recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
رئیس سابق فدراسیون ژیمناستیکزهرا اینچه درگاهی
**دکتر زهرا اینچه‌ درگاهی** قهرمان ورزشی بانوان، رئیس سابق فدراسیون ژیمناستیک ایران، پزشک و متخصص طب فیزیکی و توانبخشی است.

درگاهی به مدت ۱۱ سال در رشته ژیمناستیک بوده و مدت محدودی هم هدایت تیم ملی ژیمناستیک دختران ایران را برعهده داشته‌است. وی از قهرمانان این رشته محسوب می‌شود. در دوره ریاست اینچه درگاهی عناوین و افتخارات قابل‌ توجهی برای ژیمناستیک ایران به ثبت رسید، این در حالی است که برخی از کسانی که با حضور اینچه درگاهی منافع‌شان در ژیمناستیک به خطر افتاده بود، تلاش کردند برای فدراسیون ژیمناستیک حاشیه‌سازی کنند.

ریاست انجمن ژیمناستیک برای ۲ دوره در دهه هفتاد، عضویت در هیئت رئیسه فدراسیون ژیمناستیک در نیمه دوم دهه ۷۰ و نایب رئیسی فنی فدراسیون ژیمناستیک از سال ۱۳۸۰ تا ۱۳۸۳، از دیگر سوابق اوست.

درگاهی همچنین مدرس دوره‌های مربیگری غرب آسیا بوده‌است. او از ۱۹ تیرماه سال ۱۳۹۶ با رأی اکثریت اعضای مجمع انتخاباتی فدراسیون ژیمناستیک، ریاست این فدراسیون را برعهده داشت. صلاحیت وی برای انتخابات فدراسیون ژیمناستیک در سال ۱۴۰۰ رد شد.

### مجمع فدراسیون ژیمناستیک در اسفند ۱۴۰۱

روز چهارشنبه مورخ بیست و چهارم اسفندماه مجمع این فدراسیون برگزار گردید. که چند دقیقه قبل از برگزاری این مجمع، به دلایل نامعلومی از حضور سرکارخانم اینچه درگاهی در مجمع فدراسیون و همچنین کاندیداتوری وی توسط عوامل وزارت ورزش ممانعت به عمل آمد.

در خصوص این ماجرا زهرا اینچه درگارهی اظهار داشت :"قبل از مجمع چیزی به من در مورد صلاحیت‌ها اعلام نکردند و در مجمع هنگام اعلام سخنران‌ها متوجه شدم اسم بنده روی تخته نیست و پرسیدیم اعلام نظر کنید که گفتند تأیید صلاحیت شما هنوز نیامده است." وی همچنین بیان کرد: "در تمامی مراحل تبرئه شدم و اصلاً در حال حاضر پرونده مالی ندارم که به‌خاطرش رد صلاحیت شوم." 

طبق آمار ارایه شده از مانیتور سالن، تعداد اعضای حاضر در مجمع در ایتدا ٥٠ نفربود و حدنصاب رسمیت یافتن مجمع، ٣٤ نفر اعلام شد. اما بعد از ترک ٢١ نفر، ٢٨ نفر در مجمع حضور داشتند.

در پایان رای‌گیری عابد حقدادی ۱۸ و حبیب نوظهوری ۸ رای کسب کردند و انتخابات به دور دوم کشیده شد.

در خاتمه این مجمع پرتنش، عابد حقدادی با کسب ۲۰ از ۲۷ رای ماخوذه، به عنوان رئیس فدراسیون ژیمناستیک انتخاب شد. حبیب نوظهوری ۶ رای کسب کرد و یک رای هم سفید اعلام شد.

گفتنی است مجمع انتخاباتی فدراسیون ژیمناستیک در شرایطی برگزار شد که تا قبل از شروع رای‌گیری از ورود خبرنگاران به آن جلوگیری به عمل آمد و تنها در زمان رای‌گیری به خبرنگاران اجازه ورود داده شد.

منابع
-----

1. ↑  سوابق و برنامه‌های رئیس جدید فدراسیون ژیمناستیک؛ رادیو ورزش
2. ↑  زهرا اینچه‌درگاهی رئیس فدراسیون ژیمناستیک ایران شد
3. ↑  سازمان نظام پزشکی. «پروانه پزشکی». *سازمان نظام پزشکی جمهوری اسلامی ایران*.
4. ↑  سوابق و برنامه‌های رئیس جدید فدراسیون ژیمناستیک؛ رادیو ورزش
5. ↑  زهرا اینچه‌درگاهی رئیس فدراسیون ژیمناستیک ایران شد
6. ↑  ردصلاحیت اینچه درگاهی و دردسر جدید/ ژیمناستیک درآستانه «پیچ وارو» خبرگزاری مهر
7. ↑  ورزش سه (۲۴ اسفند ۱۴۰۱). «انتخابات فدراسيون ژيمناستيك به جنجال كشيده شد».
8. ↑  ایرنا (۲۴ اسفند ۱۴۰۱). «اینچه درگاهی: من پرونده مالی ندارم و رد صلاحیت هم نشدم». *خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران*.
9. ↑  ایرنا (۲۴ اسفند ۱۴۰۱). «حقدادی رئیس فدراسیون ژیمناستیک شد». *خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران*.
10. ↑  ورزش سه (۲۴ اسفند ۱۴۰۱). «آغاز انتخابات فدراسیون ژیمناستیک در غیاب خبرنگاران». *ورزش سه*.
**مجلس فواید عمومی همدان** به شورا و مجلسی گفته می‌شود که در سال ۱۳۲۴٫ق علی‌خان ظهیرالدوله، به منظور پیشبرد مقاصد آزادی‌خواهی خود، در همدان تشکیل داد. منظور اصلی ظهیرالدوله از تشکیل این مجلس به پشتیبانی خواندن قشرها مختلف مردم از حکومت خود و ایجاد جبهه‌ای علیه زورگویان و زمامداران بود.  

برای یک دوره شش‌ماهه، ۵۳ نفر از نمایندگان اصناف، تجار، یهودیان و ارامنهٔ همدان، انتخاب شدند و مجلس در روز ۱۵ جمادی‌الاول ۱۳۲۴ق شروع به فعالیت نمود. مجلس فواید عمومی راجع به کنترل و قیمت‌گذاری ارزاق عمومی و اوضاع بهداشتی، اقتصادی و سیاسی شهر فعالیت داشت و حتی در این خصوص مسائلی را به تصویب می‌رساند و در مواردی بازوی اجرایی مصوبات مجلس حاکم همدان محسوب می‌گردید. روزنامه عدل مظفر، روزنامهٔ ارگانی این مجلس مردمی بود. مجلس فواید عمومی اطلاعیه و خبرهای خود را از طریق این روزنامه به اطلاع مردم می‌رساند.  

جلسات اولیه مجلس در مسجد جامع و مسجد شیخ تقی همدان برگزار می‌شد تا اینکه به کمک قشرها مختلف اعم از بازاری، روحانی، فرهنگی، اعیان و اقلیتهای مذهبی، ساختمانی برای مجلس در نظر گرفته شد. ظهیرالدوله با این حرکت سیاسی توانست اصلاحیه‌های مورد نظر را در همدان اجرا کند. از سوی دیگر او برای اطلاع بیشتر از نظرات مردم یک صندوق شکایت و پیشنهاد در سطح شهر دایر نمود. بدین ترتیب ظهیرالدوله با نشر افکار آزادیخواهانه در بین مردم و به دست آوردن حمایت آنان، توانست در مقابل مستبدین و خوانین مقتدر مقاومت کند. از طرف دیگر از این زمان به بعد بود که مردم همدان جرأت پیدا کردند از خوانین و مأمورین حکومتی انتقاد کنند و ضمن تحصن اعتراض‌آمیز در تلگرافخانه، تلگراف‌هایی را به مرکز ارسال نمایند. در همان ایامی که همدان به رهبری ظهیرالدوله در تب‌وتاب برپایی مجلس فواید عمومی بود، جنبشی فراگیر در ایران طنین‌انداز شد. این حرکت خواهان تأسیس عدالت‌خانه و سهیم شدن مردم در اداره امور کشور بود.  

پس از صدور فرمان مشروطیت توسط مظفرالدین شاه در ۱۳ مرداد ۱۲۸۵ شمسی برابر با ۱۳۲۴ قمری، ظهیرالدوله حاکم همدان جشنی با شرکت تمام قشرها همدان در باغ صفائیه در روز جمعه مورخ ۲۶ جمادی‌الثانی همان سال برگزار نمود.

پانویس
------

1. ↑  مومن، ابوالفتح (فروردین ۱۳۸۳)، «مشروطه کوچک همدان/ پژوهشی در وضعیت فرهنگی همدان پس از انقلاب مشروطیت»، *زمانه*، ش. ۲۳، ص. ۵۳
طرحی از یک لوتن توسط گودو، ۲۰۱۱
لوتنها، دورف‌ها، گنوم‌ها و الف‌ها بسیار نزدیک به هم توصیف می‌شوند و تشخیص تفاوت آنها، اغلب گیج کننده است.
**لوتن** (به فرانسوی: Lutin) یا لپرکان یک موجود تخیلی شبیه انسان و کوچک قامت موجود در باورهای عامیانه مردم مناطق فرانسوی زبان مانند بری، نورماندی و پیکاردی است.

اعتقاد به اشباح و موجودات دارای قدرت‌های فراانسانی ممکن است توضیحی برای ویژگی‌های این موجودات باشند. باور به موجوداتی که ویژگی‌های منحصر بفردی مانند نامرئی شدن و قابلیت تغییر شکل‌دادن دارند از زمانهای قدیم باعث خلق شدن موجودات تخیلی اینچنینی شده‌اند.

زبان‌شناسی
----------

از لحاظ زبان‌شناختی لوتن تغییر شکل یافته نوتن می‌باشد که آن خود نشأت گرفته از یکی از خدایان روم باستان به نام نپتون است. این تصورات ماوراء بشری باعث شده بوده‌است که کشاورزان برای دفع شر این موجودات یا جلب رضایت آنها اعمالی را انجام دهند.

