recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
یک نقاشی از خوان د والدس لیل با نام *افتخارات دنیوی به پایان رسید* (به لاتین: Finis gloriae mundi) که در آن پیکر بی‌جان پاپ در تابوت به تصویر کشیده شده‌است، ۱۶۷۲ میلادی. این نقاشی اکنون در بیمارستان کاریداد در شهر سویا در اسپانیا نگهداری می‌شود.
**افتخارات دنیوی چنین می‌گذرند** (به لاتین: Sic transit gloria mundi)، جمله‌ای به لاتین است که به ناپایداری امور دنیوی اشاره دارد و احتمالاً از جمله‌ای گرفته شده که توماس آ کمپیس در کتاب تقلیدی از مسیح که در سال ۱۴۱۸ میلادی منتشر شد آورده‌است: O quam cito transit gloria mundi (بدین معنی که: *افتخارات این جهان چه سریع می‌گذرند*).

در مراسم معرفی پاپ جدید از سال ۱۴۰۹ میلادی (پاپ الکساندر پنجم) تا ۱۹۶۳ از این جمله استفاده می‌شد. در این مراسم، پاپی که به تازگی انتخاب شده از کلیسای سن پیترو به سدیا جستاتوریا می‌رود و در طول این راه یکی از کشیشان سه بار با شمعی بر راه او زانو می‌زند و این جمله را می‌گوید: «Sancte Pater, sic transit gloria mundi!» بدین معنی که ای پدر مقدس، افتخارات دنیوی چنین می‌گذرند؛ با این کار به پاپ تازه انتخاب‌شده یادآور می‌شوند که مقامات دنیوی زودگذر هستند و او نباید به آن دل ببندد.

امیلی دیکنسون در شعری کوتاه از این جمله استفاده کرده:

Sic transit gloria mundi
How doth the busy bee,
Dum vivimus vivamus,
I stay my enemy!

نسخه‌ای از این جمله (sic transit gloria) در فیلم راشمور به کارگردانی وس اندرسن بیان می‌شود که زمینه اصلی فیلم را مشخص می‌کند. گروه راک آمریکایی *برند نیو* از این جمله در آهنگی با نام Sic Transit Gloria... Glory Fades استفاده کرده‌است.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Sic transit gloria mundi». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۱ اردیبهشت ۱۳۹۳.

| * ن
* ب
* و
مرگ و میرایی در هنر |
| --- |
| زمینه‌های موضوعی | 
* *دم را غنیمت شمار*
* *Consolatio*
* *Danse Macabre*
* *دوشیزه و مرگ*
* مرثیه‌خوانی برای عیسی
* Macabre
* *Memento mori*
* *مونو نو آواره*
* *افتخارات دنیوی چنین می‌گذرند*
* *Ubi sunt*
* مرگ
* Vanitas

 |
| اَشکال | 
* ماسک مرگ
* سوگواره
* هنر مراسم تدفین
* Funerary text
* Lament
* یادواره
* Post-mortem photography
* آمرزش‌خوانی
* آرامگاه
* تراژدی
* حلقه‌گل

 |
| آثار هنری | 

|  |  |
| --- | --- |
| معماری | 
* Capuchin Crypt
* استودان سدلک

 |
| فیلم (رده:فیلم‌های درباره مرگ)

 | 
* *مهر هفتم*
* *چریکه تارا*
* *مسافران*
* *کوکو*

 |
| ادبیات | 
* *Ars moriendi*
* *کتاب تبتی مردگان*
* کتاب ایوب
* *کتاب مردگان*
* بودن، یا نبودن
* بالماسکه مرگ سرخ
* *پهلوان اکبر می‌میرد*
* *هشتمین سفر سندباد*

 |
| موسیقی (رده:مرگ در موسیقی)  | 
* *رقص مردگان (سن-سانس)*
* Der Erlkönig
* *Der Tod und das Mädchen*
* *Totentanz*

 |
| نقاشی (رده:نقاشی‌های درباره مرگ) | 
* *Et in Arcadia ego*
* *Gather Ye Rosebuds While Ye May*
* *لا کالاورا کاترینا*
* *Pyramid of Skulls*
* *اسکلت با سیگار روشن*
* *سفیران (هانس هلباین)*

 |
| شعر (رده) | 
* And death shall have no dominion
* Der Erlkönig
* Do not go gentle into that good night

 |

 |
اتصال جزری (عمدتا به عنوان روشی برای اتصال مکانیکی، مانند نصب لنز به دوربین یا نصب پایه دوربین ) مکانیزمی است که از یک طرف نر استوانه ای شکل با یک یا چند پین و یک گیرنده ماده با شکاف(های) L شکل مطابق و با فنر(ها) برای قفل نگه داشتن دو قسمت در درون هم تشکیل میشود. شکاف ها مانند یک حرف بزرگ L با یک گردی (قطعه کوتاه رو به بالا در انتهای شکاف افقی) شکل می گیرد. پین به شکاف عمودی L وارد شده سپس به درون شکاف افقی می چرخد، سپس توسط فنر کمی به سمت بالا به داخل گردی هل داده می شود. مکانیزم دیگر قادر بچرخش نیست مگر اینکه در مقابل فنر فشار داده شود تا زمانی که پین از گردی خارج شود.

اتصال جزری

اختراع
------

بدیع الزمان جزری (۱۱۳۶‌‌‌‌‌‌‌‌تا‌۱۲۰۶‌میلادی) مخترع اهل عثمانی در موقع اختراع ساعت شمعی خود برای اینکه استفاده کننده بتواند بسرعت شمع ها را عوض کند و در این موقع زمانی هدر نرود بفکر افتاد روشی ابداع کند که شمع بدون اتلاف وقت و با استحکام تویض شود.

کاربردها
--------

### در اسلحه

در قرن نوزدهم میلادی تولید کنندگاه اسلحه بدنبال روشی بودند تا سربازان بتوانند سرنیزه های خود را در میدان جنگ بسرعت بر روی سلاح نصب کنند و بردارند و بدین ترتیب از این روش استفاده کردند و این اتصال را که مدتها فراموش شده بود زنده کرده و اینبار آنرا اتصال سرنیزه یا بایونت نامیدند.

یک سرنیزه از قرن نوزدهم میلادی که از این نوع اتصال استفاده میکند

  

  

  

  

  

### در صنعت برق

کانکتورهای الکتریکی جزری در همه کاربردهایی که از سایر کانکتورها استفاده می شود، برای انتقال نیرو یا سیگنال استفاده می شوند. این اتصالات را می توان سریعتر از اتصالات پیچی و ایمن تر از اتصالات فشاری وصل کرد. آنها نسبت به هر دو نوع در برابر لرزش مقاوم تر هستند. آنها ممکن است برای اتصال دو کابل یا برای اتصال یک کابل به کانکتور روی پانل یک قطعه تجهیزات استفاده شوند.

چندین کلاس از کانکتورهای کابل برق، از جمله کابل های صوتی، تصویری و داده از این روش استفاده می کنند. به عنوان مثال می توان به کانکتورهای BNC، C و ST اشاره کرد. (در کانکتور BNC بخش نر دارای شکاف و فنر است.)

#### سرپیچ جیوده

سرپیچ جیوده (GU-10) که برای لامپ های هالوژنی و دیود نوری مورد استفاده قرار می گیرند، اتصال مشابهی دارند اما گل میخهای نگهدارنده در انتهای لامپ نصب می شوند و هادی برق هم هستند. گلمیخها استوانه‌ای هستند، اما انتهای آن‌ها قطر بزرگ‌تری دارند، وقتی از بغل که نگاه میکنیم، شبیه T است. بخش ماده دارای دو شیار شبیه سوراخ کلید منحنی است که در یک انتها سوراخ هایی به اندازه برای پذیرش انتهای پین ها وجود دارد. لامپ با قرار دادن پین‌ها در سوراخ‌ها و چرخش در جهت عقربه‌های ساعت وارد سرپیچ می‌شود.فنرها به صورت جانبی روی گلمیخها عمل می کنند، بنابراین برای قفل کردن لامپ در اتصالات، نیازی به فشار به داخل نیست. اتصالات جیوده به شکل مقاوم در برابر حرارت برای استفاده با لامپ های هالوژن که گرما تولید می کنند موجود است.

سرپیچ جیوده

منابع
-----



1. ↑  *Ancient Discoveries, Episode 12: Machines of the East*. History Channel. Archived from the original on 2021-12-14. Retrieved 2008-09-07.
تقریبا تمامی وسایلی که دارای حافظهٔ فلش هستند، برای ارتباط با کامپیوتر از رابط‌های **اتصال گرم** (به انگلیسی: Hot plugging) یا (به انگلیسی: Hot swapping) استفاده می‌کنند. اتصال گرم به این معناست که کاربر می‌تواند وسیلهٔ دارای حافظهٔ فلش را در هنگام روشن بودن کامپیوتر به ان متصل کند. بنابراین برای متصل کردن این وسایل به کامپیوتر نیاز نیست کامپیوتر را خاموش کرد و سپس آنها را به کامپیوتر متصل نمود.

یکی از معمول‌ترین درگاه‌های اتصال گرم، درگاه USB است. توسط چنین رابط‌هایی، معمولاً کاربران قبل از اینکه کار انتقال اطلاعات به پایان برسد، وسیلهٔ مربوطه را از سیستم جدا می‌کنند که باعث بروز مشکلات عمده‌ای می‌شود. بنابراین در رابط‌های اتصال گرم، لازم قبل از جدا کردن دستگاه از سیستم، از پایان یافتن کار انتقال اطمینان پیدا کنیم. 

