অজন্তায় চিত্রায়িত গৌতম বুদ্ধের সঙ্গে যশোধরা ও রাহুলের সাক্ষাত
**যশোধরা** (সংস্কৃত: यशोधरा) বা **সুভদ্দকচ্ছানা** (পালি: सुभद्दकच्छाना) বা **বিম্বা** (সংস্কৃত: बिम्बा) সিদ্ধার্থ গৌতমের পত্নী ছিলেন।

প্রথম জীবন
----------

যশোধরা কোলীয় গণের প্রধান সুপ্পবুদ্ধ এবং তার পত্নী ও শাক্য গণের প্রধান শুদ্ধোধনের ভগিনী অমিতার কন্যা ছিলেন। যশোধরা ও সিদ্ধার্থ গৌতম একই দিনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। ষোল বছর বয়সে যশোধরার সঙ্গে সিদ্ধার্থ গৌতমের বিবাহ সম্পন্ন হয়। উনত্রিশ বছর বয়সে যেদিন তাঁদের রাহুল নামে এক পুত্রসন্তানের জন্ম হয়, সেইদিন সিদ্ধার্থ গৌতম পরম সত্যের সন্ধানে সংসার ত্যাগ করে প্রবজ্যা গ্রহণ করেন। সিদ্ধার্থ গৌতমের কঠিন কঠোর সন্ন্যাস জীবনের বিস্তারিত জানতে পেয়ে যশোধরাও স্বামীর ন্যায় রাজবস্ত্র ও অলঙ্কার ত্যাগ করে সাধারণ হলুদ কাপড় পরতে ও সারাদিনে একবেলা আহার করতে শুরু করেন। কথিত আছে,সে সময় অনেক রাজকুমার তাঁর পাণিগ্রহণ এর প্রস্তাব নিয়ে এলেও তিনি তাঁদের প্রস্তাব ফিরিয়ে দেন।

পরবর্তী জীবন
------------

বুদ্ধত্ব লাভের পর শুদ্ধোধনের অনুরোধে গৌতম বুদ্ধ কপিলাবস্তু যান। দ্বিতীয় দিনে অন্যান্য ভিক্ষুদের সঙ্গে বুদ্ধ শহরে ভিক্ষা করতে বেরোলে যশোধরা সেই সংবাদের সত্যতা বিচারের উদ্দেশ্যে প্রাসাদের জানালা দিয়ে তাকে দেখতে পান। বুদ্ধের ব্যক্তিত্বের গরিমায় মুগ্ধ যশোধরা প্রশংসাসূচক আটটি শ্লোক রচনা করেন, যা নরসীহগাথা নামে পরিচিত। সেই দিন প্রাসাদের সকল নারী বুদ্ধের দর্শনের জন্য এলেও যশোধরা তার নিকটে যেতে অস্বীকৃত হন। তিনি সংবাদ দেন যে, যশোধরার মধ্যে কোন গুণ অবশিষ্ট থাকলে স্বয়ং গৌতম বুদ্ধ তার নিকটে আসবেন। বুদ্ধ তার অনুরোধ রক্ষা করে তার নিকট যান এবং তার ধৈর্য ও আত্মত্যাগের প্রশংসা করেন। কপিলাবস্তু শহরে বুদ্ধের সপ্তম দিন, যশোধরা তার পুত্র রাহুলকে পিতা গৌতম বুদ্ধের নিকট পাঠান এবং পিতার নিকট উত্তরাধিকার চেয়ে নিতে বলেন। রাহুল ভিক্ষু জীবন গ্রহণ করেন এবং গৌতম বুদ্ধের অনুরোধে সারিপুত্ত তাকে উপসম্পদা প্রদান করেন। পরবর্তীকালে গৌতম বুদ্ধ নারীদের সংঘে প্রবেশের অনুমতি দিলে যশোধরা ভিক্ষুণী হিসেবে সংঘে যোগদান করেন ও পরে অর্হৎ প্রাপ্ত হন।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Koliyā"। Palikanon.com। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-০৯-২৩।
2. ↑  "IX:12 King Suppabuddha blocks the Lord Buddha's path"। Members.tripod.com। ২০০০-০৮-১৩। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-০৯-২৩।
3. ↑  "Dhammapada Verse 128 Suppabuddhasakya Vatthu"। Tipitaka.net। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-০৯-২৩।
4. ↑  "The Compassionate Buddha"। Geocities.com। ২০০৯-১০-২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-০৯-২৩।
5. ↑  Rāhulamātā: what-buddha-said.net ওয়েবসাইটে যশোধরার জীবনী  ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৯ সেপ্টেম্বর ২০১৪ তারিখে

| * দে
* স
গৌতম বুদ্ধ |
| --- |
| 
* বৌদ্ধধর্ম
* মূল শিক্ষা
	+ চতুরার্য সত্য
	+ অষ্টাঙ্গিক মার্গ
	+ মধ্যপন্থা
	+ উপদেশ
* শিষ্যবর্গ
	+ দশ প্রধান শিষ্য
* দৃশ্য চতুষ্টয়
* অভিনিষ্ক্রমণ
* পরিবার
	+ মায়া
	+ শুদ্ধোদন
	+ মহাপজাপতি গোতমী
* স্মৃতিবিজড়িত স্থান
	+ লুম্বিনী, বোধগয়া, বোধিবৃক্ষ, মহাবোধি মন্দির
	+ তীর্থস্থান
* অলৌকিক ক্ষমতা ও ক্রিয়াকলাপ
* জন্মদিন
* ভবিষ্যদ্বাণী
* শারীরিক বৈশিষ্ট্য
* মৃত্যু
* দেহাবশেষ
	+ চৈত্য
	+ দন্ত
	+ পদচিহ্ন
* বুদ্ধমূর্তি
* মূর্তিবিদ্যা
* চলচ্চিত্র
* বিশ্বের ধর্মে
	+ হিন্দুধর্মে

 |
| 
* কমন্স পাতা কমনস
* উইকিউক্তি পাতা উইকিউক্তি

 |

| * দে
* স
সদ্ধর্ম পুণ্ডরীক সূত্র |
| --- |
| উপাদান | 
* ***ত্রিখণ্ড পুণ্ডরীক সূত্র***: অমিতার্থ সূত্র
* সদ্ধর্ম পুণ্ডরীক সূত্র
* সমন্তভদ্র তপস্যা-বিধি সূত্র

 |  |
| ধারণা | 
* বোধিসত্ত্ব
* বুদ্ধধাতু
* শূন্যতা
* শাশ্বত বুদ্ধ
* ষট্পারমিতা
* উপায়কৌশল্য
* দশ মৌলিক গুণ

 |
| প্রধান ব্যক্তিত্ব | 
বোধিসত্ত্বগণ
অবলোকিতেশ্বর (গুয়ানয়িন)
মৈত্রেয়
মঞ্জুশ্রী
ভৈষজ্যরাজ
সমন্তভদ্র
সুপ্রতিষ্ঠিতচরিত্র
বিশুদ্ধচরিত্র
বিশিষ্টচরিত্র
অনন্তচরিত্র
সদাপরিভূত
বুদ্ধগণ
প্রভূতরত্ন
অক্ষোভ্য
ভীষ্মগর্জিতস্বররাজ
শাক্যমুনি বুদ্ধ
বৈরোচন (সমন্তভদ্র তপস্যা-বিধি সূত্রে)
দেব
শক্র
ব্রহ্মা
হারীতী (সঙ্গে দশ রাক্ষসী কন্যা)
নাগকন্যা (বুদ্ধত্বপ্রাপ্ত সাগর নাগরাজের কন্যা)
বৈশ্রবণ
ধৃতরাষ্ট্র
শ্রাবক
আনন্দ
অনিরুদ্ধ
কৌণ্ডিন্য
মহাকাশ্যপ
মহাকাত্যায়ন
মহামৌদগল্যায়ন
মহাপ্রজাপতি গৌতমী
নন্দ
পূর্ণ
রাহুল
শারিপুত্র
সুভূতি
উপালি
যশোধরা
 |
| 
* **নিচিরেন বৌদ্ধধর্ম**
* **তিয়ানতাই বৌদ্ধধর্ম** (জা. **তেনদাই**, কো. **চেওনতাই**)

 |