১৯৩৮ সালের ১০ নভেম্বরে তুরস্ক প্রজাতন্ত্রের প্রথম রাষ্ট্রপতি **মোস্তাফা কামাল আতাতুর্কের মৃত্যু** ইস্তাম্বুলে তার সরকারি বাসভবন দোলমাবাহজে প্রাসাদে ঘটে। ২১ নভেম্বরে রাজধানী আঙ্কারায় তার রাষ্ট্রীয় শেষকৃত্য অনুষ্ঠিত হয় ও সতেরোটি দেশের বিশিষ্ট ব্যক্তিরা এতে উপস্থিত ছিলেন। তার মৃতদেহ আঙ্কারা নৃকুলবিদ্যা জাদুঘরে ১০ নভেম্বর ১৯৫৩ সাল তথা তার মৃত্যুর পঞ্চদশ বার্ষিকী পর্যন্ত ছিলো, এরপর তার দেহাবশেষ আনাতকাবিরে তার অন্তিম বিশ্রামস্থলে নিয়ে যাওয়া হয়।

স্বাস্থ্যহানি ও মৃত্যু
----------------------

১৯৩৭ সালে আতাতুর্কের স্বাস্থ্য খারাপ হওয়ার লক্ষণ দেখা দিতে শুরু করে। ১৯৩৮ সালে ইয়ালোভায় ভ্রমণে থাকার সময়, তিনি একটি গুরুতর অসুস্থতায় পড়েন। ইয়ালোভাতে স্বল্প সময়ের চিকিৎসার পরে, তার স্বাস্থ্যের একটি আপাত উন্নতি লক্ষ্য করা যায়, তবে প্রথমে আঙ্কারায় ও তারপরে মেরসিন ও আদানায় যাওয়ার পরে তার অবস্থা আবার খারাপ হয়ে যায়। মে মাসে আঙ্কারায় ফিরে আসার পর তাকে চিকিৎসার জন্য ইস্তাম্বুলে যাওয়ার সুপারিশ করা হয়, সেখানে তার যকৃতে সিরোসিস ধরা পড়ে।

ইস্তাম্বুলে থাকার সময়, তিনি কিছু সময়ের জন্য তার নিয়মিত জীবনযাত্রার সাথে তাল মিলিয়ে চলার চেষ্টা করছিলেন, তখন তিনি মন্ত্রী পরিষদের বৈঠকে নেতৃত্ব দান, হাতাই ইস্যুতে কাজ করা ও জুন মাসে তার সফরের সময় রাজা রোমানিয়ার দ্বিতীয় ক্যারলকে তার সফরের সময় আপ্যায়ন করেন। তিনি জুলাইয়ের শেষ পর্যন্ত তার সদ্য আগত *সাভারোনা* নামক ইয়টের বোর্ডে ছিলেন, তারপরে তার স্বাস্থ্য আবার খারাপ হয়ে যায় ও তারপরে তিনি দোলমাবাহজে প্রাসাদে তার জন্য সাজানো একটি কক্ষে চলে যান।

নয়জন চিকিৎসা অধ্যাপকের স্বাক্ষরিত আতাতুর্কের মৃত্যু সনদপত্রে আনুষ্ঠানিকভাবে উল্লেখ করা হয় যে তুর্কি প্রজাতন্ত্রের প্রতিষ্ঠাতা ও রাষ্ট্রপতি ১০ নভেম্বর, ১৯৩৮-এ স্থানীয় সময় ৯:০৫-এ ইস্তাম্বুলের দোলমাবাহজে প্রাসাদের রাষ্ট্রীয় বাসভবনে তার দীর্ঘস্থায়ী অসুস্থতার কারণে মারা গেছেন।

অনুষ্ঠান
--------

নেতৃস্থানীয় কর্মকর্তাদের দ্বারা আয়োজিত আতাতুর্কের রাষ্ট্রীয় শেষকৃত্য জন্য প্রস্তুতি শুরু হয়েছিল। তবে তখনো চূড়ান্ত বিশ্রামের জায়গা নিয়ে এখনো কোনো সিদ্ধান্ত হয়নি। পরের দিন ১১ নভেম্বর আঙ্কারায় সংসদ আহ্বান করে ইসমত ইনোনুকে নতুন রাষ্ট্রপতি হিসাবে নির্বাচিত করা হয়।

