**پِردیوَر** (به کردی: پردیوه‌ر) مکانی در روستای شیخان در شهرستان پاوه در استان کرمانشاه است که برای پیروان دین یارسان مکانی مقدس به شمار می‌آید. واژۀ پردیور در سه معنا توسط مردم یارسان به کار برده می‌شود. این واژه هم به طور مشخص به مکانی خاص در روستای شیخان اشاره دارد که آب خروشان رودخانۀ‌ سیروان بی‌صدا شده و از حرکت باز می‌ایستد؛ هم به زیارتگاه سلطان سهاک اشاره دارد،‌ و هم مجازاً به کل فضاهای مقدس موجود در روستای شیخان در حاشیۀ ‌رودخانۀ ‌سیروان اشاره دارد. از پردیور به عنوان قبلۀ مجازی یارسان یاد می‌شود.

ریشۀ‌ واژه
----------

برخی پردیور را به معنی «آن‌سوی پل» است. این باور به دلیل قرار داشتن بقایای پلی تاریخی در این مکان به وجود آمده‌است. این در حالی است که وَر یا وار در زبان کردی پسوند مکان بوده و در نام‌جای‌های دیگری مانند کنگاور،‌ دینور، کفراور،‌ گواور، بیله‌وار و ... هم دیده می‌شود. به همین دلیل برخی دیگر جزء دوم این واژه را پسوند مکان و آن را به معنای مکان قرارگیری پل دانسته‌اند. عده‌ای دیگر نیز این واژه را مرکب از پردی+وَر دانسته اند و بر این باورند که جزء‌ اول از ریشۀ پردیس به معنای بهشت و جزء دوم پسوند مکان است که مکان بهشت معنا می‌دهد.

اهمیت قدسی
----------

سلطان سهاک برزنجی پس از مهاجرت به هورامان، بقیۀ‌ عمر خویش را در روستای شیخان گذراند. گفته می‌شود که منزل او در نزدیکی مکانی قرار داشته که امروزه پردیور نامیده می‌شود. اماکن مقدس بسیاری که همگی متعلق به پیروان دین یاری هستند در نزدیکی پردیور واقع شده‌اند. از آن جمله می‌توان به زیارتگاه سلطان سهاک، ‌زیارتگاه داود کوسوار، زیارتگاه خاتون رزبار،‌ زیارتگاه سید محمد گوره‌سوار، زیارتگاه پیر مصطفی، و ساج نار اشاره کرد.

زیارتگاه سلطان
--------------

مقالهٔ اصلی: زیارتگاه سلطان سهاک
زیارتگاه سلطان سهاک یا زیارتگاه سلطان اسحاق احتمالاً ‌متعلق به قرن ۸ ه.ق است و بنا بر عقاید پیروان دین یاری، سلطان سهاک برزنجی پس از مرگ ظاهری در این مکان دفن شده‌است. این مکان مهم‌ترین زیارتگاه پیروان دین یاری به شمار می‌آید که از آن به عنوان قبلۀ ظاهری یارسان یاد می‌شود.

منابع
-----

1. ↑  خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا): *آرامگاه سلطان سحاک کجاست؟*، نوشته‌شده در ۲۴ اسفند ۱۳۹۲؛ بازدید در ۱۲ تیر ۱۳۹۹.
2. ↑  آزادی، علی محمد، *آشنایی با عقاید و آداب و رسوم دینی اهل حق در استان کرمانشاه*، کرمانشاه: مؤسسهٔ فرهنگی، هنری و سینمایی کوثر، چاپ دوم: ۱۳۸۲، ص ۶۲.
3. 1 2  آسو: *یارسان‌ها*، نوشتۀ سوما نگهداری‌نیا، نوشته‌شده در ۸ دی ۱۳۹۸؛ بازدید در ۱۲ تیر ۱۳۹۹.

| * ن
* ب
* و
یارسان |
| --- |
| اصول | 
* پاکی
* راستی
* نیستی
* ردا

 |
| عقاید برجسته | 
* جم
* روزه
* کردار
* نیاز
* دونادون

 |
| تاریخ | 
* تاریخ یارسان
* دوره بهلول
* دوره شاه خوشین
* دوره باباسرهنگ
* دوره باباجلیل
* دوره باباناوس
* دوره برزنجه
* دوره پردیوری
* دوره تخت سرانه
* دوره شیخ امیر
* دوره سید براکه
* دوره خان آتش
* دوره شاه حیاس
* دوره عالی قلندر
* دوره شاه ابراهیم
* دوره ذوالنور

 |
| دوازده طبقه بزرگان | 

|  |  |
| --- | --- |
| هفت‌تن | 
* بنیامین
* داود کوسوار
* پیرموسی
* پیرمصطفی
* رزبار
* شاه ابراهیم
* بابا یادگار

 |
| هفتوانه | 
* سید محمد گوره‌سوار
* سید ابوالوفا
* سید شابدین
* سید حبیب شاه
* سید بابو عیسی
* سید احمد میرسور
* سید مصطفا

 |

 |
| کتاب‌های مقدس | 
* سرانجام
* زبور حقیقت

 |
| خاندان‌ها | 
* خاندان خاموشی
* خاندان شاه‌ابراهیمی
* خاندان یادگاری
* خاندان عالی قلندر
	+ خاندان میرسوری
	+ خاندان مصطفایی
	+ خاندان حاجی باویسی
	+ خاندان ذوالنوری
* خاندان آتش‌بیگی
* خاندان شاه‌حیاسی
* خاندان بابا حیدری

 |
| مکان‌های مقدس | 
* شیخان (پردیور •  زیارتگاه سلطان سهاک •  ساج نار)
* توت‌شامی
* زرده (آرامگاه بابا یادگار)
* کرند
* دکان داود
* آرامگاه باباطاهر
* صحنه
* قزوینه
* گره‌بان
* بغداد
* برزنجه
* هاوار
* بانیاران
* جمع‌خانه

 |
| روزهای مقدس | 
* جشن مال بالول
* جشن خاونکار
* جشن قولتاس

 |
| موسیقی | تنبور •  مقامات تنبور • دف |
| جوامع پیروی دین یاری | اهل حق •  کاکه‌ای‌ها • صارلی • بجوران •  |