recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
نمایی از گورستان تاریخی هفتاد مُلّا در میرجاوه - ۲۰۱۹
**گورستان تاریخی هفتادمُلّا** که شاهکار معماری اسلامی به حساب آمده و از تاریخ ایران پس از اسلام به جای مانده‌است. در روستای روپس از توابع بخش تمین در شهرستان میرجاوه قرار دارد. این گورستان به‌خاطر سبک خاص معماری و قرارگرفتن در دل غار، در طول سالیانِ سال از برف، باران، طوفان و حتی نور خورشید نیز در امان بوده‌است. عمر تقریبی این اثر به بیش‌از ۱۰۰۰ سال می‌رسد و علّت نام‌گذاری آن نیز معلوم نیست. ویژگی های خاص این گورستان عبارتند از: گورهای چندطبقه، معماری و حفر گور در سینه‌ی صخره‌ها، ظروف سفالی‌ای که درون گورها وجود دارد، گوررهای خانوادگی و تشریفاتی که نشان از طبقه‌بندی اشرافی-رعیتی در آن زمان دارد.

* برای سفر به این گورستان از مبدا خاش، دو راه وجود دارد. راه اوّل که از مسیر خاش—کلچات—کوشه—گُدار می‌گذرد و حدود ۶۰ کیلومتر طول دارد و به‌دلیل خاکی‌بودن، مخصوص خودروهای آفرود است و راه دوم که از مسیر خاش—کولکو—سنگان—تمین—جش می‌گذرد و آسفالته بوده و مناسب هر خودرویی بوده و حدود ۱۱۰ کیلومتر طول دارد.

اثر تاریخی گورستان هفتادمُلّا در تاریخ ۱۸ اردیبهشت ۱۳۸۰ با شمارهٔ ثبت ۳۸۲۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.

جستارهای وابسته
---------------

* فهرست آثار ملی ایران
* سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری
* مافه‌گه
* گور دختر
* تخت گوهر
* مصطبه

منابع
-----

1. ↑  فرهنگ و تمدن تفتان، نوشته‌ی احمد مرادزاده(سراج)

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یکی از آثار باستانی ایران است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
گلکسی لیدر (به انگلیسی:Galaxy Leader) یک کِشتی باری/کانتینری حامل خودرو رول-آن/رول‌آف است که در سال ۲۰۰۲ در استوچنیا گدنیا در گدنیا لهستان ساخته شد. این شرکت متعلق به شرکت حمل و نقل پرتو است، شرکتی که بخشی از آن متعلق به تاجر اسرائیلی رامی اونگار است. این کشتی در سال ۲۰۲۳ میلادی در بحبوحه جنگ اسرائیل و حماس توسط نیروهای انصارالله یمن مورد حمله قرار گرفت.

Professional wrestling team

ساخت و ساز و شغل
----------------

کشتی با شماره یارد 8213/1 در کارخانه کشتی سازی گدنیا در گدنیا، لهستان، در سال ۲۰۰۲ میلادی ساخته شد. شروع ساخت و ساز حرفه ای در ۵ نوامبر ۲۰۰۱ و آغاز فعالیت در ۱۸ می ۲۰۰۲ انجام شد.کشتی در ۲۶ ژوئن ۲۰۰۲ تکمیل کامل شد. این کشتی یکی از دو کشتی یکسانی است که مانند خودش تولید شده و بعنوان کشتی خواهر گلوبال لیدر به طور جهانی شناخته شده است. هر دو کشتی توسط شرکت مدیریت کشتی استامکو(Stamco) در پیرئوس، یونان مدیریت می شوند. این کشتی در حال حاضر با پرچم اسرائیل در دریای سرخ تردد دارد.

حمله انصارالله یمن
------------------

در ماه مه سال ۲۰۲۳ این کشتی بزرگ توسط نیروهای تکاوری انصارالله یمن یا همان حوثی ها که تحت حمایت جمهوری اسلامی ایران هستند مورد حملاتی قرار گرفت؛ پیش از این انصارالله گفته بود که اجازه تردد هیچ کشتی اسرائیلی در دریای سرخ را نخواهد داد! اما کشتی ظاهرا پس از مدت کوتاهی دوباره فعالیت خود را آغاز کرد این ماجرا هنوز کاملا مشخص نیست.

منابع
-----

1. ↑  ویکی پدیای انگلیسی
2. ↑  ویکی پدیای انگلیسی
3. ↑  بی بی سی فارسی
**آلفونسو دهم** (انگلیسی: Alfonso X؛ زاده ۲۳ نوامبر ۱۲۲۱ درگذشته ۴ آوریل ۱۲۸۴) که به ال سابیو (اسپانیایی: el Sabio‎) به معنی دانا شهرت داشت، موسیقی‌دان، شاعر و پادشاه کاستیا، لئون و گالیسیا در قرون وسطا بود.

او یکی از بزرگ‌ترین حامیان سلطنتی آموزش و یادگیری در قرون وسطا بود. او با دیدی جهان‌وطنی دربار خود را به محلی برای توسعهٔ یادگیری تبدیل کرده بود. در دربار او یهودیان و مسلمانان و مسیحیان نقش‌های مهمی داشتند. از کارهای مهمی که با تشویق او صورت گرفتند می‌توان ترجمهٔ آثار عربی و لاتین به زبان بومی کاستالیا بود که باعث تغییرات فکری مهمی شد. او همچنین زبان اسپانیایی را به عنوان زبان اصلی آموزش عالی و زبان علم و قانون به کار برد.

از کارهای بزرگ او می‌توان به نوشتن و تألیف کتاب شعری به نام کانتیگاس د سانتا ماریا (اسپانیایی: Cantigas de Santa Maria‎) (به معنی ترانه‌هایی برای مریم مقدس) اشاره کرد که حاصل جمع‌آوری مجموعه ۴۲۰ شعر، آهنگ‌سازی و نت‌نویسی برای آنها بود. این کتاب به زبان گالیسی-پرتغالی نوشته شده‌است و سرایندگان اشعار آن ناشناس هستند. در این اشعار بیشتر به معجزات مریم مقدس پرداخته شده‌است. این کتاب اعتبار موسیقایی آلفونسو دهم است. اجراهای متعددی از این اثر وجود دارد.

او از حامیان علم ستاره‌شناسی نیز بود و او را با لقب ال آسترولوگو (اسپانیایی: el Astrólogo‎) به معنی ستاره‌شناس نیز می‌شناختند. از کارهای مهم او در این زمینه می‌توان به حمایت او برای ساخت جداول آلفوزاین (انگلیسی: Alfonsine tables) اشاره نمود. دهانهٔ الفنسوس در ماه به افتخار او نام‌گذاری شده‌است.

نقش‌برجسته ای از آلفونسو دهم در مجلس نمایندگان ایالات متحده آمریکا برای گرامیداشت یاد او به عنوان یکی از ۲۳ شخصیت برجستهٔ جهان در امر قانونگذاری در سرتاسر تاریخ.
او همچنین اولین قانون اساسی بومی اسپانیا به نام هفت بازی (اسپانیایی: Siete Partidas‎) را تدوین کرد.

منابع
-----

1. ↑  «آلفونسو دهم». encyclopedia.com. دریافت‌شده در ۱۳۹۶/۱۲/۲۹. تاریخ وارد شده در `|تاریخ بازبینی=` را بررسی کنید (کمک)

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Alfonso X of Castile». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۰ مارس ۲۰۱۸.
* «Alfonso X of Castile». دریافت‌شده در ۱۸ مارس ۲۰۱۴.[*پیوند مرده*]

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ آلفونسوی دهم، پادشاه کاستیا و لئون موجود است. |

* فهرست آثار آلفونسو دهم در موزیک‌برینز
**محبوبه میرقدیری** (زاده ۱۳۳۷) در اراک نویسنده زن ایرانی است. او در سال ۱۳۵۹ از دانشسرای علوم راهنمایی فارغ‌التحصیل و مشغول تدریس شد. نخستین مجموعه داستانی او به نام شناس، کاندیدای کتاب سال ۱۳۷۹ شد. از جمله آثار داستانی می‌توان به مجموعه‌های خانه آرا و روی لبهاشان خنده بود اشاره کرد. رمان و دیگران از دیگر آثار اوست که در سال ۱۳۸۵ برنده جایزه ادبی مهرگان ادب شد. پیش از آن رمان پولک سرخ و مجموعه داستان‌های روی لبهاشان خنده بود و یک شب دیگر نیز نامزد دریافت جایزه مهرگان بودند. مجموعه «روی لبهاشان خنده بود» همچنین نامزد دریافت جایزه ادبی پروین در سال ۱۳۸۴ بود. داستان کوتاه عروس زمان نخستین داستان دربارهٔ فاجعه آتش‌سوزی سینما رکس آبادان است که ابتدا در مجله آدینه و سپس در کتاب‌شناس چاپ و منتشر شد. برخی از داستان‌های کوتاه محبوبه میرقدیری به زبانهای خارجی ترجمه شده‌اند. او سابقهٔ داوری در دو دوره از مسابقهٔ ادبی مهرگان را دارد.
سلامتی بچه‌های بارو قلعه.

