recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
***یک چمدان سکس*** فیلمی به کارگردانی و نویسندگی محمد متوسلانی محصول سال ۱۳۵۰ است.

خلاصه داستان
------------

ملیحه پسر عمویش امیر را دوست دارد؛ ولی ابرام برادر ملیحه با این دوستی مخالف است. ملیحه برای اینکه نزد امیر باشد خود را در چمدان او پنهان می‌کند. اما چمدان طی حادثه ای دست به دست می‌شود در حالی که ابرام فکر می‌کند پسر عمویش امیر، خواهرش را دزدیده و همه جا تعقیبش می‌کند. در این حال منصور که یک چمدان دزد است و چمدان حاوی ملیحه را به دست آورده ابتدا سعی می‌کند از شر چمدان خلاص شود ولی بعد متعهد می‌شود که او را به امیر برساند. سرانجام پس از ماجراهای بسیار ابرام در مقابل عشق امیر و ملیحه تسلیم شده و با ازدواج آن‌ها موافقت می‌کند.

بازیگران
--------

* منصور سپهرنیا
* محمد متوسلانی
* گرشا رئوفی
* پروین ملکوتی
* حسن رضیانی
* نعمت‌اله گرجی
* علی میری
* ارغوان
* علی اکبر مهدوی فر
* ولی‌الله مؤمنی
* شراره
* کیومرث ملک‌مطیعی
* خلیل شرف ساز

منابع
-----

* «یک چمدان سکس». سوره‌سینما. دریافت‌شده در ۳۰ اوت ۲۰۱۳.
* «لیست کامل عوامل فیلم یک چمدان سکس». سوره‌سینما. دریافت‌شده در ۳۰ اوت ۲۰۱۳.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیلم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**تیاگو مانوئل دیاس کوریا** (پرتغالی: *Tiago Manuel Dias Correia*؛ زادهٔ ۱۲ ژوئیهٔ ۱۹۹۰) که بیشتر با لقبش **به‌به** شناخته می‌شود، بازیکن فوتبال اهل پرتغال است.

دوران کودکی
-----------

به‌به در یک یتیم‌خانه بزرگ شده‌است و قسمتی از کودکی‌اش را نیز در خیابان‌ها گذرانده‌است. لقب به‌به را برادر بزرگترش به او نسبت داده که در زبان پرتغالی به معنی بچه (نوزاد) است. او پسر خانواده‌ای مهاجر از کیپ ورد «کشوری ساحلی در اقیانوس اطلس شمالی و نزدیک ساحل غربی آفریقا» است و سومین بازیکنی است که اصلیتی از این کشور دارد و برای منچستر یونایتد بازی کرده‌است. پیش از او، نانی و هنریک لارسن هم برای یونایتد بازی کرده بودند که هر دو اصلیتی از این کشور دارند.

به‌به پیش از این در پناهگاه کاسا دو جایاتو زندگی می‌کرده و در زمان اقامتش همراه با هفت نفر دیگر از پناهندگان برای بازی در تیم CAIS به مسابقات فوتبال خیابانی اروپا در سال ۲۰۰۹ دعوت می‌شوند. با اینکه او رکورد فوق‌العاده ۴۰ گل در ۶ مسابقه را در آن مسابقات بدست می‌آورند اما CAIS موفق به صعود به مرحله بعد نمی‌شود.

سوابق
-----

در تابستان ۲۰۰۹ به به با تیم دسته دومی استرلا آمادورا قرارداد حرفه‌ای امضا می‌کند و بعد از مدت کوتاهی به دلیل اینکه این تیم از پس پرداخت حقوق این بازیکن برنیامد، به‌به مجانی به تیم ویتوریا گیمارش می‌رود. قرار داد جدید او با این تیم ۵ ساله بوده و بند جدایی به‌به از این تیم ۹ میلیون یورو ارزش داشته‌است. با اینکه او حتی یک بازی رسمی هم برای تیم جدید خودش انجام نداد اما بازی‌های پیش فصل درخشان این بازیکن و به ثمر رساندن ۵ گل در ۶ مسابقه نگاه بعضی از باشگاه‌های بزرگ اروپایی را به این بازیکن جلب کرد.

در یازدهم اوت سال ۲۰۱۰ بعد از فقط ۵ هفته بازی برای تیم پرتغالی ستاره اقبال به به درخشید و منچستر یونایتد با مبلغ خواسته شده باشگاه پرتغالی برای این انتقال موافقت کرد. گمان می‌رود که این انتقال با مبلغی در حدود ۷٫۴ میلیون یورو صورت گرفته باشد. پیشنهاد خرید به‌به را اولین بار کارلوس کوئیروش سرمربی پرتغال و کمک مربی سابق یونایتد به سر الکس فرگوسن داده بود و فرگوسن به‌به را فقط یک روز قبل از امضای قرارداد دیده بود. در دوازدهم اگوست دیوید گیل اعلام کرد که باشگاه قصد انتقال قرضی این بازیکن را ندارد و به‌به همراه تیم اصلی بازی خواهد کرد تا هم زمینه پیشرفت او ایجاد شود و هم بتواند انگلیسی خودش را تقویت کند. مراحل انتقال وی در ۱۶ اوت بعد از تست پزشکی و گرفتن مجوز کار کامل شد و فردای آن روز به‌به به همراه خریدهای جدید یونایتد یعنی خاویر هرناندز و کریس اسمالینگ به رسانه‌ها معرفی شدند.
او اولین بار در تاریخ ۲ اکتبر ۲۰۱۰ بعنوان یار تعویضی در بازی یونایتد در مقابل ساندرلند در لیگ برتر انگلیس به میدان آمد..

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Bebé». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۰۱۰-۰۹-۰۲.

1. 1 2  "Tiago Manuel Dias Correia - Beşiktaş J.K. Official Web Site". Beşiktaş J.K. Retrieved 24 March 2012.
2. ↑  "Premier League clubs submit squad lists" (PDF). *PremierLeague.com*. Premier League. 2 February 2012. p. 24. Archived from the original (PDF) on 27 February 2012. Retrieved 2 February 2012.
3. ↑  "Player Profile - Tiago Bebe". *premierleague.com*. Premier League. Archived from the original on 27 December 2012. Retrieved 24 March 2012.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ به‌به موجود است. |

* Bébé در وبگاه Soccerbase
* پروفایل در ForaDeJogo (پرتغالی)
* پروفایل در ManUtd.com
* به‌به  در Playerhistory.com
**دَلار** یا  **دَلا**

  

**دَنِّ**

**مَنِّمْ**

**مَنِّ**

**شود،نشاید=نَشَنِ**

**بکنیم=بوکونیم**

**هست=دَرِ**

**دَرِ**

**بشکنه=بَشکی**

**بَ**

**کردن=بَواسْتِ**

  

**ل** که با نام فارسی **نمک سبز** نیز شناخته می‌شود، یک چاشنی گیلانی تشکیل‌شده از سبزیجات است که در آشپزی های شمال کشور به خصوص گیلان کاربرد فراوان دارد.

محتویات
-------

مواد اصلی تشکیل‌دهندهٔ دلال سبزیجاتی هستند که در اقلیم خاص مناطق جنوب دریای مازندران می‌رویند. مهم‌ترین این سبزی‌ها بینه (نعناع)، هیل (گشنیز)، چوچاغ و خالیواش هستند. در این مناطق چوچاق و خالیواش هم به صورت خودرو موجود است و هم توسط کشاورزان کاشته می‌شود.

طرز تهیه
--------

به ازای دو واحد نعناع و دو واحد گشنیز، یک واحد خالیواش و یک واحد چوچاق مورد استفاده قرار می‌گیرد. سبزی‌ها به خوبی پاک و شسته شده و پس از خشک شدن به‌وسیلهٔ آسیاب برقی یا چرخ گوشت خُرد شده و به صورت پوره درمی‌آید. خُرد کردن سبزی‌ها درواقع می‌باید در ظرفی به نام نمک‌یار انجام شود و انجام آن چنان با لطافت همراه باشد که ترکیب سبزیجات به سرمه یا حنا شباهت پیدا کند.  

به سبزی سائیده‌شده باید به میزان لازم نمک اضافه شود. اضافه کردن نمک باید به صورت پیوسته و در همان هنگام ساییدن انجام شود. با این وجود گاه افزودن نمک پس از سائیدن یا خُرد کردن سبزیجات در آسیاب برقی صورت می‌گیرد. سپس در ظروف شیشه‌ای یا پلاستیکی دردار ریخته و نگهداری می‌شود. دلال باید در جای سرد مانند یخچال نگهداری شود تا از فساد آن جلوگیری به عمل بیاید.

برخی به این ترکیبات یک یا دو برگ تازهٔ مو و جوانهٔ نارنج یا گیاهی به نام پنج‌انگوشته را نیز اضافه کرده و همراه با سبزیجات خُرد کرده و می‌سایند. همچنین گاه به این مواد کمی گلپر زده می‌شود.

کاربرد
------

دلال به جای نمک به همراه میوه‌جاتی مانند آلوچه، خیار، پرتقال و سیب استفاده می‌شود. همچنین به همراه ماست و خیار، کاهو و سکنجبین یا دوغ خورده می‌شود. در گیلان گوجه‌سبز را در نمک‌یار له کرده و با دلال مخلوس می‌کنند که به آن آلوچه‌فشکن گفته می‌شود. علاوه بر این از دلال به عنوان چاشنی در غذاهای مختلفی کاربرد دارد.

جستارهای وابسته
---------------

* آشپزی گیلان

منابع
-----

1. 1 2 3 4 5  گیلان‌فود: *طرز تهیۀ دلار گوجه‌سبز به روش اصیل گیلانی*، نوشته‌شده در ۱ مرداد ۱۴۰۰؛ بازدید در ۲۰ آبان ۱۴۰۰.
2. 1 2 3 4  پورهادی، ۱۳۸۹: ۹۵–۹۶.

کتاب‌شناسی
----------

* پورهادی، مسعود. ۱۳۸۹. *فرهنگ خوراک مردم گیلان*، *دانشنامهٔ فرهنگ و تمدن گیلان*، ج ۳۶، رشت: فرهنگ ایلیا، چاپ اول.
**ابراهیم خواری** (زاده ‎۱۱ شهریور ۱۳۸۳) کشتی‌گیر آزادکار ، ورزشکار تیم ملی ایران است. او اهل مازندران شهر سوادکوه است.

فعالیت حرفه‌ای ورزشی
--------------------

### بازی های آسیایی ۲۰۲۴ قرقیزستان

در وزن ۵۷ کیلوگرم در دور نخست با نتیجه 8 بر 10 مغلوب اودیت از هند شد با راهیابی اودیت به فینال ، خواری به بازیها بازگشت و در گروه بازنده ها با برد برابر حریف قرقیز خود به دیدار رده بندی راه پیدا کرد. 

### بازی‌های آسیایی ۲۰۲۲

در وزن ۵۷ کیلوگرم ابراهیم خواری در دور نخست با نتیجه ۱۰ بر صفر آلوین لوبرگیتو از فیلیپین را شکست داد. وی در دور دوم و در مرحله یک چهارم نهایی با نتیجه ۱۹ بر ۸ مغلوب امان سهراوات قهرمان آسیا از هند شد و با توجه به شکست این کشتی گیر هندی در مرحله نیمه نهایی، نماینده کشورمان از دور رقابت ها کنار رفت.

منابع
-----

1. ↑  «دیتا بانک».
2. ↑  «کشتی آزاد با یک فینالیست و یک حذفی شروع کرد/ طلا به رحمان می‌رسد؟». مهر.

پیوند به بیرون
--------------

* Wrestling - Athlete Profiles

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک کشتی‌گیر است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
دین در اسرائیل (۲۰۱۶)

  یهودیت–*هیلونی* (۴۰٪)  یهودیت–*ماسورتی* (۲۳٪)  یهودیت–*داتی* (۱۰٪)  یهودیت–*حریدی* (۸٪)  اسلام (۱۴٪)  مسیحیت (۱٪)  دروز (۱٪)  الباقی و دسنه بندی نشده (۱٪)

**دین در اسرائیل** به‌طور عمده در یهودیت، دین قومی یهودیان، نمود یافته‌است. دولت اسرائیل، خود را به عنوان یک «دولت یهودی و دموکراتیک» اعلام می‌کند و تنها کشوری در دنیا است که دارای جمعیتی با اکثریت یهودی است (به دولت یهودی رجوع کنید). ادیان دیگر در کشور، شامل اسلام (به‌طور عمده سنی)، مسیحیت (بیشتر ملکی و ارتدکس) و مذهب قوم دروز است. دین در زندگی مدنی و ملی، نقش اصلی را ایفا می‌کند، و به‌طور تقریبی تمام شهروندان اسرائیلی به‌طور خودکار به عنوان اعضاء ۱۴ جامعه مذهبی رسمی ایالتی، ثبت می‌شوند، که روی چندین مورد از حقوق شخصی، به ویژه ازدواج، اعمال کنترل می‌کند. جوامعی که به رسمیت شناخته شده‌اند، یهودیت ارتدکس (توسط خاخام ارشد مدیریت می‌شود)، اسلام، مذهب دروزی، رومی، کاتالویک ارمنی، مارونی، کاتولیک یونانی، کاتولیک سریانی، کلدانی، ارتدکس یونانی، ارتدکس سریانی، حواری ارمنی و کلیساهای انگلیکان و بهائیت هستند. اسرائیل باید بمیرد.

جستارهای وابسته
---------------

* جمعیت‌شناسی اسرائیل
* فرهنگ در اسرائیل
* مسیحیان فلسطین

منابع
-----

1. ↑  "Israel's Religiously Divided Society". *Pew Research Center's Religion & Public Life Project*. 8 March 2016. Retrieved 23 February 2020.
2. ↑  Sheetrit, Shimon (20 August 2001). "Freedom of Religion in Israel". *Israel Ministry of Foreign Affairs*. Archived from the original on 6 February 2013. Retrieved 26 October 2008.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ دین در اسرائیل موجود است. |
دفاعیات (به انگلیسی: Apologetics) (برگرفته از اصطلاح یونانی ἀπολογία) اصطلاحی است که به استفاده سامان‌مند از استدلال‌های عقلی برای دفاع از باورهای دینی اشاره دارد.

از هنگامی که دین‌ها با یکدیگر برخورد کردند، برخی پیروان آنها به مجادله استدلالی برای توجیه باورهای خود روی آورده و سعی در اثبات «حقانیت» دین خود داشته‌اند.
با قدرت گرفتن سکولاریسم در جهان، امروزه بسیاری از ادیان نیروی بیشتری را صرف دفاع استدلالی در برابر سکولاریسم می‌کنند.

در بین زرتشتی‌ها
----------------

از قدیمی‌ترین متون بازمانده در فرهنگ ایران با مضمون دفاعیه دینی می‌توان به دو کتاب به زبان فارسی میانه به نام‌های شکند گمانیک ویچار (گزارش گمان‌شکن: به معنی گزارشی برای رفع شبهه) و ماتیکان گجستک ابالیش (کتاب عبداللیث ملعون) اشاره کرد.
شکند گمانیک ویچار برای اثبات بنیادهای دین زرتشت و در رد دین‌های یهودی، مسیحیت، آیین مانوی و تا اندازه‌ای دربارهٔ اسلام نوشته شده و پُرسمان‌های فلسفی بسیاری را پیش کشیده‌است.

درون‌مایه ماتیکان گجستک ابالیش این‌گونه است که یکی از «زرتشتیان» شهر استخر در پارس به نام «دین‌هرمزد» پس از حمله عرب‌ها مسلمان می‌شود و نام خود را عبداللیث یا شاید عبدالله می‌گذارد. سپس دین‌هرمزد به دربار مأمون، خلیفهٔ عرب در بغداد می‌رود و یکی از موبدان زرتشتی به نام آذرفرنبغ پسر فرخ‌زاد نیز به بغداد رفته و در دربار مأمون با عبداللیث (دین‌هرمزد) به مباحثه و مناظره می‌پردازد، و در پایان آذرفرنبغ سرفراز و پیروز از این هم سخنی و گفتمان بیرون می‌آید.

در دوران معاصر
--------------

ماله‌کش در ابتدا (حدود سال‌های ۲۰۱۲ تا ۲۰۱۶) عموماً علیه کسانی استفاده می‌شد که به عنوان روشنفکر دینی شهره هستند. این گروه از سوی منتقدینشان متهم بودند که برای کاستی‌های دین اسلام، دلایل منطقی می‌تراشند و نقدهایی اساسی - به ویژه انتقادهای حقوق بشری علیه اسلام - را توجیه می‌کنند. ماله‌کشی واژهٔ جدیدی نیست و در بین مردم رایج بوده است.

جستارهای وابسته
---------------

* ماله‌کش

منابع
-----

1. ↑  Apologists". Cross, F. L. , ed. The Oxford dictionary of the Christian church. New York: Oxford University Press. 2005
2. ↑  صادق هدایت. چهار باب از کتاب گزارش گمان شکن. انتشارات جاویدان، ۱۳۲۲.
3. ↑  مدخل «ابالیش» در دائرةالمعارف بزرگ اسلامی
4. ↑  کیوان حسینی (۱۰ مرداد ۱۳۹۸). «سود و زیان 'ماله‌کش اعظم' چیست؟». بی‌بی‌سی فارسی. دریافت‌شده در ۲۷ ژوئن ۲۰۲۳.
5. ↑  «ماله‌کشی/ ماله‌کش». *Tehran Bureau*. ۲۰۲۰-۱۱-۱۹. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۹-۰۶.
6. ↑  «تکیه‌کلام‌هایی که ناک‌اوت می‌کنند!». *انصاف نیوز*. ۲۰۲۰-۰۷-۱۴. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۹-۰۶.

|  |  |
| --- | --- |
| داده‌های کتابخانه‌ای: کتابخانه‌های ملی ویرایش در ویکی‌داده | 
* آلمان
* لتونی
	+ 2
	+ 3
* جمهوری چک
	+ 2

 |
**هنریتا سوان لیویت** (به انگلیسی: Henrietta Swan Leavitt) ستاره‌شناس آمریکایی بود.

زندگی‌نامه
----------

خانم سوان لیویت که ناشنوا بود ابتدا توسط یکی فیزیک‌دانان دانشگاه هاروارد در رصدخانهی هاروارد استخدام شد تا کار خسته کنندهٔ نورسنجی ستارگان را روی حجم عظیم عکسهای رصدخانه انجام دهد.

در سال ۱۹۰۲ (میلادی) هنریتا به سمت رئیس بخش نورسنجی از طریق عکاسی منصوب شد. آن زمان لیویت حدود ۲۴۰۰ ستاره متغیر کشف کرده بود. این تعداد نصف تمام متغیرهای شناخته شده در زمان او بود. پژوهش‌های گسترده لیویت روی متغیرها به رابطه دوره-درخشندگی انجامید.

متغیرهای قیفاووسی و نمودار دوره-درخشندگی در حدود ۱۰۰ سال پیش به دنبال کارهای خانم «هنریتا سوان لویت» به جهان اخترشناسی معرفی شدند.

در سال ۱۹۱۲ با بررسی ۲۵ ستاره متغیر قیفاووسی در کهکشان ابر ماژلانی کوچک نوشتاری ارائه کرد و در این نوشتار او دوره تناوب این ستاره‌ها را تعیین کرده بود. در سال ۱۹۱۸ دو دانشمند به نام‌های هارلو شیپلی و اینار هرتسپرونگ رابطهٔ دوره-درخشندگی را برحسب قدر مطلق ستاره‌ها بیان کردند که این رابطه به معیاری برای تعیین فاصلهٔ کهکشانها تبدیل شد.

جستارهای وابسته
---------------

* سیسیلیا پین گیپچکن
* ادوارد چارلز پیکرینگ
* آنی جامپ کانن
* هنری نوریس راسل

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* اسپانیا
* فرانسه (داده‌ها)
* کاتالونیا
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* ژاپن
* جمهوری چک
* هلند
* لهستان

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* شبکه‌های اجتماعی و محتوای بایگانی شونده
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد دربارهٔ یک اخترشناس است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**میخائیل میخایلوویچ پریشوین**، (به روسی: Михаил Михайлович Пришвин) (زاده ۱۸۷۳ – درگذشته ۱۹۵۴)، نویسندهٔ روس

زندگی
-----

پریشون فرزند خانوادهٔ ثروت‌مندی بود و در ملک خانوادگی‌شان در شمال روسیه به دنیا آمد. در زمان تحصیل در ریگا توسط دولت تزاری به دلیل فعالیت‌هایش دستگیر شد. پس از آزادی از زندان به لایپزیک رفت و در آن‌جا ادامه تحصیل داد و در ۱۹۰۲ در رشتهٔ زراعت تحصیل خود را به‌پایان رساند.

پرشیون علاقهٔ زیادی به فولکلور(مردم‌شناسی)، زبان‌شناسی، قوم‌شناسی، و شرق‌شناسی داشت و به نقاط مختلف روسیه، آسیای مرکزی، و شرق دور سفر کرد.

پریشون هر چند سال‌های آخر عمرش را در مسکو گذراند اما شادترین دوران زندگی‌اش زمانی بود که در روستاها به شکار و ماهیگیری و گردش می‌گذشت.

سبک و خصوصیات ادبی
------------------

پرشیون در تمام دوران استالین لحن و بیان شخصی خود را در ادبیات حفظ کرد. صداقت ادبی و هنری و خلق آثار ناب هنری با نثری زیبا از ویژگی‌های آثار اوست.

سبک پرشیون و انتخاب موضوع‌هایش در بسیاری از موارد نزدیکی زیادی به سبک و موضوع آکساکوف دارد. نثر او، با تغزلی و رئالیستی بودن‌اش، تلفیقی از شعر و واقعیت علمی است. در آثار او تقریباً هیچ ماجرای اتفاق نمی‌افتد اما توصیف دقیق و آهنگ کند گدر نامحسوس و تکراری زمان در گردش فصول حس غریبی را به خوانندگان‌اش منتقل می‌کند.

آثار
----

* ۱۹۰۷، سرزمین پرندگان و جانوران نرمیده، مجموعه داستان کوتاه.
* ۱۹۰۷، گردهٔ کوچک نان، درباره آداب، عادات و افسانه‌های مردم شمال روسیه.
* ۱۹۱۰، عرب سیاه، حاصل سفر به قزاقستان.
* ۱۹۳۵، تقویم طبیعت
* ۱۹۲۳ـ۱۹۵۴ زنجیر کاشچیی، رمانی زندگینامه‌ای.
* ۱۹۴۵، انبار خورشید
* ۱۹۵۷، جادهٔ تزار

کتاب‌شناسی فارسی
----------------

* «عقاب»، ترجمهٔ علیرضا میبدی، نگین، ۶/۶۹ (بهمن ۱۳۴۹)
* «سنجاقک آبی»، ترجمهٔ احمد عامری، بنیاد، ۱/۹ (آذر ۱۳۵۶)
* «مرداب مرگ»، ترجمهٔ کمال پولادی، تهران، سازمان اتبیغات اسلامی، ۱۳۷۵

پانویس
------

1. ↑  In the Land of Unfrightened Birds and Animals
2. ↑  Small, Round Loaf
3. ↑  The Black Arab
4. ↑  Calendar of Nature
5. ↑  The Chain of Kashchei
6. ↑  The Sun’s Storehouse
7. ↑  The Tsar’s Road

منابع
-----

* سیگال. هلن، «میخائیل میخایلوویچ پریشون»، *نویسندگان روس*، ترجمهٔ خشایار دیهیم، به سرپرستی خشایار دیهیم، تهران: نشر نی، ۱۳۷۹ه.خ. شابک ‎۹۶۴−۳۱۲−۵۲۷−۰

|  |  |
| --- | --- |
| 

|  |
| --- |
| **فهرست نویسندگان روس** |

 |
| آ
ا
ب
پ
ت
ج
چ
خ
د
ر
ز
ژ
س
ش
ف
ک
گ
ل
م
ن
و
ه
ی |


|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ میخائیل پریشوین موجود است. |
**ادبیات پست‌مدرن** ادبیاتی است که مشخصه آن تکیۀ شدید بر روش‌هایی مانند از‌هم‌گسیختگی، تناقض، و روایت‌های سؤال‌برانگیز است. این ادبیات (هر چند نه منحصراً) ولی اغلب به‌عنوان یک سبک یا روند تعریف شده‌است که در دوران پس از جنگ جهانی دوم پدید آمده‌است. آثار پست مدرن به عنوان یک واکنش در برابر تفکر روشنگری و رویکرد مدرنیستی در ادبیات مدرنیست به وجود آمده‌اند.

ادبیات پست‌مدرن، جزئی از پسانوگرایی است، و همانند این جنبش برای تعریف و طبقه‌بندی به عنوان یک «جنبش ادبی» تمایل به مقاومت دارد. در واقع، نقطۀ همگرایی این ادبیات با مدل‌های گوناگون از نظریه انتقادی، به‌ویژه در روش‌های خواننده-پاسخ و ساختارزدایانه آن است.[]

از سبک‌های مطرح در ادبیات پست مدرن، فراداستان است.
در این شیوه نویسنده با الهام از تکنیک فاصله‌گذاری ساموئل بکت متن خود را به نگارش درمی‌آورد. 
و نوعی خودآگاهی که مخالف نوشتن خودکار در مکتب سورئالیسم و همچنین جریان سیال ذهن است،بر متن حاکم است.[]

شعر پست‌مدرنیستی (در ایران مشهور به غزل پست‌مدرن) نیز زاده‌ی ادبیات پسانوگراست، از بنیان‌گذاران آن می‌توان به رابرت کریلی و چارلز اولسون اشاره کرد که در اشعارشان شکست روایت، تصاویر اسکیزوفرنی‌، معناگریزی‌، بازی زبانی‌، اسطوره زدایی و پارودی از شاخصه‌های بارز آن است.[]

بنیان‌گذار شعر پسامدرنیستی در ایران ، رضا براهنی است، که با انتشار خطاب به پروانه‌ها رسما این سبک را در دهه هفتاد در شعر ایران پایه گذاری کرد.و بنیان‌گذار غزل پست مدرن، مهدی موسوی است. []

ادبیات پست‌مدرن یک سبک خاص نیست، و به عنوان ادبیاتی که زاده‌ی یک عصر یا به قول ژان فرانسوا لیوتار ،وضعیت پست مدرن است، دارای چندین مکتب ادبی است، از جمله مکتب یا جنبش بیت، مکتب سانفرانسیسکو، مکتب کوهستان سیاه، شعر پرفورمنس یا شعر اجرایی و مکتب شعر زبان. []

منابع
-----

1. ↑  Felluga, D. (n.d.). General Introduction to Postmodernism. College of Liberal Arts: Purdue University. Retrieved August 16, 2013, from

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد ادبیات است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**رؤیا عرب** (زاده ۱۳۴۶ تهران) نوازنده و باستان‌شناس ایرانی ساکن انگلستان است.

حرفه موسیقی
-----------

رویا عرب در تهران، زاده شد. آواز را در اطراف لندن در اوایل و اواسط دهه ۱۹۹۰ میلادی آموخت. هنگامی که در سال ۱۹۹۴ به عنوان عضوی از آیلند رکوردز، اولین آلبومش *لوندینیوم* *(به انگلیسی: Londinium)* در سال ۱۹۹۶ منتشر شد، وی اولین زن ایرانی بود که از مجوز عقد قرارداد معاملات انتشار و ضبط دریافت کرد. ا

در سال ۲۰۰۹ وی با خوانندگان ایرانی‌تبار، هیچ‌کس و اش کوشا در تور اروپایی همکاری کرد و تک آهنگ «موی پریشون» را ارائه کردند. همچنین وی در شب یلدای سال ۱۳۹۰ در کنسرتی به همراه هیچ‌کس، آهنگ کشتارگاه (به انگلیسی: Killing Field) را روی سن برد که پس از انتشار آن در ایران بسیار مورد استقبال قرار گرفت.

### آلبوم‌ها

1. ۱۹۹۶ - آلبوم: *Londinium*
2. ۱۹۹۸ - آلبوم:  *Grooverider, Mysteries of funk,Rainbows of Colour*
3. ۱۹۹۸ - آلبوم:  *like weather,Blue Grace*
4. ۱۹۹۹ - آلبوم:  *Naab, L’Etranger,L’etranger*
5. ۲۰۰۰ - آلبوم:  *Zend Avesta, Organique,A la Maniére*
6. ۲۰۰۰ - آلبوم:  *Leila, Courtesy of Choice Different time*
7. ۲۰۰۸ - آلبوم:  *Leila, Blood, looms and blooms,Daisies, Cats and Spacemen*
8. ۲۰۱۰ - تک آهنگ:  *Think Before you Do*
9. ۲۰۱۱ - تک آهنگ:  *Dear Leader/s*
10. ۲۰۱۱ - تک آهنگ:  *I Ran*
11. ۲۰۱۱ - تک آهنگ:  *I believe in dreams*
12. ۲۰۱۱ - تک آهنگ:  *Our Homelands*
13. ۲۰۱۱ - تک آهنگ:  *Killing fields*
14. ۲۰۱۱ - تک آهنگ:  *Strangled Screams I*
15. ۲۰۱۱ - تک آهنگ:  *Strangled Screams II*
16. ۲۰۱۱ - تک آهنگ:  *IF*
17. ۲۰۱۱ - تک آهنگ:  *A good day will come*
18. ۲۰۱۱ - تک آهنگ:  *Tactical Light*

تحصیلات
-------

رویا عرب در مدرسه مکتب تربیت در تهران، در مدارس تابستانی مونتانا سوئیس و سنت ژرژ در اسکات تحصیلات ابتدایی و متوسطه خود را طی کرد. پس از انقلاب ۱۳۵۷، وی یک سال یک دوره آموزشی مبانی حق نشر را گذراند.

وی برای تکمیل تحصیلات خود، «دوره کارشناسی باستان‌شناسی و کارشناسی ارشد باستان‌شناسی» در سال ۲۰۰۰ به انستیتوی باستان‌شناسی (UCL) پیوست و از سال ۲۰۰۸ تا ۲۰۱۵ به عنوان همکار تحقیقات افتخاری فعالیت کرد. او در حال حاضر در حال تحقیق دربارهٔ موسیقی در فیلم‌های ایرانی و آنچه که آن در مورد نگرش جامعه به موسیقی و موسیقی نوازی نشان می‌دهد، است. در سال ۲۰۲۰ وی به عنوان عضو دانشیار SMEI و CIS در دانشکده مطالعات شرقی و آفریقایی(SOAS)، دانشگاه لندن منصوب شد.

او همچنین گزارش‌ها و مقالات مختلفی را در مورد وضعیت سیاسی و فرهنگی خاورمیانه و شمال آفریقا از جمله مقالاتی در مجله *counterpunch* و رسانه‌های گروهی نوشته‌است. به عقیده وی، فرهنگ مردم ایران با فرهنگ مردم عرب خاورمیانه فصل‌های مشترکی دارد که می‌توان به وسیله آن، قیاس‌هایی انجام داد.

منابع
-----

1. ↑  *Straight No Chaser*, Spring 1999.
2. ↑  *NME*, 28 September 1996.
3. ↑  *Mojo*, January 1997.
4. ↑  *Sunday Times*, 6 October 1996.
5. ↑  "Review NME: Courtesy Of Choice". *Nme.com*. Retrieved 1 August 2020.
6. ↑  "Leila: Blood, Looms and Blooms". *Pitchfork.com*. Retrieved 1 August 2020.
7. ↑  "Reflections on a Culture in Crisis". *Mediadiversified.org*. 15 May 2015. Retrieved 1 August 2020.

پیوند به بیرون
--------------

* وب سایت شخصی رویا عرب
* صفحه رویا عرب در انستیتوی مطالعات باستان‌شناسی و متالورژی
**میومیو عوض میشه!** (انگلیسی: Pokonyan!) نام سریال انیمهٔ ژاپنی است که بین سال‌های ۱۹۹۳ تا ۱۹۹۶ پخش می‌شد. تهیه‌کنندهٔ این سریال شبکهٔ ان‌اچ‌کی ژاپن بود. این انیمیشن در دههٔ نود میلادی و خصوصاً زمانی که گرایش به نگهداری سگ راکون ژاپنی زیاد بود، بسیار محبوب بود. میومیو عوض میشه در تلویزیون ایران نیز دوبله و پخش شده بود.

داستان سریال
------------

میومیو گربه‌ای بامزه است که کمی شبیه به راکون نیز می‌باشد. در مواقعی که برای او و ایمی، دختر بچه خانواده مشکل یا خطری پیش می‌آید میومیو با گفتن جمله‌ای تغیر شکل می‌دهد. در هر قسمت اتفاقات جالبی برای میو میو می‌افتد. میومیو مشکلات زیادی برای ایمی به وجود می‌آورد که باعث عصبانیت او می‌شود. البته بعضی اوقات هم به او کمک می‌کند. او می‌تواند رویاهای بچه‌ها را به واقعیت مبدل کند. میو میو با بچه‌های خانواده‌ای که با آنها زندگی می‌کند ارتباط دوستانه‌ای دارد و با برآرورده کردن آرزوهایشان مسائلی را نیز به آنها آموزش می‌دهد.

شخصیت‌ها
--------

* میومیو: حیوانی نیمه گربه و نیمه راکون
* مینا (ایمی): دختر بچه‌ای که دوست میومیو است
* میدوری: مادر مینا
* شیگِرو: پدر مینا

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Pokonyan!». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۵ آوریل ۲۰۱۵.
سالنامه کشور ایران پرتیراژترین سالنامه قرن ۱۴ شمسی ایران می‌باشد و همچنین با ۳۵ سال انتشار مداوم به لحاظ تداوم و استمرار در انتشار، با سابقه‌ترين سالنامه عمومي ايران محسوب ميشود. این سالنامه در موسسه سالنامه کشور ایران به همت آقای محمدرضا میرزازمانی در قطع جیبی در دوره پهلوی اول و انقلاب اسلامی با همکاری ناشرانی همچون چاپخانه تابان، چاپخانه مقدم به چاپ رسید.

اولین نسخه از سالنامه کشور ایران در سال ۱۳۲۵ منتشر و با اقبال عامه مواجه شدو برطبق اسناد موجود در سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران، در سال‌های بعد تعداد زیادی از نسخ آن به درخواست وزارت کشور پیش فروش می‌یافت.

در نخستین شماره‌های این سالنامه قسمتی جهت معرفی کارکنان دولتی و بنگاه‌هایی که در امور مربوطه جدیت دارند و اشخاص دیگری که در نقاط کشور به عمل‌های خیرخواهانه می‌پردازند، تخصیص داده شده بود. این بخش «آئینه سالنامه» نام داشت و هدف از آن ایجاد رغبت به سبقت جستن در فعالیت‌های مثبت ذکر شده بود. به همراه سالنامه کشور ایران، تقویم جیبی و سالنمای دیواری نیز به خوانندگان هدیه داده میشد.

این سالنامه با فائق آمدن بر دشواری‌های چاپ علاوه بر تولید محتوای آماری و اطلاعاتی عمومی مفید از سازمان‌های کشوری و لشکری مورد احتیاج همگان؛ مقالات علمی، ادبی، تاریخی و تقویم رخدادهای رسمی و … را نیز پوشش دادو مورد استقبال وزارت‌‌خانه ها، ادارات و ارگان های دولتی نیز واقع شد. از طرفی درخواست سفارت ایران در برخی کشورها همچون مصر از دولت ایران برای ارسال کتاب و سالنامه‌هایی، به جهت شناساندن ایران و ترقیات فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی آن موجبات رشد اینگونه نشریات پدید آمد.

کتاب‌های دیگری همچون «م‍ج‍م‍وع‍ه‌ م‍ن‍ش‍ور م‍ل‍ل‌ م‍ت‍ح‍د و اس‍اس‍ن‍ام‍ه‌ دی‍وان‌ ب‍ی‍ن‌ال‍م‍ل‍ل‍ی‌ دادگ‍س‍ت‍ری‌ و اع‍لام‍ی‍ه‌ ج‍ه‍ان‍ی‌ ح‍ق‍وق‌ ب‍ش‍ر» در سال ۱۳۳۲ توسط مدیر و موسس این سالنامه، آقای محمدرضا میرزازمانی، از مجموعه سالنامه کشور ایران استخراج و به صورت مجزا به چاپ رسیده است.

منابع
-----

1. ↑
2. ↑  سالنامه نگاری در ایران، فرید قاسمی، تهران:پروین، ۱۳۷۹
3. ↑  سالنامه کشور ایران، محمدرضا میرزازمانی، تهران:چا‌پخا‌نه‌ مقدم‌، ۱۳۵۹
4. ↑
5. ↑  سالنامه کشور ایران، محمدرضا میرزازمانی، تهران: چاپخانه تابان، ۱۳۲۵، ص ۴
6. ↑  ارمغان، دوره چهل و یکم، اردیبهشت ۱۳۵۱، شماره دو، ص ۱۴۳
7. ↑
8. ↑  م‍ج‍م‍وع‍ه‌ م‍ن‍ش‍ور م‍ل‍ل‌ م‍ت‍ح‍د و اس‍اس‍ن‍ام‍ه‌ دی‍وان‌ ب‍ی‍ن‌ال‍م‍ل‍ل‍ی‌ دادگ‍س‍ت‍ری‌ و اع‍لام‍ی‍ه‌ ج‍ه‍ان‍ی‌ ح‍ق‍وق‌ ب‍ش‍ر، محمدرضا میرزازمانی، تهران، ۱۳۳۲
نبرد بهرام چوبین با ساوه‌شاه در شاهنامه فردوسی که در موزه هنر شهرستان لس آنجلس نگهداری می‌شود.
**باغا خاقان** هفتمین خاقان (۵۸۷–۵۸۸ میلادی) گوک‌ترک‌های شرقی در جریان آشوب داخلی خاقانات گوک‌ترک بود. او در منابع چینی به عنوان Chǔluóhóu (处罗侯) و در متون ساسانی به عنوان **ساوه‌شاه** ذکر شده است.

حمله به قلمرو ساسانی
--------------------

بنابر روایت منابع فارسی ،در سال ۵۸۸ میلادی ساوه شاه همراه با رعایای هپتالی خود به قلمرو ساسانی حمله کردند و به تسخیر شهر های بلخ، تالقان ، بادغیس و هرات پرداختند. شورای جنگ اضطراری در تیسفون تشکیل شد که در آن بهرام چوبین، فرمانده سواره‌نظام از خاندان مهران، به عنوان فرماندهی لشکر برگزیده شد و فرمانداری خراسان به او سپرده شد.قوای بهرام در نیشابور جمع شد و متشکل از ۱۲۰۰۰ سرباز گزیده شده بود که شامل سواره‌نظام، پیاده‌نظام دیلمی و فیل‌های جنگی بود. در سال ۵۸۸ میلادی ساسانیان برای مقابله با خاقان از نیشابور به راه افتادند.طی نبرد خاقان کشته شد و در سال ۵۸۹ میلادی قوای ساسانیان هرات و بلخ را بازپس گرفتند و بهرام خزانه‌ و تاج و تخت طلای خاقان را به‌دست آورد.

مرگ
---

بر اساس روایت‌های منابع ترکی، باغا خاقان که خطر آپا را برطرف کرد، لشکرکشی به دولت گوک‌ترک غربی برای شکست تاردوش خاقان و بازگرداندن وحدت دولت ترتیب داد و توسط سپاه تاردوش خاقان شکست خورده و کشته شد.
با این حال بنابه گفته منابع فارسی، او ممکن است همان خاقان بزرگی باشد که در جریان نخستین جنگ شاهنشاهی ساسانیان و ترک‌ها که پیش از اوت ۵۸۹ میلادی اتفاق افتاد، با یک تیر توسط بهرام چوبین، فرمانده ایرانی کشته شد.

در شاهنامه
----------

ساوه‌شاه نام یکی از پادشاهان ترک زاد است که در عهد شاهان‌شاه هرمز چهارم ساسانی به ایران حمله کرد. جای گذر سپاه او دشت هری است. نام این خاقان ترک در اصل ***باغا خاقان*** بوده که در منابع ایرانی ساوه شاه آورده شده‌است.
در شاهنامه از اندازهٔ سپاه او چهارصد هزار نفر با هزار و دویست پیل جنگی یاد می‌شود.
هرمز برای رزم با او بهرام چوبینه را به عنوان سپهبد با سفارش مهران ستاد که یکی از در باریان شهنشاه کسری نوشین روان بود گزین می‌کند و سرانجام سپاه او را در هم می‌شکند و سر ساوه شاه را از تنش جدا می‌کند.

#### شعر شاهنامه

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| بیامد ز راه هری ساوه شاه  |  | ابا پیل و با کوس و گنج و سپاه |
| گر از لشکر ساوه‌گیری شمار |  | برو چارصد بار بشمر هزار |
| ز پیلان جنگی هزار و دویست |  | تو گفتی مگر بر زمین راه نیست |
| ز دشت هری تا در مرورود |  | سپه بود آگنده چون تار و پود |
| وزین روی تا مرو لشکر کشید |  | شد از گرد لشکر زمین ناپدید |
| به هرمز یکی نامه بنوشت شاه |  | که نزدیک خود خوان ز هر سو سپاه |
| برو راه این لشکر آباد کن |  | علف ساز و از تیغ ما یاد کن |
| برین پادشاهی بخواهم گذشت |  | به دریا سپاهست و بر کوه و دشت |

منابع
-----

1. ↑  
Bauer, Susan Wise (2010). *The History of the Medieval World: From the Conversion of Constantine to the First Crusade*. W. W. Norton & Company. pp. 238. ISBN 978-0-393-05975-5.
2. 1 2 3  Shahbazi, A. Sh. "BAHRĀM (2), (Section vii. Bahrām VI Čōbīn)". *Encyclopædia Iranica*. Retrieved 2011-06-25.
3. ↑  Rezakhani 2017, p. 177.
4. ↑  Farrokh, Kaveh. *Shadows in the Desert*. pp. 245–246.
5. ↑  Shahbazi 1988, pp. 514–522.
6. ↑  Pourshariati, Parvaneh. *Decline and Fall of the Sasanian Empire*. p. 126.
7. ↑  Rezakhani 2017, p. 178.
8. ↑  Göktürkler I-II-III, 3 cilt bir arada 1. Baskı, sf: 48,49 Türk Tarih Kurumu Yayınları-2012, Prof. Dr. Ahmet Taşağıl
جلد کتاب سیاحت‌نامه
***سیاحت‌نامهٔ اولیا چلبی*** کتابی است از جهانگرد معروف عثمانی، اولیا چلبی، که در آن حاصل ۴۰ سال سفرش را در سرزمین‌های امپراتوری عثمانی و سرزمین‌های اطراف آن در ۱۰ جلد به رشتهٔ تحریر درآورده‌است.

*سیاحت‌نامه* در سال‌های حکومت امپراتوری عثمانی در حدود سال ۱۶۴۰ م نوشته شد و طبق نظر کارشناسان، طولانی‌ترین کتاب در حوزهٔ سفر و گردشگری محسوب می‌شود.

*سیاحت‌نامه* مهم‌ترین و مفصل‌ترین سفرنامه‌ای است که در دورهٔ عثمانی در نیمهٔ دوم قرن ۱۱ هجری نوشته شده و حاوی خاطرات سفر نویسنده از سرزمین‌های وسیعی است که آن زمان در اختیار دولت عثمانی و بعضاً خارج از سلطهٔ آن دولت بوده‌است.

چلبی قرن‌ها قبل، سفر خود را از استانبول با نوشتن خصوصیات این شهر شامل ساختمان‌ها، بازارها، رسوم و فرهنگ آن آغاز کرد. چلبی به تمام آناتولی، خاورمیانه، قفقاز، سودان، صحرای عرب تا شمال حبشه، روم اروپایی، آلبانی، رومانی، مجارستان، وین، آلمان، هلند، بوسنی و هرزگوین، جنوب روسیه، و تمامی سرزمین‌های عرب سفر کرد.

این اثر ارزشمند بارها به ترکی عثمانی و لاتین چاپ شده و بخش کوتاهی از آن، که به تبریز و شهرهای اطراف آن اختصاص دارد و مربوط به سال ۱۰۵۰ هـ. ق است، توسط حاج حسین نخجوانی به فارسی ترجمه و منتشر شده‌است.

مهم‌ترین نسخهٔ خطی موجود از این کتاب در چهار جلد در موزهٔ توپکاپی استانبول نگهداری می‌شود.

ترجمه
-----

ویلم فلور بخشی از کتاب او را تحت عنوان «سفرهای اولیا چلبی در ایران و قفقاز از ۱۶۴۷ تا ۱۶۵۴» ترجمه کرده‌است.

عباس جوادی محقق ایرانی نیز بخشهایی از این سفرنامه را که درباره مناطق شمال غرب ایران (آذربایجان و قفقاز) است با عنوان «ایران ۳۷۰ سال پیش از نگاه یک سیاح عثمانی اولیاء چلبی» ترجمه کرده است.

نقدها
-----

برخی پژوهشگران،[*کدام؟*] قسمت‌هایی از سیاحت‌نامه اولیا چلبی را حاصل تخیلات نویسنده آن می‌دانند. برای نمونه مینورسکی در دانشنامه اسلام در این باره می‌گوید: "شوربختانه سفرنامه اولیای چلپی بسیار درهم و برهم است."[]

ثبت در فهرست میراث معنوی
------------------------

در سال ۲۰۱۳ کتاب «سیاحتنامه» اثر اولیا چلبی در حوزه گردشگری، در فهرست میراث معنوی سازمان یونسکو به ثبت رسید.

جستارهای وابسته
---------------

* اولیا چلبی
* ویلم فلور
* سفرنامه ایران از اولیا چلبی

پانویس
------

1. ↑  «نسخه آرشیو شده». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۱ اکتبر ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۲۳ فوریه ۲۰۱۷.
2. ↑  «ایران ۳۷۰ سال پیش از نگاه سیاح عثمانی اولیاء چلبی – چشم انداز». بایگانی‌شده از اصلی در ۹ ژوئیه ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۱۰ ژوئیه ۲۰۱۹.

منابع
-----

* اولیا چلبی:دانشنامه بزرگ اسلامی
* «URMIYA»، *Encyclopaedia of Islam* (ویراست ۲nd Edition)، Brill Academic Publishers، شابک ۹۰-۰۴-۱۳۹۷۴-۵ از پارامتر ناشناخته `|نویسند=` صرف‌نظر شد (کمک)نگهداری یادکرد:متن اضافی (رده)
* ««سیاحتنامه» ی اولیا چلبی میراث معنوی یونسکو شد». خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا). ۱ تیر ۱۳۹۲. دریافت‌شده در ۲۷ اکتبر ۲۰۱۶.
**شاه** یک ورق از ورق های بازی است که تصویری از شاه بر روی خود دارد. رتبه شاه در بازی‌هایی که با این ورق‌ها انجام می‌شود ۱۳ یا ۱۴ است که بالاتر از ورق ملکه قرار دارد. در برخی از بازی‌هایی که با ورق انجام می‌شود ، کارت شاه بالاترین رتبه را دارد. در باقی بازی‌ها ورق آس (ACE) بیشترین رتبه را دارد. در بازی‌های ( pinochle )،( schnapsen ) یا خیلی از بازیهای اروپایی ورق آس (ACE) و ورق‌های شماره دار دیگر از ورق شاه رتبه بالاتری دارند. شاه دل بخاطر آنکه شمشیر خود را در سر فروبرده است گاهی اوقات **"شاه خودکشی کننده"** نام دارد ، گرچه بر سر این موضوع که وسیله در دست پادشاه شمشیر است یا خیر ( شمشیر پادشاه است یا شخص دیگری آن شمشیر را به سمت پادشاه گرفته‌است ) بحث وجود دارد ، بنظر می‌رسد که کسی در حال کشتن پادشاه است. شاه دل تنها شاهی از شاه‌های ورق است که سبیل ندارد. همینطور شاه خشت تنها شاهی است که در کارت بدون شمشیر نشان داده شده و بجای آن تبر بدست دارد ، از این رو به وی **مردی با تبر** گفته می‌شود. شاه پیک تنها شاهی است که به سمت راست نگاه می‌کند. همچنین شاه گشنیز تنها شاهی است که سلاحش بر روی زمین قرار گرفته‌است.
جالب است بدانید سرباز پیک تنها سربازیست که عصا در دست دارد.
در سری ورق‌های بازی فرانسوی ، هر کارت نام مخصوصی دارد. بخاطر آنکه تولید ورق‌های بازی در دوره حکومت چارلز یکم انگلستان تا چارلز دوم انگلستان در بریتانیا غیرقانونی بود ، تا زمان شروع **بازسازی انگلیسی** اشکال در ورق‌های بازی انگلیسی برگرفته شده از اشکال در ورق‌های بازی فرانسوی بود. در طول دوره ای که از قرن یازدهم شروع شد تا قرن نوزدهم ، شرکت‌های ساخت کارت فرانسوی به هر کارت اسمی برگرفته از تاریخ یا اسطوره‌ها دادند.

| کارت | نام | توضیحات |
| --- | --- | --- |
|  | داوود | داوود نبی و پادشاه در کتاب مقدس |
|  | شارلمانی | پادشاه امپراتوری مقدس روم |
|  | سزار | دیکتاتور جمهوری روم |
|  | کوروش بزرگ | پادشاه ایران باستان |

در خیلی از از بازی‌هایی که با ورق‌های بازی انجام می‌شود ، وقتی تمامی کارت‌ها به وسیلهٔ یک بازیکن جمع می‌شود اصطلاحاً به آن **"چهار اسب سوار**" میگویند.
***همه شهر ایران*** یک آلبوم موسیقی، اثر آهنگساز و موسیقی‌دان ایرانی، احمد پژمان است. این اثر منتخبی از ملودی‌های موسیقی نواحی مختلف ایران است که توسط احمد پژمان، با بهره‌گیری از موسیقی الکترونیک تنظیم و اجرا شده‌است. آلبوم موسیقی همه شهر ایران، در سال ۱۳۷۵ توسط کانون فرهنگی هنری نی‌داوود منتشر شد.

دست‌اندرکاران
-------------

* تنظیم موسیقی و اجرای قطعات: احمد پژمان
* نقشه ایران: شهمیری
* طرح جلد: داروگ
* امور چاپ: مهدی حیدری

یادداشت آهنگساز
---------------

احمد پژمان در بخشی از یادداشت آلبوم موسیقی همه شهر ایران، چنین نوشته شده‌است: «سال‌های بسیاری را که صرف آموختن و تفکر دربارهٔ ایده‌آل‌هایم کرده بودم، به مرور نشستم، از کوره‌راه‌های نه چندان هموار موسیقی غرب، تا کوچه‌باغ‌های کشورم که کودکی مرا با آوازهای غریبانه‌اش در خود داشت عبور کردم. اکثریت جوانان را بیگانه با موسیقی ایرانی و ملودی‌های بدیع و زیبایش یافتم و پیرانِ امروز را که در حسرت دوباره شنیدنش می‌سوختند. باید کاری کرد تا جوانان امروز ما به موسیقی کشورشان دل‌بازند و آن را تحقیر نکنند. باید کاری کرد که آنان به همین موسیقی که ریشه در مقاطعی از تاریخ فرهنگ و هنر ما دارد روی آورند. از آن نیرو گیرند و این را در خلاقیت‌های خود بکار برند… باید از سازهای بین‌المللی که اکنون جوانان را شیفتهٔ خود ساخته، سود جست. آن‌وقت خواهید دید که موسیقی ما با طراوتی دیگرباره و هماهنگ با زمان، نه تنها جوانان ایرانی را که خواهان ارضای تمایلات و احساساتشان هستند سیراب کرده و آنان را از روی‌آوری به موسیقی دینامیک غرب، منع می‌نماید، بلکه برای تمامی ملت‌ها ملموس و قابل فهم خواهد بود. همان‌گونه که موسیقی مطرح کشورهای دیگر که با سازهای جدید اجرا می‌شود، برای ما و به‌خصوص جوانانمان دارای جذابیت است.»

قطعات
-----

| **ردیف** | **نام قطعه** | **زمان** |
| --- | --- | --- |
| **۱** | دِرِنه جان | ۲:۳۶ |
| **۲** | گل پامچال | ۵:۳۰ |
| **۳** | همه چیم یار | ۳:۰۵ |
| **۴** | جینگ و جینگ ساز | ۳:۲۸ |
| **۵** | پاچِ لیلی | ۴:۰۷ |
| **۶** | بویر احمدی | ۳:۲۰ |
| **۷** | دوی بلال | ۴:۰۲ |
| **۸** | شیر علیمردان | ۲:۵۳ |
| **۸** | عزیز جون | ۲:۵۵ |
| **۸** | دست به دستمالم | ۳:۰۴ |
| **۸** | کبوتر | ۳:۴۳ |
| **۸** | لَم لووا - دوما | ۴:۳۰ |
| **۸** | ترانه لری | ۲:۳۹ |
| **۸** | گل گندم | ۳:۵۳ |
| **۸** | شی ابوشیه | ۳:۴۴ |
| **۸** | شیری بگو سه تا | ۳:۲۴ |

منابع
-----

1. ↑  «همه شهر ایران». *دیسکوجی‌اس*. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۱۱-۱۱.
2. 1 2  «همه شهر ایران». *نوا یاب*. بایگانی‌شده از اصلی در ۲ دسامبر ۲۰۲۰. دریافت‌شده در ۱۱ نوامبر ۲۰۲۰.
3. ↑  «همه شهر ایران». *ایران صدا*. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۱۱-۱۱.
4. ↑  «همه شهر ایران». *فولک موزیک*. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۱۱-۱۱.
5. ↑  «همه شهر ایران». *ronfelldesign*. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۱۱-۱۱.[*پیوند مرده*]

| * ن
* ب
* و
احمد پژمان |
| --- |
| آثار | 

|  |  |
| --- | --- |
| آلبوم موسیقی | 
* عیاران
* هفت‌خان
* همه شهر ایران
* حماسه
* سراب
* خاطرات فردا
* خانه‌ای روی آب
* مجنون
* ناگهان رستخیز
* سایه‌های خورشید
* دیورتیمنتو

 |
| موسیقی فیلم و سریال | 
* دلیران تنگستان
* سمک عیار
* شازده احتجاب
* سایه‌های بلند باد
* ساخت ایران
* زینت
* کیمیا
* روسری آبی
* عشق گمشده
* بوی کافور، عطر یاس
* باران
* سفر به فردا
* خانه‌ای روی آب
* بید مجنون
* یک بوس کوچولو
* سرزمین مادری

 |

 |  |
|  •   ویکی‌گفتاورد |
Place in 23x15px|border |alt=|link= لهستان
شهر **خوژوف** یا **خوژوف** (به زبان لهستانی Chorzów) نام شهری صنعتی در جنوب کشور لهستان است. این شهر با جمعیت ۱۱۷٫۴۳۰ (سال ۲۰۰۲) و مساحت ۳۳٫۵ کیلومتر مربع یکی از شهرهای صنعتی کشور لهستان را تشکیل می‌دهد. شهر زیبای هورشاو در کنار رودخانه راوا و تپه‌های سیلیسین قرار دارد.

تاریخچه
-------

شواهد تاریخی حاکی از آن است که در سده دوازدهم میلادی شهر خوژوف به صورت دهکده‌ای کوچک قرار داشت. اما در قرن هیجدهم میلادی و وارد شدن اروپا به مرحله صنعتی و کشف معادن عظیم زغال سنگ در تپه‌های سیلیسین در کنار دهکده هورشاو و ورود مهاجران جویای کار به این منطقه، دهکده دنج هورشاو تبدیل به شهری در حال رشد شد. چند سال بعد دولت لهستان اقدام به تأسیس کارخانه ذوب آهن در شهر هورشاو کرد و این آغازی بود برای تبدیل این شهر کوچک به قطبی صنعتی در لهستان.

پس از پایان جنگ جهانی اول و شکست امپراتوری آلمان، لهستان استقلال خود را دوباره بازیافت و در سال ۱۹۱۸ رسماً اعلام استقلال کرد. اما دوران استقلال دیری نپایید و با یورش آلمان به لهستان در سال ۱۹۳۹، شهر هورشاو هم در سپتامبر همان سال به اشغال ورماخت درآمد. در این دوران آلمان با استفاده از کارخانجات و امکانات شهر صنعتی هورشاو بخشی از نیازهای چرخ عظیم جنگی خود را پر می‌کرد. در سالهای پایانی جنگ آلمانها در شهر خوژوف دو اردوگاه کار اجباری و اردوگاه مرگ هولوکاست را برپا کردند که نهایتاً با شکست ورماخت در سال ۱۹۴۵ شهر هورشاو آزاد شد.

همینک شهر خوژوف یکی از مراکز مهم صنعتی لهستان به‌شمار می‌رود.

مکان شهر هورشاو در نقشه کشور لهستان با نقطه قرمز نشان داده شده‌است.

منابع
-----

* Wikipedia contributors, "Chorzów," Wikipedia, The Free Encyclopedia,

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ خوژوف موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت (از طریق ویاف)

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* جمهوری چک

 |
| سایر | 
* منطقهٔ موزیک‌برینز

 |

| * ن
* ب
* و
شهرهای اصلی لهستان |
| --- |
| ۱٬۰۰۰٬۰۰۰+ | 
* **ورشو**

 | Administrative divisions of Poland since 1999 |
| ۷۵۰٬۰۰۰+ | 
* **کراکوف**

 |
| ۵۰۰٬۰۰۰+ | 
* **ووچ**
* **وروتسواف**
* **پوزنان**

 |
| ۲۰۰٬۰۰۰+ | 
* **گدانسک**
* **شچچین**
* **بیدگوشچ**
* **لوبلین**
* **کاتوویتس**
* **بیاویستوک**
* گدنیا
* چنتستوخووا
* رادوم
* سوسنوویتس
* **ترونی**
* **کیلتس**

 |
| ۱۰۰٬۰۰۰+ | 
* گلیویتسه
* **ژشوف**
* زابژه
* **اولشتین**
* بیتوم
* بیلسکو بیاوا
* رودا شلوسکا
* ربنیک
* تیخی
* دومبرووه گورنیچا
* **گورژوف ویلکوپولسکی**
* پوتسک
* البلنگ
* **اوپوله**
* واوب ژیخ
* **ژیلونا گورا**
* ووتس‌واوک
* تارنوف
* خوژوف
* کشالین
* کالیش
* لگنیتسا

 |
**ابراهیم سباوی ابراهیم** (عربی: *أیمن سبعاوی إبراهیم*) (۲۵ اکتبر ۱۹۸۳ - ۲۰ مه ۲۰۱۵، بغداد) برادرزاده ناتنی صدام حسین و یک چریک عضو داعش بود.

پدر ابراهیم، سباوی ابراهیم حسن التکریتی، برادر ناتنی صدام، به دلیل اطلاعات مخفی پیشرو دارای عنوان «شش الماس» در لیست تحت تعقیب ایالات متحده در عراق بود. سباوی ابراهیم حسن التکریتی و حداقل دو پسرش (ابراهیم سباوی ابراهیم و برادر بزرگترش ایمن سباوی ابراهیم) در فوریه ۲۰۰۵ در نزدیکی تکریت زادگاه صدام توسط نیروهای عراقی و ائتلاف دستگیر شدند. ابراهیم سال بعد در حین گذراندن دوران محکومیت خود (به دلیل نگهداری غیرقانونی سلاح و ساخت مواد منفجره مورد استفاده در حملات تروریستی) از زندانی در نزدیکی موصل فرار کرد. پدر او در سال ۲۰۱۳ بر اثر سرطان در بیمارستانی در بغداد درگذشت.

مرگ
---

رسانه‌های عراقی بر اساس منابع حزب بعث و داعش گزارش دادند که ابراهیم سباوی ابراهیم در نبردی بین نیروهای ارتش عراق و شبه نظامیان شیعه مورد حمایت ایران در یا نزدیک پالایشگاه نفت مورد بحث در بیجی عراق، در ۲۰ می ۲۰۱۵ کشته شده‌است.

منابع
-----

1. ↑  "Consolidated United Nations Security Council Sanctions List". *Un.org*. 2 October 2015. Retrieved 6 June 2019.
2. ↑  "DUTCH: The Syrian city of Palmyra almost entirely controlled by IS(IL); sidenote on Ibrahim Sabawi Ibrahim having been killed". *nu.nl* (به هلندی). 20 May 2015. Retrieved 6 June 2019.
3. ↑  Vinograd, Cassandra (20 May 2015). "Saddam Hussein's Nephew Ibrahim Sabawi Ibrahim al-Hassan Dies: Reports". *NBC News*. NBC Universal. Retrieved 6 June 2019.
4. ↑  "Saddam Hussein's nephew Ibrahim Sabawi Ibrahim al-Hassan killed: Iraqi government". *WAARmedia*. 20 May 2015. Retrieved 6 June 2019.
**مرمت اثر هنری** به تعمیر و بازسازی آثار هنری با استفاده از تجهیزات مدرن و فنون تعمیرات به‌طوری‌که خدشه‌ای به اصالت و هویت اثر هنری وارد نگردد، مرمت اثر هنری گفته می‌شود.
آفرینش اثر هنری در یک شرایط زمانی-مکانی مشخص به دست هنرمند هنگامی بار معنایی می‌یابد که از نگاه انسان‌های دوره‌های تاریخی گوناگون به دور نماند و پیوند شکلی-محتوایی بین هنرمند و مخاطب ایجاد گردد. این پیوند و تداوم نیاز به بازآفرینی و بازسازی اثر هنری در طول زمان دارد. در واقع تبیین اثر هنری خود نیازمند هنر دیگریست که آن را تکمیل نموده و ارزش‌های شکلی-معنایی اثر را متعالی‌تر می‌سازد. آن هنگام که اثری هنری به دست هنرمند دیگری بازنگری می‌شود تا الگوهای معنایی و زیبایی شناختی خود را به عرصه آفرینش مجدد بسپارد، گویی معنایی دگر یافته و از نو خلق می‌شود تا در لحظه خویش بماند و آهنگ متداوم زمان را نوایی دوباره دهد. در واقع مرمت به شکلی کامل‌کننده تمام هنرهایی است که زمان را تجربه می‌کنند تا بمانند و در حضور انسان به تکامل خویش پویایی بخشند.

از این دیدگاه، مرمت نه دانشی علمی و فنی تجربه زاست، بلکه روندی خلاقانه به منظور حفظ و بقای پیوند نیروهای انسان هنرمند با هستی است، چراکه اثر هنری در تداوم زمان معنا می‌گردد و به هیچ دوره تاریخی معینی تعلق نداشته و در هر زمانی نیروهای خود را متعالی ساخته و ارزشهای محتواییش را سازگار با درک و فهم انسان تجربه می‌کند، انسانی که گویی در این روند ادراک، هستی خویش را بازمی‌یابد و با هنرمند اثر و هنر بازآفرینی خویش ارتباطی بس عمیق و گسترده برقرار می‌کند.

نگارخانه
--------

* 
* 
*

منابع
-----

1. ↑  طالبیان، محمد حسن. *تاریخ حفاظت معماری*.

|  |  |
| --- | --- |
| داده‌های کتابخانه‌ای: کتابخانه‌های ملی ویرایش در ویکی‌داده | 
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* ایالات متحده آمریکا

 |
نگاره محمدخان دشتی
**محمدخان دشتی**، از خوانین منطقه دشتی (در استان بوشهر کنونی) و از شعرای دورهٔ ناصرالدین شاه که در خورموج حکمرانی داشت. محمدخان فرزند حاجی خان به سال ۱۲۴۶ قمری در قریه شُنبه (Shonbeh) متولد شد. از کارهای او ساخت عمارت حکومتی، احداث قنات‌ها، قلعه‌ها و بنای کاخ حکمرانی خود در خورموج از جمله قسمتی از قلعه خورموج می‌باشد. وی به سال ۱۲۹۸ قمری در زندان نصیرالمک حاکم بوشهر پس از نه ماه حبس درگذشت.

محمدخان دشتی از حکام بزرگ تاریخ جنوب کشور محسوب می‌شود. همچنین آثار و کتب خان دشتی اکنون در کتابخانه ملی ایران و دانشگاه فردوسی و دانشگاه تهران می‌باشد. از جمله آثار وی می‌توان به نون و نمکدون و دیوان محمدخان اشاره نمود.[] از نسل خاندان ایشان در دشتی می‌توان از خاندان پرویزی،صالح احمدی 
،و اشگرف یاد کرد

نمونه شعری
----------

وی در انواع شعر و شیوه‌های ادبی طبع‌آزمایی کرده‌است. در شعر «دشتی» تخلص می‌کرده‌است؛ و دارای دیوان اشعار با انواع قالبهای شعری شامل: غزلیات، قصاید، رباعیات، مسمطها، دوبیتی‌ها و اشعار طنز در بمبئی به طبع رسیده‌است، مطلع یک غزل:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| نسیم باد صبا مشکسار می‌آید |  |  مگر که از سر کوی نگار می‌آید |
| چو بوی زلف تو آرد نسیم، پنداری |  |  هزار قافله مشک از تتار می‌آید |
| چو کاروان تو بر خاک من گذار کند |  |  وجود من ز پِیَش چون غبار می‌آید |
| خبر دهید به طفلان که نی‌سوار شوید |  |  که پیر شیفتهٔ نی‌سوار می‌آید |
| دلی به زلف کمندت چو اوفتاد او را |  |  نگاه‌دار که روزی به‌کار می‌آید |
| چو دیده‌ام رخ زیبای عالم‌افروزت |  |  به چشم چشمهٔ خورشید تار می‌آید |
| دوباره زندگی‌ام را زسر همی‌گیرم |  |  پس از هلاکم اگر بر مزار می‌آید |
| اگر شمار غم عشق تو کند *دشتی* |  |  شمارناشده روزِ شمار می‌آید |

نمونه‌ای از دوبیتی مشهوری از او که از حال و روز حکمرانی خود حکایت کرده‌است:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| هزاران خانه را برباد دادم |  |  که تا بنیاد این خانه نهادم |
| ازین دست استدم زآن دست دادم |  |  چنین کاری کرم نامش نهادم |

منابع
-----

* شروه‌سرایی در جنوب ایران، علی باباچاهی، نشر: مرکز فرهنگی و هنری اقبال لاهوری، چاپ اول (۱۳۶۸).
* شرح حال شعرای دشتستان بزرگ، هیبت‌الله مالکی، چاپ رودکی، چاپ اول (۱۳۶۹).

پیوند به بیرون
--------------

* محمد خان دشتی پایگاه مجلات تخصصی نور
ترتیب شستی‌ها در سازهای صفحه‌کلیددار
**کیبورد** (به انگلیسی: keyboard) در سازهای شستی‌دار (کلاویه‌ای) موسیقی به شستی‌ها و اهرم‌هایی گفته می‌شود که به ترتیبِ ویژه‌ای کنار هم قرار دارند و با فشردن آن‌ها صدایی با بسامد مشخص تولید می‌شود. بعضاً به کیبورد، کلمهٔ اُرگ هم گفته می‌شود که اشتباه است.

کیبورد سازی الکترونیک و کلاویه‌ای است که قادر به تولید طیف گسترده‌ای از صداها است. از کیبورد در استودیوها، مجالس، و کنسرت‌ها بسیار استفاده می‌شود.

کلاویه
------

کیبوردها عموماً به سه دسته ۶۱کلید، ۷۶کلید و ۸۸کلید (پیانویی) تقسیم می‌شوند.

همچنین کلاویه‌های کیبورد به سه نوع سبک، نیمه‌سنگین
و سنگین تقسیم‌بندی می‌شوند.

در کلاویه‌های سبک‌وزن کلاویه سبک و برگشت آن سریع است و حس سینت‌سایزر الکترونیک را به کاربر القا می‌کند.

در نوع‌های نیمه‌سنگین، کلاویه‌ها نه مانند پیانو سنگین اند و نه سبکی کلاویه‌های معمولی را دارند.

در نوع سنگین یا پیانویی کلاویه تماماً سنگین می‌شود و اکشن کلاویه‌ها همانند کلاویه‌های پیانو می‌شود.

سَمپِل
------

سمپل نمونه صدای ضبط‌ شده ای است که در کیبورد به کار گرفته می شود.

جستارهای وابسته
---------------

* کیبورد الکترونیک

منابع
-----

Wikipedia contributors, "Musical keyboard," Wikipedia, The Free Encyclopedia, 

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد موسیقی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
زندگی‌نامه
----------

ادریس مصطفی بارزانی فرزند مصطفی بارزانی و زن دوم وی حفصه بارزانی بود. وی همچنین برادر ناتنی مسعود بارزانی بود که از همسر دیگر مصطفی بارزانی به نام حمایل زیباری به دنیا آمد.

وی در سال ۱۹۶۱ یا ۱۳۴۰ با آغاز جنبش کردستان عراق (شورش ایلول) شروع به کار کرد و بعد از مدتی خود را منتخب حزب در عضویت کمیته مرکزی حزب دموکرات کردستان عراق به ریاست مسعود بارزانی قرار داد و بعد از آن به عضویت دفتر سیاسی حزب انتخاب شد. در نشست‌های بین انقلابیون کُرد و حکومت وقت بغداد به ریاست احمد حسن بکر حضور داشت.

در مارس ۱۹۷۰ (اسفند ۱۳۴۸) در بغداد اعلان خودمختاری برای کردستان شد و نیز عضو هیئت کُردها (وفد کردی) بود. در سال ۱۹۷۵ (۱۳۵۴) بعد از پایان پشتیبانی شاه ایران و یکسری اتفاقات بین‌المللی بین دولت‌ها و شکست شورش کُردها با خانواده و کُردهای دیگر عراقی به ایران پناه آورد؛ اما مدت زیادی طول نکشید که دوباره شروع کرد[*چه زمانی؟*] و با تشکیل رهبری موقت (به عربی: *قيادة المؤقتة*) در عراق توانست میدان دفاع را دوباره پر کند.

همچنین یکی از رهبران کُرد بود که توانست همه احزاب را به هم نزدیک کند و یک جبهه متحد به نام جبههٔ کردستانی تشکیل دهد .[]

خانواده
-------

او دارای هشت فرزند بود، شش پسر و دو دختر و همسر او (نازدار رحمان) بود. وی سال ۱۹۸۷ یا ۱۳۶۵ در ایران به علت سکته قلبی فوت کرد.

جستارهای وابسته
---------------

* فهرست مشاهیر کرد.
* فهرست مشاهیر عراق.

کردپرس

منابع
-----

1. ↑  آفتاب‌نیوز: *مادر مسعود بارزانی و خواهر هشیار زیباری درگذشت*، نوشته‌شده در ۵ مرداد ۱۳۹۰؛ بازدید در ۱۲ شهریور ۱۴۰۰.

* 

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* ایالات متحده آمریکا

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی

 |

پیوند به بیرون
--------------
**لائورا مانچینلی** (به ایتالیایی: Laura Mancinelli) (زاده ۱۸ دسامبر ۱۹۳۳ – درگذشته ۷ ژوئیه ۲۰۱۶) نویسنده ایتالیایی و متخصص دوران قرون وسطی ایتالیا بود.

وی مدرس دانشگاه، مترجم، مقاله‌نویس (مقالات متعدد تاریخ قرون وسطایی) و نویسنده رمان‌های ادبیات داستانی تاریخی بود.

زندگی
-----

لورا مانچینلی در سال 1933 در اودینه متولد شد و چهار سال در روورتو زندگی کرد تا اینکه در سال 1937 همراه خانواده به تورین رفت.

وی پس از تحصیل و تحصیل در مدرسه ، در سال 1956 از دانشگاه تورین در رشته ادبیات آلمان با گرایش ادبیات مدرن فارغ التحصیل شد.

در سالهای بعد از دکترای خود ، بدون اینکه هیچ وقت از علاقه اش به فرهنگ آلمان قرون وسطایی دست بکشد ، به تدریس پرداخت. در سال 1969 او انشا را نوشت *آواز نیبلونگ ها. مشکلات و ارزشها*

در دهه 1970 وی در دانشگاه ساساری به تدریس رشته فیلولوژ ژرمنی پرداخت و سپس توسط لادیسلائو میتنر آلمانیست در ونیز فراخوانده شد ، وی در سال 1976 گروه تاریخ زبان آلمانی را در دانشگاه کا فوسکاری ونیز ونیز تاسیس کرد.

به توصیه همکار و دوست خود ، کلادیو ماگریس ، در سال 1972 وی ویرایش و ترجمه از جلد اصلی به زبان ایتالیایی ، *سرود نیبلونگ‌ها* پس از آن در سال 1978 توسط **تریستان* [de]* و در سال 1989 توسط **گریگوریوس* [de]* و **پور هاینریش* [de]*.

در اوایل دهه 1990 ، لورا مانچینلی ، مبتلا به بیماری ام‌اس ، کرسی رشته فلسفه آلمان را ترک کرد.

کتاب‌شناسی
----------

### رمان ها

* *I dodici abati di Challant*‏ (۱۹۸۱)
* *Il miracolo di santa Odilia*‏ (۱۹۸۹)

پانویس
------

1. ↑  "Mancinelli, Laura in the Italian Encyclopaedia of Science, Letters, and Arts". *www.treccani.it* (به ایتالیایی).
2. ↑  Editor, Giulio Einaudi. "Laura Mancinelli <Einaudi". *www.einaudi.it* (به ایتالیایی). `{{cite web}}`: `|last=` has generic name (help)

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Laura Mancinelli». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۰ فوریه ۲۰۲۱.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد پیرامون یک زبان‌شناس است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ لائورا مانچینلی موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* نروژ
* اسپانیا
* فرانسه (داده‌ها)
* کاتالونیا
* آلمان
* ایتالیا
* ایالات متحده آمریکا
* هلند
* لهستان

 |
| واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای | 
* آلمان

 |
| پایگاه‌های دادهٔ علمی | 
* ساینی (ژاپن)

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* ریرو (سوئیس)
	+ 1
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |

درگاه‌ها:ایتالیازندگی‌نامهادبیات
**علی درستکار** (زاده ۲ دی ۱۳۴۶ تهران) پژوهش‌گر، مجری و گفت‌وگوگر سابق تلویزیونی، اهل ایران است.

زندگی
-----

درستکار اصالتاً یزدی اما متولد تهران و دارای کارشناسی ارشد الهیات، معارف اسلامی و تبلیغ از دانشگاه امام صادق ‌است؛ او از سال ۱۳۷۳ هم‌کاری حق‌الزحمه و برنامه‌ای با صدا و سیما را از سیمای بامدادی و تهیه گزارش آغاز کرد؛ با اجرای برنامه‌هایی چون پرتو: گفت‌وگوهایی علمی و فرهنگی به فارسی، انگلیسی و عربی با متخصصان ایرانی و غیرایرانی، برنامه اول خط: تبیین بزه‌های اجتماعی و امیدبخشی به بزه‌کاران پس از گذراندن دوره مجازات، *این شب‌ها:* گفت‌وگو با دین‌پژوهان با هدف تبیین کج‌فهمی‌های از دین و نقش مفاهیم دینی و اخلاقی در زندگی فرد و جامعه، برنامه *دانه:* گفت‌وگو با استادان دانشگاهی با هدف معرفی علوم مختلف و نقش دانش‌مندان هر رشته در زندگی امروز، و برنامه زمرد: گفت‌وگو با کارشناسان جامعه و فرهنگ درباره چرایی ناهنجاری‌های اجتماعی، کار خود را ادامه داد.
درستکار که متأهل و دارای دو فرزند دختر استدر کارنامه خود، مدیریت مرکز خدمات رسانه‌ای و مدیریت دفتر همکاری‌های علمی و بین‌المللی دانشگاه امام صادق، مدیریت روابط‌عمومی اتاق بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی ایران، مدیریت روابط‌عمومی صندوق بازنشستگی کشوری و مدیریت امور روابط عمومی بانک آینده را نیز دارد.

مصاحبهٔ کوتاهِ علی درستکار با حسام‌الدین آشنا راجع به سفر روحانی به نیویورک، مهر ۱۳۹۸

آثار
----

* *خانه‌ای برای همه* (۱۳۸۰)
* *پرتو* (۸۱–۱۳۸۰)
* *تهران ۲۰* (۸۵–۱۳۸۱)
* *اول خط* (۱۳۸۴)
* *سفر به خیر* (۸۶–۱۳۸۵)
* *این شب‌ها* (۱۳۹۶–۱۳۸۷)
* *دانه* (۱۳۹۳)
* *سیم و زر* (۱۳۹۵)
* *زمرد* (۱۳۹۵)
* سپنج (١۴٠٢-١۴٠٣)

منابع
-----

1. ↑
2. 1 2
3. ↑
4. ↑  «انتخاب علی درستکار به عنوان مدیر روابط عمومی بانک آینده». *تسنیم*.