আমিন আহসান ঈসলাহি
**আমিন আহসান ঈসলাহি** (১৯০৪ – ১৫ ডিসেম্বর ১৯৯৭), পাকিস্তানের একজন বিশিষ্ট মুসলিম পণ্ডিত হিসেবে বিবেচিত ছিলেন। তার বিখ্যাত উর্দু কুরআনের তাফসীর তাদাব্বুর-ই-কুরআন (কুরআন উপর চিন্তা), একটি বাইবেলের সমালোচনা ও ভাষ্য যে, তিনি তার উপর ভিত্তি করে হামিদুদ্দিন ফারাহি গুলি (১৮৬৩–১৯৩০), কোরানে থিম্যাটিক এবং স্ট্রাকচারাল সমন্বয়ের ধারণা দেন।

জীবনের প্রথমার্ধ
----------------

ইসলাহি ১৯০৪ সালে ব্রিটিশ ভারত (বর্তমান ভারত ), সংযুক্ত প্রদেশ (বর্তমানে উত্তর প্রদেশ ), আজমগড়ের বামহুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। ১৯২২ সালে আজমগড়ের মাদ্রাসাতুল ইসলাহ থেকে স্নাতক হওয়ার পর তিনি সাংবাদিকতার ক্ষেত্রে প্রবেশ করেন। তিনি ছিলেন চৌধুরী আবদুল রেহমান খানের জামাই। প্রথমে তিনি একটি শিশু পত্রিকা "খুনচ"-এ সংশ্লিষ্ট সম্পাদক হিসেবে কাজ করেন। এরপর তিনি ভারতের বিজনরে *একটি মদিনা* পত্রিকা সম্পাদনা করেন এবং আবদুল মজিদ দরিয়াবাদী কর্তৃক বের করা একটি সংবাদপত্র "সচের" সাথেও যুক্ত থাকেন।

তাদাব্বুর-ই-কুরআন সমাপ্তি
-------------------------

জামায়াতে ইসলামী ত্যাগ করার পর তিনি কুরআনের তাফসীর লিখতে শুরু করেন। তিনি একটি মাসিক জার্নাল *মিঠাকও* চালু করেছিলেন যার মধ্যে এই ভাষ্য, *তাদাব্বুর-ই-কুরআনের* কিছু অংশ প্রকাশিত হয়েছিল। ১৯৬১ সালে তিনি কলেজের ছাত্রদের জন্য *হাল্কা-ই-তাদাব্বুর-ই-কোরআন* নামে একটি ছোট্ট শিক্ষণীয় গ্রুপ প্রতিষ্ঠা করেন, যাদের কাছে তিনি আরবি ভাষা ও সাহিত্য, কুরআন ও সহিহ মুসলিম পড়ান। ১৯৬৫ সালে, একটি ঘটনা জার্নাল এবং অধ্যয়ন বৃত্ত উভয়েরই অবসান ঘটায়: ইসলাহির বড় ছেলে আবু সালেহ একটি বিমান দুর্ঘটনায় মারা যান। যাইহোক, ভাষ্য নিয়ে কাজ অব্যাহত ছিল। ১৯৭০-৭১ সালে, ইসলামী গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং তাকে তার সমস্ত বুদ্ধিবৃত্তিক কাজ বন্ধ করতে হয়েছিল কিন্তু পরে তিনি সুস্থ হয়ে ওঠেন। ১৯৭২ সালে, তিনি শেখুপুরার নিকটবর্তী একটি গ্রামে চলে যান যেখানে তিনি লাহোরে ফিরে আসার পর ১ বছর পর্যন্ত ভাষ্য নিয়ে কাজ চালিয়ে যান। ১৪০০ রমজান (১২ আগস্ট, ১৯৮০) তিনি বাইশ বছর কাজ করার পরে *তাদাব্বুর-ই-কুরআন* শেষ করেন।

১৯৮১ সালে *ইসলাহী ইদারা-ই-তাদাব্বুর-ই* কোরআন-ও হাদিস প্রতিষ্ঠা করেন এবং তার ঘনিষ্ঠ ছাত্র খালিদ মাসুদকে এই ইদারার (প্রতিষ্ঠান) প্রথম নাজিম হিসেবে নিয়োগ করেন, যা পরবর্তীতে পাকিস্তানের লাহোরে। আবদুল্লাহ গোলাম আহমেদের তত্ত্বাবধানে আসে। ১৯৯৭ সালের ১৫ ডিসেম্বর তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত এটি তার সমস্ত বুদ্ধিবৃত্তিক কার্যক্রমের কেন্দ্রবিন্দু ছিল। তাদাব্বুর নামে একটি ত্রৈমাসিক জার্নাল ১৯৮১ সালে এর অঙ্গ হিসেবে বের করা হয়েছিল। খালিদ মাসুদ ২০০ প্রথম সালের অক্টোবরে মৃত্যুর প্রথম পর্যন্ত এর প্রথম সম্পাদক এবং দায়িত্বে নিযুক্ত ছিলেন। তিনি কুরআনের পাঠের উপর সাপ্তাহিক বক্তৃতা দেন। পরবর্তীতে তিনি হাদিসের নীতির উপর গভীর অধ্যয়ন শুরু করেন এবং ছাত্র এবং সহযোগীদের একটি ঘনিষ্ঠ বৃত্তিকে সাপ্তাহিক বৈঠকে ইমাম মালিকের আল-মুওয়াত্তা শেখানো শুরু করেন। আল-মুওয়াত্তা শেষ করার পর, তিনি ইমাম বুখারীর সহীহ বুখারীর কিছু অংশও শিখিয়েছিলেন। এই বক্তৃতাগুলির মধ্যে অনেকগুলি অনুলিপি করা হয়েছে এবং তাদাব্বুরে প্রকাশিত হয়েছে। ইসলামী পণ্ডিত ও জনসাধারণের সুবিধার জন্য ইসলামী বক্তৃতা ও বক্তৃতাকে প্রকাশনায় রূপান্তরে খালিদ মাসুদ প্রধান ভূমিকা পালন করেন।

কাজ করে
-------

 ইসলামীর কিছু কাজ
নয়টি খণ্ড উর্দু তাফসির *তাদাব্বুর-ই-কুরআন* ( *কুরআন নিয়ে চিন্তা করা* ) ছাড়াও, যা ইসলাহি ১৯৫৮ সালে লিখতে শুরু করেছিলেন এবং ১৯৮০ সালে শেষ করেছিলেন, তিনি বেশ কয়েকটি নিবন্ধ লিখেছিলেন এবং বিভিন্ন বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছিলেন ইসলামের বিষয়, সহ:

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  Profile of Amin Ahsan Islahi on Oxford Islamic Studies Online website Retrieved 5 April 2020
2. 1 2 3 4  "Profile of Amin Ahsan Islahi (1904 – 1997)"। *Dar-ul-Tazkeer.com website*। ৮ এপ্রিল ২০০৪। ৪ সেপ্টেম্বর ২০০৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৭ মার্চ ২০২০।
3. ↑  Irfan Ahmad (২০ নভেম্বর ২০১৭)। *Religion as Critique: Islamic Critical Thinking from Mecca to the Marketplace*। পৃষ্ঠা 166। আইএসবিএন 9781469635101। সংগ্রহের তারিখ ২৩ মার্চ ২০২০।
4. ↑  "Profile of Khalid Masud (The Mission Newsletter)" (পিডিএফ)। ১০ ফেব্রুয়ারি ২০০৫। ১৮ সেপ্টেম্বর ২০০৬ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৫ এপ্রিল ২০২০।