recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**اهورایی ها** یا زرتشتی‌های اهورایی یکی از فرقه‌های دین زرتشت می‌باشد که اصولاً عقاید آن با دیگر فرقه‌های زرتشت بسیار متفاوت می‌باشد. این فرقه اهورامزدا (خدا) را تنها خالق هستی میدانند و اهریمن (شیطان) را یکی از فرشتگان خدا میدانند که چون خود را از انسان برتر می‌دانست برتری انسان را قبول نداشت و به همین سبب جایگاهش را نزد اهورامزدا از دست داد و از نزد او رانده شد ولی اهورامزدا به او اجازه داد تا انسان‌ها را بتواند گمراه کند و از این راه اهورامزدا قصد آزمایش انسان‌ها را داشت.

تاریخچه
-------

اهورایی‌ ها تاریخچه طولانی و نامعلومی دارند گمان می‌رود که آن‌ها از دوره پیدایش زرتشت پیامبر و سلسله هخامنشیان وجود داشته‌اند. ولی برخی دیگر معتقدند آن‌ها زرتشتیان اصلی هستند و دیگر فرقه‌ها تحریف شده‌اند و به وجود آمده‌اند. درابتدا اکثریت زرتشتی ها را در زمان هخامنشیان تشکیل میدادند ولی پس از سقوط هخامنشیان آن‌ها هم تقریباً سقوط کردند و از یاد رفتند در دوره ساسانیان دوباره قدرت خود را بدست اوردند و در جمع اوری اوستا کمک زیادی کردند هرچند که با دیگر موبدان(منظور موبدان دیگر فرقه‌های زرتشت است) درجدال بودند پس از ساسانیان و وورود اسلام به ایران آن‌ها مانند دیگر زرتشتی‌ها به شدت کاهش یافتند و اکنون جمعیت کمی از زرتشتی‌های فعلی را تشکیل می‌دهند ولی با این تفاوت که کسانی که اکثر در زمان حال زرتشتی می‌شوند به این فرقه روی می‌آورند در حال حاضر جمعیت اهورایی‌ها نامعلوم می‌باشد.

جستارهای وابسته
---------------

* مزدزنان
* مزدیسنا
* کیومرثیان
* آیین زروانی
* مزدکیسم
* مهرپرستی
* آیین مانوی
* ادیان ایرانی

منابع
-----

بویس، مری. ترجمه عسگر بهرامی. زردشتیان باورها و آداب دینی آنان. نشر ققنوس. تهران.۱۳۸۹

شناخت اساطیر ایران، ص ۱۴

نیبرگ، هنریک ساموئل. ترجمهٔ نجم آبادی، سیف الدین. دین‌های ایران باستان.

پیوند به بیرون
--------------

* درگاه مزدیسنا

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد مزدیسنا است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**اعتبارسنجی مکانی** روشی است که با استفاده از آن می‌توان مکان‌های شبیه به هم را به صورت خودکار به وسیله‌ی دنباله‌ای از تصاویر شناسایی کرد. روش کلی با به‌کارگیری روش‌هایی مشابه روش‌های مورد استفاده در ثبت تصویر، شناسایی یک همبستگی بین نقاطی خاص میان تصاویر مجموعه‌ها را شامل می‌شود.

مشکل اصلی، تأثیر داده‌های پرت (که با مدل انتخابی برازش یا مطابقت ندارند) بر تنظیمی است که حداقل مربعات نام دارد (روش تحلیل عددی در چهارچوب بهینه‌سازی ریاضی که با توجه به مجموعه‌ای از جفت‌های ‌ منظم شامل متغیر مستقل، متغیر وابسته و گروهی از توابع، سعی در پیداکردن تابع پیوسته دارد).

### اجماع نمونه تصادفی

جهت جلوگیری از تأثیر داده‌های پرت، که با مدل برازش ندارند، فقط همراستا‌هایی که با مدل مورد نظر تطابق دارند در نظر گرفته می‌شوند. اگر یک داده‌ی پرت برای محاسبه‌ی شرایط فعلی انتخاب شود، خط به‌دست‌آمده از سایر نقاط تصدیق کمی خواهد داشت. الگوریتم اجرایی حلقه‌ای است که مراحل زیر را اجرا می‌کند:

**1.**    از کل مجموعه داده‌ی ورودی، به صورت تصادفی یک زیرمجموعه را به منظور تخمین مدل برمی‌دارد.

**2.**    زیرمجموعه‌ی مدل را محاسبه می‌کند. مدل با الگوریتم‌های خطی استاندارد تخمین زده شده‌است.

**3.**    مقادیر همتای تبدیل را می‌یابد.

**4.** در صورتی که خطا مدل کمینه باشد، قابل قبول است و اگر عدد سازگاری‌ها به اندازه‌ی کافی طولانی باشد، زیرمجموعه‌ی نقاط درگیر در گروه اجماعی در نظر گرفته می‌شود. و تبدیل شده تا مدل تخمینی را در تمام سازگاری‌ها محاسبه کند.

  

هدف حفظ مدل با بیش‌ترین تعداد تطابق‌هاست و مشکل اصلی تعداد دفعاتی است که بایستی این فرایند را تکرار کرد تا بهترین تخمین از مدل حاصل شود. RANSAC از قبل تعداد تکرارهای الگوریتم را مشخص می‌کند.

جهت مشخص کردن مناظر یا اشیاء، عموماً از از تبدیل‌های آفین برای انجام اعتبارسنجی مکانی استفاده می‌شود.
**سید ابوالحسن حائری‌زاده** (زاده ۱۳۲۶ در کربلا، درگذشته ۱۳۸۷ در تهران) نماینده دوره‌های اول، دوم و سوم مجلس شورای اسلامی از شهرستان بیرجند بود.

زندگی‌نامه
----------

وی در سال ۱۳۲۶ در کربلا عراق متولد شد. پدر وی سیدکاظم حائری زاده یکی از روحانی‌های شهر بیرجند بود.

وی بعد از انقلاب نمایندهٔ مردم بیرجند بود و پس از سه دوره نمایندگی مجلس شورای اسلامی، در دوره چهارم از سوی شورای نگهبان رد صلاحیت شد. حائری زاده پس از روی کار آمدن هاشمی رفسنجانی بعنوان رئیس‌جمهور در سال ۱۳۶۸، با ایراد نطق‌های پیش از دستور در مجلس سوم مخالفت خود را با سیاست‌های اقتصادی و فرهنگی دولت وقت ابراز می‌داشت.

درگذشت
------

وی در ۱۴ آذرماه سال ۱۳۸۷ بر اثر بیماری قلبی در تهران درگذشت. در مراسم تشییع او سید علی‌اکبر محتشمی‌پور، علی عبدالعلی‌زاده، مجید انصاری، حسین مظفری‌نژاد، علی صوفی، بیژن نامدار زنگنه، قربانعلی صالح‌آبادی، مرتضی الویری، علی‌محمد حاضری، امین امین ناصری، حسن رمضانیان‌پور و… حضور داشتند.

منابع
-----

|  |  |
| --- | --- |
|  | مجموعه‌ای از گفتاوردهای مربوط به ***ابوالحسن حائری‌زاده (نماینده مجلس شورای اسلامی)*** در ویکی‌گفتاورد موجود است. |

1. ↑  «نمایش مشخصات سید ابوالحسن حائری‌زاده». پایگاه اطلاع‌رسانی مجلس هشتم. بایگانی‌شده از اصلی در ۵ مارس ۲۰۰۸. دریافت‌شده در ۲۱ بهمن ۱۳۸۷.
2. ↑  «سید ابوالحسن حائری‌زاده در بهشت زهرا به خاک سپرده شد». روزنامه اعتماد. ۱۷ آذر ۱۳۸۷. دریافت‌شده در ۲۱ بهمن ۱۳۸۷.
3. ↑  «مشروح مذاکرات مجلس شورای اسلامی (دوره سوم)». *کتابخانه و مرکز اسناد مجلس*. بایگانی‌شده از اصلی در ۲ فوریه ۲۰۱۸. دریافت‌شده در ۲۰ ژانویه ۲۰۱۸.
4. ↑  «دیدگاه‌های حائری زاده». *ویکی گفتاورد*.
5. ↑  «روزنامه اعتماد -شماره ۱۸۳۹- مورخ ۱۳۸۷/۹/۱۷».
**ازدواج همجنس‌گرایان در ایالت نیوهمپشایر** از ۳ ژوئن ۲۰۰۹ قانونی و از ۱ ژانویه ۲۰۱۰ اجرا شد.
ایالت نیوهمپشایر پس از ماساچوست، کنتیکت، مین، ورمانت و آیووا ششمین ایالت آمریکا بود که ازدواج همجنس‌گرایان را قانونی اعلام کرد. در آن زمان از میان شش ایالت نیوانگلند آمریکا تنها رود آیلند ازدواج همجنس‌گرایان را قانونی نکرده بود.

تاریخچه
-------

پیش از قانونی شدن ازدواج همجنس‌گرایان، از ۱ ژانویه ۲۰۰۸ امکان اتحاد مدنی برای زوج‌های همجنس‌گرا در ایالت نیوهمپشایر وجود داشت.

قانون ازدواج همجنس‌گرایان در تاریخ ۳ ژوئن ۲۰۰۹ توسط مجلس سنای نیوهمپشایر و با رأی ۱۴ به ۱۰ تأیید و یک ساعت بعد توسط جان لینچ، فرماندار دموکرات نیوهمپشایر، در حالی که توسط مدافعان حقوق همجنس‌گرایان احاطه شده بود، امضا شد.

