recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
***قیامت عشق*** فیلمی به کارگردانی و نویسندگی هوشنگ حسامی محصول سال ۱۳۵۲ است.

خلاصه داستان
------------

[متن زیر پایان‌بندی داستان را آشکار می‌کند.]

«حسین آقا» بزاز قبل از مرگ به «آقا کمال» (عزت‌الله انتظامی)، مرد پارسا و پرهیزکار، وصیت می‌کند که سرپرستی دخترش «گُل‌رُخ» (فرشته جنابی) را بپذیرد. آقا کمال دختر را به خانه‌اش می‌برد و همسرش (مهین شهابی) معترض است که با وجود پسر جوانش «احمد» (خسرو شجاع‌زاده) نمی‌باید مسئولیت دختر دَمِ بختی را بپذیرد. به تدریج احمد و آقا کمال، هر دو، به گُل‌رُخ علاقه‌مند می‌شوند. آقا کمال که دچار عذاب وجدان است موضوع را با دوست معتمدش «قاسم آقا» در میان می‌گذارد، و با حالی سودایی مردم محل را از خود می‌راند، و در حالتی ناهوشیار خود را در زیرزمین خانه‌اش اخته می‌کند. او شب از بستر بیماری برمی‌خیزد و پسرش را در اتاق گُل‌رُخ می‌بیند؛ به مسجد می‌رود و طلب استغفار می‌کند. روز بعد پسرکی برای همسر آقا کمال و فرزندش خبر می‌برد که آقا کمال پای سقاخانهٔ محل، جان داده‌است.

بازیگران
--------

* عزت‌الله انتظامی
* فرشته جنابی
* خسرو شجاع‌زاده
* رضا بنی‌احمد
* سیروس حسن‌پور
* مهین شهابی

منابع
-----



|  |  |
| --- | --- |
|  | مجموعه‌ای از گفتاوردهای مربوط به ***قیامت عشق*** در ویکی‌گفتاورد موجود است. |

* «قیامت عشق». سوره‌سینما. دریافت‌شده در ۳۰ اوت ۲۰۱۳.
* «لیست کامل عوامل فیلم قیامت عشق». سوره‌سینما. دریافت‌شده در ۳۰ اوت ۲۰۱۳.
* پیوند تماشای فیلم در یوتیوب.

| * ن
* ب
* و
عزت‌الله انتظامی |
| --- |
| کارنامهٔ بازیگری |
| کتاب | *من عزتم، بچه سنگلج* •  *آقای بازیگر* |
| خانواده | قدرت‌الله انتظامی •  مجید انتظامی |

الگو:فرشته جنابی

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیلم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**اسکادران آ۷۸** (به انگلیسی: **78a Squadriglia**) یکی از گردان‌های جنگنده هوایی اصلی ایتالیایی در جنگ جهانی اول بود که از ۲۹ ژوئن ۱۹۱۶ میلادی تا ۳ نوامبر ۱۹۱۸ میلادی در نبرد خدمت می‌کرد. آنها ۴۷۷۰ مأموریت جنگی انجام دادند و در ۸۸ نبرد هوایی به پیروزی رسید.

تاریخچه
-------

**اسکادران آ۷۸** از میان *سپاه نیروی هوایی ایتالیا* در ۲۹ ژوئن ۱۹۱۶ میلادی تشکیل شد. مجهز به هفت هواپیما از نوع نیوپورت ۱۰ - (به انگلیسی: Nieuport 10s) و نیوپورت ۱۱ (به انگلیسی: Nieuport 11) شد و در ۱۶ اوت ۱۹۱۶ به بهره‌برداری رسید. در ۳ سپتامبر ۱۹۱۶ به کمپوفرمیدو اعزام شد. شش روز بعد، اولین رزمایش پروازی را انجام داد. اسکادران جدید تا ۱۰ آوریل ۱۹۱۷ میلادی که به گروه *10o Gruppo* پیوست، مستقل عمل می‌کرد. این *گروه* در اکتبر ۱۹۱۷ از *گروه Gruppo خارج* شد تا تحت فرماندهی پیر روگیرو پیشکیو (به انگلیسی: Pier Ruggero Piccio) قرار گیرد. این مصادف با زمانی بود که پیکشیو در حال ایجاد تاکتیکهای هوایی جدید برای ایتالیایی‌ها بود. این اسکادران متعاقباً در تاریخ ۲۴ ژانویه ۱۹۱۸ به گروه *15o Gruppo* پیوست. آخرین جابجایی آنها هنگام جنگ همراه با گروه *23o Gruppo*، در ۱۸ ژوئیه ۱۹۱۸ میلادی بود.

نتیجه هنگام پایان نبرد
----------------------

هنگام پایان جنگ این اسکادران ۴۷۷۰ سورتی پرواز انجام داده بود و در ۴۴۳ نبرد هوایی شرکت کرده بود و ۸۸ پیروزی کامل کسب کرده بود. در این میان ۶ خلبان حدود پنج یا بیشتر هواپیمای دشمن را سرنگون کردند و البته چهار خلبان اسکادران کشته شدند.

افسران فرمانده
--------------

* دومنیکو بولونزی از کانادا: از حدود ۲ ژوئن ۱۹۱۶
* آنتونیو ریوا: ۲۰ نوامبر ۱۹۱۷ تا پایان جنگ

ایستگاه‌های استقرار
-------------------

* کامپوفوریمو: ۳ سپتامبر ۱۹۱۶
* بورگنانو: اوت ۱۹۱۷
* آویانو: اکتبر ۱۹۱۷
* ایسترانا

اعضای قابل توجه
---------------

* آمدمئو مکوززی
* آنتونیو ریوا
* کوزیمو رنلا
* آنتونیو چیری
* گوگللیو فرونجیاری
* گیدو ماسیرو

هواپیما
-------

* نیوپورت ۱۰
* نیوپورت ۱۱
* هانریوتس

یادداشت
-------

1. ↑  Varriale 2009, p. 9.
2. 1 2 3 4 5 6  Franks et al 1997, p. 124.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «78a Squadriglia». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۴ آوریل ۲۰۲۰.

* + Franks, Norman; Guest, Russell; Alegi, Gregory. *Above the War Fronts: The British Two-seater Bomber Pilot and Observer Aces, the British Two-seater Fighter Observer Aces, and the Belgian, Italian, Austro-Hungarian and Russian Fighter Aces, 1914–1918: Volume 4 of Fighting Airmen of WWI Series: Volume 4 of Air Aces of WWI*. Grub Street, 1997. شابک ‎۱−۸۹۸۶۹۷−۵۶−۶, شابک ‎۹۷۸−۱−۸۹۸۶۹۷−۵۶−۵.
	+ Varriale, Paolo. *Italian Aces of World War 1*. Osprey Pub Co, 2009. شابک ‎۹۷۸−۱−۸۴۶۰۳−۴۲۶−۸ISBN 978-1-84603-426-8.
تصویر میکروسکوپی نوری از یک کوپلیمر PMMA، ساخته شده توسط پلیمریزاسیون تعلیق
تصویر SEM از یک ذره کوپلیمر PMMA ساخته شده توسط پلیمریزاسیون تعلیقی
**پلیمریزاسیون تعلیقی** (Suspension Polymerization) فرایند پلیمر شدن فرایندی پیشرفته در تولید مواد پلیمری دانه ای به‌شمار می‌رود. در فرایند تعلیقی، پلیمر با دانه‌های کروی تشکیل می‌شود که می‌تواند بر اساس اندازهٔ دانه‌ها خواص و در نتیجه کاربردهای متفاوتی داشته باشد. پلیمر شدن تعلیقی به سامانه ای گفته می‌شود که قطره‌های ناپیوستهٔ منومر در فاز پیوستهٔ آب پراکنده شده و با سازوکار رادیکال آزاد پلیمر می‌شوند. مزیت اصلی پلیمر شدن تعلیقی در سادگی فناوری فرایند نهفته‌است. گرانروی کم تعلیق و ظرفیت گرمایی زیاد آب، امکان استفاده از رآکتورهای ساده و مجهز به هم زن را فراهم می‌کند. گرمای آزاد شدهٔ واکنش به علت گرانروی کم در مقایسه با فرایند پلیمر شدن جرمی، امولسیونی و در محلول به آسانی منتقل می‌شود. هم چنین، این فرایند مزایای دیگری مانندهزینه کم، قابلیت تغییر خواص دانه‌ها،کنترل اندازهٔ دانه‌ها در محدودهٔ باریک، سادگی جداسازی دانه هااز فاز پیوسته و مصرف افزودنی کمتر (نسبت به فرایند امولسیونی) دارد. انعطاف‌پذیری فرایند تعلیقی منجر به کاربرد گستردهٔ آن در تولیدات صنعتی و تجاری شده‌است. فرایند پلیمر شدن تعلیقی در آب نیازمند استفاده از افزودنی‌هایی در مقیاس کم است تا از انبوهش قطره‌های منومر و به هم چسبیدن دانه‌های پلیمر طی فرایند ممانعت شود؛ زیرا، قطره‌های منومر پراکنده در آب از نظر ترمودینامیکی پایدار نیستند و پیوستگی قطره‌ها با توازن سامانه هم زن و پراکنده ساز کنترل می‌شود. احتمال پیوستگی وانبوهش قطره‌های منومر محبوس شده به وسیلهٔ لایه‌های آب حاوی پراکنده ساز پس از برخورد بسیار کمتر از زمانی است که تنها عامل پراکنده‌ساختن قطره هادر فاز آب هم زن است. پایداری پراکندگی قطرات منومر در فاز آب نیاز به لایهٔ محافظ در حد فاصل سطح قطره‌های آلی و آب دارد تا مانع از چسبندگی سریع قطره‌ها شود. این لایه معمولاً با استفاده از مواد فعال سطحی و مواد معدنی ایجاد می‌شود.

منابع
-----

1. ↑  «پایگاه اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی». *www.sid.ir*. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۱۷.

1. ↑  «وبلاگ وبلاگ مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی». *مرکز اطلاعات علمی*. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۱۷.
شادی پس از گل آندره شوچنکو، کاپیتان تیم ملی اوکراین پس از گلزنی مقابل تیم ملی سوئد در یورو ۲۰۱۲
شادی پس از گل دسته‌جمعی بازیکنان باشگاه آرسنال پس از گل رابین فن پرسی
**شادی پس از گل** در فوتبال، به حرکاتی که بازیکنان معمولاً پس از به‌ثمر رساندن گل انجام می‌دهند گفته می‌شود.

برخی بازیکنان سعی می‌کنند پس از گلزنی حرکات عجیب انجام دهند و برخی دیگر از بازیکنان سعی می‌کنند با هم‌تیمی‌های خود شوخی کنند.

گاه شادی‌های پس از گل، جنجال‌ساز و منجر به محرومیت بازیکنان شده‌اند.

وضعیت قانونی
------------

فیفا در خصوص حرکات بازیکنان پس از گل قوانینی دارد. آئین‌نامه فیفا «خوشحالی متعارف» را بی‌اشکال می‌داند، اما در صورتی که شادی‌های رقص‌گونه بخواهند باعث اتلاف وقت بازی شوند مداخله داور را پیش‌بینی کرده‌است. در ماده ۱۲ آئین‌نامه انضباطی فیفا در خصوص شادی پس از گل آمده‌است: «با وجود این که هر بازیکنی مجاز است که پس از این که گلی زده‌می‌شود شادی خود را نشان دهد، شادی نباید بیش حد باشد».

آئین‌نامه خروج از زمین پس از گل را به‌خودیِ‌خود مجاز می‌شمارد، اما بازگشت به زمین در اسرع وقت را ضروری می‌داند.

ماده ۱۲ در موارد زیر، بازیکنان را مستحق دریافت اخطار می‌داند:

1. در صورتی که بنا به تشخیص داور، حرکات «تحریک‌آمیز»، «تمسخرآمیز» یا «ستیزه‌جویانه» انجام دهند.
2. درآوردن پیراهن یا پوشاندن صورت با پیراهن
3. بالارفتن از توری‌های حائل بین هواداران و زمین بازی
4. پوشاندن صورت یا سر با ماسک یا هر چیز مشابهی

داوران باید در تصمیم‌گیری و تشخیص موارد مختلف در شادی‌های پس از گل، *عقل سلیم* را ملاک قرار دهند.

جستارهای وابسته
---------------

* آیت‌الله (شادی پس از گل)

منابع
-----

1. ↑  «عجیب‌ترین شادی پس از گل در لیگ ایتالیا». تابناک. ۲۴ بهمن ۱۳۹۲. دریافت‌شده در ۳۰ فروردین ۱۳۹۳.
2. ↑  «شادی عجیب صادقی بعد از گل؛ با لگد به دنبال برهانی». وبگاه گل. ۹ فوریه ۲۰۱۴. دریافت‌شده در ۳۰ فروردین ۱۳۹۳.
3. ↑  «کمیته انضباطی: کار پرسپولیسی ها در صحنه‌های شادی پس از گل شرم‌آور بود». انتخاب. ۸ آبان ۱۳۹۰. دریافت‌شده در ۳۰ فروردین ۱۳۹۳.
4. ↑  «شادی پس از گل ˈنیکلا آنلکاˈ جنجالی شد». ایرنا. ۸ دی ۱۳۹۲. دریافت‌شده در ۳۰ فروردین ۱۳۹۳.
5. 1 2 3 4 5  "Laws of the Game" (PDF) (به انگلیسی). Fédération Internationale de Football Association. 2010/2011. Archived from the original (PDF) on 13 November 2019. Retrieved April 19, 2014. `{{cite web}}`: Check date values in: `|تاریخ=` (help)
***تازه‌وارد در شهر*** (به انگلیسی: New in Town) فیلمی محصول سال ۲۰۰۹ به کارگردانی جوناس المر است. در این فیلم رنی زلوگر، هری کانیک جونیور، جی کی سیمونس، سیوبحان فالن، فرانسیس کانروی بازی کردند.

خلاصه داستان
------------

لوسی هیل (رنی زلوگر) در یک شرکت بزرگ تولید مواد غذایی در میامی کار می‌کند اما مسئولان کمپانی که از تولیدات خودشان در یک شهر کوچک راضی نیستند تصمیم می‌گیرند او را به آنجا بفرستند تا مقدمات بسته شدن آن کارخانه را فراهم کند.

اما زندگی در این شهر کوچک وسردسر مشکلات زیادی برای **لوسی** (رنی زلوگر) که از شهر بزرگ و گرم میامی به آنجا آمده به وجود می آورد از جمله با بعضی کارکنان سنتی آنجا که حاضر به پذیرش یک مدیر زن نیستند دچار مشکل می‌شود ولی او می‌تواند با **تد میچل** (هری کانیک جونیور)که نماینده اتحادیه کارگران است ارتباط دوستانه ای برقرار کند .

لوسی کم کم به آن شهرک واهالی آن وابستگی پیدا می‌کند وتصمیم میگیرد با کمک کارگران آنجا محصولی جدید تولید کند تا با بالا بردن فروش کارخانه از تعطیلی آن جلوگیری کند و در نهایت مسئولان کمپانی را قانع می‌کند تا کارخانه را تعطیل نکنند و**لوسی** (رنی زلوگر) که کار خود را انجام داده است به میامی برمیگردد.

ولی او به شدت به مردم آن شهر سردسیر وابستگی پیدا کرده وعاشق **تد میچل** (هری کانیک جونیور) شده پس تصمیم میگیرد با خریدن آن کارخانه دوباره به شهرک باز گردد و....

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «New in Town». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۴ اکتبر ۲۰۱۱.

پیوند به بیرون
--------------

* وبگاه رسمی
* *New in Town* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)
* *New in Town* در آل‌مووی
* *New in Town* در باکس آفیس موجو
* *New in Town* در راتن تومیتوز

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیلم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
مشت گره کرده در هم‌بستگی با جنبش کارگری
**هم‌بستگی**، یا *مسئولیت مشترک*، آگاهی از منافع، اهداف، معیارها، و همدلی‌های مشترکی است که منجر به خلق احساس وحدت در میان گروه‌ها و طبقات می‌شود.   هم‌بستگی به روابط اجتماعی‌ای اطلاق می شود که مردم را در قالب یک واحد به هم پیوند می‌دهد و اصطلاحی است که به طور عمده در علم جامعه شناسی و سایر علوم اجتماعی و همچنین در فلسفه و اخلاق زیستی به کار برده می‌شود.  به‌کارگیری این اصطلاح در آموزه های اجتماعی مسیحیت کاتولیک هم رایج بوده و از مفاهیم بنیادی تفکر سیاسی دموکراسی مسیحی است.

اینکه هم‌بستگی بر چه اساسی شکل می گیرد یا چگونه به عمل درمی‌آید، در جوامع گوناگون متفاوت است. در جوامع در‌حال‌توسعه ممکن است اساساً مبتنی بر خویشاوندی و ارزش‌های مشترک باشد، در حالی که در جوامع توسعه‌یافته‌تر در مورد اساس شکل‌گیری هم‌بستگی، یا یکپارچگی اجتماعی، نظریه‌های متعددی وجود دارد. 

هم‌بستگی یکی از شش اصل منشور حقوق اساسی اتحادیه اروپاست و هر ساله بیستم دسامبر به عنوان روز جهانی هم‌بستگی انسان طی یک مراسم جهانی گرامی داشته می شود. مفاهیم مربوط به هم‌بستگی در بیانیه جهانی اخلاق زیستی و حقوق بشرذکر شده اما به طور دقیق تعریف نشده است.  با توجه به افزایش تحقیقات و رشد تولیدات بیوتکنولوژی و زیست‌پزشکی رسیدن به یک تعریف دقیق از هم‌بستگی در چارچوب نظام سلامت به یک ضرورت تبدیل شده است.

منابع
-----

1. 1 2  *Merriam Webster*, .
2. ↑  "solidarity". Retrieved 19 March 2018.
3. ↑  Adamiak, Stanisław; Chojnacka, Ewa; Walczak, Damian (1 December 2013). "Social Security in Poland – cultural, historical and economical issues". *Copernican Journal of Finance & Accounting*. **2** (2): 11–26. doi:10.12775/cjfa.2013.013.
4. ↑  Prainsack, Barbara; Buyx, Alena (2012). "Solidarity in Contemporary Bioethics -- towards a New Approach". *Bioethics*. **26** (7): 343–350. doi:10.1111/j.1467-8519.2012.01987.x. PMID 22827315.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد سیاست است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
***دیپ‌واتر هورایزِن*** (انگلیسی: Deepwater Horizon) یک فیلم آمریکایی در ژانر زندگینامه‌ای و فاجعه‌ای به کارگردانی پیتر برگ و نویسندگی ماتیو مایکل کارنهان و ماتیو سند است که در سال ۲۰۱۶ منتشر شد. در این فیلم بازیگرانی همچون مارک والبرگ، کرت راسل، جان مالکوویچ، جینا رادریگز، دیلن اوبرایان و کیت هادسون ایفای نقش کرده‌اند. داستان فیلم دربارهٔ انفجار *دیپ‌واتر هاریزون* در آوریل سال ۲۰۱۰ و نشت نفت در خلیج مکزیک است. نخستین نمایش فیلم در جشنواره بین‌المللی فیلم تورنتو سال ۲۰۱۶ بود و سپس در ۳۰ سپتامبر ۲۰۱۶ در سینماهای ایالات متحده اکران شد. فیلم با استقبال نسبی منتقدان و تماشاگران همراه بود. *دیپ‌واتر هورایزِن* در هشتاد و نهمین دوره جوایز اسکار در دو رشته بهترین جلوه‌های تصویری و بهترین تدوین صدا نامزد بود.

داستان
------

مایک ویلیامز تکنسینی جوان و موفق است که به همراه همسر و دختر کوچکش روزگار خوبی را پشت سر می‌گذارد. مایک به همراه گروهی از تکنسین‌های دیگر به سکوی نفتی دیپ‌واتر هاریزون اعزام می‌شود تا مشکلی را حل کنند، اما یکی از مسئولین بنام ویدرین علی‌رغم خطرات جانی که برای کارکنان دارد، دستور می‌دهد افراد به حفر ادامه دهند و این تصمیم باعث می‌شود که دیپ‌واتر هاریزون بر اثر فشار گاز منفجر شود و تعداد زیادی از کارکنان کشته و زخمی شوند. در این میان مایک سعی می‌کند راهی برای فرار خود و دیگران از این جهنم پیدا کند...

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Deepwater Horizon (film)». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۱ ژوئن ۲۰۱۵.

پیوند به بیرون
--------------

* وبگاه رسمی
* *دیپ‌واتر هورایزن* در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها (IMDb)
* *دیپ‌واتر هورایزن* در راتن تومیتوز

| * ن
* ب
* و
فیلم‌های کارگردانی‌شده توسط پیتر برگ |
| --- |
| 
* *اوضاع خیلی بد* (۱۹۹۸)
* *به جنگل خوش آمدید* (۲۰۰۳)
* *چراغ‌های جمعه‌شب* (۲۰۰۴)
* *قلمروی پادشاهی* (۲۰۰۷)
* *هنکاک* (۲۰۰۸)
* *نبردناو* (۲۰۱۲)
* *تنها بازمانده* (۲۰۱۳)
* *دیپ‌واتر هورایزن* (۲۰۱۶)

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیلم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
آماندا لی کو نویسنده و تاریخ‌نگار اهل سنگاپور
**تاریخ شفاهی** یکی از شیوه‌های پژوهش در تاریخ است که به شرح و شناسایی وقایع، رویدادها و حوادث تاریخی بر اساس دیدگاه‌ها، شنیده‌ها و عملکرد شاهدان، ناظران و فعالان آن ماجراها می‌پردازد.

تاریخچه
-------

در قالب شیوهٔ امروزی، تاریخ شفاهی برای نخستین بار در سال ۱۹۴۸ در دانشگاه کلمبیا بنیان نهاده شد. با تشکیل انجمن تاریخ شفاهی در سال ۱۹۶۶ و نیز بنای بخش تاریخ شفاهی دانشگاه هاروارد در سال ۱۹۶۷ گسترش افزون‌تری پیدا کرد، و در قالب مبحثی جدی در محفل‌های پژوهشی و تاریخی جهان شناخته گشت و مورد پذیرش واقع شد.

پانویس
------

1. 1 2  «تاریخ شفاهی». سازمان اسناد و کتابخانهٔ ملی ایران. دریافت‌شده در ۱۰ آبان ۱۳۸۸.[*پیوند مرده*]

منابع
-----

* تاریخ شفاهی، سازمان اسناد و کتابخانهٔ ملی ایران.

پیوند به بیرون
--------------

* تاریخ شفاهی، مرکز مطالعات و تحقیقات فرهنگ و ادب پایداری، دفتر ادبیات انقلاب اسلامی.
* پروژه تاریخ شفاهی ایران- دانشگاه هاروارد

  
**مسائل حقوقی مصاحبه‌های تاریخ شفاهی** (۱۳۹۹). تألیف پیمانه صالحی. تهران: سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران.
  
**دستنامة ویرایش و تدوین آثار تاریخ شفاهی** (۱۳۹۸). تألیف پیمانه صالحی، آرزو تجلّی. تهران: معین ادارات.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد تاریخ است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**اتحادیه روز پروردگار** (انگلیسی: Lord's Day Alliance) که نام پیشین آن «اتحادیهٔ شبات آمریکا» (انگلیسی: American Sabbath Union) بود، یک سازمان وحدت‌گرا شنبه‌داران مسیحی است. این سازمان که در ایالات متحده آمریکا و کانادا مستقر است، در سال ۱۸۸۸ توسط فرقه‌های اصلی مسیحی تأسیس شد. این کلیساها با یکدیگر همکاری کردند تا «اتحادیه روز پروردگار» را به منظور تغییر در برخی حوزه‌های عمومی، به‌خصوص «لابی کردن برای تصویب قانون تعطیلی یکشنبه» ایجاد کنند.این سازمان هر دو سال یکبار مجله‌ای به نام «ئی‌ساندی» منتشر می‌کند.

اروین فالبوش و جفری ویلیام برومیلی می‌نویسند که اتحادیه روز پروردگار در سراسر حیات خود، با حمایت اتحادیه‌های کارگری، «برای جلوگیری از مداخله واحدهای سکولار و تجاری در مختل کردن آزادی عبادت و استثمار کارگران» لابی کرده‌است. به عنوان مثال، اتحادیه روز پروردگار از کنگره ایالات متحده آمریکا توسط در تأمین «یک روز استراحت برای کارمندان پست شهری که ساعات کارشان، برخلاف ساعات کار پست‌چی‌ها، عمدتاً بدون مقررات بود» حمایت کرد.

شعبه کانادایی «اتحادیه روز پروردگار» (که اکنون با عنوان **انجمن امت یکشنبه کانادا** شناخته می‌شود) در تصویب «قانون روز پروردگار» در سال ۱۹۰۶ موفق بود و این قانون تا سال ۱۹۸۵ به قوت خود باقی ماند.

منابع
-----

1. ↑  Hester, Joseph P. (23 January 2006). *The Ten Commandments: A Handbook of Religious, Legal and Social Issues* (به انگلیسی). McFarland. p. 165. ISBN 9781476608617.
2. 1 2  Darrow, Clarence (2005). *Closing Arguments: Clarence Darrow on Religion, Law, and Society* (به انگلیسی). Ohio University Press. p. 39. ISBN 9780821416327.
3. ↑  "Sunday Magazine".
4. ↑  Fahlbusch, Erwin; Bromiley, Geoffrey William (2005). *The Encyclopedia of Christianity*. Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 787. ISBN 9780802824165.
5. ↑  Fuller, Wayne E. (1 October 2010). *Morality and the Mail in Nineteenth-Century America* (به انگلیسی). University of Illinois Press. p. 93. ISBN 9780252091353.
6. ↑  Mencken, Henry Louis (2004). *Mencken's America* (به انگلیسی). Ohio University Press. p. 192. ISBN 9780821415313.
**عُصّابه**  یا «چرغدیه» پارچه سیاه‌رنگی از جنس ابریشم یا کتان است، که زنان میانسال و پیر زنان عرب به دور سر خود می‌پیچند. در این حالت شیله در بالای سر، زیر «عُصّابه» قرار می‌گیرد. این پوشش در عراق، کویت، جنوب فلسطین در نوار غزه و منطقة بئرالشبع و صحرای نگو و در بین عرب‌های خوزستان متداول و مرسوم است. امروزه پوشش عُصّابه در خوزستان در شهر و روستا معمول است و در مراسم عزاداری نیز اغلب زنان از آن استفاده می‌کنند و برای نشان دادن تألم روحی خود، روی عُصّابه گِل می‌مالند. در قسمت‌هایی از ایران نیز این پوشش وجود دارد، زنجان یکی از شهرهایی است که عصابه در آن استفاده می‌شود. در روایات تشیع آمده‌است که هنگامی که خلیفهٔ دوم، عمر با یارانش به در خانه علی آمد تا در صورت ادامه امتناع علی از بیعت با خلیفه اول، وی را به زور به مسجد ببرد، فاطمه همسر علی پشت در نشسته بود و عُصّابه بر سر بسته بود و بدنش در عزای رسول الله بیمار و نحیف شده بود.حمدان\_مقدم کانال اقتصاد اسلامی

عُصّابه در ادبیات فارسی
-----------------------

بلعمی در کتاب تاریخ بلعمی در خلال آوردن داستان «گریختن پرویز از مدائن»، در میان جامه‌های خسرو پرویز که بندوی بر تن کرد، از عصابَه نیز به‌عنوان سربند نام می‌بَرَد. محمدتقی بهار در پاورقی جلد دوم کتاب سبک‌شناسی، عصابه، در معنای عام را عمامهٔ عرب می‌داند و عصابهٔ خسرو پرویز، را «سربندی از زر که به گوهرها آراسته‌است و پادشاهان ساسانی موی سر و پیشانی را بدان می‌بستند» می‌داند.

احمد محمود یکی از داستان‌نویسان برجستهٔ ایرانی نیز در توصیف مردم جنوب به عصابه در کتاب داستان یک شهر این چنین می‌گوید «تو جمعیت چشمم می‌افتد به زن علی دادی، که عُصّابه بسته است.»

جستارهای وابسته
---------------

* شیله
* عبایه

منابع
-----

1. ↑  دهخدا
2. ↑  دانشنامه جهان اسلام
3. ↑  «استانداری زنجان». بایگانی‌شده از اصلی در ۷ فوریه ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۲ نوامبر ۲۰۱۰.
4. ↑  ولیعصر
5. ↑  بهار، محمدتقی (۱۳۹۰). *سبک‌شناسی*. ج. دو. تهران: زوار. ص. ۳۱. شابک ۹۶۴۴۰۱۱۳۲۵.
6. ↑  «باشگاه نت». بایگانی‌شده از اصلی در ۶ مارس ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۲ نوامبر ۲۰۱۰.
**به رسمیت شناختن اتحادیه‌های همجنس‌گرایان در کره جنوبی** (انگلیسی: Recognition of same-sex unions in South Korea) کره جنوبی ازدواج همجنس گرایان، اتحادیه‌های مدنی یا هر شکل دیگری از اتحادیه قانونی برای زوج‌های همجنس را به رسمیت نمی‌شناسد.

حقوق قانونی محدود
-----------------

در سال ۲۰۱۹، دولت کره جنوبی اعلام کرد که همسران همجنس دیپلمات‌های خارجی را که برای زندگی در کره جنوبی آمده‌اند به رسمیت می‌شناسد. این به رسمیت شناختن شامل همسران همجنس دیپلمات‌های کره جنوبی مقیم خارج از کشور و همچنین زوج‌های همجنس کره جنوبی نمی‌شود. از سال ۲۰۲۱، تنها ذینفعان این طرح، سفیر نیوزلند، فیلیپ ترنر، و همسرش هیروشی ایکدا بوده‌اند. ترنر و ایکدا در اکتبر ۲۰۱۹ به عنوان «همسر قانونی» در یک پذیرایی رسمی با رئیس‌جمهور مون جه-این و همسرش کیم جونگ سوک در کاخ آبی شرکت کردند. کیودوک هونگ، استاد دانشگاه زنان سوک‌میونگ، گفت که «[این] به‌طور نمادین نشان می‌دهد که به رسمیت شناختن ازدواج همجنس‌گرایان یک روند جهانی است و کره نمی‌تواند آن را نادیده بگیرد».

در فوریه ۲۰۲۰، مردی در رابطه با همجنسش با موفقیت شریک زندگی خود، «سو سونگ ووک» را به عنوان همسرش ثبت کرد و به سو اجازه داد به طرح بیمه درمانی کارفرمای خود دسترسی داشته باشد. وقتی چند ماه بعد این داستان عمومی شد، خدمات بیمه سلامت ملی (NHIS) روش خود را تغییر داد و وضعیت وابسته را لغو کرد. در فوریه ۲۰۲۱، «سو» علیه NHIS شکایت کرد. او ادعا کرد که NHIS به طور ناعادلانه ای علیه این زوج تبعیض قائل شده‌است زیرا آژانس پوشش همسر را به شرکای معمولی ارائه می‌دهد و تنها پس از اطلاع از ازدواج با همجنس خود، پوشش او را تحت برنامه بیمه کارفرمای شریک زندگی خود لغو کرد. در ژانویه ۲۰۲۲، دادگاه اداری با استناد به عدم به رسمیت شناختن قانونی اتحادیه‌های همجنسگرایان در کره جنوبی، علیه او حکم صادر کرد؛ بنابراین گفت که درخواست تجدید نظر خواهد کرد، «ما تجدید نظر خواهیم کرد و جهان تغییر خواهد کرد. من معتقدم جهانی که مردم می‌توانند در آن به طور مساوی زندگی کنند به زودی فرا می‌رسد.» دادگاه استیناف در ۲۱ فوریه ۲۰۲۳ به نفع این زوج رای داد و اعلام کرد که بیمه درمانی دولتی باید پوشش همسر را به زوج‌های همجنس ارائه دهد، این «اولین شناسایی قانونی مزایای اجتماعی برای زوج‌های همجنس» در کره جنوبی بود. خدمات بیمه سلامت ملی اعلام کرده‌است که این حکم را به دادگاه عالی تجدید نظر خواهد کرد.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Recognition of same-sex unions in South Korea». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۲ اکتبر ۲۰۲۳.
***تارا و تب توت فرنگی*** فیلمی به کارگردانی سعید سهیلی و نویسندگی سعید سهیلی، مجید مولایی محصول سال ۱۳۸۲ است.

خلاصه داستان
------------

تارا به اصرار همسر رزمنده اش فرهاد، به مناسبت انتشار اولین کتابش «تب توت فرنگی» از همه کسانی که نامشان در این کتاب برگرفته از خاطرات واقعی تارا آمده، دعوت می‌کند تا با هم جشن بگیرند. همان شب در جریان جشن، پس از ورود ناشناسی به خانه آنها صدای شلیک می‌آید، فرهاد کشته و تارا نیز به شدت زخمی می‌شود. پلیس بهترین سرنخ را همان کتاب تارا می‌داند و از همه کسانی که نامشان در کتاب آمده تحقیق می‌کند. سیمین، ترانه دوست صمیمی تارا را پیدا می‌کند و پیشنهاد می‌کند تا کتاب را بخواند. تارا کتاب را تقدیم به دوستش روژین کرده‌است. ترانه با خواندن کتاب گذشته را به خاطر می‌آورد. این که آنها ـ تارا و روژین و او ـ دوستان صمیمی همدیگرند، اما روژین که مجبور است تن به ازدواجی ناخواسته بدهد درست در روز ازدواجش توسط عوامل پسرخاله اش جلال دزدیده می‌شود. از آن سو ترانه، تورج برادرش را به یاد می‌آورد که خواستگار سمج تارا است، اما تارا به فرهاد، رزمنده ای که دوست برادر شهیدش محمود است، علاقه دارد. در زمان حال و در مراسم تدفین فرهاد، امیر شوهر ترانه به دیدن او می‌آید و معلوم می‌شود آنها با داشتن یک دختر پنج ساله به نام غزاله، متارکه کرده‌اند و امیر اصرار دارد که آنها دوباره با هم زندگی کنند. از سوی دیگر پلیس به تورج مشکوک است، زیرا سال‌ها قبل تارا به خواستگاری تورج جواب منفی داده، اما خودش به خواستگاری فرهاد رفته و نهایتاً با او ازدواج کرده‌است. نسرین گذشته را به خاطر می‌آورد که تورج چگونه در یکی از روزها به مقر زنان رزمنده آمده تا از تارا انتقام بگیرد، اما نهایتاً دست به خودزنی می‌زند و باز در زمان حال وقتی ترانه و سیمین به محل کار تورج می‌روند متوجه می‌شوند که او توسط پلیس دستگیر شده‌است. همکارش می‌گوید حیف که تورج در زمان جنگ و در اسارت توانایی حرف زدنش را از دست داده و گرنه تعریف می‌کرد که او سردار را نکشته‌است.

بازیگران
--------

* کتایون ریاحی در نقش ترانه
* لادن مستوفی در نقش تارا
* رامبد شکرابی در نقش تورج
* فرهاد قائمیان در نقش امیر
* لادن طباطبایی در نقش سیمین
* شهره سلطانی در نقش روژان
* بابک پناهی
* بابک حبیبی‌فر
* آمنه کیوانی در نقش خواهر بسیجی
* الهه منجزی در نقش دختر سیمین
* فخری خوروش در نقش مادر تارا

و 

* پژمان بازغی در نقش فرهاد

منابع
-----

* «تارا و تب توت فرنگی». سوره‌سینما. دریافت‌شده در ۳۰ اوت ۲۰۱۳.
* «لیست کامل عوامل فیلم تارا و تب توت فرنگی». سوره‌سینما. دریافت‌شده در ۳۰ اوت ۲۰۱۳.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیلم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
| اسید‌ها و بازها |
| --- |
|  |
| * پی‌اچ
* واکنش اسید و باز
* تیتراسیون اسید-باز
* استخراج اسید–باز
* ثابت تفکیک (ثابت تفکیک اسیدی)
* قدرت اسید
* تابع اسیدی
* محلول بافر
* پروتون‌خواهی
* خودیونش آب
* آمفوتر
 |
| 
انواع اسید |
| * نظریه اسید-باز برونستد-لوری
* اسید و باز لوییس
* اسید معدنی
* اسید آلی
* قوی
* ابراسید‌ها
* ضعیف
* اسید تک‌بازی
* اسید دوبازی
* اسید سه‌بازی
 |
| 
انواع باز |
| * نظریه اسید-باز برونستد-لوری
* اسید و باز لوییس
* باز آلی
* باز (شیمی)
* ابرباز‌ها
* باز غیرهسته‌دوست
* ضعیف
 |
| * ن
* ب
* و
 |

**قدرت یک اسید** عبارت است از توانایی یا تمایل آن اسید در ازدست دادن یک پروتون (+H). دو عامل مهمی که در از دست دادن پروتون نقش دارند عبارتند از: قطبیت شیمیایی پیوند H—A و بزرگی اتم A که در قدرت پیوند H—A تأثیر می‌گذارد. همچنین قدرت اسید به پایداری باز مزدوج نیز مرتبط است.

اسید قوی
--------

یک **اسید قوی**، اسیدی است که در یک محلول (در صورت وجود حلال کافی) کاملاً یونیزه می‌شود (تفکیک). در آب یک مول از یک اسید قوی HA یک مول +H و یک مول باز مزدوج -A آزاد می‌کند و هیچ اثری از اسید یونیزه نشدهٔ HA باقی نمی‌ماند. از جمله اسیدهای قوی می‌توان به هیدروکلریک اسید (HCl)، هیدرویدیک اسید (HI)، هیدروبرومیک اسید (HBr)، پرکلریک اسید (HClO4)، نیتریک اسید (HNO3) و سولفوریک اسید (H2SO4) اشاره کرد.

هرچه اسید قوی تر باشد ثابت تفکیک اسیدی (*aK*) بزرگتر است و ثابت لگاریتمی آن کوچکتر است.

اسید ضعیف
---------

در مقابل **اسید ضعیف** اسیدی است که تنها به صورت جزئی دچار تفکیک می‌شود نمونه‌هایی از اسید ضعیف عبارتند از: کربنیک اسید (H2CO3)، استیک اسید (CH3COOH)، فسفریک اسید، هیدروفلوئوریک اسید و اگزالیک اسید. این اسیدها به گونه‌ای اند که در یک محلول، اسید و باز مزدوج در حالت تعادل دیده می‌شوند. 
بیشتر اسیدها از نوع اسید ضعیف اند.
به اسیدی اطلاق می‌شود که وقتی در حلالی حل شود پروتون‌هایش را به طور کامل به حلال ندهد.
برای توضیحات بیشتر به واژهٔ اسید مراجعه کنید.

منابع
-----

درگاه‌ها:دانششیمی

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد شیمی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
الگو:جعبه ائتلاف سه پادشاهی
الگو:تاریخچه نظامی گوگوریو
**جنگ گوگوریو-وی** مجموعه ای از تهاجمات علیه گوگوریو بود که از سال ۲۴۴ تا ۲۴۵ توسط سائو وی آغاز شد.

این تهاجمات، تلافی علیه یورش گوگوریو در سال ۲۴۲، پایتخت گوگوریو هواندو را ویران کرد، پادشاه آن را فراری داد، و روابط خراجی بین گوگوریو و سایر قبایل شبه جزیره کره را که بخش عمده ای از اقتصاد گوگوریو را تشکیل می‌دادند، قطع کرد. اگرچه پادشاه از دستگیری طفره رفت و در پایتخت جدید مستقر شد، گوگوریو برای مدتی به شدت کاهش یافت و نیم قرن آینده را صرف بازسازی ساختار حاکم خود و بازپس‌گیری کنترل مردمش کرد، که در متون تاریخی چین ذکر نشده‌است.

تا زمانی که گوگوریو دوباره در سالنامه‌های چین ظاهر شد، ایالت به یک نهاد سیاسی بسیار قدرتمندتر تبدیل شده بود - بنابراین تهاجم وی توسط مورخان به عنوان نقطه‌ای در تاریخ گوگوریو شناسایی شد که مراحل مختلف رشد گوگوریو را تقسیم کرد. علاوه بر این، لشکرکشی دوم جنگ شامل دورترین لشکرکشی به منچوری توسط ارتش چین تا آن زمان بود و بنابراین در ارائه اولین توصیفات مردمانی که در آنجا زندگی می‌کردند مؤثر بود.

منابع
-----



1. ↑  Gardiner 1969: 34.
2. ↑  Byington 2007: 93.
3. ↑  Barnes 2001: 23.
4. ↑  Byington 2007: 93-94.
**گریش‌خان دانیلیان** (ارمنی: Գրիշ(ա) խան Դանիելյան ; انگلیسی: Grish Khan Danielian) معروف به **سرهنگ گریشا** (ارمنی: Գնդապետ Գրիշ(ա); متولد ۱۲۶۵ خورشیدی در شهر گنجه - درگذشته ۱۳۱۲ خورشیدی در شهر اهواز) یک نظامی اهل ارمنستان-ایران بود. وی دادستان نظامی شهر مشهد و فرمانده ژاندارمری خوزستان، و از یاران رزمنده یپرم‌خان در جنبش مشروطه ایران بوده‌است.

زندگی‌نامه
----------

**گریش‌خان دانیلیان** در سال ۱۲۶۵ خورشیدی (۱۸۸۶ میلادی) در شهر الیزابت‌‌پول به دنیا آمد. پس از پایان تحصیلات عالی در دانشگاه نظامی ورشو در لهستان به سال ۱۲۸۸ خورشیدی (۱۹۰۹ میلادی) جذب گروه انقلابی یپرم‌خان شد و جهت کمک به جنبش مشروطه ایران عازم ایران گردید.

پس از فتح تهران هنگامی که یپرم‌خان سمت ریاست نظمیه (شهربانی) تهران را برعهده گرفت، سمت معاونت خویش را به گریش‌خان دانیلیان واگذار نمود.

در فاصله سال‌های ۱۲۹۳–۱۲۹۰ خورشیدی (۱۹۱۴–۱۹۱۱ میلادی) وی با درجه سرهنگی سمت «معاونت کل شهربانی ایران» را برعهده داشته‌است.

پی ار ۴ سال ترک مشاغل نظامی، مجدداً به مشاغل قبلی بازگشت و ابتدا به عنوان «دادستان نظامی شهر مشهد» و سپس «فرماندهی ژاندارمری خوزستان» مشغول خدمت گردید.

گریش‌خان دانیلیان در سال ۱۳۱۲ خورشیدی (۱۹۳۳ میلادی) در شهر اهواز بدرود حیات گفت و با مراسم خاص نظامی در تهران به خاک سپرده شد.

جستارهای وابسته
---------------

* ارمنی‌ها در جنبش مشروطه ایران

منابع
-----

* لازاریان، ژانت دیگرانوهی (۱۳۸۲)، «نظامیان»، *دانشنامه ایرانیان ارمنی*، تهران: انتشارات هیرمند، ص. ۱۷۴، شابک ۹۶۴-۶۹۷۴-۵۰-۳
* سرکسیان، گارون (تابستان ۱۳۸۵). «ارمنیان در سیر انقلاب مشروطیت ایران». *فصلنامه فرهنگی پیمان*. سال نهم (۳۶).
* هوویان، آندرانیک (۱۳۸۰). *ارمنیان ایران*. تهران: مرکز بین‌المللی گفتگوی فرنگ‌ها با همکاری انتشارات هرمس. شابک ۹۶۴-۳۶۳-۰۰۷-۲.
* رائین، اسماعیل (۱۳۴۹). *ایرانیان ارمنی*. مؤسسه انتشارات امیرکبیر.
به دلیل کمک گرفتن از سنسور ربات‌ها می‌توانند با انسان‌ها مستقیم و امن تعامل کنند
**همبات** یا **همرُبات** یا **ربات همکار** (به انگلیسی: cobot مخفف از collaborative robot) رُباتی است که برای ارتباط مستقیم با انسان ساخته شده‌است. این ارتباط مستقیم در مکان‌هایی صورت می‌گیرد که هم انسان و هم رُبات در آن حضور یا تردد دارند. یک تفاوت مهم بین همرُبات و رُبات، ملاحظات ایمنی است. ربات‌های صنعتی نیازی به تجهیزات ایمنی تکمیلی ندارند؛ زیرا مقررات مانع تماس افراد متفرقه با آنها می‌شود. اما برای مثال همرُباتها از مواد سبک ساخته می‌شوند. لبه‌های تیز در طراحی و ساخت آنها بکار نمی‌رود و اصولاً از نظر سرعت و قدرت محدودیت بسیار بیشتری دارند. بعلاوه مجهز به گیرنده‌ها و فیوزهای ایمنی هستند.

جستارهای وابسته
---------------

* ارابه خودراهنما

منابع
-----

1. ↑  "I, Cobot: Future collaboration of man and machine" *The Manufacturer* (2015-11-15). Retrieved on 2016-01-19
2. ↑  «نسخه آرشیو شده» (PDF). بایگانی‌شده از اصلی (PDF) در ۲۳ اوت ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۲۸ مه ۲۰۲۱.
3. ↑  ISO 10218-1:2011, ISO 10218-2:2011, ISO/TS 15066:2015

درگاه‌ها:دانشفناوری
**درد عصب** یا **نورالژی** یا پِی‌دَرد (Neuralgia) دردی است که در طول یک عصب یا مسیر عصبی خاص گسترش می‌یابد.

تظاهرات بالینی
--------------

عبارت نورالژی به دردهای پاروکسیسمال شدید و منظمی گفته می‌شوند که اغلب به شاخه‌های اعصاب سر و گردن محدود می‌باشد. بیماری MS یکی از علل نورالژی نوع سمپتوماتیک محسوب می‌شود که اولین علامت بالینی آن ممکن است به صورت درد بروز نماید. نورالژی عصب سه‌قلو، نورالژی سیاتیک، نورالژی پس از زونا و … از موارد شایع نورالژی هستند. شایع‌ترین عارضهٔ زونا، دردهای عصبی بعد از آن (Postherpetic Neuralgia یا PHN) می‌باشد که طی آن فرد مبتلا هفته‌ها یا حتی سال‌ها بعد از ابتلا به بیماری از درد ناراحت‌کننده‌ای رنج می‌برد.

علل
---

علت بروز پی‌درد می‌تواند بخاطر تحریک عصب باشد که آن هم بنوبه خود از اثر فشاری بر روی عصب ناشی می‌شود که می‌تواند از جانب یک دیسک بین مهره‌ای، انقباض یک ماهیچه، گیر افتادن عصب، التهاب و در نهایت آسیب مستقیم به یک عصب مثلاً در یک حادثه باشد.

از درمان‌های دارویی مختلفی برای تسکین این درد استفاده شده‌است.

جستارهای وابسته
---------------

* نورالژی عصب سه‌قلو

منابع
-----

1. ↑  «*پی‌درد، عصب‌درد*» [*علوم پایهٔ پزشکی*] هم‌ارزِ «*neuralgia*»؛ منبع: گروه واژه‌گزینی. جواد میرشکاری، ویراستار. *دفتر سیزدهم*. فرهنگ واژه‌های مصوب فرهنگستان. تهران: انتشارات فرهنگستان زبان و ادب فارسی (ذیل سرواژهٔ *پی‌درد*)

ویکی‌پدیای انگلیسی

|  |  |
| --- | --- |
| داده‌های کتابخانه‌ای: کتابخانه‌های ملی ویرایش در ویکی‌داده | 
* فرانسه (داده‌ها)
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* ژاپن
* جمهوری چک

 |
**پل گوستاو سیمونون** (به انگلیسی: Paul Gustave Simonon) موسیقی‌دان و هنرمند انگلیسی است که عمدتاً به عنوان نوازنده گیتار بیس گروه پانک راک کلش (به انگلیسی: The Clash) شناخته می‌شود. از جمله فعالیت‌های اخیر او می‌توان به مشارکت در پروژه‌هایی نظیر ابرگروه خوب، بد و ملکه در سال ۲۰۰۷ به همراه دیمن آلبارن، سیمون تانگ، تونی آلن و همینطور مشارکتش در یکی از آلبوم‌های گوریلاز به نام Plastic Beach در سال ۲۰۱۰ اشاره کرد که مایک جونز دیگر عضو قدیم گروه کلش هم در آن مشارکت داشت. او نویسنده یکی از ترانه‌های معروف گروه کلش به نام تفنگ‌های بریکستون است.

زندگی‌نامه
----------

او در کرایدون، ساری انگلستان به دنیا آمد. پدر او، گوستاو، یک کارمند خدمات اجتماعی بود و مادرش الینا، کتابدار بود. او در بریکستون قسمت جنوبی لندن بزرگ شد و حدود یک سال را در سیه‌نا ایتالیا، به همراه مادر و ناپدری‌اش گذراند. قبل از وارد شدن به گروه کلش، تصمیم داشت یک بازیگر شود و در مدرسه هنر بیام شاو به تحصیل پرداخت و سپس در Campden St, Kensington مستقر شد. در سال ۱۹۷۶ گیتاریست گروه کلش، مایک جونز به او پیشنهاد پیوستن به گروه کلش را داد و تصمیم داشت به سیمونون گیتار را بیاموزد. با این حال، آموختن گیتار برای سیمونون سخت بود و جونز تصمیم گرفت در عوض به او بیس را آموزش دهد. سیمونون در همان اولین روزهای گروه کلش، بخش‌های بیس که به او مربوط می‌شد را از جونز به صورت طوطی‌وارانه یاد گرفت و اولین باری که گروه شروع به ضبط کرد هنوز نواختن باس را بلد نبود. بر روی جلد آلبوم لندن می‌خواند، تصویری از پل سیمون در حال خرد کردن گیتاریش چاپ شده‌است که توسط پنی اسمیت گرفته شده‌است. امروزه این تصویر به یکی از تصاویر نمادین دوره پانک راک تبدیل شده‌است.

منابع
-----

1. ↑  "Births in England and Wales from 1837-2006, First Names 'Paul' & 'Gustave', Surname 'Simonon'".
2. 1 2 3  Letts Don; جو استرامر, Mick Jones, Paul Simonon, Topper Headon, Terry Chimes, Rick Elgood, کلش (2001). *The Clash, Westway to the World* (Documentary). New York, NY: سونی میوزیک; Dorismo; Uptown Films. Event occurs at 3:50–4:50; 19:30–55:00. ISBN 0-7389-0082-6. OCLC 49798077.
3. ↑  Gilbert, Pat (2005) [2004]. *Passion Is a Fashion: The Real Story of The Clash* (4th ed.). London: Aurum Press. ISBN 1-84513-113-4. OCLC 61177239.
4. ↑  Topping 2004, p.12.
5. ↑  Green 2003, pp.195–196.
6. ↑  Sweeting, Adam. "Death or Glory". *Uncut*. October 2004. p.70.
***بله‌برون*** فیلمی ایرانی به کارگردانی داوود موثقی و نویسندگی قربان محمدپور محصول سال ۱۳۸۲ است.

خلاصه داستان
------------

عزت بخشنده، پیرمرد هفتاد ساله‌ای است که وضع مالی بسیار خوبی دارد، صاحب پنج فرزند دختر شده که دو دخترش را از دست داده و بقیهٔ دخترانش ازدواج کرده‌اند. دامادهای آقا عزت، گرچه آدم‌های با شخصیت و خوبی به نظر می‌رسند اما از نظر مالی شرایط ناگواری دارند و عزت با حمایت همسرش شوکت تصمیم دارد بخشی از دارایی خود را به دخترها و دامادهایش بدهد تا بلکه در زنده بودنش خوشحالی آن‌ها را ببیند. در جلسه‌ای که برای تنظیم وصیت‌نامه و تقسیم اموال برگزار می‌شود، بین دامادها بر سر ارثیه درگیری شدیدی پیش می‌آید. عزت که وضع را چنین می‌بیند وصیت‌نامه را پاره می‌کند و همه را از خانه‌اش می‌راند. پس از چند ماه عزت که دچار یک بیماری سخت شده بار دیگر با تشویق همسرش گناهان دامادهایش را می‌بخشد و مجدداً تصمیم به تقسیم ارثیه بین آنان می‌گیرد، اما هنگامی که عزت می‌خواهد وصیت‌نامه را امضا کند، حال شوکت به هم می‌خورد و زمانی که به پزشک مراجعه می‌کنند، با شگفتی از موضوع حامله بودن شوکت آگاه می‌شوند که باعث می‌شود تقسیم ارثیه بار دیگر به تعویق بیفتد، این در حالی است که سارا و سامان، دو نوهٔ عزت، نامزد هستند و هر بار ازدواج آن‌ها به دلیل امضا نشدن وصیت‌نامه به تعویق می‌افتد و همهٔ امید و آرزوی آن‌ها برای ازدواج کردن به امضای این وصیت‌نامه بستگی دارد. از طرفی، دامادهای خانواده که می‌فهمند مادرزنشان حامله است از ترس اضافه شدن ورثهٔ تازه سعی می‌کنند کاری کنند که بچهٔ شوکت خانم سقط شود. اما همهٔ نقشه‌هایشان در این راه، ناکام می‌ماند و در این مسیر بلاهای مختلفی سرشان می‌آید. پس از مدتی در آزمایش سونوگرافی معلوم می‌شود شوکت خانم سه قلو حامله است و هر سه فرزندش هم پسر هستند. بچه‌ها به دنیا می‌آیند و عروسی سارا و سامان هم برگزار می‌شود.

بازیگران
--------

* جمشید مشایخی
* ثریا قاسمی
* فتحعلی اویسی
* سیروس گرجستانی
* خسرو امیرصادقی
* شراره درشتی
* رامش صفایی
* حسن رضیانی
* محمود بهرامی
* بهزاد رحیم‌خانی
* مریم بخشی
* شیما ساداتی
* رمضان صابری
* ابراهیم تفرشی
* سارا جهرمی‌زاده
* عاطفه ساداتی
* نادیا ثریا
* شیوا تیموری
* محمدرضا امیرصادقی
* مهرداد فلاح محبوب‌پسند
* نادیا غفاری
* فاطمه فراوان

منابع
-----

* «بله برون (فیلم)». سوره‌سینما. دریافت‌شده در ۳۰ اوت ۲۰۱۳.
* «لیست کامل عوامل فیلم بله برون (فیلم)». سوره‌سینما. دریافت‌شده در ۳۰ اوت ۲۰۱۳.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد فیلم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**منطقه حفاظت‌شده فرامرزی** یک منطقه حفاظت‌شده است که مرزهای آن از مرزهای یک کشور یا تقسیمات کشوری فراتر می‌رود. در این منطقه تمام مرزهای فیزیکی ساخته دست بشر مانند حصار حذف می‌شوند تا امکان مهاجرت آزادانه حیوانات و انسان‌ها فراهم شود. به منظور جلوگیری از عبور غیرقانونی، ممکن است از محدوده اطراف این منطقه، نگهبانی شود. چنین مناطقی با واژگان دیگری چون **مناطق حفاظت‌شده عبور مرزی** (به انگلیسی: Transfrontier Conservation Areas) یا **پارک صلح** نیز شناخته می‌شوند.

شرایط ایجاد
-----------

شبکه جهانی مناطق حفاظت‌شده فرامرزی از ۵ گونه منطقه حفاظت‌شده فرامرزی زیر پدید می‌آیند:

* دو یا چند منطقه حفاظت‌شده به هم پیوسته فراتر از مرزهای ملی
* گروهی از مناطق حفاظت‌شده و زمین‌های میان آنها
* گروهی از مناطق حفاظت‌شده جدا از هم بدون احتساب زمین‌های میان آنها
* یک منطقه عبور مرزی شامل مناطق حفاظت‌شده پیشنهادی
* منطقه حفاظت‌شده در یک کشور که با کمک کشور هم مرز مدیریت می‌شود

اهداف
-----

حفظ الگوهای سنتی مهاجرت حیوانات و حصول اطمینان از وجود منابع کافی غذا و آب برای رشد جمعیت، دلایل اصلی برای ایجاد پارک صلح هستند. پارک صلح باعث توسعه گردشگری، توسعه اقتصادی و ایجاد حسن نیت بین کشورهای همسایه و همچنین تسهیل سفر بومیان ساکن این مناطق می‌شود.

نخستین پارک
-----------

در ۱ فوریه سال ۱۹۹۷، آنتون روپرت، همراه با پرنس برنهارد هلند و نلسون ماندلا بنیاد پارک صلح را به عنوان یک سازمان ناسودبر به منظور تسهیل در ایجاد مناطق حفاظت‌شده عبور مرزی تأسیس کردند که پارک صلح نیز نامیده می‌شود.

شمالگان
-------

با آگاهی از اهمیت حفاظت از دستنخوردگی و محیط زیست شمالگان، یک فراخوان جهانی برای اعلام منطقه قطب شمال به عنوان یک پناهگاه جهانی/پارک صلح بین‌المللی داده شده‌است. کمپین حفاظت از شمالگان که توسط صلح سبز بین‌الملل اداره می‌شود یک سازمان ناسودبر محیط زیست است که از بیش از پنج میلیون شهروند از سراسر جهان، پشتیبانی آنلاین دریافت می‌کند.[]

پانویس
------

1. ↑  Global Transboundary Protected Areas Network
2. ↑  Typology of Transboundary Conservation Areas Retrieved: 31 December 2016
3. ↑  EUROPARC Federation, *Transboundary Parks* Accessed 11 May 2011
4. ↑  Thiel, Erhardt (2009). "Origins of Peace Parks Foundation". *peaceparks.org*. Peace Parks Foundation. Archived from the original on 31 August 2018. Retrieved 31 December 2016.
5. ↑  Save the Arctic

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Transboundary protected area». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳۱ دسامبر ۲۰۱۶.

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ منطقه حفاظت‌شده فرامرزی موجود است. |
**خانواده اصفهانی** (به انگلیسی: Ispahani family) خانواده تاجر فارسی‌زبان بنگالی مستقر در بنگلادش می‌باشند، که مالکیت گروه اصفهانی را در اختیار دارند. این گروه در حال حاضر بزرگترین شرکت خوشه‌ای بنگلادش و یکی از بزرگترین گروه‌های صنعتی این کشور، بشمار می‌آید.

بنیانگذار این خانواده میرزا محمد اصفهانی (۱۷۸۹-۱۸۵۰) است. وی که بازرگانی ایرانی‌تبار و مقیم اصفهان بود، در اواخر دهه ۱۸۱۰ میلادی از اصفهان به بمبئی مهاجرت کرد. میرزا محمد در سال ۱۸۲۰ گروه اصفهانی را تأسیس نمود. این گروه صنعتی توسط نسل‌های بعدی خانواده اصفهانی، توسعه پیدا کرد.

از افراد شناخته شده خانواده اصفهانی می‌توان به اشخاص زیر اشاره کرد:

* میرزا محمد اصفهانی (۱۷۸۹-۱۸۵۰)
* میرزا مهدی اصفهانی (۱۸۴۱-۱۹۱۳)
* میرزا محمد دوم اصفهانی (۱۸۷۱-۱۹۲۵)
* میرزا احمد اصفهانی (۱۸۹۸-۱۹۸۶)
* میرزا ابوالحسن اصفهانی (۱۹۰۲-۱۹۸۱)
* میرزا صدری اصفهانی (۱۹۲۳-۲۰۰۴)
* فرح ناز اصفهانی

گرچه امروزه اغلب اعضای خانواده اصفهانی در کشورهای بنگلادش، بریتانیا و پاکستان مستقر می‌باشند، ولی در مجموع از اقلیت پارسیان هند بشمار می‌آیند و از لحاظ نفوذ اجتماعی، سیاسی و اقتصادی، هم‌ردیف خانواده گودرج و خانواده تاتا می‌باشند.

منابع
-----

1. ↑  "The four winners of Bangladesh Business Awards 2003". *The Daily Star (Bangladesh)*. 2004-03-20. Retrieved 2008-02-10.
2. ↑  Chatterji, Joya (1994). *Bengal Divided: Hindu Communalism and Partition, 1932-1947*. Cambridge University Press. p. 80. ISBN 0-521-52328-1.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ispahani family». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۱ مارس ۲۰۱۳.
**خَتْمِ اَنْعام،** مراسمی مذهبی است که در آن سوره انعام با وجود جایگاه ویژه آن در نزد فرهنگ عمومی مردمان ایران، قرائت و ختم می‌شود. این مراسم بنابر شرایط مختلف فرهنگی هر منطقه، به صورت مختلفی برگزار می‌شود. در تهران و قزوین این مراسم بیشتر زنانه تعبیر می‌شود.

اصطلاح
------

ختم انعام اصطلاحی فرهنگی در میان اقوام مختلف ایرانی است که مشخصاً به یک مراسمی مذهبی گفته می‌شود. در این مراسم که بیشتر زنانه است، قرائت و ختم سوره انعام صورت می‌گیرد و هدف از آن، برآورده شدن حاجت و نذر می‌باشد. شیعیان برای گره‌گشایی از مشکلات و حاجت‌خواهی، به قرآن متوسل می‌شوند و نذر ختم انعام، از جمله شکل‌های این توسل می‌باشد.

سوره انعام
----------

سوره انعام، ششمین سوره از قرآن است که به یکباره بر پیامبر اسلام نازل شده‌است. بنابر روایتی در منابع اسلامی، در هنگام نزول این سوره ۷۰ هزار فرشته حاضر بودند و به همین سبب است که این سوره در نزد عامه مردم، اهمیت ویژه‌ای دارد.

فرهنگ عمومی در ایران
--------------------

سیرجانی‌ها به مراسم ختم انعام، اعتقادی فراتر دارند و آن را در برآورده شدن حاجات خویش، مؤثر می‌دانند. گزارش شده‌است که اهالی ایزدخواست در آباده فارس نیز سالی یک مرتبه این مراسم را اجرا می‌کنند. پس از انقلاب اسلامی به سال ۱۳۵۷ در ایران، برپایی مراسم ختم انعام در شب یلدا در میان ساکنان فریدون‌شهر رسم یافت. به گزارش دانشنامه فرهنگ ایران، برگزاری این مراسم در چهارمحال و بختیاری نیز رواج دارد. در میان فرهنگ مردمان ایرانی، در هنگام بروز مشکلاتی چون ازدیاد مرگ و میر و خشکسالی یا برای پیشگیری از مسائلی چون به خطر افتادن سلامت و مادر و جنین و یادبود گذشتگان و سلامتی مسافران در راه و افزایش رزق و روزی، مراسم ختم انعام برگزار می‌شد.

در روستای کرود طالقان، بزرگان روستا برای جلوگیری از افزایش مرگ و میر، یک روز صبح در مسجد روستا جمع شده و نذری می‌دهند و ختم انعام برگزار می‌کنند. در اصطلاح محلی آن منطقه، به این مراسم، شیلان کشی گفته می‌شود. این مراسم به دو صورت اجرا می‌شود و در آن یا اهالی روستا پولی جمع کرده و گوسفندی تهیه م یکنند و در پایان مراسم با قربانی کردن گوسفند، اهالی روستا همگی آبگوشت می‌خورند یا آنکه هرکس غذایی را تهیه می‌کند و آن را به مسجد می‌آورد. در فرهنگ قدیمی مردم ایزدخواست نیز گزارش شده‌است که با خشکسالی و کاهش برف و باران، مراسم باران‌خواهی که در اصطلاح محلی دیگ جوش نام‌داشت با همراهی مراسم ختم انعام صورت می‌گرفت. ساکنان شهر لار استان فارس، در مراسمی به نام لول‌اندازون یا قرآن‌اندازون، گردن‌بندی طلا مزین به آیات *قرآن* را تدارک می‌بینند و پس از ختم سورهٔ انعام به گردن دختر باردارشان می‌اندازند تا در تمام دوران بارداری و شیردهی به‌عنوان محافظ در گردن نگاه دارد. این مراسم در تهران و قزوین بیشتر یک مراسم زنانه به حساب می‌آید. در تهران برای مراسم ختم انعام، سفره‌ای نیز تهیه می‌شود که به سفره ختم انعام شناخته می‌شود و با پذیرایی میوه، چای و شربت همراه است. در این مراسم به عنوان تبرک، شله زرد، حلوا و شیرینی نیز تهیه می‌شود. در ایزدخواست، مقداری نمک، چند عدد نان، ظرفی آب و یک بشقاب پنیر در سینی بزرگ وسط اتاق می‌گذارند تا بنا به اعتقاد آنها در هنگام خواندن کلام‌الله، متبرک شوند. بعد از ختم انعام و افطار مهمانان، آب متبرکِ درون ظرف بین مهمانان و صاحب‌خانه تقسیم می‌شود.

پانویس
------

1. 1 2 3 4  «دانشنامه فرهنگ مردم ایران - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - کتابخانه مدرسه فقاهت». *lib.eshia.ir*. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۱۱-۲۱.
**رمان تربیتی** یا **بیلدونگسرمان** (به آلمانی: Bildungsroman) در نقد ادبی به سنتی در رمان‌نویسی اروپایی اطلاق می‌شود که تمرکز داستان بر بلوغ و شکل‌گیری جهان عاطفی و ذهنی شخصیت اصلی داستان از دوره نوجوانی تا بزرگسالی و در تقابل با ارزش‌ها و هنجارهای جامعه باشد. این ترکیب اولین بار در سال ۱۹۱۶ توسط زبان‌شناس کارل مورگن اشترن به کار رفت اما ویلهلم دیلتای آن را عمومیت بخشید. رمان آموزشی بیشتر از آن که ویژگی ساختاری را شامل شود با اشتراکات محتوایی شناخته می‌شود.

عموماً از رمان کارآموزی ویلهلم مایستر اثر گوته به عنوان اولین رمان آموزشی نامبرده می‌شود. پس از آنکه توماس کارلایل در ۱۸۲۴ این کتاب را به انگلیسی ترجمه کرد چندین نویسنده انگلیسی به تأثیر از آن رمان‌های آموزشی نوشتند. در قرن بیستم این گونه به سینما هم وارد شد که به ژانر Coming-of-age مشهور است.

از شاخص‌ترین رمان‌های آموزشی تاریخ ادبیات می‌توان نام برد از: تریسترام شندی از لارنس استرن، امیل از ژان ژاک روسو، دیوید کاپرفیلد از چارلز دیکنز، سیمای مرد هنرمند در جوانی از جیمز جویس

جستارهای وابسته
---------------

منابع
-----

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Bildungsroman». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۲ اوت ۲۰۱۲.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد دربارهٔ یک گونه ادبی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
صنعت معنویت (به انگلیسی spirituality industry) به کسب و کارهای شکل گرفته حول ترویج معنویت و مسائل معنوی میان مردم گفته می‌شود. این عبارت بیشتر در شبه قاره هند به دلیل اقبال مردم به افراد مدعی معنویت و به عنوان نقدی بر تجاری شدن مسئله معنویت استفاده شده است. از جمله نمونه‌های این موضوع بابا رامدو(Baba Ramedev) است که توانسته است پس از کسب شهرت در سال ۲۰۰۴ یک امپراطوری تجاری راه اندازی کرده است و چندبیمارستان، دانشگاه و کسب و کار املاک راه اندازی کرده است. بابا رمدو توانسته است با گسترش برند خود خط تولید داروهای گیاهی راه اندازی بکند سپس وارد بازار محصولات غذایی شده است و با تولید رشته سوپ وارد رقابت با برندهای معروفی همچون نستله و یونیلور در بازار هند شده است. بیشتر این کسب و کارها موفقیت‌های تجاری اوشو در جذب مخاطبان غربی را الگوی خود قرار داده‌اند.

در کشور آمریکا تحقیقات پیرامون گره زدن اعتلای معنویت به مصرف گرایی و خرید کالا مورد بررسی قرار گرفته است و عنوان شده است که زنان جزو بازار هدف این گونه کسب و کارها هستند.

منابع
-----

1. ↑  «Thriving spiritual industry». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۱ فوریه ۲۰۱۷. دریافت‌شده در ۸ فوریه ۲۰۱۷.
2. ↑  «In India, spirituality is going commercial».
3. ↑  NEETA LAL. «Profitable mantra for India's guru entrepreneurs».
4. ↑  Ashutosh Kumar. «No business, like God business: India's godmen find spirituality to be profitable».
5. ↑  Joshunda Sanders, Diana Barnes-Brown. «How the Self-Help Industry Tied Spiritual Salvation to Spending Lots of Money». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۷ فوریه ۲۰۱۷. دریافت‌شده در ۱۷ فوریه ۲۰۱۷.
{{Infobox settlement
|name =روشان 
|native\_name = سرزمین روشن دلان روشان
|settlement\_type=  روشان
|image\_skyline = 
|

image\_skyline=
|imagesize=
|image\_caption=
|image\_flag=
|flag\_size=
|image\_seal=
|seal\_size=
|image\_shield=
|shield\_size=
|image\_blank\_emblem=
|blank\_emblem\_type=
|blank\_emblem\_size=
|image\_map=
|mapsize=
|map\_caption=موقعیت پاجور در نقشه
|image\_map1=
|mapsize1=
|map\_caption1=
|image\_dot\_map=
|dot\_mapsize=
|dot\_map\_caption=
|dot\_x=
|dot\_y=
|pushpin\_map=Afghanistan 
|pushpin\_mapsize=300
|pushpin\_label\_position=bottom
|pushpin\_map\_caption=Location in Afghanistan

|subdivision\_type=کشور
|subdivision\_name= افغانستان
|subdivision\_type1=ولایت

  

|image\_seal = 
|map\_caption =|pushpin\_map = Tajikistan  
|pushpin\_mapsize=300
|pushpin\_label\_position =bottom 
|pushpin\_map\_caption =روشان منطقه در ولایت م ک بدخشان

|subdivision\_name =  افغانستان
|subdivision\_type1 = ولایت
|subdivision\_name1 =  ولایت بدخشان
|subdivision\_type2 = منطقه
|subdivision\_name2 = [[ روشان]]
}}

**روشان** - در لاتین به (Rushan) یکی از شهر های ولسوالی شغنان ولایت بدخشان افغانستان است. جمعیت آن ۵،۳۲۷ نفر در ۸ قریه بوده، که دارای هوای مطبوع و خوشی است.

بیشتر مردمان این منطقه کشاورز هستند. گندم، جو، کچالو ،تربوز، خربزه، زردآلو، چهار مغز، سیب، توت سفید، آلبالو، گیلاس و ناک از میوه‌های این منطقه است. جنگل ها، بیابان‌ها، علفزارها، چشمه، جویبارها و آبشارهای زیبا به زیبایی‌های این منطقه افزوده است. خانه‌‌ها در این منطقه و دارای حیاط‌های(حولی) بزرگ است.
هر قریه روشان در فصل ها مختلف زیبایی ها خاص خود را دارند.

روشان دو طرف دریا آمو
این منطقه متصل است از شرق با آمو دریا مرز روشان ،ولایت مختار کوهستان بدخشان جمهوری تاجیکستان، غرب ولسوالی مایمی درواز، شمال رود آمو مرز ولایت مختار کوهستان بدخشان و جنوب ولسوالی شغنان.

باشندگان این منطقه به زبان روشانی- حرف می‌زنند و اکثر مردم این منطقه به زبان فارسی تسلط دارند. مردمان این دیار مسلمان شیعه اسماعیلیه هستند.

### قریه جات روشان:

1- رباط بالا(تر رباط)
2- رباط وسط (بین رباط
3- رباط پایان(تگاڤ رباط )
4- پاجور(پگر)
5- چاوید
6- یارخ
7- شیخا (شیخین)
8- چاسنود

جستارهای وابسته
---------------

* فهرست دهکده ها

منابع
-----

روشان، شغنان ، پامیر
الگو:پامیر ـ ولایت بدخشان (مرتضی رحیمی) 

 افغانستان
در شیمی، عبارت **دوقلو** یا **ژمینال**(به انگلیسی: Geminal) به رابطه بین دو اتم یا گروه عاملی متصل به یک اتم اشاره دارد. این کلمه از لاتین *gemini* به معنی «دوقلوها» آمده‌است. به عنوان مثال، یک دی‌ال دوقلو، دی‌الی (مولکولی که دارای دو گروه عاملی الکلی باشد) است که در آن هر دو گروه هیدروکسیل به یک اتم کربن متصل هستند، مانند متان‌دی‌ال. همچنین پیشوند کوتاه شده **gem** ممکن است برای نشان دادن این رابطه بر روی یک نام شیمیایی اعمال شود، همانند ژم*-*دی‌برومید برای نشان دادن «دی‌بروید دوقلو».

این مفهوم در بسیاری از شاخه‌های شیمی از جمله سنتز و طیف‌سنجی مهم است، زیرا گروه‌های عاملی متصل به یک اتم اغلب رفتار متفاوتی از زمان جدا بودن از خود نشان می‌دهند. به عنوان مثال دی‌ال‌های ژمینال با از دست دادن آب به راحتی به کتون یا آلدهید تبدیل می‌شوند.

مقایسه الگوی استخلافی ویسینال، ژمینال و جدا از هم.|  | آلکان | ژمینال | ویسینال | جدا از هم |
| متان |  |  | *وجود ندارد* | *وجود ندارد* |
| اتان |  |  |  | *not existing* |
| پروپان |  |  |  |  |
| استخلاف‌ها بر روی یک دی‌بروموآلکان به رنگ **قرمز**  نمایش داده شده است. |

اصطلاح مجاور یا ویسینال به رابطه بین دو گروه عاملی که به اتمهای مجاور متصل هستند گفته می‌شود. آرایش نسبی دو گروه عاملی را می‌توان توسط عبارات α و β توصیف کرد.

سنتز
----

مثال زیر تبدیل سیکلوهگزیل متیل کتون به یک ژم*-*دی‌کلرید از طریق واکنش با فسفر پنتاکلرید را نشان می‌دهد. سپس می‌توان از این *ژم-* دی‌کلرید برای سنتز یک آلکین استفاده کرد.

سیکلوهکسیل متیل کتون به گوهر-دی کلرید سیکلوهکسیل متیل کتون به گوهر-دی کلرید

منابع
-----

1. ↑  پورجوادی، علی (۱۳۹۳). *واژه‌نامه علوم و فناوری شیمی*. تهران: فرهنگ معاصر. ص. ۱۷۶. شابک ۹۷۸-۶۰۰-۱۰۵-۰۷۱-۸.
2. ↑  entry for "geminal" بایگانی‌شده در ۱۷ مه ۲۰۱۶ توسط Wayback Machine in the Oxford online dictionary of American English. Accessed on 2013-01-27.
3. ↑  Peter Taylor (2002), *Mechanism and synthesis*, Book 10 of *Molecular world*. Open University, Royal Society of Chemistry; شابک ‎۰−۸۵۴۰۴−۶۹۵-X. 368 pages.