حافظه‌های فلش در وسایل متنوعی مورد استفاده قرار می‌گیرند: دوربین‌های دیجیتالی، پخش کننده‌های صوتی، پخش کننده‌های DVD و انبوهی از وسایل دیگر. به هر حال این انعطاف پذیری مشکلاتی را هم به همراه دارد. بیشتر وسایل سازگار با حافظهٔ فلش، تعداد اندکی ویژگی عمومی (مانند سیستم فایل FAT برای نوشتن در کارت) دارند و عموما در نحوه عملکرد و کارایی با یکدیگر متفاوت اند.

منبع
----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Hot swapping». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۶ فوریه ۲۰۱۴.
**ارنست ریماک** (آلمانی: Ernst Remak؛ ۲۶ مهٔ ۱۸۴۹ – ۲۴ مهٔ ۱۹۱۱) یک عصب‌شناس، پزشک متخصص اعصاب و استاد دانشگاه اهل آلمان بود. وی فرزند روبرت ریماک (فیزیولوژیست و عصب‌شناس) و پدرِ روبرت ریماک (ریاضی‌دان) بود.

او تحصیلات خود را در دانشگاه برسلاو، دانشگاه هومبولت برلین، دانشگاه وورتسبورگ، دانشگاه استراسبورگ و دانشگاه هایدلبرگ انجام داد و در سال ۱۸۷۰ میلادی، مدرک دکترای پزشکی خود را دریافت داشت. در دانشگاه هایدلبرگ او از شاگردان ویلهلم هاینریش ارب بود.

وی با همکاری ادوارد فلاتائو، آثار مهمی در زمینهٔ التهاب اعصاب و نوروپاتی محیطی منتشر کرد. نام او با «رفلکس ریماک» گره خورده‌است که خم‌شدن سه انگشت اول پا (و گاهی تمامی پا) و صاف شدن مفصل زانو در اثر ضربهٔ تحریکی به سطح فوقانی عضلهٔ ران است. این رفلکس زمانی در فرد دیده می‌شود که راه‌های هدایتی طناب نخاعی دچار پارگی یا گسیختگی شده باشند.

منابع
-----

1. ↑  Medical Dictionary Remak reflex

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ernst Remak». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۶ مه ۲۰۱۸.

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* نروژ
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* اسرائیل
* جمهوری چک
* هلند

 |
| واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای | 
* آلمان

 |
| سایر | 
* ریرو (سوئیس)
	+ 1
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد زندگی‌نامه یک پزشک است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**اتصال آهیانه-گیچگاهی** ( **TPJ** ) ناحیه ای از مغز است که در آن لوب های گیچگاهی و آهیانه در انتهای خلفی شیار جانبی (شقاق سیلوین) به هم می رسند. TPJ اطلاعاتی از تالاموس و سیستم لیمبیک و همچنین از سیستم‌های بینایی، شنوایی و حسی بدن را در خود جای می‌دهد. TPJ همچنین اطلاعات را از محیط خارجی و همچنین از داخل بدن یکپارچه می کند. TPJ مسئول جمع آوری تمامی این اطلاعات و سپس پردازش آن است. 

این منطقه همچنین نقش مهمی در فرآیندهای تمایز خود از دیگران و نظریه ذهن (ToM) بازی می‌کند.  علاوه بر این، آسیب به TPJ در داشتن اثرات نامطلوب بر توانایی فرد برای تصمیم‌گیری اخلاقی دخیل بوده و به تولید تجربیات خارج از بدن (OBE) معروف است.  تحریک الکترومغناطیسی TPJ نیز می تواند این اثرات را ایجاد کند.  جدا از این نقش های متنوعی که TPJ ایفا می کند، به دلیل درگیری در انواع اختلالات گسترده از جمله اختلالات اضطرابی، فراموشی ، آلزایمر ، اختلال طیف اوتیسم و اسکیزوفرنی نیز شناخته شده است.

آناتومی و عملکرد
----------------

 انیمیشن. هر دو اتصال گیجگاهی چپ و راست با رنگ قرمز نشان داده شده اند.
مغز شامل چهار لوب اصلی است: لوب گیچگاهی، لوب آهیانه، لوب پیشانی و لوب پس‌سری‌. محل اتصال آهیانه-گیچگاهی در بین لوب گیجگاهی و آهینانه، نزدیک شیار جانبی (شقاق سیلوین) قرار دارد که به طور خاص، از لوبول آهیانه تحتانی و قسمت های دمی شیار گیجگاهی فوقانی تشکیل شده است.  دو نیمه در اتصال آهیانه-گیچگاهی وجود دارد که هر کدام در نیمکره‌ی مغزی مربوط به خود قرار دارد. هر نیمه از TPJ به جنبه های مختلف عملکرد شناختی مربوط می شود. با این حال، اغلب، نیمه های جداگانه TPJ با هماهنگی کار می کنند. TPJ عمدتاً در پردازش و ادراک اطلاعات نقش دارد.

منابع
-----

1. 1 2  Abu-Akel, A; Shamay-Tsoory, S (September 2011). "Neuroanatomical and neurochemical bases of theory of mind". *Neuropsychologia*. **49** (11): 2971–84. doi:10.1016/j.neuropsychologia.2011.07.012. PMID 21803062.
2. ↑  Saxe, R; Kanwisher, N (August 2003). "People thinking about thinking people: The role of the temporo-parietal junction in "theory of mind"". *NeuroImage*. **19** (4): 1835–42. doi:10.1016/S1053-8119(03)00230-1. PMID 12948738.
3. ↑  Blanke, O; Arzy, S (2005). "The Out-of-Body Experience: Disturbed Self-Processing at the Temporo-Parietal Junction". *The Neuroscientist*. **11** (1): 16–24. doi:10.1177/1073858404270885. PMID 15632275.
4. ↑  "Morality is modified in the lab". *BBC News*. 2010-03-30.
**المعجم فی آثار ملوک العجم** یا **تاریخ معجم** یا **المعجم فی تاریخ ملوک العجم** کتابی درسی به فارسی، با محتوای تاریخی، مشتمل بر تاریخ ایران پیش از اسلام، تألیف شرف‌الدین قزوینی است. مؤلف این کتاب را به نام نصرت الدین احمدبن یوسف شاه، نهمین اتابک از اتابکان لر بزرگ، در ۶۵۴ ه‍.ق به منظور «بیان اخبار ملوک ماضیه» تألیف کرده‌است. وی در نامگذاری کتاب خود، به المعجم فی معاییر اشعارالعجم شمس قیس رازی نظر داشته و برخی مطالب را نیز به مناسبت عیناً از آن نقل کرده‌است.

تاریخ معجم با حمد و سپاس خداوند و مقدمه ای در منقبت شاهان شروع می‌شود و سپس بخش اصلی کتاب با پادشاهی کیومرث آغاز می‌گردد. بخش اصلی ۲۶ باب است که هریک به نام یکی از پادشاهان است و مشتمل است بر پادشاهان کیانی، دارا (داریوش سوم)، اسکندر و پادشاهان ساسانی تا پایان حکومت انوشیروان.

نثر تاریخ معجم مصنوع و متکلف و مطالب تاریخی آن بی‌اعتبار است. مؤلف در خلال حکایت شاهان به پند و اندرز پرداخته و مطالب خود را با اشعار و آیات مزیّن کرده‌است. وی در نوشتن پیرو شیوهٔ وصّاف الحضره بوده‌است. نسخه‌های متعددی از این کتاب در کتابخانه‌های ایران، قاهره، لاهور ، هند، بریتانیا و سن پترزبورگ موجود است. این کتاب نخستین بار در تبریز در ۱۲۵۹ و سپس در تهران در ۱۲۶۷(روزنامه وقایع اتفاقیه، ج ۱، ش ۳۳، ص ۱۷۰) و ۱۲۸۶، در هند (۱۲۷۷) و اصفهان (۱۳۳۰) چاپ شد (مشار، ج ۲، ستون ۳۰۴۷). کمال برغموی به امر محمودپاشا، وزیر سلطان محمد فاتح، آن را به ترکی ترجمه کرده و بلاغت نامه یا ترجمان البلاغه نامیده‌است. کتاب تاریخ معجم بسیار معروف بوده و در مدارس تدریس می‌شده‌است.

پانویس
------

1. ↑  شریفی، *فرهنگ ادبیات فارسی*، ۱۹۵.

منابع
-----

* شریفی، محمد (۱۳۸۷). محمدرضا جعفری، ویراستار. *فرهنگ ادبیات فارسی*. تهران: فرهنگ نشر نو و انتشارات معین. شابک ۹۷۸-۹۶۴-۷۴۴۳-۴۱-۸.
در فیزیک ، **اصل** هامیلتون فرمول بندی ویلیام روون همیلتون از اصل کمترین کنش است. این اصل بیان می کند که دینامیک یک سیستم فیزیکی توسط یک مسئله حساب وردشی (تغییرات) برای یک تابعی مبتنی بر یک تابع واحد، لاگرانژین، تعیین می شود، که شامل تمام اطلاعات فیزیکی مربوط به سیستم و نیروهایی است که بر روی آن عمل می کنند. این مسئله وردشی امکان بدست آوردن معادلات *دیفرانسیل* حرکت سیستم فیزیکی را می دهد و هم ارز آن است. اگرچه در ابتدا این اصل برای مکانیک کلاسیک تدوین شد، اما اصل همیلتون همچنین در میدان های کلاسیک مانند میدان های الکترومغناطیسی و میدان های گرانشی بکار برده می شود و در مکانیک کوانتومی ، نظریه میدان کوانتومی نقش مهمی دارد. 

