recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**কামদাকিঙ্কর মুখোপাধ্যায়**  (জন্ম ২৫ মার্চ ১৯০৮) ছিলেন একজন স্বাধীনতা সংগ্রামী এবং অল ইন্ডিয়া কংগ্রেস কমিটির সদস্য।  তিনি ১৯৫২ খ্রিস্টাব্দ থেকে ১৯৬৪ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত পশ্চিমবঙ্গ বিধান পরিষদের সদস্য ছিলেন। তার স্ত্রী রাজলক্ষ্মী মুখোপাধ্যায় এবং তাদের দুই সন্তান। জ্যেষ্ঠপুত্র  প্রণব মুখোপাধ্যায় ছিলেন  ভারতের ত্রয়োদশ এবং প্রথম বাঙালি রাষ্ট্রপতি। অন্যজন হলেন পীযূষ মুখোপাধ্যায়। এছাড়া তার চার কন্যা সন্তান হলেন -  অন্নপূর্ণা বন্দ্যোপাধ্যায়,স্বাগতা দাস মুখোপাধ্যায়, ঝর্ণা ও কৃষ্ণা মুখোপাধ্যায়। 

কামদাকিঙ্কর ১৯২০ খ্রিস্টাব্দ থেকে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের একজন সক্রিয় সদস্য ছিলেন। ব্রিটিশ শাসনকালে তিনি দশ বছর কারারুদ্ধ ছিলেন। এছাড়াও তিনি তিনি বীরভূম জেলা কংগ্রেস কমিটির সভাপতির পদও অলংকৃত করেছেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Kamada Kinkar Mukherjee"। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
2. ↑  "We Want No Ceasars"। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
3. 1 2  "Pranab Mukherjee family tree: Everything you need to know about former-president's family"। *Newsd.in* (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২০-০৮-১৮। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-১০-০৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
4. ↑  Singh, Shiv Sahay (২০১২-০৭-২৬)। "Proud siblings recall Poltu's journey from Birbhum"। *The Hindu* (ইংরেজি ভাষায়)। আইএসএসএন 0971-751X। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-১০-০৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
5. ↑  Profile  ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৯ এপ্রিল ২০০৯ তারিখে at Ministry of External Affairs.
**মিসবাহিয়া মাদ্রাসা** (আরবি: المدرسة المصباحية) মরক্কোয় অবস্থিত একটি প্রাচীন মাদ্রাসা।

অবস্থান
-------

মাদ্রাসাটি মরক্কোর ফেজ শহরের পুরাতন মদিনা অঞ্চলের ফেস এল বালি এলাকায় অবস্থিত। মাদ্রাসাটি আল কারাওইন বিশ্ববিদ্যালয়ের পাশেই অবস্থিত।

ইতিহাস
------

১৩৪৬ সালে মাদ্রাসাটি নির্মিত হয়। মেরিনিড আমলে মাদ্রাসাটি নির্মাণ করা হয়েছে। মেরিনিড সুলতান আবু আল-হাসানের পৃষ্ঠপোষকতায় মাদ্রাসাটি নির্মাণ করা হয়েছে। আবু আল-হাসান শহরের অন্যান্য মাদ্রাসাগুলিও নির্মাণ করেন।

মাদ্রাসাটির নাম *ফকিহ* *আল-মেসবাহির* নাম অনুসারে নামকরণ করা হয়। যিনি মাদ্রাসায় প্রথম ফকিহ পড়তেন।

স্থাপত্য
--------

মাদ্রাসাটির স্বতন্ত্র হলো নির্মাণ ও সজ্জায় সাদা মার্বেল ব্যবহৃত হয়েছে। সাদা মার্বেলগুলো আবু আল-হাসান আল-আন্দালুসের (স্পেন) আলমেরিয়া শহর থেকে আমদানি করেন।  মার্বেল ব্যাপক ব্যবহারের কারণে মাদ্রাসার ডাক নাম ছিল *আর-রাখাম* *মাদ্রাসা* ( আরবি: مدرسة الرخام) যার অর্থ 'মার্বেলের স্কুল'।  উঠোনের চারপাশে কেন্দ্রীভূত মাদ্রাসা ভবনটি মূলত একটি নিচতলা এবং তিনটি উপরি তলা নিয়ে গঠিত। তবে উপরের তলটি ধ্বংস হয়ে গেছে। উঠোনের উত্তর দিকে একটি বিশাল দ্বৈত-খিলানযুক্ত বর্গকার প্রার্থনা কক্ষ রয়েছে। দ্বি-খিলানযুক্ত প্রবেশদ্বারটি মেরিনিড স্থাপত্যের অনন্য বৈশিষ্ট্য এবং এটি চারপাশে একটি কাঠামোতে আরবি নাসখ লিপিসহ খোদাই করা স্টুকো দিয়ে সমৃদ্ধভাবে সজ্জিত। প্রার্থনা কক্ষে *মিহরাব* নেই । মাদ্রাসায় বিভিন্ন তলা মিলে ১১৭ টি কক্ষ রয়েছে যেখানে সারা দেশ থেকে আগত প্রায় ১৪০ জন শিক্ষার্থী থাকতে পারে।

সংরক্ষণের অবস্থা
----------------

অবহেলা ও দুর্বল পুনর্নির্মাণের প্রচেষ্টার কারণে মাদ্রাসা মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে এবং সময়ের সাথে সাথে এর উপাদানগুলি ধসে পড়েছে। প্রার্থনা কক্ষের গম্বুজ, ওযুর ঘরের ছাদ এবং অন্যান্য কয়েকটি কক্ষ ধ্বংস হয়ে গিয়েছে এবং মূর্তিযুক্ত মার্বেলগুলিরও ক্ষতি হয়েছে। তারপরও এটি এখনও মেরিনিড স্থাপত্যের মূল্যবান নিদর্শন এবং ফুল এবং জ্যামিতিক সজ্জাগুলির মূল গঠনগুলো পূর্বের আকৃতি ধরে রেখেছে। ১৯৯০ এর দশকের শুরুর দিকে পুনর্নির্মাণের কাজ শুরু হয়।  নগরীর অন্যান্য মাদ্রাসাগুলি এবং ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভগুলির বৃহত্তর পুনরুদ্ধার কর্মসূচির আওতায় শেষ পর্যন্ত এই পুনর্নির্মাণ ২০১৭ সালে শেষ হয়েছে।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3  المدرسة المصباحية.. كانت مزارا لنهل علوم الفقه والفلك. *Maghress*.
 Retrieved January 22, 2018.
2. ↑  Penell, C.R. *Morocco: From Empire to Independence*; Oneworld Publications, Oct 1, 2013. pp.66-67.
3. ↑  Mezzine, Mohamed। "Misbahiya Madrasa"। *Discover Islamic Art, Museum With No Frontiers*। সংগ্রহের তারিখ ফেব্রুয়ারি ১১, ২০২১।
4. ↑  "La magnifique rénovation des 27 monuments de Fès – Conseil Régional du Tourisme (CRT) de Fès" (ফরাসি ভাষায়)। ২০২০-০৪-২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-১২।

উইকিমিডিয়া কমন্সে **মিসবাহিয়া মাদ্রাসা** সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।
বহুভুজের অন্তকোণ (internal angle) ও বহিঃকোণ (external angle)।
বহুভুজের দুটি বাহু মিলিত হয়ে এক একটি কোণ উৎপন্ন করে। বহুভুজের অভ্যন্তরে দুটি বাহুর ছেদ বিন্দুতে যে কোণ উৎপন্ন হয় তাকে **অন্তঃকোণ** বলে। বহুভুজের প্রতিটি শীর্ষ বিন্দুর জন্য কেবল একটি অন্তঃকোণ বিদ্যমান।

যদি কোন সরল বহুভুজের প্রতিটি কোণ দুই সমকোণ অর্থাৎ 180° অপেক্ষা ক্ষুদ্র হয় তবে এ বহুভুজকে উত্তল বহুভুজ বলা হয়।

বিপরীতভাবে, কোন সরল বহুভুজের একটি বাহু এবং এর সন্নিহিত বাহুর বর্ধিত রেখা যে কোণ উৎপন্ন করে তাকে **বহিঃকোণ** বলে।:পৃ. ২৬১-২৬৪

ধর্ম
----

* কোন বহুভুজের একই শীর্ষ বিন্দুতে উৎপন্ন অন্তঃকোণ ও বহিঃকোণ দুটির সমষ্টি দুই সমকোণ বা 180°;
* কোন সরল বহুভুজের বাহুর সংখ্যা *n* হলে এর সকল অন্তঃকোণের সমষ্টি 180(*n*–2)° হবে। গাণিতিক আরোহ বিধি প্রয়োগ করে ফর্মুলাটি প্রমাণ করা যায়;
* উত্তল বা অনুত্তল সরল বহুভুজের সকল বহিঃকোণের সমষ্টি হবে 360°;
* বহুভুজের কোন শীর্ষের সংশ্লিষ্ট উভয় বাহুর ক্ষেত্রেই বহিঃকোণের পরিমাপ একই হবে, বাহুভেদে এর কোন প্রভাব নেই। কারণ শীর্ষের সংশ্লিষ্ট বাহু দুটিকে বৃদ্ধি করা হলে পরস্পরের বিপ্রতীপ কোণ উৎপন্ন হবে।

স্ব-ছেদী বহুভুজে সম্প্রসারণ
---------------------------

নির্দেশিত কোণের ধারণার প্রয়োগের মাধ্যমে অন্তঃকোণের ধারণাকে সঙ্গতিপূর্ণভাবে তারকা বহুভুজের ন্যায় স্ব-ছেদী বহুভুজে সম্প্রসারণ করা যেতে পারে। সাধারণভাবে স্ব-ছেদী বহুভুজ সহ যে কোন আবদ্ধ বহুভুজে অন্তঃকোণগুলোর সমষ্টি ডিগ্রি এককে 180(*n*–2*k*)° হয়। এখানে *n* হল বহুভুজের শীর্ষ বিন্দুর সংখ্যা এবং *k* অ-ঋণাত্মক সংখ্যাটি 360° পূর্ণ আবর্তনের সংখ্যা। অন্য কথায়, 360*k*° হল সকল বহিঃকোণের সমষ্টি। উদাহরণ স্বরূপ, সাধারণ উত্তল এবং অবতল বহুভুজের জন্য *k* = 1, যেহেতু বহিঃকোণগুলোর সমষ্টি 360°।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Weisstein, Eric W. "Exterior Angle Bisector." From MathWorld--A Wolfram Web Resource.
2. ↑  Posamentier, Alfred S. and Lehmann, Ingmar. *The Secrets of Triangles*, Prometheus Books, 2012.

বহিঃসংযোগ
---------

* Internal angles of a triangle
* Interior angle sum of polygons: a general formula, Provides an interactive Java activity that extends the interior angle sum formula for simple closed polygons to include crossed (complex) polygons
**১৫তম বিশ্ব স্কাউট জাম্বুরি** (ফার্সি: پانزدهمین گردهمایی جهانی پیشاهنگان ) ১৯৭৯ সালের ১৫-২৩ জুলাই অনুষ্ঠিত হওয়ার কথা ছিল এবং এটি নিশাপুরে ইরানের দ্বারা আয়োজিত হওয়ার কথা ছিল, কিন্তু ১৯৭৯ সালে সংঘটিত ইরানি বিপ্লবের কারণে এটি বাতিল করা হয়েছিল।

নিশাপুর শহরের ১০ বর্গকিলোমিটার ওমর খৈয়াম স্কাউট পার্কে ( বাগরুদ স্কাউট পার্ক ) ১৫তম বিশ্ব জাম্বুরি অনুষ্ঠিত হওয়ার কথা ছিল। ১৯৭৭ সালের গ্রীষ্মে প্রস্তুতির জন্য দ্বিতীয় এশিয়া-প্রশান্ত মহাসাগরীয় জাম্বোরি অনুষ্ঠিত হয়েছিল। 

তবে ইসলামী বিপ্লবের অস্থিতিশীল ঘটনাগুলির কারণে ১৯৭৮ সালের শেষের দিকে ১৫তম বিশ্ব জাম্বুরি বাতিল হয়ে যায়। পরিবর্তে বিশ্ব স্কাউট সংস্থা অস্ট্রেলিয়া , কানাডা , সুইডেন , সুইজারল্যান্ড এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বেশ কয়েকটি আন্তর্জাতিক বিশ্ব জাম্বুরি বর্ষের শিবিরের আয়োজন করে "বিশ্ব জাম্বোরি বর্ষ "ঘোষণা করে। তবে এই অনুষ্ঠানের জন্য ইতিমধ্যে বেশ কয়েকটি স্মারক সামগ্রী তৈরি করা হয়েছিল - যার চাহিদা এবং মূল্য জাম্বুরির বাতিলের ফলে ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল। বিদ্যমান কয়েকটি স্মৃতিচিহ্ন সংগ্রাহকদের কাছে বিশাল মূল্যের হয় যখন তারা বাজারে খুব কমই আসে।[]

১৯৮৩ সালে কানাডা আয়োজিত পরবর্তী জাম্বুরির নাম দেওয়া হয় দ্য স্পিরিট লাইভস অন , যা দেখায় যে কীভাবে স্কাউটিংয়ের আন্তর্জাতিক ভ্রাতৃত্ববোধ ১৯৭৯ সালের জাম্বুরিকে বাতিল করার ধাক্কা কাটিয়ে উঠতে পারে।

আরও দেখুন
---------

* Iranian Scouting Organization
* ১৫তম বিশ্ব স্কাউট জাম্বুরি

তথ্যসূত্ৰ
---------

1. ↑  "Scouts - Jamborees of the past"। *www.scouts.org.uk* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১২-০৬।

বহিঃসংযোগ
---------

* Jamboree Histories at ScoutBase
* Jamboree Histories at Scout.org
* Boys' Life
বিশ্বের বৃহত্তম মুসলিম জনসংখ্যা **ইন্দোনেশিয়ায়** **বহুবিবাহ** বৈধ। ইন্দোনেশিয়ায় বহুবিবাহ শুধুমাত্র মুসলমানদের দ্বারাই চর্চা করা হয় না বরং অমুসলিম সংখ্যালঘুরা যেমন বালিনিজ এবং পাপুয়ানরা প্রথাগতভাবে পালন করে।

একজন মুসলিম পুরুষ চারটি পর্যন্ত স্ত্রী গ্রহণ করতে পারে। ইসলাম দ্বারা অনুমোদিত একজন পুরুষ একাধিক স্ত্রী গ্রহণ করতে পারে যতক্ষণ না সে তাদের সাথে সমান আচরণ করে এবং তাদের সবাইকে আর্থিকভাবে সহায়তা করতে পারে। এই ধরনের ধর্মীয় বৈধতা থাকা সত্ত্বেও বহুবিবাহ মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশ ইন্দোনেশিয়াতে সবচেয়ে তীব্র বিরোধিতার সম্মুখীন হয়েছে। সাম্প্রতিক বিধিনিষেধগুলি বেআইনিভাবে চুক্তিবদ্ধ বহুবিবাহ ইউনিয়নের জন্য কঠোর শাস্তি এনেছে এবং বহুবিবাহ হ্রাস পাচ্ছে বলে জানা গেছে। ইন্দোনেশিয়ার সামরিক কর্মীদের শুধুমাত্র বহুবিবাহ করার অনুমতি দেওয়া হয় যদি তাদের ধর্ম অনুমতি দেয়। উপরন্তু তাকে অবশ্যই সরকারের কাছে প্রমাণ করতে হবে যে তার প্রথম স্ত্রী একজন স্ত্রী হিসাবে তার দায়িত্ব পালন করতে অক্ষম।

বালিনিজ হিন্দুধর্মের অধীনে বহুবিবাহ অনুমোদিত এবং অনিয়ন্ত্রিত তবে বিবাহ *আদত* (প্রথাগত রীতিনীতি) দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। যদিও বালিতে বহুবিবাহের প্রচলন রয়েছে তবে হিন্দু বহুবিবাহের প্রকৃতি জাতীয় বিবাহ আইন বিতর্কে অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি। পশ্চিম পাপুয়া এবং পাপুয়ার স্থানীয় বাসিন্দারা খ্রিস্টান মিশনারিদের আগমনের অনেক আগে থেকেই বহুবিবাহের চর্চা করে আসছে। পাপুয়ানরা যারা খ্রিস্টান হওয়ার পরেও বহুবিবাহের অভ্যাস বেছে নেয় তারা সাধারণত গির্জার পরিবর্তে *আদত* বিবাহ পরিচালনা করে।

একটি পৃথক নোটে একটি নারীবাদী গোষ্ঠী সেই রাজনীতিবিদদের মধ্যে নারী ভোট কমানোর আশায় সম্ভাব্য বহুবিবাহীদের একটি তালিকা প্রকাশ করেছে।

সরকারি কর্মচারীদের উপর বিধিনিষেধ
--------------------------------

ইন্দোনেশিয়ার বেসামরিক কর্মচারীদের বহুবিবাহ করতে নিষেধ করা হয়েছে।

বহুবিবাহ সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ করার আহ্বান
-------------------------------------

২০০৮ সালের এপ্রিলের শেষের দিকে ইন্দোনেশিয়ার নারীদের একটি সমাবেশ বহুবিবাহ এবং বহুবিবাহের অনুমতি দিয়ে দেশটির আইনের বিরুদ্ধে প্রতিবাদের নেতৃত্ব দেয়; এই ধরনের বিয়ে সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ করার জন্য সরকারের প্রতি আহ্বান জানান। পুরুষ ইন্দোনেশিয়ান রাজনীতিবিদদের ব্যাপকভাবে বিরোধিতা করতে দেখা গেছে এবং এই ধরনের নিষেধাজ্ঞা এখনও ঘটেনি।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3  Martyn, Elizabeth (২০০৪)। *The Women's Movement in Postcolonial Indonesia: Gender and Nation in a New Democracy*। Routledge। পৃষ্ঠা 178, 184। আইএসবিএন 9781134394708।
2. 1 2 3  Courtens, Ien (২০০৮)। *Restoring the Balance: Performing Healing in West Papua*। BRILL। পৃষ্ঠা 217। আইএসবিএন 9789004253902।
3. 1 2  Pickell, David (২০১৩)। *Indonesian New Guinea Adventure Guide: West Papua / Irian Jaya*। Tuttle Publishing। আইএসবিএন 9781462909254।
4. ↑  Post, The Jakarta। "Defense Ministry permits polygamy"।
5. ↑  "Gender Equality in Indonesia — Social Institutions and Gender Index (SIGI)"। ২০১৮-১২-১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-০৪-২৭।
6. ↑  "Polygamous Indonesia politicians may lose female votes"। *Reuters*। এপ্রিল ২০০৯। ২৫ এপ্রিল ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৫ ডিসেম্বর ২০২৩।
7. ↑  "Indonesian women lobby for polygamy ban"। *ABC News*। ২৩ এপ্রিল ২০০৮।

বহিঃসংযোগ
---------

* "টস্ট অফ টলারেন্স", চ্যানেল নিউজএশিয়ার *ডিসিফারিং ইন্দোনেশিয়া* টেলিভিশন সিরিজের একটি 2018 পর্ব যেখানে সাংবাদিক চেরিল মারেলা বহুবিবাহী মুসলিম পরিবারের সদস্যদের সাক্ষাৎকার নিয়েছেন
অন্য ব্যবহারের জন্য কামাল উদ্দিন (দ্ব্যর্থতা নিরসন) দেখুন।
**বিচারপতি কামালউদ্দিন হোসেন** (৩১ মার্চ ১৯২৩ - ২১ আগস্ট ২০১৩) বাংলাদেশের একজন প্রখ্যাত আইনবিদ এবং ৩য় প্রধান বিচারপতি। তিনি বাংলাদেশ আইন সংস্কার কমিটির প্রথম চেয়ারম্যান হিসাবেও দায়িত্ব পালন করেন।

জন্ম ও পারিবারিক পরিচিতি
------------------------

কামালউদ্দিন হোসেন ১৯২৩ সালের ৩১ মার্চ তারিখে সোনাপুর গ্রাম, সুধারাম উপজেলা, নোয়াখালী জেলা জন্মগ্রহণ করেন।

শিক্ষাজীবন
----------

কামালউদ্দিন হোসেন ১৯৪৫ সালে কলকাতা থেকে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন। ১৯৪২ সালে বালিগঞ্জ গভর্নমেন্ট স্কুল থেকে প্রবেশিকা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন।

কর্মজীবন
--------

কামালউদ্দিন হোসেন ১৯৬৮ সালে পূর্ব পাকিস্তান হাইকোর্টে ডেপুটি অ্যাটর্নি জেনারেল হিসাবে এবং ১৯৬৯ সালে হাইকোর্ট বিভাগের বিচারক হিসাবে নিয়োগ পান।

১৯৭৪ সালে বাংলাদেশ আইন সংস্কার কমিটি গঠিত হলে বিচারপতি কামালউদ্দিন হোসেন সেটির প্রথম চেয়ারম্যান হিসাবে নিয়োগ লাভ করেন।

১৯৭৮ সালের ৩১ জানুয়ারি তারিখে বিচারপতি সৈয়দ এ. বি. মাহমুদ হোসেনের অবসর গ্রহণের প্রেক্ষিতে বাংলাদেশের মহামান্য রাষ্ট্রপতি বাংলাদেশের ৩য় প্রধান বিচারপতি হিসাবে কামালউদ্দিন হোসেনকে নিয়োগ প্রদান করেন এবং তিনি ১৯৭৮ সালের ১ ফেব্রুয়ারি তারিখে প্রধান বিচারপতি হিসাবে শপথ গ্রহণ করেন ও ১৯৮২ সালের ১১ এপ্রিল তারিখে তৎকালীন সামরিক সরকার তাকে প্রধান বিচারপতির পদ হতে জোর পূর্বক অপসারণ করে।

তিনি ১৯৯৮ সালে বাংলাদেশ আইন কমিশনের চেয়ারম্যান হন এবং ২০০১ সালে উক্ত পদ হতে অবসরে গ্রহণ করেন।

 কামালউদ্দিন হোসেন জাতীয় শিশু সংগঠন ‘বঙ্গবন্ধু শিশু কিশোর মেলা’র প্রতিষ্ঠাতা প্রধান উপদেষ্টা। এই সংগঠনে পাঠাগার স্থাপনে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখেন তিনি। শিশুদের মানসিক বিকাশে বই পড়ার গুরুত্ব আরোপ করে সংগঠনের কেন্দ্রীয় ও শাখাসমূহে পাঠাগার স্থাপনের পরামর্শ দেন। তাঁর ঐকান্তিক সহযোগিতা ও পরামর্শে সংগঠনের প্রতিষ্ঠালগ্নে স্বলপরিসরে বঙ্গবন্ধু শিশু কিশোর মেলার পাঠাগার গড়ে উঠে।

রচনাবলী
-------

পুরস্কার ও সম্মাননা
-------------------

মৃত্যু
------

ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে বিচারপতি কামালউদ্দিন চিকিৎসাধীন অবস্থায় ২০১৩ সালের ২১ আগস্ট বুধবার ভোর ৪টা ৫৫ মিনিটে বাংলাদেশের রাজধানী ঢাকার ইউনাইটেড হাসপাতালে ৯০ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।

আরো দেখুন
---------

* বাংলাদেশ সুপ্রীম কোর্ট
* প্রধান বিচারপতি
* বাংলাদেশের প্রধান বিচারপতি
* বাংলাদেশের প্রধান বিচারপতিবৃন্দের তালিকা

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3  "বিচারপতি কামাল উদ্দিন হোসেন আর নেই"। ২০১৬-০৩-০৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৫-০৭-০৮।
2. ↑  "সাবেক প্রধান বিচারপতি কামালউদ্দিন আর নেই"। ৫ মার্চ ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৮ জুলাই ২০১৫।
3. 1 2 3 4  সাবেক প্রধান বিচারপতি কামালউদ্দিন হোসেন আর নেই।[*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]
4. 1 2 3  চলে গেলেন সাবেক প্রধান বিচারপতি কামালউদ্দিন হোসেন।
5. ↑  "সাবেক প্রধান বিচারপতি কামালউদ্দিন আর নেই"। ১৬ মার্চ ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৮ জুলাই ২০১৫।
6. ↑  সাবেক প্রধান বিচারপতি কামালউদ্দিন আর নেই।
7. ↑  "Previous Committee 2005-2008"। *Bangabandhu Shishu Kishore Mela* (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৩-১০-০৮। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৬-১৫।
8. ↑  সাবেক প্রধান বিচারপতি কামালউদ্দিন হোসেন আর নেই।[*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]

বহি:সংযোগ
---------

* বাংলাদেশের প্রধান বিচারপতি - বাংলাপিডিয়া হতে প্রাপ্ত নিবন্ধ।
* বাংলাদেশের প্রধান বিচারপতি যেভাবে নির্বাচন করা হয়।
আগারগাঁওে অবস্থিত সদরদপ্তর।
**বাংলাদেশ টেলিযোগাযোগ নিয়ন্ত্রণ কমিশন** **(বিটিআরসি)** হলো বাংলাদেশের একটি স্বাধীন কমিশন, যা বাংলাদেশে টেলিযোগাযোগ ব্যবস্থার উন্নয়ন ও নিয়ন্ত্রণ এবং টেলিযোগাযোগ সেবা নিয়ন্ত্রণের নিমিত্তে কাজ করে থাকে। বিটিআরসি বাংলাদেশে টেলিযোগাযোগ সংক্রান্ত বিষয়াবলী যেমন, সেলুলার নেটওয়ার্ক, পিএসটিএন, কৃত্রিম উপগ্রহ এবং ক্যাবল ইত্যাদির রক্ষণাবেক্ষন, উন্নয়ন ও নিয়ন্ত্রণ করে থাকে। বিটিআরসি-এর বর্তমান চেয়ারম্যান প্রকৌশলী মো. মহিউদ্দিন আহমেদ (১১ ডিসেম্বর ২০২৩-)। যেকোনো গ্রাহক ১০০ নাম্বারে কল করে দিন রাত ২৪ ঘণ্টা টেলিযোগাযোগ সংক্রান্ত অভিযোগ জানাতে পারেন ।

ইতিহাস
------

১৯৭৯ সালে বাংলাদেশ টেলিগ্রাফ ও টেলিফোন বোর্ড অধ্যাদেশের মাধ্যমে বাংলাদেশ টেলিগ্রাফ ও টেলিফোন বোর্ড গঠিত হয়। অধ্যাদেশটি পরে ১৯৯৫ সালে সংশোধন করা হয়।

সাশ্রয়ী মূল্যে টেলিযোগাযোগ সুবিধা নিশ্চিত করা এবং ২০১০ সাল নাগাদ দেশের প্রতি ১০০'শ জন বাসিন্দার অন্তত ১০ জনকে টেলিযোগাযোগ সেবার অন্তর্ভুক্ত করার লক্ষ্যে ২০০২ সালের ৩১ জানুয়ারি বিটিআরসি যাত্রা শুরু করে। এটি *বাংলাদেশ টেলিযোগাযোগ আইন, ২০০১* (২০০১ সনের ১৮ নং আইন) দ্বারা গঠিত হয়। আইনটি ২০১০ সালে টেলিযোগাযোগ আইন (সংশোধন) বিলের মাধ্যমে হালনাগাদ করা হয়।

উল্লেখযোগ্য কাজ
---------------

বঙ্গবন্ধু-১ বাংলাদেশের প্রথম কৃত্রিম উপগ্রহ প্রকল্প। এর ভর ১,৩০০ কেজি (২,৯০০ পাউন্ড) এবং ক্ষমতা ১,৬০০ ওয়াট। এটি ডাক ও টেলিযোগাযোগ মন্ত্রণালয়ের অধীন বাংলাদেশ টেলিযোগাযোগ নিয়ন্ত্রণ কমিশন কর্তৃক বাস্তবায়িত হয়। যার উৎক্ষেপনের খরচ ৩ হাজার ২৪৩ কোটি টাকা। এর মধ্যে বাংলাদেশ সরকার ১ হাজার ৫৫৫ কোটি টাকা নিজেদের তহবিল থেকে এবং বাকি ১ হাজার ৬৮৮ কোটি টাকা বিদেশি সংস্থার কাছ থেকে ঋণ হিসাবে নেওয়া হয়। এক্সিম ব্যাংক যুক্তরাষ্ট্র, এইচএসবিসি ফ্রান্স, জাপান ব্যাংক অব ইন্টারন্যাশনাল, সিডব্লিউজি গালফ ইন্টারন্যাশনাল অব ইউকে এবং চায়ন গ্রেটওয়াল ইন্ড্রাস্ট্রি করপোরেশন এ প্রকল্পে ঋণ দিয়েছে। ডিপিপিতে এ প্রকল্পের মেয়াদ ছিল জুন ২০১৬। এর জন্য কাজ করেছে মহাকাশ গবেষণা ও দূর অনুধাবন কেন্দ্র (স্পারসো) ও বাংলাদেশ টেলিযোগাযোগ নিয়ন্ত্রণ কমিশন।

চিত্রশালা
---------

* নির্মাণাধীন বিটিআরসি ভবননির্মাণাধীন বিটিআরসি ভবন
* নির্মাণাধীন বিটিআরসি ভবন, পশ্চিম দক্ষিণ পার্শ্বনির্মাণাধীন বিটিআরসি ভবন, পশ্চিম দক্ষিণ পার্শ্ব
* নির্মাণাধীন বিটিআরসি ভবন পূর্ব দক্ষিণ পার্শ্বনির্মাণাধীন বিটিআরসি ভবন পূর্ব দক্ষিণ পার্শ্ব

আরও দেখুন
---------

* টেলিফোন শিল্প সংস্থা
* বঙ্গবন্ধু-১
* টেলিটক

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑

বহিঃসংযোগ
---------

* বিটিআরসি অফিসিয়াল ওয়েবসাইট
**অদিতি লাহিড়ি** (জন্ম কলকাতা, ১৯৫২ সালে জন্মগ্রহণ করেন) একজন জার্মান ভাষাবিদ। এবং ২০০৭ সাল থেকে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে ভাষাতত্ত্বের চেয়ারম্যান। তিনি অক্সফোর্ডের সোমবারিল কলেজের ফেলো হিসাবে রয়েছেন। তার গবেষণার প্রধান আগ্রহগুলি হল ধ্বনিতত্ত্ব, ধ্বনিবিজ্ঞান, ঐতিহাসিক ভাষাতত্ত্ব, মনোভাষাবিজ্ঞান এবং স্নায়ুভাষাবিজ্ঞান।

প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা
------------------------

লাহরি ভারতের কলকাতায় ১৪ জুলাই ১৯৫২ সালে জন্মগ্রহণ করেন।  তিনি কলকাতার বেথুন কলেজে এবং পরে কলকাতায় পড়াশোনা করেন ।  তিনি দুই বার কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে তুলনামূলক ভাষাবিদ্যা এবং ব্রাউন বিশ্ববিদ্যালয়ের ভাষাতত্ত্বের উপরে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেন।

শিক্ষা জীবন
-----------

লাহিরি ইউনিভার্সিটি অব ক্যালিফোর্নিয়া, লস অ্যাঞ্জেলস এবং ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে শিক্ষালাভ করেন এবং নেদারল্যান্ডসের ম্যাক্স প্ল্যানক ইন্সটিটিউট ফর সাইকোলিংউইস্টিক্সে গবেষক বিজ্ঞানী হিসাবে এবং কনস্টেঞ্জ বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক হিসাবে কাজ করেছেন। 

তিনি ২০০৭ সাল থেকে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের ভাষাবিদ্যা বিভাগের চেয়ারম্যান হিসেবে এবং অক্সফোর্ডের সোমবারিল কলেজের ফেলো হিসেবে রয়েছেন। 

তিনি এখন ইউরোপীয় গবেষণা পরিষদ কর্তৃক অর্থায়িত মরফন প্রকল্পের (রেসল্ভিং মরফো-ফোনোলোজিক্যাল অল্টার্নেশন: হিস্টরিকাল, নিউরোলিঙ্গুইস্টিক, এন্ড কম্পিউটেশনাল অপপ্রয়াচেস) ভাষা এবং মস্তিষ্কের ল্যাবের পরিচালক এবং প্রধান তদন্তকারী।

সম্মাননা
--------

২০০৭ সালে, লাহিড়ি একাডেমিয়া ইউরোপিয়ার সদস্য নির্বাচিত হন। ২০১০ সালে, তিনি ব্রিটিশ একাডেমি (FBA) এর ফেলো নির্বাচিত হন । 

২০০০ সালে তিনি গটফ্রেড উইলহেল লিবনিজ পুরস্কার পান।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Aditi Lahiri — Somerville College Oxford"। *www.some.ox.ac.uk*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৪-১২।
2. 1 2 3  "LAHIRI, Prof. Aditi"। *Who's Who 2018*। Oxford University Press। নভেম্বর ২০১৭। সংগ্রহের তারিখ ৮ সেপ্টেম্বর ২০১৬।
3. ↑  Rejected by CU, a star at Oxford
4. 1 2  About Lahiri
5. ↑  "Homepage"। ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৪ মে ২০১৯।
6. ↑  "Aditi Lahiri | Language and Brain Laboratory"। *brainlab.clp.ox.ac.uk*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৪-১২।
7. ↑  German honour for Aditi Lahiri

| কর্তৃপক্ষ নিয়ন্ত্রণ উইকিউপাত্তে এটি সম্পাদনা করুন |
| --- |
| সাধারণ | 
* আইএসএনআই
	+ ১
* ভিআইএএফ
	+ ১
* ওয়ার্ল্ডক্যাট

 |
| জাতীয় গ্রন্থাগার | 
* নরওয়ে
* ফ্রান্স (উপাত্ত)
* জার্মানি
* ইসরায়েল
* মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র
* নেদারল্যান্ডস

 |
| জীবনীমূলক অভিধান | 
* জার্মানি

 |
| অন্যান্য | 
* সুডক (ফ্রান্স)
	+ ১

 |
**আবু বকর শাহ তুগলক** ( ফার্সি: ابو بکر شاه ; রাজত্ব ১৩৮৯-১৩৯০), ছিলেন তুঘলক রাজবংশের একজন মুসলিম শাসক। তিনি জাফর খানের পুত্র এবং সুলতান ফিরোজ শাহ তুঘলকের নাতি ছিলেন।

জীবন
----

গিয়াস-উদ-দিন তুঘলক দ্বিতীয় (যিনি সুলতান ফিরোজ শাহ তুঘলকের স্থলাভিষিক্ত হয়েছিলেন) খুন হওয়ার পর আবু বকর দিল্লি সালতানাতের তুঘলক রাজবংশের শাসক হন। যাইহোক, তার চাচা মুহাম্মদ শাহও শাসক হতে চেয়েছিলেন এবং সিংহাসনের নিয়ন্ত্রণ নিয়ে আবু বকরের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন। মুহাম্মদ শাহ সিংহাসন দাবি করার জন্য ১৩৯০ সালের আগস্ট মাসে দিল্লি আক্রমণ করেন। ১৩৯০ সালের আগস্টে আবু বকর পরাজিত হন এবং মুহাম্মদ শাহ তার স্থলাভিষিক্ত হন, ১৩৯০ থেকে ১৩৩৪ পর্যন্ত রাজত্ব করেন। তার পরাজয়ের পর, আবু বকরকে মিরাট দুর্গে বন্দী করা হয় এবং এর পরেই তিনি মারা যান।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Jaswant Lal Mehta (১৯৮০)। *Advanced study in the history of medieval India*। Sterling Publishers। পৃষ্ঠা 240। আইএসবিএন 978-81-207-0617-0। সংগ্রহের তারিখ ৮ ফেব্রুয়ারি ২০১২।



|
|  |
| পূর্বসূরীগিয়াস উদ্দীন তুগলক দ্বিতীয় | **দিল্লির সুলতান**১৩৮৯-১৩৯০ | উত্তরসূরীমুহাম্মদ শাহ ইবনে ফিরুজ শাহ তুগলক |
|
**কালোমাথা টিয়া** (*Psittacula finschii*) (ইংরেজি: Grey-headed Parakeet বা Finsch's Parakeet) সিট্টাকুলিডি (Psittaculidae) গোত্র বা পরিবারের অন্তর্গত সিট্টাকুলা (Psittacula) গণের এক প্রজাতির টিয়া। এরা মূলতদক্ষিণ ও দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার স্থানীয় পাখি। অন্যসব টিয়া প্রজাতির মত এরাও খুব বেশি পরিমাণে স্থানিক। প্রায় ১৬ লক্ষ ৪০ হাজার বর্গ কিলোমিটারএলাকা জুড়ে এদের আবাস। গত কয়েক দশক ধরে এদের সংখ্যা আশঙ্কাজনক হারে কমে যাচ্ছে। আই. ইউ. সি. এন. এই প্রজাতিটিকে Least Concern বা আশঙ্কাহীন বলে ঘোষণা করেছে। স্লেটমাথা টিয়ার সাথে কালোমাথা টিয়ার অনেক মিল আর এ দুজনে মিলে একটি মহাপ্রজাতির (Super-species) সৃষ্টি করেছে।

বিস্তৃতি
--------

বাংলাদেশ, ভারত, ভুটান, মিয়ানমার, থাইল্যান্ড, কম্বোডিয়া, ভিয়েতনাম, লাওস ও চীন কালোমাথা টিয়ার প্রধান আবাসস্থল। এসব দেশের পত্রপতনশীল ও মিশ্র-চিরসবুজ বন এদের প্রিয় বিচরণক্ষেত্র।

বিবরণ
-----

কালোমাথা টিয়ার স্ত্রী পুরুষ উভয় প্রজাতির মাথা স্লেট রঙের বা কালচে। মাথায় গাঢ় ধূসর অংশকে ঘিরে চিকন কালো দাগ থাকে। পিঠের দিক গাঢ় সবুজ ও পেটের দিক ক্রমশ হালকা। মাথার পেছনে অল্প একটু নীলচে-সবুজ অংশ দেখা যায়। সবুজাভ-হলুদ লেজ মোটা ও লম্বা। লেজের গোড়ায় কিছু পালক নীলচে-সবুজ হয়। লেজের ডগার প্রায় অর্ধেকটাই হলুদ। স্ত্রী পাখির লেজের ডগা তুলনামূলকভাবে খাটো। উপরের ঠোঁট লাল, নিচের ঠোঁট সাদাটে-হলুদ। চোখের তারাও সাদাটে-হলুদ। পুরুষের ডানার উপর খয়েরি-লাল বর্ণের পট্টি থাকে। অপ্রাপ্তবয়স্ক পাখির মুখের দিকের পালক একটু সবজে-ধূসর, মাথার বাকি অংশের পালক ফ্যাকাসে সবুজ। ডানায় পট্টি থাকে না। চোখ ধূসর, ঠোঁট কমলা, লেজ খাটো। পূর্ণবয়স্ক পুরুষ কালোমাথা টিয়ার দৈর্ঘ্য কমবেশি ৩৬ সেন্টিমিটার। স্ত্রী টিয়া ২৭ সেন্টিমিটার।

অস্তিত্বের সংকট
---------------

ব্যাপকহারে আবাসন ধ্বংস ও বনাঞ্চল কেটে চাষাবাদের ফলে কালোমাথা টিয়ার অস্তিত্ব সর্বত্রই হুমকির মুখে পড়েছে। এছাড়া বাসাবাড়িতে কথা-বলা-পাখি হিসেবে বন থেকে ধরে খাঁচায় আটকে রাখা হচ্ছে।

আরও দেখুন
---------


উইকিমিডিয়া কমন্সে **কালোমাথা টিয়া** সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।

* তোতা
* চন্দনা
* লেজকাটা টিয়া


উইকিপ্রজাতিতে-এ বিষয় সম্পর্কিত তথ্য রয়েছে: ***কালোমাথা টিয়া***

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  BirdLife International (২০১৩)। "*Psittacula finschii*"। *বিপদগ্রস্ত প্রজাতির আইইউসিএন লাল তালিকা* (ইংরেজি ভাষায়)। আইইউসিএন। **2013**। সংগ্রহের তারিখ ২৬ নভেম্বর ২০১৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) old-form url
2. 1 2 3  *বাংলাদেশের পাখি*, রেজা খান, বাংলা একাডেমী, ঢাকা (২০০৮), পৃ. ৩৫৩।
3. ↑  *Psittacula finschii*  ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৬ অক্টোবর ২০১২ তারিখে, BirdLife International এ কালোমাথা টিয়া বিষয়ক পাতা।
4. 1 2  *Psittacula finschii*[*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*], The IUCN Red List of Threatened Species এ কালোমাথা টিয়া বিষয়ক পাতা।
5. ↑  Grey-headed Parakeet, Wild Parrot Trust, কালোমাথা টিয়া বিষয়ক পাতা।
**কাজী জিনাত হক** বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের হাইকোর্ট বিভাগের একজন বিচারপতি।

জীবনের প্রথমার্ধ
----------------

কাজী জিনাত হক ১৯৭৪ সালের ১৪ অক্টোবর বিচারপতি কাজী এবাদুল হক ও ড. শরিফা খাতুনের ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। জিনাত ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আইন বিষয়ে স্নাতক ও স্নাতকোত্তর সম্পন্ন করেছেন। পরবর্তীতে তিনি লন্ডনের সাউথ ব্যাংক ইউনিভার্সিটি থেকে স্নাতকোত্তর অধ্যয়ন সম্পন্ন করেন।

কর্মজীবন
--------

জিনাত হক ১৯৯৭ সালের ৬ আগস্ট জেলা আদালতে আইনজীবী হিসেবে কাজ শুরু করেন।

২০০০ সালের ১৮ জুন, জিনাত বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের হাইকোর্ট বিভাগে একজন আইনজীবী হিসাবে কাজ শুরু করেন।

জিনাত ২০ ডিসেম্বর ২০১৫ সালে বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের আপিল বিভাগে তার আইনী অনুশীলন শুরু করেন।

২১ অক্টোবর ২০১৯ সালে, জিনাত হক বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের হাইকোর্ট বিভাগে অস্থায়ী বিচারক হিসেবে নিযুক্ত হন।

১০ জানুয়ারী ২০২১ সালে, জিনাত হক ও বিচারপতি যুবায়ের রহমান চৌধুরী নারীরা নিকাহ রেজিস্ট্রার (কাজী) হতে পারবেন না মর্মে নির্দেশনা দিয়ে হাইকোর্ট থেকে রায় প্রকাশ করেন।

জিনাত হক ১৯ অক্টোবর ২০২১ সালে হাইকোর্ট বিভাগের স্থায়ী বিচারপতি হিসাবে নিয়োগ পান। তিনি ২০২১ সালের নভেম্বরে যৌন হয়রানি তদন্তের জন্য সুপ্রিম কোর্ট কর্তৃক গঠিত কমিটির সদস্য ছিলেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  BanglaNews24.com (২০২১-১০-১৯)। "Nine HC judges take oath"। *banglanews24.com*। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১২-২১।
2. 1 2  "Home : Supreme Court of Bangladesh"। *www.supremecourt.gov.bd*। ২০২২-০৭-১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১২-২১।
3. 1 2 3 4  "Home : Supreme Court of Bangladesh"। *www.supremecourt.gov.bd*। ২০২২-০৭-১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১২-২১।
4. ↑  Report, Star Online (২০২১-০১-১০)। "Women cannot become Muslim marriage registrars: HC"। *The Daily Star* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১২-২১।
5. ↑  "নারীরা কাজী হতে পারবেন না: হাইকোর্ট"। *www.jugantor.com*। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৬-২৯।
6. ↑  "Nine new High Court judges take oath"। *Dhaka Tribune*। ২০২১-১০-১৯। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১২-২১।
**Xiaomi Pocophone F1** ( ভারতে **Xiaomi POCO F1** ) হল একটি স্মার্টফোন যা Xiaomi Inc, বেইজিং ভিত্তিক একটি চীনা ইলেকট্রনিক্স কোম্পানি দ্বারা তৈরি করা হয়েছে৷  এটি ২২ আগস্ট ২০১৮ তারিখে ভারতের নয়াদিল্লিতে ঘোষণা করা হয়েছিল। যদিও মিড-রেঞ্জ ডিভাইসগুলির মাঝে Xiaomi-এই মোবাইল ফোনটি অনেক উচ্চ ক্ষমতার স্পেসিফিকেশন দিয়ে তৈরী করা হয়েছে। বিশ্বব্যাপী সীমিত সংখ্যায় এই ফোনটি ছাড়া হয়েছে, বেতিক্রম ভারত ছাড়া যেখানে এটি ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হচ্ছে।   পোকোফোনকে প্রায়ই ২০১৯ সালের রেডমি লাইনের একটি ফ্ল্যাগশিপ মডেল হিসাবে বিবেচনা করা হত, যদিও আনুষ্ঠানিকভাবে একটি আলাদাএবং স্বতন্ত্র মডেল হিসাবে বাজারজাত করা হয়েছিল।

স্পেসিফিকেশন
------------

Pocophone F1 স্ন্যাপড্রাগন ৮৪৫ (10 nm) SoC- তে এড্রোনো ৬৩০ গ্রাফিক্স কার্ড এর মাধ্যমে পরিচালিত। এটিতে একটি 6.18" আইপিএস এলসিডি ক্যাপাসিটিভ টাচস্ক্রিন স্ক্রিন রয়েছে যার অনুপাত ১৮.৭:৯ এবং রেজোলিউশন ১০৮০ x ২২৪৬ পিক্সেল । ডিসপ্লেতে উপরের দিকে একটি বড় রকমের নচ রয়েছে। আর স্ক্রিনের সুরক্ষার জন্য রয়েছে গরিলা গ্লাস ৩। এই ফোনটির বডি পলিকার্বোনেটের।   Pocophone F1-এর আরেকটি রূপ, যাকে আর্মার্ড সংস্করণ বলা হয়, ফোনের কভারে পিছনে পলিকার্বোনেটের পরিবর্কেতে কেভলার ফিনিশ দেয়া ছিলো। 



1. ↑  "Watch the Xiaomi Pocophone F1 announcement live here"। *Digital Trends* (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৮-০৮-২২। ২০১৮-০৮-২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-০৩-০১।
2. ↑  "Pocophone F1 by Xiaomi review"। *gsmarena.com* (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৮-০৮-২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-০৮-২২।
3. ↑  "Pocophone F1 Review"। *trustedreviews.com*। ২০১৮-১০-১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১২ নভেম্বর ২০১৮।
4. ↑  "Xiaomi's Poco F1 first impressions: At Rs 20,999, is this competition for OnePlus?"। *The Indian Express* (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৮-০৮-২৩। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৯-১৩।
5. ↑  "Poco F1 Specifications, Features and Price"। *techlomedia gadgets*। ২০১৯-০৮-০৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৬-৩০।
**মালদ্বীপীয় রুফিয়াহ** (ধিবেহী: ދިވެހި ރުފިޔާ; চিহ্ন: **Rf**, বা **.ރ**; সংকেত: **MVR**) হলো মালদ্বীপের মুদ্রার নাম। এই মুদ্রার প্রদান মালদ্বীপের আর্থিক কর্তৃপক্ষ (Maldives Monetary Authority - MMA) কর্তৃক নিয়ন্ত্রিত হয়। রুফিয়াহর জন্য সর্বাধিক ব্যবহৃত চিহ্ন হচ্ছে MRF এবং Rf। মালদ্বীপের রুফিয়াহর জন্য ISO 4217 কর্তৃক প্রদত্ত সংকেত হলো এমভিআর (MVR)। ১ রুফিয়াহর বিনিময়ে ১০০ *লারি* পাওয়া যায়।

"রুফিয়াহ" শব্দটি সংস্কৃতি ভাষার শব্দ 'রূপিয়া' (পেটী রৌপ্য) থেকে উদ্ভূত হয়েছে। প্রতি মার্কিন ডলারে এর বিনিময় হার ১২.৮৫ রুফিয়াহকে মধ্যমান ধরে ±২০% পর্যন্ত উঠা-নামা করে; উদাহরণস্বরূপ, উর্ধে ১৫.৪২ রুফিয়াহ হতে সর্বনিম্ন ১০.২৮ রুফিয়াহ ছিলো ২০১১ সালের ১০ এপ্রিল তারিখ।

ইতিহাস
------

মালদ্বীপ আর্থিক কর্তৃপক্ষের আধুনিক ভবন
১৭ এবং ১৮ শতকে মালদ্বীপের মুদ্রা
মালদ্বীপে ব্যবহৃত প্রথম মুদ্রা ছিল কড়ির খোলস (*Cypraea moneta*) এবং মালদ্বীপ ভ্রমণকারীদের ঐতিহাসিক বিবরণ থেকে এই বক্তব্য পাওয়া যায় যে, এই মাধ্যমটি দিয়ে ১২দশ শতাব্দীতেও তারা তাদের ব্যবসায়িক লেনদেন সম্পাদিত করতো। ১৩৪৪ সালে ইবনে বতুতা দেখতে পেয়েছিলেন যে, প্রতি বছর ৪০টিরও অধিক জাহাজে করে কড়ির খোলস রপ্তানি করা হয়। সেসময় একটি স্বর্ণের দিনারের পরিবর্তে পাওয়া যেতো ৪,০০,০০০ কড়ির খোলস।

সুলতান ইব্রাহিম ইসকান্দার (১৬৪৮-১৬৮৭) প্রথম ধাতব মুদ্রার ব্যবহার শুরু করেন। আগের ধরনের অর্থের তুলনায় এই মুদ্রাগুলি বেশ পরিচ্ছন্ন এবং বিশুদ্ধ রৌপ্য দ্বারা নির্মিত ছিল। রাজধানী মালয়ে শহরে এই মুদ্রাগুলি তৈরি করা হতো যা এটি বিপরীত পার্শ্বে জানিয়েছে। উপরে "ভূমি ও সমুদ্রের রাজা, গ্রেট ইসকান্দার" (ধিবেহী: ކަނޑާއި އެއްގަމުގެ ރަސްގެފާނު، މަތިވެރި އިސްކަންދަރު) মুদ্রিত থাকতো।

এর পরবর্তী কালে, ১৭৮৭ সালে সুলতান হাসান নূরউদ্দীনের রাজত্বকালে স্বর্ণের মুদ্রা বিদ্যমান রৌপ্য মুদ্রার স্থলে ব্যবহৃৎ হতো। তিনি দুটি ভিন্ন মানের স্বর্ণ মুদ্রা ব্যবহার করতেন; একটিকে বলা হতো মোহরী এবং অন্যটিকে বলা হতো দ্বিমোহরী - যা পূর্বেটির চেয়ে উচ্চ মানের। কীভাবে এই স্বর্ণের প্রাপ্তি ঘটে তা অনিশ্চিত।

অষ্টদশ শতাব্দীতে এবং ঊনবিংশ শতাব্দীর প্রথমভাগে লারি হিসাবে ব্রোঞ্জের মুদ্রা মুদ্রিত হয়। সুলতান মোহামেদ ইমাদহুদ্ধীন চতুর্থ (১৯০০-১৯০৪) উৎকৃষ্ট গুণমান বিবেচনা করে প্রথম মেশিনে প্রস্তুতকৃত মুদ্রার প্রচলন ঘটান বলে ঐতিহাসিকগণ বিশ্বাস করেন। তার উত্তরাধিকারী সুলতান মোহাম্মদ শামসুদ্ধীন তৃতীয় (১৯০৪-১৯৩৫) এই মুদ্রাগুলি সর্বশেষ মুদ্রণ করান ১ এবং ৪ লারি মূল্যমানে, যেগুলো ১৯১৩ সালে যুক্তরাজ্যের ইংল্যান্ডের বার্মিংহামের হিটন্স মিন্ট-এ প্রস্তুতকৃত।

মুদ্রা উৎপাদন বন্ধের পর, বিশেষ করে মালদ্বীপের জন্য বন্ধ করে দেয়া পর, সালতানাতে সিলোনিজ রুপির ব্যবহার শুরু হয়। ১৯৪৭ সালে রুফিয়াহর মুদ্রিত কাগুজে মুদ্রার প্রচলন শুরু করা হয় রুপিকে রূপান্তরের মাধ্যমে এবং এক্ষেত্রে রুফিয়াহর মান রুপির সমান মূল্যমানের হিসাবে নির্ধারণ করা হয়েছিল। ১৯৬০ সালে ধাতব মুদ্রা লারিতে মূল্যায়িত করা হয়, যেখানে মুদ্রা মান শতাংশে নির্ধারণ করে পরিচিত করানো হয়।

ধাতব মুদ্রা
-----------

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "MMA announcement" (পিডিএফ)। ২৭ জুলাই ২০১১ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৩ নভেম্বর ২০১৭।

বহিঃসংযোগ
---------
অন্য ব্যবহারের জন্য Hunger Artist (disambiguation) দেখুন।
*Ein Hungerkünstler(জার্মন ভাষায়)* এর ১৯২৪ সংস্করণের শিরোনাম পৃষ্ঠা
" **অ্যা হাঙ্গার আর্টিস্ট**" (জার্মান ভাষায়: "Ein Hungerkünstler") ফ্রাঞ্জ কাফকার একটি ছোট গল্প যা ১৯২২ সালে *ডাই নিউ রুন্ডসচাউতে* প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল। গল্পটি *এ হাঙ্গার আর্টিস্ট* ( *Ein Hungerkünstler* ) সংকলনেও অন্তর্ভুক্ত ছিল, কাফকার শেষ বইটি প্রকাশের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছিল, যেটি তার মৃত্যুর কিছুদিন পরে *ভার্লাগ ডাই* স্মিডে কর্তৃক মুদ্রিত হয়েছিল। গল্পের নায়ক, একজন ক্ষুধার্ত শিল্পী যিনি তার নৈপুণ্যের প্রাপ্য প্রশংসা পান না বলে অনুভব করেন, সাধারণত কাফকায়েস্ক: একজন ব্যক্তি যিনি প্রান্তিক এবং সমাজের দ্বারা ব্যাপকভাবে নিগৃহীত। "একজন ক্ষুধার্ত শিল্পী" মৃত্যু, শিল্প, বিচ্ছিন্নতা, তপস্বী, আধ্যাত্মিক দারিদ্র্য, অসারতা, ব্যক্তিগত ব্যর্থতা এবং মানব সম্পর্কের দুর্নীতির মতো থিমগুলি অন্বেষণ করে৷ গল্পের শিরোনামটি "**একজন উপবাস শিল্পী** "এবং "**একজন ক্ষুধার্ত শিল্পী** "হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "A Hunger Artist: Study Guide"। *SparkNotes* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০২-০৫।
**মানব** বা **মানবদেব** ছিলেন গৌড়ের রাজা শশাঙ্কেরআৰু তেওঁৰ ৰাণী বিজয়কীৰ্তী ছায়িদৰ, পিছলৈ গৌড়াৰ বিজয়িক্তি। এর ছোট ভাইয়ের ছেলে ও উত্তরাধিকারী। তিনি ছিলেন এ রাজবংশের শেষ নথিভুক্ত রাজা ও তাকে সম্ভবত উত্তর ভারতের রাজা হর্ষবর্ধন অথবা কামরূপের রাজা ভাস্করবর্মণ ক্ষমতাচ্যুত করেন। একাধিক সূত্রমতে রাজা হিসেবে তিনি ৮ মাস গৌড় শাসন করেন। বৌদ্ধ শাস্ত্রগ্রন্থ *আর্য-মঞ্জুশ্রী-মূল-কল্পে* উল্লেখ করা হয় যে রাজা মানব আট মাস সাড়ে পাঁচ দিন রাজত্ব করেছিলেন। ১৯৫৪ সালে শরদিন্দু বন্দ্যোপাধ্যায় রচিত ঐতিহাসিক উপন্যাস গৌড়মল্লার অনুসারে, হর্ষবর্ধনের সাথে যুদ্ধের পর মানব যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পলায়ন করে গৌড় রাজ্যের একটি গ্রাম *বেতসগ্রামে* যান। সেখানে তার সাথে *রঙ্গিনী* নামক এক নারীর পরিচয় হয়, যিনি মানবের প্রাণ রক্ষা করেন। পরবর্তিতে তিনি রঙ্গিনীকে বিয়ে করেন ও রাজধানী উদ্ধারের উদ্দেশ্যে কর্ণসুবর্ণে যান কিন্তু তিনি ভাস্করবর্মণের গৌড় দখল করা প্রতিহত করতে ব্যর্থ হন। পরবর্তীতে মানবের এক পুত্রসন্তান হয়, যার নাম *বজ্রদেব* বা *বজ্র*। বজ্র মাত্র এক দিনের জন্য গৌড়ের রাজা ছিলেন। তবে বজ্রদেবের ঐতিহাসিকতা নিয়ে ইতিহাসবেত্তাদের মাঝে দ্বিমত রয়েছে।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Prasad Sinha, Bindeshwari (১৯৭৭)। *Dynastic History of Magadha*। New Delhi: Abhinav Publications। পৃষ্ঠা ১৩৩।
2. ↑  Jayaswal, Kashi Prasad (১৯৩৪)। *An Imperial History Of India. (c.700 BC - c.770 AD).*। Lahore: Motilal Banarsi Dass। পৃষ্ঠা ৫০–৫১।
3. ↑  বন্দ্যোপাধ্যায়, শরদিন্দু (১৯৫৪)। *গৌড়মল্লার*।
**সুচরিত চৌধুরী** প্রথিতযশা কথাসাহিত্যিক হিসেবে সুপরিচিত। কাব্য ও সঙ্গীত জগতেও তার বিচরণ ছিল। তবে তিনি কথাসাহিত্যিক হিসেবেই প্রতিষ্ঠিত ও স্বীকৃত হয়েছেন।

প্রাথমিক জীবন
-------------

সুচরিত চৌধুরীর জন্ম ১৯৩০ সালের ২১ জানুৃয়ারি চট্টগ্রাম জেলার বোয়ালখালীতে। তার বাবা আশুতোষ চৌধুরী ছিলেন কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় এর লোকগীতিকা সংগ্রাহক। সুচরিত এর প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা বলতে চট্টগ্রাম কলেজিয়েট স্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ। মূলত এসব বিষয়ে তার তেমন আগ্রহ ছিল না।

কর্মজীবন
--------

সুচরিত চৌধুরী করাচি থেকে প্রকাশিত সাপ্তাহিক দিগন্ত পত্রিকার সম্পাদনা ও প্রকাশনার কাজে যুক্ত ছিলেন। এছাড়াও তিনি জড়িত ছিলেন চট্টগ্রাম থেকে প্রকাশিত সাপ্তাহিক রেনেসাঁ, মাসিক উদয়ন ও মাসিক সীমান্ত পত্রিকার সাথে। প্রতিষ্ঠাকাল থেকেই তিনি চট্টগ্রাম বেতারের নিয়মিত শিল্পী ছিলেন।

সাহিত্যকর্ম
-----------

তার বাবার প্রভাব এবং পারিবারিক সাহিত্য ও সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডল তাকে সাহিত্যানুরাগী করে তোলে। বাঁশী, সঙ্গীত আর সাহিত্য এই তিন ভুবনেই নিজেকে উৎসর্গ করেছিলেন তিনি। তবে বাঁশী বাজানেোর প্রতি ছিল প্রবল অনুরাগ। সুচরিতের রচনায় নিম্ন ও মধ্যবিত্ত মানুষদের দৈনন্দিন জীবনাচার, বেদনা, অনুরাগ, দ্রোহ ও আর্তি প্রাঞ্জল আর নিরাভরণ ভাষায় জীবন্তরূপ পেয়েছে।

### গ্রন্থ

* শুধু চৌধুরীর সেরা কবিতা
* সুরাইয়া চৌধুরীর শুধু গল্প
* আকাশে অনেক ঘুড়ি
* একদিন এক রাত
* নদী নির্জন নীল
* সুচরিত চৌধুরীর শ্রেষ্ঠ গল্প
* সুচরিত চৌধুরীর নির্বাচিত গল্প
* কিংবদন্তীর গল্প: চট্টগ্রাম

### গানের সংকলন

* সুরলেখা

### অনুবাদ

* নানা

পুরস্কার
--------

* বাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৭৬)

মৃত্যু
------

সুচরিত চৌধুরী ১৯৯৪ সালের ৫ জানুয়ারি মারা যান।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "তথ্য কণিকা", ২০ এপ্রিল ২০১৮
ইটানগরের জওহরলাল নেহেরু রাষ্ট্রীয় সংগ্রহালয়ে খাম্বা মানুষের মডেল এবং মোমের মূর্তি।
**খাম্বা** (বা লেখা হয় **খেম্বা**) হল এমন একটি জনগোষ্ঠী যারা অরুণাচল প্রদেশের পশ্চিমাংশে তিব্বত এবং ভুটান সীমান্তের কাছে ইয়াং-সাং-চু উপত্যকায় বসবাস করে। এই উপত্যকাটি ইয়ংইয়াপ উপত্যকা নামেও পরিচিত। উপজাতিদের নিজস্ব গ্রাম রয়েছে যেমন ল্যাঙ্গো, নিউকং, তাশিগং, মাংকোটা এবং ইয়র্টন। তারা উত্তর সিয়াং জেলার ক্ষুদ্র উপজাতি সম্প্রদায়। পাথর এবং কাঠ দিয়ে তৈরি তাদের বাড়িগুলি, মনপা উপজাতির বাড়ির কাঠামোর সাথে দৃঢ়ভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ।

ইতিহাস ও ধর্ম বিশ্বাস
---------------------

খাম্বা উপজাতির অতীত ইতিহাস অনুসারে, তারা ভগবান বুদ্ধের আবির্ভাবের আগে তিব্বত থেকে ভারতে চলে এসেছিল।
খাম্বারা তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের অনুগামী এবং তারা তাদের নিজস্ব লিপি হিংনা ব্যবহার করে, এটি তিব্বতি লিপির উপর ভিত্তি করে তৈরি। যাইহোক, তিব্বত থেকে আপেক্ষিক বিচ্ছিন্নতা এবং আদি উপজাতিদের সাথে মাঝে মাঝে যোগাযোগের কারণে, তারা ডোনি-পোলো বিশ্বাস দ্বারাও কিছুটা প্রভাবিত। প্রতিটি গ্রামে একজন বৌদ্ধ লামা থাকেন। যে উৎসবগুলি উদযাপিত হয় তা মেম্বা জনগোষ্ঠীর মতোই, যার মধ্যে রয়েছে লোসার, যেটি তিব্বতীয় নববর্ষ।

চাষ
---

খাম্বারা কৃষিপ্রধান মানুষ। তাদের চাষ করা প্রধান ফসল হল ধান। এদের চাষ করা কিছু অন্যান্য ফসলের মধ্যে রয়েছে বাজরা, বার্লি, ভুট্টা, গম, ফল এবং সবজি। তাদের মধ্যে ঝুম চাষের প্রচলন রয়েছে। আমিষ খাবারের প্রতি ঝোঁকের কারণে তারা গরু, গয়াল ও শূকর পালন করে।

হস্তশিল্প ও জীবিকা
------------------

এই সম্প্রদায়ের মহিলারা খুব ভালো তাঁত বোনে। তারা গালিচা বোনায় দক্ষ এবং নকশাগুলি মূলত ড্রাগন মোটিফের উপর ভিত্তি করে তৈরি। বলা হয় যে,তারা তিব্বতি বংশোদ্ভূত হওয়ায়, তিব্বত থেকে তারা এই ঐতিহ্য ও বয়নশৈলী নিয়ে আসতে পারে। খাম্বা পুরুষরা কাঠের কাজে পারদর্শী। তারা বেত ও বাঁশ দিয়ে বিভিন্ন জিনিস তৈরি করে। স্থানীয় বাজারে টুপি, ঝুড়ি, মাদুর ইত্যাদি সামগ্রী পাওয়া যায়। এছাড়াও কেউ কেউ কামারের পেশা গ্রহণ করে এবং তারা কৃষি ও তাদের নিয়মিত ব্যবহারের জন্য বিভিন্ন বস্তু তৈরি করে।

অরুণাচল প্রদেশের খাম্বা আদিবাসী সম্প্রদায়ের লোকেরা উঁচু মঞ্চে তাদের বাড়ি তৈরি করে। এসব বাড়ির দেয়াল চেরা বাঁশ দিয়ে তৈরি এবং ছাদগুলো খড় দিয়ে তৈরি। উচ্চ পদমর্যাদার লোকদের ঘর সাধারণ মানুষের চেয়ে আকারে বড় হলেও বাড়ি তৈরিতে তারা একই রীতি অনুসরণ করে। তারা রান্নার জন্য উনুনের মতো একটি জায়গা রাখে। শীতের সময় নিজেদেরকে উষ্ণ রাখতে রুম হিটার ব্যবহার করা হয়।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3 4 5  "Khamba Tribe, Arunachal Pradesh"। সংগ্রহের তারিখ ১ মার্চ ২০২২।
2. ↑  Roland J. L. Breton (১৯৯৭)। *Atlas of the Languages and Ethnic Communities of South Asia*। Sage Publications। পৃষ্ঠা 213। আইএসবিএন 0-8039-9367-6। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)

বহিঃসংযোগ
---------

* এথনোলগ প্রফি

টেমপ্লেট:Tribes of Arunachal Pradesh
টেমপ্লেট:Hill tribes of Northeast India
অন্য ব্যবহারের জন্য ভুটিয়া (দ্ব্যর্থতা নিরসন) দেখুন।

**ভুটিয়া** བོད་རིགས (সিক্কিমী: Drenjongpa / Drenjop ; তিব্বতি: འབྲས་ལྗོངས་པ་, ওয়াইলি: *'Bras-ljongs-pa*; "সিকিমের বাসিন্দা"; ভুটানে বলে: *ডুকপা*) হলো তিব্বতী বংশধারার একটি সম্প্রদায়, যারা লহোপো বা সিকিমী ভাষায় কথা বলে। ২০০১ সালে ভুটিয়াদের জনসংখ্যা ছিল প্রায় ৭০,৩০০। উল্লেখ্য, ভুটিয়া বলতে এখানে বোঝানো হচ্ছে তিব্বতী বংশধারার সিকিমীদেরকে; অন্যদিকে, ভোটিয়া হলো উত্তরপূর্ব নেপালের তিব্বতী জনগণের একটি বৃহত্তর গোষ্ঠী, ভুটিয়ারা তাদেরই সদস্যদল।

ভাষা
----

সিকিমে ভুটিয়ারা সিকিমী ভাষায় কথা বলে যা কিনা ভুটানের জংখা ও তিব্বতী ভাষাতেই ৮৫% বোধগম্য হয়। অধিকাংশ ভুটিয়া র্ন্যিং-মা সম্প্রদায় অনুসরণ করে, যা তিব্বতী বৌদ্ধধর্মের কাগয়ু সম্প্রদায়ের অনুসারী। ভুটিয়ারা ছড়িয়ে আছে নেপাল, ভুটান এবং উত্তর পশ্চিমবঙ্গে, বিশেষত কালিম্পং এবং দার্জিলিংয়ে।

পোশাক
-----

ভুটিয়াদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক হলো *বাখু* (তিব্বতী চুবা-র মতোই, তবে হাতাকাটা), ঢিলা ক্লোকজাতীয় পোশাক যা কাঁধের একপাশে এবং কোমরে রেশমী/সুতি ফিতা দিয়ে বাঁধতে হয়। পুরুষেরা বাখুর সাথে ঢোলা পায়জামা পরে; নারীরা বাখুর সথে পরে লম্বা হাতার রেশমী ব্লাউজ *হোনজু*; কোমরে বেল্ট বেঁধে পরার গাউন-জাতীয় পোশাক। বিবাহিত মহিলারা তাদের বাখুর সামনের অংশে লম্বা একফালি রঙিন নকশাকাটা কাপড় জড়িয়ে রাখে, তাকে বলে *প্যাংডেন* । এছাড়া নারী-পুরুষ উভয়েই বাখুর সাথে নকশাদার চামড়ার বুটজুতো পরে।

অন্যান্য সমাজের নারীদের চেয়ে ভুটিয়া নারীরা বেশি মর্যাদা ভোগ করে থাকে। নারী-পুরুষ সবাই একদম খাঁটি সোনা খুব পছন্দ করে, আর ঐতিহ্যবাহী অলংকারগুলোর বেশিরভাগই ২৪ ক্যারেট সোনা দিয়ে তৈরি করা হয়।

সমাজব্যবস্থা
------------

সিকিমে, ভুটিয়ারা বেশিরভাগ কৃষিকাজ বা সরকারি চাকরি করে, ব্যবসাতেও অবশ্য তাদের অংশগ্রহণ বাড়ছে। দার্জিলিংয়ের ভুটিয়ারা সরকারি চাকরি আর বাণিজ্য নিয়েই থাকে। ভুটিয়ারা নিজেদের ক্ল্যান তথা গোত্রের মধ্যেই বিয়ে করে এবং বর-কনে নির্বাচনে হায়ারারকিকাল পদ্ধতি অনুসরণ করে। ক্ল্যান বা গোত্র বৈষম্য অনেক বিস্তৃত এবং নিজ সম্প্রদায়ের বাইরে কেউ বিয়ে করলে সেটা ছোট চোখে দেখা হয়।

ধর্ম
----

দার্জিলিংয়ে বৌদ্ধ মঠ, 1870
ভুটিয়ারা বজ্রায়ন বৌদ্ধধর্মের অবলম্বন করে, প্রধানত র্ন্যিং-মা ও কাগয়ু ধর্মগোষ্ঠীর অনুসারী।তাদের প্রধান উৎসবের মধ্যে আছে লোসার এবং লোসং। ফেব্রুয়ারির প্রথম সপ্তাহে সাধারণত লোসার উদযাপিত হয়ে থাকে, কারণ তখন তিব্বতী নতুন বছর শুরু হয়। লোসারের সময় সন্ধ্যাবেলায় আগুনের চারদিকে ঘিরে নাচ অনেক জনপ্রিয়। লোসং হয় তিব্বতী বছরের শেষে, দশম তিব্বতী চন্দ্র মাসের হিসাবে, সাধারণত ডিসেম্বরে। ভারতের ভুটিয়াদের কাছে এটাই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উৎসব, এসময় 'চান' নাচ এবং আনন্দফুর্তি করা হয়। সিকিমে লোসং উৎসবের সময় প্রায়ই নাচের মধ্যে গুরু উগয়েনের জীবনের কাহিনী ফুটিয়ে তোলা হয়।

ভুটিয়াদের মঠগুলো ভারতের বহু স্থানে ছড়িয়ে আছে, তন্মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য সিকিমের রুমটেক বৌদ্ধমঠ এবং ভুটিয়া বাসটি মনাস্টেরি বা কর্ম দর্জি চোওলিং মনাস্টেরি, যা কিনা দার্জিলিংয়ের মঠগুলোর মধ্যে সবচেয়ে পুরনো।

আরো দেখুন
---------

* বজ্রায়ন বৌদ্ধধর্ম
* সিকিমী ভাষা
* সিকিমের উপজাতিসমূহ

তথ্যসূত্র
---------

অতিরিক্ত অধ্যয়ন
----------------

* Bareh, Hamlet (২০০১)। "The Sikkim Communities"। *Encyclopaedia of North-East India: Sikkim*। Mittal Publications। আইএসবিএন 81-7099-794-1।

টেমপ্লেট:Scheduled tribes of India
টেমপ্লেট:Scheduled tribes of West Bengal
এটি ইরাক যুদ্ধ সম্পর্কে একটি ইতিহাস লিখনধারা
**ইতিহাস-সঙ্কলনবিদ্যা** (ইংরেজি: Historiography) বলতে ইতিহাস সঙ্কলন ও রচনা করার পদ্ধতি এবং ঐতিহাসিক রচনা সঙ্কলনের তত্ত্ব ও ইতিহাসকে বুঝায়। ইতিহাস রচনা করার জন্য মোটামুটি নির্দিষ্ট ধাঁচের নীতি রয়েছে, যেমন অতীতকালের বিভিন্ন তথ্য উৎস এবং সূত্রের সমালোচনামূলক পর্যালোচনা, সে সমস্ত তথ্যসূত্রের নির্ভুলতা বিচার করে সঠিকটিকে বেছে নেয়া এবং সেই তথ্যগুলিকে বর্ণনা আকারে উপস্থাপন করা। ইতিহাস যে মানব সভ্যতা এবং কর্মকাণ্ডকে সবচেয়ে ভালোভাবে উপস্থাপন করতে পারে সে ধারণা এই অষ্টাদশ শতাব্দীর আগেও মানুষের ছিল না। তাই এর আগে কখনই ইতিহাস-সঙ্কলনবিদ্যাকে স্বাভাবিক শিক্ষার অবিচ্ছেদ্য অংশ করে নেয়া হয়নি। অর্থাৎ মানুষের কর্মকাণ্ড রচনা করে যাওয়ার প্রচলন বেশ আগে থেকে শুরু হলেও একে একটি বিদ্যা বা বিজ্ঞান হিসেবে ভাবা শুরু হয়েছে বেশিদিন হয়নি। অষ্টাদশ শতাব্দীর আগেও মানুষের অতীতের স্মৃতি রক্ষার প্রধান মাধ্যম ছিল ধর্ম, দর্শন, কল্পসাহিত্য এবং এমনকি কবিতা। তাই ইতিহাস সঙ্কলনবিদ্যার জন্ম খুব বেশিদিনের নয়। তবে ইতিহাস সঙ্কলনবিদ্যা শাস্ত্রে মানব সৃষ্টির ঊষালগ্ন থেকে প্রতিটি মুহূর্তকেই পর্যালোচনা করা হয়।

ইতিহাস সঙ্কলনের ইতিহাস
----------------------

মূল নিবন্ধ: ইতিহাস সঙ্কলনের ইতিহাস

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Historiography | Definition, History, Branches, & Methodology | Britannica"। *www.britannica.com* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০২-০৯।

বহিঃসংযোগ
---------

* Series of accessible, interactive online lectures
* Summary of key historiographical schools
* International Commission for the History and Theory of Historiography
**ডাঃ সিদ্দিকুর রহমান পাটোয়ারী** একজন বাংলাদেশী রাজনীতিবিদ এবং নাটোর-৪ আসনের সংসদ সদস্য। তিনি নাটোর-৪ (বড়াইগ্রাম-গুরুদাসপুর) আসনের উপনির্বাচনে বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন।তার আগে নাটোর-৪ আসনে সংসদ সদস্য ছিলেন অধ্যাপক আব্দুল কুদ্দুস । দ্বাদশ জাতীয় সংসদ নির্বাচনে (৭ জানুয়ারি ২০২৪) সর্বোচ্চ সংখ্যক ভোটে জয়লাভ করেন। নাটোর -৪ আসনের বর্তমান সংসদ সদস্য।

রাজনৈতিক জীবন
-------------

ডাঃ সিদ্দিকুর রহমান নাটোর জেলা আওয়ামী লীগের স্বাস্থ্য ও জনসংখ্যা সম্পাদক। তিনি বড়াইগ্রাম উপজেলার চেয়ারম্যানের দায়িত্বও পালন করেছেন। পেশায় চিকিৎসক ডা. সিদ্দিকুর রহমান পাটোয়ারী রাজশাহী মেডিকেল কলেজ থেকে এমবিবিএস পাস করে করেন। ২৪ সেপ্টেম্বর ২০২৩ মনোনয়নপত্র যাচাই-বাছাই শেষে উপনির্বাচনের রিটার্নিং অফিসার ও রাজশাহীর আঞ্চলিক নির্বাচন কর্মকর্তা ডাঃ সিদ্দিকুর রহমান পাটোয়ারীকে নাটোর-৪ (বড়াইগ্রাম-গুরুদাসপুর) আসনের সংসদ সদস্য হিসেবে নির্বাচিত ঘোষণা করেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় এমপি হচ্ছেন সিদ্দিকুর রহমান পাটোয়ারী"। *দৈনিক ইত্তেফাক*। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৯-২০।
2. ↑  "নাটোর-৪ আসনের উপনির্বাচনে বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচিত হতে যাচ্ছেন আ.লীগের সিদ্দিকুর রহমান"। *প্রথম আলো*। সংগ্রহের তারিখ ১৭ সেপ্টেম্বর ২০২৩।
3. ↑  "নাটোর- ৪ আসনে নৌকার 'মাঝি' সিদ্দিকুর রহমান পাটোয়ারী"। *বাংলা ট্রিবিউন*। ২০২৩-০৯-১৫। সংগ্রহের তারিখ ১৭ সেপ্টেম্বর ২০২৩।
4. ↑  "বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচিত আ. লীগ প্রার্থী সিদ্দিকুর রহমান"। *বিডি২৪লাইভ*। ২৪ সেপ্টেম্বর ২০২৩। সংগ্রহের তারিখ ২৫ সেপ্টেম্বর ২০২৩।
5. ↑  "নাটোর-৪ আসনে বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় এমপি হলেন সিদ্দিকুর রহমান"। *যমুনা টেলিভিশন*। সংগ্রহের তারিখ ২৫ সেপ্টেম্বর ২০২৩।
**এন এন মুখার্জি** (১ ফেব্রুয়ারি ১৯১০ - ১৪ এপ্রিল ১৯৯৬) ভারতীয় বাঙালি হকি খেলোয়াড়। তিনি ১৯৪৮ সালের গ্রীষ্মকালীন লন্ডন অলিম্পিকের ভারতীয় হকি দলের হেড কোচ ছিলেন। এছাড়াও ১৯৫২ ও ১৯৬৪ অলিম্পিকেও কোচ ছিলেন। তিনি বাংলার হয়ে খেললেও পরবর্তীতে উত্তর প্রদেশের হয়ে খেলেছেন। ১৯৯৬ সালে লখনৌতে মারা যান।

খেলোয়াড় জীবন
--------------

ভারতীয় হকির জগতে তিনি *হাবুলদা* নামেই পরিচিত। ধুতি পরে খালি পায়ে ফিল্ড হকিতে তার গতি তাকে বিশেষ করে পরিচিতি দিয়েছে। তিনি ১৯২৪ সালে আমস্টারডাম অলিম্পিকে ফরোয়ার্ড পজিশনে ব্রিটিশ ভারতের হয়ে খেলেছিলেন। এছাড়াও তিনি **বেঙ্গল ইয়ংম্যান এসোসিয়েশনের** (BYA) এর হয়ে খেলেছেন ও অধিনায়কত্ব করেছেন।

প্রশিক্ষক জীবন
--------------

খেলোয়াড় জীবনের পর তিনি ভারতীয় হকি দলের প্রশিক্ষকের দায়িত্ব নেন। ১৯৪৭ সালের লন্ডন অলিম্পিকের দল নির্বাচক মন্ডলীর অন্যতম নির্বাচক ছিলেন। তার প্রশিক্ষণে ভারতীয় দল ১৯৪৮, ১৯৫২, ১৯৬৪ সালে অলিম্পিক প্রতিযোগিতায় প্রথম স্থান অধিকার করে স্বর্ণ পদক লাভ করে। লন্ডন অলিম্পিকের সময় তিনি লং হিট এন্ড রান স্ট্রাটেজি নিয়েছিলেন। এই স্ট্রাটেজি আধুনিক হকি জগতেও খুব জনপ্রিয় স্ট্রাটেজি।

কর্মজীবন
--------

খেলোয়াড় জীবনের পর তিনি লখনৌতে মি. গুঁই ও শ্রী চ্যাটার্জির সাহায্যে **লখনৌ স্পোর্টস আয়াসসিয়েশন** (LSA) প্রতিষ্ঠা করেন। বর্তমানে সিং বাবু স্টেডিয়াম আগে LSA স্টেডিয়াম নামে পরিচিত ছিল।

হকি ছাড়াও ক্রিকেটের প্রতি তার ভালোবাসা ছিল। পাকিস্তানের সাথে একটি ক্রিকেট ম্যাচও তিনি আয়োজন করেছিলেন।

বই
--

*"কীভাবে হকি খেলতে হয়"* (*How to play hocky*) নামে একটি বই লিখেছেন।

সম্মাননা
--------

বিখ্যাত হকি খেলোয়াড় ধ্যানচাঁদ তার আত্মজীবনী ***গোল*** বইতে হাবুলদার প্রতি শ্রদ্ধা জ্ঞাপন করে বলেছেন তিনি তার খেলার অনেকটা হাবুলদার খেলা থেকে শিখেছেন।

২০১৮ সালের ১৫ই আগস্ট মুক্তি প্রাপ্ত বলিউডের ***গোল্ড*** সিনেমাটি হাবুলদাকে কেন্দ্র করে চিত্রায়িত করা হয়েছে। সেখানে অভিনেতা অক্ষয় কুমার হাবুলদা চরিত্রে অভিনয় করেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Singh, Balbir; Banerjee, Samuel (১৯৭৭-০১-০১)। *The Golden Hat Trick: My Hockey Days* (ইংরেজি ভাষায়)। Vikas Publishing House। আইএসবিএন 9780706905427।
2. 1 2 3  "Bengali Club & Youngmen's Association"। *www.bengaliclublucknow.com*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১২-২২।
3. 1 2  "Inaugural Nationals"। *www.bharatiyahockey.org*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১২-২৩।
4. ↑  "1928 Olympics-Amsterdam | Sankalp India Foundation"। *www.sankalpindia.net*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১২-২৩।
5. 1 2  "akshay role in gold inspires from forwad player nn mukharjee"। *HJ News Online* (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৮-০৬-১৬। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১২-২৩। [*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]
6. 1 2  "1948: A gold story"। *www.telegraphindia.com* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১২-২৩।
7. ↑  "How hockey helped Udaybir Sandhu bag a role in 'Gold' - Times of India"। *The Times of India*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১২-২৩।
8. ↑  "Akshay Kumar's 'Gold' is the story of India's first Olympic medal"। *The Hindu* (ইংরেজি ভাষায়)। PTI। ২০১৬-১০-২১। আইএসএসএন 0971-751X। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১২-২৩।
**লেপচা**, রোংকুপ ও রোংপা ইত্যাদি বিবিধ নামে পরিচিত এই জাতি ভারতীয় রাজ্য সিকিম এবং নেপালের আদিবাসী জনজাতি হিসাবে পরিচিত। এদের সর্বমোট সংখ্যা প্রায় ৮০,০০০। পশ্চিম ও দক্ষিণ-পশ্চিম ভুটান, তিব্বত, দার্জিলিং, পূর্ব নেপালের কোশি প্রদেশ এবং পশ্চিমবঙ্গের পার্বত্য অঞ্চলে অনেক লেপচা জাতির লোকেদের দেখা পাওয়া যায়। অঞ্চলভেদে লেপচা জনগোষ্ঠী চারটি প্রধান স্বতন্ত্র সম্প্রদায়ের সমন্বয়ে গঠিত। এই চার সম্প্রদায়ের নাম হল, সিকিমের রেঞ্জংমু; কালিম্পং, কার্সিয়ং এবং মিরিকের দামসাংমু; নেপালের ইলাম জেলার ইলামু; দক্ষিণ-পশ্চিম ভুটানের সামতসে এবং চুখার প্রমু।   

লেপচাদের নিজস্ব ভাষা আছে, যা লেপচা ভাষা নামে পরিচিত। এটি তিব্বত-বার্মা ভাষার বোডিশ-হিমালয় ভাষাগোষ্ঠীর অন্তর্গত। লেপচারা তাদের ভাষা তাদের নিজস্ব লিপিতে লেখে, যাকে বলা হয় *রং* বা লেপচা লিপি, যা তিব্বতি লিপি থেকে উদ্ভূত। এই লিপি ও ভাষা সতেরো এবং আঠারো শতকের মধ্যে বিকশিত হয়েছিল। সম্ভবত সিকিমের তৃতীয় চোগিয়াল (তিব্বতীয় রাজা) এর রাজত্বকালে থিকুং মুন্সুলং নামে একজন লেপচা পণ্ডিত দ্বারা এই ভাষার বিকাশ ঘটে। 

বেশিরভাগ লেপচারা বৌদ্ধ, যদিও লেপচাদের একটি বিশাল সংখ্যক জনগন আজ খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেছে।   কিছু লেপচা তাদের শামানবাদী ধর্ম ত্যাগ করেনি। লেপচাদের শামানবাদী ধর্ম *মুন* নামে পরিচিত। কিছু বিশেষ লেপচা জনজাতিদের লোক মুন এবং বৌদ্ধ ধর্ম উভয়েরই আচার একত্রে পালন করে। লেপচা জনজাতির একটি আচার *ট্যান্ডং লো রুমফ্যাট* নামে পরিচিত। এটি লেপচাদের একটি স্থানীয় অনুষ্ঠান যাতে তারা তাদের আঞ্চলিক পাহাড় ও পর্বতশৃঙ্গদের নিয়মিতভাবে পূজা করে ও সম্মানিত করে।  সিকিমের লেপচারা ৩৭০ টিরও বেশি প্রজাতির প্রাণী, ছত্রাক এবং গাছপালা তাদের আচার ও অনুষ্ঠানে ব্যবহার করে।  নেপালের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে, নেপালের ৩,৬৬০ জন লেপচা জনজাতির মধ্যে ৮৮.৮০% বৌদ্ধ এবং ৭.৬২% হিন্দু। সিকিম, দার্জিলিং এবং কালিম্পং পাহাড়ের অনেক লেপচা খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহন করেছে   যদিও এদের মধ্যে বৌদ্ধ ধর্মও প্রচলিত।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3  Plaisier 2007।
2. ↑  SIL 2009।
3. ↑  NIC-Sikkim।
4. 1 2  Joshi 2004।
5. 1 2  Semple 2003।
6. ↑  O'Neill, Alexander (২৯ মার্চ ২০১৭)। "Integrating ethnobiological knowledge into biodiversity conservation in the Eastern Himalayas": 21। ডিওআই:10.1186/s13002-017-0148-9। পিএমআইডি 28356115। পিএমসি 5372287 অবাধে প্রবেশযোগ্য।
**বাবর আলী** একজন ভারতীয় যুবক যাকে বিবিসি বিশ্বের সর্বকনিষ্ঠ প্রধান শিক্ষক হিসেবে উপস্থাপন করে। বাবর আলীর জন্ম  ভারতের পশ্চিবঙ্গের মুর্শিদাবাদ জেলার বেলডাঙা থানার গঙ্গাপুর গ্ৰামে।

ব্যক্তিগত জীবন ও ভ্রমণ
----------------------

বাবর আলীর জন্ম পশ্চিমবঙ্গের মুর্শিদাবাদ জেলার বেলডাঙা থানার অন্তর্গত ভাবতা'র গঙ্গাপুর গ্রামে এক কৃষক পরিবারে ১৯৯৩ খ্রিস্টাব্দের ১৮ ই মার্চ। পিতার নাম মহম্মদ নাসিরউদ্দিন এবং মায়ের নাম বানুয়ারা বিবি।
বাবর বিভিন্ন দেশে আন্তর্জাতিক বিভিন্ন অনুষ্ঠানে বক্তব্য রেখেছেন। ২০১৬ সালে দ্বিতীয়বারের মত বাংলাদেশ ভ্রমণ করেন। সিলেট আর ঢাকার বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ প্রাকৃতিক ও ঐতিহাসিক গুরুত্বপূর্ণ জায়গায় ঘুরে দেখেন সেই সময়ে।

পুরস্কার ও সম্মাননা
-------------------

২০০৯ সালে বিবিসির একটি প্রতিবেদনে মাত্র ৯ বছর বয়সে নিজস্ব বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠাকারী বাবর আলীকে সারা বিশ্বের সামনে তুলে ধরা হয়। তারপর আরও অনেক প্রতিষ্ঠান ও সংবাদ মাধ্যম বাবর আলীকে নিয়ে প্রতিবেদন প্রকাশ করে।  ২০০৯ সালে ভারতীয় সংবাদ মাধ্যম সিএনএন-আইবিএন বাবর আলীকে রিয়েল হিরোজ এওয়ার্ড কর্মসূচীর জন্য পুরস্কার প্রদান করে। এনডিটিভি বাবর আলীকে ইন্ডিয়ান অব দ্যা ইয়ার পুরস্কার প্রদান করে।

আনন্দ শিক্ষা নিকেতন
-------------------

বাবর আলীর বয়স যখন মাত্র ৯ তখন যাত্রা শুরু হয় আনন্দ শিক্ষা নিকেতনের। বর্তমানে বিদ্যালয়টিতে ১০ম শ্রেণি পর্যন্ত শিক্ষা কার্যক্রম চলছে।  বিদ্যালয়টি পশ্চিমবঙ্গ মধ্য শিক্ষা পর্ষদের অনুমোদন পেয়েছে এবং বর্তমানে বিদ্যালয়টিতে প্রায় ৩০০ শিক্ষার্থী পড়াশোনা করছে। আর্থিকভাবে অসচ্ছল শিক্ষার্থীদের কল্যাণার্থে বিদ্যালয়ে বিনা বেতনে পাঠদান করা হয়। বর্তমানে পাঠদানরত শিক্ষকদের মধ্যে ৬ জন আনন্দ শিক্ষা নিকেতনের সাবেক শিক্ষার্থী।

বিদ্যালয়টি ২০০২ সাল থেকে বাবর আলীর পৈতৃক ভিটার উঠোনে প্লাস্টিকের ছাউনির নিচে পরিচালনা করা হতো ২০১৫ সাল পর্যন্ত। বর্তমানে ২০১৫ সালের অক্টোবর মাস থেকে বিদ্যালয়টি তিনতলা বিশিষ্ট আধুনিক ভবনে শঙ্কর পাড়া গ্রামে পরিচালিত হচ্ছে। এই বিদ্যালয় বর্তমানে প্রথম শ্রেণী থেকে অষ্টম শ্রেণী পর্যন্ত পাঠ্যদান করানো হয় সম্পন্ন বিনামূল্যে।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  WIRED (০৩ নভেম্বর ২০১৬)[*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]
2. ↑  *Hungry to Learn Across the World*, বিবিসি নিউজ, ১২ অক্টোবর ২০০৯
3. ↑  "মাত্র ন'বছর বয়সে স্কুলের হেডমাস্টার..."। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০১-০৫।
4. ↑  "বাংলাদেশে বাবর আলী"। *বাংলাদেশে বাবর আলী*। ১৬ জুলাই ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ০৬ জুলাই ২০১৭।  এখানে তারিখের মান পরীক্ষা করুন: `|সংগ্রহের-তারিখ=` (সাহায্য)
5. ↑  "সংরক্ষণাগারভুক্ত অনুলিপি"। ১০ মার্চ ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৭ এপ্রিল ২০১৫।
6. ↑  *NDTV – Winners of Indian of The Year 2009: LIST*
7. ↑  "The Little Headmaster And His Big Homework"। *The Little Headmaster And His Big Homework*। ২৮ নভেম্বর ২০০৯। সংগ্রহের তারিখ ১৭ এপ্রিল ২০১৫। [*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]
8. ↑  *How the world’s youngest headmaster, Babar Ali, is helping his students grow*, Your Story, ০৫ সেপ্টেম্বর ২০১৪

বহিঃসংযোগ
---------

* অফিসিয়াল ওয়েবসাইট