recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**اِسْپَنْجه،** اصطلاحی در نظام مالیاتی دولت عثمانی است که در ترکیه از غیر مسلمانان دریافت می‌شد؛ با پیشرفت دولت عثمانی به مناطق اروپایی، این سنت در آنجا نیز اجرا می‌گردید و در سال ۱۲۶۵ میلادی به‌طور کلی ملغی گردید.

معنا و تاریخچه
--------------

اسپنجه که به عنوان یک اصطلاح در نظام مالیات دولت عثمانی شهره بوده‌است، عوارضی بوده‌است که یهودیان و مسیحیان بالغ مکلف به پرداخت آن به حکومت بودند. این حکم عام بوده و فرقی بین شهر و روستا و گوچ نشین برایش ذکر نشده‌است. در اینکه اسپنجه، همان مالیات و عوارض کشاورزی یا مالیات شرعی باشد یا اینکه نوعی عوارض بیگاری محسوب می‌شود که در قبال انجام دادن خدمت دریافت می‌شده، محل اختلاف است و به‌طور دقیق مشخص نیست. علاوه بر اینکه اسپنجه از رسوم رعیت محسوب می‌شده‌است؛ اما بدون شک مالیات عرفی محسوب می‌شود. شاهد این ادعا، حکم به ممنوعیت و لغو این قانون در سال ۱۱۱۶ ه‍.ق / ۱۷۰۴ م در جزیره کرت است. این مالیات به جهت دریافت سرانه آن، نوعی جزیه نیز محسوب می‌شود. منابع از مالیاتی دیگر که نوعی خمس به ارزش اسیران جنگی محسوب می‌شد و از صاحبان آنان دریافت می‌شد یاد کرده‌اند که اسپنجک نام داشته‌است. به کاغذی که برای معافیت افراد از اسپنجه به آنان داده می‌شد، اسپنج گفته می‌شد.

تاریخچه این مالیات، به‌طور دقیق معلوم نیست و قدیمی‌ترین سند در این مورد، مربوط به حکومت بایزید اول به سال ۷۹۰ تا ۸۰۵ ه‍.ق است. پس از مدتی اسپنجه، به مالیاتی ثابت مبدل شد که همراه با جزیه و اعشار دریافت و به خزانه دولت واریز می‌شد. از سال ۱۲۶۵ میلادی، رسم دریافت اسپنجه لغو گردید.

قوانین
------

طبق قوانین حاکم بر آن دوران، چند دسته از پرداخت اسپنجه معاف بودند، از جمله این دسته‌ها، کشاورزانی بودند که به هر دلیل، نسق زراعی خود را از دست می‌دادند. همچنین رعایایی که مسلمان می‌شدند، از پرداخت این مالیات معاف بودند. این دسته، به جای اسپنجه، مالیاتی به نام بناک می‌پرداختند که شامل درآمد خرید و فروش محصولاتشان بوده‌است. دیگر طوایفی که از پرداخت آن معاف بودند عبارتند از:

* روحانیان مسیحی
* روحانیان یهود
* مأموران سیاسی
* نابالغان
* همراهان
* مترجمان
* اتباع مسیحی عثمانی که در سفارت‌خانه مشغول هستند
* مسیحیان شاغل در سپاه عثمانی

در قلمروی اروپایی عثمانی‌ها، که به روم ایلی شناخته می‌شود، اسپنجه از هر غیر مسلمانی دریافت می‌شد. با پسترش قلمرو عثمانی در شرق آناتولی به قرن ۱۶ میلادی، از مسیحیان آنجا نیز اسپنجه دریافت می‌شد. در این منطقه، در ماه مارس هر سال، اسپنجه‌ها دریافت می‌شد و در برخی مناطق، همه مسیحیان و در برخی دیگر، فقط مسیحیان متأهل مکلف به پرداخت بودند.

میزان
-----

میزان اسپنجه را سالانه و به صورت مقطوع، ۲۵ آقچه ذکر کرده‌اند. با این وجود در مقدار آن تفاوت‌هایی گزارش شده‌است. بر اساس یک گزارش، یهودیها موظف به پرداخت ۲۵ آقچه بودند و در قانون نامه‌ای به تاریخ ۱۷۱۹ میلادی، در جزیره مور، از یهودیان ۱۲۵ آقچه دریافت می‌شده‌است. در قانون‌نامه سلطان محمد فاتح، از زنان بیوه ۶ آقچه دریافت می‌شد. منابع میزان دریافتی این مالیات را بین ۶ تا ۱۲۵ و به صورت مختلف بسته به مالیات دهنده و منطقه مالیاتی گزارش کرده‌اند.

پانویس
------

1. 1 2 3 4 5  «دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی - کتابخانه مدرسه فقاهت». *lib.eshia.ir*. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۱۱-۱۴.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد تاریخ است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
نمونه بازسازی شده.
اتوبوس ساخته شده بر اساس شاسی اورسوس الف دبلیو
**اورسوس الف** سلسله کامیون‌ها و اتوبوس‌هایی بودند بر اساس خودروهای شرکت ایتالیایی *.S.P.A* توسط کارخانه اورسوس واقع در لهستان تولید گشتند.

تاریخچه
-------

در سال ۱۹۲۴ دولت لهستان تعداد زیادی ماشین باری و کامیون را به شرکت‌های ایتالیایی و فرانسوی سفارش داد تا ۱۰۵۰ خودرو را در سه مرحله که هر مرحله ۲۰۰ کامیون ۳ تن فرانسوی و ۱۵۰ کامیون ۱٫۵ تن ایتالیایی می‌شد به لهستان تحویل دهند. قرار بود به صورت مرحله‌ای شرکت‌های خارجی در لهستان اقدام به ایجاد کارخانه نمایند تا در نهایت لهستان نیز بتواند از این خودروها تولید کند. در ادامه اما به علت تولید کند خودروها، کامیون‌های فرانسوی به صورت مستقیم وارد گشتند و تولید کامیون‌های ایتالیایی در لهستان ادامه پیدا کرد تا بالاخره در سال ۱۹۲۸ اولین گروه تولیدی شامل ۵۴ کامیون اورسوس الف از خط تولید خارج شدند.

اورسوس الف برای شرایط سخت آب و هوایی لهستان و جاده‌های نامطلوب آن بر اساس کامیون‌های ایتالیایی طراحی گشته بود که تغییراتی از جمله میزان حمل بار بیشتر و سیستم خنک‌کننده ساده‌تر را شامل می‌گشت. مدل‌های اولیه این خودرو دارای یک اتاقک با سقف تاشو بودند که در نمونه‌های بعدی با اتاقک سقف ثابت جایگزین گشت. تا سال ۱۹۳۱ که تولید این خودرو به نفع خودرو فیات لهستانی ۶۲۱ کنار گذاشته شد ۸۸۴ خودرو از نمونه‌های مختلف اورسوس الف تولید گشتند که ۵۰۹ تا از آن‌ها برای بازار غیرنظامی بود.

انواع
-----

**اورسوس الف:** نمونه پایه

**اورسوس الف ۳۰:** بهبود قطعات شاسی

**اورسوس الف دبلیو:** نمونه طولانی شده که غالباً برای تولید اتوبوس استفاده گشت.

**دبلیوزد. ۲۹:** نمونه زره‌پوش بر اساس شاسی کامیون اورسوس الف.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ursus A». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*.


|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد لهستان است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**اسکاتلند یارد** (انگلیسی: Scotland Yard)یک بازی رومیزی است که قبلاً با اسم Mister X منتشر شده‌است. این بازی توسط ناشر معروف Ravensburger تولید شده‌است. بازی اسکاتلند یارد در سال ۱۹۸۳ عنوان بهترین بازی رومیزی سال را دریافت کرده‌است. پیش زمینه اصلی بازی فرار کردن یکی از بازیکن‌ها در نقشه و همکاری بقیه بازیکن‌ها برای دستگیری وی است. در حقیقت بازیکن‌ها به ۲ دسته فراری (که یک نفر نقش آن را ایفا می‌کند) و کارآگاه (۵ بازیکن دیگر) تقسیم می‌شوند. از آنجایی که کارت‌هایی که بین بازیکن‌ها تقسیم می‌شود، کاملاً برابر است (به جز چند کارت ویژه برای شخص فراری)، می‌توان گفت که شانس در این بازی کمتر از ۲۵ درصد تأثیر گذار است و نکته مهم در برنده شدن این بازی، استراتژی است که ۲ دسته بازیکن در نظر می‌گیرند.

روش انجام بازی
--------------

در ابتدای بازی یکی از بازیکنان به عنوان مستر ایکس انتخاب شده و باقی بازیکنان هم نقش کارآگاه را بر عهده می‌گیرند. به هر یک از بازیکنان یک آدمک داده می‌شود و با استفاده از توکن‌های شروع بازی، محل شروع بر روی صفحه بازی برای آن‌ها مشخص می‌شود. در هر نوبت اتفاقات زیر به ترتیب می‌افتد:

- مستر ایکس از محل خود که نامعلوم است حرکت کرده، مقصد خود را بر روی دفترچه خود یادداشت می‌کند و بلیتی که برای حرکت استفاده کرده‌است را بر روی آن قرار می‌دهد.

- کارآگاهان با مشورت یکدیگر حرکت کرده و بلیت خود را در اختیار مستر ایکس قرار می‌دهند و آدمک خود را به مقصد می‌برند.

- مستر ایکس جای کارآگاه‌ها را بر روی صفحه بررسی کرده و در صورت اینکه یکی از کارآگاه‌ها در محل مستر ایکس حضور داشته باشد، مستر ایکس دستگیر شده و بازی به اتمام می‌رسد و در غیر این صورت بازی ادامه پیدا می‌کند.

