**Lark Rise to Candleford** estas trilogio de Flora Thompson, kompilita de ŝi tri pli fruaj aŭtobiografia romanoj kaj unue estis publikigita en 1945. En fikciigita formo, ŝi priskribas la socihistorion de la kampara loĝantaro de Oxfordshire ĉe la fino de la 19-a jarcento, surbaze de siaj propraj infanaĝaj kaj junularaj travivaĵoj en la sama tempo.

Temo kaj karaktero de la reprezento
-----------------------------------

Ŝi estas la sola aŭtorino de ĉi tiu tempo, kiu priskribis la vivon en vilaĝeto, vilaĝo kaj urbeto kaj ne nur individuan vivon, sed ankaŭ tiun de grupoj.
La speciala afero pri la portretado de Thompson estas ke ŝi portretas ĉiujn homojn kaj cirkonstancojn kun simpatio, sen preterpasi ion ajn enlande.

La socia situacio en la vilaĝeto estas karakterizita per la bildo de fortikaĵo sieĝita de manko kaj manko, kiu povas elteni la atakon nur helpe de strikta dogano kaj socia kontrolo. Kiel tipa ekzemplo de tio, ŝi raportas pri la malgranda ekonomia revolucio en la vilaĝeto, kiam bierkomercisto rompas la monopolon de la drinkejo provizante domanarojn per siaj propraj bierbarreloj. Tio signifas, ke ne nur la viroj trinkas bieron en la drinkejo ĉiutage, sed en la pli emancipita hejma situacio ankaŭ la virinoj foje trinkas (alie tio okazis nur en altaj ferioj) kaj ke viroj foje trinkas pli ol unu glason. Baldaŭ montriĝas, ke la buĝeto de la meza domanaro estas multe pli ol sia kapablo, malgraŭ la pli malalta bierprezo. Pro pagmalfacilaĵoj de siaj klientoj, la bierkomercisto rezignas liveraĵojn. La malnova prerogativo de viroj de alkoholo kaj la monopolo de la drinkejo revenas. Tiamaniere, la atako de progreso kontraŭ la malfortika financa ekvilibro de senteraj kamplaboristaj familioj estas forpuŝita.

Aliflanke, la portretado de Thompson ne prenas la formon de socia akuzo, sed prefere, konscia pri la kulturo kiu estis perdita tiutempe, ĝi precize registras la forvelkantajn doganojn de la agrara mondo. Ŝi raportas, ke la kamplaboristoj entuziasme kantis "*Dio benu la popolan Vilhelmon*" ĉar Gladstone ŝajnis al ili reprezenti sian aferon, male al la konservativuloj, kaj ke okdektri-jaraĝa. ankoraŭ aŭdis ĝin el buŝa familia tradicio Folklora balado *"An outlandish knight"*, unue registrita skribe en 1776 )</ref>, kiu kompreneble estis aŭskultis nur pro respekto al sia aĝo. Ŝi vidas ĉi tiujn kantojn, kiuj kunigis la drinkej-vizitantojn en komunumo, kiel signon de la "perdita arto esti feliĉa kun malmulto."<ref>"La kantistoj estis krudaj kaj nekleraj kaj tiel malriĉaj kiel oni povas imagi hodiaŭ povas imagi. , sed ili meritas esti memoritaj ĉar ili komprenis la nun perditan arton esti feliĉa kun malmulto." F. Thompson: Lark Rise to Candleford, *Lark Rise to Candleford*, Penguin Books Oxford 1981, p. 75.</ ref>

Redakcioj
---------

Surbaze de tiuj romanoj, Keith Dewhurst verkis la teatraĵojn *Lark Rise* kaj *Candleford*, kiuj estis prezentitaj ĉe la Nacia Teatro de Londono en 1978/79 kun la partopreno de la folkrokogrupo The Albion Band .

En 2008, dek-epizoda televidserio de la sama nomo bazita sur tiu romano estis elsendo. La kvara sezono estis publikigita en 2011.

Piednotoj
---------

Ĉu komenci per traduko anstataŭe?
Krei novan artikolon per tradukado el alia lingvo sciata de vi.

<referencoj/>

Retaj ligiloj
-------------

* Lark Rise Visited La televidseria muziko
* La Gardanto: *Taglibro de kampara virino* de Richard Mabey Artikolo de la 13-a de decembro 2008 (angla)


1. ↑  "neniu el ĉi tiuj aŭtoroj. "unuope atingis la trioblan revelacion de la vilaĝeto, la vilaĝo, kaj la kampurbo", H. J. Massingham 1944 en la enkonduko al*Lark Rise to Candleford*, Penguin Books Oxford 1981, p. 8.
2. ↑   "Ŝi estas la registristo de vilaĝeto, vilaĝo kaj kampara urbo kiu estis de ili sed retenita de ili, kaj kies observado. de siaj malliberigitoj per intimeco neniel malklarigis precizecon de kompreno kaj objektiva kapablo" H.J. Massingham 1944 en la enkonduko, p 8
3. ↑  duonon pinto