recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**আত্মজ্ঞানবাদ** একটি দার্শনিক ধারণা যা কেবলমাত্র নিজের মনের অস্তিত্ব স্বীকার করে। জ্ঞানতাত্ত্বিক অবস্থান হিসাবে আত্মজ্ঞানবাদ বা সলিপসিজমের ধারণা হল, নিজের মনের বাইরে যে কোনও কিছু সম্পর্কে জ্ঞান অনিশ্চিত; বাহ্যিক বিশ্ব এবং অন্যান্য মনের বিষয়ে জানা সম্ভব না এবং নিজের মনের বাইরে এসবের অস্তিত্ব হয়তো নেই।

বৈচিত্র্যের
-----------

ইতিহাস
------

### Gorgias

**আত্মজ্ঞানবাদ** প্রথম গ্রীক প্রাক-সক্রেতীয় দার্শনিক সোফিস্ট, গর্জিয়াস (খ্রিস্টপূর্ব 483–375) রেকর্ড করেছিলেন, যাকে রোমান সংশয়ী সেক্সটাস এম্পেরিকাস বর্ণনা করেছিলেন:

1. কিছুই নেই।
2. কিছু বিদ্যমান থাকলেও এ সম্পর্কে কিছুই জানা যায় না।
3. এমনকি এ সম্পর্কে কিছু জানা থাকলেও এ সম্পর্কে জ্ঞান অন্যের কাছে জানানো যায় না।

অন্যান্য ধারণার সাথে সম্পর্ক
----------------------------

### আদর্শবাদ এবং বস্তুবাদ

### কার্তেসিয়ান দ্বৈতবাদ

### শোপেনহাউরের দর্শন

### আদর্শবাদ

### যুক্তিবাদ

### দার্শনিক জম্বি

### মিথ্যাচারযোগ্যতা এবং পরীক্ষাযোগ্যতা

### minimalism

### শিশুদের মধ্যে সলিপসিজম

### হিন্দুধর্ম

খ্রিস্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দের প্রথম দিকে বৃহদারণ্যক উপনিষদে আত্মজ্ঞানবাদের প্রথম দিকের উৎস পাওয়া যায়
আত্মজ্ঞানবাদের প্রথম দিকের উৎস পাওয়া যায় হিন্দু দর্শনে বৃহদারণ্যক উপনিষদে, খ্রিস্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দের প্রথম দিকে। উপনিষদে মনকে একমাত্র সত্ত্বা বলা হয়েছে যা সমস্ত শক্তিকে নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে কর্মকে রক্ষা করে এবং অনন্ত ফল প্রদান করে।  ভারতীয় দর্শনের স্বতন্ত্র বিদ্যালয়ের বিকাশের পরে, অদ্বৈত বেদন্ত এবং সংখ্য বিদ্যালয়গুলির উদ্ভব ধারণা সলিসিজমের অনুরূপ। []

#### অদ্বৈত বেদন্ত

### বৌদ্ধধর্ম

বৌদ্ধ ধর্মের কিছু ব্যাখ্যা দাবী করে যে বাহ্যিক বাস্তবতা একটি মায়া, এবং কখনও কখনও এই অবস্থানকে আধ্যাত্মিক আত্মজ্ঞানবাদ হিসেবে ভাবা হয়। বৌদ্ধ দর্শন যদিও সাধারণভাবে ধারণা করে যে মন এবং বাহ্যিক ঘটনা উভয়ই সমান ক্ষণস্থায়ী এবং এগুলি একে অপর থেকে উত্থিত হয়। বাহ্যিক ঘটনা ছাড়া মনের অস্তিত্ব থাকতে পারে না, বা মন ছাড়া বাহ্যিক ঘটনাও থাকতে পারে না। এই সম্পর্কটি "নির্ভরশীল *উত্সাহী* "( *প্রকৃতিসমূতপদা* ) নামে পরিচিত।

বুদ্ধ বলেছিলেন, "এই দীর্ঘতম দেহের মধ্যেই পৃথিবী, জগতের উৎস, জগতে অবসান এবং পৃথিবী বন্ধ হওয়ার পথে পরিচালিত পথ"।  বাহ্যিক ঘটনাটির ঘটনাটিকে প্রত্যাখ্যান না করে, বুদ্ধ বোধহয় স্থায়ীত্ব, স্থিরতা অস্বীকারকারী অভিজ্ঞতাদের সন্তুষ্টি এবং কার্যকরভাবে অস্থায়ী বিষয়গুলির প্রতি বাস্তবতার অনুভূতি হিসাবে বিবেচনা করার প্রক্রিয়া দ্বারা অনুগ্রহকারীদের মনের মধ্যে সৃষ্ট মায়ার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিলেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Edward Craig; Routledge (Firm) (১৯৯৮)। *Routledge Encyclopedia of Philosophy: Genealogy to Iqbal*। Taylor & Francis US। পৃষ্ঠা 146–। আইএসবিএন 978-0-415-18709-1। সংগ্রহের তারিখ ১৬ অক্টোবর ২০১০।
2. ↑  Krishnananda, (Swami). The Brihadaranyaka Upanishad. Divine Life Society, Rishikesh. P. 248.
3. ↑  "Rohitassa Sutta: To Rohitassa"। *www.accesstoinsight.org*। সংগ্রহের তারিখ ১৪ এপ্রিল ২০১৮।
১৮৫১ সালে ফ্রেডরিক ফিবিগের তোলা ছবিতে স্পেন্সেস হোটেল
**স্পেন্সেস হোটেল** ছিল ১৮৩০ সালে কলকাতায় প্রতিষ্ঠিত একটি হোটেল। এটি ছিল রাজভবনের কাছে।  এটা আর বিদ্যমান নেই। 

 সেন্ট জনস চার্চের কাছে স্পেন্সেস হোটেল
বিভিন্ন সূত্র স্পেন্সেস হোটেলকে এশিয়ার প্রথম হোটেল, অথবা ভারতে বা কলকাতার প্রথম হোটেল হিসেবে বর্ণনা করা হয়।  

জুলস ভার্নের *দ্য স্টিম হাউসে* হোটেলটিকে এমন একটি স্থান হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে যেখানে কলকাতায় ভ্রমণের সময় চরিত্রের পাত্র-পাত্রীরা এই হোটেলে উঠতো।

১৮৬১ সালের ১৬ জানুয়ারি দুলীপ সিং তার মা জিন্দ কৌরের সাথে হোটেলে দেখা করেন।  তাদের পৃথক করা হয়েছিল ১৮৪৯ সালে লাহোর চুক্তির পর যখন তিনি ১০ বছর বয়সী ছিলেন এবং তারা পুনরায় একত্রিত হন যখন তিনি ২২ বয়স বয়সী ছিলেন।  এখান থেকে সিং তার মাকে ইংল্যান্ডে বসবাসের জন্য সঙ্গে নিয়ে যান।  রাজনৈতিক উত্তেজনার কারণে ব্রিটিশ সরকার স্পেন্সেস হোটেলকে একটি নিরপেক্ষ স্থান হিসেবে বেছে নেয়, যেখানে সংঘর্ষের সম্ভাবনা ছিল না।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Wright, Colin (২৬ মার্চ ২০০৯)। "Spence's Hotel, Calcutta"। *British Library* (ইংরেজি ভাষায়)। ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ ডিসেম্বর ২০২১।
2. ↑  অযান্ত্রিক (২৩ নভেম্বর ২০১৩)। "Spence's Hotel, Dalhousie Square, 1830"। *puronokolkata*।
3. ↑  Ghosh, Bishwanath (১১ জুলাই ২০১৬)। "Inside India's oldest hotel"। *The Hindu* (ইংরেজি ভাষায়)।
4. ↑  Banerjee, Dibyendu (২ আগস্ট ২০১৬)। "LEGEND OF THE LOST – Spence's Hotel"। *Noise Break*। ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ ডিসেম্বর ২০২১।
5. 1 2 3 4  Dalrymple, William; Anand, Anita (২০১৭)। *Koh-i-Noor: The History of the World's Most Infamous Diamond*। Bloomsbury Publishing। পৃষ্ঠা 256–258। আইএসবিএন 9781635570762। ২৫ মে ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ ডিসেম্বর ২০২১।
**অবন্তীকা সুপারফাস্ট এক্সপ্রেস** ভারতের মুম্বাই থেকে ইন্দোরের মধ্যে চলাচলকারী একটি সুপারফাস্ট এক্সপ্রেস ট্রেন। মুম্বাই থেকে ইন্দোরগামী পথে গাড়ি ক্রমাঙ্ক থাকে ১২৯৬১ এবং ইন্দোর থেকে মুম্বাইগামী পথে এর গাড়ি ক্রমাঙ্ক থাকে ১২৯৬২। এইটি প্রতিদিন পরিষেবা প্রদানকারী ট্রেনগুলির একটি।

**অবন্তীকা** নামটির উৎপত্তি **অবন্তী** থেকে যা উজ্জয়িনীর প্রাচীন নাম। উজ্জয়ন ইন্দোরের উপকণ্ঠেই অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক শহরে। অবন্তীকা এক্সপ্রেস মুম্বাইয়ের সাথে ইন্দোরকে সংযুক্তকারী দুটি ট্রেনের একটি অপরটির নাম ইন্দোর দুরন্ত এক্সপ্রেস।

বগিসমূহ
-------

১টি প্রথমশ্রেণীর বাতানুকূলিত, ১টি ২য় শ্রেণীর বাতানুকূলিত, ৫টি ৩য় শ্রেণী বাতানুকূলিত, ১২টি শয়নযান এবং ৪টি সাধারণ অনারক্ষিত বগি আছে। তাছাও ট্রেনটিতে উচ্চমানের পার্সেল বহিও উপলব্ধ।

পরিষেবা
-------

অবন্তীকা এক্সপ্রেস মুম্বাই থেকে ইন্দোরগামী ১২৯৬১ ক্রম ধারণ কোরে ৮২৯ কিমি পথ ১৩ ঘণ্ঠা ৫৫ মিনিটে অতিক্রম করে। ইন্দোর থেকে মুম্বাইগামী পথে ১২৯৬২ ক্রম ধারণ কোরে একই দূরত্ব ১৩ ঘঃ ৪৫ মিনিট সময়ে অতিক্রমণ করে।
অবন্তীকা এক্সপ্রেস মুম্বাই -> ইন্দোর -> মুম্বাই প্রতিদিন পরিষেবা প্রদান করে।

চিত্রশালা
---------

* Avantika Express - AC 1st Class cum AC 2 tier coachAvantika Express - AC 1st Class cum AC 2 tier coach
* অবন্তীকা এক্সপ্রেস- শয়নযান বগিঅবন্তীকা এক্সপ্রেস- শয়নযান বগি
* Avantika Express sheltering at IndoreAvantika Express sheltering at Indore
* ১২৯৬১ অবন্তীকা এক্সপ্রেস১২৯৬১ অবন্তীকা এক্সপ্রেস

তথ্যসূত্র
---------

বহিঃসংযোগ
---------
অন্য ব্যবহারের জন্য আথাবাস্কা দেখুন।

**আথাবাস্কা হিমবাহ** কানাডার আলবার্টা প্রদেশের জেসপার জাতীয় উদ্যানে অবস্থিত। এটি কানাডিয় রকি পর্বতমালার কলাম্বিয়া বরফক্ষেত্রের ছয়টি প্রধান হিমবাহ প্রান্তের বা 

টারমিনাসের অন্যতম ও ক্রমাগত ক্ষয় হওয়া হিমবাহ। সহজে গমনযোগ্য হিমবাহটি উত্তর আমেরিকার সবচেয়ে বেশি পরিদর্শিত হিমবাহ। ইংলিশ পর্বতবিদ জন নরম্যান কলি ও হারম্যান উলি ১৮৯৮ সালের ১৮ আগস্ট, এই বরফক্ষেত্র ঘিরে থাকা একটি পর্বতে প্রথম আরোহণ করেছিলেন, পরবর্তীতে জন নরম্যান কলি সেই পর্বতকে আথাবাস্কা পর্বত ও হিমবাহকে 'আথাবাস্কা হিমবাহ' নামকরণ করেন।

ভৌগোলিক অবস্থা
--------------

আথাবাস্কা হিমবাহ দৈর্ঘ্যে প্রায় ৬ কিলোমিটার (৩.৭ মাইল) লম্বা। এর আয়তন ৬ বর্গকিলোমিটার (২.৩ বর্গমাইল), এর বরফের পুরুত্ব ক্ষেত্রভেদে ৯০–৩০০ মিটার (৩০০–৯৮০ ফুট)। হিমবাহটির গভীরতা প্রতিবছর ৫ মিটার (১৬ ফুট) হারে কমে যাচ্ছে। হিমবাহটি বিগত ১২৫ বছরে মূল ঘনত্বের অর্ধেক অবস্থায় এবং দৈর্ঘ্যে ১.৫ কিলোমিটার (০.৯৩ মাইল) কমে গেছে।

পর্যটন ও অভিগম্যতা
------------------

আথাবাস্কা হিমবাহ সহজে গমনযোগ্য এবং উত্তর আমেরিকা মহাদেশের সবচেয়ে বেশি পরিদর্শন করা হিমবাহ। হিমবাহটির পাদদেশে আলবার্টা প্রদেশের ৯৩ নং মহাসড়কের পাশে জেসপার জাতীয় উদ্যান কর্তৃপক্ষের 'কলম্বিয়া আইসফিল্ড ডিসকভারি সেন্টার' আছে, যেটি এই হিমবাহ ভ্রমণকারীদের থাকার জায়গা ও আরোহীদের জন্য টিকেট দিয়ে থাকে। ভ্রমণকারীরা সাধারণ বাসে করে হিমবাহের প্রান্ত অবধি যেতে পারেন, হিমবাহের বরফ আচ্ছাদিত রাস্তায় চলতে বিশেষ 'স্নো- কোচ' আছে। শীতের তীব্রতা বেশি থাকায় এই কেন্দ্রটি মধ্যে অক্টোবর হতে মধ্য এপ্রিল পর্যন্ত বন্ধ থাকে। 

আথাবাস্কা হিমবাহ ভ্রমণের 'স্নো কোচ'ভিডিওচিত্রে আথাবাস্কা হিমবাহ, ২০০৬
হিমবাহের শীর্ষ প্রান্তটি সহজে যাতায়াতযোগ্য এবং হাঁটার দূরত্বে অবস্থিত; তবে শীর্ষ আরোহণের পথে গুপ্ত খাদ থাকায় অনেক অপ্রস্তুত পর্যটকদের মৃত্যু ঘটেছে। এ কারণে কানাডার পার্ক কর্তৃপক্ষ পর্যটকদের সঠিক প্রস্তুতি ছাড়া এ হিমবাহে ভ্রমণের পরামর্শ দেয়না।

আরও দেখুন
---------

* আথাবাস্কা নদী
* আথাবাস্কা গিরিপথ
* আথাবাস্কা জলপ্রপাত

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  "Athabasca glacier melting at 'astonishing' rate of more than five metres a year"। *দ্য গ্লোব এন্ড মেইল* (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৪-০৫-২৫। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-১০-১২।
2. 1 2 3  "Columbia Icefield Area and the Athabasca Glacier - Jasper National Park"। *Parks Canada Agency- Government of Canada*। ২০১৭-১০-২৩। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-১০-১২।
3. ↑  "বিলুপ্ত হবার আগেই দেখুন ১০ বিস্ময়কর স্থান"। *বাংলাদেশ জার্নাল*। ২০১৭-০৯-১৯। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-১০-১৫।
4. ↑  "Mount Athabasca"। *peakfinder.com*। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-১০-২৫।
5. 1 2  Columbia Icefield 2007 tour brochure  ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত সেপ্টেম্বর ২৮, ২০০৭ তারিখে

সহায়ক পাঠ
----------

* Kucera, Richard E. *Probing the Athabasca Glacier: Case History of a Glacier in the Columbia Icefield [sic], Jasper National Park*. Rev. and second printing. Evergreen Press, 1973, cop. 1972. 32, [2] p. ill. with b&w photos, graphs, and maps. *N.B*.: A bibliog. and the largest of the maps appear, respectively, on p. [33] and [34] (i.e. on the inside and outside the back cover).

বহিঃসংযোগ
---------

* কানাডা উদ্যান

প্রবেশদ্বার: ভূগোলউইকিপিডিয়ার সহপ্রকল্পে **আথাবাস্কা হিমবাহ**:কমন্স হতে **মিডিয়া**উইকিউপাত্ত হতে **উপাত্ত**
**পেরুমিঝালাই কুরুম্বা নয়নার** হলেন হিন্দু ধর্মের ৬৩ জন নয়নার সাধুদের মধ্যে ২২ তম। *পেরিয়া পুরানম* (১৩শ শতাব্দী) এবং *তিরুথোন্ডার থোগাই* (১০ম শতাব্দী)- এর মতো ঐতিহ্যবাহী সন্তজীবনীগুলি তাকে হিন্দু দেবতা শিবের একজন মহান ভক্ত হিসাবে বর্ণনা করে। তিনি অপর নায়নার, সুন্দররের অনুসারী ছিলেন।

জীবনী
-----

পেরুমিঝালাই কুরুম্বা নায়নারের জন্ম পেরুমিঝালাই গ্রামে (যেটি পেরুমনাল্লুর বা দেবমালাই নামেও পরিচিত ছিল, এবং তামিলনাড়ুর পুদুকোট্টাই জেলায় অবস্থিত) এক কুরুম্বা রাখাল উপজাতি সম্প্রদায়ের মধ্যে। কুরুম্বা সম্প্রদায়ের লোকেরা কুরুম্বা ভেড়া পালনে এবং তাদের পশমকে মোটা শালে বুনতে নিযুক্ত ছিল। সুন্দরার তার *ভাইপ্পু স্থলাঙ্গল* অর্থাৎ *তেবারাম-* এ ভক্তিমূলক গানে যে স্থানগুলিকে আকস্মিকভাবে উল্লেখ করেছেন, তার মাঝে পেরুমিঝালাই সম্পর্কেও উল্লেখ করেছেন। পেরুমিঝালাই কুরুম্বা নায়নারের গুরু পূজা প্রতি বছর তার নিজ শহরে পালিত হয়।

পেরুমিঝালাই কুরুম্বা নয়নার ছিলেন সিবপেরুমানের একজন দাস, এবং প্রধান সেনাপতি যিনি পেরুমিঝালাই অঞ্চল শাসন করতেন। সাধু একটি পশমী কাম্বলিতে পর্যাপ্ত খাবার এবং অন্যান্য জিনিসপত্র পূর্ণ করে অঞ্চলের সীমানা থেকে এগিয়ে দিতেন। নায়নার তার সরল প্রকৃতি এবং তপস্যার জন্য জনগণের কাছে পরিচিত ছিল। সাধক তার জীবন অতি ভক্তি ও বিশ্বাসের সাথে অতিবাহিত করেন। 

পেরুমিঝালাই কুরুম্বা নয়নার ছিলেন সুন্দরার, চের রাজা চেরামন পেরুমল এবং কোটপুলি নায়নারের সমসাময়িক, যারা ৬৩ জন নায়নারেরও অন্তর্ভুক্ত। কুরুম্বা নায়নার সুন্দররের ভক্ত ছিলেন এবং তাঁকে তাঁর গুরু হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন। সাধক পঞ্চাক্ষর এবং সেইসাথে *তিরুথোন্ডা পথিকমের* স্তোত্র জপের আনন্দ উপভোগ করতেন। *তিরুথোন্ডা পথিকম* হল *তিরুথোন্ডা থোগাই-* এর অংশ যা তিরুভারুর মন্দিরে ৬৩ জন নয়নারের প্রশংসায় সুন্দরার দ্বারা রচিত। কিছু সময়ের মধ্যে কুরুম্বা নায়নার অষ্ট-সিদ্ধি বা আটটি যোগিক ক্ষমতা অর্জন করেন।

সুন্দরার আধ্যাত্মিক যাত্রা হিসাবে পবিত্র ভূমি তিরুভাঞ্চিকুলমের দিকে এগিয়ে যান। তাঁর সিদ্ধি ব্যবহার করে, কুরুম্বা নয়নার জেনেছিলেন যে শিব সুন্দররকে তাঁর ঐশ্বরিক আবাসে ফিরিয়ে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন, সুন্দরর মুক্তির অনুমতি দিয়েছেন। অস্থির কুরুম্বা নায়নার অনুভব করেন যে তিনি তার প্রিয় গুরুকে ছাড়া বাঁচতে পারবেন না, তিনি তার ক্ষমতা দিয়ে তার নশ্বর দেহ ত্যাগ করেছিলেন এবং তার গুরুর সামনে শিবের ধাম অর্জন করেন।  

তামিল আদি- চিথিরাই মাসে, কুরুম্বা নায়নারের গুরু পূজা দিবস ব্যাপকভাবে পালিত হয়।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Sri Mahalakshmi temple"। Dinamalar। সংগ্রহের তারিখ ২০১২-০৫-০৪। "Sri Mahalakshmi temple". Dinamalar. Retrieved 4 May 2012.
2. ↑  The history of Perumizhalaik Kurumba nAyanAr
3. ↑  Sivananda, Swami (১৯৯৯)। "23. Perumizhalai Kurumba Nayanar"। *Sixty-three Nayanar Saints* (4 সংস্করণ)। The Divine Life Society। সংগ্রহের তারিখ ২০১২-০৫-০৪। Sivananda, Swami (1999). "23. Perumizhalai Kurumba Nayanar". *Sixty-three Nayanar Saints* (4 ed.). Shivanandanagar: The Divine Life Society. Retrieved 4 May 2012.
***আদ-দুররুল মানসুর ফি তাফসির বিল-মাসুর*** (আরবি: الدر المنثور في التفسير بالماثور ; ইংরেজি :Al-Durr Al-Manthur Fi Tafsir Bil-Ma'thur) হল নবম শতাব্দীর একজন সুবিজ্ঞ আলেমে দ্বীন বিশিষ্ট ইসলামি সুন্নি পণ্ডিত হাফেজ ইমাম জালালুদ্দীন সুয়ুতী (মৃত্যু:৯১১ হিজরি (১৫০৫ খ্রিস্টাব্দ) এর লেখা আল-কুরআনের একটি প্রসিদ্ধ সুন্নি তাফসির গ্রন্থ। যা *তাফসির আল-সুয়ুতী* নামে পরিচিত। তাফসির জগতে কুরআন গবেষণায় এটি একটি প্রামাণিক তাফসির গ্রন্থ হিসাবে স্বীকৃত।

ভাষা
----

আল-কুরআনের এই প্রসিদ্ধ তাফসির গ্রন্থটি আল-সুয়ুতী সাবলীল আরবী ভাষায় রচনা করেন । পরবর্তীতে এটি মুসলিম বিশ্বে বিভিন্ন ভাষায় অনূদিত হয়ে প্রসিদ্ধি লাভ করে।

ব্যাখ্যার সূত্রগুলি
-------------------

বিভিন্ন সূত্র থেকে ইমাম জালালুদ্দীন সুয়ুতী তার এ তাফসির গ্রন্থে ব্যাখ্যার জন্য উদ্ধৃত বর্ণনাগুলি তথা হাদিসগুলি সংগ্রহ করেছেন। যার মধ্যে রয়েছে: ইমাম বুখারী, মুসলিম ইবনে আল-হাজ্জাজ, ইমাম নাসাই, মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা আত-তিরমিজি, ইমাম আহমদ, আবু দাউদ, আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারির তাবারি, ইবনে আবি হাতেম, আবদ ইবনে হামিদ, ইবনে আদবিদ দুনিয়া এবং অন্যান্য পূর্ববর্তী ইসলামি পণ্ডিতদের থেকে।

আরও দেখুন
---------


আরবি উইকিসংকলনে এই নিবন্ধ সম্পর্কে আদি লেখা রয়েছে:
**আদ-দুররুল মানসুর**

* সুন্নি গ্রন্থের তালিকা
* তাফসীরের তালিকা
* তাফসির আল জালালাইন
* তারিখুল খুলাফা

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "«شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - ت التركي - مركز هجر للبحوث»"। *almeshkat.net*। ২০ মে ২০১৯। ১৭ মার্চ ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৪ মে ২০২২।
2. ↑    ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ডিসেম্বর ১৬, ২০০৪ তারিখে
3. ↑  التفسير والمفسرون للذهبي،ج 1:ص 245

বহিঃসংযোগ
---------

* তাফসিরে দুররে মানসুর - উর্দু অনুবাদ
**রুদ্র পশুপতি নয়নার** হলেন ১৬ তম নয়নার সাধক। *পেরিয়া পুরানম্* (১৩শ শতক) এবং *তিরুথোন্ডার থোগাই* (১০ম শতক) এর মতো ঐতিহ্যবাহী জীবনীতে হিন্দু দেবতা শিবের প্রতি তার কিংবদন্তিময় জীবন এবং সেবার বিশদ বিবরণ দেওয়া হয়েছে। পশুপতি নায়নার ছিলেন একজন বিদগ্ধ ব্রাহ্মণ ভক্ত যিনি শ্রী রুদ্রম চমকম্ বা রুদ্রকে (শিবের একটি রূপ) নিবেদিত বৈদিক স্তোত্র জপ করতেন। তাই তিনি রুদ্র পশুপতি নায়নার নামে পরিচিত।

জীবনী
-----

রুদ্র পশুপতি নায়নার তিরুথালায়ুরের ছোট গ্রামে এক ধার্মিক ব্রাহ্মণ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যা বর্তমানে তিরুভারুর জেলার নান্নিলাম তালুকে অবস্থিত (১৭ মায়িলাদুথুরাই থেকে কি.মি দক্ষিণে এবং কোল্লুমানগুড়ি হয়ে নেদুঙ্গাডু - কারাইকাল যাত্রাপথে )।  থিরুথালায়ুরে, শ্রী পার্বতী সমাধ শ্রী বালেশ্বর মন্দির নামে একটি প্রাচীন শিব মন্দির রয়েছে।

রুদ্র পশুপতি নয়নার ছিলেন প্রবল শিবভক্ত। তিনি সকাল-সন্ধ্যা পুকুরে যেতেন এবং মাথার উপরে হাত তুলে 'শ্রী রুদ্রম চমকম্' স্তোত্র উচ্চারণ করতেন। স্তোত্রটি শিবকে পরম সত্তা হিসাবে প্রশংসা করে এবং বিশ্বাস করা হয় যে, পাঠক শিবের অনুগ্রহ লাভ করে। বর্ণনা করা হয়েছে, নায়নারের তীব্র প্রার্থনার কম্পন শিবের আবাসে পৌঁছে গিয়েছিল, শিব নায়নারের ভক্তিতে সন্তুষ্ট হয়ে তাকে মোক্ষ প্রদান করেন।   

তামিল পুরাত্তসি মাসে – অশ্বিনী নক্ষত্র সময়ে রুদ্র পশুপতি নায়নারের গুরু পূজা দিবস ব্যাপকভাবে পালিত হয়।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  M. R. Sakhare (১৯৭৮)। *History and philosophy of Lingāyat religion*। Karnatak University। পৃষ্ঠা 148।
2. ↑  ConsecrationThe Hindu, Friday, 20 October 2006
3. ↑  *The Vedanta kesari*। Sri Ramakrishna Math (Madras, India)। ১৯৯৯। পৃষ্ঠা 118। *The Vedanta kesari*. Sri Ramakrishna Math (Madras, India). 1999. p. 118.
4. ↑  63 nAyanmArkaL
5. ↑  Swami Sivananda (১৯৬২)। *SIXTY-THREE NAYANAR SAINTS*। A DIVINE LIFE SOCIETY PUBLICATION। Swami Sivananda (1962). *SIXTY-THREE NAYANAR SAINTS*. A DIVINE LIFE SOCIETY PUBLICATION.
**গাজীর পট** বাংলার ঐতিহ্যবাহী এক ধরনের লোকচিত্রকলা। লোকগীতির বিষয়বস্তু পীর বড়খাঁ গাজীর উপাখ্যান যাতে গাজী পীরের বিভিন্ন ঘটনা গীতি আকারে বর্ণনা করা হয়েছে। গাজীর পট উপাখ্যান পূর্বে বৃহত্তর ঢাকা, ময়মনসিংহ, সিলেট, কুমিল্লা, নোয়াখালী, যশোর, খুলনা, রাজশাহীর গ্রামাঞ্চলে বিনোদনের অন্যতম মাধ্যম ছিল। পুরাতন গাজীর পট বর্তমানে আশুতোষ সংগ্রহশালা, শিল্পাচার্য জয়নুল লোক ও কারুশিল্প জাদুঘর, বাংলা একাডেমি সংগ্রহশালা প্রভৃতি স্থানে সংরক্ষিত রয়েছে। উপাখ্যানের মূল উপজীব্য গাজী পীরের মাহাত্ম্য ও অলৌকিক ক্ষমতা, কৌতুক মিশ্রিত হিতোপদেশ এবং মৃত্যুর ভয়।

ঐতিহ্য
------

গাজীর পট বাংলাদেশে খ্রিস্টীয় সপ্তম শতকে শুরু হয়েছে বলে মনে করা হয়। ঐতিহ্যগতভাবে, লোকচিত্রকলাটি বাংলার গ্রামাঞ্চলের বাড়ির আঙ্গিনায় প্রদর্শিত হয়। চারপাশে সবাই একত্রিত হন এবং কুশীলবরা এটি প্রদর্শন করেন। একজন প্রধান কুশীলব অঙ্কিত চিত্রসমূহ একটি কাঠির মাধ্যমে নির্দেশ করেন এবং সেগুলো সুর ও গীতের মাধ্যমে বর্ণনা করেন। সহকারী কুশীলবগণ বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্র বাজিয়ে মাধ্যমে সাহায্য করেন।

পটচিত্র সাধারণত ২৫টি প্যানেলে বিভক্ত এবং ৪'৮" x ১'১০" আকৃতির কাপড়ে অঙ্কিত থাকে। কেন্দ্রভাগের প্যানলটি ১২" x ২০'২৫" এবং কেন্দ্রের উপরে চার সারি এবং নিচে তিন সারি প্যানেল থাকে। প্যানেলগুলোর কেন্দ্রবিন্দুতে গাজী পীরের চিত্র এবং দুইপাশে মানিক পীর ও কালু পীরের চিত্র থাকে। অন্যান্য প্যানেলে বিভিন্ন ধরনের গাছ, প্রাণি এবং দেব-দেবী অঙ্কিত।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "রইল বাকি এক"। *সমকাল* (ইংরেজি ভাষায়)। ২৭ এপ্রিল ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৩ মার্চ ২০২০।
2. 1 2 3 4  "গাজীর পট"। *বাংলাপিডিয়া*। সংগ্রহের তারিখ ১৩ মার্চ ২০২০।
**অধ্যাপক আলহাজ্ব ডা.মোহাম্মদ আক্কাছ আলী সরকার** হলেন একজন বাংলাদেশী চিকিৎসক, সাবেক সংসদ সদস্য ও রাজনীতিবিদ। রাজনৈতিক জীবনের শুরুলগ্নে তিনি জাতীয় পার্টির (এরশাদ) রাজনীতির সাথে জড়িত। তিনি কুড়িগ্রাম-৩ আসন থেকে নির্বাচিত ১০ম জাতীয় সংসদ সদস্য ছিলেন। বর্তমানে তিনি বাংলাদেশের অন্যতম প্রভাবশালী ইসলামপন্থী রাজনৈতিক দল ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ (হাতপাখা) এর অন্যতম কেন্দ্রীয় উপদেষ্টা হিসেবে তার রাজনৈতিক সময় পার করছেন। তিনি রংপুরের প্রাইম মেডিকেল কলেজের প্রতিষ্ঠাতা ও নির্বাহী পরিচালক।

প্রাথমিক জীবন
-------------

আককাস আলী সরকার কুড়িগ্রাম জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতার নাম মো: আব্দুস সামাদ সরকার ও মাতার নাম আনোয়ারা বেগম। তিনি চিকিৎসা বিজ্ঞানে এমবিবিএস ও এফআরসিএস ডিগ্রি অর্জন করেছেন।

কর্মজীবন
--------

তিনি চিকিৎসা পেশা ও ব্যবসায় পেশায় নিয়োজিত। তিনি ২০০৮ সালে সনিকপ্রাইম গ্রুপ প্রতিষ্ঠিত করেন এবং প্রতিষ্ঠাতা চেয়ারম্যান ছিলেন। বর্তমানে তিনি গ্রুপের পরিচালক হিসাবে দ্বায়িত্ব পালন করছেন। একইসাথে তিনি প্রাইম স্পেশালাইজড হসপিটাল অ্যান্ড রিসার্স সেন্টার ও নুমা ফার্মাসিটিক্যালসের ব্যবস্থাপনা পরিচালক।

রাজনৈতিক জীবন
-------------

আককাছ আলী ২০১৮ সালের ২৫ জুলাই কুড়িগ্রাম-৩ উপনির্বাচনে প্রথম সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন। তিনি লাঙ্গল প্রতীকে ৮২ হাজার ৫৯৮ ভোট পেয়ে তার প্রতিদ্বন্দ্বী আওয়ামী লীগ প্রার্থী এম এ মতিনকে পরাজিত করেন। তিনি ৩ আগস্ট ২০১৮ সালে সংসদ সদস্য হিসাবে শপথ গ্রহণ করেন। তিনি সরকারী হিসাব সম্পর্কিত সংসদীয় স্থায়ী কমিটির সদস্য ছিলেন। ২০১৮ সালের একাদশ জাতীয় সংসদ নির্বাচনে তিনি জাতীয় পার্টির মনোনীত প্রার্থী হয়ে নির্বাচনে অংশগ্রহণ করে প্রথমে দলীয় প্রধান এরশাদের নির্দেশে নির্বাচন থেকে সরে দাড়ান এবং পরে আবার নির্বাচনের ঘোষণা দেন। কিন্তু পরাজিত হন।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Executive Director – Prime Medical College, Rangpur, Bangladesh." (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৮-০৯-০১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০১-০৫।
2. ↑  "হলফনামা" (পিডিএফ)। *119.40.90.133*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০১-০৫। [*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]
3. ↑  "কুড়িগ্রাম-৩ উপ-নির্বাচনে লাঙ্গল জয়ী"। *Daily Nayadiganta*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০১-০৫।
4. ↑  "কুড়িগ্রাম-৩ আসন : শপথ নিলেন সাংসদ ডা. আককাছ আলী"। *www.bhorerkagoj.com*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০১-০৫। [*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]
5. ↑  "সরকারী হিসাব সম্পর্কিত স্থায়ী কমিটি"। *www.parliament.gov.bd*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০১-০৫।
**আদনান আল রাজীব** একজন বাংলাদেশী পরিচালক, প্রযোজক এবং চিত্রনাট্যকার। তিনি বেশিরভাগ টেলিভিশন বিজ্ঞাপন পরিচালনার জন্য পরিচিত। কিছু আলোচিত টেলিভিশন নাটকও করেছেন।

১৯৮৭ সালের ১১ মে জন্মগ্রহণকারী আদনান ভারতের পশ্চিমবঙ্গ থেকে পড়াশোনা শেষ করেন। বাংলাদেশে প্রত্যাবর্তনের সময়, তার সাথে ভাগ্যক্রমে একজন প্রখ্যাত বাংলাদেশী পরিচালক মোস্তফা সরয়ার ফারুকির সাথে পরিচয় হয়, যিনি একটি পুরান ও সফল প্রযোজনা বাড়ি চবিয়ালের প্রতিষ্ঠাতাও ছিলেন। আদনান ফারুকির সহকারী পরিচালক হিসাবে চবিয়ালে যোগদান করেছিলেন। দিকনির্দেশনা শিখতে শিখে তিনি বেশ কয়েক বছর অতিবাহিত করেছিলেন এবং পরবর্তীতে তার নিজের প্রযোজনা ঘর "রানআউট ফিল্মস" প্রতিষ্ঠার দিকে এগিয়ে যায়। আদনানের নেতৃত্বে রানআউট এখন বাংলাদেশের একটি বড় প্রযোজনা ঘরে পরিণত হয়েছে। আদনান আল রাজীব ইউনিলিভার, ওড়সকম, এক্সপ্রেস মানি, টেলিনোর, এক্সিয়াটা, এয়ারটেল, গ্ল্যাক্সোস্মিথকলাইন, এলজি, এবং স্যামসুর মতো ব্র্যান্ডের জন্য শতাধিক টেলিভিশন বিজ্ঞাপন করেছেন।

টিভি বিজ্ঞাপন ছাড়াও আদনান টেলিভিশন কথাসাহিত্যিক পরিচালনা করেছেন। তাঁর টিভি নাটক অনেক, *অল টাইম দৌড়ের উপর* ও *বিকাল বেলার পাখি* উল্লেখযোগ্য।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "10 Things You Didn't Know About Adnan Al Rajeev"। *thedailystar.net* (ইংরেজি ভাষায়)।

* - ডেইলি স্টার
* - kাকত্রিবিউন
* ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৯ জুলাই ২০১৯ তারিখে - বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর ডটকম
* - jagonews24.com

বহিঃসংযোগ
---------

* ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে আদনান আল রাজীব (ইংরেজি)
***চলো পাল্টাই*** ([***Let's Change***] ত্রুটি: {{Lang-xx}}: text has italic markup (সাহায্য)) হল ২০১১ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত বাংলা চলচ্চিত্র ৷ এই চলচ্চিত্রে বর্তমান সমাজব্যবস্থা , শিক্ষাব্যবস্থা ও সমস্যাসমূহ খুব সুন্দরভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে ৷ এই চলচ্চিত্রের পরিচালক **হরনাথ চক্রবর্তী**  ৷ এতে প্রধান চরিত্রে প্রসেনজিৎ চট্টোপাধ্যায় , আরিয়ান ভৌমিক, তাথৈ দেব অভিনয় করেছেন ৷ এটি একটি সামাজিক সমস্যামূলক চলচ্চিত্র ৷ এটি একটি তামিল চলচ্চিত্রের পূনঃনির্মাণ ৷ 

একজন পিতা সুবহময় (প্রসেনজিৎ চ্যাটার্জী) তাঁর দুই সন্তান- গৌরব (আর্যান ভৌমিক) এবং মুন্নি (তঠোই দেব) -এর সাথে থাকেন। পড়াশুনায় দুর্বল হওয়া সত্ত্বেও গৌরব ক্রিকেটকে আবেগ হিসাবে ভালবাসেন এবং সে ক্রিকেটে অত্যন্ত প্রতিভাবান। গৌরব ভবিষ্যতে একজন ক্রিকেটার হতে চায়, তার ফলস্বরূপ কেবল তার পিতা তার স্বপ্নের বিরোধিতা করে, যার ইচ্ছা তাঁর পুত্রকে (ইঞ্জিনিয়ার বা ডাক্তার)হতে হবে । গৌরব স্কুল পরীক্ষায় ফেইল করেছিল এবং ফলস্বরূপ, তার অধ্যক্ষ তাকে মাধ্যমিকের জন্য বসতে দেয়নি। এতে হৃদয়বিষ্ট হয়ে সুবহময় প্রিন্সিপালকে অনুরোধ করেছিলেন তাকে পাঁচ দিনের সময় দেওয়ার জন্য, এই সময়ে গৌরব পড়াশুনায় উন্নতি করবে এবং ভালো ফলাফল উপস্থাপন করবে। তবে বিষয়গুলি একই থাকে গৌরবের কোন উন্নতি হয়না ।

একদিন গৌরব ও সুভহময়ের মধ্যে পড়াশোনা নিয়ে তর্ক হয় এবং ক্রোধে সুভহময় গৌরবকে আঘাত করেন,গৌরব গুরুতর আঘাত পায়। গৌরব অজ্ঞান হয়ে পড়ে এবং সঙ্গে সঙ্গে তাকে হাসপাতালে নিয়ে যাওয়া হয় । সেখানে কর্তব্যরত চিকিৎসকরা জানায় গৌরব কোমায় চলে গেছে ,সুভহময় এই ঘটনায় গভীরভাবে আহত হন। সুবহময় তার চিন্তাভাবনা পরিবর্তন করেন এবং সেই শিক্ষাব্যবস্থার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ শুরু করেছিলেন ,যে শিক্ষাব্যবস্থা শিশুদের মনে চাপ সৃষ্টি করে এবং তাদের শৈশব উপভোগ করার জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত স্বাধীনতা কেড়ে নেয়। তিনি টিভিতে তার যুক্তি বর্ণনা করেন এবং শীঘ্রই এটি হাজার হাজার সাধারণ মানুষের কাছে পৌছে যায় । কিন্তু সরকারী কর্তৃপক্ষ তা কোনও নজরে নেয়নি। অতএব, সুবহময় সরাসরি মুখ্যমন্ত্রীর সাথে কথা বলার পরিকল্পনা এনেছিলেন।

ফিল্মের দ্বিতীয় অংশ গৌরব কোমাতে থাকার মাধ্যমে শুরু হয় এবং সুবহময় হঠাৎ ক্রিকেট বিদ্বেষীর পরিবর্তে ক্রিকেট প্রেমী হয়ে ওঠেন। টেলিভিশনে সাক্ষাৎকার দেওয়া , পাশাপাশি মুখ্যমন্ত্রীর বাড়িতে যাওয়া তাকে রাতারাতি আইকন করে তোলে! তিনি মুখ্যমন্ত্রীর বাড়িতে গিয়ে সিস্টেমটি পরিবর্তন করতে সক্ষম হন, তার ছেলেও একটি অপারেশনের পরে অলৌকিকভাবে কোমা থেকে বেরিয়ে আসে, গৌরব ক্রিকেট আবার শুরু করে এবং অনেক ভালো পারফর্মেন্স করে ।

অভিনয়ে
-------

* প্রসেনজিৎ চট্টোপাধ্যায় - শুভময়
* আরিয়ান ভৌমিক - গৌরব
* তাথৈ দেব - মুন্নি
* রজতাভ দত্ত - ইমরান
* মৌলি গাঙ্গুলী - মালিনী
* সম্বারন ব্যনার্জি - ক্রিকেট কোচ

সংগীত
-----

এই চলচ্চিত্রের সব গান অনুপম রায় রচনা করেছেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Chalo Paltai (2011)"। Gomolo। ২২ সেপ্টেম্বর ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২১ আগস্ট ২০১৩।
আলী শাহান শাহ্‌ বাবা আদম কাশ্মিরী
**আলী শাহান শাহ্‌ বাবা আদম কাশ্মিরী**  বাংলাদেশে আগত একজন সুফি সাধক এবং ইসলাম ধর্মের প্রচারক। তিনি সুলতান আলাউদ্দিন হোসেন শাহ-এর সময় আতিয়ার জায়গিরদার ছিলেন। তার সম্মানার্থেই করটীয়ার জমিদার সাইদ খান পন্নী আতিয়া মসজিদ নির্মাণ করেছেন। বাবা কাশ্মিরীর জন্ম পনেরো শতকে। মৃত্যু ১৬১৩ সাল।১৫৯৮ সালে জনকল্যাণের উদ্দেশ্যে আলী শাহান শাহ্ বাবা আদম কাশ্মিরীকে আতিয়া পরগণা দান করা হয়। আতিয়া শব্দের অর্থও দান। তিনি দীর্ঘ ১৫০ বছর পরমায়ু লাভ করেছিলেন বলে জনশ্রুতি আছে। তিনি নিজের ব্যয়ের জন্য রাজকোষ থেকে সামান্য কিছু অর্থ গ্রহণ করে অবশিষ্ট অর্থ জনকল্যাণে যেমন : মক্তব, মাদ্রাসা, রাস্তাঘাট তৈরিতে ব্যয় করতেন। তার আমলে উৎকৃষ্ট শ্রেণীর কাগজ তৈরি হতো আতিয়াতে। শাহন শাহ্ বাবা কাশ্মিরী ১৬১৩ সালে মৃত্যুবরণ করলে আতিয়াতেই তাকে সমাহিত করা হয়। আজও আতিয়াতে তার মাজার আছে। মৃত্যুর পূর্বে বাবা কাশ্মিরী প্রিয়ভক্ত সাঈদ খাঁকে আতিয়া পরগণার শাসনভার অর্পণ করেন এবং তার পরামর্শক্রমে সুবেদার ইসলাম খাঁর সুপারিশে দিল্লির মোগল বাদশাহ জাহাঙ্গীর ১৬০৮ সালে সাঈদ খাঁকে আতিয়া পরগণা ও বাবা কাশ্মিরীর ভাগিনা শাহজামানকে কাগমারী পরগণার শাসনর্কতা নিয়োগ করেন। এই সাঈদ খাঁ করটিয়া জমিদারির প্রতিষ্ঠাতা।

বাংলাদেশে আগমন
--------------

বাবা আদম কাশ্মিরী ঠিক কখন এই অঞ্চলে আসেন সেই সম্পর্কে কোনো সঠিক তথ্য পাওয়া যায়নি, ধারণা করা হয় তিনি ধর্ম প্রচারের উদ্দেশ্যে ভারতের কাশ্মির হতে এতদ্বঞ্চলে আগম করেন। তবে, কারো কারো মতে, তিনি ১৫৯৮ সালে একই সঙ্গে সুলতান আলাউদ্দিন হুসায়েন শাহ কর্তৃক আতিয়ার জায়গিরদার এবং কররানী শাসক সোলাইমান কররানী কর্তৃক ধর্মীয় কাজের ব্যয় নির্বাহের জন্য এক বিশাল এলাকা ওয়াকফ্‌ হিসেবে লাভ করার ফলে সেই সময়ই এদেশে আসেন।

আলী শাহান শাহ্‌ বাবা আদম কাশ্মিরী -এর মাজার

নিদর্শন
-------

আতিয়াতে রয়েছে বাবা কাশ্মিরীর মাজার। বাবা কাশ্মিরীর প্রতি সম্মান প্রদর্শনের জন্য তার মাজারের সন্নিকটে গড়ে তোলা হয়েছে বিখ্যাত আতিয়া মসজিদ।

আরও দেখুন
---------

* সুফিবাদ
* বাংলাদেশের সূফীদের তালিকা
* আতিয়া মসজিদ
* দেলদুয়ার উপজেলা

বহি:সংযোগ
---------

* আতিয়া মসজিদ-এর ৪০০ বছর পূর্তিতে প্রকাশিত স্মারক গ্রন্থের সার-সংক্ষেপণ  ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৫ মার্চ ২০১৬ তারিখে

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  ":: Dainik Destiny ::"। ৫ মার্চ ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৭ জানুয়ারি ২০১৩।
2. ↑  ":: Dainik Destiny :: আতিয়া মসজিদ"। ৬ মার্চ ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৭ জানুয়ারি ২০১৩।
3. ↑
4. ↑  দর্শনীয় স্থান -দেলদুয়ার[*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]
**জেমস ক্রিস্টোফার হ্যারিসন** ([*James Christopher Harrison*] ত্রুটি: {{Lang-xx}}: text has italic markup (সাহায্য)), **দ্য ম্যান উইথ গোল্ডেন আর্ম** নামেও পরিচিত, অষ্ট্রেলিয়ার একজন রক্ত প্লাজমা দাতা যার অস্বাভাবিক প্লাজমা সন্নিবেশ রেসাস রোগ এর চিকিৎসা হিসেবে ব্যবহৃত হয়। বর্তমানে জেমস এর বয়স ৭৯ বছর। ২০১১ এর মে মাসে তিনি ১০০০ তম বারের রক্ত দানের মাইল ফলকে পৌঁছান। এই যাবৎ তিনি ২০ লাখের বেশি শিশুকে নিশ্চিত মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা করেছেন। এজন্য তাকে The man of golden arm নামে আখ্যায়িত করা হয়।

প্রাথমিক জীবন
-------------

জেমস ক্রিস্টোফার হ্যারিসন ২৭ ডিসেম্বর ১৯৩৬ সালে জন্মগ্রহণ করেন।

রক্ত প্লাজমা দান
----------------

তার রক্তে রয়েছে Rho(D) Immune Globulin নামের একটি দূর্লভ এন্টিবডি যা রেসাস এনিমিয়া (+ve এবং -ve রক্তের গ্রুপের পিতামাতার সন্তান ধারনের ফলে সৃষ্টি হয়) নামের একটি ভয়ঙ্কর রোগের চিকিৎসায় প্রয়োজন হয়। তার বয়স যখন ১৮ তখন থেকেই তিনি রক্তদান শুরু করেন (১৮ বছর বয়সের আগে রক্ত দান বৈধ নয়) এবং খুব শীঘ্রই তার রক্তে দূর্লভ এন্টিবডিটি আবিষ্কার করেন। তারপর থেকে কয়েক সাপ্তাহ অন্তর তিনি রক্ত দিয়ে আসছেন। তবে তার রক্তের রক্তরস (প্লাজমা) টুকুই এন্টিবডি সংগ্রহের জন্য যথেষ্ট এবং দুই-তিন সাপ্তাহ অন্তর প্লাজমা দান করা যায় এবং এন্টিবডি বিতরণের জন্য তাকে বেশ ঘন ঘন রক্ত দান করতে হয়।

১০০০ তম রক্তদনের রেকর্ড
-----------------------

রক্ত প্লাজমা হিসেবে প্রতি ২ সপ্তাহে একবার দান করা সম্ভব। তিনি মে ২০১১ সালে তার ১০০০ তম রক্তদানের মাইলফলক সম্পন্ন করতে সক্ষম হয়েছেন। এটা ৫৭ বছর সময়কালে প্রতি ৩ সপ্তাহে একবার রক্তদান করলেই কেবল সম্ভব।

অর্জন
-----

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "'Saving Lives'"। *TEN News*। সংগ্রহের তারিখ ১২ জানুয়ারি ২০১৩।
2. ↑  "'Man with the golden arm' saves 2million babies in half a century of donating rare type of blood"। *Daily Mail*। ২৩ মার্চ ২০১০। সংগ্রহের তারিখ ২ এপ্রিল ২০১০।
3. ↑  "James Harrison: Australian Man With Special Blood Type Saves 2 Million Babies"। *The Huffington Post*। ২৪ মার্চ ২০১০। সংগ্রহের তারিখ ২ এপ্রিল ২০১০।
4. ↑  "James Harrison OAM"। australianoftheyear.org.au। ১১ জুন ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১১ জুন ২০১৪।
5. ↑  "James Harrison: FTA threatens blood donor system"। *The Australian*। Australia। ১৯ জানুয়ারি ২০০৭। সংগ্রহের তারিখ ৩ এপ্রিল ২০১০।
6. ↑  It's an Honour  ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৩ মার্চ ২০১৬ তারিখে - OAM
**দাদ** (ইংরেজি: Dermatophytosis) একটি সংক্রামক চর্মরোগ। তবে "Ringworm" ও "Tinea" নামেও পরিচিত। তবে এর কারণ কোন "worm" বা ক্রিমি নয়। এর কারণ ত্বকের উপরের দিকে (superficially) ছত্রাক সংক্রমণ।

দাদের ছত্রাক
------------

তিনরকম :

1. ট্রাইকোফাইটন- (*Trichophyton* গণ)
2. এপিডার্মফাইটন (*Epidermophyton* গণ)
3. মাইক্রোস্পোরাম (*Microsporum* গণ)

সংক্রমিত অঙ্গ
-------------

শরীরের যেকোন অঙ্গের চামড়ায় হতে পারে।

* টিনিয়া ক্রুরিস =কুঁচকির (groin) দাদ
* টিনিয়া ক্যাপাইটিস=মাথার দাদ
* টিনিয়া কর্পোরিস= শরীরে(trunk) বা হাত পায়ে দাদ
* টিনিয়া পেডিস (অ্যাথলেট'স ফুট)= পায়ের পাতায় দাদ
* টিনিয়া আঙ্গুয়াম= নখে দাদ

মাথায় চিরুণী দ্বারা ও পায়ে পুরোন মোজা দ্বারা সংক্রমিত হতে পারে।

সংক্রমন
-------

সাধারণত ঘামে ভেজা শরীর, অপরিষ্কার-অপরিচ্ছন্ন শরীর, দীর্ঘ সময় ভেজা থাকে এমন শরীর, ত্বকে ক্ষত আছে এমন শরীর এই ছত্রাকগুলোর স্পোর (বা, হাইফা) দ্বারা আক্রান্ত হয়। এই ছত্রাকগুলোর সুপ্তিকাল ৩ থেকে ৫ দিন।

উপসর্গ
------

* প্রথমে আক্রান্ত স্থানে ছোট লাল গোটা হয় এবং সামান্য চুলকায়।
* পরে আক্রান্ত স্থানে বাদামী বর্ণের আইশ হয় এবং স্থানটি বৃত্তাকারে বড় হতে থাকে।
* ক্রমে সুনির্দিষ্ট কিনারা সহ বৃত্তের আকার বৃদ্ধি পেতে থাকে এবং মাঝখানে ত্বক স্বাভাবিক হয়ে আসে।
* চুলকানি বৃদ্ধি পায়।
* চুলকানোর পর আক্রান্ত স্থানে জবালা হয় এবং আঠালো রস বের হয়।
* মাথায় হলে স্থানে স্থানে চুল উঠে যায়, নখে হলে দ্রুত নখের রঙ বদলায় এবং শুকিয়ে খণ্ড খণ্ড ভেঙ্গে যেতে পারে।

বিস্তার
-------

এটি সংক্রামক রোগ। অতিসহজেই রোগী থেকে সুস্থ দেহে বিস্তার লাভ করতে পারে। রোগীর চিরুনি, তোয়ালে, বিছানা ইত্যাদি ব্যবহার করলে এ রোগে আক্রান্ত হবার সম্ভবনা থাকে। তবে রোগাক্রান্ত পোষা বিড়ালের মাধ্যমে এটি বেশি ছড়ায়।

নিরাময়
-------

সাধারণতঃ- ছত্রাকঘাতী (Antifungal) ক্রিমে কাজ হয়। মাথা বা নখে হলে খাবার জন্য বড়ি দেওয়ারও দরকার পড়তে পারে।
চর বিজয়
**চর বিজয়** বাংলাদেশের অধিভুক্ত বঙ্গোপসাগরের তট হতে বিচ্ছিন্ন একটি ছোট দ্বীপ। স্থানীয় জেলেদের কাছে **হাইরের চর** নামে পরিচিত। আয়তনে প্রায় ৫ হাজার একর যা দৈর্ঘ্যে প্রায় ১০ কিলোমিটার। সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের জন্য বিখ্যাত সমুদ্র সৈকত কুয়াকাটা হতে ৩৫-৪০ কিলোমিটার পূর্ব-দক্ষিণে সমুদ্রের গভীরে এর অবস্থান। ২০১৭ সালে বাংলাদেশ সরকারের পক্ষে স্থানীয় জেলা প্রশাসক দ্বীপটির মালিকানা ঘোষণা করেন এবং সরকারের নির্দেশে উন্নয়নের কাজ শুরু হয়। জেলেদের কাছে পরিচিত 'হাইরের চর' ২০১৭ সালে সাগরে ভ্রমণরত কয়েকজন উৎসাহী পর্যটকের নজরে আসে এবং তাদের উৎসাহে স্থানীয় জনপ্রতিনিধি ও কুয়াকাটা পৌরসভার মেয়র দ্বীপটি পরিদর্শনে যান। তখন এ দ্বীপটির নামকরণ করা হয় *চর বিজয়*।

অবস্থান
-------

বাংলাদেশের দক্ষিণাঞ্চলীয় জেলা পটুয়াখালী'র কলাপাড়া উপজেলায়।

নামকরণের তাৎপর্য
----------------

সরকারিভাবে দ্বীপটি আবিষ্কার ও অধিগ্রহণের ঘটনাটি ঘটে ২০১৭ সালের 'ডিসেম্বর' মাসে - যে মাসে ১৯৭১ সালে বাংলাদেশ মুক্তিযুদ্ধে বিজয় অর্জন করে এবং স্বাধীনতা লাভ করে।

জনবসতি
------

এখনো জনবসতিহীন।

জীববৈচিত্র
----------

দ্বীপ জুড়ে রয়েছে লাল কাকড়ার অবাধ বিচরণ আর মৎস্যভোজী পাখির সমারোহ। এছাড়া কোন চতুষ্পদ প্রাণীর বসবাস নেই।

ভূপ্রকৃতি
---------

সমতল বালিয়াড়ি। বছরের ছয়মাস সাগরের জলে কিয়দংশ নিমজ্জমান থাকে। শীতকালীন সময়ে ছয় মাস শুষ্ক থাকে।

উন্নয়ন সম্ভাবনা
----------------

প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার নির্দেশে চরটির স্থায়ীত্বের জন্য কাজ করা হচ্ছে। স্থানীয় বনবিভাগ প্রাথমিকভাবে ম্যানগ্রোভ প্রজাতির প্রায় ২ হাজার গোল, ছইলা, কেওড়া ও সুন্দরী গাছের চারা লাগান। কৃত্রিম বেড়িবাঁধের অভাবে বর্ষা মৌসুমে দ্বীপটি সাগরের জলে ডুবে থাকে এবং শীতকালীন সময়ে বিস্তীর্ণ বালুচরে গুটিকয়েক গুল্ম ছাড়া কোন বৃক্ষ নজরে আসে না। চতুর্দিকে জলরাশি, লাল কাকড়া, পাখির সমারোহ, জমে থাকা পানিতে সামুদ্রিক মাছের অস্তিত্ব, জনবসতিহীনতা, এবং ভৌগলিক অবস্থান গঙ্গামতি বন ও পর্যটন কেন্দ্র কুয়াকাটার নিকটে হওয়ায় ইতোমধ্যে দ্বীপটি পর্যটকদের মাঝে অাকর্ষণীয় হয়ে উঠেছে।

যাতায়াত
--------

স্থানীয় জেলেরা মাছধরা নৌকায় যাতায়াত করে থাকে। ভ্রমণকারীদের জন্য কুয়াকাটা পর্যটন এলাকা থেকে ইঞ্জিন চালিত নৌকা, ট্রলার ও স্পিডবোটে যাতায়াতের ব্যবস্থা রয়েছে।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3 4 5  "চর বিজয়"। *www.patuakhali.gov.bd*। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-১৩।
2. 1 2 3  চ্যাটার্জ, পুলক (২ জানুয়ারি ২০১৮)। "কুয়াকাটায় পর্যটনের নতুন আকর্ষণ গভীর সাগরে 'চরবিজয়'"। *দৈনিক সমকাল*। ৭ মার্চ ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৭ মার্চ ২০২৩।
3. 1 2  "বঙ্গোপসাগরের বুকে জেগে ওঠা অনন্য এক ভুবন 'চর বিজয়'"। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-১৩।
4. 1 2  "পযর্টনের নতুন সম্ভাবনা পটুয়াখালীর 'চর বিজয়'"। *একাত্তর টিভি*। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-১৩।
5. 1 2  "পাখি ও লাল কাঁকড়ার রাজ্য কুয়াকাটার 'চর বিজয়'"। *banglanews24.com*। ২০১৯-০১-১৭। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-১৩।
6. ↑  কলাপাড়া (পটুয়াখালী) প্রতিনিধি। "বঙ্গোপসাগরের বুকে অনন্য এক ভুবন 'চর বিজয়'"। *দৈনিক ইনকিলাব*। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-১৩।
**আদমি** একটি বলিউড নির্মিত হিন্দি অ্যাকশনধর্মী চলচ্চিত্র। এই সিনেমাটি ১৯৯৩ সালে আর্শাদ খানের পরিচালনায় প্রকাশিত হয়। সুরকার ছিলেন যতীন-ললিত।

কাহিনী
------

তরুন বিজয় শ্রীবাস্তব ত্রিকালের বিস্ফোরক তৈরির কারখানায় কাজ করে। সে মার্শাল আর্ট শিক্ষক হিসেবে একটি ক্লাবেও যায় অবসরে। তার বাড়িতে বাবা মিঃ মোহনলাল, মা ও ভাই থাকেন যারা একটি রেস্তোরা চালান। একদিন রেখা সাক্সেনার সাথে তার আলাপ ও প্রেম হয়। তাদের বিয়ে ঠিক হলে নিমন্ত্রণ কর‍তে বিজয়ের পিতা পুত্রের কর্মস্থলে যান। সেখানে তিনি হঠাৎ দেখতে পান বিজয়ের অফিস কর্তা ত্রিকাল অস্ত্র শস্ত্র ও গোলাবারুদের চোরাকারবার জড়িত। ত্রিকাল বুঝতে পারে বিজয়ের পিতা তার দেশবিরোধী কর্মকান্ডের কথা জেনে ফেলেছে। সে বিজয়ের পুরো পরিবারকে বোমাতে উড়িয়ে দেয় গুন্ডাদের সাহায্য। বিজয় বুঝতে পারেনা এই হত্যাকান্ডে কাদের হাত ছিল কিন্তু বিস্ফোরক কারখানাতে কাজ করার দরুন পুলিশ তাকে সন্দেহ করে। আদলতে তার হয়ে লড়াই করেন রেখার পিতা উকিল সাক্সেনা। কিন্তু পাঁচ বছরের জেল হয় বিজয়ের। জেলার শমশের সিং ও ডিসিপি দেশমুখ বিজয়কে বলে একজন ডন সারা শহরে বিস্ফোরন ঘটাচ্ছে, তার ছেলেকে কিডন্যাপ করে আনলে তাকে জব্দ করা যাবে ও বিজয় সরকারকে সাহায্য করলে তার সাজা কম করে দেওয়া যেতে পারে। জেলারের সাহায্যে বিজয় গোপনে জেল থেকে বেরোয় ও দীপক নামের একটি ছেলেকে অপহরণ করে রেখার সাহায্য। দীপক আসলে কোনো ডনের পুত্র নয় বরং হীরালালের ছেলে যাকে ত্রিকাল অন্যায়ভাবে ফাঁসিয়েছিল। হীরালালের কাছে প্রমাণ ছিল ত্রিকাল সরকারি কাজের বরাতের আড়ালে দেশবিরোধী চক্রান্তে লিপ্ত। বিজয় নিজের ভুল বুঝতে পারে ও জেলার সমশের কে খুন করে পালায়। ইতিমধ্যে শহরে ক্রমাগত বিস্ফারণ ও সন্ত্রাসের রাজত্ব দমন কর‍তে আসেন আই জি প্রতাপ সিং। তিনি তদন্ত করে বুঝতে পারেন ত্রিকাল ও তার জামাই মন্ত্রী ডিপি সিং সন্ত্রাসবাদী কাজের সাথে যুক্ত। তারাই বিজয়কে চক্তান্ত করে ফাঁসিয়েছে। বিজয় জেল থেকে বেরিয়ে ডিপি দেশমুখ ও ত্রিকালের গুন্ডাদের খুন করতে থাকে। তাকে ধরার আগেই ত্রিকালের কারখানা, ঘাঁটি ধ্বংস করে দেয়। ত্রিকাল, হীরালাল ও তার স্ত্রীকে খুন করলেও দীপক বেঁচে যায়। আই জি তাকে হাসপাতালে পাঠান। স্বাধীনতা দিবসের দিন ত্রিকাল ও ডিপি সিং এর মুখোমুখি হয় বিজয়।

অভিনয়
------

* মিঠুন চক্রবর্তী - বিজয় শ্রীবাস্তব
* গৌতমী - রেখা সাক্সেনা
* পরেশ রাওয়াল - ডিপি সিং
* গুলশান গ্রোভার - ডেপুটি কমিশনার দেশমুখ
* শক্তি কাপুর - আই জি প্রতাপ সিং
* দিব্যা ভারতী - শর্মিলা
* অজিত খান - ত্রিকাল
* দিলীপ তাহিল - জেলার শমসের
* রাজা মুরাদ - হীরালাল
* হরিশ কুমার - দীপক
* অর্জুন - ত্রিকালের গুন্ডা
* বব ক্রিস্টো - বিদেশী অস্ত্রব্যবসায়ী
* ম্যাক মোহন - ডিপি সিং এর সহকারী
* তেজ সপ্রু - ত্রিকালের গুন্ডা

সঙ্গীত
------

| # | Title | Singer(s) |
| --- | --- | --- |
| 1 | "ধক ধক দিল মেরা" | কুমার শানু, কবিতা কৃষ্ণমূর্তি |
| 2 | "দিল তেরে নাম সে" | কুমার শানু, কবিতা কৃষ্ণমূর্তি |
| 3 | "ডিংগোরা ডিংগোরা" | কবিতা কৃষ্ণমূর্তি |
| 4 | "আই ওয়ান লাভ ফোর" | মহম্মদ আজিজ, উদিত নারায়ণ, সুজাতা গোস্বামী |
| 5 | "জান সে বড়কর" | কুমার শানু, সাধনা সরগম |
| 6 | "ম্যাঁয় আশিক হুঁ" | জলি মুখার্জী, কবিতা কৃষ্ণমূর্তি |

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  "Aadmi (1993)"। *imdb.com*। সংগ্রহের তারিখ ৯ জুন ২০১৭।
2. ↑  "Aadmi (1993 - Hindi)"। *gomolo.com*। ৩০ আগস্ট ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৯ জুন ২০১৭।
**আদা-হলুদ ব্রত** বাংলার হিন্দুসমাজের অশাস্ত্রীয় বা মেয়েলি ব্রতগুলির অন্তর্গত একটি ব্রত। গ্রামীণ বাংলার বাঙালি হিন্দুঘরের সধবা মহিলারা চৈত্র মাসের সংক্রান্তিতে এই ব্রত পালন করেন। ব্রতিনী চৈত্র মাসের সংক্রান্তি থেকে সারা বৈশাখ মাস ধরে প্রতিদিন একজন সধবাকে মুষ্টি পরিমাণ ধান সহ আদা, হলুদ প্রদান করেন। এটি চার বছর পরপর পালন করতে হয়। ব্রতের উদ্দেশ্য হল সংসারে চিরতরে অন্নের অভাব দূরীকরণ।

মেয়েলি ব্রত হওয়ার দরুন ব্রতপালনে কোন মন্ত্র বা পুরোহিতের প্রয়োজন হয় না।

ব্রতের বৈশিষ্ট্য
----------------

আদা হলুদ ব্রত পালনের প্রথম পর্যায়ে ব্রতিনীকে প্রয়োজনীয় উপকরণ অর্থাৎ ধান, ধনে, আদা, হলুদ, সন্দেশ বা এই জাতীয় মিষ্টান্ন ও কয়েকটি পয়সা সংগ্রহ করতে হয়।

দ্বিতীয় পর্যায়ে, চৈত্র মাসের সংক্রান্তি থেকে সারা বৈশাখ মাস ধরে প্রতিদিন একজন সধবাকে এক মুঠো পরিমাণ ধান, এক মুঠো ধনে, পাঁচটি আদা, পাঁচটি হলুদ, পাঁচটি সন্দেশ বা এই জাতীয় মিষ্টান্ন ও পাঁচটি পয়সা প্রদান করতে হয়।

ব্রতিনীকে একইভাবে দ্বিতীয় বছরে দুইজন সধবাকে, তৃতীয় বছরে তিনজন সধবাকে, চতুর্থ বছরে চারজন সধবাকে দিয়ে ব্রতপালন করতে হয়।

চতুর্থ বছরে ব্রত পালনের পর উদযাপনের সময়ে বৈশাখ মাসের সংক্রান্তিতে চারজন সধবাকে যত্ন সহকারে খাইয়ে লালপেড়ে শাড়ি, কড়, নোয়া, সিঁদুরচুপড়ি, মাথা ঘষা, আলতা ও দক্ষিণা দিতে হয়। এরপর ব্রতিনী প্রথম বছরের মূল সধবা মহিলাটিকে রুপোর সিঁদুরকৌটো, সোনা বাঁধানো নোয়া, পাখা, চিরুনি, আয়না, একটি গামছা ও একটি টাকা দক্ষিণা দেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  বাংলার লোকসংস্কৃতির বিশ্বকোষ, দুলাল চৌধুরী, আকাদেমি অব ফোকলোর, কলকাতা: ৭০০০৯৪, প্রথম প্রকাশ:২০০৪, পৃষ্ঠা: ২৪১

| * দে
* স
বাংলার ব্রত |
| --- |
| কুমারী ব্রত | 
* চাঁপা চন্দন ব্রত
* পৃথিবী ব্রত
* পুণ্যিপুকুর ব্রত
* যমপুকুর ব্রত
* ঘাঁটো ব্রত
* সবুজপাতার ব্রত
* হরির চরণ ব্রত
* দশপুতুল ব্রত
* সেঁজুতি ব্রত
* গোকল ব্রত
* মাঘমণ্ডল ব্রত

 |
| সধবা/নারী ব্রত | 
* তুষ-তুষলী ব্রত
* সাবিত্রী ব্রত
* সুবচনী ব্রত
* নখ ছুটের ব্রত
* বসন্তবুড়ী ব্রত
* মাকাল ব্রত
* জন্মাষ্টমী ব্রত
* রাধাষ্টমী ব্রত
* জিতাষ্টমী ব্রত
* অক্ষয় তৃতীয়া ব্রত
* ভাঁজো ব্রত
* মেছেনি ব্রত
* মেঘারাণীর ব্রত
* কুল-কুলতি ব্রত
* আদা-হলুদ ব্রত
* গাড়ু ব্রত
* ওলাইচণ্ডী ব্রত
* মঙ্গলচণ্ডী ব্রত
* নাগপঞ্চমী ব্রত
* বিপত্তারিণী ব্রত
* ভেঁপু ব্রত
* বিরিঞ্চি ব্রত
* কার্তিক ব্রত
* মধুসংক্রান্তি ব্রত

 |
| ষষ্ঠী ব্রত | 
* অশোকষষ্ঠী ব্রত
* অরণ্যষষ্ঠী ব্রত
* পাটাইষষ্ঠী ব্রত
* দুর্গাষষ্ঠী ব্রত
* শীতলষষ্ঠী ব্রত
* নীলষষ্ঠী ব্রত
* মন্থনষষ্ঠী ব্রত
* লুণ্ঠনষষ্ঠী ব্রত
* মূলাষষ্ঠী ব্রত
* সূতিকাষষ্ঠী ব্রত
* ঘাটষষ্ঠী ব্রত
* জলষষ্ঠী ব্রত

 |
**আদা বুফুলিনী** (২৮ সেপ্টেম্বর ১৯১২ - ৩ জুলাই ১৯৯১) ছিলেন একজন ইতালিয়ান চিকিৎসক এবং ফ্যাসিস্ট বিরোধী প্রচারক। যিনি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় (Bolzano Transit Camp) বল্জানো ট্রানজিট ক্যাম্পে প্রতিরোধ আন্দোলনের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।

ব্যক্তিগত জীবন
--------------

আদা বুফুলিনী ১৯১২ সালে ইতালির ত্রিয়েস্তে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি ১৮ বছর বয়সে মেডিসিনের উপর পড়তে মিলান চলে যান। তিনি ১৯৩৬ সালে স্নাতক ডিগ্রির পড়া শেষ করেন। তিনি (Bolzano Transit Camp) বল্জানো ট্রানজিট ক্যাম্পে যখন নির্বাসিত অবস্থায় কাজ শুরু করেন সেই সময় তার স্বামী কার্লো পিয়েরিনোর সাথে প্রথম সাক্ষাৎ হয়। তাঁরা উভয়েই সেখানে ফ্যাসিবাদ বিরোধী আন্দোলনের কাজ শুরু করেছিলেন।

প্রচার কার্যক্রম
----------------

১৯৪৩ সালের সেপ্টেম্বরে মাসে ফ্রেসকাটিতে বিমান হামলার ( Air raid on Frascati) পরে বাফুলিনী ইতালীয় সমাজতান্ত্রিক দলে যোগ দিয়েছিলেন। তিনি নভেম্বরে মিলানে আসে এবং কিছুদিন গোপন জীবনে বা অবস্থানে চলে গিয়েছিলেন। ১৯৪৪ সালের ৪ জুলাই বাফুলিনী মিলানে গ্রেপ্তার হয়েছিল। সেই সময় তিনি মারিয়া আরাতা নামে একজন সমাজতান্ত্রিক দলের কর্মীর বাড়িতে ছিলেন, সেখানে ইতালীয় সমাজতান্ত্রিক দলের বৈঠকে অংশ নেওয়ার জন্য। তাঁদের পুরো দলটিকে সান ভিটোর (San Vittore) কারাগারে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, যেখানে বুফুলিনী দুই মাস ধরে ছিলেন। তারপরে তাকে বলজানো ট্রানজিট ক্যাম্পে নির্বাসন দেওয়া হয়েছিল, যেখানে তিনি লেজার ইনফার্মারিতে একজন ডাক্তার হিসাবে কাজ করেছিলেন। বাফুলিনি বলজানোতে প্রতিরোধ আন্দোলনের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং লেলিও বাসোর সাথে যোগাযোগ রাখেন। বলজানোতে তিনি কমিউনিস্ট নেতা কার্লো ভেনগোনির সাথেও দেখা করেছিলেন। ১৯৪৫ সালের ফেব্রুয়ারিতে, স্কুটস্টাফেল (Schutzstaffel) জেলে বাফুলিনীকে আটকে রাখা হয়। ২০০৮ সালে, বলজানো শিবিরের মুক্তির ৬৩তম বার্ষিকীতে বলজানোতে একটি রাস্তা বাফুলিনীর নামে উৎসর্গ করা হয়।

প্রকাশনা
--------

* বুফুলিনী, আদা, দ্য বলজানো লেজার (Buffulini, Ada, The Bolzano Lager) (১৯৭৬)

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3 4 5 6  "Ada Buffulini" (ইতালীয় ভাষায়)। ANPI। সংগ্রহের তারিখ ২৩ ডিসেম্বর ২০১৮।
2. 1 2 3 4  "Bolzano dedica una via ad Ada Buffulini, ex deportata in via Resia"। *deportati.it* (ইতালীয় ভাষায়)। ৯ এপ্রিল ২০০৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৩ ডিসেম্বর ২০১৮।
3. 1 2 3 4 5 6  Luzzatto, Sergio (২৪ এপ্রিল ২০১৫)। "Compagna Ada, una vita avanti"। *Il Sole 24 Ore* (ইতালীয় ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২৩ ডিসেম্বর ২০১৮।
4. ↑  "Don Mauro Bonzi e i deportati di Legnano nei lager nazisti"। *Legano News* (ইতালীয় ভাষায়)। ১৫ মার্চ ২০১৮। সংগ্রহের তারিখ ২৩ ডিসেম্বর ২০১৮।
5. 1 2  "Il giorno dell'arresto di Ada" (ইতালীয় ভাষায়)। venegoni.it। ৪ মার্চ ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৩ ডিসেম্বর ২০১৮।
6. ↑  "L'attività di Ada Buffulini a Bolzano" (ইতালীয় ভাষায়)। venegoni.it। ৯ জানুয়ারি ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৩ ডিসেম্বর ২০১৮।
7. ↑  "The Bolzano Lager, by Ada Buffulini (1976)"। deportati.it। ১৯৭৬। সংগ্রহের তারিখ ২৪ ডিসেম্বর ২০১৮।
**আদাব** সমরেশ বসু রচিত একটি বিখ্যাত ছোটগল্প। ছোটগল্পটির পটভূমি ১৯৪৬ সালে কলকাতায় সংঘটিত সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা। ছোটগল্পটির মাধ্যমে সমরেশ বসুর সাহিত্যজগৎে যাত্রা শুরু হয়। এটি ১৯৪৬ খ্রিষ্টাব্দে শারদীয়া 'পরিচয়' পত্রিকায় প্রকাশিত হয় ৷

কাহিনি সংক্ষেপ
--------------

১৯৪৬ সালের ঢাকা। চারদিকে দাঙ্গার আগুন জ্বলছে। ঠিক এমন পরিস্থিতিতে দুজন মানুষের মাঝে দেখা হয়। দেখা হবার পর মানুষ নাম ধাম জিজ্ঞেস করলেও একজন ধর্ম কি তা জিজ্ঞেস করে। কেউই তা জবাব দিতে সাহস পায় না।

দুজন ব্যক্তি ছিলেন দুই পেশার লোক। একজন মাঝি আর আরেকজন সুতা মজুর। কথা বার্তা আগায়, কিন্তু ধর্মটা কি কেউ কাউকে বলে না।

অতঃপর, বিড়ি ধরানোর জন্য বহু কষ্টে দেয়াশলাই ধরানোর পর মাঝি 'সোবহান আল্লা' বলে উঠতেই প্রাণ শুকিয়ে যায় সুতা মজুরের। কেননা, সে যে হিন্দু। কিন্তু, পরে সে বুঝতে পারে মাঝিও তার মতই দাঙ্গায় জীবন হাতে করে বেরিয়েছে।

দাঙ্গার মাঝে দুজন ভিন্ন ধর্মাবলম্বী হলেও বন্ধুর মত একে অন্যের সাথে আলাপ করতে থাকে। কথা শেষ হলে একসময় দুজন-দুজনকে আদাব জানিয়ে চলে যায়।

সেদিন ছিল ঈদের আগের দিন। মাঝির কাছে একটি পুটুলি ছিল, যাতে সে তার পরিবারের জন্য ঈদের কাপড় চোপড় কিনেছিল। কিন্তু, তার হাতে পুটুলিট দেখে পুলিশ মনে করে, সে ঐসব ব্যক্তিদের মধ্যে একজন, যারা দাঙ্গা উপলক্ষে মানুষের বাড়িঘর লুট করছে। অতঃপর, তারা গুলি করে মাঝিকে খুন করে। মাঝির বুক ভেসে যায় রক্তে।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑
**ডুন লন্ডন** একটি ব্রিটিশ জুতা প্রস্তুতকারক এবং খুচরা বিক্রেতা। এর পণ্য লাইনে নারী, পুরুষ এবং শিশুদের জন্য জুতা এবং সেইসাথে ফ্যাশন আনুষাঙ্গিক অন্তর্ভুক্ত।  

ড্যানিয়েল রুবিন ১৯৯২ সালে ডুন প্রতিষ্ঠা করেন   তার দাদা ছিলেন একজন মুচি যিনি ১৮৯৫ সালে লিথুয়ানিয়া থেকে যুক্তরাজ্যে চলে আসেন  তার তিন ছেলের সাথে তারা লন্ডনের হোয়াইটচ্যাপেলে একটি কারখানা শুরু করেন।  এটি লন্ডনের অক্সফোর্ড স্ট্রিটে অবস্থিত একটি ছোট ছাড়ের দোকান হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 

২০২২ সাল পর্যন্ত, ডুনে "বিশ্বব্যাপী ৩৫০ টিরও বেশি স্টোর" রয়েছে।  কোম্পানি দাবি করে যে এক জোড়া জুতা ১২০টিরও বেশি প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যায়।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3  Jones, Becky (২০২২-১১-২৩)। "Highcross to welcome new shoe shop and jobs are available"। *LeicestershireLive* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-১২-২২।
2. ↑  "Dune London appoints Media Agency Group"। *Prolific North* (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২২-০৮-১৭। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-১২-২২।
3. 1 2  Thomson, Rebecca (১৪ জুন ২০১৮)। "How immigration shapes UK fashion"। *Drapers*। সংগ্রহের তারিখ ২৬ মে ২০২২।
4. 1 2 3  "The Dune London Story"। *Dune London*। সংগ্রহের তারিখ ২৬ মে ২০২২।
***বিয়ন্ড বর্ডারস*** ([*Beyond Borders*] ত্রুটি: {{Lang-xx}}: text has italic markup (সাহায্য)) হচ্ছে ২০০৩ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত একটি মার্কিন চলচ্চিত্র। সাহায্যকর্মীদের নিয়ে তৈরি এই চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করেছেন মার্টিন ক্যাম্পবেল, এবং এতে শ্রেষ্ঠাংশে অভিনয় করেছেন অ্যাঞ্জেলিনা জোলি ও ক্লাইভ ওয়েন।

যদিও ছবিটিতে বাস্তব জীবনে জোলির মানবহিতৈষী কর্মকাণ্ডের ওপর আগ্রহ ফুটে উঠেছে, কিন্তু তারপরেও চলচ্চিত্রটি সমালোচকদের দৃষ্টি ও ব্যবসায়িক উভয়ভাবেই সফলতা অর্জনে ব্যর্থ হয়।

এই চলচ্চিত্রটি মুক্তির সাথে সাথে জোলি তার ডায়রি পুস্তিকা *নোটস ফ্রম মাই ট্রাভেলস* প্রকাশ করেন, যেখানে জাতিসংঘ শরণার্থী বিষয়ক সংস্থা ইউএনএইচসিআর-এর (UNHCR) শুভেচ্ছাদূত হিসেবে তার কাজের অভিজ্ঞাগুলো বিধৃত হয়েছে। আর সেগুলো ছিলো চলচ্চিত্রটিতে তার অভিনীত চরিত্রের মতোই।

পুরস্কার
--------

*বিয়ন্ড বর্ডারস* দুইটি পুরস্কারের জন্য মনোনীত হয়ঃ

* দ্য পিএফএস পুরস্কার (শান্তির জন্য)
* দ্য রেজি অ্যাওয়ার্ড (জঘন্য অভিনেত্রী)

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  সারসংক্ষেপ *নিউ ইয়র্ক টাইমস*।
2. ↑  বিয়ন্ড বর্ডারস ইয়াহু মুভিজ।

বহিঃসংযোগ
---------

* ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে *বিয়ন্ড বর্ডারস*  উইকিউপাত্তে এটি সম্পাদনা করুন (ইংরেজি)
* *বিয়ন্ড বর্ডারস  ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৮ জানুয়ারি ২০১০ তারিখে* - মেটাক্রিটিক
**আদিনা মের্সেদেস বাস্তিদাস কাস্তিইয়ো** (জন্ম ১১ জুন ১৯৪৩) ভেনেজুয়েলার একজন অর্থনীতিবিদ ও পূর্বে রাজনীতিতে সক্রিয় ব্যক্তি। ২৪ ডিসেম্বর ২০০০-এ রাষ্ট্রপতি উগো চাবেস কর্তৃক তিনি ভেনেজুয়েলার উপরাষ্ট্রপতি নিযুক্ত হন এবং ১৩ জানুয়ারী ২০০২ পর্যন্ত দেশের ইতিহাসে উপরাষ্ট্রপতি পদে নিয়োগ পাওয়া প্রথম নারী তিনি। পরে তিনি উৎপাদন ও বাণিজ্য মন্ত্রী নিযুক্ত হন।

পাশাপাশি তিনি ওয়াশিংটন ডিসির ইন্টার-আমেরিকান ডেভেলপমেন্ট ব্যাংক এ ভেনেজুয়েলার বলিভারিয়ান প্রজাতন্ত্রের পরিচালকও ছিলেন।

দর্শন
-----

বিবিসি অনুসারে, বাস্তিদাসকে বিতর্কিত বামপন্থী সদস্য বলে মনে করা হয়; তিনি ভেনেজুয়েলার বেসরকারি খাতের একজন বিশিষ্ট সমালোচক হিসাবে বিবেচিত। বিবিসির মতে, রাষ্ট্রপতি চাবেসের অর্থনৈতিক নীতির বিরুদ্ধে বিক্ষোভের কয়েক সপ্তাহ পর বাণিজ্যমন্ত্রী হিসাবে তার নিয়োগ, চাবেস সরকারের বিরুদ্ধে আরো বিপ্লবী পরিস্থিতি দেখা যায়। চাবেস তাকে "প্রথম শ্রেণীর বিপ্লবী" বলে অভিহিত করেছেন," এবং তার কাজ "ব্যতিক্রমী" বলে গন্য করেন।

৮ নভেম্বর, ২০০১-এ কারাকাসে অনুষ্ঠিত সভ্যতার বিষয়ে সংলাপে ল্যাটিন আমেরিকান ও ক্যারিবিয়ানদের সম্মুখে, বাস্তিদাস বলেছেন:

"নিপীড়িতদের সন্ত্রাসবাদ একটি WASP আধিপত্যের বিপরীত এবং বিরক্তিকর উপজাতীয় যা হিংস্র জনগণের সর্বাধিক মৌলবাদী এবং সহিংসতার জন্য অসহনীয় হয়ে উঠেছে। ... উত্তরের দেশগুলিতে সংলাপ আরোপের জন্য মিনতি ও কারণ যথেষ্ট নয়। দক্ষিণের অবশ্যই একত্রিত হওয়া, প্রতিরোধ করতে এবং স্থির হওয়া পর্যন্ত ক্ষমতা অর্জন করা উচিত নয় যতক্ষণ না এটি একটি নতুন বিশ্ব আদেশ অর্জন করে, এটা প্রকৃতপক্ষে একটি আদেশ, স্বর্গের অধীনে একটি অপরিমেয় ব্যাধি নয়।"

ব্যক্তিগত জীবন
--------------

১৩ জনুয়ারি ২০১৫-এ,তার ছেলের টুইটার একাউন্টের বর্ণনা অনুযায়ী, বাস্তিদাস কারাকাসে তার প্যান্টহাউসে চুরি এবং ডাকাতির বিষয় ছিল। তিনি এই ঘটনা সম্পর্কে কোনো পাবলিক বিবৃতি দিতে অস্বীকার করেন।

টীকা
----

1. ↑  "Adina Bastidas: "Yo asumo mi responsabilidad en el tema del control de cambio""। *Aporrea.org* (Spanish ভাষায়)। ১৩ জুন ২০১৫। সংগ্রহের তারিখ ১০ জানুয়ারি ২০১৬। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
2. ↑   Vicepresidencia de la Republica Bolivariana de Venezuela.
3. 1 2  Bamrud, Joachim. Investors in Venezuela: Waiting for Change.  ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৩ মে ২০০৬ তারিখে *Latin Business Chronicle* (April 4, 2002).
4. 1 2 3  Venezuelan church rejects Chavez talks. *BBC* (January 29, 2002).
5. ↑  "'Revolutionary' appointed as new Venezuelan vice president," Telegraph, June 19, 2001.
6. ↑  "Archived copy"। ২০০৭-১১-২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-০১-০৮। "Chavez Dismisses Vice President
," Associated Press, Jan 13, 2002.
7. ↑  The WASPs Did It. *Foreign Policy*, 0015-7228, Jan-Feb 2002 p14.
8. ↑  "Asaltan residencia de la exvicepresidenta de la República, Adina Bastidas"। *El Universal* (Spanish ভাষায়)। Caracas। ১৪ জানুয়ারি ২০১৫। সংগ্রহের তারিখ ১০ জানুয়ারি ২০১৬। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)

|}

| রাজনৈতিক দপ্তর
 |
| --- |
|
| পূর্বসূরীIsaías Rodríguez | **Vice President of Venezuela**2000–2002 | উত্তরসূরীDiosdado Cabello Rondón |
|
**রহনপুর রাবেয়া বালিকা উচ্চ বিদ্যালয়** ([*Rohanpur Rabeya Girls' High School*] ত্রুটি: {{Lang-xx}}: text has italic markup (সাহায্য)) বা **রহনপুর বালিকা বিদ্যালয়** গোমস্তাপুর উপজেলার ১ম প্রতিষ্ঠিত নারী শিক্ষার একটি বিদ্যাপীঠ। এটি ১৯৭৩ সালে তৎকালীন জাতীয় সংসদ সদস্য মরহুম খালেদ আলী মিঞা কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়।

ইতিহাস
------

১৯৭৩ খ্রিষ্টাব্দে গোমস্তাপুর উপজেলার নারী শিক্ষা প্রসারের লক্ষ্যে পৃথক শিক্ষা প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠার জন্য তৎকালীন জাতীয় সংসদ সদস্য উদ্যোগ গ্রহণ করেন। তার নেতৃত্বে মরহুম শেখ রিয়াজ উদ্দিন বিশ্বাস, মরহুম অফতাব উদ্দিন, মরহুম আব্দুল খালেক বিশ্বাস প্রমুখ ব্যক্তিগণ পৃথক বালিকা বিদ্যালয় গঠন কল্পে এলাকার মানুষের সাথে সমন্বয় করেন। এর ফলে ০৬ জানুয়ারী ১৯৭৩ সালের সভায় রহনপুর বালিকা বিদ্যালয় নামে অত্র বিদ্যালয়ের যাত্রা শুরু হয়। মরহুম শেখ রিয়াজ উদ্দিন বিশ্বাসের নিজ জায়গা রহনপুর বড় বাজার সংলগ্নে নির্মিত তিনটি কক্ষে এ বিদ্যালয়ের সূচনা ঘটে। উত্তর ও দক্ষিণ দিকে হল ঘরের ন্যায় দু’টি কক্ষ নির্মানের পর হার্ড বোর্ডের পার্টিশান দিয়ে শ্রেণি কক্ষের ব্যবস্থা হয়। মরহুম শেখ রিয়াজ উদ্দিন বিশ্বাস জাতীয় সংসদ মহোদয়ের মরহুমা মায়ের নামে বিদ্যালয়টির নাম করণের জন্য বিশেষ ভূমিকা পালন করেন। ১৩ নভেম্বর ১৯৭৩ সালের সভায় বিদ্যালয়টির নামকরণ ঘটে রহনপুর রাবেয়া বালিকা বিদ্যালয়।

অবকাঠামো
--------

বিদ্যালয়টি চারিদিক প্রাচীর বেষ্টিত। এখানে ১ টি প্রশাসনিক ভবন সহ মোট ৪ টি ভবন রয়েছে। যার সবই পাকা ভবন। ২০১৪ সালে নতুন করে একটি একাডেমিক ভবন করা হয়েছে। শিক্ষার্থীদের জন্য ব্র‌্যাক এর উদ্যাগে রয়েছে একটি গ্রন্থাগার এবং শহীদ স্বপ্না বিজ্ঞানাগার।

পঠিত বিষয়
----------

এখানে ৬ষ্ঠ শ্রেনী হতে দশম শ্রেনী পর্যন্ত সকল বিষয় পড়ানো হয়। এছাড়া একাডেমিক পড়াশোনার বাইরেও সাংস্কৃতিক চর্চা এবং খেলাধুলার ব্যবস্থা রয়েছে।

কৃতি শিক্ষার্থী
---------------

তথ্যসূত্র
---------


উইকিমিডিয়া কমন্সে **রহনপুর রাবেয়া বালিকা উচ্চ বিদ্যালয়** সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।

1. ↑  "প্রধান শিক্ষকের বাণী – স্বাগতম"। সংগ্রহের তারিখ ২৯ জুলাই ২০১৬। [*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]
2. ↑  স্কুল এর ম্যাগাজিন ২০১৫
3. ↑  "সভাপতি মহাদয়ের বানী – স্বাগতম"। সংগ্রহের তারিখ ২৯ জুলাই ২০১৬। [*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]
**আদিরসাত্মক কমিক** হল প্রাপ্তবয়স্কদের কমিক, যা নগ্নতা এবং যৌন কার্যকলাপের উপর যথেষ্ট মনোনিবেশ করে, হয় তাদের নিজের স্বার্থে বা গল্পের প্রধান উপাদান হিসাবে। এগুলো সাধারণত আইনি অপ্রাপ্তবয়স্কদের নিকট বিক্রি করার অনুমতি দেওয়া হয় না। কমিকের অন্যান্য ঘরানার মতো, এগুলো একক প্যানেল, ছোট কমিক স্ট্রিপ, কমিক বই, বা গ্রাফিক উপন্যাস/অ্যালবাম নিয়ে গঠিত হতে পারে। যদিও কখনোই মূলধারার ধারায় নয়, তারা পাশাপাশি একটি যথাযোগ্য স্থানে বিদ্যমান – কিন্তু সাধারণ থেকে আলাদা – কমিকের অন্য একটি ধারা।

২০ শতকের মাঝামাঝি সময়ে, বেশিরভাগ কমিক শিশুদের জন্য তৈরি করা হয়েছিল এবং উত্তর আমেরিকায় কমিক কোড কর্তৃপক্ষ শিশুদের জন্য উপযুক্ত হতে বাধ্য করেছিল। ফলস্বরূপ, আদিরসাত্মক কমিকগুলি কখনও কখনও আদিরসাত্মক শিল্প এবং গল্প বলার অন্যান্য ধরনগুলির তুলনায় সমালোচনা এবং অতিরিক্ত নিরীক্ষার বিষয় হয়ে থেকেছে। অতিরিক্তভাবে, কাল্পনিক চরিত্রের বৈশিষ্ট্যযুক্ত সামগ্রীতে কোনো আইনি বয়স না থাকায় শিশু পর্নোগ্রাফির বিরুদ্ধে আইনের প্রয়োগ আন্তর্জাতিকভাবে ভিন্নতর হয়েছে।

ইতিহাস
------

আরো দেখুন
---------

* অপ্রাপ্তবয়স্কদের চিত্রিত আঁকা পর্নোগ্রাফির আইনি অবস্থা
* কার্টুন পর্নোগ্রাফি

তথ্যসূত্র
---------