### ধর্মীয় অনুষ্ঠান

চায়বুশ ফুয়াদিয়ে গ্রামে *মিলাদ* অনুষ্ঠানের পর
প্রথমে কোন ধর্মীয় শেষকৃত্যের পূর্বাভাস ছিল না। যাইহোক, বেশ কিছু দিন প্রাসাদে থাকা তার বোন মাকবুলে আতাদান তার ভাইয়ের দেহ আঙ্কারায় স্থানান্তর করার আগে একটি মসজিদে ধর্মীয় শেষকৃত্য অনুষ্ঠানের জন্য জোর করেন। তিনি পরবর্তীতে ধর্মীয় বিষয়ক সভাপতি রিফাত বোরেকচি দ্বারা নিশ্চিত হন যে তার ভাইয়ের ইসলামি শেষকৃত্য একটি মসজিদের বাইরেও অনুষ্ঠিত হতে পারে।

তার জানাজা নামাজ ১৯ নভেম্বর সকালে স্থানীয় সময় ৮:১০ টায় ইসলাম শিক্ষা ইনস্টিটিউটের পরিচালক মেহমেত শেরেফেত্তিন ইয়ালতকায়া দ্বারা পরিচালিত হয়। সেই ধর্মীয় অনুষ্ঠানের সময় ছবি তোলার অনুমতি ছিলো না। জানাজায় পনের বছর ধরে আতাতুর্কের সাথে কাজ করা তার ঘনিষ্ঠ লোকজন, কয়েকজন জেনারেল, ধর্মীয় কর্মকর্তা, প্রাসাদের কর্মচারী এবং হাফেজ মেজর ইয়াশার ওকুর উপস্থিত ছিলেন।

### ক্যাটাফাল্ক

Deathbed at Dolmabahçe Palaceক্যাটাফাল্ক
মৃত্যু সনদপত্রের স্বাক্ষরকারীদের একজন ছিলেন অধ্যাপক মেহমেত কামিল বার্ক। ইসলামি রীতি অনুযায়ী তিনি আতাতুর্কের চোয়াল একটি রেশমী রুমাল ও তার বুড়ো আঙ্গুল একটি ব্যান্ডেজ দিয়ে বেঁধেছিলেন। যেহেতু দাফন বিলম্বিত হবে, তাই তার মরদেহ শুষ্ক করার উদ্দেশ্যে রোগবিদ্যা অধ্যাপক লুতফি আকসু আঙ্কারার গুলহানের সামরিক মেডিকেল একাডেমি থেকে আসেন। তার মরদেহ যখন বিশ্রামে ছিলো তখন তার বোন মাকবুলে আতাদান, উচ্চপদস্থ সরকারি কর্মকর্তা ও কর্মকর্তারা এবং অন্যান্য প্রভাবশালী ব্যক্তিরা তাদের শ্রদ্ধা জানাতে নির্দিষ্ট সময়ে আসেন।

আতাতুর্কের মৃতদেহ আখরোট কাঠের একটি দস্তা-রেখাযুক্ত মেহগনি বাক্সে রাখা হয়েছিলো। পতাকায় ঢাকা বাক্সটি ১৬ নভেম্বরে প্রাসাদের অভ্যর্থনা কক্ষে একটি ক্যাটফাল্কের উপর রাখা হয়। এটির প্রতি পাশে তিনটি উচ্চ মশাল রয়েছে যা কামালবাদী আদর্শের ছয়টি স্তম্ভের প্রতীক ও শুয়ে থাকার জন্য পুষ্পস্তবক দ্বারা মুকুট পরানো ছিলো।

তিন দিন ধরে, হাজার হাজার শোকার্ত মানুষ ক্যাটাফাল্কের পাশ দিয়ে শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিলো, যেখানে অফিসারদের একটি অনার গার্ড কর্মকর্তা নজরদারিতে ছিলো।

### রাজধানীতে স্থানান্তরকরণ

জানাজার নামাজের পরে আতাতুর্কের বাক্সটি দোলমাবাহজে প্রাসাদ থেকে বের করা হয়, এটি একটি ঘোড়ায় টানা ক্যাসনে রাখা হয় ও গুলহানে উদ্যানে একটি শবযাত্রার সামনে নিয়ে আসা হয়। সেরাগ্লিও পয়েন্ট থেকে একটি টর্পেডো নৌকা এটিকে টিসিজি *ইয়াভুজ* নামক ব্যাটেলক্রুজারে পাঠিয়েছিলো। তুর্কি নৌবাহিনীর জাহাজ ও বিদেশী জাহাজগুলো টিসিজি *ইয়াভুজ* জাহাজকে আতাতুর্কের বাক্সের সাথে বুয়ুকাদা পর্যন্ত নিয়ে যায়। এরপর *ইয়াভুজ* আতাতুর্কের মৃতদেহ ইজমিতে নিয়ে যায়।

