recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**IEEE ۸۰۲٫۱۱n-۲۰۰۹**یکی از استانداردهای IEEE می‌باشد که در دو باند فرکانسی ۲٫۴ و ۵ گیگاهرتز کار می‌کند. این استاندارد علاوه بر افزایش نرخ بیت، تغییرات دیگری هم نسبت به استانداردهای قبل داشته‌است، مانند استفاده از فناوری مایمو، ارتقای رادیویی. در این استاندارد از فناوری MAC نیز استفاده شده‌است.مایمو اساس فناوری استاندارد ۸۰۲٫۱۱n است که با استفاده از تکنیک‌هایی مانند beamforming، مسیر چندگانه و چندآنتن در یک کانال واحد، می‌تواند نسبت دریافت سیگنال به نویز و در نتیجه نرخ انتقال داده را افزایش دهد.

بنابراین انعطاف پذیری بیشتری برای طراحان شبکه‌های محلی بی سیم فراهم می‌کند. تغییرات رادیویی انجام شده در این استاندارد برای افزایش گذردهی شامل افزایش اندازه کانال، نرخ مدولاسیون بالاتر می‌باشد.

۸۰۲٫۱۱n از دو کانال ۲۰MHz و ۴۰MHz استفاده می‌کند. همچنین این استاندارد از روش‌های مدولاسیون متفاوتی برای جریان‌های مختلف استفاده می‌کند. برخی از جریانها از روش QAM ۶۴ و برخی از روش QPSK و برخی از روش مدولاسیون QAM ۱۶ استفاده می‌کنند. استفاده از روشهای مدولاسیون مختلف سبب افزایش تعداد نرخ‌های داده قابل استفاده می‌شود.

منابع
-----

1. ↑  «Wireless Without Compromise: Delivering the promise of IEEE 802.11n» (PDF). بایگانی‌شده از اصلی (PDF) در ۶ ژانویه ۲۰۰۹. دریافت‌شده در ۲۷ اوت ۲۰۱۱.
2. ↑

| * ن
* ب
* و
استانداردهای آی‌تریپل‌ئی |
| --- |
| کنونی | 
* 488
* 730
* 754
	+ Revision
* 854
* 828
* 829
* 896
* 1003
* 1014
* 1016
* 1076
* 1149.1
* 1154
* 1164
* 1275
* 1278
* 1284
* 1355
* 1394
* 1451
* 1497
* 1516
* 1541
* 1547
* 1584
* 1588
* 1596
* 1603
* 1613
* 1666
* 1667
* 1675
* 1685
* 1800
* 1801
* 1815
* 1850
* 1900
* 1901
* 1902
* 1904
* 1905
* 2030
* 11073
* 12207
* تعمیر و نگهداری نرم‌افزار
* 16085
* 16326
* 29148
* 42010

 |
| آی‌تریپل‌ئی ۸۰۲ | 

|  |  |
| --- | --- |
| 802.1 | 
* D
* p
* Q
* Qat
* Qay
* w
* X
* ab
* ad
* AE
* ag
* ah
* ak
* aq
* ax
* az

 |
| 802.11 | 
* a
* b
* c
* d
* e
* f
* g
* h
* i
* j
* k
* n
* p
* r
* s
* u
* v
* w
* y
* ac
* ad
* af
* ah
* ai
* ax
* be

 |

* .2
* .3
* .4
* .5
* .6
* .7
* .8
* .9
* .10
* .12
* .14
* .15
	+ .1
	+ .4
	+ .4a
* 16
	+ e
* .17
* .18
* .20
* .21
* .22
 |
| Proposed | 
* P1363
* P1619
* P1699
* P1823
* P1906.1

 |
| جایگزین | 
* 754-1985
* 830
* 1219
* 1233
* 1362
* 1364
* 1471

 |
| 
*See also*
IEEE Standards Association

 |
عکسی از احمد نجفی زنجانی، پیش از ۱۹۶۸م
**احمد نجفی زنجانی معصومی(بابائی)**(۱۲۸۷ ش - ۱۳۶۱ ش) روحانی و هنرمند شیعی بود که در انواع خطوط نسخ، ثلث، رقاع، کوفی، نستعلیق، شکسته و طغرا دست داشت.

تولد و زادگاه
-------------

احمد نجفی اصالتا اهل زنجان بود ولی در نجف متولد شده است. پدر وی حسین زنجانی بود. احمد نجفی در سال ۱۲۸۷ شمسی در نجف متولد شد ولی بیشتر عمر را در تهران سکونت داشت.

استادان
-------

او شاگرد هاشم‌محمد بغدادی و حامدالامدی محسوب می‌شود و شاگردانی چون غلام‌رضا خلج و امیر میرراضی را تربیت کرد و کتابت بسیاری از کتاب‌های مذهبی را به‌انجام رساند.

کتابت قرآن
----------

این روحانی هنرمند پنج بار به کتابت کلام وحی پرداخت که از جمله آنها قرآن رحلی مذّهب چاپ هفت رنگ تهران و تحریر جزوه قرآن برای مدارس است. همچنین از آثار در خورتوجه وی چهار بار نگارش سوره اخلاص روی چهار دانه برنج با امضا و تاریخ است. این دانه‌ها دو دانه در کتابخانه امیر در نجف و دو دانه دیگر در تهران است. از دیگر آثار کتیبهنگاری آیات قرآنی در اماکن متبرکه عتبات عالیات، سوریه و ایران است.

نگارش خطوط بنابهای تاریخی
-------------------------

احمد زنجانی معصومی (بابائی)کتیبه آرامگاه ابوعلی سینا در همدان، کتیبه مسجد آینه قم، خطوط حرم رضا، و خطوط حرم رقیه در سوریه را به خط ثلث نوشته است. کتیبه زیبای سردر ورودی کتابخانه امیر المؤمنین نجف نیز از شاهکارهای اوست.

فرزندان
-------

فرزندان وی عبارتند از: یحیی،محمدرضا، محمدتقی،فاطمه،بتول،راضیه

درگذشت
------

احمد معصومی زنجانی در سال 1361 ش در 74 سالگی درگذشت.

پانویس
------

1. ↑  فضایلی
2. ↑  قلیچ‌خانی
3. ↑  پایگاه حوزه
4. ↑  دایرةالمعارف کتابداری
5. ↑  آمین شریعت، انتشارات بنیاد محقق طباطبائی، ص ۲۱۹.

منابع
-----

* فضایلی، حبیب‌الله. *اطلس خط*. انتشارات مشعل اصفهان. چاپ دوم، اصفهان۱۳۶۲ش.
* دایرةالمعارف کتابداری بایگانی‌شده در ۳ مارس ۲۰۰۹ توسط Wayback Machine
* پایگاه حوزه
* قلیچ‌خانی، حمیدرضا (۲۷ خرداد ۱۳۸۹). «فهرست خوشنویسان دوران قاجار تا معاصر». پایگاه اطلاع‌رسانی خوشنویسی ایران. دریافت‌شده در ۱ دی ۱۳۸۹.

  


  


| * ن
* ب
* و
خوش‌نویسی در جهان اسلام |
| --- |
| خط‌ها | 

|  |  |
| --- | --- |
| خطوط اصلی | 
* کوفی
* بنّایی
* خطوط ششگانه (نسخ •  ثلث •  محقق •  ریحان •  توقیع •  رقاع)
* تعلیق
* نستعلیق
* شکسته‌نستعلیق
* دیوانی
* رقعه
* مغربی

 |
| خطوط تفننی تزیینی | 
* غبار
* طغرا
* سینی
* سیاق
* تاجی
* ناخنی
* معلی
* مرصع
* خط توأمان
* سفیر

 |

 |  |
| خوش‌نویسان | 
* ابن مقله
* ابن بواب
* یاقوت مستعصمی
* میرعماد حسنی
* میرزا احمد نیریزی
* درویش عبدالمجید طالقانیمیرعلی تبریزی
* میرعلی هروی
* سلطان‌علی مشهدی
* بایسنقر میرزا
* علیرضا عباسیمیرزا غلامرضا اصفهانی
* میرزا محمدرضا کلهر
* عمادالکتاب**فهرست خوش‌نویسان ایرانی**

 |
| جستارهای وابسته | 
* خوش‌نویسی ایرانی
* خط فارسی
* اصول دوازده‌گانه خوش‌نویسی اسلامی
* نقاشیخط
* سیاه‌مشق
* چلیپا
* مرقع
* کتابت قرآن
* ابزارهای خوش‌نویسی
* انجمن خوش‌نویسان ایران

 |
| مقاله‌های خوش‌نویسی اسلامی |
دکتر **ابوالحسن ملکی** (۱۲۸۴ - ۱۳۳۶ تهران) پزشک و نماینده مجلس شورای ملی بود.

پدرش حاج محمود آقا صراف در تبریز و تهران شهرت زیادی داشت. او همه فرزندان خود را برای تحصیل به اروپا فرستاد. ابوالحسن که فرزند ارشد او بود در آلمان در رشته پزشکی درس خواند و مدتها در بیمارستان‌های برلن به طبابت اشتغال داشت. سپس به ایران بازگشت و در تبریز به طبابت و تدریس در دانشکده پزشکی پرداخت.

دکتر ملکی در انتخابات دوره پانزدهم مجلس شورای ملی که در مراغه از ۳۱ تیر تا ششم امرداد ۱۳۲۶ برگزار شد، با کسب ۱۸۹۳۹ رأی از مجموع ۳۱۰۳۹ رأی که به صندوق‌ها ریخته شد به مجلس راه یافت. در دوره هفدهم نیز که با نخست‌وزیری دکتر مصدق همزمان بود، نماینده تبریز و از حامیان مصدق بود. از همین رو پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ با اینکه برادرش مسعود در هیئت دولت زاهدی عضو بود، دیگر نتوانست به مجلس راه یابد.

