recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**آشیل والنسیانز** (۹ اوت ۱۷۹۴–۱۳ آوریل ۱۸۶۵) جانورشناس فرانسوی بود.

والنسیانز در پاریس متولد شد و تحت ژرژ کوویه تحصیل کرد. مطالعه والنسیانز در مورد کرم‌های انگلی در انسان نقش مهمی در مطالعه انگل‌شناسی داشته‌است. وی همچنین طبقه‌بندی‌های متنوعی سیستماتیک را انجام داد و گونه‌های فسیلی و فعلی را به هم پیوند داد.
وی با کوویور ۲۲ جلد کتاب «تاریخ طبیعی ماهی» (۱۸۴۸–۱۸۲۸) چاپ کرد، پس از درگذشت کوویور در سال ۱۸۳۲ وی به تنهایی ادامه داد. در سال ۱۸۳۲، وی جانشین آنری ماری دوکروته دو بلنویل (۱۸۵۰–۱۷۷۷) به عنوان استاد تاریخ طبیعی صدف، کرم‌ها و حیوانات زنده در موزه ملی تاریخ طبیعی فرانسه تدریس کرد.

در اوایل کار خود، او وظیفه طبقه‌بندی حیواناتی را که توسط الکساندر فون هومبولت (۱۸۵۹–۱۷۶۹) در سفرهایش در مناطق استوایی آمریکا (۱۷۹۹تا ۱۸۰۳) طبقه‌بندی شده بود، قرار داد و دوستی پایدار بین این دو نفر برقرار شد. او روی بسیاری از گونه‌های ماهی‌ها، از جمله آبشار فانی بارتلی است.

والنسیانز در زمینه علمی خزنده‌شناسی، دو گونه جدید از خزندگان را توصیف کرد.

ارگان والنسیان، بخشی از آناتومی یک زن از جنس ملوانک، که هدف از آن ناشناخته مانده‌است، نام او را گرفته‌است.

گونه ای از مارمولک، لیست مارمولک‌های آنولیس نام او است.

منابع
-----

* 
* The Reptile Database. www.reptile-database.org.
* 
* 
*
**آمبرواز** (*L'Estoire de la guerre sainte*; ۱ ژانویهٔ ۱۲۰۰ – ۱ ژانویهٔ ۱۱۰۱) نویسنده، شاعر، و تاریخ‌نگار صلیبی فرانسوی و سراینده تاریخی منظوم *تاریخ جهاد مقدس* دربارهٔ جنگ صلیبی سوم است. این منظومه در قالب قصیده، با بیش از ۱۲هزار سطر و به زبان فرانسوی قدیم سروده شده‌است. سروده‌های آمبرواز یکی از معتبرترین منابع دست اول برای نبردهای ریچارد اول پادشاه انگلستان نیز هست. در واقع، در این اشعار دیدگاه و عقیده یک مرد جنگجوی صلیبی پرهیزکاری را ارائه می‌دهد و ریچارد و ارل روبرت پادشاه لسیستر قهرمانان بزرگ آن هستند.

این اثر به سرگذشت سومین لشکرکشی صلیبی به شرق و احوال و وضعیت‌ها صلیبی‌ها اختصاص دارد. با وجود این، از حوادث و وقایع ما قبل آن نیز آگاهی می‌دهد. به‌علاوه، این منظومه مخاطب را با اعمالی نظیر انواع مهارت‌های جنگی، شجاعت، روحیه و اخلاق جنگجویان در اردوگاه صلیبی آشنا می‌کند.

جستارهای وابسته
---------------

* زبان نورمان

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ambroise». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۸ فوریه ۲۰۱۹.

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* جمهوری چک
* هلند
* لهستان

 |
| واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای | 
* آلمان

 |
| سایر | 
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد پیرامون یک نویسنده، شاعر یا نمایش‌نامه‌نویس است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
***آسترو بوی*** (به انگلیسی: Astro Boy) که در ژاپن با نام اورجینال خود ***مایتی اتم*** (به انگلیسی: Mighty Atom) ⁪ (ژاپنی: 鉄腕アトム, هپبورن: *Tetsuwan-Atomu*؟) شناخته می‌شود، مجموعه مانگا ژاپنی است که توسط اوسامو تزوکا نوشته و تصویرگری شده‌است که از سال ۱۹۵۲ تا ۱۹۶۸ در مجله شونن کوبونشا منتشر شد. ۱۱۲ چپتر در ۲۳ جلد تانکوبون جمع‌آوری شده و دارک هورس کامیکس ترجمه انگلیسی آن را در سال ۲۰۰۲ منتشر کرد.

داستان دربارهٔ یک پسر جوان اندرویدی به نام آسترو بوی با احساسات انسانی است که توسط اوماتارو تنما پس از مرگ اخیر پسرش توبیو ساخته شد. در ادامه آسترو به یک سیرک روباتی فروخته می‌شود اما توسط پروفسور اوچانومیزو از بردگی نجات می‌یابد. آسترو پسر جانشین اوچانومیزو می‌شود که خانواده ای روباتیک برای آسترو ایجاد می‌کند و به او کمک می‌کند تا مانند یک پسر معمولی یک زندگی عادی داشته باشد، در حالی که او را در ماجراجویی‌ها همراهی می‌کند.

*آسترو بوی* در سه مجموعه انیمه اقتباس شده که به ترتیب توسط استودیوهای Mushi Production و Tezuka Productions ساخته شده‌اند و چهارمین آن در حال توسعه است. *آسترو بوی* اولین سریال تلویزیونی محبوب ژاپنی متحرک محسوب می‌شود که بعداً در سراسر جهان به عنوان انیمه شناخته شد.

*آسترو بوی* یکی از موفق‌ترین فرنچایزهای مانگا و انیمه در جهان محسوب می‌شود و به معروف‌ترین اثر تزوکا تبدیل شده‌است. مجموع ۲۳ جلد تانکوبون بیش از ۱۰۰ میلیون نسخه در سراسر جهان فروخته و آن را به پرفروش‌ترین مانگای تزوکا و یکی از پرفروش‌ترین مجموعه‌های مانگای تمام دوران تبدیل کرده‌است. مجموعه انیمه‌های سال ۱۹۶۳ در تلویزیون ژاپن و آمریکا به محبوبیت رسید. *آسترو بوی* به دلیل اهمیت آن در توسعه صنعت انیمه و مانگا مورد ستایش قرار گرفته و این انیمه در لیست‌های متعددی از بهترین انیمه‌های تمام دوران حضور داشته و الهام بخش بسیاری از نویسندگان تأثیرگذار دیگر در خلق مانگا بوده‌است.

جستارهای وابسته
---------------

* *پسر فضایی* (فیلم)

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Astro Boy». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱ جولای ۲۰۲۳.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ آسترو بوی موجود است. |

* Official Osamu Tezuka Web Site (به ژاپنی)
* *Astro Boy* at TezukaOsamu.Net
* Interview with Fred Schodt
* Astro Boy at Don Markstein's Toonopedia. at Don Markstein's Toonopedia. from the original on April 6, 2012.
* *آسترو بوی* (مانگا) در دانشنامهٔ انیمه نیوز نتورک
* *Astro Boy* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد انیمه یا مانگا است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**آسترونزی** یا **آسترونزیا** (Austronesia) از نظر تاریخی اشاره به سرزمین مادری مردمان آسترونزیایی می‌کند. مردم آسترونزیایی مجموعه مردمانی در جنوب شرقی آسیا و اقیانوسیه هستند که ویژگی مشترک آنها استفاده از خانواده زبانهای آسترونزیایی است. نمونه زبانهای آسترونزیایی عبارتند از: زبان اندونزیایی، مالایی، فیلیپینی، مائوری، مالاگاسی، هاوایی، فیجیایی، و زبانهای فرمزی و حدود یک هزار زبان دیگر. تایوان سرزمین مادری زبانهای آسترونزیایی شناخته می‌شود.

نام Austronesia می‌آید از واژه لاتین *austrālis* به معنی «جنوب» به علاوه واژه یونانی *νήσος* (*nêsos*) به معنی «جزیره».

امروزه آسترونزی اشاره به مناطقی دارد که در آن زبان‌های آسترونزیایی به کار می‌رود؛ بنابراین، آسترونزی حدود نیمی از جهان را از نظر جغرافیایی تحت پوشش قرار می‌دهد. آسترونزی عمدتاً اقیانوس و جزایر اقیانوسی است. این ناحیه از ماداگاسکار در غرب تا جزیره ایستر در شرق گسترده است. منطقه آسترونزی دارای سه بخش است: تایوان (Formosa)، ناحیه دریایی آسیای جنوب شرقی و اقیانوسیه آسترونزیایی (میکرونزی، ملانزی و پلی نزی).[]

مناطقی که در آنها ربانهای زبانهای آسترونزیایی استفاده می‌شود پهنایی برابر با ۲۰۰ درجه طول جغرافیایی دارند و از ماداگاسکار تا جزیره ایستر گسترده‌اند.

