recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**قلعه گل شکنان** مربوط به دوره صفوی است و در شهرستان اردستان، بخش زواره، دهستان سفلی، روستای گل شکنان واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۲ آبان ۱۳۸۶ با شمارهٔ ثبت ۱۹۸۷۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.

جستارهای وابسته
---------------

* فهرست آثار ملی ایران
* سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری

در روستاهای اردستان فقط دو قلعه سنگی وجود داردکه یکی از آنها در روستای گل شکنان می‌باشد و یکی از تاریخی‌ترین قلعه‌های آن منطقه است که از سنگ ساخته شده‌است. بناهای داخلی آن تخریب گردیده و درب چوبی آن به سرقت رفته و دیوارهای آن نیز در حال تخریب می‌باشد. ما اهالی این روستا از مسئولان ذیربط با این مسئله تقاضا داریم که اقدامات لازم را جهت تخریب نشدن این بنای بسیار تاریخی و ملی که درمیراث فرهنگی هم به ثبت رسیده‌است مبذول نمایند.

منابع
-----

1. ↑  «دانشنامهٔ تاریخ معماری و شهرسازی ایران‌شهر». وزارت راه و شهرسازی. بایگانی‌شده از روی نسخه اصلی در ۶ اکتبر ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۱۰ اکتبر ۲۰۱۹.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یکی از آثار باستانی ایران است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
***بالی هو*** (به انگلیسی: Ballyhoo) یک بازی ویدئویی تعاملی و تخیلی است که در سال ۱۹۸۶ توسط شرکت بازی سازی اینفوکام برای پلتفرم‌های آمیگا، آمستراد سی پی سی، آمستراد پی‌سی‌دبلیو، اپل ۲، آتاری ۸-بیت، آتاری اس تی، کمودور ۶۴، ام اس-داس، مکینتاش و تی آر اس-۸۰ تولید و منتشر شد. این بازی نوزدهمین بازی تولیدی شرکت اینفوکام است. در سال ۱۹۸۹ نیز یک نسخه از این بازی برای رایانه خانگی تی آی-۴/۹۹آ ساخته شد که وظیفه انتشار آن در آمریکای شمالی بر عهده شرکت «اسگارد سافت ویر» بود.

داستان بازی
-----------

قهرمان بازی یکی از شیفتگان سیرک است که بعد از تماشای نمایش Tomas Munrab (مدیر سیرک)، به جای خارج شدن از سیرک به سمت چادر تمرین دلقک‌ها و بندبازان سیرک می‌رود تا شاید بتواند حرکات جدیدی از آن‌ها را هنگام تمرین مشاهده کند. اما در عوض، گفتگوی عجیبی را می‌شنود. مالک سیرک یک کارآگاه الکلی را مأمور می‌کند تا دخترش «چلسی» را که ربوده شده، بیابد. او همچنین اعتقاد دارد که کارمندانش امکان ندارد که مجرم باشند و در حق او چنین خیانتی را انجام دهند.

قهرمان تصمیم می‌گیرد شخصاً شروع به تحقیق در این مورد کند، اما متوجه می‌شود که کارکنان سیرک از این دخالت بیجا، ناراحت می‌شوند. بازیباز در طول داستان بازی و برای پیشبرد داستان در قالب تعدادی از عوامل سیرک در می‌آید، مانند: پوشیدن لباس یک دلقک، راه رفتن روی بند در ارتفاع زیاد و رام کردن شیرهای سیرک.

نکته‌هایی در مورد بازی
----------------------

اغلب بازی‌های ساخته شده توسط شرکت اینفوکام علاوه بر مدیای بازی، شامل وسایل اضافه‌ای در بسته‌بندی بازی هستند که به بازی ربط پیدا می‌کنند. این ملحقات اصطلاحاً feelies نامیده می‌شوند. این بازی نیز بر همین اساس دارای ملحقاتی می‌باشد:

* یک بلیط سیرک
* یک بادکنک که بر روی آن بعضی شعارهای معروف داخل بازی چاپ شده‌است.
* یک Trade card برای یک دکتر خیالی به نام Dr. Nostrum's Extract که حاوی یک داروی ویژه با ۱۹٪ الکل است.

نام مالک سیرک در بازی Munrab در واقع برعکس شده نام "Barnum" می‌باشد.

درجه سختی این بازی، متوسط ارزیابی شده‌است.

مجموعه ۲۰ بازی از شرکت اینفوکام با عنوان «گنجینه‌های گمشده اینفوکام» در سال ۱۹۹۱ توسط اینفوکام تولید و به وسیله اکتیویژن منتشر شد که بازی «بالی هو» نیز یکی از عناوین داخل آن بود. این نسخه از بازی فاقد بعضی از اطلاعات لازم و مورد نیاز برای تکمیل بازی بود. در قسمتی از بازی، بازیباز باید یک رادیو را روشن کرده و فرکانس مربوطه را برای پیشرفت داستان بازی وارد نماید، اطلاعات مربوط به این فرکانس رادیویی در صفحه آخر دفترچه بازی این مجموعه، از قلم افتاده بود.

پانویس و منابع
--------------

1. 1 2 3  "نام شرکت سازنده، ناشر و تاریخ انتشار بازی برای پلتفرم‌های مختلف" (به انگلیسی). MobyGames. Retrieved 25 April 2016.
2. ↑  Asgard Software
3. ↑  Chelsea
4. ↑  "Ballyhoo - Manual" (به انگلیسی). vaxdungeon.com. Archived from the original on 21 September 2017. Retrieved 25 April 2016.
5. ↑  "Ballyhoo" (به انگلیسی). infocom-if.org. Retrieved 25 April 2016.
6. ↑  "Ballyhoo" (به انگلیسی). Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 25 April 2016.
7. ↑  "Ballyhoo - Description" (به انگلیسی). MobyGames. Retrieved 25 April 2016.
8. ↑  Kenward Ch (۵ ژوئن ۱۹۹۲). "Lost Treasures of Infocom (Doc in general)" (به انگلیسی). verycomputer.com. Retrieved 25 April 2016.

پیوند به بیرون
--------------

* اسکن‌هایی از بسته بازی *بالی‌هو* و محتویات داخل آن
* The Infocom Bugs List entry for *Ballyhoo*
* IFDB link for "Ballyhoo"
مقالهٔ اصلی: قانون
قوانینی از جهت قدرت الزام‌آوری به دو گروه **قوانین تفسیری یا تکمیلی** و **قوانین امری یا الزامی** تقسیم می‌شوند. توافق خلاف قوانین دسته اول ممکن است اما توافق خلاف قوانین دسته دوم بی‌اعتبار است. این تقسیم‌بندی به‌طور کلی فقط در قوانین حقوق خصوصی معنا پیدا کند و قوانین حقوق عمومی (قانون اساسی، قوانین اداری، قوانین جزایی) به‌طور کلی امری هستند. بخش عمده قوانین آئین دادرسی و قوانین ثبتی نیز امری محسوب می‌شود.

تعریف
-----

**قوانین امری** قوانینی‌اند که در صورت نقض آن‌ها نظم عمومی مختل می‌شود و **قوانین تکمیلی** (یا قوانین تفسیری یا قوانین تعویضی) قوانینی‌اند که با نظم عمومی ارتباط و مغایرتی ندارند. مثلاً در قانون مدنی قراردادها و بیع‌ها تکمیلی‌اند و ارث و وصیت امری. سلسله‌مراتب قواعد از نظر قدرت اجرایی عبارت است از:

1. قوانین امری
2. توافق طرفین
3. عرف
4. قوانین تکمیلی

قوانین تفسیری
-------------

قوانین تفسیری یا تکمیلی یا مکمل اراده ذی‌نفع، به قوانینی گفته می‌شود که اشخاص می‌توانند خلاف آن را توافق کنند. این قوانین هنگامی اجرا می‌شوند که طرفین یک قرارداد توافقی بر خلاف مفاد آن نکرده باشند. گاهی قانونگذار به تفسیری بودن قانون تصریح کرده برای مثال در ماده ۱۱۱۴قانون مدنی ایران آمده؛ «زن باید در منزلی که شوهر تعیین می‌کند سکنی نماید مگر آن که اختیار تعیین منزل به زن داده شده باشد». این قانون یک قانون تفسیری است و در صورتی که در سند ازدواج توافقی در مورد نحوه تعیین منزل نشده باشد، اختیار تعیین منزل زن با شوهر است. گاهی نیز تفسیری بودن قانون از روی اصول حقوقی قابل دریافت است. مثلاً در ماده ۳۸۷ قانون مدنی آمده: «اگر مبیع قبل از تسلیم بدون تقصیر و اهمال از طرف بایع تلف شود بیع منفسخ و ثمن باید به مشتری مسترد گردد..» این ماده از بین رفتن کالای مورد معامله بعد از قرارداد و پیش از تحویل را در هر حال از مال فروشنده می‌داند اما اصل آزادی اراده حکم می‌کند که طرفین حق داشته باشند از بین رفتن کالا پیش از تحویل را از مال خریدار می‌داند و در عرف تجار هم چنین معاملاتی مرسوم و پذیرفته‌است.

