recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
امی نوتر
در ریاضیات، به‌طور خاص در حوزه ای از جبر مجرد به نام نظریه حلقه‌ها، **حلقه نوتری** یک حلقه است که شرایط زنجیره صعودی روی ایده‌آل‌های چپ و راست را ارضاء می‌کند، یعنی هیچ زنجیره صعودی از ایده‌آل‌های چپ (یا راست) تا ابد ادامه پیدا نمی‌کند؛ به عبارتی دیگر برای هر زنجیره از ایده‌آل‌های چپ (یا راست) چون:

{\displaystyle I\_{1}\subseteq \cdots \subseteq I\_{k-1}\subseteq I\_{k}\subseteq I\_{k+1}\subseteq \cdots ,}
وجود دارد عدد طبیعی چون n به گونه ای که:

{\displaystyle I\_{n}=I\_{n+1}=\cdots .}
حلقه‌های نوتری به نام امی نوتر نام گذاری شده‌اند.

مفهوم یک حلقه نوتری هم در نظریه حلقه‌های جابجایی و هم ناجابجایی از اهمیت بنیادینی برخوردار است، که علتش نقشیست که در ساده‌سازی ساختار ایده‌آل‌های یک حلقه بازی می‌کند. به عنوان مثال، حلقه اعداد صحیح و حلقه چند جمله ای‌ها روی یک میدان، هردو حلقه‌های نوتری هستند، و ازین رو قضایایی چون قضیه لاسکر-نوتر، قضیه اشتراک کرول و قضیه پایه ای هیلبرت برای آن‌ها برقرار است. به علاوه، اگر یک حلقه نوتری باشد، آنگاه شرط زنجیر نزولی روی *ایده‌آل‌های اول* آن نیز برقرار خواهد بود. این خاصیت با آغاز مفهوم بعد کرول برای حلقه‌های نوتری، بشارت دهنده نظریه عمیقی در این حوزه می‌باشد.

جستارهای وابسته
---------------

* حلقه آرتینی

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Noetherian Ring». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی.

* Nicolas Bourbaki, Commutative algebra
* Formanek, Edward; Jategaonkar, Arun Vinayak (1974). "Subrings of Noetherian rings". *Proc. Amer. Math. Soc*. **46** (2): 181–186. doi:10.2307/2039890.
* Hotta, Ryoshi; Takeuchi, Kiyoshi; Tanisaki, Toshiyuki (2008), *D-modules, perverse sheaves, and representation theory*, Progress in Mathematics, vol. 236, Birkhäuser, doi:10.1007/978-0-8176-4523-6, ISBN 978-0-8176-4363-8, MR 2357361, Zbl 1292.00026
* Lam, T.Y. (2001). 0-387-95183-0&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjTx4-ky9DjAhWNVc0KHdAvAWEQ6AEIKjAA#v=onepage&q=Noetherian&f=false *A first course in noncommutative rings*. New York: Springer. p. 19. ISBN 0-387-95183-0. `{{cite book}}`: Check `|url=` value (help)
* Chapter X of Lang, Serge (1993), *Algebra* (Third ed.), Reading, Mass.: Addison-Wesley, ISBN 978-0-201-55540-0, Zbl 0848.13001
**شیخ عبدالرحمان صالحی لرستانی** (زمستان ۱۲۵۲خ خرم‌آباد - ۱۳۱۵خ خرم‌آباد) عالم دینی و نماینده خرم‌آباد در دوره‌های پنجم و ششم مجلس شورای ملی بود. 

پدرش محمدصالح از طایفه شهریاروند، مجتهد برجسته لرستان و از شاگردان میرزای شیرازی بود.[] تحصیل را نزد پدر در خرم‌آباد آغاز کرد و در بروجرد ادامه داد و در نجف نزد ملا محمدکاظم آخوند خراسانی و سید محمدکاظم یزدی به پایان رساند. سپس به زادگاهش برگشت و به امور دینی مشغول شد. در پی انقلاب مشروطه و تشکیل انجمن ولایتی در خرم‌آباد، عضو این انجمن شد. در انتخابات دوره پنجم مجلس شورای ملی در سال ۱۳۰۲ خورشیدی با کسب ۱۰۰۸۳ رأی از مجموع ۱۱۸۵۱ رأی که به صندوق ریخته شد، به نمایندگی از خرم‌آباد و لرستان به مجلس راه یافت. در همین مجلس به انقراض سلسله قاجار و انتقال سلطنت به رضاشاه رأی مثبت داد. در زمان رضاشاه کرسی خود را در مجلس ششم حفظ کرد اما با صدور قانون متحدالشکل شدن لباس، از سیاست کناره گرفت و به خرم‌آباد بازگشت. او بر اثر بیماری قند (دیابت) از دنیا رفت.

پانویس
------

1. ↑  "نمايندگان خرم‌آباد در مجلس شوراي ملي (پيش از انقلاب)". *پايگاه خبري یافته (لرستان)*. 2020-03-05. Retrieved 2020-03-05.
2. ↑  «مشروطه در لرستان - بخش پنجم». *هفته نامه سیمره*.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک شخص سیاستمدار ایرانی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**Jikes** یک کامپایلر متن باز جاوا است که به زبان C ++ نوشته شده‌است. این کامپایلر دیگر به روز نمی‌شود.

نسخه اصلی توسط دیوید ال. «دیو» شیلدز و فیلیپ چارلز در آی بی ام (به انگلیسی: IBM) توسعه یافت اما به سرعت به یک پروژه متن باز تبدیل شد که توسط جامعه ای فعال[] از توسعه دهندگان در آن مشارکت می‌شد. ابتدا IBM میزبان پروژه بود، اما بعداً پروژه به سورس فورج (به انگلیسی: SourceForge) منتقل شد. در میان دستاوردهای آن، این کامپایلر در کامپایل پروژه‌های کوچک بسیار سریعتر از کامپایلر شرکت سان (به انگلیسی: sun) عمل می‌کرد، و هشدارها و خطاهای مفید تری را ارائه می‌داد.[]

[  ]

وضعیت پروژه
-----------

تا تاریخ ۲۰۱۰[بروزرسانی] این پروژه دیگر به‌طور فعالانه توسعه داده نمی‌شود. آخرین نسخه ۱٫۲۲ در اکتبر ۲۰۰۴ منتشر شد و تا حدودی از جاوا ۵٫۰ پشتیبانی می‌کند (با توجه به کلاس‌های جدید، اما نه ویژگی‌های جدید زبان). از آنجایی که هیچ نسخه جدیدتری منتشر نشده‌است، جاوا اس ای ۶ (به انگلیسی: SE6) پشتیبانی نمی‌شود.

در حالی که جامعه نرم‌افزار آزاد نیازمند پیاده‌سازی رایگان جاوا بود، کامپایلر GNU برای جاوا تبدیل به رایج‌ترین کامپایلر شد.

جستارهای وابسته
---------------

* Jikes RVM
با سید مرتضی علم‌الهدی اشتباه نشود.
**سید مرتضی علم‌الهدی رازی تهرانی** از علمای شیعه در قرن ۵ هجری است.
وی در سده ششم هجری درگذشت و در کنار حرم شاه عبدالعظیم دفن گردید.

نام
---

سید صفی الدین ابوتراب مرتضی بن رازی داعی بن قاسم حسنی رازی یا سید مرتضی بن داعی حسنی (یا حسینی) ملقّب به «صفی الدین» و «علم‌الهدی» (پرچم هدایت) یا علم الهدی تهرانی، از علمای بزرگ شیعه در قرن ۵ و ۶ هجری قمری است.

آثار
----

از آثار اشتباهی که به وی منسوب است می‌توان «تبصرة العوام فی معرفة مقالات الانام»، در شرح مذاهب مختلف به پارسی را نام برد. همچنین کتاب «فصول تامّه» (به عربی) را از وی دانسته‌اند. تبصره نوشته جمال الدین محمد بن حسین بن حسن رازی آبی است.

خلط سید مرتضی رازی با بغدادی
----------------------------

این سید مرتضی علم‌الهدی رازی تهرانی غیر از سید مرتضی علم الهدی بغدادی است.

رازی و غزالی
------------

علم‌الهدی رازی همان کسی است که به نوشته منابع شیعه بارها با امام غزالی مناظره کرد و عاقبت امام غزالی به دست او شیعه شد. دراینکه کتاب تبصره از اوست بحث و اشکال وجود دارد. این مطلب شیعه شدن غزالی را بسیاری از جمله آقا بزرگ طهرانی در اعلام الشیعه، قاضی نورالله شوشتری در مجالس المومنین، صاحب عبقات، صاحب مجمع البحرین، علامه آقا محمدعلی کرمانشاهی (فرزند وحید بهبهانی) در برخی کتبش، محقق کرکی و بسیاری دیگر چون قطب الدین اشکوری نقل کرده‌اند.
البته شبهاتی دربارهٔ معاصر بودن علم‌الهدی رازی با ابوحامد غزالی توسط امثال جلال الدین همایی در غزالی نامه و دیگران مطرح شده است.

لقب داعی که رازی و اقوام او آن را دارا هستند، ربطی به زیدی‌گری یا باطنی بودن آنها ندارد. سید مرتضی رازی و خانواده‌اش شیعه دوازده امامی هستند.

پانویس
------

1. ↑  دانشنامه فرق اسلامی
2. ↑  سلمانی آرانی، حبیب‌الله (۱۳۹۳). *امین امامت حضرت عبدالعظیم*. تهران: سرمایه سخن. شابک ۹۷۸-۶۰۰-۹۳۶۴۸-۷-۹.
3. ↑
4. ↑  محبوب القلوب- قطب الدین اشکوری لاهیجی- ج دوم ۴۴۶–۵۶
5. ↑  غزالی در ترازوی نقد؛ محمدعلی نجفی و عظیم عابدینی؛ ص۳۲۹ تا ۳۵۹ و گلشن ابرار؛ ج۱۳؛ ص ۲۱ تا۴۳.

