**ট্রান্সিলভেনিয়ার রাজত্ব** (হাঙ্গেরীয়: Erdélyi Fejedelemség ; লাতিন: *Principatus Transsilvaniae*; জার্মান: Fürstentum Siebenbürgen; রোমানীয়: Principatul Transilvaniei / Principatul Ardealului; তুর্কি: *Erdel Voyvodalığı / Transilvanya Prensliği*) একটি আধা-স্বাধীন রাষ্ট্র ছিল যা মূলত হাঙ্গেরিয়ান রাজকুমারদের দ্বারা শাসিত ছিল। এর ভূখণ্ড, ঐতিহ্যবাহী ট্রান্সিলভেনিয়ার জমি ছাড়াও, পার্টিয়াম নামক প্রধান স্থানও অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা কিছু সময়কালে ট্রান্সিলভেনিয়ার সাথে তুলনীয় আকারে ছিল। রাজত্ব প্রতিষ্ঠা স্পিয়ার চুক্তির সাথে যুক্ত ছিল। যাইহোক, পোল্যান্ডের রাজা হিসাবে স্টিফেন ব্যাথরির মর্যাদাও *ট্রান্সিলভেনিয়ার প্রিন্সিপ্যালিটি* নামটি স্বার্থক করতে সাহায্য করেছিল।  যদিও রাজত্বটি মূলত স্বাধীন ছিল, এটি ১৬ তম এবং ১৭ শতকের সংখ্যাগরিষ্ঠের জন্য একটি অটোমান ভাসাল রাষ্ট্র হিসাবে বিদ্যমান ছিল, অটোমান তুর্কি সুলতানদ এটিকে তত্ত্বাবধান করত কিন্তু হাঙ্গেরিয়ান রাজকুমাররা শাসন করত। এই সময়ের মধ্যে বিভিন্ন সময়ে, হ্যাবসবার্গও এই অঞ্চলে কিছুটা আধিপত্য প্রয়োগ করেছিল।

রাজত্ব হাঙ্গেরিয়ান ক্রাউনের ল্যান্ডস এর একটি অংশ হিসাবে অব্যাহত ছিল এবং এটি হাঙ্গেরিয়ান রাষ্ট্রত্বের টিকে থাকার প্রতীক ছিল। এটি হাবসবার্গ-শাসিত রাজ্য হাঙ্গেরিতে হ্যাবসবার্গের দখলের বিরুদ্ধে হাঙ্গেরীয় স্বার্থের প্রতিনিধিত্ব করে।  প্রথাগত হাঙ্গেরিয়ান আইন শাসনের ক্ষেত্রে অত্যন্ত যত্ন সহকারে অনুসরণ করতে হয়েছিল; অধিকন্তু, রাজ্যটি প্রধানত প্রোটেস্ট্যান্ট ছিল। রাকোসির স্বাধীনতা যুদ্ধের অস্থির সময়ের পরে, এটি হ্যাবসবার্গ রাজতন্ত্রের অধীনস্থ হয়।

পটভূমি
------

### পূর্ব হাঙ্গেরিয়ান কিংডম এবং জাপোলিয়া পরিবার

২৯ আগস্ট ১৫২৬-এ, অটোমান সাম্রাজ্যের সুলতান সুলাইমানের সেনাবাহিনী মোহাকসে হাঙ্গেরিয়ান বাহিনীর বিরুদ্ধে চূড়ান্ত জয় লাভ করে। জন জাপোলিয়া তার বিশাল সেনাবাহিনী নিয়ে যুদ্ধক্ষেত্রে যাচ্ছিলেন কিন্তু অজানা কারণে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেননি। হাঙ্গেরি এবং বোহেমিয়ার যুবক রাজা লুই দ্বিতীয় অনেক সৈন্য সমেত যুদ্ধে নিহত হয়। যখন জাপোলিয়াকে হাঙ্গেরির রাজা ঘোষণা করা হয়েছিল, হাবসবার্গের হাউসের ফার্ডিনান্ডও সিংহাসন দাবি করেছিলেন। পরবর্তী সংগ্রামে জন জাপোলিয়া সুলেমানের সমর্থন পেয়েছিলেন, যিনি ১৫৪০ সালে জাপোলিয়ার মৃত্যুর পর, জাপোলিয়ার পুত্র, জন দ্বিতীয় সিগিসমন্ডকে রক্ষা করার অজুহাতে ১৫৪১ সালে বুদা এবং কেন্দ্রীয় হাঙ্গেরি দখল করেছিলেন। হাঙ্গেরি তখন তিনটি ভাগে বিভক্ত ছিল: পশ্চিম ও উত্তরে রাজকীয় হাঙ্গেরি, অটোমান হাঙ্গেরি এবং অটোমান আধিপত্যের অধীনে পূর্ব হাঙ্গেরিয়ান কিংডম, যা পরবর্তীতে ট্রান্সিলভেনিয়ার প্রিন্সিপালিটি হয়ে ওঠে, যেখানে অস্ট্রিয়ান এবং তুর্কি প্রভাব প্রায় দুই শতাব্দী ধরে আধিপত্যের জন্য লড়াই করেছিল। ট্রান্সিলভেনিয়ার হাঙ্গেরিয়ান ম্যাগনেটরা স্বাধীনতা রক্ষার জন্য দ্বিগুণ নীতি অবলম্বন করেছিল।

ট্রান্সিলভেনিয়া ১৫৪১ থেকে ১৫৫১ সাল পর্যন্ত জন সিগিসমন্ডের মা ইসাবেলা দ্বারা শাসিত হয়েছিল, যখন এটি হ্যাবসবার্গ শাসনের অধীনে (১৫৫১-১৫৫৬) পাঁচ বছরের জন্য ছিল। ১৫৫৬ সালে হাউস অফ জাপোলিয়া ট্রান্সিলভানিয়ার নিয়ন্ত্রণ পুনরুদ্ধার করে, যখন সেজেসেবেসের ডায়েট সিগিসমন্ডকে ট্রান্সিলভেনিয়ার রাজপুত্র নির্বাচিত করে।

ট্রান্সিলভেনিয়া ক্যাথলিক ধর্মীয় কর্তৃপক্ষের নাগালের বাইরে ছিল, যা লুথারান এবং ক্যালভিনিস্ট প্রচারকে বিকাশ লাভ করতে দেয়। ১৫৬৩ সালে, জর্জিও ব্লান্ড্রাটা আদালতের চিকিত্সক হিসাবে নিযুক্ত হন, এবং তার উগ্র ধর্মীয় ধারণাগুলি তরুণ রাজা দ্বিতীয় জন এবং ক্যালভিনিস্ট বিশপ ফ্রান্সিস ডেভিড উভয়কেই ক্রমবর্ধমানভাবে প্রভাবিত করে,  অবশেষে উভয়কেই ত্রিত্ববিরোধী (একত্ববাদী) ধর্মে রূপান্তরিত করে। একটি আনুষ্ঠানিক পাবলিক বিতর্কে, ফ্রান্সিস ডেভিড ক্যালভিনিস্ট পিটার মেলিয়াসের উপরে জয়লাভ করেছিলেন; যার ফলে ১৫৬৮ সালে টোরডা এর আদেশের অধীনে ধর্মীয় মত প্রকাশের ব্যক্তিগত স্বাধীনতা আনুষ্ঠানিকভাবে গ্রহণ করা হয়। খ্রিস্টান ইউরোপে ধর্মীয় স্বাধীনতার এই ধরনের প্রথম আইনি গ্যারান্টি ছিল, কিন্তু শুধুমাত্র লুথারান, ক্যালভিনিস্ট, ইউনিটারিয়ান এবং অবশ্যই ক্যাথলিকদের জন্য, অর্থোডক্স খ্রিস্টান স্বীকারোক্তিকে "সহনশীল" করা হচ্ছে কোনো আইনি গ্যারান্টি দেওয়া হয়নি।

ট্রান্সিলভেনিয়ার রাজত্ব
------------------------

 ১৬ শতকের শেষে ট্রান্সিলভেনিয়ার রাজত্ব।
১৫৭০ সালে ট্রান্সিলভানিয়ার প্রিন্সিপ্যালিটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যখন দ্বিতীয় জন স্পিয়ার হাঙ্গেরির রাজা হিসাবে তার দাবি পরিত্যাগ করেছিলেন (১৫৭১ সালে অনুমোদিত), এবং একজন ট্রান্সিলভেনিয়ার রাজপুত্র হন। চুক্তিটি আরও স্বীকৃতি দেয় যে ট্রান্সিলভেনিয়ার প্রিন্সিপ্যালিটি পাবলিক আইনের অর্থে হাঙ্গেরি রাজ্যের অন্তর্গত। ১৫৭১ সালে জন দ্বিতীয়-এর মৃত্যুর পর, রয়্যাল হাউস অফ ব্যাথরি ক্ষমতায় আসে এবং ১৬০২ সাল পর্যন্ত অটোমানদের অধীনে রাজকুমার হিসেবে এবং সংক্ষিপ্তভাবে হ্যাবসবার্গের আধিপত্যের অধীনে ট্রান্সিলভেনিয়া শাসন করে। ক্ষমতায় তাদের উত্থান একটি আধা-স্বাধীন রাষ্ট্র হিসাবে ট্রান্সিলভেনিয়া প্রিন্সিপ্যালিটির সূচনা করে।

প্রিন্স স্টিফেন ব্যাথরি ছিলেন স্বাধীন ট্রান্সিলভানিয়ার প্রথম শক্তিশালী রাজপুত্র, একজন হাঙ্গেরিয়ান ক্যাথলিক যিনি পরে পোল্যান্ডের স্টিফেন ব্যাথরি নামে রাজা হন। তিনি টর্ডার আদেশ দ্বারা প্রদত্ত ধর্মীয় স্বাধীনতা বজায় রাখার উদ্যোগ নেন, কিন্তু এই বাধ্যবাধকতাকে ক্রমবর্ধমান সীমাবদ্ধ অর্থে ব্যাখ্যা করেন। ব্যাথোরি শাসনের শেষের সময়কালে ট্রান্সিলভানিয়া সিগিসমন্ড ব্যাথরির অধীনে - পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের রাজপুত্র - দীর্ঘ যুদ্ধে প্রবেশ করে, যা তুর্কিদের বিরুদ্ধে খ্রিস্টান জোট হিসাবে শুরু হয়েছিল এবং ট্রান্সিলভানিয়া, হ্যাবসবার্গস, দ্বীপপুঞ্জের সাথে জড়িত একটি চতুর্মুখী সংঘর্ষে পরিণত হয়েছিল। অটোমান, এবং ওয়ালাচিয়ার ভয়েভড, মাইকেল দ্য ব্রেভ । ১৬০১-এর পর রাজ্যটি স্বল্প সময়ের জন্য রুডলফ II- এর শাসনের অধীনে ছিল, যিনি জনসংখ্যার জার্মানীকরণ শুরু করেছিলেন এবং ক্যাথলিক ধর্মের জন্য প্রিন্সিপ্যালিটি পুনরুদ্ধার করার জন্য তিনি কাউন্টার রিফর্মেশন শুরু করেছিলেন। ১৬০৫ থেকে ১৬০৬ পর্যন্ত, হাঙ্গেরিয়ান অভিজাত স্টিফেন বকস্কে অস্ট্রিয়ান শাসনের বিরুদ্ধে একটি সফল বিদ্রোহের নেতৃত্ব দেন। বকস্কে ১৬০৩ সালের ৫ এপ্রিল ট্রান্সিলভানিয়ার যুবরাজ এবং দুই মাস পরে হাঙ্গেরির যুবরাজ নির্বাচিত হন। তিনি ১৬০৬ সালে ভিয়েনার শান্তি অর্জন করেন  যা ধর্মীয় স্বাধীনতা এবং রাজনৈতিক স্বায়ত্তশাসন, সমস্ত বাজেয়াপ্ত সম্পত্তির পুনরুদ্ধার, সমস্ত "অধার্মিক" রায় প্রত্যাহার এবং রয়্যাল হাঙ্গেরির সমস্ত হাঙ্গেরিয়ানদের জন্য একটি সম্পূর্ণ পূর্ববর্তী সাধারণ ক্ষমা এবং সেইসাথে একটি বর্ধিত স্বাধীন সার্বভৌম রাজপুত্র হিসাবে তার নিজের স্বীকৃতি প্রদান করে। ট্রান্সিলভেনিয়ার রাজত্ব। ভিয়েনার চুক্তি (১৬০৬) ট্রান্সিলভেনিয়ারদের তাদের নিজস্ব স্বাধীন রাজপুত্র নির্বাচন করার অধিকারের নিশ্চয়তা দেয়, কিন্তু জর্জ কেগলেভিচ, যিনি ছিলেন ক্রোয়েশিয়া, স্লাভোনিয়া এবং ডালমাটিয়ার কমান্ডার-ইন-চিফ, জেনারেল, ভাইস- ব্যান, ১৬০২ সাল থেকে ট্রান্সিলভেনিয়ায় ব্যারন ছিলেন। দীর্ঘ যুদ্ধের পর এটি ছিল অত্যন্ত কঠিন ও জটিল শান্তি চুক্তি।

বকস্কয়ের উত্তরসূরিদের অধীনে ট্রান্সিলভেনিয়ার স্বর্ণযুগ ছিল,  বিশেষত গ্যাবর বেথলেন এবং জর্জ আই রাকোজির শাসনামলে। গাবর বেথলেন, যিনি ১৬১৩ থেকে ১৬২৯ সাল পর্যন্ত রাজত্ব করেছিলেন, তিনি তার প্রজাদের নিপীড়ন বা বাধা দেওয়ার জন্য সম্রাটের সমস্ত প্রচেষ্টাকে চিরতরে ব্যর্থ করে দিয়েছিলেন এবং প্রোটেস্ট্যান্ট কারণকে চ্যাম্পিয়ন করে বিদেশে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। তিনবার তিনি সম্রাটের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন, দুবার তাকে হাঙ্গেরির রাজা ঘোষণা করা হয়েছিল এবং নিকলসবার্গের শান্তির মাধ্যমে (৩১ ডিসেম্বর ১৬২১), তিনি প্রোটেস্ট্যান্টদের জন্য ভিয়েনার চুক্তির একটি নিশ্চিতকরণ এবং নিজের জন্য উত্তরে সাতটি অতিরিক্ত কাউন্টি অর্জন করেছিলেন। হাঙ্গেরি। বেথলেনের উত্তরসূরি, জর্জ আই রাকোসি, সমানভাবে সফল ছিলেন। তার প্রধান কৃতিত্ব ছিল পিস অফ লিনজ (১৬ সেপ্টেম্বর ১৬৪৫), হাঙ্গেরিয়ান প্রোটেস্ট্যান্টবাদের শেষ রাজনৈতিক বিজয়, যাতে সম্রাট আবার ভিয়েনার শান্তির নিবন্ধগুলি নিশ্চিত করতে বাধ্য হন। গ্যাব্রিয়েল বেথলেন এবং জর্জ আই রাকোসিও শিক্ষা এবং সংস্কৃতির জন্য অনেক কিছু করেছিলেন এবং তাদের যুগকে ন্যায়সঙ্গতভাবে ট্রান্সিলভেনিয়ার সোনালী যুগ বলা হয়। তারা তাদের রাজধানী আলবা ইউলিয়ার অলঙ্করণের জন্য অর্থ ব্যয় করেছিল, যা পূর্ব ইউরোপে প্রোটেস্ট্যান্টবাদের প্রধান ভিত্তি হয়ে উঠেছিল। তাদের রাজত্বকালে, ট্রানসিলভানিয়াও ছিল কয়েকটি ইউরোপীয় দেশগুলির মধ্যে একটি যেখানে রোমান ক্যাথলিক, ক্যালভিনিস্ট, লুথারান এবং ইউনিটেরিয়ানরা পারস্পরিক সহনশীলতায় বসবাস করত, তাদের সকলেই সরকারীভাবে গৃহীত ধর্মগুলির অন্তর্গত ছিল – *ধর্মের রিসেপ্টা*, যদিও অর্থোডক্স চার্চ শুধুমাত্র সহ্য করা ছিল।

২৭ আগস্ট ১৬৬০ সালে সম্প্রসারণবাদী অটোমানদের কাছে নাগিভারাদের পতন রাজ্যের পতনকে চিহ্নিত করে। উসমানীয় হুমকি মোকাবেলা করার জন্য, হ্যাবসবার্গরা এই অঞ্চলে প্রভাব বিস্তার করতে এবং সম্ভবত নিয়ন্ত্রণ করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। প্রিন্স কেমেনির অধীনে, ট্রান্সিলভেনিয়ার খাদ্য অটোমানদের থেকে একটি সার্বভৌম ট্রান্সিলভেনিয়ার বিচ্ছিন্নতা ঘোষণা করে (এপ্রিল ১৬৬১) এবং ভিয়েনার কাছে সাহায্যের জন্য আবেদন করেছিল, কিন্তু একটি গোপন হ্যাবসবার্গ-অটোমান চুক্তির ফলে হ্যাবসবার্গের প্রভাব আরও বৃদ্ধি পায়। ১৬৮৩ সালে ভিয়েনার যুদ্ধে অটোমানদের পরাজয়ের পর, হ্যাবসবার্গরা ধীরে ধীরে পূর্বের স্বায়ত্তশাসিত ট্রান্সিলভেনিয়াতে তাদের শাসন চাপিয়ে দিতে শুরু করে। ১৬৯৯ সালের কার্লোভিটস চুক্তির পর, ট্রান্সিলভানিয়া আনুষ্ঠানিকভাবে হ্যাবসবার্গ-নিয়ন্ত্রিত হাঙ্গেরির সাথে সংযুক্ত হয়েছিল,   এবং সম্রাটের গভর্নরদের সরাসরি শাসনের অধীন ছিল। ১৭১১ সাল থেকে, ট্রান্সিলভেনিয়ার উপর হ্যাবসবার্গের নিয়ন্ত্রণ একীভূত করা হয় এবং ট্রান্সিলভেনিয়ার রাজকুমারদের গভর্নর দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা হয়।

জনসংখ্যার উপাত্ত
----------------

### শাসন ব্যবস্থা

১৬৯১ সাল পর্যন্ত ট্রান্সিলভেনিয়া ইউনিও ট্রিয়ম নেশনাম দ্বারা শাসিত ছিল, তিনটি রাষ্ট্র-গঠনকারী আর্থ-সামাজিক সত্ত্বাকে "জাতি" বলে অভিহিত করা হয়, যার মধ্যে হাঙ্গেরীয় আভিজাত্য, স্যাক্সন শহুরে বসতি স্থাপনকারী এবং সেকেলি কৃষক-সৈনিকরা, যখন সাধারণ জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ। অর্থোডক্স রোমানিয়ানদের নিয়ে গঠিত, কোনো নাগরিক ও রাজনৈতিক অধিকার থেকে বঞ্চিত ছিল।  

### সংসদের রচনা

**Unio Trium Nationum** ("তিন জাতির ইউনিয়ন" এর ল্যাটিন ) একটি পারস্পরিক সহায়তা চুক্তি ছিল যা ১৪৩৮ সালে তিনটি এস্টেট অফ ট্রান্সসিলভানিয়ার মধ্যে হয়েছিল: (প্রধানত হাঙ্গেরিয়ান ) আভিজাত্য, স্যাক্সন ( জার্মান ) প্যাট্রিশিয়ান শ্রেণী,  এবং স্বাধীন সামরিক স্জেকেলিস ট্রান্সিলভেনিয়ান কৃষক বিদ্রোহের প্রতিক্রিয়ায় জাতিগত নির্বিশেষে ইউনিয়নটি সমগ্র কৃষকদের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়েছিল। এই সামন্তীয় এস্টেট সংসদে, কৃষকদের (হাঙ্গেরিয়ান, স্যাক্সন, সেকেলি বা রোমানিয়ান বংশোদ্ভূত) প্রতিনিধিত্ব করা হয়নি, এবং তারা এর কাজ থেকে উপকৃত হয়নি, কারণ সাধারণদেরকে এই সামন্তবাদী "জাতিগুলির সদস্য হিসাবে বিবেচনা করা হত না।"

অটোমান আক্রমণের ফলে মধ্যযুগীয় হাঙ্গেরিয়ান কিংডম বিভক্ত হওয়ার আগে যেমন "তিন জাতি" এর জোট রাজপুত্রের অধীনে তার আইনি প্রতিনিধিত্বের একচেটিয়া অধিকার বজায় রেখেছিল। ডেনিস পি. হাপচিকের মতে, যদিও হাঙ্গেরীয় সমভূমিবাসী এবং সেকেলি পর্বতারোহীদের মধ্যে মাঝে মাঝে সংঘর্ষ হয়েছিল, তারা পৃষ্ঠপোষকতামূলক "ম্যাগিয়ার" অধীনে একত্রিত হয়েছিল এবং স্যাক্সনের সমর্থনে প্রধানত রোমানিয়ান কৃষকদের বিরুদ্ধে একটি সাধারণ ফ্রন্ট গঠন করেছিল।

### জনসংখ্যার বিবর্তন

ট্রান্সিলভেনিয়ার মধ্যযুগীয় জনসংখ্যা নিয়ে হাঙ্গেরিয়ান এবং রোমানিয়ান ঐতিহাসিকদের মধ্যে একটি চলমান পণ্ডিত বিতর্ক রয়েছে। যদিও কিছু রোমানিয়ান ইতিহাসবিদ ক্রমাগত রোমানিয়ান সংখ্যাগরিষ্ঠতা দাবি করেন, হাঙ্গেরিয়ান ইতিহাসবিদরা দাবি করেন যে হাঙ্গেরি রাজ্যে রোমানিয়ানদের অবিচ্ছিন্ন বসতি। ট্রান্সিলভেনিয়ার জনসংখ্যার তথ্য সহ সরকারী আদমশুমারি ১৮ শতক থেকে পরিচালিত হয়েছে, তবে জাতিগত গঠন বিভিন্ন আধুনিক অনুমানের বিষয় ছিল।

নিকোলাস ওলাহাস, হাঙ্গেরির প্রাইমেট *Hungaria et Athila* বইতে বলেছেন ১৫৩৬ সালে ট্রান্সিলভানিয়ায় "বিভিন্ন উত্সের চারটি জাতি এখানে বাস করে: হাঙ্গেরিয়ান, সেকেলিস, স্যাক্সন এবং ভ্লাচ"   

আন্টুন ভ্রানসিচ (১৫০৪-১৫৭৩) এর একটি কাজের উপর ভিত্তি করে, *Expeditionis Solymani in Moldaviam et Transsylvaniam libri duo. De situ Transsylvaniae, Moldaviae et Transalpinae liber tertius* *Expeditionis Solymani in Moldaviam et Transsylvaniam libri duo. De situ Transsylvaniae, Moldaviae et Transalpinae liber tertius*, আরও অনুমান বিদ্যমান কারণ মূল পাঠ্যটি অন্যভাবে অনুবাদ/ব্যাখ্যা করা হয়েছে, বিশেষ করে রোমানিয়ান এবং হাঙ্গেরিয়ান পণ্ডিতদের দ্বারা। হাঙ্গেরিয়ান ব্যাখ্যা অনুসারে, ট্রান্সিলভানিয়ার বাসিন্দাদের সম্পর্কে এবং রোমানিয়ানদের সম্পর্কে ভরাঙ্কিক লিখেছেন: "দেশটিতে তিনটি জাতি বাস করে, সেকেলিস, হাঙ্গেরিয়ান এবং স্যাক্সন ; আমার রোমানিয়ানদেরও যোগ করা উচিত যারা - যদিও তারা সহজেই অন্যদের সমান। সংখ্যায় -  তাদের কোনো স্বাধীনতা নেই, কোনো অভিজাততন্ত্র নেই, তাদের নিজস্ব কোনো অধিকার নেই, হাগেগ জেলায় বসবাসকারী স্বল্পসংখ্যক মানুষ, যেখানে ডেসেবালুসের রাজধানী ছিল বলে মনে করা হয়, এবং যারা জন হুনিয়াদির সময়, এই জায়গাগুলির স্থানীয় বাসিন্দাদের অভিজাত মর্যাদা দেওয়া হয়েছিল কারণ তারা সর্বদা তুর্কিদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে অংশ নিয়েছিল। বাকিরা সবাই সাধারণ, হাঙ্গেরিয়ানদের দাস, তাদের নিজস্ব কোন জায়গা নেই, সমস্ত অঞ্চল জুড়ে ছড়িয়ে রয়েছে। সমগ্র দেশ, খোলা অঞ্চলে, পাহাড়ে এবং বনাঞ্চলে খুব কম জনবসতিপূর্ণ, তারা বেশিরভাগই তাদের পালের সাথে লুকিয়ে তাদের দুঃখজনক জীবনযাপন করে।"   রোমানিয়ান ব্যাখ্যায়, এটি উল্লেখ করা হয়েছে যে বাক্যের প্রথম অংশের যথাযথ অনুবাদ হবে: "...তবুও আমি রোমানিয়ানদের সাথে যোগ দেব, যারা - যদিও তারা সহজেই সংখ্যায় অন্যদের সমান - ..." 

রোমানিয়ান ইতিহাসবিদ ইওন বোলোভান এবং সোরিনা-পাউলা বোলোভান যুক্তি দেন যে আন্টুন ভ্রাঙ্কিকের জীবদ্দশায় রোমানিয়ানরা সংখ্যাগরিষ্ঠ ছিল। তাদের কাজের উপর ভিত্তি করে, ১৬৯০ সালে সেখানে নিরঙ্কুশ রোমানিয়ান সংখ্যাগরিষ্ঠতা ছিল এবং মধ্যযুগ থেকে ১৭৫০ সালের মধ্যে কোন উল্লেখযোগ্য জনসংখ্যাগত পরিবর্তন ঘটেনি, যখন অস্ট্রিয়ান প্রশাসন নতুনদের ট্র্যাক করেছিল, যা সম্রাট জোসেফ সহ ট্রান্সিলভানিয়ান রোমানিয়ানদের ওয়ালাচিয়া এবং মোল্ডাভিয়ার দিকে রওনা হওয়ার বিষয়ে উদ্বেগ ব্যাখ্যা করেছিল। ২. 

ক্যারোলি কোসিস এবং এজটার কোসিসনে হোডোসি যুক্তি দেন যে ১৭ শতকের দ্বিতীয়ার্ধের আগে হাঙ্গেরিয়ানরা ছিল সর্বাধিক অসংখ্য জাতিগত গোষ্ঠী, যখন তারা রোমানিয়ানদের দ্বারা ছাড়িয়ে গিয়েছিল। তারা জনসংখ্যার নিম্নলিখিত কাঠামোর উপর জোর দেয়: 1595 সালে, মোট ৬৭০,০০০ জনসংখ্যার মধ্যে, ৫২% ছিল হাঙ্গেরিয়ান, ২৮% রোমানিয়ান, ১৯% জার্মান। ১৬৫০ সালের দিকে, সুলতানকে লেখা একটি চিঠিতে, মোলদাভিয়ান রাজকুমার ভ্যাসিল লুপু নিশ্চিত করেছেন যে রোমানিয়ানদের সংখ্যা জনসংখ্যার এক-তৃতীয়াংশ ছিল। ১৬৬০ সালের মধ্যে, মিক্লাস মোলনার মতে, ৯৫৫,০০০ লোক প্রিন্সিপালিটিতে বাস করত ( পার্টিয়াম অন্তর্ভুক্ত) এবং জনসংখ্যায় ৫০০,০০০ হাঙ্গেরিয়ান (২৫০,০০০ সজেকিলিস সহ), ২৮০,০০০ রোমানিয়ান, ৯০,০০০ জার্মান এবং ৮৫,০০০ সার্বিয়ান, ইউক্রেনীয়, ইউক্রেনীয় এবং অন্যান্য স্থানে রয়েছে এবং এটি পৌঁছেছিল - শতাব্দীর স্তর।

অন্যদিকে, ডেনিস পি. হাপচিকের মতে, স্টিফেন ব্যাথরির (১৬ শতক) শাসনামলে রোমানিয়ানরা এই অঞ্চলের সংখ্যাগরিষ্ঠ জাতিগোষ্ঠী ছিল।  ১৬০০ সালে, জর্জ ডব্লিউ. হোয়াইটের মতে, রোমানিয়ানরা, যারা প্রাথমিকভাবে কৃষক ছিল, জনসংখ্যার ৬০ শতাংশেরও বেশি ছিল।  এই তত্ত্বটি ইয়ন আরডেলিয়ানু দ্বারা সমর্থিত, যিনি বলেছেন যে মাইকেল দ্য ব্রেভের যুগে রোমানিয়ান জনসংখ্যা "অপ্রতিরোধ্য সংখ্যাগরিষ্ঠ" প্রতিনিধিত্ব করেছিল। লুই রোমানের মতে, ১৭ শতাব্দীর বিভিন্ন কাজ দাবি করে যে রোমানিয়ানরা সেই সময়ে ট্রান্সিলভেনিয়ায় সবচেয়ে বেশি সংখ্যক জাতিগোষ্ঠী ছিল, যার মধ্যে রয়েছে জোহানেস ট্রস্টার, গ্রিগোর উরেচে এবং মিরন কস্টিন।

১৫৬৭-১৬৬১ সময়কাল দেশের উপর গভীর জনসংখ্যাগত প্রভাব ফেলেছিল। ১৬৫৭ এবং ১৬৬১ সালের মধ্যে ট্রান্সিলভেনিয়া বারবার যুদ্ধ দ্বারা বিধ্বস্ত হয়েছিল। ইভলিয়া চেলেবি, যিনি ১৬৬১ সালে আলি পাশার সেনাবাহিনীর সাথে ট্রান্সিলভেনিয়ায় গিয়েছিলেন, বলেছেন যে বিস্তীর্ণ এলাকা, কাউন্টির আকারে তুলনীয়, ছাই হয়ে যাওয়া, পুরো গ্রামগুলিকে তলোয়ারে ফেলা হয়েছে এবং ৩,০০০-৮,০০০ বন্দীর দল ছিল। ট্রান্সিলভেনিয়ান জনগোষ্ঠী ব্যাপক ক্ষতির সম্মুখীন হয়, পার্টিয়াম এবং বেলসো-সোলনোক, ডোবোকা, কোলোজ, কোজেপ-সোলনোক, এবং ক্রাসনা কাউন্টিগুলি ধ্বংস হয়ে যায়। ১৬৬৪ সালে নাগিসিঙ্ক ডায়েট অনুসারে: "একটি গ্রামের চারপাশে পাঁচ বা ছয় মাইল এলাকা জুড়ে, কেউ একটি কুঁড়েঘর দাঁড়িয়ে থাকতে পারে না, বা একজন মানুষও জীবিত ছিল না, কারণ তারা প্লেগ দ্বারা, অপহরণ, নিহত বা নিহত হয়েছিল... এবং অধিকাংশ দরিদ্র মানুষ অনাহারে মারা যায়"।

অস্ট্রিয়ান প্রশাসনিক কর্তৃপক্ষ ( Verwaltungsgericht ) ১৭১২ থেকে ১৭১৩ পর্যন্ত সময়, ট্রান্সিলভেনিয়ার জনসংখ্যার জাতিগত বন্টন নিম্নরূপ: ৪৭% হাঙ্গেরিয়ান, ৩৪% রোমানিয়ান, ১৯% স্যাক্সন। বেনেডেক জ্যান্সো এর অনুমানে, ১৮ শতকের শুরুতে ট্রান্সিলভেনিয়ায় ২৫০,০০০ রোমানিয়ান, ১৫০,০০০ হাঙ্গেরিয়ান এবং ১০০,০০০ স্যাক্সন ছিল। ১৭২০ সালে, ক্যারোলি কোসিস এবং এজটার কোসিসনে হোডোসির মতে, মোট ৮০৬,২২১ জনসংখ্যার মধ্যে ৫০% ছিল রোমানিয়ান, ৩৭% হাঙ্গেরিয়ান, ১২% জার্মান।

### রোমানিয়ানদের অভিবাসন এবং দেশত্যাগ

ট্রান্সিলভেনিয়া প্রিন্সিপ্যালিটির জাতিগত গঠনের পরিবর্তন এবং অভিবাসনের প্রভাবও ঐতিহাসিকদের মধ্যে বিতর্কের বিষয়। হাঙ্গেরিয়ান হিস্টোরিওগ্রাফি দাবি করে যে জাতিগত রোমানিয়ানদের একটি বৃহৎ অভিবাসন ট্রান্সিলভেনিয়া প্রিন্সিপ্যালিটিতে সংঘটিত হয়েছিল, যখন রোমানিয়ান ইতিহাসগ্রন্থ দাবি করে যে এর বিপরীতে মোল্ডাভিয়া এবং ওয়ালাচিয়ার দিকে বেশি অভিবাসন হয়েছিল।

ট্রানসিলভানিয়া একটি রাষ্ট্র হিসাবে টিকে ছিল, এবং এই শান্তি এটির পুনর্গঠন এবং ধীরে ধীরে অর্থনৈতিক পুনরুদ্ধারকে সহজতর করেছিল, যা নিজেরাই আশেপাশের দেশগুলি থেকে নতুন বসতি স্থাপনকারীদের ট্রান্সিলভেনিয়ায় আকৃষ্ট করেছিল। উপরন্তু, ট্রান্সিলভেনিয়ার জনসংখ্যার ঘনত্ব রাজকীয় হাঙ্গেরির তুলনায় কম ছিল। এই পরিস্থিতিগুলি অভিবাসনের পক্ষে ছিল: এই দশকগুলিতে, লোকেরা উল্লেখযোগ্য সংখ্যায় প্রধানত মোলদাভিয়া থেকে, তবে ওয়ালাচিয়া থেকেও রাজত্বে স্থানান্তরিত হয়েছিল।  প্রিন্স মাইকেল আই আপাফির দুই দশকের শান্তিপূর্ণ শাসন ও অর্থনৈতিক নীতির ফলে ট্রান্সিলভেনিয়ায় জনসংখ্যা বৃদ্ধি পায়। ভালো অর্থনৈতিক অবস্থার ফলে যে শ্রম ঘাটতি তৈরি হয়েছিল তাও অভিবাসনের পক্ষে ছিল। রাজপুত্রের ধৈর্যশীল এবং ধর্মীয় নীতি বোঝার কারণে তাদের ধর্মের কারণে নির্যাতিত সমস্ত গোষ্ঠীকে আশ্রয় দেওয়া হয়েছিল। এই যুগের সমস্ত ট্রানসিলভানিয়ান রাজপুত্ররা ধর্মীয় সংস্কারের সাহায্যে ট্রান্সিলভেনিয়ান রোমানিয়ান জনগণকে উন্নয়ন ও অগ্রগতির জন্য জয়লাভ করার চেষ্টা করেছিলেন, যাতে রোমানিয়ান জাতিগত উপাদানটিকে ট্রান্সিলভেনিয়ার জন্য অন্য তিনটি জাতির মতোই উপযোগী করে তোলে: হাঙ্গেরিয়ান, সেকেলি এবং স্যাক্সন। এই হাঙ্গেরিয়ান রাজকুমারদের প্রচেষ্টা এতটাই সফল হয়েছিল যে ট্রান্সিলভেনিয়ান রোমানিয়ানরা কার্পাথিয়ানদের বাইরে বসবাসকারী তাদের ভাইদের কাছে স্রষ্টা, প্রতিষ্ঠাতা এবং তারপরে রোমানিয়ান সংস্কৃতির প্রেরণকারী হয়ে ওঠে। রাজকীয় ক্ষমতার পূর্ণ সাহায্য উপভোগ করে, ট্রান্সিলভানিয়ান রোমানিয়ানরা সংখ্যাগতভাবে বৃদ্ধি পেতে সক্ষম হয়েছিল, আরপাড কোসটিনের মতে। 

ইভলিয়া চেলেবি (১৬১১-১৬৮২) ছিলেন একজন অটোমান অভিযাত্রী যিনি চল্লিশ বছর ধরে অটোমান সাম্রাজ্য এবং প্রতিবেশী দেশগুলির মধ্য দিয়ে ভ্রমণ করেছিলেন, সেয়াহতনামে "বুক অফ ট্রাভেল" নামে একটি ভ্রমণকাহিনীতে তার ভাষ্য লিপিবদ্ধ করেছিলেন। ১৬৬০ থেকে ১৬৬৬ সালের মধ্যে তার হাঙ্গেরি ভ্রমণ হয়েছিল। ১৭ শতকে ট্রান্সিলভেনিয়ানদের উন্নয়নের অবস্থা এতটাই ভালো ছিল যে এটি তার অঞ্চলের জন্য আকাঙ্ক্ষিত অপরিচিতদের কাছে একটি আকর্ষণ ছিল। ইভলিয়া চেলেবি তার বইতে লিখেছেন যে রোমানিয়ান ভূখণ্ডের শাসকদের চরম নির্মমতা এবং ট্রান্সিলভেনিয়ায় ন্যায়বিচার, আইনি আদেশ এবং কম করের কারণে রোমানিয়ান সার্ফরা ট্রান্সিলভেনিয়ায় ব্যাপকভাবে চলে গিয়েছিল।

> *In Wallachia the beys were very tyrannical over them, therefore these rayahs saying: "Let justice be justice", all moved to Transylvania and pay one gold tribute to the king and they have no other duties.*
> 
> — Evliya Çelebi: Seyahatnâme

বিভিন্ন তুর্কি, তাতার এবং কসাক অভিযানের সাথে এবং বিশেষ করে গ্রীকদের ক্রমাগত হয়রানি ও চাঁদাবাজির কারণে, যারা প্রতিবেশী দুটি রোমানিয়ান ভোইভোডশিপের আয়ের ভাড়াটিয়া ছিল, কিছু গ্রামের পুরো জনসংখ্যা ট্রান্সিলভেনিয়ায় পালিয়ে যায়। প্রিন্স গ্যাব্রিয়েল বেথলেনের একটি ডিপ্লোমায়: "কেজদি অধ্যায়ের স্যাক্সন পুরোহিতরা আমাদের জানান যে এর আগে কোভেসড নামক একটি গ্রামে সমস্ত স্যাক্সনদের বসবাস ছিল, কিন্তু এখন অনেক যুদ্ধের কারণে, এটি এতটাই ধ্বংস হয়ে গেছে যে সেখানে আরও ভ্লাচ রয়েছে। এতে স্যাক্সনের মতো বসবাস করে।" 1648 সালে, প্রিন্স জর্জ আই. রাকোসি একটি চিঠিতে লিখেছিলেন: "আমাদের স্যাক্সন বিশপ তার বিশপ্রিকের অধীনে তার সিনিয়রদের সাথে আমাদের ডেকেছিলেন, রিপোর্ট করেছিলেন যে যেহেতু রেটেনে স্যাক্সনের সংখ্যা অনেক কমে গেছে এবং ভ্লাচ, এর বিপরীতে, অনেক বেড়ে গেছে"। ১৬৬৩ সালে, ওয়ালাচিয়ান ভোইভোড ঘিকা ফিলিপেস্কু বোয়ারের পলাতক রোমানিয়ান সার্ফদের বিষয়ে ট্রান্সিলভানিয়ার যুবরাজ মাইকেল আই আপাফিকে চিঠি লিখেছিল।  1668 সালে, বেশ কয়েকটি রোমানিয়ান গ্রামের জনসংখ্যা ট্রান্সিলভেনিয়ায় চলে যায় এবং রোমানিয়ান ভয়েভডস প্রিন্স মাইকেল আই আপাফিকে "পলাতক ভিলেনদের" প্রত্যাবাসনের দাবিতে হয়রানি করে এবং ভোইভোড ঘিকা পুরো রোমানিয়ান গোষ্ঠীর কথা বলছিল। ১৬৬৮ সালে, ওয়ালাচিয়ার ভোইভোড মাইকেল আই আপাফিকে বিপুল সংখ্যক পলায়নকৃত রোমানিয়ান গ্রাম সম্পর্কে লিখেছিলেন: "আমাদের রাজ্য থেকে, কয়েকটি গ্রাম আপনার মহত্ত্বের রাজ্যে পালিয়ে গেছে, কিছু ফোগারাস (ফাগারাস) কাউন্টিতে, কিছু ব্রাসোতে (ব্রাসভ), কেউ কেউ সেবেন (সিবিউ) এর কাছে, এবং তারা তাদের বদমায়েশির কারণে পালিয়ে যায়নি, শুধু করের ভারীতার জন্য।" এবং ১৬৭৬ সালে, মোলদাভিয়ান ভোইভোড রোসেটি তার পলাতক সার্ফদের কারণে ট্রান্সিলভেনিয়ান রাজপুত্রকে দুবার লিখেছিলেন।  রোমানিয়ান কৃষক, যারা এইভাবে ট্রান্সিলভেনিয়ায় প্লাবিত হয়েছিল, তারা হাঙ্গেরিয়ান, সেকেলি এবং স্যাক্সন জনসংখ্যার স্থান দখল করতে পারে যা যুদ্ধের অস্থিরতার কারণে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল এবং তাদের অবশিষ্ট রিয়েল এস্টেট এবং সম্পত্তি কোন অসুবিধা ছাড়াই। 

ভারী কর এবং কঠোর পরিসেবার দাবির ফলে, মোলদাভিয়া এবং ওয়ালাচিয়ার রাজত্বের অনেক সার্ফ ট্রান্সিলভেনিয়ায় চলে যায় যেখানে আইনগুলি আরও অনুকূল ছিল। হাঙ্গেরিয়ানদের অনুমান অনুযায়ী ৩৫০,০০০-৫০০,০০০ রোমানিয়ান ১৮ শতকে ট্রান্সিলভেনিয়ায় চলে যায়।

প্রিন্স মাইকেল প্রথম আপাফির মৃত্যুর পর, ১৬৯০ থেকে ১৭০৩ সালের মধ্যে, স্থানীয় পরিস্থিতি বিবেচনায় না নেওয়া সরকারের করের বোঝার কারণে অনেক লোক ট্রান্সিলভেনিয়া থেকে দেশত্যাগ করে। অধিকন্তু, ১৭০৩ থেকে ১৭১১ সালের মধ্যে হ্যাবসবার্গ সম্রাট এবং ফ্রান্সিস দ্বিতীয় রাকোজির সেনাবাহিনী রাকোজির স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় একে অপরের সাথে যুদ্ধ করেছিল। যুদ্ধ, দুর্ভিক্ষ এবং মহামারীর সাথে পালিয়ে যাওয়া - প্রধানত প্লেগ - এছাড়াও জনসংখ্যাকে ব্যাপকভাবে ধ্বংস করেছে। সামরিক বাহিনী দ্বারা সম্পাদিত পাল্টা-সংস্কারের অগ্নিপরীক্ষাও জনসংখ্যার হ্রাসে অবদান রেখেছিল। অনেক প্রোটেস্ট্যান্ট পরিবার এবং দল - হাঙ্গেরিয়ান, সেকেলিস এবং স্যাক্সন - পালিয়ে যেতে বাধ্য হয়েছিল।

অনেক রোমানিয়ানও ট্রান্সিলভেনিয়া থেকে মোলদাভিয়া এবং ওয়ালাচিয়ার দিকে চলে যায়। মোল্দোভা এবং ওয়ালাচিয়া প্রতিষ্ঠার সময় মধ্যযুগেও এই ঘটনাটি বিদ্যমান ছিল,   ১৫১৪ সালের জিওর্গি ডোজসার বিদ্রোহ, ধর্মীয় নিপীড়ন এবং রোমানিয়ান ট্রান্সিলভেনিয়ানদের জীবনযাত্রার ক্রমবর্ধমান মান বৃদ্ধির পর এটি আরও বৃদ্ধি পায়। মোলদাভিয়ার প্রিন্সিপ্যালিটির রাজস্ব নীতি, নতুনদের প্রতি অনুরাগী, তাদের অনেককে সেখানে চলে যাওয়ার অনুমতি দিয়েছে, নতুন বসতি তৈরি করেছে, যেমন উঙ্গুরেনি নামে পরিচিত। ১৫০২ সালের ডায়েটের সময় থেকে রোমানিয়ান ট্রান্সিলভেনিয়ানদের বিচারিক বৈষম্য বৃদ্ধি পায় এবং তাদের অর্থনৈতিক অবস্থান আরও খারাপ হয়। ১৫৫২ সালের ডায়েট থেকে, উদাহরণস্বরূপ, হাঙ্গেরিয়ান এবং স্যাক্সনদের তুলনায়, জাতিগত রোমানিয়ানদের জন্য আইনের সামনে অভিযুক্ত হওয়া সহজ ছিল। এই ধরনের বৈষম্য ট্রান্সিলভেনিয়ায় বিদেশী দর্শকদের দ্বারাও লক্ষ্য করা গেছে।

১৫৫২ সালে, কাস্টালডোর সেনাবাহিনীর লুটপাটের কারণে দেভা এলাকার হাঙ্গেরিয়ান অভিজাতরা ওয়ালাচিয়ার দিকে "ব্যাপকভাবে পলায়ন" সম্পর্কে অভিযোগ করেছিলেন। ১৫৯৩ সালের ক্লুজ ডায়েটে বলা হয়েছে যে "আমাদের উদ্ধত দাসরা, বড় দলে জড়ো হয়েছিল এবং উত্থিত হয়েছে, অবিলম্বে রোমানিয়ান দেশগুলিতে যেতে পারে, এমনকি যদি তারা কোনও অবৈধ কাজ করে তবে তারা সেখানে অবাধে যায়"। 1602 সালে জর্জিও বাস্তা ট্রান্সিলভানিয়ান সার্ফদের প্রিন্সিপ্যালিটি পেতে বাধা দেওয়ার জন্য বিস্ত্রিসার বাসিন্দাদের রাস্তা, পাস এবং মোলদাভিয়ার দিকে পাহারা দেওয়ার নির্দেশ দেন। ১৬০৭ সালে ট্রান্সিলভেনিয়ান ডায়েট ট্রান্সিলভেনিয়ার যুবরাজকে মোলডোভান ভয়েভোডের কাছ থেকে পলাতক সার্ফদের তাদের আসল প্রভুদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়ার দাবি জানায়। ১৬০৯ সালে ট্রান্সসিলভানিয়ান ডায়েট অনুরোধ করেছিল যে "প্রিন্সিপেটের দিকে তাদের (ট্রান্সসিলভানিয়ান সার্ফদের) পারাপার বন্ধ করার জন্য ব্যবস্থা নেওয়া উচিত"।  ১৬৩৫ সালে, ভ্যাসিল লুপুর প্রতিনিধিরা ক্লুজ থেকে মোল্ডাভিয়ার কাছে সার্ফদের আন্দোলনের জন্য অনুরোধ করেছিলেন। একইভাবে, ১৬৬২ সালে মাইকেল আই আপাফি মোলদাভিয়ার দিকে দরিদ্র জনগণের চলাচল বন্ধ করার জন্য বিস্ত্রিসার বাসিন্দাদের প্রতি আহ্বান জানান।  

খাদ্য ঘাটতি, 1684-1686 সালের দুর্ভিক্ষ, শস্যের দাম বৃদ্ধির কারণে, কিছু বাসিন্দাকে ট্রান্সিলভেনিয়া ছেড়ে চলে যেতে বাধ্য করে এবং ফান্ডাস রেগিয়াসের অনেক গ্রাম পরিত্যক্ত হয়ে পড়ে। 1694 সালের ডিসেম্বরের ডায়েট অফ ভ্যাসারহেলি দাবি করে যে ফাগারাস দেশের জনসংখ্যার এক তৃতীয়াংশ ওয়ালাচিয়ায় চলে গেছে। 7 মে 1699-এ, অস্ট্রিয়ান সম্রাট লিওপোল্ড প্রথম ট্রান্সিলভানিয়ান শাসক শ্রেণীকে দানুবিয়ান প্রিন্সিপ্যালিটি এবং অন্যান্য অটোমান-নিয়ন্ত্রিত এলাকার দিকে জনগণের পালিয়ে যাওয়ার জন্য দায়ী করেন।  18 শতকের মধ্যে, মোলদাভিয়া এবং ওয়ালাচিয়ার দিকে রোমানিয়ানদের অভিবাসন আরও বৃদ্ধি পায়।

গ্যালারি
--------

* অটোমান এবং হ্যাবসবার্গ সাম্রাজ্যের মধ্যে মধ্যযুগীয় রাজ্য হাঙ্গেরির বিভাজন ১৫০ বছরেরও বেশি সময় ধরে চলে ১৫২৬ সালে মোহাকসের যুদ্ধ এর পরেঅটোমান এবং হ্যাবসবার্গ সাম্রাজ্যের মধ্যে মধ্যযুগীয় রাজ্য হাঙ্গেরির বিভাজন ১৫০ বছরেরও বেশি সময় ধরে চলে ১৫২৬ সালে মোহাকসের যুদ্ধ এর পরে
* ট্রান্সিলভেনিয়ার রাজত্ব, পূর্ব হাঙ্গেরিয়ান কিংডমের উত্তরসূরি (১৫৭০)। পার্টিয়াম গাঢ় রঙে চিত্রিত হয়েছেট্রান্সিলভেনিয়ার রাজত্ব, পূর্ব হাঙ্গেরিয়ান কিংডমের উত্তরসূরি (১৫৭০)। পার্টিয়াম গাঢ় রঙে চিত্রিত হয়েছে

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Tamásné Szabó, Csilla, *Az Erdélyi Fejedelemség korának jogi nyelve* (ট্রান্সিলভেনিয়া প্রিন্সিপ্যালিটির যুগে বিচার বিভাগীয় ভাষা)
2. ↑  Szabó T. Attila, Erdélyi Magyar Szótörténeti Tár (ট্রান্সিলভেনিয়ান হাঙ্গেরিয়ান শব্দভান্ডারের ঐতিহাসিক অভিধান)
3. ↑  Compillatae Constitutiones Regni Transylvaniae (1671)
4. ↑  Approbatae Constitutiones Regni Transylvaniae (1677)
5. 1 2  *Encyclopædia Britannica*।
6. ↑  Engel, Pal; Andrew Ayton (২০০৫)। *The Realm of St Stephen*। London: Tauris। পৃষ্ঠা 27। আইএসবিএন 1-85043-977-X। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
7. ↑  Helmut David Baer (২০০৬)। *The struggle of Hungarian Lutherans under communism*। Texas A&M University Press। পৃষ্ঠা 36–। আইএসবিএন 978-1-58544-480-9। সংগ্রহের তারিখ ১৪ জুলাই ২০১১।
8. ↑  Eric Roman (২০০৩)। *Austria-Hungary & the successor states: a reference guide from the Renaissance to the present*। Infobase Publishing। পৃষ্ঠা 574–। আইএসবিএন 978-0-8160-4537-2। সংগ্রহের তারিখ ১৪ জুলাই ২০১১।
9. ↑  J. Atticus Ryan; Christopher A. Mullen (১৯৯৮)। *Unrepresented Nations and Peoples Organization: yearbook*। Martinus Nijhoff Publishers। পৃষ্ঠা 85–। আইএসবিএন 978-90-411-1022-0। সংগ্রহের তারিখ ১৪ জুলাই ২০১১।
10. ↑  Iván Boldizsár (১৯৮৭)। *NHQ; the new Hungarian quarterly*। Lapkiadó Pub. House। পৃষ্ঠা 41। সংগ্রহের তারিখ ১৪ জুলাই ২০১১।
11. ↑  Marshall Cavendish (২০০৯)। "Greece and the Eastern Balkans"। *World and Its Peoples: Europe*। Marshall Cavendish। পৃষ্ঠা 1476। আইএসবিএন 978-0-7614-7902-4। সংগ্রহের তারিখ ১৪ জুলাই ২০১১।
12. ↑  Paul Lendvai (২০০৩)। *The Hungarians: a thousand years of victory in defeat*। C. Hurst। পৃষ্ঠা 106–। আইএসবিএন 978-1-85065-673-9। সংগ্রহের তারিখ ১৪ জুলাই ২০১১।
13. ↑  Richard C. Frucht, Eastern Europe: An Introduction to the People, Lands, and Culture, Volume 1, ABC-CLIO, 2004, p. 408
14. 1 2  Diarmaid MacCulloch, The Reformation, Viking, 2004, p. 443
15. ↑  Katalin Péter, Beloved Children: History of Aristocratic Childhood in Hungary in the Early Modern Age, Central European University Press, 2001, p. 27
16. 1 2 3  Dennis P. Hupchick, Conflict and chaos in Eastern Europe, Palgrave Macmillan, 1995, p. 62
17. ↑  Peter F. Sugar, Southeastern Europe under Ottoman rule, 1354–1804, University of Washington Press, 1993, pp. 150–154
18. ↑  Martyn Rady, Customary Law in Hungary: Courts, Texts, and the Tripartitum, Oxford University Press, 2015, p. 141, আইএসবিএন ৯৭৮০১৯৮৭৪৩৯১০
19. ↑  Károly Kocsis, Eszter Kocsisné Hodosi, Ethnic Geography of the Hungarian Minorities in the Carpathian Basin[*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*], Simon Publications LLC, 1998, p. 106
20. ↑  Transylvania article of Encyclopædia Britannica
21. ↑  István Lázár, Hungary, a Brief History, 1989, আইএসবিএন ৯৬৩-১৩-৪৪৮৩-৫
22. ↑  Peter F. Sugar, *Southeastern Europe Under Ottoman Rule, 1354–1804*, p. 332
23. 1 2 3 4 5  Richard Bonney; David J. B. Trim (২০০৬)। *Persecution and Pluralism: Calvinists and Religious Minorities in Early Modern Europe 1550–1700*। Peter Lang। পৃষ্ঠা 99–। আইএসবিএন 978-3-03910-570-0। সংগ্রহের তারিখ ১ জুন ২০১২।
24. ↑  Instytut Historii (Polska Akademia Nauk), Historický ústav (Akademie věd České republiky), Political Culture in Central Europe: Middle Ages and early modern era, Institute of History, Academy of Sciences of the Czech Republic, 2005, p. 338
25. ↑  István Keul, Early Modern Religious Communities in East-Central Europe: Ethnic Diversity, Denominational Plurality, and Corporative Politics in the Principality of Transylvania (1526–1691), Brill, 2009, p. 61
26. ↑  Anthony Endrey, The Holy Crown of Hungary, Hungarian Institute, 1978, p. 70
27. ↑  "Soldiers from the age of Gábor Bethlen" (পিডিএফ)। *Magyar Elektronikus Könivtár*। ৩১ ডিসেম্বর ২০১৭। সংগ্রহের তারিখ ২৩ জানুয়ারি ২০২৩।
28. ↑  Transylvania; The Columbia Electronic Encyclopedia, Columbia University Press.
29. ↑  Enikö Baga (২০০৭)। *Towards a Romanian Silicon Valley?: Local Development in Post-Socialist Europe*। Campus Verlag। পৃষ্ঠা 46–। আইএসবিএন 978-3-593-38126-8। সংগ্রহের তারিখ ১ জুন ২০১২।
30. ↑  Religiones and Nationes in Transylvania During the 16th Century: Between Acceptance and Exclusion
31. ↑  Mircea Dogaru; Mihail Zahariade (১৯৯৬)। *History of the Romanians: From the origins to the modern age, Vol. 1 of History of the Romanians*। Amco Press। পৃষ্ঠা 148। আইএসবিএন 978-9739675598।
32. 1 2  
László Fosztó: *Ritual Revitalisation After Socialism: Community, Personhood, and Conversion among Roma in a Transylvanian Village*, Halle-Wittenberg, 2007
33. ↑  Ştefan Pascu (১৯৯০)। *A History of Transylvania*। Dorset Press। পৃষ্ঠা 101। আইএসবিএন 978-0880295260।
34. ↑  Lucian Leuștean (২০১৪)। *Orthodox Christianity and Nationalism in Nineteenth-century Southeastern Europe*। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 132। আইএসবিএন 978-0823256068।
35. ↑  Csukovits, Enikő (২০০৫)। *Késő középkori leírások Erdély-képe* (পিডিএফ) (Hungarian ভাষায়)। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
36. ↑  Olahus, Nicolaus। *Hungaria et Athila* (পিডিএফ) (Latin ভাষায়)। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
37. ↑  Szigethy, Gábor (২০০৩)। *Oláh Miklós: Hungária* (Hungarian ভাষায়)। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
38. ↑  Nyárády R. Károly – Erdély népesedéstörténete c. kéziratos munkájábol. Megjelent: A Központi Statisztikai Hivatal Népességtudományi Kutató Intézetenek történeti demográfiai füzetei. 3. sz. Budapest, 1987. 7–55. p. Erdélyi Múzeum. LIX, 1997. 1–2. füz. 1–39. p.
39. ↑  Nations and Denominations in Transylvania (13th–16th Century), Universita di Pisa, Dipartimento di Storia  ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১১-০৭-১৮ তারিখে. (PDF). Retrieved on 2012-06-01.
40. ↑  Pop, Ioan-Aurel (2009) - Românii și Națiunile (Nationes) Transilvănene în secolele XVI și XVII: Între excludere și acceptare
41. ↑  Pop, Ioan-Aurel (২০১০)। *Testimonies on the ethno-confessional structure of medieval Transylvania and Hungary (9th-14th centuries)* (পিডিএফ)। Transylvanian Review, 2010, vol. 19, supplement No. 1, pp. 9–41। সংগ্রহের তারিখ ২০১৭-১২-০১।
42. 1 2  Transilvania pana la Primul Razboi Mondial
43. 1 2  Károly Kocsis, Eszter Kocsisné Hodosi, Ethnic Geography of the Hungarian Minorities in the Carpathian Basin, Simon Publications LLC, 1998, p. 102 (Table 19)
44. 1 2  Kosztin, Árpád (২০০৩)। *Magyar térvesztés, román térnyerés Erdélyben* (Hungarian ভাষায়)। পৃষ্ঠা 77। আইএসবিএন 963-9289-60-4। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
45. ↑  Sándor, Szilágyi (১৮৯০)। *Erdély és az északkeleti háború – Levelek és okiratok (Transylvania and the Northeastern War – Letters and Diplomas)* (পিডিএফ) (Latin ভাষায়)। পৃষ্ঠা 255–256। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
46. ↑  Miklós Molnár, A Concise History of Hungary, Cambridge University Press, 2001, p. 113
47. ↑  Dennis P. Hupchick. *Conflict and Chaos in Eastern Europe* p. 64
48. ↑  George W. White (২০০০)। *Nationalism and Territory: Constructing Group Identity in Southeastern Europe*। Rowman & Littlefield। পৃষ্ঠা 132–। আইএসবিএন 978-0-8476-9809-7। সংগ্রহের তারিখ ১ জুন ২০১২।
49. ↑  Ion Ardeleanu; Arhivele Statului (Romania) (১৯৮৩)। *Mihai Viteazul în conștiința europeană: ediție de documente*। Editura Academiei Republicii Socialiste România। সংগ্রহের তারিখ ১ জুন ২০১২।
50. 1 2 3  Louis Roman। *Revista Istorică, tomul IX, nr. 3–4* (রোমানীয় ভাষায়)। Editura Academiei Române।  `|শিরোনাম=` অনুপস্থিত বা খালি (সাহায্য)
51. 1 2 3  Várkonyi, Ágnes R. (২০০১)। "Demographic Change"। *History of Transylvania Volume II. From 1606 to 1830 – VI. The Last Decades of the Independent Principality (1660–1711) – 2. Economic Reorganization and Social Transformation* (English ভাষায়)। Columbia University Press, (The Hungarian original by Institute of History of the Hungarian Academy of Sciences)। আইএসবিএন 0-88033-491-6। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
52. 1 2  Trócsányi, Zsolt (২০০১)। "Demographic Changes"। *History of Transylvania Volume II. From 1606 to 1830 - VII. A New Regime and an Altered Ethnic Pattern (1711–1770) – 2. Society and the Economy After the Peace of Szatmár* (English ভাষায়)। Columbia University Press, (The Hungarian original by Institute of History Of The Hungarian Academy of Sciences)। আইএসবিএন 0-88033-491-6। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
53. ↑  Demographic Changes. Mek.niif.hu. Retrieved on 2012-06-01.
54. 1 2  Florin Pintescu (২০০৪)। *Românii din Transilvania la sfârşitul secolului XVI şi începutul secolului XVII* (রোমানীয় ভাষায়)। Editura Universității Suceava। পৃষ্ঠা 36, 38, 42–43, 112–113।
55. ↑  Kosztin, Árpád (২০০৩)। *Magyar térvesztés, román térnyerés Erdélyben* (Hungarian ভাষায়)। পৃষ্ঠা 82। আইএসবিএন 963-9289-60-4। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
56. ↑  Çelebi, Evliya। *Evlia Celebi Turkish world traveler's trips to Hungary* (Turkish ভাষায়)। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
57. ↑  Karácson, Imre। *Seyahatnâme* (পিডিএফ) (Hungarian ভাষায়)। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
58. 1 2 3 4  Kosztin, Árpád (২০০৩)। *Magyar térvesztés, román térnyerés Erdélyben* (Hungarian ভাষায়)। পৃষ্ঠা 83। আইএসবিএন 963-9289-60-4। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
59. 1 2 3 4  Ștefan Meteș (১৯২৫)। *Emigrări românești din Transilvania în secolele XIII–XX. (Cercetări de demografie istorică)* (রোমানীয় ভাষায়)। পৃষ্ঠা 35–41, 102, 156।
60. 1 2 3 4  Vlad Georgescu (১৯৯৫)। *Istoria românilor de la origini pînă în zilele noastre* (রোমানীয় ভাষায়)। Editura Humanitas। পৃষ্ঠা 34–35। আইএসবিএন 9789732805480।
61. ↑  David Prodan (১৯৬৮)। *Iobăgia în Transilvania în secolul al XVI-lea* (রোমানীয় ভাষায়)। Editura Științifică și Enciclopedică।
62. ↑  *A Country Study: Hungary*। Federal Research Division, Library of Congress। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-০১-১১। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)

বহিঃ সংযোগ
----------

* bcucluj.ro এ নিকোলাস ওলাহাসের সময় ট্রান্সিলভেনিয়ায় জাতিগত এবং ধর্মীয় মানসিকতা
* ট্রান্সিলভেনিয়ার ইতিহাস, ভলিউম I–III (2001-2002)

টেমপ্লেট:অটোমান সাম্রাজ্যের প্রশাসনিক বিভাগ

টেমপ্লেট:পোল্যান্ডের জমিদার

| কর্তৃপক্ষ নিয়ন্ত্রণ উইকিউপাত্তে এটি সম্পাদনা করুন |
| --- |
| সাধারণ | 
* ভিআইএএফ
	+ ১
* ওয়ার্ল্ডক্যাট

 |
| জাতীয় গ্রন্থাগার | 
* ইসরায়েল
* মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র

 |