**Διάλογος** στη λογοτεχνία λέγεται η ανταλλαγή φράσεων ανάμεσα στα πρόσωπα ενός ποιήματος ή πεζογραφήματος, τα οποία είναι είτε φανταστικά είτε πραγματικά.

Ιστορία
-------

Η τέχνη του διαλόγου ανάγεται στην αρχαιότητα και χρησιμοποιείται μέχρι και σήμερα. 

### Αρχαία Ελλάδα

Ο διάλογος χρησιμοποιήθηκε με μεγάλη συχνότητα στα έργα των συγγραφέων και των ποιητών της αρχαιότητας. Οι κυριότεροι συγγραφείς που έγραψαν διαλόγους ήταν ο Πλάτωνας -όπου ακόμη και σήμερα έχουν απομείνει περίφημοι οι διάλογοι του-, ο Σώφρονας, ο Λουκιανός και ο Κικέρωνας.

### Μεσαίωνας

Κατά την εποχή του Μεσαίωνα ο διάλογος χρησιμοποιήθηκε κυρίως σε μυστήρια και σε θρησκευτικά ποιήματα. 

Την ίδια περίοδο της ιστορίας εμφανίστηκαν οι *αγώνες λόγων* και οι *διαλογικές αναμετρήσεις* με κύριο θέμα τη διαμάχη της Ψυχής και του Σώματος.

### Νεώτερα χρόνια

Κατά τα νεώτερα χρόνια, ο διάλογος χρησιμοποιήθηκε σε όλα τα λογοτεχνικά είδη, δηλαδή της ποίησης, της πεζογραφίας και του θεάτρου.

Τη διαλογική τεχνική έχουν χρησιμοποιήσει στα έργα τους ο Αδαμάντιος Κοραής, ο Διονύσιος Σολωμός, ο Κωστής Παλαμάς κ.ά.

Κύρια χαρακτηριστικά
--------------------

Ο διάλογος μπορεί να είναι ήρεμος, φιλικός, έντονος και συγκρουσιακός. Κύριο χαρακτηριστικό του, όμως, είναι η φυσικότητα που επιδιώκεται από το συγγραφέα, ώστε να προσεγγίζει την πραγματικότητα. 

Η θεματολογία του ποικίλη, αλλά επικεντρώνεται κυρίως σε δύο κατηγορίες:

* Απλά θέματα της καθημερινής ζωής.
* Εξειδικευμένα θέματα, όπως αρχών, ιδεών, πεποιθήσεων κτλ.

Στην τελευταία κατηγορία συνήθως πραγματοποιείτε μία λογομαχία, στην οποία αντιπαρατάσσονται ισχυρά επιχειρήματα και από τις δύο πλευρές, με σκοπό είτε να πείσουν το αντιπαρατιθέμενο πρόσωπο είτε τα πρόσωπα που παρακολουθούν τον εν λόγω διάλογο.

Είδη του λόγου
--------------

Τον διάλογο το συναντάμε σε διάφορα είδη του λόγου είτε της αρχαίας ελληνικής λογοτεχνίας είτε της νέας ελληνικής λογοτεχνίας. Ειδικότερα στην αρχαία ελληνική λογοτεχνία το διάλογο τον συναντάμε στα εξής λογοτεχνικά είδη:

* στην επική ποίηση,
* στη λυρική ποίηση,
* στη βουκολική ποίηση,
* στη σατιρική ποίηση και
* στο δράμα.

Στη νέα ελληνική λογοτεχνία το διάλογο τον συναντάμε στα εξής λογοτεχνικά είδη: 

* στο μυθιστόρημα,
* στο διήγημα,
* στη νουβέλα και
* στο θεατρικό έργο.

Ειδικά στην περίπτωση των θεατρικών έργων, ο διάλογος είναι το βασικότερο στοιχείο της δομής τους, εκτός από την περίπτωση των μονολόγων.

Επίσης αισθητή κάνει την παρουσία του ο διάλογος στα δημοτικά τραγούδια και τις παραλογές. Ακολουθεί ένα χαρακτηριστικό απόσπασμα διαλόγου από το δημοτικό τραγούδι *Ο πραματευτής*.

> 
> –Πούθ’ είναι σένα μάνα σου, πούθ’ είναι κι ο μπαμπάς σου;  
> 
> –Η μάνα μ’ ’πο τα Γιάννινα, μπαμπάς μ’ από την Προύσα.  
> 
> –Πόσα αδέρφια ήσασταν, σαν πόσα αδερφάκια;  
> 
> –Τρία αδέρφια ήμασταν τα τρία ’πο μια μάνα  
> 
> Γω είμαι ο πραματευτής κι γι–άλλος στο ζευγάρι  
> 
> κι ο τρίτος ο μικρότερος δώδεκα χρόνια κλέφτης.  
> 
> 
> 
>

Σημειώσεις
----------

1. ↑  Ή ήρωες.
2. ↑  Ποιητικός διάλογος.
3. ↑  Πεζογραφικός διάλογος.
4. ↑  Λογομαχία.
5. ↑  Αυτό μπορεί να επιτευχθεί μέσω της χρησιμοποίησης γνωρισμάτων του προφορικού λόγου.
6. ↑  Στην αρχαία τραγωδία αυτό γίνεται σύμφωνα με την άποψη των «δισσών λόγων» του Πρωταγόρα.

Παραπομπές
----------

1. ↑  
Γεράσιμος Αν. Μαρκαντωνάτος (2013). «Διάλογος». *ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΙ ΟΡΟΙ*. Αθήνα: Δημοσιογραφικός Οργανισμός Λαμπράκη Α.Ε. σελ. 111. ISBN 978-960-503-298-2.
2. ↑  
ΣΟΦΟΚΛΗ Γ. ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΠΟΥΛΟΥ (1978). «3. ΠΕΖΟΣ ΛΟΓΟΣ "Η ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ: ΕΝΝΟΙΑ ΕΙΔΗ" - β΄. ΤΑ ΕΙΔΗ - 27. Ο Διάλογος». *ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ*. Αθήνα: Ιδιωτική. σελίδες 22–23.
3. ↑  
Γεράσιμος Αν. Μαρκαντωνάτος (2013). «Διάλογος». *ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΙ ΟΡΟΙ*. Αθήνα: Δημοσιογραφικός Οργανισμός Λαμπράκη Α.Ε. σελ. 111. ISBN 978-960-503-298-2.
4. ↑  
Σ. ΓΚΙΚΑΣ - Δ. ΔΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ - Ι. ΕΥΑΓΓΕΛΛΟΥ - Χ. ΡΩΜΑΣ (1997). «Διάλογος». *ΛΕΞΙΚΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΩΝ ΟΡΩΝ*. Αθήνα: Εκδόσεις Σαββάλας. σελ. 79. ISBN 960-460-197-0.
5. ↑  
ΣΟΦΟΚΛΗ Γ. ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΠΟΥΛΟΥ (1978). «ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ' - 12. Διάλογος». *ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ*. Αθήνα: Ιδιωτική. σελ. 36.