جستارهای وابسته
---------------

* زبانهای آسترونزیایی
* مردمان آسترونزی

منابع
-----

1. ↑  Blust, Robert (1985). "The Austronesian Homeland: A Linguistic Perspective". *Asian Perspectives*. **26**: 46–67.
**ادبیات قرن بیستم فرانسه** یکسره با بحران‌های تاریخی، سیاسی، اخلاقی و هنری آمیخته‌است. جریان ادبی غالب در این قرن فراواقع‌گرایی یا سوررئالیسم است که به‌خصوص در شعر و نوسازی آن (شاعرانی نظیر آندره برتون، روبر دسنو و...) جلوه‌ای خاص دارد. جریان دیگر ادبی قرن بیست اگزیستانسیالیسم نام دارد که مهم‌ترین پیروان آن ژان پل سارتر و آلبر کامو بوده‌اند. ضمن این که اگزیستانسیالیسم سویه‌ای فلسفی نیز داشته‌است (*اگریستانسیالیسم و اومانیسم* ترجمه فارسی از ابوالحسن نجفی و مصطفی رحیمی). مهم‌ترین سرچشمه هنرورزی این قرن برای هنرمندان مختلف نزاع‌های سیاسی بوده‌است. جنگ هم در شعر و هم در رمان‌ها حضوری مشخص دارد.

در فرانسه، جریان رمان نو یا بنا به اصطلاح فرانسوی رایج در فارسی *نو رمان* با نظریات آلن رب‌گریه در کتابی با همین عنوان *رمان نو* آغاز شد و در ابتدا معدودی نویسنده به وی پیوستند، اما کمی بعد نسلی از نویسندگانی که امروز در انتشارات مینوی فرانسه کتاب منتشر می‌کنند، وی را دنبال کردند. از میان این کسان می‌توان به ژان اشنوز، ژان فیلیپ توسن، تانگی ویل، کریستیان اوستر، و کریستیان گایی اشاره کرد. این جریان را می‌توان مهم‌ترین جریانی که تا این حد گسترده شده‌است، نام نهاد.

پایان قرن
---------

با این همه از سال ۱۹۹۸ با انتشار کتابی از میشل ولبک، برخی نویسندگان جوان فرانسوی گرد او جمع شدند. از این قرار شاید بتوان ولبک را مؤسس مکتبی ادبی نام نهاد. نانسی اوستون در مقاله‌ای ولبک را سرزنش می‌کند که به نیهیلیسم دهه‌های ۵۰ و ۶۰ میلادی (آثار بکت بازگشته‌است. وی در کتاب دیگری با عنوان *استادان ناامیدی* رمان‌های ولبک را با تندی به باد انتقاد می‌گیرد.

جریان‌های ادبی
--------------

* فراواقع‌گرایی
* اگزیستانسیالیسم
* رمان نو

فهرست‌های نویسندگان
-------------------

* فهرست نویسندگان فرانسوی
* نویسندگان فرانسوی زبان

جستارهای وابسته
---------------

* تاریخ ادبیات فرانسه
* ادبیات فرانسه‌زبان
**اخی جوق** از سرداران مغول در قرن هشتم هجری بود که به نیابت از جانی بیک و پسرش بردی بیک، پادشاهان مغول دشت قبچاق، مدتی حکومت آذربایجان را داشت.

پس از وفات سلطان ابوسعید ایلخان، دولت ایلخانان دچار ضعف شد و ایلخانانی که پس از سلطان ابوسعید بر تخت حکومت ایران نشستند، بر امور سیطره نداشتند و بازیچهٔ امرای خود بودند. پس ایران تجزیه شد و هر بخشی از ایران بزرگ به دست امیری افتاد. در آن هنگام، برخی ایالات غربی ایران به چنگ امرای مغول آل چوپان افتاد. ملک اشرف چوپانی، آخرین امیر خاندان چوپانیان، مردی خونریز و مال اندوز بود و مردم از حکومت او به ستوه آمده بودند و دسته دسته به اطراف جهان، آواره شدند و چون در داخل ایران، هنوز سلطانی قوی‌پنجه نبود که بدو التجا برند، به جانی بیک، پادشاه مغول نژاد دشت قبچاق شکایت بردند و در یک نماز جمعه، بر او گرد آمدند و دادخواهی کردند که تو امروز پادشاه اسلامی و به فریاد مسلمین رسیدن بر تو واجب است. پس جانی بیک به قصد کوتاه ساختن دست ملک اشرف، به آذربایجان تاخت و سپاه او را در هم شکست و ملک اشرف در حالی که با قطاری طولانی از شتران و ستوران حامل گنجینه‌هایش در حال گریز بود، به دست مردم کشته شد. جانی بیک از آن پس بر آن شد که امرای اطراف را مطیع سازد و از شمار آنان، امیر مبارزالدین محمد مظفر، پایه‌گذار سلطنت آل مظفر بود که در جنوب ایران سرگرم تحکیم قدرت خود و پایه‌گذاری سلطنتی ایرانی بود و سودای آن را داشت که مغولان را از ایران اخراج کند. جانی بیک به امیر مبارزالدین نامه فرستاد که پدران تو در خدمت پادشاهان مغول بودند، تو نیز اطاعت پیشه کن و به درگاه بیا تا حکومت تو را بر متصرفاتت تنفیذ کنیم. اما امیر مبارزالدین که سودای اخراج مغولان از ایران را داشت، به جای پاسخ دادن به نامهٔ جانی بیک، ۱۲ هزار سوار گزیده را در اصفهان عَرض داد و عازم تاخت آذربایجان شد. در آن حال، جانی بیک، به سبب بیماری به تختگاهش غازان بازگشت و پسرش بردی بیک را در آذربایجان گذاشت و چندی بعد، بردی بیک نیز به سبب مرگ پدر، به غازان بازگشت و اخی جوق را در آذربایجان نهاد. اخی جوق، سبب تسخیر آذربایجان را که برانداختن خاندان چوپانی و دادنِ دادِ مردم بود، از یاد برد و به دستیاری بقایای امرای چوپانی، آغاز ستم و تعدی به مردم نهاد. پس سلطان اویس، دومین سلطان خاندان ایلکانی (آل جلایر) که در بغداد بود و او نیز سودای متحد ساختن ایران را داشت، در بهار سال ۷۵۹ (قمری) به آذربایجان تاخت و اخی جوق را که با بقایای سپاه و امرای چوپانی در کردستان موضع گرفته بود، در هم شکست، اما چون زمستان شد، به ناچار به بغداد بازگشت. پس امیر مبارزالدین محمد که از پیش به قصد مصاف دادن با جانی بیک حرکت کرده بود، به آذربایجان درآمد و اخی جوق با ۳۰ هزار سپاهی در میانه با او مقابل گشت. در این نبرد، شاه یحیی نوهٔ امیر مبارزالدین، داد دلاوری داد و سپاه اخی جوق را در هم شکست و او را از آذربایجان به سمت نخجوان هزیمت داد، اما شاه محمود، پسر امیر محمد، سستی کرد و بر جناح او شکست افتاد و برخی تقصیرات دیگر نیز از شاه محمود و شاه شجاع و شاه سلطان ظهور کرد و نتیجه آن شد که امیر مبارزالدین محمد، شاه یحیی را که نوجوان بود، بر رخ آنان کشید و شاه محمود و شاه شجاع را به کور کردن و شاه سلطان را به کشتن بیم داد و این سه تن نیز از بیم امیر محمد که زودخشم و خونریز بود، او را در اردوگاه نظامی در شهر اصفهان فروگرفتند و شاه شجاع به پادشاهی آل مظفر و سلطنت بر بیشتر ایالات ایران رسید. از پس این حوادث، دیگر نشانی از اخی جوق در صفحات تاریخ ایران نیست.

منابع
-----

1. ↑  
تاریخ عصر حافظ – دکتر قاسم غنی
تهران،
ج اول – ص ۱۱۰، ۱۱۱، ۱۵۳، ۱۵۴، ۱۵۶ و ۱۸۸
2. ↑  
تاریخ مغول – عباس اقبال آشتیانی
ص ۴۲۳، ۴۲۶، ۴۵۴ و ۴۵۶
در این نام ژاپنی، «آساکورا» نام خانوادگی است.

**آساکورا کاگه‌تسونه** (به ژاپنی: 朝倉 景恒 あさくら かげつね); نامشخص – ۲۷ اکتبر ۱۵۷۰) سامورایی دومین پسر آساکورا کاگه‌توشی اهل ژاپن در اواخر دوره سنگوکو بود. وی ملازم خاندان آساکورا بود. در سال ۱۵۶۶ هنگامی که آشیکاگا یوشی‌آکی به محل اقامت وی در بخش تسوروگا، فوکائی در ولایت اچیزن وارد شد از وی استقبال کرد. پس از مدتی یوشی‌آکی به قلعه ایچیجودانی رفت. در ماه هفتم از سال ۱۵۶۸ هنگامیکه آشیکاگا یوشی‌آکی به حمایت اودا نوبوناگا از ولایت اچیزن خارج شد و به قلعه گیفو حرکت کرد. کاگه‌تسونه ۲۰۰۰ سرباز را برای حفاظت با وی روانه کرد.

