمله احمد عبادی، ادیب خوانساری، سلیمان امیر قاسمی و سعید هرمزی بهره برد.

زند وکیل می‌گوید: «به دلیل آشنایی با استادان احمد عبادی، سلیمان امیرقاسمی، ادیب خوانساری و سیروس لطیفی، با حسن یکرنگی که از شاگردان اقبال آذر بود آشنا شدم و پس از مدتی که به منزل این مرد درویش و وارسته آمد و شد کردم، دوستی و جذبه‌ای عمیق بین ما پیدا شد و این دوستی و برادری طوری گردید که هر زمان که شروع به خواندن می‌کردم بی‌اختیار این شعر صائب تبریزی را می‌خواندم: «در آغاز محبت دست و پا گم کرده‌ام نمی‌دانم کجا خواهد کشید آخر سرانجامم» در خلال این مدت از نوارهای هنرمند آواز ایران سید حسین طاهرزاده بسیار استفاده کردم.»

اولین نوار وی برگ سبز شماره ۲۰۰ بود که در سال ۱۳۴۲ همراه با سه تار احمد عبادی و همخوانی ملوک ضرابی از رادیو و سپس در بازار پخش شد و چندین آواز همراه با سازهای هنرمندانی چون: حسن کسائی، فرهنگ شریف، منصور صارمی، مهندس همایون خرم، امیرناصر افتتاح اجرا کرد.

محمدجواد خردمند دربارهٔ وی می‌نویسد:

زند وکیلی، پیش از آن که به شهرت و محبوبیت برسد، در سالهای ۱۳۴۶ تا ۱۳۵۱ دوست نزدیک من و منوچهر صدوقی‌سها بود. او در آن ایام، در یک شرکت خصوصی در خیابان امیرکبیر، کارمند حسابداری بود و با برادرش در خانه‌ای در حوالی نارمک می‌زیست. من یکی دو بار در خانه‌اش در نارمک پای آواز و تارش نشسته‌ام. امّا بیشتر او در انجمنهای ادبی (به خصوص در منزل دکتر عدنان مزارعی در تجریش، منزل کمال زین‌الدین در تهرانپارس، کلبهٔ خانم نوشین سعد در خیابان ژاله و امثال آن‌ها) یا در مجالس فقیری و خوانگاه‌ها (مثل خانهٔ جواهری در دروازه شمیران و…) می‌دیدم که غمگنانه آواز می‌خواند و پنجه به سه تار می‌زد. صدای او غمبار و سوزناک بود و با آواز حزین و مغمومش ناله سر می‌داد و در این کار پیرو پدر و برادرش بود که آنان نیز آوازی خوش داشته‌اند.

آخرین آلبوم او با عنوان «جویای دوست» که کاری بود ساخته حسن یوسف زمانی، هیچگاه مجوز پخش نگرفت و نزدیکان وی سنگینی این اندوه را دلیل مرگ زودرس او می‌دانند.

او در سال‌های آخر عمر برنامه‌های خصوصی متعددی با محمد موسوی نوازنده برجسته نی اجرا کرد. وی بر اثر سکته قلبی در تاریخ ۹ اردیبهشت ۱۳۷۱ درگذشت و در امام‌زاده طاهر به خاک سپرده شد.

برخی از آلبوم‌ها
----------------

* امشب شب مهتابه
* زلف سرکج
* بت چین
* دوستان شرح پریشانی من گوش کنید

منابع
-----

1. ↑  نصیری‌فر، حبیب‌الله. *مردان موسیقی سنتی و نوین ایران (جلد پنجم)*. انتشارات سنایی. شابک ۹۶۴-۶۲۹۰-۳۳-۷.
2. ↑  پروفسور حسن امین (تیر ۱۳۷۸). *ماهنامه فرهنگی و هنری کلک»*. خرداد - تیر ۱۳۷۸ (۱۰۵): ۷۶. پارامتر `|عنوان= یا |title=` ناموجود یا خالی (کمک); پارامتر `|تاریخ بازیابی=` نیاز به وارد کردن `|پیوند=` دارد (کمک)

* راسخون
* نوای فارس