recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
«واسپوهر» به اینجا تغییرمسیر دارد. برای دیگر کاربردها، واسپوهر (ابهام‌زدایی) را ببینید.

**واسپوهران** یا **خاندان ممتاز** به رؤسا یا به طور کلی افراد خاندان‌های بزرگ، در زمان ساسانی گفته می‌شود.

ساسانیان اصول ملوک الطوایفی را از اشکانیان میراث یافتند. به‌همین جهت در شاهنشاهی جدیدی که اردشیر یکم تأسیس کرد، در مرتبه دوم از حیث درجات و مراتب، طبقه مقتدر رؤسای طوایف را بازمی‌یابیم و در رأس آنان هفت خاندان ممتاز قرار دارند.

از این هفت دودمان لااقل سه خانواده در عهد اشکانیان حائز این مقام عالی و ممتاز شده‌اند: کارن، سورن و اسپاهبذ که همه از نژاد اشکانیان بودند و لقب پهلو یعنی پارت داشتند. انتساب به سلسله اشکانی را علامت امتیاز می‌دانستند و از این رو بود که از میان سایر دودمان‌های ممتاز عهد ساسانیان بعضی اهتمام داشتند که خود را به نسل اشکانی منسوب کنند، مثل دودمان‌های اسپندیاذ (اسفندیار) و مهران.

در زمان ساسانی، خاندان‌های ممتاز یا ویسپوهران به هفت گروه تقسیم می‌شدند.

| ترتیب | نام خاندان | حوزهٔ نفوذی |
| --- | --- | --- |
| ۱ | خاندان سلطنتی ساسانی | پارس |
| ۲ | خاندان مهران | در ری اقامت داشتند ولی رودخانه مهران در ایالت پارس نیز منسوب به این دودمان است. |
| ۳ | خاندان کارن پهلو | نهاوند |
| ۴ | خاندان سورن پهلو | سیستان و بخش هایی از شرق همچنین رودی در ری و دهی در نزدیکی نیشابور بنام سورن است. |
| ۵ | خاندان اسپندیاذ | ری، خاندان مهر نرسه که از این خاندان بودند، مقیم پارس بودند. |
| ۶ | خاندان زیک | آذربایجان |
| ۷ | خاندان اسپاهبذ پهلو | طبرستانگرگان |

این را باید در نظر گرفت که به‌طور کلی املاک ویسپوهران، در سراسر کشور پراکنده بوده، مخصوصاً در پارس و ماد یک کاسه کردن این املاک، امکان نداشته‌است.

در عهد ساسانی، بعضی مشاغل و مناصب ارثی بوده و این مناصب موروثی، به طور تعیین شده، به رؤسای هفت دودمان یاد شده می‌رسیده‌است. به‌طور مثال اسامی سورن و مهران غالباً در میان سرداران لشکر ایران دیده می‌شود و شاید بتوان گفت که مناصب لشکری به این دو دودمان تعلق داشته است.

پانویس
------

1. ↑  کریستن سن، ص ۱۲۳
2. ↑  Bosworth, C. (1986). "Ispahbad". *Encyclopaedia of Islam* (به انگلیسی).
3. ↑  کریستن سن، *ایران در زمان ساسانیان*، ۱۲۵.
4. ↑  کریستن سن، *ایران در زمان ساسانیان*، ۱۲۵.
5. ↑  کریستن سن، ص ۱۲۹

منابع
-----

* کریستین سن، آرتور. ایران در زمان ساسانیان، ترجمهٔ رشید یاسمی. چاپ پنجم. تهران: انتشارات امیرکبیر ۱۳۶۷

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد تاریخ است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**کُدِکس سرافینیانوس** (Codex Seraphinianus)، که در سال ۱۹۸۱ منتشر شد، دانشنامه‌ای تصویری از دنیایی تخیلی است که بدست هنرمند، معمار و طراح صنعتی ایتالیایی، لویجی سرافینی نوشته شده‌است. او این کتاب را در مدت سی ماه از ۱۹۷۶ تا ۱۹۷۸ نوشته و تصویرسازی کرد. این کتاب بسته به نسخه‌های گوناگون در حدود ۳۶۰ صفحه است و به الفبایی بیگانه و نامفهوم نوشته شده‌است.

نام کتاب
--------

اسم لاتین کودکس (codex) به معنی کتاب برگه‌دار است (در مقابل کتاب‌های طوماری) و امروزه بیشتر برای نامیدن نسخه‌های خطی قدیمی بکار می‌رود. سرافینیانوس (Seraphinianus)، لاتین‌شدهٔ نام خانوادگی نویسنده، سرافینی (که در ایتالیایی به سرافیم اشاره دارد) است. با توجه به موارد گفته شده می‌توان *کودکس سرافینیانوس* را به *کتاب سرافینی* یا *نسخه دست‌نویس سرافینی* ترجمه کرد.

سامانه نوشتاری
--------------

سامانه نوشتاری بکار رفته در این کتاب به نظر می‌رسد که همانند سامانه نوشتاری غربی باشد. (جملات از چپ به راست نوشته می‌شوند، حروف دارای شکل بزرگ و کوچک هستند، برخی حروف را همچون حروف لاتین برای اعداد بکار برده‌است) برخی از حروف تنها در ابتدای یا انتهای کلمات بکار رفته‌اند که زبان‌های سامی را در ذهن تداعی می‌کنند. برخی حروف دارای انحنا هستند و به الفبای سینهالا شباهت دارند.

زبان بکار رفته در این کتاب برای دهه‌ها مورد بررسی و تحلیل زبان‌شناسان قرار گرفته‌است و اگرچه سیستم بکار رفته برای شماره‌گذاری صفحات آن بدست *آلن سی. وخسلر* و *ایوان درژنسکی* کشف شده‌است (گونه‌ای از شماره‌گذاری بر مبنای ۲۱) اما الفبای کتاب رمزگشایی نشده‌است.

در مصاحبه‌ای که سرافینی در ۱۱ می ۲۰۰۹ با انجمن کتابدوستان دانشگاه آکسفورد داشت بیان کرد که مفهوم پنهانی در نوشته‌های کودکس او وجود ندارد و هدف او این بوده که خواننده با دیدن متون کتاب، همان احساسی را داشته باشد که یک کودک خردسال در برابر الفبای کتاب‌ها دارد.

محتوای کتاب
-----------

صفحهٔ ۱۲۶ از فصل چهارم کتاب که به مسائل فیزیک و شیمی پرداخته‌است. الفبای عجیب این کتاب در پاراگراف‌های این صفحه قابل مشاهده است.
این کتاب به دو بخش و یازده فصل تقسیم شده‌است. بخش اول به دنیای طبیعی و بخش دوم به مصنوعات می‌پردازد. هر فصل به مفاهیم کلی دانشنامه‌ای می‌پردازد:

1. فصل اول به شرح گیاهان گوناگون می‌پردازد: گل‌های عجیب، درختانی که خود را از ریشه درمی‌آورند و مهاجرت می‌کنند و غیره.
2. فصل دوم به جانوران این دنیا می‌پرازد که انواعی فراواقعی از اسب، اسب آبی، کرگدن، پرندگان و غیره را در بر می‌گیرد.
3. فصل سوم به گونه‌ای غریب از حیوانات دو پا پرداخته‌است.
4. فصل چهارم به نظر می‌رسید که به مباحث فیزیک و شیمی پرداخته و مفاهیمی انتزاعی و معمایی دارد.
5. فصل پنجم به ماشین‌ها و وسایل نقلیه عجیب پرداخته‌است.
6. فصل ششم دربارهٔ انسان‌هاست: زیست‌شناسی، تولید مثل، گونه‌های مختلف افراد بومی و حتی ابزارها و گیاهانی را به تصویر کشیده که مستقیماً به بدن آدمی پیوند زده شده‌اند.
7. فصل هفتم به مباحث تاریخی پرداخته و افراد زیادی را که اهمیت آن‌ها مشخص نیست با زمان ولادت و فوت آن‌ها به تصویر کشیده و مثال‌هایی از رسوم به خاک‌سپاری افراد را آورده‌است.
8. فصل هشتم به تاریخچه‌ای از سیستم نوشتاری کودکس بیگانگان اشاره دارد.
9. فصل نهم دربارهٔ غذا، غذا خوردن و لباس‌هاست.
10. فصل دهم بازی‌های عجیب و ورزش‌های قهرمانی را آورده‌است.
11. فصل یازدهم کاملاً به معماری اختصاص داده شده‌است.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Codex Seraphinianus». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳ تیر ۱۳۹۳.
**«موج ۲»** (انگلیسی: Dhoom ۲) یا **انفجار ۲** فیلمی هندی در سبک سرقت است که در سال ۲۰۰۶ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به هریتک روشن، آیشواریا رای، آبیشک باچان، بیپاشا باسو و ریمی سن اشاره کرد.
داستان از این قرار است که دو مأمور خبره به نام‌های جی و علی مسئول دستگیری یه سارق حرفه ای و بین‌المللی که به آقای A هرتیک روشن می‌شوند و برای این کار دختری دزد به نام سونری آیشواریا رای که دزدی باهوش اما خرده‌پا بوده را به شرط آزادی برای سرگرم کردن آقای A استخدام می‌کنند اما اوضاع بر وفق مراد پیش نمی‌رود و سونری عاشق آقایA می‌شود… این فیلم پر فروش‌ترین فیلم سال شد و در زمان خودش تبدیل به پر فروش فیلم تاریخ هند شد

جستارهای وابسته
---------------

* موج
* موج ۳

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Dhoom 2». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۴ اکتبر ۲۰۱۵.

