**دبیرستان ادب** از دبیرستان‌های قدیمی ایران در شهر اصفهان است و اولین دبیرستان ایران به‌شمار می‌آید که توسط کشیش و پزشک  رابرت بروس در حدود سالها ۱۲۴۰ تأسیس و این دبیرستان در ۱۲۴۹، در محله جلفای اصفهان به عنوان مدرسه (دبستان و دبیرستان) و سپس کالج بنیان نهاده شد.

تاریخچه
-------

دبیرستان ادب توسط پزشک رابرت بروس انگلیسی در حدود سال ۱۲۴۹ (خورشیدی)/(۱۸۷۰ میلادی) رسماً در محله جلفای اصفهان بنیان نهاده و افتتاح شد. البته در بین سالهای ۱۲۴۰ تا ۱۲۴۹ مدرسه برپا شده بود ولی به‌عنوان دبستان و مدرسه کلیسا و درمانگاه ارامنه شناخته می‌شد و در سال ۱۸۶۹ رسماً بنیان دبیرستان و دارای ۳ رشته طبیعیات ،ریاضیات،ادبیات گذاشته شد و دانش آموزانش در دوره دبستان را در دبیرستان ثبت نام کرد. پزشک و جراح رابرت بروس افسر ارتش بریتانیا بود که در راه سفر به هندوستان با قحطی اصفهان در سال ۱۲۴۰ (خورشیدی) مواجه شد و از رفتن به لاهور و هندوستان صرف نظر کرد و با مشاهده وضعیت اسف‌بار مردم ، این مدرسه و مرکز درمانی و یک نوا خانه را در محله ارامنه در جلفا به وجود آورد. رابرت بروس در آن زمان بیش از هفت هزار لیره استرلینگ را به سوی مردم قحطی زده اصفهان سرازیر نمود و با امدادهای درمانی هزاران ایرانی را از مرگ رهاند. رابرت بروس ناصرالدین شاه را در انگلستان قبل‌تر ملاقات و مقدمات کار و احداث مدرسه و خیریه و درمانگاه را در ایران فراهم کرده بود. پس از دکتر مستر بروس، اسقف ادوارد استیورت، یا استوارت نیوزیلندی از هند به ایران آمد و در سال ۱۲۷۲ کالج را از جلفا به خانه و باغ امین الشریعه که از افراد ثروتمند و شهیر و خیرخواه اصفهانی بود درخیابان قدیمی امین التجار واقع در املاک و باغهای مابین نهر فرشادی و دارالحکومه (استانداری امروز) (نام کنونی: خیابان هشت بهشت) منتقل کرد. (نام کنونی کوچه مابین بیمارستان و کالج ادب برگرفته از نام قدیم اینک °امین° نام دارد). این اسقف در مدت ۱۷ سال مدرسه را اداره کرد تا در سال ۱۲۹۰ به انگلیس رفت و فوت شد. پس از اسقف استیورت آقایان الیس و واکر ولینتن و گاسن تامپسون و آیلیف به ریاست رسیدند.

منابع تاریخی نشان می‌دهد مجوز تأسیس اولین مدرسه خارجی توسط دولت‌های اروپایی و میسیونرها برای تأسیس ادب امروزی چهل سال قبل‌تر برایشان صادر و ارسال شده بود و تأسیس این مدارس مرهون دور اندیشی امیرکبیر بود که بعد از سفر به روسیه و بازدید از سیستم نوین آموزشی، او را به فکر تأسیس و احداث دانشکده و مدرسه و کالج انداخت.البته انجمن کلیسا در سال ۱۷۹۹ بنیانگذاری و کشورهای مختلف را برای اقدامات بشردوستانه و نوین هدف گذاری و چند فرد را نیز برای شناخت بیشتر نیازها روانه این کشورها کرده بودند. 

