**Gilbert Keith CHESTERTON** [ĉestertn] (naskiĝis la 29-an de majo 1874 en Kensington, mortis la 14-an de junio 1936 en Beaconsfield) estis brita ĵurnalisto kaj verkisto. Li verkis librojn de literatura kaj socia kritiko, biografiojn kaj romanojn. Post kiam li konvertiĝis al kristanismo (unue al anglikanismo, poste al katolikismo), li ankaŭ fariĝis kristana apologiisto.

Tiele li estas konsiderata unu el la plej originalaj kaj akraj pensuloj, kiuj venis al la defendo de la kredo. Lia speciala skribkapablo kaj uzo de paradoksoj kaj originalaj bildigoj en la kritiko de ateismo kaj materiismo igis liajn pensigajn skribaĵojn konsideritaj majstraĵoj.

Socia kritikisto
----------------

Li proponis (kun Hilaire Belloc) disdonan ekonomion, kiel meza vojo inter komunismo kaj kapitalismo. Laŭ Chesterton, la potenco de la ŝtato estis tro granda en Rusio, dum la potenco de kapitalo estis tro granda en Britio kaj Usono. "Unu bovino kaj tri akreoj por ĉiu homo", li diris. Li skribis pri disdona ekonomio en *What's Wrong with the World* (1910, "Kio estas malĝusta pri la mondo").

Chesterton skribis kontraŭ eŭgeniko, la Bura Milito (milito de Britio kontraŭ la afrikansoj de Sud-Afriko) kaj divorco, inter multaj aliaj.

Li estis amiko de George Bernard Shaw kaj H. G. Wells, kvankam li ofte skribis kontraŭ iliaj opinioj. Li ankaŭ estis amiko de Hilaire Belloc, kiu opiniis plejparte same kiel Chesterton.

Literatura kritikisto
---------------------

Li skribis pri Robert Browning, William Blake, George Bernard Shaw, Charles Dickens, William Cobbett, Robert Louis Stevenson kaj ĝenerale pri anglalingva literaturo de la 19-a jarcento.

Romanoj
-------

El lia fikcio, la plej popularaj verŝajne estas *The Man Who Was Thursday* (1908, "La Viro Kiu estis Ĵaŭdo") kaj liaj serio de novelaroj pri la pastro-detektivo, Pastro Brown (angle, *Father Brown*). Aliaj laŭditaj romanoj liaj inkluzivas *Manalive* ("Homo Viva") kaj *The Ball and the Cross* ("La Sfero kaj la Kruco").

Kristana apologiisto
--------------------

Kiel junulo, li ofte pensis pri sinmortigado, sed en kristanismo, li trovis la respondon al siaj demandoj pri la vivo. Kiel kristana apologiisto, liaj ĉefaj verkoj estas *Orthodoxy* (1909, "Ortodokseco") kaj, post lia konvertiĝo al katolikismo en 1922, *The Everlasting Man* (1925, "La Ĉiama Homo"). Li ankaŭ verkis biografiojn pri Sankta Francisko (1923) kaj Sankta Tomaso de Akvino (1933). Aliaj verkoj tiurilataj inkluzivas *The Thing: Why I am a Catholic* ("La Afero: Kial mi estas Katoliko"),*The Well and the Shallows* ("La puto kaj la malprofundaĵoj") kaj *Heretics* ("Herezuloj"). Hilaire Belloc opiniis *The Thing* la plej grava verko de CHESTERTON.

En Esperanto aperis
-------------------

* *La naiveco de pastro Brown Arkivigite je 2016-04-13 per la retarkivo Wayback Machine (The Innocence of Father Brown)*, tradukis Cecil Morris Bean, 1937
* *Pri kurado post sia ĉapo Arkivigite je 2005-03-26 per la retarkivo Wayback Machine (On Running after One's Hat)* tradukis Jim Henry, 1998

Vidu ankaŭ
----------

* Renouveau catholique
* kritiko de atheismo
* Antitheismo

Eksteraj ligiloj
----------------

* Gilbert Keith Chesterton en la Vikimedia Komunejo (Multrimedaj datumoj)
* Kategorio Gilbert Keith Chesterton en la Vikimedia Komunejo (Multrimedaj datumoj)
* Gilbert Keith Chesterton en la Vikicitaro (Kolekto de citaĵoj)

* 
* 

  



|  |  |
| --- | --- |
| Bibliotekoj | * PeEnEo: 6444
* GND: 118520393
* LCCN: n79021157
* VIAF: 14767719
* ISNI: 0000 0001 1468 0957
* LIBRIS: 181494
* SUDOC: 026785501
* BNF: 118965816
* ULAN: 500008740
* MBA: 8550367b-0774-41df-b4bb-fd5bc76bba9a ff8002a4-37ac-4b36-a128-0b5f43e35fc9, 8550367b-0774-41df-b4bb-fd5bc76bba9a
* NLA: 35027831
* NDL: 00435883
* BIBSYS: 90063021
* RKD: 16604
* NKC: jn19990003827
* ICCU: CFIV007330
* BNE: XX846338
 |