recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
درزهای لحاف
درز منحنی
**درز** در خیاطی، محل اتصال دو یا چند لایه پارچه، چرم، یا منسوجات دیگر است که با کوک کنار هم نگه داشته می‌شوند. پیش از اختراع چرخ خیاطی، همهٔ درزها را با دست می‌دوختند. امروزه درزهای منسوجات خانگی، کالاهای ورزشی، و البسهٔ آماده که در مقیاس انبوه تولید می‌شوند را با ماشین‌های دوخت کامپیوتری می‌دوزند، اما برای کفش‌های خانگی، لباس‌های زنانه و مردانه، اوت کوتور ممکن است از ترکیب ماشین و دست استفاده کنند.

در صنعت پوشاک، درزها را بسته به نوع (ساده، دوبله خوابیده، دوبله شکسته، و فرانسوی) و موقعیت درز در محصول نهایی (درز وسط پشت، درز داخلی، درز جانبی) دسته‌بندی می‌کنند. درزها را با فنون متفاوت پاکدوزی می‌کنند تا لبهٔ پارچه‌ها ریش‌ریش نشود و داخل لباس‌ها تمیز بماند.

انواع
-----

همهٔ درزهای در صنعت پوشاک، به چهار دستهٔ کلی زیر تقسیم می‌شوند:

* درزهای ساده (بخیه با چرخ)
* دودرزه‌های فرانسوی
* درزهای دوبله شکسته
* درزهای دوبله خوابیده

* درز سادهدرز ساده
* درز فرانسویدرز فرانسوی
* درز قدیمی یا آلمانیدرز قدیمی یا آلمانی
* درز دوبله خوابیدهدرز دوبله خوابیده

پاکدوزی
-------

پاکدوزی درز به منظور جلوگیری از ریش‌ریش شدن لبه‌های پارچه در درزهای ساده به کار گرفته می‌شود.

منابع
-----


* Wikipedia contributors, "Seam (sewing)," Wikipedia, The Free Encyclopedia,  (accessed October 19, 2019).

پیوند به بیرون
--------------

* درزها و روش دوخت آن‌ها
یک تصویر منتسب به دختر گیبسون از خالق و آفرینندهٔ آن، چارلز دانا گیبسون
**دختر گیبسون** (انگلیسی: Gibson Girl) یک شخصیت زنانهٔ دارای جذابیت جسمانی و ایدئال بود که به وسیلهٔ چارلز گیبسون در طی یک دورهٔ ۲۰ ساله و در اواخر سده نوزدهم تا اوایل سده بیستم در ایالات متحده آمریکا و کانادا به تصویر کشیده شد. اغلب این طرح‌ها به وسیلهٔ مداد طراحی و جوهر کشیده می‌شد. هنرمند این آثار چنین اذعان داشت که ایده‌های او برگرفته و ترکیبی از هزاران دختر آمریکایی است

تصاویر
------

تصویر دختر گیبسون که در دهه ۱۸۹۰ به نمایش درآمد، شامل عناصر قدیمی‌تر مربوط به زیبایی جسمانی زنان قفقازی بود. عناصری همچون بانوی ظریف و زن شهوانی. بانوی ظریف دارای خطوط اساسی باریک و در عین حال حاکی از حس احترام بود و این در حالی بود که زن شهوانی، اغلب دارای سینه‌های بزرگ و باسن برجسته بود اما به هیچ عنوان مبتذل و هرزه نبود.

نگارخانه
--------

* 
* 
* 
*

جستارهای وابسته
---------------

* فلاپر

منابع
-----

1. ↑  "The Gibson Girl’s America: Drawings by Charles Dana Gibson" at the Library of Congress
2. ↑  Mazur, Allan (August 1986). "U.S trends in feminine beauty and over-adaptation". *Journal of Sex Research*. **22** (3): 287. doi:10.1080/00224498609551309.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Gibson Girl». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۲ دسامبر ۲۰۱۷.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ دختر گیبسون موجود است. |

درگاه‌ها:هنرهنرهای تجسمیفمینیسم

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فمینیسم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
***دره نقره ای*** رمانی است که توسط لوییز آمور در سال ۱۸۸۱ در قلمرو جنوب مرکزی یوتا (Utah Territory) نوشته شده‌است. نسخه اصلی آن در نسخه کوتاه تری به نام ***Riders of the Dawn*** در مجله *Giant Western* در ژوئن ۱۹۵۱ منتشر شد. سپس ان در hardback توسط Avalon Books در سال ۱۹۵۶ و همچنین در Paperback توسط Bantam Books در سال ۱۹۵۷ منتشر شد.

Bantam Books نسخه کوتاه را در سال ۱۹۸۶ به همراه دو داستان دیگر (*دنباله ای برای مرد دیوانه* که بعداً به *Crossfire Trail* و *Showdown on the Hogback* نامیده شد، که نسخه اصلی *Showdown at Butte Yellow ست*) را تحت عنوان ***The Trail to Crazy Man** دوباره منتشر کرد.*

طرح
---

دره نقره ای در شهرستان سن خوان San Juan County,امروزی، درست در شرق رودخانه کلرادو Colorado River، که امروزه، منطقه تفریحی ملی گلن کانیون Glen Canyon و منطقه تفریحی رینگ‌های Canyon Rims Recreation Area ست اتفاق می‌افتد، فاصله چند مایلی از بالادستِ Hite , Utah، که در داستان ذکر شده‌است. این ماجرا پیرامون یک سوارکار جوان و مأمور اسلحه سازی به نام مت برنان است که به داخل شهر Hattan's Point می‌رود و بلافاصله عاشق دختر دامدار محله به نام، Moira Maclaren می‌شود. شهر و منطقه اطراف آن تحت سلطه دو مزرعه بزرگ قرار دارد، Boxed M متعلق به رود ماکلارن (Rud Maclaren)، پدر مویرا، و CP Ranch متعلق به برادران Pinder. ، برنان به دلیل ماندن در شهر اقدام به خرید Ranch Two-Bar، که متعلق به پیرمرد Ball ست می‌کند. دو مرز بین Pinder و Maclaren Ranches قرار دارد و در حال نزدیک شدن بهم است، زیرا صاحبان دو مزرعه بزرگتر برای مسابقه با یکدیگر آماده می‌شوند.

تنظیمات
-------

L'Amour دانش زمین را نشان می‌دهد. برخی از ویژگی‌های اصلی:

نقطه هتان، در جایی میان تپه و شهر، که امروزه میدل پوینت نامیده می‌شود قراردارد، که تقریباً ۱۲ مایلی شرق و ۵مایلی شمال Hite، بالاتر از دره کاتاراکتCataract Canyon در رودخانه کلرادو Colorado Rive. دفتر مرکزی Boxed M Ranch درست در شمال رودخانه بوودی کانیون (Cottonwood Wash در داستان) در Bowdie Point، در شمال شرقی Hattan's Point واقع شده بود. دفتر مرکزی Pinder Ranch در Lean-To Point امروزی در مرز منطقه ابتدایی تاریک کنیون قرار داشت. دره کاریون دو بار رشته کوهی که در ضلع شمالی دره کوهی است که هر دو رشته کوهی تیره کانیون را که به قله تپه‌های شیرین آلیس صعود می‌کند تخلیه می‌کنند. دسترسی تقریباً به غرب مونتیسلو، یوتا واقع شده‌است، دسترسی به منطقه دشوار است، و نیاز به استفاده از مجموعه مسیرهای بازگشت به کشورها که در بالای کوهای Abajo (Blue) Mountains یا خارج از مسیر ایالتی 211 State Route ۲۱۱ که در نزدیکی Newspaper Rock، یا با قایق و پا / اسب در شمال شرقی Hite مارینا در انتهای بالای دریاچه پاول ست. زمین می‌تواند امروز مانند دهه ۱۸۸۰ کشنده باشد.

*این منطقه مجموعه ای دیگر از رمان‌های L'Amour است، از جمله Dark Canyon و Kilkenny .*

یادداشت
-------
**صد هزار شهید تفلیس** (گرجی: ასი ათასი მოწამე) قدیسان کلیسای ارتدکس گرجی اند که در سال ۱۲۲۶ میلادی پس از تسخیر شهر تفلیس به دست جلال‌الدین خوارزمشاه، به خاطر انکار نکردن مسیحیت به دستور سلطان جلال‌الدین کشته شدند. در ۱۳ نوامبر هر سال کلیسای گرجستان مراسم یادبودی برای آنان برگزار می‌کند.

تاریخچه
-------

نخستین رویارویی سلطان جلال‌الدین با پادشاهی گرجستان در سال ۱۲۲۵ میلادی در نبرد گارنی روی داد که منجر به شکست گرجی‌ها شد. در سال ۱۲۲۶ جلال‌الدین تفلیس را محاصره کرد. رسودان، ملکه گرجستان، و دربارش موفق به فرار از گرجستان شدند. سرانجام در ۹ مارس ۱۲۲۶ گروهی از مسلمانان ساکن تفلیس دروازه‌های شهر را به روی سپاه جلال‌الدین باز کردند. مهاجمان شهر را غارت کرده و جمعیت مسیحی آن را قتل‌عام کردند. یک مورخ گرجی دربارهٔ بی رحمی سربازان جلال‌الدین در کشتار مردم شهر اینگونه گزارش کرده: «کلمات از توصیف ویرانی که دشمن وارد کرد قاصر اند، سربازان دشمن کودکان شیرخواره را از آغوش مادرانشان جدا کرده و سر آنان را به پل می‌کوبیدند». مورخان مسلمان، عزالدین بن اثیر و شهاب الدین زیدری نسوی که منشی جلال‌الدین خوارزمشاه بود، کشتار مسیحیان گرجی که اسلام نیاورده بودند را تأیید کردند.

