recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**آزمون بروش-پاگان** (به انگلیسی: Breusch–Pagan test) به منظور آزمودن واریانس ناهمسانی در مدل‌های رگرسیون خطی استفاده می‌شود و وابستگی واریانس جملات پسماند بدست آمده از رگرسیون خطی را به مقادیر متغیرهای توضیح دهنده مدل، بررسی می‌کند.

مقدمه
-----

یکی از فروض رگرسیون خطی به روش حداقل مربعات معمولی(OLS) اینست که تمامی جملات پسماند دارای واریانس برابر هستند. در عمل این فرض چندان صادق نیست و در بسیاری از نمونه‌ها به دلایل مختلفی از قبیل شکل نادرست تابع مدل، وجود نقاط پرت، شکست ساختاری در جامعه آماری، یادگیری در طی زمان و... شاهد پدیده واریانس ناهمسانی هستیم. برای بررسی این مشکل آزمون‌هایی از قبیل آزمون وایت، آزمون پارک، آزمون گلجسر، آزمون گولدفلد-کوانت و آزمون بروش-پاگان توسط اقتصاددانان مختلف معرفی شده‌است.

آزمون بروش-پاگان به منظور آزمودن واریانس ناهمسانی در مدل‌های رگرسیون خطی استفاده می‌شود و وابستگی واریانس جملات پسماند بدست آمده از رگرسیون خطی را به مقادیر متغیرهای توضیح دهنده مدل، بررسی می‌کند. این آزمون از ساده‌ترین آزمون‌های مورد استفاده در این زمینه است و توسط آقایان بروش و پاگان در سال ۱۹۷۹ معرفی شده‌است.

مراحل آزمون بروش-پاگان
----------------------

آزمون واریانس ناهمسانی به روش بروش-پاگان شامل چهار مرحله است:

۱- مدل رگرسیونی را با فرض واریانس همسانی تخمین می زنیم و جملات پسماند بدست آمده را نگه می داریم:

{\displaystyle y=\beta \_{0}+\beta \_{1}X\_{1i}+\beta \_{2}X\_{2i}+\dots +\beta \_{k}X\_{ki}+u\_{i}\,}
۲- مجذور جملات پسماند را روی متغیرهای توضیح دهنده X رگرسیون می زنیم. این معادیه رگرسیونی به بررسی ارتباط معنادار بین جملات پسماند و متغیرهای توضیح دهنده می‌پردازد. {\displaystyle \mathbb {R} ^{2}\,} بدست آمده از این رگرسیون را نگه می داریم :

{\displaystyle u\_{i}^{2}=\gamma \_{0}+\gamma \_{1}X\_{1i}+\gamma \_{2}X\_{2i}+\dots +\gamma \_{k}X\_{ki}+\eta \_{i}}
۳-با استفاده از {\displaystyle \mathbb {R} ^{2}\,} بدست آمده، آماره LM وآماره F مربوطه را حساب می کنیم. آماره LM دارای توزیع کی دو {\displaystyle \chi \_{k}^{2}} با درجه آزادی k و آماره ّF دارای توزیع اف با درجه آزادی k، n-k-۱ {\displaystyle F\_{k,n-k-1}\,} است.

{\displaystyle LM=nR^{2}\,} و {\displaystyle F={\frac {\left({\frac {\mathbb {R} ^{2}}{k}}\right)}{\left({\frac {1-\mathbb {R} ^{2}}{n-k-1}}\right)}}}
1. با توجه به سطح اطمینان مورد نظرمان، مقادیر بحرانی متناظر با این آمارهها را از جداول توزیع‌های مربوطه بدست می آوریم، اگر مقادیر این آمارهها از مقادیر بحرانی بیشتر باشد، فرض صفر که دلالت بر واریانس همسانی دارد، رد می‌شود. لذا می‌توان گفت جملات پسماند ارتباط معناداری با متغیرهای توضیح دهنده X دارند پس واریانس ناهمسانی داریم.

نرم‌افزار
---------

در نرم‌افزار استتا(Stata) که جزو محبوبترین نرم‌افزارهای اقتصاد سنجی می‌باشد، این آزمون با دستور estat hettest قابل اجراست.

جستارهای وابسته
---------------

* آزمون وایت برای واریانس ناهمسانی
* واریانس ناهمسانی

منابع
-----

1. 1 2  "A Simple Test for Heteroscedasticity and Random Coefficient Variation". T. S. Breusch and A. R. Pagan. Econometrica, Vol. 47, No. 5 (Sep. 1979), pp. 1287-1294
2. ↑  Wooldridge, 2002," Introductory Econometrics A Modern Approach". 2E
**آلگو** (به آلمانی: Allgäu) یا آلگویا منطقه‌ای در شوابن در جنوب غربی آلمان است و جنوب باواریا و بادن-وورتمبرگ و قسمتی از اتریش را در بر می‌گیرد با آلپ مجاور است و رود لش و رودخانه ایلر رودخانه‌های اصلی این ناحیه هستند امروزه از نظر اداری این تقسیم به رسمیت شناخته نمی‌شود
مناطق کوهستانی آلگو بیش از ۲۰۰۰ متر ارتفاع دارند و برای اسکی زمستانی محبوب هستند. این منطقه به دلیل چشم‌اندازهای زیبا شناخته شده‌است و برای تعطیلات و اقامت درمانی مورد توجه گردشگران است. این ناحیه در آلمان به دلیل محصولات کشاورزی و به ویژه محصولات لبنی آن شناخته شده‌است.

* قصرنوی‌شوان‌شتاینقصرنوی‌شوان‌شتاین
* تصویری از فراز یک بالنتصویری از فراز یک بالن

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Allgäu». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳ سپتامبر ۲۰۲۰.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ آلگو موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت (از طریق ویاف)

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* فرانسه (داده‌ها)
* ایالات متحده آمریکا
* جمهوری چک

 |
**شاپورقلعه** (به لاتین: Şapurqala) یک قلعه تاریخی واقع در ساحل چپ رود نخجوان (نخجوان‌چای) در نزدیکی روستایی به همین نام در شهرستان شاهبوز از توابع جمهوری خودمختار نخجوان واقع شده است.

ویژگی‌ها
--------

این قلعه بر روی کوهی بلند واقع شده و توسط صخره‌های شیب‌دار احاطه شده است. این قلعه در سال ۱۹۹۰ میلادی به عنوان یک اثر باستانی به ثبت رسید. مساحت قلعه ۱۳۰۰ متر مربع است.

در بخش مرکزی قلعه باستان‌شناسان با بقایای ساختمانی، آجرهای پخته‌شده، صفحات سفالی صورتی و بقایای سنگ‌های دانه‌ای و شومینه روبرو شدند. یافته‌ها نشان می‌دهد که زندگی در شاپورقلعه از سده نخست میلادی تا قرون پانزدهم تا شانزدهم ادامه داشته است. همچنین از آن به عنوان مرکز نگهبانی برای اهداف دفاعی استفاده می‌شد.

ویژگی‌های معماری
----------------

این قلعه در منطقه‌ای چندضلعی‌شکل قرار دارد. بلندترین مکان زمین واقع در بلندترین صخره در بخش جنوب‌شرقی قلعه است. در درون صخره یک اتاق مستطیل‌شکل با مساحت ۴×۳.۶ متر حفر شده است. آجرهای سوخته به ابعاد ۱۹×۱۹×۵ سانتی‌متر در درون اتاق پیدا شد، در دیوار قلعه طاقچه‌ای به شکل لوزی و دیوار زیر طاقچه به صورت نیم‌دایره ساخته شده است.

منابع
-----

1. 1 2 3  Ə. İ. Novruzlu, V. B. Baxshəliyev – SHahbuz bölgəsinin arxeoloji abidələri, Baku, 1992
2. ↑  "SHapurqala" (به ترکی آذربایجانی). haqqinda.az. Retrieved 9 March 2018.
نگاره‌ای خیالی از آسا، اثر هنرمندی ناشناس از سدهٔ هفدهم میلادی
**آسا** (به عبری: אָָסא) پسر ابیا و پادشاه یهودیه از ۹۱۱ تا ۸۷۰ پیش از میلاد بود.

از آنجایی‌که یک‌بار در کتاب اول پادشاهان (۱۵:۲)، معکه دختر اَبشالوم را مادر آسا و در کتاب دوم تواریخ (۱۵:۱۶) ابیا را پسر معکه شناسانده‌اند؛ از این‌رو برخی پژوهشگران چنین برداشت کرده‌اند که می‌باید آسا برادر ابیا بوده‌باشد.