جان لینچ که خود با قانونی شدن ازدواج همجنس‌گرایان مخالف بود پس از امضای این قانون گفت: «امروز ما با روشن کردن اینکه زوج‌های همجنس تحت قانون نیوهمپشایر، حقوق، مسئولیت‌ها و احترام یکسانی دریافت خواهند کرد، برای آزادی آنان می‌ایستیم.»

قانون ازدواج همجنس‌گرایان از ۱ ژانویه ۲۰۱۰ در ایالت نیوهمپشایر اجرا شد. همچنین از ۱ ژانویه ۲۰۱۱ تمام اتحادهای مدنی که تا آن زمان انجام شده بود به طور خودکار به صورت ازدواج در نظر گرفته شد.

شرایط
-----

در قانون ازدواج همجنس‌گرایان ایالت نیوهمپشایر شرایطی برای مؤسسات مذهبی پیش‌بینی شده است که بر طبق آن مؤسسات و گروه‌های مذهبی بر آموزه‌ها، عقاید، سیاست‌ها و روند آموزشی خود کنترل انحصاری خواهند داشت و سازمان‌های مرتبط با کلیسا که خدمات خیریه و آموزشی عرضه می‌کنند، از ارائه بیمه یا خدمات دیگر به همسران همجنس کارکنان خود معاف خواهند بود.

ایالت نیوهمپشایر همچنین اتحاد مدنی و ازدواج همجنس‌گرایان را که در سایر ایالت‌های آمریکا و به طور قانونی انجام شده‌اند به رسمیت می‌شناسد.

جستارهای وابسته
---------------

* ازدواج همجنس‌گرایان در آمریکا

پانویس
------

1. 1 2  "HB ۴۳۶-FN-LOCAL – Version Adopted by Both Bodies marriage" (به انگلیسی). gencourt.state.nh.us. Retrieved 25 June 2013.
2. 1 2 3 4  "N.H. governor signs gay marriage bill" (به انگلیسی). ABCNEWS. 3 June 2009. Retrieved 25 June 2013.
3. 1 2 3 4  "New Hampshire legalizes gay marriage" (به انگلیسی). reuters. 3 June 2009. Archived from the original on 2 July 2013. Retrieved 25 June 2013.
**میرزا ابوالحسن طباطبائی بروجردی**، فرزند سید علی طباطبائی بروجردی، از مشروطه‌خواهان و مجتهدان سرشناس، اهل اصفهان بود.

زندگی‌نامه
----------

میرزا ابوالحسن در شهر اصفهان متولد شد.

استادان
-------

وی در اصفهان و سپس در نجف به تحصیل پرداخت. برخی از استادان وی عبارتند از:

* سیدنحوی (متوفی ۱۳۰۷هق)
* میرزا بدیع درب امامی (متوفی ۱۳۱۸هق)
* میرزا محمدباقر خوانساری چهارسوقی (صاحب روضات)
* میرزا محمد حسن نجفی هزارجریبی (متوفی ۱۳۱۷ هق)
* میرزا محمد هاشم چهارسوقی خوانساری (متوفی ۱۳۱۸ هق)

شاگردان
-------

* سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی
* سیدابوالقاسم موسوی فریدنی مشهور به امیر شاه کرمی (متوفی ۱۳۸۴ هق) مدفون در تیکه مقدس.
* سیدمحمدباقر نحوی (متوفی ۱۳۵۰ هق) مدفون در تکیه مهدوی، دارای اجازه ازوی.
* سیدریحان الدین مهدوی (متوفی ۱۳۹۹ هق) مدفون در تکیه مهدوی.
* محمدابراهیم کلباسی (متوفی ۱۳۶۲ هق) مدفون در شاه عبدالعظیم
* میرزا حسن بروجردی مدفون در تکیه بروجردی.

میرزا ابوالحسن بروجردی از نگاه دیگران
-------------------------------------

سیدمصلح‌الدین مهدوی درباره‌اش نوشته است: 

> «جامع جمیع محسّات ومحل وثوق عامه مردم بوده وجماعت برگزیده داشت .»
> 
> 

سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی نیز گفته است:

> «سیدی جلیل بود و از مشایخ روایتی حقیر می‌باشند
> 
> 

محمدحسن خان اعتمادالسلطنه: 

> «از علماومدرسین دائمه جماعت معروف اصفهان بود ومردم به او وثوق بسیارداشتند».
> 
> 

شیخ آقا بزرگ تهرانی: 

> «هوالسید ابوالحسن بن السید علی بن عبدالکریم الطباطبائی البروجردی الاصفهانی عالم جلیل وخطیب بارع…»
> 
>

فعالیت‌های سیاسی واجتماعی
-------------------------

در جریان مشروطیت از مدافعان مشروطه مشروعه بود. چنان‌که در اعلامیه‌ای که از طرف عده‌ای از علمای اصفهان در دفاع از اهداف مشروطهٔ موافق با قوانین اسلام منتشر گردید، نام وی نیز جزء امضاکنندگان و حامیان آن است.

میرزا جزو علمایی است که درانجمن ولایتی اصفهان به حمایت از علمای مشروطه خواه پرداخته، چنان‌که جابری انصاری، که خود از جمله اعضای اصلی این انجمن بوده، دربارهٔ او می‌نویسد: 

> در اوایل مشروطه که درانجمن ولایتی علمای بزرگ :آقانجفی وغیرهم آمده، منطوقات ایشان الحق موردتحسین همگان می‌شد
> 
> 

به دنبال شکل‌گیری دیکتاتوری پهلوی در قیام قم به رهبری نورالله اصفهانی حضور داشت.

درگذشت
------

وی در جمعه هجدهم ذیقعده ۱۳۴۸ مطابق فروردین ۱۳۰۹ در اصفهان درگذشت.

منابع
-----

* آیت‌الله میرزا ابوالحسن بروجردی
* قیام قم
* روزنامه جمهوری اسلامی،میرزا ابوالحسن بروجردی
**ابوالحسن حکیمی** (۱۲۶۷ تبریز - ۱۳۵۳) دپیلمات سازمان ملل متحد، نماینده مجلس شورای ملی و از بنیانگذاران بانک عمران بود.

خانوادهٔ حکیمی از بروجرد به تبریز رفته بودند. پدرش میرزا ابوالحسن حکیم‌باشی و عمویش میرزا محمود خان بروجردی، از پزشکان دربار مظفرالدین میرزا ولیعهد در تبریز بودند و از همین رو لقب حکیم‌الملک به آنان اعطا شده بود. این لقب بعداً به برادر بزرگترش ابراهیم رسید که بعدها نخست‌وزیر ایران شد.

ابوالحسن آخرین فرزند میرزا ابوالحسن حکیم‌باشی و کوکب خانم قاجار دولو بود. چون اندکی پس از درگذشت پدرش به دنیا آمدند، نام پدرش را بر او نهادند. او را در نوجوانی بررای تحصیل به بیروت فرستادند. همان‌جا با همسر آینده‌اش مارتا در دانشگاه آشنا شد که یهودی مذهب بود و از همسر قبلی‌اش سه فرزند داشت. در دوران جنگ جهانی اول، همسر اول مارتا درگذشت و آن دو ازدواج کردند و همراه با فرزندان مارتا به سوئیس رفتند.

حکیمی پس از پایان جنگ جهانی اول و تأسیس جامعه ملل در ژنو، کارمند هیئت ایرانی در جامعه ملل شد اما پس از مدت کوتاهی استعفا داد و به استخدام جامعه ملل درآمد. در آن سال‌ها سید حسن تقی‌زاده گاهنامه *کاوه* را در آلمان منتشر می‌کرد و حکیمی نیز مقالاتی با نام مستعار منوچهر فرساد در کاوه می‌نوشت اما پس از مدتی به عللی نامعلوم، رابطه‌اش با تقی‌زاده به هم خورد.

او تا پایان جنگ جهانی دوم به کار در جامعه ملل ادامه داد. سپس با تشکیل سازمان ملل متحد به این سازمان منتقل شد و ابتدا در مقر آن در لندن و سپس نیویورک اقامت گزید تا اینکه سرانجام بازنشسته شد و به ایران بازگشت. در انتخابات دوره شانزدهم مجلس شورای ملی در سال ۱۳۲۸ به پیشنهاد برادرش ابراهیم حکیمی کوشش کرد نامزد نمایندگی تبریز شود اما چون استاندار آذربایجان داماد خودش را منتخب مردم معرفی کرده بود، از مشگین‌شهر نامزد شد و با پیروزی در انتخابات به مجلس راه یافت.

حکیمی در سال ۱۳۲۹ بانک عمران را با کمک انوشیروان سپهبدی بنیان نهاد. این بانک پایه اساسی برنامه اصلاحات ارضی بود. او در دوره نوزدهم مجلس نیز برای دومین بار به نمایندگی مشگین‌شهر انتخاب شد.

منابع
-----

* «ابوالحسن حکیمی». *تارنمای خاندان حکیمی*.
**ابومنصور حسین بن محمد بن عمر بن زَیله اصفهانی** (؟ اصفهان\_۴۴۰ق) ریاضی‌دان، موسیقی‌شناس و فیلسوف ایرانی است.

ابومنصور بن زیله یکی از برجسته‌ترین شاگردان ابن سینا بوده‌است. هانری جورج فارمر او را در محل تولد قطعاً ایرانی می‌داند. او دارنده رساله‌ای بلند و با ارزش در موسیقی به نام کتاب الکافی فی الموسیقی است. زرتشتی بودن او که به همین خاطر او را مجوسی‌اش گفته‌اند مورد تردید است؛ بیهقی می‌نویسد زرتشتی بودن او برای من محقق نشده.

آثار
----

آثار او بر این پایه‌اند:

* الاختصار من طبیعیات الشفا (خلاصه‌ای از شفای ابوعلی)
* تعالیق (منسوب به ابن سینا)
* شرح رساله حی بن یقظان
* فی النفس (دربارهٔ شنوایی)
* الکافی فی الموسیقی (مهمترین اثر در موسیقی)

### موسیقی

ابن زیله در موسیقی از استاد خود ابن سینا پیروی کرده هرچند در مواردی به نگاشته‌های ابن سینا در مورد هنر عملی افزوده است. او و ابن سینا در مورد روش‌ها و تئوری‌های موسیقی که مرتبط با هنر عملی بوده‌است مطالبی نگاشته‌اند که پس از آن‌ها تا حدود دو سده (تا زمان صفی‌الدین ارموی) اسناد مربوط به تئوری موسیقی کمتر مشاهده می‌شود.

ابن زیله به همراه ابن سینا ایده نمادسازی و ثبت موسیقی که از یونان قدیم برگرفته شده را یادآوری و استفاده نمودند تا در زمان صفی‌الدین ارموی راهی برای ثبت ملودی پیدا گردید. همچنین ابن زیله در اثار خود از سیستم‌های موسیقی ایران قدیم مانند دستانات خراسان و اصفهان یاد کرده‌است.

پانویس
------

1. 1 2  ستایشگر، ص۲۷
2. ↑  Farmer, 220
3. ↑  ستایشگر، ص۲۸
4. ↑  Farmer, 202
5. ↑  Farmer, 205-206

منابع
-----

* ستایشگر، مهدی (۱۳۷۶)، *نام نامهٔ موسیقی ایران زمین جلد سوّم*، تهران: اطلاعات، شابک ۹۶۴-۴۲۳-۳۷۷-۸

* Farmer, Henry George (۱۹۲۹)، *A history of Arabian music to the XIIIth century*، London: Luzac

پیوند به بیرون
--------------

دائرة المعارف بزرگ اسلامی - ابن زیله
**اولاف** یک آدم‌برفی داستانی در فیلم پویانمایی *منجمد* محصول استودیوی انیمیشن والت دیزنی در سال ۲۰۱۳ است. صداپیشگی این شخصیت را جش گد بر عهده داشت.

الاف به عنوان آدم‌برفی‌ای که آنا و السا نخستین بار در کودکی با هم می‌سازند، نشانهٔ عشق معصومانه و شادی دو خواهر در زمانی که کوچک بودند و هنوز از یکدیگر جدا نشده بودند، است. او فقط بامزه نیست، او نقش بزرگی در نمایش عشق در برابر ترس دارد.

در پایان داستان که تابستان دوباره به جریان می‌افتد، اولاف شروع به ذوب شدن در گرمای تابستان می‌کند با این حال از این که رویایش را تجربه می‌کند خوشحال است. السا به اولاف یک تکّه ابر کوچک و سرد می‌دهد که در طی تابستان بالای سر او بماند و او را خنک نگه دارد...

منابع
-----

1. ↑  «21 'Frozen' Facts That Make Us Ready for Winter». Yahoo! Movies. ۸ اکتبر ۲۰۱۳. دریافت‌شده در ۸ ژوئن ۲۰۱۵.

Wikipedia contributors, "Olaf (Disney)," Wikipedia, The Free Encyclopedia,  (accessed June 8, 2015).

پیوند به بیرون
--------------

* صفحه رسمی شخصیت در وبگاه دیزنی

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد شخصیت تلویزیونی یا کتابی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**امیل ماوریس** (به آلمانی: Emil Maurice) (زاده ۱۹ ژانویه ۱۸۹۷ – مرگ ۶ فوریه ۱۹۷۲) یک نظامی آلمانی در دوره رایش سوم از سال ۱۹۲۰ تا سال ۱۹۲۱ رهبر کل اس آ بود.

زندگی و کار با هیتلر
--------------------

ماوریس یک ساعت‌ساز و از دوستان نزدیک آدولف هیتلر بود. دوستی آن دو به سال ۱۹۱۹ در حزب کارگران آلمان بازمی‌گشت. با تأسیس اس‌آ در سال ۱۹۲۰ ماوریس اولین فرمانده آن شد.

در سال ۱۹۲۳ ماوریس به لشکر یکم زرهی اس‌اس لایب اشتاندارته اس‌اس آدولف هیتلر پیوست. این لشکر وظیفه محافظت از شخص هیتلر را در احزاب و تظاهرات‌های حزب نازی بر عهده داشت. پس از آن سال این لشکر به اشتوس‌تروپ آدولف هیتلر (نیروهای حمله آدولف هیتلر) تغییر نام داد. به جز ماوریس، ارهارد هایدن، یوزف برشتولد و یولیوس شرک نیز از اعضای این گروه بودند. در ۹ نوامبر ۱۹۲۳ این گروه در کنار اس‌آ در کودتای آبجوفروشی مشارکت داشتند. پس از شکست کودتا، ماوریس در کنار هیتلر، رودلف هس و دیگر رهبران نازی در زندان لاندسبرگ زندانی بودند. در آن زمان ماوریس در نگارش کتاب نبرد من هیتلر به وی کمک کرد. آن زمان کلیه واحدها و سازمان‌های متعلق به حزب نازی فعالیت نداشتند.

پس از رهایی هیتلر از زندان، حزب نازی دوباره فعالیت‌های خود را از سر گرفت. در سال ۱۹۲۵ هیتلر دستور داد که یک واحد حفاظتی جدید به نام شوتس‌کماندو تشکیل شود. این گروه توسط یولیوس شرک شکل گرفت و اعضای سابق اشتوس‌تروپ هم‌چون ماوریس و هایدن نیز در آن حضور داشتند. پس از مدتی این واحد به اشتورم‌اشتافل تغییر نام داد و در نهایت نام شوتزشتافل (اس‌اس) را گرفت. هیتلر عضو شماره یک اس‌اس و ماوریس عضو شماره دو آن بود. پس از آن ماوریس راننده شخصی هیتلر شد. اما با گلی راوبال خواهرزاده هیتلر مکرراً رابطه داشت و به همین دلیل از کار خود اخراج شد.

با سازماندهی دوباره اس‌اس در سال ۱۹۳۲ ماوریس افسر ارشد در اس‌اس شد و به سرعت به درجه اس‌اس-اوبرفورر ارتقا یافت. با اینکه وی دومین عضو اس‌اس بود اما هیچ‌گاه به درجه بالای فرماندهی در اس‌اس نرسید. در حالی که هاینریش هیملر بزرگ‌ترین و معروفترین رهبر اس‌اس ۱۶۸مین عضو آن بود.

درگیری با هیملر بر سر یهودی‌تبار بودن
-------------------------------------

هنگامی‌که هیملر به رهبری اس‌اس رسید، ماوریس با قوانین خلوص نژادی هیملر در اس‌اس به مشکل برخورد. هیملر بیان کرد: «بدون پرسش… ماوریس بر طبق فهرست آبا و اجدادی‌اش آریایی نیست». کلیه افسران اس‌اس بایستی اثبات می‌کردند که تا سال ۱۷۵۰ از خلوص نژاد آریایی برخوردارند. در حالی که پدر پدربزرگ ماوریس، چارلز ماوریس شوارتزنبرگر بنیان‌گذار تئاتر تالیا در شهر هامبورگ، یک یهودی بود.

هیملر می‌گفت که ماوریس و تمامی اعضای خانواده‌اش باید از اس‌اس بیرون انداخته شوند. در حالی که هیتلر پای دوست قدیمی‌اش ماند. در نامه‌ای محرمانه به تاریخ ۳۱ اوت ۱۹۳۵ هیتلر هیملر را وادار می‌کند که برای ماوریس و برادرش استثنا قایل شود. آن‌ها به‌طور غیررسمی آریایی افتخاری شناخته شدند و اجازه یافتند تا در اس‌اس بمانند.

ادامه زندگی
-----------

در سال ۱۹۳۶ نماینده لایپزیگ در رایشتاگ شد و در سال ۱۹۳۷ به مقام ریاست اتاق بازرگانی مونیخ رسید.

از ۱۹۴۰ تا ۱۹۴۲ در لوفت‌وافه به عنوان افسر خدمت کرد. پس از جنگ جهانی دوم و در سال ۱۹۴۸ به چهار سال زندان با اعمال شاقه محکوم شد. وی در ۶ فوریه ۱۹۷۲ درگذشت.

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Emil\_Maurice». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۰ دسامبر ۲۰۱۳.
**الکساندر استوارت** (انگلیسی: Alexander Stuart؛ زاده ۱۶۷۳ – درگذشته ۱۷۴۲) فیلسوف طبیعی و پزشک بریتانیایی بود.

او در شهر ابردین اسکاتلند زاده شد.

او در سال ۱۶۹۱ از کالج ماریشال دانشگاه آبردین با درجهٔ کارشناسی ارشد فارغ‌التحصیل و جراح نیروی دریایی شد، او از سال ۱۷۰۱ تا ۱۷۰۴ در لندن و از سال ۱۷۰۴ تا ۱۷۰۷ در اروپا خدمت کرد. او در حالی که روی دریا در کشتی کار می‌کرد شرح عمل جراحی‌هایش را یادداشت کرد و نمونه‌هایی از موجودات جدید را برای هنس اسلون فرستاد که چند تا از گزارش‌هایش در مورد چنین حیواناتی در نشریه علمی تبادلات فلسفی در جامعه سلطنتی چاپ شد.

در سال ۱۷۰۸ پس از بازگشت به خشکی برای گرفتن مدرک پزشکی به دانشگاه لیدن در هلند رفت و در ۲۲ ژوئن ۱۷۱۱ از آنجا فارغ‌التحصیل شد. او برای مدتی کوتاه در نیروی زمینی بریتانیا به عنوان پزشک خدمت کرد، اما سرانجام به انگلستان بازگشت. در سال ۱۷۱۴ به عنوان همکار انجمن سلطنتی انتخاب شد. و در سال ۱۷۱۹ اولین پزشکی شد که در بیمارستان وست‌مینیستر طبابت می‌کر. او در سال ۱۷۳۳ به بیمارستان سینت جرج منتقل شد. او در سال ۱۷۲۸ پزشک ویژه کارولین همسر جرج دوم شد و در همان سال به عنوان همکار انجمن سلطنتی پزشکان انتخاب شد. او در سال ۱۷۳۶ بازنشسته شد.

او در سال ۱۷۳۸ به دعوت انجمن سلطنتی اولین سخنرانی‌اش را ارائه کرد و در ۱۷۴۰ مدال کاپلی را از همان انجمن دریافت کرد. او در ۱۷۴۰ دومین سخنرانی‌اش را به دعوت انجمن ارائه کرد.

علیرغم پولی که به عنوان پزشک ویژه دریافت می‌کرد، زمانی که در ۱۵ سپتامبر ۱۷۴۲ درگذشت به شدت بدهکار بود.

منابع
-----

1. 1 2  "Oxford DNB article:Stuart, Alexander (subscription needed)". Oxford University Press. 2004. Retrieved 2009-01-29.
2. 1 2  "Library and Archive Catalogue". Royal Society. Retrieved 4 September 2010.[*پیوند مرده*]

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Alexander Stuart». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۵ سپتامبر ۲۰۱۹.

| * ن
* ب
* و
برندگان مدال کاپلی ۱۷۳۱–۱۷۵۰ |
| --- |
| 
* استیون گری (۱۷۳۱)
* استیون گری (۱۷۳۲)
* جان تیافیلیس دزاگولیه (۱۷۳۴)
* جان تیافیلیس دزاگولیه (۱۷۳۶)
* جان بلچیر (۱۷۳۷)
* جیمز والو (۱۷۳۸)
* استیون هلز (۱۷۳۹)
* الکساندر استوارت (۱۷۴۰)
* جان تیافیلیس دزاگولیه (۱۷۴۱)
* کریستوفر میدلتون (۱۷۴۲)
* آبراهام ترمبلی (۱۷۴۳)
* هنری بیکر (۱۷۴۴)
* ویلیام واتسون (۱۷۴۵)
* بنجامین رابینز (۱۷۴۶)
* گوین نایت (۱۷۴۷)
* جیمز بردلی (۱۷۴۸)
* جان هریسون (۱۷۴۹)
* جرج ادواردز (۱۷۵۰)

 |
| 
* ۱۷۳۱–۱۷۵۰
* ۱۷۵۱–۱۸۰۰
* ۱۸۰۱–۱۸۵۰
* ۱۸۵۱–۱۹۰۰
* ۱۹۰۱–۱۹۵۰
* ۱۹۵۱–۲۰۰۰
* ۲۰۰۱–تاکنون

 |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* آلمان
* ایالات متحده آمریکا
* هلند

 |
| سایر | 
* ریرو (سوئیس)
	+ 1
* شبکه‌های اجتماعی و محتوای بایگانی شونده
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک فیلسوف است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**اِلاتو** یک آب‌سنگ حلقوی از سه آبخوست در جزایر کارولین میانی در اقیانوس آرام است. این آب‌سنگ حلقوی، یک منطقه شهرداری در ایالت یاپ، ایالات فدرال میکرونزی نیز هست. آب‌سنگ حلقوی یوریپیک در فاصله نزدیک به ۱۰ کیلومتر (۶٫۲ مایل) باختر آب‌سنگ حلقوی لاموترک قرار دارد. در سال ۲۰۰۰، ۹۶ نفر در مساحت ۰٫۵ کیلومتر مربع (۰٫۱۹ مایل مربع) زندگی می‌کردند.

جغرافیا
-------

آبخوست الاتو از دو آب‌سنگ حلقوی پدید آمده که شکل آن را مانند عدد هشت "8" در زبان انگلیسی کرده است. درازای کلی آن ۱۴ کیلومتر (۸٫۷ مایل) و پهنای آن ۲ کیلومتر (۱٫۲ مایل) است. بخش شمالی "اِلاتو" نام دارد که از دو تالاب داخلی و سه آبخوست کوچک پدید آمده است. آبخوست الاتو با یک یال نازک به آبخوست جنوبی که «لامولیور» نامیده می‌شود وصل شده است. لامولیور دو آبخوست کوچک دارد. الاتو و لامولیور هر دو بخشی از یک آبکوه هستند. مساحت خشکی کل هر دو بخش، تنها ۰٫۵۲۶ کیلومتر مربع (۰٫۲۰۳ مایل مربع) است. مدیریت آب‌سنگ حلقوی «الیمارائو» بر عهده الاتو است.

الاتو در اقیانوس آرام واقع شدهالاتوالاتوموقعیت آب‌سنگ حلقوی الاتو در اقیانوس آرام

تاریخ
-----

در ۱۸۹۹ امپراتوری استعماری آلمان، بر همه آبخوست‌های جزایر کارولین ادعای مالکیت کرد. پس از جنگ جهانی اول، این آبخوست‌ها به کنترل امپراتوری استعماری ژاپن در آمدند. پس از جنگ جهانی دوم، ایالات متحده آمریکا کنترل این آبخوست‌ها را به عهده گرفت. از ۱۹۴۷ آب‌سنگ حلقوی الاتو به عنوان بخشی از قلمرو تراست جزایر اقیانوس آرام مدیریت شد و در ۱۹۷۹ بخشی از ایالات فدرال میکرونزی شد.

جستارهای وابسته
---------------

* یوریپیک
* فایس، میکرونزی
* فارائولپ
* گافروت
* ایفالیک
* لاموترک
* نگولو
* پیکلوت
* ساتاوال
* سورول
* یولیتی
* ولئای

پانویس
------

1. ↑  Yap State Census Report, 2000 بایگانی‌شده در ۲۷ ژوئیه ۲۰۱۱ توسط Wayback Machine ( PDF)
2. ↑  "Oceandots". Archived from the original on December 23, 2010. Retrieved 2012-01-31.

منابع
-----

* *Columbia Gazetteer of the World*. Vol. 1, p. 900
* Statoids.com، فهرست تقسیمات کشوری در ایالات فدرال میکرونزی، بازیابی در ۶ ژوئن ۲۰۱۸
* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Elato». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۸ سپتامبر ۲۰۱۷.

پیوند به بیرون
--------------

* Entry at Oceandots.com توسط Wayback Machine (بایگانی‌شده دسامبر ۲۳, ۲۰۱۰)
* Report of the German South Pacific Expedition 1908-1910

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد ایالات فدرال میکرونزی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
با اله بول اشتباه نشود.

**اولاف بول** (انگلیسی: Olaf Bull; ۱۰ نوامبر ۱۸۸۳ – ۲۹ ژوئن ۱۹۳۳) شاعر، نویسنده، و روزنامه‌نگار اهل نروژ بود. او شش بار نامزد دریافت جایزه نوبل ادبیات شد.
او در کریستیانا (اسلو امروزی) زاده شد. پدرش، یاکوب بردا بول (۱۸۵۳–۱۹۳۰)، طنزپرداز و داستان‌نویس بود.

نخستین کتابش را با نام *اشعار* (به نروژی: Digte) (۱۹۰۹)، که لحنی جدی و متفکرانه داشت، به‌شیوهٔ کلاسیک سروده شده بود و در آن شادی بهاران با آگاهی از گذر عمر به هم می‌آمیخت. اشعار بعدی او معمولاً حال‌وهوایی تلخ‌تر دارند، اما همواره به مضمون توانایی هنر در غلبه بر مرگ و جاودانه ساختن لحظه گذرا در آثاری چون *افریز* (۱۹۲۷) بازمی‌گردد.
او علاوه بر ادبیات مدرن و کلاسیک در فلسفه، تاریخ، سیاست، هنر، و علم نیز دستی داشت و ازین رو می‌توان او را یک همه‌چیزدان به‌شمار آورد. با اینکه مدت زیادی را در فرانسه و ایتالیا زندگی کرد از او با عنوان «شاعر اسلو» یاد می‌شود چرا که در اشعارش غالباً زادگاه خود را می‌ستود.

او سه بار ازدواج کرد و دوبار طلاق گرفت. در تمام عمر از مشکلات مالی و همچنین اعتیاد به الکل رنج می‌برد. در نهایت در ۴۹ سالگی در بیمارستان اولوال اسلو درگذشت.

منابع
-----

1. ↑  "Nomination Database". *www.nobelprize.org*. Retrieved 2017-04-20.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Olaf Bull». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۷ ژوئن ۲۰۲۰.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ اولاف بول موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* نروژ
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* ایالات متحده آمریکا
* جمهوری چک
* هلند
* لهستان
* سوئد

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد شاعر است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**الکساندر گریگوریویج اشلیچتر** (روسی: Александр Григорьевич Шлихтер; ۲۰ اوت ۱۸۶۸ – ۲ دسامبر ۱۹۴۰) اقتصاددان، و سیاست‌مدار اهل امپراتوری روسیه و یک سیاستمدار بلشویک اوکراین بود. پدربزرگ اشلیچتر، که در ابتدا از آلمان غربی (ورتمبرگ) بود، در سال ۱۸۱۸ در استان پولتاوا اوکراین زندگی می‌کرد.
پس از تحصیل در دانشگاه خارکف، اشلیچتر در سال ۱۸۹۱ به حزب سوسیال دموکرات کارگری روسیه پیوست. او در کارخانه تولید فنی پرولتری غیرقانونی بلشویکی مشغول به کار شد، در حالی که در امپراتوری روسیه (۱۹۰۶–۱۹۰۴) حضور داشت.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Alexander Schlichter». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱ ژوئن ۲۰۱۹.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ الکساندر اشلیچتر موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* جمهوری چک
* لهستان

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک اقتصاددان است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**ابوالفضل حری** (متولد ۱۳۵۱) ادب‌پژوه و مترجم ایرانی و استادیار گروه زبان و ادبیات انگلیسی دانشگاه اراک است.

زندگی
-----

در سال ۱۳۵۱ در اراک متولد شد. تحصیلاتش را تا پایان دبیرستان در اراک گذراند. در سال ۱۳۶۶ با انجمن سینمای جوانان ایران آشنا شد که نتیجهٔ آن، ساخت چند فیلم کوتاه و داستانی بود. دورهٔ کارشناسی زبان و ادبیات انگلیسی را در دانشگاه علامه طباطبایی گذراند و همزمان با دفتر جهاد دانشگاهی در زمینه‌های فرهنگی و هنری همکاری داشت. از سال ۱۳۷۲ به بعد به ترجمه، تألیف و چاپ ده‌ها مقاله در روزنامه‌ها و مجلات داخلی پرداخت و نامزد دریافت قلم بلورین در رشتهٔ نقد در ششمین جشنواره مطبوعات و برنده لوح زرین و قلم بلورین در نهمین دورهٔ این جشنواره بود. همچنین برای نقدِ فرمالیستی شعر تا انتها حضور اثر سهراب سپهری، در چهارمین جشنواره نقد کتاب به‌عنوان برگزیده معرفی شد. او که دورهٔ کارشناسی ارشد و دکتری را هم در دانشگاه علامه طباطبایی گذرانده‌است، در جهاد دانشگاهی واحد علامه و سپس دانشگاه اراک به تدریس زبان و ادبیات انگلیسی پرداخته و از مهر ۱۳۸۲ عضو هیئت علمی دانشگاه اراک است.
حری از داوران جایزه ابوالحسن نجفی و کتاب سال ایران است و برای نگارش کتاب *کلک خیال‌انگیز: بوطیقای ادبیات وهمناک، کرامات و معجزات* برندهٔ جایزهٔ ادبی جلال آل‌احمد شد.
حری همچنین برای طرح پژوهشی با عنوان «بررسی سبک صالح حسینی در مقام مترجمی ادبی در ترجمه‌های فارسی *به سوی فانوس دریایی* و *خشم و هیاهو*» برگزیدهٔ پنجمین دورهٔ جشنوارهٔ فارابی شد.

آثار
----

### تألیف

* *دربارهٔ طنز: رویکردی نوین به طنز و شوخ‌طبعی*، تهران: سوره مهر، ۱۳۸۷
* *کلک خیال‌انگیز: بوطیقای ادبیات وهمناک، کرامات و معجزات*، تهران: نشر نی، ۱۳۹۳

### ترجمه

* *از ادبیات تا سینما* (مجموعه مقاله)؛ تهران: انتشارات فارابی، ۱۳۸۳
* *درآمدی نقادانه-زبان‌شناختی در روایت*؛ مایکل تولن، تهران: بنیاد سینمایی فارابی، ۱۳۸۴
* *روایت داستانی: بوطیقای معاصر*؛ شلومیت ریمون-کنان، تهران: نیلوفر، ۱۳۸۷
* *روایت‌شناسی: راهنمای درک و تحلیل ادبیات داستانی* (مجموعه ۱۵ مقاله)؛ اراک: حوزه هنری، ۱۳۹۲
* *روایت‌شناسی: راهنمای خواننده به جهان روایت*. مانفرد یان. تهران: علمی و فرهنگی، ۱۳۹۹
* *مطالعه قرآن به منزله اثری ادبی: رویکردهای ادبی- زبان‌شناختی*؛ مستنصر میر. تهران: نیلوفر ۱۳۹۱
* *جستارهایی در باب نظریه روایت و روایت‌شناسی*، ابوالفضل حری، تهران: خانه کتاب، ۱۳۹۲

منابع
-----

1. ↑  «ابوالفضل حری». *نشر نی*.
2. ↑  «ابوالفضل حری». *جشنواره نقد کتاب*.
3. ↑  «نامزدهای چهارمین جایزه ابوالحسن نجفی معرفی شدند». *مهر*.
4. ↑  «دومین نشست آسیب‌شناسی ترجمه‌های ادبی برگزار می‌شود».
5. ↑  «دوره پنجم». *جشنواره فارابی*.

پیوند به بیرون
--------------

* مقالات ابوالفضل حری
در پردازش سیگنال، **اعوجاج** **فاز** یا **اعوجاج فرکانس-فاز،** اعوجاجی است، که یعنی تغییر در شکل موج، که زمانی اتفاق می‌افتد که (الف) پاسخ فاز یک فیلتر در محدوده فرکانس مورد نظر، یعنی فاز، خطی نباشد. تغییر ایجاد شده توسط یک مدار یا قطعه مستقیماً با فرکانس متناسب نیست، یا (ب) وقفه فرکانس-صفر مشخصه فرکانس-فاز ۰ یا مضرب صحیح ۲π رادیان نیست.

شنیدپذیری اعوجاج فاز
--------------------

روابط فاز به‌شدت تغییریافته، بدون تغییر دامنه، می‌تواند شنیدپذیر (به انگلیسی: audibility) باشد، اما میزان شنیدپذیری نوع جابه‌جایی‌های فاز (به انگلیسی: phase shifts) مورد انتظار از سامانه‌های صوتی معمولی همچنان مورد بحث است.

جستارهای وابسته
---------------

* اندازه‌گیری سامانه صوتی
* نویز فاز

منابع
-----

1. ↑  Arthur C Ludwig Sr. (1997). "Audibility of Phase Distortion". Archived from the original on 10 February 2021. Retrieved 15 February 2016.
2. ↑  Lipshitz, Stanley P.; Pocock, Mark; Vanderkooy, John (1 September 1982). "On the Audibility of Midrange Phase Distortion in Audio Systems". *Journal of the Audio Engineering Society*. **30** (9): 580–595.
3. ↑  "Human Hearing - Phase Distortion Audibility".
***اَعیانُ الشّیعه*** کتابی تألیف سید محسن امین عاملی از علمای قرن ۱۳، در شرح زندگی و احوال بزرگان شیعه است.
این کتاب که به زبان عربی نوشته شده، جامع‌ترین تذکره یا دانشنامه در احوالات بزرگان شیعه در دولت‌های اسلامی و شرح عقاید تشیع در اصول و فروع دین است.

محتوا
-----

سید محسن امین عاملی در این کتاب سرگذشت علمای شیعیان دوازده امامی، از فقها و اصولیین و کلامی و مفسرین و تاریخ نگاران و نسابین و فیلسوفان و منطقیان و جغرافی دانان و ستاره شناسان و پزشکان و ادیبان و صرفیان و علمای بلاغت و معانی و بیان و عروض و مصنفان و نویسندگان و سایر دانشمندان و هنر شیعه را که از آغاز اسلام تا زمان زندگی خودش که ۱۱۷۳۳ نفر بوده‌اند، جمع‌آوری کرده و جایگاه و سابقه خدمت شیعیان را به فرهنگ و تاریخ اسلام، بیان کرده‌است.

وی بیشتر از ۵۰ سال در سفر و حضر اوقات خود را در جمع کردن منابع آن صرف نمود. وی قصد داشته آن را در ۱۰۰ جلد ۵۰۰ تا ۸۰۰ صفحه‌ای جمع‌آوری کند ولی عمرش به نگارش و نشر بیشتر از ۳۳ جلد که یک دوره کامل رجال شیعه‌است، کفاف نداد.

ساختار
------

ساختار و تقسیم‌بندی این کتاب به‌طور مختصر بدین صورت است:

* *جلد ۱*: مقدمه‌است.
* *جلد ۲*: شرح زندگی پیامبر اسلام و فاطمه زهرا.
* *جلد ۳ و ۴*: تاریخ زندگی امام اول شیعیان علی ابن ابی طالب تا امام یازدهم شیعیان حسن عسکری و سپس شرح تولد امام زمان و غیبت وی و نشانه‌های ظهور مهدی.
* *جلد ۵* به بعد: شرح احوال دیگر شخصیت‌های شیعه به ترتیب حروف الفبایی نام شخص و پدر اوست که از *ابی بن ابی طالب* شروع شده و تا جلد ۵۲ به *یونس بن یعقوب بن قیس* پایان می‌یابد.

تکمیل اثر
---------

دکتر سید حسن الامین که فرزند مؤلف اعیان الشیعه است مستدرک و تتمه ای بر کتاب پدرش نوشته که چند بار چاپ شده‌است.

منابع
-----

1. 1 2 3  «هشتاد و چهارمين جلسه مرجع‌شناسی كتب عاشورايی در دزفول تشكيل می‌‌شود». *خبرگزاری بین المللی قرآنی ایکنا*. ۱ خرداد ۱۳۹۱.
2. ↑  *دانشنامه بزرگ اسلامی نویسنده : مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی جلد : 10 صفحه : 4000*.

* «کتاب اعیان الشیعه». دائرةالمعارف طهور.[*پیوند مرده*]

متن کتاب
--------

* archive.org/details/aayan-alshia

جستارهای وابسته
---------------

* طبقات اعلام الشیعه
* اسدالغابه فی معرفة الصحابه
* گلشن ابرار
* نقباء البشر

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد کتاب است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**اسدالله اسد بهادر** (زاده ۱۲۵۵ کاشان - درگذشته ۱۳۲۴ تهران) دیپلمات ایرانی و از رجال انتهای دوره قاجار و دوره پهلوی بود، که در فاصله سالهای ۱۲۹۰ تا ۱۳۱۸ عهده‌دار مناصبی چون سفیر ایران در روسیه، فرانسه و سوئد بود. وی از نزدیکترین دوستان تیمورتاش بشمار می‌آمد.

زندگی‌نامه
----------

پدرش محمدعلی خان کاشی مردی ثروتمند بود، که در جوانی به قفقاز رفت و خانوادهٔ خود را به همراه برد و اسداللَّه دورهٔ ابتدایی و متوسطه را در مدارس تفلیس گذرانید. آنگاه برای ادامهٔ تحصیل عازم پطرزبورگ شد و در مدرسهٔ کودکاده، علوم نظامی تحصیل نمود و درجهٔ علمی گرفت و زبان‌های روسی و فرانسه را به خوبی فرا گرفت، سپس عازم ایران شد.

مدتی در دربار مظفرالدین شاه سمت آجودان حضوری و مترجمی داشت، سپس به استخدام در وزارت امور خارجه درآمد و مأمور روسیه گردید. قریب ده سال در سمت‌های نایب دوم، نایب اول، مستشار و کارداری در سفارت ایران در روسیه فعالیت کرد. بعد به کارداری و وزیرمختاری ایران در کشورهای اسکاندیناوی مأموریت یافت. آنگاه وزیر مختار ایران در سوئد و بعد در لهستان گردید. مدت‌ها نیز وزیر مختار ایران در پاریس بود. مأموریت او در سوئد و لهستان چند بار تجدید شد تا سرانجام رئیس تشریفات وزارت امور خارجه گردید. در ۱۳۱۷ که عروسی محمدرضا پهلوی و فوزیه پیش آمد، برای انجام مراسم تشریفات و برگزاری جشن‌ها و میهمانی‌ها، برای ریاست تشریفات دربار، شخصی لازم بود، که به تمام آداب و سنن اروپایی آشنایی داشته باشد، لذا از بین اعضای وزارت امور خارجه اسد بهادر انتخاب گردید. وی تا سال ۱۳۲۴ شاغل بود، سپس بازنشسته شد و پس از چندی درگذشت.

منابع
-----

* باقر عاقلی (۱۳۸۰)، *شرح حال رجال سیاسی و نظامی معاصر ایران - اسدالله اسد بهادر*، تهران: نشر گفتار، شابک ۹۶۴-۵۵۷۰-۶۰-۳
* «اسدالله اسد بهادر». دانشنامه آریانیکا.[*پیوند مرده*]
* «میرزا اسدالله خان اسدبهادر (یمین خاقان)». مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران.
***النوادر السلطانیه و المحاسن الیوسفیه*** عنوان کتابی تاریخی است از یوسف بن رافع بن تمیم اسدی، معروف به قاضی ابن شداد، قاضی و نویسنده قرن پنجم و ششم هجری قمری. این کتاب با حجمی کم و زبانی ساده در دو بخش تألیف شده‌است. بخش اول در مورد زندگی و فضایل صلاح‌الدین ایوبی است و در بخش دوم لشکرکشی شیرکوه، سردار صلاح‌الدین به مصر در جریان جنگ‌های صلیبی به تحریر درآمده‌است. رشته حوادث گزارش شده در این کتاب تا زمان درگذشت صلاح‌الدین است. نویسنده در این کتاب، اغلب آنچه را شاهد بوده، توصیف کرده‌است. این کتاب یکی از مشهورترین تک‌نگاری‌ها دربارهٔ فرمانروایی اسلامی در مصر و شام محسوب می‌شود.

پانویس
------

1. ↑  ناصری طاهری، عبدالله (۱۰ خرداد ۱۳۷۴). «مأخذ شناسى جنگهاى صليبى». *آینه پژوهش*. پرتال نشریات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم (۳۲). دریافت‌شده در ۳ مرداد ۱۳۹۷.
2. ↑  سیدصادق سجادی (۲۷ آبان ۱۳۹۱). «تاریخ‌نگاری در قلمرو اسلام». *پایگاه اینترنتی ایران بوم*. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۵ ژوئیه ۲۰۱۸. دریافت‌شده در ۲۵ ژوئیه ۲۰۱۸.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد تاریخ است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**الا بش** (تلفظ: اِلا بَش) (به فرانسوی: Ella Baché) نام یک برند محافظت از پوست است که در سال ۱۹۳۶ توسط داروسازی به نام "مادام بَش" پایه‌گذاری شد. بَش یکی از قدیمی‌ترین شرکت‌های تولید محصولات محافظت از پوست در جهان است که کار خود را با ساخت مواد دست‌ساز در شماره ۸ خیابان رو دو لا پِ (به فرانسوی: Rue de la Paix) پاریس آغاز کرد. هم‌اکنون این برند محصولات خود را در بیش از ۴۰ کشور دنیا عرضه می‌کند.

در سال ۱۹۳۰ الا بش اولین موم مو بر داغ خود را عرضه کرد. این شرکت با ارائه کرم زیبایی 'Crème Tomate در ۱۹۳۵ پیشرو در استفاده از آلفا هیدروکسی اسید شد. در ۱۹۵۲ این شرکت نخستین نوار موبر با موم سرد در جهان را عرضه کرد. در ۱۹۹۴ این شرکت شروع به استفاده از کینوآ در تولید لوازم آرایشی زنانه کرد. در سال ۲۰۰۱ الا بش جوایز بسیاری را برای تولیدات خود از رقابت‌های زیبایی در جهان دریافت کرد.

هم اکنون این برند توسط پیپا هالاس (سومین نسل پس از مادام بش) اداره می‌شود.

پشتیبانی از استعدادها
---------------------

الا بش پشتیبان رسمی سفر دور دنیای بدون توقف و بدون دریافت کمک جسیکا واتسون نوجوان قایقران استرالیایی در سال ۲۰۰۹ بوده‌است. نام قایق واتسون در این سفر "بانوی صورتی الا" بوده‌است.

پانویس
------

1. ↑  "Behind The Brand: Pippa Hallas of Ella Bache". *The Lens*. Archived from the original on 28 August 2016. Retrieved 31 August 2016.
2. ↑  "Jessica Watson sails in search of record". *ای‌بی‌سی نیوز (استرالیا)*. 18 October 2009. Retrieved 21 October 2009.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ella Baché». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۵ دسامبر ۲۰۱۶.
**ارکستر جوانان سافک** (انگلیسی: Suffolk Youth Orchestra)، یک ارکستر گروه موسیقی جوانان در شهر سافک واقع در شرق انگلستان است.

این گروه موسیقی محبوب، گل سرسبد برنامه‌های گسترده شورای استان سافک در زمینه فرصت‌های موسیقی برای جوانان است.

ارکستر جوانان سافک به اختصار(SYO)، یک ارکستر سمفونیک کامل با بیش از ۹۰ هنرمند نوازنده است که همه بین ۱۳ و ۲۱ سال سن دارند و در سال ۱۹۸۷ توسط «فیلیپ شاو»، مشاور شهرستان برای موسیقی پایه‌گذاری شده است و در نوع خود میان بهترین گروه‌های موسیقی کلاسیک در انگلستان قرار دارد.

ارکستر جوانان سافک با ظاهر شدن در سالن‌های معتبر نمایش و اجرای برنامه سالانه به طور گسترده در سراسر اروپا است. آنها همچنین ارکستر را برای تور ملی موسیقی تئاتر جوانان همراهی می‌کنند. این گروه یکی از تنها هفت ارکستر انتخاب شده جوانان برای شرکت در *(Masterprize Dearfield)* بخشی از برنامه آموزش *(Masterprize 2001)* پیشرو در برگزاری رقابت‌های آهنگسازی جهان در ارتباط با ارکستر سمفونیک لندن است.

اجراهای معروف
-------------

ارکستر جوانان سافک، اجراهایی با پخش سراسری از رسانه‌های گوناگون انگلستان داشته است.

اجرای برنامه در باغ صومعه *باری سنت ادموندز* در حضور علیاحضرت ملکه الیزابت دوم و شاهزاده فیلیپ به مناسبت جشن سالگرد طلایی سلطنتی، در جریان سفر به سافک یکی از اجراهای معروف این گروه است.

جستارهای وابسته
---------------

* گروه کر
* رهبر (موسیقی)
* ارکستر ملل
* ارکستر ملی ایران
* ارکستر سمفونیک تهران
* ارکستر فیلارمونیک تهران

پیوند به بیرون
--------------

* Suffolk County Youth Music
* BBC Suffolk Carol Concert 2007

منابع
-----

1. ↑  "Concorde Crash: Escape - Young British musicians going to hotel". *The Independent*. 26 July 2000. Retrieved 2008-11-18.
2. ↑  "Symfonie u Robotnika / OŚWIĘCIM. Koncert brytyjskiej orkiestry". *Gazeta Wyborcza*. 30 July 1998. Retrieved 2008-11-18.
3. ↑  "Il Diacetum Festival 2006". *Comunicati.net*. 13 July 2006. Retrieved 2008-11-18.
4. ↑  "Música, danza y teatro en la calle". *El Mundo*. 2 July 2007. Retrieved 2008-11-18.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Suffolk Youth Orchestra». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۸ اوت ۲۰۱۶.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد دربارهٔ ارکستر یا گروه موسیقی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد موسیقی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
در علم اقتصاد، **مکتب آب شیرین**، اشاره به دانشمندان اقتصاد کلان آمریکایی دارد که در اوایل دههٔ ۱۹۷۰، اتفاق‌نظر موجود در تحقیقات اقتصاد کلان را مورد نقد قرار دادند. عنصر کلیدی در این رویکرد در علم اقتصاد، این استدلال بود که اقتصاد کلان، باید به صورت پویا، کمّی، و بر این اساس مورد مطالعه قرار گیرد که چگونه افراد و سازمان‌ها در بازارها مشارکت کرده و چگونه تحت شرایط عدم اطمینان تصمیم‌گیری می‌کنند.
کانون این رویکرد جدید در اقتصاد کلان، اقتصاددانان دانشگاه کارنگی ملون، دانشگاه شیکاگو، دانشگاه مینه‌سوتا و دانشگاه روچستر بودند. این جریان فکری،به این دلیل "*مکتب آب شیرین*" نامیده شده‌است که پیتسبرگ، شیکاگو، روچستر، و مینیاپولیس در نزدیکی دریاچه‌های بزرگ آمریکای شمالی واقع شده‌اند.
رویکرد دیگر در روش‌شناسی تحقیقات اقتصاد کلان، به‌طور اساسی مورد حمایت اقتصاددانان دانشگاه‌ها و سایر مؤسسات واقع در نزدیکی سواحل شرقی و غربی ایالات متحده قرار داشت؛ دانشگاه‌هایی شامل دانشگاه کالیفرنیا، دانشگاه برکلی، دانشگاه براون، دانشگاه هاروارد، دانشگاه پنسیلوانیا، دانشگاه پرینستون، دانشگاه کلمبیا، و دانشگاه ییل. این رویکرد، به عنوان **مکاتب آب شور** شناخته می‌شوند. هر یک از این مکاتب، اندیشه‌های مکتب دیگر را تحت تأثیر قرار داده است، و بسیار از اندیشه‌های مکتب آب شیرین در جریان اصلی تحقیقات علم اقتصاد رجحان یافته‌اند.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Saltwater and freshwater economics». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۲ مارس ۲۰۱۶.

| * ن
* ب
* و
مکتب‌های اقتصادی |
| --- |
| ماقبل مدرن | 
* مکاتب باستان
* اسلامی قرون وسطی
* فلسفه مدرسی

 |
| اوایل عصر مدرن | 
* Cameralism
* مرکانتیلیسم
* فیزیوکرات‌ها
* مکتب سالامانکا

 |
| مدرن | 
* مکتب اقتصادی آمریکا
* آنارشیسم
* مکتب اتریش
* بیرمنگام
* کلاسیک
* تاریخی انگلیس
* جورجیسم
* تاریخی آلمان
* مالتوسی
* مالتوسیانیسم
* مارکسی
* نئوکلاسیک
* Lausanne
* مارژینالیسم
* سوسیالیستی
* نئومرکانتیسیم
* ریکاردی

 |
| قرن‌های ۲۰ و ۲۱ | 
* اقتصاد رفتاری
* رویکرد قابلیت
* کارنگی
* شیکاگو
* Circuitism
* اقتصاد قانون اساسی
* اقتصاد بوم‌شناختی
* تکاملی
* فمینیسم
* مکتب فرایبورگ
* نهادگرایی
* کینزی
* نئو-کینزی
* پسا کینزی
* نظریه‌ی نوین پول‌گرایی
* پول‌گرایی
* پول‌گرایی جدید
* اتریشی
* شیکاگو
* نئومالتوسی
* نئومارکسی
* Neo-Ricardian
* نئوکلاسیک
* نهادگرایی جدید
* انتخاب عمومی
* آب شور و آب شیرین
* استکهلم
* طرف عرضه
* ویرجینیا

 |
| مرتبط | 
* نظام اقتصادی
* اقتصاد نامتعارف
* تاریخ تفکر اقتصادی
* تاریخ تفکر اقتصاد کلان
* علم اقتصاد
* اقتصاد دگراندیشانه
* مهار رشد
* نظریه نظامهای جهانی

 |
**بعض مثالب النواصب فی نقض بعض فضائح الروافض** که به نام خلاصه «**النقض**» معروف است، کتابی است کلامی که در پاسخ به کتاب «بعض فضائح الروافض» و در دفاع از عقاید شیعه امامیه در قرن ششم توسط عبدالجلیل قزوینی رازی نگاشته شده‌است.

کتاب حاوی اطلاعاتی تاریخی و جغرافیایی نیز می‌باشد. شیوهٔ کتاب به این گونه‌است که عبدالجلیل بند بند از کتاب *بعض فضائح* نقل می‌کند و سپس انتقادات نویسنده را پاسخ می‌گوید.

نمونهٔ نثر
----------

> 
> آنگه [نویسندهٔ کتاب بعض فضائح] گفته‌است: «و [رافضیان] مغازیها می‌خوانند که علی را به فرمان خدای تعالی در منجنیق نهاده و بذات السلاسل انداختند تا به تنهایی آن قلعه را که پنج‌هزار مرد درو بود، تیغ‌زن، بستد، و علی درِ خیبر به یک دست بر کَنْد، دری که به صد مرد از جای خود بجنبانیدندی، و به دستی می‌داشت تا لشکر بدان گذر می‌کرد و بوبکر و عمر و عثمان و دیگر صحابه از حسد بر علی بر آن در آمد و شد می‌کردند تا علی خسته گردد و عجزش ظاهر گردد»
> 
> 
> اما جواب آنکه «مغازیها خوانند که آن را اصل نباشد» این هم به ظاهر بغضِ علی مرتضی است و اولاد و او و چنانست که متعصبان بنی امیه و مروانیان و بعد از قتل حسین با فضیلت و منقبت علی طاقت نمی‌داشتند جماعتی خارجیان از بقیت سیف علی و گروهی بددینان را به هم جمع کردند تا مغازیهای بدروغ و حکایاتِ بی‌اصل وضع کردند در حق رستم و سرخاب [= سهراب] و اسفندیار و کاووس و و زال و غیر ایشان، خوانندگان را بر مربعات اسواق بلاد ممکّن کردند تا می‌خوانند تا رد باشد بر شجاعت و فضل امیرالمومنین و هنوز این بدعت باقی مانده‌است که به‌اتفاقِ امت مصطفی مدح گبرکان خواندن بدعت و ضلالت است...
> 
> 
> 

این بند آخر اشاره به رقابت مناقبیان و فضائلیان دارد. دستهٔ نخست در منقبت شخصیت‌های شیعه هنگامه می‌گرفتند و دستهٔ دوم در ذکر داستانهای پهلوانی ایرانی. نویسنده ترویج داستانهای پهلوانی ایرانی نظیر داستانهای رستم و سهراب را توطئهٔ دشمن می‌داند تا رد باشد بر شجاعت امام اول شیعیان.

تصحیح
-----

این کتاب سید جلال الدین حسینی، معروف به محدث ارموی (و بخش‌هایی پس از درگذشت او توسط فرزندنش علی محدث) طی سالهای ۱۳۲۸ تا ۱۳۵۸ تصحیح و توسط انتشارات انجمن آثار ملی تهران، منتشر گردید.

جستارهای وابسته
---------------

* شب‌های پیشاور
* الالفین
* احقاق الحق
* عبقات الانوار
* قاضی نورالله شوشتری
* تبصره العوام
* سیدمرتضی رازی
* المراجعات
* دلایل الصدق
* عبقات الانوار
* الغدیر (کتاب)
* مجالس المومنین

منابع
-----

1. ↑  حسینی شاه ترابی، سید مرتضی. «معرفی و بررسی کتاب النقض». مجله سخن تاریخ» تابستان ۱۳۸۷ - شماره ۳. دریافت‌شده در ۲۳ مارس ۲۰۱۲.[*پیوند مرده*]
2. ↑  عبدالجلیل قزوینی رازی، *نقض*، به کوشش محدث اورموی، تهران: انجمن آثار ملی. ۶۶–۶۷. [با اصلاح جزئی رسم‌الخط]
**ابوطالب تاج‌الدین بن دارست شیرازی** از وزراء سلجوقیان بود. هنگامی که وزیر مسعود بن محمد بن ملکشاه بود و در جنگی که بین سلطان مسعود و سنجر روی داد و به شکست مسعود منجر شد، جزء اسرا بود. سه نفر از اکابر امراء مسعود یعنی امیر بوزابه و عبدالرحمن بن طغایرک و عباس والی ری با یکدیگر عقد اتفاقی بسته و اموردولت را در دست گرفتند و بر سلطان مسعود کاملاً مسلط گردیدند و سلطان را مجبور نمودند که وزارت خود را تاج‌الدین تفویض نماید. در سال ۵۴۰ هجری قمری سلطان مسعود عباس والی ری را در بغداد به قتل رسانید. سپاهیان عباس که تاج‌الدین را عامل توطئه می‌دانستند سر به شورش برداشته به قصد حمله و غارت به خانهٔ تاج‌الدین وزیر مزبور هجوم آوردند اما سلطان مسعود جماعتی سواران فرستاد تا خانهٔ او را از نهب و تاراج محفوظ داشتند، و اندکی پس از این واقعه به خواهش تاج‌الدین، سلطان او را از وزارت خود منفصل نمود و با اعزاز و اکرام تمام به فارس نزد مخدوم قدیمی خود بوزابه فرستاد تا در جلب رضای او نسبت به سلطان و کف شر او بقدر امکان کوتاهی ننماید. سپس سلطان محمدبن محمودبن محمدبن ملکشاه او را از فارس به اصفهان طلبید تا وزارت خود را به او دهد و او به اصفهان آمد و مدتی نیز در آنجا توقف نمود ولی بالاخره سلطان از آن خیال منصرف گردید و وزارت خود را به شمس‌الدین ابوالنجیب درگزینی داد و از این فقرهٔ اخیر معلوم می‌شود که تاج‌الدین بنحو قدر متیقن تا حدود ۵۰۰ هجری قمری در حیات بوده‌است و از این به بعد معلوم نشد چه مقدار دیگر زیسته است. از عماد الکتاب صریحاً بر می‌آید که تاج‌الدین به وزارت اتابک سنقر بن مودود اولین پادشاه از سلسلهٔ سلغریان فارس (۵۴۳–۵۵۸ ه‍. ق) نیز نایل آمده بوده‌است و در شیرازنامه گوید که وی به وزارت ملکشاه بن محمود در شیراز نیز منتصب شده بوده‌است ولی چون در این فصول فترت مابین دیلمیان و سلغریان، شیرازنامهٔ مطبوع مشحون از اغلاط و اوهام و اشتباهات تاریخی است، این سخن او نیز با نهایت احتیاط باید تلقی شود.

در ختام این نکته را نیز ناگفته نگذاریم که خواهرزادهٔ تاج‌الملک ابوالغنائم مرزبان بن خسرو فیروز معروف به «ابن دارست» وزیر ترکان خاتون زوجهٔ ملکشاه و رقیب بزرگ نظام‌الملک طوسی که بنا بر مشهور، قتل نظام‌الملک به اغوای او بوده، می‌باشد و به همین علت بوده که غلامان نظام‌الملک، چنان‌که در کتب تواریخ مشروحاً مذکور است به انتقام خون مخدوم خود ناگهان بر سر او ریخته اعضای او را از هم قطعه قطعه کردند.

پانویس
------

1. ↑  بزرگان نامی پارس، جلد اول، ص ۲۵۳

منابع
-----

* میر، محمد تقی (۱۳۶۸)، *بزرگان نامی پارس، جلد اول*، شیراز: انتشارات دانشگاه شیراز
* دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، مدخل‌های «ابن دارست، ابوطالب» و «ابن دارست، ابوالفتح»

پیوند به بیرون
--------------

* لغت‌نامهٔ دهخدا، مدخل «تاج الدین» بایگانی‌شده در ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۵ توسط Wayback Machine
* لغت‌نامهٔ دهخدا، مدخل «تاج الدین» (مدخلی دیگر) بایگانی‌شده در ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۵ توسط Wayback Machine
**قاضی شهاب الدین احمد بن حسین بن احمد بن طیب اصفهانی شافعی** مشهور به **ابوشجاع**، فقیه و دانشمند دینی سنی مذهب ایرانی است؛ او در سال ۴۲۰ هجری خورشیدی[] در خانواده‌ای اصفهانی‌تبار در شهر بصره زاده شد و بیش از چهل سال در مدرسه‌های بغداد دانش‌های دینی آموخت و آموزاند.

در پایان زندگانی خود به شهر مدینه کوچید و برای آبادانی مسجد نبوی بسیار کوشید؛وی در سال ۵۰۰ قمری در همان‌جا چشم از جهان فروبست؛او کتابش را که یکی از نسک‌های آموزشی ابتدایی در فقه شافعی به شمار می‌آید با نام **فرجام و همگرایی** (به عربی: *الغایة و التقریب*) که به **نوشتار ابوشجاع** (به عربی: *متن ابی شجاع/غاية الإختصار*) شناخته شده‌است نوشت؛ این نسک همچنان یکی از مفاد آموزشی فقه شافعی شمرده می‌شود.

پانویس
------

1. ↑  *یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، ج۴، ص۷۴*.
2. ↑  *یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، ج۴، ص۷۴*.
3. ↑  *بجیرمی، سلیمان، تحفة الحبیب علی شرح الخطیب، ج۱، ص۱۵*.
4. ↑  *حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظّنون عن اسامی الکتب و الفنون، الظنون، ج۲، ص۱۱۸۹*.
5. ↑  *الیان سرکیس، یوسف، معجم المطبوعات، ج۱، ص۳۹۸*.
6. ↑  *یارشاطر، احسان، دانشنامه ایران و اسلام، ج۸، ص۱۰۵۷*.
Place in 23x15px|border |alt=|link= لائوس
**سالاوان** (به لاتین: Salavan) یکی از استان‌های لائوس است.این استان دارای ۳۳۶۰۰۰ نفر جمعیت و مرکز این استان شهر سالاوان می باشد.

تاریخچه
-------

نام پیشین این استان سراوان که توسط یک فرد تایلندی به در سال ۱۸۲۸ به سالاوان تغیر داده شد.

جغرافیا
-------

استان سالاوان مساحت ۱۶،۳۸۹ کیلومتر مربع (۶،۳۲۸ مایل مربع). را پوشش می دهد این استان از شمال به استان ساوان‌ناکت،ازجنوب شرقی به استان سکونگ ،از جنوب غربی به استان چامپاساک،از شرق به تایلند و از غرب به تایلند متصل می شود .

جمعیت
-----

جمعیت این استان در یک سرشماری در مارس سال ۲۰۰۵، ۳۰۰۰۰۰ نفر تشخیص داده شده است که ترکیبی از 6 قوم مختلف از جمله:الک،کتنگ،کتو،سوای،اویت و رینگ است.

نگارخانه
--------

* آبشار تاتلوآبشار تاتلو
* نمای پایین ابشار تاتلونمای پایین ابشار تاتلو
* حمام دادن فیل در رودخانه تاتلوحمام دادن فیل در رودخانه تاتلو

منابع
-----

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی‌سفر یک راهنمای سفر برای 
استان سالاوان ***دارد.*** |

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Salavan Province». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*.
**امین شهمیری** (زاده ۱۷ بهمن ۱۳۰۸ بابل) موسیقی‌شناس، فیزیک‌دان و مدرس موسیقی اهل ایران بود.

زندگی‌نامه
----------

**امین السادات شهمیری** در ۱۷ بهمن ۱۳۰۸ در شهر بابل متولد شد. وی دوران تحصیلات متوسطه را در شهر بابل گذراند و پس از آن در سال ۱۳۳۳ موفق به اخذ مدرک لیسانس از دانشگاه تهران در رشتهٔ علوم فیزیک شد. او همچنین از سال ۱۳۳۵ دورهٔ تخصصی (نرم‌افزار) سمعی و بصری را شروع کرد و در سال ۱۳۳۷ با تصویب شورای عالی فرهنگ مدرک مهندسی دریافت کرد.

فعالیت‌ها
---------

فعالیت شهمیری از سال ۱۳۳۳ با استخدام در وزارت فرهنگ و هنر آغاز شد و از همان سال تدریس در دانشگاه تهران، دانشگاه تربیت معلم، دانشگاه هنر، دانشگاه آزاد و هنرستان‌های موسیقی دختران و پسران را ادامه داد. وی فعالیت و تحقیقات گسترده‌ای در زمینهٔ صوت‌شناسی، فرهنگ‌های بومی، آداب و رسوم، سازها و نغمه‌های ایرانی داشت. از جمله قطعاتی که توسط وی جمع‌آوری شده‌است، در کتاب «موسیقی بلوچستان» با نت‌نویسی محمدتقی مسعودیه همراه با تحلیل‌های وی به چاپ رسیده‌است. کتاب او «صداشناسی» یا «درآمدی بر صوت‌شناسی در موسیقی»، مورد استقبال منتقدان و دانشمندان موسیقی از جمله پرویز منصوری تئوریسینِ سرشناسِ موسیقی قرار گرفت و به ستایش از این کتاب پرداخت. شهمیری از سال ۱۳۴۹ به عضویت «کمیته کنفرانس کنگره بین‌المللی موسیقی شرق و غرب» درآمد. وی همچنین دارای مسئولیت‌هایی همچون «معاونت آموزشی دانشکده هنرهای دراماتیک» و «آزمایشگاه صداشناسی موزیکولوژی» بود. او دارای ده‌ها سخنرانی، گفتگو، مقالهٔ علمی و جزوه‌های آموزشی است. وی اولین کسی بود که مقالاتی در مورد موسیقی ذاتی (کافکریت) و آزمایشی به رشتهٔ تحریر درآورده است. همچنین از اولین کسانی بود که به صدابرداری و نسخه‌برداری از صفحه‌های قدیمی در صداخانه و آرشیو وزارت فرهنگ و هنر پرداخت. شهمیری را یکی از پیشکسوتانِ دانشِ اتنوموزیکولوژی می‌دانند.

تالیفات
-------

* صداشناسی موسیقی (۱۳۴۹)
* آوانگاری مغناطیسی (۱۳۴۳)
* اصول نورپردازی در تئاتر (۱۳۶۶)
* امکانات صحنه (۱۳۸۳)

پانویس
------

1. ↑  «تقویم موسیقی». *نوای فارس*. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۲ مارس ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۲۲ مارس ۲۰۱۹.
2. 1 2 3  «استاد برجسته صداشناسی و موسیقی». سازمان تبلیغات اسلامی. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۲ ژوئیه ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۲۱ مارس ۲۰۱۹.
3. ↑  «سخنرانی دکتر امین شهمیری با موضوع شناخت صوت در موسیقی (آگوستیک)». ایسنا. دریافت‌شده در ۲۲ مارس ۲۰۱۹.
4. ↑  «امین شهمیری». مرکز موسیقی و سرود صدا و سیما. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۱ مارس ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۲۲ مارس ۲۰۱۹.
5. 1 2 3  «در جهان اصوات». روزنامه ایران. دریافت‌شده در ۲۲ مارس ۲۰۱۹.
6. ↑  «برگی از موسیقی اصیل ایرانی». *رادیو فرهنگ*.[*پیوند مرده*]
7. 1 2  «محقق و استادِ برجسته موسیقی، صداشناسی و سازشناسی». *سازمان تبلیغات اسلامی*. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۲ مارس ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۷ ژوئیه ۲۰۲۰.
8. ↑  «اتنوموریکولوژی». گفتگوی هارمونیک. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۱ مارس ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۲۲ مارس ۲۰۱۹.

منابع
-----

* سازمان تبلیغات اسلامی