পরবর্তীকালে, আতাতুর্কের বাক্সটি ইজমিতে একটি শেষকৃত্য রেলগাড়িতে স্থানান্তরিত করা হয় যা পরের দিন ১৯ নভেম্বর আঙ্কারায় পৌঁছেছিল। আঙ্কারার আঙ্কারা কেন্দ্রীয় স্টেশনে শেষকৃত্য ট্রেনের আগমনের সময় রাষ্ট্রপতি ইসমত ইনোনু, সংসদের স্পিকার আব্দুলহালিক রেন্দা, প্রধানমন্ত্রী জালাল বায়ার, সরকারের মন্ত্রীরা, জেনারেল স্টাফের প্রধান মার্শাল ফেভজি চাকমাক, উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা ও সংসদ সদস্যরা উপস্থিত ছিলেন।

রাষ্ট্রীয় শেষকৃত্য
-------------------

রাষ্ট্রীয় শেষকৃত্য
আতাতুর্কের বাক্সটি উলুসে অবস্থিত তুরস্কের মহান জাতীয় সভার ভবনে একটি ক্যাসনের উপর আনা হয়, যেখানে এটি শুয়ে থাকার জন্য সংসদ ভবনের সামনে একটি ক্যাটাফাল্কে স্থাপন করা হয়। আঙ্কারার হাজার হাজার বাসিন্দা নিজেদের পক্ষ থেকে শ্রদ্ধা জানান।

জানাজায় বিদেশি রাষ্ট্রের কর্মকর্তারা
পরের দিন ২১ নভেম্বরে একটি জমকালো শেষকৃত্য অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়, সেখানে সতেরোটি দেশের বিশিষ্ট ব্যক্তিরা উপস্থিত ছিলেন। সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের একটি প্রতিনিধি দলও জানাজায় উপস্থিত ছিলো। আঙ্কারার নৃকুলবিদ্যা জাদুঘরে প্রক্রিয়াকৃত ঘোড়ায় টানা ক্যাসনে আতাতুর্কের পতাকায় ঢাকা বাক্স সহ বিদেশী দেশগুলোর নয়টি সশস্ত্র সৈন্যদল ছিলো, তাদের মধ্যে ব্রিটিশ, ইরানি, ও যুগোস্লাভীয় গার্ড অফ অনারও ছিল।

আনাতকাবিরে স্থানান্তর
---------------------

### অস্থায়ী বিশ্রামের স্থান

আঙ্কারার নৃতত্ত্ববিদ্যা জাদুঘরে পৌঁছানোর,পর, আতাতুর্কের দেহ বহনকারী বাক্সটি একটি সাদা মার্বেলের সমাধিমন্দিরের ভিতরে তুর্কি পতাকার আচ্ছাদন সহ বিশেষভাবে নির্মিত হয়।

কর্মকর্তারা আঙ্কারার উচ্চতম পাহাড়ে আতাতুর্কের জন্য একটি স্মারক সমাধির পরিকল্পনা করে, জায়গাটিকে তখন রাসাত্তেপে বলা হত। সমাধি নির্মাণের জন্য প্রয়োজনীয় সময় ছিলো পনের বছর, এই সময়ের মধ্যে আঙ্কারা নৃকুলবিদ্যা জাদুঘর আতাতুর্কের অস্থায়ী বিশ্রামস্থলে পরিণত হয়।

