বাসবদত্তা - রাজশেখরন পরমেশ্বরনের তৈলচিত্র।
***বাসবদত্তা*** (সংস্কৃত: वासवदत्ता, *Vāsavadattā*) হল একটি ধ্রুপদী সংস্কৃত রোমান্টিক গল্প (*আখ্যায়িকা*) যা সুবন্ধু দ্বারা একটি অলঙ্কৃত শৈলীতে লেখা, যার সময়কাল সুনির্দিষ্টভাবে জানা যায়নি। তিনি সপ্তম শতাব্দীর দ্বিতীয় ত্রৈমাসিকে রচনাটি লিখেছিলেন বলে সাধারণত ধরে নেওয়া হয়। যাইহোক, পণ্ডিত মান সিং বলেছেন যে তিনি গুপ্ত সম্রাট কুমারগুপ্ত প্রথম (৪১৪-৪৫৫) এবং স্কন্দগুপ্তের (৪৫৫-৪৬৭) একজন দরবারী ছিলেন, তাঁর সাথে ৩৮৫ থেকে ৪৬৫ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে সম্পর্ক ছিল।

কাজের শৈলীকে "উন্নত, বিস্তৃত, অলঙ্কৃত এবং শিক্ষামূলক" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে এবং পরবর্তী গদ্য লেখকদের প্রভাবিত করেছে। শিবরাম ত্রিপথিনের *কাঞ্চনদর্পণ* (১৮শ শতক) এবং জগদ্ধার *তত্ত্বদীপিনী* হল *বাসবদত্তার সমালোচনা ও ভাষ্যের দুটি উল্লেখযোগ্য রচনা।*

লুই হার্বার্ট গ্রে প্রথম *বাসবদত্তকে* ইংরেজিতে অনুবাদ করেন, যা ১৯১৩ সালে কলম্বিয়া ইউনিভার্সিটি প্রেস দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল ১৩ খণ্ডের *কলাম্বিয়া ইউনিভার্সিটি ইন্দো-ইরানিয়ান সিরিজের* অষ্টম খণ্ড হিসেবে ১৯০১-৩২ সালের মধ্যে এবং সম্পাদনা করেন এভি উইলিয়ামস জ্যাকসন। হরিনাথ দে ১৯০৮ সালে একটি ইংরেজি অনুবাদ সম্পন্ন করেছিলেন, কিন্তু এটি ১৯৯৪ সাল পর্যন্ত প্রকাশিত হয়নি (সংস্কৃত কলেজ, কলকাতা)।

পটভূমির রূপরেখা
---------------

এই কাজের পটভূমির রূপরেখা নিম্নরূপ:

রাজা চিন্তামণির পুত্র কন্দর্পকেতু একজন সুদর্শন ও মনোমুগ্ধকর রাজপুত্র। তার স্বপ্নে, তিনি একবার এক সুন্দরী কন্যার দর্শন পান যার নিপুণ সৌন্দর্য তাকে বিমোহিত করে। তিনি এই সৌন্দর্য্যের সন্ধানে যাত্রা করার সংকল্প করেন। তার বন্ধু মকরন্দ তাকে চ্যালেঞ্জ করে বলে যে, নিজের লক্ষ্য সম্পর্কে ধারণা না নিয়ে মরুভূমিতে যাত্রা করা বোকামি। কন্দর্পকেতু তাকে তার দৃঢ় প্রত্যয়ের কথা বলেন যে এই মেয়েটি তার বহুকালের সঙ্গী ছিল এবং তারা অবশ্যই এই জীবনকালে এবং ভবিষ্যতের প্রতিটি জীবনকালেও একত্রিত হবে। তাদের যাত্রা শুরু করা যাক, এবং ভাগ্য অবশ্যই তাদের পদক্ষেপগুলোকে সঠিক দিকে নির্দেশ করবে।

তার বন্ধুকে একা যেতে দেওয়ার পরিবর্তে, মকরন্দ তার সন্ধানে তাকে সঙ্গ দেয় এবং তারা এই অজানা সৌন্দর্যের সন্ধানে রাজধানী ছেড়ে চলে যায়। শীঘ্রই, তারা সাফল্যের সাথে দেখা পায়। দুই বন্ধু নর্মদা নদীর তীরে একটি গাছের ছায়ায় বিশ্রাম নিতে শুয়ে পড়ে। এখানে, রাজকুমার তাদের উপরে গাছে বসে থাকা এক জোড়া প্রেম-পাখির মধ্যে কথোপকথন শোনেন। পুরুষ পাখিটি কুসুমপুরের রাজা শৃঙ্গারশেখরের কন্যা বাসবদত্তার মুগ্ধতা ও গুণাবলীর প্রশংসা করছে। পাখিটি আরও প্রকাশ করে যে এই রাজকন্যা তার স্বপ্নে এক চমৎকার রাজকুমারের দর্শন পেয়েছিলেন যিনি তার হৃদয়কে আঘাত করেছিলেন। রাজকুমারী যুবকটিকে তার সঙ্গী এবং আস্থাভাজন তমালিকাকে স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছিলেন এবং বাস্তব জীবনে তার সাথে কখনও দেখা করার ব্যাপারে হতাশ হয়েছিলেন, কারণ তার ভাগ্য তাকে অন্য পথে নিয়ে যাচ্ছে বলে মনে হয়েছিল। পাখিটি রাজকুমারের বর্ণনা শুনেছিল এবং প্রেম-পাখি হওয়ার কারণে, দেশের বাইরে উড়ে যাওয়ার, যুবকটিকে খুঁজে বের করার এবং তাকে রাজকুমারীর কাছে নিয়ে আসার সংকল্প করেছিল।

গল্পটি সংক্ষিপ্তাকারে, পাখিটি কন্দর্পকেতুকে তমালিকার দিকে নিয়ে যায় এবং দলটি কুসুমপুরে চলে যায় যেখানে তমালিকা কন্দর্পকেতুকে বাসবদত্তার সাথে দেখা করার ব্যবস্থা করে। তারা তাদের নিজ নিজ স্বপ্ন থেকে একটি গীতিকার প্যাসেজে দেখা করে এবং যথাযথভাবে একে অপরকে চিনতে পারে। যাইহোক, কন্দর্পকেতু তার আতঙ্কের সাথে জানতে পারেন যে বাসবদত্তার পিতা, রাজা শৃঙ্গারশেখর, পরের দিন সকালে বিদ্যাধরদের প্রধান বিজয়কেতুর পুত্র পুষ্পকেতুর সাথে তার বিবাহের ব্যবস্থা করেছেন। কন্দর্পকেতু এবং বাসবদত্তা অবিলম্বে বিন্ধ্য পর্বতে পালিয়ে যান, একটি জাদুর ঘোড়ায় চড়ে মকরন্দকে কুসুমপুরে রেখে যান।

বিন্ধ্য পর্বতে নিরাপদে পৌঁছে ক্লান্ত প্রেমিকরা ঘুমিয়ে পড়ে। কন্দর্পকেতু যখন জেগে ওঠে, তখন তিনি দেখতে পান বাসবদত্তা নিখোঁজ। তিনি তাকে নিরর্থক অনুসন্ধান করেন এবং তারপরে, দুঃখে পাগল হয়ে তার জীবন শেষ করার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি যখন ডুবে আত্মহত্যার পথে, তখন আকাশ থেকে একটি কণ্ঠস্বর বেজে ওঠে এবং তাকে প্রতিশ্রুতি দেয় যে তিনি আবার বাসবদত্তার সাথে মিলিত হবেন। কন্দর্পকেতু বেশ কয়েক মাস বনে বিচলিত হয়ে ঘুরে বেড়ায়। অবশেষে তিনি বাসবদত্তার একটি পাথরের মূর্তি দেখতে পান। তিনি সেটিকে স্পর্শ করেন, এবং অলৌকিকভাবে, পাথরটি জীবন্ত এবং শ্বাস-প্রশ্বাস নিয়ে পরিণত হয় বাসবদত্তায়।

জীবন ফিরে পাওয়ার পর, বাসবদত্তা কন্দর্পকেতুকে বিন্ধ্য পর্বতের অরণ্যে ঘুমিয়ে পড়ার পর যে ঘটনাগুলো ঘটেছিল তার বর্ণনা দেন। তিনি ক্ষুধার্ত হয়ে জেগে উঠেছিল বন্য ফল খাওয়ার খোঁজে। তারপরে তিনি সৈন্যদের দুটি দলের মধ্যে ধরা পড়েন, প্রত্যেকের নেতৃত্বে একজন সেনাপতি ছিল যিনি প্রথম দর্শনেই তার প্রেমে পড়েছিল এবং তাকে অধিকার করতে চেয়েছিল। যখন তারা একে অপরের সাথে লড়াই করছিল, তখন সে পালিয়ে যেতে সক্ষম হন। বনের মধ্য দিয়ে তার যাত্রার সময়, তিনি অনিচ্ছাকৃতভাবে একজন তপস্বীর আশ্রমে প্রবেশ করেছিলেন এবং তার তপস্যায় বিঘ্ন করেছিলেন। বাসবদত্তার সৌন্দর্যই এখানে অপরাধী; তার নিছক উপস্থিতিই বছরের পর বছরের তপস্যাকে বিঘ্নিত করেছে। সন্ন্যাসী বাসবদত্তাকে অভিশাপ দেন যে তার সৌন্দর্য পাথরে পরিণত হবে এবং যে পুরুষটি তার স্বামী হওয়ার জন্য পূর্বজন্ম থেকে নির্ধারিত হয়েছে তার স্পর্শ পেয়েই তিনি পুনরায় প্রাণবন্ত হয়ে জীবনে ফিরে আসবেন; বহু জন্মের এই স্বামী তার সাইরেন-সদৃশ স্পন্দনকে নিয়ন্ত্রণ এবং শোষণ করবে এবং এইভাবে একজন নিসঙ্গ, সুন্দরী নারী তার সংস্পর্শে আসা সমস্ত বিপর্যয় দূর করবে। সন্ন্যাসীর অভিশাপে, বাসবদত্তা পাথরে পরিণত হন।

কন্দর্পকেতুর স্পর্শে বাসবদত্তা যে জীবিত হয়েছিলেন তা নিশ্চিত করে যে তিনি পূর্বের জীবদ্দশায় তার স্বামী ছিলেন এবং এই এবং ভবিষ্যতের জীবনকালেও তার স্বামী হবেন। তার পিতা, রাজা শ্রীঙ্গরশেখর, এটি স্বীকার করেন এবং কন্দর্পকেতুর সাথে তার বিবাহের হাত দেন। দম্পতি কন্দর্পকেতুর পৈতৃক রাজ্যে যান এবং সেখানে সুখে থাকেন।

আরও পড়ুন
---------

* টিভি শ্রীনিবাসচারিয়ার (1906)। *সুবন্ধুর বাসবদত্তা,* ত্রিচিনোপলি, সেন্ট জোসেফ কলেজ প্রেস।
* লুই হার্বার্ট গ্রে (1913)। *বাসবদত্তা: সুবন্ধুর একটি সংস্কৃত রোমান্স ।* 1965 পুনর্মুদ্রণ:আইএসবিএন ৯৭৮-০-৪০৪-৫০৪৭৮-৬ ; 1999 পুনর্মুদ্রণ:আইএসবিএন ৮১-২০৮-১৬৭৫-৭ ।
* জয়দেব মোহনলাল শুক্লা (1966), *সুবন্ধুর বাসবদত্তা,* সমালোচক। এড , যোধপুর।
* Bronner, Yigal (2010), *Extreme Poetry, The South Asian Movement of Simultaneous Narration*, New York, Columbia University Press.আইএসবিএন ৯৭৮-০২৩১১৫১৬০৩আইএসবিএন 978-0231151603

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Keith, Arthur Berriedale (1993). *A History of Sanskrit Literature*, Delhi: Motilal Banarsidass, আইএসবিএন ৮১-২০৮-১১০০-৩, p.308
2. 1 2  Singh, Maan (1993). *Subandhu*, New Delhi: Sahitya Akademi, আইএসবিএন ৮১-৭২০১-৫০৯-৭, pp. 9-11.
3. ↑  Keith, A. Berriedale (অক্টোবর ১৯১৪)। "*Vāsavadattā* by Louis H. Gray": 1100–1104। জেস্টোর 25189260।
4. ↑  Steven Moore, *The Novel, An Alternative History: Beginnings to 1600* (Continuum, 2010), 425.
5. ↑  Singh, Maan (1993). *Subandhu*, New Delhi: Sahitya Akademi, আইএসবিএন ৮১-৭২০১-৫০৯-৭, pp.26-9
6. ↑  Gray, Louis Herbert (1999). *Subandhu's Vāsavadattā: a Sanskrit Romance*, Delhi: Motilal Banarsidass, pp.28-9
7. ↑  Keith, Arthur Berriedale (1993). *A History of Sanskrit Literature*, Delhi: Motilal Banarsidass, আইএসবিএন ৮১-২০৮-১১০০-৩, p.309

| কর্তৃপক্ষ নিয়ন্ত্রণ উইকিউপাত্তে এটি সম্পাদনা করুন |
| --- |
| সাধারণ | 
* ভিআইএএফ
	+ ১
* ওয়ার্ল্ডক্যাট (ভিআইএএফ হয়ে)

 |
| অন্যান্য | 
* ফ্যাসিটেড অ্যাপ্লিকেশন অফ সাবজেক্ট টার্মিনোলজি

 |