بخشی از املاک خیابان سعدی تهران متعلق به دکتر ملکی بود اما پس از مرگ او این املاک وثیقه بدهی‌های برادرانش به بانک‌ها، بخصوص بانک ملی و ضبط و توقیف شد و ثروت او از میان رفت.

پانویس
------

1. ↑  عاقلی، باقر (۱۳۸۰). *شرح حال رجال سیاسی و نظامی معاصر ایران - جلد سوم*. تهران: نگاه. ص. ۱۵۳۸.
2. 1 2  «مذاکرات جلسه ۲۹ دوره پانزدهم مجلس شورای ملی نوزدهم آبان ۱۳۲۶».[*پیوند مرده*]
نیم‌تنهٔ ال کوردوبس در کوردوبای اسپانیا
**اِل کوردوبس** (به اسپانیایی: El Cordobés) نام مستعار **مانوئل بنیتز پرز** (به اسپانیایی: Manuel Benítez Pérez) گاوباز مشهور اسپانیایی در دههٔ ۱۹۶۰ میلادی است.

امانوئل بنیتز پرز در پالما دل ریوی کوردوبا در کشور اسپانیا در ۱۹۳۶ (تاریخ احتمالی) و در خانواده‌ای فقیر زاده شد. او در یتیم‌خانه و بدون اینکه خواندن و نوشتن را بیاموزد پرورش یافت و چند بار به دلیل دزدیدن نان و ورود غیرقانونی به زمین مسابقات گاوبازی زندانی شد. در اواخر دههٔ ۱۹۵۰ به خدمت اجباری سربازی اعزام گردید و آنجا بود که سواد آموخت.

پرز کارش را به عنوان گاوباز در ۱۹۵۹ آغاز کرد و در دههٔ ۱۹۶۰ میلادی به معبود تماشاگران بدل گردید. آنها به او لقب «ال کوردوبس» به معنای *کوردوبایی* را داده بودند. پرز خشونت به کار گرفته شده در مبارزه با گاو را با حرکاتی آکروباتیک و نمایشی همراه ساخته بود و شجاعت و ناترسیش در مواجه با خطر در میدان مسابقه سبب شد تا به گران‌قیمت‌ترین ماتادور تاریخ بدل شود.

منابع
-----

* «El Cordobés». Answers.com. دریافت‌شده در ۲ فوریه ۲۰۱۰.
* «El Cordobés». Britannica Online Encyclopedia. دریافت‌شده در ۲ فوریه ۲۰۱۰.

* David Crystal (1995), *The Cambridge Biographical Encyclopedia* (به انگلیسی) (Second edition ed.), Cambridge University Press, p. p.233 `{{citation}}`: `|edition=` has extra text (help); `|صفحه=` has extra text (help)

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ ال کوردوبس موجود است. |

* El Cordobes to fight his last bull today
تضاویر مدار اتصال اهمی
**اتصال اهمی** یک اتصال نایکسوساز است و در بخشی از یک قطعهٔ نیم‌رسانا صورت می‌گیرد که در آن منحنی ولتاژ-جریان (I-V) خطی و متقارن است. این اتصال معمولاً از نوع اتصال فلز-نیمه‌رسانا و بین پایه‌ها و مادهٔ نیم‌رسانا ایجاد می‌شود. اگر مشخصهٔ ولتاژ-جریان غیرخطی و نامتقارن باشد، اتصال اهمی نیست، بلکه یک اتصال سدی یا سد شاتکی است که منجر به ایجاد یک اتصال یکسوساز می‌شود که به آن دیود شاتکی می‌گویند.

به عنوان یک قاعده، اتصال‌های اهمی در محل‌هایی از نیم‌رسانا که ناخالصی زیادی داشته باشند شکل می‌گیرند. آلایش زیاد منجر به نازک‌تر شدن ناحیهٔ تخلیهٔ روی سطح می‌گردد و به الکترون‌ها اجازه می‌دهد به سادگی در هر دو جهت با استفاده از تونل‌زنی کوانتمی در درون سد جریان یابند.

واژه‌نامه
---------

1. ↑  blocking
2. ↑  Schottky barrier

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ohmic contact». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۲ اوت ۲۰۱۴.

|  |  |
| --- | --- |
| داده‌های کتابخانه‌ای: کتابخانه‌های ملی ویرایش در ویکی‌داده | 
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیزیک است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
نقشه پارس در دوره ساسانی
**ابروان** شهری ساسانی در دشت بارین در نزدیکی اردشیرخوره، در جنوب غرب پارس بود. شهری به همین نام نیز در کرانه خلیج فارس وجود داشته که در زمان شاپور دوم (حک. ۳۰۹–۳۷۰) مورد حمله اعراب قرار می‌گرفته‌است. ابروان زادگاه مهرنرسه، وزرگ فرمذار یزدگرد یکم (حک. ۳۹۹–۴۲۰)، بهرام گور (حک. ۴۲۰–۴۳۸)، یزدگرد دوم (حک. ۴۳۸–۴۵۷) و پیروز یکم (حک. ۴۵۷–۴۸۴) بود. مهرنرسه در آنجا ساختمان‌های بسیاری از جمله آتشکده ساخته بود. یکی از آتشکده‌ها مهرنرسیان نام داشت و آتش آن تا سده یازدهم میلادی برافروخته بود.وی همچنین چهار روستا را در همسایگی ابروان بنیان نهاد که در کنار هر یک باغ‌های خرما، زیتون و سرو قرار داشت. این بنیادها تا سده یازدهم به عنوان املاک وراثتی نوادگان مهرنرسه وجود بودند.

جایگاه ابروان مشخص نیست اما به نظر در جایی میان فیروزآباد و توج قرار داشته‌است. واندنبرگ، منطقه فراشبند را با ناحیه‌های که آتشکده‌های مهرنرسه در آن برپا بوده (ابروان و چهار آتشکده در روستاهای نزدیک آن)، یکی دانسته‌است. تشابهات معماری میان بقایای پنج آتشکده در این منطقه، گویای این است که آن‌ها در یک محدودهٔ زمانی ساخته شده‌اند. علاوه بر این، به نظر واندنبرگ احتمالاً ارتباطی بین نام فعلی این ناحیه محال اربعه (شامل دهرم، دهرود، هنگام و رودبال) و چهار روستای بناشده بوسیله مهرنرسه وجود دارد.

پانویس
------

1. ↑  Miri 2012, pp. 46–47.
2. 1 2 3  Miri 2012, p. 46.
3. ↑  Daryaee 2000.
4. ↑  Miri 2012, p. 47.
5. ↑  «تداوم و افول سنت‌های پیش از اسلام و زرتشتی‌گری در فارس در سده‌های میانهٔ اسلامی بر مبنای شواهد تاریخی» (PDF). کاراکتر line feed character در `|عنوان=` در موقعیت 50 (کمک)

منابع
-----

* Daryaee, Touraj (2000). "Mehr-Narseh". *Encyclopaedia Iranica*.
* Miri, Negin (2012). "Sasanian Pars: Historical Geography and Administrative Organization". *Sasanika*: 1–183.[*پیوند مرده*]


|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد مرتبط با جغرافیای ایران است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
برای دیگر کاربردها اتصال کوتاه (ابهام‌زدایی) را ببینید.
شاخه‌های درخت در اثر طوفان موجب اتصال کوتاه شده‌اند.
**اتصال کوتاه** (به انگلیسی: Short Circuit) (گاهی به خلاصه **S/C**) مداری است که اجازه می‌دهد جریان از یک مسیر ناخواسته گذر کند. در اصل به خاطر مواجه شدن با مسیری با امپدانس یا مقاومت کم (یا هیچ). مخالف این وضعیت در برق مدار باز است که به معنای مقاومت بی‌نهایت بین دو گره است. اصطلاح اتصالی نیز به معنای اتصال کوتاه است، اما معمولاً به اشتباه برای هر گونه اشکال برقی به کار گرفته می‌شود.

تعریف
-----

اتصال کوتاه ارتباطی غیرعادی میان دو گره با ولتاژهای متفاوت است. این منجر به گذر جریان الکتریکی بیش‌از اندازه می‌شود که تنها توسط مقاومت معادل تونن مدار محدود می‌شود و می‌تواند منجر به آسیب مدار، گرمای بیش‌از اندازه، آتش یا انفجار (سیم یا قطعات) گردد. برخلاف اتصال کوتاه‌های معمول که به خاطر خطا رخ می‌دهد، در مواردی یک مدار برای ایجاد اتصال کوتاه و محافظت طراحی می‌شود.

در تحلیل مدار، اتصال کوتاه اتصالی است که دو گره را اجبار به هم‌پتانسیل شدن می‌کند. در اتصال کوتاه ایده‌آل مقاومتی و در نتیجه افت ولتاژی در طول ارتباط وجود نخواهد داشت. اما در عمل این اتصال کوتاه تقریباً بدون امپدانس است. در این حالت شارش جریانی با مقاومت باقی مدار محدود می‌شود.

نمونه‌ها
--------

اتصال دو قطب باتری با یک رسانای مقاومت پایین همچون سیم نمونهٔ معمولی از اتصال کوتاه است. مقاومت پایین سیم منجر به گذر جریان بالا شده و سلول باتری در مدت کوتاهی انرژی بسیاری را تحویل می‌دهد. جریان بزرگ گذر کرده از باتری می‌تواند به سرعت گرما تولید کند یا منجر به انفجار شود یا موجب نشت هیدروژن و الکترولیت (اسید یا باز) گردد که می‌تواند منجر به سوختن بافت، کوری یا حتی مرگ گردد. بار بیش‌از حد بر روی سیم نیز می‌تواند منجر به خرابی عایق و آتش‌سوزی گردد. موارد جریان بالا، گاهی نیز به خاطر بارگیری موتور الکتریکی با یک بار متوقف به وجود آید. مانند زمانی که پره پمپ با آشغال جام گشته‌باشد. این حالت اتصال کوتاه نیست، اما اثر مشابه دارد.