نظریه کودک درون
---------------

علاوه بر اندازه کوچک، بازیگوشی، شیطنت، تغییر شکل‌دادن و نامرئی شدن از خصوصیات لوتنها عنوان شده‌است. کارل گوستاو یونگ روان‌شناس تحلیلی، این مفاهیم را به عنوان بخش کودک هر انسان با عنوان کودک درون تعریف کرد.

دوره جدید
---------

سردرگمی بین گابلین، کوتوله افسانه ای کشورهای آلمانی زبان و اِلف درکشورهای اسکاندیناوی در غرب اروپا متداول بوده‌است. در کشورهای دارای زبان رومی‌تبار خصوصاً فرانسه، کلمه لپرکان بیانگر همان مفهوم است. صدها موجود افسانه ای با اسامی مختلف را می‌توان ذیل عنوان لپرکان قرار داد. پس از یک دوره عقب‌نشینی از باورهای سنتی در قرن بیستم، واژه‌نامه بزرگ الفها که توسط پیر دوبوآ به رشته تحریر درآمد، آغازگر جذابیتی نو همراه با تولید آثار ادبی و هنری بر اساس این شخصیتها است. در حال حاضر گابلینها یک کاراکتر فانتزی و به عنوان دستیار بابانوئل یا سانتا هستند.

جستارهای وابسته
---------------

* گابلین
* الف
* لپرکان
* دورف
* هابیت
* گنوم

منابع
-----

1. ↑  Christine.، Ferlampin-Acher, (۲۰۰۲). *Fées, bestes et luitons: croyances et merveilles dans les romans français en prose (XIIIe-XIVe siècles)*. [Paris]: Presses de l'université de Paris-Sorbonne. شابک ۹۷۸۲۸۴۰۵۰۱۹۳۰.
2. ↑
3. ↑
4. ↑  1875-1961.، Jung, C. G. (Carl Gustav), ([1996]). *Métamorphoses de l'âme et ses symboles: analyse des prodromes d'une schizophrénie*. [Paris]: [Librairie générale française]. شابک ۲۲۵۳۹۰۴۳۸۴. تاریخ وارد شده در `|تاریخ=` را بررسی کنید (کمک)
5. ↑  MAGNERON، Philippe. «La grande encyclopédie des fées - BD, informations, cotes» (به فرانسوی). دریافت‌شده در ۲۰۱۷-۰۹-۲۱.
6. ↑
**مردانگی دوستی و زنانگی دوستی** (به انگلیسی: Androphilia and gynephilia) اصطلاحاتی هستند که در علوم رفتاری برای توصیف گرایش جنسی به‌عنوان جایگزینی برای مفهوم‌سازی همجنس‌گرایانه و دگرجنس‌گرای دوتایی جنسیتی استفاده می‌شوند. مردانگی دوستی جذابیت جنسی برای مردان یا مردانگی را توصیف می‌کند. زنانگی دوستی، جاذبه جنسی به زنان یا زنانگی را توصیف می‌کند. آمبیفیلیا نیز ترکیبی از آندروفیلیا و ژنفیلیا را در یک فرد معین یا دوجنس گرایی توصیف می‌کند. en:Androphilia and gynephilia#cite note-diamond2010-2

این اصطلاحات برای شناسایی اشیاء جذابیت یک فرد بدون نسبت دادن تخصیص جنسی یا هویت جنسی به آن شخص استفاده می‌شود. در عین حال ممکن است هنگام توصیف افراد بین‌جنسیتی و تراجنسیتی، به‌ویژه افرادی که غیردودویی هستند، نیز استفاده شود. en:Androphilia and gynephilia#cite note-3

علاقه جنسی در بزرگسالان
-----------------------

بر اساس نظر هیرشفلد، آندروفیلیا و ژنفیلیا گاهی در طبقه‌بندی‌هایی استفاده می‌شوند که علایق جنسی را بر اساس محدوده سنی مشخص می‌کنند، که جان مانی آن را کرونوفیلی نامید. در این گونه طرح‌ها، کشش جنسی به بزرگسالان تله‌وفیلی یا بزرگسالان دوستی نامیده می‌شود. در این زمینه، مردانگی دوستی و زنانگی دوستی به ترتیب به معنای «جذب برای مردان بالغ» و «جذب برای زنان بالغ» هستند. دنیس هویت روان‌شناس می‌نویسد:

تعریف اساساً یک موضوع تئوری است، نه صرفاً طبقه‌بندی، زیرا طبقه‌بندی بر یک نظریه دلالت دارد، صرف نظر از اینکه چقدر ابتدایی باشد. فروند و همکاران (۱۹۸۴) از کلمات لاتین برای طبقه‌بندی جذابیت جنسی بر اساس ابعاد جنسیت و سن استفاده کرد:

ژنفیلیا. علاقه جنسی در زنان بالغ از نظر جسمی

آندروفیلیا علاقه جنسی در مردان بالغ از نظر جسمی en:Androphilia and gynephilia#cite note-howitt1995-19

مقیاس‌های مردانگی‌دوستی و زنانگی‌دوستی
--------------------------------------

مقیاس ۹ ماده‌ای ژنفیلیا برای اندازه‌گیری علاقه شهوانی در زنان بالغ و ۱۳ ماده آندروفیلیا برای اندازه‌گیری علاقه شهوانی در مردان بالغ ساخته شده‌است. این ترازو توسط کرت فروند و بتی اشتاینر در سال ۱۹۸۲ ساخته شد. آنها بعداً توسط ری بلانچارد در سال ۱۹۸۵ به‌عنوان شاخص آندروفیلیا-ژنفیلیا اصلاح شده (MAGI) اصلاح شدند.

منابع
-----

۱. الماس ام (۲۰۱۰). جهت‌گیری جنسی و هویت جنسی. در Weiner IB, Craighead EW eds. دایرةالمعارف روان‌شناسی کورسینی، جلد ۴. ص. ۱۵۷۸. جان وایلی و پسران

۲. Turban J، de Vries ALC, Zucker KJ، & Shadianloo S (2018). جوانان ترنسجندر و ناسازگار جنسیتی. انجمن بین‌المللی روان‌پزشکی کودکان و نوجوانان و حرفه‌های وابسته، ص. ۳. مشاهده شده در ۳۱ اوت ۲۰۲۲

۳. هویت دی (۱۹۹۵). معرفی پدوفیل در پدوفیل‌ها و جرایم جنسی علیه کودکان. جی. وایلی

۴. فروند کی، اشتاینر بی دبلیو و چان اس (۱۹۸۲). دو نوع هویت متقابل جنسیتی آرشیو رفتارهای جنسی، جلد ۱۱، ش ۱، ص ۴۹–۶۴

۵. بلانچارد آر (۱۹۸۵). گونه‌شناسی ترنس‌جنس‌گرایی مرد به زن. آرشیو رفتارهای جنسی، جلد ۱۴، ش ۳، ص ۲۴۷–۲۶۱،
لامبرون (ارمنی: Լամբրոն ; فرانسوی: Les Embruns‎ ; ترکی استانبولی: Namrun Kalesi‎) قلعه ای در نزدیکی شهر چاملیایلا در استان مرسین ترکیه است. این دژ در هنگام قرون وسطی بخشی از پادشاهی ارمنی کیلیکیه بود، و به نام لامبرون شناخته می‌شده و خانه اجدادی شاهزادگان دودمان ارمنی هتومی محسوب می‌شد. این دژ در کوه‌های توروس قرار گرفته و از مسیر میان شهر طرسوس و دروازه‌های کیلیکیه محافظت می‌کند.

 نمای قرن نوزدهمی از قلعه لامبرون اثر ویکتور لانگلویس

تاریخچه
-------

لامبرون مانند بسیاری از قلعه‌های کوهستانی دیگر در پادشاهی ارمنی سابق کیلیکیه، بر روی پایه‌ای از سنگ آهک بنا شده‌است. ارمنی‌ها برای نخستین بار در ربع سوم قرن یازدهم، و زمانی این دژ از سوی امپراتور بیزانس به اوشین اعطا شد، در این مکان *بیزانسی* مستقر شدند. در طول پنجاه سال بعد، این مکان به پایگاه اجدادی و مستحکم و نفوذ ناپذیر دودمان هتومی بدل شد. پس از چندین تلاش ناموفق در سالهای (۱۱۷۱، ۱۱۷۶ و ۱۱۸۲)، سرانجام در اوایل قرن سیزدهم توسط پادشاه لوون یکم، از دودمان روبنی از راه ازدواج خواهرزاده‌اش با یکی از اشراف هتومی، تسخیر شد. هنگامی که همه در جشن عروسی در طرسوس حضور داشتند، ارتش لوون قلعه را تسخیر کرد. در اوایل دهه ۱۲۴۰، هنگامی که کنستانتین بارون لامبرون به سلطان کیخسرو دوم سلجوقی پیوسته و به پادشاه هتوم اول حمله کرد، این دژ به کانون شورش علیه پادشاه ارمنستان بدل شد. سمبات سپاراپت، بارون پاپرون رهبری برای سرکوب این شورش را بدست گرفت. کنستانتین در سال ۱۲۵۰ به جرم این خیانت بزرگ، دستگیر و اعدام شد. این دژ در سال‌های ۱۰۱۰/۱۳۰۹ برای مدت کوتاهی به عنوان زندان پادشاه قبرس، هنری دوم از دودمان لوزینیان بکار گرفته می‌شد. در اواخر قرن چهاردهم، یک پادگان از مملوک‌های مصر این قلعه را اشغال کرد.

پانویس
------

1. ↑  Edwards, Robert W. (1987). *The Fortifications of Armenian Cilicia: Dumbarton Oaks Studies XXIII*. Washington, D.C.: Dumbarton Oaks, Trustees for Harvard University. pp. 176–183, 284, pls.136b-143b. ISBN 0-88402-163-7.
**مدار** در دانش مهندسی برق عبارت است از هر مسیر بسته‌ای که بستر عبور جریان الکتریکی یا شارش باشد. با این تعریف مدار می‌تواند گرافی متشکل از رساناها و عناصر نیمه‌هادی و نیم‌رسانا باشد که مسیر عبور جریان است. مدار همچنین با این تعریف می‌تواند مسیر بسته‌ای باشد که شار الکتریکی یا مغناطیسی را از درون خود گذر می‌دهد.

