La **Germana Michel** (germane ***Der Deutsche Michel***, proksimume "La germana Mikĉjo") estas figuro, kiu personigas la nacian karakteron de la germana popolo, kiel John Bull reprezentas la anglojn. Ĝi estiĝis en la unua duono de la 19-a jarcento.

Michel kaj liaj najbaroj (1915)

Figura superrigardo
-------------------

Michel en karikaturo de 1848: La revoluciema friga ĉapo fariĝas noktoĉapo
Michel diferencas de alia naciaj personigoj per la nocio mem, kiel Germania Germanion kaj Marianne Francion, ĉar ĝi reprezentas la germanan popolon, ne la nacion. Li estas kutime prezentita portante noktoĉapon kaj noktan robon, foje en la koloroj de la germana flago, kaj reprezentas la percepton de la germanoj pri si mem, precipe en la komforta karaktero kaj aspekto de ordinara homo. Ĉiukaze, la nokta robo kaj nokta ĉapo, kiuj ekzistis en ĉiuj bildaj reprezentaĵoj de la germana Michel - la unua datiĝas al la unua duono de la 19-a jarcento - ankaŭ estas interpretataj tiel, ke la germana Michel fakte estas sufiĉe naiva kaj gaja aŭ facilanima viro, kiu ekzemple ne emas pridubi aŭtoritaton. Male, li preferas decan, simplan kaj trankvilan vivstilon.

De jarcentoj la karakteraj trajtoj atribuitaj al la germana Michel suferis iujn ŝanĝojn. Brita historiisto Eric Hobsbaum skribis, ke la plej elstara aspekto de Michel kiel prezentita en la Germana Imperiestra Regno estis tio: "La afero pri la germana Michel estas, ke lia bildo emfazis kaj la senkulpecon kaj simplecon tiel facile troveblajn de ruzaj fremduloj, kaj la fizikan forton. Li povus "Estis mobilizita por malsukcesigi iliajn ĵaluzajn trukojn kaj konkerojn kiam li finfine vekiĝos. "Michel" estis fakte kontraŭ-fremda bildigo. La centra problemo krei nacian identecon en la nova Unuiĝinta Regno estis, ke ĉiuj diversaj germanaj ŝtatoj havis siajn proprajn historiojn kaj tradiciojn, el kiuj neniu povus servi kiel simbolo de allogo al ĉiuj, kondukante al situacio, kie Hobsbaum rimarkis: "Kiel multaj aliaj liberigitaj 'popoloj', 'Germanio' estis pli facile difinita per kio estas ol neniel. La ksenofobia tendenco al la karaktero de la germana Michel en la 19-a jarcento, kies senkulpeco ekstreme kontrastas al la ruzaj fremduloj, kiuj ĉiam provas trompi lin, reflektis la fakton, ke estis pli facile difini la Germanan Regnon laŭ tio, kio kontraŭas, ol kio ke ĝi estas. En ĉi tiu kunteksto, la germana Michel tre diferencas de Marianne, kiu estis pli pozitive difinita kiel simbolo de la Franca Respubliko kaj ĝiaj valoroj.

Tipa bildstrio kun la germana Michel aperis en la numero de majo 1914 de la revuo *Kladderadatsch*, kie Michel feliĉe laboras en sia ĝardeno kun la deloga kaj malkaŝanta Marianne unuflanke, kaj kruela Moziko (rusa farmisto) aliflanke; La mesaĝo de la bildstrio estis, ke Francio ne estu aliancano de Rusio, kaj havu pli bonan aliancanon en Germanio, ĉar la germano Michel, per sia flegita ĝardeno, evidente havas pli bonan potencialon ol la moziko, kiu trinkas vodkon kaj kies ĝardeno ŝajnas katastrofo. Por plue fortigi la mesaĝon, Michel verŝas malvarman akvon sur du kokojn en kaĝo, kies akronimoj estas Alzaco-Loreno. Tio signifas, ke Germanio povas verŝi malvarman akvon sur la esperojn de Francio revenigi al si Alzacon kaj Lorenon iam ajn. En la bildoteksto la germano Michel diras, ke li volas pacon, sed se liaj najbaroj volas militon, ili akceptos ĝin, kaj reflektas la fakton, ke Michel en ĉiuj siaj bonkoraj kaj komfortaj manieroj, estas tute timinda kiam kolera.

Vidu ankaŭ
----------

* Flago de Germanio
* Blazono de Germanio
* Germania (personigo)

Eksteraj ligoj
--------------

 **Germana Michel** en Vikimedia Komunejo

Referencoj
----------

1. ↑  Eric Hobsbawm, "Mass-Producing Traditions: Europe, 1870–1914," in Eric Hobsbawm and Terence Ranger, eds. The Invention of Tradition (Cambridge, 1983)