recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
১ ই জুন, ১৯৬০ তারিখে প্রতিষ্ঠিত **ইসরায়েল-নেপাল সম্পর্ক**, ইসরায়েল ও নেপালের মধ্যকার সম্পর্ক হল নেপালকে প্রথম এশীয় দেশগুলির মধ্যে এক ইসরায়েলের সাথে কূটনৈতিক সম্পর্ক গড়ে তুলতে।

১৯৫৯ থেকে ১৯৬০ পর্যন্ত নেপালের প্রধানমন্ত্রী বিশ্বশান্ত প্রসাদ কৈরালা, ইসরায়েলের একটি দৃঢ় প্রয়াত ইসরায়েল নীতিমালা করেছিলেন। রাজা, সরকার প্রধান, মন্ত্রী ইত্যাদি সহ বিভিন্ন রাষ্ট্রের রাষ্ট্রপতিকে ইসরাইল সফর করেন এবং তাদের পররাষ্ট্র নীতি অব্যাহত রাখেন। নেপালের মাওবাদী সরকারের ৯ মাস সংক্ষিপ্ত সময়ের ব্যবধানে, অন্য সব নেপালি সরকার সাধারণভাবে ইসরায়েলের পক্ষে একটি দৃঢ়ভাবে ইসরায়েলের নীতিমালা করেছে। তবে, নেপাল এমন একটি দেশ নয়, যা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, অস্ট্রেলিয়া, কানাডা, ইসরায়েল, মার্শাল দ্বীপপুঞ্জ, মাইক্রোনেশিয়া, পালাও, পানামা, চেক প্রজাতন্ত্র এবং নাউরু মত জাতিসংঘের মত প্যালেস্টিনকে পর্যবেক্ষক রাষ্ট্রের অনুমতি ছাড়াই বিরত করেছে।

রাজনৈতিক সম্পর্ক
----------------

 ১৯৫৮ সালে ইসরাইলের উইজমেন ইনস্টিটিউট অব সাইন্সে নেপালের দ্বিতীয় রাজা বাদশা মাহেন্দ্র (বাম থেকে দ্বিতীয়)।
১ লা জানুয়ারি, ১৯৬০ সালে নেপাল ও ইসরায়েলের মধ্যে কূটনৈতিক সম্পর্ক স্থাপিত হয়। সম্পর্ক প্রতিষ্ঠার পর থেকে নেপাল ইসরায়েলকে আন্তর্জাতিকভাবে সমর্থন করেছে। মার্চ ১৯৬১ সালে ইসরায়েল কাঠমান্ডুতে দূতাবাস খুলে। মিশরে নেপালী রাষ্ট্রদূত প্রথমে ইজরায়েলকে স্বীকৃতি প্রদান করেন। নেপালে ১৯৯৩ সালে  এবং ২০০৭ সালে দূতাবাসে নেপালী মানবাধিকার কনস্যুলেট জেনারেল খোলা। ইসরায়েলে বর্তমান নেপালী রাষ্ট্রদূত বেয়াজ নাথ থাপালিয়া, যিনি ১ মার্চ, ২০০৮ তারিখে রাষ্ট্রপতি প্যারেসকে তার স্বীকৃতি প্রদান করেন।

নেপাল প্রথম এবং ইসরায়েলের অস্তিত্ব স্বীকার দক্ষিণ এশিয়ার সম্প্রতি শুধুমাত্র দেশ পর্যন্ত। নেপাল কূটনৈতিক সম্পর্ক বজায় রেখেছে এবং নিরাপদ ও আন্তর্জাতিকভাবে স্বীকৃত সীমারেখা বরাবর ইসরায়েলের অধিকারকে সমর্থন করে যাচ্ছে। ২৪২ (১৯৬৭) ও ৩৩৮ (১৯৭৩) সিকিউরিটি কাউন্সিলের সিদ্ধান্তের পক্ষে নেপাল ভোট দেয়, যা এই অঞ্চলের সব রাজ্যে শান্তি বজায় রাখার অধিকারকে সমর্থন করে। ১৯৭৮ সালে মিশর ও ইসরায়েলে স্বাক্ষরিত ক্যাম্প ডেভিড অ্যাকর্ডের মত মধ্যপ্রাচ্য সমস্যাগুলির সমাধান করার জন্য যেকোনো চতুর্থাংশের প্রতি নেপালের প্রতি উদ্যোগও স্বাগত জানানো হয়েছে এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মতো দেশগুলি দ্বারা পুনর্নবীকরণ শান্তি প্রক্রিয়া স্পন্সর করার সময়।

১৯৭৫ সালে জাতিসংঘের সাধারণ পরিষদ আরব স্পন্সর রেজোলিউশন (৩৩৭৯) পাস করে যা জিয়াউনবাদ এবং বর্ণবাদ এবং জাতিগত বৈষম্যকে সমান করে। এই বিষয়ে আলোচনাকালে নেপাল তার রিজার্ভেশন প্রকাশ করে এবং রেজুলেশন সমর্থন করে না। পশ্চিম এশিয়ায় পুনর্নবীকরণ শান্তি প্রেক্ষাপটে জাতিসংঘের ৪৬ তম অধিবেশনে ১৯৭৫ সালের ৩৩৭৯ সালের প্রস্তাবটি বাতিল করার জন্য একটি খসড়া প্রস্তাব উত্থাপন করার জন্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র উদ্যোগ গ্রহণ করে। একটি বড় সংখ্যাগরিষ্ঠ খসড়া রেজল্যুশন গৃহীত। নেপাল ভোটের পক্ষে ভোট দেয়। ইসরায়েল, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং পশ্চিমা দেশগুলির প্রস্তাবের জন্য নেপালের সমর্থনের প্রশংসা করেছে।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Ministry of Foreign Affairs Nepal"। ৮ ডিসেম্বর ২০০৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৭ এপ্রিল ২০১৭।
2. ↑  Visit to Israel of Honorable Mrs. Sahana Pradhan, Minister for Foreign Affairs of Nepal Israel Ministry of Foreign Affairs
3. ↑  "Israel-Nepal 55 years of diplomatic relations"। mfa.gov.il। ২৯ জুন ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২ সেপ্টেম্বর ২০১৬।
4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  Ministry of Foreign Affairs Nepal
**রাজকন্যা ইয়াসমিন বিনতে আছিম** (আরবীঃ ياسمين بنت عاصم) হাশেমী রাজবংশের একজন সদস্য। তিনি ১৯৭৫ সালের ৩০ জুন জন্ম গ্রহণ করেন। তার বাবা হলেন প্রিন্স আছিম বিন নায়েফ এবং মা ফিরোজা ফুকশাওরি। তিনি বাদশাহ প্রথম আবদুল্লাহর প্রপৌত্র।

শিক্ষা
------

রাজকন্যা ইয়াসমিন বিনতে আছিমের শিক্ষাজীবন শুরু হয় জর্ডানের আম্মানে। তিনি আম্মানের ব্যাচেলরেট স্কুলে পড়াশোনা করেন। এরপর উচ্চ শিক্ষা অর্জন করতে যুক্তরাষ্ট্রে চলে যান। সেখানে এমারসন কলেজ ইন বোস্টন, ম্যাসাচুসেটস এ ভর্তি হোন। এই কলেজ থেকে অর্গানাইজেশন অ্যান্ড পলিটিক্যাল কমিউনিকেশনে এমএ ডিগ্রি লাভ করেন। এরপর ক্লার্ক ইউনিভার্সিটি, ম্যাসাচুসেটস থেকে ভূগোল বিষয়ে বিএ ডিগ্রি লাভ করেন।

বিবাহ
-----

৩১ আগস্ট ২০০৫ সালে তিনি বাসেল ইয়াগনাম নামক এক জর্দান নাগরিককে বিয়ে করেন। আম্মানে তাঁর বাবার বাড়িতে জমকালো বিয়ের অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। এরপর দাপ্তরিকভাবে আকাবাতে ২০০৫ সালের ২ সেপ্টেম্বর তাদের বিয়ের অনুষ্ঠান করা হয়েছিল।

২৮ শে এপ্রিল ২০০৮ সালে যুক্তরাষ্ট্রের বোস্টনে রাজকন্যা ইয়েসমিন একজন পুত্র সন্তান জন্ম দেন। তার প্রথম সন্তানের নাম রাখা হয় হামজাহ বাসেল ইয়াগনাম। ২২ শে জুন ২০০৯ সালে রাজকন্যা ইয়েসমিন জর্দানের আম্মানে কিয়েন বাসেল ইয়াগনাম নামে দ্বিতীয় পুত্র সন্তানের জন্ম দিয়েছিলেন।

পরিবার
------

রাজকন্যা সারাহ (জন্মঃ ১৯৭৮) এবং রাজপুত্র নুর (জন্মঃ ১৯৮২) হলেন তার ভাই ও বোন। এছাড়া রাজকন্যা সালহা (জন্মঃ ১৯৮৭), রাজকন্যা নিজলা (জন্মঃ ১৯৮৮) এবং রাজপুত্র নায়েফ(জন্মঃ ১৯৯৮) হলেন তার বৈমাত্রেয় ভাই-বোন। তার মা ফিরোজা ফুকশাওরি এবং সৎমা হলেন রাজকন্যা সানা আছিম (জন্মঃ ১৬ নভেম্বর, ১৯৬০)। আছিম বিন নায়েফ এবং ফিরোজা ফুকশাওরির বিবাহ বিচ্ছেদ ঘটে ১৯৮৫ সালে। এরপর ১৯৮৬ সালে আছিম বিন নায়েফ রাজকন্যা সানা আছিমকে বিয়ে করেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "The Hashemite Royal Family"। The Office of King Hussein। ৬ এপ্রিল ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৪ সেপ্টেম্বর ২০১০।
2. ↑  "📌 Princess Yasmine bint Asem"। *Academic Dictionaries and Encyclopedias* (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৯-১১-১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-১১-১৭।
3. ↑  "Princess Yasmine bint Asem"। *prabook.com* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-১১-১৭।

বহিঃসংযোগ
---------

* জর্দান - আল-হাশমি রাজবংশ: বংশধর
* রয়েল নিউজ: সেপ্টেম্বর 2005
***ইন্দাং নৃত্য*** যা **ডিনডিন বাদিন্দিন** নামেও পরিচিত, এটি একটি ঐতিহ্যবাহী মিনাংকাবাউ ইসলামিক নৃত্য যা পশ্চিম সুমাত্রা, ইন্দোনেশিয়া থেকে উদ্ভূত হয়েছে। তের শতকে পশ্চিম সুমাত্রায় ইসলাম ধর্মের উত্থানের প্রভাব হিসাবে মিনাংকাবাউ সম্প্রদায়ে ইন্দাং নৃত্যের প্রচার হয় এবং তা বিকাশ লাভ করে।

ঐতিহাসিক প্রমান থেকে জানা যায় যে, চোদ্দ শতকে মিনাং সংস্কৃতি এবং ইসলামিক সংস্কৃতির বিকাশের ফল ইন্দাং নৃত্য। কথিত আছে যে ইসলামী ব্যবসায়ীরা আচেহ শহরে প্রবেশ করে স্থানীয় অঞ্চলে ইসলামি সভ্যতার সূচনা করেছিল। সুমাত্রা দ্বীপের পশ্চিম উপকূল থেকে শুরু করে উলাকান-প্যারিয়ামান পর্যন্ত ইসলামের প্রভাব ছড়িয়ে পড়ে।

কুরানের ক্রিয়াকলাপের পরে সুরাওতে এই নৃত্য উপস্থাপনা করা হয়। নৃত্যের সাথে গাওয়া গানের বিষয়বস্তুতে ধর্মীয় শিক্ষা ও বাণী অন্তর্নিহিত থাকে।

অতীতে, প্যারিয়ামনের প্রতিটি নগরীর নিজস্ব ইন্দাং নৃত্যের দল ছিল এবং ইন্দাং একসময় পবিত্রতায় পূর্ণ ছিল। কেউ কেউ বলে যে এই গোষ্ঠীগুলির প্রত্যেকের একটি "সিপাতুয়াং সিরাহ" অর্থাৎ অভিভাবক আছে যারা অতিপ্রাকৃতিক ক্ষমতার অধিকারী, যারা বাইরের শক্তি থেকে তাদের গোষ্ঠীকে সুরক্ষা প্রদান করে।

বহমান সময়ের পরিপ্রেক্ষিতে, ইন্দাং শব্দটির ব্যবহার ও উচ্চারণে কিছু বিশেষ পরিবর্তন ও উত্থান-পতন লক্ষ্য করা গেছে। অনুষ্ঠানের প্রথম দিনে শুরুর সময়, ইন্দাং নৃত্য শুরু হয় মধ্যরাতে। মোটামুটি রাত এগারোটা থেকে বারোটার মধ্যে অনুষ্ঠানের সূচনা হয়। দ্বিতীয় দিনে প্রবেশ সন্ধ্যা হয়ে যাওয়ার পর মাগরিবের নামাজ পড়া হয় ও এই নৃত্য পরিবেশনা শুরু হয়।  ইন্দাং নাচ ইন্দোনেশিয়ার বাইরেও জনপ্রিয়। যেমন নেগেরি সেম্বিলান, মালয়েশিয়া ইত্যাদি দেশেও এই নাচের প্রচলন আছে।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Tari Indang Dindin Badindin"। *wonderfulminangkabau.com* (ইন্দোনেশীয় ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৭-১৫।
2. ↑  "Tari Indang Pukau Penonton Di The Kremlin Palace di Moskow"। *sumbar.antaranews.com* (ইন্দোনেশীয় ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৭-১৫।
**ইন্দিরা দেবী চৌধুরাণী** (২৯ ডিসেম্বর ১৮৭৩ – ১২ আগস্ট ১৯৬০) সঙ্গীতশিল্পী, লেখক ও অনুবাদক। ঠাকুরবাড়ির মেয়েদের মধ্যে তিনিই প্রথম বি.এ পাশ করেন। ইন্দিরা দেবী’র সবচেয়ে বড় পরিচয় তিনি একজন অনুবাদক।

জন্ম ও পরিবার
-------------

ইন্দিরা দেবী চৌধুরাণী সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর ও জ্ঞানদানন্দিনী দেবীর মেয়ে। ২৯ ডিসেম্বর, ১৮৭৩ সালে ইন্দিরা দেবীর জন্ম তৎকালীন বোম্বাই প্রদেশের কারোয়ারে (বর্তমান কর্ণাটক রাজ্যে)। পৈতৃক নিবাস কলকাতা জোড়াসাঁকো ঠাকুরবাড়ি। তাঁর মাতা জ্ঞানদানন্দিনীও ছিলেন একজন ব্যতিক্রমী, বিদুষী ও প্রগতিশীল মহিলা। একমাত্র দাদা সুরেন্দ্রনাথ ঠাকুর তাঁর চেয়ে দেড় বছরের বড়। ইন্দিরা দেবী ১৮৯৯ সালে তিনি তাঁর স্বনির্বাচিত পাত্র প্রমথ চৌধুরীর সঙ্গে পরিণয়সূত্রে আবদ্ধ হন।

শিক্ষাজীবন
----------

১৮৮১ সালে প্রথমে সিমলার অকল্যান্ড হাউজে এবং পরে কলকাতার লরেটো হাউজে পড়াশোনা করেন। ১৮৮৭ সালে তিনি এন্ট্রান্স ও পরে এফএ পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। ১৮৯২ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের বিএ পরীক্ষায় মেয়েদের মধ্যে প্রথম স্থান লাভ করে তিনি ‘পদ্মাবতী’ স্বর্ণপদকে ভূষিত হন।

সাহিত্যচর্চা
------------

বাদ্রিদাস মুকুলের নিকট উচ্চাঙ্গসঙ্গীত শিক্ষা গ্রহণ করেন। কিছুদিন সেতার বাজানও শিখেছিলেন। অনুবাদক হিসেবে ইন্দিরা দেবী অল্পবয়সেই খ্যাতি অর্জন করেন। কৈশোরে তিনি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর পরিচালিত ও মাতা জ্ঞানদানন্দিনী সম্পাদিত বালক পত্রিকায় রাস্কিনের রচনার বাংলা অনুবাদ প্রকাশ করেন। পরে ফরাসি শিখে তিনি রেনে গ্রুসের ভারতবর্ষ, পিয়ের লোতির কমল কুমারিকাশ্রম এবং মাদাম লেভির ভারতভ্রমণ কাহিনী অনুবাদ করেন। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের বহু কবিতা, গল্প ও প্রবন্ধসহ জাপানযাত্রীর ডায়রী-র ইংরেজি অনুবাদও তিনি প্রকাশ করেন। পরবর্তীকালে *বামাবোধিনী*, *বঙ্গলক্ষ্মী*, *সাধনা*, *পরিচয়*, *সবুজপত্র* প্রভৃতি পত্রিকায় সঙ্গীত ও সাহিত্যবিষয়ে তার অনেক মৌলিক রচনা প্রকাশিত হয়। বঙ্গনারীর শুভাশুভ বিষয়ে তার মতামত *নারীর উক্তি* নামক প্রবন্ধটি ছাপানো হয়।

মৌলিক রচনা
----------

ইন্দিরা দেবীর কয়েকটি মৌলিক রচনা হলো:-

* *শ্রুতি স্মৃতি*,
* *রবীন্দ্রসঙ্গীতে ত্রিবেণী সঙ্গম* (১৯৫৪)
* *রবীন্দ্রস্মৃতি* (৫ খন্ড, ১৯৫৯)।

তার সম্পাদিত গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে:-

* *নারীর উক্তি* (১৯২০),
* *বাংলার স্ত্রী-আচার* (১৯৫৬),
* *স্মৃতিকথা*,
* *পুরাতনী* (১৯৫৭)
* *গীতপঞ্চশতী*।

পদক
---

১৯৪৪ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় তাকে ‘ভুবনমোহিনী’ স্বর্ণপদক, ১৯৫৭ সালে বিশ্বভারতী ‘দেশিকোত্তম’ এবং ডি-লিট ডিগ্রী লাভ করেন এবং ১৯৫৯ সালে রবীন্দ্রভারতী সমিতি প্রথমবারের মতো ‘রবীন্দ্র পুরস্কার’-এ ভূষিত করে।

মৃত্যু
------

১৯৬০ সালের ১২ আগস্ট তিনি মারা যান।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  সেলিনা হোসেন ও নুরুল ইসলাম সম্পাদিত; *বাংলা একাডেমী চরিতাভিধান*; দ্বিতীয় সংস্করণ: ফেব্রুয়ারি, ১৯৯৭; পৃষ্ঠা: ৮৫-৮৬, আইএসবিএন ৯৮৪-০৭-৪৩৫৪-৬
ইউ 15 (জার্মান বিশ্ববিদ্যালয়) এর লোগো
**জার্মান ইউ১৫ ই.** **ভি.** জার্মানির পনেরটি প্রধান গবেষণা-নিবিড় এবং নেতৃস্থানীয় মেডিকেল বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি অ্যাসোসিয়েশন যার একটি সম্পূর্ণ ডিসিপ্লিনারি স্পেকট্রাম রয়েছে, যেকোন নির্দিষ্ট প্রকৌশল বিজ্ঞান বাদ দিয়ে।

গভর্নিং বডি হল ইউনিভার্সিটি অফ মেইনজ, যার প্রতিনিধিত্ব করেন প্রেসিডেন্ট জর্জ ক্রাউশ; ডেপুটি গভর্নিং বডি হল ফ্রেই ইউনিভার্সিটি বার্লিন, যার প্রতিনিধিত্ব করেন প্রেসিডেন্ট গুন্টার এম জিগলার। ব্যবস্থাপনা পরিচালক হলেন জ্যান ওয়াপকিং।

সমিতির সদর দপ্তর বার্লিনে অবস্থিত।

ইউ১৫ নভেম্বর ২০১৪ থেকে গবেষণা বিশ্ববিদ্যালয়গুলির গ্লোবাল নেটওয়ার্কের সদস্য। নেটওয়ার্কের মধ্যে রয়েছে রাসেল গ্রুপ (গ্রেট ব্রিটেন, যার সদর দপ্তর লন্ডনে), অ্যাসোসিয়েশন অফ আমেরিকান ইউনিভার্সিটিস (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, সদর দপ্তর ওয়াশিংটন ডিসি), লীগ অফ ইউরোপিয়ান রিসার্চ ইউনিভার্সিটিস (ইউরোপ, লিউভেন/বেলজিয়ামে সদর দপ্তর), অ্যাসোসিয়েশন অফ ইস্ট এশিয়ান গবেষণা বিশ্ববিদ্যালয় (চীনা মূল ভূখন্ড, জাপান, দক্ষিণ কোরিয়া, হংকং ও তাইওয়ান), সি৯ লীগ (চীন), গ্রুপ অফ এইট (অস্ট্রেলিয়া, ক্যানবেরায় সদর দফতর), আরইউ১১ (জাপান), এবং কানাডিয়ান গবেষণা বিশ্ববিদ্যালয়গুলির ইউ১৫ গ্রুপ (কানাডা, অটোয়াতে সদর দফতর)।

সদস্যরা
-------

ইউ১৫ (জার্মান বিশ্ববিদ্যালয়) জার্মানি-এ অবস্থিতইউ১৫ (জার্মান বিশ্ববিদ্যালয়) (জার্মানি)
* বার্লিন মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়
* বার্লিন হামবোল্ট বিশ্ববিদ্যালয়
* বন বিশ্ববিদ্যালয়
* ফ্রাঙ্কফুর্ট গোয়েথে বিশ্ববিদ্যালয়
* ফ্রেইবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়
* গোটিংজেন বিশ্ববিদ্যালয়
* হামবুর্গ বিশ্ববিদ্যালয়
* হাইডেলবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়
* কোলন বিশ্ববিদ্যালয়
* লিপজিগ বিশ্ববিদ্যালয়
* মেইনজ বিশ্ববিদ্যালয়
* মিউনিখের লুডভিগ ম্যাক্সিমিলিয়ান বিশ্ববিদ্যালয়
* মুনস্টার বিশ্ববিদ্যালয়
* টিউবিনজেন বিশ্ববিদ্যালয়
* উয়ের্জবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়

* টিইউ৯ - জার্মানির সবচেয়ে বড়ো নয়টি কারিগরি বিশ্ববিদ্যালয়ের অ্যাসোসিয়েশন
* ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ টেকনোলজি - ভারতের ৩১টি শীর্ষস্থানীয় পাবলিক ইঞ্জিনিয়ারিং বিশ্ববিদ্যালয়
* গোল্ডেন ট্রায়াঙ্গেল (ইংরেজি বিশ্ববিদ্যালয়) - নেতৃস্থানীয় ইংরেজি বিশ্ববিদ্যালয়গুলির একটি গ্রুপ
* রাসেল গ্রুপ – যুক্তরাজ্যের গবেষণা-ভিত্তিক বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি গ্রুপ
* সি৯ লীগ, চীনের শীর্ষ বিশ্ববিদ্যালয়ের জোট

বহিঃসংযোগ
---------

* সরকারী ওয়েবসাইট

টেমপ্লেট:German U15
**ইন্দুমতী গোয়েঙ্কা** ছিলেন ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন ব্যক্তিত্ব ও অগ্নিযুগের নারী বিপ্লবী।

জন্ম ও পরিবার
-------------

ইন্দুমতী গোয়েঙ্কা ১৯১৪ সালে কলকাতায় এক পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। কিন্তু পিতৃভূমি ছিল রাজস্থান। তার পিতার নাম পদ্মরাজ জৈন ও মাতার নাম চন্দা দেবী।

রাজনৈতিক জীবন
-------------

ইন্দুমতী পরিবার রাজনৈতিক পরিবার। জাতীয় আন্দোলনের তিনি যোগ দেন। সত্যাগ্রহীদের উপর অত্যাচারের প্রতিবাদ করার জন্য তাকে কারাবরণ করতে হয়। তাকে নয় মাস কারাদণ্ডে দণ্ডিত করা হয় ১৯৩০ সালের ২৪ জুন। তখন তার বয়স মাত্র যােলাে। কোট হাজার হাজার জনতায় পূর্ণ ছিল। ১৯৩০ সালের আন্দোলনে নারীদের মধ্যে তিনিই প্রথম বাংলাদেশে কারাবরণ করেন। তার গ্রেপ্তার ও কারাদণ্ড সমস্ত ভারতবর্ষে উত্তেজনা ও চাঞ্চল্য সৃষ্টি করে। সমগ্র কলিকাতা শহরে বড়বাজার প্রভৃতি বহু স্থানে হরতাল পালন করা হয়। তিনি যখন গ্রেপ্তার হন তখন বেথুন স্কুলের দশম শ্রেণীর ছাত্রী ছিলেন। সেজন্য বেথুন স্কুল ও কলেজে হরতাল পালন করা হয়। ছাত্রাবস্থায় তিনি রাজনৈতিক মনস্ক হয়ে ওঠেন। কংগ্রেস দলের কতিপয় সদস্যের সাথে তার বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক তৈরি হয়। তিনি সমাজসেবা কাজে করেছেন সারা জীবন।

### কানপুরের দাঙ্গায় অংশগ্রহণ

১৯৩১ সালে কানপুরে হিন্দু-মুসলিম দাঙ্গা হয়। ইন্দুমতী দেবী সেসময়ে কানপুরে ছিলেন। তিনি কানপুরের বিখ্যাত কংগ্রেসকর্মী গণেশশঙ্কর বিদ্যার্থীকে জানান যে, তিনি শান্তির জন্য দাঙ্গাবিধ্বস্ত স্থানে কাজ করতে চান। তখনকার দাঙ্গার অবস্থা দেখে গণেশশঙ্কর বিদ্যার্থী ইন্দুমতীকে এগিয়ে যেতে নিষেধ করেন। কিন্তু গণেশশঙ্কর বিদ্যার্থী নিজেই শান্তি স্থাপনের জন্য এগিয়ে যান এবং সেখানে নিহত হন।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  কমলা দাশগুপ্ত (জানুয়ারি ২০১৫)। *স্বাধীনতা সংগ্রামে বাংলার নারী, অগ্নিযুগ গ্রন্থমালা ৯*। কলকাতা: র‍্যাডিক্যাল ইম্প্রেশন। পৃষ্ঠা ৮৭-৯০। আইএসবিএন 978-81-85459-82-0।  `|সংগ্রহের-তারিখ=` এর `|ইউআরএল=` প্রয়োজন (সাহায্য)
**ইসলা দে লা লুনা** (স্পেনীয় *Isla de la Luna*; আক্ষরিক অর্থ চন্দ্রদ্বীপ, অন্য নাম *Isla Koati*, উচ্চারণ *ইসলা কোয়াতি*) হল বলিভিয়ার লা পাজ বিভাগের মানকো কাপাক প্রদেশের অন্তর্ভুক্ত তিতিকাকা হ্রদ মধ্যস্থ একটি দ্বীপ। ভৌগলিকভাবে এর অবস্থান বিখ্যাত ইসলা দেল সোল বা সূর্যদ্বীপের ৭ কিলোমিটার পূর্বে। হ্রদের তীর থেকে এর সবচেয়ে কম দূরত্ব ৪.১ কিলোমিটার। দ্বীপটি আকৃতিতে কিছুটা লম্বা একটা রেখার মতো, যার দৈর্ঘ্য ২.৮ কিলোমিটার, কিন্তু সর্বোচ্চ প্রস্থও মাত্র ০.৭৬ কিলোমিটার। ছোট্ট এই দ্বীপটির সামগ্রিক আয়তন মাত্র ১.০৫ বর্গ কিলোমিটার ও এর তটরেখার মোট দৈর্ঘ্য মাত্র ৬ কিলোমিটার। দ্বীপের সর্বোচ্চ বিন্দু *পুন্তো মাস আলতো*। হ্রদের জলতল থেকে যদিও এর উচ্চতা মাত্র ১১৫ মিটার, সমুদ্রতল থেকে এর উচ্চতা ৩৯২৫ মিটার। ইনকা উপকথা অনুযায়ী এই দ্বীপ থেকেই দেবতা ভিরাকোচার আদেশে প্রথম চাঁদের উদয় হয়। দ্বীপটির পূর্ব উপকূলে ইনকা যুগের সন্ন্যাসিনীদের একটি মঠ বা নানারি, *মামাকুনা*র ধ্বংসাবশেষ খুঁজে পাওয়া গেছে।

প্রত্নতাত্ত্বিক খননকার্য থেকে এছাড়াও জানা গেছে যে *তিওয়ানাকু* সভ্যতার লোকেরা এই দ্বীপে একটি বেশ বড় মন্দির তৈরি করেছিল। খননকার্যে ৬৫০ - ১০০০ খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে ব্যবহৃত বেশকিছু মৃৎপাত্র মিলেছে, যেগুলি পূজার কাজে ব্যবহৃত হত। এদের মধ্যে ঊনবিংশ শতাব্দীতে প্রাপ্ত দুটি পাত্র বর্তমানে লন্ডনের ব্রিটিশ মিউজিয়ামে রক্ষিত আছে। তবে এখন দ্বীপে যে ধ্বংসাবশেষগুলি চোখে পড়ে, সেগুলি ইনকা আমলে (১৪৫০ ১৫৩২ খ্রিষ্টাব্দ) তৈরি। এগুলির অনেকগুলিই পুরনো তিওয়ানাকু নির্মাণের ধংসাবশেষের উপরই তৈরি হয়েছিল।

বর্তমানে দ্বীপে সামান্য কিছু স্থানীয় আমেরিন্ডিয়ান জনগোষ্ঠীর মানুষজন বাস করেন। এঁদের ভাষা মূলত আইমারা ও কেচুয়া। তবে অল্পবিস্তর স্পেনীয় ভাষারও চল আছে।

১৯৪০'এর দশকে এই দ্বীপটি বলিভীয় সরকারের এক গুরুত্বপূর্ণ কারাগার বা কনসেনট্রেশন শিবিরে পরিণত হয়। বিশেষত ১৯৪৬ সালে রাষ্ট্রপতি ভিলারোয়েল'এর শাসনের বিরুদ্ধে দেশব্যাপী ধর্মঘটে অংশগ্রহণকারী বহুশত কৃষককে এখানেই বন্দী করে রাখা হয়েছিল।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  *Bolivia, Lonely Planet* 2007, আইএসবিএন ১-৭৪১০৪-৫৫৭-৬
2. ↑  ব্রিটিশ মিউজিয়ামের সংগ্রহ।
3. ↑  Fellenberg, Peter (1984): Charakter und Etappen der bolivianischen Revolution 1952 bis 1955/56. Dissertation. Karl Marx-Universität Leipzig. পৃঃ - ২৭।
কুরগান তত্ত্ব অনুযায়ী ৪০০০ খ্রী.পূ. হতে ১০০০ খ্রী.পূ. পর্যন্ত ইন্দো-ইউরোপীয় অভিপ্রয়াণের রূপরেখা
  অনুমিত *আদিমাতৃভূমি* (সামারা সংস্কৃতি, স্রেড্‌নি স্টগ সংস্কৃতি) এবং এর পরবর্তী ইয়াম্‌না সংস্কৃতি.
  ২৫০০ খ্রী.পূ. পর্যন্ত স্থায়ী বসতি গড়ে ওঠা সম্ভাব্য এলাকা।
  ১০০০ খ্রী.পূ. পর্যন্ত স্থায়ী বসতি গড়ে ওঠা এলাকা। 

**ইন্দো-ইউরোপীয় অভিপ্রয়াণ** বলতে প্রত্ন-ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাভাষী মেষপালক বা রাখালী জীবন যাপনকারী জনগোষ্ঠীর অভিপ্রয়াণ বোঝানো হয়, যারা ইয়াম্‌নায়া এবং তদসংশ্লিষ্ট অন্যান্য পন্টিক-কাস্পিয়ান প্রান্তরের সংস্কৃতির এলাকা থেকে আনুমানিক ৪০০০ খ্রী.পূ. হতে অভিপ্রয়াণ শুরু করে। তাদের উত্তরসূরিরা ইউরোপের অধিকাংশে ও এশিয়ার কিছু অংশে ছড়িয়ে পড়ে এবং তাদের অভিপ্রয়াণের পথে নতুন সংস্কৃতি ও সভ্যতা সৃষ্টি করতে করতে অগ্রসর হয়, যেমন উত্তর ইউরোপে তন্ত্রীত পণ্য সংস্কৃতি এবং উত্তর ভারতে বৈদিক সংস্কৃতি। এই মহাঅভিপ্রয়াণ দ্বারাই ইউরোপ, বৃহত্তর ইরান ও ভারতীয় উপমহাদেশের বর্তমান ভাষা ও সংস্কৃতি নির্ধারিত হয়, এবং এর ফলে পরবর্তীকালে পৃথিবীর সর্ববৃহৎ এবং সর্বাধিক ব্যবহৃত ভাষা পরিবার সৃষ্টি হয়।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Beckwith 2009, পৃ. 30।
**ইরাকে শিয়া মতবাদ** ( আরবি: الشيعة في العراق ) শিয়া মতবাদের প্রথম ইমাম এবং সুন্নি ইসলামের চতুর্থ খলিফা আলী ইবনে আবি তালিবের সময়ে ফিরে যাওয়ার একটি ইতিহাস রয়েছে। যিনি হযরত মুহাম্মদ (স.) এর মৃত্যুর দুই দশক পরে প্রাথমিক খেলাফতের রাজধানী মদিনা থেকে কুফা (বা নাজাফে ) স্থানান্তর করেছিলেন। .বর্তমানে, শিয়া মুসলিমরা ইরাকের জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠ।

ইরাকে নাজাফ এবং কারবালার পবিত্র শহরগুলি অবস্হিত। জায়গাগুলো লক্ষ লক্ষ শিয়া মুসলমানদের তীর্থস্থান।নাজাফ হল আলীর সমাধির স্থান এবং কারবালা হল মুহাম্মদের নাতি, তৃতীয় শিয়া ইমাম হুসেইন ইবনে আলীর সমাধির স্থান।নাজাফও শিয়া শিক্ষা ও সেমিনারের একটি কেন্দ্র।ইরাকের টুয়েলভার শিয়াদের জন্য অন্য দুটি পবিত্র স্থান হল বাগদাদের আল-কাদিমিয়া মসজিদ, যেখানে সপ্তম এবং নবম শিয়া ইমামদের ( মুসা আল-কাদিম এবং মুহাম্মাদ আল-তাকি ) এবং সামরার আল-আসকারি মসজিদ রয়েছে। দশম এবং একাদশ শিয়া ইমামদের ( আলি আল-হাদী এবং হাসান আল-আসকারি ) সমাধি রয়েছে।

2003 সালে মার্কিন নেতৃত্বাধীন আগ্রাসনের পর, ইরাকে শিয়া এবং সুন্নিদের মধ্যে ব্যাপক সাম্প্রদায়িক সহিংসতা দেখা দিয়েছে , যা 2006-2008 এবং 2013-2017 সালে ইসলামিক স্টেট সন্ত্রাসী গোষ্ঠীর সাথে জড়িত যুদ্ধগুলিতে তীব্র হয়ে ওঠে।

তথ্যসূত্র
---------
প্রতীকী ছবি
ক্রিকেটে কোনও খেলোয়াড়ের **ইকোনমিক রেট** হল তার প্রতি ওভার বোলিংয়ে কৃত রান সংখ্যা। অধিকাংশ সময়ই, যে বোলারের ইকোনমি রেট যত কম , সে তত ভাল বল করছে বলে বিবেচিত হয়। এটি বোলারদের তুলনা করতে ব্যবহৃত বেশিরভাগ পরিসংখ্যানসমূহের মধ্যে অন্যতম। সাধারণত বোলিংয়ের সামগ্রিক পারফরম্যান্স বিচার করার উদ্দেশ্যে বোলিং গড় এবং স্ট্রাইক রেটের পাশাপাশি এটি ব্যবহৃত হয়।

গণনা
----

হিসাবটি হল:



E
c
o
n
o
m
y
 
r
a
t
e

=

R
u
n
s
 
c
o
n
c
e
d
e
d

O
v
e
r
s
 
b
o
w
l
e
d


{\displaystyle \mathrm {Economy~rate} ={\frac {\mathrm {Runs~conceded} }{\mathrm {Overs~bowled} }}}

{\displaystyle \mathrm {Economy~rate} ={\frac {\mathrm {Runs~conceded} }{\mathrm {Overs~bowled} }}}ওভারসমূহ প্রথা অনুযায়ী সাধারণত ০.১ থেকে ০.৬ এর দশমিক হিসাবে উপস্থাপিত হয়, সুতরাং গণনায় ব্যবহারের পূর্বে অবশ্যই প্রকৃত ভগ্নাংশে রূপান্তর করতে হবে (যেমন "০.৩ ওভার" দ্বারা তিনটি বল হয়েছে বোঝানো হয়, যা অর্ধ ওভার)। উদাহরণস্বরূপ বলা যেতে পারে , কোনো বোলার ১০.২ ওভার (অর্থাৎ ১০ ওভার এবং ২ বল) থেকে ৩১ রান সংগ্রহ করলে প্রতি ওভারে তার ৩১ / ১০.৩৩৩৩৩ = ৩.০ রান ইকোনমি রেট হয়ে থাকে। যদি বোলার আবার বোলিং করে এবং ৫.৫ ওভারে (অর্থাৎ ৫ ওভার এবং ৫ বল) আরও ২০ রান দিয়ে তবে সামগ্রিকভাবে তারা ১৬.১ ওভার থেকে ৫১ রান সংগ্রহ করে, সুতরাং তাদের সামগ্রিক ইকোনমি রেট প্রতি ওভার ৫১ / ১৬.১৬৬৭ = ৩.১৫ রান।

বাই রান এবং লেগ বাইসমূহ বোলারের ইকনমি রেট বিশ্লেষণে গণনা করা হয় না এবং তাই তাদের ইকোনমি রেটকেও প্রভাবিত করে না। অন্যদিকে, বোলার ওয়াইড এবং নো-বলের জন্য দণ্ডিত হলেও সেক্ষেত্রে ওভারে কোনও বল যোগ হয় না।

পরিদর্শন
--------

সাধারণত টেস্ট ম্যাচের চেয়ে সীমিত ওভারের ক্রিকেটে ইকোনমি রেট তুলনামূলক অধিক গুরুত্বপূর্ণ। সংক্ষিপ্ত ওভারের খেলায় বোলাররা (এবং ফিল্ডাররা) বিপক্ষ দলের রানকে সীমিত করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ থাকে যাতে তাদের নিজেদের দলকে সহজে জয়ের স্কোর অর্জন করিয়ে একটি উত্তম সুযোগ দেয়া সম্ভব হয়। টেস্ট এবং অন্যান্য প্রথম-শ্রেণীর ম্যাচসমূহে সময় অনেক বেশি থাকে বিধায় ইনিংসটি সাধারণত নির্ধারিত সংখ্যক ওভারের পরিবর্তে দশটি উইকেট নেওয়ার পর সমাপ্ত হয়। বোলিং দলে তখন প্রতি ওভারের চেয়ে প্রতি উইকেটে রান সীমাবদ্ধ করায় অগ্রাধিকার পায়। তবে, এখানে ভারসাম্য রক্ষার মতো কিছু ব্যাপার রয়েছে - একটি টেস্ট ম্যাচে উচ্চতর ইকোনমি রেট প্রাপ্ত একজন বোলার সাধারণত ব্যাটিং দলের মোট রানেও কিছুটা যোগান দিয়ে থাকেন, যেখানে সীমিত ওভারের ম্যাচে উইকেট গ্রহণ করলে সাধারণত রান রেট কমে যায় যা বোলিং দলকে সহায়তা করে।

২০২০ সালের ৮ ই সেপ্টেম্বরের পূর্বে, সমস্ত টেস্ট ম্যাচসমূহে গড় ইকোনমি রেট ছিল  ২.৭৫, ওয়ানডেতে ৪.৭০  এবং টি-টোয়েন্টিতে আন্তর্জাতিক ৭.৪৪।  বছরের পর বছর ধরে খেলার শৈলীর অনেক বিকাশ ও পরিবর্তন ঘটলেও এটি মনে রাখা ভাল যে সীমাবদ্ধ ওভারের ক্রিকেট বেশ আধুনিক। এটি স্পষ্ট যে বোলারদের ইকোনমি রেটের প্রভাব সংক্ষিপ্ত ওভারের খেলার জন্য তুলনামূলক বেশি হয়ে থাকে ।

আরো দেখুন
---------

* ক্রিকেটের পরিসংখ্যান

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Runs per Over (Economy Rate) | All That Cricket"। allthatcricket.com। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০১-০৯।
2. 1 2  "Bowling records | One-Day Internationals | Cricinfo Statsguru | ESPNcricinfo.com"। *Cricinfo*। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৯-০৮।
3. ↑  "Bowling records | Test matches | Cricinfo Statsguru | ESPNcricinfo.com"। *Cricinfo*। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৯-০৮।
4. ↑  "Bowling records | Twenty20 Internationals | Cricinfo Statsguru | ESPNcricinfo.com"। *Cricinfo*। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৯-০৮।
***ইকাত*** (ইন্দোনেশীয় ভাষায় এর অর্থ "বাঁধাই করা") হল ইন্দোনেশিয়ায় উদ্ভুত একটি রঞ্জক কৌশল যা বস্ত্রের নকশা করার জন্য ব্যবহৃত হয় এবং কাপড়ে রং করার ও বুননের আগে সুতার উপর রঞ্জক প্রতিরোধ করে।

*ইকাতে*, কাঙ্খিত নকশা প্রয়োগ করার জন্য শক্ত মোড়কের সাথে পৃথক সুতা বা সুতার আটিগুলি বেঁধে তৈরি করা হয়। তারপর সুতা রং করা হয়। এরপরে একটি নতুন নকশা তৈরি করার জন্য বাঁধাইগুলি পরিবর্তন করা যেতে পারে এবং সুতাগুলি আবার অন্য রঙে রঞ্জিত করা যেতে পারে। বিস্তৃত, বহুবর্ণের নিদর্শন তৈরি করতে এই প্রক্রিয়াটি একাধিকবার পুনরাবৃত্তি হতে পারে। রং করা শেষ হলে সমস্ত বাঁধাই খুলে ফেলা হয় ও সুতাগুলি দিয়ে কাপড় বোনা হয়। টাই-ডাই এবং *বাটিকের* মতো অন্যান্য রং প্রতিরোধ কৌশলের জন্য বোনা কাপড়ে প্রতিরোধ প্রয়োগ করা হয়, যেখানে ইকাতে প্রতিরোধটি কাপড়ে বোনা হওয়ার আগে সুতাগুলিতে প্রয়োগ করা হয়। যেহেতু পৃষ্ঠের নকশা তৈরি করা কাপড়ের পরিবর্তে সুতাতে তৈরি করা হয়, তাই ইকাতে কাপড়ের উভয় দিকেই নকশা ফুটে ওঠে।

*ইকাত* বস্ত্রের একটি বৈশিষ্ট্য হল নকশার একটি আপাত "অস্পষ্টতা"। অস্পষ্টতা হল তাঁতিদের রঙ্গিন সুতাগুলিকে সারিবদ্ধ করার চরম অসুবিধার ফলস্বরূপ যাতে নকশা সম্পূর্ণ কাপড়ে পুরোপুরি বেরিয়ে আসে। সূক্ষ্ম সুতা ব্যবহার করে বা কারিগরের দক্ষতার মাধ্যমে অস্পষ্টতা কমানো যায়। সামান্য অস্পষ্টতা, একাধিক রঙ ও জটিল সূচিকর্ম সহ ইকাতগুলি তৈরি করা আরও কঠিন ও তাই প্রায়শই বেশি ব্যয়বহুল। যাইহোক, *ইকাতের* এত বৈশিষ্ট্যযুক্ত অস্পষ্টতা প্রায়শই টেক্সটাইল সংগ্রহকারীদের কাছে মূল্যবান হয়।

ভারত থেকে মধ্য এশিয়া, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া, জাপান (যেখানে এটিকে *কাসুরি* বলা হয়), আফ্রিকা ও লাতিন আমেরিকা সহ বিশ্বের অনেক ঐতিহ্যবাহী বস্ত্র কেন্দ্রে *ইকাত* উৎপাদিত হয়। দ্বৈত ইকাত - যাতে একটি একক বস্ত্রে বোনা হওয়ার আগে পাটা ও ওয়েফ্ট সুতা উভয়ই বাঁধা ও রঙ করা হয় - বিশেষত ওয়েফ্ট নকশা সারিবদ্ধ করার ক্ষেত্রে তুলনামূলকভাবে বিরল কারণ সেগুলি তৈরি করতে নিবিড় দক্ষ শ্রমের প্রয়োজন হয়।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Umesh Charan Patnaik, Aswini Kumar Mishra, 1997. *Handloom industry in action*. 1997. pp38. G. K. Ghosh, Shukla Ghosh, 2000. *Ikat textiles of India*. 2000
**ইন্দোনেশিয়া-সুদান সম্পর্ক** ইন্দোনেশিয়া এবং সুদান এর মাঝে বিদ্যমান, দ্বিপাক্ষিক কূটনৈতিক সম্পর্ককে নির্দেশ করে। পাশাপাশি তাদের মধ্যকার বিদ্যমান বর্তমান এবং ঐতিহাসিক সম্পর্ককেও নির্দেশ করে। ইন্দোনেশিয়ার রাজধানী জাকার্তায় সুদানের একটি স্থায়ী দূতাবাস রয়েছে। অন্যদিকে সুদানের রাজধানী খার্তুম এ ইন্দোনেশিয়ার একটি স্থায়ী দূতাবাস রয়েছে। উভয় রাষ্ট্রই মুসলিমপ্রধান রাষ্ট্র এবং উভয় রাষ্ট্রই অর্গানাইজেশন অব ইসলামিক কোঅপারেশন (ওআইসি) এর সদস্য।

ইতিহাস
------

দুই দেশের স্বাধীনতা অর্জনের পূর্বেই উভয় দেশের মধ্যকার ঐতিহাসিক সম্পর্ক শুরু হয়। ১৯১০ সালে সুদান থেকে একজন ওলামা, শেখ আহমাদ সুরকাতি, তৎকালীন ডাচ ইস্ট ইন্ডিজ এ আসেন এবং আল ইরসিয়াদ ফাউন্ডেশন নামক একটি সংস্থা চালু করেন। এই সংস্থা সেই সময় থেকে এখন পর্যন্ত ইসলাম শিক্ষা প্রদানের কাজ চালিয়ে যাচ্ছে।

১৯৫৫ সালে ইন্দোনেশিয়ার বান্দুং -এ অনুষ্ঠিত এশিয়ান-আফ্রিকান সম্মেলনে সুদানের একটি প্রতিনিধিদল অংশগ্রহণ করে। যদিও সেই সময় সুদান ব্রিটিশ-মিশর শাসনে অধীনে ছিল। তবে সে সময়, ইন্দোনেশিয়া সুদানকে, মিশরের থেকে একটি স্বতন্ত্র রাষ্ট্র হিসেবে বিবেচনা করে সুদানের স্বতন্ত্রতার প্রতি সমর্থন জানায়। 

পরবর্তীতে ১৯৬০ সালে, ইন্দোনেশিয়া ও সুদানের মধ্যে আনুষ্ঠানিকভাবে কূটনৈতিক সম্পর্ক স্থাপিত হয়।
এরপরই খার্তুমে, ইন্দোনেশিয়া নিজেদের দূতাবাস স্থাপন করে। যদিও ১৯৬৭ সালে, অর্থনৈতিক সমস্যার জন্য এই দূতাবাস বন্ধ করে দেয়া হয়। ১৯৯৬ সালের ৬ জানুয়ারি আবার এই দূতাবাস চালু হয়। ২০১২ সালের ফেব্রুয়ারি মাসে, জাকার্তায়, সুদানের পররাষ্ট্র মন্ত্রীর এক রাষ্ট্রীয় সফরে, দুই দেশ রাজনীতি, বিজ্ঞান-প্রযুক্তি, শিক্ষা এবং অর্থনৈতিক খাতে নিজেদের দ্বিপাক্ষিক সম্পর্ক জোরদার করার ব্যাপারে সম্মত হয়।

বাণিজ্য এবং বিনিয়োগ
--------------------

ইন্দোনেশিয়ার রাষ্ট্রীয় তেল ও গ্যাস কোম্পানি পার্তামিনা এবং একটি বেসরকারি কোম্পানি মেডকো এনার্জি ইন্টারন্যাশনাল, সুদানে তেল ও গ্যাস অনুসন্ধানে কাজ করছে। তেল হল, ইন্দোনেশিয়ায়, সুদানের প্রধান রপ্তানি পণ্য। অপরদিকে, ইন্দোনেশিয়া, আসবাবপত্র, গাড়ির ব্যাটারি, সিমেন্ট, কাগজ প্রভৃতি পণ্য সুদানে রপ্তানি করে।

২০১৩ সালের এপ্রিল মাসে, ইন্দোনেশিয়া এবং সুদান, কৃষি ও চাষাবাদ বিশয়ে একটি যুগ্ম কারিগরি কমিটি গঠন করে। নিজেদের টেক্সটাইল শিল্প এবং খাদ্য সুরক্ষার বিষয়টি সুরক্ষিত করার জন্য ইন্দোনেশিয়া সুদানের কৃষি ক্ষেত্রে বিনিয়োগ করতে আগ্রহ প্রকাশ করেছে। যেসকল ক্ষেত্রে বিনিয়োগে ইন্দোনেশিয়া আগ্রহী তার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল তুলা, চিনি এবং চাল প্রভৃতি।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3  "Hubungan Bilateral RI–Sudan" (ইন্দোনেশীয় ভাষায়)। কেবিআরআই খার্তুম। ২৮ এপ্রিল ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ এপ্রিল ২৭, ২০১৪।
2. ↑  Ruslan Burhani (ফেব্রুয়ারি ২৪, ২০১২)। "Sudan-Indonesia tingkatkan hubungan bilateral" (ইন্দোনেশীয় ভাষায়)। অন্তরা নিউজ। ২৭ এপ্রিল ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ এপ্রিল ২৭, ২০১৪।
3. ↑  বীরমল্লা আনজাইয়াহ (ফেব্রুয়ারি ১৬, ২০০৯)। "Sudan's trade with RI surges above 200 percent in 2008"। দ্যা জাকার্তা পোস্ট। ২৭ এপ্রিল ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ এপ্রিল ২৭, ২০১৪।
4. ↑  "Indonesia – Sudan Pererat Hubungan Kerjasama Pertanian dan Peternakan" (ইন্দোনেশীয় ভাষায়)। দ্যা গ্লোবাল রিভিউ। এপ্রিল ২৩, ২০১৩। মার্চ ৩, ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ এপ্রিল ২৭, ২০১৪।

বহিঃসংযোগ
---------

* ইন্দোনেশিয়া দূতাবাস, খার্তুম, সুদান
* সুদান দূতাবাস, জাকার্তা, ইন্দোনেশিয়া
**ইলমার লাবান**, (১১ ডিসেম্বর ১৯২১, তালিন, এস্তোনিয়া – ২৯ নভেম্বর ২০০০, স্টকহোম ) একজন এস্তোনীয় কবি এবং সাহিত্য সমালোচক ছিলেন।

প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা
------------------------

লাবান ১৯৩৪ থেকে ১৯৪০ সাল পর্যন্ত প্রথম টালিন বয়েজ জিমন্যাসিয়ামে অংশগ্রহণ করেন। ১৯৩৯-১৯৪০ এবং ১৯৪১-১৯৪২ সালে তিনি তালিন কনজারভেটরিতে রচনা (কম্পোজিশন ) এবং পিয়ানো অধ্যয়ন করেন। ১৯৪০-১৯৪৩ সালে লাবান তার্তু বিশ্ববিদ্যালয়ে রোমান্স ভাষা অধ্যয়ন করেন। ১৯৪৩ সালে, তিনি সুইডেনে যান, বাল্টিক রাজ্যের দখলদারী থেকে পালিয়ে যগিয়ে আবারও রোমান্স ভাষা এবং দর্শন (১৯৪৩-১৯৪৯) অধ্যয়ন চালিয়ে যান।

কর্মজীবন
--------

লাবান স্টকহোম বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রভাষক ল হিসেবে কাজ করতেন এবং ইন্টারন্যাশনাল অ্যাসোসিয়েশন অফ আর্ট ক্রিটিকসের সদস্য ছিলেন।

লাবান প্রধানত পরাবাস্তব (সুররিয়ালিস্টিক) কবিতা লিখেছিলেন এবং তিনি সেই ধারার কবিদের এস্তোনিয়ার প্রথম। তিনি শিল্প ও সাহিত্য নিয়ে প্রবন্ধ ও নিবন্ধ লিখেছেন। এছাড়াও, তিনি অনেক এস্তোনীয় কবির কাজ সুইডিশ ভাষায় অনুবাদ করেছেন (উদাহরণ: আর্তুর অ্যালিক্সার, বেত্তি আলভার, জান ক্যাপলিনস্কি, ভিভি লুইক, পল-এরিক রুম্মো) এবং জার্মান (উদাহরণ: জুহান লিভ, গুস্তাভ স্যুটস, জান ওক্স, হেনরিক ভিসনাপু, আন্ডার ) এছাড়াও তিনি ফ্রেডেরিক ইরিয়ার্ত, এন্ড্রে নেমস, ফ্রাঙ্কো লেইডি, রাফায়েল বেলাঞ্জ, লেচ রিজেউস্কি এবং অন্যান্যদের মতো শিল্পীদের সমালোচনা এবং সাহিত্যকর্ম লিখেছেন।

সৃষ্টি
------

* "অঙ্কুকেতি লপ অন লাউলু অ্যালগাস" (১৯৪৬)
* "রোসি সেলাভিস্ট" (১৯৫৭)
* "ওমা লুলেট জা ভোওরাস্ট" (১৯৯০)
* "মারস্যাসে নাক" (১৯৯৭)
* "ম্যাগনিটিলিন জোগি" (২০০১)
* "Sõnade sülemid ja sülemite süsteemid" (২০০৪)

শিল্প সমালোচনা
--------------

* Frédéric Iriarte (১৯৯৫)। *Irréalisation*। আইএসবিএন 91-630-2304-0।

তথ্যসূত্র
---------

* *Eesti Kirjarahva Leksikon*। Eesti Raamat। ১৯৯৫। আইএসবিএন 5-450-02357-X।

| কর্তৃপক্ষ নিয়ন্ত্রণ উইকিউপাত্তে এটি সম্পাদনা করুন |
| --- |
| সাধারণ | 
* আইএসএনআই
	+ ১
* ভিআইএএফ
	+ ১
* ওয়ার্ল্ডক্যাট

 |
| জাতীয় গ্রন্থাগার | 
* নরওয়ে
* ফ্রান্স (উপাত্ত)
* জার্মানি
* মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র
* সুইডেন

 |
| জীবনীমূলক অভিধান | 
* জার্মানি

 |
| অন্যান্য | 
* মিউজিকব্রেইন্‌জ শিল্পী
* সুডক (ফ্রান্স)
	+ ১

 |
***দ্য ২৪র্থ ডে*** (ইংরেজি: The 24th Day) হল ২০০৪ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত একটি মার্কিন চলচ্চিত্র। টনি পিকিরিলো তার স্বরচিত একটি নাটক অবলম্বনে এই ছবিটি পরিচালনা করেন। ছবিতে মুখ্য ভূমিকায় অভিনয় করেন স্কট স্পিডম্যান ও জেমস মার্সডেন।

কাহিনী-সারাংশ
-------------

টমের সঙ্গে (স্কট স্পিডম্যান ড্যানের (জেমস মার্সডেন) আলাপ হয় একটি বারে। টম ড্যানকে নিয়ে আসেন নিজের অ্যাপার্টমেন্টে। সেখানে গিয়ে ড্যান বুঝতে পারেন, আগেও একবার তিনি সেই একই অ্যাপার্টমেন্টে এসেছিলেন। পাঁচ বছর আগে সেখানেই ড্যান ও টমের মধ্যে এক রাতের জন্য শারীরিক সম্পর্ক স্থাপিত হয়েছিল। টম বলেন, পাঁচ বছর আগের সেই রাতের ঘটনাটিই তার জীবনে প্রথম ও শেষ সমকামী যৌন অভিজ্ঞতা।

এই ঘটনার কয়েক বছর পর জানা যায়, টমের স্ত্রী এইচআইভি পজিটিভ। ডাক্তারি রিপোর্ট পেয়ে হতাশায় ভেঙে পড়েন টমের স্ত্রী। ট্রাফিক সিগনাল ভেঙে গাড়ি চালিয়ে দেন এবং দুর্ঘটনায় মৃত্যু হয় তার।

এই ঘটনার পর ডাক্তারি পরীক্ষায় জানা যায়, টমও এইচআইভি পজিটিভ। স্ত্রীর দেহে এইচআইভি সংক্রমণের জন্য তিনি নিজেকেই দায়ী করেন এবং তার দেহে এই ভাইরাস সংক্রমণের জন্য তিনি দায়ী করেন ড্যানকে। তাই ড্যানকেই স্ত্রীর মৃত্যুর আসল কারণ ধরে নিয়ে টম তার উপর প্রতিশোধ নেওয়ার পরিকল্পনা করেন।

তিনি ড্যানকে নিজের অ্যাপার্টমেন্টে নিয়ে এসে বন্দি করেন এবং তাকে একটি চেয়ারের সঙ্গে বেঁধে তার মুখে কাপড় গুঁজে দেন। তারপর ড্যান আদৌ এইচআইভি পজিটিভ কিনা তা পরীক্ষা করার জন্য টম তার রক্তের নমুনা সংগ্রহ করেন। বলে যান, ড্যান যদি এইচআইভি পজিটিভ বলে প্রমাণিত হন, তাহলে তিনি ড্যানকে হত্যা করবেন। না হলে তিনি ড্যানের কোনও ক্ষতি করবেন না।

শেষে দেখা যায়, টম নিজের অ্যাপার্টমেন্টে ফিরে ড্যানকে মুক্তি দিচ্ছেন। ড্যান যখন বেরিয়ে যাচ্ছেন, তখন টম তাকে জিজ্ঞাসা করেন, কবে তিনি শেষ নিজের এইচআইভি স্ট্যাটাস পরীক্ষা করিয়েছিলেন। খানিক বাদে টম ড্যানের ডাক্তারি পরীক্ষার ফলটিও জানিয়ে দেন। ড্যানও এইচআইভি পজিটিভ। ড্যানকে তিনি ছেড়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন এই কারণেই যে, তিনি বুঝতে পেরেছিলেন নিজের দোষেই তিনি এইচআইভি আক্রান্ত হয়েছেন। তার জন্য তিনি অন্য কাউকে দায়ী করতে পারেন না। ড্যান হতবাক হয়ে টমের অ্যাপার্টমেন্টের দরজায় দাঁড়িয়ে আছেন, সেই অবস্থায় ছবির শেষ দৃশ্যটি অস্পষ্ট হয়ে আসে।

অভিনেতা-অভিনেত্রী
-----------------

* জেমস মার্সডেন - ড্যান
* স্কট স্পিডম্যান - টম
* সোফিয়া ভারগারা - ইসাবেলা
* ব্যারি প্যাপিক – মিস্টার লারনার
* চার্লি কোর্যাকডো – অফিসার # ১
* জার্ভিস ডব্লিয়. জর্জ – অফিসার # ২
* স্কট রোমান - বার্টেন্ডার
* জেফরি ফ্রস্ট – ড্যানের সহকারী
* জোনা হার্ভে - মার্লা
* থিয়া ক্যালোনার - স্ত্রী
* ব্রায়ান ক্যাম্পবেল - ব্লন্ডি

হোম মিডিয়া
-----------

২০০৪ সালের ৩১ অগস্ট রিজিয়ন ১ ডিভিডি প্রকাশিত হয়।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "The 24th Day"। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২৬, ২০১৮।
2. ↑  "The 24th Day"। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২৬, ২০১৮। [*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]

বহিঃসংযোগ
---------

* ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে *দ্য ২৪র্থ ডে*  উইকিউপাত্তে এটি সম্পাদনা করুন (ইংরেজি)
* অলমুভিতে *The 24th Day* (ইংরেজি)
**মিল্ক** ২০০৮ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত একটি জীবনধর্মী চলচ্চিত্র। সমকামী অধিকারকর্মী ও রাজনীতিবিদ হার্ভে মিল্কের জীবন অবলম্বনে ছবিটি নির্মিত হয়েছে। তিনি ক্যালিফোর্নিয়া অঙ্গরাজ্যে জনগণের প্রত্যক্ষ ভোটে নির্বাচিত প্রথম সমকামী। সান ফ্রান্সিসকো পরিদর্শক বোর্ডের সদস্য হিসেবে মিল্ক দায়িত্ব পালন করেন। গুস ভ্যান সান্ট ছবিটি পরিচালনা করেছেন ও ডাস্টিন ল্যান্স ব্ল্যাক চিত্রনাট্য লিখেছেন। শন পেন এ চলচ্চিত্রে মিল্ক, জোশ ব্রোলিন পরিদর্শক ড্যান হোয়াইট ও ভিক্টর গার্বার সান ফ্রান্সিসকোর মেয়র জর্জ মসকোনের চরিত্রে অভিনয় করেন।

মিল্কের জীবন ও তার গুপ্তহত্যা-পরবর্তী ঘটনাপ্রবাহের উপর ১৯৮৪ সালে একটি তথ্যচিত্র নির্মিত হয়। এর নাম হলো "দি টাইমস অব হার্ভে মিল্ক।" চলচ্চিত্রটি সেরা তথ্যচিত্র বিভাগে একাডেমি পুরস্কার ও সানড্যান্স চলচ্চিত্র উৎসবে বিশেষ জুরি পুরস্কার পায়। র‍্যান্ডি শিটের ১৯৮২ সালে প্রকাশিত মিল্কের জীবনীগ্রন্থ দ্য মেয়র অব কাস্ত্রো স্ট্রিট অবলম্বনে উক্ত তথ্যচিত্রটি নির্মাণ করা হয়। ১৯৯০ এর দশকে ছবির জন্য বিভিন্ন রকম চিত্রনাট্য প্রণয়নের কথা চিন্তা করা হয়। কিন্তু ২০০৭ এর আগে নানাবিধ কারণে এর নির্মাণকাজ শুরু হতে পারেনি । কাস্ত্রো স্ট্রিট-সহ সান ফ্রান্সিসকোর বিভিন্ন জায়গায় ছবিটির দৃশ্যায়ন হয়। এর মধ্যে মিল্কের দোকান কাস্ত্রো ক্যামেরাও রয়েছে।

ছবিটি বহুল প্রশংসিত হয়। পেনের অভিনয়, ভ্যান সান্টের পরিচালনা ও চিত্রনাট্যের জন্য এটি অনেকগুলো পুরস্কার পায়। ৮১তম একাডেমি পুরস্কার চলচ্চিত্র উৎসবে এটি সেরা চলচ্চিত্রসহ আটটি বিভাগে মনোনয়ন লাভ করে। সেরা অভিনেতা ও সেরা চিত্রনাট্য- এ দুই বিভাগে ছবিটি অস্কার লাভ করে।

কাহিনীসংক্ষেপ
-------------

১৯৫০ ও ১৯৬০ এর দশকে সমকামী পানশালায় পুলিশ আক্রমণ চালায়। ছবিতে প্রথমে এর ফুটেজ দেখানো হয়। তারপরেই আরেকটি ফুটেজ প্রদর্শিত হয়। ডায়ানে ফেইনস্টাইন ১৯৭৮ সালের ২৭ নভেম্বর ঘোষণা করছেন, হার্ভে মিল্ক ও মেয়র জর্জ মসকোনকে হত্যা করা হয়েছে। নয় দিন পূর্বে মিল্ককে তার দানপত্র লিখতে দেখা যায়। তারপর ছবিতে ১৯৭০ এর দশকের ঘটনাবলি দেখা যায়। নিউ ইয়র্ক সিটিতে ৪০তম জন্মদিনে মিল্ক ও তার প্রেমিক স্কট স্মিথের সাক্ষাৎ হয়।

জীবন নিয়ে অসন্তুষ্টি এবং পরিবর্তনের প্রয়োজন অনুভূত হওয়ায় মিল্ক ও স্মিথ সান ফ্রান্সিসকো শহরে গমন করেন। ইউরেকা উপত্যকায় তারা কাস্ত্রো ক্যামেরা খুলেন। তাদের বসবাস "দি কাস্ত্রো" নামে একটি সমকামী এলাকায় ছিল। আইরিশ-ক্যাথলিকদের কাছে বিরোধিতার সম্মুখীন হয়ে সে সমকামী রাজনৈতিক কর্মী হওয়ার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন। স্মিথ মিল্কের ব্যবস্থাপক হওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেও রাজনীতির প্রতি মিল্কের অতি আগ্রহ দেখে সে তাকে ছেড়ে চলে যায়।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "*MILK* (15)"। *Momentum Pictures*। British Board of Film Classification। ডিসেম্বর ২৬, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ মার্চ ২৪, ২০১৪।
2. 1 2  "Milk (2008)"। *Box Office Mojo*। সংগ্রহের তারিখ মার্চ ২৪, ২০১৪।

বহিঃসংযোগ
---------


উইকিমিডিয়া কমন্সে **মিল্ক (চলচ্চিত্র)** সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।

উইকিউক্তিতে ***মিল্ক (চলচ্চিত্র)*** সম্পর্কিত উক্তির সংকলন রয়েছে।

* প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইট
* Film's script
* "Van Sant Gives Castro a 'Milk' Bath"—CineSource article on film production in SF's Castro district
* ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে *Milk*  (ইংরেজি)
* অলমুভিতে *Milk* (ইংরেজি)
* বক্স অফিস মোজোতে *Milk* (ইংরেজি)
* রটেন টম্যাটোসে *Milk* (ইংরেজি)
* মেটাক্রিটিকে *Milk* (ইংরেজি)
* Ann Hornaday, "The 34 best political movies ever made" *The Washington Post* Jan. 23, 2020), ranked #30
| * দে
* স
মুহাম্মদ আলি পাশার অভিযান |
| --- |
| 
* *মিশর* (১৮০৩-০৭)
* ফ্রাসার অভিযান
* উসমানীয়-সৌদি যুদ্ধ
* প্রথম মিশরীয়-উসমানীয় যুদ্ধ
* কৃষক বিদ্রোহ
* দ্রুজ বিদ্রোহ
* দ্বিতীয় মিশরীয়-উসমানীয় যুদ্ধ

 |

**১৮০৭-১৮০৯ সালের ইঙ্গ-তুর্কি যুদ্ধ** যুক্তরাজ্যের গ্রেট ব্রিটেন এবং আয়ারল্যান্ড এবং উসমানীয় সাম্রাজ্যের মধ্যে সংঘটিত হয়েছিল। এটি নেপোলিয়নীয় যুদ্ধের অংশ ছিল।

চরমপত্র
-------

১৮০৬ সালের গ্রীষ্মে, তৃতীয় জোটের যুদ্ধের সময় (গ্রেট ব্রিটেন, রাশিয়া, অস্ট্রিয়া, সুইডেন ) নেপোলিয়নের রাষ্ট্রদূত জেনারেল কাউন্ট সেবাস্তিয়ানি পোর্টেকে ১৮০৫ সালে রাশিয়াকে দেওয়া সমস্ত বিশেষ সুবিধা বাতিল করতে এবং উসমানীয়দেরকে একচেটিয়াভাবে ফরাসি যুদ্ধজাহাজের জন্য প্রণালী (দার্দানেলেস) খুলতে রাজি করাতে সক্ষম হন। বিনিময়ে নেপোলিয়ন সার্বিয়ার বিদ্রোহ দমন করার এবং হারানো অঞ্চল পুনরুদ্ধারে সুলতানকে সাহায্য করার প্রতিশ্রুতি দেন। ১৮০৬ সালে রুশ সেনাবাহিনী মোলদাভিয়া এবং ওয়ালাচিয়ায় অগ্রসর হলে উসমানীয়রা রাশিয়ার বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করে ।

দার্দানেলেস অপারেশন
-------------------

১৮০৬ সালের সেপ্টেম্বরে ব্রিটিশ সরকার সেবাস্তিয়ানিকে বহিষ্কার করার জন্য সুলতান তৃতীয় সেলিমকে চাপ দেয় এবং ফ্রান্সের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করে। এছাড়া তারা দানুবীয় প্রিন্সিপ্যালিটিগুলি রাশিয়ার কাছে হস্তান্তর করার এবং দার্দানেলেসের দুর্গসহ উসমানীয় নৌবহরকে রাজকীয় নৌবাহিনীর কাছে আত্মসমর্পণ করতে দাবি করে। সেলিমের চরমপত্র প্রত্যাখ্যান করার পর ভাইস অ্যাডমিরাল জন থমাস ডাকওয়ার্থের অধীনে একটি ব্রিটিশ স্কোয়াড্রন ১৯ ফেব্রুয়ারি ১৮০৭ তারিখে দার্দানেলসে প্রবেশ করে এবং মার্মারা সাগরে একটি উসমানীয় নৌবাহিনীকে ধ্বংস করে। তারা কনস্টান্টিনোপলের বিপরীতে নোঙর করে। ফরাসি সহায়তায় উসমানীয়রা শক্তিশালী সারিবন্দি কামান স্থাপন করে এবং তাদের দুর্গকে শক্তিশালী করে। বৃটিশ যুদ্ধজাহাজ দুটি জাহাজের ক্ষতির শিকার হয়ে কামানবন্দী হয়ে পড়ে। ডাকওয়ার্থ ১৮০৭ সালের ৩ মার্চ ভূমধ্যসাগরে প্রত্যাহার করার সিদ্ধান্ত নেন।

১৮০৭ সালের আলেকজান্দ্রিয়া অভিযান
---------------------------------

১৮০৭ সালের ১৬ মার্চ ৬,০০০ ব্রিটিশ সৈন্য উসমানীয় মিশরের আলেকজান্দ্রিয়ার উদ্দেশ্যে যাত্রা করে, যেটি তারা আগস্টে দখল করে। গভর্নর মুহাম্মদ আলী কার্যকর পাল্টা আক্রমণ চালান এবং সরবরাহের অভাবে ব্রিটিশরা ফিরে যেতে বাধ্য হয়। রাশিয়ার সাথে যুদ্ধে উসমানীয় সাম্রাজ্যের ফ্রান্স থেকে সামান্য সামরিক সহায়তা ছিল; নেপোলিয়ন ব্রিটেনের সাথে ১৮০৭ সালের অস্ত্রবিরতি চুক্তির সাথে রাশিয়ার সম্মতি নিশ্চিত করতে ব্যর্থ হয়েছিল। কারণ ব্রিটেন ফ্রান্স এবং রাশিয়া উভয়ের সাথে যুদ্ধে ছিল।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Simply Napoleon
By J. David Markham, Matthew Zarzeczny
2. ↑  Daniel Panzac, *La marine ottomane, de l'apogée à la chute de l'Empire (1572-1923)*, 2009, p. 259

বহিঃসংযোগ
---------

* *এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকার* উসমানীয় সাম্রাজ্য
**ইলা বসু** ( ১০ আগস্ট ১৯৩৬ – ২১ সেপ্টেম্বর, ১৯৯১) ছিলেন একজন  ভারতীয় বাঙালি জনপ্রিয় সঙ্গীতশিল্পী যিনি মূলত বাংলা আধুনিক গান ও নজরুলগীতিতে বিশেষ অবদান রেখেছেন।

জীবনী
-----

ইলা বসুর জন্ম  ব্রিটিশ ভারতের হাওড়ার এক সাঙ্গীতিক পরিবারে। মাত্র সাত বৎসর বয়সে এলাহাবাদে আয়োজিত সর্বভারতীয় সঙ্গীত সম্মেলনে ধ্রুপদী সঙ্গীতে প্রথম স্থান অধিকার করেন। তিনি ননীগোপাল মিত্র ও পরে নজরুলগীতির প্রবাদপ্রতিম শিল্পী ধীরেন্দ্রচন্দ্র মিত্রের কাছে সঙ্গীতের শিক্ষা নেন।  আকাশবাণী কলকাতার নিয়মিত গায়ক হয়ে যান। বেতারের জনপ্রিয়  মহিষাসুরমর্দিনী প্রভাতী অনুষ্ঠানেও অংশ নিয়েছিলেন। ভজন, গজল, রাগপ্রধান ও নজরুলগীতিতে ছিল তার অবাধ বিচরণ।  নজরুল ইসলামের রচনা ও সুরের যথার্থ মর্মবাণী তার অপূর্ব কণ্ঠ মাধুর্যে অসামান্য জনপ্রিয়তা লাভ করে। গৌর গোস্বামীর সুরে *চাঁদ ডুবে যায় যাক না* গানটি প্রথম গ্রামোফোন রেকর্ডে প্রকাশিত হয়। বহু বাংলা এবং কিছু ওড়িয়া ও অসমিয়া চলচ্চিত্রে নেপথ্য সঙ্গীতে কণ্ঠদান করেছেন তিনি। প্রায় দুশো গান গ্রামোফোন কোম্পানী রেকর্ড করেছেন। তার গাওয়া বিখ্যাত গানের মধ্যে আছে―

আধুনিক গান―
* *কত রাজপথ জনপথ ঘুরেছি* (গীতিকার– শিবদাস বন্দ্যোপাধ্যায়)
* *গান ফুরালো জলসাঘরে* (গীতিকার– পুলক বন্দ্যোপাধ্যায়)
* *ও কালো কোকিল তুমি আর ডেকো না* (গীতিকার– পুলক বন্দ্যোপাধ্যায়)
* *একটি দিনের চেনা* (গীতিকার–  অভিজিৎ বন্দ্যোপাধ্যায়)

নজরুলগীতি―
* *ওরে নীল যমুনার জল*
* *আজো কাঁদে কাননে কোহেলিয়া*
* *ঝরা ফুল দলে কে অতিথি*
* *তোমার আঁখির কসম সখি*

নেপথ্যকণ্ঠ প্রদান করেছেন সে সমস্ত তাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল―

* *দুই ভাই* (১৯৬১)
* *বিপাশা* (১৯৬২)
* *সাবরমতী (১৯৬৯)*
* *চিরদিনের* (১৯৬৯)

সঙ্গীতের ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য অবদানের জন্য অনেক পুরস্কারও পেয়েছেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2   অঞ্জলি বসু সম্পাদিত, *সংসদ বাঙালি চরিতাভিধান*, দ্বিতীয় খণ্ড, সাহিত্য সংসদ, কলকাতা, জানুয়ারি ২০১৯ পৃষ্ঠা ৬৪, আইএসবিএন ৯৭৮-৮১-৭৯৫৫-২৯২-৬
2. ↑  "Ila Bose - Filmiclub"। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৮-০৯। [*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]
**ইটা রাজ্য** বাংলাদেশের উত্তর-পূর্বাঞ্চলের একটি প্রাচীন স্বাধীন রাজ্য, যা বর্তমান সিলেট বিভাগের মৌলভীবাজার জেলার কিয়দংশ নিয়ে গঠিত ছিলো। বাৎস্য গোত্রীয় দ্বিজ নিধিপতির মাধ্যমে ১১৯৫ খ্রিস্টাব্দে পত্তন হওয়া এই রাজ্যের রাজধানী স্থাপিত হয় *ভূমিউড়া এওলাতলী* গ্রামে।

ইতিহাস
------

১১দশ শতকের শেষ দিকে ব্রহ্মাচলের শাসক ব্রহ্মজিৎ ও ধর্মধ্বজ এক যজ্ঞের আয়োজন করেন যার পুরোহিত ছিলেন দ্বিজ নিধিপতি বাৎস্য এবং এই যজ্ঞের অব্যহতির পর তিনি দক্ষিণ গৌড়ে কতক ভূমি লাভ করেন।

শাসকবৃন্দ
---------

ঐতিহাসিকগণের প্রদত্ত তালিকা অনুসারে ইটা রাজ্যটি এর স্থপতি নিধিপতি হতে শুরু করে রাজা সুবিদ নারায়ণ পর্যন্ত ১০ জন শাসকের অধীনে ছিলো:

* দ্বিজ নিধিপতি বাৎস্য
* ভূধর ঠাকুর
* কান্দর্প ঠাকুর
* পণ্ডিত বৃহস্পতি
* ঠাকুর লক্ষ্মী নাথ
* ঠাকুর দেব চন্দ্র
* ঠাকুর প্রভাকর
* ঠাকুর শুভরাজ খাঁ
* রাজা ভানু নারায়ণ
* রাজা সুবিদ নারায়ণ।

আরও দেখুন
---------

* নিধিপতি;
* ভানু নারায়ণ;
* সুবিদ নারায়ণ;
* খাজা ওসমান;
* ওসমান গড়;
* সিলেটের ইতিহাস।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  রহমান, ফজলুর (১৯৯১)। *সিলেটের মাটি সিলেটের মানুষ*। পৃষ্ঠা ৪১-৫৩।
2. ↑  চৌধুরী, অচ্যুত চরণ (১৯১০)। *শ্রীহট্টের ইতিবৃত্ত*। পৃষ্ঠা ৭৮-১৩৫।
**ইটোরো** অথবা **ইডোলো** হচ্ছে পাপুয়া নিউগিনির উপজাতীয় গোষ্ঠী। বসাবি রাজ্যের উত্তর-পূর্বদিকে এই জাতির বসবাস। এই গোষ্ঠীর তরুণ এবং পুরুষদের মধ্যে যে সম্পর্ক তার জন্য এরা নৃতাত্ত্বিকদের কাছে খুবই সুপরিচিত। ইতোরো গোষ্ঠী বিশ্বাস করে, পরিপক্ব এবং শক্তিশালী পুরুষ হওয়ার জন্য তরুণদের পুরুষদের বীর্য গলাধঃকরণ করতে হবে।

ইটারো জনগোষ্ঠীর বিশ্বাস করা তারা প্রত্যেকেই নির্দিষ্ট পরিমাণে জীবনীশক্তি ধারণ করে; যার সম্পূর্ণটাই নিহিত আছে বীর্যতে। এই জীবনীশক্তি একজন থেকে অপরজনে প্রবাহিত হয় সঙ্গমের মাধ্যমে। সঙ্গমের পর নারী যদি সন্তান জন্ম দিতে না পারে তবে তাকে জীবনীশক্তির নাশকারী হিসেবে অভিহিত করা হয়। ধীরে ধীরে কোনো মানুষ যখন বয়স্ক হয় এবং তাদের শরীর আস্তে আস্তে দুর্বল হয়, সেই মানুষের জীবনীশক্তি হ্রাস পাচ্ছে বলে বিশ্বাস করা হয় ইটোরো জনগোষ্ঠীতে।

২০০৯ খ্রিষ্ঠাব্দে,ন্যাশনাল জিওগ্রাফির সোসাইটির প্রতিবেদন অনুসারে ১৬৬৮ জনেরও কম মানুষ ইটোরো ভাষায় কথা বলেন।

বিবাহ
-----

ও নেইল এবং কট্টাক যুক্তি দেন, বেশিরভাগ পুরুষকে বিবাহ করতে হয় এবং তাদের স্ত্রীর সাথে বিষমকামী সম্পর্ক তৈরি করতে হয়। তবে এই গোষ্ঠীর মানুষেরা মনে করেন বিষমকামী যৌন সম্পর্কের ফলে তাদের মৃত্যুর সময় ত্বরান্বিত হবে পক্ষান্তরে সমকামী যৌন সম্পর্কের ফলে তাদের মৃত্যুর সময় দীর্ঘায়িত হবে। তারা বিষমকামী যৌন সম্পর্ক করে শুধুমাত্র প্রজননের জন্য।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Henrich, Joseph; Heine, Steven; Norenzayan, Ara (২০১০)। "The weirdest people in the world?" (পিডিএফ)। *Behavioral and Brain Sciences*। **33** (2–3): 61–83; discussion 83–135। ডিওআই:10.1017/S0140525X0999152X। পিএমআইডি 20550733।
2. ↑  "Papua New Guinea Expedition -- Enduring Voices Project, Endangered Languages, Map, Facts, Photos, Videos -- National Geographic"। *National Geographic*। Summer ২০০৯। ২০১৬-০৫-০৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০৬-২০।
3. ↑  O'Neil, Dennis। "Sex and Marriage: Homosexuality"। *Sex and Marriage: An Introduction to The Cultural Rules Regulating Sexual Access and Marriage*। ২০০২-০৮-০৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০৬-২০।
天瓊を以て滄海を探るの図 এইতাকু কোবায়েশি (মেইজি আমল) দ্বারা চিত্রকর্ম। ডানদিকে বর্শা আমেনুহোকো সহ ইজানাগি, বামদিকে ইজানামি।
**ইজানাগি** (イ ザ ナ ギ, কোজিকিতে 伊 弉 諾 হিসাবে লিপিবদ্ধ) একজন দেবতা যিনি জাপানী পুরাণ এবং সিনটোজমে সাতটি ঈশ্বরিক প্রজন্মের সন্তান ছিলেন। তিনি কোজিকিতে "আমন্ত্রিত পুরুষ" বা ইজানাগি- নামেও অভিহিত নো-মিকোতো।শিন্তৌ ধর্মে তাঁকে প্রথম মানুষ বলা হয়।

তিনি এবং তাঁর স্ত্রী ও বোন ইজানামি জাপানের অনেক দ্বীপ, দেবতা এবং পূর্বপুরুষ তৈরি করেছিলেন।ইজানামি অগ্নি-দেবতা কাগু-সুসুচির জন্ম দেওয়ার সময় মারা গিয়েছিল।ইজানাগি "দশ-পাল্লা তরোয়াল" (তোতসুকা-ন -সুরুগি) দিয়ে অগ্নিদেবকে হত্যা করেছিলেন।এরপর ইজানাগি তাকে যোমির (মৃত্যুলোক বা পাতাল) থেকে পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করেছিলেন।তবে ব্যর্থ হয়েছিলেন। ফিরে আসার পরে শোধক আচার তিনি তাঁর বাম চোখ থেকে আমেতেরসু (সূর্যদেবী), ডান চোখ থেকে সুকুইমি (চাঁদের দেবতা) এবং নাক থেকে সুসানু (ঝড় বা ঝড়ের দেবতা) কে সৃষ্টি করেছিলেন। ইজানাগি যখন যোমিতে যান তখন তাঁর স্ত্রীর রাক্ষসী এবং নারকীয় অবস্থা দেখেন।এতে তাঁর স্ত্রী লজ্জিত ও রাগান্বিত হন।তিনি তার স্বামীকে হত্যা করার জন্য তাকে তাড়া করেন ও ব্যর্থ হন। কিন্তু তিনি প্রতিজ্ঞা করেন তিনি প্রতিদিন তাঁর স্বামীর সৃষ্টি হাজার হাজার লোককে হত্যা করবেন।এ কথা শুনে ইজানাগি বলেন যে তিনি প্রতিদিন এক হাজার পাঁচশত মানুষ তৈরি করবেন
।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Phillipi, Donald L. (১৯৬৯)। *Kojiki*। Tokyo: University of Tokyo Press। পৃষ্ঠা 66।
2. ↑  Chamberlain, Sir Basil Hall (১৮৮২)। "A Translation of the 'Ko-ji-ki', or Records of Ancient Matters"। *Transactions of the Asiatic Society of Japan*। VI, Section IX। Yokohama। পৃষ্ঠা 86। ; Reedited in Horne, Charles Francis, সম্পাদক (১৯১৭)। *The Sacred Books and Early Literature of the East: With an Historical Survey and Descriptions*। **13**। Parke। পৃষ্ঠা 8–61।  Wikisource:  ""2.1 The Land of Hades".
@
3. ↑  Aston, William George (১৮৯৬)। *Nihongi: Chronicles of Japan from the Earliest Times to A.D. 697*। **1**। London: Japan Society of London। পৃষ্ঠা 24–।
**ইন্দোরি পোহা** (ইন্দোরের পোহা) হল এক ধরনের চ্যাপ্টা (ভাঙা) চাল যা সম্ভবত ভারতীয় মহানগর ইন্দোরে উদ্ভূত হয়েছে। এতে ভাপে রাঁধা *পোহা* (চ্যাপ্টা চাল) থাকে ও সাধারণত জালেবি (যাকে একত্রে **পোহা-জালেবি** বলা হয়), সেভ, উসল, কাটা পেঁয়াজ ও মৌরি বীজের একটি অনন্য সংমিশ্রণ দিয়ে পরিবেশন করা হয়।

ভারত জুড়ে পাওয়া অন্যান্য জাতের পোহা থেকে ভিন্ন ইন্দোরি পোহা সরাসরি অন্যান্য উপকরণ দিয়ে রান্না না করে ভাপে রান্না করা হয়। এটি ইন্দোরি পোহাকে এর স্বতন্ত্র স্বাদ, কোমলতা ও সুগন্ধি প্রদান করে। ভারতের ঐতিহ্যবাহী পোহায়ের বিপরীতে বিক্রেতারা সাধারণত চিনাবাদামের পরিবর্তে মটর পছন্দ করে। ইন্দোরি পোহা সাধারণত জালেবির সাথে পরিবেশন করা হয়।

ইতিহাস
------

ইন্দোরি পোহা এর উৎপত্তিস্থল ইন্দোর শহরের নামের অনুরূপ। এটা ধারণা করা হয় যে এটি ভারতের স্বাধীনতার (১৯৪৭) পরে তৈরি হয়েছিল। ইন্দোরি পোহার প্রস্তুতপ্রণালী যদিও বিক্রেতা থেকে বিক্রেতাদের মধ্যে ভিন্নতর হয়ে থাকে, সাধারণত এটি উত্তর ও মধ্য ভারতীয় মশলা, জলখাবার ও নমকিনের মিশ্রণের সাথে আসে।

ইন্দোরি পোহা প্রধানত শহরের অন্যান্য জনপ্রিয় জলখাবার *"কচুরি-সামোসা"* এর পাশাপাশি সকালের সময় শহর জুড়ে বিক্রেতারা বিক্রি করেন। এটি আশেপাশের শহর উজ্জয়িন, দেওয়াস, সাগর, ধর, রতলাম ও ভোপালেও পাওয়া যায় এবং এটি মহারাষ্ট্র, গুজরাট, উত্তর প্রদেশ ও বিহারে একটি খুব জনপ্রিয় খাবার হয়ে উঠছে।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Indori poha/Flattened Rice Recipe"। Saffron Streaks। মে ২২, ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ মে ৮, ২০১৬।
2. ↑  "Poha off menu at Simhastha stations"। *telegraphindia.com*। সংগ্রহের তারিখ ৮ মে ২০১৬।
3. ↑  "How to make Indori Poha in 7 steps"। wikiHow। জুন ১০, ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ মে ৮, ২০১৬।
4. ↑  "Options for healthy snacking (state-wise)"। *timesofindia.indiatimes.com*। সংগ্রহের তারিখ ৮ মে ২০১৬।
5. ↑  "Cook's Hideout - Indori Breakfast"। Cook's Hideout। সংগ্রহের তারিখ মে ৮, ২০১৬।
শোন নদীর পাশে পঞ্চদশ শতাব্দীর ফারওয়ালা দূর্গ
গখরদের তৈরি ষষ্ঠদশ শতাব্দীর রাওয়াত দূর্গ
পাকিস্তানের রাজধানী ইসলামাবাদের শহরটি ইসলামাবাদ রাজধানী অঞ্চলের এশিয়ার পরিচিত প্রাচীনতম মানব বসতির ক্ষেত্রগুলোর একটি পোথোহার মালভূমিতে অবস্থিত। এই মালভূমিতে পাওয়া কিছু প্রাচীনতম প্রস্তর যুগের প্রত্নতাত্ত্বিক শিল্পকর্ম পাওয়া গেছে যেগুলোর তারিখ ১০ লাখ থেকে ৫,০০,০০০ বছর পূর্বে। শোন নদীর সোপান হতে উদ্ধারকৃত অশোধিত পাথরগুলো নিশ্চিত করে যে হিম যুগে এখানে আদিম মানুষেরা বসবাস করত। প্রাগৈতিহাসিক যুগের মৃৎপাত্র ও পাত্রের নমুনা এখানের বিভিন্ন এলাকায় পাওয়া গেছে।

সীমিত খনন এখানের প্রাগৈতিহাসিক সংস্কৃতির প্রমাণ নিশ্চিত করেছে। ৫০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের ধ্বংসাবশেষ এবং মানুষের মাথার খুলির প্রাপ্তি দেখায় যে এই অঞ্চলটি নব্যপ্রস্তরযুগীয় মানুষের আবাস ছিলো যারা শোন নদীর তীরের আশেপাশে ঘুরে বেড়াতো। নব্যপ্রস্তর যুগে ৩০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের দিকে এই অঞ্চলে লোকজন ছোট সম্প্রদায় গড়ে তুলেছিলো।
সিন্ধু সভ্যতার শেষে অবস্থিত এই এলাকাটি ছিলো মধ্য এশিয়ায় আর্য সম্প্রদায়ের আদি বাসস্থানের একটি। তাদের সভ্যতাটি এখানে খ্রিস্টপূর্ব ২৩শ থেকে ১৮শ শতাব্দীতে গড়ে উঠে। অনেক বড় বাহিনী মহান আলেকজান্ডার, চেঙ্গিজ খান, তৈমুর লং এবং আহমদ শাহ দুররানিদের বাহিনীরা ভারতীয় উপমহাদেশ আক্রমণ করতে এই অঞ্চল ব্যবহার করে পূর্বদিকে প্রবেশ করত। একদা একটি বৌদ্ধ শহর এই অঞ্চলে ছিলো এবং এর ধ্বংসস্তুপ জি-১২ সেক্টরে চিহ্নিত করা হয়েছে। আধুনিক ইসলামাদের ভেতর সাইদপুরের পুরনো বসতিও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। ব্রিটিশরা ১৮৪৯ সালে শিখদের কাছ থেকে এই অঞ্চলের নিয়ন্ত্রণ নিয়ে নেয় এবং এই অঞ্চলের রাওয়ালপিন্ডিতে এশিয়ার বৃহত্তম সেনানিবাস নির্মাণ করে।

নির্মাণ এবং উন্নয়ন
-------------------

চাঘি স্মৃতিস্তম্ভ
১৯৪৭ সালে পাকিস্তান স্বাধীনতা পাওয়ার পরে করাচি ছিলো এর প্রথম রাজধানী। ১৯৫৮ সালে নতুন রাজধানী নির্মাণের জন্য রাওয়ালপিন্ডির আশেপাশে উপযুক্ত স্থান নির্ধারণের জন্য একটি কমিটি গঠন করা হয়। ১৯৬০ সালে ইসলামাবাদ শহরটিকে রাজধানী করার উদ্দেশ্যে নির্মাণ করা শুরু হয়। ১৯৬০ সালে পাকিস্তানের নতুন রাজধানী প্রতিষ্ঠার জন্য পাঞ্জাব প্রদেশের রাওয়ালপিন্ডি জেলা থেকে জমি স্থানান্তর করা হয়েছিল। কনস্টান্টিনোস অ্যাপোস্টলো ডক্সিয়াদিস শহরটির মাস্টারপ্ল্যান প্রস্তুত করেন। ১৯৬০ সালের প্রধান পরিকল্পনা অনুসারে রাজধানী অঞ্চলটিতে রাওয়ালপিন্ডি অন্তর্ভুক্ত ছিল। রাওয়ালপিন্ডি শেষ পর্যন্ত ১৯৮০ এর দশকে ইসলামাবাদ মাস্টার প্ল্যান থেকে বাদ পড়েছিল। এই শহরটিকে দক্ষিণ এশিয়া সবচেয়ে ব্যাপকভাবে ও সফলভাবে পরিকল্পিত নগরী হিসেবে ধরা হয়।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3 4  Pakistan.net। "Islamabad history"। ২০০৯-০৪-১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
2. 1 2  Pakistan Defence Ministry। "Potohar"। ৬ নভেম্বর ২০১০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৩ নভেম্বর ২০২১। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
3. ↑  "Sacred rocks of Islamabad"। Beta.dawn.com। ২০০৯-০৮-০২। ২০০৯-০৮-০৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১০-০৬-২৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
4. ↑  LEAD। "Background on the Potohar Plateau"। ২০১১-০৭-২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
5. 1 2  Lonely Planet। "Islamabad History"। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
6. ↑