به دستور سلطان جلال‌الدین نشان‌های مسیح و مریم مقدس را روی پلی در رود کر قرار دادند و مسیحیان را مجبور به زیر پا نهادن این نشان‌ها کردند، مسیحیانی که از زیر پا گذاشتن این نشان‌ها سرباز زدند و اسلام نیاوردند همگی گردن زده شدند.

یکی از مورخان گرجی شمار کشته شدگان را ده هزار تن گزارش می‌کند (به گرجی: ათნი ბევრნი، تلفظ: اَتنی بِوِرنی). معنی بخش اول این عدد، اَتنی، ده است و بخش دوم، بِوِرنی، در گرجی امروزی به معنی بسیار است اما معنی منسوخ شده این کلمه ده هزار است که نشات گرفته از واژه پهلوی بیور به معنی ده هزار است.

منابع
-----

1. ↑  Machitadze, Archpriest Zakaria (2006), "The Hundred Thousands Martyrs of Tbilisi (†1227)", in *The Lives of the Georgian Saints* بایگانی‌شده در ۲۰۰۸-۰۶-۱۴ توسط Wayback Machine. *pravoslavie.ru*. Retrieved on 2011-11-13.
2. ↑  Minorsky, Vladimir, "Tiflis", in: M. Th. Houtsma, E. van Donzel (1993), *E. J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936*, p. 756. Brill,
3. ↑  Boyle, J. A. (1968), *The Cambridge History of Iran*, vol. 5, p. 328. Cambridge University Press,
4. ↑  (گرجی) Metreveli, Roin (ed. , 2008), *Kartlis Tskhovreba* بایگانی‌شده در ۲۰۱۲-۰۴-۰۱ توسط Wayback Machine, p. 541. Artanuji,
5. ↑  Gvozdanović, Jadranka (1992), *Indo-European numerals*, p. 315. Walter de Gruyter,
رخنمون صدف‌سنگ در ساحل در باغ ایالتی واشینگتن اوکس، فلوریدا
**صدف‌سنگ** (coquina) سنگ آهکی آواری است که به‌طور کامل یا عمدتاً از قطعات فسیلی تشکیل شده باشد.

صدف‌سنگ به سنگ‌های رسوبی گفته می‌شود که به‌طور کامل یا تقریباً به‌طور کامل از قطعات حمل شده، ساییده شده و لایه‌لایه صدف نرم‌تنان، سه‌لَپی‌ها‌، بازوپایان یا سایر بی‌مهرگان تشکیل شده باشد. اصطلاح *کوکینا* (coquina) در انگلیسی برای این مفهوم، از کلمه‌ای اسپانیایی به معنی صدف راه‌راه گرفته شده‌است.

برای اینکه یک رسوب به عنوان صدف‌سنگ در نظر گرفته شود، ذرات تشکیل دهنده آن باید به‌طور متوسط ۲ میلیمتر (۰٫۰۷۹ اینچ) یا بزرگتر باشند. صدف‌سنگ می‌تواند از نظر سختی، آژندش (فرایندی که در آن دانه‌های مجزای کانی به‌وسیلهٔ مواد معدنی به یکدیگر متصل می‌شوند) ضعیف تا نسبتاً ضعیف داشته باشد. صدف‌سنگ‌های خوش‌آژند به عنوان بیوسپاریت (سنگ آهک فسیلی) با توجه به طبقه‌بندی عامیانه سنگ‌های رسوبی طبقه‌بندی می‌شود.

صدف‌سنگ‌ها در محیط‌های دریایی و دریاچه‌ای با انرژی بالا تجمع می‌یابند که در آن جریان‌ها و امواج منجر به بریدگی شدید، ساییدگی، شکستگی و دسته‌بندی پوسته‌های تشکیل‌دهنده آن‌ها می‌شود. در نتیجه، آنها معمولاً بستر یا لایه‌بندی مورب خوبی توسعه یافته، بسته‌بندی نزدیک و جهت‌گیری خوب قطعات پوسته را نشان می‌دهند. محیط‌های پرانرژی دریایی یا دریاچه‌ای مرتبط با صدف‌سنگ‌ها شامل سواحل، سواحل کم عمق زیردریایی، کانال‌های جزر و مدی سریع و میله‌های مانع می‌شود.

ترکیب و توزیع
-------------

صدف‌سنگ عمدتاً از ماده معدنی کلسیت تشکیل شده‌است که اغلب شامل مقداری فسفات به شکل صدف دریایی یا مرجان است. قدمت صدف‌سنگ‌ها از دوره دوونین تا دوره پلیستوسن بسیار جدیدتر یک یافته رایج در سراسر جهان است.

یافتگاه‌های معروف
-----------------

* در مجاورت جاده خلیج کوسه در ۴۵ کیلومتر (۲۸ مایل) جنوب شرقی دنهام، استرالیای غربی تقریباً ۱۱۰ کیلومتر (۶۸ مایل) خط ساحلی طولانی متشکل از میلیاردها پوسته کوچک صدف قلبی خلیج کوسه دیده می‌شود که میانگین طول آن‌ها کمتر از ۱۴ میلیمتر (۰٫۵۵ اینچ) است. رسوب پوسته بین ۸ تا ۹ متر (۲۶ تا ۳۰ فوت) ضخیم، در برخی مناطق متراکم و سیمان شده و به توده‌های جامد سنگ آهک تبدیل شده‌است که پیشتر استخراج و به صورت بلوک در ساخت و سازهای محلی بریده می‌شد.
* باغ‌های ایالتی واشینگتن اوکس، شهرستان فلگلر، فلوریدا
* منطقه حفاظت شده بلویینگ راکس (و در امتداد جاده کانتری کلاب)، شهرستان پام بیچ، فلوریدا
* ساحل شل، خلیج کوسه، استرالیای غربی
* سازند سنگ آهک زیادی ونلاک، شروپ‌شر، انگلستان
* ساحل کور، شهرستان نیو هانوفر، کارولینای شمالی
* دخمه‌های اودسا، اوکراین

در معماری
---------

* Castillo de San Marcos، سنت آگوستین، فلوریدا
* بنای یادبود ملی فورت ماتانزاس، فلوریدا
* برج بوک، فلوریدا
* آکواریوم کارولینای شمالی در فورت فیشر، «استخر لمسی صدف‌سنگ را به نمایش می‌گذارد»

منابع
-----

* Wikipedia contributors, "Coquina," Wikipedia, The Free Encyclopedia,  (accessed May 23, 2022).

1. ↑  برابرنهاده فرهنگستان زبان فارسی.
2. ↑  "Definition of coquina in English". *English Oxford Dictionaries*. Oxford University Press. 2018. Archived from the original on September 25, 2016. Retrieved 10 December 2018. Mid 19th century: from Spanish, literally 'cockle', based on Latin concha.
3. ↑  English Wiktionary: concha *mussel, shell."*
4. ↑

|  |  |
| --- | --- |
| داده‌های کتابخانه‌ای: کتابخانه‌های ملی ویرایش در ویکی‌داده | 
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا

 |
**طاق کنستانتین** (به ایتالیایی: Arco di Costantino) در شهر رم و در کشور ایتالیا بین کولوسئوم و تپه‌های پالاتینه واقع شده است.
مجلس سنای روم آن را به مناسبت پیروزی کنستانتین بزرگ بر ماکسنتیوس در نبرد میلویان بین سال‌های ۳۱۲ تا ۳۱۵ بعد از میلاد ساخت. این طاق نصرت با ۲۱ مترارتفاع، ۲۵٫۹ متر عرض و ۷٫۴ متر عمق و سه گذرگاه، بزرگترین طاق نصرت ایتالیا است.

ترجمه کتیبه کنستانتین بر روی طاق نصرت اینچنین است که:
«به افتخار امپراتور سزار فلاویوس کنستانتیوس، امپراتور بزرگ، دین دار و خداپرست، و شاد کننده آگوستوس (نخستین امپراتور روم). سنا و مردم روم این طاق را به جهت پیروزی او ساخته و زینت داده اند چرا که او به واسطه الهام خدایی و قدرت اندیشه توانست فقط با نیروی بازوان سپاهیان اندک خود، جمهوری را از دستان یک ستمگر و پیروانش باز ستاند. (منظور از ستمگر، ماکسنتیوس است که در این نبرد شکست خورده و کشته شد)»

نگارخانه
--------

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Arch of Constantine». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۴ مارس ۲۰۱۷.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ طاق کنستانتین موجود است. |

* 1960 Summer Olympics official report. بایگانی‌شده در ۲۰۱۲-۱۰-۲۷ توسط Wayback Machine Volume 1. p. 80.
* 1960 Summer Olympics official report. Volume 2, Part 1. p. 118.
* The Arch of Constantine, a detailed article "for scholars and enthusiasts"
* Inscriptions illustrated and discussed
* Google Maps satellite image
* Guided tour of the Arch of Constantine on Roma Interactive
**دشمن (فیلم ۱۳۷۴)** فیلمی به کارگردانی عباس بابویهی و نویسندگی عباس بابویهی، مجید فرازمند ساختهٔ سال ۱۳۷۴ است.

