Ουράνιο τόξο στη Βόρεια Αλβανία. Στις αλβανικές λαϊκές πεποιθήσεις το ουράνιο τόξο θεωρείται ως "ζώνη της κυρίας Πρέντε". 
Η **Πρέντε** (επίσης *Πρένε*, *Πρέμτε* ή *Πέτκα*) είναι η θεά της αγάπης, της ομορφιάς και της γονιμότητας στην αλβανική ειδωλολατρική μυθολογία, η οποία πιστεύεται ότι λατρευόταν από τους Ιλλυριανούς στην αρχαιότητα. Στην αλβανική λαογραφία είναι η σύζυγος του θεού της βροντής και του ουρανού Περέντι και αναφέρεται ως "Κυρία Πρένε" ή "Κυρία της Ομορφιάς" (Αλβανικά: *Zonja Prende* ή *Zonja e Bukurisë*, στα Γκεγκικά Αλβανικά: *Zoja Prenne* ή *Zoja e Bukuris* ), ενώ η ιερή της ημέρα ήταν η Παρασκευή, από την οποία πήρε το όνομά της στα Αλβανικά: *ε πρέμτε*.   Η Πρέντε ταυτίζεται με τη λατρεία της Αφροδίτης και λατρευόταν στη βόρεια Αλβανία, ειδικά από τις Αλβανές γυναίκες, μέχρι πρόσφατα.

Ρόλος
-----

Η Πρέντε είναι η θεά της αγάπης, της ομορφιάς και της γονιμότητας, το αλβανικό ισοδύναμο της Ρωμαϊκής Βένους, της Νορβηγικής Φρέγια και της Ελληνικής Αφροδίτης.  Στην αλβανική μυθολογία είναι η σύζυγος του θεού της βροντής και του ουρανού Περέντι.

Πρακτικές
---------

Η Πρέντε λατρευόταν στη βόρεια Αλβανία, ειδικά από τις Αλβανές γυναίκες μέχρι πρόσφατα. Το φεστιβάλ της Πρέντε γιορταζόταν στις 26 Ιουλίου κάθε χρόνο και οι οπαδοί της θα φορούσαν όμορφα ρούχα και θα έδιναν ένα γουδί και γουδοχέρι ως αναπαράσταση της σεξουαλικής ένωσης. Στις αλβανικές λαϊκές πεποιθήσεις το ουράνιο τόξο θεωρείται ως "η ζώνη της κυρίας Prende". 

Όταν η Αλβανία εκχριστιανίστηκε κατά την αρχαιότητα, η Πρέντε ταυτίστηκε από την Καθολική Εκκλησία με την Αγία Άννα, μητέρα της Παναγίας, και ονομαζόταν «Αγία Βενεράντα».

Η Πρέντε ήταν τόσο δημοφιλής στην Αλβανία που από τις περίπου 275 καθολικές εκκλησίες που είχαν καταγραφεί ότι υπήρχαν στην Αλβανία στα τέλη του 16ου και στις αρχές του 17ου αιώνα, 33 πήραν το όνομά της, περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο άγιο εκτός από την Παναγία και τον Άγιο Νικόλαο. Πολλές άλλες ιστορικές καθολικές και ορθόδοξες εκκλησίες ήταν αφιερωμένες σε αυτήν τον 18ο και 19ο αιώνα. Στην κοιλάδα Κουρμπίν προσκυνήματα στην εκκλησία της Αγίας Βενεράντα ήταν κοινά μεταξύ των Χριστιανών και των Μουσουλμάνων. Εκεί, πήγαιναν οι άνθρωποι και με την ελπίδα για θεραπεία ψυχικής ασθένειας. 

Όπως είναι συνηθισμένο σε πολλούς πολιτισμούς, στην Αλβανία η ιερή ημέρα για τη θεά του έρωτα είναι η Παρασκευή, που πήρε το όνομα της στην αλβανική γλώσσα από αυτήν: *dita e premte.*

Παραπομπές
----------

1. 1 2 3  Elsie 2001, σελ. 258.
2. ↑  Dunwich 2000, σελ. 151.
3. 1 2 3  Lurker 2005, σελ. 155.
4. ↑  Treimer 1971.
5. ↑  Elsie 2000
6. ↑  Elsie 2001, σελ. 257.

Βιβλιογραφία
------------

* Dunwich, Gerina (2000). *Wicca Love Spells*. Kensington Publishing Corporation. ISBN 0-8065-1782-4.
* Elsie, Robert (2001). *A Dictionary of Albanian Religion, Mythology and Folk Culture*. London: Hurst & Company. ISBN 1-85065-570-7.
* Elsie, Robert (2000). «The Christian Saints of Albania». *Balkanistica* (American Association for South Slavic Studies) **13**. .
* Lurker, Manfred (2005). *The Routledge Dictionary of Gods and Goddesses, Devils and Demons*. Routledge, Taylor & Francis. ISBN 0-203-64351-8.
* Treimer, Karl (1971). «Zur Rückerschliessung der illyrischen Götterwelt und ihre Bedeutung für die südslawische Philologie». Στο: Henrik Barić. *Arhiv za Arbanasku starinu, jezik i etnologiju*. **I**. R. Trofenik. σελίδες 27–33.