مدارها بر حسب دامنهٔ کارکرد به دو دسته تقسیم می‌شوند. مدارهایی با ابعاد فیزیکی بسیار کوچک‌تر از طول موج کاری و مدارهایی با ابعاد در همان حدود. باید توجه داشت که مدارهای نافشرده ممکن است شکل ظاهری بسته نداشته باشند؛ اما باید توجه کرد که حتی یک آنتن تلسکوپی متصل به یک رادیو جزئی از یک مدار است که به شیوهٔ دیگری تعبیر می‌شود.

انواع مدار برحسب حوزهٔ کاربرد عبارتند از:

* مدار الکتریکی
* مدار الکترونیکی
* مدار مغناطیسی
* مدار الکترومغناطیسی
* مدار مجتمع
* مدار مخابراتی
* مدار فعال

منابع
-----

* حافظی مطلق، ناصر. "الکترونیک کاربردی، جلد نحست: آزمایشگاه الکترونیک1". نگاران سبز، مشهد: 1391. شابک: 978-600-90536-5-0

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد مهندسی برق است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**محمد ذبیحی** (زاده مهر ۱۳۳۷ در گناباد) فیلسوف، روحانی و پژوهشگر ایرانی است. وی هم‌اکنون استاد دانشگاه قم می‌باشد. او رئیس سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها (سمت) بود که در ۶ آذر ۱۴۰۰ این مسئولیت را وزیر علوم تحقیقات وفناوری به دکتر داود مهدوی‌زادگان محول نمود.

تحصیل
-----

ذبیحی با شرکت در درس محمد فاضل لنکرانی، حسین وحید خراسانی و عبدالله جوادی آملی، علوم فقهی را فراگرفته و سپس موفق به اخذ دکترای فلسفه از دانشگاه تهران شد.

فعالیت‌ها
---------

ذبیحی در سال ۱۳۹۶ توسط احمد احمدی، به عنوان قائم مقام رئیس و معاون پژوهشی سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها (سمت) انتخاب شد و پس از درگذشت احمدی، در خردادماه ۱۳۹۷ و با ابلاغ وزیر علوم، تحقیقات و فناوری، سرپرستی سازمان «سمت» به محمد ذبیحی واگذار شد.

ذبیحی همچنین، در زمینه فعالیت‌های نشر و رسانه نیز سوابقی همچون مسئولیت انتشارات دانشگاه قم، عضویت در هیئت تحریریه «دو فصلنامه پژوهش‌های هستی شناختی» و عضویت در هیئت تحریریه «دو فصلنامه فلسفه و کلام»، را در کارنامه خود دارد. وی همچنین سابقه مدیر مسئولی و عضویت در هیئت تحریریه «فصلنامه پژوهش‌های فلسفی-کلامی» را در کنار کسانی چون صادق لاریجانی، غلامحسین دینانی، سید مصطفی محقق داماد، احمد بهشتی و محسن جوادی، داراست.

افتخارات
--------

ذبیحی در سال ۱۳۸۰ به عنوان استاد و پژوهشگر نمونه دانشگاه قم برگزیده شد.

کتاب‌ها
-------

1. فلسفه مشاء با تأکید بر اهم آراء ابن‌سینا (این کتاب برای دانشجویان رشته فلسفه غرب در مقطع کارشناسی ارشد به عنوان منبع اصلی درس «فلسفه مشاء» به ارزش ۲ واحد تدوین شده و برای دانشجویان فلسفه اسلامی نیز قابل استفاده است)
2. حکمت عملی از نگاه سه فیلسوف مسلمان فارابی، ابن‌سینا و ملاصدرا
3. داوری‌ها، شناخت‌شناسی و نظام نوری در فلسفه اشراق
4. المبداء و المعاد ملاصدرا

منابع
-----

1. ↑  «دکتر محمد ذبیحی کیست؟». *sedayiran.com*. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۲-۲۴.
2. ↑  «زندگینامه محمد ذبیحی (۱۳۳۷-)». *همشهری آنلاین*. ۲۰۱۹-۰۶-۱۰. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۲-۲۴.
3. ↑  «ذبیحی، سرپرست «سمت» شد». *دیده‌بان علم ایران - Iran Science Watch*. ۲۰۱۸-۰۶-۱۱. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۲-۲۴.
4. ↑  CIVILICA، سیویلیکا-. «رزومه علمی آقای دکتر محمد ذبیحی سیویلیکا، مقالات علمی کنفرانس و ژورنال». *CIVILICA*. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۲-۲۴.
5. ↑

پانویس
------

سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ­ها(سمت)

وزارت علوم، تحقیقات و فناوری بایگانی‌شده در ۶ آوریل ۲۰۱۹ توسط Wayback Machine
مولکول دی‌رودیوم تترااستات دی‌هیدرات که از ساختار فانوس چینی تبعیت می کند.
در شیمی، **ساختار فانوس چینی** یک کمپلکس شیمیایی است که در آن دو اتم فلز توسط چهار لیگاند پل دودندانه با یکدیگر کوئوردینه شده اند. این نوع ساختار با نام **کمپلکس چرخ پارویی** نیز شناخته می شود. به عنوان مثال‌هایی از ترکیبات با این ساختار می توان به کروم(II) استات، مولیبدن(II) استات، رودیوم(II) استات، مس(II) استات دی‌هیدرات اشاره کرد. این نام نشان دهنده شباهت بین ساختار این مولکول‌ها و فانوس کاغذی چینی است. اغلب در این ترکیبات لیگاندهای اضافی در مکان‌های روبروی محور پیوند M---M متصل می‌شوند. درجه پیوند فلز-فلز با توجه به پیکربندی الکترون d متفاوت است.

جهت مطالعه
----------

* Talismanova, M. O.; Sidorov, A. A.; Aleksandrov, G. G.; Oprunenko, Yu. F.; Eremenko, I. L.; Moiseev, I. I. (2004). "New dinuclear palladium complex with a Chinese-lantern structure". *Russian Chemical Bulletin*. **53** (7): 1507. doi:10.1023/B:RUCB.0000046248.72380.79.

منابع
-----

1. ↑  Cotton, F. A.; Walton, R. A. (1993). *Multiple Bonds Between Metal Atoms*. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-855649-7.
**محسن سهیلی** (۱۲۸۸–۱۳۷۵) نقاش منظره‌ساز ایرانی بود.

زندگی‌نامه
----------

وی پس از تحصیلات مقدماتی به مدرسه صنایع مستظرفه آمد و زیر نظر استاد کمال الملک به فراگیری نقاشی پرداخت. وی به وین اتریش سفر کردو به مطالعه آثار هنرمندان برجسته جهان و کپی از آن‌ها دست یازید پس از اتمام تحصیلات به ایران بازگشت و آثاری متأثر از مطالعاتی در طبیعت بی‌جان مناظر چهره‌سازی‌ها و نقاشی خیالی پدیدآورد.
وی از سوی وزارت فرهنگ نشان هنر را دریافت کرد. سهیلی بازنشسته وزارت کشاورزی و ورزشکار بود.

### زندگی هنری

او در نقاشی ابتدا به کلاسیک و بعد ناتورالیسم روی آورد و آثاری در زمینه طبیعت بی‌جان منظره چهره‌سازی نقاشی خیالی و تک‌چهره پدیدآورد. منیژه آرمین در کتاب «کیمیاگران نقش زندگی‌نامه هفت نقّاش» بخشی از این کتاب را به زندگی محسن سهیلی اختصاص داده‌است. نمونه‌هایی از آثار نقاشی محسن سهیلی در گنجینه کتابخانه و موزه ملی ملک، کاخ‌موزه سعدآباد، موزه‌های آستان قدس رضوی و باغ موزه نگارستان نگهداری می‌شود.[]

پانویس
------

1. ↑  کیمیاگر هنر[*پیوند مرده*]
2. ↑  پایگاه مجلات تخصصی
3. ↑  نقاشی به مثابه شناخت
4. ↑
5. ↑
6. ↑

* 
* 
*
**محمدقاسم قاسمی گنابادی** یا **قاسم جُنابِدی** متوفی در سال ۹۸۲ قمری. شاعر معاصر شاه طهماسب صفوی و از خاندان سادات اهل گناباد بود. گویا کلانتری شهر را خاندان او برعهده داشتند و این مقام به وی به ارث رسید اما آن را به برادرش واگذاشت و خود در سلک اهل دل درآمد و به شاعری روی آورد. فتوحات شاه اسماعیل صفوی را به نظم کشید اما گویا عطایی نیافت و از همی رو به دیار بکر (ناحیه‌ای در قسمت شمالی الجزیره بر کنار رود دجله) رفت و به خدمت محمود خان والی آن دیار پیوست. اگر چه در انواع مختلف شعر طبع آزمود اما در مثنوی‌گویی مهارت داشت. در سخنش تأثیر پیروان نظامی گنجوی در سدهٔ نهم آشکار است.

آثار
----

* مهم‌ترین اثرش شهنامه قاسمی است.
* گوی و چوگان یا چوگان‌نامه یا کارنامه ۹۴۷ قمری حدود ۱۵۰۰ بیت به امر شاه طهماسب اول
* شاهرخ‌نامه
* خسرو و شیرین ۹۵۰ قمری حدود ۳۰۰۰ بیت
* عمدةُ الاشعار
* زبدة الاشعار
* لیلی و مجنون ۹۷۸ قمری حدود ۲۴۵۰ بیت

پانویس
------

1. ↑  شریفی، *فرهنگ ادبیات فارسی*، ۱۱۱۴.
2. ↑  شریفی، *فرهنگ ادبیات فارسی*، ۱۱۱۴.