قوانین الزامی
-------------

قوانین الزامی یا امری، قوانینی هستند که افراد حتی اگر بخواهند نمی‌توانند با آن مخالفت کنند. این نوع قوانین یا به نظم عمومی و اخلاق حسنه مربوط می‌شوند یا برای حفاظت از اشخاص برای جلوگیری از زیان وضع شده‌اند. برای مثال لزوم ثبت معاملات املاک غیرمنقول قانون امری است

تشخیص
-----

در بسیاری از موارد قرینه مشخصی برای تعیین تفسیری بودن یا امری بودن قوانین وجود ندارد. معیار کلی برای دسته‌بندی ارتباط قوانین با «نظم عمومی» است. اگر رعایت قانونی برای حفظ نظم عمومی لازم باشد امری محسوب شده و در غیر این صورت تفسیری است و «قوانین مربوط به نظم عمومی قوانینی هستند که هدف از وضع آنها حفظ منافع عمومی باشد و تجاوز به آنها، نظامی را که لازمه حسن جریان امور اداری، سیاسی، اقتصادی یا حفظ خانواده است برهم زند».

در هنگام تردید در مورد امری بودن یا تکمیلی بودن یک قانون توجه به موضوع آن راهگشاست. در قوانین مربوط به روابط مالی (خریدوفروش و اجاره و امثالهم) اصل بر تکمیلی بودن قوانین است اما در قوانین مربوط به احوال شخصیه و اهلیت بایستی در موارد تردید اصل را بر امری بودن قانون گذاشت.

منابع
-----

1. ↑  کاتوزیان، ناصر (۱۳۷۷). *مقدمه علم حقوق*. نشر میزان.

* جعفری لنگرودی، محمدجعفر (۱۳۷۶)، *مقدمه عمومی علم حقوق*، تهران: گنج دانش، ص. ص ۷–۹۵، شابک ۹۶۴-۵۹۸۶-۳۴-۶
**بحران شوری مسینین** (به انگلیسی: Messinian salinity crisis) یا **رویداد مسینین** (به انگلیسی: Messinian Event)، واقعه‌ای زمین‌شناختی بود که در حدود پنج میلیون سال پیش روی‌داد و بر اثر آن تنها راه ارتباطی میان دریای مدیترانه و اقیانوس اطلس، یعنی تنگهٔ جبل‌الطارق بسته‌شد. به‌دنبال قطع‌شدن ارتباط میان این دو منطقه، آب دریای مدیترانه ظرف مدت هزار سال به‌طور کامل تبخیر شد و شوره‌زار بسیار وسیعی در محلی که سابقاً دریای مدیترانه قرار داشت برجای ماند. حجم بسیار زیاد آب دریای مدیترانه که تبخیر شده‌بود، به‌تدریج توسط بارندگی وارد آب‌های آزاد شد و منجر به بالا آمدن سطح آب‌های آزاد در سراسر جهان گردید. با افزایش حجم و عمق آب‌های آزاد، غلظت نمک موجود در آب‌های آزاد به شدت کاهش یافت، که به نوبهٔ خود منجر به اختلال در گردش گرماشور و منحرف‌شدن جریان اقیانوسی گلف‌استریم شد. انحراف گلف‌استریم سبب شد که مناطق وسیعی از اروپا که عرض جغرافیایی بالایی داشتند و سابقاً به‌وسیلهٔ این جریان از اقلیمی معتدل و دلپذیر بهره‌مند می‌شدند، شرایط اقلیمی مناسب خود را از دست بدهند و اقلیمی مشابه با مناطق با عرض جغرافیایی همانند خود بیابند.

آغاز واپسین عصر یخبندان
-----------------------

با تغییر اقلیم و سرد شدن هوا در اروپا، میزان بارش برف و همچنین ماندگاری آن به‌شدت افزایش یافت؛ به‌گونه‌ای که بخش‌های گسترده‌ای از این قاره که امروزه هوای معتدلی دارند هرساله تا مدت‌ها در زیر پوشش ضخیم برف باقی می‌ماندند. بارش زیاد و درازمدت برف در هر منطقه همیشه با بازخورد مثبت همراه است؛ چرا که به‌علت سپیدایی (به انگلیسی: Albedo) زیاد برف، وجود مقدار زیادی از آن در هر منطقه از زمین موجب بازتاب بخش وسیعی از تابش خورشید، و طبیعتاً کاهش دما در آن منطقه می‌شود. به عبارتی دیگر بارش برف همیشه موجب کاهش بیشتر دما، و در نتیجه بارش بیشتر برف می‌شود. این واقعیت در پنج میلیون سال پیش، و پس از بحران شوری مسینین تجلی پیدا کرد.

به‌دنبال کاهش دمای میانگین و افزایش بارش برف در اروپا، اقلیم مناطق همجوار اروپا که همیشه به‌وسیلهٔ بادها تعادلی میان خود و قارهٔ اروپا برقرار می‌کردند نیز تغییر کرد و این مناطق نیز دچار سرد شدن هوا و بارش برف شدند. به‌همین‌ترتیب به‌تدریج اقلیم سراسر مناطق جهان دگرگون، و سیارهٔ زمین وارد واپسین عصر یخبندان خود شد. این عصر یخبندان تا به امروز نیز ادامه پیدا کرده‌است. در حال حاضر ما در یکی از دوره‌های استثنایی عصر یخبندان به نام دوره‌های میان‌یخچالی به‌سر می‌بریم که در طی آن‌ها آب و هوا بسیار معتدل‌تر و ملایم‌تر می‌شود؛ اما این اعتدال به هیچ‌وجه به معنای پایان عصر یخبندان نیست.

امروزه بسیاری از دیرین‌اقلیم‌شناسان بر این باورند که بحران شوری مسینین یکی از دلایل متعدد وقوع آخرین عصر یخبندان زمین بوده‌است.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Messinian salinity crisis». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۹ سپتامبر ۲۰۱۰.
**بحران ساختگی: داستان ناگفته هراس از ایران هسته‌ای** (به انگلیسی: Manufactured Crisis: The Untold Story of the Iran Nuclear Scare) عنوان کتابی است نوشته گرت پورتر. نویسنده در این کتاب ادعا می‌کند که برنامه هسته‌ای ایران همواره صلح‌آمیز بوده و آنچه دربارهٔ تهدیدات هسته ایران گفته می‌شود توسط دستگاه‌های امنیتی آمریکا و اسراییل ساخته شده‌است.

واکنش
-----

 *این بخش از این نوشتار خُرد است. با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید.*
شامویل مییر محقق اسراییلی فعال در مرکز تحقیقات استراتژیک دانشگاه تل آویو که سال‌ها مشاور و محقق بخش‌های مختلف ارتش اسراییل بوده‌است دربارهٔ نویسنده کتاب گفته‌است که «وی تنها روزنامه‌نگاری و محققی در جهان است که اسناد مربوط به برنامه هسته‌ای ایران در سازمان بین‌المللی انرژی اتمی و دستگاه‌های اطلاعاتی آمریکا و اسراییل را بدون هر نوع پیش داوری و تعصبی خوانده‌است.» وی کتاب را بسیار دقیق و مستند توصیف کرده‌است.

منابع
-----

1. ↑  Waterbury, John. "Manufactured Crisis: The Untold Story of the Iran Nuclear Scare". *Foreign Affairs*. ISBN 978-1935982333. Retrieved 5 January 2016.
2. ↑  Staff (31 January 2014). "Manufactured Crisis: The Untold Story of the Iran Nuclear Scare". Just World Books. Retrieved 5 January 2016.
3. ↑  Eldar, Akiva. «"An Israeli scare campaign about Iran's nuclear program?"». Al-monitor.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد کتاب است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**قانون تابعیت کوبا** (انگلیسی: Cuban nationality law) ذیل قانون اساسی کوبا تدوین گردیده‌است که در حال حاضر بر اساس قانون اساسی ۲۰۱۹ و به میزان محدودی بنابر فرمان اجرایی ۳۵۸ سال ۱۹۴۴ می‌باشد. این قوانین مشخص می‌کند چه کسی شهروند کوبا است یا واجد شرایط آن می‌باشد. طبق قانون کسب تابعیت و عضو رسمی یک کشور شدن با رابطهٔ حقوقی و تعهدات بین کشور و ملت که تحت عنوان حقوق شهروندی شناخته می‌شود، تفاوت دارد. تابعیت کوبا به‌طور معمول یا بر اساس اصل خاک، به بیان دیگر متولد شدن در کوبا یا تحت قاعده اصل خون، به بیان دیگر تولد در خارج از کشور با والدین دارای تابعیت کوبایی، محقق می‌شود. این تابعیت می‌تواند به فردی که به صورت دائم در کشور اقامت داشته‌است و به مدت مشخص شده‌ای زندگی کرده‌است، به واسطهٔ آن اعطاء گردد.

پانویس
------

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Cuban nationality law». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۱ ژوئن ۲۰۲۳.

منابع
-----

1. ↑  Guanche 2020, pp. 14, 21-23.
2. ↑  *France 24* 2019.
3. ↑  Boll 2007, p. 66-67.
4. ↑  Honohan & Rougier 2018, p. 338.
5. ↑  Guerry & Rundell 2016, p. 73.
6. ↑  Guanche 2020, pp. 21–22.
مقبره بی‌بی پاری
آرامگاه و خانه فرماندار
**قلعه لالباغ** (انگلیسی: Lalbagh Fort) یک قلعه ناتمام امپراتوری گورکانی هند است که قدمت آن به قرن هفدهم میلادی می‌رسد و واقع در بخش قدیمی و جنوب غربی شهر داکا در کنار رود بوری‌گانگا قرار دارد.