خلاصه داستان
------------

نیروهای سرسپرده داخل کشور در پی یک قرارداد و هماهنگی با نیروهای خارجی قصد دارند تجهیزات پیشرفتهٔ ماهواره ای را در ایران پایه‌ریزی کنند. جاسم که کارشناس این تجهیزات است به سرگرد مختاری رئیس تشکیلات عنوان می‌کند که قرارداد او به سر رسیده و قصد دارد نزد خانواده اش برگردد. اما سرگرد مختاری این اجازه را به او نمی‌دهد و مهندس جاسم توسط عوامل سرگرد در حال فرار از قرار گاه کشته می‌شود. سرگرد مختاری مجبور می‌شود کارشناس دیگری به نام مهندس علی صالحی را به کار دعوت کند اما مهندس راضی نمی‌شود. سرگرد مختاری برای جواب مثبت گرفتن از مهندس، همسرش را گروگان می‌گیرد. مهندس صالحی برای نجات جان همسرش به محل قرارگاه تجهیزات ماهواره ای مختاری می‌رود و با کمک روح پاک پرستو خواهر همسرش که شهید شده بعد از درگیری سخت با مختاری و عواملش نجات پیدا می‌کند و مختاری و عواملش هم توسط پلیس دستگیر می‌شوند.

بازیگران
--------

* فرامرز قریبیان
* جمشید هاشم‌پور
* مهناز اسلامی
* عنایت‌الله بخشی
* مونا غمخوار
* نرسی کرکیا
* منوچهر افسری
* شهلا رحمتی
* علی نظری
* عباس مختاری
* محمدحسن غمخوار
* محمد بابویهی
* هوشنگ دیبائیان
* علیرضا چوپان مزاینی
* هادی انباردار

منابع
-----

* «دشمن (فیلم ۱۳۷۴)». سوره‌سینما. دریافت‌شده در ۳۰ اوت ۲۰۱۳.
* «لیست کامل عوامل فیلم دشمن (فیلم ۱۳۷۴)». سوره‌سینما. دریافت‌شده در ۳۰ اوت ۲۰۱۳.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیلم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
*کاربرد دیگر: بخش دشت‌سر شهرستان آمل.*
**دَشت‌سَر**، گلاسی (Glacis) یا پدیمنت (انگلیسی: Pediment) سطحی با سنگ بستر کم‌شیب (۵ تا ۷ درجه) است که با شیب ملایم از پای دیواره کوهستان به سمت پایین کشیده شده و ممکن است تا پایین‌تر از کوهستان نیز ادامه داشته باشد. پدیده دشت‌سر زمانی تشکیل می‌شود که آب‌های جاری در باران‌های شدید مواد سطحی را شستشو می‌دهند. دشت‌سر ممکن است با شن‌ها و رسوب رودخانه‌ای پوشیده شده باشد که طی فرایند فرسایش از پای کوه شسته شده‌اند. معمولاً دشت‌سر دارای سطح مقعر (کاو) است که در نواحی بیابانی در پای کوه‌ها دیده می‌شود.

دشت‌سر را نباید با مجموعه مخروط‌افکنه‌های به‌هم پیوسته (باهادا) یکی دانست. باهادا نیز دارای شیب ملایم از کوهستان به سمت دشت است اما از ترکیب مواد فرسایش‌یافته از دره‌ها تشکیل شده در حالی که دشت‌سر حاصل فرسایش مواد سنگ بستر است.

در تشکیل دشت‌سر سه منطقه شکل‌گیری قابل تشخیص است:

* داخلی‌ترین منطقه در بخش مرتفع کوهستان که دارای فرسایش تقریباً عمودی است.
* منطقه میانی یا منطقه فروسایی که شامل دشت‌سر در آن‌سوی جبهه کوهستان است.
* منطقه بیرونی یا تجمع رسوب که در پایین دشت‌سر تشکیل شده و منطقه رسوب‌گذاری است.

از به‌هم‌پیوستن دشت‌سرها در مناطق وسیع، پدیپلین (دشت سنگفرشی) تشکیل می‌شود.

جستارهای وابسته
---------------

* دشت سنگ‌فرشی (پدیپلین)
* دشتگون (پنه‌پلین)
* دَق

منابع
-----

1. ↑  ژئومورفولوژی و انواع شهر. (2022). Ammi.ir. Retrieved 22 May 2022, from  بایگانی‌شده در ۲۲ فوریه ۲۰۲۰ توسط Wayback Machine

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Pediment (geology)». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۷ فوریه ۲۰۱۸.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد ژئومورفولوژی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**ضدویروس ابری پاندا** (به انگلیسی: Panda Cloud Antivirus) یک نرم‌افزار رایگان از سری نرم‌افزارهای امنیتی شرکت پاندا است. این نرم‌افزار بر پایه سامانه محاسبات ابری عمل می‌کند بدین معنی که اسکن فایل‌ها در یک ریموت سرور و در خارج از رایانه کاربر صورت می‌گیرد. سامانه محاسبات ابری در این نرم‌افزار بر پایه فناوری هوش یکپارچه است که اولین بار توسط شرکت پاندا ارائه شده‌است.

ویژگی‌ها
--------

این نرم‌افزار قادر به شناسایی ویروسها، تروجان‌ها، کرم‌های رایانه‌ای، جاسوس افزارها، دیالرها، ابزارهای هک و نرم‌افزارهای مخرب می‌باشد. ضدویروس ابری پاندا یک نوع جدیدی از نرم‌افزارهای امنیتی است که برای شناسایی نرم‌افزارهای مخرب تنها بر پایگاه اطلاعاتی خود اکتفا نمی‌کند و بر سامانه ابری، کاربران خود و فناوری هوش یکپارچه تکیه دارد. کاربران این نرم‌افزار برای استفاده مطلوب باید به اینترنت متصل باشند در غیر اینصورت شناسایی بدافزارها تنها با استفاده از پایگاه اطلاعاتی ویروس‌های شناخته شده انجام می‌گیرد که به همراه نصب این نرم‌افزار بر روی رایانه کاربران ذخیره شده‌است.

نقد و بررسی
-----------

ضدویروس ابری پاندا بعقیده کارشناسان نرم‌افزارهای امنیتی سبک و سریع است و در شناسایی بدافزارها به خوبی عمل می‌کند بطوری‌که در یک تحقیق انجام شده امتیازات آن در شناسایی بدافزارها و وب‌گاه‌های مخرب به ترتیب برابر ۹۸٫۸۷ درصد و ۷۱٫۴ درصد بود که نشان دهنده قدرت بالای این ضدویروس رایگان است. 

همچنین در بررسی‌های دیگر مشخص شد که حداکثر بار منفی این ضدویروس در مقایسه با سایر ضدویروس‌های معمول کمتر از نیمی از بار منفی ایجاد شده توسط آن ضدویروس‌ها بر روی سیستم است و این ضدویروس تنها ۳ درصد از منابع سیستمی را اشغال می‌کند و ۱۸ مگابایت از فضای حافظه موقت سیستم را به خود تخصیص می‌دهد. کارشناسان علت این امر را استفاده از سامانه محاسبات ابری برای این نرم‌افزار می‌دانند. 

هنگامی که در نوامبر ۲۰۰۹ نسخه شماره یک این ضدویروس منتشر شد از نگاه منتقدان مجله پی‌سی مگزین عنوان برترین ضدویروس رایگان را کسب نمود.

پانویس
------

1. ↑  «پاندا، ضدویروس رایگان و نامحدود ارائه می‌کند». اخبار فناوری اطلاعات. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۹ ژوئیه ۲۰۰۹. دریافت‌شده در ۱۴ اسفند ۱۳۸۸.

منبع
----

ویکی‌پدیای انگلیسی - Panda Cloud Antivirus

جستارهای وابسته
---------------

* پاندا سکیوریتی

پیوند به بیرون
--------------

بارگیری ضدویروس ابری پاندا
**عصب میان‌استخوانی پیشین** یا عصب بین استخوانی قدامی ((نام علمی: *Anterior interosseous nerve*)) یک شاخه از عصب میانی است که عضلات عمقی در ساعد به جز نیمه اولنار (میانی) عضلهٔ عمقی کشندهٔ انگشت کوچک را عصب می‌دهد. همراه با سرخرگ بین استخوانی قدامی در قدام غشاء بین استخوانی ساعد، در فاصله بین ماهیچه دراز خم‌کننده شست دست و
ماهیچه عمقی خم‌کننده انگشتان دست دیده می‌شود.

عصب میان‌استخوانی پیشین بزرگ‌ترین شاخهٔ عصب میانی در ساعد است.

عصب میان‌استخوانی پیشین از سطح خلفی عصب میانی بین دو سر پروناتور ترس و پایین‌تر از شاخه‌های عضلانی منشأ می‌گیرد. سپس در طول ساعد همراه با شریان بین استخوانی قدامی در جلوی غشای بین استخوانی، از بین دو عضله ماهیچه عمقی خم‌کننده انگشتان دست و ماهیچه دراز خم‌کننده شست دست فرود آمده و به عضلات لایه عمقی (ماهیچه دراز خم‌کننده شست دست و نیمه خارجی ماهیچه عمقی خم‌کننده انگشتان دست که مربوط به سبابه و انگشت میانی می‌شود) عصب‌دهی می‌کند؛ سپس از خلف عضله ماهیچه درون‌گردان چهارگوش گذشته و یک شاخه هم به این عضله داده و به صورت شاخه‌های مفصلی برای مفاصل رادیواولنار تحتانی، رادیو کارپال و کارپال به پایان می‌رسد.