در ماه چهارم سال ۱۵۷۰ هنگامیکه اودا نوبوناگا به ولایت اچیزن در طی محاصره کانگاساکی (۱۵۷۰) حمله کرد، در قلعه کانگاساکی با حمله شدید نوبوناگا مواجه شد و سرانجام قلعه را تسلیم وی کرد. پس از این تسلیم با سرزنش بسیاری از بزرگان خاندان مواجه شد و پس از چند ماه زندگی در ایهی-جی در ناامیدی در ماه نهم از سال ۱۵۷۰ درگذشت.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «朝倉景恒». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای ژاپنی*، بازبینی‌شده در ۱۰ اوت ۲۰۲۰.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد در مورد سامورایی یا موضوع مربوط به سامورایی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**آنتونی آلفرد کارو** (به انگلیسی: Anthony Alfred Caro) یکی از مهم‌ترین و شاخص‌ترین مجسمه‌سازان اهل بریتانیا

زندگینامه
---------

آنتونی کارو در ۸ مارس ۱۹۲۴ در نیو مالدن در حومه لندن بزرگ دریک خانواده یهودی به دنیا آمد و بین سال‌های ۱۹۴۴-۱۹۴۲ در رشته مهندسی در کالج کرایست شهر کمبریج تحصیل کرد. او مدت دو سال را به خدمت در یگان هوایی نیروی دریایی پادشاهی بریتانیا گذراند، و پس از آن در سال‌های ۴۷-۱۹۴۶ در دانشگاه پلی‌تکنیک رجنت استریت لندن، دوره مجسمه‌سازی را طی نمود و سپس بین سال‌های ۱۹۵۰-۱۹۴۷ در مدارس آکادمی سلطنتی لندن ثبت‌نام نمود. او بین سال‌های ۱۹۵۴-۱۹۵۱ دستیار پاره‌وقت هنری مور بود. در اوایل دهه ۱۹۵۰ میلادی در مدرسه هنر سنت مارتین به تدریس پرداخت. بین سال‌های ۱۹۷۴-۱۹۶۲ دوباره به تدریس روی آورد و شیوه‌های تدریسش رابط میان دو نسل جوان هنرمند شد.

کارو در اوایل دوران کاری اش با هنری مور، شناخته شده‌ترین مجسمه‌ساز تاریخ بریتانیا کار کرد و بعدتر با استفاده از فلزهای صنعتی ای که "پیدا شده" می خواند و در واقع قطعات فلزی مصرف شده و بلااستفاده از کارخانجات به نظر می‌رسید، به سبک و سیاق ویژه خود رسید.

کارو اولین نمایشگاه انفرادی خود را به سال ۱۹۵۷ در گالری ناویلیگیوی (Galleria del Naviglio) شهر میلان و اولین نمایشگاه انفرادی‌اش را در لندن را یک سال پس از آن در گالری گیمپل فیلس (Gimpel Fils Gallery) برگزار کرد. آثار او در غرفه انگلستان در سی و سومین بینال ونیز (۱۹۶۶) و دهمین بینال سائوپائولو (۱۹۶۹) عرضه شد و در هر دو رویداد برنده جایزه شد. اولین نمایشگاه مرور آثار او در سال ۱۹۶۹ در گالری هیوارد شهر لندن و دومین نمایشگاه، چهار سال بعد در موزه هنرهای مدرن نیویورک برگزار شد. یک نمایشگاه مرور بر آثار در تروین مارکت شهر روم در سال ۱۹۹۲ و نمایشگاه عظیم دیگری توسط موزه هنرهای معاصر توکیو در سال ۱۹۹۵ ترتیب داده شد. در دهه ۱۹۹۰ میلادی دو مجموعه بزرگ مجسمه‌هایش تحت‌تأثیر تماس مستقیم او با سرامیک به وجود آمدند: «جنگ تروا» ابتدا در لندن به سال ۱۹۹۴ سپس در آتن و تسالونیکی به سال ۱۹۹۷ و «روز قیامت»، اولین بار در چهل و هشتمین بینال ونیز در سال ۱۹۹۹ به نمایش درآمدند.

برخی از آثار کارو در اوایل دهه ۱۳۸۰ خورشیدی در نمایشگاه مجسمه‌سازان بریتانیا در موزه هنرهای معاصر تهران به نمایش گذاشته شد.

آنتونی کارو در ۲۳ اکتبر ۲۰۱۳ در سن ۸۹ سالگی در شهر لندن درگذشت

منابع
-----

* 
* 
* 
*

اطلاعات بیشتر
-------------

* آنتونی کارو آنتونی کارو، نویسنده:آرزو آرین نژاد، نشریه هنرهای تجسمی شماره آذر 1381 - شماره 18
**آشین ویراتو** (برمه‌ای: ဝီရသူ؛ زادهٔ ۱۰ ژوئن ۱۹۶۸) راهب ملّی‌گرای بودایی اهل میانمار و رهبر روحانی جنبش ضدمسلمانان در بِرمه است. او متهم به توطئه‌چینی و مشارکت در آزار و شکنجه مسلمانان از طریق سخنرانی‌هایش شده‌است، هرچند وی ادعا می‌کند که واعظی صلح‌جو است و از خشونت حمایت نمی‌کند.

ویراتو رهبر «سازمان حفاظت از نژاد و دین» (Ma Ba Tha)، یک گروه ملی‌گرای افراطی بودایی و یکی از بانفوذترین مخالفان مسلمانان روهینگیا، است. این گروه که مسلمانان روهینگیا را مسبب نابودی سنت‌های بودایی میانمار می‌داند، دست به تهییج شهروندان میانمار برای مقابله و طرد مسلمانان می‌زند. آشین ویراتو به خاطر دیدگاه‌های افراطی‌اش به «بن‌لادن بودایی» شهرت دارد.

ویراتو به اتهام تحریک مردم علیه اسلام در سال ۲۰۰۳ بازداشت و زندانی شد و مدتی از صحنه دور ماند ولی در سال ۲۰۱۰ که یک عفو عمومی به متخلفان خورد ویراتو هم از زندان آزاد شد و وقتی حکومت نظامی‌ها و مشت آهنین آنها به سستی گرایید وی با بهره جستن از این فرصت ابتکار عمل را در دست گرفت.

مجله تایم نیز در سال ۲۰۱۳ عکس جلد خود را که در تمام کشورها به جز آمریکا توزیع شد به این راهب تندرو اختصاص داد و از ویراتو با عنوان 'چهره تروریست بودایی' یاد کرد.

حمایت از ترامپ
--------------

وی در اظهارنظری دیدگاه‌های ترامپ در مورد اسلام را شبیه دیدگاه‌های خودش دانست و اعلام کرد از تمامی رای‌دهندگان به ترامپ در آمریکا حمایت می‌کند. وی بیشترین شباهت خود و ترامپ را در مخالفت با مسلمانان و جلوگیری از ورود مسلمانان به کشورشان (آمریکا و میانمار) دانست. وی همچنین اظهار داشت که آمادگی دارد با ناسیونالیست‌های آمریکایی در این زمینه‌ها همکاری کند و به آنها پیشنهاد کرد از روش‌هایی که در میانمار برای مبارزه با اسلام بهره می‌برند، استفاده شود.

منابع
-----

1. ↑   Two documentaries probe Myanmar’s religious strife
2. ↑  Thomas Fuller (20 June 2013). "Extremism Rises Among Myanmar Buddhists". *New York Times*.
3. ↑  «​​​​​​​پاپ از موضع خود در رابطه با بحران روهینگیا دفاع کرد - 03.12.2017». *DW.COM*. ۲۰۱۷-۱۲-۰۳. دریافت‌شده در ۲۰۱۷-۱۲-۰۳. کاراکتر zero width space character در `|عنوان=` در موقعیت 1 (کمک)نگهداری یادکرد:تاریخ و سال (رده)
4. ↑  «ناگفته‌هایی دربارهٔ <بن لادن میانمار>». ایران.
5. ↑  «خبرگزاری روهینگیا: آمریکا نام رهبر افراطی بوداییان را در فهرست تروریستی قرار دهد». ایرنا.
6. ↑  «'بن لادن' میانمار: ترامپ شبیه من است». ایرنا.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ashin Wirathu». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳ دسامبر ۲۰۱۷.
نام مورد نظر در ژاپن: دریای ژاپن\ در کره جنوبی: دریای شرق\ در کره شمالی: دریای شرقی کره
بر سر نام این دریا که توسط ژاپن، شبه‌جزیره کره و روسیه محاصره شده‌است اختلاف نظر وجود دارد.

نخستین بار در سال ۱۹۹۲ کره شمالی و کره جنوبی در ششمین کنفرانس استانداردسازی نام‌های جغرافیایی سازمان ملل، اعتراض خود را نسبت به استفاده اشتباه از نام "دریای ژاپن" مطرح کردند. دولت ژاپن بر استفاده انحصاری از نام دریای ژاپن اصرار دارد اما کره جنوبی خواستار تغییر نام این دریا به "دریای شرق" (به کره ای: 동해) یا اضافه شدن این نام در کنار نام دریای ژاپن است درحالیکه نام مورد نظر کره شمالی "دریای شرقی کره "می‌باشد.

موضوع اصلی اختلاف بر سر زمانی است که نام دریای ژاپن به عنوان نام رسمی و بین‌المللی انتخاب شد. بر طبق ادعای ژاپن این نام حداقل از اوایل قرن ۱۹ برای اشاره به این دریا در سطح بین‌المللی استفاده می‌شد در حالیکه به اعتقاد کره این نام اشتباه است و بعدها و در زمان استعمار ژاپن بر کره انتخاب شده و پیش از آن نام انگلیسی و مورد استفاده در سطح بین‌المللی «دریای کره» یا «دریای شرق» بوده‌است.

تا کنون هر دو طرف مدارک بسیاری را برای اثبات ادعای خود ارائه کرده‌اند اما درسال ۲۰۱۲ سازمان آب نگاری بین‌المللی اعلام کرد که هنوز قادر به تصمیم‌گیری در این مورد نیست و در حال حاضر در بیشتر نقشه‌های بین‌المللی از نام "دریای ژاپن" یا هر دو نام "دریای ژاپن و "دریای شرق" (معمولاً در پرانتز یا به عنوان نام دوم) استفاده می‌شود.