دبیرستان ادب یا همان کالج اسقفی یا کالج بروس یا کالج استوارت یا کالج انگلیسها یا کالج اصفهان یا مدرسه اسقف در بین سالهای ۱۲۴۰ تا ۱۲۴۹ به عنوان اولین دبستان و بعد در ۱۲۴۸دبیرستان یا کالج یا مدرسه نوین و مدرن و در جلفای اصفهان و در محله ارامنه افتتاح و تأسیس شد، که شامل مدرسه، بهداری، یتیم خانه کوچک ودر سال ۱۸۸۲، مدرسه حرفه ای مهارت‌های شغلی زنان را در زمینه بافندگی، کفش‌دوزی و خیاطی فراهم کردند و اولین مدرسه صنعتی ایران را در جلفای اصفهان راه اندازی کردند که با کمک پول ارسال شده از آلمان، بروس و همسرش هم به مسلمانان و هم به ارامنه خدمت می‌کردند و در بحث مدرسه دانش آموزان غیر ارمنی در سال ۱۲۴۸–۱۲۴۹ (۱۸۶۹–۱۸۷۰) رسماً انجام گرفت که ۳۵ نفراز این تعداد دانش آموز پسر غیرارمنی که غالباً از خانواده‌های اعیان و تجار بودند در اولین دبیرستان ایران ثبت نام شدند. در زمان قحطی همان دهه، رابرت بروس در آن زمان بیش از هفت هزار لیره استرلینگ را به سوی مردم قحطی زده سرازیر نمود و هزاران ایرانی را از مرگ رهاند. در حالی که مدرسه جورج جوزف دخترانه توسط خانم امیلی بروس همسر بروس اداره می‌شد تا اینکه در سال ۱۸۸۴ خانم ایزابلا رید از انجمن ترویج آموزش زنان در شرق به او پیوست. گفتنی است بروس ناصرالدین شاه را در انگلستان قبل تر ملاقات کرده بود و او را در احداث این مدارس و مراکز خیریه و بهداشتی درمانی متقاعد کرده بود. در آن زمان مدرسه‌های ایران به همان شیوه مکتب و مکتب خانه و اکابر اداره می‌شدند و از سال ۱۲۱۰ مجوز تأسیس و فعالیت مدارس و خیریه‌های درمانی و مدرسه بروس توسط دولت قاجار صادر شده بود، اما بیشتر این انجمنهای مذهبی اروپایی مسیحیان حال و هوای شرایط احداث و افتتاح مدارس را بخاطر تعصبات مذهبی ایران مهیا نمی‌یافتند یا محدود عمل می‌کردند. رابرت بروس و همسرش برای شروع در محله ارمنی‌ها جلفای اصفهان اولین مدرسه بروس و دومین مدرسه (جورج جوزف) و خیریه و درمانگاه را در محله ارمنی‌ها بنیان گذاشتند و دانش آموزان مسلمان وحتی فرزندان درباریان را نیز ثبت نام کردند ولی رسماً هیچ‌گاه اقدام به امور تبلیغی کلیسا نمی‌کردند چون که مدرسه رشدیه هم تجربه ناموفقی را پشت سر گذاشته بود 

ملیت اسقف‌ها و خارجی‌ها عموماً در ایران اروپایی و اکثراً انگلیسی و فرانسوی و آمریکایی، اطریشی و آلمانی 

بودند و با اینکه هزینه‌های احداث این مدارس را پرداخت می‌کردند ولی در معماریهای ساختمان‌های احداثی معماری ایرانی و اسلیمی به آنها چنان از شگفتی غالب می‌شد که به نظر نمی‌رسد این دبیرستانها توسط خارجیها ساخته شده‌است و برگرفته از معماری ایرانی و اسلیمی نشات گرفته‌است هرچند که اثری از ساختمان‌های اولیه ادب و بهشت آیین وجود ندارد ولی تصاویر حکایت خودرا از آن دوران به نمایش می‌گذارند. دبیرستان ادب طبق منابع تاریخی بیشتر ریشه‌های علمی و ادبی نوین مدارس اروپاییان پایه‌گذاری شد و هیچگاه نتوانستند مبلغان مسیحی اروپایی بر عقاید محصلان تأثیر گذار باشند جو مذهبی اجازه بروز به مبلغان را نمی‌داد هرچند که رابرت بروس به زبان فارسی کاملاً مسلط بود و حتی به فارسی زبانان انگلیسی آموزش می‌داد و مجوز تأسیس مدرسه و خیریه‌های پزشکی و درمانی در محله ارمنی‌ها و جلفای اصفهان از دولت قاجار توسط انجمنهای مذهبی کلیسا در سال ۱۲۱۰ اخذ شده بود ولی در امور آموزشی و فرهنگی و درمانی پیشرو بود.

