recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
نقشه امپراتوری روم تحت تترارکی، نشان دهنده  اسقف‌نشینان و مناطق تحت کنترل چهار تترارک
**فرمانداری پرایتوری** یا **استان پراتوری** ، **فرمانداری پراتوری** یا **بخش پراتوری** (لاتین: praefectura praetorio) بزرگ‌ترین بخش اداری امپراتوری روم دوران باستان متأخر، بالاتر از اسقف‌های سطح متوسط و استان‌های سطح پایین بود. مناطق پراتوری در دوره سلطنت کنستانتین بزرگ (ح. ۳۰۶–۳۳۷) به وجود آمدند، که در ثلث آخر قرن چهارم به شکل کم و بیش نهایی خود رسیدند و تا قرن هفتم، و زمان اصلاحات هراکلیوس به حیات خود ادامه دادند. هراکلیوس قدرت این استان‌ها را کاهش داد، و فتوحات مسلمانان امپراتوری بیزانس را مجبور به اتخاذ سیستم تم جدید کرد. با این حال، عناصری از دستگاه اداری استان، مستند شده‌است که در امپراتوری بیزانس تا نیمه اول قرن نهم باقی مانده‌است.

چهار فرمانداری پرایتوری
-----------------------

* فرمانداری پرایتوری ایتالیا
* فرمانداری پرایتوری شرق
* فرمانداری پرایتوری گال‌ها
* فرمانداری پرایتوری ایلیریکوم

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Praetorian prefecture». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۹ مارس ۲۰۲۳.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ فرمانداری پرایتوری موجود است. |
**صدا سایان** (ترکی استانبولی: Seda Sayan‎؛ زادهٔ ۳۰ دسامبر ۱۹۶۱) موسیقی‌دان، بازیگر و مجری تلویزیونی اهل ترکیه است. وی در مسابقه بزرگ استعدادیابی خوانندگی *او سس ترکیه* در سال‌های ۲۰۱۸ و ۲۰۱۹ جزء ۴ داور مسابقه بود.

زندگی‌نامه
----------

صدا سایان خواننده معروف و سرشناس ترکیه‌ای است که نام اصلی‌اش آیسل گورساچر است. صدا سایان متولد سال ۱۹۶۲ در منطقهٔ ایوب شهر استانبول است. وی در نوجوانی به خاطر اینکه بتواند در کازینوها به صورت قانونی خوانندگی کند، شناسنامه خود را تغییر داده و تاریخ تولد خود را به تاریخ ۱۹۵۹ عوض کرد. وی بعدها ادیتور اولین مجلهٔ زنانهٔ ترکیه به نام Seda Magazin شد. اولین فعالیت‌های خود را با خوانندگی‌اش در سالن‌های عروسی شروع کرد. وی بعد از سال‌ها خوانندگی در مراسم‌های عروسی، شروع به خوانندگی در کازینوها و کلوپ‌های شبانه کرد. صدا سایان بعد از سال‌ها فعالیت در این زمینه توانست در یکی از بزرگترین کازینوهای استانبول یعنی Maxim صحنه بگیرد. وی بعد از مدتی توانست با تهیه‌کنندگان فیلم و تلویزیون آشنا شود. همچنین سایان در آن سال‌ها در زمینه انتشار آلبوم نیز شروع به فعالیت کرده بود.

زندگی شخصی
----------

صدا سایان برای اولین بار در سال ۱۹۸۷ با رضوان کیلیچ که یکی از بازیکنان فوتبال ترکیه بود ازدواج نمود ولی این ازدواج تنها چند ماه طول کشید. سپس در سال ۱۹۹۰ برای دومین بار با فوتبالیستی به نام سینان انگین ازدواج نمود. البته این ازدواج هم بعد از پنج سال یعنی در سال ۱۹۹۵ به طلاق انجامید. از این ازدواج صدا سایان صاحب یک فرزند پسر شد. سپس وی سه سال با خواننده مشهور ترک ماهسون قرمزی‌گل رابطه داشت. بعد از جدایی از ماهسون، در سال ۱۹۹۸ برای بار سوم با شخصی به نام سونر یاپاجیک ازدواج نمود و در سال ۱۹۹۹ از او هم جدا شد.[]

در سال ۲۰۰۰ برای بار چهام ازدواج نمود و نام همسر چهارمش تونجاک قیراطلی است. البته این ازدواج هم بیشتر از یک سال عمر نداشت چرا که در سال ۲۰۰۱ این زوج از هم جدا شدند. صدا سایان در سال ۲۰۰۴ برای پنجمین بار ازدواج نمود. پنجمین همسرش برادر فوتبالیست معروف ترک هاکان شوکور، بود که نامش گوکهان شوکور است. یک سال بعد صدا سایان دوباره طلاق گرفت. سپس در سال ۲۰۰۸ با اونور شان که یک خواننده جوان بود ازدواج کرد و سپس در سال ۲۰۱۰ از او جدا شد.
وی در سال ۲۰۲۲ مجددا و برای بار هفتم با 
Calgar okten ازدواج کرد.[]

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Seda Sayan». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۵ اوت ۲۰۱۹.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده | 
* هنرمند موزیک‌برینز

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک نوازنده موسیقی یا موسیقی‌دان است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
یک پد شارژ بی‌سیم که برای شارژ دستگاه‌های ساخته شده طبق استاندارد Qi استفاده می‌شود.
**شارژ بی‌سیم** یا **شارژ القائی** نوعی انتقال برق بی‌سیم است که از القای الکترومغناطیسی برای تأمین الکتریسیته دستگاه‌های قابل حمل استفاده می‌کند. معروف‌ترین کاربرد آن استاندارد شارژ القایی Qi در تلفن‌های همراه، ساعت‌های هوشمند و تبلت‌ها می‌باشد.

ایستگاه شارژ القایی خودرو
شارژرهای بی‌سیم معمولاً از یک سیم‌پیچ القایی برای ایجاد یک میدان الکترومغناطیسی متناوب استفاده می‌کنند، سپس یک سیم‌پیچ القایی دیگر در دستگاه قابل حمل (برای مثال: تلفن همراه) انرژی را از میدان الکترومغناطیسی می‌گیرد و برای شارژ باتری آن را به جریان الکتریکی تبدیل می‌کند. استفاده دو سیم‌پیچ در کنار یکدیگر باعث انتقال برق می‌شود.

در صورتی که از القای الکترودینامیک استفاده شود، دو سیم‌پیچ می‌توانند در فاصله بیشتری از یکدیگر قرار بگیرند.

مثال‌ها
-------

شرکت پالم کورپوریشن در ژانویه ۲۰۰۹ در نمایشگاه بین‌المللی سی‌ئی‌اس اعلام کرد که تلفن‌های هوشمند جدید خود را با تکنولوژی شارژ القایی عرضه خواهد کرد.

شرکت نوکیا در ۵ سپتامبر ۲۰۱۲ دو گوشی هوشمند لومیا ۸۲۰ و لومیا ۹۲۰ را روانه بازار کرد که در آن از تکنولوژی شارژ القایی Qi بهره برده شده بود.

شرکت شیائومی در سال ۲۰۱۹ از یک پایه شارژ بی‌سیم عمودی رونمایی کرد. می ۱۱ اولترا و می ۱۱ پرو از محصولات این شرکت از یک شارژ بی‌سیم ۶۷ واتی پشتیبانی می‌کنند.

منابع
-----

1. ↑  "Inductive charging". *Wikipedia* (به انگلیسی). 2019-12-13.
2. ↑  "How can an electric toothbrush recharge its batteries when there are no metal contacts between the toothbrush and the base?" (Commercial website). HowStuffWorks, Inc. , via howstuffworks.com. Retrieved on 2007-08-23.
3. ↑  US 6972543  "Series resonant inductive charging circuit"not important
4. ↑  «29577, 1867-03-06, FALCKE (David) †». *Art Sales Catalogues Online*. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۱۱.
5. ↑  *Chinese Business Review*. **08** (01). 2009-01-28. doi:10.17265/1537-1506/2009.01. ISSN 1537-1506. `{{cite journal}}`: Missing or empty `|title=` (help)
6. ↑  "mokey brains". *Nature*. 2012-12-21. doi:10.1038/nature.2012.12116. ISSN 1476-4687.
7. ↑  «Nokia adds Qi wireless charging tech to new Lumia phones, we go hands-on». *Engadget* (به انگلیسی). دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۱۱.
8. ↑  داورپناه، فرشته. «رونمایی شیائومی از یک پایه شارژ بی‌سیم 80 واتی و یک پد شارژ بی‌سیم چند دستگاهی | روکیدا». دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۱۱.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فناوری است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
***طردشده*** یک بازی استراتژیک در سبک شهر سازی است که بر روی مدیریت منابع و نجات عده‌ای مردم که از وطن خود تبعید شده‌اند، تمرکز می‌کند.

گیم پلی
-------

بازیکن در این بازی باید تلاش کند تا افرادی را که در مکان دورافتاده‌ای قصد شروع زندگی جدیدی دارند را مدیریت کند به طوری که پیشرفت کرده و به زوال دچار نگردند. در این بازی مردم دهکده متولد می‌شوند، پیر می‌شوند، کار می‌کنند و بالاخره می‌میرند. بازیکن باید سعی کند آنان را خوشحال نگه دارد و سلامتی و آذوقه‌شان را تأمین کند. خطراتی از جمله آتش‌سوزی، افسردگی، قحطی و پیری جمعیت دهکده را تهدید می‌کند.

عرضه
----

بازی در ۲۸ فوریه ۲۰۱۴ از طریق استیم، جی‌اوجی، هامبل باندل و دانلود دیجیتال از سایت سازنده در دسترس قرار گرفت.

### نقدها

بازی نقدهای مثبتی را دریافت کرد و توانست در وبسایت متاکریتیک متوسط نمره ۷۳ از ۳۱ نقد (۱۶ نقد مثبت، ۱۴ متوسط و تنها یک نقد منفی) را از آن خود نماید در حالی که متوسط امتیاز کاربران این سایت به بازی با ۹۷ نقد، ۸۲ است.

پانویس
------

1. ↑  "SimSettlement: Banished Is About Survival And Life". Retrieved 2013-03-22.
2. ↑  Luke Hodorowicz. "What is Banished?". Shining Rock Software.
3. ↑  "Shining Rock Software".
4. ↑  "Banished (Steam Game)". Retrieved 2013-12-28.
5. ↑  "News - Release: Banished". GOG.com. Retrieved 2014-03-17.
6. ↑  "The Humble Store: Great games. Fantastic prices. Support charity". Humblebundle.com. 1995-06-07. Retrieved 2014-03-17.
7. ↑  "Banished". *Metacritic*. Retrieved May 21, 2014.

پیوند به بیرون
--------------

* شاینینگ راک سافت‌ور
* طردشده در سایت شاینینگ راک سافت‌ور
کیلاپایون در سال ۲۰۱۷

**کیلاپایون** (اسپانیایی: Quilapayún‎) نام یک گروهِ موسیقی فولکلور از کشور شیلی است.

این گروه، یکی از پایدارترین و تأثیرگذارترین نمایندگانِ جنبش «ترانه‌سرایی نوین» شیلی محسوب می‌شود. موسیقیِ آنها، پیوندی ناگسستنی با وقایع سیاسی شیلی در دوران حکومت سالوادور آلنده و پس از آن دارد. اعضایِ کیلاپایون، سال‌ها در تبعید و در کشور فرانسه به سر بردند.

سرانجام پس از مدت‌ها و در سال ۲۰۰۲ میلادی، به دنبال اختلافاتی مابین اعضای اصلی، بر سرِ خطِ مشی فکری و آیندهٔ گروه، کیلاپایون به دو گروه مجزا تقسیم شد: «کیلاپایون-تاریخی (قدیمی)» (در شیلی) و «کیلاپایون-فرانسه» (در فرانسه)

واژهٔ کیلاپایون در گویش سرخپوستان آمریکای لاتین به معنی «*سه ریش*» است و در واقع نامِ این گروه موسیقی، اشاره‌ای طنزآمیز به ظاهر و ترکیبِ مردانهٔ سه دانشجویی داشت که در سال ۱۹۶۵ میلادی، کیلاپایون را بنیان نهادند. مدتی کوتاه پس از تأسیس گروه، ویکتور خارا هم به آنها پیوست و مدیریت هنری گروه را به عهده گرفت. کیلاپایون از همان آغاز، از سازهای محلی و بومی سرخپوستان، برای خواندن اشعار و ترانه‌های سیاسی-اجتماعی خود بهره می‌گرفتند.

یکی از ترانه‌های مشهور آنان «ملت متحد، هیچگاه شکست نخواهد خورد» (اسپانیایی: El pueblo unido jamás será vencido‎) نام دارد که آهنگ و ملودی آن، در جریانِ مبارزات سیاسی و وقایع انقلاب ۱۳۵۷ ایران، الهام‌بخشِ سرودی انقلابی با عنوان «برپا خیز، از جا کن، بنای کاخ دشمن» بود که با شعری از سیاوش کسرایی و توسط اعضای «کنفدراسیون دانشجویی ایران» اجرا شد.

منابع
-----

1. 1 2 3  فرید وهابی (۱ ژانویهٔ ۲۰۱۰). «آوازهای آمریکای لاتین: گروه کیلاپایون». بخش فارسی رادیو فرانسه. دریافت‌شده در ۸ مه ۲۰۱۶.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Quilapayún». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۸ مه ۲۰۱۶.

پیوند به بیرون
--------------

* وبگاه رسمی
* کیلاپایون در IMDb
* ترانه‌شناسی کیلاپایون در دیسکاگز
لیتوگرافی یا طرح نگاری الکترونی در اوایل دهه ۱۹۶۰ میلادی تقریباً هم‌زمان با طرح نگاری نوری ابداع شد. طرح نگار الکترونی از میکروسکوپ الکترونی روبشی (SEM) منشعب شده و بسیار شبیه آن است. این روش تنها با کشف پلیمر حساس به الکترون معروف به پلی(متیل متاکریلات) (PMMA)، امکان‌پذیر شد؛ تابش الکترون به پلی(متیل متاکریلات)، همانند تابش نور به پلیمر واسط در طرح نگار نوری است. ساخت طرح نانومتری بواسطه طرح نگاری الکترونی بسیار زودتر از طرح نگاری نوری انجام شد. از آنجا که پرتو الکترونی بسیار باریک فراهم گشت، طرح نگاری الکترونی با پلی(متیل متاکریلات) بسیار زود توانست وضوح تصویر بسیار بالاتری از آنچه که در آن زمان برای طرح نگاری نوری یک رؤیا بود دست یابد. در اوایل دهه ۱۹۷۰ میلادی، طرح نگاری الکترونی توانست طرح‌های ۶۰ نانومتری ایجاد کند. در حال حاضر، طرح نگاری الکترونی بهمراه پلیمرهای واسط مخصوص و فرایندهای شیمیایی مربوطه می‌تواند طرح‌های کمتر از ۱۰ نانومتر ایجاد کند.
بر خلاف طرح نگار نوری، در این روش از ماسک استفاده نمی‌شود به همین دلیل سرعت بسیار پایین‌تری نسبت به طرح نگار نوری دارد.

جستارهای وابسته
---------------

* طرح نگار نوری
* طرح نگار چاپی
* میکروسکوپ الکترونی روبشی

منابع
-----

* Nanofabrication, Principles, Capabilities and Limits; Zheng Cui; 2008
**سیستم‌های باز** سیستم‌های رایانه‌ای هستند که ترکیبی از قابلیت‌های اشتراک پذیر، قابلیت حمل و استانداردهای نرم‌افزار باز یا توسعه پذیر را ارائه می‌کنند. (همچنین می‌توانند به تأسیسات خاصی اشاره کنند که به گونه‌ای پیکربندی شده‌اند که دسترسی نامحدود افراد و/یا رایانه‌های دیگر را فراهم کنند ؛ این مقاله در این مورد نیست).

این اصطلاح در اوایل دهه 1980 رایج شد، عمدتاً برای توصیف سیستم‌های مبتنی بر یونیکس، به‌ویژه برخلاف فریم های اصلی و مینی رایانه‌هایی که در آن زمان استفاده می‌شدند. برخلاف سیستم‌های قدیمی‌تر، نسل جدید سیستم‌های یونیکس دارای رابط‌های برنامه‌نویسی استاندارد شده و اتصالات محیطی بودند. توسعه سوم شخص سخت‌افزار و نرم‌افزار مورد استقبال قرار گرفت ، این قضیه باعث این شد که شرکت هایی مثل Amdahl و Hitachi برای حق فروش سیستم‌ها و تجهیزات جانبی سازگار با پردازنده‌های مرکزی IBM به دادگاه رجوع کنند .

می توان گفت که تعریف "سیستم باز" در دهه 1990 با ظهور استانداردهای نرم افزاری مستقل مانند سیستم های واحد یونیکس رسمیت بیشتری پیدا کرد.

اگرچه امروزه کاربران رایانه به میزان بالایی از قابلیت همگامی سخت‌افزاری و نرم‌افزاری استفاده می‌کنند، اما در قرن بیستم مفهوم سیستم‌های باز توانست توسط فروشندگان یونیکس به‌عنوان یک متمایزکننده مهم رایج شود. IBM و سایر شرکت‌ها برای دهه‌ها در برابر این تغییر مقاومت پیشه کردند، مثالی برای آن هشداری است که در سال 1991 توسط یکی از مدیران حسابداری IBM مبنی بر اینکه فرد باید «مواظب قفل شدن در سیستم‌های باز» باشد، است. 

با این حال، در نیمه اول قرن بیست و یکم، بسیاری از فروشندگان سیستم های قدیمی، به ویژه IBM و HP ، شروع به استفاده از لینوکس به عنوان بخشی از استراتژی فروش کلی خود کردند، و « منبع باز » به عنوان «سیستم باز» به بازار عرضه شد. در نتیجه، یک پردازنده مرکزی IBM با لینوکس روی IBM Z بیشتر به عنوان یک سیستم باز به بازار عرضه شد تا رایانه‌های کالایی که از مایکروسافت ویندوز "منبع بسته "استفاده می کردند. در پاسخ، شرکت‌های بیشتری کد منبع را برای محصولات خود باز کردنند ، که نمونه بارز آن Sun Microsystems و ایجاد پروژه‌های OpenOffice.org و OpenSolaris بر اساس محصولات نرم‌افزاری StarOffice و Solaris بودند که قبلا "منبع بسته" بودند.

* API باز
* فرمت باز
* مین فریم
* مدل مرجع محیط سیستم باز
* جنگ های یونیکس

منابع
-----

 

1. ↑  Ian Dickinson (1991-07-11). "Open Systems Strategy from IBM". comp.unix.misc. Web link.
**محمد حسین فغفور لاهیجی** (متولد لاهیجان) از شاعران سده یازدهم بود.

وی فرزند سید احمد از مقربان خان احمد فرمانروای گیلان و متخلص به *فغفور* بود. در ابتدا «رسمی» تخلص می‌کرد و پس از رفتن به هند تخلص فغفور را برگزید. گاهی «میر» هم تخلص می‌کرد. «محمد حسین» از سادات لاهیجان گیلان بود. دوران جوانی را در همان‌جا به فراگیری دانش و ادب خصوصاً دانش پزشکی گذراند. طب را نزد دایی خود، حکیم تاج‌الدین حسین آموخت و بیشتر کتاب‌های مربوط به علم طب را مطالعه کرد و به همین جهت او را حکیم نیز گفته‌اند. وی در زمینه ادبیات فارسی و عربی، خط، شطرنج، علم ادوار و موسیقی نیز تبحر داشت. در اوایل عمر به خدمت خان احمد گیلانی که خود شاعر و مشوق شاعران و عالمان بود رسید و منظومهٔ شهرآشوب را در آن گاه به نظم درآورد؛ سپس به گرجستان، آذربایجان و اصفهان مسافرت کرد. در اصفهان با حکیم شفایی آشنا شد. در دوره شاه عباس مورد توجه علی قلی خان شاملو که دیوان بیگی و ایشیک آقاسی شاه بود قرار گرفت. وی مسافرتی هم به «هند» داشت و در آگرا مدتی در خدمت «حکیم علی گیلانی» از پزشکان معروف ایرانی در هند بود. در هند با «خان خانان عبدالرحیم خان» ملاقات کرد و تحت ملازمت وی قرار گرفت و به وساطت وی از مقربان شاهزاده پرویز بود و در مدح او اشعار زیادی سرود. «فغفور» در الله‌آباد بر سر راه اگره درگذشت.

نمونه
-----

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| قربان دل روم که جز اندیشهٔ تو را |  |  در سینهٔ شکستهٔ خود جا نمی‌دهد |

آثار
----

* رسالاتی در «موسیقی»؛
* رساله در «حساب اصابع»؛
* «دیوان» شعر، در چهار هزار بیت.

منابع
-----

* بایگانی‌شده در ۲۳ دسامبر ۲۰۱۱ توسط Wayback Machine

1. ↑  «نسخه آرشیو شده». بایگانی‌شده از اصلی در ۸ آوریل ۲۰۱۴. دریافت‌شده در ۱۵ ژوئن ۲۰۱۲.
2. ↑  صیادان معنی (برگزیدهٔ اشعارسخن‌سرایان شیوهٔ هندی)، انتخاب محمد قهرمان، مؤسسهٔ انتشارات امیرکبیر، چاپ دوم
**فروکافت تغییر فاز** یا **PTC** نوعی از فروکافت است که انتقال واکنشگر از یک فاز به فاز دیگر که در آن واکنش صورت می‌گیرد، را آسان می‌کند. فروکافت تغییر فاز قالب ویژه‌ای از فروکافت هتروژن است. واکنشگرهای یونی معمولاً در یک محلول آبی قابل حل اند اما در نبود فروکافت تغییر فاز در یک فاز آلی حل نشدنی‌اند. این فروکافت‌ها مانند یک شوینده مصنوعی برای انحلال پذیری نمک‌ها به فاز آلی عمل می‌کنند.

با بهره‌گیری از فروکافت تغییر فاز، واکنش‌هایی سریع تر، محصولات جانبی کمتر و تبدیلات بالاتری داریم همچنین نیاز به حلال‌های گران‌قیمت یا خطرناک که همهٔ واکنشگرها را در یک فاز حل کند دیگر به وجود نمی‌آید. استفاده از فروکافت تغییر فاز در شیمی سبز بسیار کاربرد دارد چون به جای استفاده از حلال‌های آلی از آب استفاده می‌کنیم.

برخلاف تصور بسیاری، فروکافت تغییر فاز تنها ویژهٔ واکنش‌های آب‌دوست یا آب‌گریز نیست بلکه در بسیاری واکنش‌های مایع/گاز و جامد/مایع نیز کاربرد دارد.

منابع
-----

1. ↑  J. O. Metzger (1998). "Solvent-Free Organic Syntheses". *Angewandte Chemie International Edition*. **37** (21): 2975–2978. doi:10.1002/(SICI)1521-3773(19981116)37:21<2975::AID-ANIE2975>3.0.CO;2-A.
2. ↑  Mieczyslaw Makosza (2000). "Phase-transfer catalysis. A general green methodology in organic synthesis". *Pure Appl. Chem.* **72** (7): 1399–1403. doi:10.1351/pac200072071399.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد شیمی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**عبدالله حامدی** (۱۲۸۱ – ۲۵ فروردین ۱۳۲۲) بنیانگذار واحد مدرن و علمی دامپزشکی در ایران و از بنیانگذاران مؤسسه تحقیقات واکسن و سرم‌سازی رازی ایران است.

زندگینامه
---------

تحصیلات ابتدائی و متوسطه را در ۱۳۰۰ به پایان رسانید و سپس در مدرسه طب به آموختن علم پزشکی پرداخت. وی در سال ۱۳۰۴ در وزارت فلاحت و تجارت برای اولین بار در ایران مبادرت به تهیِهٔ سرم ضد طاعون گاوی (Rinderpest) نمود. در سال ۱۳۰۵ برای تکمیل معلومات خود عازم فرانسه شد. دانشگاه آلفور را بخوبی گذرانید و حاصل پژوهشهای خود را در زمینهٔ میکرب شناسی در نامهٔ انجمن زیست‌شناسی پاریس منتشر ساخت.

در سال ۱۳۱۰ به ایران بازگشت و خود را در اختیار ادارهٔ کل فلاحت گذاشت. بزرگترین اقدام او تاَسیس یک واحد مدرن و علمی دامپزشکی 
در کشور بود و سپس موسسه‌ای در حصارک برای تهیه دارو و سرم به راه انداخت. در سال ۱۳۱۶ دست به ابتکار تازه‌ای زد و مجلهٔ دامپزشکی را منتشر نمود. از سال ۱۳۱۷ ریاست دانشکدهٔ دامپزشکی را نیز به وی سپردند.

مسئلهٔ مهم دیگر از نظر او اصلاح نژاد دام کشور بود. در سال ۱۳۱۸ برای مؤسسهٔ دامپروری حیدرآباد تعدادی دام اصیل خارجی وارد کردند و این واحد نیز زیر نظر دکتر حامدی قرار گرفت. در سال ۱۳۲۰ با حفظ مقام ریاست دانشکدهٔ دامپزشکی، سمت مدیر کل فنی وزارت کشاورزی نیز به ایشان سپرده شد.

دکتر عبداله حامدی در فروردین ماه ۱۳۲۲ در سن ۴۱ سالگی در اثر مراوده با بیماران، مبتلا به بیماری تیفوس شد و جان سپرد و در امامزاده عبدالله (ری) به خاك سپرده شد.

منبع
----

* نشریهٔ سنبله، تهران: فروردین ۱۳۷۰.
**عثمان احمد عثمان** (عربی: *عثمان أحمد عثمان*؛ ۶ آوریل ۱۹۱۷ – ۱ مهٔ ۱۹۹۹) مهندس عمران، تاجر، کارآفرین و سیاستمدار اهل مصر بود. او در سال ۱۹۷۳، باشگاه فوتبال مقاولون عرب را تأسیس کرد.

زندگی‌نامه
----------

عثمان در ۶ آوریل ۱۹۱۷ در شهر اسماعیلیه در مصر در یک خانواده فقیر به دنیا آمد. وضعیت وی پس از درگذشت پدرش در سال ۱۹۲۰ بدتر شد. وقتی عثمان سه ساله بود، برادر بزرگتر او، محمد، برای تأمین درآمد پایدار برای حمایت از خانواده، ترک تحصیل کرد. در دوران کودکی، عثمان اغلب مجبور بود برای تأمین درآمد، اضافی کار کند. پس از اتمام دوره دبیرستان، عثمان برای ادامه تحصیل در رشته مهندسی عمران به قاهره رفت. عثمان در سال ۱۹۴۰ با لیسانس مهندسی عمران فارغ‌التحصیل شد. وی سپس به زادگاه خود، اسماعیلیه بازگشت. او به مدت ۱۸ ماه با عموی مادری خود که یک پیمانکار بی سواد اما زرنگ و دانا بود، کار کرد.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Osman Ahmed Osman». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۶ ژوئن ۲۰۱۸.

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد زندگی‌نامه مرتبط با کسب و کار است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |

درگاه:زندگی‌نامه
***شب دردسرساز*** (به چینی: 陰陽路) یک فیلم کمدی ترسناک هنگ کنگی محصول سال ۱۹۹۷ با بازی لوئیس کو و کریستی چانگ است. این اولین فیلم از ۲۰ فیلم از سری فیلم‌های **شب پردردسر** محسوب می‌شود.

