recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Ο **Κόλιν Κάπερνικ** (**Colin Rand Kaepernick**) υπήρξε αθλητής του Αμερικανικού ποδοσφαίρου. 

Από το 2011 μέχρι το 2016 αγωνίστηκε στη θέση κουόρτερμπακ στην ομάδα *San Francisco 49ers*, που τον είχε επιλέξει το 2011 στο δεύτερο γύρο του National Football League Draft. Αρχικά ήταν αναπληρωματικός του Άλεξ Σμιθ και μετά τον τραυματισμό του τελευταίου, στα μέσα του 2012, έπαιξε ως βασικός.

Το 2016 ο Κάπερνικ προκάλεσε μεγάλη αντιπαράθεση στις ΗΠΑ, επειδή κατά την ανάκρουση του εθνικού ύμνου της χώρας, πριν την έναρξη των αγώνων της ομάδας του, γονάτιζε σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τις δολοφονίες αφροαμερικανών από την αστυνομία και τις φυλετικές διακρίσεις. Η στάση του Κάπερνικ απέναντι στον αμερικανικό εθνικό ύμνο προκάλεσε την έντονη αντίδραση και του πρόεδρου των ΗΠΑ, Ντόναλντ Τραμπ, που δήλωσε ότι οι ιδιοκτήτες των ομάδων της NFL θα πρέπει να απολύουν τους παίκτες που γονατίζουν κατά την ανάκρουση του εθνικού ύμνου. 

Εξαιτίας της στάσης αυτής του Κάπερνικ οι San Francisco 49ers έλυσαν το συμβόλαιο του και καμία από τις 32 ομάδες του πρωταθλήματος δεν θέλησε να τον εντάξει στο δυναμικό της με αποτέλεσμα μέχρι και σήμερα να μην έχει ομάδα. Τον Νοέμβριο του 2017 ο Κάπερνικ έκανε αγωγή κατά της National Football League, κατηγορώντας της ομάδες που μετέχουν στο πρωτάθλημα ότι είχαν συνεννοηθεί ώστε να μην τον προσλάβει καμία. 

Το 2018 του απονεμήθηκε από τη Διεθνή Αμνηστία το βραβείο «*Πρεσβευτής της Συνείδησης*».

|  |  |
| --- | --- |
| Commons logoCommons logo | Τα Wikimedia Commons έχουν πολυμέσα σχετικά με το θέμα   **Κόλιν Κάπερνικ** |

Παραπομπές
----------

1. ↑  thinkprogress.org/kaepernick-web-du-bois-medal-c41f978fa31d/.
2. ↑  www.today.com/news/time-reveals-100-most-influential-people-2017-check-out-full-t110588.
3. ↑
Τα όργανα που χρησιμοποιούνται στις μετεωρολογικές παρατηρήσεις ονομάζονται **μετεωρολογικά όργανα**. Αυτά διακρίνονται σε "όργανα εδάφους η επιφανείας" και "όργανα ατμόσφαιρας".

|  |  |
| --- | --- |
| Α. Όργανα επιφανείας
* Ακτινόμετρα
* Ανεμόμετρα
* Βαρόμετρα
* Βροχογράφοι
* Βροχόμετρα
* Εξατμησίμετρα
* Ηλιογράφοι
* Θερμόμετρα
* Νεφοσκόπια
* Υγρογράφοι
* Υγρόμετρα
* Ψυχρόμετρα
 | Β. Όργανα ατμόσφαιρας
* Βολιδαερόστατα
* Δορυφόροι
* Ραδιοβολίδες
* Ραδιοεντοπιστές
* Χαρταετοί
 |

Γεγονός πάντως είναι ότι πριν ανακαλυφθούν τα όργανα μέτρησης των στοιχείων που συνθέτουν τον καιρό, η πρόγνωση του καιρού ήταν πολύ περιορισμένη. Αυτή στηρίζονταν κυρίως σε πρακτικούς κανόνες και ιδίως σε παροιμίες. Αλλά όμως ούτε οι πρώτοι ούτε οι δεύτερες αν και αποτελούσαν επιστέγασμα λαϊκής σοφίας και που ισχύουν βεβαίως μέχρι σήμερα, μπορούσαν να προσδιορίσουν και σε επιτυχία τους: την έκταση, την ένταση και την διάρκεια ενός φαινομένου π.χ. της βροχής.  

Σήμερα τόσο οι ναυτικοί όσο και οι πιλότοι των αεροσκαφών ενδιαφέρονται για πολύ περισσότερες μετρήσεις και πιο ολοκληρωμένη και ασφαλέστερη πρόγνωση από εκείνη του τύπου π.χ.: *Ο πουνέντες κι ο γαρμπής σαν βραδιάσει θα τους δεις*. Το ίδιο και οι γεωργοί για τον χρόνο της σποράς, των ψεκασμών, του θερισμού κ.λπ ή των ταξιδιωτών που πρόκειται να ταξιδέψουν ή να αναβάλλουν το ταξίδι τους.  

Έτσι η ακριβής πρόγνωση καιρού απαιτεί μετρήσεις που σήμερα γίνονται με ειδικά όργανα. Κατά συνέπεια η επιστήμη αυτή του καιρού άρχισε να αναπτύσσεται αλματωδώς από την ανακάλυψη των οργάνων και των διαφόρων νέων τρόπων εφαρμογών που ξεκίνησε μόλις ένα χρόνο πριν την Εθνεγερσία των Ελλήνων δηλαδή μόλις το 1820. Βέβαια σήμερα ήδη τα περισσότερα όργανα είναι ηλεκτρονικά και διασυνδεδεμένα στο ηλεκτρονικό δίκτυο.
Εκείνο όμως που βοήθησε επιπρόσθετα πολύ και δεν θα πρέπει να διαφεύγει της προσοχής είναι ο καθορισμός της παγκόσμιας αρχής μέτρησης του πολιτικού χρόνου του 24ώρου με βάση εκείνον του Greenwich (Γκρήνουιτς). Επίσης μια άλλη σημαντικότατη βοήθεια στην εξέλιξη της επιστήμης αυτής ήταν η ανάπτυξη των μετεωρολογικών σταθμών σε ένα παγκόσμιο δίκτυο και η ταχύτατη αποστολή κωδικοποιημένων τηλεγραφημάτων από την οποία δραστηριότητα δημιουργήθηκε η έγκαιρη κατασκευή του μετεωρολογικού χάρτη που αποτελεί σήμερα την βάση στη πρόγνωση του καιρού.  
 
Βέβαια δεν παραλείπεται ο σπουδαίος ρόλος που έπαιξαν το τηλέτυπο, το ραδιόφωνο, η τηλεόραση, το φαξ κ.ά. καθώς και ο μετεωρολογικός δορυφόρος στη διεθνή συνεργασία των επιστημόνων, στην ταχύτερη ενημέρωση των ενδιαφερομένων και κατά συνέπεια στη πρόοδο της Μετεωρολογίας.

Δείτε επίσης
------------

* Μετεωρολογικά μέσα έρευνας
* Γραφείο καιρού
Η Κρήτη για μια δεκαετία (1868-1877) διοικούνταν με βάση τον Οργανικό Νόμο του 1868, τον οποίο διαρκώς παραβίαζαν οι μουσουλμάνοι του νησιού. Το 1877 επικρατούσε επαναστατικός αναβρασμός παράλληλα με τον Ρωσοτουρκικό πόλεμο. Ιδρύθηκαν τότε στην Κρήτη τρία επαναστατικά κομιτάτα, στο Βάμο, στα Χανιά και στο Ρέθυμνο, ενώ μέχρι τον Ιανουάριο του 1878 η επανάσταση είχε επεκταθεί σε όλο το νησί. Μετά την ήττα της Τουρκίας στον πόλεμο με τη Ρωσία οι Μεγάλες Δυνάμεις, στις 13 Ιουνίου 1878 στο Βερολίνο, υποχρέωσαν το Σουλτάνο να εφαρμόσει τον Οργανικό Νόμο του 1868. Το αποτέλεσμα αυτό δεν ικανοποιούσε τους Κρητικούς, οι οποίοι συνέχισαν να εξεγείρονται. Η Τουρκία, μετά από υπόδειξη της Αγγλίας, δέχθηκε να υπογράψει τον Οκτώβριο του 1878 τη Σύμβαση της Χαλέπας, προάστιο των Χανίων, η οποία παραχωρούσε στην Κρήτη ημιαυτονομία

Η Σύμβαση αποτελούνταν από 16 άρθρα και 6 ειδικές διατάξεις. Οι κυριότερες διατάξεις της είναι οι ακόλουθες:

1) Ο Γενικός Διοικητής Κρήτης θα μπορούσε να είναι και Χριστιανός και η θητεία του οριζόταν για πέντε χρόνια με δυνατότητα ανανέωσης.

2) Ο Γενικός Διοικητής θα είχε και ένα σύμβουλό του από το αντίθετο θρήσκευμα

3) Οι Χριστιανοί Πληρεξούσιοι στη Γενική Συνέλευση ορίζονταν σε 49 έναντι 31 Μουσουλμάνων.

4) Ιδρυόταν Κρητική Χωροφυλακή.

5) Αναγνωριζόταν η Ελληνική ως επίσημη γλώσσα των δικαστηρίων και της Γενικής Συνέλευσης. Μόνο τα επίσημα πρακτικά, οι αποφάσεις των δικαστηρίων και η επίσημη αλληλογραφία θα συντάσσονταν και στις δύο γλώσσες.

6) Για να επικρατήσουν ειρηνικές συνθήκες διαβίωσης, δόθηκε γενική αμνηστία.

7) Προβλεπόταν προσωρινή απαλλαγή από ορισμένους φόρους.

8) Επιτρεπόταν η ίδρυση Φιλολογικών Συλλόγων και η έκδοση εφημερίδων.

Η Σύμβαση της Χαλέπας αποτελούσε ένα θετικό βήμα προς τη σταδιακή διαμόρφωση ενός καθεστώτος αυτοδιοίκησης.

Βιβλιογραφία
------------

1) Θεοχάρη Δετοράκη, *Ιστορία την Κρήτης*, 1990.

2) Γιάννη Κορδάτου, *Ιστορία την Νεώτερης Ελλάδας*, τόμος IV, 1958.

3) *Ιστορία του Ελληνικού Έθνους*, Εκδοτική Αθηνών, τόμος ΙΓ’.
Ο **Κονσταντίν Τσούπκοβιτς** (σέρβ.: **Константин Чупковић**, 2 Ιανουαρίου 1987) είναι Σέρβος διεθνής πετοσφαιριστής. Γεννήθηκε στη Βιροβίτιτσα της Κροατίας και από την περίοδο 2016-17 αγωνίζεται στον Ολυμπιακό Πειραιώς στη θέση του ακραίου.

Καριέρα
-------

Ξεκίνησε τη σταδιοδρομία του το 2000 σε ηλικία 13 ετών από τον σέρβικο σύλλογο Μλάντι Ράντνικ του Ποζάρεβατς, την πόλη που μεγάλωσε και που είναι γνωστή για την καλλιέργεια του βόλεϊ, ειδικά στις μικρές ηλικίες. Στη συνέχεια αγωνίστηκε στις επίσης σέρβικες Βοϊβοντίνα, Νόβι Σαντ και Ραντνίτσκι Κραγκούγιεβατς ώσπου το 2010 μεταπήδησε στη Μπουντβάνσκα Ριβιέρα της πόλης Μπούντβα του Μαυροβουνίου.   

Το 2011 ήταν μια περίεργη χρονιά γι’ αυτόν. Αφού πέρασε διαδοχικά για μικρά διαστήματα από τη Ρόμα Βόλεϊ και την Άλ Ραγιάν του Κατάρ, κατέληξε στην ισχυρή πολωνική Σκρά Μπελχάτοφ.
Στην ομάδα αυτή καθιερώνεται αμέσως ως βασικός και έχει σημαντική συμμετοχή στις μεγάλες επιτυχίες του συλλόγου τη διετία 2011-13, τόσο σε τοπικό όσο και σε διεθνές επίπεδο. Το 2012 παίρνει το χάλκινο μετάλλιο στο Παγκόσμιο Κύπελλο Συλλόγων, μετά από την κατάκτηση της δεύτερης θέσης στο Τσάμπιονς Λιγκ, την ίδια περίοδο. Στον τελικό εκείνο στο Λοτζ της Πολωνίας απέναντι στην Ρούμπιν Καζάν, που έληξε με 3-2 υπέρ της Ρούμπιν, η Σκρά αδικήθηκε κατάφορα, αφού οι διαιτητές δεν είδαν ένα λάθος Ρώσου παίκτη στο 16-15 του 5ου σετ, και αντί για 16-16, το σετ έληξε με 17-15 για τη ρώσικη ομάδα.
Με την Σκρά ο Τσούπκοβιτς κατέκτησε ακόμα το Κύπελλο Πολωνίας 2011-12, το Σούπερ Κάπ Πολωνίας το 2013 και τη δεύτερη θέση στο Πρωτάθλημα το 2011-12.  

Το 2013 μεταγράφεται στη Βόλεϊ Περούτζια με την οποία κατακτά τη δεύτερη θέση στο ιταλικό πρωτάθλημα το 2013-14. Οι επόμενες χρονιές τον βρίσκουν κατά σειρά στη πολωνική Λουζνίτσκα Μπίντγκοζ, στη γαλλική Τουρ και τέλος στο Μεγάλο Λιμάνι και τον Ολυμπιακό Πειραιώς.

Διεθνείς επιτυχίες
------------------

### Τσάμπιονς Λίγκ

* 2011-12: 2 !Δεύτερη θέση, αργυρό μετάλλιο 2η θέση με τη Σκρά Μπελχάτοφ

### Παγκόσμιο Κύπελλο Συλλόγων

* 2012: 3 !Τρίτη θέση, χάλκινο μετάλλιο 3η θέση με τη Σκρά Μπελχάτοφ

Εθνικές Διοργανώσεις Τίτλοι - Διακρίσεις
----------------------------------------

* 2011-12: 01 !1η θέση, χρυσό μετάλλιο Κύπελλο Πολωνίας (Σκρά Μπελχάτοφ)
* 2012: 01 !1η θέση, χρυσό μετάλλιο Σούπερ Καπ Πολωνίας (Σκρά Μπελχάτοφ)
* 2011-12: 2 !Δεύτερη θέση, αργυρό μετάλλιο 2η θέση Πρωτάθλημα Πολωνίας (Σκρά Μπελχάτοφ)
* 2013-14: 2 !Δεύτερη θέση, αργυρό μετάλλιο 2η θέση Πρωτάθλημα Ιταλίας (Βόλεϊ Περούτζια)

Πηγές
-----

* Ο Τσούπκοβιτς στον Ολυμπιακό osfp.gr
* Στοιχεία για τον Κονσταντίν Τσούπκοβιτς www.legavolley.it
* Konstantin Čupković - Στοιχεία volleyball-forever.com
* Μικρο βιογραφικό worldleague.2015.fivb.com
Ο **Κόλπος των Αλκυονίδων** αποτελεί το ΒΑ τμήμα του Κορινθιακού Κόλπου. Ο κολπίσκος αυτός έχει μήκος περίπου 25 χλμ. και πλάτος περίπου 20 χλμ.. Απλώνεται από το Πόρτο Γερμενό ως το Ακρωτήριο Τράχηλος, από τα ανατολικά προς τα δυτικά, και από το Ακρωτήριο Τράχηλος ως τις βόρειες ακτές της ευρύτερης περιοχής του Ασπροκάμπου Περαχώρας, από τα βόρεια προς τα νότια. Ο κόλπος βρέχει τρεις νομούς: την Κορινθία, την Αττική και τη Βοιωτία. Πλήθος ορεινών όγκων περιβάλλει τον κόλπο των Αλκυονίδων, με σημαντικότερους εξ'αυτών τα Γεράνεια όρη στα νότια, τον Πατέρα και τον Κιθαιρώνα στα ανατολικά και τον Ελικώνα στα βόρεια. 

Οι Αλκυονίδες νήσοι ή Καλάνησα, οι οποίες έχουν δώσει και το όνομά τους στον κόλπο, βρίσκονται στην είσοδό του, κοντά στις Κορινθιακές ακτές.

Όρμοι εντός του κόλπου
----------------------

* Όρμος Σχίνου, Νότια
* Όρμος Ψάθας, Ανατολικά
* Όρμος Αιγοσθένων, Ανατολικά
* Όρμος Λιβαδόστρου, Βορειοανατολικά
* Κολπος Δομβραίνας, Βόρεια

Σημαντικοί οικισμοί
-------------------

* Νότια:
	+ Αγία Σωτήρα Κορινθίας
	+ Σχίνος Κορινθίας
	+ Βαμβακές Κορινθίας
	+ Μαυρολίμνη Κορινθίας
* Νοτιοανατολικά:
	+ Αιγειρούσες Αττικής
	+ Κάτω Αλεποχώρι Αττικής
* Ανατολικά:
	+ Ψάθα Αττικής
	+ Πόρτο Γερμενό
* Βορειοανατολικά:
	+ Άγιος Βασίλειος Βοιωτίας
* Βόρεια:
	+ Καλαμάκι Βοιωτίας
	+ Αλυκή Βοιωτίας
* Βορειοδυτικά:
	+ Παραλία Κορύνης
**Κοσμητολογία**, συνήθως αναφερόμενη (λανθασμένα) ως **κοσμετολογία** λόγω της αγγλολατινικής ορθογραφίας της ελληνικής λέξης, είναι η έρευνα και η εφαρμογή θεραπειών ομορφιάς. Οι κλάδοι εξειδίκευσής της περιλαμβάνουν το χτένισμα, τη φροντίδα του δέρματος, τα καλλυντικά, τα μανικιούρ / πεντικιούρ, τη μη μόνιμη και την μόνιμη αποτρίχωση. Η κοσμητολογία μελετά τη σύσταση, τη λειτουργία και τις αλληλεπιδράσεις του δέρματος, των μαλλιών, των νυχιών, με ουσίες και παρασκευάσματα. Σκοπός της είναι η διατήρησή τους σε καλή κατάσταση και εμφάνιση, άμεσα και με το πέρασμα του χρόνου. Αντλεί πληροφορίες από βασικές επιστήμες όπως η Χημεία, η Φυσική (π.χ. χρωματολογία), η Φιλοσοφία (αισθητική), τα Μαθηματικά, η Βιολογία, αλλά και εφαρμοσμένες όπως η φαρμακευτική, η ιατρική, η ψυχολογία, η κοινωνιολογία.
Ο **Κομμοδιανός** ήταν Λατίνος χριστιανός ποιητής ο οποίος έζησε τον 5ο αιώνα μ.Χ,

Βίος
----

Η έρευνα τοποθετεί τον Κομμοδιανό στους 3ου και 5ου αιώνα μετά Χριστόν. Πιθανότερο είναι να έζησε τον 5ο αιώνα. Καταγόταν από τη Συρία και έδρασε στη Δύση και τη Βόρειο Αφρική. Αρχικά ήταν εθνικός και αφού μελέτησε την Αγία Γραφή έγινε Χριστιανός.