در مدارهای الکتریکی، اتصال کوتاه زمانی که عایق سیم از میان می‌رود اتفاق می‌افتد، یا هنگامی که یک رسانا روی مدار قرار می‌گیرد یک مسیر جدید ناخواسته برای گذر جریان ایجاد می‌کند.

منابع
-----

1. ↑  «اتصال کوتاه». ربات‌ساز. ۱۶ مهر ۱۳۹۲. بایگانی‌شده از اصلی در ۴ مارس ۲۰۱۴. دریافت‌شده در ۱۱ فوریه ۲۰۱۴.
2. 1 2  «Types of circuits». دریافت‌شده در ۲۲ بهمن ۱۳۹۲.
3. 1 2  "What is a short circuit" (به انگلیسی). atbatt. Archived from the original on 22 February 2014. Retrieved 22 بهمن 1392. `{{cite web}}`: Check date values in: `|تاریخ بازبینی=` (help)
**میرزا ابوعبدالله بن میرزا نصرالله** معروف به **شیخ‌الاسلام زنجانی**، از علمای سده ۱۴ (قمری) است. زنجانی، نخستین دانشمند ایرانی به‌شمار می‌رود که به عضویت فرهنگستان دمشق انتخاب شد و در مراسمی که به همین مناسبت برگزار گردید رساله‌ای دربارهٔ شخصیت علمی ملاصدرا شیرازی ارائه نمود.

وی نزد میرزا ابراهیم حکمی زنجانی، سید محمد کاظم یزدی، سید ابوالحسن اصفهانی، شیخ الشریعة اصفهانی، ضیاءالدین عراقی و میرزا حسین نائینی در زنجان و نجف تحصیل کرد.

آثار
----

* اصول القرآن الاجتماعیه
* الافکار
* تاریخ القرآن
* زندگانی محمد

ترجمهٔ آثار
-----------

صدیق صفی‌زاده کتاب تاریخ‌القرآن او را به زبان کردی و گویش سورانی ترجمه کرده و با مشخصات زیر به چاپ رسانده‌است.

* زن‍ج‍ان‍ی، اب‍وع‍ب‍دال‍ل‍ه، *م‍ێژووی ق‍ورئ‍ان*، وه‌رگ‍ێڕاوی ص‍دی‍ق ب‍وره‌ک‍ه‌ی‍ی (ص‍ف‍ی‌زاده)، ت‍ه‍ران: ڕێک‍خ‍راوی ڕاگ‍ه‌ی‍ان‍دن‍ی ئ‍ی‍س‍لام‍ی (س‍ازم‍ان ت‍ب‍ل‍ی‍غ‍ات اس‍لام‍ی)، ۱۳۶۶.

منابع
-----

* سید جعفر سجادی. «ابوعبدالله زنجانی». دانشنامه بزرگ اسلامی. دریافت‌شده در ۱۰ سپتامبر ۲۰۱۵.
* «ابوعبدالله زنجانی و تاریخ قرآن». *ical.ir*. ۱۷ اکتبر ۲۰۱۲. دریافت‌شده در ۱۰ سپتامبر ۲۰۱۵.نگهداری یادکرد:تاریخ و سال (رده)
***ابریشم مصری*** (نام علمی: *Caesalpinia gilliesii*) درختچه‌ای از تیره‌ی باقلائیان است. نام دیگر این گیاه **پرنده‌ی زرد بهشتی** است ولی ارتباطی با پرنده‌ی بهشتی (*Strelitzia*) ندارد. بسته به میزان بارندگی تا ارتفاع ۱ تا ۴ متر می‌روید. برگ‌ها دو بار شانه‌ای (bipinnate)، به طول ۱۰ تا ۱۵ سانتی‌متر، دارای ۳ تا ۱۰ جفت انشعاب که بر روی هر انشعاب ۶ تا ۱۰ جفت برگچه به طول ۵ تا ۶ میلی‌متر و پهنای ۲ تا ۴ میلی‌متر قرار دارند. گل‌ها در خوشه‌هایی به طول تا ۲۰ سانتی‌متر قرار دارند، هر کدام از گل‌ها ۵ گلبرگ زردرنگ و ۱۰ پرچم بلند و به رنگ قرمز دارد. میوه‌ها از نوع برگه و پوشیده از کرک‌های ترشحی قرمزرنگ هستند.

این گیاه زینتی بومی آمریکای جنوبی، آرژانتین و اروگوئه است. گرچه گیاهی گرمسیری بوده و به آب‌وهوای خشک سازش یافته است، ولی در مناطق مختلف دنیا یافت می‌شود.

خواص پزشکی
----------

در جنگل آمازون از ریشهٔ این گیاه برای درمان تب، زخم و سرفه استفاده می‌شود. همچنین توسط مردم آمازون گفته می‌شود که خوردن ریشهٔ آن در اوایل حاملگی باعث سقط جنین می‌شود. با این حال، باید توجه داشت که دانه و غلاف بذر سبز این گیاه سمی، تحریک کننده و باعث استفراغ شدید و سایر علائم شکمی است.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ ***ابریشم مصری*** موجود است. |

* Jepson Manual Treatment
* USDA Plants Profile
* Photo gallery

منابع
-----

1. 1 2  «Caesalpinia gilliesii - Yellow Bird of Paradise». CAL'S PLANT OF THE WEEK. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۴ اوت ۲۰۱۲. دریافت‌شده در ۵ اوت ۲۰۱۲.
2. ↑  S. Allen Counter (۲۰۰۶-۰۷-۲۴). «Amazon mystery: A medicine man understood the secrets of this plant long before we did. How?». *The Boston Globe*.
**لیر جدید ترکیه** (ترکی استانبولی: Yeni Türk Lirası‎) واحد پول ترکیه و دولت مستقل جمهوری ترک قبرس شمالی بین ۱ ژانویه ۲۰۰۵ و ۳۱ دسامبر ۲۰۰۸ بود که دوره انتقالی برای حذف شش صفر از واحد پول بود. لیره جدید به ۱۰۰ *کوروش جدید* (*yeni kuruş*) تقسیم شد. نماد *YTL* و کد ISO 4217 *TRY* برای آن انتخاب شد.

تاریخ
-----

به دلیل تورم مزمن تجربه شده در ترکیه از دهه ۱۹۷۰ تا ۱۹۹۰، لیر قدیمی کاهش شدیدی را تجربه کرد. ترکیه در مقابل سایر کشورهای توسعه یافته نرخ تورم بالاتری داشت و ابرتورم را تجربه کرده بود. از میانگین ۹ لیر به ازای هر دلار آمریکا در اواخر دهه ۱۹۶۰، این ارز در اواخر سال ۲۰۰۱ تقریباً ۱٬۶۵۰٬۰۰۰ لیر برای هر دلار آمریکا معامله شد. این نشان دهنده میانگین تورم حدود ۳۸ درصد در سال است. رجب طیب اردوغان، نخست‌وزیر این کشور، این مشکل را «شرم ملی» خوانده بود. با تجدید ارزش گذاری لیر قدیمی ترکیه، لئو رومانی (که در ژوئیه ۲۰۰۵ نیز تجدید ارزیابی شد) برای مدت کوتاهی به کم ارزش‌ترین واحد پولی جهان تبدیل شد.

در اواخر دسامبر ۲۰۰۳، مجلس ملی بزرگ ترکیه قانونی را تصویب کرد که اجازه حذف شش صفر از واحد پولی و ایجاد لیر جدید را می‌داد. این قانون در ۱ ژانویه ۲۰۰۵ معرفی شد و جایگزین لیره قبلی (که تا پایان سال ۲۰۰۵ در گردش بود) با نرخ ۱ لیر جدید = ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ لیره قدیمی معرفی شد.

پس از معرفی، نام رسمی این واحد پولی «لیره جدید ترکیه» بود، اما طبق گفته بانک مرکزی، کلمه «نیو» (*ینی*) تنها یک اقدام «موقت» بود. یک خبرگزاری گزارش داد که «جدید» در ۱ ژانویه ۲۰۰۹ حذف خواهد شد. همین منبع همچنین اشاره کرد که این اسکناس‌ها «اشکال و اندازه‌های مختلفی برای جلوگیری از جعل» دارند. انتشار بالاترین ارزش پول جدید، ۲۰۰ لیر، در همان زمان مورد بررسی قرار گرفت.

همچنین ببینید
-------------

افزایش ارزش پول

منابع
-----

1. ↑  Official Gazette of the Republic of Turkey. "Law on the Currency of the Republic of Turkey". Archived from the original on 27 March 2009. Retrieved 2 December 2021.
2. ↑  Central Bank of the Republic of Turkey. "Frequently Asked Questions on YTL". Retrieved 2006-09-28.
3. ↑  Turkish Daily News (2006-09-15). "TL banknotes to be in circulation in 2009". Retrieved 2006-09-28.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Revaluation of the Turkish lira». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲ دسامبر ۲۰۲۱.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ افزایش ارزش لیر ترکیه موجود است. |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**عبیدالله بن عبدالله بن طاهر**، یکی از امرای خاندان طاهری بود و در بغداد به عنوان شیخ و امیر به موقعیت برجسته‌ای رسید.

