recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**খাদিজা কোহেন** (জন্ম ১ ডিসেম্বর ১৯৯৩), **ইয়াসমিনা আলী** নামে বেশি পরিচিত (ফার্সি: ياسمينه على), একজন ব্রিটিশ-আফগান পর্নোগ্রাফিক অভিনেত্রী। তিনি সম্ভবত ২০২০ সালের একটি ফৌজদারি মামলায় জড়িত থাকার জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত, যেখানে তার বাবা এবং তার চাচাতো ভাই তার ক্যারিয়ার পছন্দ করার কারণে তাকে হত্যা করার পরিকল্পনা করেছিলেন এবং তারা বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি ইসলাম থেকে ইহুদি ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছেন

জীবনী
-----

আলী ১ ডিসেম্বর ১৯৯৩ সালে কাবুলের একটি তালেবান নিয়ন্ত্রিত এলাকায় খাদিজা পাটম্যান নামে  জন্মগ্রহণ করেন। যখন তার বয়স সাত বছর, তিনি তার পরিবারের সাথে ইংল্যান্ডে চলে যান। তার বাবা-মা তাকে একজন মুসলিম হিসাবে বড় করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু সে একজন ইহুদি ছেলের সাথে ডেটিংয়ে লিপ্ত হয়ে যায় ৷ পরবর্তীতে এই কারণে ১৯ বছর বয়সে তাকে পরিবার থেকে বের করে দেওয়া হয়। 

আলীর ক্যারিয়ার শুরু হয় যখন তিনি পর্নোগ্রাফির পরিচালক ডেভিড কোহেনের সাথে দেখা করেন, যাকে তিনি পরে বিয়ে করেন।  দু'জন আগে অস্ট্রিয়াতে থাকতেন এবং  ২০১৭ সালে স্লোভাকিয়ায় চলে আসেন। আলী ২০২০ সালে একটি ফৌজদারি মামলায় জড়িয়ে পড়েন যখন তার বাবা এবং তার চাচাতো ভাইকে তাকে হত্যা করার পরিকল্পনার কারণে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল কারণ তিনি ইসলাম ত্যাগ করেছিলেন এবং তার ক্যারিয়ারের পছন্দের সাথে "পরিবারকে অসম্মানিত'' করেছিলেন।  ব্রিটিশ ন্যাশনাল ক্রাইম এজেন্সি বলেছে যে দুজনে তার সন্ধানে ২০১৮ সালে স্লোভাকিয়ায় বেশ কয়েকবার ভ্রমণ করেছিল এবং একজন হিটম্যান তাকে ৭০,০০০ ডলারে হত্যা করার প্রস্তাব দিয়েছিল। 

আলি এখন নারী অধিকারের পক্ষে ওকালতি করেন এবং "ইসলাম কর্তৃক এই অধিকার লঙ্ঘনের প্রতি অন্ধ দৃষ্টি ফিরিয়ে আনতে উদারপন্থী কর্মীদের নিন্দা করেন"।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Afghanistan's top porn star slams Taliban after dad's alleged plot to have her killed"। *New York Post* (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২২-০২-০২। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৬-০৪।
2. 1 2 3  "Two men 'planning to kidnap and murder woman who renounced Islam' arrested"। *Independent.co.uk*। ৫ সেপ্টেম্বর ২০১৯। ২০২২-০৫-০৭ তারিখে মূলঅর্থের বিনিময়ে সদস্যতা প্রয়োজন থেকে আর্কাইভ করা।
3. ↑  "Refugee dad accused of plotting to kill porn-star daughter who converted to Judaism"। Toronto Sun। ২০২০-১২-২৩।
4. 1 2  "case details"।
5. ↑  "एडल्ट फिल्मों में काम करने के लिए छोड़ दिया धर्म, आपबीती चौंका देगी"। Amar Ujala। ২০১৮-০৮-১২।
6. ↑  "पोर्न फिल्‍मों में काम करने के लिए अफगानिस्तानी लड़की ने छोड़ा इस्‍लाम, बताई वजह"। Jansatta। ২০১৮-০৮-১১।
7. ↑  "Elle abandonne l'islam pour devenir actrice porno"। 100pour100culture। ২০১৮-০৮-১৬।
8. ↑  "Afghaanse Yasmeena verliet islam voor... porno"। GeenStijl। ২০১৮-০৮-১২।
9. ↑  "Pour dénoncer l'islam elle se marie avec un juif et tourne dans des films porno"। Alliance française। ২০১৮-০৮-১৪।

বহিঃসংযোগ
---------

* ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে ইয়াসমিনা আলী (ইংরেজি)
চেক বৌদ্ধ
৬ লাখ বৌদ্ধের মোটামুটি অনুমান সহ, **চেক** জনসংখ্যার প্রায় ২% **বৌদ্ধ ধর্ম** পালন করে। বিশ্ব বৌদ্ধ ডিরেক্টরি চেক প্রজাতন্ত্রের ৭০টি বৌদ্ধ স্থানের তালিকা করে। 

ভিয়েতনামি-ভাষী সম্প্রদায়গুলি চেক প্রজাতন্ত্রের বৌদ্ধ জনসংখ্যার প্রধান ভিত্তি তৈরি করে। ভিয়েতনামের চর্চা প্রধানত মহাযান বৌদ্ধধর্মের সাথে পূর্বপুরুষের উপাসনা, কনফুসিয়ানিজম এবং তাওবাদের কিছু সমন্বয়। তারা প্রায় দুই তৃতীয়াংশ থেকে তিন চতুর্থাংশ বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিত্ব করে পাশাপাশি চেক প্রজাতন্ত্রের বৃহত্তম এশীয় সম্প্রদায়, সংখ্যা ৬ লাখ এরও বেশি।  বাকিদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক চেক যারা ধর্মান্তরিত হয়েছে (প্রধানত থেরবাদ বা বজ্রযান বৌদ্ধধর্মে ) এবং বিদেশী চীনা ও কোরিয়ানদের ছোট সম্প্রদায়।

বৌদ্ধধর্ম প্রধানত পাওয়া যায় যেখানে ভিয়েতনামি-ভাষী লোকেরা বসবাস করে, বিশেষ করে প্রাগ এবং চেব শহরে। উত্তরের প্রদেশ ভার্নসডর্ফের *থিয়েন একটি* বৌদ্ধ প্যাগোডা ছিল প্রথম ভিয়েতনামী শৈলীর মন্দির যা চেক প্রজাতন্ত্রে 2008 সালের জানুয়ারিতে পবিত্র করা হয়েছিল। প্যাগোডাটি 2007 সালের সেপ্টেম্বরে সম্পন্ন হয়েছিল এবং এখন এটি ভিয়েতনামী সংস্কৃতি এবং ভিয়েতনামী ভাষা শিক্ষার কেন্দ্র হিসাবে কাজ করে।  এছাড়াও চেক প্রজাতন্ত্রে দশটি কোরিয়ান বৌদ্ধ মন্দির রয়েছে, তিনটি প্রাগ এবং ব্রনোতে রয়েছে। 

বজ্রযান অনুশীলনকারীরা মূলত নিংমা এবং কাগ্যু স্কুলকে কেন্দ্র করে। কর্ম কাগ্যু ঐতিহ্য প্রায় ৫০০টি কেন্দ্র এবং ধ্যান গোষ্ঠী প্রতিষ্ঠা করেছে। Ole Nydahl দ্বারা প্রতিষ্ঠিত এবং পরিচালিত বজ্রযান বৌদ্ধধর্মের ডায়মন্ড ওয়ে ঐতিহ্য চেক প্রজাতন্ত্র এবং স্লোভাকিয়া উভয় দেশেই সক্রিয়।

আরো দেখুন
---------

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "World Buddhist Directory, Czech Republic (Archived copy)"। ২০০৭-১০-১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৭-০৯-২৮।
2. ↑  "Cizinci podle typu pobytu, pohlaví a státního občanství - k 31. 5. 2010" (পিডিএফ)। *Český statistický úřad*। ২০১১-০৫-১৪ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১০-০৮-১০।
3. ↑
**হেনরি সিলভেস্টার কর্নওয়েল** (১৮৩১ - ১৫ জুন, ১৮৮৬) একজন মার্কিন চিকিৎসক এবং কবি ছিলেন।

কর্নওয়েল ছিলেন নিউ লন্ডন, কনের বাসিন্দা। তিনি নয় সন্তানের একটি পরিবারের একজন ছিলেন এবং পেশাগত শিক্ষার আগে বহু বছর ধরে তিনি নিউ লন্ডনের একটি কারখানায় শ্রমিক ছিলেন। তিনি ১৮৬৩ সালে ইয়েল মেডিকেল স্কুল থেকে স্নাতক হন। স্নাতক শেষ করে নিউ লন্ডনে ফিরে আসেন এবং একটি লাভজনক অনুশীলন অর্জন করেন। কিন্তু ভগ্ন স্বাস্থ্য (সেবন থেকে) তাকে তার ক্ষমতার সর্বোচ্চ ব্যবহার করতে বাধা দেয়। তিনি প্রথমদিকে একজন কবি হিসাবে পরিচিত হয়ে ওঠেন এবং স্থানীয় পত্রিকায় মাঝে মাঝে তার কবিতা ছাপা হতো। তিনি তার রচনাগুলির একটি খণ্ড, *দ্য ল্যান্ড অফ ড্রিমস অ্যান্ড আদার পয়েমস* প্রকাশ করেন (নিউ লন্ডন, 1878)

কর্নওয়েল ১৫ জুন, ১৮৮৬ সালে ৫১ বছর বয়সে নিউ লন্ডনে মারা যান। তার মৃত্যুর তাৎক্ষণিক কারণ ছিল পেটে আলসার।

 This article incorporates public domain material from the 1886 Yale Obituary Record.

বাহ্যিক লিঙ্ক
-------------

* Works by or about Henry Sylvester Cornwell at Internet Archive
* ফাইন্ড এ গ্রেইভে হেনরি সিলভেস্টার কর্নওয়েল (ইংরেজি)
* *The Land of Dreams*
* *Henry Sylvester Cornwell, poet of fancy; a memoir*, by Ella Morgan Frisbie
**জেমস স্ট্রুডউইক স্মিথ** (৮ সেপ্টেম্বর, ১৭৮৭ – ৭ ডিসেম্বর, ১৮৫২) ছিলেন উত্তর ক্যারোলাইনার একজন কংগ্রেসনাল প্রতিনিধি। তিনি হিলসবোরো, নর্থ ক্যারোলাইনায় জন্মগ্রহন করেন ৮ সেপ্টেম্বর, ১৭৮৭ সালে। তিনি হিলসবোরো একাডেমির কাছে একটি বেসরকারী স্কুলে পড়াশোনা করেছেন। তারপর ১৮১৮ সালে জেফারসন মেডিকেল কলেজ, ফিলাডেলফিয়া, পেনসিলভানিয়া থেকে স্নাতক হন। তারপর প্রথমে হিলসবোরো এবং পরবর্তীতে উত্তর ক্যারোলিনার চ্যাপেল হিলের কাছে চিকিৎসা অনুশীলন করেন। তিনি পঞ্চদশ এবং ষোড়শ কংগ্রেসে ডেমোক্রেটিক-রিপাবলিকান হিসেবে নির্বাচিত হন এবং ৪ মার্চ, ১৮১৭ - ৩ মার্চ, ১৮২১ পর্যন্ত দায়িত্ব পালন করেন। তিনি ১৮২১ এবং ১৮২২ সালে স্টেট হাউস অফ কমন্সের সদস্য ছিলেন। তিনি ১৮৩৫ সালে রাষ্ট্রীয় সাংবিধানিক কনভেনশনে প্রতিনিধি ছিলেন। 

তিনি ৭ ডিসেম্বর ১৮৫২ সালে চ্যাপেল হিল, এনসি তে অবস্থিত তার খামার বাড়ীতে মারা যান।

বাহ্যিক লিঙ্ক
-------------

* মার্কিন কংগ্রেসের জীবনী নির্দেশিকাতে প্রবেশ

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  *Biographical Directory of the American Congress. 1774-1927: The Continental Congress, September 5, 1774, to October 21, 1788 and the Congress of the United States from the First to the Sixty-ninth Congress, March 4, 1789, to March 3, 1927, Inclusive* (ইংরেজি ভাষায়)। U.S. Government Printing Office। ১৯২৮।
ভিভি পুরাম ফুড স্ট্রিট
**ভিভি পুরাম ফুড স্ট্রিট** বা **বিশ্বেশ্বর পুরাম ফুড স্ট্রিট** হল বেঙ্গালুরুর বাসাভানাগুড়ির বিশ্বেশ্বরপুরায় অবস্থিত একটি ফুড স্ট্রিট। সজ্জন রাও সার্কেলের কাছে অবস্থিত এই ফুড স্ট্রিটে ১৫০ মিটারেরও কম জায়গায় ২০টিরও বেশি খাবারের স্টল রয়েছে যেখানে বিভিন্ন ধরনের পথখাবার, মিষ্টি, দক্ষিণ ভারতীয়, উত্তর ভারতীয় এবং চৈনিক খাবার পরিবেশন করা হয়। কন্নড় ভাষায় একে থিন্ডি বিড়ি এবং হিন্দিতে খাউ গালি বলা হয়, বেঙ্গালুরুর লোকজন ফুড স্ট্রিটকে ধর্মের মর্যাদায় দেখে বলে জানা যায়। রাস্তাটি সাধারণত সন্ধ্যা ছয়টার পরে ব্যস্ত হয়ে পড়ে।

ফুড স্ট্রিটটিতে প্রতি বছর ডিসেম্বর/জানুয়ারি মাসে শীতের মাসগুলিতে "আভারেকাই মেলা" আয়োজন করা হউ, যখন আভারেকাই (হায়াসিন্থ বিন) - উভয়ই হিথকাবেল (খোসা ছাড়ানো মটরশুটি) এবং আভারেবেলে (খোসা ছাড়ানো মটরশুটি) ব্যবহার করে বিভিন্ন ধরনের খাবার তৈরি করা হয়। আভারেকই কৃষকদের উৎপাদিত পণ্য বিক্রির প্রয়াস হিসেবে শুরু হওয়া উৎসবটি কয়েক বছর ধরে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে ১০০০ জনেরও বেশি। উৎসবের প্রতিটি দিনে কৃষকদের কাছ থেকে সরাসরি কেনা হয় কেজি আভারেকই।

আরও দেখুন
---------

* রেস্তোরাঁ জেলা ও রাস্তার তালিকা
* বেঙ্গালুরুর সংস্কৃতি

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Kulkarni, Tanu (১৫ আগস্ট ২০১২)। "Street treat for a veritable steal"। *The Hindu*। সংগ্রহের তারিখ ২১ মে ২০১৭।
2. ↑  "Quick fix food street in VV Puram: How to make food street a better hangout"। *The Economic Times*। ১৯ এপ্রিল ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ২১ মে ২০১৭।
3. ↑  Varma, Nikhil (২০ জানুয়ারি ২০১৪)। "Mecca of street food"। *The Hindu*। সংগ্রহের তারিখ ২১ মে ২০১৭।
4. ↑  "Time to spill the beans"। *Deccan Herald*। ১৩ জানুয়ারি ২০১৭। সংগ্রহের তারিখ ২১ মে ২০১৭।
5. ↑  Ranganna, Akhila (১৮ জানুয়ারি ২০১৬)। "In Bengaluru, an ode to broad beans at the Avarekai Mela"। *The Indian Express*। সংগ্রহের তারিখ ২১ মে ২০১৭।
প্রবেশদ্বার: সড়ক ভারত
**পাকিস্তানের জাতীয় জাদুঘর** (উর্দু: قومی عجائب گھر پاکِستان‎‎ ) করাচি, সিন্ধু, পাকিস্তানে অবস্থিত।

ইতিহাস
------

পাকিস্তানের জাতীয় জাদুঘরটি ১৭ এপ্রিল ১৯৫০ সালে ফ্রেয়ার হলে স্থাপিত হয়, বিলুপ্ত ভিক্টোরিয়া মিউজিয়ামের পরিবর্তে। ফ্রেয়ার হল নিজেই ১৮৬৫ সালে ১৯ শতকে সিন্ধের কমিশনার স্যার বার্টেল ফ্রেয়ারের প্রতি শ্রদ্ধার্ঘ্য হিসেবে নির্মিত হয়েছিল। একবার জাদুঘরটি উদ্বোধনের পর পাকিস্তান সরকার ১৯৫০ সালে একটি উপদেষ্টা পরিষদ গঠন করা বুদ্ধিমানের কাজ বলে মনে করে যার প্রাথমিক দায়িত্ব ছিল নতুন অধিগ্রহণ এবং পুরাকীর্তি এবং শিল্পকর্ম ক্রয়ের মাধ্যমে সংগ্রহকে সমৃদ্ধ করার বিষয়ে জাদুঘরকে পরামর্শ দেওয়া। জাদুঘরটি ১৯৭০ সালে বর্তমান প্রাঙ্গনে (বার্নস গার্ডেনে অবস্থিত, ড. জিয়া-উদ-দিন আহমেদ রোডে) স্থানান্তরিত করা হয়।

গ্যালারি
--------

 দ্য *প্রিস্ট-কিং* , সিন্ধু সভ্যতার একটি আইকনিক শিল্পকর্ম; ২৪০০-১৯০০ বিসি; স্টেটাইট ; উচ্চতা: ১৭.৫ সেমি (৬৩⁄৪ ইঞ্চি ); পাকিস্তান জাতীয় জাদুঘর (করাচি)
১৯৭০ সালে জাদুঘরে মাত্র চারটি গ্যালারি ছিল। সময়ের সাথে সাথে যাদুঘরটি বেড়েছে, বর্তমানে ভবনটিতে একটি "কুরআন গ্যালারি" সহ মোট এগারোটি গ্যালারী রয়েছে। জাতীয় জাদুঘরে কুরআনের ৩০০ টিরও বেশি কপি রয়েছে (সবগুলো হুবহু একই), যার মধ্যে প্রায় ৫২টি দুর্লভ পাণ্ডুলিপি প্রদর্শনীতে রয়েছে। জাদুঘরে পাকিস্তানের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সাথে সম্পর্কিত জিনিসপত্র গুলির একটি গুরুত্বপূর্ণ সংগ্রহও রয়েছে। অন্যান্য কিছু গ্যালারিতে সিন্ধু সভ্যতার নিদর্শন, গান্ধার সভ্যতার ভাস্কর্য, ইসলামিক শিল্প, ক্ষুদ্র চিত্রকর্ম, প্রাচীন মুদ্রা এবং পাকিস্তানের রাজনৈতিক ইতিহাসের নথিভুক্ত পাণ্ডুলিপি প্রদর্শন করা হয়েছে। আধুনিক পাকিস্তানের চারটি প্রদেশে বসবাসকারী বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর জীবনী আকারের মূর্তি সহ একটি জাতিতাত্ত্বিক গ্যালারিও রয়েছে।

জাদুঘরে মহেঞ্জোদারো সাইটে পাওয়া সীলমোহর এবং মূর্তির সংগ্রহ রয়েছে। মূর্তিগুলির মধ্যে তথাকথিত *প্রিস্ট-কিং*, পোড়ামাটির খেলনা এবং অনেক স্ট্যাম্প সিল রয়েছে। এটি সেই হিজরিতে পাওয়া কিছু প্রাচীন মুদ্রা এবং পাকিস্তানের জাতীয় বীরদের কিছু জিনিসপত্রও দেখায়: কায়েদে আজমের কলম, কফ এবং তলোয়ার, আল্লামা ইকবালের ব্যক্তিগত চেয়ার এবং কলম এবং লিয়াকত আলী খানের। ব্যক্তিগত ইতার বোতল, ঘড়ি এবং হাঁটার লাঠি। সেখানে গ্যালারি রয়েছে যেখানে মুসলমানদের তৈরি পোশাক, মানুষের দ্বারা করা মৃৎশিল্প, মুসলমানদের তৈরি চশমা এবং ব্যবহৃত যন্ত্রপাতি দেখায়।

সংগ্রহ
------

জাদুঘরটিতে ৫৮,০০০ পুরানো মুদ্রার সংগ্রহ রয়েছে (কিছুটি ৭৪ আল-হিজরা থেকে শুরু হয়েছে), এবং ভালভাবে সংরক্ষিত শত শত ভাস্কর্য রয়েছে। প্রত্নতত্ত্ব ও জাদুঘর অধিদপ্তরের প্রায় ৭০,০০০ প্রকাশনা, বই এবং অন্যান্য পঠন সামগ্রীও জাতীয় জাদুঘরে স্থানান্তর করা হয়েছে যাতে সাধারণ মানুষ সেগুলো দেখতে পায়। প্রতি বছর জাতীয় জাদুঘর জাতীয় দিবস এবং অন্যান্য অনুষ্ঠানে প্রায় এক ডজন প্রদর্শনী করে।

সু্যোগ - সুবিধা
---------------

সংগ্রহের সংরক্ষণের জন্য, জাদুঘরের একটি অংশে একটি সংরক্ষণ পরীক্ষাগারও রয়েছে । জাদুঘর চত্বরে একটি অডিটোরিয়াম রয়েছে যার ধারণক্ষমতা ২৫০ জন।

আরও দেখুন
---------

* মিরপুর-খাস থেকে ব্রহ্মা
* পাকিস্তানের জাদুঘরের তালিকা

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  User, Super। "Sindh Tourism Development Corporation - National Museum of Pakistan, Karachi"। *www.stdc.gos.pk* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-১০।

বহিঃসংযোগ
---------

* করাচি জাতীয় জাদুঘর
* পাকিস্তানের জাতীয় জাদুঘর
* জাতীয় জাদুঘর নিয়ে দৈনিক ভোরের প্রতিবেদন
**মজিদবাড়িয়া শাহী মসজিদ** (আরবি: المسجد الشاهي مجيد باريا) বাংলাদেশের দক্ষিণাঞ্চলের পটুয়াখালী জেলার অংশ মির্জাগঞ্জ উপজেলার মজিদবাড়িয়া গ্রামে অবস্থিত একটি ১৫শ শতকের এক গম্বুজ বিশিষ্ট মসজিদ এবং প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান। এটি বৃহত্তর বরিশাল অঞ্চলের প্রাচীনতম মসজিদ এবং প্রথম ইটের ভবন যা সুলতান রুকনুদ্দিন বারবক শাহের শাসনামলে নির্মিত হয়েছিল।

ইতিহাস
------

সুলতান রুকনুদ্দিন বারবক শাহের শাসনামলে তার মন্ত্রী খান-ই-আজম উজায়ের খান ৮৭০ হিজরিতে (১৪৬৫ থেকে ১৪৬৬ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে) এই মসজিদটি নির্মাণ করেন। ১৫৮৪ সালে, একটি ঘূর্ণিঝড় বাকলা-চন্দ্রদ্বীপ অঞ্চলের অবকাঠামোকে মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করে। এই সময়কালে, এলাকাটি চন্দ্রদ্বীপের রাজা কন্দর্পনারায়ণ রায়ের শাসনাধীন ছিল, যিনি বাকলায় তার রাজধানীও সরিয়ে নিয়েছিলেন। প্রাকৃতিক দুর্যোগ থেকে পুরোপুরি পুনরুদ্ধার না করে চন্দ্রদ্বীপ তখন মগ এবং পর্তুগিজ জলদস্যুদের মুখোমুখি হয়েছিল। মাধবখালী, মির্জাগঞ্জ, বিবিচিনি, তালগাছিয়া, মাকামিয়া, করুণা, গুলিশাহখালী, ঘুষলখালী, ফকিরখালী, আউলিয়াপুর এবং ধুলিয়ার মতো মুসলিম-প্রধান গ্রামগুলি জনশূন্য হয়ে পড়ে এবং এলাকাটি জঙ্গলে ঢেকে যায়, কার্যকরভাবে আবার সুন্দরবনের অংশ হয়ে ওঠে।

১৮৬০-এর দশকে, ব্রিটিশ রাজ সুন্দরবন চাষ করার পরিকল্পনা শুরু করে এবং মসজিদটি পুনঃআবিষ্কার করে, যেখানে একজন ফকির বাস করছিলেন। বরিশালের জেলা ম্যাজিস্ট্রেট হেনরি বেভারিজ মসজিদটি পরিদর্শন করেন। ১৯০৪ সালে, বাকেরগঞ্জ জেলার পূর্ববর্তী জেলা ম্যাজিস্ট্রেট নিকোলাস বিটসন-বেলের অধীনে মসজিদের অভ্যন্তরীণ অংশটি সংস্কার করা হয়েছিল। এলাকাটি তখন স্থানীয়দের দ্বারা মসজিদবাড়ি বা মসজিদবাড়িয়া নামে পরিচিত হয় এবং পরে মজিদবাড়িয়ায় পরিণত হয়, যদিও অন্যরা দাবি করে যে এটি মজিদ নামে স্থানীয় চেয়ারম্যানের নামে নামকরণ করা হয়েছিল। মসজিদটি এখন প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তরের সুরক্ষায়, যদিও এটি উপাসকদের দ্বারা সক্রিয়ভাবে ব্যবহার করা অব্যাহত রয়েছে।

চিত্র
-----

* মোটিফসমোটিফস
* মিহরাবমিহরাব
* বুকবুক

আরও দেখুন
---------

* বাংলাদেশের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানের তালিকা

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  "৫০০ বছর পুরনো মসজিদটি হারিয়ে যাবে?"। *Banglanews24.com*। ১০ সেপ্টেম্বর ২০১৮। "৫০০ বছর পুরনো মসজিদটি হারিয়ে যাবে?". *Banglanews24.com* (in Bengali). 10 September 2018.
2. ↑  Bulbul, Saiful Ahsan (২০১২)। "মসজিদবাড়ির মসজিদ, মির্জাগঞ্জ"। *বৃহত্তর বরিশালের ঐতিহাসিক নিদর্শন* [*Historical sites of Greater Barisal*]। Dhaka: Gotidhara। আইএসবিএন 9789848945926।
3. ↑  বরিশাল বিভাগের পুরাকীর্তি [Barisal Division]। *Department of Archaeology*। সংগ্রহের তারিখ ২৯ সেপ্টেম্বর ২০১৯।
বিশ্বের অনেক জায়গায় স্থানীয় সরকারে পদাধিকারী যেমন মেয়র এবং কাউন্সিলর নির্বাচন করার জন্য **স্থানীয় নির্বাচন** হয়। একটি শহর বা শহরের মধ্যে অবস্থানের নির্বাচন প্রায়ই "পৌরসভা নির্বাচন" হিসাবে পরিচিত হয়। তাদের ফর্ম এবং আচরণ বিভিন্ন এখতিয়ার জুড়ে ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়।

এলাকা অনুযায়ী
--------------

### ইউরোপ

ইউরোপ কাউন্সিলের কংগ্রেস দ্বারা গৃহীত , স্থানীয় স্বায়ত্বশাসিত-সরকারের ইউরোপীয় সনদের লক্ষ্য স্থানীয় কর্তৃপক্ষের অধিকার পরিমাপ ও সুরক্ষার জন্য মৌলিক ইউরোপীয় নিয়ম প্রতিষ্ঠা করা। সনদ দলগুলোকে স্থানীয় কর্তৃপক্ষের রাজনৈতিক, প্রশাসনিক এবং আর্থিক স্বাধীনতার নিশ্চয়তা দিয়ে মৌলিক নিয়ম প্রয়োগ করার প্রতিশ্রুতি দেয়। সনদের বাস্তবায়ন মূল্যায়ন করার জন্য কংগ্রেস দুটি প্রধান কার্যক্রম পরিচালনা করে: স্থানীয় ও আঞ্চলিক নির্বাচন মনিটরিং এবং পর্যবেক্ষণ। কংগ্রেস নিয়মিত সদস্য এবং আবেদনকারী দেশগুলিতে স্থানীয় এবং/অথবা আঞ্চলিক নির্বাচন পর্যবেক্ষণ করে, যা কাউন্সিলকে সংশ্লিষ্ট দেশগুলিতে স্থানীয় এবং আঞ্চলিক গণতন্ত্রের অবস্থা পর্যবেক্ষণ করতে দেয়। তার পর্যবেক্ষণ মিশনের বিষয়ে, কংগ্রেস পর্যবেক্ষণ প্রতিবেদন তৈরি করে।

### মধ্যপ্রাচ্য

সৌদি আরব এবং কুয়েতে, স্থানীয় নির্বাচনগুলি জাতীয় বা ফেডারেল সরকারকে প্রভাবিত করে এমন বৃহত্তর স্কেলগুলির তুলনায় অর্জন করা সহজ বলে প্রমাণিত হয়েছে। পানি সরবরাহ, বিদ্যুৎ এবং পয়ঃনিষ্কাশন ব্যবস্থার মতো ইস্যুতে সরকারের ছোট স্কেলে জনগণকে আওয়াজ দেওয়ার মাধ্যমে, শেষ পর্যন্ত সরকারের উচ্চ স্তরের সংস্কারের জন্য আস্থা তৈরি হবে বলে মনে করা হয়।

আরও পরিপক্ক উন্নত দেশগুলিতে সবসময় প্রার্থী এবং লোকেদের কাছে বিকল্পগুলি সম্পর্কে আরও তথ্য পেতে এবং একটি রাজনৈতিক দলের মতো বৃহত্তর জাতীয় সংস্থাগুলির প্রভাব ন্যূনতম রাখার জন্য সর্বদা প্রচেষ্টা থাকে, কারণ এর আদর্শিক এজেন্ডা সাধারণত কোনও এলাকার মতো নয়:

### নিউজিল্যান্ড

নিউজিল্যান্ডের স্থানীয় সরকারের দুই স্তরের জন্য স্থানীয় সরকার রাজনীতিবিদদের নির্বাচন করার জন্য প্রতি তিন বছর অন্তর স্থানীয় নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়।

### যুক্তরাজ্য

যুক্তরাজ্যে স্থানীয় নির্বাচন শব্দটি কাউন্টি, একক কর্তৃপক্ষ, বরো, জেলা, শহর, টাউন এবং প্যারিশ নির্বাচনকে বোঝায়। এগুলো প্রতি বছর মে মাসের প্রথম বৃহস্পতিবার হয়। কাউন্সিলররা সাধারণত চার বছর বসে থাকেন। গত চল্লিশ বছরে স্বতন্ত্র (অ-দলীয়) কাউন্সিলরদের সংখ্যা হ্রাস পেয়েছে - বর্তমানে স্থানীয় কাউন্সিলরদের সিংহভাগই একটি প্রধান দলের অন্তর্ভুক্ত।

### যুক্তরাষ্ট্র

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নির্বাচনী সংস্কারের জন্য একটি ক্রমবর্ধমান চাহিদা রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে তাৎক্ষণিক-রানঅফ ভোটিং সব প্রধান নির্বাহীদের নির্বাচন করার জন্য ব্যবহার করার আহ্বান। ক্যালিফোর্নিয়ার সান ফ্রান্সিসকোতে ম্যাট গঞ্জালেজের মতো ছোট দলগুলোর প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা সম্ভব হবে বলে মনে করা হয়। এই ধরনের ব্যালট সংস্কার প্রায়শই একটি "শক্তিশালী মেয়র" ব্যবস্থার দিকে অগ্রসর হওয়ার পরিপূরক, যেমন বাল্টিমোর, মেরিল্যান্ডে বা সম্প্রতি ক্যালিফোর্নিয়ার ওকল্যান্ডে সমর্থন করা হয়েছে৷

মেরিল্যান্ডের টাকোমা পার্কের বাসিন্দারা পৌরসভা নির্বাচনে ভোট দিতে পারবেন যখন তারা ষোল বছর বয়সী হবে - মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রথম।

আরও দেখুন
---------

* উপনির্বাচন
* সাধারণ নির্বাচন
* গভর্নর নির্বাচন

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Shin, Annys (৩ নভেম্বর ২০১৩)। "Takoma Park 16-year-old savors his history-making moment at the polls"। *The Washington Post*। সংগ্রহের তারিখ ৩০ মার্চ ২০২১।
**হেলোপেলটিস** (ইংরেজি: Helopeltis) গণ এর সকল কীট যা **চায়ের গান্ধি পোকা** (ইংরেজি: Tea mosquito bug) নামেই বেশি পরিচিত চা গাছের অন্যতম প্রধান অনিষ্টকারী কীটপতঙ্গ। বাংলাদেশসহ ভারতের আসাম, শ্রীলঙ্কা, ভিয়েতনাম, ও ইন্দোনেশিয়ায় এ পোকা ব্যাপকভাবে বিন্তৃত। আকৃতিগত দিক থেকে এগুলো অনেকটা মশার মতো বলে এগুলোকে মশা-জাবপোকা (ইংরেজি: mosquito bug) বলে। চা গাছের ক্ষতি ছাড়াও এটি কোকো, তুলা ও নানা রকমের ডাল জাতীয় ফসলের ক্ষতিসাধন করে।

আকার আকৃতি
----------

চায়ের গান্ধি পোকা আকারে লম্বা ধরনের। দেহ গড়ে ৬ মি.মি. লম্বা। মাধার রঙ জলপাই সবুজ ও কালো; ব্ক্ষাঞ্চল হালকা হলুদ ও কালো; উদরাঞ্চল হলুদ ও কালচে সবুজ রঙের। এগুলোর সামনের ডানা সামান্য পুরু ও স্বচ্ছ। শুঙ্গ বেশ লম্বা ও সূত্রাকার। স্কুলেটামের উপরিভাগে ড্রামের কাঠির মতো এক প্রকার কাঁটা বর্তমান। পূর্নবয়স্ক পোকার দেহে চারটি ডানা থাকে। এর সাহা্যে এরা উড়তে পারে।

জীবনবৃত্তান্ত
-------------

পূর্নাঙ্গ স্ত্রী পোকা একটি একটি করে এক সাথে প্রায় ৫০০ টি পর্যন্ত ডিম পাড়ে। ডিমগুলো ডালের নরম অংশ, পাতার মধ্যশিরা এবং পত্রাক্ষে আটকে থাকে। ডিমগুলো লম্বা শসার আকৃতির এবং এক প্রান্তে দুটি লোম থাকে। গ্রীষ্মকালে ৫-১০ দিন ও শীতকালে ১১-২৭ দিনের মধ্যে ডিম ফুটে নিম্ফ বের হয়। এরা দেখতে অনেকটা মাকড়সার মতো হয়। নিম্ফ অবস্থায় এগুলো চলাফেরা করতে পারে। নিম্ফের দেহ ৪.৫ মিমি. লম্বা। নিম্ফ প্রথমে ফ্যাকাশে হলুদ বর্নের দেখায়। ধীরে ধীরে এগুলো সবুজাফ-হলুদ বর্ণ ধারণ করে। পর পর পাঁচ বার খোলস ত্যাগ করার পর নিম্ফ পূর্ণবয়স্ক কীটপতঙ্গে পরিণত হয়। বাংলাদেশে চায়ের গান্ধিপোকা বছরে প্রায় ১৮ বার বংশবিস্তার করে।

ক্ষতির প্রকৃতি
--------------

গান্ধি পোকা সাধারনত চা গাছের কচি ডগা ও পাতার বেশি ক্ষতি করে। এগুলো ডগা ও পাতায় অসংখ্য ছিদ্র করে রস চুষে খায়। একটি পোকা দৈনিক গড়ে দুটি কচি ডগা নষ্ট করে।

আরো দেখুন
---------

* টোকোলাই চা গবেষণা কেন্দ্র
* কীটতত্ত্ব

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  ভট্টাচার্য, গোপালচন্দ্র (১৯৮৬)। "কৃষি কীটত্ত্ব"। *বাংলার কীটপতঙ্গ*। কোলকাতা, ভারত: দে’জ পাবলিশিং।  `|সংগ্রহের-তারিখ=` এর `|ইউআরএল=` প্রয়োজন (সাহায্য)
2. 1 2 3 4 5  বিশ্বাস, বিবেকানন্দ (জুন ২০১৪)। "কৃষি কীটতত্ত্ব"। ওয়াহাব, আবদুল। *আধুনিক কীটতত্ত্ব*। ঢাকা, বাংলাদেশ: বাংলা একাডেমী। পৃষ্ঠা ৫১৯। আইএসবিএন 984-07-5355-X।
3. ↑  Stonedahl GM (1991) Oriental species of Helopeltis (Heteroptera: Miridae): a review of economic literature and guide to identification. *Bulletin of Entomological Research* **81**: 465–490
4. ↑  Schmitz G (1968) 'Monographie des especes Africaines du genre *Helopeltis* Signoret (Heteroptera, Miridae) avec un exposedes problemes relatifes aux structures genitales', *Ann. Mus. Roy. Afr. Cent.* **168**: 247 pp.
5. ↑  Entwistle PF (1972) Pests of Cocoa, Longmans, London, 779 pp
**মে টাওয়ার বিগেলো** (১৩ এপ্রিল ১৮৬৬ - ২৮ অক্টোবর ১৯৩৫) ছিলেন একজন শিল্পী, আইনজীবী, চিকিৎসক এবং কলোরাডো হাউস অফ রিপ্রেজেন্টেটিভ ১৯১৯ অধিবেশনে দায়িত্ব পালনকারী রাজ্য বিধায়ক।

জীবনী
-----

তিনি ১৩ এপ্রিল, ১৮৬৬ সালে সেন্ট চার্লস, মিনেসোটাতে জন্মগ্রহণ করেন।   তিনি নেব্রাস্কা স্টেট ইউনিভার্সিটি এবং র‌্যাডক্লিফ কলেজে পড়াশোনা করেছেন। 

এরপর তিনি শিক্ষকতা শুরু করেন, তারপর নেব্রাস্কা স্টেট নর্মাল কলেজের (এখন কেয়ারনির নেব্রাস্কা বিশ্ববিদ্যালয়) গণিতের প্রশিক্ষক হতে অগ্রসর হন।  এরপর তিনি আইন অধ্যয়ন করতে যান এবং নেব্রাস্কা বার পাস করেন। 

তিনি একজন শিল্পী ছিলেন এবং একটি মেডিকেল প্রকাশনার জন্য চিত্র তৈরি করেছিলেন।  

তিনি একজন শিক্ষাবিদ এবং ব্যাংকার চার্লস ওয়েসলি বিগেলোকে বিয়ে করেন,   ১৬ মে, ১৮৯১,  এবং তাদের চারটি সন্তান ছিল এবং তারা ডেনভারে চলে আসেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  Downs, Winfield Scott (১৯৩৪)। "Encyclopedia of American Biography: New Series"।
2. 1 2 3  Stone, Wilbur Fiske (১৯১৮)। "History of Colorado"।
3. ↑  "The Harvard University Catalogue"। ১৯০১। পৃষ্ঠা 185–187।
4. 1 2 3  "Murder Is Charge To Mrs Biglow (part 2)"। *The Daily Sentinel*। ২৪ মে ১৯৩৫। পৃষ্ঠা 11। সংগ্রহের তারিখ ৩ সেপ্টেম্বর ২০২২। উন্মুক্ত প্রবেশাধিকারযুক্ত প্রকাশনা - বিনামূল্যে পড়া যাবে
5. ↑  "Annals of Ophthalmology"। ১৯১৭।
6. ↑  "Murder Is Charge To Mrs Biglow (part 1)"। *The Daily Sentinel*। ২৪ মে ১৯৩৫। পৃষ্ঠা 1। সংগ্রহের তারিখ ৩ সেপ্টেম্বর ২০২২। উন্মুক্ত প্রবেশাধিকারযুক্ত প্রকাশনা - বিনামূল্যে পড়া যাবে
সিন্ধি মহিলারা সালোয়ার-কামিজ বা শাড়ি পরেন এবং পুরুষরা সালোয়ার-কামিজ বা পায়জামার সাথে কুর্তা পরেন। তবে, সালোয়ার-কামিজ গ্রহণ করার আগে সিন্ধি মানুষদের নিজস্ব ঐতিহ্যবাহী পোশাক ছিল শাড়ি এবং কুর্তা।

পশ্চাদপট
--------

সিন্ধি লেহেঙ্গা, চোলি এবং সিন্ধি ঐতিহ্যবাহী পাজামা সালোয়ার পরিহিত মহিলা (১৮৪৫)।
১৮৪০ এর দশক পর্যন্ত, মহিলারা লেহেঙ্গা ও চোলি এবং পুরুষেরা লুঙ্গি বা ঐতিহ্যবাহী সিন্ধি সালোয়ার / সুথান পরতেন। এরপরে, ১৯৩০-এর দশক পর্যন্ত মহিলারা সুথান এবং সিন্ধি চোলো পরতে শুরু করেছিলেন যা সিন্ধু প্রদেশের সমস্ত মহিলার সাধারণ পোশাক ছিল।

অতীতে, অল্প বয়স্ক মহিলারা বাড়িতে এবং বাইরে উভয়দিকেই মখমল বা অ্যাম্বার পায়জামা (সুথান) পরতেন। এছাড়াও তাঁরা নিম্নাঙ্গে একটি দীর্ঘ স্কার্ট (জাবলো) এবং উর্ধাঙ্গে একটি পুরু পপলিন ব্লাউজ (সদরী) পরতেন। সঙ্গে থাকত একটি সাদা রাওয়া (একটি মসলিন মাথার স্কার্ফ)। মধ্যবয়সী এবং যুবতী মহিলারা চুড়িদার পায়জামা (সোরহি সুথান) পরতেন। প্রবীণ মহিলারা একটি সাদা চাদর নিতেন যাতে তাঁদের সারা দেহ ঢাকা থাকত, সেই চাদরে কেবল দেখার জন্য দুটি ছিদ্র থাকত, যেদুটি কুশলতাসহকারে জায়গামত করা হত। সময়ের সাথে সাথে, বয়স্ক মহিলারা সালোয়ার কুর্তার সঙ্গে চটি (সাপাতো) পরতে শুরু করেছিলেন।

সিন্ধি পুরুষদের মূল পোশাক ছিল ধুতি, জামো (শীর্ষ) এবং আচি পগিরি (সাদা পাগড়ি)। সিন্ধুর ঐতিহ্যবাহী পোশাকগুলি আজও পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে দেখা যায়।

আরো দেখুন
---------

* সালোয়ার কামিজ
* খাইবার পাখতুনখোয়া পোশাক
* বালুচিস্তানের পোশাক

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  I Am a Sindhi: The Glorious Sindhi Heritage / The Culture and Folklore of Sind By J. P. Vaswani
2. 1 2
**সুসান ডিউ হফ** (জন্ম নাম , **ডিউ**; ২৪ নভেম্বর, ১৮৪২ - ২ জানুয়ারী, ১৯৩৩) একজন মার্কিন চিকিৎসক এবং পশ্চিম ভার্জিনিয়ায় ওষুধ অনুশীলনের লাইসেন্সপ্রাপ্ত প্রথম নারী ছিলেন।

প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা
------------------------

সুসান মাতিল্ডা ডিউ ২৪ নভেম্বর, ১৮৪২ সালে ভার্জিনিয়ার হ্যাম্পশায়ার কাউন্টিতে পিতামাতা উইলিয়াম হেনরি হ্যারিসন ডিউ এবং জেন ডেভিস ডিউ-এর কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।  বড় হয়ে, তিনি তার বাবাকে তার চিকিৎসা অনুশীলনে সহায়তা করতেন এবং তিনি মারা গেলে, তার চিকিৎসা গ্রন্থাগারের উত্তরাধিকারী হন।  তিনি ১৮৬৯ সালে জেমস হফকে বিয়ে করেন এবং তাদের পাঁচটি সন্তান ছিল  আগে তিনি চিকিৎসা পেশা বেছে নেন। যদিও তার স্বামী নিরুৎসাহিত করছিলেন, তবুও তিনি পড়াশোনা চালিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

কর্মজীবন
--------

ডিউ হফ ওয়েস্ট ভার্জিনিয়া স্টেট বোর্ড পরীক্ষার জন্য নিজেকে প্রস্তুত করতে, তার বাবার লাইব্রেরি থেকে মেডিকেল বই অধ্যয়ন করেন।  ১৮৮৯ সালে তিনি এই পরীক্ষা পাশ করেন,  এবং তাকে জানানো হয়েছিল যে তিনিই প্রথম নারী যিনি এই পরীক্ষায় সর্বোচ্চ স্কোর করে উত্তীর্ণ হয়েছেন। 

মেডিকেল লাইসেন্স অর্জনের পর, ডিউ হফ তার বাবার প্রাক্তন রোগীরাই তার সাথে প্রথম যোগাযোগ করেছিলেন।  ডিউ হফ যখন ওষুধের চর্চা শুরু করেন, তখন তিনি ঘোড়ার পিঠে বাড়িতে কলে যেতেন, প্রতিটি কলের জন্য $১ এবং ভ্রমণের মাইল প্রতি $১ চার্জ করতেন। একটি বাচ্চা প্রসবের জন্য তার চার্জ ছিল $৫ সাথে ভ্রমণ খরচ।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3  "Susan Dew Hoff"। *wvencyclopedia.org*। সংগ্রহের তারিখ মে ১৪, ২০২১।
2. 1 2 3  Donnelly, Shirley (ফেব্রুয়ারি ১১, ১৯৬৪)। "Tells Of State's First Woman Doctor"। Beckley Post-Herald। সংগ্রহের তারিখ মে ১৪, ২০২১ – newspapers.com-এর মাধ্যমে।
3. 1 2  "Profiles Of Pioneer Women In West Virginia History" (পিডিএফ)। *files.eric.ed.gov*। সংগ্রহের তারিখ মে ১৪, ২০২১।
4. ↑  "April 19, 1889: Susan Dew Hoffone Licensed to Practice Medicine in W.Va."। *wvpublic.org*। এপ্রিল ১৯, ২০১৯। সংগ্রহের তারিখ মে ১৪, ২০২১।
যারা মহিলাদের বগলের প্রতি আকৃষ্ট হন তাদের মধ্যে কেউ কেউ এটিকে শেভ করা পছন্দ করেন না।
**বগল বস্তুকাম** (**ম্যাশালাগ্নিয়া** নামেও পরিচিত) হল এক প্রকারের পক্ষপাতিবাদ যেখানে একজন ব্যক্তি বগলের প্রতি যৌনভাবে আকৃষ্ট হন,  যা অক্সিলিজম বা বগলের মিলন (এক বা উভয় বগলের সাথে যৌন কার্যকলাপ) হতে পারে।

গন্ধ
----

প্রাকৃতিক শরীরের গন্ধ যৌন আকর্ষণে একটি শক্তিশালী শক্তি,  এবং বগলের তীব্র গন্ধের প্রতি ফোকাস করা যেতে পারে: অ্যালেক্স কমফোর্ট বিবেচনা করেছিলেন যে একজন মহিলার জন্য তার বগল শেভ করা "অজ্ঞতাপূর্ণ ধ্বংসাত্মকতা", যা একটি শক্তিশালী যৌনতার অস্ত্রকে উচ্ছেদ করা। এই বিষয়ে তিনি মার্কিন ডিওডোরেন্ট সংস্কৃতির চেয়ে বেশি যৌন সচেতনতার জন্য ফরাসিদের প্রশংসা করেছেন। 

 অন্যরা শেভ করা পছন্দ করতে পারেএকজন মহিলার বগল, বগলের চুল এবং স্রাবগুলিকে তাদের নারীত্বের অপরিহার্য উপাদান হিসাবে দেখা যেতে পারে, এটি ইতিবাচকভাবে  বা নেতিবাচকভাবে মূল্যবান হোক না কেন।  হ্যাভলক এলিস প্রমাণ পেয়েছেন যে (একটি অ-যৌন প্রসঙ্গে) নিজের বগলের গন্ধ একটি অস্থায়ী শক্তি বর্ধক হিসাবে কাজ করতে পারে। 

বগলের ঘামে পাওয়া কিছু ফেরোমোন, যেমন এন্ড্রোস্টেডিয়েনোন ২০১৩ সালের একটি গবেষণা অনুসারে বগলের গন্ধ নিলে বা চাটলে তাতে মেজাজ ভালো হতে দেখা গেছে।

ফেটিশ
-----

যারা বগলের প্রতি হালকা ফেটিশ তারা প্রায়ই যৌন শৃঙ্গারের চলাকালীন তাদের সঙ্গীর বগল চাটে, চুম্বন করে, স্বাদ নেয়, সুড়সুড়ি দেয় এবং গন্ধ উপভোগ করে, সম্ভবত সঙ্গীদেরকে তাদের বগল পরিস্কার না করতে বা কয়েক ঘন্টা বা এমনকি কয়েক দিন পর্যন্ত ডিওডোরেন্ট না পরতে বলে।

বগল এবং যোনির সাংকেতিক সমীকরণ ফেটিশের পাশাপাশি গন্ধকেও সমর্থন করতে পারে।  সিগমুন্ড ফ্রয়েড অবশ্য এই ধরনের বস্তুকামকে তখনই সমস্যাযুক্ত বলে দেখেছিলেন যখন এই ধরনের প্রস্তুতিমূলক কাজগুলি সম্পূর্ণ মিলনের চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসাবে প্রতিস্থাপিত হয়।

আরও দেখুন
---------

* অনাভেদী যৌনক্রিয়া

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Aggrawal, Anil (২০০৮)। *Forensic and Medico-Legal Aspects of Sexual Crimes and Unusual Sexual Practices*। CRC Press। পৃষ্ঠা 376। আইএসবিএন 978-1-4200-4308-2।
2. ↑  D. A. Voorhees, *Quickies* (2004) p. 122
3. ↑  Alex Comfort, *The Joy of Sex* (1974) p. 71
4. ↑  Alex Comfort, *The Joy of Sex* (1974) pp. 71-3 and p. 98
5. ↑  Nancy Friday, *Women on Top* (1991) p. 195
6. ↑  Doris Lessing, *The Golden Notebook* (1972) p. 590
7. ↑  Ellis, Havelock (১৯০৫)। "Sexual Selection in Man": 64–67। আইএসবিএন 978-1-55445-828-8।
8. ↑  Verhaeghe, J.; Gheysen, R. (২০১৩)। "Pheromones and their Effect on Women's Mood and Sexuality": 189–195। পিএমআইডি 24753944। পিএমসি 3987372 অবাধে প্রবেশযোগ্য।
9. ↑  Otto Fenichel, *The Psychoanalytic Theory of Neurosis* (1946) pp. 342-3
10. ↑  Sigmund Freud, *On Sexuality* (PFL 7) pp. 68-70
**তেলুক বায়ুর গ্র্যান্ড মসজিদ, যা সুরাও আতেহ** **নামেও** পরিচিত, ইন্দোনেশিয়ার একটি পুরাতন মসজিদ যা দক্ষিণ পাদাং জেলা, পাদাং, পশ্চিম সুমাত্রার তেলুক বায়ুর বন্দরের কাছে অবস্থিত। যদিও মসজিদটি পূর্বে একটি সুরাও (ইসলামিক সমাবেশ ভবন) ছিল যা ১৭ শতক থেকে ইতিহাসের সাক্ষী হয়ে দাড়িয়ে আছে, বর্তমান অবস্থানের উপর দাঁড়িয়ে থাকা ভবনটি ১৯ শতকের দিকে ডাচ উপনিবেশের সময় নির্মিত হয়েছিল।

বর্তমানে, ইসলামের একটি ধর্মীয় স্থান হিসাবে ব্যবহার করা ছাড়াও, মসজিদের প্রথম তলাটি ধর্মের শিক্ষার স্থান এবং পেসান্ট্রেনের (ইসলামিক বোর্ডিং স্কুল) জন্য একটি অধ্যয়ন স্থান হিসেবেও ব্যবহৃত হয়।

ইতিহাস
------

মসজিদটি ১৭ শতক থেকে প্রতিষ্ঠিত হলেও পূর্বে এটি একটি সুরাও ছিল যা বর্তমান ভবন থেকে ভিন্ন স্থানে অবস্থিত ছিল। আবদুল্লাহ নামে একজন আরবি বণিক দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি ১৬৯৬ সালে বায়ুর অঞ্চলের নিয়ন্ত্রণ নেওয়া ডাচ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির বিরুদ্ধে লড়াইয়ে জড়িত থাকার কারণে নিহত হয়েছেন বলে জানা যায়।

বর্তমান মসজিদটি ১৮৮৮ সালে ডাচ ইস্ট ইন্ডিজ কর্তৃক বায়ুর উপসাগর এলাকা সম্প্রসারণের পর নির্মিত। গ্যান্টিং গ্র্যান্ড মসজিদে একটি আচার অনুষ্ঠানের পর। বায়ুর বে বন্দরের সংলগ্ন অবস্থানের কারণে, এই মসজিদটি, যেটি তখনও একটি সুরাও ছিল, হজ মৌসুমে স্বাভাবিকের চেয়ে বেশি ভিড় হয়ে ওঠে কারণ এটি হজযাত্রীদের দ্বারা পরিপূর্ণ ছিল।

প্রথমে মসজিদের আকৃতি ছিল সাধারণ কাঠের দেয়াল ও পুয়া পাতার ছাদ দিয়ে তৈরি। ১৯১১ সালে, এটি প্রথমবারের মতো পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং সিমেন্ট ব্যবহার করে একটি প্রাচীরকে পাথর দিয়ে প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল যা ইন্দারুং-এর সেমেন পাডাং (সিমেন্ট কারখানা) থেকে আমদানি করা হয়েছিল।

আরও দেখুন
---------

* তেলুক বায়ুর বন্দর

তথ্যসূত্র
---------

পাদটীকা

1. 1 2 3 4 5 6  Zein 1999।

গ্রন্থপঞ্জি

* Zein, Abdul Baqir (১৯৯৯)। *Masjid-masjid Bersejarah di Indonesia*। Jakarta: Gema Insani। আইএসবিএন 979-561-567-X। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
পাঞ্জাবি কুর্তা এবং চাদ্রা
পাঞ্জাবের ভাংড়া নৃত্য পরিবেশনকারীরা, কুর্তা এবং তেহমত পরা।
**পাঞ্জাবি তাম্বা ও কুর্তা** হল পাঞ্জাবের পুরুষদের চিরাচরিত পোশাক।

পাঞ্জাবি তাম্বা
---------------

### তাম্বা / তেহমত

পাঞ্জাবি কুর্তা ও তেহমত
পাঞ্জাবের মাঝা অঞ্চলে প্রচলিত পোশাক পরা দুধ বিক্রেতা, সঙ্গে সাধারণ ঐতিহ্যবাহী পিতলের পাত্র গাগর।
তাম্বা, যাকে তেহমতও বলা হয়, সেটি হল লুঙ্গির পাঞ্জাবি সংস্করণ, যার সামনে ভাঁজ থাকে এবং এটি পাঞ্জাবি পুরুষদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক। ভাংড়া নৃত্য পরিবেশনকারীরা তাম্বা পরেন। যদিও সাম্প্রতিক বছরগুলিতে পূর্ব পাঞ্জাবে পাঞ্জাবি তেহমতের ব্যবহার হ্রাস পেয়েছে এবং এর বদলে পায়জামার ব্যবহার বেড়েছে, কিন্তু এখনো তেহমত পরা পুরুষ দেখা যায় এবং এর ব্যবহার সম্পূর্ণভাবে বন্ধ হয় নি। পাকিস্তানের পাঞ্জাবে (পশ্চিম) এবং হাজারায় (খাইবার পাখতুনখোয়া) তাম্বা বা লুঙ্গি পরিহিত পাঞ্জাবি পুরুষ দেখা যায়। তেহমত এক রঙের হয় এবং এর কোনও পাড় থাকেনা। তেহমত বা লাচা লম্বায় গোড়ালি পর্যন্ত যায়। এটি ছোট হতে পারে, লম্বায় হাঁটুর ঠিক নীচে পর্যন্ত।

### লাচা

লাচা তেহমত থেকে পৃথক, এটির পাড় থাকে এবং এটিতে একাধিক রঙ থাকে। লাচা পশ্চিম পাঞ্জাবে জনপ্রিয়। লাচা তেহমতের মত করেই পরিধান করা হয়, তবে এতে অনেকগুলি ভাঁজ থাকে। পাঞ্জাবের কিছু অঞ্চলে, বিশেষত গুজরানওয়ালা, শাহপুর ও মুজফফরগড়ে এবং গুজরাটের কিছু জেলায় মহিলারা তেহমত এবং লাচা পরিধান করেন।

আরও দেখুন
---------

* দাশিকী
* টিউনিক
* আংরাখা
* কুর্তা
* জামা পোশাক

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Development: A Saga of Two Worlds: Vismambhor Nath 2002 (Ashok Mukar Mittal Publishers)
2. ↑  Lahore: A Sentimental Journey Pran Neville Penguin Books
3. ↑  Harkesh Singh Kehal (2009) Alop Ho Reha Punjabi Virsa.Lokgeet Parkashan. আইএসবিএন ৮১-৭১৪২-৮৬৯-X
4. 1 2  Malik, Iftikhar Haider (2006) Culture and Customs of Pakistan
5. ↑  West Pakistan. Public Relations Department(1961) West Pakistan Year Book
6. ↑  Aziz, Khursheed Kamal (1993) The murder of history: a critique of history textbooks used in Pakistan
7. ↑  Punjab District Gazetteers - Ferozepur Year Published 1915
8. ↑  Punjab District Gazetteers - Gujranwala District Year Published 1935
9. ↑  Saini, B.S. (1975) The Social & Economic History of the Punjab, 1901-1939, Including Haryana & Himachal Pradesh
**অপর্ণা দত্ত গুপ্তা** হলেন এক জন ভারতীয় মহিলা বিজ্ঞানী।তিনি এক জন শিক্ষিকা প্রাণী বিজ্ঞান ও স্কুল অফ লাইফ সাইন্স, হায়দ্রাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়। তিনি উদ্ভিদবিদ্যা, ডোভলপমেন্ট বোটানি,এন্ডোক্রিনোলজি প্রভৃতি বিষয়ে গবেষণা করেছে।তিনি পতঙ্গের শারীবিদ্যা, কীটপতঙ্গ নিয়ন্তন প্রভৃতি বিষয়ে গবেষণা পত্র তৈরি করেছেন।তার সবচেয়ে উল্লেখ যোগ্য কাজ হল *পতঙ্গের ফ্যাট বডি* বিষয়ক গবেষণা।

শিক্ষা গ্রহণ
------------

তিনি তার পি.এইডি ডিগ্রি লাভ করেন বারাণসি হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয় থেকে।তিনি বর্তমানে আইএনএসএ, এনআইএসআই এবং আইএএসসি ওর সদস্যা।

কর্ম জীবন
---------

তিনি এক জন ফুলব্রাইট স্কোলার এবং ভিজিটিং সাইন্সটিস্ট হিসাবে ১৯৮৪-১৯৮৫ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের  **মারকুয়েটা বিশ্ববিদ্যালয়ে**  কাজ করেছেন।২০০৩ সাল থেকে ২০০৭ সাল পর্যন্ত অপর্ণা দত্ত গুপ্তা হায়দ্রাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়-এর প্রাণিবিদ্যা বিভাদের প্রধান হিসাবে নিযুক্ত ছিলেন।

সদস্য পদ ও পুরস্কার
-------------------

তিনি বহু পুরস্কার ও সদস্য পদ লাভ করেছেন।

* NSA-JSPS Bilateral Exchange Fellow, মিয়াজাকি বিশ্ববিদ্যালয়, জাপান, (২০১২)
* INSA-DFG International Exchange Fellow, হামবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়, জার্মানি, (২০০৮)
* DST-DAAD Exchange Fellow, য়ুর্জবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়, জার্মানি ,(১৯৯৭-২০০৩)
* INSA Exchange Fellowship, Czech Academy of Sciences, Czech Republic (2000).
* Indo-German Exchange Programme Fellow, টুবিনজেন বিশ্ববিদ্যালয়,জার্মানি, (১৯৯১)।

আরও
---

* অশিমা আনন্দ

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Aparna Dutta Gupta, UoH   ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১৭-০৩-০৪ তারিখে
2. ↑  fellowships
3. ↑  Awards and Fellowships   ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১৭-০৩-০৪ তারিখে
**মুহাম্মদ শফী** একজন বাংলাদেশী শল্যচিকিৎসক ছিলেন যিনি বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধে নিহত হন। মুহাম্মদ শফিকে বাংলাদেশের স্বাধীনতাযুদ্ধের একজন "শহীদ" হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়।

প্রাথমিক জীবন
-------------

শফী ১৯১৫ সালের ৫ এপ্রিল ব্রিটিশ ভারতের হুগলি জেলার দিঘড়ে গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ১৯৩০ সালে হুগলি জেলা উচ্চ বিদ্যালয় এবং ১৯৩৩ সালে হাওড়া সরকারী কলেজ থেকে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন। ১৯৩৬ সালে তিনি কলকাতা ডেন্টাল কলেজ থেকে দন্ত ডিগ্রি অর্জন করেন এবং ১৯৪২ সালে তিনি একই কলেজ থেকে এমবিবিএস শেষ করেছেন।

পেশা
----

শফী ডেন্টাল সার্জন এবং পরে কলকাতা মেডিকেল কলেজে আর আহমেদ ডেন্টাল ল্যাবরেটরিতে যোগদান করেছিলেন। কলকাতার বাউবাজার স্ট্রিটে তার প্রাইভেট অনুশীলন ছিল। ভারত বিভাগের পর তিনি পূর্ব পাকিস্তানের চট্টগ্রামে চলে আসেন। তিনি এনায়েত বাজারে একটি বেসরকারী অনুশীলন প্রতিষ্ঠা করেন। ১৯৬৪ সালে, তিনি তার জন-সংখা ও সম্পদ গ্রন্থের জন্য জাতীয় ব্যাংক সাহিত্যের পুরস্কার অর্জন করেছিলেন। ১৯৭১ সালে তিনি অসহযোগ আন্দোলনকে সমর্থন করেছিলেন। ২৫ মার্চ থেকে শুরু হওয়া বাংলাদেশ মুক্তিযুদ্ধের মুক্তিবাহিনীকে সহায়তা করতে তিনি যোগ দিয়েছিলেন। তিনি তার বাসভবনে শুরু হওয়া স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্র প্রতিষ্ঠায় চট্টগ্রাম বেতার কেন্দ্রের কর্মীদের সহায়তা করেছিলেন।

সাহিত্য
-------

মুহাম্মদ শফী লেখালেখি করতেন। তার রচিত উল্লেখযোগ্য গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে: 

* জনসংখ্যা ও সম্পদ
* প্রেম ও বিবাহের সম্পর্ক
* চরিত্র হানির তাৎপর্য
* নয়া গণতন্ত্র
* চিকিৎসা বিজ্ঞান (অনুবাদ গ্রন্থ)
* চিকিৎসা বিজ্ঞানের ইতিহাস (অনুবাদ গ্রন্থ)
* ঐতিহাসিক বসুতবাদ
* শান্তি না শক্তি
* হুনানের কৃষক আন্দোলন
* জনযুদ্ধের বিজয় দীর্ঘজীবী হোক

মৃত্যু
------

১৯৭১ সালের ৭ এপ্রিল শফিকে পাকিস্তান সেনাবাহিনী আটক করে, তবে ব্রিগেডিয়ার মির্জা আসলাম বেগের একজন রোগীর পরামর্শে তাকে মুক্তি দেওয়া হয়। তার বাড়িতে মেজর বোখারী অভিযান চালায়। মেজর বোখারী বাড়িটি অনুসন্ধান করেছিলেন এবং মুক্তিবাহিনীর জন্য সঞ্চিত অস্ত্র পেয়েছিলেন। শফিকে তার ভাই খোন্দকার এহসানুল হকের সাথে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। দুজনকে আর কখনও দেখা যায় নি এবং তাদের মৃত বলে ধরে নেওয়া হয়েছিল। তার স্ত্রী মোশতারি শফি এবং তার তিন ছেলে ও ৪ ছেলে বাঁচে ছিল। পিএনএস ১৪ ডিসেম্বর ১৯৯৯, বাংলাদেশ ডাকঘর তার নামে স্মারক ডাকটিকেট জারি করে।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3  মুয়ায্‌যম হুসায়ন খান (২০১২)। "শফী, মুহাম্মদ"। ইসলাম, সিরাজুল; মিয়া, সাজাহান; খানম, মাহফুজা; আহমেদ, সাব্বীর। *বাংলাপিডিয়া: বাংলাদেশের জাতীয় বিশ্বকোষ* (২য় সংস্করণ)। ঢাকা, বাংলাদেশ: বাংলাপিডিয়া ট্রাস্ট, বাংলাদেশ এশিয়াটিক সোসাইটি। আইএসবিএন 9843205901। ওএল 30677644M। ওসিএলসি 883871743।
**রুবায়াত জাহান** বাংলদেশের চট্টগ্রামে জন্মগ্রহণকারী একজন ব্রিটিশ সঙ্গীতশিল্পী।

প্রারম্ভিক জীবন
---------------

**রুবায়াত জাহান** বাংলাদেশের চট্টগ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বাল্যকালে কুষ্টিয়ায় বেড়ে উঠছিলেন, তখন তার বাবা তাকে লালন শাহ-এর আখড়াতে গানের অনুষ্ঠান দেখাতে নিয়ে গিয়েছিলেন।

কর্মজীবন
--------

আট বছর বয়সে তার গান গাওয়া শুরু। তিনি আমেরিকাতে এশিয়া ফেস্টিভালে পার্ফমেন্স করেছেন। তিনি ২০০৮ সালে লন্ডন এবং অন্যন্য শহরে নিয়মিত গান গাইতে লাগলেন। জাহান ২০১০ সালে ব্রিট এশিয়া টিভি'র এশিয়ান সুপারস্টার হিসেবে ফাইনাল রাউন্ডে উঠেন।

তিনি মিউজিক ফেস্টিভালে রাজা কাশিফের সাথে দেখা করেন এবং ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ তে তারা দুজন যৌথভাবে কাজ শুরু করছেন। তারা একত্রে বিভিন্ন লাইভ কনসার্টে গান গেয়েছেন।

পুরস্কার এবং মনোনয়ন
--------------------

তিনি ২০১৩ সালে, ব্রিট এশিয়া টিভি মিউজিক আওয়ার্ড ২০১৩ এর জন্য মনোনিত হয়েছিলেন।

আরো দেখুন
---------

* ব্রিটিশ বাংলাদেশী
* ব্রিটিশ বাংলাদেশী ব্যক্তিদের তালিকা

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Singing Sensation Rubayyat" (ইংরেজি ভাষায়)। বাংলা মিরর। ২০ মার্চ ২০১৫। সংগ্রহের তারিখ ১ আগস্ট ২০১৫।
2. ↑  
"Brit Asia TV Music Awards 2013" (ইংরেজি ভাষায়)। ৯ সেপ্টেম্বর ২০১৩। সংগ্রহের তারিখ ১ আগস্ট ২০১৫। [*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]
**২০১৮ সালের জর্দান বিক্ষোভ** ২০১৮ সালের ৩০ মে তারিখে হানি মুলকির সরকার জর্দান পার্লামেন্টে একটি নতুন ট্যাক্স আইন পাশ করলে তার প্রতিবাদে জর্দানের ৩০টি শ্রমিক সংগঠন কর্তৃক সংগঠিত সাধারণ ধর্মঘট সম্পর্কিত বিক্ষোভ। আন্তর্জাতিক মুদ্রা তহবিল সমর্থিত বিলটি ২০১৭ সালে প্রধানমন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব নেয়া মুলকি দেশটির সরকারের ক্রমবর্ধমান ঋণ কমিয়ে আনার জন্য পেশ করা হয়েছিল। নতুন কর বিল নিয়ে হানি সরকারের ব্যাখ্যা ছিল, জনসেবামূলক কাজে তহবিলের যোগান দিতে অর্থের প্রয়োজন। এছাড়া নতুন কর বিলে উচ্চআয়ের মানুষদের কাছ থেকে বেশি অর্থ আদায়ের কথা বলা হয়েছে। ২০১১ সালের আরব বসন্তের সময় এই অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়া সহিংসতা থেকে দেশটি কিছুটা বিপদমুক্ত হলে, দেশটির অর্থনীতি ঐ সহিংসতার কারণে এবং দেশটিতে সিরিয়ার বিপুল সংখ্যক উদ্বাস্তু চলে আসার কারণে ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। এছাড়াও জর্দান ইরাকি এবং ফিলিস্তিনি শরণার্থীদের একটি বড় অংশকে জায়গা দিয়েছে, যা দেশটির অর্থনীতির উপর বিশাল এক বোঝা হিসেবে পরিগণিত হয়েছে। জাতিসংঘ শরণার্থীবিষয়ক হাইকমিশনার (ইউএনএইচসিআর) জর্দানকে পৃথিবীর দ্বিতীয় সর্বোচ্চ শরণার্থী আশ্রয়দাতা হিসেবে চিহ্নিত করেছে।

৩১ মে হরতালের পরের দিন, আন্তর্জাতিক বাজারে তেলের দাম বৃদ্ধি পাওয়ার কারণ দেখিয়ে সরকার জ্বালানি ও বিদ্যুতের দাম বাড়িয়ে দেয়। জ্বালানি ও বিদ্যুতের দাম বৃদ্ধি বিক্ষোভে নতুন মাত্রা এনে দেয়, বিক্ষোভকারীরা রাজধানী আম্মানের চতুর্থ মোড়ে, প্রধানমন্ত্রীর কার্যালয়ের কাছে সেই রাতে অবস্থান নেয়। জনগণ ও সরকারের এই মুখোমুখি অবস্থানের মধ্যে সংকট নিরসনে ১ জুন জর্ডানের বাদশাহ আব্দুল্লাহ বিষয়টিতে হস্তক্ষেপ করেন এবং জ্বালানি ও বিদ্যুতের দাম বৃদ্ধির বিলটি স্থগিত করেন; সরকার বিষয়টিতে মৌনসম্মতি প্রদান করেন এবং বিবৃতি দেয় যে সিদ্ধান্তটির কারণে সরকারের কোষাগার থেকে প্রায় ২০ মিলিয়ন ডলার খরচ হতে পারে। হানি মুলকি ৪ জুন বাদশাহ আব্দুল্লাহর কাছে তার পদত্যাগ পত্র জমা না দেয়া পর্যন্ত মোট চারদিন চলেছিল। হানি মুলকির পদত্যাগের পর বাদশাহ আব্দুল্লাহ বিশ্বব্যাংকের সাবেক অর্থনীতিবীদ এবং শিক্ষামন্ত্রী ওমর আল-রাজ্জাজকে নতুন সরকার গঠনের নির্দেশ দেন। নতুন প্রধানমন্ত্রী রাজ্জাজ নতুন ট্যাক্স বিল প্রত্যাহারের তার ইচ্ছা ঘোষণা করার পরেই বিক্ষোভকারীরা তাদের বিক্ষোভের সমাপ্তি ঘোষণা করেন।

শুধুমাত্র মুসলিম ব্রাদারহুড বা বামপন্থীর মত প্রথাগত বিরোধী দলের নেতৃত্বে এই বিক্ষোভটি সংগঠিত হয়নি, মধ্য ও দরিদ্র শ্রেণীর সাধারণ জনগণও বিক্ষোভেটিকে রসদ দিয়েছে। যদিও কিছু বিক্ষোভকারীরা রাতে বিভিন্ন জায়গায় টায়ারে আগুন এবং রাস্তা অবরোধ করেছিল, তবে বিক্ষোভ বেশ শান্তিপূর্ণভাবে ছিল এবং কয়েকজন নিহত হওয়ার বিষয়টিও সংবাদে এসেছে। রমজান মাস থাকায় বিক্ষোভকারীরা মূলত রাতেই তাদের বিক্ষোভ প্রদর্শন করেছিল।

বিক্ষোভের পটভূমি
----------------

প্রতিবাদ
--------

ফলাফল
-----

আরও দেখুন
---------

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Jordan second largest refugee host worldwide — UNHCR"। *The Jordan Times*। ৮ মার্চ ২০১৭। সংগ্রহের তারিখ ৫ জুন ২০১৮।
**নবাব ফয়জুন্নেসা জমিদার বাড়ি** বাংলাদেশের কুমিল্লা জেলার লাকসাম উপজেলার পশ্চিমগাঁও এলাকায় অবস্থিত এক ঐতিহাসিক জমিদার বাড়ি।

ইতিহাস
------

ভারতবর্ষের একমাত্র মহিলা নবাব ফয়জুন্নেসা চৌধুরানী এই জমিদার বাড়িটি প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি সভ্রান্ত এক মুসলিম জমিদার পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। বিয়ে করেন আরেক জমিদার গাজী চৌধুরীকে। কিন্তু পরবর্তীতে তাদের বিবাহ বিচ্ছেদ হয়। আর ঐ বিবাহ বিচ্ছেদের সময় পাওয়া দেনমোহরের এক লক্ষ এক টাকা দিয়ে তিনি নিজে একটি বাড়ি তৈরি করেন। ঐসময় জমিদারীর প্রশিক্ষণ নেন এবং মৃত্যুর আগ পর্যন্ত সাফল্যের সাথে জমিদারী পরিচালনা করতে থাকেন। তার জমিদারীর আওতায় প্রায় হোমনাবাদ পরগণার বর্তমান সময়ের কুমিল্লা জেলার মোট ১৪টি মৌজা ছিল। ১৪টি মৌজাতে রাজস্ব আদায়ের জন্য ১৪টি কাছারিঘর ছিল। তিনি ছিলেন একজন শিক্ষানুরাগী জমিদার। বিশেষ করে নারীদের শিক্ষার ক্ষেত্রে। তার জমিদারীর অধিকাংশ আয় এই নারী শিক্ষার পিছনে ব্যয় করতেন। তার এই সাহসী উদ্যোগ ও সাফল্যের কারণে তৎকালীন ব্রিটিশ রানী ভিক্টোরিয়া তাকে এক অনুষ্ঠানের মাধ্যমে "নওয়াব" উপাধিতে ভূষিত করেন। যা পুরো ভারত উপমহাদেশে একমাত্র মহিলা হিসেবে তিনি এই উপাধি পান।

অবকাঠামো
--------

এই জমিদার বাড়িটি ডাকাতিয়া নদীর তীরে অবস্থিত। বাড়িটিতে একটি প্রবেশদ্বার, বসবাসের জন্য দ্বিতল বিশিষ্ট্য ভবন, একটি কাছারিঘর, বাগানবাড়ি, মসজিদ ও কবরস্থান রয়েছে।

বর্তমান অবস্থা
--------------

কিছুদিন আগেও এই ঐতিহাসিক বাড়ি অযত্ন ও অবহেলার কারণে প্রায় নষ্ট হতে চলেছিল। ভবনের দেয়ালে শ্যাওলা ও গাছগাছালি জন্মাচ্ছিল এবং দেয়ালের আস্তর খসে পড়ে ইট দেখা যাচ্ছিল। বর্তমানে প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর এই বাড়িটির সংস্কার করেন।

চিত্রশালা
---------

* নবাবের ঘরের দরজানবাবের ঘরের দরজা
* নবাব_ফয়জুন্নেসার কাঠের বিছানানবাব\_ফয়জুন্নেসার কাঠের বিছানা
* নবাব_ফয়জুন্নেসার ঘরের ঘড়িনবাব\_ফয়জুন্নেসার ঘরের ঘড়ি
* নবাব ফয়জুন্নেসার প্রাচীন সিরামিক ও লোহার রান্নাপাত্রনবাব ফয়জুন্নেসার প্রাচীন সিরামিক ও লোহার রান্নাপাত্র
* নবাব ফয়জুন্নেসার কবরনবাব ফয়জুন্নেসার কবর
* নবাব ফয়জুন্নেসার ঘরের ভিতরনবাব ফয়জুন্নেসার ঘরের ভিতর

আরো দেখুন
---------

* নওয়াব ফয়জুন্নেসা চৌধুরানী

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "নওয়াব ফয়জুন্নেসার বাড়ির পলেস্তারা খসে পড়ছে"। *প্রথম আলো*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৭-১৯।
2. ↑  "লাকসামে নওয়াব ফয়জুন্নেছার বাড়িতে উন্মুক্ত জাদুঘর"। *দৈনিক নয়াদিগন্ত*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৭-১৯।
3. ↑  "নওয়াব ফয়জুন্নেসার বাড়ি ধ্বংসের পথে"। *বাংলাদেশ প্রতিদিন*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৭-১৯।
4. ↑  "নারী জাগরণের অগ্রদূত নওয়াব ফয়েজুন্নেসা চৌধুরানী"। *দৈনিক সংগ্রাম*। ২০২০-০৫-০৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৭-১৯।
5. ↑  "নবাব ফয়জুন্নেছা চৌধুরানীএশিয়ার মহীয়সী নারী | মহিলা অঙ্গন"। *archive1.ittefaq.com.bd*। ২০১৯-০৭-১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৭-১৯।
6. ↑  "চৌধুরানী, নবাব ফয়জুন্নেসা - বাংলাপিডিয়া"। *bn.banglapedia.org*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৭-১৯।
7. ↑  "নওয়াব ফয়জুন্নেছার বাড়ি হবে উন্মুক্ত জাদুঘর"। *সমকাল* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৭-১৯।
8. ↑  "'কুমিল্লাকে পর্যটন নগরী হিসেবে গড়ে তোলা হবে' | banglatribune.com"। *বাংলা ট্রিবিউন*। ২০১৯-০৭-১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৭-১৯।
**আটকবর** বাংলাদেশের চুয়াডাঙ্গা জেলার দামুড়হুদা উপজেলায় অবস্থিত একটি গণকবর। বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের ৮জন মুক্তিযোদ্ধার মৃতদেহ এখানে কবর দেওয়া হয় বলে এর নামকরণ করা হয়েছে আট কবর।

ইতিহাস
------

১৯৭১ সলের ৩ আগস্ট বীর মুক্তিযোদ্ধা গেরিলা গ্রুপ কমান্ডার হাফিজুর রহমানের নেতৃত্বে একদল বীর মুক্তিযোদ্ধা দামুড়হুদা উপজেলার সীমান্তবর্তী গ্রাম জগন্নাথপুর গ্রামের শেল্টার ক্যাম্পে অবস্থান করছিলেন। ৪ আগস্ট মুক্তিযোদ্ধারা পাশের বাগোয়ান গ্রামের মুসলিম লীগের দালাল কুবাদ খাঁকে ধরে নিয়ে আসে। মুক্তিযোদ্ধারা পাকিস্তানি হানাদারদের উপর আক্রমণ করার পরিকল্পনা করছিল। ৫ আগস্ট সকালে পাকিস্তানি দালাল কুবাদ খাঁর দু'জন লোক মুক্তিযোদ্ধা ক্যাম্পে গিয়ে খবর দেয়, রাজাকাররা তাদের ধান কেটে নিয়ে যাচ্ছে। এ খবর শুনে মুক্তিযোদ্ধা হাসান জামানের নেতৃত্বে একদল মুক্তিযোদ্ধা রাজাকারদের শায়েস্তা করার জন্য অস্ত্র নিয়ে আনুমানিক ২ কিলোমিটার দূরে বাগোয়ান গ্রামের মাঠে দুই দলে বিভক্ত হয়ে অগ্রসর হতে থাকে। মুক্তিযোদ্ধাদের রেকি দল ফিরে যাওয়ার সাথে সাথে নাটুদহ ক্যাম্পের পাকিস্তানি সেনারা পূর্ব পরিকল্পনা অনুযায়ী মাঠের আখ ক্ষেতে 'ইউ'কাটিং অ্যাম্বুশ করে। মুক্তিযোদ্ধারা কিছু বুঝে ওঠার আগেই তাদের অ্যাম্বুশে পড়ে যায়। এখানে পাকিস্তানি হানাদারদের সাথে মুক্তিযোদ্ধাদের প্রায় আড়াই ঘণ্টা যুদ্ধ হয়। পাকিস্তানি হানাদারদের কাছে থাকা আধুনিক আগ্নেয়াস্ত্র মুক্তিযোদ্ধাদের উপর ব্যবহার করতে থাকে। অবস্থা বেগতিক দেখে মুক্তিযোদ্ধারা কৌশলে দুটি দলে বিভক্ত হয়ে শত্রম্নকে আক্রমণ করতে থাকে। এ অবস্থায় যে কোনো একজনকে কাভারিং ফায়ার দিয়ে নিজ দলকে বাঁচাতে হয়। বীর মুক্তিযোদ্ধা হাসান জামান স্বাভাবিক ফায়ারের দায়িত্ব নিয়ে শহীদ হন। পিছু হটার সময় তারা অন্য সাথীদের বাঁচাতে পারলেও শহীদ হন ৮ বীর মুক্তি সেনা। পাকিস্তানি হানাদাররা তাদেরকে ঘিরে ফেলে খুব কাছ থেকে গুলি করে হত্যা করে। এই সম্মুখযুদ্ধে পাকিস্তানি হানাদারদের অনেক সদস্য মারা যায় এবং আহত হয়। পরে জগন্নাথপুর গ্রামের মানুষ রাস্তার পাশে দুটি কবরে চারজন করে আটজন শহীদ মুক্তিযোদ্ধার লাশ কবর দেয়। কালক্রমে এই আটজন মুক্তিযোদ্ধার কবরকে ঘিরেই এ স্থানটির নামকরণ হয়েছে 'আটকবর'।

আটজন শহীদ মুক্তিযোদ্ধাগণ হচ্ছেন-

1. হাসান জামান - গোকুলখালি, চুয়াডাঙ্গা
2. খালেদ সাইফুদ্দিন তারেক - পোড়াদহ, কুষ্টিয়া
3. রওশন আলম - আলমডাঙ্গা, চুয়াডাঙ্গা
4. আলাউল ইসলাম খোকন - চুয়াডাঙ্গা শহর
5. আবুল কাশেম - চুয়াডাঙ্গা শহর
6. রবিউল ইসলাম - মোমিনপুর, চুয়াডাঙ্গা
7. কিয়ামুদ্দিন - আলমডাঙ্গা
8. আফাজ উদ্দিন চন্দ্রবাস - দামুড়হুদা

অবকাঠামো
--------

এখানে পরবর্তীতে একটি মুক্ত মঞ্চ তৈরি করা হয়েছে। পাশেই তৈরি হয়েছে মুক্তিযুদ্ধ সংগ্রহশালা। চারপাশে বাগান তৈরি করে সৈন্দর্য বৃদ্ধি করা হয়েছে। বাংলাদেশের অস্থায়ী সরকারের রাজধানী মুজিবনগর এখান থেকে ৬ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত।

আরও দেখুন
---------

* চুয়াডাঙ্গা জেলা
* চুয়াডাঙ্গা মুক্ত দিবস
* আলমডাঙ্গা বধ্যভূমি

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3  "আট কবর - দামুড়হুদা উপজেলা-"। *damurhuda.chuadanga.gov.bd*। ১১ জুলাই ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৮ নভেম্বর ২০১৮।
2. ↑  "ইতিহাস ও ঐতিহ্যের ধারক 'আটকবর'"। *jaijaidinbd.com*। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৪-১৪।
3. ↑  jugantor.com। "জগন্নাথপুরের আট কবর - ঘরে বাইরে - Jugantor"। [*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]
একটি আন্ডারওয়্যার ডেমি ব্রা
**অন্তর্বাস বক্ষবন্ধনী** বা **আন্ডারওয়্যার ব্রা** (এছাড়াও **আন্ডার ওয়্যার ব্রা**, **আন্ডার-ওয়্যার ব্রা**) হল একটি বক্ষবন্ধনী, যার বুননের ভিতরে একটি পাতলা, অর্ধ-বৃত্তাকার অনমনীয় উপাদানের তার বা ফালা লাগানো থাকে যা স্তনকে উপরে তুলতে, আলাদা করতে, আকার দিতে এবং সমর্থন করতে সাহায্য করে। তারটি ধাতু, প্লাস্টিক বা রজন দিয়ে তৈরি হতে পারে। এটি ব্রা বুননের প্রতিটি কাপের নীচে, কেন্দ্রের গোর থেকে পরিধানকারীর বগলের নীচে পর্যন্ত সেলাই করা হয়। বিভিন্ন ব্রেসিয়ার নকশায় একটি আন্ডারওয়্যার অন্তর্ভুক্ত করা হয়, যার মধ্যে রয়েছে শেল্ফ ব্রা, ডেমি ব্রা, নার্সিং ব্রা এবং ব্রা যা পোশাকের অন্যান্য সামগ্রী যেমন ট্যাঙ্ক টপস, ড্রেস এবং সাঁতারের পোষাকের জন্য তৈরি।

একটি আন্ডারওয়্যারের ধারণা ১৮৯৩ সালের একটি পেটেন্টে সনাক্ত করা যায় যা স্থায়িত্বের জন্য স্তনের নীচে একটি শক্ত প্লেট ব্যবহার করে স্তন সমর্থনকারী ডিভাইসের মত। আধুনিক আন্ডারওয়্যার ব্রা ১৯৩০-এর দশকে নকশা করা হয়েছিল এবং ১৯৫০-এর দশকে ব্যাপক জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিল। ২০০৫ সাল পর্যন্ত, আন্ডারওয়্যার ব্রা ছিল ব্রা বাজারের বৃহত্তম এবং দ্রুত বর্ধনশীল অংশ। আন্ডারওয়্যার ছাড়া একটি ব্রাকে সফটকাপ ব্রা বলা যেতে পারে।

আন্ডারওয়্যার ব্রা মাঝে মাঝে স্তন ব্যথা, মাস্টাইটিস এবং ধাতব অ্যালার্জির কারন হতে পারে। আন্ডারওয়্যার ব্রা পরা মহিলারা কয়েকটি বিরল ক্ষেত্রে অতিরিক্ত তদন্তের শিকার হতে পারেন যখন তারা বিমানবন্দর বা কারাগারের নিরাপত্তা চেকপয়েন্টগুলিতে মেটাল ডিটেক্টর সম্মুখীন হন। এমন কয়েকটি নথিভুক্ত ঘটনা ঘটেছে যেখানে আন্ডারওয়্যারটি একটি বুলেট বা অন্য অস্ত্রকে বিচ্যুত করেছে যা মহিলার বুকে আঘাত করেছে।

ইতিহাস
------

আরও দেখুন
---------

* লাঁজরি
* ওয়ান্ডারব্রা

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Akbar, Arifa (২০০৫-১০-০৮)। "Underwired bra saved shooting victim's life"। *The Independent*। ফেব্রুয়ারি ১, ২০০৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-০৪-২২। Helen Kelly's underwired bra deflected the bullet which doctors believe was heading towards her heart. The narrow piece of metal wiring, which snapped under the impact of the shot, bounced the bullet away from her heart and through her right breast.
2. ↑  Stokes, Paul (২০০৮-০৯-০৭)। "Barmaid saved from stabbing by £6 Asda bra"। *The Daily Telegraph*। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-০৪-২২। During a struggle the youth thrust the weapon at her chest, the point puncturing her skin. But the blade's serrated edge snagged on the wire under the cup of the cheap supermarket bra and prevented it penetrating further.

বহিঃসংযোগ
---------

* উইকিমিডিয়া কমন্সে অন্তর্বাস বক্ষবন্ধনী সম্পর্কিত মিডিয়া দেখুন।