ساختمان کالج در سال ۱۳۰۲ بازسازی شد و بیاد اسقف ادوارد استوارت ""اسقف استوارت مموریل کالج "" نامیده شد. این کالج دارای ۳۰ نفر هیئت علمی بود که ۲۰ نفر از آنها بریتانیایی بودند.

اسقف استیورت مموریل کالج در سال ۱۳۱۲ به دستور رضا شاه از نام استیورت مموریل کالج به دبیرستان ادب تغییر یافت. دبیرستان ادب و دبیرستان بهشت آیین و ده‌ها مدرسه دیگر طی قراردادی به مبلغ ۲۰۰۰۰ لیره استرلینگ به صورت اقساط به وزارت فرهنگ دولت شاهنشاهی واگذار گردید و سند رسمی تنظیم شده در سال ۱۳۱۹ در وزارت خارجه موجود است.

طبق امریه دولت ایران در سال ۱۳۱۹ که تمامی مدارس خارجی باید بسته شود پس از مذاکراتی دبیرستان ادب با اثاثه‌اش به دولت ایران فروخته شد و از آن به بعد تحت نظر مستقیم وزارت فرهنگ قرار گرفت. اسقف ویلیام جیمسون تامپسون (که قبلتر یک افسر سلطنتی بریتانیا بود) و آیلیف آخرین رؤسای دبیرستان بودند و تا سال ۱۳۱۹ (خورشیدی) که دبیرستان به وزارت فرهنگ منتقل شد در این مقام باقی بودند. در سال ۱۳۱۹ از طرف اداره فرهنگ که ریاست آن با  مهدی بیاتی بود منصور منصوری که یکی از کارمندان لایق و دانشمند فرهنگ بود به ریاست دبیرستان و حسین عریضی به عنوان معاون انتخاب شدند.

گذری بر دهه نود تا کنون این دبیرستان
------------------------------------

قبل از شروع دهه نود و با پایان یافتن دوره مدیریت مهندس قیصری، پوربافرانی، شیشه‌گر، دبیرستان ادب ۲ با دبیرستان ادب ۱ در تاریخ ۲/۳/۹۰ با هم ادغام و مجید پاکدل نیا به عنوان مدیر دبیرستان منصوب شد. در سنوات قبل از دهه ۹۰ دبیرستان ادب به دو قسمت شمالی و جنوبی تقسیم شده بود کلاسهای اول و دوم در قسمت جنوب و سوم و چهارم در قسمت شمال مدرسه تحصیل می‌کردند. در سال ۹۳ بهمن مؤمنی به عنوان مدیر دبیرستان معرفی شد و در سال ۱۴۰۰ بازنشسته شد، چندین ماه مدیریت و سرپرستی دبیرستان ادب عهده دکتر غلامعلی توکلی معاون دبیرستان ماندگار صارمیه (سمپاد) گذاشته شد، که نهایتاً بعد از هشت ماه پروفسور مصطفی مهدیان (تنها شخص فرهنگی و دارای مدرک پسا دکترای ریاضی محض از دانشگاه تهران) در این مرکز علمی به عنوان مدیر دبیرستان منصوب شد ودر آبان ۱۴۰۲ دکتر فاندر دارای دکترای ریاضی محض و از استادان دانشگاه اصفهان با سابقه معاونت آموزشی متوسطه نواحی اصفهان، به عنوان مدیر منصوب شد.