### অন্তিম বিশ্রামের স্থান

অন্তিম বিশ্রামস্থল
 *কুরুন* পত্রিকার দশ নভেম্বর ১৯৩৮ সালের সংখ্যায় রাষ্ট্রপতি মোস্তফা কামাল আতাতুর্কের মৃত্যুর ঘোষণা
আরও দেখুন: আনাতকাবির
১৯৫৩ সালে আনাতকাবির নির্মাণ সম্পন্ন করার পর তার সমাধিমন্দিরটি খোলা হয় এবং তার বোন মাকবুলে আতাদান, রাষ্ট্রপতি জালাল বায়ার, সংসদের স্পিকার রেফিক কোরালতান, প্রধানমন্ত্রী আদনান মেন্দেরেস, জেনারেল স্টাফের প্রধান, নুরি ইয়ামুত, আবদুলহালিক রেন্দা ও আরও কয়েকজন উচ্চপদস্থ কর্মকর্তাদের উপস্থিতিতে ট্রিস্পাস্টোসের সাহায্যে তার মৃতদেহ বহনকারী বাক্সটি বের করা হয়েছিলো। এরপর বাক্সটি একটি ক্যাটফাল্কের উপর স্থাপন করা হয়। আঙ্কারা বিশ্ববিদ্যালয়ের ঔষধ অনুষদের রোগবিদ্যা বিষয়ক অধ্যাপক কামিল শেভকি মুতলুকে আঙ্কারার গভর্নর কামাল আয়গুন দ্বারা শেষকৃত্যের জন্য প্রয়োজনীয় ঐতিহ্যগত রীতিনীতি অনুযায়ী বাক্স খোলার, দেহাবশেষের পরিদর্শন ও পরবর্তী দাফনের প্রস্তুতির তত্ত্বাবধানের দায়িত্ব দেওয়া হয়। ৯ নভেম্বরে তার সহকর্মী অধ্যাপক কাহিত ওজেন ও অধ্যাপক শেরেফ ইয়াজগান এবং টেকনিক্যাল ভোকেশনাল উচ্চ বিদ্যালয়ের দশজন শিক্ষক তাকে এই কাজে সহায়তা করেছিলেন, সেখানে উচ্চ রাষ্ট্রীয় কর্মকর্তারা উপস্থিত ছিলেন।

বাক্সের দস্তার আস্তরণটি খোলার পরে, একটি বাদামী প্লাস্টিকের বস্তায় তার দেহ রাখা হয় যা কাঠের বন্ধফলক দ্বারা সমর্থিত ছিল। প্লাস্টিকের বস্তা ও কাফনের ভেতর থেকে তার দেহ মোড়ানোর পর অধ্যাপক লুতফি আকসু দেখেন যে আতাতুর্কের শরীর অক্ষত এবং অকৃত্রিম রয়ে গেছে। অধ্যাপক লুতফু ১৯৫১ সালে মারা যান। একটি সিল করা বোতলে বাক্সে ব্যবহৃত রাসায়নিকের বিবরণ সহ লেবেল করা এমবালিং রাসায়নিকের একটি নমুনা পাওয়া গেছে।

উপস্থিত বিশিষ্ট ব্যক্তিরা একে একে ক্যাটাফাল্কে আরোহণ করে আতাতুর্কের মুখের দিকে তাকালেন। মুতলুর পরামর্শে, একটি বিশেষ স্থিরকারী দিয়ে দেহাবশেষের ব্যবস্থাকরণ ও আবার কাফনে মোড়ানোর পরে বাক্সটি আবার বন্ধ করা হয়।

১০ নভেম্বরে আতাতুর্কের মৃত্যুর ১৫ তম বার্ষিকীতে পতাকায় ঢাকা তা বাক্সটি নৃকুলবিদ্যা জাদুঘর থেকে বের করে এনে বারোজন সৈন্য কাঁধে করে ক্যাসনে নিয়ে যায়। রাষ্ট্রপতি, প্রধানমন্ত্রী, প্রতিটি মন্ত্রিপরিষদ, প্রতিটি সংসদীয় ডেপুটি, প্রতিটি প্রাদেশিক গভর্নর এবং প্রতিটি বিদেশী কূটনীতিক সহ ১৩৮ জন তরুণ রিজার্ভ কর্মকর্তা দুই মাইল (৩ কিমি) পর্যন্ত প্রসারিত একটি মিছিলে আসে। একই সময়ে ২১ লাখ তুর্কি সারা দেশে পাঁচ মিনিটের জন্য নীরবে ও স্থিরভাবে দাঁড়িয়ে ছিল। একজন অ্যাডমিরাল একটি মখমলের কুশন পাহারা দিচ্ছিলেন যা স্বাধীনতা পদক বহন করে; এটি ছিলো অন্য বিভিন্ন বস্তুর মধ্যে একমাত্র সজ্জা যা আতাতুর্ক পরতে পছন্দ করতেন। তুর্কিদের জাতির পিতা অবশেষে নিজের সমাধি আনিতকাবিরে বিশ্রাম নেন। একজন কর্মকর্তা উল্লেখ করেন:

> আমি তার শেষকৃত্যের সময় সক্রিয় দায়িত্বে ছিলাম, যখন আমি মৃত্যুর চূড়ান্ত পর্যায়ে তিক্ত অশ্রু ফেলেছিলাম। আজ আমি দুঃখিত নই, কারণ ১৫ বছর আমাকে শিখিয়েছে যে আতাতুর্ক কখনই মারা যাবে না।
> 
> 

এই শবযাত্রায় আর্মেনীয় প্যাট্রিয়ার্ক, গ্রিক অর্থোডক্স প্যাট্রিয়ার্ক, রোমান ক্যাথলিক বিশপ ও ইহুদি প্রধান রব্বি হিসেবে তুরস্কের বিভিন্ন ধর্মীয় সম্প্রদায়ের নেতারা তুরস্কের ধর্মীয় বিষয়ক মুসলিম সভাপতির সাথে মিছিল করেন।

তথ্যসূত্র
---------

1. ↑  İstanbul mayor's page (তুর্কি ভাষায়)
2. 1 2 3 4 5 6  "Atatürk'ün cenaze namazı"। *Hürriyet* (Turkish ভাষায়)। ১৯৯৮-১১-১০। ২০১১-০৭-১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৪-১৭। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
3. ↑  Türkiye'nin 75 Yılı, Tempo Yayıncılık, 1998, İstanbul, p.79.
4. 1 2  Armağan, Mustafa (২০০৮-০৯-২৮)। "Atatürk'ün cenaze namazı neden camide kılınmadı?"। *Zaman* (Turkish ভাষায়)। ২০১২-০৩-১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৪-১৭। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
5. 1 2 3 4 5 6 7  "Atatürk'ün Öldüğü An Çekilen Fotoğrafı ve 15 Yıl Sonra Tabutununu Açıldığı O AN..." (Turkish ভাষায়)। AzBuz। ২০১১-০৮-০৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৪-১৭। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
6. ↑  Young, Mitchell; Eric Zuelow (২০০৭)। *Nationalism in a global era: the persistence of nations*। পৃষ্ঠা 96।
7. ↑  "Yavuz zırhlısının güvertesinde (19 Kasım 1938)" (Turkish ভাষায়)। K-Atatürk। ২০১২-০৯-০৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৪-১৭। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
8. ↑  "İzmit'te trene verilirken (19 Kasım 1938)" (Turkish ভাষায়)। K-Atatürk। ২০১৩-০১-২৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৪-১৭। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
9. ↑  "Ankara'ya varışı (20 Kasım 1938)" (Turkish ভাষায়)। K-Atatürk। ২০১৩-০১-২৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৪-১৭। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
10. ↑  "Ankara'da Meclis önünde Katafalkta (20 Kasım 1938)" (Turkish ভাষায়)। K-Atatürk। ২০১৩-০১-২৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৪-১৭। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
11. ↑  Liebisch-Gümüş, Carolin (২০২০-০৭-০৬)। *Verflochtene Nationsbildung: Die Neue Türkei und der Völkerbund* (জার্মান ভাষায়)। Walter de Gruyter GmbH। পৃষ্ঠা 309। আইএসবিএন 978-3-11-064341-1।
12. ↑  "İngiliz Kıt'ası tarafından selamlanırken (21 Kasım 1938)" (Turkish ভাষায়)। K-Atatürk। ২০১৩-০১-২৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৪-১৭। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
13. ↑  "İran Kıt'ası tarafından selamlanırken (21 Kasım 1938)" (Turkish ভাষায়)। K-Atatürk। ২০১৩-০১-২৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৪-১৭। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
14. ↑  "Yugoslav Kıt'ası tarafından selamlanırken (21 Kasım 1938)" (Turkish ভাষায়)। K-Atatürk। ২০১৩-০১-২৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৪-১৭। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
15. ↑  Navaro-Yashin, Yael (২০০২)। *Faces of the state: secularism and public life in Turkey*। পৃষ্ঠা 191।
16. 1 2  "The Burial of Atatürk"। *Time*। নভেম্বর ২৩, ১৯৫৩। পৃষ্ঠা 37–39। নভেম্বর ১৪, ২০০৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৭-০৮-০৭।

বহিঃসংযোগ
---------

* "Image gallery: State funeral of Atatürk"। *Milliyet* (Turkish ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৪-১৭। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
* "İmage gallery: State funeral of Atatürk" (Turkish ভাষায়)। veataturk.com। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৪-২৩। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
* "Atatürk'ün Dolmabahçe Sarayı'ndan Anıtkabir'e Yolculuğu. 1938–1953" (Turkish ভাষায়)। Eğitim Yuvası। ২০১২-০৩-২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৪-২৪। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)