**যমক** (পালি: यमक) (ইংরেজি: Yamaka(বাংলা: জোড়া) হল পালি ত্রিপিটকের একটি গ্রন্থ, একটি বৌদ্ধ ভিক্ষু আইনের ধর্মগ্রন্থ। এটি অভিধম্ম পিটকের অন্তর্ভুক্ত প্রয়োগিত যুক্তি ও বিশ্লেষণের একটি গ্রন্থ। যমক বলতে একই বিষয়ে দুটি প্রশ্নের অবতারণা করাকে বোঝায়ন

বর্ণনা
------

যমক দশটি অধ্যায় নিয়ে গঠিত, প্রতিটি বৌদ্ধ মতবাদের একটি নির্দিষ্ট বিষয় নিয়ে কাজ করে: শিকড় (মুলা), সমষ্টি, উপাদান (ধাতু) এবং আরও অনেক কিছু। এটির শিরোনাম ('জোড়া') একটি থিসিস এবং অ্যান্টিথিসিসের মাধ্যমে বিষয়গুলির চিকিৎসা থেকে উদ্ভূত: সব কি X Y? এটি কি বোঝায় যে সমস্ত Yই X?
পাঠ্যটির ভাষ্য দশটি অধ্যায়ের শিরোনামকে একটি মাটিকা হিসাবে বিবেচনা করে, যদিও পাঠ্যটিতে কোনো স্পষ্ট ম্যাট্রিক্স উপস্থাপন করা হয়নি। এ. কে. ওয়ার্ডার পরামর্শ দিয়েছিলেন যে পাঠ্যটি অভিধাম্ম পিটকের একটি দেরীতে সংযোজন ছিল এবং এটি প্রয়োগকৃত যুক্তিতে একটি উন্নত পাঠের প্রতিনিধিত্ব করে যার অর্থ থেরবাদ অভিধম্ম পদ্ধতির সাথে ইতিমধ্যে পরিচিত পণ্ডিতদের জ্ঞানকে পরিমার্জিত করা। অনেক জায়গায়, পাঠ্যটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে এবং বোঝার স্তরের ভিত্তিতে কোথায় এবং কোন পরিস্থিতিতে একটি সত্তার পুনর্জন্ম হবে সেই প্রশ্নটিকে বিবেচনা করে।

বিশ্লেষণ
--------

যমক ফলিত যুক্তিবিদ্যার উপর একটি বই, এই সত্য থেকে এসেছে যে এতে সমস্ত ঘটনা থিসিস এবং এটিকে দেওয়া অ্যান্টিথিসিসের আলোকে বিবেচনা করা হয়। বইটি দশটি অধ্যায় নিয়ে গঠিত, যা যমকের সাধারণ শিরোনাম বহন করে। পাঠ্যটিতে বিষয় বা গণিতের একটি নির্দিষ্ট তালিকার অভাবের কারণে, অনেক ভাষ্যকার এটির জন্য দশটি অধ্যায়ের শিরোনামের একটি সেট ভুল করেন। এই জাতীয় প্রতিটি নাম এটিতে বিবেচিত বিষয়গুলির ব্যাখ্যা হিসাবে কাজ করে: কুশল এবং অকুশল ধম্মের ভিত্তি সম্পর্কে মূল ("বেস", "মূল") খণ্ড, প্রায় পাঁচ খণ্ড। আয়তন, প্রায় ১২টি খন্ডে বিভক্ত। ধাতু, প্রায় ১৮ টি উপাদান। চারটি মহৎ সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত । সম্খারা, তিনটি সম্খার সম্পর্কে। অনুসয়া, প্রবণতা সম্পর্কে। চিত্ত, মন ও মানসিক অবস্থার উপর। ধম্ম, হে কুশল ও অকুশল ধম্ম। ইন্দ্রিয়, প্রায় ২২ ইন্দ্রিয়। এ গ্রন্থে প্রক্যেকটি অধ্যায়ে স্বপর্ক্ষীয় ও প্রতি পক্ষীয় প্রশ্ন ও উত্তর যুগ্ম ভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে বলে এর যমক নামকরণ করা হয়েছে। এটি দশটি অধ্যায়ে আলোচনা করা হয়েছে। যথা- 

* মূল যমক,
* স্কন্ধ যমক,
* আয়তন যমক,
* ধাতু যমক,
* সত্য যমক
* সংস্কার যমক,
* অনু়শয় যমক,
* চিত্ত যমক,
* ধম্ম যমক ও
* ইন্দ্রিয় যমক।

মূল-যমক ও আনুশয়-যমক ব্যতীত সকল অধ্যায়ের ব্যাখ্যা তিন ভাগ। 

* প্রথমে আসে পান্নাত্তিভার, যা দুটি শিরোনাম সহ শব্দটি নিজেই এবং এর বিষয়বস্তুর মধ্যে পার্থক্য করে: উদ্দেশাবরা, যাতে শুধুমাত্র প্রশ্ন থাকে

* নিদ্দেশ্বর, যা প্রশ্নগুলি পুনরাবৃত্তি করে এবং বিভিন্ন উত্তর দেয় এবং মন্তব্য অনুসারে নিবন্ধের মূল অংশটিকে বলা হয় পাবত্তিভার এবং একজন ব্যক্তি কোথায় এবং কীভাবে পুনর্জন্ম লাভ করেন সে সম্পর্কে প্রশ্ন নিয়ে আলোচনা করে।
* যমকের তৃতীয় অংশ, পরিন্ন্যাভার, ব্যক্তির জন্য নির্ধারিত সীমা নিয়ে কাজ করে।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Norman, Kenneth Roy (১৯৮৩)। *Pali Literature* (English ভাষায়)। Wiesbaden: Otto Harrassowitz। পৃষ্ঠা 105–06। আইএসবিএন 3-447-02285-X। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
2. ↑  প্রতিবেদক, নিজস্ব। "'অভিধর্ম পিটক' গ্রন্থের প্রকাশনা অনুষ্ঠান"। *Prothomalo*। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৮-২১।

বহিঃসংযোগ
---------

* 'Patthana Dhamma' HTML E-book - Htoo Naing.
* 'www.patthana.net' A Patthana szövege angolul és páliul.
* A páli nyelv és irodalom
* Théraváda buddhista iratok
* A páli nyelvű buddhista kánon tartalomjegyzéke
* Tarr Dániel oldala a buddhizmusról.
* A Dhamma-szanganí online elérhető változata angolul (az Abhidhamma első könyve).