recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
| জাপানের ইতিহাস |
| --- |
| য়োশিনো পর্বত |
| যুগসমূহ |
| * দে
* স
 |

|  |  |
| --- | --- |
| **কামাকুরা** | ১১৮৫–১৩৩৩ |
| কেন্‌মু পুনর্গঠন | *১৩৩৩–১৩৩৬* |
| **মুরোমাচি** (আশিকাগা)
* নান্‌বোকু-চোও
* সেন্‌গোকু
  | ১৩৩৬–১৫৭৩ |
| **আজুচি-মোমোইয়ামা**
* নান্‌বান বাণিজ্য
  | ১৫৬৮–১৬০৩ |
| **এদো** (তোকুগাওয়া)
* বাকুমাৎসু
  | ১৬০৩–১৮৬৮ |
| **মেইজি**
* পুনর্গঠন
  | ১৮৬৮–১৯১২ |
| **তাইশো**
* প্রথম বিশ্বযুদ্ধ
  | ১৯১২–১৯২৬ |
| **শোওয়া**
* অর্থসংকট
* সামরিকতাবাদ
* প্রশান্ত মহাসাগরীয় যুদ্ধ
* অধিগ্রহণ
* অধিগ্রহণ-উত্তর
 | ১৯২৬–১৯৮৯ |
| **হেইসেই**
* ভ্রান্ত দশক
  | ১৯৮৯–২০১৯ |
| **রেইওয়া**
 |  |

**নান্‌বোকু চোও যুগ** (南北朝時代?, *নান্‌বোকু চোও জিদাই*) বা "উত্তর ও দক্ষিণ রাজসভার যুগ" বলতে জাপানের ইতিহাসে ১৩৩৪ থেকে ১৩৯২ খ্রিঃ পর্যন্ত সময়কালকে বোঝায়। এই যুগটি মুরোমাচি যুগের প্রাথমিক পর্যায়।

এই যুগে জাপানে দুটি রাজসভার অস্তিত্ব ছিল: কিয়োতোয় ছিল আশিকাগা তাকাউজির প্রতিষ্ঠিত উত্তর সাম্রাজ্য রাজসভা এবং য়োশিনোয় ছিল সম্রাট গো-দাইগো প্রতিষ্ঠিত দক্ষিণ সাম্রাজ্য রাজসভা।

দুই রাজসভা পঞ্চাশ বছর আদর্শগত সংঘর্ষে লিপ্ত থাকে, এবং ১৩৯২ এ দক্ষিণ রাজসভা উত্তরের কাছে পরাজয় স্বীকার করে নেয়। কিন্তু উত্তর রাজসভা প্রকৃতপক্ষে আশিকাগা শোগুনতন্ত্রের অধীন ছিল এবং বাস্তবিক এর কোনও ক্ষমতা ছিল না।

যে সমস্ত সংঘাতের ফলে সমসাময়িক জাপানে গৃহযুদ্ধের সূত্রপাত হয় সেগুলো ছিল ১২৭৪ ও ১২৮১ খ্রিষ্টাব্দের মোঙ্গল আক্রমণের সময় জাপানের হোওজোও পরিবার ও অন্যান্য যোদ্ধা পরিবারের ক্রমবর্ধমান পারস্পরিক তিক্ততা এবং কেন্‌মু পুনর্গঠনের ব্যর্থতা। এই সমস্ত ধারাবাহিক সংকটের ফলে জমে ওঠা অসন্তোষ থেকে সম্রাটের অনুগত শাসকগোষ্ঠী ও আশিকাগা পরিবারের মধ্যে সংঘর্ষ উপস্থিত হয়।

১৩৩৩ খ্রিঃ কামাকুরা শোগুনতন্ত্রের পতন ও ১৩৩৬ খ্রিঃ কেন্‌মু পুনর্গঠনের ব্যর্থতায় নতুন শোগুনতন্ত্রের এক বৈধতার সংকট উপস্থিত হয়। উপরন্তু, ইতঃপূর্বে অভিজাত ও যোদ্ধা শ্রেণীর স্বার্থকেন্দ্রিক স্থাবর সম্পত্তির বণ্টন ব্যবস্থা (*শোওয়েন*) আমূল পরিবর্তিত হওয়ার ফলে সমগ্র সমাজব্যবস্থায় আলোড়ন ওঠে। শেষমেষ নান্‌বোকু চোও যুগের নানা অস্থিরতার মধ্য থেকে উঠে আসে এক নতুন অর্থব্যবস্থা যাতে যোদ্ধাদের অর্থনৈতিক অবস্থার উন্নতি ঘটলেও পূর্বতন অভিজাতদের প্রভাব বহুলাংশে হ্রাস পায়।

উনবিংশ শতাব্দী থেকে দক্ষিণ রাজসভার শাসকরা জাপানের বৈধ সম্রাট হিসেবে গণ্য হয়ে আসছিলেন। এর অপ্রত্যক্ষ কারণ হিসেবে বলা যায় এই পরিবারই বরাবর জাপানের রাজকীয় চিহ্নাদি বংশানুক্রমিকভাবে বহন করে এসেছেন, এবং প্রভাবশালী উপদেষ্টা কিতাবাতাকে চিকাফুসা (১২৯৩-১৩৫৪ খ্রিঃ) তার ঐতিহাসিক গ্রন্থ *জিন্‌নোও শোওতোকি*-তে দক্ষিণ রাজসভার পরাজয় সত্ত্বেও জাপানের সিংহাসনে তাদের দাবিকেই স্বীকৃতি দেন।

এই যুগের ঘটনাবলী আধুনিক জাপানেও সম্রাটের শাসন (*তেন্‌নোও সেইকা*) সম্পর্কে সাধারণ ধারণাকে প্রভাবিত করে চলেছে। রাষ্ট্রায়ত্ত শিন্তো ধর্মানুযায়ী ১৯১১ এর ৩রা মার্চে প্রকাশিত এক অধ্যাদেশে দক্ষিণ রাজবংশের উত্তরাধিকারীদেরকেই জাপানের বৈধ শাসক হিসেবে মান্যতা দেওয়া হয়। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর কুমাযাওয়া হিরোমিচি প্রমুখ একাধিক ব্যক্তি নিজেদেরকে দক্ষিণ রাজসভার বংশধর হিসেবে দাবি করে দেশের সিংহাসনে কর্তৃত্ব কায়েম করতে চেষ্টা করেছেন এবং অধুনা ক্ষমতাসীন সম্রাটের পরিবারকে চ্যালেঞ্জ জানিয়েছেন। উল্লেখ্য, বর্তমান সম্রাটের পরিবার উত্তর রাজসভার বংশধর।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Mehl 1997: 140–147.
2. ↑  Lauterbach 1946: 33.
**যত হাসি তত রান্না** স্টার জলসার একটি সিরিজ। যা টেলিভিশনের একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন বিন্যাসের সাথে, ভারতীয় দর্শকদের পরিচয় করিয়ে দেয়।। এটি কথাসাহিত্য, বাস্তবতাসহ কুকিং শো, যেখানে গুপ্ত পরিবারের রান্নার দক্ষতা উঠে এসেছে। স্টার জলসাতে সোম থেকে শনি দুপুর ২টায় প্রচারিত হত। এটি সন্ধ্যার অন্যান্য মেগা সিরিয়ালের চেয়ে বেশি জনপ্রিয়তা , টিআরপি পেয়েছিল এবং টি সরকার প্রোডাকশনের ব্যানারে তৈরি।

গল্প
----

চেতলা এলাকায় বসবাসকারী যৌথ পরিবার গুপ্ত পরিবার ।তারা তাদের রন্ধন দক্ষতার জন্য বিখ্যাত। পরিবারের প্রতিটি সদস্য তাদের রান্নাঘর দক্ষতা নিয়ে গর্ব করে। বলতে গেলে রান্নাঘর গুপ্ত ভিলার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ। এই পরিবারে তিথির বিয়ে হয়, যার রন্ধন দক্ষতা সামান্য। পরিবারটি যখন জানতে পারে যে একবার এক শেফ দ্বারা অপমানিত হওয়ার পরে তিথিকে এক কুকিং শো থেকে বের করে দেয়া হয়েছিল। তখন, গুপ্ত ভিলা পরিবারের সদস্যরা এটিকে ব্যক্তিগত চ্যালেঞ্জ হিসাবে গ্রহণ করে।তারা চেষ্টা‌ শুরু করে তিথির রন্ধনশিল্পের দক্ষতা বাড়িয়ে তাকে একজন সম্পূর্ণ শেফ বানানোর জন্য। যাতে সে সেই শেফকে জবাব দিতে পারে, যে তাকে অপমান করেছিল।এভাবেই তিথির যাত্রা শুরু হয়। পরিবারের প্রত্যেক সদস্য তাকে প্রতিদিন একটি ডাইলেবল ডিশ রান্না করতে শেখায়।

বার্তা
------

অনুষ্ঠানের নির্বাহী প্রযোজক দর্শকদের কিছু বিশেষ কিছু এনে দেওয়ার জন্য দুটি ফরম্যাটকে এক করেছেন। এই সিরিয়ালের মাধ্যমে দর্শকরা গৌণ খাদ্যের রেসিপিগুলি শিখতে পারবে,যখন তারা কল্পনাপ্রসূত চরিত্রগুলির সাথে নিজেদের একাত্ম করবে।

শ্রেষ্ঠাংশ
----------

* সাবিত্রী চট্টোপাধ্যায় ,যিনি গুপ্ত পরিবারের প্রধান।
* মেঘা চক্রবর্তী, অতিথি হিসেবে।
* রস (ভূত)

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3  "Sabitri Chatterjee turns masterchef for Joto Hashi Toto Ranna - Times of India"। *The Times of India* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৩-১০।
2. ↑  "T.Sarkar ventures into broadcasting; to launch Orange TV"। *www.afaqs.com* (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৪-০৩-২০। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৩-১০।
3. ↑  "Sabitri Chatterjee turns masterchef for Joto Hashi Toto Ranna - Times of India"। *The Times of India* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৩-০৭।
4. ↑  "I would like to make a career in Bengali films: Megha Chakraborty - Times of India"। *The Times of India* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৩-০৭।
**মেটেগাল ধনেশ** (বৈজ্ঞানিক নাম: *Bycanistes subcylindricus*) বা **মুকুটপরা পাকড়া ধনেশ** Bucerotidae (বিউসেরোটিডি) গোত্র বা পরিবারের অন্তর্গত *Bycanistes* (বাইক্যানিস্টিস) গণের অন্তর্ভুক্ত এক প্রজাতির বৃহদাকৃতির ধনেশ। প্রধানত মধ্য ও পশ্চিম আফ্রিকার বিভিন্ন দেশে এদের দেখতে পাওয়া যায়। পূর্বে আইভরি কোস্ট, গিনি, ঘানা, নাইজেরিয়া হয়ে পশ্চিমে গ্যাবন, কঙ্গো প্রজাতন্ত্র, দক্ষিণ সুদান ও কেনিয়া পর্যন্ত এরা বিস্তৃত। তবে উত্তর অ্যাঙ্গোলাতে খুব অল্প সংখ্যায় এদেরকে দেখতে পাওয়া যায়। সব মিলিয়ে মোট ৮ লক্ষ ৪৫ হাজার বর্গ কিলোমিটার এলাকা জুড়ে এদের দেখা যায়। এখন পর্যন্ত দুইটি উপপ্রজাতির সন্ধান পাওয়া গেছে: *B. s. subcylindricus* ও *B. s. subquadratus*।

মেটেগাল ধনেশ আকারে ৬০-৭০ সেমি পর্যন্ত হয়। পুরুষ ধনেশের ওজন ১০৭৮-১৫২৫ গ্রাম, স্ত্রী ধনেশের ১০০০-১২৫০ গ্রাম। এদের পালক সাদায় কালোয় মেশানো। এদের ঠোঁটের ওপরে কালো রঙের মোটা বর্ম থাকে। স্ত্রী ধনেশ পুরুষ ধনেশের তুলনায় আকারে ও আয়তনে অপেক্ষাকৃত ছোট এবং এদের বর্ম অনেকটাই ছোট। এরা একগামী প্রজাতি, জোড়ায় জোড়ায় থাকতে পছন্দ করে। এদের প্রধান বাসস্থান গাছের গর্ত। প্রধানত দুটো ডিম পাড়ে। এদের খাদ্যের মধ্যে প্রধান হল ডুমুর, বিভিন্ন ধরনের ফল, পোকামাকড় এবং গাছে বসবাসকারী ছোট ছোট স্তন্যপায়ী ও সরীসৃপ প্রাণী।

বিগত কয়েক দশক ধরে এদের সংখ্যা অপরিবর্তিত রয়েছে, আশঙ্কাজনক পর্যায়ে যেয়ে পৌঁছেনি। সেকারণে আই. ইউ. সি. এন. এই প্রজাতিটিকে ন্যূনতম বিপদগ্রস্ত বলে ঘোষণা করেছে।

গ্যালারি
--------

* 
*

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  "*Bycanistes subcylindricus*"। The IUCN Red List of Threatened Species। সংগ্রহের তারিখ ১৮ অক্টোবর ২০১৩।
2. ↑  "Black-and-white-casqued Hornbill *Bycanistes subcylindricus*"। BirdLife International। ২০১৬-০৩-০৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৩-০৯-১৮।
3. 1 2  Handbook of the Bird of the World

বহি:সংযোগ
---------

* BirdLife Species Factsheet  ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৪ জানুয়ারি ২০০৯ তারিখে


উইকিমিডিয়া কমন্সে **মেটেগাল ধনেশ** সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।
মেটাক্রিটিক লোগো
**মেটাক্রিটিক** (ইংরেজি ভাষায়: Metacritic) একটি ওয়েবসাইট যা গানের অ্যালবাম, কম্পিউটার গেম্‌স, চলচ্চিত্র, টেলিভিশন অনুষ্ঠান, ডিভিডি এবং বইয়ের রিভিউ তথা সমালোচনা সংগ্রহ এবং প্রকাশ করে। অ্যালবাম, গেম্‌স, সিনেমা, অনুষ্ঠান, ডিভিডি বা বইয়ের রিভিউ থেকে একটি শতকরা রেটিং গ্রহণ করা হয়। এই রেটিং এর গড় করার মাধ্যমে উক্ত বিষয়ের সামগ্রিক রেটিং প্রদান করা হয়। প্রতিটি বিষয় নিয়ে পৃথক পৃথক পৃষ্ঠা রয়েছে এতে। সবুজ, হলুদ এবং লাল রংয়ের মাধ্যমে সমালোচকদের সমালোচনার পর্যায়ে প্রকাশ করা হয়। এর ফলে বিষয়টির সামগ্রিক মান বিবেচনা করা যায়।

এ যাবৎ সর্বাধিক রেটিংকৃত চলচ্চিত্র
----------------------------------

* ২০০০: দ্য ডিস্‌ক্রীট চার্ম অফ দ্য বুর্জোয়াসি (৯৩)
* ২০০১: দ্য লর্ড অফ দ্য রিংস: দ্য ফেলোশিপ অফ দ্য রিং (৯২)
* ২০০২: স্পিরিটেড অ্যাওয়ে (৯৪)
* ২০০৩: দ্য লর্ড অফ দ্য রিংস: দ্য রিটার্ন অফ দ্য কিং (৯৪)
* ২০০৪: সাইডওয়েস (৯৪)
* ২০০৫: দ্য বেস্ট অফ ইয়ুথ (৮৯)
* ২০০৬: আর্মি অফ শ্যাডোস (৯৯)
* ২০০৭: র‌্যাটাটুই (৯৬)
* ২০০৮ (এখন পর্যন্ত): ৪ লুনি, ৩ সাপ্তামানি সি ২ জিলে (৯৭)

বহিঃসংযোগ
---------

* **মেটাক্রিটিক ওয়েবসাইট**
* "Metacritic: The Granddaddy of Mash-ups"
* Gale Resoures evaluation of Metacritic
* Blogcritics review  ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৩ এপ্রিল ২০০৯ তারিখে
* Businessweek article on Metacritic movies - 6/21/02
**রাভেনশ কলেজ** (বর্তমানে রাভেনশ বিশ্ববিদ্যালয় ) ভারতের কটক শহরে অবস্থিত। ১৮৬৮ সালে কলেজটি টমাস এডওয়ার্ড রেভেনশোর জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। টমাস এবং তাঁর স্ত্রী মেরি সুসানাহ সিমন্ডস রেভেনশাহ ভারতের বাসিন্দা ছিলেন এবং ভারতীয় রাজনৈতিক সেবায় সফল হয়েছিলেন।

ইতিহাস
------

১৮৬৬ সালের দুর্ভিক্ষের পরে ওডিশার জনগণ এবং কয়েকটি উদার ব্রিটিশ কটকে কলেজ শুরু করতে চেয়েছিল। টমাস এডওয়ার্ড রেভেনশ, ওডিশা বিভাগের অফিসিয়ং কমিশনার অবশেষে বাংলা সরকার কলেজ শিক্ষায় ওড়িয়া শিক্ষার্থীদের অসুবিধা উপলব্ধি করে এবং কটক জিলা স্কুলে কলেজিয়েট ক্লাস শুরু করার অনুমতি পেতে সফল হন। এইভাবে ওড়িশার প্রথম কলেজটি 1868 জানুয়ারীতে জন্মগ্রহণ করেছিল কেবলমাত্র মধ্যবর্তী ক্লাস এবং ছয় শিক্ষার্থী রোলে রয়েছে।

১৮৭৫ সালের জানুয়ারিতে কমিশনার রেভেনশ্যা রাভেনশো কলেজিয়েট স্কুলকে একটি পূর্ণাঙ্গ ডিগ্রি কলেজে রূপান্তরিত করার প্রস্তাব দেয়। বাংলা সরকার এই শর্তের সাথে দাবিটি মেনে নিয়েছিল যে, জনসাধারণের জন্য ৪০,০০০ টাকার অবদান রয়েছে। প্রস্তাবিত কলেজের জন্য 30,000 / - জমা দেওয়া হবে। রাভেনশা বিষয়টি ব্যক্তিগত স্বার্থের বিষয় হিসাবে তুলে ধরে প্রয়োজনীয় পরিমাণে সংগ্রহের গ্যারান্টি দিয়েছিল। বাংলার ডিপিআই মিঃ এইচ উড্রুউ রাভেনশাকে সমর্থন করেছিলেন। বাংলা সরকারের সচিব মিঃ এইচ জে রেনল্ডস জনগণের অনুদানের মাধ্যমে অর্ধমাসিক ব্যয় পূরণের অতিরিক্ত শর্তে ভারত সরকারকে প্রাসঙ্গিক অভিযোগ এবং অধ্যক্ষের পদ মঞ্জুর করার অনুরোধ করেছিলেন।

তথ্যসূত্র
---------
**বাঙ্কী** (ইংরেজি: Banki) ভারতের ওড়িশা রাজ্যের কটক জেলার একটি শহর।

ভৌগোলিক উপাত্ত
--------------

শহরটির অবস্থানের অক্ষাংশ ও দ্রাঘিমাংশ হল ২০°২৩′ উত্তর ৮৫°৩২′ পূর্ব﻿ / ﻿২০.৩৮° উত্তর ৮৫.৫৩° পূর্ব﻿ / 20.38; 85.53। সমুদ্র সমতল হতে এর গড় উচ্চতা হল ৪৮ মিটার (১৫৭ ফুট)।

জনসংখ্যার উপাত্ত
----------------

ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে বাঙ্কি শহরের জনসংখ্যা হল ১৫,৯৮৭ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫২% এবং নারী ৪৮%।

এখানে সাক্ষরতার হার ৭৬%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৮২% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৬৯%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে বাঙ্কি এর সাক্ষরতার হার বেশি।

এই শহরের জনসংখ্যার ১১% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Banki"। *Falling Rain Genomics, Inc* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২৫, ২০০৭।
2. ↑  "ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি" (ইংরেজি ভাষায়)। Archived from the original on ১৬ জুন ২০০৪। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২৫, ২০০৭। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: বট: আসল-ইউআরএলের অবস্থা অজানা (link)

*এই নিবন্ধটি ভারতের ওড়িশা রাজ্যের একটি শহরের উপর অসম্পূর্ণ নিবন্ধ। আপনি এটিকে প্রসারণ করায় সাহায্য করতে পারেন।*.
**যক নৃত্য** বা **ইয়াক ছাম** বা তিব্বতি **ইয়াক নৃত্য** একটি এশিয়ান লোকনৃত্য। ভারতের অরুণাচল প্রদেশ, সিকিম, কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল লাদাখ এবং আসামের কাছে হিমালয়ের দক্ষিণ প্রান্তের অধিবাসীদের মধ্যে এই যক নৃত্যের প্রচলন দেখতে পাওয়া যায়।

নৃত্য পরিবেশনার সময় এক নৃত্যশিল্পী ইয়াকের ছদ্মবেশ ধারন করে এবং আরেকজন নৃত্যশিল্পী তার পিঠে বসে থাকে। মুখোশধারী নর্তক সেই বিশেষ পরিবারের সদস্যদের (থিওপা গালি) প্রতিনিধিত্ব করে, যারা প্রচলিত কিংবদন্তি অনুসারে শত শত বছর আগে একটি জাদুকরী পাখির সাহায্যে ইয়াক আবিষ্কার করেছিল বলে বিশ্বাস করা হয়। পাহাড়ী লোকেদের জীবনযাত্রায় ইয়াক একটি গুরুত্বপূর্ণ গৃহপালিত প্রানী ও তাদের জীবন ও জীবিকার অন্যতম প্রধান উৎস হিসাবে বিবেচিত।ইয়াক চাম নৃত্য গবাদি পশুর দেবতার উপাসনা করা হয়। নৃত্যশিল্পীরা এই লোকনৃত্য পরিবেশনের মাধ্যমে তাদের জীবনে ইয়াকদের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা স্বীকার করে ও তাকে সম্মান জানায়। তারা প্রাণিসম্পদের দেবতার আশীর্বাদ পাওয়ার জন্য ইয়াক ছাম নৃত্য পরিবেশনার মাধ্যমে তার উপাসনা করে ও তাকে কৃতজ্ঞতা জানায়।

সাধারণত তিব্বতি নববর্ষ হিসাবে পরিচিত লোসার উতসবে ইয়াক ছাম পরিবেশিত হয়। এই লোকনৃত্য লোসার উৎসবের ঐতিহ্যময় প্রতীকস্বরূপ। 

২০১৭ সালে ভারতের ৬৮ তম প্রজাতন্ত্র দিবসের অনুষ্ঠানে দিল্লির রাজপথের রাজকীয় শোভাযাত্রায় বিভিন্ন রাজ্যের *ট্যাব্লয়েড* প্রদর্শনীতে, অরুনাচল প্রদেশের প্রতীকস্বরূপ ইয়াক ছাম লোকনৃত্য পেশ করা হয় এবং এর জন্য ২২ টি রাজ্যের *ট্যাব্লয়েড* -এর মধ্যে অরুনাচল প্রদেশের ট্যাব্লয়েড প্রথম পুরস্কার প্রাপ্ত হয়।

অরুণাচল প্রদেশের মহাযান বৌদ্ধ বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী সম্প্রদায়ের অন্যতম বিখ্যাত সাংস্কৃতিক প্রতীক এই ইয়াক ছাম।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "UNESCO to present Tibetan Yak Dance as Chinese intangible cultural heritage"। Tibetan Review। এপ্রিল ১১, ২০১৯। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
2. ↑  Kuiper, Kathleen (২০১০)। *The Culture of India*। Britannica Educational Pub.। পৃষ্ঠা 281। আইএসবিএন 9781615301492। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
3. ↑  Dalaï Lama V.; Walter Graf; René de Nebesky-Wojkowitz (১৯৭৬)। *Tibetan Religious Dances*। Mouton। পৃষ্ঠা 10, 25, 42, 63, 71, 77, 78, 95, 99, 107। আইএসবিএন 9789027976215। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
4. 1 2 3  "Yak Cham Dance – Story Of A Mountain Boy"।
5. ↑  "Culture, Music and Folk Dance"। *Eastsikkim.nic.in*। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
6. ↑  "Art & Culture"। *Tawang.nic.in*। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
7. ↑  "Yak Dance of Arunachal Pradesh made history"। Arunachal24। জানুয়ারি ২৭, ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
8. ↑  "Yak dance from Arunachal Pradesh to be in Republic Day parade next year"। Indian Express। ডিসেম্বর ২০, ২০১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
**সূর্যশিশির** এক প্রকার মাংসাশী উদ্ভিদ। সূর্যশিশিরের পাতাগুলো ছোট আর গোলাকার। এ উদ্ভিদটি আঠালো ফাঁদওয়ালা মাংসাশী উদ্ভিদের উৎকৃষ্ট উদাহরণ। এর বৈজ্ঞানিক নাম হলো 'ডোসেরা রোটানডিফোলিয়া'।

গঠন
---

ছোট আকারের এ উদ্ভিদটি মাত্র ৩.৫ ইঞ্চি (৮ সে.মি.) চওড়া। এটি প্রায়ই বড় ধরনের আগাছা ও এর আশেপাশে জন্মানো গাছপালার নিচে লুকানো অবস্থায় থাকে। এর পাতাগুলো ছোট এবং গোলাকার। গ্রীষ্মকালে গোলাকার পাতাগুলোর উঁচু কান্ডগুলোতে সাদা সাদা ফুল ফোটে। সূর্যশিশিরের পাতাগুলোকে উজ্জ্বল লাল রঙের দেখায়। মনে হয় ওগুলোর উপর শিশির কণা চিকচিক করছে। লালচে শিশির বিন্দু দ্বারা আবৃত এ পাতাগুলো আসলে পোকামাকড় ধরার মরণ ফাঁদ। সূর্যশিশিরের পাতাগুলো বিভিন্ন উচ্চতার ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র অসংখ্য বোঁটা দিয়ে ঢাকা থাকে। প্রত্যেকটি বোঁটার ওপর থাকে অতি ক্ষুদ্র একটি গ্রন্থি বা অঙ্গ যা এক ধরনের স্বচ্ছ আঠালো তরল পদার্থ উৎপন্ন করে। এ তরল পদার্থটি বোঁটাগুলোর ওপর শিশির বিন্দুর মত জমা হয়। তরল নিঃসরণকারী গ্রন্থিটি দেখতে লাল বলে এর ওপরের তরল পদার্থটিও লালচে বলে মনে হয়। সূর্যশিশির এক ধরনের সুগন্ধও বাতাসে ছড়ায়।

শিকার পদ্ধতি
------------

মাছি ও অন্যান্য পোকামাকড় উজ্জ্বল লাল রঙ, শিশির বিন্দু আর সুগন্ধে আকৃষ্ট হয়ে উদ্ভিদের কাছে চলে আসে। কিন্তু পোকা গাছটির পাতার ওপর নামা মাত্রই পোকার পাগুলো পাতার উঁচু বোঁটায় থাকা তরল পদার্থে আটকে যায়।

Drosera linearis lamina পা ছাড়িয়ে নিতে ওরা যতই টানাটানি করে ততই পাতার গ্রন্থিগুলো থেকে আরো বেশি করে আঠালো রস বের হতে থাকে। এভাবে পোকামাকড়গুলো আরো শক্তভাবে পাতায় আটকে যায়। পোকার চারপাশে থাকা বোঁটাগুলো বেঁকে গিয়ে আরো বেশি পরিমাণে রস বের করতে থাকে। সম্পূর্ণ পাতাটি কুঁচকে গিয়ে পোকাটির চারপাশে একটি পেয়ালার মত আকার গঠন করে। পোকাটির দেহের নরম অংশগুলো গলে গিয়ে পাতায় মিশে না যাওয়া পর্যন্ত সূর্যশিশির উদ্ভিদের পরিপাকে সাহায্যকারী এনজাইমগুলো কাজ করে। ৪-৫ দিন পর সূর্যশিশিরের পাতা ও বোঁটাগুলো আবার আগের মত সোজা হয়ে যায়।

বাংলাদেশে অস্তিত্ব
------------------

বাংলাদেশের দিনাজপুরে সূর্যশিশির উদ্ভিদের সন্ধান পাওয়া গেছে। দিনাজপুর সরকারি কলেজের জীববিজ্ঞান ভবনের দক্ষিণ-পশ্চিম কোণে অবস্থিত পুকুরের পশ্চিম পাড়ে এর অস্তিত্ব খুঁজে পাওয়া যায়। আবারো ২০২২ সালে দিসকে দেখা গেছে এ প্রাণি খেকো উদ্ভিৎ এছাড়া রংপুর ও সিলেটেও এর দেখা পাওয়া যায়।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  বাংলাদেশে দেখা মিলল পোকাখেকো উদ্ভিদের! জাগো নিউজ টুয়েন্টি ফোর ডটকম, ২৫ জুন ২০১৯
2. ↑  পতঙ্গখেকো সূর্যশিশির, বাংলাদেশ প্রতিদিন, ১ জুন ২০২০

বহিঃসংযোগ
---------


উইকিমিডিয়া কমন্সে **সূর্যশিশির (উদ্ভিদ)** সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।
একটি প্রাচীর সূর্যঘড়ি
ঢাকার বলধা গার্ডেনের সূর্যঘড়ি
**সূর্যঘড়ি** (ইংরেজি ভাষায়: Sundial) এমন একটি কৌশল যা সূর্যের অবস্থান নির্ণয়ের মাধ্যমে সময় নির্ধারণ করে। সাধারণ নকশার সূর্যঘড়ি যেমন অনুভূমিক সূর্যঘড়িতে **সময়-নির্ণায়ক শৈলী** হিসেবে প্রায়ই ধারালো প্রান্তবিশিষ্ট একটি চিকন রড থাকে। সূর্যের আলোয় সূর্যঘড়ির পৃষ্ঠতলের ঘণ্টা-নির্দেশক রেখাগুলোতে সময়-নির্ণায়ক শৈলীর ছায়া পড়ে। সময় গড়ানোর সাথে সাথে সূর্য যখন আকাশ বরাবর পশ্চিম দিকে সরতে থাকে, সময় নির্দেশক শৈলীর ছায়া-প্রান্তটিও তার সাথে সাথে বিভিন্ন ঘণ্টারেখায় অবস্থান করতে থাকে। সঠিক সময় নিরূপণের জন্য, সূর্যঘড়িকে অবশ্যই পৃথিবীর আবর্তনের অক্ষের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে হবে। অধিকাংশ ডিজাইনেই, সময়-নির্ণায়ক শৈলীকে অবশ্যই স্বর্গীয় উত্তরমুখী (*স্বর্গীয় উত্তর মেরু বলতে নক্ষত্রের হিসাবে উত্তর বোঝায়, স্বর্গীয় উত্তর আর চৌম্বকীয় উত্তর এক নয়*) হতে হয়। তাই, সময়-নির্ণায়ক শৈলীর অনুভূমিক কোণ সূর্যঘড়ির ভৌগোলিক অক্ষাংশের সমান হওয়া আবশ্যক।

সাধারণ সস্তা কিন্তু দৃষ্টিনন্দন সূর্যঘড়িতে ঘণ্টা-কোণগুলো পুরোপুরি সঠিক থাকে না, তাই এদের সাহায্যে একেবারে নিখুঁত সময় নির্ণয় করা সম্ভবপর হয় না।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Moss, Tony। "How do sundials work"। British Sundial society। আগস্ট ২, ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২১ সেপ্টেম্বর ২০১৩। This ugly plastic ‘non-dial’ does nothing at all except display the ‘designer’s ignorance and persuade the general public that ‘real’ sundials don’t work. উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)

বহিঃসংযোগ
---------


উইকিমিডিয়া কমন্সে **সূর্যঘড়ি** সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।

* Understanding sundials through map projections
* The Ancient Vedic Sun Dial
* Analemmatic Sundial at Tanglewood
* Asociación Amigos de los Relojes de Sol (AARS) - Spanish Sundial Society
* British Sundial Society
* Coordinamento Gnomonico Italiano (CGI) - Italian Sundial Society
* Derbyshire Sundials - Sundial Calculators
* North American Sundial Society
* Register of Scottish Sundials
* Societat Catalana de Gnomònica - Catalonian Sundial Society
* De Zonnewijzerkring - Dutch Sundial Society (in English)
* Zonnewijzerkring Vlaanderen - Flemish Sundial Society
কোন দেশের বা কোন নির্দিষ্ট অঞ্চলের মানুষ গণনাকেই মূলত জনশুমারি বলা হয়। পৃথিবীর প্রায় সব দেশেই নিজস্ব জনশুমারির ব্যবস্থা রয়েছে। বাংলাদেশও এর ব্যতিক্রম নয়। বাংলাদেশেও প্রতি দশ (১০) বছর অন্তর অন্তর **জনশুমারি** করা হয়। পূর্বে একে আদমশুমারী বলা হলে ২০১৩ সালে জাতীয় সংসদে পরিসংখ্যান আইন ২০১৩ পাস হওয়া আইন অনুসারে আদমশুমারিকে ‘জনশুমারি’ নামে অভিহিত করা হয়েছে। ১০ বছরের ধারাবাহিকতায় পরবর্তী জনশুমারি ও গৃহগণনা ২০২১ সালের ২৪ থেকে ৩০ ডিসেম্বর অনুষ্ঠিত হওয়ার কথা ছিল।
বৈশ্বিক মহামারি করোনা ও ট্যাব জটিলতায় প্রকল্পের কার্যক্রম শুরু একাধিকবার পিছিয়েছে। প্রথমে ২০২১ সালের ২ থেকে ৮ জানুয়ারি দেশব্যাপী জনশুমারি হওয়ার কথা ছিল। পরে সেটি প্রায় নয় মাস পিছিয়ে ২৫ থেকে ৩১ অক্টোবর সময় পুনর্নির্ধারণ করা হয়। কিন্তু সে মেয়াদেও জনশুমারি করতে পারেনি বিবিএস। এরপর ২৫ থেকে ৩১ ডিসেম্বর দেশব্যাপী জনশুমারি ও গৃহগণনার পরিকল্পনা হয়। তাই ষষ্ঠ জনশুমারি ১৫ জুন থেকে ২১ জুন ২০২২ খ্রি.

জনশুমারি
--------

**জনশুমারি** একটি দেশের জনসংখ্যার সরকারি গণনা হিসেবে গণ্য করা হয়। জাতিসংঘের সংজ্ঞা অনুযায়ী নির্দিষ্ট সময়ে **জনশুমারি** একটি জনগোষ্ঠীর বা দেশের জনসংখ্যা গণনার সামগ্রিক প্রক্রিয়ায় তথ্য সংগ্রহ, তথ্য একত্রীকরণ এবং জনমিতিতে অর্থনৈতিক ও সামাজিক তথ্যাদি প্রকাশ করা বোঝায়। বাংলাদেশে প্রথম জনশুমারি ১৯৭৪ সালে হয়েছিল। একটি দেশে জনশুমারি সাধারণত দশ বছর পর পর হয়।

বৈশিষ্ট্যসমূহ
-------------

* প্রতিটি ব্যক্তির তথ্য গণনা
* একটি চিহ্নিত এলাকায় সামষ্টিক গণনা
* একই সঙ্গে সারাদেশে কার্যক্রম পরিচালনা এবং
* নির্দিষ্ট সময়ের ব্যবধানে অনুষ্ঠান।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "আদমশুমারি"। । সংগ্রহের তারিখ ১৮ জানুয়ারি ২০১৫।  `|ওয়েবসাইট=` এ বহিঃসংযোগ দেয়া (সাহায্য)
2. ↑  "রাষ্ট্রপতিকে গণনাভুক্ত করে পঞ্চম আদমশুমারি শুরু"। বিডিটুডেনিউজ। ৪ মার্চ ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৮ জানুয়ারি ২০১৫।
3. ↑  "অনিয়ম ও দলীয়করণের মধ্যদিয়ে শুরু হচ্ছে আদমশুমারি"। সাপ্তাহিক সোনার বাংলা। সংগ্রহের তারিখ ১১ মার্চ ২০১১।
বিকিনি পরা মডেলদের ফটোশুট
আধুনিক বিকিনি প্রথম ১৯৪৬ সালে আবির্ভূত হয়েছিল এবং তারপর থেকে এটি জনপ্রিয় সংস্কৃতির একটি অংশ হয়ে উঠেছে। এটি সবচেয়ে ব্যাপকভাবে পরা মহিলাদের সাঁতারের পোষাকগুলির মধ্যে একটি, যা সাঁতার কাটার জন্য এবং অন্যান্য বিভিন্ন প্রসঙ্গে ব্যবহৃত হয়। আজ, বিকিনি প্রতিযোগিতা, চলচ্চিত্র, ম্যাগাজিন, সঙ্গীত, সাহিত্য এবং ভিডিও গেমগুলিতে উপস্থিত হয়। আরও অধিক প্রকাশক গ্ল্যামার পোশাকের উপলব্ধতা সত্ত্বেও, বিকিনি মডেলিং জনপ্রিয় রয়ে গেছে এবং এখনও বিতর্ক তৈরি করতে পারে। জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে বিকিনির চিত্রায়ন, বৃহৎ পরিমাণে, পশ্চিমা সমাজের দ্বারা একে ব্যাপকভাবে গ্রহণ করার দিকে পরিচালিত করেছিল। ১৯৬০ সালে, ব্রায়ান হাইল্যান্ডের পপ গান "ইটসি বিটসি টিনি উইনি ইয়েলো পোলকা ডট বিকিনি "বিকিনি কেনার জন্য অনুপ্রাণিত করেছিল।  ১৯৬২ সালের জেমস বন্ড ফিল্ম *ডক্টর নো* -তে হানি রাইডারের চরিত্রে উরসুলা আন্দ্রেস যে সাদা বিকিনি পরিধান করেছিলেন তা সর্বকালের অন্যতম বিখ্যাত বিকিনি হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে।     ১৯৬৩ সাল নাগাদ, অ্যানেট ফানিসেলো এবং ফ্রাঙ্কি অ্যাভালন অভিনীত চলচ্চিত্র *বিচ পার্টি*, চলচ্চিত্রের একটি তরঙ্গের নেতৃত্ব দেয় যা বিকিনিকে একটি পপ-সংস্কৃতির প্রতীক করে তোলে। *প্লেবয়* প্রথম ১৯৬২ সালে এর প্রচ্ছদে একটি বিকিনি দেখায়। স্পোর্টস ইলাস্ট্রেটেড সুইমস্যুট ইস্যু দুই বছর পরে আত্মপ্রকাশ করেছে। এই ক্রমবর্ধমান জনপ্রিয়তা আরও জোরালো হয়েছিল সমসাময়িক চলচ্চিত্রগুলিতে যেমন অ্যানেট ফানিসেলো এবং *ওয়ান মিলিয়ন ইয়ারস বিসি* (১৯৬৬) সমন্বিত র‍্যাকেল ওয়েলচের বৈশিষ্ট্যযুক্ত *হাউ টু স্টাফ আ ওয়াইল্ড বিকিনিতে*।  *ওয়ান মিলিয়ন ইয়ারস বিসি* -তে রাকেল ওয়েলচের পশম বিকিনি সিনেমার ইতিহাসে একটি বিখ্যাত মুহূর্ত হয়ে উঠেছে।  হলিউড তারকা যেমন মেরিলিন মনরো, জেন ম্যানসফিল্ড, জিনা ললোব্রিগিডা এবং জেন রাসেল বিকিনির ক্রমবর্ধমান জনপ্রিয়তাকে আরও সাহায্য করেছেন। মনরো এবং ম্যানসফিল্ডের পিন আপ পোস্টার, সেইসাথে হেওয়ার্থ, বারডট এবং রাকেল ওয়েলচ বিশ্বজুড়ে বিতরণ করা বিকিনির জনপ্রিয়তায় উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছে।

আরো দেখুন
---------

* বিকিনি বৈচিত্র
* সাঁতারের পোষাকের ইতিহাস
* বিকিনির ইতিহাস
* মিস বুম্বাম
* বাইরের পোশাক হিসাবে অন্তর্বাস
* মহিলাদের সৈকত পোশাক ফ্যাশন

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Bikinis Exposed: Happy 60th Anniversary!"। JustLuxe.com। আগস্ট ২১, ২০০৬। আগস্ট ২১, ২০০৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা।
2. ↑  Bennett, Will (জানুয়ারি ১৩, ২০১১)। "Former Bond girl to sell Dr No bikini"। *The Telegraph*। London। সংগ্রহের তারিখ মে ১৬, ২০১১।
3. ↑  Porterfield, Sally F.; Polette, Keith (অক্টোবর ৮, ২০০৯)। *Perpetual adolescence: Jungian analyses of American media, literature, and pop culture*। SUNY Press। পৃষ্ঠা 118। আইএসবিএন 978-1-4384-2799-7। সংগ্রহের তারিখ মে ১৬, ২০১১।
4. ↑  Bensimon, Kelly Killoren (জুন ৫, ২০০৬)। *The bikini book*। Thames & Hudson। আইএসবিএন 978-0-500-51316-3। সংগ্রহের তারিখ মে ১৬, ২০১১।
5. ↑  Lindner, Christoph (আগস্ট ৪, ২০০৯)। *The James Bond Phenomenon: A Critical Reader*। Manchester University Press। আইএসবিএন 978-0-7190-8095-1। সংগ্রহের তারিখ মে ১৬, ২০১১।
6. ↑  James Kitchling, Short History of Bikinis and Swimsuits  ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ফেব্রুয়ারি ৯, ২০০৯ তারিখে, 3X24 News Magazine
7. ↑  Cambridge Film Trust. (2016). One Million Years B.C. Cambridge Film Festival. Retrieved December 5, 2016.
8. ↑  Lorna Edwards, "You've still got it, babe, *The Age*, June 3, 2006
**দোররানাই হাসান** (জন্ম: ৩১ জানুয়ারি ২০০০) একজন জার্মান-আফগান মহিলা ফুটবল খেলোয়াড় যিনি আফগানিস্তান মহিলা জাতীয় দলের জন্য এবং তার বর্তমান ক্লাব এফ সি হার্থা ০৩ জেলেডর্ফের হয়ে গোলরক্ষক হিসাবে খেলে থাকেন। হাসান এর বাবা ১৯৭২ সালে আফগানিস্তান থেকে জার্মানিতে পড়ালেখা করার জন্য যান এবং বার্লিনে তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং সেখানেই বেড়ে উঠেন।

পেশা
----

### ক্লাব ফুটবল

১০ সেপ্টেম্বর ২০১৬ তারিখে এফসি হার্থা ০৩ জেহেলেনডোর বি এর হয়ে তিনি প্রথম ক্লাব ফুটবলে তার অভিষেক ঘঠে, তিনি ম্যাচটির পূর্ণ ৯০ মিনিট খেলেন। তিনি ১৬/১৭ সাল থেকে এফসি হার্থা ০৩ জেহেলেনডোর বি এর হয়ে তিনটি মৌসুম খেলছেন এবং ১৮ টি ম্যাচে মোট ১৬২০ মিনিট খেলেন। ১৬/১৭ মৌসুমে তিনি ইলেভনআর মহিলা এলএল এবং ১৭/১৮ মৌসুমের জন্য মহিলা বার্লিন লীগে এবং বর্তমানে ১৮/১৯ মৌসুমে নিজ ক্লাবের জন্য খেলছেন।

### জাতীয় ফুটবল

দোররানাই হাসান সিলিগুরিতে অনুষ্ঠিক সাফ চ্যাম্পিয়নশিপে চ্যাম্পিয়ন ভারতের বিপক্ষে আফগানিস্তানের হয়ে আন্তর্জাতিক ফুটবল অঙ্গনে তার অভিষেক ঘটে এবং ঐ ম্যাচ তারা ৫-১ গোল করে পরাজিত হন। আফগান মহিলা ফুটবল খেলোয়াড়দের অন্যান্যদের মতোই, তালেবান হামলার কারণে তাকে আফগানিস্তানের বাইরে বসবাস করতে হয়েছে। আফগান মহিলা দলের ইতিহাস খুবই কম সময়ের, যার মধ্যে হাসান এই ছোট ইতিহাসের একটি অংশ। আফগান মহিলা দল ২০০৭ সালে গঠিত হয় এবং তাদের প্রথম সাফল্যটি পাকিস্তান লীগের বিজয়ী হিসেবে এবং ২০১২ সালে দক্ষিণ এশীয় কাপের সেমি-ফাইনালিস্ট হওয়ার গৌরব অর্জন করে। বর্তমানে বিশ্বের ১১৫টি দলের মধ্যে তাদের র‌্যাঙ্ক ১০৯।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  "Von Zehlendorf nach Afghanistan" (জার্মান ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১১-০১।
2. ↑  "Dorranai Hassan - Player profile - DFB data center"। *DFB data center* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১১-০১।
3. ↑  "Dorranai Hassan"। *Fupa*।
4. ↑  "Goalkeeper Hassan: from Berlin to the Afghan national team"। *dpa International* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১১-০১।
5. ↑  "Afghanistans Torhüterin kommt aus Zehlendorf" (জার্মান ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১১-০১।
**সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায়** হলেন একজন ভারতীয় অভিনেতা। তিনি সত্যজিৎ রায়ের *অপু ত্রয়ী*র প্রথম কিস্তি *পথের পাঁচালী*তে অপু চরিত্রে অভিনয় করেন। তার আংশিক জীবনী নিয়ে *অপুর পাঁচালী* চলচ্চিত্র নির্মিত হয়।

পথের পাঁচালী: ১৯৫২ - ১৯৫৪
-------------------------

*পথের পাঁচালী* চলচ্চিত্রের প্রাক-নির্মাণকালে সত্যজিৎ রায় অপু চরিত্রের জন্য পাঁচ থেকে সাত বছরের শিশুর সন্ধানে সংবাদপত্রে একটি বিজ্ঞাপন দেন। বিজ্ঞাপনের মারফতে কয়েকটি ছেলে অডিশন দিতে আসে, কিন্তু কোন ছেলেকেই সত্যজিৎ রায়ের পছন্দ হয়নি। অবশেষে সত্যজিতের স্ত্রী বিজয়া রায় তাদের অ্যাপার্টমেন্টের নিকটে আরেকটি ভবনের ছাদে একটি ছেলেকে খেলতে দেখেন। সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় নামে এই ছেলেটিকে অবশেষে অপুর চরিত্রে অভিনয়ের জন্য নির্বাচন করা হয়। সুবীর কলকাতার লেক অ্যাভিনিউতে বসবাস করতেন। তার পিতার সম্মতিতে তিনি চরিত্রে অভিনয় করেন। সত্যজিৎ রায় তার পিতাকে বলেছিলেন, "আজ আপনার ছেলে বা আমাকে কেউ চেনে না। কিন্তু আমি এমন একটি চলচ্চিত্র বানাবো যে তা বাংলা চলচ্চিত্রকে পরিবর্তন করে দেবে। তারপর সারা বাংলা আমাদের দুজনকেই চিনবে।" এই কথাগুলো তার পিতাকে রাজি করাতে বাধ্য করে। এরপর ১৯৫২ থেকে ১৯৫৪ সালের মধ্যে এক বছরের বিরতি নিয়ে চিত্রগ্রহণ চলে।

জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে
-------------------

সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায়ের জীবনী অবলম্বনে বাংলা চলচ্চিত্র *অপুর পাঁচালী* নির্মিত হয়েছে। পরিচালক কৌশিক গঙ্গোপাধ্যায় এই চলচ্চিত্রটির জন্য ২০১৩ সালের নভেম্বরে ৪৪তম ভারতের আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে শ্রেষ্ঠ পরিচালকের পুরস্কার লাভ করেন। পরিচালক এক সাক্ষাৎকারে বলে তিনি সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায়ের জীবনের খণ্ডাংশের সাথে অপু চরিত্রের সাদৃশ খুঁজে পেয়েছিলেন। চলচ্চিত্রটিতে সুবীরের তরুণ বয়সের চরিত্রে অভিনয় করেন পরমব্রত চট্টোপাধ্যায় এবং তার বয়স্ক চরিত্রে অভিনয় করেন অর্ধেন্দু বন্দ্যোপাধ্যায়।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  রবিনসন ১৯৮৯, পৃ. ৭৮-৮০।
2. ↑  "Golden memories of 50 years ago"। দ্য টেলিগ্রাফ। ১৫ মার্চ ২০০৫। ৭ নভেম্বর ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২১ এপ্রিল ২০২০।
3. ↑  "Kaushik Ganguly's next film on *Pather Panchali*'s child artiste" (ইংরেজি ভাষায়)। এনডিটিভি। ১৩ ডিসেম্বর ২০১২। সংগ্রহের তারিখ ২১ এপ্রিল ২০২০। [*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]
4. ↑  গাঙ্গুলি, রুমন; ঘোষ, মধুশ্রী (২৯ মার্চ ২০১৩)। "Parambrata starts shooting for *Apur Panchali*"। *দ্য টাইমস অব ইন্ডিয়া* (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৩-১১-৩০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২১ এপ্রিল ২০২০।
5. ↑  "Kaushik Ganguly named Best Director for Apur Panchali at IFFI 2013" (ইংরেজি ভাষায়)। ডিয়ার সিনেমা। ৩০ নভেম্বর ২০১৩। সংগ্রহের তারিখ ২১ এপ্রিল ২০২০।
6. ↑  গাঙ্গুলি, রুমন; ঘোষ, মধুশ্রী (১৩ মার্চ ২০১৩)। "Param to play Apu"। *দ্য টাইমস অব ইন্ডিয়া* (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৩-১২-১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২১ এপ্রিল ২০২০।

গ্রন্থপঞ্জি
-----------

* রবিনসন, অ্যান্ড্রু (১৯৮৯)। *Satyajit Ray: The Inner Eye*বিনামূল্যে নিবন্ধন প্রয়োজন। ইউনিভার্সিটি অব ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস। পৃষ্ঠা 79। আইএসবিএন 978-0-520-06946-6।

বহিঃসংযোগ
---------

* ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় (ইংরেজি)
**পশ্চিমাঞ্চল গ্যাস কোম্পানী লিমিটেড** পেট্রোবাংলার অধীনস্থ বাংলাদেশের একটি সরকারি গ্যাস বিতরণকারী সংস্থা যা ২৯ নভেম্বর, ১৯৯৯ সালে কোম্পানি হিসাবে নিবন্ধিত হয়ে ২৩ এপ্রিল, ২০০০ সালে বাণিজ্যিক কার্যক্রম শুরু করে। এর প্রধান কার্যালয় সিরাজগঞ্জের রায়গঞ্জ উপজেলার নলকা কামারখন্দে অবস্থিত। সংস্থাটি রাজশাহী ও রংপুর বিভাগের গ্যাস বিতরণের দায়িত্বে রয়েছে।

ইতিহাস
------

১৯৯৯ সালের ২৯ নভেম্বরে পশ্চিমাঞ্চল গ্যাস কোম্পানী লিমিটেড (পিজিসিএল) গ্যাস বিতরণ কোম্পানি হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে। যার নিয়ন্ত্রণে ছিলো পেট্রোবাংলা। ২০০০ সালের ২৪ এপ্রিল কোম্পানীটির বাণিজ্যিক কার্যক্রম শুরু হয়। সম্প্রতি রংপুর বিভাগের আওতাধীন রংপুর, নীলফামারী, পীরগঞ্জ শহর ও তৎসংলগ্ন এলাকায় পাইপলাইনের মাধ্যমে গ্যাস সরবরাহের জন্য ২২ জুন ২০২১ তারিখে একনেকে একটি ডিপিপি অনুমোদিত হয়েছে।

লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য
-----------------

#### লক্ষ্য

নিরাপদ ও সর্বোত্তমভাবে প্রাকৃতিক গ্যাস বিতরণ করা। 

#### উদ্দেশ্য

* নিরাপদ, যথোপযুক্ত এবং পরিকল্পিত উপায়ে প্রাকৃতিক গ্যাস বিপণন করা।
* সকল ধরনের গ্রাহক এবং আর্থ-সামাজিক শ্রেণির কাছে প্রাকৃতিক গ্যাসের যোগান দেয়া।
* রাজস্ব আদায় করা।

অধিভুক্ত এলাকা
--------------

রাজশাহী সিটি কর্পোরেশন, সিরাজগঞ্জ সদর উপজেলা, উল্লাপাড়া উপজেলা, শাহজাদপুর উপজেলা, পাবনা সদর উপজেলা, বেড়া উপজেলা, সাঁথিয়া উপজেলা, ঈশ্বরদী উপজেলা, বগুড়া সদর উপজেলা এবং শাজাহানপুর উপজেলা।

আরও দেখুন
---------

* পেট্রোবাংলা;
* বিদ্যুৎ, জ্বালানি ও খনিজ সম্পদ মন্ত্রণালয়

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑  "অধিভুক্ত এলাকা, পশ্চিমাঞ্চল গ্যাস কোম্পানী লিমিটেড"। *pgcl.org.bd*। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৮-১২।
**'দ্য ফ্রিম্যান' নদী** কানাডার আলবার্টা প্রদেশের পশ্চিম-মধ্য অঞ্চলের একটি ছোট নদী। নদীটি আলবার্টার বিগ লেকস কাউন্টিতে উৎপন্ন হয়ে আথাবাস্কা নদীতে মিশেছে। নদীটি উত্তর আলবার্টা অঞ্চলে আথাবাস্কা নদীর প্রথম উপনদী। ১৮০০ শতকে পশম ব্যবসায়ী প্রতিষ্ঠান হাডসন বে কোম্পানি অথবা নর্থ ওয়েস্ট কোম্পানিতে চাকরি করা ফ্রিম্যানের নামে নামকরণ করা হয়েছে,যিনি চাকরি ছেড়ে এ অঞ্চলে প্রাণী শিকার ও বধ করতেন।

প্রবাহ
------

ফ্রিম্যান নদী আলবার্টা প্রদেশের *বিগ লেকস কাউন্টি*র বনাঞ্চলের মধ্য হতে উৎপন্ন হয়েছে। উৎপত্তিস্থল হতে নদীর বেশীরভাগ প্রবাহ দক্ষিণ-পূর্ব দিকে প্রবাহিত হয়েছে। আলবার্টা ৩২ মহাসড়ক এই নদীটির উপর দিয়ে অতিক্রম করেছে। নদীটি উল্লেখযোগ্য জ্বালানী তেল ও প্রাকৃতিক গ্যাসের উত্তোলন ক্ষেত্রের পাশ দিয়ে সোয়ান হিল শহরের কাছ দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে। এই নদীর কিছু অংশ আলবার্টা প্রদেশের ৩৩ নং মহাসড়কের সমান্তরালে প্রবাহিত হয়ে ফোর্ট আসিনিবোইন শহরের নিকটে আথাবাস্কা নদীতে মিশেছে।

বন্যা
-----

ফ্রিম্যান নদীতে ১৯৭১ সালে বন্যা'র ইতিহাস আছে। ১৯৭১ সালের জুলাই মাসে ফ্রিম্যান নদীর বন্যায় ফোর্ট আসিনিবইন শহরের কাছে সেতু ভাসিয়ে নিয়ে যায়। এসময় তৎকালীন 'প্রভিন্সিয়াল ইকোলজি কর্পে' কর্মরত আলবার্টা বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন প্রথম বর্ষের বিজ্ঞানের ছাত্র সেতু ধসে নদীতে পরে মৃত্যু বরণ করেন।

শাখা নদী
--------

ফ্রিম্যান নদীর দৃশ্য
* মন্স হ্রদ
* লুইস নালী
* জুডি নালী
* ফ্রিম্যান নালী
* সারাহ নালী
* মোর্স নালী

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  Aubrey, Merrily. *Place Names of Alberta, Volume IV: Northern Alberta,* (Calgary: University of Calgary, 1996), 79.
2. ↑  *The Edmonton Journal*, 13 July 1971.
প্রবেশদ্বার: ভূগোল
ফ্রিস্টাইল কুস্তি
**ফ্রিস্টাইল কুস্তি** হল এক ধরনের ধরনের অপেশাদার কুস্তি যেটি বিশ্বজুড়ে চর্চিত। গ্রেকো-রোমান এবং  এটিই হচ্ছে  কুস্তির দুইটি ধরন যেগুলোতে অলিম্পিক গেইমস্-এ প্রতিযোগিতা হয়ে থাকে। বিভিন্ন নিয়মের অধীনে আমেরিকান হাইস্কুল এবং কলেজ কুস্তি পরিচালিত হয় এবং এগুলোকে যথাক্রমে স্কলাসটিক এবং কলেজিয়েট নামকরণ করা হয়েছে।

  

কলেজিয়েট কুস্তির মত, ফ্রিস্টাইল কুস্তিরও উৎপত্তি হয়েছে ক্যাচ কুস্তি থেকে, উভয় ধরনের কুস্তিতেই কুস্তিগিরের চূড়ান্ত উদ্দেশ্য হচ্ছে প্রতিদ্বন্দ্বীকে ম্যাটে নিক্ষেপ করে চেপে ধরা, যার ফলাফল হিসেবে কুস্তিগির তৎক্ষণাৎ জয়লাভ করে। ফ্রিস্টাইল এবং কলেজিয়েট কুস্তিতে, কুস্তিগির তার নিজের বা প্রতিদ্বন্দ্বীর পা কে আঘাত ও প্রতিরোধে ব্যবহার করতে পারে, যেটি গ্রেকো-রোমান কুস্তিতে করা যায় না। ফ্রিস্টাইল কুস্তি গতানুগতিক কুস্তি, জুডো, এবং স্যাম্বো টেকনিককে একত্রে নিয়ে আসে।

বিশ্ব কুস্তির পরিচালনা পর্ষদ, ইউনাইটেড ওয়ার্ল্ড রেস্লিং (UWW) অনুসারে,  বর্তমানে অপেশাদার কুস্তির যে চারটি প্রধান ধরন আন্তর্জাতিকভাবে চর্চিত হয়, তার মধ্যে একটি হল ফ্রিস্টাইল কুস্তি। কুস্তির অন্যান্য ধরনগুলো হল গ্রেকো-রোমান এবং মল্লযুদ্ধ (যেটি সাবমিশন কুস্তি নামেও পরিচিত)। এক্সিকিউটিভ বোর্ড অফ দ্যা ইন্টারন্যাশনাল অলিম্পিক কমিটি(IOC) কুস্তিকে একটি খেলা হিসেবে অলিম্পিক গেইমস ২০২০ থেকে বাদ দেওয়ার জন্য অনুমোদন করে, কিন্তু পরে তারা এই সিদ্ধান্তটি বাতিল করে।

ইতিহাস
------

ইউনাইটেড ওয়ার্ল্ড রেস্লিং(UWW) এর মতে, আধুনিক ফ্রিস্টাইল কুস্তির জন্ম হয়েছিল গ্রেট ব্রিটেন এবং যুক্তরাষ্ট্রে, যেটির নাম ছিল "ক্যাচ-এস-ক্যাচ-ক্যান" কুস্তি। গ্রেট ব্রিটেনে "ক্যাচ-এস-ক্যাচ-ক্যান" কুস্তির একটি বিশেষ প্রচলন ছিল, এবং এটির যে পরিবর্তিত রূপ ল্যাংকাশায়ারে বিকশিত হয়েছিল, সেটির একটি বিশেষ প্রভাব ফ্রিস্টাইল কুস্তির উপর রয়েছে। ১৯ শতকে "ক্যাচ-এস-ক্যাচ-ক্যান" কুস্তি মেলা এবং উৎসবে ব্যাপক জনপ্রিয়তা লাভ করেছিল। ক্যাচ-এস-ক্যাচ-ক্যান কুস্তিতে উভয় প্রতিযোগীই দাড়ানো অবস্থায় কুস্তি শুরু করতো, এবং একজন কুস্তিগির তার প্রতিদ্বন্দ্বীর কাঁধকে ভূমিতে চেপে ধরার চেষ্টা করতো (যেটিকে বলা হতো পতন)। যদি কোনো পতন লাভ করা না যেতো, উভয় কুস্তিগিরই কুস্তি চালিয়ে যেতো এবং প্রায় সব ধরনের ধরা ও পদ্ধতি অনুমোদিত ছিল। ল্যাংকাশায়ার কুস্তির একটি স্কটিশ রূপও জনপ্রিয় হয়ে ওঠেছিল, যেটি আরম্ভ হতো কুস্তিগিরদের বুকে বুক লাগিয়ে দাড়ানো অবস্থায় একে অন্যকে শরীরের চারদিকে দুইহাত দিয়ে আঁকড়ে ধরে এবং, যদি কোনো পতন না হতো তখন লড়াইটি ভূমিতেই চলতে থাকতো। এছাড়া, একটি আইরিশ কলার-এন্ড-এলবো স্টাইল ছিলো, যেটিতে কুস্তিগিররা দাড়ানো অবস্থায় একে অন্যকে এক হাতে কলার এবং অন্য হাতে কনুই ধরা অবস্থায় কুস্তি শুরু করতো, যদি কোনো পতন লাভ করা না যেতো, তাহলে কুস্তিগিররা দাড়ানো অবস্থায় এবং মাটিতে কুস্তি চালিয়ে যেতো যতক্ষণ না পতন লাভ করা না যেতো।

তথ্যসূত্র
---------
**ভানেসা ক্যাম্পোস একজন** ট্রান্স যৌন কর্মী এবং পেরু থেকে একটি অনথিভুক্ত অভিবাসী হিসাবে প্যারিসে বসবাস করতেন। তিনি যখন ২০১৮ সালের ১৭ই আগস্ট রাতের সময় বোইস ডি বোলগনে নিহত হন, তখন তার বয়স ৩৬ বছর ছিল। একজন পুলিশ কর্মকর্তার কাছ থেকে চুরি যাওয়া বন্দুক নিয়ে সশস্ত্র একদল লোককে প্রতিহত করার পর তার হত্যার ঘটনা ঘটে।

এই অপরাধটি ঘটেছে বোইস ডি বোলগনে ক্রমবর্ধমান নিরাপত্তাহীনতার প্রেক্ষাপটে, এমন একটি পরিস্থিতি, যা পতিতাদের খদেরদের শাস্তি দিয়ে "পতিতাবৃত্তির বিরুদ্ধে লড়াই" জোরদার করার লক্ষ্যে একটি নতুন আইনের ফলাফল ছিল, এইভাবে যৌনকর্মীদের আরও পিছিয়ে জঙ্গলে যেতে বাধ্য করা হয়, যেখানে তারা পুলিশের হস্তক্ষেপ থেকে নিরাপদ ছিল, কিন্তু মাফিয়া চক্রের হাতে তাদের ছেড়ে দেওয়া হয়।

ফ্রান্স ও জার্মানিতে ২০১৮ সালের আগস্ট মাস থেকে ২০১৯ সালের জানুয়ারি মাসের মধ্যে নয়জন মিশরীয় ও একজন সিরিয়ান সহ কমপক্ষে দুই নাবালকসহ দশজন সন্দেহভাজনকে গ্রেপ্তার করা হয়। সরকারি আইনজীবীরা হত্যার জন্য নয়জনকে অভিযুক্ত করতে চায়।

জীবনী
-----

 ভানেসা ক্যাম্পোস, লিমা থেকে প্যারিসের উদ্দেশ্যে রওনা হচ্ছেন
ভানেসা ক্যাম্পোস উত্তর পেরুর একটি ছোট গ্রাম কায়ালতে বেড়ে উঠেছিল। তার বাবা-মা তার লিঙ্গ পরিচয় বুঝতে না পারায় তাকে বাড়ি ছাড়তে বাধ্য করা হয়। তিনি কারেনের সাথে বন্ধুত্ব করেছিলেন, যিনি তার রোল মডেল হয়েছিলেন এবং তাকে কীভাবে নিজেকে রক্ষা করতে হয় তা শিখিয়েছিলেন। তারা দুজনেই তাদের গ্রাম ত্যাগ করে রাজধানী লিমাতে চলে যান। ২০১২ সালে, আর্জেন্টিনা একটি সাধারণ ঘোষণার পর নাগরিকদের নাগরিক অবস্থা পরিবর্তন করার অনুমতি দেওয়ার জন্য একটি আইন পাস করার পর, কারেন ও ভানেসা ক্যাম্পোস বুয়েনস আইরেসে চলে যান। যাইহোক, আর্জেন্টিনার পুলিশ রূপান্তরিত লিঙ্গ ব্যক্তিদের সাথে বিশেষভাবে নিষ্ঠুর আচরণ করত, ভানেসাকে ইউরোপে চলে যাওয়ার জন্য চাপ দিয়েছিল। তিনি বিচ্ছিন্ন ও বিধবা মায়ের জন্য একটি বাড়ি কেনার জন্য পর্যাপ্ত অর্থ উপার্জনের লক্ষ্যে বৈধ অভিবাসন কাগজপত্র ছাড়াই প্যারিসে স্থায়ী হন। তিনি প্যারিসের ১৮তম অ্যারোন্ডিসেমেন্টে পোর্তে ডি ক্লিগানকোর্টের আশেপাশে এক বেডরুমের অ্যাপার্টমেন্টে দুই বন্ধুর সাথে বসবাস শুরু করেছিলেন।

হত্যা
-----

ভয়েসা ক্যাম্পোসের হত্যাকাণ্ড বোয়েস ডি বোলগনে ক্রমবর্ধমান অপরাধের প্রেক্ষাপটে ঘটে।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3 4  Fabrice Drouelle (১০ নভেম্বর ২০২০)। "2018, un cri dans la nuit, l'assassinat de Vanesa Campos"। *France Inter* (ফরাসি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-১১-০৯। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
2. 1 2  Moran, Anaïs (২০১৮-০৮-২৬)। "Meurtre de Vanesa Campos : "Ils ont instauré un climat de terreur""। *Libération.fr* (ফরাসি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-১১-০৯। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
3. ↑  "Chez les travailleuses du sexe, les assassinats de femmes trans se multiplient dans l'indifférence"। *Les Inrockuptibles* (ফরাসি ভাষায়)। ২০১৮-০৮-২৪। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-১১-০৯। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
মাসআলা ও মাসায়েল (مَسْأَلَ) দুইটি আরবি শব্দ। মাসআলা শব্দের অর্থ, **সমস্যা** আর মাসায়েল (আরবি; مثيل) শব্দের অর্থ, **দৃষ্টান্ত**। সাধারণত মুসলিম সমাজে এই শব্দ দুইটির ব্যাবহার ব্যাপক। হাদিসে *মাসআলা* শব্দের দৃষ্টান্ত পাওয়া যায়,

**উবাইদুল্লাহ্‌ ইব্‌নু ‘আবদুল্লাহ্‌ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:**

> ইব্‌নু ‘আব্বাস (রাঃ) বলেছেন, তোমরা কীভাবে আহলে কিতাবদেরকে কোন বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস কর? অথচ তোমাদের কিতাব (আল-কুরআন) তাঁর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - এর উপর এখন অবতীর্ণ হয়েছে, তা তোমরা পড়ছ যা পূত-পবিত্র ও নির্ভেজাল। এ কিতাব তোমাদেরকে জানিয়ে দিচ্ছে, আহলে কিতাবরা আল্লাহ্‌র কিতাবকে পরিবর্তিত ও বিকৃত করে দিয়েছে। তারা নিজ হাতে কিতাব লিখে তা আল্লাহ্‌র কিতাব বলে ঘোষণা দিয়েছে, যাতে এর দ্বারা সামান্য সুবিধা লাভ করতে পারে। তোমাদের কাছে যে ইল্‌ম আছে তা কি তোমাদেরকে তাদের কাছে কোন ***মাসআলা*** জিজ্ঞেস করতে নিষেধ করছে না? আল্লাহ্‌র কসম! আমরা তো তাদের কাউকে দেখিনি কখনো তোমাদের উপর নাযিল করা কিতাব সম্পর্কে কিছু জিজ্ঞেস করতে।
> 
> — সহিহ বুখারী (তাওহীদ পাবলিকেশন), হাদিস নং ৭৩৬৩। হাদিসের মান: সহিহ হাদিস
>

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Masyal (مثيل) - Meaning of the Muslim baby name Masyal"। *muslimnames.com* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৯-২৭।
2. ↑  "مثيل to bn. Google Translate"। *translate.google.com*। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৯-২৭।
3. ↑  "সহীহ বুখারী (তাওহীদ পাবলিকেশন) | হাদিস নংঃ ৭৩৬৩ [مَسْأَلَ ]"। *www.hadithbd.com*। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৪-২৪।
**জেল্টজে ভ্যান ডার ওয়েফ** (২৯ জানুয়ারী ১৮৫২ - ৬ ডিসেম্বর ১৯৩৪) ছিলেন একজন ডাচ কর্টেবাংসচ্যাটসেন দ্রুতগামী স্কেটার। তিনি ১৮৭০ সালে ডক্কুমে তার প্রথম স্কেটিং প্রতিযোগিতায় অংশ নেন। তিনি ১৮৭১ সালে ওডকার্কে তার জীবনের প্রথম দৌড় জিতেছিলেন। তার এক সপ্তাহ পরে, ওডকার্কে এবং আবার লিউওয়ার্ডেনে আরো দুটি দৌড় জিতেছিলেন।

এছাড়া তিনি আরও বেশ কয়েকটি রেস জিতেছিলেন। ২৪ বছর বয়সে তিনি দ্রুততম মহিলা উপাধি পান। সে বছর-ই তার বিয়ে হয়। তবে বিয়ের ঠিক বিশ সপ্তাহ পরে তার স্বামী মারা যান। বিধবা থাকাকালীন সময়েও তিনি বেশকিছু নামকরা দৌড়ে অংশ নেন, এবং তাতে প্রায় এক হাজার স্বর্ণমুদ্রা জিতেছিলেন।

ভ্যান ডার ওয়েলফ ১৮৮৭ সালে আউকে বোসমার সাথে দিতীয় বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তাদের এক পুত্র ও কন্যা সন্তান ছিল।

তিনি ৪৩ বছর বয়সেও দৌড়ে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে ছিলেন, যখন তিনি ছিলেন একজন দাদী। এই বয়সে তিনি বীনউইদনে থাকতেন। ৬০ বছর বয়সে, তিনি একবার স্কেটিংয়ের সময় পরে গিয়ে গুরুতর আঘাতপ্রাপ্ত হন। যার কারণে তাকে প্রায় এক বছর লাঠি নিয়ে হাঁটতে হয়েছিল। তার ৮০ বয়সে তিনি ভীনউইডস্টারওয়ালে থাকতেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  Rijpkema, J. H. (মে ১৭, ১৯৩৬)। "Gedenkschrift bij het 50-jarig bestaan van den Frieschen IJsbond 1886-1936, alsmede iets over hardrijders en hardrijdsters in vroeger en later jaren"। Noord-Nederlandsche Boekhandel। পৃষ্ঠা 54 – Koninklijke Bibliotheek-এর মাধ্যমে।
**মাসউদ আহমদ** একজন বাংলাদেশী বস্ত্র প্রকৌশলী। তিনি বাংলাদেশ টেক্সটাইল বিশ্ববিদ্যালয়ের (বুটেক্স) ফেব্রিক ইঞ্জিনিয়ারিং বিভাগের অবসরপ্রাপ্ত অধ্যাপক ও বিশ্ববিদ্যালয়টির দ্বিতীয় উপাচার্য।

শিক্ষা ও কর্মজীবন
-----------------

মাসউদ আহমদ তৎকালীন বাংলাদেশ টেক্সটাইল ইনস্টিটিউট (বর্তমানে বুটেক্স) থেকে ১৯৭৪ খ্রিস্টাব্দে স্নাতক সম্পন্ন করেন। ১৯৭৮ খ্রিস্টাব্দে প্রতিষ্ঠানটি বস্ত্র প্রকৌশল ও প্রযুক্তি মহাবিদ্যালয়ে রূপান্তরিত হয়। মাসউদ নিজ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানেই ১৯৮৩ খ্রিস্টাব্দে প্রভাষক হিসেবে যোগদান করেন। তিনি ১৯৮৫ খ্রিস্টাব্দে উচ্চশিক্ষার জন্য কানাডায় যান এবং ১৯৮৮ খ্রিস্টাব্দে দেশে ফিরে আবারও প্রভাষক পদে যোগ দেন। এরই ধারাবাহিকতায় তিনি সহকারী অধ্যাপক, সহযোগী অধ্যাপক ও অধ্যাপক পদে উন্নীত হন। ২০১০ খ্রিষ্টাব্দে পূর্ণাঙ্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে রূপান্তরের আগে তিনি মহাবিদ্যালয়টির অধ্যক্ষ হিসেবে দায়িত্ব পালন করছিলেন। মাসউদ আহমদ ২০১৫ থেকে ২০১৯ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত বাংলাদেশ টেক্সটাইল বিশ্ববিদ্যালয়ের (বুটেক্স) দ্বিতীয় উপাচার্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "বুটেক্সের নতুন উপাচার্য অধ্যাপক মাসউদ"। *জাগোনিউজ২৪.কম*। ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১৫। সংগ্রহের তারিখ ৩১ ডিসেম্বর ২০২২।
2. ↑  "BUTex gets new Vice-Chancellor"। *টেক্সটাইল টুডে* (ইংরেজি ভাষায়)। ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১৫। সংগ্রহের তারিখ ৩১ ডিসেম্বর ২০২২।
***মেমিল-বুচিমগে*** ( 메밀부침개 ) বা **মেমিলবুচিমগা** অথবা **বাকউইট প্যানকেক** হল বিভিন্ন ধরণের *বুচিমগা*, বা কোরিয়ান প্যানকেকের প্রকার। এটি একটি ক্রেপ-জাতীয় (খুব পাতলা প্যানকেক) খাবার যা পাতলা বাকউইট বাটা এবং স্থানীয়ভাবে উতপাদিত নাপা বাঁধাকপি দিয়ে তৈরি।

অন্যান্য বাকউইটের খাবারের সাথে, এটি গ্যাংওয়ান প্রদেশের একটি ঐতিহ্যবাহী স্থানীয় বিশেষত্ব। এইসব অঞ্চলে শীতল পর্বতীয় জলবায়ুর কারণে বাকউইট ব্যাপকভাবে চাষ করা হয়। পিয়ংচাং এবং জিওংসিওন কাউন্টিগুলিতে *মেমিলমুক* (বাকউইট জেলি) এবং *মেমিলগুকসু* (বাকউইট নুডলস) -এর মতো বাকউইটের বিভিন্ন খাবারের জন্য বিখ্যাত। পিয়ংচ্যাং-এর বৃহত্তম স্থানীয় উৎসবকে মেমিলবুচিগি উৎসব বলা হত যার ২০১৫ সালে পিয়ংচ্যাং ফেস্টিভ্যাল নামকরণ হয়। পিয়ংচ্যাং মার্কেটে অসংখ্য মেমিলবুচিমগা কিনতে পাওয়া যায়। প্রতি পাঁচ দিনে পিয়ংচাং-এ একটি কৃষকের বাজার বসে। 

 *মেমিলবুচিমগে*
বাকউইট ময়দা এবং জল মিশিয়ে একটি পাতলা গোলা বা পিটালি গোলা তৈরি করা হয়। কখনও কখনও এতে অল্প পরিমাণে গমের আটা বা স্টার্চ যোগ করা যেতে পারে কারণ বাকউইটে কম আঠালো উপাদান থাকে। ঐতিহ্যগত উপায়ে, জলের সাথে মিশ্রিত বাকউইটকে পেষনযন্ত্রের সাহায্যে পেষা ও বাটা হয় এবং একটি চালুনি দিয়ে ছেঁকে নেওয়া হয়। ছেঁকে নেওয়া গোলা একটি *সোডাঙ* (소당) -এর উপর রান্না করা হয় যা একটি *সোটের* ঢাকনা। সোটে হল একটি ঐতিহ্যবাহী বড় পাত্র যা ভাজার জন্য ব্যবহৃত হয়। উল্লম্বভাবে টুকরো করে কাটা নুন মেশানো নাপা বাঁধাকপি এবং স্ক্যালিয়নগুলির বেশ কয়েকটি টুকরো উত্তপ্ত *সোডাঙের* উপর রাখা হয় এবং তাদের উপর প্রস্তুত গোলাটি ঢেলে দেওয়া হয়। টক কিমচির বদলে বাঁধাকপি দিয়ে রান্নাটি করা যেতে পারে। *মেমিলবুচিমগা* তৈরি করার সময় গোলাটি খুব অল্প করে ঢালতে হবে যাতে একটি পাতলা স্তর তৈরি হয়, কারণ ঘন *মেমিলবুচিমগা* কম সুস্বাদু বলে মনে করা হয়। *মেমিলবুচিমগা* রান্না করতে পেরিলা তেল ব্যবহার করা হয়।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  억새, 갈대 명승지와 함께하는 '맛기행' ②강원 정선। *Ilyo Sisa* (কোরীয় ভাষায়)। ১০ অক্টোবর ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ৮ ডিসেম্বর ২০১৬।
2. ↑  박, 영서 (২ অক্টোবর ২০১৫)। "<주말 N 여행> 강원권: '도깨비전설'로 돌아온 안흥찐빵"। *Yonhap* (কোরীয় ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ৯ ডিসেম্বর ২০১৬।
3. ↑  "503 Error" 평창시장(평창5일장) (কোরীয় ভাষায়)। Korea Tourism Organization। [*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]
4. 1 2  Lee Cheol-won (이철원) (২০০৬-১০-০৬)। 메밀부치기 빠지면 차례상 아이래요 (কোরীয় ভাষায়)। Ohmynews।
5. ↑  메밀전 (কোরীয় ভাষায়)। 디지털강릉문화대전। ২০১১-০৮-১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৮-০৯-০৭।
মারিয়া **মাশা দাশকিনা ম্যাডডক্স** একজন ইউক্রেনীয় আধুনিক নৃত্যশিল্পী এবং নৃত্য শিক্ষিকা । তিনি মার্থা গ্রাহাম ডান্স কোম্পানির একজন প্রাক্তন প্রধান নৃত্যশিল্পী এবং ওয়েক ফরেস্ট ডান্স উত্সবের প্রতিষ্ঠাতা ও পরিচালক।

শৈশব এবং শিক্ষা
---------------

মারিয়া দাশকিনা ম্যাডডাক্স ইউক্রেনের রাজধানী কিয়েভ শহরে জন্মগ্রহণ করেন। শৈশবে তিনি শাস্ত্রীয় ব্যালে এবং ভাগানোভা পদ্ধতিতে প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন। তিনি একজন তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে আসেন এবং ফ্লোরিডা রাজ্য এর মিয়ামিতে থমাস আর্মার ইয়ুথ ব্যালেতে **রুথ উইজেনের** অধীনে অধ্যয়ন করেন। তিনি নিউ ওয়ার্ল্ড স্কুল অফ আর্টস থেকে নিজ স্নাতক লাভ করেন ।

কর্মজীবন
--------

২০০৬ সালে দাশকিনা ম্যাডডাক্স নিউ ইয়র্ক শহরে মার্থা গ্রাহাম ডান্স কোম্পানিতে অংশগ্রহন করেন এবং পরবর্তীতে প্রধান নর্তকীর পদে উন্নীত হন। তিনি গ্রাহাম কাজের অনেকগুলি প্রধান ভূমিকায় অভিনয় করেছেন যার মধ্যে রয়েছে *অ্যাপালাচিয়ান স্প্রিং-এ ব্রাইড*, *অ্যারান্ড ইনটু দ্য মেজ*, *ওম্যান ইন রেড* ইন *ডাইভারশন অফ অ্যাঞ্জেলস*, *ইভ ইন এমব্যাটলড গার্ডেন*, *দ্যা ডুয়েট কনভারসেশেন অফ লাভার্স* এবং *ডেথস অ্যান্ড এন্ট্রা*ন্সে বিশেষ ভূমিকায় নৃত্য করেছেন। মিকি ওরিহারা এবং সুসান কিকুচি দ্বারা পরিচালিত এবং ডান্স স্পটলাইট দ্বারা উত্পাদিত নতুনদের জন্য একটি মার্থা গ্রাহাম টেকনিক নির্দেশনামূলক ভিডিওতে তাকে বৈশিষ্ট্যযুক্ত করা হয়েছিল।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3  "About"। *Masha.Dance* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-১৭।
2. 1 2  "Masha Dashkina Maddux — NYC Dance ProjectNYC Dance Project"। *NYC Dance Project* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-১৭।
3. ↑  Brady, Kristyn (২০১৯-০৩-০৫)। "How I Got the Job: Martha Graham Dance Company"। *Dance Magazine* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-১৭।
***মাস রিহা*** ( ধিবেহী: މަސް ރިހަ ) হল মালদ্বীপের খাবারের একটি মাছের তরকারি । 

*মাস রিহা* সাধারণত গরম ধোয়া ওঠা সাদা ভাতের সাথে খাওয়া হয়, কিন্তু যখন সকালের নাস্তায় এটি *রোশি* ফ্ল্যাটব্রেডের সাথে পরিবেশন করা হয় এবং গরম চায়ের সাথে খাওয়া হয়।

প্রস্তুতি
---------

এই তরকারিটি সাধারণত তাজা টুনা দিয়ে রান্না করা হয়, সাধারণত *কান্ডুমাস* ( স্কিপজ্যাক টুনা ), তবে কানেলি ( *ইয়েলোফিন* টুনা ) বা *লাটিটি* ( ছোট টুনি ) দিয়েও রান্না করা হয়। মাছটি ভাজা পেঁয়াজ এবং মশলার মিশ্রণ দিয়ে কম আগুনে একসাথে রান্না করা হয় এবং এতে জল যোগ করা হয়। তরকারিটি কিছুক্ষণ সিদ্ধ করার জন্য রেখে দেওয়া হয় এবং রান্নার প্রক্রিয়া শেষে নারকেলের দুধ যোগ করা হয়।

আরো দেখুন
---------

* টুনা খাবারের তালিকা

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Xavier Romero-Frias, *The Maldive Islanders, A Study of the Popular Culture of an Ancient Ocean Kingdom*, Barcelona 1999, আইএসবিএন ৮৪-৭২৫৪-৮০১-৫
2. ↑  Tom Masters.

বহিঃসংযোগ
---------

* মাস হুনি এবং মাসরিহা - হিমাল: খামার, ভোজ, দুর্ভিক্ষ; অদৃশ্য হয়ে যাওয়া খাবার
* দ্বীপপুঞ্জে খাওয়া - সময় যেমন পরিবর্তিত হয়েছে, তেমনি মালদ্বীপের অনন্য রন্ধনপ্রণালী এবং সংস্কৃতিও পরিবর্তিত হয়েছে

প্রবেশদ্বার: মালদ্বীপ খাদ্য
২০০৬ সালে, আধুনিক ফুটবলের পোশাকে পাভেল নেদভেদ।
ফুটবলে, **পোশাক** (এছাড়াও **কিট**, **স্ট্রিপ** অথবা **ইউনিফর্ম** হিসেবে পরিচিত) হচ্ছে খেলোয়াড় দ্বারা পরিহিত বৈশিষ্ট্যসূচক সরঞ্জাম এবং পোশাক। ফুটবল খেলার লস অফ দ্য গেমে উল্লেখিত রয়েছে যে, প্রত্যেক খেলোয়াড় অবশ্যই পোশাক পরিধান করতে হবে এবং খেলোয়াড় বা অন্য অংশগ্রহণকারীর জন্য বিপজ্জনক হবে এমন কোনও কিছু পোশাকে ব্যবহার করা যাবে না। পৃথক পৃথক প্রতিযোগিতার এরকম আরও অনেক নিয়ম নির্ধারণ করতে পারে, যেমন শার্টে প্রদর্শিত লোগোর আকার নিয়ন্ত্রণ এবং একই রকম বা অনুরূপ রঙের দলের বিরুদ্ধে পোশাক নির্ধারণ, অ্যাওয়ে খেলায় অবশ্যই পোশাকের রঙ পরিবর্তন করতে হবে।

ফুটবল খেলোয়াড়গণ সাধারণত সনাক্তকারী সংখ্যা সংবলিত পোশাক পরিধান করে। প্রকৃতপক্ষে একটি দলে ১ থেকে ১১ নম্বর পর্যন্ত খেলোয়াড়দের সংখ্যা থাকে, যা তাদের খেলার অবস্থানের সাথে সম্পর্কিত, কিন্তু পেশাদার পর্যায়ে এটি সাধারণত স্কোয়াড সংখ্যায়ন দ্বারা স্থানান্তরিত হয়, যার ফলে একটি স্কোয়াডের প্রতিটি খেলোয়াড়ের জন্য় একটি মৌসুমের জন্য একটি নির্দিষ্ট সংখ্যা বরাদ্দ করা হয়। পেশাগত ক্লাবগুলো সাধারণত তাদের শার্টে স্কোয়াড সংখ্যার উপরে (বা, প্রায়শই নিচের দিকে) খেলোয়াড়ের উপনাম বা ডাক নাম প্রদর্শন করে।

বহিঃসংযোগ
---------

* Latest Football Kits News  ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০ এপ্রিল ২০১৬ তারিখে
* Graphical history of English and Scottish football kits
* Goalkeeper Gloves – illustrated history
* Photographic history of football shirts from all over the world
বৈষ্ণব পদাবলী
**বৈষ্ণব সাহিত্য**: বৈষ্ণব মতকে কেন্দ্র করে রচিত বৈষ্ণব সাহিত্য। পঞ্চাদশ শতকে শ্রী চৈতন্য দেবের ভাব বিপ্লবকে কেন্দ্র করে গোটা বাংলা সাহিত্যে বৈষ্ণব সাহিত্যের জন্ম হয়। বৈষ্ণব ধর্মের প্রবর্তক শ্রী চৈতন্য দেব কোন পুস্তক লিখে যাননি অথচ তাকে ঘিরেই জন্ম হয় এই সাহিত্যের। বৈষ্ণব পদাবলি সাহিত্যর সূচনা ঘটে চতুর্দশ শতকে বিদ্যাপতি ও চণ্ডীদাস-এর সময়ে তবে ষোড়শ শতকে এই সাহিত্যের বিকাশ হয়। বৈষ্ণব পদাবলির প্রধান অবলম্বন রাধাকৃষ্ণের প্রেমলীলা।

বিদ্যাপতি ও চন্ডীদাস বৈষ্ণব পদাবলি সাহিত্যের আদি কবি বলে বিবেচ্য। চতুর্দশ শতকের বিদ্যাপতি, চন্ডীদাশ ও ষোড়শ শতকের জ্ঞানদাস ও গোবিন্দ দাস-কে এই সাহিত্যের চতুষ্টয় বলা হয়। বিদ্যাপতি ব্রজবুলী ভাষায় বৈষ্ণব পদাবলি রচনা করেছেন ও অধিকাংশ পদাবলী এই ভাষায় রচিত হয়েছে। বৈষ্ণব পদাবলি সাহিত্যে বিদ্যাপতি, চণ্ডীদাস, জ্ঞানদাস, গোবিন্দ দাস, যশোরাজ খান, চাঁদকাজী, রামচন্দ বসু, বলরাম দাস, নরহরি দাস, বৃন্দাবন দাস, বংশীবদন, বাসুদেব, অনন্ত দাস, লোচন দাস, শেখ কবির, সৈয়দ সুলতান, হরহরি সরকার, ফতেহ পরমানন্দ, ঘনশ্যাম দাশ, গয়াস খান, আলাওল, দীন চন্ডীদাস, চন্দ্রশেখর, হরিদাস, শিবরাম, করম আলী, পীর মুহম্মদ, হীরামনি, ভবানন্দ প্রমুখ উল্লেখ্যযোগ্য কবি।

তথ্যসূত্র
---------

* শ্রীচৈতন্যভাগবত, বৃন্দাবন দাস, শ্রীচৈতন্যমঠ, মায়াপুর, পশ্চিমবঙ্গ, ১৯৯৩
* বাঙ্গালা সাহিত্যের ইতিহাস, প্রথম খণ্ড, সুকুমার সেন, আনন্দ পাবলিশার্স, কলকাতা, ১৯৯১,