 با تکامل سیستم ، **q** مسیری را درفضای پیکربندی دنبال می کند (فقط برخی از آنها نشان داده شده است). مسیری که توسط سیستم پیموده شده است (قرمز) دارای کنش ثابت (δ *S* = 0) تحت تغییرات جزئی در پیکربندی سیستم (δ **q** ) است. 
اصل هامیلتون بیان می دارد که سیر تحول واقعی ( **q** (*t* یک سیستم توصیف شده توسط *N* مختصات تعمیم یافته **q** = ( *q* 1 ، *q* 2 ، ... ، *q* *N* ) بین دو حالت مشخص(**q** 1 = **q** ( *t* 1 و **q** 2 = **q** *(t* 2) در دو زمان مشخص t 1 و *t* 2 یک نقطه مانا (یک نقطه که در آن تغییرات صفر است) از تابعی کنش است 

{\displaystyle {\mathcal {S}}[\mathbf {q} ]\ {\stackrel {\mathrm {def} }{=}}\ \int \_{t\_{1}}^{t\_{2}}L(\mathbf {q} (t),{\dot {\mathbf {q} }}(t),t)\,dt}
که {\displaystyle L(\mathbf {q} ,{\dot {\mathbf {q} }},t)} تابع لاگرانژین سیستم است. به عبارت دیگر ، هر آشفتگی *مرتبه اول* تحول واقعی منجر به (حداکثر) تغییرات *مرتبه دوم* در{\displaystyle {\mathcal {S}}} می شود. کنش {\displaystyle {\mathcal {S}}} یک تابعی است، یعنی چیزی که به عنوان ورودی یک تابع را دریافت کرده و به عنوان خروجی یک عدد، یک کمیت نرده ای ، را برمی گرداند. از دیدگاه آنالیز تابعی ، اصل هامیلتون بیان می دارد که تکامل واقعی یک سیستم پاسخ معادله تابعی زیر است 

{\displaystyle \delta (S)/\delta (q)=0}

یعنی سیستم مسیری را در فضای پیکربندی برمی گزیند که کنش برای آن ثابت است، با شرایط مرزی ثابت در آغاز و انتهای مسیر.

اصل کنش برای میدان ها
---------------------

### نظریه میدان کلاسیک

**اصل کنش** می تواند برای بدست آوردن معادلات حرکت برای میدان ها ، مانند میدان الکترومغناطیسی یا گرانش ، گسترش یابد. 

معادله *انیشتین از کنش انیشتین-هیلبرت استفاده می کند* که توسط یک اصل تغییر یافته محدود شده است. 

مسیر یک جسم در یک میدان گرانشی (یعنی سقوط آزاد در فضا زمان ، به اصطلاح ژئودزیک) را می توان با استفاده از اصل کنش یافت. 

### مکانیک کوانتومی و نظریه میدان کوانتومی

در مکانیک کوانتومی ، سیستم از یک مسیر واحد پیروی نمی‌کند که کنش آن ثابت باشد ، اما رفتار سیستم به کلیه مسیرهای قابل تصور و مقدار کنش آنها بستگی دارد. کنش متناظر با مسیرهای مختلف برای محاسبه انتگرال مسیر استفاده می شود ، که دامنه احتمال نتایج مختلف را به دست می دهد. 

کنش اگرچه در مکانیک کلاسیک با قوانین نیوتن معادل است ، اما **اصل کنش** برای تعمیم مناسب تر است و نقش مهمی در فیزیک مدرن دارد. در واقع ، این اصل یکی از اصول کلی در علوم فیزیکی است. بویژه، این اصل در مکانیک کوانتومی بهتر درک می شود. فرمول انتگرال مسیر ریچارد فاینمن از مکانیک کوانتومی مبتنی بر یک اصل کنش ثابت با استفاده از انتگرال مسیر است. معادلات ماکسول را می توان به عنوان شرایط کنش ثابت به دست آورد.

منابع
-----

1. ↑  R. Penrose (2007). *The Road to Reality*. Vintage books. p. 474. ISBN 0-679-77631-1.
در فیزیک نظری، به ویژه در بحث در مورد تئوری‌های گرانشی، **اصل ماخ** (یا **حدس ماخ**) نامی است که انیشتین بر یک فرضیه غیردقیق که اغلب به فیزیکدان و فیلسوف آلمانی ارنست ماخ نسبت داده می‌شود، نهاده‌است. ایده این است که وجود چرخش مطلق (تمایز دستگاه مرجع لخت در مقابل دستگاه مرجع چرخان) توسط توزیع ماده در مقیاس بزرگ مشخص می‌شود.

تاریخ
-----

ایده اصلی قبل از زمان ماخ، در نوشته‌های جورج بارکلی ظاهر شده‌است. کتاب *حرکت مطلق یا نسبی؟* (۱۸۹۶) توسط بندیکت فریدلندر و برادرش ایمانوئل ایده‌هایی مشابه اصل ماخ داشتند.

استفاده انیشتین از این اصل
--------------------------

در تئوری نسبیت یک مسئله اساسی وجود دارد. اگر همه حرکت‌ها نسبی باشد، چگونه می‌توان عدم تحرک بدن را اندازه گرفت؟ ما باید بی تحرکی را با توجه به چیز دیگری بسنجیم. اما اگر یک ذره را به‌طور کامل در جهان تصور کنیم چه می‌شود؟ ما ممکن است امیدوار باشیم که هنوز تصوری از وضعیت حرکت آن داشته باشیم. اصل ماخ گاهی به عنوان این مفهوم تعبیر می‌شود که حالت حرکت ذره در آن مورد معنی ندارد.

به تعبیر ماخ، این اصل به صورت زیر تجسم یافته‌است:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| « | محقق باید نیاز به دانش در مورد ارتباطات فوری، مثلاً، با توده‌های جهان، را احساس کند.There will hover before him as an ideal insight into the principles of the whole matter, from which accelerated and inertial motions will result in the same way. |  » |

به نظر می‌رسید که آلبرت انیشتین اصل ماخ را به عنوان چیزی در امتداد مفهوم زیر تفسیر می‌کند:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| « | ... اینرسی ناشی از نوعی تعامل بین اجسام است … |  » |

در این معنا، حداقل برخی از اصول ماخ با کلیت فلسفی مرتبط است. اینشتین در حین کار بر روی نسبیت عام، این اصل را وارد خط سیر اصلی فیزیک کرد. در واقع، اینشتین بود که برای اولین بار عبارت *اصل ماخ را* ابداع کرد. بحث زیادی درمورد اینکه آیا ماخ واقعاً قصد داشت قانون جسمی جدیدی را پیشنهاد کند یا خیر وجود دارد زیرا که او هرگز صریح آن را بیان نکرده‌است.

مقاله ماخ که انیشتین از آن الهام گرفته‌است «علم مکانیک» بود، جایی که ماخ از ایده نیوتن در مورد فضا و زمان مطلق، به ویژه در مورد استدلالی که نیوتن به ماندگاری وجود یک سیستم مرجع مطلوب می‌پرداخت ، انتقاد کرده‌است. آنچه که به نام استدلال سطل نیوتن نامیده می‌شود.

جستارهای وابسته
---------------

* نظریه برانس دیکی
* کشش چارچوب
* عصر طلایی نسبیت عام

منابع
-----

1. ↑  Hans Christian Von Bayer, *The Fermi Solution: Essays on Science*, Courier Dover Publications (2001), شابک ‎۰−۴۸۶−۴۱۷۰۷−۷, page 79.
2. ↑  Steven, Weinberg (1972). *Gravitation and Cosmology*. USA: Wiley. pp. 17. ISBN 978-0-471-92567-5.
3. ↑  G. Berkeley (1726). *The Principles of Human Knowledge*. See paragraphs 111–117, 1710.
4. ↑  Mach, Ernst (1960). *The Science of Mechanics; a Critical and Historical Account of its Development*. LaSalle, IL: Open Court Pub. Co. LCCN 60010179. This is a reprint of the English translation by Thomas H. MCormack (first published in 1906) with a new introduction by Karl Menger
5. ↑  A. Einstein, letter to Ernst Mach, Zurich, 25 June 1913, in Misner, Charles; Thorne, Kip S. & Wheeler, John Archibald (1973). *Gravitation*. San Francisco: W. H. Freeman. ISBN 978-0-7167-0344-0.
دهستان **اجارود شرقی** نام یکی از دو دهستان بخش موران شهرستان گرمی در استان اردبیل است که در سمت جنوب شرقی شهرستان گرمی ودرمجاورت دهستان آزادلو موران، اجارود مرکزی و اینی از بخش مرکزی گرمی ومنطقه جلیل‌آباد و یاردیملوی جمهوری آذربایجان قرارگرفته وازسمت جنوب شرقی خود با این جمهوری مجاورت دارد. این دهستان درسرشماری سال ۱۳۹۰ دارای ۳۹ پارچه آبادی با ۱۷۲۱خانوار سکنه و۶۹۲۷ نفر جمعیت بوده‌است. مرکزدهستان اجارودشرقی که مرکز بخش موران هم هست زهرا یا به قول اهالی « زاهرا » است. علاوه برآبادی‌های دهستان آزادلو که درقلمرو بخش موران به مرکزیت زاهرا قرار دارند. آبادی‌های زیر از توابع دهستان اجارودشرقی به مرکزیت زاهرا محسوب می‌شوند افجه، افسوران، اوچ آغاج، اوماسلان سفلی، اوماسلان علیا، ائل خانلار، بورک آباد، پرمهر، پیره خلیل ، پیله درق ، تازه کندموران ،تمرداش،جنگان،درمانلو، دمیرچی سفلی،دمیرچی علیا، سیاوش کندی، سیدلرزهرا، سینه سر (آلازار)، سیه، شیلوه سفلی، شیلوه علیا ،علی وردیلو، کریملو، کلان، کلانسورا، کولاتان، لجایر، مهره، میخوش، میراب، هاچاکند درمانلو، همه شان، وان سفلی، وان علیا، وانستانق، یئدی درق و ئیل دگرمانی

