Ο **Ουρ-Νάνσε** ήταν ο πρώτος βασιλιάς από την Πρώτη Δυναστεία της Λαγκάς (περί το 2500 π.Χ.) στην Σουμεριακή Πρώτη Δυναστική Περίοδο 3. Έμεινε γνωστός για την κατασκευή μεγάλων έργων όπως κανάλια και ναοί, υποστήριξε επιτυχώς την πόλη του απέναντι στην αντίπαλη πόλη-κράτος της Ούμμας. Δεν ανήκε σε βασιλική γενιά αφού ο πατέρας του Γουνίδου δεν κατείχε κανέναν βασιλικό τίτλο. Τον διαδέχθηκαν ο γιος του Ακουργκάλ και ο εγγονός του Εαννατούµ. Ο Εαννατούμ επέκτεινε σημαντικά το κράτος του Λαγκάς, νίκησε τους Ούμμα και ανήγειρε την Στήλη των Γυπών για να αποθανατίσει την νίκη του, συνέχισε να οικοδομηθεί ή να αποκαθιστά τα κτίσματα του παππού του. Ο Ουρ-Νάνσε διαδέχθηκε τον Λουγκαλζαγκέσι με τον τίτλο του *"Ενσί"* ή *"υψηλού ιερέα της Λαγκάς"*, ήταν γνωστός μόνο από μιά επιγραφή που τον καταγράφει σαν διάδοχο του Μεσιλίμ. Οι σημαντικότεροι από τους ναούς που ανήγειρε ο Ουρ-Νάνσε ήταν ο ναός του Νινουρτά στο Τέλλο και ο ναός της Νίνα. Έμεινε γνωστός με τις εντυπωσιακές επιγραφές που άφησε μετά την ανακαίνηση του εντυπωσιακού ναού της Ινάννας.
Ο εντυπωσιακός τούβλινος ναός της Ινάννας περιβαλλόταν από έναν οβάλ τοίχο και βρισκόταν στο νοτιοδυτικό άκρο της πόλης, σε αντίθεση με το γενικό σχέδιο των Σουμεριακών πόλεων που βρισκόταν στο κέντρο.

Ο Ουρ-Νάνσε άφησε πολλές επιγραφές που απεικονίζουν τον ίδιο, την οικογένεια του και την αυλή του να δέχονται την ευλογία των θεών. Η σκαλισμένη εικόνα παρουσιάζει τον βασιλιά Ουρ-Νάνσε σε δύο διαφορετικούς ρόλους. Η πάνω εικόνα παρουσιάζει τον βασιλιά να φορά ένα ένδυμα που ήταν γνωστό στην αρχαιότητα σαν Καυνάκης, μετέφερε ένα καλάθι στο κεφάλι του και περιβαλλόταν με την υψηλή αυλή του, την σύζυγο και επτά από τους γιούς του. Η γυναικεία μορφή στην επιγραφή πιθανότατα ήταν κόρη του, σε κάθε πρόσωπο ήταν καταγραμμένο το όνομα του. Στην κάτω εικόνα ο βασιλιάς βρίσκεται καθισμένος σε ένα συμπόσιο στο οποίο γιόρταζε την ανέγερση ενός ναού, φορούσε το ίδιο ένδυμα και γύρω του βρίσκονταν μέλη της αυλής του. Ο Ουρ-Νάνσε φαινόταν και στις δύο εικόνες μεγαλύτερος από τα υπόλοιπα πρόσωπα που τον περιβάλλουν για να τονιστεί η μεγαλοπρέπεια του. Σε ένα τμήμα της επιγραφής υπήρχε η φράση *"πλοία από το Ντιλμούν μετέφεραν ξηλεία"*. Η επιγραφή αυτή ήταν η πρώτη ιστορική καταγραφή για την μεταφορά αγαθών από το Ντιλμούν στην Μεσοποταμία.

Παραπομπές
----------

1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. ↑  Van De Mieroop, Marc (2004). A History of the Ancient Near East: Ca. 3000-323 BC. Wiley. σσ. 50–51
5. ↑  Van De Mieroop, Marc (2004). A History of the Ancient Near East: Ca. 3000-323 BC. Wiley. σσ. 50–51
6. ↑  Hansen, Donald "Royal Building Activity at Sumerian Lagash in the Early Dynastic Period." Biblical Archaeologist. 55.4 (1992): 206-11
7. ↑
8. ↑
9. ↑  Hansen, Donald "Royal Building Activity at Sumerian Lagash in the Early Dynastic Period." Biblical Archaeologist. 55.4 (1992): 206-11
10. ↑  Hansen, Donald "Royal Building Activity at Sumerian Lagash in the Early Dynastic Period." Biblical Archaeologist. 55.4 (1992): 206-11
11. ↑
12. ↑
13. ↑
14. ↑

Πηγές
-----

* Pouysségur, Patrick , ed. "Perforated Relief of King Ur-Nanshe." Louvre Museum. Louvre Museum. Web. 13 Mar 2013
* Van De Mieroop, Marc (2004). A History of the Ancient Near East: Ca. 3000-323 BC. Wiley.
* Hansen, Donald "Royal Building Activity at Sumerian Lagash in the Early Dynastic Period." Biblical Archaeologist. 55.4 (1992): 206-11