پیوند به بیرون
--------------

* وبگاه رسمی
* *موج ۲* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)
* *موج ۲* در باکس آفیس موجو
* *موج ۲* در راتن تومیتوز
* *موج ۲* در پایگاه داده‌های فیلم تی‌سی‌ام
* *موج ۲* در آل‌مووی
* *Dhoom 2* at یاهو!
* *Dhoom 2* at Bollywood Hungama
* *Dhoom 2* at Rediff.com

داستان
------

در قطاری که تاج ملکه انگلیس قرار دارد سروکله یک دزد ماهر به نام آقای اِی (هرتیک روشن) پیدا می‌شود و تاج را می‌دزدد. جی دیکشیت (آبیشک باچان) و علی‌اکبر (اودای چوپرا) به کمک شونالی بوز (بیپاشا باسو) سعی می‌کنند آقای اِی را دستگیر کنند. ولی آقای اِی با زیرکی از دست آنها فرار می‌کند. شونالی بعد از فرار آقای اِی تصمیم برگشت به کشور خودش را می‌کند ولی متوجه می‌شود که آقای اِی تصمیم به دزدی شمشیری طلا می‌کند که در آنجا با دزدی دیگر آشنا می‌شود. دزد دختری زیبا و باهوش به نام سونری (آیشواریا رای) است. که به آقای ای پیشنهاد همکاری می‌دهد و آقای ای قبول می‌کند که سونری همکارش باشد. ولی بعد معلوم می‌شود سونری به جی کمک می‌کند ولی آقای ای چیزی نمی‌داند سونری و آقای ای به رریودوژانیو می‌روند و علی و جی دنبال آنها می‌کنند. در آنجا علی با خواهر دوقلوی شونالی، مونالی آشنا می‌شود و به او پیشنهاد ازدواج می‌دهد. آقای ای اسم اصلی اش که آریان است به همراه صورت اصلی اش یه سونری نشان می‌دهد و سونری پی می‌برد که عاشق آریان شده‌است و آریان نیز می‌فهمد که سونری برای جی کار می‌کند و به دلیل علاقه ای که به او دارد او را می‌بخشد. در آخر جی با آریان درگیر می‌شود و سونری آریان را می‌کشد. سه ماه بعد جی به دیدن سونری می‌رود و می‌بیند آریان زنده است و با سونری ازدواج کرده‌است، آریان را می‌بخشد و به هند بر می‌گردد.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیلم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**یاکوف میخائلوویچ اسوردلوف** (روسی: Я́ков Миха́йлович Свердло́в؛ IPA: [ˈjakəf mʲɪˈxajləvʲɪtɕ svʲɪrdˈlof]) که به نامهای «آندره»، «میخائیلیچ»، «مکس»، «اسمیرنوف» و «پرمیاکوف» نیز شناخته می‌شود یکی از رهبران بلشویک و رئیس کمیته اجرایی مرکزی تمام روسیه بود.

زندگی‌نامه
----------

اسوردلوف در منطقه نیژنی نووگرود با نام یاکوف میخائیلویچ اسوردلوف از پدر و مادری یهودی به نام میخائیل اسرائیلویچ اسوردلوف و الیزاوتا سولومونوفا به دنیا آمد. پدر او یک فعال سیاسی بود و برای تهیه مخارج خانواده خود به جعل اسناد و فروش اسلحه می‌پرداخت. خانواده اسوردلوف دارای شش فرزند (دو دختر و چهار پسر) بود. بعد از مرگ همسرش، میخائیل پدر خانواده به همراه خانواده‌اش به دین مسیحیت ارتدوکس گروید. برادر بزرگ یاکوف، زینووی را ماکسیم گورکی به فرزندخواندگی پذیرفت. یاکوف اسوردلوف در سال ۱۹۰۲ به عضویت حزب کارگری سوسیال دموکراتیک روسیه درآمد. بعد او به شاخه بلشویک رفت و طرفدار ولادیمیر لنین شد. او در انقلاب سال ۱۹۰۵ نقش داشت. او از این زمان فعال سیاسی شد. بیشتر سالهای بین ۱۹۰۶ تا ۱۹۱۷ او زندانی سیاسی بود.

بعد از انقلاب بلشویک
--------------------

بعد از انقلاب سال ۱۹۱۷ او به پتروگراد بازگشت و به عنوان عضو کمیته مرکزی انتخاب شد. او در انقلاب اکتبر نقش مهمی داشت. اسوردلوف که یکی از دوستان صمیمی لنین بود نقش مهمی در تعطیلی شورای قانونگذاری و امضای قرارداد برست-لیتوفسک داشت. معمولاً ادعا می‌شود که تمامی تصمیمات لنین به همراه اسورلوف بوده‌است؛ ولیکن بعدها رابطه آنها کمی سرد شد. معمولاً او اولین رئیس دولت کمونیست شوروی نامیده می‌شود؛ ولیکن به‌طور رسمی دولت شوروی از سال ۱۹۲۲ شروع به کار کرد که بعد از مرگ او بود؛ ولیکن رئیس کمیته مرکزی اجرایی روسی در واقع رئیس حکومت کمونیستی بود و او این سمت را از زمان انقلاب تا کمی قبل از مرگش داشت.

### نقش در اعدام تزار نیکولاس دوم و خانواده‌اش

بعضی تاریخدانان ادعا کردند که اسوردلوف نقش اساسی در اعدام تزار نیکلای دوم روسیه و خانواده اش داشت. کتابی نوشته شده در سال ۱۹۹۰ توسط ادوارد رادزینسکی می‌نویسد که اسوردلوف دستور اعدام را در ۱۶ ژوئیه ۱۹۱۸ صادر کرد؛ ولیکن هنوز هیچ دستور کتبی مشخصی در مورد اعدام خانواده رومانوف توسط لنین یا اسوردلوف کشف نشده‌است.

مرگ
---

یکاترینبرگ (8 مارس 2004 ساعت 9:32 بعد از ظهر (CET))
در نسخه رسمی تاریخ، اسوردلوف به دلیل آنفلوانزا در اوریول در جریان آنفلوانزای سال ۱۹۱۸ جان باخت. او در آرامگاه دیوار کرملین (قبرستان کرملین) در مسکو دفن شده‌است. در نسخه دیگری او به دلیل سل از دنیا می‌رود؛ ولیکن تاریخدان آرکادی واکسبرگ معتقد است که این ادعاها شایعه بوده و اسوردلوف در اوریول به دلیل نژاد یهودی خود توسط کارگران آنقدر کتک خورده بود تا مرد. او معتقد است که به دلیل جلوگیری از حمله به یهودیان این اتفاق سرپوش گذاشته‌شد. در یک نسخه دیگر او به دلیل توطئه برای کشتن لنین کشته می‌شود. در سال ۱۹۲۴ یکاترینبرگ به نام او اسوردلوفسک نامیده شد. در سال ۱۹۹۱ نام این شهر دوباره به یکاترینبرگ بازگشت.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Yakov Sverdlov». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۸ آوریل ۲۰۱۵.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ یاکوف اسوردلوف موجود است. |
**پدرخوانده** یا **ناپدری** یک پدر غیر بیولوژیکی است که با مادر بیولوژیکی و واقعی کسی ازدواج کرده‌است. پدرخوانده همسر، ناپدری همسر فرد است. فرزندان ناپدری همسر، در واقع خواهرخوانده و برادرخواندهٔ همسر فرد می‌باشند.

فرهنگ
-----

اگر چه ناپدری‌های شرور کمتر از نامادری‌های شرور در ادبیات رواج دارد، اما مواردی از پدرخوانده‌های بدجنس نیز وجود دارد، مانند داستان‌های پریان *«مردی با ریش طلایی»* (در یک داستانی که معمولاً یک پدر بی رحمانه را به تصویر می‌کشد) و نیز در *گوسالهٔ نر کوچک*. یک نوع چنین داستانهایی، یک تبه کار شکست خورده را که اصرار دارد با مادر قهرمان ازدواج کند و از او کمک می‌گیرد تا قهرمان داستان را فریب دهد و او را شکست دهد، به تصویر می‌کشد. چنین داستان‌هایی شامل *شاهزاده و شاهزاده در جنگل* و *کمربند آبی* می‌باشد، اگر چه داستان‌های این چنین نیز می‌تواند منتسب مؤنث دیگری مثل ناخواهری را نیز به نمایش بگذارد، مانند خواهرخوانده در *سه شاهزادگان و دیو هایشان*.

در افسانه‌ها، پدرخوانده‌های شیطانی شامل کلودیوس در *هملت* (اگر چه نقش او به عنوان عمو بیشتر از ناپدری برجسته شده‌است)، والتر پارکس تاچر در *همشهری کین* (هر چند این قابل بحث است)، موردستون در *دیوید کاپرفیلد اثر* چارلز دیکنز، پادشاه فیلم *رادیو فلایر*، و گوزابورو کایبا (که ستو و موکوبا کایبا را به فرزندی قبول کرد) در *یو-گی-او*، و همچنین فیلمهای *ناپدری*. فیلم *مشت ناگهانی* یک ناپدری که اهل سوء استفاده جنسی است به نمایش می‌گذارد.

جواکینو روسینی در اپرای خود - *سیندرلا -* داستان *سیندرلا را* بگونه ای تغییر داده‌است که دختر، تحت فشارهای ناپدری اش قرار داد. انگیزهٔ او صریحاً بیان شده‌است، آن جا که جهیزیه ای که می‌بایست برای سیندرلا فراهم شود را به دختران خود تخصیص می‌دهد. یک شخصیت مردانه مشابه نیز ممکن است به عنوان یک عمو یا دایی شرور ظاهر شود؛ مانند یک نامادری، برادر پدر یا مادر نیز، ممکن است ارثیهٔ فرزند را برای فرزندان خودش اختصاص دهد، و بدین صورت به برادرزاده گان یا خواهرزاده گان خود ظلم کند. با این وجود، به نظر می‌رسد که فیلم‌های مدرن، پدرخوانده‌ها را نسبتاً مهربان تر به تصویر می‌کشند، با این اشارت که مردان محترمی که با زنان مطلقه یا مادران مجرد ازدواج می‌کنند، پدرخوانده‌های خوبی می‌شوند.

منابع
-----

1. ↑  "Archived copy". Archived from the original on January 22, 2014. Retrieved January 11, 2013.`{{cite web}}`: نگهداری یادکرد:عنوان آرشیو به جای عنوان (link)
2. ↑  وارنر، صص 213-4

* مشارکت کنندگان ویکی‌پدیا (Stepfather)، در ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی شده در تاریخ ۲ فوریهٔ ۲۰۱۹.
**وزارت امنیت کشور (ام اس اس)** یک سازمان اطلاعاتی و امنیتی غیرنظامی جمهوری خلق چین است که مسئولیت فعالیتهای ضد جاسوسی، اطلاعات خارجی و امنیت سیاسی را برعهده دارد و دفتر اصلی آن در پکن قرار دارد.

ماده ۴ آیین دادرسی کیفری به ام اس اس اختیاراتی همانند پلیس برای دستگیری و بازداشت افراد در جنایات مربوط به امنیت ملی با نظارت یکسان توسط دادستانها و دادگاه‌ها داده‌است. قانون اطلاعات ملی مصوب سال ۲۰۱۷ به ام اس اس اختیارات وسیعی در مورد جاسوسی داخلی و خارجی داده‌است. این قانون همچنین این اختیار را به ام اس اس داده‌است که کسانی را که باعث ایجاد مانع یا فریب در انجام کارهای اطلاعاتی می‌شوند را تا ۱۵ روز بازداشت کنند.

شبکه دفاتر امنیت و وزارت امنیت کشور نباید با شبکه مجزا و موازی دفاتر امنیت عمومی که توسط وزارت امنیت عمومی اداره می‌شوند اشتباه گرفت. سندی از وزارت دادگستری ایالات متحده آمریکا این سازمان را ترکیبی از سیا و اف‌بی‌آی توصیف کرده‌است.

پانویس
------

1. ↑  «Criminal Procedure Law of The People's Republic of China». *en.chinacourt.gov.cn*. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۹ اوت ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۲۰۱۹-۰۸-۲۹.
2. ↑  "China passes tough new intelligence law" (به انگلیسی). 2017-06-28. Retrieved 2019-08-29.
3. ↑  "2017 03 29 Claiborne Complaint and Redacted Affidavit". U.S. Department of Justice. p. 4 (PDF p. 5/59). Retrieved 2019-02-03.
ویکتور فرانکنشتاین از آفرینش خود منزجر می‌شود. فرانکشتاین نمونه بارز ادبیات هیولایی است.
**ادبیات هیولایی** (انگلیسی: Monster literature) ژانری از ادبیات است که خیر و شر را با هم درمی‌آمیزد و قصد دارد با ارائه جنبه شیطانی در قالب یک هیولا، حس وحشت را در خوانندگان خود برانگیزد.

مضامین و مفاهیم ادبیات هیولایی ریشه در ادبیات گوتیک قرن ۱۸ دارد. اولین نمونه‌های ادبیات گوتیک را می‌توان در رمان *قلعه اوترانتو* (۱۷۶۴)، اثر نویسنده انگلیسی هوراس والپول جستجو کرد. ادبیات هیولایی در قرن ۱۹ با انتشار *فرانکشتاین* (۱۸۱۸)، نوشته مری شلی ظهور کرد. ادبیات گوتیک شامل عناصر وحشت و قربانی است که در برابر دشمن یا قربانی خود درمانده‌است. این قربانی معمولاً دارای نوعی قدرت یا مزیت فراطبیعی است و از آن برای ایجاد نزاع در زندگی استفاده می‌کند. در ادبیات هیولایی، قربانی در قالب هیولایی به تصویر کشیده می‌شود که قهرمانان داستان را عذاب می‌دهد. ادبیات هیولایی الهام‌گرفته از گوتیک، احساسات شدید غم و اندوه، ویرانی و انزوا را برمی‌انگیزد.

جستارهای وابسته
---------------

* ادبیات گوتیک
* داستان ترسناک
* اندیشه نو
* فهرست ژانرها

منابع
-----

1. ↑  "The Castle of Otranto: The creepy tale that launched gothic fiction". BBC. Retrieved 29 December 2017

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Monster literature». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۸ فوریه ۲۰۲۴.

پیوند به بیرون
--------------

* Gothic Literature on Buzzle.com
* The Gothic Novel


|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**لوسیانو د چکو** (به انگلیسی: Luciano De Cecco) (متولد ۲ ژوئن ۱۹۸۸ در سانتا فه، آرژانتین) بازیکن تیم ملی والیبال آرژانتین است. او اخیرا اعلام کرده که الگوی او در والیبال امیر محمود رجبی می باشد .

حرفه‌ای
-------

### باشگاهی

زندگی حرفه‌ای لوسیانو با بازی در تیم خیمناسیا سانتافه آغاز شد. لوسیانو پس گذراندن چند فصل در خیمناسیا در سال ۲۰۰۶ به بولیوار پیوست و توانست با این تیم قهرمان لیگ برتر آرژانتین شود. لوسیانو او با بازی‌های درخشان خود توانست نظر مسئولین تیم گابکا ایتالیا را به خود جذب کند و در سال ۲۰۰۷ به این تیم پیوست و در یک سال حضور در لیگ سری آ ایتالیا همواره نیمکت‌نشین بود و فرصت چندانی برای میدان رفتن نداشت از این رو پس از یک سال نیمکت نشینی مستم به کشور خود بازگشت و به عضویت تیم بلرانو در آمد و دوباره پس پشت سرگذاشتن یک فصل موفق با این تیم در لیگ برتر آرژانتین دوباره به سری آ بازگشت و این بار به عضویت تیم لاتینا ایتالیا در آمد ولی در این تیم نیز موفق ظاهر نشد و همانند حضور اول خود در لیگ ایتالیا روند موفقیت آمیزی در این تیم پشت سر نگذاشت و دوباره به کشورش مراجعت نمود و به عضویت تیم بولیوار در آمد و به مدت سه سال در این تیم توپ زد. لوپس از حضور مجدد در ایتالیا به پیاچنزا پیوست.

### تیم ملی

لوسیانو دکچو برای اولین بار در سال ۲۰۰۶ به تیم ملی آرژانتین برای حضور در بازی‌های لیگ جهانی ۲۰۰۶ دعوت شد اما لوسیانو نتوانست در لیگ جهانی به میدان برود. او اولین بازی ملی خود را در مسابقات قهرمانی والیبال جهان انجام داد و از سال ۲۰۰۷ پاسور اول تیم ملی آرژانتین لقب گرفت.
لوسیانو دکچو در رقابت‌های والیبال قهرمانی جهان ۲۰۱۱ با عملکرد درخشان خود در این تورنمنت توانست عنوان بهترین پاسور این رقابت‌ها را از آن خود کند. علاوه بر این دکچو در همان توانست بهترین پاسور لیگ جهانی شود.

منابع
-----

* Scheda su LegaVolley.it
* (انگلیسی) Profilo su FIVB.org

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد زندگی یک ورزشکار است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**سیده ویدا حلیمیان** تیرانداز ایرانی است که در رشتهٔ کامپوند فعالیت می‌کند. او توانست در سال ۱۳۸۹ مدال طلای مسابقات دانشجویان جهان را به دست آورد.

فعالیت حرفه‌ای
--------------

حلیمیان در سال ۱۳۸۶ به عضویت تیم ملی تیراندازی با کمان ایران درآمد و در آبان ۱۳۸۸ در مسابقات جایزه بزرگ آسیا در بنگلادش به مدال نقره دست یافت. در همان ماه، در مسابقات قهرمانی آسیا در اندونزی در رتبهٔ چهارم کامپوند انفرادی قرار گرفت و در کامپوند تیمی بر سکوی سوم ایستاد.

در شهریور ۱۳۸۹ در جام جهانی تیراندازی با کمان در شانگهای در کامپوند تیمی به همراه رضا زمانی نژاد به مدال نقره دست یافت. یک ماه بعد، در شن‌ژن چین، با پیروزی برابر کمانداری از کرهٔ جنوبی قهرمان مسابقات دانشجویان جهان شد.