کتابنامه
--------

* «فرهنگ فارسی معین»، محمد معین، ج ۶، تهران، امیرکبیر،
* تحفه الشاهیه، قاضی کرهرودی، به کوشش رسولی اراکی، قم،
* غزالی در ترازوی نقد؛ محمدعلی نجفی و عظیم عابدینی؛ قم؛ میراث ماندگار؛ ۱۳۹۶.
* گلشن ابرار؛ ج۱۳؛ گروه نویسندگان؛ قم؛ پژوهشکده باقرالعلوم؛ ۱۳۹۶.
**حسین سیدزاده** (ترکی آذربایجانی: *Hüseyn Seyidzadə*؛ ۱۳ اکتبر ۱۹۱۲ – ۲ ژوئن ۱۹۷۹) کارگردان فیلم آذربایجانی بود.

زندگی‌نامه
----------

حسین سیدزاده در ۱۰ اکتبر سال ۱۹۱۰، در یک خانواده بازرگان در شهر ایروان در امپراتوری روسیه (اکنون: پایتخت ارمنستان) به دنیا آمد. در سال ۱۹۱۸، با خانواده اش این شهر را ترک کرده و ابتدا به تفلیس و بعد به باکو منتقل شد.

وی دانش‌آموخته مؤسسه سینمایی گراسیموف در موسکو در سال ۱۹۳۶ بود. در طول تحصیلات خود، از کارگردانان سرشناس فیلم اهل شوروی مانند سرگئی آیزنشتاین، میخائیل رم و لی اف کولیجانوف آموزش دید. سپس، در مؤسسه لنفیلم آغاز به کار کرد. حسین سیدزاده نخستین فیلم خود را در سال ۱۹۴۳ ساخت که در آن لیلا بدیربیلی مسئولیت ایفای نقش اصلی را بر عهده داشت. این فیلم تبلیغاتی که «آیینه» نام داشت، محتوایی میهن‌پرستانه و قهرمانانه را دارا بود و به جنگ جهانی دوم اختصاص یافته بود که آن روزگار جریان داشت.

در سال ۱۹۵۶، حسین سیدزاده یکی از معروف‌ترین و موفق‌ترین فیلم در تاریخ صنعت سینمای جمهوری آذربایجان را کرگردانی کرد. این فیلم «او اولماسین بو اولسون» (به فارسی: آن نباشد، این باشد) نام داشت و بر مبنای اپرت ساخته شده توسط عزیر حاجی‌بیگف در سال ۱۹۱۰ خلق شده بود که با انتقاد از سنن عقب افتاده، از روش‌های مدرن زندگی در حال ظهور استقبال می‌کرد. این فیلم که به بسیاری از زبان‌های جهان ترجمه شد، در ۳ سال بعدی در بیش از ۴۰ کشور در معرض نمایش گذاشته شد.

حسین سیدزاده در جمهوری آذربایجان بیشتر به ساختن فیلم‌های «دلی کور» (کورای دیوانه، سال ۱۹۶۹) و «قاینانا» (مادر شوهر، سال ۱۹۷۹) و غیره… شهرت دارد.

حسین سیدزاده در ۲ ژوئن سال ۱۹۸۹ در باکو، پایتخت آذربایجان شوروی، چشن به جهان فروبست.

منابع
-----

1. ↑  «Издана миниатюрная книга «Гусейн Сеидзаде - 100. Корифей с тяжелой судьбой»». www.azertag.az.
2. ↑  "Memory of prominent film director to be honored in Baku". www.azernews.az
3. ↑  «Отмечено 100-летие со дня рождения двух видных представителей славного рода Сеидзаде». www.azertag.az
4. ↑  Hüseyn Seyidzadə. tvseans.az
طرح‌واره‌ٔ طیف‌سنج توری
**طیف‌سنج** (به انگلیسی: spectrometer) ابزاری است که برای اندازه‌گیری خصوصیات نور بر پایهٔ تجزیه طیف الکترومغناطیسی کاربرد دارد.
معمولاً در طیف‌سنجی کاربرد دارد تا به کمک آن مصالح را تشخیص دهند.
بیشتر اندازه‌گیری‌ها اعداد شدت نور هستند ولی درمواردی وضعیت قطبش (موج‌ها) نیز اندازه‌گیری می‌شود.
متغیرهای مستقل معمولاً طول موج نور یا یک واحد متناسب با انرژی فوتون است به عنوان مثال عدد موج یا الکترون‌ولت که ارتباط دوطرفه با طول موج دارد.
کوانتومتر دستگاه طیف‌سنجی نشری است که در آنالیز فلزات در ریخته‌گری و متالوژی و صنایع و معادن کاربرد دارد. نسل جدید آشکارسازهای پیشرفته سیماس هستند که توانایی آنالیز غیر فلزاتی مانند کربن و گوگرد و فسفر و برخی دیگر از غیر فلزات را داراست و نیز از دقت بالاتری نسبت به آشکارسازهای قدیمی‌تر pt و ccd برخوردار است.

جستارهای وابسته
---------------

* طیف‌سنج تجهیز پیشرفته
* فهرست منابع نور
* نورسنجی (نورشناسی)
* طیف‌سنجی
* رنگ‌تابی دورانی
* طیف‌سنجی جرمی
* منشور

منابع
-----

1. ↑  L. R. P. Butler and K. Laqua (۱۹۹۵). «Nomenclature, symbols, units and their usage in spectrochemical analysis-IX. Instrumentation for the spectral dispersion and isolation of optical radiation (IUPAC Recommendations 1995)». *Pure Appl. Chem*. آیوپاک. **۶۷** (۱۰): ۱۷۲۵–۱۷۴۴. doi:10.1351/pac199567101725. A spectrometer is the general term for describing a combination of spectral apparatus with one or more detectors to measure the intensity of one or more spectral bands.

|  |  |
| --- | --- |
|  | معنای ***طیف‌سنج*** را در ویکی‌واژه، واژه‌نامهٔ آزاد، ببینید. |

|  |  |
| --- | --- |
| داده‌های کتابخانه‌ای: کتابخانه‌های ملی ویرایش در ویکی‌داده | 
* آلمان
* لتونی
* ژاپن
* جمهوری چک

 |


* سایت با لیستی از اکثر دستگاه‌های فعلی
یک دستگاه قدیمی طیف‌سنجی جرمی یون-ثانویه که با مدل‌های جدیدتر جایگزین شده‌است
**طیف‌سنجی جرم یون ثانویه** (به انگلیسی: Secondary ion mass spectrometry) یا **SIMS** یک تکنیک مورد استفاده در بررسی مواد حالت جامد می‌باشد. سیمس، تکنیک تجزیه و تحلیل ترکیب سطوح جامد و لایه‌های نازک، توسط کندوپاش سطح نمونه با پرتو یون متمرکز اولیه و جمع‌آوری و تجزیه و تحلیل یونهای خارج ثانویه‌است. این یون ثانویه همراه با طیف‌سنج جرمی اندازه‌گیری می‌شود و برای تعیین ترکیب عنصری، ایزوتوپی یا مولکولی سطح کاربرد دارد. سیمس حساس‌ترین تکنیک تجزیه و تحلیل سطح است که قادر به تشخیص عناصر موجود در محدوده یک در میلیارد می‌باشد.

طرز کار
-------

نمونه‌ای که مورد بررسی و اندازه گیری است با یونهای اولیه که به صورت اتمی، مولکولی یا خوشه‌ای هستند، با انرژی‌ای بین ۲۰۰ الکترون ولت تا ۲۵ هزار الکترون ولت بمباران می‌شود. بدین وسیله ذراتی به صورت خنثی، یون مثبت یا یون منفی پدید می‌آیند. بیش از ۹۰ درصر این ذرات را ذرات خنثی تشکیل می‌دهند که قابل استفاده برای تجزیه و تحلیل نیستند و به همین دلیل باید از ذرات باردار جدا شوند. این ذرات باردار توسط جرم آنالیزر یا همان فیلتر جرمی جدا می‌شوند.

یونها پس از جدا شدن از ذرات خنثی و گذشتن از طیف‌سنجی جرمی، به یک آشکارساز یا گروهای از دتکتورها می‌رسند. از شدت سیگنال به عنوان یک ابزار برای اندازه‌گیری درصد ترکیب استفاده می‌شود.

منابع
-----

1. ↑  Einführung in die Sekundärionenmassenspektrometrie - SIMS - (Teubner Studienbücher Physik) [Taschenbuch]
2. ↑
3. ↑  ^ Benninghoven, A (1969). "Analysis of sub-monolayers on silver by secondary ion emission". Physica Status Solidi 34 (2): K169–171. Bibcode 1969PSSBR..34..169B
**عبدالرحمن بن علقمه لخمی**، یکی از فرماندهان مسلمانان در منطقه اندلس و فرانسه در قرن ۸ و والی شهر ناربون بود.

عبدالرحمن در زمان حکومت یوسف بن عبدالرحمن الفهری امیر اندلس که والی میان قحطانیان و مضریان بود حاکم ناربون شد.
عبدالرحمن شهسوار اندلس همیشه از مدافعین حضور اسلام در سرزمین گل بود.
وی پس از اختلاف میان عرب‌های شامی و بلدی و عدم پذیرش شکست توسط بلدی‌ها، و پیوستن بلدی‌ها به فرزندان عبدالملک بن قطن الفهری از پایگاه خود در شهر به آنها (که در پی انتقام خون پدر خویش بودند) اضافه شد.
در همین درگیری‌ها در برطوره توانست بلج بن بشر القشیری سر دستهٔ شامیان شورشی را به دست خود بکشد و شورش آنها را سرکوب کند.
عبدالرحمن در انتها توسط یاغی‌های شورشی در ناربون که بر علیه او قیام کرده بودند، کشته شد.