داستان
------

داستان فیلم در خیابان‌های جن زده هنگ کنگ می‌گذرد و چهار داستان به هم پیوسته در یک فیلم کنار هم قرار گرفته‌اند. گروهی از جوانان به یک سفر کمپینگ در حومه شهر می‌روند، جایی که کن با یک زن مرموز در نزدیکی قبر روبرو می‌شود. پس از این برخورد، زندگی او تغییر می‌کند زیرا او قربانی ماوراء طبیعی می‌شود. با بازگشت دوستانش به هنگ کنگ بدون او، داستان دیگری آغاز می‌شود. خانم تو ترتیبی داده‌است که سالگرد ازدواجش را با شوهرش جشن بگیرد اما او حاضر نمی‌شود. نتیجه داستان دوم به داستان دیگری در مورد دوست کن، جوجو منجر می‌شود که رابطه عاشقانه‌ای با یک روح دارد. داستان چهارم در مورد بازدید پیتر بات از یک تئاتر جن زده با تعدادی از دوستان کن است.

منابع
-----

1. ↑  "陰陽路 Troublesome Night - 粵語電影資料庫". 香港城市大學. Archived from the original on 2022-09-15. Retrieved 2022-09-15.
2. ↑  戴嘉達 (2016-08-12). "【愛. 回帶】《陰陽路》不停玩死古天樂 與鬼同行搞到要自焚". 香港01. Retrieved 2017-08-20.

پیوند به بیرون
--------------

* *شب پر دردسر* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)
* *شب پر دردسر* در بانک اطلاعات فیلم هنگ کنگ


|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیلم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**عبدالکریم زنجانی** (۱۳۰۳–۱۳۸۸ قمری) عالم شیعه و از مبلغان اتحاد اسلام بود.

زنجانی تحصیلات ابتدایی و بخشی از دروس حوزوی را در زنجان گذراند و برای ادامه تحصیل به شهر تهران و سپس روانه نجف شد. و در آنجا زیر نظر سید محمدکاظم یزدی، میرابوطالب یزدی، محمدکاظم خراسانی و شیخ الشریعه اصفهانی طی کرد. زنجانی برای ایجاد اتحاد بین ملت‌های مسلمان به کشورهای بسیاری سفر کرد و دیدارهای متعددی با چهره‌های معروف جهان اسلام داشت.
او نوهٔ دختری میرزا عبدالواسع مجتهد زنجانی بود.

کودکی و تحصیلات
---------------

او زاده هشتم ماه ماه رمضان در سال ۱۳۰۳ ه‍.ق در روستای باروت آغاجی در شهر زنجان است. از استادان وی در زنجان می‌توان به افرادی همچون ملا قربان علی مجتهد زنجانی، میرزا مجید حکمی، میرزا ابراهیم عسکر زنجانی و سید حسن قنادی اشاره کرد.
او در فلسفه شاگرد کسانی همچون ملا علی نوری معروف به شوارق بود. در نجف نزد مرحوم ملا محمد کاظم خراسانی و سید محمد کاظم یزدی و دیگر اساتید در علوم همچون فقه و اصول تلمذ کرد. شیخ عبدالکریم زنجانی اصالتاً از خانواده ای عربی و علمی و اهل نجف بود. گفته می‌شود که به علت هجوم وهابیان به نجف اجداد وی، مجبور شدند ایران را ترک کنند او در شهر زنجان مورد استقبال مردم و عالم ان شهر سید محمد مجتهد قرار گرفت و به خواهش آن‌ها، در آن شهر سکنی گزید.

فعالیت و آثار
-------------

وی در زمینه فلسفه، کلام و وحدت اسلامی فعالیت داشته و از جمله آثار وی:

* وحده الاسلامیه
* دروس الفلسفه
* تطور الفلسفه
* ابن سینا خالد باثاره

القاب
-----

وی ملقب به فیلسوف شرق است. از وی با عناوینی چون «الامام الزنجانی»، «مصلح الاکبر» و «فیلسوف الشرق ابن سینا عصره آیت‌الله آقا شیخ عبدالکریم زنجانی» یاد شده‌است.

محقق طباطبایی مستقیماً از محمدحسین کاشف الغطاء نقل می‌کند که سید محمدکاظم یزدی صاحب عروة الوثقی دربارهٔ زنجانی به او گفت: هو إما ملک من الملائکة وإما شیطان من الشیاطین؛ یعنی او یا فرشته‌ای است از فرشتگان یا شیطانی است از شیاطین.

منابع
-----

1. ↑  اندیشه سیاسی شیخ عبدالکریم زنجانی کتاب نیوز
2. ↑  عبدالکریم زنجانی وبگاه تبیان
3. ↑  منتخب معجم الحکما، ص۱۱۲تاریخ حکما و عرفا، به نقل از نقباءالبشر، ص۲۹۹، تصحیح صدوقی سها
4. ↑  تاریخ زنجان، سید ابراهیم زنجانی، ص۳۷۴.
5. ↑  شیخ عبدالکریم زنجانی از حکیمانی است که... وبگاه حسینیه اعظم زنجان
6. ↑
7. ↑  صفحة من رحلة الامام الزنجانی، ص۲۳۴
8. ↑  فهرست لمشاهیر علماء زنجان، شیخ موسی زنجانی، ص۷۴.

پیوند به بیرون
--------------

* 
* 
*
شب یک، شب دو
***شبْ یک شبْ دو*** رمانی از بهمن فرسی که سال ۱۳۵۳ در تهران منتشر شد و بعد از انقلاب اسلامی دیگر اجازه انتشار نیافت.

ساختار رمان
-----------

فُرسی این رمان را به شیوه نامه‌نگاری عاشقانه نوشته و در آن روشنفکری روایت می‌شود که سرخوردگی‌های عاطفی خود را به شکل عصیان برضد همه نظام‌های اخلاقی و اجتماعی بروز می‌دهد.

طرح داستان
----------

راوی داستان، زاوش ایزدان، پس از عشقی به ناکامی‌کشیده نامه‌های معشوق، بی‌بی، را مرور می‌کند و رمان با این نامه‌ها تبدیل به یک اثر تلخ و سرخورده می‌شود. بی‌بی دختر یک خانواده ثروتمند است که در اروپا طراحی لباس و آرایش خوانده و برای فاحشه‌ها طرح لباسی با عنوان «شبْ یک شبْ دو» تهیه کرده‌است. او در ایران وارد جمع هنرمندان و روشنفکران می‌شود و با زاوش ایزدیان آشنا و همخوابه می‌شود. بعد از اینکه از ایران خارج می‌شود در زوریخ ازدواج می‌کند و به نامه‌نگاری با زاوش ایزدیان می‌پردازد و هر وقت به ایران می‌آید آرامش را در آغوش زاوش می‌یابد.

رمان فُرسی بعد از انقلاب
------------------------

رمان *شبْ یک شبْ دو* بعد از انقلاب اسلامی به دلیل محتوایش نتوانست از وزارت ارشاد مجوز بگیرد. این رمان در فضای مجازی قابل دانلود است و بارها به شکل‌های مختلف افست شده‌است.

پیوند به بیرون
--------------

متن کتاب شب یک شب دو با فرمت pdf در ۲۴۳ صفحه

منابع
-----

1. ↑  رضا نوری (۲۰۲۰-۱۰-۲۸). «'شب یک، شب دو'، کتابی که چهل‌وشش سال منتشر نشد». BBC News فارسی. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۱۰-۲۸.
2. ↑  صد سال داستان‌نویسی ایران، حسن میرعابدینی، جلد اول، صفحهٔ ۶۴۴
**شبه‌جزیره سوکس** یک شبه‌جزیره کوهستانی در کناره شمالی پوناپی، ایالات فدرال میکرونزی است. این منطقه در گذشته یک آبخوست جداگانه بوده، اما امروز با یک گذرگاه ساخته انسان و منطقه‌های درختکاری شده، به آبخوست اصلی وصل است. «کانال دائو مواُکُته» به درازای ۱۵۷۰ متر از میان منطقه‌های درختکاری شده می‌گذرد و به غیر از بخش باختری، تنها چند متر پهنا دارد.

Place in 23x15px|border |alt=ایالت پوناپی|link=ایالت پوناپی پوناپی, 23x15px|border |alt=|link= ایالات فدرال میکرونزی
این منطقه در اختیار شهرداری سوکس است و در باختر کولونیا قرار دارد. دهکده‌های واقع در این شبه‌جزیره: رئو، آهسیا، سولدی، کاموله، موالک، رویه، نانیر، کپیندائو، و دانیپی هستند.

صخره سوکس یکی از پر آوازه‌ترین زمین‌چهره‌های میکرونزی است. همچنین شورش سوکس در این منطقه اتفاق افتاد. شورش سوکس، شورشی از سوی مردمان بومی بود که در سال ۱۹۱۰ علیه نیروهای امپراتوری استعماری آلمان به پا خاستند. این شورش در اوایل سال ۱۹۱۱ سرکوب شد. در پی این سرکوب ۱۵ نفر از شورشیان اعدام شده و صدها نفر از ساکنان سوکس به پالائو تبعید شدند.

جستارهای وابسته
---------------

* سوکس
* شورش سوکس

پانویس
------

1. 1 2  "Map of Ponape". United States Geological Survey. 1983. Retrieved 12 May 2013 – via Wikimedia.
2. ↑  Panholzer, Thomas; Rufino, Mauricio (2003). *Place Names Of Pohnpei Island: Including And Ant And Pakin Atolls*. Bess Press. p. 106. ISBN 978-1-57306-166-7. Retrieved 12 May 2013.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Deke Sokehs». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۱ ژانویه ۲۰۱۸.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد ایالات فدرال میکرونزی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
***عقد الجمان فی تاریخ اهل الزمان***، نوشتهٔ بدرالدین محمود عینی است. وی دوران کودکی، نوجوانی و جوانی را در عین تاب گذارند، سپس به حلب، اورشلیم و سرانجام در سال ۷۸۸ به قاهره رفت و در مدرسه ظاهریه مشغول به خدمت شد و اندکی بعد وظایف تعلیمی و دینی شهر به وی محول د و به عنوان یکی از بزرگان علمی، تألیفاتی در علم فقه، نحو، لغت، صرف، حدیث و تاریخ برجای گذاشت.

وی این کتاب را در ۴۴ جلد مشتمل بر تاریخ عمومی تا وقایع سال ۸۵۰ ق نوشت. کتاب به شیوه سال‌شمار تنظیم شده و از کتاب‌های تراجم نیز محسوب می‌شود. ارتباط هلاکوخان با شام و نیز روابط قبایل شام و عراق از فصل‌های مهم این کتاب است. وی در تدوین این کتاب از منابع قرن ۵ و ۶ هجری بهره گرفته و از عبدالملک همدانی، صاحب *السیر* بیشترین روایت را ارائه داده‌است. از مزایای کتاب، آوردن نقل‌قول‌های متفاوت از روایات و حوادث تاریخی مربوط به جنگ‌های صلیبی است، بدین طریق خواننده به راحتی به تفاوت‌های موجود میان داده‌های تاریخی پی می‌برد و این نشان از روح انتقاد تاریخی مورخ است.

پانویس
------

1. ↑  ناصری طاهری، *تاریخ جامع جنگ‌های صلیبی*، ۱۹.
2. ↑  ناصری طاهری، *تاریخ جامع جنگ‌های صلیبی*، ۱۹.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد تاریخ است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
*فرهنگ‌نامهٔ تاریخی مفاهیم فلسفه* به زبان آلمانی

***فرهنگ‌نامهٔ تاریخی مفاهیم فلسفه*** (به آلمانی: Historische Wörterbuch der Philosophie) یکی از معتبرترین فرهنگ‌نامه‌های مفهومی فلسفه به زبان آلمانی است. این فرهنگ‌نامه ۳٬۷۱۲ مدخل دربارهٔ مفاهیم فلسفه و شاخه‌های مختلف آن را دربرمی‌گیرد و به ارتباط فلسفه با مفاهیمی نظیر زیبایی‌شناسی و نظریهٔ هنر، تاریخ و نظریهٔ فرهنگ، زبان‌شناسی، ادبیات، اخلاق، آموزش و پرورش، علم سیاست، و دیگرها می‌پردازد. انتشار این اثر از ۱۹۷۱ با سرویراستاری یواخیم ریتر آغاز و پس از مرگ وی، با سرویراستاری کارلفرید گروندر و گتفرید گابریل ادامه یافت و در سال ۲۰۰۴ به پایان رسید. بخشی این کتاب به ترجمهٔ جمعی از مترجمان و به سرویراستاری محمدرضا حسینی بهشتی — استاد فلسفهٔ دانشگاه تهران — چاپخش شده است و در نخستین دورهٔ جایزهٔ کتاب فصل به عنوان مهم‌ترین کتاب فصل نخست انتخاب شد.

منابع
-----

1. ↑  «کتاب‌نیوز : فرهنگ‌نامهٔ تاریخی مفاهیم فلسفهٔ هنر». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۳ مارس ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۷ مارس ۲۰۱۱.
2. ↑  همشهری : این در بر پاشنهٔ فلسفه می‌چرخد
3. ↑  وب‌گاه جایزهٔ کتاب فصل[*پیوند مرده*]

پیوند به بیرون
--------------

* بررسی کتاب فرهنگ‌نامهٔ تاریخی مفاهیم فلسفه با حضور شمس‌الدین ادیب‌سلطانی[*پیوند مرده*]

  


|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فلسفه است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
موقعیت شبه‌جزیرهٔ چوکچی در شمال شرقی روسیه و قارهٔ آسیا
نمایش میزان فاصلهٔ شبه‌جزیرهٔ چوکچی از آلاسکا
**شبه‌جزیرهٔ چوکچی**، **شبه‌جزیرهٔ چوکوتسکی** (به روسی: Чуко́тский полуо́стров) یا **شبه‌جزیرهٔ چوکوتکا** (به روسی: Чуко́тка полуо́стров)، شبه‌جزیره‌ای واقع در شمال شرقی‌ترین نقطهٔ آسیاست که دماغه دژنف در خاور دور روسیه، حد نهایی آن را تشکیل می‌دهد.

این شبه‌جزیره بخشی از ناحیه خودگردان چوکوتکاست که جمعیت تقریبی آن در سال ۲۰۱۰ برابر با ۵۰٬۵۲۶ نفر بوده‌است. دریای چوکچی در شمال و تنگه برینگ در شرق این شبه‌جزیره واقع هستند. تنگه برینگ، این شبه‌جزیره را از آلاسکا جدا می‌سازد.

نزدیک‌ترین آبادی روسیه به خاک آمریکا که یولن نام دارد؛ آبادی دیگری به نام پرویدنیا و فرودگاه آن (فرودگاه پرویدنیا بای)، آبادی دیگری به نام لاورنتیا و فرودگاه آن (فرودگاه لاورنتیا)، همگی در سواحل شرقی این شبه‌جزیره واقع هستند.

روس‌ها، چوکچی‌ها، یاکوت‌ها، کوریاک‌ها، اونی‌ها و اینوئیت‌ها (اسکیموها)، ساکنان این منطقه را تشکیل داده و به کارهایی همچون استخراج معدن (قلع، سرب، روی، طلا و زغال سنگ)، شکار و پرورش گوزن شمالی و ماهی‌گیری اشتغال دارند.

کرانه‌های شبه‌جزیرهٔ چوکچی همچنین در مسیر دریایی شمال قرار دارد.

مقام‌های روسیه در سال ۲۰۱۱ از طرح احداث یک تونل که می‌تواند روسیه و آمریکا را از راه این شبه جزیره به هم متصل کند، حمایت کرده‌اند. بر اساس این پیشنهاد، چنین خط آهنی از تنگه برینگ می‌گذرد و طول آن معادل ۱۰۵ کیلومتر است.

جستارهای وابسته
---------------

* ناحیه خودگردان چوکوتکا

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Chukchi Peninsula». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۳ ژوئن ۲۰۱۵.

1. 1 2  "Chukchi Peninsula." The American Heritage® Dictionary of the English Language, Fourth Edition. Houghton Mifflin Company, 2004
2. 1 2 3 4  "Chukchi Peninsula." The Columbia Electronic Encyclopedia, Sixth Edition. Columbia University Press. , 2011. Answers.com 04 Nov. 2011.
3. ↑  واحد پژوهش و تألیف گیتاشناسی زیر نظر سعید بختیاری (تابستان ۱۳۸۷)، «نقشهٔ طبیعی آسیا»، *اطلس جامع گیتاشناسی ۸۷–۸۸*، تهران: مؤسسه جغرافیایی و کارتوگرافی گیتاشناسی، ص. ص ۲۳، شابک ۹۷۸-۹۶۴-۳۴۲-۲۷۰-۷
4. ↑
5. ↑
6. ↑
7. ↑
8. ↑  بی‌بی‌سی فارسی: طرح احداث راه آهن بین روسیه و آمریکا. نوامبر ۲۰۱۱.

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت (از طریق ویاف)

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* جمهوری چک

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک مکان جغرافیایی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
***فرهنگ‌های لغات مترادف فارسی*** یک نوع فرهنگ لغت در زبان فارسی اند که برای یافتن واژگان مترادف و واژه‌هایی که به یاد نمی‌آوریم و برای بیان بهتر اندیشه استفاده می‌شوند.

تاریخچه
-------

یکی از نخستین کتبی که در زمینهٔ مترادفات زبان فارسی تألیف شده «فرهنگ مترادفات و اصطلاحات» محمدپادشاه صاحب فرهنگ آنندراج است.

نخستین گنج‌واژه (تزاروس=Thesaurus) علمی فارسی به فارسی «فرهنگ بیان اندیشه‌ها» تألیف دکتر محسن صبا است که در سال ۱۳۶۶ منتشر شد. کتاب فرهنگ طیفی منتشر شده در سال ۱۳۷۸ به‌صورتی روشمندتر تهیه شد. (از همان منبع).

استفاده از واژه تزاروس نخست در سال ۱۸۵۲ با انتشار کتاب «اصطلاحنامه لغات و عبارات انگلیسی» اثر پیترمارک روژه (۱۷۷۹–۱۸۶۹) آغاز شد. هدف این کتاب کمک به افرادی است که قصد یافتن اصطلاحات دقیق برای بیان اندیشه‌های خود دارند. تزاروس روژه در واقع نوعی رده‌بندی اصطلاحات است و ارزش آن در شیوه ارتباط دادن مفاهیم به یکدیگر است. از اوایل سده بیستم با پیشرفت علم اطلاع‌رسانی اصطلاح نامه به‌عنوان ابزاری که می‌تواند اطلاعات مورد نیاز را در هر زمینه بازیابی کند، مورد توجه خاص قرار گرفت. در سال ۱۹۵۱، هانس پیتر لون تحت تأثیر روش تزاروس روژه تصمیم گرفت واژه‌هایی را که از نظر مفهومی با یکدیگر مرتبط بودند، دسته‌بندی کند.

کتابنامه
--------

فرهنگ‌های واژگان مترادف که دراین بخش نام برده شده‌اند منحصر به فرهنگهای فارسی-فارسی اند.

* محمدپادشاه متخلص به شاد؛ فرهنگ مترادفات و اصطلاحات؛ تهران؛ کتابفروشی خیام؛ چاپ دوم ۱۳۴۶؛ (چاپ اول کلکته ۱۲۹۱ هجری قمری)
* صبا، دکتر محسن؛ فرهنگ بیان اندیشه‌ها؛ تهران؛ نشرفرهنگ؛ ۱۳۶۶
* خداپرستی، فرج‌اله؛ فرهنگ جامع واژگان مترادف و متضاد زبان فارسی؛ شیراز؛ دانشنامه فارس؛ ۱۳۷۶
* فراروی، جمشید؛ فرهنگ طیفی؛ تهران؛ ناشر مؤلف؛ ۱۳۷۷
* زمانیان، صدرالدین؛ فرهنگ مصدرهای زبان فارسی؛ تهران؛ نشر رامین، ۱۳۷۸؛ شابک ۹۶۴-۶۵۲۳-۳۹-۰

چند لغت فارسی
-------------

مهرازی=معماری
شالوده=پایه و اساس
دیباچه= سرآغاز

منابع
-----

1. ↑  صبا دکتر محسن، ۱۳۶۶، فرهنگ بیان اندیشه‌ها، تهران، نشر فرهنگ، ۱۳۶۶، پیش‌گفتار.
2. ↑  آذرنگ عبدالحسین و دهباشی علی - به‌کوشش، ۱۳۷۸، سلسلهٔ گفت‌وگوها پیرامون نشر و فرهنگ: گفت‌وگوی سوم با بیژن ترقی، مجله بخارا، شماره ۶، خرداد و تیر ۱۳۷۸، صفحات ۶۹ تا ۷۱.
3. ↑  نقد و بررسی کتاب: فرهنگ طیفی، ماهنامهٔ لوح، شماره ۶، مهر ۱۳۷۸.
4. ↑  دائرةالمعارف کتابداری و اطلاع‌رسانی، اصطلاح نامه، برگرفته از وب‌گاه آن در شهریور ۱۳۸۷.

جُستارهای وابسته
----------------

* فهرست فرهنگ‌های لغت فارسی

پیوند به بیرون
--------------

* صفحه در وب‌گاه دائرةالمعارف کتابداری و اطلاع‌رسانی
* زبان آموزان

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد مرتبط با زبان است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
Place
**شبه‌جزیره کراسنوودسک** (روسی: Красноводский полуостров) یک شبه‌جزیره بزرگ در دریای کاسپین است که در غرب ترکمنستان واقع شده است.

جغرافیا
-------

این شبه‌جزیره از غرب با دریای کاسپین، از شمال با خلیج قره‌بغاز و از جنوب با خلیج ترکمن‌باشی (کراسنوودسک پیشین) هم‌مرز است.

اقلیم این شبه‌جزیره میان اقلیم کویری و اقلیم نیمه‌خشک است. شبه‌جزیره کراسنودودسک دارای آب و هوای خشک قاره‌ای است و میزان بارش در آن ۱۰۰ میلی‌متر در سال است. شبه‌جزیره عملاً توسط فلات کراسنوودسک پوشیده شده است. شهر ترکمن‌باشی در ساحل جنوبی خلیج کراسنوودسک واقع شده است. از نظر اداری شبه‌جزیره در استان بلخان ترکمنستان است.

منابع
-----

1. ↑  *Красноводский полуостров* — статья из Географической энциклопедии.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک دریا ، دریاچه یا رودخانه است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد درباره ترکمنستان است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**عاج دندان** یا **دِنتین** (به انگلیسی: Dentin) بافتی مینرالیزه است که تنهٔ اصلی دندان را تشکیل می‌دهد.
عاج در ناحیهٔ تاج، به وسیلهٔ مینا، و در ناحیهٔ ریشه، به وسیلهٔ سیمان پوشیده شده‌است.
محل اتصال عاج و مینا به صورت حاشیهٔ دندانه داری است و اتصال عاجی-مینایی یا DEJ (Dentino-Enamel Junction) نام دارد.
در صورتی که اتصال عاجی-سیمانی یا DCJ (Dentino-Cementum Junction) مشخص و واضح نیست.

خصوصیات فیزیکی عاج
------------------

رنگ عاج در مقایسه با رنگ مینا، زرد است. نور به آسانی می‌تواند از مینای مینرالیزه و نازک عبور کند و به وسیلهٔ عاج، منعکس شود. به همین علت، تاج دندان، تقریباً نمای زردرنگی دارد. از آنجا که مادهٔ معدنی عاج بسیار بالا و تنها مقداری کمتر از میناست، بنابراین می‌توان گفت که عاج از استخوان و سیمان سخت‌تر، و از مینا سست‌تر است.

خصوصیات شیمیایی و سلولی عاج
---------------------------

وزن عاج بالغ را حدود ۷۰٪ مواد معدنی، ۲۰٪ مواد آلی و ۱۰٪ آب تشکیل می‌دهد.
عاج به وسیلهٔ سلول‌هایی به نام ادنتوبلاست ساخته می‌شود که در محیط پالپ قرار دارند و زواید سلولی آن‌ها درون عاج و در ساختارهایی لوله مانند به نام «توبولهای عاجی» گسترده شده‌اند. این سلول‌ها در ابتدا ماتریکس آلی دنتین را می‌سازند و سپس آن را کلسیفیه می‌کنند.

جستارهای وابسته
---------------

### قسمت‌های مختلف دندان

#### تاج دندان

* مینا
* عاج
* پالپ
* لثه

#### ریشه دندان

* سمنتوم
* استخوان

منابع
-----


* درگاه دندان‌پزشکی

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Dentin&oldid=387576809

| * ن
* ب
* و
کالبدشناسی دندان |
| --- |
| دندان‌ها | 
* دائمی (پیش، نیش، آسیای کوچک، آسیای بزرگ)
* شیری
* عقل

 |  |
| دندان‌های فک بالا | 
* پیش: پیش میانی، پیش کناری، نیش بالا  آسیای کوچک: آسیای کوچک اول، آسیای کوچک دوم  آسیای بزرگ: آسیای اول، آسیای دوم، دندان عقل

 |
| دندان‌های فک پایین | 
* پیش: پیش میانی، پیش کناری، نیش پایین  آسیای کوچک: آسیای کوچک اول، آسیای کوچک دوم  آسیای بزرگ: آسیای اول، آسیای دوم، دندان عقل

 |
| اجزا | 
* تاج دندان: لبه دندان (کاسپ)
* کاسپ کارابلی
* مغز دندان
* عصب‌کشی
* سوراخ قله‌ای (آپیکال)
* خط طوق دندان
* مینای دندان
* اتصال دندانی-مینایی
* عاج دندان
* پاپیلای دندانی
* ماملون
* حفره دندانی

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد پزشکی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**گوتموگ** (**Gothmog**) به سینداری به معنای «ارباب بلراگها» می‌باشد نام موجودی در رشته افسانه‌های تالکین که در دورهٔ نخست می‌زیسته است. همچنین بزرگترین بلراگی بوده که تا آن زمان قدم به سرزمین میانه گذاشته بود. او فرمانده ارشد آنگباند و همچنین یکی از مورداعتمادترین ژنرال‌های مورگوت بود و در نبردهای متعددی فرماندهی ارتش ارباب تاریکی را به عهده داشت و پیروزهای بسیاری را برای او به ارمغان آورد. تنها فردی که از نظر مرتبه با او برابری می‌کرد، سائورون بود. همانند دیگر همنوعانش او در نبردها یک شلاق آتشین حمل می‌کرد اما گفته شده‌است که او یک تبر سیاه بزرگ نیز به همراه داشته‌است که باعث هراس و وحشت الفها در سرتاسر سرزمین بلریاند می‌شد.

تاریخچه
-------

گوتموگ، فئانور پادشاه نولدور را در نبرد داگور-نویین-گیلیات در روزهای آغازین دوره نخست کشت. ارباب بالروگ‌ها به عنوان ژنرال آنگباند در نبردهای بسیاری نظیر داگور آگلارب (نبرد پرافتخار) و نیرنائت آرنوئدیاد (نبرد اشک‌های بی شمار) ظاهر شد.

هنگامی که گوتموگ در یک نبرد تن به تن با فین‌گون در جنگ نیرنائت آرنوئدیاد بود، نتوانست او را شکست دهد تا اینکه بلراگ دیگری آمد و از پشت سر فینگون را با هجمه‌ای از آتش مورد حمله قرار داد. پس از آن گوتموگ فینگون را به طرز فجیعی از بین برد. در همان نبرد، او هورین از دور-لومین را گرفت و پس از کشتن محافظانش او را به آنگباند برد. وی همچنین فرمانده نیروهایی بود که به گوندولین حمله کردند. هنگامی که اکته‌لیون از خاندان آبفشان با او به مقابله برخاست، تهدید کرد که تو را خواهد کشت.

گوتموگ در یک جنگ تن به تن با اکته‌لیون مبارزه کرد. در ابتدا گوتموگ شمشیر اکته‌لیون را از دستش جدا کرد و زمانی که می‌خواست با تبرش به او ضربه بزند، اکته‌لیون با کلاه خودش به سمت او دوید و با سر به سینه گوتموگ ضربه زد که باعث شد هر دوی آنها به درون رودخانه بیافتند. آب شعله‌های گوتموگ را خاموش کرد و منجر به از بین رفتن او شد. اکته‌لیون هم غرق شد و از دنیا رفت. در اینجا بود که سقوط گوندولین پایان یافت.

وجه تسمیه
---------

نام کوئنیایی گوتموگ، Osombauko می‌باشد. معنای سینداری نام گوتموگ نیز «ظالم ترسناک» می‌باشد.

منابع
-----

دانش‌نامه تالکین گیت‌وی
در الهیات، **علم لَدُنّی** علمی است که بدون تعلیم و تعلّم و بی‌واسطه به دست آمده باشد. به عبارت دیگر علم لدنّی، علمی است که از طریق کشف و الهام بدست می‌آید و نام دیگر آن **علم اعلیٰ** است. این علم، مختصّ اهل قرب است و تنها با تعلیم و تفهیم ربّانی به دست می‌آید نه با دلایل عقلی و شواهد نقلی. این تعبیر آیهٔ  ۶۵  سورهٔ کهف است:. .. وَ عَلَّمْنٰاهُ مِنْ لَدُنّٰا عِلْماً. «و او (خضر) را از نزد خود علم بیاموختیم.

دیدگاه‌ها
---------

عبدالله فاطمی نیا می‌گوید: «کلمهٔ علم لدنّی از قرآن اقتباس شده است. آنجا که در مورد خضر می‌فرماید: و علمناه من لدنا علما. یعنی نوعی علم و دانش خاصّی دادیم! و لذا هر علمی که بدون واسطهٔ بشر به انسان برسد، علم لدنّی نام دارد».

منابع
-----

1. ↑  کریمی، عبدالعظیم (۱۳۹۱). «علم ناآموخته». *ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی* (۲۸): ۶۸–۹۵. دریافت‌شده در ۲۰۱۴-۰۱-۱۲.
2. ↑  مطهری، مجتبی (۱۳۸۶). «علم لدنی». *رهیافت انقلاب اسلامی* (۳): ۶۵–۷۸. دریافت‌شده در ۲۰۱۴-۰۱-۱۲.
3. ↑  زمانی، کریم (۱۳۷۸). *شرح جامع مثنوی معنوی*. اطلاعات. ص. ۲۸۶.
4. ↑  . دریافت‌شده در =2014-01-۲۰. تاریخ وارد شده در `|تاریخ بازبینی=` را بررسی کنید (کمک); پارامتر `|عنوان= یا |title=` ناموجود یا خالی (کمک)
5. ↑  نکته‌ها از گفته‌ها. آیت‌الله فاطمی نیا. بخش فرهنگی الزهرا «سلام الله علیها».1391. مشهد.



|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فلسفه است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**کنیچی: قویترین شاگرد** (به ژاپنی: 史上最強の弟子ケンイチ، به انگلیسی: Kenichi: The Mightiest Disciple ) یک سری مانگای ژاپنی است که توسط سیون ماتسونا نوشته و طراحی شده‌است. این مانگا در هفته‌نامهٔ شونن ساندی از اوت ۲۰۰۲ تا سپتامبر ۲۰۱۴ منتشر می‌شد.

یک مجموعه انیمه ۵۰ قسمتی نیز توسط استودیوی توکیو مووی شینشا از این مانگا ساخته شده که پخش آن از ۷ اکتبر ۲۰۰۶ در شبکه تی‌وی توکیو آغاز و در سال سپتامبر ۲۰۰۷ به پایان رسید. این انیمه از ابتدای نسخه مانگا تا انتهای آرک راگناروک را شامل می‌شود.استودیوی «برینز بیس» یک اووی‌ای یازده قسمتی نیز برای این مجموعه تهیه کرده است که داستان آن ادامهٔ آرک راگناروک را شامل می‌شود.

منابع
-----


Wikipedia contributors، "Kenichi: The Mightiest Disciple،" Wikipedia, The Free Encyclopedia,  (accessed October 2, 2009).

پیوند به بیرون
--------------

* وبگاه رسمی نسخه انیمه **(ژاپنی)**
* *کنیچی: قویترین شاگرد* (مانگا) در دانشنامهٔ وب‌گاه Anime News Network
* *کنیچی: قویترین شاگرد* (انیمه) در دانشنامهٔ وب‌گاه Anime News Network

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد انیمه یا مانگا است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
علی اثباتی
**علی اثباتی** (زاده ۱۲ سپتامبر ۱۹۷۶) سیاستمدار سوئدی (از حزب چپ) و اقتصاددان و از سال ۲۰۰۱ تا ۲۰۰۴ رئیس حزب چپ جوان سوئد بود. تا به امروز او وظیفه رسیدگی به سیاست‌های بازار کار در حزب چپ در ریکسداگ را برعهده داشته و رئیس کمیسیون برنامه حزب چپ بوده است. او به خاطر وبلاگ‌نویسی‌اش مشهور شد. زمانی وبلاگ او مشهورترین وبلاگ سیاسی سوئد بود. اثباتی اخیراً در نروژ زندگی می‌کند، پس از استعفا از سمت خود به عنوان سردبیر بحث و نظر در روزنامه دست‌چپی  در اتاق فکر Manifest senter for samfunnsanalyse شروع به کار کرد و اکنون مدیر عامل آنجا است. او در چند مجله سوئدی و نروژی هم مشارکت دارد. اثباتی چندین جلد کتاب هم نوشته است.

منابع
-----

1. ↑  «Blogtoppen». بایگانی‌شده از اصلی در ۷ اوت ۲۰۰۷. دریافت‌شده در ۳ مارس ۲۰۱۶.
2. ↑  Blogportalen
3. ↑  «Twingly Report Sweden Nr. 2 2007» (PDF). بایگانی‌شده از اصلی (PDF) در ۱۷ اوت ۲۰۱۰. دریافت‌شده در ۳ مارس ۲۰۱۶.
4. ↑  esbati

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ali Esbati». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳ مارس ۲۰۱۶.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ علی اثباتی موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* نروژ
* آلمان
* سوئد

 |
| سایر | 
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |
رقص کوئکا در سال ۱۹۰۶. رقص فالک ملی رسمی شیلی از ۱۸ سپتامبر، ۱۹۷۹ تاکنون
**فرهنگ شیلی** دارای تنوع و تاریخ عمیقی است.

شمال شیلی مرکز مهمی برای فرهنگ دوران قرون وسطا و اوایل دوره جدید امپراتوری اینکا می‌باشد، در حالی که نواحی مرکزی و جنوبی، مناطق فعالیت‌های فرهنگی ماپوچه‌است. در سراسر دوره استعماری در پی فتح این کشور، و طی دوران اولیه جمهوری، فرهنگ کشور تحت سیطره اسپانیایی‌ها بوده‌است. تأثیرات اروپاییان دیگر عمدتاً انگلیسی و فرانسوی از آغاز قرن ۱۹ ام شروع شد و تا امروز نیز ادامه داشته‌است.

موسیقی
------

رقص ملی این کشور "کوئکا" (Cueca) است. شکل دیگری از ترانه سنتی شیلی، که البته همراه رقص نیست، "تونادا" (tonada) می‌باشد. موسیقی وارد شده توسط استعمارگران اسپانیایی، از کوئکا، بر اساس یک بخش ملودی واسطه‌ای و یک ملودی بارزتر، قابل تمایز است. در اواسط دهه ۱۹۶۰، اشکال موسیقی بومی توسط "خانواده پارا" (Parra family) و به کمک شعر نوی شیلی مجدداً احیاء شد، که همراه با فعالان و اصلاحگران سیاسی شد و توسط خواننده سبک فالک و محقق فرهنگ عامه و شرح نژادی مارگوت لویولا (Margot Loyola) عرضه شد.

ادبیات
------

برخی از شاعرها و نویسنده‌های شیلیاییمارسلا پازگابریلا میسترالنیکانور پارامارتا برونتمردم شیلی کشورشان را «país de poetas» یا 'سرزمین شعرا' می‌نامند. 

گابریلا میسترال اولین شیلیایی بود که جایزه نوبل ادبیات را در سال (۱۹۴۵) برد. اما، مشهورترین شاعر شیلی، پابلو نرودا است که جایزه نوبل را در سال (۱۹۷۱) برنده شد و به خاطر مجموعه آثار دربارهٔ رومانس (داستان عاشقانه)، طبیعت، و سیاست شهرت جهانی دارد. سه خانه بسیار فردگرای اش (منحصربه‌فرد) در نواحی ایسلا نگرا، سانتیاگو و والپاریزو مقصدی معروف برای جهانگردان می‌باشد.

جستارهای وابسته
---------------

* سینمای شیلی
* آشپزی شیلیایی

منبع
----

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ فرهنگ در شیلی موجود است. |

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Culture of Chile». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۷ ژانویه ۲۰۱۴.
**یارُسلاوا بلاژکووا** (انگلیسی: Jaroslava Blažková؛ ۱۵ نوامبر ۱۹۳۳ – ۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۷) نویسنده، روزنامه‌نگار و نویسنده کودکان اهل کشور چکسلواکی بود. او که در Velké Meziříčí در جمهوری چک کنونی به دنیا آمد، ابتدا دبیرستان را در پراگ گذراند اما تحصیلات خود را در براتیسلاوا به پایان رساند. پس از تحصیل در بخش فلسفی دانشگاه کمنیوس براتیسلاوا، در سال ۱۹۵۴ به عنوان روزنامه‌نگار و نویسنده آزاد مشغول به کار شد. در اوایل دهه ۱۹۶۰، او یکی از مهم‌ترین همکاران مجله Mladá Tvorba، یک مجله ادبی برای جوانان شد. او همچنین یکی از اعضای اصلی گروه موسوم به نسل ۵۶ از نویسندگان جوان بود که داستان‌های کوتاه بدیع را در مجله‌های Mladá tvorba, Kultúrny život و دیگر مجلات منتشر می‌کرد که به سبک محاوره‌ای با مضامین کنایه‌آمیز نوشته می‌شد. پس از تهاجم شوروی به چکسلواکی در سال ۱۹۶۸، او به کانادا مهاجرت کرد و در تورنتو ساکن شد.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Jaroslava Blažková». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۶ مه ۲۰۲۲.

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* جمهوری چک
* هلند
* لهستان

 |
| واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای | 
* آلمان

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد پیرامون یک نویسنده، شاعر یا نمایش‌نامه‌نویس است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**فریدریش اسمنت** (آلمانی: Friedrich Smend؛ ‏ ۲۶ اوت ۱۸۹۳ – ۱۰ فوریهٔ ۱۹۸۰) کتابدارِ کتابخانه دولتی برلین، متخصص الهیات و استاد دانشگاه اهل آلمان بود. او کتابچهٔ راهنمای آثار نوشتاری آدولف فون هارناک را تهیه و منتشر کرد و از صاحب‌نظران و متخصصان آثار یوهان سباستیان باخ و یوهان ولفگانگ فون گوته بود.

او متعلق به خانواده‌ای از حقوقدانان و الهی‌شناسان بود و پدرش یولیوس اسمنت استاد دانشگاه مونستر بود. عمویش رودولف اسمنت هم یک متخصص الهیات بود. وی رشتهٔ الهیات را در دانشگاه مونستر فرا گرفت و به عنوان کتاب‌دار از سال ۱۹۲۳ در کتابخانه دولتی برلین مشغول به کار شد و در آنجا فهرستی از آثار آدولف فون هارناک را تهیه و منتشر کرد. وی پس از جنگ جهانی دوم استاد چامه‌شناسی (سرودهای روحانی)، نیایش‌شناسی و موسیقی کلیسایی در «دانشگاه کلیسایی برلین» شد و تا سال ۱۹۵۸ در آنجا ماند. او به‌واسطهٔ پژوهش‌ها و آثارش از دانشگاه هایدلبرگ و دانشگاه یوهانس گوتنبرگ مدرک دکترای افتخاری دریافت داشت. وی همچنین در سال ۱۹۶۱ نشان افتخار شایستگی جمهوری فدرال آلمان را دریافت نمود.

منابع
-----

1. 1 2 3 4  Tatlow, Ruth (1991). *Bach and the Riddle of the Number Alphabet*. Cambridge University Press. pp. 17–38. ISBN 978-0-52-136191-0.

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* جمهوری چک
* هلند
* لهستان
* واتیکان

 |
| واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای | 
* آلمان

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* ریسم (فرانسه)
	+ 1
* سوداک (فرانسه)
	+ 1
* تروو (استرالیا)
	+ 1

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک استاد دانشگاه است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**عاشق شدی نترس** (به هندی: Pyaar Kiya To Darna Kya)یا **اگه کسی رودوست داری،نترس** فیلمی محصول سال ۱۹۹۸ و به کارگردانی سهیل خان است. در این فیلم بازیگرانی همچون سلمان خان، کاجول، ارباز خان، درمندرا، آنجلا زواری، کیران کومار، تیکو تالسانیا ایفای نقش کرده‌اند.

داستان
------

موسکان(کاجول) دختری روستایی است که همراه برادر بزرگ خود زندگی می‌کند، برادرش ویشال(ارباز خان) تعصب زیادی نسبت به او دارد و پس از مرگ پدر و مادرش از خواهر خود نگهداری می‌کند. موسکان برادرش را راضی می‌کند تا برای تحصیل به شهر برود و ویشال علی‌رغم میل باطنی خود موافقت می‌کند. او همراه با برادرش برای ثبت نام به کالج می‌رود ولی ویشال از نحوه رفتار و لباس پوشیدن دانشجویان رضایت ندارد و از مدیر می‌خواهد سخت‌گیری کند.

در کالج پسری به نام سورج(سلمان خان) به موسکان علاقه‌مند می‌شود و موسکان هم او را دوست دارد. سورج خانواده ثروتمندی دارد ولی رابطه دوستانه ای با پدرش ندارد و پدرش فقط هزینه تحصیل او را می‌دهد و کاری به کارش ندارد. یک روز که ویشال از روستا به شهر می‌آید تا به خواهرش سر بزند، به کالج می‌رود و متوجه علاقه سورج و موسکان می‌شود برای همین او که فرد متعصبی است خواهرش را به زور به روستا برمی‌گرداند ولی سورج مخفیانه سوار اتوبوس آن‌ها می‌شود و آن دو را همراهی می‌کند.

وقتی در روستا سورج برای خواستگاری به خانه آن‌ها می‌رود ویشال او را کتک می‌زند و بیرون می‌کند. سورج در راه بازگشت در یک سانحه رانندگی جان مردی را نجات می‌دهد، مرد او را به خانه خود می‌برد و سورج هم که مرد را نمی‌شناسد همراه او می‌رود، برق رفته‌است و سورج نمی‌فهمد کجا رفته‌است وقتی برق می‌آید او می‌فهمد این خانه موسکان است و آن مرد هم دایی اوست.

ویشال که چاره ای ندارد او را در خانه می‌پذیرد ولی سورج را به کار سخت در مزرعه وادار می‌کند تا خودش برود ولی سورج مصمم تر از این حرف هاست. درنهایت سورج در درگیری با رقبای خانواده موسکان که قصد تصاحب زمین آن‌ها را دارند به ویشال کمک می‌کند تا آن‌ها را شکست دهد و ویشال هم بالاخره او را می‌پذیرد و لجبازی را کنار می‌گذارد، پدر و مادر ناتنی سورج هم که از شهر به این روستا آمده‌اند تا او را بازگردانند سرانجام رضایت می‌دهند و با ین وصلت موافقت می‌کنند و سورج و موسکان با هم ازدواج می‌کنند.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Pyaar Kiya To Darna Kya». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۱ فوریه ۲۰۱۸.

پیوند به بیرون
--------------

* *Pyaar Kiya To Darna Kya* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیلم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
یک فنجانه شاه‌بلوط شیرین که باز شده و درون‌میوه‌ها (کالیبیا) مشخص شده‌اند.
یک فنجانه بلوط لبنانی.
در درختان تیره راشیان میوه درخت در ساختار فنجان‌مانندی قرار دارد که **فِنجانه** (انگلیسی: cupule) نامیده می‌شود. به میوه‌ای که در درون فنجانه جای گرفته درون‌میوه (Calybium) می‌گویند.

فنجانه و درون‌میوه باهم میوه کاذب در گیاهان گلدار تیره راشیان را تشکیل می‌دهد. این دو بخش از اجزای مختلفی در گل به وجود می‌آیند.

فنجانه میوه را نگه می‌دارد و در طول رشد و رسیدن، از آن محافظت می‌کند. در برخی گونه‌ها مانند بلوط، فنجانه تنها یک میوه را در خود جای می‌دهد و در گونه‌های دیگری چون شاه‌بلوط و راش، کوپول با دو یا چند دانه پر شده‌است و هنگام رسیدن میوه‌ها، به صورت چهارپَر شکفته‌شده و میوه‌ها را رها می‌کند. فنجانه از بخش رویشی گل به‌وجود می‌آید. روی فنجانه پولک‌های زیادی وجود دارد. در برخی گونه‌ها این پولک‌ها به خارهای تیزی تبدیل شده‌اند که از میوه در مقابل سنجاب‌ها و دیگر جوندگان محافظت می‌کند.

درون‌میوه خود میوه است که از بخش تخمدان گل به وجود می‌آید و در داخل کوپول قرار دارد. در اصل درون‌میوه میوه‌ای فندقی است؛ دیواره تخمدان با گیاهک محصورشده در داخل آن خشک می‌شود و تا زمان جوانه زدن بسته می‌ماند.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Calybium and cupule». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۶ دسامبر ۲۰۱۸.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ فنجانه موجود است. |