recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**باغ‌وحش وکیل‌آباد** در جنوب غربی مشهد و هم‌جوار با پارک جنگلی وکیل‌آباد قرار دارد. این باغ‌وحش تنها باغ‌وحش مشهد است. در این باغ‌وحش از انواع گونه‌های جانوری نگهداری می‌شود.

پیشینه
------

باغ‌وحش شهر مشهد به سال ۱۳۳۹ توسط محمدعلی آذریان و امیر وجدانی تأسیس گردید که محل آن در محدودهٔ خواجه‌ربیع فعلی قرار داشت. عمده حیوانات باغ‌وحش در ابتدا توسط اسماعیل آذریان با قطار از هند و پاکستان وارد کشور شدند. در سال‌های ابتدایی، برنامه‌های نمایش حیوانات نیز اجرا می‌شد که از جمله برنامه‌های پُرطرفدار، قرار دادن سر انسان در دهان شیر و نبرد با گرگ توسط امیر وجدانی بود.

همچنین با ایجاد شرکت باغ‌وحش وکیل‌آباد در سال ۱۳۵۹ مشهد شاهد ایجاد دوبارهٔ باغ‌وحش در ورودی پارک جنگلی وکیل‌آباد در زمینی به وسعت چهار هکتار بود. این مکان، بزرگ‌ترین باغ‌وحش ایران است و بیشترین حیوانات و گونه‌های جانوری را دارد.

ویژگی‌ها
--------

باغ‌وحش وکیل‌آباد، تنها باغ‌وحش مشهد و خراسان رضوی است. این باغ‌وحش دارای جانوران گوشتخوار و علف‌خوار، آبزی، خزنده و پرنده است که از جملهٔ آن‌ها می‌توان به شیر، ببر، پلنگ ،خرس، خوک، گراز، گربهٔ وحشی، چهار نوع گوزن، شامپانزه و… اشاره کرد. در این باغ‌وحش برخی جانوران در حال انقراض و برخی جانوران بسیار کمیاب همچون ببشیر (جانور دورگهٔ حاصل جفت‌گیری ببر نر و شیر ماده) نیز یافت می‌شوند.

ببر بنگال، ببر اندونزی، تیزشاخ سفید، قوچ و میش آئوراد، تمساح، لاما (شبیه شتر)، پلنگ آفریقا و سیاه‌گوش از جمله حیواناتی هستند که منحصراً در این مجموعه نگهداری می‌شوند.

طبق آمار، در مجموعهٔ باغ‌وحش مشهد ۱۲۵ گونهٔ جانوری شامل ۴۹ گونه از پرندگان، ۶۱ گونه پستانداران و جوندگان، ۵ گونه خزندگان و ۱۰ گونه آبزیان وجود دارند که جمعاً تعداد آن‌ها به ۸۱۲ فرد می‌رسد. تکثیر گونه‌های در حال انقراض نیز یکی دیگر از فعالیت‌های مهم در باغ‌وحش مشهد محسوب می‌شود.

منابع
-----

1. ↑  «مشهد شهر بهشت». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۰ سپتامبر ۲۰۱۳. دریافت‌شده در ۲۳ ژانویه ۲۰۱۲.
2. ↑  «راهنمای گردشگری مشهد». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۸ ژانویه ۲۰۱۲. دریافت‌شده در ۲۳ ژانویه ۲۰۱۲.
3. ↑  «پرشین وی». بایگانی‌شده از اصلی در ۲ مه ۲۰۱۵. دریافت‌شده در ۲۳ ژانویه ۲۰۱۲.
4. 1 2  «تبیان». دریافت‌شده در ۲۳ ژانویه ۲۰۱۲.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد مشهد است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**ترک‌ها در مقدونیه شمالی** (مقدونی: Македонски Турци) قومیتی ترک هستند که سومین قومیت از لحاظ جمعیت در مقدونیه شمالی را تشکیل می‌دهند. با توجه به آمار سال ۲۰۰۲، حدود ۷۷٬۹۵۹ ترک در مقدونیه زندگی می‌کنند، و چیزی حدود ۳٫۸٪ جمعیت را تشکیل می‌دهند. جامعه ترک در مقدونیه در سنتار ژوپا و شهرداری پلاسنیکا اکثریت را تشکیل می‌دهند.

جامعه ترک ادعا می‌کنند که شمار ترک‌ها بیشتر است و حدود ۱۷۰٬۰۰ تا ۲۰۰٬۰۰۰ ترک در مقدونیه شمالی زندگی می‌کنند. همچنین ۱۰۰٬۰۰۰ توربش نیز به هویت ترکی وابستگی قوی‌ای دارند.

فرهنگ
-----

مسجد مصطفی پاشا
### زبان

ترک‌های مقدونی به زبان ترکی استانبولی سخن می‌گویند و همچنین قادر به سخن گفتن در زبان‌های آلبانیایی و مقدونی نیز هستند. زبان ترکی در مقدونیه با ترکیب اسلاوی و یونانی سخن گفته می‌شود و همین یک گویش ترکی-مقدونی ایجاد می‌کند.

### دین

با توجه به آمار سال ۲۰۰۲ ترک‌ها ۱۲ درصد جمعیت مسلمان مقدونیه شمالی را تشکیل می‌دهند.

پراکندگی
--------

از دهه ۱۹۶۰، ترک‌های مقدونیه‌ای به چندین کشور در اروپای غربی مهاجرت کرده‌اند. به طور مثال، حدود ۵٬۰۰۰ ترک مقدونیه‌ای در سوئد و اکثراً در شهر مالمو زندگی می‌کنند. آن‌ها در سال ۱۹۷۳ باشگاه فوتبال ترکی-سوئدی prespa را تشکیل دادند. همچنین جوامع مقدونیه ترکیه‌ای در آلمان و سوئیس نیز حضور دارند.

روز ملی
-------

ترک‌ها در مقدونیه نیز روز ملی خود یعنی روز تحصیل در زبان ترکی را دارند. با تصمیم دولت جمهوری مقدونیه در سال ۲۰۰۷، ۲۱ دسامبر به یک روز ملی و غیر کاری برای جامعه ترک در کشور تبدیل شد.

جستارهای وابسته
---------------

* توربش‌ها
* شهرداری پلاسنیکا

منابع
-----

1. 1 2 3  (Republic of Macedonia State Statistical Office 2005، 34).
2. 1 2  (Knowlton 2005، 66).
3. ↑  (Abrahams 1996، 53).
4. ↑  Skutsch, Carl (7 November 2013). *Encyclopedia of the World's Minorities*. Routledge. ISBN 978-1-135-19388-1. Retrieved 19 August 2017 – via Google Books.
5. ↑  (Minahan 1998، 173).
6. ↑  (Nielsen، Akgonul و Alibasic 2009، 221).
7. 1 2  Widding, Lars. "Historik". KSF Prespa Birlik. Retrieved 17 November 2020.
8. ↑  "Премиерот Никола Груевски во работна посета на Република Италија". *Влада на Република Македонија*. Retrieved 19 August 2017.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ ترک‌ها در مقدونیه شمالی موجود است. |
**برقانونی** یا **آنتیومیانیسم** ( یونانی باستان : ἀντί [ *anti* ] "علیه" و νόμος [ *nomos* ] "قانون") هر دیدگاهی است که قوانین یا قانون گرایی را رد می کند و علیه هنجارهای اخلاقی، مذهبی یا اجتماعی (لاتین: mores ) استدلال می کند یا حداقل به این صورت در نظر گرفته می شود. این اصطلاح هم معنای دینی دارد و هم معنای سکولار .

در برخی از نظام‌های اعتقادی مسیحی، آنتیومیانیست کسی است که اصل نجات از طریق ایمان و فیض الهی را به حدی می‌رساند که ادعا می‌کند نجات‌یافته ملزم به پیروی از قانون اخلاقی مندرج در ده فرمان نیست. آنتیومیست ها معتقدند که ایمان به تنهایی تضمین کننده امنیت ابدی در بهشت، صرف نظر از اعمال فرد است. 

آنینومیانیسم برای تعلیم اینکه مؤمنان «مجوز گناه» دارند و گناهان آینده نیازی به توبه ندارند، در نظر گرفته شده است. 

نمونه‌هایی از آنتینومیانیست‌هایی که تشکیلات مذهبی با آن‌ها مقابله کردند عبارتند از: نقد مارتین لوتر از آنتی‌ومیانیسم و مناقشه آنتی‌نومیایی مستعمره خلیج ماساچوست در قرن هفدهم. اتهام ضد نومیسیستی به اصلاح طلبان، باپتیست ها و برخی کلیساهای غیر فرقه ای زده شده است. 

حلاج، عارف صوفی قرن اخیر، متهم به برقانونی بود.

مفاهیم واجرایانا و تانترا که شامل مناسک جنسی می‌شوند، گاهی برای بودیسم و هندوئیسم «بر قانونی» توصیف می‌شوند.

