recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Ismail MoezziIsmaeil Moezzi
**اسماعیل معزی** (۱۳۰۲–۱۳۸۷) فقیه، مجتهد و ، از شاگردان برجسته آیةالله بروجردی، مولف کتاب «جامع احادیث الشیعه» که به دستور و تحت اشراف آیت الله محمدحسین بروجردی توسط اسماعیل معزی در طی پنجاه سال و در سی و سه جلد تألیف گردیده و به چاپ رسید. جلد اول کتاب جامع احادیث الشیعه در زمان حیات آقای بروجردی به چاپ رسید. 
او نماینده مردم ملایر (همدان) بود. در اولین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی با کسب ۴۵٬۲۳۰ رای برابر با ۵۱٫۹۰ درصد آراء به مجلس راه یافت. او تحصیلات حوزوی خود را در قم به اتمام رسانده و در ۱۴ خرداد ۱۳۲۹ در برابر توهین نامه پخش شده توسط یکی از هواداران فدائیان اسلام دربارهٔ بروجردی به همراه چند تن از طلاب (ربانی شیرازی- علی لر- عبدالرحیم بروجردی و ..) به هوادارن فدائیان اسلام حمله و با جمع توهین نامه به ضرب و شتم آنان پرداختند.  

پس از انتخاب اسماعیل معزی به نمایندگی مجلس موضوع حمله به طرفداران نواب صفوی در بررسی اعتبار نامه وی مطرح شد و اعتبار نامه او در صحن علنی مورد اعتراض برخی از نمایندگان مانند: لاهوتی، ابراهیم یزدی، شجونی، معادیخواه، کروبی، عبدخدایی، محلاتی و دیالمه قرار گرفت. او در پاسخ چرایی حمله به صادق خلخالی اعلام کرد که اینکار را به دستور بروجردی انجام داده است. سرانجام اعتبار نامه او با ۷۱ رای موافق در مقابل ۶۶ رای مخالف و ۵۰ رای ممتنع (از مجموع ۱۸۷ رای ماخوذه) تصویب شد.

rc.majlis.ir ()

منابع
-----

1. ↑  «اسماعیل معزی». مرکز پژوهش‌های مجلس. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۹ سپتامبر ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۵ ژوئیه ۲۰۱۶.
2. 1 2  نیروهای مذهبی در بستر نهضت ملی - علی رهنما- ص۹۱–۹۲ تهران-۱۳۸۷ گام نو
3. ↑  «انتخابات در ملایر(2)». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۴ سپتامبر ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۵ ژوئیه ۲۰۱۶.

جستارهای وابسته
---------------

* فهرست نمایندگان دوره اول مجلس شورای اسلامی
* فهرست نمایندگان مجلس شورای اسلامی

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد نماینده مجلس شورای اسلامی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
ملکه ایزابلای دوم اسپانیا در تبعید در پاریس.
**انقلاب باشکوه** (به اسپانیایی:La Gloriosa) در ۱۸۶۸ میلادی نظامیان شورشی اسپانیا به فرماندهی خوان پریم به لیبرال‌ها و جمهوری‌خواهان در مادرید پیام دادند که زمینه برای انقلاب فراهم است. رهبران انقلاب که برکناری نخست‌وزیر بسنده نبودند و ملکه ایزابلای دوم اسپانیا را عامل مشکلات اسپانیا می‌دانستند، او را از پادشاهی فروگرفتند و خواستار پادشاهی لئوپلد شاهزاده‌ای از شاخه شوابنی دودمان هوهن‌تسولرن شدند. بیسمارک هواخواه این جانشینی بود. اما ناپلئون سوم از طریق تلگرامی که به تلگرام امس آوازه یافت، از ویلهلم نخست پادشاه پروس خواست که با این درخواست مخالفت کند. بیسمارک که زمینه را برای جنگ با فرانسه مناسب می‌دید، صحنه را چنان آراست که گویی ویلهلم تلگرام امپراتور فرانسه را بی‌پاسخ گذاشته‌است. این واقعه به جنگ فرانسه و پروس انجامید. به هر روی در اسپانیا شاهزاده‌ای ایتالیایی به نام آمادئو را به عنوان شاه برگزیدند. دوران فرمانروایی او دو سال به طول انجامید و سرانجام او نیز توسط انقلاب اول اسپانیا برکنار گردید. حکومت جمهوری نیز تا دو سال بعد پابرجا بود، اما سرانجام در ۱۸۷۵ میلادی رهبران اسپانیایی، پسر ایزابلا را به عنوان آلفونسوی دوازدهم بر تخت سلطنت نشاندند.

منابع
-----

* 



|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد اسپانیا است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**استوژیتس آرنا** (اسلونیایی: *Arena Stožice*) یک سالن سرپوشیده چند منظوره است که در لیوبلیانا، اسلوونی واقع شده‌است. این بنا توسط معماران اسلوونیایی Sadar Vuga doo طراحی شده‌است و بزرگترین سالن سرپوشیده در کشور است. این شهر در منطقه بژیگراد، شمال مرکز شهر واقع شده‌است. این سالن بخشی از مجموعه پارک ورزشی استوژیتس است.

این عرصه، زمین خانگی باشگاه بسکتبال KK Cedevita Olimpija است.

تاریخ
-----

این ورزشگاه به نام منطقه ای که در آن قرار دارد نامگذاری شده‌است و با توجه به حقوق اسپانسر امکان تغییر نام در آینده وجود دارد. همراه با یک استادیوم فوتبال، بخشی از پارک ورزشی استوژیتس است. مساحت ساختمان عرصه ۱۴۱۶۴ متر مربع است. تنها در ۱۴ ماه ساخته شد و در ۱۰ اوت ۲۰۱۰ با یک مسابقه بسکتبال بین اسلوونی و اسپانیا افتتاح شد که اسپانیا با نتیجه ۷۹–۷۲ پس از وقت اضافه برنده شد.

این ورزشگاه دارای ظرفیت ۱۲۴۸۰ صندلی برای بسکتبال است و در قسمت شمال غربی پارک قرار دارد. چهار سطح کانکس و پایه‌های پایین، VIP و فوقانی با گنبدی صدفی پوشیده شده‌است. این عرصه برای ورزش‌های داخل سالن مانند بسکتبال، هندبال و والیبال استفاده می‌شود و محل برگزاری KK Cedevita Olimpija است. این ورزشگاه یکی از مکان‌های اصلی تیم ملی اسلوونی در بیشتر ورزش‌های داخل سالن به‌جز هاکی روی یخ است که این عرصه برای آن مناسب نیست و تنها در صورت نصب دستگاه‌های خنک‌کننده یخ می‌تواند میزبانی کند. در کنار استادیوم سالن نیز برای میزبانی بسیاری از رویدادهای فرهنگی طراحی شده‌است.

استوژیتس آرنا یکی از چهار ورزشگاه مورد استفاده برای قهرمانی هندبال زنان اروپا ۲۰۲۲ و یکی از چهار ورزشگاه برای یورو بسکت زنان ۲۰۲۳ خواهد بود.

نگارخانه
--------

* زمین والیبال در سال ۲۰۱۳ زمین والیبال در سال ۲۰۱۳
* استوژیتس آرنا در یورو بسکت ۲۰۱۳استوژیتس آرنا در یورو بسکت ۲۰۱۳
* استوژیتس آرنا در سال ۲۰۱۳استوژیتس آرنا در سال ۲۰۱۳

منابع
-----

1. ↑  Eurobasket2013.org THE ARENA Stozice Arena Capacity: 12500. بایگانی‌شده در ۵ اکتبر ۲۰۱۳ توسط Wayback Machine
2. ↑  "Archived copy". Archived from the original on 20 October 2010. Retrieved 2010-10-18.`{{cite web}}`: نگهداری یادکرد:عنوان آرشیو به جای عنوان (link)

پیوند به بیرون
--------------

* روز باز ۳۰ ژوئن ۲۰۰۹
**استیون روزنبرگ** (انگلیسی: Steven Rosenberg؛ ‏ ۲ اوت ۱۹۴۰) جراحِ سرطان، پژوهش‌گر و دانشمند در زمینه سرطان‌شناسی لهستانی‌تبار اهل ایالات متحده آمریکا است. وی رئیس بخش جراحی مؤسسه ملی سرطان در بتزدا، مریلند و استاد رشتهٔ جراحی در «واحد خدمات یکپارچه دانشگاه علوم بهداشتی» و «دانشکده پزشکی و علوم بهداشتی دانشگاه جورج واشینگتن» است. او پیشگام توسعه و پیشرفت ایمنی‌درمانی است که منجر به اولین ایمنی‌درمانی مؤثر سرطان و همچنین پیشبرد ژن‌درمانی شد. وی نخستین پژوهشگری است که با موفقیت ژن‌های بیگانه را وارد بدن انسان نمود.

استیون روزنبرگ مدرک کارشناسی زیست‌شناسی و همچنین دکترای پزشکی خود را از دانشگاه جانز هاپکینز دریافت نمود. سپس دوره دستیاری جراحی را در «بیمارستان زنان و بریگام» (دومین بیمارستان بزرگ آموزشی مدرسه پزشکی هاروارد) گذراند و در همان حین مدرک پی‌اچ‌دی بیوفیزیک خود را از دانشگاه هاروارد دریافت داشت. موضوع پایان‌نامه او «پروتئین‌های غشاء گلبول قرمز انسان» بود که در سال ۱۹۶۸/۱۹۶۹ از آن دفاع کرد. پس از اتمام دورهٔ دستیاری جراحی، وی رئیس بخش جراحی مؤسسه ملی سرطان شد و این سِـمَـت را تا کنون نیز حفظ کرده‌است. پژوهش‌های او متمرکز بر ایمنی‌درمانی سرطان است.
وی برندهٔ جایزه مرکز پزشکی آلبانی و دارندهٔ مدال افتخار انجمن سرطان آمریکا است.