پانویس
------

1. ↑  نعنعی، *دولت امویان در اندلس*، ص۱۱۰.
2. ↑  آیتی، *آندلس یا تاریخ حکومت مسلمین در اروپا*، ص۳۳.
3. ↑  آیتی، *آندلس یا تاریخ حکومت مسلمین در اروپا*، ص ۳۳.

منابع
-----

* نعنعی، عبدالمجید (۱۳۹۱). *دولت امویان در اندلس*. ترجمهٔ محمد سپهری. پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
* آیتی، محمد ابراهیم (۱۳۶۶). *آندلس یا تاریخ حکومت مسلین در اروپا*. دانشگاه تهران.
رد پای بهار در پاییز زندگی
**عصا و قدرت** Rod به لهستانی، اسلوونیایی، کرواتی: Rod. در بلاروس، بلغاری، مقدونی، روسی، صربستان Cyrillic - Род. سیریلیک اوکراینی : Рід

در آیین پیش از مسیحیان اسلاوهای شرقی و جنوبی خدای خانواده، اجداد و سرنوشت، به نام‌های ("قاضی") و Prabog (پیش خدا) شناخته می‌شوند.

در اسلاوای جنوبی sudzenitsy ذکر می‌شود.

نام Rod در منابع کلیسایی قدیمی و اسلاویای قدیمی در مورد مذهب پیش از مسیحی تأیید شده‌است.

این نام از کلمه Proto-Slavove. rod به معنای "خانواده"، "تولد"، "برداشت"، "جنس"، "طبیعت" گرفته شده‌است.

و این کلمه از ریشه Proto-Indo-European. wréh₂ds به معنی "ریشه ".

الکساندر بروکنر همچنین شباهت نام را با کلمه اوستایی rada- به معنای "نگهبان"، "نگهبان" ذکر می‌کند.

زرتشت
-----

dziwożona، زرتشتیان داووا و آن را با عبارت «باتلاق» (از baga ایرانی) جایگزین می‌کند، که به معنای «ثروت» و «خوب» نیز است.

و بسیاری از اصطلاحات دیگر مربوط به **دِێن** و معنویت را از زبان‌های ایرانی وام گرفته شده است.

ساق پا
------

واژه Religion به معنای ارتباط و پایبندی است، به عبارت دیگر **اعادهٔ** ارتباط است.

دِین، چیزی جز ارتباط و ملازمه بین عمل و پاداش آن نیست.

پیشوند re در زبان انگلیسی به معنای اعاده است و Leg ساق (ساقه)، یعنی رابط بین ریشه و میوه

و فراموشی انسان، تجربیات زندگی اش را ، موجب در هم پچیدگی **ساق** او همچنین کمبود عصا و تکیه گاه و قدرت هست.

نگارخانه
--------

* "Chrodo" illustrated in L'Antiquité expliquée et représentée en figures, by Bernard de Montfaucon, 1722."Chrodo" illustrated in *L'Antiquité expliquée et représentée en figures*, by Bernard de Montfaucon, 1722.
* "Crodo" illustrated in Slavic mythology, by Andrey Kaisarov, 1804."Crodo" illustrated in *Slavic mythology*, by Andrey Kaisarov, 1804.
* "Crodo" featured first among illustrations of Slavo-Saxon deities, in Saxonia Museum für saechsische Vaterlandskunde, 1834."Crodo" featured first among illustrations of Slavo-Saxon deities, in *Saxonia Museum für saechsische Vaterlandskunde*, 1834.
* Krodo's altar, from Harzburg, now in Goslar Museum.Krodo's altar, from Harzburg, now in Goslar Museum.

منابع
-----

1. ↑  Brückner 1985, p. 340.
2. ↑  Gieysztor 2006, p. 74.
3. ↑  Rudy, p. 14-15

ویکی‌پدیا مدخلِ (Rod (Slavic religion

* Brückner, Aleksander (1985). *Mitologia słowiańska*. ISBN 8301062452.
* Gieysztor, Aleksander (2006). *Mitologia Słowian*. ISBN 83-235-0234-X.
* Rudy, Stephen (2010). *Contributions to Comparative Mythology: Studies in Linguistics and Philology, 1972–1982*. ISBN 3110855461.
**جهان تالشلینسکایا** (ترکی آذربایجانی: ***Cahan Talışinskaya***; ۹ فوریهٔ ۱۹۰۹ – ۱ مارس ۱۹۶۷) خواننده موسیقی سنتی آذربایجانی و بازیگر تئاتر بود.

اویل زندگی
----------

جهان تالشلینسکایا در ۹ فوریه سال ۱۹۰۹ در خانواده ای ثروتمند اشرافی در شهر لنکران زاده شد. او خواهرزاده صمدبیگ مهماندارف، وزیر دفاع جمهوری خلق آینده آذربایجان، بود. جهان تالشلینسکایا ابتدا در مدرسه دخترانه مریم بایرامعلی‌بیگوا درس خوانده و پس از نقل مکان خانواده اش به باکو در سن ۹ سالگی اش، در مدرسه دخترانه آذربایجان در این شهر به ادامه تحصیل پرداخت. هنگامی که در خانه خواهر بزرگ ترش، «بیلگیس»، زندگی می‌کرد نواختن پیانو و تار را در فقدان داشتن یک مربی حرفه ای به خوبی فراگرفت. او به خاطر علاقه شدیدش به موسیقی و آواز زیبایش به زودی به عنوان خواننده داوطلب موسیقی مقامی شهرت یافته و در سال ۱۹۳۴ به تک‌خوان ارکستر سمفونیک دولتی آذربایجان تبدیل شد. جهان تالشلینسکایا به وسیله سفر به مناطق دورافتاده آذربایجان مبادرت به جمع‌آوری نمونه‌های موسیقی فولکلور ورزید؛ قطعات موسیقی که او بعدها برای اولین بار در کنسرتها انجام داد. پس از سال ۱۹۳۶، این آوازخوان معروف آذربایجانی در کنار اینکه کنسرت‌هایی در مسکو، سن پترزبورگ و کی‌اف برپا کرد، یک صفحه گرامافون نیز ضبط نمود.

تبعید و سال‌های بعدی
--------------------

به دنبال دستگیری و تبعید شوهر سابق، برادر، خواهر و دو شوهر خواهرش در سال ۱۹۳۷ در جریان پاکسازی بزرگ ژوزف استالین، نهادهای دولتی با جهان تالشلینسکایا با سوءظن و تردید برخورد کردند. حتی بعضی مواقع از صدور اجازه سفر به او نیز سربازمی‌زدند. جهان تالشلینسکایا با وجود اینکه در سال ۱۹۴۰ نشان خادم هنر افتخاری آذربایجان را دریافت کرده بود، اما در سال ۱۹۴۲ به همراه پسر ۱۴ ساله خود، «نظامی»، با اتهام «دشمنان مردم» به شهر پتروپاول قزاقستان تبعید شد. بعداً او اجازه یافت تا در شهر تاشکند کشور ازبکستان اقامت گزیند و در آنجا موفق شد کار خود را در جامعه فیلارمونیک محلی ادامه دهد. جهان تالشلینسکایا آنجا به زودی با «وبادیمیر سورین»، عضو شورای وزرای شوروی و معاون اول آینده وزیر فرهنگ، دیدار کرد. آشنایی آن‌ها به سال ۱۹۳۸، زمانی که جهان تالشلینسکایا در یک مسابقه موسیقی پاپ در مسکو در سال ۱۹۳۸ حضور یافته و برنده رتبه اول شده بود، بازمی‌گشت. پس از کسب مجوز برای اجرای کنسرت در «تئاتر درام آذری» تفلیس راه گرجستان را در پیش گرفت. سپس در نتیجه اصرارهای مکرر شمسی بدل‌بیگلی، کارگردان تئاتر دولتی کمدی موزیکال جمهوری آذربایجان، در آنجا اجرای کنسرت کرد؛ جایی که او ثابت کرد که یک کمدین برجسته است.

در سال ۱۹۴۹ پرونده‌اش باطل شد و وی برای دومین بار به آسیای میانه تبعید شد. هرچند جهان تالشلینسکایا و پسرش بعد از مرگ

ژوزف استالین تبرئه شدند، ولی او تصمیم بر ماندن در تاشکند گرفت. اما در نتیجه زمین‌لرزه مهیبی که در سال ۱۹۶۶ در این شهر به وقوع پیوست، خانه آن‌ها کاملاً تخریب شد و بلافاصله به باکو منتقل شدند.

جهان تالشلینسکایا یک سال بعد، یعنی در سال ۱۹۶۷ در حالی که داشت پیانو می‌زند، بر اثر سکته قلبی درگذشت.

منابع
-----

1. ↑  (in Azerbaijani) The Voice of Happiness and Optimism: Jahan Talyshinskaya by Afruz Mammadova. Musigi-dunya.az
2. ↑  Bakıdan Orta Asiyaya yayılan zərif səs. medeniyyet.az
3. ↑  Görkəmli xanəndə, Xalq Artisti Cabbar Qaryağdıoğlunun 150 illiyi qeyd olunmuşdur. azertag.az
4. ↑  Dünyanın bu günü. apa.tv[*پیوند مرده*]
حسینیه المهدی بر فراز مهدی‌شهر

حسینیه المهدی
-------------

**حسینیه المهدی** یکی از مشهورترین بنای‌های شهر مهدیشهر مرکز شهرستان مهدی‌شهر است. 
اهمیت این مسجد جدای از معماری ویژه، جنبه‌های گردشگری، سیاسی و اجتماعی آن است. این مسجد پیش و پس از انقلاب ۵۷ آبستن حوادث بسیاری بوده‌است. موقعیت این حسینیه به گونه‌ای است که از تمامی نقاط شهر قابل مشاهده‌است. هم‌اکنون از حسینیه المهدی به عنوان نماد شهرستان مهدیشهر استفاده می‌گردد.

اقامه اولین نماز جمعه استان سمنان در مسجد المهدی
------------------------------------------------

اولین نماز جمعه استان سمنان در مهدیشهر اقامه شد که این حسینیه میزبان این رویداد بوده‌است.

نگارخانه
--------

* نگاره از حسینیه المهدی، عکس از بلوار انقلاب مهدیشهر نگاره از حسینیه المهدی، عکس از بلوار انقلاب مهدیشهر
* نمایی از حسینیه المهدی نمایی از حسینیه المهدی
* حسینیه المهدی حسینیه المهدی

جستارهای وابسته
---------------

* مهدیشهر
* فهرست مسجدها

پیوند به بیرون
--------------

* وبگاه مسجد المهدی مهدیشهر

منابع
-----

1. ↑  عکسی ازحسینیه المهدی مهدیشهر در حال ساخت  (سنگسر آی. آر)
2. ↑  گردهمایی ائمه جمعه و مسئولین استان سمنان در مهدیشهر بایگانی‌شده در ۲۴ ژانویه ۲۰۱۱ توسط Wayback Machine (روزنامه جمهوری اسلامی)
3. ↑  سی ام آذر۵۸ : خاطره برگزاری اولین نمازجمعه استان سمنان در مهدیشهر بایگانی‌شده در ۱۸ سپتامبر ۲۰۱۳ توسط Wayback Machine (مهدیشهر نیوز)
The four functions of Antahkarana
 ***حس باطن*** {(به انگلیسی: Antaḥkaraṇa)(سانسکریت: अन्तःकरण) اشیاء عینی به واسطهٔ حواس در حس باطن «آنتهکارانا»(Antaḥkaraṇa) منعکس و ضبط می‌شوند.

حس باطن
-------

حس باطن شامل عقل و نفس یا ذهن یا حس مشترک و حافظه است.

حس باطن آلتی است که بوسیله آن روح ادراکات را تعقل می‌کند، می‌اندیشد، به یاد می‌آورد و به شیوهٔ استنتاج و مقایسه و غیره می‌گراید، شک و تردید می‌کند و به تجزیه و تحلیل می‌پردازد.

شناخت و ادراک
-------------

عالم عینی جلوه گاه تجلیات نفسانی و ذهنی است، یعنی صوری که در ذهن نقش بسته بود سایه به پدیده‌های جهان می‌افکند و بدانگونه که عالم در مراتب نفسانی منعکس است به همانگونه نیز صور ذهنی در عالم عینی متجلی است.

در واقع هنگام ادراک و شناخت، تضاد و دو گانگی این دو عالم از بین می‌رود و اتحاد حاصل می‌شود.

پیوند به بیرون
--------------

* Panchakosha
* Koshas
* Karanopadhi
* فلسفه ذهن

|  |
| --- |
| این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |

منابع
-----

 **^** "What is Antahkarana? - Definition from Yogapedia". *Yogapedia.com*. Retrieved 2022-03-26.

1. ↑  داریوش شایگان، *ادیان و مکتبهای فلسفی هند* جلد اول و دوم – تهران: امیر کبیر ۱۳۸۶
|  |
| --- |
| عروس به یلواسکای می‌آید |
| تصویر نمایانگر جستار عروس به یلواسکای می‌آید  |
| انتشار |
| پدیدآورنده | استیون کرین |
| زبان
 | انگلیسی
 |
| انتشار در
 | *McClure's Magazine* |
| تاریخ انتشار
 | ۱۸۹۸
 |
| درونمایه |
| سبک
 | وسترن |
| ویرایش بنگرید به توضیحات الگو |

«**عروس به یلواِسکای می‌آید**» یک داستان کوتاه وسترن چاپِ سال ۱۸۹۸ نوشتهٔ نویسندهٔ آمریکایی استیون کرین (۱۸۷۱–۱۹۰۰) است. این داستان در انگلستان نوشته شده‌است و نخستین بار در مجلهٔ McClure's به چاپ رسید. قهرمان داستان یک مارشال تگزاسی به نام جک پاتر است که به همراه عروس خود که اهل شرق آمریکاست در حال بازگشت به شهر یلواِسکای است. اسکراچی ویلسنِ هفت تیرکش، دشمن قدیمیِ پاتر، در حال مستی تصمیم می‌گیرد هنگامی که کلانتر از قطار پیاده می‌شود، سر راه او سبز شود، اما هنگامی که کلانترِ بی‌سلاح و عروسش را می‌بیند، تصمیمش عوض می‌شود.

این داستان کوتاه الهام‌بخش اپرایی به همین نام در سال ۱۹۶۷ اثر راجر نیکسن و فیلم «چهره به چهره» در سال ۱۹۵۲ بود.

استیون کرین نویسندهٔ آمریکایی زادهٔ ۱ نوامبر ۱۸۷۱ در نیوآرکِ نیوجرسی بود که در ۵ ژوئن ۱۹۰۰ بر اثر بیماری سل درگذشت. او هنگام مرگ در آلمان زندگی می‌کرد. به گفتهٔ دائرةالمعارف بریتانیکا او به رمان‌نویسی، شاعری و نویسندگیِ داستانهای کوتاه شهرت دارد و بیشترِ شهرت او به خاطر ۲ رمان «مگی: دختری از خیابان‌ها» (۱۸۹۳) و «نشان قرمز شجاعت» (۱۸۹۵) و ۳ داستان کوتاه او با نامهای «قایق روباز»، «عروس به یلواسکای می‌آید» و «هتل آبی» است.

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «The Bride Comes to Yellow Sky». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۰۲۰-۰۹-۲۱.

پیوند به بیرون
--------------

* متن کامل
**شانسون** (به فرانسوی: Chanson‎؛ به معنی ترانه، برگرفته از واژهٔ لاتین cantio) قالب موسیقی باکلام، تغزلی و پرقدمت فرانسوی است که معمولاً زمینی و چندصدایی است. به خوانندهٔ مرد «شانتور» (chanteur)، به خوانندهٔ زن «شانتوز» (chanteuse)، و به مجموعه‌ای از شانسون‌ها -به‌ویژه از دورهٔ قرون وسطای متأخر و رنسانس- شانسونیه (chansonnier) می‌گویند.

شانسون در دوران مدرن (Nouvelle chanson) معمولاً با ریتم مبتنی بر زبان فرانسه و کلام فاخر از دیگر ترانه‌های پاپ فرانسوی متمایز می‌شود. از خوانندگان بزرگ شانسون جدید شارل ترنه، ژاک برل، ژرژ برسنس، ادیت پیاف، شارل آزناوور، لئو فره، دالیدا، سرژ گنزبور، سرژ رجیانی و میری ماتیو را می‌توان نام برد.

جستارهای وابسته
---------------

* شعر حماسی فرانسه باستان

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Chanson». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۷.

|  |  |
| --- | --- |
| داده‌های کتابخانه‌ای: کتابخانه‌های ملی ویرایش در ویکی‌داده | 
* آلمان
* ژاپن
* جمهوری چک

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد موسیقی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
بازی  **عبور از مانع در سه بُعد**  (به انگلیسی: Breakthru in ۳D) در سال ۱۹۸۲ و در سبک آرکید توسط شرکت آوالون هیل (Avalon Hill) منتشر گردید.

گیم‌پلی
-------

تصویر بازی
این بازی در واقع نسخه ای از سری بازی‌های معروف "بریک آوت (Breakout)" می باشد. شما بعنوان بازیباز در انتهای یک اتاق قرار دارید و در انتهای دیگر اتاق دیواری وجود دارد که متشکل از بلوک‌های مختلف و قابل شکستن می باشد. و بازیباز با استفاده از یک پدال مربع شکل توپ موجود در بازی را باید به سمت دیوار انتهایی اتاق هدایت نموده و با شکستن بلوک‌های آن، راه خودرا به مراحل بالاتر باز نماید. در نسخه کامپیوتر با زیاد شدن مراحل، تعداد بلوک‌های تشکیل دهنده دیوار هم افزایش می یابد. ولی در نسخه کنسولی این بازی همه دیوارها از ۷۲ بلوک تشکیل شده و با افزایش مراحل تعداد توپ‌های قابل بازی کم می گردد.

مشخصات فنی
----------

* **گرافیک**: گرافیک این بازی دوبعدی می باشد
* **سایر مشخصات** : این بازی یک نفره بوده و توسط اهرمک قابل بازی می باشد. این بازی در نسخه تی آر اس ۸۰ (TRS-۸۰) به حداقل ۱۶ کیلوبایت رم احتیاج دارد.

سیستم‌ها
--------

این بازی در سال ۱۹۸۲ توسط شرکت آوالون هیل (Avalon Hill) بر روی رایانه خانگی تی آر اس ۸۰ (TRS-۸۰)، سپس در سال ۱۹۸۳ بر روی کنسول آتاری ۲۶۰۰ و در سال ۱۹۸۴ بر روی رایانه خانگی کمودور ۶۴ منتشر گردید.

منابع
-----

* MobyGames
**شب مهتابی بر فراز رود دنیپر** یک نقاشی رنگ روغن روی بوم است که در سال ۱۸۸۰ توسط نقاش اوکراینی، آرخیپ کویندژی خلق شده‌است.