بسیاری از متون، به خاطر سادگی، این بخش عصبی عصب میانه را در نظر می‌گیرند.

عصب میانه تمام عضلات فلکسور ساعد را به جز نیمه اولنار از عضلهٔ ماهیچه خم‌کننده مچ به زند پایینی، که یک عضله سطحی ساعد است، فراهم می‌کند. عصب بین استخوانی قدامی به سه عضله عصب می‌دهد که ماهیچه‌های عمقی ساعد هستند:

ماهیچه دراز خم‌کننده شست دست

ماهیچه درون‌گردان چهارگوش

نیمهٔ رادیال ماهیچه عمقی خم‌کننده انگشتان دست (دو تاندون خارجی) و رادیو اولنار تحتانی و مفصل مچ دست

منابع
-----

* این مقاله در بردارندهٔ بخش‌هایی از صفحه page 938   چاپ ۲۰ام آناتومی گری (۱۹۱۸) است که در مالکیت عمومی قرار دارد.
* *Gray's Anatomy* (20th ed.). 1918. p. 938. `{{cite book}}`: Cite has empty unknown parameter: `|subscription=` (help)
در مبحث نور یا اپتیک، **طول مسیر نوری** یا فاصلهٔ نور، (انگلیسی: Optical path length) یا (OPL)، محصول  طول هندسی مسیری است که به‌وسیلهٔ نور درون سیستم معینی پیموده شده و ضریب شکست آن رسانه نوری است که نور از طریق آن پخش می‌شود. در بسیاری از کتاب‌های استاندارد در بارهٔ نور، به صورت نمادین به صورت Λ نوشته شده‌است. تفاوت در یک طول مسیر نوری بین دو مسیر اغلب **تفاوت مسیر نور** (OPD) نامیده می‌شود. OPL و OPD به این دلیل مهم هستند که آن‌ها فاز نور را تعیین و تداخل امواج را کنترل و پراکندگی نور در هنگام انتشار آن را تعیین می‌کنند.

فرمول‌بندی
----------

### طول مسیر نور

در یک رسانهٔ نوری با ضریب شکست یکنواخت n, برای طول مسیر نور (OPL)، با طول s:

{\displaystyle \mathrm {OPL} =ns.\,}
هنگامی که تصحیح می‌شود، منحنی یک قطعه خط مستقیم را با همان فرمولاسیون ارائه می‌دهد
طول مسیر نوری
n محدوده شاخص شکست انباشت ثابت، n, OPL برای مسیر طول هندسی است

اگر شاخص شکست در طول مسیر متفاوت باشد، OPL توسط یک انتگرال خطی به‌دست می‌آید

{\displaystyle \mathrm {OPL} =\int \_{C}n\mathrm {d} s,\quad }
که در اینجا "n" شاخص ضریب شکست محلی به عنوان تابع فاصله در طول مسیر "C" است.

جستارهای وابسته
---------------

* اصل فرما
* عمق نوری

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Optical path length». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۹ ژوئن ۲۰۱۹.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**شونی کاگه‌سوکه** (به ژاپنی: 少弐景資 Shōni Kagesuke)؛ تولد ۱۲۴۶ – مرگ ۱۲۸۵) فرد نظامی اهل ژاپن و از خاندان شونی بود. شهرت وی به علت دفاع وی از ژاپن در طی حمله مغول به ژاپن است.

کاگه‌سوکه در سال (۱۲۷۴) و در هنگام اولین حمله مغول به ژاپن در روز بیستم از ماه دهم سال بون‌ای، در سن ۲۹ سالگی، ۵۰۰ سامورایی را در دفاع در مقابل حمله مغول به خلیج هاکاتا رهبری می‌کرد. تصویر وی در طومار تاریخی موکو شورای اکوتوبا در خط اول حمله نقاشی شده‌است. گفته می‌شود که وی در طی حمله به سپاه توانست معاون سپاه دودمان یوان، ریو فوکوکو، را با تیر زخمی کند.

در سال ۱۲۸۵ پس از مرگ پدر، در مورد حق وراثت و بازگرداندن املاکش با برادر بزرگترش وارد نزاع و درگیری شد. در شورش شیموتسوکی که جنگ قدرت پس از مرگ شیکن هشتم و نزاع مابین آداچی یاسوموری و تایرا نو یوریتسونا بود به نفع یاسوموری وارد جنگ شد اما مورد تعقیب برادرش که در جبههٔ یوریتسونا پیوسته بود قرار گرفت و پس از شکست دست به خودکشی زد. در هنگام مرگ ۴۰ سال داشت.

جستارهای وابسته
---------------

* موکو شورای اکوتوبا
* آداچی یاسوموری
* حمله مغول به ژاپن
* گنکو بوروی

منابع
-----

1. ↑  "少弐景資 しょうに かげすけ" (به ژاپنی). The Asahi Shimbun Company. Archived from the original on 5 November 2019. Retrieved 5 November 2019.
2. ↑  "少弐景資の放った矢が、元軍に２人いた副司令官のうち１人を射抜き" (به ژاپنی). 産経新聞社. Archived from the original on 6 November 2019. Retrieved 5 November 2019.
3. ↑  "少弐景資 しょうに かげすけ" (به ژاپنی). The Asahi Shimbun Company. Archived from the original on 5 November 2019. Retrieved 5 November 2019.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «少弐景資». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای ژاپنی*، بازبینی‌شده در ۳ نوامبر ۲۰۱۹.
تاج دِشرِت
**تاج دِشرِت** (به انگلیسی: Deshret) تاجی به رنگ قرمز بوده است با کفی صاف که از هنگام پادشاهی شاهان دوره پیش‌تاریخی در شمال مصر (مصر سفلی) مورد استفاده فرعون‌ها قرار می‌گرفته و نماد مصر سفلی بوده. این تاج به خدای هور (هوروس) نسبت داده می‌شده. از انتهای این تاج استوانه‌ای خمیده بیرون می‌زده که *خَبِت* (*khabet*) نام داشته.

واژه  *'دشرت'* در زبان مصری نوشته شده بر هیروگلیف‌ها به معنای «قرمز» بوده و *دشرت* حالت شناسه آن را داشته و اشاره به تاج سرخ می‌کرده است. 

این تاج به همراه تاج سفید تشکیل «تاج دوتایی» یا سکنت را می‌داده که نشان از یکپارچگی دو مصر علیا و سفلی در زمان پادشاهی فرعون بر سر دارنده آن را می‌داده و از نمادهای مصر باستان بوده.

جستارهای وابسته
---------------

* مصر سفلی
* مصر علیا

نگارخانه
--------

* 
* 
*

منابع
-----

1. ↑  Toby A. H. Wilkinson (۱۹۹۴), *Early Dynastic Egypt* (به انگلیسی), Routledge, London/New York, p. ۱۹۴
2. ↑  Ewa Wasilewska (۲۰۰۰)، *Creation Stories of the Middle East*، Jessica Kingsley Publishers، ص. ۱۲۸
3. ↑  Ana Ruiz (۲۰۰۱)، *The Spirit of Ancient Egypt*، Algora Publishing، ص. ۸، شابک ۱۸۹۲۹۴۱۶۹۴
ویلهلم دیلتهی
**فلسفه زندگی** هر نوع نگرش کلی نسبت به معنای زندگی یا نحوه زندگی باید باشد. این اصطلاح به‌طور کلی به معنای غیررسمی به کار می‌رود، به معنای فلسفه‌ای شخصی است که تمرکز آن حل سوالات اساسی وجودی در مورد وضعیت انسان است تا تلاش فلسفی دانشگاهی.

این اصطلاح همچنین به مفهوم خاصی از فلسفه *پردازی* به عنوان روشی برای زندگی اشاره دارد مورد تأیید جنبش فلسفه حیات آلمان است که نماینده اصلی آن ویلهلم *دیلته* و چندین فیلسوف قاره دیگر مانند هنری برگسون و پیر هادوت است.

اوضاع انسانی
------------

وضعیت انسان به نظر می‌رسد مبارزه بین آنچه (وجود) *است* و آنچه که *باید* (جوهر) شود، می‌باشد.

* شرایط هنجاری - گزینه‌های جایگزین، انتخاب، آزادی، ارزش‌ها، استانداردها، ایده‌آل‌ها، تعهدات، مسئولیت پذیری
* مخمصه وجودی - محدودیت، از خود بیگانگی، اضطراب، احساس گناه، دوسوگرایی، پرتابشدگی

پاسخ اصلی به سؤال وجودی
-----------------------

حداقل سه نظریه غالب در مورد چگونگی پاسخ به سؤال وجودی وجود دارد.

### انکار ذات

* نیهیلیسم، انکار معنی

### انکار وجود

* ذات گرایی

### تأیید زندگی

* اومانیسم سکولار
* دین

دین به عنوان تلاشی برای غلبه بر مخمصه وجودی
-------------------------------------------

اگزیستانسیالیسم دو شکل اساسی دارد:

### اگزیستانسیالیسم مذهبی

اگزیستانسیالیسم مذهبی به بهترین وجه توسط سنت آگوستین، بلیز پاسکال، پل تیلیچ و فلسفه سورن کی یرکگارد مثال زدنی است. اگزیستانسیالیسم دینی معتقد است که واقعیت دو سطح دارد: جوهر، که زمین هستی است و وجود. دین آخرین نگرانی در این دیدگاه است.