منابع
-----

1. ↑  "Scotland Yard (board game)". *Wikipedia* (به انگلیسی). 2018-09-11.
2. ↑  تحریریه، تیم. «معرفی بازی Scotland Yard و روش انجام بازی». *بازی نوین*. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۹ دسامبر ۲۰۱۸. دریافت‌شده در ۲۰۱۹-۰۱-۰۹.
شاخه ای شدن یا انشعاب ساختاری ریاضیاتی
ترسیمی از رمیفیکیشن: تارهای اکثر نقاط Y که در پایین تصویر نشان داده شده، شامل سه نقطه اند، به جز دو نقطه از Y که به رنگ آبی مشخص شده، در آنجا تارها شامل یک یا دو نقطه می‌باشند (نقاط تارهای مربوط به این نقاط آبی، در X با رنگ مشکی مشخص گشته‌اند). در این شرایط، گفته می‌شود که نگاشت f در این نقاط از Y دچار انشعاب یا رمیفای شده‌اند.
در هندسه، **انشعاب**(به انگلیسی: Ramification) شاخه ای شدن تابع ریشه دوم برای اعداد مختلط است، که می‌تواند دو *شاخه* با علامات مختلف داشته باشد. همچنین از این اصطلاح می‌توان به صورت عکس نیز نگریست، یعنی یکی شدن شاخه‌های مختلف زمانی که نگاشت پوششی، در نقطه‌ای از فضا دچار تبهگنی شده، به گونه‌ای که تارهای (تصاویر عکس تک‌نقطه‌ای‌ها) نگاشت در آن نقاط دچار فروپاشی می‌گردند.

منابع
-----

1. ↑  «واژه‌نامه ریاضی و آمار – حرف R». *انجمن ریاضی ایران*. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۷-۰۴.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ramification (Geometry)». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*.

* Neukirch, Jürgen (1999). *Algebraische Zahlentheorie*. *Grundlehren der mathematischen Wissenschaften*. Vol. 322. Berlin: Springer-Verlag. ISBN 978-3-540-65399-8. MR 1697859. Zbl 0956.11021.
* Vakil, Ravi (18 November 2017). *The Rising Sea: Foundations of algebraic geometry* (PDF). Retrieved 5 June 2019.

پیوند به بیرون
--------------

* رمیفیکیشن در میدان اعداد و توسیع‌های گالوا
**اسکندر آزناووروف** (ترکی آذربایجانی: ***İsgəndər Söhrab oğlu Aznaurov***; ۱۶ اوت ۱۹۵۶ – ۱۸ آوریل ۱۹۹۳) قهرمان ملی جمهوری آذربایجان است، که در جنگ قره باغ کشته شد.

اوایل زندگی
-----------

اسکندر آزناووروف ۱۶ اوت سال ۱۹۵۶ در روستای قلعه‌آسیای شهرستان بخارا در کشور ازبکستان چشم به جهان گشود. آموزش متوسطه اش را بین سالهای ۱۹۶۳ تا ۱۹۷۳ پشت سر گذاشته و برای گذراندن خدمت سربازی خود عازم چرکسک اوکراین شد. او دانش‌آموخته دانشکده آبیاری و مهندسی ماشین‌آلات کشاورزی تاشکند در سال ۱۹۸۳ بود. سپس وی فعالیت‌های شغلی خود را در همان شهر آغاز نمود.

خدمت سربازی
-----------

بعد از تعرض ارتش ارمنستان به بخش قره‌باغ جمهوری آذربایجان، در سال ۱۹۹۲ اسکندر آزناووروف به‌طور داوطلبانه به صفوف نیروهای مسلح جمهوری آذربایجان پیوست. او در طی نبردها به تعداد زیادی از مواضع نظامیان ارمنی آسیب‌هایی جدی وارد کرده و چندین انبار مهمات آن‌ها را منهدم ساخت. قبل از شروع یک عملیات در بهار ۱۹۹۳، اسکندر آزناووروف به وسیلهٔ شلیک گلولههای توپ یک پایگاه نیروهای ارمنستان را نابود کرد، که این امر نیز منجر به تعیین جایزه نقدی برای سر او از سوی ارمنستان شد.

اسکندر آزناووروف در ۱۸ آوریل ۱۹۹۳، در جریان نبردی که در حوالی ده «اروکداش» شهرستان گدابیگ اتفاق افتاد، کشته شد.

خانواده
-------

اسکندر آزناووروف متأهل و سه فرزند را دارا بود.

نشان
----

* به موجب فرمان ۲۶۲ ریاست جمهوری آذربایجان به تاریخ ۱۵ ژانویه سال ۱۹۹۵، پس از مرگش از اسکندر آزناووروف با اهدای نشان قهرمان ملی آذربایجان تقدیر شد.
* در سال ۱۹۹۸، پس از مرگش به او «مدال ستاره طلایی» اعطاء شد.

بزرگداشت
--------

* در سال ۲۰۱۳، فیلمی موسوم به «قهرمانان دژ غیرقابل تصرف» دربارهٔ زندگی‌نامه و کارنامه نظامی اسکندر آزناووروف و ۳ دیگر قهرمان ملی اهل گدابیگ، مظاهر رستموف، الهام علی‌اف، و آیتکین محمدوف، ساخته شده‌است.
* مدرسه شماره ۱ در روستای «کور» شهرستان شمکور آذربایجان وامدار اسم اسکندر آزناووروف می‌باشد.

جستارهای وابسته
---------------

* قهرمان ملی جمهوری آذربایجان (نشان)
* جنگ قره‌باغ

منابع
-----

1. ↑  "Şəmkirdə Milli Qəhrəman İsgəndər Aznaurovun xatirəsi anılıb". Mod.gov.az
2. ↑  "AZNAUROV İSGƏNDƏR SÖHRAB oğlu". Milliqahramanlar.az. Archived from the original on 2 November 2017
3. ↑  Milli Qəhrəman İsgəndər Aznaurov - 68. oxu.az
4. ↑  "National Heroes". Azerbaijans.com.
5. ↑  Gədəbəydə "Alınmaz qalanın qəhrəmanları" sənədli filmi təqdim olunmuşdur. azertag.az
در معماری کامپیوتری **`HLT`** x86 دستورالعمل زبان اسمبلی است که پردازش مرکزی (CPU) را متوقف می‌کند تا وقفه بعدی خارجی اجرا شود. وقفه‌ها سیگنال‌های فرستاده شده توسط دستگاه‌های سخت‌افزاری هستندکه به CPU هشدار می‌دهد وقتی رویدادی رخ می‌دهد باید چه واکنشی نشان دهد. به عنوان مثال، تایمرهای سخت‌افزاری فواصل زمانی منظم CPU را قطع می‌کنند.

دستور `HLT` توسط سیستم عامل اجرا می‌شود زمانی که هیچ کار فوری برای انجام وجود ندارد و سیستم وارد حالت بیکار (idl) می‌شود. مثلاً در ویندوز NT، این دستورالعمل در فرایند بیکاری سیستم اجرا می‌شود. در پردازنده‌های x86، برای دستور کد `HLT` از `0xF4` استفاده می‌شود.

تاریخچه x86
-----------

تمام پردازنده‌های x86 از ۸۰۸۶ تا به حال دستور `HLT` داشته‌اند، اما توسط MS-DOS قبل از ۶٫۰ استفاده نشده بود و به‌طور خاص برای کاهش مصرف انرژی طراحی نشده بود تا پردازنده اینتل DX4 در سال ۱۹۹۴ وارد بازار شد. MS-DOS 6.0 یک فایل قابل اجرا با نام POWER که می‌تواند در CONFIG نصب شود را ارائه می‌دهد و در آزمایش‌های مایکروسافت ۵٪ ذخیره انرژی داشته‌است. برخی از اولین تراشه‌های DX صد مگاهرتزی دارای حالت HLT غیر پایدار(stable) بود، و باعث می‌شد که برنامه نویسان لینوکس گزینهٔ NO-Halt برای استفاده در این تراشه‌ها را به کار گیرند، اما این در تراشه‌های بعدی تغییر یافت.

پردازش
------

تقریباً هر دستورالعمل پردازشگر مدرن شامل دستورالعمل یا حالت خواب است که پردازنده را متوقف می‌کند تا کار بیشتری انجام شود. در پردازنده‌های شامل وقفه، این دستور CPU را متوقف می‌کند تا یک وقفه خارجی دریافت شود. در اکثر معماری، اجرای چنین دستورالعمل به پردازنده اجازه می‌دهد که میزان مصرف برق و خروجی گرما را به‌طور قابل توجهی کاهش دهد، به همین دلیل معمولاً به جای بررسی هر لحظه ی(busy waiting) خواب و بیکار بودن پردازنده از آن استفاده می‌شود.

استفاده در سیستم عامل
---------------------

از آنجا که صدور دستورالعمل `HLT` نیازمند حلقه ۰ دسترسی است، می‌توان آن را تنها با نرم‌افزار سیستمی که دارای اختیارات بالاست مانند هسته اجرا کرد. از این رو، اغلب در برنامه‌نویسی کاربردی رابط برنامه‌نویسی برنامه (API) برای این منظور توسط سیستم عامل ارائه شده‌است زمانی که هیچ کاری برای انجام نیست. این به عنوان «فرمان پذیری پردازشگر» نامیده می‌شود. این به برنامه‌ریز سیستم عامل اجازه می‌دهد تا تصمیم بگیرد که آیا فرایندهای دیگرقابل اجرا هستند یا خیر. اگر نه، به‌طور معمول دستورالعمل HLT را برای کاهش مصرف برق صادر می‌کند.