منابع
-----

* شریفی، محمد (۱۳۸۷). محمدرضا جعفری، ویراستار. *فرهنگ ادبیات فارسی*. تهران: فرهنگ نشر نو و انتشارات معین. شابک ۹۷۸-۹۶۴-۷۴۴۳-۴۱-۸.
**مزایده ترکیبی**، (به انگلیسی: combinatorial auction) در بعضی از موارد خریداران نیازمند مجموعه‌ای از کالاهای به حراج گذاشته شده می‌باشند که به آن بسته خرید می‌گویند. به عنوان مثال اگر یک دوچرخه را در نظر بگیرید، چنانچه چرخ‌های دوچرخه جداگانه و بدنه دوچرخه جداگانه به فروش برسد، یک پیشنهاد دهنده ممکن است برای سبدی مشتمل بر یک چرخ و یک بدنه ۰ دلار پیشنهاد دهد ولی برای سبدی شامل دو چرخ و یک بدنه ۲۰۰ دلار پیشنهاد بدهد. اگر خریدار مجبور باشد برای هر یک از کالاهای درون سبد به‌طور جداگانه در مزایده شرکت کند، ممکن است که دچار ضرر شود چرا که چنانچه در خرید کالاهای ابتدایی سبد موفق شود با شکست خوردن در مزایده کالاهای بعدی سبد دچار خسران می‌شود. این مشکل با فروش تمام کالاها به‌صورت هم‌زمان و اجازه دادن به خریداران برای خرید چندی کالا، قابل حل شدن است. در چنین مزایده‌ای اگر پیشنهاددهنده در مجموعه کالاهایی که متقاضی آن است برنده شد، تمام سبد به او تعلق می‌گیرد و در غیر این صورت هیچ‌کدام از کالاها به او اختصاص داده نمی‌شود. خریداران هم‌چنین ممکن است تنها بتوانند یک سبد را برای خرید انتخاب کنند و نه بیش‌تر. مرتب ساختن پیشنهادهای خریداران برای این‌که مشخص شود کدام خریدار در مزایده کدام سبد برنده‌است (و گاهی محاسبه مبلغی که برای سبد باید پرداخته شود) معمولاً بسیار پیچیده‌است. برای محاسبه معمولاً از الگوریتم‌های بهینه‌سازی مانند برنامه‌ریزی خطی استفاده می‌کنند.

جستارهای وابسته
---------------

* بهینه‌سازی (ریاضیات)

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «combinatorial auction». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۱ مارس ۲۰۱۳.
در علم نرم‌افزار، **سامانه مدیریت بسته** (به انگلیسی: package management system) یا به اختصار **مدیر بسته**، به مجموعه ابزارهایی گفته می‌شود که برای نصب، بروزرسانی، پیکربندی یا حذف یک بسته نرم‌افزاری در سیستم‌عامل استفاده می‌شود. مدیر بسته معمولاً شامل پایگاه داده‌ای حاوی نسخه بسته نرم‌افزاری و وابستگی‌های آن می‌باشد؛ این اطلاعات از تداخل بسته‌ها با یکدیگر جلوگیری بعمل آورده و همهٔ پیش نیازهای نصب یک بسته نرم‌افزاری را فراهم میاورد.

بسته‌ها شامل نرم‌افزارها، برنامه‌های کاربردی و داده‌ها می‌باشند. بسته‌ها همچنین حاوی فایل‌های فراداده می‌باشند که اطلاعاتی از قبیل نام نرم‌افزار، توضیحی درباب وظیفه نرم‌افزار، شماره نسخه، سازنده، چک سام و لیست وابستگی‌های نرم‌افزار را در خود جای می‌دهند. همزمان با نصب و راه‌اندازی، فایل‌های فراداده در پایگاه داده محلی سیستم ذخیره می‌شوند.

سامانه مدیریت بسته، وظیفه سامان‌دهی زمان و هزینه را بر عهده دارد به اینگونه که با مدیریت از راه دور و با استفاده از تکنولوژی توزیع بسته، نیاز به نصب و بروزرسانی دستی را از بین می‌برد. این روش اصولاً برای شرکت‌های بزرگ که از سیستم‌عامل‌هایی مانند لینوکس یا دیگر سیستم‌عامل‌های شبه یونیکس که شامل صدها یا هزارها بسته نرم‌افزاری هستند، مفید است. در سال‌های اخیر، سامانه مدیریت بسته به یکی از اجزای حیاتی هر سیستمی تبدیل شده‌است.

برخوردها
--------

یان مورداک (خالق دبیان) بیان داشته‌است که سامانه مدیریت بسته، یکی از بزرگترین پیشرفت‌های لینوکس بوده‌است به گونه‌ای که خلاء بین نرم‌افزارهای کاربردی و سیستم عامل را پر کرده‌است.

جستارهای وابسته
---------------

* گیکس
* RPM
* زایپ
* APT
* پورتج
* یام (نرم‌افزار)

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Package management system». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۷ دسامبر ۲۰۱۲.

پیوند به بیرون
--------------

* مقایسه بین سامانه‌های مدیریت بسته در دیستروواچ
**مرجان قنبری‌مهر** (زادهٔ ۱۳۳۰) موسیقی‌دان و نوازندهٔ ویلن کلاسیک اهل ایران است.

زندگی‌نامه
----------

مرجان قنبری‌مهر در سال ۱۳۳۰ در تهران متولد شد. از کودکی در کنار پدرش ابراهیم قنبری‌مهر، سازندهٔ سازهای موسیقی که در نوازندگی نیز از شاگردان ابوالحسن صبا بود، گوش وی با موسیقی آشنا شد. وی از ده سالگی وارد هنرستان عالی موسیقی شد و در سال ۱۳۵۴ موفق به دریافت درجه لیسانس در رشته ویلن کلاسیک گردید. در دوران تحصیل با هنرمندانی چون حشمت سنجری، سرژ خوتسیف، والودیا تارخانیان و ژرژ مرادیان به کسب تجربه و نوازندگی پرداخت.

او فعالیت خود را در سال ۱۳۴۷ به عنوان نوازندۀ ویلن کلاسیک در ارکستر مجلسی تلویزیون آغاز کرد، نوازندگی در این ارکستر فرصتی بود تا از وجود رهبران و سولیست‌های خارجی که به شکل مهمان با ارکستر همکاری داشتند بهره برده و به کسب تجربه‌های نو بپردازد. او دارای گواهینامه درجه یک هنری از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی است.

در سی‌امین جشنواره موسیقی فجر توسط وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی از مرجان قنبری‌مهر به عنوان «یکی از برجسته‌ترین نوازندگان ویلن کلاسیک» تقدیر به عمل آمد و تندیس جشنواره به وی اهدا شد.

فعالیت‌ها
---------

از جمله فعالیت‌های هنری مرجان قنبری‌مهر، می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

همکاری با ارکستر مجلسی تلویزیون - ۱۳۴۷، اجرای کنسرت به همراه ارکستر مجلسی تلویزیون در شهرهای مختلف ایران و برخی کشورهای اروپایی، همکاری با ارکستر سمفونیک تهران - ۱۳۷۴، تدریس در هنرستان‌های موسیقی دختران و پسران، تدریس در دانشگاه هنر، تدریس در دانشگاه تهران - ۱۳۸۳ تا ۱۳۸۵، عضویت در شورای برگزاری آزمون‌های عملی موسیقی دانشگاه‌های هنر و تهران به مدت ۱۶ سال، عضویت در هیئت داوران جشنواره موسیقی جوان، اجرا و سرپرستی کنسرت موسیقی در تالار رودکی با اجرای آثاری از فلیکس مندلسون، دیمیتری شوستاکوویچ و آستور پیاتزولا، تأسیس آموزشگاه تخصصی ویلن کلاسیک در تهران - ۱۳۸۳، کارگردانی فیلم مستند بلند «ساز و مهر» به همراه محسن نظری و تهیه‌کنندگی مرتضی پورصمدی

پانویس
------

1. ↑  «مرجان قنبری‌مهر تدریس هنر را موهبت بزرگی دانست». *هنرآنلاین*.
2. ↑  «کامکار، فخرالدینی، بهمنی و قنبری مهر تجلیل می‌شوند». *باشگاه خبرنگاران جوان*. دریافت‌شده در ۲۶ ژوئیه ۲۰۱۹.
3. ↑  «وزیر ارشاد از چهار چهره نامدار موسیقی و هنر تجلیل کرد». *خبرگزاری جمهوری اسلامی*.
4. ↑  «مرجان قنبری‌مهر: سطح این جشنوارهٔ کشوری بالاتر رفته‌است». *جشنواره موسیقی جوان*.
5. ↑  «کوارتت زهی قنبری مهر در تالار رودکی». *سینما پرس*.
6. ↑  «ساز و مهر». *انجمن تهیه‌کنندگان سینمای مستند ایران*. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۳ ژوئن ۲۰۱۸. دریافت‌شده در ۲۳ ژوئن ۲۰۱۸.

منابع
-----


* روزنامه فرهنگ امروز
* انجمن موسیقی ایران
* همشهری آنلاین
* روزنامه ایران
* روزنامه بانی فیلم
* علم نت(نمونه ای از استاد راهنمای پایان‌نامه)
* خبرگزاری فارس
* جام نیوز بایگانی‌شده در ۲۳ ژوئن ۲۰۱۸ توسط Wayback Machine
* آی فیلم
* خانه مستند
* جشنواره ملی موسیقی جوان
* دهلوی
* خبرگزاری ایسنا
* روزنامه جهان اقتصاد
* ایران سپید
* بیوگرافی بتول (مرجان) قنبری مهر[*پیوند مرده*]
* هنرستان دختران
«**محاکمه**» (به انگلیسی: The Trial) که همچنین با نام، «**محاکمه توسط عروسک ها خیمه شب بازی**» (به انگلیسی: Trial by Puppet) در طول ساخت آهنگ نیزشناخته می شد؛ ترانه‌ای از پینک فلوید است. این ترانه در آلبوم مفهومی/راک اوپرا *دیوار* و فیلم دیوار پینک فلوید قرار دارد.