ویژگیهای جغرافیایی دبیرستان ادب در قدیم
---------------------------------------

این دبیرستان به قدری وسعت داشته که از نهر فرشادی تا پشت مطبخ طوری از لحاظ معماری بنیان گذاشته شده بود که طبق عکسهای موجود زمین فوتبال بزرگ چمن در محوطه داشته وتیم فوتبال کالج ادب نیز قبل از تأسیس بسیاری از تیمهای مطرح فوتبال ایران زیرنظر مربیان انگلیسی تربیت می‌شدند و توجه خاصی به تربیت بدنی می‌شده و ادب با دارا بودن استخر و سایر امکانات ورزشی به صورت یک مجتمع کامل و شبانه‌روزی بوده و حتی در زمانی دبیرستان سعدی در ادب ادغام و ساختمان آن به شهربانی تحویل شده‌است.اکنون ساختمان اسقف نشین اعظم ادب با احداث خیابان هشت بهشت به تصرف اداره کل آموزش و پرورش درآمده و رفته رفته با یغما رفتن اراضی این کالج اماکنی چون مجمع خیرین ،کلینیک ،استخر ،کلوپ ادب که بزرگترین در مرکز شهر بعد از باغ تختی محسوب میشد ،پژوهشسرا ،زمین هاکی ادب دیگر به آنها دسترسی نیست و حتی ساختمان جنوبی در طرح خیابان تخریب شده و بخش اعظمی از دبیرستان تبدیل به پارکینگ عمومی شده و شهرداری از ناکارآمدی مدیران در حفظ این کالج بهره برداری کرده که این خود جای سووال دارد که چگونه تاریخ و جغرافی این دبیرستان دستخوش حوادث و تاریخ است .

تغییرات در اراضی مدرسه اسقفی و تغییر نام به (ادب)
-------------------------------------------------

طبق عکس‌های موجود گنبد مسجد شاه از دید و چشم‌انداز غرب به شرق به نظر در مرکز مدرسه رویت می‌شده ولی رفته رفته بعد از جنگ جهاتی و هجوم کشورهای متخاصم تغییراتی در اراضی و بافت شهری رخ می‌دهد و با رویکردی با احداث خیابان هشت بهشت در مقابل کاخ هشت بهشت رسماً از وسط زمین فوتبال کالج استیوارت یا همان دبیرستان ادب می‌گذرانند. البته قسمت باستانی اداره کل آموزش وپرورش اصفهان قسمتی باقیمانده از شمال دبیرستان ادب می‌باشد که معماری باستانی آن تقریباً تغییر نکرده‌است و در دهه ۸۰ به بعد تلاش شده حفظ شود. تغییرات متعدد شهرسازی و بیمارستان سازی در اطراف دارالحکومه شاه عباسی، در گذر زمان تحولات زیادی را به همراه داشته‌است. این مدرسه در دوره ای بعداز ادغام دبیرستان سعدی بیش از ۳ هزار نفر درآن تحصیل می‌کردند و به صورت شبانه‌روزی و دارای خوابگاه و مطبخ نیز بوده‌است و در میان سالهای ۶۰ تا ۹۰ نیز مدرسه در دو نوبت صبح و بعدازظهر و حتی شبانه اداره می‌شد و دارای محصلان زیادی بوده‌است

در سال ۱۳۱۲ در اولین جلسه شورای عالی وزارت فرهنگ ایران به دستور رضا شاه، نام «استیورت مموریل کالج» یا «کالج انگلیسها» یا «کالج استیوارت» یا «کالج اصفهان » یا همان کالج ۱۰۰ جریبی یا مدرسه اسقف یا کالج پسرانه را به اسم فارسی الزاماً تغییر داد و «دبیرستان ادب» نام نهاد و ۷ سال بعد منصور منصوری و سپس بدرالدین کتابی از فرهنگیان وزارت فرهنگ، مدیریت مدرسه را در سالهای بعدی (۱۳۱۹)به عهده گرفتند. 