منابع
-----

1. ↑  "Intel 64 and IA-32 Architectures Software Developer's Manual: Instruction Set Reference A-Z" (PDF). Retrieved 2012-03-01.
2. ↑  "Why does DOS use 100% CPU under Virtual PC?". *microsoft.com*. Retrieved 18 November 2018.
3. ↑  "POWER.EXE and Advanced Power Management (APM) Support". Archived from the original on 27 September 2014. Retrieved 2015-09-27.
4. ↑  "The Linux BootPrompt-HowTo". *www.faqs.org*. Retrieved 18 November 2018.

جستارهای وابسته
---------------

*
**اندیشه شاهی** شاعر و داستان‌نویس افغانستانی‌تبار اهل قرقیزستان است.

زندگی و سرگذشت
--------------

اندیشه شاهی متولد ۱۹۹۱ (میلادی) در شهر بیشکک پایتخت قرقیزستان است. در اصل خانواده او از افغانستان است که در جنگ‌های داخلی در حدود سال‌های ۱۹۹۰ (میلادی) به قرقیزستان مهاجر شده بودند.
او در پانزده سالگی دبیرستان را به زبان روسی تمام کرد سپس در سال ۲۰۰۵ (میلادی) برای تحصیل در رشته کامپیوتر از طریق بورسیه به هندوستان رفته‌است.
اندیشه شاهی دختر نوجوان با استعداد شاعر و داستان‌نویس است که از هشت سالگی به شعرگویی پرداخته‌است او در هشت سالگی اولین شعرش را به زبان روسی سرود و در سیزده سالگی در یکی از جشنواره‌های ادبی و شعری روسیه شرکت داشت که به عنوان عضو «انجمن قلم روسیه» پذیرفته شد و نیز در همین سال به ترکیه سفر کرد و عضو «کلبه مولانا» گردید.

اندیشه شاهی شاعر و داستان‌نویس به زبان‌های فارسی، روسی، آلمانی و انگلیسی است و نیز به همین زبان‌ها صحبت می‌تواند، او زبان فارسی را در سطح بهتر نزد خودش از طریق خواندن متون ادبی فارسی یادگرفته است.

پانویس
------

1. ↑  شاعر، اندیشه شاهی نویسنده و. «فصل هویت؛ دختر افغان با قلب روسی، هنر آلمانی و اندیشه آمریکایی». *BBC Persian*. دریافت‌شده در ۲۰۱۸-۰۵-۳۱.
2. ↑  ««شاعر خودش دیوانه است» | خبرگزاری بانوان افغانستان». *www.awna.af*. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۹ دسامبر ۲۰۱۷. دریافت‌شده در ۲۰۱۸-۰۵-۳۱.
3. 1 2  «کابل نات/اندیشه شاهی، یک استعداد درخشان/ناصر شهی». *www.kabulnath.de*. بایگانی‌شده از اصلی در ۲ ژوئن ۲۰۱۳. دریافت‌شده در ۲۰۱۸-۰۵-۳۱.
| **روزنامه اندیشه نو** |
| --- |
| نوع انتشار | روزانه |
| صاحب امتیاز | حزب اسلامی کار |
| دفتر مرکزی | تهران،  ایران |
| گستره انتشار | سراسری |
|

**اندیشهٔ نو** یکی از روزنامه‌های صبح ایران است. اندیشهٔ نو از روزنامه‌های اصلاح‌طلب ایران است. این روزنامه وابسته به حزب اسلامی کار می‌باشد و مدیر مسئولی آن را *حجت‌الله حاجبی* بر عهده دارد. نخستین شمارهٔ این روزنامه در تاریخ ۱۵ دی ۱۳۸۴ چاپ شد. از تاریخ ۱۲ خرداد ۱۳۸۸ به‌عنوان نخستین روزنامهٔ حامی میرحسین موسوی در دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران ویژه‌نامه‌ای در ۲ صفحه انتشار کرد. پس از آن تا زمان توقیف در ۳۰ آذر ۱۳۸۸، این روزنامه در ۱۲ صفحه و در شمارگانی گسترده و سراسری منتشر شد.

ویژه‌نامهٔ انتخاباتی روزنامه
----------------------------

این روزنامه تا پیش از انتشار دوبارهٔ یاس نو و آغاز انتشار کلمهٔ سبز، تنها روزنامه‌ای بود که به‌طور مستقیم به حمایت از موسوی می‌پرداخت. تحریریهٔ اندیشهٔ نو که گروهی متشکل از روزنامه‌نگاران برخی روزنامه‌های کشور بودند، این روزنامه را تا زمان انتخابات با هدف ارائهٔ بستهٔ خبری روزانه فعالیت‌های موسوی و حامیانش، عرضه کردند. سردبیر این روزنامه در دورهٔ انتخابات سید امیرحسین مهدوی بود.سیدحمید متقی نیز دبیر گروه سیاسی، بهراد مهرجو دبیر سرویس اقتصاد، بابک غفوری آذر مسئولیت بخش فرهنگ و هنر این روزنامه را بر عهده داشت. این روزنامه چهار صفحه‌ای در روز ۲۳ خرداد ۸۸ تعطیل شد.
پس از ۲۳ خرداد روزنامهٔ اندیشهٔ نو به شیوهٔ سال‌های گذشته منتشر شد.

توقیف
-----

روزنامهٔ اندیشهٔ نو در روز ۳۰ آذر ۸۸ مصادف با فوت آیت‌الله حسین علی منتظری به اتهام توهین به مقام رهبری توقیف شده بود. علت توقیف این روزنامه درج مطلبی از وبگاه رجا نیوز بود که به نامهٔ مهدی کروبی خطاب به هاشمی رفسنجانی در رابطه با وظایف مجلس خبرگان می‌پرداخت.

رفع توقیف
---------

مسئول دفتر سیاسی حزب اسلامی کار در روز ۱۰ آبان سال ۹۱ از انتشار دوبارهٔ روزنامهٔ اندیشهٔ نو در صورت تأمین منابع مالی آن خبر داده است.
روزنامهٔ اندیشهٔ نو پس از ۲ سال توقیف، روز ۳۰ مهر ماه مورد تجدید نظر خواهی قرار گرفت که حکم بدوی دادگاه مبنی بر برائت مدیر مسئول روزنامه از اتهامات وارد شده از طرف مدعی‌العموم تأیید شد.

منابع
-----

1. 1 2

پیوند به بیرون
--------------

* وب‌گاه رسمی
* آرشیو الکترونیکی اندیشه نو در قلم نیوز


| * ن
* ب
* و
رسانه‌های توقیف شده پس از انقلاب ۱۳۵۷ |
| --- |
| روزنامه‌ها | آفتابگردان • روزنامه زن • سلام • آیندگان • پیغام امروز • شرق • هم‌میهن • جامعه • صبح امروز • خرداد • توس • نشاط • عصر آزادگان • اخبار اقتصادی • گلستان ایران • بنیان • جهان اسلام • یاس نو • وقایع اتفاقیه • مشارکت • آزاد • نوروز • انقلاب اسلامی • میزان • جمهوریت • آریا • آینده نو • کارگزاران • بهار • حیات نو • نوسازی • صدای عدالت • آرمان • فرهنگ آشتی • اعتماد ملی • کلمه سبز • سرمایه • اندیشه نو • روزگار • اعتماد • مغرب • آرمان مستضعفین • آسمان • ابتکار • قانون • مردم امروز • همسایه‌ها • کلید |
| هفته‌نامه‌ها | سیاه و سپید • جوانان • شهروند امروز • نیم‌روز • موج اندیشه • مهر • همت • پیام دانشجو • آبان • جامعه نو• هاوار • روژهه‌لات • پیام کردستان • ایران‌دخت • چلچراغ • مردم و جامعه • صبح آزادی • ۹ دی • کار |
| ماهنامه‌ها | زنان • هفت • دانستنی‌ها • ایران فردا • کارنامه • نامه • کیان • آفتاب • مدرسه • پیام امروز • ماهنامه جامعه سالم • دنیای سخن • آدینه • گردون • زمان • آیین • آیین گفت‌وگو • زنان امروز |
| وبگاه و خبرگزاری | بازتاب • بامداد • زنستان • تغییر برای برابری • کانون زنان ایرانی • الف• جهان‌نیوز |
**اندیشه‌نگاشت** یا **ایدوگرام** (به انگلیسی: Ideogram)، یک نماد گرافیکی است که پنداره‌ای را نمایش می‌دهد، تا آنکه گروهی از حروف باشد که بر پایهٔ آواهای گفتاری، کنار هم قرار گیرند، آن‌چنان‌که در زبان‌های الفبایی این گونه است. هم‌چنین باید دانست که اندیشه‌نگاشت، الزاماً نمایشگر شکل ظاهری آن پنداره نیست.

پیشینه اندیشه‌نگاری
-------------------

در دورهٔ آغازین خط و دبیره، پیرامون ۵۵۰۰ سال پیش (دورهٔ تصویرنگاری)، مردمان برای نشان دادن منظور خود، شکل و تصویر چیزی را می‌کشیدند. بعدتر این شکل‌های آغازین ساده‌تر شده و دارای مفاهیم جدی‌تری شدند. این دوره را **اندیشه نگاری** گویند. دیگر، شکل یا نشان رسم شده شبیه آن شی نخستین نیست و معنای مشخص نخستین را نیز ندارد. برای نمونه نشانی که بیشتر شبیه ستاره بود (سه خط که به شکل ضربدری بر روی هم رسم شده) در آغاز تنها به معنای «خورشید» بود؛ ولی بعدها در دوره اندیشه‌نگاری معناهای گوناگونی همچون «آسمان» و «خدا» را نیز به خود گرفت.