پادشاهی
-------

با مرگ ابیا، آسا که گویا در آن زمان هنوز جوان بوده به پادشاهی می‌رسد و مادرش مَعکَه یک‌چند نایب‌السلطنگی را بر عهده گرفت. مطابق با کتاب اول پادشاهان، آسا معکه را به گناه پرستش بت از ملکگی کنار نهاد. این اقدام گویا در پی یک‌رشته کوشش‌های آسا برای برانداختن نفوذ بت‌پرستی و بازگردانی یکتاپرستی در اورشلیم بوده‌است. آغاز سلطنت آسا با آرامش همراه بود. او برای پیش‌گیری از تازش‌های بیگانگان در یهودیه استحکاماتی برپا داشت. پس از چند سال پادشاهی زارح حبشی از جنوب مرزهای یهودیه را مورد تاخت‌وتاز قرار داد. از دیگرسو بعشا -پادشاه اسرائیل- نیز با آسا وارد جنگ شد. آسا در شهر مرزی مریشه حبشیان را شکست‌داد و آنان را تا شهر جرار پس‌راند. از دیگر سو بعشا شهر رامه را در نزدیکی اورشلیم بنانهاده‌بود و در آن مستقر شده تهدیدی برای یهودیه شمرده‌می‌شد. آسا دست به دامان بنهدد یکم پادشاه آرامی شد و او را برانگیخت تا از شمال به جلیله بتازد. بَنهَدَد شهرهای عیون، دان، آبل مایم و بخش‌های مهم نفتالی را تسخیر نمود. بعشا که بخش‌های شمالی کشورش را در خطر دید، رامه را رها نمود و به اسرائیل بازگشت. نیروهای آسا به رامه آمدند و مصالحی را که در ساخت آن استفاده شده‌بود را با خود بردند و با آن شهرهای جبع و مصفه را ساختند. بدین‌سان تهدید از مرزهای شمالی یهودیه برداشته‌شد.

بر اساس کتاب دوم تواریخ، آسا در سال‌های پایانی عمرش رفتاری نامطلوب را در پیش گرفت.

منابع
-----


* Encyclopaedia Judaica, vol.o2, ASA
نگارهٔ آلبرشت فیستر، ریاضی‌دان آلمانی - ۱۹۷۶
**آلبرشت فیستر** (به آلمانی: Albrecht Pfister)(زاده ژوئیه ۱۹۳۴ در مونیخ) ریاضی‌دان اهل آلمان است. او بیش از همه به خاطر کارهایش در جبر و فرمهای درجه دوم شناخته شده است. فیستر در سال ۱۹۶۱ مدرک دکترایش را در دانشگاه لودویگ ماکسیمیلیان مونیخ به دست آورد. استادان راهنمایش کارل اشتاین و مارتین کنزر بودند. تز دکترای او «درباره مسئله ضرایب تابع های کراندار دو متغیره» نام داشت. از سال ۱۹۷۰ به درجه استادی در دانشگاه ماینتس رسید و این مقام را تا زمان بازنشستگی حفظ نمود. فیستر در سال ۱۹۷۰ به عنوان سخنران مدعو در کنگره جهانی ریاضیدانان در نیس درباره «جمع مربعها در میدان های حقیقی توابع» سخنرانی کرد.

فیستر در ریاضیات بیشتر به خاطر فرمهای درجه دومی که به نام خود او فرمهای فیستر نام نهاده شده اند شناخته شده است. فیستر این فرمها را در سال ۱۹۶۵ معرفی نمود. این فرمها دارای کاربردهایی در نظریه-K و از آنجا در حدس میلنور هستند. در واقع، حدس میلنور را میتوان بر اساس این فرمها فرمولبندی کرد. از دیگر مفاهیمی در ریاضیات که به نام فیستر هستند، میتوان مفهوم «همسایگی فیستر» را نام برد.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Albrecht Pfister». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای آلمانی*، بازبینی‌شده در ۲۶ دی ۱۳۹۳.
* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Albrecht Pfister». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۶ دی ۱۳۹۳.
* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Pfister form». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۶ دی ۱۳۹۳.

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* آلمان
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا

 |
| واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای | 
* آلمان

 |
| پایگاه‌های دادهٔ علمی | 
* مث‌سای‌نوت
* پروژهٔ تبارشناسی ریاضیات
* zbMATH

 |
**آلبرتین سارازان** (به فرانسوی: Albertine Sarrazin) (زادهٔ ۱۷ سپتامبر ۱۹۳۷-درگذشتهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۱۹۶۷) نویسنده مشهور معاصر فرانسوی بود. او از زندگی خودش به بهترین وجه جهت منبع الهام برای نوشتن آثارش استفاده کرد.

زندگی‌نامه
----------

سارازان در عنفوان نوجوانی از نزد زن و شوهر مسنی که با آنها زندگی می‌کرد پا به فرار گذاشت. پاریس همچون آهن ربایی بزرگ جذبش می‌کرد. آلبرتین نوجوان از بدو ورودش به پاریس مجبور شد تا با تن‌فروشی روزگار بگذراند. سارازان پس از گذراندن دورانی سخت که در طی آن بارها و بارها به زندان افتاد به دلیل آشنایی اش با کتاب زندگی اش از اساس دچار تحولی اساسی گشت. دنیای جدیدی در برابر چشمانش باز شد. خودش در این باره می‌گوید: «پاریس فقط مرد نداشت، کتاب هم داشت.» با این حال هنوز مجبور بود بار زندگی گذشته اش را بر دوش بکشد. یکبار به خاطر فرار از زندان از بالای دیوار به پایین پرید و قوزک پایش شکست. سارازان در همین دوران با مشهورترین دزد فرانسه ازدواج کرد. با چاپ کتابهایش–از جمله «قوزک پا» -تازه داشت به شهرت می‌رسید که در بیست و نه سالگی کلیه‌هایش از کار افتاد. انگار بدنش طاقت زندگی بدون هیجان و سختی برای امرار معاش را نداشت. سارازان مدت کوتاهی بیشتر دوام نیاورد و درگذشت.

منابع
-----

|  |  |
| --- | --- |
|  | مجموعه‌ای از گفتاوردهای مربوط به ***آلبرتین سارازان*** در ویکی‌گفتاورد موجود است. |

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Albertine Sarrazin». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*.
* «سایت رسمی وی». بایگانی‌شده از اصلی در ۳۰ مه ۲۰۱۲. دریافت‌شده در ۱۰ اکتبر ۲۰۱۲.

1. ↑  «Albertine Sarrazin: Information». وب گاه Answers.com. دریافت‌شده در ۱۰ اکتبر ۲۰۱۲.
**آیانار** (IAST: Aiyaṉār , تامیلی: ஐயனார்) یک خدای هندو است که در جنوب هند و سریلانکا مردم به آن احترام بسیار می‌گذارند. پرستش او در میان مردمان دراویدی رایج است. برخی از مطالعات نشان می‌دهد که آیانار در گذشته در کشورهای جنوب شرقی آسیا نیز پرستش می‌شده‌است. معابد **آیانار** در حومه شهر معمولاً توسط مجسمه‌های غول پیکر و رنگارنگ او و همراهانش سوار بر اسب یا فیل احاطه شده‌است.

توسعه آیانار
------------

شواهد بسیار کمی برای بازسازی منشأ و توسعه معبد آیانار وجود دارد. از آنجایی که ساستا مترادف بودا است، اولین اشاره‌ها به آیانار در سنگ‌های قهرمان سرداران شکار از آرکوت کشف شده‌است، تامیل نادو قدمت آن به قرن سوم پس از میلاد برمی‌گردد. نام یک خدای واحد حکاکی صخره‌ای از یک مرد و اسب در معبد بودایی ایسورونیا سریلانکا، با آیانار شناسایی شده‌است. بوداییان سینهالی سریلانکا او را در قالب یک خدای عامیانه به نام آیاانایکه تا به امروز ستایش می‌کنند.

فرد کلوتی بیان می‌کند که اصطلاح عیار به معنای *گله‌دار* و محافظ گاو، نام مناسبی برای سران *آی* و ایزد قبیله آنها است.

یادداشت
-------

1. ↑  Rao, S.K.Ramachandra (1988). *Pratima Kosha: A Descriptive Glossary of Indian Iconography*. Bangalore: Prof.S.K.Ramachandra Rao Memorial Trust. pp. 206–210.
2. ↑  Pal, Pratapaditya (1986). "American Collectors of Asian Art". *Marg Publications*. **37**: 67.
3. ↑  Mark Jarzombek (2009). "Horse Shrines in Tamil India: Reflections on Modernity" (PDF). *Future Anterior*. **4** (1): 18–36. doi:10.1353/fta.0.0031.
4. ↑  Smith, B. L. , *Religion and Legitimacy of power in South Asia*, p.6
**آقاخان اشرفی** (۱۲۷۹ تهران - ۱۳۳۶) از قضات و دیوان‌سالاران دوره پهلوی بود.

پس از تحصیل در مدرسه تربیت و مدرسه علوم سیاسی در سال ۱۲۹۸ به استخدام وزارت مالیه درآمد. سپس مدتی در بلدیه (شهرداری) تهران و مدتی در بانکی که رضا خان سردار سپه برای قشون راه انداخت خدمت کرد (بانک سپه کنونی).

در سال ۱۳۰۶ که علی‌اکبر داور وزیر عدلیه شد و برای پی‌ریزی دادگستری نوین ایران، تشکیلات محاکم را به هم ریخت و قضات تازه‌ای وارد دادگستری کرد، آقاخان به دعوت داور به عدلیه و رفت اولین سمتش بازپرسی دادسرای تهران بود. سپس رئیس محکمه بدایت و مستشار استیناف (تجدیدنظر) شد.

در سال ۱۳۱۲ که داور وزیر مالیه شد، اشرفی را هم به آن وزارت‌خانه بازگرداند و ابتدا رئیس اداره و سپس مدیرکل کرد. او در سال ۱۳۱۹ با مقام مدیركلى به وزارت پیشه و هنر انتقال یافت و در سال ۱۳۲۱ در كابینه قوام‌السلطنه به معاونت نخست‌وزیری رسید. این سمت را در دولت‌های سهیلی و ساعد  نیز حفظ کرد. 

اشرفی سپس به سمت ریاست هیئت مدیره و مدیرعاملی بانک کشاورزی و پس از چندی به استانداری خراسان منصوب شد. در سال ۱۳۲۷ وزیر اقتصاد ملی کابینه محمد ساعد بود.

پانویس
------

1. 1 2  عاقلی، باقر (۱۳۸۰). *شرح حال رجال سیاسی و نظامی معاصر ایران - جلد اول*. تهران: نگاه. صص. ۱۲۸ - ۱۲۹.
2. ↑  «مذاکرات جلسه ۶۳ دوره چهاردهم مجلس شورای ملی سی‌ام شهریور ۱۳۲۳».[*پیوند مرده*]
**سید محمد طاهر شهریاری دشتی** متخلص به **شفیق** شاعر و روحانی، به سال ۱۲۷۶ خورشیدی در روستای بحیری از توابع شهرستان دشتی در استان بوشهر متولد شد و در سال ۱۳۵۲ خورشیدی درگذشت.
او از ملاکین منطقه دشتی استان بوشهر بود و به واسطه درجات متعالی علمی ، مذهبی و ادبی که داشت مورد احترام تمام علما و ساکنین منطقه بود.
وی میان مردم منطقه خود به مردم داری و حسن معاشرت مشهور بود تا آنجا که نقل می‌شود همیشه درب خانه ایشان روی افراد مستمند و مسافران باز بوده‌است.

وی علیه کشف حجاب رضاخانی مبارزه می‌کرد. همین سابقه مبارزاتی موجب شد تا از شهر به زادگاهش بازگردد که در آنجا علاوه بر تحقیق علمی و مسایل دینی و شرعی به کشاورزی نیز می‌پرداخت.
وی دارای مدال درجه یک علمی بوده‌است؛ و در دبیرستان سعادت بوشهر که از اولین مدارس ایران بعد از دارالفنون است سابقه دبیری داشته و حتی در مقطعی مدیر آن مدرسه نیز بوده‌است.

وی پدر میربهزاد شهریاری از نمایندگان مجلس اول شورای اسلامی از منطقه رودباران استان بوشهر است

شعر
---

از این شاعر جنوبی دوبیتی و غزل بجا مانده است. نمونه یک دوبیتی از وی:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| دلم امروز وجدی تازه دارد |  | نشاطی بی‌حد واندازه دارد |
| سزد چون‌بلبل ازگلبانگ شادی |  | فضای دهر پر آوازه دارد |

جستارهای وابسته
---------------

* میربهزاد شهریاری

منابع
-----

* شروه سرایی در جنوب ایران، علی باباچاهی، نشر: مرکز فرهنگی هنری اقبال، چاپ اول زمستان (۱۳۶۸). صفحه‌های ۲۰۸ و ۳۸۱.
* شهید میر بهزاد شهریاری  پایگاه خبری تحلیلی مطالعات تروریسم هابیلیان (بنیاد هابیلیان)
**ملا مهدی گلپایگانی**، متخلّص به **شعله**، از شاعران شیعی مذهب، قرن دوازدهم هجری است که آثاری همچون «چاه وصال (لیلی و مجنون)»، «یوسف و زلیخا»، «رعنا و زیبا»، «پادشاه مصر» و «پسر آهنگر» و چند مثنوی و غزل از او باقی مانده‌است. متأسفانه احوال و آثار این شاعر، با سراینده دیگری با نام سید محمد طبیب متخلّص به شعله و معروف به شعله اصفهانی، حکیم، طبیب و شاعر قرن دوازدهم هجری درآمیخته است. مثنوی رعنا و زیبا، منظومه‌ای است عاشقانه با بحور مختلفه که شاعر آن را در بیان عشق کامیاب رعنا و زیبا، به نام میرزا عبدالصمد مستوفی مشک آبادی (از مردمان متعین مشک آباد فراهان اراک) به رشته نظم درآورده است. شیوه داستان در داستان، انتخاب وزن و بحرهای گوناگون، ابداع در تصویرگری‌ها، سه ویژگی اصلی منظومه است که به ویژه انتخاب اوزان مختلف در اثنای اثر، این منظومه را از دیگر آثار، متمایز ساخته‌است. این اثر برای نخستین بار در سال ۱۳۹۲ توسط احمدرضا یلمه‌ها از سوی انتشارات شورای گسترش زبان و ادبیات فارسی چاپ و منتشر شده‌است.

منابع
-----

1. ↑  احمدرضا یلمه ها (پاییز و زمستان ۱۳۹۲). «رعنا و زیبا، منظومهٔ غنایی فراموش شده از شعلهٔ گلپایگانی». پژوهشنامه ادب غنایی. بایگانی‌شده از اصلی در ۱ دسامبر ۲۰۱۷. دریافت‌شده در ۲۹ آبان ماه ۱۳۹۶. تاریخ وارد شده در `|تاریخ بازبینی=` را بررسی کنید (کمک)
2. ↑  یلمه‌ها، احمدرضا (۱۳۹۲). *رعنا و زیبا، منظومه غنایی از شعله گلپایگانی*. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. شابک ۹۷۸-۹۶۴-۴۲۶-۶۹۸-۰.


|  |
| --- |
| این یک مقالهٔ خرد دربارهٔ شاعر یا نویسنده ایرانی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
این مقاله دربارهٔ برنامهٔ تلویزیونی است. برای دیگر کاربردها آسمان شب (ابهام‌زدایی) را ببینید.

***آسمان شب*** نام یک برنامه تلویزیونی است که به صورت هفتگی از شبکهٔ ۴ ایران از ۱۶ام اردیبهشت ۱۳۸۰ همزمان با اولین روز نجوم در ایران، با تهیه‌کنندگی و کارگردانی سیاوش صفاریان‌پور پخش می‌شود و به علم نجوم می‌پردازد.

تولید
-----

پخش این برنامه به دنبال ویژه برنامه‌های موفقی مانند خورشیدگرفتگی کامل ۱۳۷۸ و سیارهٔ سرخ، با نام کامل «*آسمان شب، طبیعت فراموش شده*» به تهیه‌کنندگی سیاوش صفاریان‌پور و اجرای علی‌اکبر عبدالرشیدی از ۱۶ اردیبهشت ۱۳۸۰ و هم‌زمان با برگزاری نخستین روز نجوم در ایران، آغاز شد. پس از آن نیز افراد دیگری اجرای آن را برعهده داشته‌اند و آخرین مجری آن شخص تهیه‌کننده‌است.

ماندگاری
--------

این برنامه تلویزیونی را می‌توان یکی از پایدارترین برنامه‌های تلویزیون در ایران در سال‌های اخیر دانست.[] در شب یلدای سال ۱۳۸۶ شبکهٔ ۴ پخش پانصدمین قسمت برنامهٔ آسمان شب را جشن گرفت و در ۱۶ اردیبهشت ۱۳۸۹ نیز جشن ده سالگی این برنامه مستقیماً از تلویزیون پخش شد.

راز ماندگاری آسمان شب را باید در حاشیه امن موضوع برنامه و در میزان جذب بینندگان پرشمار آن جستجو کرد. اطلاع‌رسانی اخبار و وقایع نجومی و خصوصاً بیان مفاهیم پیچیده ستاره‌شناسی به زبان ساده رویکرد ویژه این مجموعه تلویزیونی در طول این سال‌ها بوده‌است. طیف مخاطبان این برنامه تلویزیونی دامنه‌ای وسیع دارد و شامل دانش آموزان و محصلان تا چهره‌های برجسته فرهنگی و اجتماعی ایران و در عین حال عامه مردم می‌باشد.

سری جدید (فصل ۲۲ام)
-------------------

در آستانه ۱۶ سالگی این برنامه، فصل بیست‌ودوم این مجموعه پس از وقفه‌ای چند ساله، در جمعه ۲۳ مهر ۱۳۹۵ همزمان با هفته جهانی فضا، دوباره از سر گرفته‌شد. فصل ۲۲ام آسمان شب با تهیه‌کنندگی و کارگردانی سیاوش صفاریان‌پور در بخش‌های متنوعی چون یک پنل کارشناسی، یک موضوع اصلی، بخش‌های «در آسمان» با اجرای کاظم کوکرم، «پیشتازان فضا» با اجرای پوریا ناظمی، و «ناتیلوس» با اجرای حافظ آهی، هر جمعه‌شب از شبکه چهارم سیما بخش می‌شود.

جستارهای وابسته
---------------

* چرخ (برنامه تلویزیونی)
* نسبت طلایی (برنامه تلویزیونی)

منابع
-----

1. ↑  «معرفی برنامه‌ی آسمان شب - وبگاه اطلاع‌رسانی شبکهٔ چهارم سیما». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۸ اکتبر ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۱۶ اکتبر ۲۰۱۶.
2. ↑  آسمان شب وب سایت کانال تلوزیونی شبکه 4.دریافت شده در 13 مارس 2023
3. ↑  سال جهانی نجوم بایگانی‌شده در ۱۷ ژوئن ۲۰۱۱ توسط Wayback Machine، آسمان شب
4. ↑  «آسمان شب \_ معرفی برنامه». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۸ مارس ۲۰۱۰. دریافت‌شده در ۱۶ ژوئن ۲۰۱۰.
5. ↑  آسمان شب ده ساله شد
6. ↑  «Asiac.ir؛ تغییر در ساعت پخش برنامه آسمان شب». بایگانی‌شده از اصلی در ۲ ژوئن ۲۰۱۵. دریافت‌شده در ۱۶ ژوئن ۲۰۱۰.
7. ↑  Voice OF Sky News - تحول برنامه آسمان شب: آری یا نه؟ - اخبار نجوم - اخبار[*پیوند مرده*]
8. ↑  دوباره به «آسمان شب» نگاه کن، پایگاه خبری علمنا
9. ↑  فصل جدید «آسمان شب» روی آنتن می‌رود؛ پرقدمت‌ترین برنامه علمی تلویزیون از آخر هفته جاری به آنتن شبکه چهار سیما بازمی‌گردد.، خبرگزاری تسنیم
10. ↑  فصل جدید «آسمان شب» روی آنتن می‌رود، ایلنا (خبرگزاری کار ایران)
11. ↑  فصل جدید برنامه تلویزیونی «آسمان شب» به تهیه‌کنندگی برادران صفاریان‌پور بایگانی‌شده در ۱۸ اکتبر ۲۰۱۶ توسط Wayback Machine، معرفی برنامه‌ی آسمان شب - وبگاه اطلاع‌رسانی شبکهٔ چهارم سیما

پیوند به بیرون
--------------

* آسمان شب و دریچه‌ای تازه رو به گنبد دوار
**خواجه فریدالدین شعیب جوشقانی** شاعر اهل جوشقان کاشان در قرن یازده زندگی می‌کرد. وی در دربار شاه عباس صفوی به دلیل خط خوشی که داشت سمت منشی داشت. از آثار مشهور این شاعر کتاب او در شعر، مثنوی عاشقانه وامق و عذرا است. مثنوی خواجه فریدالدین به شیوه روایی قدما سروده شده‌است.

این رباعی از اوست:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| ایام بهار و موسم نوروز است |  | بر طارم شاخ گل جهان‌افروز است |
| دی رفت و پدید نیست فردا، ساقی! |  | برخیز و پیاله ده که روز، امروز است |

وامق و عذرای خواجه شعیب جوشقانی با وجود دارا بودن سجع و آمیختگی با آرایه‌های ادبی و بهره‌گیری از واژه‌ها و جملات و اشعار غنایی، صاحب شعری روان و درخور فهم همراه با شیرینی و عذوبت است. ابوالقاسم حسن عنصری شاعر نامدار دربار غزنوی، قدیمترین شاعری است که این داستان را در سده پنجم هجری به نظم فارسی درآورده است و خواجه شعیب جوشقانی از شاعران دوره صفوی است که روایتی از این داستان عاشقانه را در قرن یازدهم می‌سراید. از لحاظ سبکی نیز سبک هندی بیشتر تأثیر خود را به غزل گذاشته و قصیده کمتر از این سبک تأثیر پذیرفته‌است. ویژگیهای سبک هندی را به وضوح در وامق و عذرای شعیب نمی‌توان دید و در نوع زبان وی، سبک هندی تأثیری نداشته‌است.[]

سبک شعر او سبک خراسانی است و نشانه‌های بسیاری از مختصات سبک خراسانی در آن مشاهده می‌شود. این منظومه تا مدتها مفقود بود و تنها در چند دهه پیش، ابیاتی از آن به دست آمد که با کمک ابیات پراکنده موجود در فرهنگها و منابع دیگر، ابعادی از داستان روشن شد. از این مثنوی، که در بحر متقارب سروده شده، ۲۲ اثر به فارسی و ترکی به نظم و نثر تقلید شده‌است. لیکن نظیره‌های آن با اصل داستان تفاوت کلی دارد.[]

منابع
-----

1. ↑  «خواجه فریدالدین شعیب جوشقانی». کاشان آنلاین. ۷ مهر ۱۳۹۳. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۹ ژوئیه ۲۰۱۸.
**سید محمدکاظم سجادپور** (زادهٔ ۱۳۳۴ در شیراز) رئیس پیشین **مرکز مطالعات سیاسی و بین‌المللی وزارت امور خارجه** ، دیپلمات ایرانی، استاد تمام در رشته روابط بین‌الملل و عضو هیئت علمی دانشکده روابط بین‌الملل وزارت امور خارجه است.

وی مدرک کارشناسی خود را در رشته روابط بین‌الملل در سال ۱۳۵۷ و کارشناسی ارشد در رشته روابط بین‌الملل را در سال ۱۳۶۰ از دانشگاه تهران و دکترای علوم سیاسی را از دانشگاه جرج واشینگتن در سال ۱۳۶۹ دریافت کرد و در سال‌های ۱۳۷۲–۱۳۷۰ دورهٔ تحقیقاتی فوق دکتری را در دانشگاه هاروارد گذراند. وی از سال ۱۳۷۲ عضویت هیئت علمی دانشکدهٔ روابط بین‌الملل بوده و همچنین در دانشگاه‌های تهران و شهید بهشتی تدریس کرده‌است. وی کتاب‌ها و مقالات متعدد در ایران و نشریات علمی بین‌المللی به چاپ رسانده‌است. دکتر سجادپور عضو هیئت تحریریه مجلات متعدد از جمله مجلهٔ دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران و Iran Journal of International Affairs بوده و در سال‌های ۱۳۸۳–۱۳۷۸ سردبیری مجلهٔ سیاست خارجی را به عهده داشته‌است.

سجادپور از سال ۱۳۷۴ تا ۱۳۷۸ عضو هیئت علمی نمایندگی جمهوری اسلامی ایران نزد سازمان ملل متحد در نیویورک بوده و از سال ۱۳۷۸ تا ۱۳۸۳ مسئولیت مدیرکلی دفتر مطالعات سیاسی و بین‌المللی وزارت امورخارجه را به عهده داشته و از سال ۱۳۸۳ تا ۱۳۸۶ نیز به عنوان سفیر دوم نمایندگی دائم جمهوری اسلامی ایران نزد دفتر اروپایی سازمان ملل متحد در ژنو خدمت کرده‌است.وی از تیر سال ۱۳۹۵ تا دی ۱۳۹۶ به عنوان رئیس مرکز آموزش و پژوهش‌های بین‌المللی وزارت امور خارجه و بعد از تغییر ساختار وزارت خارجه از بهمن سال ۱۳۹۶ به عنوان رئیس مرکز مطالعات سیاسی و بین‌المللی وزارت امور خارجه منصوب شد و از مهر ۱۴۰۰ محمدحسن شیخ‌الاسلامی جایگزین وی شده‌است.

سوابق اجرایی
------------

* مدیرکل دفتر مطالعات سیاسی و بین‌المللی
* سفیر دوم نزد سازمان ملل متحد در ژنو

منابع
-----

1. ↑  «معرفی محمدکاظم سجادپور». هیئت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی، نقد و مناظره. دریافت‌شده در ۱۳ سپتامبر ۲۰۱۱.[*پیوند مرده*]
2. ↑  «فهرست مقاله‌های فارسی محمدکاظم سجادپور». پایگاه مجلات تخصصی. دریافت‌شده در ۱۳ سپتامبر ۲۰۱۱.[*پیوند مرده*]
3. ↑  سید محمدکاظم سجادپور، محمدجواد ظریف، دیپلماسی چندجانبه، تهران: دانشکده روابط بین‌الملل ۱۳۸۷

* مؤسسه بین‌المللی رمیک[*پیوند مرده*]
داوید گارجا، مینیاتور سدهٔ ۱۸ میلادی
**سیزده پدر آشوری** (گرجی: ათცამმეტი ასურელი მამანი)، به گفته سنت کلیسای ارتدکس گرجی، گروهی از راهبان و مبلغ مذهبی بودند که در سدهٔ ششم میلادی از میان رودان به گرجستان آمدند تا مسیحیت را نیرومند کنند. آن‌ها توسط تاریخ‌دانان کلیسای گرجی برای بنیان‌گذاری چندین صومعه و آغاز جنبش ریاضت‌طلبی در گرجستان اعتبار داده شده‌اند.

زندگی پدران آشوری در چرخه‌ای از متن‌های تاریخی به هم مرتبط است و فراتر از این منابع تأیید نشده‌است.

بسیاری از صومعه‌ها در گرجستان پس از پدران آشوری نام‌گذاری شده‌اند و گفته می‌شود که توسط آنها و شاگردان سرشمارشان بنیان‌گذاری و رهبری شده‌است. در سده‌های میانه، این نهادهای مذهبی در شکل‌دادن به هویت مسیحی گرجی نقش مهمی داشتند.

سنت مکتوب و شفاهی، از حدود ۱۹ راهب آشوری فعال در گرجستان در سدهٔ ششم میلدی نام ببرد و ظاهراً عدد «۱۳» نمادین است. دیدگاه امروزی پژوهشگران بر اینکه آیا این راهبان آشوری، گرج‌های آموخته‌شده توسط آشوریان یا مبلغان مذهبی و پناهنده از سوریه بودند در اختلاف است.

 مکان‌هایی در ایبری که پدران در آنجا خدمت می‌کردند

منابع
-----

1. ↑  Rapp, Stephen H. (2003), *Studies in Medieval Georgian Historiography: Early Texts And Eurasian Contexts*, p. 321. Peeters Publishers, شابک ‎۹۰−۴۲۹−۱۳۱۸−۵
2. ↑  Lang, David Marshall (1956), *Lives and Legends of the Georgian Saints*, pp. 81-83. London: Allen & Unwin
3. ↑  Rayfield, Donald (2000), *The Literature of Georgia: A History*, pp. 50-51. Routledge, شابک ‎۰−۷۰۰۷−۱۱۶۳−۵.
4. ↑  Rayfield, Donald (2000), *The Literature of Georgia: A History*, pp. 50-51. Routledge, شابک ‎۰−۷۰۰۷−۱۱۶۳−۵.

پیوند به بیرون
--------------

* The Yezidi Kurds and Assyrians of Georgia, Journal of the Central Asia & the Caucasus, Iraklii Chikhladze, Giga Chikhladze. (3/21/2003)
	+ Following the way of Assyrian Holy Fathers
* The Assyrians of Georgia: Ethnic Specifics Should be Reserved بایگانی‌شده در ۲۴ آوریل ۲۰۱۷ توسط Wayback Machine
* David Gareji Monasteries and Hermitage from Unesco
مولس فریتس (Moules-frites)، یکی از غذاهای ملی بلژیک
**آشپزی بلژیکی** (انگلیسی: Belgian cuisine) با توجه به تنوع منطقه ای قابل توجه، به‌طور گسترده‌ای متنوع است، در حالیکه همچنین بازتاب کننده آشپزی کشورهای همجوار فرانسه، آلمان و هلند است. گاهی بیان می‌شود که غذای بلژیکی با کمیت آشپزی آلمانی ولی با کیفیت غذای فرانسوی ارائه می‌شود. در بیرون از کشور، بلژیک بیشتر به خاطر شکلات، وافل، سیب‌زمینی سرخ‌کرده و آبجو معروف است.

جستارهای وابسته
---------------

* گیلیا
* کاسنی
* سیب‌زمینی سرخ‌کرده
* آشپزی فرانسوی
* صدف سیاه
* وافل
* نئوهاوس
* لیونیداس

منابع
-----

1. ↑  "Belgian cuisine - General". www.belgium.alloexpat.com. Archived from the original on 31 January 2013. Retrieved 14 February 2013.
2. ↑  *Michael Jackson's Great Beers of Belgium*, Michael Jackson, شابک ‎۰−۷۶۲۴−۰۴۰۳−۵

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ آشپزی بلژیکی موجود است. |

|  |  |
| --- | --- |
| داده‌های کتابخانه‌ای: کتابخانه‌های ملی ویرایش در ویکی‌داده | 
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا
* ژاپن

 |
پای کارلیایی
**آشپزی فنلاندی** (*munavoi*) به‌طور کلی به خاطر آمیخته شدن خوراکی سنتی کشور، و آشپزی با کیفیت بالا به همراه سبک پخت و پز قاره ای مدرن، مورد توجه است. ماهی و گوشت (به‌طور معمول گوشت خوک، گاو یا گوزن شمالی)، در برخی از نقاط کشور، در آشپزی سنتی فنلاند نقش برجسته ای ایفاء می‌کنند، در حالیکه آشپزی نقاط دیگر به‌طور سنتی شامل سبزیجات و قارچ‌ها می‌باشد. در پی عواقب پس از جنگ پس آیند و واگذاری کارلیای فنلاند، این پیشامد در دیگر نقاط فنلاند بر غذاها تأثیر گذاشت.

غذاهای فنلاند اغلب از محصولات غله کامل (چاودار، جو، جو دوسر) و سته‌ها (همچون بیل بری‌ها، تمشک شمالی و سنجد تلخ) بهره می‌برند. شیر و فراورده‌های آن مانند آب دوغ به‌طور معمول به عنوان غذا، نوشیدنی یا در تهیه خوراکی‌های متنوع استفاده می‌شوند. استفاده از شلغم‌های مختلف در پخت و پز سنتی رایج بود، ولی بعد از آشنایی با سیب زمینی در قرن هجده، این محصول جایگزین شلغم شد.

جستارهای وابسته
---------------

* آشپزی روسی

پانویس
------

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Finnish cuisine». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳۰ اکتبر ۲۰۲۲.

منابع
-----

1. ↑  Tolvanen, Kristiina. "A Nation in Transition: The Resettlement of the Karelian Evacuees". Department of Translation Studies, University of Tampere. Archived from the original on 12 November 2013. Retrieved 12 November 2013.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ آشپزی فنلاندی موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| کتابخانه‌های ملی | 
* فرانسه (داده‌ها)
* اسرائیل
* ایالات متحده آمریکا

 |
| سایر | 
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |
**ادوارد ورن رابرتس** (انگلیسی: Edward Verne Roberts؛ ۲۳ ژانویه ۱۹۳۹ – ۱۴ مارس ۱۹۹۵) یک فعال حقوق بشر اهل ایالات متحده آمریکا بود. او اولین کسی است که باوجود ناتوانی جسمی شدید موفق به تحصیل در دانشگاه کالیفرنیا برکلی شد. او رهبری پیشگام در جنبش حقوق ناتوانان جسمی بود.

زندگی
-----

اد رابرتس در سن ۱۴ سالگی مبتلا به فلج شد و از گردن به پایین توانایی حرکت را از دست داد. او در طول روز از یک صندلی چرخدار ویژه با ماسک استفاده می‌کرد و شب‌ها با یک ریه آهنی ۸۰۰ کیلویی به خواب می‌رفت. علی‌رغم محدودیت‌هایش او تحصیلات خود را از طریق ارتباط تلفنی و چند ساعت در هفته حضور مستقیم ادامه داد. مادر او، «زونا» مشوق او در این تلاش و پایداری بود.

کنشگری
------

از اد رابرتس اغلب به عنوان پدر «جنبش زندگی مستقل» نام می‌برند. فعالیت‌های اجتماعی رابرتس به صورت جدی از اوایل دبیرستان آغاز شد، زمانی که دیپلم او به دلیل ناتوانی در درس تربیت بدنی و رانندگی رد شد. پس از دادخواهی، نه تنها او دیپلم خود را کسب کرد بلکه با ادامه تحصیل در کالج، به اولین دانش آموزی تبدیل شد که با معلولیت‌های شدید در دانشگاه کالیفرنیای برکلی حضور یافت. او دیگر دانشجویان برکلی با معلولیت‌های شدید را در ایجاد یک برنامه آموزشی مناسب برای دانشجویان ناتوان جسمی هدایت کرد که اولین در نوع خود بود.

در ادامه رابرتس موفق به کسب لیسانس و کارشناسی ارشد در رشته علوم سیاسی از دانشگاه برکلی شد و سپس دوباره به رهبری «مرکز زندگی مستقل» در برکلی بازگشت، که پس از آن مراکز مشابه بسیاری در سراسر آمریکا از آن الهام گرفتند. در سال ۱۹۷۶ فرماندار جری براون او را به سمت مدیر بخش «توانبخشی حرفه‌ای کالیفرنیا» منصوب کرد. او در سال ۱۹۸۳ به برکلی برگشت و یکی از بنیانگذاران «مؤسسه جهانی ناتوانان جسمی» شد.

او به روسیه، استرالیا، ژاپن و فرانسه سفر کرد تا به افزایش آگاهی‌های عمومی دربارهٔ فلسفه زندگی مستقل برای افراد معلول کمک کند. در سال ۱۹۸۴ او یک کمک مالی از بنیاد مک آرتور دریافت کرد که از آن برای فعالیت‌های خود در موسسه‌اش استفاده کرد.

درگذشت
------

رابرتس در ۱۴ مارس ۱۹۹۵ در سن ۵۶ سالگی بر اثر ایست قلبی درگذشت.

جستارهای وابسته
---------------

پانویس
------

1. 1 2 3 4  Elliott, J. Michael (March 16, 1995). "Edward V. Roberts, 56, Champion of the Disabled". *The New York Times*. Retrieved January 27, 2017.
2. ↑  John, Tara (January 24, 2017). "Ed Roberts: Google Doodle Honors Disability Activist". *Time*. Retrieved January 24, 2017.
3. ↑  «Ed Roberts' Wheelchair Records a Story of Obstacles Overcome». *The Smithsonian Magazine*. Retrieved January 24, 2017 March 13, 2015. تاریخ وارد شده در `|تاریخ=` را بررسی کنید (کمک)

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ed Roberts (activist)». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۷ ژانویه ۲۰۱۷.
* «Ed Roberts's 78th Birthday». google doodles. ۲۳ ژانویه ۲۰۱۷. دریافت‌شده در ۲۷ ژانویه ۲۰۱۷.


|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ اد رابرتس (کنشگر) موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* ایالات متحده آمریکا

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی

 |
**آصفی هروی**، آصف ابن نعیم‌الدین نعمت‌الله علی قُهِستانی (درگذشت: ۹۲۳ ه. ق. /۱۵۱۷ م.)، شاعر عصر تیموریان بود. وی شاگرد جامی بود و مورد توجه بدیع‌الزمان میرزا تیموری قرار گرفت و در دربار سلطان حسین بایقرا نیز کار می‌کرد.

زندگینامه
---------

آصفی هروی، آصف (۹۲۳ -۸۵۵ق)،متولد هرات، شاعر. پدرش وزیر سلطان ابوسعید تیموری بوده است و ظاهراً بنا بر سابقه‌ای که به وزیران لقب آصف (وزیر حضرت سلیمان) می‌دادند، کلمهٔ «آصفی» را تخلص خویش قرار داده‌است. جد آصفی، علاءالدین علی نیز در عهد امیر تیمور خدمت دیوانی می‌کرده است. آصفی با امیرعلیشیر نوایی محشور بود و نزد شاهزاده میرزا بدیع‌الزمان تقرب داشت و خدمت سلطان حسین بایقرا را نیز دریافت. خواجه آصف غزل و قصیده را نیکو می‌سرود و در رباعی و مثنوی نیز استادی داشت، و مثنویی نیز بر وزن «مخزن الاسرار» سروده است. «دیوان» اشعار او به اهتمام هادی ارفع به طبع رسیده‌است. هر چند در تاریخ وفات او بین ۹۲۰ تا ۹۲۸ ق اختلاف آراء وجود دارد، ولی بنا بر مادهٔ تاریخی که در مرگ وی در «تذکرهٔ نصرآبادی» آمده است چنین برمی‌آید که ۹۲۳ ق صحیح‌تر باشد.

منابع
-----

1. ↑  *یاد یار مهربان: مرزهای شرقی شعر پارسی از ورارودان تا هند(از سدة 10تا اوایل سدة 14هجری)، دکتر میرزا ملا احمد. تهران: توس، 1380. ص29*.

* ĀṢAFĪ HERAVĪ - Encyclopædia Iranica | Articles
* برگرفته از کتاب: اثرآفرینان (جلد اول-ششم)

منابع زندگینامه
---------------

آتشکده‌ی آذر (۷۵۲ -۷۵۰ /۲)، ایضاح المکنون (۴۸۳ /۱)، تاریخ ادبیت در ایران (۳۷۴ -۳۶۹ /۴)، تاریخ نظم و نثر (۳۰۹ -۳۰۸)، تحفه سامی (۱۶۵)، تذکره روز روشن (۱۰)، تذکره نصرآبادی (۴۷۱)، تذکرة الشعراء (۵۸۶ -۵۸۴)، حبیب السیر (۳۵۴ /۴)، دانشنامه ایران و اسلام (۱۰۲ /۱)، الذریعه (۹ -۸ /۹)، روضةالصفا (۲۹۰ /۷)، ریحانه (۵۰ -۴۹ /۱)، فرهنگ سخنوران (۹)، لغت‌نامه (ذیل/ آصفی)، مجالس النفائس (۲۳۲ -۲۳۱ ،۵۹ -۵۸)، مواد التواریخ (۳۵۹ -۳۵۸)، نام‌آوران فرهنگ (۹۴ -۹۳)، هفت اقلیم (۳۲۷ -۳۲۶ /۲)، یغما (س ۱۷، ش ۶، ص ۲۸۴ -۲۸۲).
**آن سوآن** (انگلیسی: An Xuan) یا **آن شوآن** شخصی غیرروحانی (بازرگان) اهل پارت بود. او در سال ۱۸۱ میلادی و هنگام فرمانروایی دودمان هان، به لوئویانگ رفت و در مکتبی که آن شی‌گائو بنیان نهاده بود، به ترجمه متون بودایی به زبان‌های چینی، پرداخت. او به همراه آن شی‌گائو و یان فوتی‌آئو پایه‌گذاران آیین بودایی در چین هستند.

زندگی
-----

او بازرگانی اهل پارت بود. به چین رفت، زبان چینی را آموخت و در آن‌جا به فرماندهی سوارکاران امپراتور منصوب شد و در این میان، به بحث با روحانیون بودایی می‌پرداخت. سپس ردای روحانیان بودایی را پوشید و با همکاری اولین روحانی چینی آیین بودیسم، یان فوتی‌آئو، به ترجمه متون اولیه بودایی پرداخت. شیوه کار به این صورت بود که او متن بودایی را به صورت شفاهی از زبان سانسکریت به چینی ترجمه می‌کرد و همکارش آن‌ها را یادداشت می‌کرد. بیشترین کار آن‌ها روی متون مهایانه (راه بزرگ یا مهراه) است.

جستارهای وابسته
---------------

* ایرانیان در چین
* ایرانیان چینی
* روابط ایران و چین

منابع
-----

1. ↑  تجدد، *ایران‌نامه*، ۳۷۲.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «An Xuan». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۹ آوریل ۲۰۱۷.
* تجدد، نهال (پاییز ۱۳۷۹). «نخستین مترجمان آیین بودا در چین». *ایران‌نامه* (۷۲).
* Nattier, Jan (2008). A Guide to the Earliest Chinese Buddhist Translations: Texts from the Eastern Han and Three Kingdoms Periods, Bibliotheca Philologica et Philosophica, IRIAB Vol. X, 89-94; ISBN 978-4-904234-00-6

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد دربارهٔ یک مترجم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
**شارل، دوک گیز** (انگلیسی: Charles, Duke of Guise؛ ۲ اوت ۱۵۷۱ – ۳۰ سپتامبر ۱۶۴۰) دوک گیز، و نظامی اهل فرانسه بود. شارل دو لورن، چهارمین دوک گیز و سومین شاهزاده جونویل پسر آنری یکم، دوک گیز و کاترین کلوز بود و در سال ۱۵۸۸ جانشین پدرش به عنوان دوک گیز شد. در ابتدا او که بخشی از اتحادیه کاتولیک بود، از آنری چهارم فرانسه حمایت کرد و توسط لوئی سیزدهم از فرانسه به عنوان دریاسالار منصوب شد. پس از جانبداری از ملکه مادر، ماری دو مدیچی، در برابر کاردینال ریشلیو، او با خانواده خود به ایتالیا گریخت و در سال ۱۶۴۰ درگذشت.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Charles, Duke of Guise». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳۱ اکتبر ۲۰۲۱.

پیوند به بیرون
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ شارل، دوک گیز موجود است. |

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ISNI
	+ 1
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* فرانسه (داده‌ها)
* آلمان
* ایالات متحده آمریکا
* هلند
* واتیکان

 |
| واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای | 
* آلمان

 |
| سایر | 
* کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
* شبکه‌های اجتماعی و محتوای بایگانی شونده
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |
**شارل والوا** (به فرانسوی: Charles de Valois) (زادهٔ ۱۲ مارس ۱۲۷۰ – درگذشتهٔ ۱۶ دسامبر ۱۳۲۵) شاهزاده و فرماندهٔ نظامی فرانسوی و کُنتِ والوا از ۱۲۸۵ و کُنت آنژو و ماین از ۱۲۹۰ بود. او پسر پادشاه، برادر پادشاه، عموی سه پادشاه و پدر پادشاه فرانسه بود و علی‌رغم داشتن رویای تصاحب تاج و تخت آراگون، قسطنطنیه، امپراتوری مقدس روم و فرانسه، خودش هیچ‌گاه بر تخت پادشاهی ننشست.

زندگینامه
---------

شارل، سومین پسر فیلیپ سوم، پادشاه فرانسه و برادر فیلیپ چهارم بود. او در ۱۲۸۵ از سوی پدرش عنوان کُنتِ والوا را دریافت کرد و پس از آنکه پاپ مارتین چهارم در سال ۱۲۸۴ میلادی پدروی سوم، پادشاه آراگون را تکفیر نمود، شارل به‌عنوان جانشین او در نظر گرفته شد. شارل در ۱۲۹۰ با مارگارت، دختر شارل دوم، پادشاه ناپل ازدواج کرد و عنوان کُنتِ آنژو و ماین را نیز دریافت داشت. اما نیروهای فرانسوی در همان سال در نبرد با نیروهای پدروی سوم شکست خوردند و در نتیجه، شارل از ادعای خود بر تاج‌و‌تخت آراگون گذشت.

در ۱۲۹۱ فیلیپ چهارم که پس از مرگ فیلیپ سوم در ۱۲۸۵ بر تخت پادشاهی فرانسه نشسته بود به جبران ناکامی برادرش در تصاحب تاج‌و‌تخت آراگون، او را به مقام کنتی النسون و در ۱۲۹۳ به کُنتی شارتر رساند.

شارل که ایتالیا را جاپای خود برای رسیدن به جاه‌طلبی‌هایش در شرق می‌دانست در ۱۳۰۱ دعوت پاپ بونیفاس هشتم برای کمک به نیروهای او را پذیرفت و در همان سال توانست فلورانس را به زیر سلطهٔ پاپ آورد. او سپس به سیسیل لشکرکشی نمود که موفقیتی دربر نداشت و سرانجام برادرش فیلیپ چهارم او را به فرانسه فراخواند. شارل سپس در ۱۳۰۸ به‌منظور افزایش کنترل فرانسه بر ایتالیا و دولت‌های زیر نظر پاپ، درصدد دست‌یافتن به مقام امپراتوری مقدس روم برآمد که در این راه نیز ناکام ماند.

او در دوران حکومت برادرزاده‌اش لوئی دهم نقش مشاور اعظم او را داشت و پس از مرگ او در ژوئن ۱۳۱۶ تمایل به جانشینی او داشت. با این حال شارل به‌نفع دیگر برادرزاده‌اش فیلیپ پنجم از این خواستهٔ خود چشم‌پوشی نمود. فیلیپ پنجم در ۱۳۲۲ درگذشت و برادر دیگرش با عنوان شارل چهارم به پادشاهی فرانسه رسید. شارل چهارم تا حد قابل توجهی زیر نفوذ عمویش شارل والوا قرار داشت و در ۱۳۲۴ او را به فرماندهی سپاهیان فرانسه برای لشکرکشی به گوین منصوب نمود. شارل والوا که پیشتر سابقهٔ فرماندهی ارتشیان فرانسوی در گوین در ۱۲۹۵ و در فلاندر در ۱۲۹۷، ۱۲۹۹، ۱۳۰۰، ۱۳۰۳ و ۱۳۱۴ را داشت توانست با موفقیت این لشکرکشی را به پایان رساند.

شارل والوا در ۱۳۲۵ درگذشت و در ۱۳۲۸ پسرش با عنوان فیلیپ ششم به‌عنوان نخستین پادشاه از دودمان والواها بر تخت پادشاهی فرانسه نشست.

منابع
-----

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16  
"Charles III." Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica Online. Encyclopædia Britannica, 2011. Web. 03 May. 2011. <>.
2. 1 2 3 4 5  
"Charles of Valois." The Columbia Electronic Encyclopedia, Sixth Edition. Columbia University Press. 2011. Answers.com 03 May. 2011.
**آل رشید** نام حاکمان نیمه مستقل سرزمین حجاز یعنی مکه و مدینه در دوران امپراطوری عثمانی می‌باشد.

تاریخ
-----

همپیمانان انگلیس نیز بوده‌اند اما طی معامله ای که ابن سعود با حکومت انگلیس توسط مستر همفر جاسوس انگلیسی برای تسلط به تمام سرزمینهای نجد و حجاز در شبه جزیره عربستان می‌نماید، انگلیس حمایت خود را از آل رشید ساقط نموده و در حالیکه امپراطوری عثمانی از هم پاشیده شده بود، ابن سعود طی یک جنگ و با قساوت قلب تمام و با خونریزی و تخریب فراوان با همکاری گروهی به نام الاخوان که پیروان ابن عبدالوهاب بودند توانست سرزمین نجد را از تسلط آنان خارج نماید

بیشتر اعضای این قبیله پس از اخراج از عربستان به عراق و قطر مهاجرت نمودند و تعدادی از ایشان پس از مصوبه جنجالی مجلس ایران برای اختصاص دو کرسی پارلمانی به نمایندگان استان بحرین، توسط انگلستان تحت عنوان سیاستی که آن را **ایرانی زدایی** (یا به انگلیسی: *Deiranisation*) نامیدند به بحرین مهاجرت داده شدند.

برخی معتقدند که بیشتر اعضای این قبیله پس از سال‌های ۱۹۹۰ از عراق به عربستان بازگشته‌اند.

حاکمان
------

سعود بن عبدالعزیز رشید
* عبدالله بن رشید
* طلال بن عبدالله
* متعب بن عبدالله
* بندر بن طلال
* محمد بن عبدالله
* عبدالعزیز بن متعب
* متعب بن عبدالعزیز
* سلطان بن حمود
* سعود بن حمود
* سعود بن عبدالعزیز رشید (از ۱۹۱۰ میلادی تا ۱۹۲۰) در حالی که پسر ۱۰ ساله ای بود به حکومت رسید و از سوی خانواده مادری (آل سبحان) حکومت اداره می‌گردید تا وی به سن حکومتداری رسید.
* عبدالله ابن متعب
* محمدبن طلال

منابع
-----

1. ↑  خاندان آل رشید.
**شمشیر شکارچی** (انگلیسی: Orion's Sword) مجموعه ستاره‌ای فشرده در صورت فلکی شکارچی است. این بخش شامل سه ستاره (۴۲ شکارچی، تتا شکارچی و یوتا شکارچی) و M42 یا همان سحابی شکارچی و ستاره‌های جوان دیگر است که تصور می‌شود با هم شبیه یک شمشیر یا غلاف آن هستند. این گروه در پایین ستاره‌های کمربند شکارچی قرار دارد. افسانه ها و باورهای قدیمی در اروپا تحت تسلط یا به طور گسترده‌ای تحت تأثیر روایت های یونانی-رومی قرار دارند. فراتر از اروپا، این گروه ستاره‌ای کاملاً به عنوان یک سلاح شناخته می‌شود، همانطور که بیش‌تر فرهنگ‌ها «ساعت شنی» نامتقارن برجسته جبار از هفت ستاره بسیار درخشان را به عنوان یک انسان درک کردند.

نمایی از صورت فلکی شکارچی

نگارخانه
--------

صورت فلکی شکارچی، با شمشیر شکارچی که با M42 متمایز می شود.
M42 و شمشیر شکارچی یکی از درخشان ترین و برجسته ترین ویژگی‌های این صورت فلکی است.
نمایی از شمشیر شکارچی

جستارهای وابسته
---------------

* شکارچی
* کمربند شکارچی

منابع
-----

1. ↑  "National Optical Astronomy Observatory: M42, Orion". *www.noao.edu*. Archived from the original on 4 September 2019. Retrieved 2017-05-01.

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Orion's Sword». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۳ دسامبر ۲۰۲۲.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد اخترشناسی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
دانشگاه علم و صنعت نروژ، یکی از چهار دانشگاه ارئه دهنده پزشکی
دانشگاه اسلو، یکی از چهار دانشگاه ارئه دهنده پزشکی در نروژ
در نروژ برای تبدیل شدن به یک پزشک حرفه‌ای، آموزش پزشکی توسط چهار دانشگاه بزرگ در نروژ ارائه می‌شود: دانشگاه علم و صنعت نروژ، دانشگاه برگن، دانشگاه اسلو، و دانشگاه ترومسو. آموزش ۶ سال طول می‌کشد و منجر به کسب مدرک cand.med. می‌شود که معادل دکترای پزشکی است. این برنامه شامل خدمات بالینی گسترده است که طیف گسترده‌ای از بیماران را که شامل مراقبت‌های بهداشتی اولیه در شهرداری‌های نروژ و طب اورژانس به منظور مراقبت از بیماران است، پوشش می‌دهد.

به طور سنتی فارغ التحصیلان cand.med. پس از دوره کارآموزی ۱٫۵ ساله به آن‌ها مجوز قانونی برای طبابت اعطا می‌شود. اما به دلیل این که نروژ بخشی از انجمن تجارت آزاد اروپا است، همه پزشکانی که می‌تواند در هر بخشی از اتحادیه اروپا / انجمن تجارت آزاد اروپا طبابت کنند، قادر هستند در نروژ طبابت کنند. این موضوع منجر به این شده است تا مقامات بهداشتی درمانی در نروژ پس از فارغ‌التحصیلی، اجازه طبابت را بدهند تا فارغ التحصیلان نروژی از همان حقوق فارغ التحصیلان خارجی برخوردار باشند. در حال حاضر برنامه کارآموزی بخشی از برنامه آموزش تخصصی است.

پذیرش
-----

الزامات مورد نیاز برای اخذ پذیرش، اتمام دوره دبیرستان است. الزامات معدل وابسته به تعداد صندلی‌های خالی موجود در برنامه است و به دلیل تعداد بسیار بالا داوطلبان در تمام برنامه‌های پزشکی در نروژ، معدل مورد نیاز در نظر گرفته نسبت به دیگر برنامه‌های مطالعه در نروژ بسیار بالا می‌باشد.

منابع
-----

ویکی‌پدیا انگلیسی
**آلبریک تروفانتیز** (فرانسوی: Aubri‎; ۱ ژانویهٔ ۱۲۰۱ – ۱ ژانویهٔ ۱۲۵۰) تاریخ‌نگار، راهب، و نویسنده فرانسوی جنگ‌های صلیبی چهارم و پنجم بود که کتاب *Chronica Albrici Monachi Trium Fontium* اثر اوست.

آلبریک اهل شهر تروسفونتاین فرانسه بوده و در یک دیر سیسترسین واقع در شامپانی می‌زیست. وی مؤلف اثری با عنوان *وقایع‌نامه* است. وی در این کتاب نگاهی اجمالی اما ارزشمند به نحوه جنگ‌های صلیبی و فعالیت و امور مرتبط به آن‌ها دارد. اساساً این کتاب میان سال‌های ۱۲۲۷–۱۲۴۰ میلادی نوشته شده‌است. از این‌رو، همزمان بخش‌های مفصلی از این وقایع‌نامه به جنگ صلیبی چهارم، پنجم، آلبی‌ژن و نخستین جنگ صلیبی مشهور کودکان اختصاص دارد. آلبریک بدون طرفداری و جانبداری از هیچ‌یک از طرفین جنگ، به نگارش دربارهٔ جنگ‌های صلیبی پرداخته‌است. در واقع، وقایع‌نامه او بیانگر نگرش و علاقه یکسان و منصفانه او نسبت به جنگ بر ضد مسلمانان یا مسیحیان مخالف یا مرتدان است. وی به‌خوبی حساسیت این دوران را درک کرد و لذا از همه مدارک و اسناد برای تکمیل کار خویش بهره برد. از این‌رو، اثر او حاوی جزئیات کاملی در مورد هر رویداد است. وی احتمالاً در حدود سال‌ّای ۱۲۵۰–۱۲۵۲ درگذشته است.

منابع
-----

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Alberic of Trois-Fontaines». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۴ اوت ۲۰۱۸.

| داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده |
| --- |
| عمومی | 
* ویاف
	+ 1
* ورلدکت

 |
| کتابخانه‌های ملی | 
* اسپانیا
* آلمان
* ایتالیا
* جمهوری چک
* لهستان

 |
| واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای | 
* آلمان

 |
| سایر | 
* سوداک (فرانسه)
	+ 1

 |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد یک تاریخ‌دان است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
تصویری از آشوکا، به تصویر کشیده در پرچم ملی جمهوری هند. پرچم هند.
**آشوکا چاکرا** نمایشی از چرخ دارما در ایین بودایی با ۲۴ پره است. بیشترین کاربردِ قابل مشاهده از آشوکا چاکرا در مرکز پرچم ملی جمهوری هند (مصوبِ ۲۲ ژوئیه ۱۹۴۷) است که در آن به رنگ آبی در یک پس زمینهٔ سفید ارائه شده است و جایگزین نماد چارخا (چرخ نخ‌ریسی) در پرچمهای قبل از استقلال هند شده است.

پره‌های آشوکا چاکرا
-------------------

۲۴ پرهٔ آشوکا چاکرا بر اساسِ مذهب هندو اینها هستند:

۱. عشق
۲. شجاعت
۳. صبر
۴. آرامش
۵. فتوت
۶. خوبی
۷. صداقت
۸. مهربانی
۹. از خود گذشتگی
۱۰. کنترل بر خویشتن
۱۱. ایثار
۱۲. راست گویی
۱۳. پرهیزکاری
۱۴. عدالت
۱۵. رحمت
۱۶. زیبایی
۱۷. تواضع
۱۸. همدلی
۱۹. همدردی
۲۰. دانش معنوی

چرخ دارما
---------

مقالهٔ اصلی: چرخ دارما
یک نمادِ ساده‌شده از چرخ دارما.
دارما چاکرا نمادی باستانی در آیین بوداست که توسط آشوکا پادشاه قدرتمند قرن چهارم قبل از میلاد به عنوان گردونه قانون استفاده می‌شده است. اکنون تصویر این گردونه به رنگ سرمه‌ای و با بیست و چهار پره بر روی پرچم هند قرار دارد.

نگارخانه
--------

* تصویری از مجسمه اصلی سرستون شیر آشوکا تصویری از مجسمه اصلی سرستون شیر آشوکا
* آشوکا چاکرا که نمایش و ترسیمی از چرخ دارمای هندو می‌باشد. آشوکا چاکرا که نمایش و ترسیمی از چرخ دارمای هندو می‌باشد.
* نشان رسمی راج انگلیس. پیش از استقلال هند.نشان رسمی راج انگلیس. پیش از *استقلال هند.*
* تصویری از چاکراورتن، احتمالا آشوکا، با ۱۶ پره. (قرن ۱ پیش از میلاد)تصویری از چاکراورتن، احتمالا آشوکا، با ۱۶ پره. (قرن ۱ پیش از میلاد)

همچنین ببینید
-------------

* شیر آشوکا
* نشان ملی هند
* پرچم هند

پانویس
------

1. ↑  "The Canon Law Society of India: the Dharm Chakra(Wheel of Truth)" بایگانی‌شده در ۲۲ فوریه ۲۰۱۴ توسط Wayback Machine. Is the one of web stated Dharmchakra page
2. ↑  National Perspective of the region and its people: Bharata to India: Chrysee the Golden, Volume 1 Chrysee the Golden, 2012, By M. K. Agarwal, ISBN 978-1-4759-07650, Page 156:24 virtues of the spokes of the Ashok Chakra Printed book from United States of America
3. ↑  "Ashok Chakra". One of the Ashok Chakra's definition in Eastern Panorama

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد هندوئیسم است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد هند است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
مربی هواپیمای کانادایی (سمت چپ) و دانشجوی او، با سسنا ۱۷۲ (پر استفاده‌ترین و پر تولیدترین هواگرد سبک)**آموزش پرواز** دوره‌ای آموزشی برای آموزش خلبان یک هواگرد است. هدف کلی از آموزش اولیه و متوسط پرواز، کسب مهارت و به حد عالی رساندن مهارت کسی است که می‌خواهد خلبان شود.

آموزش پرواز شامل مجموعه‌ای از آموزش‌های عملی پرواز یا شبیه‌سازی و مدرسه خلبانی می‌شود که در آنها خلبانان از نظر تئوریک آموزش می‌بینند که در این مورد از آنها آزمون کتبی نیز گرفته می‌شود. اگر چه هواگردها انواع مختلفی دارند اما اصول فنی پایه آنها (به خصوص برای هواپیماهای سنگین) مشابه است.

علاوه بر ارائه آموزش پرواز در مدارس خلبانی معمولاً هواپیما به دانش آموزان کرایه داده می‌شود.

قدیمی‌ترین مدرسه خلبانی جهان، مدرسه پرواز مرکزی وابسته به نیروی هوایی سلطنتی بریتانیا واقع در فرودگاه نیروی هوایی سلطنتی اوپاون است که در می ۱۹۱۲ تأسیس شده‌است. قدیمی‌ترین مدرسه خلبانی فعال جهان در واسرکوپه در ایلات هسن آلمان قرار دارد که نام نخستین آن مدرسه خلبانی مرتنس (به آلمانی: Mertens Fliegerschule) بوده که به امروزه مدرسه خلبانی واسرکوپه (به آلمانی: Fliegerschule Wasserkuppe) شناخته می‌شود.

در آمریکا، اروپا و استرالیا این امکان وجود دارد که یک خلبان با کمی تعلیم بتواند گواهینامه خود را به روز رسانی کرده و از آن در دیگر کشورها نیز استفاده نماید.

مدت زمان دوره
-------------

یک دوره آموزش خلبانی بالگرد به‌طور متوسط در حدود ۱۰۰ ساعت است.

پانویس
------

1. ↑  "Handbooks & Manuals". *faa.gov*. Retrieved 6 February 2016.
2. ↑  Culnane, Michael J. *Instructor Rating Ground School Course*, Accelerated Aviation Training, December 2001, page iii.
3. ↑  "Royal flying corps: Central Flying school". *Flight Archive*. Flight global. 1912-04-20. Retrieved 2012-06-23.
4. ↑  Jenrich, Joachim (2007). *Die Wasserkuppe – Ein Berg mit Geschichte* [*The water dome - A mountain with history*] (به آلمانی). Fulda, DE: Parzeller. ISBN 978-3-7900-0389-5.
5. ↑  *Federal Air Regulation*, US: GPO.

منابع
-----

* Learning to Fly: A Practical Manual for Beginners (1916) by کلاود گراهام-وایت و هری هارپر
* Student Pilot Guide اداره هوانوردی فدرال آمریکا
* Accelerated Flight Training from Flying Mag
* Pilot Training Compass: Back to the Future from انجمن خلبانان اروپا
* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Flight training». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۰ دسامبر ۲۰۱۶.

|  |  |
| --- | --- |
| آیکون خرد | این یک مقالهٔ خرد مرتبط با هوانوردی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید. |
در شهر همدان به زیرزمین **سیزان** می‌گویند. در بعضی از خانه‌ها که مسیر قنات یا شعبات آن از زیر ساختمان رد می‌شود سیزان توسط چند پله به *چشمه* که محل برداشت آب از قنات است و از کف سیزان پایین‌تر واقع شده مرتبط می‌باشد.

عملکرد سیزان
------------

فعالیت‌های روزانه در داخل اتاقها صورت می‌گیرد. به همین دلیل ابعاد حیاطها در این نواحی قدری کوچکتر از مناطق فلات مرکزی ایران است و عمق ایوانها نیز از از مناطق جنوبی کمتر می‌باشد.

ارتفاع سیزان
------------

در اکثر شهرهای مناطق سرد سیر همانند مناطق گرم وخشک کف حیاط یک الی دو متر پایین‌تر از پیاده‌رو است تا اب جاری در جوی‌ها و نهرها را بتوان سوار باغچه در حیاط و با آب انبار واقع در زیرزمین نمود.

نام‌های دیگر سیزان
------------------

**شوادن** که **شبادان**، **شبابیک**، **خشیان** و **بادکش** نیز نامیده می‌شود به‌طور مشخص در شهرهای دزفول و شوشتر دیده می‌شود.

مصالح سیزان
-----------

در مواردی بخشهایی از دیواره آن با گچ -سقف آن گنبدی شکل و فاقد سازه. در بالاترین قسمت سقف سوراخی وجود دارد که معمولاً به کف حیاط می‌رسد.

منابع
-----

* ق‍ب‍ادی‍ان، وح‍ی‍د، ۱۳۳۵- ب‍ررس‍ی اق‍ل‍ی‍م‍ی اب‍ن‍ی‍ه س‍ن‍ت‍ی ای‍ران/ وح‍ی‍د ق‍ب‍ادی‍ان. دان‍ش‍گ‍اه ت‍ه‍ران، م‍وس‍س‍ه ان‍ت‍ش‍ارات و چ‍اپ، ۱۳۷
* ال‍ه‍ی، ام‍ی‍ر، ب‍ررس‍ی، ش‍ن‍اس‍ای‍ی و م‍ع‍رف‍ی گ‍رم‍اب‍ه‌ه‍ای ت‍اری‍خ‍ی اق‍ل‍ی‍م س‍رد (در ش‍ه‍ر زن‍ج‍ان)[پ‍ای‍ان‌ن‍ام‍ه]پ‍ژوه‍ش‍گ‍ر ام‍ی‍ر ال‍ه‍ی‌اس‍ت‍اد راه‍ن‍م‍ا ال‍ی‍اس ص‍ف‍اری‍ان‌اس‍ت‍اد م‍ش‍اور م‍ح‍م‍درح‍ی‍م ص‍راف ت‍ه‍ران۱۳۸۱
* محلوجی، احمد گفتمان منظر و سیمای شهر قدیم و جدید (طراحی شهری خیابان حکیم حدفاصل خیابان عبدالرزاق و خیابان سپه)[پ‍ای‍ان‌ن‍ام‍ه]/نگارش احمد محلوجی؛ استاد راهنما [شهره] خدابخشی؛ استاد مشاور [محمد] عمومی (کارشناسی ارشد): معماری خوراسگان، ۱۳۸۴