کتاب
----

* شناس منتشر شده توسط انتشارات روشنگران و مطالعات زنان در سال ۱۳۷۹
* خانه آرا منتشر شده توسط انتشارات روشنگران در سال ۱۳۸۰
* روی لبهاشان خنده بود منتشر شده توسط انتشارات روشنگران در سال ۱۳۸۲
* پولک سرخ منتشر شده توسط انتشارات روشنگران در سال ۱۳۸۴
* و دیگران منتشر شده توسط انتشارات روشنگران در سال ۱۳۸۵
* ابریشم هفت رنگ منتشر شده توسط انتشارات روشنگران در سال ۱۳۸۹
* زندگی همین است (مجموعه شعر)
* ماهی رامگا

پانویس
------

منابع
-----

* «محبوبه میرقدیری: نوشتن از سکوت بهتر است». بایگانی‌شده از اصلی در ۴ اکتبر ۲۰۱۳. دریافت‌شده در ۱ اکتبر ۲۰۱۳.
**ماهیچه دُمی‌رانی** (Caudofemoralis، از لاتین *cauda*، دم و *femoralis*، استخوان ران) ماهیچه‌ای است که در اندام لگنی اکثر حیواناتی که دارای دم هستند یافت می‌شود؛ بنابراین تقریباً تمام چهاراندامان دارای این نوع ماهیچه هستند.

مکان
----

دهانه ماهیچه دمی‌رانی از نظر نزدیک‌ریختی بین استخوان ران و دم گسترده شده‌است. این ماهیچه در پستانداران تحلیل رفته و در جهت خَلفی/دُمی مستقیماً به سمت ماهیچه سُرینی بزرگ (گلوتئوس ماکسیموس) و در سمت قُدّامی/جمجمه‌ای مستقیماً
در قسمت ماهیچه دوسر رانی یافت می‌شود.

خاستگاه و پیوندگاه
------------------

ماهیچه دمی‌رانی از زائده‌های عرضی مهره‌های دوم، سوم و چهارم دمی منشأ می‌گیرد. بخش دمی ماهیچه در پستانداران در اعماق قسمت پروگزیموکرانیال عضله دو سر رانی قرار دارد. در نزدیکی وسط ران، ماهیچه رانی‌دمی یک زردپی بلند، نازک و باریک ایجاد می‌کند که از جهت دیستال به مفصل زانو می‌رود و وارد نیام پهن (فاسیا لاتا) می‌شود که به مرز جانبی کشکک متصل است. در میان شاه‌خزندگان (آرکوسورها)، ماهیچه دمی‌رانی به بخش لگنی و بخش دمی تقسیم می‌شود، و اتصال آن روی استخوان ران توسط تروکانتر چهارم مشخص می‌شود (اما این در دست‌قاپان تحلیل رفته و در پرندگان وجود ندارد).

کارکرد
------

این ماهیچه در پستانداران، زمانی که اندام لگنی در حال تحمل وزن است، دم را به سمت جانبی خم می‌کند. هنگامی که اندام لگنی از روی زمین بلند می‌شود، انقباض دمی‌رانی باعث می‌شود که با گستردن مفصل ران (مفصل استابولوفمورال یا کوکسوفمورال)، اندام ابداکشن پیدا کرده و ساق پا کشیده شود. در سایر چهارپایان انقباض دمی‌رانی اندام عقبی را جمع می‌کند.

منابع
-----

* Rosenzweig, Lionel J. (1990). Anatomy of the Cat: Text and Dissection Guide. Dubuque, IA: Wm. C. Brown Publishers. p. 110. ISBN 0-697-05579-5.

1. ↑  *pars pelvica/brevis*
2. ↑  *pars caudalis/longa*
**علی اکبر عرب‌مازار**  (متولد ۱۳۳۳ تهران) اقتصاددان و سیاستمدار ایرانی ست. او استاد تمام دانشگاه شهید بهشتی در رشته اقتصاد/برنامه‌ریزی سیستم‌های اقتصادی و رئیس هیئت مدیره بانک دی بوده‌‌است. معاونت مالیاتی وزارت اقتصاد و دارایی (۲ دوره)، ریاست سازمان امور مالیاتی کشور و ریاست دانشگاه علوم اقتصادی ؛ برخی از سمت‌های ایشان بوده‌است. هم چنین وی برادر عباس عرب‌مازار استاد برجستهٔ اقتصاد‌سنجی دانشگاه شهید بهشتی است.

شروع کار
--------

در سال ۱۳۵۲ دیپلم ریاضی، سال ۱۳۵۶ لیسانسیه مدیریت بازرگانی از مدرسه عالی بازرگانی تهران، سال ۱۳۵۹ فوق لیسانس پژوهش عملیاتی و فوق لیسانس اقتصاد از دانشگاه ایالتی میشیگان آمریکا، و سال ۱۳۶۲ دکتری علم سیستم‌ها را از همان دانشگاه دریافت کرد.

عرب مازار در طول فعالیت‌های مختلف خود، علاوه بر تدریس در دانشگاه شهید بهشتی و ریاست دانشگاه علوم اقتصادی،ریاست دانشگاه غیر انتفاعی پرندک، مدیر دفتر روابط دانشگاهی و امور بین‌المللی شهید بهشتی، مشاور برنامه‌ریزی معاون اقتصادی وزارت امور اقتصاد و دارائی، عضویت در کمیسیون شورای اقتصاد، عضو هیئت رئیسهٔ فدراسیون تنیس روی میز ایران، عضو کمیتهٔ اجرائی تخصص ارز، عضو شورای خرید کالاهای اساسی، مؤسس و مدیر مسئول فصلنامهٔ مالیات، و رئیس اولین و دومین سمینار بین‌المللی خصوصی‌سازی بوده‌است. او برای ترجمه کتاب علم و هنر شبیه‌سازی سیستم‌ها در دوره یازدهم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران از طرف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به عنوان کتاب سال برگزیده شد.

مدیریت
------

### سازمان امور مالیاتی

او در دولت اول محمود احمدی‌نژاد به ریاست سازمان امور مالیاتی منصوب شد و تا مهر ۱۳۸۸ این مسئولیت را بر عهده داشت. در دوره او قانون مالیات بر ارزش افزوده در ایران به اجرا در آمد.
اجرای این طرح منجر به اعتراض شدید برخی اصناف نیز گردید. بروز مشکلاتی از قبیل: وصول چندباره و مضاعف مالیات ارزش افزوده از یک کالا (البته مغایر قانون) و ایجاد تورم بود ؛ و چه از طرف کادر مالیاتی به عنوان نمونه: تحصن‌هایی که در صحن سازمان مالیاتی در زمان ریاست وی در واکنش به تبعیض‌ها و کلاً" نگرش منفی او به کادر مالیاتی، همچنین سوء مدیریت، انتصابات نامعقول و جابجایی و ادغام بی‌مورد ادارات، انتقادات شدیدی به وی وارد شد.روزنامه قدس، مورخ ۲۷/۱/۱۳۸۸.
عاقبت در مهر ماه ۱۳۸۸ از پست ریاست سازمان امور مالیاتی، منعزل و علی عسکری جانشین وی گردید.

بانکداری
--------

او رئیس هیئت مدیره بانک دی است.

پانویس منابع
------------

1. ↑  «اعضای هیئت علمی». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۳ مه ۲۰۱۲. دریافت‌شده در ۲ ژوئن ۲۰۱۲.
2. ↑  فارس نیوز، مورخ ۸/۸/۱۳۸۴.
3. ↑  «راسخون - عرب مازار، علی اکبر». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۴ سپتامبر ۲۰۱۲. دریافت‌شده در ۲ ژوئن ۲۰۱۲.
4. ↑  کتاب سال جمهوری اسلامی ایران[*پیوند مرده*]
5. ↑  خبرگزاری رجانیوز، مورخ ۲۴/۷/۱۳۸۷.
6. ↑  خبرگزاری ایلنا، نشریه شماره ۴۶۲۲۴.
7. ↑  روزنامه قدس، مورخ ۲۷/۱/۱۳۸۸
8. ↑  جام جم آنلاین، مورخ ۲/۷/۱۳۸۸.
9. ↑  «بانک دی بانک ارزش آفرین». بایگانی‌شده از اصلی در ۵ مه ۲۰۱۲. دریافت‌شده در ۲ ژوئن ۲۰۱۲.
**موجودیت نامدار** (به انگلیسی: named entity) در استخراج اطلاعات، یک شیء جهان واقعی (مثل یک انسان، محل، سازمان، محصول، و غیره) است که توسط یک اسم خاص می‌توان به آن اشاره کرد. موجودیت نامدار می‌تواند یک هستی انتزاعی یا فیزیکی داشته باشد. مثال موجودیت‌های نامدار شامل باراک اوباما، شهر نیویورک، فولکس‌واگن گلف یا هر چیز دیگری است که توانایی نامدار بودن را دارد. یک موجودیت نامدار را به سادگی می‌توان به صورت یک «نمونه موجودیت» تصور نمود (مثلا شهر نیویورک یک نمونه از یک شهر است).

از دیدگاه تاریخی، اصطلاح «موجودیت نامدار» در پویش ارزیابی MUC-6 اختراع شده‌است، و شامل ENAMEX (عبارات نام موجودیت مثل انسان، محل، و سازمان) و NUMEX (عبارت عددی) است.

تعریف صوری‌تر را می‌توان از مفهوم نشانگر صلب (که نظریه سول کریپکی است) استخراج کرد. در عبارات «موجودیت نامدار»، واژه «نامدار» می‌خواهد مجموعه ممکن موجودیت‌ها را به فقط آن موجودیت‌هایی محدود کند که یک یا بیشتر نشانگر صلب برای مرجع آن وجود دارد. یک نشانگر موقعی صلب است که در هر جهان ممکنه به یک چیز مشابه اشاره کند. در مقابل، یک اشاره‌گر شُل ممکن است به چیزهای متفاوتی در جهان‌های ممکن متفاوت اشاره کند.