منابع
-----
***هدیه مغان***، ***ارمغان مغان*** یا ***هدیه‌های کریسمس*** (به انگلیسی: The Gift of the Magi) داستان کوتاهی از او. هنری نویسنده آمریکایی که نخستین بار سال ۱۹۰۵ در روزنامهٔ *نیویورک ورلد* و سپس در داستان کوتاه *چهار میلیون* منتشر شد. سپس به دلیل محبوبیت زیاد، بارها به‌صورت کتاب مستقل نیز به چاپ رسید. داستان در مورد زوج جوان و فقیری است که در آستانهٔ کریسمس با از خودگذشتگی برای یکدیگر هدیه‌های گرانبهایی تهیه می‌کنند.

این داستان یکی از فنی‌ترین داستان‌های کوتاه تاریخ است و معمولاً بررسی آن در کتاب‌های آموزش داستان‌نویسی به نویسندگان تازه‌کار توصیه می‌شود.

خلاصه داستان
------------

جیمز و دلا زوج جوان و فقیری هستند. هر کدام از آن‌ها چیزی دارد که به آن افتخار می‌کند: دلا موی بلند و بسیار زیبایی دارد؛ و جیمز، ساعتی طلا که از پدربزرگ، و سپس پدر او، به وی به ارث رسیده‌است. در یکی از اعیاد کریسمس، دلا که تنها ۱ دلار و ۸۷ سنت دارد، به سلمانی نزدیک خانهٔ خود می‌رود و موی خویش را به قیمت ۲۰ دلار می‌فروشد. کمی بعد، زنجیری پلاتینیومی برای ساعت جیمز به قیمت ۲۱ دلار می‌خرد. او به خانه می‌دود و شام را آماده می‌کند؛ در حالی که ۸۱ سنت بیشتر ندارد. سپس جیمی به خانه میاید؛ او از دیدن دلا به ان شکل شگفت زده می‌شود و دلا برای وی توضیح می‌دهد که برای خریدن هدیهٔ او موی خود را فروخته‌است. سپس، جیمی هدیه خود را به او نشان می‌دهد: دو گیره مو، برای موهای بسیار بلند دلا، او به هر حال نمی‌توانست هدیه ای بهتر از این تهیه کند؛ مگر اینکه از کوتاه بودن موهای دلا خبر داشت. دلا ابتدا ناراحت می‌شود ولی سپس می‌گوید: «جیمز، موهای من به زودی بلند خواهند شد؛ بگذار هدیهٔ تو را نشانت بدهم» و زنجیر طلا را نشان می‌دهد. جیمز لحظه‌ای به ان می‌نگرد، سپس به روی مبل می‌نشیند، لبخندی به پهنای صورت می‌زند و می‌گوید:  
 «او، دلای عزیزم! من ساعت طلایم را فروختم تا این گیره‌های گران‌قیمت را برای موهای تو بخرم!»

توضیحاتی پیرامون نام داستان
---------------------------

مغان در انجیل نام سه مرد خردمندی است که به جستجوی عیسای تازه متولد شده، به فلسطین می‌آیند و هدایایی برای او می‌آورند. رسم هدیه‌دادن در روز کریسمس، از این هدیهٔ مغان به پیشگاه عیسای نوزاد به جا مانده‌است.

منابع
-----

1. ↑  Oxford Bookworms Library: New Yorkers (Short Stories) - The Christmas Presents (Part one)
2. ↑  ابراهیم یونسی، هنر داستان‌نویسی، انتشارات نگاه، چاپ هشتم، ۱۳۸۴، ص ۲۱
3. ↑



|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک داستان است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**الوین شوارتز** (انگلیسی: Alvin Schwartz; ۲۵ آوریل ۱۹۲۷ (۱۹۲۷-04-۲۵) – ۱۴ مارس ۱۹۹۲) نویسنده ژانر وحشت، ایالات متحده آمریکا بود.

کتاب ها
-------

**شوارتز** دارای کتاب‌های معروف در سرتاسر جهان است. او دارای مجموعه کتابی به نام داستان‌های ترسناک برای گفتن در تاریکی است.که این مجموعه کتاب‌های زیادی دارد که بعضی از آنها که در ایران ترجمه و چاپ شده‌اند عبارت‌اند از:

۱-خانه ارواح، داستان های ترسناک برای گفتن در تاریکی--انتشارات ساز و کار و انتشارات نبض دانش با همکاری انتشارات آبدوس--.
۲-طلسم، داستان هایی ترسناک برای گفتن در تاریکی--انتشارات ساز و کار و انتشارات نبض دانش با همکاری انتشارات آبدوس--.
۳-پنج کابوس در انتشارات ساز و کار و با نام کابوس های شبانه در انتشارات نبض دانش با همکاری انتشارات آبدوس--.

سبک نوشتن
---------

سبک نوشتاری آلوین شوارتز متفاوت و بسیار نوستالژیک است. در هر کتاب از مجموعه داستان‌های ترسناک برای گفتن در تاریکی چند داستان کوتاه و ترسناک آمده که تصاویری که توسط دوست صمیمی آلوین شوارتز طراحی شده و قطعاً یک شاهکار هنری‌اند. در انتشارات نبض دانش تصاویر اصلی آمده است.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Alvin Schwartz (children's author)». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۸ اوت ۲۰۲۱.

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* اسپانیا
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* جمهوری چک
* هلند
* لهستان

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* شبکه‌های اجتماعی و محتوای بایگانی شونده
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد پیرامون یک نویسنده، شاعر یا نمایش‌نامه‌نویس است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**ابوبکر قطبی اهری** (زنده در ۷۶۰ ق/ ۱۳۵۹م)، مورخ دورهٔ جلایریان و نویسندهٔ کتاب *تاریخ شیخ اویس* است. از نسبت اهری وی در می‌یابیم که اصلاً اهل اهر بوده‌است. او در دستگاه شیخ اویس می‌زیست و کتاب خود را به این فرمانروای نامدار جلایریان در آذربایجان و عراق عرب (حک‍ ۷۵۷–۷۷۶ ق) تقدیم کرده‌است.

*تواریخ* یا *تاریخ شیخ اویس* تألیف ابوبکر قطبی اهری نجم از مورخان بنام عهد خویش است در سال ۸۶۰ قمری نگاشته شده‌است. اهمیت این متن تاریخی، استفاده از متون کهن و گزارش روزگار خود است. مؤلف تسلط خاصی بر اوضاع آذربایجان و اران داشته و از این جهت متنی قابل توجه ارائه نموده‌است. بخش دوم ۵ قسمت است: خلفای راشدین، امویان، مروانیان، عباسیان و مغولان. مآخذ اهری دربارهٔ وقایع این دوره تا چیرگی مغولان و پس از آن فرمانروایی ایلخانان تا پایان روزگار اولجایتو، تا حد بسیاری شناخته شده‌است. مورخ دربارهٔ رخدادهای سالهای ۶۶۳ تا ۷۰۳ ق/ ۱۲۶۵ تا ۱۳۰۴ م گذشته از پاره‌ای تفاوت‌ها در جزئیات، بر جامع التواریخ رشیدالدین فضل‌الله متکی بوده‌است؛ اما برخلاف رشیدالدین، به اخبار مربوط به فرمانروایان مغولی دشت قبچاق در جنوب روسیه، یعنی اردوی زرین یا آلتین اردو (ه‍ م)، عنایت ویژه‌ای نشان داده‌است. دربارهٔ رخدادهای پس از ۷۰۳ق تا پایان روزگار اولجایتو (۷۱۶ ق/ ۱۳۱۶ م)، احتمالاً از تاریخ اولجایتو، نگاشتهٔ ابوالقاسم کاشانی بهره گرفته‌است. اما منابع او دربارهٔ اخبار روزگار سلطان ابوسعید بهادرخان ــ جانشین اولجایتو ــ تا پایان بخش موجود تاریخ شیخ اویس به درستی دانسته نیست.

پانویس
------

1. ↑  «اهری - دائرةالمعارف بزرگ اسلامی». *مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی*. ۲۰۲۰-۰۶-۰۹. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۶-۳۰.‏
افرو کلت سوند سیستم (به انگلیسی: Afro Celt Sound System) گروه موسیقی است که آثار خود را با تلفیقی از موسیقی ایرلندی و آفریقایی ارائه می‌دهد. در واقع آثار این گروه را می‌توان در زمره موسیقی بین‌الملل جای داد. موسیقی ای که سبک‌های مختلف از عصر نو گرفته تا الکترونیکی را شامل می‌شود. این گروه در سال ۱۹۹۲ توسط نامزد دریافت جایزه گرمی سیمون امرسون شکل گرفت. گروه قراردادی با Real World Records جهت ساخت پنج آلبوم به امضا رساند که آخرین آن آلبوم Anatomic می‌باشد که در سال ۲۰۰۵ به بازار عرضه شد. آلبوم‌های این گروه تا کنون پرفروش‌ترین آثار Real World Records می‌باشد. هچنین اجرای این گروه در فستیوال موسیقی  **WOMAD**  مورد استقبال بسیاری قرار گرفت. این گروه کارهای مشترک زیادی را با خوانندگان و نوازندگان مختلف اجرا کرده است که از آنها می‌توان به پیتر گابریل، روبرت پلانت، پتی لاکت اشاره کرد.