### اگزیستانسیالیسم الحادی

جستارهای وابسته
---------------



1. ↑  "Philosophy of life". *Collins English Dictionary*. HarperCollins Publishers. 2019.
2. ↑  Timothy Fetler, *Philosophy and Philosophy of Religion Charts*, Sun Press, 1968.
3. ↑  Pierre Hadot (1922-2010) by Matthew Sharpe in the Internet Encyclopedia of Philosophy.
4. ↑  Scott Campbell, Paul W. Bruno (eds.), *The Science, Politics, and Ontology of Life-Philosophy*, Bloomsbury, 2013, p. 8.
5. ↑  Michael Chase, Stephen R. L. Clark, Michael McGhee (eds.), *Philosophy as a Way of Life: Ancients and Moderns – Essays in Honor of Pierre Hadot*, John Wiley & Sons, 2013, p. 107.
علی‌اکبر محلوجی (تولد بهمن ۱۲۹۲) رئیس اتاق بازرگانی، صنایع و معادن تهران، نایب‌رئیس اتاق بازرگانی، صنایع و معادن تهران، کارخانه‌دار، عضو هیئت‌مدیره بانک بین‌المللی ایران و ژاپن.

کودکی و تحصیلات
---------------

علی‌اکبر محلوجی فرزند محمدجعفر در تهران متولد شد. تحصیلات ابتدایی را در مدرسه سلطانی و تحصیلات متوسطه را در مدرسه شرف گذراند. سپس وارد مدرسه عالی تجارت شد. با اتمام تحصیلات دوره متوسطه، در رشته اقتصادی و قضایی از دانشکده حقوق لیسانس گرفت و بعد از آن برای ادامه تحصیل در مقطع فوق‌لیسانس به لوزان سوئیس رفت و در آنجا در رشته اقتصاد به ادامه تحصیل پرداخت. بعد از بازگشت به ایران و گذراندن دوره خدمت سربازی از سال ۱۳۲۱ به مدت سه سال مدیرعامل شرکت نسبی محمد جعفر محلوجی و شرکا بود. پس از آن دو سال ریاست شعبه این شرکت در نیویورک را به عهده گرفت.

فعالیت‌ها
---------

محلوجی در سال ۱۳۲۶ به ایران بازگشت و فعالیت تجاری خود را آغاز کرد. او در این زمان شرکت سهامی بازرگانی و فنی آفتاب شرق را تأسیس کرد که نمایندگی دوازده کارخانه بزرگ آلمانی سازنده ماشین‌آلات سنگین را برعهده داشت. در سال ۱۳۳۵ محلوجی به عضویت هیئت‌مدیره سه شرکت صنعتی به نام‌های شرکت سهامی دیزل مان، شرکت سهامی مان اسپر و شرکت سهامی فروتکس درآمد.

او به همراه قاسم لاجوردی شرکت مستقلی به نام شرکت سهامی تجارتی ایران تشکیل داد.

محلوجی عضو هیئت‌مدیره شرکت سهامی بازرگانی وفنی آفتاب شرق، شرکت سهامی الیاف، شرکت مقاطعه‌کاری مثلث و بانک بین‌المللی ایران و ژاپن بود.

اتاق بازرگانی، صنایع و معادن تهران
----------------------------------

علی‌اکبر محلوجی در انتخابات دوره ششم اتاق بازرگانی تهران به تاریخ ۲۹ بهمن ۱۳۳۶، با ۶۹۴ رأی به عضویت اتاق درآمد. محلوجی در دوره هفتم (دی ۱۳۳۹) انتخابات اتاق بازرگانی تهران نیز به اتاق راه یافت. وی در سال ۱۳۴۱ به عضویت کمیته اجرایی اتاق بازرگانی بین‌المللی درآمد و به‌عنوان نایب‌رئیس کمیته انتخاب شد.
محلوجی چندین دوره نایب‌رئیس اتاق بازرگانی، صنایع و معادن تهران شده‌است. در بیستم اسفند ۱۳۴۹ نخستین انتخابات اتاق بازرگانی و صنایع و معادن ایران شعبه تهران انجام شد و علی‌اکبر محلوجی به ریاست اتاق بازرگانی و صنایع و معادن تهران رسید. و دوره ۱۳۴۹–۱۳۵۳ ریاست اتاق بازرگانی، صنایع و معادن تهران برعهده وی بود.

یادداشت
-------

1. ↑  در ۲۳ اسفند ۱۳۴۸ دو اتاق صنایع و معادن ایران و اتاق بازرگانی تهران در هم ادغام شدند و اتاق جدیدی به نام اتاق بازرگانی و صنایع و معادن تهران تشکیل شد و به موجب این لایحه ادغام اتاق‌های بازرگانی، و صنایع و معادن شهرستان‌ها به صورت شعبه‌ای از اتاق بازرگانی و صنایع و معادن تهران درآمدند.

منابع
-----

1. ↑  «کلیدداران اتاق تجارت چه کسانی بوده‌اند؟ از امین‌الضرب تا آل‌اسحاق». *تاریخ ایرانی*. دریافت‌شده در ۱۴۰۱-۱۰-۰۷.
2. ↑  «رؤسای اتاق تجارت». *دنیای اقتصاد*. دریافت‌شده در ۱۴۰۱-۱۰-۰۷.
3. ↑  از نیل‌فروشی تا توسعه صنعتی بهشهر[*پیوند مرده*] دنیای اقتصاد
4. ↑  ترابی فارسانی، سهیلا (۱۳۹۲). *از مجلس وکلای تجار تا اتاق ایران؛ پیدایش و تحول اتاق ایران از آغاز تا انقلاب اسلامی*. تهران: کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی. ص. ۵۷۵.
5. ↑  ترابی فارسانی، *از مجلس وکلای تجار تا اتاق ایران*، ۶۳۹؛ ۶۵۱ و ۷۱۴.
6. ↑  ترابی فارسانی، *از مجلس وکلای تجار تا اتاق ایران*، ۷۲۷ و۷۲۸.
7. ↑  «رؤسای اتاق تجارت». *دنیای اقتصاد*. دریافت‌شده در ۱۴۰۱-۱۰-۰۷.
8. ↑  «همه رؤسای پارلمان تجار ایران». *ایمنا*. دریافت‌شده در ۱۴۰۱-۱۰-۰۷.

رده
---
اصول فلسفه اگزیستانسیالیزم (اگزیستانسیالیسم) مبنی بر اصالت وجود و تقدم آن بر ماهیت انسان است.

هنگامی که می‌خواهیم از اگزیستانسیالیسم سخن بگوییم، باید مشخص کنیم که منظورمان چیست. ژان پل سارتر، مارتین هایدگر، گابریل مارسل، سورن کی‌یرکه گارد از متفکران اگزیستانسیالیست بوده‌اند. 
اساس نگاه [فلسفی سارتر به انسان این است که انسان را مختار می‌داند و بر این اساس به انکار هرگونه نیروی خداگونه که قدرت اختیار انسان را سلب کند می‌رسد(البته خود سارتر بر این اعتقاد دارد که وجود یا عدم وجود خدا تاثیری بر اصالت بشر ندارد)؛ زیرا که او معتقد است انسان نمی‌تواند مختار باشد و محکوم به آزادی است، که این آزادی برای او مسئولیت انتخاب می آورد. البته این مسئله کاملاً بر اساس خدای کلامی معتزله و اشاعره و همچنین خدای کلامی مسیحی و خدای کلامی یهودی صحت دارد. سارتر به وضوح به نفی خدا نمی پردازد بلکه معتقد است خدای انسان را به حال خود رها کرده است.
انسان وقتی مختار باشد، باید مسئولیت هر انتخاب‌اش را بپذیرد و از همین بینش است که سارتر خود را مسئول جنگ جهانی می‌داند و این جا دلهره و اضطراب به وجود می‌آید که فرد با خود می‌گوید از آن جا که من مسئول این کار هستم، آیا این کار درست بوده و چه نتایجی خواهد داشت که من آن‌ها را نمی‌دانم یا نخواهم‌دید!؟

وانگهی این گفته که بشر آفرینندهٔ ارزش‌هاست دارای مفهومی جز این نیست که زندگی مفهومِ "از پیش بوده‌ای" را ندارد. پیش از اینکه شما زندگی کنید، زندگی به خودی خود هیچ نیست؛ اما به عهده شماست که به زندگی معنایی ببخشید. "ارزش" چیزی نیست جز معنایی که شما برای آن بر می‌گزینید.

اندیشه‌های اگزیستانسیالیستی سارتر، که در خصوص آزادی و مسؤولیت فردی و ممکن‌بودن وجود ما و فاصله‌ئی که ما از خودمان داریم، همچنان می‌تواند برای فلسفه‌ی جدید مهم باشد. اما سارتر اخلاق‌گرا نیز بود و کوششی که برای طرح نظریه‌ای اخلاقی کرد همچنان می‌تواند برای فلسفه «بعد-از-نو» مهم باشد. 
کم‌تر فیلسوفی چون سارتر این اقبال را داشته‌است که در عمر خود شاهد شهرت و نفوذ اندیشه‌اش باشد. اما سارتر با همهٔ فلاسفه‌ای که تاکنون بوده‌اند متفاوت است.

منابع
-----

1. ↑  سارتر، ژان پل (۱۳۶۱). *اگزیستانسیالیسم و اصالت بشر*. ترجمهٔ مصطفی رحیمی. انتشارات مروارید.