در اصل در سه مرحله دولت وقت مدارس که با مجوز به فرانسوی‌ها انگلیسها و آمریکاییها و روسها و اتریشی‌ها و ایتالیایی‌ها و… که غالباً مبلغان کاتولیک و ارتدوکس و پروتستان از زمان قاجاریه فعالیت می‌کردند ابتدا به تغییر نام آنها اقدام کرد و در برهه ای آنها را دستور به تعطیلی و تعطیل کرد و در آخر آنها را خریداری و تملک و به وزارت فرهنگ سپرد و حتی در ۱۳۱۹ دستور داد مدیران این مدارس باید ایرانی و دانشمند و ادیب باشند

ساختمانهای دبیرستان ادب
-----------------------

کارهای آموزشی میسیون‌ها و مبلغین کلیسای پروتستان انگلستان در ربع اول قرن نوزدهم در جنوب ایران، با تأسیس مدارس دخترانه و پسرانه در جلفای اصفهان آغاز شد و مجوز تأسیس مدارس خارجی و شفاخانه‌ها عموماً در دهه اول قرن دوازدهم صادر شده که اغلب برای شهرهای اصفهان، تهران، تبریز، همدان، کرمانشاه، شیراز، بوشهر،ارومیه و یزد به چشم می‌خورد.

در سال۱۲۷۲ اسقف استیورت مدرسه را از جلفا به خانهٔ امین الشریعه واقع در شمال نهر فرشادی منتقل کرد. در سال ۱۳۰۱ شمسی اسقف ویلیام جیمسون تامپسون نسبت به ساخت عمارت شبانه‌روزی آن اقدام نمود. مدرسه را با ۲۵محصل غیر ایرانی و داشتن عمارت کوچک کتابخانه و قرائت‌خانه به کار خود ادامه داد وبعدها با توسعه زیر ساختها، ابنیه‌هایی در زمین‌های مدرسه اسقفی یا همان باغ اسقفی ساخته و با ایجاد فضا این مدرسه به صورت شبانه روزی درآمد و تکمیل شد.

*استخر ادب*

*تالار ادب*

*کلوپ ورزشی ادب*

*ساختمان اداری ادب*

*پژوهش‌سرای ادب*

*آزمایشگاه ادب*

*مطبخ ادب*

*کارگاه ادب*

*کتابخانه ادب*

*قرائت خانه*

*کارگاه خط و نقاشی*

*زمین فوتبال*

زمین هوکی (هاکی)

بخشهایی از دبیرستان ادب هستند که به تدریج و مرور زمان از دبیرستان ماندگار ادب جدا نموده‌اند و حتی تالار ادب این دبیرستان از دبیرستان جدا شده‌است. معلمان خارجی و هیئت علمی این کالج در قدیم عموماً در همین کالج زندگی می‌کردند و از شیرخوارگاه و مهد و کودکستان و دبستان تا دبیرستان در همین مجموعه کالج سکنی داشتند و به صورت شبانه‌روزی اداره می‌شد.

از زمانی که امین الشریعه که فرد متدین و مدرن و خیرخواه و فرنگ رفته با اهداف خیرخواهانه منزل و باغ خود را به استیوارت داد توسعه ورزشهایی مثل فوتبال و هاکی و هندبال و شنا و… در این کالج ایجاد شد. به نوعی کالج ادب را به اولین کالج دارای تربیت بدنی به سبک مدرن اروپایی در مرکز ایران در زمان قاجار مبدل کرده و اولین زمین فوتبال ایران در زمان قاجاریه محسوب می‌شود که در دهه ۳۰ بخش بزرگی از این زمین و مدرسه به خیابان هشت بهشت تبدیل شد.

مدیران
------

دکتر رابرت بروس، الیس، واکر، لینتن، اسقف استوارت، اسقف ویلیام جیمسون تامپسون، ایلیف، منصور منصوری، بدرالدین کتابی، حسین عریضی، ابراهیم هورفر، ابراهیم نیلفروشان، حسین مصاحبی، رضا سیدالاسلامی، تقی بهدادفر، حسام قاضی، حسینعلی بهدادفر، سید مجید عاملیان، علیرضا مجلسی، ناصر منوچهری، مهندس رضا قیصری، شیشه‌گر، محمد علی پوربافرانی (مدیر دبیرستان هراتی)، مجید پاکدل نیا (معاون ناحیه دو)، بهمن مؤمنی، (در اواسط سال ۱۴۰۰ دکتر غلامعلی توکلی به عنوان مدیر و سرپرست و بعداً قائم مقام و مقام ارشد دبیرستان. سپس پروفسور مصطفی مهدیان مدیر گردید و بعداً در سال ۱۴۰۲ دکتر فاندر به ریاست این مدرسه منصوب گردید.

