Ο καταλανικός γοτθικός ρυθμός είναι καλλιτεχνική τεχνοτροπία, με πρωτότυπα χαρακτηριστικά ιδιαιτέρως στον χώρο της αρχιτεκτονικής, ο οποίος παρατηρήθηκε στην Καταλονία από τον 13ο έως τον 15ο αιώνα, δηλαδή κατά το τέλος της γοτθικής περιόδου της Ευρώπης, από την οποία και λαμβάνει την ονομασία του, και στις αρχές της αναγεννησιακής περιόδου. Η ονομασία «καταλανικός γοτθικός» περιορίζεται κυρίως στη Βαρκελώνη και στις περιοχές επιρροής της (παλιά Επαρχία της Βαρκελώνης), για αυτό και προσλαμβάνει ιδιαίτερα χαρακτηριστικά. 

Παρά την ονομασία του, ο καταλανικός γοτθικός ρυθμός διαφέρει από τον γοτθικό ρυθμό άλλων περιοχών της Ευρώπης. Στην αρχιτεκτονική, για παράδειγμα, δεν αποβλέπει στο υπερβολικό ύψος ούτε ξεχωρίζει για τις μετέωρες τοξωτές αντηρίδες του, αλλά για τη μεγάλη αυστηρότητά του στη διακόσμηση.

Ιστορικό πλαίσιο
----------------

Πλαϊνή πρόσοψη της εκκλησίας του Μοναστηριού Πεδράλμπες.
Η τεχνοτροπία του γοτθικού καταλανικού ρυθμού ξεκινά χάρη στον πλούτο που παράγεται με την επέκταση του Στέμματος της Αραγονίας, πρώτα στο Λανγκντόκ και έπειτα μέσω της Μεσογείου έως τη Σαρδηνία, τη Σικελία, το Βασίλειο της Νάπολης και το Δουκάτο των Αθηνών. Η κοινωνία της εποχής απαιτεί μια ανανέωση των παλιών, ρομανικού ρυθμού κτιρίων, όπως επίσης και την κατασκευή νέων δημόσιων κτιρίων για νέους θεσμούς και υπηρεσίες.

Φτάνει στο απόγειό του κατά τον 15ο αιώνα, παρά την ένωση των Στεμμάτων της Καστίλλης και της Αραγονίας από τους Καθολικούς Μονάρχες, από την οποία ζημιώθηκε η δεύτερη, καθώς αρχικά της απαγορεύτηκε το εμπόριο με την Αμερική, εκτός κι αν πραγματοποιούνταν μέσω του λιμανιού της Σεβίλλης.

Καλλιτεχνικό πλαίσιο
--------------------

Γίνεται λόγος για «γοτθική τεχνοτροπία» και «γοτθική πόλη» σε σχέση με τη χρονική περίοδο. Δεν πρέπει όμως να συγχέεται αυτή η τεχνοτροπία με τον γοτθικό ρυθμό που παρατηρήθηκε στη Γαλλία, στην Ισπανία, στη Γερμανία ή αλλού, καθώς αν και παρουσιάζει παρόμοια στοιχεία όσον αφορά στις πιο σύγχρονες τεχνολογίες που ήταν διαθέσιμες εκείνη την εποχή (αιχμηρή αψίδα, ρόδακας, μετέωρες τοξωτές αντηρίδες), οι διαφορές είναι πολλές.

Έτσι, ο καταλανικός γοτθικός ρυθμός δεν ψάχνει το υπερβολικό ύψος, αλλά τείνει να εξισώνει τις διαστάσεις του ύψους και του πλάτους, χρησιμοποιεί σχεδόν επίπεδες στέγες σε αντίθεση με τις πανύψηλες κεκλιμμένες, χαρακτηριστικές της κεντρικής και βόρειας Ευρώπης. Επίσης δεν χρησιμοποιεί μεγάλα παράθυρα αφού το φως της Μεσογείου είναι πολύ πιο ισχυρό από ότι στην υπόλοιπη Ευρώπη, ούτε τεράστιες μετέωρες τοξωτές αντηρίδες, αφού τα κλίτη είναι σχεδόν ισοϋψή. Δεν διακοσμεί τις κολόνες με απεικονίσεις ούτε ξεχωρίζει για την πολυπλοκότητα των θόλων του.

Αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά
----------------------------

* Τάση προς την ισοτροπία των διαστάσων, τόσο στη σχέση πλάτους – ύψους όπως και στο πλάτος ανάμεσα στα κλίτη στον ίδιο χώρο.
* Μικρά και ψηλά παράθυρα για να ρυθμίζουν το έντονο φως της μεσογειακής ακτής.
* Όγκοι βασισμένοι σε καθαρά και επίπεδα πρίσματα.
* Απουσία διακόσμησης, παρά μόνο για λόγους τονισμού των κύριων κατασκευαστικών στοιχείων, όπως τόξα και σφηνόλιθοι θόλων.
* Τάση προς την οριζοντιότητα των στεγών, που κατασκευάζονται μερικές φορές με τον καταλανικό τρόπο, και οι οποίες δεν εξέχουν από τις γραμμές του ακρογεισίου και είναι διαπερατές.
* Ισχυρές αντηρίδες, οι οποίες στις εκκλησίες συνήθως διαιρούν την κάτοψη σε παρεκκλήσια.
* Μικρές μετέωρες τοξωτές αντηρίδες που δεν γίνονται εύκολα αντιληπτές, καθώς η διαφορά ανάμεσα στα κλίτη είναι πολύ μικρότερη απ' ό,τι σε άλλου τύπου γοτθικούς ρυθμούς.
* Ψηλές, λεπτές και γεωμετρικά καθαρές κολώνες, χωρίς απεικονίσεις.
* Χρήση διαφραγματικών αψίδων, που επιτρέπουν κατασκευές με ξύλινες στέγες στα φατνώματα, χωρίς την ανάγκη κατασκευής θόλων.
* Εμφάνιση "εικονικών" εγκάρσιων κλιτών ή απουσία αυτών στις εκκλησίες.

Τυπολογίες
----------

#### Ναοί

Οι ναοί τείνουν προς τη χωρική ενοποίηση, η οποία επιτυγχάνεται με δύο μεθόδους: είτε με ψηλές και λεπτές κολώνες σε αρκετή απόσταση η μία από την άλλη ώστε να μην εμποδίζουν τη θέαση οποιουδήποτε κλίτους, όταν αυτά είναι τρία, είτε με την κατασκευή ενός μόνο κεντρικού κλίτους με πολύ φως. 
Οι πύργοι, συνήθως ένας ή δύο, ξεχωρίζουν επειδή είναι επίπεδα πολύγωνα πρίσματα (με 6 ή 8 πλευρές), και δεν υπάρχουν εγκάρσια κλίτη. Διαφορετικές είναι οι εκκλησίες των Ναϊτών Ιπποτών στις οποίες χρησιμοποιούνται κατόψεις σε σχήμα ελληνικού σταυρού. 

Οι αντηρίδες εκτός από την υποστήριξη των τοίχων, εκτελούν άλλες δύο λειτουργίες. Διαιρούν τα παρεκκλήσια στην κάτοψη έτσι ώστε οι προβολές του κτιρίου να είναι συνεχείς και επίπεδες εξωτερικά, στο ύψος ενός ανθρώπου. Επίσης, όταν εμφανίζονται στην κύρια πρόσοψη, δημιουργούν ένα ορθογώνιο, το οποίο περιβάλλει την είσοδο, και μερικές φορές, έναν ρόδακα.

#### Επαύλεις

Τυπική εσωτερική αυλή με σκάλα, στην έπαυλη Requesens της Βαρκελώνης.
Η έπαυλη, που διαθέτει μεγαλύτερη επιφάνεια πρόσοψης από ότι άλλες κατοικίες, είναι χαρακτηριστική των αστικών χώρων του 15ου αιώνα όπως η οδός Μοντκάδα στη Βαρκελώνη. Χαρακτηρίζεται από την ύπαρξη εσωτερικής αυλής στην οποία έχει κανείς πρόσβαση μέσω της κεντρικής πύλης, και η οποία αποτελεί το κέντρο της κατοικίας στο οποίο βρίσκεται η κύρια σκάλα, υπαίθρια ή ημισκεπαστή. 

Στο ισόγειο βρίσκονται οι χώροι της επιχείρησης των ιδιοκτητών, με το γραφείο στον ημιόροφο, εφόσον υπάρχει. Ο πρώτος όροφος προορίζεται για την κατοικία, της οποίας το κεντρικό σαλόνι, βρίσκεται στην πλευρά της πρόσοψης, κάποιες φορές καταλαμβάνοντας την ολόκληρη. Οι υπόλοιποι όροφοι περιέχουν τα δωμάτια του προσωπικού και τους βοηθητικούς χώρους. Μερικές επαύλεις έχουν μικρούς πύργους απ' όπου μπορεί κανείς να δει την πόλη πάνω από τις στέγες.

Παραδείγματα
------------

* Βασιλική της Σάντα Μαρία ντελ Μαρ (es), στη Βαρκελώνη.
* Καθεδρικός ναός της Ζιρόνα (en), στη Ζιρόνα.
* Palacio Real Mayor de Barcelona, στη Βαρκελώνη.
* Μονή Πεδράλμπες (es), στη Βαρκελώνη.
* Colegiata Basílica de Santa María de la Aurora, στη Μανρέζα.

Σημειώσεις
----------

1. ↑  Έχει εκφραστεί η άποψη ότι από την ένωση των δύο Στεμμάτων, της Καστίλλης και της Αραγονίας, "χαμένο" βγήκε το Στέμμα της Αραγονίας, αφού του επιβλήθηκαν περιοριστικοί όροι όσον αφορά το εμπόριο με το Νέο Κόσμο. Παρόλα αυτά, κάτι τέτοιο δεν αποδεικνύεται ιστορικά, αφού αν και όντως επιλέχθηκε το λιμάνι της Σεβίλλης αρχικά, και έπειτα του Κάδιθ, για το εμπόριο με την Αμερική, αυτό έγινε για λόγους μονοπωλίου ενός συγκεκριμένου λιμανιού της Ιβηρικής Χερσονήσου και όχι ως επίδειξη δυνάμεως εκ μέρους του Στέμματος της Καστίλλης. Ποτέ δεν υπήρξε απαγόρευση στους υπηκόους του Στέμματος της Αραγονίας και κατ' επέκτασην στους Καταλανούς να συνάψουν εμπορικές σχέσεις με την Αμερική, ήταν δε πολλοί οι Καταλανοί που μετακινήθηκαν προς τη Σεβίλλη και το Κάδιθ, όπου και μπόρεσαν να επιθοδούν ελεύθερα στο εμπόριο (http://www.abc.es/espana/20150111/abci-mito-catalane-prohibido-comerciar-201501101929.html προσπελάστηκε 13/2/2016).
2. ↑  Ρόδακας (από τη λέξη ρόδο) είναι κυκλικό παράθυρο από βιτρό και χρησιμοποιήθηκε κυρίως στις προσόψεις των γοτθικών εκκλησιών. Τοποθετούνταν επίσης πάνω από τις εισόδους και στα μέτωπα του εγκάρσιου κλίτους των εκκλησιών. Το βιτρό συνήθως κοσμούσαν βιβλικές σκηνές σε έντονα χρώματα (https://es.wikipedia.org/wiki/Rosetón προσπελάστηκε 13/2/2016)
3. ↑  Τύπος επίπεδης στέγης, η οποία εκτείνεται έξω από το πλαίσιο της πρόσοψης σχηματίζοντας ένα γείσο, το οποίο συνήθως προεξέχει λιγότερο απ' ό,τι στις κεκλιμένες στέγες (https://es.wikipedia.org/wiki/Cubierta\_(construcción) προσπελάστηκε 13/2/2016)

Εξωτερικοί σύνδεσμοι
--------------------

* Página del que fuera párroco de Santa María del Mar con extensa información sobre esta obra cumbre del gótico catalán