زندگی‌نامه
----------

وی در سال ۲۳۳ هجری/۸۳۷ میلادی دیده به جهان گشود. در زمان امارت برادرش محمد بن عبدالله درانجام امور کشوری و لشکری به او کمک می‌کرد به همین دلیل جایگاه و منزلت والایی نزد برادرش پیدا کرد و باعث شد تا برادرش او را به عنوان جانشین خود منصوب کند. خلیفه معتضد نیز جانشینی او را تأیید کرد.
در مقایسه با سایر اعضای خاندانطاهری موقعیت فرهنگی عبیدالله نسبت به موقعیت سیاسی او برجسته تر بود و از او به عنوان آخرین شخصیت معروف در زمینه ادبیات در نیمه دوم قرن سوم یاد می‌شود. عبیدالله همچنین دارای دیوان شعری بالغ بر صد ورق بوده‌است.
اشعار او بیشتر در زمینه‌های :غزل، مدیحه سرایی، زهد، و… بوده‌است. در به کار بردن تشبیهات در شعر هم بسیار مهارت داشت.
عبیدالله در حالی که خود شاعر بود و شعر نیکو می‌نوشت به اشعار دیگر شاعران نیز علاقه نشان می‌داد و شعرای دیگر وقتی برای او شعر می‌خواندند عبیدالله به آنها انعام می‌داد. او در زمان خلافت معتمد اندکی دچار تنگدستی شد و هنگامی که شعرا برای خواندن شعر و گرفتن انعام به خانهٔ وی مراجعه کردند او از خانه بیرون نیامد و شعرا برای او چنین نوشتند که:

> **وقتی کریم در حجاب باشد پس فضل کریم بر لئیم چیست**
> 
> 

و عبیدالله در جواب نوشت:

> **وقتی کریم مال کمی داشته باشد اورا عذری برای در حجاب بودنش نیست**
> 
> 

عبیدالله درغنا نیز بسیار زبر دست بود وبهترین آهنگها و آوازها را می‌ساخت، خلیفه معتضد هر گاه می‌خواست برای شعری آواز بسازد به عبیدالله مراجعه می‌کرد.
عبیدالله چندین کتاب نوشته که معروف‌ترین آنها عبارتند از:الآدابالرفعیه، الاشاره فی اختیارالشعر، البراعه و الفصاحه، و…
عبیدالله بن عبدالله بن طاهر سرانجام در سال۳۰۰ه/۹۱۲م درگذشت و پس از مرگ وی دوران عظمت و افتخار این خاندان (طاهریان) در بغداد رو به کاستی نهاد.

جستارهای وابسته
---------------

* احمد بن عیسی بن زید

پانویس
------

1. 1 2 3 4 5  تاریخ حکومت طاهریان از آغاز تا انجام ص۲۵۳\_۲۵۹

منابع
-----

* اکبری، امیر (۱۳۸۷). «تداوم قدرت نایبان طاهری در خراسان و بغداد». *تاریخ حکومت طاهریان از آغاز تا انجام*. ج. ۱. تهران: سمت. شابک ۹۷۸\_۹۶۴\_۴۴۴\_۸۲۷\_۰ مقدار `|شابک=` را بررسی کنید: invalid character (کمک).
**ابراهیم انصاری تلمسانی** شهرت‌یافته با کُنیه‌اش *ابواسحاق* (۱۲۱۲–۱۳۰۰م) فقیه و ادیب عربی اندلسی در سدهٔ هفتم هجری/سیزدهم میلادی بود. به منظومهٔ شعری‌اش با عنوان *الفرائض* شهرت یافت که *تلمسانیة* نیز نامیده می‌شود. *مقالة فی علم العروض الدوبیتی* (گفتاری در عروض دوبیتی) نیز از آثار اوست.

زندگی
-----

نسب کاملش «ابراهیم بن ابی‌بکر بن عبدالله بن موسی» ذکر شده است. خاستگاهش وقش (هوئکاس کنونی)، زادگاهش تلمسان بود و سه سال در گرانادا سکونت داشت، سپس تا پایان عمر باشندهٔ مالاگا بود. وی در ۶۹۰ هجری در سبته وفات یافت. 
زندگی‌نامه‌نویسان، تلمسانی را «فقیهی آگاه و مبرّز در احکام واجبات و مستحبات ، مسلط به شرایط عقود و قراردادها و توانا در سرودن شعر» دانسته‌اند؛ زیرکی، تواضع ، حافظه قوی، ساده زیستی و حُسن خلق را نیز از صفات وی بر شمرده‌اند.

منابع
-----

1. ↑  زرکلی، خیرالدین (۲۰۰۲). «التلمسانی». *[[الأعلام]]* (PDF). ج. ۱. بیروت: دارالعلم للملایین. ص. ۳۳. دریافت‌شده در ۳۱ اکتبر ۲۰۱۶. تداخل پیوند خارجی و ویکی‌پیوند (کمک)
2. ↑  ابن مریم تلمسانی (۱۳۲۶/ ۱۹۰۸). *البستان فی ذکر الاولیاء و العلماء بتلمسان*. الجزایر: چاپ محمد ابن ابی شنب. صص. ج۱، ص۵۶. تاریخ وارد شده در `|سال=` را بررسی کنید (کمک)
3. ↑  ابن فرحون (۱۴۱۷/ ۱۹۹۶). *الدیباج المُذهَّب فی معرفة اعیان علماء المَذهَب*. بیروت: چاپ مأمون بن محیی الدین جنان. صص. ج۱، ص۱۴۷. تاریخ وارد شده در `|سال=` را بررسی کنید (کمک)
***اتاقی که در آن اتفاق افتاد*** (انگلیسی: The Room Where It Happened) یک کتاب نوشتهٔ جان بولتون، وکیل،دیپلمات و مشاور امنیت ملی ایالات متحده آمریکا، دربارهٔ ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ است که در سال ۲۰۲۰ منتشر شد. اتاقی که در آن اتفاق افتاد کتاب خاطرات جنجالی و پر سر و صدای جان بولتون از دوران حضور خود در کاخ سفید است.دونالد ترامپ بارها برای جلوگیری از انتشار این کتاب تلاش کرد. بنابر ادعای شورای امنیت ملی ایالات متحده این کتاب حاوی اطلاعات طبقه‌بندی شدهٔ امنیت ملی است و انتشار آن صدمات جبران ناپذیری به ایالات متحده وارد خواهد آورد.

جان بولتون در کتاب اتاقی که در آن اتفاق افتاد به موضوعات بسیار مهمی اشاره می‌کند. او در این کتاب ادعا می‌کند که
دونالد ترامپ از شی جین پینگ درخواست می‌کند که در انتخابات ریاست جمهوری ۲۰۲۰ به او کمک کند. بولتون ادعا می‌کند که ترامپ از اردوگاه‌های بازآموزی سین‌کیانگ آگاه است و در جلسه‌ای با شی جین پینگ از بازآموزی اقلیت مسلمان اویغورها حمایت می‌کند. بولتون ادعا می‌کند که ترامپ اصلاً نمی‌داند فنلاند کجا است و آیا بخشی از روسیه است و آیا بریتانیا سلاح اتمی در اختیار دارد یا خیر

ادعاهای بولتون درباره‌ی خاورمیانه
---------------------------------

دونالد ترامپ به رجب طیب اردوغان رئیس‌جمهور ترکیه گفته است که ترتیب تحقیقات جِفری برمن علیه بانک خلق را خواهد داد. بنابر گزارش‌ها بانک خلق بیش از ۲۰ میلیار دلار برای موئسسه‌هایِ ایرانی پول‌شویی کرده است. 
ترامپ به خاطر اینکه بیشتر به مسئله‌ی افشای ایمیل‌های ایوانکا ترامپ پرداخته نشود، بعد از جریان قتل جمال خاشقچی از محمد بن سلمان حمایت کرده است.
دونالد ترامپ به نخست وزیر اسرائیل بنیامین نتانیاهو برای حمله به ایران چراغ سبز نشان داده است. در سال ۲۰۱۹ جان بولتون، مایک پومپئو و بنیامین نتانیاهو با موفقیت تلاش‌های دونالد ترامپ برای مذاکره با ایران را خنثی کرده‌اند.

ترجمه در ایران
--------------

کتاب اتاقی که در آن اتفاق افتاد برای نخستین بار  در ایران توسط پوریا حسنی، انتشارات مهراندیش با متن کامل منتشر شد.

منابع
-----

1. ↑  [
2. ↑  [
3. ↑  [ [
4. ↑  [ [
5. ↑  [
6. ↑  [ [
7. ↑  [ [
8. ↑  [ [
9. ↑  [ [
10. ↑  [ [
11. 1 2  [ [

پیوند به بیرون
--------------

* وبگاه رسمی
اجرای «افتخار پروس» در قلعه اهربرتشتاین در کوبلنتس، سال ۲۰۱۱
**افتخار پروس** (انگلیسی: Prussia's Glory) یک مارش نظامی شناخته‌شده پروسی از سده نوزدهم میلادی است که توسط یوهان گوتفرید پیفکه سروده شده‌است.

«افتخار پروس» به علت پیروزی پادشاهی پروس در جنگ فرانسه و پروس در سال ۱۸۷۱ که منجر به وحدت آلمان و شکل‌گیری امپراتوری آلمان بود، سروده شده‌است. به عنوان بخشی از رژه پیروزی نیروهای بازگشتی از جنگ با فرانسه، این مارش نخستین بار جایی در ملاء عام در فرانکفورت دن اودر ُ جایی که پادگان پیفکه مستقر بود، اجرا شد.

از آنجا که پیفکه این مارش را در رخدادهای مهم اجرا می‌کرد، برای مدت طولانی این مارش برای عموم مردم ناشناخته بود. در سال ۱۹۰۹ نسخه دست‌نوشته این مارش تقریباً فراموش شده پیدا شد و توسط پروفسور گراورت، متخصص موسیقی ارتشی، دوباره تنظیم شد. اندکی پس از آن در مجموعه راهپیمایی‌های ارتش پروس گنجانده شد.

پس از آنکه در سال ۱۹۳۳ حزب نازی به قدرت رسید، از این مارش به عنوان پروپاگاندا برای باز پس‌گیری افتخار ملت آلمان استفاده می‌شد.

امروزه این مارش یکی از شناخته‌شده‌ترین مارش‌های نظامی آلمانی است. معمولاً این مارش توسط بوندس‌وهر نیز اجرا می‌شود. ملودی و لحن این ترانه در بسیاری از گروه‌های موسیقی نظامی در سراسر جهان استفاده می‌شود. به‌طور مثال، در ایرلند شمالی و توسط ٓارتش شیلی در شیلی این ترانه اجرا شده‌است.

منابع
-----

1. ↑  الگو:DNB-IDN
2. ↑  Goeller, Tom (22 March 2010). "Preußens Glanz und Gloria". *Deutschlandfunk* (به آلمانی). Retrieved 15 July 2020.
3. ↑  "Preußens Gloria". *Rundel Verlag* (به آلمانی). Retrieved 15 July 2020.
با هلن پار اشتباه نشود.
**الاستی-گرل** (به انگلیسی: Elasti-Girl) با نام کامل **ریتا فار دیتون**، یک شخصیت خیالی ابرقهرمان در کتاب‌های کامیک آمریکایی منتشر شده توسط دی‌سی کامیکس است، که در درجه اول به عنوان یکی از اعضاء تیم ابرقهرمانی دووم پاترول به‌شمار می‌رود. شخصیت الاستی-گرل توسط نویسنده آرنولد دریک و طراح برونو پرمیانی خلق شده‌است؛ که برای اولین بار در شمارهٔ ۸۰ از مجموعه کمیک *بزرگترین ماجراجویی من* (ژوئن ۱۹۶۳) حضور پیدا کرد. ریتا فار یک هنرپیشه هالیوود بود تا اینکه وقتی مشغول فیلم‌برداری در آفریقا بود، در معرض گازهای غیر عادی آتشفشانی قرار گرفت و کارش را از دست داد. ریتا متوجه شد که قادر به کنترل، افزایش یا کاهش اندازه فیزیکی بدنش به میزان دلخواه شده‌است. او که دیگر جایی برای فرار نداشت، پیشنهاد دکتر نایلز کولدر (با نام مستعار چیف) را پذیرفت و به یکی از اعضای تیم دوم پاترول تبدیل شد.

آوریل بالبی در مجموعه تلویزیونی *تایتان‌ها* (۲۰۱۸) وظیفه بازی در این نقش را بر عهده داشت، و همچنین این نقش را در مجموعه اسپین‌آف *دووم پاترول* تکرار نمود.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Elasti-Girl». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۵ اکتبر ۲۰۱۸.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد داستان مصور است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
کنده‌کاری از میرزا ابوطالب خان بر پایه پرتره‌ای از جیمز نورت‌کوت
پرتره‌ای از میرزا ابوطالب خان
**میرزا ابوطالب خان** معروف به **طالب** فرزند حاجی محمدبیگ خان تبریزی اصفهانی که **ابوطالب لندنی** خوانده می‌شود جهانگرد ایرانی‌الاصل ساکن هندوستان بود.

زندگی
-----

وی در سال ۱۱۶۶ قمری (برابر با ۳–۱۷۵۲ میلادی) در لکهنو متولد شد. *دیوان حافظ* را در سال ۱۷۹۱ م چاپ کرد و مدتی هم به جهانگردی پرداخت و *مآثر طالبی* را نگاشت.

سیاحت
-----

ابوطالب سیاحت خود را از ترکیه آغاز کرده و از راه سامرّا به بغداد رفته و بعد به کربلا و نجف رفته و سپس از بغداد عازم سامرّا رفت.
او خود می‌نویسد: «در ۲۷ شوّال ۱۲۱۷هـ. ق. از سامرّا به بغداد رسیدم، بعد از آن که از زحمت آن سفر در بغداد آسودم، احرام زیارت کربلا و نجف در میان جان بستم. چهارم ذی‌قعده روانه کربلا شدم، با آن‌که راه ناامن بود و من نابلد، این سفر از اوّل تا به آخر به خیر و خوشی و سهولت گذشت و به خلاف سفر سامره به هر جا که می‌رسیدم، مردم اکرام می‌کردند.» و در ادامه می‌افزاید: «در کربلا با کربلایی بیگم خاله خود ملاقات افتاد. او را بسیار پیر و شکسته و از قضیه وهابی فقیر و غارت زده یافتم…»

درگذشت
------

وی عاقبت در سال ۱۲۲۰ قمری برابر با ۶–۱۸۰۵م در لکهنو در گذشت.

آثار
----

صفحاتی از کتاب *مسیر طالبی* اثر میرزا ابوطالب خان
* مآثر طالبی (مسیر طالبی) در ۱۲۱۹ق نوشته شده
* تفضیح الغافلین
* خلاصه الافکار
* دیوان شعر
* معراج التوحید
* لب السیر در سال ۱۲۰۸ ق نگاشته شده.

منابع
-----

* دانشمندان آذربایجان، محمدعلی تربیت، ص۲۴۳
* فهرست ریو، ج۳، ص۸۹۵
* ادبیات فارسی بر مبنای استوری، برگل، ص۶۶۲
* مسیر طالبی یا سفرنامه میرزا ابوطالب خان، ص۲۴۹. به کوشش حسین خدیو جم، چاپ سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی، چ ۲، ۱۳۶۳ش.

پیوند به بیرون
--------------

* old.hajj.ir/hadjwebui/library/wfViewBookPage.aspx?bookId=۱۸۰۲
* متن کتاب مسیر طالبی: noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/6214

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد دربارهٔ یک کاوشگر است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**الفصول المهمه فی معرفة احوال الائمه**، از مهمترین آثار ابن صباغ مالکی است که در احوال و فضایل و مناقب امامان دوازده گانه شیعه نگاشته شده است. در نگارش این اثر از منابع کهن استفاده شده است و به همین جهت، این اثر نزد شیعیان از اهمیت بالایی برخوردار است. در همین راستا، محمدباقر مجلسی از این کتاب در مصادر *بحارالانوار* خویش استفاده نموده است. ابن صباغ در تحریر این کتاب از آثار متعددی از شیعه همچون الارشاد شیخ مفید استفاده نموده است.

انتشار
------

این اثر به سال ۱۳۰۳ ه.ق در تهران و در سالهای ۱۳۷۰ و ۱۳۸۱ ه.ق در نجف منتشر گردید. وجود نسخه‌های متعدد از این اثر، نشانی بر اهمیت آن در نزد جامعه اسلامی در سده های اخیر دارد.

پانویس
------

1. 1 2  «دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی - کتابخانه مدرسه فقاهت». *lib.eshia.ir*. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۹-۲۱.
2. 1 2  «دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی - کتابخانه مدرسه فقاهت». *lib.eshia.ir*. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۹-۲۱.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد کتاب است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
این اسلحه که توسط صنایع نظامی اسرائیل طراحی و ساخته شده به یک اسلحه بین‌المللی تبدیل شد.

اسلحه سبک و کوتاه و در عوض بسیار کشنده طور در سال ۲۰۰۱ به خدمت گرفته شد، این سلاح قرار است در آینده جایگزین دو اسلحه ام ۱۶ و گالیل شود و ارتش اسرائیل از سلاح ساختهٔ خود استفاده کنند.

اسرائیل از سال ۱۹۹۱ طراحی این سلاح را به صنایع نظامی خود واگذار کرد تا اینکه در سال ۱۹۹۸ برای اولین بار در معرض دید عموم قرار گرفت.

فرماندهی ارتش اسرائیل در سال ۲۰۰۸ این سلاح را در عملیات سرب گداخته هنگام درگیری با نیروهای مقاومت فلسطینی بکار گرفت.

ویژگی‌ها
--------

خشاب در پشت و دسته و ماشه در جلو که باعث شده طول سلاح بدون هیچ تأثیری بر برد آن کوتاه شود.

وزن آن بخاطر استفاده از مواد ترکیبی در ساختارش کم است.

اجزای آن سخت و قوی بوده ولی باز و بسته و تمیز کردن آن راحت است.

لگد آن بسیار کمتر از اسلحه ام ۱۶ است.

می‌توان بر روی آن انواع نارنجک‌انداز نصب کرد.

می‌توان برای سرکوب شورش از گلوله پلاستیکی استفاده کرد.

دارای ضامن، سامانه تیراندازی نیمه خود کار (شلیک چند گلوله در یک بار ماشه کشیدن) یا خودکار (شلیک تمام خشاب با یک بار ماشه کشیدن) می‌باشد.

اسلحه با سامانه فشار گاز کار می‌کند.

قادر به شلیک ۷۵۰ تا ۹۰۰ گلوله در دقیقه است.

گنجایش خشاب ۳۰ گوله است.

وزنش بدون گلوله ۳ کیلو و ۲۷۰ گرم است.

این سلاح می‌تواند از هر دو کالیبر ۵٫۵۶ و ۹ میلیمتر استفاده نماید، این قابلیت موجب صرفه جویی در زمان آموزش، قطعات یدکی و هزینه‌های کلی می‌شود.

این سلاح دارای یک لوله خفه کن می‌باشد که قابلیت استفاده برای هر دو کالیبر را داراست.

سرباز زن اسرائیلی

جستارهای وابسته
---------------

* مسلسل

منابع
-----

1. ↑
2. ↑
**ابوبکر محمد بن ابی اسحاق محمد بن ابراهیم کلابادی** از مردم بخارا بود. کلابادی منسوب به کلاباد محله‌ای در بخاراست.

دربارهٔ زندگی و احوال او اطلاع زیادی در دست نیست و همه آوازه وی به سبب کتابی است به نام «التعرف لمذهب التصوف». این کتاب ۷۵ باب دارد که در هر کدام یکی از موضوعات عرفانی بررسی و تشریح شده‌است.

کلابادی در هر باب گاهی به آیه یا حدیثی استشهاد می‌کند و برای تبیین هرموضوعی سخنان مشایخ مشهور عرفانی را گزیده و مجمل می‌آورد. این کتاب با آنکه بسیاری از موضوعات عرفانی را دربر می‌گیرد، موجز و کم حجم است؛ با این حال، التعرف در میان صوفیه اهمیت و شهرت زیادی داشت؛ زیرا از نخستین آثار عرفانی است که به صورت منسجم و منظم به طرح مباحث عرفانی پرداخته؛ تا حدی که براساس ابواب آن می‌توان سلسله مراتب مشخصی را میان مراحل سلوک تعیین کرد.

این کتاب از همان ابتدا با اقبال و توجه صوفیه روبرو شد و مرجع و مأخذ تألیفات عرفانی در دوره‌های بعد گردید. تأثیر التعرف بر صوفیه و تألیفات عرفانی به حدی است که دربارهٔ آن گفته‌اند: «لَو لا التَّعَرُّفُ لَما عُرِفَ التصوّفُ». همین اهمیت و شهرت سبب شد که بر این کتاب شرح‌هایی نوشته شود که از جمله آن می‌توان به شرح مبسوط ابوابراهیم اسماعیل مستملی بخاری (متوفی ۴۳۴ ه‍. ق) اشاره کرد.

همچنین مؤلفی ناشناس در سال ۷۱۰ هجری قمری این شرح را تلخیص کرد و آن را خلاصه شرح تعرف نامید. ابوبکر کلابادی سرانجام در روز نوزدهم جمادی‌الاولی سال ۳۸۰ هجری قمری در بخارا درگذشت.

پانویس
------

1. ↑  *نفحات الانس*. صص. ۷۴۲.

منابع
-----

* جامی، عبدالرحمان (۱۳۷۰). *نفحات الانس*. تهران: اطلاعات.
* دکتر مهدی دهباشی و دکتر سید علی اصغر میرباقری فرد. *تاریخ تصوف (جلد ول) سیر تطور عرفان اسلامی از آغاز تا قرن ششم هجری*. سمت، ۱۳۹۴. ۱۲۴. شابک ۹۷۸-۶۰۰-۰۲-۰۲۴۹-۱.
***اصولِ فلسفه*** (به لاتین:principia philosophiae) کتابی است از فیلسوف شهیرِ فرانسویِ قرن هفدهم، رنه دکارت.
این کتاب که به زبان لاتین به نگارش درآمده است درواقع ترکیبی از مباحث دو اثر برجستهٔ دیگر دکارت، یعنی گفتار در روش و تأملات در فلسفه اولی می‌باشد.

تاریخچه
-------

کتاب *اصول فلسفه* ابتدا در سال ۱۶۴۴ نسخهٔ لاتین و سپس در سال ۱۶۴۷ نسخهٔ فرانسوی که ترجمه ای بود از ابوت کلود پیکو، منتشر شد. این کتاب که یک اثر مکمل است در حقیقت نوشتاری بود که به ملکه الیزابت بوهمیایی تقدیم شد تا کلیتی از فلسفه دکارت به وی فهمانده شود.

محتوا
-----

هدف دکارت از نگارش این کتاب جایگزین کردن علوم تجربی خویش به جای کتب آموزشی ارسطویی در فرانسه و انگلیس آن زمان بود.
وی در این کتاب به تبیین اصول طبیعت (قوانین فیزیک) براساس «تجربه» می‌پردازد و این اصل را مطرح می‌کند که «درصورت عدم وجود نیروهای خارجی، حرکت جسم یکنواخت و در یک خط مستقیم خواهد بود». بعدها آیزاک نیوتون براساس همین نظریه قانون اول حرکت خود را بنا می‌کند.

علاوه بر تبیین قوانین فیزیکی، متافیزیک نیز در این کتاب گنجانده شده‌است که مهمترین فصول آن به پرداختن در مفهوم فلسفه، درجات دانش و تمثیل درخت دانش می‌گذرد.
به نظر دکارت مابعدالطبیعه یا متافیزیک ریشه درخت فلسفه است، درختی که «فیزیک» تنه آن و طب و مکانیک و اخلاق شاخه‌های اصلی آن را تشکیل می‌دهند و در کل این بدان معناست که خداوند اساس و ضامن یقینی شدن علوم و دانش انسانی است، خدایی که وجود آن در متافیزیک اثبات شده‌است و معلوم می‌شود که خدا با خلق مداوم حقایق سرمدی و گزاردن آن حقایق و تصوراتشان در فطرت انسان باعث شناسایی انسان می‌شود و از طرفی خود ضامن این علوم است.

برگردان فارسی
-------------

منوچهر صانعی دره بیدی این کتاب را با عنوان «فلسفه دکارت» ترجمه و توسط شرکت انتشارات بین‌المللی الهدی، به چاپ رسانده‌است.

منابع
-----

1. ↑  «Physics, phisiology and morals». *Britannica*.
2. ↑  دکارت و فلسفه او، کریم مجتهدی، چاپ ١٣٩۵، ص۴٣

جستارهای وابسته
---------------

* رنه دکارت
* تأملات در فلسفه اولی
* فلسفه غربی
اصول موضوع جایگزینی
در نظریه مجموعه‌ها، **اصول موضوع جایگزینی** اصول موضوعی در نظریه مجموعه‌های تسرملو-فرنکل (ZF) هستندکه وجود تصویر هر مجموعه تحت هر نگاشت قابل تعریف به عنوان یک مجموعه را تضمین می‌کنند. این اصول موضوع برای ساختن برخی مجموعه‌های نامتناهی در ZF ضروری‌اند. 

ایده‌ی این اصول موضوع از آنجا می‌آید که مجموعه بودن یک رده تنها به اندازه آن رده و نه به مبنای اعضای آن. بنابراین اگر یک رده به «قدر کافی کوچک» هست که مجموعه باشد و نگاشت پوشایی از آن رده به رده دیگری وجود دارد، یکی از اصول موضوع جایگزینی می‌گوید رده دیگر نیز مجموعه است. با این حال از آن جا که ZFC تنها درباره‌ی مجموعه‌ها صحبت می‌کند و نه رده‌های سره، این اصول موضوع برای نگاشت‌های پوشای قابل تعریف که توسط فرمول‌های تعریف‌کننده‌شان شناخته می‌شوند بیان می‌شود.

شرح شم اصول موضوع انتخاب
------------------------

فرض کنید P یک رابطه دوتایی قابل تعریف (محتملاً یک رده) است که به ازای هر مجموعه x تنها یک مجموعه یکتای y وجود دارد به نحوی که {\displaystyle P(x,y)} صدق کند. تابع قابل تعریف متناظر {\displaystyle F\_{P}} وجود دارد که در آن {\displaystyle F\_{P}(X)=Y} اگر و فقط اگر {\displaystyle P(X,Y)}. رده (محتملاً سره) B را در نظر بگیرید که به ازای هر مجموعه y، {\displaystyle y\in B} اگر و فقط اگر یک {\displaystyle x\in A} وجود داشته باشد که {\displaystyle F\_{P}(x)=y}. B تصویر A تحت {\displaystyle F\_{P}} نامیده می‌شود و با {\displaystyle F\_{P}[A]} یا {\displaystyle \{F\_{P}(x):x\in A\}} نمایش داده می‌شود. 

شم اصول موضوع جایگزینی بیان می‌کند که اگر F یک تابع-رده قابل تعریف باشد و A هر مجموعه‌ای باشد، {\displaystyle F[A]} نیز مجموعه است. 

از آنجا که در منطق مرتبه‌اول نمی‌توان نگاشت‌های قابل تعریف را مسور کرد، یک مصداق از این شم برای هر فرمول \phi در نظریه مجموعه‌ها وجود دارد که متغیرهای آزادش از {\displaystyle w\_{1},\dotsc ,w\_{n},A,x,y} هستند اما B در آن آزاد نیست. بیان صوری شم این اصول موضوع چنین است: 

{\displaystyle {\begin{aligned}\forall w\_{1},\ldots ,w\_{n}\,\forall A\,([\forall x\in A&\,\exists !y\,\phi (x,y,w\_{1},\ldots ,w\_{n},A)]\ \Longrightarrow \ \exists B\,\forall y\,[y\in B\Leftrightarrow \exists x\in A\,\phi (x,y,w\_{1},\ldots ,w\_{n},A)])\end{aligned}}}
برای وضوح ، اگر هیچ متغیر w\_i وجود نداشته باشد، این شم ساده می‌شود به: 

{\displaystyle {\begin{aligned}\forall A\,([\forall x\in A&\,\exists !y\,\phi (x,y,A)]\ \Longrightarrow \ \exists B\,\forall y\,[y\in B\Leftrightarrow \exists x\in A\,\phi (x,y,A)])\end{aligned}}}

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا، «Axiom schema of replacement»، *ویکی‌پدیای انگلیسی*.
میرزا **ابوترابخان خواجه‌نوری** ملقب به **نظم‌الدوله** (۱۲۳۷–۱۶ مهر ۱۳۰۶) مقام‌دار و مترجم ایرانی دورهٔ قاجاری بود.

زندگی
-----

ابوتراب بن حبیب‌الله در سال ۱۲۳۷ش/۱۸۵۸م زاده شد. از خاندان خواجه‌نوری بود و نسب‌نامهٔ پدری‌اش حبیب‌الله پسر فتح‌الله لشگرنویس‌باشی (برادر آقاخان نوری) پسر اسدالله خان وزیرلشکر می‌باشد. نخست در تبریز در مکتبی ویژه، همدرس مظفرالدین میرزا بوده. فرانسوی فراگرفت و پس از بازگشت از تبریز، به سمت مترجمی و معاونت کنت دو منت فرت، رئیس شهربانی منصوب گردید و چهارده‌سال مترجم بود. به هنگام سلطنت مظفرالدین شاه خانه‌نشین بود و مدتی نیز در کاشان در تبعید به سر برد.  

پس از مشروطیت به چند منصب اداری-سیاسی منصوب شد و تا کودتای ۳ اسفند ۱۲۹۹ مشغول به فعالیت بود؛ از جمله به ریاست نظمیهٔ تهران رسید، *نظم‌الدوله* لقب گرفت و بازجوی (مستنطق) میرزا رضا کرمانی در پی ترور ناصرالدین شاه قاجار بود. سپس بقیهٔ عمر را در سوهانک در باغ خود منزوی شد.  

خواجه‌نوری در ۶ مهر ۱۳۰۶/ ۱۶ اکتبر ۱۹۲۷ در سوهانک شمیران درگذشت.

زندگی شخصی
----------

ابوتراب خواجه‌نوری با عفت‌الدوله (ثانی، از خاندان خود)، دختر یوسف‌خان سرتیپ و خواهرزاده ناصرالدین شاه ازدواج نمود؛ پنج فرزند داشت، سه دختر و دو پسر. دخترانش عفت‌الملوک، اشرف‌الملوک و شوکت‌الملوک نام داشتند.

آثار
----

* *تاریخ ماری استوارت*: دو جلد.
* *سرگذشت کنتس دوباری*
* *سرگذشت بارون تاورنیه*
* *تاریخ ایرانیان*: از دوگوبینیو.
* *دوره جنایات نامی*
* *مسئلهٔ مشرق زمین*
* *تاریخ جمهوری روم*

منابع
-----

1. 1 2 3 4  نظام‌الدین نوری (زمستان ۱۳۷۸/ ۲۰۰۰م). *تاریخ ادبیات مازندران*. ساری: نشر زهره. صص. ۴۳۰. شابک ۹۶۴۵۷۰۴۱۵۴. تاریخ وارد شده در `|سال=` را بررسی کنید (کمک)
2. ↑  کریم سلیمانی (۱۳۷۹). *القاب رجال دوره قاجاریه*. تهران: نشر نی. صص. ۲۰۳. شابک ۹۶۴۳۱۲۴۸۴۳.
3. ↑  «۱۱ اردیبهشت - سالروز قتل ناصرالدین شاه بدست میرزا رضای کرمانی». سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۳ فوریه ۲۰۱۸. دریافت‌شده در ۱۲ فوریه ۲۰۱۸.
4. ↑  عاقلی، باقر (۱۳۸۱). *خاندان‌های حکومت‌گر در ایران*. تهران: نشر علم. صص. ۱۳۴–۱۳۵. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۶ ژانویه ۲۰۱۵. دریافت‌شده در ۱۲ فوریه ۲۰۱۸.

درگاه:زندگی‌نامه
ترسیم الکترونی از طریق یک مانع
اتصال تونلی (به انگلیسی: Tunnel junction) در الکترونیک / **اسپینترونیک** تونل اتصال یک مانع است، مانند یک لایه عایق الکتریکی یا پتانسیل الکتریکی بین دو ماده الکتریکی هدایت کننده. الکترون‌ها (یا شبه ذرات) از طریق مانع از طریق تونل زنی کوانتومی عبور می‌کند. به‌طور کلاسیک الکترون احتمال صفر عبور از آن را دارد. با این حال، با توجه به مکانیک کوانتومی، الکترون در دامنه موج دامنه ای غیر صفر دارد و از این رو احتمالاً عبور از آن مانع است. اتصالات تونل به اهداف مختلفی می‌رسند.

سلول فتوولتائیک چند اتصالی
--------------------------

در سلول‌های فتوولتائیک چند اتصالی، اتصالات تونل ارتباطی بین متوالی شکل اتصالات p-n. آنها به عنوان یک اتصال اهمی در وسط دستگاه نیمه هادی عمل می‌کنند.

اتصال مغناطیسی تونلی
--------------------

در تونل اتصالات مغناطیسی، تونل الکترون‌ها را از طریق یک مانع عایق نازک از یک ماده مغناطیسی به دیگری. این می‌تواند به عنوان پایه ای برای یک آشکارساز مغناطیسی استفاده شود.

اتصال ابررسانا تونلی
--------------------

در اتصالات تونل ابررسانا، دو الکترودهای ابررسانا توسط یک مانع غیر فوق لایه میسر می‌شوند. جفت کوپر جریان فوقانی را از طریق مانع از طریق تونل زنی کوانتومی، یک پدیده شناخته شده به عنوان اثر جوزفسون، حمل می‌کند. این تنظیم می‌تواند پایه ای برای مغناطیس سنج بسیار حساس، شناخته شده به عنوان قطعه‌های واسط کوانتومی و همچنین بسیاری از دستگاه‌های دیگر باشد.

دیود تونلی
----------

در دیودهای تونلی، یک دیود اجازه می‌دهد تا تونل‌زنی از الکترونها برای ولتاژهای خاص. این اجازه می‌دهد تا آنها برای تولید سیگنال‌های فرکانس بالا مورد استفاده قرار گیرند.

منابع
-----

1. ↑  Zhu, Jian-Gang (Jimmy); Park, Chando (2006). "Magnetic tunnel junctions". *Materials Today*. **9** (11): 36–45. doi:10.1016/S1369-7021(06)71693-5. ISSN 1369-7021.
تصویر سوژه در کلیسای سن-دنی.
**ابوت سوژه** (به فرانسوی: Abbot Suger) (زادهٔ ۱۰۸۰ میلادی- درگذشتهٔ ۱۱۵۱ میلادی)) راهب بزرگ دیر و پشتوانهٔ تاج و تخت دو شاه فرانسه و همچنین نایب‌السلطنه فرانسه در مدت غیبت یکی از شاهان به هنگام دومین جنگ صلیبی (۱۱۴۷ تا ۱۱۴۹ میلادی) بود. وی در سال ۱۱۳۷ آغاز به بازسازی کلیسای سن-دنی نمود و ایوان و نمای غربی را در سال ۱۱۴۰ و جایگاه خوانندگان را نیز در سال ۱۱۴۴ تکمیل کرد. او دو غلامگردشی (راهروهای جانبی دور جایگاه خوانندگان کلیسا) و نمازخانه‌های هفت‌گانه شعاعی کلیسا را ایجاد نمود، سپس به بازسازی صحن کلیسا (به ارتفاع تقریباً ۲۴ متر) مشغول شد، اما پیش از اتمام کار، در سال ۱۱۵۱ درگذشت.

سوژه، لوئی هفتم را در جنگ صلیبی دوم همراهی نمود. در عین حال بخشی از زمان خود صرف موعظه و سخنرانی به منظور ضرورت جنگ صلیبی جدید اختصاص داد. وی کتاب *ویتا لودویچی رجیس* (*زندگانی لوئی هفتم*) را نگاشت که اطلاعات مهمی از وقایع جنگ صلیبی دوم به دست دهد. همچنین وی در نوشتن این اثر از آثار و تواریخ سلطنتی لوئی هفتم، همچون *هیستوریا گلوریس رجیس لودویچی* نیز بهره برده است.

منابع
-----

1. ↑  ناصری طاهری، *تاریخ جامع جنگ‌های صلیبی*، ۱۴۹.

* ناصری طاهری، عبدالله (۱۳۹۴). *تاریخ جامع جنگ‌های صلیبی؛ پژوهش و تحلیل (۱)*. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.}
* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Suger». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۳ نوامبر ۲۰۱۴.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ ابوت سوژه موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* نروژ
	+ 2
* شیلی
* اسپانیا
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* ژاپن
* جمهوری چک
* استرالیا
* یونان
* هلند
* لهستان
* سوئد
* واتیکان

 |
| نهادهای پژوهش هنری | 
* هنرمندان آرکی‌دی (هلند)
* نام هنرمندان (گتی)

 |
| واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای | 
* آلمان

 |
| پایگاه‌های دادهٔ علمی | 
* ساینی (ژاپن)

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* ریرو (سوئیس)
	+ 1
* شبکه‌های اجتماعی و محتوای بایگانی شونده
* سوداک (فرانسه)
	+ 1
* تروو (استرالیا)
	+ 1

 |
**ابوتراب جلی** در سال ۱۲۸۷ شمسی در شهر دزفول متولد شد، هر چند که خودش سال تولدش را ۱۲۹۸ ذکر کرده‌است. جلی در خانواده‌ای اهل ادب و فرهنگ با پدری شاعر و صاحب کتاب و اهل منبر رشد یافت.

کودکی
-----

ذوق بی‌حدّ جلی در سرودن شعر از همان کودکی متجلّی شده و اوّلین قصیدهٔ خود را در ۹ سالگی سرود. «جلی» خود در این باره می‌گوید: «... خانه‌ای که ما در خوزستان داشتیم، کتابخانه‌ای داشت پر از کتاب‌های ادبی و دیوان شعرا و کار من هم مطالعهٔ اینها بود، بنابراین تأثیرپذیری‌ام از همان‌جا شروع شد. از همان موقع من شعر می‌گفتم، شعرهایم هم واقعاً قابل خواندن بود و مردم تشویقم می‌کردند و این تشویق‌ها بیشتر سبب می‌شد که من شعر بگویم. خیلی شعرها گفتم که از بین رفتند… ولی تکّه‌پاره‌هایی از آنها یادم می‌آید ولی من واقعاً حتّی قبل از ۹ سالگی شعر می‌گفتم، شعرهایم هم از اشعار امروز من کمتر نیستند، چون یک قصیده‌ای ساخته بودم در ۱۰–۹ سالگی و الآن که فکر می‌کنم نمی‌توانم آن‌طور بگویم.»