تاریخچه
-------

پس از پیروزی اکبر کبیر در سال ۱۵۷۵ میلادی، بنگال یکی از استانهای حکومت مغول به‌شمار آمد و در سال ۱۶۰۸ میلادی شهر داکا به جای راج‌محل تا سال ۱۷۱۷ میلادی پایتخت آن شد. در این دوره داکا با رونق و توسعه مواجه شد. به لحاظ معماری بناهای زیادی ساخته شدند (کاخها، مساجد، مقبره‌ها و قلعه‌ها). متأسفانه تعداد کمی از آنها در روزگار ما باقی مانده‌اند. یکی از آنها قلعه لالباغ است.
این قلعه توسط شاهزاده محمد اعظم، پسر حاکم مغول اورنگ‌زیب در سال ۱۶۷۸ میلادی بنا شد. قبل از اینکه قلعه تکمیل شود، جانشین او، نواب شایسته خان ساختمان این قلعه را ادامه داد و گویا در زمان مرگ دخترش ایراندخت که به خاطر زیبایی‌اش ملقب به بی‌بی‌پاری بود، آنرا متوقف کرد.
این قلعه محل سکونت شایسته‌خان بود و به عنوان زندان نیز مورد استفاده قرار گرفت.

طرح قلعه
--------

ما تا مدتها فقط به سه بنای این قلعه آشنایی داشتیم:

* مسجد
* مقبره بی‌بی پاری
* دیوانیه عام، شامل دو ورودی و دیواری که بخشی از آن فرو ریخته

در هفت هکتار زمین این قلعه اکتشافات باستان‌شناسی، ۲۶ الی ۲۷ ساختار ساختمانی دیگر را آشکار کرد، که مشخصا شامل کانالهای آب‌رسانی، باغهای معلق و آبشارها می‌شدند. نوسازیهای به عمل آمده توسط اداره باستان‌شناسی این قلعه را تبدیل به محل بازدید جذابی برای گردشگران کرده‌است.

ورودیها
-------

دو دروازه بزرگ در منتهی‌الیه شمال شرقی و جنوب شرقی قلعه وجود دارد که این گمانه را تقویت می‌کند که قلعه ۱۰۸۲ پا به سمت شرق گسترش یافته. دروازه‌ها باید در وسط قلعه بوده باشند.
به غیر از این دو دروازه ورودی، دروازه سومی هم در شمال قلعه هست که همین دروازه امروزه به عنوان در ورودی برای گردشگران مورد استفاده قرار می‌گیرد.

نگارخانه
--------

* 
* 
* 
* 
*

مقبره بی‌بی پاری
----------------

مقبره بی‌بی پاری در بخش میانی قلعه قرار دارد و مهمترین بنای قلعه به‌شمار می‌رود. در این مقبره هشت اتاق دور یک اتاق میانی چیده شده‌اند که جسد بی‌بی پاری که نامزد اعظم هم بود در آن قرار دارد. اتاق میانی دارای سقفی گنبدی شکل تقریباً هشت ضلعی است.

نگارخانه تاریخی
---------------

* 1814 - نقاشی قلعه توسط چارلز اویلی1814 - نقاشی قلعه توسط چارلز اویلی
* 1875 تصویری از منظر جنوبی درب1875 تصویری از منظر جنوبی درب
* تصویر دروازه جنوبی که توسط فریتز کپ در سال ۱۹۰۴ گرفته شده‌استتصویر دروازه جنوبی که توسط فریتز کپ در سال ۱۹۰۴ گرفته شده‌است

منابع
-----

1. ↑  Rahman, Habibur (2012). "Lalbagh Fort". In Islam, Sirajul; Jamal, Ahmed A. (eds.). *Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh* (Second ed.). Asiatic Society of Bangladesh.
2. ↑  Sayid Aulad Hasan (1903). *Extracts from the Notes on the Antiquities of Dacca*. Published by the author. p. 5.
3. ↑  *The Archaeological Heritage of Bangladesh*. Asiatic Society of Bangladesh. November 2011. p. 586.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Lalbagh Fort». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۶ نوامبر ۲۰۱۸.

پیوند به بیرون
--------------

* Lalbagh Fort by Our Dhaka City

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ قلعه لالباغ موجود است. |
**بهرام منصورف** (زاده ۱۲ فوریه ۱۹۱۱ – درگذشته ۱۴ مه ۱۹۸۵) سازنده تار، نوازنده تار و آهنگساز اهل کشور آذربایجان بود.

زندگی‌نامه
----------

او از دوران کودکی و در منزل پدری شاهد تشکیل مجالس و محافل موسیقی بوده‌است. پدرش "مشهدی ملیک بی" از روشنفکران، موسیقی شناسان و نوازنده‌های زمان خود بود.
پس از طنین انداز شدن موسیقی در محل سکونت آنها در ایچری شهر باکو در همسایگی آنها معلم مذهبی بود که می‌گفت:خداوند بلای جانتان باشد چرا که شیطان در این خانه لانه کرده‌است و همسایه دیگری با این نفرین معلم مذهبی می‌خندید. علت این امر آن بود که همه اهالی باکو می‌دانستند در منزل "مشهدی ملیک بی "مجلس موسیقی تشکیل می‌شود؛ و این محفلی بود که همه اهل فن هنر موسیقی در آن شرکت داشتند. از افراد مشهور شرکت کننده در آن می‌توان به سید عظیم، خورشید بانو، ناتوان، عبدالرحیم حق وردیف که از شاعران و ادیبان بنام آذربایجان بودند شرکت می‌کردند. این مرکز در طول سالیان منشأ حیات برای موسیقی آذربایجان بوده‌است. در منزل آنها تارهای زیادی وجود داشت وقتی پدرش در منزل نبود او یکی از تارها را از دیوار برمی‌داشت و با آنکه موسیقی بلد نبود ولی آن را همچنان میواخت و از کوک خارج می‌کرد و با آمدن پدرش دوباره به دیوار می‌آویخت. پدرش متوجه این موضوع شده بود وبا آنکه می‌دانست چه کسی تار را از کوک خارج کرده می‌گفت:کسی به تار من دست زده‌است؟ و او هم تأیید می‌کرد و می‌گفت کار من بوده‌است. با دیدن علاقه پسرش به موسیقی، پدرش می‌گفت: "حس می‌کردم روزی تار نواز خواهی شد و نیازی به آموزش تار در تو نخواهد بود."
او از ۸ سالگی تارنوازی را شروع کرد. در اپرا در محضر اساتیدی بنام آن زمان حسنعلی سربسکی، یاور کلانترلی، حسین آقا حاجی بابایف، علی اوسط صادیق اوف، حقیقت رضایوا ایفا نموده‌است. او ارکستر هنرمندان بنام آن زمان ربابه مراداوا، سارا قدیموا، ابوالفتح علیوا، کل خار حسن اوا، زینب خانلاروا، مایس سلیمان اوا، باکیر هاشیم اوف، قلی عسگر اوف، عارف بابایف، نزاکت ممداوا، بابا میرزایف و … را تنظیم و آماده اجرا نموده‌است.

او در آذربایجان اولین نفری است که موسیقی او در یونسکو به سال ۱۹۷۸–۱۹۸۳ در بین اعضا توزیع گردیده‌است. وی همچنین در کنفرانس موسیقی سمرقند به نمایندگی از کشور آذربایجان شرکت نموده‌است. در سال ۱۹۸۳ در دهه فرهنگی آذربایجان در مسکو شرکت نموده‌است. در سال ۱۹۴۱ با عضویت در اپرا و رقص باله دولتی آذربایجان به ایران سفر کرد و پس از بازگشت به باکو در مدرسه موزیکال باکو به امر آموزش مشغول گردید. به مناسبت ۱۰۰ سال تولد وی در ۱۲ فوریه ۲۰۱۱ از طرف الهام علیف رئیس جمهور وقت از وی تقدیر بعمل آمد.

فرزندان او الدار منصورف آهنگساز ، آیخان منصورف نوازنده تار آذربایجان و آیدین منصورف کارگردان سینما میباشند.

منابع
-----

* هنرمندان بنام جمهوری آذربایجان
* بیوگرافی بهرام منصورف
* تارنوازی بهرام منصورف در مایه سه گاه
* تارنوازی بهرام منصورف
* گفتگو با بهرام منصورف درباره تار و تارنوازی

1. ↑  «بیوگرافی بهرام منصورف». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۳ اوت ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۲۷ فوریه ۲۰۱۹.
2. ↑  «Бахрам Мешади Сулейман оглы Мансуров».[*پیوند مرده*]
3. ↑  «نشست تخصصی نقد و بررسی ابیوگرافی بهرام منصورف». *پایگاه موسیقی مقام آذربایجان |*. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۰۱-۲۸.
**قلعه قورتان** مربوط به دوره ساسانیان ۴۲۱–۴۳۹ میلادی است و در استان اصفهان، شهرستان ورزنه ، دهستان گاوخونی واقع شده است .فاصله این اثر تاریخی تا مرکز شهرستان ورزنه ۱٢ کیلومتر است. این اثر در تاریخ ۷ خرداد ۱۳۸۷ با شمارهٔ ثبت ۲۲۹۳۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. مسبر دسترسی به این قلعه :جاده اصفهان \_یزد به فاصله ۱۰۰کیلومتری اصفهان قرار دارد .
این ارگ تاریخی خشت و گلی با پنج هکتار مساحت و باروهای شمالی و جنوبی آن ۲۵۰ متر طول دارد و دارای ۱۴عدد برج دیده بانی است که یکی از آنها و بخشی از حصار قلعه بر اثر طغیان و منحرف شدن مسیر زاینده رود تخریب شده است. سه مسجد، یک حمام، دو قلعه خان نشین و بازار از مهمترین ابنیه تاریخی ساخته شده در این ارگ تاریخی است. قلعه نواب که قدمت آن به زمان قبل از ساخت ارگ قورتان و اوایل دوره اسلامی می رسد هم معروفترین قلعه داخل ارگ است. اکنون این قلعه تاریخی دارای بیش از ۴۳ هزار مترمربع مساحت همچنین با بیش از ۵۰ خانه تاریخی، ۳ مسجد، ۲ بازارچه، یک حمام، خانقاه و دو آسیاب است.

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*

جستارهای وابسته
---------------

* فهرست آثار ملی ایران
* سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری

منابع
-----

1. ↑  «دانشنامهٔ تاریخ معماری و شهرسازی ایران‌شهر». وزارت راه و شهرسازی. بایگانی‌شده از روی نسخه اصلی در ۶ اکتبر ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۱۰ اکتبر ۲۰۱۹.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یکی از آثار باستانی ایران است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**قاشقک هندوانه** وسیله‌ای شبیه قاشق است که با فشار دادن آن در گوشت هندوانه و چرخش آن می‌توان هندوانه را به شکل گلوله‌ای (کروی) درآورد. این وسیله را می‌توان برای برش کروی میوه‌های نرم دیگر هم مورد استفاده قرار داد. قطر قسمت کاسه‌شکل قاشقک هندوانه از حدود ۱ تا ۳ سانتیمتر متفاوت و معمولاً از فولاد ضدزنگ و دسته‌اش از چوب، فلز یا پلاستیک سخت است. در بعضی از انواع دسته در وسط قرار گرفته و در قسمت کاسه‌شکل هر طرف اندازه‌های متفاوتی دارد، معمولاً وسط قسمت کاسه‌شکل سوراخی برای عبور هوا و آب میوه وجود دارد. برای ملون‌های متفاوتی مثل: هندوانه، گرمک و طالبی می‌توان از این وسیله استفاده کرد. قاشقک هندوانه معمولاً وسیله‌ای چندکاره است. برشهای کروی شکلی که با این وسیله درست شده‌اند معمولاً در سالاد میوه به کار می‌روند.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Melon ball». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۸ مارس ۲۰۱۷.



| * ن
* ب
* و
خربزه‌ای‌ها |
| --- |
| *قصبه* | 

|  |  |
| --- | --- |
| گونه‌ها | 
* خربزه زمستانی

 |

 | Cantaloupe cross-section |
| *هندوانه* | 

|  |  |
| --- | --- |
| گونه‌ها | 
* هندوانه
* هندوانه لیمویی
* هندوانه ابوجهل
* هندوانه نامیب

 |
| محصولاتو غذاها | 
* Egusi
* Watermelon rind preserves
* روغن دانه‌ی هندوانه
* کباب هندوانه

 |

 |
| *خربزه* | 

|  |  |
| --- | --- |
| گونه‌ها | 
* خربزه تخم‌قند
	+ باراتیری
	+ گرمک
	+ کاروسلو
	+ گالیا
	+ اورینتال
	+ دستنبو
* *C. melo* Inodorus Group
	+ Canary
	+ طالبی
	+ خربزه
	+ Santa Claus
* *خربزه شاخدار*
* *خربزه انگورفرنگی*

 |
| گونه‌های کشاورزی | 
* Bailan
* Charentais
* Crane
* Hami
* Montreal
* Sprite
* Sugar
* Yubari King

 |
| محصولاتو غذاها | 
* قاشقک هندوانه
* Midori
* کمبوزه

 |

 |
| دیگر گونه‌ها | 
* *هندوانه تخم‌سفید*

 |
| جستارهای وابسته | 
* List of melon dishes

 |
| 
* **رده:خربزه**
* **Commons**

 |
**برج آسیاب ریگ** مربوط به دوره زند است و در مهریز، بغداد آباد، ابتدای خیابان منتظری واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۴ اسفند ۱۳۸۵ با شمارهٔ ثبت ۱۷۸۹۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

اثر تاریخی «تک برج آسیاب ریگ» با ۲۲‬متر بلندا و ۱۲‬متر قطر در محله بغدادآباد جای گرفته‌است. این برج دو طبقه با ورودی جداگانه دارد که طبقه پایین برای نگهداری اسب، طبقه دوم ویژه نگهبانان و بالای برج جایگاه نگهبانی و تیراندازی کاربرد داشته‌است.

دی پیرامون این شهر چهار تک برج برای پاسداری از دستبرد دزدان در زمان‌های گذشته وجود داشته‌است. برای بهسازی و بازسازی این برج‌ها، در سال ۱۳۸۶ بیش از یکصد میلیون ریال از اعتبارات استانی هزینه شده‌است.

هم اکنون مسجدی در کنار این برج بنا شده‌است چنان‌که آن مجموعه نمایانگر تلفیق هنر معماری ایرانی و اسلامی است.

جستارهای وابسته
---------------

* آثار ملی ایران
* سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری

منابع
-----

1. ↑  «دانشنامهٔ تاریخ معماری و شهرسازی ایران‌شهر». وزارت راه و شهرسازی. بایگانی‌شده از روی نسخه اصلی در ۶ اکتبر ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۱۰ اکتبر ۲۰۱۹.
2. 1 2  «اثرتاریخی "تک برج آسیاب ریگ "مهریز یزد در فهرست آثار ملی کشور ثبت شد». تارنمای خبری یزد فردا. ۱ تیر ۱۳۸۶. بایگانی‌شده از اصلی در ۲ آوریل ۲۰۱۵. دریافت‌شده در ۹ اسفند ۱۳۹۳.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یکی از آثار باستانی ایران است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**قبرستان ارامنه در جلفا** (ارمنی: Ջուղայի գերեզմանատուն) قبرستانی در نزدیکی شهر جلفا (جمهوری آذربایجان) (معروف به جوغا در ارمنی)، در منطقه جمهوری خودمختار نخجوان جمهوری آذربایجان بود که در اصل حدود ۱۰۰۰۰ بنای تدفین را در خود جای داده بود. سنگ قبرها عمدتاً متشکل از هزاران چلیپاسنگ - سنگ‌های متقاطع تزئین شده منحصر به فرد از ویژگی‌های هنر ارمنی مسیحی قرون وسطی بود. این گورستان در اواخر دهه ۱۹۹۰ هنوز پابرجا بود، زمانی که دولت آذربایجان یک کارزار سیستماتیک برای تخریب آثار تاریخی آغاز کرد.

چندین درخواست تجدید نظر از سوی سازمان‌های ارمنی و بین‌المللی ارائه شد و دولت آذربایجان را محکوم کرد و از آن خواست تا از چنین فعالیتی دست بردارد. در سال ۲۰۰۶، آذربایجان اعضای پارلمان اروپا را از تحقیق در مورد این ادعاها منع کرد و آنها را با «رویکردی مغرضانه و هیستریک» نسبت به این موضوع متهم کرد و اظهار داشت که تنها در صورتی هیئتی را می‌پذیرد که از اراضی اشغالی ارمنستان نیز بازدید کند. در بهار ۲۰۰۶، روزنامه‌نگاری از مؤسسه گزارش جنگ و صلح که از این منطقه بازدید کرد، گزارش داد که هیچ اثر قابل مشاهده ای از گورستان باقی نمانده‌است. در همان سال، عکس‌های گرفته شده از ایران نشان می‌داد که این گورستان به میدان تیراندازی نظامی تبدیل شده‌است. تخریب گورستان به‌طور گسترده توسط منابع ارمنی و برخی منابع غیر ارمنی به عنوان یک نسل‌کشی فرهنگی توصیف شده‌است.

جستارهای وابسته
---------------

* ارمنی‌ستیزی در جمهوری آذربایجان
* تندیس‌های بودا در بامیان

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Armenian cemetery in Julfa». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۸ سپتامبر ۲۰۲۲.

پیوند به بیرون
--------------

* درگاه ارمنستان
* درگاه ایروان
* درگاه مردم ارمنی

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ قبرستان ارامنه در جلفا موجود است. |
سکه پومپیئا پلوتینا و تصویر جشن فیدس بر پشت آن.
**فیدِس** یا **فیدِس پوبلیکا**، در اساطیر روم و دین رومی، الهه اعتماد بود.

معرفی
-----

فیدس، یا فیدس پوبلیکا، تجسم تعهد و وفاداری در اساطیر روم باستان به شمار می‌آمد. کیش این خدابانو، بسیار کهن بود و گفته می‌شود که بنیانگذار این کیش، نوما پومپیلیوس، دومین پادشاه روم، بود. تصویر فیدس، از جمله بر سکه‌های دومینیتی مربوط به سالهای ۸۱ تا ۹۶ میلادی درج شده که نمونه‌هایی از آن در موزه ناسیونال رومانو واقع در رم نگهداری می‌شود.

شرح
---

معبد او در کاپیتول، مکانی بود که در آن سنای روم عهد و پیمان‌های دولتی این کشور با کشورهای خارجی را نگهداری می‌کرد، چراکه معروف بود که فیدس در این مکان(معبد خویش) آنها را محافظت خواهد کرد. فیدس همچنین با نام *فیدس پابلیکا پوپولی رومانی*، به معنای: نماد اعتماد مشترک مردم روم، یا: نماد اعتماد عموم مردم روم، نیز مورد پرستش قرار می‌گرفت. او را به صورت زن جوانی توصیف کرده‌اند که تاجی از جنس شاخه‌های زیتون بر سر گذاشته، و با یک فنجان یا یک لاک‌پشت همراه است، یا پرچم نظامی در دست گرفته‌است. وی همچنین پوشش یا حجاب یا چادر سفید رنگی در بر دارد؛ و کشیش یا کاهن مخصوص [معبد] او نیز، همین جامه سفید را در بر می‌کند، تا پیوند و اتصال خود را به بالاترین خدای بهشت یا آسمان، یعنی ژوپیتر و دیوس فیدوس نشان دهد.

جشن
---

دومین شهریار رم، نوما پومپیلیوس، جشنواره‌ای سالانه را که به فیدس اختصاص داشت، برپا می‌نمود و طی این جشن، مقرر کرده بود که کشیش‌ها یا کاهنان بزرگ (سه نفر کاهنی که فلامینز مایورس خوانده می‌شدند)، در ارابه طاقدار ویژه‌ای که توسط دو اسب کشانیده می‌شد بنشینند و به نیایشگاه او ملحق شوند. آنان برای آن که نشان دهند که به‌طور مطلق به ایزدبانو فیدس تعلق دارند، ناگزیر بودند که سر خود را پوشانیده و همچنین دست راست خویش را دو پوششی بپیچند و اینگونه به معبد خدمت نمایند.

معبد فیدس در تپه کاپیتولین قرار داشت. معادل یونانی او پیستیس نامیده می‌شد.

پانویس
------

1. 1 2 3  مشارکت کنندگان ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی در ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۰
2. ↑  اساطیر رم، اثر: استیوارد پرون، ترجمه: محمدحسین باجلان فرخی، چاپ اول، صفحه: ۶۹

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Fides (goddess)». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۰.
* استیوارد پرون (۱۳۸۱)، *اساطیر روم*، ترجمهٔ باجلان فرخی، تهران: انتشارات اساطیر، شابک ۹۶۴-۳۳۱-۱۱۰-۴

| * ن
* ب
* و
دین و اسطوره‌های رومی |
| --- |
| ایزدان | آپولو •  باکوس (لیبر) •  بونادئا •  کستور و پولوکس •  سرس •  کوپیدو •  دیانا •  دیس پاتر •  فائونوس •  جنیوس •  هرکول •  ژانوس •  یونو •  ژوپیتر •  لارس •  مارس •  مرکوری •  مینروا •  ارکوس •  نپتون •  پناتس •  پلوتون •  پریاپوس •  پروسرپینا •  کویرینوس •  ساتورن •  سیلوانوس •  سول •  ونوس •  وستا •  وولکان |  |
| ایزدهای انتزاعی | کنکوردیا •  فیدس •  فورتونا •  پیتاس •  اسپس •  روما •  ترا |
| پایه‌گذاران افسانه‌ای | آینیاس •  رموس و رمولوس •  نوما پمپیلیوس •  سرویوس تولیوس •  آنکوس مارکیوس |
| متون | *انه‌اید* (اثر ویرژیل) •  *دگردیسی‌ها* و *فاستی* (اثر اووید) •  سوگ‌نامه‌ها، کتاب ۴ (اثر پروپرتیوس) •  *الاغ طلایی* (اثر آپولیوس) |
| مفاهیم | دین روم باستان •  جشنواره‌ها •  عبادتگاه‌ها |
| گرایش‌ها | فرقه‌های رازآمیز •  دین گالی رومی |
برجسته‌بین جیبی کارل زایس به همراه تصویر آن
**برجسته‌بین** یا **استریوسکوپ** (به انگلیسی: stereoscope) نام دستگاهی است که با استفاده از آن می‌توان تصاویری که چشم چپ و چشم راست به تنهایی می‌بیند را با هم ادغام کرده و تصویر سهٔ بعدی (مجازی) را نشان بدهد.
برجسته‌بین دارای دو لنز چشمی است. هر لنز چشمی تصویر را بزرگتر و کمی دورتر از حد معمول نشان می‌دهد؛ و برای کسی که دید عمقی نرمال دارد لبه‌های عکس در هم فرومی‌رود و یک پنجره استریو دیده می‌شود.
در حال حاضر تصاویر به نحوی تولید می‌شوند که این پنجره در پشت عکس دیده می‌شود؛ که گاهی تصاویر طوری دیده می‌شود که به نظر قسمتی از تصاویر جلو آمده است اما همیشه به همین منوال نیست. در بعضی از آن‌ها از محدودکننده دید برای جلوگیری از سردرگمی چشم‌ها استفاده می‌شود.

بیشتر مردم می‌توانند با تمرین توانایی دیدن این تصاویر را بدون برجسته‌بین را به دست آورند. اما این کار باعث خستگی و درد چشم می‌شود.
اگرچه در حال حاضر دستگاه‌های زیادی وجود دارندکه با استفاده از آن‌ها می‌توان تصاویر سه‌بعدی را مشاهده کرد. همانند عینک‌های قرمز-سبز (آبی) که با استفاده از آن‌ها می‌توان تصاویر مخصوص را به صورت برجسته دید.

جستارهای وابسته
---------------

* فیلم سه بعدی

| * ن
* ب
* و
ابداعات پیشگام صنعت فیلم |
| --- |
| 
* Alethoscope Alethoscope
* بازی سایه‌ها Shadow play
* برجسته‌بین Stereoscope
* تئاتر اپتیک Théâtre Optique
* تندنمای برقی Electrotachyscope
* زئوپراکسیسکوپ Zoopraxiscope
* شهر فرنگ Peep show
* جنبش‌بین Kinematoscope
* جنبنده‌بین Kinetoscope
* درست‌نمای بزرگ Megalethoscope
* دوربین تاریکخانه‌ای Camera obscura
* زنده‌گرد Zoetrope
* سراسرنمای قیصر Kaiserpanorama
* Zograscope Zograscope
* صحنه خیالات Phantasmagoria
* عجیب‌گرد Thaumatrope
* عکاسی قطاری Chronophotography
* فانوس جادو Magic lantern
* فریب‌بین Phenakistoscope
* کنش‌نما Praxinoscope
* تغییربین Mutoscope
* ورق‌های پویانما Flip book

 |  |

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Stereoscope». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲ آبان ۱۳۹۲.
**بانو نوریه** (عربی: *سيدة النورية*) نام یک کلیسا در مرکز بیروت در لبنان است.

تاریخچه
-------

آرامگاه باستانی بانو مریم باکره در اتاقی در طبقه همکف یک ساختمان در بازار نوریه در شرق کلیسای جامع ارتدکس سنت جورج واقع شده‌است. یک ورودی آن یک دالان سرپوشیده کوچک است که به آرامگاه منتهی می‌شود.
باور مردم این است که بانو نوریه زنی بود که ملوانان و ماهیگیران را به سمت ساحل امن هدایت می‌کرد. آرامگاه با سه نماد تزئین شده‌است: نمادی از مسیح، نمادی از همه قدیسین و دیگری از مریم باکره معروف به معجزه. آرامگاه بانو نوریه مورد استقبال گسترده مسیحیان و مسلمانان ساکن بیروت قرار گرفت.
در طول جنگ داخلی لبنان، در سالهای ۱۹۷۵–۱۹۹۰، مقبره کاملاً سوخت و به کلی نابود شد و در سال ۲۰۰۳ توسط کلیسای موجود بازسازی شد.

صومعه بانو نوریه
----------------

صومعه بانو نوریه در قرن هفدهم با زیباترین نقش‌ها و هنرهای معماری به سبک ریحان تأسیس شد، این زیارتگاه مکان با ارزشی برای زائران مسیحی ارتدوکس، مکانی برای ارائه نذرهایشان است و همچنین دارای پتانسیل بالایی برای تبدیل شدن به یک زیارتگاه مذهبی برای جوامع مسیحی در سراسر جهان و حتی یک مکان گردشگری است.

در کنار آرامگاه بانو نوریه یک راه پله سنگی بلند و شیب دار وجود دارد که به یک غار صخره‌ای راه پیدا می‌کند که پایه اصلی صومعه در آن مستقر است، در داخل صومعه می‌توان معماری باشکوه و راهروهای صخره‌ای را دید که با درختان عظیم چند ساله احاطه شده‌اند.
صومعه نوریه نزدیکی به نقاط دیدنی تاریخی و طبیعی برجسته مانند اردوگاه ارز تنورین، قار قادیشا، دریاچه شووان، موزه جبران خلیل جبران و بسیاری دیگر از نقاط گردشگری ممتاز صومعه نوریه را در موقعیت ویژه‌ای در شمال لبنان قرار داده‌است.

با توجه به مشرف بودن باغ صومعه به دریا تصویر کمیابی از پیوند آسمان و دریا در این مکان می‌توان دید و همچنین فضای سرسبز کوهستان با قله‌های سر به آسمان کشیده در اطراف آن جلوه‌ای خاص به این مکان بخشیده‌است، که گویا اینجا نقطه پایانی ایمان به کلیسا، غار یا سالن صومعه نیست بلکه نقطه آغازی است که جلوی این صحنه شگفت‌انگیز از سر گرفته می‌شود و پندار و انگار در این نقطه در هم می‌آویزند و تجسمی از زبان‌ها و تاریخ پیشین این مکان در ذهن بیننده زنده می‌شود و به همین دلیل این صومعه یکی از مکان‌های سیاحتی بسیار با ارزش در لبنان است.

بازدیدکنندگان از هر سنی در تعطیلات هفتگی یا فصلی، در مناسبت‌های مذهبی و …، به صومعه نوریه می‌آیند.

آن‌هایی که برای اولین بار از این مکان بازدید می‌کنند با سوالات بسیاری مواجه می‌شوند و تحت تأثیر شگفتی و جذابیت‌های طبیعت اینجا قرار می‌گیرند.

منابع
-----

1. ↑  «تعرف علی دیر سیدة النوریة فی لبنان». *ام‌القری* (به عربی). ۲۰۱۸-۰۶-۲۹. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۹-۰۶.
2. ↑  "Sayyidat al-Nouriyyeh. A old shrine dedicated to the Virgin Mary was in a room on the ground floor of a building in Souk al-Nouriyyeh, to the east of the Saint". *ww.en.freejournal.org* (به انگلیسی). Archived from the original on 6 September 2021. Retrieved 2021-09-06.
3. ↑  «دیر سیدة النوریة». *www.albawabhnews.com* (به عربی). ۲۰۲۱-۰۴-۰۱. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۹-۰۶.
4. ↑  "لبنان.. دیر سیدة النوریة وعجائبیة المکان والزمان". *الترا صوت* (به انگلیسی). Retrieved 2021-09-06.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Sayyidat al-Nouriyyeh». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۶ سپتامبر ۲۰۲۱.

پیوند به بیرون
--------------

Nourieh Chapel
**بانوان جوان روستا** (انگلیسی: Young Ladies of the Village) یا با عنوان مشهور دیگر، ندیمه‌های روستا، عنوان یک نقاشی رنگ روغن بر روی بوم کرباس از نقاش جنبش رئالیسم فرانسوی گوستاو کوربه است که در تاریخ ۱۸۵۱ تا ۱۸۵۲ طراحی گردید. در پایین سمت چپ اثر، امضای کوربه به خوبی مشهود است. این نقاشی امروزه در موزه متروپولیتن نیویورک قرار دارد.

در مرکز تصویر، ۳ زن جوان وجود دارد که هر ۳ نفر آنها، خواهران گوستاو کوربه به نام‌های زوئه، زلی و ژولیت هستند که در حال پیشکش چیزی خوراکی به دختری پابرهنه می‌باشند. یکی از آنها چتری را در مقابل خورشید نگاه داشته‌است و یک سگ نیز پشت ۳ نفر آنها ایستاده‌است. این چشم‌انداز بخشی از مکان‌های نزدیک اورنانس و از جمله مکان‌های مورد علاقه نقاش بود که مناظری از همین چشم‌انداز را بدون پیکره‌های انسانی نیز در همین مکان‌ها ترسیم کرده‌ بود. کوربه پیش‌تر نیز تصویر همین ۳ خواهر خود را در پرتره دیگری تحت همین عنوان بانوان جوان روستا و در سال ۱۸۵۱ طراحی کرده بود که امروزه در گالری هنر لیدز قرار دارد.

کوربه این اثر را برای اولین مرتبه در آوریل سال ۱۸۵۲ در سالن پاریس به نمایش گذاشت. در آن زمان عنوانی که برای معرفی این نقاشی برگزیده شده بود عبارت از *خدمتکاران روستا به دخترکی چوپان صدقه می‌دهند* بود. این نخستین مرتبه پس از گذشت ۳۰ سال بود که کوربه اثری را به سالن می‌آورد با اینکه بحث‌های فراوان عمومی و مطبوعاتی پیرامون این اثر شکل گرفته بود اما بلافاصله توسط دوک دو مورنی خریداری گردید.

منابع
-----

1. ↑  (به فرانسوی) Laurence Des Cars (musée d'Orsay), Dominique de Font-Réauls (musée d'Orsay), Gary Tinterow (Metropolitan Museum of Art) and Michel Hilaire (Musée Fabre), *Gustave Courbet: Exposition Paris, New York, Montpellier 2007-2008*, Réunion des musées nationaux, 2007
2. ↑  *Gustave Courbet (1819-1877)*, catalogue de l'exposition de 2007, pp.168-169.
3. ↑  "Catalogue entry".
4. ↑  "Base Salons, musée d'Orsay" (به فرانسوی).
5. ↑  *La Presse*, 11 May 1852.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Young Ladies of the Village». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۸ سپتامبر ۲۰۱۸.

* درگاه هنر
* درگاه هنرهای تجسمی

| * ن
* ب
* و
گوستاو کوربه |
| --- |
| 
* *معشوقگان شادمان* (۱۸۴۴)
* *زن میگسار*
* *سنگ‌شکنان* (۱۸۴۹)
* *تدفین در اورنان* (۱۸۵۰)
* *بانوان جوان روستا* (۱۸۵۱-۵۲)
* *ملاقات* (۱۸۵۴)
* *مرد مجروح* (۱۸۵۴)
* *الک‌کنندگان گندم* (۱۸۵۴)
* *هنرکده نقاشان* (۱۸۵۵)
* *باس بلانکس* (۱۸۶۱)
* *اغواگر خفته* (۱۸۶۲)
* *پرترهٔ کنتس کارولی* (۱۸۶۵)
* *جریان سیاه* (۱۸۶۵)
* *سرمنشأ جهان* (۱۸۶۶)
* *خوابیده‌ها* (۱۸۶۶)
* *زن و طوطی* (۱۸۶۶)
* *کشتن گوزن* (۱۸۶۷)

 |
Football club
**۱ اف. اف. سی توربین پوتسدام** یکی از باشگاه‌های فوتبال زنان در شهر پوتسدام آلمان است. نام کامل آن باشگاه-فوتبال-۱ زنان توربین پوتسدام ۷۱ وی. ای (اف اف سی در آلمان به معنای باشگاه فوتبال زنان) است. این تیم یکی از موفقترین تیم‌ها در فوتبال آلمان است. ورزشگاه آن کارل لیبکنخت و در منطقه بابلزبرگ واقع در شهر پوتسدام است. پیش از اتحاد آلمان یکی از قویترین تیم‌های فوتبال زنان در آلمان شرقی بود. این تیم در حال حاضر در بوندس‌لیگا زنان است. این تیم همچنین عنوان قهرمانی لیگ قهرمانان اروپا زنان در فصل ۲۰۰۵-۲۰۰۴ با شکست تیم دیوری گردن در فینال با نتیجه مجموع ۱-۵ بدست آورده است. اصلی‌ترین و بزرگترین رقیب توربین پوتسدام تیم اف.اف.سی فرانکفورت است.

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «1. FFC Turbine Potsdam». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۸ فوریه ۲۰۱۴.

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* آلمان

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فوتبال است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
Football club
**باشگاه دپورتیوو یونیورسیداد کاتولیکا** یک باشگاه فوتبال حرفه‌ای است که در سانتیاگو، شیلی واقع شده است. این تیم که در سال ۱۹۳۷ تأسیس شد، در لیگ برتر فوتبال شیلی بازی می‌کنند. این تیم از سال ۱۹۸۸ بازی‌های خانگی خود را در ورزشگاه سن کارلوس د آپوکیندو انجام می‌دهد.

یونیورسیداد کاتولیکا در فوتبال داخلی، ۲۸ جام کسب کرده است. رکورد ۱۶ قهرمانی در لیگ برتر شیلی، ۲ قهرمانی لیگ دسته سوم شیلی، ۴ قهرمانی جام حذفی شیلی، ۴ قهرمانی سوپر جام شیلی، ۱ قهرمانی کوپا آپرتورا، یک کوپا ریپابلیکا. در مسابقات بین‌المللی، یونیورسیداد کاتولیکا ۱ قهرمانی کسب کرده است: کوپا اینترامریکانا (۱۹۹۴).

در سال ۱۹۹۳، یونیورسیداد کاتولیکا نایب قهرمان مهم‌ترین تورنمنت بین‌المللی در آمریکای جنوبی شد، یعنی جام لیبرتادورس شد؛ که در فینال مقابل سائوپائولو، مدافع قهرمانی لیبرتادورس، شکست خورد. یونیورسیداد کاتولیکا چهار بار در جام لیبرتادورس به نیمه نهایی رسیده است (سال‌های ۱۹۶۲، ۱۹۶۶، ۱۹۶۹ و ۱۹۸۴).

موفق‌ترین بازیکن باشگاه، خوزه پدرو فوئنزالیدا با یازده عنوان قهرمانی و بازیکنی که بیشترین حضور را در این تیم داشته است، ماریو لپه با ۶۳۹ بازی است. رقیب سنتی این تیم، یونیورسیداد شیلی است، آنها در کلاسیکو یونیورسیتاریو شرکت می‌کنند و کولو-کولو، دیگر رقیب بزرگ این باشگاه است.

افتخارات
--------

* **لیگ برتر شیلی:** ۱۶ قهرمانی
* **لیگ دسته سوم شیلی:** ۲ قهرمانی
* **جام حذفی شیلی:** ۴ قهرمانی
* **سوپر جام شیلی:** ۴ قهرمانی (رکورد)
* **جام ریپابلیکا:** ۱ قهرمانی
* **کوپا آپرتورا:** ۱ قهرمانی
* **کوپا اینترامریکانا:** ۱ قهرمانی

جستارهای وابسته
---------------

* باشگاه فوتبال یونیورسیداد شیلی

منابع
-----



1. ↑  "Sangre Cruzada Guía de Medios UC 2015-2016 - Page 8". Archived from the original on 28 January 2016. Retrieved 22 January 2016.
**قفل سوزنی غلتان** نوعی از قفل‌ها هستند که در آن‌ها از انواع مختلف *سوزن‌های غلتان* با طول‌های متفاوت استفاده می‌شود. این نوع طراحی به منظور جلوگیری از باز شدن قفل، بدون کلید اصلی است. سوزن‌های غلتان عمدتاً" در انواع قفل لوله‌ای کاربری دارند. این سامانه در اقسام قفل شعاعی نیز استفاده می‌شود. سازندهٔ این دستگاه فردی آمریکایی به‌نام لاینوس ییل می‌باشد.

عملکردWithout a key in the lock, the driver pins (blue) are pushed downwards, preventing the plug (yellow) from rotating.پس از هم ترازی شکاف بین سوزن‌های کلید (قرمز) و سوزن‌های غلتان (آبی) با لبه توپی قفل (زرد)، کلید آزادانه توپی را می چرخاند و قفل باز می‌شودWhen an incorrect key is inserted into the lock, the key pins (red) and driver pins (blue) do not align with the shear line; therefore, it does not allow the plug (yellow) to rotate.وقتی کلید حقیقی درون قفل فرو می‌رود، شکاف بین سوزن‌های کلید (قرمز) و سوزن‌های غلتان (آبی) با لبه توپی قفل (زرد) هم تراز می‌شوندWhen the correct key is inserted, the gaps between the key pins (red) and driver pins (blue) align with the edge of the plug (yellow).وقتی کلید دیگری غیر از کلید حقیقی درون قفل فرو می‌رود سوزن‌های کلید (قرمز) و سوزن‌های غلتان (آبی) با لبه توپی قفل در یک تراز قرار نمی‌گیرند لذا مانع چرخش توپی قفل (زرد) به وسیله کلید مجازی (سیاه) می‌گردندWith the gaps between the pins aligned with the shear line, the plug (yellow) can rotate freely.وقتی کلیدی در قفل نیست، سوزن‌های غلتان (آبی) به سمت پایین در حالت فشار هستند و از چرخش توپی قفل (زرد) جلوگیری می‌کنند

منابع
-----

1. ↑  "The Yale Pin-tumbler invention". Yale.

* Wikipedia contributors, 'Pin tumbler lock', Wikipedia, The Free Encyclopedia, 23 October 2013, 20:04 UTC, <> [accessed 12 January 2014]
**جنگا** (به انگلیسی: Jenga) یا **برج هیجان** بازی مهارت جسمی و روحیست که توسط لسلی اسکات ایجاد شده‌است و در حال حاضر توسط شرکت برادران پارکر که بخشی از شرکت چند ملیتی هاسبرو است به بازار عرضه می‌شود. در طی بازی، بازیکنان به نوبت یک بلوک از برج را بیرون می‌کشند و آن را در بالای برج قرار می‌دهند. به این ترتیب یک ساختار بلندتر و به‌طور فزاینده‌ای ناپایدارتر ایجاد می‌کنند.
جنگا از کلمه سواحیلی به معنی "برای ساخت" مشتق شده‌است.

روش بازی جنگا
-------------

بازی جنگا Jenga از ۴۸ بلوک چوبی ساخته شده‌است که طول هر بلوک باید دقیقاً سه برابر عرض و ضخامتش هم باید یک پنجم طولش باشد. در واقع ابعاد استاندارد بلوک‌های چوبی جنگا Jenga در اندازه ۱/۵ \* ۲/۵ \* ۷/۵ سانتی متراست. برای شروع بازی جنگا Jenga باید بلوک‌های چوبی رو به صورت افقی و عمودی روی هم بچینید تا یک برج ۱۸ طبقه چوبی ساخته بشود. این برج باید ۱۸ طبقه و در هر طبقه باید ۳ بلوک قرار بگیرد. بلوک‌ها باید یک ردیف افقی ویک ردیف عمودی چیده بشود .بعد از اینکه برج چوبی تکمیل شد، بازیکنی که برج را چیده باید بازی را شروع کند. روش بازی به این صورت است که هر بازیکن به نوبت باید یک بلوک چوبی را از هر جایی غیر از دو ردیف اول ( بالای برج ) بردارد.هر بازیکنی که برج را خراب کند، باخته است !

برای بیشتر شدن هیجان بازی ، در ضخامت بعضی بلوک‌ها ، تغییرات جزئی داده شده‌است. این تغییرات کوچک گاهی باعث شل شدن یک بلوک در ردیفش می‌شود. 

  

موقع تست کردن بلوک اگر بازیکن یک بلوک دیگر را کج کند تا بخواهد از بلوکی که به آن دست زده است انصراف بدهد باید اول آن بلوک را به حالت اولیّه برگردانده و بعد بازی را ادامه دهد
هر بازیکنی که باعث فروریختن برج بشود بازی را باخته است و باید برای شروع بازی بعدی برج را دوباره بچیند 
اگر این بازی را با تاس بازی میکنید نمیتوانید بلوک اصلی ردیف (پایین برج) را بردارید که باعث ریخت کل برج شود و باید دوباره تاس بیندازید
هر بازیکنی که برج را چیده است باید بازی را شروع کند

منابع
-----

1. ↑  "Strong National Museum of Play". Strongmuseum.org. ۲۰۰۹-۰۱-۲۰. Archived from the original on 27 April 2012. Retrieved 2010-05-19.
2. ↑  . پارامتر `|عنوان= یا |title=` ناموجود یا خالی (کمک)
***قاتلان زنجیره ای زن: چرا و چگونه زنان تبدیل به هیولا می‌شوند*** (انگلیسی: Female Serial Killers: How and Why Women Become Monsters) یک کتاب (تحقیق) جنایی بر اساس واقعیت و غیر داستانی است که توسط پیتر ورونسکی، مورخ عدالت کیفری نوشته شده‌است. این تحقیق تاریخچه قاتلان زنجیره ای زن و قتل‌هایی که توسط قاتلان زن رخ داده‌است را از لحاظ فرهنگی، آسیب‌شناسی روانی و تحقیقاتی که از زمان امپراتوری روم تا اواسط سال ۲۰۰۰ این امر را پیگیری می‌کنند بررسی می‌کند.

این کتاب موارد تاریخی قتل‌های زنجیره ای را که توسط زنان انجام شده‌است، از نمونه‌های اولیۀ ثبت شده در روم باستان تا قرون وسطی و رنسانس اروپا و انگلیس ویکتوریا و ظهور و تشدید آن در ایالات متحده و جهان در دوران پست‌مدرن توصیف می‌کند. ادعای اصلی ورونسکی این است که قاتلان زنجیره ای زن، در حالی که روش‌های («امضاهای») مختلفی نسبت به همتایان مرد خود نشان می‌دهند، اما باز هم به همان دلایلی می‌کشند که بزهکاران مرد این قتل‌ها را با روش متفاوتی انجام می‌دهند: برای قدرت و کنترل‌گری. به گفته ورونسکی، تفاوت عمده بین قاتلان زنجیره ای زن و مرد در این است که زنان (مگر اینکه با یک بزهکار مرد شریک شوند) تمایل ندارند که به قربانیان خود تعرض جنسی کنند یا آنها را مثله کنند.

ورونسکی با استناد به آماری که نشان می‌دهد تقریباً از هر شش نفر (۱۶ درصد) قاتل زنجیره‌ای که از سال ۱۸۲۰ در ایالات متحده دستگیر شده‌اند، یکی زن بوده‌، یا به تنهایی یا به عنوان شریک جرم یک مرد همکاری می‌کرده‌است. ورونسکی استدلال می‌کند که، برخلاف تصور عمومی، قاتلان زنجیره ای زن ترجیح می‌دهند مردان نزدیک یا اعضای خانواده خود را به قتل برسانند، در حالی که داده‌های اخیر نشان می‌دهد که قاتلان زنجیره ای زن در حال حاضر به طور ناچیزی غریبه‌ها را به عنوان قربانی انتخاب می‌کنند و از نظر تاریخی در ایالات متحده، ۵۳ درصد قاتلان زنجیره ای زن، حداقل یک زن بزرگسال و ۳۲ درصد حداقل یک کودک دختر را به قتل رسانده بودند.

منابع
-----

1. ↑  «Female Serial Killers by Peter Vronsky: 9780425213902 | PenguinRandomHouse.com: Books». *PenguinRandomhouse.com* (به انگلیسی). دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۲-۰۸.
2. ↑  *The Last Frontier: Myths & the Female Psychopathic Killer* (PDF). به کوشش Frank S. Perri & Terrance G. Lichtenwald,.
3. ↑  *Women Who Kill*. به کوشش Kimmon Ianneta and Reed Hayes. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۹ اكتبر ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۸ فوریه ۲۰۲۱. تاریخ وارد شده در `|archive-date=` را بررسی کنید (کمک)
4. ↑  «Profiling a Killer». *www.gresham.ac.uk*. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۲-۰۸.
5. ↑  *Female Serial Killers: How and Why Women Become Monsters*. به کوشش Peter Vronsky.
6. ↑  *Vronsky, p. 29*.
7. ↑  *Peter Vronsky, p. 15*.
**قطعنامه ۲۲۵۴ شورای امنیت** یکی از قطعنامه‌های شورای امنیت است که در ۱۸ دسامبر ۲۰۱۵، برای پایان دادن به جنگ سوریه صادر شد.
این قطعنامه به عنوان نقشه راه پایان بحران سوریه است.
در این قطعنامه، که بر آتش‌بس و حل و فصل سیاسی بحران سوریه تأکید دارد، تشکیل یک دولت وحدت ملی در سوریه پیش‌بینی شد که خواستار توقف فوری حملات علیه اهداف غیرنظامی شده‌است. همچنین این قطعنامه خواستار تشکیل دولتی قانونی، فراگیر و غیرفرقه ای در شش ماه آینده شد و تأکید کرد که در ۱۸ ماه آینده انتخاباتی آزاد و عادلانه بر پایه قانون اساسی جدید برگزار شود.

این قطعنامه گروه‌های داعش و جبهه النصره را از دایره مذاکرات سوری– سوری جدا می‌کند و به همین دلیل صراحتاً اعلام می‌دارد که روند برقراری صلح در سوریه به پایان یافتن درگیری‌ها در آن کشور منجر نخواهد شد.

بعد از پذیرش قطعنامه
--------------------

این قطعنامه از سوی ایران، روسیه و ترکیه به عنوان مبنای قانونی روند سیاسی مورد نیاز برای حل مناقشه سوریه در دور اول مذاکرات آستانه در ژانویه ۲۰۱۷ مورد استناد قرار گرفت.

منابع
-----

1. 1 2  "Syria war: UN Security Council unanimously backs peace plan". BBC. 18 December 2015.
2. ↑  «US blames Russia backed-Assad for failed Geneva talks». Anadolu Agency.
3. ↑  «UN resolution on Syria creates a framework – but one with yawning gaps». theguardian.
4. ↑  «Security Council Unanimously Adopts Resolution 2254 (2015), Endorsing Road Map for Peace Process in Syria, Setting Timetable for Talks». UN.
5. ↑  "Astana joint statement by Iran, Russia, Turkey: in full". Aljazeera.
**لذت نقاشی** (به انگلیسی: The Joy of Painting) یک برنامه تلویزیونی آمریکایی با اجرای باب راس بود که به بینندگان تکنیک‌هایی برای نقاشی رنگ و روغن آموزش می‌داد. مقصود این نمایش نقاشی سریع نبود گرچه راس می‌توانست در نیم ساعت نقاشی را تمام کند، در عوض راس می‌خواست در زمان تخصیص‌داده‌شده بینندگان فنون خاصی را بیاموزند. تا ۱۹۹۴ یک سال قبل از مرگ راس، این برنامه ادامه یافت.

این برنامه در شبکه‌های بسیاری چون ت ر ت، شبکه ۴ و شبکه آموزش سیمای ایران به نمایش درآمد.

دوبلور اصلی باب راس در ایران کیکاووس یاکیده بود، دوبلر دیگر محمد طهان بود که نیمی از قسمت‌های این مجموعه با صدای او تحت عنوان سری جدید لذت نقاشی پخش شد.اما بعد از چند قسمت دیگر این برنامه پخش نشد.

لذت نقاشی
---------

یک مجموعه نقیضه از لذت نقاشی تحت عنوان «**ذِلَّتِ نقاشی**» در مجموعه تلویزیونی خنده بازار از شبکه سه پخش‌شد که باب راس و نقاشی کشیدن او را به شوخی می‌گرفت.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «The Joy of Painting». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۹ اکتبر ۲۰۱۲.

پیوند به بیرون
--------------

* *لذت نقاشی* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)
***لذت یادگیری*** (فرانسوی: Le Gai savoir‎) فیلمی است ساخته ژان لوک گدار که در سال ۱۹۶۹ به نمایش درآمد. فیلمبرداری پیش از رخدادهای مه ۶۸ شروع شد و اندکی بعد از آن به پایان رسید. داستان فیلم اقتباسی آزاد است از رمان *امیل*، رساله ژان ژاک روسو در مورد آموزش و عنوان آن اشاره‌ای به *حکمت شادان* نیچه دارد. *لذت یادگیری* را می‌توان دنباله فیلم *چینی* گدار دانست. با این که فیلم را رادیو و تلویزیون فرانسه تهیه کرده بود اما پس از ساخته شدن حاضر به پخش آن نشد. بعدتر در سینما اکران شد، اما دولت فرانسه هم فیلم را توقیف کرد. این فیلم در نوزدهمین جشنواره بین‌المللی فیلم برلین نمایش داده شد.

طرح
---

پاتریشیا و امیل شبی در ناکجاآباد با هم آشنا می‌شوند. در حین مطالعه، گوش دادن به رادیو و بحث و گفتگو، به باورهای مشترکی می‌رسند.

بازیگران
--------

* جولیت برتو - پاتریشیا لومومبا
* ژان-پیر لئو - امیل روسو
* ژان لوک گدار - راوی

منابع
-----

1. ↑  "Joy of Learning". unifrance.org. Retrieved 2022-02-26.
2. ↑  Hoberman, J. (July 27, 2017). "A Godard Riff That Adapts Rousseau's Treatise on Education". *The New York Times*.
3. ↑  "Joy of Learning". unifrance.org. Retrieved 2022-02-26.
4. ↑  "IMDB.com: Awards for Joy of Learning". *imdb.com*. Retrieved 2022-02-26.

پیوند به بیرون
--------------

* *Le Gai savoir* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)
**برزین آذرمهر** نام مستعار شاعری است که خبرگزاری‌هایی مانند فرارو (به نقل از وب‌گاه نوروز) و همشهری آنلاین او را به گفتهٔ خودش، پرویز مشکاتیان معرفی کرده‌اند. فرارو می‌نویسد «به گزارش نوروز متعلق به مهندس سیامک قاسمی، استاد پرویز مشکاتیان پس از ۲۸ سال در پاسخ به سئوالی در خصوص شاعر این تصنیف ارزشمند که در سال ۱۳۵۸ توسط استادمحمدرضا شجریان نیز اجرا شده است گفته است که شاعر این شعر خود وی می‌باشد و در آن زمان از نام مستعار «برزین آذرمهر» استفاده کرده است.»
اما **جعفر مرزوقی** آن را نام مستعار خود معرفی می‌کند و می‌نویسد شعر محبوب من وطن و «شعر رزم مشترک از جمله شعرهای مجموعهٔ «بپا خیز ایران من» سروده «برزین آذرمهر» است، که نخستین بار در سال ۱۳۵۵ به همت انتشارات ارانی وابسته به حزب توده ایران منتشر شد. این شعر بعدها البته بی آن که من در جریان آن قرار بگیرم، به ابتکار هنرمند چیره‌دست پرویز مشکاتیان و با هنرمندی استاد شجریان به صورت سرود رزمی در آمد و امروز شاهد اجراهای دیگری نیز از آن هستیم.» همچنین تا مدتها نام مستعار برزین آذرمهر به سیاوش کسرایی نسبت داده می‌شد

منابع
-----

1. ↑  «پرویز مشکاتیان شاعر «همراه شو عزیز!»». فرارو. ۲۴ دی ۱۳۸۶. دریافت‌شده در ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۳.
2. ↑  «اجرای اثر مشترک مشکاتیان و شجریان بعد از سه دهه در آلمان». همشهری آنلاین. ۱۴ شهریور ۱۳۸۸. دریافت‌شده در ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۳.
3. ↑  نامی شاکری (۱۷ آوریل ۲۰۱۰). «جدال بی جا بر سر یک شعر - "رزم مشترک" - آواز را بخاطر بسپاریم - پرنده رفتنی است!». راه توده. دریافت‌شده در ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۳.
4. ↑  جعفر مرزوقی (۱۶ اکتبر ۲۰۰۹). «کوششی در رفع یک سوء تفاهم!». عصر نو. دریافت‌شده در ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۳.