جستارهای وابسته
---------------

* هزوارش

پانویس‌ها و منابع
-----------------

1. ↑  «کتاب‌های Pdf واژگان مصوب فرهنگستان زبان و ادب فارسی». بایگانی‌شده از اصلی در ۳ اوت ۲۰۰۹. دریافت‌شده در ۱۱ ژوئیه ۲۰۰۹.

* پردیس پارسه
* ویکی‌پدیای انگلیسی

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ اندیشه‌نگاشت موجود است. |
**اسکات سَندر شپرد** (به انگلیسی: Scott Sander Sheppard) ستاره‌شناس بخش مغناطیس زمینی مؤسسه علمی کارنگی شهر واشینگتن، دی.سی. است. او در دورهٔ لیسانس در کالج ابرلین دانشجو بود. پس از فارغ‌التحصیلی در مؤسسهٔ نجوم دانشگاه هاوایی به تحصیل خود ادامه داد. وی به خاطر کشف تعداد زیادی از قمرهای کوچک مشتری، کیوان، اورانوس و نپتون شناخته شده است. او دومین سیارک برجیسی ۲۰۰۴ یو پی ۱۰ و اولین سیارک برجیسی ۲۰۰۸ ال سی ۱۸ را کشف کرد. اسکات در کشف اشیاء کمربند کویپر ،سانتورها و استروئیدهای نزدیک زمین شرکت داشته است.

تعدادی از قمرهای نامگذاری شده که او در کشف آنها شرکت داشته است
--------------------------------------------------------------

مشتری
* تمیستو (۲۰۰۰), اولین بار توسط چارلز کوال در ۱۹۷۵ کشف شد.
* هارپلیکی (۲۰۰۰)
* تایجیتی (۲۰۰۰)
* یوپوری (۲۰۰۱)
* یوآنتی (۲۰۰۱)
* کیلی (۲۰۰۱)
* هلیکه (۲۰۰۳)
* تلکسینوئه (۲۰۰۳)
* کارپو (۲۰۰۳)
* کور (۲۰۰۳)
* اس/۲۰۰۳ جی ۲(۲۰۰۳)
* اس/۲۰۰۳ جی ۹ (۲۰۰۳)
* اس/۲۰۰۳ جی ۱۰ (۲۰۰۳)
* اس/۲۰۰۳ جی ۲۳ (۲۰۰۳)

کیوان
* تارکک (۲۰۰۷)
* اس/۲۰۰۷ اس ۲ (۲۰۰۷)

اورانوس
* مارگریت (۲۰۰۳)

نپتون
* سمتی (۲۰۰۳)

اسکات شپرد در کشف سیارات کوتوله ممکن مثل 2010 EK139، 2010 KZ39، 2010 FX86، and 2013 FY27 هم مشارکت داشته است. او در کشف شیء مربوط به کمربند کوپیر 2007 TY430 هم همکاری کرد. وی همچنین جسم فرانپتونی 1999 TR11 را کشف کرد. در سال ۲۰۱۴ شپرد اولین فردی بود که شیء 2012 VP113 (با نام کوتاه Biden) را که دورترین مدار شناخته شده در منظومه شمسی را داشت کشف کرد.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Scott S. Sheppard». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۵ مارس ۲۰۱۵.

پیوند به بیرون
--------------

* Scott Sheppard's web site at the Carnegie Institution for Science بایگانی‌شده در ۲۱ مه ۲۰۱۰ توسط Wayback Machine

| اطلاعات شخص |
| --- |
| نام | Sheppard, Scott S. |
| نام‌های دیگر |  |
| شرح کوتاه | American astronomer |
| زادروز |  |
| زادگاه |  |
| زمان مرگ |  |
| مکان مرگ |  |
انی دیلارد متولد سال ۱۹۴۵ در آمریکاست. خیلی زود و برای دومین کتابش، *زائر نهر تینکر*، جایزهٔ پولیتزر برد و به شهرت رسید. سبک او را ملهم و وامدارِ دیوید هنری ثورو، نویسندهٔ رمانتیک آمریکایی، و علی‌الخصوص شاهکار او، *والدن*، دانسته‌اند. بااین‌حال، دیلارد هیچ‌وقت تأثیرپذیری خودش از ثورو را تأیید نکرده‌است. دیلارد علاوه بر جستارنویسی، شعر و رمان نیز دارد و در کنار نویسندگی، ۲۱ سال در دپارتمان زبان انگلیسی دانشگاه وسلیان در کنتیکت تدریس کرده‌است.

دوران کودکی انی دیلارد که در خانواده‌ای نسبتاً ثروتمند در پیتسبورگ سپری شد، بن‌مایهٔ خودزندگی‌نامه‌ای به نام *کودکیِ آمریکایی* بوده‌است. او در این کتاب فرایند پیوند خوردنِ خود با جهان را از طریق مطالعهٔ جغرافیا، زمین‌شناسی و تاریخ طبیعی شرح می‌دهد و از تجربیاتِ اولیه‌اش در اندیشیدن به طبیعت سخن می‌گوید.

طبیعت بی‌تردید مهم‌ترین محور نوشته‌های دیلارد است. بااین‌حال، توصیف او از طبیعت بسیار شخصی است؛ و برخلاف نویسندگانی مثل ثورو که در نوشته‌های آن‌ها طبیعت در «بهترین حالت ممکن» و کامل‌ترین سطح از نظم و تقارن جلوه می‌کند، طبیعتِ دیلارد معمولاً طبیعتی نیمه‌تمام، ناقص، مبهم و گاهی بی‌رحم و ترسناک است. دیگر خصوصیت بارز نوشته‌های انی دیلارد، غیاب انسان‌ها و دنیای روابط اجتماعی است. گویی نوشته‌های او در جهانی نوشته می‌شوند که در آن جز خود او، هیچ انسانِ واقعیِ دیگری در آن وجود ندارد و هر چه هست، درختان و حیوانات و طبیعتِ بی‌جان است.

اصلی‌ترین مجموعه جستارهای انی دیلارد عبارتند از: *زائر نهر تینکر* (۱۹۷۴)، *آموزش مکالمه به سنگ* (۱۹۸۲)، *زندگی با نوشتن* و *در حال حاضر* (۱۹۹۹). رمان‌هایش *راه زنده ماندن* (۱۹۹۲) و *خانوادهٔ مِیتری* (۲۰۰۷) نام دارند. علاوه بر این‌ها چند مجموعهٔ شعر و یکی دو کتاب پراکندهٔ دیگر نیز منتشر کرده‌است. تا کنون کتاب هیچ چیز آن‌جا نیست (پنج جستار دربارهٔ صداهایی که از طبیعت نمی‌شنویم) از انی دیلارد در نشر اطراف چاپ و منتشر شده‌است.

منابع
-----

1. ↑  انی دیلارد (۱۳۹۸). *هیچ چیز آن‌جا نیست*. ترجمهٔ محمد ملاعباسی. نشر اطراف.
***اسپارتاکوس: خدایان میدان نبرد*** یا اسپارتاکوس: خدایان آرنا (به انگلیسی: Spartacus: Gods of the Arena) مینی‌سریال محصول شبکه استارز و مکمل مجموعه اسپارتاکوس: خون و شن است. این مجموعه از تاریخ ۲۱ ژانویه ۲۰۱۱ تا ۲۵ فوریه ۲۰۱۱ در ۶ قسمت پخش می‌شود. این مجموعه داستان گانیکوس به بازیگری داستین کلر دومین گلادیاتور قهرمان مسابقات کاپوا را نقل می‌کند و ماجرای آن به قبل از حضور اسپارتاکوس به عنوان یک برده بازمی‌گردد. از مجموعه اول شخصیت‌های باتیاتوس، لوکرشیا، اونمائوس و کریکسوس در این قسمت حضور دارند.

این قسمت از سریال به دلیل بیماری نقش اول این سریال یعنی اندی ویتفیلد در نقش اسپارتاکوس ۶ قسمت این سری را به گذشته خانه باتیاتوس اختصاص دادند. اندی وایفیلد به دلیل بیماری سرطان نتوانست در این سری بازی کند و این فصل از سریال اسپارتاکوس به دوران پدر باتیاتوس و قهرمان شدن کریکسوس و گانیکوس دیگر گلادیاتور آن زمان بر می‌گردد.

داستان
------

در فصل دوم سریال اسپارتاکوس قهرمان کاپوا گانیکوس که در خانهٔ پدر باتیاتوس تربیت شده و به مبارزی تبدیل شده‌است که حتی با چشمان بسته رقیبان خویش را شکست می‌دهد؛ همین دلاوری‌های او سبب می‌شود تا افراد با نفوذ کاپوا خواستار او باشند که سبب درگیری‌هایی بین باتیاتوس و آن‌ها می‌شود.
از طرفی گانیکوس به دلیل خیانت کردن به بهترین دوست خود در خانهٔ باتیاتوس دچار عذاب می‌شود و در نهایت می‌توان گفت داستان سری دوم این سریال مبارزه خونین خیانت و پیروزی است.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «*Spartacus: Gods of the Arena*». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در مارس ۲۰۱۱.
* "*Spartacus: Gods of the Arena*" (به انگلیسی). در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb). Retrieved 26 March 2011.

| * ن
* ب
* و
*اسپارتاکوس* |
| --- |
| 
* شخصیت‌ها
* قسمت‌ها

 |
| 
* *خون و شن*
* *خدایان میدان نبرد*
* *انتقام*
* *جنگ نفرین‌شده*
* *افسانه اسپارتاکوس*

 |
| همچنین نگاه کنید به: رده:اسپارتاکوس |
**اسنکما آتار** یک موتور توربوجت با کمپرسور محوری فرانسوی است که توسط اسنکما ساخته شده است. طرح این موتور از موتور جت جنگ جهانی دوم آلمان، ب‌ام‌و ۰۱۸ توسعه یافته است و توسط مهندسین سابق بی‌ام و از طریق پیشرفت مدلهای قدرتمندتر ساخته شده است. این نام از گروه طراحی اصلی خود ، ***Atelier technique aéronautique de Rickenbach*** در نزدیکی لینداو در منطقه اشغالی فرانسه گرفته شده است. آتار در بسیاری از هواپیماهای جت بعد از جنگ فرانسه از جمله سود اویاسیون واتور ، داسو اتندارد ۴، داسو سوپر اتاندارد ، اسو سوپر میستره و چندین مدل از میراژ به کار رفته است.

