১৯৭৯ সালের নভেম্বর ডিসেম্বর মাসে ইসলামী চরমপন্থীরা  সৌদি আরবের, মক্কা শহরে অবস্থিত মুসলমানদের পবিত্র স্থান **মসজিদ আল-হারাম** দখল করে, যা ছিল মূলত সউদ রাজ পরিবাবের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ। বিদ্রোহীরা ঘোষণা করে যে, 'ইমাম মাহাদি' (ইসলামের মুক্তিদাতা) তাদের অন্যতম নেতা মুহাম্মাদ আবদুল্লাহ কাহতানীর বেশে চলে এসেছেন এবং সকল মুসলমানদের আহ্বান জানানো হয় তাকে মেনে চলার জন্য। এর পরবর্তীতে প্রায় দুই সপ্তাহ ধরে তিনজন জিআইজিএন ফরাসি কমান্ডোর তত্ত্বাবধানে সৌদি বিশেষ বাহিনী সৌদি আরব সেনাবাহিনী পুনর্দখলের জন্য যুদ্ধ চালিয়ে যায়।

এই ঘটনা মুসলিম বিশ্বকে বিস্মিত করে কারণ হজব্রত পালনরত হাজার হাজার মুসলিমকে বন্দী করা হয়। মসজিদের নিয়ন্ত্রণ পুনরুদ্ধারের জন্য লড়াইয়ে অনেক জঙ্গি, নিরাপত্তা বাহিনী ও বন্দী নিহত হয়। দুই সপ্তাহ যুদ্ধ শেষে মসজিদ জঙ্গিমুক্ত হয়। এই হামলার ফলে সৌদি রাষ্ট্রে অধিকতর ইসলামী অনুশাসন কায়েম করা হয়।

পটভূমি
------

জুহাইমান উতাইবি সম্ভ্রান্ত নাজদ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন; যার নেতৃত্বে এই অবরোধ হয়। তিনি ঘোষণা করেন যে, তার ভগ্নীপতি মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ কাহতানি *মাহদী* হিসেবে কয়েক বছর আগে পৃথিবীতে আবির্ভূত হয়েছেন। তার অনুসারীরা এই মতবাদ মেনে নেয়। কারণ, কাহতানির নাম ও পিতার নাম এবং মুহাম্মাদের নাম ও পিতার নাম একই। উপরন্তু, তারা আক্রমণের দিন ছিল (২০ নভেম্বর, ১৯৭৯) ১৪০০ হিজরী সালের প্রথম দিন। আর হাদীস অনুসারে প্রত্যেক শতাব্দিতে একজন মুজাদ্দিদের আগমন হয়।

জুহাইমান উতাইবি শীর্ষস্থানীয় নাজদ পরিবাবের সদস্য। তার পিতামহের সাথে সউদ বংশের দীর্ঘদিনের শত্রুতা ছিল। তিনি ছিলেন একজন ধর্মপ্রচারক, সৌদি ন্যাশনাল গার্ডের প্রাক্তন কর্পোরাল, শেখ আব্দুল আজিজ বিন বাযের সাবেক ছাত্র; যিনি সৌদি আরবের অভিজাত মুফতি হতে চেয়েছিলেন।
যখন কাহাতানি ও তার লোকজনকে *নৈরাজ্য সৃষ্টিকারী* হিসেবে স্বরাষ্ট্র নিরাপত্তা পুলিশ আটক করে তখন শেখ বিন বাযের অনুরোধে তাদের ছেড়ে দেয়া হয়েছিল।
জুহাইমান তার শিক্ষক বিন বাযের বিরুদ্ধাচারণ করেন। এবং ইসলামের মূল পথে ফিরে আসা, পশ্চিমাদের প্রত্যাখ্যান, নারী শিক্ষা বন্ধ, টেলিভিশন নিষিদ্ধ এবং অ-মুসলিমদের বহিষ্কারের আন্দোলন শুরু করেন। তিনি ঘোষণা করেন, দুর্নীতি ও দাম্ভিকতার কারণে আলে সউদ রাজবংশ বৈধতা হারিয়েছে এবং আক্রমণাত্মক পশ্চিমীকররেন কারণে সৌদি সংস্কৃতি ধংস হয়ে গেছে।

জুহাইমান বিন মুহাম্মাদ বিন সাইফ উতাইবি
রাষ্ট্রদ্রোহীতার কারণে বন্দী অবস্থায় উতাইবি এবং কাহতানি মিলিত হন, সেখানে উতাইবি বলেন তিনি স্বপ্ন দেখেছেন যে, আল্লাহ তাকে বলেছেন যে, কাহাতানি মাহদী হিসেবে আবির্ভূত হয়েছে। তাদের ঘোষিত লক্ষ্য ছিল, আসন্ন দাজ্জাল ও কেয়ামতের পূর্বের অন্যান্য সমস্যার প্রস্তুতি হিসেবে একটি দিব্যতন্ত্র শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠা করা। তাদের অনুগামীদের মধ্যে অনেকেই মদিনা ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ে ধর্মতত্ত্ব ছাত্র। বাকিরা এসেছিল মিশর ইয়েমেন, কুয়েত এবং ইরাক এবং আরও কিছু ছিল সুদানের কৃষ্ণাঙ্গ মুসলিম।

দখল
---

20 নভেস্বর 1979, এর ভোরে পবিত্র মসজিদের ইমাম, শাইখ মোহাম্মদ আল-সুবাইল, 50,000 জন হাজীদের নিয়ে নামাজের প্রস্ততি নিচ্ছিলেন। তখন সকাল প্রায় 5:00 ঘটিকায় তাকে কিছু অস্ত্রধারী বিদ্রোহী বাধা দেয় যারা তাদের পোশাকের নিচে অস্ত্র লুকিয়ে রেখেছিল। তারা দরজা শিকল দ্বারা বন্ধ করে দিয়েছিল, এবং দুইজন পুলিশকে হত্যা করলো যারা কাঠের লাঠি হাতে বিশৃঙ্খল হাজীদের শৃঙ্খলাবদ্ধ করার কাজে নিয়োজিত ছিল। বিদ্রোহীদের সংখ্যা 400-500 জন ছিল যাদের মাঝে কিছু সংখ্যক নারীও ছিল।

ঐ সময় সৌদি বিন-লাদেন গ্রুপ পবিত্র মসজিদ সংস্কারের কাজ করছিল, যার একজন কর্মচারী পবিত্র মসজিদ দখলের খবর টেলিফোন লাইন কর্তনের আগে বিশ্বের কাছে পৌছাতে সক্ষম হয়। 

বিদ্রোহীরা বেশিরভাগ জিম্মিকে ছেড়ে দেয় এবং বাকিদের অভয়ারণ্যে তালাবদ্ধ করে রাখে। তারা মসজিদের উপরের স্তরে প্রতিরক্ষামূলক অবস্থান নিয়েছিল এবং মিনারগুলিতে স্নাইপার অবস্থান নিয়েছিল, যেখান থেকে তারা গ্রাউন্ডে কমান্ড করেছিল। পবিত্র মসজিদের বাইরের কেউ জানত না কতজন জিম্মি ছিল, কতজন জঙ্গি মসজিদে ছিল এবং তারা কী ধরনের প্রস্তুতি নিয়েছিল।

সেই সময়, ক্রাউন প্রিন্স ফাহদ আরব লীগের শীর্ষ সম্মেলনের জন্য তিউনিসিয়ায় ছিলেন। ন্যাশনাল গার্ডের কমান্ডার প্রিন্স আবদুল্লাহও মরক্কোতে সরকারি সফরে বিদেশে ছিলেন। অতএব, বাদশাহ খালিদ ঘটনাটি মোকাবেলা করার জন্য সুদাইরি ব্রাদার্স - প্রিন্স সুলতান, তৎকালীন প্রতিরক্ষা মন্ত্রী এবং প্রিন্স নায়েফ, তৎকালীন স্বরাষ্ট্রমন্ত্রীকে দায়িত্ব দেন।

পুনরূদ্ধার
----------

বিদ্রোহী দখলের পরপরই, স্বরাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের প্রায় 100 জন নিরাপত্তা কর্মকর্তা মসজিদটি পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু ব্যাপক ক্ষয়ক্ষতি নিয়ে ফিরে যান। বেঁচে যাওয়া ব্যক্তিরা দ্রুত সৌদি আরবের সেনাবাহিনী এবং সৌদি আরবের ন্যাশনাল গার্ডের ইউনিটে যোগ দেয়। সৌদি রাজতন্ত্রের অনুরোধে, ফরাসি জিআইজিএন ইউনিট, অপারেটিভ এবং কমান্ডোদের মক্কায় সৌদি বাহিনীকে সহায়তা করার জন্য ছুটে এসেছিল।

সন্ধ্যা নাগাদ সমগ্র মক্কা নগরী জনশূন্য করা হয়। প্রিন্স সুলতান তুর্কি বিন ফয়সাল আল সৌদ, আল মুখাবরাআত আল 'আম্মাহ (সৌদি ইন্টেলিজেন্স) এর প্রধানকে নিযুক্ত করেছেন মসজিদ থেকে কয়েকশ মিটার দূরে ফরোয়ার্ড কমান্ড পোস্ট গ্রহণ করার জন্য, যেহেতু যুবরাজ তুর্কিতে আরও কয়েক সপ্তাহ অবস্থান করবেন।

যাইহোক, প্রথম আদেশটি ছিল ওলামাদের অনুমোদন নেওয়া, যার নেতৃত্বে ছিলেন আবদুল আজিজ বিন বাজ। ওলামাদের অনুমোদনের প্রয়োজন ছিল কারন ইসলাম পবিত্র মসজিদের মধ্যে সকল প্রকার সহিংসতা নিষিদ্ধ করে, ফলে কোন প্রকার সুস্পষ্ট ধর্মীয় অনুমোদন ছাড়া সেখানে গাছপালাও উপড়ে ফেলা যায় না। ইবনে বাজ নিজেকে একটি নাজুক পরিস্থিতিতে পেয়েছিলেন, কারন তিনি আগে মদিনায় আল-ওতাইবিকে শিক্ষা দিয়েছিলেন। নির্বিশেষে, ওলামারা মসজিদ পুনরুদ্ধারে মারাত্মক শক্তি ব্যবহার করার অনুমতি দিয়ে একটি ফতোয়া জারি করেছেন।

ধর্মীয় অনুমোদনের সাথে সাথে, সৌদি বাহিনী প্রধান ফটকের তিনটিতে সম্মুখ হামলা শুরু করে। বিদ্রোহীদের প্রতিরক্ষা ভেদ করতে না পারায় আবারও আক্রমণকারী বাহিনীকে প্রতিহত করা হয়। স্নাইপাররা সৈন্যদের হত্যা করতে থাকে, যারা তাদের অবস্থান সনাক্ত করতে পেরেছিল। বিদ্রোহীরা মক্কার রাস্তা জুড়ে মসজিদের লাউডস্পিকার থেকে তাদের দাবিগুলি প্রচার করেছিল, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে তেল রপ্তানি বন্ধ করার এবং আরব উপদ্বীপ থেকে সমস্ত বিদেশী বেসামরিক ও সামরিক বিশেষজ্ঞদের বহিষ্কারের আহ্বান জানিয়েছিল। বৈরুতে একটি বিরোধী সংগঠন (আরব সোশ্যালিস্ট অ্যাকশন পার্টি - আরব পেনিনসুলা) 25 নভেম্বর একটি বিবৃতি জারি করে, বিদ্রোহীদের দাবিগুলি স্পষ্ট করার অভিযোগ করে। দলটি অবশ্য পবিত্র মসজিদ দখলে জড়িত থাকার কথা অস্বীকার করেছে।

আনুষ্ঠানিকভাবে, সৌদি সরকার অবস্থান নিয়েছে যে তারা আক্রমণাত্মকভাবে মসজিদটি পুনরুদ্ধার করবে না, বরং জঙ্গিদের ক্ষুধার্ত করবে। তা সত্ত্বেও, বেশ কয়েকটি অসফল হামলা চালানো হয়েছিল, যার মধ্যে অন্তত একটি মসজিদের ভিতরে এবং আশেপাশে ভূগর্ভস্থ টানেলের মাধ্যমে করা হয়।

The Looming Tower: Al-Qaeda and the Road to 9/11 বইয়ে লেখক লরেন্স রাইটের মতে, Groupe d’Intervention de la Gendarmerie Nationale (GIGN) থেকে তিনজন ফরাসি কমান্ডোর একটি দল মক্কায় পৌঁছায়। যেহেতু পবিত্র মক্কা নগরীতে অমুসলিমদের প্রবেশে নিষেধাজ্ঞা থাকে, সেহেতু তারা একটি সংক্ষিপ্ত আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানে মাধ্যমে ইসলাম গ্রহণ করে। সেই কমান্ডোরা ভূগর্ভস্থ চেম্বারগুলিতে গ্যাস পাম্প করেছিল, কিন্তু সম্ভবত কক্ষগুলি এত বিভ্রান্তিকরভাবে পরস্পরের সাথে সংযুক্ত ছিল বলে, গ্যাস ব্যর্থ হয় এবং প্রতিরোধ অব্যাহত থাকে। হতাহতের সংখ্যা বৃদ্ধির সাথে সাথে, সৌদি বাহিনী উঠানে গর্ত ড্রিল করে এবং নীচের কক্ষে গ্রেনেড ফেলে, নির্বিচারে অনেক জিম্মিকে হত্যা করে কিন্তু অবশিষ্ট বিদ্রোহীদের আরও খোলা জায়গায় নিয়ে যায় যেখানে তাদের শার্প শুটারদের দ্বারা হত্যা করা যেতে পারে। আক্রমণ শুরু হওয়ার দুই সপ্তাহেরও বেশি সময় পরে, বেঁচে থাকা বিদ্রোহীরা অবশেষে আত্মসমর্পণ করে। 

যুদ্ধটি দুই সপ্তাহেরও বেশি সময় ধরে চলেছিল এবং আনুষ্ঠানিকভাবে 255 তীর্থযাত্রী, সৈন্য এবং বিদ্রোহী নিহত এবং 560 জন আহত হয়েছিল... যদিও কূটনীতিকরা পরামর্শ দিয়েছিলেন যে সংখ্যা বেশি ছিল। 127 জন সামরিক সৈন্য নিহত এবং 451 জন সামরিক সৈন্য আহত হয়েছিল।

ফলাফল
-----

ইরানের আয়াতুল্লাহ খোমেনি বেতার ভাষণে বলেন, সহজেই অনুমান করা যায়, এই অপরাধমূলক কাজ আমেরিকান সাম্রাজ্যবাদ ও আন্তর্জাতিক ইহুদিরাষ্ট্রবাদীদের।"   

আমেরিকান বিরোধী বিক্ষোভ ফিলিপাইন, তুরস্ক, বাংলাদেশ, পূর্ব সৌদি আরব, সংযুক্ত আরব আমিরাত ও পাকিস্তানে ছড়িয়ে পড়ে।  ইসলামাবাদ, পাকিস্তান উত্তেজিত জনতা ২১ নভেম্বর, ১৯৭৯ আমেরিকার দূতাবাসে আগুন ধরিয়ে দেয়। সপ্তাহ খানেক পরে, ২ ডিসেম্বর, ১৯৭৯ সালে ত্রিপলি, লিবিয়াতে উচ্ছৃঙ্খল জনতা আমেরিকার দূতাবাস আক্রমণ করে এবং আগুন ধরিয়ে দেয়। 

*The Saudis: Inside the Desert Kingdom* - এর লেখক **সান্দ্রা মাকি**র ভাষায় *গ্রান্ড মসজিদকে লক্ষ্যবস্তু করার মাধ্যমে, বিদ্রোহীরা মূলত সউদ রাজপরিবারের একনায়কতন্ত্রকে আঘাত করেছিল। কিন্তু অভ্যুত্থানে ব্যর্থতার জন্য **সউদ*** রাজা বিদ্রোহিদের কঠিন ভাগ্য নির্ধারণ করার সাহস প্রদান করে, বিদ্রোহীদের ধর্মীয় পাপী হিসেবে জনসন্মুখে ফাঁসি দেয়া হয় যা বাস্তবে রাজনৈতিক অপরাধের শাস্তি।" বিদ্রোহী নেতা জুহাওমান, তার ৬৭ জন অনুসারী - *জীবিত সকল পুরুষ* র বিচার গোপনে, দোষী সাব্যস্ত এবং জনসন্মুখে দেহ থেকে মস্তক বিচ্ছিন্ন করা হয় সৌদি চার শহরগুলোর প্রকাশ্য স্থানে। বাস্তবে ৬৩ জনের ফাঁসি কার্যকর করা হয় ৯ জানুয়ারী, ১৯৮০ সালে সৌদি ৮ নগরীতে।  ওলামাদের পরামর্শক্রমে, তাদের ফাঁসি আদেশ দেন **রাজা খালিদ**।

তথ্যসূত্র
---------

1. 1 2  Da Lage, Olivier (২০০৬)। *Géopolitique de l'Arabie Saoudite* (French ভাষায়)। Complexe। পৃষ্ঠা 34। আইএসবিএন 2804801217। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
2. ↑  Riyadh (১০ জানুয়ারি ১৯৮০)। "63 Zealots beheaded for seizing Mosque"। *Pittsburgh Post-Gazette*। সংগ্রহের তারিখ ১২ নভেম্বর ২০১০।
3. ↑  "কীভাবে মক্কার মসজিদ দখল আল-কায়েদাকে অনুপ্রাণিত করেছিল?"। ২০ মে ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৪ নভেম্বর ২০১৭।
4. ↑  Miller, Flagg (২০১৫)। *The Audacious Ascetic: What the Bin Laden Tapes Reveal About Al-Qa'ida*। অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস। আইএসবিএন 9780190613396। সেই দশ শতাব্দী থেকে ইসলামের পবিত্র ভূমি এমন কোন দুর্ধর্ষ বাহিনী দ্বারা দখল হয়নি। আর এটা পুনর্দখলের জন্য ফরাসি কমান্ডোদের সহযোগিতাতেও সৌদি বিশেষ বাহিনীর দুই সপ্তাহ লেগে যায়।
5. ↑  Benjamin, *The Age of Sacred Terror* (2002) p. 90
6. ↑  Wright, *Sacred Rage,* (2001), p. 155
7. ↑  Benjamin, *The Age of Sacred Terror,* (2002) p. 90
8. 1 2 3  Mecca – 1979 Juhaiman ibn Muhammad ibn Saif al Otaibi, Global Security
9. ↑  Lacey, Robert (২০০৯)। *Inside the Kingdom : Kings, Clerics, Modernists, Terrorists, and the Struggle for Saudi Arabia*। Viking। পৃষ্ঠা 31।
10. ↑  On This Day, 21 November, BBC
11. ↑  "Khomeini Accuses U.S. and Israel of Attempt to Take Over Mosques", by John Kifner, *New York Times*, 25 November 1979
12. ↑  Wright, Robin B. 1948. *Sacred Rage: The Wrath of Militant Islam*. Simon & Schuster, c 2001, p. 149
13. ↑  EMBASSY OF THE U.S. IN LIBYA IS STORMED BY A CROWD OF 2,000; Fires Damage the Building but All Americans Escape – Attack Draws a Strong Protest Relations Have Been Cool Escaped without Harm 2,000 Libyan Demonstrators Storm the U.S. Embassy Stringent Security Measures Official Involvement Uncertain, *New York Times*, 3 December 1979
14. ↑  Mackey, p. 234.
15. 1 2  "Saudis behead zealots"। *The Victoria Advocate*। AP। ১০ জানুয়ারি ১৯৮০। সংগ্রহের তারিখ ৭ আগস্ট ২০১২।

  


| * দে
* স
ইসলামবাদ |
| --- |
| আদর্শ/মুলনীতি | 
* ইসলামী গণতন্ত্র
* ইসলামী মৌলবাদ
* আধুনিক ইসলাম
* প্যান ইসলামিজম
* ওয়াহাবী আন্দোলন
* সালাফি আন্দোলন
* দেওবন্দি
* দ্বিজাতি তত্ত্ব
* কুতুবী মতবাদ
* জিহাদী মতবাদ
* জ্ঞানের ইসলামীকরণ
* Islam Hadhari
* তুর্কী মডেল
* মাদখালী মতবাদ
* আহলে হাদীস

 |
| রাজনৈতিক দলসমূহ | 
* Al Asalah
* হিজবুল্লাহ
* হিযবুত তাহরীর
* জামায়াতে ইসলামী
* মুসলিম ব্রাদারহুড
* National Congress (Sudan)
* Pan-Malaysian Islamic Party
* United Malays National Organisation
* Al Wefaq
* Islamic Renaissance Party of Tajikistan
* Welfare Party
* National Islamic Front
* Islamic Salvation Front

 |
| তাত্ত্বিক ও রাজনৈতিক নেতৃবৃন্দ | 
* Ata Abu Rashta
* হাজী শরীয়তুল্লাহ
* জামাল উদ্দিন আফগানি
* মুহাম্মাদ আবদুহু
* রশিদ রিদা
* আল্লামা ইকবাল
* মুহাম্মাদ আসাদ
* সাইয়েদ আবুল আ'লা মওদুদী
* তাক্বীউদ্দীন নাবহানী
* সাইদ নুরসি
* হাসান আল বান্না
* সাইয়েদ কুতুব
* মুহাম্মদ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী
* ইউসূফ আল-কারযাভী
* হাসান তোরাবী
* Safwat al-Shwadify
* মাহাথির বিন মোহাম্মদ
* আহমাদ ইয়াসীন
* আলী শরীয়তী
* Navvab Safavi
* আলি খামেনেই
* রুহুল্লাহ খোমেনী
* জিয়াউল হক
* কাযী হুসাইন আহমাদ
* রশীদ ঘানুসী
* নাজমউদ্দিন এরবাকান
* তারিক রামাদান
* মুহাম্মাদ আসাদুল্লাহ আল-গালিব

 |
| ধর্মযুদ্ধবাদী দলসমূহ | 
* al-Gama'a al-Islamiyya
* Egyptian Islamic Jihad
* Palestinian Islamic Jihad
* তালিবান
* আবু সায়াফ
* আল কায়েদা
	+ in the Arabian Peninsula
	+ in Iraq
	+ in North Africa
* Armed Islamic Group
* আল-শাবাব
* Mahdi Army
* Fatah al-Islam
* হামাস
* Islamic State of Iraq and the Levant

 |
| ধর্মযুদ্ধবাদী নেতৃবৃন্দ | 
* Abdullah Yusuf Azzam
* আনোয়ার আল-আওলাকি
* Mohammed Omar
* Osama bin Laden
* Omar Abdel-Rahman

 |
| ঐতিহাসিক ঘটনাসমূহ | 
* Islamic revival
* Zia-ul-Haq's Islamization
* ইরানি বিপ্লব
* মসজিদ আল-হারাম অবরোধ
* Islamization of the Gaza Strip
* Fatwa on Terrorism
* আরব বসন্ত

 |
| ইসলামী তত্ত্বসমূহ | 
* Political aspects
* Modern Islamic philosophy
* Shari'a
* জিহাদ
* খিলাফাত
* Guardianship of the Islamic Jurists
* Islamic state
* Islamic republic
* Islamic democracy

 |
| বই | 
* *Reconstruction* (Iqbal, 1930s)
* *Principles* (Asad, 1961)
* *Milestones* (Qutb, 1964)
* *Islamic Government* (Khomeini, 1970)

 |