آلبوم‌ها
--------

۱. **جلد ۱: جادوی صدا** ۱۹۹۶

۲. **جلد ۲: رهایی** ۱۹۹۹

۳. **جلد ۳: زمان بیشتر** ۲۰۰۱

۴. **بذر** ۲۰۰۳

۵. **غلاف** ۲۰۰۴

۶. **جلد ۵: کالبدی** ۲۰۰۵

۷. **تسخیر** ۲۰۱۰

سایر آثار
---------

در سال ۲۰۰۴ این گروه ساخت موسیقی متن فیلم هتل رواندا را بر عهده داشت. علاوه بر آن آثار این گروه در فیلم‌های متعددی همچون تبهکاران نیویورک، استیگماتا و در دستان خدا استفاده شده است.

منابع
-----

* WOMAD USA ۲۰۰۱
* وب‌گاه رسمی افرو کلت سوند سیستم
**اتصال معکوس** (انگلیسی: Reverse connection)
یک اتصال معکوس (reverse connection) معمولاً برای گذشتن از محدودیت‌های فایروال در پورت‌های باز استفاده می‌شود. فایروال معمولاً اتصالات ورودی را روی پورت‌های باز غیر از ترافیک‌های خارجی متوقف می‌کند. در یک اتصال طبیعی، کامپیوتر(client) پورت‌هایی را برای اتصال سرور باز می‌کند. متداول‌ترین راه برای اتصال معکوس گذشتن از فایروال و محدودیت امنیت روترها است.

برای مثال، یک درپشتی (backdoor) روی پشت کامیپیوتر اجرا می‌شود، فایروال به راحتی اتصالات ورودی را به راحتی برای اتصالات خروجی به اتصال میزبان در اینترنت مسدود می‌کند. اولین باری که اتصال برقرار می‌شود اتصال از راه دور میزبان می‌تواند دستورها را برای در پشتی بفرستد. ابزارهای مدیریت از راه دور (remote administrator tools = RAT) از یک اتصال معکوس معمولاً برای ارسال بسته‌های کنترل انتقال پروتکل (SYN) برای آیپی آدرس میزبان استفاده می‌شود. میزبان به پکت‌های کنترل انتقال پروتکل (SYN) گوش می‌دهد و اتصال دلخواه را قبول می‌کند.

اگر یک کامپیوتر درحال ارسال پکت‌های کنترل انتقال پروتکل (SYN) یا درحال متصل شدن به یک کامپیوتر میزبان(client) باشد، اتصال می‌تواند توسط دستور شبکه کشف شود یا توسط شنونده پورت (port listener) مثل «پورت‌های فعال». اگر اتصال به اینترنت بسته، قطع شد و درخواست هنوز برای اتصال به میزبان تلاش می‌کند می‌تواند به دلیل آلوده شدن به ویروس (malware) باشد. کیلاگر (keylogger) و بقیه بدافزارها برای اولین باری که نصب می‌شوند سخت قابل شناسایی هستند. چون در هر اتصال فقط یک بار متصل می‌شوند. توجه داشته باشید پکت‌های کنترل انتقال پروتکل (SYN) لزوماً به معنی زنگ خطر نیستند، چون آن‌ها قسمت استانداردی از همهٔ اتصالات (TCP) هستند.

استفاده‌های درستی هم برای اتصالات معکوس هست، برای مثال اجازه دادن به میزبان پشت فایروال (NAT) برای دسترسی ادمین. این میزبان‌ها به‌طور معمول آیپی آدرس عمومی ندارند و باید یا انتقال پورت (port forward) در فایروال باشد یا بازکردن اتصال معکوس برای متصل شدن به آدمین سرور مرکزی.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Reverse connection». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۴ اوت ۲۰۱۹.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد مرتبط با شبکه رایانه‌ای است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
برای دیگر کاربردها امان‌الله میرزا (ابهام‌زدایی) را ببینید.

**امان‌الله میرزا قاجار** (ترکی آذربایجانی: *Əmənulla mirzə Qovanlı-Qacar*; ۸ ژانویهٔ ۱۸۵۷ – ۱۹۳۷) شاهزاده سلسله قاجار بود. وی همچنین با درجه سرلشکر از فرماندهان ارتش‌های امپراتوری روسیه و جمهوری خلق آذربایجان بود.

زندگی‌نامه
----------

امان‌الله میرزا قاجار ۸ ژانویه سال ۱۸۵۷ در شهر شوشی امپراتوری روسیه (امروز جمهوری آذربایجان) متولد شد. وی هفدهمین فرزند بهمن میرزا از یکی از همسران کمسن ساهزاده بود.

فعالیت
------

### ارتش امپراتوری روسیه

امان‌الله میرزا قاجار در تاریخ ۱۹ ژوئیه سال ۱۸۷۹ در هنگ ۱۶۴ پیاده‌نظام زاقاتالا خدمت نظامی اش را شوع کرد. در سال ۱۸۸۳ به درجه نظامی ستوان دوم ارتقا یافت. در ۲۰ نوامبر ۱۸۸۶ به گردان دوم قزاق‌های «کوبان» منتقل شد. در ۹ ماه مه ۱۹۰۲ به درحه نظامی یساول ارتقا پیدا کرد. در ۱۶ آوریل ۱۹۰۹، فرمانده ارتش یساول گردان نهم «کوبان پلاستون» تعیین شد.

= حضور در جنگ جهانی اول
-----------------------

در جریان جنگ جهانی اول امان‌الله میرزا قاجار در سمت جبهه اتریش حضور داشت. از وی به خاطر عملکردش در نبردها با اهدای نشان آنای مقدس درجه ۲ همراه با شمشیرها، «نشان ولادیمیر مقدس» درجه ۳ با شمشیرها و «نشان ستانیسلاوس مقدس» درجه ۳ تقدیر به عمل آمد. در ۲۵ آوریل سال ۱۹۱۵ به درجه سرهنگ نائل شد. بعداً به دلیل زخم شدید در ناحیه پا برای مداوا به جبهه عقب فرستاده شد. یک سال بعد به جبهه مقدم بازگشت. به همران گردان خود در نبردها بر سر روستای «مرهانوفکا» جنگید. سنگرهای دشمن را تصرف کرد و تعدادی از نیروهای نظامی دشمن را کشت. در ۵ نوامبر سال ۱۹۱۶ که نبردها هنوز در جریان بود، به امان‌الله میرزا قاجار شمشیر طلای گئورگی مقدس اهدا شد. در سال ۱۹۱۷ به درجه سرلشکر ارتقا یافت. پس از وقوع انقلاب فوریه ابتدا در تفلیس و بعد در شوشی اقامت گزید.

### جمهوری خلق آذربایجان

بعد از سازماندهی اولین ارتش جمهوری تازه تأسیس خلق آذربایجان، امان‌الله میرزا قاجار در ۱ دسامبر سال ۱۹۱۸ گزارشی را با درخواست پذیرش در نیروهای مسلح به وزارت دفاع تازه تأسیس ارسال کرد. در ۲۷ ژانویه سال ۱۹۲۰ به سمت معاون فرمانده لشکر یکم پیاده‌نظام جمهوری خلق آذربایجان و رئیس پادگان‌های ارتش جمهوری خلق آذربایجان در شهرهای خانکندی و شوشی منصوب شد.

### ایران

به دنبال سقوط جمهوری خلق آذربایجان، امان‌الله میرزا قاجار به دلیل سرکوب‌های بلشویک‌ها مجبور شد راه ایران را در پیش بگیرد. آنجا در یک مدرسه عالی نظامی تدریس کرد و در ایجاد اولین ارتش ایران حضور یافت. سپس به عنوان نماینده به مجلس ملی ایران راه یافت و ریاست انجمن دوستی ایران و شوروی را عهده‌دار شد
.
امان‌الله میرزا قاجار در سال ۱۹۳۷ در شهر تهران درگذشت.

منابع
-----

* Назирли Шамистан (2006) [Güllələnmiş Azərbaycan Generalları]. *Расстрелянные генералы Азербайджана* (2-е изд ed.). М. Баку. pp. 79–80.
* Азербайджанская Демократическая Республика (۱۹۱۸—۱۹۲۰). Армия. (Документы и материалы). — Баку, ۱۹۹۸
* Азербайджанская Демократическая Республика (۱۹۱۸—۱۹۲۰). Внешняя политика. (Документы и материалы). — Баку, ۱۹۹۸
**الوییز مامفورد** (متولد ۲۴ سپتامبر ۱۹۸۶) یک بازیگر آمریکایی است که با نقش خود در سریال تلویزیونی ستاره تنها و رودخانه معروف است.

زندگی و مسیر شغلی
-----------------

مامفورد فرزند میانی تام مامفورد و نانسی اسمیث است و در المپیا، واشینگتن بزرگ شده است. او یک خواهر بزرگ تر به نام آنا و یک برادر کوچکتر به نام کای دارد. مامفورد در ۷ سالگی از یک تهیه کننده محلی الهام گرفت و در نمایش های دبیرستان تئاتر اصلی المپیا بازی می کرد.