منابع
-----

1. ↑  "Sea of Japan naming dispute". *Wikipedia* (به انگلیسی). 2020-03-27.

پیوند به بیرون
--------------

* وزارت امور خارجه ژاپن (2014-04-04). ""Sea of Japan" - A globally established name". *YouTube* (به انگلیسی).
* 대한민국외교부 (2017-02-20). "East Sea, The Name from the Past, of the Present, and for the Future". *YouTube* (به انگلیسی).
**ادیت کوهن** (زاده ۲۱ مه ۱۹۶۶) دانشمند رایانه اسرائیلی و آمریکایی متخصص در داده کاوی و الگوریتم‌های داده‌های بزرگ است. او همچنین به دلیل تحقیقاتش در مورد شبکه‌های همتا به همتا شناخته شده است. او برای گوگل در مانتین ویو، کالیفرنیا و به عنوان استاد مدعو در دانشگاه تل آویو در اسرائیل کار می‌کند.

تحصیلات
-------

کوهن اصالتا اهل تل آویو است، جایی که پدرش یک بانکدار بود. او مدرک کارشناسی را در سال ۱۹۸۵ و مدرک کارشناسی ارشد را در سال ۱۹۸۶ از دانشگاه تل آویو دریافت کرد. پایان‌نامه کارشناسی ارشد او تحت نظارت مایکل تارسی تنظیم شد. او برای تحصیل در مقطع دکترا به دانشگاه استنفورد نقل مکان کرد و دکترای خود را در سال ۱۹۹۱ با پایان‌نامه‌ای در مورد *الگوریتم‌های ترکیبی برای مسائل بهینه‌سازی* تحت نظارت اندرو وی گلدبرگ به عنوان مشاور راهنما و نمرود مگیدو به عنوان مربی غیر رسمی به پایان رساند.

تحقیقات
-------

کوهن از سال ۱۹۸۷ تا ۱۹۹۱ محقق دانشجویی در ای‌بی‌ام تحقیق - آلمادن و از سال ۱۹۹۱ تا ۲۰۱۲ در آزمایشگاه‌های بل و آزمایشگاه‌های جانشین آن در ای‌تی‌اندتی بود. در سال ۲۰۱۲، او استاد مدعو در دانشگاه تل آویو شد و شروع به کار برای تحقیقات مایکروسافت، به عنوان کارآموز به مدت یک سال و سپس به عنوان محقق اصلی کرد. او از سال ۲۰۱۵ با گوگل در ارتباط است.

جوایز و افتخارات
----------------

کوهن در سال ۲۰۰۷ با دیوید اپلگیت برای کارشان در مسیریابی شبکه قوی، برنده جایزه ویلیام آر. بنت از مؤسسه مهندسان برق و الکترونیک شد. او در سال ۲۰۱۷ به دلیل مشارکت در طراحی الگوریتم‌های کارآمد برای شبکه و داده های بزرگ، به عنوان عضو بورسیه انجمن ماشین‌های نرم‌افزاری انتخاب شد.

منابع
-----





1. 1 2  «Edith Cohen» (PDF).
2. ↑  «Edith Cohen». *scholar.google.com*. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۷-۰۳.
3. ↑  «Edith Cohen». *cohen-wang.com*. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۷-۰۳.
4. 1 2  «Edith Cohen - The Mathematics Genealogy Project». *mathgenealogy.org*. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۷-۰۳.
5. ↑  "Edith Cohen – Google Research". *Google Research* (به انگلیسی). Retrieved 2023-07-03.
6. ↑  «The IEEE Communications Society William R. Bennett Prize | IEEE Communications Society». *www.comsoc.org*. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۷-۰۴.
**آسیاب دوسنگی** یک آسیاب قدیمی در روستای محمدآباد، میبد، یزد است.

آسیاب آبی با راهرویی ۱۴۰ متری در عمق ۴۰ متری زمین که رطوبت و خنکی مطبوعی دارد.

در قسمت ابتدا و ورودی بنا، پاکار طاق در حال فرو ریختن بوده و فشار بار بالای آن سبب شده تا طویزه از یک سمت به سمت پایین رانده شود و امکان فرو ریختن آن بسیار زیاد شود. پوشش روی چهار طاقی، پوشش طاسک بوده که فرو ریخته‌است. مسیر ورودی آسیاب از پشت دیوار شارستان شروع شده‌است و پس از گذشتن رمپ دو متری از زیر دیوار عبور کرده و وارد پلکان داخلی می‌شود. در این قسمت یک هشتی قرار داشته و پس از آن پلکان به طرف چهار طاقی ادامه می‌یابد.
گفتنی است که آسیاب دوسنگی میبد که هنر و خلاقیت مردمان سخت کوش این خطه از کویر را به نمایش گذاشته است، بیش از ۲۰۰ سال قدمت تاریخی دارد و یکی از مجموعه‌های بی‌نظیر توریستی و گردشگری شهرستان میبد به‌شمار می‌آید.

ساختار آسیاب‌ها
---------------

در آسیاب محمدآباد میبد طرز تهیه آرد از گندم با وسایل ساده هم چون دو عدد سنگ گردون دایره‌ای شکل که بر روی هم سوار می‌شدند و وسط سنگ بالایی را سوراخ می‌کنند ویک دسته چوبی برای گرداندن به سنگ بالایی نصب می‌کردند وگندم را از وسط سوراخ ایجاد شده می‌ریختند وآرد تهیه می‌کردند. بعد از پیشرفت صنعت این ابزار دستی به لحاظ سختی کار واندک بودن محصول به آسیاب آبی بدل شد ولی در همه جانبود چون در ابتدای کار آب زیاد باقدرت وسرعت زیادی را می‌طلبید که از ارتفاع بلندی بر روی چرخ ویا پرّه بریزد و در اثر آزاد شدن انرژی پتانسیل حاصله از جریان آب وتبدیل انرژی مکانیکی و در نهایت سبب حرکت چرخ وسنگ تعبیه شده برآن و حرکت سنگ وخردشدن گندم بینجامد.

در ساختمان این آسیاب بجز سنگ‌های آسیاب و دو حوضچه برای ذخیره آب که در آن‌ها از مصالح ساختمانی استفاده شده‌است در ساخت بقیه آسیاب به هیچ عنوان از مصالح ساختمانی استفاده نگردیده است.

منابع
-----

* آسیاب دوسنگی محمدآباد میبد در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسید ایرنا
* 
*
**آنارشی آن است که حکومت‌ها باور می‌کنند** (انگلیسی: Anarchy Is What States Make of It) یا به شکل *کامل آنارشی آن است که حکومت‌ها باور می‌کنند: ساختار اجتماعی سیاست بازی قدرتها* عنوان مقاله‌ای دانشگاهی نوشته الکساندر ونت است که در سال ۱۹۹۲ در مجله سازمان‌های بین‌المللی منتشر شد و پایه‌گذار برداشت سازه‌انگارانه در روابط بین‌الملل گشت.

ونت درین مقاله ادعا می‌کند آنارشی در سیستم جهانی یک مفهوم ساخته شده است و اعتبارش را مدیون این است که کارگزاران دولتهای ملی به آن باور دارند. به گفته ونت بسیاری از مفاهیم در نظریه روابط بین‌الملل «ساخته شده» هستند و بر خلاف آنچه که نوواقع‌گرایان و نوآرمانگرایان باور دارند جزئی از ذات سیستم بین‌الملل نیستند. به گفته ونت دو اصل سازه‌انگاری عبارت اند از:

* ساختار جوامع انسانی غالباً به واسطه ایده‌ها و هنجارها شکل می‌گیرد و نه نیروهای مادی؛
* هویت و منافع بازیگران در این سیستمها بر اساس بارورهای مشترک شکل می‌گیرد و نه طبیعت.

به گفته ونت: 

>  اگر امروزه در دنیایی زندگی می‌کنیم که روابط بر اساس قدرت شکل می‌گیرند و خودیاری یک اصل است به خاطر روند است، نه ساختار؛ و این اصول را نمی‌توان از آنارشی نتیجه گرفت. سیاست بازی قدرتها و خودیاری نهادهای آنارشی هستند و نه ویژگی‌های ضروری. آنارشی آن است که حکومت‌ها باور می‌کنند
> 
>

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Anarchy Is What States Make of It». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱ آوریل ۲۰۱۷.

پیوند به بیرون
--------------

Anarchy is what States Make of it: The Social Construction of Power Politics 

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد سیاست است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**اختلاف دمای متوسط لگاریتمی**(به انگلیسی: Log mean temperature difference یا به صورت مخفف LMTD) در انتقال حرارت و در محاسبات مربوط به مبدل های حرارتی،بیان گر نیروی محرکه حرارتی در انتقال حرارت از سیال گرم به سیال سرد در داخل مبدل ها می باشد.مقدار عددی بیشتر از این کمیت بیانگر انتقال گرمای بیشتر در داخل مبدل است.

تعریف
-----

برای محاسبه اختلاف دمای متوسط لگاریتمی از رابطه زیر استفاده می شود:

{\displaystyle LMTD={\frac {\Delta T\_{i}-\Delta T\_{o}}{\ln \left({\frac {\Delta T\_{i}}{\Delta T\_{o}}}\right)}}}
با توجه به نمودار زیر مقادیر {\displaystyle \Delta T\_{i}} و {\displaystyle \Delta T\_{o}} عبارت اند از اختلاف دمای سیال سرد و گرم در ورودی مبدل و در خروجی مبدل.