چند تن از مدیران قدیمی دبیرستان ادب

گردهمایی دانش آموختگان
----------------------

اردیبهشت هر سال، کارکنان و فارغ التحصیلان قدیمی دبیرستان، گرد هم می‌آیند و با بیان خاطرات گذشته، یاد آن دوران را گرامی می‌دارند. ***ضمناً این جشن از ساعت ۵ بعد از ظهر اولین چهارشنبه اردیبهشت هرسال با حضور همه ی ادب دوستان و ادب آموختگان و دبیران و همه دلسوزان ادب و آغاز می‌گردد***

***در این مراسم هنرمندان و کلیه کسانی که کالج ادب خاستگاه آنان بوده با حضور خود در یکصدوپنجاه پنجمین ( ۱۵۵) سالگرد تاسیس اولین دبیرستان ایران گردهم می آیند***

برای این موضوع از طریق وبسایت دبیرستان ادب در فروردین ماه همه ساله اطلاع رسانی میشد و اولین چهارشنبه اردیبهشت هرسال ساعت ۵ قرار هرساله ادب دوستان در محل کالج ادب است هرچند که آموزش و پرورش برای این رویداد فرهنگی کشور برنامه ریزی واطلاع رسانی ندارد و در تقویمش چنین مراسمی ندارد ولی ادب دوستان همواره به این دبیرستان پرآوازه در جهان می‌بالند .

تعدادی از دانش‌آموختگان سرشناس
------------------------------

| مشاهیر ادب | شهرت | افتخارات | تولد | وفات | محل اقامت | محل دفن | شغل | طول عمر |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| محمد رحیم متقی ایروانی | کارآفرین و بنیان‌گذار کفش ملی |  |  |  |  |  |  |  |
| علی آهون منش | رئیس دانشگاه صنعتی و دانشگاه اصفهان |  |  |  |  |  |  |  |
| سعید نفیسی | زبانشناس و استاد کالج ادب |  |  |  |  |  |  |  |
| حسن شماعی زاده | آهنگساز شاعر تنظیم کننده |  |  |  |  |  |  |  |
| منصور معظمی | مدیرعامل سازمان گسترش-
معاون وزیر صنعت |  |  |  |  |  |  |  |
| جهانبخش پازوکی | آهنگساز شاعر تنظیم کننده |  |  |  |  |  |  |  |
| مسعود پورمقدس | متخصص قلب و پزشک روح‌الله خمینی |  |  |  |  |  |  |  |
| جهانگیر فروهر | بازیگر سینما |  |  |  |  |  |  |  |
| حامد کمیلی | بازیگر سینما |  |  |  |  |  |  |  |
| محمد حقوقی | شاعر و نویسنده و منتقد ادبی |  |  |  |  |  |  |  |
| هوشنگ گلشیری | داستانسرا و بنیانگذار حلقه
ادبی جنگ اصفهان |  |  |  |  |  |  |  |
| مهدی جمالی‌نژاد | شهردار اصفهان |  |  |  |  |  |  |  |
| علی‌اصغر غروی | از همرزمان چمران
و موسی صدر |  |  |  |  |  |  |  |
| حسین خرازی | شهید و فرمانده سپاه |  |  |  |  |  |  |  |
| مجید شریف واقفی | نام دانشگاه صنعتی شریف برگرفته
از نام این شهید است |  |  |  |  |  |  |  |
| ابراهیم اسرافیلیان | نماینده مجلس -
رئیس دانشگاه علم وصنعت
و تربیت معلم تهران |  |  |  |  |  |  |  |
| بهرام صادقی | شاعر و نویسنده |  |  |  |  |  |  |  |
| رضا ارحام صدر | هنرمند و استاد تئاتر |  |  |  |  |  |  |  |
| حمید مصدق | شاعر و حقوقدان و استاد دانشگاه |  |  |  |  |  |  |  |
| حسن کامشاد | استاد دانشگاه کمبریج |  |  |  |  |  |  |  |
| حسن کسایی | استاد موسیقی |  |  |  |  |  |  |  |
| هوشمند عقیلی | آهنگساز هنرمند |  |  |  |  |  |  |  |
| داریوش فروهر | وزیر کار دولت بازرگان |  |  |  |  |  |  |  |
| محمدعلی کشاورز | بازیگر سینما |  |  |  |  |  |  |  |
| شاهرخ مسکوب | مترجم و نویسنده |  |  |  |  |  |  |  |
| بهرام صادقی | شاعر و نویسنده |  |  |  |  |  |  |  |
| احمدعینی | متخصص مغز و اعصاب |  |  |  |  |  |  |  |
| مصطفی رحیمی | حقوقدان |  |  |  |  |  |  |  |
| سمبات در-کیورغیان | نقاش آبرنگ و پایه‌گذار سبک
هنری سمبات |  |  |  |  |  |  |  |
| حسن دهقانی تفتی | اسقف اعظم کلیسای وینچستر |  |  |  |  |  |  |  |
| حسن اکلیلی | طنز پرداز - بازیگر تئاتر |  |  |  |  |  |  | پیوند به بیرون
* وبسایت رسمی دبیرستان شهدای ادب
* فصلنامه آموزه، شماره ۲۱ و ۲۲
* فصلنامه فرهنگ اصفهان، شماره نهم و دهم
* نشریات موجود در کتابخانه عمومی ابن مسکویه اصفهان.
* گروه اینترنتی دانش آموزان و فارغ التحصیلان دبیرستان ادب

منابع

1. ↑  «کالج اصفهان». *ویکیجو دانشنامه آزاد پارسی*. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۵-۰۷.
2. 1 2  معتمدی، اسفندیار (۱۳۸۶). *اصفهان، مدارس نوین و مفاخر آن*. اصفهان: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان. ص. ۲۵. شابک ۹۷۸-۹۶۴-۲۵۸۸-۷۷-۰.
3. ↑  "EPISCOPAL". *Encyclopaedia Iranica* (به انگلیسی). December 15, 2011 [December 15, 1998]. Retrieved 2019-09-16.
4. ↑  Yahya Armajani (December 15, 1991). "CHRISTIANITY viii. Missions in Persia". *Encyclopaedia Iranica* (به انگلیسی). Retrieved 2020-05-07.
5. ↑  *The Cambridge History of Islam: Volume 1B, The Central Islamic Lands Since 1918*.
6. ↑  Gulnar E. Francis-Dehqani (December 15, 2002). "Great Britain xv. British Schools in Persia". *Encyclopaedia Iranica* (به انگلیسی). Retrieved 2020-05-07.
7. ↑  *The Living Church, Volume 126*.
8. ↑  "Hassan Dehqani-Tafti". *Wikipedia* (به انگلیسی). 2020-02-06.
9. ↑  «فصلنامه آموزه». *بانک اطلاعات نشریات کشور*. magiran.com. دریافت‌شده در ۲۰۱۶-۰۸-۰۳.
10. ↑  «فصلنامه فرهنگ اصفهان». *بانک اطلاعات نشریات کشور*. magiran.com. دریافت‌شده در ۲۰۱۶-۰۸-۰۳.
11. ↑  «فرهنگ اصفهان-پایگاه مجلات تخصصی نور». دریافت‌شده در ۲۰۱۷-۱۰-۱۹.
12. ↑  «یادنامه ادب». *پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران*. مؤسسه علمی - فرهنگی دارالحدیث. دریافت‌شده در ۲۰۱۶-۰۸-۰۳.



 |