او در سال ۲۰۰۹ از دانشگاه نیویورک در رشته هنر فارغ التحصیل شد. در دوران دانشگاه، مامفورد همراه با جسی ایزنبرگ در فیلم کوتاه "بعضی پسرها نمی‌روند" بازی کرد.

در سال ۲۰۱۲ مامفورد در سریال ماورایی شبکه ای بی سی به نام *رودخانه* و در سال ۲۰۱۰ در سریال *ستاره تنها* بازی کرد. او بازیگر زن نقش اول فیلم برای *کار امن نیست* محصول یونیورسال پیکچرز بود.

در فوریه ۲۰۱۲، مامفورد برای بازی در درام شبکه ای بی سی به نام *بی باک* انتخاب شد. در نوامبر همان سال، او نقش هم خانه آناستازیا استیل، کیت کوینا، در فیلم پنجاه سایه گری را گرفت.

منابع
-----

1. 1 2  Sailor, Craig (September 19, 2010). "Eloise Mumford: Olympia native leaps from local stages to Fox show". The Olympian (Olympia, Washington). Archived from the original on December 29, 2013. Retrieved 2013-12-29. "Mumford, 23,..."
2. ↑  Kroll, Justin (November 22, 2013). "'Fifty Shades': Eloise Mumford Tapped to Play Anastasia Steele's Roommate". Variety. Retrieved 2013-12-04.

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Eloise Mumford». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۱ فوریه ۲۰۱۵.
**ابو محمد حسن بن سهلان رامهرمزی** (ابو محمد حسن بن مفضل بن سهلان) وزیر دانشمند شیعی مذهب بویهی در سال ۳۶۱ هجری قمری در رامهرمز متولد شد. در سال ۴۰۶ هجری قمری از سوی سلطان الدولة دیلمی به وزارت برگزیده شد. سلطان الدولة و مشرف الدولة برای استفاده از وی در اداره حکومت با یکدیگر نزاع کردند و سرانجام بنا شد که ابن سهلان وزیر هیچ‌یکی از آن دو نباشد و مشرف الدولة به نیابت از سلطان الدولة بر عراق حکومت کند.
وقتی سلطان الدولة بر فارس و خوزستان حاکم شد مجدداً ابن سهلان را به وزارت برگزید. مشرف الدوله ابن سهلان را که از سوی سلطان الدوله مأموریت جنگ با او را داشت شکست داد. او را دستگیر و کور کرد و در سال ۴۱۲ هجری قمری مشرف الدولة به همراهی جلال الدولة، ابو طاهر ابن سهلان را به قتل رساندند.

اقدامات ابن سهلان
-----------------

* کشیدن دیوار به دور آرامگاه علی ابن ابی طالب
* بازسازی و کشیدن دیوار به دور آرامگاه حسین بن علی
* کمک و فعالیت به نشر و ترویج معارف
* حمایت از دانشمندان و بزرگان شیعه بغداد و شهرهای دیگر

منابع
-----

1. ↑  «شخصیتها\_پایگاه اطلاع‌رسانی پژوهش مراکز\_مرکز تحقیقات صداو سیما». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۴ مارس ۲۰۱۷. دریافت‌شده در ۲۰۱۷-۰۳-۱۳.
2. ↑  «فقیهان و مفسران استان خوزستان - ویکی اطلس فرهنگی ایران». بایگانی‌شده از اصلی در ۹ سپتامبر ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۲۰۱۷-۰۳-۱۳.
3. ↑  «اولین شخصی که حرم سیدالشهدا (ع) را بازسازی نمود». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۷ سپتامبر ۲۰۲۰. دریافت‌شده در ۱۶ مارس ۲۰۱۷.
**احمد سبحانی** دیپلمات ایرانی است که در چندین کشور سفیر جمهوری اسلامی ایران بوده است.

مسئولیت‌ها
----------

سبحانی سفیر پیشین ایران در ونزوئلا و کلمبیا و همچنین مدیر کل اسبق آمریکای لاتین و غرب آسیای وزارت امور خارجه است.
او چهار سال در دورهٔ خاتمی و یک سال در دورهٔ احمدی‌نژاد سفیر ایران در ونزوئلا بود.
احمدی‌نژاد یک سال پس از رسیدن به قدرت، او را برکنارو در سال ۱۳۸۶ او را به قائم مقامی معاونت اروپا و آمریکای وزارت امور خارجه منصوب کرد.در سال‌های ۱۳۸۳ و ۱۳۸۵ سفیر نمونه و در سال ۱۳۸۰ مدیر نمونه کشور شده‌است. سبحانی از سفیران سابقی بود که در سال ۱۳۹۴ پس از امضای برجام در نامه ای از آن حمایت کردند.

سبحانی در قسمت هفتم سفرنامه برنامه ثریا به آمریکای لاتین اعلام کرد جزو مخالفان برجام بوده‌است.

زندگی شخصی
----------

محمدجواد سبحانی معروف به ساشا سبحانی (متولد ۱۳۶۷)، فرزند احمد سبحانی که در خارج از ایران زندگی می‌کند و گردانندۀ یک سایت اینترنتی پیش‌بینی و کازینوی آنلاین است و به دلیل انتشار برخی ویدئوها در فضای مجازی خبرساز شده‌است.

احمد سبحانی از فرزندش اعلام برائت کرده و در بهار ١۴٠١ اعلام کرد بیش از ۵ سال است که با فرزندش قطع ارتباط کرده.[]

عناوین و افتخارات
-----------------

### افتخارات خارجی

* صلیب اعظم نشان آزادیبخش (۶ سپتامبر ۲۰۰۶, ونزوئلا)

منابع
-----

1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. 1 2 3
5. ↑
6. 1 2  «واکنش احمد سبحانی به اظهارات پسرش». تابناک.
7. ↑  «ونزوئلا قابل چشم‌پوشی نیست». همشهری.
8. ↑
9. ↑
10. ↑
11. ↑  «تکذیب مطلب منتشرشده دربارهٔ فرزند «احمد سبحانی»». پارسینه.
12. ↑  «نسخه آرشیو شده». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۹ مارس ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۱۲ اکتبر ۲۰۱۹.
13. ↑
14. ↑  "Canciller dice relación es ejemplo de diálogo civilizaciones". nacion.com. 6 September 2006. Archived from the original on 19 March 2020. Retrieved 13 April 2020.

| مناصب سیاسی
 |
| --- |
| پیشین:علیرضا سالاری |  **معاون آمریکا وزیر امور خارجهسرپرست**۱۳۸۹ | پسین:بهروز کمالوندی |
**الیزابت هاولی** (به انگلیسی: Elizabeth Hawley) (متولد ۹ نوامبر ۱۹۲۳ در شیکاگو، ایلینوی) زنی آمریکایی است که پیش از این خبرنگار بود و اکنون واقعه‌نگار اکسپدیشن‌های هیمالیا است.

او در سپتامبر ۱۹۶۰ به نپال سفر کرد و هرگز آن‌جا را ترک نکرد. با وجود این‌که هاولی در عمرش کوه‌نوردی نکرده است، اما در طول بیش از چهار دهه به شناخته شده‌ترین واقعه‌نگار صعودهای هیمالیا یدل شده است. او به دلیل ثبت دقیق و کامل رکوردها، مورد احترام جامعهٔ جهانی کوه‌نوردی است. کوه‌نوردانی که به قله‌های هیمالیا در نپال صعود می‌کنند باید پس از فرود با خانم هاولی یا دست‌یارانش گفتگو کنند تا درستی صعود آن‌ها مورد تایید قرار گرفته و به جهانیان اعلام شود.

او در دانشگاه میشیگان در رشتهٔ تاریخ تحصیل کرد و به عنوان دست‌یار دپارتمان تاریخ در همان دانشگاه استخدام شد. او هرگز ازدواج نکرد.
کار روزنامه‌نگاری او در سال ۱۹۴۶ در مجلهٔ Fortune آغاز شد، کاری که آمیزه‌ای از گزارش و پژوهش بود و او را به سفرهای بی‌شماری برد. او در سال ۱۹۵۷ از کار در این مجله استعفا داد تا بیش‌تر سفر کند، او سفرهای زیادی را با ترن و اتوبوس ترتیب داد و به اروپای شرقی و اتحاد شوروی (۱۹۵۷)، خاورمیانه (ترکیه، اسراییل، چندتا از کشورهای عربی و ایران در ۱۹۵۸) و جنوب آسیا از جمله نپال رفت. او چند کار نادایم در نیویورک گرفت تا خرج سفرهایش را به‌دست آورد و در سپتامبر ۱۹۶۰ آمریکا را بار دیگر ترک کرد و به نپال رفت، اقامت آن‌جا را گرفت و در کاتماندو، نپال ساکن شد، جایی که تا کنون در آن می‌زید.

از همان روزها به عنوان خبرنگار پاره‌وقت جاوید مجلهٔ تایم در نپال برگزیده شد. پس از آن در ۱۹۶۲ خبرنگار قراردادی آژانس خبری رویترز شد. زمانی که برای رویترز کار می‌کرد، دریافت که مهم‌ترین خبرهای منطقه مربوط به فعالیت‌های کوه‌نوردی است و شروع کرد به ملاقات هر اکسپدیشن که برای کوه‌نوردی به نپال می‌آمدند و زمانی که مرزهای تبت به روی کوه‌نوردان باز شد، او توانست آن‌هایی را که با هدف صعود به بخش‌های شمالی هیمالیا می‌امدند نیز ملاقات کند، او خود هرگز کوهی را صعود نکرد، ولی علاقه و کشش عمیقی به کوه‌نوردی پیدا کرد، او با بسیاری کوه‌نوردان خبره و نامی که برای هیمالیای نپال آمده بودند آشنا شد، سی و پنج سال بعد، او هم‌چنان با همهٔ تیم‌ها دیدار می‌کند، او اکنون متخصص خبرهای کوه‌نوردی برای رویترز است و به صورت منظم گزارش‌هایی را به مجله‌ها و بولتن‌های کوه‌نوردی در ۹ کشور جهان می‌فرستد.

در ۱۹۹۴، کلوب‌آلپاین آمریکا که الیزابث عضو افتخاری آن است، جایزهٔ ادبی خود را به او اهدا کرد، جایزه‌ای که AAC به کسانی که در طول سال‌ها به کوه‌نویسی پرداخته‌اند، می‌دهد.

در کنار گزارش‌گری، او مسوولیت‌های دیگری هم در نپال داشته است، او افسر اجرایی سازمانی است که سر ادموند هیلاری برای پشتیبانی فعالیت‌های بهداشتی، آموزشی و فرهنگی در منطقهٔ کوه اورست ایجاد کرد. او هم‌چنین، اگرچه آمریکایی است، کنسول افتخاری زلاندنو است، او مشاور گروه شرکت‌های سفرهای ماجراجویانه کوه‌نوردی در نپال است.

منابع
-----

ویکی‌پدیا انگلیسی

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ الیزابت هاولی موجود است. |
**الفارق** نام دانشنامه‌ای حقوقی است که توسط محمدجعفر جعفری لنگرودی حقوق‌دان و نویسنده ایرانی گرداوری و نوشته شده‌است. این کتاب در بیست و ششمین دوره جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران، عنوان برترین کتاب سال در رشته حقوق را از آن خود کرد..نویسنده کتاب،محمدجعفر جعفری لنگرودی در اثر دیگر خود ،یعنی کتاب ((علم حقوق در گذر تاریخ)) در خصوص الفارق چنین می‌نویسد:بدون تردید با ارائه دو کتاب دوره ای عظیم ((مفتاح الکرامه فی شرح قواعد العلامه))و جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام ؛فقه شیعه در میان مذاهب خمسه اسلامی در مقام نخست قرار گرفته است، لکن اشکالات دو اثر مذکور در کتاب الفارق رفع گشت و سهل الوصول تر از دو کتاب مذکور نوشته شده.از جمله امتیازات الفارق بر مفتاح الکرامه و جواهر الکلام ؛ تدوین ما لم یدوّن است که اهمّ آن امتیازات محسوب می‌گردد.مرور بر مذاهب خمسه امتیاز دیگر است.وانگهی مقایسه با حقوق و فقه رم در الفارق صورت گرفته که جواهر و مفتاح خالی از آن است.فاصله گرفتن از ضعف تمثیل و اطناب مملّ و ایجاز مخلّ از دیگر نقاط قوت الفارق است...فلذا سومین هرم علم(الفارق)،بسی رفیع تر و استوار تر در کنار دو هرم مذکور(جواهرالکلام و مفتاح الکرامه) بر جای خود قرار گرفته است.

جستارهای وابسته
---------------

منابع
-----

1. ↑  «الفارق». بایگانی‌شده از اصلی در ۳۰ دسامبر ۲۰۱۳. دریافت‌شده در ۱۶ نوامبر ۲۰۱۲.
2. ↑  «برگزیدگان کتاب سال معرفی شدند». بایگانی‌شده از اصلی در ۳۰ دسامبر ۲۰۱۳. دریافت‌شده در ۱۶ نوامبر ۲۰۱۲.
3. ↑  *علم حقوق در گذر تاریخ(تاریخ حقوق مدنی و اتوبیوگرافی علمی):مقاله شماره ۵۴،صفحات ۲۲۸ الی ۲۳۰*.
***الخراج و صناعة الکتابه*** اثر ابوالفرج قدامة بن جعفر (متوفی ۳۳۷ ق) معروف به کاتب بغدادی، کتابی است دربارهٔ خراج و مالیات که به زبان عربی، بین سال‌های ۳۱۶ تا ۳۲۰ ق نوشته شده‌است. هدف اصلی نویسنده، توصیف مملکت اسلام و حدود و ثغور آن، خصوصاً قسمت مجاور با امپراتوری روم شرقی بوده که وی آن را بزرگ‌ترین دشمن اسلام می‌دانسته‌است. اطلاعات نویسنده از جغرافیای ریاضی و توصیف کوه‌ها، رودها و هفت اقلیم و نیز توجه خاص وی به نواحی مجاور جهان اسلام، سبب اهمیت کتاب شده‌است.

کاتب بغدادی چون در ادارهٔ مرکز بغداد ناظر حساب و درآمد بوده، شغلش ایجاب می‌کرده تا کتاب حاضر را با موضوع تقسیمات قلمرو خلافت و سازمان برید و مالیات هر ولایت بنویسد و در حقیقت کتابش برای شناخت مقدار خراج هر یک از ممالک و بلاد، مهم بوده‌است.

نویسنده بیشتر به وصف راه‌های برید و ولایات توجه داشته و پیش از آنکه ذکر راه‌های بغداد را به میان آورده باشد، همه راه‌هایی را که به مکه منتهی می‌شوند را توصیف کرده‌است. اهمیتی که او برای بغداد قائل شده، تنها از آن جهت است که پایتخت جهان اسلام و از لحاظ سیاسی و اداری قابل توجه بوده‌است. بدین ترتیب باید گفت که در شیوهٔ جغرافیانویسی، وی از روش ایرانی «هفت اقلیم» عدول کرده و تمایل به بیان جغرافیا از جنبهٔ اسلامی دارد.

او مانند یعقوبی و ابن خرداذبه، تقسیم کتاب خود را بنا بر جهات اربعه و بر تقسیم جهان، به چهار ربع، گذاشته‌است و چنین شیوهٔ بیانی بایستی از سنت جغرافیای ایرانی گرفته شده باشد.

برخی معتقدند که بهتر است قسمت چاپ شده کتاب را به منزلهٔ تکمله معتبری بر کتاب ابن خرداذبه دانست؛ زیرا چون غالباً بر مدارک رسمی آن دوران تکیه داشته در بسیاری موارد به تحقیق مطالب ابن خرداذبه کمک می‌کند.

منابع
-----

1. ↑  فروخ، عمر (۱۹۸۴). *تاریخ الأدب العربی*. ج. دوم. بیروت: دارالعلم للملایین. ص. ۴۳۴. تاریخ وارد شده در `|سال=` را بررسی کنید (کمک)
2. ↑  Bonebakker, S.E. (1986). "Kudāma". In Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Lewis, B. & Pellat, Ch. (eds.). *The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume V: Khe–Mahi*. Leiden: E. J. Brill. pp. 318–322. ISBN 978-90-04-07819-2.
کشورهای عربی یکی از مناطق مهم استقرار ارامنه به شمار می‌رود که تعداد آنان در این منطقه بالغ بر نیم میلیون نفر است، اما اکثریت آنان به ترتیب در کشورهای لبنان، سوریه و مصر و ... مستقرند.

لبنان
-----

ورود و حضور ارمنیان لبنان به نسل‌کشی ارامنه سال ۱۹۱۵ بازمی‌گردد که از طریق اراضی سوریه وارد این کشور شدند و اکثریت آنان در اردوگاه‌های پناهندگان در بیروت سکنی گزیدند. سپس در سال ۱۹۳۹ تعدادی بالغ بر ۱۵ هزار نفر از ارامنه لواء اسکندرون که تحت سیطره ترکیه قرار داشتند به بقاع مهاجرت کردند و گروهی دیگر از آن‌ها نیز در خلال جنگ اعراب و اسرائیل در سال ۱۹۴۸ از فلسطین به سرزمین لبنان مهاجرت کردند.

برخی از شخصیت‌های ارامنه در لبنان با مشارکت در صحنه‌های مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی این کشور، موفق شدند در مجلس، دولت و احزاب سیاسی حضور فعال یافته و همچنین در فعالیت‌های اقتصادی، خصوصاً صنایع، امور فنی و حرفه‌ای، تجارت و زیرساخت‌های اقتصادی این کشور نقش سازنده‌ای ایفا کنند.

سوریه
-----

وجود ارامنه در سوریه به پیش از درگیری آنان در ترکیه بازمی‌گردد. شهر حلب به علت فعالیت‌ها و رونق اقتصادی گروهی از بازرگانان و صنعتگران ارمنی را به خود جذب کرده بود و پس از تحولات سال ۱۹۱۵ حضور آنان افزایش یافت و در خلال دهه‌های اولیه اقامت آن‌ها در این منطقه در حیات سیاسی، اقتصادی و اجتماعی فعالیت‌های بارزی از خود نشان دادند، به طوری که در زمینه مسائل فرهنگی و تبلیغاتی تنها در حلب و در خلال سال‌های ۱۹۷۸–۱۹۱۸ ده‌ها روزنامه، ۱۱ هفته‌نامه و ۳۲ ماهنامه منتشر می‌کردند و تعداد زیادی از مؤسسات و مراکز فرهنگی و سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و تحت اشراف آن‌ها اداره می‌شد.