* سارتر، ژان پل. اگزیستانسیالیسم و اصالت بشر، ترجمهٔ مصطفی رحیمی، انتشارات نیلوفر، چاپ دهم، ۱۳۸۰ (چاپ اوّل، ۱۳۴۴).

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فلسفه است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**عصب پوستی خارجی ران** (Lateral cutaneous nerve of thigh) شاخه مستقیم از شبکه کمری و شاخه مهم دیگری از اعصاب قدامی شبکه عصبی کمری است که از شاخه پشتی عصب دوم و سوم کمری منشأ می‌گیرد. این عصب بعد از خروج از ماهیچه مازویی بزرگ (عضله پسواس ماژور) از سطح داخلی خار تهیگاهی پیشین بالایی (خار ایلیاک قدامی فوقانی) عبور کرده و از زیر رباط کشاله ران (لیگامان اینگوینال) از لگن خارج می‌شود.

مسیر آن در شکم خطی است که از پنج سانتی‌متر خارج ناف شروع شده و از نزدیکی ASIS عبور می‌کند. در این نقطه از پشت یا از درون رباط کشاله ران عبور کرده و سپس نیام را سوراخ کرده، سپس به دو شاخه جلویی و پشتی تقسیم شده که به خارج و جلو ران تا زانو را عصب می‌دهند و در شبکه عصبی اطراف زانو شرکت می‌کنند. در مواقعی که این عصب از درون رباط کشاله ران عبور می‌کند، ممکن است تحت فشار قرار گرفته و باعث سوزش و کرختی قسمت خارجی ران شود که به این حالت Meralgia Parasthetica می‌گویند. با عمل جراحی بایستی عصب را از درون رباط مذکور بیرون آورد.

چگونگی تست عصب: تحریک پوست قسمت خارجی نیمه میانی ران.

محل بی‌حس کردن عصب: نزدیک ASIS و منشأ Sartorius.

عصب دهی
-------

عصب پوستی خارجی ران حس پوستی سطح خارجی ران را را تأمین می‌کند.

نگارخانه
--------

جستارهای وابسته
---------------

* شبکه کمری
* عصب رانی

منابع
-----

* این مقاله در بردارندهٔ بخش‌هایی از صفحه page 953   چاپ ۲۰ام آناتومی گری (۱۹۱۸) است که در مالکیت عمومی قرار دارد.
عصب فرعی یا عصب اکسسوری (Accessory nerve) عصب یازدهم جمجمه‌ای است. پاراسمپاتیک (حرکتی) از ریشه‌های جمجمه‌ای از کنار پیاز مغز تیره (بصل‌النخاع) و از ریشه‌های نخاعی از طناب نخاعی منشأ می‌گیرد شاخه درونی (اینترنال) آن به واگ و از آنجا به کام، حلق، حنجره، و احشاء سینه‌ای (توراسیک) و شاخه بیرونی (اکسترنال) آن به ماهیچه‌های جناغی ـ چنبری ـ پستانی و ذوزنقه‌ای ختم می‌شود.

این عصب، زوج یازدهم مغزی است که فقط حرکتی بوده و شامل دو قسمت است:

بخش مغزی بنام عصب فرعی جمجمه‌ای (Cranial accessory nerve)

بخش نخاعی بنام عصب فرعی نخاعی (Spinal accessory nerve)

عملکرد
------

عصب فرعی جمجمه‌ای از هسته آمبیگوس در پیاز نخاع منشأ می‌گیرد و از طریق عصب واگ به عضلات داخلی حنجره و کام نرم می‌رود. عصب فرعی نخاعی از شاخ پیشین پنج قطعه (سگمان) فوقانی(C1-C5) نخاع، منشأ می‌گیرد و عضلات جناغی-چنبری-پستانی و ذوزنقه‌ای را عصب دهی می‌کند. اگرچه اعصاب فرعی نخاعی و جمجمه‌ای در یک سانتیمتر اول، غلاف سخت شامه ای مشترکی دارند ولی هیچگونه رشته‌ای بین آن دو مبادله نمی‌شود.

نگارخانه
--------

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*

جستارهای وابسته
---------------

اعصاب مغزی

منابع
-----

1. ↑  فرهنگ پزشکی دورلند. نویسنده: دکتر ویلیام الکساندر نیومن دورلند ترجمه: دکتر محمد هوشمند ویژه، ناشر: توتیا، ویرایش دوم

* نراقی، محمد علی؛ حاجی حسینی، داود. ترجمه نوروآناتومی W.C. Wongck
فرایند ایجاد طراحی زایان
طراحی زایان یا طراحی مولد (انگلیسی: Generative Design) یک **فرایند یافتن فرم** است که می‌تواند رویکرد تکاملی طبیعت را در رابطه با طراحی، تقلید کند. طراحی زایان می‌تواند با اهدافی شروع شده و سپس تعداد غیرقابل شمارشی از راه حل‌ها را برای یافتن بهترین گزینه پژوهش کند. با استفاده از محاسبات ابری، طراحی زایان می‌تواند چرخه ای از هزاران یا میلیون‌ها طراحی، پیکربندی آزمون و یادگرفتن از چرخه‌های قبلی را طی کند. این فرایند می‌تواند طراحان را قادر سازد تا فراتر از توانایی انسان‌ها برای ایجاد یک طراحی، گزینه‌های جدیدی را تولید کنند، تا با یک طراحی بهینه برسد.

بیشترین طراحی‌های زایان، که خروجی آن‌ها عکس‌ها، صداها، مدل‌های معمارانه، پویانمایی و غیره است بر اساس مدل‌های الگوریتمی و پارامتری است. طراحی زایان یک روش سریع برای جستجوی گزینه‌های ممکن طراحی ای که در حوزه‌های دیگر مثل هنر، معماری، طراحی ارتباطات و طراحی محصول استفاده می‌شود، است. طراحی زایان معمولاً دارای:

* یک طرح طراحی
* وسیله ای برای ایجاد گونه‌های مختلف طراحی
* وسیله ای برای انتخاب خروجی مورد نظر

است.

برخی از طرح‌های طراحی از الگوریتم‌های ژنتیک برای ایجاد گونه‌های دیگر طراحی استفاده می‌کنند. بعضی دیگر از اعداد تصادفی استفاده می‌کنند. طراحی زایان از فرایند طراحی طبیعی الهام گرفته شده‌است که در آن طراحی‌ها از طریق توسعه گونه‌های ژنتیکی به وجود می‌آیند.

در طراحی ارتباط، کاربردهای اصلی شامل ایجاد نمودارهای اطلاعاتی، دیاگرام‌ها، و طراحی‌های انعطاف‌پذیر شرکتی است. طراحی زایان در معماری (طراحی محاسباتی نیز گفته می‌شود) بیشتر در فرایند یافتن فرم و شبیه‌سازی ساختارهای معماری استفاده می‌شود.

اهمیت طراحی زایان، بیشتر به دلیل محیط‌های برنامه‌نویسی جدید (Processing, vvvv, Quartz Composer, Open Frameworks) یا قابلیت‌های اسکریپت‌نویسی (Grasshopper 3D در Rhinoceros 3D, Scriptographer, Sverchok برای Blender) که باعث سهولت در طراحی فزاینده شده‌اند، در حال افزایش است.

طراحی زایان در بسیاری از دانشکده‌های معماری تدریس می‌شود.

تعریف طراحی زایان به وسیلهٔ Celestino Soddu در سال ۱۹۹۲: «طراحی زایان یک فرآیند مورفوژنتیک با استفاده از الگوریتم‌ها است که در قالب یک سامانه غیر-خطی برای تعداد نامتهاهی نتایج یکتا و غیرقابل تکرار، ساختار می‌یابد و بوسیله idea-code اجرا می‌شود، درست مثل چیزی که در طبیعت وجود دارد.»

تعریف طراحی زایان به وسیلهٔ Sivam Krish در سال ۲۰۱۳: «طراحی زایان تبدیل انرژی محاسباتی به انرژی جستجوی خلاقانه است که به طراحان انسانی قدرت جستجوی تعداد خیلی بیشتری از طراحی‌های ممکن تحت محدودیت‌های قابل اصلاح، را می‌بخشد.»

یکی از مهم‌ترین و بارزترین بخش‌ها که یک مدل محاسباتی را، زایان می‌کند، حلقه بازخورد (به انگلیسی: Feedback loop) است. بازخورد شامل مکانیزم‌های ساده، که در آن، مدل، خروجی را مستقیماً به ورودی می‌فرستد، تا بازخوردهای نسبتاً پیچیده مثل استفاده از روتین‌های ارزیاب طراحی، می‌شود. مدل‌های زایان در مدلسازی سامانه‌های پویا (انگلیسی: System Dynamics Modeling) ریشه دارند و ذاتاً یک فرایند تکرار شونده هستند که در آن راه حل طی چندین تکرار از عملیات‌های طراحی، توسعه می‌یابد.

منابع
-----

1. ↑  "Definition adapted from a product developed by Autodesk named Generative Design". *Autodesk*. Retrieved 30 March 2017.
2. ↑  Bohnacker، Hartmut؛ Gross، Benedikt؛ Laub، Julia؛ Lazzeroni، Claudius. *Generative Design: Visualize, Program, and Create with Processing*. Princeton Architectural Press. شابک ۱۶۱۶۸۹۰۷۷۰. پارامتر `|تاریخ بازیابی=` نیاز به وارد کردن `|پیوند=` دارد (کمک)
**دستجرده** روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان آشتیان در استان مرکزی ایران است.