داستان
------

این آهنگ که حالت اپرا راک دارد، با زنگ دادگاه و صدای کفش در راهرو آغاز می‌شود. قاضی یک کِرم است! 

> صبح بخیر عالیجناب کِرم!
> 
> 

پینک در ذهنش خود را به جرم نشان دادن «احساسات تقریبا انسانی» محکوم می‌کند، معلمش، همسرش و سپس مادرش در دادگاه حاضر می‌شوند و شهادت می‌دهند و پینک خود در دو قسمت آهنگ اعتراف می‌کند که دیوانه شده است:

> ۱-دیوانه! اسباب‌بازی‌های زیر شیروانی، من دیوانه‌ام!
> 
> ۲- دیوانه! بر فراز رنگین کمان! من دیوانه‌ام!
> 
> 

بعد از شهادت‌ها و اعتراف‌ها، قاضی به پینک می‌گوید تا به حال نشنیده کسی در این حد لایق مجازات باشد. و آزاری را که به مادر و همسرش با کشیدن دیوار بین خود و جهان خارج تحمیل کرده، حال او را به هم می‌زند. و از آنجا که پینک بزرگترین ترسش را آشکار کرده، قاضی پینک را محکوم به آشکار شدن در برابر همتایانش می‌کند و می‌گوید «دیوار را فرو بریز!» و جمعیت نیز همصدا با هم تکرار می‌کنند: دیوار را فرو بریز! دیوار را فرو بریز! 

و سپس صدای فروریختن دیوار به گوش می‌رسد که در آهنگ آخر، «بیرون دیوار» نیز ادامه دارد.

این آهنگ به عنوان اوج/بزنگاه، آلبوم و فیلم شناخته می شود.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «The Trial (song)». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۷ اکتبر ۲۰۱۴.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد موسیقی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**ساکاشی** (به ژاپنی: 坂氏) همسر سوکوشیتسو یا غیراصلی دایمیوی ولایت اُواری، اودا نوبوناگا و مادر سومین پسرش بنام اودا نوبوتاکا (۱۵۵۸–۱۵۸۳) بود. نوبوناگا از همسر اصلی‌اش نوهیمه صاحب فرزند نشد. ایکوما کیتسونو به عنوان محبوبترین همسر نوبوناگا شهرت دارد. علاقهٔ نوبوناگا به کیستونو از آنجا مشخص می‌شود که قبل از اینکه پسر دوم او نوبوکاتسو به دنیا بیاید در واقع کمی قبل پسری بنام اودا نوبوتاکا (۱۵۵۸–۱۵۸۳) از همسر غیراصلی دیگر او به دنیا آمده بود اما نوبوناگا پسر کیتسونو را مقدم قرار داد و به عنوان پسر دوم خود اعلام کرد. این دو پسر پس از مرگ نوبوناگا به دشمنی یکدیگر درآمدند و نوبوکاتسو برادرش نوبوتاکا را مجبور به خودکشی کرد. علت این دشمنی احتمالاً از همین جابجای نوبت تولد سرچشمه گرفته‌است. پسر بزرگ او نیز بنام نوبوتادا که به عنوان جانشین پدر تربیت شایسته‌ای یافته بود قبل از آن در حادثه معبد هوننو (۱۵۸۲) همزمان با پدر خود نوبوناگا هاراکیری کرده بود.

جستارهای وابسته
---------------

* نبرد شیزوگاتاکه

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «坂氏 (人物)». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای ژاپنی*، بازبینی‌شده در ۱۲ فوریه ۲۰۱۷.
**محمد صنیع‌خاتم** (متولد ۱۲۷۰)، و برادر استاد محمدحسین صنیع‌خاتم، از خاتم‌کار

محمد صنیع خاتم در سال ۱۲۷۰ شمسی متولد شد. او برادر کوچکتر محمدحسین صنیع خاتم بود و ملقب به صنیع دیوان شد. او نیز از استادان بی‌نظیر خاتم‌سازی بود که با برادر خود در ساخت و تزیین تالار بی‌نظیر خاتم در کاخ مرمر همکاری داشت. بسیاری از صندوق‌های مزار ائمهٔ شیعیان به وسیلهٔ وی ساخته یا تعمیر شده است. حاج محمد صنیع خاتم، در شناساندن هنر خاتم به مردم، به عنوان هنری ارزشمند، فعالیت زیادی کرد و در معرفی این صنعت و هنر به کشورهای خارج سهم بسزایی داشته است. استاد حاج محمد صنیع خاتم در خاطرات خود می نویسد: «من قاب خاتمی می ساختم و به دربار احمد شاه قاجار می بردم و از این رهگذر تشویق می‌شدم یا انعام می‌گرفتم و از طرفی با ارائه یک خاتم به فلان سفیر خارجی کوشش می کرد تا این هنر ملی و مردمی را به خارجیان معرفی کنم.» حاج محمد صنیع خاتم با بهترین شاگردانش کار ساخت صندوق‌های حضرت عبدالعظیم را به عهده گرفتند. خاتم کاری کاخ موزهٔ سبز توسط استاد محمد صنیع خاتم و چند تن از شاگردانش انجام شده است.

منبع
----

* نشریه شماره ۲ موزه سعدآباد، آذر ۱۳۸۵
سالهای سکوت
عبارت **سال‌های ناشناختهٔ عیسی** (یا **سال‌های سکوت** یا **سال‌های مفقود**) کتاب‌های عهد جدید وجودبرای ارجاع به دوره‌ای از زندگی عیسی به‌کار می‌رود که در عهد جدید گزارشی از آنها وجود ندارد.

در انجیل لوقا ذکری از دوازده‌سالگیِ عیسی هست (باب ۲ آیه‌های ۴۲ و ۵۲)؛ اما از آنچه از این زمان تا آغاز تعالیمش گذشته‌است هیچ شرحی در انجیل‌های چهارگانه یا سایر ندارد. در این مورد که عیسی در این سال‌ها کجا بوده‌است و چه می‌کرده نظریه‌های گوناگونی هست، از جمله اشتغال او به نجاری در جلیل.نظریه های مختلفی در مورد این وجود دارد كه عیسی در این سالها كجا بوده و چه كاری كرده است ، از جمله مشاركت وی در نجاری در جلیل و سفرهای او در جاده ابریشم قدیمی به كشمیر. <ref> "عیسی در کشمیر مقبره گمشده" ، نویسنده سوزان اولسون ، کتابهای دروازه ، 2019

منابع
-----

1. ↑

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Unknown years of Jesus». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۱ دسامبر ۲۰۱۹.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد مسیحیت است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |

-author Suzanne Olsson-Jesus in India during his 'lost' years.
**محمدطاهر زهیر** (زاده ۱۳۵۳ه‍.ش ولسوالی دره صوف بالا، ولایت سمنگان) یک سیاستمدار افغانستانی از قوم هزاره است. او از ۱۸ جوزای ۱۳۹۹ بدینسو، وزیر اطلاعات و فرهنگ افغانستان می‌باشد. طاهر زهیر از سال ۱۳۹۴ تا ۱۳۹۹ به‌عنوان والی ولایت بامیان بامیان خدمت کرده‌است. او از سال ۱۳۸۹ تا ۱۳۹۰، نماینده مردم سمنگان در دور پانزدهم پارلمان افغانستان، بود و از سال ۱۳۹۰ تا ۱۳۹۳ به‌عنوان مشاور معاونیت دوم ریاست جمهوری، محمد کریم خلیلی ایفای وظیفه نموده‌است.

طاهر زهیر تعلیمات ابتدایی را در ولسوالی دره صوف بالا، ولایت سمنگان تمام کرده و سند لیسانس‌اش را در رشته جامعه‌شناسی از یک دانشگاه خصوصی گرفته‌است؛ او همچنین دارای تحصیلات در حوزه علوم اسلامی نیز می‌باشد. وی، نزدیک به بیست سال تجربه در عرصه فعالیت‌های فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و مدیریتی دارد.

طاهر زهیر، در سال ۱۳۸۹ از حوزه انتخاباتی ولایت سمنگان کاندیدای مجلس شورای ملی افغانستان شده و فعالیت‌های سیاسی-فرهنگی و توانست در انتخابات دور پانزدهم پارلمان افغانستان پیروز شود. او از سال ۱۳۸۹ الی ۱۳۹۰ نمایندگی مردم سمنگان را عهده‌دارد بود. از سال ۱۳۹۰ الی ۱۳۹۳، وی به‌عنوان مشاور سیاسی معاونیت دوم مقام عالی ریاست جمهوری ایفای وظیفه کرده‌است.

طاهر زهیر نزدیک به پنج سال، از ۲۹ ثور ۱۳۹۴ الی ۲۶ ثور ۱۳۹۹ به‌عنوان والی بامیان خدمت می‌کرد؛ از اقدامات مهم وی در این دوره، امضای تفاهم‌نامه خواهرخواندگی ولایت بامیان با ایالت گانسوی چین و خواهرخواندگی شهر بامیان با شهر ماترای ایتالیا می‌باشد.

وی به اساس حکم شماره ۵۴۷ مورخ ۱۸ جوزا ۱۳۹۹ مقام عالی ریاست جمهوری به حیث سرپرست وزارت اطلاعات و فرهنگ معرفی و منصوب شد.<

پانویس
------

1. ↑  «زندگینامه وزیر اطلاعات و فرهنگ». وزارت اطلاعات و فرهنگ. دریافت‌شده در ۴ ژوئیه ۲۰۲۱.
2. ↑  «والی جدید بامیان کار خود را آغاز کرد». بی‌بی‌سی فارسی. دریافت‌شده در ۴ ژوئیه ۲۰۲۱.
3. ↑  «حکم ریاست‌جمهوری اسلامی افغانستان در مورد تقرر محترم محمد طاهر زهیر». ریاست‌جمهوری اسلامی افغانستان. دریافت‌شده در ۴ ژوئیه ۲۰۲۱.[*پیوند مرده*]
**فقه‌اللغه**، **فیلولوژی** (به فرانسوی: Philologie) یا **لغت‌شناسی** یا **متن‌شناسی** دانش مطالعهٔ واژه و نوشته در منابع تاریخی، با توجه به ترکیب جنبه‌های ادبی، تاریخی، و زبان‌شناختی آن است.

