recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**استیو هریس** (به انگلیسی: Steve Harris) نوازندهٔ گیتار بیس انگلیسی است که بیشتر به‌عنوان بیسیست، آهنگ‌ساز اصلی و مرد اول گروه هوی متال آیرن میدن شناخته می‌شود. او در آیرن میدن به‌عنوان نوازندهٔ کیبورد و خوانندهٔ بک وکال هم نقش دارد.

استیو هریس که در سال ۱۹۷۵ آیرن میدن را بنیان گذاشت به همراه دیو مورای تنها افرادی از اعضای گروه هستند که در همهٔ آلبوم‌های گروه حضور داشته‌اند. او همچنین تنها عضو گروه است که از زمان تشکیل گروه تاکنون، بدون وقفه در آیرن میدن حضور داشته‌است.

استیو در دوران جوانی یک بازیکن نیمه‌حرفه‌ای فوتبال بوده‌است که پس از تأسیس آیرن میدن آن را کنارگذاشت.

جستارهای وابسته
---------------

* لارن هریس

پانویس
------

1. ↑  بیوگرافی استیو هریس در AOL Music [*پیوند مرده*]
2. ↑  بیوگرافی استیو هریس در وب‌گاه AllMusic

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «‎Steve Harris (musician)‎». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳ فوریه ۲۰۰۹.

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ استیو هریس موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* نروژ
* اسپانیا
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* ایتالیا
* ایالات متحده آمریکا
* جمهوری چک
* کرواسی
* لهستان

 |
| سایر | 
* هنرمند موزیک‌برینز
* ریرو (سوئیس)
	+ 1

 |
**الفاظ** به عنوان قسمتی از علم اصول فقه شناخته می‌شود که به عنوان مقدمه جهت دریافت احکام شرع از دلائل، مباحث لفظی را مورد کنکاش و بررسی قرار می‌دهد. مبحث الفاظ، اولین بخش در کتاب‌های اصول فقه است و رابطه آن با علم اصول همیشه مورد چالش بوده‌است. این مبحث یکی از قدیمی‌ترین مباحث علم اصول فقه به شمار می‌آید و به لحاظ زمانی بعد از مبحث ادله نیست.

تاریخچه
-------

بحث الفاظ به همان اوائل سده نخست هجری و برداشت عالمان از متن‌های دینی مربوط می‌شود. بحث از الفاظ ابتدا به دلیل کتاب سروکار داشته‌است و بعد از آن به دلیل سنت سروکار دارد. تمام بحث‌هایی که در بحث الفاظ صورت می‌گیرد همانند وضع، مطلق و مقید، عام و خاص، امر و نهی و غیره، این گونه نبوده‌است که به صورت یک جا و همزمان وارد مباحث الفاظ شود بلکه به صورت تاریخی در این بخش از علم اصول جای گرفته‌اند. بنا به گفته دکتر احمد پاکتچی، قدیمی‌ترین مبحث از مبحث الفاظ، بحث از عام و خاص است که به عنوان کهن‌ترین نمونه طرح مباحث الفاظ مورد نظر است.

معرفی
-----

غالباً بحث‌های علم اصول را به چهار قسمت تقسیم می‌کنند که بخش نخستین آن، بعد از اشاره کردن به رئوس ثمانیه (مبانی هشت‌گانه) به برخی از مباحث زبانی‌شناسی اشاره کرده‌اند مانند بحث از وضع، استعمال، صحیح و اعم و حقیقت شرعیه. این مباحث گر چه جزو مسائل اصلی علم اصول نیستند اما برخی از بحث‌های الفاظ در علم اصول بر آن‌ها متوقف است. بخش دوم به مباحث الفاظ و سوم به حجج و امارات و چهارم نیز به تعادل و تراجیح دلالت دارد.گفته می‌شود که مباحث الفاظ در علم اصول از ماهیتی، عرفی و عقلائی برخوردارند.شایان ذکر است که میان مباحث الفاظ و دانش تاویل رابطه و نسبتی وجود دارد که برخی تلاش کرده‌اند تا ان را نشان دهند.

نظرات معاصرین
-------------

یکی از مهم‌ترین ابتکارها در تقسیم‌بندی مباحث الفاظ متعلق به محمد باقر صدر باشد. سید محمد باقر صدر در کتاب «معالم الجدیده للوصول» به شیوه‌ای نو در مبانی هشت‌گانه علم اصول اشاره کرده‌اند که از آن جمله می‌توان به رابطه علم اصول و علوم دیگر همچون فقه، کلام و فلسفه اشاره کرد. محمد باقر صدر معتقد است که اصولیان شیعی در طرح مباحث الفاظ و فرایند تحلیل آن مقدم بر دیگران هستند و بحث‌هایی همچون معانی حرفی و وضع هیئت‌های الفاظ از این جمله‌اند.
روح‌الله خمینی بر اساس تعریفی که از علم اصول ارائه می‌دهند بر این باور است که بسیاری از مباحث الفاظ، همچون معانی وضعی و لغوی، تشخیص مفاهیم جمله‌ها و معانی و غیره از دایرهٔ علم اصول خارج می‌شود.

پانویس
------

1. ↑
2. ↑  عبداللهی محمدعلی، نشریه نقد و نظر، جلد: 37 صفحه: 24
3. ↑  دهشور سلمان. فقه. دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم جلد: 68 صفحه: 7
4. ↑
5. ↑  سید مهدی موسوی. تعامل متقابل فلسفه و اصول فقه از منظر سید محمّدباقر صدر. نشریه معرفت. موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) جلد: 140 صفحه: 5
6. ↑  حسینی سید علی. آیینه پژوهش. مبانی اصولی امام در مناهج الوصول و انوار الهدایه. جلد: 58 صفحه: 10
Medical condition
**الفانتیازیس** (انگلیسی: Elephantiasis) یا **پیل‌پایی** به بزرگ شدن و سفت شدن اندام‌ها یا بخش‌هایی از بدن به دلیل تورم بافت گفته می‌شود. این بیماری با ادم، هیپرتروفی و ​​فیبروز پوست و بافت‌های زیر جلدی به دلیل انسداد عروق لنفاوی مشخص می‌شود. این بیماری ممکن است بر اندام تناسلی تاثیر بگذارد. اصطلاح الفانتیازیس اغلب در اشاره به (علائم ناشی از) عفونت کرم انگلی استفاده می‌شود، اما ممکن است به انواع بیماری‌هایی اشاره داشته باشد که در آن قسمت‌هایی از بدن فرد به نسبت‌های زیادی متورم می‌شود.

جستارهای وابسته
---------------

* کرم انگلی
* انگل‌شناسی
* فیلاریاز
* پیل‌پایی

منابع
-----

1. ↑  "Definition of ELEPHANTIASIS". *www.merriam-webster.com* (به انگلیسی). Retrieved 2018-06-28.
2. ↑  "elephantiasis", *The Free Dictionary*, retrieved 2018-06-28

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ الفانتیازیس موجود است. |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد پزشکی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
آکیمونو، ماهی در امواج، توسط آشیما جون (Ōshima Joun). برنز، نقره، آلیاژ طلا و مس. حدود سال ۱۹۰۰. مجموعه هنر ژاپنی خلیلی
آکیمونو جیزای، اژده‌هایی ساخته شده از آهن، ساخته میوچین مونیاکی (Myochin Muneaki) در سال ۱۷۱۳
**آکیمونو** (به انگلیسی: Okimono) (به ژاپنی: 置物) از زیورآلات ژاپنی است. این اصطلاح به ترتیب به معنی مکان (oku) و چیز (mono) تشکیل شده‌است.

آکیمونو عملکردی کاملاً زیباشناختی دارد. به‌طور سنتی، یک آکیمونو در تماشاگه یا در بوتسودان (محراب خانوادگی) قرار می‌گیرد.

تاریخچه
-------

در دوره میجی (۱۹۱۲–۱۸۶۸) تعداد زیادی از آکیمونو به غرب صادر شد.

یکی از مشهورترین هنرمندان در زمینه فلزکاری، یامادا سوبی (۱۸۷۱–۱۹۱۶) بود که از یک ورق فلزی قطعه می‌ساخت.

اولین کاربرد آن در سال ۱۸۸۶ توسط ویلیام اندرسون ثبت شده‌است.

توضیحات
-------

آکیمونو می‌تواند از پرسلان، سفال، فلز، چوب یا عاج باشد. اندازه آن معمولاً ۲۰ تا ۳۰ سانتی‌متر است، اما همیشه بزرگ‌تر از نِتسوکه است.

یک آکیمونو می‌تواند انواع موضوعات مانند حیوان‌ها، موجودات اسطوره‌ای، مردم، خدایان، میوه‌ها یا سبزیجات را به تصویر بکشد. در برخی از نمونه‌های مختلف چندین موضوع با هم ترکیب شده‌اند. آکیمونو می‌تواند یک صحنه روزانه یا یک افسانه را به تصویر بکشد.

یکی از زیرمجموعه‌های آکیمونو، آکیمونو جیزای (Okimono Jizai) است، اشکال مفصل‌دار که اغلب از برنز یا آهن ساخته می‌شود.

نگارخانه
--------

* آکیمونو پرسلان، گراز در حال نشسته، پرسلان هیرادو میکاواچی (Hirado ware) با لعاب شفاف، دوره ادو، قرن ۱۹آکیمونو پرسلان، گراز در حال نشسته، پرسلان هیرادو میکاواچی (Hirado ware) با لعاب شفاف، دوره ادو، قرن ۱۹
* آکیمونو، سگآکیمونو، سگ
* آکیمونو پرسلان، مجموعه تندیس‌های پرسلان لعاب‌دار شهر هیرادو در قرن ۱۹آکیمونو پرسلان، مجموعه تندیس‌های پرسلان لعاب‌دار شهر هیرادو در قرن ۱۹
* آکیمونو جیزای، خرچنگآکیمونو جیزای، خرچنگ
* آکیمونو پرسلان، کینکو در پشت ماهی کپور،  قرن ۱۹آکیمونو پرسلان، کینکو در پشت ماهی کپور، قرن ۱۹
* آکیمونو جیزای، کلاغآکیمونو جیزای، کلاغ
* آکیمونو پرسلان، شیر و توپآکیمونو پرسلان، شیر و توپ
* آکیمونو جیزای، مارآکیمونو جیزای، مار
* آکیمونو پرسلان، مرغآکیمونو پرسلان، مرغ
* آکیمونو جیزای، ماهیآکیمونو جیزای، ماهی
* آکیمونو پرسلان، دو پسر با توپ برفیآکیمونو پرسلان، دو پسر با توپ برفی
* آکیمونو، میمون مادر و فرزندان، اواسط قرن ۱۹آکیمونو، میمون مادر و فرزندان، اواسط قرن ۱۹
* آکیمونو، گاومیش. لعاب بژ با درخشش طلائی. برچسب خط: ناشناس، مجموعه پرسلان مجسمه‌ها ژاپن  (۱۹۰۰ - ۱۸۰۰).آکیمونو، گاومیش. لعاب بژ با درخشش طلائی. برچسب خط: ناشناس، مجموعه پرسلان مجسمه‌ها ژاپن (۱۹۰۰ - ۱۸۰۰).

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Okimono». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای هلندی*، بازبینی‌شده در ۲۷–۰۷-۲۰۲۱.
* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Okimono». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۷–۰۷-۲۰۲۱.


1. ↑  *Kenkyusha's New Japanese-English Dictionary*, Kenkyusha Limited, شابک ‎۴−۷۶۷۴−۲۰۱۵−۶
2. ↑  *Oxford English Dictionary* (2009), CD-ROM edition (v. 4.0).
**اِشِر** یک زبان برنامه‌نویسی اعلانی است که هر دو مدل برنامه‌نویسی تابعی و برنامه‌نویسی منطقی را حمایت می‌کند. این زبان توسط J.W. Lloyd در اواسط سال ۱۹۹۰ میلادی گسترش یافت. اِشِر بیشتر به عنوان یک تحقیق یا وسیله‌ای برای آموزش طراحی شده‌است. نمای پایه‌ای از برنامه‌نویسی به نمایش گذاشته شده توسط اِشِر و زبان‌های وابسته به آن این است که یک برنامه نمایشی از یک تئوری در یک سری چارچوب‌های منطقی است و اجرای یک برنامه (انجام محاسبات) نتیجه‌ای از آن تئوری است. چارچوب منطقی اِشِر، تئوری ساده‌ای از انواع از آلانزو چرچ (Alonzo Church) است.

اِشِر به ویژه در یک برنامه‌نویسی تابعی از ورودی/خروجی (I/O) حمایت می‌کند تا نشان‌دهندهٔ جهان بیرون به سبک زبان برنامه‌نویسی هاسکل (Haskell) باشد. یکی از اهداف طراحان اِشِر حمایت از متا-برنامه‌نویسی بود و بنابراین این زبان به منظور تولید برنامه‌ها حمایت وسیعی شد.

مثال‌ها
-------

```
MODULE      Lambda.
CONSTRUCT   Person/0.
FUNCTION    Jane, Mary, John: One -> Person.

FUNCTION    Mother : Person \* Person -> Boolean.
Mother(x,y) =>
    x=Jane & y=Mary.

FUNCTION    Wife : Person \* Person -> Boolean.
Wife(x,y) =>
    x=John & y=Jane.

FUNCTION    PrimitiveRel : (Person \* Person -> Boolean) -> Boolean.
PrimitiveRel(r) =>
    r=Mother \/ r=Wife.

FUNCTION    Rel : (Person \* Person -> Boolean) -> Boolean.
Rel(r) =>
    PrimitiveRel(r) \/
    (SOME [r1,r2]
        (r = LAMBDA [u] (SOME [z] (r1(Fst(u),z) & r2(z,Snd(u)))) &
            PrimitiveRel(r1) & PrimitiveRel(r2))).

```

منابع
-----

* Declarative programming in Escher, JW Lloyd, University of Bristol, Bristol, UK, 1995
* An implementation of Escher
**آواچینسکی** (به روسی: Авачинская сопка) آتشفشان چینه‌ای فعالی به ارتفاع ۲٬۷۴۱ متر واقع در شبه‌جزیره کامچاتکا در خاور دور روسیه است. این آتشفشان یکی از فعالترین آتشفشان‌های کامچاتکا است.

مشخصات
------

آواچینسکی آتشفشانی چینه‌ای است که در میانه یا در اواخر دورهٔ پلیستوسن شکل گرفته است. این آتشفشان دارای کالدرای نعلی‌شکل و بزرگی در جنوب غربی خود است که در نتیجهٔ وقوع بهمن واریزهٔ عظیمی در حدود ۳۰٬۰۰۰ تا ۴۰٬۰۰ سال پیش که منطقه‌ای به مساحت ۵۰۰ کیلومتر مربع در جنوب این آتشفشان را در زیر خود مدفون ساخت به‌وجود آمده است. شهر پتروپاولفسک تقریباً در ۲۵ کیلومتری جنوب غربی آواچینسکی و بر روی این بهمن واریزه ساخته شده‌است که در نتیجه، احتمال وقوع خطر برای این شهر در آینده وجود دارد.

آواچینسکی در جنوب شرقی خود به آتشفشان کوزلسکی متصل است. این آتشفشان دراصل مخروطی فرعی است که درنتیجهٔ فوران مواد آتشفشانی از مجاری دامنهٔ آواچینسکی تشکیل شده است. کوزلسکی دارای دهانهٔ آتشفشانی بزرگی است که در شمال شرقی آن قرار دارد.

فوران‌های آواچینسکی بیشتر از نوع انفجاری است که با لاهارهای داغ و جریان‌های آذرآوارای همراه است. جریان‌های آذرآواری بیشتر دره‌های واقع در دامنهٔ این آتشفشان را پوشانده‌اند و لایه‌های تفرا حتی در فاصلهٔ ۲۰۰ تا ۴۰۰ کیلومتری از آواچینسکی در کوهپایهٔ آن قابل مشاهده‌اند. این آتشفشان آخرین بار در سال ۲۰۰۱ فوران کرد.

نگارخانه
--------

* 
* 
*

جستارهای وابسته
---------------

* آتشفشان‌های کامچاتکا

منابع
-----

1. 1 2 3 4 5 6  «Avachinsky». Global Volcanism Program - Smithsonian Institution. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۹ اكتبر ۲۰۱۲. دریافت‌شده در ۱۵ مهٔ ۲۰۱۲. تاریخ وارد شده در `|archive-date=` را بررسی کنید (کمک)
2. 1 2 3  
«Avachinsky Volcano». Nasa Earth Observatory. دریافت‌شده در ۱۵ مهٔ ۲۰۱۲.
3. 1 2  
«Avachinsky Volcano». Institute of Volcanology and Seismology (Kamchatka, Russia). دریافت‌شده در ۱۵ مهٔ ۲۰۱۲.

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ آواچینسکی موجود است. |
نمای اشلوس یوهانسبورگ از روی پل ماینز.
بخش داخلی کاخ.
***اشلوس یوهانسبورگ*** یا کاخ یوهانسبورگ، (به آلمانی: Schloss Johannisburg) قلعه‌ای در آشافنبورگ آلمان است که در بین سال‌های ۱۶۰۵ و ۱۶۱۴ توسط جورج ریدینگر بنا شد. تا سال ۱۸۰۳ این کاخ اقامت‌گاه اسقف شاهزاده ماینز بود. کاخ از ماسه سنگ قرمز و مصالح معمولی اطراف آشافنبورگ ساخته شده‌است. کاخ یوهانسبورگ در میان شهر آشافنبورگ و مشرف به رودخانه ماین واقع شده و از مهم‌ترین آثار تاریخی و گردشگری این شهر است.

اشلوس یوهانسبورگ در محل قلعهٔ ویران شده‌ای از قرن ۱۴ام بنا شد و در طول ساخت و ساز بقایای قلعه قدیمی حفظ شد و در حال حاضر قدیمی‌ترین بخش کاخ است. اشلوس یوهانسبورگ یکی از مهم‌ترین آثار به‌جا مانده از دوره رنسانس در آلمان می‌باشد. در اواخر قرن ۱۸ام بخش داخلی کاخ با سبک کلاسیسیسم بازسازی شد. کاخ در روزهای پایانی جنگ جهانی دوم تقریباً تخریب شد و بازسازی آن حدود بیست سال طول کشید.

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Schloss Johannisburg». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای آلمانی*، بازبینی‌شده در ۹ سپتامبر ۲۰۱۳.

پیوند به بیرون
--------------

* مدل ۳بعدی از کاخ یوهانسبورگ[*پیوند مرده*] قابل نمایش در گوگل ارث


|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد آلمان است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
مجسمه خدای هاوایی
**اسطوره‌شناسی هاوایی** شامل افسانه‌ها، داستان‌های تاریخی و سخنان مردم هاوایی باستان است. اساطیر هاوایی زیر مجموعه‌ای از اساطیر پلی‌نزی است. این اساطیر با دین هاوایی در ارتباط است. این دین به‌طور رسمی در سدهٔ ۱۰ میلادی سرکوب‌شد، اما توسط برخی از پزشکان زنده نگه داشته‌شد.

عقاید
-----

### خدایان

آیین هاوایی مبنی بر چندخدایی است. خدایان بسیاری در این مذهب وجود دارد که برجسته‌ترین آنها *لونو Lono)، کانه (Kāne)، کو (Kū و کانالوآ* (Kanaloa) می‌باشند. از دیگر خدایان مشهور می‌توان به Laka ,Kihawahine ,Haumea ,Papahānaumoku و مشهورترین آنها Pele اشاره کرد. بعلاوه، هر خانواده دارای یک یا چند روح قیم شناخته شده به نام ʻaumakua است که از خانواده محافظت می‌کند.

یک انشعاب از مجموعه خدایان هاوایی شامل گروه‌های زیر است:

* چهارخدایی (*ka hā) - لونو، کانه، کو و کانالوآ*
* چهار خدای مرد با جنبه‌هایی از کانه- (*ke kanahā*)
* چهارصد خدا و الهه (*ka lau*)
* انبوهی از خدایان و الهه‌ها (*ke kini akua*)
* ارواح (*na ʻunihipili*)
* نگهبانان (*na ʻaumākua*)

انشعاب بعدیشامل سه گروه اصلی است:

* چهارخدا یا *akua: کو، کانه، لونو و کانالوآ*
* تعدادی از خدایان کوچکتر یا *kupua* که هر کدام حرفهٔ خاصی دارند.
* ارواح سرپرست، *ʻaumakua،* که مربوط به خانواده‌های مشخصی هستند.

### خلقت

یکی از *افسانه‌های آفرینش هاوایی در کومولیپو (Kumulipo* *)* مجسم می‌شود؛ شعاری حماسی که پیونددهندهٔ *aliʻi* یا سلطنت هاوایی به خدایان است. کومولیپو به دو بخش تقسیم می‌شود: شب یا pō و روز یا ao که اولی مربوط به الوهیت و دومی مربوط به نوع بشر است. پس از تولد *Laʻilaʻi*، زن، و *Kiʻi*، مرد، مرد موفق می‌شود قبل از اینکه خدای کانه فرصتی پیدا کند، زن را اغوا و با وی تولید مثل کند. در نتیجه نسب الهی خدایان، جوان‌تر و درنتیجه مطیع تبار انسان شد. این امر به نوبه خود ، انتقال انسان از نماد بودن برای خدایان (معنای واقعی کلمه kiʻi) به نگهدارنده این نمادها در قالب بت‌ها و موارد مشابه را نشان می‌دهد.کومولیپو در زمان ماکاهیکی برای بزرگداشت خدای باروری، لونو نام گرفت.

پانویس
------

1. ↑  ویکی‌پدیای انگلیسی
2. 1 2  *Lonely Planet Kauai*.
3. ↑  *Religious Beliefs and Practices*.
4. ↑  *Kingship and Sacrifice: Ritual and Society in Ancient Hawaii. Translated by Paula Wissing*.
5. ↑  *Lono of the Makahiki*. به کوشش Beckwith, Martha Warren.

پیوند به بیرون
--------------

**اسطوره‌شناسی هاوایی** در پروژه‌های خواهر

در ویکی‌انبار پرونده‌های مرتبط در ویکی‌انبار
**ابوعلی جمال‌الدین ماجد بن هاشم بن علی حسینی بحرانی**، ادیب، شاعر، فقیه و محدث شیعی سده‌های دهم و یازدهم هجری قمری است.

زندگی
-----

بحرانی در روستای جد حفص بحرین زاده شد و در همان‌جا به یادگیری پرداخت. پس از آن به اصفهان رفت و از محضر شیخ بهایی بهره برد و از او اجازه گرفت. همچنین محمد بن احمد بن خاتون و فضل بن محمد بن فضل عباسی نیز به او اجازه دادند. بحرانی دوره‌ای نیز امام جمعه بحرین بود و منصب قضای آنجا را بر دوش داشت. سپس راهی شیراز شد و به نشر حدیث و گسترش دانش‌های دینی پرداخت. پس از مدتی شیخ‌الاسلام شیراز شد و چندان شهرت یافت که دوستداران فقه و حدیث از حجاز و عراق نزد او می‌آمدند. بحرانی تا پایان زندگی، امامت جمعه و منصب قضای شیراز را به دوش داشت و در ۲۱ رمضان ۱۰۲۸ قمری درگذشت. او را در کنار احمد بن موسی به خاک سپردند.

شاگردان
-------

بحرانی در بحرین و شیراز شاگردان بسیاری پرورش داد، از جمله ملامحسن فیض کاشانی، محمد بن حسن بحرانی، محمد بن علی مقشاعی، زین‌الدین علی بن سلیمان بحرانی، سید عبدالرضا بحرانی، احمد بن جعفر بحرانی، احمد بن عبدالسلام بحرانی، جمال‌الدین فسایی، جعفر بن کمال‌الدین بحرانی و میر فضل‌الله دستغیب حسینی.

آثار
----

بحرانی شعر نیز می‌سرود و با شاعر هم‌دورهٔ خود ابوالبحر بن محمد خطی بحرانی، دوستی نزدیکی داشت. آقابزرگ طهرانی دیوان او را شناسانده است. از او دو قصیده رائیه یاد کرده‌اند. برخی از دیدگاه‌های فقهی و اصولی او همچون باور او به وجوب نماز جمعه، توجه علما را جلب کرد.

بن‌مایه
-------

* روزنامه ایران، دوشنبه، ۲۵ بهمن ۱۳۸۹، سال هفدهم، شماره ۴۷۲۳
* دکتر علی‌اکبر ولایتی؛ تقویم تاریخ، فرهنگ و تمدن اسلام و ایران
**ابوعلی منصور العزیزی الجوذری**، منشی مخصوص (کاتب) *جوذر* از بزرگان خلافت فاطمی بود. جوذر به عنوان معتمد چهار خلیفهٔ نخست فاطمی انجام وظیفه می‌نمود. *زندگینامهٔ استادجوذر* با عنوان «سیرة الأستاذ جوذر»، با تکیه بر دانسته‌های کاتب در مورد اسرار اربابش (جوذر) و مکاتبات او با امامان اسماعیلی توسط ابوعلی منصور العزیزی نگاشته شده‌است. منصور به عنوان کارمندی طرف اعتماد به بایگانی‌های جوذر دسترسی کامل داشته و پس از مرگ وی، با هدف حفظ خاطرهٔ این سیاستمدار، اثر را نوشته و هر از چند گاهی تجربه‌های شخصی خود را نیز در آن نقل می‌کند. منصور العزیزی دوازده سال (از ۹۶۱ م تا مرگ جوذر در۹۷۳ / ۳۶۲ ه. ق )در خدمت وی بوده‌است. سیره الجوذر اطلاعات مهمی پیرامون تاریخ سیاسی و تشکیلات و نظام اداری و تاریخ اجتماعی دولت فاطمیان در دوره معز و عزیز دربردارد.نوشته منصور العزیزی نگاه اجمالی نادری است به این دورهٔ زمانی که نه تنها یک روایت زندگینامه‌ای از سیاستمداری برجسته از دورهٔ آغازین عصر فاطمی ارائه می‌کند بلکه اظهارات شفاهی و مواد آرشیوی از دوره ای را گردآوری می‌کند که بیش از شصت سال از حکومت فاطمی را در بر می‌گیرد.

پانویس
------

1. 1 2  *Google* 2018.
2. ↑  منصور الجوذری العزیزی.
3. ↑  چلونگر، «درآمدی بر تاریخنگاری فاطمیان»، *آینه پژوهش*.

منابع
-----

* چلونگر، محمدعلی (۱۳۸۳). «درآمدی بر تاریخنگاری فاطمیان». *آینه پژوهش*.
* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «منصور الجوذری العزیزی». در *[[ویکی‌پدیای (عربی )|دانشنامهٔ ویکی‌پدیای (عربی )]]*، بازبینی‌شده در ۹ امرداد ۱۳۹۷.

* "انتشار نسخه‌ی تحلیلی جدید و ترجمه‌ی سیره‌ی استاد جوذر توسط مؤسسه - The Institute of Ismaili Studies". *Google*. 2018-07-04. Retrieved 2018-07-31.


|  |  |
| --- | --- |
|  | مجموعه‌ای از گفتاوردهای مربوط به ***رده:تاریخ‌نگاران*** در ویکی‌گفتاورد موجود است. |

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ ابوعلی منصور العزیزی الجوذری موجود است. |
**"آهنگ جنگ "** (به انگلیسی: War Song) در سال ۱۹۷۲ میلادی به جهت حمایت از مبارزات انتخاباتی ریاست جمهوری جورج مک گاورن رقیب انتخاباتی ریچارد نیکسونمنتشر شد.

تاریخچه
-------

آهنگ جنگ توسط نیل یانگ و گراهام نش، در گروه استری گاتورز اجرا شد. این آهنگ در حمایت از مبارزات انتخاباتی ریاست جمهوری جورج مک گاورن در سال ۱۹۷۲ منتشر شد، که علیه ریچارد نیکسون، که نهایتاً به ریاست جمهوری آمریکا رسید اجرا شد. یونگ بیش از این دو سال پیش با «اوهی یو»، یکی از اعضاء کرازبی، استیلز، نش اند یانگ، نظرات خود را دربارهٔ نیکسون ابراز کرده بود و بار دیگر سعی کرد تا با یک ترانه اعتراضی به نظر خود را به اطلاع همگان برساند. اما با تمام تلاشش به نتیجه نرسید و این آهنگ تأثیری نداشت.

سرانجام
-------

نهایتاً به دلیل عدم استقبال در آن قالب دیگر منتشر نشد. برادران وارنر تولیدکنندگان "*Hard Goods* "که در سال 1974 "Leader of Loss" منتشر شده‌بود، این تک آهنگ را در آن منتشر ساختند. پس از آن، در آلبوم "جنگ سحر" تا ژوئن ۲۰۰۹، زمانی که در نهایت در CD, DVD و Blu-ray منتشر شد ماند. همچنین در قالب دیگری توسط نیل یانگ به نام *The Archives Vol منتشر شد. ۱ ۱۹۶۳–۱۹۷۲*.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «War Song». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۵ مهٔ ۲۰۲۰.

1. ↑  "War Song". *Wikipedia* (به انگلیسی). 2019-01-27.
2. ↑  "The Stray Gators". *Wikipedia* (به انگلیسی). 2018-10-16.
**آورو تایپ جی** (به انگلیسی: Avro Type G) یک هواپیمای دوباله دوسرنشینه بود که به وسیلهٔ الیوت وردون رو برای شرکت در مسابقه هواپیمای نظامی بریتانیا در سال ۱۹۱۲ طراحی شد. این هواپیما به خاطر کابین کاملاً سرپوشیده اش قابل توجه است و همچنین این هواپیما نخستین هواپیمایی بود که در برابر دیدگان تماشاگران از یک سقوط مارپیچی نجات پیدا کرد.

طراحی و ساخت
------------

آورو تایپ جی یک هواپیمای دوبالهٔ دو کابینه با کابین کاملاً سرپوشیده بود. بدنهٔ آن کاملاً فضای میان بال‌های بالایی و پایینی آن را پر می‌کرد. دو پیش نمونه از آن طراحی شد؛ یکی با موتور گرین و دیگری با موتور ای بی سی. موتور ای بی سی به موقع دریافت نشد و در نتیجه پیش نمونهٔ آن ساخته شند. در مسابقه تایپ جی نخست به آموزش مونتاژ گذاشته شد و در عرض چهارده و نیم دقیقه مونتاژ گردید. سپس به آموزش مصرف سوخت گذاشته شد. در آزمایش سرعت اوج‌گیری کیفیت پایینی از خود نشان داد و نتوانست جایزهٔ اصلی را برنده شود، ولی ۱۰۰ پوند پاداش دریافت کرد. بعداً تایپ جی رکورد استقامتی به میزان ۷ ساعت و ۳۱ دقیقه با خلبانی فردریک فیلیپس رینهام در تاریخ ۲۴ اکتبر در بروکلندز بر جای گذاشت. این رکورد فقط یک ساعت بعد از آن به وسیلهٔ هری هاوکر شکسته شد. این هواپیما دومین هواپیمای بریتانیایی بود که از یک افت مارپیچی نجات پیدا کرد و نخستین هواپیمایی بود که در برابر چشم تماشاگران از چنین افتی نجات پیدا کرد. در صبح زود روز ۲۵ اوت ستوان ویلفرد پارک با یک مسافر به نام ستوان برتون به پرواز درآمد تا یک آزمایش استقامت انجام دهند. پس از سه ساعت پرواز او چند شیرجه انجام داد و به هنگام چرخش در ارتفاع ۲۱۰ متری وارد یک سقوط مارپیچی شد. شانس، اعصاب فولادین و مهارت خلبانی باعث شد که ویلفورد پارک بتواند در ارتفاع ۱۵ متری از سطح زمین هواپیما را نجات دهد. توانایی پارک در ارائهٔ گزارش از چنین تجربه‌ای بسیار مهم بود، زیرا افتادن در سقوط مارپیچی پیش از آن تقریباً به معنی مرگ حتمی خلبان بود.

ویژگی‌ها
--------

### ویژگی‌های عمومی

تعداد خدمه: یک خلبان

گنجایش: یک مسافر

طول: ۸/۶۹ متر

پهنای بال: ۱۰/۷۴ متر

ارتفاع: ۲/۹۷ متر

مساحت بال: ۳۱/۱ متر مربع

وزن خالی: ۵۴۰ کیلوگرم

وزن با بار: ۸۱۳ کیلوگرم

موتور: 1 x گرین دی ۴۰ اینلاین، ۶۰ اسب بخار

### کارآیی

بیشینهٔ سرعت: ۱۰۰ کیلومتر در ساعت

برد: ۵۵۵ کیلومتر 

سرعت اوج‌گیری: ۰/۵ متر بر ثانیه

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Avro Type G». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*.
**آوای امواج** (به ژاپنی: 潮騒، Shiosai)، رمانی از یوکیو میشیما است که در سال ۱۹۵۴ منتشر شد. شخصیت اصلی آن شینجی نام دارد که پسری ماهیگیر است که عاشق هاتسو، دختر یکی از ثروتمندان جزیره‌اش می‌شود.

میشیما در سال ۱۹۵۴ به خاطر این کتاب توانست جایزه شینچو را از انتشارات شینچوشا دریافت کند. یک فیلم و یک انیمیشن نیز از روی این کتاب ساخته شده‌است. این کتاب با ترجمه غلامحسین سالمی و توسط انتشارات نگاه منتشر شده است.

داستان
------

شینجی کوبو (Shinji Kubo) پسری ماهیگیر است که به همراه مادرش که غواص مروارید است و برادر دانش‌آموز کوچکش، هیروشی (Hiroshi) در جزیره یوتا-جیما (Uta-Jima، به معنی جزیرهٔ آواها) زندگی می‌کند. پدرش در حمله هواپیماهای آمریکایی به قایق ماهیگیری که در آن کار می‌کرده کشته شده‌است. شینجی زندگی آرام و ساده‌ای دارد و از آن راضی است و در قایق صاحبکار خود، جوکیچی اویاما (Jukichi Oyama) کار می‌کند که تنها یک شاگر دیگر با نام ریوجی (Ryuji) دارد.

تروکیچی میاتا (Terukichi Miyata)، مردی ثروتمند در جزیره است که صاحب دو لنج بزرگ باری است و پس از مرگ پسرش، دخترش را که به یکی از جزیره‌های دیگر فرستاده برمی‌گرداند تا نزد خودش بماند. هاتسو (Hatsue) دختری زیبا است که غواصی مروارید می‌کند و تروکیچی برای او به دنبال شوهر مناسبی است. شینجی اولین بار هاتسو را هنگام رفتن به خانه صاحب فانوس دریایی می‌بیند و از اینکه او را نمی‌شناسد متعجب می‌شود اما با این حال مجذوب زیبایی او می‌شود. این دیدار اول با دیدارهای تصادفی دیگری همراه می‌شود و آن دو به هم دل می‌بندند.

چیاکو (Chiyoko)، دختر صاحب دریایی که همیشه از شینجی خوشش آمده برای تعطیلات از دانشگاهش در توکیو به جزیره برمی‌گردد و پس از دیدن این دختر و پسر با هم به نزد یاسوئه کاواموتو، نامزد خودخواه و پولدار هاتسو رفته و دربارهٔ او و شینجی بدگویی می‌کند.

پس از مدت‌ها بدگویی و شایعه‌های بسیار دربارهٔ شینجی و هاتسو، کماکان روابط این دو ساده و بی‌آلایش باقی‌مانده و داستان دلدادگی آن دو در سراسر جزیره پخش می‌شود. تروکیچی سرانجام دو پسر خواستگار هاتسو را با کار در کشتی باریش (یوتاجیما مارو) آزمایش می‌کند و سرانجام در پایان داستان، پس از مشخص شدن شایستگی شینجی، شینجی و هاتسو به هم می‌رسند.

منابع
-----

1. ↑  Behnegarsoft.com (۲۰۲۱-۰۹-۰۶). ««آوای موج‌ها» در کتاب‌فروشی‌ها/ پنج اقتباس سینمایی از عاشقانه‌ی ژاپنی | ایبنا». *خبرگزاری کتاب ايران (IBNA)*. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۳-۱۵.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «The Sound of Waves». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۷ اردیبهشت ۱۳۹۳.

| * ن
* ب
* و
یوکیو میشیما |
| --- |
| نثر | 
* Confessions of a Mask
* Thirst for Love
* Forbidden Colors
* آوای امواج
* The Temple of the Golden Pavilion
* Kyoko's House
* After the Banquet
* The School of Flesh
* The Sailor Who Fell from Grace with the Sea
* Silk and Insight
* The Sea of Fertility
	+ Spring Snow
	+ Runaway Horses
	+ The Temple of Dawn
	+ The Decay of the Angel
* Death in Midsummer and other stories
* Patriotism
* Ken
* Acts of Worship
* آفتاب و فولاد

 | Yukio Mishima in 1956 |
| نمایشنامه | 
* Five Modern Noh Plays
	+ بانو آئویی (میشیما)
* Iwashi Uri Koi Hikiami
* Rokumeikan
* Black Lizard
* Madame de Sade
* My Friend Hitler

 |
| فیلم | 
* Patriotism

 |
| دیگر | 
* Enjō
* Afraid to Die
* هیتوکیری
* میشیما: یک زندگی در چهار بخش (فیلم)
* Mishima: A Life in Four Chapters (soundtrack)
* 11:25 The Day He Chose His Own Fate
* Tatenokai
* Yukio Mishima Prize
* بانو آئویی (نمایش بیضایی)

 |
| 
* کتاب‌شناسی

 |
**آکادمی بین‌المللی رقص خاورمیانه‌ای** (به انگلیسی: International Academy of Middle Eastern Dance) برای فراهم آوردن کنسرت‌ها و ویدئوهای رقص عربی برای رقصندگان در این سبک و علاقه مندان به آن بر پا گردید. از دیگر دلایل تأسیس آن شناسایی ستارگان بین‌المللی رقص عربی و دستاوردها و مشارکت‌های آنها در این هنر است. 

این آکادمی در سال ۱۹۹۶ به وسیله سوزی ایوانز که کار رقص را به عنوان حرفه از دههٔ ۱۹۷۰ آغاز کرده بود بنیان گذاشته شد. در این دهه فرهنگ غالب در ایالات متحده برای نخستین بار متوجه این سبک رقص شد. چندین رقصندهٔ کهنه کار دیگر و چند چهرهٔ با استعداد جدید نیز برای تشکیل هیئت مدیرهٔ این آکادمی به سوزی ایوانز پیوستند. سوزی ایوانز سایت www.bellydance.org را در سال ۱۹۹۸ راه اندازی کرد تا آسان تر اطلاعات مورد نیاز دربارهٔ رقص عربی را به دست آورد و نیز آسان تر ویدئوهای آکادمی را به فروش برساند.

از آن جایی که اعضای آکادمی رقص عربی را هنری بین‌المللی می‌دانستند اعتقاد داشتند که رقصندگان، مربیان و برگزارکنندگان برجسته رقص عربی باید از سوی همکاران خود مورد تشویق و تکریم قرار بگیرند. این ایده منجر به پدید آمدن جایزه رقص عربی گردید. نخستین جایزه رقص عربی در سپتامبر ۱۹۹۷ در کانون تئاتر لس آنجلس (Los Angeles Theater Center) اعطا شد.

علاوه بر تهیهٔ کنسرت‌های حرفه‌ای این آکادمی چهره‌های با استعداد رقص عربی را به جامعه رقصندگان این سبک معرفی می‌کند. این سازمان یک برگزارکنندهٔ بزرگ کلاس‌ها و کارگاه‌های آموزشی این رقص است و تولیدکنندهٔ ویدئوهای آموزشی که به وسیلهٔ استادان مشهور رقص تدریس می‌شود می‌باشد. نخستین ویدئوی آموزشی این آکادمی در سال ۲۰۰۱ پخش گردید.

پیوند به بیرون
--------------

* [""]

منبع
----

*
**افتخارنامه حیدری** منظومه‌ای است حماسی پیرامون رشادت‌های پیامبر اسلام و علی بن ابیطالب که در قرن چهاردهم توسط میرزا آقا مصطفی آشتیانی، ملقب به افتخار العلماء، متخلص به«صهبا» بر اساس کتاب ناسخ التواریخ نگاشته شده‌است.

این منظومه که در بحر متقارب سروده شده بالغ بر هجده هزار بیت است و در سال ۱۳۰۴ هجری قمری در ۶ ماه سروده شده‌است. این اثر در سال ۱۳۱۰ منتشر شده و بعدها به حمله حیدری نیز مشهور شده‌است.

میرزا آقا مصطفی افتخار العلماء که دست کم ۵۰ تا ۶۰ سال قبل از شهریار می‌زیسته، شعری مشابه شعر «علی ای همای رحمت...» شهریار دارد که این گونه آغاز می‌شود: «علی ای سحاب رحمت تو چه آیت خدایی...» و این دو شعر تفاوت اندکی با هم دارند.

میرزا آقا مصطفی افتخار العلماء فرزند محمدحسن آشتیانی، مجتهد مشهور تهران در عهد ناصری، است. صهبا در ۱۳۲۷، در وقایع مشروطه در حرم شاه‌عبدالعظیم به قتل رسید.

جستارهای وابسته
---------------

* حمله حیدری

منابع
-----

1. ↑  دبیری نژاد، بدیع الزمان. «افتخارنامه حیدری (معرفی حماسه‌های دینی ایران)». کتاب ماه هنر» فروردین و اردیبهشت ۱۳۸۰ - شماره ۳۱ و ۳۲. دریافت‌شده در ۲۵ مارس ۲۰۱۲.
2. ↑  یک پژوهشگر ادبی، منشأ شعر معروف «علی ای همای رحمت» را معرفی کرد؛ خبرگزاری مهر؛ بازدید شده ۲ مهر ۱۳۹۲
3. ↑  افتخارنامه حیدری؛ ویکی فقه؛ بازدید ۲ مهر ۱۳۹۲

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد کتاب است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
دامنه اینترنتی بین‌المللی
**دامنه اینترنتی بین‌المللی** (به انگلیسی: Internationalized Domain Names؛ به‌صورت مخفف: IDN) همان دامنهٔ اینترنتی قابل تبدیل است که دارای حروف و کاراکترهایی به زبان غیر لاتین می‌باشد و به همین دلیل برای استفاده مستلزم تبدیل به کد واحدی به نام یونیکود می‌باشد، این ایده در سال ۱۹۹۶ از سوی مارتین دارست پیشنهاد و در سال ۱۹۹۸ توسط تان جری به منظور ثبت دامنه به زبانهای مختلف دنیا (غیر لاتین) ایجاد شده‌است.
در این روش برای هر کاراکتر یا حرف اصطلاحاً یک پانی کد تعریف می‌شود، البته این کار بسیار مشکل است، تصور کنید که این کار باید برای تمامی حروف و کاراکترها و نشانی تمامی زبان‌های دنیا به‌طور جداگانه انجام می‌گرفت، در نسخه ۲۰۰۸ آی دی ان ارائه شده توسط سازمان یونیکود تغییرات زیادی انجام گرفته‌است و پیشرفتهای زیادی نیز حاصل گردیده‌است.

منابع
-----

1. ↑  RFC 2181, *Clarifications to the DNS Specification*: section 11 explicitly allows any binary string
2. ↑  Dürst, Martin J. (December 10, 1996). "Internet Draft: Internationalization of Domain Names". The Internet Engineering Task Force (IETF), Internet Society (ISOC). Retrieved 2009-10-31.
3. ↑  Dürst, Martin J. (December 20, 1996). "URLs and internationalization". World Wide Web Consortium. Retrieved 2009-10-30.
4. ↑  Faltstrom, P.; Hoffman, P.; Costello, A. (March 2003). *Internationalizing Domain Names in Applications (IDNA)*. RFC 3490. .

* International Domain name

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد دامنه‌های اینترنتی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
با الله‌وردی خان گرجی اشتباه نشود.
**الله‌وردی خان امیرشکارباشی** فرزند خسرو خان، یک غلام درباری ارمنی تبار در زمان صفویان بوده است.

در زمان شاه صفی، الله‌وردی به مقام «یوزباشی غلامان» دست یافت. هنگام سلطنت شاه عباس دوم (۱۰۵۲ ه) پدرش از «امیرشکارباشی» به «بیگلربیگی» شیروان ترفیع داده شد، و الله‌وردی به مقام قبلی پدرش یعنی «امیرشکارباشی» منصوب شد. او در سال ۱۰۵۸-۵۹ خودش را در لشکرکشی قندهار نشان داد، و شاه عباس دوم لقب «مصاحب» و حکومت استرآباد را به او پاداش داد. پس از مرگ سیاوش خان (۱۰۶۱ ه) الله‌وردی خان «قوللرآقاسی» و «بیگلربیگی» کهگیلویه شد. در سال ۱۰۶۴ او جایگزین علی قلی خان «سردارلشکر» شده و سپس چند سال در سرحدات امپراتوری صفویان در خراسان، مشغول پاسبانی در مقابل حملات ازبکان شد. چند سال بعد جهت سرکوب اعتراضات گرجی‌های کاختی، به قفقاز فرستاده شد و سه سال آنجا ماند. کاختی در اثر حملات شاه عباس یکم ویران شده بود و الله‌وردی مأمور شده بود استحکامات نظامی صفویان را در آنجا بنا کرده و خانواده‌های ترک تبار را در آن مستقر کند. او پادگان‌ها و قلعه‌های «شاه آباد»، «نصرت آباد» و «اسلام‌آباد» را در آنجا بنا کرد.

او پس از تحمل یک دورهٔ طولانی بیماری، در سال ۱۰۷۲ در اصفهان درگذشت و در کنار آرامگاه بابا رکن الدین در قبرستان تخت فولاد اصفهان به خاک سپرده شد. منصب «امیرشکارباشی» نیز به برادرش امام وردی رسید.

منابع
-----

«ALLĀHVERDĪ KHAN (2)». دانشنامهٔ ایرانیکا. دریافت‌شده در ۲۴ ژانویه ۲۰۱۵.
تصویر آژانس نظارتی
**آژانس نظارتی** (انگلیسی: Regulatory agency) آژانس تنظیم مقررات یا نهاد نظارتی، یک سازمان دولتی یا اداره دولتی است، که مسئولیت اعمال نظارت و تنظیم مقررات را در بعضی از حوزه‌های فعالیت انسان، دارا می‌باشد. یک نهاد نظارتی یک سازمان کنترل‌کننده مستقل است، که اغلب به صورت مستقل از سایر بخش‌های دولت عمل می‌نماید. آژانس‌های نظارتی با تدوین و تنظیم مقررات در زمینه‌های قوانین و مقررات اداری، قوانین ثانویه و قضایی، همچنین اقدام به اعمال نظارت و کنترل در راستای اجرای این قوانین و مقررات می‌نمایند. آژانس‌های نظارتی اغلب بخشی از قوه مجریه در دولت می‌باشد، که دارای مجوز قانونی برای انجام وظایف نظارتی خود از قوه مقننه است. اقدامات آن‌ها عموماً در راستای بازبینی قانون است. مقامات نظارتی اغلب برای اجرای استانداردها و مقررات ایمنی یا اعمال نظارت بر استفاده از کالاها و تنظیم قوانین تجارت فعالیت می‌نمایند. نمونه‌هایی از آژانس‌های نظارتی در کشورهای مختلف شامل: کمیسیون بازرگانی میان ایالتی، سازمان غذا و دارو ایالات متحده اداره تنظیم مقررات دارو و محصولات بهداشتی انگلستان و سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی می‌باشند.

جستارهای وابسته
---------------

* شرکت دولتی
* مقررات‌زدایی
* سازمان دولتی
* شرکت دولتی
* اداره امور عمومی

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Regulatory agency». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۳ مه ۲۰۱۸.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ آژانس نظارتی موجود است. |
**احمد زیبرم** (۱۳۲۳، بندرانزلی - ۱۳۵۱، تهران) عضو سازمان چریکهای فدایی خلق ایران بود که در درگیری مسلحانه با مأموران ساواک در اوایل دههٔ پنجاه در نازی‌آباد تهران جان باخت.

زندگی‌نامه
----------

احمد زیبرم در سال ۱۳۲۳ در خانواده‌ای ماهیگیر در بندر انزلی به دنیا آمد و از کودکی به کار شیلات اشتغال یافت. وی پس از سربازی در یکی از کتابخانه‌های شهرداری در تهران مشغول به کار شد و از اواخر دهه چهل به سازمان چریک‌های فدایی خلق پیوست. وی در بسیاری از عملیات‌های این سازمان در تهران حضور داشت.

در مرداد ماه ۱۳۵۱ هنگامی که مأموران ساواک در یکی از محلات جنوب شهر تهران او را شناسایی کرده بودند، احمد زیبرم به داخل منزلی پناه برد. او که می‌دانست مأموران در پی دستگیری او بوده و در این راه به هر کاری دست می‌زنند، برای اینکه به ساکنین آن خانه آسیبی نرسد آنها را به زیر زمین هدایت کرد و از خانم صاحب خانه درخواست چادر و یک ظرف کرد و مبلغی بابت آنها به آن خانم پرداخت (خبرنگاری که این نکته را در روزنامه‌های آن زمان درج کرده بود با مشکلات بسیار زیادی روبرو شد). او ظرف را با کمک چادر به سینه خود بست و مهماتش را داخل آن جا داد. احمد زیبرم هنگامی که تا آخر با مأموران ساواک جنگید در نهایت با آخرین گلوله و سیانور مانند بسیاری دیگر از چریک‌های فدایی خلق به زندگیش خاتمه داد که زنده به دست ساواک نیفتد.

یادبود
------

احمد شاملو شعری به یاد زیبرم سروده است:

«نگاه کن

چه فروتنانه بر درگاهِ نجابت به خاک می‌شکند

رخساره‌ای که توفان‌اش

مسخ نیارست کرد.

چه فروتنانه بر آستانهٔ تو به خاک می‌افتد

آن که در کمرگاهِ دریا

دست حلقه توانست کرد.

نگاه کن

چه بزرگ‌وارانه در پای تو سر نهاد

آن که مرگ‌اش

میلادِ پُر هیاهوی هزار شه‌زاده بود.

نگاه کن!»

  

شاملو همچنین شعر «بچه‌های اعماق»‌ را نیز که به علیرضا اسپهبد تقدیم کرده‌، برای احمد زیبرم سروده‌است. بخش آغازین این شعر به صورت زیر است:

در شهرِ بی‌خیابان می‌بالند

در شبکه‌ی مورگی پس‌کوچه و بُن‌بست،

آغشته‌ی دودِ کوره و قاچاق و زردزخم

قابِ رنگین در جیب و تیرکمان در دست،
‌
بچه‌های اعماق

بچه‌های اعماق

....

جستارهای وابسته
---------------

* سازمان چریکهای فدایی خلق ایران

پانویس
------

1. ↑  «رحمان هاتفی، روزنامه‌نگار روزنامه نگاران ایران». عصرنو. ۱۹ بهمن ۱۳۸۷.
2. ↑  میرزا باقر علیان‌نژاد. *روزشمار انقلاب اسلامی ایران: جلد ۱۴*. Soore Mehr. pp. 72–. ISBN 978-600-175-925-3.
3. ↑  «ساعت شماطه دار، جریان قتل «احمد زیبرم»». روزنامه شرق شماره ۱۶۴۵. ۲۱ دی ۱۳۹۱.
4. ↑  وب‌سایت رسمی احمد شاملو: *بچه‌های اعماق*؛ بازدید در ۲۲ فروردین ۱۴۰۲.
**احمد سمیعی** ( زاده مهر ۱۳۰۹ در بروجرد - درگذشته بهمن ۱۳۹۸ در تهران ) نویسنده و مورخ معاصر ایرانی است.

زندگی
-----

احمد سمیعی فرزند میرزا علی خان در مهر ماه ۱۳۰۹ در بروجرد متولد شد. تحصیلات ابتدایی را در بروجرد و دوره متوسطه را در تهران در دارالفنون به پایان برد و سپس از دانشکده ادبیات فارغ‌التحصیل شد.[]

فعالیت روزنامه‌نگاری را در سال ۱۳۲۴ آغاز کرد. در سال ۱۳۶۵ کتاب ۳۷ سال را نوشت که شرح مختصری از وقایع دوران سی و هفت ساله سلطنت محمدرضا پهلوی است، و از همان ابتدای انتشار به صورت مرجع قابل اتکایی در مورد تاریخ معاصر ایران درآمد.[]

مقالات متعددی از او طی بیش از پنجاه سال در مجلاتی چون سخن، آینده، کلک، آدینه، اطلاعات سیاسی و اقتصادی و چندین نشریه دیگر منتشر شده‌است.[]

دکتر عبدالمجید یعقوب‌پور، پدر علم زمین‌شناسی اقتصادی ایران، خواهرزاده ی اوست.

آقای احمد سمیعی در بهمن ۱۳۹۸ درگذشت و در قطعه ۲۵۵ (قطعه نام آوران) بهشت زهرا در تهران به خاک سپرده شد. [۲]

یادآوری: آقای احمد سمیعی (ا.شنوا) (۱۳۰۹ - ۱۳۹۸) را با آقای احمد سمیعی (گیلانی) متولد ۱۲۹۹ اشتباه نکنید.

کتاب‌شناسی
----------

* *سی و هفت سال‌*، (تألیف)، ۱۳۶۵
* *برکشیده به ناسزا*، (تألیف)، ۱۳۶۹
* *آیینه دق*، (مجموعه مقالات)، ۱۳۶۹
* *طلوع و غروب دولت موقت*، (تألیف)، ۱۳۷۱
* *معماران تمدن بزرگ*، ۱۳۷۲
* *خاطرات سیاسی مورخ الدوله سپهر* (اهتمام)، ۱۳۷۴

منابع
-----

* ماهنامه اطلاعات سیاسی و اقتصادی
* 



1. ↑

[2] وبلاگ فرهاد داودوندی
**آژانس مرکزی آمار نروژ** (نروژی: Statistisk sentralbyrå)، با حروف اختصاری: (SSB)، یک نهاد تخصصی مستقل دولتی در نروژ است. این مؤسسه، مسئول جمع‌آوری، پردازش و انتشار آمار رسمی در نروژ است. در درجه اول، آژانس مرکزی آمار نروژ، پوشش نیازهای آماری جامعه نروژ را بر عهده دارد، اما در عین حال، در همکاری آماری در روابط بین‌المللی نیز شراکت دارد.

پیشینه
------

آژانس مرکزی آمار نروژ، در سال ۱۸۷۶ میلادی، به شکل یک اداره دولتی تأسیس شد و در بدو امر، از همکاری ۱۵ کارمند، برخوردار بود. تا پیش از تأسیس آژانس فوق، یک اداره، تحت مدیریت وزارت اقتصاد و دارایی نروژ، به نام اداره «جدول و نمودار» که در سال ۱۸۴۶م، بنیانگذاری شده بود، مسئول پوشش نیازهای آماری دولت و جامعه نروژ بود. مدیریت اداره «جدول و نمودار» در سال ۱۸۴۶م، به وزارت داخله نروژ سپرده شد. فعالیت آژانس مرکزی آمار نروژ، به ویژه از سال ۱۹۶۰م، به بعد رشد قابل ملاحظه ای داشته‌است. یکی از دلایل این رشد، از جمله گسترش برنامه‌ریزی‌های عمومی و دولتی است که نیاز به اطلاعات آماری دارند.  
همراه با تصویب قانون جدید آمار در نروژ، در سال ۲۰۱۹م، استقلال آژانس مرکزی آمار نروژ، از مقامات سیاسی، بیش از پیش تحکیم شد. این تحکیم در استقلال آژانس، هم به دلیل صراحت متن قانون بود؛ و هم با جایگزینی هیئت مدیره، توسط یک شورای اداری، اعمال شد.  
یکی از بزرگترین بحران‌های تاریخ آژانس در سال ۲۰۱۷م، دقیقاً معلول ضعف استقلال این نهاد بود؛ یعنی زمانی که مدیر اجرایی آژانس با وزارت اقتصاد و دارایی نروژ، در مورد تجدید سازمان دهی آژانس دچار اختلاف شد. وزارت اقتصاد و دارایی نروژ، عقیده داشت تجدید سازماندهی باعث ایجاد تغییر در حوزه وظایف و اختیارات آژانس می‌شود و حاضر نبود بخش‌هایی از این تجدید سازماندهی را بپذیرد. این اختلاف آشکار، بحثی اساسی را در مورد حدود اختیارات مدیریت اداری برانگیخت و در نوامبر سال ۲۰۱۷م، مدیر آژانس، مجبور به استعفاء شد.  

آژانس مرکزی آمار نروژ، بعد از اعمال سازماندهی مجدد، در حین سال‌های ۲۰۱۶ تا ۲۰۱۹م، در حال حاضر از ۴ بخش تخصصی و اداری تشکیل شده‌است:

1. اداره آمار اقتصادی
2. اداره آمار فردی و اجتماعی
3. بخش تجارت و آمار محیطی
4. بخش تحقیقات

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد نروژ است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |

یادداشت
-------

منابع
-----

1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. ↑
**اسماعیل کدخدازاده** (۱۳۱۷–۱۳۹۰) از ورزشکاران و روزنامه نگاران ورزشی ایران، دبیر اسبق کنفدارسیون وزنه‌برداری آسیا، اولین رئیس فدراسیون بدمینتون پس از انقلاب بود. اولین آسیایی بود که به عضویت دائمی جامعه بین‌المللی تاریخ نگاران المپیک وابسته به کمیته بین‌المللی المپیک، در زمان تأسیس این نهاد درآمد.

تحصیلات و تولد
--------------

پدر بزرگ وی باقر کدخدازاده نماینده دوره اول مجلس شورای ملی و پدرش محمد صادق کدخدازاده کار مند مجلس شورای ملی بود. اسماعیل کدخدازاده در بهمن ۱۳۱۷ در تهران به دنیا آمد. تحصیلات اولیه او در تهران در مقاطع دیپلم و لیسانس و کارشناسی ارشد در انگلستان صورت گرفت.

فعالیت های سیاسی
----------------

کدخدازاده فعالیت‌های سیاسی خود را در حزب نیروی سوم و بعد از آن در حزب سوسیالیست به رهبری مسعود حجازی  و محمدعلی خنجی ادامه داد. او از پایه گذاران سازمان ورزشکاران این حزب به همراه غلامرضا تختی بود و در سال‌های آغازین دهه چهل از مسوولین سازمان ورزشکاران  جبهه ملی محسوب میشد.

فعالیت‌های ورزشی
----------------

کدخدازاده در صنعت نفت مشغول به فعالیت بود و از پایه گذاران سازمان نوین ورزش در صنعت نفت کشور محسوب می‌شود. وی در سال‌های ۱۳۵۹ الی ۱۳۶۱ مسوولیت امور ورزش شرکت ملی نفت را پس از دهداری برعهده گرفت. او سابقه فعالیت در فدراسیون‌های فوتبال، وزنه‌برداری، مشت‌زنی، ژیمناستیک، بدمینتون و ناشنوایان داشته و در کنفدراسیون‌‌های آسیایی وزنه‌برداری (ریاست کنفدراسیون۱۹۷۴) و بدمینتون آسیا نیز عضویت و فعالیت طولانی داشت. اسماعیل کدخدازاده پس از انقلاب رئیس فدراسیون بدمینتون شده و هم‌چنین به سمت داوری در عرصه وزنه‌برداری نیز مشغول بود.

روزنامه‌نگاری
-------------

او در نشریات اطلاعات، کیهان، کیهان ورزشی فعالیت داشته و مدتی نیز سردبیر نشریات صنعت نفت و فصلنامه انجمن پیشکسوتان ایران بود. اسماعیل کدخدازاده برای اولین بار سیستم ارزشگذاری بر روی مدال‌های المپیک را در ایران پایه‌گذاری کرد. (۱۰ نمره برای طلا، ۷ نمره برای نقره و ۴ نمره برای برنز)

تالیفات
-------

* تاریخ المپیک عهده باستان و دوره نوین
* تاریخ جام جهانی فوتبال
* یادگاری‌های ایران از بازی‌های تابستانی و زمستانی المپیک و آسیایی به زبان‌های فارسی و انگلیسی
* سرآمدان ورزش ایران در بازی‌های قاره کهن و فوتبال ایران در المپیک، جام جهانی و بازی‌های آسیایی

منابع
-----

1. ↑  «کاروان ورزش چین و سپهبد حجت کاشانی». دریافت‌شده در ۱ سپتامبر ۲۰۱۶.
2. ↑  «IZSF درگذشت استاد کدخدازاده را تسلیت گفت». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۱ سپتامبر ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۱ سپتامبر ۲۰۱۶.
3. ↑  حجازی، مسعود - رویدادها و داوری - انتشارات نیلوفر-۱۳۷۵ -ص ۲۰۰
4. ↑  نشریه چشم‌انداز زمستان ۱۳۸۸
5. ↑  «‹‹ تاریخچه امور ورزش شرکت ملی نفت ایران ››». دریافت‌شده در ۱ سپتامبر ۲۰۱۶.
6. ↑  «روسای فدراسیون‌های ورزشی». دریافت‌شده در ۱ سپتامبر ۲۰۱۶.
7. ↑  «درگذشت اسماعیل کدخدازاده، محقق و تاریخ نویس ورزش ایران». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۴ سپتامبر ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۱ سپتامبر ۲۰۱۶.
8. ↑  «برترین‌های المپیک به روایت مرحوم کدخدا زاده/ لندن بالاترین، ریو در رده ششم». دریافت‌شده در ۱ سپتامبر ۲۰۱۶.[*پیوند مرده*]
خیابان منتهی به آکادمی باله واهانوفا.
آگریپینا واگانووا در باله **اسمرالدا**. ۱۹۱۰
**آکادمی باله واگانووا** (به انگلیسی: Vaganova Academy of Russian Ballet)، (به روسی: Академии русского балета имени А. Я. Вагановой) یکی از معروفترین و قدیمی‌ترین موسسات آموزشی رقص باله در دنیاست.

این آکادمی در سال ۱۷۳۸ در شهر سن پترزبورگ روسیه و در دوران سلطنت ملکه آنا و به نام «مدرسهٔ امپراتوری باله» (Imperial Ballet School) بنیاد گذاشته شد. بعد از انقلاب بلشویکی روسیه و در دوران اتحاد شوروی به «مؤسسهٔ دولتی رقصپردازی لنینگراد» (Leningrad State Choreographic Institute) تغییر نام داد. در سال ۱۹۵۷ به افتخار استاد و مدرس نامدار باله **آگریپینا واهانوفا** (Agrippina Vaganova) به «*آکادمی باله واگانووا*» نامگذاری شد. مادام واگانووا که خود یکی از رقصندگان ممتاز روسیه بود، شیوه آموزشی منحصر بفرد خود را در همین مؤسسه پایه‌گذاری کرد. شیوه و متد آموزشی واگانووا از معتبرترین و محبوبترین شیوه‌های آموزشی باله در دنیاست.

برخی از فارغ التحصیلان *آکادمی باله واهانوفا* از برجسته‌ترین رقصندگان، رقصپردازان و استادان رقص در طول تاریخ پیدایش این هنر هستند.

*آکادمی باله واهانوفا* مدرسه وابسته به «باله مارینسکی» است که از پیشروترین سازمان‌های باله کلاسیک در جهان است.

منابع
-----

* کیان، نیما (۲۰۰۴). *فرهنگ نام و واژه‌گزینی برای رده‌های باله در زبان فارسی*. سازمان باله ایران.

پیوند به بیرون
--------------

* وبگاه رسمی

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* فرانسه (داده‌ها)
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* جمهوری چک
	+ 2

 |
| سایر | 
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |
فرم آی-۲۰، گواهی صلاحیت برای وضعیت دانشجویی غیرمهاجر (F-1) - برای دانشجویان دانشگاهی و زبان
**فرم آی-۲۰** (به انگلیسی: I-20 Form) که همچنین به‌عنوان گواهی صلاحیت برای وضعیت دانشجویی غیرمهاجر (F-1) شناخته می‌شود، یک سند وزارت امنیت داخلی ایالات متحده، به ویژه اداره مهاجرت و گمرگ ایالات متحده آمریکا و برنامه تبادل دانشجو و بازدیدکننده (SEVP) است که توسط مدارس و دانشگاه‌های دارای گواهی برنامه تبادل دانشجو و بازدیدکننده (کالج‌ها، دانشگاه‌ها و هنرستان‌ها) ارایه می‌شود از زمان معرفی سیستم اطلاعات دانشجویان و بازدیدکنندگان تبادلی (SEVIS) که توسط برنامه تبادل دانشجو و بازدیدکننده اجرا می‌شود، این فرم شامل شماره پیگیری دانشجو (شماره شناسه SEVIS) و کد محل تحصیل نیز می‌شود. فرم آی-۲۰ فقط برای وضعیت‌های ام-۱ (M-1)، ام-۲ (M-2) اف-۱ (F-1)، اف-۲ (F-2) است. دارندگان وضعیت جی-۱ (J-1) و جی-۲ (J-2) دارای فرم معادل DS-2019 هستند که توسط یک توسط وزارت امور خارجه ایالات متحده آمریکا برای برنامه بازدیدکنندگان تبالدی جی صادر می‌شود.

جستارهای وابسته
---------------

* ویزای اف
* ویزای جی-۱
* ویزای جی-۲

منابع
-----

1. ↑  "What is the Form I-20?". January 28, 2013. Retrieved February 9, 2016.
2. ↑  "International Student Visas". EducationUSA. Retrieved February 9, 2016.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد ایالات متحده آمریکا است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
اسطوره عبارت است از روایتی نمادین دربارهٔ خدایان، فرشتگان و موجودات فوق طبیعی و به‌طور کلی بیانگر جهان‌بینی یک قوم به منظور برداشت و تحلیل خود از جهان می‌باشد. قدمت اسطوره به درازای عمر بشر است و معنای آن در جوامع ابتدایی، به عنوان امور مقدس و گاه فرا طبیعی است. نفوذ اندیشه‌های اسطوره‌ای را در میان نقوش فرش و قالی می‌توان دید.

بیشترین اشکال اسطوره‌ای فرش از میان شکل‌های درختی و جانوری نمایان می‌شود. در نظر انسان اولیه جانوران از مقام و جایگاه ویژه‌ای برخوردار هستند. جانوران از راز طبیعت آگاه هستند، بنابراین دوستی با آن‌ها از نشانه‌های بهشتی به شمار می‌آید. اسطوره بهشت، جاودانگی انسان، گفتگو با خداوند، بر ذهن بافنده فرش نقش داشته و او را به سوی خلاقیت سوق می‌دهد.

نقوش اسطوره در فرش ایران
------------------------

نقوش اسطوره در فرش ایرانی عبارتند از:

نقوش گلدانی
گلدان گل در فرش ایرانی ارتباطی گسترده با باور جهانی دربارهٔ مادر زمین و متولد شدن انسان از زمین دارد. این تفکر ناشی از این ذهنیت است که پایان جهان مطلق نیست و همواره به دنبال آفرینش و خلقی جدید، آفرینشی دیگر ایجاد می‌شود.
از میان نقوش مربوط با این توضیحات می‌توان به نقش ناظم فرش‌های عشایری و روستایی فارس اشاره کرد. این نقش از جمله نقوش قدیمی است و در دوران صفویه با عنوان نقش گلدانی شهرت داشته‌است.

نقش اسطوره درخت
از اصلی‌ترین نقوش متداول در فرش بافی ایران است که به صوررت‌های مختلف در متن دست‌بافته به کار می‌رود. این نماد در اساطیر به معنای جاودانگی، سرچشمه زندگی، جوانی و واقعیت است. در این میان درخت سرو کاربرد زیادی داشته‌است و علاوه بر اینکه در نقوش فرش به کار رفته در سایر دستبافته‌ها نیز استفاده شده‌است.

نقش اسطوره گلستان
این طرح در روزگار صفوی با عنوان گلزار نیز شهرت داشته‌است و از مهم‌ترین مفاهیم در فرهنگ ایرانی است. همیشه در اندیشه ایرانیان جایگاهی خاص داشته‌است. در مجموع تعداد فرش‌های باقی مانده از این نقش به بیست عدد می‌رسد.

نقش اسطوره‌ای لچک ترنج
داستان اسطوره‌ای باغ بهشت باری دیگر به صورت حوضی پرآب در مرکز فرش با نام ترنج ظاهر می‌شود. حوضی که نقوش گیاهی و جانوری اطراف آن نمایانگر فضای بهشت است.

ریز نقش‌های گیاهی
ریز نقش‌های گیاهی به صورت گل هشت پر و گل نیلوفر آبی در فرش نمایان می‌شود. ریشه اسطوره‌ای این گل به افسانه میترا اشاره دارد. این نقش رایج‌ترین نگاره فرش بافی روزگار صفوی است

نقوش جانوری
یکی از اسطوره‌های جانوری در نقش دستبافته‌های ایران شیر است. این جانور در نقش برجسته‌های تخت جمشید نیز به کار رفته است. شیر نماد قدرت و عظمت پادشاهان بوده‌است.

نقوش هندسی
نقوش هندسی متداول در فرش ایرانی عبارتند از:
خورشید ،ستاره ،اشکال شطرنجی و آرایه‌های ترنجی چهار یا هشت بازویی.

جستارهای وابسته
---------------

* اسطوره
* نقوش فرش ایرانی

منابع
-----

* ژوله، تورج (۱۳۸۱). *پژوهشی در فرش ایران*. انتشارات یساولی.
* پرهام، سیروس (۱۳۷۹). *نماد فرش دستباف ایران*. قابل دسترس در www.landscape.ir.
**آکاتنانگو** (به اسپانیایی: Acatenango) آتشفشانی چینه‌ای به ارتفاع ۳۹۷۶ متر واقع در گواتمالا در آمریکای مرکزی است. این آتشفشان همراه با آتشفشان فوئگو تشکیل آتشفشانی دوقلو را می‌دهد. آکاتنانگو در عین حال یکی از مرتفعترین آتشفشان‌های چینه‌ای در آمریکای مرکزی است.

مشخصات
------

آتشفشان آکاتنانگو در شمال آتشفشان دوقلویش فوئگو قرار دارد و شهر تاریخی آتنیگوا گواتمالا، پایتخت پیشین گواتمالا در نزدیکی آن واقع شده است. گرچه آکاتنانگو و فوئگو با یکدیگر تشکیل آتشفشانی دوقلو را می‌دهند اما گدازه‌های آنها از نظر ساختار با یکدیگر متفاوت است چنانکه گدازه‌های آکاتنانگو آندزیتی و گدازه‌های فوئگو بازالتی هستند.

آکاتنانگو دارای دو قلهٔ اصلی است که بلندترینشان پیکو مایور نام دارد. شکل گیری این آتشفشان در طی سه دورهٔ فورانی و مدت‌ها پس از تشکیل تفرای احتمالاً۸۵٬۰۰۰ سالهٔ چوکویوس روی داده‌است. در حدود ۴۳٬۰۰۰ سال پیش آتشفشان قدیمی آکاتنانگو در جنوب این تفرا فرو ریخت که در نتیجهٔ آن نهشته‌ای از بهمن واریزه به وجود آمد که بخش وسیعی از جلگهٔ ساحلی اقیانوس آرام را پوشاند. قلهٔ شمالی آتشفشان موسوم به یِپوکاپا در حدود ۲۰٬۰۰۰ سال پیش شکل گرفت و پس از آن رشد قلهٔ جنوبی موسوم به قلهٔ مرکزی یا پیکو مایور آغاز و این قله به بلندترین مخروط آکاتنانگو بدل شد.

تاریخچه فعالیت‌های آتشفشانی
---------------------------

آکاتنانگو برخلاف فوئگو که در طول تاریخ بیش از ۶۰ بار تاکنون فوران کرده است تنها دو فوران ثبت‌شده آن هم در سده بیستم دارد. گرچه احتمال دارد این آتشفشان پیشتر نیز فوران‌هایی داشته باشد چنانچه فرانسیسکو واسکوئز در سال ۱۶۹۰ در یادداشتی اشاره به آتشفشانی در مجاورت فوئگو کرده که از آن دود متصاعد می‌شده اما صدایی نداشته است. با این حال نخستین فوران ثبت‌شدهٔ آکاتنانگو در ۱۹۲۴ روی داد که تا ۱۹۲۷ ادامه یافت و تاریخ آخرین فوران آن نیز به دسامبر ۱۹۷۲ باز می‌گردد. همچنین در سال ۱۹۸۱ زمین‌شناسانی که از قلهٔ آکاتنانگو بازدید کرده بودند در گزارششان به وجود بوی شدید گوگرد اشاره داشتند اما دودخانی مشاهده نشده بود.

خطرهای احتمالی
--------------

گرچه شمار فوران‌های آکاتنانگو بسیار اندک بوده است اما با توجه به سست‌شدگی سنگ‌ها و صخره‌های این آتشفشان به دلیل تغییرات گرمایی و شیبدار بودن دامنه‌های آن، این خطر وجود دارد که بارش‌های شدید در فصول بارانی باعث رانش زمین و سقوط بهمنی از سنگ شود که می‌تواند بسیار ویرانگر باشد.

نگارخانه
--------

* 
* تصویری از آتشفشان آکاتنانگو (در سمت راست تصویر)تصویری از آتشفشان آکاتنانگو (در سمت راست تصویر)

جستارهای وابسته
---------------

* فهرست آتشفشان‌های گواتمالا

منابع
-----

1. 1 2  
«Volcán Acatenango, Guatemala». Peakbagger.com. دریافت‌شده در ۷ سپتامبر ۲۰۱۲.
2. 1 2 3 4 5 6  «Acatenango». Global Volcanism Program - Smithsonian Institution. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۱ نوامبر ۲۰۱۲. دریافت‌شده در ۷ سپتامبر ۲۰۱۲.
3. 1 2  
«Acatenango». Volcano World. دریافت‌شده در ۷ سپتامبر ۲۰۱۲.
4. ↑  
«Fuego – Geological setting». Michigan Technological University, Department of Geological and Mining Engineering and Sciences. دریافت‌شده در ۲۳ مهٔ ۲۰۱۲.
5. 1 2 3  
J.W. Vallance, S.P. Schilling, O. Matías, W.I. Rose, and M.M. Howell (۲۰۰۱). «Volcano Hazards at Fuego and Acatenango, Guatemala». U.S. Geological Survey. دریافت‌شده در ۷ سپتامبر ۲۰۱۲.نگهداری یادکرد:نام‌های متعدد:فهرست نویسندگان (رده)