جستارهای وابسته
---------------

* سلول درمانی
* ایمنی‌درمانی

منابع
-----

1. 1 2 3 4 5  "Steven A. Rosenberg Works to Unmask Cancer's Achilles Heel - the ASCO Post".
2. ↑  Pollack, Andrew (August 1, 2016). "Setting the Body's 'Serial Killers' Loose on Cancer (Published 2016)". *The New York Times*.
3. ↑  "Trailblazing Researchers in Immunotherapy Selected to Receive Americas Most Distinguished Prize in Medicine". *www.amc.edu*.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Steven Rosenberg». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳۱ اوت ۲۰۲۲.

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* اُرکید
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* نروژ
* اسپانیا
* فرانسه (داده‌ها)
* کاتالونیا
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* ژاپن
* جمهوری چک
* استرالیا
* کره
* کرواسی
* هلند
* لهستان

 |
| پایگاه‌های دادهٔ علمی | 
* ساینی (ژاپن)

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* ریرو (سوئیس)
	+ 1
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |
**انور الحق احدی** (زادۀ ۱۳۳۰ه‍.خ) سیاستمدار اهل افغانستان است. او وزیر مالیۀ (دارایی) دولت حامد کرزی بود. وی هم‌اکنون وزیر وزارت زراعت، آبیاری و مالداری و رهبر جبهۀ ملی نوین افغانستان(حزب افغان ملت پیشین) است.

زندگینامه
---------

انور الحق احدی فرزند قاضی عبدالحق، در سال ۱۳۳۰ خورشیدی، در ولسوالی سروبی مربوط به ولایت کابل به دنیا آمد. او تحصیلات ابتدایی و ثانوی را در لیسۀ عالی حبیبیه به پایان رسانیده سپس کارشناسی و کارشناسی ارشد خود را در رشتۀ اقتصاد و علوم سیاسی از دانشگاه آمریکایی بیروت به‌دست آورد. او کارشناسی ارشدِ تخصصی خود را در رشتۀ امور مالی و اداری از دانشگاه نورث وسترن و پسانتر دکترای خود را در رشتۀ علوم سیاسی دانشگاه علوم سیاسی همین دانشگاه بدست آورده است. دکتور انور الحق احدی در سال ۱۹۸۴م به حیث دستیار پروفسور علوم سیاسی در دانشگاه کارلتون آمریکا، در سال‌های ۱۹۸۵ تا ۱۹۸۷ و آمر بانکداری در بانک کانتیننتال ایلینوی شیکاگو، در سال‌های ۱۹۸۷ تا ۲۰۰۲ به حیث پروفسور علوم سیاسی در دانشگاه پراویدنس و از ۲۰۰۲ تا دسامبر ۲۰۰۴ به حیث رئیس عمومی بانک مرکزی افغانستان ایفای وظیفه نموده است. موصوف در دسامبر ۲۰۰۴ به حیث وزیر مالیه در کابینۀ نو حامد کرزی مقرر گردیده و هم اکنون وزیر وزارت زراعت، آبیاری و مالداری در کابینه محمد اشرف غنی است.

انور الحق احدی، رئیس حزب «افغان ملت» می‌باشد. وی دارای نوشته‌های علمی متعددی در مجله‌ها، جریده‌ها و روزنامه‌های درون و بیرون کشور می‌باشد. در کنار آن کتاب‌های علمی نیز نوشته است.

منابع
-----

۱. وبگاه اطلاع‌رسانی افغانستان افغان پیپر نوشته افغان پیپر
Place in 23x15px|border |alt=|link= کیپ ورد
**استوسیا هواک** (به لاتین: Estância Roque) یک روستا در کیپ ورد است که در بخش شرقی جزیره فوگو قرار دارد. در سال ۲۰۱۰ جمعیت آن ۴۱۱ نفربود. موقعیت جغرافیایی آن در ۳ کیلومتری غرب شهرستان کووا فیگیرا و در ۱۹ کیلومتری شرق جزیره سائو فلیپه است. مکان‌های نزدیک به این روستا عبارت است از، فیگریا پائو در جنوب و کابکا فاندائو در شمال غربی.
این روستا بخشی از سانتا کاتارینا دو فوگو است که در منطقه‌ای از (شهرداری) کیپ ورد واقع شده. این منطقه در بخش جنوب شرقی جزیره فوج، که مساحت آن (۱۵۲۹۵کیلومتر مربع) را پوشش می‌دهد و ۱۴درصد از جمعیت آن (۵۲۹۹ نفر در سرشماری سال ۲۰۱۰) بوده‌است. مرکز آن شهرستان کووا فیگریا است. شهرداری سانتا کاتارینا در فوگو در سال ۲۰۰۵ایجاد شد؛ قبل از سال ۲۰۰۵، این یک روستا از شهرداری سن فلیپه بود.

جستارهای وابسته
---------------

* فهرست شهرهای کیپ ورد

منابع
-----

1. ↑  "2010 Census results". *Instituto Nacional de Estatística Cabo Verde* (به پرتغالی). 17 March 2014.
2. ↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Estância Roque». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*.
3. ↑  Lei nº 66/VI/2005 بایگانی‌شده در ۱۳ سپتامبر ۲۰۱۶ توسط Wayback Machine, p. 52

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ استوسیا هواک موجود است. |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد دماغه سبز است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
دانشمندان علوم خاک از حروف بزرگ O ،C ،B ،A و E برای نمایش افق‌های اصلی خاک و حروف کوچک برای تمایز این افق‌ها استفاده می‌کنند. بیشتر خاک‌ها سه افق اصلی دارند: افق سطحی (A)، خاک زیرین (B) و لایه زیرین پایه (C). برخی خاک‌ها دارای یک افق ارگانیک (O) در سطح هستند اما این لایه ممکن است در زیر سطح مدفون باشد. افق اصلی E برای اشاره به افق‌های زیرسطحی که دارای عدم وجود مشخص کانی‌ها و مواد معدنی هستند، به کار می‌رود. بستر سخت سنگی که خاک محسوب نمی‌شود را با حرف R نشان می‌دهند.
**افق خاک** لایه‌ای موازی سطح خاک است که ویژگی‌های فیزیکی، شیمیایی و زیستی آن با لایه‌های بالاتر و پایین‌تر متفاوت است. افق‌های خاک در بسیاری موارد با ویژگی‌های مشخص فیزیکی به ویژه رنگ و بافت خاک تعریف می‌شود. این ویژگی‌ها ممکن است هم به صورت مطلق (مانند پراکندگی اندازه ذرات در بافت خاک) یا به صورت نسبی در مقایسه با مواد پیرامون (مانند درشت‌تر، ماسه‌ای‌تر) نسبت به افق‌های بالایی و زیرین بیان شود.

افق‌های خاک در بیشتر سامانه‌های طبقه‌بندی خاک برای تعیین نوع خاک به‌کار میٰروند.

افق خاک حاصل فرایند تشکیل خاک (خاک‌زایی) است. لایه‌هایی که تحت تأثیر این فرایند نبوده‌اند را به سادگی «لایه» می‌نامند.

برش مقطع یک خاک که نشان‌دهنده افق‌های آن است.

جستارهای وابسته
---------------

* افق (باستان‌شناسی)

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Soil horizon». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۶ ژانویه ۲۰۱۹.

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| کتابخانه‌های ملی | 
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد درباره علوم خاک است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**استیون هنری استروگَتس** (به انگلیسی: Steven Strogatz) (متولد ۱۳ اوت ۱۹۵۹) ریاضیدان آمریکایی و حائز منصب استاد تمامی جاکوب گولد شرومان در رشته ریاضیات کاربردی در دانشگاه کرنل است. از دلایل شهرت استروگاتز می‌توان به مطالعات وی در زمینه هم‌زمان‌سازی سیستم‌های دینامیکی، تحقیقات او در بخش‌هایی نظیر ریاضیات کاربردی شامل بیولوژی ریاضیاتی و نظریه شبکه‌های پیچیده و تلاش‌های او در راستای بهبود ارتباط عموم مردم با ریاضیات اشاره کرد.

تحصیلات
-------

استروگاتز از سال ۱۹۷۲ تا ۱۹۷۶ در دبیرستان لومیس چافی در ایالت کنتیکت گذراند. در سال ۱۹۸۰ مدرک کارشناسی خود در رشته ریاضی را از دانشگاه پرینستون دریافت کرد و با دریافت کردن بورس تحصیلی مارشال طی سال‌های ۱۹۸۰ تا ۱۹۸۲ وارد کالج ترینیتی دانشگاه کمبریج شد. استروگاتز مدرک دکترای خود را در زمینه ریاضیات کاربردی از دانشگاه هاروارد در سال ۱۹۸۶ دریافت کرد. موضوع رساله دکترای وی تحقیق بر روی دینامیک چرخه خوابیدن و بیدار شدن انسان بود.