فیلولوژی کلاسیک به دانش فیلولوژی یونانی، لاتین، و سانسکریت گفته می‌شود. فیلولوژی کلاسیک پیش از فیلولوژی، و در زمان انسان‌گرایی دوران نوزایش اروپا، شکل گرفت، اما بعدها با فیلولوژی زبان‌های اروپایی (آلمانی، سلتی، اسلاوی، و دیگرها) و زبان‌های نااروپایی (سانسکریت، فارسی، عربی، چینی، و دیگرها) ادغام شد. مطالعات هند-اروپایی به فیلولوژی زبان‌های هند-اروپایی و مطالعات تطبیقی گفته می‌شود.

جستارهای وابسته
---------------

* فیلولوژی کلاسیک
* زبان‌شناسی تاریخی

پانویس
------

1. ↑  واژهٔ مصوب فرهنگستان زبان و ادب فارسی در برابر فیلولوژی «فقه‌اللغه» می‌باشد ولی برای فیلولوژیست «لغت‌شناس» پیشنهاد شده‌است.

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Philology». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۶ سپتامبر ۲۰۱۱.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد مرتبط با زبان‌شناسی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**زینوکارا** (به انگلیسی: Xenocara) نام نسخه‌ای از سرور اکس.ارگ است که در اوپن‌بی‌اس‌دی گنجانده شده و توسط توسعه‌دهندگان این پروژه نگهداری می‌شود. زینوکارا اولین بار در نسخه ۴٫۲ اوپن‌بی‌اس‌دی که در ۱ نوامبر ۲۰۰۷ منتشر شده بود، قرار داده شد. جدای از سرور اکس. ارگ، زینوکارا چندین پروژه دیگر از جمله مدیر پنجره‌های FVWM و cwm را هم شامل می‌شود. سرور اکس. ارگ تا نسخه ۶٫۹ از imake استفاده می‌کرد اما نسخه‌های اخیر آن به گنو اوتوتولز مهاجرت کرده‌اند که تحت پروانه جی‌پی‌ال منتشر می‌شوند. زینوکارا در عوض از make نسخه BSD استفاده می‌کند. هدف زینوکارا، فراهم کردن یک چارچوب برای میزبانی کردن تغییرات محلی است که توسعه‌دهندگان اوپن‌بی‌اس‌دی در سرور اکس. ارگ اعمال می‌کنند و همین‌طور خودکارسازی فرایند کامپایل شدن قسمت‌های مختلف سرور اکس. ارگ، از جمله برنامه‌های جانبی آن و همین‌طور دیگر برنامه‌هایی است که توسط توسعه‌دهندگان اوپن‌بی‌اس‌دی نگهداری می‌شوند. این برنامه یک انشعاب نیست. توسعه‌دهندگان اوپن‌بی‌اس‌دی تغییراتی که در سرور اکس. ارگ اعمال می‌شود را در زینوکارا هم اعمال می‌کنند و همین‌طور هرگاه که تغییری در زینوکارا اعمال می‌کنند که ممکن است برای توسعه‌دهندگان اکس. ارگ هم مفید باشد، آن را برای توسعه‌دهندگان اکس. ارگ ارسال می‌کنند.

جستارهای وابسته
---------------

* سیستم پنجره‌بندی اکس
* اوپن‌بی‌اس‌دی
* FVWM

منابع
-----

* صفحه خانگی

| * ن
* ب
* و
پروژه اوپن‌بی‌اس‌دی |
| --- |
| سیستم‌عامل | 
* OpenBSD
	+ گاه‌شمار
	+ امنیت

 |
| پروژه‌های مرتبط | 
* کارپ
* LibreSSL
* OpenSSH
* OpenCVS
* OpenBGPD
* OpenOSPFD
* OpenNTPD
* OpenSMTPD
* PF
* sndio
* spamd
* Xenocara (cwm)
* tmux
* W^X

 |
| افراد | 
* تئو درات
* بنیاد OpenBSD
* پلید تونگد دویلز

 |
| منابع | 
* اوپن‌بی‌اس‌دی ژورنال

 |
|  |
| --- |
| از سلسله مقالات دربارهٔ |
| ابن سینا |
| link |
| کارنامه**کتاب‌شناسی** |
| شاگردان
* ابوعبید جوزجانی
* ابومنصور طاهر اصفهانی
* ابن ابی صادق
* ابن زیله
* بهمنیار
* یوسف خاص حاجب بلاساغونی
 |
| مرتبط
* حکمت سینوی
* ابن سینا و موسیقی
* برهان سینوی
* دربارۀ وجود خدا
* انسان معلق
* تهافت‌الفلاسفه
* اصالت وجود

---

* عبدالرحمان شرفکندی
* احسان یارشاطر
* عبدالله انوار
* سید جلال آشتیانی
 |
| یادمان‌ها
* فهرست
 |
| * سخنان
* آثار
* نشان درگاه درگاه فلسفه
* نشان درگاه درگاه پزشکی

  ابن سینا |
| * ن
* ب
* و
 |

مدرسه ابن سینا
**مدرسه ابن سینا** مربوط به دوره آل بویه است و در اصفهان، خیابان ابن سینا، کوچه پا گلدسته، بالاتر از مدرسه شفیعیه واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۴ اسفند ۱۳۸۳ با شمارهٔ ثبت ۱۱۵۵۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

در این مدرسه ابن سینا هر روز صبح بعــد از اذان صبح در آن تدریس می كرده است و به جز بوعلی، اســتادان دیگری چون ابوعبید جوزجانی نیز در ایــن مــدرس درس مــی گفته انــد.

محل دفن ابن سینا
----------------

کوچه‌ای که این مدرسه در آن واقع شده به «کوی گنبد» یا «تحت گنبد» معروف است. عزالدین بن اثیر در کتاب الکامل فی التاریخ معتقد است ابن‌سینا در شهر اصفهان از دنیا رفت. دو نقطه از شهر به‌عنوان مقبره ابن‌سینا ذکر شده است. اولین مکان همین مدرسه است. جلال‌الدین همایی می‌نویسد: «نگارنده و سایر اهالی اصفهان به خاطر داریم قبری در وسط بقعه زیر گنبد بود که عامه آن را مرقد ابوعلی سینا می‌گفتند و معلوم نشد که دست کدام غاصب تبهکار اثر قبر را محو کرد». ظاهرا یکی از اهالی محل سنگ مزار منتسب به ابن‌سینا را به خانه‌اش می‌برد و این گنبدخانه را برای مدتی تبدیل به زور خانه می‌کند. مصلح‌الدین مهدوی درسال ۱۳۷۱ خورشیدی با یکی از اهالی محله کوی گنبدصحبت کرده و او که مرد سالخورده‌ای بوده چنین ادعا کرده است: «محل قبر این‌سینا یقینا در این بقعه بود و سنگ قبر مشارالیه تا این اواخر وجود داشته و شخصی به نام «زمان نجار» که خانه او در جنب این بقعه بوده سنگ را کنده و به منزل خود برده و چندین سال آن را در جایی پنهان کرده و سپس بیرون آورده و دیگر نمی‌دانم چه کرده است!»

مدرسه ابن سینا

منابع
-----

1. ↑  «دانشنامهٔ تاریخ معماری و شهرسازی ایران‌شهر». وزارت راه و شهرسازی. بایگانی‌شده از روی نسخه اصلی در ۶ اکتبر ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۱۰ اکتبر ۲۰۱۹.
2. ↑  «« مدرس ابن سینا» در اصفهان احیا می شود». خبرگزاری ایرنا.
3. ↑  «اسرار بوعلی در پاگلدسته اصفهان». اصفهان زیبا.[*پیوند مرده*]

جستارهای وابسته
---------------

* فهرست آثار ملی ایران
* سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری

  


|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یکی از آثار باستانی ایران است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
مراحل حل مسئله رایانه‌ای
------------------------

حل مسئله یکی از توانایی‌های مهمی است که یک دانش‌آموخته کامپیوتر باید در دوران تحصیل خود کسب کند.
توانایی حل مسائل مختلف توسط کامپیوتر؛ و هدف اصلی این مقاله آشنایی افراد با مراحل حل مسئله می‌باشد.

### انتزاع

یک مسئله دارای پارامترهای مختلفی است که باید همه آن‌ها شناخته شده و پارامترهای زائد آن حذف شود.
به‌طوری که بتوان مسئله را به صورت یک مدل ساده از آن انتزاع کرد. برای یک مسئله سطوح مختلفی از انتزاع را می‌توان تصور کرد و یک سطح از آن تبدیل مسئلهٔ واقعی به یک مدل ریاضی است.

### الگوریتم و داده ساختار

پس از تبدیل مسئله به یک مدل انتزاعی قابل حل باید الگوریتم مسئله را طراحی کنیم.
این الگوریتم مشخص می‌کند که داده‌های مسئله باید توسط چه ساختمان داده‌ای عرضه شوند و روی هر داده ساختار چه اعمالی صورت گیرد.

### تحلیل

در این مرحله باید الگوریتم را تحلیل کرد و زمان اجرا و حافظه مصرفی را تخمین زد؛ و اگر آنچه انتظار می‌رفت نبود باید الگوریتم و داده ساختارش را مورد تجدید نظر قرار داد و دوباره آن را تحلیل کرد.

### برنامه کامپیوتری

پس از نهایی شدن این مراحل می‌توان با استفاده از یک زبان برنامه‌نویسی مناسب و متناسب الگوریتم را پیاده‌سازی کرد.

### شمای کلی

1. تعریف صورت مسئله به صورت جامع و دقیق (انتزاع)
2. تعیین راه حل قدم به قدم (الگوریتم) برای حل مسئله
3. تبدیل راه حل قدم به قدم یا الگوریتم به داده ساختار
4. بررسی درستی (تحلیل)
5. نوشتن یک برنامه با استفاده از یک زبان برنامه‌نویسی
6. عیب‌یابی برنامه و اطمینان از صحت کارکرد

منابع
-----

* *داده ساختارها و مبانی الگوریتم‌ها*/محمد قدسی/دانشگاه شریف/دانشکده کامپیوتر/۱۳۸۳
* *طراحی الگوریتم‌ها*/ایس مورویتس/ چاپ دوم/ترجمه علیخان‌زاده/۱۳۸۵

سایت‌های مرتبط
--------------
**مرتضی دلشب** (زادهٔ ۱۰ اسفند ۱۳۲۵ تهران – درگذشتهٔ ۱۰ اسفند ۱۳۹۸ در تهران) موسیقی‌دان و مُدرس موسیقی اهل ایران بود.

زندگی هنری
----------

مرتضی دلشب، ۱۰ اسفند سال ۱۳۲۵ در تهران متولد شد. او در سال ۱۳۴۶ از هنرستان موسیقی ملی فارغ‌التحصیل شد. پس از آن در سال ۱۳۴۹ ادامه تحصیلات موسیقی خود را در دانشکده هنرهای زیبا دانشگاه تهران پی گرفت و در سال ۱۳۵۲ مدرک کارشناسی موسیقی را دریافت کرد. وی از همان سال به تدریس موسیقی مشول شد. او دارای گواهی نامه درجه یک هنری از وزارت فرهنگ و ارشاد بود.

در تاریخ ۷ بهمن ۱۳۹۵ در دومین دوره سال نوای موسیقی ایران از مرتضی دل شب (مدرس تئوری موسیقی و سلفژ) تقدیر به عمل آمد و تندیس «سال نوا» و لوح تقدیر به وی اهداء شد.

فعالیت‌های هنری
---------------

**مرتضی دلشب** سابقهٔ تدریس در مدرسه هنر اداره ارشاد مشهد، دانشگاه علامه طباطبایی مشهد، مرکز موسیقی بین‌المللی وابسته به مرکز آموزش صدا و سیما، هنرستان صدا و سیما، هنرستان موسیقی دختران و پسران، دانشگاه تربیت معلم، جهاد دانشگاهی دانشکده پزشکی دانشگاه تهران و دانشگاه آزاد اسلامی را داشت. وی همچنین مسئول کارگاه موسیقی کودکان و نوجوانان صدا و سیمای مرکز مشهد (تا سال ۱۳۵۹) و مسئول هماهنگی رادیو تهران (۱۳۶۶) بوده‌است و نیز سابقه عضویت در اولین دورهٔ کانون مدرسان خانه موسیقی به عنوان برنامه‌ریز آموزشی و عضویت در شورای موسیقی وزارت ارشاد (۱۳۷۹–۱۳۸۱) را داشت.

درگذشت
------

مرتضی دلشب در تاریخ ۱۰ اسفند ۱۳۹۸ همزمان با زادروزش، در سن ۷۳ سالگی، در بیمارستان مسیح دانشوری تهران درگذشت.

پانویس
------

1. 1 2  «هنوز دارم تلاش می‌کنم / گفتگو با مرتضی دلشب به بهانه سالروز تولدش». *هنرآنلاین*. ۱۶ اسفند ۱۳۹۳.
2. ↑  «دومین آیین سال نوای موسیقی ایران برگزار شد/پاسداشت بزرگان کمتر معرفی شده‌است». *خبرگزاری برنا*. ۹ بهمن ۱۳۹۵. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۷ اوت ۲۰۱۸. دریافت‌شده در ۲۳ اوت ۲۰۱۸.
3. ↑  «ردیف کاربردی موسیقی ملی ایران رونمایی می‌شود». *تیوال*. ۷ بهمن ۱۳۹۵.
4. ↑  «مرتضی دلشب». *سرایش*. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۳ اوت ۲۰۱۸. دریافت‌شده در ۲۳ اوت ۲۰۱۸.
5. ↑  «مرتضی دلشب دار فانی را وداع گفت». *موسیقی فارس*. ۲۰۲۰-۰۲-۲۹. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۲-۲۹.
6. ↑  «یک موسیقیدان درگذشت». *ایسنا*. ۲۰۲۰-۰۲-۲۹. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۲-۲۹.
7. ↑  «مدرس پیشکسوت موسیقی درگذشت». *خبرگزاری ایلنا*. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۲-۲۹.

منابع
-----

* هنرآنلاین
* خبرگزاری ایسنا
* سرایش
* هنرمند
* روزنامه دنیای اقتصاد[*پیوند مرده*]
* انجمن موسیقی ایران
**سایمون پاول کولیس** (به انگلیسی: Simon Paul Collis؛ زادهٔ ۲۳ فوریهٔ ۱۹۵۶) دیپلمات بریتانیایی و سفیر این کشور در عربستان سعودی است.

زندگی‌نامه
----------

کولیس از ۱۹۶۷ تا ۱۹۷۳ در مدرسهٔ شاه ادوارد هفتم در شفیلد و سپس در کالج مسیح دانشگاه کمبریج به تحصیل پرداخت.

او صاحب مناصبی در بحرین، تونس، هندوستان، اردن، دبی، و بصره بوده‌است. او بین سال‌های ۲۰۰۴ و ۲۰۰۵ سرکنسول بریتانیا در بصره، از ۲۰۰۵ تا ۲۰۰۷ سفیر بریتانیا در قطر، و از ۲۰۰۷ تا ۲۰۱۲ سفیر بریتانیا در سوریه بود. پس از آنکه دولت بریتانیا کارمندانش را در فوریهٔ ۲۰۱۲ از سوریه بیرون کشید، او سوریه را ترک کرد. کولیس از ۲۰۱۲ تا سپتامبر ۲۰۱۴ سفیر بریتانیا در عراق بود. او در ۳ فوریهٔ ۲۰۱۵ به عنوان سفیر بریتانیا در عربستان، استوارنامه‌اش را به مقامات آن کشور تسلیم کرد.

او در سال ۲۰۱۴ به خاطر خدماتش به منافع بریتانیا در عراق و سوریه به «نشان سنت مایکل و سنت جورج» مفتخر شد.

کولیس در سال ۲۰۱۶ مناسک حج را به جا آورد و مبدل به اولین سفیر حج‌گزار بریتانیا پس از گرویدن به اسلام شد.

منابع
-----

1. ↑  *The London Gazette*: (Supplement) no. 60895. p. b4. 14 June 2014.
2. ↑  Habib Toumi (13 September 2016). "Simon Collis becomes first UK ambassador to perform Haj" (به انگلیسی). Gulf News.
***لانگستریت*** یک مجموعه تلویزیونی آمریکایی پلیسی است که در سالهای ۱۹۷۱–۱۹۷۲ در شبکه تلویزیونی ای‌بی‌سی آمریکا پخش شد. این سریال از تلویزیون ملی ایران نیز پخش شد.

خلاصه داستان
------------

جیمز فرانسیسکاس در نقش مایک لانگستریت بازرس یک شرکت بیمه است که پس از انفجار بمبی که در بطری شامپاین وی جاسازی شده بود همسرش اینگرید را از دست می‌دهد و نابینا می‌شود. او کارش را بعنوان بازرس بیمه با پشتکار و وسواسی بیش از گذشته ادامه می‌دهد و با به دام انداختن مجرمین ثابت می‌کند که او هنوز هم می‌تواند بعنوان بازرسی درجه یک به جامعه خدمت نماید.

از ویژگی‌های این سریال بازی بروس لی بزرگ در چهار اپیزود از لانگ استریت می‌باشد. بروس لی ایفاگر رل فروشنده ایی است که به فروش کالاهای آنتیک می‌پردازد و همچنین به آموزش تکنیک‌های رزمی در رشته جیت کاندو به مایک لانگ استریت یاری می‌رساند. سگ راهنمای لنگستریت سگی سفید از نژاد ژرمن شپرد است. ماجرای فیلم در نیواورلئان اتفاق می‌افتد ولی در لس آنجلس فیلمبرداری شده‌است.

بازیگران و دوبلاژ
-----------------

مایک لانگ استریت با بازی جیمز فرانسیسکاس … جلال مقامی

لی تسونگ - بروس لی ۴ قسمت … حسین معمارزاده

نیکی بل - مارلین میسون ۲۲ قسمت

دوک پیج - پیتر مارک ریچمن ۲۰ قسمت

خانم کینگستون - ان دوران ۱۷ قسمت

منابع
-----

1. ↑  NICHOLAS RAYMOND (۲۰۲۱-۰۳-۰۷). «Bruce Lee's Forgotten TV Role: Longstreet (& Its Importance) Explained». *ScreenRant* (به انگلیسی). دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۹-۲۸.
مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Longstreet (TV series)». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۰۲۱-۰۹-۲۸.

پیوند به بیرون
--------------

* *Longstreet (TV movie)* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)
* *Longstreet* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)
* لانگستریت در Google.com
میر جلال الدین محدث ارموی در کنار جلال آل احمد و حجت الاسلام سید علی آل احمد برادرزاده جلال در مجلس عروسی مهدی آل احمد خواهرزاده جلال آل احمد
**سید جلال‌الدین محدث ارموی** (زاده ۲ آذر ۱۲۸۳ در ارومیه - درگذشته ۵ آبان ۱۳۵۸)، تصحیح‌کننده و پژوهش‌گر متون کهن و قرآن‌پژوه ایرانی بود.

زندگی‌نامه
----------

تحصیلات مقدماتی را در ارومیه فرا گرفت سپس به مشهد رفت و در سال ۱۳۲۰ (خورشیدی) به تهران آمد و در کتابخانه ملی به خدمت مشغول شد. در سال ۱۳۳۵ به تدریس در دانشکده الهیات پرداخت که تا سال ۱۳۴۷ (خورشیدی) ادامه داشت. یکی از استادان او علامه سید حسین عرب باغی به او لقب محدث داد. وی تا آخرین روز عمرش به تألیف و تحقیق متون کهن اشتغال داشت.[]

او داماد سیّد احمد طالقانی یعنی شوهر خواهر جلال آل‌احمد بود.