در تصویر سمت راست ،اختلاف دماهای ورودی و خروجی در داخل مبدل برای حرکت غیر هم جهت دو سیال در داخل مبدل و در سمت چپ برای دو سیال هم جهت نشان داده شده است

کاربرد ها
---------

مهمترین کاربرد این کمیت در محاسبه حرارت انتقال یافته از سیال گرم به سیال سرد در یک مبدل حرارتی می باشد به صورت زیر:

{\displaystyle Q=h\times A\times LMTD}
در این رابطه Q مبین مقدار حرارت منتقل شده به وات،h نشان دهنده ضریب انتقال حرارت به وات بر متر مربع بر کلوین و A سطح تبادل گرما به متر مربع می باشد.

جستارهای وابسته
---------------

* مبدل حرارتی
* انتقال حرارت

منابع
-----

1. ↑  Ludwig,Ernest E.Applied process design for chemical and petrochemical plants.Gulf Publishing Company.Texas 1983 ISBN 0872017540
2. ↑  Kay J M & Nedderman R M (1985) *Fluid Mechanics and Transfer Processes*, Cambridge University Press
محمّدرضا بن محمدمهدی سبزواری معروف به **آقا محمد السلطانی** یکی از اعیان تفسیری قران در اوایل قرن دوازدهم هجری می‌باشد

 ترجمة السلطانی تألیف آقا محمد السطانی در سال ۱۰۸۲ ه‍.ش (۱۱۱۵ ه‍.ق)
ترجمة السلطانی یا تفسیر آقا محمّد السطانی تألیف محمّد رضا بن محمد مهدی بن محمّد باقر شریف سبزواری معروف به آقا محمد السطانی در سال ۱۰۸۲ ه‍.ش (۱۱۱۵ ه‍.ق)

آثار
----

آقا محمد السلطانی به فرمان سلطان حسین صفوی کتاب ترجمة السلطانی، تفسیر السلطانی یا تفسیر آقا محمّد السلطانی که ترجمه و تفسیر سوره کهف است را در سال ۱۰۸۲ (۱۱۱۵ ه‍.ق) به رشته تحریر درآورد.

زندگی‌نامه
----------

آقا محمد السلطانی از نوادگان محقق سبزواری می‌باشد و نسب او چنین است: محمّد رضا بن محمد مهدی بن محمّد باقر شریف سبزواری.

فرزندش محمد مهدی است.

در منابع مختلف از ایشان نام برده‌اند شامل: آقا محمد السلطانی / محمدرضابن محمدمهدی سبزواری معروف به آقا محمد السلطانی/ آقا محمد رضا بن مهدی بن محمد باقر شریف سبزواری/ سبزواری، محمدرضابن محمدمهدی و محمدرضابن محمدمهدی سبزواری می‌باشند. از تاریخ فوت و محل دفن او اطلاعی در دست نمی‌باشد.

جستارهای وابسته
---------------

* خاندان محقق سبزواری

منابع
-----

دانشگاه قران وحدیث طبقات-مفسران شیعه

ترجمة السلطانی در کتابخانه استان قدس رضوی

عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم (۱۳۷۳) ، طبقات مفسران شیعه ، جلد سوم ، ۴۲۸

نورآباد ، سعید ، قرآن پژوهان دارالمومنین سبزوار ، اسرارنامه ، ۱۳۹۱

مهدوی، سید مصلح الدین (۱۳۷۱)، خاندان شیخ الاسلام اصفهان، گل بهار اصفهان

تفسیر السطانى[*پیوند مرده*]

مرکز تعلیمات اسلامی واشینگتن

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ ***آقا محمد السلطانی*** موجود است. |

پانویس
------

1. ↑  طبقات مفسران شیعه، ص۶۲۸
2. ↑  سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی- سبزواری، محمدرضا بن محمدمهدی قرن ۱۲ ق- ترجمة السلطانی - ۱۱۱۵ ه‍.ق -شماره ثبت ۱۴۶۱
3. ↑  مهدوی، سید مصلح الدین (۱۳۷۱). خاندان شیخ الاسلام اصفهان: گل بهار اصفهان، ص۱۷۸–۱۷۷
4. ↑  شچره نامه محمد باقر سبزواری توسط حاج میرزا علی‌اکبر (۱۲۴۶ – ۱۳۱۱ه‍.ش) شیخ الاسلام اصفهان، ترسیم شده درحدود سال ۱۳۰۲ ه‍. ش
**آمورائیم** (عبری: אמוראים) (انگلیسی: Amoraim) به دانشمندان یهودی تلمودی از حدود ۲۰۰ میلادی تا ۵۰۰ میلادی گفته می‌شود.

**آمورائیم** جمع **آمورا** به معنای "مفسران" است؛ این واژه بیشتر به دانشمندان یهودی بابل و فلسطین در سده‌های سوم تا ششم و از پایان میشنا تا پایان تلمود اطلاق می‌شده‌است. اینان به شرح میشنا و تفسیر کتاب مقدس می‌پرداختند؛ تعالیم ایشان در تلمود (بخش گمارا) و نیز در میدراش‌ها گردآوری شده‌است.

دوره آمورائیم
-------------

در سنت یهودیان تلمودی و معتقد به شریعت شفاهی ، دانشمندان بزرگی نقش داشته اند که در طول زمان دوره هایی را تشکیل داده اند. نشانه پایان هر دوره ، کتابی است که مورد مقبولیت عمومی قرار گرفته و پس از آن کتاب ، دوره بعدی شروع شده است.

بدین ترتیب نشانه پایان دوره تنائیم ( معلمان ) و آغاز دوره آمورائیم ( مفسران ) ، نوشته شدن کتاب میشنا است. البته کتاب های دیگری هم در این دوره نگاشته شده ولی چون میشنا مورد اقبال عمومی قرار گرفته ، این جایگاه را پیدا کرده است.

منابع
-----

1. 1 2  "Amoraim". *Wikipedia* (به انگلیسی). 2017-12-19.
2. 1 2  "soc.culture.jewish FAQ: Torah and Halachic Authority (3/12)Section - Question 4.3: Traditionally, what are the different rabbinic eras?". *www.faqs.org* (به انگلیسی). Retrieved 2018-05-21.
**آلبرتو "آلبر" آلئاندرو اودِرزو** (تلفظ فرانسوی: ​[albɛʁ ydɛʁzo]) (متولد ۲۵ آوریل ۱۹۲۷ – درگذشته ۲۴ مارس ۲۰۲۰ ) طراح کتب مصور ایتالیایی الاصل فرانسوی، بود که خانواده اش به فرانسه مهاجرت کرده بودند و او نیز در فرانسه متولد شد. او نقاش سی و یک جلد از مجموعه *ماجراهای آستریکس* و در عین حال نویسنده هفت جلد از آخرین ماجراها نیز بود.

زندگی‌نامه
----------

او در ۲۵ آوریل ۱۹۲۷ به دنیا آمد و فرزند یک ایتالیایی مهاجر به فرانسه بود. او در سال ۱۹۳۴ تابعیت فرانسوی گرفت. اولین آشناییش با کتاب‌های کامیک از طریق داستان‌های میکی موس بود که در مجله *پُتی پاریزیَن* Petit Parisien به چاپ می‌رسید. در سال ۱۹۴۰ که او فقط سیزده سال داشت در مؤسسه انتشاراتی پاریس(S.P.E) استخدام شد و در آنجا با اصول حرفه نقاشی و طراحی آشنا شد. 

وی در ۲۴ مارس ۲۰۲۰ در منزل خود در نوی-سور-سن فرانسه در سن ۹۱ سالگی بر اثر سکته قلبی درگذشت.

طراحی آستریکس
-------------

او در سال ۱۹۵۵ شخصیت *آستریکس* را برای اولین بار نقاشی می‌کند. نقاشی آستریکس است که او را مشهور می‌سازد. اولین طراحی‌هایش تقلید از سبک فابل ازوپ که شامل بزغاله و بره و گرگی خیالی بود و در مجله *پُتی پاریزین* به چاپ رسید. در همین موقع بود که با استاد نقاشی کارتونی آقای کالوو Calvo آشنا شد و او اودرزو را تشویق کرد که حتماً یک طراح و نقاش شود.

در طول سال‌های جنگ جهانی دوم به همراه خانواده اش در مزرعه‌ای در بریتانی به کارهایی از قبیل نجاری و تعمیر ویلون و جوشکاری اکسی استیلن پرداخت و در واقع کار نقاشی را کنار گذاشته بود اما رؤیای آن را در سر داشت.
در سال ۱۹۴۵ در یک مسابقه طراحی و نقاشی که از طرف Editions du chêne ترتیب داده شده بود شرکت کرد و در این مجله بود که اولین کار کلاسیک او تحت عنوان *ماجراهای کلوپینار*  Les aventures de clopinard یک سال بعد به چاپ رسید. اودِرزودر همین زمان به پاریس رفت و یکی از نقاشان مجله *او کی* o.k شد و در آنجا آثار متعددی را خلق نمود مثل: *آریس بوک* Arys Buck ۱۹۴۶–۴۷ که داستان در مورد یک گلی تسلیم ناپذیر است که احتمالاً جد آستریکس بوده‌است. **او بعداً با گوسینی آشنا شد و دوره طلایی کارش را با گوسینی شروع کرد و یکی از بهترین کمیک های دنیا را که آستریکس است با نویسندگی گوسینی و تصویرگری خودش ساختند.** او در تصویرگری شخصیت های آستریکس و ابلیکس از Évariste Vital Luminais که یک نقاش است و به نقاش گال ها معروف است در اثر (گالها در عبور از رودخانه) الگو برداری کرد و خلق کرد.

از آثار دیگر او *لو پرنس رولَن* Le prince Rollin و *بِلوا* Belloy می‌باشد.

منابع
-----

1. ↑  «تصویرگر و خالق داستان‌های آستریکس درگذشت».

* 
* 


| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
	+ 2
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* نروژ
* اسپانیا
* فرانسه (داده‌ها)
* کاتالونیا
* آلمان
* ایتالیا
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* ژاپن
* جمهوری چک
* استرالیا
	+ 2
* یونان
* کره
* کرواسی
* هلند
* لهستان

 |
| نهادهای پژوهش هنری | 
* هنرمندان آرکی‌دی (هلند)

 |
| واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای | 
* آلمان

 |
| پایگاه‌های دادهٔ علمی | 
* ساینی (ژاپن)

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* هنرمند موزیک‌برینز
* ریرو (سوئیس)
	+ 1
	+ 2
* شبکه‌های اجتماعی و محتوای بایگانی شونده
* سوداک (فرانسه)
	+ 1
* تروو (استرالیا)
	+ 1
	+ 2

 |
**ووی‌وودینا** به طور رسمی **استان خودمختار ووی‌وودینا** (به صربی: *Аутономна Покрајина Војводина / Autonomna Pokrajina Vojvodina*)، یک استان خودمختار در شمال صربستان است. پایتخت و بزرگترین شهر این استان نووی ساد است. جمعیت این استان حدود ۲ میلیون نفر است که تقریباً ۲۷ درصد کل جمعیت صربستان را تشکیل می‌دهد.

ووی‌وودینا اقلیت قابل ملاحظه‌ای مجاری‌تبار دارد و به‌عنوان بزرگترین مرکز کشاورزی نوین یوگسلاوی شناخته می‌شد. ووی‌وودینا در واقع در برگیرندهٔ وسیع‌ترین دشت صربستان است که دنباله آن از شمال و جنوب به دشتهای جنوب مجارستان و شرق جمهوری کرواسی می‌رسد و این منطقه به علّت عبور رودخانه دانوب و شاخه‌های گستردهٔ آن، اقلیم مناسب و سیاست‌های دولت مرکزی یوگسلاوی و پس از آن دولت صربستان، در مسیر توسعه، قدم‌های سریعی برداشته‌است. این سرزمین حاصلخیز با وسعت ۲۱۵۰۶ کیلومتر مربعی خود نزدیک به ۱۸۰۰۰۰۰ هکتار مربع زمین قابل کشت دارد.
به علّت وجود منابع گاز و نفت، نزدیک به ۸۰٪ صنایع مربوط به این دو مادهٔ سوختنی در یوگسلاوی پیشین نیز در ووی‌وودینا متمرکز شده‌بود.

ووی‌وودینا به‌عنوان یک منطقهٔ مرزی مورد ادعای کشور مجارستان است. در سال‌هایی که مجارستان خود درگیر بحران‌های اقتصادی و سیاسی بوده، جذبه چندانی برای ساکنان مجار ووی‌وودینا برای پیوستن به سرزمین اصلی خود احساس نمی‌شد، ولی تحولات بعدی در یوگسلاوی و مجارستان اوضاع نوینی ایجاد کرد.

نگارخانه
--------

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*

جستارهای وابسته
---------------

* استان خودمختار سوسیالیستی وویوودینا
* استان خودمختار کوزوو و متوهیا

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Vojovodina». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*.

* رحمانی، بیژن: یوگسلاوی، کشوری با ویژگی‌های طبیعی و انسانی متنوع و منحصر. در نشریه: «تحقیقات جغرافیایی» پاییز ۱۳۷۱ - شماره ۲۶. ص۶۴.

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ استان خودمختار وویوودینا موجود است. |

| * ن
* ب
* و
مناطق آماری صربستان |
| --- |
| 
* استان خودمختار وویوودینا
* بلگراد
* شومادئیا و صربستان غربی
* صربستان جنوبی و شرقی
* استان خودمختار کوزوو و متوهیا

 |  |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد صربستان است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**آغوز ترش** شده یکی از خوراک‌های مایع است که برای تغذیه گوساله مصرف می‌شود. اغلب آغوز اضافی جمع‌آوری شده از دوشیدن اولیه گاو بعد از زایش را، برای این تهیه آغوز ترش شده‌استفاده می‌کنند. استفاده از آغوز ترش برای دامدارانی که ۵۰ رأس یا بیشتر گاو شیری دارند و گاوهای آن‌ها در طول سال به صورت یکنواخت زایش دارند، مفید است. چنانچه آغوز ترش شده به‌طور صحیح رقیق شود، خوراک عالی خواهد بود. نتایج استفاده از آن بر افزایش وزن روزانه، مانند استفاده از شیر کامل یا جایگزین‌های دیگر شیر است.

طرز تهیه
--------

بهترین درجه حرارت برای تهیه آغوز ترش بین ۸۰ - ۶۰ درجه فارنهایت است. ترش شدن به آهستگی انجام می‌گیرد و دردمای بیش از ۸۰ درجه فارنهایت سریعتر انجام می‌گیرد و در نتیجه میکروبهای نامطلوب می‌توانند سریع رشد کرده و باعث خراب شدن محصول شوند. ظروف حاوی آغوز ترش شده نباید درمعرض تابش مستقیم نور قرار دارد.

نگهداری
-------

ظروف پلاستیکی ۲۰ لیتری برای نگهداری آغوز مناسب است. از پلاستیک‌های غیرقابل مصرف برای پوشاندن لایه داخلی ظروف، می‌توان استفاده کرد زیرا با این عمل به راحتی می‌توان این ظروف را تمیز نمود. پس از پر شدن ظرف با آغوز، در پوش آن را می‌گذارند و برای ترش شدن آماده می‌کنند.

درپوش ظرف حاوی آغوز در حال ترش شدن، باید به خوبی محکم وسفت شده باشد، تا ازنشت آغوز به بیرون یا نفوذ حشرات موذی به داخل آن جلوگیری شود. در چنین حالتی نیاز به هم زدن آغوز نیست ولی زمان استفاده از آن برای مخلوط شدن چربی، لخته و آب برای تهیه مخلوط یکنواخت باید هم زده شود.

آغوز ترش شده را نباید بیش از ۳۰ - ۱۴ روز نگهداری کرد. بهترین روش نگهداری آغوز ترش شده، ریختن آن درظرف کوچکی است که در مدت یک ماه خالی بوده‌است.

بسیاری از مردم مقدار کمی اسید خوراکی به عنوان نگهدارنده ظرفهای حاوی آغوز ترش شده اضافه می‌کنند. این عمل باعث جلوگیری از ضایع شدن و ایجاد بوی بد در آغوز ترش می‌شود و در ضمن برای مدت طولانی تری می‌توان این محصول را نگهداری نمود. ظروف آغوز ترش قبل از پرشدن، به‌طور کامل شسته وضد عفونی شوند. قارچهای تشکیل شده بر روی سطح مواد ترش شده و کناره‌های ظرف باید پاک شود.

منبع
----

* ماهنامه ترویجی سبزینه - شماره هفتم
**استئون** (انگلیسی: Osteon) واحد پایه ساختمانی استخوان متراکم است مشتمل بر یک کانال هاورس و تیغه‌های استخوانی هم‌مرکز اطراف آن.

استئون ساختاری تقریباً استوانه‌ای دارد که درازای آن‌ها معمولاً چند میلی‌متر و قطرشان ۰٫۲ میلی‌متر است. استئون‌ها در استخوان بیشتر پستانداران و برخی از از گونه‌های پرندگان و خزندگان و دوزیستان موجودند.

ماده بنیادی
-----------

مواد معدنی که قسمت اعظم ماده بنیادی (Bone matrix) استخوان را تشکیل می‌دهد شامل فسفات کلسیم، کربنات کلسیم، هیدروکسی‌آپاتایت، (Hydroxyaptite) و مواد آلی آن از گلیکوزامینوگلیکان‌ها که از انواع کندروایتین سولفات‌های ۴ و ۶ است، به صورت سیمانی همراه با رشته‌های کلاژن به یکدیگر محکم می‌شوند و ایجاد تیغه‌های استخوانی (Lamellae) را می‌نمایند، که در استحکام استخوان مؤثرند. هر تیغه استخوانی فاصله بین ردیف‌های سلول‌های استئوسیت است که توسط ماده بنیادی، مواد کلسیمی و کلاژن پر شده‌است. گلایکوپروتئین‌های استخوان (استئوکلسین و سیالوپروتئین) دارای قدرت جذب ترکیبات کلسیمی فراوان می‌باشد.

تیغه‌های استخوانی که به ضخامت ۳ تا ۷ میکرون می‌باشند، از اختصاصات بافت استخوانی بالغ می‌باشد. استخوان اسفنجی به شکل تیغه‌های نامنظم قرار دارند و در حالی که تیغه‌های آن‌ها توسط مغز استخوان از یکدیگر جدا شده‌اند، حفره حفره به نظر می‌رسند.
برای نگهداری بلورهای آپاتایت یون فلوراید نیز ضروری است.