توضیح اثر
---------

این نقاشی منظره ای از سواحل رودخانه دنیپر را در شب هنگامی که ماه کامل است نشان می‌دهد. خط افق در ترکیب بندی نقاشی آنقدر پایین آمده که بخش بسیار زیادی از نقاشی توسط آسمان اشغال شده‌است و نور ماه توسط رودخانه منعکس می‌شود.

تاریخچه
-------

کویژندری این نقاشی را در تابستان و پاییز سال ۱۸۸۰ میلادی آغاز کرد. بعد از شروع روند نقاشی، وی کارگاه خود را به روی عموم به مدت دو ساعت در هر یکشنبه باز می‌کرد تا کسانی که تمایل به دیدن او در حین کار هستند از وی دیدن کنند. حتی قبل از نمایش عمومی اثر در گالری، نقاشی توسط دوک بزرگ کنستانتین کنستانوویچ در کارگاهش خریداری شد. از نام برخی از دوستان و همکاران کویژندری که در طی نقاشی از او دیدن کردند می‌توان به ایوان تورگنیف، یاکوف پولانسکی، ایوان کرامسکوی و دیمیتری مندلیف اشاره کرد.

این نقاشی بعد از اتمام در سالن انجمن برای تشویق هنرمندان در سنت پترزبورگ به نمایش درآمد. کویژندری بر سازوکار نور در نقاشی‌هایش بسیار حساس بود و به همین دلیل حساسیت مضاعف و بیشتری بر نقاشی شب مهتابی داشت. نقاشی بر روی یک دیواری قرار گرفت که پرده‌ها تمام پنجره‌های سالن را پوشانده بود تا مانع از ورود نور اضافه و ناخواسته بر روی تابلو شود. همچنین نوری مصنوعی با دقت بالا بر روی مرکز تابلو تنظیم شده بود تا بر ویژگی‌های آن بیشتر تأکید شود.

بر خلاف معمول، نقاشی شب مهتابی تنها اثر نمایش داده شده در گالری بود و این قضیه را زمانی عجیبتر می‌کرد که موضوع نقاشی، اثری متواضعانه از طبیعت بود. اندازه نقاشی تقریباً کوچک و تنها یک منظره را نشان می‌داد اما با اینحال جمعیت عظیمی از مردم بیرون سالن به صف شده بودند تا از نقاشی دیدن کنند و بازدیدکنندگان به صورت گروه‌بندی شده به داخل فرستاده می‌شدند تا مانع از آسیب به اثر ناشی از ازدحام شود. طبق روایت برخی از افراد، بازدیدکنندگان معتقد بودند که در پشت تابلو لامپی نصب شده تا نور مهتاب را شبیه‌سازی کند چراکه نور مهتاب بسیار واقع گرایانه بود و برخی به دنبال منبع نور خارجی در طی نمایشگاه بودند.

جستارهای وابسته
---------------

* اوکراین زیبا
* *شب پرستاره برفراز رن*
* کاسپار داوید فریدریش

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Moonlit Night on the Dnieper». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۴ فوریه ۲۰۲۲.

1. ↑  ""Лунная ночь на Днепре" Архипа Куинджи. Слава и трагедия картины". *kuinje.ru* (به روسی). 2014. Retrieved 17 February 2022.
2. ↑  ""Лунная ночь на Днепре" Архипа Куинджи. Слава и трагедия картины". *kuinje.ru* (به روسی). 2014. Retrieved 17 February 2022.
3. ↑  Ermilchenko, MV (2002). *Знаменитые полотна русских живописцев* [*Famous paintings by Russian painters*] (in Russian). Moscow: White City. pp. 36–37. ISBN 978-5-7793-0856-4.
**حسنا جلیل** نخستین زنی است که در افغانستان به معاونت وزارت داخله (وزارت کشور) رسید. وی در تاریخ ۱۴ قوس/آذر ۱۳۹۷ به عنوان معاون راهبرد و سیاست وزیر کشور افغانستان منصوب شد. حسنا جلیل مدرک کارشناسی ارشد رشتهٔ مدیریت و تجارت از دانشگاه آمریکایی کابل دارد.

سوابق
-----

حسنا جلیل تا پیش از معاونت راهبرد و سیاست وزارت کشور، سرپرست ریاست تحلیل، ارزیابی و سیاست در وزارت معادن و نفت افغانستان بود.

واکنش‌ها
--------

او در سن ۲۶ سالگی به سمت معاون وزیر کشور منصوب شد و انتصاب او به عنوان معاون وزیر کشور موجب واکنش‌های گسترده‌ای در شبکه‌های اجتماعی شد. منتقدین وی معتقدند که او برای این سمت «جوان و بی‌تجربه» است. معاون سخنگوی وزارت کشور افغانستان در صفحهٔ رسمی فیسبوک خود نوشت:

> 
> در افغانستان زن‌ستیزی به فرهنگ تبدیل شده‌است و صرفاً طالبان مانع مشارکت زنان در قدرت نیست. متأسفانه بعد از اعلام معاونت وزارت کشور، شاهد برخی واکنش‌ها در فضای مجازی هستیم. این واکنش‌ها نشان می‌دهد که هنوز برخی از هموطنان ظرفیت‌های عظیم خلق شده در بخش منابع بشری را در افغانستان درک نکرده‌اند. بهتر است زود قضاوت نکنیم!
> 
> 
> شاه حسین مرتضوی
> 
> 
>

منابع
-----

1. 1 2 3  «واکنش گسترده به معاون شدن یک زن در وزارت کشور افغانستان». BBC News.
2. 1 2 3  «یک زن معاون وزیر کشور افغانستان شد». ایسنا.
3. ↑  «یک دختر بچه بجای یک استاد نظامی!». شبکه اطلاع رسانی افغانستان.
4. ↑  «برای اولین بار یک زن معاون وزیر کشور افغانستان شد». انتخاب.
**حسنعلی خان غفاری** (متولد ۱۲۶۷ شمسی – فوت ۱۳۵۵) دیپلمات و عضو وزارت خارجه بود. پدرش محمدابراهیم خان غفاری (ملقب به معاون‌الدوله) و مادرش فرخنده خانم دختر میرزا هاشم‌خان امین‌الدوله غفاری بودند. در ۱۲ سالگی برای تحصیل به آلمان رفت و به زبان‌های آلمانی و فرانسه تسلط پیدا کرد. بعد از آن دوره مدرسه سیاسی را در ایران طی کرد. در شعبان ۱۳۲۶ در سن بیست سالگی وارد وزارت امور خارجه شد و اولین شغلی که به عهده داشت اتاشه سفارت ایران در رم بود. در ذی‌القعده ۱۳۲۸ در والی‌گری دائیش غلامحسین خان صاحب اختیار رئیس دفتر ایالتی خراسان بود. از اواسط ۱۳۳۰ تا ۱۳۳۲ قمری نایب دوم سفارت ایران در سنت پترزبورگ بود. از ۱۳۳۲ در داخل ایران به کار در وزارت امور خارجه اشتغال داشت تا ۱۳۴۰ قمری که ریاست تشریفات وزارت خارجه به او محول شد. پس از فوت پدرش لقب معاون‌الدوله گرفت. در دی ۱۳۰۴ شمسی رئیس تشریفات سلطنتی در دربار رضا شاه و در فروردین ۱۳۰۸ مدیرکل امور سیاسی وزارت خارجه شد. در اسفند ۱۳۰۹ به معاونت وزارت خارجه رسید (که در آن زمان فقط یک معاون داشت) و در این مدت عملاً کفیل وزارت خارجه بود. در سال ۱۳۱۱ که دوست نزدیکش عبدالحسین خان تیمورتاش مغضوب گردید، او هم احساس خطر نموده به پیشنهاد رئیس‌الوزرای وقت (مهدی‌قلی خان مخبرالسلطنه هدایت) به عنوان وزیرمختار ایران در بلژیک و لوکزامبورگ به بروکسل رفت. در آذر سال ۱۳۲۲ در سوئیس از سوی وزارت امور خارجه مامور مطالعاتی شد. اوائل ۱۳۲۶ به تهران بازگشت. در فروردین ۱۳۲۸ سفیر ایران در برزیل، آرژانتین و شیلی شد. چندین سال عضو شورای عالی وزارت خارجه بود و در ۱۳۴۴ بازنشسته شد. او در جوانی با دختردائیش معصومه غفاری دختر صاحب اختیار پیوند زناشویی بست و دو پسر داشت به نام‌های حسینعلی و فرخ.

منابع
-----

1. ↑  نراقی، حسن (۱۳۵۳). «تاریخچه و شجره خاندان غفاری کاشانی». *فرهنگ ایران زمین* (۲۰): ۱۴۵-۲۰۵.
شکل موج سینوسی، مربعی، مثلثی، و دندانه‌اره‌ای.
**شکل موج غیر سینوسی،** شکل موجی است که سینوسی خالص نیست و دارای هارمونیک‌هایی به جز هارمونیک اصلی است. آنها معمولاً از توابع ریاضی ساده استخراج می‌شوند. در حالی که شکل موج سینوسی، تک‌فرکانس است، شکل موج غیر سینوسی را می‌توان به‌صورت ترکیب موج‌های سینوسی با فرکانس‌های مختلف توصیف کرد، به‌طوری‌که شکل موج با کمترین فرکانس را شکل موج اصلی می‌نامند.

در شکل موج غیر سینوسی، فرکانس و دامنه هر مولفه را می‌توان با استفاده از یک روش ریاضی به نام تحلیل فوریه یافت.

شکل موج غیر سینوسی در مهندسی برق و الکترونیک (مثلاً در موسیقی الکترونیک) دارای اهمیت ویژه‌ای‌ست.

نمونه‌هایی از شکل موج غیر سینوسی شامل موج مربعی، موج مثلثی و دندانه‌اره‌ای می‌شود. 

|  |  |
| --- | --- |
|  | 
Sine wave

2 seconds of a 220 Hz sine wave

---

 |
| *آیا مشکلی با شنیدن این پرونده دارید؟ راهنمای رسانه را ببینید.* |


|  |  |
| --- | --- |
|  | 
Square wave sound sample

5 seconds of square wave at 220 Hz

---

 |
| *آیا مشکلی با شنیدن این پرونده دارید؟ راهنمای رسانه را ببینید.* |


|  |  |
| --- | --- |
|  | 
Triangle wave sound sample

5 seconds of triangle wave at 220 Hz

---

 |
| *آیا مشکلی با شنیدن این پرونده دارید؟ راهنمای رسانه را ببینید.* |


|  |  |
| --- | --- |
|  | 
Sawtooth aliasing demo

Sawtooth waves played bandlimited and aliased at 440 Hz, 880 Hz, and 1760 Hz

---

 |
| *آیا مشکلی با شنیدن این پرونده دارید؟ راهنمای رسانه را ببینید.* |

جستارهای وابسته
---------------

* سینوس
* کسینوس

منابع
-----



| * ن
* ب
* و
Waveforms |
| --- |
| 
* موج سینوسی
* شکل موج غیرسینوسی
	+ Rectangular wave
	+ Sawtooth wave
	+ موج مربعی
	+ موج مثلثی

 |
**حاجی خان‌محمدوف** (ترکی آذربایجانی: *Hacı Xanməmmədov*; ۱۵ ژوئن ۱۹۱۸ – ۷ آوریل ۲۰۰۵) آهنگساز آذربایجانی در عهد اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی سابق بود. وی بیشتر به سرودن کنسرتوها به تار و کمانچه، دو ساز زهی، شناخته شده‌است.

اوایل زندگی
-----------

حاجی خان‌محمدوف در ۱۵ ژوئن سال ۱۹۱۸ در شهر دربند زاده شد. در سن ۱۰ سالگی آموزش نواختن تار را آغاز نمود. در سال ۱۹۳۲، زمانی که پدر و عمویش در جریان پاکسازی بزرگ دستگیر و با اتهام داشتن زمین، مادام العمر به سیبری تبعید شدند، دستخوش تغییر عمده ای گشت. پس از فارغ‌التحصیلی حاجی خان‌محمدوف از مدرسه راهنمایی، مادرش که برای نگهداری از شش کودک دست و پنجه نرم می‌کرد او را روانه باکو کرد تا با عزیر حاجی‌بیگف، آهنگ‌ساز شناخته شده آذربایجانی حامی هنرمندان، آشنا شود. عزیر حاجی‌بیگف یک محل اقامت برای حاجی خان‌محمدوف فراهم آورد و پس از حصول اطمینان از استعداد موسیقی او، خان‌محمدوف را یاری رسانید تا در مدرسه موسیقی آصف زینالی نام‌نویسی کند. آنجا حاجی خان‌محمدوف به یک هنرمند باقریحه تبدیل شد.

فعالیت
------

حاجی خان‌محمدوف اولین آهنگ خود را که «حوری زیبا» نام داشت در سال ۱۹۴۲ ساخت. در سال ۱۹۴۶، با آنکه راه تبریز را که آنگاه حزو حکومت خودمختار آذربایجان مورد حمایت شوروی بود، در پیش گرفت تا یک ارکستر در این شهر تأسیس کند، ولی در پی عقب‌نشینی شوروی از تبریز به باکو برگشت. در سال ۱۹۴۷ در رشته موسیقی فولکلور و آهنگسازی آکادمی موسیقی باکو پذیرفته شد و به ترتیب از عزیر حاجی‌بیگف و قارا قارایف آموزش دید. در سال ۱۹۵۲ بود که از این آکادمی دانش‌آموخته شد. این قارا قارایف بود که وی را متقاعد کرد تا دو کنسرتو برای تار و ارکستر سمفونیک به عنوان قطعه فارغ‌التحصیلی بسراید.

حاجی خان‌محمدوف همچنین در طول عمر خود دو قطعه کمدی موزیکال نوشت. یکی از آن‌ها موسوم به «یک دقیقه» است که در سال ۱۹۶۱ و دربارهٔ کارگران صنعت نفت ساخته شده و متن آن را «محرم علی‌زاده» سرود. دومی نیز «همه شوهرها خوبند» نامیده می‌شود که در سال ۱۹۷۱ ساخته شده و متن آن متعلق به «آلکساندر خالدایف» است. وی همچنین مؤلف درحدود ۱۵۰ موسیقی آوازی می‌باشد، که بسیاری از آن‌ها را به‌ویژه برای اجرای صدای ناله‌آمیز شوکت علی‌اکبروا ساخت.

علاوه بر آهنگ‌سازی، حاجی خان‌محمدوف در کارهای اداری نیز مشغول به کار شده و بین سال‌های ۱۹۴۴ تا ۱۹۴۸ ریاست تئاتر دولتی کمدی موزیکال آذربایجان را به عهده گرفت. در میان سالهای ۱۹۵۲ الی ۱۹۵۴ و ۱۹۶۶ تا ۱۹۶۸، به ترتیب کارگردانی هنری و مسئولیت گروه دولتی موسیقی و رقص آذربایجان و تالار دولتی فیلارمونیک آکادمیک آذربایجان را بر عهده داشت.

تقدیر
-----

دولت‌های وقت در پاس خدمات حاجی خان‌محمدوف به موسیقی آذربایجانی، با اعطای جوایز زیر از وی تقدیر کرد:

* خادم هنر افتخاری آذربایجان (۱۹۶۷)
* هنرمند مردمی آذربایجان (۱۹۸۸)
* استاد آکادمی موسیقی باکو (۱۹۹۳)
* نشان شرف (۱۹۹۸)
* مستمری ماهانه رئیس‌جمهوری آذربایجان (از سال ۲۰۰۱ به بعد)

منابع
-----

1. ↑  Famous People: Then and Now by Haji Khanmammadov
2. ↑  Haji Khanmammadov: Composed the First Concerto for Tar and Symphony by Matt O'Brien. *Azerbaijan International*. Summer 2005, #13.2
3. ↑  (به روسی) Haji Dadash oghlu Khanmammadov بایگانی‌شده در ۲۰۰۷-۰۹-۲۷ توسط Wayback Machine. *Eastbazar.info*
**شورای عالی جنگ** (به ژاپنی: 軍事参議院, Gunji sangiin)، در طی دوره میجی ژاپن تأسیس شد. اولین رهبر آن یاماگاتا آریتومو (۱۸۳۸–۱۹۲۲)، از اهالی ولایت ناگاتو بود که به دلیل تأسیس نیروی زمینی مدرن امپراتوری ژاپن زمینی به او اعتبار داده شده و اولین نخست‌وزیر ژاپن بر طبق قانون اساسی بود. او شورای عالی جنگ یک سیستم ستادی عمومی به سبک آلمانی با رئیس ستادی که دسترسی مستقیم به امپراتور ژاپن داشت و می‌توانست مستقل از وزیر ارتش و مقامات غیرنظامی فعالیت کند، ایجاد کرد. شورای عالی جنگ قبل از جنگ دوم چین و ژاپن کابینه داخلی ژاپن بود.

شورای عالی جهت‌گیری جنگ
-----------------------

از نوامبر ۱۹۳۷ و به دنبال دستور امپراتور هیروهیتو، در واقع با 
جلسه ستاد عمومی امپراتوری-رابط دولت جایگزین شد.

در سال ۱۹۴۴، نخست‌وزیر کوایسو کونی‌آکی، شورای عالی جهت‌گیری جنگ را ایجاد کرد، که جایگزین جلسه ستاد عمومی امپراتوری-رابط دولت شد. در پایان جنگ در ۱۴ اوت ۱۹۴۵، اعضای شورای عالی جهت‌گیری جنگ شامل افراد زیر بود:

* نخست‌وزیر: دریاسالار سوزوکی کانتارو
* وزیر امور خارجه: توگو شیگه‌نوری
* وزیر جنگ: ژنرال آنامی کوره‌چیکا
* وزیر نیروی دریایی: دریاسالار یونای میتسوماسا
* رئیس ستاد کل ارتش: ژنرال اومیزو یوشیجیرو
* رئیس ستاد کل نیروی دریایی: دریاسالار تویودا سوئه‌مو

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Supreme War Council (Japan)». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۸ ژوئن ۲۰۲۱.
**شورای فرهنگی بریتانیا در تهران** نهادی نیمه دولتی زیر نظر شورای فرهنگی بریتانیا است که در باغ قلهک تهران قرار دارد. این مؤسسه فرهنگی فعالیت خود را از سال ۱۹۴۲ در تهران آغاز کرد. فعالیت این نهاد در ایران تا انقلاب سال ۱۳۵۷ ایران ادامه داشت. پس از انقلاب این نهاد موفق شد کار خود را از سال ۲۰۰۱ از سر گیرد. به گفتهٔ مقامات بریتانیایی در سال ۲۰۰۸، ۱۳۰۰۰ ایرانی از خدمات این مجموعه استفاده کرده‌اند.

تعطیلی اجباری
-------------

پس از روی کار آمدن دولت محمود احمدی‌نژاد روابط ایران با کشورهای غربی به تیرگی گرایید و به گفته مقامات انگلیسی دولت ایران از تمدید ویزای کارکنان بریتانیایی این مجموعه نیز خودداری کرد.

اندکی پس از آغاز به کار تلویزیون فارسی بی‌بی‌سی که با واکنش شدید دولت محمود احمدی‌نژاد مواجه شد، ۱۶ نفر پرسنل ایرانی این مجموعه به نهاد ریاست جمهوری احضار و تهدید شدند تا از سمت خود کناره‌گیری کنند. بدین ترتیب فعالیت این مرکز در ایران از ابتدای سال ۲۰۰۹ با فشار دولت ایران متوقف شد.

سخنگوی دولت احمدی‌نژاد گفت: «چنین شورایی مجوز نداشته و در پروتکل همکاری سفارتخانه‌ها نیز نبوده‌است». وی همچنین تهدید اتباع ایرانی فعال در این مرکز را رد نکرد و گفت: «مسائل اتباع ایرانی مربوط به حاکمیت کشور است و حاکمیت کشور می‌تواند در مورد اتباعش تصمیم بگیرد».

منابع
-----

1. ↑  «تعلیق فعالیت شورای فرهنگی بریتانیا در ایران». بی‌بی‌سی فارسی. ۱۷ بهمن ۱۳۸۷.
2. ↑  ««شورای فرهنگی بریتانیا مشکل اقتصادی داشت»». رادیو زمانه. ۱۹ بهمن ۱۳۸۷.

پیوند به بیرون
--------------

* وب‌سایت شورای فرهنگی بریتانیا
**حمله شترهای جهش‌یافته** (به انگلیسی: Attack of the Mutant Camels) یک بازی ویدئویی فراواقع‌گرایی در سبک شوتم آپ توسط شرکت لاماسافت توسعه یافته و در سال ۱۹۸۳ برای کمودور ۶۴ و آتاری ۸ بیت منتشر گردید.

گیم‌پلی
-------

این بازی از مجموعه بازی‌های شوتم آپ می‌باشد که صفحه به صورت افقی در آن حرکت می‌کند. اما شما در این بازی می‌توانید با کنترل سفیه در جهات مختلف حرکت کنید. در این بازی شترها در ابتدا به رنگ زرد هستند که با شلیک لیزر به آن‌ها تغییر رنگ داده و در نهایت نابود می‌شوند.

داستان
------

۱۰۰ سال از جنگ ننگین گرید (Grid) گذشته. قهرمان بازی در حال تماشای تلویزیون است ولی ناگهان برنامه‌های تلویزیون قطع شده و خبر فوری پخش می‌گردد: از تمامی خلبانان کارآزموده اسکادران گریدرانر (gridrunner) درخواست می‌شود سریعاً به پایگاه مراجعه کنند.

وقتی به پایگاه می‌رسید بلافاصله شما را به اتاق توجیه می‌برند و رئیس درآنجا شروع به صحبت می‌کند: «هدف ما از احضار شما به اینجا این است که به شما بگوییم *زمین در خطر است*. دشمنان با سلاح‌های پیشرفته تر بازگشته‌اند و ما قصد داریم یک اسکادران جدید با کد رمز *ماتریکس* ایجاد کنیم.» و قهرمان بازی از این لحظه با استفاده از جدیدترین ناوهای جنگی فضایی مأمور می‌شود تا زمین را از حمله مهاجمان حفظ کند.

سیستم‌ها
--------

این بازی در سال ۱۹۸۳ برای رایانه خانگی کمودور ۶۴ منتشر گردید. سپس یک نسخه از این بازی نیز برای سری رایانه‌های ۸ بیتی آتاری تولید و طراحی گردید.

منابع
-----

1. ↑  نسخه قابل دانلود آتاری هشت بیت

* GameSpot
* MobyGames
**عبدالهادی حائری** (۱۳۱۴–۱۳۷۲) مورخ و روزنامه‌نویس ایرانی بود. او فرزند میرزا احمد حائری و نوه دختری عبدالکریم حائری یزدی است. عبدالحسین حائری برادر اوست.

زندگی
-----

در سال ۱۳۳۶ وارد دانشگاه تهران شد و در رشته الهیات به تحصیل خود ادامه داد. پس از پایان رسانیدن دوره سه ساله دانشگاه و اخذ درجه لیسانس، چند سال در اداره بهداشت و بهداری مشهد کار کرد. در سال ۱۳۴۳ با به دست آوردن یک بورس دانشگاهی به کانادا رفت. او به مدت نه سال در کانادا در رشته تاریخ و مطالعات خاورمیانه مشغول به تحصیل بود و در همان خلال، دو سال را به تدریس زبان و ادب فارسی گذراند. پس از نیل به درجه دکتری در سال ۱۳۵۲، به مدت چهار سال در دانشگاه کالیفرنیا در برکلی به عنوان استادیار به تدریس پرداخت. او در سال ۱۳۵۳ با زهرا افشار نژاد که در آن زمان در انگلستان تحصیل می‌کرد و اکنون عضو هیئت علمی بخش ریاضی دانشکده علوم دانشگاه فردوسی مشهد است، ازدواج کرد. حائری در سال ۱۳۵۷ به ایران آمد و با عنوان دانشیار در گروه تاریخ دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه فردوسی به تدریس تاریخ مشغول شد. او در تاریخ ۲۳ تیرماه ۱۳۷۲ در مشهد چشم از جهان فروبست.

کتاب‌شناسی
----------

* تشیع و مشروطیت در ایران و نقش ایرانیان مقیم عراق، عبدالهادی حائری، ناشر: امیرکبیر
* نخستین رویارویی‌های اندیشه‌گران ایران با دو رویهٔ تمدن بورژوازی غرب، عبدالهادی حائری، ناشر: امیرکبیر
* تاریخ الحرکات و النشاطات الماسونیه فی العالم الاسلامی، عبدالهادی حائری، ناشر: آستان قدس رضوی، بنیاد پژوهشهای اسلامی

منابع
-----

* عبدالهادی حائری[*پیوند مرده*]
* درباره عبدالهادی حائری
* خط فکری عبدالهادی حائری
* بررسی مقایسهای تاریخ‌نگاری فریدون آدمیت و عبدالهادی حائری
* زندگینامه عبدالهادی حائری
* نقدی بر نظرات عبدالهادی حائری

پیوند به بیرون
--------------

* گفتگو با عبدالحسین حائری، برادر عبدالهادی حائری
**سانام پراساد شتی** بازیگر و مدل هندی است که عمدتاً در فیلم‌های تامیل، تلوگو و مالایالام کار کرده‌است.

صنم شتی در ماه مه ۲۰۱۹ با دارشان تیاگارجاه نامزد کرد و عروسی برای ژوئن ۲۰۱۹ برنامه‌ریزی شده بود ولی با حضور دارشان در سریال *بیگ باس* مراسم به تعویق افتاد. در نهایت این زوج نامزدی خود را در اواخر سال ۲۰۱۹ لغو کردند صنم بعداً از دارشان تیاگارجاه به دلیل سوء استفاده شکایت کرد.

شتی که از پدری تولو و مادری تلوگو در بنگلور به دنیا آمد، در حین تحصیل در رشته مهندسی کامپیوتر در کالج به نمایش‌های مد علاقه‌مند شد. در اواسط دهه ۲۰۰۰، شتی در ابتدا توسط طراح رقص مد (پراساد بیداپا) به عنوان مدل استخدام شد و متعاقباً در مسابقه دوشیزه بنگلور ۲۰۰۴ شرکت کرد. صنم بعداً در سال ۲۰۰۶ به‌عنوان مهندس نرم‌افزار در شرکت‌هایی از جمله خدمات مشاوره تاتا مشغول به کار شد و برای مدت کوتاهی برای ادامه کار در این منطقه به بریتانیا نقل مکان کرد.

صنم برای اولین بار در فیلم *سینمایی* مالایالام (۲۰۱۲) انتخاب شد، اما در نهایت اولین حضور او در یک فیلم بلند در فیلم علمی تخیلی *Ambuli* (2012) بود که به دلیل اینکه اولین فیلم استریوسکوپی دیجیتال تامیل بود، توجهات زیادی را به خود جلب کرد.

منابع
-----




1. ↑  Rajendra, Ranjani (26 May 2013). "The Telugu connect". *The Hindu*.
2. ↑  "Bigg Boss Tamil 4 contestant Sanam Shetty: Everything you need to know about the beauty queen and model-turned-actress". *The Times of India*. 4 October 2020.
3. ↑  "I was Mentally and Physically Harassed: Sanam Shetty Lodges A Police Complaint Against Tharshan!". *Just for Women*. 1 February 2020.
4. ↑  "Sanam Shetty files police complaint against 'Bigg Boss' Tharshan!". *Sify*. 3 February 2020. Archived from the original on 3 February 2020.
5. 1 2  "Taking the modelling world by storm". *The New Indian Express*. 14 December 2010.
6. ↑  "Sanam Prasad A Humble Damsel". *Unique Times Magazine* (به انگلیسی). 7 November 2012.
7. ↑  Raghavan, Nikhil (26 February 2011). "Itsy-bitsy". *The Hindu* (به انگلیسی).
8. ↑  S. R. Ashok Kumar (5 September 2011). "Two albums, many tunes". *The Hindu*. Archived from the original on 1 March 2012.
**عشرت کردستانی** (زادهٔ ۱۲ دی ۱۳۶۲) کاپیتان تیم ملی والیبال نشسته بانوان معلول ایران است. او پرچمدار کاروان ایران در پارالمپیک ریو ۲۰۱۶ بود.
عشرت کردستانی مجروح جنگ است. او در سال ۱۳۸۱ و در ۱۹ سالگی در منطقهٔ شلمچه با قطعی پای راست دچار مجروحیت شد.

پرچمداری در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶
-----------------------------------------

در ریو ۲۰۱۶ هر دو پرچمدار ایران در المپیک زهرا نعمتی و پارالمپیک عشرت کردستانی، بانو و از اهالی کرمان بودند. عشرت کردستانی برای حمل پرچم کاروان ایران در مسابقات معلولین که به نام «شهدای منا» نامگذاری شده بود از لباس احرام استفاده کرد.

افتخارات
--------

بهترین بازیکن ایران در مسابقه ایران و آمریکا بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶

پیوند به بیرون
--------------

صفحه عشرت کردستانی در سایت رسمی Rio ۲۰۱۶ بایگانی‌شده در ۱۵ نوامبر ۲۰۱۶ توسط Wayback Machine

منابع
-----

1. ↑   بایگانی‌شده در ۱۵ نوامبر ۲۰۱۶ توسط Wayback Machine.
2. 1 2  خبرگزاری تسنیم: مصاحبه با عشرت کردستانی
3. ↑  پیش‌بینی شما از عملکرد ایران در پارالمپیک ۲۰۱۶.
4. ↑  رژه‌ای که خون روباه پیر را به جوش آورد
5. ↑  عشرت کردستانی بهترین بازیکن ایران در مسابقه ایران و آمریکا[*پیوند مرده*]

|  |
| --- |
| این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**عبدالحسین هراتی** سرپرست سابق اداره کل اسناد و مدارک دانشگاه آزاد اسلامی و مشاور فرهنگی، اجتماعی و رسانه‌ای سابق رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام است.

هراتی که مدتی را در استرالیا سپری کرده بود و پس از بازگشت به ایران، به عنوان سرپرست اداره کل اسناد و مدارک دانشگاه آزاد اسلامی منصوب شد که پس از ماجرای نامه‌اش به مهدی کروبی از این سمت برکنار شد. وی در ۳۰ خرداد ۱۳۹۳ بازداشت شد.

نامه جنجالی به مهدی کروبی
-------------------------

هراتی پس از حوادث انتخابات ۱۳۸۸، در نامه‌ای به مهدی کروبی از اقدامات میرحسین موسوی و وی تقدیر و از جمهوری اسلامی و عملکرد و افکار روح‌الله خمینی بشدت انتقاد کرد.

سرپرست اداره کل اسناد و مدارک دانشگاه آزاد اسلامی
-------------------------------------------------

در ۲۰ اسفند ۱۳۹۲، طه هاشمی، معاون فرهنگی و اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی طی حکمی عبدالحسین هراتی را به عنوان سرپرست اداره کل اسناد و مدارک دانشگاه آزاد اسلامی منصوب کرد، ولی با بازپخش خبرِ نامهٔ وی به کروبی، طه هاشمی ضمن اعلام اینکه با هراتی آشنایی نداشته و وی را به او معرفی کرده‌اند، در ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۳ از این سمت برکنار شد. طه هاشمی، اعلام کرد:

> «علیرغم جواب مثبت استعلام‌های وزارت اطلاعات و حراست دانشگاه آزاد به این نتیجه رسیدیم که به کار آقای هراتی در دانشگاه آزاد پایان دهیم.»
> 
>

بازداشت و شکایت مدعی العموم
---------------------------

در ۳۱ خرداد ۱۳۹۳ و مدتی پس از عزل وی از سرپرستی اداره اسناد و مدارک دانشگاه آزاد ، هراتی دستگیر و بازداشت گردید  و سید محمود علیزاده طباطبایی، وکیل خانواده هاشمی رفسنجانی وکالت وی را بر عهده گرفت. او در ۲۷ دی ۱۳۹۳ اعلام کرد که شاکی هراتی، مدعی العموم بوده است.

منابع
-----

1. ↑  سرپرست اداره کل اسناد و مدارک دانشگاه آزاد اسلامی منصوب شد. آنا
2. ↑  طه هاشمی: شناختی از هراتی نداشتم، او را به من معرفی کردند/ اگر سوابقش مسجل شود بلافاصله عزلش می‌کنم. entekhab.ir
3. ↑  «عبدالحسین هراتی» از سمت خود در دانشگاه آزاد برکنار شد.
4. ↑  خزعلی و هراتی بازداشت شدند
5. ↑  وکیل خانواده هاشمی‌رفسنجانی: منتظر تشکیل دادگاه "هراتی" هستیم

زندانیان سیاسی اهل ایران‌
**شیخ عبدالرحیم بروجردی** فقیه و عالم دینی قرن سیزدهم که تولیت آستان قدس رضوی در دوره قاجار را در سال(۱۲۶۶–۱۲۶۸ه. ق) برعهده داشته. و متوفی سال ۱۲۷۷ ه. ق می‌باشد و در رواق دارالسیادة در حرم علی بن موسی الرضا دفن شد. (بامداد، ج ۵، ص ۲۴۷)

زندگی‌نامه
----------

شیخ عبدالرحیم بروجردی در سال ۱۲۲۴ ه. ق در بروجرد زاده شد، پدرش «میرزا محمد» نام داشت. او فقه و اصول (علوم و معارف) را از استادان بزرگ عصر خود شیخ اسدالله بروجردی معروف به «حجة الاسلام» (متوفی ۱۲۷۱) و حاج سید محمد شفیع جاپلقی (متوفی ۱۲۸۰) در بروجرد فراگرفت. سپس برای تکمیل تحصیل خود راهی نجف شد. از جمله استادان وی در نجف و کربلا محمدشریف بیغشی و محمدحسین کاشف‌الغطاء و محمدحسن نجفی صاحب «الجواهر» و محمد حسین اصفهانی صاحب «فصول» بودند.[] او در آن زمان به درجهٔ اجتهاد رسید.

بروجردی در نجف و کربلا و به سپس در تهران به تدریس پرداخت. تا آنکه به درخواست بزرگان مشهد در ۱۲۵۸ به قصد تدریس و ارشاد به آن شهر رفت و مورد توجه قرار گرفت. حوزهٔ درسش از حوزه‌های مهم به شمار می‌رفت و چون در محله «بالا خیابان مشهد» زندگی می‌کرد، به «بالاخیابانی» معروف شد. از جمله شاگردانش می‌توان به محدث نوری، علی اکبر نهاوندی (استاد سید عبدالاعلی سبزواری)، محمدعلی محلاتی، شیخ محمدحسن ممقانی (پدر عبداله مامقانی) اشاره کرد. محمدحسن ممقانی در ۱۲۶۳ق تقریر بحث «الصوم» استاد او عبدالرحیم بروجردی را نوشته است.[].
در ۱۲۶۶، پس از سرکوب شدن حسن‌خان سالار و فرونشستن آشوب مشهد، میرزاتقی خان امیرکبیر، بروجردی را به نیابت تولیت آستان قدس منصوب کرد.

محدث نوری علاوه بر شاگردی داماد وی نیز بود. فضل‌الله نوری نوه دختری او می‌باشد. عبدالرحیم بروجردی در سن ۸۵ سالگی درگذشت و در تالار حرم علی بن موسی الرضا دفن شده است.

فرزندان
-------

دو فرزند او شیخ حسن و شیخ عبدالحسین که از روحانیون مشهد بودند و اعقاب او لقب «رحیمی» رابرای خود برگزیدند.

آثار
----

۱. «جوامع الکلام فی شرح قواعد الاحکام»، که در سال ۱۲۷۴ه. ق تألیف کرده و به گفتهٔ آقا بزرگ طهرانی(۱۴۰۳، ج۵، ص۲۵۲)کتاب بزرگی است و نسخه‌ای به خط خودش در کتابخانه ملک تهران موجود است.

۲. «الهدیة الرضویة»، که برگزیده‌ای از کتابهای مزار و در آداب زیارت علی بن موسی الرضااست، این کتاب با نام «التحفةالرضویة» نیز شناسانده شده است.

شاگردان
-------

* شیخ محمد حسن مامقانی سال ۱۲۶۳ ه. ق در تقریر بحث «الصوم» استادش شیخ عبدالرحیم بروجردی را نوشته است.
* محدث نوری هم شاگرد و هم داماد او بود.
* ملا محمد علی محلاتی
* سیدمحمدقاضی

استادان
-------

* حاج ملا اسدالله بروجردی (ملقب به حجِةالاسلام).
* شیخ محمد شریف بیغشی
* شیخ حسن کاشف الغطاء فرزند جعفر کاشف‌الغطا
* شیخ موسی کاشف الغطاء فرزند جعفر کاشف‌الغطا
* شیخ علی کاشف الغطاء از علمای خاندان کاشف الغطا
* شیخ محمد حسن نجفی صاحب کتاب«الجواهر»
* اسدالله بروجردی

منابع
-----

* تاریخ بروجرد؛ نوشته غلامرضا مولانا.
* طبقات اعلام الشیعه (قرن ۱۳/ ص۷۲۴–۷۲۵).
* المآثر و الآثار (ص۱۵۹).
* کتاب اثرآفرینان (جلد اول-ششم).

جستارهای وابسته
---------------

* تولیت آستان قدس رضوی در دوره قاجار
*

پانویس
------

1. 1 2 3 4 5 6  «رحیم بروجردی». کلوپ اندیشه اسلامی. دریافت‌شده در ۲۳ تیر ۱۳۹۱.
2. ↑  اعتمادالسلطنه، 1362ـ1363 ش، ج 2، ص 688؛ همو، 1363 ش، همان‌جا؛ بامداد، ج 2، ص 237، 292، ج 5، ص 247
3. ↑  «عبدالرحیم بروجردی؛ معرفی مشاهیر». سایت راسخون. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۸ نوامبر ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۲۳ تیر ۱۳۹۱.
4. ↑  مرکز اسناد ادارهٔ فرهنگ و ارشاد اسلامی بروجرد

* تولیت آستان قدس رضوی در دوره قاجار
* بروجردی
* مشاهیر-عبدالرحیم بروجردی
* محدث نوری