**Салі** (Лінтан) **Слокум** (нар. 1939) — амерыканская антраполаг і дыпламат.

Біяграфія
---------

Слокум вырасла ў Клір-Лэйк, штат Аява. Яна скончыла сярэднюю школу Клір-Лэйк у 1957 годзе і працягнула навучанне ва Універсітэце Аёвы, Гавайскім універсітэце, Каларада і Каліфарнійскім універсітэце ў Берклі. На апошнім яна атрымала ступені бакалаўра і магістра антрапалогіі. Яна атрымала доктарскую ступень у 1975 годзе ва Універсітэце Мантаны ў Мізуле.

Слокум была адной з заснавальніц Амерыканскай прыматалагічнай асацыяцыі ў 1977 годзе.

Яна выкладала ў жаночым каледжы Каларада, Універсітэце Мантаны, Мізула і Універсітэце Невады, Лас-Вегас, сярод іншых.

У той жа час Слокум здала экзамен на замежную службу. У 1985 годзе яна змяніла кар’еру і ўладкавалася на працу супрацоўнікам дыпламатычнай службы ў Дзярждэпартаменце. Затым чатыры гады працавала дыпламатам у амбасадах ЗША ў Куала-Лумпуры, Бамако, Абіджане і Бразавілі, пакуль не выйшла на датэрміновую пенсію ў 1997 годзе.

Навуковая дзейнасць
-------------------

Салі Слокум найбольш вядомая сваім артыкулам «Жанчына-збіральніца: мужчынскі ўхіл у антрапалогіі», у якім яна разглядае андрацэнтрычныя перспектывы антрапалогіі. Яе крытыка звязаная з другой хваляй фемінізму .

Да 1970-х гадоў антрапалогія як акадэмічная дысцыпліна распрацоўвалася пераважна белымі заходнімі людзьмі. З-за абмежаванай перспектывы даследаванні круціліся вакол адных і тых жа пытанняў і адказаў. З пашырэннем жаночага руху  (руск.) (бел. ў Злучаных Штатах і павелічэннем колькасці студэнтаў антрапалогіі ў гэтай дысцыпліне былі пастаўлены пытанні сумневу наконт яе сляпых плям. У прыватнасці, падвяргаліся крытыцы тыя антрапалагічныя тэорыі, якія аднабакова адлюстроўвалі эвалюцыю чалавека як развіццё паляўнічага  (ням.) (бел. (мужчыны). Вядомай эвалюцыйнай тэорыяй 1950-х гадоў была тэорыя «Чалавек-паляўнічы», якая меркавала, што сучасныя людзі і іх светапогляд развіліся, у прыватнасці, дзякуючы іх ладу жыцця як паляўнічых. Ідэя гэтага заключаецца ў тым, што мужчыны з’яўляюцца крыніцай культуры, таму што паляванне патрабавала групавога супрацоўніцтва і арганізацыі, што прывяло да развіцця мовы  (польск.) (бел. прылад працы, мастацтва, грамадства, палітыкі і г. д.

У сваім артыкуле «Жанчына-збіральніца» Слокум сцвярджае, што мужчынскі ўхіл  (укр.) (бел. у антрапалогіі таксама адлюстроўваецца ў тэрміналогіі, якая выкарыстоўваецца для абазначэння грамадства, культуры і чалавецтва. Паводле Слокума, слова «чалавек» занадта часта выкарыстоўваецца настолькі недакладна, што немагчыма вырашыць, адносіцца яно да людзей («чалавек») ці толькі да чалавечага віду («чалавек»). Узнікшае ў выніку непаразуменне прыводзіць да таго, што эвалюцыю разумеюць як тое, што ў асноўным апісвае асобін мужчынскага полу. Такім чынам, у сваім артыкуле Слокум засяроджваецца на ролі жанчын як здабывальніц ежы і (дзіцячых) выхавацельніц у эвалюцыйнай гісторыі  (укр.) (бел.. Выкарыстоўваючы сучасныя назіранні за грамадствамі паляўнічых і збіральнікаў  (руск.) (бел. і археалагічныя знаходкі, Слокум даказвае, што жанчыны адыгрывалі актыўную ролю ў здабычы ежы. Яна таксама сцвярджае, што першыя формы супрацоўніцтва і абмену ўзнікаюць у адносінах маці - дзіця  (ням.) (бел. і што ўзрастаючая залежнасць дзяцей ад маці, якая з’яўляецца характэрнай для эвалюцыі чалавека, з’яўляецца прыкметай таго, што чалавечае супрацоўніцтва і зносіны становяцца шырока распаўсюджанымі ў развіцці гэтых адносін, а не праз паляванне. Акрамя таго, паводле Слокум, праўдападобна, што жанчыны таксама распрацавалі першыя прылады дзякуючы сваёй дзейнасці ў якасці здабывальніц ежы.

На антрапалагічнай канферэнцыі ў 1975 годзе яе лекцыя «Стрыптызёркі і іх кліенты: узаемадзеянне ў бары» атрымала шырокую ўвагу, таму што сама Слокум працавала танцоўшчыцай бурлеска і антрапалагічна разважала пра свой досвед. Публікацыя цытуецца як ключавы тэкст у фемінісцкай Антрапалогіі і натхніла такіх навукоўцаў і аўтараў, як Адрыен Зілман, Нэнсі Танер, Донна Хараўэй  (руск.) (бел. і Элізабэт Фішэр  (ням.) (бел..

Публікацыі
----------

* Linton, Sally: Woman the Gatherer: Male Bias in Anthropology. In: *Women in Cross-Cultural Perspective: A Preliminary Sourcebook*, hrsg. von Jacob, S. E. University of Illinois Press: Champaign 1975, S. 9-21. (online)
* auch als: Slocum, Sally: Woman the gatherer: Male bias in Anthropology. In: *Toward an Anthropology of Women*. hrsg. von Reiter, Rayna. Monthly Review Press 1975. S. 36-50.

Зноскі
------