سوابق شغلی
----------

پس از گذراندن دوره‌ای سه ساله پسادکترا زیر نظر بنیاد ملی علوم در دانشگاه‌های هاروارد و بوستون، استروگاتز در سال ۱۹۸۹ به عنوان عضو هیئت علمی به دانشکده ریاضی اِم‌آی‌تی پیوست. تحقیقات وی در زمینه سیستم‌های دینامیکی باعث شد تا در سال ۱۹۹۰ جایزه پژوهشگر جوان نهاد ریاست جمهوری به وی اعطا شود. در سال ۱۹۹۴ استروگاتز به دانشگاه کرنل نقل مکان کرد و در آن‌جا علاوه بر آن‌که استاد تمامی ریاضی، منصب استاد تمامی گولد شرومان در رشته ریاضیات کاربردی نیز به وی اعطا شد.

تحقیقات
-------

نخستین مباحثی که استروگاتز در دوره استادی خود بدان پرداخت، مسائل ریاضیاتی موجود در زیست‌شناسی بود. از جمله مسائلی مانند ساختار و هندسه فوق پیچ‌خورده دی‌اِن‌اِی، توپولوژی سه بعدی موج‌های شیمیایی و رفتارهای تجمعی نوسانگرهای بیولوژیکی (مثل رفتار کوپه‌ای و دسته‌جمعی کرم‌های شب‌تاب و نورافشانی هم‌زمان آن‌ها). در دهه ۱۹۹۰ فعالیت‌های وی متمرکز بر روی دینامیک غیرخطی و آشوب و کاربردهای آن در فیزیک، علوم مهندسی و زیست‌شناسی شد. موضوع اصلی بسیاری از این تحقیقات دربارهٔ نوسانگرهای کوپل شده‌ای مانند لیزرها، انشعابات ابررسانا و سروصداهای دسته‌جمعی جیرجیرکها است. تحقیقات اخیر وی معطوف به بررسی سیستم‌های پیچیده و آثار و نتایج آن‌ها بر زندگی روزمره انسان‌ها شده‌است؛ برای مثال نقش هم‌زمانی و تجمع افراد در ایجاد لرزه‌های پل ملنیوم لندن در روز بازگشایی این پل و بررسی دینامیک‌وار ساختار تعادلی مناسبات و نظام‌های اجتماعی در این مطالعات مورد توجه قرار می‌گیرد.

شاید بتوان گفت که شناخته‌شده‌ترین اثر استروگاتز، مقاله پراستناد وی به همراه دانکن واتس در سال ۱۹۹۸ و در مجله علمی نیچر به چاپ رسید. عنوان این مقاله «دینامیک تجمعی شبکه‌های جهانی کوچک» است و تاکنون بیش از ۲۸٬۰۰۰ بار به آن در مقالات و کتب معتبر مختلف استناد شده‌است؛ در واقع در میان دانشمندان و دانشگاهیانی که در حوزه‌های مرتبط با مبحث شبکه‌های پیچیده مشغول به فعالیت هستند، این مقاله نقشی بنیانی دارد. شبکه‌های پیچیده موضوعی بین‌رشته‌ای قلمداد می‌شود و از نظریه گراف و فیزیک آماری گرفته تا جامعه‌شناسی، کسب‌وکار، همه‌گیرشناسی و علوم اعصاب دارای کاربرد است. آمار بالای استنادات به این مقاله طی سال‌های ۱۹۹۸ تا ۲۰۰۸ باعث شد تا این مقاله در این مدت جز شش مقاله پراستناد در تمامی زمینه‌های مرتبط با علم فیزیک قرار بگیرد.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Steven Strogatz». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۷ بهمن ۱۳۹۴.

1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. ↑
5. ↑
6. ↑
**اسلام آوردن آلبانیایی‌ها** یا **اسلامی‌سازی آلبانی** در نتیجه فتح آلبانی توسط عثمانی‌ها در اواخر قرن ۱۴ میلادی اتفاق افتاد. عثمانی‌ها از طریق دولت و ارتش خود و از طریق سیاست‌های مختلف و مشوق‌های مالیاتی، شبکه‌های تجاری و پیوندهای مذهبی فراملی، اسلام را به آلبانی آوردند. در چند قرن اول حکومت عثمانی، گسترش اسلام در آلبانی آهسته بود و عمدتاً در طی قرون هفدهم و هجدهم شدت گرفت، که علت آن بخشی از ادغام بیشتر جامعه و نظامی عثمانی، عوامل سیاسی-جغرافیایی و فروپاشی ساختارهای کلیسا بود. این یکی از مهمترین تحولات در تاریخ آلبانی بود زیرا آلبانیایی‌ها در آلبانی از یک جمعیت مسیحی (کاتولیک و ارتدکس)، به جمعیتی عمدتاً مسلمان سنی تبدیل شدند؛ البته این در حالی بود که اقلیت‌های مسیحی آلبانیایی قومی را در مناطق خاصی حفظ کردند. وضعیت حاصل از آن که در آن اسلام سنی دارای بیشترین پیرو در منطقه قومی-زبانی آلبانی بود اما سایر ادیان نیز در یک وصله منطقه‌ای حضور داشتند. تأثیر عمده‌ای در شکل‌گیری توسعه سیاسی آلبانی در اواخر دوره عثمانی داشت. صرف‌نظر از تغییرات مذهبی، گرایش به اسلام تحولات اجتماعی و فرهنگی دیگری نیز ایجاد کرد که فرهنگ آلبانی و آلبانیایی‌ها را شکل داده و بر آنها تأثیر گذاشته‌است.

پانویس
------

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*.
مسجدی در روستای نخور ترکمنستان
**اسلام در ترکمنستان** با وجود آزادی ادیان و عدم تعریف دین رسمی در این کشور، دین غالب است. بیشتر مسلمانان این منطقه اهل سنت هستند. مسلمانان این کشور در دوران حکومت کمونیست شوروی بر این منطقه، در تنگنا قرار داشتند و از اجرای رسوم مذهبی، منع می‌شدند.

آمار
----

بر اساس گزارش مرکز تحقیقات پیو که در سال ۲۰۰۹ میلادی منتشر شده است، ۹۳.۱ درصد از جمیعت کشور ترکمنستان را مسلمانان این کشور تشکیل داده‌اند. اکثر این مسلمانان سنی مذهب هستند و در بین آنان شیعیان وجود دارند.

تاریخ
-----

سیطره عمر بن خطاب بر منطقه در سال ۶۴۴ میلادی (اوج قدرت خلیفه)
ورود اسلام به این منطقه، همزمان است با دست یابی مسلمانان و اعراب به این کشور و اتصال آن به خراسان. این ماجرا در دوران خلافت عمر بن خطاب رخ داد و مأمور این فتح، احنف بن قیس بود. دستیابی به سرزمین‌های دیگری در طخارستان و نواحی شمالی رود جیحون نیز در دوران خلافت عثمان بن عفان صورت گرفت. با دستیابی اعراب بر این منطقه، امیر بن احمد مرو، ولایت در این سرزمین را عهده‌دار شد و اعراب برای سکونت به این منطقه وارد شدند. با این حساب، اسلام در اوایل قرن اول هجری، در این منطقه تثبیت شد. مسلمانان آزادانه در این منطقه به فعالیت خود ادامه دادند اما پس از قدرت گرفت جماهیر شوروی، همه اعتقادات مذهبی به عنوان خرافات قلمداد شد و توسط حکومت کمونیستی حاکم بر منطقه، مورد هجمه حمله قرار گرفت. در این دوران خفقان، اکثر مدارس مذهبی تعطیل و مراسمات دینی ممنوع اعلام شد. مساجد نیز در این دوره به تعطیلی کامل درآمدند. در این دوران یک هیئت رسمی از مسلمانان برای رسیدگی به امور مسلمانان در آسیای میانه تاسیس شد که مقر و دفتر مرکزی آن، در تاشکند قرار داشت. بیشتر اهتمام این هیئت، تبلیغ فعالیت‌های اسلامی و تقویت و اعتلاء اهداف مسلمانان بود. با سختگیری حکومت کمونیست شوروی، اما برخی آداب و رسوم اسلامی همچنان توسط مسلمانان ترکمنستان اجرا می‌گردد، مواردی چون آداب دفن و ختنه کردن مردان. با این وجود، آداب و رسوم اسلامی بیشتر در مناطق روستایی و به عنوان یک سنت قومی و قبیله‌ای آزادانه اجرا می‌گردید. پس از استقلال ترکمنستان، رهبران مذهبی بر سر کار آمدند و هیئتی قضایی از درون مسلمانان شکل گرفت. با گذشت زمان، مدارس مذهبی فعالیت خود را شروع کردند و به تدریس زبان عربی، قرآن، حدیث و تاریخ اسلام پرداختند. با این وجود، دولت حاکم در ترکمنستان، بر ماهیت سکولار خود پافشاری دارد و از آزادی اعتقادات مذهبی در این کشور، دفاع می‌کند.

پانویس
------

1. ↑  "Archived copy" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2011-08-10. Retrieved 2010-11-27.`{{cite web}}`: نگهداری یادکرد:عنوان آرشیو به جای عنوان (link)
2. ↑  «Wayback Machine» (PDF). *web.archive.org*. ۲۰۱۱-۰۸-۱۰. بایگانی‌شده از اصلی (PDF) در ۱۹ مه ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۱۱-۲۸.
3. ↑  Larry Clark, Michael Thurman, and David Tyson. "Turkmenistan". *A Country Study: Turkmenistan* (Glenn E. Curtis, editor). Library of Congress Federal Research Division (March 1996). *This article incorporates text from this source, which is in the public domain.*

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد اسلام است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
تحلیل دمای سطح دریا در اقیانوس آرام آشکارا نشان می‌دهد که بالاترین مقادیر دما (۲۸ درجه سلسیوس (۸۲ درجه فارنهایت) و بالاتر) در امتداد مدار ۱۰ درجه شمالی است و نه در امتداد استوای جغرافیایی (مدار صفر درجه). دلیل آن دو جریان آب سرد کالیفرنیا در شمال‌شرقی و هامبالت در امتداد خط استوا است. دمای هوا در جزایر هاوایی (به‌رنگ سفید) نسبت به مناطق روی خط استوا در سواحل آمریکای جنوبی بالاتر است زیرا آب‌های سرد ناشی از خیزش آب در امتداد ساحل کالیفرنیا از استوای گرمایی دورتر هستند و بنابراین، این آب‌های سرد در طول چندین هزار کیلومتر گرم می‌شوند.
**استوای گرمایی** یا **استوای حرارتی** کمربندی در پیرامون زمین است که نشان‌دهنده مناطقی است که دارای بالاترین میانگین سالانه دما در هر طول جغرافیایی در پیرامون کره زمین هستند. به دلیل اینکه دمای محلی تحت تأثیر جغرافیای هر منطقه، رشته‌کوه‌ها و جریان‌های اقیانوسی است، گرادیان دمایی یکسان وجود ندارد و به همین دلیل استوای گرمایی با استوا جغرافیایی زمین منطبق نیست.

اصطلاح استوای گرمایی برای بیان کمربند بیشینه دما در اطراف زمین نیز مورد استفاده قرار می‌گیرد که این کمربند بین مدار رأس‌السرطان و مدار رأس‌الجدی جابه‌جا می‌شود. این منطقه به نام منطقه همگرایی درون‌گرمسیری شناخته می‌شود و نتیجه وزش بادهای تجارتی از بخش‌های شمالی و جنوبی دو نیم‌کره زمین است که در نهایت به یکدیگر می‌پیوندند.

بر پایه یک تعریف دیگر، استوای گرمایی به یک عرض جغرافیایی گفته می‌شود که در آن تابش خورشیدی در طول سال یکسان است. در این تعریف، استوای گرمایی با استوای نجومی متفاوت است زیرا حضیض زمین (کم‌ترین فاصله زمین و خورشید) در اول دی‌ماه و اوج آن (بیش‌ترین فاصله زمین و خورشید) در اول تیرماه است؛ بنابراین در اول دی، تابش خورشیدی در مدار صفر درجه (استوای جغرافیایی) نسبت به اول تیر تا حدودی بالاتر است، گرچه ارتفاع خورشید در هنگام ظهر و طول روز (از طلوع تا غروب) در اصل یکسان است. چند درجه در شمال استوا، عامل اوج و حضیض به دلیل زاویه نسبتاً مستقیم‌تر خورشید تعدیل شده و طولانی‌تر شدم نسبی طول روز در زمان انقلاب تابستانی در نیم‌کره شمالی (اول تیر)، باعث می‌شود تا سطح تابش خورشیدی در هر دو فصل تابستان و زمستان تقریباً یکسان باشد.

شهر چنای (مدرس) در هند واقع در عرض جغرافیایی ۱۳ درجه شمالی، بر روی استوای گرمایی طول جغرافیایی خود (۸۰ درجه شرقی) قرار دارد.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Thermal equator». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۶ ژانویه ۲۰۲۲.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد پیرامون جغرافیا است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**اسماعیل نوبری** (۱۲۹۰ ه.ق-۱۳۰۱ ه.ش.) از مبارزین دوران مشروطه و نماینده دوره دوم مجلس ایران از شهر تبریز بود. او دارای تحصیلات قدیم علوم حوزوی در صرف و نحو، منطق و معنای بیان، و کلام و قواعد و اصول بود.

فعالیت‌های سیاسی و مبارزاتی
---------------------------

نوبری در دوران محاصره تبریز در صف فعالان جنبش مشروطه قرار داشت. او در ماجرای فرستادن بمب به شجاع نظام مرندی که از عمال سرسپرده دربار قاجار بود شرکت مستقیم داشت.

نوبری به هنگام تخلیه تبریز از قوای روس به سال ۱۹۱۸ اداره امور در این شهر را با عنوان رئیس محلی حزب دموکرات به دست گرفت. در پی اشغال تبریز بدست عثمانی‌ها وی را و بسیاری از فعالان دموکرات تبریزی از جمله محمد خیابانی و محمدعلی بادامچی را که به سبب کمک به مردم تبریز در جریان قحطی ۱۹۱۸ محبوبیت فراوانی کسب کرده‌بودند را دستگیر و تبعید نمودند. این دستگیری و تبعید نه تنها مورد اعتراض دولت وقت ایران قرار نگرفت بلکه شایعاتی مبنی بر اینکه دستگیری‌ها بنا به درخواست دولت ایران انجام شده‌بود پخش شد.

در دوران رضاخان، نوبری به همدان تبعید شد. در سال ۱۳۰۱ و در دوران تبعید، ماموران نظمیه به خانه‌اش ریختند و وی را با خود بردند. او سه روز پس از آزادی از نظمیه فوت کرد.

منابع
-----

1. ↑  «نسخه آرشیو شده». بایگانی‌شده از اصلی در ۵ مارس ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۶ دسامبر ۲۰۱۵.
2. 1 2 3  «نسخه آرشیو شده». بایگانی‌شده از اصلی در ۴ اوت ۲۰۱۴. دریافت‌شده در ۶ دسامبر ۲۰۱۵.
3. ↑  Clifford Edmund Bosworth (1 January 2007). *Historic Cities of the Islamic World*. BRILL. p. 496. ISBN 90-04-15388-8.
4. ↑  Touraj Atabaki (4 November 2000). *Azerbaijan: Ethnicity and the Struggle for Power in Iran*. I.B.Tauris. p. 47. ISBN 978-1-86064-554-9.
***افسانه*** مادر سالاری پیش از تاریخ***: چرا گذشته‌ای ابداع شده آینده ای به زنان نمی‌بخشد***، کتابی از سینتیا اِلِر که با هدف نابودی فرضیه مادر سالاری پیش از تاریخ در سال ۲۰۰۰ نوشته شده‌است. او می‌گوید این فرضیه طی پژوهش قرن نوزدهم شکل گرفت و توسط فمینیسم موج دوم ۱۹۷۰ به دنبال ماریا گیمبوتاس مطرح شد. در این کتاب الر، استاد علوم دینی دانشگاه فارغ التصیلان کلارمونت، دلیل نادرستی این فرضیه و مضر بودن دفاع پیوسته از آن برای برنامه‌های فمینیستی را بیان می‌کند.

فرض
---

الر، **مادر سالاری فمینیستی** را به عنوان «یک دروغ ممتنع» رد کرد.

او استدلال می‌کند که اواخر قرن بیستم باستان‌شناسی فمینیستی ماریا گیمبوتاس نقش بزرگی در ساخت *اسطوره فمینیستی مادر سالاری* پیش *از تاریخ داشته‌است.* وی این سؤال را مطرح می‌کند که آیا یافته‌های باستان‌شناسی گیمبوتاس از ادعای مادر سالاری یا مادر گرا بودن این جوامع به اندازه کافی حمایت می‌کند؟ وی می‌گوید ما هیچ فرهنگی را نمی‌شناسیم که در آن پدری نادیده گرفته شود و مقام مقدس الهه‌ها به‌طور غیرارادی موقعیت اجتماعی زن را افزایش نمی‌دهد. الر نتیجه گرفت تأسیس دوره‌های ماقبل تاریخ که در آن زنان و مردان در هماهنگی و برابری زندگی کردند «باری است که فمینیست‌ها به آن نیازی ندارند و نباید تحمل کنند.» از دیدگاه او، «اسطوره مادرسالارانه» جنبش فمینیستی را با در معرض گذشتن آن در مقابل اتهامات «خلأ و بی ربطی که ما نمی‌توانیم در دادگاه اظهار کنیم» لکه دار می‌کند.

انتقاد
------

کتاب الر توسط مکس داشو، تاریخ‌نویس فمینیستی، به علت «توصیف اشتباه» نظریه‌های گیمبوتاس و دیگر انسان شناسان برجسته، و به علت نام گذاری آن‌ها به عنوان «زن سالاری» با وجود اینکه بسیاری از این دانشمندان ایده‌های مادرسالاری (حکومت زن) را به نفع مادر گرایی یا مادرتباری جوامع رد کردند، مورد انتقاد قرار گرفته‌است. داشو نوشت که الر «بین مطالعات علمی در طیف گسترده‌ای از زمینه‌ها و بیان‌های جنبش در حال رشد الهه، شامل رمان‌ها، تورهای راهنما، شرکت‌های بازار محور، هیچ تمایزی قائل نیست. همه این‌ها در یک 'اسطوره' یکپارچه و فاقد هرگونه پایه تاریخی جمع شده‌اند.»

نسخه‌ها
-------

* *افسانه پیش از تاریخ مادری: چرا گذشته‌ای ابداع شده به زنان آینده ای نخواهد داد*، Beacon Press (2000) ،شابک ‎۹۷۸-۰-۸۰۷۰-۶۷۹۲-۵.