فلسطین
------

روابط ارامنه با قدس و فلسطین به تاریخ قدیم و قرن چهارم و پنجم میلادی بازمی‌گردد که ضمن اشتغال به امور فنی و اقتصادی در طول سده‌ها با تحولات و تغییرات در تعداد جمعیت، آنان حضور خود را حفظ کردند و در نیمه سده ۱۷ ارامنه از نظر جمعیت سومین طائفه مسیحی در فلسطین به شمار می‌آمدند ولیکن با اجرای طرح یهودی‌سازی این منطقه و باریکه ساحلی فلسطین، آنا به سمت اورشلیم و مناطق شرقی فلسطین کوچ کردند و طبق برآورد آماری تعداد ارامنه در سال ۱۹۴۵ بالغ بر پنجاه هزار بود و بعد از تجاوزات اسرائیل در سال ۱۹۶۷ به سی هزار نفر تقلیل یافتند و با استمرار مهاجرت آن‌ها در سال ۱۹۷۴ به دوهزار و در سال ۱۹۸۵ به هزار نفر کاهش یافت که غالباً در ده‌ها مؤسسه فرهنگی، اجتماعی و دینی به کار اشتغال داشتند.
ارامنه در قبال مسئله اشغال سرزمین همواره از مواضع منسجم و شجاعانه برخوردار بودند و با تقسیم اراضی در سال ۱۹۴۷ بشدت مخالفت کردند و خواستار استقلال فلسطین و برپائی حکومت مردمسالارانه ادیان سه‌گانه شدند.

مصر
---

وجود ارمنیان در مصر نیز به تاریخ قدیم بازمی‌گردد و در خلال جنگ جهانی اول و تغییر در توزیع ارامنه در منطقه تعداد آنان در این کشور افزایش یافت و به بیش از ۳۰–۲۵ هزار نفر رسید که اکثریت آن‌ها در قاهره و اسکندریه اقامت داشتند.
ارامنه در مصر موفق شدند طی قانون ویژه‌ای در سال ۱۹۴۶ امتیازاتی را برای خود کسب و تضمین کنند و دولت مصر در سال ۱۹۵۵ آن را تصویب کرد. با مهاجرت ارامنه در دهه‌های اخیر تعداد آن‌ها در مصر کاهش یافته و اقلیت باقی‌مانده در این کشور در امور و حرف سنتی ریسندگی، پوست و مفروشات به کار اشتغال دارند که از جایگاه خاصی در این کشور برخوردارند ولیکن در مقایسه با قبل از انقلاب ۱۹۵۲ از حضور شخصیت‌های فرهنگی آنان کاسته شده‌است.

منابع
-----

نوشتاری از صلواتی‌پور در وب‌گاه مؤسسه گفتگوی ادیان (برداشت آزاد)
**الکترونیک قدرت**، بهره‌گیری از الکترونیک حالت جامد (نیمه‌رساناها) برای کنترل و تبدیل توان الکتریکی است. به عبارت دیگر، الکترونیک قدرت به بررسی استفاده از نیم‌رساناها در مهندسی قدرت می‌پردازد. ولتاژ و جریان‌ در الکترونیک قدرت می‌تواند به هزاران ولت و هزاران آمپر برسد. الکترونیک قدرت باعث صرفه‌جویی خوبی در انرژی (saving energy) می‌شود.

کاربردها
--------

منابع تغذیه جدید همچون شارژرها، اینورترها و یوپی‌اس‌ها از الکترونیک قدرت استفاده می‌کنند. شارژر موبایل و لپ‌تاپ، منابع تغذیه کامپیوتر یا سایر لوازم برقی، از ساده‌ترین مثال‌ها برای الکترونیک قدرت هستند. 

در صنعت، از رایج‌ترین استفاده‌های الکترونیک قدرت، راه‌اندازهای (درایور) سرعت‌متغیرِ موتور القایی است. در توان‌های بیش‌تر، از الکترونیک قدرت در کاربردهایی مانند انرژی‌های نو و بهینه‌سازی سیستم قدرت استفاده می‌شود. طراحی یک‌سوسازهای سه‌فاز، تبدیل جریان‌ متناوب به مستقیم (مثلاً در اچ‌وی‌دی‌سی) و برعکس، همه در الکترونیک قدرت مطرح می‌شوند.

تقسیم بندی
----------

* بسته به ورودی و خروجی مبدل‌های الکترونیک قدرت، می‌توان آن‌ها را به شش دسته تقسیم کرد:

1. مبدل‌های جریان متناوب (AC) به مستقیم (DC)، یا یکسوسازها
2. مبدل‌های DC به DC یا چاپرها (Chopper)
3. مبدلهای AC به AC (سیکلُوکانوِرترها - مبدل‌های ماتریسی)
4. مبدل‌های DC به AC (اینوِرتِرها)
5. مبدل‌های AC به DC به AC
6. مبدل‌های DC به AC به DC

جستارهای وابسته
---------------

* الکترونیک صنعتی

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد مهندسی برق است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |

منبع
----

1. ↑  ویکی‌پدیای انگلیسی  به تاریخ 19 آوریل 2009
**ارنا فون آبندروت** (به آلمانی: Erna von Abendroth) (۴ فوریه ۱۸۸۷ در استریتز - ۲۶ سپتامبر ۱۹۵۹ در مونیخ) یک پرستار آلمانی است.

زندگی شغلی
----------

او پس از آموزش به عنوان یک پرستار، به تحصیل در درسدن و لایپزیک پرداخت و دکترای خود را در سال ۱۹۲۱ دریافت کرد. او یکی از موئسسان انجمن شهری خواهران درسدن (der Städtischen Schwesternschaft Dresden) بود و از سال ۱۹۲۳ در آنجا فعالیت می‌کرد. مدرسهٔ پرستاری در بیمارستان یوهانس اشتات تحت تأثیر فعالیت‌های آنها تأسیس شد و پس از تعطیلی مدرسه در سال ۱۹۳۲ درسدن را ترک کرد و برای یک دوره سخنرانی‌ها در کشورهای دیگر راهی سفر شد. از سال ۱۹۴۶ و پس از جنگ جهانی دوم مدرسه صلیب سرخ ورنر در گوتینگن تحت مدیریت او باز سازی شد.
وی در سال ۱۹۵۲ به کسب نشان شایستگی جمهوری فدرال آلمان نایل شد.

منابع
-----

Ruth Venske (۲۰۰۹). "Biographie" (به آلمانی). saebi.isgv.de. Retrieved 18 August 2013.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Erna von Abendroth». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای آلمانی*، بازبینی‌شده در ۱۹ تیر ۱۳۹۲.

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ ارنا فون آبندروت موجود است. |

پیوند به بیرون
--------------

* کتابخانهٔ ملی آلمان

* درگاه پرستاری

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* آلمان
* هلند

 |
| واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای | 
* آلمان

 |
**احداث التاریخ الاسلامی بترتیب السنین**، کتابی است اثر عبدالسلام الترمانینی. این کتاب به تشرح وقایع مهم تاریخ اسلام پرداخته است.

مولف
----

عبدالسلام، به تاریخ ۱۲۳۸ ه.ق به دنیا آمده‌است. و در جامع الازهر شروع به یادگیری دروس و علوم دینیه کرد. وی پس از مدتی تحصیل در الازهر، اقدام به تدریس در همانجا نمود و در نهایت به سال ۱۲۶۶ از این دانشگاه فارغ التحصیل شده و پس از شانزده سال و به درخواست عمویش، به حلب بازگشت. او پس از بازگشت به حلب، در جامع صروی شروع به تدریس نمود و پس از فوت عمویش، مدرس مدرسه رحیمیه شد. در نهایت در سال ۱۳۰۵ ه.ق درگذشت. وی از جانب منتقدانش به نگاه جهت‌دار در امور اختلافی بین شیعه و سنی متهم شده‌است.

شرح اثر
-------

مولف در تعریف کتاب می‌نویسد: «مشتمل بر مهم ترین رویدادهای تاریخ اسلامی به همراه زندگی نامه مشهورترین شخصیت ها و شناسایی جایگاه ها و سرزمین هاست». جلد اول این اثر، به نوعی مقدمه و توصیف قرن اول ه.ق است. او سعی نموده تا سیر دگرگونی تاریخ در قرن اول اسلام را تشریح کند. پس از آن شروع به بیان وقایع مهم تاریخی در هر سال نموده است. بر این کتاب نقدهایی وارد شده‌است.

ترجمه
-----

این کتاب با نام رویدادهای تاریخ اسلام ترجمه شده است. این ترجمه توسط جمعی از محققین پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت صورت گرفته است. بر این ترجمه، نقدهایی نیز وارد شده‌است.

پیوند به بیرون
--------------

* مطالعه کتاب رویدادهای تاریخ اسلام در کتابخانه فقاهت بایگانی‌شده در ۱۲ ژوئیه ۲۰۲۰ توسط Wayback Machine

پانویس
------

1. ↑  «دانشنامه جهان اسلام - بنیاد دائرةالمعارف اسلامی - کتابخانه مدرسه فقاهت». *lib.eshia.ir*. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۶-۳۰.
2. ↑  «کتاب رویدادهای تاریخ اسلام (چهار جلدی)؛ جمعی از مترجمان». *پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت*.
3. ↑  «رویدادهای تاریخ اسلام - --- - کتابخانه مدرسه فقاهت». *mod.lib.eshia.ir*. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۲ ژوئیه ۲۰۲۰. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۷-۱۱.
4. ↑  «تاملی در کتاب رویدادهای تاریخ اسلام». *www.civilica.com*. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۷-۱۱.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد کتاب است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |