Ο **Γιούργκις Σαβίτσκις** (4 Μαΐου 1890 – 22 Δεκεμβρίου 1952) ήταν Λιθουανός διηγηματογράφος και διπλωμάτης, που εκπροσωπούσε τη Λιθουανία του Μεσοπολέμου κυρίως στις Σκανδιναβικές χώρες.

Γεννημένος σε μια οικογένεια εύπορων Λιθουανών αγροτών, ο Γιούργκις Σαβίτσκις παρακολούθησε ένα γυμνάσιο στη Μόσχα και σπούδασε ζωγραφική στη Σχολή Καλών Τεχνών στην Κρακοβία. Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, στάλθηκε ως εκπρόσωπος της Λιθουανικής Εταιρείας για την Αρωγή των Πασχόντων από τον Πολέμο στη Δανία, για να φροντίσει Λιθουανούς αιχμαλώτους στη Γερμανία. Μετά τον πόλεμο, αναγνωρίστηκε ως ο επίσημος εκπρόσωπος της Λιθουανίας στη Δανία και αργότερα στη Νορβηγία και τη Σουηδία. Το 1923-1927 τοποθετήθηκε στη Φινλανδία. Το 1927-1929 εργάστηκε στο Κάουνας ως διευθυντής του Τμήματος Νομικής και Διοίκησης του Υπουργείου Εξωτερικών και ως διευθυντής του Κρατικού Δραματικού Θεάτρου του Κάουνας. Επέστρεψε στη διπλωματική υπηρεσία και εκπροσώπησε τη Λιθουανία στη Σουηδία (1930–1937), τη Λετονία (1937–1938) και την Κοινωνία των Εθνών (1938–1940). Μετά τη σοβιετική κατοχή της Λιθουανίας τον Ιούνιο του 1940, ο Σαβίτσκις αποσύρθηκε στη βίλα του στο Ροκεμπρύν-Καπ-Μαρτέν κοντά στο Μονακό στη Νότια Γαλλία.

Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Σαβίτσκις εξέδωσε τρεις συλλογές διηγημάτων, ένα μυθιστόρημα και τέσσερα ταξιδιωτικά βιβλία. Ήταν ένας από τους πρώτους που εισήγαγε τον λογοτεχνικό μοντερνισμό (με στοιχεία εξπρεσιονισμού, ιμπρεσιονισμού και υπαρξισμού, αν και τα έργα του δεν ταιριάζουν απόλυτα σε κάποιο συγκεκριμένο λογοτεχνικό κίνημα) στη λιθουανική λογοτεχνία. Καθώς τα έργα του εγκατέλειψαν τον λογοτεχνικό ρεαλισμό, δεν έγιναν αποδεκτά από τους σύγχρονους κριτικούς, που θεώρησαν ότι τα έργα του ήταν πολύ ξένα και πολύ μακριά από τη λιθουανική πραγματικότητα. Ο Σαβίτσκις, έχοντας ζήσει στο εξωτερικό για το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του, αντανακλούσε την αισθητική των σύγχρονων αστών της Δυτικής Ευρώπης. Τα έργα του διαθέτουν αιχμηρή και παιχνιδιάρικη εξυπνάδα και ειρωνεία και λακωνικές και λεπτεπίλεπτα συντονισμένες προτάσεις. Τα έργα του επηρεάστηκαν από το ενδιαφέρον του για τη ζωγραφική (αφθονία χρωμάτων, σκίτσα χαρακτήρων), το θέατρο (χαρακτήρες ως ηθοποιοί, σκηνικό) και τον κινηματογράφο (δυναμικό μοντάζ θραυσμάτων). Ο αφηγητής του είναι ένας παρατηρητής από μια συγκεκριμένη συναισθηματική απόσταση που αφήνει στον αναγνώστη να ολοκληρώσει ό,τι δεν λέγεται.

Βιογραφία
---------

Ο Σαβίτσκις γεννήθηκε στις 4 Μαΐου [Π.Η. 22 Απριλίου] 1890 στην Παγκαουσάντις (Pagausantys [lt]) χωριό κοντά στην Αριόγκαλα σε μια οικογένεια εύπορων Λιθουανών αγροτών, που κατείχαν περίπου 80 εκτάρια γης.  Η γιαγιά του από τον πατέρα του ήταν από Λιθουανούς ευγενείς και η οικογένεια περηφανευόταν γι' αυτή την κληρονομιά, αναφερόμενη μερικές φορές στο αγρόκτημά τους ως αρχοντικό. Ο Σαβίτσκις ήταν το μεγαλύτερο από τα δώδεκα παιδιά, αλλά μόνο πέντε από αυτά ενηλικιώθηκαν.  Δεν υπάρχουν διαθέσιμες πληροφορίες για την παιδική του ηλικία, αλλά οι ερευνητές πιστεύουν ότι έλαβε εκπαίδευση στο Αριόγκαλα και το Κάουνας. Το 1902, ο θείος του τον πήγε στη Μόσχα όπου παρακολούθησε το 6ο Γυμνάσιο. Δεν ήταν σπουδαίος μαθητής και έπαιρνε «ικανοποιητικούς» βαθμούς στις περισσότερες τάξεις του. Το φθινόπωρο του 1911, συνέχισε τις σπουδές του στα ανώτερα αγροτικά μαθήματα στην Αγία Πετρούπολη (προκάτοχος του Κρατικού Αγροτικού Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης ), αλλά τα παράτησε μετά από λίγους μήνες και επέστρεψε στη Μόσχα, για να σπουδάσει σε σχολή Καλών Τεχνών. Η οικογένειά του αποδοκίμασε αυτή την απόφαση και σταμάτησε να παρέχει οικονομική υποστήριξη στον Σαβίτσκις. Από τον Νοέμβριο του 1913 έως το καλοκαίρι του 1914, ο Σαβίτσκις φοίτησε στη Σχολή Καλών Τεχνών στην Κρακοβία. Οι σπουδές του διακόπηκαν από το ξέσπασμα του Α' Παγκοσμίου Πολέμου.

 Μαρτύνας Ίτσας (αριστερά), Γιουόζας Τούμας-Βαϊζγκάντας (καθισμένος) και Σαβίτσκις στη Στοκχόλμη το 1918
Επέστρεψε στην πατρίδα του την Παγκαουσάντις. Το φθινόπωρο του 1915, πήγε στην Αγία Πετρούπολη και εντάχθηκε στη Λιθουανική Εταιρεία για την Αρωγή των Πασχόντων από τον Πολέμο, η οποία τον έστειλε ως εκπρόσωπο στην Κοπεγχάγη της Δανίας, μια ουδέτερη χώρα. Ο Σαβίτσκις ανέλαβε να συνεργαστεί με τον Ερυθρό Σταυρό, για να οργανώσει τις προσπάθειες βοήθειας για Λιθουανούς αιχμαλώτους στη Γερμανία. Προώθησε επίσης την υπόθεση της Λιθουανίας για ανεξαρτησία γράφοντας άρθρα στον Δανέζικο τύπο και δημοσιεύοντας βιβλία και καρτ ποστάλ.  Τον Οκτώβριο του 1917, παρακολούθησε τη λιθουανική διάσκεψη στη Στοκχόλμη, η οποία αναγνώρισε το Συμβούλιο της Λιθουανίας ως νόμιμο εκπρόσωπο του λιθουανικού έθνους και επανέλαβε την επιθυμία της Λιθουανίας για πλήρη ανεξαρτησία. Την 1η Ιανουαρίου 1919, το νεοσύστατο Υπουργείο Εξωτερικών αναγνώρισε τον Σαβίτσκις ως επίσημο αντιπρόσωπο της Λιθουανίας στη Δανία. Η Λιθουανία υπέστη σοβαρές οικονομικές δυσκολίες και διέθεσε πολύ περιορισμένα κεφάλαια για τους εκπροσώπους της στο εξωτερικό. Ως εκ τούτου, ο Σαβίτσκις είχε προσωπικά χρέη και δεν μπορούσε να οργανώσει πιο ενεργή εκπροσώπηση. Με τη σειρά του, το Υπουργείο διαμαρτυρήθηκε για τις χαλαρές πρακτικές τήρησης βιβλίων του Σαβίτσκις. Τον Ιανουάριο του 1922, αναγνωρίστηκε επίσημα ως *επιτετραμμένος* στη Δανία και ένα μήνα αργότερα στη Νορβηγία και τη Σουηδία. Τον Δεκέμβριο του 1923, η πρεσβεία έκλεισε λόγω οικονομικών δυσκολιών και ο Σαβίτσκις επανατοποθετήθηκε στο Ελσίνκι της Φινλανδίας.

Μετά το πραξικόπημα του Δεκέμβρη του 1926, ο νέος Υπουργός Εξωτερικών, Αουγκουστίνας Βολντεμάρας, επικέντρωσε την προσοχή του στις κύριες δυνάμεις της Ευρώπης και έδωσε πολύ λιγότερο ενδιαφέρον για τις Σκανδιναβικές χώρες και η αντιπροσωπεία στη Φινλανδία έκλεισε την 1η Ιουλίου 1927.  Η απόφαση επιταχύνθηκε από ένα τοπικό σκάνδαλο, όταν ο Σαβίτσκις επικρίθηκε από ένα τοπικό σωματείο εργατών μετάλλου και ορκίστηκε να ασκήσει νομικά μέτρα εναντίον τους. Ο Σαβίτσκις διορίστηκε εκ νέου στο Κάουνας, για να γίνει διευθυντής του Τμήματος Νομικής και Διοίκησης του Υπουργείου τον Σεπτέμβριο του 1927. Ταυτόχρονα, διορίστηκε διευθυντής του προβληματικού Κρατικού Δραματικού Θεάτρου του Κάουνας. Ο Σαβίτσκις δεν ενδιαφερόταν ιδιαίτερα για τη διεύθυνση του θεάτρου και ήταν χειριστής μάνατζερ. Παρόλα αυτά, κατάφερε να βελτιώσει την οικονομική του κατάσταση, να στρατολογήσει ταλαντούχους ηθοποιούς και να ανεβάσει το *Šarūnas* του Βίντσας Κρέβε-Μιτσκεβίτσιους.

Τον Σεπτέμβριο του 1929, ο Υπουργός Βολντεμάρας καθαιρέθηκε από τον Πρόεδρο Αντάνας Σμετόνα και στον Σαβίτσκις προσφέρθηκε ξανά διπλωματική θέση στο εξωτερικό. Δέχτηκε μια θέση στην ανασυσταθείσα λιθουανική πρεσβεία στη Στοκχόλμη. Την 1η Ιανουαρίου 1930 έγινε έκτακτος απεσταλμένος και πληρεξούσιος υπουργός στη Σουηδία, τη Νορβηγία και τη Δανία. Οι Σκανδιναβικές χώρες έδειξαν ελάχιστο ενδιαφέρον για την πολιτική ή την οικονομία της Λιθουανίας και ο Σαβίτσκις επικεντρώθηκε στις πολιτιστικές ανταλλαγές. Ετοίμασε και δημοσίευσε ένα λεύκωμα λιθουανικής τέχνης στα σουηδικά (1931) και στα γαλλικά (1934) καθώς και μια συλλογή λιθουανικών διηγημάτων στα σουηδικά (1940). Ταξίδεψε σε όλη την Ευρώπη με αυτοκίνητο και επισκέφτηκε τη βόρεια Αφρική. Εξέδωσε τρία ταξιδιωτικά βιβλία. Το 1935, ξεκίνησε την κατασκευή μιας βίλας, την οποία ονόμασε από την Αριόγκαλα, στο Ροκεμπρύν-Καπ-Μαρτέν, που βρίσκεται δίπλα στο Μονακό στη Νότια Γαλλία. Στα τέλη του 1937, διορίστηκε εκ νέου στη Ρίγα της Λετονίας, όπου υπηρέτησε για λίγο λιγότερο από ένα χρόνο πριν μετακομίσει στη Γενεύη της Ελβετίας, για να εργαστεί ως εκπρόσωπος της Λιθουανίας στην Κοινωνία των Εθνών. Κατά τη διάρκεια της θητείας του, το γερμανικό τελεσίγραφο ανάγκασε τη Λιθουανία να εγκαταλείψει την περιοχή Κλάιπεντα (Memelland) τον Μάρτιο του 1939. Στα τέλη του 1939, δύο λιθουανικές αποστολές στη Γενεύη και τη Βέρνη ενοποιήθηκαν, αφήνοντας τον Γιούργκις Σαουλίς στην Ελβετία και μεταφέροντας τον Σαβίτσκις στο Κάουνας. Του πρότειναν μια θέση στο Τμήμα Προπαγάνδας, αλλά αρνήθηκε.

Την εποχή της σοβιετικής κατοχής της Λιθουανίας, τον Ιούνιο του 1940, ο Σαβίτσκις αναπαυόταν στη βίλα του στο Ροκεμπρύν-Καπ-Μαρτέν. Δεν εντάχθηκε στη Λιθουανική Διπλωματική Υπηρεσία, που συνέχισε να εκπροσωπεί την ανεξάρτητη Λιθουανία, αλλά τον επισκέφθηκαν Λιθουανοί διπλωμάτες, συμπεριλαμβανομένων των Πέτρας Κλίμας, Εντβάρντας Τουράουσκας, Στάσυς Αντάνας Μπάτσκις, καθώς και του συγγραφέα Γιόνας Αΐστις.  Κέρδιζε τα προς το ζην από τη φάρμα του και αφιέρωνε χρόνο στη συγγραφή. Διακοσμούσε τη βίλα του με έργα Λιθουανών καλλιτεχνών. Μη όντας πολύ πρακτικός αγρότης, δυσκολευόταν οικονομικά.  Πέθανε τον Δεκέμβριο του 1952 και κηδεύτηκε στο τοπικό νεκροταφείο. Τα λείψανά του μεταφέρθηκαν αργότερα στο πιο κεντρικό και αριστοκρατικό μέρος του νεκροταφείου από τη Λιθουανική Εταιρεία Συγγραφέων των Ηνωμένων Πολιτειών. Η βίλα πουλήθηκε από την κυβέρνηση και αργότερα κατεδαφίστηκε.

Έργα
----

### Δημοσιευμένα έργα

Το πρώτο του έργο μυθοπλασίας δημοσιεύτηκε στα *Λιθουανικά νέα* (*Lietuvos žinios)* το 1910. Ήταν ένα λυρικό διήγημα *Dienos kančios* (Τα βάσανα της ημέρας), που περιγράφει τη μοναξιά όταν ένα αγαπημένο πρόσωπο επέλεγε να είναι με έναν πιο πλούσιο άντρα. Μέχρι το 1914, δημοσίευσε επίσης έργα στην *Αυγή* (*Aušrinė)* και *Ελεύθερη σκέψη* (*Laisvoji mintis)*. Αυτά τα πρώιμα έργα ήταν παρόμοια με την προηγούμενη λιθουανική λογοτεχνία – ρεαλιστικές ιστορίες κοινωνικής ανισότητας, αδικίας, βασάνων της ζωής.

Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Σαβίτσκις δημοσίευσε τρεις συλλογές διηγημάτων: *Šventadienio sonetai* (Τα σονέτα των ιερών ημερών, 1922), *Ties aukštu sostu* (Από τον ψηλό θρόνο, 1928) και *Raudoni batukai* (Τα κόκκινα παπούτσια, 1951). *Τα σονέτα των ιερών ημερών* ήταν ένα από τα πρώτα μοντερνιστικά (Εξπρεσιονιστικά) έργα στη λιθουανική λογοτεχνία, που αντιμετώπισε τη μυθοπλασία ως καθαρή τέχνη αντί για ημιεθνογραφική πραγματεία ή ως εργαλείο για την προώθηση κάποιου ευγενούς σκοπού. Έλαβε αρνητικές κριτικές από τους Αντόμας Γιάκστας και Βυτάουτας Μπιτσιούνας, συγκρατημένα σχόλια από τους Βίντσας Μικολάιτις-Πούτινας και Κόστας Κορσάκας, και επαίνους από τον Μπάλις Σρουόγκα. Ο Λέονας Μισκίνας υπέθεσε ότι το *Šventadienio sonetai* δημοσιεύτηκε μια δεκαετία νωρίτερα από ό,τι ήταν έτοιμοι οι Λιθουανοί αναγνώστες.  Η δεύτερη συλλογή, που δημοσιεύτηκε μετά το μοντερνιστικό λογοτεχνικό περιοδικό *Τέσσερις άνεμοι* (*Keturi vėjai)*, έλαβε περισσότερες θετικές κριτικές, αλλά εξακολουθεί να επικρίνεται επειδή ήταν πολύ αστική και πολύ αποκομμένη από τη λιθουανική πραγματικότητα. Η τελευταία συλλογή κέρδισε την αποδοχή των κριτικών. Διαθέτει έργα με πιο απλή μορφή και στυλ, αλλά με βάθος και ανθρώπινη ζεστασιά καθώς και νοσταλγία για τη Λιθουανία  και τον ηδονισμό.

Το 1952, δημοσίευσε το μοναδικό του μυθιστόρημα, *Šventoji Lietuva* (Ιερά Λιθουανία), για τη Λιθουανία μετά την αποτυχημένη Ρωσική Επανάσταση του 1905. Είναι ένα σατιρικό έργο που αγγίζει το γκροτέσκο - μια αντίθεση με τη Λιθουανία, που απεικονίζεται ως αφύσικα ιδανική ή ιερή από άλλους νοσταλγούς Λιθουανούς συγγραφείς. Οι κριτικοί το θεώρησαν ως το πιο αδύναμο έργο του Σαβίτσκις, περισσότερο προσχέδιο παρά ολοκληρωμένο. Το ημερολόγιό *του εν καιρώ πολέμου Žemė dega* (Η Γη στη Φωτιά) δημοσιεύτηκε μετά θάνατον το 1956. Μοιάζει περισσότερο με έργα μυθοπλασίας παρά με ημερολόγιο: παρατηρεί το χάος και την καταστροφή του πολέμου, αλλά εστιάζει στην καθημερινή ζωή και στο αγρόκτημα όπου η φύση επαναφέρει την αρμονία και τη σταθερότητα. Εξέδωσε επίσης τέσσερα ταξιδιωτικά βιβλία: *En rejse gennem Litauen* (Ένα ταξίδι στη Λιθουανία, 1919, στα δανικά, με πρόλογο του Γκέοργκ Μπράντες),  *Atostogos* (Διακοπές, 1928), *Truputis Afrikos* (Λίγο από την Αφρική, 1934) και *Kelionės* (Ταξίδια, 1938).  Αυτά δεν είναι τυπικά ταξιδιωτικά βιβλία που περιγράφουν τη φύση ή τα γεγονότα. Αντίθετα, ο Σαβίτσκις περιέγραψε διάφορα στοιχεία και λεπτομέρειες εντυπώσεων, ψυχολογικές αποχρώσεις, περίεργες καταστάσεις. Επομένως, ο Σαβίτσκις δεν περιγράφει τόσο τους προορισμούς του όσο τους δημιουργεί. Στο *En rejse gennem Litauen*, ο Σαβίτσκις αποδίδει εκφραστικά το λιθουανικό πολιτιστικό τοπίο και σκιαγραφεί τη λιθουανική εθνική ταυτότητα.

Ο Σαβίτσκις δεν άφησε μια αυτοβιογραφία – την ξεκίνησε, αλλά αποφάσισε ότι ήταν πολύ εγωκεντρική και την κατέστρεψε. Ξεκίνησε επίσης άλλα έργα, συμπεριλαμβανομένης μιας συλλογής ιστοριών *Sapnas* (Όνειρο) και ενός μυθιστορήματος *Šarlatanas* (Τσαρλατάνος), αλλά τα χειρόγραφα χάθηκαν μετά τον θάνατό του. Τα συγκεντρωμένα έργα του εκδόθηκαν σε έξι τόμους το 1990–1999 στο Βίλνιους.