Το ποιητικό έργο του
--------------------

Έχουμε τα *Instructiones* (Διδασκαλίες) που αποτελούνται από 80 ποιήματα. Πρόκειται για μικρές ή μεγάλες ομάδες στίχων με ακροστιχίδα. Χωρίζονται σε δύο μέρη από 40 ποιήματα με απολογητικό χαρακτήρα το πρώτο και ελεγκτικό, εσχατολογικό και προτρεπτικό το δεύτερο.Επίσης τα *Carmen apologeticum adversus Judeos et gentes* (Ποίημα απολογητικό κατά Ιουδαίων και εθνικών).Περιλαμβανει 530 δίστιχα σε εξάμετρο. Έχει χαρακτήρα διδακτικό τονίζοντας τα εσχατολγικά στοιχεία (Αντιχριστος και τελική επικράτηση των Χριστιανών)

Παραπομπές
----------

1. 1 2  (Ιταλικά) *Mirabile: Digital Archives for Medieval Culture*. SISMEL – Edizioni del Galluzzo.
2. ↑  «Library of the World's Best Literature». *Library of the World's Best Literature*. 1897.
3. ↑  Στυλιανός Παπαδόπουλος, Πατρολογία Γ', εκδ.Γρηγόρης, Αθήνα, 2010, σελ.49
4. ↑  Στυλιανός Παπαδόπουλος, Πατρολογία Γ', εκδ.Γρηγόρης, Αθήνα, 2010, σελ.50
5. ↑  Στυλιανός Παπαδόπουλος, Πατρολογία Γ', εκδ.Γρηγόρης, Αθήνα, 2010, σελ.50-51

Πηγή
----

* Στυλιανός Παπαδόπουλος, Πατρολογία Γ', εκδ.Γρηγόρης, Αθήνα, 2010, σελ.49-51

  


|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| Καθιερωμένοι όροι | 
* WorldCat
* VIAF: 305760746
* **ΕΒΕ**: 163317
* LCCN: n90652763
* ISNI: 0000 0003 7620 8345
* GND: 118943200
* SELIBR: 46724
* SUDOC: 030147875
* BNF: cb12162199h (data)
* BIBSYS: 90274380
* NLA: 49886001
* NKC: jcu2010571262
* BNE: XX1610873
* CiNii: DA04668772

 |

 |
Ο **Λύγδαμις ο Συρακούσιος** (7ος αιώνας π.Χ.) ήταν αρχαίος Έλληνας ολυμπιονίκης με καταγωγή από τις Συρακούσες.

Τα επιτεύγματά του
------------------

Στέφθηκε ολυμπιονίκης στο αγώνισμα του παγκράτιου κατά τους 33ους (648 π.Χ.) ολυμπιακούς αγώνες της αρχαιότητας, όταν το παγκράτιο διοργανώθηκε για πρώτη φορά σύμφωνα με τον ιστορικό του 2ου αιώνα μ.Χ. Παυσανία. Αναφέρεται επίσης πως διέθετε γιγαντιαίο σωματικό μέγεθος και πως μπορούσε να διανύσει την έκταση του σταδίου με μόλις 600 βήματα, κατά την μαρτυρία του ιστορικού του 2ου αιώνα μ.Χ. Ευσέβιου της Καισαρείας. Μετά τον θάνατο του θάφτηκε κοντά στο λατομείο των Συρακουσών.

Σύμφωνα με τον Παυσανία
-----------------------

Παυσανίας -Ἑλλάδος περιήγησις - Ἠλιακῶν Α -8.8

> **[8] ὀγδόῃ δὲ ἀπὸ ταύτης Ὀλυμπιάδι ἐδέξαντο παγκρατιαστήν τε ἄνδρα καὶ ἵππον κέλητα: ἵππος μὲν δὴ Κραννωνίου Κραυξίδα παρέφθη, τοὺς δὲ ἐσελθόντας ἐπὶ τὸ παγκράτιον ὁ Λύγδαμις κατειργάσατο Συρακούσιος. τούτῳ πρὸς ταῖς λιθοτομίαις ἐστὶν ἐν Συρακούσαις μνῆμα: εἰ δὲ καὶ Ἡρακλεῖ τῷ Θηβαίῳ μέγεθος παρισοῦτο ὁ Λύγδαμις, ἐγὼ μὲν οὐκ οἶδα, λεγόμενον δὲ ὑπὸ Συρακουσίων ἐστί.**
> 
> 

> *8 -Οκτώ ολυμπιάδες μετά, εισήγαγαν το παγκράτιο ανδρών και τον αγώνα με νεαρά άλογα. Πρώτο ήρθε το άλογο του Κραννωνίου Κραυξίδα και ο Συρακούσιος Λύγδαμις, νίκησε τους άλλους αθλητές του παγκρατίου. Το μνήμα του βρίσκεται κοντά στα λατομεία των Συρακουσών. Δεν γνωρίζω αν πραγματικά ο Λύγδαμις είχε την ίδια σωματική ανάπτυξη με τον Θηβαίο Ηρακλή, αλλά έτσι λένε οι Συρακούσιοι.*
> 
>

Εξωτερικοί σύνδεσμοι
--------------------

Παραπομπές
----------

1. ↑  (Αγγλικά) Sport in the Ancient World from A to Z, σελ. 99, Mark Golden, Routledge, 1 Jun 2004
2. ↑  «Παυσανίας, Ελλάδος Περιήγησης, 5.8.8». perseus.tufts.edu.
3. ↑  (Αγγλικά) Ευσέβιος, Παντοδαπή Ιστορία, 1.197
4. ↑  Παυσανίας -Ἑλλάδος περιήγησις - Ἠλιακῶν Α -8.8

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 

| π • σ • ε
Αρχαίοι ολυμπιακοί αγώνες |
| --- |
|  |
| Αθλήματα | 

|  |  |
| --- | --- |
| Δρόμου | 
Στάδιον • Δίαυλος • Οπλίτης δρόμος • Δόλιχος |
|  |
| Ιππικά | 
Ιππικά αγωνίσματα στην αρχαία Ελλάδα#Κέλης • Κάλπη • Πώλος • Απήνη • Συνωρίς • Τέθριππο • Άρμα |
|  |
| Συμπλοκής | 
Πάλη • Πυγμαχία • Παγκράτιο |
|  |
| Ειδικά | 
Πένταθλον • Κήρυκες και σαλπιγκτές |

 |  |
|  |
| Θέματα | 

|  |  |
| --- | --- |
| Αθλητές | 
Κατάλογος αρχαίων ολυμπιονικών • Περιοδονίκες • Τριαστές |
|  |
| Διοργανώσεις | 
Αρχαίοι ολυμπιακοί αγώνες • Αρχαίοι ολυμπιακοί αγώνες σε διάφορες περιοχές • Ολύμπια (19ος αιώνας) • Σύγχρονοι ολυμπιακοί αγώνες |
|  |
| Άλλα | 
Ολυμπία • Ακονιτί • Κότινος • Ολυμπιακή εκεχειρία • Ελλανοδίκες • Ζάνες |

 |

 |

|  |  |
| --- | --- |
| 

|  |
| --- |
| * Πύλη:Αρχαία Ελλάδα
* Πύλη:Αθλητισμός
* Πύλη:Ολυμπιακοί Αγώνες
 |

 |
Ο **Κοσμάς Μπαλάνος** (1731 - 1808) ήταν Έλληνας κληρικός, λόγιος και συγγραφέας, από τα Ιωάννινα.

Η ζωή του
---------

Ήταν ένας από τους τέσσερις γιους του Μπαλάνου Βασιλόπουλου. Μορφώθηκε από τον πατέρα του και δίδαξε αρχικά σε σχολεία της Θεσσαλίας και της Θεσσαλονίκης. Το 1756 διαδέχτηκε τον πατέρα του στην σχολαρχία της σχολής Γκιούμα (ή Γκιόνμα) των Ιωαννίνων όπου και περέμεινε για μεγάλο χρονικό διάστημα (ως το 1799).Παράλληλα,το 1758 χειροτονήθηκε ιερέας. Ανέπτυξε ιδιαίτερη θρησκευτική και κοινωνική δράση που σε συνδυασμό με την διδασκαλία του εξασφάλισαν την καθολική εκτίμηση και αναγνώριση προς το πρόσωπο του, κυρίως από τους μαθητές του, πολλοί από τους οποίους διακρίθηκαν στα γράμματα και τις επιστήμες. Στην σχολή Γκιούμα τον διαδέχτηκε ο μικρότερος αδελφός του Κωνσταντίνος, και κατόπιν ο αδελφός του Αναστασιος. Ο άλλος αδελφός του Δημητριος δίδασκε σε ένα σχολείο της Μολδοβλαχίας. Όταν πέθανε ο Αναστάσιος διαδέχτηκε το σχολείο ο Γρηγοράκος, γιος του Δημητρίου, μέχρι το 1820 όταν το σχολείο και η υπέροχη βιβλιοθήκη του κάηκε στη φωτιά που έβαλε ο Αλή Πασας.

Σύμφωνα με την διαθήκη του αδελφού του Αναστάσιου Μπαλάνου, ο Κόσμας δεν ήταν παντρεμένος και δεν είχε παιδιά, μόνο ο αδελφός τους Δημήτριος Μπαλάνος, που έζησε στη Μολδαβία, είχε απογόνους και κληροδότησε το σχολείο στον γιο του Γρηγόρασκο. Ο Κόσμας έχει αναφερθεί ως πατέρας του Αριστείδη, του Σπυρίδωνος και του Σιμου αλλά και οι τρεις γεννήθηκαν μετά το θάνατό του.

Το έργο του
-----------

Ο Κοσμάς Μπαλάνος συνέγραψε θεολογικά και επιστημονικά έργα. Πολλά από τα έργα του τυπώθηκαν με δαπάνη των αδελφών Ζωσιμάδων.

Ορισμένα είναι:

* «Έκθεσις συνοπτικής αριθμητικής, αλγέβρης και χρονολογίας», Βιέννη 1798.
* «Περί ελλείψεως των παραλειπομένων φωνών παρά τοις αρίστοις των ποιητών», Βενετία 1803.

Πολλές από τις συγγραφές του (μερικές από αυτές ήταν εθνικού περιεχομένου) έμειναν ανέκδοτες και δυστυχώς χάθηκαν οριστικά όταν η βιβλιοθήκη της σχολής Γκιούμα κάηκε, επί Αλή Πασά.

Πηγές
-----

* Το Προτραίτο του Κοσμά Μπαλάνου βρίσκεται στο εξώφυλλο του έργου του *Έκθεσις Συνοπτική Αριθμητικής, Άλγεβρας και Χρονολογίας*, Βιέννη, 1798
* Μπαλάνος Κοσμάς (1731, Ιωάννινα – 1807/8, Ιωάννινα). Ελληνομνήμων.
* Παγκόσμιο βιογραφικό λεξικό, Εκδοτική Αθηνών
* Κώστα Ν.Νικολαίδη:Τα Γιάννινα-Το κάστρο-Η λίμνη-Το νησί,15 αιώνες ιστορίας και θρύλου,τρίτη έκδοση συμπληρωμένη,σελ 294-295,εκδόσεις Δωδώνη(Αθήνα-Γιάννινα,1991)

Περαιτέρω μελέτη
----------------

* Έκθεσις Συνοπτική Aριθμητικής, Άλγεβρας και Χρονολογίας (Βιέννη, 1798)
* Αντιπελάργησις (Βιέννη, 1816)

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| Καθιερωμένοι όροι | 
* **ΕΒΕ**: 140748
* **AA**: 140827

 |

 |
Τα **Κοσμαίικα** (ή με εναλλακτική γραφή: **Κοσμέικα**) είναι μικρή οικιστική τοποθεσία της Αχαΐας, η οποία πιο συγκεκριμένα βρίσκεται στην περιφέρεια της Τοπικής Κοινότητας Ελληνικού του Δήμου Ερυμάνθου. Η θέση τους χαρακτηρίζεται ως ημιορεινή και έχει υψόμετρο που ανέρχεται περίπου στα 300 μέτρα. 

Απέχουν οδικώς περίπου: 26 χλμ. από την πόλη της Πάτρας, 10 χλμ. από την Χαλανδρίτσα, καθώς και 3 χλμ. από το Ελληνικό.

Ονομασία
--------

Το όνομα της περιοχής είναι ανθρωπωνυμικό και έχει προέλθει από το επώνυμο της οικογενείας *Κοσμά* που κατοικεί εκεί.

Κάτοικοι
--------

Τα Κοσμαίικα κατοικούνται από λιγοστές οικογένειες όπου απασχολούνται κατά κύριο λόγο με τον πρωτογενή τομέα και συγκεκριμένα με την κτηνοτροφία και την γεωργία.

Παραπομπές
----------

1. ↑  Νέα Αρχιτεκτονική της Αυτοδιοίκησης και της Αποκεντρωμένης Διοίκησης - Πρόγραμμα «Καλλικράτης» (Νόμος 3852/2010 - Σε ισχύ από 1/1/2011).
2. ↑  Χιλιομετρικές αποστάσεις βασισμένες σε στοιχεία από τους Χάρτες της Google.

Βιβλιογραφία
------------

* Θεόδωρος Η. Λουλούδης, *Αχαΐα. Οικισμοί, οικιστές, αυτοδιοίκηση*, Νομαρχιακή Επιχείρηση Πολιτιστικής Ανάπτυξης Ν.Α. Αχαΐας, Πάτρα 2010.
Κόρη της Χίου. 520 - 510 π.Χ. Μουσείο της Ακρόπολης
**Κόρη** ονομάζεται ένας συγκεκριμένος τύπος αγάλματος με γυναικεία μορφή της αρχαϊκής εποχής. Ο αντίστοιχος τύπος αγάλματος με ανδρική μορφή ονομάζεται Κούρος. Υπάρχουν πολλές ερμηνείες για το ποιόν αντιπροσωπεύουν, και για το αν αντιπροσωπεύουν κάποια θνητή ή κάποια θεά. Ίσως παριστάνουν την Περσεφόνη, την κόρη της θεάς Δήμητρας, που ο Πλούτωνας την πήρε στον κάτω κόσμο για την ομορφιά της .Είναι παρόμοια με τα αγάλματα της Αιγύπτου

Εξωτερικοί σύνδεσμοι
--------------------

* Korai - Ancient-Greece.org
* Gallery - Mlahanas.de

  


|  |  |
| --- | --- |
| 

|  |
| --- |
| * Πύλη:αρχαιολογία
 |

 |

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| Καθιερωμένοι όροι | 
* WorldCat
* LCCN: sh85073006
* GND: 4165306-3

 |

 |
Ο **Μιχαήλ Αναστασάκης** (1871 - 1967) ήταν Έλληνας γιατρός, αγωνιστής και συγγραφέας. Υπηρέτησε ως βουλευτής Χανίων.

Βιογραφία
---------

Γεννήθηκε και πέθανε στο χωριό Σπηλιά Χανίων. Σπούδασε Ιατρική στο Πανεπιστήμιο των Αθηνών και ενώ ήταν ακόμα φοιτητής, άρχισε να οργανώνεται στο απελευθερωτικό κίνημα της Κρήτης. Έλαβε μέρος σε όλες σχεδόν τις μάχες στο νομό Χανίων, την περίοδο 1896-97. Ως ιατρός πήρε μέρος και στον Μακεδονικό Αγώνα, στη διάρκεια του οποίου τραυματίστηκε σοβαρά το 1912, κατά τη Μάχη της Σιάτιστας.
Ασχολήθηκε με την Τοπική Αυτοδιοίκηση και εξελέγη Δήμαρχος Κολυμβαρίου και βουλευτής Χανίων. Κατά τη Μάχη της Κρήτης οργάνωσε τις αντιστασιακές ομάδες εναντίον των Γερμανών και σώθηκε από θαύμα.

Έργα
----

* "Ιστορία της Κισσάμου"
* "Αι Αξίαι της Κισσάμου"
* "Ημερολόγιο της Κατοχής"

Παραπομπές
----------

1. ↑  Κρήτη, Το Αφιέρωμα, Σειρά Α, Βιογραφίες, εκδ. οίκος Αρσινόη, 1985, σελ. 23.
2. ↑  Βιογραφία του Μιχαήλ Αναστασάκη, 9-6-2010, ανάκτηση 8-11-2014.
Στην ελληνική μυθολογία ο **Κόρεσος** ήταν ένας ιερέας του θεού Διονύσου, που ερωτεύθηκε παράφορα μία παρθένα από την Καλυδώνα, την Καλλιρρόη. Επειδή όμως η Καλλιρρόη απέκρουσε τον έρωτά του, ο Κόρεσος παραπονέθηκε γι' αυτό το θέμα στον Διόνυσο, με αποτέλεσμα ο θεός να στείλει στους κατοίκους της Καλυδώνας τρέλα (μανία). Για να απαλλαγούν από αυτή τη συμφορά, οι Καλυδώνιοι, σύμφωνα με χρησμό από το Μαντείο της Δωδώνης, όφειλαν να θυσιάσουν στον Διόνυσο μία παρθένα. Αλλά ο κλήρος έπεσε στην Καλλιρρόη, οπότε ο Κόρεσος, ερωτευμένος καθώς ήταν, δεν άντεξε να θυσιάσει την κοπέλα και αυτοκτόνησε. Στη συνέχεια η Καλλιρρόη, από τις τύψεις και τη ντροπή της, έπεσε μέσα στη λιμνούλα μιας πηγής, η οποία από τότε πήρε το όνομά της.

Ο Παυσανίας είναι ο μοναδικός, που έχει διασώσει αυτή την ιστορία, η οποία πιθανώς προέρχεται από κάποιο ελληνιστικό έπος, ίσως τα "Αιτωλικά" του Νικάνδρου.

Δείτε επίσης
------------

* Με τον τίτλο «Κόρεσος και Καλλιρρόη» ("Coresus et Callirhoe") είναι γνωστός ένας ζωγραφικός πίνακας (1765) του Γάλλου ζωγράφου Ζαν-Ονορέ Φραγκονάρ, που εξασφάλισε στον δημιουργό του μία θέση στη Γαλλική Ακαδημία.

Πηγές
-----

* Emmy Patsi-Garin: «Επίτομο λεξικό Ελληνικής Μυθολογίας», εκδ. οίκος *Χάρη Πάτση*, Αθήνα 1969.
* Ελληνική Μυθολογία, Οι Ήρωες, τοπικές παραδόσεις, τόμος 3, Εκδόσεις: Εκδοτική Αθηνών, 1986, Αθήνα, σελ. 348.
* Ι. Θ. Κακριδής, Ομηρικές έρευνες, Εκδόσεις: Βιβλιοπωλείο της Εστίας, Αθήνα 1984. ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΙΙ: Κόρεσος και Καλλιρόη.
Το έκθεμα αυτό είναι πλαστικό (όχι γλυπτό) από τερακότα αρχαίου ελληνικού εργαστηρίου. Ανήκε στην συλλογή Λάμπρου και πέρασε στην συλλογή Λεμπ για να δωριστεί στην Κρατική αρχαιολογική συλλογή Μονάχου, όπου και εκτίθεται.

Περιγραφή
---------

Είναι κατασκευασμένο από φαιοκίτρινο πηλό. Παριστάνει κόρη σε σεμνή στάση που στέκει όρθια. Φοράει μανδύα που είναι περίτεχνα διπλωμένος και καλύπτει όλο το σώμα και τα χέρια. Η κεφαλή είναι ακάλυπτη και γέρνει προς τα εμπρός, ενώ είναι ελαφρά στραμμένο στο πλάι.

Ερμηνεία και ιστορική τοποθέτηση
--------------------------------

Πρόκειται για τερακότα. Παρουσιάζει μια νεαρή κόρη. Είναι έξοχο δείγμα πλαστικής τέχνης.

Πηγές
-----

|  |  |
| --- | --- |
| εικονίδιο Αρχαιολογία | Πύλη Αρχαιολογία |

* Τζέιμς Λεμπ (1867-1933), Γιοχάνες Ζίβεκινγκ (1869-1942) (1916). *Die Terrakotten der Sammlung Loeb, Band 1*. München: A. Buchholz. Ανακτήθηκε στις 14 Μαΐου 2011.
Η **Μορμώ** είναι πρόσωπο της ελληνικής μυθολογίας, ένας θηλυκός δαίμονας. Είχε την μορφή μιας δύσμορφης γριάς γυναίκας, με λυκίσιο ή σκυλίσιο πρόσωπο που έστελνε η θεά Εκάτη από τον Άδη και χρησιμοποιόταν σαν φόβητρο των μικρών παιδιών. Έλεγαν πως δάγκωνε τα κακά παιδιά και τα άφηνε κουτσά. Η Μορμώ ταυτίζεται συχνά στις πηγές με άλλα παρόμοια όντα, όπως η Λάμια, η Γελώ και η Έμπουσα. 

Για το μύθο της Μορμώς έχουμε πληροφορίες που μας τις δίνει ο σχολιαστής του Αίλιου Αριστείδη: λέγεται ότι ήταν μία γυναίκα από την Κόρινθο, η οποία ένα βράδυ έφαγε με τη θέλησή της τα παιδιά της και στη συνέχεια έφυγε μακριά. Η ιστορία της μοιάζει με της Λάμιας στο βαθμό που αποτελεί και αυτή το παράδειγμα μιας μητέρας, η οποία απέτυχε στα καθήκοντά της. Η ομοιότητα αυτή επισημαίνεται από τον ίδιο το σχολιαστή, ο οποίος αποκαλεί τη Μορμώ έναν τύπο Λάμιας. Τέτοιες ταυτίσεις και εξισώσεις δεν πρέπει να μας παραξενεύουν, αφού στην πραγματικότητα τα ονόματα αυτών των οντοτήτων δεν είναι τίποτε άλλο παρά επίθετα που περιγράφουν τους κατόχους τους ως τρομακτικούς [Μορμώ. Πβ. μόρμη = χαλεπή, μύρμος = φόβος. Η λέξη μπορεί να προέρχεται από ονοματοποιία και να είναι αναδιπλασιασμένη για εκφραστικούς λόγους.
**Κρηστώνες** ή Κρήστωνες: Αρχαίος πελασγικός λαός που κατοικούσε στη Κρηστωνία της αρχαίας Μακεδονίας. Κατ’ αρχάς είχαν εγκατασταθεί στη Χαλκιδική συγκεκριμένα παρά την Όλυνθο και στη χερσόνησο Ακτή (Άθως).  Αργότερα μετοίκησαν στη χώρα που πήρε το όνομά τους, βόρεια της λίμνης Βόλβης. Πρωτεύουσα της Κρηστωνίας ήταν η Κρηστών που βρισκόταν κοντά στη σημερινή Κρηστώνη Κιλκίς (Σαρί Ντερέ), παραπόταμο του Λαχανά. 
Το 479 π.Χ. κατακτήθηκε από τον Αλέξανδρο Α΄της Μακεδονίας αποτελώντας τμήμα του μακεδονικού κράτους μέχρι την κατάκτηση της χώρας από τους Ρωμαίους (168 π.Χ).

Παραπομπές
----------

1. ↑  (Ηροδ. VII 124,
2. ↑  Θουκυδ. IV 109).
3. ↑  Γιάννης Λάμψας, Λεξικό του Αρχαίου Κόσμου 1984, εκδ. ΔΟΜΗ
4. ↑  Εγκυκλοπαίδεια Δομή, Τόμ. 15ος

  

  


|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 

| π • σ • ε
Φύλα της αρχαίας Μακεδονίας |
| --- |
|  |
| 
* Αιάνες
* Άλμωπες
* Βισάλται
* Βίστονες
* Βοττιαίοι
* Δέρρωνες
* Ελιμιώτες
* Ηδωνοί
* Κρηστώνες
* Λυγκηστές
* Μύγδονες
* Ορέσται
* Παίονες
* Πελαγόνες
* Πίερες
* Σίθωνες
* Περραιβοί
 |

 |
Η ***Κόρη του Αντήνορος*** είναι έργο αρχαϊκής τέχνης του γλύπτη Αντήνορος. Τμήματά της ανακαλύφθηκαν στις ανασκαφές της Ακρόπολης και βρέθηκαν στην Περσική τάφρο το 1882 ανατολικά του Παρθενώνα και το 1886 δυτικά του Ερέχθειου. Εκτίθεται στο Μουσείο της Ακρόπολης με αριθμό καταλόγου 681.

Περιγραφή
---------

Είναι από μάρμαρο Πάρου. Βρέθηκε θρυμματισμένη σε πολλά κομμάτια. Τμήματα των ποδιών λείπουν και έχουν αντικατασταθεί. Λείπει επίσης το δεξί χέρι από τον αγκώνα και η αριστερή παλάμη. Φέρει ζημιές στο πρόσωπο. Η βάση του φέρει την επιγραφή

Νέαρχος ἀνέθεκεν̣ [ℎο κεραμε]-
ὺς ἔργον ἀπαρχὲν τ̣ἀθ[εναίαι].
Ἀντένορ ἐπ[οίεσεν ℎ]-
ο Εὐμάρος τ[ὸ ἄγαλμα].
Η κόρη είναι ντυμένη με ιμάτιο και χιτώνα. Οι οφθαλμοί ήταν ένθετοι και έχουν χαθεί.

Ερμηνεία
--------

Το άγαλμα ήταν τοποθετημένο στο ιερό της Αθηνάς στην Ακρόπολη. Η επιγραφή μνημονεύει τον καλλιτέχνη Αντήνορα, τον πατέρα του καλλιτέχνη Ευμάρου, και τον κεραμέα Νέαρχο που ανάθεσε το άγαλμα. Πολλοί αμφέβαλλαν αν ο Νέαρχος ήταν πράγματι κεραμέας το επάγγελμα, αφού ένας κεραμέας δεν μπορεί να είχε την οικονομική ευχέρεια που ήταν απαραίτητη για να κάνει ένα τέτοιο καλλιτέχνημα.

Χρονολογία
----------

Είναι το μοναδικό εξακριβωμένο έργο του Αντήνορος. Χρονολογείται στα 530-520 π.Χ.

Δείτε επίσης
------------

* Κόρες της Ακρόπολης

Πηγές
-----

* Kansteiner, Sascha (2007). *Text und Skulptur. Berühmte Bildhauer und Bronzegiesser der Antike in Wort und Bild*. Berlin: Walter de Gruyter. σελ. 5. ISBN 9783110196108.
* Ισμήνη Τριάντη (1998). *Το Μουσείο Ακροπόλεως*. Αθήνα: ΟΛΚΟΣ. σελίδες 118–119. ISBN 960-7169-84-0. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 19 Δεκεμβρίου 2014. Ανακτήθηκε στις 23 Νοεμβρίου 2011. CS1 maint: Unfit url (link)
Ο **Κυριάκος Ροδουσάκης** (1945) είναι Έλληνας διπλωμάτης. Μεταξύ άλλων διατέλεσε διευθυντής του Διπλωματικού Γραφείου του πρωθυπουργού Ανδρέα Παπανδρέου, πρέσβης της Ελλάδας στη Ρωσία, την Κύπρο και την Ιαπωνία, και διευθυντής της Διπλωματικής Ακαδημίας του Υπουργείου Εξωτερικών.

Βιογραφικά στοιχεία
-------------------

Γεννήθηκε το 1945 στην Κίσσαμο Χανίων και σπούδασε στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1972 εισήλθε στη Διπλωματική Υπηρεσία του Υπουργείου Εξωτερικών και αρχικά τοποθετήθηκε στην πρεσβεία της Τεχεράνης, στο Ιράν.Επίσης υπηρέτησε στη Νότια Αφρική, τη Γερμανία και την Ιταλία.

Από το 1984 έως το 1987 υπηρέτησε στο γραφείο του υφυπουργού Εξωτερικών Γιάννη (Ιωάννη) Καψή, και στη συνέχεια, από το 1987 μέχρι το 1989, ήταν διευθυντής του Διπλωματικού Γραφείου του πρωθυπουργού Ανδρέα Παπανδρέου. Η τοποθέτησή του σε αυτή τη θέση έγινε μετά την αποπομπή του προκατόχου του, Χρήστου Μαχαιρίτσα, που είχε έρθει πολλές φορές σε σύγκρουση με την πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Εξωτερικών και προσωπικά με τον υπουργό Κάρολο Παπούλια, με τον οποίο ο Ροδουσάκης είχε πολύ πιο αρμονικές σχέσεις.

Υπηρέτησε ως πρέσβης της Ελλάδας στη Μόσχα (1994-97), τη Λευκωσία (1997-2000) και το Τόκιο (2002-06). Το 2006 ανέλαβε διευθυντής της Διπλωματικής Ακαδημίας του Υπουργείου Εξωτερικών και την επόμενη χρονιά συνταξιοδοτήθηκε.
Από το 2010 μέχρι το 2014 διατέλεσε πρόεδρος του Ελληνο-Ρωσικού Συνδέσμου.

Μιλάει αγγλικά, γαλλικά και ιταλικά και είναι έγγαμος με τη Ζαφειρία (Ζέττα) Μαρκοζάννες.

Παραπομπές
----------

1. ↑  Kevin Featherstone, Dimitris Papadimitriou, Prime Ministers in Greece: The Paradox of Power, 2015, σελ. 97
2. ↑  Βιογραφικό Ροδουσάκη
Οικήματα παραδοσιακής κυκλαδίτικης αρχιτεκτονικής στην Πάρο.
Ο όρος **κυκλαδίτικη αρχιτεκτονική** αναφέρεται στα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά αρχιτεκτονικά γνωρίσματα που απαντώνται στα νησιά των Κυκλάδων, στο Αιγαίο Πέλαγος. 

Τα κυκλαδίτικα σπίτια χτίζονται με απλά μέσα για να καλύπτουν βιοτικές ανάγκες αλλά θεωρούνται έργα μοναδικά σε αισθητική.

Τα νησιά του Αιγαίου είχαν προβλήματα ασφαλείας λόγω της πειρατείας γι´αυτό και η αρχιτεκτονική πήρε χαρακτήρα αμυντικό. Βλέπουμε λοιπόν σπίτια να κτίζονται μέσα σε κλειστό οχυρωμένο κάστρο (Άνδρος, Νάξος).

Σημαντικοί παράγοντες που επηρέασαν την κυκλαδίτικη αρχιτεκτονική είναι το περιβάλλον, το κλίμα, ο ρόλος του νερού και του φυσικού εδάφους. Ο οικισμός μεγάλωνε χωρίς σχεδιασμό ανάλογα με το φυσικό έδαφος. Το κτίσιμο ενός χωριού βάσει σχεδίου είναι κάτι πολύ σπάνιο στις Κυκλάδες.

Η αρχιτεκτονική των σπιτιών οφείλεται επίσης και στις οικονομικές συνθήκες, αφού μεγάλη σημασία έχουν τα χρησιμοποιούμενα μέσα αλλά και οι ικανότητες των τεχνικών. Καθώς τα οικονομικά μέσα είναι ελάχιστα και οι εργάτες ανειδίκευτοι, τα υλικά είναι τοπικά, ανεπεξέργαστα και οι χτίστες είναι οι ίδιοι οι χρήστες τους.

Έτσι, έχουμε κυρίως «μονόχωρους κύβους» με εμβαδόν 3x4μ και ύψος 2,5μ καθώς δεν υπήρχε διαθέσιμη ξυλεία και οι δοκοί δεν ξεπερνούσαν τα τρία μέτρα. Ο προσανατολισμός του σπιτιού είναι συνήθως νοτιοανατολικός ώστε το σπίτι να απολαμβάνει το φυσικό φως ενώ οι τοίχοι έχουν πάχος 60-80εκ ώστε να διασφαλίζεται η επιθυμητή θερμοκρασία. Τα ανοίγματα για τον ίδιο λόγο είναι μικρά ενώ στη βόρεια πλευρά υπήρχε σχεδόν πάντα ένα άνοιγμα για να δροσίζεται το σπίτι το καλοκαίρι από τα μελτέμια αλλά και για να μην μπαίνει ο κρύος αέρας τον χειμώνα. Επιπλέον το λευκό χρώμα των τοίχων περιορίζει την απορρόφηση θερμότητας.

Βιβλιογραφία
------------

* Χαράλαμπος Μπούρας, «Αρχιτεκτονική και πολεοδομία στους παραδοσιακούς οικισμούς του Αιγαίου». Περιλαμβάνεται στο συλλογικό τόμο: *Το Αιγαίο. Επίκεντρο του ελληνικού πολιτισμού*, επιμέλεια: Λαμπρινή Βαγενά-Παπαϊωάννου, εκδ. Μέλισσα, Αθήνα 1992.
Η **Mαρία Αλεχάντρα Βικούνια Μουνιός** (María Alejandra Vicuña Muñoz, γεννήθηκε στις 13 Φεβρουαρίου 1978) είναι φεμινίστρια ψυχολόγος και πολιτικός από τον Ισημερινό,  Αντιπρόεδρος από το 2017 ως το 2018, με πρόεδρο τον Λενίν Μορένο, έχοντας διατελέσει προηγουμένως υπουργός αρμόδια για τη Στέγαση και την Αστική Ανάπτυξη.

Σπουδές και οικογένεια
----------------------

Γεννημένη στο Γουαγιακίλ, η Βικούνια ολοκλήρωσε τις εγκύκλιες σπουδές της στο σχολείο Λα Μοντέρνα και τις ανώτερες στο Πανεπιστήμιο του Γουαγιακίλ, από όπου απέκτησε πτυχίο στην κλινική ψυχολογία και στη συνέχεια μεταπτυχιακό δίπλωμα ειδίκευσης στη διοίκηση επιχειρήσεων. Είναι παντρεμένη με τον συγγραφέα Ερνέστο Καριόν, και έχουν μία κόρη.

Καριέρα
-------

Η Βικούνια εξελέγη για πρώτη φορά μέλος της Εθνικής Συνέλευσης το 2009 και επανεξελέγη το 2013. Ενώ υπηρετούσε στην Εθνική Συνέλευση, ήταν αντιπρόεδρος της μεγαλύτερης επιτροπής σχετικά με την υγεία και την ευημερία του Εκουαδόρ και ήταν ιδρυτικό μέλος της Επιτροπής για την Εκπαίδευση, την Επιστήμη, την Τεχνολογία και την Επικοινωνία.

Διορίστηκε  υπουργός Αστικής Ανάπτυξης και Στέγασης από τον πρόεδρο Μορένο τον Μάιο του 2017. Έπειτα από την αναστολή άσκησης καθηκόντων για τον αντιπρόεδρο  Χόρχε Γκλας, η Βικούνια διορίστηκε Αντιπρόεδρος έως ότου διερευνηθούν οι κατηγορίες εναντίον του Γκλας για διαφθορά.

Αντιπρόεδρος του Εκουαδόρ
-------------------------

Η Βικούνια κατά την διάρκεια ομιλίας της κατόπιν της ορκωμοσίας της ως Αντιπρόεδρος του Ισημερινού ενώπιον της Εθνικής Συνέλευσης.
Στις 6 Ιανουαρίου 2018 η Βικούνια ορκίστηκε επισήμως ως Αντιπρόεδρος του Ισημερινού ενώπιον της Εθνικής Συνέλευσης, από την οποία εγκρίθηκε ο διορισμός της. Η Βικούνια επιβεβαιώθηκε με 70 ψήφους υπέρ, 17 κατά και 19 αποχές. Έγινε έτσι η δεύτερη γυναίκα, που υπηρετεί στο αξίωμα του αντιπροέδρου, μετά τη Ροζαλία Αρτεάγκα, η οποία ανέλαβε τα καθήκοντά της το 1996.
Ήταν αντιπρόεδρος ως την παραίτησή της, στις 4 Δεκεμβρίου 2018.. Νέος αντιπρόεδρος εξελέγη από το Κογκρέσο ο Ότο Σόνενχολτσερ.

Αναφορές
--------

1. ↑  www.nuevamujer.com/actualidad/2018/02/08/alistan-la-despedida-soltera-la-vicepresidenta-ecuatoriana-alejandra-vicuna.html.
2. ↑  BN Americas. «Ecuador names new vice president».. Ανακτήθηκε στις 9-1-2018.
3. ↑  Havana Times. «Ecuador Has a New Female VP».. Ανακτήθηκε στις 9-1-2018.
4. ↑  Su formación política se inició desde las bases del movimiento ABA, afín a PAIS , El Telegrafo, 5-10-2017 , αρχειοθετήθηκε από το  στις 6-10-2017.
5. ↑  La Vice de la consulta, 6-1-2018.
6. ↑
7. ↑
8. ↑
9. ↑  telesur. «Ecuador Elects Feminist Maria Vicuña New Vice-President».. Ανακτήθηκε στις 9-1-2018.
10. ↑  XinhuaNet. «Ecuadorian lawmakers elect new vice president». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 2021-06-07.. Ανακτήθηκε στις 9-1-2018.
11. ↑
12. ↑
Το **Cyclamen Cyprium**, γνωστό και ως **κυκλάμινο το κυπριακό**, είναι ένα από τα 23 γνωστά είδη κυκλαμίνου. Είναι ενδημικό στο νησί της Κύπρου και έχει επιλεχθεί ως το εθνικό λουλούδι της χώρας.

Περιγραφή
---------

Το κυπριακό κυκλάμινο είναι πολυετές, ποώδες φυτό που μεγαλώνει από 7 έως και 15 εκατοστά σε ύψος. Έχει απλά και σαρκώδη φύλλα σε σχήμα καρδιάς. Η κάτω επιφάνεια των φύλλων έχει ένα χαρακτηριστικό πλούσιο μοβ ή κοκκινωπό χρώμα.

Γεωγραφική κατανομή
-------------------

Το φυτό ευδοκιμεί σε σκιώδεις περιοχές με ασβεστολιθικά πετρώματα, απότομους λόφους και σε όχθες ποταμών, συνήθως κάτω από δέντρα σε υψόμετρο από 50 έως 1200 μέτρα. Η περίοδος ανθοφορίας του είναι από το Σεπτέμβριο μέχρι τον Ιανουάριο, αλλά συχνά παρατείνεται ακόμη και μέχρι το Μάρτιο. 

Το κυπριακό κυκλάμινο είναι το μόνο ενδημικό από τα 3 είδη της οικογένειας των κυκλαμίνων που ευδοκιμούν στην Κύπρο. Τα άλλα δύο είναι το *Cyclamen persicum* και το *Cycamen graecum*.

Φυτρώνει στο μεγαλύτερο μέρος του νησιού εκτός από την πεδιάδα της Μεσαορίας.

Ιδιότητες
---------

Κατά την αρχαιότητα, χρησιμοποιείτο για πυώδεις φλεγμονές. Στις μέρες μας, τα φύλλα του κυκλαμίνου χρησιμοποιούνται για την παρασκευή κυπριακών παραδοσιακών κουπεπιών.

Αναφορές
--------

1. ↑  Leonidou, Leo (February 3, 2006). «A flower for Cyprus». *Cyprus Mail*.. Ανακτήθηκε στις 2008-01-10. [*νεκρός σύνδεσμος*]
2. ↑  «Κυκλάμινο το κυπριακό» (PDF). Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο (PDF) στις 18 Μαΐου 2006. Ανακτήθηκε στις 16 Ιουνίου 2009.
3. ↑  agriculture, Ministry of (11 Δεκεμβρίου 2020). «"Kυκλάμινο το κυπριακό" το φυτό του Δεκέμβρη». *Υπουργείο Γεωργίας, Αγροτικής Ανάπτυξης και Περιβάλλοντος*. Ανακτήθηκε στις 6 Μαρτίου 2023.
4. ↑  agriculture, Ministry of (11 Δεκεμβρίου 2020). «"Kυκλάμινο το κυπριακό" το φυτό του Δεκέμβρη». *Υπουργείο Γεωργίας, Αγροτικής Ανάπτυξης και Περιβάλλοντος*. Ανακτήθηκε στις 7 Μαρτίου 2023.
Ο **Κύναιθος ο Χίος** (ή και **Κίναιθος**) ήταν ραψωδός, μέλος των Ομηριδών, που αναφέρεται από κάποιες πηγές ότι είχε συνθέσει τον «Ομηρικό Ύμνο» προς τον Απόλλωνα.

Η βασική πηγή πληροφοριών για τον Κύναιθο είναι τα «Σχόλια» πάνω στον Πίνδαρο. Αυτά αναφέρουν ότι η σχολή του Κυναίθου ήταν εξέχουσα ανάμεσα στους Ομηρίδες και παρεισήγαγε πολλές από τις συνθέσεις της μέσα στα έργα του Ομήρου. Ο ίδιος ο Κύναιθος ήταν ο πρώτος που απήγγειλε τα έπη του Ομήρου στις Συρακούσες, κατά την 69η Ολυμπιάδα (504-501 π.Χ.). Τον 19ο αιώνα πιστευόταν ότι αυτή η χρονολόγηση ήταν λανθασμένη, καθώς τα ομηρικά έπη θα έπρεπε να είχαν φθάσει στις Συρακούσες πολύ ενωρίτερα: Ο κλασικιστής Friedrich Gottlieb Welcker (*Epischer Cyclus*, σελ. 243) πρότεινε ότι η ορθή ανάγνωση του αποσπάσματος ήταν *«Κατά την έκτην ή την ενάτην Ολυμπιάδα»* αντί για *«Κατά την εξηκοστήν ενάτην»*, και ότι ο Κύναιθος είχε ζήσει περί το 750 π.Χ.. Ωστόσο, το 500 π.Χ. ταιριάζει αρκετά καλά σε μία ανεξάρτητη πιθανή χρονολόγηση της συνθέσεως του Ομηρικού Ύμνου στον Απόλλωνα, το 522 π.Χ..

Βασιζόμενος προφανώς πάνω σε αυτό ή σε κάποιο παρόμοιο κείμενο, ο Ευστάθιος Θεσσαλονίκης κατονομάζει τον Κύναιθο ως τον πρώτο που διέδωσε τα ομηρικά έπη και ως δημιουργό ομηρικών στίχων (Ευσταθίου, *Σχόλιον εις την Ιλιάδα*, 1.11).

Βιβλιογραφία
------------

* Burkert, Walter: "Kynaithos, Polycrates and the Homeric Hymn to Apollo" στο *Arktouros: Hellenic studies presented to B. M. W. Knox*, ed. G.W. Bowersock, W. Burkert, M.C.J. Putnam (Berlin: De Gruyter, 1979), σσ. 53-62.
* West, M.L.: "Cynaethus' Hymn to Apollo". *The Classical Quarterly*, New Series, Vol. 25, No. 2 (Δεκ. 1975), σσ. 161-170.
* --. "The Invention of Homer". *The Classical Quarterly*, New Series, Vol. 49, No. 2 (1999), σσ. 364-382.

  


|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| Καθιερωμένοι όροι | 
* **Europeana**: agent/base/160249

 |

 |
Αυτό το λήμμα αφορά το μπαχαρικό.  Για το φυτό, δείτε: Βούνιον το βολβοκάστανον.  
Σπόροι από το Βούνιον το βολβοκάστανον *(Bunium bulbocastanum)*.Σπόροι από το Μελάνθιον το ήμερον *(Nigella sativa)*.
Το γνήσιο **μαύρο κύμινο**, **μαυροκύμινο**, **μαύρος σπόρος** ή **μαυρόσπορος** αναφέρεται κυρίως στους σπόρους από το φυτό Βούνιον το βολβοκάστανον *(Bunium bulbocastanum)*, παρόμοιο σε σχήμα με το άγριο κύμινο *(caraway)*.

Η κόμη από το Βούνιον το βολβοκάστανον *(Bunium bulbocastanum)*.
Η ταυτόχρονη ονομασία του (μαύρο κύμινο ή μαυροκύμινο), και στους σπόρους από το φυτό Νιγέλα η εδώδιμος *(Nigella sativa)* ή άλλως η Νιγκέλλα ή το Μελάνθιον το ήμερον, μαυρόσπορο και μαύρο αγριοκύμινο) το μόνο που καταφέρνει είναι τη δημιουργία σύγχυσης, καθότι τα δύο φυτά είναι εντελώς διαφορετικά είδη και το μόνο τους κοινό σημείο είναι το μαύρο χρώμα των σπόρων τους και ότι και στα δύο είδη, οι σπόροι τους, χρησιμοποιούνται σαν καρυκεύματα. Παρ'όλα αυτά, η νιγκέλλα συνηθίζεται (έστω και λανθασμένα), να αποκαλείται και αυτή, «μαύρο κύμινο».

Παραπομπές
----------

1. ↑  «USDA GRIN Taxonomy». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 1 Νοεμβρίου 2014. Ανακτήθηκε στις 3 Ιουλίου 2015.
2. ↑  Νίκος Δ.Πλατής (Δεκέμβριος 2003). «Μαύρο κύμινο (Μπαχ. Λεξιλ.)». *Μπαχαρικό Λεξικό* (2η έκδοση). Αθήνα-Ελλάδα: Εκδόσεις «Κέδρος» Α.Ε. σελίδες 265–266. ISBN 960-04-2303-2.

Δείτε επίσης
------------

* Κύμινο
* Άγριο κύμινο
* Βούνιον
* Μελάνθιον
* Μελάνθιον το ήμερον
* Βούνιον το βολβοκάστανον
* Βούνιον το περσικόν

Εξωτερικοί σύνδεσμοι
--------------------

*
Ο σατράπης Αρβίνας φέρων κυρβασία. Λεπτομέρεια από το Μνημείο των Νηρηίδων.
Η **κυρβασία** (παλαιά περσικά: *\*kurpāsa*) ήταν είδος επικαλύμματος κεφαλής το οποίο φορείτο από τους σατράπες της Αχαιμενιδικής Αυτοκρατορίας. Στη συνέχεια, υιοθετήθηκε και χρησιμοποιήθηκε από αριθμό δυναστειών που ακολούθησαν εκείνης των Αχαιμενιδών, συμπεριλαμβανομένων, μεταξύ άλλων, των πρώιμων Αρσακιδών της Παρθίας, των πρώιμων Αριαραθιδών της Καππαδοκίας, των Οροντιδών της Σωφηνής, καθώς και των Φραταρακά της Περσίδος.

Εσφαλμένα, σε ορισμένες περιπτώσεις, η κυρβασία αναφέρεται και ως μπασλίκ, τουρκικό όρο (τουρκικά: *başlık*) χρησιμοποιούμενο για τον ορισμό ανάλογου επικαλύμματος κεφαλής το οποίο χρησιμοποιείτο από τους Κουμάνους, τους Κιπτσάκους, καθώς και τους Τάταρους, κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα.

Παραπομπές
----------

1. ↑  Strootman 2017, σελ. 189.
2. ↑  Canepa 2018, σελ. 252.
3. ↑  Strootman 2017, σελ. 194, 207, 216.
4. ↑  Strootman 2017, σελ. 188 (σημ. 50).

Πηγές
-----

* (Αγγλικά) Canepa, Matthew (2018). *The Iranian Expanse: Transforming Royal Identity Through Architecture, Landscape, and the Built Environment, 550 BCE–642 CE*. Όουκλαντ: University of California Press. ISBN 9780520379206.
* (Αγγλικά) Shahbazi, Shapur. «Clothing ii. In the Median and Achaemenid periods». *Encyclopædia Iranica, Volume V/7: Class system V–Clothing X*. **5**. Λονδίνο και Νέα Υόρκη: Routledge & Kegan Paul, σσ. 723-737. ISBN 978-0-939214-75-4. .
* (Αγγλικά) Strootman, Rolf (2017). «Imperial Persianism: Seleukids, Arsakids and Fratarakā». Στο: Strootman, Rolf· Versluys, Miguel John. *Persianism in Antiquity*Απαιτείται δωρεάν εγγραφή. Franz Steiner Verlag. σελίδες 177–201. ISBN 978-3515113823.


|  |  |
| --- | --- |
| 

|  |
| --- |
| * Πύλη:Ιστορία
* Πύλη:Ιράν
 |

 |
Το **Κύπελλο A' Κατηγορίας ΠΑΑΟΚ** αποτελεί ποδοσφαιρική τοπική διοργάνωση κυπέλλου στην επαρχία Λεμεσού της Κύπρου. Διοργανώνεται από την Ποδοσφαιρική Αθλητική Αγροτική Ομοσπονδία Κύπρου (ΠΑΑΟΚ). Στη διοργάνωση συμμετέχουν οι ομάδες του πρωταθλήματος της Α΄ κατηγορίας ΠΑΑΟΚ. Αρχικά ονομαζόταν κύπελλο Β'Κατηγορίας ΠΑΑΟΚ και στη συνέχεια μετονομάστηκε σε κύπελλο Α΄ κατηγορίας ΠΑΑΟΚ.

Συμμετέχουσες ομάδες
--------------------

Έως και την περίοδο 2011-12 οι ομάδες της Β΄κατηγορίας ΠΑΑΟΚ συμμετείχαν στο Κύπελλο ΠΑΑΟΚ μαζί με τις ομάδες της Α΄ κατηγορίας ΠΑΑΟΚ. Από το 2013 οι ομάδες των δύο πρωταθλημάτων συμμετέχουν σε ξεχωριστές διοργανώσεις κυπέλλου. Από το 2014 οι ομάδες της Α΄ κατηγορίας (μετέπειτα Επίλεκτης Κατηγορίας ΠΑΑΟΚ) συμμετέχουν στο Κύπελλο Επίλεκτης Κατηγορίας ΠΑΑΟΚ και οι ομάδες της Β΄ κατηγορίας στο Κύπελλο Β΄κατηγορίας. Από την περίοδο 2017-18 η Β'Κατηγορία μετονομάστηκε σε Α'Κατηγορία και το Κύπελλο Β'Κατηγορίας σε Κύπελλο Α'Κατηγορίας.

Οι κυπελλούχες ομάδες
---------------------

Στον πίνακα που ακολουθεί παρουσιάζονται οι κυπελλούχες ομάδες κάθε περιόδου. Τα κύπελλα των περιόδων 2019-20 και 2020-21 διακόπηκαν λόγω της πανδημίας του κορωνοιού.

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 

| Περίοδος | Κυπελλούχος ομάδα |
| --- | --- |
| 2012-13 | ΑΤΕ ΠΕΚ Αγίου Μάμα |
| 2013-14 | Απόλλων Αγριδιών |
| 2014-15 | Απόλλων Αγριδιών |
| 2015-16 | Απόλλων Αγριδιών |
| 2016-17 | Δεν διεξήχθη |
| 2017-18 | Χριστάκης Μηνά Κορφής |
| 2018-19 | ΠΑΕ Λόφου |
| 2019-20 | - |
| 2020-21 | - |
| 2021-22 | ΘΟΙ Μοναγρίου |
| 2022-23 | Διγενής Ακρίτας Ύψωνα |
|

Δείτε επίσης
* Ποδόσφαιρο στην Κύπρο
* Σύστημα ποδοσφαιρικών πρωταθλημάτων Κύπρου
* Κύπελλο Επίλεκτης Κατηγορίας ΠΑΑΟΚ

Παραπομπές

Εξωτερικοί σύνδεσμοι

|  |  |
| --- | --- |
| εικονίδιο Ποδόσφαιρο | Πύλη Ποδόσφαιρο |

* Ιστοσελίδα ΠΑΑΟΚ

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 

| π • σ • ε
Ποδοσφαιρική Αθλητική Αγροτική Ομοσπονδία Κύπρου |
| --- |
|  |
| Επίλεκτη Κατηγορία ΠΑΑΟΚ | 
* 2017-18
* 2018-19
* 2019-20
* 2020-21
* 2021-22
 |  |
|  |
| Κύπελλο Επίλεκτης Κατηγορίας ΠΑΑΟΚ | 
* 2017-18
* 2018-19
* 2019-20
* 2020-21
* 2021-22
 |
|  |
| Α΄ κατηγορία ΠΑΑΟΚ | 
* 2010-11
* 2011-12
* 2012-13
* 2013-14
* 2014-15
* 2015-16
* 2016-17
* 2017-18
* 2018-19
* 2019-20
* 2020-21
* 2021-22
 |
|  |
| Κύπελλο Α΄ κατηγορίας ΠΑΑΟΚ | 
* 2017-18
* 2018-19
* 2019-20
* 2020-21
* 2021-22
 |
|  |
| Άλλες διοργανώσεις | 
Super Cup ΠΑΑΟΚ |

 |

 |
Το Μαύρο θηρίο
Το **Μαύρο θηρίο** (αγγλικά: Black Shuck) είναι ένα μαύρο σκυλί φάντασμα που λέγεται ότι περιπλανιέται στην ακτή και την ύπαιθρο της Ανατολικής Αγγλίας. Οι αναφορές του ζώου αποτελούν τμήμα της λαογραφίας του Νόρφολκ, του Σάφολκ, του Κέιμπριτζσαϊρ φενς και του Έσσεξ.

Το όνομα Shuck μπορεί να προέρχεται από την παλιά αγγλική λέξη scucca που σημαίνει "δαίμονας", ή πιθανόν από τη λέξη της τοπικής διαλέκτου shucky που σημαίνει "μαλλιαρός" ή "τριχωτός".

Παραπομπές
----------

1. ↑  Jennifer Westwood, Jacqueline Simpson, Sophia Kingshill, *The Penguin Book of Ghosts*, Penguin, 2008
2. ↑  Enid Porter, *Cambridgeshire customs and folklore: with Fenland material provided*, Taylor & Francis, 1969, p.53
3. ↑  George M. Eberhart, *Mysterious Creatures: A Guide to Cryptozoology: Volume 1*, 2002, p. 63
Το Μπέζοβετς
Το **Μπέζοβετς** (Bezovec) είναι λόφος, τοποθεσία και χιονοδρομικό κέντρο της δυτικής Σλοβακίας. Η λέξη «Μπέζοβετς» στη σλοβακική γλώσσα σημαίνει «χωρίς πρόβατα», «Απρόβατος» (πρβλ. το βουνό Προβατάς στη Χίο).

Η κορυφή του λόφου βρίσκεται σε υψόμετρο 742,8 μέτρων πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας, ενώ το χιονοδρομικό κέντρο κείται 1 περίπου χιλιόμετρο νότια-νοτιοδυτικά της κορυφής και άλλο τόσο δυτικά-βορειοδυτικά του χωριού Νόβα Λεχότα. Το υψόμετρο του χιονοδρομικού κέντρου δεν υπερβαίνει τα 650 μέτρα περίπου, αλλά δέχεται αρκετό ύψος χιονιού ώστε να λειτουργεί επί δύο ή τρεις μήνες κάθε χρόνο. Κοντινότερη πόλη είναι το Πιεστάνυ, σε απόσταση 20 χιλιομέτρων.

Κατά τη θερινή περίοδο (αρχές Ιουνίου) λαβαίνει χώρα στις εγκαταστάσεις του κέντρου ετήσια ανεπίσημη συνάντηση επαγγελματιών και ερασιτεχνών αστρονόμων της Σλοβακίας που ειδικεύονται στους απλανείς αστέρες.

* Ο αστεροειδής **1963 Μπέζοβετς** (1963 Bezovec), που ανακαλύφθηκε το 1975, πήρε το όνομά του από την τοποθεσία αυτή.

Πηγές
-----

* *Podrobný autoatlas - Slovenská Republika*, έκδοση VKÚ, Harmanec Σλοβακίας 1997, ISBN 80-8042-093-9

Εξωτερικοί σύνδεσμοι
--------------------

* Πολυμέσα σχετικά με το θέμα  Bezovec στο Wikimedia Commons

  


|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| Καθιερωμένοι όροι | 
* VIAF: 156156563396823240345

 |

 |