دستجرده معرّب «دستگرده» است. هم‌اکنون نیز در محل به «دستگرده» معروف است.

در حال حاضر از نظر جغرافیایی جزء روستاهای دهستان سیاوشان می‌باشد. دهستان سیاوشان تابع شهرستان آشتیان است.

این روستا دارای امکانات آب، برق، گاز و تلفن است. قنات‌های آن خشک شده و کشاورزی آن به صورت دیم است. دارای راه آسفالته به اراک از طریق داودآباد و به آشتیان از طریق سیاوشان است.

جمعیت آن از سال‌ها پیش به‌مرور به تهران مهاجرت کرده‌اند. شغل تعداد کثیری از این مردم صنعت سیم لاکی، دستگاه‌های جوش، ترانسفورماتور، اسقاط خودروهای فرسوده و بازیافت است.

در ایام تعطیلات و مراسم مذهبی و نوروز مراجعاتی به روستا دارند. اخیراً در زمینهٔ جداول کوچه‌ها اقداماتی صورت گرفته‌است.

جمعیت
-----

این روستا در دهستان سیاوشان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۷۷ نفر (۷۲ خانوار) بوده‌است.

منابع
-----

1. ↑

| * ن
* ب
* و
ایران شهرستان آشتیان |
| --- |
| مرکز شهرستان | 
* آشتیان

 |
| بخش | 

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| مرکزی | 

|  |  |
| --- | --- |
| شهرها | 
* آشتیان

 |
| دهستان‌هاو روستاها | 

|  |  |
| --- | --- |
| سیاوشان | 
* چشمهٔ الله‌وردی
* سیاوشان
* جعفرآباد
* دستجرده
* فیض‌آباد
* نورآباد
* نوده
* نجف‌آباد

 |
| گرکان | 
* خورچه
* زرنوشه
* محسن‌آباد
* بن چنار
* سعدآباد
* سقرجوق
* شوره بالا
* شوره پایین
* موسی‌آباد
* نادرآباد
* آهو
* گرکان
* مزرعه جنت

 |
| مزرعه نو | 
* امیرآباد
* انانجرد
* بهارستان
* دوگوش
* سعیدآباد
* صالح‌آباد
* کوشکک
* خوراک‌آباد
* مزرعه نو
* سرهرود
* کردیجان
* هزارآباد
* ورسان

 |

 |

 |

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک روستا است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**دس گریفین** نویسنده راست گرای آمریکایی و منتقد سیستم‌های قدرت است. او موضعی مسیحی دارد و بیشتر به مسائل جهانی به خصوص موضوع نظم نوین جهانی آنگونه که در ۶ مارس ۱۹۹۱ توسط جرج بوش مطرح شد علاقه‌مند است. کتاب‌های او سعی دارد روابط بین فساد دولت‌ها و تاثیر برنامه‌های ایلومیناتی خانواده روتشیلد و فراماسونری و بانک‌های جهانی (موضوع‌های متدوال توهم‌های توطئه که بعد از کتاب‌های ویلیام گای کار به شهرت رسیدند) را نشان دهد. دس گریفین به تاثیر مخفیانه خانواده روتشیلد و راکفلر بر سیاست جهانی اعتقاد دارد. کتاب او با نام "رایش چهارم ثروتمندان" هشت بار چاپ شد. در دهه ۱۹۸۰ او به بررسی شخصیت مارتین لوتر کینگ پرداخت و تلاش کرد شخصیت پنهان شده در پس این افسانه را پیدا کند.

در سال ۱۹۷۵ او یکی از بنیان گذاران اصلی انتشارات امیساری بود. او همچنین برای دیگر تارنماها و روزنامه‌های نظریه پرداز توطئه مقاله می‌نویسد، با توجه به مقاله‌های او در مورد صهیونیزم اتحادیه ضد افترا او را یهودی ستیز معرفی کرده است.

منابع
-----

1. ↑  The Public Eye, Political Research Associates, "Selected Historic Right-Wing Critic, Populist, and Racist Texts (1790-1989)"
2. ↑  "Ted Pike/National Prayer Network - Tactics". Anti-Defamation League. 2007. Retrieved 2007-10-18.
نسخهٔ کامل فیلم را ببینید
**«دست بالای دست بسیار است»** (انگلیسی: The Biter Bit) یک فیلم کمدی سیاه‌وسفید کوتاه و صامت بریتانیایی است که در سال ۱۸۹۹ منتشر شد.

داستان این فیلم نسخه‌ای کپی‌برداری‌شده از فیلمِ «آبیار آبیاری می‌شود» ساختهٔ برادران لومیر است و نشان می‌دهد که در سال‌های آغازین صنعت سینما، صاحبان کمپانی‌های فیلم‌سازی بی‌هیچ دغدغه‌ای، دست به «ایده‌دزدی» می‌زدند.

این فیلم در دی‌وی‌دی منتشره توسط بنیاد فیلم بریتانیا تحتِ عنوانِ «سال‌های آغازین سینما: پیشگامان و نخستین‌ها» وجود دارد و همچنین در راهنمایِ تعاملیِ «پل مرتون» در وبگاه بنیاد فیلم بریتانیا با نام «چگونه خنده بر لبانشان می‌آمد» که به فیلم‌های صامتِ کمدی بریتانیایی در سال‌های نخست سینما می‌پردازد، بدان اشاره شده است.

خلاصه داستان
------------

فیلم دربارهٔ شوخی خرکیِ جوانی با یک باغبان است. باغبان در حال آبیاری است. جوانی به آرامی به او نزدیک شده و پشت درخچه‌ای، شلنگ او را خم می‌کند و آب قطع می‌شود. باغبان متعجب شده و با شلنگ ور می‌رود و به محض نگاه‌کردن به سوراخ خروجی آن، جوان، شلنگ را رها می‌کند و آب با فشار به صورت باغبان می‌پاشد. باغبان بلافاصله متوجه موضوع شده، جوان را خِفت کرده و او را با همان شلنگ خیس می‌کند.

منابع
-----

1. ↑  Brooke, Michael. "The Biter Bit". *BFI Screenonline*. Retrieved 2011-04-24. `{{cite web}}`: Cite has empty unknown parameter: `|coauthors=` (help)
2. ↑  "The Biter Bit". *BFI Film & TV Database*. Archived from the original on 23 October 2012. Retrieved 2011-04-24. `{{cite web}}`: Cite has empty unknown parameter: `|coauthors=` (help)
3. ↑  Merton, Paul. "How They Laughed". *BFI Screenonline*. Retrieved 2011-04-24. `{{cite web}}`: Cite has empty unknown parameter: `|coauthors=` (help)

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «The Biter Bit». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۸ دسامبر ۲۰۱۵.

پیوند به بیرون
--------------

* *دست بالای دست بسیار است* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیلم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**عبدالرؤوف ابراهیمی** در بیستم حمل/فروردین ۱۳۴۱ خورشیدی در ولسوالی حضرت امام‌صاحب ولایت قندوز افغانستان چشم به دنیا آمد، تحصیلات ابتدائی را در مکتب باسوس ولسوالی حضرت امام تکمیل و دوره ثانوی را در مدرسهٔ دینی تخارستان ولایت کندز در سال ۱۳۵۸ به پایان رسانید، شامل بخش ادبیات دانشگاه کابل گردید؛ ولی اندک زمان بعد، به جهاد مرم افغانستان علیه تجاوز اتحاد جماهیر شوروی پیوست و در جبهات مختلف بخاطر آزادی افغانستان رزمید؛ در پایان جهاد، بعد پیروزی انقلاب اسلامی، در سال ۱۳۷۲ خورشیدی به حیث قوماندان سرحدی شیرخان بندر و بعد به مقام قوماندان فرقهٔ سوم سرحدی شمال مقرر گردید، به دنبال سقوط طالبان در سال ۱۳۸۱ به عنوان قوماندان لوای سرحدی تقرر حاصل نمود و در سال ۱۳۸۱ از جانب مردم ولایت قندوز در لویه جرگه اضطراری به حیث نماینده معرفی شد.

عبدالرؤف ابراهیمی در سال ۱۳۸۴ به حیث نماینده مردم ولایت قندوز برای دورهٔ پانزدهم شورای ملی انتخاب گردید و در ولسی جرگه نیز به حیث عضو کمیسیون امنیت داخلی ولسی جرگه برای مدت پنج سال ایفای وظیفه کرد.

در سال ۱۳۸۹ خورشیدی در انتخابات سراسری ولسی جرگه، مجدداً از طرف مردم ولایت قندوز به حیث نماینده به ولسی جرگه برگزیده شد و بتاریخ هشتم حوت سال ۱۳۸۹ از جانب اعضای ولسی جرگه به اتفاق آرا برای یک دور تقنینی به حیث رئیس برگزیده شد. شماری از جوانان کمپینی را علیه رئیس پارلمان براه انداخته‌اند که در آن از رئیس پارلمان خواسته‌اند تا ۵۴ لک (۵٫۴ میلیون) افغانی پول را دوباره بپردازد.