پانویس
------
در ریاضیات، **عدد نرمال** (انگلیسی: Normal number) عددی حقیقی است که دنبالهٔ نامتناهی ارقام آن در هر مبنای عدد صحیح مثبت {\displaystyle b} به شکلی همگن توزیع شده باشد، یعنی هر ارزش رقمی {\displaystyle b} تراکم طبیعی {\displaystyle {\tfrac {1}{b}}} داشته باشد و همچنین همهٔ جفت رقم‌های ممکن {\displaystyle b^{2}} تراکم طبیعی {\displaystyle b^{-2}}، همهٔ {\displaystyle b^{3}} تراکم طبیعی {\displaystyle b^{-3}} و … داشته باشند.
به عبارت ساده‌تر هیچ رقم یا ترکیب متناهی از ارقامی بیشتر از بقیه روی ندهد و این امر چه در مبنای ۱۰ و چه در مبناهای دیگر صدق کند. می‌توان ثابت کرد که تقریباً همهٔ اعداد حقیقی نرمال هستند.
باور بر آن است که اعدادی مثل ریشه دوم ۲، عدد پی، و عدد e هم نرمال هستند، ولی هنوز اثباتی برای نرمال بودن این اعداد در دست نیست.

جستارهای وابسته
---------------

* دنباله دبروین
* قضیه میمون نامتناهی
* کتابخانه بابل

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Normal number». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۴ فوریه ۲۰۱۹.

| * ن
* ب
* و
اعداد حقیقی |
| --- |
| 
* ۰٫۹۹۹…
* تفاضل مطلق
* مجموعه کانتور
* اصل کانتور-ددکیند
* تمامیت اعداد حقیقی
* ساخت
* تصمیم پذیری نظریات مرتبه-اول
* خط اعداد حقیقی توسعه یافته
* عدد گرگوری
* عدد گنگ
* عدد نرمال
* عدد گویا
* سری‌های زتای گویا
* فضای مختصات حقیقی
* خط حقیقی
* اصول موضوعه سازی تارسکی
* مجموعه ویتالی

 |  |
**کوه نمرود** (به پارسی: کوه آفریدون) در شهرستان کاحتا استان آدی‌یامان در کردستان ترکیه قرار دارد. بناهای تاریخی این مکان از بزرگ‌ترین ساختمان‌های دوران هلنی است. وزن بعضی از بلوک‌های سنگی به‌کار رفته در آن، به ۹ تن می‌رسد. آرامگاه آنتیوخوس یکم تئوس کوماژن، از شاهان کوماژن، در اینجا قرار دارد.

کوه نمرود را پارسیان کوه آفریدون گویند، چراکه نزد دبیران کهن نمرود و آفریدون یکی باشند: "نمروذ و اولاده، قالوا: و کان لنمروذ ثلاثه بنین: ایرج، و سلم، و طوس ( = تور)، ففوض الی ایرج ملکه"؛ نیز: "الملک لنمروذ و استوسق، و هو الذی یسمیه العجم فریدون."

پادشاهی کوماژن که در سال ۱۰۹ پیش از میلاد در جنوب شرقی آناتولی و به عنوان یک پادشاهی مستقل تاسیس یافته بود، جوامع، مذاهب و فرهنگ‌های مختلف را گرد هم آورده بود. پادشاه این تمدن با هدف تحکیم پیوند با خدایان و تامین آرامش مردم، در نقاط مختلف کشور معابد متعددی ساخته بود، معبد ساخته شده در کوه آفریدون نیز یکی از اینهاست. پادشاه آنتیوخوس یکم با هدف نشان دادن منت و سپاس خود به درگاه خدایان و به پاس احترامی که برای اسب‌هایش قائل بود، این مقبره، مجسمه‌های یادبود و کتیبه‌های بزرگ آن را ساخته است که همه از مهمترین آثار به‌جای مانده از دوره هلنیستیکی هستند.

نگارخانه
--------

* 
* 
* 
* 
* 
* تراس شرقیتراس شرقی
* تراس شرقیتراس شرقی
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*

جستارهای وابسته
---------------

* درگاه ترکیه
* درگاه تاریخ

* الوهیت

منابع
-----

1. ↑  *اخبار الطوال، قم 1370، ب. 9*.
2. ↑  *دینوری، همان، ب. 6*.

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Mount Nemrut». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۱ سپتامبر ۲۰۱۱.

| * ن
* ب
* و
میراث جهانی یونسکو در ترکیه  |
| --- |
| فرهنگی | 
* پارک ملی گورمه
* مسجد بزرگ دیویریگی
* نواحی تاریخی استانبول
* خاتوشا
* کوه نمرود
* هیراپولیس
* زانتوس
* محوطه باستانی تروآ
* سافران بولو
* مسجد سلیمیه

 |
| ترکیبی | پاموک‌کاله |

| * ن
* ب
* و
اساطیر ارمنی |
| --- |
| مکان هایمقدس | آراگاتس ·  کوه آرارات ·  کوه نمرود ·  زوراتس کارر |
| باورهاو مراسم | جشن‌ها (ناواسارد ·  وارداوار  ·  دیاراندآراج  ·  باریگندان  ·  ماتاغ) |
| خدایان | آرامازد ·  آرای زیبا ·  آستقیک ·  آناهید ·  اسپاندارامت ·  تیر · 
سال نو ·  نانه ·  واهاگن ·  هایک |
| سایر خدایان,ایزدبانوان و ارواح | آل ·  دورک آنگق ·  اژدها |
| قهرمانان | آرای زیبا ·  هایک |
| معابد | 
* معبد گارنی

 |
**روان‌نگاری** (انگلیسی: Psychogram)، اندازه‌گیری روان‌شناختی ترکیبی است.

روان نگاری
----------

روان نگاری (روان ترسیمی) «Psychographie»، دانشی است که به توصیف پدیدارهای نفسانی می‌پردازد. نسبت این علم به روان‌شناسی عمومی، مثل نسبت نژاد نگاری به نژادشناسی است. این عنوان را به علم شمارش صفات نفسانی که موجب امتیاز فرد است یا روشی که در این شمارش به کار می‌رود نیز به کار می‌برند. نموداری که توسط روان نگاری به دست می‌آید روان نما (Psychogramme) یا نگاره نفسانی (Profil Psychologique) نامیده می‌شود.

توصیف پدیدارها
--------------

اصطلاح روان‌ ترسیمی (Psychographie) به توصیف پدیدارهای نفسانی گفته می‌شود. روان ترسیمی بر دو قسم است:

۱- توصیف پدیدارها: مانند توصیف پدیدارهای عقلی و انفعالی. این توصیف مقدم بر تفسیر این عواطف است؛ زیرا کسی که پدیدارهای نفسانی را قبل از بروز آنها تفسیر کند و بعد آنها را توصیف نماید، در واقع از توضیح کامل مطلب ناتوان است.

۲- توصیف افراد: وصف افراد متضمن شمارش تمام صفات نفسانی است که موجب تمایز هر یک از افراد است. به طوری که این احصاء صفات، موجب تمثیل صورت نفسانی فرد، به نحوی که منطبق با واقع باشد، می‌گردد.

منابع
-----

1. ↑  Wolff, Werner, (1950). Values and personality: An existential psychology of crisis, (pp. 123-127). New York City, NY, US: Grune & Stratton, x, 240 pp, The psychogram, Retrieved November 1, 2014
2. ↑  Nevers J. , 1959 Apr;10(4):222-33, (article in French), The Rorschach test; elements of the psychogram, Retrieved November 1, 2014
3. ↑  جمیل صلیبا - منوچهر صانعی دره بیدی، *فرهنگ فلسفی*، انتشارات حکمت - تهران، چاپ: اول، ۱۳۶۶
***خرابی برفکی(** به انگلیسی **Snow Crash)*** که در فارسی به ***( سقوط برف)*** شناخته می شود، یک رمان علمی تخیلی از نیل استیونسون نویسنده آمریکایی است که در سال ۱۹۹۲ منتشر شد. مانند بسیاری از رمان‌های استیونسون، تاریخ، زبان‌شناسی، مردم‌شناسی، باستان‌شناسی، دین، علوم کامپیوتر، سیاست، رمزنگاری، یاده‌شناسی و فلسفه را در برمی‌گیرد.

در مقاله خود در سال ۱۹۹۹با عنوان "در آغاز.. . خط فرمان بود استیونسون عنوان رمان را به عنوان اصطلاح خود برای توصیف یک حالت خرابی نرم افزار خاص در رایانه‌های اولیه مکینتاش توضیح داد. استیونسون در مورد مکینتاش نوشت که "وقتی کامپیوتر از کار افتاد و در بیت مپ چرندیات نوشت، نتیجه چیزی بود که به‌طور مبهمی مانند برفک به نظر می‌رسید - یک "خرابی برفکی '". استیونسون همچنین اشاره کرده‌است که کتاب جولیان جینز با نام «خاستگاه خودآگاهی در فروپاشی ذهن دوجایگاهی» (به انگلیسی*The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind*) یکی از عمده‌ترین تأثیرات را بر خرابی *برفکی* گذاشته‌است.. این کتاب به زبان های مختلفی ترجمه شده که برای اولین بار به فارسی هم توسط نشر زرین اندیشمند در سال 1401 با ترجمه محمد آذرشب روانه بازار گردیده است. جالب است که برخی واژه های مرسوم وب سه مانند متاورس از ابداعات این کتاب است و امروز عمومیت بالایی پیدا کرده است. همچنین این کتاب به انتخاب مجله تایم در بین 100 رمان برتر زبان انگلیسی در بین سالهای 1923 تا 2005 قرار گرفته است .

این کتاب زبان سومری را به‌عنوان زبان برنامه‌نویسی ثابت‌افزار برای ساقه مغز، که ظاهراً به‌عنوان بایوس برای مغز انسان عمل می‌کند، ارائه می‌کند. با توجه به شخصیت‌های کتاب، الهه اشیره تجسم یک ویروس زبانی، شبیه به یک ویروس کامپیوتری است. خدای انکی ضد برنامه‌ای ایجاد کرد که آن را نام شوب نامید که باعث شد همه بشریت به عنوان محافظت در برابر اشیره به زبان‌های مختلف صحبت کنند.[] (تفسیری مجدد از داستان باستانی خاور نزدیک برج بابل).

منابع
-----

1. ↑  "Snow Crash by Neal Stephenson - Penguin Books Australia". 2022-01-13. Archived from the original on 13 January 2022. Retrieved 2022-01-13.
2. ↑  Mustich, James (2008-10-13). "Interviews – Neal Stephenson: Anathem – A Conversation with James Mustich, Editor-in-Chief of the Barnes & Noble Review". barnesandnoble.com. Retrieved 2014-08-06. I'd had a similar reaction to yours when I'd first read The Origin of Consciousness and the Breakdown of the Bicameral Mind, and that, combined with the desire to use IT, were two elements from which Snow Crash grew.
3. ↑  Shabani، Morteza. «معرفی کتاب سقوط برف | معرفی کتاب سقوط برف». *انتشارت اندیشمند چاپ کتاب و مقالات*. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۹-۱۱.
4. ↑  «محمد آذرشب». *civilica.com*. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۹-۱۱.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک رمان است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**سازمین سوزو** (به فارسی: صدای ساز من) کتابی منظوم اثر  **بولوت قاراچورلو**  (۱۳۰۵-۱۳۵۸) مشهور به **سهند** یکی از شاعران آذربایجان است.

**سهند** در این اثرش کتاب دده قورقود را با ثابت ماندن ماجراها و داستانهایش به نظم کشیده و برای هر داستان یک آغاز و پایان اضافه نموده‌است.

در این اضافات شاعر احساسات ملی تاریخی، اجتماعی و فلسفی خود را به قلم کشیده، با کامل شدن این داستانها و نوشته‌ها در فکر چاپ و گسترش آن برمی‌آید اما در شرایط سخت آن زمان این فکر را عملی ساختن آسان نبود و هیچ چاپخانه‌ای برای انتشار یک اثر ترکی حاضر نمی‌شد[] با تلاش زیاد یک چاپ خانه به شرط چاپ و انتقال شبانه آن از چاپ خانه موافقت می‌کند اولین جلد آن با درج نشدن تاریخ چاپ در روی آن به بازار می‌آید.

دوست شاعرش **فرزانه** در مقدمه این کتاب چنین می‌نویسد: :

> شاعر بزرگ و صاحب سخن این کار را به بهترین نحو به جای خود رسانده‌است با در نظر گرفتن ذوق و احساس خواننده در آن هیجان غم و شادی بدیع آفریده و یک اثر اجتماعی عرضه کرده و باوفادار ماندن به ساختار اصلی و اسلوب و خصوصیات سخن در جای خود استعداد خویش را نشان داده و به دریای بی‌افق ذوق انسان راه یافته‌است شاعر برای زنده کردن احساسات و معنای جا گرفته در داستانها و همچنین روبرو کردن آن‌ها با مسائل اجتماعی و فلسفی در اول و آخر اثر یک مقدمه و خاتمه آورده‌است.
> 
> 
> 

|
|  |
| بو توپراغدا بو دیاردا
اسیرلردن اسیرله‌ره
السیزلری تالامایام
تؤپوردؤیون یالامایان
دیللرینه یالان گلمه‌ز
حق یولوندان اوز چئویرمز
ظولمکارا بونیین ایمه‌ز
دالیسینی دوشمن گؤرمه‌ز
دیشی اصلان
قوچ ایریلر
قافلان کیمی
یووا سالمیش
بو داغلارین یایلاقلارین
جیران قاچار اولاقلارین
تورپاغلاری قاریشیقدیر
بابالارین تورپاغیلای |

در این دفترها آهنگ و موسیقی به کار رفته برای به نظم درآوردن داستانها رنگ و بوی قوم‌گرایی دارد.[]

در حالی که جلد اول داستانهای «ده ده قورقود» **سازمین سوزو** آن زمان‌ها نشر و بعداً تجدید چاپ هم شد و حتی در ترکیه و باکو چاپ و منتشر گشت، اما جلد دوم آن یعنی ده ده مین کیتابی تا امروز هم رویی روشنائی ندیده شاعر در جلد دوم شش داستان از داستانهای ده ده قورقود را به نظم کشیده‌است و در پایان و شروع آن‌ها نیز مقدمه و خاتمه‌ای آورده‌است و خصوصاً در پایان اثر در خاتمه آورده شده و سخن‌پردازی خود را به نمایش گذاشته‌است.

منابع
-----

* بهرنگی، صمد (تیر ۱۳۴۵). «سازمین سؤزو (نوایِ سازِ من)». *راهنمای کتاب* (۲): ۱۷۶−۱۸۲.
* زاهدی، لطف‌الله. بیوگرافی استاد شهریار. چاپ دهم، تهران و تبریز: انتشارات نگاه و زرین، ۱۳۳۷.
* بولود، شاعر مقاومت و سهند، دکتر محمدعلی فرزانه، ترجمه صابر روحبخش

| * ن
* ب
* و
کتاب دده قورقود |
| --- |
| بخش‌ها | 
* بوغاج خان، پسر دیرسه خان
* یغمای خانهٔ سالور قازان
* دستگیری اوروز بیگ، پسر قازان بیگ
* دمرل دیوانه، پسر دوخا قوجا

 |
| شخصیت‌ها | 
* دده قورقود
* بانو چیچک
* بورلا خاتون
* تپه‌گز
* قازان بیگ
* بوغاج خان

 |
| دیگر | 
* *سازمین سوزو*
* *دمرل*

 |
|  •  ویکی‌گفتاورد |
**علی تجلایی** (زاده ۵ مرداد ۱۳۳۸ تبریز- درگذشته ۲۵ اسفند ۱۳۶۳) نظامی ایرانی بود، که در خلال جنگ ایران و عراق از فرماندهان میانی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به‌شمار می‌آمد و فرماندهی عملیات قرارگاه خاتم الانبیا را برعهده داشت. وی در ۲۵ اسفند ۱۳۶۳ و در عملیات بدر کشته شد.

پس از انقلاب ۱۳۵۷
-----------------

تجلایی در سال ۱۳۵۸، به عضویت سپاه پاسداران درآمد و دوره آموزش نظامی را زیر نظر سعید گلاب بخش معروف به «محسن چریک» در پادگان سعدآباد تهران سپری کرد.
تجلایی از بنیانگذاران پادگان آموزشی خاصبان (سیدالشهدای فعلی) است. سخت‌گیری تجلایی در آموزش نیروها به حدی بود که به علی رگبار معروف شد.

جنگ ایران و عراق
----------------

در روزهای نخست جنگ ایران و عراق، فرمانده نیروهای آذربایجانی در شهر سوسنگرد بود. تجلایی در شرایطی که ارتش به دستور بنی صدر وارد عمل نمی‌شد، شش روز مقاومت کرد و در قالب یک گروه سی نفره در شهر ماند. در ۲۶ آبان ۱۳۵۹ نیروهای سپاه وارد عملیات شدند و همراه هوانیروز و توپخانه ارتش، به نیروهای عراقی یورش بردند. و مانع از سقوط سوسنگرد شدند.
تجلایی در نبردهای سوسنگرد و دهلاویه در سمت مسئول عملیات سپاه سوسنگرد، در عملیات فتح‌المبین در سمت مسئول محور تیپ ۸ نجف اشرف، در عملیات بیت‌المقدس به‌عنوان جانشین فرماندهی تیپ عاشورا و در عملیات رمضان به‌عنوان مسئول طرح و عملیات تیپ عاشورا شرکت کرد.
وی در دوره‌ای مسئول اطلاعات قرارگاه خاتم‌الانبیا بود، که به عنوان بسیجی در جمع گردان امام حسین در لشکر ۳۱ عاشورا در جریان عملیات بدر حضور داشت.

کشته شدن
--------

در عملیات بدر همراه با اصغر قصاب عبداللهی، در شکستن حلقه محاصره مهدی باکری حضور داشت. تجلایی در خلال اجرای عملیات بدر، در شرق رودخانه دجله کشته شد و پیکرش هیچگاه یافت نشد.

زندگی خانوادگی
--------------

تجلایی در سال ۱۳۶۰ ازدواج کرد. وی دارای دو فرزند دختر به نام های مریم و حنانه بود. مهدی تجلایی، برادر علی در بهمن ۱۳۶۱، در عملیات «والفجر مقدماتی» کشته شد.

منابع
-----

1. ↑  «شهید تجلایی از آموزش حاج قاسم تا آخرین گفت‌وگوی شنیدنی با همسرش درباره شهادت + عکس و فیلم». خبرگزاری تسنیم.
2. ↑  «مروری بر زندگی و سبک فرماندهی شهید علی تجلایی». خبرگزاری ایسنا.
3. ↑  معصومه سپهری (۱۳۹۱)، *لشکر خوبان*، سوره مهر، ص. ۲۰، شابک ۹۷۸۶۰۰۱۷۵۳۷۱۸
4. ↑  «شهید تجلایی از آموزش حاج قاسم تا آخرین گفت‌وگوی شنیدنی با همسرش درباره شهادت + عکس و فیلم». خبرگزاری تسنیم.
5. ↑  معصومه سپهری (۱۳۹۱)، *لشکر خوبان*، سوره مهر، ص. ۲۰، شابک ۹۷۸۶۰۰۱۷۵۳۷۱۸
6. ↑  «شهید تجلایی از آموزش حاج قاسم تا آخرین گفت‌وگوی شنیدنی با همسرش درباره شهادت + عکس و فیلم». خبرگزاری تسنیم.
7. ↑  «مروری بر زندگی و سبک فرماندهی شهید علی تجلایی». خبرگزاری ایسنا.
8. ↑  معصومه سپهری (۱۳۹۱)، *نورالدین پسر ایران*، سوره مهر، ص. ۶۴۶، شابک ۹۷۸۵۳۱۱۷۵۲۲۰۶
9. ↑  معصومه سپهری (۱۳۹۱)، *نورالدین پسر ایران*، سوره مهر، ص. ۳۰۹، شابک ۹۷۸۵۳۱۱۷۵۲۲۰۶
10. ↑  معصومه سپهری (۱۳۹۱)، *نورالدین پسر ایران*، سوره مهر، ص. ۳۲۳، شابک ۹۷۸۵۳۱۱۷۵۲۲۰۶
11. ↑  «شهید تجلایی از آموزش حاج قاسم تا آخرین گفت‌وگوی شنیدنی با همسرش درباره شهادت + عکس و فیلم». خبرگزاری تسنیم.
12. ↑  «مروری بر زندگی و سبک فرماندهی شهید علی تجلایی». خبرگزاری ایسنا.

* معبودی، جلال، اطلس لشکر سی‌ویک عاشورا در دوران دفاع مقدس، تهران، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی: مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس، چاپ اول، ۱۳۹۸، صفحات ۲۶، ۲۷، ۱۶۰، ۱۶۱.

* اردستانی، حسین، تاریخ شفاهی دفاع مقدس: از سنندج تا خرمشهر: روایت: سید یحیی صفوی (جلد اول)، تهران، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی: مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس، چاپ دوم، ۱۳۹۹، صفحات ۴۱۰، ۴۱۱.
|  |
| --- |
| بخشی از مقالات مرتبط با |
| آزادی |
|  |
| 
مفاهیم |
| * آزادی
	+ مثبت
	+ منفی
* اختیار
* حق
* حقوق
* خویش‌فرمانی
* مسئولیت اخلاقی
* اصل آزار
 |
| 
بر پایه نوع |
| * دانشگاهی
* مدنی
* ریختی
* اینترنت
* اقتصادی
* فکری
* سیاسی
 |
| 
بر پایه حق |
| * اندیشه
* بیان
* اجتماع
* انتخاب
* انجمن
* پناهندگی
* حمل اسلحه
* آموزش
* اطلاعات
* حریم شخصی
* دادرسی عادلانه
* دفاع مشروع
* زندگی خانوادگی
* سکوت
* سکسوالیته
* اعتراض
* مقاومت کردن
* دانستن واقعیت
* تحرک
* آزادی از تبعیض
* غذا
* مسکن
* زندگی
* سلامتی
* حرکت
* رسانه
* مالکیت
* مطبوعات
* دین
* ادیان
* مرگ
* تعمیر
* فراموش‌شدن
* دسترسی به آب
 |
| 
همچنین ببینید |
| * آزادی، برابری، برادری
* حق زندگی، آزادی و جستجوی خوشبختی
* اعلامیه جهانی حقوق بشر
* آنارشیسم
* خودمختاری
* لیبرترینیسم مدنی
* آزادسازی مواد مخدر
* لیبرترینیسم
	+ چپ
	+ راست
 |
| * ن
* ب
* و
 |

**حق سکوت،** یک اصل قانونی است که به هر فردی حق خودداری از پاسخگویی به سوالات افسران مجری قانون یا مقامات دادگاه را تضمین می‌کند. این موضوع، یک حق قانونی است که در بسیاری از نظام‌های حقوقی جهان به‌طور صریح یا بر اساس قرارداد، به رسمیت شناخته شده‌است.

این حق، چند موضوع را در بر می‌گیرد که بر حق متهم یا مجرم، جهت امتناع از اظهارنظر یا ارائهٔ پاسخ در هنگام سؤال، پیش یا در حین رسیدگی قضایی در دادگاه حقوقی است. این اصل، می‌تواند حق اجتناب از «خودمتهم‌سازی» یا حق سکوت در هنگام بازجویی باشد. این حق، همچنین ممکن است شامل این شرط باشد که قاضی یا هیئت منصفه نمی‌توانند در مورد امتناع متهم از پاسخ دادن به سؤالات پیش، یا در حین محاکمه یا هر روند قانونی دیگر، استنباط نامطلوبی داشته باشند. این حق تنها بخش کوچکی از حقوق متهم را در کل تشکیل می‌دهد.

منشأ اصل حق سکوت، به اعتراض سِر ادوارد کوک به دادگاه‌های کلیسایی و سوگند *رسمی* آن‌ها نسبت داده می‌شود. این موضوع، در اواخر سده هفدهم میلادی، به عنوان واکنشی به افراط در تفتیش عقاید سلطنتی در این دادگاه‌ها، در قوانین بریتانیا تثبیت شد. در ایالات متحده، اطلاع‌رسانی به مظنونین از حق آن‌ها برای سکوت و عواقب دست کشیدن از این حق، بخش مهمی از حقوق میراندا را تشکیل می‌دهد.

در حدود ۱۰۸ کشور در سراسر جهان هشدارهایی دربارهٔ حق سکوت داده شده‌است.

جستارهای وابسته
---------------

* متمم پنجم قانون اساسی ایالات متحده آمریکا
* حقوق میراندا
* میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی (ماده ۱۴)
* اصل برائت

منابع
-----

1. ↑  "Miranda Warning Equivalents Abroad". *Library of Congress*. Retrieved 27 July 2017.
2. ↑  Dufraimont, Lisa (2008). "The Common Law Confessions Rule in the Charter Era: Current Law and Future Directions". *Osgoode Hall Law School Digital Commons*. Retrieved 14 November 2021.
**حمیدرضا شعیری** زبان‌شناس، کارگردان تئاتر و منتقد ادبی و هنری ایرانی و استاد تمام گروه زبان فرانسه دانشگاه تربیت مدرس است.

تحصیلات و فعالیت‌ها
-------------------

حمید رضا شعیری دارای مدرک دکتری معناشناسی از کشور فرانسه است. او تحصیلات عالی خود را در سال ۱۳۷۵ به پایان رساند و از ابتدای دی ماه همان سال تاکنون به عنوان عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس به تدریس و پژوهش اشتغال دارد. او یکی از نظریه‌پردازان حوزه نشانه- معناشناسی است که تاکنون به طرح نظریه‌های جدید در حوزه گفته‌پردازی دیداری، روایت تنشی، اتیک در آموزش زبان، نشانه-معناشناسی شوشی و بوشی و همچنین بیناژانریت دررابطه با نشانه- معناشناسی فرهنگ پرداخته‌است. حمید رضا شعیری نظریه نشانه - معناشناسی هشدار و خلسه را نیز در ژورنال‌های خارجی مانند سمیوتیکا، سیگناتا در بلژیک، لگزیا در ایتالیا منتشر کرده‌است.

نقد گفتمان ادبی و تحلیل آثار هنری مانند نقاشی، خوشنویسی، سینما، تئاتر، کاریکاتور، عکس و مجسمه، از جمله فعالیت‌های حمیدرضا شعیری هستند.

حمید رضا شعیری تاکنون ۸۰ مقاله علمی به زبان‌های فارسی و فرانسه در ژورنال‌های داخلی و بین‌المللی منتشر نموده‌است.

حمید رضا شعیری عضو هیئت مدیره انجمن سمیوتیک فرانسه و نماینده ایران در انجمن جهانی سمیوتیک می‌باشد.

کارگردانی نمایش به زبان اصلی یکی دیگر از فعالیت‌های حمیدرضا شعیری است. او تاکنون موفق به کارگردانی و اجرای ۷ نمایش به زبان اصلی با همکاری دانشجویان زبان فرانسه در تهران شده‌است. نمایش پزشک اجباری از جمله نمایش‌هایی است که آن را در کشور فرانسه و در ورسای نیز به اجرا گذاشته‌اند.
عضو انجمن جهانی نشانه‌شناسی و انجمن بین‌المللی نشانه-معناشناسی فرانسه دوره‌ها و سمینارهای متعدد بین‌المللی را طراحی و اجرا نمود که از مهم‌ترین آن‌ها سمینارهای نشانه-معناشناسی اصفهان است که با حضور استادان خارجی و داخلی و همچنین همکاری دانشگاه‌های سوربن، لیموژ فرانسه، اصفهان و تربیت مدرس طی سه سال متوالی برگزار شد.
برگزاری کارگاه‌های نشانه- معناشناسی دیداری در حوزة گفتمان و تراگفتمان در دانشگاه بولونی ایتالیا در سال ۲۰۰۵ میلادی، ارایه سخنرانی در سمینارهای بین‌المللی نشانه‌شناسی در ایماترا در کشور فنلاند در سال‌های ۲۰۱۱ و ۲۰۱۳ میلادی از دیگر فعالیت‌های اوست.
حمید رضا شعیری هم‌اکنون سردبیر مجله جستارهای زبانی دانشکده علوم انسانی دانشگاه تربیت مدرس و عضو هیئت تحریریه مجله بین‌المللی سیگناتا (Signata) در دانشگاه لی‌یژ بلژیک است. از آخرین فعالیت‌های در دست اقدام او می‌توان به نگارش کتاب نشانه- معناشناسی ادبیات اشاره نمود.

حمید رضا شعیری موفق به کسب نخل آکادمیک فرانسه (مدال شوالیه) در سال ۲۰۱۴ شد.

آثار
----

* تجزیه و تحلیل نشانه - معناشناختی گفتمان، ۱۳۸۵ حمیدرضا شعیری، تهران: سمت
* مبانی معناشناسی نوین، حمیدرضا شعیری، ۱۳۸۰. تهران: سمت
* مقالات دومین هم‌اندیشی نشانه‌شناسی هنر، حمیدرضا شعیری، اسماعیل آریانی (ویراستار)، تهران: فرهنگستان هنر
* راهی به نشانه - معناشناسی سیال: با بررسی موردی «ققنوس» نیما، حمیدرضا شعیری، ترانه وفایی، ۱۳۸۸. تهران: علمی و فرهنگی
* نقصان معنا، آلژیرداس ژولین گرماس، حمیدرضا شعیری (مترجم)، ۱۳۸۹. تهران: علم
* سماع زندگان، ژان پیر پاستوری، حمیدرضا شعیری (مترجم)، تهران: قطره
* نشانه- معناشناسی دیداری، حمید رضا شعیری، ۱۳۹۱. تهران : انتشارات سخن.
* نشانه - معناشناسی ادبیات: نظریه و روش تحلیل گفتمان ادبی. انتشارات دانشگاه تربیت مدرس، ۱۳۹۵.

نامه نقد. دفتر دوم. مجموعه مقالات دومین همایش ملی نقد ادبی با رویکرد نشانه‌شناسی ادبیات به کوشش حمید رضا شعیری. ۱۳۹۱. تهران: خانه کتاب.

منابع
-----

* گفتگو با حمیدرضا شعیری
* آثار شعیری
* در وبگاه دانشگاه تربیت مدرس
**لاولاو** که در تونگا با نام های **لو**، در فیجی و ساموآ پولاسَمی و در جزایر کوک به نام **روکاو** شناخته می‌شود، یک غذای پلینزی است که از برگ‌های تارو پخته‌شده حاوی مواد پرکننده‌ای مانند گوشت خوک، ماهی یا خامهٔ نارگیل تشکیل شده است. در هاوایی قدیم لاولاو با استفاده از چند برگ و قرار دادن چند تکهٔ ماهی و گوشت خوک در میانهٔ آن آماده می‌شد. در دوران مدرن، این غذا از برگ‌های تارو، پروانه‌ماهی شور و یا گوشت خوک، گاو یا مرغ تشکیل می‌شود و معمولاً روی اجاق بخارپز می‌شود. لاولاو یک غذای معمولی برای بشقاب نهار است و معمولاً همراه با برنج و سالاد ماکارونی سرو می‌شود. 

در آماده‌سازی سنتی، انتهای برگ لوا تا می‌شود و دوباره در برگ پیچیده می‌شود. پس از آماده‌شدن، تمام لاولاو در یک اجاق زیرزمینی به نام ایمو یا کالوئا قرار می گیرد. سنگ‌های داغ روی ظرف قرار می‌گیرند و با برگ‌های موز پوشانده می‌شوند و دوباره دفن می‌شوند. چند ساعت بعد لاولاو آماده خوردن است.

همچنین ببینید
-------------

* رول کلم
*

منابع
-----

1. ↑  Alan D. McNarie. "Bundles of Joy". *Hana Hou!, June/July 2017, Vol. 20, No. 3*. Retrieved November 4, 2017.

*

پیوند به بیرون
--------------

* Kam, Nadine. "Honolulu Star-Bulletin Features". starbulletin.com. Archived from the original on 23 August 2012. Retrieved 2008-06-16.
گراف‌های روابط آشنایی
---------------------

از مدل‌های گراف می‌توانیم برای نمایش روابط متعدد بین افراد استفاده کنیم.

برای مثال، می‌توانیم از یک گراف ساده برای نمایش این که آیا دو نفر همدیگر را می شناسند، یعنی آیا آشنا هستند، استفاده کنیم.

در یک گروه خاص از افراد، هر فرد لت یک رأس نمایش داده می‌شوند. هیچ یال چند گانه و معمولاً هیچ حلقه ای بکار نمی‌رود. (اگر بخواهیم مفهوم خودشناسی را نیز در نظر بگیریم، حلقه خواهیم داشت)

در شکل روبرو یک گراف روابط آشنایی ساده نشان داده شده است.

گراف روابط آشنایی
گراف روابط آشنایی تمام انسان‌ها در جهان بیش از شش میلیارد رأس و احتمالاً بیش از یک تریلیون یال دارد.

### مسیرها در گراف‌های روابط آشنایی

در یک گراف روابط آشنایی، مسیر بین دو فرد وجود دارد، اگر یک زنجیره از مردم متصل کننده این افراد، وجود داشته باشد که دو فرد در زنجیره مجاورند، اگر یکدیگر را بشناسند.

بسیاری از دانشمندان اجتماعی حدس زده‌اند که تقریباً هر زوج از افراد جهان توسط یک زنجیره کوچک از افراد شاید شامل تمام افراد جهان توسط مسیر با طول نابیشتر از چهار به هم وصل هستند.

فیلم شش درجه جدایی با بازی جان گار مبتنی برا این مفهوم است.

منابع
-----

Kenneth H, Rosen (1998). "Number Theory and Cryptography". *Discrete Mathematics and its Applications*. SIGS Reference Library (به انگلیسی). William C Brown Pub; 4th edition. Retrieved 2007. `{{cite book}}`: Check date values in: `|بازبینی=` (help)
***انتری که لوطی‌اش مرده بود*** عنوان کتابی از صادق چوبک است که شامل سه داستان و یک نمایشنامه به نام‌های: «چرا دریا توفانی شده بود»، «قفس» و «انتری که لوطی‌اش مرده بود» به همراه نمایش «توپ لاستیکی» است. نشر جاویدان این مجموعه را در سال ۱۳۲۸ به چاپ رساند و تا سال ۵۷ به چاپ هفتم رسید. پس از انقلاب در سال ۸۳ مجموعه داستان‌های چوبک به نام انتری که لوطی اش مرده بود با حذف داستان چرا دریا طوفانی شد و نمایش توپ لاستیکی توسط نشر نگاه به چاپ رسید. این مجموعه انتخاب کاوه گوهرین شامل سال شمار زندگی و ۱۷ داستان کوتاه و مجمعه عکسی از اوست.

داستان «انتری که لوطیش مرده بود» ظاهر داستان ماجرای انتری است که لوطیش مرده و او زنجیر خود را پاره کرده و از قید اسارت او آزاد شده‌است. اما این آزادی هیچ دردی از او دوا نمی‌کند. حیران و سرگردان به این سوی و آن سوی رو می‌آورد، هیچ راه نجاتی نمی‌یابد و سرانجام در همین سرگشتگی گم می‌شود. این ظاهر داستان است. اما ماهیتی تمثیلی دارد و اشاره‌ای است به سرنوشت انسان روشنفکری که زنجیر اسارت ایدئولوژی‌ها و سنت‌های اجتماعی را پاره کرده، از محدودیتی که آن‌ها برایش ایجاد کرده بودند آزاد شده، اما این آزادی بهره‌ای برایش ندارد و نمی‌تواند او را به راز هستی رهنمون شود. این داستان از نگاه این میمون و با نگاه توده‌ای و با زبان مردم طبیعی کوچه و بازار نوشته شده‌است.

با اقتباس از این داستان تئاتری ساخته شده‌است.

منابع
-----

* دست‌غیب، عبدالعلی (دی ۱۳۴۱). «انتری که لوطیش مرده بود». *راهنمای کتاب* (۱۰): ۹۰۴−۹۰۶.

1. 1 2  چوبک، صادق (۱۳۸۳). *انتری که لوطی‌اش مرده بود*. تهران: نگاه. شابک ۹۷۸-۹۶۴-۳۵۱-۲۲۶-۲.
2. ↑  «تیوال نمایش انتری که لوطی اش مرد». دریافت‌شده در ۲۰۱۷-۱۲-۲۱.

پیوند به بیرون
--------------

* تحلیل داستان انتری که لوطیش مرده بود. نوشته ی صادق چوبک
* آپارات: نشست نقد «نمایش انتری که لوطیش مرد» در فرهنگستان هنر

| * ن
* ب
* و
صادق چوبک |
| --- |
| تألیف | 

|  |  |
| --- | --- |
| مجموعه داستان | 
* *خیمه‌شب‌بازی* (۱۳۲۴)
* *انتری که لوطی‌اش مرده بود* (۱۳۲۸)
* *روز اول قبر* (۱۳۴۳)
* *چراغ آخر* (۱۳۴۴)

 |
| رمان | 
* *تنگسیر* (۱۳۴۲)
* *سنگ صبور* (۱۳۴۵)

 |
| نمایشنامه | 
* *هفخط*
* *توپ لاستیکی*

 |

 |
| اقتباس سینمایی | 
* *تنگسیر* (۱۳۵۲)

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد کتاب است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**أوری دیویس** (عربی: أوری دیفیس)، (عبری: אוריאל "אורי" דייוויס‎؛ زادهٔ ۱ ژانویهٔ ۱۹۴۳) در سال ۱۹۸۴ با پیشنهاد خلیل الوزیر به جنبش فتح پیوست و در کنفرانس ششم کمیته روابط خارجی شرکت کرد و بدنبال آن تصمیم گرفته شد که برای عضویت شورای انقلاب برای کار در کمیته روابط خارجی در شورا کاندید شود.

سیر زندگی
---------

دیویس خودش را به اینگونه معرفی می‌کند: من فلسطینی عبری با ریشه یهودی و متولد ۱۹۴۳ در قدس قبل از برپایی دولت نژادپرست و ضد صهیونیزم هستم؛ و اضافه می‌کند: اگر نقشی در شورای انقلاب داشته باشم امیدوارم که درکمیته روابط خارجی شورا باشد تا فرصتی برای من باشد که بتوانم عملیات تجدید روابط با این مجموعه را داشته باشم.
دیویس در حال حاضر در رام‌الله مقیم بوده و با یک فلسطینی نیز ازدواج کرده‌است و به‌عنوان یک مدرس در دانشگاه قدس در ابودیس کار می‌کند. وی با یاسر عرفات رهبر فقید فلسطین روابط نزدیکی داشت و تا سال ۲۰۰۴ به مقر او که برای سالهای متمادی تا زمان درگذشت وی در محاصره بود تردد می‌کرد.

جستارهای وابسته
---------------

* اوری آونری

منابع
-----

1. ↑  "Why Israeli Jew Uri Davis joined Fatah to save Palestine". *the Guardian* (به انگلیسی). 2009-08-22. Retrieved 2021-09-26.
2. ↑  «Israeli wins Fatah top body seat» (به انگلیسی). ۲۰۰۹-۰۸-۱۶. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۹-۲۶.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «أوری دیفیس». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای عربی*، بازبینی‌شده در ۹ دسامبر ۲۰۱۷.
* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Uri Davis». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۹ دسامبر ۲۰۱۷.

پیوند به بیرون
--------------

* Uri Davis' website

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* نروژ
* اسپانیا
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* یونان
* هلند
* لهستان

 |
| پایگاه‌های دادهٔ علمی | 
* ساینی (ژاپن)

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* شبکه‌های اجتماعی و محتوای بایگانی شونده
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |
**عالیجناب** (به انگلیسی: Your Honor) یک مینی سریال آمریکایی با بازی برایان کرانستون است که از تلویزیون اسرائیلی Kvodo (عبری: כבודו) اقتباس شده

است. در Showtime در ۶ دسامبر سال ۲۰۲۰ پخش شد.

موضوع
-----

هنگامی که پسر نوجوان قاضی برجسته نیواورلئان نوجوان دیگری را در یک تصادف می‌کشد، قاضی او را ترغیب می‌کند که خود را به پلیس معرفی کند، اما وقتی می‌فهمد مقتول پسر مافیای محلی است نظر خود را تغییر می‌دهد.

برایان کرانستون در نقش یک قاضی محترم بازی می‌کند که پسرش آدام درگیر یک سانحه رانندگی می‌شود که منجر به یک بازی پر از دروغ، فریب و گزینه‌های غیرممکن می‌شود. و پدرش می‌خواهد از پسرش در برابر درگیری جنایی با مافیا محافظت کند.

بازیگران
--------

برایان کرانستون در نقش مایکل دسیاتو، قاضی شریف نیواورلئان، که حاضر به انجام هر کاری برای محافظت از جان پسرش است

هانتر دووهان در نقش آدام دسیاتو، پسر مایکل که دریک درگیری منجر به کشته شدن پسر رئیس یک خانواده مافیایی در نیواورلئان می‌شود.

هوپ دیویس در نقش جینا باکستر، همسر بی رحم جیمی

صوفیا بلک د الیا در نقش فرنی، معلم آدم که با او رابطه دارد.

ایسیا ویتلاک جونیور در نقش چارلی، سیاستمداری مرتبط با مافیا و بهترین دوست مایکل.

مایکل استولبرگ در نقش جیمی باکستر، رئیس خانواده مافیا

کارمن اجوگو در نقش لی دلیر، محافظ سابق مایکل

ساخت مجموعه
-----------

این مجموعه برای اولین بار توسط استودیوی CBS در اوت ۲۰۱۷ کلید خورد و پایان آن در اکتبر ۲۰۱۷ اعلام شد. اولین بار در ۶ دسامبر سال ۲۰۲۰ این سریال پخش شد.

نگاه منتقدان
------------

برای این مینی سریال، روتن توماس رتبه تأیید ۴۴٪ را بر اساس بررسی ۳۶ منتقدین گزارش کرد، با میانگین امتیاز ۶٫۱ / ۱۰. در مورد اتفاق نظر منتقدان این وب سایت آمده‌است: "برایان کرانستون به عنوان پدر دیگری قدرتمند است و چیزی برای از دست دادن ندارد، اما عالی‌جناب بیش از حد شبیه نمایش‌های دیگر است، بهتر نشان می‌دهد مردان خوبی که کارهای بدی انجام می‌دهند تا اقدامات ناخوشایند خود را تضمین کنند.

منابع
-----

1. ↑  Eng، Joyce؛ Eng، Joyce (۲۰۱۹-۰۱-۳۱). «Bryan Cranston will star in a new Showtime series, so he should probably make room for another Emmy». *GoldDerby* (به انگلیسی). دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۲-۰۳.
2. ↑  Petski، Nellie Andreeva,Denise؛ Andreeva، Nellie؛ Petski، Denise (۲۰۱۹-۰۱-۳۱). «Bryan Cranston To Headline 'Your Honor' Legal Drama Series For Showtime – TCA». *Deadline* (به انگلیسی). دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۲-۰۳.
3. ↑  Andreeva، Nellie؛ Andreeva، Nellie (۲۰۱۷-۰۸-۲۳). «CBS TV Studios Sets 'Your Honor' Drama From Peter Moffat And Robert & Michelle King Based On Israeli Series». *Deadline* (به انگلیسی). دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۲-۰۳.
4. ↑  Andreeva، Nellie؛ Andreeva، Nellie (۲۰۱۷-۱۰-۱۹). «Showtime Nabs 'Your Honor' Legal Drama From Peter Moffat, Robert & Michelle King and CBS Studios With Series Commitment». *Deadline* (به انگلیسی). دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۲-۰۳.
5. ↑  Petski، Denise؛ Petski، Denise (۲۰۱۹-۰۸-۰۲). «'Your Honor': Michael Stuhlbarg & Sofia Black-D'Elia Join Showtime Legal Drama – TCA». *Deadline* (به انگلیسی). دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۲-۰۳.
6. ↑  «UPDATED: SHOWBUZZDAILY's Top 150 Sunday Cable Originals & Network Finals: 12.6.2020 | Showbuzz Daily». *www.showbuzzdaily.com*. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۵ دسامبر ۲۰۲۰. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۲-۰۳.
**چگونه از مجازات قتل فرار کرد** (به انگلیسی: How to Get Away with Murder) نام سریالی جنایی درام حقوقی ساخته شده در شبکه تلویزیونی ای‌بی‌سی آمریکاست که اولین قسمت آن ۲۵ سپتامبر ۲۰۱۴ پخش شد.

داستان این سریال در هر فصل در ۱۵ قسمت روایت می‌شود و تاکنون شش فصل از آن پخش شده است.

در شصت و هفتمین دوره جایزه امی (۲۹ شهریور ۱۳۹۴) وایولا دیویس بازیگر آمریکایی-آفریقایی‌تبار جایزه بهترین بازیگر نقش اول زن را برای بازی در سریال «چگونه از مجازات قتل فرار کرد؟» برای نقش آنالیس کیدینگ از آن خود کرد.

ویولا دیویس بار دیگر در شصت و نهمین دوره جایزه امی (۱۳۹۶) در شاخه بهترین بازیگر زن نقش اصلی سریال درام (چگونه از مجازات قتل فرار کرد) نامزد دریافت جایزه شد

این مجموعه شامل گروهی از بازیگران با آلفرد انوک، جک فالاهی، آجا نائومی کینگ، مت مک گوری و کارلا سوزا به عنوان شاگردان آنالیز، چارلی وبر و لیزا ویل به عنوان کارمندان او، و بیلی براون به عنوان کارآگاه با اداره پلیس فیلادلفیا که متعلق به آنالیز است. از فصل سوم به بعد، کنراد ریکامورا پس از بازی در دو فصل اول به بازیگران اصلی ارتقا یافت.

برای اجرای خود، دیویس تحسین منتقدان را دریافت کرد. او اولین زن سیاهپوستی بود که جایزه Primetime Emmy را برای بهترین بازیگر نقش اول زن در یک سریال درام دریافت کرد، همچنین دو جایزه انجمن بازیگران سینما را برای بازی برجسته توسط یک بازیگر زن در یک سریال درام و جایزه ایمیج برای بهترین بازیگر زن در یک سریال درام دریافت کرد. سلسله، دیویس همچنین از جوایز گلدن گلوب برای بهترین بازیگر زن در یک سریال تلویزیونی، جوایز انتخاب منتقدان برای بهترین بازیگر زن سریال درام و انجمن منتقدان تلویزیون در جوایز TCA برای دستاوردهای فردی در درام نامزد دریافت کرده است.

سایر بازیگران نیز برای بازی‌های خود مورد تقدیر قرار گرفتند، به طوری که انوک و کینگ نامزد دریافت جوایز تصویر NAACP برای بهترین بازیگر نقش مکمل مرد در سریال درام و بهترین بازیگر نقش مکمل زن در یک سریال درام در مراسم جوایز تصویر NAACP 2014 شدند. این سریال همچنین جایزه رسانه ای GLAAD را برای سریال های درام برجسته دریافت کرد.

خلاصه داستان
------------

گروهی از دانشجویان جاه‌طلب و باهوش رشته حقوق به‌همراه یکی از اساتید (آنالیس کیدینگ) که وکیل مدافع پرونده‌های جنایی است، درگیر یک ماجرای قتل می‌شوند که به‌طور کلی مسیر زندگی آن‌ها را عوض می‌کند…

پانویس
------

|  |  |
| --- | --- |
|  | مجموعه‌ای از گفتاوردهای مربوط به ***چگونه از مجازات قتل فرار کنیم*** در ویکی‌گفتاورد موجود است. |

1. ↑  ««بازی تاج و تخت» جوایز امی را درو کرد». روزنامه دنیای اقتصاد. دریافت‌شده در ۲۰۱۸-۰۵-۱۰.
2. ↑  «Peter Nowalk». *دیبامووی*. دریافت‌شده در ۲۰۱۸-۰۵-۱۰.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «How to Get Away with Murder». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*.
**هوبر ماتوس** (اسپانیایی: Huber Matos‎; ۲۶ نوامبر ۱۹۱۸ – ۲۷ فوریهٔ ۲۰۱۴) یک رهبر نظامی، مخالف سیاسی، فعال و نویسنده اهل کوبا بود.

زندگی‌نامه
----------

ماتوس در Yara، استان اورینت کوبا به دنیا آمد. او در حالی‌که یک مزرعه کوچک برنج هم داشت، به معلمی در یک مدرسه پرداخت. او به حزب ملی‌گرای کوبا پیوست.

او از آغاز دیکتاتوری ولخنسیو باتیستا ثالدیوار در سال ۱۹۵۲ با آن مخالفت کرد و در کنار فیدل کاسترو، چه گوارا و دیگر اعضای جنبش ۲۶ ژوئیه برای براندازی آن مبارزه کرد. پس از موفقیت انقلاب کوبا که کاسترو به قدرت رسید، از تغییر رژیم به نفع اصول مارکسیست و ارتباط با حزب کمونیست کوبا انتقاد کرد. او که متهم به خیانت و فتنه توسط دولت پس از انقلاب بود، ۲۰ سال زندان (۱۹۵۹–۱۹۷۹) را گذراند و در سال ۱۹۷۹ آزاد شد. او به اعتراض به سیاست‌های دولت کوبا ادامه داد. 

کامیلو سینفوئگوس، فیدل کاسترو، رابرت هوبر ماتوس، اطراف هاوانا در ۸ ژانویه ۱۹۵۹

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Huber Matos». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۲ ژوئیه ۲۰۱۹.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ هوبر ماتوس موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* فرانسه (داده‌ها)
* کاتالونیا
* آلمان
* ایالات متحده آمریکا
* هلند
* لهستان

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* شبکه‌های اجتماعی و محتوای بایگانی شونده
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک سیاستمدار است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
آتش زدن آمالریکی‌ها (۱۲۱۰ میلادی)
**بدعت دینی** به هر نوع باور یا نظریه‌ای گفته می‌شود که در مغایرت با برخی باورها یا آداب و رسوم بنیادی یک دین باشد. بدعت‌ با ارتداد تفاوت دارد که ترک صریح دین یا باور است و همچنین با کفرگویی که توهین به مقدسات است تفاوت دارد.

بدعت دینی معمولاً به معنی تخطی از قوانین مذهبی یا سنتی و قانون‌های آن است، هر چند برخی افراط‌گرایان سیاسی از آن برای خطاب کردن مخالفان خود استفاده می‌کنند. این واژه حامل بار معنایی رفتار یا عقیده‌هایی است که به احتمال زیاد اخلاقیات پذیرفته شده را تضعیف کرده یا باعث شر ملموس، لعنت یا مجازات‌های دیگر می‌شوند. در برخی ادیان، فرد بدعت‌گذار حامی نمادهای شر مثل شیطان و هرج و مرج در نظر گرفته می‌شود. در فرهنگ‌های تاریخی مسیحی و یهودی و برخی دیگر فرهنگ‌ها ایده‌هایی که بدعت تلقی می‌شدند قانونا قابل مجازات بودند.

جستارهای وابسته
---------------

* کفرگویی
* کج‌روی
* عادت
* هنجار
* زندیق
* بدعت

منابع
-----

1. ↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Heresy». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۶ مارس ۲۰۱۳.

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| کتابخانه‌های ملی | 
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* جمهوری چک

 |
| سایر | 
* دانشنامهٔ اسلام

 |
**حزب محبوب سوسیالیست PSP** (به اسپانیایی: Partido Socialista Popular‎) یک حزب کمونیست در کوبا بود. نام اصلی **حزب کمونیست کوبا** (به اسپانیایی: Partido Comunista de Cuba‎)، این گروه در سال ۱۹۲۵ توسط گروهی شامل بلاس روکا، آنیبال اسکالانته، فابیو گروبارت، آلفونسو برنال دل ریسگو و خولیو آنتونیو ملا که تا زمان ترور در مکزیک در سال ۱۹۲۹ به عنوان رهبر آن فعالیت می‌کرد تشکیل شد. نام نخست آن "**اتحادیه انقلابی کمونیست** "بود که تغییر نام یافت. پس از پیروزی‌های انتخاباتی این حزب در انتخابات ۱۹۴۴، رو به زوال رفت و سرانجام به دلایل انتخاباتی نام "حزب محبوب سوسیالیست" را به خود گرفت.

در انتخابات عمومی ۱۹۴۴ اتحادی با «حزب ارتدوکس» تشکیل داد، اما با اتحاد «اتنیکو-جمهوری‌خواهان» شکست خورد و تنها چهار کرسی مجلس نمایندگان را بدست آورد. آنها در ادامه به پنج کرسی در انتخابات دوره‌ایی ۱۹۴۶ دست یافتند.

این حزب در ابتدا نسبت به فیدل کاسترو انتقاد داشت. در سال ۱۹۶۱ این حزب به سازمان‌های انقلابی یکپارچه (ORI) پیوست، که پیش از این حزب کمونیست فعلی کوبا بود.

منابع
-----

1. ↑  Nohlen, D (2005) *Elections in the Americas: A data handbook, Volume I*, p211 شابک ‎۹۷۸−۰−۱۹−۹۲۸۳۵۷−۶
**آشکارساز چرنکوف** (انگلیسی: Cherenkov detector) (تلفظ: /tʃɛrɛnˈkɔv/؛ روسی: Черенко́в) یک آشکارساز ذرات است که از آستانه سرعت برای تولید نور، خروجی نور وابسته به سرعت یا جهت نور وابسته به سرعت تابش چرنکوف استفاده می‌کند.

بنیاد علمی
----------

ذره‌ای که از یک ماده با سرعتی بیشتر از آن که نور می‌تواند از ماده عبور کند، با عبور نور٬ نور ساطع می‌کند. این شبیه به تولید یک غرش صوتی است زمانی که یک هواپیما در پرواز سریع‌تر از امواج صوتی در هوا حرکت کند. جهتی که این نور ساطع می‌شود روی مخروطی با زاویه θc در جهت حرکت ذره است، با cos(θc) = c/nv
(c = سرعت خلاء نور، n = ضریب شکست محیط، و v سرعت ذره است). بنابراین زاویه مخروط θc اندازه‌گیری مستقیم سرعت ذره است.  
 فرمول فرانک تام d2N/dωdx = z2α/csin2θc تعداد فوتون‌های تولید شده را نشان می‌دهد.

انواع آشکارساز
--------------

در مورد ساده آشکارساز آستانه، انرژی آستانه وابسته به جرم اجازه می‌دهد تا بین یک ذره سبک‌تر (که تابش می‌کند) و یک ذره سنگین‌تر (که تابش نمی‌کند) با همان انرژی یا تکانه تمایز قائل شد.

جستارهای وابسته
---------------

* سوپر کامیوکانده

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Cherenkov detector». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۵ فوریه ۲۰۲۴.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیزیک است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**دانشگاه ملی فرهنگ و هنر کی‌یف** (اوکراینی: Київський національний університет культури і мистецтв) – یک دانشگاه در کی‌یف، اوکراین است.

تاریخچه
-------

در سال ۱۹۶۸ مطابق با قطعنامه شماره ۶۰۸ شورای وزیران اتحاد جماهیر شوروی از ۸ اوت ۱۹۶۸ و تصمیم شورای وزیران اتحاد جماهیر شوروی به شماره ۴۵۹ از ۲۸ اوت ۱۹۶۸، موسسه فرهنگی دولتی کی‌یف با کوشش کورنیچوک تنها با دانشکده های "فرهنگی آموزشی"، "کتابداری" و دانشکده "حرفه های اجتماعی" تأسیس شد.

در اوایل دهه ۱۹۹۰، فرآیندهای سیاسی و اجتماعی که کشور اوکراین را تحت تاثیر قرار داده آغاز شد. به ویژه جوانانی که منتظر تغییرات و نوآوری بودند، به طور فعال به این رویدادها پاسخ پیوستند. موجی از مطالبات دانشجویی با شخصیت ملی-دموکراتیک مطرح شد. دانشجویان ملزم به برافراشتن پرچم زرد آبی و توقف تدریس دروس ایدئولوژیک شوروی شدند. این مؤسسه شعبه ای از اتحادیه دانشجویان اوکراین را تشکیل داده است و انجمن زبان اوکراینی تاراس شوچنکو تأسیس شد.

۲۱ آوریل ۱۹۹۳، به دستور وزیر فرهنگ اوکراین ایوان ژیوبا ، پروفسور میخائیلو پوپلاوسکی به سمت رئیس مؤسسه دولتی فرهنگ و هنر کی‌یف به عنوان رهبر غیررسمی هیئت دانشجویی منصوب شد که مرحله جدید در تاریخ دانشگاه از آنجا آغاز شد.

تا سال ۱۹۹۶ رئیس جدید کارکنان آموزشی بسیار ماهر را جمع آوری کرده بود، تعدادی از منابع مالی جایگزین را توسعه داده و به اجرا گذاشته است. مؤسسه اولین کیت های تجاری را ساخته است، یک پایه مادی و فنی نوین برای فرآیند آموزشی ایجاد کرده است، برنامه درسی و پشتیبانی روش شناختی را به روز کرده، تخصص های جدید و دانشکده های مرتبط را باز کرده، دانشکده آموزش مقدماتی و زیربخش های جدید ایجاد کرده است.

در سال ۱۹۹۷، با توجه به مفهوم "توسعه آینده نگر" توسعه یافته توسط اسنیتکو، دانشکده های "فقه"، "قوم فرهنگی"، "فناوری کامپیوتر"، "جامعه شناسی" افتتاح شد و همچنین اولین موسسه فیلم و تلویزیون در اوکراین برای آماده سازی مدیران و گردانندگان تلویزیون، صدا، پخش کننده های تلویزیونی و پیشرو، عکاسان، آگهی دهندگان، کارگردانان فیلم های انیمیشن و خبرنگاران تلویزیونی.

منابع
-----

1. ↑  "Академічний хор ANIMA". *fmm.knukim.edu.ua*. Archived from the original on September 13, 2021. Retrieved September 13, 2021.
2. ↑  "Український народний хор імені Станіслава Павлюченка". *fmm.knukim.edu.ua*. Archived from the original on October 20, 2021. Retrieved September 13, 2021.
3. ↑  "Фольклорний ансамбль "Кралиця"". *fmm.knukim.edu.ua*. Archived from the original on October 19, 2021. Retrieved September 13, 2021.

پیوند به بیرون
--------------

* پرونده‌های رسانه‌ای مربوط به دانشگاه ملی فرهنگ و هنر کی‌یف در ویکی‌انبار
**رئیس‌جمهور لبنان**، رئیس کشور لبنان است. انتخاب رئیس جمهور توسط مجلس نمایندگان لبنان برای مدت شش سال‌است که بلافاصله قابل تجدید نیست. برابر پیمان‌نامه، ریاست جمهوری همیشه یک مسیحی مارونی بوده‌است. منتقدان تأخیر در انتخاب رئیس جمهور را تعصب دینی رهبران کشور در انتخاب رئیس جمهور مسیحی می دانند.

پیشینه
------

از زمان انقضای مدت ریاست جمهوری میشل سلیمان در ماه مه ۲۰۱۴، تا ۳۱ اکتبر ۲۰۱۶، مجلس لبنان قادر به بدست آوردن اکثریت مورد نیاز برای انتخاب یک رئیس جمهور نبود، و پست ریاست این نهاد؛ با وجود برگزاری ۳۰ فقره رای‌گیری، برای مدتی نزدیک به دو سال و نیم خالی مانده بود. در پاسخ به این بن‌بست، میشل عون اصلاح قانون اساسی را؛ برای - منتخب مردم ساختن مقام ریاست جمهوری-، پیشنهاد کرد. بنا بر این پیشنهاد، مسیحیان لبنان دو نامزد را برای شرکت در یک انتخابات عمومی ملی؛ که در آن همهٔ رای‌دهندگان واجد شرایط می‌توانند شرکت کنند، انتخاب می‌کنند. در ۳۱ اکتبر سال ۲۰۱۶، مجلس نمایندگان لبنان بالاخره میشل عون را به عنوان رئیس جمهور منتخب مجلس انتخاب کرد.

انتخاب
------

سی تا شصت روز قبل از انقضای مدت یک دورهٔ رئیس جمهوری، رئیس مجلس نمایندگان خواستار یک جلسهٔ ویژه برای انتخاب رئیس جمهور جدید می‌شود. انتخاب یک نامزد برای یک دورهٔ شش ساله با رای‌گیری مخفی انجام می‌شود که در آن برای انتخاب شدن، دو سوم اکثریت مورد نیاز است. اگر هیچ نامزدی اکثریت دو سوم را به دست نیاورد، یک رای‌گیری دوم برگزار می‌شود که در آن برای انتخاب شدن، تنها به دست آوردن اکثریت کافی‌است. یک رئیس جمهور نمی‌تواند دو بار انتخاب شود مگر شش سال از انقضای دورهٔ اول او گذشته‌باشد یا او نخستین بار است که رئیس جمهور می‌شود.
قانون اساسی لبنان در مورد مسألهٔ حد نصاب مورد نیاز برای انجام فراخوانی یک جلسهٔ انتخاباتی ریاست جمهوری پارلمانی ساکت است. در غیاب یک مادهٔ مشخص برای تعیین این حد نصاب، قانون اساسی در این مورد با تفاسیر متفاوتی روبرو بوده‌است.

جستارهای وابسته
---------------

* لبنان

منابع
-----

1. ↑  "Lebanese MPs fail to elect president for eighth time". Reuters. 2 July 2014. Retrieved 15 July 2016.
2. ↑  "Why Lebanon Cannot Pick a President". *stratfor.com*. Stratfor. Retrieved 15 July 2016.
3. ↑  Collelo, Thomas (1987). Lebanon: A Country Study. Government Printing Office. ISBN 0-16-001731-9.
4. ↑  , Issam. "Lebanon: Presidential Election and the Conflicting Constitutional Interpretations". loc.gov. Library of Congress. بازبینی ۱۵ ژوئیه ۲۰۱۶.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «President of Lebanon». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳۱ اکتبر ۲۰۱۶.
***کوبریک به روایت کوبریک*** (انگلیسی: Kubrick by Kubrick)، یک فیلم مستند فرانسوی به کارگردانی گرگوری مانرو است که در سال ۲۰۲۰ منتشر شد. این فیلم مستند با استفاده از فایل صدای مصاحبه‌های به جا مانده از افراد مختلف به بررسی جایگاه فیلم‌ساز مشهور آمریکایی، استنلی کوبریک می‌پردازد و نقطه نظرات او دربارهٔ مسائل مختلف را به تصویر می‌کشد. عمده فیلم مربوط به مصاحبه‌های خود کوبریک در بازه‌های زمانی مختلف است. از مصاحبه‌های به جا مانده از افرادی همچون جک نیکلسون، شلی دووال، آرتور سی. کلارک، تام کروز و نیکول کیدمن نیز در مستند استفاده شده. هیچ‌کدام از مصاحبه‌ها برای فیلم ضبط نشده‌اند و مانرو همه آن‌ها را از منابع آرشیوی مختلف جمع و تدوین کرده‌است.

*کوبریک به روایت کوبریک* نخستین‌بار در تاریخ ۱۲ مه ۲۰۲۰ توسط شبکه تلویریونی فرانسوی-آلمانی آرته منتشر شد. این فیلم مستند با استقبال گسترده منتقدان همراه شد و توانست در سایت راتن تومیتوز رضایت ۱۰۰٪ منتقدان را جلب کند.

منابع
-----

1. ↑  Blumenfeld, Samuel (12 April 2020). "" Kubrick par Kubrick ": confidences d'un cinéaste discret". *Le Monde*. Retrieved 11 July 2020.
2. ↑  Kohn, Eric (19 April 2020). "'Kubrick by Kubrick' Review: The Closest We'll Get to Hearing the Master Explain Himself". *IndieWire*. Archived from the original on 10 May 2020. Retrieved 10 May 2020.
3. ↑  "Kubrick by Kubrick (Kubrick par Kubrick) (2020)". *Rotten Tomatoes*. Archived from the original on 10 May 2020. Retrieved 10 May 2020.

پیوند به بیرون
--------------

* *کوبریک به روایت کوبریک* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)