منابع
-----

1. ↑  فرهنگ پزشکی دورلند: دکتر ویلیام الکساندر نیومن دورلند ترجمه: دکتر محمد هوشمند ویژه، ناشر: توتیا: ویرایش دوم.
2. ↑  Osteon," *Encyclopædia Britannica Online* (2009); retrieved 23 June 2009.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Osteon». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۰ اوت ۲۰۱۷.

| * ن
* ب
* و
استخوان و غضروف |
| --- |
| غضروف | 

|  |  |
| --- | --- |
| رشد | 
* غضروف‌پوش (پری‌کندریوم)
* پینه غضروف رشته‌ای
* پهنه (متافیز)

 |
| یاخته‌ها | 
* کندروبلاست (غضروف‌شکفت)
* کندروسیت (غضروف‌یاخته)

 |
| انواع | 
* شیشه‌ای (شفاف)
* کشسان (ارتجاعی)
* رشته‌ای (لیفی)

 |

 |
| استخوان | 

|  |  |
| --- | --- |
| استخوان‌سازی | 
* اولیه
* درون‌غشایی
* درون‌غضروفی

 |
| یاخته‌ها | 
* استخوان‌ساز (استئوبلاست)
* استخوان‌واره (استئوئید)
* استخوان‌یاخته (استئوسیت)
* استخوان‌کاه (استئوکلاست)

 |
| گونه‌ها | 
* متراکم (قشری)
* اسفنجی (متخلخل)

 |
| ناحیه‌ها | 
* سر (اپی‌فیز)
* تنه (دیافیز)
* صفحه رشد/پهنه (متافیز)
* مهره (کندیل)
* رومهره (اپی‌کندیل)
* استخوان زیرغضروفی

 |
| ساختار | 
* استئون
* کانال‌های هاورس
* کانال‌های ولکمن
* *بافت همبند*
	+ درون‌اُست
	+ برون‌اُست
* رشته‌های شارپی
* درون‌هشت (آنتز)
* گودی‌ها
* شیارک‌ها
* تورتیغه (ترابکولا)
* حفره عصبی (حفره مدولری)
* مغز استخوان

 |
| شکل‌ها | 
* بلند
* کوتاه
* پهن
* نامنظم
* کنجدی

 |

 |
**ادیک هوانسیان** (ارمنی: Էդիկ Հովհաննիսյան) یک مجموعه‌دار سکه و اسکناس ارمنی‌تبار اهل ایران است.

زندگی‌نامه
----------

در سال ۱۹۳۳ (۱۳۱۲) در گروزنی پایتخت چچن در یک خانواده ارمنی به دنیا آمد و در سال ۱۹۳۸ به همراه خانواده به ایران مهاجرت نمود. تحصیلات ابتدایی را در تبریز گذراند. هوانسیان تا سال ۱۹۴۸ ساکن تبریز بود سپس به تهران نقل مکان نمود. وی در سال ۱۹۵۰ ازدواج نمود و صاحب دو پسر و یک دختر می‌باشد. حرفه اصلی وی کفاشی بوده‌است اما از سال ۱۹۷۰ فعالیت در عرصه جمع‌آوری سکه و اسکناس خارجی را آغاز کرده‌است. ادیک هوانسیان متخصص مدال‌ها و پول‌های خارجی نیز هست. تا به حال چندین کلکسیون خود را به نمایش گذاشته. در موزه پول تهران، نمایشگاه چشمگیری از مدال‌ها و پول‌های گوناگون ادیک هوانسیان به نمایش گذاشته شده‌است. وی در جریان نمایش اسکناس‌های یکصد ساله منطقه قفقاز جنوبی در موزه اسقف اعظم آرداک مانوکیان مفتخر به دریافت لوح تقدیری از سوی محیط طباطبایی، عضو هیئت اجرایی ایکوم و نماینده موزه‌های ایران شده‌است. همچنین مراسم بزرگداشتی به منظور تجلیل از زحمات و فعالیت‌های وی، در۱۱ خرداد ۱۳۸۹، به همت مؤسسهٔ ترجمه و تحقیق هور، در محل باشگاه فرهنگی ورزشی آرارات تهران برگزار و لوح تقدیری نیز به وی اهدا شد.

منابع
-----

* لازاریان، ژانت دیگرانوهی (۱۳۸۲). «گوناگون». *دانشنامه ایرانیان ارمنی*. تهران: انتشارات هیرمند. ص. ۴۸۹. شابک ۹۶۴-۶۹۷۴-۵۰-۳.
* «نمایش اسکناس‌های یکصد ساله منطقه قفقاز جنوبی در موزه «آرداک مانوکیان»» (PDF). آلیک‌آنلاین. دریافت‌شده در ۲۰ سپتامبر ۲۰۱۸.
* هارطونیان، نارک (تابستان ۱۳۸۹). «مراسم بزرگداشت کارشناس و مجموعه دار اسکناس، سکه و تمبر، ادیک هوانسیان». *فصلنامه فرهنگی پیمان*. سال چهاردهم (۵۲). دریافت‌شده در ۲۰ سپتامبر ۲۰۱۸.
**استئارات روی** (به انگلیسی: Zinc stearate) یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۱۱۱۷۸ است. شکل ظاهری این ترکیب، پودر نرم سفید است.

استئارات روی (زینک استئارات) پودری سفید رنگ میکرونیزه و آبگریز است که در خانواده صابون‌های روی قرار دارد. این ماده پر کاربرد صنعتی از واکنش اسیدهای چرب با ترکیبی از فلز روی حاصل می‌شود ،.

استئارات روی به عنوان روان‌کننده صنعت پلیمر کاربرد دارد **.**

پلیمرها مولکول‌های بلند زنجیری هستند که در حرارت‌های بالای نقطه ذوب شان، ویسکوز و چسبنده می‌شوند. نیروهای اصطکاکی بین پلیمر-پلیمر، پلیمر-فلز، پلیمر-پرکننده (فیلر)، پرکننده-پرکننده و پرکننده-فلز حرکت کامپاند پلیمری را با مشکل مواجه می‌کند. در این میان روان‌کننده‌ها با کاهش ضریب اصطکاک سطوح در حال حرکت این مشکل را برطرف می‌کنند.

در میان روان‌کننده‌ها، استئارات روی zinc steararte یک افزودنی بسیار مهم در تولید و فرایند پلیمرها است. این ماده به عنوان روان‌کننده داخلی در پودرهای قالب ریزی و به عنوان روان‌کننده قالب و... استفاده می‌شود.

برای این منظور نکته پر اهمیت در مورد استئارات روی این است که عاری از روی به صورت فلز باشد زیرا فلز روی منجر به شکست پلیمر می‌شود.

صنایع تولید لاستیک از جمله صنعت‌های مهمی است که از لحاظ اقتصادی کمک قابل توجهی به اقتصاد کشور می­کند. جهت بهبود کاربردهای صنعتی مطالعات بسیاری بر روی لاستیک و مواد تشکیل دهنده آن صورت گرفته‌است.

لاستیک طبیعی یکی از مواد چندمنظوره ای است که به واسطه خواص منحصر به فرد فیزیکی، شیمیایی و مکانیکی در تولید محصولات مختلف مانند لاستیک، تسمه نقاله، شلنگ و... کاربرد دارد.

از گذشته به‌طور معمول از اسید استئاریک و اکسید روی در پروسه حرارت دهی لاستیک استفاده می­شده‌است. این مواد در واقع به نوعی فعال کننده(activator) و شتاب دهنده (accelerator) فرایند به حساب می­ آیند. بر این اساس می­توان انتظار داشت که استئارات روی نیز بتواند نقشی مهم و اساسی در پروسه حرارت دهی لاستیک ایفا کند.

استئارات روی نمونه ای از صابون­های فلزی است، این ماده در آب و حلال­های قطبی مانند الکل نامحلول می­باشد. استئارات روی( fsz5012 zinc Stearate) یکی قدرتمندترین عوامل روان‌کننده و رهایش از قالب به حساب می­آید.

نتایج حاصل از آزمایشاتی که توسط محققین انجام شده‌است این را نشان می­دهد که استئارات روی می­تواند به‌طور کامل جایگزین مواد متداول (اسید استئاریک و اکسید روی) در صنعت فرآوری لاستیک شود. استئارات روی در حضور یا عدم حضور مواد پرکننده خواص بسیار خوبی را از خود نشان می­دهد.

برخی از کاربردهای استئارات روی : 

عامل روان‌کننده خارجی در صنایع پلاستیک و پلیمر 

عامل مات‌کننده انواع پلاستیک و پلیمر 

عامل دیسپرس، آزادکننده و پخش‌کننده رنگ در انواع مستر بچ 

عامل سنباده خوری در سیلر

اسامی مشابه استئارات روی: zinc octadecanoate - zinc salt - zinc stearate

جستارهای وابسته
---------------

* ترکیب شیمیایی
* نام‌گذاری اتحادیه بین‌المللی شیمی محض و کاربردی

منابع
-----

* «IUPAC GOLD BOOK». دریافت‌شده در ۱۸ مارس ۲۰۱۲.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد شیمی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**حاج سید حسین موسوی رشتی** ملقب به **بحرالعلوم** و معروف به **حاجی‌آقا میررشتی** از علمای معروف گیلان در دوره مشروطیت بود.

بحرالعلوم در دوره نخست بعنوان نماینده رشت در مجلس شورای ملی حضور داشت.
 ولی قلباً با مشروطه خواهان همراه نبود و با ملا محمد خمامی (مجتهد مستبد معروف گیلان) و شیخ فضل‌الله نوری ( مجتهد مشروعه خواه پایتخت) ارتباط داشت.