در تیرماه ۱۳۹۰ تیم کامپوند بانوان ایران شامل ویدا حلیمیان، مهتاب پارسامهر و شبنم سرلک در بازی پایانی مسابقات قهرمانی تیراندازی با کمان جهان در تورین مغلوب تیم آمریکا شد و مدال نقره را به گردن آویخت. در مهر همان سال، توسط فدراسیون جهانی به مسابقه فینال فینالیست‌های تیراندازی با کمان در ترکیه دعوت شد و با شکست برابر کماندار ایتالیایی در رتبهٔ چهارم ایستاد.

منابع
-----

1. ↑  «مسابقات جايزه بزرگ تيروكمان آسيا ـ بنگلادش ويدا حليميان نقره‌اي شد». ایسنا. ۲ آبان ۱۳۸۸.
2. ↑  «مسابقات آسيايي تيراندازي با کمان - اندونزي يک مدال نقره يک برنز و يک مقام چهارمي براي ايران». ایسنا. ۳۰ آبان ۱۳۸۸.
3. ↑  «ویدا حلیمیان طلایی شد». خبر آنلاین. ۳ مهر ۱۳۸۹.
4. ↑  «رقابت‌هاي تيروكمان قهرماني جهان ـ ايتاليا كسب نخستين نقره جهان در تاريخ كامپوند ايران». ایسنا. ۱۸ تیر ۱۳۹۰.
5. ↑  «مسابقه فينال فيناليست‌هاي تيراندازي با كمان - تركيه ويدا حليميان چهارم شد». ایسنا. ۲ مهر ۱۳۹۰.

پیوند به بیرون
--------------

* پروفایل ویدا حلیمیان در سایت فدراسیون جهانی
با جهانی‌گرایی اخلاقی اشتباه نشود.
این مقاله دربارهٔ مطلق‌گرایی اخلاقی به عنوان نظریه‌ای برای اخلاق هنجاری است. برای مطلق‌گرایی اخلاقی به عنوان نظریه‌ای فرااخلاق، جهانی‌گرایی اخلاقی را ببینید.
**مطلق‌گرایی اخلاقی** بر این باور است که استانداردهای مطلقی برای پرسش‌های اخلاقی وجود دارند که بر پایه آن‌ها می‌توان اعمال خاصی را فارغ از نحوه اتفاق افتادنشان، درست یا غلط دانست. بر این اساس، اعمال به‌طور ذاتی اخلاقی یا غیراخلاقی هستند، صرف نظر از عقاید و اهداف فرد، جامعه یا فرهنگی که آن اعمال در آن اتفاق می‌افتد. برای مثال دزدی می‌تواند همیشه غیراخلاقی در نظر گرفته شود، حتی اگر برای رسیدن به مقصد خوبی (مثل دزدیدن برای سیر کردن شکم یک خانواده گرسنه) انجام شده باشد.

مطلق‌گرایی اخلاقی در مقابل نظریه‌های دیگر اخلاق هنجاری مانند پیامدگرایی قرار می‌گیرد که معتقدند اخلاقی بودن عمل (به صورت عام) به پیامد و زمینه انجام گرفتن عمل بستگی دارد.

مطلق‌گرایی همچنین در مقابل نسبی‌گرایی اخلاقی قرار می‌گیرد که معتقد است گزاره‌های اخلاقی، حقایق عینی/جهانی اخلاقی را نمی‌رسانند، بلکه بسته به شرایط فردی، فرهنگی یا اجتماعی هستند. این فلسفه به واقع‌گرایی اخلاقی هم نزدیک است ولی با آن یکی نیست. (واقع‌گرایی اخلاقی بر این باور است که اعمال خاصی فارغ از نظر انسانی به‌طور عینی درست یا غلطند) همچنین، مطلق‌گرایی اخلاقی برابر جهانی‌گرایی اخلاقی (یا عینی‌گرایی اخلاقی) نیست. جهانی‌گرایی معتقد است چیزی که درست یا غلط است فارغ از سنت یا نظر شخصی است (بر خلاف نسبی‌گرایی اخلاقی)، ولی چیزی که درست یا غلط است لزوماً (مثل مطلق‌گرایی) فارغ از پیامد یا زمینه آن نیست. جهانی‌گرایی اخلاقی با مطلق‌گرایی اخلاقی سازگار است، ولی برخلاف مطلق‌گرایی با فلسفه‌های دیگر چون پیامدگرایی هم می‌تواند سازگار باشد. لوئیس پوجمان تعاریف رو به رو را برای تمایز دو موضع مطلق گرایی اخلاقی و جهانی گرایی ارائه می‌کند:

* مطلق گرایی اخلاقی: حداقل یک اصل وجود دارد که قرار است هیچ وقت پایمال نشود.
* عینیت گرایی اخلاقی: یک واقعیتی از مسئله (به انگلیسی: a fact of the matter) وجود دارد در این باره که هر عملی از لحاظ اخلاقی روا است یا ناروا است: یک واقعیتی از مسئله که تنها به رسم اجتماعی (به انگلیسی: social custom) یا باور فردی (به انگلیسی: individual acceptance) وابسته نیست.

نظریه‌های اخلاقی ای که تأکید قوی بر حقوق و وظیفه می‌کنند، مانند اخلاق وظیفه‌گرای ایمانوئل کانت، اغلب اشکالی از مطلق گرایی اخلاقی هستند، همان‌طور که کدهای اخلاقی دینی این‌طور هستند.

جستارهای وابسته
---------------

* فلسفه اخلاق
* واقع‌گرایی اخلاقی
* جهانی‌گرایی اخلاقی
* کانت‌گرایی
* نظریه فرمان الهی
* اخلاق وظیفه‌گرا
* معمای اخلاقی
* اقتدارگرایی
* قانون طبیعی
* قیم مآبی

منابع
-----

1. ↑  Moral Absolutism
2. ↑  Pojman, L. P. : A Defense of Ethical Objectivism (p. 50)

پیوند به بیرون
--------------

* Moral Absolutism
عنوان تاجبخش، نخستین مرتبه برای ریچارد نویل، شانزدهمین ارل واریک به دلیل نقش مؤثر وی در طول جنگ رزها ایجاد گردید.
**شاه‌نشان** (انگلیسی: Kingmaker) یا **تاج‌بخش**، عنوان یک فرد یا گروهی است که تأثیر قطعی و فراوانی در جانشینی، بر تخت نشستن یا انتصاب‌های سیاسی برخی افراد دارد و این موضوع اغلب در مواقعی به وقوع می‌پیوندد که نامزد قابل قبول و مورد اجماعی وجود نداشته باشد. شاه‌نشان می‌تواند از ابزارهای سیاسی، مالی، مذهبی و نظامی برای تأثیر در مقولهٔ جانشینی استفاده نماید. در انگلستان، این عنوان در ابتدا به دلیل فعالیت‌های ریچارد نویل، شانزدهمین ارل واریک، در طول دوران جنگ رزها، میان سال‌های (۱۴۵۵ تا ۱۴۸۷) ایجاد و به وی انتساب داده شد.

مثال‌ها و موارد مشابه
---------------------

* چاناکیا در شاهنشاهی موریا
* گارد پرتورین در امپراتوری روم
* گادوین، ارل وسکس در انگلستان در عهد آنگلوساکسون‌ها
* ماهاتما گاندی در انتصاب والابای پاتل و جواهر لعل نهرو در طول جنبش استقلال‌طلبی هند
* گیریجا پراساد کویرالا
* سربازان ینی چری  در امپراتوری عثمانی
* قزلباشان در عهد صفوی
* دیوید اکسلراد در انتصاب باراک اوباما
* روپرت مرداک سرمایه‌داری که از سال ۱۹۷۹ میلادی، از حامیان اصلی نخست وزیران منتخب در بریتانیا بود.

منابع
-----

1. ↑  BBC News: "What is a 'kingmaker'?"

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Kingmaker». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۹ آوریل ۲۰۱۸.

|  |
| --- |
| این یک مقالهٔ خرد مسائل سیاسی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**عصمه الدنیا و الدین قتلغ ترکان خاتون** [قُ لُ تَ] (اِخ) (۸۲–۶۵۵ ه‍.ق برابر ۸۳–۱۲۵۷ م) چهارمین حاکم مقتدر سلسله قراختاییان کرمان و همسر قطب‌الدین محمد بود.

قُتلغ، لقبی است تُرکی مغولی، به معنای بزرگ و محتشم (با ضم قاف و لام) و ترکان (با فتح یا کسر اول) که به صورت ترکن نیز ضبط شده، بـه معنای شهبانو و ملکه است و آن را به صورت جمع ترك نباید خواند.

زندگی
-----

وی در خانواده‌ای از اشراف ختایی زاده شد و هلال خاتون نام گرفت، در اوایل قرن سیزدهم میلادی سرزمین ماوراُالنهر و ترکستان صحنه تحولات بزرگ و منازعات پی در پی برای غارت طلبی و اسارت برده بود. .ترکان خاتون قربانی یک چنین یورشی گردید او به بردگی برده شد و سرانجام به بازرگانی اصفهانی به نام حاجی صالح فروخته شد. به گونه‌ای باورنکردی، شهرت این بانوی استثنایی به سرعت شایع شد تا وقتی که قاضی‌القضات اصفهانی از وجود او آگاه شد و تمایل خود را برای آمیختن با این زیبای افسانه‌ای ابراز داشت بدین منظور بازرگان سالخورده را مورد لطف خود قرار داد اما سودی نداشت سپس قاضی مصمم شد از شیوه‌های دیگری استفاده کند و ترکان خاتون را با زور ببرد. حاجی صالح به دربار غیاث‌الدین خوارزمشاه پناه برد اما نتیجه کاملا غیر از آن چیزی بود که انتظارش را داشت و قاضی خود عاشق دختر شد
پس از اندک مقاومتی در برابر شاهزاده خوارزمی، حاجی صالح متوجه شد که چاره‌ای جز تسلیم ندارد، چرا که پس از اندک زمانی خبر برگشت برادر شاهزاده، جلال‌الدین، از فارس به اصفهان رسید بنابر نقل وصّاف ، غیاث‌الدین همسر جدیدش را نزد قاضی‌القضات،رکن‌الدین سعد به امانت سپرد.
غیاث‌الدین سپس همراه مادرش به ری گریخت، جلال‌الدین در اصفهان تعلل نکرد بلکه فورا بدون معطلی در پی برادرآمد. غیاث‌الدین هرگز مجال پس گرفتن گوهر گرانبهای خود را نیافت چرا که مقدر بود چهار سال بعد در سال ۱۲۲۸ میلادی به دست براق حاجب حاکم کرمان کشته شود.

ازدواج و فرزندان
----------------

ابتدا به عقد ازدواج غیاث‌الدین خوارزمشاه حاکم اصفهان در آمد. با کشته شدن او، براق حاجب بر او دست یافت و در سال ۶۲۷ هجری او را به همسری برگزید و پس از فوت براق حاجب، قطب‌الدین وی را در سال ۶۳۲ به عقد خود درآورد.

ترکان خاتون از قطب‌الدین صاحب سه فرزند شامل یک پسر و دو دختر شد.

* مظفرالدین حجّاج سلطان؛ با بیگی خاتون دختر امیر ارغون ازدواج کرد.
* پادشاه خاتون؛ ابتدا با اباقا خان و پس از فوتش با گیخاتو خان ازدواج کرد.
* بی‌بی ترکان؛ ابتدا با ادود الدین امیر حاجی و سپس با شمش الدین مالک تازیگو ازدواج کرد‌.

جستارهای وابسته
---------------

* قراختاییان کرمان

منابع
-----

* «QOTLOḠ TARKĀN ḴĀTUN».
* «خاتون باکفایت».
* «قتلغ ترکان - راسخون».
* «پادشاه خاتون». کتابخانه مدرسه فقاهت.
* محمد رضا منوچهری. «سوگنامه گنجینه‌های کرمان». روزنامه کرمان امروز.
* «قتلغ ترکان».[*پیوند مرده*]
* «: سلطان حجاج - دانشنامه رشد».
* ضیایی، سیدعباس (پاییز ۱۳۸۵). «میراث فرهنگی قراختاییان کرمان دانشگاه ۷۵۰ سالهٔ ترکان خاتون». *مجله مطالعات ایرانی* (۱۰).

پیوند به بیرون
--------------

*. پارامتر `|عنوان= یا |title=` ناموجود یا خالی (کمک)
**بررسی‌های تاریخی**، نشریه‌ای در تاریخ، تاریخ نظامی ایران و تحقیقات ایران‌شناسی (۱۳۴۵–۱۳۵۷ خورشیدی) بود.

انتشار مجلهٔ *بررسی‌های تاریخی* از سال ۱۳۴۵ آغاز شد. هیئت‌رئیسهٔ افتخاریِ مجله با عضویت وزیر جنگ، رئیس ستاد بزرگ‌ارتشتاران و رئیس دانشگاه تهران به‌وجود آمد که برای تعیین خط‌مشی مجله جلسه‌های سالانه تشکیل می‌دادند. اعضای هیئت‌مدیره این نشریه از امرای ارتش بودند. جلسات هیئت مدیره برای نظارت بر چاپ مقالات دو ماه یک بار برگزار می‌شد.

مدیر مسئول و سردبیر نشریه از افسران ارشد با تحصیلات عالی و تألیفاتی در زمینه تاریخی انتخاب می‌شدند؛ بدین جهت طبق اساسنامه مجله، از رئیس گروه تاریخ دانشگاه تهران و دو تن مورخ، یک استاد باستانشناسی، یک استاد زبان و ادبیات فارسی و یک استاد حقوق دعوت می‌شد تا برای بررسی مقالات در جلسات هیئت تحریریه که دو هفته یک بار تشکیل می‌شد، شرکت کنند. سردبیران این مجله به ترتیب، سرهنگ دکتر جهانگیر قائم‌مقامی (تا ۱۳۴۹)، سرهنگ یحیی شهیدی (تا ۱۳۵۵) و سرهنگ محمد کشمیری (تا بهمن ۱۳۵۷) بودند.

شماره اول و دوم مجله در یک جلد در شهریور ۱۳۴۵ منتشر شد. با این نشریه، در طول سیزده سال انتشار بسیاری از پژوهشگران، مورخان و ادیبان همکاری داشتند، از جمله: ابراهیم پورداوود، عباس زریاب خویی، محمدتقی مصطفوی، حسین محبوبی اردکانی، محمدامین ریاحی، محمدابراهیم باستانی پاریزی، ایرج افشار و محمدجواد مشکور. در دوره‌های این نشریه جمعاً ۸۰۳ مقاله و ۱۵۰۰ سند تاریخی ـ سیاسی به چاپ رسید.

بررسیهای تاریخی شامل مقالاتی پژوهشی در زمینه‌های گوناگون ازجمله تاریخ، تشکیلات و کتابشناسی نظامی، اسناد و فرمان‌های تاریخی، تک‌نگاری‌های تاریخی و جغرافیایی، فرهنگ و تمدن ایران پیش و پس از اسلام و نیز در موضوعات دین، ادبیات، قوم‌شناسی، باستان‌شناسی، هنر، سکه‌شناسی، نشان‌ها و آیین دربار و سرانجام روابط سیاسی، نظامی، فرهنگی و تجاری ایران با کشورهای دیگر است که برخی از آنها از اعتبار ویژه‌ای برخوردار است.

این نشریه هر دو ماه یک بار (سالانه شش شماره) با قطع ۲۴ در ۱۷ سانتیمتر در دویست تا سیصد صفحه به چاپ می‌رسید. ۷۷ شماره و دو شمارهٔ مخصوص جمعاً ۷۹ شماره، از این مجله منتشر شد. تیراژ آن در سال سیزدهم ۳۱۰۰ نسخه بود و در چاپخانه ارتش چاپ می‌شد. وزارت اطلاعات و جهانگردی، مجله بررسی‌های تاریخی را، زیرنظر ستاد بزرگ ارتشتاران، و با کمک وزارت فرهنگ و هنر و وزارت خارجه به زبان‌های انگلیسی و فرانسه ترجمه و در میان ایرانشناسان و دانشگاه‌های خارجی توزیع می‌کرد. اولین شمارهٔ ترجمه‌شده در شهریور ۱۳۵۰/سپتامبر ۱۹۷۱ به چاپ رسید و تا ۱۳۵۷ سه شماره از آن چاپ و منتشر شد.

منابع
-----

* *دانشنامهٔ جهان اسلام*
* مجلهٔ *بررسی‌های تاریخی* بایگانی‌شده در ۱۵ آوریل ۲۰۱۵ توسط Wayback Machine کتابخانهٔ مجلس شورای اسلامی
**آرالسور** ( قزاقی: Аралсор  ; روسی: Аралсор ) یک دریاچه نمک تلخ در بخش شهرستان بوکی اوردا ، ناحیه قزاقستان غربی ، قزاقستان می باشد. 

این دریاچه در شمال بزرگراه آر-۹۷ (کشور قزاقستان)، در ۸۰ کیلومتری شرق مرز این کشور با روسیه واقع شده‌است.  استخراج نمک در مقیاس صنعتی در دریاچه انجام می شود.

جغرافیا
-------

آرالسور که در لبه شمالی صحرای رین، در شرق مرز کشور روسیه واقع شده است، یک دریاچه اندورهیک می باشد. آب اصلی به رنگ صورتی می باشد و توسط رشته ای از دریاچه های کوچکتر و نمکدان ها محاصره شده است. این دریاچه‌های کوچک‌تر حاوی رسوب‌های رسی نمک و گل هستند که با پوسته‌ای از هالیت به ضخامت ۳۰ سانتیمتر پوشیده شده‌اند. کرانه‌های غربی و شرقی آرالسور شیب‌دار و در مکان‌هایی صخره‌ای هستند. 

رود آشچیوزک که از شمال تداول دارد، مهم ترین رودخانه‌ای است که آب های آرالسور را تغذیه می‌نماید. کانال‌های اتصال رودخانه به دریاچه به شکل دوره‌ای خشک می گردد.

منابع
-----

1. ↑  "M-39 Topographic Chart (in Russian)". Retrieved 29 July 2022.
2. 1 2  Google Earth
3. 1 2 3  Аралсор; *Great Soviet Encyclopedia* in 30 vols. — Ch. ed. A.M. Prokhorov. - 3rd ed. - M. Soviet Encyclopedia, 1969-1978. (in Russian)
کجاوه در نزدیکی بندر ترکمن در استان گلستان، ایران.
**کَجاوه** اتاقکی است چوبی که بر پشت شتر یا هر چارپای دیگری می‌بندند و یک یا دو نفر در آن می‌نشینند و مسافرت می‌کنند. کجاوه می‌تواند یک اتاقک باشد و روی گرده چارپا قرار گیرد و می‌تواند دو قسمت داشته در دو طرف گرده چارپا آویزان شود.

معمولاً در قدیم زنان و مردان مهم و صاحب مقام را سوار بر کجاوه می‌کردند و مردان بر پشت چارپا نشسته و سفر می‌کردند.
در لغت‌نامه‌های فارسی در مورد کجاوه شرح کافی داده شده‌است: کجاوه. [ ک َ وَ / وِ ] (اِ) کژاوه. گژابه. کزابه. کزاوه. قزاوه. قژاوه. کجابه. کجبه. کجوه، عماری، محمل یا پالکی. (فرهنگ فارسی معین). کجابه‌است که به عربی هودج خوانند. (برهان). آنچه بر پشت شتر بندند و دو شخص در آن مقابل یکدیگر نشینند. (غیاث اللغات). مَحمِل. (منتهی الارب). نشیمن و جایگاهی که بر استر و شتر بار کنند و در هر طرفی یکی بنشیند و در اول کرسی‌واری از چوب ساختند و باریسمان کجن از پهلوی استر آونگ کردند و در آن نشستند و کژاونگ و کژاوه خواندند چون زاء پارسی با جیم تبدیل می‌پذیرد کجاوه گفتند و او را با باء عربی بدل نمودند کجابه نیز نامیده شد. (از آنندراج). نشیمن روپوش دار مانند هودج که از چوب سازند و یک جفت آن را به یکدیگر بندند و بر شتر یا استر بار کنند و در هر یک از آن یک کس نشیند و چوپله نیز گویند. (از ناظم‌الاطبا). دو اتاقک چوبین روباز یا با سایبان که آن‌ها را در طرفین شتر یا استر بندند و در هر اتاقک مسافری نشیند و آن در قدیم وسیلهٔ حمل و نقل مسافران بود. (فرهنگ فارسی معین).

در میان ترکمن‌ها و در گذشته، کُجه‌وه یا کجاوه اتاقکی بود از جنس پارچه‌های رنگین و معمولاً چهل تکه که آن را به ویژه بر روی شتر قرار داده، درون و بیرون آن را می‌آراستند. از این کجاوه برای بردن عروس و ینگه های او استفاده می‌شد. از سقف آن زنگی، شبیه ناقوس می‌آویختند تا بر اثر حرکت شتر یا گاو به صدا در آید. صدای زنگ، بیانگر جشن و سرور و عروس‌کشان بود.

نوعی از کجاون «اؤرمه کجبه» (کجاوه‌ای که ساخت آن به روش بافتن، انجام می‌شود) نامیده می‌شد. این کجاوه از بافه‌های سفید گندم بافته و با دوخت پارچه سفید داخل آن پوشانیده می‌شد. هنگام ازدواج، دختران همراه جهیزه، کجاوه‌هایی را که به دست خود بافته بودند، به خانه داماد می‌برده‌اند. یکی از منحصر بفرد ترین کجاوه ها کجاوه ژاپنی بوده است به طوری که در این کجاوه هوا در گردش بود و دارای جک بود و در یک جا ثابت می ایستاد و به هر جایی هم که مسافر می خواست به آن جا سفر می کرد و تنها ایرادی که داشت این بود که زحمت حمل و نقل بر دوش یک انسان بود نه حیوان و بعد ها پی به این اشکال بردند و پیشرفته تر از قبل شد.

نمونه اشعار
-----------

خاقانی در شعری سروده‌است:

وآن کجاوه چیست میزان دو کفه باردار  بار جوزا و دو کفه شکل میزان دیده‌اند

ادیب‌الممالک فراهانی

برخیز شتر بانا، بر بند کجاوه کز چرخ همی گشت عیان رایت کاوه

سعدی، شاعر ایرانی، نیز در غزل مشهور کاروان خود کجاوه را در معنای محمل مورد توجه قرار داده و سروده‌است:

محمل بدار ای ساروان تندی مکن با کاروان کز عشق آن سرو روان گویی روانم می‌رود

پیوندهای مرتبط
--------------

* گاری
* کالسکه
* Horse-drawn vehicle
* Horse harness
* Driving\_(horse)
* Horseless carriage

منابع
-----

1. ↑
2. ↑  «کجاوه بافی - فرش». *دائرةالمعارف ترکمن*. دریافت‌شده در ۲۰۱۷-۰۸-۱۶.
**تامینو** (انگلیسی: Tamino؛ زادهٔ ۲۴ اکتبر ۱۹۹۶ با نام اصلی **تامینو-امیر محرم فؤاد**) خواننده، نوازنده و مدل اهل بلژیک/مصر است. وی از سال ۲۰۱۶ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است. وی نوه بازیگر مشهور مصری محرم فؤاد است.

اوایل زندگی
-----------

تامینو امیر محرم فؤاد در ۲۴ اکتبر ۱۹۹۶ در مورسل، آنتورپ، بلژیک، از مادری بلژیکی (فلاندری) و پدری مصری به دنیا آمد. والدین او در دهه ۱۹۹۰ در گینه، جایی که مادرش به عنوان دانشجوی انسان‌شناسی زندگی می‌کرد، آشنا شدند. این زوج در بلژیک ساکن شدند، جایی که مادرش او و برادرش رامی را به دنیا آورد. وقتی او کودک بود والدینش از هم جدا شدند و پدرش به مصر بازگشت. تامینو توسط مادرش و پدربزرگ و مادربزرگ بلژیکی بزرگ شد.

پدربزرگ پدری او، خواننده مشهور مصری محرم فؤاد بود. تامینو در کودکی پیانو می‌نواخت و از نظر موسیقی تحت تأثیر مادرش بود که او را با هنرمندانی مانند بیتلز، ساتی، شوپن و همچنین موسیقی عربی که از طریق پدرش شناخت.

حرفه
----

### امیر

تامینو در ۱۹ اکتبر ۲۰۱۸ اولین آلبوم کامل خود را با نام **امیر** منتشر کرد. در طول آلبوم، گروهی از نوازندگان عرب مستقر در بروکسل به نام نغم ذکریات، ارکستری که عمدتاً از نوازندگان حرفه‌ای خاورمیانه تشکیل شده‌است، که اکثر آنها پناهندگانی هستند که از عراق و سوریه آمده‌اند به تیم او می‌پیوندد.

بی‌بی‌سی از **امیر** به عنوان «صدای جدید نیل» قصیده‌ای برای محرم فؤاد پدربزرگ تامینو استقبال کرد. ایندیپندنت، امیر را در ۱۰ آلبوم برتر سال ۲۰۱۸ خود قرار داد. تامینو برنده جایزه Anchor در جشنواره Reeperbahn آلمان ۲۰۱۸ و نامزد ۵ جایزه MIA در بلژیک شده‌است.

### سحر

در ۲۷ آوریل ۲۰۲۲، تامینو «اولین شاگرد» را پس از دو سال وقفه در رسانه‌های اجتماعی، اولین تک آهنگ از دومین آلبوم استودیویی خود، **سحر** را منتشر کرد. در ۷ ژوئن ۲۰۲۲، تامینو دومین تک آهنگ خود را از آلبوم به نام «شیفتگی» منتشر کرد و اعلام کرد که **سحر** در ۲۳ سپتامبر ۲۰۲۲ منتشر خواهد شد.

در ۶ ژوئن ۲۰۲۲، تامینو اعلام کرد که تور ۲۰۲۰ به تعویق افتاده خود را در آمریکای شمالی و اروپا در سپتامبر ۲۰۲۲ از سر خواهد گرفت.

آهنگ‌شناسی
----------

### آلبوم‌ها

***امیر*** (۲۰۱۸)

***سحر*** (۲۰۲۲)

### آلبوم‌های چند آهنگه

***تامینو*** (۲۰۱۷)

***حبیبی*** (۲۰۱۸)

***اجرای زنده در بلژیک قدیمی*** (۲۰۱۹)

پیوند به بیرون
--------------

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت (از طریق ویاف)

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* ایالات متحده آمریکا

 |
| سایر | 
* هنرمند موزیک‌برینز
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک نوازنده موسیقی یا موسیقی‌دان است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |



1. ↑  Salfiti, Jad (27 November 2019). "Tamino: the Arab-Belgian singer bringing two worlds together". *[[گاردین (وبگاه)|]]*. Retrieved 31 May 2020. Tamino does, wrapping his ideas in melancholic indie rock and a soaring falsetto.
2. 1 2  Tewfik, Nourhan (21 October 2019). "Rising star Tamino: Playing Arabic music was 'like a homecoming'". *عرب نیوز*. Retrieved 31 May 2020.
رونگاره و شمای دستگاه شنوایی انسان.  

۱. گوش بیرونی  

۲. لاله گوش  

۳. مجرای گوش  

۴. پرده صماخ  

۵. **گوش میانی**  

۶. استخوان‌های گوش میانی  

۷. استخوان چکشی  

۸. استخوان سندانی  

۹. استخوان رکابی  

۱۰. حفره صماخی پرده گوش  

۱۱. استخوان گیجگاهی  

۱۲. شیپور استاش  

۱۳. گوش درونی  

۱۴. پیچ‌راه  

۱۵. مجرای نیمه‌حلقوی  

۱۶. دالان (دهلیز) گوش  

۱۷. پنجره یا منفذ دالانی  

۱۸. پنجره یا منفذ گرد  

۱۹. حلزون گوش  

۲۰. عصب دالانی یا دهلیزی  

۲۱. عصب شنوایی  

۲۲. مجرای درونی شنوایی  

۲۳. عصب دهلیزی حلزونی  

فضای گوش میانی همراه با فضای بالایی آن یعنی گودی روصماخی Epitympanic recess، حجمی در حدود دو میلی‌لیتر دارد. سر استخوانچه چکشی و زائده کوتاه سندانی در فضای روصماخی قرار می‌گیرد. نزدیک بخش تحتانی فضای گوش میانی، دهانه شیپور استاش و نیز نقطه اتصال ماهیچه کشنده پرده گوش Tensor Tympani قرار دارد. دیواره داخلی فضای اصلی، شامل پرومونتوری، در برگیرنده دریچه‌های گرد و بیضی است. ارتعاشات صوتی از پرده صماخ و به واسطه استخوانچه‌های گوش به نام‌های چکشی، سندانی و رکابی به دریچه بیضی حلزونی می‌رسد. دو ماهیچه کشنده پرده گوش و ماهیچه رکابی Stapedius نیز بر عملکرد استخوانچه‌ها تأثیر داند. انقباض ماهیچه کشنده پرده گوش موجب ایجاد کشش بر پرده و سفت شدن آن می‌گردد. انقباض عضله رکابی نیز کف استخوانچه رکابی را به بیرون کشیده و میرایی ارتعاشات صوتی را موجب می‌شود.

فضای گوش میانی
--------------

*

عملکرد
------

نقش گوش میانی، انتقال اصوات منتقل شده از هوا به ستون‌های مایع درون حلزون است. هوا قابل تراکم است و نسبت به آب (یعنی محتویات حلزون) امپدانس اکوستیکی کمتری دارد. اگر امواج صوتی هوا مستقیماً به پرده دریچه بیضی برسند، فقط درصد بسیار اندکی از انرژی به مایعات گوش داخلی منتقل می‌گردد و بیش از ۹۷ درصد انرژی برگشت داده می‌شود. گوش میانی با عمل تطبیق امپدانس خود موجب می‌شود تا ۶۰ الی ۶۵ درصد انرژی صوتی وارد شده به حلزون منتقل شود.

جستارهای وابسته
---------------

* گوش
* گوش بیرونی
* گوش درونی
* پرده گوش
* دریچه بیضی
* دریچه گرد

منابع
-----



|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ گوش میانی موجود است. |

* ویکی‌پدیای انگلیسی

| * ن
* ب
* و
گوش‌شناسی گوش بیرونی و گوش میانی |
| --- |
| گوش بیرونی | 
* Otitis externa
* عفونت قارچی گوش خارجی

 |
| گوش میانیو بخش پستانکی استخوان گیجگاهی | 
* عفونت گوش میانی
* Mastoiditis
	+ Bezold's abscess
	+ Gradenigo's syndrome
* تصلب پرده گوش
* Cholesteatoma
* Perforated eardrum

 |
| Symptoms | 
* Ear pain
* Hearing loss

 |
| Tests | 
* گوش‌بین
	+ گوش‌نگری بادی
	+ tympanometry

 |
**محمدجواد ابراهیمی** (زادهٔ ۱۰ آبان ۱۳۷۱) کشتی‌گیر آزادکار و ورزشکار اهل سوادکوه شمالی تیم ملی ایران است. وی برنده‌ی دو مدال طلا در قهرمانی آسیا ۲۰۱۸ و قهرمانی آسیا ۲۰۲۰ در وزن ۹۲ کیلوگرم شده‌است.

فعالیت حرفه‌ای ورزشی
--------------------

### قهرمانی آسیا ۲۰۱۸

محمدجواد ابراهیمی در وزن ۹۲ کیلوگرم مسابقات قهرمانی آسیا ۲۰۱۸ توانست چانگ سو از کره جنوبی را ۱۰ بر ۰، لین زوشن از چین را ۷ بر ۳ و آدیلیت داولومبایف از قزاقستان را ۵ بر ۳ شکست داد و به مدال طلا دست پیدا کرد.

### قهرمانی آسیا ۲۰۲۰

در مسابقات قهرمانی آسیا ۲۰۲۰ و در وزن ۹۲ کیلوگرم محمدجواد ابراهیمی در دور نخست با نتیجهٔ ۶ بر ۲ ایلیسخان چالیف از قزاقستان را شکست داد و سپس در نیمه‌نهایی ۱۰ بر ۲ آجی نیاز صفرنیازاف از ازبکستان را مغلوب کرد و به دیدار نهایی راه یافت. ابراهیمی در دیدار نهایی به مصاف تاکوما اوتسو از ژاپن رفت و به پیروزی ۱۰ بر صفر دست یافت.

### دیگر عناوین در رده جوانان

* طلای قهرمانی جوانان جهان ۲۰۱۲ پاتایا تایلند
* طلای قهرمانی جوانان آسیا ۲۰۱۲ قرقیزستان

منابع
-----

1. ↑  «دیتا بانک».
2. ↑  «طلایی دیگر برای کشتی ایران در آسیا/ورزش۳».
3. ↑  «یزدانی و ابراهیمی به مدال طلا رسیدند، حسین‌خانی و طاهری برنز گرفتند». خبرگزاری مهر.
4. ↑  «کشتی قهرمانی آسیا/ابراهیمی طلا گرفت». فارس.
بخش‌های یک قرقره چرخان: **۱**: بلند کردن **۲**: صندلی قرقره **۳**: پای قرقره **۴**: دسته **۵**: بازوی پشتیبانی **۶**: اهرم ضد معکوس **۷**: قرقره رکاب‌دار **۸**: نخ ماهیگیری **۹**: دستگیره تنظیم کشیدن
**قرقره ماهیگیری** یا **چرخ ماهیگیری** یک قرقره دستی است که در ماهیگیری برای انداختن (پرت کردن) و بستن نخ ماهیگیری استفاده می‌شود، که معمولاً روی چوب ماهیگیری نصب می‌شود، اما ممکن است برای بازیابی یک تیر بسته در هنگام ماهیگیری با کمان نیز استفاده شود.

**چرخ ماهیگیری** وسیله ای مکانیکی (و گاهی برقی) است که وظیفه آن نگه داری و جمع کردن نخ ماهیگیری و کنترل میزان فشار وارده به تجهیزات ماهیگیری در هنگام صید ماهی است. چرخ ماهیگیری به اشتباه گاهی قرقره و یا موتور ماهیگیری نیز گفته می‌شود. هر چرخ ماهیگیری از قطعات مختلفی تشکیل شده است که هر کدام وظیفه خاصی دارند اما پر کاربرد ترین بخش های مورد نیاز هر ماهیگیری، دسته، کمان، اسپول و ویژگی های مکانیکی به نام درگ، نسبت چرخش و وزن کلی چرخ ماهیگیری است.

نگارخانه
--------

* یک قرقره مرکزمحوری یک قرقره مرکزمحوری
* یک قرقره و میله با یک قزل‌آلای قهوه‌ای صیدشده یک قرقره و میله با یک قزل‌آلای قهوه‌ای صیدشده
* قرقره جمع‌شونده کناری «Alvey» ساخت استرالیا قرقره جمع‌شونده کناری «Alvey» ساخت استرالیا

منابع
-----

1. ↑  [Shorter OED 1993]
 فروشگاه لوازم ماهیگیری کولی/ مجله آنلاین

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Fishing reel». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳۰ آبان ۱۴۰۱.
تمبر ۱۹۵۴ به مناسبت ۱۵۰مین سالگرد استقلال هائیتی با ماری ژان و همسرش.

**ماری ژان لامارتینیه** (انگلیسی: Marie-Jeanne Lamartiniére؛ زادهٔ ۱۸۰۲) که در تاریخ فقط به عنوان مری ژآن شناخته می‌شود، یک سرباز اهل هائیتی بود، و بنا بر گزارش‌ها یک «زیبایی خیره‌کننده» بود. او یک عضو ارتش هائیتی بود اما در انقلاب هائیتی شرکت داشت (۱۷۹۱–۱۸۰۴).

شرکت در انقلاب هائیتی
---------------------

ماری ژان در نبرد کرت-آ-پیرو (۴ تا ۲۴ مارس ۱۸۰۲) با همسرش لوئیس داور لامارتینیه شرکت داشت. او درحالی‌که اونیفورم مردانه بر تن داشت در کنار قلعه هم با تفنگ و هم با شمشیر می‌جنگید. او با نترسی و شجاعت خود تأثیر زیادی بر دیگران گذاشت. گفته می‌شود او از تفنگ بلند برای تیراندازی به سربازان فرانسوی استفاده می‌کرد با «مهارتی که مورد تشویق مردان قرار می‌گرفت». معروف بود که او با شجاعتش روحیه دیگر جنگجویان را تقویت می‌کرده‌است.
ماری ژان زمانهایی که در جنگ نبود، از رفقای مجروح خود پرستاری می‌کرد. او را توصیف نموده‌اند که در زمانهایی که خودش نیز آب کم داشت آن را به سربازان در حال مرگ می‌داد.

زندگی بعدی
----------

شوهرش لوئیس داور لامارتینیه در سال ۱۸۰۲ در نبرد کشته شد.

منابع
-----

1. ↑  «Marie-Jeanne Lamartiniere». *prabook.com* (به انگلیسی). دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۱-۱۹.
2. ↑  encyclopedia-amazonica. «Encyclopedia Amazonica». *Encyclopedia Amazonica*. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۰۱-۱۹.
3. ↑  «Marie-Jeanne Paperback – March 8, 2019».
4. ↑  "The Stone That the Builder Refused". *Goodreads* (به انگلیسی). Retrieved 2022-09-26.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Marie-Jeanne Lamartiniére». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۹ ژانویه ۲۰۲۲.
**خدا نمرده است ۲** (انگلیسی: God's Not Dead 2) یک فیلم درام به کارگردانی هارولد کرونک است که در سال ۲۰۱۶ منتشر شد. این فیلم ادامه فیلم خدا نمرده است ۱ است که در سال ۲۰۱۴ تولید شد.

خلاصه فیلم
----------

معلم تاریخ دبیرستان گریس وسلی (ملیسا جوآن هارت) یک مسیحی معتقد به‌خاطر پاسخ دادن به سوال دانش‌آموزی (هیلی اورانتیا) در مورد عیسی مورد انتقاد قرار می‌گیرد. وقتی گریس از عذرخواهی امتناع می‌ورزد، هیئت مدیره مدرسه به تعلیق او رای داده و او را به ابطال گواهی تدریس‌اش تهدید می‌کند. گریس که برای نجات شغلش مجبور به پذیرش محاکمه می‌شود، وکیل جوانی به نام تام اندلر (جسی متکالف) را برای دفاع از خود در دادگاه استخدام می‌کند. اندلر یک استراتژی قدرتمند برای نشان دادن اهمیت تاریخی بحث وسلی در کلاس درس به هیئت منصفه ابداع می‌کند.

بازیگران
--------

* ملیسا جون هارت
* پت بون
* جسی متکالف
* فرد تامپسون
* رابین گیونز
* دیوید ای آر وایت
* ری وایز
* ارنی هادسون

گیشه
----

God's Not Dead ۲ در آخر هفته افتتاحیه خود توسط باکس آفیس پرو پیش بینی شده بود که حدود ۱۴ میلیون دلار از ۲۴۱۹ سینما فروش داشته باشد که به افتتاحیه موفق بی‌سابقه فیلم اول با ۹.۲ میلیون دلار از تقریباً ۱/۳ تعداد لوکیشن‌هایی که God's Not Dead ۲ در آنها اکران می‌شد اشاره کرد با این حال، این فیلم تنها ۷.۶ میلیون دلار فروش کرد و در گیشه چهارم شد. در آخر هفته دوم، ۴۴.۴-% سقوط کرد و ۴.۲ میلیون دلار فروش کرد و هفتم شد. تا دسامبر ۲۰۱۹، این فیلم بیش از ۲۰.۸ میلیون دلار در آمریکا، ۱.۵ میلیون دلار در برزیل، و ۲۴.۵ میلیون دلار در سراسر جهان فروش داشته است که کمتر از ۴۰ درصد از فروش جهانی God's Not Dead است.

منابع
-----

1. ↑  "*GOD'S NOT DEAD 2* (PG)". *هیئت رده‌بندی سنی فیلم‌های بریتانیا*. April ۱۲, ۲۰۱۶. Retrieved April 12, 2016.
2. ↑  Schwartzel, Erich. "Hollywood finds faith: Miracles from Heaven, God's Not Dead ۲". *The Australian Business Review*. The Wall Street Journal. Retrieved March 30، 2016. `{{cite web}}`: Check date values in: `|accessdate=` (help)
3. ↑  "God's Not Dead ۲ (۲۰۱۶)". *Box Office Mojo*. Retrieved August 24، 2016. `{{cite web}}`: Check date values in: `|accessdate=` (help)
4. ↑  "God's Not Dead ۲ (۲۰۱۶) Foreign Grosses". *Box Office Mojo*. Retrieved August 24، 2016. `{{cite web}}`: Check date values in: `|accessdate=` (help)

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «God's Not Dead 2». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲ نوامبر ۲۰۱۶.

پیوند به بیرون
--------------

* وبگاه رسمی
**اَلفیه و شَلفیه** کتابی است مصور در مورد آمیزش جنسی که حکیم  ابوبکر ازرقیِ شاعر آن را برای پادشاه نیشابور، طغان‌شاه، پسر آلپ ارسلان سلجوقی و نوه طغرل سلجوقی تألیف کرد. 

حالت بدون تماس شکمی
در این کتاب حالت‌های آمیزش جنسی با تصویر و نگاره را در چهارچوب داستان آمیزش زن با مرد آموزش داده‌اند. ازرقی این کتاب را برای بهبود ضعف نیروی جنسی طغان‌شاه گرد آورد. در نام کتاب، الفیه گویا کنایه از آلت تناسلی مرد و شلفیه کنایه از فرج است. گروهی نیز الفیه و شلفیه را نام دو زن روسپی دانسته و شلفیه را مادر الفیه گفته‌اند. از این کتاب امروزه فقط بیست و دو صفحه باقی مانده‌است که در موزه شهر سن‌پترزبورگ در روسیه نگهداری می‌شود. گفته می‌شود که استاد زرین پر متخصص این کتاب بوده.

منابع
-----

1. ↑  «الفیه و شلفیه». دهخدا. دریافت‌شده در ۱۵ سپتامبر ۲۰۱۶.
2. ↑  Harvard Mirador Viewer. «Alfiyah and Shalfiyah, late 19th/early 20th century. Majlis Library, Museum and Document Center. Women's Worlds in Qajar Iran Digital Archive. Middle Eastern Division, Widener Library, Harvard Library». *iiif.lib.harvard.edu*. دریافت‌شده در ۲۰۱۸-۱۲-۲۹.
3. ↑  «الفیه و شلفیه». *دنیای زنان در عصر قاجار*. به کوشش Harvard University. دریافت‌شده در ۲۰۱۸-۱۲-۲۹.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |

[[رده:
کتاب‌های جنسی]]
**ایالت بورگوندی** (فرانسوی: État bourguignon‎ ; هلندی: *Bourgondische Rijk*) مفهومی است که توسط مورخان ابداع شده‌است تا مجموعه وسیعی از سرزمین‌ها را توصیف کند که از آن به عنوان **والوآ-بورگوندی** نیز یاد می‌شود.

این ایالت در اواخر قرون وسطی تحت حکومت دوک‌های بورگوندی از خاندان والوآ-بورگوندی فرانسوی بود که از دودمان پادشاهی فرانسه والوآ منشعب شد و از هر دو تیول فرانسوی و امپراتوری (دوک‌نشین و کنت‌نشین بورگونیه و هلند بورگوندی) تشکیل شد. ایجاد این ایالت سرزمینی ناشی از تلاش‌های «دوک‌های بورگوندی» بود و تا از دست دادن خودِ دوک‌نشین بورگونیه دوام آورد. به این ترتیب، نباید با آن تیول یگانه یعنی دوک‌نشین بورگونیه اشتباه گرفته شود.

این کشور به عنوان یکی از قدرت‌های بزرگ اروپا در قرن ۱۵ و اوایل قرن ۱۶ در نظر گرفته می‌شود. دوک‌های بورگوندی از ثروتمندترین و قدرتمندترین شاهزادگان اروپا بودند و گاهی اوقات آنها را «دوک‌های بزرگ غرب» می‌نامیدند. ایالت بورگوندی و از جمله مناطق پر رونق آن یعنی فلاندر و برابانت، مرکز عمده تجارت و بازرگانی و نقطه کانونی فرهنگ درباری بود که مُد را برای خاندان‌های سلطنتی اروپایی و دربار آنها تعیین می‌کرد. این ایالت تقریباً به یک پادشاهی مستقل تبدیل شد، اما مرگ زودهنگام شارل جسور در نبرد نانسی به رؤیای لوتارینگی او پایان داد و میراث او از طریق ازدواج دخترش ماری با ماکسیمیلیان یکم، امپراتور مقدس روم به خاندان هابسبورگ اتریش رسید. در همین حال پیکاردی و دوک‌نشین بورگونیه توسط لوئی یازدهم، پادشاه فرانسه فتح شدند.

تقسیم میراث بورگوندی آغاز رقابت چند قرنی فرانسه و هابسبورگ بود و مدت‌ها پس از اینکه بورگوندی نقش خود را به عنوان یک هویت سیاسی مستقل از دست داد، نقشی محوری در سیاست اروپا ایفا کرد. با کناره‌گیری امپراتور کارل پنجم در سال ۱۵۵۵، هلند بورگوندی به پسرش فلیپه دوم و شاخه اسپانیایی هابسبورگ رسید. در طول شورش هلند (جنگ هشتادساله) (۱۵۶۸–۱۶۴۸)، هفت استان شمالی کشورهای سفلی استقلال خود را از حکومت اسپانیا به دست آوردند و جمهوری هلند (هلند کنونی) را تشکیل دادند. اما استان‌های جنوبی تا قرن هفدهم تحت سلطه اسپانیا باقی ماندند و به هلند اسپانیا و سپس هلند اتریش (تقریباً حدود بلژیک، لوکزامبورگ و شمال او-دو-فرانس امروزی) معروف شدند.

منابع
-----

1. ↑  B. Schnerb, *L'État bourguignon*, 1999
2. ↑  R. Vaughan, *Valois Burgundy*, 1975
3. ↑  E. Doudet, "Le surnom du prince: la construction de la mémoire historique par un Rhétoriqueur", Questes, no 2, 2002, p. 6-7
4. ↑  A. van Oosterwijk, *Staging the Court of Burgundy (Studies in Medieval and Early Renaissance Art History)*, 2013