مرگ
---

محدث ارموی نزدیک ساعت ۲ بامداد ۵ آبان ۱۳۵۸ درگذشت. در جوار آرامگاه ابوالفتوح رازی در حرم شاه عبدالعظیم به خاک سپرده شد.

آثار
----

تصحیح و تحقیق نزدیک به ۷۰ کتاب از آثار کهن شیعی که از مه‌مترین آن‌ها می‌توان به آثار زیر نام برد.

* کتاب الغارات ثقفی کوفی (متوفی ۲۸۳ ه‍.ق)
* الایضاح فضل بن شاذان نیشابوری (متوفی ۲۶۰ ه‍.ق)
* تفسیر گازر ابوالمحاسن جرجانی در ده جلد
* شرح غررالحکم آقا جمال خوانساری (قرن ۱۱)
* کتاب النقض عبدالجلیل قزوینی رازی (قرن ۶)
* تصحیح کتاب «ترجمه و شرح مصباح الشریعه» تألیف ملا عبدالرزاق گیلانی در سال ۱۳۴۳.

منابع
-----

1. ↑  «کسی نیست به این جواب بدهد مگر عبدالجلیل». پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای.
2. ↑  سلمانی آرانی، حبیب‌الله (۱۳۹۳). *امین امامت حضرت عبدالعظیم*. تهران: سرمایه سخن. شابک ۹۷۸-۶۰۰-۹۳۶۴۸-۷-۹.

* کتاب ماه کلیات، شماره ۱۱۹، آبان ۱۳۸۶ ویژه‌نامه محدث ارموی
* محدث ارموی، جلال‌الدین
شناخته شده نیست یا تصور نمی‌شود که لهستان دارای **سلاح‌های کشتار جمعی** باشد. در طول جنگ سرد، کلاهک‌های هسته‌ای شوروی در لهستان ذخیره شد و برای استقرار در ارتش خلق لهستان تعین شد. لهستان همچنین با روسیه برای کمک به از بین بردن ذخایر بزرگ سلاح‌های شیمیایی و بیولوژیکی توسعه یافته توسط کشورهای پیمان ورشو همکاری می‌کرد. لهستان پروتکل ژنو را در ۴ فوریه ۱۹۲۹ تصویب کرد

سلاح‌های شیمیایی
----------------

لهستان کنوانسیون سلاح‌های شیمیایی را در اوت ۱۹۹۵ تصویب کرد و هیچ برنامه تهاجمی یا ذخایر سلاح‌های شیمیایی را اعلام نکرد. در سال ۲۰۰۴ در جریان اجلاس سران گروه ۸، توافق لهستان و روسیه در زمینه نابودی سلاح‌های شیمیایی به دست آمد. توافق تسلیحات شیمیایی به روسیه در دفع ذخایر لویزیت کمک خواهد کرد.

سلاح‌های بیولوژیکی
------------------

لهستان کنوانسیون سلاح‌های بیولوژیکی (BWC) را در ۲۵ ژانویه ۱۹۷۳ تصویب کرد و مشخص نیست که هیچ فعالیتی را که توسط BWC ممنوع شده‌است انجام داده باشد.

هسته‌ای
-------

### برنامه تسلیحات هسته ای لهستانی

به غیر از کلاهک‌های شوروی که برای استقرار در ارتش لهستان در صورت جنگ با ناتو تعیین شده‌اند، اعتقاد بر این است که مقامات لهستانی تلاش کرده‌اند تا سلاح‌های هسته ای را به تنهایی توسعه دهند. در دهه ۱۹۷۰ گروهی از دانشمندان به سرپرستی سیلوستر کالیسکی بر روی شروع همجوشی هسته ای با استفاده از لیزرهای پرانرژی کار کردند. این پروژه بودجه قابل توجهی و همچنین حمایت شخصی دبیر اول حزب کارگر متحد حاکم لهستان، ادوارد گیئرک را دریافت کرد، که هدف نظامی بالقوه چنین ایده ای را تأیید کرد. این تحقیق پس از کشته شدن کالیسکی در تصادف رانندگی در سال ۱۹۷۸، که شرایط آن هنوز نامشخص است، کنار گذاشته شد.

منابع
-----

1. ↑  "Treaties, States parties, and Commentaries - Poland". *ihl-databases.icrc.org*. Retrieved 2020-07-26.
2. ↑  "Bomba Kaliskiego – polskie badania termojądrowe". *histmag.org* (به لهستانی). Retrieved 1 August 2019.
**مدرسه پروانه** (ترکی استانبولی: Pervane Medresesi‎) یک مدرسه تاریخی در سینوپ، ترکیه است.

این مدرسه در مرکز شبه جزیره سینوپ ساخته شده‌است. یکی دیگر از ساختمان‌های تاریخی، مسجد علاءالدین است که در جنوب مدرسه واقع شده‌است.

پس زمینه
--------

معین الدین پروانه که بیشتر به نام پروانه شناخته می‌شود، وزیری در دوران انحلال سلجوقیان روم در نیمه دوم قرن سیزدهم بود. در ۱۲۶۲ او سینوپ را از امپراتوری ترابوزان پس گرفت. سلطان، سینوپ را به پروانه بخشید به عنوان یک اقطاع یک تیول. با این که او یک رعیت سلجوقیان بود عملاً حاکم سینوپ شد. او این مدرسه را در ۱۲۶۵ ساخت. این مدرسه در طول دوران اسفندیاریان و امپراتوری عثمانی مورد استفاده بود. پس از اعلام جمهوری ترکیه، مدارس سنتی با مدارس جدید جایگزین شد و مدرسه پروانه نیز بسته شد. از سال ۱۹۳۲ این ساختمان به عنوان انبار برای آثار باستان‌شناسی و مردم‌شناسی که پس از سال ۱۹۲۱ جمع‌آوری شده بودند بهره‌برداری شد. در سال ۱۹۴۱ به موزه تبدیل شد تا اینکه در سال ۱۹۷۰ که موزه به ساختمان جدید خود نقل مکان کرد. در سال ۲۰۰۲ ساختمان به فرمانداری سینوپ تحویل داده شد. در حال حاضر هم به عنوان بازارچه سوغاتی استفاده می‌شود.

معماری
------

ساختمان با ابعاد ۳۸ در ۲۸ متر (۱۲۵ در ۹۲ فوت) در جهت شمالی - جنوبی قرار دارد. یک دروازه مرمری به عنوان ورودی اصلی در ضلع جنوبی قرار دارد. دو اتاق در هر طرف دروازه قرار دارد. ذر هر طرف ساختمان ۵ حجره وجود دارد. در میانسرای ساختمان هم یک حوض وجود دارد. مقبرهٔ یک حاکم محلی به اسم غازی چلبی و دخترش نیز در این مدرسه قرار دارد.

منابع
-----

1. ↑  Sinop Guide Lizard ajans p.8
2. ↑  Official culture portal (ترکی)
3. ↑  "Sinop Arkeoloji Müzesi" (به ترکی استانبولی). Sinop Valiliği – İl Küştür ve Turizm Müdürlüğü. Retrieved 2016-07-13.
4. ↑  «Historical buildings page (ترکی)». بایگانی‌شده از اصلی در ۸ مه ۲۰۱۸. دریافت‌شده در ۸ مه ۲۰۱۸.

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ مدرسه پروانه موجود است. |


| * ن
* ب
* و
مدرسه‌های اسلامی در ترکیه |
| --- |
| آماسیه | 
* بویوک‌آقا

 |
| ارزروم | 
* یاقوتیه
* جفت مناره

 |
| استانبول | 
* جعفرآقا
* صحن ثمن
* بایزید
* یاووز
* سلیمانیه

 |
| قونیه | 
* قاراتای
* اینجه مناره‌لی
* سرچاله
* گوهر نصیبه

 |
| ماردین | 
* قاسمیه

 |
| سینوپ | 
* پروانه

 |
| سیواس | 
* شفایه
* کبود
* بروجیه
* جفت مناره

 |
| شرناق | 
* قزل

 |
| توقات | 
* خاتونیه
* کبود

 |
| وان | 
* زهرا

 |
**محمدیوسف ریاضی هروی** (۱۳۳۰-۱۲۹۰ق) (۱۲۹۱-۱۲۵۲ش) (۱۹۱۲-۱۸۵۴م) تاریخ‌نگار و شاعر پارسی‌گوی اهل هرات بود.

او رخدادهای دورهٔ زندگی خود را ثبت کرده و به‌جا گذاشته‌است. مجموعه‌آثار او تحت نام بحرالفوائد گرد آمده دربرگیرندهٔ رویدادهای تاریخی ایران و افغانستان در دورهٔ نویسنده است.

بحرالفوائد یا کلیات ریاضی به ۱۲ بخش تقسیم شده‌است. رساله مقدمهٔ آن بیان‌الواقعه نام دارد و بخش سالشمار تاریخی آن عین‌الوقایع نامیده می‌شود.

عین‌الوقایع سالشمار تاریخ ایران و افغانستان در سال‌های ۱۲۰۷ـ۱۳۲۴ق است. دو کتاب شعر نیز به نام‌های دیوان ریاضی و فیض روحانی از او به‌جا مانده‌است.

پیشهٔ پدر و نیاکان ریاضی هروی امور دیوانی و لشکری در دارالسلطنه هرات بوده‌است. از آن‌جا که خانوادهٔ او از هواخواهان امیر شیرعلی‌خان بوده‌اند در دورهٔ پادشاهی امیر عبدالرحمان‌خان مورد خشم او واقع شده به مشهد مهاجرت کردند. ریاضی بعداً در مشهد صاحب املاک و مستغلات شد و با بزرگان ایالت خراسان نشست و برخاست پیدا کرد. او در رخدادهای خراسان در سال ۱۳۳۰ قمری، سهم فعالی به نفع محمدعلی شاه قاجار داشته‌است.

منابع
-----

ریاضی هروی، محمدیوسف، عین‌الوقایع، به اهتمام محمد آصف فکرت، تهران: انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی، ۱۳۷۲.