Τα **πογκρόμ της Θράκης του 1934** (τουρκικά: Trakya Olayları‎‎, «Επεισόδια της Θράκης» ή «Γεγονότα της Θράκης», ισπανοεβραϊκά: *Furtuna/La Furtuna*, «Θύελλα») ήταν μια σειρά βίαιων επιθέσεων εναντίον Εβραίων πολιτών της Τουρκίας τον Ιούνιο και τον Ιούλιο του 1934 στην περιοχή της Ανατολικής Θράκης της Τουρκίας. Ένας από τους κύριους κρίσιμους παράγοντες πίσω από τα γεγονότα ήταν ο Νόμος Επανεγκατάστασης που ψηφίστηκε από την Τουρκική Συνέλευση στις 14 Ιουνίου 1934.

Ιστορικό
--------

Κάποιοι υποστήριξαν ότι οι πράξεις ξεκίνησαν από τα άρθρα που γράφτηκαν από παντουρκιστές ιδεολόγους όπως ο Τσεβάτ Ριφάτ Ατιλχάν και ο Φαΐκ Κούρντογλου στο περιοδικό *Millî İnkılâp* (Εθνική Επανάσταση) και ο Νιχάλ Ατσίζ στο περιοδικό *Orhun*. Ένας ερευνητής αποδέχτηκε τον ρόλο του Ατιλχάν, αλλά υποστήριξε ότι ο Ατσίζ δεν συμμετείχε σε μια τέτοια πράξη, επειδή το *Orhun* περιείχε μόνο δύο άρθρα για τους Εβραίους, όπου και τα δύο δημοσιεύτηκαν μετά την επανεγκατάσταση του Ατσίζ στην Κωνσταντινούπολη. Στη συνέχεια, ο Νόμος Επανεγκατάστασης είχε ως στόχο να επιτρέψει τη δημογραφική μηχανική υπέρ μιας δυνητικά τουρκόφωνης πλειοψηφίας με την εκστρατεία «Πολίτη, μίλα Τουρκικά!», που ήθελε να εξαναγκάσει τον κόσμο να μιλάει τουρκικά και υποστηρίχθηκε από τα τουρκικά Χαλκεβλερί (Λαϊκά Σπίτια). Στις 5 Ιουλίου, αφού έλαβε γνώση των πιθανών επιπτώσεων, ο πρόεδρος των Χαλκεβλερί στη Σμύρνη αρνήθηκε ότι η εκστρατεία στρεφόταν σε Εβραίους και ισχυρίστηκε ότι ήταν μόνο κατά των ξένων γλωσσών, συμπεριλαμβανομένων των ελληνικών, ισπανικών και αλβανικών.

Πογκρόμ
-------

Τα επεισόδια που προηγήθηκαν του πογκρόμ ξεκίνησαν στο Τσανάκκαλε το δεύτερο μισό του Ιουνίου 1934. Τα πογκρόμ συνέβησαν στη Ραιδεστό, στην Αδριανούπολη, στις Σαράντα Εκκλησιές και στο Τσανάκκαλε, και υποκινήθηκαν από τον αντισημιτισμό.

Η κυβέρνηση του Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ δεν κατάφερε να σταματήσει το πογκρόμ. Στο πλαίσιο του Τουρκικού Νόμου Επανεγκατάστασης του 1934 ξένοι διπλωμάτες που είχαν έδρα στην Τουρκία εκείνη την εποχή πίστευαν ότι η τουρκική κυβέρνηση υποστήριξε σιωπηρά το πογκρόμ της Θράκης προκειμένου να διευκολυνθεί η μετεγκατάσταση του εβραϊκού πληθυσμού της Τουρκίας. Μετά την αναφορά του ξένου Τύπου για τα πογκρόμ, ο Πρωθυπουργός Ισμέτ Ινονού αναγνώρισε την ύπαρξή τους, τα καταδίκασε και τους κατηγόρησε για αντισημιτισμό. Η ισραηλινή εφημερίδα *Haaretz* αναφέρει ότι σύμφωνα με τον ιστορικό Κόρι Γκούτστατ, «οι τουρκικές αρχές είχαν προφανώς επιλέξει τη στρατηγική να βάλουν τους Εβραίους υπό τέτοια πίεση με δραστηριότητες μποϊκοτάζ και ανώνυμες απειλές «από τον πληθυσμό» ότι θα εγκατέλειπαν την περιοχή «οικειοθελώς». Περαιτέρω, σύμφωνα με τον ιστορικό Ριφάτ Μπαλί, η υποκίνηση βίας κατά των Εβραίων ήταν συνηθισμένη στον Τύπο εκείνη την εποχή και αυτό συνέβαλε στη βία.

Επακόλουθα
----------

Πάνω από 15.000 Εβραίοι πολίτες της Τουρκίας αναγκάστηκαν να φύγουν από την περιοχή.

Δείτε επίσης
------------

* Αντισημιτισμός στην Τουρκία
* Ρατσισμός στην Τουρκία

Παραπομπές
----------

1. 1 2  Pekesen, Birna (2019). «The AntiJewish Pogrom in 1934 Problems of Historiography Terms and Methodology». Στο: Krawietz, Birgit. *The Heritage of Edirne in Ottoman and Turkish Times: Continuities, Disruptions and Reconnections* (στα Αγγλικά). Walter de Gruyter GmbH & Co KG. σελ. 430. ISBN 978-3-11-063908-7.
2. ↑  Bulut, Eduard Alan (2017). *Minorities in constitution making in Turkey*. Newcastle upon Tyne, UK. σελ. 29. ISBN 9781527507500. Ανακτήθηκε στις 8 Ιουλίου 2021.
3. ↑  «Pogroms to the Jews for the "Secular Democratic" of Turkey - Part I» (στα αγγλικά). *Yekta Uzunoglu*.. Ανακτήθηκε στις 2018-07-05.
4. 1 2 3  Guttstadt, Corry (2013). *Turkey, the Jews, and the Holocaust*. Cambridge University Press. σελίδες 65–66. ISBN 9780521769914.
5. 1 2  Lamprou, Alexandrous (2013). «Nationalist Mobilization and State—Society Relations: The People's Houses' Campaign for Turkish in Izmir, June—July 1934». *Middle Eastern Studies* **49** (5): 824–839. doi:10.1080/00263206.2013.811653. ISSN 0026-3206. .
6. 1 2  Rifat Bali, *1934 Trakya Olayları*, 2008
7. ↑  «Nihal Atsız profile (in Turkish)». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 2 Οκτωβρίου 2015. Ανακτήθηκε στις 16 Μαΐου 2020.
8. ↑  Karabulak, Ozan (2018). *Atsız ve Türkçülüğün Yarım Asrı - Süreli Yayınlarda Türk Milliyetçiliğinin Seyri (1931-1975)* (στα Τουρκικά). Ötüken Neşriyat. σελίδες 144–147. ISBN 9786051556307.
9. 1 2  Lamprou, Alexandrous (2013).pp.829–830
10. ↑  Benbassa, Esther (2001). *Türkiye ve Balkan Yahudileri tarihi : (14.-20. yüzyıllar) = Juifs des Balkans espaces Judéo-Ibériques, XIVe-XXe-siècles* (1 έκδοση). İstanbul: İletişim. σελίδες 242–244. ISBN 9789754709230.
11. ↑  ŞimŞek, Halil. «Çanakkale Bağlamında 1934 Trakya Yahudi Olayları». *Cumhuriyet Tarihi Araştırmaları Dergisi* **5** (9): 144. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 11 July 2021.. Ανακτήθηκε στις 11 July 2021.
12. ↑  «Pogroms to the Jews at the time of "Secular and Democratic" Turkey - Part III» (στα αγγλικά). *Yekta Uzunoglu*.. Ανακτήθηκε στις 2018-07-05.
13. ↑  «Pogroms to the Jews for the "Secular Democratic" of Turkey – Part II» (στα αγγλικά). *Yekta Uzunoglu*.. Ανακτήθηκε στις 2018-07-05.
14. ↑  Özkimirli, Umut· Sofos, Spyros A (2008). *Tormented by history: nationalism in Greece and Turkey*. Columbia University Press. σελ. 167. ISBN 9780231700528.
15. ↑  Age of Terror Undermining Turkish Jews By Henry Kamm and Special to the New York Times Sept. 10, 1986
16. ↑  Bayraktar, Hatiice (May 2006). «The anti-Jewish pogrom in Eastern Thrace in 1934: new evidence for the responsibility of the Turkish government». *Patterns of Prejudice* **40** (2): 95–111. doi:10.1080/00313220600634238. ISSN 0031-322X.
17. ↑  Green, David (5 June 2014). «1934: A Rare Kind of Pogrom Begins, in Turkey». Haaretz.. Ανακτήθηκε στις 29 September 2019.

Περαιτέρω ανάγνωση
------------------

* Baer, Marc D. (2020). *Sultanic Saviors and Tolerant Turks: Writing Ottoman Jewish History, Denying the Armenian Genocide*. Indiana University Press. ISBN 978-0-253-04542-3.
* Bali, Rıfat (2008). «The 1934 Thrace events: continuity and change within Turkish state policies regarding non-Muslim minorities. An interview with Rıfat Bali». *European Journal of Turkish Studies* (7). doi:10.4000/ejts.2903.
* Bali, Rıfat N. (2008). *1934 Trakya olayları* (στα Τουρκικά). Kitabevi. ISBN 978-975-9173-64-7.
* Bayraktar, Hatiice (2006). «The anti-Jewish pogrom in Eastern Thrace in 1934: New evidence for the responsibility of the Turkish government». *Patterns of Prejudice* **40** (2): 95–111. doi:10.1080/00313220600634238.
* Daniels, Jacob (2017). «Prelude to a Turkish Anomaly: Eastern Thrace Before the 1934 Attacks on Jews». *Antisemitism Studies* **1** (2): 364. doi:10.2979/antistud.1.2.06.
* Eligür, Banu (2017). «The 1934 anti-Jewish Thrace riots: the Jewish exodus of Thrace through the lens of nationalism and collective violence». *British Journal of Middle Eastern Studies* **44** (1): 88–109. doi:10.1080/13530194.2016.1182422.
* «1934: A Rare Kind of Pogrom Begins, in Turkey», *Haaretz*, 5 June 2014, ανακτήθηκε στις 17 January 2023
* Güven, Erdem; Yılmazata, Mehmet (2014). «MİLLİ İNKILAP AND THE THRACE INCIDENTS OF 1934». *Journal of Modern Jewish Studies* **13** (2): 190–211. doi:10.1080/14725886.2014.918738.
* Koldas, Umut (2014). «Playing in the Discursive Backyard of the State: Turkish National Press Discourse towards the Anti-Jewish Incidents of 1934» (στα English). *Kwartalnik Historii Żydów* **250** (2): 297–320. ISSN 1899-3044.
* «The Anti-Jewish Pogrom in 1934. Problems of Historiography, Terms and Methodology». *The Heritage of Edirne in Ottoman and Turkish Times*. De Gruyter. 2019. σελίδες 412–432. ISBN 978-3-11-063908-7.