recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**نظریه بازی کوانتومی** یکی از گسترش‌های نظریه بازی کلاسیک در زمینه کوانتومی است. این نظریه از سه جهت با نظریه کلاسیک تفاوت دارد:

1. منطبق‌شدن با حالات اولیه
2. درهم‌تنیدگی کوانتمی حالات اولیه
3. برهم‌نهی استراتژِی‌ها در حالات اولیه

منطبق شدن با حالات اولیه
------------------------

اطلاعاتی که در طول یک بازی جابه‌جا می‌شوند و اتفاق می‌افتند می‌توانند به صورت یک فرایند فیزیکی نمایش داده شوند. در حالت ساده از بازی‌های دونفره کلاسیک که هر بازیکن می‌تواند دو استراتژِی داشته باشد، هر بازیکن می‌تواند با استفاده از یک بیت می‌تواند استراتژی خود را بیان کند. یک بازی معروف در این زمینه معمای زندانیان است که هر کدام از مجرمین می‌تواند با پنهان کردن اطلاعات یا گفتن اطلاعات در مورد مجرم یکی از حالت‌های اعتراف کردن یا عدم همکاری را انتخاب کند. در مدل کوانتمی بازی بیت‌ها با کیوبیت جایگزین شده‌است که برهم‌نهی کوانتمی برای دو یا تعدادی بیشتر حالت به حساب می‌آید.

در حالت که بازی به صورت دو استراتژِی باشد، می‌تواند با استفاده از موجودی شبیه به الکترون که منطبق با حالت چرخشی است (که اساس حالت ۰/۵- و ۰/۵ چرخش در حالت کوانتمی است) به صورت فیزیکی اجرا و پیاده‌سازی شود. هر حالت چرخشی می‌تواند دو استراتژِی در دسترس بازیکنان را نشان دهد. وقتی که اندازه‌گیری بر روی الکترون انجام می‌شود، بروی روی یکی از حالات پایه سقوط می‌کند بنابراین استراتژی مورد استفاده توسط بازیکن را مشخص می‌کند.

حالات اولیه در هم تنیده
-----------------------

مجموعه‌ای از کیوبیت‌ها که در ابتدا به هر یک از بازیکنان ارائه شده (که برای تشخیص استراتژی انتخابی آن‌ها به‌کار می‌رود) ممکن است درهم‌تنیده باشند. به عنوان مثال، یک جفت کیوبیت درهم‌تنیده نشان می‌دهد که بر روی یکی از کیوبیت‌ها یک عملیات انجام شده و بر روی کیوبیت‌های دیگر نیز تأثیر می‌گذارد، بنابراین تغییرات احتمالی بازی را تغییر می‌دهد.

برهم نهی استراتژی‌ها در حالات اولیه
-----------------------------------

کار هر بازیکن در بازی انتخاب یک استراتژِی است. از لحاظ بیت این به این معنی است که بازیکن یا باید بیت فعلی را تغییر دهد یا آن را دست‌نخورده باقی بگذارد. وقتی که این به دامنه کوانتمی گسترش پیدا می‌کند به صورت ضمنی این را می‌رساند که بازیکن می‌تواند کیوبیت را به حالت جدیدی بچرخاند؛ بنابراین تغییر دامنه احتمالات هر یک از حالت‌های پایه را تغییر می‌دهد. چنین عملیاتی برای یکپارچه‌سازی حالت اولیه کیوبیت‌ها لازم است. این تفاوت اصلی بین روش انتخاب استراتژِی در حالت کلاسیک با در نظر گرفتن بعضی از احتمالات آماری است.

بازی‌های چند نفره
-----------------

با استفاده از اطلاعات کوانتومی در بازی‌های چند نفره می‌توان نوع جدیدی از استراتژی تعادلی که در بازی‌های کلاسیک یافت نمی‌شود را تعریف کرد. درهم‌تنیدگی انتخاب بازیکنان می‌تواند همانند یک قرارداد مانع سود بردن برخی بازیکنان از خیانت دیگر بازیکنان شود.

سنجش کامپیوترهای کوآنتومی
-------------------------

چند سالی است که کامپیوترهای کوآنتومی از یک طرح و ایده تبدیل به یک واقعیت شده‌اند. اما این کامپیوترها هنوز مشکلات بسیاری دارند و نیاز دارند تا بهینه‌سازی گردند. در این میان استفاده از برنامه‌ها و الگوریتم‌هایی که بتواند بیشینهٔ منابع این کامپیوترها را به کار گیرد و توانمندی واقعی آنها را به نمایش گذارد ضرورت دارد. بازی‌های کوآنتومی یکی از ابزارهایی هستند که می‌توانند برای این کار مورد استفاده قرار گیرند.

منابع
-----
**مری اوگه** (به انگلیسی: Marie Uguay) (زاده ۲۲ آوریل ۱۹۵۵-مرگ ۲۶ اکتبر ۱۹۸۱) شاعر کانادایی بود.

او در محلهٔ ویل - اِمار مونترال متولد شد. در زمانی‌که در دانشگاه کبک در مونترال به تحصیل مشغول بود، به دلیل سرطان استخوان، پای راستش را در ۲۱ سالگی از دست داد. او در اثر سرطان، در سن ۲۶ سالگی، در ۲۶ اکتبر ۱۹۸۱ درگذشت.

خانهٔ فرهنگ «مری اوگه»، به نام او از طرف شهرداری مونترال در محلهٔ زادگاهش، ویل - اِمار بنا شده‌است.

کودکی
-----

نام او «مری لالُند بود، اما بعدتر نام پدربزرگ مادری‌اش را برگزید که استاد ویولون بود و دستی هم در ادبیات داشت و مری او را بسیار می‌ستود. زمانی‌که بسیار جوان بود نوشتن را آغاز کرد؛ او داستان‌هایی می‌نوشت تا خود از آنها لذت ببرد. اما خیلی زود علاقهٔ خود به شعر را کشف کرد، چراکه زندگی و چهره‌ای را که ادبیات به متن می‌بخشد، دوست داشت

آثار
----

### آثار اصلی

* *نشانه و نجوا* (۱۹۷۶)
* *مگر زندگی* (۱۹۷۹)
* *چهره‌نگاری از خود* (۱۹۸۲) (پس از مرگ)
* *مجموعه اشعار*, انتشارات بورِآل ۲۰۰۵, گردآوری سه مجموعه شعر قبلی
* *خاطرات*, انتشارات بورِآل ۲۰۰۵ (پس از مرگ)

### آثار ترجمه‌شده به انگلیسی

* *گزیده اشعار* (۱۹۷۵-۱۹۸۱) (ترجمه‌ی: دانیل اسلوآت)

منابع
-----

1. ↑  bibliothèque Marie-Uguay

پیوندها
-------

* Centre Culturel Marie Uguay de Ville-Émard
* ترجمه‌ی دو شعر از مری اوگه به فارسی
۳۰°۱۶′۱۵″شمالی ۵۶°۵۹′۱۲″شرقی﻿ / ﻿۳۰٫۲۷۰۸۵۷°شمالی ۵۶٫۹۸۶۶۲۹°شرقی﻿ / 30.270857; 56.986629

**ورزشگاه شهید باهنر کرمان** یک ورزشگاه چند منظوره در شهر کرمان مرکز استان کرمان است. عملیات اجرایی این پروژه از ابتدای سال ۱۳۸۲ آغاز و در سال ۱۳۸۶ پایان یافت. این ورزشگاه در سایتی با مساحت ۵۴ هکتار واقع شده. زمین فوتبال این ورزشگاه مطابق با استانداردهای بین‌المللی و دارای چمن طبیعی است که به صورت رول اجرا گردیده. سیستم آبیاری چمن به صورت اتوماتیک بوده، پیست تارتان این ورزشگاه هم مطابق با استانداردهای بین‌المللی است و فضای لازم جهت پرش‌های سه گام، طول و ارتفاع و همچنین پرتاب‌های دیسک، چکش، نیزه و وزنه را دارا می‌باشد. این ورزشگاه در حال حاضر ورزشگاه اختصاصی باشگاه مس کرمان است.

میزبانی در جام باشگاه های آسیا
------------------------------

مس کرمان با حضور در جام باشگاه‌های آسیا از تیم‌های مهمان در ورزشگاه شهید باهنر میزبانی کرد.

منابع
-----

* ورزشگاه شهید باهنرکرمان رسماً افتتاح شد علی‌آبادی:۱۳۵۰پروژه‌ی ورزشی را در دو سال افتتاح کرده‌ایم هادیانی:برای ساخت این پروژه هفت میلیارد تومان هزینه شده است ایسنا
**میشل توسینی** که با نام *میشل دی ریدولفو* نیز شناخته می‌شود، (۱۵۰۳–۱۵۷۷) نقاش ایتالیایی دوره تکلف‌گرایی و رنسانس بود.

زندگی‌نامه
----------

او دوران کارآموزی را زیر دست لورنزو دی کردی و آنتونیو دل چیرایولو سپری کرد. سپس به کارگاه هنری ریدولفو گیرلاندایو رفت و در آنجا بود که نام *میشل دی ریدولفو* را روی او گذاشتند. بعضی باور دارند که توسینی پسر ریدولفو بوده‌است.

تونیسی کار خود را از اوایل سده شانزدهم میلادی شروع کرد. سبک کارهای او بیشتر تحت تأثیر نقاشانی مانند فرا بارتولومئو و آندریا دل سارتو قرار داشت. تأثیر برونزینو و فرانچسکو سالویاتی نیز در کارهای او آشکار است. بعد از سال ۱۵۵۶ میلادی توسینی به عوان دستیار به جورجو وازاری برای تزئین *سالن پانصدنفر* در شهر فلورانسکمک کرد.

توسینی استاد برناردینو پوچتی و فرانچسکو برینا بود.

نگارخانه
--------

* لوکرتیا اثر میشل توسینی، نقاشی رنگ روغن، ۱۵۴۰ میلادی.لوکرتیا اثر میشل توسینی، نقاشی رنگ روغن، ۱۵۴۰ میلادی.

منابع
-----

1. ↑  Freedburg, Sidney J.. *Painting in Italy, 1500–1600*, 3rd edn. , page 620, 1993, Yale,

پیوند به بیرون
--------------

 پرونده‌های رسانه‌ای مربوط به Michele Tosini در ویکی‌انبار 

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* هلند
* سوئد
* واتیکان

 |
| نهادهای پژوهش هنری | 
* هنرمندان آرکی‌دی (هلند)
* نام هنرمندان (گتی)

 |
| واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای | 
* آلمان

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |
**نورمن** (به انگلیسی: Norman ASA) یک شرکت نرم‌افزاری نروژی است که در سال ۱۹۸۴ در اسلو بنیان نهاده شد. فعالیت این شرکت در زمینه امنیت اطلاعات و تولید نرم‌افزارهای ضدویروس، دیوارآتش، ضدهرزنامه، رمزگذاری، ضدجاسوس افزار و نرم‌افزارهای کنترل والدین است. دفتر مرکزی این شرکت در نروژ است اما دفاتر دیگری در سایر کشورهای دنیا نیز دارد. در سال ۲۰۰۷ نورمن نسل جدیدی از نرم‌افزارهای خود به نام مجموعه امنیتی نورمن را ارائه کرد.

محصولات
-------

### محصولات خانگی

۱-Norman Security Suite

۲-Norman Antivirus & Antispyware

۳-Norman Personal Firewall

۴-Norman Parental Control

۵-Norman Virus Control single user

۶-Norman Ad-Aware Plus

۷-Norman Ad-Aware PRO 

### محصولات شرکتی و تجارتی

۱-Endpoint Protection

۲-Norman MailScan for Microsoft Exchange 

۳-Norman Virus Control 

۴-Norman Email Protection

۵-Norman Patch and Remediation

۶-Norman Device Control

۷-Norman Device Control

۸-Application & Device Control

۹-Norman CiscoNAC plug-in

تکنولوژی سندباکس
----------------

با استفاده از تکنولوژی سند باکس (SandBox Technology) که در نرم‌افزارهای ضدویروس نورمن بکار می‌رود هنگامی که وضعیت یک فایل از لحاظ سالم یا مخرب بودن آن برای رایانه توسط اسکنر ضدویروس مشخص نگردد با ارسال آن فایل به یک ماشین مجازی رفتارهای مشکوک آن بررسی و تحلیل می‌گردد.

پانویس
------

1. ↑  «Norman | Home / Home office products». بایگانی‌شده از اصلی در ۲ ژانویه ۲۰۱۰. دریافت‌شده در ۱ مارس ۲۰۱۰.
2. ↑  «Norman | Products for SMB and Enterprise». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۲ فوریه ۲۰۱۰. دریافت‌شده در ۱ مارس ۲۰۱۰.

منبع
----

پیوند به بیرون
--------------

جوایز و گواهینامه‌ها
**نتیجه‌گیری سریع** (انگلیسی: Jumping to conclusions) یا **قضاوت عجولانه** یا **سوگیری پریدن به نتیجه** نوعی سوگیری شناختی (انحراف ذهن از قضاوت درست) است و زمانی روی‌ می‌دهد که یک شخص تصمیمی ‌می‌گیرد یا قضاوتی می‌کند درحالیکه اطلاعات کافی ندارد.

نمونه‌ها
--------

وقتی اطلاعات اندک باشد که در بسیاری از مواقع اینطور است. مغز ما مانند ماشینی برای پریدن به نتیجه عمل می‌کند. به عبارت زیر توجه کنید. 

*«مایک»  باهوش است با  اراده‌ای محکم و استوار، ... آیا او  می‌تواند یک رهبر خوب باشد؟*

پاسخی که به سرعت به ذهن می‌رسد این است: بلی. علت این است که ذهن ما بر اساس اطلاعات در دسترس که بسیار محدود است بهترین تصمیم ممکن را می‌گیرد. اما اگر در ادامه بگوییم ، او همچنین بی‌رحم و فاسد است چه؟  وقتی ما به این پرسش پاسخ مثبت دادیم به چه چیزهایی توجه نکردیم؟ ما از خودمان نپرسیدیم که به چه مقدار اطلاعات نیاز داریم تا بتوانیم تشخیص دهیم یک شخص رهبر خوبی است. ذهن ما با توجه به دو صفت باهوش با ارداه‌ای محکم بلافاصله اقدام به پریدن روی بهترین نتیجه‌ی ممکن می‌کند.

دانیل کانمن روانشناس، اقتصاددان و برنده جایزه نوبل، علت را خطایی ذهنی میداند که از آن به عنوان « *آنچه می‌بینی همه آن چیزی است که هست*.» یاد می‌کند. یعنی ذهن ما در برابر اطلاعات محدود تصور می‌کند هر آنچه در دسترس است همه آن چیزی است که هست. درحالیکه انبوهی از اطلاعات در برابر ما قرار ندارند که درصورت در دسترس بودن تصمیمات ما را تغییر خواهند داد. به نظر می‌رسد مغز ما طوری تکامل یافته که بر اساس اطلاعات اندک روی نتیجه بپرد و طوری تکامل نیافته که به اندازه‌ی این پرش نیز توجه کند. برای بسیاری از باورهایمان تقریبا هیچ شواهدی نداریم به غیر از اینکه عده‌ای دیگر هم این باورها را دارند. اگر آنچه به آن باور و اعتقاد داریم را در برابر شواهدی که برای آن اعتقاد داریم قرار دهیم خواهیم دید که اعتقادات ما ممکن است کاملا غیرمنطقی و حتی مضحک باشند.

### قضاوت حسی

قضاوت‌های حسی و سریع (به انگلیسی: Intuitive Judgment ) نمونه‌ای دیگر از **سوگیری پریدن به نتیجه** هستند. این قضاوت‌ها بر اساس درک و احساس ما در لحظه انجام می‌شوند. دریافت یک حس خوب یا بد بر مبنای شواهدی بسیار ضعیف در هنگام ارزیابی یک موضوع و تصمیم‌گیری بر اساس آن حس، بدون در نظر گرفتن قدرت، میزان ارتباط و اعتبار شواهد. در هنگام ارزیابی یک موضوع و تصمیم‌گیری، ذهن ما قادر به کنار گذاشتن شواهد کاملا بی‌ارتباط است اما ناتوان در ارزیابی شواهد ضعیف و تا حدی مرتبط، وقتی ذهن ارتباط ضعیفی پیدا می‌کند بر اساس خطای «آ*نچه می‌بینی همه آن چیزی است که هست»* *بهترین داستان ممکن را می‌سازد و بلافاصله بر اساس آن تصمیم می‌گیرد*

منابع
-----

1. ↑  *Kaiser, Jr. Walter C.; Davids, Peter H; Bruce, F. F; Brauch, Manfred (1996-11-06). Hard Sayings of the Bible. ISBN 978-0-8308-1423-7*.
2. ↑  *Holli, Betsy B; Calabrese, Richard J; Maillet, Julie O. Sullivan (2003-05-01). Communication & Education Skills for Dietetics Professionals. Lippincott Williams & Wilkins. p. 139. ISBN 978-0-7817-3740-1*.
3. ↑  کتاب تفکر، سریع و آهسته (Thinking, Fast and Slow) - فصل بیستم، توهم اعتبار نظر - اثر دانیل کانمن
4. ↑  What You See Is All There Is -
5. ↑  کتاب تفکر، سریع و آهسته (Thinking, Fast and Slow) - فصل هفتم، ماشینی برای پریدن روی نتیجه - اثر دانیل کانمن
6. ↑
7. ↑
8. ↑  What You See Is All There Is -
9. ↑  کتاب تفکر، سریع و آهسته (Thinking, Fast and Slow) - فصل هجدهم کنترل قضاوت‌های حسی - اثر دانیل کانمن
**مکالی۲** (انگلیسی: Macaulay2) یک سیستم جبری کامپیوتری آزاد است. این سیستم توسط دانیل گریسون (از دانشگاه ایلینوی در اربانا-شمپین) و مایکل استیلمن (از دانشگاه کرنل) برای محاسبات در جبر جابجایی و هندسه جبری طراحی شده‌است. استیلمن همراه با دیو بایر نویسنده‌های پیشین مکالی بودند. این نرم‌افزار به نام فرانسیس سوربی مکالی، ریاضی‌دان انگلیسی که سهم قابل توجهی در هندسه جبری داشته، نام‌گذاری شده‌است.

مکالی۲ از زبان برنامه‌نویسی سطح بالا مخصوص خود که با هدف نزدیک‌بودن به استفاده ریاضی‌دانان در این زمینه به‌وجود آمده‌است، استفاده می‌کند. هر دو تحت پروانه عمومی همگانی گنو منتشر شده‌اند. در هسته مکالی۲ یک پیاده‌سازی از روش پایه گروبنر برای محاسبه سی‌زی‌جی‌ها و پردازش دستگاه‌های معادلات چندجمله‌ای وجود دارد.

در مصاحبه سال ۲۰۰۶، آندره اوکونکون به مکالی۲ همراه با Tex به عنوان یک پروژه متن‌باز موفق که در ریاضیات مورد استفاده قرار می‌گرفت اشاره کرد و پیشنهاد داد از آن استفاده کنند.

مکالی۲ می‌تواند از ایمکس GNU TeXmacs استفاده کند.

منابع
-----

1. ↑

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Macaulay2». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۸.

پیوند به بیرون
--------------

* وبگاه رسمی
**میخال بیران** (به انگلیسی: Michal Biran) استاد تاریخ دانشکده اسلام‌شناسی و مطالعات خاورمیانه در دانشکده مطالعات آسیا دانشگاه عبری اورشلیم است. او در سال ۲۰۰۰ میلادی مدرک دکترایش را از دانشگاه عبری اورشلیم دریافت کرد. او مورخ آسیای مرکزی و عضو آکادمی علوم و انسان‌شناسی (علوم انسانی) اسرائیل است. او هم‌اکنون مدیر مرکز مطالعات آسیای شرقی لوئیس فرینبرگ در دانشگاه عبری اورشلیم است. هم‌زمان او پروژه ERC (پویایی، امپراتوری و ارتباطات فرهنگی متقابل در امپراتوری اوراسیایی مغول) را هدایت می‌کند. او هم‌اکنون جز نویسندگان و هیئت مشاوره دانشنامه ایرانیکا است.

آثار
----

او به‌طور وسیع در زمینه مغول و آسیای مرکزی پیشامغولی، امپراتوری مغول، قبیله‌گرایی و ارتباطات فرهنگی متقابل بین چین و جهان اسلام کتاب نوشته‌است.

* Qaidu and the Rise of the Independent Mongol State in Central Asia (Curzon, 1997)
* Chinggis Khan (Oxford: OneWorld Publications, 2007)
* The Empire of the Qara Khitai in Eurasian History: Between China and the Islamic World (Cambridge University Press, 2005, 2008)

او به همراهی Reuven Amitai دو کتاب زیر را نوشته‌است:

* Mongols, Turks and Others: Eurasian Nomads and the Sedentary World (Leiden: Brill, 2005)
* Eurasian Nomads As Agents of Cultural Change (Honolulu: Hawaii University Press, 2015)

او به همراه Hodong Kim هم‌اکنون مشغول ویراستاری تاریخ امپراتوری مغول در ۲ جلد و بر روی کتابی در زمینه تاریخ فرهنگی ایلخانیان بغداد ویرایش می‌کند. او هم‌اکنون به همراهی دیگران مشغول ویراستاری بر روی کتاب Spatial Dimensions of Eurasian Empires است که به زودی قرار است توسط انتشارات کمبریج چاپ شود.

* Michal Biran, "Qarakhanid Studies: A View from the Qara Khitai Edge," Cahiers d’Asie Centrale 9, 2001,7 pp. 77–89.
* Michal Biran, "Ilak-khanids," in EIr. XII, 2004, pp. 621–28; online ed. , .

پانویس
------

1. 1 2
2. 1 2
طراحی از یک نقص فرنکل - یک کاتیون با به جا گذاشتن یک جای‌خالی به یک اتم بین نشین تبدیل شده‌است.
**نقص فرنکل** (به انگلیسی: Frenkel defect) نوعی عیب کریستالی نقطه‌ای یا بدون بعد می‌باشد که در سرامیک‌ها اتفاق می‌افتد و زمانی به وجود می‌آید که یک یون (معمولا کاتیون) از یکی از نقاط شبکه به فضاهای بین اتمی نزدیک (حفره‌های ساختاری) منتقل شود که در نتیجه یک جای‌خالی در مکان اولیه و یک بین‌نشینی در مکان ثانویه ایجاد می‌کند. پس نقص فرنکل از یک تهی‌جایی و یک بین‌نشینی یون به وجود می‌آید. در حقیقت از آنجایی که سرامیک‌ها از یونهای باردار تشکیل می‌شوند و باید شرایط خنثی بودن الکتریکی حفظ شود، عیوب در سرامیک‌ها به تنهایی اتفاق نمی‌افتد، یکی از انواع این عیوب یک جفت جای‌خالی و بین نشینی کاتیون است که به آن نقص فرنکل می‌گویند. این عیب از آنجایی که با جابه‌جایی اتم یا یون در داخل خود کریستال همراه است، تأثیری بر روی چگالی ماده ندارد همچنین تغییری در بار الکتریکی ایجاد نمی‌کند بدین معنی که نسبت کاتیون‌ها و آنیون‌ها تغییر نخواهد کرد.

تعداد نقص‌های فرنک از رابطه زیر بدست می‌اید:

{\displaystyle n\_{f}\approx (NN^{\*})^{\tfrac {1}{2}}exp({\frac {-\Delta H\_{F}}{2kT}})}

که در آن {\displaystyle n\_{f}} تعداد نقص‌های فرنکل، N تعداد کل مکان‌های اتمی، {\displaystyle N^{\*}} تعداد مکان‌های آزاد برای قرارگیری یون، {\displaystyle \Delta H\_{F}} انرژی لازم برای تشکیل یک نقص فرنکل، k ثابت بولتزمن و T دما برحسب کلوین می‌باشد. از آنجاییکه دو مقدار N و {\displaystyle N^{\*}} معمولاً مشخص نیستند معمولاً نسبت {\displaystyle n\_{f}/(NN^{\*})^{\tfrac {1}{2}}} را بدست می‌آورند.

فواید
-----

از مهم‌ترین فواید نقص فرنکل می‌توان به وجود این نقص در برومید نقره اشاره کرد. با حرکت یون‌های مثبت نقره ({\displaystyle Ag^{+}}) از مکان اصلی شان به مکان‌های آزاد میان یون‌ها (بین نشینی) امکان ثبت تصاویر سیاه و سفید و رنگی روی فیلم‌های عکاسی فراهم می‌شود.

ماده استوکیومتری
----------------

برای مواد یونی اگر نسبت دقیقی از آنیون‌ها و کاتیون‌ها مطابق فرمول شیمیایی برقرار باشد گفته می‌شود ماده استیکومتری است. مثلاً {\displaystyle {\ce {NaCl}}} زمانی استوکیومتری می‌باشد که نسبت یون‌های مثبت {\displaystyle {\ce {Na+}}} و منفی {\displaystyle {\ce {Cl-}}} دقیقا ۱:۱ باشد.

جستارهای وابسته
---------------

* بلورشناسی
* ناکاملی بلوری
* تهی‌جایی
* نقص شاتکی
* نشانه‌گذاری کروگر-وینک

منابع
-----

1. 1 2  D.، Tilley, R. J. (۲۰۰۴). *Understanding solids : the science of materials*. Chichester, West Sussex, England: J. Wiley. شابک ۰۴۷۰۸۵۲۷۶۳.

* {\displaystyle Zden{\check {e}}k\;Maty{\acute {a}}{\check {s}}}، *Frenkel type defects and the melting of silver halide crystals*، Czechoslovak Journal of Physics, Volume 4, 1954.


|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد هویت شیمیایی یا مواد است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |

| * ن
* ب
* و
ناکاملی بلوری |
| --- |
| بدون بعد | 
* تهی‌جایی
* بین‌نشینی
* جانشینی
* نقص فرنکل
* نقص شاتکی
* نقص جروم
* محلول جامد
* آلیاژ
* مرکز F
* مرکز H

 |
| تک بعدی | 
* نابه‌جایی

 |
| دو بعدی | 
* مرزدانه
* مرز دوقلویی
* مرز فازها
* نقص در چیده شدن
* سطح آزاد

 |
| سه بعدی | 
* ناخالصی
* فضای خالی
* پیرسختی
* ته‌نشینی
* آخال (کانی)

 |
نقطه دسترسی سرویس (به انگلیسی: service access point) به صورت سرویس کاربری ای تعریف می شود که رده ی خاصی از داده ها را دریافت و ارسال می کند و اجازه می دهد تا رده های مختلف داده به سمت مدیریت کننده سرویس (به انگلیسی: service handler) مربوطه برود.

شرح
---

نقطه ای در لایه ای از ساختار لایه ای است که سرویس شبکه در آن فراهم می شود و جایی است که لایه بالایی لایه ای که سرویس را فراهم کرده به آن دسترسی پیدا می کند. بنابراین برای مثال اگر لایه ای که سرویس ایمیل را ارئه می ده، نقطه دسترسی سرویس، رابطی است که امکانات نرم افزاری ای را برای پردازش ایمیل فراهم می کند. بعضی وقت ها نقطه دسترسی را به صورت SAP خلاصه می کنند.

روابط بین لایه ها
-----------------

رابط بین لایه های پروتکلبه مرز یبن دو لایه مجاور رابط گویند. وقتی دو نقطه از یک لایه با استفاده از رابطی با هم ارتباط برقرار می کنند به این رابط پروتکل همتابه‌همتا (P2P) می گویند. ولی اگر این رابط، ارتباط بین لایه ی nام و لایه ی n+1ام را فراهم کند، این رابط را رابط سرویس می نامند. درواقع در یک ارتباط به وسیله ی P2P در هر لایه ی n، ابتدا یک رابط سرویس به لایه ی n-1 میخورد سپس بین n-1 ها یک P2P انجام شده و با رابط سرویس به لایه ی n بر میگردد. این رویه در یک P2P بین دو لایه تا لایه ی فیزیکی پیش می رود.به این پروتکل که در طول یک انتقال پیام صورت گرفت، نقطه دسترسی سرویس نام دارد.

منابع
-----

1. ↑  «Service Access Points». *www.ibm.com* (به انگلیسی). دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۷-۲۹.
2. ↑  "service access point". *Oxford Reference* (به انگلیسی). doi:10.1093/oi/authority.20110803100456475. Retrieved 2021-07-29.
3. ↑  Gorry Fairhurst (2020-01-01). "Service Access Points" (به انگلیسی).
کنده‌کاری بر روی سنگ در منطقهٔ تاسیلی صحرای بزرگ آفریقا که در آن جانوران مناطق سرسبز نقش بسته‌اند.
**نظریه پمپ صحرای بزرگ** با نظریه جهش و واجهش صحرای بزرگ، نظریه‌ای است که می‌کوشد مهاجرت انسان و جانوران و گیاهان از آفریقا به دیگر قاره‌ها را بر اساس دگرگونی‌های ناگهانی آب‌وهوایی توضیح دهد. بنا بر این نظریه در گذشته‌های دور که خشکی صحرای بزرگ مانعی برای مهاجرت جانداران از آفریقا به دیگر قاره‌ها بود، دوره‌ای چندهزار ساله پیش آمد که طی آن بارش در منطقه صحرا افزایش پیدا کرد و این منطقه نیاکان انسان و جانوران و گیاهان مختلف را پذیرای خود شد. با این کار، مانع برای مهاجرت نیز از پیش پا برداشته شد. صحرای بزرگ پس از آن دوباره خشک شد، و خود این امر، باعث مهاجرت بیشتر و اجتناب‌ناگزیر ساکنان آن به دیگر مناطق شد و این روند عده‌ای را نیز از آفریقا به سوی شمال یعنی به سوی اوراسیا کشاند، به‌ویژه از مسیر سرزمین شام. گمان می‌رود که این روند خشکی و سبزی چندین بار تکرار شده باشد و موج‌های مهاجری گوناگونی را پدید آورده باشد.

صحرای سبز
---------

بنابر این نظریه، در گذشته، زمانی که اقلیم جهانی سردتر از امروز بود، یعنی در روزگار آخرین عصر یخبندان که در حدود ۱۱۰۰۰ سال پیش به پایان رسید، الگوهای بارشی و دمایی بسیار با امروز متفاوت بوده‌است. از جمله خصوصیات اقلیمی و جغرافیایی بارز آن دوران، اقلیم مرطوب و پوشش گیاهی و جانوری ثروتمند منطقهٔ صحرای آفریقا بوده؛ سرزمینی که هم‌اکنون بسیار خشک و سوزان است و گاه تا صدها و حتی هزاران کیلومتر اثر چندانی از حیات در آن به چشم نمی‌خورد و پدیده‌ای جز شن‌های روان در آن دیده نمی‌شود.

بررسی کنده‌کاری‌های صورت گرفته بر روی سنگ‌ها در منطقهٔ تاسیلی که هم‌اکنون تبدیل شده‌است به یک واحه دورافتاده در جنوب شرق کشور الجزایر و در نزدیکی مرزهای الجزایر با مرزهای لیبی و نیجر؛ نشان می‌دهد که در گذشته‌های بسیار دور، تعداد زیادی از گونه‌های گیاهی و جانوری که ویژهٔ مکان‌های مرطوب هستند، از جمله تمساح، فیل و زرافه، در صحرای آفریقا زندگی می‌کرده‌اند.

منابع
-----

1. ↑  Vaks, Anton; Bar-Matthews, Miryam; Ayalon, Avner; Matthews, Alan; Halicz, Ludwik; Frumkin, Amos (2007). "Desert speleothems reveal climatic window for African exodus of early modern humans" (PDF). *Geology*. **35** (9): 831. Bibcode:2007Geo....35..831V. doi:10.1130/G23794A.1. Archived from the original (PDF) on 21 July 2011. Retrieved 25 November 2016.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Sahara pump theory». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۸ آپریل ۲۰۱۶.
**نظریه گراف جبری** شاخه‌ای از ریاضیات است که در آن مسائل مربوط به گراف‌ها از روش‌های جبری بررسی می‌شوند. سه شاخهٔ اصلی نظریه گراف جبری شامل استفاده از جبر خطی مربوط به نظریهٔ گراف، استفاده از نظریهٔ گروه، و مطالعه ویژگیهای گراف می‌باشد.

شاخه‌های نظریه گراف جبری
------------------------

### با استفاده از جبر خطی

شاخهٔ اول نظریه گراف جبری شامل مطالعه گراف‌ها با استفاده از جبر خطی است که آن را مطالعه طیف ماتریس مجاورت، یا ماتریس لاپلاس از یک گراف (این بخش از نظریه گراف جبری نظریه گراف طیفی نیز نامیده می‌شود) می‌نامند.
برای گراف پترسن، برای مثال، طیف ماتریس مجاورت برابر با (۳, ۱, ۱, ۱, ۱, ۱, ۲-, ۲-, ۲-, ۲-) می‌باشد.

### با استفاده از نظریه گروه

شاخهٔ دوم نظریه گراف جبری شامل مطالعه گراف در ارتباط با نظریه گروه، به خصوص گروه آتومورفیزم (automorphism groups) و نظریه گروه هندسی (Geometric group theory) می‌باشد.

### بررسی ویژگیهای گراف

در نهایت، سومین شاخه از گراف جبری مربوط به نظریهٔ ویژگی‌های جبری گراف، به خصوص چند جمله‌ای رنگی یا
چند جمله‌ای کروماتیک (Chromatic polynomial)، چند جمله‌ای تآت (Tutte polynomial)و ویژگیهای گره (Knot invariant) می‌باشد. چند جمله‌ای رنگی از یک گراف، شمارش تعداد رنگهای راس‌های مناسب آن است.
برای گراف پترسون، این چند جمله‌ای به گونهٔ زیر است:
{\displaystyle t(t-1)(t-2)(t^{7}-12t^{6}+67t^{5}-230t^{4}+529t^{3}-814t^{2}+775t-352)}

منابع
-----

ویکی‌پدیای انگلیسی نظریه گراف جبری
**میدان نفتی فرزام**، بخش بسیار کوچکی از میدان "فلاح امارات متحده عربی "است که در آب‌های ایران "ناحیه سیری" واقع شده‌است، 

این میدان در کنار میادین سیوند، دنا، نصرت و الوند قرار دارد. روند قرارگیری تاقدیس این میدان به صورت شمالی، جنوبی است. 
انجام بازسازی، تعمیر و تبدیل چهار حلقه از چاه‌های موجود در میدان نصرت و حفاری هشت حلقه چاه به همراه ساخت یک سکوی حفاری در میدان فرزام و استفاده از سکوی نصر و تأسیسات میدان سیری در راستای توسعه میدان نفتی فرزام و افزایش تولید این میدان نفتی از جمله فعالیت‌های در دست اجراست. 

میدان فرزام ادامه بخش شمالی *میدان نفتی فلاح* از آب‌های شیخ‌نشین دبی به مساحت تقریبی ۱۵ در ۱۲ کیلومتر و تا دامنه جنوبی میدان سیری A ادامه دارد، میدان نفتی نصرت مشابه فرزام در مجاورت خط مرزی، آبی کشور امارت متحده عربی و در ۲۲ کیلومتری جنوب جزیره سیری قرار دارد. 

پیمانکار طرف قرارداد توسعه این میدان، شرکت پتروایران است. طرح توسعه میدان نفتی فرزام و افزایش تولید میدان نفتی نصرت آب‌های کشور ۲۵۹ میلیون بشکه تخمین زده شده‌است. 

مجموع تولید از مخزن نفتی نصرت با انجام برنامه توسعه حدود ۷/۵۸ میلیون بشکه و مجموع افزایش تولید ۷/۳۸ میلیون بشکه خواهد شد، با اجرای طرح افزایش تولید میدان نصرت از پنج هزار به ۱۶ هزار و ۵۰۰ بشکه در روز و استخراج و تولید نفت از میدان فرزام به میزان ۱۵ هزار بشکه در روز میسر خواهد شد.

منابع
-----

* وبسایت شرکت توسعه پتروایران
* توسعه میدان نفتی فرزام و افزایش تولید میدان نفتی نصرت
نقشهٔ مناطق قبیله‌ای فدرال پاکستان (آبی) و ایالت مرزی شمال غربی (سبز)، وزیرستان جنوبی در بخش جنوبی مناطق قبیله‌ای واقع شده‌است.
**وَزیرستان جنوبی** (به پشتو: جنوبی وزیرستان) منطقه‌ای کوهستانی در شمال باختری پاکستان است.

وزیرستان جنوبی و وزیرستان شمالی دو فرمانداری هستند که با هم منطقهٔ وزیرستان را تشکیل می‌دهند. وزیرستان خود بخشی است از مناطق قبیله‌ای فدرال پاکستان.

مساحت وزیرستان جنوبی ۱۱٬۵۸۵ کیلومتر مربع است. مرکز زمستانه آن شهر تانک و مقر تابستانه اداری آن شهر وانه است.

مردم هر دو وزیرستان، پشتون و از قبیله وزیری هستند. زبان آن‌ها گویشی از پشتو به نام گویش وزیری است که تفاوت‌های زیادی با پشتو معیار دارد.

دوسوم مردم وزیرستان جنوبی از تیره، مهسود و بقیه از تیره وزیری هستند.
مردم بومی منطقه وزیرستان جنوبی ارموری‌ها هستند که به یک زبان ایرانی خاوری به نام زبان ارموری گویشور هستند و مرکز آن‌ها کانی‌گورم است. بیشتر ارموری‌ها امروزه پشتوزبان شده‌اند.

وزیری‌ها به سرسختی در جنگ و دعواها و کین‌خواهی فراوان بین خانواده‌ها مشهورند. مردم وزیرستان از دید اجتماعی و مذهبی بسیار محافظه‌کارند و در آن‌جا مردسالاری مطلق حاکم است.
خانه‌ها در روستای کانی‌گورم بسیار نزدیک به هم و بر فراز هم ساخته شده‌اند و خنجرهای ساخت کانی‌گورم معروفند.

بایزید انصاری معروف به پیر روشن، بنیادگذار جنبشی دینی و ملّی در میان افغانان در سدهٔ ۱۶ میلادی، از مردم کانی‌گورم بود.

منابع
-----

Ahmed, Akbar S. 1977. Social and economic change in the Tribal Areas, 1972-1976. Karachi: Oxford University Press.

1. ↑  Yapp, M.E. «Wazīrīs[*پیوند مرده*].» Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Edited by: P. Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, ۲۰۰۸. Brill Online. UNIVERSITEITSBIBLIOTHEEK LEIDEN. ۰۹ December ۲۰۰۸


| * ن
* ب
* و
 پاکستان مناطق قبیله‌ای فدرال (FATA) |
| --- |
| Territorial capital: پاراچنار |
| فرمانداری‌ها | 
* باجور
* خیبر
* کرم
* مُهمَند
* وزیرستان شمالی
* اورَکزی
* وزیرستان جنوبی

 |  |
| Frontier Regions | 
* فرمانداری بنوں
* فرمانداری دیرہ اسماعیل خان
* فرمانداری کوہات
* فرمانداری لکی مروت
* فرمانداری پشاور
* فرمانداری تانک

 |
| همچنین ببینید: Provincially Administered Tribal Areas |
**میرزا رحیم خان** ملقب به فرزانه به فرمان ناصر الدین شاه به دلیل فراست و دانش وی. (۱۲۷۳ قمری - درگذشته صفر ۱۳۰۳ قمری) از مترجمان دوره قاجار بود که اثر برجسته او برگردان فارسی کتاب *تاریخ ایران در دوره قاجار* نوشته کلمت مارکام است.

میرزا رحیم پسر ارشد میرزا علی‌نقی‌خان حکیم‌الممالک، در سال ۱۲۷۳ قمری در تهران به دنیا آمد. هفده ساله بود که به همراه پدرش در نخستین سفر اروپایی ناصرالدین‌شاه به انگلستان رفت. در آن‌جا با موافقت شاه نام او را در کالج بین‌المللی لندن نوشتند. پس از پنج سال تحصیل در سال ۱۲۹۵ قمری به ایران بازگشت و در دربار به عنوان مترجم انگلیسی و مشاور به کار پرداخت. او در ماه صفر ۱۳۰۳ قمری در سن سی سالگی درگذشت. 

مهم ترین ترجمه میرزا رحیم کتاب *تاریخ ایران در دوره قاجار* نوشته کلمت مارکام است. این کتاب پس از کتاب *تاریخ ایران* نوشته سرجان ملکم دومین کتابی است که به زبان انگلیسی درباره تاریخ ایران نوشته شده است. در این کتاب برای نخستین بار وقایع و تحولات ایران در ارتباط با سایر حوادث سیاسی آسیای مرکزی، افغانستان و خلیج فارس مورد بررسی قرار گرفته است و از این نظر فصل نوینی را در زمینه مطالعات تاریخ ایران می‌گشاید. ترجمه میرزا رحیم از این کتاب به طور کامل وفادار به متن اصلی نیست؛ برای مثال به دلیل ملاحظات سیاسی قسمت‌های مربوط امیرکبیر باتوجه به وضع روز پرداخته شده و یا به اسامی پادشاهان القابی چون «عادل» و «باذل» افزوده شده است تا مترجم در معرض اتهام قرار نگیرد.

تا کنون چهار اثر ترجمه دیگر نیز از میرزا رحیم شناسایی شده است:

* شرح حال پرنس لئوپولد دوک دالبانی پسر کوچک ملکه ویکتوریا (ترجمه در سال ۱۲۹۹ قمری)
* مراسلات امیر شیرعلی‌خان و ژنرال کفمان روسی (حدود شصت نامه) که این اثر ابتدا از روسی به انگلیسی و سپس از روی ترجمه انگلیسی به فارسی برگردانده شده است (۱۲۹۹ قمری)
* سفرنامه کلنل برسفرد لوات از طهران، قصران، لورا، مازندران و استرآباد (ترجمه در سال ۱۳۰۰ قمری)
* سفرنامه هانری لانسندل، کشیش انگلیسی در شرح مسافرت به ممالک آسیای مرکزی (بخارا و خیوه) در سال ۱۸۸۲ میلادی (ترجمه در سال ۱۳۰۲ قمری)

میرزا رحیم خان پدربزرگِ پدرِ مصطفی فرزانه، نویسنده روشنفکر و فیلم‌ساز ایرانی مقیم پاریس است.

منابع
-----

1. ↑  فرزانه، م. ف. *صادق هدایت در تار عنکبوت*. نشر مرکز، ۱۳۸۴. ص۱۲۴

* مارکام، کلمت (۱۳۶۷). *تاریخ ایران در دوره قاجار*. ترجمهٔ میرزا رحیم فرزانه. به کوشش ایرج افشار. تهران: نشر فرهنگ ایران.
یک ماسک از قبیله پونو، گابون، غرب آفریقا
آثار هنری در موزه قرمز تراکوتا، دهلی نو، هندوستان.
نکیسی کنگویی، یک زن قدرتمند با ناخن مجموعه BNK، هنر قبیله‌ای سلطنتی
ماسک یک مرد کیفوبه (Kifwebe سطل). قبیله سونیه. کنگو. آفریقای مرکزی
**هنر قبیله‌ای** (انگلیسی: Tribal art) هنرهای تجسمی و از عناصر فرهنگی مردم بومی است. همچنین از آن با عناوین **هنر قوم‌نگاری** (انگلیسی: ethnographic art) یا عبارت بحث‌برانگیز **هنر بدوی** (انگلیسی: primitive art) نیز یاد می‌شود در طول تاریخ هنر قبیله‌ای توسط انسان‌شناسان غربی یا مجموعه‌داران خصوصی و موزه‌ها به خصوص موزه‌های مردم‌شناسی و تاریخ طبیعی جمع‌آوری شده‌است. اصطلاح «بدوی» یا «اولیه» (انگلیسی: primitive)به سبب حالت تحقیرآمیز و اروپامحور آن مورد انتقاد است.

شرح
---

هنر قبیله‌ای اغلب نوعی تشریفات یا مناسک مذهبی طبیعی است. به‌طور معمول، منشأ هنر قبیله‌ای مناطق روستایی بوده و به موضوع و صنعتگری مصنوعات در فرهنگ قبیله‌ای اشاره دارد.

در مجموعه‌های موزه‌ای، هنر قبیله‌ای در سه دسته اصلی قرار می‌گیرند:

* هنر آفریقایی به خصوص هنر کشورهای جنوب صحرای آفریقا
* هنرهای تجسمی بومیان آمریکای شمالی
* هنر اقیانوس آرام نشات گرفته به ویژه از استرالیا، آسیا، اقیانوسیه، نیوزیلند و پلی‌نزی.

تأثیر بر مدرنیسم
----------------

نمایشگاه‌های بزرگ هنر قبیله‌ای در اواخر قرن ۱۹ تا اواسط قرن ۲۰ جهان هنر غرب را با هنر غیرغربی آشنا کرد. نمایشگاه‌های بزرگی ازجمله *هنر آفریقای سیاه* در سال ۱۹۳۵ و *هنر سرخپوستان آمریکا* در سال ۱۹۴۱ در موزه هنر مدرن را می‌توان برشمرد*.* ارائه و قرارگرفتن در معرض هنر قبیله‌ای الهام‌بخش بسیاری از هنرمندان مدرن به ویژه اکسپرسیونیست‌ها، کوبیست‌ها و سورئالیست‌ها به خصوص ماکس ارنست سورئالیست شد. نقاش کوبیست پابلو پیکاسو اظهار داشت که «هرگز کسی از مجسمه‌سازی بدوی پیشی نگرفته‌است.»

جستارهای وابسته
---------------

* هنر فولکلور

پانویس
------

1. ↑  Tales in terracotta: Set up in 1990, the Sanskriti Museum has contextualised and documented terracotta from all parts of the country بایگانی‌شده در ۵ مه ۲۰۱۳ توسط Wayback Machine, *Indian Express*, 15 May 2005.
2. ↑  Dutton, Denis, *Tribal Art بایگانی‌شده در ۱۷ مه ۲۰۲۰ توسط Wayback Machine*. In Michael Kelly (editor), *Encyclopedia of Aesthetics. New York: Oxford University Press, 1998.*
3. ↑  Perkins and Morphy 132
4. ↑  Folk and Tribal Art, Cultural Heritage, Know India.
5. ↑  Russel, James S. "Glass Cube Dazzles at Boston MFA’s $345 Million Wing: Review." *Bloomberg.* 21 Nov 2010. Retrieved 11 Jan 2011.
6. ↑  Perkins and Morphy 133
7. ↑  Perkins and Morphy 134

منابع
-----

* مورفی، هوارد و مورگان پرکینز، و دیگران.  *هنر انسان‌شناسی.*  Malden, MA: Blackwell Publishing, 2006. شابک ‎۹۷۸-۱-۴۰۵۱-۰۵۶۲-۰.
* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Tribal art». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۸ مه ۲۰۱۸.

پیوند به بیرون
--------------

* مجله هنر قبیله‌ای (به انگلیسی)

|  |  |
| --- | --- |
| داده‌های کتابخانه‌ای: کتابخانه‌های ملی ویرایش در ویکی‌داده | 
* جمهوری چک

 |

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ هنر قبیله‌ای موجود است. |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد پیرامون هنر است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**گئورگ دوم، دوک ساکس – منینگن** (به انگلیسی:Georg II, Duke of Saxe-Meiningen) یکی مانده به آخرین دوک در ساکس ماینینگن بود که از سال ۱۸۶۶ تا ۱۹۱۴ حاکمیت کرد.

تاثیر بر تئاتر
--------------

آنچه وی انجام داد واگذار کردن مسئولیت اجرای نمایش (در همهٔ ابعادش) به هنرمندی واحد بود تا اجرا دارای دید زیبا شناسانهٔ یکسان و پیوسته‌ای باشد قدمی که او برداشت بنیادین و انقلابی بود وی با این اقدام به چندگونگی فرم و سبک (در درون یک اجرا) که تئاتر اروپا را تقریباً به مدت دو قرن متلاشی کرده بود عکس‌العمل نشان داده، تعریفی برای تئاتر امروزی به دست داد.» به‌این‌ترتیب دوک ساکس ماینینگن با هدایت بازیگران، طراحی صحنه، لباس، چهره‌پردازی و...... عملاً به کارگردانی نمایش به‌گونه‌ای که منعکس‌کننده دیدگاه واحدی باشد پرداخت. روشن است که آنچه وی در آن روزها انجام داد تنها اولین قدم‌هایی بود که در این زمینه برداشته می‌شد.

بسیاری معتقدند که جورج دوم نخستین کسی بود که یک اجرای نمایشی را به‌تمامی به‌صورت یک نمایش دیداری ارائه داد. او از این راه به آن یکپارچگی سبکی، شخصیت‌سازی و گویایی بخشید. او نشان داد همچنان که یک ارکستر نیاز به یک رهبر دارد، یک گروه تئاتری نیز باید یک کارگردان داشته باشد.

آنچه دوک ساکس- ماینینگن کرد به اوج رساندن شیوه نوینی از کار کردن بود. بدین‌سان که گرچه مکردی برای اجراهایش بر تمرین‌های دقیق و طولانی پای می‌فشرد، ولی این دوک بود که بر دوره‌های دراز تمرین، و بر اینکه بازیگرانش می‌بایست از ابتدا درصحنه و بالباس و تمام جزئیات کار کنند، تأکید داشت. او نوشت: این برای یک بازیگر همیشه یک امتیاز دلپذیر است که تکه‌ای از اسباب یا شیء موجود درصحنه را به‌آسانی لمس کند؛ همین موجب افزایش القای واقعیت می‌شود.

او به شدت عاشق هنر بود و واقعا طرفدار هنر و هنرمندان بود. دوک ساکس ماینینگن کلکسون های بزرگ تابلوهای هنری داشت. مجسمه های زیادی از هنرمندان بزرگ را جمع آوری می کرد. اما آرزو داشت که بتواند روزی تئاتر تولید کند. وی آرزو داشت که یک سالن و کمپانی تئاتر داشته باشد و دست به تولید تئاتر بزند.

وی به شدت علاقه مند بود تا تئاتری ایجاد کند که واقع گرا باشد. او دوست داشت تا شکل تئاتری موجود را تغییر دهد و تئاتری تولید کند که توهمی از واقعیت را ایجاد کند. به همین منظور تعداد بازیگران را روی صحنه بسیار بالا برد و برای همه دیالوگ نوشت. همچنین برای صحنه های پر جمعیت خود، طراحی صحنه نمود. 

در کنار این نوآوری ها، گئورگ دوم اولین نفری بود که برای اجراهای خود، طراحی لباس انجام داد. تمام این نوآوری هلا برای تولید توهمی از واقعیت بود که به همذات پنداری منجر شود.

منابع
-----

1. ↑  پایان‌نامه تأثیر عوامل انتقادی در تئاتر بایگانی‌شده در ۴ مارس ۲۰۱۶ توسط Wayback Machine،
2. ↑  کتاب تئاتر تجربی[*پیوند مرده*]،

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Georg II, Duke of Saxe-Meiningen». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۸ سپتامبر ۲۰۱۴.
استوپای بودایی تازه کاوش‌شده در مس‌عینک در ولایت لوگر
پیش از گشایش افغانستان به دست مسلمانان، جوامع گوناگون مذهبی و قومی در این سرزمین زندگی می‌کردند. جنوب هندوکش تحت فرمانروایی‌های زونبیل و کابل شاهی بود. هنگامی که مسافران چینی (فاکسیان، سونگ یون، شوان‌زانگ، وانگ هیوون تسو، هوان تاچائو و وو کنگ) میان سال‌های ۳۹۹ تا ۷۵۱ میلادی به افغانستان سفر کردند، ذکر کردند که آیین بودا در بخش‌های گوناگون میان آمو دریا در شمال و رود سند در جنوب پیروانی داشته‌است. در هنگام این بازدیدها کوشانیان و پس از آن هپتالیان بر این سرزمین فرمانروایی می‌کردند. گزارش شده‌است که هپتالیان پیروان پرشور خدای سوریا بودند.

اعراب مسلمان یورشگر در سال‌های ۴–۶۵۳ میلادی اسلام را به پادشاه زنبیل زمین‌داور (استان هیرمند) شناساندند. آن‌ها پیش از بازگشت به شهر زرنج در باختر، که پیشتر اسلامی شده بود، همان پیام را به کابل بردند. روشن نیست که چند تن دین تازه را پذیرفتند اما فرمانروایان شاهی غیرمسلمان بودند تا اینکه کابل را در سال ۸۷۰ میلادی به سود مسلمانان صفاری زرنج از دست دادند. سپس سامانیان از بخارا در شمال نفوذ اسلامی خود را در این منطقه گسترش دادند. گزارش شده‌است که مسلمانان و غیرمسلمانان پیش از ورود غزنویان از غزنی هنوز در کنار یکدیگر در کابل زندگی می‌کردند.

> کابل دارای دژی است که به دلیل استواری خود زبانزد است و تنها با یک جاده در دسترس است. در آن مسلمانان وجود دارد و دارای شهرکی است که در آن کافران اهل هند هستند.
> 
> — استخری، ۹۲۱ میلادی

نخستین اشارت به یک هندو در افغانستان در سال ۹۸۲ میلادی در «حدودالعالم» دیده می‌شود، جایی‌که این کتاب از یک پادشاه در «ننهار» (ننگرهار) سخت می‌گوید که با وجود داشتن بیش از ۳۰ همسر، (که به عنوان همسران «مسلمان، افغان و هندو» توصیفش شده‌اند) نمایش عمومی مسلمان شدن را برپا می‌دارد. این نام‌ها اغلب توسط عرب‌ها به عنوان اصطلاحات جغرافیایی استفاده می‌شده‌است. برای نمونه، هندو (یا هندوستانی) در درازنای تاریخ به عنوان یک اصطلاح جغرافیایی برای توصیف کسی که بومی سرزمینی ناموَر به هند است، و افغان به عنوان کسی که بومی سرزمینی به نام باختر (بلخ) است، به کار برده می‌شده‌است.

جستارهای وابسته
---------------

* هندو و سکهای افغان
* آیین بودائی در افغانستان

بن‌مایه
-------

* همکاری‌کنندگان ویکی‌پدیا، «Hindu and Buddhist heritage of Afghanistan»، ویکی‌پدیای انگلیسی، دانشنامهٔ آزاد (بازیابی ۰۸ فروردین ۱۴۰۰)
در روان‌شناسی اجتماعی موضوع تغییر انگیزش در چارچوب چندین الگو مورد بحث قرار گرفته‌است. ما در اینجا یک دسته از این الگوها را به صورت تفصیلی معرفی می‌کنیم.

الف: الگوهای یادگیری تغییر انگیزش
---------------------------------

1- نظریه محرک - پاسخ
--------------------

نظریه‌های محرک - پاسخ بیشتر بر روابط بین محرک‌های ویژه با پاسخ‌های خاص تأکید دارد. از این نظر هر رفتار قابل تجزیه شدن به واحدهای عادتی خاص یا پاسخهای قابل تفکیک از هم است. اگر پاسخی به تقویت منجر شود، احتمال وقوع دوباره آن زیادتر است.

2- نظریه مشوقها و تعارضها
-------------------------

این نظریه به تغییر نگرش‌ها مربوط می‌شود. این چارچوب نظری موقعیت نگرش را بر حسب یک تعارض گرایش -اجتنابی در نظر می‌گیرد. یک فرد دلایل معینی برای قبول یک موضوع یا رد یک موضوع دارد.

ب: الگوهای شناختی تغییر نگرش
----------------------------

### 1-نظریه تعادل

شکلی از الگوی هماهنگی شناختی که به وسیلهٔ فریتس هایدر (۱۹۵۸) عنوان شده‌است، نظریهٔ تعادل نام دارد. نکته اصلی در این دیدگاه و دیگر دیدگاههای هماهنگی شناختی این است که در نظام شناختی هر فرد، تمایلی نسبت به حرکت از یک حالت عدم هماهنگی به سوی یک حالت هماهنگی، وجود دارد.
نظریه تعادل بر این باور است که یک سیستم از حالت عدم تعادل به سوی یک حالت تعادل حرکت می‌کند.

### 2-نظریه توافق

این دیدگاه به وسیله آزگود و تانن بوم (۱۹۵۵) عرضه شده. این دیدگاه نسبت به دیدگاه تعادل ساده‌تر است؛ تقریباً به‌طور کامل توجه خود را به اثری که یک فرد با موضعی مثبت یا منفی نسبت به یک شی یا شخص دارد، متمرکز کرده‌است. یعنی وقتی شخص الف چیزی خوب یا بد دربارهٔ شخص ب می‌گوید، این سخن چه اثری بر روی نگرش شخص دیگر نسبت به الف و ب می‌گذارد؟

پانویس
------

1. ↑  کریمی، یوسف (۱۳۹). *روان‌شناسی اجتماعی /(نظریه‌ها، مفاهیم و کاربردها)*. تهران: ارسباران.
**گویون استوارت "گی" بلوفورد جونیور** (به انگلیسی: Guion Stewart "Guy" Bluford, Jr.) زاده ۲۲ نوامبر ۱۹۴۲ میلادی در فیلادلفیا در پنسیلوانیای آمریکا، فضانورد آمریکایی و نخستین سیاه‌پوست جهان است که به فضا سفر نموده است.

بلوفورد که خلبان هواپیماهای جنگی نیروی هوایی آمریکا بود، در ۱۴۴ ماموریت هوایی در جنگ ویتنام شرکت داشت. در سال ۱۹۷۸ دکترای خود را در مهندسی هوافضا از انستیتوی تکنولوژی نیروی هوایی دریافت نمود و در همان سال در آزمون ناسا از بین ۱۰٬۰۰۰ متقاضی ، جزو ۳۵ نفری شد که برای فضانوردی در شاتل فضایی، انتخاب شدند. در ۳۰ ماه اوت ۱۹۸۳ او مدار زمین را به وسیله یک شاتل فضایی پیمود و در سه مسافرت فضایی دیگر با شاتل در بین سالهای ۱۹۸۵ تا ۱۹۹۲ نیز شرکت جست. گویون بلوفورد که در سال ۱۹۸۷ از دانشگاهی در هیوستون موفق به اخذ مدرک در رشته مدیریت بازرگانی شده بود، به سال ۱۹۹۳ برای دنبال کردن حرفه‌ای مربوط به آی تی و خدمات مهندسی در بخش خصوصی، ناسا را ترک کرد.

منابع
-----


* Bluford, Guion S. Jr. (2010). *Encyclopædia Britannica. Ultimate Reference Suite*. Chicago: Encyclopædia Britannica.


|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ گویون بلوفورد موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* ایالات متحده آمریکا

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* بایگانی ملی (ایالات متحده)
* شبکه‌های اجتماعی و محتوای بایگانی شونده

 |
**نکیسا**، موسیقی‌دان، رامشگر ، چنگ‌نواز و خوانندهٔ عهد ساسانی است. او استاد چنگ‌نوازی بود و در دربار خسرو پرویز ترانه می‌سرود. نظامی گنجه‌ای در کتاب *خسرو و شیرین*، و به دنبال او، امیرخسرو دهلوی در کتاب *شیرین و خسرو* از او یاد کرده‌اند.

نام
---

نکیسا از نام پهلوی naxiskã به معنای نغمه خوان می‌آید که آن نیز از واژه پهلوی naxak به معنای نغمه، مشتق شده است.با وجود اینکه نام نکیسا امروزه برای دختران نیز مورد استفاده قرار می گیرد ولی در اصل رامشگر دربار خسرو پرویز که نکیسا نام داشت، مَردی اهل تیسفون بود.

پیشه
----

نکیسا با باربد در ساخت قطعه هفت‌نوازی معروف *سرود خسروانی* همکاری کرده‌است. مضامین اصلی ترانه‌های او در ستایش خسرو پرویز بودند. وی همچنین سرود ملی آن زمان را ساخته بود.

موسیقی در دوران شاهنشاهی ساسانی بسیار شکوفا شد چرا که بسیاری از پادشاهان پشتیبان هنر و حتی برخی خود هنرمند بودند. در این دوران شعر، آوازخوانی، موسیقی، و هنر بسیار محبوب شدند و شاهانی همچون خسرو پرویز و اردشیر از نوازندگان پشتیبانی و حمایت کردند. موسیقی‌دانان بسیاری همانند رامتین، بامشاد، باربد، سرکش و نکیسا به استادان بزرگی در موسیقی تبدیل شدند و اثرگذاری‌های آن‌ها از زمانه خود فراتر رفت. باربد و نکیسا دستگاه موسیقی ایرانی، خسروانی، را بسیار تحت تأثیر قرار دادند و به آن کمک کردند. گفته شده که یک بار نکیسا ترانه‌ای سروده که شنوندگان چنان متأثر شدند که بیهوش شدند یا جامه‌های خود را دریدند (جامه‌دران).

جستارهای وابسته
---------------

* موسیقی در دوران ساسانیان
* موسیقی در ایران
* شاهنشاهی ساسانی

منابع
-----

1. ↑  Fereshteh Davaran (26 February 2010). *Continuity in Iranian Identity: Resilience of a Cultural Heritage*. Routledge. pp. 100–. ISBN 978-0-203-88630-4. Retrieved 24 August 2013.
2. 1 2  Lloyd Ridgeon (2 December 2005). *Religion and Politics in Modern Iran: A Reader*. I.B.Tauris. pp. 174–. ISBN 978-1-84511-073-4. Retrieved 24 August 2013.
3. ↑  Elton L. Daniel; ʻAlī Akbar Mahdī (2006). *Culture and Customs of Iran*. Greenwood Publishing Group. pp. 196–. ISBN 978-0-313-32053-8. Retrieved 24 August 2013.
4. ↑  Lloyd Miller (4 May 2012). *Music and Song in Persia (RLE Iran B): The Art of Avaz*. Routledge. pp. 19–. ISBN 978-1-136-81487-7. Retrieved 24 August 2013.

* Kamran Talattof; Jerome W. Clinton; K. Allin Luther (2000). *The Poetry of Nizami Ganjavi: Knowledge, Love, and Rhetoric*. Palgrave Macmillan. pp. 164–. ISBN 978-0-312-22810-1. Retrieved 24 August 2013.
* ستایشگر، مهدی (۱۳۷۶)، *نام‌نامهٔ موسیقی ایران‌زمین، جلد سوّم*، تهران: اطلاعات، شابک ۹۶۴-۴۲۳-۳۷۷-۸

| * ن
* ب
* و
موسیقی‌دانان ساسانیان |
| --- |
| آرزو • آزادوار چنگی • آزاده • آفرین • باربد • بامشاد • خارکش • رامتین • سرکش • کاسه‌گر • نکیسا |
**نهی** (در عربی:  **الُنهی** ) روستای کوچکی از توابع شهر دبا الفجیره در نوار ساحلی کرانهٔ دریای عمان از توابع امارت فجیره از امارات هفتگانه دولت امارات متحده عربی و در شبه جزیره عربستان واقع شده‌است. این روستای در پایهٔ رشتهٔ کوه حجر واقع شده‌است. این روستا یکی از زیباترین روستاهای شهر (دبا الفجیره) است، مخصوصاً در فصل زمستان و موسم باران و بهار، دره عظیمی از وسط روستا می‌گذرد که روستا به دوقسمت تقسیم نموده‌است. در فصل بهار و موسم باران و جریان آب در وادی مناظر جالبی به وجود آورده‌است، بنابراین گردشگران در این ایام در اطراف این وادی خیمه و خرگاه برپاه می‌کنند و برای استراحت و استحمام به این ناحیه می‌آیند.

جمعیت
-----

دارای (۸ خانوار) و ۶۹ نفر جمعیت است که از اهل سنت و مالکی مذهب هستند. پیشهٔ مردم روستا ماهی گیری است.

| * ن
* ب
* و
روستاها و دهستان‌های دِبّا الفُجَیره |
| --- |
| امارات متحده عربی > امارت فجیره > ریف غربی > دبا الفجیره |
| 
* اعشاصه
* اوحله
* بصیره
* بدیه
* حلاه
* حویر
* رحیب
* شرماته
* شرم
* صفد
* ضدنا
* عقه
* عیینه
* العقة
* غونه
* الفقیت
* محترقه
* نهی
* وادی دَبا
* وادی عبادله

 |

منابع
-----

* دکتر: المجد، کمال، احمد، *(دولة الامارات العربیة المتحدة، دراسة مسحیة شاملة)* .، شرکه المصریة للطباعة والنشر: قاهره، چاپ اول، انتشار سال ۱۹۷۸ میلادی. به (عربی).
* محمدیان، کوخردی، محمد، "(الإمارات عبر التاریخ) "، ج۱. سال انتشار ۲۰۰۸ میلادی به (عربی).
* دکتر:ادوارد، هندرسون، "(ذکریات عن دولة الإمارات و سلطنة عمان) "، چاپ موتیف آیت للنشر، مطبعة راشد، عجمان ۱۹۸۸ میلادی.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد امارات متحده عربی-مرتبط است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**نقشه شناختی** (انگلیسی: Cognitive map) (که با عنوان نقشه ذهنی یا مدل ذهنی نیز شناخته می‌شود) گونه‌ای بازنمایی ذهنی است، که به‌منظور دریافت، رمزنگاری، ذخیره‌سازی، فراخوانی و رمزگشایی اطلاعات در سامانه‌های اطلاعاتی، مورد استفاده قرار می‌گیرد. این مفهوم نخستین بار در سال ۱۹۴۸ توسط ادوارد تلمن مطرح شد، که از آن برای ترسیم سازه‌های شخصی استفاده کرد. بعدها بسیاری از محققان فعال در حوزه تحقیق در عملیات، این مفهوم را توسعه دادند.

نقشه‌های شناختی نمایش ترسیمی دیدگاه افراد است. ترسیم نقشه شناختی برای درک چگونگی ذخیره‌سازی و انتقال اطلاعات و دانش توسط افراد، به هنگام تعامل با سامانه‌های اطلاعاتی به‌کار می‌رود. نقشه‌های شناختی و مدل‌های ذهنی، ابزاری برای باورهای ذهنی و ترسیم آنها می‌باشند، که در طراحی و توسعه سیستم‌های اطلاعاتی استفاده می‌شوند. نقشه‌های شناختی در زمینه‌های مختلف مانند صنعت، روانشناسی، آموزش، باستان‌شناسی، برنامه‌ریزی، جغرافیا، نقشه‌برداری، معماری، برنامه‌ریزی شهری، مدیریت و تاریخ، مورد مطالعه قرار گرفته‌است.

جستارهای وابسته
---------------

* فردریک جیمسون

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Cognitive map». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۴ نوامبر ۲۰۱۸.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ نقشه شناختی موجود است. |
یک نقشه از شبکه بزرگراهی آفریقا.
**نقشه راه‌ها** (road map) یا **نقشه مسیرها** (route map) به هر نقشه جغرافیایی گفته می‌شود که در درجه اول برای نمایش جاده‌ها و حمل و نقل به جای عوارض جغرافیایی طبیعی تولید می‌شود. نقشه راه برای ناوبری و مسیریابی استفاده می‌شود و معمولاً شامل مرزهای سیاسی و برچسب نام مکان‌ها است و بنابراین یک نوع از نقشه‌های سیاسی هم محسوب می‌شود. علاوه بر مسیرها و مرزها، نقشه‌های راه معمولاً محل‌های مورد علاقه و نیز مسیرهای غیرسواره مانند مسیرهای دوچرخه سواری هم ممکن است نشان دهد اما معمولاً این اطلاعات در نقشه ترانزیت قابل مشاهده است.

نخستین نقشه میشلن در سال ۱۹۱۰ تولید شد.

ناوبری جی پی اس موجب کاهش نیاز به نقشه‌های چاپی در دوران معاصر شده است.

انواع
-----

نقشه خیابانهای پاریس.
یک نقشه شماتیک ساده.
نقشه راه ممکن است از لحاظ جنس، شکل و اندازه متفاوت باشد. نقشه‌های چاپی در قالب بروشور یا اطلس منتشر می‌شوند و نقشه‌های الکترونیکی در عوض بر روی دستگاه‌های الکترونیکی و عمدتاً از طریق اینترنت قابل دسترسی هستند.

جستارهای وابسته
---------------

نقشه ترانزیت

منابع
-----

1. ↑  «Michelin Travel & Lifestyle». بایگانی‌شده از اصلی در ۸ آوریل ۲۰۱۴. دریافت‌شده در ۱۹ نوامبر ۲۰۱۶.
2. ↑  Gallup Map finds new path in a GPS world - Pittsburgh Post-Gazette
**میرزا شمس‌الدین عراقی** از سیاستمداران ایرانی بود، که در دوره سوم بعنوان نماینده اراک در مجلس شورای ملی حضور داشت.

زندگی
-----

شمس‌الدین عراقی فرزند آقا محسن عراقی و داماد میرزا علی‌نقی‌خان حکیم‌الممالک به دخترش فرخنده خانم بود و بعدا با شمس‌السلطنه اسفندیاری دختر جعفر یمین‌الممالک ازدواج کرد. میرزا شمس‌الدین در نجف نزد اساتیدی چون آخوند ملا کاظم خراسانی، سید محمدکاظم طباطبایی یزدی و  اسدالله ممقانی تحصیل کرد و به درجه اجتهاد نائل شد. پس از بازگشت به ایران در مسجدی در نزدیکی منزلش به اقامه نماز جماعت می‌پرداخت. در چهل سالگی در بازدید از زمین‌های اطراف اراک، مورد حمله قرار گرفت و تیری به پایش اصابت کرد، و به همین دلیل در اثر بیماری قانقاریا و عدم وجود امکانات پزشکی، از دنیا رفت. او از شش ازدواج خود، صاحب ۱۹ فرزند بود که نام خانوادگی سجادی را انتخاب کردند.

منابع
-----

1. ↑  «مرکز پژوهش‌ها مجلس شورای اسلامی - میرزا شمس‌الدین عراقی».[*پیوند مرده*]
2. ↑  «نمایندگان دوره سوم مجلس شورای ملی».
3. ↑  ره‌آورد (نشریه دوستداران فرهنگ فارسی)، شماره ۲۲–۲۳، ص۲۸۷.
4. ↑

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک شخص سیاستمدار ایرانی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**هَنا کَسبانی کُورانی** (۱ فوریه ۱۸۷۰ -؟ فوریه ۱۸۹۸) بانوی نویسنده و ادیب لبنانی بود. «التمدّن الحدیث وتأثیره فی الشرق» و «فارس و حماره» و «زقاق المقلاة» از آثار اوست. او به زبان‌های عربی و انگلیسی می‌نوشت و پیش از ورود به ۲۹ سالگی‌اش درگذشت.

زندگی
-----

در (۱ فوریه ۱۸۷۰ در کفرشیما در استان جبل لبنان به‌دنیا آمد. خانواده‌اش از کودکی به آموزش و پرورش علمی او همت گماشتند. او را در مدرسه «المرسلین الأمریکان» در زادگاهش ثبت نام نمودند. مدرسه‌اش که دستور زبان‌های عربی و انگلیسی و علوم طبیعی را به شکل نوین درس می‌داد. هنا کسبانی در اوایل سال ۱۸۹۲م به آمریکا به عنوان نمایندهٔ انجمن زنان سوریه برای حضور در کنفرانس علمی زنان در نمایشگاه شیکاگو سفر کرد. در آن همایش به عضویت انجمن سلطنتی زنان در برلین برگزیده شد.

به جز پویایی‌ها در امور زنان، کسبانی به ادبیات و رمان نیز روی آورد. برخی از آثارش که به عربی بود، نشر یافته‌است؛ اما آثار انگلیسی او کمتر مورد توجه بوده‌است. «فارس و حماره» و «زقاق المقلاة» از آثار داستانی اوست. درس‌گفتار او در کنفرانس علمی زنان نیز چاپ شده‌است.

منابع
-----

1. ↑  کحاله، عمر رضا (۱۹۵۹). *أعلام النساء فی عالمی العرب والإسلام*. ج. ۵. بیروت: موسسة الرسالة. ص. ۲۱۳. تاریخ وارد شده در `|سال=` را بررسی کنید (کمک)

* در وبگاه «هنداوی»

درگاه‌ها:زندگی‌نامهادبیات
مقاله ۱۳ دسامبر ۱۹۳۷ در روزنامه نیجی نیچی توکیو، کشتن ۱۰۰ نفر با استفاده از شمشیر. موکای (چپ) و نودا (راست). عنوان پررنگ، «رکورد باورنکردنی» - موکای ۱۰۶– نودا ۱۰۵
**مسابقه کشتن صد نفر با استفاده از شمشیر** (به ژاپنی: 百人斬り競争, hyakunin-giri kyōsō) یک مسابقه بین دو افسر نیروی زمینی امپراتوری ژاپن به نام‌های «موکای توشی‌آکی» و «نودا تسویوشی» در طی جنگ دوم چین و ژاپن بود. هدف از این مسابقه این بود که چه کسی می‌تواند با استفاده از شمشیر سریعتر ۱۰۰ نفر را بکشد. این دو افسر بعداً به اتهام دست داشتن در پرونده جنایات جنگی ژاپن اعدام شدند. از آن زمان، تاریخ‌نگاری این رویداد به شدت مورد مناقشه قرار دارد، اغلب توسط ملی‌گرایی ژاپنی یا مورخان نفی‌گرا که سعی در بطلان تاریخ‌نگاری کشتار نانجینگ دارند.

جستارهای وابسته
---------------

* پتار برزیتسا
* جنایات جنگی ژاپن

پانویس
------

1. ↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Contest to kill 100 people using a sword». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد ژاپن است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |