**বুরহান ফি উলুমুল কুরআন** ইমাম বদর উদ্দিন যারকাশী (পুরো নাম: আবু আবদুল্লাহ বদর উদ্দিন মুহাম্মদ বিন বাহাদ বিন আবদুল্লাহ যারকাশি মিশরীয়) দ্বারা লিখিত একটি প্রামাণ্য বই। যিনি ৭৪৫ হিজরিতে কায়রোতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ৭৯৪ হিজরিতে মারা যান। তিনি একজন বিদগ্ধ পণ্ডিত, আইনবিদ, উসূলবিদ, মুহাদ্দিস, মুফাসসির, সংকলক ও সম্পাদক ছিলেন। তিনি চিন্তা চেতনায় তুর্কি বংশোদ্ভূত আল-শাফেয়ী মানহাজের একজন ব্যক্তি ছিলেন। **বুরহান ফি উলুমুল কুরআন** গ্রন্থটি এই বিষয়বস্তুর ক্ষেত্রে অনন্য, খুবই জনপ্রিয় এবং খুবই উপযোগী ধারণামূলক প্রামাণ্য বই। বইটিতে আল-কুরানের মূলনীতি বিষয়ক আলোচনা স্থান পেয়েছে।

গ্রন্থ সম্পর্কে কিছু আলোচনা
---------------------------

এতে, লেখক কোরানের মূলনীতিগুলো সংগ্রহ করেছেন। যেগুলোকে পৃথক সংকলনে বিভক্ত করা হয়। যেমন নাযিলের কারণ, আয়াতগুলির মধ্যে সম্পর্ক, ইলমু কিরাত, কুরআনের অলৌকিকতা, নাসেখ এবং মানসুখ, ইরাবুল কোরান, বিভিন্ন দিক ও সাদৃশ্য, ইলমু মুতাশাবিহ, সূরার শুরু ও শেষ এর গুরুরহস্য এবং মক্কা ও মদিনার জ্ঞান। এই বইয়ের সংকলক সংক্ষিপ্তভাবে প্রতিটি মূলনীতি সম্পর্কে সম্পূর্ণ আলোচনা করার চেষ্টা করেছেন। তিনি গ্রন্থে প্রতিটি বিষয় সংক্ষিপ্ত ও বিস্তারিত আলোচনা করেছেন। গ্রন্থে আছে রেফারেন্স, আলেমদের উক্তি। তারপর তার সমস্যাগুলি উল্লেখ করতেন, আলেমদের কথা ব্যাখ্যা করতেন। তাদের উক্তি লিখতেন। মুফাসসির, মুহাদ্দিস, ফকিহ, উসূলবিদ, ব্যাকরণবিদ এবং বিতর্কিতদের মতামত তুলে ধরেছেন। তিনি তার বইকে সাতচল্লিশ পরিচ্ছেদে বিভক্ত করেছেন, এবং প্রত্যেক অধ্যায়ে, উপকারিতা এবং সতর্কবার্তা উল্লেখ করেছেন। তাই বইটিতে কুরআনের মূলনীতিকে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে এবং সবচেয়ে দরকারী, এবং প্রত্যেকে যারা তার পরে এসেছিল এটির উপর নির্ভর করে, বিশেষ করে সুয়ুতি তার ইতকান গ্রন্থে।

গ্রন্থটির সনদ
-------------

আমি আমাদের শেখ আবু ফায়েদ মুহাম্মদ ইয়াসিন বিন ঈসা আল-ফাদানী মাক্কি - শেখ হাসান বিন সাঈদের কর্তৃত্বে - (আল্লাহ তাকে রক্ষা করুন), তার পর ইয়ামানি, সাইয়্যিদ হুসাইন বিন মুহাম্মাদ আল-হাবাশি আল-মাক্কির কর্তৃত্বে, তার পিতার থেকে, মুফতি সাইয়্যিদ আবদ আল-রহমান বিন সুলাইমান আল-আহদালের থেকে, আল-সাফি সাইয়্যিদ আহমেদ বিন মুহাম্মদ শরীফ মকবুল আল-আহদাল, সাইয়্যিদ ইয়াহিয়া বিন ওমর মকবুল আল-আহদাল, সাইয়্যেদ আলী বিন আবি বকর আল-বাত্তাহ আল-আহদালের থেকে, সাইয়্যেদ আবি বকর বিন আবি আল-কাসিম আল-থেকে। আহদাল, ডাকনাম সিরাজ আল-উলুম, আল-সিদ্দিক বিন মুহাম্মদ আল-খাস-থেকে, পণ্ডিত হামিদ বিন আবদুল্লাহ আল-সিন্দি আল-মাদানির থেকে, শিহাব আহমেদ বিন মুহাম্মদ বিন হাজার থেকে। হায়তামি, আল-হাফিজ আবি আল-ফাদল আবদুল রহমান বিন আবি বকর আল-সুয়ুতির থেকে, যিনি বলেছেন আল্লামা তাকি উদ্দিন আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-শামনি তার পিতা, আলেম কামাল উদ্দিন মুহাম্মদ শামনী, এর লেখক, আল্লামা বদর উদ্দিন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন বাহাদের আল-জারকাশি থেকে।

গ্রন্থের পরিচ্ছেদসমূহ
---------------------

* + النوع السادس: علم المبهمات
	+ النوع السابع: في أسرار الفواتح والسور
	+ النوع الثامن: في خواتم السور
	+ النوع التاسع: معرفة المكي والمدني
	+ النوع العاشر: معرفة أول مانزل من القرآن وآخر مانزل
	+ النوع الحادي عشر: معرفة على كم لغة نزل
	+ النوع الثاني عشر: في كيفية إنزاله
	+ النوع الثاث عشر: في بيان جمعه ومن حفظه من الصحابة رضي الله عنهم
	+ النوع الرابع عشر: معرفة تقسيمه بحسب سوره وترتيب السور والآيات وعددها
	+ النوع الخامس عشر: معرفة أسمائه واشتقاقاتها
	+ النوع السادس عشر: معرفة ما وقع فيه من غير لغة أهل الحجاز من قبائل العرب
	+ النوع السابع عشر: معرفة ما فيه من غير لغة العرب
	+ النوع الثامن عشر: معرفة غريبه
	+ النوع التاسع عشر: معرفة التصريف
	+ النوع العشرون: معرفة الأحكام من جهة إفرادها وتركيبها
	+ النوع الحادي والعشرون: معرفة كون اللفظ والتركيب أحسن وأفصح
	+ النوع الثاني والعشرون: معرفة اختلاف الألفاظ بزيادة أو نقص أو تغيير حركة أو إثبات لفظ بدل آخر
	+ النوع الثالث والعشرون: معرفة توجيه القراءات وتبيين وجه ما ذهب إليه كل قارئ
	+ النوع الرابع والعشرون: معرفة الوقف والابتداء
	+ النوع الخامس والعشرون: علم مرسوم الخط
	+ النوع السادس والعشرون: معرفة فضائله
	+ النوع السابع والعشرون: معرفة خواصيه
	+ النوع الثامن والعشرون: هل في القرآن شيء أفضل من شيء
	+ النوع التاسع والعشرون: في آداب تلاوتها وكيفيتها
	+ النوع الثلاثون: في أنه هل يجوز في التصانيف والرسائل والخطب استعمال بعض آيات القرآن
	+ النوع الحادي والثلاثون: معرفة الأمثال الكائنة فيه
	+ النوع الثاني والثلاثون: معرفة أحكامه
	+ النوع الثالث والثلاثون: في معرفة جدله
	+ النوع الرابع والثلاثون: معرفة ناسخه من منسوخه
	+ النوع الخامس والثلاثون: معرفة موهم المختلف
	+ النوع السادس والثلاثون: معرفة المحكم من المتشابه
	+ النوع السابع والثلاثون: في حكم الآيات المتشابهات الواردة في الصفات
	+ النوع الثامن والثلاثون: معرفة إعجازه
	+ النوع التاسع والثلاثون: معرفة وجوب تواتره
	+ النوع الأربعون: في بيان معاضدة السنة للقرآن
	+ النوع الحادي والأربعون: معرفة تفسيره وتأويله
	+ النوع الثاني والأربعون: في وجوه المخاطبات والخطاب في القرآن
	+ النوع الثالث والأربعون: في بيان حقيقته ومجازه
	+ النوع الرابع والأربعون: في الكنايات والتعريض في القرآن
	+ النوع الخامس والأربعون: في أقسام معنى الكلام
	+ النوع السادس والأربعون: في أساليب القرآن وفنونه البليغة
	+ النوع السابع والأربعون: في الكلام على المفردات والأدوات

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  *المدخل إلى علوم القرآن الكريم* (الاولى সংস্করণ)। دار عالم القرآن। ২০০৫। পৃষ্ঠা 52। ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা।

*