 آتار ۸کا۵۰ باز شده از جنگنده سوپراتندارد

مشخصات (آتار ۹سی)
-----------------

#### خصوصیات کلی

* **نوع:** توربوجت با پس سوز
* **طول:** 5,900 mm (232 in)
* **قطر:** 1,000 mm (39 in)
* **وزن خشک:** 1,456 kg (3,210 lb)

#### اجزا

* **کمپرسور:** ۹-مرحله ای کمپرسور محوری
* **Combustors:** حلقوی
* **توربین:** دو مرحله ای

#### عملکرد

* **Maximum رانش:** \*42.0 kN (9,440 lbf) military power
* 58.9 kN (13,240 lbf) with afterburner
* **نسبت فشار کلی:** 5.2:1
* **جریان جرمی هوا:** 68 kg/s (150 lb/s)
* **مصرف سوخت یژه برخاست:** \*103 kg/(kN·h) 28.6g/(kN⋅s) (1.01 lb/(lbf·h)) military power
* 207 kg/(kN·h) 57.5 g/(kN⋅s) (2.03 lb/(lbf·h)) with afterburner
* **نسبت نیرو به وزن:** 2.94; 4.13 with afterburner.

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Snecma Atar». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۳ دسامبر ۲۰۱۹.

1. ↑  Gunston 1989, p. 160.

پیوند به بیرون
--------------

* سایتی در مورد برخی پروژه‌های هواپیمای ATAR
| اس‌ام‌اس کایزرین آگوستا 
 
 |
| --- |
| رزمناو اس‌ام‌اس کایزرین آگوستاتصویری از اس‌ام‌اس کایزرین آگوستا
رزمناو اس‌ام‌اس کایزرین آگوستا |  |
|
| اطلاعات کلی |
|
| **نوع کشتی** | ناوگان اکتشافی و هم کشتی مستعمراتی |
|
| **کشور سازنده** | آلمان |
|
|
|
|
| مشخصات |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| جنگ‌افزارها |
| **توپخانه** | دوازده توپ 15 سانتی مدل جدید |
|
|
|
|
|
|
|
| سرنوشت |
|
|
|
|

پوستری از رزمناو اس‌ام‌اس کایزرین آگوستا در حین ترک بندر نیویورک.  
این اثر در سال ۱۸۹۵ میلادی، با استفاده از تکنیک چاپ سنگی منتشر شد.
**اس‌ام‌اس کایزرین آگوستا** (انگلیسی: SMS Kaiserin Augusta) یک رزمناو منحصر بفرد محافظت شده‌است که در اوایل دهه ۱۸۹۰ برای نیروی دریایی امپراتوری آلمان ساخته شد. این کشتی بنام ملکه اوگوستا که در ژانویه ۱۸۹۰ درگذشت گذاشته شد. ساختن این رزمناو در سال ۱۸۹۰ تصمیم‌گیری شد، در ژانویه ۱۸۹۲ راه اندازی شد و در نوامبر همان سال کامل شد. به دلیل محدودیت‌های بودجه کایزرین اوگوستا طوری طراحی شد که نقش هم ناوگان اکتشافی و هم کشتی مستعمراتی را ایفا کند. این کشتی در ابتدا مسلح به چهار توپ ۱۵ سانتی (۹/۵ اینچی) و هشت توپ ۵/۱۰ سانتی (۱/۴ اینچی) بود که در سال ۱۸۹۶ با دوازده توپ ۱۵ سانتی مدل جدید جایگزین شد. این اولین کشتی در نیروی دریایی آلمان بود که یک مجموعه پروانه سه شفتی داشت.

منابع
-----

1. ↑  deutsche-schutzgebiete.de

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «SMS Kaiserin Augusta». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۳ مه ۲۰۱۹.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ اس‌ام‌اس کایزرین آگوستا موجود است. |
***أکذوبة تحریف القرآن بین الشیعة و السنة*** کتابی از رسول جعفریان است که به زبان عربی تألیف شده‌است. این کتاب با عنوان ***افسانه تحریف قرآن*** به زبان فارسی و زبان انگلیسی نیز ترجمه شده‌است.

محتوا
-----

این کتاب که به صورت موجز به موضوع تحریف قرآن پرداخته و احادیثی را که در آثار اسلامی وارد شده و باعث شده که توهم تحریف قرآن به وجود بیاید ارزیابی می‌کند. جعفریان در ابتدا ادله کلی مبنی بر عدم تحریف قرآن را بیان و پس از آن به روایاتی که از جانب شیعه و سنی نقل شده و موجب توهم تحریف قرآن شده را بررسی می‌کند. او در زمان تبیین روایات، آنان را جزو اخبار واحد و اخبار ضعیفی می‌شمارد که توانایی مقابله با روایات متواتر دربارهٔ عدم تحریف قرآن را ندارد. همچنین نقل برخی از این روایات را از غالیان و کسانی که از مذهب تشیع منحرف شدند می‌داند.

ساختار
------

کتاب حاضر مشتمل بر یک مقدمه و نه فصل می‌باشد. در فصل اول به معنای لغوی و اصطلاحی تحریف، در فصل دوم به ادله عدم تحریف قرآن، در فصل سوم به گردآوری قرآن در زمان پیامبر اسلام و در فصل چهارم به موضوع اهل سنت و تحریف قرآن پرداخته شده‌است. همچنین جعفریان در فصل پنجم این کتاب به مبحث تحریف قرآن و روایات شیعه و در فصل ششم به موضوع علمای شیعه و تحریف می‌پردازد. ماجرای مصحف علی ابن ابی طالب و مصحف فاطمه زهرا موضوع فصل هفتم و تحریف قرآن نزد غلات و برخی از اخباریون و همچنین فصل‌الخطاب در تحریف قرآن، موضوع فصل‌های هشتم و نهم این کتاب است.

ترجمه
-----

این کتاب با عنوان *افسانه تحریف قرآن* به زبان فارسی ترجمه شده‌است. مترجم در ترجمه کتاب، مقدمه‌ای از طرف خودش اضافه و تغییراتی را نیز در ساختار کتاب مثل ادغام فصل اول و دوم در یک فصل ایجاد کرده‌است. این کتاب به زبان انگلیسی نیز ترجمه شده‌است.

منابع
-----

1. ↑  "قراءة فی کتاب اکذوبة تحریفالقرآن للأستاذ رسول جعفریان". *بقیةالله* (به عربی). **45** (4): 100–107.
2. ↑  «أکذوبة تحریف القرآن بین الشیعة و السنة». *www.alwahabiyah.com*. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۵-۳۰.
3. ↑  «افسانه تحریف قرآن - ویکی‌نور، دانشنامهٔ تخصصی». *wikinoor.ir*. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۵-۳۰.
4. ↑  «A Study of Sunni and Shia Traditions Concerning Tahrif Part - 3». *Al-Islam* (به انگلیسی). ۲۰۱۴-۱۲-۱۳. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۰۴.
5. ↑  "A Study of Sunni and Shii Traditions Concerning Tahrif Part 1". *Al-Islam.org* (به انگلیسی). 2014-09-28. Retrieved 2021-06-04.

| * ن
* ب
* و
رسول جعفریان |
| --- |
| کتاب‌شناسی |
| کتاب‌ها | 
* *اطلس شیعه*
* *حیات فکری و سیاسی امامان شیعه*
* *تاریخ سیاسی اسلام*
* *جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی سیاسی ایران*
* *تاریخ ایران اسلامی*
* *تأملی در نهضت عاشورا*
* *اکذوبه تحریف القرآن*

 |
| دیگر | 
* کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

 |
زبان اسپرانتو بواسطه فراهم آوردن یک زبان میانجی جهانیِ ساده، منطقی و بی‌طرف در جهت برقراری صلح جهانی، در سال ۲۰۰۸ به عنوان نامزد دریافت جایزه صلح نوبل معرفی گردید.

تاریخچه
-------

پس از آنکه انجمن جهانی اسپرانتو در سال ۲۰۰۸ توسط دو تن از نمایندگان پارلمان سوئیس به عنوان نامزد جایزه صلح نوبل معرفی گردید، در نهایت اجماع بر این شد که زبان اسپرانتو به عنوان نامزد نهائی اعلام شود. مخابره این خبر توسط خبرگزاری فرانسه و آسوشیتد پرس با بازتاب گسترده در خبرگزاری‌های بین‌المللی مواجه شد. دو سال پس از این رویداد، انجمن جهانی اسپرانتو نیز در سال ۲۰۱۰ به عنوان نامزد دریافت جایزه صلح نوبل معرفی گردید.

نامزدی جایزه صلح نوبل برای اسپرانتودان ها
-----------------------------------------

لازم به ذکر است که مبتکر زبان اسپرانتو، لودویک زامنهوف خود در سالهای متعدد نامزد دریافت جایزه صلح نوبل بوده و از میان اسپرانتودانان نیز چهره‌هایی سرشناس از جمله *فلیکس موشلیز* (Felix Moscheles؛ نائب رئیس انجمن اسپرانتوی بریتانیا) و *آندرئو چه* (Andreo Cseh؛ مبتکر *متد چه* برای آموزش زبان اسپرانتو) چندین بار نامزدی دریافت جایزه صلح نوبل را در کارنامه خود دارند.

منابع
-----

1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. ↑
5. ↑
**اسپرانتو** (به اسپرانتو: Esperanto) ارگان رسمی سازمان جهانی اسپرانتو (دارای روابط رسمی با سازمان ملل متحد و یونسکو)، که از سال ۱۹۰۵ تاکنون به صورت ماه‌نامه چاپ و در سراسر دنیا منتشر شده‌است.
این مجله که به انتشار اخبار و مقالاتی که در مورد جنبش اسپرانتو در جهان است، می‌پردازد، تماماً به زبان فراساخته‌ی اسپرانتو منتشر می‌شود. سردبیر فعلی (اکتبر ۲۰۱۵) این مجله فابریچیو واله (Fabrício Valle) است، و طبق اطلاعات مندرج در شمارهٔ سپتامبر ۲۰۱۵ آن، در ۱۲۰ کشور جهان خواننده دارد و نسخهٔ صوتی آن نیز برای معلولین چشمی موجود است.

جستارهای وابسته
---------------

* زبان بین‌المللی
* زبان فراساخته
* دستور زبان اسپرانتو
* ادبیات اسپرانتو
* الفبای اسپرانتو
* کورسو د اسپرانتو (نرم‌افزار رایگان آموزش زبان اسپرانتو)
* اسپرانتیست - کسی که به اسپرانتو سخن بگوید یا زبان اسپرانتو را به‌کار ببرد.

پیوند به بیرون
--------------

* گزارش شبکه CNN در خصوص زبان بین‌المللی اسپرانتو
* مشاهیر جهان در خصوص اسپرانتو چه می‌گویند؟
* ویلیام الد (۱۳۸۴). «پدیدهٔ اسپرانتو» (PDF). آرویج.

منابع
-----

* 
* کتاب «پدیده اسپرانتو» نوشتهٔ ویلیام الد
**مهندس اصغر صادقی**(زاده ۱۳۲۴ – درگذشته ۱۷ بهمن ۱۳۸۷) از اعضای مؤسس **انجمن حجتیه مهدویه** از جوانی تحت تعلیمات شیخ محمود حلبی قرار گرفت و به عضویّت انجمن حجتیّه در آمد. دوران جوانی را زیر نظر شیخ محمود حلبی به آموختن اصول اعتقادی شیعه گذراند و در عین حال به مبارزه با دین بهاییت پرداخت. همین تعالیم باعث شد تا او در آینده، به عنوان یک نویسندهٔ مذهبی شاخص مطرح شود. در سال‌های دههٔ چهل شمسی، بنا بر درخواست یکی از علمای کرمان، برای مبارزه با بهاییّت از سوی شیخ محمود حلبی مأموریت یافت و مدّت ۳ سال در کرمان زندگی کرد و ضمن مقابله با بهاییت، انجمن کرمان را پایه گذاشت.

آثار
----

کتاب‌های ذیل، برخی تألیفات او هستند:  

۱- موعود روزگاران  

۲- موعود غدیر: سیمای حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف به روایت غدیر  

۳- چشم‌انداز: دریچه‌هایی معرفتی به آفاق مهدویّت  

۴- بر افق روشنی‌ها: هشت گفتار در باب غیبت، ظهور و انتظار  

۵- جلوه‌های غربت  
 
۶- دیار محبّت: نگاهی نو به مباحث مهدویّت  

۷- حرفی از هزاران: گزیده‌ای از فضائل امیرمؤمنان علیه السّلام در شرح نهج‌البلاغه ابن‌ابی‌الحدید  

۸- همگام با نهضت حسینی  

۹- سفیران آسمان: تبیین رسالت نبوی در بیان رسای علوی  

۱۰- قرآن، خاستگاه ولایت  

۱۱- مناجاتی از امام سجاد علیه السّلام: دعای ابوحمزهٔ ثمالی  

۱۲- بر بساط نیایش  

۱۳- آموزش مقاله‌نویسی  
 
۱۴- خطوط کلّی روش تحقیق در منابع اسلامی  

۱۵- صبح امید (به قلم ایشان و به نام یکی از دوستان وی) 

- او تألیفات بسیاری نیز به صورت جزوات درسی جلسات مذهبی و هم‌چنین مقالات منتشر شده در مطبوعات از خود به جای گذاشته‌است.

- نام وی به عنوان ویراستار برخی از کتب از جمله کتاب «خاستگاه خلافت: سقیفه، نقطهٔ جدایی خلافت و امامت» ترجمهٔ «السقیفة و الخلافة» استاد عبدالفتّاح عبدالمقصود که با ترجمهٔ دکتر سیّد حسن افتخارزاده منتشر شده‌است نیز به چشم می‌خورد.

شاگردان
-------

او در طول بیش از ۴۰ سال عضویت در انجمن حجتیّه، جلسات بسیاری را اداره می‌کرد و به عنوان مدرّس در آن‌ها به تعلیم و تربیت جوانان می‌پرداخت.

احاطه بر ادبیات
---------------

اصغر صادقی اشعار زیادی از بر داشت و به هنگام سخنرانی یا در نوشتن کتاب‌های متعدّدش، از این اشعار به فراخور مطلب استفاده می‌کرد. نوع نوشته‌های او نیز از نظر نگارشی و محتوایی بسیار غنی و کم غلط است.

مرگ
---

سرانجام در ظهر روز ۱۷ بهمن سال ۸۷، بر اثر بیماری سرطان درگذشت. پیکر او در حضور شاگردان و دوستانش از منزل شخصی‌اش در منطقه دزاشیب تهران تشییع شد و مراسمی در مسجد قبای تهران و هیأت قائمیهٔ تهران برای او برگزار شد. جعفر سبحانی از مراجع تقلید، به مناسبت درگذشت او پیام تسلیتی صادر کرد و سایتهای خبری مرگ او را پوشش خبری دادند.از جمله سایت‌های آینده‌نیوز، شیعه‌نیوز، شیعه‌آنلاین، دانشگاه ادیان و مذاهب. جسد اصغر صادقی جمعه ۱۸ بهمن ۸۷ تشییع و سپس درقطعه ۲۴۲ بهشت زهرا (ردیف ۶۸، شماره ۶) دفن شد.

پانویس
------

1. ↑  «سایت تخصّصی فهرستواره (جستاری در آثار مکتوب مهدوی)». بایگانی‌شده از اصلی در ۳۰ دسامبر ۲۰۱۳. دریافت‌شده در ۲۲ فوریه ۲۰۰۹.
2. ↑  سایت خانهٔ کتاب[*پیوند مرده*]
3. ↑  وبگاه کتاب[*پیوند مرده*]

منابع
-----

* سایت آینده‌نیوز
* سایت شیعه‌آنلاین
* سایت شیعه‌نیوز [*پیوند مرده*]
* دانشگاه ادیان و مذاهب
*عشق مقدس و عشق پست*٬ اثری از جیوانی باگلیونی٬ نقاش ایتالیایی قرن شانزدهم
**اعتیاد به عشق** (به انگلیسی: Love Addiction)یک رویه رفتار انسانی است که در آن افراد به احساس عاشق بودن معتاد می‌شوند. معتادان به عشق ممکن است به گونه‌های متفاوت بسیاری رفتار کنند. اعتیاد به عشق معضلی شایع است؛ با این حال ، بیشتر معتادان به عشق متوجه نمی‌شوند که آن‌ها معتاد به عشق شده‌اند. اعتیاد به عشق را می‌توان با تکنیک‌های بازپروری مختلفی بهبود بخشید که اکثراً شبیه به درمان بسیاری اعتیادهای دیگر مانند اعتیاد به رابطه جنسی و اعتیاد به الکل هستند٬ از طریق جلسات گروهی و گروه‌های حمایت از درمان. «عشق اعتیاد آور» اصطلاح فراگیری است که در خود شامل معانی دیگری همچون"معتاد"٬ "هم‌معتاد"، "هم‌وابسته"، "ولع عاطفی" و "عشق اجتنابی" می‌باشد.

متخصصان بهداشت و درمان هنوز به توافقی در مورد اینکه آیا اعتیاد به عشق وجود دارد یا نه و این‌که اگر وجود دارد ، چگونه باید به توصیف و تشخیص این پدیده پرداخت٬ نرسیده‌اند. لازم به ذکر است که در راهنمای تشخیصی و آماری اختلال‌های روانی، که توسط انجمن روان‌پزشکی آمریکا منتشر می‌شود و به‌طور گسترده به توصیف اختلالات شناخته شده روانی می‌پردازد٬ اشاره‌ای به اختلال اعتیاد به عشق نشده است.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Love addiction». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۸ آوریل ۲۰۱۴.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد روان‌شناسی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
نوشتارهای ربانی یهودی در مورد اشعیا مطالب زیادی بیان می‌کنند. این نوشتارهای اطلاعات بیشتری نسبت به آنچه در کتاب مقدس بیان شده است اضافه می‌کنند.

تبار
----

بر اساس نوشتارهای حاخامها، اشعیا از نسل یهودا و تامار بود. پدر او پیامبر بود و برادر پادشاه امزیاه بود.

انتخاب به پیامبری
-----------------

وقتی اشعیا در حال راه رفتن بود صدای خدا را شنید که "چه کسی را به پیامبری انتخاب کنم؟"، اشعیا گفت "مرا انتخاب کن، مرا بفرست". خدا به او گفت "فرزندان من حساس و مشکلدار هستند. اگر آماده هستی که به تو بی احترامی شود، حتی توسط آنان کتک بخوری، می‌توانی پیام من را قبول کنی، اگر نه بهتر است اینکار را کنار بگذاری". اشعیا این مسئولیت را قبول می‌کند. اشعیا می‌گوید "من در بین مردمانی با لبهای کثیف حرکت می‌کنم".

