recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
| دستور زبان انگلیسی |
| --- |
|  |
| فعل‌هافعل اصلیفعل عبارتیفعل کمکی اصلیفعل کمکی وجهی |
| زمان‌هاحال سادهحال استمراریحال کاملحال کامل استمراریگذشته سادهگذشته استمراریگذشته کاملگذشته کامل استمراریآینده سادهآینده استمراریآینده کاملآینده کامل استمراری |
| ضمیرهاIYouHeSheItWeYouThey |
| سایر مواردفهرست حرف‌های اضافهکاربردهای اشکال افعالصفتصفت مرکبکالوکیشن‌هااصطلاحused toقیدAin'tحرف‌های تعریفهمراهی اسم‌هاکلمات پرسشیجملات شرطیوجه التزامیوارونه‌سازی فاعل–فعل کمکینتیجه‌گیری با افعال کمکی وجهیگویش انگلیسی سیاه‌پوستان آمریکا |
| * ن
* ب
* و
 |

**وجه التزامی** (به انگلیسی: subjunctive mood) در زبان انگلیسی برای ساختن جملاتی به کار می‌رود که در مورد حقایق مسلم (فکت‌ها) نباشند. این جملات شامل وضع ذهنی افراد از جمله نظرات، باورها، اهداف، علایق، خواسته‌ها می‌شوند. وجه التزامی در تضاد با وجه اخباری (به انگلیسی: indicative mood) قرار دارد که در مورد وقایع است.

مثال وجه التزامی:

> She suggests that he **speak** English.
> 
> 

مثال وجه اخباری:

> He **speaks** English.
> 
> 

در انگلیسی معاصر، وجه التزامی معمولاً شبیه وجه اخباری است و تشخیص بین آن دو در اکثر موارد از روی ظاهر جملات امکان‌پذیر نیست. برای بیشتر فعل‌ها تنها موردی که بین وجوه التزامی و اخباری تفاوت ظاهری وجود دارد حالت سوم شخص مفرد در زمان حال است که در وجه اخباری به آخر فعل حرف -s اضافه می‌شود، ولی در وجه التزامی این اتفاق نمی‌افتد:

وجه التزامی:

> It is necessary that he **see** a doctor.
> 
> 

وجه اخباری:

> He **sees** a doctor.
> 
> 

فعل **be** در این میان استثناست، زیرا نه تنها وجوه اخباری و التزامی آن در زمان حال با هم فرق دارند، بلکه در زمان گذشته نیز وجوه اخباری و التزامی متفاوتی دارد.

وجه التزامی be در زمان حال:

> I suggest that he **be** removed.
> 
> 

وجه اخباری be در زمان حال:

> He **is** removed.
> 
> 

وجه التزامی be در زمان گذشته:

> If he **were** rich, ...
> 
> 

وجه اخباری be در زمان گذشته:

> When he **was** rich, ...
> 
> 

مورد دیگری که وجوه اخباری و التزامی فعل با هم متفاوت هستند وقتی است که نفی شده باشند.

وجه التزامی:

>  I recommend that they **not enter** the competition.
> 
> 

وجه اخباری:

> I hope that they **do not enter** the competition.
> 
> 

البته توجه کنید که التزامی نبودن وجه فعل بعد از hope در زبان انگلیسی یک استثنا در میان زبان‌هاست. برای رساندن مفهوم امیدوار بودن در اکثر زبان‌ها از جمله زبان فارسی از وجه التزامی استفاده می‌شود.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «English subjunctive». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲ اوت ۲۰۱۷.
**ناصر اویسی** (زادهٔ ۱۳۱۳ تهران)، نقاش ایرانی و از فعالان مکتب سقاخانه است.
مشخصه آثار او زنان زیباروی برگرفته از خورشید خانوم ایرانی و اسب‌های نیرومند و در حال حرکت و رنگ‌های درخشان است.

او جوایز متعددی را از دوسالانه‌ها و نمایشگاه‌های بین‌المللی کسب کرده‌است. آثار او در موزه‌های آتن، بارسلونا، بلگراد، بروکسل، رم، تهران، مادرید، نیویورک، پاریس، لندن، زوریخ، برلین و چند شهر دیگر نگهداری می‌شود.

جولیو کارلو ارگان هنرشناس معروف ایتالیایی دربارهٔ نقاشی‌های اویسی گفته‌است: «سبک نقاشی اویسی شعرگونه است و آن را در حد فاصل نقاشی و خط معلق نگه می‌دارد.» شهروز نظری در یادداشتی بر کتاب صوفی در سال ۱۳۸۵ دربارهٔ دستاورد نقاشانه اویسی می‌نویسد:

> 
> خلق نوعی از خط نگاری (اواخر دههٔ ۶۰ میلادی) یا استفاده از ترکیب مواد با پارچه، توری و ورقه‌های مطلا روی بوم و ایجاد ترفندهایی در جهت پنهان کردن نواقص ترکیب بندی، پیشنهادهایی است که او به نقاشی ایرانی توصیه کرد.
> 
> 
> 

ناصر اویسی هم‌اکنون در ویرجینیا کار و زندگی می‌کند.

نمایشگاه
--------

* مجموعه آثار، گالری فلامل، پاریس ۱۳۹۱
* نقاشی و چاپ دستی، گالری هما، تهران ۱۳۸۷
* زیبارویان و اسب‌ها، گالری هما، تهران ۱۳۸۶
* چاپ‌های دستی، گالری سعد آباد، تهران ۱۳۸۴

منابع
-----

1. 1 2
2. ↑
3. ↑
4. ↑
5. ↑  «نسخه آرشیو شده». بایگانی‌شده از اصلی در ۲ آوریل ۲۰۱۵. دریافت‌شده در ۳۰ مارس ۲۰۱۵.

* وب‌سایت بی‌بی‌سی

پیوند به بیرون
--------------

* نگارخانه اویسی
* نگاهی به نمایشگاه آثار ناصر اویسی: تصویرگر موژان دلبرانه (روزنامه ایران)
* زیبارویان و اسب‌ها، نمایشگاه ناصر اویسی (بی‌بی‌سی)
**والِنتینا اِوگِنیِونا لیسیتسیا** (به اوکراینی: Валенти́на Євге́нівна Лиси́ця) (زادهٔ ۱۱ دسامبر ۱۹۷۳، کی‌یف) پیانیست کلاسیک حرفه‌ای اهل اوکراین است. او در حال حاضر در کارولینای شمالی در کشور ایالات متحدهٔ آمریکا زندگی می‌کند.

زندگی‌نامه
----------

والنتینا لیسیتسیا از سه‌سالگی شروع به نواختن پیانو کرد. اولین رسیتال انفرادی‌اش را در چهارسالگی اجرا کرد.
او ابتدا دوست داشت یک شطرنج‌باز حرفه‌ای شود.
لیسیتسیا در کودکی به مدرسهٔ موسیقیِ کی‌یف رفت که مخصوص بچه‌های بااستعداد بود، و در آکادمی ملی موسیقی چایکوفسکی شروع به کار کرد و در همان‌جا با همسر آینده‌اش آشنا شد. او در سال ۱۹۹۱ برندهٔ جایزهٔ نخست در رقابت پیانو درانوف شد و در همان سال به ایالات متحدهٔ آمریکا مهاجرت کرد. لیسیتسیا در سال ۱۹۹۲ ازدواج کرد. او به‌راحتی مجموعه‌های گستردهٔ باخ و موتسارت و شوستاکوویچ و برنستاین را می‌نوازد و تمایل خاصی به موسیقی راخمانینف و البته بتهوون دارد.

پانویس
------

1. ↑  ویکی‌پدیا انگلیسی
2. ↑  "Calendar of Events and Exhibitions". National Museum of Women in the Arts. Archived from the original on 27 September 2011. Retrieved 2009-07-12.
3. ↑  "Valentina Lisitsa".
4. 1 2  "Valentina Lisitsa, piano". Fresno Philharmonic. Archived from the original on 26 July 2011. Retrieved 2009-07-12.
5. ↑  "N.C. Arts Council - Organizations Page". North Carolina Arts Council. Archived from the original on 27 September 2011. Retrieved 2009-07-16.
6. ↑  "The Dranoff International Two Piano Foundation - 1991 Winner Biographies". The Dranoff International Two Piano Foundation. Archived from the original on 5 December 2008. Retrieved 2009-07-16.

پیوند به بیرون
--------------

چند نمونه از پیانونوازی لیسیتسیا در وبگاه آپارات[*پیوند مرده*]
میدان گازی شاه دنیز
**میدان گازی شاه دنیز**، بزرگترین میدان گازی در کشور جمهوری آذربایجان است که در جنوب دریای خزر و ۷۰ کیلومتری جنوب شرقی باکو در سال ۱۹۹۹ کشف شد. میدان شاه دنیز، در عمق ۶۰۰ متری از سطح دریا واقع شده‌ و در حدود ۸۶۰ کیلومتر مربع را پوشش می‌دهد.

مشخصات
------

میدان گازی شاه دنیز شامل ۵ فاز می‌باشد که با توجه به سطح حوزه گازی که ۸۶۰ کلیومتر مربع است، بنابرین عمق‌های مختلف ما بین ۱۰۰ تا ۶۰۰ متری از سطح دریای خزر را پوشش می‌دهد. مخازن شبیه چندین جریزه هستند که کنار هم قرار دارند و بیش از ۱۴۰ کیلومتر مربع وسعت دارد.

سهامداران
---------

برای به دست آوردن میدان گازی شاه دنیز نیاز به سرمایه زیاد بود. شرکت‌های بزرگ نفتی دنیا از جمله: بی پی ۲۵/۵درصد، اکوینور ۲۵/۵ درصد، شرکت دولتی نفت آذربایجان ۱۰درصد، توتال ۱۰درصد، لوک اویل ۱۰درصد، شرکت ملی نفت ایران ۱۰درصد و شرکت نفت ترکیه ۹درصد می باشد.

ذخایر
-----

ذخایر شاه دنیز ما بین ۱/۵ میلیارد بشکه تا ۳ میلیارد بشکه نفت معادل ۵۰ تا ۱۰۰ میلیارد متر مکعب گاز برآورد شده است. تولید گاز فاز اول تا پایان ۲۰۰۵ حدود ۷ میلیارد متر مکعب برآورد شده است. میدان شاه دنیز همچنین شامل میعانات گازی در بیش از ۴۰۰ میلیون متر مکعب است.

منابع
-----

* ویکی‌پدیای انگلیسی
مسیر رود وخش.
سرآغاز رود وخش از اتصال رود وخش (سرخ‌آب) و مُغ‌سو در کشور تاجیکستان
**وَخش** یا **سُرخ‌آب** رودی است در آسیای میانه که در تاجیکستان و قرقیزستان روان است و ریزشگاه آن رود آمودریا است. از دید زبانشناسی نام «وخش» یک واژهٔ پارسی باستان به معنی «پهن» و «پرآب» است که در زبان لاتین "Oxus" نوشته شده است.

رود وخش با حوزهٔ آبریز ۳۲ هزار و ۱۵۰ کیلومتر مربع یکی از بزرگترین رودهای تاجیکستان می‌باشد. درازای این رودخانه در تاجیکستان ۵۲۴ کیلومتر است و سرشاخه‌های آن در قرقیزستان واقع می‌باشد و متوسط آورد آن حدود ۶۳۱ مترمکعب در ثانیه می‌باشد. تاجیکستان بر روی این رود سد و نیروگاه سنگ‌توده ۲ را ساخته است.

رود وخش یکی از مهم‌ترین رودهای تاجیکستان است و برای آبیاری زمین‌های پنبه (پَخته) و دیگر زمین‌های کشاورزی از آن استفاده گسترده‌ای می‌شود. این رود برای تولید نیروی برق‌آبی تاجیکستان نیز مهم است و وخش به همراه رودخانه پنج بیش از ۷۵٪ ذخیره نیروی برق‌آبی این جمهوری را در خود جای داده‌اند.

از درهٔ رود وخش شاهراه دوشنبه — چَنَک می‌گذرد. شهرهای نارک، سربند و باختر در کنارهٔ رود وخش جای دارند. در ریزشگاه رود وخش به رود پنج شکارگاه «بیشهٔ پلنگان» قرار دارد.

مشخصات
------

رود وخش یکی از بزرگ‌ترین شاخابه‌های آمودریا است و از بخش شرقی رشته‌کوه آلای در مسافت ۵۲۴ کیلومتری جاری می‌شود. حوزهٔ آبریز روی وخش ۳۹٬۱۰۰ کیلومتر مربع می‌باشد. شاخه‌های بزرگ‌تر آن از کوه‌های پشت آلای آغاز شده، در سرچشمه خود به نام قرسو نامیده می‌شود. در مناطق پایین‌دست‌تر آن را قزل‌سو می‌نامند.

قزل‌سو از طرف چپ شاخه‌های متعددی دارد و پس از عبور از وادی آلای در حدود تاجیکستان با شاخاب دیگری به نام مُغ‌سو همراه می‌شود. مغ‌سو از حدود شمال شرقی پامیر سرچشمه گرفته و در سرچشمه خود بلندکیک نامیده می‌شود. در مسیر رود؛ مغ‌سو با قزل‌سو یکی شده سرخ‌آب را تشکیل می‌دهند. سرخاب‌دریا در قسمت شرقی با خِنگاب یکجا شده و نام وخش را به خود می‌گیرد.

دورهٔ سیرابی وخش ماه‌های ژوئن-ژوئیه می‌باشد. آب آن همیشه کم و زیاد می‌شود. در فصل سیرابی در یک ثانیه ۸۳۶ متر مکعب آب در آن جاری می‌شود، که این میزان با ٪۲۰٫۴ از آورد سالانه برابر است. دورهٔ کم‌آبی آن ماه‌های دسامبر، ژانویه، فوریه و مارس است.

منابع
-----

1. ↑  ایرنا[*پیوند مرده*]

* از گلن کرتیس:Glenn E. Curtis, ed. Tajikistan: A Country Study. Washington: GPO for the Library of Congress 1996
* نقشه در سایت  بایگانی‌شده در ۹ مه ۲۰۰۵ توسط Wayback Machine
* [[[:tg:Вахш|ویکی|پدیا تاجیکی]]]

| * ن
* ب
* و
تاجیکستان رودهای تاجیکستان |
| --- |
| 
* آق‌سو
* آمودریا
* برتنگ
* فان‌دریا
* غُند
* اسکندردریا
* قره‌تگ
* خانقاه
* کافرنهان
* قزل‌سو
* موکسو
* پامیر
* پنج
* سمنگانج
* سیردریا
* وخش
* ونج
* یغناب
* یزغلام
* زمبار
* زرافشان

 |
**کامران یوسف‌زاده** ملقب به وای زد کامی نقاش ایرانی در سال ۱۳۳۵ در تهران متولد شد. او بعد از پایان تحصیلات متوسطه به آمریکا و سپس به اروپا رفت و فلسفه و فیلمسازی خواند. او در سال ۱۹۸۴ به آمریکا رفت و از آن زمان ساکن نیویورک است. نقاشی‌های پرتره وای زد کامی در نمایشگاه‌های متعددی به نمایش در آمده‌است.

زندگینامه
---------

کامران یوسف‌زاده در خانواده‌ای هنرمند به دنیا آمد. نقاشی را از کودکی نزد مادرش که از شاگردان علیمحمد حیدریان بود آموخت. از همان زمان در کارگاه حیدریان که خود یکی از شاگردان برجستهٔ کمال‌الملک بود، رفت‌وآمد داشت و به کشیدن چهره انسان با تکنیک رنگ و روغن علاقه نشان می‌داد.  

او پس از پایان دوران دبیرستان ابتدا به آمریکا و سپس به فرانسه مهاجرت کرد و به تحصیل در رشتهٔ فلسفه در دانشگاه‌های برکلی (کالیفرنیا) و سوربن (پاریس) پرداخت. پس از آن مدتی در کنسرواتوار سینمای پاریس فیلمسازی خواند. بعد از حدود یک دهه اقامت در پاریس به آمریکا برگشت و در نیویورک ساکن شد. پس از فعالیتی کوتاه در زمینه ساخت فیلم مستند – از جمله ساخت مستندی نیمه‌تمام درباره فیلسوف ایرانی، احمد فردید – دوباره به طور جدی به نقاشی روی آورد.

کارنامه هنری
------------

مشخصه آثار وای زد کامی نقاشی های پرتره‌اش است. او خود می‌گوید در نقاشی‌هایش به دنبال این است که بعد متافیزیک انسانها را به تصویر بکشد.  

از سال ۲۰۰۵ تحولی چشمگیر در پرتره‌های کامی روی می‌دهد. پرتره‌های او که به مرور زمان بیشتر وارد فضای معنوی شده‌اند، دیگر به مخاطب چشم نمی‌دوزند. چشمان افراد در این پرتره‌ها یا بسته‌است یا به پایین خیره شده، انگار در حالتی از سکوت و مدیتیشن به سر می‌برند.  

کامی در سال‌های ۲۰۰۵-۲۰۰۶ *«در بیت‌المقدس»* را می‌کشد که مضمونی بسیار سیاسی دارد. *«در بیت‌المقدس»* در دوسالانه ونیز سال ۲۰۰۷ به نمایش گذاشته‌شد و توجه بسیاری را جلب کرد. این اثر برگرفته از عکس صفحهٔ اول روزنامه نیویورک تایمز است که نشست سران مذاهب ابراهیمی در شهر بیت‌المقدس را نشان می‌دهد. آنها دور هم جمع شده‌اند تا با فستیوال همجنسگرایان در این شهر مخالفت کنند؛ تنها موضوع مورد تفاهم همه رهبران ادیان بیت‌المقدس. این اثر شامل پنج پرتره است که بر روی بوم‌های جدا کشیده شده‌اند.  

آثار کامی در مراکز هنری معاصر از جمله موزه هنر مدرن نیویورک (موما)، پاراسل یونیت (لندن)، موزه ویتنی (نیویورک)، و همچنین دوسالانه ونیز و استانبول به نمایش درآمده‌اند.

منابع
-----

* 
* نقاشی‌های وای زد کامی؛ انسان و معنویت در دوران معاصر. بی‌بی‌سی فارسی. ۲۷ دی ۱۳۹۰

جستارهای وابسته
---------------

گالری گاگوسیان، وای زد کامی  

نمونه آثار وای زد کامی در وبگاه آرت نت[*پیوند مرده*]
***و چند داستان دیگر*** عنوان نمایشی از پیام لاریان است که در سال ۱۳۹۶ در تماشاخانه ایرانشهر به روی صحنه رفت. این نمایش در دوره سی و ششم جشنواره بین‌المللی تئاتر فجر موفق به دریافت جوایز بهترین نمایش، بهترین کارگردانی، بهترین طراحی صحنه و بهترین بازیگر زن گردید.
این نمایشنامه در سال ۱۳۹۸ توسط نشر آواژ منتشر شد.

داستان
------

نمایش از پنج داستان کوتاه مرتبط تشکیل شده که حول محور خشونت می‌گردد.

عوامل
-----

در این نمایش بازیگرانی چون مهدی حسینی نیا، حمید رحیمی، جواد پولادی، معصومه کریمی، مجتبی فلاحی، سینا کرمی، افشین زمانی، الهه شه پرست، کیوان ساکت اف، سجاد تابش، عامر مسافر آستانه، مریم نقیبی و ملودی آرام نیا به ایفای نقش می پرداختند. سعید حسنلو به عنوان طراح صحنه، سمانه احمدی مطلق به عنوان طراح لباس، نورالدین حیدری ماهر به عنوان تهیه کننده، مینا فرهمند به عنوان مدیر اجرا، مهدی دوایی به عنوان طراح پوستر و آزاده بخشی به عنوان دستیار کارگردان این نمایش را همراهی می کردند.

منابع
-----

1. ↑  ««و چند داستان دیگر» پیام لاریان به ایرانشهر می‌آید». مهر. ۱۵ اسفند ۱۳۹۵. دریافت‌شده در ۱۸ ژانویه ۲۰۱۳.
2. ↑  «برگزیدگان سی و ششمین جشنواره تئاتر فجر معرفی شدند». برنا. ۹ بهمن ۱۳۹۶. دریافت‌شده در ۱۸ ژانویه ۲۰۱۳.
3. ↑
مفهوم **نرینگی سمی** در بحث‌های دانشگاهی و رسانه ای در مورد مردانگی در اشاره به برخی هنجارهای فرهنگی استفاده می‌شود که با آسیب رساندن به جامعه و خود مردان همراه است. کلیشه‌های سنتی مردان به عنوان از نظر اجتماعی مسلط، همراه با ویژگی‌های مرتبط مانند زن ستیزی و همجنس گراهراسی، به دلیل ترویج خشونت ، از جمله تجاوز جنسی و خشونت خانگی توسط آنها، می‌تواند «سمی» تلقی شود. معاشرت پسران در جوامع مردسالار اغلب خشونت را عادی می‌کند، مانند جمله ای که در مورد قلدری و پرخاشگری گفته می‌شود «پسرها پسر خواهند بود» (مثل پسرها رفتار می‌کنند).

انتقاد
------

نرینگی سمی به عنوان یک مفهوم مورد انتقاد قرار گرفته‌است. برخی از محافظه کاران و همچنین بسیاری از افراد در آلت رایت، نرینگی سمی را مفهومی نامتجانس می‌دانند یا معتقدند که چیزی به نام مردانگی سمی وجود ندارد. : 2 در ژانویه ۲۰۱۹، مفسران سیاسی محافظه کار از راهنمایی‌های جدید انجمن روانشناسی آمریکا برای هشدار در مورد آسیب‌های مرتبط با «ایدئولوژی سنتی نزینگی» انتقاد کردند، و استدلال کردند که این حمله به نرینگی است. دیوید فرنچ از *نشنال ریویو* رهنمودهای APA را در مورد «ایدئولوژی سنتی نرینگی» به دلیل لحاظ کردن «ویژگی‌های بسیار رایج و ذاتی مردان» از جمله «ضد زن بودن، موفقیت، دوری از ضعیف به نظر رسیدن و ماجراجویی، خطر و خشونت» مورد انتقاد قرار داد. فرانسوی استدلال کرد که این صفات «ذاتاً غلط یا مضر نیستند» و درک صحیح از نرینگی سنتی «افراط‌های مضر را رد می‌کند». جرد اسکیتینگز، رئیس عمل حرفه ای APA، در پاسخ به انتقادات محافظه کارانه اظهار داشت که بحث در مورد نرینگی سنتی در مورد «ویژگی‌های منفی مانند خشونت یا رقابت بیش از حد یا عدم تمایل به پذیرش ضعف است» و خاطرنشان کرد که در این گزارش ویژگی‌های مثبتی که به‌طور سنتی با نرینگی مرتبط هستند مانند «شجاعت، رهبری، محافظت» نیز مورد بحث قرار می‌گیرد.

مفهوم مردانگی سمی از دیدگاه فمینیستی نیز مورد انتقاد قرار گرفته است.  آندره والینگ و مایکل سالتر استدلال کرده اند که مفهوم "مردانگی سمی" در تضاد با "مردانگی سالم" از سوءتفاهم در کار روئین کانل در 1987 در مردانگی هژمونیک ناشی شده است.از نظر والینگ، مفهوم "مردانگی سمی" مشکل ساز است زیرا مردان را قربانی یک آسیب شناسی اجتناب ناپذیر معرفی می کند ، یک رویکرد ذات گرایانه که زمینه اجتماعی و مادی اطراف و مسئولیت شخصی مردان را نادیده می‌گیرد و خاطر نشان می‌کند که "مردانگی سمی" برخی ویژگی های سنتی مردانه را که در برخی شرایط مناسب است، کنار می گذارد.  سالتر نیز اشاره می کند که مفهوم مردانگی سمی نه در نتیجه سمیت درونی در خود مردانگی ، بلکه در نتیجه محیط سیاسی، اجتماعی پیرامون است و آنچه او "تضادهای درونی بر سر انتظارات اجتماعی و استحقاق مردان" می‌نامد.

منابع
-----



1. ↑  Sculos, Bryant W. (2017). "Who's Afraid of 'Toxic Masculinity'?". *Class, Race and Corporate Power*. **5** (3). doi:10.25148/CRCP.5.3.006517. Retrieved 20 January 2021.
2. ↑  Salter, Michael (27 February 2019). "The Problem With a Fight Against Toxic Masculinity". The Atlantic. Retrieved 20 January 2021.
3. 1 2  Dastagir, Alia E. (10 January 2019). "Psychologists call 'traditional masculinity' harmful, face uproar from conservatives". USA Today. Retrieved 20 January 2021.
4. ↑  French, David (9 January 2019). "The APA Can't Spin Its Way Out of Its Attack on 'Traditional Masculinity'". National Review. Retrieved 20 January 2021.
**نریمان‌بیگ نریمان‌بیگلی** (ترکی آذربایجانی: ***Nəriman bəy Həşim bəy oğlu Nərimanbəyli***) سیاستمدار، سیاست‌مدار، از اعضای فعال «حرکت ملی استقلال آذربایجان» و نمانده مجلس جمهوری خلق آذربایجان بود.

زندگی‌نامه
----------

نریمان‌بیگ نریمان‌بیگلی در سال ۱۸۸۹ در شهر شوشی در امپراتوری روسیه زاده شد. از اینکه خانواده اش به ایروان نقل مکان کرد، آموزش دبیرستانی را آنجا دیده، سپس در رشته فیزیک- ریاضیات دانشگاه دولتی مسکو، پس از مدتی نیز در دانشکده حقوق دانشگاه خارکف تحصیل گرفت. آنجا به تصدی «جامعه هم‌وطنان» که از سوی دانشجویان آذربایجانی تأسیس شده‌بود، رسید و فعالیت‌های انقلابی از خود نشان داد. پول‌های حاصله از نمایش‌هایی که اعضای جامعه یادشده برگزار می‌کردند، به واسطه او به خانواده معلمان قربانی جنگ جهانی اول اهدا می‌شد.

کارنامه
-------

نریمان‌بیگلی در سال ۱۹۱۵ دانش‌آموخته گردیده و به آذربایجان بازگشت. هم‌زمان با اینکه فعالیت شغلی خود را به عنوان وکیل شروع نمود، به هیئت مدیره «بنیاد خیریه اسلامی» نیز انتخاب شد. در پی بروز انقلاب فوریه روسیه به سال ۱۹۱۷، به عضویت حزب مساوات درآمده و کرگره مسلمانان قفقاز در باکو و همچنین اولین نشست حزب مذکور حضور یافت.

در فوریه ۱۹۱۸ بود، که به مجلس جمهوری فدرال دموکراتیک قفقاز جنوبی راه یافت. بعد از مدتی عضو فراکسیون نمایندگان مسلمان همان مجلس، یک روز بعد از سقوط آن جمهوری در ۲۶ مه سال ۱۹۱۸، در ۲۷ ماه نماینده شورای ملی آذربایجان شد.

بر اساس مصوبه شورای ملی دربارهٔ تأسیس مجلس ملی آذربایجان مورخ ۱۹ نوامبر ۱۹۱۸، نریمان‌بیگلی به همراه دیگر اعضا در فقدان برگزاری انتخابات مردمی به مجلس راه پیدا کردند. او که ابتدا عضو فراکسیون مساوات بعد «مسلمانان» بود، در ۴-امین کابینه به عنوان بازرس دولت منصوب شد. نریمان‌بیگلی در تعداد زیادی از رویدادهای فرهنگی برگزار شده در باکو نیز مشارکت فعالی داشت. پس از سقوط جمهوری خلق به دست بلشویکها و استقرار نظام شوروی بر آذربایجان در ۲۸ آوریل ۱۹۲۰، به عنوان مشاور حقوقی در چند اداره اشتغال یافت تا اینکه در نتیجه فشارها و سرکوب حکومت اخراج شده و مجدداً به عنوان وکیل فعالیت کرد.

مرگ
---

نریمان‌بیگ نریمان‌بیگلی در دوره سرکوب سیاسی حکومت شوروی، در سال ۱۹۳۷ بازداشت و بعد از مدتی کوتاه اعدام گردید.

منابع
-----

1. ↑  Vekilov, R.A. (1998). *ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ* [*History of establishment of Azerbaijan Republic*] (PDF). Baku: Elm. p. 25. Archived from the original (PDF) on 2012-04-25. Retrieved 2011-12-08. `{{cite book}}`: Cite has empty unknown parameter: `|coauthors=` (help)
2. ↑  Şərqdə ilk demokratik respublikanın - Azərbaycan Xalq Cümhuriyyətinin yaradılmasından 96 il ötür. apa.az
3. ↑  Foreign Policy of the Republic of Azerbaijan. books.google.az
4. ↑  Vekilov, R.A. (1998). ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ History of establishment of Azerbaijan Republic (PDF). Baku: Elm. p. 25. Archived from the original (PDF) on 2012-04-25
5. ↑  Mohbaddin Samad (June 2010). "Globalization and genetic blood memory, or, a conversation with People's Painter Togrul Narimanbeyov". Visions of Azerbaijan. Retrieved 2011-12-08
6. ↑  "Democratic Republic of Azerbaijan". Retrieved 2011-12-08
**میرزا موسی منجم‌باشی** (درگذشته ۱۲۶۵ هجری قمری) از رجال عصر قاجار و حاکم گیلان.

زندگی
-----

### سال های نخستین

میرزا موسی پسر میرزا محمدرضا، برادر میرزا محمدصادق منجم‌باشی و از خاندان منجم‌باشی بود که نزدیک به یک قرن حکومت گیلان را در دست داشتند. او در سال ۱۲۱۲ قمری از جانب فتحعلی شاه ماموریت یافت تا نعش آقامحمدخان را جهت دفن به نجف منتقل کند. در همان سال از جانب شاه برای مذاکره با حسینقلی خان قاجار قوانلو، برادر یاغی فتحعلی شاه، انتخاب شد و توانست حسینقلی خان را از جنگ با شاه منصرف سازد.

### در مقام حاکم و نایب الحکومه

میرزا موسی در سال ۱۲۱۸ حاکم گیلان شد و دو سال بعد نیروهای روسیه را که به فرماندهی پاول سیسیانوف به انزلی حمله کرده بودند، دفع کرد. او از سال ۱۲۲۹ تا ۱۲۳۲ از جانب حسنعلی میرزا، پسر ششم فتحعلی شاه، که به حکومت یزد منصوب شده بود، نایب الحکومه آن سامان بود. در سال ۱۲۳۲ زمانی که حسنعلی میرزا حاکم خراسان شد، میرزا موسی سمت وزارت او را یافت. در سال ۱۲۳۶ از جانب حسنعلی میرزا برای مذاکره با بنیاد خان هزاره که با ده هزار سپاه به خراسان تاخته بود و شکست خورده بود، به هرات رفت. در سال ۱۲۴۴ وزیر احمدعلی میرزا پسر نوزدهم فتحعلی شاه که به حکومت خراسان منصوب شده بود، شد و باردیگر به آن سامان رفت. او در این مدت به سبب آشنایی قبلی با خوانین و روسای طوایف آن ایالت، توانست موجبات آرامش آنجا را فراهم آورد. در سال ۱۲۴۸ وزیر محمد میرزا، ولیعهد و نوه فتحعلی شاه، شد که به حکومت خراسان منصوب شده بود و سال بعد به همراه شاهزاده با پانزده هزار نفر سپاهی برای تسخیر هرات عازم آن شهر گردید.

### سال‌های پایانی

واپسین منصب میرزا موسی، وزارت بهرام میرزا معزالدوله پسر عباس میرزا در حکومت کرمانشاه، خوزستان و لرستان بود.

پس از قتل قائم مقام فراهانی، میرزا موسی در شمار کسانی بود که احتمال می‌رفت قرعه صدارت به نامشان افتد.

ازدواج و فرزندان
----------------

میرزا موسی در ایامی که در خراسان وزیر حسنعلی میرزا بود، سعادت بیگم دختر شاهرخ میرزا نوه رضاقلی میرزا پسر نادرشاه را به زنی گرفت و از او دو فرزند به نامهای نصراله و اسداله یافت که احتمالا صاحب فرزند نبوده‌اند.

منابع
-----

1. 1 2  «شجره نامه خاندان منجمی». بایگانی‌شده از اصلی در 22 اوت 2014. دریافت‌شده در 18 اكتبر 2012. تاریخ وارد شده در `|بازبینی=` را بررسی کنید (کمک)
2. 1 2  «گیلان ما: خاندان منجم باشی لنگرود». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۷ آوریل ۲۰۱۳. دریافت‌شده در ۱۸ اکتبر ۲۰۱۲.
***نخل‌های پنهان*** (نام لاتین: Hidden Palms) یک سریال در ژانر درام نوجوان(Teen drama) محصول ایالات متحده آمریکا است که از تاریخ ۹ خرداد ۱۳۸۶ (۳۰ مه ۲۰۰۷) تا ۱۳ تیر ۱۳۸۶ (۴ ژوئیه ۲۰۰۷) بر روی شبکه سی‌دابلیو در آمریکا بر روی آنتن رفت و بعد از ۸ قسمت اولیه، کنسل شد. این سریال که ساخته کوین ویلیامسون است، داستان چند نوجوان را در شهر پالم اسپرینگز، کالیفرنیا دنبال می‌کرد.

تولید
-----

### ریشه

این سریال به تهیه‌کنندگی لاینزگیت تلویزیون مراحل تولید خود را با نام موقت *پالم اسپرینگز*(لاتین: *Palm Springs*) در اواخر سال ۲۰۰۶ شروع کرد. قسمت پایلوت سریال قبل از شروع پخش به سرقت رفت و در اینترنت پخش شد.
در اوایل سال ۲۰۰۷ اعلام شد که سریال ۶ مارس ۲۰۰۷ پخش رسمی خود را آغاز خواهد کرد، ولی با پر شدن جدول پخش، در نهایت *نخل‌های پنهان* ۳۰ مه ۲۰۰۷، ساعت ۸ به وقت شرق آمریکا بر روی آنتن‌ها رفت. در ۱۲ ژوئن ۲۰۰۷ اعلام شد که سریال، زودتر از موعد مقرر، به پخش خود پایان خواهد داد.

### فیلمبرداری

به دلیل هزینه‌های بالا در شهر پالم اسپرینگز، کالیفرنیا، بجز بخش‌هایی از قسمت اول (صحنه‌های مرکز شهر،...)، سریال در یک استودیو در اوندیل، آریزونا فیلمبرداری شده‌است.

### پخش

*نخل‌های پنهان* پخش خود را ۳۰ مه ۲۰۰۷، ساعت ۸ به وقت شرق آمریکا بر روی شبکه سی‌دابلیو شروع کرد. به‌طور همزمان نیز در کانادا در شبکه سیتی(City)، و بعداً در شبکه‌های مختلف در کشورهای بلغارستان، برزیل و آمریکای لاتین، مجارستان، صربستان، پرتغال، سوئد، دانمارک، نروژ، اسپانیا، ایتالیا، لهستان، نیوزیلند، بریتانیا و آفریقای جنوبی پخش شد. یک شبکه استرالیایی نیز حق پخش این سریال را خریداری کرده‌است.

بازیگران و شخصیت‌ها
-------------------

* تیلور هندلی: جانی میلر
* مایکل کاسیدی: کلیف وایِت
* امبر هرد: گرتا متیوز
* اِلاری پورترفیلد: لیزا ویتر
* تسا تامپسون: نیکی بارنز
* گیل اوگریدی: کارن هاردی
* دی دبلیو موفت: باب هاردی
* لسلی جردن: جسی جو
* ولری کروز: ماریا نولان
* کایل سِکور: آلان 'اسکیپ' متیوز
* شارون لارنس: تس وایِت
* جی دی پاردو: ادوارد 'اِدی' نولان
* جی آر کاسیا: تراویس دین
* شِرول وایت: هلن ویتر

قسمت‌ها و ریتینگ
----------------

| # | عنوان | تاریخ پخش | ریتینگ | شِیر | ۱۸–۴۹ | بیننده | رتبه هفتگی |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱ | آزمایشی | ۳۰ مه ۲۰۰۷ | ۱٫۳ | ۲ | ۰٫۶/۲ | ۱٫۸۶ | # ۸۳ |
| ۲ | ارواح | ۶ ژوئن ۲۰۰۷ | ۱٫۱ | ۲ | ۰٫۴/۱ | ۱٫۴۹ | # ۸۹ |
| ۳ | مهمانی هاردی | ۱۳ ژوئن ۲۰۰۷ | ۱٫۰ | ۲ | ۰٫۵/۲ | ۱٫۳۷ | # ۹۱ |
| ۴ | آنچه زیر پوست لیزا است | ۲۰ ژوئن ۲۰۰۷ | ۱٫۱ | ۲ | ۰٫۵/۲ | ۱٫۲۸ | # ۹۳ |
| ۵ | مولیگان | ۲۰ ژوئن ۲۰۰۷ | ۱٫۱ | ۲ | ۰٫۶/۲ | ۱٫۷۶ | # ۸۸ |
| ۶ | روابط خطرناک | ۲۷ ژوئن ۲۰۰۷ | ۰٫۹ | ۲ | ۰٫۵/۲ | ۱٫۴۱ | # ۹۶ |
| ۷ | پشت سر زنت بایست | ۲۷ ژوئن ۲۰۰۷ | ۰٫۸ | ۱ | ۰٫۶/۲ | ۱٫۳۹ | # ۹۹ |
| ۸ | شانس دوم | ۴ ژوئیه ۲۰۰۷ | ۰٫۷ | ۱ | ۰٫۳/۱ | ۰٫۹۷ | # ۹۹ |

منابع
-----

ویکی انگلیسی(en)

پیوند به بیرون
--------------

* نخل‌های پنهان در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها(IMDb)
* نخل‌های پنهان در متا کریتیک(Metacritic)
* نخل‌های پنهان بایگانی‌شده در ۲۳ سپتامبر ۲۰۱۹ توسط Wayback Machine در TV.com
مخلوط واکنشی BZ که با گذشت زمان تغییر رنگ متناوب نشان می‌دهد.
**واکنش بلوسوف-ژابوتینسکی** (به انگلیسی: Belousov-Zhabotinskii reaction) به دسته‌ای از واکنش‌های ترمودینامیکی غیرتعادلی گفته می‌شود که منجر به ایجاد نوسانگر شیمیایی غیرخطی می‌شود. نوع کلاسیک این واکنش، واکنش اکسیداسیون مالونیک اسید با یون‌های برومات در حضور کاتالیزور سریوم یونی است که دو حالت اکسایشی ‎Ce3+‎ و ‎Ce4+‎ را شامل می‌شوند. با استفاده از شناساگر رنگی مناسب می‌توان پیشرفت واکنش را توسط تغییر رنگ محلول مشاهده کرد.

منابع
-----


* Laszlo Gyorgyi, Tamas Turanyi, Richard J. Field, *Mechanistic Details of the Oscillatory Belousov-Zhabotinskii Reaction*, J. Phys. Chem. 1990, Vol. 94, pp. 7162–7170. doi:10.1021/j100381a039

پیوند به بیرون
--------------

* The Phenomenology of the Belousov–Zhabotinsky Reaction, with pictures


|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ ***واکنش بلوسوف–ژابوتینسکی*** موجود است. |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد شیمی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**عبدالله بن عیسی بن محمد صالح اصفهانی جیرانی افندی** (۱۰۶۶ – ۱۱۳۰ هـ ق / ۱۶۵۶ –۱۷۱۸ م) در علوم منقول و معقول تبحر داشت و در کتاب‌شناسی متخصص بود. او در اصفهان در خانواده‌ای تبریزی‌تبار متولد شد. پدر میرزا عیسی بیک نام داشت. مادرش را در نوزادی و پدرش را در هفت سالگی از دست داد. عبدالله نزد برادر بزرگ‌تر و دایی‌اش بزرگ شد. نوجوانی را در اصفهان گذراند و سپس به تبریز رفت و ازدواجی ناموفق در آنجا داشت. او بسیار اهل سفر بود و در اکثر بلاد اسلامی از هند و افغانستان و ترکستان تا حجاز و عثمانی و. .. را سیاحت کرد. او در عثمانی اقامت می‌کرد و در آنجا تقیه می‌کرد به گونه‌ای که همه او را سنی می‌پنداشتند. بسیار مورد احترام سلطان بود و همانجا به افندی ملقب گشت.

او که بسیار سفر می‌کرد، از هر شهری می‌گذشت کتابخانهٔ علما را می‌کاوید و از کتاب‌ها یادداشت بر می‌داشت. او آنچنان در کتاب‌شناسی تبحر یافته بود که علامه مجلسی برای تألیف *بحار الانوار* او را به عنوان دستیارش انتخاب کرد. در اواخر عمر در اصفهان مدرسه‌ای تأسیس کرد و به تدریش مشغول شد ولی شاگرد برجسته‌ای تربیت نکرد. افندی در ۱۱۳۰ هـ ق پیش از حملهٔ محمود افغان درگذشت.

استادان
-------

* محمدباقر مجلسی
* آقا حسین خوانساری
* محمدباقر سبزواری

آثار
----

افندی آثار فراوانی به زبان‌های عربی، ترکی، فارسی نوشت. بیشتر آثار او به عربی است. اما به گفتهٔ خودش تنها اندکی از آن‌ها باقی مانده‌است. بسیاری از آثار خطی او هنوز چاپ نشده‌اند. برخی از آثارش نیر امروزه ناموجودند. آثار چاپی او عبارتند از:

* تعلیقه بر *امل الآمل* حرّ عاملی
* *حاشیة علی مشارق الشموس فی شرح الدروس*
* *ریاض العلماء و حیاض الافضلاء*: این کتاب مهم‌ترین اثر اوست.
* *الدرر المنظومة المأثورة فی جمیع لئالی الادعیة السجادیة المشهورة* یا *الصحیفة السجادیة الثالثة*

منابع
-----

1. ↑   مهدوی، سید مصلح الدین (۱۳۷۱). خاندان شیخ الاسلام اصفهان: گل بهار اصفهان، ص76-78
2. ↑   مفاخر اسلام، جلد 8، ص 395

* دائرةالمعارف بزرگ اسلامی
**هیربَدان هیربَد** یا **هیربَذان هیربَذ** به بالاترین مقام هیربدان در دوران ساسانی گفته می‌شود. احتمال می‌رود که قاضی القضات نیز بوده باشد.

هیربد یا هیربذ یکی از پیشوایان آئین مزدیسنی است. در اوستا به صورت ائثَرپئتی به معنی آموزگار یا استاد یا آموزنده آمده و در زبان پهلوی ایرپت یا هیرپت و در فارسی هیربد گفته می‌شود. در نوشته‌های پهلوی از واژهٔ هیربد غیر از مفهوم آموزگار، پیشوای دینی نیز اراده می‌شود. آنچه دانسته می‌شود در روزگاران پیش کار آموزش با پیشوایان دینی بوده و هیربدان که یکی از طبقات روحانیان بوده‌اند، این وظیفه را به عهده داشته‌اند. پائین‌ترین طبقهٔ روحانیان را مغان می نامیدند. پس از ایشان هیربدان و سپس موبدان بودند. در میانشان کسانی بودند که مأمور خواندن سرودها و نمازهای مذهبی بوده‌اند. آن‌ها را «زوت» می نامیدند و گروهی بودند که مأمور بودند که آتش را نگاه دارند و ایشان را «راسپی» می‌خواندند.

از هیربدان هیربد معروف می‌توان از تنسر نام برد که احتمالاً در زمان اردشیر یکم می‌زیسته‌است. «زروان داد» پسر مهر نرسه از «خاندان سپندیاذ» نیز مقام هیربدان هیربد داشت.

پانویس
------

1. ↑  اساطیر و فرهنگ ایران، ص ۶۵۱
2. ↑  کریستن سن، ص ۱۳۷

منابع
-----

* عفیفی، رحیم. اساطیر و فرهنگ ایران در نوشته‌های پهلوی. چاپ اول. تهران: انتشارات توس، ۱۳۷۴

ISBN 964-315-437-8

* کریستین سن، آرتور. ایران در زمان ساسانیان، ترجمهٔ رشید یاسمی. چاپ پنجم. تهران: انتشارات امیرکبیر ۱۳۶۷
سر آفرودیته، نسخه قرن اول میلادی از نسخه اصلی توسط پرکسیتلیز. صلیب مسیحی روی چانه و پیشانی برای «تقدس زدایی» یک اثر مقدس پاگانی در نظر گرفته شده بود. در آگورای آتن یافت شد. موزه باستان‌شناسی ملی آتن.
**سیاست‌های ضد پاگانیسم امپراتوری بیزانس اولیه** (انگلیسی: Anti-paganism policies of the early Byzantine Empire) به قوانینی اشاره دارد که از ۳۹۵ تا ۵۶۷ بر ضد پاگانیسم توسط امپراتورهای بیزانس، امپراتوران آرکادیوس، هونوریوس، تئودئوس دوم، مارسیانوس و لئون یکم (بیزانس) وضع شد. آنها ممنوعیت‌های قانونی قبلی، به ویژه در مورد مراسم مذهبی و قربانی کردن را تکرار کردند و مجازات این اعمال را افزایش دادند. ادیان پاگانیسم هنوز پیروان زیادی داشتند، اما آنها به‌طور فزاینده ای مجبور بودند برای پیروی رسمی از دستورها، در نهان پنهان بمانند. حمایت قابل توجهی از پاگانیسم در میان اشراف رومی سناتورها، قضات
,افسران کاخ امپراتوری و سایر مقامات وجود داشت.

جستارهای وابسته
---------------

* مسیحی شدن اواخر امپراتوری روم
* آزار و اذیت پاگان‌ها در اواخر امپراتوری روم
* دین روم باستان
* فرقه امپراتوری روم

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Anti-paganism policies of the early Byzantine Empire». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۵ مارس ۲۰۲۳.
**میثاق جهانی کپی‌رایت** (به انگلیسی: (Universal Copyright Convention (UCC) یا **میثاق ژنو**، منعقده در ۱۹۵۲ در ژنو سوئیس، در کنار میثاق برن، یکی از دو میثاق بین‌المللی کپی‌رایت برای حفظ حقوق مؤلفان است. میثاق ژنو به ابتکار یونسکو به عنوان شق ثانی میثاق برن طراحی شد تا کشورهایی که با جنبه‌هایی از میثاق ژنو مخالفند ولی همچنان مایلند به نوعی میثاق چندجانبهٔ راجع به کپی‌رایت بپیوندد، مشکلی از این لحاظ نداشته باشند. این کشورها عمدتاً شامل کشورهای در حال توسعه و نیز ایالات متحدهٔ آمریکا و اغلب کشورهای آمریکای لاتین می‌شد. کشورهای در حال توسعه معتقد بودند حمایت‌های گستردهٔ مولود از میثاق برن عمدتاً به نفع کشورهای توسعه‌یافته غربی و صادرکنندهٔ کپی‌رایت است، اما ایالات متحده و کشورهای آمریکای لاتین پیشتر عضو میثاق بوینس آیرس بودند که حمایت‌های ضعیف‌تری را نسبت به میثاق برن در قارهٔ آمریکا ارائه می‌کرد. اعضای میثاق برن نیز به میثاق ژنو پیوستند، تا از حقوق آن‌ها در کشورهای غیرعضو میثاق برن حفاظت شود. اتحاد جماهیر شوروی در ۱۹۷۳ عضو میثاق ژنو شد.

جستارهای وابسته
---------------

* معاهده‌های بین‌المللی کپی رایت

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Universal Copyright Convention». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۸ فوریه ۲۰۱۸.

|  |  |
| --- | --- |
| داده‌های کتابخانه‌ای: کتابخانه‌های ملی ویرایش در ویکی‌داده | 
* آلمان

 |
***میتیکا، زنگ‌ها برای چه به صدا درآمده‌اند؟*** (رومانیایی: ***De ce trag clopotele, Mitică?***) با نامِ بین‌المللی ***صحنه‌های کارناوال*** یک فیلم درام رومانیایی به کارگردانی لوچیان پینتیلیه است که در سال ۱۹۸۱ به نمایش درآمد.

چکیده داستان
------------

دیدینا مازو، زن نشانده پامپتون، عاشق آرایشگر نای گیریمه، دون ژوان منطقه است. اما نای خود عاشق میتا باستون است که معشوقه کراکانل است. نامه ای را که میتا باستون برای نای فرستاده، (که نای آن را گم کرده) و پامپتون در خانه دیدینا پیدا می‌کند، سبب فرستادن او به یک پیگیری دروغین، و بالا آوردن یک رسوایی می‌شود. همه چیز در برابر پس زمینه روزهای کارناوال که یک رویداد بزرگ در حومه شهر است، شکل می‌گیرد. این دنیایی است که بقا در آن بی وقفه به مردمانی بستگی دارد که خود را، یا دیگران را گول‌می‌زنند.

بازیگران
--------

* ویکتور ربنجوک
* تورا واسیلسکو
* گئورگه دینیکا
* میرچئا دیاکونو
* اشتفان بانیکا
* تامارا بوچوچانو
* ماریانا میهوتس
* پتره گئورگیو

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Carnival Scenes». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۷ اکتبر ۲۰۲۱.

پیوند به بیرون
--------------

* *صحنه‌های کارناوال* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیلم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**ناشوئا** (انگلیسی: Nashua) یک ایستگاه پیشین راه‌آهن و محلی در شمال شرقی ایالت نیو ساوت ولز استرالیا است که مابین شهر لیسمور و خلیج بایرون واقع شده‌است.

نامگذاری و کشاورزی
------------------

نام اصلی این محل اسپرینگ‌ویل بود. با این حال، جیمز و جان توهی املاک خود را ناشوئا نامیدند که در اصل نام قبیله‌ای از سرخپوستان آمریکایی نیو انگلند بود و به معنای «زمین میان دو رود» یا «رودخانه‌ای با بستر سنگریزه» است. مشخص نیست که چرا این برادران ایرلندی املاک خود را به این نام نامگذاری کردند. برادران توهی قصد داشتند در ناشوئا نیشکر بکارند، اما یخبندان محصولات آنها را از بین برد. امروزه امروزه این منطقهٔ برون‌شهری ناهموار محل نگهداری گاوهای شیری. پروش گردوی آمریکایی و سایر محصولات کشاورزی است. دولت نیو ساوت ولز از نام ملک این برادران برای نامگذاری ایستگاه راه‌آهن استفاده کرد و این نام تا به امروز باقی مانده‌است.

ساخت وساز
---------

تالار نشوا در سال ۱۹۰۹ به هزینه تقریبی ۱۴۹ پوند ساخته شد، اما در سال ۱۹۴۲ در اثر طوفان تخریب شد و دیگر بازسازی نشد. «گل جنگل»، هتل قرن نوزدهمی، مدرسه و فروشگاه عمومی نیز از بین رفتند. میخانه محلی در روزهای ساخت خط راه‌آهن محبوب بود. خط راه‌آهن بالینا-بویانگ در سال ۱۹۳۰ افتتاح شد، اما در سال ۱۹۴۸ در اثر سیل آسیب دید و در سال ۱۹۵۳ رسماً بسته شد.

موقعیت
------

ناشوئا قبل از نابودی «بیگ اسکراب» در اواخر قرن نوزدهم، یک جنگل بارانی تحت‌حاره‌ای نیمه گرمسیری، و بخشی از محل زندگی بومیان بانجالونگ بود. بقایای آن جنگل، امروزه در نزدیکی ذخیره‌گاه طبیعی حفاظت‌شده بویانگ فلورا قرار دارد. خاک قرمز-قهوه‌ای این منطقه ناشی از جریان‌های بازالتی سرازیرشده از کوه وارنینگ و همچنین جریان‌های آتشفشانی از رشته‌کوه‌های نایت‌کپ است. میانگین بارندگی سالانه در لیسمور ۱۳۴۰ میلی‌متر و ۱۷۳۳ میلی‌متر در خلیج بایرون است.

منابع
-----

1. ↑  اداره آمار استرالیا (27 June 2017). "Nashua (State Suburb)". *2016 Census QuickStats*. Retrieved 22 September 2020. ویرایش در ویکی‌داده
2. ↑  "NSW Electoral District - Ballina". Electoral Commission NSW. Retrieved 23 November 2019.
3. ↑  NIAC Publications ~ Nipmuc Place Names - Maine & Massachusetts
4. 1 2  Munson, Christobel. "Beautiful Nashua". *The Archive*. Bangalow's Heartbeat. Retrieved December 9, 2012.
5. ↑  Alexander Floyd Australian Rainforests of New South Wales volume 2, شابک ‎۰−۹۴۹۳۲۴−۳۲−۹ page 6
6. ↑  "Bureau of Meteorology". *Lismore averages*.

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ ناشوئا، نیو ساوت ولز موجود است. |
ابیجایل بر بالین نابال
**نابال** (عبری: נָבָל‎، به معنای احمق) یکی از مردان ثروتمند طایفه کالب در کتاب اول سموئیل در تنخ است. مطابق روایت، او به داوود توهین کرد و داوود به همین جهت تصمیم گرفت او و تمام خانواده‌اش را بکشد اما همسر نابال ابیجایل داوود را قانع کرد که خون بی‌گناهان را نریزد. مدتی بعد نابال مرد و داوود ابیجایل را به زنی گرفت. روایت دلیل مرگ نابال را مشخص نکرده اما احتمالاً به دلیل توطئه داوود و ابیجایل بوده‌است. ازدواج داوود با زن نابال باعث شد او ثروت نابال را تصاحب کند و راهش برای به پادشاهی‌رسیدن هموار شود.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Nabal». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۴ مه ۲۰۲۱.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ نابال موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت (از طریق ویاف)

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* آلمان
* اسرائیل

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یهودیت است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**واسانا**

VASANA نیروی محرکه پشت پرده تمامی افکار و اعمال زندگی می‌باشند.

mind

واسانا
------

واسانا را می‌توان هم به معنی تأثرات و سوائق ذهنی در عالم صغیر و هم بمعنی مُثُل (مثال) افلاطونی و اعیان ثابته در سطح جهانی cosmologie تعبیر کرد.

تموجات ذهنی
-----------

بعد از انهدام تموجات ذهنی توسط سالک، پاره ای دیگر از امواج خروشان ذهنی می‌تازند و جای مراتب پیشین را می‌گیرند.

نادانی و عدم تشخیص به واسطهٔ این تموجات ذهنی گمراه کننده صورت می‌پذیرد.

ذهن بیگانه
----------

با حذف آگاهی مستفاد از محسوسات و تموجات واسانای غیر واقعی در عالم صغیر، فرصتی برای بروز «عین ثابت» شخص فراهم می‌گردد. ۳۹۵

این مبحث مشابه مفهوم فنومنولوژی phenomenologie از صدای وجدان و آگاهی است. ادموند هوسرل می گوید وجدان همواره معطوف به چیزی است.

پانویس
------

1. ↑  داریوش شایگان، ادیان و مکتبهای فلسفی هند، تهران، نشر امیر کبیر، چاپ چهارم، جلد دوم، ۱۳۷۵ص ۸۴۹– ۶۲۶–۶۶۲
2. ↑  داریوش شایگان، ادیان و مکتبهای فلسفی هند، تهران، نشر امیر کبیر، چاپ چهارم، جلد اول، دوم، ۱۳۷۵ص ۳۹۵
3. ↑  Edmond Husserl: La Philosophie comme Science Rigoureuse. (French) Paperback – 195 pp.68 - 69 , 80-86
**نبرد ابوقیر** نبردی در روز ۲۵ ژوئیه سال ۱۷۹۹ در جریان لشکرکشی ناپلئون به مصر بود که میان فرانسوی‌ها و ارتش امپراتوری عثمانی به رهبری سید مصطفی‌پاشا به وقوع پیوست و به پیروی فرانسوی‌ها انجامید.

درحالیکه ناپلئون بناپارت در حال عقب‌نشینی از سوریه بود مراد چهارم، امپراتور عثمانی سپاهی به توان ۱۸ هزار نفر را از طریق مدیترانه روز ۱۵ ژوئیه سال ۱۷۹۹ در ابوقیر در شرق اسکندریه پیاده کرد. ناپلئون نیروهای مستقر خود در مصر را به سرعت باز سازماندهی نمود و ۷٬۷۰۰ نفر به مصاف سپاه عثمانی در شبه‌جزیره ابوقیر رفت. یورش سخت فرانسوی در روز ۲۵ ژوئیه در عرض یک ساعت خط دفاعی نخست ترک‌ها را شکست و هشت هزار نفر از آن‌ها را به هزیمت راند. فرانسوی‌ها با پشتیبانی توپخانه از سد خط دفاعی دوم نیز گذشتند و ۶ هزار نفر دیگر از نفرات دشمن را هم از میدان به در کردند. با پیشروی به سمت شمال شبه‌جزیره ناپلئون تمامی سپاه عثمانی را منهدم ساخت. چند هزار نفر از نیروهای باقیمانده ترک تا روز ۲ اوت در قلعه ابوقیر به مقاومت ادامه دادند. در مجموع تلفات عثمانی شامل دو هزار کشته، یازده هزار غرق‌شده هنگام گریز و سه هزار اسیر بود؛ درحالیکه این مقدار برای فرانسوی‌ها تنها ۱۵۰ کشته و ۷۵۰ زخمی بود.

منابع
-----

1. ↑  Eggenberger, David (1998). *An Encyclopedia of Battles*. Dover Publication, p. ۱.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Battle of Abukir (1799)». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۶ مه ۲۰۲۳.

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ نبرد ابوقیر (۱۷۹۹) موجود است. |
**نامه قالبی** (به انگلیسی: Form letter) نوعی نامه است که توسط یک الگو ساخته می‌شود؛ نه آنکه به صورت اختصاصی برای یک گیرنده خاص نوشته شده باشد. معمول‌ترین نوع نامه قالبی شامل یک یا بیشتر ناحیهٔ متن تکرار شونده است که توسط یک یا بیشتر «محل نگهداری برای متن جایگزینی» تفکیک و مجزا می‌شوند.

اگر چه نامه‌های قالبی معمولاً برای مخاطبان گسترده‌ای در نظر گرفته شده‌اند، بیشتر نامه‌های قالبی شامل عناصر یا ویژگی‌های سبک نگارشی است که برای نمایش به گیرنده خاص به صورت اختصاصی تنظیم شده‌اند. مثلاً ممکن است توسط قلم خودکار امضا شده باشد یا از ویژگی‌هایی مثل ادغام نامه استفاده کند، که به صورت خودکار نام‌های گیرندگان منحصر به فرد را درج می‌کند و وارد می‌کند.

موارد استفاده
-------------

معمولاً از نامه‌های قالبی به عنوان نامه جواب استفاده می‌شود، یعنی افرادی که مکاتبات زیادی دارند، مثل چهره‌ها (سلبریتی‌ها) و سیاستمداران از آن‌ها استفاده می‌کنند. اگر از یک نامه قالبی موقعی که یک پیام اختصاصی‌تر که برای آن موقعیت مناسب‌تر است، استفاده شود، این موضوع ممکن است باعث بحث و مشاجره شود، مثلاً موقعی که داریم به فردی پیام تسلیت ارسال می‌کنیم، این موضوع صادق است.

از انواع دیگری از نامه قالبی برای ایجاد نامه‌های نامزد و کاندید به عنوان بخشی از یک فرایند کاربردی استفاده می‌شود، مثلاً در نامه‌های قبول یا ردی که شرکت‌های نشر، یا نهادهای حکومتی، دانشکده‌ها، دانشگاه‌ها، یا کارفرمایان آینده نگر ارسال می‌کنند، از «نامه قالبی» استفاده شده است.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد ادبیات است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
۱۹۷۶ آلبوم استودیویی از آیدیر Idir
***واوا اینووا (A Vava Inouva)*** اولین آلبوم موفقیت‌آمیز توسط ایدیر (Idir)، خواننده الجزایری و به زبان قبایلی است. اولین ترانهٔ آلبوم به همین نام به شهرت جهانی رسید

آهنگ: واوا اینووا
-----------------

**واوا اینووا** یا در اصل **بابا اینوبا** (A Baba-inu Ba) عنوان اولین آهنگ آلبوم و به معنی «پدرم از نگاه من»، یک نمونهٔ بسیار خوب از موسیقی قبایلی است.

«پدرم از نگاه من» یک لالایی است که توسط ایدیر و بن محمد (با نام واقعی محمد بن هموچه) و برای اجرا توسط آن-نوآرا، خواننده رادیو الجزیره ساخته شد. وقتی نوارا خواندن آن را نپذیرفت، ایدیر تصمیم گرفت این ترانه را خود و به همراهی خواننده ای به نام میلا اجرا کند. (نسخهی اصلی و اجرای ۲۰۱۸)

این لالایی خیلی زود به شهرت رسید به طوری که می‌توان گفت معروف‌ترین آهنگ به زبان قبایلی در سطح جهانی و همچنین یک موفقیت بزرگ تجاری است.

پس از آن نسخه‌های دیگری از این لالایی نیز خوانده شد که یک نمونهٔ آن نسخه ۱۹۹۹ به خوانندگی کارن ماتسون خوانندهٔ اسکاتلندی و به زبان گیلیک می‌باشد ،  و در آلبوم دیگری از ایدیر به نام *Identités* منتشر شد.

«پدرم از نگاه من» همچنین به چندین زبان از جمله عربی، اسپانیایی، فرانسوی، یونانی و سایر زبانها ترجمه شده‌است. دیوید جیس و دومینیک مارگ یک نسخه فرانسوی از آن به نام "Ouvre-moi vite la porte" را منتشر کردند. همچنین کاتواس یک نسخه یونانی با عنوان "An ginotane" (به یونانی Αν γινότανε) منتشر کرد. ویدئو در یوتیوب

لیست ترانه‌ها
-------------

1. واوا اینووا (پدرم از نگاه من)
2. ایسفره
3. Ssendu
4. آزجر
5. مقلی
6. زویت رویت
7. Cfiɣ
8. آزوو
9. تاگرالا
10. Tiɣri b ugrud
11. آقاوی
12. آریاک ننه
13. سدوچی
14. ایزومال
15. L'Mut
16. W 'Ibryn
17. Aɣrib

پرسنل
-----

* ایدیر - آواز، گیتار، کوبه ای
* عمر مگونی - گیتار، باس، آواز
* جرارد جفروی - فلوت
* آندره سیکرلی - طبل‌ها
* ژان موزی - مگس
**وای-فای پروتکتد ستاپ** (راه‌اندازی حفاظت‌شده وای-فای) یا **دبلیو.پی.اس** استانداردی است برای برقرار کردن شبکه‌های بیسیم خانگی به شکلی امن و آسان. این استاندارد در ۸ ژانویه ۲۰۰۷ توسط اتحادیهٔ وای-فای به صورت رسمی آغاز گردید. 

هدف این استاندارد تسهیل روند پیکربندی امنیتی شبکه‌های بیسیم می‌باشد و به همین دلیل است که قبلاً Wi-Fi Simple Config نامیده می‌شد. این پروتکل به منظور میسر کردن امنیت برای کاربرانی طراحی شده که اطلاعات کمی در مورد امنیت شبکه‌های بیسیم دارند و ممکن است درمیان گزینه‌های موجود برای برقراری محدودیت دسترسی در شبکه‌های بیسیم سردرگم بمانند.

با توجه به پیشرفت علم و تکنولوژی این استاندارد راهی برای دور زدن امنیت و دسترسی غیر مجاز افراد غیر باز کرده که اکثر مودم‌های مختلف را مثال بره ای در برابر گرگ بی دفاع کرده‌است. که تنها راه برای خطر هک نشدن توسط اغلب برنامه‌های موجود در حوزه هک وای فای از قبیل Andro Dumpper و برنامه‌های موجود.بستن این گزینه در تنظیمات مودم می‌باشد. که این کار با خود این استاندارد در تضاد است زیرا این استاندارد تسهیل روند دسترسی بدون نیاز به ایجاد تنظیمات پیچیده می‌باشد .

پیاده‌سازی
----------

این استاندارد با تمرکز بر امنیت و قابلیت استفاده آسان چهار روش برای برقراری شبکه‌های خانگی فراهم می‌کند. بدین منوال، برای افزودن یک دستگاه جدید به شبکه بین یک تا چهار روش از موارد زیر برای کاربر فراهم می‌شود:

1. روش پین: در این روش باید یک پین (شماره شناسایی شخصی) از روی برچسب نصب شده روی دستگاه یا صفحهٔ نمایش آن (در صورت وجود) خوانده شود. این روش برای کلیهٔ تجهیزاتی که دارای گواهینامهٔ این استاندارد می‌باشند الزامی است.
2. روش پی‌بی‌سی: در این روش لازم است که کاربر به سادگی یک دکمهٔ فشاری فیزیکی یا مجازی را بر روی هر دو نقطه دسترسی بیسیم (اکسس پوینت) و دستگاه مورد نظر فشار دهد. پیاده‌سازی این روش برای نقاط دسترسی بیسیم اجباری ولی برای دستگاه‌ها اختیاری است.
3. روش ان‌اف‌سی: در این روش فقط کافیست که کاربر دستگاه مورد نظر را نزدیک اکسس پوینت قرار دهد تا امکان یک ارتباط حوزه نزدیک بین این تجهیزات برقرار شود. بجای این کار، بهره بردن از برچسب‌های آر.اف.ای.دی سازگار نیز امکان‌پذیر می‌باشد. پشتیبانی از این روش اختیاری است.
4. روش یو اس بی: در این روش کاربر یک یو.اس.بی استیک را برای انتقال داده بین دستگاه و نقطه دسترسی بیسیم بکار می‌برد. پشتیبانی از این روش نیز اختیاری است.

از دو روش آخر غالباً به عنوان روش‌های خارج از باند یاد می‌شود. علت این امر نیز نیاز به انتقال اطلاعات از کانالی غیر از خود شبکه بیسیم می‌باشد.

به خاطر داشته باشید که در حال حاضر برای اعطای گواهینامهٔ این استاندارد فقط دو روش اول لحاظ می‌شوند. روش یو.اس.بی نیز از رده خارج شده محسوب می‌گردد و جزء روند اعطای گواهینامه نمی‌باشد.

مزایا
-----

1. پیکربندی خودکار نام شبکه (SSID) و کلید امنیتی (WPA) بر روی دستگاه و نقطه دسترسی
2. عدم نیاز به دانستن SSID، کلیدهای امنیتی و گذرواژه‌ها در هنگام اتصال به شبکه‌های دارای WPS
3. پایین بودن احتمال اینکه گذرواژه‌ها و کلیدهای امنیتی قابل حدس زدن باشند، زیرا که به صورت تصادفی تولید می‌شوند.

منابع
-----

1. The Wi-Fi Alliance Official Site
2. Wi-Fi Protected Setup Knowledge Center at the Wi-Fi Alliance
3. The UPnP Forum Main Page
4. UPnP Device Architecture
5. What is Wi-Fi Protected Setup (WPS) MyOpenRouter-/[*پیوند مرده*]
**مَرج دابِق** نام نبردی است که در ۲۴ اوت ۱۵۱۶ میلادی، میان عثمانی و مملوکان در نزدیکی حلب در سوریه رُخ داد. عثمانی با فرماندهیِ سلطان سلیمِ یکم و مملوکان رهبریِ قانصوه غوری را داشتند. مملوکان در این نبرد، به‌دلیل اختلافات در میان فرماندهان ارتش و ابتکار سلیم یکم در استفاده از توپ های جنگی شکست خوردند .

قبل جنگ
-------

زمانی که رابطه عثمانی و مملوکان به تیرگی گراید قانصو غوری تصمیم گرفت استحکامات خود در مرز سوریه تقویت بخشد. و همچنین ارتش بزرگی از مصر به حلب فرستاد. سلطان سلیم نامه تحریک‌آمیز وتحقر کنندای نزد قانصو فرستاد که باعث عصبانیت او آغاز جنگ شد.

نیروها
------

سرباز سوار نظام مملوکیان
عثمانی لشکری متشکل از ۶۰ هزار ینی چری ، و در حدود ۳۰۰ توپ جنگی در اختیار داشت. و در مقابل مملوکان لشکری متشکل از ۸۰ هزار مبارز داشتند و در حدود ۸۰ توپ جنگی در اختیار آنها بود.

نتیجه جنگ
---------

این نبرد باعث پیروزی عثمانی شد و منجر به فتح حلب و در ادامه تصرف دمشق و پیشروی آن‌ها به سمت مصر شد در نهایت فروپاشی حکومت مملوکان گردید.

منابع
-----

1. 1 2  The Mameluke; Or, Slave Dynasty of Egypt, 1260-1517, A. D. - By William Muir Published by Smith, Elder, 1896,Public Domain

ویکپیدیا انگلیسی
| * ن
* ب
* و
جنگ‌های سلوکیان و رومیان |
| --- |
| 
* ترموپیل
* کوریکوس
* یوریمدون
* میونسوس
* ماگنزیا

 |

**نبرد مگنزیا** (Battle of Magnesia) نبردی است از سلسله نبردهای سوریه و نبردهای میان سلوکیان و رومی‌ها در نزدیکی منطقهٔ ماگنزیا در آسیای کوچک در سال ۱۹۰ پیش از میلاد که با پیروزی رومیان پایان پذیرفت.

سرآغاز
------

امپراتوری سلوکی در ۲۰۰ پیش از میلاد، (پیش از توسعه در یونان و آناتولی)
رومی‌ها نفوذ به آسیای کوچک را آغازیده بودند. برهمین اساس در سال ۱۹۱ پیش از میلاد نبرد داردانل (the Battle of Thermopylae) با سلوکیان انجام گرفت که با پیروزی رومی‌ها خاتمه یافته، باعث سقوط منطقهٔ داردانل شد. این امر باعث شد که آنتیوخوس سوم نبرد نوینی با رومیان را پیش‌بینی کرده، برای دفاع از سارد آمادهٔ جنگ شود.

نبرد
----

نبرد میان آنتیوخوس سوم و رومیان در منطقهٔ ماگنزیا انجام شد و با پیروزی رومیان به پایان رسید. آنتوخوس در این نبرد با سپاهی نزدیک به ۷۰۰۰۰ سرباز که از افرادی ناهمگن تشکیل شده بودند با ۳۰۰۰۰ سرباز رومی رو به رو شد.

پیامد
-----

این جنگ سبب شد که آنتیوخوس سوم از تمامی متصرفات خود در آسیای کوچک و اروپا به نفع رومیان چشم بپوشد و یپمان صلح آپامای (Apamea) را امضا کند. بر اساس این پیمان مقرر شد که او در طی ۱۲ سال ۱۵۰۰۰ تالان بپردازد، تمامی فیل‌های جنگی و ناوگان دریایی خود را نیز از میان ببرد و به رومی‌ها گروگان‌هایی از جمله فرزند خود، آنتیوخوس چهارم بدهد. بعد از این جنگ منطقهٔ تحت تصرف او محدود به میان‌دورود، غرب ایران و سوریه شد.

جستارهای وابسته
---------------

* جنگ سلوکیان و رومیان

منابع
-----

1. 1 2 3  Livy XXXVII.44
2. ↑  Grainger, p. 314
3. ↑  Grainger, p. 321
4. 1 2  Appian, Syriaca 7
5. 1 2  Grainger, p. 328
6. ↑
7. ↑
8. ↑  Ibid
Football match
**نبرد بوردو** (انگلیسی: Battle of Bordeaux) نامی است که به دیدار دو تیم ملی فوتبال برزیل و تیم ملی فوتبال چکسلواکی در ۱۲ ژوئن ۱۹۳۸ در ورزشگاه شابان-دلمس شهر بوردو، فرانسه در مرحلهٔ یک‌چهارم نهایی جام جهانی ۱۹۳۸ داده شده است.

این مسابقه یک سری از خطاهای وحشیانه توسط دو تیم ، با توجه به خستگی و ضعف در مدیریت بازی توسط داور مجارستانی Pál von Hertzka ، داشت.

بررسی اجمالی
------------

برزیل بازی را ۱-۰ جلو افتاد اما چکسلواکی با پنالتی بازی را به تساوی کشاند. ززه پروکوپیا و آرتور ماچادو از برزیل و یان ژیها از چکسلواکی از بازی اخراج شدند.

این اولین بار بود که در یک بازی جام جهانی ۳ بازیکن اخراج می‌شدند.

این رکورد تا بازی نبرد نورنبرگ در جام جهانی ۲۰۰۶ پابرجا بوده‌است. همچنین مصدومیت‌های زیادی شامل بازیکنان هر دو نیم شد و در نهایت ۱-۱ در پایان وقت اضافه به اتمام رسید. بازی تکراری ۲ روز بعد باید انجام می‌شد در حالیکه هر ۲ تیم از بازیکنان ذخیره زیادی استفاده کردند و در نهایت برزیل با برتری ۲-۱ به نیمه‌نهایی رسید که با ایتالیا بازی کرد.

جزئیات بازی
-----------

۱۲ ژوئن ۱۹۳۸۱۷:۰۰ به وقت اروپای غربی

| برزیل  | 1–1 (و.ا.) |  چکسلواکی |
| --- | --- | --- |
| لئونیداس دا سیلوا گل '۳۰ |  | اولدریش نیدلی گل '۶۵ (pen٫) |

ورزشگاه شابان-دلمس, بوردوتماشاگران: ۲۲٬۰۲۱داور: Pál von Hertzka (فدراسیون فوتبال مجارستان)

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| GK |  | Walter |
| DF |  | دومینگوئز دا گویا |
| DF |  | آرتور ماچادو | Red card '۴۵ |
| MF |  | Afonsinho |
| MF |  | مارتیم مرسیو دا سیلویرا (کاپیتان (فوتبال)) |
| MF |  | ززه پروکوپیا | Red card '۱۰ |
| FW |  | Hércules |
| FW |  | لئونیداس دا سیلوا |
| FW |  | Lopes |
| FW |  | Perácio |
| FW |  | Romeu |
| **سرمربی:** |
| برزیل Adhemar Pimenta |

 |  | 

|  |  |
| --- | --- |
| GK |  | فرانتیشک پلانیچکا (کاپیتان (فوتبال)) |
| DF |  | فردیناند دائوییک |
| DF |  | یاروسلاو بورگر |
| MF |  | یاروسلاو بوچک |
| MF |  | یوزف کوشتالک |
| MF |  | ولاستیمیل کوپسکی |
| FW |  | آنتونین پوچ |
| FW |  | یان ژیها | Red card '۴۵ |
| FW |  | یوزف لودل |
| FW |  | لادیسلاف شیمونک |
| FW |  | اولدریش نیدلی |
| **سرمربی:** |
| چکسلواکی یوزف مایسنر |
|

 |

|  |
| --- |
| **کمک داوران:**
ایتالیا Giuseppe Scarpi
فرانسه Charles de la Salle |

جستارهای وابسته
---------------

* نبرد برن
* نبرد سانتیاگو
* نبرد نورنبرگ
* فهرست اخراجی‌های جام جهانی فوتبال
* رکوردها و آمار و ارقام جام جهانی فوتبال

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Battle of Bordeaux (1938 FIFA World Cup)». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۶ فوریه ۲۰۱۹.