چندی قبل عبدالرؤووف ابراهیمی، رئیس مجلس نمایندگان مبلغ حدود ۵٫۴ میلیون افغانی از بودجه مجلس نمایندگان را هزینه کرایه و خریداری اشیای تجملی و تزئینی برای دفتر و خانه خود کرده بود که پس از افشای مسئله از سوی خبرنگاران، او وعده سپرد تا پول هزینه شده را از جیب خود دوباره به خزانه دولت بسپارد، اما با گذشت چندین ماه ازین قضیه، او هنوز این پول را نپرداخته‌است.

این در حالی بود که همایون همایون، معاون اول مجلس نمایندگان مدعی شد که ابراهیمی و رئیس دبیرخانه شواری ملی چهار میلیون افغانی از بودجه‌ای شورای ملی را در استخدام کارمندان اضافی و برخی کارهای دیگر اختلاس کرده‌است.

همایون همایون گفته بود که دبیرخانه مجلس ۳۷۰ کارمند قرارداری استخدام کرده بود که ۲۰۰ تن از آنان عملاً وجود نداشت و تنها از این مجرا ماهانه ۴ میلیون افغانی حیف میل می‌شد. وی تصریح کرد که پس از ارسال اسناد کارمندان بالمقطع به سارنوالی، ۲۱۷ کارمند خیالی همان‌روز منفک شدند.

منابع
-----

|  |  |
| --- | --- |
|  | مجموعه‌ای از گفتاوردهای مربوط به ***عبدالرؤوف ابراهیمی*** در ویکی‌گفتاورد موجود است. |

1. ↑  «نسخه آرشیو شده». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۷ ژوئن ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۱۵ ژوئن ۲۰۱۱.

* سایت شورای ملی افغانستان
|  |
| --- |
| بخش از مجموعه |
| زبان‌شناسی |
| * طرح کلی
* تاریخ
* شاخص
 |
| زیرشاخه‌ها
* اکتساب زبانی
* مردم‌شناسی
* کاربردی
* رایانشی
* تحلیل گفتمان
* حقوقی
* تاریخی
* فرهنگ‌نویسی
* ریخت‌شناسی
* صرف-واج‌شناسی
* عصب‌شناسی زبان
* فلسفه زبان
* آواشناسی
* واج‌شناسی
* کاربردشناسی
* روان‌شناسی زبان
* معناشناسی
* اجتماعی
* نحو
 |
| نظریه‌های دستوری
* شناختی
* مدل-نظریه‌ای
* ساختاری
* وابستگی
* نقش‌گرا
* زایشی
* تصادفی
 |
| موضوع‌ها
* محافظه‌کاری زبانی
* توصیف زبانی
* ریشه‌شناسی
* زبان‌شناسی اینترنت
* زبان‌شناسی لاوندر
* انسان‌شناسی زبان‌شناختی
* فلسفه زبان‌شناسی
* خاستگاه زبان
* خاستگاه سخن
* دستور خط
* تجویزگرایی
* فراگیری زبان دوم
* ساخت‌گرایی
* نشانه‌گذاری
* زبان‌شناسی بوم‌شناختی
 |
|  درگاه |
| * ن
* ب
* و
 |

**دستور وابستگی** (به انگلیسی: Dependency grammar) با کوته‌نوشت **DG** رده‌ای از نظریه‌های دستور زبانی جدید است که همه اعضای آن رده بر اساس «**رابطه وابستگی**» هستند (برخلاف «رابطه شامل‌بودن» در دستور زبان ساختار عبارت). دستور وابستگی به کارهای اولیه لوسی‌ین تنی‌یر برمی‌گردد. وابستگی مفهومی است که در آن واحدهای زبانی، مثل واژه‌ها به یکدیگر از طریق پیوندهای مستقیم متصل می شوند. در اینجا فعل (معین) مرکز ساختاری ساختار جمله‌واره درنظرگرفته می‌شود. همه واحدهای نحوی دیگر (واژه‌ها) یا به صورت مستقیم یا غیر مستقیم به فعل، متصل هستند (از طریق پیوند مستقیم، که **وابستگی** نام دارد). DG ها با دستور زبان ساختار عبارت متفاوت اند، زیرا DG ها گره گروهی ندارند، اگرچه آن‌ها گروه‌ها را می‌پذیرند. ساختار وابستگی توسط یک رابطه بین واژه (یک سرگروه) و وابسته‌هایش تعیین می‌شود. ساختارهای وابستگی مسطح‌تر از ساختار عبارت‌ها هستند، زیرا آن‌ها ساختارهای گروه فعلی معین ندارند.

دستورهای وابستگی برای تحلیل زبان‌های دارای ترتیب واژه آزاد، مثل چکی و وارل‌پیپری (و نیز زبان فارسی) مناسب هستند.

یکی از نظریه‌های زبان‌شناختی است که در بررسی نحو و دستور زبان به کار می‌رود. مهم‌ترین مفهوم در دستور وابستگی، مفهوم ظرفیت (valence) است.

تاریخچه
-------

مبانی نظری دستور وابستگی را لوسی‌ین تنی‌یر نخستین بار در کتاب کم‌حجمی با عنوان «گفتارهایی در نحو ساختاری» (۱۹۵۳) معرفی کرد. شرح مفصل این نظریه در سال ۱۹۵۹ پس از مرگ تنی‌یر در کتاب دیگر او با عنوان «مبانی نحو ساختاری» منتشر شد. این نظریه در اروپا و به ویژه در فرانسه، آلمان و روسیه مورد استقبال زبان‌شناسان قرار گرفت و به تدریج مبدل به یکی از مهم‌ترین نظریه‌های نحو در کار تدوین دستور زبان‌های گوناگون و نیز آموزش زبان به خارجی‌ها شد.

جستارهای وابسته
---------------

* لوسی‌ین تنی‌یر
* ظرفیت فعل
* ظرفیت (زبان‌شناسی)

پانویس
------

1. 1 2  "Dependency grammar". *Wikipedia* (به انگلیسی). 2020-04-12.
2. ↑  طبیب‌زاده، ۱۳۸۵، صص ۲۴–۲۳

منابع
-----

* ظرفیت فعل و ساخت‌های بنیادین جمله در فارسی امروز: پژوهشی بر اساس نظریه دستور وابستگی، امید طبیب‌زاده، تهران: نشر مرکز، ۱۳۸۵

مطالعه بیشتر
------------

* دستور زبان فارسی: براساس نظریهٔ گروه‌های خودگردان در دستور وابستگی، امید طبیب‌زاده، تهران: نشر مرکز، ۱۳۹۱

پیوند به بیرون
--------------

* پیکره وابستگی نحوی زبان فارسی مجوعه‌ای شامل حدود ۳۰هزار جمله برچسب‌خورده با اطلاعات نحوی بر اساس دستور وابستگی.
**عبدالرحمن بن رستم سیاستمدار، امام، فرمانروا، و مبلغ مذهبی و** اولین *امام* امامت تیارت و بنیانگذار سلسله رستمیان بود که از حدود سالهای ۷۷۶ یا ۷۷۸ تا ۹۰۸ میلادی در مرکز مغرب وجود داشت. او همچنین بنیانگذار تیارت جدید بود.

زندگی
-----

عبدالرحمن احتمالاً در سال ۷۲۹–۷۳۰ در عراق به دنیا آمده‌است. پدرش رستم که مردی ایرانی‌تبار بود به همراه پسر و همسرش عراق را ترک کرد تا به مغرب برسد، اما با رسیدن به مکه یا اطراف آن درگذشت. مادرش با یک زائر کایروانی که در مکه ملاقات کرده بود، ازدواج کرد و این زوج الرحمن را در قیروان بزرگ کردند.

عبدالرحمن دانش‌آموزی سریع و پرانرژی بود و نزد ابوعبیده مسلم در بصره درس خوانده بود. عبدالرحمن یکی از پنج مبلغی شد که در نهایت مسئول گسترش عقاید اباضیه در مغرب بود. امام اول اباضیه قیروان را از دست جنگجویان ورفجمه گرفت و پس از فتح چندین بخش از افریکیه را به عبدالرحمن داد. پس از او ابن اشعث بود. به سرعت عبدالرحمن و پسرش عبدالوهاب و همراهانشان به مغرب مرکزی پناه بردند و در نهایت شهر تیارت را تأسیس کردند که اکنون به نام تاقدمت در نزدیکی کوزول شناخته می‌شود. شهر به سرعت با مهاجران اباضی از افریکیا و جبل نفوسا پر شد.

در حدود سال ۷۷۶ یا ۷۷۸ میلادی، عبدالرحمن امام اباضیه تیارت شد. به نظر می‌رسد که او سلطنت بسیار مسالمت آمیزی داشته و سخت تلاش کرده‌است تا عدالت و سادگی را نیز در سیستم حقوقی تیارت القا کند. جوامع آبادی شرقی برای او احترام زیادی قائل بودند و علاوه بر اینکه حق امامت او را به رسمیت می‌شناختند، برای وی مقداری پول و هدایا هم می‌فرستادند. گفته می‌شود که او در حدود سال ۷۸۴ میلادی درگذشت و پسرش عبدالوهاب جانشین او شد.

منابع
-----

1. ↑  Prevost, Virginie (2011). "Ἁbd al-Raḥmān ibn Rustum al-Fārisī. Une tentative de biographie du premier imam de Tāhart". *Der Islam: Journal of the History and Culture of the Middle East*. **86** (1): 45. ISSN 0021-1818.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Abd al-Rahman ibn Rustam». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱ نوامبر ۲۰۲۲.

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت (از طریق ویاف)

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* ایالات متحده آمریکا

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک سیاستمدار است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |