recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**চট্টগ্রাম কেন্দ্রীয় কারাগার** হলো বাংলাদেশের চট্টগ্রাম শহরের কোতোয়ালি থানার অন্তর্গত লালদীঘির পূর্ব পাশে অবস্থিত একটি কেন্দ্রীয় কারাগার। কারাবন্দির সংখ্যার ভিত্তিতে এটি দেশের দ্বিতীয় বৃহত্তম কারাগার।

ইতিহাস
------

চট্টগ্রাম জেলা কারাগার হিসেবে ১৮৮৫ সালে কারাগারটি প্রতিষ্ঠিত হয়। পরবর্তীতে, বাংলাদেশ স্বাধীন হওয়ার পর ১৯৯৯ সালের ১৬ সেপ্টেম্বর এটিকে চট্টগ্রাম কেন্দ্রীয় কারাগার হিসেবে উন্নীত করা হয়।

সূর্য সেনের ফাসির মঞ্চ, যা বর্তমানে সংরক্ষিত
১২ জানুয়ারি ১৯৩৪ সালে ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলনের বিপ্লবী মাস্টারদা সূর্য সেন ও তার অন্যতম সহযোগী তারকেশ্বর দস্তিদারকে চট্টগ্রাম জেলা কারাগারেই ব্রিটিশরা ফাঁসি কার্যকর করে।

অবকাঠামো ও ধারণক্ষমতা
---------------------

চট্টগ্রাম কেন্দ্রীয় কারাগারের মোট জায়গার পরিমাণ ১৬.৮৭ একর। এখানে বন্দিধারণক্ষমতা ১৭৫৩ জন। কিন্তু কারাবন্দি থাকেন গড়ে ৯ হাজার। 
১৯৯৮ সালে বাংলাদেশ সরকার পদ্মা, মেঘনা, যমুনা, কর্ণফুলী, হালদা, সাঙ্গু নামে ৫ তলা বিশিষ্ট ৬টি বন্দি ভবন এবং ২ তলা বিশিষ্ট একটি সেল ভবন নির্মাণ করে। কারাবন্দি ও কারারক্ষীদের সুযোগ সুবিধার জন্য এখানে বিভিন্ন ভবন ও অবকাঠামো রয়েছে। এখানে আরও রয়েছে ১০০ শয্যাবিশিষ্ট হাসপাতাল, সিকিউরিটি সেল, পুরুষ কনডেম সেল, ডিআইজি প্রিজন ভবন, অফিসার্স কোয়ার্টার ইত্যাদি।

আরও দেখুন
---------

* সিলেট পুরাতন কেন্দ্রীয় কারাগার
* রাজশাহী কেন্দ্রীয় কারাগার
* কুমিল্লা কেন্দ্রীয় কারাগার
* ময়মনসিংহ কেন্দ্রীয় কারাগার

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3 4  "চট্টগ্রাম কেন্দ্রীয় কারাগার"। prison.gov.bd। সংগ্রহের তারিখ ২৮ সেপ্টেম্বর ২০২২।
2. 1 2  "চট্টগ্রাম বিভাগীয় কারাগার"। prison.portal.gov.bd। সংগ্রহের তারিখ ২৮ সেপ্টেম্বর ২০২২।
3. ↑  "এক নজরে - চট্টগ্রাম কেন্দ্রীয় কারাগার"। *prison.chittagong.gov.bd*। সংগ্রহের তারিখ ২৮ সেপ্টেম্বর ২০২২।
4. 1 2  "সংরক্ষিত চট্টগ্রাম কারাগার 'অরক্ষিত', অনিয়মই নিয়ম"। বাংলা নিউজ ২৪। সংগ্রহের তারিখ ২৮ সেপ্টেম্বর ২০২২।
5. 1 2  "চট্টগ্রাম কারাগার যেন বন্দি বাণিজ্যকেন্দ্র"। দৈনিক কালের কণ্ঠ। সংগ্রহের তারিখ ২৮ সেপ্টেম্বর ২০২২।
6. ↑  "চট্টগ্রামে চার দিনে ৭৫০ বন্দির মুক্তি"। দৈনিক যুগান্তর। সংগ্রহের তারিখ ২৮ সেপ্টেম্বর ২০২২।

উইকিমিডিয়া কমন্সে **চট্টগ্রাম কেন্দ্রীয় কারাগার** সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।
**অমিয়কুমার বন্দ্যোপাধ্যায়** ( ১ জানুয়ারি ১৯১৬ – ১০ সেপ্টেম্বর ১৯৮৮) ছিলেন একজন পুরাতত্ত্বের বিশেষ আধিকারিক ও প্রাবন্ধিক।

জন্ম ও শিক্ষা জীবন
------------------

অমিয়কুমারের জন্ম অবিভক্ত বাংলার অধুনা বাংলাদেশের বরিশালে। পিতা বিপিনবিহারী বন্দ্যোপাধ্যায় নবদ্বীপ হিন্দু স্কুলের প্রধান শিক্ষক এবং  অক্ষয়কুমার দত্তের প্রিয় শিষ্য ছিলেন। পডাশোনায় মেধাবী অমিয় ম্যাট্রিক ও আই.এসসি পরীক্ষায় অষ্টম স্থান অধিকার করেন। পরে অর্থনীতি নিয়ে বি.এ এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে এম.এ পাশ করেন।

কর্মজীবন
--------

বিসিএস পরীক্ষায় তৃতীয় স্থান অধিকার করে প্রাদেশিক সিভিল সার্ভিসে যোগ দেন এবং প্রায় রেকর্ড সময়ে আইএএস পর্যায় উন্নীত হন। পশ্চিমবঙ্গ রাজ্য সরকারের তথ্য ও জনসংযোগ বিভাগের সচিবের পদে থাকাকালীন ১৯৭৪ খ্রিস্টাব্দে অবসর গ্রহণ করেন। তথ্য ও জনসংযোগ বিভাগে কাজের সুবাদে বাদ্যের বিভিন্ন জেলার তথ্য সম্বলিত ইতিহাস, গেজেটিয়ার প্রকাশ করেন। লেখক জীবনে ক্যামেরা হাতে বেরিয়ে পড়েছেন। ভারত, নেপাল ও শ্রীলঙ্কার অসংখ্য স্থানে ভ্রমণ করেছেন এবং দেশ বিদেশের নানা পত্র পত্রিকায় প্রধানত ইংরেজীতে সচিত্র প্রবন্ধ রচনা করেছেন। ইংরাজী হতে বাংলায় অনুবাদও করেছেন। তার রচিত গ্রন্থগুলি হল—

* *বাঁকুড়ার মন্দির*
* *বঙ্গলক্ষ্মীর ঝাঁপি*
* *রূপবতী নগরী*
* *চোখের আলোয় দেখেছিলাম*
* *দেখা হয় নাই*
* *হুগলি জেলার গেজেটিয়ার*
* *হাওড়া জেলার গেজেটিয়ার*
* *বাঁকুড়া জেলার গেজেটিয়ার*

অনুবাদ-
* *ফ্রিডম রোড* (আজাদী সড়ক) হাওয়ার্ড ফাস্ট-এর
* *রাতের গাড়ি* আগাথা ক্রিস্টির
* *আলোক সম্পাত* আগাথা ক্রিস্টির 'থ্রি অ্যাক্ট ট্র্যাজেডি'
* *দশ পুতুল* আগাথা ক্রিস্টির
* *তিব্বতের যোগী ও তান্ত্রিকদের সান্নিধ্যে* - ডেভিড নীল এর মাই জার্নি টু লাসা’র

এছাড়াও পূর্ত বিভাগে কাজের সুবাদে পুরাতত্ব বিষয়ে সম্পাদনা করেছেন নদীয়া, হাওড়া, বাঁকুডা কোচবিহার জেলার পুরাকীর্তি।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑   অঞ্জলি বসু সম্পাদিত, *সংসদ বাঙালি চরিতাভিধান*, দ্বিতীয় খণ্ড, সাহিত্য সংসদ, কলকাতা, জানুয়ারি ২০১৯ পৃষ্ঠা ২৮, আইএসবিএন ৯৭৮-৮১-৭৯৫৫-২৯২-৬
**অমূল্যকুমার দাশগুপ্ত** (১৬ই জুন, ১৮৯৯—৫ই মার্চ, ১৯৭৩) বাঙালি লেখক ও শিক্ষাবিদ। ঝালকাঠির কূলকাঠি গ্রামে তিনি জন্মগ্রহণ করেন। মৃত্যুবরণ করেন পশ্চিমবঙ্গের কাঁথিতে। তিনি "সম্বুদ্ধ" নামে খ্যাত।

অমূল্যকুমার দাশগুপ্ত অনুশীলন দলের একজন সক্রিয় সদস্য হিসাবে ব্রিটিশবিরোধী সহিংস আন্দোলনে যোগদান করেন এবং কারাবরণ করেন। তিনি বিভিন্ন মেয়াদে বরিশাল বি.এম. কলেজ, দৌলতপুর বি.এল. কলেজ, ফরিদপুর রামাদিয়া কলেজ, পাবনা এডোয়ার্ড কলেজ ও কাঁথি পি.কে. কলেজে রাষ্ট্রবিজ্ঞানের অধ্যাপনা করেন। তিনি আনন্দবাজার পত্রিকা এবং শনিবারের চিঠির সহ সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেন।

শিক্ষাজীবন
----------

অমূল্যকুমার দাশগুপ্ত ১৯৩৩ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে রাষ্ট্রবিজ্ঞানে এম.এ. পাশ করেন। ছাত্রাবস্থায় তিনি বিপ্লবী সংগঠন অনুশীলন সমিতির একজন সক্রিয় সদস্য হিসেবে ব্রিটিশবিরোধী সহিংস আন্দোলনে অংশ নেন। ১৯৩৩ সালে আলীপুর বোমা মামলায় ব্রিটিশ সরকার তাকে গ্রেফতার করে। বন্দি থাকা অবস্থায় কারাগার থেকে পরীক্ষা দিয়ে তিনি এম.এ. ও ল' পাশ করেন। প্রায় পাঁচ বছর বন্দী থাকার পর ১৯৩৭ সালে কারাগার থেকে মুক্তি লাভ করেন।

পেশাজীবন
--------

কারাগার থেকে মুক্ত হওয়ার পরের বছর ১৯৩৮ সালে তিনি বরিশাল বি.এম. কলেজে অর্থনীতি ও রাষ্ট্রবিজ্ঞানে অধ্যাপনা শুরু করেন। এখানে প্রায় দুই বছর অধ্যাপনা করার পর দৌলতপুর বি.এল. কলেজ, গোপালগঞ্জ রামদিয়া শ্রীকৃষ্ণ কলেজ, পাবনা অ্যাডওয়ার্ড কলেজ ও কাঁথি পি.কে. কলেজে ১৯৭৩ সালের ১৪ ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত বিভিন্ন মেয়াদে রাষ্ট্রবিজ্ঞানের অধ্যাপনা করেন।

অধ্যাপনার পাশাপাশি তিনি ১৯৪৬-৪৭ সাল পর্যন্ত *আনন্দ বাজার পত্রিকা* ও *শনিবারের চিঠি'র* সহসম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেন।

অমূল্যকুমার দাশগুপ্ত মুলত গল্প ও গোয়েন্দা কাহিনী রচনার মাধ্যমে খ্যাতি অর্জন করেন। তিনি তার লেখায় ব্যঙ্গ ও হাস্যরস সৃষ্টিতে তার পারদর্শিতা দেখিয়েছেন।

প্রকাশিত গ্রন্থ
---------------

* ডায়লেকটিক (১৯৩৯)
* শিকার কাহিনী (১৯৪৬)
* ছেলেধরা জয়ন্ত (*গোয়েন্দা কাহিনী*; ১৯৬৬)

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3 4  শামসুজ্জামান খান; সেলিনা হোসেন, সম্পাদকগণ (জুন ২০১১)। *বাংলা একাডেমী চরিতাভিধান*। ঢাকা, বাংলাদেশ: বাংলা একাডেমী। পৃষ্ঠা ১৪। আইএসবিএন 984-07-5138-7।
**ডাচ মাস্টার্স** হল মার্কিন মার্কার প্রাকৃতিক মোড়ানো চুরুট যা ১৯১২ সাল থেকে বিক্রি হয়ে আসছে। এর স্বতন্ত্র প্যাকেজিং বৈশিষ্ট্য রেমব্রান্টের ১৬৬২ সালে চিত্র *সিন্ডিক্স অফ দ্য ড্র্যাপারস গিল্ড* এ রয়েছে। ডাচ মাস্টার্স চুরুট বর্তমানে ইম্পেরিয়াল ব্র্যান্ড দ্বারা তৈরি এবং বিক্রি করা হয়। এগুলি মেশিন-ঘূর্ণিত চুরুট এবং দুটি প্রকারে আসে: স্ট্যান্ডার্ড চুরুট এবং ছোট সিগারিলো।  গাঁজা ধূমপায়ীদের জন্য ডাচ মাস্টার একটি সাধারণ পছন্দ যারা ভোঁতা রোল করতে পছন্দ করে।

জিএইচ জনসন সিগার কোম্পানি ডাচ মাস্টার্স চুরুটের মার্কার মূল প্রযোজক ছিল। মার্কাটি সংকুচিত সিগার কর্পোরেশনের একটি প্রধান ভিত্তি হয়ে ওঠে, যা ১৯২১ সালে জিএইচ জনসন সিগার কোম্পানি এবং ছয়টি অন্য কোম্পানিকে একীভূত করে। সংকুচিত সিগার কর্পোরেশন পরে আলতাদিসের অংশ হয়ে ওঠে, যা ১৯৯৯ সালে ফরাসি এবং স্পেনীয় রাষ্ট্রে তামাকের একচেটিয়া একীভূতকরণের মাধ্যমে গঠিত হয়।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Only available in the US "Altadis Buys Control of JR Cigars" by David Savona, October 10, 2003 ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত এপ্রিল ১০, ২০০৬ তারিখে
2. ↑  "Altadis S.A." FundingUniverse.com/ Retrieved February 19, 2011.
জ্যোতি কলশের প্রদর্শন, আদভর
একটি **জ্যোতি কলশ হলো** ( সংস্কৃত: ज्योतीकलश ) দেবী দুর্গার প্রতীকী রূপ। নবরাত্রি উৎসবে, ভক্তরা দেবীর মন্দিরে জ্যোতি কলশ প্রজ্জ্বলন করে তাকে তুষ্ট করেন।

ব্যুৎপত্তি
----------

জ্যোতি কলশ শব্দটি দুটি সংস্কৃত শব্দের সংমিশ্রণ থেকে এসেছে, যথা - জ্যোতি (আলো/প্রদীপ) ও কলশ (ধাতুপাত্র)।

বর্ণনা
------

একটি জ্যোতি কলশে ঘি দিয়ে জ্বালানো মাটির প্রদীপ ( দিয়া) থাকে যা মাটির পাত্রে ( কলশ ) স্থাপন করা হয়। এটি মাটির ঢাকনা দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়। নবরাত্রির নয় দিন ও রাত ধরে অগ্নি (জ্যোতি) অবিরাম জ্বলতে থাকে। নবরাত্রির নয় দিন পৃথিবীতে দেবী মাতার ঐশ্বরিক উপস্থিতির প্রতীক।  মূল মন্দিরের চারপাশে অনেক বড় হলঘর রয়েছে যেখানে ভক্তদের দ্বারা জ্যোতি কলশ প্রজ্জ্বলন করা হয়। এই জ্যোতি কলশ নয় দিন ধরে রাখা হয় যা স্বেচ্ছাসেবকদের তত্ত্বাবধানে থাকে। তারা নয় দিন ধরে ঘি দিয়ে প্রদীপগুলি জ্বলছে কিনা তা তত্ত্বাবধান করে। 

নবরাত্রির সময় অনেকে তাদের গৃহে জ্যোতি কলশ স্থাপন করেন। নদী বা অন্যান্য জলাশয়ে জ্যোতি কলশগুলিকে বিসর্জন দেওয়ার উদ্দেশ্যে উৎসবের নবম ও শেষ দিন জ্যোতি কলশ শোভাযাত্রা বের করা হয়।  

জ্যোতি কলশ শোভাযাত্রা রাজস্থান,  উত্তর প্রদেশ,  মধ্যপ্রদেশ এবং বিশেষ করে ছত্তিশগড়ে দেখা যায় যেখানে জ্যোতি কালশের উৎসব ও স্থাপন খুবই জনপ্রিয়। ভক্তরা বাম্বলেশ্বরী, দন্তেশ্বরী, মহামায়া, মাওলি, মন্দিরে ভিড় করেন। কঙ্কালিন, অষ্টভুজি মন্দির, আদভরসহ আরও অনেক জায়গায় জ্যোতি কলশ স্থাপন করা হয়।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3  "Chhattisgarh, a land of temples"। *The Daily Pioneer*। ৯ মে ২০১২। সংগ্রহের তারিখ ১০ আগস্ট ২০১২।
2. 1 2  Shri H.S. Jain, learned counsel for the petitioner submits that the petitioner has arranged for Akhand Jyoti Kalash procession to immerse the same in river Kalyani. Procession is to be taken out from the prescribed route from temple of goddess Durga to the said river in village Safdarganj, district Barabanki. Vasudev Gupta v State Of U.P.Thru. Princ. Secy. Home & Others
3. 1 2  "नवसंवत्सर की पूर्व संध्या पर निकाली झांकियां Jyoti Kalash procession taken out on eve of Navaratri festival - Rajasthan"। *Dainik Navajyoti*। ২৩ মার্চ ২০১২। ২৫ ডিসেম্বর ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৭ আগস্ট ২০১২।
4. ↑  "Janjgir Champa Heart of Chhattisgarh"। Official Website of Janjgir Champa District, Chhattisgarh। ২ মে ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১০ আগস্ট ২০১২।

আরও দেখুন
---------

* দিয়া
**অমৃত মাঘেরা** হচ্ছেন একজন ভারতীয় বংশোদ্ভূত ব্রিটিশ নাগরিক, তিনি পেশাদার মডেল থেকে অভিনেত্রী হয়েছিলেন; মূলত তিনি হিন্দি, পাঞ্জাবি এবং ইংরেজি ভাষার চলচ্চিত্রে কাজ করেন।

কর্মজীবন
--------

অমৃত তার কর্মজীবন নৃত্যর মাধ্যমে শুরু করেছিলেন, তিনি মার্কিন গায়ক কানইয়ে ওয়েস্ট এবং মার্কিন সঙ্গীত দল গানস অ্যান্ড রোজেসের একটি ভিডিওতে নেচেছিলেন। একদা মুম্বাইয়ে একটি বলিউড চলচ্চিত্রের শুটিং-এ অমৃত গানে ব্যাকগ্রাউন্ড ড্যান্সার হিসেবে নাচছিলেন, তখন একটি মডেলিং এজেন্সী তাকে কসমেটিক কম্পানি ল্যাকমের সঙ্গে পাঁচ বছরের জন্য ব্র্যান্ড এ্যামব্যাসেডর হিসেবে চুক্তি করায়। ২০১২ সালে তিনি পাকিস্তানি গায়ক ওয়ান পাউন্ড ফিশ ম্যানের গান 'এক পাউন্ড ফিশ'এর ভিডিওতে নাচেন। গানটি তার মডেলিং ক্যারিয়ার লঞ্চ করেছিলো, তিনি বিভিন্ন মানুষ এবং নামীদামী পণ্যের জন্য মডেলিং করার সুযোগ পেয়েছিলেন, যেমনঃ সত্য পাল, মিস সিক্সটি, ল'রিয়াল, স্কেচার্স, নোকিয়া এবং ওলে ছাড়াও অন্যান্য, সঙ্গে সঙ্গে তিনি ফ্যাশন শোতে অংশ নিতেন বিভিন্ন ডিজাইনারের অধীনে যেমন নীতা লুল্লা এবং এলিসন কানুগো।

২০১৪ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত 'ম্যাড এ্যাবাউট ড্যান্স' (হিন্দি) ছিলো তার জীবনের প্রথম 'নায়িকা হিসেবে অভিনয় করা' চলচ্চিত্র, একই বছর তার অভিনয় করা একটি পাঞ্জাবি চলচ্চিত্র মুক্তি পায় যার নাম ছিলো 'গোরেয়া না দাফফা কারো'।

২০১৫ সালের এপ্রিলে তিনি ব্রিটিশ-ভারতীয় ইংরেজি চলচ্চিত্র 'অমর, আকবর এবং টনি' চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন।

২০১৫ সালেই তার অভিনয় করা নারীবাদী চলচ্চিত্র 'এ্যাংরি ইন্ডিয়ান গডেসেস' মুক্তি পায় যেটাতে তিনি সারাহ-জেইন ডায়াস, সন্ধ্যা মৃদুল, অনুষ্কা মানচন্দা এবং তন্নিষ্ঠা চ্যাটার্জীর সঙ্গে অভিনয় করেছিলেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Amrit Maghera"। amritmaghera.com। ২২ জুলাই ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩০ জুলাই ২০১৫।
2. ↑  "Amrit Maghera Goreyan Nu Daffa Karo"। Haathichiti। ১১ আগস্ট ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩০ জুলাই ২০১৫।
3. ↑  "Amar Akbar & Tony"। IMDB। সংগ্রহের তারিখ ৩০ জুলাই ২০১৫।
4. ↑  "Pan Nalin Directs India's First Female Friendship Film, 'Angry Indian Goddesses'"। India West। ১০ সেপ্টেম্বর ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩০ জুলাই ২০১৫।

বহিঃসংযোগ
---------

* ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে অমৃত মাঘেরা (ইংরেজি)

| কর্তৃপক্ষ নিয়ন্ত্রণ উইকিউপাত্তে এটি সম্পাদনা করুন |
| --- |
| সাধারণ | 
* আইএসএনআই
	+ ১
* ভিআইএএফ
	+ ১
* ওয়ার্ল্ডক্যাট

 |
| জাতীয় গ্রন্থাগার | 
* জার্মানি

 |
| জীবনীমূলক অভিধান | 
* জার্মানি

 |
আখের রস
জল-জিরা
রুহ আফজা শরবত
জিগারথান্ডা
শিখঞ্জভী
আম পান্না
ভারতের মতো বৈচিত্র্যময় এবং চরম জলবায়ুর সাথে শীতকালে গরম পানীয় থেকে শুরু করে গ্রীষ্মকালে শীতল ঠান্ডা পানীয় পর্যন্ত জনগণের আবহাওয়ার পরিস্থিতি অনুসারে তাদের তৃষ্ণা যথাযথভাবে নিবারণের জন্য অগণিত বিকল্পের প্রয়োজন। দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে স্থানীয় মশলা, স্বাদ এবং ভেষজ সহ উপাদানের একটি সারগ্রাহী ভাণ্ডার দিয়ে তৈরি পানীয় পরিবেশন করা হয়। রাস্তায় পাওয়া যায়, সেইসাথে অভিজাত হোটেলের মেনুতে এই পানীয়গুলি ভারতের সুস্বাদু খাবারে যোগ করে।

পানীয়ের ধরন অনুযায়ী ভোগের পরিসংখ্যান
--------------------------------------

এটি ২০২১ সালে ভারতে পানি ও জুস ব্যতীত পানীয়ের ধরন অনুযায়ী প্রতি বছর মাথাপিছু পানীয়ের ব্যবহার।

| পানীয় ধরণ | মাথাপিছু ভোগ (লিটার) |
| --- | --- |
| গরম পানীয় | ৭০ |
| দুগ্ধজাত পানীয় | ৩৪ |
| কোমল পানীয় | ২০ |
| বোতলজাত পানি | ৬ |
| মদ্যপ পানীয় | ৪ |
| **মোট** | **১৩৪** |

রকমারি পানীয়
-------------

১. আম পান্না - কাঁচা আম দিয়ে তৈরি

২. আমরস

৩. বেলের শরবত

৪. ফটাশ জল - কার্বনেটেড লেমনেড কড-নেক বোতলে বিক্রি হয়

৫. বুরানশ – জেলির মতো রডোডেনড্রন ফুল থেকে তৈরি, উত্তরাখণ্ড

৬. এলা নীরু/কারিক্কু - কোমল নারকেল পানি

৭. ফলের রস

৮. গাজার কা দুধ - কুচি কুচি করা গাজর ও মিষ্টি দুধ দিয়ে তৈরি

৯. গানে কা রস বা আখের রস

১০. গুদ-নিম্বু শরবত – লেবু ও গুড় দিয়ে তৈরি

১১. জল-জিরা

১২. জিগারথান্ডা, মাদুরাইতে বিখ্যাত

১৩. জম্মু ও কাশ্মীরের ঠান্ডা অঞ্চলে কাহওয়াহ একটি সাধারণ পানীয়

১৪. কালা খাট্টা

১৫. কাঞ্জি

১৬. কেশর কস্তুরী

১৭. খাস খাস পানীয় - পোস্ত থেকে তৈরি 

১৮. খুস শরবত - ভেটিভার সিরাপ থেকে তৈরি

১৯. কোকুম শরবত

২০. কুলুক্কি শরবত - ঝাঁকানো লেমনেড

২১. লিও

২২. লেমনেড

২৩. নান্নারি (সারসাপারিল্লা) শরবত – লেবু-ভিত্তিক পানীয়, তামিলনাড়ু

২৪. নাড়িয়াল পানি (নারকেলের পানি)

২৫. নীরা

২৬. ওকালি – ধনে বীজ সিদ্ধ করে তৈরি গরম পানীয়, পশ্চিম ভারত

২৭. পনির সোডা - কার্বনেটেড লেমনেড রোজ এসেন্সের সাথে মিশিয়ে কড-নেক বোতলে বিক্রি করা বান্তা সোডার একটি বৈচিত্র্য।

২৮. ফালসা শরবত - গ্রেউইয়া এশিয়াটিকা থেকে তৈরি

২৯. পুদিনা শরবত – পুদিনা দিয়ে তৈরি

৩০. রামুলা - মিষ্টি আলু থেকে তৈরি একটি পানীয়

৩১. রসনা - একটি কোমল পানীয় ঘনীভূত

৩২. রুহ আফজা - একটি ঘনীভূত পানীয়

৩৩. সাকার-লাউং পানি – শিলা চিনি এবং লবঙ্গ দিয়ে তৈরি; গুজরাট, রাজস্থানে বিখ্যাত

৩৪. সত্তু পানি – উত্তর ভারতে বিখ্যাত

৩৫. সৌনফ পানি, গুজরাতের

৩৬. শরবত – এমন পানীয় যার অনেক রূপ রয়েছে

৩৭. শিখঞ্জভি - ঐতিহ্যবাহী লেবুপানি, প্রায়ই হালকা মশলাদার

৩৮. সোলকধি

৩৯. সুগন্ধা পানি

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  India consumption of beverages by type, Statista. accessed 10 July 2021.
2. ↑  "Kashmiri Kahwa Tea Recipe: How to Make Kashmiri Kahwa Tea"। *recipes.timesofindia.com* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০২-১৩।
**অমৃতা রায় চৌধুরী** হলেন একজন ভারতীয় সামাজিক কর্মী, যিনি বিশেষ চাহিদা সম্পন্ন শিশুদের জন্য কাজ করেন। তিনি ভারতের কলকাতার একটি বেসরকারি সংস্থা সর্বোৎকৃষ্ট জ্ঞান সমিতি-র প্রতিষ্ঠাতা, যেটি বিশেষভাবে সক্ষম ব্যক্তিদের অর্থনৈতিক ও সামাজিক পুনর্বাসনের জন্য কাজ করে।

বিশেষভাবে সক্ষম শিশুদের নিয়ে কাজ
---------------------------------

অমৃতা দৃশ্যমান প্রতিবন্ধকতাসহ শিশুদের পুনর্বাসনে ১৩ বছরেরও বেশি সময় কাটিয়েছিলেন এবং তারপরে শিশুদের মানসিক স্বাস্থ্যের দিকে নজর রেখে সেই বিষয়ে কিছু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন। তিনি ৩,০০০ এরও বেশি শিশুর দৃশ্যমান পুনর্বাসন করেছেন এবং তাদের মূলধারার বিদ্যালয়ে ভর্তি করার জন্য ব্যাপকভাবে কাজ করেছেন। ২০১০ সালে তাঁর নিষ্ঠা ও প্রতিশ্রুতিবদ্ধতার জন্য তিনি পশ্চিমবঙ্গ রাজ্য সরকার কর্তৃক সরকারী এসএসকেএম হাসপাতালের নিউরো উন্নয়ন ক্লিনিকে দৃষ্টি বিভাগের বিকাশ করার জন্য নির্বাচিত হয়েছিলেন। এটি তাঁকে বিশেষ অনুপ্রেরণা দিয়েছিল, অতঃপর তিনি বহু প্রতিবন্ধী শিশুদের জন্য কাজ শুরু করেছিলেন।

বিশেষভাবে সক্ষম প্রাপ্তবয়স্কদের নিয়ে কাজ
------------------------------------------

বিশেষ শিশুদের জন্য কাজ করার পরে অমৃতা "বিশেষভাবে সক্ষম প্রাপ্তবয়স্কদের" সাথে কাজ করার জন্য আরও একটি পদক্ষেপ নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যাতে তারা সাধারণ জীবনযাপন করতে পারে। কোন মানুষের জীবিকা নির্বাহের জন্য তাকে প্রশিক্ষণ দেওয়া দরকার। তাঁর বেসরকারি সংস্থায়, তিনি দক্ষতা ভিত্তিক প্রশিক্ষণ দেওয়া শুরু করেন এবং অল্প সময়ের মধ্যেই, বাবা মায়েরা যাঁরা তাঁদের শিশুদের প্রশিক্ষণ ক্লাসে নিয়ে আসছিলেন তাঁরা অমৃতার সাথে আলোচনা করেন যে, বাস্তব জীবনে চাকরির জন্য প্রশিক্ষণ গ্রহণ করেও অনেক সময় সমিতিবদ্ধ চাকরিতে কিছু করার সুযোগ হয়ে উঠে না। অতঃপর তাঁদের সন্তানদের ভবিষ্যৎ কি হবে এই বিষয়ে। অতঃপর অমৃতা এবং পাঁচ জন বাবা মা সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন তাঁদের কিছু করতে হবে। এর ফলস্বরূপ তাঁরা একটি অন্যরকম ক্যাফে স্থাপনের সিদ্ধান্ত নেন। যারা অটিজম, ডাউন সিনড্রোম বা অন্য কোনও স্নায়ুজনিত প্রতিবন্ধকতায় ভুগছে এইরকম ২০ থেকে ৪০ বছর বয়সী "বিশেষভাবে সক্ষম প্রাপ্ত বয়স্কদের" একটি দলকে তিনি প্রশিক্ষণ দেওয়া শুরু করেন। একেবারে শূন্য থেকে শুরু করে, তিনি তাদের কী পরতে হবে, কীভাবে যোগাযোগ করতে হবে সেই বিষয়ে প্রাথমিক প্রশিক্ষণ প্রদান করে, ১৬ জনের একটি দল নির্বাচন করে তাদের কর্মসংস্থানের ব্যবস্থা করে দিয়েছিলেন।

### বিশেষভাবে সক্ষম প্রাপ্তবয়স্কদের কর্মসংস্থান

তারপরে তাদের রান্না করার প্রশিক্ষণ দেওয়ার সময় এসেছিল, অমৃতা তাদের প্রশিক্ষণের জন্য পেশাদার রাঁধুনি পাওয়ার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিলেন। কিন্তু ২০ জন শেফ নিজস্ব কারণ দেখিয়ে তাঁর প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিলেন যদিও শেষ পর্যন্ত দুই জন রাঁধুনি এগিয়ে এসেছিলেন এবং কীভাবে কাপ কেক থেকে শুরু করে সুস্বাদু কুকি বিস্কুট তৈরি করা যায় তা নিয়ে কয়েক মাস ধরে শিক্ষার্থীদের পরামর্শ দিয়েছিলেন। ক্যাফেটি ২০১৮ সালে খোলা হয়েছিল।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Amrita Roy Chowdhury"। *India Autism Center*। [*স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ*]
2. ↑  "A special stop for breakfast"। সংগ্রহের তারিখ ১৮ এপ্রিল ২০২০।
কাঁচা আমের টক বা অম্বল
**অম্বল** বা **টক** পশ্চিমবঙ্গের একপ্রকার জনপ্রিয় ব্যঞ্জন। অম্বল সাধারণত টক স্বাদের হয়। যেকোনো টক স্বাদের ফল সেদ্ধ করে তাতে সামান্য মিষ্টি মিশিয়ে অম্বল রান্না করা হয়। মরসুমি আনাজ ও মাছের অম্বল ভীষণ জনপ্রিয়।

ইতিহাস
------

মাছের অম্বলের চল প্রাচীন কাল থেকেই রয়েছে। মধ্যযুগেও বর্তমানের জনপ্রিয় অম্বল পদ 'আম-শোল' প্রচলিত ছিল। পঞ্চদশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে কবি বিজয়গুপ্ত রচিত 'মনসামঙ্গল '-এ অম্বলের উল্লেখ পাওয়া যায়। কবি লিখেছেন, 'একে একে যত ব্যঞ্জন রান্ধিল সকল। শৌল মৎস্য দিয়া রান্ধে আমের অম্বল।' ষোড়শ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে কবিকঙ্কণ মুকুন্দরাম চক্রবর্তী 'চন্ডীমঙ্গল'-এ খুল্লনার রান্নার পারিপাট্য বর্ণনা করার সময় অম্বল রান্নার উল্লেখ করেছেন। 'আম্রে শউল মীন/খর লুন দিয়া ঘন কাটি।' জোড়াসাঁকোর ঠাকুরবাড়িতে পয়লা বৈশাখের দিন পাঁঠার হাড়ের অম্বল রান্না হত। দ্বিজেন্দ্রনাথ ঠাকুরের প্রিয় খাবার ছিল পাঁঠার হাড়ের অম্বল। 'গুম্ফ-আক্রমণ' কাব্যে তিনি লিখেছেন, 'বৃহৎ রূপার থালে/পাচক ব্রাহ্মণ ঢালে/মাংসের পোলাও গাদা গাদা/কি গুণ পাঁঠার হাড়ে/অম্বলের তার বাড়ে/কে বুঝিবে ইহার মর্যাদা।'

উপাদান ও প্রণালী
----------------

অম্বলের প্রধান উপাদান টকজাতীয় ফল। সাধারণত কাঁচা আম, আমড়া, কাঁচা বা পাকা তেঁতুল, কুল, করমচা, চালতা, জলপাই, টকপালং বা টমেটো ব্যবহার করা হয়। নিরামিষ অম্বলে আনাজ হিসেবে মুলো, বেগুন, বড়ি ইত্যাদি ব্যবহার করা হয়। এছাড়াও লাউ, শশা, পোস্ত বা ছানা ব্যবহার করা হয়। মাছের মধ্যে সাধারণত চুনো মাছ, ফলুই, ল্যাটা, ছোট চিংড়ি বা পোনা মাছের অম্বল রান্না হয়ে থাকে।

আরও দেখুন
---------

* ঝোল
* ঝাল
* শুক্তো
* হরগৌরী
* বাঙালি রন্ধনশৈলী
* মিশ্র রন্ধনশৈলী
* ইরাকি রন্ধনশৈলী
* নুনেতে ভাতেতে

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3 4 5  দত্ত, মিলন (অক্টোবর ২০১৫)। *বাঙালির খাদ্যকোষ* (প্রথম সংস্করণ)। কলকাতা: দে'জ পাবলিশিং। পৃষ্ঠা ২০–২১। আইএসবিএন 9788129524164।  `|সংগ্রহের-তারিখ=` এর `|ইউআরএল=` প্রয়োজন (সাহায্য)
2. ↑  "রেসিপি ভিডিও: লাউয়ের অম্বল"। *আনন্দবাজার পত্রিকা*। এবিপি গ্রুপ। ৭ জুন ২০১৭। সংগ্রহের তারিখ ২৮ অক্টোবর ২০১৮।
3. ↑  "রেসিপি ভিডিও: শশার অম্বল"। *আনন্দবাজার পত্রিকা*। এবিপি গ্রুপ। ৬ এপ্রিল ২০১৭। সংগ্রহের তারিখ ২৮ অক্টোবর ২০১৮।
4. ↑  "রেসিপি ভিডিও: পোস্তর অম্বল"। *আনন্দবাজার পত্রিকা*। এবিপি গ্রুপ। ৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৭। সংগ্রহের তারিখ ২৮ অক্টোবর ২০১৮।
5. ↑  "রেসিপি ভিডিও: ছানার অম্বল"। *আনন্দবাজার পত্রিকা*। এবিপি গ্রুপ। ২৫ আগস্ট ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ২৮ অক্টোবর ২০১৮।
***লাভার*** হল বার্থা হ্যারিসের একটি সমকামী নারীবাদী উপন্যাস। এটি প্রকাশিত হয়েছিল ১৯৭৬ সালে। মহিলাদের কথাসাহিত্যের জন্য নিবেদিত ভার্মন্টের একটি ছোট ছাপাখানা ডটারস, ইনকর্পোরেটেড থেকে এটি প্রকাশিত হয়েছিল। এটিকে হ্যারিসের সবচেয়ে উচ্চাভিলাষী কাজ হিসেবে বিবেচনা করা হয় এবং এটিকে জুনা বার্নসের নাইটউড এবং জেন বোলসের গল্পের সাথে তুলনা করা হয়েছে। হ্যারিস বলেছেন যে এটি লেখা হয়েছিল "সরাসরি যৌনকামনা থেকে, যখন আমি পাগলের মতো প্রেমে পড়েছিলাম, এবং ১৯৭০-এর দশকের মাঝামাঝি লেসবিয়ান সাংস্কৃতিক আন্দোলন দ্বারা মুক্তি পেয়েছিলাম।"

নান্দনিকতা এবং সমালোচনামূলক অভ্যর্থনা
-------------------------------------

*লাভার* এর গদ্যাংশটি স্বতন্ত্রভাবে উত্তর-আধুনিক, এখানে প্রচলিত আখ্যানগুলিকে পরিহার করা হয়েছে, তার জায়গায় পরীক্ষামূলকভাবে বর্ণনা করার কৌশলগুলি ব্যবহার করা হয়েছে। তৎকালীন কিছু লেসবিয়ান উপন্যাসের বিপরীতে, *লাভার* অত্যন্ত উদ্ভাবনীমূলক এবং প্রায়শই চমৎকার গল্প বলার কৌশল ব্যবহার করে র‍্যাডিকাল লেসবিয়ান দর্শন, সম্প্রদায়, পারিবারিক কাঠামো এবং কামোত্তেজকতার জটিল ধারণাগুলি প্রতিফলিত করা হয়েছে। অন্যদিকে, লেসবিয়ান উপন্যাসে, যেমন রিটা মে ব্রাউনের রুবিফ্রুট জঙ্গল (এটিও ঘটনাক্রমে, ডটারস দ্বারা প্রকাশিত) উপন্যাসে, একটি সাধারণ রূপের বিল্ডাংস্রোমান কৌশল (শৈশব থেকে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া পর্যন্ত নায়কের মনস্তাত্ত্বিক এবং নৈতিক বৃদ্ধি) ব্যবহার করা হয়েছে যার কেন্দ্রে একটি লেসবিয়ানকে সমানভাবে রাখা হয়েছে। ১৯৯৩ সংস্করণের ভূমিকায় হ্যারিস লিখেছেন, "লাভারকে এমনভাবে আত্মভূত করতে হবে যেন এটি একটি থিয়েটার পরিবেশনা। এখানে ট্যাপ নাচ এবং গান আছে, ছদ্মবেশ, হাতের জাদু, আয়না বিভ্রম, দ্রুত পরিবর্তনশীল অভিনয় এবং প্রতিবন্ধকতা আছে।" আমান্ডা সি. গ্যাবেল যুক্তি দিয়েছেন যে *লাভারকে* "উত্তর আধুনিক কথাসাহিত্য এবং লেসবিয়ান (বা কুয়ার) তত্ত্বের আলোচনার মধ্যে একটি অনুকরণীয় উপন্যাস হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে" এবং "হ্যারিসকে উইটিগ, আনজালদুয়া, লর্ড এবং উইন্টারসনের মতো লেখকদের দলে যুক্ত করার আহ্বান জানিয়েছেন। এঁদের সবাইকে নিয়ে একটি উত্তর-আধুনিক লেসবিয়ান আখ্যানের প্রেক্ষাপটে আলোচনা করা হয়েছে।"

ইতিহাস প্রকাশ
-------------

১৯৭০-এর দশকে নারী আন্দোলনের ফলে অনেক ছোট, স্বাধীন ছাপাখানার প্রতিষ্ঠা হয়েছিল। *লাভার* এই ছাপাখানাগুলির একটি থেকে প্রকাশিত একটি বইয়ের উদাহরণ। এটি নিউ ইয়র্ক ইউনিভার্সিটি প্রেস থেকে ১৯৯৩ সালে পুনর্মুদ্রিত হয়েছিল।

বহিঃসংযোগ
---------

* glbtq.com- এ বার্থা হ্যারিস
* আমান্ডা সি গ্যাবল, পিএইচডি দ্বারা *প্রেমিকের* সমালোচনামূলক মূল্যায়ন

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "Lover"। সংগ্রহের তারিখ ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৩।
2. ↑  "Lover"। সংগ্রহের তারিখ ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৩।
3. ↑  "The Virago Story: Assessing the Impact of a Feminist Publishing Phenomenon"। সংগ্রহের তারিখ ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৩।
**অধিকারী ঠাকুরের সেবাশ্রমটি** চাঁদপুর জেলার ফরিদগঞ্জ উপজেলার লাউতলী গ্রামে অবস্থিত । এই আখড়াটি জগন্মোহনী বাউল মতবাদ এর একটি শাখা আখড়া । আনুমানিক তিনশত বছর আগে এই আখড়াটি প্রতিষ্ঠিত হয়।

নামকরণ
------

জানা যায় তৎকালীন শ্রীহট্র জেলার বর্তমান সিলেট জেলা থেকে কয়েকজন গোসাঁই লাউতলী গ্রামে দর্শন দেন । তারা মূলত জগন্মোহনা বাউল মতবাদ অনুসারী ছিলেন । তাদের মূল উদ্দেশ্যে ছিল নিরাকার নির্গুণ ব্রক্ষের উপাসনা ভক্তদের মাঝে বিতরণ করা, তাদের আমন্ত্রণ দেখে হাজার হাজার ভক্ত শিষ্য তাদেরকে দেখতে আসেন । প্রাপ্ত তথ্য থেকে জানা যায়, এই গোসাঁইরা অগাধ জ্ঞানের এবং আধ্যাত্নিক ক্ষমতার অধিকারী ছিলেন । উহাদের সাধন গুন আর আধ্যাত্নিক ক্ষমতায় মুগ্ধ হয়ে অনেক ভক্ত তাদের শিষ্য হয়ে পড়েন । তারা সবাই ছিলেন দীক্ষা গুরুর (রামকৃষ্ণ গোঁসাই) চরণ লাভের অধিকারী, সেই নামকে অক্ষুণ্ণ রাখতে এই আখড়ার নামকরণ করা হয় অধিকারী ঠাকুরের সেবাশ্রম । তারা এই আখড়ায় বসে ধ্যান ও নাম গান করতেন বলে শিষ্য পরম্পরাদের থেকে জানা যায় । এরা সকলে জগন্মোহনী বাউল মতবাদ অনুসারী ছিলেন । উহারা মূর্তি পূজায় বিশ্বাসী ছিলেন না ।

পালন
----

এরা নিরাকার নির্গুণ ব্রক্ষ্মের উপাসক কোন সাকার দেবতার আরাধনা করেনা। কিন্তু কূল গুরু (দীক্ষা গুরু) কে সাক্ষাত ভগবান বলে স্বীকার ও বিশ্বাস করে। এদের মধ্যে শৌচ ও অশৌচ বলে কোন কথা বা প্রথা নেই। আখড়ায় নিত্য দুই বার ভোগ প্রদান করা হয়, এবং ভোগের বস্তু ভক্তদের মাঝে বিতরণ করা হয়। এই সকল আখড়ায় যারা রক্ষণা-বেক্ষণের কাজ করেন তাদেরকে সেবাইত বলা হয়, আর সকল ভক্তদের একত্রে সেবাদার বলা হয়।
সন্ধ্যার পর সকল ভক্তবৃন্দ একত্রে উপবিষ্ট হইয়া সন্ধ্যা আরতি ও নাম কীর্তন করিয়া থাকে, ভক্তগণের কোন মানসিক সিদ্ধ হইলে তারা আখড়া হরিলুট প্রদান করে, সকল ভক্ত একত্রিত হইয়া ঐ হরি লুটের কাজ সম্পন্ন করে, প্রাপ্ত ঐ মানসিক এর অর্থ দ্বারা আখড়ার ব্যয় নির্বাহ হইয়া থাকে।

চিত্রশালা
---------

* আখড়ার মূল ভবনআখড়ার মূল ভবন
* অধিকারী ঠাকুরের সেবাশ্রমের গোসাঁইদের হাতের লাঠি ও বাঁশিঅধিকারী ঠাকুরের সেবাশ্রমের গোসাঁইদের হাতের লাঠি ও বাঁশি

প্রসার
------

আঠারো শতকের পরে এদের প্রসার বিস্তৃতি লাভ করে। ক্রমে হাজার হাজার ভক্তবৃন্দ এসে এই আখড়ার শিষ্যত্ব লাভ করে। এদের মধ্যে গৃহী ভাব দেখিতে পাওয়া যায় অর্থাৎ এরা গৃহে থেকে সাধন ভজন করে থাকে, যদিও এদের মধ্যে এক দলকে উদাসী ভাব দেখিতে পাওয়া যায়। এরা কূল গুরুর নিকট ব্রক্ষ্ম নাম গ্রহণ করিয়া তার অধীনে থেকে সাধন ভজন করে, এবং তার আজ্ঞা অনুসারে সাধন ভজনে প্রস্তুত হয়। এরূপে তাদের পুনরায় জন্ম হয় বলে এরা স্বীকার ও বিশ্বাস করে। কূল গুরু এদের দেবতা স্বরূপ, নিজ গুরু অবয়কে দেবতার ছবি মনে করিয়া এরা সাধন ভজন করে, সাকার দেবতার আরাধনা এদের মতে পুরোপুরি নিষিদ্ধ। শিষ্যদের কোন মানসিক অভিষ্ট সিদ্ধ হইলে, কূল গুরুর আদেশ অনুসারে মানসিক সিদ্ধ করার জন্য প্রতিশ্রুতি বদ্ধ হয়, বিবাহদি কার্য সম্পাদন করার জন্য দীক্ষা বা কূল গুরু যেরূপ, আদেশ করেন, তাহা অনুসারে বিবাহ কার্য সম্পন্ন করা হয়, যে সকল নারীগণ আখড়ার সেবা অর্চ্চনার কাজ করে তাদেরকে ঠাকুরানী বলা হয়, এরা সংসার ধর্ম অবলম্বন করিয়া সেবা অর্চ্চনার কাজ করিয়া থাকে। পুরুষ গোসাঁইদের কূল ব্রক্ষ্মচারী এবং নারী ঠাকুরানীদের ব্রক্ষ্মচারিনী বলা হয়। যে সকল পুরুষ গৃহে থাকিয়া ব্রক্ষচর্য পালন করে, তাদেরকে কূল ব্রক্ষ্মচারী বলা হয়, এরা যথাবিধানে সন্তান জন্মদান করিলেও ধর্মের কোন হেরপের হয়না।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  অক্ষয় কুমার দত্ত, ভারতবর্ষীয় উপাসক প্রথম খন্ড, জগন্মোহনী সম্প্রদায়
**মক্কা-কোলা** একটি কোলা-স্বাদযুক্ত কার্বনেটেড পানীয়। মক্কা কোলা ওয়ার্ল্ড কোম্পানির ফ্ল্যাগশিপ পণ্য, এটি "মুসলিমপন্থী" গ্রাহকদের কাছে কোকা-কোলা এবং পেপসি-কোলার মতো মার্কিন মার্কার বিকল্প হিসেবে বাজারজাত করা হয়। পণ্যটির নামে সৌদি আরবের *مكة*, "মক্কা"এর ঐতিহ্যবাহী ল্যাটিন-বর্ণমালা প্রতিবর্ণীকরণ রয়েছে।

বিস্তারিত
---------

মক্কা-কোলা ফ্রান্সে চালু হয়েছিল, নভেম্বর ২০০২ সালে,   তৌফিক মাথলুথি ইউরোপীয় দেশগুলিতে বিকল্প পণ্যের চাহিদাকে ট্যাপ করে ফিলিস্তিনিদের সাহায্য করার একটি উপায় হিসাবে। তিনি একটি জনপ্রিয় ইরানি কোমল পানীয়, জমজম কোলা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন এবং নিজের মার্কা চালু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন,  সেইসাথে কোকা-কোলার পরিবর্তে একটি বিকল্প মার্কা চালু করতে পেরেছিলেন।

মন্তব্য
-------

1. ↑  Verity Murphy (৮ জানুয়ারি ২০০৩)। "Mecca Cola challenges US rival"। BBC। সংগ্রহের তারিখ ২৭ জানুয়ারি ২০১৪।
2. ↑  Chevalier, Michel (২০১২)। *Luxury Brand Management*। John Wiley & Sons। আইএসবিএন 978-1-118-17176-9।
3. ↑   *BBC News*
4. ↑  Tagliabue, John (২০০২-১২-৩১)। "They Choke On Coke, But Savor Mecca-Cola"। *The New York Times* (ইংরেজি ভাষায়)। আইএসএসএন 0362-4331। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৩-৩১।

বাহ্যিক লিঙ্ক
-------------

* প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইট
**অনশন ধর্মঘট পদক** আগস্ট ১৯০৯ ও ১৯১৪ সালের মধ্যে মহিলা সামাজিক ও রাজনৈতিক ইউনিয়ন (ডব্লিউএসপিইউ) এর নেতৃত্বে বন্দীদের ভোটাধিকার প্রদানের জন্য প্রদত্ত একটি রৌপ্য পদক ছিল। তাদের কারাবাসের সময় তারা নারী ভোটাধিকারের প্রচারে সন্ত্রাসবাদের জন্য যুক্তরাজ্যের কারাগারে তাদের সাজা ভোগ করার সময় অনশন শুরু করেছিল। অনেক মহিলাকে জোর করে খাওয়ানো হয়েছিল এবং এটি অনুধাবন করার জন্য তাদের জন্য আলাদা পদক তৈরি করা হয়েছিল।

ডব্লিউএসপিইউ মনোবল বাড়াতে ও উদ্দেশ্যের প্রতি অবিরত আনুগত্য এবং প্রতিশ্রুতিকে উৎসাহিত করার জন্য সামরিক-শৈলী প্রচারাভিযান পদক প্রদান করে। অনশন ধর্মঘট পদক সিলভিয়া প্যানখার্স্ট দ্বারা নকশা হয়েছিল এবং ১৯০৯ সালের আগস্টের শুরুর দিকে একটি অনুষ্ঠানে ডব্লিউএসপিইউ এর নেতৃত্ব কর্তৃক জেলের সাজা ভোগ করার সময় অনশন ধর্মঘটে যাওয়া মহিলাদের প্রথম প্রদান করা হয়েছিল। পরে কারাগার থেকে মুক্তি পাওয়া নারীর প্রাতঃরাশ সংবর্ধনা অনুষ্ঠানে পদক প্রদান করা হয়েছিল।।

পটভূমি
------

১৯০৯ সালের ৫ জুলাই ভোটাধিকারী মেরিয়ন ওয়ালেস ডানলপ হলওয়ে জেলে তার অনশন শুরু করেন। হাউস অফ কমন্সের দেওয়ালে বিল অফ রাইটস থেকে একটি বার্তা স্টেনসিল করার জন্য তাকে এক মাসের কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছিল।  কারা কর্তৃপক্ষ তাকে একজন ফৌজদারি বন্দী হিসাবে বিবেচনা করেছিল যেখানে তিনি নিজেকে রাজনৈতিক বন্দী হিসাবে দেখেছিলেন এই শ্রেণিবিন্যাসের আপত্তিতে তার ধর্মঘট শুরু করেছিলেন। তার ধর্মঘট ৯১ ঘন্টা স্থায়ী হয়েছিল, শুধুমাত্র তার মৃত্যু এড়াতে কারাগার তাকে মুক্তি দিয়েছিল।

যদিও অনশনটি ওয়ালেস ডানলপের ধারণা ছিল এবং তিনি ডব্লিউএসপিইউ-এর নেতৃত্বকে না জানিয়েই এটি করেছিলেন, অন্য অনেকেই দ্রুত তাকে অনুকরণ করেছিলেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Crawford, Elizabeth (২০০৬)। *The women's suffrage movement in Britain and Ireland: a regional survey*। Routledge। পৃষ্ঠা 306। আইএসবিএন 0-415-38332-3। ওসিএলসি 59149398।
2. 1 2 3 4 5  "Six facts about Suffragette hunger strikes"। *Museum of London* (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৩-০৮।
3. ↑  Mayhall, Laura E. Nym (২০০৩)। *The militant suffrage movement: citizenship and resistance in Britain, 1860-1930*। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 3। আইএসবিএন 978-0-19-534783-8। ওসিএলসি 57144473।
এই নিবন্ধটি জেলা সম্পর্কে। এই নামের শহরের জন্য অযোধ্যা দেখুন।

ইমামবারা রুদৌলি
**অযোধ্যা জেলা**  (পূর্বনাম **ফৈজাবাদ জেলা**) ভারতের উত্তরাংশের উত্তর প্রদেশ রাজ্যের ৭১টি জেলার একটি জেলা। অযোধ্যা শহর হল এই জেলার প্রশাসনিক সদর দপ্তর। ২০১১ সালের জনগণনা অনুযায়ী এই জেলার মোট জনসংখ্যা ২,৪৬৮,৩৭১ জন।

জনবিন্যাস
---------

২০১১ সালের জনগণনা অনুযায়ী অযোধ্যা জেলার মোট জনসংখ্যা ২,৪৬৮,৩৭১ জন।  যা মোটামুটিভাবে কুয়েত  অথবা আমেরিকার নেভাদা রাজ্যের জনসংখ্যার সমান । জনসংখ্যার বিচারে এই জেলার স্থান ১৭৮ তম (ভারতের মোট ৬৪০ টি জেলার মধ্যে) । এই জেলার জনঘনত্ব ১,০৫৪ জন প্রতি বর্গকিলোমিটার (২,৭৩০ জন/বর্গমাইল) .। ২০০১-২০১১ দশকে এই জেলায় জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার ছিল ১৮.১৬ % । অযোধ্যা জেলার লিঙ্গ অনুপাত ৯৬১ জন মহিলা, প্রতি ১০০০ জন পুরুষের অনুপাতে, এবং সাক্ষরতার হার ৭০.৬৩ % ।

শিক্ষা
------

১৯৭৫ সালে অযোধ্যা শহরে ড: রাম মনোহর লোহিয়া বিশ্ববিদ্যালয় স্থাপিত হয়।

গুমনামী বাবা
------------

নেতাজি গবেষকদের কারও বক্তব্য, গুমনামি বাবার ছদ্মবেশে উত্তরপ্রদেশের অযোধ্যায় আত্মগোপন করে ছিলেন সুভাষচন্দ্র বসু।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2 3  "District Census 2011"। Census2011.co.in। ২০১১। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৯-৩০।
2. ↑  US Directorate of Intelligence। "Country Comparison:Population"। ২০১১-০৯-২৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-১০-০১। Kuwait 2,595,62
3. ↑  "2010 Resident Population Data"। U. S. Census Bureau। ২০১১-০৮-২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৯-৩০। Nevada 2,700,551
4. ↑  "Netaji"।

বহিঃসংযোগ
---------


উইকিমিডিয়া কমন্সে **অযোধ্যা জেলা** সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।

* প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইট
***অর (আমার গুপ্তধন)*** হল ২০০৪ সালের একটি নাট্য চলচ্চিত্র। অভিনেত্রী ডানা আইভজি "অর" চরিত্রে অভিনয় করেন। সে কিশোরী বয়সে তার পতিতা মা রুথির প্রতি দায়িত্বশীল হওয়ার জন্য সংগ্রাম করে। এ চলচ্চিত্রে রনিত এলকাবেটজ অভিনয় করেছেন। ফ্রান্স ও -ইসরায়েলি প্রতিষ্ঠানের যৌথ প্রযোজনায় ২০০৪ সালের ১৪ মে "কান চলচ্চিত্র উৎসবে" চলচ্চিত্রটির প্রথম প্রদর্শনী হয়।

সারসংক্ষেপ
----------

অর ( ডানা আইভজি) নামে এক কিশোরী নিজেকে বাঁচানো ও তার মাকে সহায়তা করার জন্য বিভিন্ন ধরনের অদ্ভুত কাজ করে। যখন তার মা রুথি ( রনিত এলকাবেটস ) হাসপাতালে থাকার পর বাড়ি ফিরে আসে তখন সে মা রুথিকে বলে, "সে ঘর পরিষ্কারের কাজ খুঁজে পেয়েছে।" রুথি তার কম বেতনের চাকরি দ্বারা অনুপ্রাণিত হয় না এবং দ্রুত পতিতাবৃত্তিতে ফিরে আসে। এরই মধ্যে, অর তার শৈশবের প্রতিবেশী বন্ধু ইডোর সাথে রোম্যান্সকর মেলামেশা শুরু করে। যেমন তারা একসাথে ঘুমায়। ইডোর মা রুথির মুখোমুখি হয়ে স্পষ্ট করে বলে, "সে রুথিকে পছন্দ করে না তাই সে তাদের সম্পর্ককে মেনে নেবে না। ফলে ইডো ও তার পরিবারের সাথে অরের সম্পর্ক ভেঙে পড়ে। অর তার মাকে বাঁচানোর জন্য রাস্তায় পতিতাবৃত্তিতে নিজেকে ভাড়া দিতে মরিয়া হয়ে উঠে। নিজে পতিতাবৃত্তি শুরু করে, প্রথমে তার বাড়িওয়ালাকে যৌন সেবা প্রদান করে এবং অবশেষে একটি এসকর্ট সার্ভিসে যোগ দেয়।

অভ্যর্থনা
---------

*অর* কান চলচ্চিত্র উৎসবে পাঁচটি সহ ১০ টি পুরস্কার জিতেছে এবং আরও ৮ টির জন্য মনোনীত হয়। এতে চলচ্চিত্রটি ৭৭% রেটিং পেয়েছে।

### পুরস্কার এবং মনোনয়ন

**ইসরায়েলি ফিল্ম একাডেমি**

*সেরা অভিনেত্রী* - ডানা ইভজি (জয়ী)

*সেরা শিল্প নির্দেশনা* - আভি ফাহিমা (মনোনয়ন)

*সেরা পরিচালক* - কেরেন ইয়েদায়া (মনোনয়ন)

*সেরা চলচ্চিত্র* - (মনোনয়ন)

*সেরা চিত্রনাট্য* - কেরেন ইয়েদায়া

সারি এজুজ (মনোনয়ন)

*সেরা পার্শ্ব অভিনেত্রী* - রনিত এলকাবেটজ (মনোনয়ন)

**বোগোটা চলচ্চিত্র উৎসব**

*সেরা চলচ্চিত্র* - কেরেন ইয়েদায়া (মনোনয়ন)

**আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব ব্রাতিস্লাভা**

*গ্র্যান্ড প্রিক্স* - কেরেন ইয়েদায়া, রনিত এলকাবেটজ, ডানা ইভজি (জয়ী)

**কান চলচ্চিত্র উৎসব**

*সমালোচক সপ্তাহ গ্র্যান্ড প্রাইজ* - কেরেন ইয়েদায়া (জিতেছেন)

*গোল্ডেন ক্যামেরা* - কেরেন ইয়েদায়া (জয়ী)

*শ্রেষ্ঠ ফিচার ফিল্মের জন্য প্রিক্স* রিগার্ডস জিউন অ্যাওয়ার্ড - কেরেন ইয়েদায়া (জিতেছেন)

*এসএসিডি চিত্রনাট্য পুরস্কার* - কেরেন ইয়েদায়া, সারি এজুজ (জয়ী)

*সেরা বৈশিষ্ট্যের জন্য তরুণ সমালোচক পুরস্কার* - কেরেন ইয়েদায়া (জিতেছেন)

**ইউরোপীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার**

*বছরের ইউরোপীয় আবিষ্কার* - কেরেন ইয়েদায়া (মনোনয়ন)

**জেরুজালেম চলচ্চিত্র উৎসব**

সেরা ইজরায়েল ফিচারের জন্য ওলগিন পুরস্কার *- কেরেন ইয়েদায়া (মনোনয়ন)*

**মেক্সিকো সিটি আন্তর্জাতিক সমসাময়িক চলচ্চিত্র উৎসব**

*সেরা উপলব্ধি* - কেরেন ইয়েদায়া (জয়ী)

*সেরা অভিনেত্রী* - রনিত এলকাবেটজ ডানা ইভগির সাথে ভাগ করেছেন (জিতেছেন)

**পাম স্প্রিংস আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব**

*নিউ ভয়েস/ নিউ ভিশন স্পেশাল জুরি মেনশন* - কেরেন ইয়েদায়া (জয়ী)

চরিত্র
------

অর হিসাবে দানা ইভগি

রুথির চরিত্রে রনিত এলকাবেটজ

রাচেলের চরিত্রে কেটিয়া জিনব্রিস

ইদোর চরিত্রে মেশার কোহেন

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  Or (My Treasure) (2005)  ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২২ জানুয়ারি ২০১২ তারিখে Rotten Tomatoes. Retrieved on 2 July 2010
**অনিল্ডা থমাস** (জন্ম ৬ মে, ১৯৯৩) একজন ভারতীয় মহিলা দৌড়বীর যিনি ৪০০ মিটার ইভেন্টে অংশগ্রহণ করেন। ২০১৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মহিলাদের ৪ × ৪০০ মিটার রিলে ইভেন্টে অনিল্ডা অংশগ্রহণ করেছেন।
অলিম্পিকে মহিলাদের ৪ × ৪০০ মি রিলে ইভেন্টে যে ভারতীয় দল উন্নীত হয়েছে অনিল্ডা সেই দলের অন্তর্ভুক্ত। জুলাই মাসে ২০১৬ সালে ব্যাংগালোরে যে রিলে ইভেন্ট টি অনুষ্ঠিত হয়, তাতে অনিল্ডা থমাস, নির্মলা শিওরান, মাচেত্রিরা রাজু পুভাম্মা এবং টিন্টু লুক্কা অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং তাদের মিলিত সময় ছিল ৩:২৭.৮৮ সেকেন্ডে। যে ১৬ টি দল অলিম্পিকে অংশগ্রহণ করতে সক্ষম হয়েছিল তাদের মধ্যে ১২ তম স্থানে ছিল ভারত।

আরও দেখুন
---------

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "THOMAS Anilda - Olympic Athletics"। Rio 2016। ১৭ আগস্ট ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১২ আগস্ট ২০১৬।
2. ↑  Ninan, Susan (১৩ জুলাই ২০১৬)। "Indian men's, women's 4x400 relay teams seal Rio spots"। *ESPN.in*। সংগ্রহের তারিখ ১০ আগস্ট ২০১৬।
3. ↑  Ninan, Susan (১১ জুলাই ২০১৬)। "4x400 women's relay team a strong medal hope: Usha"। *ESPN.in*। সংগ্রহের তারিখ ১০ আগস্ট ২০১৬।

বহিঃসংযোগ
---------
**অরুণ দত্ত**  (১৯৩৬ - ৬ নভেম্বর ২০২১) ছিলেন ভারতীয় বাঙালি সঙ্গীতশিল্পী।

সংক্ষিপ্ত জীবন
--------------

অরুণ দত্তের জন্ম বৃটিশ ভারতের অধুনা পশ্চিমবঙ্গের জলপাইগুড়ি জেলায়। তার দুই দিদি খুব ভালো গান গাইতেন। সেই দিদিদের হাত ধরেই তার গানের সঙ্গে পরিচয়। বাড়িতে শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের শিক্ষা নেন কেশব গনেশ ঢেকলের কাছে। কলেজ জীবনে কলকাতায় গুরু হিসাবে পান  অনুপম ঘটককে। এই অনুপম ঘটকের কন্যাকেই তিনি বিবাহ করেন। পরে গুরু হিসাবে পান কমল দাশগুপ্তকেও। মেট্রো-মারফির আন্তঃ কলেজ প্রতিযোগিতায় তার আত্মপ্রকাশ। পঁচিশ বৎসর বয়সে গ্রামোফোন রেকর্ডে প্রকাশিত গান *যখন চাঁদ ঘুমাবে, রাত ঘুমাবে* জনপ্রিয় হয়। আকাশবাণীতে তার গান শুনে প্রশংসা করেন সতীনাথ মুখোপাধ্যায় আর ধনঞ্জয় ভট্টাচার্য। মরমি কণ্ঠে তার গাওয়া জনপ্রিয় গান গুলি হল-

* *কুহর কবিতা পৃথিবী যে ওই শোনে*
* *পায়ে চলা পথ যেথায় গিয়েছে ভেঙ্গে*
* *কেন গো পরনি আজ*
* *যদি যাবে চলে যেও*
* *আমি যে প্রদীপ জ্বলিতেই শুধু পারি*
* *যারে ফিরে যা পাখি ফিরে*
* *সূর্যে রৌদ্রে পুড়িয়ে নিজেকে*
* *সে জানি না কোথায়, তারে মনে পড়ে যায়*
* *তোমার ওই সাগর চোখে*
* *ওরে ও চম্পাকলি*
* *ও পাখি উড়ে যা* ( হৈমন্তী শুক্লার সঙ্গে)
* *পাখি বলে কারে দেবো এ গান ভাবি তাই* (হৈমন্তী শুক্লার সঙ্গে)

১৯৬৯ খ্রিস্টাব্দে মুক্তিপ্রাপ্ত বাংলা চলচ্চিত্র  *চিরদিনের* ছবিতে ইলা বসুর সঙ্গে কণ্ঠ দেন *এক থেকে দুই হয়* গানটিতে।

জীবনাবসান
---------

বিশিষ্ট বাঙালি সঙ্গীতশিল্পী ২০২১ খ্রিস্টাব্দের ৬ই নভেম্বর পরলোক গমন করেন। কন্যা মধুরিমা দত্ত চৌধুরীও একজন সঙ্গীতশিল্পী।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "কলকাতার কড়চা- সুরলোকে"। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১১-১৩।
2. ↑  "প্রয়াত অরুণ দত্ত,স্বর্ণযুগের গানে মায়াময় কণ্ঠশিল্পীকে ভুলেছে"। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৩-১৯।
3. ↑  "Chiradiner (1969)"। *Indiancine.ma*। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১১-১৪।
একই নামের অন্যান্য ব্যক্তির জন্য রিয়াজ উদ্দিন আহমেদ (দ্ব্যর্থতা নিরসন) দেখুন।
**রিয়াজ উদ্দিন আহমেদ** নিজ এলাকায় **ভোলা মিয়া** নামে পরিচিত বাংলাদেশের রাজনীতিবিদ, আইনজীবী, মুক্তিযুদ্ধের সংগঠক ও প্রাক্তন মন্ত্রী যিনি তৎকালীন রংপুর-১৩, তৎকালীন রংপুর-১৫ ও লালমনিরহাট -৩ আসনের সংসদ সদস্য ছিলেন। তিনি বাংলাদেশ ৪থ সংসদ জাতীয় সংসদের ডেপুটি স্পিকার ছিলেন।

প্রাথমিক জীবন
-------------

রিয়াজ উদ্দিন আহমেদ ১৯২৩ সালের ২৪ অক্টোবর লালমনিরহাটে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতার নাম দালাল উদ্দিন আহমেদ এবং মাতার নাম রহিমা বেগম। রিয়াজ উদ্দিন আহমেদের পিতা ছিলেন কুড়িগ্রামের একজন খ্যাতনামা উকিল। প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা জীবনের শেষ পর্যায়ে তিনি ১৯৪৫ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বি.এ. পাশ করেন এবং আইন বিষয়ে ভর্তি হয়েও রাজনীতির সাথে সম্পৃক্ত হওয়ায় তিনি আর লেখাপড়ায় অগ্রসর হতে পারেননি।

রাজনৈতিক জীবন
-------------

রিয়াজ উদ্দিন আহমেদ আইনজীবী ও মুক্তিযুদ্ধের সংগঠক ছিলেন। তিনি ৬ দফা আন্দোলন, ভাষা আন্দোলন ও বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধেঅংশগ্রহণসহ তৎকালীন সকল রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডে সক্রিয় ভূমিকা রাখেন।১৯৭০ সালের নির্বাচনে কুড়িগ্রাম-লালমনিরহাট আসনে তিনি মনোনয়ন লাভ করেন এবং পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদের সদস্য নির্বাচিত হন। মুক্তিযুদ্ধের সময় তিনি কুড়িগ্রাম ও লালমনিরহাটের লোকজনদের সংগঠিত করেন একজন সক্রিয় সংগঠকের ভূমিকা পালন করেন। ১৯৭৩ সালের প্রথম জাতীয় সংসদ নির্বাচনে বাংলাদেশ আওয়ামী লীগের প্রার্থী হিসেবে তিনি তৎকালীন রংপুর-১৩ আসন থেকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন।

বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলে যোগ দিয়ে তিনি ১৯৭৯ সালের দ্বিতীয় জাতীয় সংসদ নির্বাচনে বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলের প্রার্থী হিসেবে তৎকালীন রংপুর-১৫ আসন থেকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন। আবদুস সাত্তারের মন্ত্রিসভায় তিনি প্রথমে শ্রম ও শিল্প কল্যাণমন্ত্রী ও পরে কৃষি, শ্রম ও সমাজকল্যাণ মন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।

১৯৮৮ সালের চতুর্থ ও ১৯৯১ সালের পঞ্চম জাতীয় সংসদ নির্বাচনে তিনি জাতীয় পার্টির প্রার্থী হিসেবে লালমনিরহাট -৩ আসন থেকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন। ১৯৮৮ সালের ২৫ এপ্রিল তাকে ডেপুটি স্পিকার হিসেবে নিয়োগ দেয়া হয়। তিনি ১৯৯১ সালের ৪ এপ্রিল পর্যন্ত উক্ত দায়িত্ব পালন করেছেন। 

তিনি মোট পাঁচবার এমপি এবং চার বার মন্ত্রীসভায় থাকার পর ডেপুটি স্পীকার হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন। রিয়াজ উদ্দিন আহমেদ এর নেতৃত্বে ১৯৮২ সালের ১৯ আগস্ট ঢাকাস্থ লালমনিরহাট জেলা বাস্তবায়ন কমিটি তৎকালীন প্রেসিডেন্ট এইচ. এম. এরশাদের সাথে সাক্ষাৎ করে লালমনিরহাটকে জেলায় উন্নীতকরণের দাবীনামা পেশ করেন। ফলস্বরুপ ১৯৮৪ সালের ১ ফেব্রুয়ারী বাংলাদেশ সরকারের তৎকালীন সমাজ কল্যাণ ও মহিলা বিষয়ক উপদেষ্টা (মন্ত্রী) ডঃ শাফিয়া খাতুন কর্তৃক উদ্বোধনের মধ্য দিয়ে লালমনিরহাট মহকুমা জেলা হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে। 

তিনি ১৯৯৭ সালের ৪ ফেব্রুয়ারী শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "১ম জাতীয় সংসদে নির্বাচিত মাননীয় সংসদ-সদস্যদের নামের তালিকা" (পিডিএফ)। *জাতীয় সংসদ*। বাংলাদেশ সরকার। ৯ সেপ্টেম্বর ২০১৮ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা।
2. ↑  "২য় জাতীয় সংসদে নির্বাচিত মাননীয় সংসদ-সদস্যদের নামের তালিকা" (পিডিএফ)। *জাতীয় সংসদ*। বাংলাদেশ সরকার। ৪ সেপ্টেম্বর ২০১৮ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা।
3. ↑  "৪র্থ জাতীয় সংসদে নির্বাচিত মাননীয় সংসদ-সদস্যদের নামের তালিকা" (পিডিএফ)। *জাতীয় সংসদ*। বাংলাদেশ সরকার। ৮ জুলাই ২০১৯ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা।
4. ↑  "৫ম জাতীয় সংসদে নির্বাচিত মাননীয় সংসদ-সদস্যদের নামের তালিকা" (পিডিএফ)। *জাতীয় সংসদ*। বাংলাদেশ সরকার। ১৭ সেপ্টেম্বর ২০১৮ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা।
**অরুণ নন্দী** (১৬ নভেম্বর ১৯৪১—২৬ নভেম্বর ২০০৮) ছিলেন বিশ্বখ্যাত বাংলাদেশী সাঁতারু। তিনি ১৯৭১ সালে জনসচেতনতা বৃদ্ধি এবং মুক্তিযোদ্ধাদের জন্যে তহবিল সংগ্রহে কলকাতার কলেজ স্কয়ারে ৯০ ঘণ্টা ৫ মিনিট সাঁতার কেটে বিশ্ব রেকর্ড গড়েন। তিনি বাংলাদেশের সর্বোচ্চ ক্রীড়া পদক জাতীয় ক্রীড়া পুরস্কার-১৯৬৬ বিজয়ী সাঁতারু।

প্রারম্ভিক জীবন
---------------

১৬ নভেম্বর ১৯৪১ সালে বাংলাদেশের চাঁদপুর জেলার সদর উপজেলার বাগাদী গ্রামের নন্দী পরিবারে অরুণ নন্দী জন্মগ্রহণ করে। নন্দীর পরিবার কলকাতায় স্থায়ী হলেও অরুণ নন্দী দেশ ছাড়তে সম্মত হননি। ব্যক্তিগত জীবন নন্দী চিরকুমার ছিলেন।

কর্মজীবন
--------

অরুণ নন্দী ১৯৭১ সালে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে জনসচেতনতা বৃদ্ধি ও বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে মুক্তিযোদ্ধাদের জন্যে তহবিল সংগ্রহে কলকাতার কলেজ স্কয়ারে ৯০ ঘণ্টা ৫ মিনিট সাঁতার কেটে বিশ্বরেকর্ড গড়েন। এ প্রতিযোগিতায় বিজয়ী হয়ে পাওয়া অর্থ তিনি মুক্তিযোদ্ধাদের কল্যাণে ব্যয় করেন। ওই সময় তার সাঁতার দেখতে সত্যজিৎ রায়, উত্তম কুমার, ব্রজেন দাসসহ অনেক প্রখ্যাত ব্যক্তিরা ছুটে আসেন। এসব ব্যক্তিরা ছাড়াও সাঁতার দেখতে আসা উপস্থিত দর্শকদের মাতিয়ে রাখতে পুরস্কার মঞ্চেই গান গান মান্না দে। যার মাধ্যমে ভারতের কলকাতায় বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধ সম্পর্কে ব্যাপক প্রচার হয়।

১৯৬২ সালে চৌমুহনী কলেজের সাঁতার প্রতিযোগিতায় তিনি চ্যাম্পিয়ন হন ১৯৬৫ সালে ইংলিশ চ্যানেল ক্রসিং কমিটির আয়োজনে নারায়ণগঞ্জ-চাঁদপুর দীর্ঘ দূরত্বের সাঁতার প্রতিযোগিতায় দ্বিতীয় স্থান লাভ করেন। ১৯৬৫-৬৬ মৌসুমে দাউদকান্দি-নারায়ণগঞ্জ পর্যন্ত ২২ কিলোমিটার সাঁতার প্রতিযোগিতায় তিনি দ্বিতীয় স্থান দখল করেন। ১৯৭৪ সালে তিনি পদ্মা, মেঘনা ও বুড়িগঙ্গা নদীতে ১১০ কি. মি. সাঁতার কেটে চ্যাম্পিয়ন হন।

চাঁদপুরের তরুণদের সাঁতারু হিসেবে তৈরির জন্যে তিনি "অরুণ নন্দী সুইমিং ক্লাব" প্রতিষ্ঠা করেন এবং ২০০৩-২০০৬ পর্যন্ত বাংলাদেশ সুইমিং ফেডারেশনের সহ-সভাপতি ছিলেন। ২০০৬-২০০৭ সাল পর্যন্ত তিনি ফেডারেশন সদস্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।

পুরস্কার
--------

১৯৬৬ সালে জাতীয় পর্যায়ে বাংলাদেশের সর্বোচ্চ ক্রীড়া পুরস্কার জাতীয় ক্রীড়া পুরস্কার বিজয়ী হন। ক্রীড়াবিদ ও সংগঠক হিসেবে অরুণ নন্দী বাংলাদেশ স্পোর্টস জার্নালিস্টস এসোসিয়েশন (বিএসজেএ) পুরস্কারসহ ক্রীড়াজীবনে জাতীয় ও আন্তর্জাতিক একাধিক সম্মাননা পান। তার সম্মানে চাঁদপুর জেলায় অরুণ নন্দী সুইমিংপুল প্রতিষ্ঠা হয়।

মৃত্যু
------

অরুণ শেষ জীবনে ঢাকার হকি স্টেডিয়ামের দোতালায় একটি খুপড়ি ঘরে দীর্ঘদিন নিঃসঙ্গ জীবন যাপন করেন এবং কিডনি রোগে আক্রান্ত হন। পরে চিকিৎসার জন্য তিনি কলকাতায় যান ও কলকাতার একটি হাসপাতালে ২৬ নভেম্বর ২০০৮ সালে চিকিৎসাধীন থাকবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  "Arun Nandi no more"। দ্য ডেইলি স্টার। ১৭ নভেম্বর ২০০৮। সংগ্রহের তারিখ ১৬ জুলাই ২০১৯।
2. 1 2 3 4  "EDITORIAL : A tribute to Arun Nandi"। দ্য ডেইলি স্টার। ১৮ নভেম্বর ২০০৮। সংগ্রহের তারিখ ১৬ জুলাই ২০১৯।
3. ↑  "Four swimmers to participate in World Championship"। *bdnews24.com*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৭-১৬।
4. ↑  "Former swimmer, freedom fighter cremated"। *bdnews24.com*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৭-১৬।
5. ↑  "Swimming hero Nandi dies"। *bdnews24.com*। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৭-১৬।
কিছু টোসকানো চুরুট
**তোসকানো চুরুট** হল জার্মানির বার্লিনে তৈরি ইতালীয় চুরুটের একটি মার্কা। এগুলো গাঁজানো কেনটাকি তামাক দিয়ে তৈরি করা হয়. মার্কাটি ১৯ শতকের শেষের দিকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি জার্মানি, সুইজারল্যান্ড এবং অস্ট্রিয়াতে একটি প্রতিষ্ঠিত মার্কা।

ইতিহাস
------

১৮১৮ সালে, গ্র্যান্ড ডিউক অফ টাস্কানি, তৃতীয় ফার্ডিনান্ড, একটি তামাক কারখানা প্রতিষ্ঠা করেন যা তোসকানো চুরুট তৈরি করে। কেন্টাকি তামাক পাতার একটি বেল যা খোলা অবস্থায় শুকিয়ে যাচ্ছিল তা অপ্রত্যাশিত বৃষ্টিতে ভিজে যায়। গ্রীষ্মের গরমে ভেজা তামাক গাঁজন শুরু করে। সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল যে, ফেলে দেওয়ার পরিবর্তে, ফ্লোরেন্সে বিক্রি করার জন্য চুরুট তৈরি করতে গাঁজন করা তামাক ব্যবহার করা উচিত। এটি ইতালীয়দের মধ্যে জনপ্রিয়তা অর্জন করে এবং তারপরে এটি একটি নিয়মিত উত্পাদন হয়ে ওঠে। আজ, তোসকানো মার্কার চুরুটগুলি ম্যানিফ্যাচার সিগারো টোসকানো স্পা লুকা এবং কাভা দে' তিররেনিতে অবস্থিত।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑   Tobacco Products International, The One and Only, Italy’s Toscano: Bringing Premium Quality to a Quality Price by Jonathan Bell
2. ↑  "Mission - Manifatture Sigaro Toscano"। ২০১৩-০৪-১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৩-০৩-০৪।  Manifatture Sigaro Toscano: Mission
***অনুপ্রবেশ*** হল ২০১৯ সালের একটি বাংলাদেশি চলচ্চিত্র। চলচ্চিত্রটির কাহিনিকার, চিত্রনাট্যকার, চিত্রগ্রাহক, পরিচালক এবং প্রযোজক হিসেবে কাজ করেছেন তাপস কুমার দত্ত। চলচ্চিত্রটিতে অভিনয় করেছেন আনোয়ার সায়েম, সানজিয়া ইসলাম, সৌমিত্র চট্টোপাধ্যায়, পীযূষ বন্দ্যোপাধ্যায়, আলতাফ হোসেন, অলিউল হক রুমীসহ আরো অনেকে।

অভিনয়ে
-------

* আনোয়ার সায়েম
* সানজিয়া ইসলাম
* সৌমিত্র চট্টোপাধ্যায়
* পীযূষ বন্দ্যোপাধ্যায়
* আলতাফ হোসেন
* অলিউল হক রুমী

কাহিনি ও মুক্তি
---------------

অনুপ্রবেশ-এর কাহিনি মূলত দর্শন ও জাদুবাস্তবতা ভিত্তিক। এর সঙ্গে জড়িয়ে রয়েছে সায়েন্স ফ্যান্টাসি। অত্যন্ত রোমান্টিক আবহে এর কাহিনি এগিয়ে চলে। একটি রহস্যময় দুর্ঘটনার শিকার হয় অরিষ্ট নামের এক যুবক। দুর্ঘটনার পর অরিষ্ট চলে যায় এক অপ্রাকৃত, ঐন্দ্রজালিক জগতে। সেখানে সে মুখোমুখি হয় তার প্রেমিকা অবন্তীর মতো দেখতে রুরু নামের একটি রহস্যময় মেয়ের। মেয়েটি অরিষ্টকে নিয়ে ঘুরে বেড়ায় গ্রহাণু ও সমুদ্রতলের অদ্ভুত জগতে। এরপর সমুদ্রবেলায় ঘুরতে ঘুরতে রুরু অরিষ্টকে জানায় পৃথিবীর অপার রহস্যের কথা। এই পৃথিবীতে কীভাবে মানুষের অনুপ্রবেশ ঘটেছে, তার কথা। এলিয়েন রুরুর কাছে অদ্ভুত সব কথা শুনতে শুনতে এলোমেলো হয়ে যায় অরিষ্টর মানসিক জগৎ। একসময় বিদায় নেয় রুরু। পাশাপাশি অরিষ্টও ক্রমশ সুস্থ হয়ে ওঠে কোমা থেকে। কিন্তু রহস্য আরো ঘনীভূত হতে থাকে। তিনটি টাইমট্রাভেল, সুররিয়েলিজম, সায়েন্স ফ্যান্টাসি ও ফিলসফির এক অদ্ভুত মিশেল নিয়ে এগিয়ে চলে এই চিত্রকাহিনি।

চলচ্চিত্রটি ২০১৯ সালের ১৯ জুলাই প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পায়। একই সঙ্গে চলচ্চিত্রটি ২০২০ সালের ৬ ফেব্রুয়ারি ইউটিউবে রিলিজ পায়।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  "শুক্রবার মুক্তি পাচ্ছে অনুপ্রবেশ"। *বাংলাদেশ প্রতিদিন*। ১৭ জুলাই ২০১৯। সংগ্রহের তারিখ ১৯ জুলাই ২০১৯।
2. ↑  "১৯ জুলাই প্রেক্ষাগৃহে অনুপ্রবেশ"। *কালের কণ্ঠ*। ৫ জুলাই ২০১৯। সংগ্রহের তারিখ ১৯ জুলাই ২০১৯।
3. ↑  "আজ মুক্তি পাচ্ছে তাপস কুমারের 'অনুপ্রবেশ'"। *ইত্তেফাক*। ১৯ জুলাই ২০১৯। সংগ্রহের তারিখ ১৯ জুলাই ২০১৯।

বহিঃসংযোগ
---------

* বাংলা মুভি ডেটাবেজে *অনুপ্রবেশ*
১৯৫৬ সালে স্যার এডমন্ড হিলারি (বাম) এবং সেলউইন টুগুড (ডানদিকে) এর সাথে ওয়েলিংটনের একটি দোকানে রিনসো উপহার দেয়া হচ্ছে।
**রিনসো** হল লন্ড্রি সাবান এবং ডিটারজেন্টের একটি মার্কা যা ইউনিলিভার দ্বারা বাজারজাত করা হয়। মার্কাটি রবার্ট স্পিয়ার হাডসন দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল এবং মূলত হাডসনের সাবান মার্কা করা হয়েছিল, যা ১৯০৮ সালে ইংল্যান্ডের পোর্ট সানলাইটের লিভার ব্রাদার্সের কাছে বিক্রি করা হয়েছিল।  এটি ১৯১৮ সালে লিভার ব্রাদার্স কোম্পানি দ্বারা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চালু করা হয়েছিল।

ইতিহাস
------

রিনসো ছিল প্রথম গণ-বিপণিত সাবান গুঁড়োগুলির মধ্যে একটি। এটি যুক্তরাষ্ট্রের রেডিওতে ব্যাপকভাবে বিজ্ঞাপিত হয়েছিল, ১৯৩৬ থেকে ১৯৪৬ সাল পর্যন্ত জনপ্রিয় দিবাকালীন সোপ অপেরা *বিগ সিস্টার*, ১৯৪০ থেকে ১৯৪২ সাল পর্যন্ত নাটকীয় নথি *গ্র্যান্ড সেন্ট্রাল স্টেশন*, ১৯৩৭ সাল থেকে রাতের অনুষ্ঠান *বিগ টাউনের* মতো অনেক রেডিও প্রোগ্রামের স্পনসর। এই সময়ে পণ্যটির বিজ্ঞাপনগুলি আনন্দের সাথে "রিনসো সাদা, রিনসো উজ্জ্বল" স্লোগান উচ্চারণ করে এবং গর্ব করে যে রিনসোতে "সোলিয়াম, সূর্যের আলোর উপাদান" রয়েছে।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "History of soap"। ২০০৮-০৫-০৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৮-০৫-২৩।

বাহ্যিক লিঙ্ক
-------------

* Turkish Rinso site (in Turkish) ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১৬-০৪-০৫ তারিখে
* উইকিমিডিয়া কমন্সে রিনসো সম্পর্কিত মিডিয়া দেখুন।

* Indonesian Rinso site (in Indonesian)

টেমপ্লেট:Unilever
অরোরা
**অরোরা** (লাতিন: *[awˈroːra]*) লাতিন শব্দে হল ভোর, যা রোমান পুরাণ এবং লাতিন কবিতায় ভোরের দেবী। গ্রিক পুরাণে অরোরাকে এয়স এবং হিন্দু পুরাণে ঊষা ইন্দো-ইউরোপীয় ভোরের দেবী।

রোমান পুরাণ
-----------

রোমাণ পুরাণে অরোরা হল ভোরের দেবী। সে ভোরের আকাশে অপরূপ সুন্দর একজন নারীর প্রতিমূর্তি হয়ে উড়ে বেড়ান আর সূর্যের আগমন ঘোষণা করেন। তার বংশপরিচয় ছিল নমনীয়: ওভিদ এর জন্য, সে সমান হবে *পাল্যানটিস*, পাল্যাসের কন্যা বাচক, অথবা হুপেরিয়ন কন্যা।

অরোরার এক ভাই সূর্য ও এক বোন চাঁদ। তার বেশ কজন পুত্রের মাঝে উল্লেখযোগ্য চারজন হল চারদিকের বাতাস (উত্তর, দক্ষিণ, পূর্ব ও পশ্চিম)। একটি পুরাণ অনুসারে তিনি তার মৃত এক পুত্রের জন্য কাঁদেন আর আকাশে উড়ে বেড়ান। তিনি যখন কাঁদেন তখন তার চোখের জল শিশির হয়ে ঝরে পরে। গ্রিক পুরাণে অরোরার আর এক রূপ হল ইয়স। উইলিয়াম শেকসপিয়র তার বিখ্যাত নাটক "রোমিও অ্যান্ড জুলিয়েট"-এ অরোরার উল্লেখ করেছেন।

তার অন্যতম প্রেমিক ছিলেন টিথোনুস। অরোরা জিউসের কাছে তার প্রেমিকের অমরত্বের অণুরোধ করেছিলেন। কিন্তু তিনি জিউসের কাছে অমর থাকার নিয়মাবলী জেনে নেননি। যার কারণে টিথোনুস অমরত্বের ফল ভোগ করতে ব্যর্থ হন।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "When Pallantis next gleams in heaven and stars flee..." (Ovid, *Fasti* iv. 373.
2. ↑  *Fasti* v.159; also Hyginus, Preface to *Fabulae*.
**নিরোধ** বা **ডিলাক্স নিরোধ** হচ্ছে ভারতের একটি কনডম ব্র্যান্ড। ভারতে তৈরি হওয়া এই নিরোধই হচ্ছে প্রথম কনডম। ১৯৬৮ সালে বের হওয়া এই নিরোধ সত্তরের দশকে প্রেমিক-প্রেমিকা এবং স্বামী-স্ত্রীদের মধ্যে জনপ্রিয় হওয়া শুরু করে। ১৯৬৪ সালে ভারতের জন জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার ছিলো ২.৪০%, নিরোধের সাহায্যে ২০০৫এ তা ১.৮০% এ এসে দাঁড়ায়। ২০১৫ সালে ভারতের জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার ছিলো ১.২৬%।

নিরোধ কনডম এইচএলএল লাইফকেয়ার কোম্পানি দ্বারা প্রস্তুত হয়, ভারত সরকারের 'পিএসইউ' (পাব্লিক সেক্টর আণ্ডারটেকিং) এর একটি প্রকল্প এটি, কেরালা রাজ্যের থিরুভানান্তাপুরমে কনডমটির কারখানা আছে। আজকাল অনেক কনডম বাজারে পাওয়া গেলেও নিরোধ আজ অবধি ভালো ব্যবসা করছে।

ইতিহাস
------

১৯৪০ এর দশক থেকেই ভারতে কনডম চালু ছিলো তবে তা শুধুমাত্র অভিজাত শ্রেণীর দম্পতিরাই ব্যবহার করার সুযোগ পেত এবং সবই ছিলো ব্রিটিশ কনডম। ষাটের দশকে নিরোধ চালু হওয়ার আগ পর্যন্ত ভারতে ব্রিটিশ কনডমই চালু ছিলো। কনডমগুলো ছিলো প্রতি পিস ২৫ পয়সা করে, ১৯৬৮ সালে নিরোধ চালু করা হয় প্রতি পিস ৫ পয়সা করে। কনডমটির নাম প্রথমে কামরাজ রাখার কথা ভাবা হলেও পরে নিরোধ রাখা হয়। ১৯৬৬ সালে হিন্দুস্তান লেটেক্স নামের একটি প্রতিষ্ঠান গড়ে তোলা হয় কনডম তৈরি করার জন্য যেটি ১৯৯৭ সালে এইচএলএল লাইফকেয়ার নামে পরিবর্তিত হয়।

বাজারজাত এবং সরবরাহ
-------------------

১৯৬৮ সালের সেপ্টেম্বর মাসে নিরোধের প্রচারকল্পে উদ্যোগ নেওয়া হয়, তিনটি মাধ্যমে প্রচার করা হয়ঃ

* বাণিজ্যিক প্রচারঃ সিনেমা হল, সংবাদপত্র, দেওয়াল, রেডিও এবং টিভি
* বিনামুল্যে সরবরাহ
* গ্রাম্য পোস্ট অফিস

আরো দেখুন
---------

* মুডস কনডম

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  "India's first condom brand"। DNA India। সংগ্রহের তারিখ ২৭ আগস্ট ২০১৭।
2. ↑  "Under control"। India Today। সংগ্রহের তারিখ ২৫ আগস্ট ২০১৭।
3. ↑  "World Population Prospects 2017"। United Nations। ২৩ জুলাই ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৫ আগস্ট ২০১৭।
4. ↑  "Nirodh maker's next big plan"। India Today। সংগ্রহের তারিখ ২১ আগস্ট ২০১৭।
5. ↑  "Condom promotion programme"। National AIDS Control Organisation। সংগ্রহের তারিখ ২৪ আগস্ট ২০১৭।
6. ↑  "Nirodh marketing programme"। Family Planning Programme in India: Its Impact in Rural and Urban Areas। পৃষ্ঠা 65–66। আইএসবিএন 978-8-170-99023-9। সংগ্রহের তারিখ ২৪ আগস্ট ২০১৭।

| * দে
* স
কনডম |
| --- |
| মার্কা নাম | 
* কন্ডোমি
* ডিউরেক্স
* হট রড
* কামসূত্র
* কারেক্স
* লাইফস্টাইল
* মুডস
* নিরোধ
* এনওয়াইসি
* আরএফএসইউ
* সেফডম
* স্কোর
* ট্রোজান

 |
| ব্যবহার | 
* নিরাপদ যৌনতা
* জন্ম নিয়ন্ত্রণ

 |
| সামাজিক সমস্যা | 
* কনডম অবসাদ
* ক্যাথলিক চার্চ ও এইচআইভি/এইডস

 |
| ইতিহাস | 
* কনডমের ইতিহাস
* জুলিয়াস ফ্রম

 |
| সম্পর্কিত বিষয় | 
* কনডম মেশিন
* মহিলাদের কনডম

 |