مرگ اشعیا
---------

تلمود روایت می‌کند که اشعیا توسط شاه مناسه کشته می‌شود. شاه مناسه به او می‌گوید که موسی می‌گوید که هیچکس نمی‌تواند خدا را ببیند و زنده بماند؛ ولیکن تو می‌گویی که خدا را بر عرش او دیده‌ای. اشعیا می‌گوید من میدانم که تو توضیح من را نخواهی پذیرفت. او سپس نام خدا را بر زبان میاورد و درخت سروی باز می‌شود و اشعیا در آن ناپدید می‌شود. شاه مناسه دستور می‌دهد که درخت سرو بریده شود و وقتی اره به دهان اشعیا می‌رسد، اشعیا می‌میرد. در واقع مناسه او را به خاطر اینکه گفته بود "من در بین مردمی با لبهای کثیف حرکت می‌کنم" مجازات می‌کند.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Isaiah in rabbinic literature». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۹ فوریه ۲۰۱۵.
ادارهٔ مرکزی در ادینبورو اسکاتلند تاریخی پیشین، و محیط زیست تاریخی اسکاتلند کنونی. این بنا خود یک بنای فهرست شده (B) است
**اسکاتلند تاریخی** 
(به گیلیک اسکاتلندی: Alba Aosmhor)، یک آژانس اجرایی دولت اسکاتلند از ۱۹۹۱ تا ۲۰۱۵ بود، که مسئول اداره و نگهداری از میراث ساختمانی (بنا شده) اسکاتلند، و ترویج درک و مفهوم لذت بردن آن میراث بود. بنا بر مفاد یک لایحهٔ مصوب پارلمان اسکاتلند که در تاریخ ۳ مارس ۲۰۱۴ منتشر شد، سازمان دولتی اسکاتلند تاریخی منحل شد و مسئولیت‌های اجرایی آن در تاریخ ۱ اکتبر ۲۰۱۵ به نهاد محیط زیست تاریخی اسکاتلند (HES اچ‌ای‌اس) منتقل شد. برابر همان لایحه؛ (HES اچ‌ای‌اس) همچنین عهده‌دار انجام مسئولیت‌های اجرایی دیگر نهاد منحل شدهٔ (RCAHMS آرسی‌آاچ‌ام‌اس) «کمیسیون سلطنتی امور باستانی و آثار تاریخی اسکاتلند» گردید.

جستارهای وابسته
---------------

* محیط زیست تاریخی اسکاتلند

منابع
-----

1. ↑  "Historic Environment Scotland Bill". Scottish Parliament. Retrieved 6 July 2014.
2. ↑  "About Historic Environment Scotland". Archived from the original on 15 March 2016. Retrieved 15 November 2015.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا، «Historic Scotland». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۷ نوامبر ۲۰۱۶.
چهار واژه کتاب سنجی، **اطلاع سنجی**، علم سنجی و کتابخانه سنجی، هر کدام از ترکیب واژه سنجی (متریک) با چهار واژه کتاب‌شناسی، اطلاع‌رسانی، علم، کتابخانه، به وجود آمده‌اند.
هر چهار اصطلاح، مستقیماً به دانش و روش اندازه‌گیری وابسته‌اند و کاملاً متکی بر پیدایش ایده‌های جدیدی هستند که از طریق نقل و انتقال اطلاعات و ارتباطات منظم و مداوم، رشد و یافته‌اند.

تاریخچه و تعریف
---------------

واژه *اطلاع سنجی* اولین بار در ۱۹۷۹ توسط **پروفسور اتوناکه** رئیس مؤسسه اطلاع‌رسانی و علم سنجی بیل فلد آلمان به کار برده شد.
*اطلاع سنجی* حوزه‌ای است که در آن جریان گردش و رفتار اطلاعات تحلیل و اندازه‌گیری شده و روابط کمّی آن‌ها معیّن می‌گردد. به عبارت دیگر فراهم آوردن داده‌های مطمئن برای تحقیق و توسعه و سنجش عملیات سازمان‌ها، طرح‌ها، برنامه‌ها، و فعالیت‌ها

* **رابطه اطلاع‌سنجی با علم‌سنجی و کتاب سنجی**

1. اطلاع‌سنجی مقوله فراگیری است که کتاب سنجی و علم‌سنجی را نیز دربر می‌گیرد. اما علم‌سنجی را باید از اطلاع‌سنجی جدا دانست، علم‌سنجی زمینه‌ای برای بهکارگیری فنون اطلاع‌سنجی و کتاب سنجی است، اما تنها عامل نیست.
2. علم‌سنجی متوجه جنبه‌های کمّی حوزه مطالعاتی مشخصی است، درحالی که اطلاع‌سنجی و شاخه آن ناظر بر سنجش‌های کمّی فعالیت‌ها در تمام حوزه‌های مربوط به قلمرو فعالیت‌های انسانی است.

منابع
-----

1. ↑  کتاب سنجی و اطلاع‌رسانی/نوشته:مازیارامیرحسینی
**اوتفرید پرویسلر** (آلمانی: Otfried Preußler؛ زاده ۲۰ اکتبر ۱۹۲۳ درگذشته ۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۳) یک نویسنده ادبیات کودک و نوجوان اهل آلمان بود. نویسنده آلمانی کتابهای کودکان که بیشتر با کتابهای سه‌گانه هوتزون پلوتز راهزن شناخته می‌شود و تاکنون بیش از ۵۰ میلیون نسخه از کتابهای او در سراسر جهان بفروش رسیده و آنها به ۵۵ زبان دنیا ترجمه شده‌اند.

زندگی‌نامه
----------

وی در لبرتس چکوسلواکی، Liberec - آلمانی: رچنبرگِ بوهم، Reichenberg - در جایی که پدرانش از قرن ۱۵ در آنجا زندگی می‌کردند؛ به دنیا آمد. پدر و مادر او معلم بودند و بعد از فراغت از تحصیل در سال ۱۹۴۲ به ارتش فراخوانده شد.

اگر چه او در جبهه شرقی جان سالم بدر برد؛ اما در ۱۹۴۴ بعنوان یک افسر ۲۱ ساله و زندانی جنگی، مدت ۵ سال را در اردوگاه‌های مختلف جمهوری تاتار سپری نمود. پس از آزادی در ماه ژوئن سال ۱۹۴۹، ابتدا معلم و سپس مدیر مدرسه شد و در آنجا بود که استعداد خود را در قصه گویی و تصویرگری نشان داد. بطوریکه بعدها اغلب داستانهایش منتشر گردیدند.

نویسندگی و جوایز
----------------

وی جایزه ادبیات نسل جوان آلمان را در سال ۱۹۷۲ بدست آورد و پس از بازنشستگی از دغدغه اصلی خود یعنی نویسندگیِ داستانها، متعهد به انتشار تجربیات و خاطرات دوران اسارت شد که آنها پس از مرگ وی به چاپ رسیدند. از میان کتابهای کودکان او می‌توان به قصه جادوگر کوچک، The Little Witch و شبح کوچولو، The Little Ghost اشاره نمود. دیگر آثار وی، داستانهای هوتزون پلوتز راهزن، Robber Hotzenplotz است - سریال نمایشی آن از تلویزیون کشورمان پخش گردیده‌است - که شامل سه کتاب ذیل می‌باشد:

* the Robber Hotzenplotz
* Further Adventures of the Robber Hotzenplotz
* Final Adventures of the Robber Hotzenplotz

منابع
-----

1. ↑

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Otfried Preußler». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳۰ مارس ۲۰۱۴.
* «Otfried Preußler». دریافت‌شده در ۳۰ مارس ۲۰۱۴.[*پیوند مرده*]

پیوند به بیرون
--------------

* فهرست آثار اوتفرید پروسلر در موزیک‌برینز
* Author's Official Website
* www.worldcat.org: List of Preußler's books that have been translated into English
جوزف استالین (نویسنده، انقلابی بلشویک، از بنیانگذاران و رهبران اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی) پیش از پیوستن به صفوف انقلابیون کمونیست روس و در دوران نوجوانی مجموعه **اَشعاری** با مضامین اُمیدبخش به زبان گُرجی سروده بود.

 تصویری از نوجوانیِ "یُسِب بِساریُنیس دزِ جوغاشویلی" (بعدها "استالین") به هنگام تحصیل علوم دینی در تفلیس

استالین شاعر
------------

استالین در دوران نوجوانی (۱۸۹۶–۱۸۹۵) و هنگامی که در مدرسهٔ مذهبی کاتولیک شهر تفلیس تحصیل می‌کرد با مطالعهٔ آثار شکسپیر، گوته، والت ویتمن، ایلیا چاوچاوادزه، حماسه سرایی‌های گرجی و بعدها با آموختن زبان روسی و آشنایی با اشعار نیکولای نکراسوف، چند سروده به زبان مادری خود خلق کرد و آن‌ها را در مجلهٔ اَدبی مشهور «ایوریا» یعنی جایی که شعرای بزرگ گرجستانی چون ایلیا چاوچاوادزه فعالیت می‌کردند با نام مستعار «سوسو» به چاپ رساند. گفته می‌شود که چاوچاوادزه به آیندهٔ ادبی استالین بسیار خوشبین بوده‌است و به او توصیه کرده بود که شعر همان راهی است که او باید طی کند.  

تصویری از ایلیا چاوچاوادزه شاعر و متفکر بزرگ گرجستانی
اما استالین پس از درگیر شدن در مسائل سیاسی و تحرکات انقلابی و همچنین کسب قدرت، از ادبیات و شعر فاصله گرفت تا جاییکه دیگر اثری خلق نکرد. اما اسناد به جای مانده نشان می‌دهد که استالین چند ویرایش بر سرود ملی شوروی نیز ایجاد کرده بود.

