recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
সমসত্বতা ও অসমসত্বতা
**সমসত্ব** হচ্ছে ধারণা যা প্রায়ই বিজ্ঞান ও পরিসংখ্যানে ব্যবহৃত হয় কোনো বস্তু বা জীবের সামঞ্জস্যতা বুঝাতে। কোনো বস্তু বা দৃশ্য তার উপাদান বা চরিত্রে (যেমন রঙ, আকৃতি, আকার, ওজন, উচ্চতা, বিতরন, গড়ন, ভাষা, আয়, রোগ, তাপমাত্রা, তেজস্ক্রিয়তা, স্থাপত্যনকশা ইত্যাদি) সমসত্ব যদি তা সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়। যেটা অসমসত্ব, সেটা নির্দিষ্টটভাবে অসমাঞ্জস্যপূর্ণ কোনো না কোনো গুনে।

ব্যুৎপত্তি ও বানান
------------------

ইংরেজিতে **homogeneous** ও **heterogeneous** এসেছে মধ্যযুগীয় ল্যাটিন *homogeneus* ও *heterogeneus*, যা এসেছে প্রাচীন গৃক ὁμογενής (*homogenēs*) ও ἑτερογενής (*heterogenēs*),  ὁμός (*homos*, "same") এবং ἕτερος (*heteros*, "other, another, different") যথাক্রমে, তারপরে γένος (*genos*, "kind"); -ous একটি বিশেষনীয় অনুসর্গ।

মাপমাত্রা
---------

ধারনাগুলো সকল পর্যায়ের জটিলতাতে একই, পরমাণু থেকে পশু ও মানুষের জনসংখ্যা এবং নক্ষত্রপুঞ্জ। ফলে, কোনো বস্তু হয়তো বড় মাপে সমসত্ব, তার ছোট মাপে অসমসত্বতার সাথে তুলনা করলে। এটাকে বলা হয় একটি কার্যকরী মধ্যম হিসাবকরন।

উদাহরণ
------

বিভিন্ন শিক্ষনখাত অসমসত্বতা বা অসমসত্ব হওয়াকে বিভিন্নভাবে বুঝে। উদাহরণস্বরুপ:

### সমসত্ব

রসায়নে একটি অসমসত্ব মিশ্রণে থাকে হয় অথবা উভযই ক) একাধিক অবস্থার পদার্থ খ)পানিযোজী ও পানিরোধি উপাদান একই মিশ্রণে; পরবর্তীটার উদাহরণ হচ্ছে পানি, অক্টেন ও সিলিকোন গ্রিজের মিশ্রণ। অসমসত্ব কঠিন, তরল এবং গ্যাসগুলোকে সমসত্ব হয়তো বানানো হবে গলিয়ে, নাড়িয়ে অথবা সময় অতিক্রান্ত হতে দিয়ে বিক্ষিপ্তকরনের মাধ্যমে অনুগুলোকে সমানভাবে ছড়াতে দিয়ে। উদাহরণ: পানিতে রঙ মিশালে প্রথমে অসমসত্ব মিশ্রণ তৈরি হবে কিন্তু সময় পার হলে তা সমসত্ব হবে। এন্ট্রপির ফলে অসমসত্ব বস্তুরা সমসত্ব বস্তুতে পরিনত হয়।

একটি অসমসত্ব মিশ্রণ হচ্ছে দুই বা ততোধিক যৌগের মিশ্রণ। উদাহরণ হচ্ছে: বালু ও পানির মিশ্রণ বা বালু ও লোহার ভরাটকারীর মিশ্রণ, একটি বহুমিশ্র পাথর, পানি ও তেল, একটা সালাদ, পথনির্দেশক মিশ্রণ, এবং কংক্রিট। একটি মিশ্রণকে সমসত্ব ধরে নেওয়া হয় যখন সবকিছু স্থির ও সমান, এবং তরল, গ্যাস, বস্তুটি একই রঙ বা একই রুপের। একাধিক মডেল প্রস্তাবনা করা হয়েছে বিভিন্ন দশাতে মিশ্রণ উপাদানের মডেল তৈরিতে। যেসব ঘটনাকে হিসাবে নেওয়া হয় তা হচ্ছে ভরের হার ও বিক্রিয়া।

### সমসত্ব ও অসমসত্ব বিক্রিয়া

তথ্যসূত্র
---------
**শাহ্ খাজা শরফুদ্দীন চিশতী** (১৬শ-১৭শ শতক) একজন বাংলাদেশী সুফিসাধক, ইসলামী ব্যক্তিত্ব ও ধর্ম প্রচারক। ধারণা করা হয় তিনি সিলেট ও ঢাকা অঞ্চলে ইসলাম প্রচারের কাজ করেছিলেন। তিনি বাদশাহ আকবরের রাজত্বকালে (১৫৫৬-১৬০৫) ঢাকায় আসেন এবং ইসলাম প্রচারের কাজে আত্ননিয়োগ করেন। কারো কারো মতে তিনি শাহ জালালের সফরসঙ্গী ছিলেন। বর্তমানে ঢাকার হাইকোর্টের পাশে তার মাযার আছে।

পরিচয়
------

শরফুদ্দীন চিশতিয়া তরিকার অনুসারী ছিলেন এবং এই তরিকায় সাধনা করে ‘শাহ্’ উপাধি লাভ করেন।

মৃত্যু ও মাজার
--------------

সরকারি দলিলপত্রে সেখানে সতেরো শতাংশ জমির ওপর তাঁর কবরস্থান ও পাকা মাযার এবং দক্ষিণ দিকে দুটি পাকা ইঁদারা থাকার কথা উলি­খিত হয়েছে। হাইকোর্ট প্রাঙ্গণে তার মাযারে আজও দর্শনার্থীদের নিয়মিত ভিড় হয়; নামায, দোয়া-দরুদ পাঠ ও দান-খয়রাত চলে এবং বাতি দেওয়া ও মানত করা হয়। মাযার পরিচালনা কমিটির মাধ্যমে মাদ্রাসা, লঙ্গরখানা, পাঠাগার, পত্রিকা প্রকাশ ইত্যাদি কাজ সম্পন্ন হয়ে থাকে। সুপ্রিম কোর্টের বিচারপতি পদাধিকারবলে এই কমিটির সভাপতির দায়িত্ব পালন করেন।

আরো দেখুন
---------

* শাহ জালাল
* শাহ পরান

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "শরফুদ্দীন, খাজা শাহ্ - বাংলাপিডিয়া"। *bn.banglapedia.org*। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৬-২৩।

বহিঃসংযোগ
---------

বাংলাপিডিয়ায় শরফুদ্দীন, খাজা শাহ্
দক্ষিণের মরুভূমি
**সীন মরুভূমি** (হিব্রু ভাষায়: מדבר צין‎, *মিদবার জিন*) হল দুটি অর্থ সহ একটি ভৌগোলিক শব্দ, একটি বাইবেলীয় তোরাহের একটি ধর্মীয় স্থান এবং অপরটি হচ্ছে আধুনিক ইসরায়েলের একটি মরুভূমি, উল্লেখ্য যে দুটি স্থান অপরিহার্যভাবে অভিন্ন নয়।

বাইবেলীয় যীন মরুভূমি
---------------------

যীন মরুভূমি একটি এলাকার নাম যা ইহুদিদের হিব্রু বাইবেল তথা খ্রিস্টধর্মের পুরাতন নিয়মের তোরাহ পুস্তকে কাদেশ-বার্নিয়া হিসেবে উল্লেখ রয়েছে (Numbers 27:14; Numbers 33:36), এবং তাই এটিকে "**কাদেশের মরুভূমি**" ও বলা হয়ে থাকে (Psalms)।

বাইবেলীয় সীন মরুভূমি
---------------------

একইভাবে এর আরেকটি নামকরণ করা হয়েছে *সীনের মরুভূমি*। সীন মরুভূমির আধুনিক ইংরেজি অনুবাদ বিভ্রান্তির সৃষ্টি করে; কিন্তু এটা হিব্রু বাইবেলের গ্রিক অনুবাদ সপ্ততি ও লাতিন অনুবাদ ভালগেট থেকে সহজে বুঝা যায় না যে, কয়েকটি দৃষ্টান্ত ছাড়া, হিব্রু *যীন* ও *সীন* দুটিকে "সীন" হিসেবে দেখানো হয়েছে কিনা৷ "সীনের মরুভূমি" বাইবেলে সিনাই পর্বতের পার্শ্ববর্তী অঞ্চল হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।; কেউ কেউ[] সিনাইকে কেন্দ্রী আরাভ সংলগ্ন পেট্রার আল-মাধবাদ হিসেবে চিহ্নিত করে এবং এবং এটি অনেকটাই সম্ভব যে "সীন মরুভূমি" এবং "যীন মরুভূমি" একই স্থান।

চিহ্নিতকরণ
----------

১৮৯৯ সালের দিকে, অধিকাংশ গবেষক ও ঐতিহ্যবাহী সূত্র, সীন মরুভূমিকা আরাভের সাথে চিহ্নিত করেছেন।

আধুনিক সীন মরুভূমি
------------------

আধুনিক ইসরায়েল এই নামটি একটি নির্দিষ্ট দক্ষিণাঞ্চলীয় মরুভূমির জন্য গ্রহণ করেছে, যা বাইবেলীয় সীন মরুভূমি নাও হতে পারে।

এই অঞ্চলে ব্রিটিশ আরববাদী ও অভিযানকারী টি.ই লরেন্স ব্রিটিশ সেনাবাহিনীতে নিযুক্ত হওয়ার পর সামরিক সামরিক জরিপ করতে ঘুরে বেড়াচ্ছিলেন। প্যালেস্টাইন এক্সপ্লোরেশন ফান্ড কর্তৃক তহবিলকৃত তার এই অভিযানে সমগ্র নেগেভ মরুভূমির জরিপ অন্তর্ভুক্ত ছিল।

গুরুত্বপূর্ণ পাখি অঞ্চল
-----------------------

আইবিএতে বংশবৃদ্ধিরত গ্রিফন শকুন
সেদে বোকারের নিকটে বিরশেবার ৫০ কিমি (৩০ মা) দক্ষিণে এবং সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে ৩০০–৬০০ মি (১,০০০–২,০০০ ফু) উচ্চতায় অবস্থিত ইসরায়েলের সীন মরুভূমির ২৫,০০০ হেক্টর (৬২,০০০ একর) বিশিষ্ট এলাকাকে বার্ডলাইফ ইন্টারন্যাশনাল আন্তর্জাতিক পাখি অঞ্চল হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছে। এখানের গুরুত্বপূর্ণ পাখিদের মাঝে রয়েছে বালি তিরস্কার, সাধারণ সারস, ম্যাককুইনের বাস্টার্ডস, সাদা ও কালো সারস, প্যালিড স্কোপ পেঁচা, মরুভূমির চিকন পেঁচা, মিশরীয় ও গ্রিফন শকুন, স্কুটি ও ল্যানার ফ্যালকন, আরবীয় বকবক, হুডেড হুইট্টিয়ার্স, এবং সিনাই রোজফিঞ্চস।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Numbers 34:4 (Septuagint: *Senna*, Vulgate: *Senna*), Joshua 15:3 (Septuagint: *Senna*, Vulgate: *Sina*)
2. ↑  Cheyne and Black, *Encyclopedia Biblica* 1899
3. ↑  "Cliffs of Zin and the Negev highlands"। *BirdLife Data Zone*। BirdLife International। ২০২১। সংগ্রহের তারিখ ২৪ ফেব্রুয়ারি ২০২১।

গ্রন্থপঞ্জি
-----------

* Woolley, C. Leonard and Lawrence, T. E. *The Wilderness of Zin*. Rev. 3rd ed. (Winona Lake, Eisenbrauns, in association with Stacey International, London, 2003).
**কুণ্ডেশ্বরী বিদ্যাপীঠ** বাংলাদেশের চট্টগ্রাম জেলায় অবস্থিত একটি আবাসিক বিদ্যায়তন। বাবু নূতন চন্দ্র সিংহ এই বিদ্যালয়টি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং ১৯৭১ সালের স্বাধীনতা যুদ্ধকালীন সময় তাকে এখানে হত্যা করার সাথে সাথে এই প্রতিষ্ঠানটিতেও ব্যাপক লুটতরাজ চালানো হয়।

ইতিহাস
------

তখন রাউজান থানায় কোন বিদ্যালয় ছিল না বলে নিজের মেয়েকে লেখাপড়া শেখাতে পারেননি, ফলে বাবু নূতন চন্দ্র সিংহের মনে ভারী কষ্ট ছিল; তাই মেয়েদের লেখাপড়ার সুযোগ করে দেয়ার জন্য আবাসিক সুবিধাসহ তিনি কুণ্ডেশ্বরী বিদ্যাপীঠ গড়ে তুলেছিলেন।

অবকাঠামো
--------

এখানে শিক্ষার্থীরা ১ম শ্রেণী থেকে স্নাতক পর্যন্ত আবাসিক ব্যবস্থাপনায় শিক্ষা গ্রহণ করে থাকে। প্রতিষ্ঠানটিতে নিজস্ব ডাকঘর, সরাসরি টেলিফোন যোগাযোগ, পানির পাম্প, জেনারেটর, বাস ইত্যাদির ব্যবস্থা রয়েছে।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "মৃত্যুর আরও কাছে সাকা"। *দৈনিক আমাদের সময়*। ৩১ জুলাই ২০১৫। ৪ মার্চ ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২ অক্টোবর ২০১৫।
2. 1 2  বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধ : দলিলপত্র (অষ্টম খন্ড) - গণহত্যা, শরনার্থী শিবির ও প্রাসঙ্গিক ঘটনা; পৃষ্ঠা নং: ৪৬৫।
ক্যান্টনমেন্ট থানা
**ক্যান্টনমেন্ট**, বাংলাদেশের ঢাকা বিভাগর অধীনে ঢাকা জেলার থানা। *প্রশাসন* ক্যান্টনমেন্ট থানা ১৯৭৬ সালে গঠিত হয়।

ভৌগোলিক উপাত্ত
--------------

ক্যান্টনমেন্ট থানা (ঢাকা মেট্রোপলিটন)  আয়তন: ১৪.৪৭ বর্গ কিমি। অবস্থান: ২৩°৪৬´ থেকে ২৩°৫০´ উত্তর অক্ষাংশ এবং ৯০°২৩´ থেকে ৯০°২৫´ পূর্ব দ্রাঘিমাংশ। সীমানা: উত্তরে তুরাগ ও উত্তরা থানা, দক্ষিণে তেজগাঁও শিল্প এলাকা থানা, পূর্বে তেজগাঁও, বিমানবন্দর, খিলক্ষেত, বাড্ডা ও গুলশান থানা, পশ্চিমে কাফরুল ও পল্লবী থানা।

জনসংখ্যার উপাত্ত
----------------

১১৭৪৬৪ জন; পুরুষ ৬৯৬৭৭ জন, মহিলা ৪৭৭৮৭ জন।

উল্লেখযোগ্য এলাকা ও স্থান
-------------------------

* মাটিকাটা
* মানিকদী
* বাগানবাড়ী
* বালুরঘাট
* ইসিবি চত্বর

শিক্ষা
------

শিক্ষার হার ৭০.৩%; পুরুষ ৭৪.৪%, মহিলা ৬৫.৭%। কলেজ ২, মাধ্যমিক বিদ্যালয় ৯, প্রাথমিক বিদ্যালয় ৮, মাদ্রাসা ১০।

### উল্লেখযোগ্য শিক্ষা প্রতিষ্ঠান

আদমজী ক্যান্টনমেন্ট কলেজ, শহীদ রমিজ উদ্দিন ক্যান্টনমেন্ট কলেজ, শহীদ বীর উত্তম (লে.) আনোয়ার গার্লস কলেজ, বিএএফ শাহীন কলেজ ঢাকা, বিএএফ শাহীন কলেজ কুর্মিটোলা।

অর্থনীতি
--------

*আয়ের প্রধান উৎস* কৃষি ১.২১%, অকৃষি শ্রমিক ১.৬৭%, শিল্প ০.৭৭%, ব্যবসা ১৩.৫৯%, পরিবহন ও  যোগাযোগ ৪.২৫%, নির্মাণ ২.৩৫%, ধর্মীয় সেবা ০.০৭%, চাকরি ৬৩.৯৭%, রেন্ট অ্যান্ড রেমিটেন্স ৩.৮৮% এবং অন্যান্য ৮.২৪%। কৃষিভূমির মালিকানা ভূমিমালিক  ৭৭.৩৮%, ভূমিহীন ২২.৬২। প্রধান কৃষি ফসল শাকসবজি।

### *প্রধান রপ্তানিদ্রব্য*

তৈরি পোশাক, হস্তশিল্প।
**মসজিদ-ই জাহান-নুমা** (বিশ্বচিন্তা মসজিদ) সাধারণত **পালায়ম পল্লী** হিসেবে পরিচিত হলো ভারতের কেরল রাজ্যের রাজধানী তিরুবনন্তপুরমের প্রধান মসজিদ। এটি একটি জামে মসজিদ (যেখানে মুসলিমদের জুমার নামাজ পড়ানো হয়)।

তিরুবনন্তপুরমের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মসজিদ হলো পালায়ম জামে মসজিদ। পালায়মে মসজিদটির সন্নিকটে একটি মন্দির ও খ্রিষ্টানদের একটি গির্জা অবস্থিত। যা কেরালা অধিবাসীদের মধ্যে ধর্মীয় সহিষ্ণুতা প্রতিষ্ঠা করেছে। 

চন্দ্রশেখরান নাইর স্টেডিয়াম হতে পালায়ম জুমা মসজিদ এবং সেন্ট জোসেফ গির্জা।

ইতিহাস
------

তিরুবনন্তপুরমের পালায়ম মসজিদের ইতিহাস শুরু হয় ১৮১৩ সালে, যখন ব্রিটিশ ভারতীয় দ্বিতীয় রেজিমেন্ট সেখানে অবস্থান নিয়েছিল। পরবর্তীতে সেখানে ইদের নামাজ পড়ার উপযোগী উন্মুক্ত জায়গাসহ একটি ছোট মসজিদ (পাতালাপ্পাল্লি) নির্মাণ করা হয়। ১৮২৪ সালে এখানে ষষ্ঠ রেজিমেন্টকে মোতায়েন করা হলে, তারা জমিটি কিনে নেয় এবং লাব্বা পরিবার হতে একজন কাজী নিয়োগ দেন। নিয়োগটি লাব্বা পরিবারের শেখ মনসুর লাব্বাতে শেষ হয় এবং তিনি মসজিদের মুয়াযযিনকে মসজিদের সকল কাগজ বুঝিয়ে দেন। ১৮৪৮ সালে যখন ষষ্ঠদশ রেজিমেন্ট সেখানে মোতায়েন হয়, তাদের জমাদার আর হাবিলদাররা মসজিদের উল্লেখযোগ্য উন্নয়ন সম্পন্ন করেন। তারা মসজিদের একটি তোরণ নির্মাণ করেন এবং মসজিদের রক্ষণাবেক্ষণ ও দেখভালের জন্য বিভিন্ন ব্যবস্থা করেন। অন্যান্য রেজিমেন্ট যখন এখানে আসে, তাদের অফিসাররাও মসজিদটির আরও পরিবর্তন, পরিবর্ধন ও উন্নয়ন সাধন করেন। তাই মসজিদটির বয়স ২০০ বছরের কাছাকাছি। 

পরবর্তীতে ১৯৬০ এর দশকে ত্রিভানদ্রুমের অনেক জনদরদি ব্যবসায়ী ও সরকারি কর্মকর্তারা কাজি ও মৌলভি শেখ আবুল হাসান আলি আল-নুরির নেতৃত্বে বর্তমান পালায়ম জুমা মসজিদটির নানামুখি সংস্কার ও নির্মাণ কাজের দায়িত্ব নেন। ১৯৬৭ সালে ভারতের রাষ্ট্রপতি জাকির হুসেইন পালায়ম জুমা মসজিদ উদ্বোধন করেন। মুক্তিযোদ্ধা, বহুভাষাবিদ পন্ডিত শেখ আবুল হাসান আল-নুরি (১৯২১-২০১১) ছিলেন পালায়ম জুমা মসজিদের প্রথম ইমাম এবং তিনি এখানে ইমাম হিসেবে প্রায় দুই দশকের (১৯৫৯-১৯৭৯) কর্মজীবনে পালায়ম জুমা মসজিদকে একটি ছোট মসজিদ (পাতালাপ্পাল্লি) থেকে বর্তমান মর্যাদায় অধিষ্ঠিত করেন। 

### প্রথম ইমাম

শেখ আবুল হাসান আল নুরি ছিলেন পালায়ম জুমা মসজিদের প্রথম ইমাম। তিনি ১৯২১ সালে তামিলনাড়ুর থেনকাসিতে জন্মগ্রহন করেন। তিনি শেখ মনসুর লাব্বার স্থলাভিষিক্ত হন যিনি ৪৬ বছর ধরে হানাফি ইমাম হিসেবে মসজিদটিতে কর্মরত ছিলেন। তিনি বিদ্যালয় শেষ করেন রাজাপালায়ম হতে এবং স্নাতক অর্জন করেন তেনজাভুর হতে। স্নাতকোত্তর লেখাপড়ার উদ্দেশ্যে তিনি বার্মায় পাড়ি জমান এবং সেখানকার রেঙ্গুন শহরে শিক্ষকতা শুরু করেন। তিনি নয়টি ভাষাতে দক্ষ ছিলেন। ভাষাগুলো হলো আরবি, উর্দু, ফার্সি, মালয় এবং বর্মী। ১৯৪২ সালে তিনি উত্তর প্রদেশ ও দিল্লীতে ভারত ছাড়ো আন্দোলনে সক্রিয় হয়ে উঠেন। ১৯৫২ সালে তিনি থেনকাসিতে একটি মসজিদের ইমাম নিযুক্ত হন। ১৯৫৯ এর পর থেকে প্রায় দুই দশক ধরে তিনি পালায়ম জুমা মসজিদের ইমাম ও কাজি ছিলেন। তিনি বেশ কিছু বই লিখেন। তিনি ছিলেন একজন সুবক্তা, সমাজ সংস্কারক ও শিক্ষক। তিনি সংস্কারবাদি মানসিকতাকে ধারণ করতেন, নারী শিক্ষার পক্ষে কাজ করতেন, যৌতুক প্রথার বিরোধী ছিলেন এবং সুদমুক্ত ব্যাংকিং ব্যবস্থাকে উৎসাহ দিতেন। ১৯৭০ সালে তার অধীনে 'দারুল আমান' নামক একটি সুদমুক্ত ক্ষুদ্রঋণ ব্যবস্থা চালু হয়।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Palayam Juma Masjid"। tvmonnet.com। ৮ জুলাই ২০০৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২১ নভেম্বর ২০০৯। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
পালনি মন্টেজ
**পালানি** (তামিলে பழனி) হল একটি শহর যা তামিল নাদুর দক্ষীণ ভারতীয় দিন্দিগুল জেলায় অবস্থিত। তামিল ভাষায় ‘পালানি’ উচ্চারণ করার সময় একটি বিশেষ ‘L’ ব্যবহার করা হয়। এটি দিন্দিগুল শহর থেকে ৬০ কিমি দূরে অবস্থিত। এটি একটি খুবই পরিচিত তীর্থযাত্রার স্থান যেখানে প্রতি বছর প্রায় ৭০ লাখ নিয়গী পালানি মুরুগার মন্দির দর্শন করে এবং মুরুগা দেবতার পূজা করে। এই মন্দির তামিল নাদুর যেকোন স্থান থেকে বেশি সংখ্যক লোক আকৃষ্ট করে।

ইতিহাস
------

তামিলের প্রাচীন লেখায় পালানির উল্লেখ রয়েছে। এক স্থানীয় সংস্কারে উল্লেখ রয়েছে যে এক বায়উন নামক উপজাতীয় সর্দার বনে এক ময়ূরের দেখা পায় যা ঠান্ডায় কাপতে থাকে এবং তাকে বাচানোর জন্য নিজের পড়নের বস্ত্র খুলে সেই ময়ূরের গায় দিয়ে দেয়। যদিও এই লোককাহিনীতে সত্যতার খোঁজ পাওয়া যায় না, এটি যে বিষয় তুলে ধরে তা হল - যে সে কালে এ স্থানটিতে এতই সংখ্যক লোক বাস করতো যে তাদের এক উপজাতীয় সর্দারও ছিল। ময়ূরেরো সংখ্যা বৃহৎ ছিল। ময়ূরদের সেকালের মানুষ অত্যন্ত স্রদ্ধা করতো এবং প্রাণিগুলোকে দেবতা শুব্রহ্মান্যানের সংবর্ধনা দিত। আর জানা যায় যে প্রাচীন পালানিরা প্রচন্ড ঠান্ডার কারণে মোটা বস্ত্র ব্যবহার করতো।

১৮ম শতাদ্বী
 ১৮ম শতাদ্বীর সকল তথ্য আসে হায়দার আলী ও তার সন্তান, টিপু সুলতানের ইতিহাস থেকে, যা ১৭৮৯-১৭৯১ এর মিসউরি যুদ্ধে ইংরেজদের হাতে চলে যায়। সেখান থেকে জানা যায় যে সে সময় পালানি বালাসমুদ্রামের পালায়াক্কারদের দ্বারা শসীত ছিল।

জনসংখ্যাতাত্ত্বিক
-----------------

২০০১ সালের ভারতীও আদমশুমারি অনুযায়ী, পালানির জনসংখ্যা হল ৬৭,১৭৫, যার মাঝে ৫১% পুরুষ এবং ৪৯% স্ত্রী। পালানির গড়ে শিক্ষার হাড় হল ৭৫% যা হল জাতীয় শিক্ষার হার থেকে অধীক। পুরুষদের শিক্ষার হাড় হল ৮১% এবং মহিলাদের হল ৬৯%। পালানিতে প্রায় ১০% জনসংখ্যার বয়স ৬ বছরের নিচে। উল্লেখযোগ্য উৎসবের মধ্যে রয়েছে "থাইপুসাম" এবং পাঙ্গুনি "উত্থিরাম"। সেথুরামান হল পালানির প্রথম স্বায়ত্তশাসক।

পালানির বৃহৎ অংশই হল পান্দারাম এবং পিল্লি গোত্তের। তাছাড়া অসংখ্যক নায়াকাররাও (নাইদু) রয়েছে।

পালানিতে তামিল ভাষা এবং মাদুরাই ভাষার মিশ্রণে তৈরি ভাষা বেশির ভাগ মানুষ ব্যবহার করে।
**গরখীয়া দৌল** বা **গরখীয়া দোল**, যোরহাট শহরের উত্তরে প্ৰায় পাঁচ কিলোমিটার ভিতরে বালিগাঁওয়ে অবস্থিত একটি প্ৰাচীন দেবালয়৷ অসম বুরঞ্জীতে এর উল্লেখ নেই যদিও এই দৌল জাগ্ৰত বলে জনবিশ্বাস আছে৷ গরখীয়া দৌলের নামঘর ও মণিকূট থাকাটি উল্লেখযোগ্য। এখানে থাকা উঁই-হাফলুর দৌলটি চোদ্দ-পনেরো ফুট উঁচু।

ইতিহাস
------

কাহিনী অনুসরে, অতীতে এই স্থানে একটি গরু চরানো বড়োসড়ো জায়গা ছিল৷ প্ৰতিদিন স্থানীয় গোরক্ষকরা গোষ্ঠীবদ্ধ হয়ে সেখানে গরু চরাত৷ সেখানে একজন প্রধান গোরক্ষক নিত্য বালির দৌল সেজে ফরিং বলি দেওয়ার ব্যবস্থা করেছিল৷ দৈনিক একজন গোরক্ষকের ফরিং ধরে আনার পাল ছিল এবং দৌলের আগত বিরিণার পাতে সেই ফরিং বলি দিয়ে গোরক্ষকরা নিত্য পূজা সমাপন করে ঘুরে যেত। একদিন পালা পড়া একজন গোরক্ষক রাখাল ফরিং ধরে আনেনি; আর বলি দেওয়ার সময় হাওয়ায় গোরক্ষক বলে, সে ফরিং আনতে পারেনি, সেজন্য দৌলের সামনে তাকেই বলি দেওয়া হোক৷ তারপর ফরিং বলি দেয়ার মতোই বিরিণা পাতে একজন রাখাল তার ডিঙিটিতে রেপ দেয়৷ প্রচলিত কাহিনি হল যে, বিরিণা পাতের ঘঁহনি খেয়ে রাখালটির ডিঙিটি দুটুকরো হয়ে যায়৷ তখন সকল গোগোরক্ষক রাখাল চিৎকার করে গাঁয়ের মানুষকে জানায়৷ গাঁয়ের মানুষ এমন অলৌকিক কাণ্ড দেখে এই স্থানে দেবতা আছে বলে সেই বালির দৌল ও বলি দেয়া স্থান তখনই বেড়া দিয়ে বেঁধে ফেলে৷ পরদিন সবাই দেখে যে সেই জায়গায় বালির দৌলের স্থানে উঁইহাফলুর মত একটা দৌল হয়ে আছে৷ দিনে দিনে সেই দৌল বাড়তে দেখে গাঁয়ের মানুষেরা সেখানে একটা শিবমূৰ্তি প্ৰতিষ্ঠা করে একটা মন্দির নিৰ্মাণ কররে৷

প্ৰবাদমতে, শিবসিংহ রাজার আমলে প্ৰথম এখানে বলি দেয়া হয়েছিল।

পূজা-অৰ্চনা
-----------

প্ৰতি বছর এই দৌলে শিবরাত্ৰিতে অষ্টপ্ৰহরব্যাপী শিবপূজা হয়। হাফলুটিততে উঁই থাকার চিহ্ন নেই কিন্তু সেখানে এযোর ফটীসাপ মাঝে মাঝে উঠতে দেখা যায়। মানুষ দৌলের মাহাত্ম্যে বিশ্বাস করে রোগ-ব্যাধিতে দুখে-আপদে দৌলে এসে মানত করে।

গ্রন্থপঞ্জি
-----------

* বিশ্ব ঐতিহ্য, শান্তনু কৌশিক বরুয়া

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  সম্পাদক- ড: মহেশ্বর নেওগ (২০০৪)। *পবিত্ৰ অসম*। গুয়াহাটী: লয়ার্স বুক ষ্টল। পৃষ্ঠা ৬৬–৬৭।

| * দে
* স
আসামের হিন্দুধৰ্মীয় মঠ-মন্দির |
| --- |
| 
* অশ্বক্রান্ত মন্দির
* উগ্রতারা দেবালয়
* উমানন্দ দ্বীপ
* কমারকুছি থান
* কলি আই থান
* কামাখ্যা
* কেতেকেশ্বর
* কেদারেশ্বর
* গরখীয়া দৌল
* গরখীয়া দৌল, নাজিরা
* গাং‍মৌ থান
* গুপ্তেশ্বর দেবালয়
* জগন্নাথ মন্দির
* টিলিঙা মন্দির
* টুক্রেশ্বরী দেবালয়
* তাম্রেশ্বরী মন্দির
* তেত্রিশ কোটি দেব মন্দির
* দ'দান থান
* দ-পর্বতীয়ার শিলদ্বার
* দীৰ্ঘেশ্বরী দেবালয়
* দেওপাহাড়
* দেবী দৌল
* দৌলগোবিন্দ
* নবগ্রহ মন্দির, গুয়াহাটি
* নাগশংকর মন্দির
* নেঘেরিটিং শিবদৌল
* পদুমণি থান
* শ্রীশ্রীপরিহরেশ্বর দেবালয়
* বটদ্ৰরা থান
* বশিষ্ঠাশ্ৰম
* বিল্বেশ্বর দেবালয়
* বিশ্বনাথ ক্ষেত্ৰ
* বুড়া গোঁসাই দেবালয়
* বুঢ়ীগোঁসানী দেবালয়
* ভিমেশ্বর শিব ধাম
* ভৈরবী মন্দির
* মদন কামদেব দেবালয়
* মহাভৈরব
* মহামায়া ধাম
* মাঘনোরা দল
* রত্নগিরি দৌল
* রুদ্ৰপদ দেবালয়
* রুদ্ৰেশ্বর দেবালয়
* লংকেশ্বর দেবালয়
* শিবসাগর শিবদৌল
* রামখাপীঠ দেবালয়
* শুক্রেশ্বর মন্দির
* শ্রীশ্রী বাসুদেব থান
* শ্রীশ্রী মাধব থান
* হয়গ্রীব মাধব মন্দির
* হার্হি দেবালয়
* হলেশ্বর দেবালয়
* হাতীগড় শিবদ'ল
* হাতীমূরা মন্দির

 |

শ্ৰেণী:অসমৰ ধৰ্মীয় স্থান

টেমপ্লেট:যোরহাট জেলা
**পান গলি** (পাঞ্জাবি: پان گلی, উর্দু: پان گلی‎‎) পাকিস্তানের লাহোরে অবস্থিত একটি বিখ্যাত বাজার যা ভারত থেকে আমদানিকৃত পণ্য বিক্রির জন্য পরিচিত। এটি আনারকলি বাজারের মধ্যে অবস্থিত এই বাজারটি তিন লেন বিশিষ্ট যাতে প্রায় পঞ্চাশটি দোকান রয়েছে।

১৯৪৭ সালে ভারত বিভাগের পর পান গলি ভারতীয় পণ্য বিক্রির কেন্দ্র হয়ে ওঠে।

এই বাজারে বিক্রেতারা পান, শাড়ি, নারকেল, সৌন্দর্য পণ্য, আয়ুর্বেদিক ওষুধ এবং রান্নাঘরের পাত্র বিক্রি করে। পান গলির স্থানীয় দোকানদার রফিক আব্বাস এলাকার জনপ্রিয়তা বর্ণনা করে বলেছেন:

> আমি বিশ্বাস করি ভারতীয় চলচ্চিত্র এবং চলচ্চিত্র তারকাদের পরে ভারতীয় এমব্রয়ডারি করা কাপড় বিশেষ করে শাড়ি এখানে সবচেয়ে জনপ্রিয় পম্য। করাচি, কোয়েটা এবং পাঞ্জাবের দূর-দূরান্তের জায়গা থেকে লোকেরা কামদানি, জামাওয়ার, বেনারসি, কাতান, চিকন, ইত্যাদি ধরনের কাপড় কিনতে পান গালিতে আসে যেগুলি গঠনে সমৃদ্ধ এবং গুণমানে অনন্য বলে বিবেচিত...
> 
> 
> 

পান গলির সাথে দিল্লির চাঁদনি চকের মিল রয়েছে বলে জানা যায়।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Ali, Syed Hamad (১৯ অক্টোবর ২০১৬)। "A walk through Lahore's historic Anarkali Bazaar" (English ভাষায়)। Gulf News। সংগ্রহের তারিখ ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১৯। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
2. 1 2 3  Mir, Amir (৩ ডিসেম্বর ২০০৫)। "Paan Gali, Lahore's very own Chandni Chowk"। *Daily News and Analysis* (English ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১৯। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
3. 1 2  Rehman, Jalilur (২১ জুলাই ২০০৩)। "Lahore's 'Indian bazaar'" (English ভাষায়)। ThingsAsian। সংগ্রহের তারিখ ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১৯। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
4. ↑  Ibrar, Mohammad (১৯ এপ্রিল ২০১৭)। "TV soaps spur demand for Indian goods at Lahore's Pan Gali - Times of India"। *The Times of India* (English ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১৯। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
***পুত্রঞ্জীব*** হল পুত্রাঞ্জিভাসি পরিবারের একটি উদ্ভিদ প্রজাতি। প্রথমবার ১৮২৬ সালে এটিকে একটি গণ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া, ভারতীয় উপমহাদেশ, জাপান, দক্ষিণ চীন এবং নিউ গিনি এটির আদি নিবাস।

*ড্রাইপেটস* (একই পরিবারের অন্তর্ভুক্ত) এর পাশাপাশি এতে তৃণভোজীদের বিরুদ্ধে রাসায়নিক প্রতিরক্ষা হিসাবে সরিষার তেল রয়েছে। গ্লুকোসিনোলেটস উৎপাদন করার ক্ষমতা শুধুমাত্র দুইবার বিবর্তিত হয়েছে বলে মনে করা হয় এমন দুটির প্রজাতির একটি হল পুত্রাঞ্জিভাসি,অন্যটি ব্রাসিকেলেস। বাংলাদেশে এই গণের জিয়াপুরা নামে একটি প্রজাতি পাওয়া যায়।

বৈশিষ্ট্য
---------

এর ফল গোলাকার বা ডিম্বাকার, এক-প্রকোষ্ঠী, একবীজী এবং মধ্যতৃক রসালো। 

 *পুত্রাঞ্জিভ রক্সবুর্গি*, বেঙ্গালুরুর হেব্বাল লেক গার্ডেনে দেখা গেছে
 *পুত্রাঞ্জিভ রক্সবুর্গি*, বেঙ্গালুরুর হেব্বাল লেক গার্ডেনে দেখা গেছে

প্রজাতিসমূহ
-----------

1. *পুত্রাঞ্জিভা ফর্মোসন* কানেহ। এবং সাসাকি প্রাক্তন শিমাদা - গুয়াংডং, তাইওয়ান
2. *পুত্রাঞ্জিভা মাত্সুমুরে* কোয়েডজ। - জাপানের হোনসু + রিউকিউ দ্বীপপুঞ্জ
3. *পুত্রাঞ্জিভা রক্সবার্গী* ওয়াল। - ভারতীয় উপমহাদেশ (ভারত, পাকিস্তান, বাংলাদেশ, নেপাল, শ্রীলঙ্কা), ইন্দোচীন, মালয়েশিয়া, ইন্দোনেশিয়া, নিউ গিনি
4. *পুত্রানজিভা জেইলানিকা* (থোয়াইটস) মুল। আরগ। - শ্রীলংকা

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  Kew World Checklist of Selected Plant Families
2. ↑

|  |  |
| --- | --- |
| ট্যাক্সন শনাক্তকারী | 
* Wikidata: Q3318501
* Wikispecies: Putranjiva
* APDB: 194220
* EoL: 107823
* EPPO: 1QTJG
* FoC: 127674
* GBIF: 3076068
* GRIN: 16193
* iNaturalist: 431522
* IPNI: 15834-1
* IRMNG: 1018944
* NCBI: 257778
* POWO: urn:lsid:ipni.org:names:15834-1
* Tropicos: 40020919
* WCSP: 171007

 |
**মাহমুদ ফার্শিয়ান** *Mahmoud Farshchian* (ফার্সি: محمود فرشچیان‎‎, *Mahmud Faršciyân* একজন জনপ্রিয় চিত্রশিল্পী। তার জন্ম ১৯৩০ সালের ২৪শে জানুয়ারি। তিনি ফার্সি চিত্রশিল্পের একজন কিংবদন্তি। ইরানের ইস্ফাহান নগরী অনেক পূর্ব থেকে চিত্রশিল্প এবং চিত্রশিল্পীদের জন্য বিখ্যাত ছিলো। আর এখানেই জন্মগ্রহণ এবং চিত্রশিল্প,ভাস্কর্য বিষয়ে শিক্ষালাভ করেন ফার্শিয়ান।

তার বিখ্যাত কাজ গুলি বিভিন্ন জাদুঘরে সংরক্ষিত রয়েছে। তাছারা বিশ্বব্যাপী তার উল্লেখ যোগ্য কাজ গুলির প্রদর্শনী হয়েছে।  মিনিয়েচার আর্টের ক্ষেত্রে জীবন্ত কিংবদন্তি ধরা হয় তাকে। প্রাচীন পারসিয়াতে এই শিল্পের শুরু হয়, যা পরবর্তীতে মধপ্রাচ্য এবং বিশেষ করে চীন ও তুর্কিস্তানে ব্যপক জনপ্রিয় হয়।

শৈশব ও শিক্ষাকাল
----------------

ফার্শিয়ানের বাবা একজন কম্বল ব্যবসায়ী ছিলেন। এর সংগে সংগে চিত্রশিল্পের প্রতি ছিলো তার গভীর অনুরাগ। আর এটিই ছোট্ট মাহমুদ ফার্শিয়ানকে অনুপ্রানিত করে। অল্প বয়সেই ফার্শিয়ানের চিত্রশিল্পের প্রতি আগ্রহ প্রকাশ পেতে শুরু করে। তিনি হাজি মির্জা আগা ইমামি এবং ইসা বাহাদুরির কাছে বেশ কয়েক বছর ছবি আঁকা শেখেন। 
ইস্ফাহান উচ্চ বিদ্যালয় থেকে চিত্রকলায় ডিপ্লোমা ডিগ্রি নেওয়ার পর তিনি ইউরোপে পাড়ি জমান। সেখানে তিনি বড় বড় চিত্রশিল্পীদের কাজ গুলি দেখার এবং গবেষণা করার সুযোগ পান। আর এর কিছু পরেই তিনি চিত্রশিল্পে এমন একটি ধারা প্রতিষ্ঠিত করেন যা ব্যপক সাড়া ফেলে দেয়।

কর্মজীবন
--------

কর্মজীবনের শুরুতে তিনি ইরানের ন্যাশনাল ইন্সটিটিউট অব ফাইন আর্টসে কাজ করেন। যা বর্তমানে ইরানের শিল্প ও সাংস্কৃতিক মন্ত্রণালয় হিসেবে ব্যবহৃত হচ্ছে। এরপর তিনি তেহরান স্কুল অব ফাইন আর্টসে প্রফেসর হিসেবে যোগ দেন।

অন্যান্য
--------

এ পর্যন্ত ফার্শিয়ানের ৫৭টির ও বেশি একক এবং ৮৬টির ও বেশি সম্মিলিত প্রদর্শনী ইরান, ইউরোপ, আমেরিকা এবং এশিয়ার বিভিন্ন দেশে অনুষ্ঠিত হয়েছে। তিনি বিভিন্ন সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান থেকে দশটির ও বেশি পদকে ভূষিত হয়েছেন। তিনি *ফার্সি চিত্রশিল্প এবং ইসলামি চিত্রকলা*য় অসামান্য অবদানের স্বীকৃতি স্বরূপ **হাই কাউন্সিল অব কালচার এন্ড আর্ট** থেকে ডক্টরেট উপাধিতে ভূষিত হয়েছেন। 
তার বিখ্যাত কর্ম গুলি নিয়ে *কালচারাল হেরিটেজ ফাউন্ডেশন* তেহরানের সা'দাবাদ কালচারাল কমপ্লেক্সে একটি জাদুঘর তৈরি করেছে। যার নাম  **দ্যা মিউজিয়াম অব মাস্টার মাহমুদ ফার্শিয়ান**।

এছাড়া তিনি ৮ম শিয়া ইমামের( **ইমাম আলি ইবনে মুসা আর রিজা**) মাজার শরীফের সৌন্দর্য্য বর্ধনে গঠিত কমিটির নেতৃত্ব দেন।

বর্তমানে তিনি নিউ জার্সিতে অবস্থান গ্রহণ করছেন। তার পুত্র আলি মুরাদ ফার্শিয়ান একজন মেডিসিন বিশেষজ্ঞ। এবং কন্যা লাইলা ফার্শিয়ান একজন আচরণ বিশ্লেষক হিসেবে কাজ করছেন।

বই
--

* পেইন্টিং এন্ড ড্রয়িং (১৯৭৬)
* মাস্টার ফার্শিয়ান'স পেইন্টিং ইন শাহনামা অব ফেরদৌসী (১৯৯১)
* পেইন্টিং অব দ্যা গ্রেট হিরোজ অব শাহনামা (১৯৯১)
* মাহমুদ ফার্শিয়ান ভলিউম ২ সিলেক্টেড বাই ইউনেস্কো (১৯৯১)
* মাস্টার ফার্শিয়ান'স পেইন্টিংস ইন দিবান অব হাফিজ (২০০২)
* মাস্টার ফার্শিয়ান'স পেইন্টিংস ইন রুবাইয়াৎ অব ওমর খৈয়াম (২০০৪)
* মাহমুদ ফার্শিয়ান ভলিউম ৩ সিলেক্টেড বাই ইউনেস্কো (২০০৪)

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑
2. ↑  [*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*] সাক্ষাৎকার-মাহমুদ ফার্শিয়ান

বহিঃসংযোগ
---------

* Farshchian World
* Mahmoud Farshchian Art
* Farshchian's Art Books
* Farshchian on DeviantART
**হরেজু মঠ** সপ্তদশ শতকে নির্মিত রুমানিয়ার এক বিশেষ স্খাপত্য নিদর্শন। সাংস্কৃতিক গুরুত্বের কারণে ইউনেস্কো ১৯৯৩ খ্রিস্টাব্দে এ স্থাপনাটিকে বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্খানের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করে। রুমানিয়ার ওয়ালাচিয়া অঞ্চলে একটি শহরের নাম হরেজু। এ শহরের চিত্রময় উপত্যকার মাঝে এই মঠ বা আশ্রমটি অবস্থিত। ১৬৯০ খ্রিস্টাব্দে ওয়ালাচিয়ার রাজপুত্র কনস্ট্যানটাইন ব্র্যানকোভিনু এটি নির্মাণ করেন। এ মঠে অসাধারণ শৈল্পিক কারুকাজ ব্যবহার করা হয়েছে যা কয়েক শতক ধরে ভালো অবস্খায় টিকে আছে। হরেজু মঠের স্খাপত্যিক ঘরানা পরিলক্ষিত হয় তা ওয়ালাচিয়ার অন্যান্য মঠ ও গির্জায় তা প্রতিফলিত হয়েছে। এ মঠের স্খাপত্যিক ঘরানার নাম ব্র্যানকোভেনেস্ক শিল্প। স্খাপত্যিক শুদ্ধতা, ভারসাম্য, নির্মাণশৈলীর উচ্চমানের বিশেষত্ব, ধর্মীয় সংশ্লিষ্টতা, স্রষ্টাসমীপে প্রতিজ্ঞাপূরণার্থে প্রদত্ত প্রতিকৃতি এবং অঙ্গসজ্জায় রঙের ব্যবহারের জন্য এ শিল্প বিশেষভাবে প্রসিদ্ধ। উল্লেখ্য যে, ওয়ালাচিয়ার শাসক রাজপুত্র কনস্ট্যানটাইন ব্র্যানকো।ভিনুকনস্ট্যানটাইন ব্র্যানকোভিনুর নামানুসারে ব্র্যানকোভেনেস্ক শিল্পের নামকরণ করা হয়েছে। শিল্পটি বর্তমান রোমানিয়ার দেশজ শিল্পের মর্যাদা পেয়েছে। সেই সময়ের যুদ্ধাবস্খায় এই শিল্পরীতি বা ঘরানা গড়ে ওঠে। ১৪১৫ সালে ওয়ালাচিয়া এলাকা তৎকালীন বিশ্বের শ্রেষ্ঠ সামরিক শক্তি ওসমানীয় সাম্রাজ্যের (তুরস্ক) অধীনে যায়। এরপর এ এলাকায় অনেক যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছে। যুদ্ধাবস্খায় এই সুন্দর শিল্পের বিকাশ এক অভাবনীয় বিষয়। এর পেছনে কাজ করেছে তুর্কিদের ধর্মীয় সহনশীলতা এবং স্খানীয় শাসকদের সৌন্দর্যবোধ ও ইচ্ছাশক্তি। 
হরেজু মঠ ব্র্যানকোভেনেস্ক শিল্পের শ্রেষ্ঠ শিল্পকর্ম হিসেবে বিবেচিত। বর্তমানে এটি রোমানিয়ার একটি জনপ্রিয় তীর্থস্খান।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  রুমানিয়ার মঠ

বহি:সংযোগ
---------


উইকিমিডিয়া কমন্সে **হরেজু মঠ** সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।

* UNESCO World Heritage List - Horezu entry
* Horezu Monastery at Romanian-monasteries.go.ro

টেমপ্লেট:World Heritage Sites in Romania
**গরিমা অরোরা** হলেন একজন ভারতীয় রন্ধনশিল্পী। তিনি ২০১৮ সালের নভেম্বর মাসে প্রথম ভারতীয় নারী রন্ধনশিল্পী হিসেবে মিশলাঁ তারকা লাভ করেন।

জীবনী
-----

১৯৮৬ সালে জন্ম নেওয়া পাঞ্জাবি জাতিসত্তার গরিমা অরোরা বেড়ে উঠেছেন ভারতের
মহারাষ্ট্র প্রদেশের রাজধানী মুম্বাইয়ে। তিনি রন্ধনশিল্পী হিসেবে যাত্রা শুরুর আগে সাংবাদিকতা করতেন এবং ২০০৮ সালে তিনি রন্ধনশিল্প সম্পর্কে জ্ঞান আহরণের জন্য ফ্রান্স গমন করে দেশটির রাজধানী প্যারিসের ল্য কর্ডন ব্ল্যু নামে এক রন্ধনবিদ্যা শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে তিনি রন্ধনশিল্প সম্পর্কে জ্ঞান আহরণ করেন। এরপর, ২০১৭ সালের এপ্রিল মাসে তিনি থাইল্যান্ডের রাজধানী ব্যাংককে গা নামের একটি রেস্তোরাঁ খোলেন।

২০১৮ সালে তিনি এবং তার রেস্তোরাঁকে মিশলাঁ তারকা প্রদান করা হয়, যার মাধ্যমে তিনি প্রথম ভারতীয় নারী রন্ধনশিল্পী হিসেবে মিশলাঁ তারকা লাভ করেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3  "Chef Arora: India's first woman with a Michelin star"। *CNN Travel* (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৮-১১-১৬। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১১-১৭।
2. 1 2  "India's first woman to win a Michelin star"। *BBC News* (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৮-১১-১৫। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১১-১৭।
3. 1 2  "Garima Arora becomes first Indian woman to bag a Michelin Star for Bangkok restaurant"। *The News Minute*। ২০১৮-১১-১৫। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১১-১৭।
4. ↑  "Chef Arora: India's first woman with a Michelin star"। *CNN Travel* (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৮-১১-১৬। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১১-১৮।
সমসাময়িক ইসলামী চিন্তা বিষয়ক সংস্থার লোগো**সমসাময়িক ইসলামী চিন্তা বিষয়ক সংস্থা** (ইংরেজি: *Institute of Contemporary Islamic Thought*, সংক্ষেপে **আইসিআইটি**) একটি ইসলামিক গবেষণা ও কর্মী কেন্দ্র। আইসিআইটি (ICIT) "বৈশ্বিক ইসলামী আন্দোলনের আন্তর্জাতিক বুদ্ধিজীবী কেন্দ্র" হিসেবে পরিচিত। এটি বিশ্বের সমস্ত অংশে স্বতন্ত্র কর্মী, সাংবাদিক এবং শিক্ষাবিদদের নিয়ে গঠিত। আইসিআইটি-এর বেশিরভাগ কাজ হলো প্রকাশনা তৈরি করা এবং এমন কার্যক্রম তৈরি করা যা ইসলামী ব্যক্তিত্ব গড়ে তোলে, অর্থনৈতিক ন্যায়বিচার বজায় রাখে এবং সামাজিক ন্যায়বিচার রক্ষা করে।

ইতিহাস
------

এটি ১৯৯৮ সালে লন্ডনের মুসলিম ইনস্টিটিউটের পরিচালক কলিম সিদ্দিকীর (১৯৩১-১৯৯৬) সহযোগীদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়। এর সদস্যদের মধ্যে রয়েছেন টরন্টো, অন্টারিও, কানাডার পরিচালক জাফর বঙ্গশ, মুহাম্মদ আল-আসি এবং ওয়াশিংটন ডিসি-র ইমাম আবদুল আলিম মুসা ও লন্ডনের ইকবাল সিদ্দিকী (এখন ক্রিসেন্ট ইন্টারন্যাশনাল ম্যাগাজিনের সম্পাদক)।

ক্রিসেন্ট ইন্টারন্যাশনাল কানাডা থেকে প্রকাশিত হওয়া ICIT-এর সাথে যুক্ত একটি মাসিক নিউজ ম্যাগাজিন। এটি ১৯৭০ এর দশকের গোড়ার দিকে প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি ১৯৮০ সালে *কলিম সিদ্দিকী* কর্তৃক একটি আন্তর্জাতিক সংবাদ ম্যাগাজিনে রূপান্তরিত হয়।

সিদ্দিকী ১৯৭৫ থেকে ১৯৯৮ সাল পর্যন্ত পত্রিকাটির সম্পাদক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।

**আল-হিলাল** বা **আল-দাওলি** নামে এই পত্রিকার আরবি সংস্করণ ১৯৮৬ থেকে ১৯৮৯ পর্যন্ত প্রকাশিত হয়েছিল।

১৯৯৮ থেকে ২০০৮ সালের মধ্যে, **ক্রিসেন্ট ইন্টারন্যাশনাল** *ইকবাল সিদ্দিকী* দ্বারা সম্পাদিত হয়েছিল। এটি এখন *জাফর বঙ্গ*, *আফিফ খান* এবং *ইমাম মুহাম্মদ আল-আসির* এর সমন্বয়ে গঠিত একটি সম্পাদকীয় বোর্ড দ্বারা পরিচালিত হয়।

অন্যান্য প্রধান অবদানকারীদের মধ্যে রয়েছে ওয়াশিংটন, ডি.সি.-এর ইমাম মুহাম্মাদ আল-আসি, যার তাফসির বর্তমানে সিরিয়ালাইজ করা হচ্ছে, লন্ডনের এম এ শেখ এবং পাকিস্তানের পারভেজ শফি। সাবেক সম্পাদক **ইকবাল সিদ্দিকী** এখন একজন কলামিস্ট হিসেবে দায়িত্ব পালন করছে।

ক্রিসেন্ট ইন্টারন্যাশনাল অনলাইনে "মুসলিমমিডিয়া" নামে প্রকাশিত হয়।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Tony Ruprecht (১৪ ডিসেম্বর ২০১০)। *Toronto's Many Faces*। Dundurn। পৃষ্ঠা 304। আইএসবিএন 978-1-4597-1804-3। সংগ্রহের তারিখ ১৩ নভেম্বর ২০১৫। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
2. ↑  "Crescent International, 1980-"। Kalim Siddiqui। সংগ্রহের তারিখ ১৩ নভেম্বর ২০১৫। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
3. ↑  "Crescent International is a publication of the Institute of Contemporary Islamic Thought (ICIT)"। ২৬ জুলাই ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৬ এপ্রিল ২০২২।
**পাদশাহ বেগম** ছিল মুঘল সাম্রাজ্যের সম্রাজ্ঞী সহধর্মিণী বা 'প্রথম মহিলা'-কে প্রদত্ত একটি শ্রেষ্ঠ সাম্রাজ্যিক উপাধি এবং মুঘল হারেম বা *জেনানার* সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাধি হিসাবে বিবেচিত হতো। এই উপাধিটি ইংরেজিতে "empress" বা "সম্রাজ্ঞী" এর সমতুল্য হতে পারে, তবে শুধুমাত্র মুঘল প্রসঙ্গে আনুমানিক পরিভাষায় ব্যবহৃত হতো।

ব্যুৎপত্তি
----------

**পাদেশাহ**, **পাদশাহ**, **পাদিশাহ**, বা **বাদিশাহ** একটি শ্রেষ্ঠ রাজকীয় উপাধি এবং ফার্সি *পাদ* (কর্তা) ও *শাহ* (রাজা) দ্বারা গঠিত, যা বেশ কয়েকজন রাজা "মহান" বা "মহান রাজা" এর প্রাচীন ফার্সি ধারণার সমতুল্য সর্বোচ্চ পদ দাবি করে গ্রহণ করেছিলেন এবং পরে আখেমেনিড ও খ্রিস্টান সম্রাটদের দ্বারা গৃহীত হয়েছিল। বাদশা হিসাবে এর আরবীয় উচ্চারণটি মুঘল সম্রাটরা ব্যবহার করতেন ও বাশা বা পাশা উসমানীয় সুলতানরা ব্যবহার করতেন। 

**বেগম**, **বেগাম**, **বাইগুম** বা **বেইগাম** মধ্য ও দক্ষিণ এশিয়ার একটি মহিলা রাজকীয় ও অভিজাত উপাধি। এটি *বেগ* বা *বে* উপাধির মেয়েলি সমতুল্য, তুর্কি ভাষায় যার অর্থ *প্রধান* বা *সেনাপতি*। এটি সাধারণত *বেগ* এর স্ত্রী বা কন্যাকে বোঝায়।

ঐতিহাসিক ব্যবহার
----------------

'পাদশাহ বেগম' উপাধিটি শুধুমাত্র প্রধান বা মুখ্য স্ত্রী, বোন, মা বা মুঘল সম্রাটের পছন্দের কন্যাকে প্রদান করা হয়েছিল এবং একই সাথে একাধিক মহিলা এই পদে অধিষ্ঠিত হতে পারেনা। এটি প্রমাণ করে যে, ১৬২০ সালে সম্রাট জাহাঙ্গীরের প্রধান স্ত্রী সালিহা বানু বেগম (তার রাজত্বের বেশিরভাগ সময় পাদশাহ বেগম) মারা যাওয়ার পরেই নুরজাহান এই উপাধি দেওয়া হয়েছিল

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  Findly, Ellison Banks (১৯৯৩)। *Nur Jahan, empress of Mughal India*। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 95, 125। আইএসবিএন 9780195360608।
2. ↑  Aftab, Tahera (২০০৮)। *Inscribing South Asian Muslim Women: an Annotated Bibliography & Research Guide* ([Online-Ausg.] সংস্করণ)। Brill। পৃষ্ঠা 66। আইএসবিএন 9789004158498।
3. ↑  *The Journal of the Numismatic Society of India, Volumes 20-21*। Numismatic Society of India। ১৯৫৮। পৃষ্ঠা 223।
**চাঁদের হাট** বাংলাদেশের একটি জাতীয় শিশু-কিশোর সংগঠন। দেশের বিখ্যাত সাংবাদিক ও ছড়াকার রফিকুল হক দাদুভাইয়ের উদ্যোগে ১৯৭৪ সালে ঢাকায় "চাঁদের হাট" প্রতিষ্ঠিত হয়। কয়েক বৎসরের মধ্যে সারা দেশব্যাপী সংগঠনের শাখা সৃষ্টি হয়। এর প্রতিষ্ঠাতা কমিটির আহবায়ক ছিলেন শামীম আহসান।

ইতিহাস
------

দৈনিক পূর্বদেশ পত্রিকায় শিশু-কিশোর লেখকরে জন্য একটি বিভাগ ছিল যার নাম "চাঁদের হাট"। এর পরিচালক ছিলেন পত্রিকাটির ফিচার এডিটর রফিকুল হক দাদুভাই। দেশের বিভিন্ন স্থানের শিশু-কিশোর-যুবক লেখকরা এই বিভাগের সঙ্গে সংযুক্ত ছিল।  ১৯৭৪ সালের ১৪ই এপ্রিল তারিখে ‘আমরা সুন্দর হব’ এ মূলমন্ত্র নিয়ে নতুন প্রজন্মকে আলোকিত মানুষ হিসেবে গড়ে তোলার প্রয়াসে পূর্বদেশের শিশু-কিশোরদের বিভাগ চাঁদের হাটকে একটি শিশু-কিশোর প্রতিষ্টানের রূপ দেয়া হয়। প্রতিষ্ঠার পর থেকে বাংলাদেশের শিশুদের নান্দনিক বোধের বিকাশে চাঁদের হাট গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখে চলেছে। এছাড়া শিশুদের অধিকার আদায়েও সংগঠনটি সদাসক্রিয়। রফিকুল হক দাদুভাই চাঁদের হাটের প্রতিষ্ঠাতা পরিচালক ছিলেন। স্বাধীন বাংলা ফুটবল দলের অধিনায়ক মো. জাকারিয়া পিন্টু সংগঠনের জাতীয় প্রেসিডিয়ামের চেয়ারম্যান। পিআইবি মহাপরিচালক শাহ আলমগীর কেন্দ্রীয় সভাপতি এবং বিশিষ্ট শিশু সংগঠক মাজহারুল ইসলাম বুলবুল কেন্দ্রীয় সম্মেলন প্রস্তুতি কমিটির আহ্বায়কের দায়িত্ব পালন করছেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  যুগান্তর প্রতিবেদন
2. ↑  প্রথমআলো প্রতিবেদন-১
3. ↑  চাঁদের হাটের ৪৫তম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী আজ
4. ↑  [ 
আমিই চাঁদের হাটের প্রতিষ্ঠাতা]
গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জী অনুসারে ১২শ শতকের মানচিত্র
এটি গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জী অনুযায়ী ১১৯০-এর দশক। এটি শুরু হয়েছে ১লা জানুয়ারি, ১১৯০ থেকে এবং শেষ হয়েছে ৩১ ডিসেম্বর, ১১৯৯ তারিখে।

ঘটনা
----

### ১১৯০

এই অনুচ্ছেদটি ১১৯০ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
#### জানুয়ারি-মার্চ

#### এপ্রিল-জুন

#### জুলাই-সেপ্টেম্বর

#### অক্টোবর-ডিসেম্বর

### ১১৯১

এই অনুচ্ছেদটি ১১৯১ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
#### জানুয়ারি-মার্চ

#### এপ্রিল-জুন

#### জুলাই-সেপ্টেম্বর

#### অক্টোবর-ডিসেম্বর

### ১১৯২

এই অনুচ্ছেদটি ১১৯২ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
#### জানুয়ারি-মার্চ

#### এপ্রিল-জুন

#### জুলাই-সেপ্টেম্বর

#### অক্টোবর-ডিসেম্বর

### ১১৯৩

এই অনুচ্ছেদটি ১১৯৩ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
#### জানুয়ারি-মার্চ

#### এপ্রিল-জুন

#### জুলাই-সেপ্টেম্বর

#### অক্টোবর-ডিসেম্বর

### ১১৯৪

এই অনুচ্ছেদটি ১১৯৪ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
#### জানুয়ারি-মার্চ

#### এপ্রিল-জুন

#### জুলাই-সেপ্টেম্বর

#### অক্টোবর-ডিসেম্বর

### ১১৯৫

এই অনুচ্ছেদটি ১১৯৫ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
#### জানুয়ারি-মার্চ

#### এপ্রিল-জুন

#### জুলাই-সেপ্টেম্বর

#### অক্টোবর-ডিসেম্বর

### ১১৯৬

এই অনুচ্ছেদটি ১১৯৬ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
#### জানুয়ারি-মার্চ

#### এপ্রিল-জুন

#### জুলাই-সেপ্টেম্বর

#### অক্টোবর-ডিসেম্বর

### ১১৯৭

এই অনুচ্ছেদটি ১১৯৭ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
#### জানুয়ারি-মার্চ

#### এপ্রিল-জুন

#### জুলাই-সেপ্টেম্বর

#### অক্টোবর-ডিসেম্বর

### ১১৯৮

এই অনুচ্ছেদটি ১১৯৮ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
* জাপানের সম্রাট গো-তোবার রাজত্বের অবসান।
* জাপানে সম্রাট সুচিমিকাদো সিংহাসনে আরোহণ করেন।
* জানুয়ারি ৮ - পোপ ৩য় ইনোসেন্ট পোপ ৩য় সিলিস্টাইন এর স্থলাভিষিক্ত হন।
* জার্মানির রাজা ৬ষ্ঠ হেনরির শিশুপুত্র দ্বিতীয় ফ্রেডেরিক সিসিলির রাজা ঘোষিত হন।

### ১১৯৯

এই অনুচ্ছেদটি ১১৯৯ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
#### জানুয়ারি-মার্চ

#### এপ্রিল-জুন

#### জুলাই-সেপ্টেম্বর

#### অক্টোবর-ডিসেম্বর
**পুতলাবাই ভোসলে** মারাঠা সাম্রাজ্যের অধিষ্ঠাতা ছত্রপতি শিবাজীর মহারাজের তৃতীয় রানী ছিলেন। তিনি পালকার পরিবারের সদস্য ছিলেন[] এবং ১৬৫৩ সালে শিবাজি মহারাজের সাথে তিনি বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন। শিবাজী মহারাজের জীবিত স্ত্রীদের মধ্যে পুতলাবাই ছিলেন সবচেয়ে বয়স্ক। তার কোন সন্তান ছিলনা। শিবাজীর মহারাজের মৃত্যুর পর তিনি তার স্বামীর সাথে একই চিতায় সতী হয়েছিলেন।

পুতলাবাইয়ের ভ্রাতা ছিলেন নেতাজি পালকর।  পুতলাবাই ছিলেন ছত্রপতি শিবাজীর মহারাজের অনুগত সহধর্মিণী। বলা হয় শিবাজীর মহারাজ যে স্বরাজ্য সৃষ্টির ব্রত নিয়েছিলেন তাকে কার্যকরী করতে তার স্ত্রী পুতলাবাই সাহেবার অমূল্য অবদান ছিল।

পরবর্তীকালে শিব রায়া(ছত্রপতি শিবাজীর মহারাজ) -এর আদেশ অনুসারে তিনি তিনি স্বরাজ্যের শাসনভার ছত্রপতি সম্ভাজী মহারাজের হাতে তুলে দেন।

পুতলাবাই মহারাজকে অত্যন্ত ভালবাসতেন। মহারাজের মৃত্যুর পর তিনি গভীরভাবে শোকাহত হয়ে পড়েন ও একাকী হয়ে পড়েন। কথিত আছে মহারাজের মৃত্যুর পর তিনি সতী হন। আবার ভিন্নমতে এও বলা হয় যে মহারাজার মৃত্যুর মাত্র ৮৫ দিন পরে ২৭ জুন ১৬৮০ সালে তিনি দেহ রাখেন।

বিনোদনের জগতে
-------------

ছত্রপতি শিবাজীর মহারাজের জীবনীর উপর ভিত্তি করে অনেক ছায়াছবি, দূরদর্শন ধারাবাহিক ও নাটিকা প্রস্তুত হয়েছে যাতে পুতলাবাই এক গুরুত্বপূর্ণ চরিত্র। অভিনেত্রী সামাইরা গুজর জনপ্রিয় দূরদর্শন ধারাবাহিক *রাজা শিবছত্রপতি* -তে পুতুলবাই চরিত্রে অভিনয় করেছেন। শিবাজী মহারাজের জীবনীর উপর ভিত্তি করে রচিত আরেকটি দূরদর্শন ধারাবাহিক *বীর শিবাজি* -তে পুতুলবাই চরিত্রে অভিনয় করেছেন অভিনেত্রী স্মিতা শেওয়ালে। অভিনেত্রী পল্লবী বৈদ্য *স্বরাজ্যরক্ষক সম্ভাজি* ধারাবাহিকে পুতলাবাই চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন। *স্বরাজ্য জননী জিজামাতা* ধারাবাহিকে পুতলাবাই চরিত্রে অভিনয় করেছেন অভিনেত্রী সায়ালি সুনীল।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  Jaswant Lal Mehta (২০০৫-০১-০১)। *Advanced study in the history of modern India 1707-1813*। পৃষ্ঠা 47। আইএসবিএন 9781932705546। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
2. 1 2 3 4 5  "राणीसाहेब पुतळाबाई भोसले – Putalabai"। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
3. ↑  "shivaji-maharaj-and-putlabai-ranisaheb/"। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
***ক্যানিয়ন সিটি ডেইলি রেকর্ড*** কলোরাডোর ক্যানিয়ন সিটি নামক শহরে প্রকাশিত একটি দৈনিক পত্রিকা। এটি স্থানীয়, আঞ্চলিক, জাতীয় এবং বিশ্ব সংবাদ বহন করে। এটি মিডিয়ানিউজ গ্রুপের সহযোগী সংস্থা প্রেরি মাউন্টেন পাবলিশিংয়ের মালিকানাধীন, যারা ২০১১ সালে কাগজটি কিনেছিলেন।

ইতিহাস
------

*ক্যানিয়ন সিটি ডেইলি রেকর্ড* ১৯৭৮ সালে এড এবং রুথ লেহম্যান দ্বারা অর্জিত হয়েছিল, যারা এর আগে *লংমন্ট টাইমস-কল* (১৯৫৭) এবং *লাভল্যান্ড রিপোর্টার-হেরাল্ড* (১৯৬৭) কিনেছিলেন। লেহম্যান কমিউনিকেশন পরবর্তী প্রজন্মের লেহমান পরিবারের দ্বারা অব্যাহত ছিল। সংবাদপত্রের গোষ্ঠীটি প্রসারিত করা হয়েছিল এবং *এরি রিভিউ*, *লাফায়েট নিউজ*, *লুইসভিল টাইমস* এবং *সুপিরিয়র অবজারভার* একীভূত করে *কলোরাডো হোমটাউন উইকলি* করা হয়েছিল।

প্রেরি মাউন্টেন পাবলিকেশন ২০১১ সালে লিম্যান কমিউনিকেশন কিনেছিল।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Lehman Comm. sold to Prairie Mountain Publishing"। *Cañon City Daily Record*। জানুয়ারি ২২, ২০১১। জুলাই ৮, ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৭-০৪-০৯।
2. ↑
3. ↑  "Archived copy"। ২০১১-০৭-০৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৩-০৫।

বহিঃসংযোগ
---------

* দাপ্তরিক ওয়েবসাইট
১৯৭১ সালে বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের আগে, পূর্ব পাকিস্তানে ভারতের বড় আকারের সামরিক পদক্ষেপ নেওয়ার কোনও পরিকল্পনা ছিল না। ১৯৬২-এর চীন-ভারত যুদ্ধের পর থেকে, ভারতীয় সেনা পূর্ব কমান্ডের প্রাথমিক লক্ষ্য ছিল ভারতের উত্তর ও পূর্ব সীমান্ত, শিলিগুড়ি করিডোর রক্ষা করা এবং মিজোরাম, নাগাল্যান্ড, মণিপুরে বিদ্রোহী এবং পশ্চিমবঙ্গে নকশালদের বিরুদ্ধে লড়াই করা।

১৯৬৭ থেকে ১৯৭১ সালের মধ্যে পূর্ব পাকিস্তানের প্রতিরক্ষার জন্য পাকিস্তানি ইস্টার্ন কমান্ডের পরিকল্পনা
১৯৪৮ সাল থেকে বেশিরভাগ পাকিস্তানি সশস্ত্র বাহিনী পশ্চিম পাকিস্তানে অবস্থান করছিল এবং পূর্ব পাকিস্তান সম্পর্কে সেনাবাহিনীর কৌশলগত ভূমিকা ছিল পশ্চিম পাকিস্তানে ভারতকে পরাজিত না করা পর্যন্ত সেখানে ভূমিকা রাখা। পাকিস্তান সেনাবাহিনী পূর্ব কমান্ড শেষ পর্যন্ত যমুনা, পদ্মা ও মেঘনা দ্বারা বেষ্টিত অঞ্চল বৃত্তাকার ঢাকা বরাবর তাদের বাহিনীকে কেন্দ্র করে ঢাকাকে শেষ রক্ষার পরিকল্পনা করেছিল।

ভারতীয় পূর্বাঞ্চলীয় কমান্ড মোতায়েন ১৯৭১
------------------------------------------

ভারতীয় সেনাবাহিনী ১৯৬৫ সাল থেকে পূর্ব পাকিস্তানে অবস্থানরত পাকিস্তানি বাহিনীর সাথে সমতা বজায় রেখেছিল এবং ১৯৭১ সালে পশ্চিমবঙ্গে একটি সাঁজোয়া ব্রিগেড এবং একটি পদাতিক ডিভিশন মোতায়েন করেছিল। মিজোরাম, মণিপুর এবং নাগাল্যান্ডে পূর্বাঞ্চলের অন্যান্য কমান্ড ইউনিট মোতায়েন করা হয়েছিল। পূর্বাঞ্চলীয় কমান্ডের ৪টি প্রশাসনিক ইউনিট ছিল: বেঙ্গল এরিয়া কর্পস (নবম বিভাগ এবং অন্যান্য ইউনিট), থার্টি থ্রি কর্পস (তৃতীয় সাঁজোয়া ব্রিগেড, ১৭তম, ২৭তম, ও ২০তম পর্বতমালা বিভাগ) শিলিগুড়ি করিডোর পাহারা দেওয়ার পাশাপাশি পাশাপাশি প্রয়োজনে সিকিম এবং ভুটানের সুরক্ষাও নিশ্চিত করা, ১০১ কমিউনিকেশন জোন (কোন যুদ্ধ শাখা ছিল না, ছিল প্রশাসনিক শাখা, যা ৩৩ ও ৪ কর্পস মধ্যবর্তী এলাকায় পরিচালনা করা হত), ৪ কর্পস (২য়, ৫তম, ২৩তম, ৫৭তম, ৮৭তম এবং ৮ম পর্বত বিভাগ) যা আসাম, অরুণাচল, মনিপুর, মিজোরাম, ত্রিপুরা ও নাগাল্যান্ডের নিরাপত্তা নিশ্চিত করে।

### এপ্রিল ১৯৭১: বাংলাদেশে ভারতীয় হস্তক্ষেপ?

মেজর জেনারেল রও ফরমান আলী এবং লেঃ জেনারেল সাহাবজাদা ইয়াকুব খান বাঙালি নাগরিকদের বিরুদ্ধে সামরিক অভিযান পরিচালনার বিরোধিতা করার প্রধান কারণ ছিল ভারতীয় আক্রমণের ভয়, যা পাকিস্তান সেনাবাহিনী ১৯৭১ সালের মার্চ মাসে সামনা করতে প্রস্তুত ছিল না।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Singh, Lt. Gen. Sukhwant, The Liberation of Bangladesh, Vol-1, pp18
2. ↑  Jacob, Lt. Gen. JFR, Surrender at Dacca, pp60 –pp61
3. ↑  Niazi, Lt. Gen. A.A.K, The Betrayal of East Pakistan, pp128
4. ↑  Ali, Maj. Gen. Rao Farman, How Pakistan Got Divided, pp118 – pp119
***১২বি*** (তামিল: 12 பி; বাংলা: ১২বি, একটি বাসের নম্বর) হচ্ছে ২০০১ সালে জীব দ্বারা পরিচালিত একটি তামিল ভাষার চলচ্চিত্র। চলচ্চিত্রটি বিক্রম সিং প্রযোজনা করেন এবং কাহিনী জীব এবং সুজাতা রঙ্গরজন লেখেন। চলচ্চিত্রটিতে শাম, জ্যোতিকা এবং সিমরান মুখ্য ভূমিকায় অভিনয় করেন, শামের চলচ্চিত্র ক্যারিয়ার এই ১২বি দ্বারাই শুরু হয়েছিলো। চলচ্চিত্রটিতে এছাড়া বিবেক, মুনমুন সেন এবং একটি বিশেষ চরিত্রে হিন্দি চলচ্চিত্র অভিনেতা সুনীল শেঠি অভিনয় করেন। চলচ্চিত্রটির সঙ্গীত পরিচালনার দায়িত্বে ছিলেন হরিষ জয়রাজ, যিনি মিন্নালেতে সঙ্গীত পরিচালনার কারণে খ্যাতি লাভ করেছিলেন। ২০০১ সালের ২৮ সেপ্টেম্বর তারিখে ১২বি মুক্তি পায় এবং মোটামুটি ব্যবসা করে।

কাহিনীসংক্ষেপ
-------------

এই চলচ্চিত্রটি শক্তি নামের এক বেকার তরুনকে দিয়ে শুরু হয়, যে চাকরির ইন্টারভিউ দিতে যায় এবং রাস্তায় সে জ্যোতিকা 'জো' নামের এক মেয়েকে দেখে পছন্দ করে ফেলে কিন্তু তাকে পরক্ষণেই হারিয়ে ফেলে। সে মেয়েটিকে অনুসরণ করতে করতে বাস ধরতে ব্যর্থ হয়। চলচ্চিত্রটি এই পর্যায়ে শক্তির দুইরকম কাহিনী দেখায়, একবার দেখায় সে বাস মিস করে অফিসে দেরি করে পৌঁছায় এবং আরেকবার দেখায় যে সে বেবী ট্যাক্সিতে করে ঠিক সময়ে অফিসে পৌঁছে ইন্টারভিউ দেয় এবং চাকরি পেয়ে যায়।

যেই শক্তি ইন্টারভিউ পাশ করে চাকরি পেয়ে যায় সে প্রিয়া নামের এক সহকর্মীকে আবিষ্কার করে এবং তাকে পছন্দ করে ফেলে। অপরদিকে যে শক্তি বাস মিস করে সে জোকেই পছন্দ করতে থাকে এবং তার এক বন্ধু দ্বারা গাড়ি মেকানিকের কাজ করা শুরু করে। একদিন এই শক্তি আবার জো'র দেখা পায় রাস্তায়, এবং তার সঙ্গে বন্ধুত্ব করে ফেলে। শক্তি এবং জো পরস্পরের মধ্যে ভালো বন্ধুত্ব বানিয়ে ফেলে, জো'কে দেখার জন্য অরবিন্দ নামের এক লোক ওদের বাড়িতে আসে এবং দেখেই পছন্দ করে ফেলে আর বিয়ে করতে চায়।

কিছু সমস্যার কারণে জো এবং শক্তির সম্পর্ক ভেঙ্গে যায়। অপরদিকে যেই শক্তি অফিসে কাজ করে তাকে প্রিয়া প্রেমের প্রস্তাব দেয়। শক্তি একটি দূর্ঘটনায় পতিত হয়ে মারা যায়, অপরদিকে যে শক্তি মেকানিক সে জো'কে ভালোবাসার কথা বলার চেষ্টা করে। চাকরিজীবী শক্তি আর মেকানিক শক্তি দুইজনেই হাসপাতালে ভর্তি হয়।

চলচ্চিত্রটি শেষ হয় প্রিয়া চাকরিজীবী শক্তির মৃত্যুতে কাঁদছে এবং আরেক মেকানিক শক্তি জো'র পিছু নিচ্ছে।

অভিনয়ে
-------

* শাম - শক্তি
* জ্যোতিকা - জ্যোতিকা ওরফে জো
* সিমরান - প্রিয়া
* বিবেক - মদন
* মুনমুন সেন - জো'র মাতা
* সুনীল শেঠি - অরবিন্দ
* শ্রীনাথ - বোল্ট
* মায়িলস্বামী - সিটিজেন

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Making progress steadily, surely"। *The Hindu*। ৪ নভেম্বর ২০০৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৪ নভেম্বর ২০১৭।
2. ↑  "The Hindu : Riding high on '12B' fame"। ১০ নভেম্বর ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৪ নভেম্বর ২০১৭।
3. ↑  "BizHat.com - 12B Review. Shyam, Simran, Jyothika, Vivek, Sunil Shetty, Mayilswamy"। ৫ নভেম্বর ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৪ নভেম্বর ২০১৭।
4. ↑  "rediff.com, Movies: Simran: Absolutely hot!"।
5. ↑  "Jyothika"।

বহিঃসংযোগ
---------

* ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে *১২বি*  উইকিউপাত্তে এটি সম্পাদনা করুন (ইংরেজি)
এটি গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জী অনুযায়ী ১২০-এর দশক। এটি শুরু হয়েছে ১লা জানুয়ারি, ১২০ থেকে এবং শেষ হয়েছে ৩১ ডিসেম্বর, ১২৯ তারিখে।

ঘটনা
----

### ১২০

এই অনুচ্ছেদটি ১২০ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
রোম সম্রাট  হাড্রিয়ান। ব্রিটেন দ্বীপে আসেন।

#### এলাকা অনুসারে

#### বিষয় অনুসারে

### ১২১

এই অনুচ্ছেদটি ১২১ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
♦ সম্রাট হাড্রিয়ানের নামে  স্কটল্যান্ডে হাড্রিয়ান ওয়াল নামক দীর্ঘ প্রাচীর নির্মাণ করা হয়।

♦ পোপ আলেকজান্ডার নিহত হন। প্রথম সেস্কটাস নতুন পোপ হিসাবে অভিষিক্ত হন।

#### এলাকা অনুসারে

#### বিষয় অনুসারে

### ১২২

এই অনুচ্ছেদটি ১২২ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
#### এলাকা অনুসারে

#### বিষয় অনুসারে

### ১২৩

এই অনুচ্ছেদটি ১২৩ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
#### এলাকা অনুসারে

#### বিষয় অনুসারে

### ১২৪

এই অনুচ্ছেদটি ১২৪ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
#### এলাকা অনুসারে

#### বিষয় অনুসারে

### ১২৫

এই অনুচ্ছেদটি ১২৫ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
উত্তর-পশ্চিম  ভারতের কুষাণ সম্রাট দ্বিতীয় কদফিসের মৃত্যু হয়। কনিস্ক সিংহাসনে আরোহণ করেন।

#### এলাকা অনুসারে

#### বিষয় অনুসারে

### ১২৬

এই অনুচ্ছেদটি ১২৬ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
#### এলাকা অনুসারে

#### বিষয় অনুসারে

### ১২৭

এই অনুচ্ছেদটি ১২৭ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
#### এলাকা অনুসারে

#### বিষয় অনুসারে

### ১২৮

এই অনুচ্ছেদটি ১২৮ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
#### এলাকা অনুসারে

#### বিষয় অনুসারে

### ১২৯

এই অনুচ্ছেদটি ১২৯ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা। (সম্পাদনা | ইতিহাস)
#### এলাকা অনুসারে

#### বিষয় অনুসারে
ভাটি অঞ্চল-যেখানে ছয় মাস পানি আর বাকি ছয় মাস শুকনো মৌসুম। বাংলাদেশের সুনামগঞ্জ, সিলেট, মৌলভীবাজার, হবিগঞ্জ, কিশোরগঞ্জ, নেত্রকোণা ও ব্রাহ্মণবাড়িয়া-এই সাতটি জেলার ৪০টি উপজেলা জুড়ে ভাটি অঞ্চল বিস্তৃত। পুরো অঞ্চলে সুতোর মতো জড়িয়ে রয়েছে অসংখ্য হাওর-খাল-বিল-নদী-নালা। প্রকৃতি যেন তার অপার সৌন্দর্যে এ অঞ্চলকে অপরূপ করে সাজিয়ে রেখেছে। প্রকৃতির মতোই উদার ও প্রাণবন্ত এখানকার বাসিন্দারাও। ভৌগোলিক বৈচিত্র্যের কারণেই বোধহয় হাওরবেষ্টিত জনপদের জীবনাচরণ ও সংস্কৃতি অত্যন্ত বিচিত্র, বর্ণিল, সমৃদ্ধ ও প্রাণবান।

ভাটি অঞ্চলের আশি ভাগ মানুষের পেশা কৃষিকাজ কিংবা মৎস্যশিকার। সঙ্গত কারণেই দিনে হাড়ভাঙা পরিশ্রম এঁদের সার্বক্ষণিক সঙ্গী। কিন্তু সেই পরিশ্রমী মানুষদের কাছে দিনের সূর্য ডোবার মুহূর্তটুকু যেন নতুন আমেজে হাজির হয়। দিনমান কাজ শেষে বাড়ি ফিরে সেই মানুষেরা অনাবিল আনন্দে মেতে ওঠেন। গ্রামে গ্রামে বসে বিচিত্র সব গানের আসর, উৎসবের রং ছড়িয়ে পড়ে সর্বত্র। একই অঞ্চল হওয়ার সুবাদে এখানকার প্রায় আড়াই কোটি মানুষের গানের ভুবনও প্রায় অভিন্ন। যেহেতু আমি ভাটি অঞ্চলের মানুষ, তাই এখানকার আচার-অনুষ্ঠানের অনেক কিছুই আমার নখদর্পণে।

ছোটোবেলা থেকেই নানা উৎসব-পার্বণ উপলক্ষ করে মেতে ওঠা হাওরবাসীর নির্মোহ আনন্দ-উচ্ছ্বাসের সঙ্গে পাল্লা দিয়ে বড় হয়েছি। তাই আমি ভালো করেই জানি-বর্ষায় হাওরের উত্তাল ঢেউয়ের সঙ্গে বুক চিতিয়ে চলা ভাটির মানুষের কণ্ঠে গান অনেকটা আপনা-আপনিই ধ্বনিত হয়। শুকনো মৌসুমে দিগন্তবিস্তৃত সবুজ ধানখেতে ভোরের আলোয় স্নাত কৃষক মনের আনন্দে আপন খেয়ালে সুর ভাঁজেন। পুরো অঞ্চল জুড়ে যাত্রাগান, পালাগান, বাউলগান, কীর্তন, গাজীরগান, ভাটিয়ালি, ধামাইলগান, মালসিগান, বারোমাসি, সূর্যব্রতের গানসহ কত ধরনের গানের প্রচলন রয়েছে।

হাওরের বিচিত্র সব গানের ধারার পাশাপাশি গ্রামীণ চিরায়ত সংস্কৃতির অন্যতম অনুষঙ্গ নৌকাবাইচ, কুস্তি-খেইড়কেন্দ্রিকও অসংখ্য গান রচিত হয়েছে। এছাড়া মহররম উৎসব, দোলউৎসব, শ্যামাপূজাসহ বিভিন্ন ধর্মীয় ও সামাজিক উৎসবে এখনও মূল আকর্ষণ গান। এসব উৎসবে শেষপর্যন্ত গানই প্রধান হয়ে ওঠে। গ্রামীণ জনগোষ্ঠীতে কৃষি উৎপাদনের সময় নানামুখী লোকাচারেও গানের ব্যবহার রয়েছে। হালচাষ, বীজ রোপন, ফসল কাটা থেকে ঘরে তোলা পর্যন্ত নানা রকমের উৎসবের আয়োজন করা হয়, এতে আনুষঙ্গিক লোকাচার হিসেবে গান ও মন্ত্র পরিবেশিত হয়। অবশ্য গ্রামীণ লোকাচারের এ ধারাগুলো এখনও নির্দিষ্ট দিন-ক্ষণ মেনে কৃষকেরা পালন করে থাকেন।

বয়োজ্যেষ্ঠদের মুখে আমাদের না-দেখা অতীতের গল্প শুনি। কেমন করে একেকটা গান জন্ম নেয় সে গল্পও শুনি। ভাটির মানুষের জীবন বড় অদ্ভুত। বৈশাখের শেষ সময়ে কিংবা জ্যৈষ্ঠ মাসের শুরুতে পানি এসে ডুবিয়ে দেয় পুরো ভাটি অঞ্চল। আষাঢ় ও শ্রাবণের অবিশ্রান্ত বর্ষণে মাঠ-ঘাট ভেসে যায়। বাড়ির উঠোনজুড়ে জল থিকথিকে কাদায় ভরে ওঠে। কিছুদিনের মধ্যে সেই বর্ষণ থেমে গেলে মানুষ মেতে ওঠে নানান আনন্দ-আয়োজনে। জাতপাত, বৈষম্য আর ভেদাভেদ ভুলে সেই আনন্দযজ্ঞে গা ভাসান ভাটির সকল মানুষ।

হেমন্তে যে-বছর ফসল ভালো জন্মায়, সে বছর খুব ঘটা করে উৎসব হয়। বাড়িতে বাড়িতে চলে বিয়ের আয়োজন। সে আয়োজনে নেচে-গেয়ে নারীরা মুখরিত করে তোলে পুরো গ্রাম। ধামাইলগানের সুরের ঢেউ হাওরের লিলুয়া বাতাসে যেন আচড়ে পড়ে। প্রখ্যাত লোকগীতিকার রাধারমণ, প্রতাপরঞ্জন তালুকদারদের লেখা কত কত ধামাইলগান ফেরি করে বেড়ান গ্রামীণ নারীরা। এক গ্রামের ডাকসাইটে শিল্পীর ডাক পড়ে আরেক গ্রামে। গানের প্রতি নিখাদ ভালোবাসার এ বড় অদ্ভুত সম্মিলন।

তথ্যসূত্র
---------

বহিঃসংযোগ
---------
**নয়ডা-বৃহত্তর নয়ডা এক্সপ্রেসওয়ে** একটি ছয়-লেনের মহাসড়ক, যা উত্তরপ্রদেশের শিল্প শহর নয়ডাকে দিল্লির একটি নতুন শহরতলি বৃহত্তর নয়ডার সঙ্গে সংযুক্ত করে। এই এক্সপ্রেসওয়েটি যমুনা এক্সপ্রেসওয়ে ( তাজ এক্সপ্রেসওয়ে ) বরাবর নির্মিত তাজ অর্থনৈতিক অঞ্চল, আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর এবং বিমানবন্দর হাব সম্প্রসারণের অধীনে রয়েছে। ৯ আগস্ট ২০১২ সালে যমুনা এক্সপ্রেসওয়ে আনুষ্ঠানিকভাবে উদ্বোধন করেন উত্তর প্রদেশের মুখ্যমন্ত্রী অখিলেশ যাদব। 

২৪.৫৩ কিমি (১৫.২৪ মা) এক্সপ্রেসওয়েটি ৪০০ কোটি টাকা খরচে নির্মিত, যা ফরিদাবাদ, বলভাগড় ও পালওয়াল শহরগুলির মধ্য দিয়ে অগ্রসর হওয়া জাতীয় রাজপথ ২-এর যানজট থেকে মুক্তি দিয়েছে।  এক্সপ্রেসওয়েটি বাইকারোহীদের এবং সাইকেল আরোহীদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Noida: An idea that has worked"। The Times of India। ৪ জুন ২০০৩।
2. ↑  "Expanding woes"। ২৬ অক্টোবর ২০০২।
3. ↑  "Buying a house"।
4. ↑  "Bikers favorite way"। ২৫ আগস্ট ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৬ মার্চ ২০১৯।
5. ↑  "Ride the road"।
6. ↑  "Cycle track enroached"। [*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]
7. ↑  "Bicycles are back"।

প্রবেশদ্বার: সড়ক ভারত