فعالیت‌ها
---------

«ابوتراب جلی» از سال ۱۳۱۸ با روزنامه عراق که در اراک امروزی منتشر می‌شد آغاز به همکاری کرد و با قصیدهٔ «راه‌آهن» که در سال ۱۳۱۹ سرود به شهرتی همه‌گیر دست یافت. وقتی در سال ۱۳۲۳ ساکن تهران شد، هدفش فقط همکاری با مطبوعات و فعّالیّت‌های فرهنگی بود. از این رو پس از انتشار روزنامه «چلنگر» با مدیریت محمّدعلی افراشته همکاری خود را با آن نشریه آغاز کرد. «جلی» در طی همکاری خود با چلنگر مثنوی معروف «کتاب ابراهیم (ع)» و «موسی (ع)» را سرود که یکی از شاهکارهای طنز فارسی است.
او با نشریه توفیق نیز همکاری داشت و در آنجا اشعار و مطالب طنز چاپ می‌کرد و تا آخرین شمارهٔ توفیق (۱۳۵۰) این همکاری ادامه داشت. او در توفیق علاوه بر نام اصلی خود با امضاهای مستعاری مانند: خفی، رنجبر، خوشه‌چین، مجید کامروا، جلیل، ندا، شرر، فلانی، بازیگوش، مزاحم و … آثار خود را منتشر می‌کرد. «جلی» در هفته‌نامه توفیق سال ۱۳۴۹ سرودن مثنوی «کتاب علی (ع)» را که جنبه فکاهی نداشته و بیشترش ذکر وقایع است، آغاز کرد

ابوتراب جلی در سال ۱۳۳۰، خود به انتشار نشریه‌ای طنز به نام «شبچراغ» پرداخت، امّا بنا به نوشتۀ پژوهشی بهمن زبردست در شمارۀ 125 فصلنامۀ نگاه نو ظاهراً حدود ۲۰ شماره بیشتر از آن را به چاپ نرساند. «جلی» غیر از نشریات چلنگر و توفیق با نشریه «ماه» نیز همکاری داشت و پس از تعطیلی «شبچراغ» به نشریه «ماه» رفت.

جلی بعد از انقلاب اسلامی نیز فعالیت‌های قلمی خود را ادامه داد. مدت‌ها با اسم مستعار «ونداد» مقالاتش را در روزنامه‌ها به چاپ می‌رساند و پس از آن نیز اشعار و مقالات طنز خود را در روزنامه «نهیب آزادی» چاپ می‌کرد. طنزهای منتشر شده در این دوران، بعدها در دو کتاب با عنوان «خروس بی‌محل» و «دوالپا» انتشار یافت. در آبان ماه ۱۳۶۹ که اوّلین شماره هفته‌نامه طنز گل‌آقا با مدیریت کیومرث صابری فومنی منتشر شد، از همان ابتدا ابوتراب جلی همکاری خود را با گل‌آقا آغاز کرد و اشعارش با امضاهای مستعار «مزاحم»، «فلانی»، «جلیل» و … در هفته‌نامه و داستان کوتاه طنزش در ماهنامه گل‌آقا به چاپ رسانده می‌شد.

مرگ
---

«ابوتراب جلی» از استادان شعر فارسی با بیش از هفتاد سال فعالیت فرهنگی و طنزنویسی مستمر، در ۱۴ خرداد ۱۳۷۷ و در آستانه ورود به ۸۰ سالگی در تهران دار فانی را وداع گفت و در بهشت زهرای تهران در آرامگاه شماره ۹۵۳ به خاک سپرده شد.

منابع
-----

|  |  |
| --- | --- |
|  | مجموعه‌ای از گفتاوردهای مربوط به ***ابوتراب جلی*** در ویکی‌گفتاورد موجود است. |

۱- انتشارات گل آقا، طنزپردازان معاصر ایران جلد ۱

* جلی ابوتراب - بنیاد ادبیات داستانی ایرانیان
* سوسوی شب‌چراغ بهمن زبردست
**ابراهیم خفاجی** (عربی: *إبراهيم بن عبد الرحمن بن حسين خفاجي*، زاده: ۲۴ نوامبر ۱۹۲۶ – درگذشته: ۲۴ نوامبر ۲۰۱۷) شاعر و ترانه‌سرای معاصر سعودی و تهیه‌کننده سرود ملی عربستان سعودی است. وی که منتصب به قبیله خفاجه در منطقه حجاز مکه است در مکه مکرمه به دنیا آمد.

زندگی‌نامه
----------

ابراهیم خفاجی از همان دوران جوانی ذوق شعری اش شروع شد و اولین ترانه ای که نوشت *ای پدر پلک چشم* «یا ناعس الجفن لبیه» بود و آهنگش توسط طارق عبدالحکیم ساخته شد.
او دوران تحصیلش را در مکه مکرمه شروع کرد و در سال ۱۳۶۴ هجری از مدرسه فنی مکه در رشته ارتباطات بی‌سیمی فارغ‌التحصیل شد. در سال ۱۳۷۳ هجری در بخش رادیو عربستان سعودی مشغول کار شد، وی در سال ۱۳۸۹بازنشسته شد.

همکاری با هنرمندان
------------------

با بسیاری از هنرمندان عرب همکاری داشت از جمله:

* عبادی الجوهر
* محمد عبده
* طلال مداح

درگذشت
------

در ۲۹ سپتامبر سال ۲۰۱۷ وضعیت سلامتی او رو به وخامت گذاشت و به مکه منتقل شد. به گفته خانواده اش وی در روزهای پایانی زندگی با بیماری‌های قلب، گوارش و خونریزی داخلی مواجه بود به طوریکه با دستگاه تنفس می‌کرد و دیدار با او ممنوع شده بود.

منابع
-----

1. ↑  Saudi Arabia Mourns Khafaji, Author of National Anthem
2. ↑  وفاة مؤلف النشید الوطنی السعودی إبراهیم خفاجی
3. ↑  Writer of the Saudi national anthem, Ibrahim Khafaji, dies
4. ↑  الشاعر إبراهیم خفاجی مؤلف النشید الوطنی السعودی
5. ↑  الشاعر السعودی إبراهیم خفاجی

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «إبراهیم خفاجی». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای عربی*، بازبینی‌شده در ۲۶ نوامبر ۲۰۱۷.

درگاه‌ها:زندگی‌نامهموسیقیادبیات
**محمد بن علی بن عطیه بن عطیه حارثی مکی** معروف به **ابوطالب مکی** (درگذشت: ۳۸۶ ق/۹۹۶ م در بغداد) زاهد و عارف سده چهارم هجری قمری است. در اصل از مردم جبل ایران بود و چون در مکه پرورش یافته بود به «مکی» معروف شد. از زندگی و احوال شخصی و خانواده‌اش آگاهی دقیقی نداریم و مؤلفان کتاب‌های طبقات و ترجمه‌های صوفیه نیز از او سخنی نگفته‌اند.

مهمترین اثر او کتاب «قوت القلوب» است با اسم کامل «*قوت القلوب فی معامله المحبوب و وصف طریق المرید الی مقام التوحید*» به معنی «*مایه حیات قلب‌ها در معامله با محبوب و توصیف چگونگی رسیدن مرید تا مقام توحید*». از گوناگونی مطالبی که در قوت‌القلوب دیده می‌شود، می‌توان دریافت که دوره‌ای طولانی را به فراگیری علوم زمان خود اختصاص داده و به ویژه، در استماع حدیث و روایت آن کوشا بوده‌است. او صحیح بخاری را نزد ابوزید استماع کرد و از عبدالله بن جعفر فارس اجازه روایت گرفت. از کسانی مانند ابوبکر آجری، علی بن احمد مصیصی، محمد بن عبدالحمید صنعانی و احمد ضحاک روایت می‌کرد. همچنین، کسانی مثل عبدالعزیز ازجی و محمد بن مظفر خیاط از او روایت کرده‌اند.

نسبت ابوطالب در تصوف به دو واسطه از طریق ابوالحسن احمد و پدر او، ابوعبدالله محمد بن سالم، به سهل تستری (درگذشته ۲۸۳ق) می‌رسید. او با ابن جلا از صوفیان معروف شام، نیز هم‌سخنی داشت و از او با عنوان «شیخنا ابوبکر بن جلا» یاد می‌کند.

ابوطالب با ریاضت روزگار می‌گذراند و ظاهراً سال‌ها خوراکش برگ و ریشه گیاهان صحرا بود، آن‌چنان‌که رنگ بر چهره نداشت. روش ابوطالب مکی در تصوف مبتنی بر مجاهدت و ریاضت نفس و زهد و ترک و تجرد بود. او جوع و سهر و صمت و خلوت را اساس سلوک می‌دانست و ظاهراً در این روش از حد اعتدال خارج می‌شد؛ اما از سوی دیگر، در برخی موارد وسعت نظر و سماجت و اعتدال از خود نشان می‌داد. چنان‌که، بر خلاف بسیاری از زاهدان دوره خود، سماع را اگر از روی لهو و برای لذت نفسانی نبود، حلال می‌دانست و می‌گفت: «هر که سماع را منکر آید، هفتاد صدیق را منکر شده باشد».[]

وی در ۳۸۶ هجری قمری در بغداد درگذشت.

منابع
-----

* روزنامه ایران، چهارشنبه، ۱۰ آذر ۱۳۸۹، سال شانزدهم، شماره ۴۶۶۳
* Atif Khalil (۲۰۱۱). «Abū Tālib al‐Makkī & the Nourishment of Hearts (Qūt al‐qulūb) in the Context of Early Sufism». Muslim World. دریافت‌شده در ۴ اوت ۲۰۱۶.
* فتح‌الله مجتبایی. «ابوطالب مکی». دائرةالمعارف بزرگ اسلامی. دریافت‌شده در ۴ اوت ۲۰۱۶.
* دکتر علی‌اکبر ولایتی؛ تقویم تاریخ، فرهنگ و تمدن اسلام و ایران
* دکتر مهدی دهباشی و دکتر سید علی اصغر میرباقری فرد. ***تاریخ تصوف (جلد ول) سیر تطور عرفان اسلامی از آغاز تا قرن ششم هجری***. سمت، ۱۳۹۴. ۱۰۴. شابک ۹۷۸-۶۰۰-۰۲-۰۲۴۹-۱.

جستارهای وابسته
---------------

* ابوطالب محمد بن علی مکی در ویکی فقه