به عنوان مثال، جمله «بایدن رئیس‌جمهور آمریکا است» را در نظر بگیرید. هم «بایدن» و هم «آمریکا» موجودیت نامدار هستند، زیرا به اشیای خاصی اشاره می‌کنند (جو بایدن و آمریکا). با این حال، «رئیس‌جمهور» یک موجودیت نامدار نیست، زیرا می‌تواند به اشیای متفاوت زیادی در جهان‌های متفاوت ارجاع کند (در بازه‌های ریاست مختلف به افراد مختلف اشاره کند یا در کشورها یا سازمان‌های مختلف به افراد مختلف اشاره کند). نشانگر صلب معمولاً شامل نام‌های خاص است، همچنین ممکن است عبارات طبیعی معینی مثل گونه‌ها و مواد زیستی باشد.

در انجمن تشخیص موجودیت نامدار به یک توافق عمومی رسیده‌اند که «عبارات عددی و زمانی» را نیز موجودیت نامدار در نظر بگیرند، مثل مقدار پول، و واحدهای دیگر، که این موضوع تخلفی از دیدگاه نشانگر صلب است.

به فعالیت تشخیص موجودیت‌های نامدار در متن «تشخیص موجودیت نامدار» گفته می‌شود درحالیکه به فعالیت تعیین هویت موجودیت‌های نامدار ذکر شده در متن «ابهام‌زدایی از موجودیت نامدار» گفته می‌شود. هر دو فعالیت نیاز به منابع و الگوریتم‌های اختصاصی برای تعیین‌شدن دارند.

پانویس
------

1. ↑  Grishman, Ralph; Sundheim, Beth (1996). *Design of the MUC-6 evaluation* (PDF). TIPSTER '96 Proceedings.
2. ↑  Nadeau, David; Sekine, Satoshi (2007). *A survey of named entity recognition and classification* (PDF). Lingvisticae Investigationes.
3. ↑  Nouvel, Damien; Ehrmann, Maud; Rosset, Sophie (2015). Wiley (ed.). *Named Entities for Computational Linguistics*. ISBN 978-1-84821-838-3.

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Named entity». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۱.
این مقاله دربارهٔ تهاتر بدهی است. برای تهاتر کالا و خدمات، تهاتر (معامله) را ببینید.
برطرف شدن یا حذف دو دِین متقابل تا اندازه‌ای که با هم برابری کنند، **تَهاتُر** یا **پابه‌پا کردن** نام دارد.

تهاتر قهری است و در تحقق آن اراده هیچ‌یک از دو مدیون، دخالت ندارد. پس تهاتر در زمره وقایع حقوقی قرار می‌گیرد.
اگر هم در برخی از موارد سخن از تهاتر قراردادی به میان می‌آید، آن نیز تهاتر قهری است؛ با این وصف که چون موانعی در شروط تحقق تهاتر در میان هست و بدهکاران مجاز به از میان برداشتن این موانع با توافق یک‌دیگر هستند، پس این تهاتر را از این رو قراردادی می‌نامند که تهاتر قهری، شرط متحقق نتیجهٔ یک قرارداد است که برداشتن موانع تهاتر قهری از ارکان آن است.
حتی تهاتر قضایی نیز در واقع، تهاتر قهری است و آن به این گونه است که تصمیمی قضایی، منجر به تحقق شرایط حصول تهاتر قهری می‌گردد و به گفتهٔ دیگر، اعلام قضایی تهاتر قهری است.

نکته: بین دو دین موجل که سررسید آن‌ها یکی است تهاتر حاصل می‌شود و لزومی ندارد که دو دین از آغاز حال یا دارای دو اجل یکسان باشند؛ کافی است در زمان تهاتر هر دو دین حال قابل مطالبه باشد.

تهاتر در قانون ایران
--------------------

گرچه قانونگذار ایران تهاتر را یکی از اسباب سقوط تعهدات به شمار آورده و برخی آن را تساقط دو دِین متقابل دانسته‌اند، ولی از نظر تحلیلی حذف دو دین متقابل به معنی اجرای هر دو تعهد است نه سقوط آنها زیرا هر طلبکار در برابر از دست دادن حقی که دارد ارزش معادل آن را به دست می‌آورد و از بار تعهد او کاسته می‌شود یعنی نخست هر دو تعهد اجرا می‌شود و زوال یا تساقط تعهد، اثر با واسطه تهاتر و نتیجه رسیدن به هدف نهایی آن است.

### شرایط تهاتر

1. بدهکار و طلبکار شدن دو شخص در برابر هم
2. یکی بودن جنس دو دِین. چنانچه یکی از دو دِین به ریال و دیگری به دلار باشد، تهاتر ایجاد نمی‌شود.
3. کلی بودن دو دین. برای تحقق تهاتر لازم است که هر دو دِین کلی یعنی صادق بر افراد عدیده باشند و گرنه بین دو دِینی که موضوع یکی یا هر دو عین معین است تهاتر ایجاد نمی‌شود.
4. یکی بودن زمان و مکان مطالبه دو دِین.

منابع
-----

1. ↑  "تهاتر". *ویکی‌واژه*. 2012-11-08.
2. ↑  علی‌اکبر دهخدا و دیگران، «پابپا کردن» در *لغت‌نامهٔ دهخدا*.
3. ↑  حقوق مدنی، مختصر قراردادها و تعهدات/دکتر سید مرتضی قاسم‌زاده/نشر دادگستر ص۲۵۲
4. ↑  ماده ۲۶۴ قانون مدنی
5. ↑  محمد جعفر جعفری لنگرودی، فرهنگ عناصر شناسی، ص۲۳۰و ۲۳۱
6. ↑  استارک، حقوق مدنی، تعهدات، ش ۲۳۳۵، نقل با تصرف و تغییر از دکتر کاتوزیان، حقوق مدنی، تعهدات، ش۲۸۲
7. ↑  مستفاد از ماده ۲۹۴، ۲۹۵، ۲۹۸ و ۲۹۹ قانون مدنی و ماده ۸۵۸ قانون تجارت

* حقوق مدنی، مختصر قراردادها و تعهدات/دکتر سید مرتضی قاسم‌زاده/نشر دادگستر ص۲۵۴

|  |  |
| --- | --- |
| داده‌های کتابخانه‌ای: کتابخانه‌های ملی ویرایش در ویکی‌داده | 
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* ژاپن

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد حقوقی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**تتسوجی تاکچی** (ژاپنی: 武智 鉄二؛ انگلیسی: Tetsuji Takechi ۱۰ دسامبر ۱۹۱۲ – ۲۶ ژوئیهٔ ۱۹۸۸) کارگردان فیلم و تئاتر، و نویسنده و منتقد اهل ژاپن بود. او ابتدا به خاطر نقد تئاتر مطرح شد. سپس بین دهه‌های ۱۹۴۰ و ۱۹۵۰ آثار کابوکی تجربی و تأثیرگذاری آفرید و در سبک‌های نو، کئوگن و تئاتر مدرن نیز دست به تجربه زد. بین سالهای ۱۹۵۶ تا ۱۹۵۷ هدایت یک برنامهٔ تلویزیونی محبوب را بر عهده داشت که به نقد تئاتر می‌پرداخت.

او در دههٔ ۱۹۶۰ وارد صنعت سینما شد و به پورنوگرافی نرم رو آورد. دومین ساختهٔ سینمایی‌اش، *خیالبافی*، نخستین فیلم صورتی تجاری با بودجهٔ سنگین سینمای ژاپن به شمار می‌رود؛ فیلمی که مجدداً در سال ۱۹۸۱ با همان عنوان بازسازی کرد که نخستین فیلم پورنوگرافی سخت سینمای ژاپن به شمار می‌رود.

منابع
-----

1. ↑

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Tetsuji Takechi». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۰ ژوئیه ۲۰۱۷.

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* ژاپن

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد کارگردان فیلم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**نیروی زمینی ارتش اوکراین** (اوکراینی: Сухопутні Війська)، همچنین به عنوان ارتش اوکراین شناخته می‌شود، نیروی زمینی اوکراین یکی از پنج شاخه نیروهای مسلح اوکراین هستند. آنها از تشکیلات، واحدها و مؤسسات نیروی زمینی شوروی تشکیل شدند، از جمله سه ناحیه نظامی (منطقه نظامی کیف، کارپات و اودسا) که در زمان فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در خاک اوکراین بودند.

پس از استقلال اوکراین از اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۹۱، اوکراین تجهیزات ارتش دوران شوروی خود را حفظ کرد. نیروهای مسلح پس از سال ۱۹۹۱ به‌طور سیستماتیک کوچک شدند و در نتیجه تا ژوئیه ۲۰۱۴ تا حد زیادی ویران شدند.[3] از زمان شروع جنگ در دونباس در آوریل ۲۰۱۴ در شرق اوکراین، اوکراین به ارتقای نیروهای مسلح خود ادامه می‌دهد. [3][4][5] تعداد ۱۲۹۹۵۰ نفر آن در مارس ۲۰۱۴[6] به ۲۰۴۰۰۰ پرسنل فعال در می ۲۰۱۵ افزایش یافته بود، [7] که شاخه نیروی زمینی دارای ۱۶۹۰۰۰ سرباز تا سال ۲۰۱۶ بود. متشکل از سربازان قراردادی بود.[8]نیروهای زمینی اوکراین همچنین تانکهای مدرن‌ترو بسیاری از انواع دیگر تجهیزات جنگی را دریافت کرده‌اند.[9]

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ukrainian Ground Forces». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳ ژانویه ۲۰۲۲.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ نیروی زمینی اوکراین موجود است. |



1. ↑  "Полторак поставив сухопутні війська за приклад реформ в Україні". 13 December 2016. Archived from the original on 2018-03-01. Retrieved 2018-03-01.
**آرتور جیمز بیش** (انگلیسی: Arthur James Bisch؛ زادهٔ ۱۰ نوامبر ۱۹۲۶ در میزا، آریزونا، درگذشتهٔ ۶ ژوئیهٔ ۱۹۵۸ در آتلانتا، جورجیا) رانندهٔ مسابقات اتومبیل‌رانی فرمول یک اهل ایالات متحده آمریکا بود که در فصل ۱۹۵۸ در مجموع در یک گراند پری شرکت کرد، اما موفق به کسب هیچ امتیازی نشد.

بیش در ۶ ژوئیه ۱۹۵۸ بر اثر جراحات وارده در تصادف رانندگی در آتلانتا، جورجیا درگذشت.

آرت بیش یک مسابقه‌ دهنده آمریکایی بود که از همکاری Indy 500 / F1 بهره می‌برد. حرفه او در می 1958 شروع شد. در اولین دور ایندیاناپولیس 500 در تصادف مرگبار پت اوکانر درگیر شد، بنابراین برای شرکت در اولین مسابقه خود منصرف شد. چند روز بعد، او اولین پیروزی خود را در ChampCar در میلواکی به دست آورد، اما چند روز بعد، قربانی تصادف در Lakewood Speedway شد و در همان تصادف درگذشت.

جستارهای وابسته
---------------

* فهرست رانندگان فرمول یک

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Art Bisch». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۰ فوریه ۲۰۲۰.

1. ↑  «Art BISCH • STATS F1». *www.statsf1.com*. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۲-۱۳.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد راننده فرمول یک است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
جنگل تخریب شده در Lahnberge ، آلمان: خاک به دلیل کمبود پوشش گیاهی در حال شسته شدن است، برخی از درختان زمین خود را از دست می دهند و به نظر می رسد بیمار هستند (عکس از آندریاس ترپته).
**دگرگونی جنگل** Forest degradation فرآیندی است که در آن ثروت زیست‌شناختی یک منطقه جنگلی به طور دائمی توسط عواملی یا ترکیبی از عوامل کاهش می‌یابد. "این شامل کاهش مساحت جنگل نیست، بلکه کاهش کیفیت در وضعیت آن است." وضعیتی که جنگل هنوز وجود دارد، اما با درختان کمتر، یا گونه‌های کمتری از درختان، گیاهان یا جانوران، یا برخی از آنها تحت تاثیر شیوع بیماری قرار گرفته‌اند.  این دگرگونی سبب می‌شود که جنگل ارزش کمتری داشته باشد و ممکن است سبب جنگل‌زدای شود. دگرگونی جنگل یکی از مسائل کلی‌تر از دگرگونی زمین است. جنگل‌زدایی و دگرگونی جنگل‌ها همچنان با سرعت هشداردهنده‌ای رخ می‌دهد که به طور چشمگیری به از دست دادن مداوم تنوع زیستی کمک می‌کند. 

از سال 1990، برآورد می‌شود که حدود 420 میلیون هکتار از جنگل‌ها در اثر تبدیل به کاربری‌های دیگر از بین رفته است، اگرچه میزان جنگل‌زدایی طی سه دهه گذشته کاهش یافته است. بین سال‌های 2015 تا 2020، میزان جنگل‌زدایی 10 میلیون هکتار در سال برآورد شد که از 16 میلیون هکتار در سال در دهه 1990 کاهش یافته است. مساحت جنگل‌های اولیه در سراسر جهان از سال 1990 بیش از 80 میلیون هکتار کاهش یافته است. بیش از 100 میلیون هکتار از جنگل‌ها تحت تأثیر آتش‌سوزی جنگل‌ها، آفات، بیماری‌ها، گونه‌های مهاجم ، خشکسالی و رویدادهای نامطلوب جوی قرار دارند. 

 محرک‌های جنگل‌زدایی و دگرگونی جنگل‌ها بر اساس منطقه، 2000-2010، از انتشارات سازمان غذا و کشاورزی وضعیت جنگل‌های جهان 2020. جنگل‌ها، تنوع زیستی و مردم - به طور چکیده 
 از دست دادن جنگل توسط محرک‌ها و منطقه

همچنین ببینید
-------------

* جنگل‌کاری
* جنگل‌زدایی
* بازجنگل‌کاری
* مدیریت پایدار جنگل

منابع
-----


1. ↑  "Plague". *www.who.int* (به انگلیسی). Retrieved 2023-08-04.
برای اسطوره مصری Duat، دوات (اسطوره شناسی) را ببینید.
دوات‌های گوناگون از دهه ۸۰ سده بیستم.دوات‌های گوناگون از دهه ۸۰ سده بیستم.
**دَوات** (جوهردان، مرکبدان) یا **آمه** یک ظرف کوچک از جنس های متفاوت از جمله: کریستال،شیشه‌، پلاستیک، استخوان، چوب، مس، برنج، سفالی یا مسوار است که برای نگه‌داشتن مرکب نوشتاری به‌کار می‌رود.

نگارنده، نوک قلم یا قلم‌موی خود را در مرکب درون دوات می‌زند و سپس به نوشتن یا ترسیم می‌پردازد. جوهر دوات همچنین برای پر کردن خودنویس بکار می‌رود.

دوات‌ها معمولاً دارای یک درپوش پیچشی یا لولایی هستند و گاه یک نمد جذب‌کننده نیز درون شیشه دوات قرار می‌دهند تا از نوک قلم چکه‌گیری کند.

دوات خوشنویسی
-------------

دوات خوشنویسی
دوات از ابزارهای مهم خوشنویسی است. دوات خوشنویسی باید دهانهٔ گشاد و عمق کمی داشته باشد. اغلب برای پیشگیری از ریختن و پاشیدن مرکب و همچنین به منظور مرکب‌برداری به میزان مطلوب، در داخل دوات، پیش از ریختن مرکب، مقداری لیقه قرار می‌دهند. معمولاً نام «دوات» به مجموعه لیقه، مرکب و ظرف آن گفته می‌شود. باید در یا سرپوش دوات را همواره بسته نگه‌داشت تا ضمن جلوگیری از ورود گرد و غبار به داخل دوات از فساد مرکب جلوگیری شود. همچنین به‌این منظور باید حدوداً هر ماه مرکبِ دوات را عوض کرد. به گفته اساتید گذشته یکی از راه های سالم ماندن مرکب خوشنویسی استفاده از دوات مسی است. یون های مس از کپک زدن مرکب جلوگیری می کند و حتی در کشش و پوشش مرکب که امر مهمی در نزد خوشنویسان حرفه ای است تاثیر به سزایی دارد.

منابع
-----

* Wikipedia contributors, "Inkwell," Wikipedia, The Free Encyclopedia,(accessed January 31, 2008)
* فضائلی، حبیب‌الله، *تعلیم خط*، انتشارات سروش، ۱۳۵۶

| * ن
* ب
* و
نوشت‌افزار |
| --- |
| قلم •  خودکار •  مداد •  خودنویس •  پاک‌کن •  غلط‌گیر •  ابزارهای خوش‌نویسی •  تخته‌سفید •  تخته‌سیاه •  خط‌کش •  کلاسور •  دفتر •  دوات •  روکش جلد •  سوزن منگنه •  ماژیک •  مدادتراش •  مرکب •  منگنه •  نقش‌آب •  پاکت نامه •  چاقوی پاکت نامه •  پوشهٔ پرونده •  پونز •  کاغذ •  گیرهٔ کاغذ •  کاغذ کاربون •  میز تحریر •  قلم‌مو •  گواش •  مدادرنگی •  مدادنوکی •  پاستل •  جامدادی •  مدادگیر •  مُهر |  |
اثر حِلیه‌نویسی شده از عبدالقدیر شکری اَفندی، هنرمند اهل عثمانی به حوالی سدهٔ ۱۹ میلادی.
**حِلیه‌نویسی**، نوعی قطعه‌نویسی مذهبی است که عمدتاً مشتمل بر وصف شمایل محمد، پیامبر اسلام و گاه امامان شیعه می‌شود.

تاریخچه
-------

رواج حلیه‌نویسی در بین عثمانیان بوده و آن‌ها به واسطه این کار می‌خواستند محبت خود را به پیامبر اسلام نشان بدهند و مورد شفاعت او قرار بگیرند. آن‌ها به دلیل حرمت شمایل‌نگاری در اسلام، روایتی از علی بن ابی‌طالب را که ویژگی‌های ظاهری، منشی و سلوک پیامبر اسلام را توصیف می‌کرد، خطاطی می‌کردند. اما حلیه‌نویسی در بین ایرانیان رواج چندانی نداشته چراکه هنرمندان ایرانی، نمونه‌های کمی از حلیه را طراحی و خطاطی و کرده‌بودند اما اکنون، سرآمد حلیه‌نویسی هنرمندان ایرانی هستند.

حافظ عثمانی مبدع حلیه‌نویسی معرفی شده‌است. وی حلیه‌ها را با خط نسخ و در اندازه‌ای کوچک می‌نوشت که بتوان آن‌ها را در جیب گذاشت.

ساختار
------

ساختار هندسی حلیه به این صورت است که یک دایره بزرگ را در داخل یک کادر مستطیلیِ عمودی شکل می‌گذاردند و در چهار گوشه این دایره بزرگ، چهار دایره کوچک می‌کشند، سپس در بالا و پایین این دایره دو مستطیل افقی شکل بزرگ می‌کشیدند و زیر مستطیل پایین، یک مستطیل کم عرض‌تر نیز رسم می‌کردند.

در مستطیل بالای دایره، آیه «بسم الله الرحمن الرحیم» و در مستطیل پایین دایره، آیه‌ای از قرآن که در وصفِ پیامبر اسلام است را می‌نوشتند، این آیه معمولاً آیه «و ما ارسلناک الا رحمه للعالمین» یا آیه «و انک لعلی خلق عظیم» است. در دایره وسط نیز یکی از احادیث نبوی نوشته می‌شد و در چهار دایره دیگر نام پنج تن آل عبا (به غیر از پیامبر اسلام) یا نام خلفای راشدین نوشته می‌شد. در مستطیل کم عرض زیرین نیز باقی روایتی که در دایره وسط وجود داشت نوشته می‌شد.

منابع
-----

1. ↑  «هنر خوشنویسی در دوره عثمانی». *پرتال جامع علوم انسانی*. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۱-۱۹.
2. ↑  «خبرگزاری فارس - سنتی به نام «حلیه نویسی» / هنری که ایرانیان سرآمد آن هستند+تصاویر». *خبرگزاری فارس*. ۲۰۱۷-۱۱-۱۷. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۱-۱۹.
3. ↑  «جلوه‌هایی از زندگی حضرت محمد (ص) در هنر اسلامی». *Iran Press*. ۱۳۹۷-۰۸-۱۶. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۱-۱۹.
4. ↑  فخری /;، حجت. «دانشنامه جهان اسلام بنیاد دائرة المعارف اسلامی». *دانشنامه جهان اسلام بنیاد دائرة المعارف اسلامی* (به Persian). بایگانی‌شده از اصلی در ۱۲ نوامبر ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۱-۱۹.نگهداری یادکرد:زبان ناشناخته (رده)
5. ↑  محمدی‌پارسا, عبدالله. "بررسی جایگاه تاریخی و عرفانی امام علی علیه‌السلام در هنر خوشنویسی اسلامی". *الهیات هنر*. **11** (5): 73–108.
تانسیومترهای نوری از معادله یانگ-لاپلاس برای تعیین کشش سطحی مایعات، به طور خودکار بر اساس شکل قطرات آویزان استفاده می‌کنند.
**معادله یانگ-لاپلاس** (به انگلیسی: Young–Laplace equation) یک معادله دیفرانسیل جزئی غیرخطی است که اختلاف فشار موئین در سطح مشترک دو سیال ساکن را در اثر کشش سطحی بیان می‌کند. این رابطه بیانی از تعادل تنش عمودی سیالات ساکن در سطح مشترک است که در آن ضخامت سطح مشترک ناچیز فرض می‌شود.

{\displaystyle {\begin{aligned}\Delta p&=\gamma \nabla \cdot {\hat {n}}\\&=2\gamma H\\&=\gamma \left({\frac {1}{R\_{1}}}+{\frac {1}{R\_{2}}}\right)\end{aligned}}}

که در آن {\displaystyle \Delta p} اختلاف فشار در سطح مشترک سیال است که همچنین فشار لاپلاس نیز نامیده می‌شود، {\displaystyle \gamma } کشش سطحی، {\displaystyle {\hat {n}}} واحد عمود بر سطح، {\displaystyle H} انحنای متوسط و {\displaystyle R\_{1}} و {\displaystyle R\_{2}} شعاع‌های انحنای اصلی هستند.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Young–Laplace equation». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳۱ می ۲۰۱۱.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیزیک است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**قرآن آریامهری** یا **قرآن پهلوی** قرآنی است که در سال ۱۳۴۴ خورشیدی به فرمان محمدرضا پهلوی پادشاه وقت ایران و به خط احمد نیریزی و به تصحیح استاد الهیات دانشگاه تهران عبدالرحیم نجات چاپ شده‌است.

تاریخچه
-------

در پی مشکلات سیاسی سال ۱۳۴۲ در ایران پادشاه وقت ایران محمد رضا پهلوی تصمیم به جلب اعتماد و حمایت اسلامگرایان گرفت و به دنبال آن قرار شد قرآنی نفیس به خط احمد نیریزی خطاط چیره‌دست دوره صفوی که در کتابخانه دربار موجود بود پس از تصحیح مطابق با مستندات روز اعمال شده و به شکل ویژه چاپ شود.[*منبع بهتری نیاز است*]

مشخصات
------

قرآن بدون ترجمه فارسی، با خط خوش احمد نیریزی از خوش نویسان دوران صفوی و با حاشیه سازی و طلاکاری در نهایت نفاست و چاپ عالی با اندازه رحلی و جلد سلفون عطف چرم است.

عدم پذیرش
---------

به دنبال چاپ قرآن و ارسال آن به مناطق مختلف ایران بعضی روحانیون بنای مخالفت با آن را گذاشته و حتی خرید آن را حرام دانستند و آن را قرآن بر سر نیزه توصیف نمودند.

منابع
-----

1. ↑  «قرآن پهلوی». *پرتال جامع علوم انسانی*. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۱۱-۱۰.
2. ↑  «مرکز بررسی اسناد تاریخی». *historydocuments.ir*. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۱۱-۱۰.
3. ↑  "چند کلمه درباره قرآن آریامهر؛ ف.م. سخن". *news.gooya.com* (به انگلیسی). Retrieved 2022-11-10.
4. 1 2 3  مقدس، خبرگزاری دفاع (۱۳۸۹-۱۱-۱۱). «ماجرای چاپ قران‌های پهلوی!». *fa*. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۱۱-۱۰.
5. ↑  «مرکز بررسی اسناد تاریخی». *historydocuments.ir*. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۱۱-۱۰.
گسل شمال آناتولی و گسل‌های نزدیک به آن بیشتر ترکیه را می‌پوشانند.
**گسل شمال آناتولی** (به ترکی استانبولی: Kuzey Anadolu Fay Hattı)، (به انگلیسی: North Anatolian Fault (**NAF**)‎) یک گسل اصلی و فعال است در شمال آناتولی. گونهٔ آن امتدادلغز راست‌بَر \* بوده، در درازای مرز تراریخت\* بین صفحه اورازیا و صفحه آناتولی قرار گرفته‌است. گسل از پیوستگاه∗ خود با گسل خاوری آناتولی بنام پیوستگاه سه‌گانه کارلیووا در شرق ترکیه به سمت باختر می‌رود و سرتاسر شمال ترکیه تا دریای اژه را می‌پیماید و از ۲۰ کیلومتری جنوب استانبول رد می‌شود.رخداد های زلزله از این گسل در بخش پیوند به بیرون است

زمین‌لرزه‌های برجستهٔ گسل
-------------------------

نمودار، پیشروی ِ غرب‌سوی ِ زمین‌لرزه‌های اصلی را در طول گسل شمال آناتولی نشان میدهد.
گسل شمال آناتولی و اندازهٔ لغزش زمین‌لرزه‌ها در سده بیستم
پس از زمین‌لرزهٔ فاجعه‌بار ارزنجان، هفت زمین‌لرزه با بزرگای بیشتر از ۷٫۰ در مقیاس ریشتر، هرکدام در باختر دیگری رویداده است. زلزله‌شناسانی که این الگو را بررسی نموده‌اند، باور دارند که زمین‌لرزه‌ها در درازای چند دهه به صورت توفان\* رخ داده‌اند و یکی باعث چکانش∗ دیگری گردیده‌است. با مطالعهٔ تنشهای بوجودآمده در طول گسل توسط هر زمین‌لرزه، آنها توانستند شوکی که شهر ایزمیت را لرزاند و اثرات مخربی در اوت ۱۹۹۹ میلادی داشت را پیش‌بینی کنند. تصور میشود که زنجیرهٔ لرزش‌ها کامل نشده و بزودی زلزلهٔ دیگری نواحی غرب‌تر (شاید مناطق پرجمعیت استانبول) را در درازای گسل مورد حملهٔ خود قرار دهد.

پانوشت
------

**^** right lateral-moving strike-slip fault

**^** Transform fault

**^** junction

**^**  Earthquake storm

**^** trigger

جستارهای وابسته
---------------

* گسل سان آندریاس
* فهرست زمین‌لرزه‌ها در ترکیه

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «North Anatolian Fault». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱ اردیبهشت ۱۳۹۱ خورشیدی.

پیوند به بیرون
--------------

* لرزه‌خیزی اخیر در ترکیه بایگانی‌شده در ۲۵ مارس ۲۰۱۰ توسط Wayback Machine

| رویداد
 | بزرگای گشتاوری | تلفات
 |
| --- | --- | --- |
| ۱۹۳۹ ارزنجان | ۷٫۹
 | ۳۲٬۹۶۲ کشته
 |
| ۱۹۴۲ نیکسر-اربا | ۶٫۹
 |  |
| نوامبر ۱۹۴۳ | ۷٫۷
 |  |
| فوریه ۱۹۴۴ | ۷٫۵
 |  |
| ۱۹۴۹ کارلیووا | ۷٫۱
 |  |
| ۱۹۵۱ کورشونلو | ۶٫۹
 | ۵۰ کشته، ۳٬۳۵۴ زخمی
 |
| ۱۹۵۷ آبانت | ۶٫۸
 |  |
| ۱۹۶۶ وارتو | ۶٫۹
 | ۲٬۳۹۴ کشته، ۱٬۴۸۹ زخمی
 |
| ۱۹۶۷ مودورنو | ۷٫۱
 | ۸۶ کشته، ۳۳۲ زخمی
 |
| ۱۹۹۲ ارزنجان | ۶٫۵
 |  |
| ۱۹۹۹ ایزمیت | ۷٫۴
 | ۱۷٬۴۸۰ کشته، ۴۳٬۹۵۹ زخمی
 |
| ۱۹۹۹ دوزجی | ۷٫۲
 | ۸۹۴ کشته
 |
| ۲۰۲۳ غاری عینتاب 
 | ۷/۸
 | ۱۰۱۴ کشته
 |
|
***موجه*** یا **توجیه شده** (به انگلیسی: Justified) مجموعه تلویزیونی درام جنایی آمریکایی است که در ۱۶ مارس ۲۰۱۰ در شبکه تلویزیونی اف‌ایکس به نمایش درآمد. این مجموعه تلویزیونی براساس یک داستان کوتاه و دو رمان نوشته المور لئونارد نویسنده آمریکایی ساخته شده است. اسم لئونارد در تمام قسمت‌ها به عنوان تهیه‌کننده در تیتراژ حاضر است و گسترش داستان برای اجرا در تلویزیون توسط گراهام یوست صورت گرفته است. تیموتی اولیفانت بازیگر نقش اصلی سریال هم به عنوان تهیه‌کننده اجرایی در اکثر قسمت‌های سریال حضور داشته است.

داستان اصلی این سریال در مورد مارشال ریلان گیونز است که به دلیل اعمال روش‌های غیرمعمول در اجرای قانون، از میامی فلوریدا به لگزینگتون کنتاکی تبعید می‌شود. لگزینگتون برای هر مارشال دیگری به غیر از ریلان جای مناسبی به نظر می‌رسد، اما هارلان شهر کوچکی در حومه لگزینگتون جایی است که ریلان به دنیا آمده و بزرگ شده است. مارشال گیونز بعد از سال‌ها دوری دوباره به هارلان برمی‌گردد و با گذشته‌اش و آدم‌های مربوط به آن یعنی پدر خلافکارش، همسر سابقش و دوست دوران کودکی و جوانی‌اش بوید کراودر، روبرو شود. او که سال‌ها از این گذشته و آدم‌ها فرار می‌کرده است، باید به عنوان مأمور قانون با آنها که اکثرشان خلافکاران محلی هستند، روبرو شود.

جستارهای وابسته
---------------

* المور لئونارد

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Justified (TV series)». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | مجموعه‌ای از گفتاوردهای مربوط به ***موجه (مجموعه تلویزیونی)*** در ویکی‌گفتاورد موجود است. |

* وبگاه رسمی
* *Justified* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)
* *Justified* در تی‌وی.کام
**استصحاب** یا **اعتبار حالت سابق** اصلی در اصول فقه و حقوق، به معنای حکم به بقای چیزی‌ست که پیشتر به آن یقین وجود داشته‌است.

استصحاب زمانی کاربرد دارد که ما در مورد وضعیت فعلی چیزی تردید و در مورد وضعیت سابق آن یقین داشته باشیم. به این ترتیب فرض را بر بقای حالت سابق می‌گذاریم، مگر آنکه خلافش ثابت گردد. برای مثال هرگاه از زنده بودن یا مرگ سربازی که به جنگ رفته تردید داریم، فرض را بر زنده بودنش می‌گذاریم که تا چندی پیش به آن یقین داشته‌ایم.

تعریف استصحاب به زبان ساده ، اگر در مسئله ای شک کردیم ، (مثلا آیا وضویی که چند ساعت قبل گرفتیم هنوز صحیح است یا باطل شده ) در این مثال ، با توجه به اینکه یقین داریم وضو داشتیم ، شکی که الان برایمان به وجود آمده را نا دیده میگیریم و وضو ای را که گرفته بودیم صحیح میدانیم.

استصحاب از ابتکارات امامان شیعیان است(لاتنقض الیقین بالشک). بیشتر پیروان شافعی و شیعیان آن را حجت می‌دانند، اما بیشتر متکلمان و بسیاری از پیروان ابوحنیفه آن را نمی‌پذیرند.

واژه *استصحاب* در لغت از «صحب» به معنای «همراه داشتن» گرفته شده‌است.

مبنای حجیت
----------

در اینکه استصحاب چگونه می‌تواند حجت تلقی گردد، عقاید مختلف است:

برخی همچون محمدحسین نائینی و محمود شهابی آن را بنای عقلا و سیره عقلائی می‌دانند، چرا که روش عقلائی بر پایه عمل به حالت سابق و بی‌اعتنایی به شک است. سید حسن امامی معتقد است منطق اجتماع و عقل ساده استصحاب را حجت می‌داند و حیوانات نیز به‌طور غریزی از آن پیروی می‌کنند و جعفر لنگرودی در دانشنامه حقوقی خود آن را نوعی مصلحت‌اندیشی در کمال بداهت می‌داند.

تعدادی از فقهای متأخر همچون شیخ مرتضی انصاری به احادیثی نیز استناد کرده‌اند که مضمون آن از میان نرفتن یقین به وسیلهٔ شک است. از جمله «ابقاء ما کان علی ماکان» و «لا تنقض الیقین بالشّک» می‌باشد .

پانویس
------

1. ↑  جعفری لنگرودی ۲۲۰
2. ↑  محمدی ۳۲۴
3. ↑  محمدی ۳-۳۲۲

منابع
-----

* محمدی، ابوالحسن (۱۳۸۳)، *اصول فقه*، تهران: دانشگاه تهران، شابک ۹۶۴-۰۳-۴۰۷۶-۶
* جعفری لنگرودی، محمدجعفر (۱۳۷۶)، *مقدمه عمومی علم حقوق*، تهران: گنج دانش، شابک ۹۶۴-۵۹۸۶-۳۴-۶
***سفر به اروپا*** (به انگلیسی: EuroTrip) نام فیلم کمدی آمریکایی است که به سبک فیلم‌های سفر جاده و مدرسه قدیمی ساخته شده‌است. این فیلم داستان چهار دوست است که از آمریکا برای یافتن دوست دختر آلمانی یکی از آن‌ها (اسکات تامس) با نام مایکه به اروپا سفر می‌کنند.

آنها در این سفر از شهرهای بزرگ اروپا نظیر لندن، پاریس، آمستردام، براتیسلاوا، برلین و رم میگذرند و در طی راه اتفاق‌های جالبی برای آنها روی می‌دهد.

این فیلم در اکران جهانی با فروش ۲۰ میلیون دلاری روبرو شد.

خلاصه داستان
------------

داستان فیلم از قسمتی شروع می‌شود که اسکات تامس معروف به اسکاتی نقش اول فیلم در جشن فارغ التحصیلی از دبیرستان دوست دخترش فیونا او را ترک می‌کند.

اسکاتی که قبلاً توسط اینترنت با دختری آلمانی به نام مایکه (Mieke) آشنا شده بود و تصور می‌کرد که او یک پسر همجنس گرااست و به همین خاطر قرار ملاقاتی که با وی ترتیب داده بود را لغو کرد. اسکاتی بعداً توسط برادرش متوجه شد که نام "Mieke" در زبان آلمانی "Mike" نیست بلکه یک نام شبیه "Michelle" در زبان انگلیسی است.

اسکاتی که به اشتباه خودش پی برد و سعی در ارتباط دوباره با مایکه کرد ولی او ایمیلش را مسدود کرده‌است. کوپر یکی از دوستان اسکاتی به او پیشنهاد کرد که به آلمان برود و مایکه را از نزدیک ببیند.

آنها تصمیم گرفتند که با هم به آلمان سفر کنند ولی به دلیل پول کم مجبور شدند اول به انگلیس و از آنجا از راه زمینی به برلین بروند.

آنها در لندن با اوباش فوتبال برخورد کردند که طرفدار تیم منچستر یونایتد بودند و همراه اتوبوس آنها که برای دیدن مسابقه‌ای به فرانسه می‌رفتند به پاریس رفتند.

در آنجا با دو دوست دیگرشان که خواهر و برادر دو قلویی بودند تصمیم گرفتند که به برلین بروند ولی در طول راه نیز از شهرهای دیگر اروپا دیدن کنند.

در این فیلم آنها طی سفرشان که بیشتر قسمت‌ها با قطار بود با اتفاق‌های بعضاً ناخوشایندی روبرو می‌شدند و حتی در قسمتی از داستان آنها که پول و مدارکشان به سرقت رفته بود به همراه مردی آلمانی که اسکاتی زبان او را به درستی نفهمید به اروپای شرقی (براتیسلاوا) رفتند.

پس از ماجراهای بسیار آنها وارد آلمان شدند ولی اثری از مایکه نیافتند زیرا او به همراه یک تور دریایی به گردش در رم رفته‌است و اگر دیر بجنبند دیگر به او نخواهند رسید به همین خاطر جیمی دوست اسکات دوربین عکاسی گران قیمت خود را میفروشد تا آنها بتوانند سریعتر به مایکه برسند.
آنها به واتیکان می‌روند و ماجراهایی در کلیسای واتیکان برای آنها پیش می‌آید و در همان مکان اسکاتی مایکه را میبیند.
پس از مدتی که اسکاتی به اوهایو برگشته‌است متوجه می‌شود که به طور اتفاقی دوست دختر آلمانی اش نیز هم اتاقی اش شده می‌شود و داستان تمام می‌شود.

بازیگران
--------

* اسکات مکلوویچ در نقش Scott "Scotty" Thomas
* جیکوب پیتس در نقش Cooper Harris
* میشل تراکتنبرگ در نقش Jenny
* تراویس وستر در نقش Jamie
* جسیکا بوئس در نقش Mieke
* کریستین کروک در نقش Fiona
* نیال اسخاکوف در نقش Bert Thomas
* وینی جونز در نقش Mad Maynard
* جی.پی مانوکس در نقش Robot mime from Louvre
* فرد ارمیسن در نقش the Creepy Italian Guy
* جوانا لامبی در نقش Hostel clerk
* لوسی لاولس در نقش Madame Vandersexxx
* دایدریچ بیدر در نقش Alleyway thief
* پاتریک راپولد در نقش Kristoff
* راده سربزیا در نقش Tibor
* یانا پالاسک, در نقش Anna, the Camera Store Girl
* پاتریک مالاهید در نقش Arthur Frommer
* جفری تامبر (*uncredited*) در نقش Mr. Thomas
* مت دیمون در نقش Donny

پانویس
------

1. ↑  «سفر به اروپا». وبگاه آفتاب به نقل از مجله دنیای تصویر. دریافت‌شده در ۲۵ سپتامبر ۲۰۰۸.

منابع
-----

ویکی‌پدیای انگلیسی
ارامگاه لنین در شب ۲۰۰۷

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
|  |  |  |
| آرامگاه لنین در نزدیکی کاخ کرملین قرار دارد. |

**آرامگاه لنین** (روسی: Мавзоле́й Ле́нина، آوانگاری *ماوزولئی لنینا*؛ IPA: [məvzɐˈlʲej ˈlʲenʲɪnə]) که در میدان سرخ واقع در مرکز شهر مسکو قرار دارد؛ آرامگاه اولین رهبر اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی، ولادیمیر لنین، است. جسد او از سال ۱۹۲۴ در این مکان به صورت مومیایی شده نگهداری می‌شود.
جسد لنین را پس از مرگ مومیائی کرده در زیر بقعه موسوم به قبر سرخ در خارج کاخ کرملین گذاشتند و همه روزه زیارتگاه مورد احترام هزاران نفر از معتقدان و پیروان وی می‌گشت. این آرامگاه هنوز هم تحت تدابیر امنیتی قرار دارد، هرچند گارد حفاظتی به صورت نامشخص از این مکان محافظت می‌نماید. مباحثات زیادی در رابطه با آینده جسد لنین در جریان است. 

در سال ۲۰۱۷ منابع روسی اعلام کردند که نگهداری از جسد ولادیمیر لنین و مقبره او سالیانه دویست هزار دلار هزینه دارد.

بازدید از آرامگاه
-----------------

ورودی آرامگاه لنین سال ۲۰۰۵
این آرامگاه، هر روز از ساعت ده صبح تا ساعت یک بعد از ظهر برای بازدید عموم باز است؛ البتّه به غیر از دوشنبه‌ها و جمعه‌ها. هنوز هم برای دیدن بدن لنین، صف‌های طولانی در این میدان تشکیل می‌شود. دیدن از این محل رایگان است. بازدیدکنندگان هنگامی که به مقبره می‌رسند، باید ادای احترام کنند؛ عکاسی و فیلم‌برداری در مکان ممنوع است.

فضای آرامگاه
------------

فضای مقبره تقریباً تاریک است و فقط جنازه توسط نوری روشن شده‌است. تا قبل از سال ۱۹۹۱ جنازه لنین در فضای بازی قابل مشاهده بود ولی در آن سال فردی بر روی جنازه اسید پاشید. پس از آن و پس از دو سال مرمت، جنازه را درون حفاظی شیشه‌ای قرار دادند.

معمولاً هر ۱۸ ماه یک بار برای جلوگیری از تجزیه جسد، جنازه لنین را به منظور انجام عملیات بیوشیمیایی لازم از آرامگاه خارج می‌کنند.

در سالهای ۱۹۵۳ تا ۱۹۶۱ جنازه استالین نیز در کنار لنین قرار داشت که سال ۱۹۶۱ از مقبره خارج و در بیرون از مقبره دفن گردید.

جستارهای وابسته
---------------

* آرامگاه دیوار کرملین

منابع
-----

1. ↑  بی‌بی‌سی

* Wikipedia contributors, "Lenin's Mausoleum," Wikipedia, The Free Encyclopedia,  (accessed August 16, 2012).

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ آرامگاه لنین موجود است. |

* آرامگاه مجازی بایگانی‌شده در ۱۶ ژوئن ۲۰۲۰ توسط Wayback Machine


| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* آلمان
* جمهوری چک

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد تاریخ روسیه است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
یک نقاشی که مبارزه بین علی بن ابی طالب (سمت چپ) و عمرو ابن عبدود (سمت راست) را در طول غزوه خندق نشان می‌دهد.
**عَمرو ابن عبدود** ، پهلوانی زرنگ از قبیله قریش بود. وی در غزوه خندق کشته شد. 

او بیشتر برای مبارزه در جنگ احزاب (غزوه خندق) رو در روی علی ابن ابی طالب و کشته شدنش توسط علی بن ابی‌طالب شناخته شده‌است.

گفته می شود هنگامی که عمرو از خندق جدا کننده دو سپاه با موفقیت عبور کرد ، با سپاه مسلمانان روبرو شد و یکی از آنها را به چالش کشید تا جلو بیاید و به تنهایی با او بجنگد. علی بن ابیطالب برخاست و اعلام آمادگی کرد، اما پیامبر از او خواست بنشیند. وقتی هیچ مسلمانی جلو نیامد ، علی دوباره برخاست و محمد دوباره به او گفت که بنشیند. وقتی برای بار سوم هم کسی اعلام آمادگی نکرد، پیامبر درخواست علی را پذیرفت. گفته می شود علی پس از شکست عمرو بن عبدود و بر زمین کوبیدن او ، چنانکه گویی برای کشتن عبدود شکی کرده باشد، لحظه ای مکث میکند و بعد از کمی وی را میکشد. بعدا وقتی محمد دلیل این تردید را پرسید علی پاسخ داد عمرو بن عبدود در حین مبارزه به او توهین کرده بود و ترسیده بود اگر در دم کارش را تمام کند، کینه شخصی در آن دخیل بوده باشد. جلال الدین رومی و ابوحامد غزالی با یادآوری این داستان، تاکید دارند که اگر کسی قصد امر به معروف و نهی از منکر دارد، باید بر خودخواهی در همه ابعاد آن پیروز شده باشد.

پانویس
------

1. ↑  "Archived copy". Archived from the original on 2006-05-19. Retrieved 2006-02-20.`{{cite web}}`: نگهداری یادکرد:عنوان آرشیو به جای عنوان (link)
2. ↑  Shah-Kazemi, "ʿAlī b. Abī Ṭālib".

منابع
-----

* Haj Manouchehri, Faramarz; Melvin-Koushki, Matthew; Shah-Kazemi, Reza; Bahramian, Ali; Pakatchi, Ahmad; Waley, Muhammad Isa; Mohammad Poor, Daryoush; Tareh, Masoud; Brown, Keven; Jozi, Mohammad Reza (2008). "ʿAlī b. Abī Ṭālib". In Madelung, Wilferd; Daftary, Farhad (eds.). *Encyclopaedia Islamica* (به انگلیسی). Leiden: E. J. Brill.
**ارزش یُدی** یا **مقدار جذب ید** یا **عدد یدی** یا **شاخص یُدی** (به انگلیسی: ‏iodine value (یا "iodine adsorption value" یا "iodine number" یا "iodine index")) در علم شیمی به مقدار گرم یُد مصرف شده توسط صد گرم از یک ماده شیمیایی گفته می‌شود. عدد یدی معمولاً مقیاسی از تعداد پیوندهای غیراشباع در اسیدهای چرب می‌باشد. پیوندهای غیراشباع در واقع باندهای دوگانه‌ای هستند که با یُد واکنش می‌دهند. عدد یُدی بالاتر نشان دهنده تعداد بیشتر پیوندهای C=C موجود در یک ماده مثل اسید چرب می‌باشد. از جدول زیر می‌توان مشاهده نمود که روغن نارگیل بسیار اشباع شده بوده و مناسب تولید صابون می‌باشد. از طرف دیگر روغن بذرک بسیار غیر اشباع بوده و این خاصیت باعث خشک شوندگی سریع آن می‌شود که مناسب تولید رنگ‌های روغنی خواهد بود.

جدول عدد یُدی
-------------

| چربی یا روغن | عدد یدی |
| --- | --- |
| روغن تانگ (چوب چینی) | ۱۶۳ – ۱۷۳ |
| روغن بزرک | ۱۳۶ – ۱۷۸ |
| روغن هسته انگور | ۱۲۴ – ۱۴۴ |
| روغن نخل | ۴۴ – ۵۱ |
| روغن زیتون | ۸۰ – ۸۸ |
| روغن نارگیل | ۷ – ۱۲ |
| روغن هسته پالم | ۱۶ – ۱۹ |
| کره کاکائو | ۳۵ – ۴۰ |
| روغن جوجوبا | ۸۰ ~۸۲ |
| روغن خشخاش | ۱۳۳ ~۱۳۳ |
| روغن پنبه‌دانه | ۱۰۰ – ۱۱۷ |
| روغن ذرت | ۱۰۹ – ۱۳۳ |
| کانولا | ۱۱۰ – ۱۲۶ |
| کلزا | ۹۴ – ۱۲۰ |
| روغن کنجد | ۱۰۴–۱۲۰ |
| روغن جوانه گندم | ۱۱۵ – ۱۳۴ |
| روغن آفتابگردان | ۱۱۸ – ۱۴۴ |
| روغن سویا | ۱۲۰ – ۱۳۶ |
| روغن بادام زمینی | ۸۴ – ۱۰۶ |
| روغن سبوس برنج | ۹۵ – ۱۰۸ |
| روغن گردو | ۱۲۰ – ۱۵۵ |

روش‌شناسی
---------

این روش تجزیه و تحلیل نمونه‌ای از ید سنجی می‌باشد. محلول یُد معمولاً به رنگ زرد/قهوه‌ای می‌باشد. با اینحال زمانی که این محلول به محلول مورد مطالعه افزوده می‌شود هر گروه عاملی شمیایی (معمولاً پیوند C=C) که با یُد واکنش دهد با خارج کردن یُد از محلول به‌طور چشمگیری رنگ محلول را کاهش می‌دهد؛ بنابراین مقدار یُد لازم برای اینکه محلول رنگ زرد/قهوه‌ای مشخص خود را حفظ کند می‌تواند به‌طور قابل اعتمادی برای تعیین مقدار گروه‌های حساس به یُد در محلول به کار رود.

واکنش‌های شیمیایی مرتبط با این روش تجزیه شامل تشکیل دی یُدو آلکان‌ها می‌باشد (R و R' نماد آلکیل یا گروه‌های آلی دیگر می‌باشد):

{\displaystyle {\ce {R-CH=CH-R'+I\_2->R-CHI-CHI-R'}}}
ماده اولیه آلکن (RCH=CHR') بی‌رنگ و محصول یک ماده آلی یدی (RCHI-CHIR') می‌باشد. زمانی که تمام بندهای دوگانه C=C در ماده اولیه مصرف شدند مولکول یُد در محلول اضافی مانده و محلول زرد/قهوه‌ای می‌شود.

همچنین ببینید
-------------

* شیمی تجزیه
* ارزش اسیدی
* عدد هیدروکسیل

منابع
-----

1. 1 2  Thomas, Alfred (2002). "Fats and Fatty Oils". *Ullmann's Encyclopedia of Industrial Chemistry*. Weinheim: Wiley-VCH. doi:10.1002/14356007.a10\_173.
2. ↑
3. ↑
4. 1 2  Frank Gunstone: Rapeseed and Canola Oil: Production, Processing, Properties and Uses, page 80; John Wiley & Sons, 2009
5. ↑
6. ↑  «نسخه آرشیو شده». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۱ مارس ۲۰۱۷. دریافت‌شده در ۱۲ ژوئیه ۲۰۱۷.
7. ↑
8. ↑  «نسخه آرشیو شده». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۱ مارس ۲۰۱۷. دریافت‌شده در ۱۲ ژوئیه ۲۰۱۷.

درگاه‌ها:دانششیمی
گلیما (به انگلیسی: Glima) نام یک نوع کشتی و هنر رزمی اسکاندیناوی است که مورد استفاده وایکینگ‌ها بوده‌است.

معنی
----

گلیما در لغت به معنی حرکت «سریع یا لحظه‌ای» است.

مشخصات فنی
----------

به گفتهٔ دکتر علی حق‌شناس در **دانشنامه هنرهای رزمی (نخستین دائرةالمعارف ورزش‌های رزمی در ایران)**، گلیما به عنوان یک سیستم دفاع از خود شامل ضربات شوک آور، قفل کننده، تکنیک‌های دردآور و تکنیک‌های با سلاح، و قابل مقایسه با بهترین سبک‌های هنرهای رزمی از سراسر جهان است. این ورزش به عنوان هنر دفاع از خود، پایه و اساس جنگیدن وایکینگ‌ها بوده‌است؛ فنون اصیل و قدیمی این ورزش در اسکاندیناوی، اروپا، شمال آمریکا و جنوب آمریکا انجام می‌شود.

پیشینه
------

به نوشتهٔ علی حق‌شناس، گلیما به عنوان یک ورزش انواع مختلفی ازکشتی را شامل می‌شود که در عصر وایکینگ‌ها رایج بوده‌است و توسط زنان و مردان در تمام سنین انجام می‌شده‌است. هر کجا که وایکینگ‌ها جمع شده بودند، گلیما بخش بزرگی از سرگرمی مردان جنگی بوده‌است که مقدس شمرده می‌شده‌است.
گلیما در اشعار شاعر وایکینگی و درباری نروژی [Bragi Boddason (790-850)] ذکر شده‌است.
در این اشعار وایکینگ‌ها به عنوان رزمندگان بزرگ زمین و دریا شناخته می‌شدند.

وایکینگ‌ها در سفرهای خود نیازمند یادگیری مهارت‌های لازم برای زنده ماندن در برابر اشکال مختلف جنگ در سراسر جهان بودند.
به همین دلیل آنان هر دو نوع مبارزه با سلاح و بی‌سلاح فرا گرفتند.
از این رو آموزش گلیما برای کودکان اسکاندیناوی در ۶ یا ۷ سال آغاز می‌شد.

گلیما در دوران مدرن
-------------------

گلیما ورزشی است که در دانمارک، نروژ و به ویژه ایسلند به عنوان یک ورزش ملی و قدیمی شناخته می‌شود. برای نخستین بار در سال ۱۸۸۸ مسابقات رسمی آن برگزار و در سال ۱۹۰۵ و ۱۹۰۶ با تغییراتی در قوانین به صورت متناوب تاکنون برگزار شده‌است.

این ورزش در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۱۲ استکهلم سوئد به صورت غیررسمی برگزار شد. گلیما از سال ۱۹۸۷ در مدارس ابتدایی ایسلند آموزش داده می‌شود.

پانویس
------

1. ↑  حق‌شناس، علی، دانشنامه هنرهای رزمی، تهران، نگاه بوستان، چ اول، ۱۳۹۵، ص ۳۲۳
2. ↑  حق‌شناس، علی، دانشنامه هنرهای رزمی، تهران، نگاه بوستان، چ اول، ۱۳۹۵، ص ۳۲۳
3. ↑  حق‌شناس، علی، دانشنامه هنرهای رزمی، تهران، نگاه بوستان، چ اول، ۱۳۹۵، ص ۳۲۴
4. ↑  حق‌شناس، علی، دانشنامه هنرهای رزمی، تهران، نگاه بوستان، چ اول، ۱۳۹۵، ص ۳۲۵
5. ↑  حق‌شناس، علی، دانشنامه هنرهای رزمی، تهران، نگاه بوستان، چ اول، ۱۳۹۵، ص ۳۲۶

منابع
-----

* علی حق‌شناس (۱۳۹۵)، دانشنامهٔ هنرهای رزمی: نخستین دایرةالمعارف ورزش‌های رزمی در ایران، تهران، نشر بوستان.
**گروگان گیری دیپلمات ایرانی در یمن** اشاره به ربوده شدن نور احمد نیکبخت دیپلمات ایرانی در صنعا پایتخت یمن دارد. این رخداد در تیر ماه سال ۱۳۹۲ شمسی رخ داد. عامل این گروگان‌گیری گروه القاعده انجام شد. نیکبخت هنگام خروج از منزلش در صنعا توسط یک فرد مسلح وابسته به القاعده ربوده شد.

حادثهٔ گروگان‌گیری
------------------

نور احمد نیکبخت که در تاریخ ۳۰ تیر ۱۳۹۲ منزلش را به قصد رفتن به محل کارش ترک میکرد ، در میان راه فرد مسلح ناشناسی راه وی را مسدود کرد و او را از ماشینش پیاده نمود. سپس وی را به محل نامعلومی برد. خود نیکبخت در این باره می‌گوید: «من در شرایط بسیار مشکلی بودم و از اتفاقات بیرون اطلاعی نداشتم.»

بازگشت
------

سرانجام وی در پنج شنبه ۱۴ اسفند ۱۳۹۳ از طریق فرودگاه مهرآباد وارد ایران شد و با استقبال خانواده و برخی از مقامات رو به رو شد.

منابع
-----

1. 1 2  "Kidnapped Iranian diplomat rescued in Yemen". *ALJAZEERA*. 5 March 2015. Retrieved 24 May 2016.
2. ↑  "Nour Ahmad Nikbakht". *Dark Room*. 5 March 2015. Retrieved 24 May 2016.
3. 1 2 3  "Iranian 'operation' in Yemen frees kidnapped diplomat". *BBC News*. 5 March 2015. Retrieved 24 May 2016.
4. ↑  "20 October 2013 13:21 Iranian diplomat abducted in Yemen in good health: official". *ALALAM*. 20 October 2013. Retrieved 24 May 2016.
5. ↑  "Iran Holds Yemen Accountable for Diplomat Abduction". *Tasnim News Agency*. 17 September 2014. Retrieved 24 May 2016.