### Στυλ και χαρακτηριστικά

Ο Σαβίτσκις ήταν κοσμοπολίτης με αριστοκρατική διάθεση. Του άρεσε η μετακίνηση και ο πολυτελής τρόπος ζωής, αλλά δεν κολλούσε με την ιδιοκτησία. Ήταν γνωστός για ορισμένες μεγάλες παρορμητικές και μη πρακτικές αγορές, συμπεριλαμβανομένων οικοπέδων και σπιτιών στην Κουλαουτούβα και την Παλάνγκα. Ήταν φτωχός ρήτορας και αντιπαθούσε τις τελετές και τις δημόσιες εκδηλώσεις, αλλά μπορούσε να ξεκινήσει μια ζεστή και ειλικρινή συζήτηση με έναν φτωχό αγρότη ή έναν ξένο αξιωματούχο εξίσου καλά. Γενικά, ο Σαβίτσκις απέφευγε να συμμετέχει σε οργανώσεις ή κοινωνίες και δεν ανήκε ποτέ σε κανένα πολιτικό κόμμα. Δεν διέπεται από στερεότυπα και επέδειξε εσωτερική ελευθερία και ευφυΐα. Ανέπτυξε το καλλιτεχνικό του γούστο στη Δυτική Ευρώπη ανάμεσα σε πλούσιους αστούς. Τέτοια χαρακτηριστικά αντικατοπτρίστηκαν επίσης στα έργα του, γεγονός που τα έκανε δυσνόητα και ξένα σε έναν πιο στενόμυαλο Λιθουανό αναγνώστη. Οι Λιθουανοί ήταν περισσότερο συνηθισμένοι σε συναισθηματική, ηθική ή πατριωτική λογοτεχνία, ενώ τα έργα του Σαβίτσκις δεν ταιριάζουν απόλυτα σε κανένα λογοτεχνικό κίνημα.

Ο Σαβίτσκις ανέπτυξε ένα μοναδικό προσωπικό στυλ. Τα έργα του έχουν συχνά οξύ και παιχνιδιάρικο πνεύμα και ειρωνεία, κομψή και ανάλαφρη γραφή, λακωνικές και λεπτοκομμένες προτάσεις (αντιπαθούσε τους πολυλογείς συγγραφείς και τους φλύαρους ανθρώπους). Χρησιμοποίησε πολλές διεθνείς λέξεις και αναφορές σε άλλα έργα και χρησιμοποίησε σύμβολα, μεταφορές, αντιθέσεις. Τα έργα του επηρεάστηκαν επίσης από το ενδιαφέρον του για την τέχνη και το θέατρο: άφθονα χρώματα, αλληλεπίδραση φωτός και σκότους, περιγράμματα και σκίτσα αντί για λεπτομερείς εικόνες, σκόπιμα κατασκευασμένα σκηνικά και τοποθεσίες (η φύση είναι περισσότερο ένα αντικείμενο παρά κάτι που πρέπει να λατρεύεται και θαυμάζεται), χαρακτήρες ως ηθοποιοί σε ένα έργο. Τα έργα του περιλαμβάνουν μια σειρά από θραύσματα, που δημιουργούν ένα δυναμικό μοντάζ σαν ταινία.

Τα περισσότερα έργα του Σαβίτσκις διαδραματίζονται σε πόλεις εκτός Λιθουανίας. Σε μερικά έργα που διαδραματίζονται στην επαρχία της Λιθουανίας, ο κύριος χαρακτήρας είναι ένας ξένος – ένας επισκέπτης κάτοικος της πόλης, ένας καλλιτέχνης ή ένας αριστοκράτης. Οι χαρακτήρες του, που συγκρούονται και παλεύουν με τα πάθη τους, μοιάζουν συχνά με κούκλες, που παίζονται από την απρόβλεπτη και ιδιότροπη ζωή και μοίρα. Συχνά είναι ημιτελή σκίτσα συμβολικών μορφών, φορώντας μάσκες και ζουν στον δικό τους κόσμο συναισθημάτων. Είναι μικροί άνθρωποι τυφλοί απέναντι στο μεγαλείο της ζωής, που περνάει. Πολλοί χαρακτήρες εμφανίζουν ανοιχτά σεξουαλικές επιθυμίες σπάζοντας ένα άλλο ταμπού στη λιθουανική λογοτεχνία. Η πλοκή συνήθως περιστρέφεται γύρω από απροσδόκητες υποσχόμενες συναντήσεις, επώδυνους χωρισμούς ή αποτυχίες μεγάλων ιδεών, προθέσεων και ίντριγκες.  Η ειρωνεία, που κυριαρχεί στα έργα του Σαβίτσκις, χρησιμοποιείται, για να αντιπαραβάλει ηθικό και υπαρξιακό, κοινότοπο και μυστικιστικό. Ο αφηγητής του είναι ένας παρατηρητής, που διατηρεί μια συγκεκριμένη συναισθηματική απόσταση και δεν κρίνει, δεν είναι ένας παντογνώστης ηθικολογικός αφηγητής τυπικός του λογοτεχνικού ρεαλισμού. Αυτή η απόσταση αναφέρεται στον τίτλο του *Ties aukštu sostu* (Από τον Υψηλό Θρόνο). Ο Σαβίτσκις αφήνει στον αναγνώστη να ολοκληρώσει τα σκίτσα των χαρακτήρων, να ολοκληρώσει ό,τι δεν λέγεται. Τα έργα του είναι διφορούμενα, ανοιχτά σε ερμηνείες, δεν διέπονται από παραδοσιακές ηθικές αξίες. Τα έργα του δεν είναι αυτονόητες διαλέξεις, αλλά αινίγματα που απαιτούν ενεργό συμμετοχή από τον αναγνώστη.

Οικογένεια
----------

Βαλεντίνας Γκουστάινις (αριστερά) επισκέπτεται τον Σαβίτσκις (μέση) στη Στοκχόλμη γύρω στο 1932. Η σύζυγος του Σαβίτσκις, Ίντα Τράκινερ, κάθεται μπροστά.
Ο Σαβίτσκις παντρεύτηκε δύο φορές. Το 1916, ο Σαβίτσκις παντρεύτηκε την Ίντα Τράκινερ, οδοντίατρο, κόρη ενός πλούσιου Εβραίου ιδιοκτήτη εργοστασίου στην Αγία Πετρούπολη. Απέκτησαν δύο γιους, τον Αλγκίρντας και τον Αουγκουστίνας. Ο γάμος τους δεν ήταν ευτυχισμένος και μετά από μια παρατεταμένη διαδικασία τελικά χώρισαν το 1935 ή το 1936.  Και οι δύο γιοι ενδιαφέρθηκαν για τη ζωγραφική και παρακολούθησαν σχολές τέχνης. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ο Αλγκίρντας μπήκε οικειοθελώς στο γκέτο του Κάουνας, για να βρεθεί με την Εβραία σύζυγό του και πυροβολήθηκε το 1943. Η Ίντα Τράκινερ κρυβόταν με τον αδερφό του Σαβίτσκις, αλλά κρεμάστηκε. Ο Αυγουστίνας συμπαθούσε τους κομμουνιστές και υποχώρησε στη Ρωσία. Επέστρεψε στη Λιθουανία με την 50η (Λιθουανική) Εφεδρική Μεραρχία Τουφεκιοφόρων και έγινε γνωστός ζωγράφος, τιμήθηκε με το Λιθουανικό Εθνικό Βραβείο Πολιτισμού και Τεχνών το 1999.

Ο Σαβίτσκις παντρεύτηκε την Ίνγκε Γκάισλερ, μια Δανή που εργαζόταν ως γραμματέας του, τον Δεκέμβριο του 1936. Υιοθέτησαν ένα Ιταλό αγόρι, αλλά χώρισαν το 1948. Δεν είχαν χωρίσει επίσημα και ο Σαβίτσκις έζησε τον τελευταίο χρόνο της ζωής του με τη Μαίρη Αλμπίν Κοχ (ή Μαρία Κοκ), μια Ολλανδή που έκαψε τα αρχεία και τα χειρόγραφα του Σαβίτσκις μετά το θάνατό του. Υποστήριξε ότι έγινε σύμφωνα με τις τελευταίες επιθυμίες του Σαβίτσκις.

Παραπομπές
----------

1. ↑  Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας: (Γαλλικά) *καθιερωμένοι όροι της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Γαλλίας*. 127459214.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23  Pociutė, Aurelija (20 Ιουνίου 2015). «Jurgis Savickis» (στα Λιθουανικά). Bernardinai.lt. Ανακτήθηκε στις 8 Ιουνίου 2018.
3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  Lukšas, Aras (27 Ιουνίου 2014). «Kilnios sielos aristokratas» (στα Λιθουανικά). Lietuvos žinios. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 12 Ιουνίου 2018. Ανακτήθηκε στις 8 Ιουνίου 2018.
4. 1 2 3 4  Gaigalaitė, Aldona· Skirius, Juozas· Kasparavičius, Algimantas· Veilentienė, Audronė (1999). *Lietuvos užsienio reikalų ministrai: 1918–1940* (PDF) (στα Λιθουανικά). Kaunas: Šviesa. σελίδες 416–418. ISBN 5-430-02696-4.
5. ↑  Žalys, Vytautas (2007). *Lietuvos diplomatijos istorija (1925–1940)*. **I**. Vilnius: Versus aureus. σελίδες 490–491. ISBN 9955-699-50-7.
6. 1 2 3 4 5 6  Žvirgždas, Manfredas· Šeina, Viktorija (2014). «Savickis». *šaltiniai.info* (στα Λιθουανικά). Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas, Vilniaus universiteto Filologijos ir Istorijos fakultetai. Ανακτήθηκε στις 9 Ιουνίου 2018.
7. 1 2 3  Klusas, Mindaugas (18 Νοεμβρίου 2011). «Didįjį europietį Jurgį Savickį prisiminus» (στα Λιθουανικά). Lietuvos žinios. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 12 Ιουνίου 2018. Ανακτήθηκε στις 8 Ιουνίου 2018.
8. 1 2 3 4 5  Žėkaitė, Janina (2012-06-11). «Savickis Jurgis». *Visuotinė lietuvių enciklopedija*. Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras. .
9. 1 2  Klusas, Mindaugas (29 Σεπτεμβρίου 2017). «Jurgio Savickio krikštasūnio prancūziški orientyrai» (στα Λιθουανικά). Lietuvos žinios. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 12 Ιουνίου 2018. Ανακτήθηκε στις 8 Ιουνίου 2018.
10. 1 2 3 4  Miškinas, Leonas (January 1952). «"Raudoni batukai", arba Jurgis Savickis» (στα lt). *Aidai* **1** (37). ISSN 0002-208X. .
11. 1 2  Radzevičienė, Sigutė (2010–2011). «Travels of Lithuanians from Scandinavia: Searching for The Other» (στα lt). *Acta litteraria comparativa* **5** (Europos kraštovaizdžio transformacijos: savo ir svetimo susitikimai): 421–422. ISSN 1822-5608. .
12. ↑  «Lithuanian literature». *Columbia Dictionary of Modern European Literature*. Columbia University Press. 1980, σελ. 481. ISBN 0-231-03717-1. .
13. 1 2  Viliūnas, Giedrius (1999). «Ironija Jurgio Savickio raštuose» (στα lt). *Literatūra* **37**: 12, 17, 27 (in the PDF). ISSN 0258-0802. .
14. 1 2 3 4  Kiaušas, Vidmantas (28 Ιουνίου 2012). «Pro memoria Augustinas Savickas: "Noriu įtikti savo širdžiai"» (στα Λιθουανικά). Ανακτήθηκε στις 8 Ιουνίου 2018.
15. ↑  Baliuytė, Elena (2011). «Forms of Self-Awareness in Lithuanian Documentary Literature». Στο: Kvietkauskas, Mindaugas. *Transitions of Lithuanian Postmodernism: Lithuanian Literature in the Post-Soviet Period*. Rodopi. σελ. 229.
16. ↑  Selčinskaja, Danutė (1 Οκτωβρίου 2017). «Algirdas Savickis (1917–1943)». *Story of the Month*. Vilna Gaon State Jewish Museum. Ανακτήθηκε στις 8 Ιουνίου 2018.
17. ↑  Savickas, Augustinas (2002). *Žalia tyla* (στα Λιθουανικά). Tyto alba. σελ. 18. ISBN 9986-16-245-9.

|  |  |
| --- | --- |
| εικονίδιο Βιογραφίες | Πύλη Βιογραφίες |

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| Καθιερωμένοι όροι | 
* WorldCat
* VIAF: 18033297
* LCCN: no91006201
* ISNI: 0000 0000 8097 7401
* GND: 119503336
* SUDOC: 260114448
* BNF: cb127459214 (data)
* BIBSYS: 15033376

 |

 |