جستارهای وابسته
---------------

* دین مادری
* هاید گوتنر-آبندروت
* *اجتناب ناپذیری پدر سالاری*
* فمینیسم موج سوم
* *وقتی خدا زن بود*
* استیون گلدبرگ

منابع
-----

1. ↑  Quoting Kwame Anthony Appiah, "The real political question … as old as political philosophy … [is] when we should endorse the ennobling lie."
2. ↑  Dashu, Max (January 2005). "Knocking Down Straw Dolls: A Critique of Cynthia Eller's The Myth of Matriarchal Prehistory". *Feminist Theology*. SAGE Publications. **13** (2): 185–216. doi:10.1177/0966735005051947.

پیوند به بیرون
--------------

* سایت رسمی نویسنده
* "Knocking Down Straw Doll" - نقد مکس داشو
* خویشاوندی اولیه انسانی ، مریلینال بود ، توسط کریس نایت.
* مارلر، جوان افسانه مردسالاری جهانی: پاسخی انتقادی به افسانه پیش از تاریخ مکتب مردانه سینتیا الر. الهیات فمینیستی، سال ششم. ۱۴، شماره ۲، 163-187 (2006) (نسخه ۲۰۰۳)
**اسماعیل میرزا معتمدالدوله** یکی از شاهزادگان قاجار و پسر مسعود میرزا ظل‌السلطان و نوهٔ ناصرالدین شاه بود. وی در مدرسه نظامی سن-سیر پاریس و مدرسه نظامی سلطنتی سندهرست لندن به تحصیلات نظامی پرداخت. در دوره چهارم مجلس شورای ملی به نمایندگی از آباده و اقلید انتخاب شد اما مجلس انتخابات این حوزه را مختل و دارای تخلفاتی تشخیص داد که نتیجه اش را باطل می کند. نمایندگان در سومین نشست مجلس در سوم امرداد ۱۳۰۰ به رد اعتبارنامه او رأی دادند و به مجلس راه نیافت.

اسماعیل میرزا دارای نشان ستاره هند از جرج ششم پادشاه انگلستان و نشان عقاب سفید از نیکلای دوم تزار روسیه بود.

اسماعیل میرزا با همایون‌تاج دختر ملک منصور میرزا شعاع‌السلطنه پسر مظفرالدین شاه ازدواج کرد و صاحب دو دختر به نام‌های آصفه و پوراندخت شد. زندگی اسماعیل میرزا و خانواده او در رمان تاریخی «آقا جان شازده» بازتاب یافته است. این رمان اثر شهلا سلطانی، نوه اسماعیل میرزا است و در سال ۱۳۸۶ نامزد جایزهٔ هوشنگ گلشیری شد.

منابع
-----

1. ↑  سلطانی، شهلا (۱۳۸۵)، *آقا جان شازده*، تهران: فرزان روز، شابک ۹۶۴-۳۲۱-۲۵۵-۶
2. ↑  «نامزدهای چهار بخش جایزه ادبی گلشیری معرفی شدند». بایگانی‌شده از روی نسخه اصلی در ۶ آوریل ۲۰۲۰. دریافت‌شده در ۶ آوریل ۲۰۲۰.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Esma'il Mass'oud». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۶ نوامبر ۲۰۱۶.
**اقتصاد رسانه** (انگلیسی:Media economics) دربردارنده پرسش‌های اقتصادی نظری و عملی اقتصادی ویژه انواع رسانه‌ها است.

موضوع کار اقتصاد رسانه سیاست‌ها و رویه‌های اقتصادی شرکت‌های رسانه‌ای از جمله روزنامه‌نگاری و صنعت خبر، تولید فیلم، برنامه‌های سرگرمی، چاپ، پخش، ارتباطات سیار، اینترنت، تبلیغات و روابط عمومی است. مقررات زدایی از رسانه‌ها، مالکیت و تمرکز رسانه‌ها، سهم بازار، حقوق مالکیت معنوی، راهبردهای اقتصادی رقابتی، اقتصاد شرکت‌ها، مالیات رسانه‌ها بخشی از اقتصاد را شامل می‌شوند.

پیامدها
-------

اقتصاد رسانه دارای پیامدهای اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی است. مطالعه منظم مسائل اقتصادی رسانه‌ها از دهه ۱۹۷۰ آغاز شد اما در دهه ۱۹۸۰ با افزودن درس‌هایی با این موضوع در دانشگاه‌های ایالات متحده و اروپا رونق گرفت. *مجله اقتصاد رسانه* در سال ۱۹۸۸ با سردبیری رابرت جی پیکارد، از بنیانگذاران این رشته، شروع به انتشار کرد.

از آن زمان، زمینه این حوزه پژوهشی شکوفا شده‌است و اکنون صدها دانشگاه وجود دارد که دوره‌ها و برنامه‌هایی را در اقتصاد رسانه ارائه می‌دهند. از دیگر چهره‌های مهم این رشته می‌توان به تیموتی هیونز، استیون وایلدمن، آلن آلباران، بروس ام. اوون، بن کامپین، گیلان دلوند، استوارت مک فادیان، جیلیان دویل، کارل اریک گوستافسون، لوسی کونگ، گریگوری فرل لوو، نادین توسان دمولان، آکاو ونی، آماندا دی. لوتز و استفان لیسی اشاره کرد.

منابع
-----

1. ↑  «The Economics of Media Violence:». *web.archive.org*. ۲۰۰۳-۰۷-۲۸. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۸ ژوئیه ۲۰۰۳. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۱۱-۱۸.
2. ↑  *Picard, Robert G. (2002). The Economics and Financing of Media Companies. Fordham University Press. ISBN 0-8232-2174-1*.
3. ↑  *Albarran, A. B. ; Chan-Olmsted, S. M. , Wirth; M. O.(Eds.) (2006). Handbook of Media Economics. Lawrence Erlbaum Associates. ISBN 0-8058-5004-X*.
4. ↑  *Alexander, Alison; Owers, James; Carveth, Rod; Hollifield, C. Ann; Greco, Albert N. (Eds.) (2003). Media Economics: Theory and Practice (3rd ed.). Lawrence Erlbaum Associates. ISBN 0-8058-4580-1*.
5. ↑  *Richard van der Wurff, Piet Bakker and Robert G. Picard. "Economic Growth and Advertising Expenditures in Different Media in Different Countries", Journal of Media Economics, 21(1):28-52 (2008)*.
6. ↑  «Robert G. Picard - Home». *www.robertpicard.net*. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۱۱-۱۸.
7. ↑  *Lotz, Amanda D. ; Havens, Timothy (2011). Understanding Media Industries. Oxford University Press. ISBN 0-19-539767-3*.
8. ↑  *Lotz, Amanda D. ; Gray, Jonathan (2011). Television Studies. Polity. ISBN 0-7456-5099-6*.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد علم اقتصاد است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**انجمن شرکت‌های انفورماتیک ایران** انجمنی صنفی از شرکت‌های ایرانی فعال در زمینه کامپیوتر بود. این انجمن در سال ۷۳ تأسیس و در سال ۸۷ منحل و کلیه فعالیت‌ها و دارایی‌های آن به سازمان نظام صنفی رایانه ای کشور منتقل گردید.

این تشکل همان طور که از نامش پیداست انجمنی از شرکت‌های کامپیوتری بوده و یک سازمان غیر دولتی محسوب می‌گردد. از مهم‌ترین کارهایش: مشخص کردن نرخ تعرفه گمرکی قطعات کامپیوتری، صدور پروانه بهره برداری از تولیدات نرم‌افزاری، پیگیری و جلب توافق شهرداری‌ها در مورد امکان استفاده شرکت‌های انفورماتیکی از اماکن مسکونی همانند سایر شرکت‌های مهندسی مشاوره، صدور استاندارد و ایزو برای شرکت‌های نرم‌افزاری، پیگیری تصویب لایحه حمایت از پدید آورندگان نرم‌افزار، همکاری با وزارت امور اقتصادی و دارایی در تعریف، تعیین و ابلاغ ضرایب مالیاتی سازگار با شرایط نوین صنعت انفورماتیک کشور، تأسیس شرکت تحقیق و توسعه صادرات نرم‌افزار (ثنارای)، برگزاری چند دوره از نمایشگاه الکامپ، همکاری مؤثر در اطلاع‌رسانی و بسترسازی آغاز فعالیت‌های طرح تکفا، ارائه وام تکفا به شرکت‌هایی که نیاز به سرمایه‌گذاری داشتند، مقدمه‌چینی برای شکل‌گیری سازمان نظام صنفی رایانه‌ای و نهایتا پروتکل ECE از شرکتهای عضو شورای عالی انفورماتیک می‌توان به لایف برد پارسه اشاره کرد.

منابع
-----

1. ↑  «دبير انجمن شركت‌هاي انفورماتيك ايران: مسوولان ICT سازمان‌ها با آئين‌نامه‌ي نظام مهندسي نرم‌افزار آشنا مي‌شوند». *ایسنا*. ۲۰۰۳-۱۰-۱۰. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۱۰-۳۱.
2. ↑  «انجمن شرکت‌های انفورماتیکی منحل شد».

پیوند به بیرون
--------------

خبری در باره انحلال انجمن در وبگاه آی‌تی‌ایران
نقشه انسداد محیط (AO) در این صحنه که تصویر وسط می‌باشد، فقط گوشه‌های مرکزی زاویه‌ها را تاریکتر می‌کند.
در گرافیک رایانه‌ای سه‌بعدی، انیمیشن، سایه زنی و رندرینگ، **انسداد محیط** (به انگلیسی: Ambient occlusion) روشی برای تشخیص و تعیین میزان قرار گرفتن یک نقطه در معرض نور محیط می‌باشد. برای مثال نور محیط برای ورود به داخل یک لوله بیشتر از سطح خارجی آن دچار انسداد و گرفتگی می‌شود (و در نتیجه تاریکتر می‌باشد).

انسداد محیط را می‌توان به صورت مقدار دسترسی مشاهده کرد که برای هر نقطه محاسبه می‌شود. در محیط‌های با آسمان قابل مشاهده، این کار با تخمین میزان مشاهده آسمان از هر نقطه قابل محاسبه است، در حالیکه برای فضاهای بسته، فقط اشیایی که در شعاع مشخصی هستند در نظر گرفته شده و فرض می‌شود دیوارها منبع نور هستند. نتیجه این کار یک افکت سایه زنی غیر-جهت دارِ واپخشی بوده که سایه دقیق و مشخصی ایجاد نمی‌کند و فقط محیط را تاریکتر کرده و می‌تواند تاریکی کلی رندر را تحت تأثیر قرار دهد. این کار معمولاً به عنوان یک افکت در پس پردازش انجام می‌شود.

منابع
-----

1. ↑  "Ambient occlusion". *Wikipedia* (به انگلیسی). 2020-05-18.
2. ↑  Miller, Gavin (1994). "Efficient algorithms for local and global accessibility shading". *Proceedings of the 21st annual conference on Computer graphics and interactive techniques*. pp. 319–326.
**انسان در جستجوی معنا** (انگلیسی: Man's Search for Meaning) اثر ویکتور فرانکل، روان‌پزشک، عصب‌شناس و پدیدآورندهٔ لوگوتراپی است که در سال ۱۹۴۶ منتشر شد. این کتاب در بر دارندهٔ خاطرات فرانکل از وضعیت خود و سایر قربانیان اردوگاه‌های کار اجباری آلمان در خلال جنگ دوم جهانی است. فرانکل در این کتاب به عنوان یک روان‌شناس اگزیستانسیالیست به اهمیت جستجوی معنا برای زندگی، در سخت‌ترین شرایط زندگی می‌پردازد و ضمن روایت خاطراتش از اردوگاه‌های کار اجباری، تلاش می‌کند که نگرش جدیدش را در روان‌شناسی (لوگوتراپی) تبیین کند.

بیش از ۹ میلیون نسخه از این کتاب تأثیرگذار تا زمان مرگ ویکتور فرانکل در سال ۱۹۹۷ در آمریکا فروخته شد، به ۲۴ زبان زندهٔ دنیا ترجمه شد و ۷۳ بار تجدید چاپ شد.

  

ذهن انسان به‌طور ناخودآگاه دست به تولید معنا، بر اساس تجارب، دانش و تفکرات خویش، می‌زند. معنای زندگی هر شخصی، برمبنای جهان‌بینی و نگاه وی نسبت به رخدادهای طبیعی و اتفاقات اجتماعی، تعیین می‌گردد.
ویکتور فرانکل این معنا را در همسرش یافت به گونه‌ای که توانست با تمام شرایط بد موجود در اردوگاه که در بخش اول کتاب در مورد آن گفته شده، مقابله کند؛ و در این کتاب به کمک انسان‌هایی می‌شتابد که این معنا را در زندگی خود گم کرده‌اند.

منابع
-----

|  |  |
| --- | --- |
|  | مجموعه‌ای از گفتاوردهای مربوط به ***انسان در جستجوی معنا*** در ویکی‌گفتاورد موجود است. |

1. ↑  "Life and Work" (به انگلیسی). Viktor Frankl Institute. Retrieved 22 August 2012. `{{cite web}}`: More than one of `|کد زبان=` و `|زبان=` specified (help)
2. ↑  "Dr. Viktor E. Frankl of Vienna, Psychiatrist of the Search for Meaning, Dies at 92" (به انگلیسی). The New York Times Company. 4 September 1997. Retrieved 22 August 2012. `{{cite web}}`: `|نام=` missing `|نام=` (help); More than one of `|کد زبان=` و `|زبان=` specified (help)

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد کتاب است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
یک انسو از کانجورو شیباتا. برخی از هنرمندان دایره را ناکامل می‌کشند و برخی دیگر آنرا کامل می‌کشند.
**اِنسو** (به ژاپنی: 円相، Ensō)، (به معنی *دایره*)، در بوداگرایی ذن دایره‌ای است که کشیدن آن با یک یا دو حرکت کار سختی است و نشان‌دهنده لحظه‌ای است که رهایی ذهن به بدن اجازه خلاقیت می‌دهد.

انسو بیانگر روشن‌شدگی مطلق، قدرت، ریزه‌کاری، جهان و مو (هیچ) است و با داشتن ویژگی ساده‌گرایی نشان‌دهنده زیبایی‌شناسی ژاپنی است.

کشیدن انسو یکی از تمرینات سومی‌ئه (墨絵، نقاشی ژاپنی با جوهر و قلم) است. ابزار لازم برای کشیدن انسو، همانی است که در خوشنویسی ژاپنی به کار می‌رود: قلم (筆، فوده) و کاغذ واشی. معمولاً انسو را در یک حرکت قلم می‌کشند که همچون خوشنویسی سبک سوشو (草書)، حرکت قلم باید سریع و تند است. پس از کشیدن انسو، دیگر تغییری در آن ایجاد نمی‌کنند زیرا انسو کنشی روحی است که در زمان کوتاهی به فرم تبدیل می‌شود و این فرم، همانند آینه‌ای، بازتاب لحظه‌ای شخصیت خالق آن است. از این رو انسو در لحظه‌ی خلق، منحصر به فرد است.

کشیدن انسو را یک تمرین روحی می‌دانند که هرکس می‌بایست در هر روز انجام دهد. کشیدن انسو یا رسیدن به خودآگاهی با خوشنویسی ژاپنی را هیتسوزندو (筆禅道، به معنی **راه قلم**) می‌نامند. انسو را بیانگر برخی از ابعاد گوناگون وابی-سابی (زیبایی‌شناسی ژاپنی از منظر ناپایداری و عدم کمال) می‌دانند: فوکینسه‌ای (عدم تقارن، نامنظم بودن)، کانسو (سادگی)، کوکو (پایه‌ای)، شیزن (طبیعی)، یوگن (ظرافت عمیق)، داتسوزوکو (آزادی) و سیجاکو (آرامش).

شرکت تکنولوژی لوسنت از یک انسو به عنوان نماد تجاری خود استفاده کرده‌است.

جستارهای وابسته
---------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ انسو (ذن) موجود است. |

* هیجان‌نمایی انتزاعی - شیوهٔ هنری نوینی که در آن تلاش می‌شود تا شکل و فضا از قید بازنمایی عینی و سنتی رها شود.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ensō». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۲ فروردین ۱۳۹۳.

| * ن
* ب
* و
مفاهیم و ارزش‌های اجتماعی ژاپن |
| --- |
| ارزش‌های فرهنگی اجتماعی | 
* *بوشیدو*
* *هوننه و تاته‌مائه*
* *وا*
* *می‌آی*
* *یاماتو-داماشی*
* *ایشین-دنشین*
* *ایساگی‌یوسا*
* *هانسی*
* *آمائه*
* *کوتوداما*
* *ایچی-گو ایچی-یه*
* ارزش‌های سیاسی ژاپنی
* *موتتاینای*
* *اوموته‌ناشی*
* سندرم تجرد

 |
| زیبایی‌شناسی | 
* *شیبویی*
* *ایکی*
* *یابو*
* *مونو نو آواره*
* *وابی-سابی*
* *یوگن*
* *آنسو (ذن)*
* *می‌یابی*
* *کاوایی*
* *یاواراگی*
* *ما*
* *جو-ها-کیو*

 |
| وظیفه | 
* *گیمو*
* *گیری*
* *گیری چوکو*
* *هونمی چوکو*
* *نینجو*

 |
| انواع افراد | 
* *سنسی*
* *سنپای و کوهای*
* *چونیبیو*
* *فریتر*
* *کیوایکو ماما*
* *رکی-جو*
* پناهنده کافه نت
* انگل مجرد
* مردان گیاه‌خوار
* *هیکیکوموری*
* *جوهاتسو*
* سالاریمن
* آفیس لیدی
* *کیاریائومن*
* مد بدون جنسیت در ژاپن

 |
***اسپارتاکوس: خاک و خون*** نام مجموعهٔ تلویزیونی است از شبکه استارز که از تاریخ ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۱۰ (میلادی) به نمایش گذاشته شد. مجموعه تلویزیونی اسپارتاکوس توجه به شخصیت تاریخی اسپارتاکوس (بازیگر: اندی وایت فیلد)، یک گلادیاتور تراکیانی که در سال‌های ۷۱ تا ۷۳ قبل از میلاد مسیح، رهبری شورش بزرگ بردگان در برابر امپراطوری روم است.
این مجموعه تلویزیونی به خاطر گرافیک خشونت‌آمیز، صحنه‌های جنسی، و صحبت‌های رکیک، برای افراد بالای ۱۸ سال رده‌بندی شده‌است. خون و شن اولین سری مجموعه سریال اسپارتاکوس است. همچنین این داستان واقعی و حقیقی است که در زمان‌های قدیم در دوران امپراطوری رم رخ داده‌است.

داستان
------

در ابتدای این سریال ارتش جمهوری روم به مناطق یونانی‌نشین حمله برده‌است و طی آن از برخی قبایل تراکیه‌ای (تراسی) نیرو جمع می‌کند که اسپارتاکوس یکی از آنان است، آنان می‌جنگند اما در حادثه‌ای و به سبب زیاده‌خواهی رومیان، اسپارتاکوس یک فرماندهٔ ارشد رومی را می‌کشد و از اینجاست که او به بردگی به روم برده می‌شود، در روم شخص ثروتمندی به نام باتیاتوس که برده‌های زیادی دارد او را به بردگی جهت تبدیل کردنش به یک گلادیاتور می‌خرد، او طی تمرین‌های بسیار به گلادیاتوری کم‌نظیر تبدیل می‌شود و در طی مسابقه‌ای با تئوکلدیوس که یک جنگاور بی‌نظیر بوده‌است همراه با کریکسوس به پیروزی بزرگی دست می‌یابد؛ البته کریکسوس در این مسابقه به شدت زخمی می‌شود و همین عامل اسپارتاکوس را به تنها گلادیاتور محبوب مردم روم تبدیل می‌کند، او پس از دیدن اینکه بر سر مسابقه‌ای بیهوده دوستانش باید کشته شوند تصمیم به نافرمانی از اربابش باتیاتوس و رسیدن به آزادی می‌آید و دیگر گلادیاتورها را با خود همراه می‌کند و با شورش از منزل باتیاتوس فرار می‌کند.

جستارهای وابسته
---------------

* فهرست قسمت‌های اسپارتاکوس: خون و شن

پیوند به بیرون
--------------

* وبسایت رسمی مجموعه
* اسپارتاکوس: خا ک و خون
* *اسپارتاکوس: خون و شن* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Spartacus: Blood and Sand». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۲ آوریل ۲۰۱۰ (میلادی).

پیوند به بیرون
--------------

* صفحه در وبگاه سازنده
* صفحه در وبگاه moviestar[*پیوند مرده*]

| * ن
* ب
* و
*اسپارتاکوس* |
| --- |
| 
* شخصیت‌ها
* قسمت‌ها

 |
| 
* *خون و شن*
* *خدایان میدان نبرد*
* *انتقام*
* *جنگ نفرین‌شده*
* *افسانه اسپارتاکوس*

 |
| همچنین نگاه کنید به: رده:اسپارتاکوس |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیلم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**انجمن سلطنتی علوم نروژ**، قدیمی‌ترین انجمن علمی در نروژ است. این مؤسسه در سال ۱۷۶۰ میلادی توسط اسقف جان ارنست گونروس؛ و چند تن از دانشمندان وقت، تحت عنوان «انجمن تروندهایم» تأسیس شده‌است. در ۱۷ جولای سال ۱۷۶۷، این انجمن، رسماً تحت حمایت سلطنتی، قرار گرفت و انجمن سلطنتی علوم نروژ نام داده شد. پادشاه نروژ، عالی‌ترین حامی رسمی این انجمن است.

هدف و شیوه عمل
--------------

هدف انجمن سلطنتی علوم نروژ، گسترش دانش است. این مؤسسه چند برنامه پژوهشی را مدیریت می‌کند. همچنین انجمن سلطنتی علوم نروژ، سرمایه موجود در چند شرکت مربوط را اداره می‌نماید و امکانات مالی کسب شده را در خدمت اهدف مؤسسه، استفاده و توزیع می‌کند. از جمله خدمات انجمن سلطنتی علوم نروژ، حمایت مالی از فعالیت‌های فرهنگی و علمی؛ و اهدای جایزه و مدال است. برای مثال از سال ۱۹۲۷ میلادی، مدال گونروس، که بر اساس نام یکی از بانیان مؤسسه، یعنی جان ارنست گونروس، نامگذاری شده‌است؛ در چند رشته علمی، به خادمان برجسته دانش، در نروژ و دیگر کشورها، تقدیم شده‌است.  
 انجمن سلطنتی علوم نروژ، ناشر نشریات علمی است. اولین نشریه این مؤسسه در سال ۱۷۶۱ میلادی، منتشر شد و با این حساب اولین سری ادامه‌دار و منظم نشریات علمی در کشورهای نوردیک، محسوب می‌شود. از سال ۱۹۲۶ میلادی، انجمن سلطنتی علوم نروژ، یک گزارش سالانه منتشر کرده‌است. این گزارش سالانه در حال حاضر به نام کتاب سال انجمن سلطنتی علوم نروژ، منتشر می‌شود.

تشکیلات انجمن
-------------

انجمن سلطنتی علوم نروژ، در سال ۱۹۲۶ میلادی، تجدید سازمان شد و به ۲ بخش تقسیم گردید. یک بخش، انجمن علمی و بخش دیگر، موزه علمی، نام گرفت. در سال ۱۹۶۸ میلادی، با تأسیس دانشگاه در تروندهایم، این موزه به عنوان یک بخش به دانشگاه پیوست. در حال حاضر موزه علوم، یک واحد مجزا در مجتمع دانشگاه علم و فناوری نروژ است و مستقیماً زیر نظر هیئت مدیره دانشگاه فعالیت می‌کند.  
 از سال ۲۰۰۲ میلادی، انجمن سلطنتی علوم نروژ، از یک بخش فرهنگی، با اعضای منتخب، تشکیل شده؛ که مسئول برگزاری جلسات و روابط عمومی است؛ و یک بخش دیگر علمی که مسئول پی‌گیری تحقیقات علمی خود مؤسسه است یا از تحقیقات علمی در مؤسسات دیگر حمایت می‌کند.

ترکیب اعضاء
-----------

حداکثر تعداد اعضای انجمن سلطنتی علوم نروژ، تا سال ۲۰۲۰ میلادی، ۴۳۵ نفر بوده‌است. اعضایی که بیشتر از ۷۰ سال سن دارند در شمارش اعضاء منظور نمی‌شوند. همچنین این انجمن دارای حداکثر ۳۰ عضو وابسته است. اعضای انجمن به ۲ گروه علوم انسانی و علوم طبیعی تقسیم می‌شوند.  

سابقاً در ۲۶ فوریه هر سال، یعنی روز تولد جان ارنست گونروس، بانی انجمن، مراسمی به مناسبت بزرگداشت سالگرد تأسیس انجمن سلطنتی علوم نروژ، برگزار می‌شد؛ اما امروزه این مراسم در اولین جمعه ماه مارس هر سال اجرا می‌شود.

یادداشت
-------

1. ↑   ۱- به نروژی:Det Kongelige Norske Videnskabers Selskab  
 ۲- به انگلیسی: Royal Norwegian Society of Sciences and Letters

منابع
-----

1. ↑  "Det Kongelige Norske Videnskabers Selskab". *Store norske leksikon* (به نروژی بوک‌مُل). 2021-07-06.
2. ↑   og virksomhet)
3. ↑
4. ↑
Place in 23x15px|border |alt=|link= روسیه
**اسلام در آبخازیا** براساس نظرسنجی انجام شده در سال ۲۰۰۳، دارای ۱۶ درصد جمعیت کل کشور، طرفدار دارد. دو مسجد در آبخاز واقع شده‌است، یکی در گوداوتا و دیگری در سوخومی. آبخاز سرزمینی است واقع در غرب قفقاز و کرانهٔ شرقی دریای سیاه که حدود ۲۴۲ هزار نفر جمعیت دارد که بیشترشان تابعیت روسی دارند. در میانه‌های سده نهم هجری دولت عثمانی به آبخاز لشکر کشید و اراضی ساحلی آبخاز به ویژه سوخوم به پایگاه نظامی دولت عثمانی تبدیل شد. با ورود سپاهیان عثمانی، دین اسلام در میان آبخازها گسترش یافت، ولی مسیحیت نیز همچنان به حیات خود ادامه داد. آبخازها در سده دوازدهم هجری علیه دولت عثمانی دست به شورش زدند و لشکریان ترک را از دژ سوخوم بیرون راندند.

تاریخ اسلام در آبخاز
--------------------

آبخاز در دوره ای که شاهد تسلط امپراتوری عثمانی بر این منطقه بود از دوره بین قرن شانزدهم تا قرن هجدهم، و در طول قرن نوزدهم که شاهد جنگ روس و ترک‌ها بود، بر اساس مذهبی تقسیم می‌شد؛ زیرا به‌طور کلی مسیحیان وفادار به روسیه هستند و مسلمانان در کنار عثمانی‌ها ایستاده‌اند. بر اساس نتایج جنگی در روسیه که بین سالهای ۱۸۶۰ تا ۱۸۷۰ رخ داد، مسلمانان مجبور به مهاجرت به آبخاز شدند. هزاران آبخازی که به عنوان چریک معروف هستند و در اواسط قرن نوزدهم پس از مقاومت در برابر حمله روس‌ها به قفقاز از آبخاز به امپراطوری عثمانی گریختند، امروز ترکیه محل بزرگترین جامعه مهاجران آبخازی در جهان است. در سال ۲۰۰۹، مسلمانان در آبخاز برای نخستین بار از پادشاه عربستان سعودی اجازه‌ای برای رفتن به حج در مکه را دریافت کردند. در ۱۹ دسامبر سال ۲۰۱۱ شورای معنوی مسلمانان در آبخاز چهارمین کنفرانس اسلامی را پس از درگذشت اولین رئیس‌جمهور خود، برگزار کرد.

خشونت علیه مسلمانان
-------------------

داور متسپا، عضو جامعه محلی اسلامی و همسرش، کارن نرسیسیان، در روز دوم ژوئیه ۲۰۰۷ توسط یک مرد مسلح ناشناس در حیاط خانه‌ای که در مرکز سوخومی اجاره کرده بودند، کشته شدند. در اوت ۲۰۰۷ حدود ساعت ۱۳:۰۰ حمزه گیتسبا در گودوتا نیز کشته شد. گیتسبا عضو شورای معنوی مسلمانان آبخاز و رهبر رسمی مسلمانان در گودوتا بود. گیتسبا در صحنه تیراندازی درگذشت و قاتل نقاب دار گلوله را از طریق یک پنجره کوچک شلیک کرده بود. علاوه بر این قتل‌ها و سایر اشکال خشونت علیه مسلمانان این کشور، منجر به نگرانی‌های جدی توسط جامعه آبخاز شد و یک واقعه مشابه در ۸ اکتبر ۲۰۱۰ در گوداوته برای یک مرد ۳۴ ساله به نام رسول پله که در خارج از مسجد کشته شد پیدا شد و علت مرگ تیراندازی از خودروی فولکس واگن بود. در ژوئن سال ۲۰۱۲، بخشی از تحقیقات مربوط به اقدام به سوء قصد در فوریه ۲۰۱۲ بر رئیس‌جمهور الکساندر آنکاپاب اعلام شد و پلیس همچنین پرونده تلاش برای ترور امام جماعت مسجد سوخومی صالح کفر کساخلیخ را در ژوئیه سال ۲۰۱۰ خنثی کرد.

پانویس
------

1. 1 2  بورتال کریدو بایگانی‌شده در ۲۰۱۷-۰۸-۲۷ توسط Wayback Machine
2. 1 2 3  ابخازیا کافکاز بایگانی‌شده در ۲۰۱۴-۰۹-۱۵ توسط Wayback Machine
**اسماعیل سراج‌الدین** (انگلیسی: Ismail Serageldin؛ زادهٔ ۹ مهٔ ۱۹۴۴) کتابدار، اقتصاددان، استاد دانشگاه، و سیاستمدار اهل مصر است. مدیر مؤسس کتابخانه جدید اسکندریه است که در سال ۲۰۰۲ افتتاح شد. در حال حاضر، کتابخانه برجسته و عضو هیئت امنای کتابخانه اسکندریه است.

وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون لژیون دونور (شوالیه) شده‌است.

فعالیت
------

وی به عنوان رئیس یا عضو تعدادی از کمیته‌های مشاوره در زمینه‌های علمی، پژوهشی، علمی و بین‌المللی و تلاش‌های جامعه مدنی از جمله به عنوان همکار مرکز بین‌المللی نظامی گنجوی (NGIC) فعالیت می‌کند و در کمیته مشورتی جهانی، گزارش علوم اجتماعی سال ۲۰۱۳ و ۲۰۱۶ و همچنین سناریوهای جهانی آب تحت حمایت یونسکو (۲۰۱۳) و شورای اجرایی دائرالمعارف زندگی (۲۰۱۰) و صندلی‌های شورای اجرایی کتابخانه دیجیتال جهانی (۲۰۱۰) فعالیت می‌کند.

آثار
----

سراج‌الدین تاکنون بیش از ۱۰۰ کتاب و تک نگاری و بیش از ۵۰۰ مقاله در موضوعات مختلف از جمله بیوتکنولوژی، توسعه روستایی، پایداری و ارزش علم برای جامعه منتشر کرده‌است. وی میزبان یک برنامه فرهنگی در تلویزیون مصر (بیش از ۱۳۰ قسمت) بوده است و یک سریال تلویزیونی Science به زبان عربی و انگلیسی تدوین کرده‌است. وی دارای مدرک لیسانس علوم مهندسی از دانشگاه قاهره و دارای مدرک کارشناسی ارشد و دکترا از دانشگاه هاروارد است و ۳۸ دکترای افتخاری دریافت کرده‌است.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ismail Serageldin». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۳ ژوئن ۲۰۲۰.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ اسماعیل سراج‌الدین موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* فرانسه (داده‌ها)
* کاتالونیا
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* جمهوری چک
* هلند
* لهستان

 |
| نهادهای پژوهش هنری | 
* نام هنرمندان (گتی)

 |
| پایگاه‌های دادهٔ علمی | 
* ساینی (ژاپن)

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |

الگو:کتابدار-خرد
**اِسپَندارها** (نام علمی: *Cereus*) نام یک سرده از تبار اسپندارتباران است.

این کاکتوس‌ها شکلی ستون‌وار و گاه قلمی مانند شمع دارند و به همین خاطر به آن‌ها Cereeae گفته شده که از واژه لاتینی cēreus به معنی شمع باریک آمده‌است.

کاکتوس‌های کشیده و مخروطی در این سرده قرار دارند. این جنس از کاکتوس‌ها در مناطق سردسیری در فضای گلخانه‌ها قابل حفاظت و نگهداری می‌باشند. این گیاهان به دلیل خارهای گزنده و حساسیت‌زا ایجاد مشکل می‌کنند پس در منازل از دسترس بچه‌ها دور نگه دارید. جنس سرئوس پایه‌های مناسبی برای پیوند هستند به طوری که بعضی از آنها (لمایرو سرئوس: پایه نقره ای، تریکو سرئوس: پایه خیاری و …)را با نام پایه نقره ای و خیاری و … می‌شناسند مامیلاریا از جمله کاکتوس‌های کوچک و ریز هستند که گل دهی منظم هر ساله دارند. این کاکتوس بسیار کوچک و دارای فرم دایره‌ای کوچک هستند گیاه لی توپس که به کاکتوس شباهت دارد عیناً شبیه یک تخته سنگ است که از وسط آن یک گل خارج شده‌است (شبه کاکتوس).

منابع
-----

1. ↑  Allied Chambers (1998). *The Chambers Dictionary*. Allied Publishers. p. 267. ISBN 978-81-86062-25-8. Entry ‘cereus’
2. ↑  Umberto Quattrocchi (1999-11-29). *CRC World Dictionary of Plant Names*. CRC Press. p. 485. ISBN 978-0-8493-2673-8.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Cereus (plant)». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۰ اوت ۲۰۲۰.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ اسپندارها موجود است. |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد زیست‌شناسی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**اسماعیل پاشا بن محمدامین بن امیرسلیم** معروف به **اسماعیل پاشای بغدادی** یا **اسماعیل پاشای بابان‌زاده**، (۱۸۳۹ در بغداد - ۱۹۲۳ در استانبول) کتابشناس و زندگی‌نامه‌نویس کرد اهل امپراتوری عثمانی بود.

زندگی
-----

اسماعیل پاشا بن محمدامین بن امیرسلیم در سال ۱۸۳۹ (۱۲۵۵ قمری) در بغداد در عثمانی سابق به دنیا آمد. اگرچه رفعت بیلگه کلیسی به سبب شهره بودن او به پاشا وی را ترک دانسته، اما عزالدین تنوخی این پسوند را دال بر قومیت او ندانسته و با رد نظر کلیسی، بر تعلق او به طایفهٔ کردتبار بابان صحه می‌گذارد. اسماعیل پاشا پس از گذراندن تحصیلات رایج در آن زمان، وارد تشکیلات نظامی امپراتوری عثمانی شده و در سال ۱۸۷۵ به استانبول منتقل شده و در زمان انقلاب ۱۹۰۸ عثمانی که منجر به بازگشت به قانون اساسی ۱۸۷۶ و اعلام مشروطیت شد، با درجهٔ «میرلوا»یی به ریاست یکی از سعبه‌های ژاندارمری عثمانی رسید.

آثار
----

1. ایضاح المکنون فی الذیل علی کشف الظنون، در دو مجلد.

این کتاب ذیلی است بر کتاب کشف الظنون نوشتهٔ مصطفی بن عبدالله حاجی خلیفه، که در فاصلهٔ سال‌های ۱۸۷۸ تا ۱۹۰۵ نوشته شده و موضوع آن کتاب‌شناسی و معرفی و فهرست‌نویسی از کتاب‌های کتابخانه‌ها است. این کتاب در سال ۱۹۴۵ پس از درگذشت اسماعیل پاشا، به تصحیح محمدشرف‌الدین یالتقایا و رفعت بیلگه کلیسی، از روی نسخه دستنویس مؤلف ، منتشر شده‌است.

1. هدیّه‌العارفین: اسماءالمؤلفین و آثارالمصنّفین، در دو مجلد.

این کتاب نیز به معرفی نویسندگان اهل عثمانی و کتاب‌های آن‌ها اختصاص دارد و در آن در رابطه با ۹ هزار نویسنده و ۵۰ هزار کتاب اطلاعاتی ارائه داده شده‌است. این کتاب نیز نخستین بار نخستین بار پس از درگذشت مؤلف در استانبول انتشار یافت و سپس بارها در بیروت و بغداد و تهران، به صورت افست به چاپ رسید. نایل بیرقدار در سال ۱۹۹۰ در استانبول نمایه‌ای از معروف‌ترین اسامی این کتاب منتشر کرد.

منابع
-----

1. ↑  *اسماعیل پاشا بغدادی که بود؟ زندگی و آثار* (به ترکی)، نوشته‌شده در ۲۰ مه ۲۰۱۴؛ بازدید در ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۷.
2. 1 2 3 4  پایگاه اینترنتی علما و عرفاً: *زندگینامۀ اسماعیل پاشا بغدادی (قرن سیزدهم)*؛ بایگانی‌شده در ۷ ژانویه ۲۰۱۹ توسط Wayback Machine بازدید در ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۷.
3. ↑  دانشنامۀاسلام: *اسماعیل پاشا بغدادی* (به ترکی)؛ بازدید در ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۷.