ویژگی اشعار
-----------

سروده‌های استالین از عناصر رمانتیسم، وجوه سوسیالیستی و بلندپروازی‌های آرمانگرایانه برخوردار است. همچنین بسیاری از منتقدان استالین و کسانی که زندگی‌نامه وی را نگارش کرده‌اند سرودهای او را به خاطر روان بودن و آهنگ زیبایش ستوده‌اند.

نمونهٔ اشعار
------------

**ماه**

شنا کن، چون همیشه نستوه  

برفراز زمینِ مستور از ابر،  

و با تابِ نقره‌گونت  

مِه را که این‌چنین انبوه است، از میان ببر.

به روی زمینِ خواب‌آلود،  

با لبخندی پرمهر خم شو  

بخوان لالایی برای کوه کازبک،  

که یخچال‌هایش را برایت بالا گرفته.

ولی بدان که قطعاً کسی است  

به خاک افتاده و ستم دیده،  

اما چون کوه متاتسمیندا،  

امید دلگرمش می‌دارد.

بدرخش در آسمانِ تار،  

بازی کن با پَرتوهای مهتاب،  

و همچون پیش، با نوری یک‌دست،  

برفروز سرزمین آبایی‌ام را.

سینه به روت می‌گشایم،  

دست به خوشامد دراز  

و باز با روحی لرزان  

نگاه می‌کنم به ماه تابان.

* سال ۱۸۹۵

ایوریا شمارهٔ ۱۲۳∗

زیر باغچه در آسمانِ نیلگون صدای چهچههٔ بلبل طنین انداز است  

همان‌طور که روح از جنگلِ تاریک شب زجر می‌کشد  

و این شعر که صادقانه اما عاری از پختگی است
با اطمینان بدانید  

اگر ستم دیده‌ای را برزمین بزنید  

با بارقه ای از اُمید  

برای رسیدن به کوه خلوص  

دوباره تلاش خواهد کرد

پانویس
------

**^**  ترجمه شده توسط بهمن زبردست (وبگاه ادبیات اقلیت)

منابع
-----

1. 1 2 3  بهمن زبردست. «گل سرخ و فولاد: سه شعر از استالین؟». *اقلیت*.
2. ↑  "Before the terror". *گاردین* (به انگلیسی). May 2007.
3. 1 2  «وقتی حاکمان شعر می‌گویند: از استالین و موسولینی تا مائو و خمینی». *بی‌بی‌سی فارسی*. ٧ آذر ١٣٩۶.
**اسماعیل شریف‌زاده** (سمکو) - (زادهٔ در مهاباد ۱۳۲۱ درگذشته ۱۲ اردیبهشت ۱۳۴۷ در بانه) روشنفکر انقلابی کرد و از پیشتازان جنبش مردم کردستان ایران بود. وی در سال ۱۳۴۵ به‌همراه تنی‌ چند از جوانان انقلابی کرد *کمیته انقلابی حزب دموکرات کردستان* را به‌قصد شروع مبارزه چریکی دهقانی در ایران بنیان گذاشت و از رهبران جنبش انقلابی کُردستان در سال‌های ۱۳۴۶ و ۱۳۴۷ بود.

زندگی‌نامه
----------

اسماعیل شریف‌زاده (سمکو) در خانواده‌ای مرفه در شهر مهاباد به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در همان شهر به پایان رساند و در رشتهٔ مکانیک دانشکدهٔ فنی تهران به ادامه تحصیل پرداخت. دوران تحصیل اسماعیل همزمان با آغاز جنگ‌های چریکی در کردستان ایران و گسترش حرکات اعتراضی دانشجویان در جهان بود. وی با همفکری و همکاری دیگر دانشجویان کرد در تهران و تبریز، کوشش نمود تا تشکلی تحت عنوان اتحادیهٔ دانشجویان کرد را سازماندهی کند، اما فضای پلیسی و سرکوب شدید سیاسی حاکم بر جامعه آن زمان در ایران، اجازهٔ چنین فعالیت‌هایی را نمی‌داد؛ لذا برای تأمین و تحقق آرمان ملی ـ دمکراتیک کرد اسماعیل به کردستان عراق رفت و به صفوف حزب دمکرات پیوست.

فعالیت‌ها
---------

در سال ۱۳۴۵ اسماعیل شریف‌زاده به‌همراه تنی‌ چند از جوانان انقلابی کرد ازجمله قادر شریف، سلیمان معینی، عبدالله معینی، محمدامین سراجی و ملااحمد شلماشی (ملا آواره)، کمیته انقلابی حزب دموکرات کردستان را به‌قصد شروع مبارزه چریکی دهقانی در ایران بنیان گذاشت. این گروه ابتدا در اطراف مهاباد و بانه و سردشت به‌کار تبلیغی و سیاسی در میان روستائیان منطقه پرداختند و قصد داشتند پس از زمستان سال ۱۳۴۶ عملیات مسلحانه خود را شروع کنند. رژیم شاه نیز که از تحرکات این گروه با خبر شده بود، با بسیج نیروهای نظامی و به‌ خدمت گرفتن مزدور و جاش، برای ضربه زدن به‌این گروه منطقه وسیعی از خانه(پیرانشهر) تا بانه و تا سنندج و پاوه و نوسود را زیر کنترل گرفت.

سرانجام بعد از ۱۸ ماه مبارزهٔ چریکی در روز ۱۲ اردیبهشت ۱۳۴۷ اولین هسته این گروه به رهبری شریف‌زاده وارد منطقه شد که در یکی از روستاهای بانه به محاصره دشمن درآمد. در این درگیری شریف‌زاده و یارانش توسط نیروهای سرکوبگر رژیم شاه کشته شدند. هسته بعدی به فرماندهی ملااحمد شلماشی (ملاآواره) بود که در منطقه سردشت محاصره شد و ملا آواره کشته شد (و یا بنا به روایتی دستگیر و اعدام گردید). در خرداد همان سال (سال ۱۳۴۷) سلیمان معینی کشته شد و یکماه بعد هم عبدالله معینی در اطراف روستای قالوی بوکان، که بعداً توسط اهالی به روستای قالوی معینی تغییر نام یافت، کشته شد.

منابع
-----

1. 1 2  «12 اردیبهشت 1347– 2 مه‌ : شهادت اسماعیل شریف‌زاده، از پیشتازان جنبش مردم کردستان». mojahedin.org. دریافت‌شده در ۲۰۱۸-۰۱-۲۲.
2. ↑  "شهید اسماعیل شریف‌زاده سمبل جنبش دانشجویی کُردی" (به کردی). Archived from the original on 19 April 2017. Retrieved 2018-01-22.
3. ↑  «برای اسماعیل شریف‌زاده که نماد دانشجوی کرد است». کردستان میدیا. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۹ آوریل ۲۰۱۷. دریافت‌شده در ۲۰۱۸-۰۱-۲۲.
4. ↑  «گرامي باد حماسه اسماعيل شريف زاده «سمكو» و ياران همرزمش». *icnc.ir*. دریافت‌شده در ۲۰۱۸-۰۱-۲۲.
5. ↑  «بزرگداشت شهید اسماعیل شریف زاده‌ در مقر دفتر سیاسی حزب دمکرات کردستان». *archive.kurdistanukurd.com*. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۹ آوریل ۲۰۱۷. دریافت‌شده در ۲۰۱۸-۰۱-۲۲.
**اسکنبیل** (نام علمی: *Calligonum comosum*) نام یک گونه از سرده اسکنبیل است.

درختچه‌ای است سازگار به شرایط بیابان، در شنزارها بعنوان گونه‌ای شاخص و مقاوم به خشکی و کم‌آبی زندگی می‌کند. این درختچه از جایگاه ویژه‌ای در شرایط متفاوت اقلیم خشک و نیمه خشک به‌ویژه تپه‌های ماسه‌ای و شن‌های روان برخوردار است. دامنهٔ انتشار آن بسیار گسترده بوده به‌طوری که در اغلب شنزارهای مرکزی ایران مانند بیابان‌های شنی کرمان، جیرفت، راور ،چاه دادخدا، قلعه گنج، خور و بیابانک، نائین، کویر مرکزی، ریگ جن، دامغان، سیستان و بلوچستان، کرج و آذربایجان حضور دارند.

اسکنبیل متعلق به خانواده علف هفت بند (Polygonaceae) دارای تنه‌ای منشعب، یا غیر منشعب، سفید رنگ، ساقه ایستا و افراشته، برگها اغلب حالت آویز به‌خود می‌گیرند. دوره رشد رویشی آن از اسفندماه آغاز و ظهور برگ‌های باریک و کشیده تا اواسط فروردین ادامه پیدا می‌کند. رویش گل‌های ریز و سفید رنگ آن از اواخر فروردین ماه آغاز شده، و تا اواخر اردیبهشت ماه منظره بسیار بدیعی را به چهره شنزارها می‌بخشد. میوه‌ها به‌تدریج در خردادماه ظاهر می‌شوند میوه‌های مژک دار به رنگهای کرم، سفید، صورتی، قرمز رنگ، تمام پیکر گیاه را فرامی گیرند. ارتفاع اسکنبیل معمولاً بین یک تا سه متر متغیر است.

پانویس
------

1. ↑  مظفریان، *فرهنگ نام‌های گیاهان ایران*، ۹۲.

منابع
-----

* مظفریان، ولی‌الله (۱۳۷۵). *فرهنگ نام‌های گیاهان ایران: لاتینی، انگلیسی، فارسی*. تهران: فرهنگ معاصر. شابک ۹۶۴-۵۵۴۵-۴۰-۴.
* وبگاه کویرهای ایران

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد مرتبط با گیاه است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |