recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**حمله به دانشگاه فنی مومباسا** روز سه شنبه ۱۰ اکتبر ۲۰۱۷، در کنیا رخ داد که طی آن افراد مسلح به سمت محوطه این دانشگاه و اتوبوس‌های دانشجویان تیراندازی کردند و باعث کشته شدن دو کارمند دانشگاه شدند. چندین دانشجو، یک راننده و دو مأمور پلیس نیز مجروح شدند.

شرح واقعه
---------

پلیس کنیا حمله به دانشگاه فنی مومباسا در ساحل کوالی (kwale) و کشته شدن دو تن را تأیید کرد و گفت: «یک اتوبوس که دانشجویان را از خوابگاه‌ها به محوطه دانشگاه منتقل می‌کرد مورد حمله قرار گرفت. این اتوبوس بوسیله یک خودروی ون پلیس اسکورت می‌شد. مردان مسلح که حدود ۱۰ نفر بودند، شروع به شلیک در مقابل ون کردند. در نتیجه دو نفر کشته و راننده ون و دو افسر پلیس نیز زخمی شدند.» پلیس گفت هنوز هویت مهاجمان مشخص نشده‌است.

یک شاهد عینی به خبرگزاری رویترز گفت در این باره گفت که وی و چندین دانشجوی دیگر هنگام آتش گشودن مردان مسلح با اتوبوس شان از محل خارج شدند. آنها دانشجویان مجروحی را دیدند که از ساختمان خارج می‌شدند.

وضعیت
-----

امنیت در منطقه مومباسا ضعیف است و گروه الشباب اغلب در این منطقه حمله انجام می‌دهند. در سال ۲۰۱۵، مردان مسلح الشباب ۱۴۸ دانش آموز را در یک دانشگاه در شهر گاریسا در نزدیکی مرز کنیا و سومالی کشتند.

جستارهای وابسته
---------------

* حمله به دانشگاه گاریسا

منابع
-----

1. 1 2 3 4  «Gunmen kill two in attack on university convoy in Kenya». reuters. اکتبر ۱۰, ۲۰۱۷.
2. ↑  حمله مرگبار مردان مسلح به دانشجویان در کنیا
**حمام ساریقامیش بهی** بنای تاریخی مربوط به دورهٔ قاجار واقع در منطقهٔ فیض‌الله‌بیگی شهرستان بوکان استان آذربایجان غربی است. این حمام تاریخی در فاصلهٔ ۳۵ کیلومتری شرق شهر بوکان و در مسیر جادهٔ سد شهید کاظمی قرار گرفته‌است.

ورودی و هشتی و بینه و سربینه گرمخانه خزینه خلوتی و سرویس‌های بهداشتی و خلوتی و خزینه و فیلترهای میان در عناصر تشکیل دهنده این حمام هستند. مصالح مصرفی بنا کاملاً بوم‌آورد بوده و از مصالحی مانند آجر و ساروج در ساخت این حمام استفاده شده‌است.

نوع سازۀ این حمام، طاق و گنبد بوده که نوع استفاده از طاق‌های رومی و قرارگیری گنبد بر روی سازه دیوارها با استفاده از فن تبدیل هشت ضلعی فضاهای داخلی به پلان دایره‌ای گنبد است.

شیوۀ آجر چینی طاق و تویزه‌ها نیز از عوامل تزیینی این بنا محسوب می‌شود. مالکیت این بنای تاریخی در سال ۱۴۰۰ شمسی به ادارهٔ میراث فرهنگی بوکان واگذار شد.

منابع
-----

1. ↑  «پایگاه خبری زریان موکریان - حمام ساریقامیش بهی بوکان، یادگار فراموش شده دوره قاجار». *www.ziryanmukryan.ir*. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۳-۲۵.
2. ↑  «مالکیت حمام تاریخی «ساروقامیش» به میراث‌فرهنگی بوکان واگذار شد». *kurdpress.com*. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۳-۲۵. کاراکتر C1 control character در `|نشانی=` در موقعیت 67 (کمک)
**خیال‌پردازی‌های عاشقانه** (اسپانیایی: Ensueños de Amor‎) که با نام **رؤیاهای عاشقانه** هم مشهور است، یک تابلوی نقاشی از هنرمند فیلیپینی و انقلابی، خوان لونا می‌باشد که در حدود سال ۱۸۹۰ طرح گردید، این نقاشی نشانگر همسر لونا یعنی ماریا دو لاپاز می‌باشد در حالتی که خوابیده است، این اثر با عنوان بخشی از مجموعهٔ هنر موزه لوپز نگهداری می‌گردد

ابعاد این اثر هنری (۱۰½ اینچ × ۱۲¾ اینچ) می‌باشد که بر روی پوششی از ورق‌های تخت رسم گردیده، رنگ غالب استفاده شده توسط لونا برای این نقاشی استفاده از رنگ سفید با خطوط تیره از رنگ‌های صورتی، سبز و آبی است، لونا با تکنیک استفاده از ضربه‌های سریع قلم‌مو (اصطلاحاً سکته‌ای) سعی در نمایش بیان خلق و خوی رویایی دارد.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ensueños de Amor». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۲ سپتامبر ۲۰۱۶.

پیوند به بیرون
--------------

* درگاه هنر
* درگاه هنرهای تجسمی

| * ن
* ب
* و
خوان لونا |
| --- |
| آثار | 
* *اسپولیاریوم*
* *پیمان خون*
* *مرگ کلئوپاترا*
* *نبرد لپانتو*
* *لا بولاکنا*
* *زندگی پاریسی*
* *لا مادریلنا*
* *دوست‌دختر من*
* *تامپوان*
* *مردم و پادشاهان*
* *این مرد را بنگرید*
* *دوشیزگان رومی*
* *خیال‌پردازی‌های عاشقانه*
* *دافنه و کلوئه*
* *باکره و بکارت*
* *اسپانیا و فیلیپین*
* *کنیز*

 |  |
| سری‌ها | 
* *مجموعه چولا*
* *Peuple et Rois (طراحی‌ها)*

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد نقاشی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**نیساریان** یا **نیساری، ارتشتاران** ، رتشتاران ، سپاهی، لشکری، سرباز داوطلب. درقدیم سپاهیان و لشکریان را نیساری می‌گفتند. یکی از طبقات چهارگانهٔ ایران بوده که کاتوزیان [[ به نقل از اشوزرتشت آذربانان (موبدان،سیربدان،اصحاب آتشگاه،شخص پادشاه،و خانواده ی ایشان) طبقه ی نخستین مملکت بودند ]نیساریان، نسودی و هوتوخوشی باشند. گویند جمشید طوایف را بر چهار قسم کرد اول را کاتوزی نامید و گفت که در کوه‌ها و غارها مکان کنند و به عبادت خدا و کسب علوم مشغول باشند. دوم را نیساری خواند و گفت سپاهیگری بیاموزند و سوم را نسودی نام کرد و حکم کرد که کشت و زرع کنند و چهارم را اهتوخوشی (صنعت گران ، حرفه دانان ) لقب داد و گفت به انواع حرفه‌ها بپردازند.

نیساریان در شاهنامه
-------------------

پادشاهی جمشید را شاهنامه هفت‌صد سال ذکر می‌نماید امّا ممکن است کنایه از سلاله جمشیدیان باشد که هفت‌صد سال دوام آورده‌است. وقتی جمشید بر تخت کیان جلوس نمود همه اقوام یا جماعات آن دوره اهم از دیو، پری، مرغ تحت فرمان او بودند به عبارتی دیگر اکثر اقوام و قبایل مطرح و شناخته شده انقیاد او را پذیرفته بودند. چون کارهای سیاسی به خوبی پیشرفته بود اینک وقت آن بود تا سر و سامانی به طبقات اجتماعی داده می‌شد صنوف و مشاغل از یکدیگر تجزیه می‌گشت، تفکیک طبقات اجتماعی و رده‌بندی مشاغل در ایران به جمشید منتسب است. شاهنامه از دومیّن گروه اجتماعی ایران، یعنی افراد نظامی اینگونه یاد می‌کند:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| صفی بر دگر دست بنشاندند |  | همی نام **نیساریان** خواندند |
| کجا شیر مردان جنگ آورند |  | فروزندهٔ لشکر کشورند |
| کزیشان بود تخت شاهی بجای |  | وزیشان بود نام مردی به پای |

پانویس
------

1. ↑  شاهنامه. جلد اوّل. جمشید، ص ۹

منابع
-----

* حسین، الهی قمشه‌ای (۱۳۸۶). *شاهنامه فردوسی*. ترجمهٔ ناهید فرشادمهر. تهران: نشر محمد. شابک ۹۶۴-۵۵۶۶-۳۵-۵.
* اوشیدری، جهانگیر. دانشنامهٔ مزدیسنا، واژه نامهٔ توضیحی آیین زرتشت. تهران: نشر مرکز، ۱۳۷۱، شابک ‎۹۶۴-۳۰۵-۳۰۷-۵

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد ادبیات فارسی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
ورزشگاه دانشگاه
**دانشگاه ملک عبد العزیز** (به عربی: *جامعة الملک عبد العزیز*)(به انگلیسی: King AbdulAziz University) عنوان مجتمعی آموزشی است که در سال ۱۹۶۷ در جده، عربستان سعودی تأسیس شد. ساختمان این مجموعه طراحی شده توسط معمار بریتانیایی، جان الیوت، بود. در سال تحصیلی ۲۰۰۱-۲۰۰۰، بیش از ۳۷۰۰۰ دانشجو در این دانشگاه آموزش می‌دیدند. در ابتدا این محل به عنوان یک دانشگاه خصوصی توسط یک گروه از تجار و بازرگانان به رهبری شیخ محمد ابوبکر و نویسنده مشهور، حمزه بگاری، به وجود آمده بود. در سال ۱۹۷۴ پادشاه وقت عربستان دانشگاه مذکور را به یک دانشگاه دولتی تحت نظارت شورای آموزشی کشور بدل ساخت.

جستارهای وابسته
---------------

* دانشگاه ام‌القری
* دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود

منابع
-----

1. ↑
2. ↑  King Abdulaziz University list of founders.
3. ↑  "Arab universities: The kingdom is king". *The Economist*. 2 April 2016. Retrieved 3 April 2016.

پیوند به بیرون
--------------

* King Abdulaziz University Website
* KAU ranking from Times Higher Education World University Rankings.
* Faculty of Design and Arts
**دانشگاه ملی قرقیزستان** یک دانشگاه ملی در قرقیزستان است. از سال تحصیلی ۲۰۱۶–۲۰۱۷، در **دانشگاه ملی قرقیزستان** ۲۶۵۴ کارمند آموزشی وجود داشت. از این تعداد ۱۹۰۸ نفر (۷۱٫۹ درصد) دارای مدرک علمی بودند. **دانشگاه ملی قرقیزستان** همچنین حدود ۲۷۱ کارمند پاره وقت یا غیر آموزشی را استخدام کرده‌است. از این تعداد، ۱۸۳ نفر (یا ۵/۶۷ درصد) دارای مدرک عالی هستند. با احتساب مدرسان تمام وقت و پاره وقت، **دانشگاه ملی قرقیزستان** ۶۷ استاد و ۳۳۹ دانشیار را استخدام کرد.

در ۲۵ اکتبر ۱۹۲۵ تصمیم گرفته شد که مؤسسه آموزش افتتاح شود. این برای حل مسئله آموزش پرسنل آموزشی در قلمرو جمهوری خودمختار سوسیالیستی شوروی قرقیزستان بود. در سال ۱۹۲۸، با تصمیم دولت جمهوری سوسیالیستی شوروی خودمختار قرقیزستان، مؤسسه آموزش به مدرسه فنی آموزشی مرکزی قرقیزستان تبدیل شد. در ۱۳ ژانویه ۱۹۳۲، با تصمیم شورای کمیسرهای خلق اتحاد جماهیر شوروی، به مؤسسه آموزشی دولتی قرقیزستان به نام میخائیل فرونزه تبدیل شد. در این مؤسسه ۴ دانشکده وجود داشت: دانشکده فیزیک و ریاضیات، دانشکده زیست‌شناسی، دانشکده ادبیات و دانشکده علوم اجتماعی. اولین سال تحصیلی در ۳ اکتبر ۱۹۳۳ آغاز شد.

در ۱ سپتامبر ۱۹۳۹، آکادمی پزشکی قرقیزستان با جذب ۲۰۰ دانشجو تأسیس شد. در ۲۱ مه ۱۹۵۱، این دانشگاه به دانشگاه دولتی قرقیزستان با دانشکده‌های زیر تبدیل شد: فیلولوژی، زیست‌شناسی، فیزیک، ریاضیات، تاریخ، زمین‌شناسی و زمین‌شناسی.

در ۱۱ دسامبر ۱۹۷۲ در پنجاهمین سالگرد اتحاد جماهیر شوروی به دانشگاه دولتی قرقیزستان تغییر نام داد. در سال ۱۹۸۲، این دانشگاه نشان پرچم سرخ کار اتحاد جماهیر شوروی را دریافت کرد. در ۱۱ اوت ۱۹۹۳، به دانشگاه ملی دولتی قرقیزستان (KGNU) تبدیل شد. با فرمان رئیس‌جمهور عسکر آقایف در ۱۱ مه ۲۰۰۲، نام آن به نام یوسف بالاساغونی (قرقیزی: Жусуп Баласагын تغییر یافت).

منابع
-----

1. ↑  "Istoriya KNU". 15 September 2012. Retrieved 3 October 2014.
**دانشکده پزشکی دانشگاه علوم پزشکی زاهدان** یکی از دانشکده‌های پزشکی ایران وابسته به دانشگاه علوم پزشکی زاهدان در زاهدان است. این دانشکده در سال ۱۳۶۵ بنیانگذاری شد و دارای **۵** بیمارستان آموزشی است.

تاریخچه
-------

دانشکده پزشکی زاهدان در سال ۱۳۶۵ با تعداد کمتر از ۱۰ نفر عضو هیئت علمی و پذیرش تعداد ۲۸ نفر دانشجوی پزشکی فعالیت آموزشی خود را شروع نمود پذیرش دانشجو تا سال ۱۳۷۸ بین ۱۲۵–۹۰ نفر افزایش یافت و پس از آن تا سال ۱۳۸۴ به ۶۰–۴۰ نفر تقلیل پیدا کرد و از سال ۱۳۸۵ تا کنون به ۷۰ نفر افزایش یافت این دانشکده هم‌اکنون در ۱۲ رشته تخصصی بالینی (چشم پزشکی، داخلی، جراحی عمومی، کودکان، زنان و زایمان، عفونی، رادیولوژی، بیهوشی، طب اورژانس، اورولوژی، روانپزشکی و قلب و عروق) و ۶ رشته کارشناسی ارشد (میکروب‌شناسی، انگل‌شناسی، بیوشیمی، فیزیولوژی، روانشناسی بالینی و تشریح) و رشته کارشناسی تغذیه و دوره پودمانی مدیریت عالی بهداشت (MPH) با تعداد ۷۸۳ دانشجو فعالیت آموزشی دارد از جمله تغییرات چشم گیر دانشکده پزشکی فضای مناسب دانشکده و تأسیس بیمارستان علی ابن ابی طالب (ع) با ۴۲۶ تخت در محدوده مجتمع پردیس دانشگاه و همچنین راه اندازی خوابگاه خانمها و ساخت خوابگاه آقایان در مجتمع می‌باشد.

جستارهای وابسته
---------------

* فهرست دانشگاه‌های علوم پزشکی ایران
* فهرست دانشکده‌های پزشکی ایران

منابع
-----

1. ↑  «دانشکده پزشکی دانشگاه علوم پزشکی زاهدان». دانشگاه علوم پزشکی زاهدان. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۷ اكتبر ۲۰۲۱. تاریخ وارد شده در `|archive-date=` را بررسی کنید (کمک)
2. ↑  «گزارش آماری سامانه آمار و اطلاعات بیمارستانی» (PDF). دفتر مدیریت بیمارستانی و تعالی خدمات بالینی وزارت بهداشت. بایگانی‌شده از اصلی (PDF) در ۱۰ نوامبر ۲۰۱۹.

پیوند به بیرون
--------------

* وبگاه رسمی

| * ن
* ب
* و
دانشکده‌های پزشکی ایران |
| --- |
| 
* آبادان
* اراک
* ارتش
* اردبیل
* ارومیه
* اصفهان
* البرز
* اهواز
* ایران
* ایرانشهر
* ایلام
* بابل
* بجنورد
* بقیةالله
* بم
* بوشهر
* بیرجند
* تبریز
* تهران
* جهرم
* جیرفت
* دزفول
* رفسنجان
* زابل
* زاهدان
* زنجان
* سبزوار
* سمنان
* شاهد
* شاهرود
* شهرکرد
* شهید بهشتی
* شیراز
* فسا
* قزوین
* قم
* کاشان
* کردستان
* کرمان
* کرمانشاه
* گلستان
* گناباد
* گیلان
* لرستان
* مازندران
* مشهد
* هرمزگان
* همدان
* یاسوج
* نیشابور
* یزد

 |
|  **درگاه پزشکی** |

درگاه‌ها:جغرافیاایرانپزشکی
**نصر زجاجی تبریزی** 
مشهور به **حکیم زَجّاجی** از شاعران ادب فارسی در سده هفتم هجری است.

زندگی‌نامه
----------

زجاجی در کتابش همایون‌نامه خود را شمس می‌خواند و می‌سراید:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| چو خوردی می‌ناب آن کام یاب  |  |  به من شمس کردی به مجلس خطاب |

در جایی دیگر، خود را نصر و فرزندش را سلیم می‌نامد و می‌سراید: 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| سلیم است فرزانه فرزند نصر |  |  نبینی چنو در جوانان عصر |

زجاجی تاریخ تولد خود را ۶۰۸ اعلام می‌کند و این نشان می‌دهد که او با سخنوران بزرگی چون سعدی، مولانا جلال الدین رومی و فخرالدین عراقی هم دوره بوده‌است.

وی در جایی از متن نیز از پیشه شیشه‌گری خود سخن می‌گوید:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| در آن دم که دم گیرم‌ای جان به چنگ |  |  برون آورم لعل رخشان ز سنگ |

 در دنباله آن، جوینی را می‌ستاید و خود را زجاجی می‌نامد:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
|  چو در مجلس آرند پیش تو جام  |  |  ز زجاجیت یاد بادا مدام |

 بنابراین، وی به سبب پیشه شیشه‌گری‌اش، به این نام معروف شده‌است.

آثار
----

* همایون نامه:

زجاجی در همایون نامه بیش از شصت هزار بیت در وزن متقارب سروده که در دو جلد نوشته شده‌است.
اکنون تنها جلد دوم آن وجود دارد.

در جلد اول، احوال محمد و جنگ‌های او و رویدادهای دوران خلفای راشدین را تا خروج بنی‌امیه دربرداشته است.

همایون نامه، تأثیر فراوانی از شاهنامه گرفته‌است و سراینده به اندازه‌ای به شاهنامه فردوسی نزدیک می‌شود و در شعر او زندگی می‌کند که گاه مصراع یا بیتی را از شاهنامه در شعرهای خود می‌گنجاند یا ابیاتی را از او با پس و پیش کردن واژه‌ها، از آن خود می‌کند.

الگوی ادبی این اثر از شاهنامه در سه بخش است:

1. فردوسی و شاهنامه در همایون نامه
2. نامها و داستانهای شاهنامه در همایون نامه
3. تأثیر و تقلید زجاجی از سبک فردوسی، بررسی و با ذکر و تحلیل شواهد گوناگون نشان دهنده آن است که زجاجی آشنایی دقیقی با زبان و محتوای حماسه ملی ایران شاهنامه داشته‌است.

پانویس
------

1. ↑  «: همایون نامه (تاریخ منظوم زجّاجی)».[*پیوند مرده*]
2. ↑  «: حکیم زجاجی».
3. ↑  «: کتاب همایون نامه».
4. ↑  آیدنلو، سجاد (١٣٨۵). *همایون نامه زجاجی و شاهنامه*. اصفهان.

منابع
-----

* پیرنیا، علی، اثری نویافته از حکیم زجاجی، انتشارات فرهنگستان زبان و ادب فارسی، ۱۳۷۵
* حبیبی، عبدالحی، تاریخ منظوم زجاجی، ۱۳۳۱
یک اتوبوس شارژ در راه
**خودروی برقی شارژ در راه** (انگلیسی: Online Electric Vehicle) (که به‌طور مخفف OLEV نیز گفته می‌شود) یک وسیله الکتریکی است که در هنگام حرکت با استفاده از القای الکترومغناطیسی (انتقال بی‌سیم از طریق میدان مغناطیسی) به صورت بی‌سیم شارژ می‌شود. این کار با استفاده از یک جفت «شارژر» که جریان را در ماژول خودرو ایجاد می‌کند، انجام می‌شود.

OLEV اولین سیستم حمل و نقل عمومی است که با استفاده از جاده شارژ می‌شود و برای اولین بار در تاریخ ۹ مارس ۲۰۱۰ توسط مؤسسه کره ای پیشرفته علم و صنعت (KAIST) راه اندازی شد.

شرح مکانیک
----------

سیستم OLEV به دو قسمت اصلی تقسیم می‌شود: «جاده شارژکننده» و «ماشین شارژشونده».

### جاده شارژکننده

در جاده شارژکننده، هسته‌های فریت باریک W شکل (هسته‌های مغناطیسی مورد استفاده در القاء) ۳۰ سانتی‌متر زیر زمین در یک ساختار استخوان ماهی مانند مدفون می‌شوند. کابل‌های قدرت در اطراف مرکز ساختار استخوان ماهی پیچیده می‌شوند تا «کویل‌های اولیه» ایجاد شوند.

این طرح، میدان‌های مغناطیسی دو طرف را ترکیب می‌کند و میدان‌ها را به گونه ای شکل می‌دهد که القا شدن را به حداکثر می‌رساند. علاوه بر این، کویل‌های اولیه در بخش‌هایی از نقاط مختلف جاده قرار می‌گیرند تا فقط ۵ تا ۱۵ درصد جاده‌ها مورد نیاز باشد.

برای تغذیه سیم پیچ اولیه، کابل‌ها از طریق یک مبدل قدرت به شبکه برق ملی کره جنوبی متصل می‌شوند.

### ماشین شارژشونده

زیر وسیله نقلیه، ماژول‌های «جمع‌آوری» یا کویل‌های ثانویه هستند که از هسته‌های فریت W شکل با سیم ساخته شده در اطراف مرکز تشکیل شده‌اند. هنگامی که یوپی‌اس «شارژ» را از سیم پیچ اولیه «برداشت» می‌کند، هر بار برداشت حدود ۱۷ کیلو وات قدرت از جریان القا شده استخراج می‌کند.

جستارهای وابسته
---------------

* گروه آب‌ب
* شارژ بی‌سیم

منابع
-----

1. 1 2  Lee, S.; Huh, J.; Park, C.; Choi, N. S.; Cho, G. H.; Rim, C. T. (2010-09-01). "On-Line Electric Vehicle using inductive power transfer system". *2010 IEEE Energy Conversion Congress and Exposition*: 1598–1601. doi:10.1109/ECCE.2010.5618092.
2. 1 2  Shim, H. W.; Kim, J. W.; Cho, D. H. (2014-05-01). "An analysis on power variance of SMFIR structure". *2014 IEEE Wireless Power Transfer Conference (WPTC)*: 189–192. doi:10.1109/WPT.2014.6839579.
3. 1 2  Yoon, Lan (2013-08-07). "KAIST's wireless Online Electric Vehicle (OLEV) runs inner city roads". *www.kaist.edu*. Kaist. Retrieved 2016-11-03.
4. 1 2  *Interdisciplinary Design: Proceedings of the 21st CIRP Design Conference* (به انگلیسی). Mary Kathryn Thompson. ISBN 9788989693291.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Online Electric Vehicle». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳ ژانویه ۲۰۱۸.

| * ن
* ب
* و
اتوبوس‌‌ها |
| --- |
| فهرست |
| پیکربندی | 
* دوکابینه
* سه‌کابینه
* اتوبوس‌کامیون
* برون شهری
* ترکیبی
* دوطبقه
	+ دوطبقه پل کوتاه
* سطح بالا
* سطح پایین
* میدی‌بوس
* مینی‌بوس
* چندمحور
* روباز
* تک‌کابین
* یک‌طبقه
* اتوبوس برفی
* کشنده

 |  |
| استفاده‌های خاص | 
* تبلیغاتی
* فرودگاه
* زرهی
* کارزار
* خانه موتوری
* مهمانی
* پلیس
* سامانه تندرو
* مدرسه
* تخت‌خواب‌دار
* شهری
* آموزشی
* گردشگری

 |
| فن‌آوری‌ها | 
* Dual-mode
* برقی
	+ برقی شارژ در راه
	+ Capa vehicle
	+ Hybrid electric bus
	+ Battery electric bus
	+ Fuel cell
	+ Gyro
	+ خورشیدی
	+ ترولی
* Guided
* Transit Elevated

 |
| Manufacturing | 
* Electric bus
* School bus
* Trolleybus

 |
| سرگرمی | 
* Bus spotting

 |
| 
* رده
* درگاه

 |
**سید جعفر موسوی** ملقب به **خاکشیر اصفهانی** (زاده ۱۳۰۰ قمری اصفهان- درگذشته ۲۶ ذی القعده ۱۳۷۵ قمری اصفهان) از شاعران اهل ایران در عهد قاجار و پهلوی است.

تولد
----

**خاکشیر اصفهانی** یا **سید جعفر موسوی**، فرزند سیداسماعیل، شاعر هزل سرای معاصر است. وی در ابتدای کار شاعری، صراحی تخلص می‌نمود. دیوان وی شامل حدود ۱۵۰۰ بیت غزل و رباعی و دیگر قالبهای شعر است.

وی در جلفا به کلاهدوزی و جولاهی مشغول بود. وی با شعرای عهد خود دوستی داشت. خاکشیر بسیار خوش‌اخلاق و محجوب بود و بر خلاف محتوای اشعارش که هزل بود خودش انسانی بسیار باحیا بود. باوجود روحیه شوخ‌طبع و این که هزل دستمایه آثار وی بوده‌است، او هیچگاه شعری در هجو کسی نسرود. دیوان او در سال ۱۳۳۵ جمع‌آوری و چاپ شد. صغیراصفهانی و فصیح از دوستان وی بودند. خاکشیر، مجرد بود و به‌طور مشترک با سید یوسف موسوی، برادر کوچک‌تر خود در محله چوب‌بست شیش بیدآباد واقع در خیابان مسجد سید در یک خانه زندگی می‌کردند.  

خاکشیر در ۲۶ ذی قعده ۱۳۷۵ ق برابر با ۱۴ تیر ۱۳۳۵ خورشیدی درگذشت و جسدش را در تکیه گلزار تخت فولاد اصفهان دفن کردند.

سبک شعری
--------

خاکشیر بیش از هر چیز در تضمین اشعار بزرگانی چون حافظ، سعدی، فردوسی، باباطاهر و دیگران و گنجاندن ضرب‌المثل‌ها در اشعارش توانا بود. اغلب اشعار وی هزل و شوخی است. وی از خواندن اشعار خود چه اشعار هزل و چه اشعار جد اجتناب داشت.

### توبه از هزل سرایی

خاکشیر به مانند انوری ابیوردی و شفایی اصفهانی در انتهای زندگی از هزل سرایی توبه می‌کند. چنان‌که می‌گوید:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| اینها چه فضیلت است من می‌گویم؟ |  | کاندر پس و پیش مرد و زن می‌گویم |
| نه دنیوی است و اخروی خاصیتش |  | زشت است چنین سخن که من می‌گویم |

وی همچنین می‌گوید:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| یک چند ازین خلق جدا خواهم بود |  | بی گفت و شنید و بی‌صدا خواهم بود |
| بگذشت تمام عمر با خلق خدای |  | این آخر عمر با خدا خواهم بود |

نمونه اشعار
-----------

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| یا رب من اگر گناه کردم تو ببخش ور نامه خود سیاه کردم توببخش
گفتند به من که: از ره راست برو چپ رفتم و اشتباه کردم تو ببخش |  | {{{2}}} |

روزی در یک انجمن شعری یکی از غزلیات سعدی که می‌گوید: «نه طریق دوستان است و نه شرط مهربانی/ که به دوستان یک دل سر و دست برفشانی» طرح شد و مرحوم خاکشیر در استقبال آن شعری سرود که دو بیتش این است:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| سحر آمدم به کویت که ببینمت نهانی |  | ارنی نگفته گفتی دو هزار لن ترانی |
| همه بر در تو آیند و روند بهر حاجت |  | بخودت قسم روا نیست مرا ز در برانی |

پانویس
------

1. ↑  «سیدجعفر خاکشیر اصفهانی». وبگاه آفتاب. دریافت‌شده در ۲۳ آذر ۱۳۹۰.
2. ↑  «شاعری که گله‌هایش را با زبان سروده‌هایش ظاهر می‌کرد». *فارس* (به اردو). بایگانی‌شده از اصلی در ۱۸ اكتبر ۲۰۱۶. دریافت‌شده در 2016-10-15. تاریخ وارد شده در `|archive-date=` را بررسی کنید (کمک)

منابع
-----

* تذکره شعرای تخت فولاد اسفهان، علیرضا لطفی، چ اصفهان، ۱۳۹۰، ص۲۱۷ تا ۲۲۱ و ص۷۴۴.
* دانشنامه تخت فولاد اصفهان، ج۲، مقاله خاکشیر. سید حسن سید موسوی
* نامه سخنوران سپاهان، ص۹۷
* تذکره شعرای معاصر اصفهان، مصلح الدین مهدوی، ص۱۷۱
* گلزار مقدس، رحیم قاسمی، اصفهان، ۱۳۸۹، ص۲۵۵تا۲۶۵.
* اصفهان زادگاه جمال و کمال، ص۵۶۰.
* تذکرهٔ شعرای معاصر اصفهان
* مقدمه دیوان شاعر

* درگاه ادبیات فارسی

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد شاعر است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**حمیده احمدزی** (زاده ۱۳۶۱ ولایت کابل) سیاستمدار افغانستان و نماینده مردم کوچی در دوره شانزدهم مجلس نمایندگان است. وی در مجلس شانزدهم نمایندگان افغانستان عضو کمیسیون کوچی‌ها، قبایل، امور مهاجرین و بیجاشدگان می‌باشد.

زندگی‌نامه
----------

حمیده احمدزی زاده ۱۳۶۱ از ولایت (استان) کابل می‌باشد اما در اصل از ولسوالی پل علم ولایت لوگر می‌باشد. ایشان تحصیلات متوسطه خود را در لیسه/دبیرستان ناهید شهید در سال ۱۳۸۴ به پایان برد و سند کارشناسی (لیسانس) حقوق و علوم سیاسی خود را از دانشگاه خصوصی طلوع آفتاب بدست آورد. او مجرد است. به خواندن و کارهای خانه علاقه مند است. او عضو از حزب مستقل است. زبان اول او پشتو است و او به زبان های دری ، انگلیسی و اردو نیز صحبت می کند.

وی در انتخابات سال ۲۰۱۰ به عنوان عضو  ولسی جرگه مجلس نمایندگان ملی افغانستان به نمایندگی از مردم کوچی انتخاب شد.   خانم حمیده احمدزی در انتخابات سال ۲۰۱۸ برای دومین بار به عنوان عضو خانه مردم یا ولسی جرگه به ​​نمایندگی از مردم کوچی با کسب  ۱۹۴۰رای انتخاب شد.

احمدزی در سال 2002 در اورژانس لویه جرگه به ​​نمایندگی از استان لوگر شرکت کرد. وی نماینده مردم لوگر در شورای عالی صلح بود.

احمدزی تجربه همکاری با سازمان های غیر دولتی ، سازمان های پزشکی و سازمان های دولتی را دارد. وی در طی روند مشروطیت لویه جرگه در سال ۲۰۰۳ دفتر منطقه کابل را اداره کرد. احمدزی همچنین به عنوان حسابرس در اداره آموزش و پرورش استان لوگر فعالیت داشته است. وی در استان لوگر مدارس ایجاد کرد و به عنوان مدیر یکی از این مدارس خدمت می کرد. احمدزی از ۲۰۰۴ تا ۲۰۰۲ با کمیسیون مستقل انتخابات یک مدیر سطح ملی بود. احمدزی همچنین در زمینه حقوق بشر و زن با سازمان های غیر دولتی همکاری داشته است.

* اختلاف نظرها:

نماینده مجلس نفیظه زکی از طرفداران فهیم و نماینده حمیده احمدزی که از طرفداران کرزی ، هر دو عضو پارلمان افغانستان بودند ، در 5 ژوئیه 2011 پس از بحث و گفتگو در ولسی جرگه ، وارد یک درگیری فیزیکی شدند. نفیظه زکی عضو زن مجلس نمایندگان ، در یازدهم ژوئیه 2011 از همکار خود عذرخواهی کرد ، اما خانم احمدزی آن را نپذیرفت.

دیگر فعالیت‌ها
--------------

دیگر فعالیت‌های ایشان:

* عضو لویه جرگه اضطراری و مشورتی.
* کار در بخش تعلیم و تربیت صحی.
* عضو تفتیش معارف ولایت لوگر.
* معاون امور زنان ولایت لوگر.
* مسئول زون کابل در تصویب قانون اساسی.
* آمر عمومی ۳۴ ولایت در کمیسیون انتخابات.

منابع
-----

1. 1 2 3 4 5  «حمیده احمدزی». *پارلمان افغانستان*. بایگانی‌شده از اصلی در ۶ مه ۲۰۱۷. دریافت‌شده در ۲۸ مه ۲۰۱۷.
2. 1 2 3  «زندگینامه اعضای ولسی جرگه از کوچی». *پژواک*. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۳ ژوئن ۲۰۱۷. دریافت‌شده در ۲۸ مه ۲۰۱۷.
3. Wolesi Jirga. (2019). National assembly of the Islamic republic of Afghanistan. Hamida Ahmadzai. retrieved from http://wolesi.website/pve/showdoc.aspx?Id=1912

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد افغانستان است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |

4. Afghan Biographies. (2019).  Who is in Afghanistan? Ahmadzai, Hamida Mrs. Hameeda. retreived from http://www.afghan-bios.info/index.php?option=com\_afghanbios&id=73&task=view&total=4208&start=252&Itemid=2

* درگاه افغانستان
**خاکسپاری کنت ارگاز** (به انگلیسی: The Burial of the Count of Orgaz) عموماً مهم‌ترین اثر ال گرکو، نقاش اسپانیایی، تلقی می‌شود که در سال ۱۵۸۶ کشیده شده‌است. این اثر را عموماً جزو بهترین کارهای ال گرکو تلقی می‌کنند که سبک کمال یافته نقاش را به خوبی بازمی‌نمایاند. این نقاشی، یکی از افسانه‌های محلی محبوب در آن زمان را به تصویر می‌کشد. نقاشی به وضوح به دو قسمت تقسیم شده است: در بالا بعد ملکوتی و در پایین جهان مادی. با این وجود به دلیل نوع ترکیب بندی و شیوه اجرا، اثر یکپارچگی تصویری خود را حفظ کرده است.

موضوع
-----

موضوع نقاشی برگرفته از یکی افسانه‌های سال‌های آغازین قرن ۱۴ است. در سال ۱۳۱۲، فردی به نام دون گونزالو روئیز، ساکن تولدو، و متولی شهر ارگاز، در گذشت. کنت ارگاز فردی پارسا بود که پس از مرگش مقدار زیادی پول برای گسترش و زیباسازی کلیسای سانتو تومه بر جای گذاشت. بر طبق افسانه، هنگام تدفین او سنت استفان و سنت آگوستین در هیئت انسانی از بهشت نزول کردند و کنت ارگاز را در پیش چشمان شگفت زده حاضران به خاک سپردند.

دربارهٔ تابلو
-------------

مرگ، از نگر ال گرکو، نزول به آرامش آغازین است. صحنه تدفین نیز چنین نزولی است: هم‌گرایی آهنگین منحنی‌های آرام و متحدالمرکزی که همه به عمیق‌ترین و آخرین منحنی ختم می‌شوند؛ پیکر بی جان، در نهایت آرامش، و پوشیده در زره درخشان.

چهره مردی که از بالای سر استفان قدیس به ما می‌نگرد، از نظر بعضی نویسندگان، پرتره خود نقاش است.
ال گرکو، از طریق فرم، جوهر آنچه را که بازنمایی‌اش کرده بود، تغییر داد. شیوه پرداخت و در هم پیچیدگی ژست فیگورها، بر زیبایی آن جهانی تأکید می‌کنند؛ تنالیته‌های سرد اما در عین حال پرشور و درخشان رنگ‌ها، نشانگر حضور فیگورها در بعد دیگری از هستی است. از نظر ال گرکو اگر ضرورتی برای یافتن زبان بصری جدیدی وجود داشت، می‌بایست که به دور از بازنمایی صرفاً واقع‌گرایانه باشد؛ ورای بازنمایی صرف باشد؛ چرا که برای نشان دادن جهانی که از نور ساخته شده، عناصر مادی کفایت نمی‌کردند.
تدفین کنت ارگاز، به عنوان اولین اثر کاملاً شخصی ال گرکو شناخته می‌شود. دیگر خبری از ارجاع به موتیف‌ها و عناصر سبک ونیزی یا رمی نیست. نقاش موفق شده است هر گونه توصیف و ادراکی از فضا را از نقاشی حذف کند: در تابلو هیچ اثری از زمین، افق، آسمان و پرسپکتیو نیست.

جستارهای وابسته
---------------

* ال گرکو
* شیوه‌گرایی

منابع
-----

* Marias, Fernando (2001). *El Greco In Toledo*. scala. ISBN 1-85759-210-7-.
* Bronstein, Leo (2001). *EL Greco*. Harry N.Abrams.

| * ن
* ب
* و
آثار ال گرکو |
| --- |
| 
* Art
* Posthumous fame

 |
| 
* *The Dormition of the Virgin*
* *El caballero de la mano en el pecho*
* *ال اسپولیو*
* *خاکسپاری کنت ارگاز*
* *منظره‌ای از تولدو*
* *Saint Peter and Saint Paul*
* *Saint Martin and the Beggar*
* *Opening of the Fifth Seal*
* *Portrait of a Doctor*
* *Portrait of Vincenzo Anastagi*
* *The Adoration of the Shepherds*
* *Laocoön*
* *Retrato de un caballero desconocido*
* *St. Francis in Prayer*
* *پاکسازی معبد*
	+ Washington
	+ Minneapolis
	+ London
	+ Frick
	+ Madrid

 |
**نورگیرهای راه دور** (به انگلیسی: Remote Skylights) سیستم‌های اپتیکی هستند که می‌توانند نور طبیعی را به قسمت‌های بی نور برسانند. نورگیرهای راه دور می‌توانند با استفاده از بازتابنده‌های شلجمی و فیبر نوری، نور طبیعی خورشید را به قسمت‌هایی که تاریک هستند یا دارای نور مصنوعی هستند برسانند.

عملکرد
------

نورگیرهای راه دور معمولاً از یک دیش جمع کنندهٔ نور خورشید، یک «خورشیدلوله» و دیش توزیع کننده تشکیل شده‌اند. دیش‌های توزیع جمع‌کننده و توزیع کننده هر دو به صورت بازتابنده‌های شلجمی هستند. دیش جمع‌کننده، به سامانه‌ای متصل است که خورشید را در آسمان دنبال می‌کند تا مقدار نور تابیده شده به آن را به حداکثر مقدار ممکن برساند. خورشیدلوله، مجموعه‌ای از فیبرهای نوری است که نور خورشید جمع شده را از دیش جمع‌کننده به دیش توزیع کننده هدایت می‌کند. بر خلاف نورگیرهای عادی، در اینجا نیازی نیست که دو دیش در کنار یکدیگر باشند.

مزایا
-----

نورگیرهای راه دور دو مزیت نسبت به نورگیرهای عادی دارند:

1. نور منتقل شده، فرکانس‌هایی را که برای فتوسنتز ضروری است، در خود دارند (اگرچه گزارش شده است که اشعه‌های مضر فرابنفش فیلتر شده است).
2. هیچ توانی برای روشنایی نیاز نیست. این بدین معنی است که پس از ساخت هیچ گاز گلخانه‌ای مضر تولید نمی‌شود.

تاریخچه
-------

نورگیرهای راه دور توسط استودیو RAAD ابداع شدند تا نور طبیعی را به پارک زیرزمینی لولاین برسانند.

جستارهای وابسته
---------------

* لوله نوری

پانویس
------

1. ↑
2. ↑  heliotube
3. ↑  "Remote Skylights". The Lowline. Archived from the original on 15 October 2012. Retrieved 2012-10-12.
4. ↑  Drumm, Perrin (2012-03-28). "The LowLine: How Do the Remote Skylights Work?". Core77. Retrieved 2012-10-12.
5. ↑  O'Rourke, Meghan. "The Lowline: A Proposed Underground Park in Manhattan". The New Yorker. Retrieved 2012-10-12.
**نوری الجراح** (زادهٔ ۱۹۵۶ میلادی در دمشق) شاعر سوری مقیم انگلستان است.

زندگی
-----

نوری الجراح در سال ۱۹۵۶ در دمشق زاده شد. او از جمله ادیبانی است که بارها به غرب مهاجرت کرده و هم‌اکنون مقیم لندن است و فعالیت‌های مختلفی در زمینهٔ شعر مهجر در عرصهٔ مطبوعات و سمینارها داشته‌است.

جراح به ایران نیز آمده‌است. او در سال ۱۳۸۹ برای شرکت در نخستین همایش «شاعران ایران و جهان» که از ۲۸ فروردین تا اول اردیبهشت که در سه شهر تهران، اصفهان و شیراز برگزار شد به ایران آمد و همچنین در رونمایی از ترجمهٔ آثارش در ایران نیز شرکت کرد.

منتقدات جراح را به عنوان یکی از برجسته‌ترین چهره‌های نسل سوم شعر عرب می‌دانند. اغلب اشعار او را حمزه کوتی و مهدی فرطوسی از مترجمان اهوازی به فارسی ترجمه کرده‌اند.

سبک شعری
--------

به باور شاعران، شعر نوری جراح مرکزگریز است؛ چه بسا مضمون پارهٔ دوم شعر به پارهٔ نخست بی‌ارتباط جلوه کند اما شاعر در پی وصف احساسی ویژه‌است. جراح حالت‌های درونی خودش را با استفاده از کهن‌الگوهایی که در میان مردم شناخته شده‌اند و مقبولیت دارند، بیان می‌کند.

در دهه هشتاد نوری جراح به بیروت می‌رود و مشغول به روزنامه‌نگاری می‌شود و در آن‌جا مجلهٔ **فکر** که یک مجلهٔ ادبی بود را راه‌اندازی کرد؛ سپس از بیروت خارج شده و به قبرس می‌رود و سپس به لندن مهاجرت می‌کند و در حدود سال ۱۹۸۶ در مجلهٔ **الحوادث** و روزنامه الحیاة مشغول می‌شود.

آثار
----

نوری جراح با همکاری «المؤسسة العربیة للدراسات و النشر» بیروت جدیدترین دفتر شعر خود را با عنوان حدائق هاملت در ۱۱۵ صفحه منتشر کرد.
از دفترهای شعر وی می‌توان به این موارد اشاره کرد:

* نشید صوت(۱۹۹۰)،
* طفولة موت(۱۹۹۲)،
* القصیدة و القصیدة فی المرآة
* صعود ابریل(۱۹۹۵)
* الحدیقةالفارسیه (به فارسی: باغ پارسی). این کتاب با مقدمه‌ای از عطاءالله مهاجرانی نوشته شده‌است. مترجم این کتاب گفته‌است که برای اولین بار است که شعرهای نوری جراح در قالب یک کتاب به فارسی ترجمه می‌شود، برای این‌که این کتاب بتواند مجوز چاپ دریافت کند مترجم ناچار شد ۱۰ تا ۱۵ صفحه از آن را حذف کند و در مواردی، بخش‌هایی از شعرها را نیز حذف کرده‌است.

منابع
-----

1. ↑  نورمگز
2. 1 2  رونمایی از سه کتاب «نوری الجراح» با حضور شاعر و مترجم، وبگاه رسمی انتشارات افراز، ۲۷ فروردین ۱۳۸۹[*پیوند مرده*]
3. ↑  روزنامه شرق[*پیوند مرده*]
4. ↑  خبرگزاری مهر[*پیوند مرده*]
5. ↑  ایسنا[*پیوند مرده*]

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ نوری جراح موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* هلند

 |
| سایر | 
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |

درگاه:زندگی‌نامه
**هرج‌ومرج در سامرا** به بی‌ثباتی خلافت عباسی و جانشینی چهار خلیفه (منتصر (۲۴۷–۲۴۸ هـ)، مستعین (۲۴۸–۲۵۲ هـ)، معتز (۲۵۲–۲۵۵)، مهتدی (۲۵۵ تا ۲۵۶)) با قتل خلیفهٔ قبلی در بازهٔ زمانی بین سال‌های ۸۶۱–۸۷۰ میلادی گفته می‌شود. در این دوره، در سامرا که پایتخت عباسیان بود، خلفا عملاً بازیچهٔ سران نظامی بودند.

با وقوع **جنگ داخلی در بغداد و سامرا** طی یک دهه پس از مرگ متوکل که به کشته شدن چهار خلیفه انجامید، امپراتوری عباسی عملاً تکه‌تکه شد و سلسله‌های نسبتاً مستقلی توسط قدرت‌های نظامی محلی تحت عنوان «امیر» در جای جای سرزمین‌های اسلامی ظهور کردند. این سلسله‌های جدید مانند صفاریان، برخلاف امرای قبلی نظیر طاهریان، در پی خودمختاری و مرکزگریزی بودند. این دوره مصادف با امامت حسن عسکری بود.

شرح واقعه
---------

هرج‌ومرج در سال ۸۶۱ با قتل خلیفه متوکل توسط محافظان ترک او آغاز شد. جانشینش، خلیفه منتصر به مدت شش ماه قبل از مرگش حکومت کرد و احتمالاً توسط سران نظامی ترک مسموم شد. سپس مستعین جانشین او شد اما چندگانگی میان سران نظامی ترک باعث شد تا او بتواند به کمک برخی از سران نظامی (مانند بغا الشرابی) و طاهریان به بغداد بگریزد. اما سران ترک بغداد را تصرف کرده و معتز عباسی را به جای او نشاندند. مستعین تبعید و سپس اعدام شد. معتز تلاش کرد تا نظامیان را تحت کنترل بگیرد، اما او نیز در سال ۸۶۹ برکنار و کشته‌شد. جانشین او، مهتدی، نیز تلاش کرد اوضاع را تحت کنترل بگیرد ولی او نیز در سال ۸۷۰ کشته شد. پس از قتل مهتدی، معتمد به خلافت رسید و سرانجام موسی پسر بغا و ترکان حامی او بر اوضاع مسلط شده و به هرج‌ومرج پایان دادند.

نتایج
-----

اگرچه عباسیان در دهه‌های بعد از هرج‌ومرج توانستند تا حدی قدرت خود را بازیابند، هرج‌ومرج در سامرا ضربهٔ ماندگاری بر ساختار و حیثیت خلافت عباسی گذاشت و باعث شورش‌های فراوانی در بخش‌های مختلف خلافت عباسی شد.

منابع
-----

1. ↑  (Chase 2010، ص. 313-315)
2. ↑  پاکتچی، «حسن عسکری (ع)، امام»، *دائرةالمعارف اسلامی*، ۲۰:‎ ۶۱۸.

* Bonner, Michael (2010). *The Formation of the Islamic World, Sixth to Eleventh Centuries, The waning of empire, 861–945* (به انگلیسی). Cambridge University Press. p. ۳۰۵–۳۵۹. doi:۱۰٫۱۰۱۷/CHOL9780521838238.010. `{{cite book}}`: Check `|doi=` value (help)


| * ن
* ب
* و
خلفای عباسی |
| --- |
| خلفای عراق(۱۲۵۸–۷۴۹) | 

|  |  |
| --- | --- |
| در کوفه | 
* سفاح

 |
| استقرار در بغداد | 
* منصور
* مهدی
* هادی
* هارون الرشید
* امین
* مأمون
* [*ابراهیم بن مهدی*]

 |
| انتقال به سامرا | 
* معتصم
* واثق
* متوکل
* منتصر
* مستعین
* معتز
* مهتدی

 |
| بازگشت به بغداد | 
* معتمد
* معتضد
* مکتفی
* مقتدر
* [*عبدالله بن معتز*]
* مقتدر
* قاهر
* مقتدر
* قاهر
* راضی
* متقی
* مستکفی

 |
| زیر فرمانروایی بوئیان | 
* مطیع
* طائع
* قادر
* قائم

 |
| زیر فرمانروایی سلجوقیان | 
* مقتدی
* مستظهر
* مسترشد
* راشد
* مقتفی
* مستنجد
* مستضی

 |
| سلاطین عباسی عراق | 
* ناصر
* ظاهر
* مستنصر
* مستعصم
* *(حمله مغول)*

 |

 |  |
| خلفای قاهره(۱۵۱۷–۱۲۶۱) | 

|  |  |
| --- | --- |
| دوره بحری | 
* مستنصر
* حاکم اول
* مستکفی
* واثق اول
* حاکم دوم
* معتضد اول
* متوکل اول
* مستعصم
* متوکل اول
* واثق دوم
* مستعصم

 |
| دوره برجی | 
* متوکل اول
* مستعین
* معتضد دوم
* مستکفی دوم
* قائم
* مستنجد
* متوکل دوم
* مستمسک
* متوکل سوم
* مستمسک
* متوکل سوم
* *(حمله عثمانی)*

 |

 |
| نام‌های درون کروشه خلفایی کوتاه‌مدت هستند که تنها در شهر بغداد به‌رسمیت شناخته‌شدند. |
ورزش در آفریقای جنوبی
تب ورزشهای فوتبال، کریکت و راگبی در این مملکت موج می زند. جوان‌ها فوتبال را بیشتر می پسندند. اگر چه که ورزشهایی همانند بسکتبال و اسکیت برد رو به فزونی است. شنا، گلف، بوکس و تنیس نیز حمایت می گردد.

آنها پس از لغو آپارتاید توانستند در امورات ورزشی در میان ملل دیگر شرکت داشته باشند که همراه شد با جام ۱۹۹۵ در همان کشور و باز یک میزبانی دیگر و آن هم میزبانی جام ملتهای آفریقایی در ۱۹۹۶ تیم ملی به نام "بافانا بافانا"، به سوی پیروزی تلاش می کردند. مردمش میزبان جام جهانی کریکت ۲۰۰۳ و ۲۰ قهرمان جهان در سال ۲۰۰۷ نیز بودند که موفقیتی بزرگ محسوب می شد. در سال ۲۰۱۰، آفریقای جنوبی شاهد برگزاری بزرگترین مسابقات فوتبال، جام جهانی، در شهرهای خویش بود.

بوکس
----

ژاکوب ماتلالا، وویانی بونگو، ولکام نّکتیکا، گری کوتزی، دینگان توبلا و برایان میچل از مشاهیر در عرصهٔ بوکس این کشورند.

فوتبال
------

بازیکنان فوتبالیستی که فرامرزی بازی کرده اند: لوکاس رادیب، فیلمون ماسینگا (هر دو در لیدز یونایتد) و کوئینتن فورچون (در اتلتیکو مادرید و منچستر یونایتد) و بنی مک کارتی (آژاکس آمستردام، اف سی پورتو، بلکبرن راورز و وستهام یونایتد) و آرون ماکوئینا (آژاکس آمستردام، بلکبرن راورز و پورتسموث) و دلرون باکلی (بروسیا دورتموند) و استیون پیِنار آژاکس آمستردام و اورتن).

اتومبیلرانی
-----------

مسابقات جهانی فرمول یک جُدی شکتر در آفریقای جنوبی در سال ۱۹۷۹ برگزار گشت.

کریکت
-----

کریکت بازان شهیر این سرزمین عبارتند از: هرشله گیبس، گرئام اسمیث، ژاک سالی، جی پی دامینی.

راگبی
-----

راگبی‌بازان سرشناس آفریقای جنوبی فرانکو پیِنار، ژوست فن در وستوئیزن، دنی کراون، فریک دو پری، ناس بوتا و برابان هابانا را شامل می شود.

در سال ۱۹۹۵ در خاک خودش و همچنین در کشور فرانسه در سال ۲۰۰۷، آفریقای جنوبی فاتح جام جهانی راگبی گردید.

شنا
---

در سال ۲۰۰۴ تیم شنا (رونالد شومان، لیوند فرنز، داریاند تاونسند، ریک نیتلینگ) در المپیک آتن با شکستن رکورد ۱۰۰×۴ شنای آزاد شاهکاری از خود به یادگار گذاشتند. پنی هینس مدال طلا در المپیک ۲۰۰۴ آتن برد.

گلف
---

در ورزش گلف، گری پلیر در حرفه ضربت عظیم (Career Grand Slam) پیروزی کسب کرد. تنها ۵ نفر به این جایگاه رسیده اند؛ به عنوان بزرگترینهای گلف‌باز همهٔ زمان‌ها یاد می کنندش. بابی لوک، ارنیس الس، راتیف گوسن و ترور ایملمن نیز در رقابتهای بزرگی پیروز شده اند.

جستارهای وابسته
---------------

* جایزه بزرگ آفریقای جنوبی ۱۹۷۲
* تحریم ورزشی آفریقای جنوبی در دوران آپارتاید

منابع
-----
***هتل هونوجی*** (انگلیسی: Honnōji Hotel) یک فیلم فانتزی کمدی ژاپنی است که در سال ۲۰۱۷ توسط توهو منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به هاروکا آیاسه، شین‌ایچی تسوتسومی، گاکو هامادا، هیرویوکی هیرایاما، ماسااومی کوندو و میوری کازاما اشاره کرد.

داستان
------

دختری که درحال بازدید از شهر کیوتو است، متوجه می‌شود که هتلی که قصد اقامت در آن را داشته، پذیرش ندارد. سپس او یک هتل تاریخی و عجیب پیدا می‌کند که در نزدیکی محل حادثه هوننو ساخته شده‌است و اتفاقاً یک اتاق خالی دارد. وقتی سوار آسانسور هتل می‌شود تا به اتاقش برود، او یک تکه آب‌نبات کنپیتو می‌خورد و به‌طور غیرمنتظره‌ای به معبدی همنام در ژاپن دوره سنگوکو (۴۰۰ سال پیش) منتقل می‌شود. علیرغم خطرات حضور نامعلوم او در آنجا، در چندین سفر به دنیای کنونی و گذشته با جنگ سالاری به نام اودا نوبوناگا دوست می‌شود، که یک شخصیت تاریخی با سرنوشتی تراژدی است.

نقش‌ها
------

* هاروکا آیاسه در نقش مایوکو کوراموتو
* شین‌ایچی تسوتسومی در نقش اودا نوبوناگا
* گاکو هامادا در نقش موری رانمارو
* ماساهیرو تاکاشیما در نقش آکچی میتسوهیده

استقبال
-------

این فیلم در آخر هفته افتتاحیه خود با ۱۶۷۰۰۰ ورودی و ۱٫۸ میلیون دلار آمریکا شماره یک در ژاپن بود.

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا، «Honnōji Hotel». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۸ دسامبر ۲۰۲۲.

1. 1 2 3  Schilling, Mark (16 January 2017). "Japan Box Office: 'Honnoji Hotel' Bows at Number One". *Variety*. Retrieved 17 January 2017.
2. ↑  "本能寺ホテル". *eiga.com* (به ژاپنی). Retrieved 17 January 2017.
3. ↑  "本能寺ホテル(2017)". *allcinema* (به ژاپنی). Stingray. Retrieved 17 January 2017.

پیوند به بیرون
--------------

* وبگاه رسمی (به ژاپنی)
* *هتل هونوجی* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)
**هفت کشور** یا **هفت بوم** یا **هفت اقلیم** اشاره به هفت کشوری دارد که در اوستا به آنها اشاره شده‌است. آریاییان مرو را کَرشوَر یا اقلیم تقسیم کرده‌بودند. احتمالاً اَرزهی نشان‌دهندهٔ کوهستان‌هایی بود که بخش مرو را از سوی غرب محدود می‌کرد، یعنی کوهستان‌های هیرکانی پیرامون دریای مازندران. سرزمین‌های شمالی و جنوبی دیگر شناخته‌شده نیستند و در سنت اوستائی از روزگار پیش تنها نام‌هایی بودند بدون معنا. طبیعی است که این سرزمین‌ها را باید در دشت‌های اسکیت‌ها در شمال و جنوب شرقی ایران جستجو کرد. در گاتها (یسنای ۳۲، بند۳) نیز از هفت اقلیم سخن رفته‌است ولی نام آنها ذکر نشده‌است.

|  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | **وُئوروجَرشتی** |  | **وُئوروبَرشتی** |  |
| شَوَهی | شمال | **اَرزَهی** احتمالاً کوهستان‌های هیرکانی |
| شرق   '***خونیرث** ('*خوَنی رَثَه**) احتمالاً مرو و پیرامون آمودریا**    غرب |
| جنوب |
| **ویدَذَفشو** |  | **فرَدَذَفشو** |

پانویس
------

1. ↑  دین‌های ایران باستان، ص ۴۰۱

منابع
-----

* نیبرگ، هنریک ساموئل (۱۳۵۹)، *دین‌های ایران باستان*، ترجمهٔ نجم‌آبادی، سیف الدین، تهران: مرکز ایرانی مطالعهٔ فرهنگ‌ها
**هربرت دیوید کلبر** (۱۹ ژوئن ۱۹۳۴–۵ اکتبر ۲۰۱۸) روانپزشک و پژوهشگر سوء مصرف مواد مخدر آمریکایی بود. در سال ۱۹۶۸، او واحد وابستگی به مواد مخدر را در دانشگاه ییل، که در آن استاد روانپزشکی بود، بنیان نهاد. او تا سال ۱۹۸۹ رئیس این واحد بود. وی سپس به مدت دو سال و نیم به عنوان معاون کاهش تقاضا در دفتر سیاست ملی کنترل مواد مخدر در کاخ سفید مشغول به کار شد.

در سال ۱۹۹۲، کلبر به همراه همسرش ماریان فیشمن با همکاری بخش سوءاستفاده از مواد، یکی از مراکز پیشرو در کشور برای درمان چنین سوءاستفاده‌ها، در بخش روانپزشکی دانشگاه کلمبیا مستقر شدند. او مدیر بخش بود و چندین پروژه در مورد روشهای جدید برای درمان افراد مبتلا به کوکائین، هروئین، مواد افیونی، الکل یا ماری جوانا به عهده داشت. وی همچنین با جوزف کالیفانو مرکز ملی اعتیاد و سوء مصرف مواد در کلمبیا را تأسیس کرد.

در سال ۲۰۱۴ مقاله ای در مجله وایس*Vice* منتشر شد که حاکی از همکاری کلبر به عنوان مشاور حقوق بگیر در صنعت داروسازی از مواد افیونی بود.

دکتر کلبر نویسنده بیش از ۲۵۰ مقاله و هماهنگ‌کننده و نویسنده کتاب درسی مطبوعات روانپزشکی آمریکایی در مورد سوء مصرف مواد بود که اکنون در چاپ چهارم است. و در هیئت مدیره تعدادی از سازمان‌ها از جمله پژوهشکده درمان در دانشگاه پنسیلوانیا و مؤسسه بتی فورد حضور داشت.

در اول اکتبر سال ۲۰۱۹، گوگل برای بزرگداشت، دکتر هربرت کلبر را در گوگل دودل مطرح کرد.

منابع
-----

1. ↑  Seelye, Katharine Q. (15 October 2018). "Herbert D. Kleber, Pioneer in Addiction Treatment, Dies at 84". *The New York Times*. Retrieved 1 October 2019.
2. ↑  "HERBERT KLEBER Obituary". October 11, 2018. Retrieved 11 October 2018.
3. ↑  "Dr Herbert Kleber – Google dedicates doodle to doctor who pioneered addiction research treatment". *Newsd.in* (به انگلیسی). Retrieved 2019-10-01.
4. ↑  Fang, Lee (August 27, 2014). Leading Anti-Marijuana Academics Are Paid by Painkiller Drug Companies. *Vice.com*. Retrieved November 22, 2014.
5. ↑  "Herbert Kleber: How one man changed the way we view drug addiction". *The Independent* (به انگلیسی). 30 September 2019.
6. ↑  "Celebrating Dr. Herbert Kleber". *Google*. 1 October 2019.

پیوند به بیرون
--------------

* Faculty Profile for Herbert D. Kleber, M.D. توسط Wayback Machine (بایگانی‌شده ژوئن ۲۱, ۲۰۱۸)
**هرمز** (یونانی باستان: Ὁρμίσδας، آوانویسی به لاتین: *Hormisdas*) یک شاهزاده ساسانی، سومین پسر هرمز دوم و برادر شاپور دوم بود. او که توسط اشراف ایران، احتمالاً پس از مرگ پدرش، زندانی شده بود، توسط همسرش در سال ۳۲۳ موفق به فرار شد. هرمز به قسطنطنیه پناهنده شد و امپراتور روم کنستانتین یکم با او به خوبی رفتار کرد و اقامت‌گاهی در نزدیکی ساحل دریای مرمره به او داد. گفته شده با اقامت او در این کاخ، بر اهمیت آن محله در قسطنطنیه افزوده شد و به *محله نزدیک خانه هرمز* (*ἑν τοῖς Ὁρμίσδου*) شهرت یافت. چند قرن بعد، امپراتور ژوستینین یکم پیش از برتخت نشینی خود در این کاخ اقامت داشت.

هرمز در حمله ژولیان به ایران در سال ۳۶۳ در سپاه او حضور داشت و بعدها پسرش که او نیز هرمز نام داشت به عنوان پروکنسول (مقامی تقریباً برابر با دستیار کنسول) روم خدمت کرد.

پانویس
------

1. ↑  Janin, 333; Zosimus, *Historia Nova*, II, 27, 1-4; *Ammianus Marcellinus*, XVI, 10.16.
2. ↑  Hormisdas (MP Ohrmazd)

منابع
-----

* Janin, Raymond (1950). *Constantinople Byzantine* (به فرانسوی). Paris: Institute Français d'Ètudes Byzantines.
* Wiesehöfer, Josef (2018). "Hormisdas". In Nicholson, Oliver (ed.). *The Oxford Dictionary of Late Antiquity*. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-866277-8.
* Woods, David (2020). "Hormisdas and the Romano-Persian Treaty of 363". *Mnemosyne*. **73** (3): 501–509. doi:10.1163/1568525X-12342811.
**دانشگاه اتو فون گوریکه ماگدبورگ** (به آلمانی: Otto-von-Guericke-Universität Magdeburg) در سال ۱۹۹۳ در شهر ماگدبورگ آلمان تأسیس شده و یکی از جوانترین دانشگاه‌های آلمان است. این دانشگاه در حال حاضر ۱۳٫۰۰۰ دانشجو دارد و ۱۱٫۷۰۰ مقاله در مجلات بین‌المللی منتشر کرده‌است. این دانشگاه به نام اتو فون گوریکه، فیزیکدان آلمانی نامگذاری شده که در همین شهر مدفون است.

دانشگاه اتو فون گوریکه، پس از ادغام سه دانشکده فنی، پزشکی و مدرسهٔ تربیت معلم ماگدبورگ ایجاد شد و هم‌اکنون دارای ۹ دانشکده‌است.

شهر ماگدبورگ
------------

مقالهٔ اصلی: ماگدبورگ
ماگدبورگ، بزرگترین شهر و مرکز ایالت زاکسن-آنهالت و در بین شهرهای برلین و هانوفر قرار دارد. بر اساس آمار سال ۲۰۱۰ میلادی، جمعیت این شهر ۲۳۱٫۵۲۵ نفر بوده‌است. رودخانهٔ البه از میان ماگدبورگ می‌گذرد. این شهر از لحاظ هزینه‌های جاری، برای زندگی دانشجویی شهر مناسبی محسوب می‌شود. همچنین حمل و نقل عمومی در شهر برای دانشجویان رایگان است.

کتابخانه دانشگاه اتو فون گوریکه ماگدبورگ

دانشکده‌ها
----------

دانشگاه اتو فون گوریک شامل ۹ دانشکده است:

* دانشکدهٔ پزشکی
* دانشکدهٔ علوم انسانی
* دانشکدهٔ علوم
* دانشکدهٔ ریاضیات
* دانشکدهٔ فرایند و سیستم‌های مهندسی
* دانشکدهٔ مهندسی برق و فناوری اطلاعات
* دانشکدهٔ مدیریت و اقتصاد
* دانشکدهٔ مهندسی مکانیک
* دانشکدهٔ علوم کامپیوتری

جستارهای وابسته
---------------

* فهرست دانشگاه‌ها در آلمان

منابع
-----

1. ↑  «Rector Prof. Dr. -Ing. habil. Dr. h.c. Jens Strackeljan». دریافت‌شده در ۱۳ نوامبر ۲۰۱۲.
2. ↑  Otto von Guericke university of Magdeburg
3. ↑  Statistisches Landesamt Sachsen-Anhalt – Bevölkerung der Gemeinden nach Landkreisen; Stand: 31. Dezember 2010 بایگانی‌شده در ۱۸ ژانویه ۲۰۱۲ توسط Wayback Machine (PDF; 231 KB) (Hilfe dazu)
4. ↑  «International Study Programs Magdeburg». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۴ مه ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۱۰ اوت ۲۰۱۲.
تل خاکستر آتشفشان چینه‌ای کلیولند در آلاسکا.
**خاکستر آتشفشانی** (انگلیسی: Volcanic ash) به ذرات ساییده‌شده سنگ، کانی و شیشه آتشفشانی گفته می‌شود که در هنگام فوران آتشفشان پدید می‌آید و قطر ذرات آن کمتر از ۲ میلی‌متر است. اصطلاح خاکستر آتشفشانی اغلب با بی‌دقتی برای اشاره به همه ذرات تولید شده در زمان فوران آتشفشان که قطر آن‌ها از ۲ میلی‌متر بیشتر است نیز به‌کار می‌رود، در حالی که اصطلاح درست برای این ذرات آذرآوار است. خاکستر آتشفشانی در خلال فوران آتشفشانی انفجاری و هنگامی که گازهای محلول در ماگما در جو زمین پراکنده می‌شوند، شکل می‌گیرد. نیروی حاصل از آزاد شدن گازها باعث شکسته‌شدن ماگما شده و آن را به‌شکل ذرات سنگ و شیشه آتشفشانی به‌سوی جو زمین می‌راند. همچنین خاکستر آتشفشانی در هنگام فوران آب‌ماگمایی که ماگما در کنار آب قرار و تبدیل ناگهانی آب به بخار باعث متلاشی‌شدن ماگما می‌شود نیز پدید می‌آید.

خاکستر آتشفشانی توسط باد تا هزاران کیلومتر نیز جابه‌جا می‌شود و به دلیل این جابه‌جایی گسترده، اثرات بسیاری بر جوامع انسانی، سلامت انسان‌ها و جانوران، اختلال در ترابری هوایی، اختلال در زیرساخت‌های اساسی (سامانه‌های تولید برق، ارتباطات، شبکه‌های آب و فاضلاب، حمل و نقل)، کشاورزی و… دارد.

جستارهای وابسته
---------------

* آتشفشان
* فوران آتشفشانی

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Volcanic ash». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۵ مه ۲۰۱۵.


|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ خاکستر آتشفشانی موجود است. |

|  |  |
| --- | --- |
| داده‌های کتابخانه‌ای: کتابخانه‌های ملی ویرایش در ویکی‌داده | 
* آلمان
* ژاپن

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد آتشفشان‌شناسی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
حواس‌پرتی‌ها (به انگلیسی: Diversions) یک نمایشنامه ابزورد به نویسندگی کریستوفر دورانگ نمایشنامه‌نویس آمریکایی است.

خلاصه داستان
------------

مردی در شرف پریدن از ساختمان است که راهبه‌ای می‌خواهد مانع او شود. آلوی‌سیوس فکر می‌کند راهبه در تلاش است تا مرد را از آنجا پرتاب کند و سعی می‌کند راهبه را متوقف کند. یک پلیس سعی می‌کند جلوی همه آنها را بگیرد اما اتفاقی از پشت بام می‌افتد. همه چیز در دادگاه پیچیده می‌شود، جایی که یک بازی پل (ورق) شروع می‌شود و اجساد بیشتری شروع به جمع شدن می‌کنند.

مقدمه نویسنده برای نمایشنامه
----------------------------

این یکی از نمایشنامه‌های قدیمی منه. تردید دارم که بگم چند سالم بود که نوشتمش. تردید دارم که بهتون بگم. شاید بعداً بهتون گفتن. خب… من این نمایشنامه رو سال ۱۹۶۷ نوشتم، وقتی که هیجده سالم بود. سال اول دانشجوییم تو کالج هاروارد این کار رو توی یکی از سالن‌های کوچیک کالج اجرا کردم. بعد از اون حدود دو سال و نیم افسردگی گرفتم، و تا سال ۱۹۷۱ چیز دیگه‌ای ننوشتم.
یکی از دلایلی که به من انگیزه داد تا به فکر چاپ این نمایشنامه بیوفتم، این بود که این نمایشنامه اولین چیزی که من به «سبک خودم» نوشتم.
«حواس‌پرتی‌ها»، در جایگاه خودش، چیزیه که از جایی دیگه از درون من به سراغم اومد. اون فلسفه اگزیستانسیالیسم یک جوان رو داره، فکر کنم حتی یه کم به سمت ابزودیسم هم میره، که احتمالاً از زندگی آمریکایی ادوارد آلبی یا شاید فیلم‌های فلینی به سراغ من اومده.
خلاصه امیدوارم ارزش خوندن داشته باشه.

شخصیت‌های نمایش
---------------

مرد (که احساس افسردگی دارد)

راهبه (که اصلاً افسردگی ندارد و خیلی به خودش اطمینان دارد)

آلوی‌سیوس کِین (یک مرد کمرو و ترسو)

پلیس

هیستری (که زیاد جیغ می‌زنه)

پلیس ۲

قاضی

منشی (که سعی میکنه وظیفه‌اش رو درست انجام بده)

دبورا کِین (همسر هرزهٔ آلوی‌سیوس)

دادستان (که باهوشه و میدونه دنیا دست کیه)

منابع
-----

1. ↑
2. ↑
3. ↑  کابوس بازیگر و سه نمایشنامه دیگر، کریستوفر دورانگ، مترجم سام ایزدی، نشر افراز، 1397
**هوتوسا** یا **هوتَئوسا** یا **هوتس** به زبان پهلوی **هوتوس** زن کی گشتاسپ از خاندان نوذران است. از یشت ۹ بند ۲۶ چنین بر می‌آید که ابتدا همسر کی گشتاسپ، هوتوسا به دین او گرویده و احتمالاً به توصیهٔ او شاه نیز پیرو زرتشت شده‌است. در شاهنامه زن کی گشتاسپ موسوم است به کتایون. هوتس غیر از کتایون است. و کتایون دختر قیصر روم بوده که کی گشتاسپ در اوقاتی که از پدرش لهراسب رنجیده خاطر در ممالک روم متواری بود او را شیفتهٔ حس جمالش کرده و به زنی گرفته‌ است.

در فارسی باستان به نام **آتوسا** برمی‌خوریم که دختر کوروش بزرگ و همسر داریوش بزرگ بود همچنین همسر کی گشتاسپ نیز نامش **هوتَئوسا** بود. نام آتوسا بدون تردید همان **هوتَه ئسا** است هرتل در این نام دلیلی می‌بیند بر اینکه هر دو کی گشتاسپ کیانی و گشتاسپ هخامنشی یکی هستند. بنابر نظر او آمدن نام هوتئوسا در یشت‌ها معنایش این نیست که او زن گشتاسپ، پدر داریوش بوده‌است بلکه تنها به این معنا است که هوتئاسا با پیوند زناشویی با فرزند گشتاسپ یعنی داریوش به عنوان یک عضو در خانوادهٔ او راه یافت. اثری از یک دلیل یا یک احتمال برای این تعبیر وجود ندارد. تا جائیکه هرتسفلد هم که در دیگر موضوع‌ها از هرتل پیروی می‌کند، این نظریه را درست نمی‌داند. پیش از این نیز با یکی بودن نام آتوسا و هوتئوسا در جهت دیگری سعی شده‌است که به عنوان دلیل از آن بهره‌گیری کنند و بگویند هخامنشیان زرتشتی بودند ولی هوتئوسا نام یک زن ایرانی بسیار ساده و معمولی است و ساده‌ترین معنی‌ای که می‌تواند داشته باشد *کسی که اندام‌های پر دارد* است.

پانویس
------

1. ↑  اسطورهٔ زندگی زردشت، ص ۲۴
2. ↑  دانشنامه مزدیسنا، ص ۴۹۸
3. ↑  دین‌های ایران باستان، ص ۳۵۷

منابع
-----

* نیبرگ، هنریک ساموئل. ترجمهٔ نجم آبادی، سیف الدین. دین های ایران باستان. تهران:مرکز ایرانی مطالعهٔ فرهنگ‌ها، ۱۳۵۹
* آموزگار، ژاله و تفضلی احمد. اسطورهٔ زندگی زردشت، تهران: انتشارات بابل، ۱۳۷۰
* اوشیدری، جهانگیر. دانشنامهٔ مزدیسنا، واژه‌نامهٔ توضیحی آیین زرتشت. تهران: نشر مرکز، ۱۳۷۱ ،

ISBN 964-305-307-5