او که پس از به توپ بسته شدن مجلس شورای ملی به دستور محمدعلی شاه، به همراه یکی از فرزندان خود به سفر عتبات رفته بود، در راه بازگشت به گیلان توسط مشروطه خواهان فاتح قزوین دستگیر شد و بدون محاکمه و دلیل موجهی در روز ۱۶ ربیع‌الثانی ۱۳۲۷ ه.ق به جوخه اعدام سپرده شد.

تنها علت اعدام او و فرزندش این شایعه بود که او از طرف محمدعلی شاه مأموریت داشته تا علمای نجف را علیه مشروطیت تحریک کند. ولی بعد معلوم شد که این شایعه اساسی نداشته است .

منابع
-----

1. ↑  «مرکز پژوهش‌ها مجلس شورای اسلامی - حاج آقا میر رشتی بحرالعلوم». بایگانی‌شده از اصلی در ۲ مارس ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۲۳ آوریل ۲۰۲۲.
2. ↑  «سازوکار اولین انتخابات؛ اسامی نمایندگان مجلس شورای ملی دوره اول». بایگانی‌شده از اصلی در ۳۰ دسامبر ۲۰۲۱. دریافت‌شده در ۲۳ آوریل ۲۰۲۲.

به اختصار منقول از "نمایندگان گیلان در مجالس قانونگزاری"( سلسله مقاله)، با همکاری هومن یوسفدهی، مجله گیله وا، شماره ۶۲، ص ۳۵ و ۳۶.

*
**ادوارد هوکر دیویی** (۲۱ مه ۱۸۳۷–۲۱ دسامبر ۱۹۰۴)، معروف به **ادوارد اچ دیویی** یک پزشک آمریکایی بود. او پیشگام در روزه درمانی و مبتکر «طرح بدون صبحانه» بود.

دوران حرفه‌ای
-------------

دیویی در ۱۸۶۴ از دانشکدهٔ پزشکی و جراحی دانشگاه میشیگان با مدرک پزشکی فارغ‌التحصیل شد و به عنوان کمک جراح در ارتش ایالات متحده خدمت کرد. وی از ۱۸۶۶ در مادویل، پنسیلوانیا شروع به کار کرد.

کتاب *علم واقعی زندگی* دیویی (۱۸۹۵) تا ۱۹۰۸دست کم چهار بار تجدید چاپ شد. کتاب دوم او طرح *بدون صبحانه و روزه‌درمانی* (۱۹۰۰) مورد استقبال بسیاری واقع شد. تا ۱۹۲۱ سه ویرایش دیگر از آن منتشر و به فرانسه و آلمانی نیز ترجمه شد. استدلال دیویی این بود که مردم از صبحانه خوردن خودداری کنند و فقط دو وعده در روز غذا بخورند. وی تمام بیماری‌ها و مشکلات فیزیولوژیکی را ناشی از زیاده‌روی در غذا خوردن می‌دانست. او از روزه گرفتن‌های طولانی دفاع می‌کرد و معتقد بود که پرهیز از غذا می‌تواند جنون و اختلالات روانی را درمان کند. دیویی یک پروتستان بود و «طرح بدون صبحانه» او با انجیل مسیحی هماهنگ بود. جورج فردریک پنتیکاست اوانجلیست مقدمهٔ کتاب *علم واقعی زندگی* را نوشته‌است.

پذیرش عامه
----------

نظرهای دیویی در اوایل قرن بیستم از پذیرش عامه برخوردار بود اما توسط متخصصان پزشکی پذیرفته نشد. در ۱۹۱۰، *مجله پزشکی بریتانیا* *با اشاره به اشتباهات پزشکی مطرح شده در کتاب طرح بدون صبحانه و روزه‌درمانی*، دیویی را «نویسنده‌ای غیر دقیق و کم‌ملاحظه» توصیف کرد.این مجله نتیجه گرفت که نظر وی در مورد این که روزه‌داری نوش‌داروی بیماری‌ها است با شواهد مستدل پشتیبانی نمی‌شود و «یک توهم احمقانه» است. پزشکی به نام ویلیام تیبلز نوشت که روزه‌داری متعادل، مفید است اما باید تحت نظارتِ پزشکیِ مناسب انجام شود. وی خاطرنشان کرد که دیویی اصول روزه‌داری را به یک «افراط غیر منطقی» رسانده‌است.

دیویی بر نویسندگان جانبی مانند هیروارد کرینگتون و والاس واتلز تأثیر گذاشت. لیندا هازارد، نویسنده *علم روزه داری*، زیر نظر دیویی تحصیل کرد. هازارد یک شیاد بود که به دلیل ترویج روزه داری به عنوان نوعی درمان مورد توجه قرار گرفته بود. او به خاطر وقوع چندین مرگِ ناشی از این نظریه در آسایشگاه محل کارش در اوایل قرن بیستم، توسط ایالت واشینگتن محکوم به زندان شد.

انتشارات
--------

* *علم واقعی زندگی: انجیل سلامتی جدید* (۱۸۹۵)
* *دوران جدیدی برای زنان: سلامتی بدون دارو* (۱۸۹۶)
* *مشروبات الکلی مزمن* (۱۸۹۹)
* *برنامه بدون صبحانه و درمان روزه* (۱۹۰۰)

جستارهای وابسته
---------------

* هنری اس تانر

منابع
-----

1. ↑  Whorton, James C. (2016 edition). *Crusaders for Fitness: The History of American Health Reformers*. Princeton University Press. pp. 263-264. شابک ‎۹۷۸−۰۶۹۱۶۴۱۸۹۸
2. 1 2  Griffith, R. Marie. (2000). *Apostles of Abstinence: Fasting and Masculinity during the Progressive Era*. *American Quarterly* 52 (4): 599-638.
3. 1 2  Anonymous. (1910). *Food And Feeding*. *The British Medical Journal* 1 (2563): 388-390.
4. ↑  Tibbles, William. (1914). *Dietetics: Or Food in Health and Disease*. Lea & Febiger. pp. 244-245

پیوند به بیرون
--------------

* کارهای Edward Hooker Dewey در پروژه گوتنبرگ
* Works by or about Edward H. Dewey
* برنامه بدون صبحانه و درمان روزه
**آلان استارسکی** (لهستانی: Allan Starski؛ زادهٔ ۱ ژانویهٔ ۱۹۴۳) طراح تولید و طراح صحنه مشهور اهل لهستان است. وی فرزند فیلم‌نامه‌نویس لهستانی لودویک استارسکی است. 

استارسکی با آندری وایدا در فیلم‌های *مرد مرمرین*، *مرد آهنین*، *دوشیزگان ویلکو* و *پان تادئوش* همکاری داشت. او همچنین با هنرمندانی چون الکساندر باردینی، آرتور میلر، آندژی واپیتسکی، آگنیشکا هولاند (در فیلم‌های *میدان واشینگتن* و *اروپا اروپا*)، یرژی اشتور (در *داستان‌های عاشقانه*)، رومن پولانسکی (در فیلم‌های *پیانیست* و *الیور توئیست*) و پیتر وبر (در فیلم *خیزش هانیبال*) همکاری داشته‌است.

استارسکی در سال ۱۹۹۳ بابت طراحی صحنهٔ فیلم *فهرست شیندلر* به کارگردانی استیون اسپیلبرگ برندهٔ جایزه اسکار بهترین طراحی صحنه شد.

وی همچنین بابت مشارکت‌های هنری‌اش برندهٔ نشان زرین گلوریا آرتیس شده‌است.

منابع
-----

1. ↑  "The 66th Academy Awards (1994) Nominees and Winners". *oscars.org*. Archived from the original on 6 July 2011. Retrieved 2011-08-04.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Allan Starski». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۰ ژانویه ۲۰۲۳.

پیوند به بیرون
--------------

* آلان استارسکی در IMDb

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ آلان استارسکی موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* اسپانیا
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* لهستان

 |
| واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای | 
* آلمان

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد افراد است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**آفتاب** (انگلیسی: Sunlight) یک نقاشی رنگ روغن از نقاش امپرسیونیسم آمریکایی، فرانک وستون بنسون است که امروزه جزو مجموعهٔ آثار موزه هنر ایندیاناپلیس می‌باشد. نور خورشید در قالب امپرسیونیسم آمریکایی طراحی شده‌است. این نقاشی زنی را نشان می‌دهد (مشخص شده که النور، دختر خود بنسون است) که بر روی تپه‌ای در خلیج پنوبسکوت، ایالت مین ایستاده و به اقیانوس اطلس می‌نگرد. النور، لباس سفیدی بر تن دارد که به واسطهٔ وزش بادهای اقیانوس در اهتزاز است. دست چپ وی بالا و در حال محافظت از صورت، به ویزه چشمانش در برابر نور خورشید است در حالی که دست راست وی روی لگن خاصره تکیه داده‌است. این ظاهر نمایش مدل، حالتی است که بنسون بارها استفاده کرده‌است. به دلیل محافظت زن از چشمانش در برابر نور خورشید، احتمال بسیار داده می‌شود که بنسون، از نور خورشید (طبیعی و واقعی) در خلق این نقاشی بهره گرفته باشد.

منابع
-----

1. ↑  "Catalog Entry on Sunlight". Indianapolis Museum of Art. Retrieved 2 May 2012.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Sunlight (Benson)». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۶ سپتامبر ۲۰۱۸.

* درگاه هنر
* درگاه هنرهای تجسمی

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد نقاشی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |